title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La presse a parfois fait mention de ces comités de construction à l'occasion de la construction d'une Salle du Royaume.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Deux réunions se tiennent chaque semaine dans les congrégations et sont généralement réparties en deux séances, plus particulièrement le week-end et en soirées. Ces réunions, qui ont généralement lieu à la Salle du Royaume, ont pour but « l'encouragement mutuel et l'édification spirituelle » de chaque membre de la congrégation. Les publications du mouvement servent généralement de trames à celles-ci et elles se déroulent suivant un programme précis défini à l'avance. Ces réunions assurent la formation continuelle de tous, y compris celle des enfants, leur apprenant à répondre à des arguments critiques. Les Témoins de Jéhovah accordent une très grande importance à ces réunions et encouragent leurs membres à y assister le plus régulièrement possible, estimant que la spiritualité de ceux-ci en dépend. Chacune de ces deux réunions dure au total 1 h 45. Les participants sont tous encouragés à bien les préparer avant d’y assister, notamment en soulignant à l'avance les réponses aux questions pour l'étude de "La Tour de garde".


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La réunion du week-end se compose de deux parties : le discours public et l'étude de "La Tour de Garde".


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text: Le discours public dure 30 minutes. Il est présenté par un orateur masculin expérimenté qui suit un plan détaillé fourni par la filiale nationale. C’est souvent à cette réunion que sont invités les nouveaux venus. Il est suivi de l’étude de "La Tour de garde" qui dure une heure. Celle-ci est un maillon important de l'enseignement des Témoins de Jéhovah. En effet, ce périodique est considéré comme un des principaux instruments de « "l'esclave fidèle et avisé" » pour dispenser sa « nourriture spirituelle ». Les articles traitent généralement de questions doctrinales, cultuelles, ou prophétiques.


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text: En général, deux Témoins de Jéhovah conduisent cette étude : un ancien qui pose les questions imprimées dans le périodique et un orateur qui lit chaque paragraphe un par un. Le scénario est fixé à l'avance. L'orateur désigné lit un paragraphe puis l’ancien pose la question correspondante à l'assistance. C'est alors que les personnes présentes peuvent lever la main pour demander la parole et tenter de répondre à la question posée. En règle générale, la réponse donnée est tirée du paragraphe et est enrichie par des versets de la bible. Cette réponse est souvent préparée à l'avance par les fidèles bien que certains font preuve d'improvisation selon leur personnalité.


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text: La réunion ayant lieu durant la semaine se compose de l'étude biblique de la congrégation, de l'école du ministère théocratique et la réunion de service.


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text: L'étude biblique de la congrégation, qui a lieu à la Salle du Royaume, dure 25 minutes. Un représentant de la congrégation dirige l'étude d'un manuel édité par la société Watchtower (Société à but cultuel non lucratif enregistrée aux États-Unis) qui traite de sujets dogmatiques et pratiques. Cette réunion se déroule avec un système de questions-réponses similaire à celui de l’étude de "La Tour de Garde".


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text: Cette étude est suivie de l'école du ministère théocratique, qui a pour but de former les Témoins de Jéhovah à la prédication grâce à des mises en situation, d’aider les élèves (hommes, femmes, enfants) à améliorer leurs exposés et de leur permettre de devenir des orateurs et des enseignants qualifiés. Les prestations des élèves sont évaluées et consignées dans une fiche de conseils oratoires personnelle et l’ancien qui dirige cette réunion indique oralement à chacun les points à améliorer. L'inscription à cette école est réservée aux membres baptisés ou non qui veulent commencer à prêcher, qui sont réguliers aux réunions et dont les croyances, la conduite et la tenue générale adhérent aux règles des Témoins. Cette réunion dure 30 minutes et elle est suivie de la Réunion de service.


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text: Au cours de la réunion de service, qui dure 30 minutes, on étudie les recommandations du Collège central des Témoins de Jéhovah en rapport avec l’œuvre d'évangélisation, à l'aide d'un bulletin interne intitulé "CAHIER VIE ET MINISTÈRE". C’est lors de cette réunion que sont annoncées toutes les dispositions prises par la congrégation, notamment les excommunications, les réintégrations, les arrivées de nouveaux membres, les baptêmes et les nominations. Sont aussi abordées les questions matérielles et fiscales, telles que des résolutions soumises au vote à main levée à propos de l'utilisation des dons reçus par la congrégation.


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text: L'étude individuelle de la Bible est conduite à la maison par chaque proclamateur de la congrégation. La société Watchtower conseille de conduire une étude personnelle chaque semaine. Ainsi, durant cette étude chacun peut revoir les matières prévues durant les réunions, se préparer pour l'étude de "La Tour de Garde", ou étudier un autre sujet en fonction de ses propres besoins spirituels.


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text: Si la situation s'y prête, une étude familiale s'ajoute à l'étude personnelle. Le chef de famille organise cette réunion chaque semaine et chaque membre de la famille est invité à y participer. On trouve dans les publications des suggestions pour conduire l'étude famille de façon à être pratique et efficace. Chaque famille doit examiner sa situation pour déterminer quels sont ses besoins. Elle doit ensuite faire des recherches dans les publications fournies par la société Watchtower, afin de transmettre l'enseignement aux enfants notamment.


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text: Chaque circonscription est coordonnée par un surveillant itinérant et deux fois par an il visite chaque congrégation. Sa visite consiste à évaluer l'ensemble de la congrégation ; une mise au point est également prévue avec les anciens au cours d'une réunion avec les anciens et assistants ministériels. Il y a également une réunion spéciale avec les pionniers à plein temps, durant cette réunion les pionniers reçoivent des encouragements et des directives pratiques pour être plus efficace en prédication. Durant cette semaine, les réunions sont partagées en trois jours, en soirée, souvent le mardi, jeudi et dimanche. Des réunions de service, qui précèdent la prédication, ont lieu chaque jour le matin et l'après-midi sous la direction du surveillant de circonscription. Pour les Témoins de Jéhovah, cette semaine est donc considérée comme étant riche en « nourriture spirituelle » et fortifiante pour leur foi.


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text: À ces réunions hebdomadaires s'ajoutent trois assemblées annuelles, et auxquelles les Témoins de Jéhovah recommandent vivement d'assister. Le programme des assemblées, basé sur un verset biblique différent pour chacune des journées, se compose de plusieurs discours ayant trait à des questions bibliques, des interviews, des témoignages de fidèles exemplaires, des démonstrations, un résumé de l'article de "La Tour de garde" de la semaine (le dimanche après-midi) ainsi que la situation des comptes. Le discours de baptême des nouveaux membres se déroule le samedi en fin de matinée. Ces trois assemblées se décomposent ainsi :


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text: Dans certains pays, il peut y avoir plusieurs assemblées de district, à des dates différentes, mais avec les mêmes discours. C'est lors de cette assemblée que paraissent les nouvelles publications éditées par la société Watchtower. Le dimanche matin, un drame illustrant un épisode biblique est représenté en costumes d'époque. Des résolutions sont quelquefois soumises à l'auditoire le dimanche après-midi en fin de programme. Il arrive que le contenu de l'assemblée soit retransmis sur les ondes d'une radio locale. Certaines années, dans certains pays, les assemblées de district sont rebaptisées « Assemblées internationales » et accueillent des délégations de fidèles venant du monde entier ou de tout le pays organisateur.


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text: En 2006, l'assemblée avait pour thème « La délivrance est proche ! ». Elle a fait l'objet d'une campagne d'invitation dans le monde entier auprès du public, au moyen de la distribution d'un tract.


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text: La principale cérémonie du culte des Témoins de Jéhovah est le « Mémorial » de la mort du Christ, également appelé « Repas du Seigneur » ou encore « Commémoration ». Il est célébré chaque année à une date calculée par les Témoins de Jéhovah comme tombant la veille de la Pâque juive de l'époque du Christ, c'est-à-dire le du mois de "Nisan" du calendrier juif. La cérémonie commence après le coucher du soleil et commémore la dernière Cène, selon l'injonction du Christ de « faire ceci en souvenir de lui ».


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text: Le pain et le vin, appelés « emblèmes », circulent parmi les assistants dans des assiettes et des verres. Pour les Témoins de Jéhovah, ces emblèmes ne sont que des symboles du corps et du sang du Christ, car ils ne croient pas à la transsubstantiation. Les emblèmes ne sont pas consommés par la majorité d'entre eux. Seuls les « membres oints » (ceux qui font partie des élus) y prennent part, soit aujourd'hui environ personnes.


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text: En 2016, plus de 20 millions de Témoins de Jéhovah et sympathisants ont assisté à cette cérémonie dans le monde.


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text: L'activité de prédication, ou « prosélytisme », est considérée par les Témoins de Jéhovah comme étant une œuvre de salut. Puisqu'ils croient que la fin du monde est très proche, il est essentiel pour eux d’avertir leurs contemporains, non seulement par amour du prochain, mais aussi pour éviter de se rendre coupable d'une « dette de sang ».


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text: La proclamation de la « bonne nouvelle » constitue la principale activité des Témoins de Jéhovah. Ils la pratiquent sous plusieurs formes telles que de visites en porte-à-porte, par le démarchage par téléphone ou encore de façon informelle, dans les rues ou les marchés. Chaque membre est invité à participer aux activités de prédication dans sa vie quotidienne, notamment dans les cercles familiaux, amicaux et professionnels.


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text: Depuis l'époque de Knorr, la prédication est organisée de façon systématique, chaque congrégation ayant la responsabilité d'une zone géographique afin que chaque foyer soit averti au moins une fois. Ainsi, c'est la population dans son ensemble qui doit être abordée. Cependant, les personnes socialement déstabilisées ou avec des difficultés familiales se montrent en général plus réceptives à cette prédication.


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text: Les Témoins de Jéhovah sont encouragés à passer autant de temps que possible à cette activité, et doivent remplir chaque mois un « rapport du service du champ ». Se basant sur ces rapports, l'organisation publie chaque année le nombre d'heures qui a été consacré par les Témoins à la prédication, soit selon elle plus de 1,94 milliard en 2014. À la fin des années 1980, on estime que la moitié seulement des « conversions » intervenues aux États-Unis sont imputables à cette méthode, le reste venant principalement de l'engagement des enfants des adeptes.


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text: L'efficacité de cette méthode a décru avec le temps. Si l'on se fie aux statistiques fournies par la société Watchtower, il fallait heures de prédication pour parvenir à un baptême en 1970, en 1990 et heures en 2010.


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text: Le baptême représente pour les Témoins de Jéhovah une étape d'une importance capitale dans leur engagement religieux. Il est selon eux la seule manière de se positionner officiellement pour le nom de Jéhovah et de lui vouer sa vie. Il doit se faire en connaissance de cause, c'est pourquoi les Témoins de Jéhovah ne baptisent pas les bébés ou les petits enfants. Il est pour eux le seul moyen de vouer leur vie à Jéhovah et servir son organisation. Devenir un Témoin de Jéhovah actif et le rester est, selon eux, le seul moyen d'échapper à la destruction prochaine du monde actuel à Harmaguédon.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Il faut obligatoirement être baptisé pour pouvoir accéder à certains « privilèges de service » au sein de l'Organisation, tels que les différentes formes du service de pionnier, les fonctions de surveillance au sein de la congrégation (pour les hommes) et la possibilité de prononcer une prière en public.


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text: Dans certaines publications, le fait de se faire baptiser est comparé à celui de se marier : ainsi, le baptême est censé marquer le commencement d’une vie consacrée désormais à servir Jéhovah et son organisation, auxquelles l'adepte a voué sa vie, tout comme le jour des noces rend public l’engagement qu’ils ont pris en privé de se marier, puis de vivre comme mari et femme. Toutefois, pour les Témoins de Jéhovah, le baptême ne constitue pas un sacrement et ne purifie pas à lui seul des péchés. En se basant sur l'Évangile selon Matthieu 28 : 19, 20, le baptême doit se faire « au nom du Père, du Fils et de l'esprit saint », c'est-à-dire selon eux, non en croyant à la doctrine de la Trinité, mais en ce sens que le candidat doit reconnaître la position et l’autorité de Jéhovah, Dieu considéré comme son Créateur et son Père céleste, la fonction et l’autorité de Jésus Christ en qualité de Fils de Dieu, de Rédempteur et de Roi, et l'action de l’esprit saint ou force agissante de Jéhovah notamment pour comprendre la Bible, pour prêcher et pour manifester différentes qualités.


