title: Diocèse de Mende

text: Privat subit son martyre en refusant que son peuple ne se rende. Les Alamans auraient alors abandonné, laissant le prélat pour mort. Saint Ilpide aurait recueilli sa dépouille, pour l'enterrer au pied du mont Mimat. C'est au-dessus de ce tombeau que se dresse désormais la basilique-cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Privat de Mende.


title: Diocèse de Mende

text: Durant les grandes invasions, le diocèse devient une terre wisigothe pendant quelques années. Les chrétiens autochtones sont souvent persécutés, les Wisigoth étant chrétiens, mais ariens. Dans les années 510, le diocèse passe aux mains des Francs. Le Gévaudan est alors une zone frontalière entre le royaume franc d'Aquitaine et la Septimanie wisigothique. C'est peut-être à cette époque que le diocèse devient suffragant de l'archidiocèse de Bourges.


title: Diocèse de Mende

text: Jusqu'au , la vie diocésaine n'est connue que par épisodes. Ainsi, par exemple, la liste des évêques n'est continue qu'à partir de Raymond en 1027. Ces premiers siècles voient l'apparition des premiers conflits entre le comte ou vicomte du Gévaudan, détenteur du pouvoir temporel, et de l'évêque, détenteur du pouvoir spirituel. C'est ainsi que, vers 560-570 le premier évêque à se qualifier d'« évêque du Gévaudan » et non plus « évêque des Gabales », Parthenius, est connu pour ses démêlés avec le comte Paladius.


title: Diocèse de Mende

text: Pour cette période, la liste des évêques mentionne trois prélats élevés au rang de saint : Hilaire, Ilère et Frézal. Par ailleurs, l'évêque de Cavaillon au , Véran connu pour ses miracles aux environs de Fontaine-de-Vaucluse, est originaire du diocèse de Mende, peut-être de Barjac ou de Lanuéjols.


title: Diocèse de Mende

text: En 951, l'évêque Étienne se présente comme évêque de Mende. C'est la première mention du siège de l'évêché dans l'actuelle préfecture lozérienne.


title: Diocèse de Mende

text: En 1053, le nouvel évêque est issu d'une des grandes familles nobles du Gévaudan, Aldebert III du Tournel. Cet évêque a grandement modifié les possessions du diocèse et surtout de l'évêque. Il commence par reprendre les droits du chapitre et de l'évêque, que s'étaient accaparés les seigneurs locaux de Canilhac, Cabrières et Dolan au nom du comte de Barcelone, alors comte de Gévaudan. À ce dernier, il rachète par ailleurs la seigneurie de la ville de Mende et fait fortifier cette dernière.


title: Diocèse de Mende

text: En 1161, il se rend à la cour de Louis VII et lui rend hommage. Cette visite fait suite à une grande correspondance avec l'administration royale et la requête auprès de la justice royale afin de régler les démêlés que l'évêque avait avec son frère. De Paris, il revient avec un document d'une importance capitale, une bulle d'or royale. Cet acte, très rare, signé du sceau royal accorde à l'évêque Aldebert et à ses successeurs, à perpétuité, la puissance royale, et les pleins pouvoirs de justice sur les habitants du diocèse. Les évêques de Mende obtiennent ainsi les droits régaliens sur le diocèse. Pour autant, il se reconnaissent vassaux du roi de France.


title: Diocèse de Mende

text: L'année suivante, l'évêque accueille en sa cité de Mende le pape Alexandre III et sept cardinaux, alors en exil en France. Aldebert marque également l'histoire par l'invention des reliques de saint Privat. La sépulture du saint patron du diocèse avait été gardée secrète depuis le . Cependant, vers 1110, le dernier détenteur du secret meurt sans avoir transmis le secret du tombeau. C'est en faisant creuser un puits dans le jardin de son palais épiscopal, vers 1170, que l'évêque retrouve les cryptes où le saint homme était enterré, relançant ainsi les pèlerinages.


title: Diocèse de Mende

text: Son successeur en 1188, Guillaume IV de Peyre, continue sa politique visant à acquérir la puissance temporelle dans son diocèse. C'est peut-être lui qui décide de la construction du château de Chanac pour contrer la puissance des rois d'Aragon, alors comte de Gévaudan, dont il se dit par ailleurs cousin (« "consanguineus" »). Ce château a servi de résidence d'été aux évêques jusqu'à la Révolution française.


title: Diocèse de Mende

text: À la fin du , l'évêque Odilon de Mercœur accroît à son tour le pouvoir temporel des évêques. En raison des abus du sénéchal de Beaucaire, il entame en 1269 un long procès devant le parlement de Paris qui se termine par l'acte de paréage de 1307.


title: Diocèse de Mende

text: Le le baron du Tournel, et père de l'évêque Aldebert, Odilon Guérin , donne aux Hospitaliersde l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, une grande partie de ses terres situées sur le mont Lozère. Il rend également hommage au prieur de Saint-Gilles pour ses château de Montialoux, Rocheblave et sa terre de Lanuéjols. L’acte est rédigé par le chancelier du comte de Toulouse, et authentifié par le sceau de Raymond de Toulouse.


title: Diocèse de Mende

text: Dès lors, l'ordre hospitalier acquiert un grand pouvoir dans le diocèse. Les chevaliers installent une commanderie au lieu-dit du Gap-Francès (Mont Lozère). Au , le commandeur du Gap-Francès a droit d’entrée aux États particuliers du Gévaudan, où il apparaît sous le nom de monsieur de Saint-Jean. Ils dominent une grande partie du Mont Lozère, terre d'estives pour de nombreux troupeaux du Languedoc.


title: Diocèse de Mende

text: En 1291, une deuxième commanderie est fondée en Gévaudan, après la donation de Richard de Grèzes de terres autour de Palhers. Le commandeur de Palhers avait lui aussi sa place aux États du Gévaudan, et pouvait également exercer son droit de justice.


title: Diocèse de Mende

text: De nombreuses personnalités, issues des familles nobles, rejoignent l'Ordre en tant que moines. Ainsi, Foulques du Tournel est prieur de la langue d'Aragon, et réalise des missions d'ambassades pour le roi d'Aragon. Guillaume de Villaret et son neveu Foulques ont été successivement prieur de Saint-Gilles, l'une des deux abbayes principales de la langue de Provence, puis grands maîtres de l'Ordre. C'est Foulques de Villaret qui reçoit, le , la dévolution des biens de l'ordre du Temple


title: Diocèse de Mende

text: La présence hospitalière en Gévaudan disparaît à la Révolution française lorsque les deux commanderies et leurs terres sont vendues comme bien national.


title: Diocèse de Mende

text: Le , le chapitre cathédral élit comme nouvel évêque un juriste originaire de la région bittéroise, Guillaume Durand, très proche de la curie romaine. Il reste dans les annales pour ses écrits en droit, le "Speculum judiciale" et le "Rationale divinorum officiorum". Le premier de ces deux textes a été édité 34 fois entre 1460 et la fin du et eut un grand succès dans toute l'Europe occidentale.


title: Diocèse de Mende

text: Son neveu lui succède en 1296, il se nomme lui aussi Guillaume Durand, et est, lui aussi, un fin juriste. Il reprend tout l'historique de la lutte de ses prédécesseurs pour l'acquisition du pouvoir temporel. Le procès commencé sous Odilon de Mercœur prend fin le par l'acte de paréage. Cet acte, divise le Gévaudan en trois parties : la terre de l'évêque, la terre du roi, et les terres communes appartenant aux barons. L'évêque hérite, en même temps, du titre de comte de Gévaudan. C'est sous son épiscopat qu'à l'hiver 1307 sont expulsés les juifs du Gévaudan.


title: Diocèse de Mende

text: Guillaume Durand met ses talents de juriste au service du pape. Il est par la bulle papale "Faciens misericordiam", dans la commission d'enquête préparatoire à l'instruction le procès des Templiers. En parallèle, Guillaume Durand présente son rapport intitulé "", où il préconise une réforme de l'Église. Il en fait la lecture le lors du Concile de Vienne. Il remet en cause l'absolutisme de Rome. Il prône en faveur du mariage des prêtres, de la gratuité des sacrements, et milite contre les fêtes religieuses qu'il juge trop licencieuses. Cette requête n'est pas acceptée par l'Église, et certains craignent même qu'elle puisse provoquer un schisme. Il n'en est finalement rien, mais cette réforme est rejetée.


title: Diocèse de Mende

text: Le voit la naissance à Grizac, non loin de Pont-de-Montvert d'un homme dont Pétrarque dira de lui qu'il était « sans pareil dans notre temps, et dont les pareils, en tous temps, sont trop rares ». Cet homme est Guillaume de Grimoard, né vers 1310, et qui est élu pape le , et prend le nom d'Urbain V. À partir de 1368, il transfère l'évêque Pierre II à l'archevêché d'Avignon, et ne place personne à la tête du diocèse mendois. Il souhaite en effet affecter les revenus de l'église aux travaux de la cathédrale de Mende. Ces travaux avaient commencé sous l'épiscopat de Pierre II, dont la mission était de la « magnifier », avec un budget de florins. Le pape meurt le , sans que les travaux ne soient terminés. Il faut alors deux siècles pour que l'on puisse considérer comme terminée la construction.


