title: Marguerite Bourgeoys

text: Pour Marguerite Bourgeoys, toute sa vie doit être tournée vers Dieu. Elle le vit dans l'amour du prochain, dans les relations en communauté, dans son amour pour la Vierge Marie et pour Dieu, mais elle le vit aussi intensément dans la prière.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Pour elle, c'est tout le cœur des croyants qui doit être envahi par Dieu. Elle affirme « que l’on ne porte pas assez d’attention à la prière, car si elle ne part pas du cœur qui doit être son centre, elle n’est qu’un songe qui ne produit rien, car la prière doit être dans la pensée, la parole et l’exécution. » La prière « doit partir du cœur qui est son centre », qui est le centre de tout être humain et de tout croyant. De plus, la prière ne doit pas être remise à plus tard. Elle affirme avec force que « [L’esprit du croyant] doit être prompt à s’élever à Dieu, à L’adorer et à penser à ce qu’il demande de nous. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Pour Marguerite Bourgeoys, la prière n'est pas une considération magique mais un acte volontaire qui doit se faire en toute conscience. Pour elle, il s'agit « d'être attentif à ce que l’on demande, à ce que l’on promet et à ce que l’on doit faire pour Dieu », car prier permet de donner une orientation à sa vie et elle doit rejaillir dans la vie de tous les jours. Marguerite Bourgeoys affirme qu'il faut emporter « de l’oraison quelque bonne pensée qui puisse servir le long du jour ».


title: Marguerite Bourgeoys

text: De plus, pour Marguerite Bourgeoys, la prière et la méditation permettent au cœur des croyants et des êtres humains de changer, de porter du fruit. C'est donc un chemin de conversion car pour elle « si le cœur est ouvert au soleil de la grâce [par la prière et la méditation], on voit des fleurs de bonne odeur s’épanouir qui font voir qu’on a bien profité de la parole de Dieu. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Fondamentalement, pour Marguerite Bourgeoys, aider son prochain, enseigner, vénérer la Vierge Marie, adorer le Christ dans l'eucharistie, prier et méditer, c'est tourner toute sa vie vers Dieu. C'est la lui offrir. Pour Marguerite Bourgeoys, Dieu est celui « auquel on s’attache inséparablement ». C'est pourquoi, dans une prière, elle demande pour elle et pour ses compagnes : « Que nous n’ayons jamais d’autre contentement que de vivre en Vous [Dieu] et avec Vous [Dieu]. » Par son attitude intense d'intimité profonde avec Dieu le Père, le Fils et le Saint Esprit, Marguerite Bourgeoys peut véritablement être considérée comme une mystique.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Un peu après sa mort, Marguerite Le Moyne de Sainte-Marie, la supérieure de la congrégation, demande à son cousin peintre, Pierre Le Ber qui est le frère de Jeanne Le Ber, de réaliser le "portrait de Marguerite Bourgeoys". L'évènement est relaté ainsi par une religieuses de la congrégation : « Monsieur LeBer, le fils, ayant été prié de tirer le portrait de notre chère Mère [Marguerite Bourgeoys], un peu après qu'elle fût morte, il vint chez nous à cet effet, après avoir communié pour elle à notre chapelle; mais il se trouva si incommodé d'un mal de tête qui lui prit, qu'il lui fut impossible de l'entreprendre.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Une de nos Sœurs lui donna un peu de cheveux de notre Mère défunte, qu'il mit sous sa perruque, et en même temps, il se sentit si soulagé qu'il se mit à l'œuvre avec une facilité que lui et ceux qui le regardaient ne purent s'empêcher d'admirer. » Le seul jour où le corps de Marguerite est exposé dans la chapelle de la communauté, il réalise une ébauche qui lui servira à peindre le portrait demandé. Les sœurs font ensuite embaumer le cœur de leur fondatrice afin que les fidèles puissent venir se recueillir devant ce dernier durant un mois. « Le , le cœur, enchâssé dans une boîte en plomb, fut « mis au-dedans de la muraille du chœur ».


title: Marguerite Bourgeoys

text: C'est à ce moment que le portrait peint par Le Ber fut suspendu au-dessus de cette niche. » Ce portrait, exposé depuis 1998 au musée Marguerite-Bourgeoys, a connu de nombreuses restaurations et retouches, à un point tel que des doutes sont nés sur son authenticité.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En effet le tableau a souvent été déplacé et a échappé de justesse aux flammes de l'incendie qui ravagea la chapelle des religieuses de la congrégation Notre-Dame en 1768. Depuis 1860, il a été retiré de la chapelle et est conservé à la maison-mère, où il fut sauvé de l'incendie de 1893 (destruction de la cinquième maison-mère de la communauté). De 1908 à 1961, il était accroché dans la salle du conseil général de la congrégation.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Face à la facture moderne du portrait, les doutes sur l'authenticité du portrait se font si forts que les religieuses mandatent un spécialiste en art canadien ancien, Jean Palardy, pour analyser la peinture. De 1963 à 1964, afin de retrouver le visage d'origine de la fondatrice, caché sous de nombreuses couches de peinture, les religieuses font restaurer l’œuvre. On découvre alors un portrait "post mortem", c'est-à-dire réalisé à la mort de la fondatrice, qui est considéré comme une œuvre majeure du patrimoine artistique et religieux du Canada.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Durant sa vie et à sa mort, Marguerite Bourgeoys avait acquis une réputation de sainte et nombre de personnes assistèrent à ses obsèques, comme le montre le témoignage écrit d'un prêtre de la colonie qui écrivit : « La sœur Bourgeoys mourut hier matin…; Il n’y a jamais eu tant de prêtres ni de religieux dans l’église de Montréal qu’il n’y en avait ce matin aux obsèques de cette bonne fille… Si les saints se canonisaient comme autrefois, par la voix du peuple et du clergé, on dirait demain la messe de sainte Marguerite du Canada. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Morte en odeur de sainteté, de nombreuses personnes se mirent à venir se recueillir et vénérer ses reliques. Son cœur fut conservé à la maison-mère de la congrégation Notre-Dame et son corps fut gardé à la paroisse de Ville-Marie.


title: Marguerite Bourgeoys

text: De 1766 à 2005, ses restes mortels ont été inhumés à la maison-mère de la congrégation de Notre-Dame de Montréal. Depuis le , ils ont été déposés dans l’autel latéral gauche de la chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours, située dans le Vieux-Montréal.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Le , le pape la déclare vénérable. Le , deux miracles ayant été reconnus officiellement, elle est béatifiée par le pape .


title: Marguerite Bourgeoys

text: Le , le pape promulgue un décret de miracle pour une guérison attribuée à son intercession et, le suivant, il canonise à Rome celle que les catholiques invoquent maintenant sous le nom de sainte Marguerite Bourgeoys. Sa fête est célébrée le , dans certains calendriers liturgiques régionaux le 19.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1680, Marguerite Bourgeoys fait un troisième voyage en France afin d'obtenir de nouveaux renforts et défendre le caractère non cloîtré de sa communauté. L’évêque de Québec, monseigneur de Laval, alors à Paris, ne lui permet pas de ramener des recrues. Ce sont les filles du pays qui contribueront à la progression de son œuvre. Au recensement de 1681, la Congrégation compte déjà sept canadiennes parmi les dix-huit sœurs. En 1700, à la mort de Marguerite Bourgeoys, la communauté compte quarante religieuses.


title: Marguerite Bourgeoys

text: L’action éducative et apostolique de Marguerite Bourgeoys se perpétue grâce à l’engagement de ses filles. Les sœurs de la congrégation de Notre-Dame de Montréal œuvrent dans les champs d’activités les plus divers : l’école, la promotion sociale, la pastorale familiale, paroissiale ou diocésaine. On les retrouve dans plusieurs provinces de Québec et ailleurs au Canada. Un élan missionnaire les a conduites aux États-Unis en 1860, au Japon en 1932, en Amérique latine en 1962, au Cameroun en 1970 et en France en 1981.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1961, la communauté comptait réparties dans au Canada, aux États-Unis et au Japon. L'ensemble de ces religieuses s'occupait, en 1961, de .


title: Marguerite Bourgeoys

text: Depuis , une expérience tente de faire revivre la « congrégation externe » établie par Marguerite Bourgeoys. Les « personnes associées » sont des laïcs qui s’inspirent de la spiritualité de Marguerite Bourgeoys pour orienter leur vie chrétienne et leur engagement dans l’Église. En 2015, la congrégation de Notre-Dame de Montréal était présente sur quatre continents : Canada, États-Unis, Japon, Honduras, Guatemala, El Salvador, Cameroun et France.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Considérée comme la cofondatrice de Montréal avec Jeanne Mance, ainsi que cofondatrice de l’Église du Canada, Marguerite Bourgeoys est aussi appelée la « mère de la colonie ». Soulignant cet aspect de l’œuvre de Marguerite Bourgeoys, lors de la canonisation de la sainte canadienne, le pape a d'ailleurs dit : « Pour sainte Marguerite Bourgeoys, on retiendra surtout sa contribution originale à la promotion des familles, enfants, futurs époux, parents. Elle qu’on a pu appeler à Montréal la « Mère de la colonie », elle aurait pu dire comme saint Paul : « Avec vous, nous avons été pleins de douceur, comme une mère qui entoure de soins ses nourrissons. Ayant pour vous une telle affection, nous voudrions vous donner non seulement l’Évangile de Dieu, mais tout ce que nous sommes ». »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Marguerite Bourgeoys a assez peu écrit et ne l'a fait que tardivement dans sa vie. En plus de la rareté de ses écrits, ces derniers ont pour beaucoup disparu dans plusieurs incendies.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1683, du vivant de Marguerite Bourgeoys, la maison-mère est détruite par un incendie. Des sœurs meurent et de nombreux documents de la communauté partent en fumée.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1768, plusieurs manuscrits de Marguerite Bourgeoys brûlent dans l'incendie de la maison-mère.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1867, les religieuses font faire des copies des manuscrits de leur fondatrice lors du procès informatif pour sa cause en béatification. Ces copies ont alors été conservées à l'archevêché de Montréal.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1893, l'original conservé chez les sœurs ayant été très gravement endommagé par un nouvel incendie, ces dernières font faire une transcription des écrits de leur fondatrice.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Aujourd'hui, les archives de la maison-mère possèdent :


title: Marguerite Bourgeoys

text: "Les écrits de Mère Bourgeoys : autobiographie et testament spirituel", Congrégation Notre-Dame, 1964,


title: Armée des émigrés

text: L'armée des émigrés ou l'Armée des Princes est une armée contre-révolutionnaire constituée de personnes qui ont émigré depuis la France sous la Révolution française.


title: Armée des émigrés

text: Entre 1789 et 1815, environ , les émigrés, quittent le territoire français, en raison des lois révolutionnaires, et ceci dès le lendemain du et de la prise de la Bastille. Les émigrés, monarchistes, craignent l'effondrement de la royauté. Beaucoup d'entre eux sont nobles, riches bourgeois ou bien prélats. Certains d'entre eux émigrent pour combattre la révolution de l’extérieur : c'est au milieu d'eux que se lève l'armée des émigrés.


title: Armée des émigrés

text: L'armée des émigrés veut au début des guerres de la Révolution et de l'Empire marcher à l’avant-garde des armées ennemies de la révolution française, libérer la famille royale et rétablir la monarchie. Mais pendant cette campagne de 1792 les anciens adversaires de la France divisent ses effectifs, , en trois corps d'armées ne leur laissant à mener que des combats d’arrière-garde. Après la retraite et dans les années qui vont suivre, le but des princes va être de conserver une armée française à leur service et au combat contre les révolutionnaires, puis les troupes de Napoléon Bonaparte. Leur but est de pouvoir le jour de la victoire de leurs alliés s’asseoir à la table des négociations de paix, éviter un partage de la France rappelant celui de la Pologne et la mise en place d’une nouvelle dynastie – peut-être étrangère – sur le trône de France. Il faut donc une armée des émigrés non pour les affronter, mais pour rappeler son rôle dans les combats contre les armées révolutionnaires et rassurer les monarques étrangers sur les chances de la Restauration par les Bourbon d’une monarchie à Paris.