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text: Bien avant le baptême, le néophyte appelé « ami de la vérité » (c'est-à-dire celui qui bénéficie d'une étude biblique à domicile et assiste régulièrement aux réunions du mouvement) peut demander à être nommé « proclamateur non-baptisé », ce qui lui permettra de participer à l'œuvre d'évangélisation et l'identifiera ainsi à un Témoin de Jéhovah. Des anciens vérifieront son niveau de connaissance biblique ainsi que son mode de vie pour voir s'il remplit les conditions requises telles qu'édictées par le mouvement. On s'attendra généralement ensuite à ce que, dans un délai raisonnable de quelques mois, ce futur membre demande à être baptisé.


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text: Pour se faire baptiser, le candidat doit en faire la demande aux anciens de la congrégation qu'il fréquente. Ceux-ci vont alors lui demander s'il s'est d'abord voué à Jéhovah dans la prière, et s'assureront également que le postulant mène une vie conforme aux enseignements. Ensuite, trois anciens visiteront successivement le postulant afin de lui poser les 104 questions figurant dans le livre "Organisés pour faire la volonté de Jéhovah", celles-ci ayant pour but de vérifier les connaissances du futur baptisé sur la doctrine du mouvement. Les questions portent sur l'enseignement de base des témoins de Jéhovah, les exigences de leur organisation et la hiérarchie à l'intérieur du mouvement. Si les réponses du candidat sont jugées satisfaisantes, il sera admis au baptême.


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text: Le baptême a lieu en général lors des assemblées. Les candidats sont présentés à tous les participants, sous des applaudissements souvent nourris. Ils sont ensuite conduits dans une piscine, où on les baptise par immersion complète.


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text: Le discours du baptême, qui a généralement lieu le samedi en fin de matinée, dure une demi-heure. Avant que celui-ci ne débute, les candidats ont été invités à s'asseoir dans les premiers rangs de l'assemblée qui leur sont réservés. Au début du discours, l'ancien qui le prononce souhaite la bienvenue aux candidats. Ensuite, l'orateur rappelle le cheminement ayant conduit les candidats au baptême et explique ce que celui-ci signifiera dans leur vie. Vers la fin de l'exposé, les candidats au baptême sont invités à se lever, puis deux questions appelées « vœux baptismaux » leur sont posées, auxquelles ils doivent répondre collectivement à haute et intelligible voix :


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text: Les candidats répondent à chacune des deux questions par l'affirmative et sont en général chaleureusement applaudis par l'auditoire. L'orateur précise ensuite que « [leurs] réponses claires et affirmatives à ces questions indiquent qu['ils] remplisse[nt] les conditions requises pour être baptisés comme ministres ordonnés de Jéhovah Dieu ». Une prière est ensuite prononcée spécialement à l'attention des candidats et un cantique ayant trait au baptême est chanté.


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text: Les candidats se dirigent ensuite vers le lieu de l'immersion, en général une piscine à l'intérieur de la Salle d'assemblée, où des cabines sont à leur disposition pour revêtir leur maillot de bain. En règle générale, un seul homme, un ancien, immerge le candidat au baptême, sauf cas particuliers (mesure de sécurité ou santé très précaire du candidat). Cet ancien descend dans l'eau, vêtu d'un short et d'un maillot blanc à manches courtes et accueille un par un les candidats au baptême, à qui il demande de se pincer le nez. Chaque candidat est baptisé par immersion totale et est immédiatement remontée. Très souvent, des écrans de télévision sont à la disposition du public à l'intérieur de l'auditorium afin qu'il suive l'évènement. La famille et les amis prennent parfois des photos. Les nouveaux baptisés regagnant l'auditorium sont en général chaudement félicités et embrassés par leurs coreligionnaires. Ils seront désormais appelés 'frères' ou 'sœurs' suivis de leur nom lors de leur participation au culte.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Pour les Témoins de Jéhovah, le baptême est un moment à la fois sérieux et joyeux. Pour prouver le caractère solennel de ce geste, ils montrent que Jésus a prié au moment de son baptême d'après l'Évangile selon Luc 3:21. Toutefois, d'après eux, la Bible ne montre pas que le baptême doit être un événement sombre ou sinistre, exigeant des postures spéciales ou la récitation de textes. Il n'est pas non plus exigé de porter une robe blanche ou noire, mais une tenue de bain qui découvrirait trop les formes du corps ou des tee-shirts arborant des slogans ou de la publicité ne seraient pas jugés convenants. De plus, en sortant de l’eau, le fidèle ne doit pas faire de gestes particuliers ni se comporter comme s’il avait remporté une grande victoire. Le mouvement religieux ne juge pas non plus convenable une manifestation de victoire, des sifflements, un bouquet de fleurs ou une soirée en l’honneur de celui qui s’est fait baptiser.


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text: Les nouveaux disciples figurent désormais sur le registre des baptêmes tenu à jour par le secrétaire de la congrégation à laquelle ils appartiennent. Lors des communications de la Réunion de service suivante, une annonce est faite pour informer officiellement les autres fidèles des noms des nouveaux baptisés.


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text: En 2016, le rapport annuel publié par la Société Watchtower fait état de baptêmes dans le monde, dont pour la France. Lors de l’assemblée internationale à Kiev tenue en 1993, personnes se sont fait baptiser, ce qui constitue le nombre de baptêmes le plus élevé lors d'une assemblée organisée par les Témoins de Jéhovah.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le baptême n'est pas réservé à de jeunes enfants mais à des enfants qui ont été capables d’assimiler l’enseignement prodigué par le mouvement. Dans la pratique, certains se font baptiser vers l'âge de 10 ans et d'autres ne le sont pas encore à 15 ans (d’autres attendent même plus tard). Il est tout à fait possible de concevoir qu’un enfant ait réussi à intégrer toutes les connaissances nécessaires à son baptême, celles-ci étant répétées très fréquemment lors des réunions tenues dans la congrégation et de l’étude des publications de la Société Watchtower.


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text: On remarquera que, dans la pratique, les enfants ne sont pas contraints dans leur ensemble à devenir Témoins de Jéhovah. Comme le note Nathalie Luca, anthropologue au Centre national de la recherche scientifique (CNRS), , ce que confirme une enquête sociologique de la SOFRES .


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah ne reconnaissent pas le baptême administré par les autres confessions chrétiennes, car celles-ci ont des enseignements qui diffèrent des leurs. De ce fait, le fidèle doit obligatoirement se faire baptiser selon les exigences des Témoins de Jéhovah pour être intégré dans le mouvement.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le baptême effectué sur des nouveau-nés comme dans l'Église catholique est pour eux sans effet, car le baptême est imposé par la famille, le bébé n'étant alors pas encore une personne consciente et volontaire. De plus, les témoins de Jéhovah estiment que l'on doit connaître l'enseignement et se faire baptiser par immersion complète, ce qui n'est pas le cas lors d'un baptême de nouveau-nés.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah considèrent toutes les religions comme faisant partie de Babylone et les États comme étant, principalement depuis 1914, sous la domination de Satan. Selon eux, tous ces organismes disparaîtront lors de la bataille prochaine d'Harmaguédon. C'est pourquoi ils décident de ne pas se mêler à eux, ni de les soutenir de quelque manière que ce soit.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Pour eux, la neutralité chrétienne est synonyme de non-interférence dans les affaires publiques : refus de servir dans les forces armées, de chanter un hymne national ou de saluer un drapeau, ni de se rallier, de militer ou de voter pour un candidat ou un parti politique.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Historiquement, les Témoins de Jéhovah se sont méfiés de certaines pratiques médicales, telles que la vaccination. Cette méfiance n'est plus d'actualité aujourd'hui. Toutefois, les transfusions de sang, qui étaient vues favorablement sous les présidences de Russell et de Rutherford, ont été interdites à partir de 1945. Les Témoins qui acceptent sciemment les transfusions pour eux ou pour leurs enfants, et ce même lorsque le pronostic vital est engagé, commettent un péché et sont excommuniés s'ils ne se repentent pas. Des exceptions sont toutefois admises depuis les années 1980 concernant le cas des hémophiles.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Depuis qu'il les refusent, les Témoins de Jéhovah font valoir que les transfusions sanguines ne sont pas exemptes de risques et affirment que . Cela n'est cependant attesté par aucune étude indépendante. De plus, ces solutions alternatives ne sont envisageables que , alors que .


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Il n'existe pas de statistique officielle recensant le nombre de décès de Témoins de Jéhovah par refus de transfusion sanguine. Toutefois, le "" du évoque des milliers de décès évitables. De plus, le "Réveillez-vous !" du , qui affichait en page de couverture la photo de 26 enfants de Témoins de Jéhovah morts à cause de leur refus du sang, ajoutait ceci : .


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah sont encouragés à se tenir « séparés du monde », qu'ils considèrent comme mauvais et voué à disparaître bientôt. Cette séparation implique que les relations avec ceux qui ne sont pas Témoins, fussent-ils de la famille proche, sont réduites au minimum. Un Témoin de Jéhovah qui suit les conseils donnés par la société Watchtower, ne fréquente pas un non Témoin de Jéhovah.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: De plus, les Témoins de Jéhovah ne fêtent ni les anniversaires, ni les fêtes religieuses comme Noël, le Nouvel an, Pâques ou la Toussaint, ni les fêtes patriotiques ou encore des fêtes anglo-saxonnes telles que Halloween ou Thanksgiving. Il ne leur est pas interdit d'organiser des fêtes et de s'amuser lors de mariages, d'anniversaires de mariage, ou de sorties récréatives, mais le cadre de ces divertissements est fortement contrôlé.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Tout cela accentue encore leur isolement par rapport à la société. Ce qui a trait à l'occultisme, à la magie, au sexe, à la « fausse religion », à la violence, ou qui pourrait introduire des doutes comme la philosophie doit être proscrit. Les adeptes sont aussi encouragés à limiter l'utilisation d'Internet et des réseaux sociaux, qui sont considérés comme dangereux. En fait, tout contact avec des idées contraires à celles promues par la société Watchtower est prohibé. Le temps réservé de façon hebdomadaire aux réunions et à leur préparation, ainsi qu'aux activités liées à la prédication, laisse de toute façon aux Témoins de Jéhovah peu de temps pour les loisirs. De plus, ils sont encouragés à renoncer à faire de longues études ou à suivre une carrière profane, et ce afin de se consacrer « entièrement à Jéhovah ».


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Pour les Témoins de Jéhovah, cette « séparation du monde mauvais » est perçue de manière positive et sécurisante. Ils ont ainsi l'impression de se trouver parmi le « peuple de Dieu », à l'abri d'un monde corrompu et voué à l'échec. La contrepartie est la peur de l'excommunication, qui rejette toute personne déviant des principes fixés par l'organisation.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Le souci de préserver la « pureté » des congrégations a particulièrement été mis en avant par l'organisation à partir des années 1950, époque à laquelle sont codifiées les règles d'excommunication. La dénonciation des fautifs est encouragée, et peut même entraîner une violation du secret professionnel. Si cela s'avère nécessaire, les anciens peuvent aussi s'assurer, par des « visites pastorales » à son domicile, que chaque adepte vit conformément à la doctrine.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les anciens doivent reprendre les « transgresseurs » et disposent pour cela de plusieurs mesures de discipline religieuse, en fonction de l'importance des fautes commises. La « notation » et la « réprimande » concernent tout Témoin de Jéhovah qui se conduit d'une manière déviante par rapport aux normes fixées par le mouvement. Il sera conseillé de limiter la fréquentation d'un tel individu pendant quelque temps, et il se peut que les anciens décident de suspendre sa participation à certaines activités cultuelles. L'excommunication, qui est la mesure la plus radicale, est appliquée à un adepte qui commet un « péché grave » et ne se repent pas. Elle implique la coupure immédiate des liens spirituels, sociaux et affectifs entre lui et l'ensemble des fidèles de la congrégation, fussent-ils de sa propre famille.


