title: Diégoune

text: Le village de Diégoune a réalisé avec Tostan et le collectif Respect (Belgique) un film de sensibilisation en langue nationale, afin de partager avec le groupe Diola sa décision de protéger le droit à la santé des femmes et des filles et d'abandonner la pratique de l'excision. Depuis , le film est projeté lors de séances-débats dans les villages de la région, en partenariat avec le Cinéma numérique ambulant.


title: Diégoune

text: Le film "L'Appel de Diégoune" a été tourné entre mai et octobre 2008 dans quartier Bassen du village de Diégoune, un village qui avait reçu le Programme de Renforcement des Capacités Communautaires de Tostan. Le film donne la parole à des acteurs clés du mouvement pour l'abandon de l'excision dans cette zone ; dans la rizière, sur la place centrale du village et dans la mosquée, des hommes et des femmes témoignent en diola, avec joie et fierté, des raisons qui les ont amenés, pour le bien-être de leurs enfants, à abandonner une pratique traditionnelle qu'ils considèrent désormais comme néfaste pour la santé. Prise de manière collective par l'ensemble du réseau social communautaire, la décision d'abandon de l'excision a marqué un basculement des conventions sociales à Diégoune et dans les villages voisins.


title: Diégoune

text: "L'Appel de Diégoune" est l'illustration d'une méthodologie respectueuse, basée sur les communautés, qui ne juge pas de manière extérieure, ne montre pas d'images choquantes, ne met pas en scène des autorités lointaines. Les informations apportées par les acteurs du film sont crédibles et identifiables : « ils parlent vrai, ce sont les fils de la Casamance ». Le film participe également au débat public nécessaire au changement de comportement : pour amener un changement permanent et à grande échelle, comme le souhaitent les communautés qui, avec Diégoune, ont publiquement annoncé l'an dernier leur abandon de la pratique, il ne suffit pas que chaque personne ou même chaque famille change son attitude à l'égard de la pratique. Il faut qu'un nombre suffisant de personnes fasse savoir à leurs proches qu'elles sont d'accord pour abandonner l'excision. Ainsi, ceux qui souhaitent également abandonner savent qu'ils bénéficient du soutien des autres membres de la communauté et ne risquent pas l'exclusion sociale en ne faisant pas exciser leurs petites filles.


title: Diégoune

text: Cinéma Vérité a sélectionné "l'Appel de Diégoune" pour ses Tribunes Internationales 2009 à Paris et Genève. Le film est diffusé pendant les Tribunes afin d'illustrer un des Objectifs du millénaire pour le développement (OMD) 5 : Oui à la réduction de la mortalité maternelle. Cinéma Vérité propose ainsi à ses donateurs et au grand public de participer à l'élan positif en faveur de la protection des droits humains, de la santé et de l'abandon de l'excision.


title: Diégoune

text: L'UNICEF organise, pour l'anniversaire des 20 ans de la Convention sur les Droits de l'Enfant, un festival international du film des droits humains dans l'ensemble de ses comités et de ses bureaux. "L'Appel de Diégoune" a été sélectionné pour être projeté dans plusieurs pays d'Europe, d'Afrique et des Amériques afin de témoigner de la force des décisions collectives pour le changement social et pour la protection des droits et de la santé des filles.


title: College Slam

text: College Slam est un jeu vidéo de basket-ball universitaire sorti en 1996 sur Mega Drive, Super Nintendo, Game Boy, Saturn, PlayStation et DOS. Le jeu a été développé par Iguana Entertainment et édité par Acclaim.


title: College Slam

text: Le gameplay de "College Slam" est assez similaire à celui de "NBA Jam" sur lequel il est basé. Le jeu inclut la plupart des équipes universitaires majeures de Division I de l'époque. Le joueur a le choix entre trois modes de jeu : tournois, saison ou partie simple.


title: College Slam

text: "College Slam" a été réédité plus tard sur Game Boy, Saturn, PlayStation et PC.


title: Morts en eaux troubles

text: Morts en eaux troubles (titre original : "") est un roman policier et thriller américain de Patricia Cornwell publié en 1996. C'est le septième roman de la série mettant en scène le personnage de Kay Scarpetta.


title: Morts en eaux troubles

text: La femme-légiste Kay Scarpetta, sa nièce Lucie et un ami policier enquêtent sur deux assassinats liés indirectement à une secte.


title: Morts en eaux troubles

text: Le , la légiste Kay Scarpetta est dans la maison d'un de ses collègues, le docteur Mant, près de la mer, car elle le remplace. En pleine nuit, elle reçoit un premier appel de la police lui indiquant qu'on avait signalé le corps d'un plongeur, dans un ancien chantier naval, dans la rivière Elizabeth. Elle estime peu probable que cette information soit confirmée. Elle note le nom de la personne qui lui a donné cette information.


title: Morts en eaux troubles

text: Elle est rappelée une deuxième fois et cette fois-ci l'information est confirmée. Elle découvre avec surprise que la personne qui l'a appelée précédemment est inconnue pour les policiers qui l'appellent. Pas loin du corps, il y a un bateau où on a trouvé les papiers d'identité d'un journaliste qu'elle connaît : T. A. Eddings.


title: Morts en eaux troubles

text: Elle se rend sur place, elle veut aller chercher elle-même le corps sous l'eau pour faire toutes les constatations : la zone où se trouve le corps est à côté de bateaux de guerre américains, mais dépend d'une autorité civile. Le policier Roche et les militaires sur place essaient de l'empêcher de faire son travail. Elle est médecin légiste, diplômé en plongée et a fait des études de droit. Ces opposants sont donc obligés de céder. La victime utilisait un narguilé pour plonger. La légiste met son équipement de plongée, elle est consciente qu'une plongée en pleine nuit dans une eau très sale (et donc avec une visibilité réduite) est dangereuse. Heureusement, il y a deux marines spécialisés en plongée qui se montrent gentils avec elle ; ils la préviennent que tout le monde entendra ce qu'elle dira durant la plongée.


title: Morts en eaux troubles

text: Elle plonge, elle trouve le corps facilement, le tuyau d'arrivée d'air qui le relie à son bateau est coincé derrière l'hélice d'un bateau. Elle dégage ce tuyau sans difficulté, ce qui signifie probablement que le tuyau s'est coincé après le décès.


title: Morts en eaux troubles

text: Après avoir ramené le corps à terre, elle fait les constatations liées à son métier. Pour que le corps soit présentable à la famille, elle retire le masque de plongée du cadavre avant que la rigidité cadavérique soit complète.


title: Morts en eaux troubles

text: Elle fait ouvrir son laboratoire en pleine nuit. Elle amène le corps dans son laboratoire. Elle commence l'autopsie, en présence de plusieurs autres personnes, notamment deux policiers : l'un est son ami, le ventripotent Marino, l'autre, le policier Roche, qui se montre hostile. Ce second policier supporte difficilement l'autopsie, et les remarques de Marino sur la gastronomie le font fuir. Kay Scarpetta est non seulement légiste, mais elle a aussi une sensibilité particulière à l'odeur du cyanure. Elle est donc la seule à s'apercevoir que l'intérieur du corps a la même odeur que ce poison. Quelqu'un a mis un gaz empoisonné dans le tuyau qui fournissait de l'air au plongeur.


title: Morts en eaux troubles

text: Elle passe la nuit dans la villa de son collègue avec sa nièce bien-aimée, Lucy Farinelli, agente du FBI, et son ami policier Marino. Ce dernier part chercher quelque chose dehors en pleine nuit. La nièce découvre qu'il a éteint sa lampe de poche, ce qu'elle trouve bizarre. Cela alarme sa tante car le policier n'avait pas de lampe. Le lendemain matin, ils découvrent des traces de pas et leurs pneus sont lacérés. Le policier Roche arrive en catimini derrière Kay Scarpetta et essaie de l'intimider .


title: Morts en eaux troubles

text: Marino a trouvé une bible satanique dans le logement du journaliste, et de nombreuses armes. Sur l'ordinateur du journaliste, quelqu'un a supprimé des fichiers. La nièce n'a aucune difficulté à récupérer ses fichiers détruits en utilisant les fonctionnalités de MS-DOS 6.  Ils interrogent aussi la mère du journaliste. Il avait aussi une mystérieuse petite amie.


title: Morts en eaux troubles

text: Les pneus des voitures sont réparés, Kay Scarpetta envoie un de ses collègues, Danny Webster, pour récupérer sa Mercedes. Il est tué, avec une arme de professionnel. Kay Scarpetta est très affectée par le meurtre de ce collègue sympathique et serviable. Elle retrace l'itinéraire de la victime : il est allé manger dans un snack-bar, le tueur l'a attendu pendant longtemps à la sortie, puis le tueur l'a emmené avec la Mercedes du légiste dans un terrain vague et l'a tué ; il a laissé la Mercedes, donc le but n'était pas le vol de cette luxueuse voiture. Kay Scarpetta autopsie son collègue. Les scientifiques analysent la balle et la douille ; durant cette analyse, une alerte incendie a lieu ; le halon se déverse dans toutes les salles pour éteindre tout incendie potentiel. Kay Scarpetta et les autres policiers quittent le bâtiment correspondant.


title: Morts en eaux troubles

text: Janet, la petite amie de Lucie est elle aussi agente du FBI. Cette dernière révèle ses penchants à ses parents et ceux-ci le prennent très mal. Cela incite temporairement la nièce à redevenir alcoolique.


title: Morts en eaux troubles

text: L'alerte incendie était due à la découverte d'uranium faiblement radioactif durant l'analyse des traces trouvées dans la Mercedes de Kay Scarpetta. Elle met le morceau radioactif dans une enveloppe en papier kraft ; elle découvre que son ami Marino a une phobie de la radioactivité ; il est pris d'une crise de panique, elle le calme et l'incite vivement à aller voir une cardiologue.


title: Morts en eaux troubles

text: La voiture de Marino et de Kay Scarpetta est prise en filature. Celui qui les suit n'essaie pas d'être discret. Marino relève le numéro de plaque minéralogique, mais le DMV (service informatique des véhicules) est en panne, donc ils ne peuvent savoir qui est le propriétaire.


title: Morts en eaux troubles

text: Pour le FBI, la nièce Lucy et sa concubine Janet sont sur la piste d'un pirate informatique. Par coïncidence, il semble que ce pirate est lié à l'affaire dont s'occupe la légiste Scarpetta.


title: Morts en eaux troubles

text: Lorsque le policier Marino et Kay Scarpetta reprennent leur voiture, ils sont à nouveau pris en filature. Marino provoque volontairement un accident : il freine brutalement et la voiture qui l'avait pris en filature le heurte ; il découvre sans surprise que le conducteur était le policier Roche qui avait tenté d'intimider Kay Scarpetta. Marino fait incarcérer son collègue sous un quelconque prétexte.


title: Morts en eaux troubles

text: La secte sur laquelle enquêtait le journaliste bascule dans l'illégalité : elle prend le contrôle d'une centrale nucléaire et prend en otage le personnel de la centrale. La secte a un accord avec la Libye pour vendre des dizaines de tonnes d'uranium 238.


title: Morts en eaux troubles

text: En Concorde, Kay Scarpetta part enquêter en Angleterre pour retrouver le collègue qu'elle remplace. Elle est en compagnie de Wesley Benton, l'agent du FBI dont elle est amoureuse. Elle lui reproche de ne pas lui avoir dit que leur liaison provoquait des problèmes dans le couple des Benton.


title: Morts en eaux troubles

text: En Angleterre, elle retrouve son collègue légiste et découvre qu'il lui a menti, il a lui aussi subi des pressions et a préféré partir. Il est effondré en apprenant que leur collègue commun, Danny Webster, a été tué.


title: Morts en eaux troubles

text: Kay Scarpetta retourne aux États-Unis, à Quantico, le siège du FBI. Le FBI a retrouvé la petite amie du journaliste, Loren McComb, c'est elle qui l'a tué. Le FBI l'incarcère dans une chambre confortable, à côté de celle où Kay Scarpetta passe une nuit relativement tranquille. Cette dernière entend la télévision que sa voisine écoute.


