text: Beaucoup d’épisodes de "Home Improvement" font des références aux Red Wings de Détroit et, dans un épisode, Tim et son voisin Wilson font une partie une hockey gagnée par Wilson.


title: Hockey sur glace dans la culture populaire

text: L’acteur Richard Dean Anderson a laissé transparaître son amour personnel du hockey dans deux de ses personnages : "MacGyver" et O’Neil dans "SG-1".


text: Dans un épisode des "Simpson", « "Lisa on Ice" », Bart est la vedette de son équipe de hockey pee-wee, les Mighty Pigs, entraînés par le Chef Wiggum. Lisa est finalement forcée de devenir gardienne de but dans une équipe adverse, les Kwik-E-Mart Cougars, entraînée par Apu, pour avoir une meilleure note en éducation physique. Finalement, les deux équipes s’affrontent. Vers la fin de la partie, Bart obtient un tir de pénalité, mais avant de tirer, il pense à tous ses souvenirs avec Lisa. Lisa fait de même, et ils tombent dans les bras l'un de l'autre.


text: Plus récemment, la série de science-fiction "Rescue Me", mettant en vedette Denis Leary, a présenté les parties de hockey comme une partie intégrale de plusieurs épisodes : les membres du Temple de la renommée et anciens Bruins de Boston Cam Neely et Phil Esposito ont des "caméos". Le personnage de Leary joue dans une partie opposant le FDNY au NYPD.


text: Beaucoup d’épisodes de "Friends" impliquent aussi Joey, Chandler et Ross assistant à des parties des Rangers de New York.


text: À la fin d’un épisode de "Madame est servie", Tony et Angela assistent à une partie de hockey. Angela demande à Tony avec quoi le cercle rouge est fait et Tony indique que c’est avec le sang (clin d'œil humoristique au stéréotype de la violence du hockey).


text: Dans "Scrubs", le Cox porte fréquemment un chandail des Red Wings de Détroit quand il n’est pas à l’hôpital.


text: En raison de la grande popularité du hockey au Canada, il est considéré comme un élément important de la culture. Il est souvent présenté à la télévision et dans des films; comme les séries de CBC Television "Hockey : A People’s History" et "Hockeyville", la téléréalité de Global TV "Making The Cut : Last Man Standing", de même que les séries scénarisées de CTV "Power Play" (1998-2000) et de Showcase "Rent-A-Goalie" (2006-). Les populaires séries télévisées québécoises "Lance et compte" (1986 - 2006) a également le hockey sur glace comme thème.


text: Parmi les références les plus célèbres du hockey dans la musique, on peut citer "The Hockey Song", par le chanteur folklorique canadien Stompin’ Tom Connors. Warren Zevon est connu pour sa chanson "Hit Somebody ! (The Hockey Song)" de l’album "My Ride’s Here" de 2002. Le titre de la chanson est une référence aux combats qui ont tendance à avoir lieu durant les parties et l’histoire de Buddy, un fermier canadien qui est devenu un "goon".


text: Il y a plusieurs autres chansons connues qui ont directement ou indirectement un lien avec les caractéristiques du hockey ou les équipes, comme "Zamboni" (référence à la machine utilisée pour refaire la glace entre les périodes et les parties) par les "Gear Daddies" et "Time to Go" par les Dropkick Murphys, qui se réfère directement au hockey et aux couleurs de l’équipe des Bruins de Boston (noir et or). Le single fut distribué gratuitement à la suite d'un match des Bruins en .


text: Le groupe canadien "The Tragically Hip" a chanté plusieurs chansons avec comme référence le hockey, notamment "Fifty Mission Cap" à propos de l’ancien Maple Leafs de Toronto Bill Barilko et "Fireworks". Sa chanson "Wheat Kings" n'a pas comme sujet le hockey en lui-même, mais "Wheat Kings" est le nom de l’équipe de hockey de Brandon, au Manitoba. De plus, "Heaven Is a Better Place Today" est un hommage au joueur de hockey Dan Snyder.


text: Le nom du groupe rock américain "Five for Fighting" est une référence à la pénalité du hockey et a été choisi par le chanteur John Ondrasik, qui est un grand amateur de hockey sur glace. Le groupe hardcore de Los Angeles "Donnybrook" tire son nom d’un terme d’argot désignant un combat entre les joueurs pendant une partie de hockey.


text: Le nom du groupe hardcore de Boston "Slapshot" est un terme de hockey désignant un tir frappé, et ils ont pris ce concept pour plusieurs titres d’album comme "Sudden Death Overtime" (« prolongation en mort subite ») et "Greatest Hits, Slashes and Crosschecks" (littéralement « meilleures mises en échec, cinglages et charges avec la crosse », jeu de mots sur "hits" qui signifie normalement « tubes » dans l'industrie musicale).


text: Le groupe québécois "Les Dales Hawerchuk" tire son nom du joueur Dale Hawerchuk, qui a joué dans la Ligue nationale de hockey de 1981 à 1997.


text: De nombreux artistes de renom ont capturé le sport du hockey sur glace sur leurs toiles.


text: Beaucoup de jeux ayant pour thème le hockey ont été réalisés, la plupart proposant de disputer la LNH.


text: La série la plus connue est certainement la série des "NHL" d’Electronic Arts, initié en 1991 avec EA Hockey et depuis 1993, a proposé une version chaque année.


text: D'autres séries de jeux ont essayé de concurrencer celle d’EA, telle les NHL Hitz de Midway et les NHL2k de 2K Sports.


text: Il existe aussi des jeux proposant d’incarner un entraineur ou dirigeant d’une équipe de hockey, tel Hockey Arena, GM Hockey Renaissance ou NHL Eastside Hockey Manager.


title: Aprelevka

text: Aprelevka (en ) est une ville de l’oblast de Moscou, en Russie. Sa population s'élevait à en 2017.


title: Aprelevka

text: Aprelevka est située à au sud-ouest du centre de Moscou.


title: Aprelevka

text: Aprelevka fut fondée en 1899. Elle accéda au statut de commune urbaine en 1935 puis au statut de ville en 1961. Le nom de la ville vient du mot russe , "aprel", signifiant « avril ».


title: Aprelevka

text: À l'époque soviétique, une grande usine, créée en 1910 par trois industriels allemands, fabriquait des disques vinyles à Aprelevka.


title: Aprelevka

text: Recensements (*) ou estimations de la population


title: Aprelevka

text: Aprelevka est desservie par un échangeur sur l'autoroute M3 « Ukraine » ou E101.


title: NGC 188

text: NGC 188 (Caldwell 1) est un amas ouvert situé dans la constellation de Céphée. Il a été découvert par l'astronome britannique John Herschel en 1831.


title: NGC 188

text: NGC 188 est à du système solaire et, selon la base de données WEBDA, les dernières estimations lui donnent un âge de 4,3 milliards d'années, ce qui en fait le plus vieil amas ouvert connu. La taille apparente de l'amas est de 25 minutes d'arc, ce qui, compte tenu de la distance, donne une taille réelle maximale d'environ 22 années-lumière.


title: NGC 188

text: John Herschel découvrit NGC 188 le . Détectable avec des jumelles sous un ciel bien noir et transparent, il s'agit de l'un des amas ouverts les plus anciens connus dans la Voie lactée. Les astronomes estiment en effet que ses 120 étoiles ont au moins 9 milliards d'années. Résoudre NGC 188 exige un télescope de dans la mesure où ses étoiles, toutes d'un éclat jaune, n'excèdent pas la magnitude 12.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Vincent-Marie Bouvot (né en 1963) est un réalisateur artistique, compositeur, producteur français. Il est notamment connu pour son travail de composition et de réalisation avec Julie Pietri, Elsa, Zazie et Florent Pagny. L'agence de réalisateurs et d'ingénieurs du son FLAM collabore avec lui depuis 2004.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Né le à Boulogne-Billancourt, il manifeste une passion précoce pour la musique et le son. Entre des cours de violon et de piano, il utilise son temps libre à démonter les postes de radio pour en comprendre le fonctionnement. Plus tard, il enregistre le moindre son avec le magnétophone Radiola de ses parents. Il commence à étudier la musique contemporaine et est initié aux ondes Martenot par Jeanne Loriod. Il fonde son premier groupe : "Chorus Aéropé".


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Après des études de composition et de musique électro-acoustique, il est diplômé du Conservatoire national supérieur de musique et de danse de Paris à 20 ans. Parallèlement, il intègre le groupe "Fatidic Seconde" puis devient, un an plus tard, le claviériste de Sapho.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Il commence en 1985 sa carrière de réalisateur et d'arrangeur, et commence à composer pour les autres : il joue du clavier et assure les programmations sur "One for the Soul" de Lizzy Mercier Descloux. Il compose son premier grand succès en 1986 avec la musique du tube "Ève lève-toi" pour Julie Pietri. Le 45 tours reste classé plus de 6 mois au Top 50 et se vend à près d'un million d'exemplaires. Durant cette période, il compose et réalise pour la chanteuse l’album "Le premier jour", qui paraît en 1987. Le single "Nouvelle vie" en sera le deuxième succès.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Entre-temps, il compose pour la radio et la télévision des génériques d’émissions. On lui doit le générique de l’émission musicale "Starter" sur France Inter, ainsi que le générique de "Direct"', émission quotidienne de Canal+, à la fin des années 1980. Il compose aussi des musiques de films pour "Nuit docile" de Guy Gilles (1986) et "Poussière d'ange" d’Edouard Niermans (1987, avec Bernard Giraudeau).


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 1988, il réalise et compose pour le premier album d’Elsa, album éponyme qui se vendra à exemplaires dont les singles extraits "Quelque chose dans mon cœur", "Jour de neige" et "Jamais nous" connaîtront un fort succès.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Début des années 1990, il écrit l'intégralité des musiques du deuxième album d'Elsa, "Rien que pour ça". Il remporte en 1993 sa première victoire de la musique pour le titre "Sucré salé" de Zazie qu'il a composé, ainsi que la majorité des titres, pour son premier album "Je, tu, ils".


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Succès d’estime ensuite pour l’album de Peter Kröner "Un monde, un dieu, une bière", salué par la critique avec notamment le single "Je te regarde quand tu dors la nuit". En 1994, il travaille avec la chanteuse Nicoletta sur son album "J'attends, J'apprends", pour lequel il compose deux titres. L'année suivante, il réalise le deuxième album de Zazie, "Zen", dont il compose certains titres phares dont "Larsen" et "Un point c'est toi" (victoire de la musique du meilleur clip 1997). L’album est consacré par une victoire de la musique du meilleur album féminin en 1998, il se vendra à plus de exemplaires.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 1996, il réalise le premier album de Boochon, "Les femmes préfèrent prendre le bus", album duquel seront extraits les tubes "Clarisse & Sébastien" et le single "Miss Paradise". Il fait de même en 1997 pour le deuxième album de Peter Kröner, "Où les filles vont". Début 1999, il réalise, arrange et remixe pour BMG International "I miss you so", titre interprété par Judith Bérard.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: Début 2000, Vincent-Marie Bouvot entreprend une partie de la réalisation et des arrangements pour l’album "Châtelet les Halles" de Florent Pagny. Environ albums seront vendus. Il réalise également trois des titres de l’album éponyme d’Anna Torroja, chanteuse du groupe espagnol Mecano. Il écrit la musique du titre "Ce qu'il me reste de toi" sur l'album "Fragile" de Julie Zenatti, sur un texte de Zazie.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 2001, il compose un titre sur l'album "Amoureux de vous !" de Dick Rivers. Puis en 2002, il écrit le titre "Caminare Sola" pour l'album de Cristina Marocco, "À côté du soleil". L'année suivante, il réalise "Tout à l'envers", chanson de Karen April, pour Epic / Sony et sort un album de musique instrumentale lounge.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 2004, il achève après plus de cinq mois de travaux la construction de son cinquième studio d'enregistrement. Baptisé alors XRS ("Xumo recording studio"), il est renommé en 2009 "Unreal World". Il réalise également le deuxième album de Cédric Atlan, "Aparté Pop". En 2005, le label XUMO est créé, dont Vincent-Marie Bouvot devient actionnaire et manager. C'est dans le cadre de cette nouvelle structure que jusqu'à fin 2008 il écrit, réalise, arrange, enregistre et mixe les productions de Lena Ka et d'Arno Santamaria, et qu'il réalise entre autres les enregistrements d'Absolute et des Wasters.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 2006, il arrange, coécrit et réalise l'album de Zoé, artiste repérée puis produite par Luc Besson. Cet album sortira sur le label de ce dernier, Europa Corp, une distribution Warner. L'année suivante, une compilation d'artistes indépendants, "Nés sous X", sort chez XUMO. Vincent-Marie Bouvot y apparaît en tant qu'interprète sous le pseudonyme de Vim Lyons. Il y signe également un titre pour Patrick Coutin, "Les Anges de Poussière". Il compose la chanson de "Game Over", qu'il réalise, arrange et mixe. Il fait de même sur les titres "De quel Côté" d'Arno Santamaria, "Taché de Sang" de Vaccarès et "Les Filles s'émancipent" de Cédric Atlan, inclus dans cette même compilation.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 2008, il prend en charge les arrangements et la réalisation de l'album de Stéphanie Sandoz, "À côté d'elle". Sortie également du second extrait de l'album de Lena Ka "La fin de l'Orage", dont Vincent-Marie Bouvot assure la composition, la réalisation, les arrangements et le mixage. En 2009, il coécrit, arrange et réalise la musique du Téléthon : un slam par l'auteur et interprète Aimé Nouma, et collabore avec l'ingénieur Olivier Falavier fin 2009 pour réaliser et mixer un enregistrement du "Pata Pata" de Miriam Makeba par le groupe sud-africain Africa Umoja. Vincent-Marie Bouvot entreprend la réalisation, les arrangements et l'enregistrement d'un quatre titres extrait du futur premier album studio de Jool. Puis il réalise, arrange et mixe deux titres phares de l'album de Thierry de Cara sortis sur le label My Major Company. Enfin il cosigne, réalise, arrange et mixe deux titres de Luka parus chez Akamusic. Le single "Parler aux oiseaux" restera dans le peloton de tête Virgin des ventes Trip-hop/électro durant l'été 2010.