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text: La société Watchtower décourage fortement les adeptes de remettre en cause ses doctrines ou ses conseils, et même d'entrer en contact avec des raisonnements critiques. Chacun est encouragé à faire confiance à l'organisation, comme s'agissant de celle de Dieu lui-même. Affirmer que l'organisation se trompe et refuser publiquement l'enseignement donné peut être considéré comme de l'apostasie et est passible d'excommunication.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: La direction du mouvement encourage ses fidèles à ne plus fréquenter une personne démissionnaire ou excommuniée, à ne pas engager de conversation amicale avec elle, ni même à la saluer. Cela vaut aussi pour la famille. Comme les Témoins de Jéhovah limitent leurs relations avec les gens du monde extérieur, la majorité des excommuniés se retrouvent très seuls. Beaucoup deviennent donc dépressifs, voire suicidaires. Dans bien des cas, ils sont donc contraints de tout faire pour réintégrer le mouvement, principalement pour retrouver un milieu familial et social.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les ex-Témoins de Jéhovah qui témoignent publiquement de leur expérience dans ce mouvement rapportent que les contacts avec leur famille Témoin de Jéhovah est rendue très difficile, quand cela ne tombe pas dans la rupture totale de tout contact, y compris dans des circonstances exceptionnelles comme un mariage ou un décès. Le sociologue Andrew Holden explique que ceux qui décident de quitter le mouvement  Les excommuniés ont le droit d'assister aux réunions de la congrégation. Toutefois, ils doivent arriver après le début et partir avant la fin des réunions, afin d'éviter que leurs anciens coreligionnaires ne les croisent.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah n’ont qu’une célébration annuelle : le Mémorial de la mort de Jésus Christ. Ils ne célèbrent pas les fêtes laïques comme la fête des mères ou des pères, ni les fêtes perçues comme étant d'origine païenne telles que Noël, le nouvel an ou Pâques. Le fait de fêter Noël est considéré comme un manquement grave et un non-respect des règles bibliques, mais n'entraine pas l'excommunication. S'imposant de rester neutres quant aux affaires du monde, ils ne participent pas non plus aux célébrations nationales.


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text: Les "cantiques du Royaume" sont les chants religieux que les Témoins de Jéhovah utilisent dans le cadre de leurs réunions hebdomadaires. Ils concernent tous les aspects du service chrétien et ont tous pour base un verset biblique. Ils durent environ trois minutes.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Ils sont chantés notamment lors des réunions à la Salle du Royaume car celles-ci s'ouvrent et se terminent par un cantique et une prière et les deux parties de la réunion sont séparées par le chant d'un autre cantique. Les chants sont également au programme des assemblées et parfois à différents événements au "Béthel" (filiale locale). Les cantiques sont aussi utilisés lors de mariages ou d'enterrements.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Aucune chorale n'a été fondée par le mouvement. Chaque participant chante donc le cantique comme il le désire. Cependant, la société Watchtower enseigne à ses fidèles à respecter les cantiques en tant qu'élément de leur culte à part entière.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Les Témoins de Jéhovah rejettent le culte des images. Les Salles du Royaume ne comportent pas de statues, ni de crucifix, considéré comme un symbole païen.  Dans le domaine des arts graphiques, les Témoins de Jéhovah ont développé un type de représentation caractéristique, dans un style évoquant l'art naïf, représentant de nombreuses scènes bibliques, cependant elles ne sont pas destinées à l'ornementation des lieux de cultes, mais à l'illustration des publications servant à l'étude de la doctrine.


title: Pratiques des Témoins de Jéhovah

text: Selon les Témoins de Jéhovah, la Bible condamne clairement l'utilisation d'images, de statues ou de crucifix. C'est pourquoi ils n'acceptent pas leur utilisation dans leur culte.


title: Michael Stewart

text: Le nom de Michael Stewart désigne plusieurs personnes :


title: André Gernez

text: André Gernez, né le à Avesnes-les-Aubert et mort le à Roubaix, est un médecin cancérologue, radiologue et physiopathologiste adepte des méthodes dites « non conventionnelles ».


title: André Gernez

text: Plusieurs spécialistes du domaine ont dénoncé ses théories comme n'ayant « aucune légitimité scientifique » mais le professeur a acquis une certaine notoriété auprès des adeptes des médecines dites « non conventionnelles ».


title: André Gernez

text: André Gernez est le fils de Germain Gernez et de Françoise Marie Thérèse Couveny.


title: André Gernez

text: Bachelier à quatorze ans par dérogation spéciale ministérielle, André Gernez est volontaire à l'engagement au service militaire dans le contexte naissant de la Seconde Guerre mondiale. En 1944, il devient médecin militaire ; il est alors le plus jeune médecin de France à l'âge de 21 ans. Rendu à la vie civile après la victoire des alliés en 1945, il s'installe à Paris et devient attaché auprès de la Fondation française contre le cancer, l'Institut Curie.


title: André Gernez

text: De 1946 à 1949, ses recherches portent sur le syndrome de Plummer-Vinson (également appelé Brown-Kelly-Paterson), fréquent en Suède. Gernez étudie cette affection en Angleterre (Radcliff's, Oxford), en Suède (Karolinska, Stockholm), aux États-Unis (, New York), puis au Canada.


title: André Gernez

text: Il revient en France, s'installe dans le Nord dans la commune de Marcq-en-Barœul et de 1950 à 1976, il travaille à Lille comme chef de service de radiologie et établit son cabinet de radiologie-radiothérapie à Roubaix de 1968 à 1976.


title: André Gernez

text: André Gernez décède le d'une insuffisance respiratoire, au centre hospitalier de Roubaix, où il avait été chef de service de radiologie. Il avait ans. Il repose avec sa femme Odile Scalbert au cimetière du Plomeux à Wasquehal.


title: André Gernez

text: En 1970, André Gernez conteste l'idée d'absence de neurogenèse après la naissance, formulée par Ramón y Cajal, et propose une théorie qui repose sur la non-fixité neuronale après la naissance.


title: André Gernez

text: Dans un autre registre, il propose en 1980 l'existence d'un « besoin biologique de croire » alléguant que le fait religieux serait fixé génétiquement dans le cerveau limbique.


title: André Gernez

text: Sa « théorie des cellules souches » et ses « protocoles de prévention » sont cités dans une étude de Maurice Israël et de l'oncologue controversé Laurent Schwartz.


title: André Gernez

text: Pour le Jallut, spécialiste en oncologie, les traitements préventifs préconisés par Gernez sont trop risqués et ne sont pas acceptables ; quant aux traitements curatifs ils n'ont « aucune légitimité scientifique ». Il s'associe aux alertes déjà lancées par Vigeral en 1988, qui décrivait les travaux de Gernez : « aucune base scientifique, étude aléatoire non coordonnée, méthodes d'évaluation déficiente » et déconseille cette méthode jugée « inefficace et potentiellement dangereuse ».


title: Because I Love It

text: "" a nécessité deux années d'élaboration. À la base prévu pour une sortie à l'automne 2006, et initialement intitulé "None of the Above", l'album sort finalement en France le 28 mai 2007 (le 14 mai 2007 au Royaume-Uni et le 27 novembre 2007 aux États-Unis. Précédant la sortie physique, c'est le 5 mai 2007 que l'album est disponible, dans son intégralité, sur les plates-formes de téléchargement légales.


title: Because I Love It

text: Amerie fait sa première apparition promotionnelle européenne pour l'album et le premier single Take Control, lors de la célèbre soirée londonienne G-A-Y, le 21 avril 2007. Amerie devait les 24 et 25 mai donner deux concerts en Corée du Sud à l'occasion du "2007 Amerie Love Korea Live Concert". Le concert était sponsorisé par la "Pearl S. Buck International Korea", la fondation pour les couples issus de mariages mixtes, ainsi une partie des bénéfices a été offert à l'association. Mais finalement le concert fut annulé par l'organisateur coréen, K2M Entertainment pour des motifs qui restent assez floues.


title: Sasha Andres

text: Sasha Andres, née à Metz, est chanteuse, comédienne et auteure-compositrice-interprète française.


title: Sasha Andres

text: Née à Metz, où sont restés ses parents et sa sœur, elle fait ses études à Metz et Nancy.


title: Sasha Andres

text: Elle poursuivra parallèlement sa passion pour la musique et le théâtre et de nombreuses formations et recherches sur l'énergie et le toucher thérapeutique qui l'amèneront à travailler avec François Jacquemot pour La Forge. Elle travaillera pendant une quinzaine d'années au sein de structures spécialisées avec des populations « dépendantes » (polyhandicapés, personnes à troubles autistiques, personnes âgées...) tout en continuant à passer d'un univers à un autre pour ne jamais cesser ni la musique ni le théâtre.


title: Sasha Andres

text: Elle quitte Metz en 1988 pour suivre les cours de théâtre d'Isabelle Nanty aux Cours Florent, puis sera l'élève de Patrick Bonnel et de Maurice Attias. Elle joue dans la première pièce de théâtre « hors les murs » de la Comédie Française mise en scène par Brigitte Jaques (tournée d'un an et demi). Elle joue dans plusieurs créations théâtrales de Eugé Nil (ex assistant de Tadeuz Kantor).


title: Sasha Andres

text: En musique, avec le bassiste et le batteur de MKB (Olivier Rucheton et Klauz Selosse, ainsi que le pianiste Jean-Stéphane Brosse et le guitariste Jean-François Baldi), elle fonde un groupe de rock expérimental qui s'appellera d'abord Mrs Niet puis The Torch. À la mort d'Olivier Rucheton, avec Klauz Selosse elle rencontrera les musiciens Philippe Thiphaine et Vivian Morisson avec lesquels ils fonderont Heliogabale, groupe toujours en activité (le batteur Marcel Perrin les rejoindra en 1995 à la suite du décès de Klauz Selosse).


title: Sasha Andres

text: Fille de peintre (Roland Andrès, fondateur du mouvement pictural « Subréaliste », elle peint et expose toujours en son atelier au 35, rue des Jardins à Metz), Sasha Andrès peint elle aussi et fonde en 1993 avec trois autres personnes (Olivier Michoud photographe, Soazig Petit peintre et Guilhem de l'Eprevier peintre) « les Industriels Associés », un collectif destiné à s'exposer ensemble dans de nombreux endroits insolites.


title: Sasha Andres

text: Elle rencontre Virginie Despentes peu avant la sortie de son premier roman « "Baise moi" » et fera avec elle deux courts-métrages (« dans le lit de Lola », image Hélène Louvart avec Laurent Tuel et « les Jolies Doses » avec Coralie Trinh Thi et Vanessa Demouy) et plusieurs "spoken words".


title: Sasha Andres

text: Elle rencontre Siegrid Alnoy en 1995 et fera avec elle un court-métrage (« Nos Enfants ») et deux longs métrages (« Elle est des Nôtres », semaine de la Critique à Cannes et « Nos Familles ») qui lui valent différents prix d'interprétation (dont le Prix Lumière en 2004).


title: Sasha Andres

text: Depuis 1992, Sasha Andres est chanteuse du groupe Heliogabale (5 albums dont le dernier Blood est sorti en 2010).


title: Les Chiens fous

text: Les Chiens fous ("Dogs") est un film américain réalisé par Burt Brinckerhoff, sorti en 1976.


title: Les Chiens fous

text: Dans une petite ville des États-Unis, tous les chiens forment soudainement des meutes dans le but de tuer tous les habitants.


title: Les Chiens fous

text: Les chiens contaminés de la saga Resident Evil sont inspirés des chiens de ce film.


title: Gérard Étienne

text: Gérard Vergniaud Étienne (né le à Cap-Haïtien en Haïti - mort le à Montréal, au Québec) était un poète, écrivain, linguiste et journaliste.


