title: Mathurin Crucy

text: En 1782, il s'associe à titre privé avec Jean-François Duparc et François Mellinet pour créer un entrepôt de marchandises tropicales dans le secteur de Launay : c'est ce qu'on va ensuite appeler l'« Entrepôt des cafés », qui sera réquisitionné en 1793 pour être une prison de sinistre réputation.


title: Mathurin Crucy

text: En 1783, la mort de Jean-Gilbert alors que Jean Crucy est déjà âgé, et de plus quasi illettré, oblige Mathurin à assister sa mère pour assurer la continuité de l'entreprise. Très rapidement, il demande à Louis, encore en Italie, de revenir à Nantes, et de prendre la tête de l'entreprise. C'est donc Louis qui va avoir le rôle principal, assisté un peu plus tard par Antoine ; mais Mathurin est tout de même très présent et cela va lui valoir, ainsi qu'à ses deux frères, un conflit de la part des deux sœurs Anne et Michelle, qui les accusent après la mort de Michelle Brodu d'avoir accaparé l'entreprise à leur détriment. Cette affaire, mal réglée en 1788, réapparaîtra en 1812 lors de la liquidation des sociétés de construction navale Crucy.En tant qu'architecte-voyer Crucy conçoit l'aménagement de la place Graslin. Jean-Joseph-Louis Graslin, receveur général des fermes du royaume et par ailleurs mécène de la ville, possède des terres sur une butte rocheuse à l'ouest du centre ville. Il souhaite notamment y créer un nouveau quartier doté d'un théâtre. Le projet est lancé en 1779.


title: Mathurin Crucy

text: Pour aménager cette place, Crucy s'inspire de la place de l'Odéon à Paris. Le théâtre domine une place en hémicycle. La place Graslin est percée de huit rues. Les façades des immeubles sont sobres, de style classique. Les six bâtiments de la place sont conçus de façon uniforme. Leur rez-de-chaussée est orné d'arcades et on trouve des balcons filants aux premier et troisième étages. Le Grand Théâtre est achevé en 1788 et ouvre ses portes la même année.


title: Mathurin Crucy

text: Il est confirmé à son poste par les premières municipalités du nouveau système communal. Il devient aussi ingénieur de la Garde nationale () et participe donc à ce titre à la défense de Nantes au moment de l'attaque des insurgés vendéens en mai-. Bien que n'ayant pas d'activité proprement politique, il est très proche de la municipalité Baco, dont sont membres son beau-père et son neveu Antoine Peccot, autre fils d'Anne Crucy.


title: Mathurin Crucy

text: Il est donc révoqué par Carrier en même temps que la municipalité Baco, le . Quoique pas directement menacé par ailleurs, il préfère s'éloigner de Nantes et aller visiter des chantiers forestiers à l'intérieur du pays. Le successeur choisi par Carrier, Richelot, étant cependant mort très vite, dès que Carrier quitte Nantes en , Mathurin Crucy est rappelé à son poste par la municipalité Renard, alors même que Mathurin Leroux et Antoine Peccot sont emprisonnés à Paris dans le cadre de l'affaire des 132 Nantais (ils seront acquittés en ).


title: Mathurin Crucy

text: Un épisode notable de cette période du début de la République est son intervention au moment de la destruction de l'église des Carmes (centre de l'ancienne paroisse ducale) en 1793 ; il réussit à préserver le tombeau du Duc François II de Bretagne et de Marguerite de Foix, que l'on peut maintenant voir dans la Cathédrale Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Nantes.


title: Mathurin Crucy

text: Il démissionne en 1800 pour se consacrer, avec ses frères Louis et Antoine, au chantier de construction navale familial. Cette activité est en pleine expansion en raison des guerres contre l'Angleterre ; l'entreprise, située à Basse-Indre, construit, entre autres, des frégates pour la marine française. Elle bénéficie d'une visite de Napoléon en août 1808 lorsqu'il parcourt l'estuaire de Nantes à Paimbœuf. Elle fait tout de même faillite en 1808 et Mathurin Crucy abandonne totalement cette activité en 1810, après avoir été nommé architecte du département de la Loire-Inférieure en 1809.


title: Mathurin Crucy

text: En 1808, par ailleurs, il est appelé par le sculpteur François-Frédéric Lemot (1771-1827) pour réaliser un ensemble d'inspiration italienne, dans son domaine situé à Gétigné, près de Clisson : c'est l'actuel domaine de la Garenne Lemot. Entre 1811 et 1815, il entame l'aménagement du parc et construit la maison du jardinier, l'un des chefs-d'œuvre de l'architecture rustique à l'italienne en France. Mais il se brouille avec Lemot en 1823 et c'est son successeur, Pierre-Louis Van Cleemputte, qui achève le projet.


title: Mathurin Crucy

text: Mathurin Crucy meurt en 1826 dans une demeure située près du chantier Crucy à Chantenay. L'officier d'état civil le désigne comme « architecte honoraire de la ville de Nantes ». Il est inhumé à Nantes au cimetière Miséricorde.Une rue de Nantes a été nommée en hommage à Mathurin, la rue Crucy (le long de la partie ouest des anciennes usines LU, et perpendiculaire à l'avenue Carnot). L'impasse Crucy, près des anciens chantiers Dubigeon, se réfère en revanche à son frère Antoine.


title: Mathurin Crucy

text: Quatre réalisations de Mathurin Crucy font aujourd'hui l'objet d'un classement aux monuments historiques :


title: Gabriel Gonzaga

text: Gabriel Gonzaga-Nogueira, né le , est un pratiquant brésilien de MMA. Il combat dans la catégorie des poids lourds de l'Ultimate Fighting Championship où on le surnomme « Napão », signifiant « gros nez » en portugais. Bien qu'il soit issu du jiu-jitsu brésilien, il possède un style assez brutal. Premier adversaire du très en vue Mirko Filipović pour son arrivée à l'UFC en avril 2007, il fait tomber le combattant croate avec un coup de pied à la tête pour remporter la victoire par KO. En août de la même année, il est programmé face à Randy Couture mais ne réalise pas un nouvel exploit. La carrière de Gabriel Gonzaga à l'UFC se termine d'abord le 28 octobre 2010 après avoir perdu deux combats consécutifs, mais il y effectue son retour en 2012 avec une victoire sur Ednaldo Oliveira.


title: Danzadarjaa Khiid

text: Le monastère Danzadarjaa Khiid est un monastère bouddhiste de Mongolie de l'école Gelugpa du bouddhisme tibétain.


title: Danzadarjaa Khiid

text: Les vestiges de Möröngiin Khuree, monastère qui fut fondé en 1809-1811 demeure sur les rives de la rivière Delgermörön. Au début du , le monastère avait une population d'à peu près 1300 lamas, mais a été détruit en 1937. Un nouveau petit monastère de Danzadarjaa Khiid a été érigé à l'ouest de la ville Mörön en 1990.


title: Angelo Varetto

text: Angelo Varetto (né le à Turin et mort le à Milan) est un coureur cycliste italien des années 1930.


title: Angelo Varetto

text: Professionnel de 1934 à 1938, il a remporté l'édition 1936 de Milan-San Remo à la surprise générale, après s'être échappé dès le départ de l'épreuve en compagnie d'une dizaine de coureurs.2 participations


title: Centropyge bicolor

text: Le Poisson-ange nain à deux bandes (Centropyge bicolor) est un poisson de l’océan Pacifique équatorial. On le trouve couramment en Nouvelle-Guinée et sur la grande barrière de corail.


title: Centropyge bicolor

text: Il mesure entre 10 et avec une forme quasi rectangulaire. Son patron de coloration comporte 2 teintes : le jaune vif et le bleu roi. La queue, les nageoires pelviennes et l'avant du poisson sont jaune ; la partie arrière du corps est bleue y compris la nageoire anale. Un bandeau bleu descend du haut du front vers l’œil ; le haut de la nageoire caudale est teintée de jaune. Comme de nombreux Pomancathidés, Centropyge bicolor possède une épine blanche non venimeuse à la base de son opercule. La tempe est matérialisée par un point orange. Les juvéniles sont de la même coloration que les adultes. La bouche est munie de lèvres plutôt grosses.


title: Centropyge bicolor

text: Cette espèce peut vivre plus de .


title: Centropyge bicolor

text: Centropyge bicolor vit dans les lagons et pentes coralliennes entre la surface et de profondeur.


title: Centropyge bicolor

text: Centropyge bicolor vit en harem constitué d'un mâle dominant, de 1 à 4 femelles matures et de 0 à 9 femelles immatures. Il a un caractère relativement territorial et agressif envers ses congénères, mais reste pacifique envers les autres espèces. C'est un poisson farouche qui ne s'éloigne jamais de sa cachette.


title: Centropyge bicolor

text: Cette espèce est principalement alguivore, mais se nourrit également de petites proies diverses (vers et crustacés).


title: Centropyge bicolor

text: De par sa taille moyenne et ses couleurs vives, Centropyge bicolor est très apprécié par les aquariophiles : il s'adapte bien à la vie en aquarium pour peu qu'on puisse lui fournir un aquarium assez vaste. Compter un bac de pour un individu dans un aquarium communautaire. Un volume très supérieur sera nécessaire pour en maintenir plusieurs exemplaires ( pour 2). Ce poisson est plutôt résistant et va passer son temps à picorer le décor. Il restera un poisson farouche mais très actif en journée. Il peut s'avérer agressif envers les nouveaux arrivants. Il est capable d'infliger des morsures et des blessures avec son épine.


title: Centropyge bicolor

text: Il accepte facilement la nourriture congelée ou lyophilisée. Il faut bien le nourrir avec un complément végétal obligatoirement. Selon certains récifalistes, Centropyge bicolor a tendance à picorer les polypes des coraux maintenus avec lui, cette tendance semble varier selon les spécimens. Il est fortement recommandé de bien l'alimenter avec une nourriture très variée pour qu'il dispose de tous les nutriments dont il a besoin pour prospérer.


title: Centropyge bicolor

text: Il peut être maintenu avec d'autres Centropyge aux patrons de couleurs différents : Centropyge bicolor ignorera la plupart du temps les autres espèces.


title: Centropyge bicolor

text: Bien que de nombreux Centropyge bicolor sauvages soient pêchés à destination du commerce aquariophile, des Centropyge bicolor d'élevage sont régulièrement proposés à la vente : le prix d'un poisson élevé en captivité est souvent 2 à 3 fois celui d'un spécimen sauvage. De nombreux aquariophiles sont de plus en plus sensibles à acquérir des poissons issus de l'élevage pour diminuer le prélèvement naturel : bien que plus chers, les poissons élevés en captivité s'alimentent en général plus facilement avec les nourritures en granulés ou en flocons, et sont moins enclins aux maladies et aux parasites.


title: Centropyge bicolor

text: Ces poissons sont des hermaphrodites protogynes : ils sont d’abord des femelles puis se transforment en mâles. Il n'est pas possible de distinguer physiquement le mâle et la femelle.


title: Centropyge bicolor

text: Des pontes ont déjà été observées en aquarium, il semble néanmoins que l'élevage des larves soient difficiles pour l'aquariophile amateur en raison de la petite taille de la bouche de l'alevin. Centropyge bicolor est sexuellement mature quand il atteint une t'aille d'environ .


title: Centropyge bicolor

text: Comme de nombreux Centropyge, une parade entre le mâle et la femelle a lieu au crépuscule où sont libérés et fécondés les œufs en pleine eau.


title: Nationalisme palestinien

text: Le nationalisme palestinien est une idéologie nationaliste qui appelle à la formation et l'indépendance d'un État palestinien.


title: Nationalisme palestinien

text: Le nationalisme palestinien naît à la fin du quand la Palestine est sous contrôle ottoman. Il s'intègre au mouvement d'émancipation nationaliste pan-arabe. Après la Première Guerre mondiale, il demande le rattachement de la Palestine mandataire au Royaume de Syrie dans le contexte de la création d'une Grande Syrie. Mais après la conquête du royaume par les Français et l'échec des aspirations du Roi Fayçal, il se cristallise autour de l'indépendance de la Palestine passée entretemps sous contrôle britannique et également objet des revendications du mouvement sioniste.


title: Nationalisme palestinien

text: Dès 1920, Mohammed Amin al-Husseini, devient l'un des principaux du nationalisme palestinien avec pour but la création d'un État arabe palestinien indépendant. Il s'oppose activement au sionisme et est considéré comme l'instigateur de 1921 à 1937 de certaines des émeutes violentes en réaction au projet de l’établissement d'un « Foyer juif » en Palestine dont le massacre d'Hébron en 1929. Des émeutes arabes se propagent contre plusieurs agglomérations juives, les plus meurtrières éclatent à Jérusalem en 1920 et à Jaffa en 1921 ce qui amène à limiter les dispositions de la déclaration Balfour sur l'immigration juive, afin d'apaiser la population arabe. Elles sont ensuite suspendues par Herbert Samuel, le Haut-Commissaire britannique en Palestine qui décrète l’état d'urgence, et nomme Mohammed Amin al-Husseini Grand mufti de Jérusalem.