title: Morts en eaux troubles

text: Le chef de la secte est blessé et dans le coma, à l'intérieur de la centrale nucléaire. Kay Scarpetta va au milieu des preneurs d'otage, officiellement pour soigner le chef des preneurs d'otage, officieusement pour les empêcher d'exécuter les otages. La nièce envoie le robot filoguidé du FBI sur place. Les preneurs d'otage sont neutralisés.


title: Djimande

text: Djimande est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance de sa position géographique, Il fait partie de la communauté rurale de Diégoune, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djimande

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 962 habitants et 134 ménages. Mais aujourd'hui c'est le village le plus sûr de la zone. Un village enclavé en 4 villages, dont Diégoune au nord, Mandégane au sud, Balingor à l'est et Kagnobo à l'ouest. Ce village est composé de 3 quartiers: Batinding (Packaw) au nord-est en entrant de Djimande du coté de Diégoune, Bandine à l'ouest, et Dangaye au sud-est. Ces trois quartiers renferment une même culture exceptionnelle Jola (le boukout; le kassousse autrement dit kaguouye, le coumpo...etc). Ces cultures renvoient à une bonne éducation jola pour une place meilleure de l'éducation raciale et ce n'est pas exactement la seule meilleur culture, chaque société à sa culture donc ce n’est pas forcément la meilleure, du coup chaque sociétés se qualifient sa culture comme meilleure. Les habitants du village se sont très intégré dans les cultures champêtres et vivrières. Les récoltes sont abondantes en fonction de la pluie. Une zone en plantation abondante (les orangers, les noies acajou, les manguiers...etc). Les villageois s'entre aident de groupe homogène pour cultiver, ils utilisent le moyen traditionnel appelé le kadandou. Pour maintenir les conditions de vie, la population s'organise de manière cohérente par différente catégorie de groupes de femmes et d'hommes pour les travaux. Ce village ose développer dans la mesure de leur force et de courage, beaucoup de projets ce sont mis en place de puis les années 2012 pour un financement villageois: la construction des cases de santé "autour de l'enfant" de Djimande, l'installation électrique des classes élémentaires (école primaire), la mise en place d'une informatique, d'une pharmacie, le forage en 2016 qui peut même financer plus cinq (05) villages, un véhicule pour le transport des élèves à l'école... etc. La situation est en jeu pour de payement des docteurs; c'est la population qui chargeait de leur salaire. Un village qui n'avait pas encore bénéficié d'avantage la prise en charge de l'État. Aujourd'hui Dieu merci la population sentait à lèse, par ce que, beaucoup de projets ce sont installés pour une aide villageois. De cet effet, en 2018, la population lutte de nouveau pour que les cases de santé "autour de l'enfant'' de DJIMANDE soient reconnues au niveau gouvernemental en poste de santé, la demande a été acceptée en octobre 2018.


title: Djimande

text: Le village de DJIMANDE est l'un des premières villages de la zone du blouf, le premier habitant venait d'AFINAME. Quelques années plus tard, d'autres émigrent vers le village de DIANKY c'est pour ce là un habitant de DIANKY comme DJIMANDOIS sont de même famille, en d'autre terme ce sont des frères et sœurs, père et fils, mère et fils, plus bref ils sont parentés.


title: Djimande

text: En référence avec différentes cultures, ce village renferme une culture traditionnelle qui relève une bonne éducation des jeunes ; malgré l'imposition des civilisations occidentales qui s'implique sur la scolarité. Beaucoup de villages se sont convaincus de leurs cultures en raison d'interdiction de certains pratiques traditionnelles : comme l'excision chez les femmes. cette pratique facilitait la femme lors de son accouchement. Mais la loi lance une politique pour arrêter cette pratique traditionnelle. Les européens nous imposent leur civilisation aux pays colonisés sans nos permissions. C'est ce qui est appliqué et recommandé à la loi sur le plan administratif et ces lois sont applicables. Nul ne peut empêcher une ethnie de lasser sa culture, même que ce soit les circonstances, les différents ethnies pratiquaient leur tienne. Aujourd'hui, la scolarité commence à perdre son pouvoir d'éducation ; ceux-ci conduit aux jeunes enfants au banditisme. Par contre, dans les villages, la population chargeait de l'éducation des jeunes enfants en pratiquant leur culture traditionnelle. Dans ce village (djimande), il tient toujours et pratique leur culture pour maintenir l'éducation traditionnelle de leurs enfants. Dans cette culture il y a la danse du coumpo, de diamirikoye renvoient à l'éducation, de l'orqueste, de bouguar qui chargeaient de la réunification; le boukout qui recense toutes les pratiques de l'éducation traditionnelle chez les hommes; le kassousse qui chargeait la totalité de l'éducation chez les femmes. De ce fait nul ne peut empêcher ces différents cultures s'il y avait vraiment besoin un monde éducatif. Exemple chez les Jolas et sérères et autres ethnies leurs enfants ont de bonne éducation, ils les pratiquent chez eux et en dehors de leur localité et sur tout en matière de travail. Nos ancêtres ont laissé leur pouvoir dans ce village, l'un des premiers villages à s'installer de la zone et le plus puissant.


title: Djimande

text: Le progrès de développement dans la zone du blouf, DJIMANDE fait partie de ce progrès. Ce village a tardivement évolué presque dans les années 2015-2016, l'installation du courant électrique, la mise en position des cases de santé " au tour de l'enfant " de DJIMANDE non reconnu par l'État, inauguré le 07 avril 2016. En 2018 un forage est installé en septembre 2018. En octobre 2018, les cases de santé " au tour de l'enfant" est reconnu au niveau gouvernemental.


title: Djimande

text: Au lendemain de la cérémonie traditionnelle ‘’boukout’’ de djimande en 2001, une association a été créée ‘’AFUD’’ (Association des Frères Unis de Djimande) en décembre 2002 à Gambie par les jeunes. Cette association est chargée du sport. En 1962, il y’avait une association créée par nos parents du nom de ‘’DIKOLONG’’ qui vaut dire (réunir, discuté et développement) qui s’occupe du développement du village. Après le ‘’boukout’’, l’association créée en 1962 appelée aujourd'hui ‘’ADD’’ (Association pour Développement de Djimande) qui chargeait la satisfaction les besoins du village en cas d’événement. Une discussion a été faite par les membres des différents sections des ressortissent du village lors d’une réunion après le ’’ maouloud’’ ; d’autres proposent de laisser l’argent à la population, certains ne en veulent pas; c’est la tendance. Cette tendance scinde le village en deux parties inégale, l’une pour ‘’AFUD’’ qui portée le problème comme si c’était l’avocat de la situation et l’autre pour ‘’ADD’’ et voilà les tendances des deux associations.


title: Djimande

text: Bref, pourtant ces deux associations ont la possibilité de travailler ensemble sans difficulté et cela facilitera la satisfaction et le développement du village en faisant un travail sérieux et commun. Aujourd’hui, on est ennemie entre nous, mais les acteurs du village sont entrainés de lutter pour la réunification de la population. En effet, ces menaces ne servent absolument rien pour un pays comme village, Dieu l’avait dit même : la réconciliation entre les gens est parmi les recommandations d’allah –gloire à lui et son prophète. C’est une coutume très importante pour que les musulmans deviennent des frères et elle vise à dissiper la perversité, la haine et l’animosité entre les hommes. Allah –gloire à lui- a dit : ’’craignez Allah et réconciliez ceux qui sont en contradiction et obéissez à Allah et à son Prophète si vous êtes croyants’’, si ces gens refusent donc ce sont des mécréants.


title: Manu Intiraymi

text: Manu Intiraymi, né le à Santa Cruz, en Californie, est un acteur américain. Il est plus particulièrement connu pour son rôle de Icheb dans la série télévisée "".


title: Kagnobon

text: Kagnobon est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance, à 22 km au nord-ouest de Bignona. Il fait partie de la communauté rurale de Diégoune, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Kagnobon

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait habitants et 134 ménages.


title: Kagnobon

text: Limité au nord par les villages de Belaye et Badiana, au sud par la forêt classée de Tendouck, à l'ouest par le village de BASSIRE et à l'est par le village de Diègoune, Kagnobon est peuplé d’un peu plus de quatre mille () habitants constitués en majorité de jeunes (60 %).


title: Kagnobon

text: Le taux d'accroissement naturel est estimé à 2,6 %. Le village de Kagnobon est, par sa superficie (, soit 40 % de la communauté rurale) et par sa population, l'un des plus gros villages du SENEGAL.


title: Kagnobon

text: IL se compose de onze (11) grands quartiers dont ceux qui sont situés aux extrémités nord (BOUGARACK) et sud (SAMOUMA) sont distants de sept (07) kilomètres.


title: Kagnobon

text: Les activités économiques auxquelles s'adonnent les habitants de Kagnobon sont principalement:


title: Kagnobon

text: -L'Agriculture (céréaliculture de riz et de mil, culture  d'arachide …).


title: Kagnobon

text: -L'élevage extensif de bovins, ovins, caprins et volaille.


title: Kagnobon

text: -La pêche.


title: Kagnobon

text: -Le petit commerce et l'artisanat. L'Environnement naturel de kagnobon est constitué de marigots, d'un couvert végétal assez épais avec de nombreuses essences fruitières sauvages  auxquelles viennent s'ajouter les rares cultures de plantation.


title: Kagnobon

text: La faune est dominée par les rongeurs, les biches, etc.


title: Kagnobon

text: Le potentiel culturel et artistique est caractérisé par une multitude de jeux, de chants, de danses traditionnelles, rituelles, et par divers produits


title: Kagnobon

text: artisanaux.


title: Kagnobon

text: Personnage Historique:


title: Kagnobon

text: Ousmane Diandiss DIEDHIOU Chef de village au temps colonial Le village de kagnobon est situé à vingt deux kilomètres (22) au nord-ouest de Bignona. IL est compris dans la communauté rurale de Diegoune (constituée aussi des villages de Diègoune et djimande), et dans  l'arrondissement de Tendouck.


title: Kagnobon

text: Limité au nord par les villages de Belaye et Badiana, au sud par la forêt classée de Tendouck, à l'ouest par le village de Bassire et à l'est par le village de Diègoune, Kagnobon est peuplé d’un peu plus de quatre mille (4 000) habitants constitués en majorité de jeunes (60 %).


title: Kagnobon

text: Le taux d'accroissement naturel est estimé à 2,6 %. Le village de Kagnobon est, par sa superficie (, soit 40 % de la communauté rurale) et par sa population, l'un des plus gros villages du Sénégal.


title: Kagnobon

text: IL se compose de onze (11) grands quartiers dont ceux qui sont situés aux extrémités nord (Bougarack) et sud (Samouma) sont distants de sept (07) kilomètres. Les activités économiques auxquelles s'adonnent les habitants de Kagnobon sont principalement :


title: Kagnobon

text: L'environnement naturel de kagnobon est constitué de marigots, d'un couvert végétal assez épais avec de nombreuses essences fruitières sauvages  auxquelles viennent s'ajouter les rares cultures de plantation. La faune est dominée par les rongeurs, les biches, etc.


title: Kagnobon

text: Le potentiel culturel et artistique est caractérisé par une multitude de jeux, de chants, de danses traditionnelles, rituelles, et par divers produits artisanaux.


title: Kartiack

text: Kartiack est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. C'est le chef-lieu de la communauté rurale de Kartiack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Kartiack

text: Lors du dernier recensement (2002), Kartiack comptait habitants et 987 ménages.


title: Kartiack

text: Le boukout (cérémonie d'initiation) de Kartiack a été célébré en 2012 – 33 ans après la précédente édition (1979)


title: Wibaux

text: La ville de Wibaux (en anglais ) est le siège du comté de Wibaux, dans l’État du Montana, aux États-Unis. Sa population s’élevait à lors du recensement, estimée à .