title: Gérard Étienne

text: Gérard Vergniaud Étienne quitte à 15 ans le foyer paternel. Il proteste ainsi contre la violence que son père fait subir à sa mère car celle-ci ne partage pas ses croyances  vaudou. Gérard Étienne restera terriblement marqué par cette période de sa vie. Il part pour  Port-au-Prince. Très vite, il participe à une insurrection contre le gouvernement despotique de Paul E. Magloire. Arrêté en compagnie de Luc B. Innocent et de Windsor K. Laferrière, il est emprisonné et torturé une première fois. Disciple du marxiste haïtien, le grand romancier et médecin Jacques Stephen Alexis, il participe à un complot contre le gouvernement de François Duvalier ("Papa Doc'"). Il est arrêté puis torturé une nouvelle fois (il est alors âgé de 23 ans). La prison et la torture le marquent profondément, mais il trouve la force de faire des études classiques en Haïti, d'enseigner dans de prestigieux collèges et d'amorcer une carrière de journaliste.


title: Gérard Étienne

text: À 13 ans, il rédige ses premiers poèmes qu'il interprète à la radio. À l'âge de 16 ans, il achève un premier livre de poésie. Puis il publie coup sur coup "Au milieu des larmes" (1960), "Plus large qu'un rêve" (1960), "La raison et mon amour" (1961), "Essai sur la négritude" (1962) et "Le nationalisme dans la littérature haïtienne" (1963). Il fonde le groupe culturel Samba qui devait devenir Haïti-littéraire. Parallèlement à sa vie d'écrivain, il enseigne dans des collèges et au lycée. Il est en même temps critique littéraire et reporter aux quotidiens "Le Nouvelliste" (1961-1962) et "Panorama" (1962-1964). Gérard Étienne a aussi suivi parallèlement une trajectoire artistique et militaire, particulièrement à la Société des Messagers de l'art (1963) et au Corps d'Aviation où, cadet de l'air, il est affecté au département de météorologie (1955-1957).


title: Gérard Étienne

text: En 1958, il entreprend simultanément une carrière de journaliste, de professeur et d'écrivain. Avec la parution de son premier recueil de poésie, il se retrouve à la tête de plusieurs mouvements culturels et littéraires dans son pays. À la suite d'une longue détention dans les prisons de Duvalier, il s'exile au Québec en août 1964.


title: Gérard Étienne

text: Débarqué à Montréal, il enseigne au Lycée Da Silva (1964-1965) et travaille comme reporter au quotidien ""Métro Express"" et au journal ""Quartier Latin"". Au cours de ses études en lettres à l'Université de Montréal (1964-1970), il travaille en usine puis comme infirmier à l'Hôtel-Dieu de Montréal. Il enseigne au Collège de Matane (1968-1970) et collabore au journal "La Voix canadienne". Il publie en 1965 son premier livre au Canada, ""Lettres à Montréal"". Depuis, il ne cesse de publier poésies et récits. Son œuvre figure dans plusieurs anthologies françaises et haïtiennes. Ces romans ont été traduits en anglais, en portugais et en allemand.


title: Gérard Étienne

text: Pendant ses premières années au Canada, il se convertit au judaïsme et épouse Natania Feuerwerker, la fille du rabbin David Feuerwerker et de la rabbine Antoinette Feuerwerker. Il a eu deux enfants avec Natania Feuerwerker: Joël et Michaëlla. Ces derniers ont eu six petits-enfants: Gabriella, Zachary, Raphaella, Emmanuelle, Annaelle, Ariel.


title: Gérard Étienne

text: Il détient un baccalauréat ès arts et une licence ès lettres de l'Université de Montréal (1968), ainsi qu'un doctorat en linguistique de l'Université de Strasbourg (1974).


title: Gérard Étienne

text: Il est rédacteur en chef de la revue Lettres et Écritures de la Faculté des lettres de l'Université de Montréal de 1967 à 68 et de la revue de l'Université de Moncton de 1974 à 1980. Il a également collaboré au quotidien Le Matin et aux hebdomadaires "Le Voilier" et Le Moniteur acadien. Depuis 1971 jusqu'à sa retraite en 2001, il est professeur à l'Université de Moncton au Nouveau-Brunswick, où il enseigne le journalisme. En 1979, il y fonde le module information/communication. Il est aussi le fondateur du Théâtre de Matane.


title: Gérard Étienne

text: Il collabore au journal "Le Devoir" de 1972 à 1987 et il est éditorialiste au quotidien "Le Matin" (1986-1987).


title: Gérard Étienne

text: Malgré deux comas et une opération au cerveau, il continue à écrire à l'hebdomadaire "Le Voilier" (1987-1989). En 1993, quelques instants avant qu'il ne soit l'invité de l'émission de Denise Bombardier "Raison Passion", une agression physique d'ordre politique lui fait comprendre l'étendue du combat qu'il lui reste à mener contre ce qu'il appelle alors les ""féodaux"" haitiens (voir "L'Injustice, la désinformation, le mépris de la loi"). Depuis cette date, Gérard Étienne collabore au journal Haïti-Observateur et poursuit sa lutte pour un changement démocratique durable dans son pays d'origine. À ce titre, il publie en 2008 aux Éditions du Marais une pièce de théâtre sans concessions, "Monsieur Le Président". La pièce est montée par la troupe de comédiens Racine. Elle est jouée au Théâtre Stanislas d'Outremont au mois d', et les cinq représentations sont couronnées de succès .


title: Gérard Étienne

text: Plusieurs de ses titres ont été traduits en langues étrangères. L'écrivain a aussi suivi une carrière scientifique. Il a fondé une nouvelle discipline en sciences humaines, l'anthroposémiologie. Ces deux essais sur le sujet ont été salués par la critique au Québec et dans le monde francophone. Plusieurs autres études savantes en linguistique et en sémiologie sont venues s'ajouter depuis à l'œuvre de Gérard Étienne (voir liste plus bas).


title: Gérard Étienne

text: Le fonds d’archives de Gérard Étienne (P1002) est conservé au centre BAnQ Vieux-Montréal de Bibliothèque et Archives nationales du Québec.


title: Gérard Étienne

text: Gérard Étienne reçoit en 1991 la médaille de l'Association des écrivains de la Guadeloupe. Il est nommé personnalité de l'année en Acadie (catégorie finaliste) en 1992. Il reçoit le prix du meilleur éditorialiste (éditorial du Voilier) en 1988 et le Prix de la meilleure émission radio communautaire en 1994, pour "Apprenons à nous connaître" (CKUM-FM). Il obtient en 1996 le certificat d'honneur Maurice Cagnon du Conseil international d'études francophones (CIEF) et la médaille d'or La Renaissance française à Montréal en 1997. Il détient également le trophée Cator pour l'ensemble de son œuvre. Il est membre directeur des Éditions françaises du Canada (1970), et membre fondateur, lecteur et membre du conseil d'administration des Éditions de l'Acadie. Il est membre de l'Union des écrivaines et des écrivains québécois (UNEQ), et travaillera notamment en 2005-2006 pour le comité "Langue et souveraineté".


title: Trégor finistérien

text: Le Trégor finistérien ou encore Trégor morlaisien est la partie occidentale de l'ancien évêché de Tréguier faisant aujourd'hui partie du département du Finistère, alors que le reste du Trégor se trouve dans le département des Côtes-d'Armor. Par abus de langage, et compte tenu de sa petite taille par rapport à l'essentiel du Trégor qui se trouve dans les Côtes d'Armor, il est parfois dénommé Petit Trégor alors que cette appellation historique correspond tout au contraire à la partie sud-est de l'ancien évêché de Tréguier.


title: Trégor finistérien

text: Ses limites géographiques sont au Nord la Manche, au sud les Monts d'Arrée, à l'Est le Douron (limite entre les départements du Finistère et des Côtes d'Armor) et à l'Ouest la Rivière de Morlaix. Cette dernière traversant la commune de Morlaix, seule la rive droite de la ville est réellement trégoroise. De même Le Cloître-Saint-Thégonnec située à l'extrémité sud-ouest du terroir est historiquement partagée entre les évêchés de Léon et de Tréguier.


title: Trégor finistérien

text: Les communes participant au Trégor finistérien sont : Botsorhel, Garlan, Guerlesquin, Guimaëc, Lannéanou, Lanmeur, Le Cloître-Saint-Thégonnec (partiellement), Le Ponthou, Locquirec, Morlaix (pour la partie située à l'est de la Rivière de Morlaix), Plouégat-Guérand, Plouégat-Moysan, Plouezoc'h, Plougasnou, Plougonven, Plouigneau, Plourin-lès-Morlaix, Saint-Jean-du-Doigt.


title: Trégor finistérien

text: André-Yves Bourges, distingue trois terroirs au sein du Trégor finistérien, au nord de la rivière du Dourduff un terroir maritime, au centre une zone organisée autour de la pénétrante gauloise devenue la route nationale 12 qui s'étire d'est en ouest, et au sud de la rivière de Tromorgant un pays accidenté adossé aux Monts d'Arrée.  La côte du Trégor finistérien et aussi appelée Côte des Bruyères, elle est située entre Locquirec et Morlaix. Elle est constituée des falaises rocheuses couvertes de bruyère et de plages de sable blanc. Le sentier littoral offre des vues panoramiques sur la Côte de granit rose et sur la baie de Morlaix.  Le sud du Trégor finistérien est en partie inclut dans le Parc naturel régional d'Armorique. Le Trégor finistérien correspond à peu près à l'ancien "pagus Castelli" dont le chef-lieu pourrait être dans Lanmeur.


title: Trégor finistérien

text: Historiquement la langue bretonne parlée en Trégor finistérien présente de légères variations avec celle du Grand-Trégor.


title: Trégor finistérien

text: Le Trégor finistérien présente un patrimoine rural historique riche et diversifié tant dans le domaine architectural qu'en matière d'évolutions des techniques agricoles qui a fait l'objet d'une étude détaillée.


title: Trégor finistérien

text: L'écomusée de Plouigneau, situé au cœur du Trégor finistérien retrace l'évolution du monde rural trégorrois de 1860 à 1960 sur .


title: Trégor finistérien

text: Le sentier de grande randonnée GR34 traverse le Trégor finistérien dans son tour de Bretagne.


title: Trégor finistérien

text: En 2020, seules 18 communes (la , Ploujean ayant été rattachée dans Morlaix en 1960), parmi les de ce qui constituaient le Trégor historique sont intégrées, et ceci depuis la Révolution française, dans le département du Finistère.


title: Trégor finistérien

text: Depuis 2002 avec l'adhésion de Guerlesquin et Botsorhel, l'ensemble du Trégor finistérien est inclus dans la communauté d'agglomération de Morlaix Communauté.


title: Trégor finistérien

text: Yves Hélory de Kermartin plus connu comme Saint Yves, séjourna à plusieurs reprises dans le Trégor finistérien, notamment à Plougasnou, à Guimaëc, à Lanmeur etc. au tournant des et la dévotion dont il y fait l'objet aurait permis certains miracles pris en compte dans son procès en canonisation.


title: Trégor finistérien

text: Au cours du la personnalité de François Tanguy-Prigent (1909-1970), agriculteur né à Saint-Jean-du-Doigt, plus jeune conseiller général de France en 1936, député refusant les pleins pouvoirs au Maréchal Pétain en 1940, résistant, ministre de l'agriculture en 1944 etc. a particulièrement marqué le Trégor finistérien.


title: Marie Lataste

text: Marie Lataste (1822-1847) est une religieuse et une mystique française.


title: Marie Lataste

text: Née à Mimbaste, près de Dax, elle était la cadette d'une pauvre famille catholique de paysans pieux. Sa mère lui avait appris à lire, écrire, coudre et tisser. Telle était sa connaissance de l'ordre naturel. Elle avait élevé dans la foi du Seigneur Jésus et reçut sa première communion à l'âge de douze ans, un événement qui fut très marquant pour elle.


title: Marie Lataste

text: Sa foi augmentait de jour en jour, et son esprit s'allumait comme une braise devant la sainte communion, qui lui apparaissait comme la vraie lumière de l'amour divin. Elle reçut ensuite sa confirmation dans la joie. Bientôt, elle fut mise à l'épreuve et vécut diverses tentations ; elle décida finalement de se consacrer tout entière à Jésus dans le Saint-Sacrement.


title: Marie Lataste

text: Selon son propre témoignage, elle vit le Christ présent sur l'autel vers la fin de l'an 1839. Au jour de l'épiphanie de 1840, cela se serait reproduit et elle aurait reçu cette faveur pour trois années consécutives jusqu'en 1843. Au cours des expériences mystiques, qu'elle vécut comme une grâce, elle recueillit ainsi les instructions doctrinales de la bouche même de Jésus: « Le premier roi, le premier souverain de la France, c'est moi. Je suis le maître de tous les peuples, de toutes les nations, de tous les empires, de toutes les dominations et je suis, particulièrement, le maître de la France. »


title: Marie Lataste

text: En 1840, l'abbé Pierre Darbins succéda au père Darbos en tant que curé de Mimbaste et rencontra Marie. Elle lui raconta les événements qu'elle avait vécu et il s'empressa de les compiler dans un grand volume. Ce livre comporte un certain nombre d'interpolations et n'est pas généralement reçu, bien que la vie de sœur Lataste soit généralement reconnue comme étant authentiquement mystique.


title: Marie Lataste

text: Le , elle quitta son village et partit pour Paris, où elle entra dans la société du Sacré-Cœur et vécut plus paisiblement et fut vouée à la charité, l'humilité, l'obéissance et la vie commune. Elle est finalement envoyée à Rennes, où elle travaille comme infirmière en compagnie d'enfants et d'étrangers. Le , elle tomba gravement malade ; ayant à peine prononcé ses vœux, elle mourut et reçut les derniers sacrements avant de trépasser le , étant à peine âgée de vingt-cinq ans.


title: Marie Lataste

text: Ses restes ont été spécialement protégés et reposent maintenant à Roehampton près de Londres.


