title: Gambit Marshall

text: 1.e4 e5 2.Cf3 Cc6 3.Fb5 a6 4.Fa4 Cf6 5.0-0 Fe7 6.Te1 b5 7.Fb3 0-0 8.c3 d5 9.exd5 Cxd5 10.d4 exd4 11.cxd4 Fb4 12.Fd2 Fg4 13.Cc3 Cf6 14.Fe3 Fxf3 15.gxf3 Dd7 16.d5 Ce7 17.Fg5 Dh3 18.Fxf6 gxf6 19.Dd4 Fd6 20.Dg4+ Dxg4+ 21.fxg4 Cg6 22.Ce4 Fe5 23 Tab1 Cf4 24.g5 fxg5 26. Tae8 0-1 (après une longue finale).


title: Gambit Marshall

text: La partie fut publiée dans l"'American Chess Bulletin". Quelque temps après, un émigré russe du nom de Soldatenkov écrivit une lettre à la rédaction pour signaler qu'il avait déjà jouée une partie très similaire en 1901 au Café de la Régence à Paris (partie publiée dans le périodique "La Stratégie") .


title: Gambit Marshall

text: S. Sittenfeld - Soldatenkov, Paris, 1901


title: Gambit Marshall

text: 1.e4 e5 2.Cf3 Cc6 3.Fb5 a6 4.Fa4 Cf6 5.0-0 Fe7 6.Te1 b5 7.Fb3 0-0 8.c3 d5 9.ed5 Cxd5 10.d4 ed4 11.cd4 Fb4 12.Fd2 Fg4 13.Cc3 Cf6 14.Fe3 Fxf3 15.gf3 Dd7 16.d5 Ce7 17.Fg5 Dh3 18.Fxf6 Fd6 19.f4 Fxf4 20.f3 Dxh2+ 21.Rf1 Cf5 22.Ce4 gf6 23.Dd3 Rh8 24.Dc3 Tg8 25.Dxf6+ Tg7 0-1.


title: Gambit Marshall

text: "Nunn's Chess Openings" donne comme l'une des variantes principales 8...d5 9. exd5 (9. d4 refuse le gambit) Cxd5 10. Cxe5 (les Blancs acceptent le gambit) Cxe5 11. Txe5 c6! 12. d4 Fd6 13. Te1 Dh4 14. g3 Dh3 15. Fe3 Fg4 16. Dd3 Tae8 17. Cd2 Te6 (voir diagramme). Dans cette ligne, les Noirs mettent à profit leur avance de développement pour mener une attaque sur le roque adverse. Comme on le voit, la compensation obtenue par les Noirs pour le pion sacrifié est de nature positionnelle : le développement des Blancs est freiné (pour repousser l'attaque des Noirs, les Blancs doivent renoncer à l'initiative pendant un temps assez long) et des faiblesses sont créées à leur aile Roi.


title: Gambit Marshall

text: Vasily Ivanchuk-Michael Adams, Terrassa (Espagne), 1991


title: Gambit Marshall

text: 1. e4 e5 2. Cf3 Cc6 3. Fb5 a6 4. Fa4 Cf6 5. o-o Fe7 6. Te1 b5 7. Fb3 o-o 8. c3 d5 9. exd5 Cxd5 10. Cxe5 Cxe5 11. Txe5 c6 12. d4 Fd6 13. Te1 Dh4 14. g3 Dh3 15. Fe3 Fg4 16. Dd3 Tae8 17. Cd2 Dh5 18. Cf1 Te6 19. Fd1 f5 20. Fxg4 Dxg4 21. Fd2 Tg6 22. Rg2 f4 23. f3 Dh5 24. g4 Dh4 25. Te2 Txg4+ 26. fxg4 f3+ 27. Rh1 fxe2 28. Dxe2 Rh8 29. Rg1 h6 30. Dg2 Ff4 31. Fe1 Dg5 32. h3 Dg6 33. Td1 Fb8 34. Td2 Db1 35. Ff2 Rg8 36. b3 Ff4 37. Te2 Cxc3 38. Te6 Dxa2 39. Txc6 Dxb3 40. Txa6 Ce2+ 41. Rh1 Fb8 42. Fe1 Dd1 0-1 (il peut suivre 43. Ta1 Dxa1 44. Dxe2 Txf1+ 45. Dxf1 Fg3). Peter Leko-Viswanathan Anand, Cap d'Agde - B - rapide, 2003


title: Gambit Marshall

text: 1. e4 e5 2. Cf3 Cc6 3. Fb5 a6 4. Fa4 Cf6 5. o-o Fe7 6. Te1 b5 7. Fb3 o-o 8. c3 d5 9. exd5 Cxd5 10. Cxe5 Cxe5 11. Txe5 c6 12. Te1 Fd6 13. g3 Ff5 14. d4 Dd7 15. Fe3 Tae8 16. Cd2 Fg4 17. Dc2 Ff5 18. Dc1 h5 19. Cf3 Fg4 20. Ch4 Te6 21. Fd1 f5 22. Fxg4 hxg4 23. Fg5 f4 24. Dd2 Tfe8 25. Txe6 Dxe6 26. gxf4 De2 27. f5 De4 28. Tf1 Ff4 29. Fxf4 Cxf4 30. f3 gxf3 31. Cxf3 Tf8 32. De1 Dxf5 33. Rh1 Dh3 34. Df2 Ch5 35. Rg1 Tf4 36. De3 Dg4+ 37. Rh1 Cg3+ 38. hxg3 Dh3+ 39. Rg1 Dxg3+ 40. Rh1 Th4+ 41. Cxh4 Dxe3 42. Cg2 De2 43. Tf5 Dxb2 44. Tc5 Dxa2 45. Txc6 a5 0-1. Judit Polgar-Michael Adams, San Luis, Championnat du monde FIDE 2005


title: Gambit Marshall

text: 1. e4 e5 2. Cf3 Cc6 3. Fb5 a6 4. Fa4 Cf6 5. o-o Fe7 6. Te1 b5 7. Fb3 o-o 8. c3 d5 9. exd5 Cxd5 10. Cxe5 Cxe5 11. Txe5 c6 12. d4 Fd6 13. Te1 Dh4 14. g3 Dh3 15. Fe3 Fg4 16. Dd3 Tae8 17. Cd2 Te6 18. a4 Dh5 19. axb5 axb5 20. Df1 Tfe8 21. Fxd5 Dxd5 22. h3 Fh5 23. Dg2 Dxg2+ 24. Rxg2 f5 25. Cf3 f4 26. Fd2 fxg3 27. Txe6 Txe6 28. Ta8+ Ff8 29. Ce5 gxf2 30. Rxf2 Te8 31. Ta6 Fd6 32. Ff4 Fxe5 33. Fxe5 Te6 34. b4 Rf7 35. Ta7+ Te7 36. Txe7+ Rxe7 37. Fxg7 1/2-1/2.


title: Gambit Marshall

text: Comme les Blancs ont des raisons de craindre la virulence de l'attaque Marshall, des lignes de jeu « anti-Marshall » sont devenues populaires. Après 1. e4 e5 2. Cf3 Cc6 3. Fb5 a6 4. Fa4 Cf6 5. o-o Fe7 6. Te1 b5 7. Fb3 o-o, les Blancs peuvent jouer pour éviter l'attaque Marshall:Deux autres ouvertures sont aussi appelées « gambit Marshall » : il s'agit du sacrifice de pion 1.d4 d5 2.c4 c6 3.Cc3 e6 4.e4 dans la Défense semi-slave et, dans la défense Tarrasch du gambit de la dame, le sacrifice similaire : 1.d4 d5 2.c4 e6 3.Cc3 c5 4.cxd5 exd5 5.e4.


title: Xian de Jianhe

text: Le "xian" de Jianhe (剑河县 ; pinyin : Jiànhé Xiàn) est un district administratif de la province du Guizhou en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture autonome miao et dong de Qiandongnan.


title: Xian de Jianhe

text: La population du district était de en 1999.


title: D.A.N.C.E.

text: D.A.N.C.E. est une chanson du duo de musique électronique Justice sortie le 23 avril 2007 en tant que second single de l'album "Cross". Les paroles de ce morceau sont composées de plusieurs titres de chansons de Michael Jackson mis bout à bout. La chanson a été dédiée par le groupe au chanteur.


title: D.A.N.C.E.

text: Un vidéo clip a été tourné. Cette vidéo a été nominée pour les MTV Video Music Award 2007 dans la catégorie Vidéo de l'année. Cette musique a été utilisée pour la publicité télévisée Noos Numericable, diffusée dès août 2007.


title: D.A.N.C.E.

text: Le groupe a déclaré être fan de Michael Jackson. Ainsi, la chanson contient, entre autres, des références à "P.Y.T. (Pretty Young Thing)", "Black or White", "Working Day and Night", et "Whatever Happens" mais aussi à la chanson "ABC" des Jackson Five ou au nom de l'album "Music and Me". Les voix d'enfants que l'on entend dans la chanson ont été réalisées par une chorale de Londres. Quant au rythme et à l'instrumental, c'est un sample de la chanson de Britney Spears, Me Against The Music en featuring avec Madonna.


title: D.A.N.C.E.

text: Le clip de la chanson a été réalisé par le duo français Jonas et François avec des animations signées So Me. Il fait, par son fond et sa forme, de multiples références à la culture pop. Les deux membres du groupe (Xavier de Rosnay et Gaspard Augé) marchent et les motifs de leurs t-shirts changent constamment (voitures, bouches, sucettes, nombres, lettres et paroles de la chanson). Une référence est aussi faite à la chanson "Video Killed the Radio Star" du groupe britannique de new wave, Buggles.


title: D.A.N.C.E.

text: Le morceau a été repris au piano par Maxence Cyrin sur l'album "Novö piano".


title: D.A.N.C.E.

text: En France, certaines versions du maxi single portaient le titre "(Do the) D.A.N.C.E.".


title: D.A.N.C.E.

text: À noter que le single de remixes "D.A.N.C.E. (Remixes)" s'est classé #90 en France.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: La rue du Château-des-Rentiers est une voie située dans le quartier de la Gare du  de Paris.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: Elle tient son nom d'un lieu-dit de la commune d'Ivry-sur-Seine, situé autrefois au confluent des actuelles rue de la Porte-d'Ivry et avenue Maurice-Thorez, à Ivry.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: Cette voie est une ancienne rue de la commune d'Ivry-sur-Seine, présente à l'état de chemin sur les plans d'Albert Jouvin de Rochefort (1672) et de Roussel (1730). Elle sera rattachée au territoire de la ville de Paris le , par la loi de . À partir d', l'état civil d'Ivry mentionne des naissances « au Château des rentiers de cette commune », parfois précisé « route d'Ivry » ou « vieux chemin de Paris ». Ce lieu-dit avait probablement pour origine le sobriquet donné aux deux grandes maisons de rapport de François Aublé dont chacune donnait sur une des deux voies en question tracées au milieu des champs.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: Le , la municipalité d'Ivry reçoit un « Devis estimatif des travaux de Terrasse et de Pavage, à exécuter dans la rue du Château des Rentiers, ou dit du Vieux Chemin de Paris, pour l'assainissement et la viabilité de ladite rue, depuis le pavé actuel de la route départementale d'Ivry à Paris jusqu'aux dernières maisons près le vieux chemin de Paris » (Arch. Ivry, cote 10 5-8). D'autres actes suivront. Entre 1841 et 1844, l'enceinte fortifiée de Thiers tranche en deux le Vieux chemin (la route militaire deviendra plus tard le boulevard Masséna).


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: Le maire d'Ivry aura à se plaindre de la coupure du « chemin vicinal Vieux d'Ivry » et de la suppression de « cette partie de la commune, connue sous le nom de Petit Ivry ou rue du Château des Rentiers » (Arch. Ivry, 2 H2). Lors de l'annexion de 1860, le nom de « rue du Château-des-Rentiers » sera alors attribué officiellement à la partie nord du « vieux chemin ».