title: Nationalisme palestinien

text: Entre 1936 et 1939, la population arabe palestinienne entre en rébellion contre les autorités britanniques et en conflit avec la communauté juive lors de la Grande Révolte arabe de Palestine qui se solde par plus de côté arabe mais la promesse d'une indépendance dans les et la restriction de l'immigration juive. C'est au tour des Juifs d'entrer en rébellion. Le conflit entre les deux nationalismes s'accentue.


title: Nationalisme palestinien

text: Le rejet arabe du plan de partage mène à la guerre de Palestine de 1948 qui se solde par un nouvel échec des aspirations nationalistes palestiniennes avec la naissance de l'État d'Israël, l'annexion et l'occupation du reste de la Palestine par la Transjordanie et l'Égypte ainsi que l'exode de la population palestinienne.


title: Nationalisme palestinien

text: Le mouvement subit un choc supplémentaire après 1967 quand les Israéliens prennent le contrôle de l'ensemble de la Palestine ex-mandataire après la guerre des Six Jours. C'est à cette époque que naît l'Organisation de libération de la Palestine (OLP) de Yasser Arafat qui prône la violence armée pour atteindre ses objectifs contre Israël.


title: Nationalisme palestinien

text: Entre la fin des et le début des , la population des territoires palestiniens occupés se révolte au cours de deux intifadas. Ces dernières permettent le lancement de négociations visant à résoudre le conflit israélo-palestinien mais qui échouent. Parralèlemennt, des groupes armés palestiniens organisent des attentats contre la population israélienne.


title: Nationalisme palestinien

text: Après la mort de Yasser Arafat, les divisions palestiniennes s'accentuent. Le Hamas, issu d'une organisation islamiste des , prend le contrôle de la Bande de Gaza et continue d'entretenir un conflit avec Israël, qui organise alors le blocus de la bande. Le nouveau président palestinien, Mahmoud Abbas reste en continuité avec la voie diplomatique empruntée depuis les années 1980 par Yasser Arafat et recherche un soutien international dans les revendications palestiniennes, tandis qu'Israël continue l'expension de ses colonies en Cisjordanie et à Jérusalem-Est.


title: Nationalisme palestinien

text: Le , l'Assemblée générale des Nations unies acte la reconnaissance internationale de l'État de Palestine en lui donnant le statut d'« État observateur non membre » de l'ONU.


title: Nationalisme palestinien

text: L'effondrement de l'Empire ottoman à la fin de la Première Guerre mondiale a été accompagné par l’émergence du nationalisme dans ses provinces arabes, particulièrement en Syrie, considérée à cette époque comme incluant le Liban et le nord de la Palestine. Tandis que le nationalisme arabe et le nationalisme syrien tendaient à préserver les liens avec l'Empire ottoman, le nationalisme palestinien naissant a été marqué par une hostilité à une présence et une immigration étrangère, juive en particulier. La plupart des historiens considèrent qu'il débute avec le Mandat britannique. L'historien palestinien Rashid Khalidi, le date de l'aube du .


title: Nationalisme palestinien

text: À la fin du , se structure un nationalisme juif, le sionisme, qui soutient la création d'un État-nation juif en Palestine qu'il définit comme « Terre d'Israël ». En 1917, la Déclaration Balfour prévoit l'établissement d'un « foyer national pour le peuple juif » sur ce territoire, sans préjudice pour les droits civiques et religieux des communautés non-juives existantes et le statut des juifs dans tout autre pays. En 1919 est signé l'Accord Fayçal-Weizmann en tant qu'élément de la Conférence de paix de Paris. Cet accord prévoyait l’établissement d'une coopération judéo-arabe pour le développement d'une patrie juive et d'une nation arabe en Palestine.


title: Nationalisme palestinien

text: Dans la même année se tient à Jérusalem le qui exige l'annulation de la déclaration de Balfour et l'inclusion de la Palestine comme partie intégrante du gouvernement arabe indépendant de la Syrie et rejette le sionisme tout en acceptant l'aide britannique à la condition de ne pas empiéter sur la souveraineté arabe en Palestine envisagée en tant qu'élément d'un État syrien indépendant. En 1910-1911, cet antisionisme se cristallise autour de l'opposition à l'achat par les sionistes d'une vaste étendue de terre dans la vallée de Jezreel, à Fula, près des ruines de la forteresse croisée de conquise par Saladin en 1183. On voit alors surgir l'association entre juifs et croisés qui demeurera par la suite une constante rhétorique du nationalisme arabe.


title: Nationalisme palestinien

text: Avec la victoire britannique sur l'Empire ottoman, plus de dix millions d'Arabes se retrouvent sous les autorités françaises et britanniques. L'Arabie saoudite est formée et signe des accords économiques avec les britanniques et le reste des territoires mandataires gagnent l'indépendance progressivement comme l'Irak en 1932, la Syrie en 1943, le Liban en 1944 ou la Jordanie en 1946. Les accords Sykes-Picot poussent un certain nombre de familles arabes a adopté une perspective pan-islamiste et nationaliste arabe. Certains nationalistes arabes rejettent la nouvelle administration britannique, avec un sentiment « anti-européen et anti-chrétien ». Le territoire de la Palestine est quant à lui prévu par les occidentaux pour accueillir le « foyer national juif » (sans objections d'Hussein ben Ali lors des négociations avec les Britanniques ). La Déclaration Balfour de 1917 reconnait "de jure" cette décision qui sera reconnu en 1920 par les grandes puissances de l'époque. Les Arabes de Palestine ne sont pas consultés pour différentes raisons : ayant combattu contre les Alliés et n'étant pas une entité reconnue ou souveraine du territoire. Après la guerre, de nouvelles organisations politiques sont créées par la nouvelle génération arabe, défendant le panarabisme (Grande Syrie) et rejetant les projets britanniques. Les traités et arrangements conduisent à la radicalisation du monde arabe, ainsi que de la population arabe de la Palestine. Dès 1920, des manifestations contre la séparation du mandat de la Syrie éclatent et des attaques se produisent contre les Britanniques. Néanmoins les réactions de violences ne se matérialisent pas en révolte, comme ce fut le cas en Irak. La population arabe est bien informée de la situation politique, et des inquiétudes se font savoir quant à la population juive grandissante. L'une des réactions est la formation de sociétés secrètes. Les annales arabes reprennent cette année comme l'« année de la catastrophe » (Am al-Nakba).


title: Nationalisme palestinien

text: Haj Amin al-Husseini, figure religieuse et dirigeant antisioniste encourage l'hostilité contre les Juifs. Il s'oppose également au progrès que les Juifs apportent, comme étant un danger pour la culture arabe et s'oppose à la modernité chez les Juifs, par exemple il déplore « les filles juives qui courent en short démoralisent notre jeunesse par leur simple présence ». Influencé par son maître, Muhammad Rashid Rida, il souhaite tout comme Hassan el-Banna une « renaissance islamique ». Il aurait déclaré déjà en 1918, que « les sionistes seront massacrés jusqu'au dernier homme ».


title: Nationalisme palestinien

text: Le 4-5 avril 1920, durant les révoltes à Jérusalem, des affiches sont placardées sur les murs de la vieille ville incitant à la violence : « Tuez les Juifs. Il n'y a pas de punition pour le meurtre de Juifs ». Après les massacres, al-Husseini est condamné à dix ans de prison, mais en 1921, le gouverneur britannique Herbert Samuel tente de l'amadouer et le nomme comme Mufti de Jérusalem. al-Husseini à la tête du Conseil suprême musulman choisi des professeurs et des prêcheurs islamiques hostiles aux Juifs et il répand en particulier la rumeur selon laquelle les Juifs viseraient à « détruire la mosquée al-Aqsa pour reconstruire le temple ». Avant la révolte de 1929, al-Husseini et d'autres prédicateurs islamiques incitent à nouveau aux violences : « celui qui tue un juif est assuré d'une place au paradis ».


title: Nationalisme palestinien

text: En réaction Haïm Weizmann estime que l'hostilité arabe est par essence économique, plutôt que politique. Le Ahdut ha-Avodah, tente de consolider les relations arabo-juives à travers une « solidarité ouvirère » tout comme l'organisation socialiste ha-Po'el haTza'ir qui prône une coexistence. À noter qu'en 1920, l'organisation "Muslim National Associations" est créée pour contrer l'antisionisme, considérant le peuple juif comme un peuple ami.


title: Nationalisme palestinien

text: En octobre 1929, le « gang de la main verte » est formé et harcèle par des attaques armées les communautés juives de Galilée, jusqu'à sont élimination par les forces britanniques en été 1930.


title: Nationalisme palestinien

text: En outre, des migrants musulmans peuplent la région au début du mandat, et se voient renforcés par supplémentaires depuis les régions avoisinantes durant la période mandataire. Ceux-ci se concentraient dans des villes, comme Haïfa, et étaient des travailleurs salariés, vivant souvent dans des huttes. Dans les années 1930, le nombre trop important de migrants et une récession économique, mènent nombre d'entre eux à vivre dans la misère et provoque de l'agitation parfois violente. Izz al-Din al-Qassam, alors une importante figure religieuse à Haïfa, exploite la situation en tissant des liens avec ces derniers, et y recrute les combattants de son jihad.


title: Nationalisme palestinien

text: Dès les années 1920, le Cheikh al-Qassam instillait un sentiment de jihad contre l'autorité française en Syrie, avant de s'enfuir à Haïfa et y prêcher le jihad. Des activités terroristes sont menées à Haïfa et en Galilée sous son commandement. En 1930, il obtient une fatwa du Mufti de Damas, contre les Britanniques et les Juifs. Il lance alors sa milice dans des attaques terroristes contre les villages juifs. Des activités terroristes sont menées à Haïfa et en Galilée sous son commandement. En 1930, il obtient une fatwa du Mufti de Damas, contre les Britanniques et les Juifs.


title: Nationalisme palestinien

text: Pour Bernard Lewis, al-Husseini cherche dès le 31 mars 1933 à détruire le Yishouv, mais également à créer une alliance avec l'Allemagne nazie contre les Juifs. Après la mort de al-Qassam, Haj Amin al-Husseini maintient le financement de la milice et par la suite incite également ses fidèles à mener un jihad contre les Juifs. Il forme ainsi sa propre milice jihadiste Jaych al-Jihad al-Mouqaddas. Durant la même période, la traduction en arabe du livre antisémite Les Protocoles des Sages de Sion et la publication de propagande antijuive dans des journaux arabes, renforcent l'hostilité anti-juive. Haj Amin al-Husseini reprendra progressivement les thèses antisémites européennes dans son jihad


title: Nationalisme palestinien

text: En octobre 1933, durant une grève générale, des Arabes attaquent les Juifs à Haïfa, utilisant des armes à feu et de la dynamite à grande échelle. Face aux violences arabes, les autorités britanniques proposent notamment des plans de partage du territoire, tout comme les représentants sionistes, sans que ceux-ci ne soient jugés favorablement par les représentants des parties arabes concernées. À noter que durant les événements de 1933, des Arabes en faveur d'une réconciliation avec les Juifs, sont les cibles d'assassinats, ainsi que des Arabes modérés ou des policiers arabes. Fawzi Darwish al-Husseini et Fahmi Taha, qui entretiennent de bonnes relations avec les Juifs, sont assassinés par des adeptes d'al-Husseini.


title: Nationalisme palestinien

text: Durant cette période, des perspectives radicales progressent au sein de la population arabe. La période voit aussi la formation des premières structures politiques arabes, comme le Parti Istiqlal (panarabe) puis le Parti de la défense nationale (pro-britannique) qui sera sujet à une campagne d'assassinats. Pour Yosef Gorny : « Celles-ci étaient nouvelles, non pas dans leur antisionisme ou leur tendance à la violence, mais dans leur forte opposition à la domination britannique et leur vision du terrorisme comme une arme dans la lutte contre les Juifs et les Britanniques ».


title: Nationalisme palestinien

text: Dans le Yishouv, Haïm Weizmann, perçoit les violences arabes de 1935-1936 comme étant « un phénomène artificiel suscité par les effendis corrompus, qui exploitaient le peuple à leurs propres fins ». La direction du Yishouv est partagée entre différentes approches sur le problème, et adopte des positions consilliatrices. Par exemple Haïm Arlosorov propose une approche bolshévique, Moshe Beilinson un fédéralisme pour rassurer les inquiétudes Arabes tandis que Katzenelson qui perçoit la révolte comme « du fascisme, de l'impérialisme et de l'hitlérisme arabe soutenu par des gouvernements interesés », opte pour une rapporchement direct entre paysans juifs et paysans arabes.