title: Vincent-Marie Bouvot

text: En 2010, Vincent-Marie Bouvot entame une collaboration avec Henri Loevenbruck, écrivain et auteur-compositeur-interprète, pour la réalisation, les arrangements et l'enregistrement des 6 premiers titres de son album "Travailler moins". En , il livre la bande son et la musique qu'il a composées pour la campagne "KAOS". Il collabore ensuite avec Barbara Beghin à la musique de ses titres "Pas seulement pour lui" et "Être libre" pour lesquels il assure également réalisation, arrangements et mixage. Il réalise pour "KAOS" au cours de l'été 2010 la musique et le design sonore d'un jeu vidéo pour le groupe Alstom. En 2014, Vincent-Marie Bouvot collabore à nouveau avec Julie Pietri pour laquelle il compose et produit la musique de "L'Amour est en vie", chanson de l'album du même nom.


title: Protéine tau

text: La protéine tau (en ) est une protéine animale. Elle fait partie de la famille des protéines associées aux microtubules (protéines MAP). Chez les humains, ces protéines sont surtout présentes dans les neurones par rapport aux cellules non neuronales du système nerveux central. Une des principales fonctions des protéines tau est d'interagir avec la tubuline afin de moduler la stabilité des microtubules des axones. Tau peut être présente dans les dendrites et est principalement active dans les portions distales des axones où elle permet une stabilisation des microtubules, mais également leur flexibilité nécessaire. Cela contraste avec les protéines MAP6 (STOP) dans les portions proximales d'axones qui ont pour fonction essentielle de verrouiller les microtubules et avec les protéines MAP2 qui stabilisent les microtubules dans les dendrites.


title: Protéine tau

text: Les protéines Tau ont été découvertes comme des protéines favorisant la polymérisation des dimères de tubuline en microtubules en 1975 à la suite des travaux de Marc Kirschner. En 1963, en étudiant des neurones en dégénérescence dans la maladie d'Alzheimer, des chercheurs découvrent des accumulations de structures filamenteuses dans leur cytoplasme. Ces structures, dénommées PHF ("Paired Helical Filaments"), sont en fait constituées de protéines tau comme l'indique, en 1985, le travail de l'équipe de Jean-Pierre Brion.


title: Protéine tau

text: Les maladies neurologiques dont les symptômes sont imputables à des dysfonctionnements de tau, sont qualifiées de taupathies (ou tauopathies). La plus connue est la maladie d'Alzheimer.


title: Protéine tau

text: Tau semble être impliquée dans la signalisation à l’insuline au niveau du cerveau, indispensable à la mémoire et à l’homéostasie glucidique. Tau est aussi impliqué dans la protection des acides nucléiques (ADN et ARN) dans des conditions de stress cellulaire. Ces conclusions de recherches sur cette protéine, ouvrent la voie à de nouvelles pistes thérapeutiques.


title: Protéine tau

text: Les protéines sont codées par les gènes situés sur nos chromosomes, et leur codage obéit à des mécanismes biochimiques et moléculaires complexes, à dessein d'assumer des fonctions normales de vie ou de mort (apoptose) de nos cellules. Les protéines tau sont le produit d'épissage alternatif à partir d'un gène unique. Ce gène codant la protéine tau est situé sur le bras long du chromosome 17 à la position 17q21, il est formé de 16 exons qui s'étendent sur 100 kpb.


title: Protéine tau

text: La fonction des protéines tau est d’interagir avec les microtubules via des domaines spécifiques de liaison et de favoriser l'assemblage et la stabilité des microtubules. L'interaction de la protéine tau avec les microtubules est régulée par phosphorylation. Tau est une phosphoprotéine qui contient environ 85 sites potentiels de phosphorylation.


title: Protéine tau

text: Les protéines Tau ont deux manières de contrôler la stabilité des microtubules : la phosphorylation et les isoformes.


title: Protéine tau

text: La phosphorylation de la protéine tau est régulée par un grand nombre de kinases. Par exemple, PKN, une sérine / thréonine kinase. Lorsque PKN est activée, elle phosphoryle la protéine tau, ce qui entraîne une perturbation de l'organisation des microtubules. Tau est une phosphoprotéine qui contient environ 80 sites potentiels de phosphorylation. La régulation de l’état de phosphorylation de la protéine tau résulte des activités conjointes de protéines kinases et de protéines phosphatases.


title: Protéine tau

text: En général, une hyperphosphorylation de la protéine tau diminue son affinité pour les microtubules, ce qui peut entraîner leur déstabilisation et par conséquent une désorganisation du cytosquelette. Or, une perturbation du cytosquelette intervient au cours de l’apoptose neuronale, indiquant que des modifications de l’état de phosphorylation de la protéine tau pourraient jouer un rôle important dans la mort neuronale par apoptose.


title: Protéine tau

text: L'hyperphosphorylation de la protéine tau (inclusions tau, pTau) peut entraîner l'auto-assemblage des enchevêtrements de paires de filaments hélicoïdaux et des filaments droits, qui sont impliqués dans la pathogenèse de la maladie d'Alzheimer et d'autres tauopathies.


title: Protéine tau

text: La protéine tau majeure dans le cerveau humain est codée par 11 exons. Les isoformes sont le résultat de l'épissage alternatif dans les exons 2, 3, et 10 du gène tau, laissant six combinaisons (2 - 3 - 10 - ; 2 + 3 - 10 - ; 2 + 3 + 10 - ; 2 - 3 - 10 + ; 2 + 3 - 10 + ; 2 + 3 + 10 +). Ainsi, dans le cerveau humain, les protéines tau constituent une famille de six protéines isoformes dépendantes d'un épissage alternatif, avec la gamme de 352 à 441 acides aminés.


title: Protéine tau

text: Les 6 tau isoformes se distinguent donc par leur nombre de domaines de liaison : trois isoformes ont trois domaines de liaison et les trois autres ont quatre domaines de liaison. Les domaines de liaison ont des situations différentes et sont chargés positivement (ce qui permet de se lier aux microtubules de charge négative). Les isoformes à quatre domaines de liaison stabilisent mieux les microtubules que celles avec trois domaines de liaison.


title: Protéine tau

text: Les tau isoformes diffèrent dans les inserts de 0, 1 ou 2, soit de 29 acides aminés à la partie N-terminale (exons 2 et 3), et 3 ou 4 régions répétées à l'extrémité C-terminale dans l'exon 10 disparus. Ainsi, l’isoforme la plus longue dans le SNC a quatre répétitions (R1, R2, R3 et R4) et deux inserts (441 acides aminés au total), tandis que l’isoforme la plus courte a trois répétitions (R1, R3 et R4) et aucun insert (352 acides aminés au total).


title: Protéine tau

text: Le gène MAPT a deux haplogroupes, H1 et H2, dans lesquels le gène apparaît dans des orientations inversées. L’haplogroupe H2 est commun seulement en Europe et chez les personnes d'ascendance européenne. L’haplogroupe H1 semble être associé avec une probabilité accrue de certaines démences, comme la maladie d'Alzheimer.


title: Protéine tau

text: Il a été démontré que la protéine tau interagissait avec les protéines , alpha-synucléine, et .


title: Protéine tau

text: L'agrégation des protéines tau est rencontrée dans de nombreuses maladies neurodégénératives et autres pathologies (neuromusculaire, métabolique...), appelées tauopathies. Si les six isoformes de protéines s'agrègent dans la maladie d'Alzheimer, ce n'est pas le cas dans d'autres tauopathies comme la PSP/DCB où les isoformes à quatre domaines de liaison aux microtubules s'agrègent de façon préférentielle. À l'inverse, dans la maladie de Pick, une dégénérescence lobaire frontotemporale, seules des isoformes à trois domaines de liaison aux microtubules sont retrouvées agrégées au sein des corps de Pick. De très nombreuses maladies sont liées à des dérèglements de mécanismes contrôlant l’apoptose. Toute anomalie de l’apoptose peut déclencher ou accélérer de nombreuses pathologies caractérisées par un déficit ou à l’inverse par une activation inappropriée des mécanismes apoptotiques. Pourtant l’apoptose est une mort cellulaire programmée qui ne laisse habituellement pas d'agrégats. Or dans les Tauopathies, la mort neuronale conduit à une agrégation de protéines Tau, signant une apoptose anormale ou pathologique.


title: Protéine tau

text: La dégénérescence neurofibrillaire rencontrée dans la maladie d'Alzheimer suit un processus très hiérarchisé. Elle débute dans la formation hippocampique, puis le lobe temporal et les autres régions polymodales associatives, ensuite les régions unimodales et enfin l'ensemble du cortex cérébral. Les régions primaires sont les dernières touchées. Cette séquence de neurodégénérescence pourrait s'expliquer une vulnérabilité sélective de sous-populations neuronales et/ou une propagation de type prion.


title: Protéine tau

text: En 1993, ApoE4 (variant muté du gène de l'apolipoprotéine E) s'est montrée capable de multiplier par 4 le risque de survenue de la forme la plus commune de la maladie d'Alzheimer ; c'est le risque génétique le plus prédictif pour la maladie. On a donc recherché d'éventuels liens entre ApoE4 et la protéine β-amyloïde ( suspect comme cause de la maladie), mais plutôt vainement jusqu'en 2017. Là David Holtzman, l'un des principaux défenseurs de l'hypothèse d'une ApoE4 exacerbant la pathologie amyloïde a surpris la communauté scientifique : avec une large équipe de chercheurs il montre que les effets les plus toxiques de l'ApoE4 résulteraient non pas de son action sur l'amyloïde, mais d'une réponse immunitaire dommageable à une autre protéine : Tau (cette protéine normalement stabilisante dans les cellules semble pouvoir échapper aux neurones ; elle peut prendre des formes pathologiques pouvant se propager d'une cellule à l'autre ; le système immunitaire lance alors une réponse inflammatoire qui en laboratoire et in vitro s'avère capable de massivement tuer des neurones). Les stratégies thérapeutiques hésitaient depuis longtemps entre viser tau ou l'amyloïde. Cette étude montre que ces deux protéines sont ciblées par le gène muté ApoE4, et que la β-amyloïde joue un premier rôle dans le déclenchement de la maladie d'Alzheimer, et que les dépôts de tau créent ensuite de nouveaux dégâts... L'ApoE4 pourrait donc être une clé pour comprendre et traiter cette maladie (et d'autres « tauopathies » pouvant aussi découler d'anomalies de l'ApoE induisant une réponse immunitaire innée capable de tuer les neurones au lieu de les défendre). Les partisans de l'hypothèse Tau et de l'hypothèse amyloïde peuvent se réconcilier et travailler à maitriser les dégâts de l'ApoE4 qui s'exercent sur ces deux protéines vitales.