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: On évoque souvent comme origine du nom une « luxueuse propriété de Mme Vieillard » (veuve d'Olivier Vieillard, qui l'avait acquise en 1779 du duc de Grammont de Caderousse). Mais cette propriété (le château) se trouvait dans le centre d'Ivry, et les héritiers Vieillard la revendirent en 1800. Cette origine n'est donc pas à retenir.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: Une proposition d'explication de l'origine du nom figure dans un article du Journal des débats politiques et littéraires du qui relate une audience à la cour d'assises de Paris. C'est le propriétaire du château (au moment des faits, M. Mezeaux, entrepreneur de bâtiments) qui lui aurait attribué son nom en raison de sa destination : un lieu d'habitation au calme pour des personnes à revenu modeste.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: Ce lieu-dit disparut en grande partie dans le creusement du périphérique. La place du Docteur-Yersin en est le vestige actuel.


title: Rue du Château-des-Rentiers

text: À l'angle avec le boulevard Vincent-Auriol, le square de la Raffinerie-Say est proche de l'emplacement de l'ancienne usine Say qui était vers 1900 la plus importante raffinerie de sucre de canne du monde. Cette usine qui fonctionna de 1832 à 1968 était également avant 1914 la plus importante entreprise de l'arrondissement.


title: Steve Jones (rugby à XV, 1977)

text: Stephen Jones dit Steve Jones, né le à Neath, est un joueur de rugby à XV qui joue avec l'équipe du pays de Galles de 2001 à 2004. Il évolue avec les Newport Gwent Dragons au poste de talonneur depuis 2003.


title: Steve Jones (rugby à XV, 1977)

text: Steve Jones joue avec le Neath RFC de 2000 à 2003. Il connaît sa première sélection internationale avec l'équipe du pays de Galles le contre l'équipe du Japon. En 2003, il rejoint les Dragons avec qui il dispute le Challenge européen de rugby à XV et la Celtic League.


title: Kruševo (Novi Pazar)

text: Kruševo (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 390 habitants.


title: Robert Emmet

text: Robert Emmet, né le , mort exécuté le , est un chef nationaliste irlandais. Il a dirigé une révolte avortée contre le gouvernement britannique en 1803, a été capturé, jugé et exécuté. Emmet est né en Irlande, près de Clonakilty à l'ouest de Cork, en 1778. Son père sert comme sergent du Lord Lieutenant d'Irlande et des membres de la famille royale britannique lors de leurs visites en Irlande, mais, en dépit de la position privilégiée des Emmet dans la société irlandaise, comme nombre de ses contemporains, il est attiré par les idées politiques révolutionnaires favorables à une République d'Irlande.


title: Robert Emmet

text: Il étudie au Trinity College de Dublin. Il adhère à une société de débats, la société historique. Par la suite, il adhérera à une société patriotique, la Société des Irlandais unis, qui, à l'origine, faisait campagne en faveur d'une réforme parlementaire et de la fin des discriminations religieuses à l'encontre des catholiques (bien qu'Emmet et nombre d'Irlandais unis soient protestants). Il va d'ailleurs créer une antenne de cette société au sein de l'université. Cela a conduit à son expulsion de Trinity College en . L'émeute ratée de 1798 entraîne la désorganisation de cette société. Cependant, quand les Irlandais unis sont pourchassés après la déclaration de guerre du Royaume-Uni à la France révolutionnaire en 1793, l'organisation est contrainte d'entrer en clandestinité et se bat désormais pour l'indépendance de l'Irlande, préparant une insurrection avec l'aide de la France. Le frère de Robert Emmet, Thomas Addis Emmet, l'un des membres les plus anciens des Irlandais unis, part en exil en France, pour échapper à la répression du gouvernement. La révolte irlandaise de 1798 est brisée ; Emmet et d'autres partent en exil en France, rejoignant les groupes de réfugiés révolutionnaires à Paris.


title: Robert Emmet

text: En 1802, durant une brève accalmie des guerres napoléoniennes, Emmet participe à une délégation irlandaise afin de demander le soutien de Napoléon, mais celui-ci refuse.


title: Robert Emmet

text: Quand la guerre reprend en Europe en , Emmet rentre en Irlande et, avec d'autres révolutionnaires, comme et , organise une nouvelle révolte. Emmet commence par rassembler des armes et des explosifs en divers points de Dublin. Au contraire de la révolte irlandaise de 1798, les préparatifs du soulèvement parviennent à demeurer secrets, mais l'explosion prématurée de l'un des dépôts d'armes d'Emmet tue un homme et contraint Emmet à avancer la date de l'insurrection avant que les soupçons des autorités ne soient éveillés.


title: Robert Emmet

text: Emmet ne peut compter sur l'aide des rebelles de Michael Dwyer ni des nombreux rebelles du Kildare, qui doivent retourner chez eux, devant le manque d'armes à feu, par rapport à ce qui avait été promis. Cependant, le soulèvement éclate à Dublin dans la soirée du . Après une vaine tentative pour s'emparer du château de Dublin, l'insurrection sombre dans la confusion et dégénère en émeute générale. Le Lord Juge en chef d'Irlande, Lord Kilwarden, procureur général de William Orr en 1797, est traîné hors de son carrosse et lynché. Emmet voit personnellement un dragon jeté à bas de son cheval et tué, spectacle qui l'amène à mettre fin à l'insurrection, pour éviter un plus grand carnage.


title: Robert Emmet

text: Emmet s'enfuit pour se cacher, mais il est capturé le , près d'Harold's Cross. Il a mis en danger sa vie en quittant sa cachette de Rathfarnam pour rejoindre Harold's Cross, afin de se rapprocher de la femme qu'il aime, Sarah Curran. Il est jugé pour trahison le ; la partie civile parvient à le faire condamner en achetant secrètement son défenseur, l'avocat Leonard Macnally, pour 200 livres et une pension. Le , Emmet est exécuté par pendaison et décapitation à Dublin. Ses restes ont été inhumés dans le secret.


title: Robert Emmet

text: Après la sentence, Emmet a prononcé un discours, le « discours du "dock" », qui est demeuré dans les mémoires pour ses dernières phrases et a assuré sa renommée posthume dans le panthéon des martyrs du républicanisme irlandais.


title: Robert Emmet

text: Le lieu où il repose est demeuré un mystère. On suppose qu'il a été inhumé secrètement dans un caveau d'une église irlandaise de Dublin. Quand le caveau a été inspecté dans les années 1950, un cadavre sans tête, que l'on n'a pas pu identifier mais qui pourrait être celui d'Emmet, a été trouvé. Dans les années 1980, l'église a été transformée en boîte de nuit et tous les cercueils ont été sortis des caveaux. Ce qui fait que l'identité du corps mystérieux est demeurée inconnue.


title: Robert Emmet

text: Bien que la révolte d'Emmet ait été un échec complet, il est devenu une figure héroïque de l'histoire irlandaise. Son dernier discours est entré dans l'histoire et demeure notamment dans la mémoire des nationalistes irlandais. La gardienne de la maison d'Emmet, Anne Devlin, est également demeurée dans l'histoire irlandaise pour avoir enduré la torture sans rien révéler aux autorités.


title: Robert Emmet

text: Robert Emmet a écrit une lettre, de sa cellule de la prison de Kilmainham, à Dublin, le . Elle était adressée à et a été remise au gardien de prison George Dunn, qui devait la lui remettre. Dunn l'a trahi et a donné la lettre aux autorités. Cette lettre d'Emmet à Sarah, détournée, et la mort de Sarah Curran ont assuré à Emmet une aura de personnage romantique qui correspond aux goûts sentimentaux de l'époque victorienne. Cette histoire a servi de sujet à plusieurs mélodrames au cours du , le plus célèbre étant la pièce "Robert Emmett" de Dion Boucicault (1884), qui comporte nombre d'erreurs : Emmet et Sarah sont dépeints comme catholiques, John Philpot Curran est décrit comme un Unioniste et Emmet est fusillé par un peloton d'exécution.


title: Robert Emmet

text: Thomas Moore, ami de Robert Emmet à Trinity college, a défendu sa cause en écrivant des ballades très populaires sur lui et Sarah Curran, notamment : "Lettre de Robert Emmet à Sarah Curran". et L'une de ses poésies, sur la mort de Robert Emmet, a été mise en musique par le grand mélodiste français Henri Duparc, en 1885 ("Elégie").


title: Robert Emmet

text: Washington Irving, l'un des plus grands écrivains des débuts de l'histoire littéraire américaine, a consacré une histoire ("Le Cœur brisé"), dans "Le Livre de croquis de Geoffrey Crayon, gentleman", à la romance entre Emmet et Sarah Curran, la citant un exemple où un cœur brisé peut être fatal.


title: Robert Emmet

text: Le frère aîné de Robert Emmet, Thomas Addis Emmet, a émigré aux États-Unis peu après l'exécution de Robert et a été procureur général de l'État de New York. Ses arrière-petites-nièces sont les portraitistes américaines Lydia Field Emmet, Rosina Sherwood Emmet, Jane Emmet de Glehn et Ellen Emmet Rand. L'arrière-petit-neveu de Robert Emmet est un dramaturge américain, Robert Emmet Sherwood. La fille de sa sœur Anna, Elizabeth Emmet Lenox-Conyngham, est poétesse et traductrice.


title: Robert Emmet

text: Plusieurs lieux ont été baptisés du nom d'Emmet, notamment Emmetsburg, dans l'Iowa. Il y a une statue d'Emmet devant un bâtiment de l'Académie des sciences, au Golden Gate Park, à San Francisco.


title: Kuzmičevo

text: Kuzmičevo (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 99 habitants.


title: JTL

text: Le JTL était le journal télévisé luxembourgeois diffusé tous les soirs à sur RTL Télévision de janvier 1982 à septembre 1985, puis chaque soir à sur le canal belge de RTL Télévision uniquement jusqu'au dimanche .


title: JTL

text: En 1982, alors que Télé Luxembourg devient RTL Télévision, Jacques Navadic, directeur de l'information, décide de rebaptiser le "Journal de Télé-Luxembourg" d'un nom plus court, plus dynamique et plus proche en consonance de RTL : le JTL. Sa présentation reste assurée par Robert Diligent et il est toujours diffusé chaque soir à .


title: JTL

text: Lors de la scission des canaux Luxembourg/Lorraine et Belgique de RTL Télévision, une version belge du "JTL" est mise à l’antenne sur le canal belge de l'émetteur de Dudelange le . Cette nouvelle édition est présentée chaque soir à en alternance par Jean-Charles De Keyser, Bibiane Godfroid et Eddy De Wilde et est réalisée depuis les studios de la Villa Empain à Bruxelles. Philippe Goffin présente la météo.


title: JTL

text: Robert Diligent poursuit la présentation du "JTL" à sur le canal Luxembourg/Lorraine jusqu'en août 1984, où, après 29 ans de présentation, il est écarté pour laisser la place à de jeunes journalistes, Patrick Charles et Marian Lacombe qui officient en alternance pour la présentation du JTL de à aout 1985, puis de "RTL News", le nouveau nom du journal télévisé sur l'antenne luxembourgo-lorraine de RTL Télévision.


title: JTL

text: Le "JTL" se poursuit uniquement sur l'antenne belge de RTL Télévision jusqu'au démarrage des programmes de RTL-TVI en Belgique le lundi . Le "JTL" cède la place au "" présenté, en alternance par Bibiane Godfroid et Eddy De Wilde. Cette nouvelle rédaction est également construite à partir de celle de RTL Télévision.


title: Rast (Novi Pazar)

text: Rast (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 54 habitants.


title: Rue Dunois

text: La rue Dunois est une voie située dans le quartier de la Gare du  de Paris.


title: Rue Dunois

text: La rue Dunois est accessible aux stations "Bibliothèque François-Mitterrand" et "Olympiades" sur la ligne , aux stations "Chevaleret" et "Nationale" sur la ligne , ainsi que par les lignes de bus RATP .


title: Rue Dunois

text: Cette rue rend hommage au comte Jean de Dunois (1403-1468), bâtard d'Orléans, compagnon d'armes de Jeanne d'Arc : la rue est proche de diverses autres voies dont les noms font référence à ce personnage historique.


title: Rue Dunois

text: Sur le plan de Roussel de 1730, cette voie est indiquée comme étant un chemin sans nom de la commune d'Ivry-sur-Seine.


title: Rue Dunois

text: Elle prit le nom de « rue des Ormes » en 1812, puis de « rue des Trois-Ormes », avant de prendre le nom de « rue Dunois » en 1863, lors de son rattachement à la voirie de Paris.


title: Saint James's Gate Football Club

text: St James's Gate F.C. est un club de football irlandais. Le club est fondé à partir de la section football du club social et sportif de l’entreprise Guinness. Son nom est une référence directe à la localisation du brasseur à Dublin.


title: Saint James's Gate Football Club

text: Le club figure parmi les 10 clubs fondateurs du championnat d'Irlande en 1921. Il est le tout premier vainqueur du championnat. Il remporte un deuxième titre en 1940.


title: Saint James's Gate Football Club

text: Le club quitte définitivement la première division en 1944, après avoir terminé à la dernière place du championnat. Durant les années 1990, le club revint en première division. Ne dépassant jamais la 5ème place, le club se retira de la Ligue avant le début de la saison 1996-97.


title: Saint James's Gate Football Club

text: Depuis, le club évolue en ligue régionale du Leinster.


title: Saint James's Gate Football Club

text: 8 joueurs de St James's Gate ont joué en équipe d’Irlande.


