title: Luciano Vincenzoni

text: Il rentre dans le bureau de Dino De Laurentiis sans rendez-vous et réussit à lui vendre en une seule fois plusieurs sujets, ce dernier le prenant en exclusivité comme scénariste pour quatre ans. Trois de ces sujets seront réalisés immédiatement, devenant les films "Le Bossu de Rome (Il gobbo)", "Le Meilleur Ennemi (I due nemici)" et "La Grande Guerre (La grande guerra)", un film tragi-comique qui raconte la vie dans les tranchées pendant la Première Guerre mondiale.


title: Luciano Vincenzoni

text: Parmi les nombreux scénarios écrits cette année, l'un d'entre eux sera représenté au théâtre, "Sacco e Vanzetti", d'après l'affaire du même nom, Vincenzoni l'adaptant avec l'aide de Mino Roli. Parmi les interprètes, on compte Gian Maria Volontè. Cette pièce doit également devenir un film, mais les rapports avec De Laurentiis s'interrompent et le projet ne se fera pas.


title: Luciano Vincenzoni

text: Luciano Vincenzoni vit dix-sept ans à Hollywood quand il travaille avec Dino De Laurentiis.


title: Luciano Vincenzoni

text: Une fois la collaboration avec De Laurentiis terminée, Luciano Vincenzoni retrouve le maître Pietro Germi, qui a interrompu depuis peu ses rapports avec Alfredo Giannetti. Ils recommencent à travailler ensemble et créent la société RPA. Ils produisent le film "Séduite et abandonnée" ("Sedotta e abbandonata") avec l'aide de Franco Cristaldi. Immédiatement après, avec l'aide de et de United Artists, ils créent le film "Ces messieurs dames" ("Signore & signori"). À nouveau, une dispute mais fin aux rapports avec Germi, et Vincenzoni se retire de la RPA.


title: Luciano Vincenzoni

text: Il poursuit sa carrière avec Sergio Leone qui le cherche pour écrire le film "Et pour quelques dollars de plus" ("Per qualche dollaro in più", 1965). Ensemble, ils feront aussi "Le Bon, la Brute et le Truand" ("Il buono, il brutto, il cattivo", 1966) et "Il était une fois la révolution" ("Giù la testa", 1971) : ces films apporteront aux deux renommée internationale et aisance matérielle. Ce sont les rapports étroits avec les dirigeants des studios, comme Lopert ou les frères Picker, qui permirent à Luciano Vincenzoni de vendre "Et pour quelques dollars de plus" à United Artists.


title: Luciano Vincenzoni

text: Ilya Lopert, directeur de United Artists en Europe lui demande à cette époque de réaliser un western, dans le cadre de la vague de succès du « western spaghetti ». Vincenzoni décline l'offre, mais supervise quand même la réalisation du film "La mort était au rendez-vous" ("Da uomo a uomo") réalisé par Giulio Petroni. Les rapports avec Giulio Petroni ne sont pas idylliques. Iliya Lopert voulait lancer l'acteur John Phillip Law grâce à ce film. Le film connaît un grand succès aux États-Unis, mais Law n'arrivera jamais au type de succès espéré par les dirigeants de United Artists.


title: Luciano Vincenzoni

text: En 1986, il écrit "Le Contrat" ("Raw Deal"), dans lequel joue Arnold Schwarzenegger. Le sujet original est de Luciano Vincenzoni et de Sergio Donati, mais il est assez différent de la version finale modifiée par le scénariste Gary DeVore.


title: Luciano Vincenzoni

text: En 2000, il écrit "Malèna" de Giuseppe Tornatore.


title: Luciano Vincenzoni

text: Luciano Vincenzoni a remporté deux rubans d'agent du meilleur scénario pour "Séduite et abandonnée" et pour "Ces messieurs-dames".


title: Luciano Vincenzoni

text: En 1996, il a reçu le Prix Flaiano pour l'ensemble de sa carrière.


title: Luciano Vincenzoni

text: Il est membre émérite de la Writers Guild of America.


title: Jérôme Sother

text: Jérôme Sother est un photographe français, né le .


title: Urzy

text: Urzy est une commune française située dans le département de la Nièvre, en région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Urzy

text: Ses habitants sont les Urzicois et les Urzycoises.


title: Urzy

text: Urzy s'étend sur de hectares de part et d'autre de la vallée de la Nièvre, dont hectares sont couverts de forêts.


title: Urzy

text: Elle fait partie :


title: Urzy

text: Urzy est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Urzy

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Nevers, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Urzy

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (47,6 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (47,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (47,5 %), prairies (36,2 %), terres arables (10,9 %), zones urbanisées (5,2 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (0,1 %).


title: Urzy

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Urzy

text: C'est à partir du qu'il est possible de reconstituer l'histoire d'Urzy. Il est fait mention en 887 de "Ecclésia" (église) "de Urziaco" (d'après Massé) une des nombreuses formes du mot Urzy. Celui-ci vient d'un nom romain, Ursius, dérivé de "Ursus" (ours), nom fréquent à la fin de l'Empire romain ainsi que dans les siècles qui suivirent sa chute.


title: Urzy

text: Plusieurs évêques l'ont porté dont un d'Auxerre. On le retrouve dans Pont Saint Ours ("Ponti Sancti Ursini" en 1293, "Ponti Sancti Urzi" en 1478). Les terres d'Urzy deviennent propriété des évêques sous le règne de Charlemagne. Celui-ci fait en effet restituer aux communautés religieuses les biens perdus à l'époque des derniers Mérovingiens et en donne même d'autres. C'est ainsi que les terres de Prémery, Parzy (commune de Garchizy) et Urzy sont attribuées aux évêques de Nevers qui en tirent leurs ressources jusqu'à la Révolution. Ils y possèdent un moulin à blé, celui du Vivier, datant de l'an mil. Actuellement, il est le seul encore en activité sur la rivière Nièvre. Les évêques exercent dans leurs fiefs le droit de haute justice et les seigneurs des Bordes sont leurs vassaux. Il est probable que la paroisse d'Urzy fut créée à cette époque et que fut bâti un édifice religieux proche de la rive droite de la Nièvre et de quelques habitations qui constitueront le bourg historique d'Urzy. Au , une église consacrée à saint Denis remplace la première chapelle. Elle est reconstruite en partie en 1495 (date gravée et encore visible sur un contrefort saillant de l'abside) grâce à Philibert de la Platière, seigneur des Bordes et propriétaire du château des Bordes lequel assurait la défense du bourg et des terres agricoles proches de la vallée.


title: Urzy

text: À la fin du , le bourg va s'enrichir d'une élégante résidence des évêques. En effet, le jeune évêque de Nevers, Édouard Vallot, fils d'un célèbre docteur de Louis XIV, habitué des fastes de la cour de Versailles, trouve sinistre et peu confortable son château féodal de Prémery. Il fait donc édifier entre 1675 et 1680, sur la rive gauche de la Nièvre, une agréable demeure proche de l'église, demeure qui figure sur le blason des évêques de Nevers.


title: Sonia Olschanezky

text: Sonia Olschanezky (1923-1944) fut, pendant la Seconde Guerre mondiale, recrutée en France comme courrier du réseau JUGGLER du service secret britannique Special Operations Executive, Section F. Après l'arrestation de son chef Jean Worms, en , elle reprend pendant six mois la direction du réseau, avant d'être arrêtée, puis déportée au camp de concentration de Natzwiller-Struthof et exécutée.


title: Sonia Olschanezky

text: Fille d'un couple de juifs dont le père est originaire d'Odessa et la mère d'une famille allemande, elle naît le à Chemnitz (Allemagne), dernière d'une fratrie de trois enfants. La famille, après un passage par Bucarest s'installe en France, à Paris en 1930 où son père ouvre un magasin de lingerie.


title: Sonia Olschanezky

text: Lorsque la Seconde Guerre mondiale éclate, elle commence à travailler comme fille au pair pour aider à subvenir aux besoins de sa famille. Elle rejoint dans le même temps la Résistance.


title: Sonia Olschanezky

text: En 1942, elle est arrêtée et envoyée au camp de Drancy près de Paris où elle se porte volontaire pour s'occuper des orphelins attendant leur transport vers l'Allemagne. Sa mère réussit à lui faire passer de faux papiers qui lui permettent d'être libérée à l'automne, la faisant passer pour une ouvrière ayant des compétences utiles pour l'économie de guerre.


title: Sonia Olschanezky

text: Sa rencontre avec Jean Worms en 1943 marque un tournant dans ses actions de résistance. Ce dernier la nomme comme son courrier (ou agent de liaison) du nouveau réseau appelé JUGGLER, sous réseau du réseau Prosper-PHYSICIAN. Leur mission est de recueillir des informations pour le sabotage, en particulier en s'intéressant aux trains de troupes allemandes aux alentours de Châlons-sur-Marne. Après plusieurs missions dangereuses, elle prend pour nom de code « Tania ».


title: Sonia Olschanezky

text: Lorsque le réseau Prosper-PHYSICIAN est trahi et ses membres arrêtés, les membres du réseau JUGGLER décident de se mettre au vert et cessent leurs activités. Le juillet, son supérieur direct, Jean Worms, est arrêté au restaurant "Chez Tutulle", 8 rue Troyon, dans le , où il avait ses habitudes. Elle tente alors de maintenir le réseau, sans grande réussite.


title: Sonia Olschanezky

text: En , elle apprend qu'un agent va atterrir en février pour lui faire quitter son poste. Quelques jours plus tard, elle reçoit une nouvelle transmission parlant d'une rencontre le . Sans méfiance, elle y va et est arrêtée par la Gestapo au lieu de rencontre. Elle est alors envoyée au Centre pénitentiaire de Fresnes. Le , avec sept autres espionnes britanniques du SOE, elle est transférée à la prison pour femmes de Karlsruhe. Deux mois plus tard, le , avec trois autres femmes qui se trouvent être Andrée Borrel, Vera Leigh et Diana Rowden, elle est envoyée au Camp de concentration de Natzweiler-Struthof pour un « traitement spécial ». Le soir-même, elles sont emmenées une à une dans un baraque voisine où on leur injecte une dose mortelle de phénol avant de transporter leurs corps dans le four crématoire.


title: Sonia Olschanezky

text: Ce n'est qu'en 1958 qu'elle fut identifiée par Elizabeth Nicolas comme la quatrième femme tuée à Natzweiler-Struhtof ce jour-là. Ayant été recrutée en France, elle n'était pas inscrite sur les registres du SOE en Grande-Bretagne et elle n'apparaît donc pas sur la liste de la Commonwealth War Graves Commission des agents du SOE.


title: Ice Hockey

text: Ice Hockey peut désigner :


title: Son Gokû

text: Son Gokû () est une des transcriptions possibles d'un personnage de plusieurs œuvres asiatiques :


title: Cal.50: Caliber Fifty

text: Cal.50: Caliber Fifty est un jeu vidéo d'action de type "run and gun" développé par Seta, sorti en 1989 sur système d'arcade Seta 1st Generation. Il a été adapté sur Mega Drive en 1991.


title: Tunezine

text: Tunezine ou TUNeZINE, créé en juillet 2001, est l'un des principaux sites web de l'opposition au régime de Zine el-Abidine Ben Ali.


title: Tunezine

text: Fondé par l'économiste Zouhair Yahyaoui, il connaît un succès grandissant pour ses écrits vitriolés, rédigés sous le pseudonyme d'Ettounsi (« Le Tunisien » en arabe), le plus souvent en dialecte, et dénonçant la censure et le non-respect des droits de l'homme par le régime de Zine el-Abidine Ben Ali. Il diffuse notamment la lettre ouverte que le juge Mokhtar Yahyaoui, son oncle, adresse au président pour dénoncer l'absence d'indépendance du pouvoir judiciaire.


title: Tunezine

text: L'auteur du site est arrêté le et condamné le 10 juillet par la quatrième chambre de la cour d'appel de Tunis à une peine de deux ans de prison pour « propagation de fausses nouvelles dans le but de faire croire à un attentat contre les personnes et contre les biens » et « vol par utilisation frauduleuse de moyens de communication » ; le procès ne semble pas remplir les conditions d'un procès équitable. Il passe un an et demi à la prison de Borj El Amri où il subit torture et humiliations et entreprend des grèves de la faim pour protester contre sa détention. Il bénéficie d'une libération conditionnelle, le , grâce à des pressions internationales. Il meurt à l'âge de 37 ans d'une crise cardiaque, le , à l'hôpital Habib-Thameur de Tunis.