title: Armée des émigrés

text: Pourtant, après la campagne de 1792, l'armée des princes se disperse tandis que celle de Condé continue de se battre, à la solde de l'Autriche, puis de l'Angleterre et de la Russie, jusqu'en 1801. Les princes ne vont pas pouvoir appliquer leurs plans. Les émigrés combattant la république vont soit être tués lors des combats et ne pas être remplacés, soit du temps de l’Empire retourner en France et même parfois combattre dans les armées napoléoniennes. Et puis les régiments et les légions soldées par les monarchies alliées vont disparaître et leurs hommes, surtout les officiers acceptent de servir des monarques étrangers. Cette insertion des émigrés dans l’armée prussienne, par exemple, va être un instrument fondamental pour l’intégration de la monarchie prussienne et cette émigration française contre-révolutionnaire, comme celle des huguenots au siècle précédent, vont faire en partie la force du militarisme prussien.


title: Armée des émigrés

text: Note .


title: Armée des émigrés

text: L’armée des émigrés est constituée à partir des émigrés qui cherchent refuge d'abord à Turin, en Italie, puis en Allemagne et en Autriche, plus tard en Angleterre et en Russie. Ils sont royalistes et fuient la révolution française. Mais tous les émigrés ne prennent pas les armes contre la république. Une partie d’entre eux cherchent juste à se soustraire à ses massacres et parfois à refaire leur vie à l’étranger en partant, par exemple, aux États-Unis. D’autre part, certains combattants contre-révolutionnaires ne combattent pas dans l’armée des émigrés, mais dans des unités composées de nationaux des monarchies alliées.


title: Armée des émigrés

text: Une partie des opposants royalistes choisissent de ne pas quitter le sol français et de combattre dans les armées catholiques et royales ou participent à des insurrections royalistes ou fédéralistes ou bien encore à la chouannerie. Les contacts entre les contre-révolutionnaires de l’intérieur et de l’extérieur sont assez limités, sauf lors du débarquement des émigrés à Quiberon et lors du siège de Toulon (1793).


title: Armée des émigrés

text: Les régiments et légions formés par des royalistes français opposés à la Révolution française sont très nombreux et ils ne combattent pas qu’aux frontières du Saint-Empire romain germanique. Mais il s’agit en réalité de faibles bandes formées :


title: Armée des émigrés

text: Il ne faut non plus oublier que les soldats émigrés sont en réalité souvent des prisonniers des armées républicaines qui se sont engagés pour la solde ou ne pas croupir dans les prisons de Southampton et retourner en France, ou parfois par convictions. Mais les 400 soldats "carmagnole", surnom des soldats républicains changeant de camp du Fort Penthièvre vont pour une partie d’entre eux déserter et renseigner Hoche.


title: Armée des émigrés

text: Les officiers nobles servant dans les armées républicaines modifient leur nom pour dissimuler leur origine. On cite notamment les généraux du Gommier, du Merbion, Desaix de Veygoux, de Pérignon, de Richepanse, de Canclaux, d'Aboville, de Nansouty, d’Hédouville, de Menou, de La Grange, de Latour-Maubourg, de Gouvion-Saint-Cyr, Leclerc de Landremont ou le marquis de Grouchy et tant d’autres, issus de familles nobles. Le marquis de Grouchy, conduit d’ailleurs brusquement son régiment de Montmédy à Lunéville, pour empêcher que ses soldats soient emmenés par les recruteurs de l'armée des princes. Le général républicain Leclerc de Landremont déclare lors de son procès : « Nous étions neuf à l'armée du Rhin, de la même famille, non compris cinq qui servaient à l'armée du Nord et deux à l'armée de la Moselle ; pas un n'a émigré et ne porte les armes contre sa patrie ».


title: Armée des émigrés

text: Les émigrés, nobles ou roturiers, sont privés par la révolution de leurs droits civils et de leurs terres, qui sont vendues comme biens nationaux. Ils sont rendus hors-la-loi par des décrets prévoyant leur condamnation à mort s'ils rentrent en France et leurs familles sont souvent persécutées. Les princes sont en général partisans mais ne combattent pas pour Louis XVI déchu et prisonnier, car ils savent le sort qui lui est réservé. Si une minorité soutient le futur Louis XVIII, qui va être régent à la mort de son frère, tous placent leurs espoirs dans le Dauphin, puis Roi Louis XVII. En 1802, Napoléon Bonaparte, Premier Consul, décrète une amnistie générale, dont seuls sont exclus quelques généraux de l’armée des émigrés.


title: Armée des émigrés

text: L'armée de Condé est une formation créée par Louis V Joseph de Bourbon-Condé, cousin du roi Louis XVI, pour lutter contre la révolution française. Se sentant menacé après la prise de la Bastille, il émigre aux Pays-Bas puis à Turin. Puis, en prévision de la guerre, il s'installe à Worms, sur les bords du Rhin, tandis que les frères du Roi établissent leur quartier général à Coblence. Dans cette petite ville, il crée l'armée qui va porter son nom. 27 officiers du régiment de Beauvoisis sont présentés au prince le .


title: Armée des émigrés

text: Cette armée va participer aux guerres de la Révolution française de 1792 à 1801, aux côtés de l'armée autrichienne.


title: Armée des émigrés

text: Comme l'armée des princes, elle compte dans ses rangs des aristocrates, comme son propre fils, Louis VI Henri de Bourbon-Condé, son petit-fils, Louis-Antoine de Bourbon-Condé (le « duc d'Enghien »), le duc de Richelieu, le duc de Blacas, le duc de Choiseul, le comte de Langeron, le comte de Damas, le comte de Montlosier, le Comte de Mauny, vicomte de Bonald et beaucoup de hobereaux comme François-René de Chateaubriand. Cette troupe compte presque autant d'officiers que de soldats. Des officiers élégants deviennent tout à coup soldats par dévouement pour la monarchie, c'est un corps où personne ne veut nettoyer son fusil, ni faire l'exercice, mais où chacun est prêt à se faire tuer et est d'une bravoure à toute épreuve, constate le chevalier d'Hespel.


title: Armée des émigrés

text: Philippe-Jacques de Bengy de Puyvallée (1743-1823), ancien député de la noblesse du bailliage de Bourges, remarque qu'en , « il n'y a ni ébauche d'un vaste plan habilement conçu, ni ensemble dans les détails, ni liaison dès les rapports, tout est couvert du voile de la nudité totale… Cependant on organise des légions, des compagnies et tous les jours j'entends dire que nous serons en France au mois de janvier au plus tard, à la tête de et lors que je dis que je ne vois pas un caporal, on me soutient que les troupes marchent la nuit, à petits pelotons ».


title: Armée des émigrés

text: Chateaubriand note que l'armée des émigrés est « un assemblage confus d'homme fait de vieillards, d'enfants descendus de leurs pigeonniers, jargonnant normand, breton, picard, auvergnat, gascon, provençal, languedocien ». Le corps de Condé fait meilleure figure en dépit des marches et contre-marches qui n'ont guère permis de parfaire son instruction militaire.


title: Armée des émigrés

text: D'autres ne se posent pas de question de ce genre, le duc d'Enghien, comme son grand-père, « rêve de ramener les émigrés vers une patrie qu'ils avaient plus le droit d'habiter que ces hommes qui chaque jour la font rétrograder jusqu'à la barbarie ».


title: Armée des émigrés

text: L'armée de Condé combat au début aux côtés des Autrichiens. Les promis à Puyvallée ne sont finalement que . Soucieux de contrôler étroitement les mouvements des émigrés, les Autrichiens et les Prussiens les tiennent à l'arrière des opérations militaires en 1792.


title: Armée des émigrés

text: Après cette quasi inaction forcée de 1792, l'armée de Condé échappe à la dissolution générale des forces françaises émigrées. Stationnés dans le Pays de Bade, à Villingen, les Condéens restent tout l'hiver dans l'expectative quant à leur sort. En attendant, l'instruction se poursuit. Le , un service funèbre est célébré dans l'église de la ville à la mémoire du roi Louis XVI, exécuté (selon eux, assassiné) quatre jours plus tôt.


title: Armée des émigrés

text: Finalement, un émissaire du prince, le comte d'Ecquevilly, réussit à persuader l'empereur de conserver ce corps à sa solde. Condé devient Generalfeldmarschall, son fils, Louis VI Henri de Bourbon-Condé, Generalmajor. Pour la plus grande part, les autres grades supérieurs ne sont pas reconnus. Les soldats touchent sept sous (français) par jour. Condé réunit la masse des appointements (y compris les siens) et les répartit également entre tous sans tenir compte des grades. Belle mesure démocratique pour cette armée d'aristocrates !


title: Armée des émigrés

text: Le corps est placé sous l'autorité du maréchal de Wurmser, qui est né en Alsace. En avril, l'armée est réorganisée sur le modèle autrichien. Il est convenu que la division Condé ne pourra excéder , or elle en compte déjà à cette date ; le surplus est donc pris en charge par le prince.


title: Armée des émigrés

text: À l'été 1792, alors que la guerre vient de commencer, l'armée de Condé compte environ .En 1796, l'armée combat en Souabe. En 1797, l'Autriche signe le Traité de Campo-Formio avec la Première République française, mettant fin officiellement aux hostilités contre les Français.


title: Armée des émigrés

text: Avec la fin de la Première Coalition, l'armée de Condé passe au service du tsar Paul de Russie et est stationnée en Pologne. Ils combattent en 1799 en Rhénanie avec Alexandre Souvorov. En 1800, quand la Russie quitte la Deuxième Coalition, il se remettent au service des armées anglaises et combattent en Bavière. Après avoir fait en pure perte des prodiges de valeur à Wissembourg, à Haguenau, à Bentheim, le prince est obligé de congédier son armée et se retire en 1800 en Grande-Bretagne avec son fils.


title: Armée des émigrés

text: Le , l'armée de Condé s'empare de Jockgrim, Wörth et Pfotz, le long du Rhin. La contre attaque des républicains de nuit est repoussée, et permet à l'armée de Condé de s'emparer de Hagenbach et Büchelberg : les pertes républicaines sont lourdes : et . L'armée de Condé est alors mise à l'ordre de l'armée autrichienne.


title: Armée des émigrés

text: Le , les dernières attaques de l'armée de la Moselle avaient nécessité des mouvements dans celle du Rhin. Le 11 frimaire, le général Pichegru voulant tâter toute la ligne ennemie, fait d'abord attaquer, sans succès, vers le centre le village de Berstheim, en avant d'Haguenau, occupé par les émigrés. Le lendemain, l'artillerie ayant recommencé l'action, l'infanterie, d'abord entièrement en tirailleurs, s'étant réunie en colonne au signal convenu, force le village où se trouvait le régiment des émigrés de Mirabeau et celui de Hohenlohe, autrichien, lorsque le prince de Condé, qui était posté en arrière avec son infanterie, entre dans le village sur quatre colonnes, et le reprend l'épée à la main ; en même temps sa cavalerie qui l'avait dépassé sur la droite, ayant rencontré la cavalerie républicaine, la bat, s'empare de sept canons, et met hors de combat environ .


