title: Santa Luzia (Maranhão)

text: Santa Luzia est une ville brésilienne de l'ouest de l'État du Maranhão. Elle se situe par une latitude de sud et par une longitude de ouest, à une altitude de 60 mètres. Sa population était estimée à habitants en 2006. La municipalité s'étend sur .


title: Sixmilebridge

text: Sixmilebridge () est un village du comté de Clare, en Irlande.


title: Sixmilebridge

text: Sixmilebridge compte .


title: Peter Dubovský

text: Peter Dubovský (né le — mort le ) est un footballeur slovaque. Il jouait au poste d'attaquant. Il est décédé à l'âge de 28 ans d'une chute d'une dizaine de mètres après avoir glissé aux abords d'une chute d'eau sur l'île de Ko Samui en Thaïlande.


L'Équipe du pays de Galles de rugby à XV au Tournoi britannique 1908 termine première en réussissant la triple couronne. Par convention le pays de Galles est crédité d'un Grand Chelem (quatre victoires en quatre matchs) car, si la France est admise seulement en 1910, les Gallois rencontrent déjà la France en marge du Tournoi et ils doublent leur triple couronne par une victoire face aux Français. Cette victoire est la quatrième d’une série de sept victoires en douze ans dans le tournoi, de 1900 à 1911. Cette équipe compte alors des joueurs de talent comme George Travers, Dicky Owen, Billy Trew. Vingt joueurs ont contribué à ce succès. Reggie Gibbs inscrit quatre essais contre la France ce qui est toujours un record codétenu par Reggie Gibbs, Willie Llewellyn, Maurice Richards, Ieuan Evans, Shane Williams et Nigel Walker.


title: The Future Sound of London

text: The Future Sound of London (souvent abrégé FSOL) est un groupe de musique électronique britannique, composé de et , fondé à Manchester au début des années 1990.


title: The Future Sound of London

text: The Future Sound of London est apparenté au genre ambient, mais touche à de nombreux autres genres et sous-genres de la musique électronique tels que l'ambient techno, l'ambient dub, ainsi qu'à diverses expérimentations. Précurseurs, à la suite des pionniers de l'acid, LFO et The Orb par exemple, de l'Intelligent Dance Music (IDM), ils privilégient fréquemment de longues plages planantes tantôt synthétiques, tantôt plus folkloriques, agrémentées bien souvent de chœurs féminins en fond. Cependant, ils complexifient la plupart du temps la structure de ces plages par l'ajout de samples, de breaks, d'échos, de petites mélodies routinières et cycliques.


title: The Future Sound of London

text: Depuis 2002 et l'album "The Isness", ils empruntent principalement le nom Amorphous Androgynous, déjà utilisé pour l'album "Tales of Ephidrina", pour des productions plus proches du rock psychédélique. Ils font alors appel à des instruments acoustiques, et se produisent sur scène, ce qu'ils refusaient auparavant.


title: The Future Sound of London

text: Parmi les groupes qui évoquent ou ressemblent parfois à FSOL, on peut citer Boards of Canada.


title: The Future Sound of London

text: Le groupe est présent sur la bande originale du jeu vidéo WipeOut 2097 (sorti fin 1996 sur PlayStation) avec deux titres : We Have Explosive et Landmass. From the Archives :


title: Skibbereen

text: Skibbereen ("An Sciobairín" en irlandais) est une ville du comté de Cork en République d'Irlande.


title: Skibbereen

text: Le nom « Skibbereen » (aussi surnommée « Skibb ») signifie « le petit port » ; la ville est traversée par la rivière Ilen qui se jette dans l'Atlantique à Baltimore.


title: Skibbereen

text: La ville de Skibbereen compte habitants (recensés en 2016).


title: Skibbereen

text: Jusqu'en 1600, la majeure partie du territoire de Skibbereen appartenait au clan McCarthy (qui reste le nom le plus répandu de la ville).


title: Skibbereen

text: Comme beaucoup d'autres, la ville a énormément souffert de la Grande Famine (1845-1849) ; on estime qu'entre et victimes de la famine sont enterrées au cimetière de l'abbaye ("Famine Burial Pits" dans le "Abbeystrewery Cemetery").


title: Skibbereen

text: "Skibbereen" est également le titre d'une chanson sur la Famine, son impact sur la population ainsi que celui de la politique britannique en Irlande. Cette chanson, aussi appelée "Dear Old Skibbereen", a la forme d'un dialogue entre un père et son fils, celui-ci demandant les raisons de leur exil loin de leur terre natale, et le père expliquant toutes les raisons qui l'ont conduit, la mort dans l'âme, à cette fuite. La chanson a été interprétée en particulier par The Dubliners et Sinéad O'Connor. On peut l'entendre également dans le film "Michael Collins" ainsi que dans la série "Thé Crown".


title: Skibbereen

text: Le Skibbereen Arts Festival a lieu chaque année à la fin du mois de juillet et comprend des projets communautaires ainsi qu’un mélange de films nationaux et internationaux, de théâtre, d’art visuel et de musique.


title: Skibbereen

text: Le Carbery Show a lieu le troisième jeudi de juillet de chaque année. Il comprend des concours dans les domaines de l'agriculture, de l'horticulture, de l'élevage, de l'artisanat et autres, ainsi qu'un spectacle pour animaux de compagnie et une exposition. Le premier Carbery Show a eu lieu en 1836.


title: Skibbereen

text: Chaque année, de nombreux événements musicaux sont organisés et plusieurs bars et lieux de la ville (dont "Baby Hannah's") accueillent des spectacles musicaux. Skibbereen a également accueilli le festival de musique et d'art Cork X Southwest pendant plusieurs années. Le festival de 2011 a eu lieu à Liss Ard Estate et a réuni Patti Smith, Echo & the Bunnymen, la Balkan Beat Box, Fred et d'autres au cours d'une programmation de deux jours. La plage de Tragumna se trouve à la périphérie de Skibbereen. Son emplacement près de la côte permet de pratiquer la pêche en mer, la plongée sous-marine, la voile et le kayak dans les environs.


title: Skibbereen

text: En 2016, 5,4% de la population urbaine de Skibbereen était de nationalité britannique, contre une moyenne de 2,6% pour l'ensemble du comté.


title: Brett Lee

text: Brett Lee (né le à Wollongong, Nouvelle-Galles du Sud), parfois surnommé Bing, est un joueur de cricket international australien. Spécialiste du "fast bowling", il est l'un des "bowlers" les plus rapides de l'histoire du cricket, avec notamment un lancer chronométré à 160.8 km/h.


title: Brett Lee

text: Il a disputé son premier test pour l'équipe d'Australie en 1999, son premier One-day International (ODI) en 2000 et son premier "Twenty20 International" en 2005. Il est depuis sélectionné de manière quasi systématique dans chacun des formats de cricket, hormis un passage à vide de 18 mois en "Test cricket" à partir de 2004 et des blessures qui l'ont tenu à l'écart de la sélection. Il fit partie de l'équipe d'Australie qui remporta la Coupe du monde 2003. Initialement sélectionné pour la Coupe du monde 2007, il fut contraint de renoncer à sa participation à cause d'une blessure.


title: Stamullen

text: Stamullen ("Steach Maoilin" en irlandais) est une ville du comté de Meath en République d'Irlande.


title: Stamullen

text: La ville de Stamullen compte habitants.


title: Maria Valtorta

text: Maria Valtorta est une mystique catholique italienne, membre du Tiers-ordre des Servites de Marie, née à Caserte en Campanie le et morte le à Viareggio en Toscane.


title: Maria Valtorta

text: À partir de 1943, elle transcrit dans des cahiers les visions et les « dictées » qu'elle dit recevoir. Les passages évoquant des scènes de la vie du Christ sont publiés sous le titre "L'Évangile tel qu'il m'a été révélé".


title: Maria Valtorta

text: Interdit de publication en 1949 par le Saint-Office, cet ouvrage est pourtant publié en Italie entre 1956 et 1959. Il est mis à l'Index des livres interdits le . Malgré l'abolition de l'Index en 1966, les autorités catholiques continuent de ne pas reconnaître d'origine surnaturelle aux visions et aux « dictées » de Maria Valtorta.


title: Maria Valtorta

text: Maria Valtorta naît le à Caserte, au nord de Naples, d'un père sous-officier de cavalerie, ce qui fait que la famille se déplace suivant ses affectations. Sa mère est enseignante de français, agnostique et n'aime pas sa fille car elle ne peut remplacer un fils mort très jeune. Maria est mise en nourrice et quasiment abandonnée par sa mère. De 1909 à 1913, elle est élève chez les sœurs de Marie-Enfant à Monza.


title: Maria Valtorta

text: En 1917, lors de la Première Guerre mondiale, elle s'enrôle comme infirmière à l’hôpital militaire de Florence. Maria Valtorta est deux fois fiancée, mais les prétendants sont évincés par sa mère possessive. En 1920, un délinquant la frappe violemment aux reins avec une barre de fer, ce qui sera à l'origine d'une infirmité croissante. En 1921, elle a également des phénomènes psychiques. En 1924, établie avec ses parents à Viareggio, sur la côte toscane, elle s’engage dans sa paroisse comme déléguée de l’Action catholique auprès de la jeunesse féminine, mais ses souffrances augmentent. Sa santé se détériore progressivement. Dès le printemps 1934, elle ne peut plus quitter son lit. En , année de la mort de son père, elle rencontre Marta Diciotti qui devient sa meilleure amie et l'assistera jusqu'à sa mort.


title: Maria Valtorta

text: De 1943 à 1951, Maria Valtorta rédige environ quinze mille pages de cahiers qu'elle affirme écrire « sous la dictée du Saint-Esprit ». Selon son confesseur, Romualdo Migliorini (1884-1953), elle commence alors à se renfermer graduellement dans une sorte d'isolement psychique. Elle meurt le 12 octobre 1961 à l'âge de 64 ans.


title: Maria Valtorta

text: Son corps repose à la basilique de la Santissima Annunziata à Florence.


title: Maria Valtorta

text: Maria Valtorta a rempli 122 cahiers, soit près de pages manuscrites avec la description des visions et révélations qu'elle dit avoir reçues de Dieu entre 1943 et 1951 essentiellement. De ces 122 cahiers ont été tirés entre 1956 et 1959 un premier volume "Le Poème de Jésus" ("Il poema di Gesu") puis trois autres intitulés "Le Poème de L'Homme-Dieu" ("Il poema dell'Uomo-Dio"). Le choix a été fait ultérieurement par l'éditeur de renommer l'ensemble sous le titre "L'Évangile tel qu'il m'a été révélé."


title: Maria Valtorta

text: Les autres écrits de Maria Valtorta se présentent comme des enseignements de Jésus. Ils ont été édités dans l'ordre chronologique de leur rédaction et publiés en trois volumes : "Les Cahiers de 1943", "Les Cahiers de 1944" et "Les Cahiers de 1945 à 1950". Son œuvre compte aussi une "Autobiographie" exécutée à la demande de son confesseur, des "Leçons sur l'épître de saint Paul aux Romains", et le "Livre d'Azarias", commentaires des textes liturgiques donnés, selon Maria Valtorta, par son ange gardien.


title: Maria Valtorta

text: En 1949, le texte dactylographié est examiné par le Saint-Office. Comme l'indique l'article de "L'Osservatore Romano" du , loin de recevoir l'imprimatur, il est interdit de publication : « Il y a environ dix ans [donc environ 10 ans avant 1960] il circulait d'épaisses liasses dactylographiées qui contenaient de prétendues visions et révélations. À ce moment-là l'autorité ecclésiastique compétente avait prohibé l'impression de ces pages dactylographiées et avait commandé qu'elles fussent retirées de la circulation ».


title: Maria Valtorta

text: Malgré cette interdiction, un ouvrage sans nom d'auteur comprenant "Le Poème de Jésus" et "Le Poème de l'Homme-Dieu" est publié en quatre volumes à partir de 1956 par l'imprimeur Michele Pisani. Le quatrième et dernier volume paraît en 1959 sous le pontificat de Jean XXIII.


