title: Récif de Tubbataha

text: Tubbataha est également un sanctuaire d'oiseaux. Un îlot au sud de l'atoll abrite un nombre d'espèces d'oiseaux assez important. On y trouve des dizaines de milliers de fous à pieds rouges, sternes, frégates.


title: Récif de Tubbataha

text: Tubbataha est l'un des lieux de plongée sous-marine les plus populaires des Philippines. Il est très visité des touristes, qui y vont le plus souvent entre mi-mars et mi-juin. Des pêcheurs y établissent de temps en temps des huttes temporaires, mais, à part les garde-côtes, personne n'y vit pour de longues périodes.


title: Récif de Tubbataha

text: Le , l', un chasseur de mines américain de la 7 flotte, s’est échoué sur les récifs de Tubbataha. Le navire n'a pu être dégagé. Jugé irrécupérable, il a été découpé sur place, les morceaux étant évacués par le Jascon 25, un navire de construction off-shore. L'opération a été menée à bien le . En c'est un bateau de pêche chinois qui est venu s'encastrer quasiment au même endroit.


title: Rue Portefoin

text: La rue Portefoin se situe dans le Marais à Paris et appartient au quartier administratif des Enfants-Rouges du arrondissement.


title: Rue Portefoin

text: Ce site est desservi par la station de métro "Temple".


title: Rue Portefoin

text: Cette rue porte le nom de Jean Portefin, un bourgeois de Paris, qui avait fait bâtir un hôtel particulier dans cette rue et que le peuple changea en celui de « Portefoin ».


title: Rue Portefoin

text: Cette rue est l'ancienne « rue Richard-des-Poulies » ouverte en 1282 dans le lotissement de la Ville-Neuve du Temple créée par l'ordre des Templiers puis « Portefin » au , dont les noms venaient d'un tisserand nommé Richard et d'un Jean Portefin qui l'habitèrent.


title: Rue Portefoin

text: Au , on l'appela « des Bons-Enfants » en raison de l'hôpital voisin « des Enfants-Rouges ». La rue a pris son nom actuel au , déformation de celui « de Portefin ».


title: Hazrat Inayat Khan

text: Hazrat Inayat Khan (1882 – 1927) est un pionnier de la transmission à l'Occident du soufisme.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Venu du Nord de l’Inde en Occident en tant que musicien, incité par son maître à harmoniser l'Orient et l'Occident par sa musique, il se tourne rapidement vers l’introduction et la transmission de la pensée et des pratiques soufies en Occident. Son message d’unité divine se concentre sur les thèmes de l'unité fondamentale sous-jacente des prédications de toutes les grandes religions, de l’amour, de l’harmonie et de la beauté.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Diverses branches du mouvement fondé par Inayat Khan à Londres en 1914 sont aujourd'hui présentes en Allemagne, en Angleterre, en Australie, au Canada, aux États-Unis, en France, aux Pays-Bas et en Russie. Dans ses écrits tels que "La Musique de la Vie" et "Le Mysticisme du Son et de la Musique", Inayat Khan couple sa passion pour la musique avec son parcours soufi, formulant ainsi un éloquent manifeste de la musique en tant que fil harmonieux de l’Univers.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Inayat Khan nait en 1882 à Baroda, dans une famille de musiciens connue depuis plusieurs générations. Accompli très précocement, il commence à voyager dès l’âge de 20 ans à travers l’Inde, donnant des concerts, des conférences et des cours particuliers. À cette époque il parle déjà du besoin de dissoudre les différences entre les personnes/peuples, et en particulier, entre les personnes de confession hindoue et celles de confession musulmane de son pays.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Lorsqu’il arrive à Hyderabad, son aptitude à suivre le chemin spirituel est reconnue, et il y vit de 1903 à 1907 comme disciple de son maître soufi. Son sens de la fraternité des hommes s’approfondit et se relie à son parcours spirituel, car étant mystique, il comprend que tous émanent d’une unique source.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Lorsque son maître meurt, Inayat voyage à travers l’Inde, Ceylan et la Birmanie, donnant des concerts qui rencontrent un succès croissant. Mais son maître lui avait donné pour mission non seulement d’œuvrer à rassembler les Indiens entre eux, mais également de participer à unir les peuples d’orient et d’occident.


title: Hazrat Inayat Khan

text: En 1910 il se rend aux États-Unis avec ses frères, également musiciens. Il donne des concerts et des conférences en Amérique, en France et en Russie, et rencontre les grands artistes de l’époque. Entre 1914 et 1920, il est à Londres et y fonde le Mouvement du « Soufisme Universel », pour faire connaître l’« idée de l’unité, qui est à la racine de tout ». Il exprime cette vérité d’une telle manière que des Occidentaux, malgré toutes les différences culturelles, peuvent comprendre son message. Il transmet le soufisme sous une forme universelle qui s’adresse à des auditoires de toutes confessions. Progressivement Inayat abandonne sa musique pour se consacrer pleinement à la transmission des enseignements et son mouvement croit. De petits groupes de disciples s’établirent dans les lieux qu’il visitait et assurèrent la continuité de sa pensée tandis qu’il poursuivait ses voyages. La forme orientale constituée d’un groupe de disciples autour d’un maître fut ainsi adaptée aux besoins occidentaux.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Il épouse une jeune Américaine, Ora Ray Baker avec qui il a quatre enfants. Après de longues années de pérégrination la famille s’établit finalement, en 1920, dans une maison située 23 rue de la Tuilerie, à Suresnes, près de Paris, où une école d’été annuelle est fondée.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Entre 1920 et 1926, il voyage en Amérique et en Europe, suivi par un nombre croissant de disciples. Il fonde des centres soufis dans 12 pays, recevant gloire et admiration, mais aussi incompréhension et résistance.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Vers la fin de l’année 1926, Inayat Khan retourne en Inde où il meurt, l’année suivante, à Delhi. Ses livres (conférences, aphorismes, pièces) sont encore rééditées à ce jour. Ses descendants, Noor-Un-Issa Inayat Khan, officier du renseignement britannique pendant la Seconde Guerre mondiale, déportée et assassinée par les Nazis au camp de Dachau en 1944, Pir Vilayat Inayat Khan, Hidayat et Khair-un-Nisa, ainsi que ses disciples, dans tous les continents ont poursuivi et continuent de poursuivre son travail. Beaucoup participent aux rencontres soufies et pratiquent ses enseignements au quotidien.


title: Hazrat Inayat Khan

text: , disait Pir-o-Murshid Hazrat Inayat Khan. Son enseignement est donc non confessionnel, ne privilégie aucune religion, et ne considère pas comme nécessaire une conversion à une autre religion ou croyance particulière que celle que l'on a déjà.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Hazrat Inayat Khan disait .


title: Hazrat Inayat Khan

text: Il met l'accent sur le développement harmonieux de toutes ses possibilités et de tous les aspects de sa vie personnelle et sociale, ce développement est cependant centré sur sa vie spirituelle.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Celle-ci consiste à , dans son propre cœur et dans celui des autres. Respecter et comprendre le sentiment d'un autre en est donc le premier pas.


title: Hazrat Inayat Khan

text: « Le Message Soufi n'est pas pour une seule nation, race ou communauté : il est pour l'humanité tout entière. Son seul et unique objectif est d'amener une meilleure compréhension entre les parties divisées de l'humanité en éveillant leur conscience au fait que l'humanité est une seule famille. Si une seule personne de la famille est malade ou malheureuse, cela causera certainement une souffrance pour toute la famille. Cependant, même cette image n’est pas la plus appropriée. L'humanité est un seul corps, la totalité de la vie étant une dans sa source et dans son but, à son commencement et à sa fin. Aucun scientifique ne peut le nier. Si une partie du corps souffre, tôt ou tard le corps tout entier sera affecté. Tant qu’un de nos doigts ressent une douleur, notre corps n'est pas libéré de la souffrance. Ainsi, aucune nation, race ou communauté ne peut être considérée comme une partie séparée de l'humanité. »


title: Hazrat Inayat Khan

text: Au fil du temps, Hazrat Inayat Khan s’est de plus en plus recentré sur ce message d’unité.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Par conséquent, le Message Soufi n'est pas réservé à une race particulière, une nation ou une Église. C'est un appel à s'unir dans la sagesse. Le Mouvement Soufi est un groupe de personnes appartenant à des religions différentes, qui n'ont pas abandonné leurs religions mais appris à mieux les comprendre, et leur amour est l'amour pour Dieu et l'humanité plutôt que pour une de ses parties. Le Mouvement Soufi n'incite pas l'homme à quitter sa croyance ou son Église : il l'invite à la vivre.


title: Hazrat Inayat Khan

text: La tragédie de la vie vient de l'absence de pureté. Et parce que pur signifie réellement être naturel, l'absence de pureté signifie être très loin du naturel. L'eau pure veut dire qu'aucune autre substance ne s'y trouve mélangée, en d'autres mots, c'est sa condition naturelle. C'est pourquoi le soufisme est le processus pour rendre la vie naturelle. appeler ce processus une religion, une philosophie, une science ou une mystique, comme on le souhaite. Tous les enseignants religieux venus dans ce monde à des périodes différentes, ont apporté ce processus de purification sous la forme de la religion. Ce n'est pas un processus nouveau, c'est ce même ancien processus que les sages de tous les temps ont conféré. Si quelque chose de nouveau y est trouvé c'est par la forme dans laquelle il est présenté pour s'adapter à une certaine époque du monde.


title: Hazrat Inayat Khan

text: C'est dans la réalisation de soi que se trouve le centre du mystère de toute la vie. C'est le remède de toutes maladies; c'est le secret du succès dans tous les chemins de la vie; c'est une religion et plus qu'une religion. Et actuellement, quand le monde entier est bouleversé, le Message Soufi transmet au monde le Message divin. L'erreur de l'humanité aujourd'hui est qu'elle n'est pas elle-même et ceci est la cause de tous les malheurs du monde. C'est pourquoi seul ce processus amené par les sages et philosophes de tous temps peut répondre au besoin de l’humanité, en conduisant les âmes à la réalisation/l’accomplissement de soi.


title: Hazrat Inayat Khan

text: La vie, la nature humaine, la nature autour de nous représentent toutes une révélation pour le Soufi. Cela ne veut pas dire qu'un Soufi n'a pas de respect pour les écritures sacrées révérées par l'humanité. Au contraire, il les considère toutes aussi sacrées que le font les adeptes de ces écritures ; Le Soufi dit seulement que toutes les écritures ne sont que les interprétations différentes de cette écriture unique qui est constamment devant nous telle un livre ouvert, si nous pouvions seulement la lire et la comprendre.


title: Hazrat Inayat Khan

text: L'objet d'adoration du Soufi est la beauté : pas seulement la beauté dans les formes, les lignes et les couleurs, mais la beauté dans tous ses aspects, du plus brut au plus raffiné.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Quelle est la morale du Soufi? La lumière qui guide le Soufi sur la voie est sa propre conscience, et l'harmonie en est la justification, qui le guide en avant, pas à pas, vers le but de son idéal. S'harmoniser avec soi-même n'est pas suffisant; on doit aussi s'harmoniser avec les autres en pensée, en parole et en action; c'est cela l'attitude du Soufi.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Le ciel le plus haut pour le Soufi est son propre cœur et ce que l'homme connait généralement comme amour, pour le Soufi est Dieu. Des peuples différents ont pensé la divinité comme étant le Créateur, le Juge, le Roi, l'Être Suprême; mais les Soufis l'appellent le Bien-aimé.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Ce que le Soufi s'efforce d'obtenir c'est la réalisation de soi, et il parvient à cette réalisation de soi à la faveur de son idéal divin, son Dieu. Il aborde ainsi à cette vérité qui est le but ultime et le désir ardent de chaque âme. Ce n'est pas seulement une réalisation; C'est un bonheur qu'aucun mot ne peut expliquer. C'est cette paix à laquelle chaque âme aspire.