title: Saint James's Gate Football Club

text: Le plus capé d’entre eux est Joe O'Reilly, avec 13 sélections.


title: Leča

text: Leča (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 296 habitants.


title: Scott Morgan

text: Scott Morgan, né le à Neath, est un joueur de rugby à XV, qui joue avec l'équipe du pays de Galles et qui évolue au poste de deuxième ligne. Depuis 2010, il joue avec les Newport Gwent Dragons.


title: Scott Morgan

text: Il joue avec les Cardiff Blues en coupe d'Europe et en Celtic League de 2006 à 2010 avant de rejoindre les Newport Gwent Dragons. Il obtient sa première et unique cape internationale le contre l'équipe d'Australie.


title: Daniele Padelli

text: Daniele Padelli est un footballeur italien (né le à Lecco, dans la province éponyme) évoluant au poste de gardien de but à l'Udinese Calcio.


title: Daniele Padelli

text: Il compte 7 sélections en équipe d'Italie des moins de 20 ans et une sélection chez les -21 ans.


title: Daniele Padelli

text: Padelli participe à la Coupe du monde des moins de 20 ans 2005 avec l'Italie.


title: Daniele Padelli

text: Padelli est le premier joueur italien à porter le maillot des "Reds" de Liverpool, le , lors du dernier match de championnat terminé 2-2 contre Charlton.


title: Xian de Taijiang

text: Le "xian" de Taijiang (台江县 ; pinyin : Táijiāng Xiàn) est un district administratif de la province du Guizhou en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture autonome miao et dong de Qiandongnan.


title: Xian de Taijiang

text: La population du district était de en 1999.


title: Rue Nationale (Paris)

text: La rue Nationale est une voie du  de Paris.


title: Rue Nationale (Paris)

text: Elle est desservie par les lignes aux stations "Nationale" et "Olympiades", par les lignes de bus RATP à la station Nationale et à l'arrêt "Olympiades", ainsi que par le , près duquel se trouvent les lignes de .


title: Rue Nationale (Paris)

text: L'origine de son nom renvoie à la révolution de 1848.


title: Rue Nationale (Paris)

text: La partie de la rue située entre la place Nationale et le boulevard de la Gare était, en 1846, la rue des Deux-Moulins dans la commune d'Ivry qui communiquait avec le village d'Austerlitz situé dans la ville de Paris par la barrière d'Ivry du mur des Fermiers généraux, enceinte d'octroi supprimée en 1860 et remplacée par le boulevard de la Gare.


title: Rue Nationale (Paris)

text: La « rue des Deux Moulins » qui prit en 1870 le nom de « rue Nationale », fut prolongée du croisement avec la rue du Château-des-Rentiers (emplacement de l'actuelle place Nationale) jusqu'au boulevard Masséna en 1863.


title: John Brademas

text: John Brademas, né le à Mishawaka dans l'Indiana et mort le à Manhattan, est un homme politique, enseignant et physicien américain.


title: John Brademas

text: John Brademas fut le de l'université de New York entre 1981 et 1992. Il est crédité à ce poste à partir de 1984 d'avoir organisé une levée de fonds ayant rapporté un milliard de dollars à l'université sur une période de dix ans.


title: John Brademas

text: En 1982, il est lauréat du prix James-Bryant-Conant. En 2001, il reçoit le Democracy Award de la National Endowment for Democracy.


title: Unterseeboot 864

text: Le Unterseeboot 864 (ou U-864) est un sous-marin allemand de type IX utilisé par la Kriegsmarine pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Unterseeboot 864

text: Il a été coulé le par le sous-marin britannique avec ses d'équipage à la position géographique de . C'est le seul sous-marin à avoir été coulé en plongée par un assaillant lui aussi en plongée. Il est célèbre pour avoir pris part à l'opération Caesar : le transport d'armes secrètes vers le Japon, pour changer le cours de la guerre dans le Pacifique.


title: Unterseeboot 864

text: Pendant toute sa carrière, le U-864 fut commandé par le "korvettenkapitän" . Lancé le , il fut d'abord affecté à la de sous-marins ("4. Unterseebootsflottille") dans laquelle son équipage s'entraîna jusqu'au . Le , il fut réaffecté à la de sous-marins ("33. Unterseebootsflottille"), une unité de service actif.


title: Unterseeboot 864

text: Le , le U-864 appareilla de Kiel pour une mission particulière, il s'agissait d'une opération secrète destinée à acheminer des technologies et des savoirs aux Japonais pour changer le cours de la guerre dans le Pacifique. Cette opération était l'opération "Caesar".


title: Unterseeboot 864

text: Le navire rencontre très vite des difficultés. Après être sorti du canal de Kiel sans encombre, les incidents se multiplièrent : un échouement qui le mena au parc à U-Boot Bruno à Bergen pour réparation, la découverte de l'opération "Caesar" par les alliés grâce au décodage de messages, le bombardement du bunker Bruno le ce qui retarda les réparations, l'envoi du dans le secteur et enfin une avarie moteur à tribord le 8 février alors qu'il reprenait sa route pour le Japon. Cette avarie le contraignit à rebrousser chemin vers Bergen.


title: Unterseeboot 864

text: La fin du U-864, de son équipage et de sa précieuse cargaison se joua à ce moment-là. Évoluant à grand bruit du fait de son avarie moteur, il fut très vite repéré par le "Venturer" qui est le seul sous-marin à avoir coulé un autre sous-marin en plongée. Après plusieurs heures de traque en immersion, et en s'aidant uniquement de ses hydrophones pour repérer l'U-864, les Britanniques ont tiré presque à "l'aveuglette" une salve de quatre torpilles à d'intervalle, dont l'une toucha le sous marin allemand et le coula.


title: Unterseeboot 864

text: Malgré les tentatives de dissimulation et d'évitement d'urgence de Wolfram, le sous-marin n'échappa pas à une quatrième torpille du lieutenant James S. Launders, commandant du "Venturer", qui l'expédia au fond de la mer du Nord, non loin de l'île de Fedje, le .


title: Unterseeboot 864

text: L'opération "Caesar" fut donc un échec, handicapant un peu plus les Allemands et privant l'armée japonaise d'armes et de technologies modernes.


title: Unterseeboot 864

text: Le "" de la Marine royale norvégienne, a retrouvé le , une épave de sous-marin, coupée en deux parties séparées de , à la suite de la découverte par un pêcheur d'une pièce d'un U-Boot dans ses filets. L'investigation qui suivit, effectuée par un mini sous-marin téléguidé depuis le navire "Geobay", permit de confirmer les soupçons : cette épave est celle du U-864. Le sous-marin repose à de profondeur et à de Fedje, coupé en deux et avec ses volets en position de plongée d'urgence. La partie centrale (environ de longueur), comportant le kiosque, n'a pas été retrouvée.


title: Unterseeboot 864

text: Cette épave a immédiatement soulevé un grave problème environnemental. Suivant les documents en archives, le U-864 transportait, des moteurs à réaction et des plans du chasseur bombardier Messerschmitt Me 262, un stock de de mercure réparties dans d'acier ; ces récipients résistent très mal aux effets conjugués du temps et de l'eau de mer et le mercure est particulièrement toxique.


title: Unterseeboot 864

text: Le mercure était destiné à stimuler l’effort de guerre japonais dans le Pacifique, et la fabrication en particulier, des amorces de munitions, contenant du fulminate de mercure. En outre, le navire avait été chargé avec , chacune contenant d'explosifs, ainsi qu'un certain nombre de mines et des grenades. Les estimations de la cargaison de mercure stipulent une quantité de . Il y a une certaine incertitude quant à l'état général des conteneurs métalliques. L'administration côtière a prélevé deux bouteilles pour expertises, en 2006 et en 2007. L'acier des flasques, avait à l'origine, une épaisseur de , et a été retrouvé corrodé par endroits, à moins de .


title: Unterseeboot 864

text: Des niveaux élevés de mercure ont été retrouvés dans des poissons prélevés dans la zone au large de l'île de Fedje. Celle-ci est donc extrêmement polluée, et la pêche est interdite dans une zone de , faisant dire à certains, que l'Europe avait potentiellement, son « Minamata ».


title: Unterseeboot 864

text: Le gouvernement norvégien a mis en œuvre plusieurs projets afin de dépolluer le site et ses alentours. Deux solutions ont été retenues : le renflouage du sous-marin ou la couverture de l'épave par un sarcophage de sable et de béton, ou de roches.


title: Unterseeboot 864

text: Fin 2006, l'administration côtière a recommandé la couverture de l'épave et les sédiments autour d'une forme de sable absorbant la pollution, le tout recouvert par un sarcophage. Cette solution n'a pas été acceptée par les habitants de l'île de Fedje et l'administration côtière a été chargée jusqu'en , d'étudier la possibilité de renflouer le sous-marin.


title: Unterseeboot 864

text: Un rapport a été publié en , et contrairement au précédent, celui-ci indique qu'il est techniquement possible de renflouer le sous-marin. Cependant, une évaluation effectuée par la société Det Norske Veritas, recommandait la couverture du sous-marin, (abstraction faite d'événements imprévus), et indiquait une durée de protection, d'environ .


title: Unterseeboot 864

text: Finalement, c'est un renflouement qui a été retenu le , par la ministre des Pêches et Affaires côtières, Helga Pedersen, pour un montant d'un milliard de couronnes norvégiennes, une durée de deux mois, et confié à la société néerlandaise Mammoet Salvage. L'opération avait été prévue pour l'été 2009 mais le gouvernement norvégien l'a repoussée dans le temps, afin de réaliser des études complémentaires.


title: Unterseeboot 864

text: À la suite d'une question parlementaire le , la ministre des Pêches et Affaires côtières, Lisbeth Berg-Hansen, a confirmé le renflouement du sous-marin, concrétisant ainsi une grande victoire pour l'environnement. La décision a été aussi entérinée par le premier ministre, Jens Stoltenberg, le . Cependant, le gouvernement norvégien a créé une incertitude sur le relevage après avoir décidé d'en proposer l'ajournement, et d'allouer d'euros pour un rapport complémentaire, qui selon Lisbeth Berg-Hansen aidera à veiller à ce qu'une décision finale soit prise sur une base certaine.


title: Unterseeboot 864

text: En , Lisbeth Berg-Hansen a confirmé au Parlement, qu'il n'existait pas de calendrier prévisionnel. D'autre part, une campagne de mesure de la concentration en mercure, dans les sédiments du site, a été menée, en , par l' (NIVA).


title: Unterseeboot 864

text: Le un nouveau rapport a été publié, dans lequel la solution du recouvrement par un sarcophage a été recommandée. Les études ont coûté de couronnes. L'annonce de cette nouvelle a été accueillie avec déception par les de l'île de Fedje.


title: Unterseeboot 864

text: 2015 marque la phase finale des études de dépollution. Le gouvernement norvégien a alloué des fonds supplémentaires, pour le soutien et la stabilisation de l'épave. Selon l'administration côtière norvégienne (Kystverket), l'attribution des marchés publics a été réalisée et publiée à l'automne 2015.


title: Unterseeboot 864

text: Le , Kystverket, indique que des mesures au niveau du U-864 ont été réalisées et que les résultats des lectures des capteurs sur le remblai montrent que la stabilisation des fonds marins se réalise comme prévu. L'observation continue, par la mesure en permanence de la profondeur d'eau (pression hydrostatique) sur le remblai à deux endroits. Les différences de pression hydrostatique dues à des variations dans le temps du niveau d'eau, des vagues, et des capteurs de pression, sont compensées par comparaison avec des données de référence enregistrées dans une observation identique sur la terre ferme.


title: Unterseeboot 864

text: Les mesures de stabilisation se termineront à la fin 2017/2018 et les capteurs seront alors supprimés.


title: Unterseeboot 864

text: U-181 U-182 U-196 U-197 U-198 U-199 U-200


title: Unterseeboot 864

text: U-847 U-848 U-849 U-850 U-851 U-852 U-859


title: Unterseeboot 864

text: U-860 U-861 U-862 U-863 U-871 U-872 U-873


title: Unterseeboot 864

text: U-874 U-875 U-876 U-883 U-885 U-886


title: Lopužnje

text: Lopužnje (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 36 habitants.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: Bel Air (ou Bel-Air) est un quartier de la ville de Los Angeles situé à l'ouest de Downtown Los Angeles. Il constitue le du comté de Los Angeles avec la ville de Beverly Hills et le quartier d'Holmby Hills. Bel Air est connu pour être une communauté huppée qui inclut certaines des collines des monts Santa Monica.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: Le quartier borde le côté nord de l'université de Californie à Los Angeles.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: Selon les estimations de 2008 du  L.A. Department of City Planning, vivent dans le quartier, le revenu médian par foyer y est de . Le quartier est à composé de Blancs, à d'Asiatiques et à d'Hispaniques et Latinos.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: Les résidences de Bel Air constituent l'identité et la réputation du quartier. Beaucoup de celles-ci bordent directement la rue et se présentent sous des apparences modestes mais s'avèrent être des habitations disposant de grandes surfaces. La plupart de ces résidences, comme celles le long des routes telles que Stradella Road bénéficient de vues magnifiques sur le bassin de Los Angeles et l'île Santa Catalina.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: Les maisons les plus recherchées sont celles situées près des artères principales de Bel Air et de l'entrée du club de golf, parce qu'elles disposent d'une vue sur celui-ci et sur le reste de Los Angeles. Les maisons de Bel Air peuvent se négocier pour plus de de dollars américains.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: Le quartier de Bel Air accueille entre autres Elon Musk.