title: Protéine tau

text: Les études postmortem de cerveaux de patients atteints d'une maladie neurodégénérative (maladie d'Alzheimer, PSP, DCB, Pick, DFT, Syndromes Parkinsoniens Atypiques, etc.) montrent la dégénérescence des cellules nerveuses du cerveau en un certain nombre de zones où la présence de protéines tau pathogènes est systématique, pouvant notamment être associée à une mutation du chromosome 17 (FTDP-17). Cette présence se caractérise par des agrégats anormaux de cette protéine, sans qu'il soit établi à ce jour, s'ils sont la cause ou la conséquence de la mort cellulaire.


title: Protéine tau

text: Les études post-mortem démontrent aussi une forte corrélation positive entre l'augmentation de la protéine Tau dans le lobe pariétal et l'altération des fonctions cognitives ante-mortem.


title: Protéine tau

text: Parmi les maladies dites de Parkinson plus (syndromes parkinsoniens atypiques), la PSP est une tauopathie, qui peut être qualifiée de « pure » dans la mesure où cette maladie semble mettre en jeu essentiellement un mécanisme pathogène lié à la protéine tau (ou à sa phosphorylation), ce qui n'est pas le cas par exemple pour la maladie d'Alzheimer, autre tauopathie pour laquelle la protéine tau est aussi très étudiée. Dans la maladie d'Alzheimer à un stade de l'évolution de la pathologie tau, il y a l'apparition de substances amyloïdes, puis de plaques amyloïdes qui signent cette maladie. Les mécanismes qui président dans la maladie d'Alzheimer à l'apparition de la première plaque amyloïde, concomitante au développement de la pathologie tau, ne sont pas connus, pas plus que les processus tau et amyloïdes de leurs développements au sein du système nerveux central.


title: Daniel Arsand

text: Daniel Arsand, né le à Avignon (Vaucluse), est un écrivain français en même temps qu'un éditeur spécialisé dans la littérature étrangère.


title: Daniel Arsand

text: Après avoir passé la plus grande partie de son enfance et de son adolescence à Roanne , Daniel Arsand exerce à Paris différentes professions dans l'univers des livres : d'abord libraire, notamment pour les librairies Fontaine, il travaille une dizaine d'années comme conseiller littéraire auprès de diverses maisons d'édition parmi lesquelles La Manufacture et Balland, avant d'entrer aux éditions du Rocher comme attaché de presse. Enfin, en 2000, il devient éditeur de littérature étrangère chez Phébus.


title: Daniel Arsand

text: En 1989, il fait ses débuts comme écrivain avec une biographie de Mireille Balin mais sa carrière de romancier ne commence qu'en 1998 avec "La Province des ténèbres", œuvre remarquée qui lui vaut le prix Femina du premier roman. Cet auteur, que Michel Crépu, dans "L'Express" du , surnommera « "Arsand, le classique sauvage" » en raison du contraste entre l'âpreté de ses thèmes et la sobriété de son style, publie ensuite plusieurs romans et recueils de nouvelles, dont "En silence", qui obtiendra le grand prix Jean-Giono du deuxième roman.


title: Daniel Arsand

text: En parallèle, son rôle d'éditeur est avant tout celui d'un « "passeur" », c'est-à-dire d'un lecteur qui permet au public francophone de découvrir des auteurs étrangers. En ce sens, Daniel Arsand est le « "passeur" » de William Trevor mais aussi de trois autres écrivains irlandais : Keith Ridgway (prix Femina étranger 2001), Hugo Hamilton (prix Femina étranger 2003) et Joseph O'Connor. Il a également fait traduire la romancière turque Elif Shafak.  Il est l'éditeur de "Certaines n'avaient jamais vu la mer" de Julie Otsuka, qui a reçu le prix Femina étranger 2012.


title: Daniel Arsand

text: Il a collaboré à l'émission "Secrets d'Histoire" consacrée à George Sand, intitulée "George Sand, libre et passionnée" diffusée le 2 août 2016 sur France 2.


title: Unyanyembe

text: Unyanyembe est une ville de Tanzanie. C'est dans cette ville que David Livingstone et Henry Morton Stanley se séparent. Le premier reste en Afrique alors que le second part pour l'Angleterre.


title: Extra 230

text: L'Extra 230 est un avion de voltige de compétition monoplace construit dans les années 1980 par Extra Aircraft.


title: Extra 230

text: Conçu par le pilote allemand avec un fuselage en tubes d'acier et une aile en bois. Il est motorisé par un Lycoming 4 cylindres de .


title: Extra 230

text: Cet avion évoluera en Extra 300.


title: Paradoxe de Tocqueville

text: Alexis de Tocqueville a mis au jour divers paradoxes sociaux, et le terme paradoxe de Tocqueville peut se référer, selon les sources, à plusieurs phénomènes. La plupart proviennent de son ouvrage de 1830, "De la démocratie en Amérique."


title: Paradoxe de Tocqueville

text: Tocqueville s'étonne de constater () que dans une société où les mariages d'inclination commencent à exister face aux mariages arrangés, le nombre de divorces soit plus grand chez les premiers. Une étude plus fine lui en donne l'explication : se marient par inclination, souvent contre l'avis de leur famille, les personnalités fortes, et deux personnalités fortes ont davantage de risques de se heurter que deux personnalités prises au hasard dans la population.


title: Paradoxe de Tocqueville

text: Une autre théorie avancée tient en ce que les mariages fondés sur la satisfaction immédiate des sentiments de plaisir, passeront difficilement l'étape quasi-nécessaire où il apparaitra que des efforts sont à faire pour accepter les défauts de l'autre. Tandis que les mariages dits "de raison", demandent l'acceptation initiale de cet effort à faire. L'effort moral, sentimental, la patience et la tolérance résultantes impliquant en eux-mêmes une chance supplémentaire de résultat. En ce cas, le sentiment résultant est la cause finale du mariage, à défaut d'en être la cause initiale.


title: Paradoxe de Tocqueville

text: Tocqueville constate avec non moins de surprise que plus une situation s'améliore (liberté, revenus...), plus l'écart avec la situation idéale (inégalités, pauvreté, corruption) est ressenti subjectivement comme intolérable par ceux-là même qui bénéficient de cette amélioration.


title: Paradoxe de Tocqueville

text: Cela se manifeste par deux caractéristiques dans les jeunes États-Unis qu'il visite :


title: Paradoxe de Tocqueville

text: Ce second moteur sera largement utilisé par la publicité, comme le montrera Vance Packard dans son livre "La Persuasion clandestine".


title: Welcome to Our World

text: Welcome to Our World est le premier album studio de Timbaland & Magoo, respectivement producteur–chanteur et rappeur, sorti le .


title: Welcome to Our World

text: L'album regroupe de nombreuses apparitions de leurs collaborateurs habitués tels que Ginuwine et Missy Elliott.


title: Courant de Gibraltar

text: Le détroit de Gibraltar séparant l'Espagne et le Maroc et qui est en communication avec la mer Méditerranée et l'océan Atlantique. Il y a deux courants contraires se manifestant dans celui-ci : Le courant sortant profond qui s'écoule de la Méditerranée vers l'Atlantique avait été découvert en 1928 par Pierre Idrac, directeur de l'observatoire météorologique de Trappes à l'aide d'un enregistreur submersible conçu par lui.


title: Courant de Gibraltar

text: Durant le 2° Guerre Mondiale, les commandants de U-Boote mirent à profit ce régime de courants particulier pour entrer furtivement en mer Méditerranée, en plongeant puis en se laissant dériver silencieusement, tous moteurs stoppés, échappant ainsi aux systèmes de détection installés par la Royal Navy au niveau de la forteresse de Gibraltar. La route retour, en utilisant le courant profond, était par contre quasiment impraticable.


title: Danièle Fraboulet

text: Danièle Fraboulet est une universitaire et historienne française. Elle est professeure émérite et spécialiste d’histoire économique et sociale de la France contemporaine à l'Université Sorbonne-Paris-Nord.


title: Danièle Fraboulet

text: Elle y a dirigé le Centre de recherche espaces, sociétés, culture (CRESC). Ce laboratoire fait désormais partie de Pléiade. Elle est membre associée du laboratoire Institutions et Dynamiques Historiques de l’Économie et de la Société (IDHES – Paris 1).


title: Danièle Fraboulet

text: Après avoir travaillé sur l’histoire des entreprises métallurgiques et celle de la santé au travail, ses recherches ont porté sur l’histoire du patronat au . Elle a animé un programme de recherche (2010-2014) sur « Les organisations patronales en Europe (-s) », avec pour objectifs d'établir un bilan des études sur les organisations patronales au niveau international et d'ouvrir de nouvelles orientations de recherche. Ce programme a été ponctué par des manifestations scientifiques internationales publiées aux Presses Universitaires de Rennes et par l’organisation de deux sessions au World Economic History Congress (Historical and international comparison of business interest associations-19th-20th century, Stellenbosch, Afrique du Sud, 2012 ; Businessmen and their organisations: impacts of the diversity on Economic Development. Europe – Asia – America - 19-21th C, Kyoto, Japon, 2015).


title: Danièle Fraboulet

text: Elle co-organise un programme de recherche sur « Les élites économiques en France (-s) ». Débuté à l'université de Paris I Panthéon Sorbonne, il a fait l’objet du dépôt d'un projet ANR. Il a l’ambition de constituer une base de données afin de mettre en regard les structurations, les transformations, les formes d’action de ces élites avec les dynamiques conjoncturelles, économiques et/ou politiques. Il sera rythmé par des colloques thématiques.


title: Indecent Proposal

text: Indecent Proposal est le deuxième album studio de Timbaland & Magoo, sorti le .


title: Indecent Proposal

text: Le titre de l'album est inspiré du film d'Adrian Lyne "Proposition indécente" ("Indecent proposal") sorti en 1993.


title: Indecent Proposal

text: L'album s'est classé au Top R&B/Hip-Hop Albums et au Billboard 200.


title: Bicing

text: Vodafone bicing (mot-valise, contraction de "bici", Catalan pour vélo, et "BCN", code AITA pour l'aéroport de Barcelone) est le système public de vélos en libre-service à Barcelone en Catalogne, Espagne, mis en service le . Bicing est exploité par Pedalem Barcelona et PBSC Solutions Urbaines depuis 2019. Le service Bicing propose 7000 vélos répartis sur 519 stations.


title: Bicing

text: Dès le lancement du service le , 200 vélos répartis sur 14 stations, situées près du "Parc de la Ciutadella", étaient disponibles. Dans le cadre de la « première phase » de déploiement, ce nombre a rapidement été porté à vélos sur 100 stations, situées essentiellement dans les districts "Eixample" et "Ciutat Vella", jusqu'en . Dans le cadre de la « deuxième phase », le service a été élargi à vélos sur 196 stations jusqu'en puis, au printemps 2008, à vélos sur près de 400 stations, réparties dans l'ensemble de la partie basse de Barcelone, dans le cadre de la « troisième phase ».


title: Bicing

text: Quelques modifications ont pris effet le : augmentation des tarifs ( pour l'abonnement annuel contre auparavant, par exemple) et extension des heures de fonctionnement du service (désormais, les vélos sont disponibles à la location non plus jusqu'à minuit, mais jusqu'à 2 heures du matin en semaine). Parallèlement, la municipalité étudie l'ouverture à la publicité et/ou aux touristes pour mieux rentabiliser le coût du service. Le coût global de Bicing pour la collectivité est estimé à environ 18 millions d'euros par an dont seulement 3 millions d'euros sont financés par les abonnés.


title: Bicing

text: Le , le coût de l'abonnement annuel passe à à la suite de l'augmentation de la TVA en Espagne.


title: Bicing

text: À l'automne 2012, la municipalité annonce une évolution importante de la structure de tarification pour l'année 2013, après adaptation du système informatique, l'objectif étant de faire payer une plus grande part des coûts de fonctionnement par les usagers : la formule permettant des trajets illimités devait augmenter de 116 % pour atteindre . Parallèlement, de nouvelles formules tarifaires, permettant uniquement un nombre limité de trajets, devaient être mises en place : un ticket 10 trajets à , un ticket 50 trajets à ainsi qu'un ticket 100 trajets à . Cependant, ces nouvelles formules tarifaires ne seront finalement pas appliquées.