title: Diocèse de Mende

text: En ce siècle où un gévaudanais a gouverné l'Église, beaucoup de prélats se distinguent hors des frontières du diocèse. Plusieurs sont cardinaux, tel Raymond de Canillac qui reçut le plus grand nombre de voix lors du conclave de 1362, avant que le choix ne se fixe sur Guillaume de Grimoard. Anglic de Grimoard, frère d'Urbain V, est lui aussi créé cardinal, de même que Guillaume Bragosse et plus tard Pierre Blavi.


title: Diocèse de Mende

text: À partir de la fin de ce , les évêques sont de moins en moins originaires du diocèse ou alentour. Ils sont souvent en lutte avec les habitants mendois. Le chapitre des chanoines de la cathédrale est lui aussi composé de personnalité aux origines très diverses, et fréquemment liées à la papauté d'Avignon. Ainsi quatre cardinaux obtiennent une prébende directement du Pape : Jacques et Arnaud de Via (neveux de Jean XXII), Raymond de Got (neveu de Clément V) et Anglic de Grimoard (frère d'Urbain V). Plusieurs autres chanoines de Mende, sont ensuite devenu évêques. C'est le cas de Nicola de Brancas, chanoine qui n'a jamais résidé à Mende et évêque de Marseille de 1445 à 1466.


title: Diocèse de Mende

text: En 1473, l'évêque Pietro Riario est déjà cardinal et cumule de multiples fonctions : il est évêque de Trévise, Valence et Die, archevêque de Florence et patriarche latin de Constantinople. Il est neveu du pape Sixte IV. C'est le premier des quatre évêques mendois de la famille de la Rovère, francisation du nom italien "Della Rovere". À aucun moment, il ne se déplace à Mende, pas plus que ses deux successeurs, Jean de Petit et Julien de la Rovère.


title: Diocèse de Mende

text: Ce dernier, nommé en 1478, est aussi archevêque d'Avignon, et légat de son oncle le pape Sixte IV. Il laisse ses vicaires, dont François Alamand, par ailleurs abbé commendataire du monastère de Sainte-Enimie, administrer le diocèse. Lorsque l'évêque devient pape sous le nom de Jules II en décembre 1483, il nomme comme successeur son neveu Clément de La Rovère.


title: Diocèse de Mende

text: À la différence de ses prédécesseurs, ce dernier se rend à Mende pour prendre possession de son diocèse, bien que deux ans après sa nomination. Son entrée dans la ville est difficile, les consuls ne voulant pas perdre leurs bénéfices. Il est créé cardinal par son oncle en 1503 et décide de retourner à Rome, résignant en faveur de son frère François. Il achève les travaux de la cathédrale, en commandant la construction d'un clocher pour remplacer celui en bois et la tour campanaire. Il décide de l'édifier à « sa hauteur » et en assume les frais. Les chanoines approuvent ce projet et l'imitent en bâtissant une seconde tour, néanmoins plus modeste, ce qui explique que la taille différente des clochers de la cathédrale : l'un à , et l'autre à . La construction commence en 1508 pour le grand clocher, et en 1509 pour le petit, pour s'achever en 1512.


title: Diocèse de Mende

text: François de La Rovère fait venir des cloches des fonderies de Clermont-Ferrand et de Lyon. Parmi celles-ci, on compte la « Non-Pareille », qui tien son du fait qu'elle serait « Non-Pareille des cloches de la christianité ». Elle arriva à Mende en 1516, en provenance de Lyon, le battant, lui, venant de La Levade (aujourd'hui dans le Gard). Cette cloche aux dimensions sans précédent pouvait être entendue à à la ronde, soit .


title: Diocèse de Mende

text: Les idées protestantes pénètrent assez facilement dans le diocèse, principalement dans les Cévennes. Une première série de guerres a lieu entre 1562 et 1570. Les prisonniers catholiques, clercs ou simples pratiquants, ont souvent la vie sauve contre rançons. La prise de Chirac en 1562 est plus meurtrière, elle fait une centaine de victimes catholiques dont 22 prêtres.


title: Diocèse de Mende

text: Parmi les seigneurs du Gévaudan convertis à la religion réformée se trouve le baron de Peyre, François Astorg de Cardaillac. Ce dernier est présent à Paris pour le mariage d'Henri de Navarre avec Marguerite de Valois. Il est tué la nuit de la Saint-Barthélémy dans la chambre du roi.


title: Diocèse de Mende

text: Sa veuve, Marie de Crussol, engage alors Matthieu Merle afin de venger la mort de son époux. Ce dernier met le diocèse à feu et à sang. Il occupe tout d'abord la forteresse de Grèzes, puis, le 17 novembre 1573 s'empare de la ville du Malzieu en Gévaudan, accompagné de 25 à 30 soldats et y assassine 13 prêtres ainsi que le curé de Rimeize. Il enferme les habitants les plus notables dans la grande tour, et rançonne leur liberté.


title: Diocèse de Mende

text: La nuit de Noël 1579, profitant de la messe de minuit et de la complicité du consul Bonicel, il rentre dans la ville avec ses troupes. Ils se rendent alors dans la cathédrale où la population est réunie, et commencent le massacre. Les prêtres qui se sont réfugiés dans la crypte de saint Privat sont trouvés et égorgés. Environ 300 personnes, principalement catholiques, sont mortes cette nuit là.


title: Diocèse de Mende

text: Durant ce premier séjour à Mende, il détruit la « Non-Pareille », la faisant fondre pour construire des couleuvrines. Il perd pour un temps la ville. Il se rend alors à Bédouès, où il attaque la collégiale fondée par Urbain V et y tue les chanoines. En 1581, il redevient maître de Mende. Souhaitant réunir une grosse somme pour soutenir le prince de Condé, il rançonne les Mendois, les menaçant de détruire leur cathédrale. La population ne pouvant réunir la somme, il met sa menace à exécution. Cependant, désireux de protéger sa résidence, établie dans le palais épiscopal mitoyen de la cathédrale, les clochers sont épargnés. La même année, Merle quitte Mende, laissant ainsi les habitants dépourvus de cathédrale pour une vingtaine d'années.


title: Diocèse de Mende

text: Après le départ de Merle, ce sont les catholiques qui mettent à mal le pays. Les troupes du duc de Joyeuse détruisent le château des Peyre et la ville de Marvejols. Ce n'est qu'avec l'édit de Nantes que le calme revient.


title: Diocèse de Mende

text: À Marvejols, les offerts par Henri IV permettent de reconstruire la ville et notamment la cathédrale au cours du . Tandis que le nouvel évêque de Mende, Adam de Heurtelou lance les travaux de réparation de la cathédrale qui est rebâtie « sans façon ni ornements », tout en respectant le plan original


title: Diocèse de Mende

text: Entre 1645 et 1660, la ville de Mende est le théâtre de querelles entre deux factions rivales : les Marmaux et les Catharinaux, tous membres des consuls ou de la bourgeoisie, mais n'ayant pas le même avis sur l'importance du pouvoir épiscopal, les seconds y étant opposés. L'évêque de Crusy de Marcillac est d'ailleurs la cible d'une tentative d'assassinat alors qu'il officie en la cathédrale de Mende en 1645, mais il s'en sort sans être blessé. À la suite de plusieurs procès, c'est non sans mal que le royaume redonne à l'épiscopat son pouvoir temporel, le consul restant sous sa coupe. En faveur de son diocèse, l'évêque offre de nouvelles orgues à la cathédrale ainsi qu'à l'église Saint-Jean-Baptiste de Chanac et fait également rénover le château épiscopal de Chanac qui avait souffert des guerres de religions.


title: Diocèse de Mende

text: Son successeur, l'Italien Hyacinthe Serroni, s'attache à l'éducation et construit le collège de Mende. Ce collège sert également de séminaire. Il est nommé premier archevêque d'Albi, et est remplacé au siège de saint Privat par François-Placide de Baudry de Piencourt qui fonde l'hôpital en remplacement des différentes maisons de soin, auquel il lègue tous ses biens. Cet hôpital fut utilisé comme tel jusqu'en 1970, et est désormais une maison de retraite.


title: Diocèse de Mende

text: Jusqu'en 1676, le diocèse est rattaché la province ecclésiastique de Bourges, qui reprenait sensiblement les contours de l'Aquitaine première, créée par l'empereur Valentinien . À cette date, la province est scindée et la province d'Albi est formée. Le diocèse d'Albi est élevé en archidiocèse en 1678. Cette province persiste jusqu'en 2002, date d'un nouveau découpage qui se base sur les régions administrative. Le diocèse fait depuis partie de la province ecclésiastique de Montpellier.


title: Diocèse de Mende

text: Le , sous l'épiscopat de Piencourt, le roi Louis XIV signe l'édit de Fontainebleau, révoquant ainsi l'édit de Nantes. De grands troubles se produisent alors dans le Languedoc.