title: Bel Air (Los Angeles)

text: La nom du quartier a été donné à un modèle de voiture, la Chevrolet Bel Air.


title: Stephen van Haestregt

text: Stephen van Haestregt (né le à Westdorpe en Zélande) a été entre 2001 et avril 2010, le Batteur du groupe néerlandais Within Temptation; Remplaçant ainsi l'ancien batteur, Ivar de Graaf [1999-2001].


title: Stephen van Haestregt

text: Il a produit l'album « Mother Earth » et composé le single « Time », sorti en novembre, qui fut bien classé dans le top néerlandais.


title: Stephen van Haestregt

text: Il a annoncé qu'il quittait Within Temptation afin de se consacrer à sa famille et à son nouveau groupe, My Favorite Scar, dans un communiqué du et a joué son dernier concert avec Within Temptation pendant le 2010 au Koningin Elisabethzaal d'Anvers le . À sa demande, le groupe a joué pour cette occasion les chansons The Howling et The Truth Beneath The Rose, qui n'avaient pas été jouées lors du reste de la tournée aux Pays-Bas.


title: Rue Albert-Bayet

text: La rue Albert-Bayet est une voie située dans le quartier de la Gare du  de Paris.


title: Rue Albert-Bayet

text: La rue Albert-Bayet est desservie par les lignes à la station Place d'Italie ainsi que par les lignes de bus RATP .


title: Rue Albert-Bayet

text: Le nom porté par cette rue depuis 1970 lui a été attribué en hommage à Albert Bayet (1880-1961), président de la Fédération nationale de la presse française (FNPF) et de la Fédération nationale de la presse française libre (FNPFL) durant la Seconde Guerre mondiale, professeur à la Sorbonne, sociologue français.


title: Rue Albert-Bayet

text: Cette ancienne voie de la commune d'Ivry-sur-Seine, qui allait à Gentilly, a été commencée en 1857, elle s'appelait alors pour une partie « rue de Tripière » et pour une autre partie « sentier de Tripière », du nom d'un lieu-dit.


title: Rue Albert-Bayet

text: En 1877 le voisinage d'un ancien gazomètre, situé à l'emplacement de l'actuel square de Choisy, lui a fait donner le nom de « rue du Gaz ».


title: Rue Albert-Bayet

text: En 1927, elle prend le nom de « rue de Gentilly », en raison de la proximité de la commune de Gentilly.


title: Rue Albert-Bayet

text: En 1950, le tronçon situé entre la rue de Tolbiac et la rue George-Eastman et l'avenue Edison est détaché et prend le nom de rue Charles-Moureu.


title: Rue Albert-Bayet

text: Elle prend sa dénomination actuelle le .


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: Roscelin de Beaumont-au-Maine (° ? - † ~1176).


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: La famille de Beaumont, puis de Beaumont-Brienne, domina cette région du Maine du .


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: Roscelin de Beaumont, dit, en 1112, fils aîné de Raoul VII de Beaumont et de N. (Adénor ?) de Laval, prend le titre de vicomte de Beaumont et de Sainte-Suzanne ("Roscelin" est en fait une déformation de Raoul).


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: Henri d'Angleterre, roi d'Angleterre, qui lui donna une de ses filles naturelles Constance FitzRoy et dont il prit les intérêts, le traita toujours avec bienveillance. Il réprimanda sévèrement Geoffroy Plantagenet, son gendre, qui, au cours de la guerre, avait saccagé le château de Beaumont.


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: En 1145, il est le premier des témoins laïcs de la fondation de l'abbaye de Perseigne ; il est qualifié "vir valde venerandus" par les moines de Saint-Aubin, auxquels il donne un moulin sur l'étang de "Rioi", au Lude, 1156, et un pré au-dessus du moulin d' "Épaillard", à Fresnay, avant 1173. Sa femme et lui donnent à Cluny l'église de Pont-Neuf-sur-Sarthe pour fonder un prieuré, en 1173. Avec son fils, sa femme et sa bru, il est cité dans une charte de l'abbaye Saint-André-de-Gouffern. Enfin il accorde à Perseigne toute franchise en ses terres et approuve, avec sa femme, la donation d'un bourgeois nommé "Réchin", de "la Ferté", à l'abbaye de Saint-Aubin. Il mourut probablement avant 1178.


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: Henri d'Angleterre


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: Roscelin fut marié deux fois.


title: Roscelin de Beaumont-au-Maine

text: Les rois d'Angleterre affectèrent toujours de mettre en évidence cette parenté pour s'attacher les vicomtes de Beaumont, et fortifièrent ces liens par de nombreuses faveurs, entre autres par la provision de l'évêché d'Angers dont ils gratifièrent deux des fils des vicomtes.


title: Lukare

text: Lukare (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 389 habitants.


title: Lukare

text: Lukare est également connu sous le nom de "Veliko Lukare".


title: Xian de Liping

text: Le "xian" de Liping (黎平县 ; pinyin : Lípíng Xiàn) est un district administratif de la province du Guizhou en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture autonome miao et dong de Qiandongnan.


title: Xian de Liping

text: La population du district était de en 1999.


title: Xian de Liping

text: En 2012, dont dans la partie urbaine du Xian. de cette population appartient à l’ethnie Dong.


title: Rue de Richemont

text: La rue de Richemont est une voie du  de Paris.


title: Rue de Richemont

text: L'origine de son nom renvoie à la personne d'Arthur III de Bretagne, comte de Richemont (1393-1458), connétable de France sous Charles VII.


title: Rue de Richemont

text: Ancien chemin vicinal de la commune d'Ivry tracé sur le plan de Roussel de 1730, cette voie est dénommée « petite rue de la Croix-Rouge », puis « chemin de la Croix-Rouge ». La voie n'est pas mentionnée au décret de classement dans la voirie de Paris en 1863.


title: Rue de Richemont

text: Elle prend le nom de « rue de Richemont » par arrêté du .


title: Liste des gouverneurs de Santa Catarina

text: Voici la liste des gouverneurs de l'État de Santa Catarina.


title: Liste des gouverneurs de Santa Catarina

text: Cette liste comporte l'ensemble des gouverneurs de l'État à partir de sa création lors de la proclamation de la république brésilienne en 1889.


title: Mladen Petrić

text: Mladen Petrić, né le à Dubrave (Yougoslavie, aujourd'hui Bosnie-Herzégovine), était un footballeur international croate qui évoluait au poste d'attaquant.


title: Mladen Petrić

text: Il est également de nationalité suisse.


title: Mladen Petrić

text: Le , lors d'un match de Coupe UEFA entre le FC Bâle et l'AS Nancy-Lorraine, le gardien du club suisse Franco Costanzo se fait expulser à la et provoque un pénalty pour les Nancéiens. Petrić prend alors place dans le but et stoppe le pénalty frappé par Michaël Chrétien, permettant à son club de conserver le point du nul devant son public (2-2).


title: Mladen Petrić

text: En 2007, l'attaquant croate rejoint la Bundesliga et le Borussia Dortmund. Il ne reste qu'une saison dans le club de Dortmund avec lequel il marque 18 buts en 37 matchs toutes compétitions confondues. En août 2008, il est transféré au Hambourg SV.


title: Mladen Petrić

text: Le , Petrić signe un contrat d'un an en faveur du Fulham FC, le transfert prenant effet le juillet suivant. Le suivant, il inscrit ses deux premiers buts en match officiel lors du match comptant pour la première journée de Premier League face à Norwich City (victoire 5-0). Il quitte à l'amiable le club le .


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: L'exégèse contemporaine concernant le personnage de Jésus confronte les éléments de la vie de Jésus de Nazareth présents dans les textes antiques, essentiellement chrétiens, avec les connaissances historiques générales modernes. Elle soumet donc, depuis le , les textes du Nouveau Testament à l'analyse afin de départager ce qui est compatible avec l'histoire et ce qui ne l'est pas.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les historiens et les exégètes ont élaboré une quinzaine de critères d'historicité pour l'analyse des sources historiques. Les principaux critères sont au nombre de quatre. Ces critères doivent être utilisés conjointement. Selon Gerd Theissen, : ils n'ont donc pas une valeur absolue, l'histoire du christianisme primitif n'étant pas une science exacte.  Qu'elle traite du christianisme ancien ou d'autres domaines, l'histoire n'en reste pas moins une science. L'histoire du christianisme ancien ne présente aucune spécificité qui la rendrait moins rigoureuse que dans d'autres domaines. La difficulté se situe plutôt dans la restitution des faits. Des précautions sont nécessaires à la suite de la crise moderniste car les approches dogmatiques tirent dans un sens tandis que les courants athées et/ou laïcs tirent dans un autre.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les critères d'historicité servent à systématiser les arguments qui font consensus parmi la majorité des exégètes. Les plus importants sont :


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les spécialistes voient dans les évangiles des œuvres théologiques dont les auteurs ont plus une visée doctrinale qu'un souci historique. Les textes évangéliques ne sont pas des comptes-rendus objectifs, mais des témoignages de foi qui ont été rédigés une ou deux générations après les événements qu'ils décrivent. Ils traitent de la vie et de l'enseignement de Jésus de Nazareth, qui aurait été un prédicateur juif situé dans le contexte réel de la Palestine du , dont ils disent que Dieu l'a ressuscité après sa mort. En prenant en compte les critères d'authenticité, la majorité des chercheurs en concluent à l'historicité assez faible des évangiles, à l'exception de leurs récits du baptême du Christ et de sa crucifixion. Le pape Benoît XVI rappelle que d'après l'exégèse historico-critique, et qu'il . Pour Günther Bornkamm, « malgré la vulnérabilité historique de beaucoup de récits et de paroles, pris isolément, l'historicité globale des Évangiles est incontestable.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Toutefois, l'« historicité » ne doit pas être confondue avec ce qui est « historique ». Par exemple, quand l'un des récits de la Cène à Béthanie précise que tel participant « s'allonge à côté de », on peut en conclure que tous dînent couchés, c'est-à-dire à la romaine. Ce détail indique que les rédacteurs sont suffisamment romanisés pour qu'il leur semble évident de présenter un repas de cette manière. C'est l'historicité. En revanche, l'archéologie n'a pas retrouvé la maison à Béthanie, et, sur la date, on hésite. En outre, le récit de l'institution de l'eucharistie est une interprétation dont on ne sait pas les modalités, les évangiles ne racontant pas la même chose : c'est le manque d'histoire.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Étienne Trocmé, également éloigné de ceux qui considèrent cette vie comme inconnaissable et de ceux qui font très largement confiance aux textes, pensait que « sans pouvoir reconstituer d'une façon précise la carrière et l'enseignement de Jésus, on est en mesure d'en retrouver quelques aspects essentiels et d'en comprendre l'orientation générale. »