title: Bicing

text: Depuis le , un accord de partenariat exclusif est noué avec l'opérateur de téléphonie mobile Vodafone dont le logo apparaît désormais sur tous les vélos et tous les supports de communication associés.


title: Bicing

text: Depuis le , Bicing propose également 150 vélos à assistance électrique (VAE) réparti sur 23 nouvelles stations situées dans plusieurs parkings souterrains des quartiers de l'Eixample et Ciutat Vella. 150 VAE et 23 stations supplémentaires sont ajoutés en . Un abonnement spécifique est nécessaire pour pouvoir emprunter les VAE.


title: Bicing

text: Bicing se veut non pas comme un simple système public de location de vélos mais comme un moyen de transport public à part entière. Il est comparable avec des dispositifs similaires lancés dans de nombreuses villes (notamment en Europe) dans les années 2000 comme le Vélib' parisien ou le Barclays Cycle Hire à Londres.


title: Bicing

text: Les vélos Bicing sont disponibles à la location de 5 heures à 2 heures (ils peuvent toutefois être déposés dans une station en dehors de ces heures) sauf le vendredi, le samedi et les jours de fêtes où ils sont disponibles 24 heures sur 24. Du fait de la configuration de la métropole catalane, ville portuaire entourée de monts et collines, les stations sont regroupées dans les parties basses du cœur de la ville et du centre. Les places de Sants, de Francesc Macià au, le bas du Parc Güell et le Parc del Besòs marquent donc les limites des zones couvertes. Cela explique que l'utilisateur ne dispose que de trois « vitesses » (un seul plateau, pignon à trois positions) et peinera à escalader les pentes de Montjuïc ou du Tibidabo. Tous les campus universitaires ne sont pas desservis mais d'autres dispositifs visent spécifiquement la population estudiantine afin d'encourager la pratique de la bicyclette ou du vélo. L'implantation des stations a été surtout conçue pour renforcer l'attractivité des réseaux de métro et de bus (le nombre des cycles disponibles à proximité immédiate des stations et gares est élevé).


title: Bicing

text: Contrairement à d'autres dispositifs de ce type, les touristes ne sont pas un public visé par Bicing : il n'existe pas d'abonnement courte durée et la procédure d'inscription suppose une domiciliation en Espagne (le formulaire préétabli disponible en ligne à renvoyer aux services Bicing pour confirmer l'inscription et demander l'envoi de la carte d'abonné, rédigé en catalan ou espagnol, ne donne pas la possibilité de renseigner un pays autre que l'Espagne). De même, il n'est pas possible, avec une même carte d'abonnement, de prendre possession de plus d'un cycle, la carte étant personnelle et intransférable. Les moins de 16 ans ne peuvent ni s'abonner, ni utiliser la carte d'un parent. Le temps d'utilisation maximale est fixé à deux heures (la caution de est prélevée après 24 heures), il est prohibé d'attacher le cycle à des arbres, des bancs, des pylônes de feux de circulation (ce qui limite les possibilités de stationnement et incite à retourner le cycle à une station) et le temps d'attente entre deux locations est de 10 minutes. Ces restrictions résultent en effet d'une décision politique de la municipalité de Barcelone de « protéger » les nombreux professionnels de la location de vélos dans la ville.


title: Bicing

text: En , le service compte environ abonnés. En moyenne, environ trajets sont effectués par jour ouvrable. Selon des statistiques communiquées en , 48,4 % des abonnés à l'année effectuent moins de 50 trajets par an, 25,4 % entre 100 et 300, 17,4 % entre 50 et 100 et 4,6 % plus de 400 trajets.


title: Bicing

text: Avec locations en une journée, un record d'utilisation a été enregistré le .


title: Bicing

text: Au , le coût de l'abonnement annuel est de . Au-delà d'une première demi-heure gratuite, le coût d'utilisation d'un vélo est de 74 centimes par demi-heure supplémentaire dans la limite de deux heures afin d'encourager une rotation rapide des vélos. L'usager qui dépasse cette limite doit payer une pénalité de par heure supplémentaire entamée. À partir de trois pénalités, le compte de l'usager est bloqué. Site officiel


title: Bob Allen

text: Bob Allen (1932-1987) était un directeur qui occupa plusieurs postes au sein de la société Walt Disney Parks and Resorts, filiale de la Walt Disney Company. Il a été nommé une Disney Legends à titre posthume en 1996.


title: Bob Allen

text: Bob Allen commença sa carrière chez Disney en 1955 comme opérateur d'attraction à Disneyland. Puis il passa deux années comme responsable au sein du basé à Denver avant de devenir le responsable du projet Disney's Mineral King Ski Resort.


title: Bob Allen

text: En 1968 avec la fin du projet de station de ski, il devient le directeur des Services généraux de Disneyland. Il occupa le même poste à partir de 1970 dans le tout nouveau complexe de Walt Disney World Resort.


title: Bob Allen

text: Il devient le vice-président de la partie hôtelière du complexe puis le , du complexe entier et restera à ce poste jusqu'à son décès le .


title: François Janssens (syndicaliste)

text: François Janssens né à Uccle le , décédé à Bruxelles le est un syndicaliste belge et un militant wallon. Docteur en droit de l'Université libre de Bruxelles, il devient conseiller juridique de la Fédération générale du travail de Belgique (FGTB) de 1968 à 1972, puis secrétaire national du Syndicat des Employés, Techniciens et Cadres (SETCa), le syndicat des employés et des cadres de la FGTB de 1972 à 1977 enfin son président de 1977 à 1989. Il est ensuite président de la FGTB nationale, qui est l'un des deux grands syndicats belges avec la Confédération des syndicats chrétiens (CSC), le premier Wallon à occuper ce poste.


title: François Janssens (syndicaliste)

text: Il adhère, fin 1961, au Mouvement populaire wallon créé à la suite de la grève générale de l'hiver 1960-1961. Il s'y oppose à la politique fiscale du gouvernement Lefèvre-Spaak (1961-1965), en ce qui concerne les projets de loi sur le maintien del'ordre (projets qui prennent leur naissance dans le mouvement social de 1960-1961). Il soutient Fernand Massart lorsque celui-ci quitte le Parti socialiste belge, à la suite de la non-prise en considération du Pétitionnement wallon. Il prend également la parole au congrès du Comité central d'Action wallonne à Namur en mars 1963. Malgré la déclaration d'incompatibilité entre l'appartenance au MPW et au Parti socialiste de novembre 1964, il décide de demeurer membre du MPW. Il est président fédéral des "Jeunes Wallons", l'organisation de jeunesse du MPW.


title: Akai

text: Akai est une société et une marque japonaise dont le nom signifie « rouge » en japonais.


title: Akai

text: Akai a été fondée en 1929 à Tōkyō par Masukichi Akai et son fils Saburo (décédé en 1973). Les premiers produits fabriqués furent des moteurs électriques pour tourne-disque. Curieusement dès l'apparition des premiers produits de Hi-Fi, Akai ne commercialisait pas de platine disque. Sa spécialité fut essentiellement les magnétophones analogiques sous toutes les formes de supports disponibles à cette époque (bobines 1/4 de pouce, cartouche 8 pistes, cassette Philips) que complétaient amplificateurs, récepteurs radio analogiques et enceintes acoustiques. C'est à la demande plus qu'insistante de ses deux plus importants distributeurs et filiales (le Néerlandais Fodor et Akai France) qu'Akai se décidera à produire des platines disques à partir de 1976. La marque produisit aussi des magnétoscopes dès 1969, c'est-à-dire bien avant la naissance du VHS. Ce furent des modèles utilisant des bobines à bande 1/4 de pouce. Principalement portables, ces magnétoscopes comportaient une unité d'enregistrement et une caméra séparée. Il y eut aussi un magnétoscope fixe à bobines . Les premiers furent en noir & blanc, la couleur (SECAM) fut commercialisée en 1974. Par la suite, Akai fut membre du groupe VHS et abandonna la production des magnétoscopes 1/4 de pouce. C'est en 1982 que la marque se diversifia vers la création musicale où elle fut très présente avec des produits très novateurs : premier studio d'enregistrement intégré avec magnétophone et mixage incorporés, premier sampler en 1984, premiers amplificateurs sans contre-réaction destinés au grand public (1985), premier magnétophone numérique à disque dur grand public en 1992. Compte tenu de l'importance de son distributeur français Akai France, la marque a implanté une usine de production à Honfleur (Calvados, Basse-Normandie) en 1982, d'abord spécialisée dans les éléments à hi-fi à base de radio (tuner), elle s'est rapidement développée pour produire dès la fin de 1982 des magnétoscopes. Cette usine compta jusqu'à 1126 employés. Mais devant la concurrence de prix des produits de fabrication chinoise, cette unité de production périclita et fut revendue en 1997. Akai n'a jamais fabriqué de téléviseurs, les tout premiers commercialisés sous son label furent des Grundig fabriqués dans l'usine de Nuremberg en 1982. On trouvait sur les présentoirs des distributeurs rigoureusement les mêmes modèles sous les deux marques.


title: Akai

text: Akai a échoué dans l'établissement d'un réseau mondial de vente homogène et une grande partie de ses produits fut distribuée aux États-Unis sous les marques Roberts (du nom de son importateur aux États-Unis), A&D au Japon, Tensai (du nom du distributeur suisse) et Transonic Strato (du nom du distributeur allemand "Transonic Intermarket Elektro- & Warenhandels") en Europe occidentale avec un certain succès dans les boutiques de GI durant la guerre du Viêt Nam, ce qui eut pour conséquence une absence totale de notoriété aux États-Unis, entraînant un échec retentissant lorsque le dénommé Nemoto tenta avec force budget de lancer malgré tout la marque en Amérique. Au Japon, les magnétophones étaient distribués sous la marque Akai alors que les autres éléments (amplis, tuner, etc.) l'étaient sous la marque A&D. Cette pluralité de marques eut là aussi les mêmes conséquences, la marque n'étant pas vraiment reconnue comme un ensemble global. Akai a réussi une implantation à peu près correcte que dans les principaux pays européens, notamment en France, où sa filiale, dirigée par Christian Paillot, a assuré jusqu'à 22 % des ventes de la maison-mère, chiffre hypertrophié qui témoigne de la faiblesse des autres pays. Dans les moyennes des exportations japonaises (tous produits confondus), la part de la France est plutôt de l'ordre de 6 à 7 %. En France, la filiale a été longtemps la première marque en termes de part de marché pour les VHS, caracolant en tête. Cette faiblesse en distribution eut raison de la marque qui abandonna sa personnalité pour passer de mains en mains vers la fin du .


title: Akai

text: Akai est spécialisée dans les produits dédiés à l’enregistrement et la reproduction du son et de l’image. Après la faillite d’Akai au Japon en 1996, la marque prit le nom d'Akai Professional peu après son acquisition par le groupe Grande Holdings de Hong Kong qui n’a pas souhaité continuer l’activité « Pro » concernant les produits liés à la création musicale. Cette activité a été vendue à Jack O'Donnell, propriétaire des firmes Numark et Alesis. Depuis lors, ces trois marques opèrent sous la bannière de Numark Industries, LLC of Cumberland RI.


title: Ru de Buzot

text: Le ru de Buzot est une petite rivière française, affluent de rive gauche de la Seine, qui coule dans le département des Yvelines, région Île-de-France.


title: Ru de Buzot

text: La dernière partie du parcours, traversant des zones urbanisées de Saint-Germain-en-Laye, a été enterrée.


title: Ru de Buzot

text: Le cours du ru de Buzot suit un tracé est-ouest, de neuf kilomètres de long. Il naît dans un thalweg orienté vers l'ouest qui commence dans la commune de Feucherolles près du hameau de Saint-Gemme à une altitude de environ. Le vallon s'enfonce progressivement dans la forêt de Marly puis s'élargit pour déboucher dans la Seine dans la commune du Pecq, à la limite du Port-Marly.La partie supérieure du cours est un site classé par arrêté du sur 176 hectares


title: Ru de Buzot

text: Le Ru de Buzot a été représenté par Maurice Denis vers 1899, huile sur carton 20 par 23,5. En juillet-, cette œuvre a été exposée à Honfleur au Grenier à sel lors d'une exposition "Maurice Denis", présentée sous le 43 sous le titre "Rue de Buzot", elle appartenait alors au peintre Jean Souverbie.