title: Diocèse de Mende

text: Le , au Pont-de-Montvert, une soixantaine d'hommes, armés de sabres et de faux, menés par le huguenot Abraham Mazel, pénètrent dans la ville en chantant un psaume, pensant délivrer sans combat les protestants détenus et torturés par l'abbé François de Langlade du Chayla, inspecteur des missions des Cévennes pour le compte du marquis de Basville. Alors qu'ils réclament la libération des prisonniers, un coup de feu blesse l'un d'entre eux. Ils enfoncent la porte de la maison de l'abbé, libèrent les prisonniers et mettent le feu au bâtiment. Du Chayla, qui tente de s'enfuir par une fenêtre, est rattrapé, tué, et son corps jeté dans le Tarn. Le meurtre de l'abbé du Chayla marque le début de la guerre des Cévennes.


title: Diocèse de Mende

text: Alors que les catholiques se montrent de plus en plus répressifs envers les protestants, ces derniers s'insurgent. Ils sont restés dans l'histoire sous le nom de Camisards, en référence à leur chemise blanche. Durant trois ans les batailles se multiplient en Cévennes. En 1703, les troupes du Roi décident d'incendier les habitations des protestants, c'est le « "Grand Brûlement des Cévennes" ». Près de personnes seraient mortes au cours de ces affrontements, principalement du côté des protestants. La guerre des Cévennes s'arrête en 1704 après la reddition des derniers chefs camisards. Les troubles persistent cependant en Cévennes jusqu'en 1711.


title: Diocèse de Mende

text: Avec la constitution civile du clergé, Étienne Nogaret est nommé évêque constitutionnel en 1791. Le Gévaudan disparaît, laissant place au département de la Lozère, et le diocèse est maintenu en suivant les nouvelles limites administratives. L'évêque jusqu'alors en place, Jean-Arnaud de Castellane ne démissionne pas, il se réfugie alors dans le château de Chanac. Pendant que l'évêque constitutionnel dénonce l'ancien faste des anciens évêques, l'évêque Castellane multiplie les mandements. Il appelle ainsi les Gévaudanais à se révolter contre les Révolutionnaires. Les habitants sont d'ailleurs plutôt attachés à leur tradition catholique : « Sur les du district de Mende, à peine se trouve-t-il cent individus attachés au culte constitutionnel ».


title: Diocèse de Mende

text: Malgré un soutien du peuple, de Castellane craint pour sa vie. Il s'enfuit pour Paris où il est capturé et finalement exécuté le . À chacune de ses sorties, son remplaçant, l'évêque constitutionnel Nogaret est chahuté, hué, et agressé physiquement. Il abdique le , alors que se met en place le culte de la « Déesse Raison ». Jusqu'au concordat, le sort des catholique et la charge spirituelle du territoire est alors assurée par Abbon Bonnel.


title: Diocèse de Mende

text: À partir de 1792, une contre-Révolution se met en place, menée par Marc-Antoine Charrier. De nombreux combats ont alors lieu, principalement contre des gardes nationaux. Charrier et ses troupes royalistes s'emparent de plusieurs villes dont Mende, Marvejols et Chanac. Charrier est capturé, jugé et exécuté aux mois de juin et juillet 1793. Durant le procès de Charrier, la répression menée par les favorables à la Constitution fait rage. Contrairement aux ordres qui disaient de n'exécuter que les chefs, la tous les captifs sont jugés et une majorité sont exécutés, même des jeunes de moins de 18 ans. C'est le cas notamment d'une trentaine de personnes faites prisonnières dans la paroisse de La Malène, connues depuis sous le nom de « martyrs de La Malène ».


title: Diocèse de Mende

text: L'an II, décret est ordonné de descendre toutes les cloches de la Lozère. Les cloches sont alors fondues pour servir à la construction de canons. Le culte de la Déesse Raison est remplacé par celui de l'Être Suprême, mais ces cultes ont peu de succès en Lozère. Au moment du concordat de 1801, le diocèse est maintenu et un nouvel évêque, Jean-Baptiste de Chabot est nommé. L'évêché voisin de Viviers, lui, est supprimé. Son territoire est alors rattaché à celui de Mende. Le diocèse de Viviers est cependant rétablit en octobre 1822, suivant alors les limites du département de l'Ardèche.


title: Diocèse de Mende

text: En 1790, le petit séminaire de Chirac, fondé un siècle auparavant, ferme ses portes, puis est rétabli en 1813. Deux autres petits séminaires sont créés en 1873 à Mende et celui de Chirac ferme alors ses portes l'année suivante.


title: Diocèse de Mende

text: Le grand séminaire, lui, se trouve à Mende dans le collège fondé par Hyacinthe Serroni. Entre 1852 et 1880, il est dirigé par des pères jésuites. Puis en 1881, c'est Charles de Ligonnès qui devient le supérieur du grand séminaire. C'est lui qui fait bâtir un nouveau bâtiment pour le grand séminaire au-dessus du Lot et qui est inauguré le . Quatre ans plus tard, du Pont de Ligonnès devient évêque de Rodez.


title: Diocèse de Mende

text: Le nombre de prêtres formés ne cesse d'augmenter durant ce . Ainsi, en 1858, le diocèse compte 419 prêtres, dont une grande partie formés localement. En 1909, ils sont plus de 400, soit plus d'un pour 300 habitants. En 1880, l'évêque Julien Coste, commente cette profusion de vocations en disant qu'il pourrait fournir des prêtres à deux diocèses. Avant la Première Guerre mondiale, ce sont près de vingt prêtres qui sont ordonnés par an. Si ce nombre baisse grandement durant l'entre-deux guerres et la Seconde Guerre mondiale, il est aussi haut de 1946 à 1949. Depuis, la formation est beaucoup moins nombreuses. Dans les années 1970, moins d'un prêtre par an été ordonné en moyenne.


title: Diocèse de Mende

text: À la fin du et le début du suivant, plusieurs prêtres lozériens sont envoyés à travers le monde par le missions catholiques. Les congrégations missionnaires se consacrent parfois chacune à un continent en priorité.


title: Diocèse de Mende

text: C'est majoritairement à destination de l'Asie que les Lozériens se dirigent. Par l'intermédiaire des missions étrangères de Paris, plusieurs prélats deviennent vicaires apostoliques. Ce poste équivaut à celui d'évêque, il est toujours adjoint d'un siège titulaire. Ont été vicaires apostoliques en Asie Alexandre Chabanon, Augustin Tardieu et Jean-Baptiste Chabalier en Cochinchine. Un grand nombre d'autres missionnaires prennent des postes dans les différents séminaires ouverts par la congrégation.


title: Diocèse de Mende

text: D'autres prêtres appartenant à une autre congrégation sont nommés en Asie, tel le jésuite Charles-Louis Lavigne. En Océanie, Édouard Bresson est vicaire apostolique de Nouméa pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Diocèse de Mende

text: Dans le grand nord canadien, c'est la congrégation des Oblats de Marie-Immaculée qui organise les missions. Parmi les oblats lozériens deux peuvent être cités en exemple : Jean-Baptiste Rouvière qui est assassiné alors qu'il était en mission auprès des Esquimaux, et Jean-Antoine Trocellier, vicaire apostolique de Mackenzie.


title: Diocèse de Mende

text: Les pères blancs, eux se rendent en Afrique. Le Lozérien Jean-Baptiste Charbonier devient vicaire apostolique en Tanzanie actuelle en 1887.


title: Diocèse de Mende

text: Dans la seconde partie , l'élan missionnaire n'a pas faibli. Ainsi, en 1984, on comptait 113 religieux originaires du diocèse répartis dans des missions dans le monde entier. Parmi eux, deux prêtres du diocèse ont été évêques de la prélature d'Ayaviri au Pérou : Louis Dalle et François d'Alteroche.


title: Diocèse de Mende

text: Le , la loi de séparation des Églises et de l'État est adoptée, mettant fin au régime concordataire français. La Lozère reste très attachée à ses clochers et les inventaires sont très compliqués à réaliser, en raison de l'opposition du clergé et de la population. La "Semaine religieuse" de Mende, journal édité par le diocèse, explique ainsi que neuf fois sur dix les inventaires suscitent l'opposition de la population.


title: Diocèse de Mende

text: Celui qui eut lieu au village des Hermaux montre les difficultés rencontrées par les autorités. La première tentative a lieu le 6 mars 1906. L'église a été vidée et fermée, et son accès rendu impossible par l'accumulation d'objets encombrants (roues de char, pièces de bois, etc.) devant l'entrée. À l'arrivée de la gendarmerie, le tocsin est sonné, la population se rassemble et chasse les autorités hors du village.


title: Diocèse de Mende

text: Lorsque le percepteur revient chercher l'appui du maire le 5 avril, ce dernier le lui refuse. L'inventaire est à nouveau repoussé. Ce n'est qu'à la troisième tentative que l'inventaire peut se faire, le 21 novembre. Les autorités étaient alors en présence de grands renforts (deux compagnies du de ligne de Castelnaudary, des dragons du de Béziers, et un détachement du de Montpellier). Le refus du curé d'ouvrir son église ne stoppa pas la réalisation de l'inventaire, les sapeurs se chargeant de dégager l'entrée.


title: Diocèse de Mende

text: Le , un décret officialise la création du camp de Rieucros, dans une propriété louée au Grand séminaire pour l'installation du camp. Il a pour vocation première d'accueillir des anti-fascistes allemands, des Républicains espagnols et des membres des Brigades internationales. Au début de novembre 1939, tous ces hommes sont transférés au camp du Vernet. Dès lors le camp du Rieucros n'est plus réservé qu'aux femmes. Il ferme ses portes le .


title: Diocèse de Mende

text: Pendant la guerre, l'évêque est Auvity. Ce dernier ne cache pas son soutien au régime de Vichy. Il publie le une lettre dans "La Quinzaine catholique du Gévaudan" en faveur du Service du travail obligatoire. Il est arrêté après la libération. Il accepte de se retirer à l'abbaye de Bonnecombe (Aveyron). Il annonce son départ le , et résigne sa charge le .


