title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Le mercure, liquide à température ambiante, ce métal se vaporise à chaud et établit la pression interne au bulbe et la tension d'arc en régime établi.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Les halogènes les plus utilisés sont l'iode et le brome. Par combinaison avec les terres rares ils produisent des halogénures. Il en résulte une augmentation de la pression par rapport à celle des vapeurs métalliques. Un surplus d'halogénures permet de se prémunir du noircissement du quartz. Le processus de fonctionnement est similaire à celui connu pour les lampes halogènes à incandescence.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Les terres rares sont des métaux faisant partie de la famille des lanthanides. On emploie généralement des éléments tels que le dysprosium, l'holmium, le scandium, le thulium et le praséodyme Ces métaux sont déterminants dans le spectre de lumière émise par la lampe, le niveau de rendu des couleurs et l'efficacité lumineuse. Dans le cas particulier des sources compactes émettant dans la plage de température de couleur entre et , les formules les plus employées sont les mélanges d'halogénures de dysprosium-césium, dysprosium-holmium-césium et dysprosium-holmium--praséodyme-césium. Le dernier élément, un alcalin, et ajouté aux terres rares afin d’accroître leurs pressions de vapeur par le biais de la formation de molécules volatiles complexes (CsDyI par exemple).


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Si l'usage de terre rares est généralisé à la quasi-totalité des lampes aux halogénures métalliques destinées à l'éclairage scénique, il existe des cas particuliers tels que les CSI et CID, produites par Thorn puis par General Electric. Outre l'argon et le mercure, les CSI ont un remplissage d'halogénures de gallium, de thallium et de sodium, ce qui a pour effet de produire un spectre de bande large avec des pics d'émission dans les trois couleurs primaires, produisant ainsi une lumière blanche. Les CID ont un remplissage d'halogénures d'étain et d'indium, le premier élément fournissant un spectre moléculaire couvrant toute la gamme du visible, améliorant ainsi le rendu des couleurs par rapport à la lumière émise par la CSI.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: L'allumage se fait par un premier arc électrique entre les électrodes, généré par un circuit d'amorçage auxiliaire délivrant des impulsions de haute tension. Cette tension varie selon le type de lampe et les conditions d'amorçage (amorçage à froid ou réamorçage à chaud) entre quelques kilovolts et . Ce circuit d'amorçage est généralement situé dans le projecteur.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Cette première décharge génère de la chaleur qui vaporise le mercure et les divers constituants. Une fois ceux-ci en phase vapeur, leur potentiel d'ionisation étant plus faible que celui de l'argon, ils constituent le milieu émetteur de lumière, ce qui explique l'importante modification de la lumière émise par la lampe lors de la montée en température de celle-ci. Cette montée en température peut durer plusieurs minutes selon les lampes et leur état de vieillissement (en moyenne 5 à ).


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: L'indice de rendu de couleur varie entre 80 et 95 (100 étant le maximum possible de rendu naturel des couleurs). Par contre, la durée de vie est réduite : environ pour l'industrie du spectacle où le maintien d'une température de couleur constante est primordial, celle-ci diminuant avec le vieillissement de la lampe, jusqu'à environ en éclairage grand public. L'efficacité lumineuse, cependant, est excellente avec 70 à , soit une efficacité trois à quatre fois supérieure à celle des lampes à incandescence et des lampes halogènes de même puissance. Les lampes à vapeur de sodium à basse pression ont une efficacité lumineuse supérieure (jusqu'à ) mais au détriment du rendu des couleurs.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Plusieurs structures dérivées ont été développées. Par exemple les lampes à brûleur céramique (comme les lampes à vapeur de sodium haute pression) mais dont le domaine d'application ne correspond pas à celui de la lumière du jour, ou les lampes halogénures compactes. Cependant, certaines lampes aux halogénures métalliques à brûleur céramique, tel que les Philips CST et CDM/SA, ont été développées afin de remplacer les lampes halogènes dans les applications incluant l'éclairage scénique et la projection ou une lumière à est employée.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Les lampes aux halogénures métalliques sont très utilisées dans les projecteurs de cinéma pour l'éclairage lors de la , pour l'éclairage scénique et théâtral, dans les vidéoprojecteurs de puissance, dans les projecteurs robotisés, pour la projection sur grand écran, éclairage d'expositions et de salles de musées, éclairage de vitrines, ainsi qu'en photographie, reportage et prises de vues sous-marines.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Elles sont aussi utilisées dans les domaines industriels, scientifiques : optique industrielle et médicale, endoscopie, simulation de la lumière solaire, prises de vues sur les bancs d'essais automobile ("crash-test")


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Elles envahissent l'éclairage public car leur rendu des couleurs plaît. On les utilise surtout pour les terrains sportifs, comme les terrains de tennis, badminton, football, basket-ball, handball, Elles sont aussi très utilisées dans les gymnases et terrains intérieurs. On peut également s'en servir pour éclairer les stationnements, les chantiers de constructions et même les routes, en particulier les ponts.


title: Lampe aux halogénures métalliques

text: Elles sont aussi installées sur les projecteurs des aquariums récifaux, le corail ayant besoin d'un éclairage particulièrement soutenu.


La Fédération autonome de l'Éducation nationale (FAEN) est une fédération de syndicats liés à l'Éducation nationale, créée en 1990 autour du Syndical national des collèges (fondé en 1960), et affiliée initialement (jusqu'en 1993) à la Fédération générale autonome des fonctionnaires.


title: Fédération autonome de l'Éducation nationale

text: La FAEN se prévaut d'une totale indépendance vis-à-vis des partis politiques.


text: Elle réclame la mise en place d’une véritable refondation de l’école de la République qui permette à chaque élève d’aller au maximum de ses possibilités entrainant ainsi une élévation du niveau global de formation. Cela passe notamment par l’amélioration des conditions de travail des personnels comme des élèves, une amélioration de la formation des personnels et une revalorisation financière des métiers de l’éducation.


text: La FAEN rappelle son attachement au principe constitutionnel de laïcité de l'État sous deux aspects : séparation des religions et de l'État et attribution des fonds publics au seul service public laïque d’éducation.


text: La FAEN demande au gouvernement de mener une lutte systématique et résolue contre les incivilités et les différentes formes de violence. Le rétablissement de l’autorité des personnels, la lutte contre les incivilités et la violence constituent des préalables à toute amélioration significative du système éducatif.


text: La FAEN reste d’une façon générale opposée au principe de décentralisation de nouveaux services et de nouvelles missions (orientation, formation professionnelle sous statut scolaire) ou de nouvelles catégories de personnels.


text: Refusant le syndicalisme d’opposition systématique comme le syndicalisme d’accompagnement, la FAEN revendique un syndicalisme de proposition, de négociation (toutes les fois que possible) mais aussi d’action chaque fois que cela est nécessaire.


text: La FAEN est une fédération ultra-minoritaire (1,1 % des voix aux élections professionnelles de 2018). Le Syndicat indépendant des personnels de direction de l'Éducation nationale « Indépendance et Direction » a quitté la FAEN en 2012 pour rejoindre la Fédération nationale de l'enseignement, de la culture et de la formation professionnelle - FO.


text: Dans les années 2010, elle agrège autour du SNCL (son syndicat historique) des structures à l'implantation régionale (Aix-Marseille pour le SIAES, Nancy-Metz pour le SPIEN) ou sectorielle (les PRAG pour le SAGES, PEGC pour le SNCL).


text: La FAEN regroupe les syndicats suivants :


title: Émile Lempereur

text: Emile Lempereur (né le à Charleroi et mort le ) est un écrivain belge de langue wallonne et une figure du Mouvement wallon.


title: Émile Lempereur

text: Son discours "Du renouvellement des sources d'inspiration dans la poésie wallonne" à la de l'association littéraire et théâtrale de Charleroi a été un choc parce qu'il y insistait parallèlement sur le renouvellement des thèmes et la fidélité à la langue.


title: Émile Lempereur

text: Il écrit plusieurs essais sur la littérature wallonne : "Regards sur la jeune littérature wallonne" (1937) ; "Les Lettres dialectales en Hainaut, essai et documents" (1963) ; "Le Théâtre dialectal en Wallonie au " (1979).


title: Émile Lempereur

text: Il publie des recueils de poèmes comme "Åtoû d' mi" (1933), "Spites d' åmes, Vizaedjes 1934 " ("Éclats d"âme, visages" 1935).  En 1938 il publie un petit roman "Discôpé dins on cour" ("Découpé dans un cœur". Sa nouvelle "Do tcherbon dins les flates" ("Du charbon dans les bouses") date de 1934, récit psychologique où il conte la vie d'un instituteur anarchiste dans un village agricole. où il raconte. Il fait le portrait de ses élèves dans « Tiesses pelêyes » ("Têtes rasées" 1977), égrène ses souvenirs dans « On Tcheslotî » ("Un homme de Châtelet" 2000).


title: Émile Lempereur

text: Ukant lès zines à l'sicoupléyes,  li Plouve di toudi, su l'eûre qui s'èssère, pôjère, s'aviyit,  dimère.


title: Émile Lempereur

text: Faisant venir des caprices à la volée la Pluie de toujours, sur l'heure qui se renferme paisible, se fait vieille demeure.


title: Émile Lempereur

text: "Anthologie de la littérature wallonne", .


title: Émile Lempereur

text: Émile Lempereur est aux côtés de l'abbé Jules Mahieu dans la Concentration wallonne est capturé par les troupes nazies à la bataille de la Lys, emmené en Allemagne comme soldat wallon, regagne le pays pour raisons de santé; adhère à la résistance et à Wallonie libre.


title: Émile Lempereur

text: Fondateur de la revue wallonne "El Bourdon", il collabore régulièrement de 1944 à 1975 au "Journal de Charleroi". Il est membre de la Société de langue et de littérature wallonnes depuis 1955 du Fonds d'histoire du mouvement wallon, de l'Institut Jules Destrée, apporte sa collaboration à La Wallonie, le Pays et les Hommes (Tomer III, arts et lettres). Il figure en 1976 parmi les signataires de la "Nouvelles lettre au roi pour un vrai fédéralisme" écrite par Fernand Dehousse, Jean Rey et Marcel Thiry.


title: IBM (homonymie)

text: IBM est un sigle qui peut faire référence à :


title: IBM (homonymie)

text: IBM est un code qui peut faire référence à :


title: IBM (homonymie)

text: IBM est aussi le surnom - composé des initiales de son nom - de Ibrahim Baré Maïnassara (1949-1999), militaire de carrière, président de la République du Niger de 1996 jusqu’à son assassinat.


title: The Grey Album

text: The Grey Album (en français : « l'album gris ») est un album de remix de Danger Mouse qui a repris les morceaux "a cappella" du "Black Album" du rappeur Jay-Z en les mettant sur des samples de "l'album blanc" des Beatles. de l'album sont alors éditées puis vendues avant que la major EMI ne fasse interdire la vente, Danger Mouse ne bénéficiant pas des autorisations nécessaires pour utiliser les chansons.


title: The Grey Album

text: Le fait de mélanger deux œuvres de cette façon s'appelle le "mashup".


title: Adolphe Rabinovitch

text: Adolphe Rabinovitch fut un agent du Special Operations Executive pendant la Seconde Guerre mondiale et donna sa vie pour la libération de la France.


title: Adolphe Rabinovitch

text: Parcours militaire : SOE, section F ; grade : captain ; matricule : 234268.


title: Adolphe Rabinovitch

text: Pour accéder à des photographies d'Adolphe Rabinovitch, se reporter au paragraphe Sources et liens externes en fin d'article.


title: Adolphe Rabinovitch

text: Russo-égyptien Juif, il naît à Moscou le . Il poursuit ses études à Paris, puis s'installe aux États-Unis. En 1939, il s'engage dans la Légion étrangère. Il devient agent du Special Operations Executive (SOE).