title: Hazrat Inayat Khan

text: Et comment l'obtient-il ? En pratiquant la présence de Dieu; en réalisant l'unité de l'être dans sa totalité; en maintenant, à chaque moment de la journée, consciemment ou inconsciemment, la vérité devant sa vision, en dépit des vagues de l'illusion, qui s'élèvent sans cesse, détournant le regard de l'homme de la vérité absolue. Il importe peu que cela soit au nom d'un groupe particulier, d'un culte ou d'une croyance, aussi longtemps que les âmes tendent leurs efforts vers cet objet, pour le Soufi elles sont toutes des soufies. L'attitude du Soufi envers toutes les religions différentes est une attitude de respect. Sa religion est le service de l'humanité, et sa seule acquisition est la réalisation de la vérité.


title: Hazrat Inayat Khan

text: En parlant de lui-même Hazrat Inayat Khan écrivit en 1922 dans un de ses carnets de notes :


title: Hazrat Inayat Khan

text: Et en 1925, il dicta les lignes suivantes :


title: Hazrat Inayat Khan

text: Publications en langue anglaise :


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Le palais présidentiel de Carthage, appelé officiellement palais de la République (), est le siège et la résidence du président de la République tunisienne. Il est aménagé sur le front de mer à Carthage, près du site archéologique, à quinze kilomètres au nord-est de Tunis.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Le complexe du palais compte quatre parties : le palais proprement dit, composé du bâtiment central et d'une aile privée abritant deux appartements, un bâtiment pour la sécurité présidentielle et deux autres bâtiments, dont l'un pour les services communs, administratifs, financiers et généraux.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Dans l'enceinte du complexe se trouve la résidence de l'ambassadeur de Suisse, bâtiment cédé par Bourguiba après une tentative de coup d'État en 1962, de même que le site archéologique appelé « fontaine aux mille amphores ». À l'origine, le parc du palais abrite une résidence de Mustapha Khaznadar. Devenue propriété d'un Italien en 1937, la résidence est occupée par les Alliés en 1943, puis devient la résidence du secrétaire général du gouvernement tunisien, fonctionnaire français chargé de contrôler les ministres et le gouvernement du bey de Tunis.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Choisi par Bourguiba comme lieu de résidence après le palais Essaâda de La Marsa, il remplace un autre palais de Carthage, situé en bas de la colline, qui était la résidence principale du dernier bey de Tunis.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Après l'indépendance de la Tunisie, Habib Bourguiba y bâtit un palais à la mesure de ses ambitions et à la mesure du culte de sa personnalité. Le palais est construit par l'architecte franco-tunisien Olivier-Clément Cacoub, en trois tranches sur une période étalée de 1960 à 1969, selon une architecture arabo-andalouse. Le complexe du palais couvre une superficie totale de 38 à 40 hectares.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Pendant la présidence de Bourguiba, le palais lui sert de résidence et de lieu de travail. Sa famille vit dans ce palais jusqu'au coup d'État de Zine el-Abidine Ben Ali le . Ben Ali refuse d'utiliser le bureau de son prédécesseur et en fait aménager un nouveau, ainsi qu'un autre pour son épouse Leïla. 680 albums photos, 120 boîtes d'archives et plus de 300 objets et tableaux appartenant à Bourguiba sont relégués dans les caves du palais.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Il utilise seulement le palais comme un lieu de travail, lançant la construction d'un autre palais pour lui servir de résidence personnelle, bien qu'il lui arrive de résider dans les appartements qu'il fait aménager, au début de sa présidence, dans l'aile privée du palais.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Le , un jour après la fuite de Ben Ali durant la révolution, l'armée donne l'assaut sur le palais qui abrite des membres de la sécurité présidentielle restés fidèles au président déchu.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Fouad Mebazaa, président de la République par intérim, à la suite de la fuite de Ben Ali, décide d'occuper les bureaux présidentiels de Carthage et annonce son intention de s'y installer, dans le cadre de ses fonctions.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Peu après son élection par l'Assemblée constituante, Moncef Marzouki annonce à la presse son intention de travailler et de résider au sein même du palais. Il décide de reprendre le bureau de Bourguiba, y installant les portraits de Mohamed Bouazizi, Farhat Hached, Mohamed Daghbaji, Bourguiba et Salah Ben Youssef.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Le palais abrite des salles qui prennent le nom de personnalités tunisiennes qui ont joué un rôle dans l'histoire du pays tels que Bourguiba, Abdelaziz Thâalbi et Abou el Kacem Chebbi.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Les réceptions officielles ont lieu au salon des ambassadeurs, les délégations s'installant dans le salon bleu, où trône une maquette de la mosquée du Prophète à Médine, offerte par le roi Fahd d'Arabie saoudite à Ben Ali.


title: Palais présidentiel de Carthage

text: Quelque travaillent au palais, pour les deux tiers des gardes nationaux assurant la protection du site et des agents du service de la sécurité présidentielle.


title: Choufli Hal

text: Elle est par la suite rediffusée sur la Télévision tunisienne 1 et, pour ce qui concerne la première saison, sur Al Janoubiya TV et la Télévision tunisienne 2.


title: Choufli Hal

text: Cette sitcom articulée autour d'un psychothérapeute et d'une voyante permet d'exposer les problèmes de société les plus courants : adolescence, chômage, contrefaçon, crise du logement qui frappe les jeunes, etc. L'histoire raconte les aventures de Slimane, psychothérapeute, qui en a marre des gaffes de son frère et parfois de sa famille : ses filles, sa femme et sa mère qui habite avec eux.


title: Choufli Hal

text: Fadhila, la mère de Slimane, habite avec son fils, protège toujours son autre fils Sboui, de son frère quand il fait des gaffes en tant que secrétaire puis coursier dans le cabinet de son frère. Elle s'est mariée deux fois dans sa vie, avec Hattab puis Omrane. Elle n'arrête pas de se chamailler avec Zeineb, la femme de Slimane, mais adore Azza, la fiancée et future femme de Sboui et se voit en elle. Azza est par ailleurs la fille adoptive de Janet, voyante puis caissière d'un centre. Janet est avare et n'aime pas prêter son argent. Elle possède carrément l'immeuble où Slimane et Sboui et leurs familles habitent. Sboui et Azza ont plus tard des jumeaux : Omrane (de son nom complet Amr Omrane) et Sabra.


title: Choufli Hal

text: Zeineb, la femme de Slimane, possède sa propre boutique puis son centre et enfin sa pâtisserie. Elle est constamment jalouse de Azza et de Dalenda (Daddou), la secrétaire de Slimane à partir du troisième épisode de la deuxième saison. Dans la série, Daddou est sortie avec deux personnages, Chekib et Wassim.


title: Choufli Hal

text: Slimane et Zeineb ont deux filles : Amani, la fille aînée, est malicieuse et colérique. Elle sort avec des garçons malgré les interdictions conservatrices de son père. Fatma la cadette est elle aussi maline et désobéissante.


title: Choufli Hal

text: Au cours de la série, lorsque Fadhila décide de s'inscrire à l'école, Slimane engage une femme de ménage. Cette femme très curieuse, Kalthoum, n'arrête pas de parler de son mari Daoued qu'elle vénère et appelle respectueusement Sidi (Maître) Daoued. Ce dernier l'oblige à travailler pour pouvoir payer ses parties de chkobba.


title: Choufli Hal

text: La mère de Zeineb, Douja, rend souvent visite à sa fille ; elle est riche, moderne et fait tout pour paraître plus jeune. Elle sort pendant un certain avec Houssi. Zeineb quant à elle voit son amie d'enfance Feika (Foufa) qu'elle retrouve par hasard, désormais mariée à un riche homme d'affaires.


title: Choufli Hal

text: Dans l'immeuble, principal décor de l'histoire à ses débuts, il y a notamment un réparateur d'appareils électroniques Béji Matrix. Il n'arrête pas de manipuler Sboui pour s'amuser. Très curieux, il veut tout savoir à propos de la famille de Slimane et Sboui. Ses voisins évitent de le saluer parce qu'il pensent qu'il porte-malheur. Farid (Fouchika), qui travaille chez lui, est l'ami d'enfance de Sboui et Slimane. Après que Béji l'a renvoyé de son travail, Janet le nomme concierge de l'immeuble. Il est malin et futé comme Béji même s'ils ne s'entendent pas.La saison raconte l'histoire d'un psychothérapeute de la classe moyenne, Slimane, qui est obligé de partager sa salle d'attente avec une voyante. Cette dernière n'est nulle autre que Janet, la propriétaire de l'immeuble où il vit et travaille. Même chez lui, sa famille se chamaille : sa mère Fadhila et sa femme Zeineb d'un côté, sa fille aînée Amani et sa benjamine Fatma.


title: Choufli Hal

text: Sa mère est aimante et plus gentille envers Sboui, son deuxième fils, le demi-frère de Slimane. Elle oblige ce dernier à engager son frère en tant que secrétaire, mais celui-ci n'arrête pas de faire des bêtises. Sboui est amoureux d'Azza, la fille adoptive de Janet. Il tente durant toute la saison de lui déclarer sa flamme mais n'y arrive qu'au dernier épisode.


title: Choufli Hal

text: Sboui démissionne puisqu'il est toujours en conflit avec son frère. Il est remplacé par Dalenda et se retrouve au chômage. Son frère le réengage toutefois en tant que coursier. Slimane retrouve son ancien professeur, Ben Amor, et rejoint une association de psychothérapie. On apprend enfin que Sboui a demandé Azza en mariage.


title: Choufli Hal

text: Durant cette saison, on assiste à des fêtes telles que Noël, Saint-Valentin et l'Aïd el-Kebir.


title: Choufli Hal

text: Dans cette saison, Azza et Sboui retardent continuellement leurs fiançailles. Ce dernier continue de faire des gaffes, ce qui complique leurs relations. Fouchika, un ami d'enfance des deux frères, vient habiter à Tunis et cohabite avec Sboui tout en travaillant en tant qu'assistant chez Béji. Zeineb retrouve avec un beaucoup d’enthousiasme son amie d'enfance, Foufa,ce qui met Slimane en colère.


title: Choufli Hal

text: Durant cette saison, on assiste aux fiançailles de Sboui et Azza et au mois de ramadan.


title: Choufli Hal

text: Dans cette saison, Sboui revient de son voyage de noces à Tabarka alors que sa femme tombe enceinte. Slimane décide de construire une maison à Ennasr et a besoin que Sboui vende un terrain hérité de son père pour lui donner l'argent nécessaire à la construction. Ce dernier accepte s'il peut habiter avec eux. Amani passe le baccalauréat et tente de séduire le premier de la classe, Hamza. Quant à Dalenda, elle a des problèmes avec Chekib qui sort avec une autre femme. Fadhila s'inscrit quant à elle à l'école pour adultes.


title: Choufli Hal

text: Dans cette saison, Slimane, sa femme et ses filles déménagent à Ennasr. Sboui et sa femme habitent maintenant dans l'ancien appartement avec Janet et Fadhila. Les deux jumeaux Omrane et Sabra sont enfin nés alors qu'Amani va poursuivre ses études à Sfax.


title: Choufli Hal

text: Zeineb décide d'ouvrir son propre spa en collaboration avec Foufa et Janet. Cette dernière abandonne sa carrière de voyante et devient la caissière du centre de remise en forme. Quant à Midou, un ancien patient de Slimane, il se met à travailler avec eux.


title: Choufli Hal

text: Wassim revient du Moyen-Orient avec des convictions islamistes, ce qui pousse Dalenda à rompre avec lui. Ne trouvant aucune issue, elle reprend sa relation avec Chekib, son premier amour, mais finit par rompre à cause de son infidélité.


title: Choufli Hal

text: Un téléfilm spécial, d'une durée d'une heure cinquante, est initialement prévu pour être diffusé le soir du réveillon du . Il est finalement déprogrammé à cause de la guerre de Gaza. Le téléfilm est finalement diffusé dans la soirée du . Il raconte les aventures de Slimane, de Sbouï et de leurs familles qui se sont embarqués à Yasmine Hammamet pour passer ensemble le réveillon du Nouvel An. Le tournage se déroule à Tunis et dans le gouvernorat de Zaghouan, sans oublier le studio où la série est tournée initialement.