title: Nationalisme palestinien

text: En janvier 1935, al-Husseini publie une fatwa, décrivent la Palestine mandataire comme « terre islamique », interdisant la vente de terres à des Juifs et condamnant les « comportements immoraux », engagent un processus d'islamisation de la société arabe.


title: Nationalisme palestinien

text: Au sein de la confrérie des frères musulmans, est créée l'« organisation secrète », dirigée par Salah Achmaoui. Sous la couverture du scoutisme pour dissimuler aux autorités britanniques ses fonctions, elle devient rapidement une structure armée, qui participera à la Grande révolte arabe de 1936 sous Hajj Amin al-Husseini, puis à l'invasion des armées arabes de 1948. Les Frères musulmans acquièrent ainsi de l'expérience paramilitaire durant ces conflits. Les militants d'Husseini étaient galvanisés au jihad et citaient Ibn Tamiya et Ibn Wahhab, tout en se référant au combat contre les croisés. Durant la Grande révolte arabe, les Frères musulmans lancent une campagne de propagande en faveur des rebelles et « vantant le nazisme ». La propagande djihadiste accusent les Juifs d'être derrière tous les maux sociaux. Matthias Küntzel note qu'au début de la Grande révolte arabe, en 1936 : « les tracts et les signes arabes sur les murs étaient marqués du symbole nazi, bien en évidence ». En 1937, il dirige un groupe de jeunesse (Le jihad sacré), inspiré de la jeunesse hitlérienne. La révolte marque également la tentative d'al-Husseini d'en faire un conflit pan-islamique, demandant l'aide du monde musulman pour défendre les lieux saints islamiques et collectant des soutiens financiers.


title: Nationalisme palestinien

text: En 1937, les autorités britanniques reconnaissent le Haut comité arabe et d'autres comités comme les responsables d'« une campagne organisée de terrorisme ». Le 13 octobre, al-Husseini s'enfuit du mandat et une vague de terreur s'ensuit. En 1941, il commande le jihad également contre les Britanniques, et ordonne que le combat soit mené jusqu'au dernier sioniste. En 1941, Husseini qui avait ordonné la guerre au nom de l'islam jusqu'au dernier juif, est expulsé du mandat. al-Husseini part en Irak et participe au coup d'État qui s'accompagne d'un massacre de Juifs. Il obtient l'asile en Allemagne nazie auprès d'Hitler, qui le surnomme le « Grossmufti », et entretient des contacts avec les responsables de la « solution finale », dont Eichmann, Ribbentrop et en particulier Himmler. Selon Simon Wiesenthal, il aurait également été en contact avec le commandant d'Auschwitz Rudolf Hoess, de Mauthausen Franz Ziereis, Theresienstadt Siegfried Seidl et Belsen Josef Kramer. Selon divers historiens, c'est durant cette période qu'il pense un plan d'extermination des Juifs, en particulier ceux de Palestine. Selon l'analyse de David Motadel, dans l'ensemble, l'influence du Mufti sur les dirigeants du régime nazi semble avoir été « limité ».


title: Nationalisme palestinien

text: Le 26 novembre 1942, Haj Amin al-Husseini incite à la violence à la radio : « Massacrez les Juifs ! Leur sang versé plait à Allah ! ». Il s'implique dans la Shoah des Balkans en recrutant avec Himmler des musulmans en Bosnie pour former l'unité SS 13 Handschar et d'Albanie dans la divison SS Skanderberg, qui avec l'Arabisches Freiheitskorps, est active en Macédoine. Se rangeant du côté de l'Axe, il soutient les troupes nazies en Afrique du Nord (qui sont accompagnées de einsatzgruppen) et participe également au génocide des Juifs de Croatie et de Hongrie (notamment en recrutent des volontaires SS). Husseini déclare : « Les Allemands savent se débarrasser des Juifs...Ils ont définitivement résolu le problème Juif ». Dans ses mémoires il affirmera avoir reçu l'approbation d'Hitler dans l'extermination des Juifs de Palestine et du monde arabe dans ce qu'il décrit comme « d'une manière conforme à nos aspirations nationales et raciales et selon les méthodes scientifiques innovées par l'Allemagne dans le traitement de ses Juifs ».


title: Nationalisme palestinien

text: Dans un discours du 5 novembre 1943, al-Husseini réitère ses thèses antisémites. al-Husseini tente de mobiliser les musulmans en formulent une théorie du complot se réfèrent à des « documents sionistes secrets » qu'il ne cite pas, et selon laquelle le mouvement sioniste serait une menace pour les lieux saints du Hajj : "« Ils avaient prouvé que le Royaume d'Israël engloberait l'espace entre la Méditerranée et le golfe Persique. En plus de la Palestine [un tel royaume comprendrait] le Liban, la Syrie, la Transjordanie, l'Irak, une partie du Royaume d'Arabie Saoudite et une partie du Royaume égyptien. Les Juifs mettent les lieux saints du Hajj en grand danger et volent aux Arabes et à l'Islam les fruits de leur terre, qu'ils ont défendue pendant treize siècles avec le sang de leurs martyrs. »". Husseini justifie ses thèses antisémites en affirmant que les Juifs « tourmentent le monde depuis des siècles et sont l'ennemi des Arabes et de l'Islam ». al-Husseini continue dans sa diabolisation : « Ils vivaient comme une éponge parmi les peuples, suçaient leur sang, s'emparaient de leurs biens, portaient atteinte à leur moralité tout en revendiquant les droits des habitants locaux ». Il ajoute plusieurs stéréotypes sur les Juifs (« malveillant, mensonger et perfide», etc) et justifie son rejet des plans de partitions de la Palestine qui mènent à la création d'un État juif, décrit comme « un grand danger pour toute l'humanité ». Pour al-Husseini : « C'est un coup de poignard sanglant au cœur de la patrie arabe! L'établissement d'un Commonwealth juif en Palestine soumettrait les pays arabes et tous les pays du Moyen-Orient au danger de l'exploitation économique juive et à la conspiration juive mondiale ».


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text: Ce dernier prêche de nombreuses fois au massacre des Juifs, dont à ses unités SS musulmanes dans une déclaration du 4 mai 1944 : « Tuez les Juifs tuez où que vous les trouviez...Cela plaît à Allah ». En juillet 1945, la Yougoslavie le place sur sa liste des criminels de guerre recherchés. Husseini est par la suite nommé comme dirigeant des Frères musulmans en Palestine et s'exile.


title: Nationalisme palestinien

text: Le , la Déclaration d'indépendance de l'État d'Israël crée l'État d'Israël. L'exode palestinien de 1948 modifie radicalement la politique palestinienne. L'expérience de réfugiés et la perte de leur terre provoquent chez les palestiniens un sentiment particulier. De plus, les Palestiniens accusent les Arabes de n'avoir pas suffisamment mobilisé la population et de n'avoir pas véritablement combattu comme il fallait pendant la guerre israélo-arabe de 1948-1949, qui affirmerait un désintérêt pour la cause palestinienne. Cela pousse à la création d'un mouvement national palestinien, fondé sur trois revendications fondamentales : l'abolition d'Israël en tant qu'État juif à l'exclusion des autres groupes, l'indépendance de l'État palestinien, et l'application du droit au retour des Palestiniens sur toute la Palestine.


title: Nationalisme palestinien

text: En 1959, Yasser Arafat, Salah Khalaf et Khalil al-Wazir créent le Fatah, mouvement politiquement neutre, bien que favorisant le nationalisme palestinien qui finira par prendre le dessus sur son rival le Mouvement nationaliste arabe de Georges Habache.


title: Nationalisme palestinien

text: Du au , Israël écrase ses voisins lors de la guerre des Six Jours. En plus du Golan et du Sinaï, Israël occupe dès lors la Bande de Gaza, la Cisjordanie et Jérusalem-Est, qui rappelle le mandat britannique, sous les règles d'Israël. À la suite du conflit, les Fedayins palestiniens s'installent sur la rive Est du Jourdain, en Jordanie, d'où ils mènent la résistance palestinienne. La bataille de Karameh est une victoire sans précédent des fedayins et ainsi de la résistance palestinienne, qui propulse le sentiment nationaliste palestinien. Ainsi, en 1964, l'OLP, jusqu'ici essentiellement sous contrôle de l'Égypte nationaliste arabe de Gamal Abdel Nasser, passe sous l'influence des nationalistes palestiniens par la prise de contrôle du mouvement par le Fatah.


title: Nationalisme palestinien

text: Le au Caire, la charte de l’OLP devient la Charte nationale palestinienne. Elle déclare le territoire de la Palestine mandataire "indivisible" et "patrie du peuple arabe palestinien". Yasser Arafat, dirigeant du Fatah, prend la tête de l'OLP le et le garde jusqu'à sa mort le .


title: Nationalisme palestinien

text: En 1972, la prise d'otages des Jeux olympiques de Munich et ses conséquences médiatiques permettent aux Palestiniens une reconnaissance en tant que Palestinien et non que simple Arabe de Palestine. Elle est un effet désastreux sur l'image de la lutte armée palestinienne.


title: Nationalisme palestinien

text: La première Intifada, de 1987 à 1993, marque un tournant pour le nationalisme palestinien. Ce sont les Palestiniens de Cisjordanie et de la bande de Gaza qui luttent. La demande de ces populations est quelque peu différente de celle de la diaspora palestinienne, puisqu'ils réclament l'indépendance, plutôt que le droit au retour. Ainsi, en 1993, à la suite des accords d'Oslo, l'idée jusque-là défendue par les nationalistes palestiniens d'un État binational séculier palestinien est abandonné au profit de l'idée de deux États séparés sur la Palestine, l'un juif, l'autre arabe, sujet tabou depuis les jusqu'à ce qu'Arafat reconnaisse Israël, sous la pression des États-Unis. Mais, la première Intifada voit aussi la naissance du Hamas, mouvement islamique de Ahmed Yassine, qui concurrence le nationalisme palestinien en même temps qu'il en crée une forme nouvelle islamisée. Les brigades des martyrs d'Al-Aqsa par exemple, une des milices du Fatah, lors de la seconde Intifada intègrent l'idée de nationalisme palestinien et d'islamisme.


title: Nationalisme palestinien

text: Lors du mandat britannique, le mouvement nationaliste palestinien soutenu par le Mufti de Jérusalem encourage le djihad, comme violence politique. Izz al-Din al-Qassam que son combat est un djihad, et incite à la violence par la mort en martyr. , les méthodes terroristes font partie des moyens politiques utilisés par les dirigeants des mouvements palestiniens. Yasser Arafat l'encourage jusqu'à la signature des accords d’Oslo en 1993, dans lesquels il promet d'y mettre fin. , les civils israéliens sont toujours la cible de groupes palestiniens, comme le Hamas, le Jihad islamique palestinien et le Comité de résistance populaire. Ces groupes sont reconnus comme terroristes par divers États dont le Conseil de l'Union européenne et le département d'État des États-Unis.L'islamisme palestinien est le premier acteur contre le mouvement sioniste dans les années 1930. Il connaît une nouvelle naissance en 1987 avec la première Intifada et l'institutionnalisation de l'OLP. Selon Gérard Chaliand et Arnaud Blin, la fin du bloc soviétique entraîne la fin du terrorisme palestinien laïque, qui est substitué par le terrorisme islamiste.


title: Nationalisme palestinien

text: La branche palestinienne des Frères musulmans est particulièrement importante. En 1952 est créé le mouvement "Hizb al-Tahrir al-Islami", par le Palestinien Salih Sirriyya, se séparant de la branche jordanienne de l'organisation. Le mouvement avance principalement comme objectif, le retour du califat islamique et l'établissement d'un État islamique, propager la da'wa et implémenter le djihad. Le djihad est commandé en tant que commandement général (fard kifaya) et non comme une obligation personnelle ou (fard al-ayn). Le mouvement prend le nom de « parti de la liberté » et est particulièrement populaire en Cisjordanie. En 2007, un rassemblement de à El-Bireh proteste pour le parti et son projet de l'« établissement du califat ». Hizb al-Tahrir est le premier groupe terroriste à s'inspirer par Sayyid Qutb. Au cours de son arrestation en Égypte en 1954, Sayyud Qutb rédige son principal écrit djihadiste dans lequel il utilise la haine des Juifs comme thèse centrale de ces écrits. Ceux-ci étant accusés d'être la source « de toutes contaminations ». Qutb défend la supériorité des « croyants » et l’annihilation par le Jihad. Pour Qutb, l'État juif fait partie d'« une conspiration sioniste universelle ».