title: Adolphe Rabinovitch

text: Il est parachuté « blind » dans la nuit du 27/ à une trentaine de kilomètres au nord de Grenoble. Il a ordre de gagner Paris, pour servir d'opérateur radio à un réseau parisien, mais il ne réussit pas à établir à Grenoble les contacts voulus, et pendant une quinzaine de jours, il mène une vie errante. Un agent réussit à le rejoindre et le ramène à Cannes pour y attendre de pouvoir le réexpédier à Paris. À Cannes, Rabinovitch rencontre Peter Churchill, chef du réseau SPINDLE, qui lui propose de devenir son opérateur radio en remplacement d'Isidore Newman « Julien » qu'il a décidé de faire rentrer en Angleterre. Rabinovitch accepte, et Peter Churchill obtient l'aval de Londres.


title: Adolphe Rabinovitch

text: Lorsque le réseau s’effondre mi-, Adolphe Rabinovitch reste en liberté. Avec Victor Hazan « Gervais », il clôture les affaires avec les contacts du réseau, autour d’Annecy et sur la Côte d’Azur.


title: Adolphe Rabinovitch

text: Il retourne en Angleterre via l’Espagne. Il est ensuite adjoint du Maréchal de Lattre de Tassigny.


title: Adolphe Rabinovitch

text: Avec Roméo Sabourin, il est parachuté une seconde fois en France dans la nuit du 2/. Mais le terrain étant contrôlé par les Allemands, il est blessé et capturé à l'atterrissage. Il est déporté en Allemagne. En août-, il est exécuté à Gross-Rosen.


title: Alain Thébault

text: Alain Thébault est un navigateur et concepteur de bateaux, français, né le à Dijon.


title: Alain Thébault

text: Avec le soutien d'Éric Tabarly, il a dirigé à la conception d'un bateau multicoque à hydrofoils, concrétisé sous le nom d'Hydroptère grâce à une équipe d'ingénieurs, issus pour beaucoup de l'aéronautique (Dassault Aviation), et de financiers. Lancé en 1995, l'Hydroptère atteint 35 nœuds la même année. Plusieurs années de navigation et de modifications lui permettent d'aller affronter le record de vitesse à la voile, pour atteindre le 13 novembre 2009 la vitesse de 51,36 noeuds et de 50,17 noeuds de moyenne sur un mille nautique.


title: Alain Thébault

text: Après une traversée de l'Océan Pacifique entre Honolulu et Los Angeles, Alain Thébault rejoint ses trois filles et ensemble leur vient l'idée de créer des bateaux pour désengorger le trafic dans villes situées au bord de l'eau : les Seabubbles, des navettes 100% électriques qui volent au dessus de l'eau grâce à des foils. Des prototypes sont fabriqués : ils volent sur le lac Léman et sur la Seine, les images font le tour du monde mais ils s'avèrent trop petits et trop lents. Alain Thébault revient en 2021 avec THE JET ZeroEmission, une navette rapide sur foils fonctionnant à l'hydrogène (zéro vague, zéro bruit, zéro émission) destinée au transport de 8 à 10 personnes sur les lacs, fleuves et parcours côtiers. La vitesse de croisière attendue est de 40 noeuds. Les premiers vols sont attendus à Dubaï à la fin 2023 lors de la COP28.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Le paradoxe de l'omnipotence, ou paradoxe de la toute-puissance, est constitué d’une famille de paradoxes portant sur la définition de ce qu'un être tout-puissant est capable de faire ; la question cruciale étant de savoir si un être tout-puissant peut agir de façon à réduire sa propre capacité à accomplir n'importe quelle action. Si cet être peut agir de la sorte, il ne peut donc plus accomplir n'importe quelle action. S'il ne peut pas limiter le champ de ses actions, alors il ne peut pas accomplir n'importe quelle action.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Ce paradoxe est souvent formulé au sujet du Dieu des religions abrahamiques, mais il pose une question d'ordre logique avant même de considérer la question de la religion.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Une des versions du paradoxe de la toute-puissance, dite « paradoxe de la pierre », l'exprime de la façon suivante : « Un être tout-puissant pourrait-il créer une pierre si lourde qu'il ne puisse pas lui-même la porter ? ». S'il le peut, il cesserait d'être tout-puissant ; s'il ne le peut pas, c'est qu'il n'est pas tout-puissant.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Le paradoxe de la toute-puissance peut être analysé comme une impossibilité logique , mais pas nécessairement : Thomas d'Aquin voit en lui le résultat de notre incapacité humaine à comprendre ce qu'est réellement la toute-puissance. En résumé, le problème viendrait de l’ambiguïté du verbe « pouvoir », qui, dans notre langue, désigne :


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Pour Thomas d’Aquin, en disant que Dieu « ne peut pas » mourir, ni s’autodétruire, ni vouloir une chose contradictoire, on ne refuse à Dieu aucune puissance réelle ; c’est une impuissance, une faiblesse qu’on exclut. Le paradoxe vient de ce que cette impuissance est conçue par notre esprit de façon positive comme une possibilité (« pouvoir mourir »), alors qu’elle n’est, en réalité, qu’un manque de puissance. Thomas évoque également l'irréversibilité du temps voulue par Dieu pour ordonnancer les choses : Dieu peut rendre tous les attributs de la virginité à une femme déflorée, mais ne peut pas faire pour autant qu'elle ne l'ait jamais été, car ce serait sinon avoir voulu une chose et vouloir qu'elle n'ait pas eu lieu, ce qui serait incohérence.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Dans ses approches contemporaines, le paradoxe de ; la capacité du langage — et partant de la philosophie — à exprimer de façon authentique le concept même de toute-puissance a pu être discutée, comme nombre de termes auto-applicables.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Une étude rigoureuse du paradoxe de la toute-puissance implique en tout cas une définition précise de la toute-puissance. La définition courante de la toute-puissance comme « capacité de tout faire » apparaît insuffisante pour servir à la variété des problèmes soulevés par ce paradoxe. De plus, la philosophie n'est pas la seule à se pencher sur la question : l'ouvrage de John Barrow "Impossibility" cherche ainsi à délimiter l'espace des possibles en ce qui concerne le monde physique (voir aussi Gabriele Veneziano). René Thom montre la limitation stricte du nombre des objets qu'il nomme les catastrophes et qui régissent la morphogenèse. Et bien entendu la "dernière décimale de pi" ou "le plus grand de tous les nombres premiers" sont des expressions qui n'ont pas de sens, ce qui se démontre et aucune toute-puissance n'a donc à fournir leurs objets.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Le paradoxe de la toute-puissance est abordé de façon indirecte par le pape Pie X dans le Catéchisme qu'il publia en 1912 pour les enfants du diocèse de Rome.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: La question 10 de ce Catéchisme demande : « " Dieu peut-il tout faire ? "» La réponse est affirmative, mais précise la notion de toute-puissance en y associant la notion de volonté :  « "Dieu peut faire tout ce qu'il veut ; il est le Tout-Puissant."»


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: La question 11 demande alors : «" Dieu peut-il faire le mal ? "»  Réponse :  « "Dieu ne peut pas faire le mal, parce qu'il ne peut pas le vouloir, étant la bonté infinie […]."»


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Sans donner de développement proprement philosophique (inadéquat dans un catéchisme pour enfants), cette présentation de la toute-puissance se rapproche de celle de l'école thomiste.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Thomas d'Aquin n'a pas traité du paradoxe de la toute-puissance sous sa forme moderne (« paradoxe de la pierre » : "Un être tout-puissant pourrait-il créer une pierre si lourde qu'il ne puisse pas lui-même la porter ?"), mais il aborde la question de la toute-puissance divine et de ses limites.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Pour Thomas d'Aquin, Dieu peut faire tout ce qu'il veut, mais il ne peut pas se contredire lui-même. Il ne peut donc pas vouloir en même temps une chose et son contraire (un cercle carré, par exemple).


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: L'école thomiste (notamment Garrigou-Lagrange) insiste sur le fait qu'il ne s'agit pas là proprement d'une limitation à la toute-puissance de Dieu, mais, au contraire, d'une conséquence de la perfection.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Dire que Dieu peut tout et dire qu'il n'y a rien que Dieu ne puisse faire, c'est dire la même chose. La deuxième formule ("il n'y a rien que Dieu ne puisse faire") est négative, mais elle exprime, en fait, une affirmation. De même, dire "Dieu ne peut pas ne pas être tout-puissant" exprime sous forme négative (comme si c'était une impuissance) ce qui est, en réalité, l'affirmation même de la toute-puissance.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Tout le paradoxe vient du terme « pouvoir » qui, dans ces propositions ("Dieu ne « peut » pas s'autodétruire"), ne désigne pas une puissance réelle (une force), mais seulement une possibilité logique, qui correspond, en réalité à une faiblesse, voire à une absurdité (un cercle-carré).


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Duns Scot remet en question la solution thomiste en considérant que la Toute-Puissance de Dieu n'est pas soumise aux règles de notre logique. Elle pourrait donc aller jusqu'à l'absurde. Cette vision de la toute-puissance divine est plus ou moins reprise au par René Descartes.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Pour analyser le paradoxe selon la logique moderne, Peter Geach distingue et rejette quatre notions de toute puissance. Il définit ensuite et défend une moindre notion de la toute-puissance de Dieu


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Voici, selon Peter Geach, ces diverses notions de la toute-puissance (correspondant à des niveaux différents de toute-puissance) : La notion de toute-puissance peut être appliquée à une entité de différentes manières. Un être qui est tout-puissant par nature est une entité toute-puissante. Au contraire, un être qui le serait par accident ne peut être tout puissant que pour une période limitée. Le paradoxe peut alors être appliqué différemment.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: On peut noter que le problème repose sur son astucieuse construction linguistique. Celui qui affirme la toute-puissance de Dieu pourrait simplement dire « Il n’y a pas de pierre trop lourde pour Dieu » et « Il n’y a pas de limitation à la taille d’une pierre que Dieu pourrait créer ». C’est la question elle-même qui mélange une question de capacité avec une d’incapacité. Un paradoxe de toute-puissance pourrait ainsi apparaître avec la question « Est-ce qu’il existe quelque chose que Dieu ne pourrait pas faire ? » On pourrait alors répondre que s’il y a quelque chose que Dieu ne peut pas faire, Dieu n’est pas tout puissant. Mais la définition même de « toute-puissance » est justement que Dieu « ne peut pas ne pas pouvoir ». En tant que tel, le problème de la toute-puissance pourrait être dénoncé comme une manipulation linguistique de la définition de la toute puissance.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Le philosophe autrichien Ludwig Wittgenstein s'est interrogé sur le paradoxe de toute puissance au travers de sa formulation par le langage. Dans son "Tractatus Logico-Philosophicus" il reste dans le champ du positivisme logique jusqu'à la proposition 6.4, mais dans les suivantes il affirme que l'éthique, la volonté (), la mort et Dieu sont des sujets transcendantaux qui ne peuvent être abordés par le langage. Il soutient que () (proposition 6.5).