title: Choufli Hal

text: Dans cette saison, Sboui est révélé grâce à un réalisateur et participe à une publicité où il joue le rôle d'un volatil, ce qui le fait connaître, rendant Slimane jaloux de son frère. Amani trouve un fiancé, un collègue de travail, mais Slimane ne veut pas qu'elle se marie. Zeineb et Fadhila montent ensemble un nouveau projet de pâtisserie.


title: Choufli Hal

text: Quant à Dalenda, elle reprend sa relation avec Wassim ; ils décident de se marier et d'aller vivre au Moyen-Orient.


title: Choufli Hal

text: À la fin de la saison, Sboui et Slimane, désormais âgés, se chamaillent toujours.Les saisons sont sorties en coffrets DVD :


title: Grip Inc.

text: Grip Inc. est un groupe de groove et thrash metal américain, originaire de Los Angeles, en Californie. Grip Inc. est un projet parallèle de Dave Lombardo, le batteur de Slayer. Le groupe sort quatre albums entre 1995 et 2004.


title: Grip Inc.

text: Le noyau dur du groupe est initialement formé en 1993 par Dave Lombardo, le producteur germano-polonais Waldemar Sorychta et le chanteur anglais Gus Chambers, le poste de bassiste sera lui occupé par plusieurs musiciens au fil de leur carrière. Le groupe tourne en Europe avec Kreator (1995) ou en compagnie de Samael et Lacuna Coil (1999). En 1997, le groupe publie son deuxième album studio, intitulé "Nemesis". Le retour de Lombardo dans Slayer en 2001, ainsi que ses activités au sein de Fantômas, ne permettent pas à Grip Inc. d'assurer une bonne promotion à ses derniers albums. En 2004, Chaz Grimaldi joue de la basse au sein de Grip Inc. Cette même année sort leur quatrième album studio, "Incorporated". Le groupe se dissout finalement en 2006.


title: Grip Inc.

text: Le , Enemy of the Sun, le nouveau groupe de Waldermar Sorychta, donne un concert de reprises de Grip Inc. en compagnie de Gus Chambers, alors chanteur du groupe allemand Squealer A.D., lors d'un festival à Bochum. Deux mois plus tard, le , Chambers meurt à l'âge de 52 ans à cause d'une surdose d'alcool et de médicaments. En avril 2013, le magazine allemand "Rock Hard" annonce la réunion du groupe avec Dave Lombardo, Kerry King, et Casey Chaos d'Amen. En 2015, le groupe publie un EP quatre titres en format digital en hommage à leur ancien chanteur.


title: Rue Volta

text: La rue Volta est une rue située dans le quartier du Marais, au sein du de Paris.


title: Rue Volta

text: Ce site est desservi par les lignes à la station de métro "Arts et Métiers".


title: Rue Volta

text: Cette rue porte le nom du physicien italien Alessandro Volta (1745-1827).


title: Rue Volta

text: Jusqu'à la construction de l'enceinte de Charles V, c'était l'un des premiers tronçons de la route de Meaux. On en retrouve le tracé dans les actuelles rue de la Grange-aux-Belles, rue de Meaux et rue de Lancry mais sa continuité est restée interrompue par la butte Saint-Martin, amoncellement constitué par les déblais de la construction de ce rempart augmentés d'immondices accumulés pendant plusieurs siècles, puis par la rue Meslay et le boulevard Saint-Martin établis au sur cette colline qui avait été aménagée en bastion vers 1600.


title: Rue Volta

text: En vertu d'un décret du Président de la République, Louis Napoléon Bonaparte, en date du , la « rue Frépillon », la « rue de la Croix » et la « rue du Pont-aux-Biches-Saint-Martin » ont été réunies sous la seule dénomination de « rue Volta ». La « rue Frépillon » qui est citée dans un manuscrit de l'abbaye Sainte-Geneviève de 1450 sous le nom de « rue de Frepillon » allait de la rue au Maire à la rue Phélipeaux.Elle devait son nom à la famille Ferpillon, qui y demeurait au . Cette dénomination a été altérée au fil du temps, et l'on a écrit « rue Ferpeillon », « rue Serpillon » et « rue Frépillon ».Elle est citée sous le nom de « rue Frépillon » dans un manuscrit de 1636.Une décision ministérielle du 4 floréal an VIII , fixa la moindre largeur de cette voie publique à , une ordonnance royale du a porté cette largeur à et une autre ordonnance royale du , modifie les angles de la rue Réaumuret de la rue Phélipeaux.


title: Rue Volta

text: La « rue de la Croix » qui allait de la rue Phélipeaux à la rue du Vertbois fut ouverte au  sur un canton de la « Courtille Saint-Martin », appelé la rue de la « Croix-Neuve », situé hors des murs de la ville, et en retint le nom de « rue de la Croix ». Elle est citée sous le nom de « rue de la Croix » dans un manuscrit de 1636.Une décision ministérielle du 4 floréal an VIII , fixa la moindre largeur de cette voie publique à , cette largeur étant portée à par une ordonnance royale du .


title: Rue Volta

text: La « rue du Pont-aux-Biches-Saint-Martin », qui datait de 1530, allait de la rue du Vertbois à la rue Notre-Dame-de-Nazareth et tirait son nom d'un pont très étroit jeté sur un ancien égout et d'une enseigne des biches.Une décision ministérielle du 4 floréal an VIII , fixa la moindre largeur de cette voie publique à , cette largeur étant portée à par une ordonnance royale du .


title: Rue Volta

text: On a longtemps pensé que la maison du 3, maison à pans de bois apparents, était la plus vieille maison de Paris et qu'elle datait de 1300, avant d'établir en 1979 que cette bâtisse se trouvait sur le terrain occupé par le jardin d'une maison voisine aujourd'hui disparue, et qu'il était encore vierge de toute construction en 1644, la maison ayant probablement été bâtie entre 1644 et 1654. En fait, sauf nouvelle surprise, la plus ancienne maison de Paris se trouve non loin de là, au 51, rue de Montmorency. Il s'agit de la maison de Nicolas Flamel, datant de 1407.


title: Rue Volta

text: Au se trouve le théâtre du Marais.


title: Danièle Pourtaud

text: Danièle Pourtaud, née le à Châteaudun, est une femme politique française.


title: Danièle Pourtaud

text: Membre du Parti socialiste depuis 1976, ancienne sénatrice et adjointe au maire de Paris chargée des universités, elle est membre de la Ligue des droits de l'Homme.


title: Danièle Pourtaud

text: Elle a passé 15 années de son enfance et de son adolescence à Casablanca au Maroc où son père était enseignant. Elle est titulaire d’une maîtrise de gestion de l'université Paris-I et est diplômée de l’Institut d'études politiques de Paris.


title: Danièle Pourtaud

text: Elle travaille comme juriste dans différentes entreprises dont Courrèges, Balmain et la Sofirad (Société financière de radiodiffusion), dont elle a été secrétaire générale pendant six ans. Elle a ensuite créé une société de conseil dont elle a été gérante jusqu’en .Danièle Pourtaud adhère au Parti socialiste en 1976. Elle devient en 1990, secrétaire de la section socialiste du de Paris jusqu'en 1994 et membre des instances fédérales jusqu’en 2002. En 1993, elle est candidate aux élections législatives dans le de Paris. En , elle est élue conseillère du .


title: Danièle Pourtaud

text: Elle accède à des responsabilités nationales en , elle est alors élue à 43 ans sénatrice de Paris et devient ainsi la benjamine du Sénat. Elle y sera membre de la commission des affaires culturelles. En 2001, elle en devient vice-présidente. Membre de la délégation parlementaire du Sénat pour l'Union européenne entre 1995 et 2001, elle siège au Conseil de l'Europe à Strasbourg entre 1998 et 2001. Dès sa création en 1999, elle est vice-présidente de la délégation du Sénat aux droits des femmes et à l’égalité des chances entre les hommes et les femmes. En 1997, elle a été membre de la commission d’enquête sur les régularisations d’étrangers en situation irrégulière (circulaire Chevènement). Elle est, depuis 2000, membre du Conseil national du Parti socialiste. Elle est membre de l’Observatoire de la parité de 1999 à 2002.


title: Danièle Pourtaud

text: En 2001, elle devient conseillère de Paris et du et est choisie par Bertrand Delanoë comme adjointe chargée des universités.


title: Danièle Pourtaud

text: - Rapport annuel sur le budget des relations culturelles, scientifiques et techniques, notamment sur l’audiovisuel extérieur - Rapport sur l’harmonisation du droit d’auteur et des droits voisins en Europe dans la société de l’information (1999)


title: Marcel Wibault

text: Marcel Wibault (né en 1904 à Besançon et mort en février 1998 à Chamonix) est un peintre connu aujourd'hui surtout pour ses nombreuses peintures de montagnes représentant le Mont-Blanc, Chamonix, les grandes cimes des Alpes, les chalets, les fleurs.


title: Marcel Wibault

text: Il fait ses premiers pas dans l'art en effectuant des esquisses de soldats du d’infanterie de Besançon. Il devient par la suite élève des Beaux-Arts. Bien plus tard il découvre, en tant que Membre du Club alpin français, les Alpes et ses paysages grandioses qui s'offrent à l'artiste encore à la recherche de son propre style.


title: Marcel Wibault

text: Au début des années 1930, il s'établit à Chamonix-Mont-Blanc et découvre, en ces temps troublés, les départements de la Savoie et de la Haute-Savoie.


title: Marcel Wibault

text: Encouragé par sa femme, un Parisienne venue le rejoindre, Marcel Wibault peint la montagne et ses alentours. Vivant à Chamonix, il parcourt les alentours équipé de son matériel de peinture. Il peut produire des œuvres en une seule séance.


title: Marcel Wibault

text: Mandaté par le musée d’histoire naturelle et la ville de Genève en Suisse, en véritable géologue averti, il peint de nombreuses roches. Dans les années 1960, il témoigne également, par sa peinture, de la réalisation du Tunnel du Mont-Blanc.


title: Marcel Wibault

text: Marcel Wibault reçut de nombreuses commandes d'amateurs d'art et put vivre en partie de son art. Il fut également un maître pour son fils Lionel Wibault qui, lui aussi, est peintre. Dans son chalet de Chamonix, l’"Alpenrose", il réalisa certains de ses meubles et y sculpta de nombreux personnages. Cet espace est un musée consacré à l'artiste. Il s'agit de l'ancienne habitation de M. Wibault à Chamonix.


title: Marcel Wibault

text: Celle-ci a pour objet de veiller aux œuvres de l'artiste ainsi que de le promouvoir en organisant des expositions...


title: Cordial

text: Cordial est un logiciel de correction grammaticale et d'aide à la rédaction pour la langue française pour Microsoft Windows.


title: Cordial

text: Il existe en deux versions : référence et professionnelle. Les deux versions disposent du même correcteur mais la version professionnelle propose en plus un dictionnaire de définitions incluant les termes techniques des différents métiers, la correction orthographique multilingue, un contrôle éditorial pour identifier les obstacles à la transmission d’informations, des modes de correction adaptés aux professionnels et un outil de diagnostic de l'orthographe pour envisager des formations.


title: Cordial

text: Conçu par la société toulousaine Synapse Développement, Cordial est le fruit de l'effort d'une équipe d'une dizaine de développeurs et de linguistes. Né d'un correcteur orthographique intégré en 1988 dans le logiciel de traitement de texte Le Rédacteur (sur Atari ST), qui se mua en correcteur grammatical en 1992 dans Le Rédacteur 4, Cordial a connu sa première version sous Windows en février 1995. Depuis la version Cordial 2013, Mac OS X est également supporté.


title: Cordial

text: En fait, le mot « Cordial » est un acronyme pour « CORrecteur D'Imprécisions et Analyseur Lexico-syntaxique ».


title: Cordial

text: De 1997 à 2007, le correcteur orthographique, le dictionnaire de synonymes et l'outil de césure fournis avec la suite Office de Microsoft sont des outils développés par la même société, Synapse Développement. Sur Macintosh, tous ces outils et le correcteur grammatical pour le français sont également issus de cette société. Différentes versions du logiciel se sont succédé jusqu'à la version commercialisée en , qui portait le .


title: Cordial

text: En 2020, l'éditeur commercialise la version Cordial Néo, qui utilise .


title: Cordial

text: L'éditeur vend des licences mais privilégie le mode Software as a service (SaaS).