title: Nationalisme palestinien

text: Pour Jean-François Bayart, les terroristes palestiniens des années 1980 se voient comme des chevaliers d'Allah et comme la perpétuation des combattants arabes qui ont formé les Empires Ommeyades ou Fatimides.


title: Nationalisme palestinien

text: Pour Peter R. Demant, le Hamas perçoit le conflit avec Israël comme une guerre de religion, entre « le bon islam contre le judaïsme maléfique ». De plus, le Hamas intègre les thèses antisémites européennes dans son jihad.


title: Nationalisme palestinien

text: Le Jihad islamique ne se contente pas de préparer au al-Mujama al-Islami, mais prône le Jihad en Palestine contre les Juifs. L'organisation a aussi un groupe étudiant lié aux Frères musulmans, Al-Jamia al-Islamiya, qui prône le jihad et se voit comme garant de la société islamique. L'organisation vise par ses activités à mener à une nation islamique globale, par un djihad mondial. Le Jihad islamique prend comme inspiration Hassan al-Banna et Sayyid Qutb mais aussi la révolution islamique iranienne et le Hezbollah.


title: Nationalisme palestinien

text: L'organisation islamiste partage avec le Fatah l'objectif d'unification des nations islamiques, qui continueront le jihad visant à la destruction d'Israël. Cependant après la guerre du Kippour en 1973, le Fatah limite progressivement ses objectifs à l'indépendance politique des Palestiniens, principalement à travers des négociations avec Israël et la violence politique. Dans les années 1980, le Jihad islamique identifie l'OLP comme un jahiliyya pire que l'État d'Israël.


title: Nationalisme palestinien

text: Le conflit entre l'organisation et le Hamas est illustré par la déclaration de juin 1888 de l'organisation islamiste qui accuse la seconde d'être « rien de plus qu'une partie de la conspiration des occupants juifs ».


title: Nationalisme palestinien

text: Selon Emanuel Gross, le terrorisme contre les Juifs est alors plus utilisé pour affaiblir l'État d'Israël que comme une tentative de destruction du peuple juif dans un contexte djihadiste mondial.


title: Nationalisme palestinien

text: Les groupes islamistes palestiniens tissent des réseaux de financement à travers le monde. Les États-Unis condamnent plusieurs Palestiniens pour ce soutien, comme Abelhaleem Hasan Abdelraziq Ashqar condamné en 2007 par la justice américaine pour son engagement dans le groupe terroriste Hamas.


title: Ru du Rognon

text: Le ru du Rognon est une rivière française qui coule dans le département de Seine-et-Marne. C'est un affluent de l'Orgeval en rive droite, donc un sous-affluent de la Seine par l'Orgeval, le Grand Morin puis la Marne.


title: Ru du Rognon

text: D'une longueur de selon le SANDRE, Les Avenelles sont un des cours d'eau de la Brie.


title: Ru du Rognon

text: La rivière naît sur le territoire de la commune de Pierre-Levée, dans une zone boisée. La rivière a une orientation générale allant du nord-ouest vers le sud-est. Tout au long de son parcours, elle reçoit des petits affluents venus du nord et de l'ouest. Elle conflue avec l'Orgeval (rive droite) à Boissy-le-Châtel, peu avant que l'Orgeval ne se jette dans le Grand Morin.


title: Ru du Rognon

text: La rivière traverse (ou longe) successivement les six communes suivantes de Pierre-Levée, la Haute-Maison, Jouarre, Aulnoy, Coulommiers et Boissy-le-Châtel, toutes situées dans le département de Seine-et-Marne.


title: Ru du Rognon

text: Le débit moyen annuel ou module des Avenelles, observé durant une période de 29 ans (de 1962 à 1991), à Boissy-le-Châtel, localité située au niveau de son confluent avec l'Orgeval, est de /s pour une surface de bassin de .


title: Ru du Rognon

text: La rivière présente des fluctuations saisonnières de débit assez tranchées. La période des hautes eaux se déroule en hiver et se caractérise par des débits mensuels moyens allant de 0,454 à /s, de décembre à mars inclus (avec un maximum assez net en février). Dès la fin du mois de mars, le débit diminue rapidement jusqu'aux basses eaux qui ont lieu de juin à octobre inclus, accompagnées d'une baisse du débit moyen mensuel allant jusqu'à /s au mois d'août, ce qui est encore assez acceptable pour un aussi petit cours d'eau. Cependant les fluctuations de débit peuvent être plus importantes selon les années et sur des périodes plus courtes.


title: Ru du Rognon

text: À l'étiage le VCN3 peut chuter jusque /s, en cas de période quinquennale sèche, soit par seconde, ce qui n'est pas trop sévère.


title: Ru du Rognon

text: Les crues cependant peuvent être très importantes, compte tenu de l'exiguïté du bassin de la rivière. Les QIX 2 et QIX 5 valent respectivement 5,5 et /s. Le QIX 10 est de /s, le QIX 20 de /s, tandis que le QIX 50 se monte à /s. Si l'on compare ces chiffres aux débits de crue du Grand Morin, en tenant compte de la superficie respective des deux cours d'eau, l'on constate que les crues des Avenelles sont près de deux fois plus importantes que celles du Grand Morin, rivière connue pour l'importance de ses débordements.


title: Ru du Rognon

text: Le débit instantané maximal enregistré à Boissy-le-Châtel durant cette période, a été de /s le , tandis que le débit journalier maximal enregistré était de /s le même jour. Si l'on compare la première de ces valeurs aux différents QIX de la rivière, l'on constate que cette crue était d'ordre cinquantennal, c'est-à-dire relativement exceptionnelle et destinée à se reproduire statistiquement tous les 50 ans.


title: Ru du Rognon

text: Au total, les Avenelles sont une rivière moyennement abondante, comme la plupart de ses voisines et notamment l'Orgeval. La lame d'eau écoulée dans son bassin versant est de 198 millimètres annuellement, ce qui est certes nettement inférieur à la moyenne de la France, tous bassins confondus, et aussi à la moyenne du bassin de la Seine (plus ou moins 240 millimètres), mais situe les Avenelles dans une bonne moyenne parmi les cours d'eau d'Île-de-France. Le débit spécifique (ou Qsp) de la rivière atteint par seconde et par kilomètre carré de bassin.


title: Marc Blitzstein

text: Marc Blitzstein est un compositeur américain, né le à Philadelphie, en Pennsylvanie (États-Unis), et assassiné le à Fort-de-France, en Martinique (France).


title: Marc Blitzstein

text: Il fut une des victimes du maccarthysme et inscrit sur la liste noire du cinéma.


title: Karl Alzner

text: Karl Alzner (né le à Burnaby dans la province de Colombie-Britannique au Canada) est un joueur professionnel canadien de hockey sur glace. Il évolue au poste de défenseur.


title: Karl Alzner

text: En 2007-2008, Karl Alzner joue sa quatrième saison complète au sein de l'organisation des Hitmen de Calgary de la Ligue de hockey de l'Ouest. En 200 matches, il a obtenu 81 points et 79 minutes de pénalité. Alzner a participé avec l'équipe LHOu au Défi ADT Canada-Russie de la Ligue canadienne de hockey en 2006. Lors du championnat du monde junior 2007 en Suède, Alzner remporte la médaille d'or et est un des piliers dans une défensive qui comptait déjà des noms tels que Luc Bourdon, Kristopher Letang et Marc Staal. Karl Alzner a participé à la Super Série 2007. Il est alors le défenseur numéro 1 pour la formation canadienne. Il a été élu joueur du match lors de la première rencontre disputée à Oufa. Le , il est rappelé par les Capitals et dispute sa première rencontre contre les Thrashers d'Atlanta le jour même. Il a remporté la Coupe Calder 2009 et 2010 avec les Bears de Hershey. Le , il signe un contrat de 5 ans avec le Canadien de Montréal en tant que agent libre sans compensation.


title: Schtonk !

text: Schtonk ! ("Schtonk!") est un film allemand réalisé par Helmut Dietl en 1992. Il relate le fameux scandale des faux carnets d'Adolf Hitler.


title: Schtonk !

text: Ce mot inventé est tiré du film "Le Dictateur", où Charlie Chaplin parodie Hitler et utilise un mot à consonance germanique semblant signifier « supprimer de manière brutale » : "Liberté ? Schtonk !"


title: Schtonk !

text: Le sous-titre du film est "Le film qui accompagne le livre du Führer" ("Der Film zum Buch vom Führer"). Ulrich Mühe déclare à peu près dans une conversation avec d'anciens nazis ou leurs descendants : « On n'est pas responsable de ce qu'ont fait nos parents. Par exemple, moi, mon père, il était dans la Résistance ! »


title: Cesare Del Cancia

text: Cesare Del Cancia (né le à Buti et mort le à Pontedera) est un coureur cycliste italien. Professionnel de 1935 à 1941 et en 1946, il a notamment remporté Milan-San Remo en 1937 et trois étapes du Tour d'Italie.


title: Cesare Del Cancia

text: Cesare Del Cancia devint professionnel en septembre 1935 à 20 ans, dans l'équipe Ganna. Il était rapide et avait trop d'ambition pour supporter de vivre dans l'ombre d'un autre champion naissant Gino Bartali. Il était avant sa mort le doyen des vainqueurs d'étape sur le Tour d'Italie et le plus ancien porteur du maillot rose.6 participations


title: Objet spatial

text: Un objet spatial est un type de données particulier pour les bases de données relationnelles. Ces objets peuvent être simples comme un point, une ligne, un polygone ou bien plus complexes; ils représentent des données géographiques.


title: Objet spatial

text: Le fait de stocker la géométrie avec ses attributs permet une meilleure manipulation des données qui sont généralement stockés dans différents fichiers sous différents formats.


title: Objet spatial

text: En utilisant les objets spatiaux, les attributs liés aux objets peuvent être facilement interrogés et croisés entre eux. Il devient facile de connaître par exemple le nombre d'ouvrages d'art de plus de 10 ans parcourus par une piste cyclable situés dans une zone marécageuse protégée.


title: Objet spatial

text: Il existe différents modèles relationnels incluant des données spatiales, dont PostGIS en version "open-source"; différents sociétés ont développé leur propre modèle, principalement les sociétés ESRI et Oracle Corporation.


title: Ambrosius Blarer

text: Ambrosius Blarer (ou Ambroise Blaurer), né le à Constance (Allemagne) et décédé le à Winterthour, est un ecclésiastique allemand qui introduit la Réforme protestante dans la ville libre de Constance, dans le sud de l'Allemagne et le nord-est de la Suisse. Il est l'ami de Martin Bucer et de Guillaume Farel.


title: Ambrosius Blarer

text: Tout d'abord moine à l'abbaye d'Alpirsbach en Forêt-Noire, il s'inscrit en 1505 en théologie à l'université de Tübingen où il fait la connaissance de Philippe Melanchthon. Après avoir obtenu sa maîtrise en 1512, il retourne dans son couvent où il est nommé vicaire puis prieur en 1521. Tenu au courant des enseignements de Martin Luther par sa correspondance avec Melanchthon et avec son frère Thomas Blarer, il adhère aux concepts de la réforme ce qui l'oblige à quitter le couvent en 1522 pour retourner à Constance d'où il est en contact avec Ulrich Zwingli à Zurich, Œcolampade à Bâle et Martin Bucer à Strasbourg et où il prêche dès 1525.


title: Ambrosius Blarer

text: Avec l'aide de son cousin Johannes Zwick et de leurs frères respectifs Konrad Zwick et Thomas Blarer, membres du conseil de la ville, il poursuit son œuvre de réforme de Constance dans le but de la purifier du mal. En 1526, une loi moraliste est adoptée qui interdit la danse et la boisson, mais également les jurons et l'adultère. Devant les difficultés d'application de cette loi, les membres du conseil imposent en 1531 que chaque citoyen passe quelque temps comme gardien de l'ordre moral, chargé de dénoncer toute infraction de la loi au conseil. Une autre spécificité des réformateurs de Constance est leur amour de la musique. Ambrosius écrit plusieurs chants religieux et éducatifs dont certains sont toujours repris dans les recueils suisses de nos jours.


title: Ambrosius Blarer

text: Progressivement, il se distance des thèses de Zwingli sur la Sainte Cène ainsi que des thèses luthériennes. À l'inverse des autres villes de la ligue de Smalkalde, Constance refuse de se rendre aux troupes de Charles Quint qui s'emparent de la ville le , provoquand l'exil d'Ambrosius à Bienne où il devient pasteur de 1551 à 1559, puis à Leutmerken jusqu'en 1563.


title: Ambrosius Blarer

text: Toujours en contact avec Heinrich Bullinger et Jean Calvin, il doit quitter sa paroisse sous la pression des cantons catholiques et meurt finalement en solitaire à Winterthour.