title: Armée des émigrés

text: Après l'action, le maréchal de Wurmser ayant rendu visite au prince, et celui-ci lui ayant demandé : Louis Blanc commentera ainsi ce propos : « Le mot est, non d'un courtisan, mais d'un soldat : il est vrai. »


title: Armée des émigrés

text: Comme le remarque un ministre du futur Louis XVIII, le baron Jean-François Henri de Flachslanden, dans une lettre au duc François-Henri d'Harcourt en :


title: Armée des émigrés

text: Louis Ambroise du Dresnay, marquis, colonel du régiment du Dresnay, puis de Léon est du même avis : Et puis il y a le problème des soldats "carmagnoles", prisonniers ou déserteurs des armées républicaines incorporés dans l’armée des émigrés. Condé avoue au cardinal de La Fare : Un autre problème pour les unités militaires des émigrés est l’argent. Le Régent et son frère distribuent les faveurs, les missions rétribuées, les honneurs de cour aux émigrés qui les entourent; les émigrés qui se livrent à de petites industries vivent dans une aisance relative au milieu des villes tandis que les émigrés qui portent les armes sont dans la misère. Outre la solde dérisoire, les Autrichiens ne leur fournissent ni artillerie, ni hôpitaux.


title: Armée des émigrés

text: Outre leurs conditions de vie lamentables, les émigrés sont sûrs s’ils sont faits prisonniers d’être fusillés et les volontaires de Paris quelquefois donnent le plaisir d'égorger les nobles. Cette sauvagerie des membres des clubs et des commissaires de la Convention fait que parfois les troupes de ligne les relâchent. Louis Aloÿs de Hohenlohe-Waldenbourg-Bartenstein, fait prisonnier, est merveilleusement bien traité par les officiers républicains, qui lui demandent en échange de l’avancement pour leurs amis qui servent dans son régiment. Plus désintéressés, les officiers de Moreau ou les chirurgiens sauvent la vie à des dizaines de prisonniers.


title: Armée des émigrés

text: Le paysan allemand est plus dangereux que le républicain français pour le soldat de Condé.


title: Armée des émigrés

text: Parmi les Condéens auxquels le Roi confère la dignité de pair de France, se trouvent : MM. de Brissac, Claude-Antoine-Gabriel de Choiseul, Louis-Marie-François de La Forest Divonne, Gaspard Paulin de Clermont-Tonnerre, Charles-César de Damas d'Antigny, Armand François Hennequin d'Ecquevilly, Étienne-Charles de Damas-Crux, François de Jaucourt, Antoine Charles Étienne Paul de La Roche-Aymon, Charles Marie de Beaumont d'Autichamp, d'Agout, Eustache de Béthisy, Hercule-Philippe-Étienne de Baschi du Cayla, Louis-Joseph Nompar de Caumont, Claude-Marie du Chilleau, Amédée d'Harcourt, Auguste Ferron de La Ferronnays, Cosme-Joseph de Beaupoil de Saint-Aulaire, François-Emmanuel Guignard de Saint-Priest et Jean de La Rochefoucauld-Bayers, Joseph-Gaspard d'Hoffelize, Louis Aloÿs de Hohenlohe-Waldenbourg-Bartenstein, Charles Philibert Gabriel Le Clerc de Juigné, Charles Marie Le Clerc de Juigné, Henry Comte de Mauny, Louis-François de Chamillart de La Suze, Frédéric-Séraphin de La Tour du Pin Gouvernet, Anne-Christian de Montmorency, Jules de Polignac, Elzéar-Louis-Zosime de Sabran, Anne Victor Denis Hurault de Vibraye, Charles du Houx de Vioménil, mais aussi François Henri de Franquetot de Coigny, Alexandre de Damas…


title: Armée des émigrés

text: En , Louis XVI est contraint d'accepter la constitution et les partisans d'un retour à l'Ancien Régime se font rares. Les princes n'en continuent pas moins à se leurrer. Ils pensent qu'ils peuvent en revenant sur le sol français à la tête d'une armée provoquer un soulèvement contre-révolutionnaire dans toute la France. Calonne les voit entrer en France avec leurs officiers chassés de leurs régiments .


title: Armée des émigrés

text: Une armée est formée en 1792 en Allemagne, à Trèves, et est commandée par les maréchaux de Broglie et de Castries, sous l'égide des frères de Louis XVI : le comte de Provence et le comte d'Artois. Quelques personnes de la cour de Coblence conçoivent de la jalousie sur le nombre de gentilshommes, et particulièrement d'officiers, que la réputation militaire du prince de Condé et la considération dont il jouit dans l'armée, attirent sous ses drapeaux. Les hobereaux normands, qui vivent dans la plus grande misère sont témoins des rivalités entre Worms et Coblence, à Coblence entre les deux frères, et les favoris et ils disent avec le bon sens des gens de leur province : "il faudrait cependant avoir un lit avant de tirer à soit la couverture".


title: Armée des émigrés

text: Les princes français pensent qu’ils vont être partagés en trois corps d'armée, savoir : l'armée du prince de Condé, qui est destinée à entrer en France par l'Alsace et à attaquer Strasbourg; celle des princes, appelée l'armée du centre, qui est à la suite du roi de Prusse, pour faire son entrée en France par la Lorraine, et qui doit aller à Paris directement, et celle du prince de Bourbon, fils du prince de Condé, qui doit pénétrer par les Pays-Bas et attaquer Lille en Flandre.


title: Armée des émigrés

text: Forte de , elle rentre en France à l'arrière-garde de l'armée de Brunswick. lors de l'invasion des Prussiens en Champagne, Charles Eugène Gabriel de La Croix de Castries commande avec le maréchal de Broglie l'armée des princes. Ce corps d'armée est licencié le , deux mois après la victoire française à Valmy. Les soi-disant alliés des émigrés considèrent toujours les Français comme des ennemis et soucient avant tout de leurs intérêts nationaux. C'est le cas aussi des populations de l'Empire qui se souviennent encore des dragonnades, notamment dans le Palatinat.


title: Armée des émigrés

text: Charles de La Croix de Castries, fils du maréchal de France Charles Eugène Gabriel de La Croix de Castries, s'engage dans l'armée de Coblence. En 1794, il crée son propre corps d'émigrés, portant son nom, mais financé avec les subsides de l'Angleterre. Cette troupe ne participe à aucun combat et est dissoute au bout d'un an, le Cabinet britannique ayant cessé ses versements.


title: Armée des émigrés

text: Le point capital est la réorganisation de la maison du Roi, qui a été supprimée depuis une douzaine d'années pour soulager les contribuables. Les quatre corps de la maison du Roi, mousquetaires, chevau-légers, grenadiers à cheval, gendarmes de la garde, sont rapidement formés, ils sont commandés par le marquis du Hallay, le comte de Montboissier, le vicomte de Virieu, le marquis d'Autichamp. À ces quatre corps officiels s'ajoutent les chevaliers de la couronne, sous le comte de Bussy ; la compagnie de Saint-Louis des gardes de la porte, sous le marquis de Vergennes, puis la maison militaire de Monsieur, dirigée par le comte d'Avaray et le comte Charles de Damas, et celle de M. le comte d'Artois, sous le bailli de Crussol et le comte François d'Escars. Tous les uniformes sont taillés pour le bal, ce ne sont que couleurs fraîches, broderies, boutons armoriés. « Notre uniforme était galant », dit un enfant qui vient d'être accueilli dans un de ces corps, « bleu de ciel avec collet et parements orange toutes les tresses du shako, du dolman et de la pelisse étaient en argent, nous étions tous très-jeunes et le plus grand nombre était beau et joli. Ce monde finit, il ne cesse pour cela de rire ». Il existe aussi une « Institution de Saint-Louis », mais ce petit corps d'élite a une existence relativement éphémère. Au campement de Pfaffendorf à Coblence, la compagnie de Luxembourg des gardes du corps est recréée. Quelques rares privilégiés - une centaine d'hommes — suivront le prince à Mittau. Quelques unités :Après la campagne de 1792 les Autrichiens récupèrent trois des meilleures unités de cavalerie de l'armée française : le régiment Royal-Allemand cavalerie, le régiment de Saxe hussards et le régiment de hussards de Bercheny. Ces trois unités sont largement composées de mercenaires allemands et les Autrichiens trouvent donc parfaitement normal de les intégrer à leur armée.


title: Armée des émigrés

text: Après quelques succès initiaux dans sa conquête des Pays-Bas, Charles François Dumouriez est battu le , à la bataille de Neerwinden (1793). Il abandonne la Belgique et négocie. La Convention enquête, lui envoie des représentants, il les livre aux Autrichiens et veut marcher sur Paris. Le lendemain, il harangue ses troupes qui restent muettes et son armée l'abandonne en partie. Mais un millier d'hommes l'ont suivi, 458 fantassins des régiments d'Auvergne, du Poitou, du Royal des Vaisseaux, de La Couronne, de Vivarais, le Royal suédois, les chasseurs des Cévennes, tirailleurs d'Egron, plus un bataillon de volontaires et des hussards de Bercheny, des Bourbon-Dragons, des Hussards-Braconniers, le des cuirassiers du Roi et un escadron de dragons volontaires.En , la France déclare la guerre à l'Espagne. C'est ce qu'attendaient avec impatience les nombreux émigrés du midi et du Roussillon réfugiés de l'autre côté des Pyrénées. Le général Antonio Ricardos et ses , dont les légions du comte de Panetier et du Vallespir, pénètrent dans le Roussillon vers Perpignan pour une campagne timide et peu offensive, sans doute du fait des faibles effectifs engagés. Après quelques victoires et défaites, l'attaque espagnole piétine.


title: Armée des émigrés

text: La est l'un bataillon de troupes royalistes créé en 1793 par Louis-Marie de Panetier, comte de Miglos et Montgreimier, ancien seigneur direct de Villeneuve, (° - † 1794), député de la noblesse du Couserans. Très opposé aux révolutionnaires, il quitte l'Assemblée en 1791. Il recrute aussi bien des membres de la noblesse émigrée que des déserteurs Français qui se présentent et également quelques sous-officiers espagnols. Ses effectifs sont de . Ils combattent aux côtés des troupes espagnoles du général Antonio Ricardos pendant la guerre entre le Royaume d'Espagne et la France révolutionnaire, en Catalogne. Assez rapidement, la plupart des Français quittent la légion du Vallespir (qui devient bataillon de la frontière) pour rejoindre Panetier. Ce dernier s'illustre avec sa troupe par les prises de Montbolo et Saint-Marsal et prend ses quartiers d'hiver à Port-Vendres. Ils défendent Port-Vendres en et sont évacués par mer pour éviter qu’ils ne soient faits prisonniers et guillotinés. Ils sont commandés par le colonel-comte de Panetier, et à sa mort en par le général Santa-Clara. Ils forment avec des survivants complétés en par des compagnies du Royal-Provence rescapées du siège de Toulon et du Royal-Roussillon, la Légion de la Reine après . Cette unité qui porte ce nom en l'honneur de la reine d'Espagne opère au sein de l’armée espagnole et se bat à Zamora le , puis elle est intégrée dans le régiment de Bourbon.


title: Armée des émigrés

text: La légion du Vallespir est une unité légère, son recrutement en 1793 est rapide. On y voit au départ des officiers et sous-officiers Français et Espagnols, tandis que les soldats sont Espagnols. Le général espagnol Antonio Ricardos fournit des soldats espagnols à des officiers français émigrés. Elle opère au sein de l’armée espagnole et est composée de . Mais durant l’année chaotique au cours de laquelle la Révolution est tenue en échec dans le sud des Pyrénées Orientales, pratiquement tous les valides de Saint-Laurent-de-Cerdans, et des centaines d’autres du Haut-Vallespir, se battent aux côtés des troupes espagnoles dans la Légion du Vallespir. Le bataillon de Saint-Laurent est commandé par Abdon de Costa (parfois appelé le Larochejaquelein du Midi) ; les jeunes Thomas et Jean de Noëll en étaient capitaine et lieutenant. La légion, sous l’autorité générale d’Ortaffa, ancien seigneur du village voisin Prats-de-Mollo, combat activement avec les armées espagnoles dans la plaine, et aide à repousser les tentatives de l’armée du général Dagobert pour reprendre Arles-sur-Tech en . Les nombreuses désertions vers la légion de Panetier font que le reste de la Légion est intégré au sein du régiment de Bourbon.