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Toutes les sources chrétiennes ou juives s'accordent à dire que cet homme s'appelait "Jésus", en grec / , vient de "Yehoshua" (hébreu : ), dont "Yeshoua" (ישע) est une forme abrégée. "Yehoshua" signifie : « Dieu sauve ». La Septante (rédigée en grec) utilise également le nom de "Iesoûs" pour désigner Josué, lieutenant de Moïse. Les sources juives utilisent la forme "Yeshu" , un nom unique qui ne sert à désigner que Jésus de Nazareth.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Jésus est un prénom courant dans la Palestine de l'époque. Il est par exemple attesté pour "Jésus Ben Sira", l'auteur du "Siracide", pour un fils d' dans l'Évangile selon Luc ou encore pour Barabbas, le prisonnier libéré par Ponce Pilate selon certaines versions de l'Évangile selon Matthieu. L'historien juif Flavius Josèphe cite plusieurs individus prénommés Jésus.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Dans les milieux gréco-romains, on lui donne très tôt le titre de "Chrestos" ou "Christos", ce dont témoignent quelques sources païennes ou gréco-romaines. Ce mot grec / ) est la traduction du terme hébreu ("mashia'h", dont dérive le nom français « Messie »), signifiant « l’oint [du Seigneur] », c’est-à-dire une personne consacrée par une onction divine.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Vers 116, dans ses "Annales", l'historien Tacite parle de sectateurs de « "Christos", qui, sous le règne de Tibère, fut livré au supplice par le préfet romain Ponce Pilate ». Suétone vers 120, mentionne dans la "Vie de Claude" un "Chrestos" dont il est généralement admis qu'il désigne Jésus-Christ. Selon Suétone, mal informé, ce "Chrestos" aurait été présent à Rome dans les années 40 lors des troubles qui agitaient la communauté juive de Rome, à l'encontre de laquelle Claude promulgue un édit d'expulsion.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Il n'existe aucune indication précise sur l'année de sa naissance. La seule certitude est que . Si cette hypothèse paraît vraisemblable, le manque de fiabilité chronologique de ces deux évangiles concernant l'enfance de Jésus laisse subsister un doute.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Luc relie la naissance de Jésus au recensement de Quirinius, qui eut lieu en l'an 6 apr. J.-C. selon Flavius Josèphe ("Guerre des Juifs" 2.117s, 7.253 ; "Ant. jud." 17.355, 18. 1sqq.), ce qui a été considéré comme une erreur chronologique. Pendant le règne de Hérode, la Judée n'était pas sous l'administration directe des Romains ; par ailleurs, la pratique consistant à se faire enregistrer dans la ville de ses ancêtres n'est pas une pratique romaine connue.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Luc tient à placer loyalement Jésus dans l'ordre romain, par opposition aux révoltes qui se sont produites à l'occasion de ce recensement. Il a été tenté de déterminer plus précisément la date de naissance de Jésus en faisant des corrélations entre l'étoile des Mages (2) et des phénomènes astronomiques, mais cela de façon illusoire puisque Matthieu décrit une étoile miraculeuse.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les récits de l'enfance, imprégnés de merveilleux, écrits après 70-80 (L'Évangile selon Marc, le plus ancien, n'a pas de récit de l'enfance) reprennent le midrash du petit Moïse, conservé notamment par Philon d'Alexandrie dans sa "Vie de Moïse", et qui comporte aussi un songe prémonitoire, le recours aux mages, le massacre des nouveau-nés. Leur intention, par l'utilisation du thème, fréquent dans l'hellénisme et le judaïsme antiques, de la naissance surnaturelle, est de montrer que la venue de Jésus comme Sauveur était, dès l'origine, déterminée par Dieu. La naissance virginale a pu être évoquée par le Livre d'Isaïe, où il est dit « la "jeune fille" est enceinte et va enfanter un fils » (14, cité en 23), le mot hébreu עלמה, "almah", s'appliquant dans la Bible à une fille nubile en âge d'être mariée, qu'elle le soit ou non, bien que ce soit improbable dans ce contexte précis, mais la Septante, texte biblique de référence des premiers temps du christianisme, l'a compris comme vierge (qui eût été ""betula"") ainsi en traduisant par παρθενος, "parthénos", vierge.  Il existe deux versions contradictoires de la généalogie de Jésus, celles de Matthieu et de Luc. Elles ne concordent que dans la section d'Abraham à David. Matthieu essaie de convaincre les Juifs que Jésus appartenait la lignée royale de David (1), tandis que Luc adopte une perspective plus universaliste et fait remonter l'ascendance de Jésus jusqu'à Adam et Dieu (22).


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Ces deux textes sont les seuls passages du Nouveau Testament qui affirment clairement que Jésus est né à Bethléem. Ailleurs, aussi bien en Matthieu et en Luc que dans le reste du Nouveau Testament, Jésus est simplement « Jésus de Nazareth » ou « Jésus le Nazaréen ». Même dans les récits de son enfance, les auteurs utilisent des techniques élaborées pour clarifier le fait que Jésus est né à Bethléem plutôt qu'à Nazareth : Luc dit que Auguste César a ordonné un recensement de tout l'Empire, ce qui a obligé Joseph à se faire enregistrer dans la ville de ses ancêtres. Matthieu dit que Hérode a ordonné le massacre des Innocents, provoquant leur fuite vers l'Égypte et leur retour ultérieur à Nazareth. Ce massacre n'est pas mentionné par Flavius Josèphe. L'histoire de Jésus arrivant d'Égypte peut correspondre à l'explication de Matthieu qui le présente comme le Nouveau Moïse. À la lumière de ces considérations, Michael Grant conclut : « L'histoire habituelle selon laquelle Jésus est né à Bethléem, qui était située en Judée et non en Galilée, est très douteuse. Son lieu de naissance est plus probablement Nazareth, en Galilée, ou éventuellement une autre petite ville de la région. »


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Comme la ville n'est pas mentionnée par Flavius Josèphe, ou d'autres auteurs de cette époque non chrétiens, certains pensent que Nazareth n'existait pas en ce temps, et estiment plus probable que les Grecs se réfèrent en réalité à Jésus en tant que Nazir (un type particulier d'ascétisme). Il est également possible que Nazareth fût seulement un petit village ; les découvertes archéologiques suggèrent qu'il a été occupé jusqu'au , et qu'il a pu être « refondé » au .


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Dans l'hypothèse où Jésus n'aurait pas vécu à Nazareth, il peut avoir été associé à la ville à travers le mot hébreu « netzer », qui signifie bouton de fleur ou branche, un terme associé à la maison de David dans un passage du Livre d'Isaïe considéré comme annonceur du Messie à venir (1, 5).


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Une troisième hypothèse repose sur le mot "ntsyry" en Isaïe 49:6 qui signifie "sauver" ou "restaurer israël". Le fait que l'hébreu ne comporte pas de voyelles conduit la tradition massortie à voyelliser de plusieurs façons pour établir le texte. Un jeu de mot est alors possible entre nazaréen et nazaréthain.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Quoi qu'il en soit, l'enracinement galiléen de Jésus est nettement affirmé. Les premiers disciples eux-mêmes étaient originaires de Galilée (selon 73, ils se reconnaissaient à leur accent), une région excentrée du judaïsme (elle est séparée de la Judée par la Samarie), plutôt mal vue des Judéens, où se mêlaient juifs et non-juifs, ce qui facilitera ultérieurement la diffusion du christianisme au monde païen, mais créera aussi des tensions.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: L'Évangile selon Luc fait mention de Jésus qui, « comme à son habitude », pénètre dans la synagogue de Nazareth. À cette occasion, Jésus « …se leva pour lire. » Les fouilles archéologiques n'ont révélé aucun bâtiment public. La Nazareth moderne se situe sur l'ancien site. L'importante ville antique de Sepphoris ("Tsipori") est relativement proche.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Des synagogues datant du temps de Jésus ont été trouvées à Gamla, Jérusalem, Hérodion, et Massada. Le Nouveau Testament mentionne des synagogues à Capharnaüm et à Nazareth, mais les archéologues n'ont pas pu confirmer leur existence. Ils ne sont pas non plus parvenus à trouver les vestiges des synagogues mentionnées par Flavius Josèphe, qui sont censées se situer à Tibériade, à Dor, ou dans la ville prospère de Césarée.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Jésus de Nazareth est traditionnellement identifié comme un travailleur du bois, charpentier ou menuisier (en grec τεκτων, "tektôn") : cela repose exclusivement sur une phrase unique de l'Évangile selon Marc (3) : « N'est-ce pas le charpentier […] ». Nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament il n'est fait mention de son métier, ce qui pourrait signifier que les rédacteurs des Évangiles préféraient passer sous silence le fait qu'il ait exercé une profession sans prestige. Matthieu change la question en : « N'est-ce pas le fils du charpentier ? » (55) ; Luc la change en : « Cet homme n'est-il pas le fils de Joseph ? » (22). Cependant, divers témoins du texte, notamment la "Vetus latina" et des manuscrits, indiquent « le fils du charpentier » en Mc 6, 3.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Jésus est présenté assez tardivement comme étant issu d'un milieu modeste. Cette interprétation occidentale date du , au moment du premier exode rural. Il apparaît très pieux, si l'on en croit les récits de l'enfance, malgré leur historicité incertaine, ou ce que l'on sait des membres de sa famille. Les « frères de Jésus » cités en 3, seraient nés d'un premier mariage de Joseph, selon la tradition orthodoxe qui s'appuie sur le Protévangile de Jacques, ou des cousins selon la tradition catholique pour qui le mot « frère » est pris au sens large de parent proche.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: John Paul Meier note que, sur l'échelle sociale, Jésus le charpentier galiléen aurait été classé parmi les classes moyennes inférieures. Il était en effet assez pauvre, mais sans doute ni plus pauvre ni moins respectable qu'un autre à Nazareth : il ne connaissait pas la misère dégradante des travailleurs journaliers ou des esclaves ruraux.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Le Nouveau Testament est écrit en grec.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les inscriptions de l'époque permettent d'émettre l'hypothèse que l'araméen, couramment parlé en ce temps et ce, depuis le retour d'Exil, n'était pas significativement influencé par le grec, contrairement aux siècles suivants. Bien qu'ils soient tous écrits en grec, les seuls mots étrangers que les Évangiles attribuent à Jésus sont araméens, tels dans 41, 34. L'Évangile selon Jean dit que Jésus appelait Simon « Kephas » (42), et Paul utilisait l'appellation araméenne de Dieu, « Abba », même quand il s'adressait à des lecteurs hellénophones (6 et 16). John P. Meier conclut : « Jésus enseignait régulièrement et peut-être exclusivement en araméen, sa maîtrise du grec étant plutôt pratique et sans doute rudimentaire. »


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Selon Maurice Goguel : « Les paroles de Jésus ont une forme très originale, nullement grecque mais sémitique, caractérisée par la parabole, par l'emploi des images et, dans les aphorismes, par une construction qui peut paraître savante mais qui est toute spontanée et qui consiste dans une alternance de courtes propositions qui se répètent, s'appuient ou s'opposent. » L'Évangile selon Luc raconte que Jésus lisait un parchemin dans la synagogue de Nazareth. Daniel-Rops rappelle que la majorité des enfants juifs de la Judée du ont reçu une éducation scolaire, à travers un programme mis en place par Siméon ben Schetach ("Kéthouboth", VIII, 11) ; cependant, le Talmud a été écrit environ deux cents ans après l'enfance de Jésus. Les références de Philon d'Alexandrie et de Flavius Josèphe ne se rapportent sans doute qu'aux lectures publiques de la Torah. Quoi qu'il en soit, Meier avance que les débats de Jésus sur les Écritures dans les synagogues, ainsi que d'autres détails, suggèrent que Jésus avait la capacité de lire les textes hébreux sacrés : « Pour résumer : les textes pris individuellement dans les évangiles prouvent très peu de choses sur le fait que Jésus soit érudit. Ils forment plutôt un faisceau d'arguments convergents qui nous incitent à penser que c'était le cas. À un moment de son enfance ou de sa jeunesse, Jésus a appris à lire et à déchiffrer les Écritures hébraïques. » Claude Tresmontant a essayé de prouver que Jésus prêchait en hébreu et que ses paroles ont été secondairement traduites en grec, puis rapportées dans les Évangiles tels que nous les avons reçus, mais il n'a pas emporté l'adhésion des autres chercheurs. Jésus a pu se servir de l'hébreu dans ses discussions avec les scribes.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Compiler les textes des évangiles synoptiques pour en tirer une biographie de Jésus est un choix théologique et non une démarche scientifique, celle de l'exégèse biblique. Depuis les années 1960, sous l'influence de "l'École de l'histoire des formes", on étudie techniquement les évangiles chacun pour eux-mêmes, pour comprendre comment le « fait Jésus » fut compris par les communautés productrices de ces récits. Les Évangiles synoptiques indiquent que Jésus de Nazareth a été baptisé par Jean le Baptiste dans le Jourdain et l'Évangile selon Jean, s'il ne rapporte pas le rite baptiste dans l'eau, évoque la descente de l'Esprit (). Ils donnent à Jean le Baptiste le caractère d'un précurseur (4-8 ; 19-34). Ce baptême, rite d'initiation et de purification célébré une seule fois lors de la conversion, est évoqué par Flavius Josèphe. Il a été conservé dans la pratique rituelle chrétienne.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Par ailleurs, des rapprochements ont été suggérés entre le Nouveau Testament et les manuscrits de la mer Morte, découverts sur le site de Qumrân. Il en ressort qu'aucun texte du Nouveau Testament n'est présent dans les jarres de Qumrân et que rien n'y parle de Jésus de Nazareth.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: « Pauvres en esprit », expression présente dans les Béatitudes, se retrouve dans plusieurs passages, notamment le rouleau des "Hymnes" de la grotte 1 où elle désigne les observants de la loi, fils de lumière. Sont également évoqués dans les textes qumraniens le retour d'Élie et la résurrection des justes (4Q251). Ces rapprochements sont sans rapport avec Jésus sauf interprétation particulière. En effet, les textes des évangiles font un grand usage des citations de l'Ancien Testament, le plus souvent sous la forme enregistrée dans la Septante. Or, parmi les rouleaux de Qumran ont été retrouvés de nombreux textes de l'Ancien Testament dans des versions diverses, dont certains ont servi de source à la Septante.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: La prédication de Jésus, si elle s'est insérée dans son contexte culturel, s'adressait à tous, au contraire de ce qui se faisait dans la société fermée de Qumrân, qui inaugurait des rites de purification appuyés. Émile Puech souligne : « La présentation messianique des Évangiles diffère totalement des textes esséniens et pharisiens ».