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Wittgenstein fait du paradoxe de toute puissance un problème de sémantique dans lequel il convient d'étudier la signification des symboles. Dire que « ce n'est que de la sémantique » c'est dire que la question ne concerne que la définition des mots et non quelque chose ayant une importance dans le monde physique. Selon le "Tractacus", même le fait de chercher à formuler le paradoxe de toute puissance est sans valeur, puisque le langage ne saurait décrire les entités que le paradoxe évoque. La proposition finale de l'ouvrage résume ces considérations de la façon suivante : « ce dont on ne peut pas parler, il faut le taire » () (proposition 7). Cette approche a eu une certaine influence sur des penseurs religieux du comme D.Z.Phillips. Cependant la pensée de Wittgenstein n'est pas restée figée et ses écrits ultérieurs contredisent les positions du "Tractacus", comme si le Wittgenstein récent se comportait en critique de l'ancien Wittgenstein.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Demander à Dieu de créer une pierre qu’il ne pourrait pas soulever n’implique pas seulement un pouvoir mais également une faiblesse. Par exemple, si vous demandez à quelqu’un de créer un bateau qu’il ne pourrait pas soulever, cela implique d’abord qu’il existe un bateau qu’il ne puisse pas soulever (faiblesse) mais aussi qu’il peut le créer (capacité). Demander à Dieu de créer une pierre qu’il ne pourrait soulever, ne lui demande pas seulement d’accomplir quelque chose dont il est capable (créer une pierre) mais de faire quelque chose dont il n’est pas capable (ne pas pouvoir la soulever). En fait, demander à Dieu d’agir ainsi n’a pas d’objectif pratique. Rien n’est accompli si Dieu ne peut pas soulever la pierre. Dieu pourrait créer une pierre et ne pas tenter de la soulever. C’est la même chose que demander à un buteur parfait devant une cage de buts de ne pas marquer de but. L’argument est alors que Dieu ne peut pas être tout-puissant parce qu’il n’a pas de faiblesse, ce qui est absurde. La question en elle-même est formulée de telle manière qu’elle est déguisée en question sur la capacité alors qu’il s’agit d’une combinaison de capacité et de faiblesse.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Si Dieu peut "tout" faire, alors il peut aussi se priver de sa toute-puissance. Si Dieu peut se priver de sa propre toute puissance, alors il peut créer une pierre énorme, puis annuler son pouvoir et ne pas être capable de la soulever. Ceci permet de conserver la croyance que Dieu est tout puissant parce que cela signifie que Dieu peut créer une pierre si énorme qu’il ne peut même pas la soulever. Il y a cependant un problème avec cette théorie : si Dieu devait se priver de sa toute-puissance, il ne devrait pas pouvoir la restaurer puisqu’il n’est alors plus tout-puissant.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: On peut tenter de résoudre le paradoxe en établissant un type de toute-puissance qui ne demanderait pas d’être capable de faire toute chose à tout moment. Par exemple, Dieu pourrait décider pendant qu'il est encore tout-puissant de perdre sa toute-puissance pendant un court instant, durant lequel il ne peut alors pas soulever la pierre.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: C’est plus ou moins l’approche adoptée par Matthew Harrison Brady, un personnage de "Inherit the wind" basé sur le livre de William Jennings Bryan. Dans le climax de la version de 1960, Brady déclare « La loi naturelle est née dans l’esprit du créateur. Il peut la changer, l’annuler et l’utiliser comme bon lui semble ! ». Mais cette solution ne fait que ramener le problème une étape en arrière ; on peut se demander si un être tout puissant aurait le pouvoir de créer une pierre si immuable qu’elle ne puisse être modifiée par la suite même par ses soins.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: , dans un article publié en 1955 dans le journal philosophique "Mind", tentait de résoudre le paradoxe en distinguant une toute-puissance de premier ordre (illimitée dans son action) et une de second ordre (puissance illimitée dans la capacité à déterminer ou de délimiter les pouvoirs en rapport avec certains types d’action)


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Pour des philosophes contemporains comme J. L. Cowan, ce paradoxe permettrait de rejeter la possibilité de l'existence d'un être absolument tout-puissant. J. L. Cowan aborde le problème dans "The Paradox of Omnipotence Revisited" (« le paradoxe de toute-puissance revu et corrigé »). Il propose la réponse suivante : la toute-puissance implique que Dieu est capable de soulever n’importe quel poids, par conséquent, il est illogique d’affirmer que Dieu puisse créer une pierre qu’il ne pourrait pas soulever. Il est cependant logique de déduire que si Dieu peut soulever n’importe quel poids, alors il n’est pas capable de créer une pierre qu’il ne serait pas capable de soulever. Et parce qu’il est incapable de créer une pierre qu’il ne pourrait soulever, sa toute-puissance est finalement niée.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Un être tout-puissant disposant à la fois d’une toute-puissance de premier et de second ordre, à un moment donnée, peut restreindre son propre pouvoir d’action et, par conséquent, cesse d’être tout puissant sur les deux niveaux. Depuis Mackie, de nombreuses querelles philosophiques sont apparues au sujet de la meilleure manière de formuler le paradoxe de toute-puissance en logique pure.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Une autre réponse fréquemment apportée au paradoxe est celle qui définit la toute-puissance comme plus faible que la toute-puissance absolue telle qu’on la conçoit en premier lieu, et selon les définitions 3 et 4 ci-dessus. Le paradoxe peut être résolu en stipulant simplement que la toute-puissance ne demande pas à l’être qui la possède d’avoir des capacités logiquement impossibles, mais seulement de pouvoir accomplir des choses conformes aux lois de la logique. Un bon exemple d’un défenseur moderne de ce raisonnement est Georges Mavrodes.Ce dernier déclare que ce n’est pas une limite à la toute-puissance que de dire qu’il n’est pas capable de faire un carré rond. Parce qu’une telle tâche est insensée. Mais il n’est pas insensé de créer une pierre que l’on ne puisse pas soulever.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Si un être est accidentellement tout-puissant, il résout le paradoxe en créant une pierre qu’il ne peut pas soulever et, par voie de conséquence, devient incapable. Au contraire d’un être qui serait absolument tout-puissant, il est possible pour un être qui devient accidentellement tout-puissant de perdre sa toute-puissance. Ceci soulève cependant une autre interrogation quant à savoir si l’être en question a jamais vraiment été tout-puissant ou juste capable d’exercer un pouvoir important. D’un autre côté, la capacité à abandonner volontairement un pouvoir est une notion généralement considérée comme centrale à l’Incarnation Chrétienne.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Un être tout puissant l’est de manière absolue et par conséquent il lui est impossible de perdre sa toute-puissance. De plus, un être tout-puissant ne peut pas accomplir ce qui n’est pas logiquement concevable. La création d’une pierre que l’être tout puissant ne pourrait pas soulever représente une telle impossibilité, et l’être tout puissant n’a pas à accomplir une telle chose. L’être tout puissant ne peut pas créer une telle pierre, mais néanmoins conserve sa toute puissance. Cette solution marche également avec la définition 2, aussi longtemps que nous savons que cet être est absolument tout puissant plutôt qu’accidentellement. Telle était la position adoptée par Augustin d'Hippone dans la "Cité de Dieu" :  Augustin d'Hippone affirme donc que Dieu ne pourrait pas faire quelque chose ou créer une situation qui aurait pour conséquence que Dieu ne serait plus Dieu. C'est alors la toute-puissance qui se limite elle-même ; toutefois, dans la mesure où il y a toujours des limites et où Augustin ne parvient pas à abolir celles-ci, le paradoxe n'est pas résolu.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Certains philosophes maintiennent que le paradoxe peut être résolu si la définition de la toute-puissance inclut la position de Descartes qui dit qu’un être tout-puissant a la capacité d’accomplir ce qui est logiquement impossible. Dans un tel scénario, l’être tout-puissant pourrait créer une pierre qu’il ne peut pas porter mais pourrait malgré tout soulever cette pierre qu’il ne peut pas soulever. De la même façon, un tel être pourrait faire que la somme de 2+2 soit égale à 5 ou créer un triangle carré. Cette tentative de résoudre le paradoxe est problématique en ce sens que sa définition exclut la logique pure. Le paradoxe est sans doute résolu, mais au prix de la création d’une logique illogique. Ce qui n’est pas un problème si on souscrit au dialethéisme ou à d’autres formes de transcendance logique. D’autres ont soutenu qu’en évoquant la toute-puissance, le fait de dire « une pierre si lourde que dieu ne pourrait la soulever » n’a pas plus de sens que dire « un cercle carré ». Ainsi, demander « Dieu a-t-il le pouvoir de créer une pierre si lourde que même lui ne peut pas la soulever ? » est aussi insensé que de demander si Dieu serait capable de dessiner un cercle carré. Par conséquent la question (et le paradoxe qu’elle crée) n’a pas de sens.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: C.S Lewis, dans son ouvrage « Le problème de la souffrance » (1944), soutient que la nature du problème est inhérente à son affirmation : « "Il n’y a pas de limite à Son pouvoir. Si vous dites que Dieu peut donner le libre arbitre à une créature mais peut aussi lui retirer, cela ne dit rien au sujet de Dieu. Une combinaison de mots sans signification n’acquiert pas plus de sens parce qu’on l’introduit par « Dieu est capable de » (p18) (…) au bout du compte, non pas parce que Sa puissance rencontre un obstacle mais parce que les affirmations insensées restent insensées, même quand on parle de Dieu" ».


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Au , Pseudo-Denys prétend qu’il existe une version du paradoxe de toute puissance dans la dispute entre St Paul et Elmyas le magicien mentionnée dans Actes des apôtres (13 : 8) sous la forme d’un débat sur la possibilité que Dieu puisse se renier lui-même Timothée 2 - 2 :13. Au , St Anselme défend le point de vue qu’il existe beaucoup de choses que Dieu ne peut pas faire, mais qu’il le considère néanmoins comme tout-puissant.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Thomas d’Aquin a fourni sa propre version du paradoxe de toute-puissance en demandant dans le Summa contra Gentiles si Dieu pourrait créer un triangle dont la somme des angles ne ferait pas 180°.


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Dans un épisode des Simpson intitulé “L'Herbe médicinale”, Homer pose à Flanders une question qui est une variation de ce paradoxe : « Est-ce que Jésus pourrait faire chauffer un burritos à un point tel que lui-même ne pourrait le manger ? » ("Could Jesus microwave a burrito so hot that he himself could not eat it?").


title: Paradoxe de l'omnipotence

text: Dans la saison 2 de Psycho Pass, il est fait mention du Paradoxe de l’Omnipotence. Il est appliqué au Système Sybil. Le système Sybil n'est pas tout-puissant; cependant, il est "tout-jugement". Ainsi, la question devient « est-ce que le système peut se juger lui même », et par déduction, quelles seraient les répercussions s’il mérite aussi d’être puni?


title: Fade to Black (film, 2004)

text: Le rappeur Jay-Z annonce qu'il prend sa retraite. Ce film retrace l'enregistrement de son dernier opus (à l'époque), "The Black Album". Il s'entoure de ses collaborateurs habituels (Kanye West, Timbaland, Just Blaze, Pharrell Williams). En parallèle, on voit des images de son concert d'adieux au célèbre Madison Square Garden de sa ville natale New York où étaient présents de très nombreuses célébrités sur rap et du R&B.


title: Danger de mort (film, 1947)

text: Danger de mort est un film français réalisé par Gilles Grangier, sorti en 1947.


title: Danger de mort (film, 1947)

text: Dans une ville de province, le jour où sa femme accouche, un pharmacien de cinquante ans perd un peu la tête et met du cyanure dans son célèbre sirop Soleil. S'étant aperçu de la méprise, il passe la nuit à retrouver les cinq clients à qu'il a vendu les flacons du sirop. Le premier est un notable, le second, un assureur, le troisième, un nain travaillant dans un cirque et le quatrième, un ancien collaborateur responsable de la mort d'un résistant...


title: Théâtrochamp

text: Le Théâtrochamp est une compagnie de théâtre genevoise pour enfants, adolescents et jeunes adultes. Elle propose des cours de théâtre avec des professionnels et organise régulièrement des pièces de théâtre sur des sujets d'actualités.


title: Théâtrochamp

text: La compagnie est fondée en 1981 à Jussy par Anouchka Chenevard Sommaruga, suivie en 1985 par une association.


title: Théâtrochamp

text: Après avoir déménagé à Thônex en 1990, la troupe devient professionnelle et adhère à l'association suisse du théâtre pour l'enfance et la jeunesse. Depuis sa création, le Théâtrochamp a formé plus de 1 500 enfants à l'art et à la discipline de la scène, du théâtre et de l'expression corporelle. Certaines pièces ont rencontré beaucoup de succès, et ont été jouées au cours de plusieurs tournées nationales et internationales. La plus célèbre de toutes, "Ça Me Saoule!", est surement encore à ce jour la pièce la plus accomplie du théâtre. "ça me saoule" a été écrit à la fois par des élèves-comédien du théâtrochamp mais aussi par une scénariste réputée, Stéphane Mitchell. La pièce connu un vif succès dès ses premières représentations et fut jouée plus de 50 fois les deux premières années et fut vue par plus de 10 000 spectateurs. Elle fut ensuite reprise à plusieurs occasions.


title: Nokia 6100

text: Le Nokia 6100 est un téléphone mobile Nokia qui était disponible de 2002 à 2005. Il a depuis été abandonné en faveur de modèles plus avancés.


title: Nokia 6100

text: Le Nokia 6100 est le téléphone le plus léger jamais produit par Nokia avec un clavier complet de 12 touches : combiné avec sa batterie, il ne pèse que 76 grammes et mesure 102 X 44 X 13,5 millimètres.