title: Armée des émigrés

text: Il existe deux régiments Royal-Roussillon dans l’armée française de l'ancien Régime, le Royal-Roussillon Infanterie et le Royal-Roussillon Cavalerie


title: Armée des émigrés

text: Le Royal-Roussillon est formé à Barcelone fin 1793 par le général Antonio Ricardos aidé par un major de la légion du comte Claude-Anne de Rouvroy de Saint Simon. Ils trouvent quelques émigrés, principalement des artisans catalans du Nord, mais aussi et surtout des déserteurs et des prisonniers « carmagnole » ou même de droit commun, car le recrutement s'avère difficile. Ses individus déjà suspects aux yeux des Catalans sont conduits dans une caserne à Barcelone. Le , jour de fête religieuse en Espagne, ces , qui ne se sont jamais battus contre les républicains, plantent un arbre de la liberté, dansent la farandole, et guillotinent l'image du roi d'Espagne. Les Catalans l’apprennent, se rassemblent devant la caserne et y pénètrent en criant : « Vive la religion ! Longue vie à notre roi catholique ! Mort aux Français ! » C’est un massacre : sont tués . Il y a un peu partout une campagne anti-française dans la Catalogne du Sud. Le Royal Roussillon est donc licencié et ses membres les plus dignes de confiance versés dans la légion du comte Panetier, puis la légion de la Reine.


title: Armée des émigrés

text: Claude-Anne de Rouvroy de Saint Simon, (1743-1819), marquis et député de la noblesse du bailliage d'Angoulême est maréchal de camp émigre et il fait la campagne de 1792 dans l'armée des Princes. Le , Charles IV le nomme maréchal de camp de ses armées. Il le charge par de rassembler à Pampelune des émigrés désirant se battre. Il engage et forme un escadron de hussards et prend leur commandement. Cette « légion des Pyrénées » (ou « légion de Saint-Simon ») est formée de nobles, gentilshommes et officiers, mais aussi de prisonniers de guerre, de déserteurs, de basques émigrés et également de quelques sous-officiers espagnols. L'unité ne participe à aucune opération importante au cours de l'année 1793. En , le gouvernement espagnol songe à envoyer la légion Saint-Simon au siège de Toulon, où Anglais et Espagnols avaient débarqué durant l'été.


title: Armée des émigrés

text: Claude-Anne de Rouvroy de Saint Simon est employé sous les ordres du général Pedro Caro y Sureda, à l'affaire d'Irun, Saint-Simon reçoit une balle qui lui traverse le cou. Le , il obtient le brevet de colonel de la légion royale des Pyrénées, et onze jours après le grade de lieutenant-général des armées d'Espagne. Sa légion combat dans les Pyrénées-Atlantiques et notamment :Ces émigrés et déserteurs quand ils sont faits prisonniers sont exécutés.


title: Armée des émigrés

text: En défendant la position d'Argenson, Saint-Simon est encore atteint d'une balle qui lui traverse la poitrine. Sa légion opère désormais au sein de l’armée espagnole de Navarre et est envoyée à l’arrière en 1795, puis est appelée Légion de la Reine après sa fusion avec le Royal-Roussillon.


title: Armée des émigrés

text: En 1796, Saint-Simon est nommé commandant en second de l'armée de Navarre, et, le , colonel-commandant du régiment d’infanterie de Bourbon qu'il a ordre de former. Au mois de mai suivant, le roi d'Espagne l'élève au grade de capitaine-général de la Vieille-Castille d'Espagne.


title: Armée des émigrés

text: Créé en 1796 par le marquis Claude-Anne de Rouvroy de Saint Simon, (° 1743 - † 1819), le régiment de Bourbon regroupe des survivants de la légion de la Reine (ex-légion de Panetier), du bataillon de la Frontière, et surtout de la légion royale des Pyrénées. Claude-Anne de Rouvroy de Saint Simon en est aussi le premier chef. Ce régiment opère au sein de l’armée espagnole, où il porte le nom exact de "Regimiento de Infantería Borbón" et a le en 1796, puis en 1802 le . Ce régiment va exister au sein de l’armée espagnole, jusqu’en 1931, où il est intégré au "Regimiento de Cazadores de Alta Montaña Galicia" . Mais dès 1814 il est formé de soldats étrangers et des gardes Wallonnes. Du temps des émigrés français ses effectifs sont de en 1808. Il est en garnison à Ciudad Rodrigo (1797), puis à Majorque et se bat au siège de Gérone, qui chute le , et où il perd et à la bataille de Rozas (1808).


title: Armée des émigrés

text: José de San Martín, le futur grand révolutionnaire sud-américain, combat dans ce régiment les Bonapartistes.


title: Armée des émigrés

text: On évoque ici le rôle des quelques unités de l'armée de Condé ayant servi dans l'armée britannique :Le général Armand Jean d'Allonville passe au service de sa majesté britannique. Il recrute des émigrés et s'embarque à Brême, en , avec sous ses ordres. Les cadres d'Allonville doivent former le régiment d'Allonville en débarquant en France pour rétablir sur leur trône les Bourbons. L’historien, Armand François d'Allonville, son fils, écrira : « Après huit mois d'actives démarches, Puisaye avait obtenu que l'expédition, toute française, se composerait des régiments français à la solde anglaise et qu'il serait formé des cadres (skeleions) divisés en quatre compagnies, dont chacune, après son recrutement sur le continent, deviendrait un régiment (genuine). Leurs commandants étaient le prince de Léon, M. d'Oilliamson, le vicomte de Chambray, et le comte d'Allonville, mon père. Stationnés à Jersey et Guernesey, ces cadres avaient pour objet de seconder l'expédition principale ». Ce que l’"Histoire générale des émigrés pendant la révolution français" de Henri Forneron confirme. Mais lui parle de quatre brigades.


title: Armée des émigrés

text: Le régiment d'Allonville est un régiment de cadres composé de gentilshommes bretons, 186 anciens officiers de l’armée royale, dont les moindres grades sont des sous-lieutenants ou des élèves de marine. Les cadres de d'Oilliamson fournissent des officiers et des hommes au régiment d'Allonville, mais le but est d’opérer une descente sur les côtes de la Bretagne ou de la Vendée, sous les ordres de S.A.R. Monsieur, comte d'Artois et d’encadrer les volontaires vendéens ou chouans et d'anciens prisonniers que les contre-révolutionnaires surnomment « carmagnoles ».


title: Armée des émigrés

text: Début , Armand Jean d'Allonville qui a quitté Guernesey est au camp de Ryde, dans l'île de Wight. Son corps émigré de quatre compagnies compte , tous anciens officiers ou gentilshommes. Soixante bâtiments de transport mouillent à Southampton : ils sont destinés à prendre à bord une armée expéditionnaire qui va débarquer en Vendée. D'immenses préparatifs sont faits dans les cités maritimes et dans les garnisons de la Grande-Bretagne. Pour réveiller les premiers élans des Vendéens, on leur fait chaque jour passer les feuilles publiques constatant les progrès de l'expédition. On désigne les généraux et les régiments qui doivent y prendre part. C'est Francis Rawdon-Hastings, lord Moira, qui la commande en chef : « le nom de ce militaire est une garantie d'honneur, de courage et de loyauté ». Le major-général Doyle se place à la tête de la première division de débarquement ; la seconde, entièrement formée d'émigrés, se compose des régiments de Mortemart, de Castres, d'Allonville, de Rohan et de Choiseul et aussi les chasseurs d'York et les uhlans britanniques. Le comte d'Artois doit faire partie de l’expédition.


title: Armée des émigrés

text: Les républicains sont prévenus et ils réunissent toutes leurs forces navales et terrestres. La flotte qui doit opérer sur une grande échelle ne se compose en réalité que de quarante bâtiments de transport : on n'y compte en soldats que , et un cadre d'officiers français émigrés, ne s'élevant pas à plus de quatre ou .


title: Armée des émigrés

text: Les trois premières compagnies du régiment d'Allonville prennent part à la courte occupation de l'île d'Yeu, à la fin de 1795, mais les troupes ne débarquent pas en Vendée. Sur terre des milliers de Vendéens sont prêts à balayer les faibles forces républicaines. Mais seule une poignée d'émigrés débarquent. Le comte d'Artois tarde. Des renforts républicains viennent renforcer les troupes déjà sur place et les Anglais ne veulent pas attaquer Noirmoutier défendue par et une puissante artillerie. Lord Moira, trop soucieux des intérêts français doit quitter le commandement de cette armée, au grand regret des royalistes émigrés, auxquels il montra toujours beaucoup de zèle et d'intérêt. Il était ami avec le général d’Allonville.


title: Armée des émigrés

text: Le premier contact entre les Vendéens et les émigrés basés à Jersey a lieu en , au début de la Virée de Galerne lorsque les Britanniques demandent aux Vendéens de prendre un port pour faire débarquer des renforts. Cependant une autre lettre du comte de Dresnay, commandant des émigrés, incite les Vendéens à se méfier des Anglais affirmant que ces derniers ont refusé de les débarquer en France pour rejoindre l'armée catholique et royale.


title: Armée des émigrés

text: En 1795, Joseph de Puisaye, général en chef des chouans de Bretagne, passé en Angleterre, est à l'origine de l'expédition de Quiberon. Plus de émigrés débarquent à Carnac, plus de la moitié étant cependant des transfuges républicains enrôlés de force. Bien qu'accueillis fraternellement, la discorde ne tarde pas à apparaître, le chef des émigrés Louis Charles d'Hervilly n'a aucune confiance dans les chouans et refuse d'engager ses troupes, les chouans se retrouvent seuls à subir les contre-attaques des républicains. L'expédition se termine sur un désastre, finalement engagés, les régiments émigrés sont écrasés à la bataille de Plouharnel et à la bataille de Quiberon, plus de au combat, prisonniers et fusillés, ainsi que . La colère des chouans est extrême contre les émigrés, accusés par ces derniers d'avoir provoqué l'échec de l'expédition. Le général émigré Antoine-Henry d'Amphernet de Pontbellanger est arrêté et condamné à mort par les chouans pour avoir abandonné l'armée, il est finalement gracié et banni par Georges Cadoudal le nouveau général du Morbihan, choisi par ses hommes. Cadoudal refuse d'accueillir le moindre officier émigré dans le Morbihan, et dans une lettre à Vauban, le il qualifie les émigrés de « monstres qui auraient dû être engloutis par la mer avant d'arriver à Quiberon ».


title: Armée des émigrés

text: Puisaye en revanche, continue de s'appuyer sur les unités émigrées, mais brouillé avec Cadoudal, il quitte le Morbihan et gagne l'Ille-et-Vilaine. Le , Puisaye écrit au conseil des Princes à Londres:


title: Armée des émigrés

text: Joseph de Puisaye rejoint les divisions de Fougères et de Vitré commandées par Aimé Picquet du Boisguy dans l'est de l'Ille-et-Vilaine. Toujours décidé à s'appuyer sur la noblesse, il crée la compagnie des Chevaliers catholiques, constituée d'une soixantaine d'émigrés, tous officiers. Ces derniers reçoivent plusieurs commandements dans les divisions chouannes ce qui déplaît aux chefs déjà en place. En , un officier chouan surnommé « La Poule » tente de provoquer un soulèvement contre les émigrés. Il est cependant rapidement arrêté sur ordre de Puisaye, jugé, puis fusillé.