title: Maria Valtorta

text: La publication de l'ouvrage provoque qui le met à l'Index le 16 décembre 1959. Le décret est publié le 5 janvier 1960 et expliqué le lendemain en détail par "L'Osservatore Romano", l'organe de presse du Vatican.


title: Maria Valtorta

text: L'article de "L'Osservatore Romano" en date du 6 janvier 1960 s'intitule « Une Vie de Jésus mal romancée ».


title: Maria Valtorta

text: L'auteur de l'article souligne d'emblée le fait que et estime en conclusion que


title: Maria Valtorta

text: Il décrit les quelque 4000 pages de "L'Évangile tel qu'il m'a été révélé" comme qui frappe . À l'inverse des quatre Évangiles, La où , au contraire,


title: Maria Valtorta

text: Outre qui justifient que , l'auteur de l'article relève aussi


title: Maria Valtorta

text: Ainsi . De même, la présentation de la Trinité dans un passage de l’œuvre qui apparaît comme un qui Également lorsque Marie est décrite comme : .


title: Maria Valtorta

text: Malgré la mise à l'Index par le Vatican, l'éditeur italien lance une deuxième édition en dix volumes des écrits de Maria Valtorta, L'ouvrage est traduit en espagnol à partir de 1976, puis en français à partir de 1979 sous le titre de "L'Évangile tel qu'il m'a été révélé". C'est ce titre français qui sera adopté pour les autres traductions et pour la nouvelle édition italienne.


title: Maria Valtorta

text: Le cardinal Joseph Ratzinger, en tant que préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi (CDF) est amené à deux reprises à émettre un avis négatif sur les écrits de Maria Valtorta. Une première fois, le 31 janvier 1985 où il répond à la lettre datée du 18 mai 1984 adressée à la CDF par un prêtre de l’archidiocèse de Gênes concernant la position de l’Église sur l’œuvre de Maria Valtorta. Par une lettre personnellement adressée au cardinal Giuseppe Siri dont dépend le prêtre requérant, il rappelle que . Une seconde fois, le 9 septembre 1988, où il fait répondre à une fidèle canadienne par son secrétaire personnel, Josef Clemens, que l'ouvrage de Maria Valtorta est .


title: Maria Valtorta

text: Le , le secrétaire général de la Conférence épiscopale italienne, Dionigi Tettamanzi, demande à l'éditeur de Maria Valtorta .


title: Maria Valtorta

text: Le , la commission doctrinale de la Conférence des évêques de France notant que et que publie un « bref avertissement » pour rappeler le qui n’a jamais reconnu les écrits de Maria Valtorta comme d’inspiration surnaturelle.


title: Templemore

text: Templemore ("An Teampall Mór" en irlandais) est une ville du comté de Tipperary en Irlande.


title: Templemore

text: La ville de Templemore compte habitants.


title: Templemore

text: depuis 2004.


title: Yvon Fortin

text: Yvon Fortin est un professeur de physique et un vulgarisateur scientifique québécois (Canada). Il enseigne la physique depuis 1978 au Cégep Garneau dans la ville de Québec.


title: Yvon Fortin

text: Il est le créateur du "Centre de démonstration en sciences physiques" situé au Cégep Garneau, un amphithéâtre et un laboratoire multimédia permettant la démonstration de phénomènes physiques au public grâce à des montages de sa conception.


title: Yvon Fortin

text: Il est le créateur du concours pan-québécois pour jeunes scientifiques du collégial "Science, on tourne!", rendu à sa quatorzième édition annuelle en 2005. Certains de ses montages scientifiques ont été présentés au Palais de la découverte de Paris (France). Il est également le concepteur de 143 montages de vulgarisation scientifique du de Porto (Portugal). Il a collaboré aux expositions du Centre des sciences de Montréal, du Cosmodôme de Laval et au Musée de la civilisation de Québec.


title: Yvon Fortin

text: Il est lauréat en 2007 du Prix Michael-Smith pour l'avancement des sciences décerné par le Conseil de recherches en sciences naturelles et en génie du Canada pour son œuvre en vulgarisation scientifique.


title: Thomastown

text: Thomastown ("Baile Mhic Andáin" en irlandais) est une ville du comté de Kilkenny en République d'Irlande.


title: Thomastown

text: La ville de Thomastown compte habitants.


title: Ivo Silveira

text: Ivo Silveira ( - ) est un homme politique brésilien. Il fut président de l'assemblée législative puis gouverneur de l'État de Santa Catarina de 1966 à 1971.


title: Ivo Silveira

text: Son gouvernement concentra son action sur le développement du réseau électrique de l'État et l'aide financière aux agriculteurs, par l'octroi de crédits bancaires à taux réduits.


title: Virginia (Irlande)

text: Virginia ("Acadh an Iúir" en irlandais) est une ville dans le comté de Cavan, en Irlande.


title: Virginia (Irlande)

text: La ville est située à proximité du Lough Ramor, l'un des plus grands lacs du comté de Cavan qui s'étend sur environ de long et mesure environ un kilomètre de large à l'endroit le plus étroit. Il est alimenté par les réseaux hydrographiques de la Blackwater et de la Boyne.


title: Virginia (Irlande)

text: C'est la quatrième ville du comté de Cavan par le nombre d'habitants.


title: Virginia (Irlande)

text: La ville est desservie par la route N3 et se trouve à de Dublin.


title: Virginia (Irlande)

text: Un contournement à double voie de , destiné à réduire les encombrements du centre-ville, a été prévu mais suspendu à la fin des années 2000. En , le projet a été classé projet clé dans le plan de développement national, faisant partie du "Project Ireland 2040".


title: Virginia (Irlande)

text: La ville a été fondée au début du à Aghanure (Achadh an Iúir, le champ de l'if), pendant la Plantation de l'Ulster et a été nommée Virginia à partir du nom de la reine Élisabeth d'Angleterre, la « reine vierge ».


title: Virginia (Irlande)

text: Victoria résulte d'un projet de peuplement initié par John Ridgeway, un aventurier britannique mandaté par la couronne en 1612, pour créer une nouvelle ville sur la grande route, à mi-chemin entre les agglomérations de Kells et Cavan. D'après la tradition, il existait déjà un château en ruines : celui des O'Reilly, décrit comme Aghaler. Cet endroit faisait partie de la paroisse Lurgan de Ballaghanea. En 1622, Luke Plunkett, de Fingall devient propriétaire des lieux. Ce catholique anglo-irlandais, descendant des Normands, dont la famille était arrivée en Irlande au , entreprit de relancer le projet de peuplement. Après les rébellions irlandaises de 1641 et les guerres qui ont émaillé la période qui a suivi, il ne reste que quelques résidents en 1660. Vers 1750, Thomas Taylor devient propriétaire. Il accentuera le développement local, notamment le secteur agricole.


title: Virginia (Irlande)

text: La grande famine, le typhus et le choléra séviront au cours du . L'émigration a longtemps été la seule solution pour s'en sortir.


title: Virginia (Irlande)

text: Aujourd'hui, l'agglomération se développe à partir de ses atouts ruraux. De nouvelles maisons et des locaux commerciaux sortent de terre.


title: Virginia (Irlande)

text: La population est de en 2016. Elle a augmenté de 16,0 % depuis le dernier recensement (2011). La circonscription électorale qui comprend la ville et ses environs compte 4 393 habitants, soit une augmentation de 11,53 % depuis le dernier recensement.


title: Virginia (Irlande)

text: La composition ethnique (parmi celles mentionnées lors du recensement) était de 87,62 % d'irlandais blancs, 8,91 % d'autres blancs, 1,16 % de noirs, 1,07 % d'asiatiques et 1,23 % d'autres.


title: Virginia (Irlande)

text: La ville est considérée comme une ville de banlieue en raison de sa proximité avec les grandes villes commerçantes à l'est et à l'ouest. Les activités dominantes sont principalement l'agriculture et la transformation du lait dans l'usine locale Glanbia (anciennement "Virginia Milk Products") qui produit de la poudre de lait écrémé et de la crème pour la liqueur Baileys Irish Cream, de renommée mondiale.


title: Virginia (Irlande)

text: Les produits de peinture Fleetwood sont fabriqués à Virginia.


title: Virginia (Irlande)

text: Virginia a remporté l'Irish Tidy Towns Competition en 1964 et 1965.


title: Virginia (Irlande)

text: John Rowley était membre du clergé anglican, titulaire à Virginia à l'époque où l'église "Board of First Fruits" a été construite. L'amiral Rowley a aidé à financer la reconstruction de l'église après qu'un important incendie a détruit le toit dans la nuit de Noël 1830.


title: Parlement du Rwanda

text: Le Parlement ( ; ; ) est l'organe législatif bicaméral de la république du Rwanda.


title: Parlement du Rwanda

text: Il est composé des deux chambres suivantes :


title: Parlement du Rwanda

text: La Chambre des députés constitue la chambre basse du Parlement. Elle a été mise en place par la constitution du 4 juin 2003.


title: Parlement du Rwanda

text: La Chambre des députés est composée de 80 députés :


title: Parlement du Rwanda

text: Les députés sont élus pour cinq ans. La dernière élection date du 2 et 3 novembre 2018. La prochaine aura lieu en 2023.


title: Parlement du Rwanda

text: Le Sénat constitue la chambre haute du Parlement, il compte 26 membres. Les anciens chefs de l'État peuvent en faire partie, s'ils le demandent.


title: Parlement du Rwanda

text: 30 % des membres du Sénat doivent être des femmes. En 2019, elles sont au nombre de 10 (soit 38,46 %).


title: Parlement du Rwanda

text: La durée du mandat de chaque sénateur est de huit ans, sauf pour les anciens chefs d'État. Le dernier renouvellement, pour les 14 sièges à pourvoir au scrutin indirect, date du .


title: Nadir Moknèche

text: Nadir Moknèche est un réalisateur franco-algérien, né le à Paris.


title: Nadir Moknèche

text: Nadir Moknèche est né le à Paris de parents algériens. Son père meurt trois ans plus tard d'un accident du travail, ce qui provoque le retour de sa mère avec ses deux fils à Alger, où elle devient standardiste à la poste. Il est en pension chez les Frères des écoles chrétiennes. Il connaît l'apogée du régime de Boumédiène, les nationalisations, la révolution agraire, les pénuries d'approvisionnement. À 16 ans, il quitte sa famille pour revenir à Paris. Il retrouve l'hôtel meublé où il est né. Il commence son apprentissage de la vie, découvrant les facilités et les difficultés que l'on rencontre dans une grande capitale européenne quand on est un adolescent seul, provincial, et algérien.


title: Nadir Moknèche

text: Après le baccalauréat et deux ans de droit, il change d'orientation et décide de suivre des cours d'art dramatique, entre autres à l'école du Théâtre national de Chaillot. Durant cette période d'apprentissage, il découvre le cinéma, achète une caméra super 8 et s'initie à l'image. En 1993 il s'installe à New York pour deux ans, s'inscrit en cours de réalisation à The New School for Social Research, où il tourne deux courts-métrages.


title: Nadir Moknèche

text: De retour à Paris, il dirige son premier long, tourné au Maroc : "Le Harem de Madame Osmane" reste à l'affiche en France durant tout l'été 2000.


title: Nadir Moknèche

text: "Viva Laldjérie", tourné à Alger en 2003 est le film qui le fera connaître.


title: Nadir Moknèche

text: "Délice Paloma", histoire d'une mère maquerelle qui veut se racheter une vertu, tourné à Alger en 2006, n'obtient pas de visa d'exploitation en Algérie.


title: Nadir Moknèche

text: Nadir Moknèche est pensionnaire de la Villa Médicis en qualité de cinéaste pour la saison 2010-2011.


title: Gladstone (football)

text: Gladstone, de son nom complet Gladstone Pereira Della Valentina, est né le à Espírito Santo.


title: Gladstone (football)

text: Il évolue au poste de défenseur central.