title: Tunezine

text: Un an après son décès, le site cesse toute activité même si ses archives restent consultables.


title: Les Écumeurs

text: Les Écumeurs ("The Spoilers") est un film américain réalisé par Ray Enright sorti en 1942.


title: Les Écumeurs

text: En 1900, à Nome, en Alaska, les découvreurs de sources aurifères voient leurs exploitations menacées par l'afflux de chercheurs d'or venus de tous les États-Unis. Roy Glennister et Al Dextry se défendent contre un certain Galloway, qui tente de s'approprier leur terrain. Les deux associés ont derrière eux Cherry Malotte, femme influente à qui appartient le saloon de la ville, et qui entretient une relation avec Roy.


title: Les Écumeurs

text: Arrivent à Nome Alexander McNamara, commissaire à l'or, le juge Horace Stillman, et sa nièce Helen Chester. Ils sont envoyés par le gouvernement afin d'apporter à la ville un minimum de justice. Roy est d'avis de faire confiance aux deux hommes de loi pour régler le conflit face à Galloway, tandis qu'Al, méfiant, préfère défendre ses terres avec son fusil nommé Betty. Finalement, Roy accepte de confier à la banque le coffre-fort contenant le fruit de leur travail, et ce durant les quelques jours nécessaires au procès. Pendant ce temps, Helen s'éprend de Roy alors que Cherry attire les convoitises de McNamara.


title: Les Écumeurs

text: Lorsque l'heure du verdict est arrivée, le juge Stillman prononce que la décision est reportée de 90 jours. De plus, il bloque le coffre-fort déposé en attente à la banque et Roy se voit interdit de le récupérer. Tous les mineurs comprennent alors que McNamara et Stillman sont deux hommes corrompus venus profiter de la situation. Ils se regroupent pour aider Roy et Dextry. Dans un premier temps, ils cambriolent la banque afin de reprendre le coffre. Durant le vol, le shérif est abattu par un homme qui visait Roy. McNamara en profite pour faire accuser ce dernier et le fait emprisonner pour homicide.


title: Les Écumeurs

text: Les deux forbans mettent au point un piège : ils prévoient de laisser échapper Roy afin de pouvoir l'abattre en toute légitimité lorsqu'il tentera de fuir. Heureusement, Helen s'oppose à ce meurtre et prévient Cherry du plan. Celle-ci se rend à la prison pour sauver Roy. Une fois échappé, il regroupe à nouveau les honnêtes mineurs et ensemble ils récupèrent le terrain de Roy et Dextry par la force.


title: Les Écumeurs

text: Lorsqu'il voit que la partie est perdue, le juge tente de s'enfuir, mais Roy arrive à temps pour le rattraper. Quant à McNamara, Cherry use de son charme pour l'occuper le plus longtemps possible durant les hostilités. Lorsqu'il tente de forcer Cherry à l'embrasser, Roy arrive sur les lieux. Les deux hommes se bagarrent alors de manière spectaculaire dans le saloon. Finalement, les bandits sont arrêtés et livrés à la justice.Et, parmi les acteurs non crédités :


title: Les Baleines du mois d'août

text: Les Baleines du mois d'août ("") est un film américain de 1987 réalisé par Lindsay Anderson.


title: Les Baleines du mois d'août

text: Depuis plus de 60 ans, Sarah et sa sœur Libby passent leurs étés dans une île du Maine, avec leurs rêves et leurs souvenirs. Dans leur jeunesse, les baleines passaient au large mais elles se sont enfuies et la vie s'est écoulée. Sarah, une femme romantique, se lie d'amitié avec une veuve excentrique et s'attache à un gentleman russe. Libby, aveugle, vit dans le souvenir de sa beauté et de sa fraîcheur passée. Cet été différent des autres va changer totalement leurs vies ...


title: Application de la peine de mort dans le monde

text: L'application de la peine de mort dans le monde est présente sur tous les continents, mais depuis plusieurs décennies nombre de pays ont aboli la peine capitale.


text: En 2021, 141 pays ont aboli la peine de mort dans leur législation ou en pratique mais 54 pays la pratiquent encore. Le nombre d'exécutions recensées en 2019 étaient à leur plus bas niveau depuis au moins une décennie, un chiffre encore en baisse l'année suivante du fait de la pandémie de Covid-19.


text: En 2020, au moins 18 États ont procédé à des exécutions tandis que 54 pays au total ont prononcé des condamnations à mort.


text: Début 2021, on dénombre dans le monde :


text: Sur les 49 États indépendants d'Europe qui sont membres de l'ONU ou ont le statut d'observateur au sein des Nations unies :L'abolition de la peine de mort est une condition préalable à l'entrée dans l'Union européenne, qui considère la peine capitale comme une pratique et .


text: Depuis 1999, la Biélorussie est le seul pays européen reconnu à appliquer librement la peine de mort et le seul non membre du Conseil de l'Europe, cette pratique est l'une des raisons pour lesquelles sa candidature d'adhésion au Conseil de l'Europe déposée depuis 1993 n'a toujours pas été acceptée (son statut d'observateur ayant été suspendu en 1997). 2009, 2015 et 2020 ont été les trois premières années de l'histoire où l'Europe était totalement exempte d'exécutions. Ce siècle, les pays européens suivants ont aboli la peine capitale : Ukraine (2000), Malte (2000), Chypre (2002), Turquie (2004), Grèce (2004), Moldavie (2005), Albanie (2007), Lettonie (2012) et la Bosnie-Herzégovine (2019).


text: De tous les pays européens modernes, Saint-Marin, le Portugal et les Pays-Bas ont été les premiers à abolir la peine capitale. En 2012, la Lettonie est devenue le dernier État membre de l'UE à abolir la peine capitale en temps de guerre.


text: Le Conseil de l'Europe (47 membres), interdit le recours à la peine de mort en temps de paix dans l'article 2 de la Convention européenne des droits de l'homme tel que modifié par le protocole 6 signé et ratifié par tous sauf la Russie. 46 membres du Conseil sont donc abolitionnistes en temps de paix.


text: La Russie ne fait pas encore partie de ce groupe. En 1996, elle s'était engagée à abolir la peine de mort pour pouvoir entrer dans l'organisation mais s'est contentée de suspendre son application. Un moratoire est donc en place et cette dernière n'a plus procédé à une exécution depuis 1999.


text: Cette abolition (quasi totale) de la peine de mort conduit aussi les États membres à refuser les demandes d'extradition provenant de pays pratiquant la peine de mort si la peine de mort risque d'être demandée. En effet, celle-ci devient contraire à l'article 11 de la Convention européenne d'extradition de 1957 signé par la totalité de ses membres, mais aussi contraire à la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l'homme.


text: Le but du Conseil est d'aboutir à une abolition totale de la peine de mort, à cette fin le protocole 13 de la CEDH « relatif à l'abolition de la peine de mort en toutes circonstances » a été ouvert à la signature en 2002. Sur les 47 États du Conseil, 41 États ont déjà signé et ratifié le protocole.


text: Pour terminer, le Conseil de l'Europe et l'Union européenne soutiennent officiellement, le 10 octobre, la « Journée mondiale contre la peine de mort », événement instauré en 2003 par la Coalition mondiale contre la peine de mort.


title: Article 67 de la Constitution de la Cinquième République française

text: L'article 67 de la Constitution française définit le régime de responsabilité du président de la République.


text: Le Président de la République n'est pas responsable des actes accomplis en cette qualité, sous réserve des dispositions des articles 53-2 et 68.


text: Il ne peut, durant son mandat et devant aucune juridiction ou autorité administrative française, être requis de témoigner non plus que faire l'objet d'une action, d'un acte d'information, d'instruction ou de poursuite. Tout délai de prescription ou de forclusion est suspendu.


text: Les instances et procédures auxquelles il est ainsi fait obstacle peuvent être reprises ou engagées contre lui à l'expiration d'un délai d'un mois suivant la cessation des fonctions.


text: Une réforme de l'article 67 avait fait l'objet d'une promesse de campagne de Jacques Chirac, qui avait demandé à un groupe de travail de réfléchir à une modification de cet article.


text: Il est, comme l'article 68, profondément remanié lors de la révision constitutionnelle du 23 février 2007.


title: Montmorency (circonscription provinciale)

text: Montmorency est une circonscription électorale provinciale du Québec située en partie dans la ville de Québec et en partie le long de la Côte de Beaupré.


text: La population électorale (18 ans et plus) de la circonscription était de en 2017. La superficie totale est d'environ . La circonscription a été pendant 36 ans (1900-1936) représentée par le premier ministre libéral Louis-Alexandre Taschereau.


text: Le district électoral de Montmorency apparaît pour la première fois en 1829 en tant que district de la Chambre d'assemblée du Bas-Canada. Il provient de la séparation du district de Northumberland en Montmorency et Saguenay. Son nom provient de la rivière Montmorency qui le traverse. Lors de la création de l'Assemblée législative de la province du Canada, le district de Montmorency est conservé et on y ajoute le territoire de l'île d'Orléans. À la confédération de 1867, Montmorency devient un des 65 districts provinciaux du Québec.


text: En 1972, le territoire de la circonscription est modifié quand toute sa partie nord, peu habitée, est partagée entre les circonscriptions de Charlesbourg et Lac-Saint-Jean, et que sa partie nord-est à partir de Sainte-Anne-de-Beaupré est envoyée dans Charlevoix. Par contre, la circonscription est agrandie dans sa partie urbaine au sud-ouest par l'ajout d'une partie de la ville de Giffard. À la refonte de la carte électorale de 1980, le secteur de Giffard (maintenant partie de Beauport) est cédé à la circonscription de Limoilou. Les modifications suivantes ont lieu en 1992, quand une autre partie de la ville de Beauport passe dans Limoilou, puis en 2001 quand toute la partie de Beauport située au sud de l'autoroute 40 est transférée dans Jean-Lesage, nouveau nom de Limoilou.


text: En 2011, nouvelle réduction de territoire de Montmorency quand trois municipalités de la Côte de Beaupré, Boischatel, L'Ange-Gardien et Château-Richer, ainsi que toute l'île d'Orléans, sont transférées dans la nouvelle circonscription de Charlevoix–Côte-de-Beaupré.


text: La circonscription de Montmorency comprend une partie de l'arrondissement Beauport de la ville de Québec ainsi que la municipalité de Sainte-Brigitte-de-Laval.


title: Klonoa: Door to Phantomile

text: Ce jeu fait partie de la compilation "namCollection" sortie en 2005 au Japon.


title: Klonoa: Door to Phantomile

text: Le joueur dirige Klonoa à travers une douzaine de niveaux dans un jeu de plateforme particulier. Durant les niveaux, il croisera des ennemis, qu'il pourra attraper avec son anneau pour ensuite les envoyer sur les autres adversaires ou sur des interrupteurs, ou prendre appui sur eux pour faire un double saut.


title: Klonoa: Door to Phantomile

text: L'originalité du jeu vient de l'utilisation de la profondeur : le personnage ne peut se déplacer que sur un plan en deux dimensions, mais dans un décor tridimensionnel, et peut lancer les ennemis vers l'arrière plan ou la caméra. Les énigmes exploitent souvent cette mécanique, ainsi que les combats contre les boss.


title: Klonoa: Door to Phantomile

text: Durant toute la partie, l'histoire est narrée par des cinématiques, ou les personnages parlent une langue imaginaire : le phantomile.Un "remake" sort sur Wii le au Japon, le en Amérique du Nord et le en Europe. Cette version propose en plus des graphismes améliorés, des bonus à débloquer en finissant le jeu et de nouvelles traductions.


title: Klonoa: Door to Phantomile

text: En 2018, la rédaction du site "Den of Geek" mentionne le jeu en position d'un top 60 des jeux PlayStation sous-estimés :


title: Asconoïde

text: L’asconoïde est l'une des trois formes corporelles possible chez les éponges. L'expression « éponges de type "Ascon" » (en référence au genre biologique « modèle » "Ascon") est aussi utilisée, mais il ne s'agit que d'un critère anatomique ne correspondant pas à une réalité taxinomique. Le plan asconoïde est caractérisé par des animaux sans forme corporelle définie. Une seule couche de choanocytes tapisse le spongocèle, dans lequel l'eau pénètre directement par les pores inhalants des porocytes. Ce type de plan ne se retrouve que chez les petites éponges, car il est peu efficace : la surface disponible couverte de choanocytes ne peut en effet satisfaire les besoins métaboliques (nutrition, échanges gazeux et excrétion) d'un grand volume de cellules.