title: Armée des émigrés

text: En , le comte d'Artois tente de rejoindre les Vendéens avec une armée d'émigrés et d'Anglais. L'Expédition de l'île d'Yeu est un échec, mais plusieurs émigrés débarquent cependant en Vendée pour rejoindre l'armée du général Charette. Ils sont cependant accueillis froidement par les Vendéens, car l'annonce qu'un corps d'officiers émigrés avait été formé pour commander aux paysans a irrité les chefs. Le comportement « fier et dédaigneux » de la plupart des émigrés attire l'hostilité des combattants vendéens, l'officier vendéen Pierre-Suzanne Lucas de La Championnière écrivant qu'on « en était venu à se détester comme si on n'avait pas été du même parti. »


title: Armée des émigrés

text: Plusieurs émigrés passent également dans l'armée de Jean-Nicolas Stofflet qui n'est pas en guerre. En , un officier, « Charles » écrit une lettre à son général en chef où il s'inquiète de l'influence croissante des émigrés au détriment des anciens officiers.


title: Armée des émigrés

text: Certains émigrés deviennent cependant généraux de quelque armée catholique et royale, tels que ; Bourmont, Frotté, Godet de Châtillon, Louis d'Andigné, de la Frégeolière, de Suzannet.


title: Armée des émigrés

text: En , Frédéric-Guillaume II de Prusse, à la rencontre de Pillnitz, convient avec l'empereur des Romains Léopold II de soutenir Louis XVI dans l'établissement d'une monarchie constitutionnelle en France. Frédéric-Guillaume prend part personnellement dans les campagnes de 1792 et 1793. Cependant, il est retenu par un manque de trésorerie, tandis que ses conseillers étaient plus intéressés par la Pologne, qui présente de meilleures perspectives de butin qu'une croisade contre la France révolutionnaire.


title: Armée des émigrés

text: Entre 1789 et 1806, plus de sont enregistrés dans les États prussiens. La solidarité de classe affichée par le roi et son proche entourage à l’égard des émigrés va influencer durablement la politique intérieure prussienne. Les rois prussiens montrent plus de solidarité de classe vis-à-vis des émigrés que les hauts fonctionnaires. Néanmoins, la raison d’État est aussi pour eux prédominante et les empêche de recevoir beaucoup d’émigrés en Prusse. L’importance de la raison d’État se montre clairement dans le cas de l’insertion des émigrés dans l’armée prussienne qui est un instrument fondamental pour l’intégration de la monarchie prussienne. Les rois ne permettent l’insertion des émigrés à ce corps d’élite que du fait qu'ils sont utiles par leurs hautes compétences en technique militaire, ou parfois assez jeunes pour pouvoir adopter des sentiments d’un patriotisme prussien.


title: Armée des émigrés

text: Sans parler du ministre de la guerre Julius von Verdy du Vernois dix généraux prussiens en service ou ayant repris du service en 1914, auront des noms de gentilshommes français : , Pelet-Narbonne, Neven du Mont, Lavergne-Peguilhem, Beaulieu-Marconnay, Longchamps-Bérier, Le Bret-Nucourt, Ruville et deux Digeon de Monteton. En outre, une dizaine d'officiers supérieurs ayant atteint le grade de général pendant la guerre, seront dans le même cas : deux l'Estocq, Perrinet de Thauvernay, Lorne de Saint-Ange, deux La Chevallerie, des Coudres, et à nouveau des Digeon de Monteton et Beaulieu-Marconnay. Toutefois un certain nombre de ces Allemands sont descendants de huguenots.


title: Armée des émigrés

text: Où l'émigration française paraît éveiller des sympathies véritables, c'est à la Cour de Russie. Apprenant que le prince de Condé n'a pas reçu cent mille écus promis par l'empereur des Romains, l'impératrice de Russie les envoie aussitôt au prince, en disant : « Tant qu'ils emploieront bien l'argent, je les secourrai ». L'impératrice Catherine II donne ordre en à ses ambassadeurs, de racheter, chez toutes les puissances, les gentilshommes et autres émigrés quelconques, qui ont pris service dans leurs troupes, après le licenciement de l'armée des princes.


title: Armée des émigrés

text: Au mois de , elle mande au prince de Condé, par l'intermédiaire du duc de Richelieu, qu'elle est décidée à soutenir vivement la cause des émigrés, et qu'elle leur offre, « pour le cas où la République française viendrait à se consolider, un établissement sur la mer d'Azov, au degré de latitude. La colonie se serait composée de six mille nobles, à la disposition desquels on aurait mis, pour qu'ils pussent s'y rendre, une somme de six mille ducats. Chacun d'eux aurait eu deux chevaux et deux vaches. Ils auraient conservé leur culte, obéi à leurs propres lois, et reconnu pour chef le prince de Condé. Le pays qu'on leur donne avait autrefois fait partie de ce Royaume du Pont qu'illustra le génie de Mithridate ».


title: Armée des émigrés

text: Mais cette bienveillance de l'Impératrice de Russie s'explique par le caractère incertain et obscur de ses rapports avec les émigrés. D'ailleurs, comme cette princesse a eu soin de se tenir à l'écart, dans la lutte terrible engagée entre la France et l'Europe, sa générosité lui coûte peu : celle que les émigrés réclament de la Prusse et de l'Autriche se mesure, au contraire, « par des millions d'écus jetés au vent et des millions d'hommes tués ! ».


title: Armée des émigrés

text: Les émigrés français affluent eu Russie. Ce sont généralement des militaires très hostiles à la France révolutionnaire. Thomas Jean Marie du Couëdic, neveu de Charles Louis du Couëdic, émigra en 1791 et servit dans la marine russe en qualité de capitaine de vaisseau. Il reçut un grand sabre russe avant de revenir en France et de mourir, ce sabre à la main, lors de la bataille d'Auray.


title: Armée des émigrés

text: À son avènement le Tsar Paul (1796-) s'empresse de donner aux émigrés français les témoignages du plus vif intérêt. Il confère à plusieurs d'entre eux des grades dans son armée. Il appelle leur chef dans ses États, et l'y reconnaît avec des qualifications vaines, il est vrai, mais que la République ne peut souffrir. Des comités contre-révolutionnaires se forment pour correspondre avec les mécontents demeurés dans l'intérieur de la France, et y soutenir des espérances propres à retarder le rapprochement des esprits et l'affermissement des institutions de la République.


title: Armée des émigrés

text: Pour premier gage de réconciliation, le Gouvernement français demanda au Tsar de retirer la protection éclatante qu'il avait accordée jusqu'alors aux émigrés. Il faut encore s'entendre pour prévenir le cas où quelque émigré admis au service russe prétendrait s'autoriser de son uniforme étranger pour venir en France comme sujet russe, en dépit des magistrats. Ce cas aurait pu amener entre les deux gouvernements des explications toujours désagréables, et qui sont bien souvent des germes de mésintelligence.


title: Armée des émigrés

text: Paul consent au fond de la demande ; afin que la stipulation soit conçue en termes tellement ménagés, qu'elle n'est pas l'air d'un abandon commandé par la France, on évite d'employer le mot émigrés et toute autre expression qui les aurait désignés d'une manière trop directe…


title: Armée des émigrés

text: Sous le premier rapport, et en vertu de la première partie de l'article, le Gouvernement français peut requérir que tout émigré établi en Russie, qui se permet d'entretenir des correspondances avec les ennemis intérieurs, soit expulsé des terres qui reconnaissent la domination russe. Sous le second rapport, si un émigré au service de la Russie vient en France sous l'uniforme russe, ou avec une mission du Gouvernement, comme il y en a eu des exemples, les magistrats de la République auraient la faculté de l'expulser sans qu'il puisse se réclamer de la protection étrangère.


title: Armée des émigrés

text: Un grand nombre de parents d'émigrés sont massacrés, guillotinés, exécutés ou meurent du fait des conditions de détention dans les geôles révolutionnaires. Beaucoup de leurs proches échappent tout à la fois en se cachant, dans de petits villages du Périgord, ou autres provinces ne connaissant pas trop d'émeutes révolutionnaires ou de Lebon ou de Carrier. Les femmes sont parfois obligées de divorcer. Une petite armée de prisonniers fut condamnée en 1795 par Hoche sur la presqu'île de Quiberon. Ils furent tous fusillés.


title: Armée des émigrés

text: Après la Terreur et la loi du , une femme d'émigré peut survivre, mais elle est condamnée à :


title: Armée des émigrés

text: Étant donné que les biens des familles d'émigrés sont vendus comme bien nationaux, on attribue aux femmes d'émigrés de ridicules pensions alimentaires en rien comparables à leurs revenus précédents. Écrire à leur mari est devenu un délit.


title: Armée des émigrés

text: Le général Moreau déclare le lendemain d’une demi-victoire en 1793 : Napoléon écrit :


title: Spiration

text: Spiration est un nom propre ou un nom commun qui peut désigner :


title: Procession (homonymie)

text: Procession est un nom commun qui peut désigner :


title: Kankakee

text: Kankakee peut désigner, aux États-Unis :


title: La Grande Guerre (film)

text: La Grande Guerre ("La grande guerra") est un film italo-français de Mario Monicelli, sorti en 1959.


title: La Grande Guerre (film)

text: 1916. Le Romain Oreste Jacovacci et le Milanais Giovanni Busacca se rencontrent dans un quartier militaire lors de l'appel aux armes. Le premier se promet de tromper l'autre en échange d'argent. Les deux se retrouvent sur le front : après la colère initiale de Giovanni, ils finissent par sympathiser et devenir amis. Bien que de caractère complètement différent, ils sont unis par l'absence d'idéal et le désir d'éviter tout danger afin de sortir indemne de la guerre. Après avoir traversé de nombreuses vicissitudes lors de l'entraînement, des combats et des congés rares, à la suite de la défaite de Caporetto, ils sont nommés agents de liaison, une tâche très dangereuse, qui leur est confiée car ils sont considérés comme les "moins efficaces".


title: La Grande Guerre (film)

text: Un soir, après avoir accompli leur mission, ils se couchent dans l'écurie d'un avant-poste non loin de la ligne de front, mais une brusque avancée des Autrichiens les fait se retrouver en territoire ennemi. Portant des manteaux de l'armée austro-hongroise pour tenter de s'échapper, ils sont capturés, accusés d'espionnage et menacés de mort. Dépassés par la peur, ils admettent avoir des informations cruciales sur la contre-attaque italienne sur le Piave, et pour se sauver, ils décident de les transmettre à l'ennemi. L'arrogance de l'officier autrichien et le mépris pour les Italiens, cependant, redonnent de la force à leur dignité, les conduisant à garder le secret jusqu'à l'exécution, l'un insultant hardiment le capitaine ennemi et l'autre qui, après la fusillade du compagnon, fait semblant de ne pas être au courant de l'information et est donc abattu peu de temps après.