title: Matthew Hayden

text: Matthew Lawrence Hayden est un joueur de cricket international australien né le à Kingaroy dans le Queensland. Après avoir débuté avec l'équipe de cet état en 1991, il est sélectionné pour la première fois avec l'équipe d'Australie en 1993 en "One-day International" puis en "Test cricket" l'année suivante. Il forme à partir de 2000 un duo d’"opening batsmen" prolifique avec Justin Langer. Il détient un temps le record du monde du nombre de "runs" marqués en une seule manche en test-match, avec un score de 380 "runs" établi en 2003. Il se retire du cricket international début 2009, après avoir notammé remporté la Coupe du monde en 2003 et en 2007.


title: Longe-côte

text: Le longe-côte ou marche en mer appelé improprement randonnée aquatique est un sport pratiqué à l'origine dans le nord de la France (Dunkerque, Bray-Dunes), sur des plages de sable, consistant à marcher avec de l'eau jusqu'au diaphragme en s'aidant éventuellement d'une pagaie pour avancer.


title: Longe-côte

text: Cette discipline a été mise au point en 2005 par Thomas Wallyn, entraineur d'un club d'aviron de Dunkerque. Il concevait cette activité comme complément d’entraînement pour les rameurs.


title: Longe-côte

text: Après deux ans de pratique isolée, la discipline a été diffusée sur la région de Dunkerque par l'association Opale Longe Côte qui a accueilli des longeurs lors des journées nautiques en et a permis l'adhésion en . Il s'agissait de permettre l'accès à cette discipline au plus grand nombre (avec par exemple, un prêt temporaire de matériel et des cotisations modiques).


title: Longe-côte

text: En , le premier sentier de randonnée pédestre aquatique a été officiellement inauguré par Bernard Weisbecker, maire de la ville de Leffrinckoucke, « Le sentier bleu de la Licorne ». Un sentier bleu est un sentier marin qui se pratique en longe-côte avec ou sans pagaie. Depuis 2010 le concept s'est diffusé et des clubs de longe-côte se sont créés en région PACA (Var, Alpes-Maritimes), en Normandie (Calvados, Manche) et en Bretagne (Ille-et-Vilaine) jusqu'à couvrir l'ensemble des littoraux de France métropolitaine avec des implantations à l'étranger.


title: Longe-côte

text: Le longe-côte définit le principe d'une nouvelle forme de randonnée, la randonnée pédestre aquatique (on évolue debout dans l'eau, immersion minimale jusqu'à la taille.) L'association « les Sentiers Bleus » dont l'objet est la promotion et le développement du longe-côte est créée en . Elle a depuis accompagné la création des structures, formé les encadrants, défini un code des courses et rédigé la fiche de caractérisation de la discipline avec la Fédération française de randonnée pédestre auprès du Ministère de la Jeunesse et des Sports.


title: Longe-côte

text: Le principe du « longe-côte » consiste à marcher en mer une fois l'eau à la taille. Le longeur (pratiquant du longe-côte) peut utiliser ou non une pagaie, facilitant ainsi l’enchaînement du mouvement de jambes en complète immersion. Quand elle est utilisée, la pagaie sert à la fois d'élément moteur et d'appui.


title: Longe-côte

text: Par temps calme, la discipline peut se pratiquer comme un loisir, soit de manière sportive en augmentant la fréquence d’enchaînement de la progression. Par mer agitée, le mouvement s'accompagne de périodes de franchissement de vagues.


title: Longe-côte

text: Le mouvement s'effectue le corps immergé jusqu'au diaphragme ; il consiste en l'exécution simultanée d'un mouvement de jambe et d'un mouvement de bras. Avoir le dos immergé permet de ne pas forcer sur le bas de la colonne vertébrale.


title: Longe-côte

text: Le mouvement des jambes est constitué d'une succession de grands pas occasionnés par un déséquilibre avant.


title: Longe-côte

text: Le mouvement commence par un positionnement de la pagaie parallèlement au sens de déplacement, la pagaie bien en hauteur.


title: Longe-côte

text: La prise d'eau se fait donc à l'avant du corps lors du déséquilibre avant à côté du genou de la jambe avant. Seule la pale de la pagaie est plongée dans l'eau. Celle-ci est ramenée le long du corps par une conjonction d'un mouvement de poussée de la main du côté de la jambe en avant et de traction de l'autre. La pale est sortie de l'eau avant le plan du corps. Il suffit alors de lever la pagaie en effectuant une rotation du poignet pour enchainer le mouvement de l'autre côté.


title: Longe-côte

text: Selon la marée et le sens du courant, le mouvement pourra s'effectuer de manière symétrique (type mouvement kayak) ou asymétrique (type mouvement canoë).


title: Longe-côte

text: Le mouvement symétrique s'effectuera de manière générale pendant la phase d'étal (ou à marée montante par fort vent de terre). Un coup de pagaie à gauche, un coup de pagaie à droite. Le mouvement asymétrique s'effectuera courant dans le dos.


title: Longe-côte

text: La technique dite « du double appui » est globalement la plus efficace, car elle permet de prendre davantage de vitesse en favorisant, par le déséquilibre, la coordination indispensable à la bonne réalisation de geste. Deux coups de pagaies à droite pour un seul à gauche. Le deuxième à droite s'effectuera un peu plus à gauche du genou gauche par rapport au premier. Concrètement, l'immersion de la pagaie (premier coup) se fait pratiquement en avant du genou gauche, tandis que l'immersion de la pagaie (deuxième coup) se fait un peu plus à gauche du genou gauche. Un léger déséquilibre s'opère alors, rendant l'enchainement du mouvement de bras plus rapide et surtout plus efficace.


title: Longe-côte

text: Outre la pagaie, l'équipement est celui de toute personne évoluant en milieu marin :


title: Longe-côte

text: Ces équipements doivent être adaptés à la température de l'eau.


title: Délice Paloma

text: Délice Paloma est un film de Nadir Moknèche sorti en 2007 avec Biyouna.


title: Délice Paloma

text: Le film conte l'histoire de Madame Aldjéria, sa vie passée, son apogée, son rêve et sa chute en tant que reine de petit trafic, "mafieuse" avec en toile de fond Alger et l'Algérie de l'indépendance à aujourd'hui.Pierre Bastaroli


title: Michael Clarke (cricket)

text: Michael John Clarke est un joueur de cricket international australien né le à Liverpool en Nouvelle-Galles du Sud. Ce batteur débute avec l'équipe de Nouvelle-Galles du Sud en 1999, à l'âge de dix-huit ans. Il est sélectionné pour la première fois avec l'équipe d'Australie en ODI en 2003, puis en "Test cricket" l'année suivante. À la suite de la retraite internationale d'Adam Gilchrist, en 2008, il devient vice-capitaine de la sélection. Il succède à Ricky Ponting à la tête de celle-ci en 2011, à la fois en test-match et en ODI.


title: Ère Keiun

text: L' est une des , "nengō" littéralement « le nom de l'année ») suivant l'ère Taihō et précédant l'ère Wadō. Cette ère couvre la période allant du mois de jusqu'au mois de . L'empereur et l'impératrice régnants sont Mommu () et Genmei ().


title: Stateira

text: Stateira ou Statira est le nom de trois princesses perses de la dynastie achéménide.


title: Louis François Binot

text: Louis François Binot, né le à Paris et mort le à la bataille d'Eylau, est un général de brigade français du Premier Empire.


title: Louis François Binot

text: En septembre 1792, il est volontaire dans le 9e bataillon bis de volontaires de Paris également appelé bataillon de l'Arsenal qui part pour les armées du Nord, de la Moselle puis de Sambre-et-Meuse.


title: Louis François Binot

text: Il est promu sous-lieutenant en 1794 puis devient aide de camp du général Friant. En 1797, il est avec lui à l'armée d'Italie, puis en Égypte. Il y est nommé chef de brigade par le général Menou, grade qui lui sera confirmé à son retour en France le . En juillet 1802, il part pour les Indes avec Charles Mathieu Isidore Decaen et avec 200 hommes, il défend Pondichéry. Contraint de capituler le (24 fructidor an XI) avec le détachement de la , il revient en Europe en août 1804.


title: Louis François Binot

text: Il fait les campagnes d'Autriche, de Prusse et de Pologne. Il se distingue à Austerlitz et il est fait commandeur de la Légion d'honneur le . Il est promu général de brigade le .


title: Louis François Binot

text: Il trouve la mort le à la bataille d'Eylau.


title: Louis François Binot

text: Un tableau d'Ange Tissier le représentant en buste, de trois-quarts, se trouve en dépôt au Musée de l'Armée depuis 1907. Il fut donné par l'État au Musée du château de Versailles en 1854.


title: Louis François Binot

text: Un fonds est conservé aux Archives départementales de l'Aube. Il renferme des généralités sur l'histoire coloniale depuis 1763, sur l'état de l'Inde, de ses mœurs et de ses forces militaires avant la paix d'Amiens. Il comporte des précisions sur Pondichéry pendant la Révolution, des détails très circonstanciés sur l'expédition malheureuse de Binot en 1803, pour obtenir des Anglais la restitution, prévue par le traité d'Amiens, des établissements français en Inde, et permet de décrire le retour des prisonniers français par le cap de Bonne-Espérance. Outre qu'il contient des renseignements sur la Chine et la Cochinchine avant la Révolution, sur la guerre d'Indépendance américaine et la géographie des États-Unis, il intéresse l'Égypte en 1799-1800, Binot étant alors administrateur de la province de Minièh.


title: Jonathan Zwikel

text: Jonathan Zwikel (né le à Bruxelles) est un joueur professionnel de hockey sur glace franco-belge. En 1993, il commence sa carrière avec les Dragons de Rouen. Les Dragons remportent le championnat de France deux saisons consécutives. Il remporte deux nouveaux titres avec les Flammes Bleues de Reims en 2000, et les Gothiques d'Amiens en 2004. En 2002-2003, il part à l'étranger au IF Sundsvall Hockey en Allsvenskan et à l'EV Duisburg en 2. Bundesliga. Il a également porté les couleurs du HC Morzine-Avoriaz avant de prendre sa retraite sous les couleurs de Rouen en 2011.


title: Jonathan Zwikel

text: Au cours de sa carrière, il remporte sept Coupe Magnus, une coupe de la Ligue et une Coupe de France.


title: Jonathan Zwikel

text: Jonathan Zwikel est né à Bruxelles en Belgique le . Il commence le hockey sur glace dans sa ville natale avec son père, Alain Zwikel, un ancien joueur de hockey sur glace international. Quand il a 8 ans, il rejoint Chamonix avec sa mère, ville où son beau-père, Luc Tardif, évolue avec le Chamonix Hockey Club. La famille recomposée demeure un an en Haute-Savoie avant d'emménager en 1984 à Rouen où Tardif évolue avec le Rouen Hockey Club, également connu sous le nom de Dragons de Rouen. Cette même année, la famille accueille Luc Tardif Junior, futur joueur de hockey international.


title: Jonathan Zwikel

text: Il fait ses débuts avec l'équipe de France moins de 18 ans lors du Championnat d'Europe junior de 1993 aux côtés de Cristobal Huet, meilleur gardien du tournoi, François Rozenthal ainsi que Franck Guillemard, meilleur joueur français du tournoi. Zwikel est le meilleur pointeur de l'équipe avec cinq buts et cinq passes décisives alors que la France se classe quatrième.


title: Jonathan Zwikel

text: Il joue sa première saison dans le championnat de France élite en 1993-1994 à l'âge de 18 ans. La première phase voit l’opposition des Dragons à trois autres équipes : Angers, Morzine et Saint Gervais. Rouen finit à la première place du groupe avec six victoires et aucune défaite. En demi-finale des séries éliminatoires, les Dragons battent sèchement Angers 3 matchs à 0 puis affrontent Chamonix en finale. Le RHC dispose des Huskies sur le score de 2 matchs à 0. La saison suivante, il n'y a plus que huit équipes en Élite et Rouen affronte ses sept adversaires dans la première phase. L'équipe termine à la première place avec un bilan de 22 victoires en 28 matchs. En quart-de-finale, les Dragons éliminent les derniers de la saison régulière : les Jets de Viry, 3 matchs à 0. Le RHC poursuit sa route vers la finale en battant Reims sur le même score. Après un match nul (3-3) à Brest contre les Albatros lors du premier match de la finale, les Rouennais s'imposent à domicile sur le score de 4-3 avec trois buts de Franck Pajonkowski. Cette victoire permet à Rouen de décrocher son cinquième titre, le quatrième consécutif. Au cours de cette saison, il joue une nouvelle fois avec l'équipe de France, cette fois pour le championnat du monde junior où la France termine quatrième.