title: Tioukalinsk

text: Tioukalinsk (en ) est une ville de l'oblast d'Omsk, en Russie, et le centre administratif du raïon Tioukalinski. Sa population s'élevait à habitants en 2013.


title: Tioukalinsk

text: Tioukalinsk se trouve dans le sud de la plaine de Sibérie occidentale, à au nord-ouest d'Omsk et à au nord-est de la gare ferroviaire de Nazyvaïevsk, sur le Transsibérien.


title: Tioukalinsk

text: En 1759, un relais de poste nommé Tioukalinski Stanets existait au bord de la rivière Tioulaka, sur le site de l'actuelle Tioukalinsk. Il évolua en un sloboda nommé Tioukalinskaïa en 1763. En 1823, elle reçut le statut de ville, qui lui fut retiré en 1838 et rendu en 1878. Tioukalinsk perdit son importance commerciale après la construction du chemin de fer Transsibérien.


title: Tioukalinsk

text: Recensements (*) ou estimations de la population


title: 27e Panzerdivision

text: La Panzerdivision était une division blindée de la "Wehrmacht" durant la Seconde Guerre mondiale. Elle a été créée le novembre 1942 à Voronej en Russie où elle combattit avant d'être dissoute le .


title: 27e Panzerdivision

text: La Panzerdivision est formée le dans le Nord de la Russie à Voronej à partir du Kampfgruppe "Michalik" rescapé de la Panzer-Regiment 140 de la 22e Panzerdivision. Mais cette formation n'a jamais été achevé en raison de la perte de ses biens pendant les contre-offensives soviétiques autour de Stalingrad.


title: 27e Panzerdivision

text: Elle prend part aux combats dans le secteur de Voronezh, ainsi que sur le Donetz début 1943. Elle est dissoute le . Ses éléments sont incorporés dans la 7 et la récente 24e Panzerdivision.


title: Santa Cruz da Trapa

text: Santa Cruz da Trapa est une paroisse ("Freguesia") portugaise, située à 30 km au nord-ouest de Viseu.


title: Santa Cruz da Trapa

text: Elle appartient à la municipalité de "Sao Pedro do Sul".


title: Santa Cruz da Trapa

text: Avec une superficie de 21,29 km et une population de 1 389 habitants (recensement de 2001), la densité de la paroisse s'élève à 65,2 hab./km


title: Santa Cruz da Trapa

text: La paroisse a été élevée au rang de ville le .


title: Santa Cruz da Trapa

text: Son ancien nom est São Mamede do Barroso.


title: Under Construction, Part II

text: Under Construction, Part II est le troisième album studio de Timbaland & Magoo, sorti le .


title: Under Construction, Part II

text: Cet opus est considéré comme étant la suite de l'album "Under Construction" (2002) de Missy Elliott, produit en partie par Timbaland.


title: Under Construction, Part II

text: L'album s'est classé au Top R&B/Hip-Hop Albums et au Billboard 200.


title: Lucius Volcacius Tullus

text: Lucius Volcacius Tullus peut désigner plusieurs personnalités de la Rome antique :


title: André Naud

text: André Naud ( - ) est un théologien, un philosophe et un professeur canadien. Il était reconnu comme un théologien critique envers certaines positions théologiques prise par le Magistère au sein de l'Église catholique romaine.


title: André Naud

text: Né à Montréal, il étudia au séminaire de Sainte-Thérèse et au grand séminaire de Montréal. Il fut ordonné au sacerdoce en 1950 et fut reçu comme sulpicien en 1952. Il compléta son doctorat à l'Angelicum de Rome et enseigna à la faculté de théologie au séminaire de Fukuoka.


title: André Naud

text: Il a acquis une notoriété sous l'épiscopat de Paul-Émile Léger dans les années 1960. Il réclamait la liberté de conscience dans tous les aspects de la vie religieuse et privée. Il a aussi proposé un retour aux orientations pastorales du concile Vatican II. Professeur à l'Université de Montréal, il était inspiré, entre autres, par la pensée de Simone Weil.


title: André Naud

text: Le journaliste Louis Cornellier lui a rendu un hommage à la suite de sa mort. Le Forum-André Naud a été fondé par des chrétiens inspirés de ses œuvres.


title: Bibliographie sur le génocide arménien

text: La liste ci-dessous présente une bibliographie, non exhaustive, sur le génocide arménien et des sujets connexes. Les livres sont classés par grands thèmes


title: Lucius Volcacius Tullus (consul en -33)

text: Lucius Volcacius Tullus est un homme politique de la fin de la République romaine. Il est consul en 33


title: Lucius Volcacius Tullus (consul en -33)

text: Il est le fils de Lucius Volcacius Tullus, consul en 66


title: Lucius Volcacius Tullus (consul en -33)

text: En 46, il est préteur urbain.


title: Lucius Volcacius Tullus (consul en -33)

text: L'année suivante, il se voit allouer la Cilicie en tant que gouverneur proprétorien. Il y reste jusqu'en 44 Sa décision de ne pas donner de l'aide au césarien Caius Antistius Vetus, le gouverneur de Syrie, permet à Quintus Caecilius Bassus, l'ancien gouverneur de la province syrienne et opposant de Jules César, de tenir face à Antistius jusqu'à ce que les Parthes viennent à son secours.


title: Lucius Volcacius Tullus (consul en -33)

text: En 33, il devient consul aux côtés d'Octavien.


title: Lucius Volcacius Tullus (consul en -33)

text: Il est plus tard proconsul d'Asie, en 28-27 ou 27-26


title: Sophie Edelstein

text: Sophie Jeannine Maxime Edelstein, née le à Lyon, est une illusionniste française. Elle est la dernière directrice artistique du cirque Pinder, propriété de son père, Gilbert Edelstein dont son frère, Frédéric Edelstein, dresseur de fauves est le dernier directeur.


title: Sophie Edelstein

text: Sophie est connue du grand public pour son rôle de jurée dans l'émission de M6 "La France a un incroyable talent".


title: Sophie Edelstein

text: Elle est la fille de Gilbert Edelstein, ancien collaborateur de Jean Richard et repreneur du cirque Pinder après la faillite de ce dernier en 1983 et du cirque d'Achille Zavatta.


title: Sophie Edelstein

text: Après des études classiques, Sophie choisit d’intégrer le cirque familial où, durant , elle fait un numéro aux côtés de Sabah et Delhi, les éléphants mascottes du cirque Pinder. Elle crée alors un numéro mettant en scène des chevaux aux côtés des éléphants. Durant une représentation, elle a été pratiquement écrasée par la patte d'un éléphant qui l'a empêchée de bouger et de respirer pendant dix minutes. Bien qu'elle s'en soit sortie indemne, Sophie a choisi une autre discipline et s’est lancée dans la magie et la grande illusion. De 2006 à 2008, puis de 2010 à 2013, elle est membre du jury de l'émission "La France a un incroyable talent" : en 2006, aux côtés de Gilbert Rozon et Jean-Pierre Domboy (remplacé par Patrick Dupond dès 2007). Elle ne participe pas à la , puis réintègre le jury aux côtés de Dave et Gilbert Rozon (et Andrée Deissenberg arrivée à la ) de la en 2010, jusqu'à la en 2013.


title: Sophie Edelstein

text: D' à , Sophie joue au sein d'un spectacle dans le cabaret "Le Royal Palace". Il est, en fréquentation, le premier cabaret régional français et le troisième cabaret national français après "Le Moulin Rouge" et "Le Crazy Horse". Depuis sa création en 1981, "Le Royal Palace" rassemble par an à Kirrwiller, un village de situé en Alsace.


title: Sophie Edelstein

text: En 2012, Sophie participe au jeu "Pékin Express" en tant que "passager mystère".


title: Sophie Edelstein

text: En 2013, elle s'expatrie à Las Vegas où elle présente un spectacle de grande illusion produit par Alex Goude, animateur de M6, ancien présentateur de l'émission "La France a un incroyable talent".


title: Véronique Margron

text: Véronique Margron, née le à Dakar (Sénégal), est prieure provinciale des Sœurs de la charité dominicaines de la Présentation depuis 2014, théologienne moraliste et présidente de la Conférence des religieux et religieuses de France depuis 2016. Elle est doyenne de la faculté de théologie de l'université catholique de l'Ouest à Angers de 2004 à 2010.


title: Véronique Margron

text: Véronique Margron naît à Dakar en 1957, puis rentre en France en 1961, un an après l'indépendance du Sénégal. La famille s'installe à Orléans, puis Véronique Margron fait ses études de psychologie à Tours, tout en travaillant comme institutrice remplaçante. Elle réussit le concours de la protection judiciaire de la jeunesse en 1981, et travaille en tant qu'éducatrice auprès de jeunes délinquants pendant six ans. Elle se convertit au catholicisme et rejoint l'ordre dominicain en 1989.


title: Véronique Margron

text: Elle fait ses études de théologie à l'Institut catholique de Paris, où elle obtient sa licence, option théologie morale, () sous la direction de en 1990. Elle soutient le une thèse de doctorat sur travaux sur "Le sentiment de solitude" sous la direction de Bruno Cadoré. Elle est doyenne de la faculté de théologie catholique d'Angers de 2004 à 2010, première femme nommée doyenne d'une faculté de théologie catholique en France.


title: Véronique Margron

text: Elle écrit des chroniques dans le journal "La Croix, "dans le mensuel "Panorama" et dans l'hebdomadaire "La Vie", ainsi qu'à l'antenne de la Radio chrétienne francophone.


title: Véronique Margron

text: Elle est élue présidente des congrégations religieuses de France (Corref) en 2016, et réélue pour quatre ans en 2021. Le Corref a contribué, avec la Conférence des évêques de France, à la mise en place de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église (Ciase), qui a rendu le « rapport Sauvé ».


title: Moké Kajima

text: Moké Kajima, né à Kinshasa au Zaïre (aujourd’hui République démocratique du Congo) le , est un footballeur congolais de la République démocratique du Congo, naturalisé congolais de la République du Congo en 2006. Son poste de prédilection est défenseur.


title: Moké Kajima

text: Il a joué un total de 44 matchs en Ligue 2.


title: Moké Kajima

text: Kajima est congolais de la République du Congo par son père.


title: Hey Diddle Diddle

text: Le quatrième vers existe également sous les formes "The little dog laughed to see such a sight" ou "The little dog laughed to see such fun", et le cinquième comme "And the dish ran after the spoon".


title: Hey Diddle Diddle

text: Il existe plusieurs théories selon lesquelles cette comptine serait plus qu'une simple chanson enfantine.


title: Hey Diddle Diddle

text: Une thèse veut que ce poème soit une satire d'un scandale survenu sous le règne d'Élisabeth. Le chat serait Élisabeth et le chien Robert Dudley, comte de Leicester, qu'elle appela une fois son « chien de compagnie ». Le plat serait un serviteur à la cour, et la cuillère un goûteur ; lorsqu'ils s'enfuirent en secret, ils furent repris par Élisabeth et enfermés dans la tour de Londres.


title: Hey Diddle Diddle

text: D'après une autre théorie, la comptine serait une leçon d'astronomie. Tous les « personnages » représenteraient des constellations visibles dans le ciel nocturne d'avril :Toutes ces constellations ne sont visibles ensemble qu'en avril. Pour les premiers Européens, notamment les Anglais, c'était le signe qu'il était temps de semer les cultures.


title: Hey Diddle Diddle

text: Une autre théorie veut que la comptine représente l'accession de Richard III au trône d'Angleterre.


title: Hey Diddle Diddle

text: "Diddle diddle" serait la façon dont il se débarrassa d'Édouard V. « Le chat et le violon » représenteraient William Catesby et l'avant-contrat. La « vache » était l'emblème des Neville, qui éclipsèrent les Percy, dont l'emblème était une « lune ». Francis Lovel était le meilleur ami de Richard, et son emblème était un chien. Le « plat » serait Richard lui-même, et la « cuillère » celle qui servit à l'oindre lors de son couronnement.