title: Nokia 6100

text: Sa petite taille, comparée à celle des téléphones portables en général, peut le rendre difficile à utiliser pour des utilisateurs âgés ou aux grandes mains.


title: Nokia 6100

text: Le téléphone prend en charge les façades XPress-On et a été vendu en quatre couleurs différentes.


title: Nokia 6100

text: À l'instar de la plupart des téléphones de sa génération il est d'une grande robustesse, pouvant continuer à fonctionner après plusieurs chutes. Il a une autonomie réelle d'environ 13 jours (plus de 300 heures) en veille en GSM-900, avec sa batterie d'origine neuve (BL-4C : Li-Ion 760 mAh).


title: Nokia 6100

text: Le Nokia 6100 dispose d'un écran 128 × 128 650 couleurs. Ses fonctions comprennent la connectivité Internet via le GPRS, un calendrier et des sonneries polyphoniques. Il ne dispose pas d'appareil photo.Il pourrait être considéré comme le véritable successeur du Nokia 8210 considérant sa conception et sa petite taille à plat.


title: Nokia 8210

text: Le Nokia 8210 est un téléphone mobile produit par la société Nokia.


title: Nokia 8210

text: Il était, au moment de sa sortie en 1999, le plus petit et le plus léger téléphone mobile Nokia sur le marché, donc l'argument de vente était basé sur le design et la personnalisation, avec des coques amovibles Xpress-on. Six coques de couleurs différentes étaient disponibles de base auxquelles s’ajoutaient de nombreuses autres coques tierces.


title: Nokia 8210

text: La série des Nokia 8200 souffrait d’un défaut de conception : l’écran perdait progressivement en contraste, finissant par rendre difficile voire impossible la lecture des informations à l’écran.


title: Buddy Miles

text: George Miles dit Buddy Miles, né le à Omaha (Nebraska) et décédé le à Austin (Texas) est un musicien et chanteur américain. Principalement connu pour sa participation au Band of Gypsys de Jimi Hendrix comme batteur et chanteur, la carrière de Buddy Miles est loin de se limiter à cette seule expérience.


title: Buddy Miles

text: Buddy Miles commence la batterie à l'âge de neuf ans. Il joue professionnellement avec son père dès l'âge de 12 ans. Par la suite, il tourne avec Ruby & the Romantics, the Ink Spots et the Delfonics. Il fait la rencontre de Jimi Hendrix à cette époque au Canada.


title: Buddy Miles

text: En 1966, alors qu'il fait partie du groupe de scène de Wilson Pickett, il est repéré par Mike Bloomfield, qui vient de quitter le Paul Butterfield Blues Band et l'engage comme batteur pour son nouveau groupe, The Electric Flag. Le groupe se produit au festival de Monterey, où Buddy Miles retrouve Jimi Hendrix, dont la performance est le point d'orgue du festival. Après la publication d'une bande originale de film ("The Trip"), l'Electric Flag publie un deuxième album, "A Long Time Comin'", qui ne connaît qu'un succès commercial limité. Après le départ de Mike Bloomfield et une brève tentative de continuer le groupe sans lui, Buddy Miles monte sa propre formation : le Buddy Miles Express, un groupe qui se situe dans le prolongement musical de l'Electric Flag.


title: Buddy Miles

text: En 1968, Buddy Miles enregistre avec Jimi Hendrix : "Rainy Day, Dream Away" et "Still Raining, Still Dreaming" figurent sur le dernier album de The Jimi Hendrix Experience, "Electric Ladyland". Il retrouve Hendrix le à Newport pour une jam restée inédite. Le guitariste, qui a produit certains titres du Buddy Miles Express, crée à l'automne 1969 le Band of Gypsys avec Buddy Miles. Le groupe donne 4 concerts les et . Le matériel enregistré le donne la matière de l'album "Band of Gypsys", conçu par Hendrix pour se libérer d'obligations contractuelles. Le , le Band of Gypsys se produit au Madison Square Garden. Buddy Miles accuse Mike Jeffery, le manager de Hendrix, hostile au Band of Gypsys, d'avoir donné à Hendrix une dose de LSD le rendant incapable de jouer. Véridique ou non, ce fiasco marque la fin de sa collaboration avec Hendrix.


title: Buddy Miles

text: John McLaughlin, qu'il a rencontré lors d'une jam avec Hendrix enregistre avec lui "Devotion" (1969), un album produit par Alan Douglas. Dans son autobiographie, Miles Davis précise qu'il aurait souhaité enregistrer "A Tribute to Jack Johnson" (1970) avec Buddy Miles, mais c'est Billy Cobham qui est engagé en son absence. Le Buddy Miles Express reprend la route et grave "Them Changes" (1970), le plus gros succès du groupe. Il contient la version studio du titre enregistré par le Band Of Gypsys, dans une version avec des cuivres.


title: Buddy Miles

text: Par la suite, il tourne avec Carlos Santana. L'album "Carlos Santana and Buddy Miles! Live!" (1972) est issu de leur collaboration. Buddy Miles continue d'enregistrer des albums sous son nom, mais l'intérêt du public pour sa musique va décroissant. Sa carrière connaît un second souffle dans les années 1980, notamment avec , un groupe fictif conçu pour promouvoir les raisins secs de Californie. En butte à des problèmes de santé congénitaux, Buddy Miles meurt d'une insuffisance cardiaque le .


title: Le Désert des Tartares (film)

text: Le Désert des Tartares (") est un film franco-germano-italien réalisé par Valerio Zurlini, sorti en 1976 adapté du roman éponyme (1940) de Dino Buzzati.


title: Le Désert des Tartares (film)

text: Le jeune lieutenant Drogo est affecté à la défense d’une forteresse isolée d’une contrée désertique montagneuse. La garnison est chargée de parer à l’éventuelle attaque des terribles Tartares. C’est le temps qui va se révéler être le pire ennemi des hommes du fort, minant leur vie dans une attente interminable sans que les fameux Tartares se manifestent jamais. "Le Figaro" :


title: Kanfory Sylla

text: Kanfory Sylla est un footballeur guinéen né le à Conakry. Il évolue au poste de Défenseur ou de milieu défensif dans le club irakien du Zakho FC.


title: Norman Davies

text: Ivor Norman Richard Davies, qui signe Norman Davies, né le à Bolton dans le Grand Manchester, est un historien britannique, spécialiste du Royaume-Uni, de la Pologne et de l'Europe.


title: Norman Davies

text: Il fait ses études au Magdalen College de l'université d'Oxford, à l'université de Sussex, à Grenoble, à Pérouse et à l'Université Jagellonne de Cracovie. Sa thèse de doctorat de 1972, qui devait porter sur la guerre russo-polonaise de 1920, prend pour sujet, à la demande des autorités communistes polonaises, les relations entre la Pologne et le Royaume-Uni. De 1971 à 1985, il est professeur à l'université de Londres (School of Slavonic and East European Studies). Il est depuis au  d'Oxford. Ses ouvrages sont vendus clandestinement en Pologne dans les années 1980.


title: Norman Davies

text: Vivant à Cracovie, il se marie. « Polonophile » avoué, Norman Davies est membre d'honneur de l'Association des insurgés de Varsovie (Związek Powstańców Warszawskich), chevalier de l'Ordre de Saint-Stanislas, docteur "honoris causa" de l'université de Varsovie, de l'Université Marie Curie-Skłodowska de Lublin, de l'Université de Wrocław, de Université Jagellonne et de Gdańsk. Il est citoyen d'honneur des villes de Cracovie et de Lublin. Il a été décoré de l’ordre Polonia Restituta.


title: Norman Davies

text: De retour en Europe occidentale, il travaille pour la chaîne BBC, "The Independent", "The New York Review of Books", ou "The Times".


title: Norman Davies

text: Parmi ses ouvrages les plus connus, on peut citer "Powstanie 44" (en anglais, "Rising '44") sur l'Insurrection de Varsovie, ou "Boże igrzysko" (en anglais : "God's Playground: a History of Poland") ("Histoire de la Pologne", publié en Pologne comme samizdat en deux tomes, puis en un seul après la fin du communisme). Son histoire de Wrocław écrite avec Roger Moorhouse, 'Microcosm: Portrait of a Central European City', fait référence.


title: Norman Davies

text: Il est membre du comité scientifique de la Maison de l'histoire européenne, à Bruxelles.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: L’abbaye de Clairvaux (Chiaravalle), à Milan a été fondée en , en filiation de l'abbaye de Clairvaux. Elle est un des premiers exemples du gothique en Italie.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: L'abbaye ayant été fondée par Bernard de Clairvaux lui-même, choisit de prendre le même nom que son abbaye-mère, celle de Clairvaux. Comme pour cette dernière, ce nom, en français ou en italien, signifie tout simplement « la vallée claire »


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: En , Bernard de Clairvaux, revenant du concile de Pise où il était allé soutenir le pape Innocent II en conflit avec à l'antipape Anaclet II, fait halte à Milan. Le peuple enthousiaste propose de le faire archevêque de la ville ; mais Bernard, refusant cette charge, préfère faire don aux Milanais d'une abbaye, dont il définit l'emplacement dans la zone humide au sud de la ville (appelée Rovegnano ou "Ruvegnàn" en lombard).


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: L'abbaye est reconnue assez tardivement par le pape, en 1187 ; à cette date, Urbain III prend l'abbaye sous sa protection. L'église abbatiale est achevée et consacrée en 1221, durant l'abbatiat d'Enrico Settala.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: Le monastère vit au Moyen Âge sous la protection des Visconti. Un certain nombre d'entre eux s'y font enterrer, y compris peut-être Matteo Visconti, alors qu'il était sous le coup d'une excommunication. Lors de la fin de la procédure d'excommunication visant la famille régnante de Milan, les cisterciens son en tout cas remerciés de leur fidélité à l'aristocratie locale par l'offrande de fresques décoratives réalisées dans le clocher-lanterne. À cette période, au début du quatorzième siècle, l'abbaye atteint son plus grand développement, comptant jusqu'à 80 moines.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: En 1490, Bramante et Giovanni Antonio Amadeo, par une commande du cardinal Ascanio Maria Sforza Visconti, frère Ludovic Sforza "(Ludovico il Moro)", duc et chef de Milan, construisirent le "Chiostro Grande" (grand cloître) et le "Capitolo" (salle capitulaire). D'autres fresques viennent se rajouter à celles qui décorent déjà l'abbaye, notamment les fresques décorant le transept méridional, autour de l'escalier joignant le dortoir au chœur des moines, peintes par Bernardino Luini ; des scènes de la vie de saint Bernard sont sculptées par au .


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: À la fin du , le dortoir fait place à une quarantaine de cellules monastiques individuelles, plus des cellules d'accueil pour les visiteurs de passage. Au , le porche de l'église est rebâti dans un style classique.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: L'abbaye est fermée par les troupes françaises qui occupent l'Italie du Nord en 1798.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: En 1853, la ligne ferroviaire de Gênes à Milan est inaugurée. Le dédain des constructeurs pour les édifices religieux ainsi que la logique économique font que la voie ferrée traverse directement le grand cloître construit par Bramante, juste derrière le chevet de l'église abbatiale. Depuis, la voie ferrée a été conservée, mais n'est plus utilisée : une déviation a été construite, qui évite l'abbaye.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: Depuis 1952, les moines cisterciens sont de retour dans l'abbaye. L'ensemble de l'abbaye est devenu depuis un bien culturel national.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: L'abbatiale respecte le plan traditionnel cistercien, avec ses trois nefs et son chevet plat. La particularité locale, due au matériau présent dans cette plaine marécageuse, est l'emploi de la brique au lieu de la pierre généralement utilisée en Bourgogne. Certains détails en sont changés, en particulier les piliers, qui ne sont pas à base rectangulaire, mais à base circulaire et très larges (diamètre d'1,8 mètre).


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: Les études architecturales récentes montrent les ressemblances techniques entre cette église et celle dite « Clairvaux II » de l'abbaye dirigée par Bernard ; notamment en ce qui concerne le système de dédoublement des travées (chaque grande travée de la nef correspond à deux travées dans les collatéraux).