title: Syconoïde

text: Le syconoïde est, avec l'asconoïde et le leuconoïde, l'une des trois formes corporelles chez les éponges. L'expression « éponges de type "Sycon" » (en référence au genre biologique « modèle » "Sycon") est aussi utilisée, mais il ne s'agit que d'un critère anatomique ne correspondant pas à une réalité taxinomique. Le plan syconoïde se caractérise par un corps plus épais que chez les asconoïdes, avec comme innovation majeure permettant l'augmentation de la surface des parois, des canaux inhalants et des canaux radiaires, tapissés de choanocytes. Ces canaux débouchent dans le spongocèle, qui, contrairement aux asconoïdes, est tapissé de pinacocytes plutôt que de choanocytes.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Imaginationland : Épisode 1 ("Imaginationland" en VO ou "Kyle Sucks Cartman's Balls" selon l'écran-titre diffusé pendant l'épisode en VO) est le dixième épisode de la onzième saison de la série animée "South Park", ainsi que le de l'émission.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: C'est le premier épisode de la "Trilogie Imaginationland" avec Stan, Kyle, Cartman et Butters en héros.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Le monde magique d'Imaginationland ouvre ses portes, et les enfants sont témoins d'une attaque terroriste. Les terroristes prennent le contrôle d'Imaginationland et Butters reste coincé dans ce monde.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Il s'agit d'une des meilleures audiences de "South Park" sur Comedy Central et d'un succès critique majeur, puisque l'épisode a été plébiscité par les critiques télévisuels et les téléspectateurs qui attendaient beaucoup de cette première trilogie dans l'histoire de la série.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: La trilogie a remporté un Emmy Award dans la catégorie "meilleur programme d'une heure et plus".


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Les garçons semblent faire des fouilles en forêt : Cartman assure en effet avoir vu un Leprechaun. Kyle pense que Cartman a menti. Il semble qu'un pari antérieur au début de l'épisode indique que si Kyle perd, il devra sucer les testicules de Cartman. Et si Kyle avait raison, Cartman lui devra … C'est finalement Butters qui voit quelque chose. En effet un petit Leprechaun apparaît. Cartman et les autres enfants le poursuivent, puis il tombe dans un piège, alors Cartman lui ordonne de dire où il cache son or. Le Leprechaun s'évade avec de la magie, et informe les enfants d'une attaque terroriste, et surtout que son retard va l'empêcher de prévenir qui de droit, et que la fin est proche. Kyle avait parié avec Cartman que les Leprechaun n'existait pas, s'il perdait, Kyle doit sucer les testicules de Cartman.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Plus tard, Kyle mange avec ses parents lorsque Cartman vient lui rendre visite pour lui demander devant d'honorer le contrat. Mais Kyle prétend qu'ils ne sont que pure invention, surtout du fait que ledit Leprechaun les a prévenus d'une attaque terroriste.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Alors que Kyle rencontre Jimmy, Butters, Stan et Kenny qui jouent à la neige, un homme étrange apparaît qui veut en savoir plus sur les Leprechaun. Et l'homme leur dit qu'ils sont bien sûr imaginaires, mais que ça ne veut pas dire qu'ils ne sont pas réels. Il vante alors les mérites de l'imagination, et invite les garçons à monter dans sa machine volante imaginaire, ce qu'ils font. Après la chanson de l'imagination (qui consiste par la répétition du mot « imagination » sur différents tons), les enfants arrivent à Imaginationland, un monde merveilleux peuplé de créatures imaginaires de toute sorte. Alors que les garçons sont présentés aux créatures imaginaires, un terroriste arrive et crie « Allah ! » et se fait exploser, tuant des créatures imaginaires, créant une série d'explosions. D'autres terroriste apparaissent et tuent de nombreuses créatures. Les enfants s'échappent de la cité en pleine destruction sur le dos d'un dragon. Butters est laissé derrière les autres, violemment attaqué par les terroristes.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Le lendemain, Kyle se réveille tranquillement chez lui. Pour lui c'est évident, c'était juste un rêve. Il appelle Stan et ils s'aperçoivent alors qu'ils ont fait le même rêve et que Butters a réellement disparu. Entretemps, le Pentagone a intercepté une vidéo des terroristes qui devait être diffusée, dans laquelle ils assassinent un « bisounours » en tirant une balle dans la tête, et forcent Butters à lire une lettre expliquant leur geste : se venger des Américains qui ont défié Allah. À la fin de la lettre, Butters fait appel à Stan et Kyle pour qu'ils viennent le sauver, les terroristes l'emmènent. Cartman, quant à lui, assigne Kyle au tribunal, parce qu'il n'a toujours pas rempli sa part du contrat. En se basant sur le contrat écrit, au terme de l'audience, le juge enjoint Kyle à sucer les testicules de Cartman sous 24 heures sous peine d'être arrêté.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Le Pentagone fait appel à des créateurs de films qui auront peut-être assez de créativité pour les aider, notamment M. Night Shyamalan qui a fait de plusieurs scénarios intelligents de film notamment "Signes", "Sixième Sens" et "Le Village". Michael Bay participe aussi, mais ses idées sont considérées comme stupides : Shyamalan premier est obnubilé par les twists finals dont il est effectivement un spécialiste, le second est expansif et imagine des tas d'effets spéciaux. Toutefois un homme semble avoir une idée : Mel Gibson. Il leur suggère de vérifier les vidéos pour voir si tous les personnages en sont bien imaginaires. Ils découvrent que Butters n'est pas une créature imaginaire. Comme celui-ci fait appel à Stan et Kyle, le Pentagone se lance à leur recherche.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: À Imaginationland, les terroristes modifient Rockety Rocket pour en faire un super explosif afin d'exploser la barrière qui sépare le bon côté de l'imagination du mauvais côté. Butters est sommé de faire quelque chose pour empêcher ça. Cartman organise une fête pour que Kyle lui suce les testicules, ce à quoi Kyle se résigne. Mais au moment fatidique, des hélicoptères et voitures arrivent : la Défense américaine a besoin de Stan et Kyle, et les emmène, laissant un Cartman déchainé. Butters tente de convaincre les terroristes de ne pas faire sauter le mur entre bonne et mauvaise imagination. Mais les terroristes ne sont pas sensible à discours et écrasent Rockety Rocket sur le mur qui commence à se fissurer et à craquer Pendant ce temps Cartman fait du stop pour se rendre à Washington DC afin que Kyle remplisse ses obligations.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: Cet épisode a eu un grand nombre de bonnes critiques : IGN a donné à cet épisode un 9,1, saluant un épisode « intelligent, inventif, offrant de nombreux moments qui vous restent après la fin ». 411Mania a aussi donné à l'épisode un bon commentaire, l'appelant « un super épisode », l'encensant comme une bouffée d'oxygène après ce que le site a perçu comme « deux épisodes faibles » et l'ont récompensé d'un 7/10. L'épisode a en ce moment un score de 9,6 sur TV.com, d'après les spectateurs.


title: Imaginationland : Épisode 1

text: L'épisode a fait 3,4 millions de téléspectateurs, étant le programme le plus regardé de ce mercredi soir par les 18-24 ans, les 18-34 ans et les 18-49 ans


title: Leuconoïde

text: Le leuconoïde est, avec l'asconoïde et le syconoïde, l'une des trois formes corporelles chez les éponges. L'expression « éponges de type "Leucon" » (en référence au genre biologique « modèle » "Leucon") est aussi utilisée, mais il ne s'agit que d'un critère anatomique ne correspondant pas à une réalité taxonomique.


title: Leuconoïde

text: Ces animaux sont généralement de grosses éponges coloniales.  Elles possèdent des canaux inhalants menant à des chambres tapissées de choanocytes, lesquelles se vident dans des canaux exhalants menant à l'oscule.


title: Le Seigneur de l'aventure

text: Le Seigneur de l'aventure ("") est un film américain réalisé par Henry Koster, sorti en 1955.


title: Spongocèle

text: Le spongocèle (aussi appelé spongocœle, cavité gastrale ou atrium) est la grande cavité centrale des éponges. L'eau y pénètre via des centaines de petits pores, les ostia, et en ressortent par une plus grande ouverture, l'oscule. Selon la forme corporelle de l'animal (soit asconoïde, syconoïde ou leuconoïde), le spongocèle peut se résumer à un simple espace interne creux ou au contraire à un réseau complexe de structures creuses internes. Indépendamment de la forme de l'éponge, les conduits menant au spongocèle sont tapissés de choanocytes, cellules munies de flagelles qui, en les agitant, créent un courant qui envoie l'eau vers le spongocèle, à l'intérieur duquel d'autres choanocytes ou des amibocytes digèrent les particules nutritives.


title: Oscule

text: L'oscule est l'orifice exhalant chez les éponges.


title: Oscule

text: Il s'agit d'une grande ouverture vers l'extérieur par laquelle le courant de l'eau sort après avoir traversé le spongocèle. L'eau est expulsée à travers l'oscule emportant avec elle les déchets de l'éponge. Les éponges pompent de grands volumes d'eau ; en général, un volume d'eau égal à la taille du corps de l'éponge est pompé toutes les cinq secondes. La taille de l'oscule est régulée par les myocytes contractiles. Sa taille, à son tour, est l'un des facteurs qui détermine la quantité d'eau qui coule à travers l'éponge. Il peut être fermé complètement en réponse à un excès de limon dans l'eau.


title: Matane

text: Matane est une ville située dans la région administrative du Bas-Saint-Laurent au Québec (Canada). Elle fait partie de la municipalité régionale de comté de La Matanie, dont elle est le chef-lieu. La ville, située sur le littoral nord de la péninsule, est comprise dans la région touristique de la Gaspésie. La rivière Matane y a son embouchure dans l'estuaire maritime du Saint-Laurent.


title: Matane

text: L'origine du nom « Matane », utilisé pour la première fois par Samuel de Champlain en 1603 sous la forme « Mantanne » pour nommer la rivière Matane, fait l'objet d'une dispute entre les historiens. Quatre origines différentes sont avancées:


title: Matane

text: La nouvelle ville de Matane, créée le lors du processus de réorganisation municipale québécois, est issue du regroupement des municipalités de Petit-Matane et de Saint-Luc-de-Matane, de la municipalité de la paroisse de Saint-Jérôme-de-Matane et de la ville de Matane.


title: Matane

text: Au début du , Matane était un poste de traite. Les Rochelais échangeait des biens européens aux Micmacs pour des fourrures.


title: Matane

text: Les élections municipales se font en bloc et suivant un découpage de six districts.


title: Matane

text: Malgré sa petite taille, la ville de Matane possède une économie diversifiée.


title: Matane

text: La ville de Matane est connue pour ses crevettes, qui y sont transformées — la crevette de Matane ou "crevette nordique du Canada" —, et qui sont réputées à travers le monde pour leur grande qualité. Les récents progrès dans le domaine de l'énergie éolienne ont aussi contribué à faire connaître la région. Matane possède le plus important parc éolien au Québec en plus d'avoir 2 usines de fabrication de tours Marmen et Enercon.


title: Matane

text: La ville compte également une usine dans le domaine des pâtes et papiers Sappi (pâtes thermochimiques séparées). On y retrouve aussi une usine de transformation des produits du porc : "Les Cuisines gaspésiennes", qui exporte aux États-Unis et en Chine. Matane compte aussi un chantier naval et l'importante fabrique de tuyaux de béton, Béton Provincial, une scierie.


title: Matane

text: La compagnie "Dollarama" a ouvert son premier magasin à Matane en avril 1992. L'ancienne chaîne "Larry" "Rossy" transforme sa bannière en "Dollarama", avec le succès de ce magasin, la direction de l'entreprise mère a changé toutes les bannières "Larry" "Rossy" en "Dollorama".


title: Matane

text: Parmi les attraits touristiques, on note la réserve faunique de Matane, à une quarantaine de kilomètres au sud-est de la ville.