title: La Grande Guerre (film)

text: La bataille s'est terminée peu de temps après, avec la victoire de l'armée italienne et la reconquête de la position tombée entre les mains des Autrichiens, ignorant le noble sacrifice de Busacca et Jacovacci, soupçonnés d'être des fugitifs, qui ont opté pour la mort afin de ne pas trahir leurs propres compatriotes.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Constantin Pétrovitch Pobiedonostsev, orthographié aussi parfois en français Pobiédonostsev ou Pobiedonostseff (en russe, "Константин Петрович Победоносцев" ; son nom signifie « victorieux »), né le à Moscou et mort le à Saint-Pétersbourg, est un juriste, spécialiste du droit civil, homme d'État et penseur russe.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Auteur d'un cours de droit civil réputé, considéré habituellement comme un représentant du conservatisme russe, il est l'« éminence grise » de la politique impériale russe durant le règne de son élève, Alexandre III.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Le père de Constantin, Pierre Vassiliévitch Pobiédonostsev, professeur de littérature à l'université d'État de Moscou, fait entrer son fils, en 1841, à l'École impériale de jurisprudence de Saint-Pétersbourg, qui avait été créée dans le but de préparer les jeunes hommes à entrer au service de l'État. À sa sortie de l'école, Constantin Pobiédonostsev entre dans le service public comme membre du huitième département du Sénat de Moscou. La tâche du département est de résoudre les affaires civiles des « gouvernements » ("guberniya" en russe), c'est-à-dire les régions entourant Moscou. Il est rapidement promu. De 1860 à 1865, il est professeur de droit civil à l'université d'État de Moscou à raison de huit heures par semaine, tout en continuant à travailler pour le huitième département. En 1861, l'empereur Alexandre II lui demande d'instruire son fils le tsarévitch Nicolas en matière de droit et d'administration. Ainsi, Pobiédonostsev doit démissionner de son poste à l'université en raison de manque de temps. En 1865, il est élu professeur émérite de l'université. Le , le tsarévitch meurt prématurément à l'âge de 20 ans, mais le tsar demande à Pobiédonostsev d'enseigner au frère cadet du prince défunt, le nouveau tsarévitch Alexandre, ce qu'il avait enseigné à l'aîné. En 1866, Pobiédonostsev déménage de manière permanente à Saint-Pétersbourg. Pobiédonostsev et le tsarévitch restent très proches pendant plus de 30 ans, jusqu'à la mort de celui-ci, devenu Alexandre III en 1894.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: En 1868, il devient sénateur à Saint-Pétersbourg, puis membre du Conseil d'État de l'Empire russe en 1874. En 1880, il est nommé procureur-général du Saint Synode, ce qui le place "de facto" à la tête de l'Église orthodoxe russe. Durant le règne d'Alexandre III, il est l'un des hommes les plus influents de l'Empire. Il est considéré comme l'auteur du "Manifeste du 29 avril 1881", qui proclame que le pouvoir absolu de l'empereur est immuable, mettant ainsi fin à la volonté du comte Loris-Melikov d'établir un corps représentatif dans l'Empire. En effet, l'ascension rapide de Pobiédonostsev, dans les jours qui suivent l'assassinat d'Alexandre II est le résultat des démissions de Loris-Melikov et d'autres ministres désirant des réformes libérales. Il se montre toujours en conservateur intransigeant et n'hésite jamais à exprimer ses opinions. Ainsi, il est toujours décrit comme un obscurantiste et un ennemi du progrès dans les cercles libéraux : il haïssait la révolution industrielle et la croissance urbaine, et il voulait « empêcher les gens d’inventer les choses ». Il ne voyait dans l’homme que sa faiblesse et sa perversité. Pour lui, la mission suprême de l’État était de maintenir le règne de la loi, de l’ordre, et d‘assurer la stabilité de la société et l’unité entre les hommes. En Russie, cette mission ne pouvait être remplie que grâce à l’autocratie et à l’Église orthodoxe.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Après la mort d'Alexandre III, il perd beaucoup de son influence sur Nicolas II, qui adhère à la politique de « russification » menée par son père, l'étendant même à la Finlande, mais voulant introduire la liberté de conscience et l'émancipation de l'Église russe du contrôle civil, en convoquant le concile de Moscou qui allait rétablir le patriarcat indépendant en 1918, suprimant ainsi le poste de Procureur-général du Saint-Synode.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: En 1901, le socialiste Nicolas Lagovsky essaya d'assassiner Pobiédonostsev. Il tira à travers la fenêtre du bureau de Pobiédonostsev, mais manqua sa cible. Lagovsky fut condamné à "seulement " 6 ans de katorga.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Pendant la révolution russe de 1905, qui survient en même temps que la désastreuse guerre russo-japonaise, Pobiédonostsev, âgé de près de 80 ans, se retire des affaires publiques. Il meurt le à Saint-Pétersbourg.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: En 1881, l'assassinat d'Alexandre II met fin à une certaine politique libérale adoptée pour faire taire une opposition de plus en plus grandissante. Pobiedonostsev devient, avec l'avènement d'Alexandre III, un personnage tout puissant qui lui conseille fortement de mettre fin aux réformes de son père. Le ministre de l'Intérieur, le comte Michel Loris-Melikov, demande une libéralisation progressive et modérée du régime mais le haut-procureur s'y oppose car, selon lui, elle dérive à terme vers un système constitutionnel.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Pour Pobiédonostsev, « le salut de la Russie ne peut venir que de la Russie elle-même ».


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Il est le principal rédacteur du "Manifeste du 29 avril 1881" qui implique que toute réforme politique devient incontrôlable car elle signifie à moyen terme la fin de l'autocratie et le début d'un parlementarisme libéral.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Sa politique ouvre la voie à une russification brutale des provinces aux limites de l'Empire. La Finlande et la Pologne subissent une oppression grandissante.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: De nombreux "pogroms" se multiplient dans les quartiers juifs. Fervent antisémite, il est défenseur des Lois de mai qui imposent une politique systématique de discrimination envers les juifs. On le crédite ainsi de cette phrase concernant son opinion sur les juifs : « qu'un tiers des Juifs russes émigrent, qu'un tiers acceptent de se convertir et que l'autre tiers périssent. »


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Pobiédonostsev instaure des réformes rétrogrades dans l'éducation et dans la justice. Il ne fait pas confiance au réseau d'écoles élémentaires financées par les zemstvos car il croit qu'elles ne délivrent pas l'enseignement adéquat. En 1884, il crée des écoles primaires paroissiales. Ces écoles de paroisse lui conviennent mieux car leurs enseignants sont contrôlés par l'Église et l'État, ce qui empêche selon lui la subversion.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Avec l'accord du tsar, Pobiédonostsev met à mal la réforme judiciaire mise en place par Alexandre II. Les juges peuvent de nouveau être remerciés et remplacés ; la publicité des procès est limitée ; les types de crimes rendus par les jurés sont réduits. D'ailleurs, il déteste les jugements rendus par les jurés en critiquant leur impréparation et leur ignorance. Il conseille au tsar de les supprimer mais celui-ci décide de ne pas le suivre sur ce point.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Au cours des dernières années de son règne, Alexandre III commence à lui faire moins confiance. Il lui confie tout de même l'éducation politique de son fils Nicolas Alexandrovitch, futur Nicolas II.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Dès son avènement, les zemstvos demandent à Nicolas II d'instaurer au plus vite des réformes libérales à l'exemple de son grand-père. Pobiedonostsev lui dicte une partie du Manifeste qu'il publie comme réponse : .


title: Constantin Pobiedonostsev

text: En 1899, devant les troubles universitaires qui se multiplient, la commission Vannovski demande de revenir aux dispositions libérales de l'époque d'Alexandre II. Sur les conseils de Pobiedonostsev, Nicolas II décide de ne pas en tenir compte. S'ensuivent une série d'attentats auxquels le procureur échappe de peu en 1903.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: Bien que Pobedonostsev soit principalement connu en tant qu'homme d'État et penseur, sa contribution au droit civil russe est importante. Il est généralement décrit comme un des juristes russes les plus savants et les mieux instruits du . Son œuvre principale fut son "Cours de Droit civil" (Курс гражданского права) en trois volumes. Ils furent publiés respectivement en 1868, 1871 et 1880. Avant la Révolution, l'ouvrage fut republié de nombreuses fois avec des changements mineurs. Son "Cours" est considéré comme un très bon guide pour les juristes débutants. Des citations de son "Cours" ont été utilisées comme base de décisions par le Bureau civil du Sénat.


title: Constantin Pobiedonostsev

text: De plus, Pobedonostsev publia en 1865 dans la "Moskovskie Vedomosti" plusieurs articles anonymes sur la réforme judiciaire menée par Alexandre II. Il critiqua la réforme parce qu’il croyait que la Russie manquait de juges formés à cet égard et dans cette situation la création d'une branche judiciaire indépendante était irresponsable. Dans cet ouvrage, il développe toute sa pensée monarchique, analysant et critiquant les dysfonctionnements des régimes parlementaires dans une perspective prophétique intéressante. Il y traite de l'hypocrisie du bulletin de vote et de sa conséquence: l'hyperinflation du moi, de l'absentéisme et du désintérêt d'une partie croissante de la population pour la chose publique; la manipulation des conscience par les médias; l'uniformisation des personnalités; de la mise en place des lobbys; du remplacement des fonctionnaires d’État soumis à un ordre, par la toute puissance arbitraire des partis qui ne cherchent que leurs intérêts circonstanciels; l'éclatement de l'unité sociale en groupes d'intérêts...


title: Bindago

text: Bindago est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Bindago

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 152 habitants et 21 ménages.


title: Boutolate

text: Boutolate est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Boutolate

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 210 habitants et 29 ménages.


title: Diakine

text: Diakine est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Diakine

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 273 habitants et 38 ménages.


title: Diarone

text: Diarone est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Diarone

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 617 habitants et 90 ménages.


title: Beauval (acteur)

text: Jean Pitel, dit Beauval, est un acteur français né en Picardie en 1635 et mort à Paris le .


title: Beauval (acteur)

text: Comédien de province, il appartient un temps à la troupe du prince de Condé (1662-1667), puis à celle du théâtre du Marais (1667-1669) et entre dans la troupe de Molière en 1670. Après la mort de Molière en 1673, il quitte la troupe et entre à l'Hôtel de Bourgogne. Il fait ensuite partie des premiers sociétaires de la Comédie-Française.


title: Beauval (acteur)

text: Il quitte le théâtre en 1704, à l'âge de 69 ans, et meurt cinq ans plus tard.


title: Diourou

text: Diourou est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Diourou

text: Diourou se trouve à 7 km (dont 3 km de piste) à l'ouest de Bignona en prenant la route nationale 5 qui va vers Diouloulou et la frontière gambienne.


title: Diourou

text: La piste qui mène à Diourou longe le marigot de Bignona sur sa gauche.


title: Diourou

text: Les localités les plus proches sont Koutenghor, Tendimane, Djimakakor et Tendième.


title: Diourou

text: Diourou fait partie de la zone située au Nord-Ouest de Bignona appelée Yeumeukey (le grand rassemblement).


title: Diourou

text: Entre le plus sec et le plus humide des mois, l'amplitude des précipitations est de 388 mm. Une variation de 4,2 °C est enregistrée sur l'année. 28 °C font du mois de Mai le plus chaud de l'année. Au mois de Janvier, la température moyenne est de 23,8 °C. Janvier est de ce fait le mois le plus froid de l'année. Entre le plus sec et le plus humide des mois, l'amplitude des précipitations est de 388 mm. Une variation de 4,2 °C est enregistrée sur l'année.


title: Diourou

text: Diourou se situe en bordure de la piste qui relie la nationale 5 à Balinghore. Cette piste longe le marigot de Bignona puis retrouve une route bitumée à l'entrée sud de Balinghore.


title: Diourou

text: Le village compte peu de véhicule parmi les résidents. Pour se déplacer vers Bignona, ils sont dans l'obligation de faire appel à des taxis (très chers), mais également aux "taximen" à moto. Ces motos de marque KTM venant de Chine sont communément appelées Jakarta et leurs pilotes taximen sont donc appelés "Jakartamen".


title: Diourou

text: Faute de moyen financier, la plupart de la population se déplace à vélo ou à pied.


title: Diourou

text: Un jakartaman réside à Diourou. Mathurin assure en partie les transports vers Bignona pour les résidents.