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: Une des particularités les plus visibles de l'abbaye de Chiaravalle est son clocher-lanterne, édifié à partir de 1290 par l'architecte , et qui serait plus ou moins inspiré du clocher de Saint-Sernin de Toulouse et du Torrazzo de Crémone.


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: Le grand cloître de la Renaissance, situé à l'est de l'ensemble monastique, a été rasé par les travaux ferroviaires du ; en revanche, le cloître médiéval, situé juste au sud de l'église, est intact


title: Abbaye de Chiaravalle de Milan

text: Autour du cloître sont situés les autres bâtiments monastiques ; de ce point de vue, Chiaravalle respecte scrupuleusement le plan cistercien traditionnel. À l'est, dans le prolongement du transept, sont situés la sacristie, la salle capitulaire et la salle des moines, surmontés du dortoir à l'étage. L'aile sud abrite les cuisines et le réfectoire, placés perpendiculairement à l'axe de l'abbatiale ; enfin, l'aile occidentale est celle des convers.


title: Henri Simon

text: Henri Simon peut faire référence à :


title: Mariama Ndoye

text: Mariama Ndoye Mbengue (née à Rufisque en 1953) est une femme de lettres sénégalaise.


title: Mariama Ndoye

text: Mariama Ndoye est née à Rufisque en 1953 d'un père médecin nutritionniste et d'une mère téléphoniste. Mbengue est le nom de son mari.


title: Mariama Ndoye

text: Elle entreprend des études de lettres qu'elle mène jusqu'au doctorat, avec une thèse consacrée à la littérature orale léboue. Également diplômée de l'École du Louvre, elle est chercheuse à l'Institut fondamental d'Afrique noire (IFAN) et occupe les fonctions de conservateur au Musée d'art africain de Dakar jusqu'en 1986. Elle séjourne ensuite une quinzaine d'années en Côte d'Ivoire. Elle est aujourd'hui installée en Tunisie (2007). Outre ses romans et ses nouvelles, Mariama Ndoye est également l'autrice de quelques titres de littérature d'enfance et de jeunesse, tels que "La Légende de Rufisque". Elle-même a trois enfants et plusieurs petits-enfants.


title: Église Saint-Paul

text: Église Saint-Paul fait référence à de nombreux édifices religieux dans le monde chrétien, en particulier :


title: Henri Simon (marxiste)

text: Henri Simon, né le à Rozay-en-Brie, est un militant marxiste, partisan du communisme de conseils, successivement membre de Socialisme ou barbarie, d'Informations et correspondances ouvrières et, depuis 1975, d'Échanges et mouvement.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Fils d'un charpentier et d'une institutrice vivant dans une commune rurale de Seine-et-Marne, Henri Simon naît dans une famille d'orientation socialiste. Son père est le seul athée du village et sa mère organise des collectes de vêtements pour l'Espagne révolutionnaire.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Pendant la guerre, il entre dans une école de technicien chimiste à Paris, mais doit interrompre cette formation pour raisons de santé. À partir de 1943, il participe à un groupe de résistance et fait partie des FFI à Rozay-en-Brie. À la Libération, il trouve un emploi aux Assurances Générales-Vie (nationalisées l'année suivante).


title: Henri Simon (marxiste)

text: Séduit par le discours combatif de la CGT, il devient militant syndical, puis secrétaire de section. Mais, à partir de 1952, la combativité laissant la place à la diplomatie, il entre en conflit avec son organisation syndicale et est exclu sous la pression de militants du PCF.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Il adhère alors à Socialisme ou barbarie, avec lequel il est entré en contact grâce à un collègue, Guy Gély, avec lequel il mène une activité syndicale au sein de son entreprise.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Ensemble, à partir de 1955, ils animent un au fonctionnement très démocratique, qui devance les syndicats aux élections professionnelles ; il publie le "Bulletin employé" . Malgré son succès, cette initiative suscite des débats internes au sein de Socialisme ou Barbarie, sur la capacité à fournir une véritable alternative aux syndicats. Le Conseil se dissoudra quelques années plus tard, mais le "Bulletin employé" et le groupe qui l'anime fonctionneront jusqu'au licenciement de Henri Simon en 1971.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Parallèlement, dans la revue "Socialisme ou barbarie", Henri Simon rédige des articles consacrés aux mouvements de grèves en France, sous les pseudonymes de et . Il écrit ainsi sur les grèves d'août 1953 dans les assurances, puis sur les grèves de l'été 1955 et de l'été 1957 dans les banques. L'analyse des mouvements sociaux va rester, par la suite, la spécialité d'Henri Simon.


title: Henri Simon (marxiste)

text: En 1953, il rencontre le conseilliste néerlandais Cajo Brendel, venu établir des relations entre le "Spartacusbond" et Socialisme ou barbarie. Leur amitié durera jusque la mort de ce dernier, en 2007. En mars 1956, il entreprend avec Guy Gély un voyage aux Pays-Bas afin d'établir des contacts avec les militants du communisme de conseils. Peu à peu, se forme au sein de l'organisation française un groupe favorable au communisme de conseils, ce qui leur vaut le surnom d’« œil d’Amsterdam ». Malgré les conflits, Cornelius Castoriadis considère qu'il a plus appris au contact d'Henri Simon et de Daniel Mothé, que des intellectuels du groupe (Pierre Souyri, Jean-François Lyotard, Alberto Vega).


title: Henri Simon (marxiste)

text: Avec la guerre d'Algérie et le du général de Gaulle en 1958, Socialisme ou barbarie attire de nouveaux adhérents, principalement étudiants (notamment Gabriel Cohn-Bendit). D'une vingtaine de membres, le groupe passe à une centaine. Cela provoque un débat interne sur l'organisation. Castoriadis, soutenu par la majorité, propose la création d'un bureau politique et une ligne commune défendue publiquement par l'ensemble des militants, alors que Henri Simon et Claude Lefort défendent le principe des cellules autonomes de travailleurs, qui puissent librement et publiquement exprimer leurs désaccords. Un autre point de désaccord est l'analyse de la situation politique de 1958 : Castoriadis considère qu'il faut agir contre le danger fasciste représenté par De Gaulle, alors qu'Henri Simon pense qu'il est arrivé au pouvoir pour mettre à fin à la guerre d'Algérie.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Le débat sur le rôle et le fonctionnement de l'organisation, associés à la découverte du communisme de conseils, provoquent en 1958 le départ d'une vingtaine de militants, emmenés par Henri Simon et Claude Lefort. Ils forment Informations et liaisons ouvrières (ILO). L'ancien dirigeant trotskiste vietnamien Ngô Văn, technicien chez Jeumont Schneider, les rejoint bientôt.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Conformément à ce qu'ils défendaient au sein de "Socialisme ou Barbarie", les militants d'entreprise, dont Henri Simon, forment le "Regroupement Inter-entreprises", qui rassemble des et cherche à collaborer avec des groupes animés par la Fédération anarchiste et Voix Ouvrière. Seuls Henri Simon et Guy Gély font le lien entre les deux. Dès 1960, le Regroupement Inter-entreprises publie le bulletin "Informations correspondances ouvrières". Peu à peu, l'activité d'ILO, qui regroupe principalement les intellectuels et les étudiants, s'affaiblit et le groupe disparait en 1962.


title: Henri Simon (marxiste)

text: En 1962, le Regroupement Inter-entreprises se transforme en Informations et correspondances ouvrières (ICO). Ce sont Henri Simon et son épouse Odette qui assurent le secrétariat des réunions, qui sert de base à la rédaction du bulletin. Des relations sont nouées avec "Noir et Rouge" et avec les "Cahiers du socialisme de conseil" de Maximilien Rubel. Les membres, dont Henry Chazé, Ngô Văn, Christian Lagant, Serge Bricianer, Daniel Saint-James, ou encore l'anarchiste Bulgare Marcel Kouroriez partagent la même méfiance pour les organisations traditionnelles (partis, syndicats), auxquelles ils préfèrent les pratiques d'auto-organisation des luttes. C'est ce qu'ils font, dans leurs entreprises, en mai 68.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Dès 1967, ICO entretient des relations tumultueuses avec l'Internationale situationniste (IS) et de groupes , dont une "Internationale anarchiste" représentée par Jacques Le Glou. Bien que l'IS se soit rapprochée du communisme de conseils, des divergences existent sur le rôle de l'organisation, sur la place de la théorie et des intellectuels. Cela vaut à Henri Simon les invectives de René Riesel, tandis que René Viénet fustige ICO dans les colonnes de l"'Internationale situationniste".


title: Henri Simon (marxiste)

text: Après mai 68, de nombreux étudiants affluent dans ICO, qui passe d'une dizaine à une centaine de personnes. Cette soudaine croissance engendre des débats très éloignées des préoccupations originelles du groupe, notamment avec le spécialiste du happening Jean-Jacques Lebel ou encore l'opéraïste Yann Moulier-Boutang.


title: Henri Simon (marxiste)

text: En avril 1973, désappointé par l'évolution du groupe, Henri Simon quitte ICO, qui disparait en novembre de la même année. Il s'inscrit alors à l'université et commence une thèse de sociologie consacrée au refus du travail. Il ne l'achèvera jamais, notamment du fait de la disparition des matériaux accumulés dans un cambriolage.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Lors d'une réunion à Boulogne-sur-Mer en avril 1974, qui réunit des anciens d'ICO, les groupes "Liaisons" (Belgique, "Daad en Gedachte" (Pays-Bas (notamment Cajo Brendel), "Self-Management Group" (Australie) et "Schwarze Protokolle" (Allemagne) et des camarades anglais issus de "Solidarity", qui avait été la branche anglaise de Socialisme ou Barbarie, Henri Simon soumet le texte "Le nouveau mouvement", qui va devenir le manifeste du réseau Échanges et mouvement, fondé l'année suivante. De nouveaux contacts internationaux se nouent, notamment avec John Zerzan.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Le , une grève générale contre la hausse des prix secoue la Pologne. Le gouvernement de Gierek recule aussitôt. Henri Simon consacre un livre à cette journée, publié en 1977 chez Spartacus. Il montre les contradictions d'une Pologne coincée entre son insertion croissante dans le marché mondial et sa dépendance énergétique avec l'URSS, et les hésitations du pouvoir sur l'autonomie accordée aux chefs d'entreprise et le rôle du parti. Puis, il y montre le développement de la grève et sa rapide victoire. Pour lui, cette journée exceptionnelle démontre que, sans syndicats et sans parti politique, la classe ouvrière peut faire reculer le capitalisme.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Avec son ami Cajo Brendel, Henri Simon consacre un livre aux luttes autonomes de la classe ouvrière en Espagne après la mort du général Franco, puis le Pacte de la Moncloa. Publié en janvier 1979 par Echanges et mouvements, il est aussitôt repris par les Éditions Spartacus, qui se contentent de coller leur logotype et leur liste de publications sur les exemplaires existants. Dans cet ouvrage, les auteurs montrent comment, après l'échec de la révolution espagnole, les couches les plus dynamiques de la bourgeoisie espagnole se sont employées à moderniser les structures économiques et les relations sociales, en s'organisant au sein de l'Opus Dei, puis de l'. Le rétablissement de la démocratie constitue le dernier acte de cette modernisation, en intégrant les syndicats (y compris, malgré elle, la CNT) et les partis politiques notamment le Parti communiste. C'est ce qui explique l'essoufflement rapide des nombreux comités de quartiers, des grèves et des organisations d'extrême-gauche, qui vont chercher dans l'avant-gardisme et le régionalisme un nouveau souffle illusoire.


title: Henri Simon (marxiste)

text: En 1977, Henri Simon s'installe en Grande-Bretagne. Il participe "London Workers Group", un réseau de travailleurs où se retrouvent anarchistes -communistes, anarcho-syndicalistes et communistes de conseil, qui publie le bulletin "Workers Play Time". En 1985, après l'échec de la grève des mineurs, le réseau va se dissoudre, certains membres rejoignant "Class War". Observateur attentif des mouvements sociaux, Henri Simon va écrire un livre sur la grande grève des mineurs britanniques de 1984-1985.


title: Henri Simon (marxiste)

text: Henri Simon revient habiter en France en 1991, continuant la publication du bulletin "Echanges". En 1996, il complète cette publication par un , "Dans le monde, une classe en lutte", qui rassemble des informations sur les grèves et mouvements de travailleurs dans le monde entier, diffusé à 3000 exemplaires.