title: Cordial

text: Les principales caractéristiques du logiciel Cordial ont été présentées lors de la journée d'étude de l'ATALA du .


title: Cordial

text: Cordial est directement intégré dans les logiciels d'édition comme Word ou OpenOffice. En effet Cordial « bénéficie d'une parfaite intégration aux applications MS Office, OpenOffice, Internet Explorer, Firefox, Opera, aux messageries instantanées et aux outils de PAO ».


title: Cordial

text: Pour corriger automatiquement un texte, il faut analyser grammaticalement chaque phrase. Cette analyse ne peut s'effectuer comme une analyse grammaticale logique habituelle. En effet, pour repérer les fautes, l'analyseur est contraint d'utiliser des règles d'analyse floues. Ainsi, dans la phrase « ils sont grandes consommateurs de pâtisseries », un analyseur formaliste ne constituera jamais un groupe entre les mots « grandes » et « consommateurs », car ils sont de genres différents, donc soit il raccordera « grandes » à « pâtisseries », soit il laissera « grandes » comme un groupe à part hors contrainte grammaticale. Un analyseur flou, comme celui qu'utilise Cordial, prenant en compte la position des mots dans la phrase et les régularités statistiques, placera dans un même groupe l'adjectif « grandes » et le nom « consommateurs », ce qui lui permet de déceler la faute d'accord et de proposer de remplacer « grandes » par « grands ».


title: Cordial

text: L'analyseur de Cordial peut être observé dans le logiciel, qui propose l'analyse de chaque phrase. L'une des principales caractéristiques de Cordial est sa rapidité : Cordial peut analyser un ouvrage entier en quelques secondes (les auteurs annoncent une vitesse d'analyse de par seconde sur Pentium ).


title: Cordial

text: Le correcteur applique les règles de grammaire sur l'analyse effectuée par l'analyseur. Lorsqu'un mot est inconnu des dictionnaires (c'est-à-dire le plus souvent lorsqu'il est fautif car les dictionnaires de Cordial sont très complets), il propose un ou plusieurs mots de remplacement, généralement un seul et presque toujours le bon. C'est ce qu'on appelle en informatique la correction orthographique. Lorsqu'un mot est dans les dictionnaires mais correspond à une faute d'accord ou, plus généralement, à une faute de grammaire, le correcteur propose de le remplacer par le bon mot.


title: Cordial

text: Le correcteur corrige de très nombreux types de fautes et, en particulier, les fautes d'homophonie et d’homographie. Ainsi, si vous écrivez « La page demande de la confiture de coins. », Cordial vous proposera « Le page demande de la confiture de coings. », en repérant la faute d'homographie entre « la page » et « le page » et la faute d'homonymie entre « coin » et « coing ». Ces fonctions de correction sont obtenues grâce à l'analyseur sémantique associé à l'analyseur grammatical. Le logiciel repère en effet le sens de chacun des mots qui peuvent avoir plusieurs sens (les sens trouvés sont présentés dans l'analyse de la phrase proposée par Cordial).


title: Cordial

text: Le correcteur a été utilisé pour traiter de nombreux ouvrages de la littérature classique. Il a ainsi trouvé des erreurs, par exemple chez Alexandre Dumas, Victor Hugo, Honoré de Balzac, Stendhal…


title: Cordial

text: La correction orthographique est proposée pour l'anglais, l'espagnol et l'allemand. Dans la version professionnelle, les corrections grammaticales pour l'italien et le portugais s'y ajoutent. Depuis la version 2012, la version professionnelle de Cordial propose la correction orthographique dans grâce à une adaptation de Hunspell.


title: Cordial

text: L'imperfection éventuelle de la correction s'explique par le fait que l'analyse grammaticale et le repérage des sens des mots ne sont pas des sciences exactes. Ce sont des domaines de recherche. De plus, les spécialistes de la grammaire française débattent encore de certains accords du participe passé, en particulier les accords relatifs aux verbes pronominaux figés comme « se faire fort ».


title: Cordial

text: Cordial offre plusieurs dictionnaires. Dans la version Cordial 21, le dictionnaire de noms communs intègre correspondant à , et le dictionnaire de noms propres contient . Le correcteur s'appuie aussi sur des dictionnaires de locutions contenant plus de , sur un dictionnaire de sigles de et sur un dictionnaire de . La plupart de ces mots, expressions, sigles et abréviations ont leur définition. Il s'agit d'une des plus grandes bases lexicales existantes pour le français, selon les informations fournies par les éditeurs. Le dictionnaire de l'Encyclopædia Universalis reprend celui de Cordial de même que le dictionnaire des tablettes Amazon.


title: Cordial

text: "Cordial Pocket" est une version gratuite pour Android et IOS, qui offre la correction, plusieurs dictionnaires de définitions ainsi qu'une base de conjugaisons très complète.


title: Cordial

text: Cordial est accompagné de 18 dictionnaires dans sa version référence et de 68 dans sa version professionnelle. Le dictionnaire de synonymes et d'antonymes comporte plus de pour un total de de synonymes. Dans sa version professionnelle, Cordial donne accès au dictionnaire Littré.  Des dictionnaires de faux-amis et de traduction mot à mot ou expression à expression sont également disponibles dans la version professionnelle, pour n'importe quel couple de langues entre français, anglais, allemand, espagnol, italien et portugais. Dans la version professionnelle, Cordial indique les noms faisant l'objet d'une marque déposée et les noms de société.


title: Cordial

text: Le corpus de base est un ensemble d'œuvres et de textes utilisés par Cordial pour son développement (repérage des fautes usuelles, des mots utilisés et de leur fréquence, etc.) et pour des fonctions de comparaison entre ces textes et ceux de l'utilisateur.


title: Cordial

text: Dans ses premières versions, Cordial utilisait un « petit » corpus de et de textes de journaux, représentant environ 500 millions de mots. À partir de 2008, ce corpus a été porté à et plus d'. En 2013, il comporte maintenant plus de et plus de . Par comparaison avec les corpus utilisés en linguistique informatique, ce corpus se distingue par sa taille mais également par la part importante d'œuvres récentes et très récentes (plusieurs centaines d'œuvres sont postérieures à 2000).


title: Cordial

text: Grâce aux dictionnaires et au corpus, Cordial propose de nombreuses options d'analyse de texte : recherche de mots-clés, de concepts-clés, de phrases-clés, analyse statistique, analyse sémantique, analyse stylistique, cooccurrences, segments répétés. Il est également possible de comparer chacun de ses textes aux du corpus de base décrit ci-dessus ainsi qu'à de grandes catégories de texte (journalistique, commercial, juridique, technique).


title: Cordial

text: Cordial s'intègre dans Microsoft Office en remplaçant son correcteur. Ainsi les soulignements en rouge (orthographe) et en vert (grammaire) effectués lors de la frappe dans Word sont ceux de Cordial, une fois installé le logiciel. Par ailleurs, les fonctions de Cordial sont disponibles dans le ruban de MS Word, MS Excel, MS PowerPoint et MS Outlook.


title: Cordial

text: Cordial s'intègre également dans de nombreux logiciels sous Windows comme les logiciels de messagerie, Internet Explorer, les logiciels de mise en page, etc.


title: Cordial

text: Depuis la version 2010 de Cordial, l'intégration dans est complète avec soulignement en rouge des fautes d'orthographe et soulignement en bleu des fautes de grammaire.


title: Cordial

text: Cordial s'adresse à l'ensemble des francophones. Il dispose de mots de vocabulaires canadien, belge, suisse, africain et antillais, et plusieurs paramètres permettent de prendre en compte ou de signaler les termes issus de ces vocabulaires.


title: Cordial

text: Les clients de la version professionnelle semblent être surtout des « professionnels de la langue » (journalistes, écrivains, avocats, correcteurs, traducteurs…) qui l'intègrent dans leurs applications tandis que la version référence touche un public beaucoup plus large, en particulier les enseignants, les étudiants et lycéens, cette version étant commercialisée à la moitié du prix de la version professionnelle. Dès 1999, Cordial était utilisé par l'Agence France-Presse, l’"Encyclopædia Universalis" et une dizaine d'universités.


title: Cordial

text: Le dictionnaire de définitions de Cordial est par ailleurs intégré dans le Kindle d'Amazon depuis septembre 2011.


title: Cordial

text: Une version spécifique de Cordial, Cordial Analyseur, s'adresse aux laboratoires de traitement automatique du langage naturel. Il est commercialisé à petit prix et il est très utilisé par les chercheurs en linguistique informatique et en lettres. Cette version fournit un analyseur morpho-syntaxique, outil de base des linguistes pour l'étiquetage : « Cordial étant très vraisemblablement le meilleur étiqueteur morpho-syntaxique disponible pour le français écrit ». « Cet analyseur est accessible à un utilisateur totalement néophyte. De plus, il est extrêmement rapide (moins d’une seconde pour un article d’une page) ». C'est ce même analyseur qui est intégré dans l'outil Qristal, logiciel de recherche en langage naturel (sur disque dur et sur le Web) de cette même société Synapse Développement.


title: Cordial

text: Peu d'utilisateurs de Cordial utilisent la totalité des outils proposés, certains ne se servent même pas de sa fonction première de correcteur. Ainsi des traducteurs du français vers une autre langue ont mis au point une formule de calcul de devis à partir de l'analyse statistique de Cordial, du degré de lisibilité et de la complexité grammaticale des phrases. Des éditeurs et des cabinets de traduction l'utilisent pour comparer les graphies des noms propres, via l'option « occurrences » et vérifier que, pour une œuvre, la même graphie est toujours utilisée pour un même mot; les enseignants utilisent les fonctions d'analyse grammaticale et d'analyse de texte, mais également les dictionnaires de définitions et de synonymes.


title: Cordial

text: Depuis sa , Cordial peut aussi être utilisé pour résoudre des anagrammes, des mots croisés ou de nombreux jeux de lettres.


title: Cordial

text: Afin d’améliorer les règles de correction, une base de plusieurs millions de fautes a permis de déterminer les fautes d'orthographe, de grammaire et de typographie les plus communes. Cette base a notamment été complétée par l’exploitation intensive des révisions du corpus de la Wikipédia en français. Le principe a consisté à comparer automatiquement les révisions entre elles pour en extraire les différences minimes correspondant à des corrections. Ont ainsi été extraites de fautes d’orthographe, de fautes de grammaire et plus de de typographie (trait d’union et capitale). Grâce à ce corpus très important, les développeurs ont pu tester et améliorer leurs algorithmes, provoquant un véritable bond en avant du niveau de correction et, en parallèle, une réduction du taux de « fausses erreurs » (messages inappropriés). Les fautes détectées ont été analysées et intégrées à la base de connaissance afin d'améliorer le fonctionnement du correcteur. Ce travail a ensuite été étendu à des textes de grands auteurs de la littérature française.


title: Cordial

text: L’évolution du correcteur est également dictée par l’analyse des erreurs de millions d’utilisateurs de la technologie de correction Cordial via la puissance de l'apprentissage automatique. Cette innovation permet de réaliser un observatoire des erreurs. Cet observatoire permet d'analyser des erreurs d’une population qui n'est pas forcément en confiance avec l’orthographe et la grammaire, mais qui reste soucieuse de bien écrire. Cette population, assez différente de celle analysée par la plupart des études, permet de relever de nouveaux indices issus de productions réelles et non de tests sur les irrégularités et autres « pièges » de la langue française. Ses conclusions ont été proposées lors de la définition du choix du nom de la région « Occitanie ».Dans son analyse des produits du marché, un journaliste indépendant, François Coulaud, conclut à la fin de 2013 que pour lui le logiciel "Cordial" est le plus efficace, a le meilleur rapport qualité/prix, dispose de la plus grande richesse d'assistances rédactionnelles et enfin qu'il est le moins coûteux ; quant au produit pour smartphone, il le qualifie de .


title: Cordial

text: Cordial a reçu plusieurs prix ou nominations de la part de revues informatiques :


title: Cordial

text: Le fondateur de la société éditrice, Dominique Laurent, a été élu « personnalité française de l'année » en 2001 dans le dossier annuel "Excellences techniques" du magazine "PC Expert".