title: Jonathan Zwikel

text: Avant les débuts de la saison 1995-1996, le franco-belge est prêté aux Flammes Bleues de Reims où il rejoint les frères Maurice et François Rozenthal. Reims se classe quatrième de la saison régulière avec 13 points inscrits par Zwikel. Les Flammes Bleues éliminent au premier tour les Brûleurs de Loups de Grenoble 3 matchs à 0 mais sont éliminés en demi-finale par le RHC en trois matchs 9-0, 5-4 et 4-0. Malgré ce succès facile, les Rouennais chutent en finale contre les Albatros de Brest alors que Reims bat Amiens pour la troisième place du championnat. Pour la saison suivante, le championnat change de formule avec un passage de 6 à 13 équipes et deux phases lors de la saison régulière avant les séries. Reims termine la première phase à la première place avec 20 victoires et deux défaites. Les six meilleures formation jouent la deuxième phase où les compteurs sont remis à 0. En dix journées, les Flammes Bleues connaissent cinq succès, un nul et quatre défaites, bonnes pour une troisième place. Zwikel totalise 41 points, son plus haut total de points en une saison dont 19 buts et ne manque qu'une des 32 parties disputées par son équipe. En phase finale, Reims passe le premier tour en battant Angers 3 victoires à 0 mais perd sa demi-finale contre Amiens. Les joueurs de Reims sont également battus lors du match pour la troisième place. La saison n'est cependant pas finie pour Zwikel qui connaît cette année sa première sélection sénior dans une compétition internationale organisée par la Fédération française de hockey sur glace : le championnat du monde. La France évolue alors en élite mondiale et se classe avant-dernière de son groupe lors de la première phase. L'équipe joue par la suite la phase de relégation où elle se classe quatrième sur six. En huit rencontres jouées, Zwikel compte un point sur une passe décisive.


title: Jonathan Zwikel

text: La saison suivante, il n'y a plus que dix équipes en ligue Élite et les deux phases regroupent toutes les équipes. Reims se classe troisième lors de la première phase puis cinquième à la fin de la deuxième phase. Au cours de la saison, l'attaquant de Reims participe au tournoi des Jeux olympiques d'hiver de 1998. C'est la première fois que les joueurs de la Ligue nationale de hockey participent au tournoi et la France finit troisième de son groupe avec une victoire et deux défaites. L'équipe de France gagne son dernier match de classement pour la onzième place contre l'Italie grâce à notamment trois buts de Philippe Bozon. Zwikel joue les quatre rencontres sans inscrire de points. Dans le championnat élite, les Flammes de Bleues jouent et perdent dès le premier tour des séries contre les joueurs de Rouen. Zwikel fait désormais des joueurs incontournables de l'équipe de France et il participe avec elle au championnat du monde. La France finit à la dernière place de son groupe mais bat pour la première fois de son histoire les États-Unis. Le score final de cette rencontre est de 3-1, le deuxième but de la soirée pour les français étant inscrits par Zwikel. L'équipe finit tout de même à la treizième place du tournoi.


title: Jonathan Zwikel

text: Au début de la saison 1998-1999, onze équipes prennent part à la compétition mais début octobre, l'équipe de Bordeaux dépose le bilan et quitte le championnat élite. Reims finit les deux phases de saison régulière à la première place du classement. Les Flammes bleues perdent par la suite en finale des séries en trois rencontres contre Amiens. Zwikel ne participe cependant pas à cette bonne saison puisqu'il ne participe qu'à quatre rencontres.


title: Jonathan Zwikel

text: Zwikel est de retour dans l'alignement de Reims pour la saison 1999-2000 alors que la Coupe de France est également organisée pour la première fois depuis 5 ans. Reims se fait éliminer en demi-finale de la Coupe par le futur vainqueur, Caen. Reims participe également à la Coupe continentale. L'équipe passe le premier tour en finissant en-tête de son groupe avec trois victoires en autant de rencontres. Elle chute au tour après une victoire contre Hockey Club Ambrì-Piotta, un match nul contre VEU Feldkirch et une défaite contre HK Olimpija Ljubljana. Lors de la saison de l'élite, Reims finit une nouvelle fois à la première place du classement avec 44 points, un point devant Caen et trois devant Rouen. Reims élimine Chamonix au premier tour des séries en trois rencontres puis fait subir le même sort à Amiens, cette fois en cinq rencontres. Les Flammes Bleues jouent ainsi leur deuxième finale consécutive et sont opposées aux joueurs de Caen dans une série de deux rencontres. Reims s'impose 3-1 lors du premier match avant de perdre 1-0 le match retour. Zwikel et les siens sont malgré tout sacrés champions de France, le premier titre de l'histoire du club. Mika Pietilä, le gardien de Reims, est élu meilleur portier de la saison.


title: Jonathan Zwikel

text: En 2002, il obtient un diplôme en Master en Management du sport acquis à l'Université de Troyes.


title: Jonathan Zwikel

text: À la suite de cette nouvelle Coupe Magnus, Zwikel quitte la France et signe avec l'IF Sundsvall Hockey en deuxième division de Suède, l""'. La saison 2002-2003 de cette dernière comporte une première phase de 28 rencontres allant jusqu'à mi-décembre. La nouvelle équipe de Zwikel se classe cinquième sur douze, à une place de la qualification pour la montée. Zwikel ne participe qu'à 26 rencontres de son équipe avant de quitter le championnat. Il signe pour la fin de la saison avec l'EV Duisbourg en deuxième division d'Allemagne. Cette dernière finit neuvième de la saison, première place non qualificative pour les séries.


title: Jonathan Zwikel

text: À la suite de cette saison en demi-teinte, Zwikel participe au championnat du monde. Après un premier match nul, 2-2, contre la Grande-Bretagne, la France s'impose sur la Croatie sur le score de 8-1 ; Zwikel inscrit quatre points dont un but lors de cette victoire. Il inscrit également un but et une aide lors de la quatrième rencontre de la France, une victoire 6-0 sur l'Estonie. À la suite d'une nouvelle victoire lors du dernier match de la compétition, la France finit à la première place de son groupe B de la division 1 et gagne ainsi par la même occasion sa place en élite pour le championnat du monde suivant.


title: Jonathan Zwikel

text: Zwikel reçoit une offre d'un contrat avec les Dragons mais finalement, il signe pour la saison 2003-2004 avec les Gothiques d'Amiens. La saison de la Super 16 est divisée en trois parties : une première phase avec deux poules, Est et Ouest, une deuxième phase avec deux poules, poule Magnus pour les meilleures équipes et poule Nationale pour les autres, et enfin une dernière phase de séries éliminatoires. Très vite, Zwikel fait parler de lui en étant élu dans l'équipe type du mois de septembre pour la poule Ouest. Il est également élu dans cette même équipe type au mois de décembre. La première poule finit en décembre et les Gothiques sont premiers avec neuf victoires et trois défaites. Zwikel mène son équipe à la deuxième place de la poule Magnus en inscrivant six buts et 16 aides lors de la deuxième phase ; avec 22 points, il est le meilleur réalisateur de la Super 16 pour cette phase.


title: Jonathan Zwikel

text: Amiens élimine au premier tout des séries l'équipe des Ducs de Dijon en cinq matchs, Zwikel inscrivant un point au minimum lors de chaque rencontre. Les Gothiques sont opposés à l'Anglet Hormadi Élite en demi-finale et remportent le premier match 3-2 en prolongation. La deuxième rencontre tourne également à l'avantage d'Amiens avec une victoire 3-1 avec des assistances de Zwikel sur les deux derniers buts des siens. Les deux équipes se retrouvent à Anglet le et à la fin de la deuxième période, les visiteurs mènent sur le score de 3-0 avec le dernier but inscrit par Zwikel en infériorité numérique. Les joueurs d'Anglet parviennent à inscrire deux buts au cours de la dernière période mais ce n'est pas suffisant pour égaliser et Amiens se qualifie pour finale de la Coupe Magnus.


title: Jonathan Zwikel

text: Cette dernière se joue en match aller-retour contre les Brûleurs de Loups de Grenoble. La première rencontre est jouée à Amiens le et les locaux s'imposent sur le score de 2-1. Le second but d'Amiens inscrit par François Rozenthal servi par Jonathan Zwikel. Le match retour a lieu deux jours plus tard et dès la septième minute, Rozenthal inscrit le premier but pour Amiens à la suite de mentions d'assistance à Frédéric Brodin et Zwikel. Finalement, Amiens gagne également ce match 5-3 et met la main sur la Coupe Magnus, la deuxième de son histoire. Zwikel qui gagne quant à lui sa cinquième Coupe personnelle est également sélectionné dans l'équipe type des séries ; il y est sélectionné en compagnie de trois de ses coéquipiers : Antoine Mindjimba dans les buts, Denis Perez en défense et François Rozenthal en attaque ; le défenseur Baptiste Amar et l'attaquant Sami Kaartinen de Grenoble complète cette équipe type.


title: Jonathan Zwikel

text: En 2009, il revient à Rouen."Ces statistiques ne prennent pas en compte les matchs amicaux et les qualifications"


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La ménagerie du Jardin des plantes est un parc zoologique public du Muséum national d'histoire naturelle, situé à Paris dans le . Fondé en 1794 à l'initiative de Bernardin de Saint-Pierre, ce zoo est l'un des plus anciens du monde toujours ouverts au public. Depuis 1993, tous les bâtiments, abris horticoles ou zoologiques inclus, sont classés monuments historiques.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La ménagerie s'étend sur environ dans le quart nord-est du jardin des plantes de Paris, bordée par la rue Cuvier au Nord-Ouest et le quai Saint-Bernard au Nord-Est. Elle a longtemps été gérée par la chaire d'éthologie du Muséum, tout comme le parc zoologique de Paris au bois de Vincennes, mais depuis la réorganisation du Muséum en 2001, elle est rattachée au département des jardins botaniques et zoologiques. Son directeur est Michel Saint-Jalme depuis 2009.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Elle présente au public environ 600 mammifères, oiseaux, reptiles et amphibiens, auxquels s'ajoutent des invertébrés, pour un total de 189 espèces. C'est l'un des rares zoos français à présenter des kangourous arboricoles et des orangs-outans.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Membre permanent de l'Association européenne des zoos et aquariums, elle s'engage dans la conservation "ex situ" en participant à des programmes européens pour les espèces menacées (EEP et ESB), dont elle en coordonne cinq. Elle est également membre de l'Association mondiale des zoos et aquariums (WAZA).


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: L'idée de la fondation d'une ménagerie à Paris commence à germer pendant la période de la Révolution française, en 1792. Après que Louis XVI a été contraint d'abandonner Versailles pour retourner à Paris en octobre 1789, la ménagerie royale de Versailles tombe en ruine et subit les pillages, de nombreux animaux étant même tués. Le 19 septembre 1792, à la veille de la Première République, le régisseur du domaine de Versailles écrit à Bernardin de Saint-Pierre, alors surintendant du Jardin des plantes de Paris, pour l’informer qu’Étienne Clavière, le ministre des Finances, l’a chargé d’offrir au Cabinet d’histoire naturelle les derniers animaux de la ménagerie de Versailles afin qu'ils y soient exposés taxidermisés. Lorsqu'il visite les lieux, seuls subsistent cinq animaux sauvages : un quagga, un bubale, un goura, un lion d'Afrique et un rhinocéros indien. De retour à Paris, il rédige son "Mémoire sur la nécessité de joindre une ménagerie au Jardin national des plantes de Paris", dans lequel il s'adresse à la Convention nationale afin de la convaincre de fonder cette institution présentant des animaux vivants, principalement à des fins d'étude du règne animal et d'instruction publique, mais aussi pour le progrès des arts naturalistes, de l'économie rurale et de la philosophie.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Les premiers animaux à arriver sur le site sont des animaux confisqués aux forains qui les exhibaient dans les rues de la capitale et dont l'activité est interdite par arrêté municipal le . Ils sont rejoints par les animaux des ménageries de Versailles et du Raincy (appartenant au duc d'Orléans), respectivement le et le .