title: Brayons (Canada)

text: Les Brayons, aussi appelés les Madawaskayens, sont les habitants francophones du comté de Madawaska situé dans le nord-ouest du Nouveau-Brunswick. Le comté de Madawaska forme la partie canadienne du Madawaska mais était à l'origine une région plus vaste comprenant aussi le nord du comté d'Aroostook dans l'État américain du Maine et constituant la haute vallée du fleuve Saint-Jean.


title: Brayons (Canada)

text: L'identité des Brayons a évolué au fil de l'histoire. Selon un point de vue, les Brayons forment une ethnie à part entière. Selon un autre point de vue, « Brayon » est le gentilé du comté de Madawaska et ses habitants sont liés à la culture acadienne. Par contre, d'autres associent l'accent du Madawaska à ceux de l'est du Québec et la population majoritaire détient des racines des Canadiens Français du Bas-Saint-Laurent. En effet, le Madawaska a été lié au Québec jusque dans les années 1850.


title: Brayons (Canada)

text: Le terme « Brayon », anciennement orthographié « Breillon », désigne les habitants francophones du nord-ouest du Nouveau-Brunswick. Le "brayon" est aussi la variété du français de cette région, aussi appelé « français de la vallée ». Par abus de langage, « Brayon » est un québécisme peu répandu désignant un Acadien. Il ne figure pas dans "Histoire du Madawaska", ouvrage publié par l'abbé Thomas Albert en 1920. La première occurrence connue du mot date en fait de 1924, alors qu'il est utilisé dans un contexte linguistique depuis 1975.


title: Brayons (Canada)

text: L'origine du terme "Brayon" est obscure. Il est aussi un acadianisme signifiant soit « torchon » soit « vieux morceaux de tissus utilisés pour fabriquer des tapis houqués ». Par extension, il peut aussi signifier « vieux vêtements » mais ce sens n'est pas utilisé au Madawaska. Étymologiquement, il pourrait s'agir d'un dérivé du mot "braies" qui de manière familière désigne de vieux vêtements dans certains dialectes de l'ouest de la France, auquel se serait éventuellement ajouté la finale de "haillon". Il est parfois orthographié "breillon" ou "breillant". Il semble être dérivé de "broyer" ou "brayer", dans le sens de « briser la tige du chanvre ». Le verbe "brayer" est effectivement un acadianisme répandu, alors que le déverbal "brayon", en Anjou, désigne un instrument qui broie le chanvre. Les habitants de la région cultivaient autrefois le lin et ceux broyant la plante pour en faire du tissu en vinrent à être appelés les "Brayons". Selon d'autres sources, le terme "Brayon" peut être associé aux premiers colonisateurs de la Nouvelle-France, puisque certains colons français provenaient du pays de Bray en Normandie. Il y a par exemple plusieurs similitudes culturelles entre les deux régions, dont la ploye, un plat à base de sarrasin.


title: Brayons (Canada)

text: Le compté de Madawaska-Victoria est où l’on retrouve les Brayons. En passant par St-Léonard, Siegas, Ste-Anne-de-Madawaska, Rivière-Verte, St-Basile, Edmundston, St-Joseph de Madawaska, St-Jacques, St-Hilaire, Baker Brook, Clair, St-Francois de Madawaska, Lac-Baker, Lac Caron, Lac Unique, Connors...


title: Brayons (Canada)

text: Un des traits caractéristiques des Acadiens est la force des identités régionales. Ils ont ainsi tendance à s'identifier à leur ville, à leur région, à leur province ou à leur pays avant de s'identifier à l'Acadie. Cette attitude influence souvent le débat sociopolitique et les relations entre les différentes régions. Quelques auteurs se sont penchés sur l'identité brayonne dans leur thèses de maîtrise, dont Nadine Belzile, Georgette Desjardins et Claire Sirois, toutes trois se fondant sur l'étude des éditoriaux et du courrier des lecteurs du journal "Le Madawaska". Une première étude fut publiée par Jacques Paul Couturier en 2002.


title: Brayons (Canada)

text: Les origines à la fois acadiennes et canadiennes françaises de la population du Madawaska sont rapidement vues comme un élément distinguant la population de la région de celle de l’Acadie et du Québec. En 1812, l’évêque de Québec, Joseph-Octave Plessis, notait que les « habitants du Madawaska étant un composé des rebuts de l’Acadie et du Canada, forment une peuplade mal unie, indocile, peu disposée à prendre les bonnes impressions qu’un pasteur s’efforce de leur donner ». En 1881, un correspondant du "Moniteur acadien", publié à Shédiac, affirme que « les colons du Madawaska, presque sans aucun contact avec les nationalités étrangères ont, par cela même, développé une indépendance assurée ». Il déclare aussi que « Le Madawaska au fond de ses forêts et de ses montagnes, est […] comme une petite république sagement organisée ». Calixte Savoie, qui visita Edmundston pour la première fois en 1917, mentionna dans ses mémoires que les habitants de la ville n'aimaient pas se faire appeler Acadiens ou Canadiens français et que la seule appellation acceptable était Madawaskaiens. Thomas Albert publie l’"Histoire du Madawaska" en 1820, où il adopte une vision semblable. Il y décrit comment les Acadiens et les Canadiens français ont fusionné en un « type » distinct, à cause de l'isolement géographique et de l'indifférence des populations environnantes.


title: Brayons (Canada)

text: Le journal "Le Madawaska" est publié pour la première fois à Edmundston en 1913. En contradiction avec le contexte identitaire de la région, le journal considère, sans nier les particularités régionales, que les Madawaskayens sont des Acadiens et que le Madawaska fait partie de l'Acadie. Bien que cette idée ne soit pas énoncée clairement, les éditoriaux y font souvent allusion alors que le sous-titre du journal est « Journal hebdomadaire en Acadie ». À noter que les deux propriétaires du journal, Maximilien D. Cormier et le docteur A. M. Sormany, sont des Acadiens mais ne sont pas originaires du Madawaska. Leur identité explique en grande partie la ligne éditoriale du journal. Ils s’engagent dans diverses luttes pour la promotion de la langue française et pour l’avancement de la cause acadienne. Sormany est un nationaliste notoire, étant entre autres président de la Société mutuelle l’Assomption et de l’Association acadienne d’éducation.


title: Brayons (Canada)

text: Trop occupés par leur professions respectives, les deux propriétaires vendent le journal en 1922, qui est revendu quelques mois plus tard à Joseph-Gaspard Boucher. Malgré ses origines québécoises, il continue de véhiculer un sentiment d'appartenance à l'Acadie dans les pages du journal. Boucher défend en fait une définition originale de l'acadianité, non pas fondée sur la généalogie comme il est couramment accepté à l'époque mais sur l'usage du français et la résidence dans les provinces Maritimes. À vrai dire, le journal "Le Madawaska" peut facilement transposer à la région les éléments servant à définir l'acadianité. L'usage du français et la pratique de la religion catholique vont ainsi de soi. Selon les éditorialistes, l'histoire est le troisième de ces éléments. Ainsi, en 1934, lors du de fondation du Madawaska, Boucher insiste sur les pionniers acadiens, sans faire mention des Canadiens français et des Malécites. L'année suivante, il affirme que « l’histoire justifie donc elle-même l’appartenance du Madawaska à l’Acadie » et que « les Madawaskayens sont de descendance acadienne, c’est tout ».


title: Brayons (Canada)

text: L'interprétation de l'histoire véhiculée par le journal est la même que celle mise en valeur durant la fête nationale de l'Acadie, à l'initiative de la Société mutuelle L'Assomption ou du clergé. Cette même version avait également été mise de l'avant par les organisateurs du . Ils avaient en effet proposé de célébrer le « 150e anniversaire des premiers Acadiens au Madawaska ». Selon Jacques Paul Couturier, ces fêtes constituent une occasion rêvée pour renforcer le sentiment d’appartenance à l’Acadie. Lors du premier jour, une plaque commémorative « du premier débarquement des Acadiens au Madawaska » est inaugurée à Saint-David, un hommage qui leur est rendu par « leurs descendants ». À Saint-Basile, les serveuses du banquet sont vêtues du costume d’Évangéline ». Les orateurs s'adressent aux Acadiens en général mais à ceux du Madawaska en particulier, sans faire plus de distinction. La cérémonie de clôture consiste en un spectacle intitulé « Le drame du peuple acadien », recréant les grandes étapes de la Déportation des Acadiens. Gaspard Boucher décrit ces fêtes comme « l’apothéose du miracle acadien ».


title: Brayons (Canada)

text: À la même époque, les manifestations identitaires régionales sont assez rares dans les éditoriaux du journal "Le Madawaska". En fait, les habitants de la région y sont généralement décrits comme les « gens du Madawaska » ou « élément français du Madawaska ». Très peu d’éditoriaux utilisent le gentilé « madawaskayen » tandis que le mot « brayon » n'est jamais utilisé avant 1940. Pourtant, l'expression régionaliste s'affirme plus dans le courrier du lecteur, en étant toutefois moins précise. Durant les années 1930, les correspondants évitent encore d'utiliser le mot « acadien », lui préférant « gens de langue française » ou de « Madawaskaïens ». En 1933, un lecteur du journal y utilise pour la première fois l'expression « république » pour décrire le Madawaska. L'historien Thomas LeBlanc, qui suit la même doctrine d'identification à l'Acadie, mentionne que cette expression était en fait utilisée au sud du Nouveau-Brunswick, et non au Madawaska, et traduit selon lui un groupe uni, bien que cette expression ne sépare aucunement la population madawaskayenne du reste de l’Acadie.


title: Brayons (Canada)

text: Le concept de la République du Madawaska est popularisé au début du et Joseph-Gaspard Boucher en fait plusieurs fois mention dans son journal en 1941. Ce concept devient encore plus populaire vers la fin des années 1940 et commence à être utilisé à des fins de promotion touristique. En 1947, un certificat de citoyenneté est émis tandis que Boucher et le docteur Paul Carmel Laporte dessinent des armoiries en 1947. L'ordre de la République du Madawaska est mis sur pied en 1955 et NBTel rajoute même le nom "Republic" à sa centrale téléphonique locale alors que des articles du quotidien "Le Soleil" et du magazine "Maclean's" mentionnent la République à la même époque. L'initiative de Boucher accentue davantage la différence entre le Madawaska et l'Acadie du point de vue de l'identité.


title: Brayons (Canada)

text: Un autre aspect de la République consiste en l'appropriation de certains éléments de l'histoire et de la tradition locale, notamment la légende mettant en scène un vieux colon affichant son esprit d’indépendance par rapport aux autorités en se déclarant « citoyen de la République du Madawaska » ou le statut ambigu du territoire avant la conclusion du Traité Webster-Ashburton en 1842. En 1949, l'abbé C. V. Leclerc publie une recherche de maîtrise concluant que l'imprécision des frontières, l'isolement géographique ainsi que l'esprit d'indépendance et la « mentalité spéciale » de sa population justifient le fait que l'on parle de la République du Madawaska. Durant les années suivantes, la République est souvent utilisée pour décrire le Nord-Ouest de la province, malgré son caractère légendaire et sa fonction avant tout publicitaire.


title: Brayons (Canada)

text: Les deux grandes célébrations organisées à la même époque démontrent pourtant l'ambiguïté identitaire de la région. Lors du bicentenaire de la déportation des Acadiens, en 1955, l'élite locale affiche son sentiment d'appartenance à l'Acadie; à Edmundston, l'événement est célébré en même temps que le cinquantième anniversaire de constitution de la ville et toutes les célébrations mêlent les deux thèmes. Au contraire, les événements du de la fondation du Madawaska mettent l'accent sur la fondation de la colonie et les pionniers. Bien que les organisateurs mentionnent que les pionniers étaient des Acadiens, le monument commémoratif mentionne seulement leur nom et, lors de sa bénédiction, évoque l'unité et la vitalité du peuple du Madawaska. Selon Jacques Paul Couturier, la référence géographique supplante ainsi l'histoire dans la recherche de l'identité régionale.