title: Synapse Développement

text: Synapse Développement est un éditeur de logiciels , spécialisé dans la linguistique informatique et dans l'intelligence artificielle.


title: Synapse Développement

text: La société est connue pour son correcteur d'orthographe et de grammaire Cordial, et par le fait qu'elle a été fournisseur d'outils linguistiques à Microsoft (tous les outils de correction de Microsoft Office) et à Amazon.com. Pour les clients professionnels, elle est également fournisseur de composants linguistiques en OEM, intégrés dans de nombreux logiciels.


title: Synapse Développement

text: La société est également connue pour ses travaux de recherche dans le domaine du traitement automatique du langage naturel tant au niveau universitaire français qu'au sein de programmes européens de recherche. Ces travaux ont la spécificité d'être faits en partie à partir de l'analyse du corpus de Wikipédia en français.


title: Synapse Développement

text: Synapse Développement est une PME , constituée de vingt-cinq employés, docteurs en informatique, docteurs en Intelligence Artificielle, ingénieurs linguiste et ingénieurs développeurs. La société a été créée le par les auteurs du Rédacteur, un traitement de texte commercialisé sur Atari ST à partir de 1987 et ayant équipé de nombreux journaux ("Libération", "La Voix du Nord", "Ouest-France").


title: Synapse Développement

text: Éditeur de logiciels, cette entreprise commercialise le correcteur orthographique appelé "Cordial" depuis 1995, un logiciel de recherche en langage naturel, appelé "Chercheur" de 2001 à 2003 puis nommé "Qristal" depuis 2003, un logiciel d'aide au référencement "IndexWeb" depuis 2001 ainsi que des composants linguistiques en OEM.


title: Synapse Développement

text: Rachetée en 2013 par Patrick Séguéla,Synapse Développement a mis au point en 2014 le composant logiciel "Intelligent Reader", depuis renommée "Machine Reading". Cette solution permet de générer automatiquement des questions et de lier ces questions à des éléments de réponse contenus dans les textes d’origine.


title: Synapse Développement

text: En 2014, cette technologie de compréhension de texte a réussi pour la première fois au monde l’évaluation d’Entrance Exams, un test de compréhension de l’anglais pour l’entrée à l’Université au Japon.


title: Synapse Développement

text: Deux ans après, grâce au Machine Reading, Synapse crée le premier chatbot sans saisie manuelle..


title: Synapse Développement

text: Cette solution de chatbot a permis à Synapse de remporter deux années d'affilée le "Trophée de l'Innovation IT", décerné par le CriP, en 2016 et 2017, ainsi que le trophée de "l'innovation digitale de l'année" en 2018 dans la catégorie "IA et Chatbots" du salon "Digital Innovation Makers Summit".


title: Synapse Développement

text: La société collabore avec l'Institut de recherche en informatique de Toulouse et l'Équipe de recherche en syntaxe et sémantique au sein de l'Université Toulouse II-Le Mirail, notamment via les travaux de recherche de thésards en contrat Cifre ou encore en fournissant aux chercheurs des outils leur permettant leurs travaux de recherche.


title: Synapse Développement

text: , elle est partenaire de plusieurs projets européens de recherche et d'innovation :


title: Synapse Développement

text: Elle est par ailleurs partenaire de la société Microsoft qui a intégré le correcteur orthographique à sa suite bureautique Microsoft Office, ainsi que de la société Amazon.com qui a installé le dictionnaire dans sa liseuse "Amazon Kindle". La société a été de nouveau sélectionnée par Microsoft, et l'application "Cordial Dico" figure dans le trio de tête des applications les plus téléchargées sur le Windows Store, à côté du "Larousse Illustré" et du "Robert". En , la société signe un contrat de partenariat avec la maison d'édition HarperCollins.


title: Synapse Développement

text: Dans le cadre de ses activités sur les chatbots, Synapse Développement est également membre de l'Alliance for Open Chatbot, un groupe de travail dont l’ambition est de définir un standard ouvert, collaboratif, et gratuit permettant d’interconnecter les chatbots afin de les rendre plus efficaces et plus pertinents.


title: Synapse Développement

text: Synapse Développement est l'éditeur de :


title: Synapse Développement

text: Les développeurs de Synapse Développement participent activement aux conférences réunissant les chercheurs en Traitement automatique des langues naturelles (EACL, TALN, Technolangue, CLEF), où


title: Synapse Développement

text: Un analyseur syntaxique très robuste et à logique floue est la base de leur technologie. Des dictionnaires très complets servent de référence à cet analyseur et à d'autres couches logicielles, comme un désambiguïseur sémantique (outil permettant de repérer le sens des mots ambigus), un classificateur de concepts et de domaines (qui utilise une ontologie multilingue de plus de et expressions), un résolveur d'anaphores (permettant de repérer le référent des pronoms personnels et démonstratifs).


title: Synapse Développement

text: En , Synapse Développement publie l'ouvrage "Les Vraies Difficultés du français au " où il s'avère que . Cet ouvrage est la synthèse des travaux réalisés par la société Synapse Développement depuis plusieurs années.


title: Idittu

text: Idittu est le mot basque désignant un génie nocturne dans la mythologie basque.


title: Idittu

text: Ce génie a également pour nom "Iditxu", "Irel", "Irel-suzko", "Ireltsu", "Ieltxu" et "Iratxo". Il est connu dans la plus grande partie de la Biscaye. Dans certains cas il apparaît sous forme humaine mais on le connait aussi sous d'autres aspects : âne et mouton noir, le plus fréquemment sous forme de porc, souvent sous forme d'oiseau lançant du feu par son bec. Une flamme brûlante dans la nuit obscure, voilà ce qui le signale en général. Se montrant à l'improviste, il épouvante. Il n'est pas maléfique mais celui qui, mû par la curiosité, se met à le suivre, il se plait à le conduire à travers ravins, précipices et autres lieux à risques. Fossés et cavernes sont la demeure habituelle de ce génie.


title: Idittu

text: Il n'existe pas de genre (masculin, féminin) dans la langue basque et toutes les lettres se prononcent. Il n'y a donc pas d'association comme pour le français où "qui" se prononce "ki".


Le Parc national de la rivière souterraine de Puerto Princesa est situé à environ 50 km au nord de la ville de Puerto Princesa, dans la province de Palawan aux Philippines, dans la chaîne de montagnes Saint-Paul, sur la côte nord de l'île.


title: Parc national de la rivière souterraine de Puerto Princesa

text: Le parc est sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO depuis le et également classé en site Ramsar depuis le .


text: Au nord se situe la baie Saint-Paul, à l'est le fleuve Babuyan.


text: L'entrée à la rivière souterraine est à une courte randonnée du village de Sabang, dans la commune de "Cabayugan".


text: On y trouve un paysage karstique calcaire montagneux.


text: La cavité souterraine principale mesure plus de de développement. La rivière elle-même mesure (probablement la plus longue du monde), coulant dans une caverne avant de se jeter dans la mer de Chine méridionale. On y voit beaucoup de stalactites et stalagmites dans plusieurs grandes salles. Les derniers kilomètres sont influencés par les marées.


text: La ville de Puerto Princesa s'occupe du parc depuis 1992.


title: Sénéchaussée des Lannes

text: La sénéchaussée des Lannes ou des Landes était une sénéchaussée principale, s'étendant sur une partie substantielle de l'actuel département des Landes, ainsi que sur quelques zones des actuelles Pyrénées-Atlantiques, notamment la ville de Bayonne et le Labourd.


title: Sénéchaussée des Lannes

text: La sénéchaussée des Lannes est créée en 1255, par division de la sénéchaussée de Guyenne. Elle est érigée en circonscription particulière par Charles VII en 1454.


title: Sénéchaussée des Lannes

text: À l'origine, elle inclut le Labourd, la ville de Bayonne, une vingtaine de paroisses aujourd'hui rattachées aux Pyrénées-Atlantiques (notamment dans les secteurs de Bidache et Arzacq-Arraziguet) et surtout une bonne partie de l'actuel département des Landes, peut-être aussi (au moins dans un premier temps) la Soule. Elle se subdivise rapidement de fait en trois sénéchaussées secondaires, dont les sièges sont Bayonne, Dax et Saint-Sever, circonscriptions judiciaires en pratique autonomes les unes des autres même si elles sont en théorie unies sous l'autorité d'un sénéchal d'épée (au rôle purement protocolaire) qui réside à Saint-Sever, puis à Dax.


title: Sénéchaussée des Lannes

text: La sénéchaussée des Lannes est amputée en 1566 des terres appartenant aux Albret qui couvrent un large bandeau de l'actuel département des Landes, du Seignanx au Marsan.


title: Sénéchaussée des Lannes

text: Le sénéchal de Gascogne, responsable envers le roi d’Angleterre avait sous ses ordres à partir de 1254, un sénéchal secondaire, responsable des Landes, qu’il nommait. Il résidait à Dax. Après 1453 et la reconquête française, Charles VII, conserva la sénéchaussée des Landes. La liste des sénéchaux de 1254 à 1493 est donnée par l’abbé Tauzin (Camille Tauzin, 1843-1929).Sauf note spécifique, les informations fournies dans cet article sont issues de "Landes et Chalosse", sous la direction de Serge Lerat, Société nouvelle d'éditions régionales et de diffusion, Pau, 1983, p. 467-468.


title: Blue Rondo a la Turk

text: Le titre de ce morceau représente le triple métissage dont il est issu :On peut voir dans ce morceau l'influence de Bartók sur Brubeck. En effet, Bartók a beaucoup utilisé dans sa musique des métriques impaires (7/8, 9/8...) Certains phrasés du "Blue Rondo a la Turk" peuvent rappeler certaines "Danses bulgares" des Mikrokosmos de Bartók, particulièrement la .


title: Blue Rondo a la Turk

text: Plusieurs musiciens ont repris "Blue Rondo a la Turk", dont :


title: Blue Rondo a la Turk

text: Al Jarreau en joue une version vocale sur son album "" (1981). Le morceau, intitulé "(Round, Round, Round) Blue Rondo à la Turk" est récompensé du Grammy Award de la « meilleure performance vocale jazz, masculine ».


title: Blue Rondo a la Turk

text: Claude Nougaro, en 1965, a écrit la chanson "À bout de souffle", en reprenant le thème musical "Blue rondo a la turk".


title: Blue Rondo a la Turk

text: Le groupe anglais Status Quo fait un clin d’œil au "Blue rondo a la turk" à la fin du morceau "Is it really me?/Gotta go home" sur l'album "Ma Kelly's Greasy Spoon". Le combo rock de Keith Emerson The Nice propose une version psychédélique du standard sur "The Thoughts of Emerlist Davjack" en 1967, puis partiellement avec Emerson, Lake and Palmer en live ("Live at the Isle of Wight Festival 1970", "Live at the Royal Albert Hall"...)


title: Blue Rondo a la Turk

text: Le guitariste Paul Gilbert en donne une version rock sur "Vibrato" en 2012, tout comme l'organiste Don Airey sur "Keyed Up" en 2014.


title: Blue Rondo a la Turk

text: Cette musique a servi de jingle au début des années 2000 pour la banque CIC.


title: Igitai

text: Igitai est le mot basque désignant la faucille. Instrument de travail polyvalent, l'une de ses fonctions consiste à protéger la maison basque contre la foudre, les éclairs. C'est pour cela qu'on le met au sommet d'une meule ou devant l'entrée de la maison au bout d'un piquet planté par terre. En outre, son aspect est celui de Sugaar quand il traverse le firmament en répandant les flammes. C'est aussi l'arme offensive avec laquelle le personnage principal du récit "Sorgin lapur" (la sorcière voleuse), coupe la main et la langue de la sorcière.


title: Igitai

text: "Igitai" signifie « faucille » en basque. Le suffixe a désigne l'article : igitaia se traduit donc par « la faucille ».


title: Igitai

text: Il n'existe pas de genre (masculin, féminin) dans la langue basque et toutes les lettres se prononcent. Il n'y a donc pas d'association comme pour le français ou "qu" se prononce "k".


title: Westhoek français

text: Le Westhoek français, appelé également Flandre flamingante, est un territoire situé en France qui correspond à la partie ouest du Westhoek et à la partie nord de la Flandre française.