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Charles Harold Dodd observe que l'essentiel de l'enseignement de Jésus .


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Ses prédications s'appuient souvent sur des paraboles, genre littéraire emprunté aux pharisiens. Elles « font appel à un vaste domaine d'expérience. Leur auteur est quelqu'un qui a observé, avec un vif intérêt et une sympathie dépouillée de sentimentalisme, mais non parfois d'humour, la manière dont se comportent les êtres humains ».  Les textes soulignent qu'il enseignait avec « autorité » (22 ; 29). Ils montrent des discussions où il conduit l'interlocuteur à se remettre lui-même en question (25-37), et prendre ses responsabilités (17-25). Ailleurs, il se dégage adroitement des difficultés dans lesquelles on veut l'enfermer (par ex. 13-17 ; 18-27).


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Herbert B. Wasser explique que l'Évangile selon Marc, en particulier, montre que Jésus utilise toutes les techniques de la rhétorique pharisienne. Pour Jésus, accomplir la volonté de Dieu découle du lien de filiation à son égard et consiste en la miséricorde envers le prochain et non en une attitude légaliste (11-13), ce qui ne signifie pas une diminution de l'exigence morale. Il opère une sorte de renversement par rapport à la notion traditionnelle du sacré où l'homme ne peut s'approcher de la divinité qu'à condition de se purifier. Les Évangiles montrent qu'il s'intéressait aux femmes, aux enfants, à tous ceux que la société réprouvait, y compris l'ennemi romain.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Ses thèmes principaux – messianité, paternité divine, avènement du Royaume de Dieu, amour du prochain – existaient déjà dans le judaïsme, et lui-même n'a pas voulu se démarquer de sa religion (24-30 ; 5-7), mais il les a interprétés de manière personnelle et de telle sorte qu'il a fait du judaïsme « quelque chose de si extrême que celui-ci en devenait, en un sens, un non-judaïsme ».


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: L'arrivée de Jésus à Jérusalem est traditionnellement associée à Pâques, mais l'agitation de feuilles de palmier, que l'on trouve dans le seul évangile selon Jean, et les cris de Hosanna ne font pas partie du rituel juif des fêtes de Pâque. Ils font plutôt partie de Sukkoth (fête des "Cabanes" ou des "Tabernacles"). Il est très probable qu'une erreur accidentelle soit parvenue, ou qu'un changement délibéré ait été effectué en raison de contraintes doctrinales quelconques.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Selon les Évangiles, Jésus est allé à Jérusalem avec ses disciples pour accomplir sa mission messianique. Il a été impliqué dans un trouble public lorsqu'il a retourné les tables des changeurs de monnaie et a tenu des propos très critiques envers le Temple. La Judée était une province impériale, gouvernée par un préfet chargé du maintien de l'ordre; les autorités locales étaient représentées par le Sanhédrin, présidé par le grand prêtre, poste tenu à l'époque par Caïphe, de la famille de Hanne.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Le procès devant le Sanhédrin et la condamnation à mort qui s'ensuit, tels qu'ils sont décrits dans les synoptiques, apparaissent « sans vraisemblance historique », remarque Simon Légasse. D'une part, le récit évangélique montre le Sanhédrin réuni en séance de nuit, ce qui n'est pas plausible, et, d'autre part, ce tribunal n'était plus habilité à prononcer la peine capitale. Cela reviendrait à admettre une exception « inconcevable », comme le démontre ensuite le débat autour de la lapidation de Jacques le Juste. Marie-Françoise Baslez conclut que « le seul [qui] avait les pouvoirs de condamner Jésus » était Ponce Pilate, le préfet romain de Judée.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Que Pilate ait considéré que Jésus pouvait entraîner des troubles publics est probable : le crucifiement était le châtiment pour crime de rébellion contre l'autorité de Rome. Cependant, les disciples n'ont pas été inquiétés, ce qui tend à montrer que les Romains ne craignaient pas un risque politique important.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Le condamné devait porter la poutre transversale de la croix à laquelle il allait être fixé, le "patibulum". La mise en croix était précédée par la flagellation, dont Flavius Josèphe indique, à propos d'un homme qui l'avait subie, qu'il avait été « déchiré de coups de fouet jusqu'à l'os ». Elle se pratiquait à l'extérieur de la ville. Pour Jacques Schlosser, paraissent avoir un fondement historique : la scène de la dérision par la soldatesque, la réquisition de Simon de Cyrène, dont on précise qui il est, l'identification du Golgotha, la récupération par les soldats des effets personnels de Jésus, le coup de lance, la boisson vinaigrée, qui sont des pratiques attestées, et, avec plus d'hésitation, la présence des femmes et la démarche de Joseph d'Arimathie pour éviter que des corps en croix ne restent exposés au moment de la fête juive. Parmi les différentes paroles mentionnées par les Évangiles que Jésus aurait prononcées sur la croix, la plus vraisemblable est celle de 34 : « Mon Dieu, mon Dieu pourquoi m'as-tu abandonné ? », parce qu'elle est citée en araméen et qu'elle fait directement référence au 1, qui contient en outre de nombreux éléments que certains considèrent comme prophétiques par rapport à la crucifixion (16-17 et au partage des vêtements 18 Les textes relatent que Joseph d'Arimathie, éventuel membre du Sanhédrin, s'est arrangé avec Pilate pour que le corps de Jésus soit descendu de la croix et mis dans une tombe. Charles Guignebert pensait que les corps des suppliciés étaient plus probablement jetés dans une fosse commune, mais un crucifié ayant été enseveli avec soin, du nom de Yehohanan, a été découvert dans l'ossuaire de Giv'at ha-Mivtar près de Jérusalem. À noter que les pieds avaient été cloués par un seul clou ayant traversé les os des calcanéums, et les jambes avaient été brisées.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les Évangiles s'accordent à placer la mort de Jésus un jour de préparation du sabbat. D'après Jean, c'est dans l'après-midi du 14 Nisan (la journée commençait au coucher du soleil) « le jour de la préparation de la pâque » (14). Dans les Évangiles synoptiques, ce serait dans l'après-midi du 15 puisque le dernier repas de Jésus avec ses disciples est présenté comme un repas pascal (15), mais l'arrestation, le fait que Simon de Cyrène revenait des champs, que Joseph d'Arimathie ait pu acheter un linceul et les femmes des aromates, suggèrent qu'il ne s'agissait pas d'un jour de fête solennel. Si l'exécution a bien eu lieu un 14 Nisan, et compte tenu de la durée du ministère public de Jésus, les années possibles au cours desquelles ce jour concorde avec la veille du sabbat sont 27, 30, 33 et 36. En accord avec la tradition chrétienne, Wilfrid Harrington estime qu'il faudrait garder celle de 30.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Il existe des traditions qui paraissent s'être développées de façon indépendante et sans cohérence d'ensemble. Le récit de l'Évangile selon Marc, dont on pense qu'il est le plus ancien des Évangiles, montre des femmes qui ont découvert le tombeau vide, qui semble un élément assez solide de la tradition mais n'a pas un caractère de justification, puisque des femmes ne pouvaient témoigner valablement selon la loi juive et qu'un tombeau vide ne constituait pas une preuve, le corps pouvant avoir été simplement enlevé. Le récit se présente lui-même comme lié à une foi dans laquelle le Christ fait partie des vivants et non des morts; mais cette découverte a pu avoir une matérialité, la prédication chrétienne, qui reprend les conceptions juives de la résurrection, n'étant pas concevable avec le corps de Jésus présent dans un tombeau.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les huit premiers versets du chapitre 16 rapportent une apparition angélique (dans la Bible, l'apparition d'un ange, du grec αγγελος, « messager », est la manière d'exprimer une révélation divine), et ne sont pas une description de la résurrection; ils sont bien dans la veine du reste, mais pas la finale 9-20, qui manque dans certains manuscrits. Il semble que la tradition du tombeau vide (qui n'est pas mentionnée ailleurs dans le Nouveau Testament) se soit développée secondairement dans la communauté chrétienne, à titre cultuel, avant d'être définitivement incluse dans le récit évangélique. Par ailleurs, divers détails dans les récits de la Résurrection sont difficiles, même s'il n'y a pas impossibilité, à réconcilier lorsque l'on passe d'un Évangile à l'autre.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Ce qui est sûr est que les premiers disciples, après avoir été d'abord désemparés par l'arrestation de Jésus (Le texte de 50 n'hésite pas à dire des futurs chefs de l'Église primitive qu'ils « s'enfuirent tous ») et surtout par son exécution, ont eu la certitude qu'il était toujours vivant et qu'il était apparu à plusieurs d'entre eux; Paul, en 1-11, certifie qu'ils sont nombreux à pouvoir en témoigner. Ces apparitions, rapportées dans les Évangiles dans des passages qui ne dépendent pas littérairement les uns des autres, représentent « une série particulière d'événements, d'un caractère unique, non répétables et limités à une période déterminée ». L'histoire du christianisme commence à ce moment. Mais pour un théologien comme Rudolf Bultmann, « la foi en la résurrection n'est rien d'autre que la foi à la croix comme événement de salut ».


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Les auteurs anglo-saxons aboutissent donc à diverses théories du Jésus historique. L'ordre de la liste suivante quantifie le volume de « Jésus traditionnel » contenu dans l'ensemble de la critique ; en quelque sorte, il va de zéro (pas de Jésus du tout) à 100 (Jésus est historiquement tel que dans les évangiles et dans la doctrine définie par les conciles christologiques).


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Cette théorie est abandonnée par la recherche universitaire depuis la parution d'un ouvrage critique de l'écrivain athée Charles Guignebert en 1933. Elle se perpétue néanmoins hors de l'Université, dans des cercles rationalistes ou athées. En effet, la thèse de l'inexistence historique de Jésus, apparue à la fin du , restée marginale au sein de la recherche historique académique, est complètement rejetée par les spécialistes universitaires du christianisme ancien depuis la fin des années 1930 : .


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Simon Claude Mimouni ajoute que, si cette thèse est aujourd'hui dépassée, elle a continué d’être reprise régulièrement par des auteurs en dehors du milieu académique, « dans une certaine presse marquée par l'idéologie et pas assez par la connaissance scientifique », se diffusant notamment sur internet.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Elle se répartit de nos jours en deux sous-thèses :


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: L'historien Michael Grant note en 2004 que, au cours de ces dernières années, .


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Cette théorie est soutenue par Gregory J. Riley. Voir son livre "Un Jésus, plusieurs Christ", Labor & Fides.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Cette théorie est soutenue par Robert Eisenman et S. G. F. Brandon (qui fut, de 1951 à 1971, professeur de religion comparée à l'université de Manchester, Royaume-Uni).