title: Matane

text: De plus, le parc des Îles est un endroit où les visiteurs peuvent se promener, observer le saumon à la passe migratoire et assister aux exploits de quelques pêcheurs.


title: Matane

text: La Société des traversiers du Québec y gère un service de traversier de passagers et de véhicules routiers, assuré par le "F.-A.-Gauthier" et, en renfort, le "Saaremaa I""," qui relie Matane à la Côte-Nord, via Baie-Comeau et Godbout. Un traversier ferroviaire, le " Georges-Alexandre Lebel" propriété de Cogema, relie Matane à Baie-Comeau et transporte essentiellement des produits miniers et forestiers.


title: Matane

text: Le cégep de Matane est reconnu pour ses programmes d'études en photographie, en animation 3D et en tourisme. L'établissement s'est aussi fait remarquer jadis par ses partenariats avec Ubisoft ainsi que par ses programmes uniques de formation continue, Groupe Collégia. Depuis peu, le cégep accueille de nombreux étudiants internationaux, provenant entre autres de La Réunion, de France et du Maroc. Plus de 40 % de la cohorte du cégep de Matane provient de l'extérieur du Québec. Il est aussi partenaire avec le Cégep de Rimouski dans l'exploitation d'un centre de formation collégial à Amqui.


title: Matane

text: La ville de Matane compte plusieurs plateaux, équipements et centres sportifs publics, parmi lesquels


title: Matane

text: Le Cégep de Matane offre également plusieurs plateaux et équipements sportifs qui permettent la pratique de l'entraînement en salle, du badminton, de l'escalade, du soccer et du tennis.


title: Matane

text: On y trouve également une marina opérée par le Club de Yacht de Matane.  Finalement, Matane compte une équipe de football scolaire compétitif, les Gladiateurs de Matane (Polyvalente de Matane).


title: Matane

text: Matane a eu une visibilité provinciale lorsqu'elle a accueilli les Jeux du Québec durant l'hiver 1989.


title: From the Inside

text: chansonalbums


title: Comté de Surry

text: Deux comtés des États-Unis portent le nom de comté de Surry ("") :


title: John Paul Jones, maître des mers

text: John Paul Jones, maître des mers ("John Paul Jones") est un film américain réalisé par John Farrow et sorti en 1959.


title: John Paul Jones, maître des mers

text: La vie (romancée) de John Paul Jones, de sa jeunesse en Écosse à son action au service de Catherine II de Russie, en passant par son rôle dans la Guerre d'indépendance des États-Unis.


title: Titisme

text: Le terme de titisme (parfois appelé « titoïsme ») est utilisé pour décrire la version de l'idéologie communiste adoptée après 1948 par Tito, dirigeant de la République fédérative socialiste de Yougoslavie. Il dérive du nom de guerre de son principal inspirateur. Josip Broz Tito participa durant l'entre-deux-guerres aux activités du Parti communiste yougoslave clandestin, puis mena diverses missions en Europe pour le compte du Komintern, héritant des noms de guerre de , puis de . Revenu en Yougoslavie à la fin des années 1930, il prit la tête du Parti communiste. Durant la Seconde Guerre mondiale, il prit la tête de la résistance communiste en Yougoslavie et parvint, au bout de quatre ans de résistance aux nazis, à triompher de l'ensemble de ses adversaires et à réunifier sous sa bannière la Yougoslavie qui avait été démembrée à la suite de l'invasion de 1941. Le régime yougoslave a d'abord fait allégeance, de 1945 à 1948, au Stalinisme. Mais selon l'historien trotskiste (donc anti-soviétique) Jean-Jacques Marie, il avait été question à Moscou de liquider Tito dès la fin des années 1930, et après la guerre d'Espagne, au cours de laquelle Tito participe au recrutement et à l'organisation du bataillon Dimitrov, unité balkanique des Brigades internationales, dont une partie des ex-combattants seront tués par les Russes.


title: Titisme

text: Le titisme se veut alors une voie d'économie mixte, à la fois publique-étatisée et privée, indépendante de celle préconisée par l'Union soviétique, et généralement opposée à celle-ci. À partir de 1947 et jusqu'en 1952, des Brigades de travail en Yougoslavie, composée de jeunes bénévoles des pays occidentaux venus découvrir le pays pendant quelques semaines l'été, traduisent l'intérêt pour l'expérience yougoslave, mais se heurtent très vite à la condamnation des partis communistes d'Europe occidentale.


title: Titisme

text: En 1948, la rupture Tito-Staline survient après que l'URSS a échoué à faire revenir la Yougoslavie dans le camp socialiste.


title: Titisme

text: Le Kominform exclut le Parti communiste de Yougoslavie et dénonce la déviation nationaliste de Tito. Le terme est initialement utilisé de manière péjorative, l'accusation de « titisme » est utilisée dans le cadre des purges des appareils communistes.


title: Titisme

text: Tito persécute près de 8 500 marxistes-léninistes fidèles à la conception de Staline et Enver Hoxha d'une économie entièrement planifiée au service des besoins humains que Tito et ses partisans ont abandonné au profit d'objectifs de rentabilité (de manière similaire à la politique menée par Krouchtchev à partir de 1956 en URSS, radicalisée encore par Gorbatchev à partir de 1985, et de Deng Xiaoping à partir de 1979 en Chine). Ces communistes sont envoyés au bagne de Gouli Otok ou incarcérés dans divers prison. On peut citer notamment Vlado Dapčević et Mileta Petrovic parmi les communistes persécutés par le régime titiste.


title: Titisme

text: Le conflit aurait eu pour origine le projet de fédération balkanique de Tito, Staline se plaignant de ne pas en avoir été informé à temps, même si Tito a rapidement accepté un accord prévoyant une consultation préalable de Moscou pour la politique extérieure. Les Bulgares sont inquiets car au cours de l'entrevue Tito-Dimitrov de 1947 il avait été décidé que la région de Pirin (Macédoine bulgare) puisse être donnée à une république macédonienne en échange de régions frontalières accordées à la Yougoslavie à Versailles, rendues à la Bulgarie. La résolution du Kominform du condamnant les dirigeants du parti communiste yougoslave avait une portée au-delà des communistes yougoslaves, dénonçait avec une violence particulière tous les communistes qui sympathisaient avec les « titistes », alors que la rupture n'était pas encore connue. Elle suscite pourtant . La Yougoslavie était une alliée fidèle de l'U.R.S.S. et , même si un rapport de de l'ambassade des Etats-Unis à Belgrade évoquait le retrait des portraits de Tito en Roumanie, tandis que des dissensions étaient évoquées dans un article du quotidien français "Le Figaro", dès le . En juillet 1948 aussi débuta le blocus de Berlin par l'URSS. L'intervention soviétique, vingt ans plus tard, en , en Tchécoslovaquie suscita chez les Yougoslaves la crainte d'une action analogue de l'URSS contre leur pays. En 1948 en France, le pays d'Europe occidentale où le communisme était le mieux implanté, au comité central du PCF organisé du 8 au , à la suite du Kominform certains membres ne s’étaient pas associés à la condamnation de Tito, comme la célèbre résistante Mounette Dutilleul, qui avait par ailleurs été témoin à l'été 1940 des démarches pour la reparution de l’Humanité, ou pour la réoccupation des mairies en région parisienne par le Parti communiste français. Ils ne sont pas réélus en , lors du XIIe congrès du Parti communiste français qui voit l'éviction d'autres suspects de "Titisme", comme le grand résistant du Limousin Jean Chaintron ou du biologiste Marcel Prenant, intellectuel communiste de premier plan. Pourtant, entre-temps, Jean Chaintron s'était amendé en dénonçant, mais trop tard, « la misérable clique de Tito » et en tenant en 1949 le secrétariat du Comité de patronage de l’exposition en l’honneur du 70e anniversaire de Joseph Staline. Cependant, il avait présenté en 1949, un rapport à la commission des affaires étrangères du PCF sur « la situation en Grèce et la politique de Tito », qui fait les louanges de Márkos Vafiádis, l'ancien héros de la Guerre civile grecque éloigné du commandement dès , puis exclu du parti communiste grec en octobre sous accusation de titisme. Lors de ce XIIe congrès du Parti communiste français il est demandé aux délégués "d'intensifier la vigilance révolutionnaire" contre les titistes.


title: Titisme

text: Le principal concept du "titisme", dont le slovène Edvard Kardelj fut l'un des principaux théoriciens, consiste en la recherche par chaque pays de la voie du socialisme, en utilisant ses propres ressources et en usant de politiques adaptées à son propre contexte national, plutôt que de se conformer à une politique définie de l'extérieur.


title: Titisme

text: Le régime titiste a adopté une politique d' économique, généralisée à partir de 1950, en souhaitant mettre l'économie entre les mains des producteurs directs, excluant ainsi la formation d'une classe des bureaucrates comme cela a été le cas dans les autres régimes communistes.


title: Titisme

text: Les entreprises sont gérées par des dirigeants théoriquement élus par les travailleurs, bien qu'en pratique la désignation de ceux-ci revienne au Parti. Des éléments d'économie de marché sont progressivement introduits : en 1965, la notion de rentabilité est appliquée de manière générale, avec l'abandon de la planification économique.


title: Titisme

text: Bien que le marxisme-léninisme soit demeuré une matière obligatoire à l'université yougoslave, le pays connaît une réalité très éloignée de celle des pays demeurés au sein du bloc de l'Est.


title: Titisme

text: L'expérience titiste a été notamment appréciée, dans les , par certains intellectuels de gauche en rupture avec l'Union soviétique. Sur le plan politique, le titisme a tenté de maintenir au plan international une position de neutralité, en affirmant au plan intérieur une identité nationale, qui a décidé avec le temps composer avec le problème croissant des nationalismes internes, surtout à partir du printemps croate de 1971.


title: Relatif

text: Relatif est un adjectif qui peut qualifier :Dans la musique tonale, on parle parfois de relatif majeur ou de relatif mineur pour faire référence à une tonalité relative.


title: Patrick Delage

text: Patrick Delage est un animateur, réalisateur français né le à Désertines (Allier), ayant participé à de nombreux longs métrages de film d'animation.


title: Patrick Delage

text: Diplômé de l'École supérieure des arts appliqués Duperré et de l'École d'animation du cft Gobelins, il effectuera ses premières armes pour la société Gaumont sur le film "Astérix et le Coup du menhir" en tant qu'intervalliste.


title: Patrick Delage

text: Par la suite il travaillera de à fin 2003 pour la société de Walt Disney Feature Animation, pour laquelle il participera en tant que senior animateur.


title: Patrick Delage

text: Mac Guff illumination Universal


title: Patrick Delage

text: M6 studio mikros film Mac Guff illumination Universal


title: Patrick Delage

text: Pathe Pixar (cg features movies).


title: Patrick Delage

text: C.O.R.E. Feature Animation (additional animator).


title: Patrick Delage

text: Directeur d'animation de la série télévisée de Pierre Coffin.


title: Patrick Delage

text: De 1994 a 2003 chargé d'animation Walt Disney feature animation (Walt Disney Animation France) :Courts métrages walt disney feature animation:De 1990 à 1994 chargé d'animation Walt Disney TV (Walt Disney Animation France) :


title: Morbio

text: E50 peut faire référence à :


title: Dresseur Pokémon

text: Dans l'univers Pokémon, un dresseur Pokémon est une personne qui capture des Pokémon sauvages avec des Poké Balls, les élève et les entraîne à combattre les Pokémon d'autres dresseurs. Le protagoniste de chaque version des jeux vidéo Pokémon est un dresseur ambitieux. Un dresseur notoire est Sacha, le personnage principal de l'anime Pokémon.


title: Dresseur Pokémon

text: Le terme "Dresseur Pokémon" peut aussi être utilisé dans un sens plus générique: n'importe quelle personne avec au moins un Pokémon en sa possession peut être considéré comme un dresseur. Dans ce sens, les personnes impliquées dans des occupations reliées aux Pokémon, comme des Coordinateurs Pokémon ou des Artistes Pokémon peuvent eux aussi être considérés comme des Dresseurs Pokémon.