Le Festival international de musique de Belgrade ou BEMUS, en serbe cyrillique Београдске музичке свечаности et en serbe translittéré Beogradske muzičke svečanosti ("Festivités musicales de Belgrade"), est un festival de musique classique et de ballet, fondé en 1969, qui se déroule chaque année à Belgrade, la capitale de la Serbie. Il a lieu dans la première quinzaine du mois d'octobre.


title: Festival international de musique de Belgrade

text: Le Festival de musique de Belgrade est le plus ancien de Serbie. En 2015, il connaîtra sa .


text: Consacré essentiellement à la musique savante, ancienne ou contemporaine, il propose des concerts, des opéras etc. Il a accueilli des formations internationales, comme l'orchestre philharmonique de Vienne ou les orchastres philharmoniques de Los Angeles, Berlin, Saint-Pétersbourg et Munich ; il a également invité l'Academy of St Martin in the Fields ou le Kronos Quartet et des artistes comme Herbert von Karajan et Zubin Mehta, Mstislav Rostropovich et Mischa Maisky, Sviatoslav Richter et Martha Argerich, Yehudi Menuhin et Maxime Venguerov. Il accueille également des spectacles de ballet ; c'est ainsi qu'en 2006, le ballet de Lausanne-Maurice Béjart s'est produit à Belgrade. Le BEMUS permet aussi de faire connaître les artistes serbes, notamment les plus jeunes.


text: Les représentations ont lieu au Sava Centar, dans la salle de concert de la Fondation Ilija Kolarac, ainsi que dans d'autres théâtres de la ville.


title: Cavalcade d'amour

text: Cavalcade d'amour est un film français réalisé en 1939 par Raymond Bernard sorti en 1940.


title: Cavalcade d'amour

text: Trois aventures d'amour ont lieu dans un même château à trois époques différentes. Au siècle des comédiens sont conduits au château le jour du mariage de la fille du seigneur. Mais le marié est si stupide et contrefait que la mariée s'enfuit avec un comédien ; ils sont rattrapés et le comédien est tué.


title: Cavalcade d'amour

text: En 1840, un nouveau mariage se prépare, union de deux grandes familles, mais le fiancé à le coup de foudre pour une petite couturière. Le mariage se fait malgré tout et la couturière en meurt.


title: Cavalcade d'amour

text: La troisième aventure se déroule de nos jours : le château vient d'être acheté par un financier qui veut marier sa fille avec un garçon de bonne famille. Cette fois c'est le coup de foudre, mais les fiancés qui acceptaient le mariage d'intérêt sans amour sont d'accord pour le refuser à cause de l'amour. Mais tout va s'arranger car le financier a le bon esprit de se ruiner.


title: Cavalcade d'amour

text: Pour le magazine "Télé 7 jours", "Cavalcade d'amour" est .


title: Le Dernier Tournant

text: Le Dernier Tournant est un film français réalisé par Pierre Chenal, sorti en 1939


title: Le Dernier Tournant

text: Il s'agit d'une adaptation du roman "Le facteur sonne toujours deux fois" ("The postman always rings twice") de James M. Cain, publié en 1934.


title: Le Dernier Tournant

text: Un vagabond, devenu l'amant de la femme de son patron, aide celle-ci à se débarrasser de son mari, en maquillant le crime en accident. Puis, parce qu'on le croit coupable d'avoir tué la jeune femme dans un accident de voiture, il est condamné à mort.


title: OF-40

text: L'OF-40 est un char de combat développé spécifiquement pour le marché étranger, sur les fonds propre de la firme italienne OTO Melara en partenariat avec Fiat. Conçu à la fin des années 1970, il s'agit du premier char de combat italien conçu après la Seconde Guerre mondiale.


title: OF-40

text: En 1977, Olo Melara et Fiat se lancèrent dans le développement d'un char de combat de conception italienne dans le but de satisfaire les besoins du marché de l'exportation. À cette époque, les deux firmes fabriquaient sous licence le char de combat allemand Léopard 1 pour les besoins de l'Armée italienne.


title: OF-40

text: Souhaitant se soustraire à l'encombrante présence germanique qui les empêchait de conquérir d'autres marchés, les Italiens prirent la décision d'acquérir leurs propres compétences et connaissances dans le domaine hautement stratégique des chars de combat.  Cette décision conduira plus tard au développement du char de combat C1 Ariete.


title: OF-40

text: Il est clair que les Italiens s'appuyèrent lourdement sur la conception du char allemand pour concevoir l'OF-40 (O pour Oto Melara, F pour Fiat et 40 pour la classes de poids). Et les ressemblances entre les deux chars sont nombreuses tant sur l'aspect extérieur que dans l'organisation intérieure.


title: OF-40

text: L'armement est constitué d'un canon Oto Melara de OTAN à tube rayé de 52 calibres, il est muni d'un manchon anti-arcure et d'un évacuateur de fumée. 15 obus sont prêt à l'emploi dans la tourelle, 42 autres sont entreposés dans le châssis, dans un râtelier situé à droite du conducteur. Une mitrailleuse coaxiale de complète l'armement de masque. Une deuxième mitrailleuse est à la disposition du chef de char à l'extérieur. de sont stockées à bord.


title: OF-40

text: La motorisation site et gisement est électro-hydraulique. L'armement et la tourelle ne sont pas stabilisées et l'OF-40 Mk. 1 ne peut donc pas tirer en marche (contrairement au Mk. 2).


title: OF-40

text: Le tireur a un viseur télescopique articulé C215 conçu par la firme Alenia, il offre un grossissement de × 8 avec champ de vision de 7,5° et intègre un télémètre laser Alenia VAQ-33. Il est monté sur le berceau M114 et lié mécaniquement au masque du canon.


title: OF-40

text: Le chef de char dispose d'un viseur panoramique gyrostabilisé VS 580-B développé conjointement par la SFIM et l'Officine Galileo, il possède un grossissement de × 8 et intègre un intensificateur de lumière pour l'observation de nuit. Des échelles stadimétriques intégrées dans le réticule du viseur permettent au chef de char de tirer en estimant grossièrement la distance aux cibles furtives à courte distance en utilisant la portée utile de combat (PUC) des munitions.


title: OF-40

text: L'OF-40 Mk. 2 possède une conduite de tir OG14L2 conçue par l'Officine Galileo, elle assure également la stabilisation du canon en site et en gisement. L'OG14L2B se diffère de l'OG14L2 par sa ligne de visée stabilisée de manière indépendante à celle du canon.


title: OF-40

text: Une caméra de télévision à bas niveau de lumière (TVBNL) ou une caméra thermique THETIS (Thermal Tank Infrared System) peuvent être installées dans un boîtier fixé sur la partie supérieure du masque du canon.


title: OF-40

text: La tourelle de l'OF-40 est dérivée du prototype de char de combat "Leone", elle-même lourdement inspirée de la tourelle présente sur les Léopard 1A3 et 1A4.  Sa forme en pointe de flèche s'explique par sa méthode d'assemblage par mécanosoudure. Elle comporte un blindage espacé constituée de plaques d'acier recouvertes d'une carapace faite de plaques d'acier de haute dureté.


title: OF-40

text: Son glacis présente une inclinaison supérieure à celui du Léopard 1 et contrairement à ce dernier, les déports de caisse au-dessus du train de roulement ne sont pas inclinés mais à bords droits et contiennent des réservoirs de carburant. Le train de roulement est recouvert d'une jupe en caoutchouc renforcée de tresses d'acier. En faisant détoner prématurément les projectiles antichar à charges creuses.


title: OF-40

text: Le groupe motopropulseur (GMP) est produit sous licence par Fiat, il est constitué du moteur diesel à quatre temps MTU MB 838 Ca M500 accouplé à la boîte de mécanismes ZF type 4HP250. Le MB 838 Ca M500 est un moteur diesel à 10 cylindres en V possédant double suralimentation par compresseurs. Il développe une puissance maximale de à un régime de , un couple maximal est atteint au régime de . Sa cylindrée est de pour un poids à sec de .


title: OF-40

text: La boîte de mécanismes 4HP250 comprend une boîte de vitesse automatique possédant quatre vitesses en marche-avant et deux en marche-arrière. La direction est de type « régénérative » à double différentiel et fournit deux rayons de braquage.


title: OF-40

text: La poutre de refroidissement et le persiennage sont dimensionnés pour les opérations en pays chauds,


title: Ludwik de Laveaux

text: Stanisław Ludwik de Laveaux, né à Jaronowice le et mort à Paris le , est un peintre polonais.


title: Ludwik de Laveaux

text: Stanisław Ludwik de Laveaux est le fils de Lucien de Laveaux et Stéphanie Vokowska.


title: Ludwik de Laveaux

text: Il est issu d’une famille d’origine lorraine installée en Pologne au , La famille de Lavaulx, de la Vaulx ou de Laveaux est toujours représentée en Autriche, en France et en Australie, Elle est originaire du duché de Bar, puis du duché de Lorraine et est répertoriée comme famille subsistante de la noblesse française, d'extraction chevaleresque, Elle a compté des officiers et des propriétaires terriens en Pologne.


title: Ludwik de Laveaux

text: Ludwik de Laveaux a étudié à l’école des Beaux-Arts de Cracovie puis à l’école des Beaux-Arts de Munich de 1887 à 1889.


title: Ludwik de Laveaux

text: Connu pour ses nombreuses liaisons en Pologne où il commence sa carrière, il s’installe, en 1889, en France où il peint à Paris et en Normandie. Il s’est également rendu à Londres et Oxford en 1890 et 1893, peignant portraits et des paysages pour ses hôtes. Sous l’influence de l’impressionnisme, il peint, fasciné par la lumière nocturne, plusieurs paysages de la nuit parisienne, comme l’Opéra de Paris.


title: Ludwik de Laveaux

text: Il est mort à l'Hôpital Lariboisière de la tuberculose à l'âge de 25 ans, le , dans le . Il est enterré au Cimetière parisien de Pantin (plot 2, range 11, nr. 2).


title: Jacques Delaplace

text: Jacques Delaplace, né le à Vernon et mort le à Paris (ancien 3), est un miniaturiste français.


title: Jacques Delaplace

text: Élève de Châtelain et de Renoux, Delaplace a fait le portrait de Geneviève-Sophie Chevigny (1789-1814), danseuse de l’Opéra, dans le rôle de Psyché ; celui de la danseuse Marie-Adrienne Chameroy, gravé par Noël Lemire ; puis une aquarelle représentant Fanchon, la vielleuse gravée par Scheuker. Il a dessiné beaucoup de portraits des députés de l'Assemblée Nationale, gravés par Coqueret et publiés par Nicolas François Le Vachez “sous les Colonnades du Palais Royal N 258”. Son dessin original (en pierre noire) de Robespierre est dans la BNF. Delaplace était domicilié à Paris, rue du Croissant.