title: Brayons (Canada)

text: Malgré ses efforts initiaux de construction identitaire, "Le Madawaska" finit par reconnaître qu'il existe un fort sentiment identitaire chez une partie de la population, exprimé notamment par le refus d'un rattachement à l'Acadie. Le fondateur du journal, le docteur A. M. Sormany, le reconnaît en 1951, affirmant « On est Madawaskaïen et ça finit là ». Il croit tout de même que les choses ont changé et que la population est beaucoup plus disposée à considérer « la République comme faisant partie de la population française du Nouveau-Brunswick ». Les propos tenus dans son journal durant les trois décennies suivantes contredisent toutefois ce sentiment. La cause principale de ce sentiment est l'isolement. L'ancêtre de la route Transcanadienne, desservant le Madawaska, ne permet pas de relier les autres régions acadiennes, qui sont desservies par des routes en mauvais état. Le Madawaska ne peut même pas recevoir le jour même le seul quotidien francophone de la province, "L'Évangéline"; seulement 2 % de ses abonnés sont situés dans la région. L'arrivée des autres médias ne change pas vraiment la situation, car les stations de la Société Radio-Canada, à Moncton, n'émettent pas au Madawaska avant les années 1980.


title: Brayons (Canada)

text: Le Madawaska suit l'ambiguïté identitaire en cours à l'époque et sa ligne éditoriale se modifie au tournant des années 1960, où il reconnait que la question de l'identité régionale ne fait pas l'unanimité et que les Madawaskayens n'acceptent pas tous de se déclarer Acadiens. Dans un éditorial marquant un point tournant dans la question identitaire, Marcel Sormany affirme que certains ont le sentiment d'appartenir au Canadiens français en général, en raison de l'histoire de la région, alors que d'autres considèrent que la république a un fondement tandis que certains mettent l'accent sur l'origine de la population madawaskayenne pour lier la région à l'Acadie; Sormany ne prend pas position dans ce débat, préférant affirmer que des identités diverses peuvent coexister et que « nos problèmes sont les mêmes dans l'ensemble que ceux du reste de l’Acadie ». L'attitude de Sormany laisse transparaître une autre manière de considérer la participation du Madawaska à la vie collective, non pas fondée sur l'identité acadienne mais sur la langue française.


title: Brayons (Canada)

text: Une nouvelle identité brayonne est mise en valeur durant les années 1960. Les fondements de cette identité reposent sur divers éléments comme le fait que le Madawaska est plus francophone que le reste de l'Acadie, que le Madawaska fut peuplé à la fois par des Acadiens et des Canadiens français, que la population fut longtemps isolée des autres francophones et que les Acadiens souffrent prétendument d'un complexe d'infériorité. La proximité avec les États-Unis et l'apport des « six peuples fondateurs », autrement dit les Acadiens, les Canadiens français, les Écossais, les Irlandais, les Anglais et les Malécites, est aussi parfois mis de l'avant.


title: Brayons (Canada)

text: Encore une fois, le journal "Le Madawska" joue un rôle important dans le débat identitaire. Un nouveau groupe d'éditorialistes composé d'Eymard Corbin, de Pierrette Verret et d'Yvette Lagacé embauchés au milieu des années 1960 remplace presque toujours l'identité acadienne par des références à l'appartenance madawaskayenne, républicaine ou brayonne; Corbin est le premier à utiliser systématiquement le mot « Brayon ». Ils remettent tous en causent l'usage du mot Acadien en le remplaçant par des termes plus neutres comme « communauté francophone des Maritimes », « francophonie du Nouveau-Brunswick », « francophones », semblables à ceux utilisés à l'époque dans d'autres communautés francophones et par le gouvernement fédéral. Pierrette Verret remet même en cause l'existence des Acadiens, affirmant que cette communauté existe seulement en théorie et que l'usage de ce mot crée une division parmi les francophones. Le courrier des lecteurs est encore plus ferme quant au refus de s'identifier à l'Acadie. Les défenseurs de l'identité brayonne favorisent toutefois la collaboration avec les Acadiens.


title: Brayons (Canada)

text: Selon Jacques Paul Couturier, le débat sur l'acadianité est lié à l'idéologie religieuse de l'époque. De par sa structure, l'élite religieuse n'acceptait pas la dissidence, que ce soit du point de vue théologique ou régional. Durant la première moitié du , l'élite monopolisait le discours idéologique en Acadie, mettant en valeur la ruralité, la préservation de la langue française et l'élargissement de l'influence de la religion ce qui, selon elle assurerait une meilleure solidarité. Unis par un souci d'œuvrer dans l'avancement de la société acadienne dans un contexte minoritaire marqué par l'adversité, les membres de l'élite faisaient partie de diverses organisations religieuses et politiques ainsi que de l'Ordre de Jacques-Cartier. Par contre, l'influence de la religion diminue beaucoup durant les années 1960. L'Acadie vit alors, selon les sociologues Marc Johnson et Isabelle McKee-Allain, un « phénomène de segmentation de l'identité collective », caractérisé par le relâchement de la cohésion nationale et la montée de l'affirmation des différences régionales; la situation identitaire du Madawaska n'est alors plus unique. Ce phénomène serait le résultat de l'affaiblissement de l'idéologie nationaliste traditionnelle et de l'influence de l'élite acadienne. Durant les années 1960, l'élite est donc critiquée par de nombreux jeunes la trouvant trop conservatrice et manquant d'ouverture, allant même jusqu'à proposer d'oublier les symboles nationaux. Toutefois, à la différence du Madawaska, certains événements historiques communs, la Déportation des Acadiens notamment, parviennent à préserver une certaine identité commune.


title: Brayons (Canada)

text: En plus des rapports sociaux, des rivalités régionales, en particulier dans le domaine économique, expliquent l'évolution de l'identité au Madawaska. En effet, à part pour certaines villes dont Edmundston, la plupart des localités acadiennes ont sensiblement la même situation économique jusqu'au début des années 1960. Un courant de centralisation des institutions et des associations favorise alors principalement Moncton; certains articles dans "Le Madawaska" décrivent Moncton comme le « nombril de l'Acadie » ou comme le « soi-disant centre de l'Acadie ». La montée de l'État-providence dans les années 1960 cause une plus grande concurrences entre les régions pour l'obtention de subventions et d'investissements. "Le Madawaska" se sert aussi des rivalités économiques pour mettre en valeur l'identité régionale, par exemple en soupçonnant que le gouvernement se préoccupe uniquement du sud-est et non du Madawaska, qui deviendra le « parent pauvre d'une province florissante » si rien n'est fait pour combattre la baisse de la population et la disparition des emplois. L'élite monctonienne est aussi accusée de centralisme et de machiavélisme par rapport à l'Université de Moncton.


title: Brayons (Canada)

text: Le drapeau de la République, dessiné par Robert Pichette, est adopté par le conseil municipal d'Edmundston en 1965. Inspiré par celui hissé par John Baker durant la guerre d'Aroostook, le drapeau est composé d'un aigle et de six étoiles posées en demi-cercle sur fond blanc; bien qu'elles n'aient pas de signification particulières, les étoiles sont peu à peu associées aux « six peuples fondateurs » du Madawaska. Selon Jacques Paul Couturier, ce passé est en partie fictif, tout comme la République, mais est perçu par plusieurs comme étant réel et contribue à la construction de l'identité régionale tout en minimisant l'importance des pionniers acadiens et du même coup l'explication des origines acadiennes.


title: Brayons (Canada)

text: La Société historique du Madawaska est relancée en 1971 et publie une revue intitulée "Le Brayon", valorisant entre autres la richesse du patrimoine et le caractère distinct de la population. Le centième anniversaire de la création du comté de Madawaska est célébré en 1973 et l'album-souvenir publié pour l'occasion met l'accent sur l'histoire régionale tandis que les dignitaires utilisent presque tous l'expression « République du Madawaska »; en faisant référence aux origines de la population, ils mentionnent les apports acadiens et québécois sur un pied d'égalité, ce qui est une attitude différente de ce qui se faisait auparavant. La première Foire brayonne a lieu en 1979; tout, des cérémonies, aux discours, à la publicité en passant par la présence du drapeau républicain contribue à promouvoir l'appartenance au Madawaska et à la République, ainsi que le caractère distinct de la population. Les six « peuples fondateurs » sont mis en valeur durant les cérémonies; six statues sont ensuite réalisées entre 1986 et 1991.


title: Brayons (Canada)

text: En 2005, la région d'Edmundston lance une campagne de promotion touristique axée sur la « Légendaire république du Madawaska ». En 2010, l'américain Roger Brooks, spécialiste en promotion du tourisme, est invité en ville, où il affirme que ce slogan et celui de « l'Acadie des terres et forêts » créent la confusion, en plus de ne pas inciter les touristes à se déplacer. Bien que ces propos choquent plusieurs personnes, la région tente de se doter d'une nouvelle image touristique, constatant que ce slogan n'a pas eu le succès escompté.


title: Brayons (Canada)

text: La région de l'Acadie des terres et forêts fut l'organisatrice du Congrès mondial acadien, qui a eu lieu en 2014. La même année, Rino Morin-Rossignol propose le gentilé "Acadien(ne) géo-sylvestre".


title: Brayons (Canada)

text: Les habitants du Madawaska américain possèdent eux aussi un fort sentiment identitaire. Du côté américain, la population se considérait à l'origine comme des Français mais de plus en plus comme des Acadiens. La culture des deux parties du Madawaska est en fait presque identique et les deux groupes entretiennent des liens importants, malgré une frontière internationale.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'abbaye Saint-Magloire est un ancien monastère bénédictin situé dans l'ancienne commune de Léhon dans les Côtes-d'Armor en France.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'église, la sacristie et la porte de l'ancienne église située dans le cimetière ; le bâtiment à l'ouest affecté à l’école des filles ; le réfectoire et le bâtiment à l'est du cloître font l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .  Ils étaient classés par liste de 1875.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'abbaye, dédiée à saint Magloire, est un ancien monastère de moines bénédictins dont la fondation remonterait au et serait due à Nominoë. Dans les "Miracles de Saint Magloire" publié par Duchesne en 1641 et Mabillon en 1706, il est écrit que saint Sulin, Sulian ou Suliau, dit aujourd'hui saint Suliac, était disciple de saint Samson, évêque de Dol-de-Bretagne, tout comme le cousin de celui-ci : saint Magloire. Suliac avait un domaine dans l'île de Sercq sur laquelle saint Magloire avait construit un monastère. Saint Magloire de son côté avait une propriété sur le continent à proximité du monastère de Saint-Suliac. Ces deux saints firent un échange de terrains, avec une condition fixée par Magloire, stipulant que : . C'est ainsi que le monastère de Léhon revint aux moines de la communauté de Saint-Magloire. Dans ce texte, il est dit que les reliques de Magloire furent déplacées de Sercq à Léhon sous le règne de Nominoë, roi de Bretagne mort en 851. De cette période ne subsiste aucun vestige, le premier monastère ayant été construit en bois, dans le creux d'un vallon, avec au nord-ouest et au sud les collines de Lanvallay et la Rance reprenant vers le nord, et sous la protection du château à l'est, du côté de l'entrée du village.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Vers 910, les Vikings font leur apparition et les moines fuient à Paris en emportant les reliques de saint Magloire pour fonder une nouvelle abbaye Saint-Magloire dans la capitale, qui deviendra la maison mère après le retour de moines à Léhon. L'abbaye est pillée et détruite. De retour vers 1008, les moines vont reconstruire l'abbaye. Ils dépendent désormais de la maison mère de Paris et le monastère prend le titre de prieuré royal à son rattachement à Marmoutier. Des bâtiments de cette époque, rien ne subsiste.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Elle dit que