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: La « théorie zélote » de S. G. F. Brandon, développée dans "Jésus et les Zélotes" (1969) s'appuie sur une étude approfondie de l'évangile de Marc, mais aussi sur tous les éléments du Nouveau Testament qui laisseraient penser à une grande proximité de Jésus et de ses disciples avec ce courant politico-religieux en Israël au temps de Jésus.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Cette théorie est soutenue par : De même les auteurs de l'École juive du Nouveau Testament, les pionniers des comparaisons entre Midrash et Évangiles, les historiens du schisme judéo-chrétien (Daniel Boyarin, Dan Jaffé, etc.) parlent de Jésus comme ils le font de Paul de Tarse ou des Sages du Talmud, auxquels la tradition attribue des enseignements variés et dont l'historicité est incertaine.


title: Jésus selon l'exégèse contemporaine

text: Cette théorie est soutenue par :


title: Sylvie Daigle

text: Sylvie Daigle (née à Sherbrooke le décembre 1962), est une athlète canadienne, pratiquant le patinage de vitesse et le patinage de vitesse sur courte piste.


title: Sylvie Daigle

text: Pour ses premières compétitions, en 1979, elle participe et triomphe aux Jeux du Canada, remportant la médaille d'or des 500, 1 000 et 1 500 mètres. L'année suivante, aux Jeux olympiques à Lake Placid, Sylvie Daigle se classe du 500 mètres.


title: Sylvie Daigle

text: En 1984, aux Jeux olympiques d'hiver à Sarajevo, elle se classe du 500 mètres, du 1 000 mètres et du 1 500 mètres. Deux opérations, en 1985 et 1987, destinées à soulager des douleurs aux genoux, l'amènent à réorienter sa carrière; aussi, en 1987, elle décide de se consacrer au patinage de vitesse sur courte piste, discipline admise comme sport de démonstration l'année suivante aux Jeux olympiques d'hiver de Calgary. Lors de ces jeux, Sylvie remporte la médaille d'or du 1 500 mètres, celle d'argent des 1 000 et 3 000 mètres, et celle de bronze du 500 mètres et du relais 3 000 mètres.


title: Sylvie Daigle

text: Quatre années plus tard, aux Jeux olympiques d'hiver à Albertville, le patinage de vitesse sur courte piste est officiellement inscrit comme épreuve olympique. Sylvie et l'équipe canadienne remporte la médaille d'or du relais 3 000 mètres, mais consécutivement à une collision avec la concurrente américaine Cathy Turner lors du tour préliminaire, elle se classe seulement du 500 mètres.


title: Sylvie Daigle

text: Après ces jeux, elle commence des études de médecine à l'Université de Montréal, qu'elle suspend afin de s'entraîner pour une participation aux Jeux olympiques d'hiver de 1994 à Lillehammer, où elle remporte une médaille d'argent.


title: Sylvie Daigle

text: Sylvie Daigle quitte l'univers du patinage de vitesse après ces jeux afin de terminer ses études et, en 1998, elle obtient son diplôme de médecine.


title: Quai François-Mauriac

text: Le quai François-Mauriac est une voie située dans le quartier de la Gare du  de Paris (France).


title: Quai François-Mauriac

text: Le quai François-Mauriac est desservi à proximité par la ligne à la station "Quai de la Gare" ainsi que par la ligne de bus RATP .


title: Quai François-Mauriac

text: Ce quai porte le nom de l'écrivain et journaliste, François Mauriac (1885-1970), prix Nobel de littérature en 1952.


title: Quai François-Mauriac

text: Ce quai est une ancienne partie du quai de la Gare qui surplombe la Seine.


title: Quai François-Mauriac

text: Dans le cadre du réaménagement de la ZAC Paris Rive Gauche au début des années 1990, il est restructuré pour faire place à la construction de la bibliothèque François-Mitterrand. Il prend son nom actuel le .


title: Beg

text: Beg peut faire référence à : BEG peut faire référence à :


title: Chardonneret de Magellan

text: Le Chardonneret de Magellan ("Spinus magellanicus", anciennement "Carduelis magellanica"), encore appelée Tarin de Magellan ou Tarin à tête noire est une espèce de passereaux appartenant à la famille des Fringillidae.


title: Chardonneret de Magellan

text: Le mâle présente une tête noire, le dessus plus ou moins verdâtre avec une barre ailaire jaune, coloration également répartie sur la poitrine et le ventre. Plus terne, la femelle se différencie par une tête grisâtre. Ce plumage et les barres ailaires jaunes rappellent les juvéniles de Chardonneret élégant.


title: Chardonneret de Magellan

text: Le chardonneret de Magellan consomme principalement des graines, dont celles de chardons, ainsi que des bourgeons et parfois des insectes. Il se nourrit sur le sol, dans les buissons et parfois dans les arbres, de diverses graines (y compris de séneçon), de baies, de fruits, de feuilles (y compris celles des laitues). D’autres plantes ont été répertoriées, photos à l’appui, par Ottaviani (2011) : des fruits de ravenelle "Raphanus raphanistrum", brassicacée ; des graines de sauge élégante "Salvia elegans", lamiacée ; des étamines de pâquerette "Bellis perennis", astéracée ; des inflorescences de "Ledenbergia seguierioides", phytolaccacée et des fruits de fuchsias "fuchsia de Magellan", onagracée.


title: Chardonneret de Magellan

text: Le chardonneret de Magellan maintient le fruit contre une tige, le plus souvent, avec une seule patte contrairement au Tarin des aulnes qui utilise couramment les deux pattes. Comparé également au Tarin des aulnes, on le voit rarement la tête en bas, accroché à un rameau.


title: Chardonneret de Magellan

text: Sur le site Internet Aves Pampa, on peut entendre un chant composé d’un babil aigre et aigu à débit saccadé, contenant des piaillements de type moineau et des notes plus mélodieuses. Le site Internet Xeno-canto propose pas moins de 17 enregistrements des émissions vocales avec reproduction des sonagrammes. Ces séquences, enregistrées en Bolivie, au Pérou, au Brésil, en Uruguay et en Équateur par différents bio-acousticiens, soulignent les sonorités acides, métalliques, grinçantes et aiguës sur un débit précipité rappelant beaucoup le chant et les cris du tarin des aulnes.


title: Chardonneret de Magellan

text: Van den Elzen & Sternheim (1992) ont mené une étude détaillée sur la parade nuptiale et les différentes postures associées en captivité. Elles ont montré qu’il existe trois degrés d’intensité dans la parade d’intimidation. La forme la moins agressive et plutôt défensive consiste à garder le corps à l’horizontale, à entrouvrir les ailes et à les relever au niveau du dos tout en tendant le cou et en pointant le bec vers le congénère.


title: Chardonneret de Magellan

text: Dans la posture d’apaisement, l’oiseau gonfle son plumage en ébouriffant plus particulièrement les plumes de la poitrine et des flancs pour masquer les couleurs contrastées des ailes et en resserrant les rectrices pour atténuer aussi les dessins de la queue. Les parades de nourrissage et d’invitation à l’accouplement sont les postures d’apaisement les plus importantes chez la femelle.


title: Chardonneret de Magellan

text: La parade nuptiale fait appel à la fois aux postures et aux ornements colorés. Dans un premier temps, le mâle se contente d’écarter et d’abaisser légèrement les ailes pour exhiber son croupion plus clair et exposer le dessin jaune de sa queue tout en affinant son plumage pour révéler la brillance des couleurs. Au paroxysme de la parade, il redresse la tête et le corps, s’allonge sur ses pattes puis abaisse et ouvre les rémiges primaires pour exhiber les dessins noirs et jaunes de ses ailes. Ainsi paré, il débite son chant complet face à la femelle.


title: Chardonneret de Magellan

text: La parade de nourrissage est souvent initiée par la femelle. Elle écrase son corps, gonfle le plumage et fait frémir ses ailes tout en émettant de légers appels quémandant de la nourriture. Le mâle approche, le bec entrouvert et lui régurgite de la nourriture.


title: Chardonneret de Magellan

text: Les données de Fjeldså & Krabbe (1990) (construction du nid observée en octobre, novembre et janvier sur la côte sud-ouest du Pérou, œufs découverts en juin à Cajamarca et en mars à Tacna, oisillons à l’envol en juillet à Tacna et en février à Tucuman) suggèrent une nidification échelonnée, probablement selon l’altitude et la latitude de ces différentes localités des Andes.


title: Chardonneret de Magellan

text: Le chardonnet de Magellan occupe une aire considérable en Amérique du Sud où il a développé de nombreuses sous-espèces. La distribution se présente sous forme de trois zones différentes : l’une au nord (Venezuela, ouest du Guyana, extrême nord du Brésil), la deuxième typiquement andine (du sud de la Colombie au nord du Chili) et la troisième, la plus vaste, couvant une grande partie de l’est de l’Amérique du Sud.


title: Chardonneret de Magellan

text: Il présente une grande plasticité écologique en s’adaptant à de nombreux biotopes sous des climats également variés. Pour l’ensemble de l’Amérique du Sud, son habitat recouvre les savanes arborées, les régions boisées, les palmeraies, les bois marécageux, les zones recouvertes de buissons, les côtes maritimes mais aussi les champs, les cultures, les plantations, les parcs, les cours de fermes, les vergers, les squares, les jardins des villes et des villages en régions tempérée, subtropicale et tropicale. Dans les Andes, son habitat se présente comme un ensemble de bosquets à la fois humides et semi-arides, de zones agricoles, de jardins et de lisières de forêt en plaine et jusqu’à d’altitude. Pour le Brésil, l’habitat se compose de forêts ouvertes et secondaires, de bosquets d’araucarias, de plantations d’arbres fruitiers et de caféiers répartis dans les régions montagneuses du sud-est du pays.


title: Chardonneret de Magellan

text: L'espèce "Spinus magellanicus" a été décrite par ornithologue français Louis Jean Pierre Vieillot en 1805, sous le nom initial de "Fringilla magellanica".D'après le Congrès ornithologique international, cette espèce est constituée des douze sous-espèces suivantes (ordre phylogénique) :


title: Yngvars saga víðförla

text: L’Yngvars saga víðförla (« Saga d'Yngvarr le grand voyageur ») est une saga qui évoque notamment l'expédition à l'est d'un chef suédois nommé Yngvarr. Elle mêle à des événements historiques - le voyage d'Yngvarr, ou Ingvarr, est attesté par près de 30 pierres runiques - des emprunts à la littérature savante, des éléments fantastiques et une forte dimension chrétienne. Elle a longtemps été considérée comme une saga légendaire. Toutefois, la possibilité qu'elle ait été composée par Oddr Snorrason vers 1200 (bien qu'elle ne soit conservée que dans des manuscrits postérieurs à 1400) a conduit à remettre en cause ce classement.


title: Yngvars saga víðförla

text: Áki, un chef ("höfðingi") suédois, enleva et épousa la fille du roi Eiríkr le Victorieux. Ils eurent un fils nommé Eymundr. Mais Eirík tua Áki et s’empara de ses biens. Eymundr fut élevé par le roi. Mécontent d’être spolié de son héritage, il fut banni de Suède par le roi Óláfr, successeur d’Eiríkr, après avoir tenté de s’emparer des impôts levés sur les domaines que possédait autrefois son père. Il partit ensuite pour Garðaríki (Russie), où il s’enrichit après avoir remporté de nombreuses batailles. S'étant réconcilié avec Óláfr, il revint en Suède prendre possession des terres qui avaient appartenu à son père. Il se maria et eut un fils nommé Yngvarr. Quelques années plus tard, celui-ci parvint à établir une véritable amitié entre son père et le roi.


title: Yngvars saga víðförla

text: Ygnvarr resta ensuite à la cour d’Óláfr. Il eut un fils nommé Sveinr. Après avoir réclamé en vain le titre de roi à Óláfr, il partit pour Garðaríki avec trente navires. Il passa trois années auprès du roi Jarizleifr, puis partit en expédition à l’Est pour trouver la source de la plus grande des rivières qui traversait le pays. En chemin, ils rencontrèrent d’abord un géant, puis un dragon, Jakúlus, avant d'arriver dans une ville où régnait la reine Silkisif. Ils y passèrent l’hiver, les hommes se voyant interdire par Yngvarr tout contact avec les habitants païens de la ville. La reine proposa le mariage à Yngvarr, mais celui-ci décida de poursuivre d’abord son exploration. Après avoir franchi une chute d’eau, ils rencontrèrent le roi Jólfr, qui régnait sur Heliópólis. Yngvarr et ses hommes y séjournèrent pendant l’hiver, sans contact, là encore, avec les habitants. Ils reprirent ensuite leur route et, après avoir franchi une nouvelle cataracte, ils rencontrèrent un autre géant, qu’ils tuèrent, puis affrontèrent des pirates. Ils arrivèrent enfin à la source de la rivière, où ils virent un dragon, couché sur un tas d’or dont ils parvinrent à s’emparer par la ruse. Explorant le cap alentour, nommé Siggeum, ils découvrirent un château hanté par des démons. Ils rebroussèrent ensuite chemin, et arrivèrent de nouveau à Heliópólis. Ils aidèrent Jólfr à triompher de son frère, qui tentait de s'emparer de son royaume. Le roi se retourna ensuite contre eux, mais ils le vainquirent. Puis, ils durent résister à des femmes qui jouaient une musique ensorcelante. Certains hommes cédèrent toutefois à la tentation de passer la nuit avec elles et périrent. Ils reprirent ensuite leur route, mais Yngvarr et d'autres hommes de son équipage tombèrent malades et moururent. Quand les survivants arrivèrent à Citópolis, Silkisif fit faire des funérailles à Yngvarr. Elle demanda à ses hommes de lui envoyer des prêtres pour christianiser le pays. Les hommes se disputèrent quant au chemin du retour, et seul un équipage revint en Suède.