title: Charles Horton Peck

text: Charles Horton Peck, est un mycologue américain né le à Sand Lake (un village dénommé aujourd’hui Averill Park) dans l’État de New York et mort en 1917 à Albany.


title: Charles Horton Peck

text: Il est le fils de Joel B. et de Pamela Horton Peck. Diplômé de l’École normale de l’État de New York, il enseigne trois ans au Schram’s Collegiate Institute de Sand Lake. C’est durant ses études qu’il découvre la botanique auprès de James Henry Salisbury (1823-1905). Il reprend ses études, notamment à l’Union College de Schenectady où il obtient son "Bachelor of Arts", et devient en 1859 enseignant de latin, de grec, de mathématiques et de botanique au Sand Lake Collegiate Institute. Durant son séjour à l’Union College, il suit les cours de Jonathan Pearson (1813-1887) qui y enseigne la chimie, les mathématiques mais aussi la botanique. À la place du sport, il préfère herboriser.


title: Charles Horton Peck

text: Il se marie en 1861 avec Mary Catherine Sliter (union dont naîtra deux enfants) et obtient son "Master of Arts". En 1862 (ou 1863), il enseigne les mathématiques, les humanités et la botanique à Albany dans une école privée pour garçons.


title: Charles Horton Peck

text: En 1861 ou 1862, il découvre une mousse sur un morceau de bois qu’il présente au professeur Alphonso Wood (1810-1881) de Brooklyn. Celui-ci lui conseille le travail sur les mousses de William Starling Sullivant (1803-1873), qui était paru comme complément au manuel de botanique d’Asa Gray (1810-1888). Il revient chez lui avec ce manuel et un microscope, acquis pour 12 dollars et commence à étudier les bryophytes. Il va leur consacrer sa première publication en 1865 : il décrit 144 espèces de l’État de New York. Il présente sa collection au juge et botaniste amateur George William Clinton (1807-1885).


title: Charles Horton Peck

text: Par l’intermédiaire de ce dernier, il est embauché en 1867 par le Cabinet d’histoire naturelle de l’État de New York afin de constituer un herbier représentant la flore de l’État. Il est de 1883 à 1915 le "New York State Botanist" (botaniste de l'État de New York). Il reçoit en 1908 un doctorat honoraire de l’Union College. Ses activités ne se limitent pas à l’État de New York et ses nombreux correspondants lui font parvenir des spécimens de tous les États-Unis comme du Canada.


title: Charles Horton Peck

text: Il correspond d’abord avec Charles Léo Lesquereux (1806-1889) puis avec Coe Finch Austin (1831-1880). C’est sur les conseils d’un de ses amis botanistes, qui deviendra à son tour mycologue, Elliot Calvin Howe (1828-1899), qu’il s’oriente vers l’étude de la mycologie. Il est aidé par la correspondance qu’il entretient avec le Britannique Mordecai Cubitt Cooke (1825-1914), puis par l’Américain Moses Ashley Curtis (1808-1872). Il décrivit entre et espèces de champignons d’Amérique du Nord.


title: Charles Horton Peck

text: Peck est en relation avec de nombreux mycologues, américain ou étrangers : Ezra Michener (1794-1887), William Ruggles Gerard (1841-1914), Casimir Roumeguère (1828-1892), Charles McIlvaine (1840-1909), Calvin Henry Kauffman (1869-1931), John Macoun (1831-1920), William Alphonso Murrill (1869-1957), Cornelius Lott Shear (1865-1956) et Lucien Marcus Underwood (1853-1907).


title: Charles Horton Peck

text: Préoccupé par l’annonce du déménagement de son herbier puis gravement affecté par la mort de son épouse début 1912, il subit une légère attaque en novembre 1912, suivie, au printemps 1913, d’une attaque plus sévère. Cela le conduit à présenter sa démission qui n’est acceptée que début 1915. Achevée quelques jours avant sa mort, une salle de maquettes de champignons finit d’être installée au Muséum d’Albany.


title: Charles Horton Peck

text: Il était membre à vie de la Botanical Society of America, membre de l’Association américaine pour l'avancement de la science, du Torrey Botanical Club, de la National Geographic Society et de diverses autres sociétés savantes. Comme écrira le mycologue Homer Doliver House (1878-1949) :


title: Zanabazar

text: Zanabazar ( ; mongol cyrillique : ), aussi appelé Öndör Gegeen Zanabazar (, , 1635-1723), fut le premier Jebtsundamba Khutuktu, le chef spirituel du bouddhisme tibétain des Khalkhas en Mongolie-Extérieure.


title: Zanabazar

text: Zanabazar (le nom donné est Eshidorji, Ishdorj) est né fils du Khan Tüsheet, Gombodorji, qui était à cette époque l’un des trois Khans de Khalkha, et de sa femme, Khandojamtso. Gombodorji était un des petits-fils d'Abadai Khan, un dirigeant Khalkha qui avait fortement soutenu la diffusion du bouddhisme et fondé le monastère d'Erdene Zuu. Pour Gombodorji, que son fils soit reconnu comme une haute réincarnation du bouddhisme tibétain se traduit aussi dans un plus grand prestige politique, alors que pour l'école lamaïste, la reconnaissance d’un fils d'une famille royale et descendant direct de Gengis Khan se traduit dans une plus grande influence et un pouvoir persuasif parmi les Mongols.


title: Zanabazar

text: Il a pour frère Chakhundorj (ou Chakhundorj khan, .


title: Zanabazar

text: En 1640, Zanabazar a été reconnu par le panchen-lama et Lobsang Gyatso, le dalaï-lama comme étant un tulku, et il a pris son siège à Orgöö alors localisé à Övörkhangai, à du site actuel d'Oulan-Bator, à la tête de la tradition Gelug de Mongolie. Les événements miraculeux ont intervenu paraît-il pendant sa jeunesse ; et en 1647, à l’âge de 12 ans, il a fondé le Monastère de Shankh.


title: Zanabazar

text: Zanabazar a été appelé le « Michel-Ange de l'Asie » pour avoir apporté à la région une renaissance dans les questions apparentées à la spiritualité, y compris la théologie, la langue, l'art, la médecine et l'astronomie. Il a composé de la musique sacrée, maîtrisé les arts sacrés de moulage de bronze et la peinture, a créé une nouvelle conception de robes monastiques, et a inventé l'écriture soyombo en 1686, basée sur l’écriture lantsa de l'Inde — de même que l’écriture quadratique, basée sur l'alphabet tibétain et l'écriture 'phags-pa.


title: Zanabazar

text: Le lettré Ragchaagiin Byambaa a suggéré que ces deux écritures inventées par Zanabazar ont été combinées pour écrire dans une langue de « Dharma » tripartite composée de tibétain, mongol et sanscrit, parce que les deux écritures ont été conçues pour mieux accommoder en particulier la phonétique des trois langues. De nos jours, elles sont principalement utilisées pour les inscriptions sacrées et décoratives bouddhistes, et enseignées aux lettrés bouddhistes de Mongolie.


title: Amarbayasgalant Khiid

text: Le monastère d'Amarbayasgalant ou « monastère de félicité tranquille », est un des trois plus grands centres bouddhistes de l'école Gelugpa du bouddhisme tibétain en Mongolie. Il est localisé près de la rivière Selenga dans la vallée d'Iven, au pied du mont Buren-Khaan.


title: Amarbayasgalant Khiid

text: Construit entre 1727 et 1736, c'est un des rares monastères avoir échappé partiellement à la destruction de 1937, après quoi seuls les bâtiments de la section centrale sont demeurés. Les contenus entiers : le tankas, les statues et les manuscrits ont été pillés par les communistes ou cachés jusqu'à des temps plus cléments. Le travail de restauration a commencé en 1988 et certaines des nouvelles divinités ont été commandées à New Delhi en Inde.


title: Amarbayasgalant Khiid

text: Le monastère a été construit au début pour déposer les restes de Zanabazar, le premier Bogdo Gegen. Contrairement au monastère d'Erdene Zuu, qui est composé d'un ensemble de halls de temple de styles différents, Amarbayasgalant montre une grande unité stylistique. Le style général est chinois, avec des influences Mongole et tibétaine. Le plan général est symétrique et les bâtiments principaux se suivent l'un l'autre le long d'un axe nord-sud, et les bâtiments secondaires sont sur des axes latéraux parallèles.


title: Amarbayasgalant Khiid

text: Le monastère et ses environs ont été inscrits sur la liste indicative au patrimoine mondial de l'Unesco depuis 2014.


title: Berghain

text: Le Berghain () est un club/boîte de nuit techno de Berlin, en Allemagne. Son nom dérive des deux quartiers dont il est à la frontière : Kreuzberg et Friedrichshain. Il est géré par Michael Teufele et Norbert Thormann.


title: Berghain

text: Le club, reconversion du club gay Ostgut qui ferme ses portes le , se situe dans le quartier de Friedrichshain, proche de la gare Ostbahnhof. Il est abrité par une ancienne centrale électrique désaffectée au style stalinien : ensemble architectural de béton et de fer, le bâtiment se distingue par ses larges dimensions et notamment ses plafonds hauts de plus de 18 mètres. Seule la moitié du bâtiment est utilisée et le Berghain peut actuellement accueillir personnes. Le club se divise en quatre étages, dont le dernier abrite le Panorama Bar.


title: Berghain

text: Le style musical du Berghain est essentiellement techno, techno minimale, le Panorama Bar (Panne Bar) s'orientant plus vers la house et la deep house.


title: Berghain

text: Le Berghain a gagné une réputation sulfureuse par le contenu de ses nuits à tendance hédoniste et décadente, le club comptant deux backrooms et sa clientèle étant considérée comme assez libertine. Le club a également la réputation d'avoir le meilleur son du monde, diffusé via des enceintes Funktion-One revues par Marcel Dettmann, mais aussi grâce aux meilleurs DJ de la scène techno/electro mondiale qui s'y produisent du vendredi au lundi. Les résidents et anciens résidents Ben Klock, Marcel Dettmann, Tama Sumo, Steffi représentent aujourd'hui la techno allemande aux yeux du reste du monde. « Du dance-floor principal à celui, plus petit mais non moins agité, du Panorama Bar (...) circule une musique d'une intensité stupéfiante et d'une énergie considérable, relatent Les Inrockuptibles. (...) Fort d'une solide escouade de DJ résidents, à la tête desquels Ben Klock et Marcel Dettmann, et de son propre label Ostgut Ton, le Berghain symbolise, en sus d'une conception extensive de la fête, une vision prospective de la musique électronique ».


title: Berghain

text: À l'origine, lorsque le club portait encore le nom Ostgut avant d'être contraint de fermer par les autorités, le public du Berghain était majoritairement homosexuel, mais depuis l'ouverture du nouveau club en décembre 2004, il s'est de plus en plus diversifié, rendant le profil du club très cosmopolite et international.


title: Berghain

text: Le Berghain a très vite atteint une réputation quasi mythique en raison de ses nombreuses particularités qu'il cultive. Il est par exemple formellement interdit de prendre des photos dans le club (comme dans de nombreux clubs berlinois), ce qui correspond à la philosophie du lieu qui consiste à offrir le maximum de liberté pour permettre au spectateur de devenir acteur du moment présent et vivre « l'expérience Berghain » dans toutes ses possibilités. Les clients sont d'ailleurs fouillés à l'entrée précisément pour confisquer les appareils.


title: Berghain

text: Le Berghain a aussi mis en place une politique très stricte de sélection à l'entrée. La sélection y est assez imprévisible au premier abord : aucune règle (de dressing-code, de genre, de sexe, d'âge ou de notoriété) ne garantit l'entrée dans le club. La file d’attente peut-être longue à toute heure de la nuit et... du jour, le club ne fermant ses portes que le lundi matin.


title: Berghain

text: Il est qualifié de « probablement le meilleur night-club du monde » par Philip Sherburne, et classé en tête du Top 100 des clubs par DJ Mag en 2009.


title: Berghain

text: Toutefois, en 2009, le magazine "Les Inrockuptibles" décrit le club en ces termes : .


title: Pierino Favalli

text: Pierino Favalli, né le à Zanengo di Grumello et mort le à Crémone, est un coureur cycliste italien. Il fut professionnel de 1937 à 1946 et a notamment remporté Milan-San Remo en 1941, Milan-Turin en 1938, 1939 et 1940, et une étape du Tour d'Italie.3 participations


title: Greg Hetson

text: Greg Hetson est un guitariste américain né le à Brooklyn. Il est notamment membre des groupes Circle Jerks et Bad Religion.


title: Greg Hetson

text: En 1980, il quitte le groupe Redd Kross pour former Circle Jerks, qui deviendra l'un des groupes majeurs de la scène punk hardcore. Il rejoint officiellement Bad Religion en 1984 (il avait néanmoins participé à l'enregistrement de leur tout premier album trois ans auparavant) tout en poursuivant son activité au sein de son premier groupe.