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text: À l'inverse, quelques membres du clergé se sont engagés du côté de la Résistance, comme le chanoine Gabriel de Montgros, dit l'abbé Gabriel, ou le révérend père Adolphe Paloc.


title: Diocèse de Mende

text: À la suite de la Seconde Guerre mondiale, le déclin démographique a continué en Lozère, bien souvent lié à l'exode rural. Si la proportion de catholiques au sein de la population est restée sensiblement identique, leur nombre a donc baissé à mesure que la population a quitté le département.


title: Diocèse de Mende

text: Deux aumôneries à destination des jeunes se sont installées à Mende, une pour l'enseignement public et une pour l'enseignement privée. Des antennes dans les différentes paroisses ont également été créées. Une aumônerie des prisons a également vu le jour.


title: Diocèse de Mende

text: Face à la baisse de la population, et donc de pratiquants, Monseigneur François Jacolin et l'équipe pastorale ont décidé, à la fin des années 2000, de réformer la carte des paroisses. Un choix drastique a été pris, et est en place depuis 2009, réduisant le nombre de paroisses à 5 : paroisse Saint-Jacques-de Saint-Chély-d'Apcher (en violet sur la carte ci-contre), paroisse Sainte-Thérèse-de-l'Enfant-Jésus de Langogne (en orange), paroisse Saint-Privat de Mende (en bleu), paroisse Saint-Frézal de Marvejols (en rouge) et paroisse Saint-Joseph de Florac (en vert).


title: Diocèse de Mende

text: Dans son "Histoire des Francs", Grégoire de Tours élève saint Privat de Mende au rang des grands saints des Gaules avec Denis de Paris, Saturnin de Toulouse, Martial de Limoges, Martin de Tours, Ferréol de Vienne et Julien de Brioude. C'est autour de son ermitage sur les hauteurs de la ville, de la colline du Bourreau où il a subi son martyre, et dans l'église et plus tard la cathédrale érigée sur son tombeau, que se développe le pèlerinage qui a assuré la croissance de la ville de Mende.


title: Diocèse de Mende

text: Avec l'invention des reliques en 1170 par Aldebert III du Tournel, qui remit les reliques du saint patron du diocèse en son tombeau original, le pèlerinage connaît un nouvel essor.


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text: À partir de cette date, trois fêtes lui sont dédiées : le 21 août, date de la saint Privat, le après Pâques, pour commémorer l'invention de ses reliques en 1170, et le d'octobre célébrant le transfert de ses reliques en 1256.


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text: Peu avant 1850, l'évêque Claude-Jean-Joseph Brulley de La Brunière fait construire une église sur le site de l'ermitage. Une grotte est également percée sous la grotte du saint, afin d'y célébrer des messes en plein air. Un hôtel est aussi construit pour accueillir les pèlerins. La ferveur se maintient au début du , ainsi en 1913 il est dénombré plus de pèlerins. Près d'un siècle plus tard, le nombre de pèlerins a fortement diminué, mais le pèlerinage continue d'être organisé chaque année au mois d'août.


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text: Selon sa vie écrite par le troubadour Bertran de Marseille, et la tradition du pays, Énimie serait la fille de Clotaire II et donc la sœur de Dagobert Ier. Atteinte de la lèpre, elle aurait été guidée par un ange jusqu'à une source en Gévaudan capable de la guérir.


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text: C'est donc au bord de la fontaine de la Burle, dans les gorges du Tarn qu'elle se serait installée. Un monastère pour les femmes est alors fondé. Tombé en désuétude, il est restauré en 951, et, placé sous la domination de saint Chaffre il devient un monastère pour les hommes. Le village prospère alors autour du tombeau de la sainte et du monastère.


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text: Le pèlerinage a toujours lieu tous les ans le premier dimanche d'octobre.


title: Diocèse de Mende

text: Au milieu du , l'évêque du Puy, Godescalc se rend en pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle. Il initie ainsi la Via Podiensis. Cette dernière entre dans le diocèse de Mende en faisant étape à Saugues et Chanaleilles (aujourd'hui toutes deux dans la Haute-Loire). Puis elle traverse la Margeride par Saint-Alban-sur-Limagnole avant de passer sur l'Aubrac en faisant étape à Aumont-Aubrac, Malbouzon, Rieutort-d'Aubrac, Marchastel et Nasbinals. L'étape suivante, le monastère-hôpital appelé domerie d'Aubrac, se situe dans l'ancien Rouergue, l'actuel département de l'Aveyron.


title: Diocèse de Mende

text: La domerie est fondée à la suite du pèlerinage en 1120 d'un vicomte des Flandres du nom d'Adalard. Bien que située dans le Rouergue, la domerie a le soutien d'une partie de la noblesse du Gévaudan (principalement les familles de Peyre et Cénaret), et surtout, le prieur a droit d'entrée aux États particuliers du Gévaudan.


title: Diocèse de Mende

text: Les pèlerinages locaux étaient très nombreux dans le diocèse. Certains perdurent jusqu'à nos jours.


title: Diocèse de Mende

text: Ainsi, dans le Valdonnez, tous les ans un pèlerinage se rendait sur le truc de Balduc, à la chapelle Saint-Alban. La légende raconte qu'une fois la messe dite éclatait systématiquement un grand orage.


title: Diocèse de Mende

text: À quelques kilomètres à l'est, sur la commune de Balsièges, le pèlerinage de Saint-Chaoussou s'est maintenu jusqu'à aujourd'hui. Un ermitage similaire se trouve au roc Saint-Gervais au-dessus du village des Douzes (entre Le Rozier et Meyrueis) dans les gorges de la Jonte. Ce lieu sert d'ailleurs de cimetière aux habitants du village.


title: Diocèse de Mende

text: Au nord du diocèse, sur la commune de Paulhac-en-Margeride, se trouvait une église dans un lieu escarpé, Notre-Dame-de-Beaulieu. Cette église était le lieu d'un important pèlerinage. La ferveur fut la plus importante durant les ravages de la Bête du Gévaudan, surtout en l'année 1767.


title: Diocèse de Mende

text: Notre-Dame de Quézac a longtemps été l'un des plus gros pèlerinages du diocèse. C'est d'ailleurs pour cela que le pape Urbain V avait fait construire un pont sur le Tarn afin de faciliter l'accès aux pèlerins.


title: Diocèse de Mende

text: Sainte Thècle est depuis longtemps vénérée dans le diocèse. Ainsi l'ancienne paroisse de Rocles l'avait choisi comme sainte patronne. À Mende, les cryptes sous la cathédrale lui sont dédiées. Il existe une chapelle sur la commune de Saint-Bonnet-de-Chirac où un pèlerinage est organisé tous les ans avant le .


title: Diocèse de Mende

text: Officiellement, le diocèse de Mende reconnaît un bienheureux, une sainte et sept saints :


title: Diocèse de Mende

text: Chronologiquement, le premier de ces saints est le saint patron du diocèse, Privat de Mende. Il fut envoyé par Austremoine, évêque de Clermont et fut évêque de Mende durant les invasions vandales, sous les règnes de Valérien et Gallien. Il subit le martyre sur les hauteurs de Mende. À la suite de cela, les troupes vandales auraient épargné le peuple. Il est fêté le .


title: Diocèse de Mende

text: Vient ensuite, saint Ilpide, contemporain de Privat. Il était païen avant sa conversion auprès de l'évêque Privat. C'est lui qui aurait recueilli le corps de ce dernier après son martyre, et l'aurait enseveli là où se dresse maintenant la cathédrale. Il aurait également enseveli saint Julien de Brioude. Il aurait à son tour subit le martyre. Il est également vénéré dans le diocèse du Puy. Il est fêté le .


title: Diocèse de Mende

text: Au , l'évêque du diocèse était Firmin, mais on ne sait où se situait le siège de l'évêché. Les actes de sa vie sont peu connus, mais son tombeau aurait été retrouvé en 1956 dans l'église de Banassac. C'est ce choix de sépulture qui vient étayer la théorie que le siège de l'évêché s'était fixé durant un temps à Banassac-La Canourgue. Il est fêté le .