title: Grand Prix automobile du Canada 1977

text: Résultats du Grand Prix du Canada de Formule 1 1977 qui a eu lieu sur le circuit Mosport Park le .


title: Grand Prix automobile du Canada 1977

text: "Légende :"


title: Derrière la façade

text: Derrière la façade est un film français de Georges Lacombe et Yves Mirande sorti en 1939.


title: Derrière la façade

text: , propriétaire d'un vaste immeuble parisien, est assassinée. Le commissaire du quartier et un enquêteur de la Sûreté sont dépêchés sur place. Ils parcourent escaliers et couloirs pour résoudre l'énigme. Leur rivalité bourrue leur permet de se compléter pour découvrir le coupable parmi une galerie de personnages, humbles ou riches, mondains ou populaires, honnêtes ou roublards, mais toujours pittoresque.


title: Derrière la façade

text: Comme le souligne le dialogue des deux policiers, c'est l'occasion de découvrir ce qui se cache « derrière la façade » et les apparences lisses d'un monde éclectique, mais essentiellement bourgeois.


title: Joseph-Marie Flouest

text: Joseph-Marie Flouest né le à Dieppe où il est mort le est un peintre, illustrateur et sculpteur sur ivoire français.


title: Joseph-Marie Flouest

text: Lié d’amitié avec Florian, Joseph-Marie Flouest enrichit d’illustrations une partie des œuvres de cet auteur.


title: Joseph-Marie Flouest

text: On connaît particulièrement l’édition in-24 de "Galatée", imprimée à Paris chez Didot l’aîné, en 1783. Les dessins qui accompagnent ce volume pourraient le disputer pour la correction, la grâce et la finesse avec ceux de Charles Eisen, de Clément-Pierre Marillier et de Jean-Michel Moreau.


title: Joseph-Marie Flouest

text: Flouest dirigea, pendant 25 ans, l’école municipale de dessin de Dieppe et forma d’excellents élèves parmi les sculpteurs en ivoire de cette ville.


title: Pierre-François Haumont

text: Pierre-François Amand Haumont né le au Havre où il est mort le est un sculpteur français.


title: Pierre-François Haumont

text: Élève de Michel Lainé, Pierre-François Haumont remplace les statues des saints de l'église Notre-Dame du Havre brisées pendant la Révolution. On lui doit également de très nombreuses figures de proue pour les navires construits dans les chantiers navals de sa ville natale.


title: Pierre-François Haumont

text: Pierre-François Haumont avait deux fils qui reprirent son activité.


title: Rue des Chardons (Schaerbeek)

text: La rue des Chardons (en néerlandais: "Distelstraat") est une rue bruxelloise de la commune de Schaerbeek qui va de l'avenue Rogier à l'avenue Ernest Cambier en passant par la rue Paul Devigne.


title: Rue des Chardons (Schaerbeek)

text: La rue porte le nom d'une de plante épineuse appartenant à la famille des Astéracées (Composées), notamment les genres "Carduus" (les chardons proprement dits) et "Cirsium" (les cirses). Ce sont souvent des mauvaises herbes, mais certaines peuvent avoir un intérêt, notamment ornemental.


title: Rue des Chardons (Schaerbeek)

text: La rue s'appelait précédemment "chemin de Louvain". Localisation :


title: Rue des Chardons (Schaerbeek)

text: Concept Chocolate est une chocolaterie artisanale située au de la rue des Chardons à Schaerbeek.


title: Rue des Chardons (Schaerbeek)

text: Outre la fabrication de pralines, la chocolaterie produit également du chocolat personnalisé destiné essentiellement à la communication d'entreprise. Il s'agit de caraques en chocolat au logo ou au texte au choix du client.


title: Rue des Chardons (Schaerbeek)

text: Des visites guidées et d'initiation à la fabrication de produits sont organisées aux ateliers de la chocolaterie.


title: Grand Prix automobile du Canada 1976

text: Résultats du Grand Prix du Canada de Formule 1 1976 qui a eu lieu sur le circuit Mosport Park le .


title: Grand Prix automobile du Canada 1976

text: "Légende :"


title: Les Musiciens du ciel

text: Les Musiciens du ciel est un film français réalisé en 1939 par Georges Lacombe, sorti en 1940.


title: Les Musiciens du ciel

text: Le jeune Victor est un petit apache de la zone qui cambriole avec un camarade. Ce dernier est emprisonné pour faux monnayage. Victor refuse de le trahir, il est relâché. Sans travail, il mendie en simulant la cécité.


title: Les Musiciens du ciel

text: Une officière de l'Armée du salut, la lieutenante Saulnier, l'emmène chez elle, le démasque, le garde à l'Armée du salut. Victor se convertit, accompagne partout la lieutenante dont l'œuvre de bienfaisance est décrite de façon adroite et attachante. Épuisée, la lieutenante meurt la nuit de Noël. Victor, qui a revêtu l'uniforme de l'Armée du salut, est désespéré de cette mort, mais il vivra pour continuer l'œuvre de celle qui l'a sauvée.


title: Andelot (rivière)

text: LAndelot est une rivière française coulant dans les départements du Puy-de-Dôme et de l'Allier, et un affluent gauche de l'Allier, donc un sous-affluent du fleuve la Loire.


title: Andelot (rivière)

text: De de longueur, l'Andelot prend naissance tout au nord du département du Puy-de-Dôme sur le territoire de la commune de Saint-Agoulin, au sein des monts constituant la partie nord du massif central.


title: Andelot (rivière)

text: Très vite il franchit la limite du département de l'Allier et baigne la ville de Gannat. Dès sa naissance, il adopte la direction du nord-est, orientation qu'il ne quittera pas tout au long de son parcours. Il coule à peu de distance et dans une direction parallèle à celle de la Sioule, mais un peu plus en amont (au sud).


title: Andelot (rivière)

text: Il se jette dans l'Allier (rive gauche) à Paray-sous-Briailles, face à la petite ville de Varennes-sur-Allier, à moins de en aval (au nord) de Vichy.


title: Andelot (rivière)

text: L'Andelot traverse les communes suivantes : Le débit de l'Andelot a été observé pendant une période de 39 ans (1970-2008), à Loriges, localité du département de l'Allier, située à peu de distance du confluent avec l'Allier. Le bassin versant de la rivière y est de sur un total de 225.


title: Andelot (rivière)

text: Le module de la rivière à Loriges est de .


title: Andelot (rivière)

text: L'Andelot est une rivière fort peu abondante en moyenne. Il présente des fluctuations saisonnières de débit très modérées, avec une longue saison de hautes eaux se prolongeant sur six mois d'hiver et de printemps, et portant le débit mensuel moyen à un niveau situé entre 1,07 et , de décembre à mai inclus (avec deux maxima : en février et en mai). Les basses eaux se déroulent en été, de juillet à début octobre, avec une baisse du débit moyen mensuel allant jusque au mois de septembre, ce qui est très acceptable et presque abondant comparé à d'autres affluents de l'Allier. Cependant, le VCN3 peut chuter jusque , en cas de période quinquennale sèche, soit 110 litres par seconde, ce qui n'est pas très sévère pour un aussi petit cours d'eau.


title: Andelot (rivière)

text: D'autre part les crues ne sont guère importantes, comparées du moins à la moyenne des cours d'eau du bassin de la Loire et compte tenu de la petitesse de la rivière. Les QIX 2 et QIX 5 valent respectivement 8,4 et . Le QIX 10 vaut , tandis que le QIX 20 se monte à et le QIX 50 à .


title: Andelot (rivière)

text: À titre de comparaison, le niveau des crues de l'Andelot ainsi défini est trois fois moindre que celui de l'Yerre, affluent du Loir dans le département d'Eure-et-Loir dont la taille du bassin, comme le débit moyen, sont tout à fait comparables à ceux de l'Andelot.


title: Andelot (rivière)

text: Le débit instantané maximal enregistré à Loriges a été de le , tandis que la valeur journalière maximale était de le même jour. En comparant le premier de ces chiffres aux valeurs des différents QIX de la rivière, il apparaît que cette crue était plus que vicennale, mais pas encore cinquantennale. On peut considérer qu'elle est destinée à se répéter tous les 30-40 ans en moyenne.


title: Andelot (rivière)

text: La lame d'eau écoulée dans le bassin de l'Andelot est de annuellement, ce qui est médiocre, très nettement inférieur à la moyenne d'ensemble de la France, mais également à celle de l'ensemble du bassin versant de la Loire ( par an). Le débit spécifique (ou Qsp) se monte à 4,5 litres par seconde et par kilomètre carré de bassin.


title: Grand Prix automobile du Canada 1974

text: Résultats du Grand Prix du Canada de Formule 1 1974 qui a eu lieu sur le circuit Mosport Park le .


title: Grand Prix automobile du Canada 1974

text: "Légende :"


title: Ensileuse

text: Appelée à tort ensileuse, la récolteuse-hacheuse ou faucheuse-hacheuse-chargeuse, automotrice ou non, est une machine agricole servant à récolter du fourrage vert (herbe, maïs ou céréales immatures (blé, triticale…)) ou du fourrage pré-fané pour faire de l'ensilage.


title: Ensileuse

text: L'ensilage est une méthode de conservation par fermentation lactique et alcoolique de l'herbe, ou du maïs (plante entière), qui est mise en silo après avoir été broyée et tassée, et éventuellement fanée, dans le but de nourrir le bétail.


title: Ensileuse

text: Les ensileuses peuvent se présenter sous forme de machine traînées ou portées par un tracteur ou bien sous forme de machines automotrices (le plus répandu en France de nos jours). L'ensileuse peut être équipée de différents matériels à l'avant qui varient en fonction de l'espèce à récolter. Ainsi, pour l'ensilage d'herbe, on équipe l'ensileuse soit d'une barre de coupe, soit d'un pickup. Ce dernier est composé d'un tambour à dents souples tournant et ramenant l'herbe, précédemment fauchée et mise en andain, à une vis sans fin. Ensuite, la vis amène l'herbe dans la machine qui va la hacher en morceaux plus fins donc plus digestibles par les animaux et plus faciles à conserver. Quelle que soit la configuration, elles sont équipées d'une soufflerie qui envoie l'ensilage par une goulotte située à l'arrière vers une trémie ou dans une remorque attelée à la machine. Lorsque cette remorque est pleine, elle peut être dételée et amenée au silo pour être déchargée et une autre remorque peut venir la remplacer.


title: Ensileuse

text: La méthode la plus moderne de récolte de l'ensilage consiste à employer une machine automotrice accompagnée latéralement par un tracteur traînant une remorque. Les machines actuelles peuvent récolter jusqu'à d'ensilage par jour. L'ensilage à base d'herbe, de canola, d'avoine ou de blé est broyé en brins de de long et traité à l'aide d'une bactérie spéciale pour activer le processus de fermentation. Pour l'ensilage à base de maïs ou de sorgo, l'ajout de bactéries n'est pas utile du fait de la teneur élevée en sucre de ces plantes.


title: Ensileuse

text: De nos jours, la principale utilisation de l'ensileuse est pour la récolte du maïs ensilage. Le hachage de la récolte est obtenu grâce à un tambour hacheur rotatif transversal. Ce tambour est équipé de couteaux qui passe à quelques millimètres d'un contre couteau. Le tambour tourne à une vitesse d'environ . La récolte est acheminée à ce tambour par l'intermédiaire de rouleaux ameneurs, leurs vitesses de rotation déterminent la longueur de coupe. La récolte, après le hachage, atteint la soufflerie qui éjecte la récolte dans la goulotte et tombe enfin dans la remorque. Avec ce système, en un seul passage, la récolte est coupée, hachée et acheminée dans une remorque.


title: Ensileuse

text: Il existe d'autres équipements pour les ensileuses mais le principe de hachage et de projection dans la benne restent toujours les mêmes. Par exemple, pour la récolte du maïs ensilage, on équipe l'ensileuse d'un bec à maïs (actuellement les plus utilisés sont les becs rotatifs). Le maïs est récolté directement sur pied, il n'est ni fauché, ni andainé auparavant. La largeur des becs à maïs est variable (entre 4 et 14 rangs). Actuellement les plus utilisés sont les cueilleurs 6 et 8 rangs avec une orientation vers des becs de plus en plus larges. L'ensileuse doit alors suivre les lignes de semis et couper les pieds de maïs à environ au-dessus de la surface du sol. Les pieds de maïs coupés vont être amenés dans la machine pour être hachés et envoyés dans une benne.