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La ménagerie du Jardin des plantes ouvre officiellement le , ce qui en fait un des zoos les plus anciens du monde toujours ouverts au public, après celui de Schönbrunn à Vienne qui est fondé dès 1752. Lorsqu'elle ouvre, elle n’a pas encore l’étendue qui est la sienne aujourd’hui : la partie nord était encore partagée entre des propriétés privées. Elle n’acquerra sa surface présente qu’en 1860, lorsque Isidore Geoffroy Saint-Hilaire, alors directeur du Muséum, préconisera d’agrandir la ménagerie pour y étudier le comportement des animaux dans des espaces plus appropriés. Lors de son ouverture la ménagerie abrite seulement 58 animaux : 32 mammifères et 26 oiseaux (dont un lion, un quagga, un bubale, des paons, des daims, des moutons, des chèvres, des singes, des ours, un chameau et un taureau).


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: À partir de 1798, la jeune ménagerie accueille plusieurs animaux ramenés par les armées de la Convention, puis par les armées napoléoniennes : ainsi l'année 1798 voit l'arrivée des lions d'Afrique Marc et Constantine (offerts par le roi du Maroc et le dey d'Alger, ils donnent naissance à trois lionceaux dès 1800), ainsi que des éléphants asiatiques Hans et Parkie (réquisitionnés à la ménagerie du "stathouder" de Hollande) qui seront hébergés au parc respectivement de 1798 à 1802 pour Han, et de 1798 à 1817 pour Parkie. D'autres animaux affluent donnés ou réquisitionnés : les ours de Berne et des porcs-épics donnés par le gouverneur du Cap.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Au cours de son histoire, elle a présenté une grande variété d’espèces animales, dont la première girafe présentée en France (Zarafa, en 1826), des hippopotames, des ours bruns, blancs et malais, des bisons, des tigres, des gorilles, des chimpanzés, des phoques ou des otaries.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Beaucoup de constructions, parfois sophistiquées pour l’époque, ont été édifiées à cet effet au et au début du , succédant aux enclos et cages sommaires du début : rotonde, fosses aux ours, singeries, fauveries, maisons des rapaces et des reptiles, faisanderies. Au fil du temps, on y a installé des fosses aux ours (1805), des loges des « animaux féroces » (1817-1821), une rotonde des « animaux paisibles » (1804-1812), un palais des singes (1835-1837), un pavillon des reptiles (1870-1874), un bassin des crocodiles, un bassin des otaries (1882), une grande volière, une faisanderie (1881), une cage des oiseaux de proie (1820-1825), auxquelles s’ajoute la grande volière métallique édifiée en 1888 par Alphonse Milne-Edwards pour l’Exposition universelle de 1889 et toujours utilisée.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Au , des promenades à dos d'éléphant d'Asie et de dromadaire avaient lieu pour le public dans les allées de la ménagerie moyennant un supplément ; elles ont cessé dans les années 1930 pour des raisons de sécurité (chutes). Lors du siège de Paris (1870-1871), la ménagerie est bombardée et le parc ne peut plus subvenir aux besoins de ses pensionnaires : les animaux, dont les éléphants Castor et Pollux, sont alors abattus puis mangés par les Parisiens assiégés et affamés.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Quelques animaux comme des primates, des lions, des tigres, des hippopotames et un rhinocéros seront toutefois épargnés et les collections animales vite reconstitués après la guerre.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Dans les années 1890, après presque cent ans d'existence, plusieurs bâtiments vieillissants sont en très mauvais état, telle la rotonde. En 1910 la ménagerie abrite presque : 407 mammifères, 636 oiseaux, 216 reptiles, 237 amphibiens et 197 poissons. Les périodes de pénurie, lors de la Première Guerre mondiale, entraînent une sévère réduction du nombre d'animaux : en 1918 il ne reste que 124 mammifères et 205 oiseaux.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Le parc zoologique de Vincennes vient en 1934 compléter la Ménagerie et accueillir les animaux qui y étaient à l’étroit, tels les éléphants ou les girafes. La ménagerie tente elle aussi de se moderniser, les vieux bâtiments centenaires que sont alors les "loges des animaux féroces" et le "palais des singes " sont démolis et remplacés par la singerie (1934) et la fauverie (1937) actuelle.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Au milieu du , la ménagerie nécessite des rénovations qui ne peuvent être entreprises, faute de moyens (c'était aussi l'époque où la galerie de Zoologie, depuis 1994 renommée « grande galerie de l'Évolution », avait dû fermer parce qu'il pleuvait à travers sa verrière). Les animaux vivaient dans des installations généralement dégradées et exiguës et par conséquent la ménagerie est contestée par les mouvements anti-zoos et éclipsée par des parcs zoologiques plus modernes (zoo de Vincennes, Thoiry ZooSafari).


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: C’est à partir des années 1980 qu’une politique de réhabilitation de la ménagerie peut enfin être mise en œuvre, avec plusieurs rénovations successives (volières à rapaces, rotonde, pavillon d’herpétologie…). En 1993 tous les bâtiments sont classés monuments historiques.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Une nette préférence est alors accordée à la conservation et présentation d’espèces de petite et moyenne taille, généralement peu connues et menacées d’extinction. Ainsi de 1991 à 1996, la Ménagerie accueille en moyenne annuels.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Les plus grandes espèces (éléphant, girafe, lion, tigre, guépard, gorille, chimpanzé, ours, loup, zèbre, hippopotame, rhinocéros, yack), quittent progressivement la ménagerie dans les années 1970 à 2010 à mesure que le respect des droits des animaux progresse dans la société française. En effet, les installations de petite taille, impossibles à agrandir dans cet espace enclavé, n’offrent pas des conditions de vie compatibles avec les besoins de ces grands animaux. Ces espèces ne sont aujourd'hui plus présentées à la Ménagerie, mais pour certaines au zoo de Vincennes, plus vaste et rouvert après rénovation en 2014.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Un projet de construction d'un espace de et de de haut, reliée à la singerie actuelle par un souterrain, est envisagé à partir de 2015 pour fournir aux orangs-outans de Bornéo, l'une des grandes espèces dont la ménagerie ne s'est pas séparée, un lieu de vie plus approprié que l'actuelle singerie de 1934 qui ne répond plus aux objectifs de bien-être animal. En , le directeur attire l'attention sur la difficulté à financer ce projet à d'euros, dans un contexte où la subvention annuelle de la ménagerie est passée de 17 à 4 millions d'euros, entre 2015 et 2016. Dans le cas où ce projet ne verrait pas le jour, le transfert des trois orangs-outans vers un autre parc zoologique est envisagé.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: En 2014, la Ménagerie a accueilli près de . Son record de fréquentation date de 2011, avec , alors que le Zoo de Vincennes est fermé pour travaux. En 2015, l'affluence diminue à . En 2016, elle diminue encore, à 465 230.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: En 2020, vingt-deux professeurs, en majorité zoologues et/ou vétérinaires, se sont succédé depuis plus de deux siècles dans à la direction de la Ménagerie :


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Actuellement, la ménagerie héberge environ six cents mammifères, reptiles, oiseaux et amphibiens, sur . Elle s'est spécialisée dans plusieurs groupes d'animaux :


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Diverses espèces, pour certaines menacées dans leur milieu naturel (Aras ou divers amphibiens par exemple) sont reproduites ici (notamment à la Nurserie, à l'extrémité nord) et des échanges ont lieu avec d'autres établissements similaires à travers le monde.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Les scientifiques du zoo coordonnent cinq programmes européens d'élevage conservatoire (EEP et ESB) : ceux du binturong (vulnérable), du gaur (vulnérable), du grand bharal (préoccupation mineure), de la loutre d'Europe (quasi menacée) et de l'oryx d'Arabie (vulnérable).


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Il présente environ 190 mammifères de 52 espèces, 260 oiseaux de 69 espèces, 100 reptiles de 27 espèces, 80 amphibiens de 13 espèces, ainsi qu'approximativement 650 invertébrés de 28 espèces au sein du vivarium. Celui-ci, construit en 1926 grâce à une souscription ouverte par René Jeannel pour la « journée Pasteur », dépendait à l'origine du laboratoire d'Entomologie du Muséum.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: L'équipe de la clinique vétérinaire du zoo comprend notamment un vétérinaire spécialiste diplômé du Collège européen de médecine zoologique (ECZM).


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La galerie d'herpétologie jadis nommée « Palais des reptiles » a été conçue en 1874 par l'architecte Jules André ; elle héberge également les laboratoires d'herpétologie du Muséum. Les tortues géantes des Seychelles y passent la saison froide ; l'été, elles sont présentées à l'extérieur, autour de la Rotonde. Ce bâtiment est fermé pour rénovation depuis début 2019.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Le vivarium, conçu par Emmanuel Pontremoli et construit sous les auspices de l'entomologiste René Jeannel en 1926 avec les fonds de la journée Pasteur, présente des amphibiens (grenouilles, axolotls), des arthropodes (cétoines, phasmes, mygales, scorpions, iules) et des serpents (vipère du Gabon).


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La fauverie est conçue en 1937 par l'architecte René Berger, en remplacement de la « loge des animaux féroces » construite par Jacques Molinos entre 1817 et 1821, dans un but de modernisation des installations. Ce nouveau bâtiment comprend de nombreux bas-reliefs animaliers de sculpteurs français : Berthe Martinie, Georges Hilbert, Anna Quinquaud et Auguste Seysses. À l'extérieur, on peut voir un groupe en bronze de Paul Jouve, "Lion tuant une chèvre".