title: Diocèse de Mende

text: Le saint suivant est également vénéré dans le Vaucluse et les Hautes-Alpes, et est connu sous le nom de Véran de Cavaillon. Sa vie est entourée de légende. Né dans le Valdonnez ou à Barjac, il est ordonné prêtre en 540, puis devient évêque de Cavaillon en 568. Il aurait accompli plusieurs miracles dans la région de Fontaine-de-Vaucluse, débarrassant notamment la Sorgue du "Coulobre". Il est fêté le .


title: Diocèse de Mende

text: Durant ce même , naquit vers Javols Louvent ou Lupien. Il était abbé du monastère de Saint-Privat situé sur les hauteurs de Mende. Le comte de Gévaudan, Innocent, l'accuse d'avoir prononcé des propos injurieux à l'encontre de la reine Brunehilde. Il se rend donc à la cour de la reine, où il est lavé de ces accusations. Alors qu'il traverse la Champagne, sur le chemin du retour, il est décapité par des hommes du comte. Reconnu martyr, il est fêté le .


title: Diocèse de Mende

text: Toujours au , l'un des évêques du diocèse fut Ilère ou Hilaire, qui participe au concile de Clermont en novembre 535. Il aurait fait construire le monastère de Burlatis (Sainte-Enimie) et aurait résisté d'abord à la percée wisigothe en Gévaudan, puis à l'incursion des Francs. Il tint contre ses derniers un siège depuis le château du Castel Merlet au-dessus de La Malène dans les gorges du Tarn. Il est fait mention d'un second saint Ilère, évêque de Mende, contemporain de sainte Énimie, mais son historicité est remise en cause. Il est fêté le .


title: Diocèse de Mende

text: La seule sainte du diocèse aurait vécu au . Supposée fille du roi Clotaire II, et sœur de Dagobert Ier, Énimie était donc une princesse mérovingienne. Atteinte de la lèpre, elle aurait suivi un ange jusqu'à une source miraculeuse à Burlatis dans les gorges du Tarn. Sa vie est remplie de miracles et de légendes, de sa guérison à sa lutte épique contre le démon appelé drac. Elle est fêtée le .


title: Diocèse de Mende

text: L'un des évêques les plus marquants du diocèse est Frézal, sur le siège de saint Privat au . Très aimé de ses contemporains, il aurait mis fin, après des siècles de lutte de la part de ses prédécesseurs, aux cultes païens qui persistaient autour du lac de Saint-Andéol. Il aurait élu résidence à La Canourgue, où il aurait sa sépulture dans la chapelle qui porte son nom. En 828, il est assassiné, la tête tranché, par son propre neveu, Bucilinus, appelé à lui succéder à l'épiscopat. Le neveu serait mort le même jour, comme puni de son crime. Il est fêté le 4 septembre.


title: Diocèse de Mende

text: Enfin, Guillaume de Grimoard, plus connu sous le nom du pape Urbain V a été béatifié en 1870 par Pie IX. C'est d'ailleurs le seul des papes d'Avignon à avoir été béatifié. Né au château de Grizac, vers le Pont-de-Montvert, il fut moine profès, abbé de Saint-Germain d'Auxerre, puis de Saint-Victor de Marseille. Il devint pape en septembre 1362. Son pontificat fut marqué par une grande volonté de ramener la papauté dans la ville éternelle de Rome, ce qui ne fut possible que sous le pontificat de son successeur. Il est l'avant-dernier pape français. Il était traditionnellement fêté le (jour de sa mort) depuis le calendrier liturgique de Paul VI qui le considère comme saint bien qu'il ne le soit pas officiellement. Cependant, depuis le concile Vatican II, sa fête a été déplacée au , jour de son couronnement.


title: Diocèse de Mende

text: Mises à part la basilique-cathédrale de Mende (gothique) et l'église de Bédouès (néo-gothique), l'ensemble du patrimoine du diocèse est de style roman. L'architecture et la pierre employée varient cependant beaucoup en fonction des régions naturelles du diocèse. Ainsi, les églises de la Margeride et de l'Aubrac sont souvent en granite, avec un clocher-mur imposant. Les églises de Margeride étaient fréquemment peintes, ce que l'on retrouve aussi dans la vallée du Lot.


title: Diocèse de Mende

text: Les églises des Cévennes sont généralement plus petites et en schiste. Elles ont souvent été transformées en temple protestant avant de revenir, parfois, dans le giron catholique. L'un des exemples les plus caractérisants est l'église Notre-Dame-de-Valfrancesque appelée aussi temple de la Boissonade puisque l'édifice est protestant depuis 1832. Cette église serait la plus ancienne du département encore debout. Elle est classée au titre des monuments historiques depuis 1929.


title: Diocèse de Mende

text: Ce sont au total 41 églises du diocèse qui sont protégées au titre des monuments historiques, auxquelles il faut ajouter 4 chapelles (Saint-Frézal à La Canourgue, Notre-Dame-de-Cénaret à Mas-Saint-Chély, Les Beaumes et La Madeleine à Pied-de-Borne), mais aussi la cathédrale.


title: Diocèse de Mende

text: Si la grande majorité des églises a été construite sous l'Ancien Régime, des églises ont été reconstruites et de nouveaux édifices ont été construits au . C'est le cas par exemple à Mende de la chapelle de l'Ermitage (vers 1850) et de l'église du Carmel (1883) ou encore de l'église de Saint-Germain-du-Teil (1880).


title: Diocèse de Mende

text: Le diocèse compte cinq anciennes collégiales (Notre-Dame de Quézac, Notre-Dame de la Carce à Marvejols, Saint-Hippolyte au Malzieu, Saint-Martin à La Canourgue, et Bédouès) ainsi qu'une basilique mineure, la cathédrale ayant été érigée à ce rang en 1874 par le pape Pie IX.


title: Diocèse de Mende

text: La tradition avait conservé saint Sévérien comme premier évêque de Mende. Son nom a été effacé par de Choiseul-Beaupré car il s'agirait d'une confusion avec Sévérien de Gabala. Toujours est-il que l'un des premiers à être considéré comme l'évêque du diocèse est saint Privat, le saint patron du diocèse.


title: Diocèse de Mende

text: Parmi ces évêques, plusieurs sont originaires du diocèse. Les familles barroniales que sont la maison de Peyre (Aldebert, Aldebert II, Guillaume IV et Aldebert IV) et celle du Tournel (Aldebert III) ont apporté outre des évêques, plusieurs vicaires généraux. La famille Lordet de Chirac fournit deux évêques : Albert et son neveu Guillaume. Si l'on ne connaît son lieu de naissance Étienne III d'Auriac est dit originaire du Gévaudan. Les chevaliers pariers de La Garde-Guérin ont donné à l'Église de Mende Pons de La Garde, neveu de Gaucelin qui fut lui évêque de Lodève puis Maguelone. Mende n'est pas en reste, avec l'évêque Bompar Virgile. Enfin, au , un nouvel évêque lozérien est nommé au siège de saint Privat, René Boudon. , qui fut évêque de Mende 1989 à 2001 est évêque émérite. est l'évêque du diocèse depuis le .


title: Diocèse de Mende

text: Sous l'Ancien Régime, le territoire du diocèse possède six chapitres : celui de la cathédrale et les collégiales de Bédouès, Marvejols, Quézac, Saugues et du Malzieu,


title: Diocèse de Mende

text: Il est également divisé en quatre archiprêtrés : Saugues, Javols, Barjac et Cévennes. Chaque archiprêtrés est divisé en paroisses. Au début du on dénombre 200 paroisses réparties ainsi : 57 pour Saugues au nord-est, 57 pour Javols à l'ouest, 42 pour Barjac au centre, également 42 pour les Cévennes et enfin les paroisses de Mende et son annexe du Chastel-Nouvel qui ne sont pas rattachées à un archiprêtré.


title: Diocèse de Mende

text: Durant le concordat, le nombre de paroisses est réduit à 151. mais une cinquantaine d'années plus tard, il s'élève à 215. Ces paroisses appartiennent à des doyennés eux-mêmes réparties entre les trois archiprêtrés. Ces nouveaux archiprêtrés correspondent sensiblement aux arrondissements alors en place (Marvejols, Mende et Florac).


title: Diocèse de Mende

text: Après le concile Vatican II, les archiprêtrés sont supprimés et le diocèse est divisé en six zones : Florac, Langogne, Marvejols, Mende et Saint-Chély-d'Apcher. Le nombre de paroisses diminue progressivement : 138 en 1968, 133 en 1984.


title: Diocèse de Mende

text: Les zones sont elles-mêmes divisées en secteurs, parfois nommés communautés pastorales et qui reprennent sensiblement les contours des doyennés. Ces secteurs suivent plus ou moins les contours des cantons. La répartition se fait ainsi :


title: Diocèse de Mende

text: La zone de Florac regroupe Le Collet-de-Dèze, Florac, Meyrueis et Sainte-Enimie. La zone de Langogne a aussi quatre secteurs : Châteauneuf-de-Randon, Grandrieu, Langogne et Villefort. La zone de Marvejols possède seulement trois secteurs : La Canourgue, Marvejols et Le Massegros. La zone de Mende regroupe six secteurs du cœur du diocèse : Bagnols-les-Bains, Le Bleymard, Chanac, Mende, Rieutort-de-Randon et Valdonnez (canton de Mende-Sud). Enfin, la zone de Saint-Chély-d'Apcher compte également six secteurs : Aumont-Aubrac, Fournels, Le Malzieu-Ville, Nasbinals, Saint-Alban-sur-Limagnole et Saint-Chély-d'Apcher.