title: Vela (XYZ)

text: Vela (XYZ), ou SNR G263.9-03.3, est un rémanent de supernova de la constellation des Voiles. Il s'agit d'un rémanent proche et de grande extension spatiale, abritant en son sein un des pulsars les plus étudiés, le pulsar des Voiles (PSR B0833-45).


title: Vela (XYZ)

text: Il est situé dans une région contenant plusieurs autres rémanents notables : RX J0852.0-4622, plus jeune et appelé pour cette raison Vela Junior (situé en avant-plan), et Puppis A (situé en arrière-plan). Ces deux rémanents, plus modestes en termes de taille angulaire, recouvrent partiellement Vela (XYZ), ce qui a rendu leur identification difficile, en particulier pour Vela Junior. Vela (XYZ) est également à proximité de la nébuleuse du Crayon (NGC 2736), objet qui pourrait être en interaction avec lui, quoique cette hypothèse soit incertaine.


title: Vela (XYZ)

text: Le nom de Vela (XYZ) vient de ce que la grande extension spatiale du rémanent et ses hétérogénéités ont rendu son identification en tant qu'objet unique relativement difficile. Ses régions les plus brillantes ont d'abord été appelées Vela X, Vela Y et Vela Z ("Vela" est le nom latin de la constellation des Voiles) avant d'être appréhendées comme diverses parties d'un seul objet.


title: Vela (XYZ)

text: Vela (XYZ) est un des plus grands rémanents identifiés en termes de taille angulaire : son diamètre apparent est supérieur à 4 degrés. Son aspect est très variable selon la longueur d'onde d'observation. En ondes radio, il apparaît sous la forme d'une coquille au sein de laquelle on distingue une nébuleuse de vent de pulsar. Son type est classé parmi les composites. En optique, seuls des filaments sont visibles, alors qu'en X, la structure en coquille est plus irrégulière et la région centrale plus marquée, signe de l'activité intense du pulsar central.


title: Vela (XYZ)

text: Il compte parmi les rémanents les plus lumineux dans le domaine radio, avec une densité de flux de 1750 Jy à la fréquence de 1 GHz. Son rayon se déduit de sa distance et de sa taille angulaire. Il vaut environ 12 parsecs, correspondant à une taille compatible d'un rémanent de quelques milliers voire dizaines de milliers d'années.


title: Vela (XYZ)

text: Sa distance estimée par la méthode d'absorption HI serait de 0,25 kpc, après avoir longtemps été surestimée à 0,5 kpc environ. Cependant, la mesure la plus fiable semble pouvoir être réalisée à l'aide de la méthode de la parallaxe du pulsar central obtenue grâce aux données astrométriques optiques du télescope spatial Hubble. Cette méthode, la seule à ce jour à avoir déterminé la distance d'un pulsar par parallaxe optique, fixe la distance à 0,3 kpc. D'autres méthodes spectroscopiques confirment cet ordre de grandeur.


title: Vela (XYZ)

text: L'âge exact de Vela (XYZ) est difficile à évaluer. La méthode de l'âge caractéristique utilisée pour les pulsar n'est pas utilisable pour le pulsar de Vela, car celle-ci présuppose qu'une des caractéristiques du pulsar, l'indice de freinage (qui détermine de quelle façon la période de rotation du pulsar ralentit avec le temps) ait une valeur de l'ordre de 3, alors que pour ce pulsar, qui s'avère être très atypique, il est proche de l'unité. L'âge caractéristique est de , mais l'âge réel pourrait différer de celui-ci d'un facteur deux.


title: Vela (XYZ)

text: L'objet central de Vela (XYZ) est le pulsar dit pulsar de Vela, aussi appelé PSR B0833-45. Il fait partie des pulsars les plus étudiés, faisant partie des tout premiers pulsars jeunes découverts à la fin des années 1960 (avec le pulsar du Crabe), présentant de nombreuses irrégularités dans sa rotation, appelées glitches, et présentant une évolution séculaire de celle-ci assez atypique (voir ci-dessus).


title: Vela (XYZ)

text: La proximité entre Vela (XYZ) et RX J0852.0-4622, tous deux situés à moins de 400 pc de la Terre, a naturellement amené les astronomes à s'interroger sur l'éventualité d'un lien physique entre ces deux rémanents. Leurs centres ne sont en effet séparés que de quelques dizaines de parsecs, rendant possible l'hypothèse que les deux objets soient issus de la même région de formation d'étoile. Un indice étonnant favorisant cette hypothèse est la présence d'une nébuleuse dite nébuleuse du Crayon à proximité immédiate des deux rémanents. L'analyse spectroscopique de cet objet pourrait amener à interpréter la présence de celui-ci comme résultant de la collision des enveloppes externes des deux rémanents. Cette hypothèse reste cependant incertaine, car elle supposerait de réévaluer les distances des deux objets d'environ 20 % chacune (à la hausse pour Vela Junior, à la baisse pour Vela (XYZ)), ce qui semble difficile au vu des autres contraintes existantes sur la distance de ces objets. Des interactions entre le bord de Vela (XYZ) et une région inhomogène du milieu interstellaire apparaît être une explication plus simple.


title: Bébés Disney

text: Les Bébés Disney ("Disney Babies") sont une série de gags d'une page en bande dessinée basée sur un concept développé par Disney Consumer Products, vers 1985, pour créer une gamme de produits de consommation à destination des bébés, nommée Disney Baby. Elle est inspirée de la série "Les Muppet Babies" lancée en 1984.


title: Bébés Disney

text: Les bandes dessinées de cette série sont écrites par des auteurs américains pour le « Studio Program » (histoire en S) puis en France dès 1986 par François Corteggiani, Bélom, Gégé, Gen-Clo (Claude Chebille) et Claude Marin, qui en dessinera plus de 600. Elles présentent les personnages de Disney de l' et de Donald Duck sous la forme de bébés. Les histoires d'origine américaine sont peu nombreuses et datent des années 1985-86 environ. Elles sont en pantomime (sans dialogues), à l'inverse des histoires françaises, qui seront publiées jusque dans les années 2000. Une version féminine de bébé Pat, "Patibulette" (personnage non associé à Gertrude), proposée par Claude Marin ne verra jamais le jour.


title: Bébés Disney

text: La série a débuté en France dans le numéro 1769 du "Journal de Mickey" paru le .


title: Bébés Disney

text: La série comprend les personnages, en version poupin, de :


title: SNE

text: SNE est un sigle qui est utilisé par différentes entités :


title: Juif (terminologie)

text: Divers termes sont employés en français pour désigner les membres du peuple descendant du patriarche biblique Jacob dit Israël, ou se réclamant comme tels ; le plus fréquent est le mot « Juif », mais d'autres sont employés, parfois à tort.


title: Juif (terminologie)

text: Selon la Table des peuples du Tanakh, « des enfants naquirent [...] à Sem, le père de toute la race d'Héber. » L'un de ses descendants, Abram l'Hébreu (hébreu: עברי, "Ivri") migre d'Ur-Kasdim au pays de Canaan avec son épouse Saraï et le fils de son frère Haran, Loth. Il y fait souche et engendre plusieurs fils qui donneront naissance à des tribus dans le désert. Cependant, il les renvoie tous de son vivant à l'exception de son fils Isaac. Celui-ci engendre Esaü et Jacob, dits Édom et Israël.


title: Juif (terminologie)

text: Douze tribus issues d'Israël, descendent en Égypte lors d'une famine, y sont progressivement ostracisées et réduites en servage, avant d'en être miraculeusement délivrées au terme de quatre cents ans, et de retourner au pays que Dieu a promis à leurs pères. Au cours de la longue traversée dans le désert qui s'ensuit, à laquelle prennent part âmes, ils reçoivent la Loi, sont instruits de leur histoire et des préceptes divins qu'ils sont tenus de suivre. Ils ne sont plus dénommés Hébreux mais enfants d'Israël (hébreu : בני ישראל, "Benei Israel") d'où le terme " israélite" utilisé en français pour juif (surtout aux lorsque le mot "Juif" avait une connotation négative).


title: Juif (terminologie)

text: La conquête de la terre est laborieuse et graduelle, parsemée de luttes intestines ou avec de puissants voisins. Unifiés sous la conduite d'un roi, les enfants d'Israël parviennent à prendre possession du pays. Cependant, deux générations plus tard, un schisme les sépare en un bloc sudiste, formé par les tribus de Juda et Benjamin, et un bloc nordiste, formé par les dix autres tribus. Celles-ci se donnent un roi régnant sur le royaume d'Israël, désormais rival, voire ennemi du royaume de Juda.


title: Juif (terminologie)

text: Le royaume d'Israël, prospère mais corrompu et en proie à l'idolâtrie, tombe en 721 AEC sous les coups de Sargon II, qui déporte sa population. Le royaume de Juda lui survit jusqu'en 586 AEC, avant d'être conquis par Nabuchodonosor II, qui emmène sa population à Babylone. Au terme d'un exil de près de 50 ans, une poignée de volontaires est autorisée en 538 AEC à retourner sur ses terres par le roi perse Cyrus II, vainqueur de Babylone, et à reconstruire leur Temple. À son retour dans le pays de "Yehouda", Ezra le scribe, jugeant déplorables les mœurs et coutumes des habitants résiduels du pays, entreprend de les réformer, excluant les enfants nés d'enfants d'Israélites et de païennes. Néhémie quant à lui rejette l'offre d'aide des Samaritains, que la Bible hébraïque présente comme des déportés assyriens, bien que les intéressés affirment descendre d'Israël et se basent sur la même Loi édictée par Moïse. C'est aux alentours de cette époque qu'apparaît la première mention de "Yehoudi", « originaire de Judée, » dans le Livre d'Esther.


title: Juif (terminologie)

text: Le terme français "Juif" continue l'ancien français "Giu" ou "Juieu", lui-même issu du latin "Iudaeus", emprunt au grec "Ioudaios" (Ἰουδαῖος), qui transcrivait l'araméen "Yehoudaïé". La forme araméenne dérive de l'hébreu , « Judéen », c'est-à-dire « habitant de la Judée ». Cette contrée du Proche-Orient tirait son nom de "Yehouda", le quatrième fils de Jacob et Léa. Selon la Bible, sa mère l'avait appelé ainsi pour rendre grâce à l’Éternel (oDeH [ett] YHWH) »


title: Juif (terminologie)

text: Le terme "Sémite" provient de la forme grecque du nom du second fils de Noé et désigne les descendants supposés de ce patriarche biblique, dont les Hébreux ne constituent qu'une partie. Il est cependant employé pour désigner l'hébreu par August Ludwig von Schlözer quand il entreprend de décrire, dans le troisième volume du "Repertorium" de Johann Gottfried Eichhorn (, Leipzig, 1781), le groupe de langues afro-asiatiques dont cet idiome fait partie, ce qui a pour résultat de le faire passer dans le langage courant. La définition linguistique des Sémites s'écarte toutefois des données bibliques : les Élamites, quoique descendants de Sem, ne parlent pas une langue sémitique, tandis que les Cananéens et les Égyptiens, considérés dans la Bible comme des descendants de Ham, sont linguistiquement des Sémites.


title: Juif (terminologie)

text: Au , les Sémites sont considérés par Gobineau comme une race. Le nationaliste allemand Heinrich von Treitschke reprend à son compte cette idée, mais identifie les Sémites exclusivement aux Juifs, de sorte qu'en pratique, le terme "antisémitisme" est employé uniquement pour parler de l'hostilité à l'égard des Juifs en tant que groupe religieux ou ethnique. Or son emploi dans cette acception est des plus critiquables, tous les Sémites n'étant pas juifs, et tous les Juifs n'étant pas sémites, compte tenu des nombreuses conversions au judaïsme qui se sont produites de l'Antiquité à nos jours.


title: Juif (terminologie)

text: Le terme "Hébreu" (עברי 'Ivri) est employé pour la première fois en conjonction avec Abraham. Selon la tradition juive, il dériverait du nom du patriarche Eber. Cependant le nom d'Eber est utilisé dans la Bible pour désigner une collectivité, tandis que la Septante traduit "Ivri" par περάτης (« l'homme provenant de la région d'en-deçà »), mettant donc le terme avec le verbe signifiant « traverser » (לעבור "la'avor").