title: Wibaux

text: Wibaux a changé plusieurs fois de nom (Keith, Beaver, Mingusville) avant d’adopter son nom actuel en 1895. La localité a été nommée en hommage au propriétaire terrien Pierre Wibaux, qui avait émigré de France en 1883. Originaire de la bourgade de Verlinghem proche de Lille, la famille Wibaux est liée depuis le début du à la ville de Roubaix où elle s'investit dans l'industrie textile. Abandonnant son destin de reprise de l'usine textile familiale auquel avait souhaité le préparer son père en l'envoyant apprendre les nouvelles techniques employées en Angleterre, Pierre Wibaux, sur recommandations de ses amis anglais, décide de se lancer dans l'élevage de bovins dans les grandes plaines américaines. Il s'installe avec Nelly Cooper, sa femme rencontrée en Angleterre, à partir de 1883 au plein cœur du Montana pour développer le ranch W . L'ancienne Mingusville à du ranch, décida en 1895 de prendre son nom en l'honneur des investissements réalisés incluant une statue de lui-même « dominant le pays que j'aimais tant ». Elle se trouve à l'ouest de la ville tournée vers le nord en direction du ranch. Pierre Wibaux gérait têtes de bétail avant de céder son affaire au comté de Wibaux et de déménager pour Miles City au Montana.


title: Wibaux

text: L'aéroport le plus proche est Glendive, situé à l'ouest.


title: Place Garéguine Njdeh (métro d'Erevan)

text: La station de métro Place Garéguine Njdeh (en arménien "", "Garegin Njdehi Hraparak") est le terminus de l'unique ligne du métro d'Erevan situé dans le district de Chengavit à Erevan.


title: Place Garéguine Njdeh (métro d'Erevan)

text: La station se trouve sous la place Garegin Njdeh, une place centrale du sud de la ville dans un quartier surtout résidentiel.


title: Place Garéguine Njdeh (métro d'Erevan)

text: Vient de la place éponyme qui doit son nom au héros arménien Garéguine Njdeh.


title: Place Garéguine Njdeh (métro d'Erevan)

text: Elle est ouverte le janvier 1987.


title: Dianki

text: Dianki est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Kartiack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Dianki

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait habitants et 362 ménages.


title: Art figuratif

text: L'art figuratif est un style artistique qui se manifeste par la représentation du visible.


title: Art figuratif

text: Ces modèles visibles, sont parfois représentés tels qu'ils se présentent, et avec la volonté d'en restituer tous les détails, c'est le naturalisme, mais le plus souvent la représentation simplifie, garde l'essentiel, schématise ou bien l'artiste joue avec les formes qu'il organise, crée une nouvelle forme ou le modèle visible a été déformé, voire stylisé par la cohérence des déformations, la cohérence, l'harmonie des formes organisées, composées.


title: Art figuratif

text: L'art figuratif est souvent opposé à l'art abstrait, qui depuis 1910 avec Vassily Kandinsky ne cherche pas à représenter la nature, les objets du réel, et même, cherche à ne pas les représenter, en particulier l'art qui se définit comme non-objectif ou non-figuratif. Pourtant, une partie de l'art abstrait s'est nourrie d'une observation attentive du visible, c'est le cas de Piet Mondrian, entre autres, dans les années 1910. Par ailleurs, la nature peut aussi servir de modèle lorsque l'artiste, comme la nature créatrice, crée, lui-même, au mieux des matériaux auxquels il donne forme.


title: Art figuratif

text: La mimèsis (l'imitation), un concept propre à la culture grecque antique, a longtemps été un élément essentiel de l'art occidental, articulée à l'idée ("idea"), le projet, le dessein.  Socrate, dans "La République" de Platon, remarque (pour mieux la critiquer) que la peinture est imitation de la réalité : [598b] . Pour Aristote également l'art est imitation du réel (au sens Grec de technique) ce qui procure un plaisir esthétique mais aussi cognitif : la représentation aide à la connaissance : [1448b] .


title: Art figuratif

text: Le portrait, le paysage, la nature morte sont des exemples de genres figuratifs cherchant à reproduire la nature, atteignant parfois au naturalisme par l'extrême attention à la représentation de la nature.


title: Art figuratif

text: En Occident, dans les arts (peinture, sculpture, céramique, arts textiles, etc.) de la Renaissance, de l'époque baroque, ainsi que les réalismes du ainsi qu'au avec l'hyperréalisme on rencontre de nombreux exemples de styles artistiques figuratifs et plus ou moins idéalistes ou naturalistes, voire réalistes, ou même d'un réalisme photographique dans lesquels l'artiste met, plus ou moins, en avant son pouvoir d'imiter la nature visible, voire son image photographiée.


title: Art figuratif

text: D'autres cultures se sont écartées d'une reproduction détaillée, réaliste ou naturaliste, la jugeant besogneuse, malséante (en Chine et en Corée), tout en pratiquant un art figuratif : c'est le cas de l'art indien, l'art chinois, l'art coréen et l'art japonais d'avant le colonialisme occidental ; le naturalisme apparaissant peu dans ces cultures. De nombreuses cultures d'Afrique, d'Océanie et des Amériques d'avant le colonialisme occidental, et dans l'histoire ancienne de l'Occident, du Moyen-Orient et de l'Asie centrale, ont pratiqué des arts figuratifs où la création de formes ayant un style était essentiel. « La cohérence des déformations [y] est un symptôme ou une manifestation du style ».


title: Art figuratif

text: L'art figuratif peut également être l'expression d'un sentiment devant la nature, son caractère sublime (le Romantisme), ou étrange (symbolisme) qui nécessitent parfois une sélection dans ce qui est représenté, voire sa déformation. L'impressionnisme joue de l'accentuation de phénomènes perceptifs subtils, en particulier dans le domaine des couleurs, rivalisant ainsi avec la photographie. Au , l'expressionnisme manifeste par le choc de tons violents, par des déformations systématiques un monde ressenti avec une extrême puissance vitale, par opposition à la « bonne société » guindée et insensible, voire étouffante. La multiplication de nouveaux points de vue sur le monde, donnés par la science physique, le monde microscopique, le cinéma, la psychanalyse donnent aux surréalistes l'occasion d'explorer d'innombrables possibilités de l'art figuratif ou aux frontières de l'abstraction, avec des symboles plus ou moins masqués.


title: Art figuratif

text: L'art figuratif peut enfin être la représentation interprétée du monde réel. Le cubisme est un exemple de cette volonté de représenter des objets du réel (figures dans l'espace, guitares, natures mortes...) en passant par la recherche de solutions non-illusionnistes, le refus de solutions traditionnelles, mais par l'analyse des problèmes liés à la figuration et par la quête de solutions propres à l'artiste, la création d'un style qui lui soit authentiquement personnel.


title: Thiobon

text: Thiobon est un village du Sénégal situé dans le Boulouf en Basse-Casamance, au nord-ouest de la sous-préfecture de Tendouck, à 42 km de la ville de Bignona, chef-lieu du département, et à 72 km de la ville de Ziguinchor. Il fait partie de la communauté rurale de Kartiack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Thiobon

text: On peut accéder à Thiobon par voie fluviale et par la route (Boucle du Blouf).


title: Thiobon

text: La localité compte cinq quartiers : Amanque, Dablé, Erindian, Kabine et Kafone.


title: Thiobon

text: Le village est limité au nord par le marigot de Baïla, au sud par le village de Mlomp, à l’est par le village de Kartiack et à l’ouest par le marigot de Diouloulou (Erongol) et les îles Carones et Carabane.


title: Thiobon

text: Les terrains entourant le village se situent en zone de mangrove. La population s'y fournit notamment en huîtres et en bois de mangrove, utilisé pour la cuisson des aliments et la construction des habitations. Des études scientifiques sont menées sur la mangrove de Thiobon, qui fait également l'objet d'actions de préservation de son écosystème.


title: Thiobon

text: Thiobon compte également plusieurs îlots non habités (Diadédiome, Koudièle, Djiyinène, Kayène-hourer, Kahahène, Diendiènaye, Kareugheul, Taminang, Houtanghate-Kouseumpoul, Houssoudia, Mainduènou) dans lesquels on pratique la riziculture.


title: Thiobon

text: Il existe aussi un site de reproduction des oiseaux dénommés Houlèouteuhou.


title: Thiobon

text: Lors du recensement de 2002, le village comptait habitants et 193 ménages. En 2013, elle est estimée à habitants.


title: Thiobon

text: L’Association pour la Rénovation de Thiobon (ASSORETH) est une structure qui regroupe résidents et ressortissants. Tous les ans au mois d'avril, cette association réunit ses membres en assemblée générale à l’issue de laquelle les problèmes du village sont débattus et des solutions sont éventuellement proposées. Les cotisations de ses membres servent à réaliser des projets dans les domaines de l’éducation, de la santé etc.


title: Thiobon

text: Du 24 au et du 2 au , le village de Thiobon a organisé des journées culturelles. Le thème de la deuxième édition est : Paix et Protection de l’environnement pour le développement de la Casamance.


title: Thiobon

text: L'ostréiculture est l'une des activités principales des femmes du village. Les huîtres sont destinées à la consommation locale mais aussi à l'exportation. La vétusté ou l'absence de matériel (gants, pirogues) rendent le travail particulièrement dangereux. Les habitants réclament la construction d'un quai de pêche qui leur permettrait de développer cette activité ainsi que l'exploitation de produits halieutiques.


title: Thiobon

text: Une maternité moderne est inaugurée en 2018.


title: Thiobon

text: En 2019, l'accès à l'eau potable est jugé préoccupant.


title: Bodé

text: Bodé est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Mangagoulack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Bodé

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 339 habitants et 47 ménages.


title: Wibaux (homonymie)

text: Wibaux désigne :


title: Mangagoulack

text: Mangagoulack est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance (Boulouf). C'est le chef-lieu de la communauté rurale de Mangagoulack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Mangagoulack

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 739 habitants et 103 ménages.


title: Aïd Moubarak

text: Aïd Moubarak (persan/ourdou : ; ) ou Aïd Mabrouk en darija est une salutation traditionnelle musulmane utilisée lors des fêtes de l'Aïd el-Fitr (la fête de la fin du jeûne de Ramadan) et de l'Aïd el-Adha (la Fête du Sacrifice). On peut traduire cette expression en français par « bonne fête (de l'Aïd) » bien que ce soit redondant.


title: Aïd Moubarak

text: Les musulmans se souhaitent mutuellement" Aïd Moubarak" après avoir effectué la prière de l'Aïd. Cette célébration se poursuit jusqu'à la fin de la dernière journée de l'Aïd. Dire ces mots exacts est une tradition culturelle influencée par de profondes racines religieuses. Toutefois, ces mots ne font nullement partie des obligations de la religion.


title: Aïd Moubarak

text: "Aïd" se réfère à l'occasion elle-même, tandis que "moubarak" signifie à peu près « qu'il soit bon pour vous » ou « que Dieu vous le bénisse ». L'expression est couramment utilisée dans le même contexte que « félicitations » ou « joyeuse (fête) ».


title: Aïd Moubarak

text: Selon les pays où l'islam est présent, il existe de nombreuses autres salutations pour l'Aïd el-Fitr et Aïd el-Adha.


title: Aïd Moubarak

text: En Indonésie, "Aïd Moubarak" n'est encore que peu utilisé, même si depuis le début des années 2000 on peut constater une utilisation de plus en plus fréquente de formules venues du monde arabe. Traditionnellement en effet, on se souhaite "Selamat Hari Raya Idul Fitri", "bonne fête de l'Aïd el-Fitr", et on se demande "Maaf lahir dan bathin", "pardon pour le dehors (les fautes visibles) et le dedans (les fautes non-visibles)". Les individus sont en effet censés s'être purifiés par le jeûne et peuvent donc demander pardon pour les fautes commises envers autrui. On se souhaite aussi "minal aidin wal faizin" (), formule arabe qui signifie "puissions nous être de ceux qui revenons vainqueurs (du jeûne)".


title: Aïd Moubarak

text: "Aïd Moubarak" n'est également que peu utilisé. Les turcophones utilisent les expressions "Bayramınız Mübarek Olsun" ou encore "Bayramınız Kutlu Olsun".