title: Diourou

text: Le village est composé de plusieurs quartiers. Chaque quartier pouvant à son tour avoir des sous-quartiers (correspondants souvent aux concessions familiales). En venant de Bignona, on trouve les quartiers de : - Yundum - Bousonghaï - Elinkine - Bafatay - Loulo - Divisé en Bassène, Lymeu, Kassana et Kett - Bindago


title: Diourou

text: La vie quotidienne du village s'organise au sein de la concession qui constitue l'unité de résidence. Placée sous l'autorité d'un aîné, appelé chef de concession, celle-ci se caractérise par un regroupement de maisons abritant les membres d'un même lignage paternel. La taille d'une concession dépend du nombre de foyers (et de maisons) qu'elle rassemble. Chaque concession possède ses propres terres et l'aîné de la concession les affecte en fonction des besoins de chacun des foyers de la concession.


title: Diourou

text: Patronymes des familles au village en 2018 :


title: Diourou

text: - Badji


title: Diourou

text: - Bodian


title: Diourou

text: - Coly


title: Diourou

text: - Diedhiou


title: Diourou

text: - Diémé


title: Diourou

text: - Sané


title: Diourou

text: - Sagna


title: Diourou

text: - Sow (Peul)


title: Diourou

text: Le nom de Diourou signifierait en Diola Fogny « ceux qui savent accueillir ».


title: Diourou

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 481 habitants et 67 ménages.


title: Diourou

text: Le village possède une « case de santé ». La case de santé est la structure de base de la pyramide de santé au Sénégal. Celle de Diourou est divisée en deux parties ; la 1ère réservée à l’Agent de Santé Communautaire (ASC) et la destinée à la matrone du village.


title: Diourou

text: Dominique, l’Agent de Santé Communautaire (ASC) est chargé du traitement des patients sur place et de l’aiguillage vers l’hôpital de Bignona des cas nécessitant un traitement par un prestataire clinique. Il fournit les soins préventifs et la sensibilisation dans le village. L’agent de santé communautaire a reçu une formation et est chargé de dispenser des soins curatifs de base, des soins préventifs et promotionnels.


title: Diourou

text: La matrone assure le suivi des grossesses, aide les femmes pendant l’accouchement, fait la promotion de la planification familiale, fournit des soins préventifs et la sensibilisation dans la communauté (comme les ASC).


title: Diourou

text: Chaque concession possède au minimum un puits. La profondeur des puits à Diourou varie de 8/10 mètres pour les moins profonds (partie basse du village) à 15/20 mètres dans la partie haute(Binndago).


title: Diourou

text: Certains puits de Diourou ont pu être réalisés avec l'aide d'associations françaises comme Sahel-rouergue de Villefranche-de-Rouergue en Aveyron et Kassumay de Grenoble en Isère.


title: Diourou

text: L’eau courante distribuée par la SDE (Sénégalaise des eaux) est disponible depuis 2015. Chaque maison qui en fait la demande est équipée d’un robinet extérieur.


title: Diourou

text: Une décortiqueuse de riz est présente au village. Elle est utilisée par la communauté villageoise lors des campagnes de récolte du riz.


title: Diourou

text: Diourou possède un terrain de football sommaire ; Un espace stabilisé en sable équipé de cages de football réalisées avec des essences locales. Le goal est ici appelé « le gardien des bois »…


title: Diourou

text: Les religions catholiques et musulmanes cohabitent harmonieusement à Diourou, comme dans beaucoup d’endroits au Sénégal. L’église se situe à Loulo, dans la partie basse du village et la mosquée dans le quartier de Bindago.


title: Diourou

text: La majorité de la population du village est toutefois de confession catholique. 1er mai : Fête annuelle de l’église


title: Diourou

text: Le chef de village est le représentant de l'autorité administrative dans le village. Il est notamment chargé de veiller à l'application de la loi, des mesures de police, des mesures sanitaires, des actions de développement et de protection de l'environnement. Il participe au recensement de la population et tient les cahiers de l'état civil. Il est également chargé de la collecte de l'impôt.


title: Diourou

text: La chefferie actuelle du village est assurée par monsieur David DIEMÉ depuis 2015.


title: Diourou

text: Les activités agricoles sont dominantes à Diourou. Chaque famille cultive les parcelles de la concession familiale principalement pendant la période d’hivernage (saison des pluies) de juin à septembre. Les productions sont essentiellement vivrières:


title: Diourou

text: - Riziculture


title: Diourou

text: - Manioc


title: Diourou

text: - ArachideLes essences principales de la pépinière sont:


title: Diourou

text: - Citronniers


title: Diourou

text: - Manguiers Diourou (variété endémique et réputée de Diourou)


title: Diourou

text: - Papayers


title: Diourou

text: - Goyaviers


title: Diourou

text: - Mandariniers


title: Diourou

text: - Pamplemousses


title: Diourou

text: - Bigaradiers (Orangers)


title: Diourou

text: - Acajous du Sénégal ou Caïlcédrat (kaya senegalensis)


title: Diourou

text: - Palmiers à huile


title: Diourou

text: - Linkés En dépit de nombreuses tentatives, le virus de la PPA ne peut être cultivé à grande échelle et aucun vaccin n'est donc disponible. Pis encore l'absence d'une immunité post-infectieuse transforme tout survivant en porteur chronique. Dans ces conditions seules les règles de police sanitaire, toujours difficiles à appliquer, peuvent limiter l'extension de la maladie.A Diourou, une petite boutique existe. Elle permet aux villageois de se dépanner pour quelques produits essentiels du quotidien. Elle fait également office de buvette.


title: Diourou

text: Quelques métiers artisanaux que l'on trouve à Diourou :


title: Diourou

text: - Couturières (Marie-Antoinette et Caroline)


title: Diourou

text: - Maçonnerie générale (Marcel et Nicolas)


title: Diourou

text: - Charbon de bois et moulage de briques (Saturnin)


title: Diourou

text: Diourou n’est pas une destination touristique traditionnelle.


title: Diourou

text: Le village présente néanmoins des attraits pour ceux et celles qui souhaiteraient découvrir la vie rurale en basse-casamance.


title: Djilondine

text: Djilondine est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djilondine

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 236 habitants et 33 ménages.


title: Djimakakor

text: Djimakakor est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djimakakor

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 306 habitants et 43 ménages.


title: Djimakakor

text: Djimakakor compte trois quartiers :


title: Djimakakor

text: Le village est né de la rencontre de plusieurs familles venant de différents endroits par groupes bien distincts. Nous noterons que certaines migrations se sont déroulées banalement en fonction des relations amicales mais acceptées par le conseil du village. Les habitants du village étaient très solidaires en tout genre de situation (chasse, travaux champêtres ou les écoles, médecine traditionnelle, etc.), car il sait Paulette fraternellement et ne laisser personne à la traîne. Tellement soudée, ils avaient un slogan très courant et populaire d'encouragement = Djimakor ! Djimakor ! (c'est-à-dire, encouragez-vous! doute devenu le nom de Djimakor est plus tard Djimakakor).1 Famara DIEDHIOU 2 Adiamohine COLY 3 Clément COLY 4 Bourama COLY 5 Antoin Fodé COLY 6 Joseph COLY 1986 à 1995 7 Benjamin DIEME 1995 à 2000 8 Khadialy Jean Paul DIEME 2000... 2004...


title: Djimakakor

text: Le Chef du village est nommé par le conseil des sages en fonction de sa conduite. L'actuel chef, Khadialy Jean-Paul Diémé, a été nommé à l'issue d'une élection.


title: Djitoucoubon

text: Djitoucoubon est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djitoucoubon

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 194 habitants et 27 ménages.


title: Djiva

text: Djiva est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Djiva

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 113 habitants et 16 ménages.


title: Eguilaye

text: Eguilaye est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Eguilaye

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 580 habitants, répartis en 81 ménages.


title: Falméré

text: Falméré est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Falméré

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 446 habitants et 62 ménages.


title: Francounda

text: Francounda est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Francounda

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 152 habitants et 21 ménages.


title: Kafesse

text: Kafesse est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Kafesse

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 399 habitants et 56 ménages.


title: Kassila (Sénégal)

text: Kassila est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Kassila (Sénégal)

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 123 habitants et 17 ménages.


title: Kassila (Sénégal)

text: Kassila signifie « la vallée », car le village se trouvait dans un endroit creux près d’une vallée qui n’en est plus une.


title: Kassila (Sénégal)

text: Quartiers (3) : - Banioc : dans ce quartier, beaucoup d’hommes avaient la valeur guerrière. On les appelait les « inexterminables ». - Bodiang : signifie « mouillé », du fait de la traversée de la vallée dans le village. - Mamayour : c’est le nom d’un baobab, dont le quartier était à proximité


title: Kassila (Sénégal)

text: Créé il y a longtemps par une population venue d’un village lointain nommé Kassila, les fondateurs ont voulu gardé ce même nom. Ce fut un village assez peuplé mais quelques habitants décidèrent de fonder ou cofonder d’autres villages tels Eguilaye, Kaodioul… Kassila a été gouverné par plusieurs chefs : Djoté, Guilagnisse Coly, Guitungueun, ensuite Badiane et, de nos jours, Marc Coly. Le village n’a pas connu de grands événements mais il s’est querellé avec le village de Suelle, au sujet des rizières, et avec son voisin Djilondine, concernant les champs. Les dernières initiations de la tradition diola datent de 1948 et 1968 (le village est de l’ethnie diola à 100 %). Le , un des fils du village a été ordonné prêtre.


title: Kassila (Sénégal)

text: Superficie : 2,85 km² Longueur : 1,9 km  Largeur : 1,5 km


title: Kassila (Sénégal)

text: Les villages qui l'entourent sont : - Nord : Djilondine  - Sud : Niassarang  - Ouest : Kaodioul et Diaboudior  - Est : Diakine


title: Trope (musique)

text: Un trope (ou tropaire) désigne différents types d'interventions musicales dans les rites de diverses religions ou cultes.


title: Trope (musique)

text: Le mot vient du ("tropos"). Le terme s'employait dans les domaines littéraire, rhétorique et philosophique.


title: Trope (musique)

text: Pour la liturgie catholique, le mot latin "tropus" possède le sens « tour, manière », plus précisément « tourner sur soi-même ». Donc, le terme indique transformation ou changement de la musique.


title: Trope (musique)

text: Au regard du mot grec dans le domaine musical, il s'agissait essentiellement de « manière, façon de combiner les sons » en tant que synonyme de "modus". Cet emploi se trouve également dans l'œuvre de Boèce au .


title: Trope (musique)

text: Ensuite, le sens « chant, mélodie » était familier pour Cassiodore, Venance Fortunat.


title: Trope (musique)

text: Enfin, à la suite de la parution de plusieurs genres musicaux au Moyen Âge, le mot "tropare" obtint le sens « inventer des poèmes et mélodies » en créant tardivement les termes "trouvère" et "troubadour" en France. Le mot "trope" adaptait à ce mouvement culturel et dynamique, et selon certains spécialistes, il s'agissait d'une réflexion de la Renaissance carolingienne.


title: Trope (musique)

text: Un trope est un élément important de la cantillation hébraïque, le mot est ici une translittération du yiddish טראָפּ "trop".


title: Trope (musique)

text: La cantillation des versets bibliques utilise des motifs musicaux traditionnels stéréotypés nommés tropes. Ces tropes sont le signe sonore d'une ordonnance grammaticale qui règle la longueur des pauses entre les mots psalmodiés. Les tropes varient selon les rites (ashkénaze, sépharade), selon les pays, et selon les communautés juives. Des accents graphiques notés en marge du texte massorétique de la Bible hébraïque font référence aux tropes cantillés et aux ordonnances grammaticales (te'amim) qu'ils signalent à l'auditeur de la lecture de la Torah.


title: Trope (musique)

text: Le trope dans la liturgie catholique était l'un de nouveaux genres musicaux.