title: Ensileuse

text: Pour récolter des céréales immatures comme le blé ou le triticale, on peut utiliser un bec rotatif ou une barre de coupe de moissonneuse-batteuse traditionnelle.


title: Ensileuse

text: Le poste de conduite des ensileuses automotrices est une cabine spacieuse, souvent climatisée et insonorisée, lumineuse et vitrée. Le chauffeur est assis sur un siège, un volant devant lui sert à diriger les roues arrière. Les commandes à sa droite servent à régler les différentes fonctions de l'ensileuse (démarrage/arrêt de la machine, réglage de la hauteur de coupe, direction de la goulotte, vitesse du moteur, phares…).


title: Ensileuse

text: Le prix d'une ensileuse automotrice neuve peut varier entre et , voire pour les machines à deux moteurs. Le prix élevé de ce matériel ne permet pas à toutes les exploitations agricoles d'en posséder, c'est pourquoi il est parfois nécessaire de se regrouper pour en acheter (CUMA ou copropriété), ou de faire appel à une entreprise de travaux agricoles, ruraux et forestiers (ETARF).


title: Ensileuse

text: Constructeurs actuels :


title: Louis-François Metra

text: Louis-François Metra, né en 1738 et mort le , est un journaliste français.


title: Louis-François Metra

text: Banquier et correspondant du roi de Prusse Frédéric II, Metra fit mal ses affaires et se réfugia à Neuwied, où il fit imprimer sa revue hebdomadaire "Correspondance littéraire secrète" pour laquelle il est surtout connu.


title: Louis-François Metra

text: Metra a collaboré au "Nouvelliste politique d’Allemagne", publié à Cologne en 1780.


title: Liste de savants fous

text: La liste de savants fous regroupe des personnages de fiction qui correspondent au stéréotype du savant fou.


title: Skhirat

text: Skhirat; (en arabe : ) est une ville balnéaire du Maroc située entre Rabat, la capitale administrative, et Casablanca, la capitale économique.


title: Skhirat

text: Le centre-ville, plutôt pauvre et rural, est séparé de la partie balnéaire, très huppée, par l'autoroute reliant Rabat à Casablanca. La partie balnéaire a longtemps été prisée par la jet set nationale et surtout les proches du palais. Plage préférée de la famille Royale, on y voit souvent des princes et princesses et leur entourage. Sous l'ère Hassan II on y a aussi aperçu pendant longtemps des défilés de présidents chefs d'État en exercice. Aujourd'hui, l'hôtel légendaire L'amphitrite a été repris par un investisseur saoudien et reste le centre majeur d'attraction balnéaire de la région. Par ailleurs, Skhirat est aussi un centre de pêche et bénéficie d'une très bonne situation géographique ainsi que d'un micro climat reconnu pour ses bienfaits.


Skhirat


title: Skhirat

text: Une nécropole néolithique a été découverte dans les années 1980 au bord de l'oued Cherrat.


title: Skhirat

text: Skhirat a été le théâtre d'une tentative de coup d'État contre le roi Hassan II lors de son anniversaire, le . Il fut mené par le général Medbouh et M'hamed Ababou.


title: Skhirat

text: C'est également ici que se sont déroulés entre octobre et décembre 2015 les pourparlers de paix des Accords de Skhirat lors de la seconde guerre civile libyenne. https://skhirat.ma/


title: Aérodrome de Dunkerque - Les Moëres

text: L'aérodrome de Dunkerque Les-Moëres est situé en France, sur la commune des Moëres dans le département du Nord en région Hauts-de-France, à à l'est de Dunkerque.


title: Aérodrome de Dunkerque - Les Moëres

text: Durant la Première Guerre mondiale, un champ d'aviation existait déjà. Il passa aux mains d'une escadrille belge commandée par le capitaine Fernand Jacquet. Le roi Victor-Emmanuel III d'Italie et le roi Albert de Belgique s'y sont rendus ensemble.


title: Aérodrome de Dunkerque - Les Moëres

text: Cet aéroclub est habilité à former et remettre des brevets de pilotes non professionnels.


title: Aérodrome de Dunkerque - Les Moëres

text: L'aéroclub dispose aujourd'hui de 4 avions: deux DR400 (120 et 160 cv) et de 2 Piper PA-28 (180 cv et 200 cv). Une zone ULM est contigüe à l'aérodrome ()


La Foire internationale du livre de Belgrade est l'une des manifestations littéraires les plus anciennes et les plus importantes de la région. Son but principal est d'offrir aux éditeurs, auteurs, libraires, bibliothécaires, distributeurs de livres, compagnies multimédias et autres spécialistes concernés, l'opportunité de créer de nouveaux contacts, d'échanger leurs expériences, de signer des contrats et de réaliser différentes sortes de collaborations professionnelles et culturelles. Tous les éditeurs de Serbie, ainsi que les éditeurs les plus réputés de la région présentent lors de la Foire leur production éditoriale annuelle.


title: Foire internationale du livre de Belgrade

text: En plus du programme d'exposition, de nombreuses activités concomitantes sont organisées : des conférences, des tables rondes, des rencontres avec les auteurs, des tribunes, des ateliers...


text: Pour les visiteurs, amateurs de lettres, la Foire du livre est une occasion unique de trouver au même endroit et d'acheter à prix réduit les livres qui les intéressent, ainsi que de rencontrer leurs écrivains favoris et de découvrir de nouveaux auteurs. La Foire leur offre également la possibilité de participer à l'un des nombreux programmes.


text: La Foire du livre est la manifestation culturelle la plus visitée de Serbie. En 2012, elle a accueilli . Elle est également très suivie par les médias. Selon les informations données par les organisateurs, la Foire a été suivie en 2012 par 1275 journalistes accrédités, dont 71 venus de l'étranger.


text: Selon les sondages effectués en 2010 par "Strategic marketing" parmi les habitants de Belgrade, la Foire du livre a été désignée comme la plus grande image de marque de Belgrade.


text: Le fondateur de la Foire du livre de Belgrade est la Ville de Belgrade. Cette manifestation est dirigée par le Comité de la Foire du livre, l'organisateur exécutif étant la société Beogradski sajam. La Foire se déroule traditionnellement au mois d'octobre, dans les halles 1, 1a, 2 et 4 du Parc des expositions de Belgrade, sur une surface de . Elle dure 8 jours.


text: La première Foire du livre a eu lieu en 1956 au parc des expositions de Zagreb sous le patronage du Président Josip Broz Tito. Les écrivains nationaux les plus reconnus y ont participé, parmi lesquels Ivo Andrić et Miroslav Krleža. Environ ont été exposés, provenant de toutes les maisons d'édition yougoslaves, ainsi que d'éditeurs venus d'Autriche, de Tchécoslovaquie, des Pays-Bas, de Grande-Bretagne, de France, d'Italie, de Chine, de Hongrie, d'Allemagne de l'Est et de l'Ouest, de Pologne, de Roumanie, des États-Unis, d'Union soviétique et de Suisse.


text: L'année suivante, en 1957, la Foire a été transférée à Belgrade, au parc des expositions moderne dont la construction venait d'être achevée. Il y avait parmi les exposants 60 éditeurs nationaux et 36 éditeurs étrangers venant de 16 pays d'Europe, d'Amérique et d'Asie. Selon les accords, la Foire internationale du livre devait suivre le catalogue et durer 6 jours. Elle s'est déroulée à la fin du mois d'octobre dans la halle III du Parc des expositions, et c'est à l'occasion de la cérémonie d'ouverture que la revue "les Livres et le monde" a été lancée. La première Foire du livre de Belgrade a été ouverte par Rodoljub Čolaković, Vice-Président du SIV à cette époque.


text: La Foire internationale du livre de Belgrade a réuni d'année en année un nombre croissant d'éditeurs venant de l'ex-Yougoslavie et du monde entier, si bien qu'après la Foire de Frankfort et celle de Varsovie, elle est devenue le plus grand lieu de rassemblement des éditeurs représentant l'Europe, l'Amérique, l'Asie et l'Afrique. C'est à Belgrade que se croisait et se croise encore aujourd'hui la culture de l'Est et de l'Ouest .


text: C'est en qu'aura lieu la Foire internationale du livre. Les invités d'honneur est la Pologne.


text: Plusieurs prix sont décernés dans le cadre de la Foire du livre de Belgrade : celui de l'Éditeur de l'année, de l'Effort éditorial de l'année, et celui du Livre pour enfant de l'année. Ces prix sont décernés à la production éditoriale et aux œuvres qui de par leur qualité et l'importance du progrès scientifique et artistique qu'elles apportent, reflètent les efforts exceptionnels de l'éditeur, du rédacteur et de l'écrivain. Tous les éditeurs de Serbie qui exposent à la Foire peuvent poser leur candidature.


text: Mis à part ces derniers, depuis 2007, le Prix Dositej Obradović est également décerné. Il est attribué à un éditeur étranger pour sa contribution continue à la publication et à la promotion de la littérature serbe. Jusqu'à aujourd'hui, ce prix a été décerné à : l'éditeur autrichien Wieser Verlag de Klagenfurt (2007), l'éditeur français Gaïa Éditions de Bordeaux (2008), l'éditeur hongrois Jelenkor de Pécs (2009), l'éditeur italien Zandonai de Rovereta (2010), l'éditeur bulgare Siela de Sofia (2011), et l'éditeur slovaque Kaligram de Bratislava (2012).


text: Depuis 2002, la Foire du livre de Belgrade accueille un invité d'honneur - un pays (ou un ensemble de pays culturellement liés par une langue commune) dont la littérature et la production éditoriale seront mises en valeur. L'invité d'honneur se voit offrir un emplacement central à la Foire du livre, dans l'arène de la halle I. Il a la possibilité de présenter à son stand, ainsi que dans les salles destinées à la promotion, ses éditions et sa culture, que ce soit dans le cadre du programme des rencontres avec auteurs, des conférences ou des séminaires spécialisés.


text: L'invité d'honneur pourra présenter lors de la Foire les auteurs de son pays ou aire culturo-linguistique, les traducteurs, les éditeurs, les distributeurs, ainsi que toute autre personne ayant un rapport avec les livres. L'un des principaux buts de cette manifestation est de renforcer les liens culturels, d'où la grande importance de l'institution d'un invité d'honneur. La Foire du livre réunit les auteurs les plus éminents de Serbie et nombre d'écrivains renommés de la région. La Foire est ouverte traditionnellement par des auteurs nationaux reconnus. Durant la première décennie du , elle a été inaugurée officiellement par: svetlana Velmar-Janković, Vida Ognjenović, David Albahari, Milovan Danojlić, Ljubomir Simović, Goran Petrović, Dušan Kovačević, Dragoslav Mihailović, Dragan Velikić et Laslo Vegel.


text: La Foire est visitée chaque année par un auteur contemporain au moins, connu mondialement. Parmi tant d'autres sont venus: Alain Robbe-Grillet, Erica Jong, Natsuki Ikezawa, Claudio Magris, Ludmila Ulicka, Charles Simic, Elizabeth Abbot, Tony Parsons, Peter Handke, Patrick Besson, Ossa Lind, Thanassis Valtinos, Fleur Jaeggy, Gish Jen, Naïm Kattan, Geir Pollen…


text: Depuis 2005, une journée des écoles est organisée à la Foire. Elle est consacrée à la visite des écoliers, des étudiants, des professeurs et des bibliothécaires, ainsi qu'à de nombreux programmes concomitants qui leur sont destinés.


text: Ivo Andrić (1970):  "Dès le premier coup d'œil, on aperçoit le désir de faire de la Foire une fenêtre ouverte avec double vue; la vue de l'homme local sur le monde du livre étranger et la vue de l'étranger sur la voie et le progrès des livres de la littérature de tous nos peuples. En plus des œuvres éditées dans toutes les langues de notre pays, environ 70 exposants venus de 18 pays y participent... Dans le cadre de la Foire, une exposition en l'honneur de V.I. Lénine a été organisée en collaboration avec des spécialistes, ainsi que l'exposition internationale des éditions slavistiques de nos maisons et appartements...".