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La ménagerie s'est progressivement séparée de ses grands félins, trop à l'étroit dans les petites cages de la fauverie : elle ne présente ainsi plus de tigres, et le jaguar noir "Aramis" a rejoint le parc zoologique de Paris à sa réouverture.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Elle abrite actuellement des caracals, des panthères nébuleuses, des panthères des neiges, des panthères de Chine du Nord, mais aussi d'autres mammifères à l'occasion comme des rats des nuages.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: L'actuelle singerie a été construite en 1934 par l'architecte François-Benjamin Chaussemiche, à l'emplacement de l'ancien « Palais des singes » édifié de 1833 à 1836. Afin de mieux prendre en compte les besoins de ces animaux, elle couvre une superficie de . Elle se compose d'une construction centrale dont le pourtour constitue les lieux de vie des singes, avec des espaces visibles depuis l'intérieur et l'extérieur, ainsi que de deux grandes cages rotondes attenantes, à l'est et à l'ouest, dont ne subsistent aujourd'hui que les bases. Les visiteurs peuvent observer les animaux de l'extérieur, et en particulier la loge extérieure des orangs-outans qui fait saillie sur la face sud, ou bien entrer dans le bâtiment par un large vestibule, situé sur la face nord. Ce vestibule était à l'origine décoré de singes célèbres y ayant vécu et l'intérieur de la construction centrale contenait un jardin intérieur ovale orné d'une vasque de mosaïque bleue contenant des poissons exotiques.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Elle présente aujourd'hui des macaques à queue de lion, des mangabeys couronnés, des mangabeys noirs, des cercopithèques de l'Hoest et cinq orangs-outans de Bornéo : un mâle, Banggi, et quatre femelles, Java, Tamü, Théodora et Nénette. En plus de l'attrait pour le public, ils contribuent à la préservation de l'espèce et à la recherche comportementale sur les Primates. Toutefois, les responsables du zoo ont estimé en 2015 que leur enclos nécessite des aménagements importants pour assurer leur bien-être et agrandir l'espace qui leur est dévolu. Faute de financements suffisants, ces grands singes pourraient quitter le jardin des plantes. Une campagne de financement participatif est lancée à cet effet fin 2018.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Le 17 octobre 2018, Théodora a donné naissance à une petite femelle, nommée Java. Le père est, bien entendu, le mâle résident, Banggi.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Deux faisanderies, datant du , sont présentes dans le parc. L'ancienne faisanderie, conçue par Destouches en 1827, présente notamment des kookaburras, des canards carolins, des gallicolombes poignardées, des gouras de Scheepmaker, des rolliers d'Europe, des touracos violet, des outardes canepetières, des argus géants, des éperonniers napoléon et des tragopans de Temminck. La nouvelle faisanderie, conçue par Jules André en 1880, expose quant à elle des cariamas huppés, des agamis trompettes, des échasses blanches, des martins de Rothschild, ainsi que quelques espèces de mammifères : saïmiris de Bolivie, tamarins de Goeldi, tamarins-lions à tête dorée, chats marsupiaux mouchetés et grands cobayes.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Le plus ancien bâtiment toujours en place de la Ménagerie est la Rotonde, construite sous Napoléon, entre 1802 et 1812, sur les plans de Jacques Molinos, qui s'est inspiré d'une rosette de la Légion d'honneur. Après avoir servi à présenter de gros animaux, notamment des éléphants, la Rotonde a abrité dans la période 1990-2005 un « microzoo » créé par le professeur Yves Coineau et présentant sous microscopes la flore (spores, pollens) et la faune invisibles à l'œil nu. Aujourd'hui, l'intérieur est voué aux locaux techniques et les enclos extérieurs sont utilisés pour présenter les tortues géantes des Seychelles et les grues à cou blanc.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La grande volière métallique date de 1888 et a été conçue par Alphonse Milne-Edwards pour l’Exposition universelle de 1889. Un plan d'eau et des arbres permettent la présentation de nombreuses espèces d'oiseaux, comme les carpophages blancs, les canards à ailes blanches, les pirolles à bec rouge et les perruches Alexandre.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Des colonnes de pierre en forme de ruines attestent du goût romantique du en matière paysagère ; elles sont parfois prises pour des ruines de l'abbaye St-Victor, mais en fait, avant la révolution française, celle-ci se trouvait sur l'emplacement des actuels Institut de physique du globe et « campus Jussieu » (voir Terre d'Alez) tandis que l'actuelle ménagerie comptait des bosquets, des dépôts de bois, des potagers et déjà des enclos pour les animaux du Jardin du Roi.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La Ménagerie compte également un laboratoire vétérinaire, conçu par Charles Rohault de Fleury en 1846, non visitable par le public. Des fosses aux ours, construites en 1805 sur des plans de Jacques Molinos, présentent aujourd'hui des binturongs et des pandas roux. Une nurserie, permettant l'éclosion de œufs en milieu contrôlé, ainsi que la présentation des dendrolagues de Goodfellow, des bettongies à queue touffue et des grands tatous velus, complète l'ensemble.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: En 2016, une souscription nationale est lancée pour sauver de la décrépitude la « fabrique » des chevaux de Przewalski, construite en 1890, dans le style des chaumières du « hameau de la Reine » construites pour Marie-Antoinette à Versailles. Sa rénovation est achevée début 2019. Les autres « fabriques » de la Ménagerie sont progressivement restaurées à leur tour.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La girafe "Zarafa", arrivée à la Ménagerie le 30 juin 1827, était accompagnée par son soigneur égyptien dont l'une des occupations aurait été de la brosser pour décrocher les tiques et pour qu'elle ait belle allure : cela serait à l'origine des expressions populaires « peigner la girafe », « peindre la girafe » (pour un travail dont on ne comprend pas l'utilité) ou « se peigner à la girafe » (en raison des nombreuses illustrations, coiffures et objets au décor dit « à la girafe » alors à la mode). Elle a également inspiré un couple de personnages typiques du Carnaval de Paris : "La girafe et son cornac".


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Devant la galerie d'herpétologie, la statue du "Charmeur de serpents" de Charles-Arthur Bourgeois (1862) est installée en 1868. L'y rejoint vers 1883 le "Chasseur de crocodiles" » du même sculpteur. D'abord ornant, à partir de 1876, le « Jardin des reptiles », la statue "Ève tentée par le serpent" du sculpteur Gaston Guitton est, en 1936, transférée par le Muséum à son aquarium et musée de la mer de Dinard. En 1952, cette statue est jugée par une organisation religieuse locale qui la vandalise. Mieux admise par la suite, elle est restée à Dinard, dans l'établissement hôtelier qui a succédé à l' sur leur ancien site.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Les peintres Roger Reboussin et Henri Rousseau ont représenté plusieurs espèces de la Ménagerie.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Le poète autrichien Rainer Maria Rilke a écrit un poème sur la panthère du Jardin des plantes, intitulé "La Panthère".


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Dans "Le Livre de San Michele" (1929), le docteur Axel Munthe raconte ses longs face-à-face avec le gorille de la galerie des primates et la communication émotionnelle non verbale qui s'établissait parfois entre eux.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Des scènes de films comme "Les Bonnes Femmes" de Claude Chabrol (1960) ou "Les Aventures extraordinaires d'Adèle Blanc-Sec" de Luc Besson (2010) ont été tournées dans la ménagerie.


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: Une femelle orang-outan, née à Bornéo en 1969 et installée à la ménagerie depuis 1972, fait l'objet d'un film documentaire de Nicolas Philibert intitulé "Nénette" et sorti le .


title: Ménagerie du Jardin des plantes

text: La Ménagerie, qui a plusieurs entrées, une du côté du Jardin des plantes et une autre du côté du quai Saint-Bernard, est desservie par des lignes d'autobus (), par le Métro de Paris (station Gare d'Austerlitz) et par le (station Austerlitz).


title: Jozef Vengloš

text: Jozef Vengloš (né le à Ružomberok, en Tchécoslovaquie et mort le à Bratislava) est un entraîneur de football slovaque.


title: Jozef Vengloš

text: Après une carrière de joueur au poste de milieu de terrain, au Slovan Bratislava et en équipe de Tchécoslovaquie, Vengloš entame en 1966 une brillante carrière d'entraîneur.


title: Jozef Vengloš

text: Il commence sa carrière en entraînant des clubs australiens puis l'équipe d'Australie (1967-1969). Il fait son retour au pays en 1973 pour prendre en main le Slovan Bratislava qu'il mène à deux titres de champion en 1974 et 1975. Il est ensuite l'adjoint de l'entraîneur Václav Ježek lorsque la Tchécoslovaquie remporte son premier titre majeur lors de l'Euro 1976. Il sera sélectionneur lui-même de 1978 à 1982 et de 1988 et 1990. Sous sa direction, l'équipe des Moravcik, Němeček et Skuhravý atteint les quarts-de-finale du "Mondial" 1990. Ce sera la dernière grande performance de cette équipe tchécoslovaque qui va être dissoute en 1993 au profit de la République tchèque d'une part de la Slovaquie d'autre part. Vengloš sera d'ailleurs l'un des tout premiers entraîneurs de la sélection slovaque entre 1993 et 1995.


title: Jozef Vengloš

text: Vengloš a également expérimenté le football britannique (Aston Villa, Celtic Glasgow) et a entraîné en Turquie, à Fenerbahçe. Sa dernière expérience d'entraîneur a eu lieu au Japon, à Jef United en 2002.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Les Juifs d'Espagne ont constitué l'une des plus importantes, des plus brillantes et des plus prospères communautés juives de la Diaspora, sous la domination successive de royaumes musulmans et chrétiens.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Depuis leur conversion forcée à la suite du décret de l'Alhambra en 1492, une partie des Espagnols et des Portugais juifs ont néanmoins continué à pratiquer clandestinement le judaïsme dans la péninsule ibérique. Ils étaient qualifiés de « marranes » (porcs) par ceux qui ne croyaient pas à la sincérité de leur conversion.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Aujourd'hui, seuls quelques milliers de Juifs () vivent en Espagne, mais les héritiers des communautés de la péninsule ibérique, les Juifs Séfarades, représentent toujours un cinquième de la population juive mondiale. En outre, une étude récente démontre que près de 20 % de la population espagnole aurait des ancêtres juifs séfarades.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: L'originalité de la culture judéo-espagnole se manifeste notamment par le judéo-espagnol et le judéo-espagnol calque, deux langues dérivées du vieux castillan et de l'hébreu dans lesquelles s'exprimaient et écrivaient respectivement ces communautés.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Certains associent le pays de Tarsis mentionné dans les livres d'Isaïe, de Jérémie, d'Ézéchiel, dans le premier livre des Rois et le livre de Jonas, avec l'ancienne civilisation de Tartessos, sur la péninsule ibérique. Si cette identification est correcte, les premiers contacts des Juifs avec la péninsule ibérique remonteraient au temps de Salomon.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Il est probable que ces relations entre le royaume d'Israël et Tarsis ont été des relations commerciales. Dans le livre d'Ézéchiel 27:12, il est dit : « Tarsis commerçait avec toi grâce à l'abondance de tes richesses, approvisionnait ton marché d'argent, de fer, d'étain, et de plomb ». Dans le premier livre des Rois (10:22) on trouve ce texte : « De fait, le roi avait une flotte à destination de Tarsis, naviguant avec la flotte de Hiram, et qui revenait tous les trois ans avec une cargaison d'or et d'argent, d'ivoire, de singes et de paons ». Si l'ivoire, les singes et les paons peuvent provenir de différents comptoirs sud-méditerranéens, l'or et l'argent ont quant à eux dû provenir directement du pays de Tarsis car l'Espagne était dans l'antiquité très riche en minerais métallifères. Les navires de Tarsis étaient de grands navires de commerce, équipés pour de longs voyages.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Tarsis est également un lointain pays où Jonas doit aller pour échapper à l'Éternel, ce qui suggère que le pays de Tarsis était à l'extrémité ouest de la Méditerranée.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Les Phéniciens, alliés de Salomon, ont également entretenu une étroite relation d'affaires avec la péninsule ibérique (on leur doit la fondation de Gades (Cadix), datée généralement de 1100 ).


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Cela laisse ouverte la possibilité d'échanges entre le royaume de Salomon et la péninsule ibérique au début du millénaire avant l'ère commune, mais n'apporte aucune preuve démontrant leur réalité. Cadix est mentionnée dans un sceau datant du ou avant l'ère chrétienne, conservé en Colombie-Britannique, où certains auteurs voient une inscription en hébreu, quand la plupart des chercheurs pensent à une origine phénicienne.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Selon des traditions plus tardives, les premiers Juifs seraient arrivés en Espagne, après la chute du Premier Temple en 586 , mais elles n'ont pas de base historique et ont été conçues principalement pour démontrer que les Juifs espagnols ne descendent pas de Juifs « coupables de la mort de Jésus ».


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Des preuves plus substantielles de la présence des Juifs en Espagne datent de l'époque romaine. L'Hispanie passe sous la domination romaine avec la chute de Carthage, après la deuxième guerre punique (218 - 202 ). Il se peut que des Juifs s'y soient installés comme commerçants qui auraient été rejoints par ceux qui avaient été réduits en esclavage par les Romains, sous Vespasien et Titus, et dispersés à l'extrême-occident d'alors au cours de la guerre judéo-romaine, et surtout après la défaite de la Judée en 70.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Dans un passage de l'Épître aux Romains, Paul de Tarse manifeste son intention de pousser jusqu'à l'Espagne, pour annoncer partout l'Évangile, jusqu'aux extrémités de la terre connue jusque-là. Cela pourrait indiquer que des communautés juives y étaient alors établies. Le premier indice archéologique de la présence juive dans la péninsule ibérique est une chevalière trouvée à Cadix, datant du ou L'inscription, généralement considérée comme phénicienne, a été interprétée par quelques chercheurs comme « paléo-hébraïque ».


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Plus communément admise comme d'origine juive, on cite une amphore datée au moins du découverte à bord d'un navire près d'Ibiza, dans les îles Baléares. L'empreinte comporte deux caractères hébreux témoignant de contacts, directs ou indirects, entre les Juifs et ces îles, à cette époque.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Deux inscriptions trilingues juives de Tarragone et Tortosa ont été diversement datées du et du . La pierre tombale d'une enfant juive nommée Salomonula, trouvée à Adra (anciennement "Abdera") est datée du .