title: Trope (musique)

text: Auparavant, le chant grégorien était strictement composé d'après le rite romain, issu du Saint-Siège. En conséquence, son répertoire était quasiment identique à celui du chant vieux-romain, dans l'optique de le remplacer.


title: Trope (musique)

text: À partir du , de nouveaux chants, normalement à la base de texte non biblique mais souvent poétique, furent ajoutés dans les livres de chant, d'une part, afin d'enrichir le répertoire. D'autre part, en faveur de la liturgie locale. Cette tendance avait été amplifiée en profitant d'anciennes mélodies, une fois que la plupart d'anciens chants monodiques européens furent remplacés par le chant grégorien.


title: Trope (musique)

text: Il s'agissait du trope, de la séquence et de la prose. Leur dénomination était cependant ambiguë et compliquée, selon l'époque et la région. Même de nos jours, les spécialistes connaissent une difficulté considérable pour établir leur classification concrète. Walter Howard Frere établit certes, à la fin du , sa classification en détail. Mais, de nombreux manuscrits ne respectent pas cette classification . Ainsi, sous le règne de Louis XIV, on employait la "prose des morts" pour la séquence "Dies iræ", la "prose du Saint Sacrament" en faveur de la séquence "Lauda Sion", tels Jean-Baptiste Lully, Marc-Antoine Charpentier.


title: Trope (musique)

text: L'origine du trope dans la liturgie en Occident demeure identique à celle de la séquence, établie par Notker le Bègue à l'abbaye de Saint-Gall. Il s'agissait dès l'origine d'un chant non officiel. Dans la préface du "Liber Hymnorum" (vers 884), Notker lui-même précisait : chant pédagogique pour mémoriser le jubilus, et non liturgique. Donc, il suffisait d'obtenir l'approbation de ses supérieurs. Néanmoins, cette invention ouvrit une porte en faveur de la composition des chants supplémentaires, notamment chant syllabique.


title: Trope (musique)

text: En dépit des chants non officiels, ce genre se développa, surtout auprès de deux monastères. Il s'agissait, bien entendu, de l'abbaye de Saint-Gall. D'autre part, l'abbaye Saint-Martial de Limoges devint un autre centre, en Aquitaine.


title: Trope (musique)

text: La composition des tropes était si florissante jusqu'au . Puis, la création devint moins fréquente, à l'exception du trope de substitution du "Benedicamus Domino".


title: Trope (musique)

text: À la suite du concile de Trente, la légitimité du trope devint à nouveau discutable. Celui-ci fut par conséquent formellement supprimé lors de la réforme du pape saint Pie V au . Dès lors, le trope ne subsiste plus que sous la forme de quelques proses ainsi que séquences. Mais ses traces restent dans les pièces du Kyrie ("lux et origo", "cunctipotens", "orbis factor"…), qui sont, à l'origine, les premiers mots du trope correspondant.


title: Trope (musique)

text: En s'apercevant une diversité considérable, le musicologue Jacques Chailley proposait sa propre classification :Historiquement, certains tropes d'encadrement tel le "Gregorius præsul" étaient liés à saint Grégoire I, rendant hommage au créateur légendaire du chant grégorien.


title: Trope (musique)

text: Toujours supprimé depuis le , l'Édition Vaticane n'employait pas de trope. Mais avant la notation de l'introït "Ad te levavi", première pièce du graduel, l'édition adoptait le frontispice de ce trope "Gregorius præsul", à la mémoire de ce saint pape. Il s'agissait initialement d'une idée de l'abbaye Saint-Pierre de Solesmes en faveur du "Liber gradualis" (1883), car, à cette époque-là, le chant grégorien était encore attribué à saint Grégoire.


title: Trope (musique)

text: On considère que, lors de leur apparition, les exécutants du trope, de la séquence et de la prose étaient des solistes virtuoses tandis que la schola exécutait les chants de base. Plus tardivement, au , un document précisait qu'à Bayeux, les tropes du propre étaient certainement confiés à quatre chantres lors de la messe du jour de Noël. Toutefois, en faveur de celle de la nuit de Noël, il s'agissait d'un chœur entier, pour un Kyrie "Cunctipotens" et un Gloria "Quem cives celestes". À l'abbaye Notre-Dame du Bec, les tropes du Kyrie étaient chantés par les clercs alors que ceux du Gloria étaient attribués aux chanoines, ou en cas d'absence, aux vicaires. En bref, leur distribution était variable et flexible.


title: Trope (musique)

text: Un tropaire est un recueil de tropes liturgiques notés. Mais les tropaires médiévaux peuvent contenir d'autres pièces musicales comme des proses, et d'autres pièces du missel ou de l'antiphonaire.


title: Trope (musique)

text: Un tropaire (troparion) est un type de chant de la musique byzantine. C'est une courte hymne, une strophe, qui se concentre sur un aspect de la prière (supplication, exégèse d'un fait lié à la fête du jour, glorification du saint...). On peut considérer que, dans la liturgie byzantine, toute hymne de ce format est par défaut un tropaire, sauf si on peut la classer dans une autre catégorie. Ainsi, à l'exception des hirmoi qui ont un rôle hymnographique spécial, les strophes des canons sont aussi des tropaires ; ils sont calqués sur l'hirmos de l'ode. Les hymnes qui composent les antiennes sont des tropaires. On ne donne en revanche pas le nom de tropaire aux hymnes qui sont intercalées entre les versets des psaumes chantés notamment aux Vêpres et aux Matines : ces hymnes sont appelées stichères.


title: Trope (musique)

text: Le terme tropaire, employé seul, désigne le plus souvent l'hymne thématique chantée d'abord aux Vêpres, et répétée ensuite lors des autres offices qui suivent dans la journée : ce tropaire a, dans la tradition grecque, le nom d'apolytikion (du grec "apolysis", "congé", car il intervient à la fin de l'office des vêpres, avant le congé), mais dans l'usage slave, le mot "тропарь" désigne surtout ce chant (et en géorgien, de même avec le mot "ტროპარი") ; par influence de l'usage russe, les milieux orthodoxes en Occident observent ce même usage.


title: Trope (musique)

text: Un theotokion (en slavon d'église : Богородичен, "bohorodichen") est un tropaire (ou un stichère) qui suit le chant de la doxologie « Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit, et maintenant et toujours et dans les siècles des siècles. Amen », et qui est adressé à la Mère de Dieu (en « Déipare, qui a enfanté Dieu »).


title: Trope (musique)

text: Le tropaire "O monogenes Yios" ("O Fils unique"), attribué à Justinien  (527-565), est chanté au début de la Divine Liturgie après la deuxième antienne (ou le psaume 145).


title: Trope (musique)

text: Le chérubikon, chanté solennellement au moment de l'offertoire, ou Grande Entrée, est originellement un tropaire chanté à ce moment pour couvrir la voix du prêtre pendant les prières secrètes.


title: Trope (musique)

text: En raison de l'importance de la Pâque orthodoxe dans la vie liturgique, c'est sans doute la plus connue de toutes les hymnes du rite byzantin.


title: Kaoudioul

text: Kaoudioul est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Kaoudioul

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 88 habitants et 12 ménages.


title: Kaoudioul

text: Aujourd'hui, le village de Kaodioul ne compte que deux quartiers : - « Bodiang » qui vient du nom de famille des habitants du quartier : les Badianes. - « Kafanquène » venant du nom qui est partout donné aux quartiers habités par les familles Coly.


title: Kaoudioul

text: Le village a été fondé il y a longtemps par nos grands-parents venus d’un village du nom de Badiana. Le nom « Kaodioul » signifie « séparation » car les ressortissants de ce village aimaient toujours se retrouvaient ensemble lors de grands rassemblements entre villages au lieu de se fondre dans la foule.


title: Kaoudioul

text: Le village de Kaodioul comptait parmi ses premiers habitants la famille Badji, qui est allée fonder le quartier Bassène de Bignona.


title: Kaoudioul

text: De mémoire des contemporains, les chefs qui se sont succédé à la tête du village sont : Kouloukeun Badiane, Guifeupe Coly, Almany Coly et actuellement Bernard Coly.


title: Kaoudioul

text: D'une superficie totale de , le village s'étend sur de longueur et de largeur maximales.


title: Kaoudioul

text: Le village est entouré :


title: Trope

text: Le terme trope peut faire référence à :


title: Koutenghor

text: Koutenghor est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor. La langue la plus parlée est le diola.


title: Koutenghor

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 342 habitants et 48 ménages.


title: Mangoule Centre

text: Mangoule Centre est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Mangoule Banni

text: Mangoule Banni est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Mangoule Banni

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 261 habitants et 36 ménages.


title: Mangoule Nialor

text: Mangoule Nialor est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Mangoule Nialor


title: Oubème

text: Oubème est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Oubème

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 376 habitants et 52 ménages.


title: Niassarang

text: Niassarang est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Niassarang

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 388 habitants et 54 ménages.


title: Oussack

text: Oussack est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Oussack

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 214 habitants et 30 ménages.


title: Coulaye

text: Coulaye (ou Koulaye ou Petit Coulaye) est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Coulaye

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 628 habitants et 87 ménages.


title: Tendième

text: Tendième est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor. TENDIEME s’ouvrit résolument à la modernité depuis 1939 avec la construction de l’école élémentaire. Il fut le premier village du Sénégal à avoir abrité, depuis 1963 une garderie d’enfants. Dès les premières heures de l’indépendance du SENEGAL, TENDIEME est en quelque sorte sur la brèche dans plusieurs secteurs de l’activité socio-économique. Le village de TENDIEME a longtemps constitué un véritable pole de bouillonnement intellectuel et culturel. Après avoir abrité une école élémentaire, ce fut à la suite des écoles de SOUTOU et de BAILA qui furent les toutes premières dans cette zone du Fogny. L’école de TENDIEME constitua alors le centre de gravité de la scolarisation et de l’alphabétisation de jeunes de tous les villages limitrophes et même au-delà. L’école élémentaire de TENDIEME constitue présentement un véritable monument historique pour avoir contribué à la formation de biens d’intellectuels et de personnalités qui ont marqué de leur empreinte l’évolution politique et sociale de la Casamance en particulier et du Sénégal en général. Il s’agit de diverses personnalités dans divers corps de métiers notamment dans l’enseignement, la santé, l’agriculture, les travaux publics, l’armée, la police, la comptabilité, le journalisme, le cinéma… TENDIEME a longtemps occupé le peloton de tête des écoles primaires d’excellence du département de BIGNONA. On y a souvent enregistré des taux de réussite exceptionnelle.


title: Tendième

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 683 habitants et 95 ménages.


title: Sandougou

text: Sandougou est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Sandougou

text: Lors du dernier recensement (2002), la localité comptait 136 habitants et 19 ménages.


title: Soutou

text: Soutou est un village du Sénégal situé en Basse-Casamance, dans le Fogny, entre Ziguinchor et la Gambie. Il fait partie de la communauté rurale de Tenghory, dans l'arrondissement de Tenghory, le département de Bignona et la région de Ziguinchor.


title: Soutou

text: Le village s'appelait Bannering avant l’arrivée des Mandingues qui occupèrent le village peu de temps, mais le renommèrent « Soutou », déformation du mot "suto" qui veut dire en mandingue « la brousse ». L’objectif des Mandingues était de convertir les habitants à l’islam. L’environnement forestier sauvage freina l’arrivée des colons et leur influence dans le village. La présence des premiers prêcheurs catholiques fut recensée dans le début des années 1900. Les prêtres s’installèrent à Bignona et s’appuyèrent sur des guides régionaux pour apporter la foi dans les villages environnants. On observe dans les villages avoisinants un partage des croyances religieuses à la suite des influences mandingues et occidentales.