title: Juif (terminologie)

text: Selon la Bible, c'est sous le nom d'Hébreux que les Israélites étaient connus des autres nations, dont les Égyptiens et les Babyloniens. Cependant l'usage du terme "Apirou" par les Égyptiens donne à penser qu’"Hébreu", si du moins il est effectivement l'équivalent d"'Apirou", désignait un groupe social disparate et non une ethnie particulière. Après le récit de la sortie d'Égypte, il n'est attesté que pour distinguer un esclave hébreu d'un esclave canaanéen, ce qui laisserait supposer que le mot pouvait s'appliquer à l'ensemble des populations transjordaniennes (Ammonites, Moabites, Édomites, etc.), lesquelles ont laissé des documents archéologiques, dont la stèle de Mesha, écrits dans le même alphabet et dans une langue très voisine.


title: Juif (terminologie)

text: Le terme "Israélites" désigne dans la Bible les descendants de Jacob, appelé aussi Israël. C'est donc l'équivalent de l'expression hébraïque בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, qui signifie précisément "enfants d'Israël".


title: Juif (terminologie)

text: À l'époque moderne, le terme a été utilisé comme synonyme de "juif".


title: Plan de soins infirmier

text: Le est un outil de la démarche intellectuelle infirmière permettant de structurer la dispensation des soins infirmiers aux personnes. Il permet d'exposer, d'organiser et d'argumenter les soins infirmiers qui sont prodigués par les infirmiers. Il regroupe l'ensemble des actions que l'infirmier va appliquer face aux problèmes de santé présentés par la personne recueillis au moyen du recueil de données infirmier et de l'anamnèse jusqu'à leurs réévaluations.Le plan de soins infirmier se constitue principalement d'un diagnostic infirmier. Il met le diagnostic en relation avec les facteurs favorisants du problème de santé identifié et les données objectives et subjectives présentées par la personne. Face au diagnostic établi, il regroupe les actions de soins à effectuer et permet de les classer en fonction de leur importance. Il inclut les objectifs de soin, les résultats attendus, ainsi que leur évaluation.


title: Plan de soins infirmier

text: Le plan de soin peut être formulé afin de prévenir un problème, résoudre un problème, aussi bien que d'aller vers un état de bien-être. Ils suivent la même démarche afin d'empêcher certains problèmes d'apparaître et de continuer à protéger la santé.


title: Plan de soins infirmier

text: Les plans de soins infirmiers sont établis en utilisant le processus de soins infirmier, encore nommé démarche de soins infirmier.


title: Plan de soins infirmier

text: En premier lieu, l'infirmier collecte les données subjectives et objectives au travers du recueil de données infirmier ou de l'anamnèse. Il les organise dans un modèle systémique selon une grille (comme celle des quatorze besoins). Cette étape permet d'identifier les zones dans lesquelles la personne soignée présente un besoin de soin infirmier.


title: Plan de soins infirmier

text: À partir de cela, l'infirmier formule un diagnostic infirmier qui inclut l'argumentation des facteurs favorisants et des symptômes présentés par la personne.


title: Plan de soins infirmier

text: Après avoir déterminé le diagnostic infirmier, l'infirmier doit proposer les résultats attendus face aux problèmes et établir les objectifs globaux de la prise en soins. La méthode de formulation des résultats attendus permet d'affiner le choix du diagnostic en établissant quel critère devrait être présent en l'absence du problème et de déterminer le diagnostic infirmier prédominant. Les résultats attendus et objectifs de soins sont formulés avec une échéance.


title: Plan de soins infirmier

text: Après la formulation des objectifs, les interventions infirmières sont posées. L'objectif des interventions est de conduire la personne vers la guérison ou un mieux-être et sont spécifiques à chaque personne. Les interventions sont détaillées pour que chaque acteur de santé puisse les lire et s'intégrer dans le plan posé pour suivre une direction commune.


title: Plan de soins infirmier

text: L'évaluation infirmière est faite à l'échéance. Elle est formulée, que la personne ait atteint ou non les objectifs. Les nouvelles données recueillies au moment de l'échéance sont analysées et permettent de déterminer si le plan de soin doit être maintenu, stoppé ou modifié. Si le plan était basé sur la résolution d'un problème que la personne a résolu, le plan est arrêté. Si la personne n'a pas résolu le problème, ou si le plan de soins a été établi dans le contexte d'une affection chronique ou face à un problème récurrent, il est maintenu et donne une nouvelle échéance.


title: Drapeau du Honduras

text: Le drapeau du Honduras est la pièce d'étoffe de la République du Honduras. Ce drapeau tient son origine du drapeau des Provinces unies d'Amérique centrale qui regroupait entre 1823 et 1839 une grande partie de l'Amérique centrale. Le drapeau est quant à lui utilisé officiellement à partir du .


title: Drapeau du Honduras

text: Les trois bandes horizontales évoquent la situation géographique du pays, à savoir une bande de terre (la bande blanche) coincée entre l'océan Pacifique et la mer des Caraïbes (bandes bleues). On retrouve ce schéma dans le drapeau du Nicaragua. La couleur blanche symbolise plus spécifiquement la paix et la prospérité.


title: Drapeau du Honduras

text: Au centre de la bande blanche, sont placées cinq étoiles à cinq branches formant une croix de saint André ; c'est un rappel aux cinq pays – le Honduras, le Costa Rica, le Guatemala, le Nicaragua et le Salvador – qui formaient les Provinces unies d'Amérique centrale. À noter également que la disposition des étoiles forme la première lettre du pays.


title: Drapeau du Honduras

text: Le drapeau actuel du Honduras tire ses origines du drapeau des Provinces-Unies d'Amérique centrale, ancien État fédéral éphémère regroupant cinq pays d'Amérique centrale, qui était également constitué de bandes horizontales turquoises et d'un blason en son centre.


title: Drapeau du Honduras

text: En , l'éphémère État change de dénomination et devient la République fédérale d'Amérique centrale. Son drapeau change également, mais conserve ses caractéristiques principales : seul le blason est légèrement modifié. La République, dissoute en 1849, laisse tout de même le drapeau aux bandes horizontales bleues et blanches comme héritage au Honduras.


title: Drapeau du Honduras

text: Il faut cependant attendre 1866 pour qu'un décret vienne officialiser le drapeau hondurien tel qu'il est connu aujourd'hui. Le décret législatif numéro 7 du , adopté lors de la présidence de José María Medina, prévoit que : De 1895 à 1898, durant la courte existence de la Grande république d'Amérique centrale, une confédération unissant le Honduras au Nicaragua et au Salvador, un nouveau drapeau est adopté, reprenant plusieurs des éléments du drapeau de la République fédérale. Le Honduras reprend néanmoins son drapeau antérieur lorsque la confédération est dissoute.


title: Drapeau du Honduras

text: Le président Juan Manuel Gálvez procède à la normalisation du graphisme, des dimensions et des couleurs du drapeau en adoptant le décret législatif numéro 29 du qui vient modifier le décret de 1866. Celui-ci prévoit que :


title: Drapeau du Honduras

text: Ce décret vient notamment statuer sur la teinte du bleu qui doit être utilisée, aspect dont le décret de 1866 n'avait pas spécifiquement traité.


title: Drapeau du Honduras

text: Malgré la tentative de normalisation effectuée par décret en 1949, qui prévoyait que les bandes horizontales sont bleues turquoise, le drapeau demeure affiché avec plusieurs teintes distinctes de bleu, la plupart sombres, notamment le bleu cobalt, le bleu saphir et le bleu marine. Cette absence d'uniformité est remarquée par plusieurs, notamment le ministre de la Culture sous Porfirio Lobo, Tulio Mariano González, qui admet une « tolérance malsaine, même de la part de l'État, dans le choix d'une couleur qui ne respecte pas la loi ».


title: Drapeau du Honduras

text: Selon l'historien José Carlos Cardona, la tradition de représenter le drapeau avec une teinte de bleu plus foncée s'est institutionnalisée durant la présidence de Vicente Mejía Colindres (1929-1933) et s'est consolidée durant le régime, devenu une dictature, de Tiburcio Carías Andino (1933-1949), qui pratique une politique de diffusion des symboles nationaux, notamment lors d'événements civiques. Ceci ayant rendu sa popularisation plus difficile lorsque le décret de 1949 est venu déclarer que la couleur turquoise devait être utilisée.


title: Drapeau du Honduras

text: L'utilisation du drapeau avec la couleur bleu marine semble aussi en contradiction avec l'hymne national du pays, "Tu bandera es un lampo de cielo" (Ton drapeau est une splendeur du ciel), adopté en 1915, qui fait état dans son refrain d'un « drapeau qui est une splendeur du ciel traversé par un bloc de neige » et de « cinq étoiles bleu pâle ».


title: Drapeau du Honduras

text: Vu l'absence d'une norme gouvernementale à cet effet, l'Université nationale autonome du Honduras déclare en se conformer au décret de 1949 et n'utiliser à partir de ce moment que la couleur turquoise (code hexadécimal : #00BCE4) dans ses communications qui incluront le drapeau national.


title: Drapeau du Honduras

text: Le changement se concrétise lors de l'entrée en fonction de la présidente Xiomara Castro. Une semaine après son élection, elle déclare que le drapeau qui sera utilisé à partir du , jour de son investiture, sera celui turquoise et blanc. Les Forces armées honduriennes suivent et annoncent le que leurs uniformes, drapeaux et logotypes changeront pour faire place à la couleur turquoise, toujours en conformité avec le décret.


title: Drapeau du Honduras

text: Les navires de guerre du Honduras hissent un pavillon légèrement différent puisque les cinq étoiles sont remplacées par les armoiries du pays.


title: Drapeau du Honduras

text: Le décret législatif numéro 84-95 du , adopté sous la présidence de Carlos Roberto Reina, prévoit que le de chaque année sera le jour du drapeau du Honduras.


title: El aura

text: El aura est un film franco-hispano-argentin réalisé par Fabián Bielinsky, sorti en 2006.


title: El aura

text: Un paisible taxidermiste souffrant d'épilepsie, et doté d'une excellente mémoire visuelle, imagine sans cesse des plans de braquage parfait. Un jour, une de ses connaissances l'emmène en week-end de chasse, et le hasard va lui donner la possibilité de participer à un véritable casse...


title: El aura

text: Pour "Le Monde", « avec "Les Neuf Reines", Fabian Bielinsky avait réussi l'un de ces tours de passe-passe cinématographiques qui enchantent périodiquement les foules, de "L'Arnaque" en "Usual Suspects". Quand commence "El Aura", deuxième film du réalisateur argentin, on croit un moment être embarqué sur le même manège. Il y a du mystère - un homme reprend conscience devant une banque, émergeant d'on ne sait quelle absence - et un programme : plus tard, le même homme au visage infiniment triste attend, cette fois à l'intérieur d'une banque, et explique à une connaissance (il n'a pas d'ami) à quel point il serait simple de braquer l'établissement.  il y a beaucoup de gravité et d'inquiétude dans cette entreprise de démontage des mécanismes du film noir. Le scepticisme qu'expriment le scénario et la mise en scène face à la mythologie du genre est corrosif : l'euphorie de la violence, le plaisir de la domination physique s'évaporent sous le regard désabusé du taxidermiste.


title: El aura

text: De cette mise en scène à la fois violente et mélancolique, du jeu économe de Ricardo Darin, émerge une silhouette de héros solitaire, ballotté par la violence, incapable de faire ce qu'il faut au bon moment comme on en trouvait dans les romans de David Goodis ou de Jim Thompson. »


title: Josh Wise

text: Né Joshua Stephen Wise le à Dallas Texas, Josh Wise est un acteur américain.


title: Jean Tricart (géographe)

text: Jean Tricart est un géographe et géomorphologue français, né le à Montmorency et mort le à Strasbourg.