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Une preuve incontestable de l'existence de communautés juives importantes en Espagne est fournie par les décrets du Concile d'Elvire, qui s'est tenu au début du (305 ou 306). Quatre des 81 décrets concernent les Juifs :


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: De tels faits démontrent non seulement que les communautés juives d'Espagne étaient en plein essor mais qu'elles pratiquaient aussi un certain prosélytisme. Le judaïsme est vu comme un concurrent sérieux au christianisme, qui n'est pas une religion licite dans l'Empire romain et subit à cette époque la persécution de Dioclétien. Le concile décide de lutter activement contre les progrès du judaïsme en interdisant les mariages ou même l'amitié entre Juifs et chrétiens, ainsi que la bénédiction des champs par des Juifs. Les prescriptions ecclésiastiques du concile d'Elvire, simple concile provincial, restèrent lettre morte.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: En tant que citoyens de l'Empire romain, les Juifs d'Espagne pratiquent des professions variées, y compris l'agriculture. Jusqu'à l'adoption du christianisme, les Juifs ont des relations étroites avec les populations non-juives, et jouent un rôle actif dans la vie sociale et économique de la province.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Durant toute l'époque païenne, la vie des Juifs s'était déroulée sans trop de heurts. Jules César avait codifié les droits et les privilèges des Hébreux : ils restaient libres de pratiquer leur culte, d'entretenir des liens de solidarité avec la Judée et étaient dispensés de toute soumission aux dieux étrangers. En 212 Caracalla reconnaissait dans sa Constitution antonine la citoyenneté romaine à tous les Juifs romains. L'adoption du christianisme comme religion de l'Empire romain amène Théodose II, en 438 à promulguer un code fixant de manière précise les droits et les devoirs des Juifs : l'accès à la fonction publique, le prosélytisme et les mariages mixtes leur sont interdits, mais la liberté de culte est garantie.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Pourtant, en comparaison de la vie juive à Byzance et en Italie, celle des premiers Juifs d'Espagne a été relativement tolérable. Cela est dû dans une large mesure au difficile établissement de l'Église dans ses frontières occidentales. En Espagne, les invasions barbares des Suèves, des Vandales, et des Wisigoths détruisent plus ou moins le système politique mis en place par l'Empire romain et l'Église et pour un certain nombre de siècles, les Juifs jouissent d'une paix qui ne concerne déjà plus leurs frères d'Italie ou de Byzance.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: À partir de 409, les populations germaniques menées par les Wisigoths qui envahissaient l'Empire romain franchissent les Pyrénées et la majeure partie de la péninsule ibérique passe sous la domination des Wisigoths. Au début de leur domination de l'Espagne, les rois wisigoths de religion arienne se sont montrés plus hostiles aux Romains, chrétiens également mais trinitaires, qu'aux Juifs.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: La conquête par les Wisigoths n'introduit pas de changements immédiats dans la vie des Juifs. Ceux-ci vivent principalement de la terre, comme les Goths et hispano-romains. Ils cultivent eux-mêmes leurs terres ou, comme les autres, ont recours à des esclaves. Certains étaient « "villici" », c'est-à-dire administrateurs d'exploitations agricoles appartenant à des chrétiens. Nous savons peu de choses de la vie urbaine. Le droit romain est resté en vigueur mais nous ne savons pas si le statut social et économique des citadins juifs est resté le même que sous l'Empire romain. Nous avons quelques traces de Juifs engagés dans le commerce international. Les documents existants permettent de conclure que les Juifs vivaient principalement dans la capitale, Tolède, en Andalousie et en Catalogne. On peut penser que les Juifs contribuaient à la vie économique du haut Moyen Âge, comme dans le royaume des Francs. Mais il semble que les invasions germaniques améliorent le statut politique des Juifs par rapport à celui que leur octroient les chrétiens romains qui sont trinitaires, car la confession des Wisigoths, l'arianisme, n'admet pas la nature divine de Jésus, ce qui les rapproche des Juifs. Les autres chrétiens tiennent les ariens pour des demi-Juifs. Le Bréviaire d'Alaric (ou "Lex Romana Visigothorum"), qui a été adopté l'an 506, n'inclut plus qu'une des nombreuses lois anti-juives du code de Théodose, celle qui interdit aux Juifs tout emploi dans l'armée ou l'administration. De plus, cette loi tombe vite en . Les lois abolies par le Bréviaire d'Alaric interdisent aux Juifs les mariages mixtes, l'exercice de fonctions publiques, la création de nouvelles synagogues, la possession d'esclaves chrétiens et le prosélytisme.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Léovigild qui règne de 567 à 586 tente d'unifier l'Hispanie sous la bannière arienne, en avantageant systématiquement les prélats et les nobles de cette religion.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Influencé par Léandre de Séville, Récarède, le fils et successeur de Léovigild, choisit au contraire d'abjurer l'arianisme et d'embrasser le catholicisme romain. Le roi Récarède s’appuie, pour gouverner, sur les évêques. Les conciles de l'Église qui se tiennent à Tolède, alors capitale espagnole, deviennent une sorte de Parlement qui, sous la direction du roi, édicte des lois. L'instauration d'un régime théocratique fut néanmoins progressive. L'Église fournit au pouvoir ses fondements intellectuels et juridiques. Le troisième concile de Tolède impose la conversion forcée des enfants nés de mariages mixtes entre Juifs et Chrétiens. Il interdit également aux Juifs la fonction publique, le mariage avec des Chrétiens, et la possession d'esclaves. Pourtant, la diffusion du catholicisme est loin d'être achevée dans les campagnes et tous les Wisigoths ariens ne se convertissent pas, restant alliés des Juifs considérés comme des opprimés, comme eux-mêmes. Les Juifs continuent ainsi à bénéficier d'une certaine protection contre les évêques de la part de nobles wisigoths ayant conservé une grande autonomie vis-à-vis du roi et les lois du concile de Tolède ne sont pas appliquées.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: La situation favorable des Juifs ne change pas sous les règnes de Liuva II (601-603), Wittéric (603-610), et Gundomar (610-612) mais Sisebuth (612-621) entame une politique brutalement anti-juive.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Le roi Sisebuth (612-621), qui se veut le modèle du roi catholique, renouvelle et aggrave les édits de Récarède : après leur avoir interdit la possession d'esclave, il les oblige à se convertir ou à quitter le royaume. Une partie quitte la péninsule tandis que d'autres se convertissent, souvent seulement pour la forme.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: La situation des Juifs s'améliore sous Swinthila (621-631), permettant aux exilés de regagner l'Espagne et aux convertis de revenir au judaïsme.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Présidé par Isidore de Séville, le concile de Tolède se réunit le 5 décembre 633 sous le règne de Sisenand. Le concile statue sur la situation de deux groupes différents : d'une part, celle des Juifs qui avaient échappé à la conversion décrétée par Sisebut en passant en Gaule, puis étaient rentrés en Espagne ; d'autre part, celle des Juifs qui avaient reçu le baptême lors de cette persécution et qui continuaient à pratiquer les rites juifs. Concernant les premiers, le concile « recommande de ne pas leur faire violence pour qu'ils embrassent la foi » car « ce n'est pas par la force mais par la libre capacité de décision qu'ils doivent être exhortés à se convertir ». Quant aux seconds, déjà baptisés, le concile établit qu' « il convient de les contraindre à observer la foi qu'ils ont reçue par la force ou la nécessité » afin de ne pas rabaisser la foi chrétienne. Les enfants des Juifs convertis sont retirés à leur famille pour leur éviter l’influence de leurs parents.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Cette politique de persécution continue sous Chinthila (636-639) qui dirige le sixième Conseil de Tolède où est promulguée une loi interdisant aux non-catholiques de résider à l'intérieur des frontières du royaume. Cela entraîne à nouveau beaucoup de conversions forcées chez les Juifs, tandis que d'autres choisissent l'exil. Une confession publique est instituée au cours de laquelle les Juifs convertis se repentent de leurs fautes et promettent de suivre à la lettre la foi catholique. À partir de 638, les nouveaux souverains doivent s'engager à ne pas protéger les juifs, comme l’expose le canon "De custodia fidei iudaeorum" : Toutefois, ces lois ne sont guère appliquées par les successeurs de Chintila, son fils Tulga (640-642) puis Chindaswinthe (642-653).


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Le huitième concile de Tolède, présidé par l'évêque Eugène sous le règne de Recceswinth, reformule les lois édictées par le concile. Les Juifs convertis sont contraints, à partir de 654, de se présenter devant leur évêque à l'occasion de toutes les fêtes chrétiennes et de toutes les fêtes juives. Les convertis sont contraints de signer un texte où ils s’engagent à ne pas se marier entre eux et à exécuter eux-mêmes les convertis qui n’observeraient pas strictement la foi catholique. Le concile, conscient des résistances locales, décide que toute personne - même appartenant à la noblesse ou au clergé - ayant apporté son aide à la pratique du judaïsme, doit être punie par la saisie d'un quart de ses biens et l'excommunication.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Début 654, Recceswinth promulgue un nouveau code de loi, le "Liber Iudiciorum" (ou Livre des Juges) dernière refonte des codes de loi précédents - dont le "Lex romana wisigothorum". Dans ce "Liber", les lois concernant les Juifs (qui jusque-là obéissaient au codex de Rome) sont regroupées dans le livre 12 dont le titre est : « De la prévention de l'oppression par les officiels et de l'éradication des sectes hérétiques » et dans le titre 2 de ce livre intitulé « De l'éradication des erreurs des hérétiques et des Juifs ».


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Ces efforts échouent à nouveau. La population juive reste suffisamment importante pour inciter Wamba (672-680) à ordonner l'expulsion des Juifs dont certains purent fuir en Languedoc Roussillon. Avec l'archevêque Julien II de Tolède, lui-même de famille juive convertie, il décide de l'éradication du judaïsme dans son royaume et organise l'enlèvement des enfants juifs pour les faire baptiser de force au christianisme nicéen et leur donner des noms chrétiens. Dans son ouvrage vers 673 "Histoire de la rébellion de Paul contre Wamba", l'archevêque Julien de Tolède prouve la « perfidie » des révoltés par leur collusion avec les Juifs.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Sous le règne d'Ervige (680-687), le concile de Tolède (681) se donne pour but « d'extirper la peste judaïque qui renaît sans cesse ». Ervige publie vingt-huit lois contre les Juifs avec l'appui du concile. En personne, il fait savoir au concile son désir de revenir à la législation du règne de Sisebut, bien que lui-même soit un peu plus indulgent et donc opposé à la peine capitale. Ces lois font partie d'une version révisée et développée du "Liber Iudiciorum" qui porte le nom d'Ervige. Quand le code d'Ervige est promulgué en novembre 681, il y ajoute encore six de ses propres nouvelles lois et trois lois de Wamba, aussi bien que quatre-vingts lois de Réceswinthe (653) révisées. Il n'y a aucune preuve, pourtant, que le code d'Ervige ait « remplacé » celui de Receswinthe et des manuscrits de l'un et de l'autre continuèrent à être copiés et vendus.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Toutes les lois concernant les Juifs ont été attribuées à l'influence de leur adversaire, l'évêque Julien II de Tolède. Il compose en 686 pour le roi, un traité contre les Juifs « De sextae aetatis comprobatione ».