title: Yngvars saga víðförla

text: Quelques années plus tard, Sveinn partit à son tour vers l’Est. Avec ses hommes, il fut d’abord attaqué par des païens qu’ils vainquirent. Ils poursuivirent leur route jusqu’à l’endroit où les hommes d’Yngvarr avaient rencontré un premier géant. Là, ils furent attaqués par des cyclopes qu’ils mirent en déroute et s’emparèrent de leurs richesses. Plus tard, ils mirent pied à terre pour commercer avec des indigènes. Un différend provoqua un vaste combat que les hommes de Sveinn remportèrent. Après un nouvel affrontement avec des créatures mystérieuses, aux nez comme des becs d’oiseau, ils rencontrèrent des hommes menant une créature inconnue dont ils s’emparèrent et qu’ils tuèrent. Ils affrontèrent de nouveau des païens, qui les avaient invités à un banquet, mais les agressèrent en les voyant faire le signe de croix. Ils les défirent avec l’aide de Dieu. Ils se rendirent aussi à l’endroit où vivait le dragon Jakúlus, que Sveinn tua d’une flèche. Ils arrivèrent enfin au royaume de Silkisif. La reine essaya d’embrasser Svein, en raison de sa ressemblance avec Yngvarr, mais il repoussa cette païenne. Elle se fit baptiser, suivie de toute la population de la ville et épousa Sveinn. Sveinn convertit au christianisme tous les territoires sur lesquels il régnait désormais puis il fit ses préparatifs de départ, mais la reine lui demanda de rester. Elle fit valoir qu’il devait renforcer la foi chrétienne et construire des églises, à commencer par celle où son père pourra être enterré. Il pourrait partir ensuite. Sveinn accepta. Quand l’église fut finie, Sveinn repartit en Suède où la couronne lui fut offerte. Il la refusa et reprit la route de l'Est.


title: Yngvars saga víðförla

text: 26 pierres runiques situées autour du lac Mälar, dans le centre de la Suède (Uppland, Södermanland et Östergötland), ont été érigées dans la première moitié du en l'honneur d'hommes partis, et le plus souvent morts, sur la route de l'Est ("austrvegr"), au cours d'une expédition menée vers 1040 par un chef suédois nommé Ingvarr. Le but de ce voyage n'est pas indiqué, mais l'une des pierres runiques porte l'inscription suivante :


title: Yngvars saga víðförla

text: Serkland est généralement traduit par « pays des Sarrasins », mais sa signification demeure obscure, tout comme sa localisation. L'expédition pourrait avoir conduit les hommes d'Ingvarr autour de la mer Caspienne ou jusqu'au Moyen-Orient.


title: Yngvars saga víðförla

text: Il est possible qu'un autre témoignage historique figure dans la "Chronique géorgienne" ("Kartlis tskhovreba"). L'archéologue suédois Mats G. Larsson a en effet identifié à l'expédition d'Ingvarr une armée de 3000 Varègues présente en Géorgie vers 1040-1041. Une partie d'entre elles aurait pris part à la bataille ayant opposé le roi Bagrat IV au grand-duc Liparit. Les indications géographiques fournies par la saga pourraient également correspondre à la traversée du Caucase évoquée dans la "Chronique".


title: Yngvars saga víðförla

text: Le voyage de Sveinn n'est en revanche pas attesté.


title: Yngvars saga víðförla

text: Les premiers récits consacré à l'expédition d'Yngvarr ont sans doute été composés en Suède au milieu du , dans l'entourage des hommes qui y avaient pris part, avant d'être repris par des conteurs.


title: Yngvars saga víðförla

text: Telle qu'elle a été conservée, l’"Yngvars saga víðförla" pourrait être l'œuvre du moine islandais Oddr Snorrason. Le dernier paragraphe de la saga indique en effet qu’elle a été composée d’après un livre écrit par le moine Oddr le sage ("inn fróði"). Il affirme qu’Oddr, dans une lettre adressée à Jón Loptsson et Gizurr Hallsson, aurait indiqué avoir écrit l’histoire d’après les témoignages d’un prêtre nommé Ísleifr, qui l’avait entendue d’un marchand, qui l’avait lui-même apprise à la cour du roi de Suède ; de Glúmr Þorgeirsson, qui la tenait de son père ; et de Þórir, à qui elle aurait été racontée par Klakka Sámsson, qui l’avaient entendue de la bouche de parents âgés.


title: Yngvars saga víðförla

text: L’exactitude de cette attribution a longtemps été contestée. Dietrich Hofmann s'est toutefois efforcé de démontrer qu'il était possible qu'Oddr ait écrit une telle saga en latin vers 1200, qui aurait été traduite en vieux norrois peu après. Sa thèse a fait l'objet d'une large approbation. Dans ce cas, l’"Yngvars saga" serait comparable, non pas à une saga légendaire, mais plutôt à des sagas d'exploration telles que les sagas du Vinland ("Eiríks saga rauða" et "Grœnlendinga saga").


title: Yngvars saga víðförla

text: Plusieurs des noms utilisés dans l’"Yngvars saga" pourraient provenir des "Étymologies" d'Isidore de Séville. Le nom de la ville égyptienne d'Héliopolis figure ainsi dans cette œuvre, même si l'auteur de la saga pouvait aussi avoir à l'esprit son homonyme syrienne, connue pour avoir été le lieu du martyre de sainte Barbara, à qui plusieurs églises étaient consacrées en Islande et qui a fait l'objet d'une saga ("Barbare saga"). Le fait qu'Isidore mentionne aussi Sigeus, un promontoire situé dans l'Hellespont, d'où pourrait dériver Siggeum, et le « serpent volant » Jaculus rendent « hautement probable » l'hypothèse que les "Étymologies" aient servi de source au rédacteur de l’"Yngvars saga", qu'il en ait eue une connaissance directe ou, comme c'est plus vraisemblable, indirecte, par l'intermédiaire d'hommes ayant étudié dans des universités européennes.


title: Xian de Rongjiang

text: Le "xian" de Rongjiang (榕江县 ; pinyin : Róngjiāng Xiàn) est un district administratif de la province du Guizhou en Chine. Il est placé sous la juridiction de la préfecture autonome miao et dong de Qiandongnan.


title: Xian de Rongjiang

text: La population du district était de en 1999.


title: Mærsk Mc-Kinney Møller

text: Arnold Mærsk Mc-Kinney Møller, né le à Copenhague et mort le dans la même ville, est un armateur et homme d'affaires danois. Il possédait la seconde fortune danoise après Kjeld Kirk Kristiansen selon le classement 2007 du magazine "Forbes".


title: Mærsk Mc-Kinney Møller

text: Il est le fils de l'armateur Arnold Peter Møller, fondateur du groupe A.P. Møller-Mærsk (compagnie maritime et chantiers navals) et de Chastine Estelle Mc-Kinney Møller. Il se maria à Emma Mc-Kinney Møller (1913-2005) en 1940 (le porte-conteneurs géant "Emma Maersk" lancé en 2006 a été nommé en son honneur). Ils ont eu 3 filles : Leise Mærsk Mc-Kinney Møller (né en 1941), Kirsten Mærsk Mc-Kinney Olufsen (né en 1944) et Ane Mærsk McKinney Uggla (né en 1950).


title: Mærsk Mc-Kinney Møller

text: Durant la Seconde Guerre mondiale, il s'enfuit aux États-Unis où il résida jusqu'en 1947.


title: Mærsk Mc-Kinney Møller

text: Il devint PDG du groupe familial à la mort de son père. Il prit une semi-retraite en 1993 confiant les responsabilités opérationnelles à Jess Søderberg mais restant président de plusieurs comités au sein du groupe pendant plusieurs années. En 2003, âgé de 90 ans, il se retira complètement mais reste actionnaire de A.P. Møller A/S. De 1970 à 1984, il a été membre du conseil d'administration d'IBM. Mærsk Mc-Kinney est l'un des PDG les plus respectés au Danemark.


title: Mærsk Mc-Kinney Møller

text: Au travers de ces fondations, Mærsk Mc-Kinney Møller a financé le nouvel opéra en face du Palais royal (Amalienborg) à Copenhague. Il finança également Amaliehaven, un parc entre Amalienborg et le port, d'autres donations dont celles, importantes, pour le "Fregatten Jylland" (musée maritime), le "Den Gamleby i Århus" (musée à ciel ouvert), l'exposition Rembrandt au Statens Museum for Kunst (musée national des arts), la rénovation du "Kastellet in Copenhaget" (l'une des plus vieilles forteresses au monde) et la construction d'un nouveau lycée au Slesvig, en Allemagne, pour la minorité danoise.


title: Mærsk Mc-Kinney Møller

text: Mærsk Mc-Kinney a été fait Chevalier de l'Élephant, l'une des rares personnalités à en être décoré qui ne soit ni membre d'une famille royale, ni chef d'État. Le , la compagnie Maersk a baptisé de son nom le dernier-né de ses porte-conteneurs. Il s'agit alors du plus grand navire de son genre.


title: Lukarsko Goševo

text: Lukarsko Goševo (en serbe cyrillique : ) est un village de Serbie situé sur le territoire de la Ville de Novi Pazar, district de Raška. Au recensement de 2011, il comptait 757 habitants.


title: Lukarsko Goševo

text: Lukarsko Goševo est également connu sous le nom de "Goševo".


title: Rue Esquirol

text: La rue Esquirol est une voie située dans le quartier de la Salpêtrière du  de Paris.


title: Rue Esquirol

text: La rue Esquirol est accessible par les lignes à la station "Campo-Formio" et à la station "Nationale", ainsi que par les lignes de bus RATP .


title: Rue Esquirol

text: Le nom de cette rue est un hommage à Jean-Étienne Esquirol (1772-1840), médecin de l'hôpital de la Salpêtrière voisin.


title: Rue Esquirol

text: Une « rue Esquirol » existe en tant que voie intérieure à l'hôpital de la Salpêtrière, à seulement de la voie publique.


title: Rue Esquirol

text: Ancienne « grande rue d'Austerlitz », cette rue est tracée sous forme de chemin, dès le , dans ce qui s'appelait alors le village d'Austerlitz dont elle constituait l'axe principal.


title: Rue Esquirol

text: En 1818, le mur des Fermiers généraux est repoussé au droit du boulevard Vincent-Auriol actuel, la ville de Paris annexant alors cette partie du village détachée de la commune d'Ivry par ordonnance royale du . Elle prend son nom actuel en 1864.


title: Bassin (jardinage)

text: Un bassin ou étang ornemental est une pièce d'eau artificielle dans un jardin ou un paysage à des fins esthétiques et/ou de fournir un habitat faunique. Il peut être agrémenté de fontaines ou peuplé de poissons. Cet empoissonnement peut être obligatoire dans les zones à prolifération de moustiques. Un bassin peut également être aménagé à l'intérieur d'une construction, par exemple une serre, comme c'est souvent le cas dans les jardins botaniques.


title: Bassin (jardinage)

text: Les bassins de jardin peuvent être d'excellents habitats pour la faune indigène, et peuvent apporter une contribution à la protection de la faune d'eau douce. Les animaux invertébrés tels que les libellules et coléoptères aquatiques et les amphibiens peuvent coloniser rapidement les bassins. Les propriétaires du bassin ont le potentiel de faire de nombreuses observations originales et précieuses sur l'écologie des petits plans d'eau.  Mais ces bassins peuvent aussi fournir une voie de propagation de plantes non indigènes envahissantes. Au Royaume-Uni, les espèces non-indigènes "Crassula helmsii" et "Myriophyllum aquaticum", qui posent des problèmes pratiques considérables dans la protection des eaux douces, sont toutes les deux des espèces envahissantes échappées des bassins de jardin.


title: Bassin (jardinage)

text: Les conditions physico-chimiques des étangs naturels varient plus selon les saisons, et même pendant la journée, par rapport aux autres types d'eaux douces, comme les rivières. Pour contrer ces tendances naturelles dans les bassins de jardin, l'installation d'une pompe permet de maintenir des niveaux élevés d'oxygène dissous : même si ce n'est probablement pas nécessaire pour la faune en général, il peut être essentiel pour maintenir des poissons dans un petit bassin. Pour les bassins alimentés avec une eau du robinet polluée et riche en éléments nutritifs, les filtres peuvent être utilisés pour réduire l'abondance des algues.


title: Bassin (jardinage)

text: Des plantes aquatiques y sont généralement installées pour éviter le verdissement de l'eau, les blooms planctoniques et épurer l'eau (eau de pluie récupérée, naturelle, dérivation d'un cours d'eau (pratique interdite dans certains pays) ou eau du robinet). Une pompe peut y entretenir une circulation d'eau, animer un jet d'eau ou filtrer l'eau. Un surpresseur en augmente parfois le taux d'oxygène.