title: Greg Hetson

text: Il joue également au sein des groupes Black President et Punk Rock Karaoke (avec Eric Melvin de Nofx).


title: Antonio da Lonate

text: Antonio da Lonate ou Antonio Bodio (Lonate Pozzolo, 1456 ou 1457 – Milan, après 1541) est un architecte italien disciple de Bramante.


title: Antonio da Lonate

text: Un document récemment issu des archives notariales montre que le Antonio Bodio était à Milan pour travailler au "Palazzo del Carmagnola", propriété du duc Ludovic Sforza, comme "magister a muro" (maître-maçon).


title: Antonio da Lonate

text: il a habité dans la paroisse Santa Maria della Porta et est attesté résident en 1503.


title: Marche des Billung

text: La marche des Billung (en ) ou de Billung, fut, selon l'historiographie traditionnelle, une marche à la frontière orientale de la Germanie aux . Elle comprenait les zones slaves au nord-est de l'Elbe s'étendant sur le territoire actuel des régions de Holstein-de-l'Est et Lauenbourg, ainsi que les terres voisines du Mecklembourg. Située à l'est des pays saxons, elle a été baptisée du nom de la famille Billung qui la gérait. Au Haut Moyen Âge, la région a été peuplée par les tribus slaves (« Wendes »), notamment de la confédération des Abodrites comprenant également les tribus des Wagriens et des Polabes. La zone adjacente à l'est constituait la patrie de la fédération des Vélètes puis des Lutici. Vers l'an 800, les Abodrites s'étaient alliés à Charlemagne dans la guerre des Saxons ; ils résistèrent un certain temps à la colonisation germanique aux frontières orientales du duché de Saxe.


title: Marche des Billung

text: D'après le chroniqueur Widukind de Corvey, le nouveau roi nomma le noble Hermann Billung († 973) son "princeps militiae" lors d'une campagne contre la fédération des Lutici en 936 ; dans un acte de 956, délivré par la chancellerie royale au monastère Saint-Michel de Lunebourg, il est appelé "marchio" (margrave). Selon les rapports de Widukind, Hermann était le suzerain des Wagriens, contre lesquels il commença une campagne en 967, et également des Abodrites sous leur prince Nakon et son fils Mistivoï. Néanmoins, la notion traditionnelle d'une « marche des Billung » à l'est de la Saxe, basée sur les réflexions du historien Georg Waitz au , est remise aujourd'hui en question.


title: Marche des Billung

text: L’expansion germanique ("Drang nach Osten") dans la région de la marche se faisait de manière « naturelle », les Allemands colonisant progressivement le territoire. Cela contrastait avec l’occupation militaire de la "marca Geronis", la grande marche située au sud. Les Slaves de la marche de Billung s’entredéchiraient et n’ont pu opposer une résistance organisée face à la colonisation germanique. Hermann avait reçu une grande liberté de manœuvre dans sa marche. Il était parfois appelé « duc de Saxe » (un titre qui normalement était porté par Otton ) du fait des grands pouvoirs que le roi lui avait délégué dans le duché. L’absence de politique cohérente dans la germanisation des marches orientales a conduit à des siècles de guerres. L’Église, plus visionnaire que la couronne, a depuis le début prélevé la dîme dans les territoires colonisés.


title: Marche des Billung

text: Comme la marche du Nord, la marche de Billung a été abandonnée après que les tribus slaves se sont alliées et révoltées en 983, reprenant le contrôle de la région. Tandis que les régions à l'ouest sont venues sous la règle des comtes de Holstein dès 1110, les domaines des Abodrites ont été conquis uniquement par les forces de Henri le Lion, duc de Saxe, durant la croisade contre les Wendes en 1147. Le prince Niklot fut contraint de jurer son obéissance au duc en devenant un vassal saxon. Son fils et successeur Pribislav devint le premier « prince de Mecklembourg » en 1167.


L'Association des joueurs d'échecs par correspondance (AJEC) est une association régie par la loi de 1901 et qui a pour but de favoriser et de contrôler la pratique du jeu d'échecs par correspondance en France.


title: Association des joueurs d'échecs par correspondance

text: L'AJEC fut fondée en 1937 par le Dr Pierre Bos. C'est la première Association française des joueurs d'échecs par correspondance (AFEC) sous le contrôle de la FFE dont elle est une section (bulletin de la FFE de nov. 1938)


text: De 1937 à 1938 c'est Pierre Biscay qui fut nommé président de l'AJEC puis Gaston Legrain présida l'association durant la seconde guerre mondiale de 1939 à 1945 et enfin Gaston Balbo en 1946.


text: En 1951, avec l'appui de l'AJEC, l'ICCA a été transformée en ICCF (International Correspondence Chess Federation) et Gaston Balbo en était le représentant français.


text: En 1959, le Dr Volf Bergraser est devenu le premier Français maître international par correspondance. Il est devenu grand maître international par correspondance en 1981.


text: En 1959 l'AJEC avait 908 membres, 64 tournois ont été organisés alors que 380 joueurs ont pris part à la Coupe de France.


text: En 1966, pour honorer la mémoire de deux pionniers défunts, l'AJEC a organisé la coupe Évrard-Delannoy. Avec un total de 200 équipes de 6 joueurs chacune, venant de 19 pays (20 équipes de France, 28 équipes de l'URSS et 50 équipes de l'Allemagne de l'Est), ce tournoi était certainement le premier tournoi international de cette importance, soit plus de 1 200 joueurs.


text: En 1974, dans le cadre de la XXI Olympiade (organisée par la Fédération internationale des échecs), la ville de Nice a reçu la réunion du présidium ICCF. L'AJEC regroupe près de 1 500 membres et le nombre de joueurs français dans les événements internationaux s'accroît. L'AJEC a été désignée pour organiser la deuxième Coupe latine. Le "Courrier des échecs" (la revue de l'Association) obtient une notoriété mondiale avec 92 étrangers abonnés dans 28 pays différents.


text: En 1987, l'AJEC a 50 ans et un tournoi commémoratif « Le 50 anniversaire du tournoi » a été organisé avec 326 joueurs. L'AJEC a été une nouvelle fois honorée par la médaille d'argent ICCF qui a été attribuée à Bodis.


text: En 1998, l'AJEC organise le premier tournoi "Mare Nostrum" pour aider le développement des échecs par correspondance dans les pays du pourtour méditerranéen. Plusieurs tournois rendant hommage à des anciens joueurs et responsables de l'AJEC ont été organisés. En 1989 le mémorial Volf Bergraser, en 2002 le mémorial Jacques Jaudran, en 2003 le mémorial André Giraudet, en 2009 le mémorial Pierre Giraudet. en 2012 le mémorial Henri Pinson,en 2013 le mémorial Francis Alozy, en 2014 le mémorial Sylvain Zinser, et 2018 le mémorial Maurice Muneret.


text: En 2007, l'AJEC a 70 ans et organise le Jubilee 70 ans AJEC réunissant plus de 350 joueurs de tous les pays du monde. Stéphane Standaert était son vainqueur.


text: À ce jour 25 joueurs français ont un titre international.


text: Le président actuel de l'AJEC est Michel Lecroq, qui a obtenu le titre de grand maître international par correspondance en 1998.


text: Ci-dessous l'historique des présidences et la composition du bureau de l'AJEC élu par le comité directeur. L'AJEC organise deux compétitions majeures, le Championnat de France AJEC et la Coupe de France AJEC.


text: La première édition du championnat de France eut lieu en 1929 et fut gagnée par Amédée Gibaud, qui conservera la couronne en celui II et III. Henri Pinson a remporté 4 championnats : XII (1946/7), XIII (1947/8), XIV (1948/9) et XXXVII (1971/2). Ils l'ont gagné trois fois : Volf Bergraser (XVII, XVIII et XIX) et Christophe Léotard (LX, LXI et LXII). Le champion actuel (2021) est Marc Schaub.


text: La coupe de France, quant à elle, est organisée depuis 1949 et fut gagnée cette année-là par le Dr Pierre Bos, fondateur de l'AJEC. André Sécerol (XIII, XIV, XVI et XVIII) et Raymond Rusinek (IX, XII, XXVII et XXIX) sont ceux qui l'ont remportée le plus de fois. Bernard Berriot est son actuel propriétaire.


text: Outre ces deux compétitions, les joueurs de l'association peuvent disputer différentes compétitions organisées par l'ICCF (International Correspondence Chess Federation), telles que le championnat du monde par correspondance dont la édition a été gagnée par le français Christophe Léotard. Michel Lecroq participé à 4 finales : (), () et (). Il joue dans le . Volf Bergraser a eu deux participations : () et (). Richard Goldenberg (), Patrick Spitz () et David Roubaud (toujours en jeu) le disputent également.


text: Les autres principales compétitions auxquelles participe l'AJEC sont les olympiades et le championnat d'Europe. Aux Jeux Olimpiques, l'équipe hommes composée de Michel Lecroq, Robert Serradimigni, Manuel Ménétrier et Eric Ruch a remporté la médaille de bronze lors de la édition XVI. Dans la , elle atteint la quatrième place. Elle a également participé à la (), (), () et (). Aux Jeux Olympiques féminins, elle était présente à la () et ().


text: Bien plus qu'un simple bulletin de liaison entre les adhérents de l'AJEC, le "Courrier des échecs" (CDE) propose toutes les composantes du jeu d'échecs par correspondance.


text: Il est né en et Robert Sutra en était le rédacteur en chef.


text: Ci-dessous la chronologie des rédacteurs du "Courrier des échecs."


text: En 1963, l'AJEC a 18 ans et le "Courrier des échecs" publie son numéro; devant son succès grandissant le CDE devient mensuel en 1967. Aujourd'hui le CDE est bimestriel, six numéros sont publiés tous les ans.


text: Le dernier numéro de la revue en format papier sera publié fin 2017, seule une version PDF sera publiée et disponible en téléchargement sur le site web de l'AJEC.


text: C'est fin 2018 que la publication du "Courrier des échecs" est arrêtée avec le numéro 649 à la suite de la démission de son rédacteur.


text: À la suite de l'arrêt de la publication du "Courrier des échecs," le président Michel Lecroq décide de créer un bulletin d'information en format PDF afin de conserver et de garder une trace de l'activité de l'association, outre les nouveaux tournois mis en route et les résultats des membres de l'association on y retrouve les différents rapports annuels des assemblées générales et comptes-rendus des réunions du comité directeur. Ce nouveau bulletin est appelé "Info-AJEC" et est téléchargeable directement sur le site web de l'AJEC.


title: Pierre Ebede

text: Pierre-Romain Ebede Owono de son vrai nom, est un footballeur international camerounais né le à Yaoundé.


title: Pierre Ebede

text: En Grèce, il était reconnu pour ses excellents réflexes, ce qui a fait dire aux fans du Panathinaïkos qu'il était meilleur qu'Antonios Nikopolidis, le légendaire gardien de but grec vainqueur de l'Euro 2004 avec la Grèce. Il ne dispute néanmoins que 22 matchs avec ce club, l'entraîneur n'étant pas de l'avis des supporteurs.


title: Pierre Ebede

text: Après s'être retrouvé sans club, il signe pour 1 an au FC Metz lors du mercato 2007. Il entre dans la lignée d'anciens Camerounais du FC Metz tels Rigobert Song et Jacques Songo'o. N'ayant jamais eu sa chance dans le club lorrain qui descend en Ligue 2, il signe pour 2 ans dans le club chypriote de l'AEL Limassol.


title: Pierre Ebede

text: Lors de la saison 2013-2014, il remporte le championnat de Division d'Honneur et accède avec son club au CFA 2. Sélectionné chez les Lions Indomptables en août 2005 pour les qualifications pour la Coupe du monde 2006. Il compte actuellement 1 sélection.


title: Emma de Gurk

text: Emma de Gurk, parfois écrit Ema ou Hemma, née vers 980 et morte le (dates incertaines) à Gurk, monastère du Duché de Carinthie, est une dame noble et fondatrice de monastères. Elle est vénérée comme sainte de l'Église catholique et protectrice du land autrichien de Carinthie.


title: Emma de Gurk

text: Béatifiée en 1287, elle fut canonisée le par le pape Pie XI. Sa fête est fixée au 29 juin.


title: Emma de Gurk

text: La recherche n'a acquis que peu de certitude de la vie de Sainte Emma. Le lieu et la date de sa naissance sont inconnus. Elle était issue d'une famille noble d'origine bavaroise qui est apparentée de manière lointaine à l'empereur Henri II du Saint-Empire; ses ancêtres possédaient de nombreux biens dans la vallée de la Gurk en Carinthie, dont les origines remontent au règne de l'empereur Arnulf au . Emma était née comtesse de Zeltschach et avait été présentée à la cour impériale d'Henri II à Bamberg par son épouse Cunégonde de Luxembourg.