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Le concile de Tolède demande à nouveau le baptême forcé, et, pour ceux qui désobéissent, la saisie de biens, les châtiments corporels, l'exil, ou l'esclavage. Les enfants juifs de plus de sept ans sont enlevés à leurs parents. C'est un coup terrible pour les nombreux agriculteurs juifs que l’expulsion fait des miséreux dénués de tout. Aussi beaucoup cèdent-ils, tout en demeurant au fond de leur cœur, attachés à leur ancienne religion ; d'autres tentent d’émigrer en France, mais Dagobert, le roi franc, ordonne lui aussi, de chasser les Juifs de son pays. De nouveau, une seule issue se présente : devenir de faux chrétiens. Mais avec le temps, la situation de ces Anoussim (convertis de force) devient pire que celle des Juifs, qui s'en tiennent ouvertement à leur foi.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Le roi Égica (687 - 702) allège ces mesures antisémites. Egica, en reconnaissant le caractère fautif du baptême forcé, diminue la pression sur les conversos en les exemptant du paiement des taxes dues par les convertis, mais maintient les mesures concernant les activités des Juifs. Ceci met effectivement fin à toutes les activités agricoles des Juifs espagnols. En outre, les Juifs ne peuvent commercer avec les chrétiens du royaume, ni ceux d'outre-mer. Ces mesures sont confirmées par la seizième concile de Tolède en 693.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Égica choisit en 694 de réduire à l'esclavage tous les Juifs du royaume, qui perdent ainsi leurs biens et leurs propres esclaves. La mesure est extrêmement bénéfique pour le trésor, et les Juifs sont désormais considérés comme « appartenant au fisc » et à la couronne, selon la terminologie employée à partir du . Il prend également des mesures pour veiller à ce que des sympathisants catholiques ne soient pas enclins à aider des Juifs dans leurs efforts pour renverser les décisions du concile. De lourdes amendes frappent les nobles qui agissent en faveur des Juifs, et les membres du clergé qui sont négligents dans l'exécution de ces mesures, sont sanctionnés.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Poussés au désespoir par ces mesures rigoureuses, les Juifs se mettent en rapport avec leurs frères d’Afrique pour détruire la puissance wisigothe (694). Dévoilé trop tôt, le complot est découvert et les Juifs sont réduits au servage et répartis entre les grands du pays, sans pouvoir jamais être affranchis.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: La situation si malheureuse des Juifs hispano-visigoths s’aggrave encore sous Wittiza, le successeur d’Égica. Leur reprochant une entente avec les Juifs d'Afrique du Nord, ce roi (de 687 à 702) leur défend de posséder des maisons et des terres, il leur interdit la navigation et le commerce avec l’Afrique et, en général, toute relation d’affaires avec les chrétiens. Les Juifs étaient obligés de céder tous leurs immeubles au fisc, qui leur donne un semblant de dédommagement.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: De graves accusations sont proférées contre les Juifs, en affirmant que, non content de saper l'Église, les Juifs ont tenté de s'emparer du royaume, de tuer les chrétiens et de soulever le peuple contre l'État. Sans doute, l'agitation messianique se répand-elle parmi les Juifs et leurs liens avec les rebelles de la noblesse sont à la base de ces accusations. « Tolède XVII dispersa les juifs réduits en servitude à travers toutes les provinces d’Hispanie » et prit diverses mesures à appliquer par les « évêques de toute l’Hispanie et des Gaules ».


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Ces persécutions témoignent de la lutte entre le christianisme et le judaïsme en Espagne wisigothique. L'affirmation du catholicisme se traduit dès les lois de Récarède au par l'exclusion des Juifs du corps national.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Mais l’empire wisigoth touche à sa fin. Après la mort de Wittiza, fils d’Egica, Tariq, le conquérant musulman, vient d'Afrique en Andalousie avec des forces considérables. Il est rejoint par tous les Juifs bannis d’Espagne et par ceux qui étaient restés dans la Péninsule.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Après la bataille du Guadalete (juillet 711) et la mort de Rodéric, dernier roi des Wisigoths, les Arabes victorieux s’avancent rapidement dans l’intérieur du pays : en quelques années, la majeure partie de l’Espagne est conquise et tous les habitants, chrétiens et juifs, passent sous la domination musulmane.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: Les Juifs accueillent en libérateurs les nouveaux dominateurs arabes, espérant que les musulmans seraient plus tolérants que les chrétiens. Les conquérants arabes, peu nombreux, laissent souvent la garde de leurs conquêtes aux Juifs. Une période d’épanouissement de la culture judéo-arabe commence en Espagne.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: , écrit Haïm Zafrani. Selon David J. Wasserstein, . Ils avaient quasiment perdu l'usage de l'hébreu et de l'araméen : dans les inscriptions funéraires on trouve çà et là quelques mots d'hébreu seulement. . . Quand l'Espagne s'inscrira dans le "monde musulman" l'élite culturelle juive connaîtra, parallèlement à l'arabisation, une rehébraïsation, à la faveur d'échanges intenses avec les communautés juives orientales.


title: Histoire des Juifs en Espagne

text: La condition des Juifs d'Al-Andalus a varié au cours du temps. En général, on distingue deux périodes : avant et après le début des invasions Almoravides (vers 1086). La première coïncide avec l'émirat indépendant (756 - 912), le califat de Cordoue (912 - 1031) et le début des royaumes des Taifas (1031-1086). Il s'agit de l'âge d'or de la présence juive en Espagne musulmane, en particulier de l'époque d'Abd al-Rahman III. De nombreux Juifs atteignent une haute position économique ou sociale, et leur culture, fortement influencée par la culture arabe connaît un véritable âge d'or. Avec l'arrivée des Almoravides et des Almohades, leur situation change radicalement. Ces dynasties, d'origine berbère, ont une conception de l'Islam beaucoup plus rigoureuse et, par conséquent, sont beaucoup moins tolérantes à l'égard des Juifs.


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text: Avec la victoire de Tariq ibn Ziyad en 711, la vie des Séfarades a changé. Les sources musulmanes et chrétiennes nous disent que les Juifs ont fourni une aide précieuse aux envahisseurs en assurant la garde de leurs conquêtes mais absolument pas en aidant à la conquête arabe.


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text: Une fois conquise, la défense de Cordoue a été laissée aux mains des Juifs, tandis que Grenade, Malaga, Séville et Tolède étaient confiées à une armée mixte de Juifs et de Maures.


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text: Ce thème fera les joies de l'historiographie chrétienne de la "Reconquista", qui expliquera la facilité de la conquête par la « trahison juive ». La Chronique de Lucas de Tuy (1236) dit ceci : « Pendant que les chrétiens de Tolède, le dimanche de Pâques, allaient à l'église du Saint-Laodicée à l'écoute du sermon, les Juifs ont agi par traîtrise et ont informé les Sarrasins. Puis ils ont fermé les portes de la ville devant les chrétiens et les ont ouvertes pour les Maures ». En contradiction avec le Luc de Tuy, Rodrigue de Tolède dans « "Historia de rebus Hispaniae" » soutient que Tolède était « presque entièrement vide de ses habitants », non pas à cause de la trahison juive, mais parce que « beaucoup avaient fui vers Amiara, d'autres vers les Asturies et quelques autres à la montagne ». Bien que dans le cas de certaines villes, le comportement des Juifs ait été propice à la réussite musulmane, l'impact en a été très limité dans l'ensemble et la chute de la péninsule ibérique ne peut raisonnablement leur être attribuée.


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text: Au cours des années qui suivent la conquête par Tariq ibn Ziyad, la majeure partie du territoire passe au pouvoir des musulmans au moyen de capitations, suivant les termes desquelles les chrétiens comme les Juifs obtenaient le statut de « gens du Livre » qui leur permettait de conserver leurs structures politiques et administratives.


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text: Les musulmans, suivant les enseignements du Coran, estiment que les « gens du livre » ne doivent pas être convertis de force à l'islam et méritent un statut particulier, la dhimma.


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text: Le statut de dhimmi (arabe ذمي, «protégés») garantit la vie, la propriété et la liberté de culte, et un degré élevé d'autonomie juridique.


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text: Avec le statut de dhimmis, les Juifs reçoivent l'autorisation de pratiquer leur culte et de conserver leur loi et leurs magistrats (dayanim ou juges). La communauté est représentée auprès des autorités arabes par le nassi ou nagid. Toutefois, les Juifs doivent payer la capitation ("djizîa") en espèce ou en nature, porter des vêtements spéciaux, ne pas bâtir de nouvelles synagogues ni posséder d'esclaves musulmans.


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text: Soumis à l'impôt, ils doivent accepter un statut social inférieur et se soumettre à diverses discriminations concernant l'accès à la majorité des fonctions publiques. Quant aux fonctions militaires ou politiques, elles restent réservées aux Musulmans.


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text: Le témoignage en justice des dhimmis a moins de valeur que celui des musulmans et leurs indemnités, quand ils sont victimes de crimes de sang sont moindres. Les dhimmis accusés de blasphème sont monnaie courante et sont punis de mort. Comme leur témoignage est irrecevable, ils doivent se convertir pour sauver leur vie.


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text: Les mariages mixtes sont punis de mort.


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text: Toutefois, l'application rigoureuse de la dhimma varie d'une époque ou d'un endroit à l'autre et n'est pas toujours respectée à la lettre, comme l'illustre le statut social atteint par plusieurs Juifs d'Al-Andalus. Les Juifs y jouissent d'une autonomie dans l'organisation de leurs communautés ou aljamas. Les aljamas sont des entités autonomes qui ont leurs propres juges et sont régies par leurs propres lois fondées sur la Halakha. L'institution de l'aljama sera conservée en Espagne chrétienne, et restera en vigueur jusqu'à l'expulsion des Juifs.


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text: En dépit des restrictions imposées aux Juifs en tant que dhimmis, leur vie sous la loi musulmane est bien moins malheureuse que sous le règne des Wisigoths. Les communautés se reconstruisent donc progressivement et peuvent bénéficier de contacts avec les Juifs orientaux qui vivent également sous domination islamique. Le commerce international est donc une activité des plus pratiquées par les Juifs avec l'artisanat du bois, de la soie, de l'or et de l'argent dans les villes et l'agriculture à la campagne.


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text: Les Juifs, du monde chrétien ou musulman, voient l'Espagne comme une terre de tolérance relative et d'opportunités. Après l'établissement de la dynastie omeyyade avec Abd al-Rahman en 755, des Juifs du reste de l'Europe, ainsi que des territoires arabes, du Maroc à Babylone ont rejoint la communauté juive espagnole. C'est ainsi que la tradition séfarade peut s'enrichir sur les plans religieux, culturels et intellectuels. Les relations avec les Juifs des pays arabes s'approfondissent et l'influence des académies talmudiques de Soura et Poumbedita devient importante : dès le milieu du , le Talmud de Babylone est connu des rabbins espagnols dont les recherches portent sur la Halakha et un approfondissement de l'hébreu.


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text: En adoptant la langue arabe, les Juifs espagnols s'ouvrent à la civilisation arabe, qui va durablement influencer la culture séfarade, et aussi aux discussions philosophiques et religieuses où se sont illustrés les chefs des Académies talmudiques en Babylonie. Les textes sacrés peuvent être relus en considérant la littérature musulmane polémique vis-à-vis du judaïsme ainsi que la pensée karaïte qui se diffuse en Espagne au en donnant naissance à une pensée juive originale. À travers la littérature arabe, les Juifs ont aussi accès à la littérature grecque scientifique et philosophique. Ils relisent la Bible à la lumière de cette pensée rationaliste. L'intérêt méticuleux que les Arabes avaient pour la grammaire et le style ont également pour effet de stimuler la recherche philologique parmi les Juifs. L'arabe est devenu la langue des séfarades pour leurs écrits scientifiques, philosophiques et pour la vie de tous les jours. Dès la seconde moitié du , la plupart des textes juifs en prose, sont en arabe. La connaissance approfondie de la langue arabe a grandement facilité l'assimilation des Juifs dans la culture arabe.


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text: Pendant les deux premiers siècles de l'occupation arabe, les Juifs se gardent de jouer un rôle politique, tant la vie politique est sanglante. Leurs professions les plus courantes sont plutôt la médecine, le commerce, la finance et l'agriculture.


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text: Au , certains membres de la communauté séfarade se sentent suffisamment en confiance pour prosélytiser parmi les chrétiens d'origine juive. En 840, Bodo-Éléazar, un chrétien converti au judaïsme, commence une disputation épistolaire avec un intellectuel chrétien Paul Alvare, un chevalier disant être d'ascendance juive, à Cordoue. Entre les deux convertis s'interpellant tous deux par la formule « mon frère aux idées faussées, » débute un dialogue où chacun tente de ramener l'autre à son ancienne foi. Le dialogue se fait d'égal à égal, sans que l'on y trouve les biais en faveur de l'Église typique des disputations judéo-chrétiennes qui se tiendront quelques siècles plus tard.