title: Dresseur Pokémon

text: Quelques Dresseurs Pokémon emportent avec eux un Pokédex, qui leur sert à s'identifier ainsi qu'à conserver un suivi des Pokémon que le dresseur a vu ou capturé. Le processus de complétion de cette liste est souvent appelé « remplir » le Pokédex. Dans la série animée, le Pokédex est déjà rempli d'informations dont un dresseur a besoin pour identifier un Pokémon, mais dans les jeux vidéo, les données du Pokédex sont vides et seront graduellement remplies au fur et à mesure que le joueur voit ou capture des Pokémon. Quand un Pokémon est rencontré, une image de ce Pokémon est transmise vers le Pokédex, ainsi que les régions dans lesquelles il peut être trouvé. En attrapant ce Pokémon, le Pokédex donnera une petite description ainsi que son poids et sa taille.


title: Dresseur Pokémon

text: Beaucoup de Dresseurs Pokémon participent à des compétitions dans la Ligue Pokémon de leur région. Pour pouvoir participer à ces compétitions, un dresseur doit gagner un certain nombre de Badges provenant de différentes arènes de la région en combattant.


title: Dresseur Pokémon

text: Une personne devient généralement un Dresseur Pokémon quand elle a dépassé l'âge de dix ans. Une autorité choisie par la Ligue Pokémon régionale, généralement un expert en Pokémon comme le Professeur Chen, peut autoriser à un potentiel dresseur de choisir son premier Pokémon. Dans les jeux vidéo, un second dresseur, souvent appelé le "rival", choisira le Pokémon avec un avantage de type face à celui choisi par le joueur.


title: Dresseur Pokémon

text: Les Matchs Pokémon (aussi appelés "Combats Pokémon" ou "Batailles Pokémon") sont des moyens utiles pour que les Pokémon s'exercent, et sont surtout la source majeure de revenus pour un dresseur. En affaiblissant un Pokémon sauvage et en le capturant dans une Poké ball, les Matchs Pokémon sont aussi la méthode primaire pour acquérir de nouveaux Pokémon. Un Match Pokémon est essentiellement un combat où deux équipes de Pokémon se battent jusqu'à ce que tous les membres d'une équipe soient KO. Dans un Match Pokémon classique, seul un Pokémon de chaque équipe peut se battre en même temps; dans certains jeux, des "double matchs" sont possibles, où deux paires de Pokémon (une pour chaque équipe) peuvent se battre en même temps. Les Dresseurs Pokémon ne sont pas autorisés à avoir plus de six Pokémon sur eux à la fois. Les Pokémon supplémentaires sont automatiquement entreposés dans un système de PC.


title: Dresseur Pokémon

text: Dans les jeux vidéo, un dresseur vainqueur reçoit une somme d'argent de la part du dresseur vaincu. Cet argent peut être utilisé pour acheter des objets dans la Boutique Pokémon locale, un supermarché spécialisé en objets liés aux Pokémon. À la fin d'un combat, les Pokémon du dresseur vaincu sont généralement tous KO. Dans ce cas là, les dresseurs se dirigent rapidement vers un Centre Pokémon, qui soigne leurs Pokémon gratuitement. Dans la série animée, les Centres Pokémon servent aussi d'auberges pour les Dresseurs Pokémon.


title: Dresseur Pokémon

text: Bien que les Dresseurs Pokémon aient peu de distinctions, certains sont titulaires de certains titres:


title: Dresseur Pokémon

text: Un Champion d'Arène est un dresseur qui s'occupe d'un établissement d'entraînement pour un type spécifique de Pokémon (ou, dans certains cas plus rares, une équipe de Pokémon comprenant plusieurs types différents). Quelques arènes sont agréées par une Ligue Pokémon régionale, et les Champions de ces arènes offrent un Badge aux dresseurs qui ressortent vainqueurs d'un Match Pokémon en Arène. Dans les jeux vidéo, les Champions d'Arène donnent aussi une Capsule Technique (CT) aux dresseurs vainqueurs. Cette CT permet au dresseur d'apprendre une capacité à un de ses Pokémon.Généralement la CT donnée est du même type que l'arène.


title: Dresseur Pokémon

text: Un membre du Conseil des 4 est un des quatre dresseurs qu'un dresseur doit vaincre à la suite avant de pouvoir combattre le Champion de la Ligue Pokémon de la région.


title: Dresseur Pokémon

text: Un Maître Pokémon est un titre donné à un dresseur qui a (à quelques exceptions près), rempli l'intégralité de son Pokédex. Dans la série animée, beaucoup de Dresseurs Pokémon se fixent l'objectif de devenir Maître Pokémon, mais certains abandonnent à cause d'une autre possibilité de carrière ou d'un obstacle insurmontable. Certains dresseurs choisissent de se spécialiser dans un type de Pokémon particulier pour obtenir une maîtrise sur ce type particulier. Ondine, par exemple, essaye de devenir un Maître Pokémon Eau. Dans les jeux vidéo, devenir Maître Pokémon est une tâche impossible avec un seul jeu - l'échange de Pokémon avec des dresseurs utilisant d'autres versions est nécessaire pour devenir Maître Pokémon, car certains Pokémon ne sont disponibles que dans certaines versions.


title: Dresseur Pokémon

text: Un coordinateur Pokémon est une personne qui participe régulièrement aux Concours Pokémon de différentes villes. Pour être un coordinateur Pokémon, un dresseur a besoin d'un Pokémon, un minimum de connaissance sur les différentes attaques, des PokéBlocks ou des Poffins selon la région, un Passe Concours, et/ou des rubans.


title: Dresseur Pokémon

text: Dans les saisons 6 à 9 de l'anime, Flora ("Haruka" dans les versions japonaises) est une coordinatrice qui a tendance à participer au plus de Concours Pokémon possibles afin de gagner 5 Rubans et de participer au Grand Festival d'une région. Les rivaux de Flora, Drew, Harley et Soledad, sont aussi coordinateurs Pokémon.


title: Dresseur Pokémon

text: Dans les saisons 10 à 13, c'est Aurore ("Hikari" dans les versions japonaises) qui remplace Flora. Ses rivaux sont Zoé, Kenny, Nando, Jessie et Ursula.


title: Dresseur Pokémon

text: Le but de tout coordinateur Pokémon est de devenir Top coordinateur. Pour cela, il faut remporter un Grand Festival.


title: Dresseur Pokémon

text: Une Artiste Pokémon est une personne participant à un salon. Cette compétition existe uniquement dans la région de Kalos et destinée aux conçurentes féminins.


title: Dresseur Pokémon

text: Deux épreuves sont disponibles. La première partie est de monter sur scène avec leurs Pokémon habiller lors des démonstrations. La compétition peut avoir plusieurs thèmes comme la cuisine, le stylisme, ou encore un quiz. La deuxième épreuve est une épreuve libre. Elle consiste à exécuter une performance rythmique et coordonnée.


title: Dresseur Pokémon

text: La récompense sont les Clés de la Princesse qui sont au même titre que les badges ou les rubans. Les candidates doivent en avoir au minimum trois pour participer à Épreuve des Élues. Serena participe au salon dans les saisons 18 à 19. Les votes prennent une autre fonction. Les résultats des jurys sont aussi important que les téléspectateurs.


title: Dresseur Pokémon

text: La priorité des Artistes Pokémon consiste à devenir Reine de Kalos. Il faut cependant remporter le Salon Pokémon.


title: Dresseur Pokémon

text: Le but de beaucoup de Dresseurs Pokémon n'est pas seulement de dresser des Pokémon puissants (ou d'aider des Pokémon à devenir de meilleurs combattants), mais de participer à des compétitions dans la ligue de leur région. Pour faire cela, ils doivent collectionner les huit Badges d'Arènes de la région.


title: Dresseur Pokémon

text: Dans les jeux vidéo, un Badge d'Arène sert non seulement à un symbole du progrès du joueur à travers le jeu, mais aussi à augmenter l'autorité du joueur sur les Pokémon. Un badge donnera généralement la possibilité au joueur d'utiliser des Capsules Secrètes (CS) qui lui permettent d'utiliser certaines attaques en dehors d'un Match Pokémon. Ces CS permettent au joueur de déplacer certains obstacles, d'illuminer des endroits obscurs, ou encore de voyager sur l'eau. L'acquisition de certains badges réduit aussi les chances qu'un Pokémon puissant désobéisse aux ordres de son dresseur, ce qui fait de ces badges des symboles de respect entre Pokémon et dresseur. Certains badges augmentent aussi certaines statistiques des Pokémon du dresseur, comme leur force d'attaque ou leur vitesse. Huit Badges d'Arènes sont nécessaires pour combattre le Conseil des 4 dans chacune des régions géographiques contenant une Ligue Pokémon (Kanto, Johto, Hoenn, Sinnoh, Unys, Kalos et Alola).


title: Dresseur Pokémon

text: Dans l'anime, bien que les seules arènes montrées sont celles des jeux vidéo, il semble y avoir plus de huit arènes par région, car certains dresseurs ont été vus avec des Badges ne figurant pas dans les jeux vidéo (Régis, Morisson, Barry et Paul par exemple, possèdent des Badges inconnus). Malgré cela, seuls huit badges sont nécessaires pour participer à la Ligue Pokémon.


title: Dresseur Pokémon

text: Un Dresseur Pokémon qui semble être le protagoniste des premiers jeux vidéo Pokémon est un personnage jouable sur le jeu de combat de Nintendo "Super Smash Bros. Brawl" sur la console Wii. Ses vêtements par défaut ressemblent à ceux portés par le Dresseur Pokémon des versions "Rouge Feu" et "Vert Feuille". Ce personnage, appelé "Dresseur Pokémon", enverra ses trois Pokémon (Carapuce, Herbizarre, et Dracaufeu) au lieu de se battre directement. Chaque Pokémon a ses propres attaques spéciales. Leur Smash Final est appelé le "Triple Finish", et est une combinaison des attaques "Hydro Canon", "Lance Soleil", et "Déflagration". Le personnage Dresseur Pokémon reste dans le décor, et peut être vu en train de lancer des ordres au Pokémon combattant. Dans l'Émissaire Subspatial, il interviendra contre une bande de Primids avec son Carapuce (seul Pokémon qu'il a pour le moment) et Lucas de Mother 3 dans un zoo abandonné puis ce dernier, voulant absolument sauver Ness (capturé par Wario), accompagne le Dresseur jusqu'aux ruines où ils feront face à Wario, mais ce dernier sera mis en échec. Puis dans les ruines, le Dresseur capturera Herbizarre et Dracaufeu. Ainsi armés, le Dresseur et Lucas devront affronter Galeon, un puissant robot de l'armée subspatiale, et ce dernier tente de s'autodétruire avec nos héros, mais ils seront sauvés "in extremis" par Meta Knight, Ike et Marth. Plus tard, le Dresseur sera témoin de la bataille entre Le Halberd et Le Great Fox, puis de l'invasion Primide dans le canyon, avant d'être sauvé par Mario, Pit, Link, Kirby et Yoshi. Puis il devra faire face à Tabuu pour sauver le monde.


title: Klonoa 2: Lunatea's Veil

text: La bande originale officielle du jeu est connue sous le nom de "Something Forgotten Wished by the World" soit « Quelque chose d'oublié souhaité par le monde » en français.


title: Lac du Bourget dans la peinture

text: Les peintres du lac du Bourget recense les artistes-peintres de styles divers qui ont été inspirés dans leur peinture par le lac du Bourget, entouré des montagnes du Revard, de la Dent du Chat.


title: Pierre Monod

text: Pierre Monod, né à Bonneville en 1586 et mort au château de Miolans, à Saint-Pierre-d'Albigny, le , est un jésuite savoyard.


title: Pierre Monod

text: Après de solides études, il devient en 1628, recteur du Collège de Turin.


title: Pierre Monod

text: Protégé de la duchesse de Savoie Christine de France (1606-1663), épouse du duc Victor-Amédée (1587-1637), il devint le directeur spirituel de ce dernier. Il rédigea à cette époque plusieurs traités d'histoire et de généalogie.


title: Pierre Monod

text: Très intelligent et très doué pour les négociations, il est nommé en 1631, ambassadeur de la Savoie à la cour du roi de France Louis XIII, où il fut chargé de préparer la candidature du duc de Savoie à la couronne royale. À l'époque, deux textes anonymes, intitulés la "Première Savoisienne" et la "Seconde Savoisienne" accusaient la Savoie d'avoir usurpée des territoires qui auraient dû revenir à la France, Pierre Monod rédigea deux "Apologies" dans lesquelles il démontrait la fausseté de ces accusations. Cependant, trop intrigant, il finit par se heurter de front au cardinal de Richelieu (1585-1642) qui le haïssait. Le duc de Savoie fut obligé de le rappeler pour éviter la rupture diplomatique et l'envoya en résidence surveillée dans la ville piémontaise de Coni.