title: Emma de Gurk

text: Emma épousa le comte Guillaume II ("Wilhelm") de Friesach qui a été désigné margrave sur la Sann ("Savinja" en Basse-Styrie) par Henri II en 1016. Selon certaines sources, elle avait eu deux fils de son mari, "Hartwig" et "Wilhelm". Plus tard, Guillaume II a été fortement soutenu par l'empereur Conrad II et se fâcha avec le duc Adalbéron de Carinthie qui l'a tué en 1036.


title: Emma de Gurk

text: Le même jour, Emma perdit son mari et aussi ses fils, morts assassinés dans des circonstances inconnues des historiens. Dès lors, en 1043, elle fonda un couvent ("Frauenstift") à Gurk en Carinthie, où elle se retira jusqu'à la fin de ses jours.


title: Emma de Gurk

text: Emma utilisait sa fortune pour faire de fréquentes aumônes aux pauvres, et était si bonne et si bienveillante envers tous, qu'elle était déjà considérée comme une sainte de son vivant. De plus, elle fit ériger une dizaine d'églises. C'est aussi grâce à ses largesses que put être érigée l'abbaye d'Admont en 1074, fondée par l'archevêque Gebhard de Salzbourg dans les possessions d'Emma en Styrie.


title: Emma de Gurk

text: Peu d'années après sa mort, en ouvrant son tombeau, on découvrit son corps réduit en poussière, à l'exception de sa main droite, celle qui avait donné si généreusement.


title: Emma de Gurk

text: Le couvent de Gurk est déjà supprimé par l'archevêque Gebhard de Salzbourg en 1072 pour y ériger le diocèse. La vénération d'Emma a commencé bientôt après sa mort. Depuis 1174, elle est enterrée dans la crypte de la cathédrale de Gurk. Antonio Corradini, artiste italien, a sculpté un bas relief en marbre sur sa tombe, représentant le moment de sa mort (voir la galerie ci-dessous). Le rôle de la fondatrice a fait l'objet de nombreux falsifications de documents par les évêques de Gurk au .


title: Emma de Gurk

text: Sainte Emma n'est pas seulement vénérée en Carinthie et Styrie, mais aussi dans le reste de l'Autriche et en Slovénie. Pendant plus de 300 ans, les fidèles sont allés en pèlerinage sur sa tombe, dans la cathédrale de Gurk, qui avait lieu le quatrième dimanche de Pâques. Au il s'est interrompu pour des raisons politiques. Il a repris depuis peu.


title: Emma de Gurk

text: Après l'invention de reliques par des membres du chapitre de la cathédrale, Emma de Gurk a été béatifiée le par le pape Honorius IV. Au , les évêques de Gurk se sont efforcés d'atteindre sa canonisation, avec l'appui de l'empereur Frédéric III. Néanmoins, le pape Paul II a repoussé à plus tard en 1468.


title: Emma de Gurk

text: Le dossier d'Emma a été retenu dans l'édition originale des "Acta Sanctorum" en 1709. Au , les évêques de Gurk reprirent leurs efforts et Emma a été finalement canonisée près de 900 ans après sa mort, le par le Pape Pie XI.


title: Emma de Gurk

text: Emma est représentée en costume de noble dame, portant sur le bras une maquette d'église, ou alors en habit de moniale avec une rose, ou encore, en train de distribuer des aumônes.


title: Microrégion de Ceres

text: La microrégion de Ceres est l'une des cinq microrégions qui subdivisent le centre de l'État de Goiás au Brésil.


title: Microrégion de Ceres

text: Elle comporte 22 municipalités qui regroupaient habitants en 2006 pour une superficie totale de km².


title: Alonso Hernández Puertocarrero

text: Alonso Hernández Puertocarrero (né avant 1495 à Medellín, Espagne - mort vers 1523, en prison, Espagne), était un conquistador espagnol qui participa à l'exploration et à la conquête du Mexique en compagnie de Hernán Cortés.


title: Alonso Hernández Puertocarrero

text: Alonso Hernández Puertocarrero naît à Medellín, tout comme Hernán Cortés, de Rodrigo Puertocarrero et de María de Céspedes. Il est issu d'une lignée de bonne noblesse, étant le cousin du Comte de Medellín.


title: Alonso Hernández Puertocarrero

text: Comme beaucoup de jeunes espagnols de cette région, il est attiré par les promesses du Nouveau Monde. Il arrive sur l'île de Cuba en 1515 et reçoit des terres et des Indiens. Ayant envie de faire fortune, il se joint à l'expédition de Hernán Cortés. Ce dernier le nomme capitaine et lui échange une jument grise, bonne à la course, en échange de torsades d'or.


title: Alonso Hernández Puertocarrero

text: Les premières rencontres avec les Indiens se soldent par des échanges de "présents", et notamment de jeunes indiennes. C'est ainsi que Cortés offre La Malinche à Hernández Puertocarrero. Quelque temps plus tard, lors de la fondation de Veracruz, il est élu "alcalde" de la ville.


title: Alonso Hernández Puertocarrero

text: Ayant toute la confiance de Cortés, il est nommé procureur de la Nouvelle-Espagne. Il reçoit l'ordre de rentrer en Espagne en 1519, avec pour mission d'apporter des présents au roi Charles Quint, mais aussi et surtout de défendre la politique de Cortés, ce qu'il fait à la fin octobre. Mais il se heurte à Juan Rodríguez de Fonseca, évêque de Burgos et partisan de Diego Velázquez de Cuéllar. Ce dernier trouve un prétexte pour l'emprisonner. Il meurt en prison vers 1523.


title: FSV Salmrohr

text: Le FSV Salmrohr est un club allemand de football basé à Salmrohr, dans la commune de Salmtal, en Rhénanie-Palatinat.


title: Erdene Zuu

text: Le monastère d'Erdene Zuu est probablement le monastère bouddhiste de l'école Gelugpa du bouddhisme tibétain le plus ancien de Mongolie. Il est situé dans la province d'Ovörkhangai, près de la ville de Kharkhorin et adjacent à la ville ancienne de Karakorum. Il fait partie de la liste du patrimoine mondial appelé paysage culturel de la vallée de l’Orkhon.


title: Erdene Zuu

text: Le monastère a été construit en 1585 par Abadai Khan juste à l'extérieur de l'enceinte des ruines de la capitale de l'empire mongol, après l'introduction du bouddhisme en Mongolie comme religion d'État. Les pierres des ruines de Karakorum ont été utilisées dans la construction. Il est entouré d'un mur présentant 108 stupas, 108 est un nombre sacré dans le bouddhisme, et le nombre de perles dans un rosaire (mala) bouddhiste. Le monastère a été endommagé par la guerre dans les années 1680, mais a été reconstruit au et en 1872, il comprenait 62 temples complets à l'intérieur.


title: Erdene Zuu

text: Durant des siècles, Erdene Zuu fut le sanctuaire religieux le plus important de Mongolie.


title: Erdene Zuu

text: En 1939 le dirigeant communiste Horloogiyn Choybalsan a détruit le monastère, comme partie d'une purge qui a entraîné la disparition de centaines de monastères en Mongolie et la mort de plus de dix mille moines. Trois petits temples et le mur externe avec les stupas sont restés ; les temples sont devenus des musées en 1947. Il est dit que cette partie du monastère a été épargnée de la destruction à cause de la pression de Joseph Staline. Un chercheur prétend que c'était le président américain Franklin Roosevelt qui a demandé à Staline d'épargner le monastère en 1944.


title: Erdene Zuu

text: Erdene Zuu a pu exister comme un musée seulement ; le seul monastère fonctionnant en Mongolie était le monastère de Gandantegchinlin dans la capitale, Oulan-Bator. Cependant, après la chute du communisme en Mongolie en 1990, le monastère a été remis aux lamas et Erdene Zuu est redevenu un lieu de culte. Le site a été restauré à la fin du siècle et a retrouvé en partie son aspect religieux. Aujourd'hui Erdene Zuu reste un monastère bouddhiste actif de même qu'un musée qui est ouvert aux touristes.


title: Centropyge bispinosa

text: Centropyge bispinosa, communément nommé Poisson-ange à deux épines, est une espèce de poisson marin de la famille des Pomacanthidae.


title: Centropyge bispinosa

text: Le Poisson-ange à deux épines est présent dans les eaux tropicales de l'Indo-Pacifique, Mer Rouge exclue. C'est une espèce très discrète qui fréquente les lagons et les herbiers en zone peu profonde ayant une forte densité de corail avec suffisamment de mouvements d'eau.


title: Centropyge bispinosa

text: Le Poisson-ange à deux épines est un poisson de l’océan Indien et de l’océan Pacifique. Sa robe suit un dégradé du violet vers l’orangé. Il peut mesurer jusqu’à . Il se nourrit principalement d'algues.


title: Centropyge bispinosa

text: Ces poissons sont des hermaphrodites protogynes : ils sont d’abord des femelles puis se transforment en mâles.


title: La Somnambule (Scribe)

text: La Somnambule est une comédie-vaudeville en deux actes d'Eugène Scribe publiée en 1819 et représentée pour la première fois à Paris, au Théâtre du Vaudeville, le .


title: La Somnambule (Scribe)

text: Eugène Scribe, auteur prolifique et habile à se conformer à l'air du temps et aux attentes du public de la comédie utilise pour écrire "La Somnambule" un sujet très prisé en 1819. Balançant entre l'attrait pour les sciences occultes (Dumas, Hugo) et la caution de la faculté (Laennec), le romantique se réunit dans les salons autour des médiums, pour des séances de somnambulisme qui ne fait alors qu'un avec le magnétisme. Scribe s'associe encore une fois avec Germain Delavigne pour écrire les deux actes d'un vaudeville dans lequel son public satisfera son goût pour le surnaturel.


title: La Somnambule (Scribe)

text: La pièce est créée le au Théâtre du Vaudeville par Louise Perrin. La scène de somnambulisme du deuxième acte remporte un tel succès que, pour la reprise de la saison suivante au Théâtre du Gymnase, Scribe en ajoute une nouvelle dès le prologue.


title: La Somnambule (Scribe)

text: Huit ans plus tard, Scribe tire de son texte un livret, remanié sous le titre "La Somnambule, ou l'Arrivée d'un nouveau seigneur", pour un ballet de Jean-Pierre Aumer créé le à l'Opéra de Paris.


title: La Somnambule (Scribe)

text: Le sujet a la faveur du public et deux autres chorégraphes, Auguste Bournonville et Charles-Louis Didelot, reprennent également le livret de Scribe en 1829 pour Copenhague et Saint-Pétersbourg.


title: La Somnambule (Scribe)

text: Du léger vaudeville de Scribe, Felice Romani tire ensuite le livret d'un opéra dramatique pour Vincenzo Bellini, "La sonnambula", créé à Milan le .


title: La Somnambule (Scribe)

text: En 1859, "La Somnambule" revient au ballet et à Saint-Pétersbourg avec Marius Petipa.


title: La Somnambule (Scribe)

text: George Balanchine s'inspire à son tour de l'opéra de Bellini pour chorégraphier son ballet "The Night Shadow", créé, sur une musique de Vittorio Rieti, le , par les Ballets russes de Monte-Carlo au "City Center of Music and Drama" de New York et repris le sous le titre de "La sonnambula" par le New York City Ballet.


title: Château des Marches

text: Le château des Marches, à l'origine "de Murs", est une ancienne maison forte, du , profondément remanié à la Renaissance, situé dans la combe de Savoie à la frontière de la Savoie et du Dauphiné sur la commune des Marches dans le département de la Savoie en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Château des Marches

text: Le château des Marches est situé dans le département français de la Savoie sur la commune des Marches, dans le bourg, à au sud de l'église sur un mamelon d’où la vue embrasse la vallée de l'Isère. Le château placé à la limite du comté de Savoie et du Dauphiné protégeait Chambéry ainsi que toute la partie occidentale du comté. Il commandait la route de Chambéry, Lyon par Les Échelles et Genève à Grenoble par la vallée de l'Isère et la route menant à l'Italie par Montmélian.


title: Château des Marches

text: Le château des Marches est une partie intégrante de la ligne de défense mise en place par les comtes de Savoie à partir d'Amédée V, qui élève à cet emplacement sur une motte un premier château en bois en 1301-1302. Aymon le Pacifique le reconstruira en pierre à partir de 1342, son fils, Amédée VI de Savoie, le Comte Vert, finira de l'achever.


title: Château des Marches

text: Il a pour premiers seigneurs, Guillaume de Cordon en 1346, Rodolphe de Cordon en 1359 et Guillaume de Cordon en 1392.