title: Diocèse de Mende

text: À partir de 2009, pour faire face à la baisse du nombre de pratiquants, et au manque de curés et de diacres, les subdivisions du diocèse sont entièrement revues pour se limiter à cinq paroisses. Disparaissent ainsi les notions de zone et de secteur. Les messes ont ainsi lieu de manière alternative entre les différents clochers, un pour chaque ancienne paroisse.


title: Diocèse de Mende

text: La paroisse Saint-Jacques a son siège à Saint-Chély-d'Apcher (église paroissiale Saint-Hilaire). Elle compte quatre curés "in solidum" et un prêtre associé. Elle regroupe 52 clochers (répartis sur 46 communes) du nord ouest du diocèse, qui appartenaient auparavant à la zone pastorale de Saint-Chély-d'Apcher.


title: Diocèse de Mende

text: La paroisse Sainte-Thérèse-de-l'Enfant-Jésus a son siège à Langogne (église paroissiale Saint-Gervais-Saint-Protais). Elle compte quatre curés "in solidum", un prêtre associé et un diacre. Elle regroupe 37 clochers de l'est du diocèse, qui appartenaient auparavant à la zone de Langogne. Parmi ces églises, quatre appartiennent au diocèse voisin de Viviers : Le Plagnal, Laveyrune et Lespéron et Saint-Alban-de-la-Montagne.


title: Diocèse de Mende

text: La paroisse Saint-Privat a son siège à Mende (Basilique-Cathédrale Notre-Dame-et-Saint-Privat). Elle compte trois curés "in solidum", huit prêtres associés et quatre diacres. Elle compte 33 clochers du centre du diocèse, qui appartenaient auparavant à la zone pastorale de Mende. En plus de ces clochers, à Mende, des messes sont données régulièrement dans les églises, couvents ou chapelles de la ville (qui n'apparaissent pas dans le décompte des clochers).


title: Diocèse de Mende

text: La paroisse Saint-Frézal a son siège à Marvejols (église Notre-Dame-de-la-Carce). Elle compte quatre curés "in solidum", cinq prêtres associés et deux diacres. Elle regroupe 37 clochers (répartis sur 24 communes) du sud ouest du diocèse, qui appartenaient auparavant à la zone paroissiale de Marvejols.


title: Diocèse de Mende

text: Enfin, la paroisse Saint-Joseph a son siège à Florac (église Saint-Martin). Elle compte trois curés "in solidum" et trois prêtres associés. Elle regroupe 34 clochers du sud du diocèse, qui appartenaient auparavant à la zone paroissiale de Florac. À ces clochers, il faut ajouter six anciennes paroisses (Le Collet-de-Dèze, Saint-Hilaire-de-Lavit, Saint-Julien-des-Points, Saint-Martin-de-Boubaux, Saint-Privat-de-Vallongue et Vialas) qui sont desservies par le diocèse de Nîmes et deux (Le Rozier et Le Truel) qui sont desservies par le diocèse de Rodez et Vabres.


title: Diocèse de Mende

text: Outre l'évêque, l'administration du diocèse se répartit en un vicaire général, un chancelier, un responsable des actes de catholicité, un archiviste diocésain, un économe diocésain, un official et un responsable des legs.


title: Diocèse de Mende

text: Cinq conseils s'assurent d'administrer la vie du diocèse : le conseil épiscopal, le conseil presbytéral, le collège des consulteurs, le conseil diocésain pour les affaires économiques et le conseil diocésain des pastorale.


title: Diocèse de Mende

text: Le diocèse assure plusieurs missions, par le biais de différents services : Services pastoraux (catéchèse et catéchuménat, formation permanente, pastorale de la santé, pastorale de la solidarité, aumôneries, communication, pèlerinages...), des Services généraux et administratifs (économat, archives...).


title: Diocèse de Mende

text: Plusieurs journaux ont été fondés par des habitants du diocèse. Ainsi, l'abbé Alexis Solanet était au début du le directeur de la "Semaine religieuse" de Mende. La "Croix de Lozère" a disparu à la fin de la Seconde Guerre mondiale, cédant la place à Lozère nouvelle. De plus, le diocèse édite une revue mensuelle intitulée "Église en Lozère".


title: Diocèse de Mende

text: Par ailleurs, le diocèse bénéficie d'une radio locale "RCF Lozère", décrochage du réseau RCF.


title: Diocèse de Mende

text: Le diocèse possède aussi un site internet : www.diocese-mende.fr permettant de communiquer sur tout ce qui se vit au sein du diocèse et de donner des renseignements sur tout type d'informations liées à la vie de l'Église locale de Lozère.


title: Diocèse de Mende

text: Le diocèse assure la tutelle de l'enseignement catholique dans le département de la Lozère par le biais de la direction diocésaine de l'enseignement catholique, au moyen de 39 établissement répartis sur tout le département. La répartition se fait en vingt-huit écoles primaires, six collèges et cinq lycées dont quatre d'enseignement général et professionnel, les lycées Saint-Pierre-Saint-Paul à Langogne, Saint-Joseph à Marvejols, Notre-Dame à Mende et Sacré-Cœur à Saint-Chély-d'Apcher et un lycée agricole, le lycée Terre Nouvelle à Marvejols. Ces structures, qui disposent de 15 internats, accueillent environ élèves chaque année.


title: Diocèse de Mende

text: Sous l'Ancien Régime, le diocèse était riche en communautés religieuses, bien que leur rayonnement fut principalement local. Ainsi, se trouvaient cinq monastères pour les hommes. Le premier, chronologiquement, est le monastère de Sainte-Enimie, fondé au . Relevé au , il a été placé sous la protection de l'abbaye Saint-Chaffre. Il a été désaffecté à partir de 1790.


title: Diocèse de Mende

text: Le monastère de La Canourgue passe pour être aussi ancien. Il a été placé sous la protection de l'abbaye Saint-Victor de Marseille par l'évêque Aldebert de Peyre. L'église, aujourd'hui église paroissiale, a été en partie détruite en 1670 du fait de l'effondrement du clocher. Il a lui aussi été abandonné peu avant la Révolution française.


title: Diocèse de Mende

text: Au , le comte du Gévaudan permet au moines de l'abbaye de Saint-Chaffre de bâtir le monastère de Langogne.


title: Diocèse de Mende

text: Les deux derniers sont construits au siècle suivant, à l'initiative de l'évêque Aldebert de Peyre. Le monastère Saint-Sauveur-de-Chirac, fondé conjointement par le baron de Peyre, frère de l'évêque, est placé dès sa fondation sous la protection de l'abbaye Saint-Victor de Marseille. C'est dans ce monastère que le futur pape Urbain V fait une partie de son noviciat. D'abord bénédictin, le monastère appartient aux jésuites au . Il est vendu comme bien national à la Révolution française. Le monastère du Rozier est de la même époque. En plus de l'évêque, les seigneurs de Canilhac ont beaucoup aidé à sa fondation. Un des membres de la famille, Pons, été abbé d'Aniane, abbaye bénédictine sous laquelle le monastère plaça sa protection.


title: Diocèse de Mende

text: De plus, de nombreux moines du diocèse rejoignaient la domerie d'Aubrac, à la frontière entre le Rouergue et le Gévaudan. La domerie recevait de nombreux dons des barons de Cénaret et de Peyre, et le dom avait droit d'entrée aux États particuliers du Gévaudan.


title: Diocèse de Mende

text: À cette liste de monastères, il faut ajouter deux abbayes pour les femmes. La plus ancienne est l'abbaye de Mercoire, abbaye cistercienne fondée au par la maison de Randon. Elle n'était rattachée à aucune maison mère, mais était liée à l'abbaye masculine de Mazan en Vivarais. Elle est dissoute en 1792, et les bâtiments sont toujours visibles. L'autre était l'abbaye du Chambon, abbaye bénédictine fondée au par la maison de Peyre sur ses terres. Elle disparaît en 1792, le bâtiment est aujourd'hui en ruines.


title: Diocèse de Mende

text: Neuf communautés existent encore dans le diocèse. Si toutes suivent des règles de vie consacrée, il y a peu de couvent. Parmi ses communautés, deux ne sont pas rattachées à un lieu précis, mais sont constituées d'un regroupement de plusieurs communautés du diocèse : l'institut Saint-Joseph et la Sainte-Famille.


title: Diocèse de Mende

text: Quatre communautés se trouvent à Mende : les sœurs de l'adoration de Picpus (couvent de l'adoration), le couvent Carmel, la communauté religieuse des Servantes des pauvres de Jeanne Delanoue et les servantes du Sacré-Cœur.


title: Diocèse de Mende

text: Les autres se situent à Marvejols (communauté des dominicaines Notre-Dame-du-Rosaire), Saint-Chély-d'Apcher (communauté des frères du Sacré-Cœur) et Villefort (communauté jésuite de la Viale). Enfin, les ursulines de l'Union romaine, sont divisées en deux communautés Sainte-Angèle, basées l'une à Chirac et l'autre à Ispagnac.