title: Orang

text: .O.rang est un groupe anglais formé à Londres par Paul Webb et Lee Harris après la dissolution de Talk Talk dont ils étaient respectivement bassiste et batteur. Le nom du groupe dérive du malais ""orang"" qui signifie "homme", mais aussi singe comme l'atteste le nom de l'orang outan bien connu. Le nom du groupe a subi des mutations au cours de son histoire : il apparaît écrit Örang sur le premier album, ', puis .O.rang sur le second, '.


title: Orang

text: Avec la réalisation de l'album Spirit of Eden, en 1988, une nouvelle page se tourne pour Talk Talk, à contre-courant des désirs d'EMI qui ne voyait en ce groupe qu'une usine à tubes. Le virage pris par Mark Hollis, chanteur du groupe est aussi moins rock, et la présence d'un bassiste attaché au groupe ne semble plus une nécessité. C'est ainsi dès cette époque que Paul Webb se sépare des autres musiciens pour tenter de fonder un nouveau groupe, plus proche de ses goûts musicaux, alors davantage tournés vers la world music. En 1991, après la sortie d'un ultime album, Laughing Stock, Mark Hollis proclame la dissolution de son groupe : Lee Harris, le batteur, rejoint alors son ami Paul Webb avec qui, bien avant de rejoindre Talk Talk, il jouait déjà dans un groupe de reggae. - On peut rappeler à ce propos la déclaration de dernier en 1994 : ""We used to be in a reggae band when we were younger... The Talk Talk thing was always very westernised, and we were listening to other kinds of world music"" (Nous étions dans un groupe de reggae lorsque nous étions plus jeunes... Les réalisations de Talk Talk étaient toujours très occidentalisées, et nous écoutions des musiques issues d'autres genres de cultures).


title: Orang

text: Spirit of Eden et Laughing Stock sont parmi les albums fondateurs du post-rock dont les principes semblent avoir influencés les deux comparses. Aussi, les années passées aux côtés de Mark Hollis ont sans doute joué un rôle dans leur désir de produire une musique expérimentale, aux ambitions artistiques et intellectuelles affirmées. Jusqu'à présent, seul Paul Webb avait composé une unique chanson pour Talk Talk, "Another Word", dans l'album "The Party's Over" (1982), laquelle est demeurée assez obscure.


title: Orang

text: Si au début des années 1990, Paul Webb et Lee Harris ont fait leurs classes, ils ont également, depuis The Colour of Spring (1986) côtoyé de nombreux musiciens de qualité lors des sessions d'enregistrement des derniers albums de Talk Talk : Phill Brown (producteur admiré de Mark Hollis), Graham Sutton (qui a déjà fondé Bark Psychosis auquel collabore Lee Harris, et sera plus tard aux commandes du groupe de drum and bass, Boymerang), et surtout une jeune chanteuse de talent à qui Paul Webb donne le premier sa chance, Beth Gibbons, future chanteuse du célèbre groupe de trip hop, Portishead. Tous ces artistes, comme la plupart des musiciens du collectif Talk Talk participeront au premier album du groupe.


title: Orang

text: Le groupe s'installe alors dans son studio dénommé The Slug (la limace), peint de couleurs vives, avec des motifs influencé par l'art mésoaméricain. Enfin, il commence à enregistrer son premier album. Comme Talk Talk à partir de Spirit of Eden, aucune performance "live" n'aura lieu.


title: Orang

text: Reprenant les méthodes initiées par Mark Hollis et Tim Friese-Green lors de l'enregistrement de Spirit of Eden et de Laughing Stock, les musiciens invités (près d'une vingtaine) sont invités à improviser tous ensemble, l'ensemble devant être mixé par la suite : ""It was recorded before it was written"" (c'était enregistré avant d'être écrit) déclara à propos de ce disque Paul Webb.


title: Orang

text: Le son de cet album diffère pourtant beaucoup de celui, plus policé de Talk Talk. Ici, les influences sont comme l'on dit quelquefois, "ethniques". Les musiciens semblent alors notamment fascinés par la musique des Caraïbes et de l'Afrique subsaharienne (percussions dans "Nahoojek~Fogou") et par la mise en scène des rites vaudous. Il y a un aspect assez théâtral et grand-guignolesque dans tout cela, que l'on retrouve particulièrement dans les chants possédés de Colette Meury et de Beth Gibbons. On pense immanquablement aux dernières scènes du film "Apocalypse Now" de Francis Ford Coppola. L'influence la plus revendiquée du groupe étant alors les allemands de Can.


title: Orang

text: Cet album, comme les musiciens devaient s'y attendre eux-mêmes, fut un échec commercial, mais fut en revanche fort bien accueilli par la critique britannique.


title: Orang

text: Liste des titres de "Herd of Instinct" :


title: Orang

text: Des compositions inédites furent proposées dans le maxi Spoor E.P. peu de temps après la sortie de Herd of Instinct. Le premier titre n'est qu'une version courte de "Nahoojek~Fogou" (titre pour lequel un clip vidéo fut réalisé), tandis que le troisième peut passer pour une sorte de bande-annonce musicale de l'album.


title: Orang

text: Liste des titres de "Spoor E.P." :


title: Orang

text: Deux années plus tard, en 1996, paraît Fields and Waves. À l'instar de l'évolution qui avait eu lieu entre Spirit of Eden et Laughing Stock pour Talk Talk, ce second album fut enregistré avec un plus grand contrôle. Il est d'ailleurs, à ce propos remarquable qu'apparaisse dans ce disque la notion de compositeur : Paul Webb et Lee Harris ont coécrit tout le disque 1, à l'exception de "Moider" (il s'agit d'un double vinyle, mais d'un simple C.D.), tandis que Lee Harris fut le seul responsable du second disque, mis à part "Moratorium" (ce qui laisse à penser que Paul Webb s'était un peu désintéressé du projet - il semble d'ailleurs, d'après le .O.corner, site web du groupe, qu'.O.rang fut, ces dernières années, surtout porté par le seul Lee Harris).


title: Orang

text: La musique d'.O.rang évolue profondément par rapport au précédent album. L'influence de Can est toujours présente, mais il s'agit cette fois moins de celle de Tago Mago que de celle de Ege Bamyasi et de Future Days. L'aspect théâtral d'Herd of Instinct passe au second plan, la musique y gagne en profondeur, en spiritualité, en recueillement. Les sons employés diffèrent également : si le caractère exotique de la musique du groupe demeure, des sons électroniques font leur apparition, tant dans les rythmes que dans les mélodies. Une certaine manière d'utiliser les voix caractérise aussi la musique d'.O.rang, proche de celle des "samples" dans la musique électronique, mais à cette différence que ces sons ne sont pas extraits de bandes préexistantes, mais fabriquées directement par le groupe. Ceci avait déjà été initié dans Herd of Instinct, mais relève avant tout de ce second album.


title: Orang

text: Le disque est clairement divisé en deux parties distinctes : la première est, somme toute, composé de titres "électro-post-rock" recherchant l'efficacité ("Jalap", "P.53", "Seizure"), la seconde est beaucoup plus expérimentale, plus déliée, plus proche aussi de Talk Talk ("Superculture", "Hoo").


title: Orang

text: Comme son prédécesseur, Fields and Waves demeura confidentiel mais fut applaudi par la critique.


title: Orang

text: Liste des titres de "Fields and Waves" :


title: Orang

text: En parallèle avec leurs projets musicaux, Paul Webb et Lee Harris se passionnent également pour la photographie. Leurs réalisations apparaissent dans les riches livrets de leurs CD et définissent l'identité de chaque œuvre : ténébreuse et chamarrée pour Herd of Instinct, topographique et scientifique pour Fields and Waves.


title: Orang

text: D'autres images furent également réalisées pour le .O.corner.


title: Orang

text: Un troisième album a longtemps été annoncé par les membres d'.O.rang, et particulièrement Lee Harris, administrateur du .O.corner. Néanmoins rien n'a, à ce jour, encore été divulgué à ce propos, et, à mesure que les années passent, la probabilité que ce "LP3" (ou encore Loudhailer No. 19) voit le jour s'amenuise, ce d'autant plus que le .O.corner n'a plus été actualisé depuis le . Seul un jeu de société baptisé .O.rang, dont les règles avaient été créées par Lee Harris, a été produit en quantités limitées et vendu via le site web du groupe.


title: Orang

text: Cela ne signifie cependant pas que les deux membres d'.O.rang ont cessé toute activité musicale. Lee Harris a collaboré en 2004 au dernier album de Bark Psychosis, pour lequel il a coécrit avec Graham Sutton deux titres, tandis que Paul Webb, sous l'étrange pseudonyme de Rustin Man (l'Homme Rustine) fut le coauteur du premier album solo de son amie Beth Gibbons, intitulé Out of Season (auquel, par ailleurs, Lee Harris participa également).


title: Orang

text: Albums :Maxis :


title: EuMAS

text: EuMAS est l'abréviation de « European Masters in Aeronautics and Space Technology». Le programme EuMAS est parrainé par l'Agence spatiale européenne, et offert par cinq universités européennes : l'Université de Pise (Italie), l'Université technologique de Munich (Allemagne), l'Université polytechnique de Madrid (Espagne), l'Institut supérieur de l'aéronautique et de l'espace (issu du rapprochement entre SUPAERO et l'ENSICA) (France), et l'Université de Cranfield (Royaume-Uni).


title: Nikon Coolpix 4500

text: Le Nikon Coolpix 4500 est un appareil photographique numérique de type compact fabriqué par Nikon de la série de Nikon Coolpix.


title: Nikon Coolpix 4500

text: Commercialisé en juin 2002 au prix public de 889 €, le 4500 est un appareil haut de gamme (à sa sortie) de dimensions: 13 × 7,3 × 5 cm. Il remplace les modèles de la série 900 (900, 900s, 910, 950, 990 et 995). Le modèle pour le marché américain présente une bande verte au niveau du grip de la poignée, tandis que le modèle européen et canadien est rouge, sans autre différence technique. Sa principale particularité réside dans son corps en 2 parties pivotant qui permet d'orienter l'objectif suivant les besoins de la prise de vue et permet des images inédites. Son boîtier de forme ergonomique lui assure une bonne prise. Il possède une définition de 4,0 mégapixels et est équipé d'un zoom optique de 4x. Sa portée minimum de la mise au point est de 30 cm mais ramenée à 2 cm en mode macro. Son automatisme gère 16 modes Scène pré-programmés afin de faciliter les prises de vues (paysage, portrait, macro, coucher de soleil/clair de lune, assistant pour panorama, texte, musée, fête/intérieur, crépuscule, rétro-éclairage, plage/neige, portrait nuit, combinaison de prises de vue, feu d'artifice, nocturne, sports). L’ajustement de l'exposition est automatique et permet également un mode manuel avec un ajustement dans une fourchette de ±2.0 par paliers de 0,33 EV. La balance des blancs se fait de manière automatique, mais également semi-manuelle avec des options pré-réglées (ensoleillé, lumière incandescente, tubes fluorescents, nuageux, flash). Son flash incorporé a une portée effective de 0,5 à 3 m en grand-angle et de 0,5 à 1,6 m en téléobjectif et dispose de la fonction atténuation des yeux rouges. La fonction "BSS" ("Best Shot Selector") sélectionne parmi dix prises de vues successives, l'image la mieux exposée et enregistre automatiquement. La fonction "Réduction du bruit" s’active automatiquement lorsque la vitesse d’obturation est lente. Son mode Rafale permet de prendre 5 images par seconde.


title: Nikon Coolpix 4500

text: Nikon a arrêté sa commercialisation en 2006.


title: Jérôme-Frédéric Bignon

text: Jérôme-Frédéric Bignon (né le à Paris, mort le ) est un bibliothécaire du roi.


title: Jérôme-Frédéric Bignon

text: Il est le fils d'Armand-Jérôme Bignon et de Marie Hue du Vermanoir. Par le mariage de sa sœur Blanche Françoise Rosalie Bignon, il devient en 1762 le beau-frère d'Armand Thomas Hue de Miromesnil (1723-1796), alors premier président du parlement de Normandie et futur garde des Sceaux (1774-1787).