title: Château des Marches

text: Le comte Amédée VIII de Savoie le donne en fief, avec celui de Montbel, en février 1403 et jusqu'en 1418 à Aymon de La Balme, sire d'Apremont qui détient déjà le château d'Apremont et qui en délègue la garde à Portier de Chignin. De 1418 à 1422 il est entre les mains de Guigues de la Balme puis de Guigonne de la Balme, dame d'Apremont, héritière d'Aymon, de 1422 à 1442. Guigonne a épousé en 1417 Gaspard II de Montmayeur et, en 1440, elle est autorisée à substituer à son nom celui des Marches.


title: Château des Marches

text: Le 21 août 1421, Catherine de La Ravoire dame de Silans et des Marches, veuve d’Aymon de la Balme, désigne son petit-fils Jacques de Montmayeur, fils de Gaspard et de Guigonne, comme héritier.


title: Château des Marches

text: Le château passe donc par héritage à la famille savoyarde des Montmayeur qui le garderont jusqu'en 1486. Ils y érigent une chapelle dédicacée à saint Michel. Se succèdent, Gaspard II de Montmayeur, maréchal de Savoie, Jacques de Montmayeur, maréchal de Savoie, qui en a la possession jusqu'en 1486 et qui en délèguera la gestion à Jean de Médici de 1482 à 1483, puis à Aymon Panice de 1485 à 1486. Au décès de Jacques de Montmayeur en mars 1487, selon un acte passé le le duc Charles de Savoie attribue la châtellenie à Gilberte de Polignac, nièce du maréchal Jacques de Montmayeur et épouse d’Anthelme de Miolans, maréchal de Savoie. Se succèdent Anthelme de Miolans, chevalier, de 1486 à 1489, Jacques II de Miolans de 1489 à 1496 qui lui-même emploie Claude Ruffi, bourgeois de Montmélian, de 1493 à 1494, D. Claude-Jacques de Miolans, chevalier, de 1496 à 1497, Louis de Miolans, chevalier, de 1497 à 1513, qui a comme intendant Gaspard de la Challandière en 1502 et enfin Jacques III de Miolans, chevalier, de 1513 à 1523.


title: Château des Marches

text: La seigneurie des Marches ayant été entretemps érigée en comté en 1491 et unie avec le fief de Montmayeur.


title: Château des Marches

text: À la mort de Jacques III de Miolans, en 1423, le château échoit à sa sœur Claude ou Claudine de Miolans, épouse de Guillaume de Poitiers lui-même frère de Diane de Poitiers. Le duc de Savoie Charles III négocie, avec Claude, le rachat des terres des Marches et d'Entremont avec possibilité de rachat du fief. En 1526, Béatrice de Portugal, duchesse de Savoie, le reçoit en échange de Caramagne (Piémont) et le cède en 1531 pour à François Noyel de Bellegarde, ministre plénipotentiaire du duc de Savoie à la cour de Charles Quint. Les Noyel de Bellegarde seront seigneurs des Marches et d’Entremont de 1531 à 1830.


title: Château des Marches

text: Le château est entre les mains de François Noyel, fils de Jean Noyel, de 1531 à 1556. Claude du Verger, écuyer, seigneur des Marches, en 1542, en prête hommage au duc de Savoie. Jean François Noyel de Bellegarde en a la possession de 1556 à 1623.


title: Château des Marches

text: En 1600, Henri IV y séjourne du 16 au 18 août lors du siège de Montmélian.


title: Château des Marches

text: Claude André Noyel de Bellegarde en a la charge en 1623 auquel succèdent Guillaume puis Jean-François II de Bellegarde, gouverneur du Fort Barraux, jusqu'en 1663.


title: Château des Marches

text: Janus Noyel de Bellegarde, premier président du Sénat de Savoie, chancelier du roi de Sardaigne, en a la possession de 1663 à 1712 et voit son comté érigé en marquisat en juin 1682 ou 1688, se succèdent Jean-François III de 1712 à 1742, Dom Joseph François de 1742 à 1759 et François Eugène Robert de Bellegarde de 1759 à sa mort en 1790. Celui-ci, général, né à Londres en 1720, marquis des Marches et de Cursinge, au service des Pays-Bas retiré à Chambéry, restaure profondément le château et fait ériger la salle des fêtes. Marié à mademoiselle d'Hervilly, décédée à l'âge de 23 ans, avec qui il a trois filles, Adélaïde-Victoire, née en 1772, Césarine-Lucie, née en 1774 et Françoise-Aurore-Éléonore, née en 1776, il donne en mariage en 1787 sa fille ainée, Adèle âgée de quinze ans, à Frédéric de Bellegarde l'un de ses neveux ou cousins, colonel dans l'armée sarde, en garnison à Chambéry. De cette union naît un fils en 1791 et une fille. Frédéric, avec sa femme Adèle, son fils et sa belle-sœur Aurore, se réfugient au Piémont lors de l'occupation de la Savoie par les français.


title: Château des Marches

text: Dans la nuit du 21 au 22 septembre 1792, l'armée sarde s'est repliée en Piémont, sans combat, devant l'invasion des troupes révolutionnaires françaises acclamées par le peuple savoyard. Les révolutionnaires avancent la fleur au fusil, aux ordres du marquis Anne-Pierre de Montesquiou-Fézensac, plus connu sous le nom de "général Montesquiou" .


title: Château des Marches

text: Le château des Marches est cité en pays de Savoie comme site témoin du seul acte de résistance au cours de cette invasion : le colonel Charles-François de Buttet officier d'artillerie du roi Victor-Amédée III, a installé une batterie de 6 pièces de canon, deux sur la terrasse du château, deux sur le plan inférieur et les deux derniers dans l'axe de Chapareillan. Cet îlot de résistance fut réduit par le maréchal de camp Laroque à la tête de 12 compagnies de fantassins, 12 piquets, 400 chasseurs à pied et 200 dragons.


title: Château des Marches

text: C'est dans un château déserté de ses occupants que Montesquiou loge le 22 septembre 1792.


title: Château des Marches

text: En novembre de la même année, les deux sœurs, Adèle alors âgée de vingt ans et Aurore de seize ans, reprennent possession du château. Ouvertes aux idées révolutionnaires, elles y accueillent nombre de Jacobins ainsi que le général Kellermann et y organisent des bals et des fêtes. Leur vie tumultueuse fut contée en 1904 par Ernest Daudet dans "Le Roman d'un conventionnel. Hérault de Séchelles et les dames de Bellegarde, d'après des documents inédits".


title: Château des Marches

text: Frédéric-Pierre de Bellegarde, chambellan de l'empereur d'Autriche, fils de Frédéric et d'Adèle, à la mort de sa mère survenue en 1830 à Paris, vend le château en 1831 au comte Camille Costa de Beauregard.


title: Château des Marches

text: Michel Costa de Beauregard, petit-fils de Camille, vend, avant son entrée dans les ordres, en 1882 le château à son cousin Costa de Beauregard, chanoine. Avec sa sœur Alix (°1847-†1915), religieuse à la charité de Saint-Vincent de Paul, il y fonde un orphelinat féminin, qui accueille 72 fillettes en 1914. Monseigneur Ernest Costa donne le château aux filles de La Charité. Il servira d'hôpital militaire lors des deux conflits mondiaux ; de 1914 à 1918 et de 1939 à 1940.


title: Château des Marches

text: L'orphelinat est devenu une école ménagère en 1950, puis une maison de retraite en 1972, de 90 places aujourd'hui.


title: Château des Marches

text: Le château des Marches a été de nombreuses fois remanié ; probablement à la Renaissance puis à la veille de la Révolution.


title: Château des Marches

text: Construit à l'extrémité du promontoire, face à l'assaillant, à l'origine au , il se présentait sous la forme d'une enceinte quadrangulaire de de large et longue de . Deux corps de logis parallèles, l'un au nord tourné vers Chambéry et l'autre au sud-ouest vers l’Isère, sont reliés par une haute muraille épaisse de autour d'une cour intérieure. La façade nord-ouest est flanquée de deux tours rondes d'angles, ramenées aujourd'hui à hauteur du toit, qui protégeaient la porte d'entrée du . Elles s'éclairaient par des fenêtres à meneaux. Surplombant les terrasses du château, la façade opposée, percée de nombreuses fenêtres, est flanquée de deux poivrières en encorbellement d’où l'on pouvait surveiller la vallée. Les remparts et les fenêtres à meneaux, à l'exception de celle de la façade d'entrée, ont dû être supprimés au sous les Bellegarde, qui transforment l'antique forteresse en château de plaisance.


title: Château des Marches

text: Le château aujourd'hui se compose de trois bâtiments en forme de U. Tournée vers le mont Granier, il subsiste la muraille, percée d'étroites ouvertures, qu'une porte-fenêtre à encadrement Louis XVI fait communiquer avec les jardins. La façade nord-est, dégagée du fait de la suppression de la muraille, ouverte vers le plateau des Bauges, arbore un péristyle italianisant à colonnes de marbre Louis XVI qui sert d'entrée à la salle de bal.


title: Château des Marches

text: La salle de bal, appuyée sur la muraille sud-ouest, datant de 1780 à 1790, érigée par Eugène de Bellegarde, mesure de long par de large sur deux étages d'une hauteur totale de . Une galerie Louis XVI en fer forgé est érigée à mi-niveau et ceinture la salle. Cette salle s'ouvre et s'éclaire, côté jardin, par la porte-fenêtre Louis XVI et par deux fenêtres et du côté donnant sur la cour intérieure par quatre fenêtres ainsi qu'une porte.


title: Château des Marches

text: Sa décoration intérieure, réalisée par les frères Galliari, est faite de peintures en trompe-l'œil. Cet ensemble de peintures recouvre les murs des deux étages et le plafond de la grande salle du château : le plafond est peint à l'imitation de caissons, et les murs de pilastres, colonnes, panneaux de lambris, portes, balustrades et perspectives de galeries et rotondes. Les murs de la galerie sont ornés d'imitations de statues antiques d'Hercule, Mars, Diane et Bellone. Y sont représentés en médaillon le marquis et ses trois filles.


title: Château des Marches

text: L'ensemble de ces peintures décoratives de Galliari, fin du , des murs et du plafond de la grande salle du château des Marches ont été classées à titre d'objet le avril 1952. Elles ont fait l'objet de travaux de conservation et restauration en 2012 et 2013 pour permettre la réouverture de la salle au public.


title: Château des Marches

text: Une muraille ponctuée de tours de flanquements enserrait le château et le bourg des Marches. On accédait au bourg fortifié par une porte que défendaient trois tours cylindriques couronnées de mâchicoulis. Fondé par Amédée V en 1301, le village actuel a conservé une porte de son enceinte et en vue de Montmélian on peut encore voir des bases de murs et de tours rondes.


title: Château des Marches

text: Le château de Chambéry est le siège d'une châtellenie, dit aussi mandement ("mandamentum"), au début du , en 1301. La châtellenie est mise en place dans le contexte du conflit avec le Dauphiné voisin. Elle est issue du démembrement de la châtellenie de Montmélian.


title: Château des Marches

text: Le territoire était constitué des villages (ou paroisses) suivants : Pierre Grosse (sur la commune actuelle d’Apremont), Myans, Saint-André et Les Marches.


title: Château des Marches

text: Dans l'organisation du comté de Savoie, le châtelain est un , qui . Il est chargé de la gestion de la châtellenie, il perçoit les revenus fiscaux du domaine, et il s'occupe également de l'entretien du château. Son rôle est donc multiple (judiciaire, financier et militaire). Le châtelain est parfois aidé par un receveur des comptes, qui rédige « au net [...] le rapport annuellement rendu par le châtelain ou son lieutenant ».


title: Château des Marches

text: Les comptes de châtellenie dont nous disposons aux archives départementales de la Savoie recouvrent la période de 1339-1494.


title: Francesco Vanni

text: Francesco Vanni (Sienne, 1563 – Sienne, ) est un peintre italien de la période baroque et un graveur de l'école siennoise qui a subi les influences de Raphaël, de Federico Barocci et d'Annibale Carracci.


title: Francesco Vanni

text: Francesco Vanni a comme maître son beau-père le peintre Arcangelo Salimbeni, ses études finies, il part à Bologne où il travailla peut-être avec Bartolomeo Passarotti.


title: Francesco Vanni

text: Il se rendit à Rome vers 1579 où il entra en contact avec Giovanni De Vecchi, puis, dans les années 1590, revient à Sienne, où il se consacre à de nombreuses œuvres d'art sacré, commanditées pour respecter les nouveaux canons artistiques de la Contre-Réforme. Il réalise l'autel de Sant'Ansano, évangéliste et protecteur de la ville, dans le Dôme de Sienne et le maître-autel dans l'église "San Niccolò in Sasso".