title: Diocèse de Mende

text: Ne sont pas répertoriés ici les ecclésiastiques qui ont fait leur carrière exclusivement au sein du diocèse de Mende. Plusieurs grandes abbayes ont été administrées par des personnes originaires du diocèse de Mende. On retrouve ainsi les abbés suivantes :


title: Diocèse de Mende

text: Les abbesses originaires du Gévaudan, l'ont souvent été dans des abbayes des diocèses limitrophes :


title: Diocèse de Mende

text: Par ailleurs, Jourdaine de Villaret, sœur du grand-maître hospitalier Guillaume de Villaret fut la première prieure du prieuré de Fieux à Issendolus dans le Quercy.


title: Francesco Laurana

text: Francesco Laurana, ou Franjo Vranjanin, né à Vrana (actuelle Zadar, Croatie) vers 1430, et mort à Avignon en 1502, est un sculpteur, médailleur et architecte italien.


title: Francesco Laurana

text: Francesco Laurana est né aux environs de 1430 à Vrana, près de Zara (l'actuelle Zadar, Croatie) dans ce qui était à l'époque la Dalmatie vénitienne. Pendant la domination de Venise, la même ville s'appelait "La Vrana", forme romane de Vrana, qui est le nom donné à l'artiste et sous lequel il est connu en France et en Italie.


title: Francesco Laurana

text: Il commence son apprentissage chez un sculpteur, puis sa carrière à Naples, où il exécute un arc de triomphe au Castel Nuovo pour Alphonse V d'Aragon.


title: Francesco Laurana

text: Après le mort de celui-ci, en 1458, il est appelé en France, à la cour de René, duc d'Anjou, comte de Provence et roi de Naples, qui le commissionne pour une série de médaillons. Il œuvre non seulement pour le roi René mais aussi pour les princes et les grands officiers qui l'entourent.


title: Francesco Laurana

text: De 1466 à 1471, Laurana réside en Sicile. Il travaille à la chapelle Mastrantonio et réalise le tombeau de Pietro Speciale dans l'église Saint-François de Palerme, le porche de Sainte-Marguerite in Sciacca, quelques Madones à la cathédrale de Palerme et de Noto, et le buste d'Éléonore d'Aragon (maintenant au Palazzo Abatellis).


title: Francesco Laurana

text: En 1471, il retourne à Naples où il exécute la sculpture de la Vierge à la chapelle Sainte-Barbara. De 1474 à 1477, il part à Urbino pour trois ans, où travaille son parent Luciano Laurana.


title: Francesco Laurana

text: Il repart ensuite en France, où il introduit le « travail à l'antique », c'est-à-dire le style de la Renaissance italienne. Il se fixe à Marseille, où il passa la plus grande partie des dernières années de sa vie. Son atelier produit l'autel Saint-Lazare à la cathédrale de Marseille, le tombeau de Jean Cossa à Sainte-Marthe de Tarascon, celui de Charles IV du Maine au Mans, et le retable du Portement de Croix pour l'église des Célestins d'Avignon.


title: Francesco Laurana

text: Ce fut le roi René qui lui passa cette commande, pour laquelle Laurana proposa une "Vierge de l'Espame" (Notre-Dame du Spasme), terme qui désignait une Vierge défaillante à le vue de son fils portant la croix. Ce thème fut approuvé par le roi en mars 1478, mais une fois l'œuvre livrée, elle déplut et Laurana eut des difficultés à se faire payer .


title: Francesco Laurana

text: La fille de Laurana ayant épousé Jean de la Barre, peintre avignonnais, Francesco vient s'installer à Avignon en 1498. Il y meurt en 1502 et est inhumé dans la chapelle de Notre-Dame-la-Belle, qui jouxtait le couvent des Augustins. Celle-ci fut démolie à la fin du et les restes du peintre furent perdus.


title: Maria Petre

text: Maria Petre, née le à Grindu dans le județ de Ialomița, est une femme politique roumaine, membre active du Parti démocrate (PD). Après avoir été Sénatrice de 2000 à 2008, elle est devenue a siégé au Parlement européen à la suite l'adhésion de la Roumanie à l'Union européenne et jusqu'en 2009.


title: Maria Petre

text: Elle a reçu une formation d'économiste à l'Académie d'études économiques de Bucarest, puis a suivi des formations en administration publique et en commerce en Grande-Bretagne, aux États-Unis et au Danemark. De 1975 à 1983 elle travaille comme économiste au sein du conseil du județ de Ialomița. dont elle est directrice de 1986 jusqu'à la révolution roumaine de 1989. En 2000 elle est élue sénatrice du județ de Ialomița. En , elle a fait partie des membres du Parlement choisis pour être observateurs au Parlement européen durant la période de préadhésion, puis avant l'organisation des élections européennes du 25 novembre 2007, lors desquelles elle est formellement élue au Parlement européen.


title: Maria Petre

text: Maria Petre axe son action politique sur le développement régional, l'égalité des chances, la libre circulation, la protection du consommateur, les fonds structurels et la directive services.


title: Province de Daşoguz

text: La province de Daşoguz est une des cinq provinces du Turkménistan. Elle est située dans le nord du pays et bordée par l'Ouzbékistan. Sa capitale est la ville de Daşoguz.


title: Province de Daşoguz

text: Le site de Köneürgenç est classé dans la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.


title: Province de Daşoguz

text: La province de Daşoguz est divisée en 8 "etraplar" (districts) et 1 ville :


title: Microrégion de Barro

text: La microrégion de Barro est l'une des cinq microrégions qui subdivisent le sud de l'État du Ceará au Brésil.


title: Microrégion de Barro

text: Elle comporte 3 municipalités qui regroupaient habitants en 2006 pour une superficie totale de .


title: Microrégion de Brejo Santo

text: La microrégion de Brejo Santo est l'une des cinq microrégions qui subdivisent le sud de l'État du Ceará au Brésil.


title: Microrégion de Brejo Santo

text: Elle comporte 5 municipalités qui regroupaient habitants en 2006 pour une superficie totale de .


title: Helmut Senekowitsch

text: Helmut Senekowitsch, né le 22 octobre 1933 à Graz et mort le 9 septembre 2007, était un footballeur international autrichien évoluant au poste d'ailier droit. Après sa carrière de joueur, il devint entraîneur et fut notamment sélectionneur de l'équipe Autriche de 1976 à 1978.


title: Helmut Senekowitsch

text: Vice-champion d'Autriche en 1961, 1967 et 1968 puis vainqueur de la Coupe d'Autriche en 1970 et champion d'Autriche en 1971, il porte notamment les couleurs du SK Sturm Graz, du Betis Séville et du FC Wacker Innsbruck.


title: Helmut Senekowitsch

text: Il est sélectionné à 18 reprises en équipe d'Autriche A et prend part à la phase finale de la Coupe du monde 1958 puis atteint les quarts de finale de la première édition du championnat d'Europe.


title: Helmut Senekowitsch

text: Helmut Senekowitsch devient entraîneur en 1971 et cette nouvelle carrière le mène en Autriche, au Mexique, en Grèce, en Espagne et en Allemagne. Il devient également durant deux saisons (1976-1978) le sélectionneur de l'équipe d'Autriche A, qu'il mène en phase finale de la Coupe du monde en Argentine.


title: Shame

text: Shame est un nom commun provenant de l'anglais signifiant le plus couramment honte. Il peut faire référence à :


title: Microrégion du Cariri

text: La microrégion du Cariri est l'une des cinq microrégions qui subdivisent le sud de l'État du Ceará au Brésil.


title: Microrégion du Cariri

text: Elle comporte 8 municipalités qui regroupaient habitants en 2009 pour une superficie totale de .


title: Lebap

text: Lebap est une province du Turkménistan. Située dans le nord-est du pays, bordant l'Ouzbékistan, sa capitale est Türkmenabat.


title: Lebap

text: La province de Lebap est divisée en 15 "etraplar" (districts) et 3 villes :Le principal club de la région en football est l'ancien Garagam Türkmenabat, aujourd'hui FK Bagtyyarlyk-Lebap.


title: Mary (province)

text: Mary est une province du Turkménistan. Située dans le sud-est du pays, bordant l'Afghanistan, sa capitale est Mary.


title: Mary (province)

text: Avec une population d'environ 1,2 million d'habitants, il s'agit de la province la plus peuplée du Turkménistan.


title: Mary (province)

text: L'agriculture dans la région de Mary est irriguée par le Canal du Karakoum, qui traverse le centre de la province d'est en ouest, et par la rivière Murghab, qui passe du sud au nord et qui pénètre dans la province depuis l'Afghanistan. Alors que la partie nord de la province fait partie de l'écorégion méridionale du désert d'Asie centrale, la partie sud de la province se caractérise par une savane de pistaches et de carex du désert, classée semi-désertique de Badkhiz-Karabil, par le World Wildlife Fund.


title: Mary (province)

text: La province de Mary est divisée en 11 "etraplar" et une ville :


title: Liliane Rovère

text: Liliane Rovère, née Cukier le dans le de Paris, est une actrice française.