title: Jérôme-Frédéric Bignon

text: Il a été conseiller au parlement de Paris de 1766 à 1771.


title: Jérôme-Frédéric Bignon

text: Sur la démission de son père en 1770, il est nommé bibliothécaire du roi. C'est sous son administration qu'on achève la construction du salon commencé en 1754, où sont installés et montrés au public les deux globes que Vincenzo Coronelli avait faits pour Louis XIV.


title: Jérôme-Frédéric Bignon

text: Il est reçu à l'Académie des inscriptions et belles-lettres en 1781.


title: Jérôme-Frédéric Bignon

text: Il achète en 1776 le château du Plessis-Piquet (actuel hôtel de ville du Plessis-Robinson) qu'il agrandit et auquel il annexe une orangerie.


title: Báetán mac Ninnedo

text: Báetán mac Ninnedo Ard ri Érenn de 572 à 586


title: Báetán mac Ninnedo

text: Baétan serait le fils de Ninnid mac Dauí mac Conall Gulban le fondateur du Cenél Conaill. Dans ce contexte il est le seul Ard ri Ernn à être issu du Cenél Duach, fondé par l'éponyme Dauí, l'un des fils de Conall Gulban


title: Báetán mac Ninnedo

text: Les Annales d'Ulster, les Annales de Tigernach relèvent son meurtre en 586 et précisent qu’il fut tué par Cuiméne mac Colman Bec et Cuiméne mac Libren mac Illand mac Cerbaill à l’instigation de Colmán Bec (mort en 587) mac Diarmait mac Cerbaill.


title: Báetán mac Ninnedo

text: Par contre les Annales d'Ulster et les Annales des quatre maîtres s’accordent pour le créditer d’un règne de seulement un an ce qui est en contradiction à la fois avec:


title: Báetán mac Ninnedo

text: Cette période d’une durée totale de 28 ans correspond en fait à la durée des règnes cumulés des deux Ard ri Érenn ; Baétan mac Ninnedo et Áed mac Ainmerech. La durée du règne de Báetán mac Ninnedo devant s’établir à environ 13/14 ans.


title: Boutégol

text: Boutégol est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Mangagoulack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Boutégol

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 789 habitants et 110 ménages. En 2018, on estime que ces données ont presque doublé, à la suite d'un recensement effectué par le Rassemblement des associations de Boutégol (RAB). Comme tous les villages du pays, Boutégol est dirigé par un chef représentant l'autorité administrative et coutumière. Ce dernier, relevant de la famille Sambou du quartier Ewonga, n'est pas élu, mais désigné par un comité des sages du village. Depuis plus de dix ans, Monsieur Macky SAMBOU, occupe cette fonction, à la grande satisfaction de la majorité des Boutégolois.


title: Boutégol

text: Le climat de ce village est un climat de savane possédant un hiver sec. Les mois de juillet, août et septembre voient notamment de nombreuses précipitations. La température moyenne y est de 26,9°C et les précipitations sont d'environ 1150mm.


title: Boutem

text: Boutem (ou Boutème ou Affiniam Bouteum) est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Mangagoulack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Boutem

text: Lors du dernier recensement (2002), Affiniam Bouteum comptait 661 habitants et 92 ménages.


title: Diatock

text: Diatock est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Mangagoulack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Diatock

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait habitants et 236 ménages.


title: Djilapaô

text: Djilapaô est un village de la communauté rurale de Mangagoulack CR, située dans l'arrondissement de Tendouck et le département de Bignona, une subdivision de la région de Ziguinchor dans la région historique de Casamance dans le sud du pays.


title: Elana

text: Elana est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance Il fait partie de la communauté rurale de Mangagoulack, dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Elana

text: Le village de Elana aurait été créé il y a 500 ans ou plus par les familles Sambou venu du sud, Diédhiou, Badji et Diémé venus de l'est, Diatta-Manga et Diatta-Bassène venus de l'ouest, Sagna et Goudiaby venus du nord. Ces familles s'étaient regroupées dans des quartiers de Catama, Elioul, Foutouta, Diabangour, Kacounoun, Caleh, Dianoghay, Dialîndé, BalÏndaill, Ebirouwaill et Kagout.


title: Elana

text: C'est en 1948 que les missionnaires français y installèrent la quatrième mission catholique en Casamance après Ziguinchor en 1900, Bignona en 1906 et Oussouye. Ce village a aussi accueilli le grand marabout El Hadj Omar Foutiou Tall qui y a creusé un puits sacré à Barator.


title: Elana

text: Lors du dernier recensement (2002), Elana comptait habitants et 109 ménages. Les estimations portent ce chiffre à 890 pour 2010 et à pour 2015.


title: Comité central d'action wallonne

text: Le Comité central d'Action wallonne fut créé par le Troisième Congrès national wallon réuni à Namur en 1947. Le premier comité de 12 membres se composait notamment de Fernand Schreurs, Jean Pirotte, Fernand Dehousse, Henri Glineur, Marcel-Hubert Grégoire...


title: Comité central d'action wallonne

text: Il prit une série d'initiatives comme l'organisation de conférences de presse à Bruxelles et Paris (où sera mis sur pied un "Centre d'information"). Le Comité central d'Action wallonne (CCAW) crée également des "Comités régionaux d'action wallonne" (CRAW) à qui seront associés les mandataires locaux, les associations wallonnes locales du Mouvement wallon. Ce sont ces CRAW qui vont développer durant tout le mois de juillet 1950, notamment autour des monuments aux morts et aux monuments de la Révolution belge de 1830 des manifestations patriotiques et wallonnes dirigées contre Léopold III. En général, les CRAW reçoivent le soutien des partis de gauche : les régionales FGTB de Liège-Huy-Waremme et de Namur s'y affilient collectivement et plusieurs d'entre ces régionales, lors de leurs congrès locaux, se rallieront au fédéralisme. Lors de la Joyeuse Entrée du roi Baudouin à Liège, le CRAW de Liège y appose 800 affiches et y distribue des milliers de tracts énonçant les griefs wallons : pour le fédéralisme, contre la libération des inciviques, souci des délocalisations, refus du bilinguisme, etc.


title: Comité central d'action wallonne

text: De 1953 à 1957, les CRAW entrent dans une certaine léthargie. Celui de Charleroi organise le Congrès national wallon de 1957 tenu dans cette ville. Celui de Liège, sous la présidence de Simon Paque, critique la politique du gouvernement, soutient la candidature de Liège comme ville accueillant les instances de la CECA. Un Comité est créé à Tournai fin 1957. Le Comité central d'Action wallonne réunit les mouvements wallons importants le 30 novembre à Namur. Même s'il reste actif en organisant notamment une journée wallonne à l'Expo 58, organise la même année une journée d'études sur les problèmes linguistiques au Congo, le CCAW retombe dans la léthargie.


title: Comité central d'action wallonne

text: C'est la Grève générale de l'hiver 1960-1961 qui l'en fait sortir comme c'est le cas de tant d'autres mouvements wallons. Les comités régionaux sont réactivés à Liège, Namur (Jean Pirotte), Verviers, Bruxelles (Marcel-Hubert Grégoire), Tournai-Mouscron (Georges Desomberg), Charleroi (Maurice Bologne), Ath, le Centre, le Brabant wallon. Ils organisent réunions et meetings sur l'affaire des Fourons et la tentative d'imposer le bilinguisme à Waterloo, La Hulpe, Braine-l'Alleud. Le 26 septembre 1962, il réunit un grand nombre de députés et sénateurs wallons et francophones à Namur.


title: Comité central d'action wallonne

text: C'est la période la plus active du mouvement qui organise un colloque à Bruxelles, une manifestation à Liège contre le rattachement des Fourons au Limbourg qui réunira personnes (24 octobre 1962), une autre manifestation à Charleroi (26 mai 1963). Le 23 mars 1963, le Comité central d'Action wallonne va mettre en place le Collège exécutif de Wallonie qui organisera le Pétitionnement wallon. Il rallie aussi le Mouvement populaire wallon très réservé au départ à l'égard du Congrès national wallon dont le Comité central d'Action wallonne émane. Se rallient aussi au Comité : Wallonie libre, Rénovation wallonne, le Mouvement libéral wallon, l'Association wallonne du personnel des services publics, les fédérations socialistes de Liège, Huy-Waremme, Namur et Nivelles, la FGTB de Liège et de Namur, la CGSP de Charleroi, l'Union des femmes de Wallonie.


title: Comité central d'action wallonne

text: Lors de l'installation du Collège exécutif de Wallonie sont présents notamment Simon Paque, Jean Terfve, Jacques Hoyaux, Léon Hurez, Robert Lambion, Fernand Schreurs, Hubert Rassart, Robert Royer, André Genot, Freddy Terwagne, Lucien Outers, Marcel-Hubert Grégoire, Fernand Massart. Les participants à la réunion tombent d'accord pour exiger une réforme de l'État dans le sens du fédéralisme.


title: Comité central d'action wallonne

text: Mais après la réussite du Pétitionnement wallon, la déclaration d'incompatibilité entre l'appartenance au PSB et au Mouvement wallon, le CCAW semble définitivement enterré. C'est en 1965 que les premières listes wallonnes auront des élus (François Perin à Liège et Robert Moreau à Charleroi), succès qui se confirmera en 1968 avec la formation du Rassemblement wallon qui dépassera cette année-là les 10 % de voix en Wallonie. L"'Encyclopédie du Mouvement wallon" consacre deux pages au Comité central d'Action wallonne en son Tome I, pp. 302–304


title: Molletisme

text: Le molletisme est une attitude politique reprochée par ses adversaires à Guy Mollet, secrétaire général de la SFIO de 1946 à 1969. Elle consiste à tenir un discours politique très à gauche, très radical, mais à avoir une pratique gouvernementale modérée, centriste, acceptant des compromis idéologiques et politiques avec la droite. Cette pratique s'expose ainsi à une qualification de « trahison ».


title: Molletisme

text: Guy Mollet devient majoritaire au sein de la SFIO en 1946 lors du 38e congrès national de la SFIO en mettant en avant l'idée d'une rupture révolutionnaire par la lutte des classes. Il faisait alors face à la ligne défendue par Daniel Mayer avec le soutien de Léon Blum qui souhaitait une anticipation du programme de Bad Godesberg.


title: Molletisme

text: Le molletisme est contesté, d'une part, par l'aile gauche de la SFIO, les communistes, les trotskystes et le Parti socialiste unifié (PSU) pour qui les compromis de Guy Mollet sur le social, la Guerre froide, la guerre d'Algérie ou les alliances avec Charles de Gaulle en 1958, trahissent les objectifs idéologiques de la gauche et, d'autre part, par la deuxième gauche et les centristes car elle maintient au sein du socialisme un discours marxiste de lutte des classes.


title: Super (magazine)

text: SUPER était un magazine français destiné aux adolescentes créé en par les éditions Aventures et Voyages. Il a connu tout de suite un grand succès grâce à sa formule avec un plus produit, concept assez novateur pour l'époque.


title: Super (magazine)

text: Les adolescentes y trouvent toute l’actualité sur les stars, mais aussi tout sur le cinéma, les nouveautés vidéo, le shopping, des jeux, et une myriade d’autres rubriques sur tous les sujets d’actualité qui intéressent et font rêver les jeunes filles. L’animation du titre est assurée par des cartes postales, des fiches chanson et star, des posters.


title: Super (magazine)

text: La diffusion de ce titre a pu ainsi atteindre des chiffres dépassant les exemplaires (OJD) et lecteurs (source : étude ConsoJunior) en particulier au moment des phénomènes de mode des "Boys bands" et des émissions de téléréalité pour adolescents.


title: Super (magazine)

text: En 2000 les éditions Aventures et Voyages revendent le titre à Panini, qui le développera jusqu'en 2006, date de sa revente à la société W13 Publications. Le concept du titre est alors modifié, sa périodicité changée en bimestrielle et la chute de ses ventes enrayées.


title: Super (magazine)

text: W13 Publications est liquidée le 2014 signant la fin de la revue, après 26 années d'existence.