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'abbaye fut reconstruite au cours de la fin du , par Pierre Mauclerc.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'abbaye dépendait du diocèse de Saint-Malo et la paroisse était du ressort et de la subdélégation de Dinan. Les différentes appellations relevées sont : "Leonensis" en 870 dans le Cartulaire de Redon, "Monachus Lehonensis" en 895-924, "Leun" en 1079, "Lehum" en 1148, "Beatæ Mariæ de Lehon" en 1182, "Lehonensis" au , "Lehun" en 1184 et "Lehun apud Lehon" en 1204, "Lehon" en 1223 et 1230, "apud Lehonum" en 1229, "Lehonio" en 1260, 1281, "Prior de Lehonio" en 1330.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Le roi des Francs: Philippe Ier, signe en 1093, une charte prononçant la soumission de l'abbaye Saint-Magloire à celle de l'abbaye de Marmoutier.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: En 1168, Henri II, roi d'Angleterre assiège le château, brûle le cimetière le , mais épargne l'église et le prieuré, qui sera rasé en 1169 et reconstruit en 1170. En 1181, l'abbaye se place sous la tutelle de l'abbaye de Marmoutier, les titres sont conservés aux Archives départementales des Côtes-d'Armor. Le jeune duc Geoffroy II de Bretagne donne en 1181, confirmation de l'accord conclu entre l'abbaye Saint-Magloire de Paris et le prieuré royal Saint-Magloire de Léhon.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: En 1182, Albert, évêque de Saint-Malo, confirme les moines dans la possession de la chapelle de la Mare ("capella de Mara"), et la même année il ratifie la cession du monastère de Léhon à Marmoutier par l'abbé de Saint-Magloire de Paris. Alain de Bréhant, vicomte de Poudouvre, fait don, en 1184, de certaines dîmes à Saint-Magloire de Léhon. Les moines vendent leur droit de marché aux seigneurs de Dinan-Bécherel sans l'autorisation de l'évêque de Saint-Malo ; Pierre Giraud, évêque de Saint-Malo leur fait immédiatement un procès en 1187.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Alain de Dinan autorise les moines à prélever du bois dans sa forêt de Dinan, ce qui sera confirmé en 1209 par Juhel de Mayenne, époux de Gervaise de Dinan. Leur fille, Élisabeth (Isabeau), épousa avant 1218 Dreu de Mello dit "le Jeune" (croisé mort à Chypre le ) qui fit une aumône à l'abbaye en tant que seigneur de Dinan. L'abbaye augmente considérablement ses revenus au cours du , avec des possessions dans les diocèses de Saint-Malo, Dol, Saint-Brieuc, Tréguier, Saint-Pol, Avranches et même en Angleterre. En 1238, le prieur de Léhon signe un compromis avec Barthélemy Le Corbe, concernant les dommages que ce dernier a causés aux moines du prieuré


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'abbaye possède le droit de justice qu'elle ne se prive pas d'exercer. Devenu veuf, Henri II d'Avaugour se fait moine à l'abbaye de Léhon en 1278, lui faisant de nombreuses donations, parmi lesquelles l'île de la Comtesse sur la commune de Saint-Quay-Portrieux, ce qui ne l'empêche pas de gérer le Goëlo. Il meurt le et est inhumé à la chapelle des Cordeliers de Dinan.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Les premiers titres généraux qui nous sont parvenus datent de 1330-1369. Le duc de Lancastre, qui commande les troupes anglaises, assiège le château de Léhon et la ville de Dinan en 1359. De 1404 à 1408 le registre de transcription de contrats et de rentier concernant la paroisse de Plouër, ne comporte pas de date. En 1495, la Cour de Rennes rend un jugement en faveur des habitants de la paroisse de Léhon contre les prétentions du capitaine du château qui voulait les assujettir aux servitudes de guet.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: En 1550, il est procédé à une réforme de l'abbaye. Les comptes du prieuré sont consignés pour la période de 1599 à 1600.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: En , six religieux de Marmoutiers protestent contre le relâchement de la règle de Saint-Benoît. Quatre de ceux-ci obtiennent la permission de leur supérieur de s'installer à Léhon, que les anciens moines sont priés de quitter. En 1604, ils prennent possession des lieux et le père Noël Mars, vient les rejoindre. Dom Noël Mars est établi vicaire général pour la province de Bretagne. C'est la naissance de la Société de Bretagne dont les statuts sont homologués en 1605, et la réforme fait son chemin dans les monastères bretons. Dom Noël Mars meurt à 35 ans, le et dom Pierre Meneust lui succède comme vicaire-général de la Société de Bretagne. Son confesseur, dom François Stample, devient prieur claustral jusqu'en 1614, puis en 1615, prieur claustral de l'abbaye Notre-Dame du Tronchet.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: L'abbaye continue à prospérer, recevant de nombreux novices, qui respectent les vœux de pauvreté et vivent dans l'austérité la plus complète, dépassant celles des autres communautés religieuses de l'époque, suivant la règle de saint Benoît. En 1622, les religieux tentent de faire reconnaître leur société comme une congrégation. Le roi Louis XIII donne son accord en 1625, mais le pape Urbain VIII oppose une fin de non recevoir. De 1621 à 1720 sont dressés et conservés les fermes des différentes parcelles, du pressoir du prieuré, des dîmes du blé, du lin, du chanvre, et des pois. Une série d'actes concernant les fermes du four banal et son déplacement en raison des risques d'incendie qu'il fait courir et des nuisances qu'il provoque et de sa réfection (1627-1786). En 1628, l'abbaye et la Société de Bretagne sont rattachées à la congrégation de Saint-Maur.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Le château de Léhon est vendu aux moines de l'abbaye en 1642, moyennant une redevance annuelle et seigneuriale de 10 livres tournois :


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Le roi Louis XIII donne en 1644 à Charles Bruslart, son conseiller ordinaire et seigneur de Léhon, les ruines du vieux château . Ce dernier fait acte de donation des ruines du château au prieur et aux religieux du prieuré de Léhon par acte notarié au Chastenet de Paris la même année 1644 : . Une partie des matériaux serviront à la réfection de l'abbaye. De 1654 à 1770 sont dressés une série d'actes et procès-verbaux sur l'état des moulins du prieuré, prisées et estimations des , notes et éléments de procédure et marché pour la réfection de la chaussée de Broussac, convocations aux corvées de curage des biefs et aux charrois de , et en 1673 sont répertoriés et classés les aveux, qui en droit féodal étaient des actes qu’un vassal était obligé de donner à son seigneur et par lequel il « avouait », c'est-à-dire reconnaissait tenir de lui un héritage.


title: Abbaye Saint-Magloire de Léhon

text: Louis XV donne l'ordre de supprimer la mense prieurale en 1720. De 1703 à 1738 sont dressés le rentier du prieuré, que précède un catalogue des paroisses dans lesquelles s'étendent ses revenus, d'une liste de recteurs ou vicaires auxquels on paye la portion congrue, d'un état des charges ordinaires du prieur, d'une table alphabétique de tous les biens et revenus du prieuré. Deux plans non datés ( du prieuré. Le sieur Lemoine, procureur au présidial de Rennes, ainsi que procureur fiscal des bénédictins de Léhon va garder entre ses mains différentes pièces de procédures, aveux et autres documents aujourd'hui conservés aux archives départementales d'Indre-et-Loire


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text: Le prieuré est supprimé en 1767 et les six religieux restants doivent quitter les lieux. De 1772 à 1773, les procès-verbaux des réparations à effectuer au prieuré ainsi qu'à ses dépendances mentionnent des chapelles, clôtures, biefs et colombier. De 1781 à 1786, Rimmonneau qui est receveur et régisseur du prieuré de Léhon, écrit régulièrement à dom Marie, cellérier de l'abbaye de Marmoutier, sous les abbatiats d'Antoine Quinquet de 1778-1783 , et celui d' Anne-Joseph Géffroy de Villebranche, de 1783-1788, concernant notamment les prétentions du recteur d'Évron-Beaumanoir, sur les dîmes novales


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text: Il est vendu en 1792 pendant la Révolution comme bien national à un particulier du nom de Joseph Bullourde qui va habiter le monastère pendant trente ans, avant de le revendre à une famille anglaise. Il sera ensuite transformé en brasserie, puis en manufacture de toiles à voiles et en filature en 1854, qui fermera ses portes en 1886. Le est bénie la première pierre des travaux de restauration de l'abbaye de Léhon. L'ancienne hôtellerie est transformée en salle de classe pour les jeunes filles jusqu'en 1959. Les héritiers de la famille de Joseph Bullourde acceptent d'offrir l'édifice à la mairie de Léhon qui fait restaurer l'ancienne abbatiale pour en faire la nouvelle église paroissiale de Léhon. Les bâtiments conventuels ne seront restaurés qu'à partir de 1956. Les monuments historiques interviendront sur les bâtiments entre 1987 et 1991.


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text: L'église, ancienne abbatiale, est située au sud du cloître. Sa construction remonte autour de 1190-1210, peut-être sur les ruines de l'ancienne église. Elle présente une grande nef à vaisseau unique de plan rectangulaire, couverte de voûtes d'ogives bombées, datant du (voûtes refaites au ), elle se termine par le chevet.


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text: L'église fut entièrement restaurée sous le ministère de l'abbé Fouéré-Macé, avec le concours des frères de l'ordre des Hospitaliers de Saint-Jean-de-Dieu. La première pierre de restauration a été bénite le , et l'église abbatiale est consacrée église paroissiale le . Pour le centenaire de cet événement, une cérémonie religieuse fut célébrée par , évêque de Saint-Brieuc et Tréguier avec célébration de l'Eucharistie avec l'abbé Tronel, recteur de Léhon, avec la bénédiction de l'orgue.


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text: La façade extérieure est épaulée par deux contreforts corniers massifs couronnés de pinacles posés au . Amortie en pignon triangulaire, elle possède deux registres superposés formés en triplets. Elle est flanquée au sud de deux contreforts recevant deux arcs surbaissés, accolés au mur qui se trouve ainsi doublé. La nef est épaulée par deux contreforts et arcs boutants appareillés situés dans le cloître au nord.


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text: Il est orné de chapiteaux et cul-de-lampe sculptés. Un arc plein-cintre comportant de nombreuses voussures, reposant sur des piédroits formés de faisceaux à colonnettes, est percé en son centre, datant de la fin du . Il s'ouvre à l'ouest dans un massif formant saillie sur le mur de façade que surmonte une corniche soutenue par huit modillons sculptés. Il est flanqué de chaque côté de deux arcatures géminées aveugles. De profil brisé, ces arcatures reposent au centre sur une colonne monolithe, qui est couronnée d'un chapiteau à motifs de végétaux. Le registre supérieur est composé d'une baie géminée qu'encadrent deux arcatures aveugles et brisées. On ignore le plan et l'aspect du chœur primitif. Un chapiteau sculpté de très grande dimension, pouvant être du , est pris dans la maçonnerie du mur. Il est visible de l'extérieur sur le mur pignon.


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text: Un escalier permet de descendre dans l'église dont le sol est situé en contrebas du parvis.


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text: Celui-ci est plat, il fut restauré au . Ce mur pignon du chevet a été percé d'une grande baie en 1490. Ce mur droit du chevet possède deux contreforts corniers et un départ de contrefort au centre, amorti en larmier sous une moulure horizontale. La nef est divisée en quatre travées de plan carré, dont des colonnes engagées dans les murs gouttereaux délimitent l'espace. Elle est couverte de voûtes bombées, André Mussat les assimile à des imitations de voûtes angevines dont la renommée s'étendait, aux , jusque dans les marges armoricaines de l'espace Plantagenêt.


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text: Deux baies vitrées en lancettes très hautes éclairent au nord et au sud, chaque travée.


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text: Il est formé à l'est par la quatrième travée comportant des supports différents. Une porte permet d'accéder à la sacristie qui était auparavant la chapelle des Beaumanoir et qui date du . Il est orné de chapiteaux uniques, élancés et fins couronnant de fines colonnettes. Ces chapiteaux sont couverts de végétaux divers aux feuillages variés et donnent un aspect très naturel. Les culs-de-lampe sont sculptés. Des culots formés d'un dosseret où s'inscrit un visage grotesque sculpté supportent les colonnettes du chœur. L'un d'eux représente un visage joufflu, aux traits épais avec des mains ouvertes, les doigts fourchus semblant vouloir attraper une proie ou faire peur. Un autre plus fin est pourvu de grandes oreilles. Inclus dans le mur sud près de la sacristie se trouve un fragment de la pierre tombale de Noël Mars.


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text: Les stalles longeant le mur nord du chœur sont en bois taillé et peint au nombre de huit, elles datent du (classées aux monuments historiques). Elles sont décorées de panneaux peints représentant des portraits de prélats fondateurs de communautés religieuses. Les stalles du mur sud du chœur datent du .


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text: Au pied de l'escalier d'entrée est posée l'ancienne cuve baptismale monolithe de forme circulaire () qui provient de l'ancienne église Notre-Dame de Léhon. Elle est ornée d'un décor d'arcatures sous lesquelles sont alternativement découpées une palme et une feuille de chêne. Une rangée de mascarons est située sous la frise, ils sont séparés par des feuilles de chêne ou de vigne. La profondeur de la cuve est de et son diamètre de , les bords étant très usés par le frottement des mains, mais aussi par les outils affûtés sur les bords pour les bénir. Classé aux monuments historiques, il sert aujourd'hui de bénitier.