title: Westhoek français

text: Sur le plan administratif il correspond à peu près à l'arrondissement de Dunkerque dans le département du Nord. Sur le plan linguistique, il correspond à peu près à la zone du flamand occidental en France, autrement dit à la zone du flamand de France.


title: Westhoek français

text: Le Westhoek français et la partie française de la Flandre romane forment la Flandre française.


title: Westhoek français

text: L'arrondissement de Dunkerque avec une superficie de compte en 1999 au dernier recensement dont dans l'agglomération de Dunkerque.


title: Westhoek français

text: Géographiquement le Westhoek français est délimité par la Mer du Nord au nord, la frontière avec la Belgique à l'est, la rivière Lys au sud et le canal de Neufossé et le fleuve Aa à l'ouest.


title: Westhoek français

text: Sur quelques endroits les frontières administratives de l'arrondissement de Dunkerque ne correspondent pas aux frontières géographiques du Westhoek français. Les communes de La Gorgue, au sud de la Lys, et de Grand-Fort-Philippe, à l'ouest de l'Aa, font partie de l'arrondissement de Dunkerque, mais sont situées juste à l'extérieur du Westhoek géographique. Inversement, la commune de Clairmarais, une partie de la commune d'Arques et quelques territoires des communes de Saint-Omer et d'Aire-sur-la-Lys sont à l'extérieur de l'arrondissement, mais entièrement ou partiellement à l'intérieur du Westhoek géographique. Ces dernières communes se trouvent dans le département du Pas-de-Calais. Pour la commodité, on traite souvent les frontières administratives comme les limites du Westhoek français.


title: Westhoek français

text: Le Westhoek français se divise en deux régions naturelles principales: Ces territoires sont aussi appelés de nos jours Cœur de Flandre.


title: Westhoek français

text: Le Blootland et le Houtland franchissent la frontière et s’étendent plus loin dans le Westhoek belge. le Blootland belge correspond aux "polders de la Flandre occidentale" ou "plaine de l'Yser" et le Houtland correspond à "Heuvelland" (pays des collines).


title: Westhoek français

text: Le point le plus élevé de la Flandre se trouve du côté français dans le "Houtland", c'est le sommet du Mont Cassel, 176 mètres. Le point le plus bas est à 4 mètres au-dessous du niveau de la mer et se trouve dans le polder des Moëres, à cheval entre la France et la Belgique.


title: Westhoek français

text: Classés par ordre d’importance :


title: Westhoek français

text: Les Francs saliens, l'un des peuples germaniques qui formait la Ligue des Francs, et originaires des actuels Pays-Bas, parlaient le vieux bas francique, un dialecte du groupe bas allemand. C'est ce peuple qui importa cette langue en Flandre en s’installant au dans cette région qui était assez dépeuplée avant leur arrivée. Lorsque les Francs saliens ont commencé à manquer de ressources sur ce petit territoire vite devenu surpeuplé, l'un de leurs rois, Clovis, est parti à la conquête de la Gaule romaine, sur les décombres de l'Empire romain d'Occident, créant ainsi le royaume des Francs en fondant la dynastie des Mérovingiens avant de se convertir au christianisme. Les Francs saliens qui se sont établis dans la Gaule conquise se sont rapidement assimilés à la culture et à la langue des Gallo-romains (nettement majoritaires dans ce grand royaume), qui est une langue romane (latine) ancêtre du "français" moderne et de ses dialectes régionaux. Tandis que les Francs saliens qui sont restés le peuplement majoritaire dans leur région d'origine, c'est-à-dire l'actuelle Flandre et les Pays-Bas, ont conservé leur langue, germanique, ce qui a donné avec le temps les différents dialectes bas franciques modernes (les dialectes du néerlandais): le flamand en Flandre, mais aussi les dialectes zélandais, brabançon, hollandais et limbourgeois.


title: Westhoek français

text: Les péripéties successorales du royaume des Francs puis la séparation au de la Francie occidentale (majoritairement gallo-romaine, qui deviendra le royaume de France) et de la Francie orientale (majoritairement germanique, qui deviendra le Saint-Empire), aboutirent à ce que le comté de Flandre se retrouve à cheval entre les deux (avec double vassalité), bien que la majeure partie soit du côté occidental. À cela s'ajoute la grande prospérité économique du comté de Flandre du Moyen Âge à la Renaissance, c’était une région très densément peuplée et précocement urbanisée qui est devenue l'une des plaques tournantes majeures du commerce européen ainsi qu'un centre culturel très influent, elle était la région la plus prospère de l'Europe du Nord-Ouest. La Flandre a ainsi toujours été une terre de revendication et de conflit, un enjeu très disputé par les puissances européennes. Dès le Moyen Âge le comté de Flandre était une province bilingue, traversée par la frontière ethnolinguistique, elle était flamingante au Nord et romane (dialecte picard) au Sud. Le comté de Flandre était officiellement, pour sa plus grande partie, un fief du royaume de France entre le traité de Verdun (843) et la Paix des Dames (1529), mais dans les faits il fut souvent indépendant ou sous l'égide d'autres puissances (notamment durant la période bourguignonne). Il y avait aussi une division politique intérieure au Moyen Âge avec l'essor des nombreuses communes (symbolisées par les beffrois) qui sont parfois devenues de véritables cité-états indépendantes et puissantes aux mains des riches oligarchies locales, ne répondant plus aux comtes de Flandre. Les Pays-Bas méridionaux dont faisait partie la Flandre (les Pays-Bas méridionaux dans leur ensemble étaient appelés "les Flandres" par métonymie) furent le centre névralgique du grand empire de Charles Quint, puis ils sont tombés aux mains du royaume d'Espagne. Malgré l'histoire politique d'une grande complexité, il y a toujours eu une forte conscience d'identité commune des Flamands qui mena souvent à des révoltes et des luttes pour l'indépendance.


title: Westhoek français

text: Une partie du comté de Flandre a été conquise et réincorporée au royaume de France par Louis XIV entre 1659 et 1678 (notamment après la bataille de la Peene), cette partie fut ainsi séparée politiquement du reste de la zone linguistique néerlandophone. La « Flandre française » désigne la partie de l'ancien comté de Flandre aujourd'hui sous administration française. La comté de Flandre ayant toujours été bilingue (car traversé par la frontière linguistique en son sein depuis le Moyen-Age) la « Flandre française » compte ainsi une partie de Flandre romane (Lille, Roubaix, Douai, Armentières), de dialecte traditionnellement picard (relevant du français ou langue d'oil), et une partie flamingante où on parlait traditionnellement le flamand (c'est-à-dire le Westhoek français, avec Dunkerque, Cassel, Hazebrouck, Bailleul).


title: Westhoek français

text: Au , le Westhoek français est ainsi le seul territoire en France traditionnellement « néerlandophone », c'est le petit morceau aujourd'hui français de la Flandre flamingante où est parlé le dialecte flamand occidental dans sa variante locale.


title: Westhoek français

text: Malgré la domination française après la conquête de Louis XIV, les Flamands parviennent à conserver pendant longtemps leur langue. Toutefois avec la politique jacobine d'unification culturelle et linguistique débutée après la Révolution française et surtout à partir de 1870, les autorités essayent de remplacer les dialectes par le français dans toute la France, la Flandre française n'y échappera pas. C'est sur la côte, urbanisée et industrialisée, qu'elles y réussissent le plus rapidement : dans la première moitié du , la côte (comprenant Dunkerque) est déjà entièrement francophone à l'exception de quelques petites communes. Depuis lors, les dialectes flamands tendent à disparaître lentement dans l'intérieur du pays. La Seconde Guerre mondiale a entraîné une déconsidération du dialecte flamand, parfois perçu comme trop imprégné de "germanité", ce qui a certainement contribué aussi à ce recul linguistique.


title: Westhoek français

text: En , une vaste recherche linguistique montre que le flamand occidental est encore largement en usage dans une grande partie du Westhoek français et, dans de nombreuses communes, il l'est même plus que le français.


title: Westhoek français

text: Au , rares sont les personnes qui parlent encore le flamand à la maison et il s'agit de personnes très âgées. Il reste cependant des locuteurs flamands du fait de la proximité de la Flandre belge : des Nordistes travaillent en Flandre de l'autre côté de la frontière et parallèlement des sociétés belges néerlandophones s'implantent en Flandre française. L'intérêt pour le néerlandais et sa connaissance s'en sont accrus mais les dialectes apparentés eux-mêmes restent menacés d'extinction en France.


title: Chapelle de l'Humanité

text: La chapelle de l’Humanité est un édifice religieux situé au 5, rue Payenne (arrondissement, Quartier du Marais) à Paris, en France, imaginé d'après les plans du philosophe français Auguste Comte, qui avait imaginé la construction de temples positivistes dans le cadre de sa religion de l'Humanité. Il s'agit de l'unique temple positiviste subsistant en Europe. Inaugurée en 1905, elle est la propriété de l'Église positiviste du Brésil et est très rarement ouverte à la visite, parfois lors des journées du patrimoine.


title: Chapelle de l'Humanité

text: Le terrain est acheté en 1642 par l’architecte François Mansart, qui y construit sa maison. Il y habite jusqu’à sa mort, en 1666. En 1842, l’immeuble est surélevé par le bijoutier Antoine Bret.


title: Chapelle de l'Humanité

text: Clotilde de Vaux, égérie d’Auguste Comte, le fondateur du positivisme, est supposée être morte en au troisième étage de cet immeuble. Mais une controverse, toujours d'actualité, nie encore à cet immeuble son lien avec cette prestigieuse habitante. Les lettres manuscrites de Comte à Clotilde de Vaux portaient non pas le numéro 5 mais le de la rue Payenne, ce que confirment un grand nombre de documents. Plusieurs hypothèses se sont confrontées, allant de la simple erreur d'interprétation à l'ignorance de travaux entrepris dans la rue qui auraient décalé les numéros des immeubles. L'hypothèse d'une erreur, actuellement la plus plausible, est confirmée par le positiviste anglo-américain Auguste-Paul Edger dans un article de la "Revue de la quinzaine", en 1933.


title: Chapelle de l'Humanité

text: En 1897, lors d'un voyage à Paris, , alors vice-directeur de l’Église positiviste du Brésil, découvre, au cours de ce qui s'avéra être un véritable , l'immeuble du de la rue Payenne. Lors d'un nouveau séjour, en 1903, le processus d'acquisition débute. Teixeira Mendes se serait appuyé sur un seul document, le registre de la paroisse Saint-Denis du Saint Sacrement, où avaient été célébrées les obsèques de Clotilde, qui indiquaient le comme domicile mortuaire de la jeune femme… Toujours est-il que c'est bien l'immeuble du qu'acheta, à l'aide d'une souscription publique, l'Église positiviste du Brésil. Avec l'appui financier de notables brésiliens et de positivistes britanniques, Teixeira Mendes se trouve ainsi, pour , propriétaire de l'immeuble au nom de l'Église positiviste. Il s'agissait en fait de faire de la Maison de Clotilde . Entre et , les locataires déménagèrent moyennant un dédommagement, laissant l'immeuble vide et à disposition des positivistes brésiliens.


title: Chapelle de l'Humanité

text: À partir de 1904, divers travaux d'aménagement vont être effectués. La façade sur rue est modifiée entre février et par l’architecte Gustave Goy, un ami de Mendes. Il y ajoute un buste de Comte, commandé au bronzier Auguste Gouge ainsi que l'inscription RELIGION DE L’HUMANITÉ et la devise positiviste L. À l'origine, la moulure ogivale située entre les deux fenêtres du premier étage formait une niche qui abritait un tableau en émail peint, représentant l'Humanité sous les traits de Clotilde de Vaux dont l'aspect général . Celle-ci tient dans ses bras un enfant symbolisant l'avenir de l'Humanité. Cet émail a été exécuté d'après le tableau original au peintre positiviste brésilien Eduardo de Sà par M. G. Loisel. Teixeira Mendes eut également l'idée d'installer au premier étage . Gustave Goy se chargea également de prendre la direction des travaux d'aménagement de la Chapelle.