title: Nikon Coolpix 4800

text: Le Nikon Coolpix 4800 est un appareil photographique numérique de type compact fabriqué par Nikon de la série de Nikon Coolpix.


title: Nikon Coolpix 4800

text: Commercialisé en septembre 2004, le 4800 est un appareil de dimensions réduites : 10,6 x 6,6 x 5,4 cm. Son boîtier de forme ergonomique lui assure une bonne prise. Il possède une définition de 4,0 mégapixels et est équipé d'un puissant zoom optique de 8,3x. Sa portée minimum de la mise au point est de 40 cm mais ramenée à 1 cm en mode macro. Son automatisme gère 15 modes Scène pré-programmés afin de faciliter les prises de vues (paysage, portrait, macro, musée, fête/intérieur, rétro-éclairage, plage/neige, portrait nuit, feu d'artifice, nocturne, aube/crépuscule, assistant de panorama, reproduction, sports, coucher de soleil). L’ajustement de l'exposition est automatique et permet également un mode manuel avec un ajustement dans une fourchette de ±2.0 par paliers de 0,33 EV. La balance des blancs se fait de manière automatique, mais également semi-manuel avec des options pré-réglées (ensoleillé, lumière incandescent, tubes fluorescents, nuageux, flash). Son flash incorporé a une portée effective de 0,4 à 3,7 m et dispose de la fonction atténuation des yeux rouges et du dispositif d'éclairage AF. La fonction "BSS" ("Best Shot Selector") sélectionne parmi dix prises de vues successives, l'image la mieux exposée et enregistre automatiquement. La fonction "Réduction du bruit" s’active automatiquement lorsque la vitesse d’obturation est lente. Son mode Rafale permet de prendre 1,5 image par seconde.


title: Nikon Coolpix 4800

text: Nikon a arrêté sa commercialisation en 2006.


title: Louis Léger

text: Louis Léger ou Louis Leger (1843-1923) est un universitaire français spécialiste des langues et civilisations slaves.


title: Louis Léger

text: Premier slavisant français, il a suivi le cours d’Alexandre Chodzko au Collège de France, où il devait lui succéder en 1885 et occuper la chaire d’Adam Mickiewicz, Langue et littérature slaves, jusqu'en 1923.


title: Louis Léger

text: Louis Léger, pionnier français des études slaves, écrivit que celui qui n'avait pas vécu au temps du Second Empire ne pouvait pas imaginer l’ampleur de l’influence polonaise sur l'opinion publique française de l’époque. Il traduisit des œuvres d'auteurs polonais en français.


title: Louis Léger

text: Il fut élu membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres en 1900. L'un des premiers citoyens d'honneur de la ville de Sofia, capitale de la Bulgarie et de Prague (1913). Une rue de Prague (Legerova) porte son nom depuis 1923.


title: Edjamat

text: Edjamat est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance, dans le Boulouf. Il fait partie de la communauté rurale de Mlomp (Bignona), dans l'arrondissement de Tendouck, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Edjamat

text: Selon nos sources, Ediamath serait le village le plus populeux de la zone Buluf. Il compte 3 quartiers et 1 sous-quartier. Koundioune est un quartier situé dans un lieu abritant une source naturelle appelée « Amodj Koundioune ». Dans le quartier Kabumb, il y avait beaucoup d’arbres appelés bubumb », c’est-à-dire le colatier cornifilia. Houtouta est le seul sous-quartier et signifie milieu parce qu’il est situé au centre du village. Bantandiang signifie fromager géant en mandingue. Ce quartier porte ce nom parce qu’il aurait des ressemblances végétales avec un village de la Haute Casamance (Sedhiou), se nommant ainsi.


title: Edjamat

text: Si la date exacte de la naissance du village nous échappe, son ancienneté ne connaît par contre aucune controverse puisque dans le Buluf (aire géographique constituée de villages appartenant à l’arrondissement de Tendouck), il est le deuxième village qui avait vu le jour, après Djimande. Autrefois, Ediamath était incontestablement le village le plus étendu et le plus peuplé du Buluf. Il connut, au cours de son histoire, plusieurs dislocations dont 3 restent les plus importantes : d’abord de 1874 à 1875 1874 à 1875, ensuite en 1887 et enfin en 1911. Cette dernière sera la plus marquante de l’histoire du village. Que s’est-il donc passé ? Les habitants d’Ediamath seraient des tortionnaires et exerçaient leur influence sur les villages environnants. Ainsi, à la suite d’une épidémie ayant causé beaucoup de victimes et d’attaques répétées, sous forme de vengeance d’un village voisin nommé Tendouck, les populations se sont dispersées, abandonnant complètement le village en 1911. 22 années plus tard, Amouna Houdiakone entreprit de reconstituer le village. Il ira de village en village pour essayer de convaincre la population de la nécessité de revenir sur ces lieux. Il se fera aider par Oumane « Assouha » Guèye, le seul instruit du village à l’époque. C’est ce dernier qui se chargea de la tâche administrative, consistant à rassembler tous les documents nécessaires à la réhabilitation du village. Cependant, les anciennes limites ne seront plus respectées compte tenu du nombre peu élevé d’habitants. Il a été signé que lorsque le village aura atteint cent cases, ses frontières seront rétablies. Actuellement, ils n’en existent qu’une quarantaine.


title: Edjamat

text: Les anciens chefs : - 1933 à 1946 : Capitaine « Djimongobor » Diatta - 1946 à 1982 : Bacary Sambon - 1982 à 1998 : Moussa Diédhiou - depuis 1998 : Amady Diédhiou depuis 2015 Aliou Barry dit Alimou Barry


title: Edjamat

text: La superficie du territoire est de 7,36 km², sur 3,2 km du nord au sud, et 2,3 km d'est en ouest. Le village est situé :


title: Edjamat

text: Quant aux pâturages, ils sont situés la plupart du temps à l’ouest et quelquefois à l’est.


title: Edjamat

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 414 habitants et 58 ménages.


title: Université de la Mode

text: L’Université de la Mode filière de Université Lumière-Lyon-II, rattachée à l'Institut de la Communication (ICOM), dispense des formations professionnalisantes orientées vers les secteurs de la Mode. Ces diplômes s'attachent à donner les moyens d'une connaissance et d’une réflexion sur les faits de mode et de création – sans se limiter à la mode vestimentaire – pour mieux les comprendre, les évaluer et les gérer.


title: Université de la Mode

text: L'Université de la Mode est aussi un lieu de recherches. Elle organise des colloques scientifiques et ses enseignants participent à des rencontres, tables rondes universitaires, etc. Ils ont à leur actif un certain nombre de publications. L'Université de la Mode contribue au rayonnement de Lyon et de la Région Rhône-Alpes dans les domaines de la mode et de la création. Elle est très impliquée dans tous les évènements et manifestations de ces secteurs.


title: Université de la Mode

text: L'initiative de créer un cursus mode est né en 1988, par la création d’un séminaire interdisciplinaire « Maîtrise Étude de la Mode », accessible aux étudiants en maîtrise de l’université Lumière-Lyon-II et conçu pour développer des relations avec l’université de Fortaleza (Brésil).


title: Université de la Mode

text: Ces diplômes s'attachent à donner les moyens d'une connaissance et d’une réflexion sur les faits de mode et de création – sans se limiter à la mode vestimentaire – pour mieux les comprendre, les évaluer et les gérer.Ces diplômes conduisent à des postes de cadres dans tous les secteurs de la mode, principalement le textile-habillement, mais aussi les accessoires, la cosmétique, la bijouterie, le design, etc. orientés vers la création, la gestion, le marketing ou la communication. Ces formations bénéficient de nombreux soutiens professionnels.


title: Liste des pay-per-views de la WCW

text: C'est une liste des évènements annuels en pay-per-view qui ont été organisés par la wcw. Certains de ces shows ont été lancés par la Jim Crockett Promotions de la NWA avant que Ted Turner ne la rachète en 1988 et change le nom en WCW en 1991. Les pay-per-views organisés en 1998 étaient promus sous le nom WCW/nWo.


title: Liste des pay-per-views de la WCW

text: Quand la WCW était rachetée par la World Wrestling Federation, la WWF s'assurait la propriété des droits des noms de ces shows. À ce jour, la WWE a produit seulement un pay-per-view qui utilise le nom d'un ancien PPV important de la WCW, "The Great American Bash". Un PPV en 2001, "Invasion", était promu sous les noms WWF, WCW, et ECW comme "WWF vs. WCW/ECW Invasion" mais c'était techniquement un PPV de la WWF.


title: Liste des pay-per-views de la WCW

text: Avant le rachat de la WCW par la WWF, leur PPV suivant devait s'appeler "The Big Bang", à la place de l'habituel Spring Stampede. Il était prévu qu'il se déroule le . Des spéculations disaient que le show aurait été construit grandement autour de DDP, bien que le poster promotionnel pour l'évènement suggérât un « Big Bang » qui aurait créé une « nouvelle WCW ».


title: Araucaria montana

text: Araucaria montana est une espèce de conifères de la famille des "Araucariaceae", originaire de Nouvelle-Calédonie.


title: Alberto Celli

text: Alberto Celli est un footballeur saint-marinais né le . Il évolue au poste de milieu de terrain.


title: Alberto Celli

text: Il compte 1 sélection en équipe de Saint-Marin.


title: Alberto Celli

text: À 22 ans, le SP Domagnano est déjà son cinquième club en seniors, dont une saison avec Del Conca, club d'Excellenze, soit la sixième division au niveau national italien.


title: Boulindieng

text: Boulindieng est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Boulindieng

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 502 habitants et 70 ménages.


title: Boureck

text: Boureck est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Boureck

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait habitants et 141 ménages.


title: Boutolatte

text: Boutolatte un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Boutolatte

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 289 habitants et 40 ménages.


title: Siège de Breda

text: Cinq sièges de Bréda ont eu lieu pendant la Guerre de Quatre-Vingts Ans entre l'Union d'Utrecht et l'Espagne :


title: Coubalan

text: Coubalan (ou Koubalan) est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance (Fogny), entre Bignona et Ziguinchor. C'est le chef-lieu de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Coubalan

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait habitants et 186 ménages.


title: Coubanao

text: Coubanao est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Coubanao

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait habitants et 356 ménages.


title: Roolwer

text: Roolwer (ou Hrafr en norrois) était un évêque de l'île de Man. Son nom est d'origine scandinave.


title: Roolwer

text: Selon les Chroniques de Man, il fut le premier évêque de Man dont l'existence est attestée, avant même la création de l'abbaye de Rushen. Il officiait avant la montée sur le trône de Godred Crovan, c'est-à-dire avant 1080. Selon les Chroniques de Man, il « est suffisant de faire l'énumération des évêques avec Roolwer, parce que nous sommes totalement ignorants des évêques qui l'ont précédés, car nous ne disposons d'aucune source écrite antérieure, ni du récit de certains de nos anciens. »


title: Roolwer

text: Roolwer fut enterré dans la paroisse de Maughold. L'église de Maughold lui est d'ailleurs dédiée.


title: Aimée Barancy

text: Aimée Barancy, (née Aimée-Marie-Louise-Pauline-Alexandrine Barancy) le à Charroux (Vienne) et morte le à Draveil est une journaliste, poétesse, nouvelliste et musicienne française.


title: Aimée Barancy

text: Fille du docteur Jules Barancy et de Marthe Mattabon. Elle est la sœur d'Henri Barancy, as de l'aviation de chasse en 1914. Le à Civray elle épouse Jacques Prévost (1880-1934), magistrat à Paris, dont elle se sépare en 1922. En 1911, elle a un premier fils, Jacques, qui deviendra administrateur à la Sécurité sociale. Son enfance est consacrée au piano. Elle prend aussi des leçons de dessin auprès de Gino Severini et, en , elle illustre un livre « patriotique » et expose vingt cinq pastels humoristiques à une exposition du palais d'Orsay à Paris, présidée par Pierre Loti, au profit des sinistrés de Senlis. Elle entre en 1920 à "L’Intransigeant" de Léon Bailby, où elle assure des critiques de spectacles, et au "Courrier musical et théâtral" de Gaston Dufy. Elle a un second fils en 1921, André, qui deviendra médecin, puis artiste peintre et graveur de talent. En 1929, elle rencontre le peintre Henri Mahé sur sa péniche, "La Malamoa", et lui présente, avec la cinéaste Éliane Tayar et l'actrice Nane Germon, le docteur Destouches, futur Céline en littérature.