title: Pierre Monod

text: Pierre Monod, profondément blessé par son échec, se rapprocha en secret du gouverneur espagnol de Milan ; il lui proposa de rentrer au service des Espagnols et de s'installer à Madrid d'où il pourrait comploter contre le cardinal de Richelieu et contre la France. Christine de France, mise au courant de ce projet, fit arrêter Pierre Monod et le fit enfermer dans la prison d'État de Montmélian, assurant à Richelieu qu'elle « avait lié sa langue et éventé tous ses desseins ».


title: Pierre Monod

text: Son sort passionna toutes les cours européennes, mais après avoir obtenu l'accord du pape Urbain VIII (1568-1644), Pierre Monod fut transféré [à quelle date ?], en tant que prisonnier pour raison d'État, dans la forteresse de Miolans d'où il ne sortit plus jusqu'à sa mort survenue le .


title: Émile Bidault

text: Émile Bidault (né en 1869 ; mort le ) était un militant anarchiste français, animateur avec Joseph Tortelier de la Ligue des antipatriotes.


title: Émile Bidault

text: Il fut l'éditeur de "La Brochure mensuelle" (1923-1938) avant de devenir en 1934 le gérant de "La Conquête du pain", revue libertaire ouverte à toutes les tendances de l'anarchisme.


title: Hrafnistumannasögur

text: Les Hrafnistumannasögur ou Sagas des hommes de Hrafnista désignent quatre sagas légendaires : la "Ketils saga hœngs", la "Gríms saga loðinkinna", l’"Örvar-Odds saga" et l’"Áns saga bogsveigis", dont les héros ont en commun d'être originaires de Hrafnista, aujourd'hui Ramsta, dans le Namdal (Norvège). Trois d'entre eux appartiennent d'ailleurs au même lignage : Ketil hœngr est le père de Grímr loðinkinni et le grand-père d'Örvar-Oddr.


title: Ligue des antipatriotes

text: La Ligue des antipatriotes est une organisation anarchiste et antimilitariste fondée en août ou septembre 1886 en opposition à la "Ligue des patriotes" de l'écrivain nationaliste Paul Déroulède.


title: Ligue des antipatriotes

text: Cette ligue avait pour but la lutte contre le militarisme, les guerres qui en découlent et son corollaire, le patriotisme.


title: Ligue des antipatriotes

text: Ses animateurs étaient Joseph Tortelier, Émile Bidault, Murjas, Alexandre Tennevin, Octave Jahn, Niquet, Edmond Marpaux, Etienne Falcoz et Emile Ferrières.


title: Ligue des antipatriotes

text: Elle disparait quelques années plus tard après avoir diffusée quelques affiches et organisée des conférences antimilitaristes.


title: Ligue des antipatriotes

text: Dans le même courant d'idées, en 1899, l'anarchiste Gaston Dubois-Desaulle fondera le GPPA (Groupe de propagande antimilitariste de Paris), qui précède la création de la Ligue antimilitariste en .


title: Ligue des antipatriotes

text: La haine et le despotisme seuls ont une patrie, la science et la liberté n’en ont pas.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: L’Open Vlaamse Liberalen en Democraten ou Open Vld est un parti politique belge, d'inspiration libérale et présent en Belgique néerlandophone présidé par Egbert Lachaert.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: L'aile néerlandophone du Parti libéral belge (créé en 1846) est nommée "Partij voor Vrijheid en Vooruitgang" (PVV) au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. Il devient un parti autonome du parti de la liberté et du progrès en 1972. Lors des élections législatives de 1981, le PVV et son pendant francophone le PRL, réalisent un de leurs meilleurs scores et occupent le pouvoir jusqu'en 1985. Du début des années 1980 au début des années 2000, sa personnalité emblématique est Guy Verhofstadt.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: Après les élections de 1991, qui voient la percée du Vlaams Blok et un recul des sociaux chrétiens, Guy Verhofstadt est appelé pour former un gouvernement. Il tente en vain de créer une coalition socio-libérale, mais n'est pas suivi par les socialistes flamands. À la suite de cet échec, Guy Verhofstadt lance un « refondation intellectuelle » du parti. En 1992, il publie un deuxième manifeste, "" ("La voie vers le renouveau politique") et, en fin d'année, mène la fondation d'un nouveau parti, "Vlaamse Liberalen en Democraten" (VLD), affichant l'objectif d'en faire le premier parti en Flandre. À cette fin, le VLD s'ouvre et enregistre l'adhésion de transfuges de la Volksunie, et dans une moindre mesure du CVP, du SP et d'Agalev. La président du parti est désormais désigné par une élection directe. Guy Verhofstadt est réélu face à Herman De Croo.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: En tête des enquêtes d'opinion, le parti déchante lors des élections européennes de 1994, où il reste devancé de plus de cinq points par le CVP. Les élections législatives l'année suivante confirme cette deuxième place et reconduisent la coalition socialistes-sociaux-chrétiens, renvoyant le VLD dans l'opposition pour quatre ans de plus. Verhofstadt prend du recul avec la politique belge. Le candidat qu'il soutient à la présidence du parti, Patrick Dewael, est battu par Herman De Croo. Sous la présidence de celui-ci, le parti se recentre et


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: Les résultats des élections législatives de 1999 sont pour les libéraux une . L'effondrement du CVP permet au VLD de devenir le premier parti flamand, malgré une faible progression. Les libéraux sont la première force politique du pays, devant les sociaux chrétiens et les socialistes, pour la première fois depuis l'instauration du suffrage universel, et pour la première fois depuis soixante ans, un libéral, Guy Verhofstadt, devient premier ministre.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: Guy Verhofstadt abandonne ce poste en . En , le cartel formé par le VLD et Vivant décide de se présenter aux élections législatives sous le nom d'Open Vld.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: Après avoir provoqué la chute du gouvernement Leterme II, le parti subit un revers électoral aux élections fédérales anticipées de 2010 en perdant sur 18 à la Chambre, 3 sur 9 au sénat et plus d'un quart de son électorat. Toutefois, les libéraux flamands siègent dans le gouvernement dirigé par le socialiste francophone Elio Di Rupo.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: Il fait de nouveau parti du gouvernement, dirigé cette fois ci par Charles Michel, entre 2014 et 2019. À la chute de celui-ci, provoqué par la sortie de la N-VA, il continue à faire partie du gouvernement en affaires courantes durant la crise du coronavirus.


title: Open Vlaamse Liberalen en Democraten

text: L'Open VLD fait partie, tout comme son parti frère le MR, de l'ALDE. Il a envoyé, à la suite des élections de 2019, deux députés : Guy Verhofstadt et Hilde Vautmans.


title: Carterville (Missouri)

text: Carterville est une ville des États-Unis, située dans le comté de Jasper et l'État du Missouri.


title: Carterville (Missouri)

text: Carterville est située à 37° 8′ 58″ de latitude Nord et 94° 26′ 25″ de longitude Ouest.


title: Carterville (Missouri)

text: Selon les données du Bureau de recensement des États-Unis, Carterville était peuplée :


title: Marguerite Bourgeoys

text: Marguerite Bourgeoys, en religion sœur Marguerite du Saint-Sacrement, est née à Troyes, en France, le et morte le à Ville-Marie (Montréal) au Canada (Nouvelle-France), est la première enseignante de Montréal et la fondatrice de la congrégation de Notre-Dame de Montréal.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Elle a été canonisée le par Jean-Paul II ; sa fête est commémorée le 12 janvier selon le Martyrologe romain.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Marguerite Bourgeoys était la sixième d'une famille de douze enfants aux parents dévoués : Abraham Bourgeoys, son père, et Guillemette Garnier, sa mère. Tous les deux appartenaient à la bourgeoisie de Troyes. Le jour de sa naissance, le , elle a été baptisée en l'église Saint-Jean. Cette tradition des baptêmes donnés le jour de la naissance des enfants était une pratique courante à l'époque. Elle était liée à la mortalité infantile et à la peur que les parents avaient de voir leur nourrisson décéder avant d'avoir reçu le baptême et de ne pas pouvoir entrer au Paradis et d'être condamné aux limbes. Après une enfance paisible, elle perd sa mère lorsqu'elle a .


title: Marguerite Bourgeoys

text: Le , pendant une procession en l’honneur de Notre-Dame du Rosaire, en passant devant l'abbaye Notre-Dame-aux-Nonnains, elle regarde une sculpture de la Sainte Vierge située au-dessus du portail et y reçoit une grâce qui va bouleverser son existence. C'est ainsi qu'elle raconte cette expérience profonde : Elle désigne ce moment comme celui de sa conversion.


title: Marguerite Bourgeoys

text: À la suite de cette expérience, elle désira devenir carmélite et chercha aussi à entrer dans d'autres communautés religieuses, qui refusèrent sa candidature. Elle devient membre externe des chanoinesses de Saint-Augustin de la congrégation Notre-Dame qui avaient fondé un couvent à Troyes. Cette congrégation comprenait des religieuses cloîtrées ainsi que des « externes » qui regroupaient des jeunes filles dans le but de les former à la prière et à l’enseignement dans les milieux pauvres et en dehors du couvent.


title: Marguerite Bourgeoys

text: La directrice de cette association est alors mère Louise de Chomedey de Sainte-Marie qui est la sœur de Paul de Chomedey de Maisonneuve. Ce dernier est parti en Nouvelle-France et y a fondé la ville de Ville-Marie qui deviendra Montréal. En 1652, lors de son voyage en France, il rend visite à sa sœur et lui expose les besoins pour la nouvelle colonie. En effet, dans un premier temps, Ville-Marie n'est pas en mesure de subvenir aux besoins de toute une communauté religieuse. Il demande alors l'envoi d'une institutrice laïque pour instruire les enfants des colons et des Amérindiens. À , Marguerite Bourgeoys accepte cette tâche après que la Vierge Marie lui soit apparue et lui ait dit : « Va, je ne t'abandonnerai pas. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Dans la plus grande pauvreté, elle part pour la Nouvelle-France en , mais ne parviendra que deux mois plus tard sur ses côtes. Il lui faudra encore remonter le fleuve Saint-Laurent jusqu'à Ville-Marie. Elle entre dans la colonie le , avec un grand nombre de nouveaux colons, hommes et femmes. Marguerite Bourgeoys s’occupe d'abord de tenir la maison du gouverneur de la colonie, Chomedey de Maisonneuve, et d'entourer les colons. En effet, en raison de la grande mortalité infantile, la colonie, très peu peuplée, ne compte pas d'enfants lorsqu'elle s'y installe. Elle vit dans des conditions climatiques très rudes et doit s'employer à s'installer, c'est-à-dire à défricher la terre, qui met presque trois ans à être cultivable. Tout est aussi à construire, maisons, églises, hôpitaux À cela, il faut ajouter l'état de guerre permanent avec les tribus iroquoises, ce qui entraîne des pertes militaires et civiles.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En plus des soins à apporter aux blessés (des deux camps), il faut aussi secourir ceux qui ont tout perdu, accueillir et placer les orphelins, soutenir les veuves Finalement, il faut aussi apporter du soutien à des personnes qui ont tout quitté pour venir s'installer en Nouvelle-France, dans une région dont ils ignorent presque tout. C'est pour cette raison que Marguerite Bourgeoys va faire relever une croix qui avait été abattue par des Amérindiens ennemis, la croix du mont Royal. Marguerite Bourgeoys raconte au sujet de cette croix : C'est aussi ce but qu'elle poursuit en créant un lieu de pèlerinage pour les colons.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Faute d'enfants à son arrivée, Marguerite Bourgeoys ne peut pas faire l'école et le catéchisme. Peu à peu, elle va néanmoins pouvoir « montrer gratuitement aux filles à lire, les instruisant tantôt dans un endroit, tantôt dans un autre, n’en ayant point encore de fixé pour cela ».


title: Marguerite Bourgeoys

text: Elle va aussi seconder Jeanne Mance qui pour sa part fonde l'hôtel-Dieu de Montréal de Ville-Marie.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Dès 1655, Marguerite Bourgeoys projette la construction d’une chapelle qui serait située en dehors de l’enceinte du fort, aujourd'hui dans le Vieux-Montréal. Elle conçoit cette chapelle comme un lieu de pèlerinage. Des difficultés retardent toutefois la réalisation de ce rêve. Commencée en 1657, la chapelle en pierre ne sera terminée qu’en 1678.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Elle écrit : « J'excite le peu de personnes à ramasser des pierres et Monsieur de Maisonneuve fit couper du bois pour la charpente ; et il aidait à le traîner hors du bois. Et ceux à qui je faisais quelque travail, je leur demandais quelques journées pour cette chapelle. On charria du sable, d'autres préparèrent la chaux, et je trouvai suffisamment pour la bâtir et la couvrir. Le Père Pijart la nomme Notre-Dame-de-Bon-Secours. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1672, Marguerite Bourgeoys ramène de son second voyage en France une petite statue miraculeuse donnée par le baron de Fancamp pour la chapelle. Cette statue est encore vénérée dans la chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Ayant connu des modifications architecturales, la chapelle Notre-Dame-du-Bon-Secours se trouve toujours au même emplacement que celui qui a été octroyé à Marguerite Bourgeoys. Victime d'un incendie qui la ravage complètement en 1754, l'église trouve sa forme définitive en 1771. Il est toutefois possible de visiter les fondations de la chapelle primitive, celle fondée par Sainte Marguerite Bourgeoys, (au sous-sol de la chapelle).