title: Jean Tricart (géographe)

text: Il fut d'abord assistant d'André Cholley, son directeur de thèse, à la Sorbonne, avant d'enseigner à l'Université Louis Pasteur de Strasbourg, où il fonda le Centre de géographie appliquée en 1956. Dans les années 1970, il fut, avec Georges Bertrand, l'un des plus influents spécialistes dans le renouveau de la géographie physique française, . Distinctions: Chevalier de la Légion d'honneur et officier des Palmes académiques


title: Jean Tricart (géographe)

text: Il créa et dirigea la "Revue de géomorphologie dynamique".3. https://www.whoswho.fr/decede/biographie-jean-tricart_8115


title: Natasha Melnick

text: Natasha est une actrice née à Los Angeles le , en Californie.


title: Maxime (humoriste)

text: Maxime Van Laer, alias Maxime, est un humoriste et acteur français né à Roubaix le .


title: Maxime (humoriste)

text: Originaire du nord de France et de culture ch'timi, sa mère a cinq enfants. À l'âge de 25 ans, il commence sa carrière comme « gentil organisateur » (GO) au Club Méditerranée. Il monte son premier spectacle en 1995 et joue la même année dans le téléfilm "La Guerre des moutons" diffusé sur France 3, et dans des publicités (pour Quick, Microsoft). Il se fait connaître avec des sketchs comme "Le Videur", "Le Policier municipal" ou sa parodie de "Titanic".


title: Maxime (humoriste)

text: En 1997, il est programmé tout au long de l'année au "Planet Show" à Lomme, tout juste inauguré, puis en 1998 tous les soirs à Lille sur la péniche du Pianiste. Le , Laurent Boyer le reçoit dans son émission "Graines de stars" sur M6, dont il repart lauréat. Il sort également vainqueur de l'émission "Les Coups d'humour" sur TF1, en 2000.


title: Maxime (humoriste)

text: En 2002, Laurent Ruquier lui propose d'intégrer sa bande dans "On va s'gêner", sur Europe 1, puis dans "On a tout essayé" sur France 2.


title: Maxime (humoriste)

text: Il participe en avril 2004 à l’émission "La Ferme Célébrités", où il concourt pour une association de lutte contre la leucémie. Il revient également avec un nouveau spectacle intitulé "J’suis pas du matin" en début d'année 2005.


title: Maxime (humoriste)

text: Le , il revient au palais des Glaces avec un nouveau spectacle intitulé "Maxime en 12 rounds", après avoir effectué une tournée dans toute la France.


title: Maxime (humoriste)

text: En 2013, il participe à la du Gala Handicirque.


title: Teradata

text: Teradata Corporation est une entreprise technologique spécialisée dans les logiciels d'analyse de bases de données et de Big Data, ainsi que le conseil stratégique en informatique. La société a été fondée en 1979 à Brentwood, en Californie, sur la base d'une collaboration entre des chercheurs de Caltech et de Citibank Advanced Technology Group, et son siège social se trouve à San Diego, en Californie. Teradata développe des logiciels d'entreprise pour les bases de données et l'analyse de données et les propose sous forme d'abonnement. L'entreprise est représentée sur ces segments de marché avec ses produits et services: analytique d'entreprise, plateformes cloud et conseil. Elle est présente en Amérique du Nord et en Amérique latine, en Europe, au Moyen-Orient, en Afrique et en Asie.


title: Teradata

text: La société est née d'une collaboration entre le California Institute of Technology et Citibank Advanced Technology Group et a été fondée à Brentwood, en Californie, en 1979.


title: Teradata

text: En 1984, Teradata a présenté son ordinateur DBC/1012, spécialisé dans les calculs de bases de données. En 1990, Teradata a acquis le vendeur de bases de données relationnelles Sharebase (à l'origine Britton Lee). En 1991, Teradata lui-même a été acquis par NCR Corporation. Teradata a construit le premier système de plus de 1 téraoctet pour Wal-Mart en 1992.


title: Teradata

text: En 2000, Value Analyzer, la première application d'entreprise de Teradata pour la mesure détaillée de la rentabilité des clients, a été introduite à la Banque Royale du Canada. La même année, Teradata a acquis le groupe canadien Stirling Douglas. Cela a entraîné une expansion des applications analytiques pour la gestion de la chaîne de la demande. En 2002, Teradata Warehouse 7.0 a marqué la première fois dans l'entreposage de données que la prise de décision a été étendue au-delà de la haute direction à l'ensemble de l'entreprise. L'année suivante, plus de 120 clients ont migré vers Teradata après le lancement du programme de migration Oracle-to-Teradata. Dans le même temps, le réseau universitaire Teradata a été créé pour promouvoir la sensibilisation à l'entreposage de données dans la communauté universitaire. Près de 170 universités de 27 pays étaient initialement représentées dans le réseau. En 2007, plus de 850 universités de près de 70 pays avaient rejoint ce réseau.


title: Teradata

text: Teradata a acquis plusieurs sociétés depuis sa cotation en 2007. En mars 2008, Teradata a fait l'acquisition de la société de services professionnels Claraview, qui était auparavant le fournisseur de logiciels Clarabridge, entre autres. Parmi les autres, citons le fournisseur de systèmes DBM en colonnes Kickfire, puis la société de logiciels de marketing Aprimo et, en 2011, Aster Data Systems. Le partenariat existant avec SAP s'est étendu en 2009, avec la migration de SAP NetWeaver Business Warehouse vers la base de données Teradata.


title: Teradata

text: Outre le fournisseur de produits de gestion de l'information Revelytix, le fournisseur de services Hadoop Think Big Analytics et d'autres sociétés informatiques américaines, Teradata a acquis en 2016 la société de services britannique Big Data Partnership, suivie en 2017 par l'acquisition de StackIQ, le fabricant du logiciel Stacki.


title: Teradata

text: Teradata Vantage, une plateforme logicielle moderne, est proposée dans le cloud depuis 2016. Initialement, Teradata était disponible sur Amazon Web Services. Depuis 2017, elle est disponible sur Microsoft Azure; à partir de 2019, le partenariat avec Google Cloud complète l'offre.


title: Teradata

text: Fondée en 1979, la société est devenue une société indépendante et cotée en bourse le 1er octobre 2007. L'action ordinaire de Teradata Corporation est négociée à la Bourse de New York sous le symbole TDC.


title: Teradata

text: La direction se compose de Steve McMillan (CEO, directeur général), Stephen Brobst (CTO, directeur de la technologie), Claire Bramley (CFO, directeur financier)), Hillary Ashton (CPO, Directeur Offre Produits), Todd Cione (CRO, Directeur des Revenus), Nicolas Chapman (Directeur de la Stratégie), Kathleen Cullen-Cote (directeur des ressources humaines), Martyn Etherington (CMO, Directeur du Marketing), Dan Harrington (Directeur des Services) et Molly Treese (directeur juridique).


title: Teradata

text: Au 31 décembre 2019, Teradata comptait plus de 8.500 employés dans le monde. En plus de son siège social à San Diego, en Californie, Teradata possède d'autres sites importants aux États-Unis, à Atlanta et à San Francisco, où se trouvent les centres de recherche et de développement des données. En France, le siège social de Teradata est situé à Antony, en Hauts-de-Seine. En février 2021, la société exploite un total de 54 sites en Amérique du Nord et du Sud, en Europe, en Asie et en Afrique. L'entreprise dispose de 15 installations de recherche et développement.


title: Teradata

text: Teradata offre trois produits et services de base à ses clients : Entreposage de données dans le cloud et sur matériel, analytique d'entreprise et services de conseil. En septembre 2016, Teradata Everywhere a été lancé. Cette offre permet aux utilisateurs d'envoyer des requêtes aux bases de données publiques et privées. Le service utilise un traitement massivement parallèle sur une base de données physique et un stockage dans le cloud, y compris dans des environnements gérés tels que Amazon Web Services, Microsoft Azure, VMware, Managed Cloud de Teradata et IntelliFlex.


title: Teradata

text: En mars 2017, Teradata a lancé IntelliCloud, un cloud géré sécurisé pour les logiciels d'analyse de données as-a-Service. IntelliCloud est compatible avec la plate-forme de base de données de Teradata, IntelliFlex.


title: Teradata

text: En octobre 2018, Teradata a présenté la plateforme analytique Vantage : une base de données relationnelle MPP capable d'analyser des pétaoctets de données structurées et semi-structurées, suivie fin 2019 par les extensions Vantage Analyst et Vantage Customer Experience (Vantage CX) conçues spécifiquement pour les analystes métiers et les professionnels du marketing. Par exemple, Vantage combine les data lake, les entrepôts de données et l'analyse de données et intègre différentes sources et formats de données ainsi que des langages informatiques. La plateforme analytique peut être déployée localement (sur site), dans le cloud public (via Google Cloud, AWS et Microsoft Azure), dans un environnement multi-cloud hybride ou sur du matériel standard avec VMware. En avril 2020, le cabinet d'analystes informatiques Forrester Research a décerné à l'entreprise le titre de « Leader » pour son offre de produits.


title: Teradata

text: La société a conclu plus de 100 partenariats stratégiques avec des entreprises technologiques indépendantes, des fournisseurs de logiciels, des intégrateurs de systèmes mondiaux et régionaux, des distributeurs de logiciels libres, des sociétés de conseil en informatique et des universités.


title: Teradata

text: Les partenaires technologiques comprennent NVIDIA et Cisco, ainsi que Microsoft, AWS et Google Cloud. Par exemple, Teradata s'associe à NVIDIA pour la recherche et le développement en matière d'intelligence artificielle et de deep learning, avec Cisco dans les domaines de l'IoT et des villes intelligentes, à Cisco dans les domaines de l'IoT et des villes intelligentes, ainsi qu'avec le Volkswagen Industrial Cloud et l'Open Manufacturing Platform, une alliance mondiale pour l'IoT industriel et l'industrie 4.0. Teradata a également établi des partenariats avec les trois principaux fournisseurs de cloud public mondiaux, Amazon Web Services (AWS), Microsoft Azure et Google Cloud Platform, afin de fournir à ses clients des solutions d'analyse de données de manière flexible à partir du cloud.


title: Teradata

text: Les intégrateurs de systèmes s'occupent du développement, de la mise en œuvre et de l'intégration de solutions et d'applications analytiques pour le client commun. Grâce aux partenariats stratégiques avec des sociétés mondiales de conseil et d'intégration de systèmes telles qu'Accenture et Capgemini, une vaste expertise industrielle et technologique est mise à profit dans le développement de solutions commerciales. En 2019, un partenariat a été formé avec Deutsche Telekom pour soutenir la transformation numérique des petites et moyennes entreprises en Allemagne. L'objectif est de fournir un accès à l'analyse des données pour obtenir les informations nécessaires à la croissance et à l'innovation.


title: Michael Milhoan

text: Michael Paul Milhoan, dit Michael Milhoan, né le à St. Petersburg, en Floride, aux (États-Unis), est un acteur américain.


title: David Claerbout

text: David Claerbout, né à Courtrai en 1969, est un vidéaste et photographe belge contemporain.


title: David Claerbout

text: David Claerbout a étudié à Anvers, Amsterdam et Berlin avant de s'installer définitivement à Anvers (il continue cependant d'aller régulièrement à Amsterdam où il enseigne à la Rijksakademie van beeldende kunsten dont il avait été élève).


title: David Claerbout

text: Depuis 1997, il s'évertue à mélanger vidéos et photos, œuvres en mouvement et images fixes. Ainsi peut-il proposer des vidéos constituées d'un simple plan fixe ou des séries de clichés qui donnent une impression de mouvement. Très attaché à la composition formelle de ses travaux, David Claerbout soigne également leurs rapports à la lumière, développe une réflexion sur le regard et le point de vue et, enfin, considère le temps et l'espace comme des "points d’ancrage de [s]a production vidéographique". Influencé par Gilles Deleuze et la phénoménologie, il n'hésite pas à utiliser des procédés narratifs dans ses suites de photos.


title: Miroir convexe

text: Un miroir convexe, ou miroir de sorcière, est un miroir à surface courbe, éventuellement sphérique, dont la partie extérieure est réfléchissante.


title: Miroir convexe

text: Un miroir convexe fait diverger des rayons incidents parallèles.


title: Miroir convexe

text: De tels miroirs peuvent être utilisés comme miroirs panoramiques, ainsi ceux placés sur les carrefours dangereux et sorties de garage, ou certains rétroviseurs de véhicules routiers.