title: Aimée Barancy

text: Aimée Barancy entre à "L’Intran-Pour Vous", l’hebdomadaire du cinéma de René Lehmann en 1931, écrit régulièrement dans la revue de cinéma "Pour vous" entre 1930 et 1938, et encore dans "Le Sourire", hebdomadaire illustré. Elle publie une nouvelle aux "Œuvres Libres" d’Arthème Fayard en 1933, "L’Archange et le Vampire", nouvelle où elle relate le tournage par Carl Dreyer de "Vampyr". En 1936, elle publie "Les Grandes Fantasias", éloge de la conquête de l’Algérie, né d’un reportage pour le film "Sidonie Panache", où Antonin Artaud fait partie de la distribution. En 1936, dans "Le Sourire", elle écrit : « Lisez la "Mort à Crédit" de Céline » et en souligne le génie comique. Pendant l’Occupation, elle donne des cours de piano au « Studio Wacker », rue de Douai, et compose pour Marguerite Monnot.


title: Aimée Barancy

text: À la Libération, elle continue à proposer des articles à "L'Intransigeant". René Lehmann, directeur de "L’Aurore", lui donne parfois du travail. En 1953, elle publie aux Éditions Sipuco, un recueil de poèmes, "La Fosse aux ours", que Jean Paulhan appréciait. Le poète Théophile Briand lui réserve une notule dans "Le Goéland", et une séance de dédicaces a lieu au Balajo, décoré par Henri Mahé. Les dédicataires des poèmes sont Henri Mahé, Georges France, Roger Lécuyer. Elle compose un autre recueil de poèmes sous le titre "Le Cadran solaire". Les dédicataires sont Einar Johansen, Marguerite Monnot, Abel Gance et Monsieur Caze.


title: Aimée Barancy

text: En 1968, elle découvre "Le Pont de Londres" de Céline avec quatre ans de retard et c'est une déception : Elle raffole par contre de "La Brinquebale" avec Céline que vient de publier Henri Mahé en 1969 à La Table Ronde : .


title: Aimée Barancy

text: Malade à partir de 1974, elle meurt à Paris en 1984.


title: Aimée Barancy

text: La correspondance que Céline lui adressa a été publiée dans "L’Année Céline" (1999) et dans "Au fil de l’eau" d’Éric Mazet aux Éditions du Lérot (Tusson, Charente). Un prix Aimée Barancy est décerné par la Société des poètes et artistes de France tous les ans à Poitiers.


title: Frits Lugt

text: Frits Lugt (Amsterdam, - Boulogne-Billancourt, ), est un collectionneur et historien de l'art autodidacte, fondateur de l’Institut néerlandais et de la Fondation Custodia à Paris. Il a notamment publié des catalogues de collections françaises de dessins des écoles du Nord. Dans le domaine de l’histoire des collections, ses ouvrages "Les Marques de collections de dessins et d’estampes" et "Le Répertoire des catalogues de ventes" font figure d’outils de référence.


title: Frits Lugt

text: Lugt s’intéresse très jeune à l’art. Il fréquente assidûment le Rijksmuseum Amsterdam, notamment le Rijksprentenkabinet (cabinet des estampes), et montre un intérêt particulier pour Rembrandt, dont il rédige à 16 ans une biographie. Anton Mensing, directeur de la maison de vente Frederik Muller, remarque ce manuscrit et propose d’embaucher le jeune amateur. Dès 1901, Frits Lugt, écourtant sa scolarité, débute ainsi sa carrière dans le marché de l’art. Avant sa prise de fonction, il part pour un voyage de plusieurs mois en Europe au cours duquel il s’introduit dans des collections londoniennes, écossaises et allemandes et commence réellement à s’exercer l’œil. Il demeure ensuite jusqu’en 1915 employé puis associé chez Frederik Muller où il est notamment chargé de la rédaction des catalogues de ventes. C’est aussi l’occasion pour lui de se forger un solide réseau de connaissances dans les cercles des collectionneurs et des marchands d'art.


title: Frits Lugt

text: En 1910, Frits Lugt épouse Jacoba Klever (1888-1969). Fille de l’un des fondateurs de la Steenkolen-Handelsvereniging, elle hérite en 1935 d’une grande fortune. L’indépendance financière du couple permet alors à Frits et Jacoba d’accroître leur propre collection d’art.


title: Frits Lugt

text: Après avoir quitté Frederik Muller, Frits Lugt poursuit une activité de marchand d’art à son compte auprès de quelques riches collectionneurs. Surtout, il se consacre au développement de sa collection, ainsi qu’à ses recherches et publications.


title: Frits Lugt

text: Son premier ouvrage de référence pour l’histoire des collections paraît en 1921 sous le titre "Les Marques de collections de dessins et d’estampes". Répertoire des marques (estampées ou écrites) que les collectionneurs apposent sur leurs feuilles, l’ouvrage compile une masse d’information sur les collections, les ventes et les publications ainsi que de courtes biographies des collectionneurs de dessins et d’estampes. Ce premier tome contribue grandement à faire connaître Lugt dans le monde de l’histoire de l’art. En 1956, il en publie un supplément et continue  de collecter les informations et de réfléchir au moyen de mettre à jour ses publications. Aujourd’hui et depuis 2010, l’ouvrage poursuit son enrichissement sous la forme d’une base de données accessible en ligne.


title: Frits Lugt

text: La bonne réception des "Marques de collections" attire à Frits Lugt du travail. On lui propose en effet dès 1922 d’établir le catalogue de tous les dessins des écoles flamande et hollandaise conservés dans les collections publiques parisiennes. Il y travaille avec un assistant, Lucien Huteau, qui l’avait aussi accompagné pour le projet des marques de collections. En 1902 une importante collection, celle des frères Dutuit, était arrivé en legs au Musée des beaux-arts de la ville de Paris (Petit Palais). Il revient à Frits Lugt d’en dresser l’inventaire des dessins des écoles du nord (1927). Le catalogue du Cabinet des dessins du Louvre (actuel Département des arts graphiques du musée du Louvre) paraît en plusieurs tomes entre 1929 et 1949. En 1936, il publie aussi l’"Inventaire général des écoles du nord" des estampes de la Bibliothèque nationale de France. Au cours de ce long projet, Lugt voyage dans toute l’Europe et visite collections privées et publiques afin d’affermir sa connaissance des œuvres dessinées des artistes flamands et hollandais. Il étudie enfin la collection de l’École nationale supérieure des beaux-arts et en publie le catalogue en 1950.


title: Frits Lugt

text: À partir de 1926, Frits Lugt, accompagné de quelques assistants, s’attèle à un autre projet : établir un ouvrage de référence répertoriant tous les catalogues de ventes déjà publiés dans le domaine des beaux-arts. Les collections des bibliothèques parisiennes, celle du Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie, à qui il a donné sa propre collection de catalogues de ventes (environ 22 000), et de nombreuses autres bibliothèques dans différents pays constituent la source du travail de compilation de Lugt et ses assistants. Le premier tome sort en 1938. Chaque catalogue décrit reçoit un numéro, qui fait toujours référence aujourd’hui sous le nom de « Lugt number » ou « Lugt Rép. ». Pendant la guerre, Lugt profite d’un long séjour aux États-Unis pour consulter les bibliothèques américaines et documenter les prochains tomes. Il parvient à en éditer trois, couvrant la période 1600-1900. Quatre volumes furent finalement publiés, le dernier bien après la mort de Frits Lugt, en 1987, sous les auspices de la Fondation Custodia, du Rijksbureau voor Kunsthistorische Documentatie et du J. Paul Getty Museum. Il respecte la langue et la typographie des premiers volumes et décrit la période 1900-1925. Le répertoire est désormais enrichi et accessible sous la forme d’une base de données.


title: Frits Lugt

text: Au début de sa carrière, Lugt n’a pas de fortune personnelle pour acquérir des œuvres onéreuses. Il se concentre principalement sur les dessins et estampes, encore souvent peu chers à cette époque, achète parfois par lots, échange et revend selon son goût. À la fin de sa vie, il possède 4000 dessins et 15 000 estampes. La plus grande partie de la collection est constituée d’œuvres flamandes et hollandaises – il détient notamment la plus importante collection particulière de dessins de Rembrandt et toutes ses gravures – mais elle s’étend aussi aux écoles italienne, française et allemande. Il achète également des miniatures indiennes, suivant l’attrait de Rembrandt lui-même pour ces œuvres, qui lui servaient de source d’inspiration. Les tableaux sont moins nombreux mais sont choisis parmi les plus beaux exemples de la peinture hollandaise. Par ailleurs, Lugt montre un vif intérêt pour les lettres et manuscrits d’artistes. Ses premiers achats dans le domaine sont deux lettres de Rembrandt en 1918. Les portraits miniatures et les livres anciens, enfin, occupent aussi une place de choix dans ses acquisitions. De retour des États-Unis, Frits Lugt et Jacoba Klever-Lugt cherchent une solution pour assurer la pérennité de leur collection.


title: Frits Lugt

text: Le couple crée en 1947 la Fondation Custodia pour gérer sa collection et lui donne pour mission de servir l'histoire de l'art. En 1957, Frits et Jacoba fondent aussi l’Institut néerlandais à Paris, en collaboration avec le gouvernement néerlandais. Ils achètent un ensemble de deux immeubles au 121 rue de Lille pour héberger les deux institutions.


title: Frits Lugt

text: L’Institut est pensé comme un centre culturel vivant, organisant des expositions d’art et des activités promouvant la culture néerlandaise. Ce dernier ferme ses portes en 2013 dans un contexte polémique, mais laisse place l'année suivante au Nouveau centre néerlandais, qui poursuit l'offre de cours de langues et d'examens de niveaux de l'Institut néerlandais, ainsi que certaines autres activités culturelles.


title: Frits Lugt

text: La Fondation Custodia continue de conserver, d’enrichir et de mettre à la disposition du public la collection Frits Lugt et sa bibliothèque.


title: Frits Lugt

text: Frits Lugt et Jacoba Klever ont eu cinq enfants. La création de la Fondation Custodia leur permet d’éviter la dispersion de leur collection après leur mort. Avec Carlos van Hasselt, conservateur responsable de la collection, Lugt organise des expositions et fait de nouvelles acquisitions jusqu’à la fin de sa vie. Jacoba Klever meurt le 17 juillet 1969. Un an après, Frits Lugt meurt à son tour, le 15 juillet 1970.


title: Dioubour

text: Dioubour est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Dioubour

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 397 habitants et 55 ménages.


title: Archives d'Abousir

text: Sous le titre d'archives d'Abousir, sont regroupés tous les lots de papyrus découverts sur le site de la nécropole royale d'Abousir en Basse-Égypte non loin du Caire.


title: Archives d'Abousir

text: Ces documents sont uniques en leur genre en raison de leur antiquité et de leur contenu qui apportent des éléments essentiels à la compréhension du fonctionnement de la société de l'Égypte antique sous l'Ancien Empire.


title: Archives d'Abousir

text: Les premiers lots de ces papyrus sont apparus sur le marché des antiquités du Caire à la fin du et acquis par de grands égyptologues de l'époque, Flinders Petrie, Naville, Maspero, mais sans en connaître précisément la provenance.


title: Archives d'Abousir

text: Très vite leur contenu suscita l'intérêt des égyptologues en ce que ces documents font apparaître les noms de souverains assez peu connus de l'Ancien Empire, ceux de la . Ces premiers lots seront alors acquis par les grands musées égyptologiques du Caire, de Londres ou de Paris. Il faudra attendre les fouilles de Ludwig Borchardt sur le site d'Abousir pour voir apparaître de nouveaux fragments notamment dans le complexe funéraire de Néferirkarê Kakaï en 1903.