text: Desanka Maksimović (1988): "Regardez autour de vous cette énorme quantité de secrets! Je ressens toujours plus de tristesse que de joie à la Foire du livre : Même si nous vivions plus de cent ans, nous n'aurions pas le temps d'ouvrir toutes ces coquilles de la pensée humaine, pleines des feux du cœur et des tempêtes de l'imagination...".


text: Milorad Pavić (1990): "... Aujourd'hui, la littérature vit des classiques décédés et des lecteurs vivants qui posent à présent une nouvelle question : peut-on aimer un livre, non pas parce qu'on l'apprécie ou qu'il est beau... Cherchez donc ici, ce soir, le livre que pourrez aimer. Vous aiderez peut-être ainsi à la survie de cette planète...".


text: David Albahari (2004): "... La Foire du livre représente un magnifique endroit central où je ne peux que rencontrer des écrivains que je connais, voire, parcourir et faire connaissance avec la totalité de la production nationale. La Foire du livre est donc pour moi le plus beau des moments à Belgrade."


title: Correspondance littéraire secrète

text: La Correspondance littéraire secrète dite de Metra est un hebdomadaire clandestin imprimé édité par Louis-François Metra à Neuwied (Allemagne) du au .


title: Correspondance littéraire secrète

text: Comparable à la "Correspondance littéraire, philosophique et critique", la "Correspondance littéraire secrète" prenait comme elle la forme d’une lettre adressée à un lecteur étranger. Publiée à l’étranger, elle échappait à la censure ; sa franchise parfois un peu crue rencontrait un certain succès. C’est une source d’information importante sur le dernier quart du français.


title: Correspondance littéraire secrète

text: Certaines parties de ce journal furent reprises entre 1787 et 1790 dans la "Correspondance secrète, politique et littéraire". Mais il ne faut pas confondre cet ouvrage, d’une extrême rareté, avec la "Correspondance secrète, politique et littéraire" assez commune.


title: Correspondance littéraire secrète

text: Guillaume Imbert envoyait de Paris les matériaux. Grimod de La Reynière y a coopéré en 1787 et 1788. Alexandre Robineau y a collaboré également.


title: Timahdite

text: Timahdite (en tamazight "ⵜⵉⵎⴰⵃⴹⵉⵜ", en arabe : ) est une ville du Maroc. Elle est située dans la région de Fès-Meknès, à d'altitude, en plein cœur du Moyen Atlas, dans une zone au climat rude.


title: Timahdite

text: La race locale de brebis de Timahdite est une des principales races ovines locales marocaines. Elle est réputée et appréciée pour sa bonne conformation, sa facilité d'engraissement, son rendement en carcasse et sa rusticité.


title: Timahdite

text: La ville de Timahdite se situe à au sud de la ville d'Azrou sur la route nationale N13 appelée communément par les utilisateurs "Route du Sahara" parce qu'elle traverse le massif du Moyen Atlas et le massif du Haut Atlas oriental après Midelt pour arriver à Errachidia, porte du Tafilalet et du Sahara. Entre Azrou et Timahdite se situe le plateau basaltique d'Azrou.


title: Timahdite

text: La ville est située dans une région à climat très froid qui enregistre les températures les plus basses d'Afrique. Ce qui rend cet axe routier impraticable durant des semaines entières en hiver à la suite des importantes chutes de neige qu'enregistre la région.


title: Timahdite

text: À 5 km au nord de la ville on trouve la de ski d'Ifrane qui porte le nom du cratère l'abritant : Michlifen, et commence la luxuriante forêt de cèdre occidental abritant les singes magots.


title: Timahdite

text: L'oued Sebou, le deuxième plus important fleuve du Maroc prend source non loin de la ville, pour la traverser en amont sous le nom de l'oued Guigou; il est par ailleurs alimenté par les fontes de neige et des sources qui jaillissent autour avant d'arriver au Saiss et se jeter dans l'Atlantique après avoir traversé la région du Gharb.


title: Timahdite

text: La ville de Timahdite ne manque pas de ressources, en effet, ses rochers d'origine volcanique karstiques contiennent des schistes qui ne sont pas encore exploités vu le coût que cela nécessite pour l'extraction du pétrole et aussi l'impact néfaste sur l'environnement d'une région sensible. Par ailleurs, la ville est entourée de deux petits volcans dormants.


title: Timahdite

text: À 20 km au sud de la ville, on trouve le grand lac Aguelmame Sidi Ali relevant de la province de Midelt à une altitude de . Les montagnes qui l'entourent gardent leur manteau neigeux jusqu'au mois de mai.


title: Riblja Čorba

text: Riblja Čorba est un groupe de musique rock originaire de Serbie et fondé en 1978, actuellement en activité.


title: Mirai Sentai Timeranger

text: Au , le voyage dans le temps est devenu illégal à la suite d'une crise paradoxale. Le Département de protection du temps est alors chargé de punir les crimes temporels. Quatre nouveaux cadets du Département de protection du temps sont vaincus par Don Dolnero et sa bande. Les malfaiteurs remontent alors le temps jusqu'au pour pouvoir œuvrer librement… Les quatre cadets les suivent, mais un sérieux problème se pose : pour pouvoir fonctionner lors de la première opération, le programme "Time Rangers" importe que l'équipe soit composée de cinq membres… Après que Tatsuya a rejoint l'équipe, le combat peut commencer. La est un groupe de malfaiteurs temporels. Ils opèrent depuis le .  L'assemblage a lieu à partir de la commande .L'assemblage a lieu à partir de la commande . Il est armée de l' et du . Au moment de porter le coup de grâce, les Time Rangers disent : L'assemblage a lieu à partir de la commande . Il est armée du pistolet .


title: Mirai Sentai Timeranger

text: Films


title: Mirai Sentai Timeranger

text: Spéciaux


title: Mirai Sentai Timeranger

text: Les héros


title: Mirai Sentai Timeranger

text: Soutien


title: Mirai Sentai Timeranger

text: La famille Londers


title: James Burnett, lord Monboddo

text: James Burnett, lord Monboddo, né le à Monboddo House, dans le comté de Kinkardine, et mort le à Édimbourg, est un philosophe et philologue écossais.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: Issu d’une des plus nobles et plus anciennes familles de son pays, qui descendait des anciens Burnett de Leys, lord Monboddo fit ses études au collège d’Aberdeen, puis son droit à l’université de Groningue. Il revint, en 1738, dans son pays et commença à plaider au barreau écossais, où il obtint une clientèle très considérable, se distinguant par plusieurs plaidoiries, entre autres dans la cause de la famille Douglas, qui fit beaucoup de bruit, et qu’il gagna complètement.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: La rébellion qui éclata, en Écosse, en 1745 l’ayant déterminé à se retirer à Londres, et le goût des lettres balançant en lui celui de son état, il rechercha la connaissance des écrivains célèbres de son époque. Celui qui influa le plus sur son esprit fut Harris, dont il devint l’ami et partagea l’enthousiasme pour le génie des anciens Grecs. En 1767, après la mort de lord Milton, son parent, il fut nommé juge à la cour de session à Édimbourg, et prit le titre de lord Monboddo. Il conserva ce poste toute sa vie, n’ayant jamais voulu en accepter de plus élevés, et il en exerça les fonctions avec une intégrité qui lui a valu les éloges de ses contemporains.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: Dans les intervalles des sessions de la cour, Monboddo se retirait dans un domaine qui lui rapportait 300 livres sterling par an, et y vivait presque en paysan parmi ses fermiers pour lesquels il avait l’affection d’un père, ne haussant jamais le bail, quelques propositions qui lui fussent faites. Son esprit méditatif s’appliqua de bonne heure à l’élude de la littérature, des arts et des lettres des anciens, surtout des Grecs. Plus il s’enfonça dans cette étude, plus son âme, concentrée dans ses affections, y trouva de sujets d’admiration, et plus il conçut de détachement envers les petitesses qui occupaient trop souvent toute l’attention de ses contemporains.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: Il se fit un projet d’histoire du savoir humain, en commençant par celle du langage et, à force de rattacher à sa vaste esquisse tous les faits que lui offrait l’histoire générale, il en vint à créer un système, faux et paradoxal dans sa base, mais grand et donnant par sa conception. Les Grecs étant pour lui l’idéal des peuples, pour les élever encore plus haut, Monboddo abaissa devant eux les modernes, au point de leur refuser même la faculté d’égaler en force physique et en longévité les anciens habitants de la Grèce, et de ne les représenter que comme une race abâtardie successivement depuis l’Antiquité.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: Par ses ouvrages, Monboddo s’était attiré des ennemis, et avait donné beau jeu à la raillerie. Herder semble néanmoins avoir apprécié ses théories, pour avoir donné, dans le discours préliminaire de la traduction allemande, par Schmidt, d’une partie de son ouvrage sur l’origine et le développement du langage (2 vol. in-8°, Riga, 1784-1786), l’appréciation la plus flatteuse sur la partie vraiment solide de ses recherches, mais le docteur Johnson fut au nombre de ses antagonistes. Monboddo ayant soutenu que tous les objets imaginables se trouvaient réellement dans la nature, quelque bizarres que l’imagination les créât, le savant critique dit, dans une société, qu’il était persuadé de ce principe, depuis qu’il avait vu la nature produire un Monboddo.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: L’« Aristophane moderne », Samuel Foote, connu par ses bons mots, comparait souvent les deux antagonistes, et appelait Monboddo, probablement à cause de sa taille, une édition elzévirienne de Johnson. Celui-ci, néanmoins, dans son voyage en Écosse, reçut l’hospitalité chez le lord écossais, et le quitta, à ce qu’il assure dans la relation de ce voyage, avec des sentiments d’estime. On prétend que James Boswell avait engagé Johnson à cette visite, pour les deux antagonistes mettre aux prises.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: La conversation de Monboddo se ressentait, suivant l’assertion d’un de ses amis, de l’étude profonde qu’il avait faite des auteurs anciens : elle était nerveuse, concise et pleine d’un esprit original. Ses soupers, auxquels il invitait un petit nombre d’amis, ressemblaient, par les sujets des entretiens, aux banquets des anciens sages. Monboddo y frappait d’admiration ses convives, par la forme sentencieuse et classique de ses maximes, ou par l’éloquence avec laquelle il soutenait ses théories et ses paradoxes. Il paraissait vouloir imiter les anciens jusque dans leur endurcissement aux fatigues du corps. Il prenait des bains froids pendant toute l’année, même au cœur de l’hiver et durant ses indispositions. Il dédaignait les voitures, comme d’« un usage trop efféminé », et faisait toujours à cheval le voyage d’Édimbourg à Londres. Mais vers l’âge de quatre-vingts ans, voulant aller de cette manière prendre congé de ses amis dans la capitale, il faillit mourir en route. Il survécut à sa femme, à un fils et à une fille : la perte de la dernière lui causa un chagrin violent, et hâta sa fin. Il mourut d’une attaque d’apoplexie, dans sa quatre-vingt-cinquième année.


title: James Burnett, lord Monboddo

text: Avant tout érudit, Monboddo s’est occupé aussi de philosophie, surtout ancienne, et il y a apporté cette même richesse de connaissances avec ce même esprit de paradoxe qui ont fait sa célébrité dans un autre genre. Burnett était en effet connu pour son excentricité : une fois où une décision sur la valeur d’un cheval avait été rendue contre lui, il refusa de siéger avec les autres juges, préférant s’asseoir au-dessous de la cour avec les clercs. Sortant, un jour d’averse, du tribunal où il officiait, il plaça tranquillement sa perruque dans sa chaise de poste avant de s’en retourner chez lui à pied. Une fois de 1787 qu’il était à la cour royale, une partie du plafond du tribunal commença à s’effondrer. Monboddo qui, âgé de 71 ans, était presque sourd et myope, fut le seul à ne pas se précipiter dehors. Quand on lui en demanda la raison, il répondit qu’il avait cru qu’il s’agissait là d’« une cérémonie annuelle, à laquelle, en tant qu’étranger, il n’avait rien à voir ».