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 2005, les reliques de la sainte sont installées dans l'autel de gauche de la chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours de Montréal et celles de Jeanne Le Ber, sont placées dans le mur gauche de la nef.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Le , de Maisonneuve donne à Marguerite Bourgeoys l’étable de pierres de la commune dont l'acte de concession dit qu'il s'agit « d'un bâtiment de pierre de trent-six pieds de long sur dix-huit de large, situé à Ville-Marie, proche de l’Hôpital Saint-Joseph ». Elle la nettoie et l'aménage simplement pour en faire une école. Par l'installation d'une échelle extérieure, elle peut accéder au colombier qui devient pour elle un dortoir. Mais Marguerite Bourgeoys a une vision à long terme pour son apostolat auprès des habitants de la colonie. Cette dernière grandit et des besoins plus importants se font sentir (écoles, aide aux pauvres, soins aux malades, encadrement des filles du roy, etc.). Elle sent donc qu'il va lui être nécessaire d'être accompagnée dans sa mission. C'est pour cette raison qu'elle retourne en France en 1658 afin d'y recruter des compagnes à même de la seconder.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Dès son retour de France, Marguerite Bourgeoys se joint à nouveau à monsieur de Maisonneuve et à Jeanne Mance, l’administratrice de l’Hôtel-Dieu. Prenant conscience de l'importance du rôle des femmes dans la pérennisation de la colonie, elle forme les femmes à tout ce qui peut leur être utile et essentiel pour vivre en Nouvelle-France et y fonder une famille (cuisine, climat, culture, soins aux malades et aux blessés, etc.), mais aussi pour y vivre en chrétien, par l'enseignement du catéchisme. Une fois les enfants en âge scolaire, elle leur apprend à lire, à compter et leur enseigne le catéchisme. Et elle le fait sans considération de l'origine sociale des enfants : « On doit accueillir les élèves et se comporter à leur égard « sans distinction de pauvres ou de riches, de parents et amis ou de personnes étrangères, jolies ou laides, douces ou grondeuses ». »


title: Marguerite Bourgeoys

text: De par son souci de l'enseignement des filles de toutes conditions, mais particulièrement des plus pauvres, elle est considérée comme la fondatrice de l'enseignement français à Montréal. Il faut souligner que elle insista pour que les châtiments corporels ne soient que très rarement utilisés. Elle se trouve ainsi dans la ligne du pédagogue et prêtre français Pierre Fournier et fait en sorte que les sœurs bénéficient de temps et d'une formation adaptée afin de devenir des enseignantes efficaces et dévouées. Elle disait d'ailleurs : « Les Sœurs doivent prandre peine de se randre savante et abille en toutes sortes douvrages. Les filles de la Congrégation abandonne leur santé, leur satisfaction et leur repos pour l'instruction des filles. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: « Vers 1669, on commence l'agrandissement de l'étable-école, devenue trop petite pour loger convenablement les sœurs, les pensionnaires et les hommes engagés tout en servant d'école. Cette annexe, terminée en 1673 et composée de deux corps de logis, devient la deuxième Maison mère de la Congrégation (1673-1683), dite la Grande maison de pierre. » À la suite de l'incendie de 1683 qui ravage la bâtisse, une nouvelle maison-mère, dite la "Maison sur le haut", est édifiée par Marguerite Bourgeoys et ses compagnes à la rue Notre-Dame.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1659, elle revient à Ville-Marie avec quatre compagnes. Ensemble elles forment le noyau d'une communauté de femmes non cloîtrées. Pour elles, ce type de vie hors du cloître est une absolue nécessité pour se mettre au service des habitants qui sont souvent éloignés des colonies, pour être à même de secourir les pauvres et pour annoncer la foi chrétienne aux amérindiens.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1667, conscients de l'utilité des activités des premières sœurs de la congrégation dite des Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame, une assemblée d'habitants de Ville-Marie se décident à demander au roi de France des lettres patentes pour celles qu'ils appellent les « Filles de la Congrégation ». En 1669, Monseigneur de Laval « approuve par l’autorité d’une ordonnance les institutrices de Ville-Marie pour l’île de Montréal et tous les autres lieux du Canada qui les demanderaient ».


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1670, Marguerite Bourgeoys part en France seule, avec très peu d'argent et guère plus d'un petit baluchon afin d'y rencontrer le roi Louis XIV. Celui-ci écrit d'elle : « Non seulement […] elle a fait l’exercice de maîtresse d’école en montrant gratuitement aux jeunes filles tous les métiers qui les rendent capables de gagner leur vie, mais, loin d’être à charge du pays, elle a fait construire des corps de logis, défriché des concessions, aménagé une métairie. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Ayant recruté de nouvelles compagnes et en possession des lettres patentes signées par le roi (ces lettres patentes fondent la charte civile des Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame), elle rentre en Nouvelle-France en 1672. L’approbation canonique sera octroyée en 1676 par le premier évêque de Nouvelle-France, monseigneur de Laval. L'approbation des constitutions religieuses de sa congrégation sera obtenue en 1698. Il s'agit de la reconnaissance officielle, par l’Église catholique, de sa congrégation non-cloîtrée, reconnaissance qui n'intervient que deux ans avant son décès.


title: Marguerite Bourgeoys

text: De la nécessité de ne pas être cloîtrée et d'être de « vie voyagère », Marguerite Bourgeoys explique : « On nous demande pourquoi nous aimons mieux être vagabondes que d’être cloîtrées, le cloître étant la conservation des personnes de notre sexe ? […] Il y a des marques que la Sainte Vierge a agréé qu’il y eût une troupe de filles qui honorassent la vie qu’elle a menée, étant dans le monde, et qu’elles s’assemblassent à Montréal. […] Or, la Sainte Vierge n’a jamais été cloîtrée. Elle a bien été retirée dans sa solitude intérieure, mais elle ne s’est jamais exemptée d’aucun voyage de charité à exercer. Nous voudrions la suivre en quelque chose. La règle de la charité est celle que la Sainte Vierge a prescrite à tous ceux qui ont eu l’honneur d’être à sa suite. » « Le chapelet est le temps pour remercier Dieu des faveurs qu’il a faites à la très Sainte Vierge et la reconnaître pour notre Mère, notre Supérieure et notre Tout après Dieu . »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Pour elle, Dieu désire aussi la diversité pour son église, y compris pour les communautés féminines, elle écrit d'ailleurs : « Tout le christianisme est comme un grand jardin que Dieu a créé et toutes les Communautés sont autant de carreaux de ce grand jardin. La nôtre, toute petite qu’elle est, ne laisse pas d’être un de ces petits carreaux que le Jardinier s’est réservés, pour y mettre quantité de plantes et de fleurs qui, étant dans ce petit carré, sont toutes différentes en couleur, en odeur, en saveur. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Ce refus de la clôture permit aux religieuses « vagabondes et non cloîtrées » habillées simplement pour l'époque, de s'en aller faire le catéchisme et enseigner le long des rives du Saint-Laurent à pied, à cheval ou en canot. Le tout en n'étant à la charge de personne, car indépendantes financièrement et capables de prendre soin d'elles.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Lors de l'homélie de la canonisation de mère Marguerite Bourgeoys, le pape Jean-Paul II disait : « Cette œuvre de maîtresse d’école populaire, elle l’accomplit avec compétence, sans faire de discrimination entre les indiennes et les filles de colons français, les estimant toutes précieuses « comme des gouttes du sang de Notre-Seigneur ». Elle veut les préparer à être de bonnes mères de famille, par une éducation complète. Il s’agit bien sûr de les former à la foi, à la piété, à la vie chrétienne et à l’apostolat, mais aussi de les initier aux arts domestiques et aux travaux pratiques qui leur permettront de subsister avec le produit de leur travail et surtout d’ordonner ou d’enjoliver leur vie de foyer, riche ou pauvre. La bienséance et la formation intellectuelle sont également au programme, et le résultat sera que ses filles en sortiront quasi plus lettrées que les garçons, signe précurseur et rare à cette époque d’une authentique promotion féminine. Elle savait faire confiance aux capacités des Indiennes qui ne tarderont pas à devenir maîtresses d’école. Il faut aussi noter cette particularité: au lieu d’attirer les élèves en pensionnat dans la grande cité , elle préfère des écoles sur le terrain, proches de la population, sans cesse ouvertes à la présence et aux suggestions des parents, car il importe de ne pas se substituer à eux. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1676, à la demande des familles nobles et bourgeoises de la ville qui désirent que leurs filles restent scolarisées à Montréal, Marguerite Bourgeoys et sa communauté fondent un pensionnat. Toutefois, la fondatrice des Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame désire toujours davantage se mettre au service des plus pauvres. C'est pourquoi elle trouve important de créer une maison de formation plus adaptée aux fillettes les moins riches.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1668, Marguerite achète et organise l’exploitation d’une ferme sise à la Pointe Saint-Charles et y crée un ouvroir, dit de la Providence. En plus des fillettes pauvres de la Ville-Marie, cette nouvelle maison est aussi destinée à accueillir les filles du Roy, à savoir les orphelines envoyées par Louis XIV en Nouvelle-France afin d'y peupler les colonies. En effet, dans les premiers temps des colonies, la population est majoritairement masculine ce qui entraîne beaucoup de problématiques de mœurs, allant même jusqu'à des agressions et des viols. Le projet de Louis XIV est donc double, peupler les colonies en trouvant des femmes pour les colons célibataires, mais aussi permettre une baisse des tensions sociales internes.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Les Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame vont donc permettre l'intégration de ces femmes nouvellement arrivées en les formant aux réalités de la Nouvelle-France et en leur permettant de gagner leur vie. La congrégation va alors s'occuper d'un ouvroir dit de la Providence afin de mener cette tâche à bien. Il s'agit véritablement d'une école ménagère. La Maison Saint-Gabriel existe d'ailleurs toujours.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1982, de cette action et cet accompagnement des femmes et des familles à Montréal, le pape Jean-Paul II affirmait lors de la canonisation de Marguerite Bourgeoys : « Et Marguerite Bourgeoys estime non moins indispensable de tout faire pour jeter les bases de familles solides et saines. Elle doit alors contribuer à résoudre un problème très particulier à ce lieu et à cette époque. Aux hommes venus en soldats ou en défricheurs sur cette terre du nouveau monde, pour réaliser à Ville-Marie un centre d’évangélisation qui se voulait différent des autres colonisations, il manquait des épouses de valeur. Marguerite Bourgeoys fait chercher et accompagne de son savoir-faire éducatif des filles de France, si possible robustes et de vraie vertu. Et elle veille sur elles comme une mère, avec affection et confiance, les recevant dans sa maison, pour les préparer à être des épouses et des mères valables, chrétiennes, cultivées, laborieuses, rayonnantes. En même temps, par sa bonté, elle aide ces rudes hommes à devenir des époux compréhensifs et de bons pères. Mais elle ne s’en tient pas là. Quand les foyers sont formés, elle continue à leur apporter le soutien matériel nécessaire en cas de disette ou d’épidémie, et elle leur procure, notamment aux femmes, l’occasion de goûter ensemble repos, amitié tout en se retrempant dans les bonnes résolutions, aux sources de la spiritualité, dans ce qu’elle appelle les « retraites » et aussi les « congrégations externes ». »