title: Chapelle de l'Humanité

text: La plus grande partie de la pièce, qui se rapprocherait d'un chœur, était appelée par Comte ou . Le mur du fond offre une grande porte-fenêtre donnant sur l'escalier entre deux portes. Le y est représenté comme reposant sous l'ascendant de la Morale qui domine, à la fois, l'Industrie et la Politique. Au-dessus de la porte de droite, on lit la maxime théocratique , à gauche est inscrite la devise chevaleresque .


title: Chapelle de l'Humanité

text: On voit sur les murs de la chapelle, quatorze arcs brisés, toujours sur une inspiration gothique, avec les portraits peints à l'huile, sur toile, des treize grands hommes correspondant aux treize mois du calendrier positiviste établi par Auguste Comte. Un quatorzième arc est dédié au jour des femmes avec une représentation d'Héloïse. Cette dernière représente la chère à Comte.


title: Chapelle de l'Humanité

text: Les bustes reposent sur des colonnes de styles différents, en rapport avec les aspects de la civilisation qu'ils représentent. Un écusson placé au-dessus de chaque buste rappelle l'influence féminine dans l'Histoire. Les peintures ont été réalisées par l'artiste brésilien Manuel Madruga (1872-1954) d'après Décio Villarès, le peintre qui a réalisé la décoration du temple de l'Humanité à Rio de Janeiro.


title: Chapelle de l'Humanité

text: L'autel est disposé, sur le modèle chrétien, au fond de la pièce afin que le "grand prêtre" de l'Humanité soit tourné vers son auditoire. Il se rapproche très fortement, dans sa conception, de l'autel de la chapelle jouxtant les fonts baptismaux de l'Église Saint-Paul Saint-Louis. Au-dessus de la corbeille de fleurs du fronton, on peut lire une invocation de Dante dans la "Divine Comédie": . Sur le bas, figure le vœu de Thomas a Kempis dans "L'Imitation de Jésus Christ": .


title: Chapelle de l'Humanité

text: Le panneau central contient, nous l'avons vu, le tableau de l'Humanité personnifié par Clotilde de Vaux. Dernière particularité de cet autel, un tabernacle qui se trouve à la base du triptyque. À l’origine figurait, conformément au testament de Comte, un coussin en cachemire blanc portant une citation du philosophe en caractères verts: . Ce coussin supportait un exemplaire du "Testament" d'Auguste Comte, une corbeille de fleurs artificielles, la "Divine Comédie" de Dante, "L'imitation de Jesus Christ" et un exemplaire du "Catéchisme positiviste" de Comte.


title: Chapelle de l'Humanité

text: Le chœur est séparé de la nef par un degré surmonté d'une balustrade gothique. Près des deux fenêtres, sur les murs à hauteur de l'autel, on trouve deux plans de Paris: l'un date de la mort de Clotilde de Vaux (1846), l'autre de la mort de Comte (1857). La présence de ces deux plans rappelle à quel point il était important pour Teixeira Mendes d'avoir installé ce premier lieu de culte français dédié à la religion de l'Humanité au cœur même de la capitale, non seulement parce qu'il s'agissait d'un endroit intimement lié à Clotilde et donc au fondateur du positivisme mais en ce qu'elle constitue une preuve de plus de l'attachement des positivistes à la symbolique parisienne inhérente à leur doctrine. Paris devait devenir d'après Comte la métropole centrale du positivisme, véritable de la future République occidentale.


title: Chapelle de l'Humanité

text: La chapelle de l'Humanité est inaugurée le . Cette cérémonie se voulait, avant tout, religieuse puisque débutant par une au nom de l'Humanité et se poursuivant par une au cours de laquelle est rappelée l'origine de la religion d'Auguste Comte. Toutefois, dès 1906, la volonté d'ouvrir la chapelle à un maximum de visiteurs et de curieux constitue un objectif avoué : . Cette volonté passe par une ouverture quotidienne du lieu, ce qui semble être le cas, au moins durant la première année de son existence puisque Mendes souligne régulièrement les difficultés financières que cela engendre. Une gardienne se charge d'accueillir les visiteurs. À la fois lieu de pèlerinage et de propagande, la chapelle devait également servir de lieu de rassemblement et d'union des positivistes (sous entendu, religieux), au moment où les scissions déchirent la Société positiviste de Paris et où le mouvement se trouve miné par d'intenses luttes intestines.


title: Chapelle de l'Humanité

text: Le culte positiviste ne fut, semble-t-il, pratiqué à la chapelle que durant quelques années et de manière épisodique. Une des raisons pour expliquer cela réside dans le peu d'engouement des françaises pour les aspects religieux de la doctrine de Comte. Une autre explication tient dans le déclin progressif de l'Église positiviste du Brésil qui, faute de moyens matériels autant qu'humains n'a pu continuer d'assurer le positiviste. L'ouverture régulière demeurait cependant de mise d'autant qu'au troisième étage de l'immeuble, les positivistes brésiliens avaient également aménagé une réplique de l'appartement dans lequel Clotilde de Vaux était censée avoir habité. L'appartement était ouvert à la visite dès l'inauguration de 1905. Il est resté visitable avec certitude au moins jusque dans les années 1970. En ce qui concerne la chapelle proprement dite, les documents nous manquent pour certifier qu'elle a bien été ouverte au culte durant un temps significatif. Des témoignages oraux se recoupent et nous permettent d'affirmer que, si la destination religieuse de la chapelle s'est largement estompée avec le temps, des offices ont du s'effectuer au-delà des premières années de son ouverture.


title: Chapelle de l'Humanité

text: On sait que la chapelle continua (et continue toujours) d'être propriété de l'Église brésilienne et ouverte à la visite. Un panneau à l'entrée du bâtiment indique des horaires d'ouverture quotidiens (Entre 15h et 18h sauf en août, voir illustration au-dessus). On ouvrit également un et le lieu continua pendant longtemps à être visible pour le public. Des travaux ont été réalisés à la chapelle (électricité, peinture, sol) avec l'aide de Paulo Carneiro, président de l'association à la fin des années 1970. L’édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1982, assurant ainsi sa protection à très long terme.


title: Chapelle de l'Humanité

text: Depuis les années 2000, la chapelle, faute de moyens humains et matériels suffisants sur place, n'ouvre plus régulièrement au public. D'autres aménagements ont eu lieu en 2009-2010 dans les pièces attenantes à la chapelle au premier étage. Désormais, des conférences (Pierre Musso, Bruno Karsenti...), colloques, journées d'études (Journée sur "mouvements ouvriers et positivisme" en ) et visites occasionnelles sont organisées dans la chapelle. Elle est également visible lors des Journées européennes du patrimoine depuis 2014.


title: American Telephone & Telegraph

text: American Telephone & Telegraph Company (Téléphones et télégraphes américains), appelée aussi AT&T Corporation ou plus simplement AT&T durant ses dernières années, a été le leader américain des télécommunications de tous types : vocales, vidéo, données et Internet pour les particuliers, entreprises ou encore les agences gouvernementales. Durant sa longue histoire, AT&T, créée en 1885, fut la plus grande entreprise mondiale de téléphonie, de télévision par câble, et profita d'un long monopole acquis très tôt.


title: American Telephone & Telegraph

text: En 2005, AT&T fut rachetée par une "Baby Bell" (issue de son propre démantèlement) : SBC Communications pour plus de 16 milliards de dollars, qui reprit ensuite le nom de AT&T Inc.


title: American Telephone & Telegraph

text: À son apogée, la société employait un million de personnes et son chiffre d'affaires était de l'ordre de 300 milliards de dollars actuels (à titre de comparaison, le chiffre d'affaires de Wal-Mart en 2007 est de 351 milliards de dollars).


title: American Telephone & Telegraph

text: La création de l'entreprise "Bell Telephone Company" en résulte d'un accord entre Alexander Graham Bell et ses financiers, les principaux étaient Gardiner Greene Hubbard et Thomas Sanders. Rebaptisée "National Bell Telephone Company" en , l'entreprise devient "American Bell Telephone Company" en . Avant 1881, elle avait acquis un pouvoir de contrôle dans la Western Electric filiale de la Western Union. Seulement trois ans plus tôt, la Western Union avait rejeté l'offre de Gardiner Hubbard de vendre tous ses droits sur le téléphone pour .


title: American Telephone & Telegraph

text: En 1880, la direction de "American Bell" créa ce qui deviendra « AT&T Long Lines » (réseau longues distances). Le projet était le premier de ce type : créer un réseau longues distances à l'échelle nationale avec une structure et des coûts commercialement viables. Ce projet a été assigné à une filiale baptisée American Telephone and Telegraph Company le . En commençant à New York, le réseau atteint Chicago en 1892.


title: American Telephone & Telegraph

text: Les brevets de Bell sur le téléphone avaient expiré en 1894, mais la société apportait un service client supérieur à la concurrence ce qui fit que la croissance demeura forte.


title: American Telephone & Telegraph

text: Le , l'American Telephone and Telegraph Company acheta les actifs d'American Bell ; parce que les droits des entreprises au Massachusetts étaient très restrictifs et limitaient la capitalisation à dix millions de dollars, empêchant la croissance d'American Bell elle-même.


title: American Telephone & Telegraph

text: Le service de longue distance atteint San Francisco en 1915 grâce au premier appel téléphonique transcontinental. C'est aussi en 1915 qu'a lieu le premier appel téléphonique transatlantique, entre Arlington (Virginie) et la Tour Eiffel en France. Des services téléphoniques transatlantiques commerciaux ont commencé en 1927 en utilisant la radio, mais le premier câble téléphonique transatlantique sous-marin n'est arrivé qu'en 1956, avec TAT-1.


title: American Telephone & Telegraph

text: À la suite d'une série d'actions régulatrices du gouvernement et d'initiatives d'AT&T, la société a finalement gagné ce que l'on pourrait qualifier de statut de monopole. En 1907, Theodore Vail président d'AT&T a fait savoir qu'il ne poursuivait qu'un but : « une politique, un système, un service universel ». AT&T a commencé l'achat de ses concurrents ce qui a attiré l'attention des régulateurs anti-monopole. Pour éviter l'action du gouvernement, dans une procédure anti-monopole, Vail a négocié un compromis avec le en 1913. Les termes de l'accord ont permis à AT&T d'acheter des sociétés indépendantes de téléphone tant qu'il vendait une quantité égale de réseaux téléphoniques. G.W. Brock écrit dans "Telephone, The Premier Cent Ans" : « Cette disposition a permis à Bell et aux indépendants des échanges de zones téléphoniques pour donner à chacun des monopoles géographiques. Tant qu'une seule société sert un secteur géographique donné il y avait peu de raison de s'attendre à ce que la compétition sur les prix se développe. AT&T a concentré ses achats de sociétés dans des secteurs géographiques spécifiques qui ont augmenté son contrôle du marché du téléphone, en vendant les sociétés moins rentables précédemment acquises à des acheteurs indépendants. Comme cela était prévu dans l'Engagement Kingsbury, AT&T devait permettre à ses concurrents de se connecter via ses propres lignes téléphoniques longue distance. Les économistes indiquent que cela a réduit la motivation de ces sociétés à construire des lignes longues distances concurrentes. »


title: American Telephone & Telegraph

text: Autour de 1917, l'idée que chacun dans le pays devait avoir le téléphone et que le gouvernement devait le gérer a commencé à être débattue au sein du gouvernement. AT&T était d'accord, disant dans son rapport annuel 1917 : « Avec une telle combinaison d'activités sous le contrôle approprié de règlements, un service public serait meilleur, plus progressif, efficace et économique que des systèmes concurrentiels. » En 1918 le gouvernement fédéral a nationalisé l'industrie des télécommunications dans son ensemble, avec comme prétexte la sécurité nationale. Les tarifs furent régulés pour que les clients dans les grandes villes payent des tarifs plus élevés afin de subventionner ceux vivants dans des secteurs plus éloignés. Théodore Vail a été nommé pour gérer le système téléphonique d'AT&T qui était payé avec un pourcentage des revenus téléphoniques. AT&T profita de la nationalisation qui prit fin un an plus tard. Les États ont alors commencé à réguler les tarifs pour que les clients des zones rurales ne payent pas de prix trop élevés et la concurrence a été fortement régulée, voire interdite sur les marchés locaux. Il a aussi été interdit aux concurrents potentiels d'installer de nouvelles lignes, les gouvernements des états souhaitant éviter « la duplication ». La justification était que ce service téléphonique était un "monopole naturel, arguant qu'une société pourrait mieux servir le public que deux ou plus. Finalement, la part de marché de AT&T s’accroissait, ce qui pouvait être considéré comme monopolistique.