title: Archives d'Abousir

text: La troisième série de découvertes n'aura lieu qu'à partir des années 1970, lors des fouilles des temples funéraires de et de Néferefrê, entreprises par la mission tchèque de l'université Charles de Prague sous la conduite de Miroslav Verner.


title: Archives d'Abousir

text: Datées pour la plupart du règne de Djedkarê Isési et pour le reste de celui d'Ounas, ces documents écrits en hiératique se répartissent en trois types d'archives différentes :Les textes mentionnent également les temples solaires de la dynastie éclairant leur rôle dans le fonctionnement et l'organisation du culte funéraire à cette époque. Ainsi, les offrandes quotidiennes destinées aux cultes royaux étaient consacrées dans ces sanctuaires avant d'être redistribuées dans les différents temples funéraires de la nécropole. Celui de Niouserrê retrouvé à Abou Ghorab est cité, mais également celui de Néferefrê ou celui de Néferirkarê qui eux n'ont pour le moment pas été découverts.


title: Archives d'Abousir

text: Également, la citation du complexe funéraire de Néferefrê dans ces archives a mis les égyptologues sur la trace de ce pharaon éphémère et permis de découvrir sa pyramide non loin du complexe de Néferirkarê Kakaï.


title: Concile de Troyes (878)

text: Le concile de Troyes se tient en août 878 pour examiner le cas de Bernard de Gothie qui a usurpé des biens de l'Église et qui est en conflit avec Frotaire et en révolte contre le roi Louis le Bègue.


title: Concile de Troyes (878)

text: Le pape Jean VIII, chassé à la fois par les Sarrasins et les clercs romains, était venu en Francie occidentale demander de l'aide. Accueilli début mai 878 par le comte Boson dans la ville d'Arles où tous les deux séjournent quelques mois, il ouvre le un concile à Troyes auquel les princes rechignent à se rendre.


title: Concile de Troyes (878)

text: Toutefois à la suite de ce concile, Bernard de Gothie est destitué et excommunié avec son frère Emenon. La Gothie passe aux mains de Bernard Plantevelue et la marche d'Espagne est détachée du marquisat.


title: Concile de Troyes (878)

text: Le pape s'occupe aussi de ses affaires et propose la couronne italienne à Louis II qui refuse, puis à Boson qui se laisse tenter et qui retourne en Italie avec lui.


title: Djiguinoume

text: Djiguinoume est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djiguinoume

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 877 habitants et 122 ménages.


title: Quercus acutissima

text: Quercus acutissima, le Chêne du Japon, est une espèce de Chênes, famille des "Fagaceae". Elle est originaire de l'Asie de l'Est (Chine, Corée et Japon). On la trouve aussi maintenant en Amérique du Nord. Elle est assez proche du chêne chevelu ("Quercus cerris"). Ils font partie de la section "Cerris" de la classification des Chênes caractérisée par la présence de bourgeons entourés de poils souples, de lobes de feuilles terminés par des poils et de glands qui arrivent à maturité en 18 mois.


title: Quercus acutissima

text: L'espèce est considérée par l’Union internationale pour la conservation de la nature comme étant en voie d'extinction.


title: Quercus acutissima

text: Le Chêne du Japon est une espèce d'arbre à feuilles caduques de taille moyenne (25 à 30 m de haut) avec un tronc pouvant atteindre 1,5 mètre de diamètre. L'écorce est d'un gris foncé, profondément entaillée.


title: Quercus acutissima

text: Les feuilles mesurent 8 à 20 cm de long et 3 à 6 cm de large, avec 14 à 20 petites dentures triangulaires bien régulières de chaque côté.


title: Quercus acutissima

text: Les fleurs sont des chatons pollinisés par le vent.


title: Quercus acutissima

text: Le fruit est un gland qui arrive à maturité 18 mois après la pollinisation. Il mesure 2 à 3 cm de long sur 2 cm de large. Les glands sont bicolores. La cupule a une profondeur de 1,5 à 2 cm de profondeur recouverte de très nombreux poils souples de 4 à 8 mm de long. Les fruits sont très amers mais sont cependant consommés par les geais et les pigeons. les écureuils ne les consomment généralement que lorsqu'ils sont affamés.


title: Djilacoune

text: Djilacoune est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djilacoune

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait habitants et 168 ménages.


title: Fangoumé

text: Fangoumé est un village de la communauté rurale de Coubalan CR, située dans l'arrondissement de Tenghory et le département de Bignona, une subdivision de la région de Ziguinchor dans la région historique de Casamance dans le sud du pays.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: L'Institut d'art et d'archéologie, dit aussi Centre Michelet, est un bâtiment du de Paris, situé au 6, avenue de l'Observatoire et au 3, rue Michelet, abritant actuellement les départements d'histoire de l'art des universités Panthéon-Sorbonne et Sorbonne Université. Il a été conçu par l'architecte Paul Bigot entre 1925 et 1928. Il est depuis le classé aux monuments historiques.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: La création de cet institut a été en partie motivée par le don de la Bibliothèque d'art et d'archéologie de Jacques Doucet en 1917, bibliothèque qu'il aurait été difficile de placer en Sorbonne. La construction du bâtiment fut rendue possible grâce au don de la marquise Arconati-Visconti qui offrit trois millions de francs-or. Lancé en 1920, le concours fut remporté par Paul Bigot mais le projet d'Azéma et Hardy fut remarqué lui aussi.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: C'est autour de la bibliothèque qu'est conçue l'architecture de l'édifice, les couloirs et salles de cours enserrant la salle de lecture de chaque côté.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: L'édifice a abrité l'exemplaire original de la maquette réalisée par Paul Bigot dite Plan de Rome. Installée au dernier étage du bâtiment, elle servait d'outil pédagogique pour l'enseignement de la topographie de la Rome antique. Elle subit des dégradations durant la Seconde Guerre mondiale et est finalement jetée par les fenêtres lors des événements de Mai 68.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: Depuis 1971, les locaux du centre Michelet sont partagés entre l'UFR d'histoire de l'art et d'archéologie de l'université Paris I et l'UFR d'histoire de l'art et d'archéologie de l'université Paris IV (Faculté des Lettres de Sorbonne Université à compter de 2018). En 1993, la Bibliothèque d'art et d'archéologie a été déplacée sur le site Richelieu laissé vacant par le déménagement des collections d'imprimés de la Bibliothèque nationale puis intégrée à l'Institut national d'histoire de l'art (INHA). Elle a été remplacée rue Michelet par une bibliothèque de commune aux étudiants de Paris I et Paris IV.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: L'édifice abrite les départements et unités de recherche liées à l'histoire de l'art des universités : L'École doctorale d'histoire de l'art (ED 441) de l'université Paris I Panthéon-Sorbonne est située au 2, rue Vivienne au sein de l'Institut national d'histoire de l'art.


title: Institut d'art et d'archéologie

text: Le Centre André-Chastel, le laboratoire de recherche en histoire de l’art (UMR 8150) de la faculté des Lettres de Sorbonne Université, du CNRS et du ministère de la Culture est situé au 2, rue Vivienne au sein de l'Institut national d'histoire de l'art (INHA).


title: Fintiock

text: Fintiock est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Fintiock

text: Finthiock veut dire « couche-toi », tu es au paradis.


title: Fintiock

text: Quartiers (5) : - Djilouhome - Zymane - Oussikane - Badion Kotong - Oubêne


title: Fintiock

text: Le village a été créé après le départ des Baïnouks vers 1840. La grande circoncision et les danses traditionnelles.


title: Fintiock

text: Les anciens chefs : - Djjipeb BADJI - Bakary BADJI - Bourana BADJI - Abdoulaye BADJI


title: Fintiock

text: Chef de village : Abdoulaye BADJI


title: Fintiock

text: Responsables de quartier : - DjilouhomeMoussa BADJI - ZymaneMamadou TAMBA - OussikaneSIDY Faye BADJI - Badion KotongAnsoumane SANE - OubêneOumar BADJI


title: Fintiock

text: Superficie : 15 km²  Longueur : 5 km  Largeur : 3 km Finthiock est situé au nord de Ziguinchor (capitale régionale de Casamance), sur la piste de Tobor à Ndiéba, et contourne la forêt classée des Kalounayes.


title: Fintiock

text: Les villages qui l'entoure sont : - Nord : Fangoumé  - Sud : Le fleuve Casamance  - Ouest : Dioubour  - Est : Coubanao


title: Fintiock

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait habitants et 164 ménages.


title: Hatioune

text: Hatioune est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Coubalan, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Hatioune

text: Lors du dernier recensement (2002), le village comptait 714 habitants et 99 ménages.


title: Hatioune

text: Hathioune est situé au beau milieu de l'axe routier appélé "Route des Kalounayes" et qui s'étire, d'Est en Ouest, de Tobor à Diéba...


title: Siège de Berg-op-Zoom

text: Fondée en 1287, Berg-op-Zoom (néerlandais : "Bergen-op-Zoom") fut assiégée plusieurs fois :


title: Patrick Lagadec

text: Patrick Lagadec est un chercheur français spécialiste de la gestion du risque et de la gestion de crise né le . Il est directeur de recherche honoraire de l’École polytechnique et désormais consultant et conférencier sur le pilotage des situations complexes et chaotiques.


title: Patrick Lagadec

text: Ancien élève de l’École supérieure des sciences économiques et commerciales (1972) et de l’École des hautes études en sciences sociales (1972), il est titulaire d’un doctorat de (Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne - 1976) et d’un doctorat d'État en science politique (1980). À la fin des années 1970, il est ingénieur de recherche au laboratoire d’économétrie de l’École polytechnique.


title: Patrick Lagadec

text: Outre ses activités de recherche, Patrick Lagadec conseille les cadres dirigeants de grandes entreprises françaises ou étrangères (énergie, transport, distribution, aéronautique-espace, banques), les hauts fonctionnaires concernés par la gestion des risques (préfectures, ONU, OCDE, Union européenne, OTAN, etc.). Ses travaux concernent plus particulièrement les crises hors-cadres (grandes crises) qui impliquent un dépassement des systèmes de gestion de crise.


title: Patrick Lagadec

text: Il est intervenu à l’ENA, à l’École des mines de Paris, à l’École des ponts et chaussées, à l’École de guerre, à Sorbonne Université dans le cadre de la préparation de Directeurs de crise médicaux pour les crises hors cadre, etc.


title: Patrick Lagadec

text: "Le Temps de l’invention – Femmes et Hommes d’État aux prises avec les crises et ruptures en univers chaotique", Éd. Préventique, 2019. http://www.patricklagadec.net/fr/pdf/Lagadec-LeTempsdelInvention.pdf


title: Antoine Lefébure

text: Antoine Lefébure, né en 1950, est un essayiste français, expert des technologies de la communication, créateur en 1974 de la mythique revue "Interférences", militant de la libéralisation de la bande FM et présent aux origines de la chaîne payante Canal+.


title: Antoine Lefébure

text: Né en 1950, Antoine Lefébure fait ses études secondaires et développe un intérêt durable pour la communication en tant qu’assistant du radioamateur du Palais de la découverte.


title: Antoine Lefébure

text: Après une hypokhâgne à Pasteur, il intègre Nanterre où, inscrit en histoire et en sciences économiques, il se trouve mêlé au mouvement de contestation qui explose en mai 1968. Après une maîtrise d’histoire sur "Radio Paris 1940-1944", il passe une année au département de communication de l’Université de Berkeley.


title: Antoine Lefébure

text: À la Sorbonne, il termine son doctorat d’histoire sur « Le monopole des Télécommunications en France » et crée, en 1974, une revue trimestrielle, "Interférences", sous-titrée "pour une critique des appareils de communication". La revue sera le creuset où se retrouvent les passionnés d’électronique et de radio, qui engagent une lutte de longue haleine contre le monopole des ondes. Après plusieurs tentatives d’émissions clandestines, il reçoit le soutien des écologistes (Amis de la Terre) et lance Radio Verte, la première station à braver ouvertement le monopole gouvernemental. Elle est l'héritière des radios clandestines qui ont pullulé dans les années 1960.