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1676, les Sulpiciens établissent la mission de la Montagne pour les Amérindiens près de l'endroit où Paul de Chomedey de Maisonneuve avait élevé la première croix sur le Mont-Royal . Les sœurs s'installent donc parmi les indigènes, enseignant dans des cabanes d'écorce. Marguerite reçoit même de jeunes amérindiennes dans sa congrégation à savoir : Marie-Thérèse Gannensagouas (algonquine) qui devint enseignante à la mission et Marie-Barbe Attontinon (iroquoise). En 1685, monsieur de Belmont fait toutefois bâtir un fort avec quatre tours de pierres qui servira à abriter les religieuses et leurs élèves. La tour ouest servira d’école et une autre, la tour est, devient la résidence des sœurs. Ces deux tours existent toujours et sont situées devant le grand séminaire de Montréal, au 2065 ouest de la rue Sherbrooke. Les Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame ouvrent des missions à la Pointe-Saint-Charles et à la Montagne. Elles ouvrent aussi des écoles pour les fillettes de colons à Champlain, à Pointe-aux-Trembles, à Bastican et à Lachine. Les années suivantes, les sœurs iront à Sainte-Famille, île d'Orléans, à Québec et à Château-Richer.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En décembre 1683, alors que mère Bourgeoys désire démissionner de son poste de supérieure, un incendie éclate dans la maison-mère et détruit intégralement l'édifice. Cet incendie cause la mort des deux religieuses qui auraient pu la remplacer à la tête de la congrégation, à savoir : Marguerite Sommillard et Geneviève Dursoy. Marguerite accepte donc de reprendre sa charge afin de reconstruire le couvent.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Dès 1685, le nouvel évêque de Nouvelle-France, Monseigneur de Saint-Vallier, demande à mère Bourgeoys des Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame afin d'ouvrir un hôpital pour vieillards à Québec. Finalement en 1682, Marguerite Bourgeoys a le plaisir de pouvoir fonder à Québec une école pour les filles pauvres de la basse ville. L'hôpital pour vieillards est alors confié aux religieuses hospitalières. La création de cette école à Québec entraînera des tensions avec les sœurs ursulines de Québec qui sont toutes deux des communautés enseignantes.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Pour s'assurer des appuis matériels, financiers et afin de recruter de nouvelles consœurs, Marguerite Bourgeoys n'hésitera pas à traverser l'océan à sept reprises, et ce malgré l'inconfort et les dangers de la navigation au :


title: Marguerite Bourgeoys

text: En 1693, Marguerite Bourgeoys cède sa place comme supérieure de la congrégation. Marie Barbier qui la remplace, est la première Montréalaise à s’être jointe à la communauté en 1678. Marguerite Bourgeoys est alors âgée de ce qui est très âgé pour l'époque, particulièrement en Nouvelle-France. Une grande partie de ses dernières années, Marguerite les passera à l’infirmerie de la communauté. Elle entre alors dans un temps de solitude et de recueillement. Mais, malgré son âge et ses infirmités, sœur Marguerite du Saint-Sacrement aura encore à intervenir afin de sauvegarder la « vie voyagère » non cloîtrée de sa congrégation.


title: Marguerite Bourgeoys

text: En effet, monseigneur de Saint-Vallier désire leur imposer la clôture comme c'est le cas pour les ursulines de Québec et les rattacher à ces dernières. De plus, il insiste pour imposer à la congrégation de Notre-Dame une règle qu'il a lui-même écrite pour elle. Marguerite est appuyée dans son combat par les Sulpiciens, tant et si bien qu'en 1698, monseigneur de Saint-Vallier finit par approuver la règle de la communauté, telle que les sœurs le désirait, c'est-à-dire sans clôture. C'est ainsi que le mère Marguerite Bourgeoys et ses compagnes prononcent leurs vœux simples en présence de leur évêque. Marguerite est la quatrième à signer son acte de profession et portera désormais le nom de sœur Marguerite du Saint Sacrement.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Entre et , Marguerite Bourgeoys écrit une autobiographie et un testament spirituel. Ces textes révèlent un exceptionnel amour de Dieu et du prochain, le désir d’imiter la Vierge Marie dans le mystère de la Visitation et dans son rôle auprès des apôtres après la résurrection de Jésus. Elle écrit : « J’ai encore une autre ressource, que le bon Dieu veut bien m’accorder, qui est le secours de la très Sainte Vierge ; car, si je suis l’objet de la miséricorde de Dieu, je suis en même temps la preuve du secours de la très Sainte Vierge. » Et elle affirme aussi : « Il est vrai que tout ce que j’ai toujours le plus désiré, et que je souhaite encore le plus ardemment, c’est que le grand précepte de l’amour de Dieu par-dessus toutes choses et du prochain comme soi-même soit gravé dans tous les cœurs. ».


title: Marguerite Bourgeoys

text: Le , alors qu'une jeune sœur était à l'article de la mort, mère Marguerite demanda au Seigneur de prendre sa vie en échange. Au matin du , la jeune sœur en question avait recouvré la santé et mère Marguerite fut prise d'une violente fièvre. Elle souffrit pendant douze jours, puis mourut le .


title: Marguerite Bourgeoys

text: Marguerite Bourgeoys est une femme au sens pratique et pragmatique. C'est une grande organisatrice et gestionnaire ainsi qu'une femme intrépide. Elle prendra, en effet, sept fois le bateau pour relier la France et la Nouvelle-France et elle n'hésitera pas à quitter la relative sécurité de la colonie de Ville-Marie pour aller enseigner aux filles de colons mais aussi aux amérindiennes. Elle centrera d'ailleurs toujours son apostolat et celui de ses compagnes sur la réalisation de missions dans et hors les murs de Montréal, c'est d'ailleurs pour cette raison qu'elle refusera toujours la clôture pour la congrégation de Notre-Dame.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Mais, en dehors du côté pratique, elle donne un sens religieux à l'apostolat de sa communauté. Elle affirme : « Oh ! Qu’une sœur qu’on envoie en mission sera contente, si elle pense qu’elle y va par ordre de Dieu et en sa compagnie, si elle pense que, dans cet emploi, elle peut et doit témoigner sa reconnaissance à Celui de qui elle a tout reçu ! » Et pour Marguerite Bourgeoys, l'amour du prochain doit toujours être au centre de la vie des chrétiens. Lorsqu'elle parle de l'amour du prochain, elle affirme avec force : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même, qui est de ne rien faire à ton prochain que tu ne voudrais pas qu’on te fît et lui faire ce que tu voudrais t’être fait. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: Elle insistera toujours pour que les Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame aient toujours à l'esprit cet amour du prochain, particulièrement l'amour des pauvres. Pour elle-même, elle écrit : « Il est vrai que ce que j’ai toujours désiré, et que je souhaite encore le plus ardemment, c’est que le grand précepte de l’amour de Dieu par-dessus toutes choses et du prochain comme soi-même soit gravé dans tous les cœurs. » Toutefois, Marguerite Bourgeoys ne conçoit pas l'amour du prochain autrement que dans une relation de réciprocité. Elle demande donc que « Dieu ne se contente pas que l’on conserve l’amour que l’on doit à son prochain, mais que l’on conserve le prochain dans l’amour qu’il nous doit porter. »


title: Marguerite Bourgeoys

text: À côté de cette vie très active au service des colons, des Amérindiens, des nouveaux arrivés, des blessés, des pauvres, mais particulièrement des fillettes à instruire et des filles du Roy, Marguerite Bourgeoys a une intense vie de prière et une relation très profonde à Dieu. Si elle est très pragmatique, elle est aussi une grande mystique.


title: Marguerite Bourgeoys

text: Marguerite Bourgeoys depuis sa jeunesse a une grande dévotion mariale. C'est d'ailleurs au cours d'une procession mariale qu'elle vit son expérience de conversion qui la fera devenir membre externe des Chanoinesses de Saint-Augustin de la congrégation Notre-Dame. De plus, quand monsieur de Maisonneuve lui demande de partir pour Ville-Marie, c'est-à-dire de tout quitter pour sauter dans l'inconnu, c'est Marie qu'elle questionne et qui l'assure de son aide pour mener sa mission à bien. De plus, lorsque le , les Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame pourront enfin prononcer leurs vœux, elle le feront la veille de la fête de la Visitation.


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text: Durant toute sa vie, Marguerite Bourgeoys a eu une profonde dévotion à la Vierge Marie, particulièrement à la rencontre de Marie et Elisabeth ce que l'on appelle la Visitation. Pour elle, la rencontre de ces deux femmes enceintes nourrit sa foi et sa démarche missionnaire. Elle écrit : « Après que la Sainte Vierge eut donné son consentement à l’ange, elle est faite Mère de Dieu par le Saint-Esprit. Aussitôt, elle se propose, dans la reconnaissance au Père éternel, de correspondre aux grâces de sa Majesté pour le rachat du genre humain pour lequel elle est faite Mère de Dieu. Elle fait sa première visite à Élisabeth. »


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text: Et si Marie est présente au moment de l'annonce de la venue de Jésus (Annonciation), de la Visitation, au cours de l'enfance de Jésus et de ses prédications ainsi qu'au pied de la Croix au Calvaire, « Elle se tint renfermée avec les apôtres dans le cénacle, pour les encourager à attendre la venue de ce divin Esprit qui leur avait été promis. » Pour Marguerite Bourgeoys, Marie est présente à la naissance de son Fils, mais aussi à l'envoi de l'Esprit Saint qui est la naissance de l'Église.


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text: Pour Marguerite Bourgeoys, il faut donc faire comme Marie et marcher dans ses pas pour « l’imiter et aller à Dieu par elle, comme par elle, Dieu nous a envoyé son Fils ». Pour Marguerite Bourgeoys, la Vierge Marie doit être considérée comme la « maîtresse des novices de tous ceux qui embrassaient la doctrine de Jésus pour faire remarquer les desseins de leur maître dont elle gardait toutes les paroles dans son cœur ? » Mais la Mère de Jésus est aussi son modèle dans l'amour de Dieu et du prochain comme elle l'écrit ci-après : « La règle de la charité est celle que la Sainte Vierge a prescrite à tous ceux qui ont eu l’honneur d’être à sa suite, car l’amour de Dieu et du prochain renferme toute la loi. »


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text: Un autre aspect majeur de sa spiritualité est celui de l'adoration eucharistique. Pour les catholiques, Jésus Christ est réellement présent dans l'eucharistie, c'est-à-dire dans le vin consacré et dans le pain consacré, l'hostie. Pour les catholiques, adorer l'hostie c'est adorer Jésus lui-même, être guidé par lui et recevoir des conseils et de la force pour vivre.


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text: Pour Marguerite Bourgeoys, l'adoration eucharistique est centrale dans sa vie. C'est un moment de profond ressourcement et d'intimité avec Dieu. Mais c'est aussi une manière d'imiter et d'être proche de la Vierge Marie. Elle affirme que : « Nous [les chrétiens et ses compagnes] pouvons admirer [le] bonheur [de Marie], tous les jours à la messe et à la sainte communion, en adorant Notre-Seigneur sur nos autels, en pensant qu’elle a contribué à la matière de ce Corps sacré que nous recevons pour la nourriture de nos âmes. »


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text: Pour Marguerite Bourgeoys, adorer le Christ eucharistie est une occasion de joie comme elle le dit en affirmant : « Je ne trouve pas de terme pour lui rendre les actions de grâces spécialement dans cette mémorable faveur de Le posséder au Très Saint Sacrement de l’Autel. » Pour elle et toutes les Filles séculières de la congrégation de Notre-Dame, le fait que, dans le tabernacle de la chapelle de leur communauté, Jésus soit présent dans la réserve eucharistique c'est avoir Dieu à la maison. Elle dira d'ailleurs : « le souverain de tous les êtres, le Créateur de toutes choses, a bien voulu prendre place dans cette maison. »