title: American Telephone & Telegraph

text: En 1913, après l'invention de la lampe à vide, Lee De Forest a commencé à subir des difficultés financières, AT&T acheta les brevets d'invention de la lampe à De Forêt pour le prix avantageux de . En particulier AT&T acquis la propriété de l'Audion, la première lampe triode (à trois éléments), qui permettait d'amplifier les signaux téléphoniques. Le brevet d'invention a augmenté le contrôle d'AT&T sur la fabrication et la distribution des services téléphoniques longue distance et a permis à Bell System de construire la première ligne téléphonique des États-Unis de côte à côte. Grâce aux pressions de la Première Guerre mondiale, AT&T et RCA possédaient tous les brevets d'invention utiles sur les lampes à vide. RCA s'était créé une position dominante dans la communication sans fil ; AT&T a poursuivi l'utilisation de lampes dans les amplificateurs téléphoniques. Certains brevets d'invention étaient en association avec RCA et quand les recherches des deux sociétés sur les lampes ont commencé à se chevaucher et il y eut pas mal de litiges en matière de brevets.


title: American Telephone & Telegraph

text: AT&T, RCA et leurs associés d'inventions ont finalement mis fin à leurs dissensions en 1926 par un compromis. AT&T a décidé de se concentrer sur les systèmes téléphoniques en tant qu'opérateur public de télécommunications et a vendu sa filiale de radiodiffusion à RCA. Ces actifs incluaient la station , qui avait, quelque temps, émis depuis le siège social AT&T à New York. En retour, RCA a signé un accord de service avec AT&T, assurant que n'importe quel réseau de radiodiffusion RCA utiliserait les liaisons de transmission fournies par AT&T. Les deux sociétés ont signé une licence de partage des brevets d'invention, ce qui mit fin à cet aspect du conflit. RCA, General Electric et Westinghouse étaient maintenant libres de combiner leurs actifs pour former la National Broadcasting Company : le réseau NBC.


title: American Telephone & Telegraph

text: En 1925, AT&T a créé une nouvelle unité appelée Bell Telephone Laboratories, généralement connue comme les Bell Labs. Cette unité de recherche et de développements s'est illustrée et s'est montrée novatrice dans, parmi d'autres domaines, la radioastronomie, le transistor, la cellule photovoltaïque, le système d'exploitation UNIX et le langage de programmation C. Cependant, sa société mère n'exploitait pas toujours ses inventions. En 1949 le Ministère de la Justice a intenté un procès anti-monopole visant à forcer le désaisissement de Western Electric, que NBC avait créé sept ans plus tôt avec l'accord d'AT&T pour limiter ses produits et services au marché des télécommunications et d'opérateur public et donner une licence pour ses brevets d'invention « à toutes les parties intéressées ». Une conséquence induite de cela était interdire à AT&T de vendre des ordinateurs malgré son rôle clef dans la recherche et le développement des composants électronique (transistor).


title: American Telephone & Telegraph

text: Les commissions sur le service public de l'état américain et des juridictions locales ont régulé le et toutes les autres sociétés téléphoniques. La Commission Fédérale des Communications (FCC) a réglementé tous les services de communication sur les lignes nationales (entre les États américains). Ces commissions ont contrôlé les tarifs que les sociétés pourraient facturer et les services spécifiques et les équipements qu'elles pourraient offrir. Néanmoins, l'innovation technologique a continué. Par exemple, AT&T a participé aux premières communications expérimentales satellite, Telstar I en 1962.


title: American Telephone & Telegraph

text: AT&T a accru son contrôle sur tous les services téléphoniques par les locations de téléphones et d'équipements téléphoniques opérés par sa filiale Western Electric. Comme la plupart des téléphones de l'époque aux États-Unis, les téléphones fabriqués pas la Western Electric ne sont pas la propriété des clients individuels, mais des sociétés locales de Bell System qui toutes appartenaient à AT&T qui possédait aussi Western Electric. Chaque téléphone était loué mensuellement par AT&T à ses clients, qui payaient généralement plusieurs fois pour leur téléphone et sa connexion des honoraires et un abonnement. Ce monopole a rapporté des millions de dollars supplémentaires à AT&T ; il avait comme effet secondaire de limiter énormément le choix des téléphones et leur style. La politique d'AT&T strictement mise en application, interdisait l'achat et l'utilisation de téléphones d'autres fabricants qui n'avaient pas d'abord été vendus (puis reloué) au monopole des sociétés locales de Bell System. Beaucoup de modèles de téléphones fabriqués par Western Electric portaient le marquage suivant de manière permanente : « Propriété de "BELL SYSTEM" - Vente Interdite ». Ces Téléphones ont aussi été étiquetés d'un autocollant marquant la propriété des "Bell Operating Companies".


title: American Telephone & Telegraph

text: En 1968 la Commission Fédérale des Communications a autorisé le Carterfone et d'autres dispositifs à être connectés directement au réseau de AT&T tant qu'ils n'endommageaient pas le réseau. Cette décision a créé la possibilité de vendre les dispositifs qui pourraient se connecter au réseau téléphonique et ont ouvert le marché à de nombreux produits, y compris le répondeur téléphonique, le télécopieur, le téléphone sans fil, l'ordinateur le modem et le début de l'Internet.


title: American Telephone & Telegraph

text: Dans les années 1980, après que des consommateurs aient commencé à acheter des téléphones d'autres fabricants, AT&T a changé sa politique en vendant à ses clients des téléphones résidentiels, gardant la propriété des composants - ce qui impliquait toujours le paiement à AT&T d'honoraires de location mensuels.


title: American Telephone & Telegraph

text: Pendant la majorité du , la filiale d'AT&T "Long Lines" (longue distance) a ainsi joui d'un monopole presque total sur les services téléphoniques longue distance aux États-Unis. AT&T a aussi contrôlé 22 qui ont fourni un service téléphonique local dans la plus grande partie des États-Unis. Alors qu'il existait plusieurs sociétés téléphoniques indépendantes, (GTE) étant la plus importante, les RBOC de Bell System étaient de loin plus grandes que toutes les autres et AT&T était largement considéré un monopole.


title: American Telephone & Telegraph

text: AT&T a pu conserver son monopole sur les télécommunications durant de nombreuses années parce que celui-ci était généralement considéré comme un monopole naturel. La première attaque contre les positions d'AT&T a lieu en 1956 lorsque la décision rendue dans le cadre du procès "" autorise l'association d'un dispositif fourni par une autre société à un téléphone loué à AT&T. Ce jugement est renforcé en 1968 par la décision des autorités réglementaires américaines d'autoriser la société Carterphone à connecter des équipements tiers au réseau téléphonique d'AT&T. La réduction du coût des infrastructures nécessaires pour mettre en place un réseau de télécommunications à longue distance dans les années 1960 et 1970 ouvre le marché aux concurrents. Il n'est plus question d'imposer des droits d'entrée élevés pour la construction d'un réseau téléphonique longue distance. Dans ce nouveau contexte l'autorité régulatrice autorise la société MCI Communications (Microwave Communications, Inc) à vendre des services de télécommunications aux grandes entreprises brisant le monopole d'AT&T. L'argument technico-économique qui justifie le monopole d'AT&T durera pendant une quinzaine d'années jusqu'à la révolution de la fibre optique qui sonne la fin des télécommunications par faisceaux hertziens.


title: American Telephone & Telegraph

text: Le reste du monopole téléphonique d'AT&T sur les télécommunications locales subsiste jusqu'en 1974. Cette année-là, le Ministère de la Justice intente un procès antimonopole contre AT&T et le , AT&T (« Ma Bell ») doit accepter de partager les marchés locaux avec d'autres opérateurs, en échange d'un accès au marché des réseaux informatiques (voir les Systèmes Informatiques AT&T). AT&T est scindé en sept opérateurs indépendants les "Regional Bell Operating Companies" également connues sous le nom de "Baby Bells".


title: American Telephone & Telegraph

text: Les consommateurs américains peuvent désormais acheter librement leurs téléphones ; AT&T et Bell System perdent les revenus considérables associés à la location de ceux-ci aux particuliers. Les appareils téléphoniques de Western Electric commercialisés par AT&T sont concurrencés par ceux d'autres fabricants, plus modernes, et Western Electric doit finalement fermer ses usines fournissant le marché américain. AT&T, dont la valeur a chuté de 70 %, se concentre sur les services longue distance par le biais de la société AT&T Communications (nouvelle appellation d'AT&T Long Lines) ; sur ce marché il perd également des parts de marché dans les années qui suivent au profit de MCI et de la Sprint Corporation.


title: American Telephone & Telegraph

text: Le , la Baby Bell SBC Communications a annoncé son intention d'acquérir Ma Bell AT&T Corp pour 16 milliards de dollars. SBC a annoncé en qu'il abandonnait le nom SBC pour prendre la marque AT&T, avec le T comme symbole au NYSE.


title: American Telephone & Telegraph

text: L'approbation de la fusion, conclue le , le « rebranding » de SBC Communications en AT&T Inc. commença le lundi suivant, , et les titres ont commencé à être négociés comme AT&T le décembre sous le symbole T.


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text: De 1885 à 1910, le siège social de AT&T se situait 125 Milk St à Boston. Avec son expansion, il déménage à New York, au 195 Broadway (près de ce qui est maintenant le site du World Trade Center). Le propriétaire était à l'origine à la Western Union, dont AT&T a détenu le contrôle jusqu'en 1913 lorsque AT&T a cédé ses intérêts dans le cadre du . La construction du bâtiment actuel a commencé en 1912. Conçu par , qui a joué un rôle important dans la conception de , le manoir Rockefeller au nord de Tarrytown (New York), il est formé d'une structure moderne en acier décorée à l'extérieur de haut en bas dans un style grec, les trois étages, de colonnes ioniques en granit du Vermont formant huit registres sur une base dorique. Le style du Building AT&T était un des plus original de l'époque.


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text: Au lieu d'un espace de grande taille, similaire au Woolworth Building voisin, Bosworth conçu ce que l'on appelle une « salle hypostyle », renforcée d'un réseau de colonnes doriques inspirées du Parthénon ; Bosworth cherche à concilier la tradition classique avec les exigences d'un bâtiment moderne. Les colonnes ne sont pas seulement des éléments décoratifs comme cela aurait pu être le cas entre les mains d'autres architectes, mais toutes créent l'illusion d'être un réel soutien. Bosworth a également conçu le campus du MIT ainsi que l 'hôtel de Theodore Vail à Morristown dans le New Jersey.


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text: En 1978, AT&T a commandé un nouveau bâtiment au 550 Madison Ave. Ce nouveau siège d'AT&T a été conçu par Philip Johnson et est rapidement devenu une icône du nouveau style architectural postmoderne. Le bâtiment a été achevé en 1984, l'année même de la cession des Bell Systems. Le bâtiment s'est révélé trop grand pour la société d'après-cession et en 1993, le bâtiment est loué à Sony, qui le détient maintenant.


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text: Une division d'AT&T, la "Lucky Dog Téléphone Société", offrait un service de téléphonie longue distance "pay-as-you-go" pour les appels locaux (au sein d'un État), d'État à État et pour les appels internationaux (par l'intermédiaire d'un préfixe 10-10-345 ) avec des frais qui viennent s'ajouter, pour l'appelant, à sa facture mensuelle de téléphone.


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text: AT&T, avant sa fusion avec SBC Communications, est constitué de trois sociétés :


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text: AT&T Alascom continue de vendre des services en Alaska, tandis qu'AT&T Communications continue de vendre du téléphone longue distance et à fonctionner comme un CLEC (Competitive local exchange carrier) en dehors des zones d'exploitation des Bell Entreprises dont AT&T est propriétaire. AT&T Laboratories a été intégrée dans , anciennement nommé .