title: Liliane Rovère

text: Liliane Rovère fréquente les milieux du jazz dès l'adolescence et reste toute sa vie passionnée par cette musique. Partie aux États-Unis en 1954, elle fréquente les clubs de jazz renommés où elle fait la connaissance de Chet Baker.


title: Liliane Rovère

text: Après avoir suivi des cours de théâtre, elle interprète des rôles secondaires dans des séries télévisées. Elle est alors repérée en 1970 par Bertrand Blier qui l'embauche pour jouer dans "Calmos", puis, quelques années plus tard, dans "Préparez vos mouchoirs". Depuis, elle est créditée au générique de près d'une centaine de films et séries télévisées.


title: Liliane Rovère

text: En 1998, elle reçoit le Lutin de la meilleure actrice pour "Le Sujet" de Christian Rouaud.


title: Liliane Rovère

text: En 2009, elle écrit et réalise un court-métrage de fiction, intitulé "Modus vivendi", présenté en compétition au Festival international du court-métrage de Clermont-Ferrand 2010.


title: Liliane Rovère

text: De 2015 à 2020, elle tient un des rôles principaux, celui de l'impresario Arlette Azémar dans la série de France Télévisions "Dix pour cent", partiellement inspiré de sa propre vie (notamment sa relation avec Chet Baker).


title: Liliane Rovère

text: Depuis 2019, elle joue également dans la série "Family Business" sur Netflix où elle incarne Ludmila Rosenberg, la belle-mère de Gérard et grand-mère de Joseph et Aure.


title: Liliane Rovère

text: En 2022, elle tient le rôle de Monique dans la série télévisée "Léo Matteï, Brigade des mineurs" (saison 9), "Le poison du secret."


title: Liliane Rovère

text: Le , plus de se mobilisent à l'appel de l'association Urgence Homophobie. Liliane Rovère est l'une d'elles et apparaît dans le clip de la chanson "De l'amour".


title: Liliane Rovère

text: Elle co-signe en , parmi du monde de la culture, la tribune « Nous ne sommes pas dupes ! », publiée dans le journal "Libération", pour soutenir le mouvement des Gilets jaunes et affirmant que « Les gilets jaunes, c'est nous ».


title: Liliane Rovère

text: En 2022, elle soutient la candidature de Jean-Luc Mélenchon à l'élection présidentielle .


title: Liliane Rovère

text: Liliane Cyprienne Cukier, d'origine juive, doit rester cachée sous un faux nom dans des institutions catholiques pendant l'Occupation. À 18 ans, elle est victime d'un viol qu'elle ne révèlera qu'en 2019.


title: Liliane Rovère

text: Au milieu des années 1950, elle part pour les États-Unis et y rencontre Chet Baker, dont elle partagera la vie pendant deux ans. Elle épouse ensuite le contrebassiste Bibi Rovère qui lui donnera son nom de scène. Elle adopte une fille, Tina.


title: La Honte (roman)

text: La Honte (titre original : "Shame"), le troisième roman de Salman Rushdie, paraît en 1983.


title: La Honte (roman)

text: Le livre est, en France, lauréat du prix du Meilleur livre étranger en 1985.


title: Barrière des espèces

text: Pour la médecine (vétérinaire notamment) et pour l'épidémiologie et l'éco-épidémiologie, la barrière des espèces est une barrière hypothétique et symbolique interdisant, au moins momentanément, la transmission d'une maladie d'une espèce à une autre appartenant au même genre ou à la même famille.


title: Barrière des espèces

text: Dans ce contexte, le franchissement de la barrière des espèces constitue le passage d'une pathologie d'une espèce à une autre jusqu'alors non affectée.


title: Barrière des espèces

text: L'hypothèse autrefois couramment admise qu'il existe une véritable barrière d'espèces est de plus en plus discutée. Elle a notamment été mise en cause par Chastel, qui a introduit le concept de réussite émergentielle chez les pathogènes émergents et pour les maladies émergentes. Il est possible que dans un contexte de mondialisation des déplacements d'animaux et d'humains, le franchissement de la barrière des espèces soit plus fréquent qu'on ne le pensait autrefois.


title: Barrière des espèces

text: Ainsi pour C. Chastel, et parmi les pathogènes zoonotiques qui semblent pouvoir assez facilement passer d'espèces animales à l'homme figurent quelques virus à fort potentiel pandémique : et plus localement (par exemple) ; Certains virus ont été facteurs d'émergences virales à ce jour non réussies ( virus H5N1). Les arbovirus, notamment transmis par des tiques ou d'autres invertébrés hématophages, s'adaptent très vite aux résistances immunitaires de leurs hôtes, car à la différence des virus à ADN, leurs erreurs de réplication ne sont pas corrigées par une polymérase, ce qui leur offre un taux exceptionnel de mutation (environ 300 fois plus élevé), qui agit à chaque cycle réplicatif en leur permettant d'explorer rapidement de larges possibilités évolutives, tout en permettant à la métapopulation de constamment conserver des génotypes optimaux. Pour cette raison, ils sont également plus aptes à franchir la barrière d'espèces.


title: Barrière des espèces

text: La barrière des espèces peut se matérialiser à diverses étapes du cycle de reproduction du virus :  À une plus grande échelle, d'autres paramètres peuvent protéger les organismes d'une autre espèce tels que la différence de température du corps ou du pH de l'estomac. Pour ces raisons il s'écoule généralement du temps entre les premiers franchissements de la barrière d'espèces et le développement d'une potentialité épidémique. Dans le cas du VIH, ce décalage temporel a ainsi été de plusieurs décennies.


title: Balk

text: Balk peut faire référence à :


title: Quintus Caecilius Metellus Nepos

text: Quintus Caecilius Metellus Nepos peut désigner plusieurs personnalités de la Rome antique :


title: Der Schauspieldirektor

text: "Der Schauspieldirektor", K. 486 "(Le Directeur de théâtre)" est un "singspiel" composé par Wolfgang Amadeus Mozart sur un livret allemand de Gottlieb Stephanie.


title: Der Schauspieldirektor

text: Mozart écrivit l'opéra pour une compétition musicale organisée le par l'empereur Joseph II à l'Orangerie du château de Schönbrunn à Vienne. L'idée était d'opposer un "singspiel" allemand à un opéra italien. L'œuvre italienne était l"'opera buffa" "Prima la musica, poi le parole" (« D'abord la musique, ensuite les paroles ») d'Antonio Salieri.


title: Der Schauspieldirektor

text: L'ouverture du "Schauspieldirektor" présente des traits communs avec celle de l'opéra "Le nozze di Figaro", qui fut composé à la même époque et créé quelques mois plus tard.


title: Der Schauspieldirektor

text: La partition ne comprend que quatre numéros (environ 30 minutes, y compris l'ouverture) entourés de nombreux dialogues parlés. Dans les productions actuelles, le texte est souvent entièrement réécrit.


title: Der Schauspieldirektor

text: L'intrigue de ' repose principalement sur les démêlés d'un impresario qui a l'autorisation de monter une nouvelle troupe. Il fait passer une audition pour recruter les membres de la troupe, et doit faire face notamment aux rivalités entre ' Herz et "" Silberklang dénommées les querelleuses "prime donne" ().


title: Der Schauspieldirektor

text: Ouverture


title: Serre

text: Une serre est une structure close ou semi-ouverte translucide, en verre ou en plastique, soutenue par une structure métallique ou en bois, destinée en général à la production agricole. Elle vise à protéger les cultures vivrières ou de loisir des éléments climatiques, afin d'améliorer la production des plantes, d'en accélérer la croissance et de les produire indépendamment des saisons grâce à un gain de température par blocage de la convection (et non par effet de serre) sous la structure.


title: Serre

text: La culture sous serre s'appelle la serriculture.


title: Serre

text: Une serre peut également être un édifice architectural d'agrément, soit privé de petite taille à l'intérieur d'une maison, soit ouverte au public et de grande taille, qui satisfait l'esthétique par sa forme architecturale et par la richesse des collections de plantes qu'elle abrite.


title: Serre

text: Une définition ancienne dit que les serres sont un lieu couvert où pendant l'hiver on "serre" les agrumes, les fleurs fragiles, et autres arbres ou plantes qui ont le plus besoin d'être à couvert de la gelée (Dictionnaire de l'Académie française, Première Édition (1694)), et où l'on serre aussi quelquefois des arbres fruitiers. Un ouvrage de maçonnerie vitrée sur le dessus suffisait à cet usage.


title: Serre

text: Les serres telles qu'on les envisage aujourd'hui (dans leurs prolongement, la véranda, la marquise, l'oriel dit aussi "bow-window") sont des produits de la révolution industrielle.


title: Serre

text: À l'aube de la révolution industrielle, les progrès réalisés dans la métallurgie permettent de réaliser des bâtiments techniquement audacieux constitués de métal (Dans un premier temps la fonte, ensuite un fer forgé obtenu par puddlage, plus tard l'acier) et de verre.


title: Serre

text: L'architecte Charles Rohault de Fleury, de retour d'un voyage à Londres en 1833, conçoit et fait construire entre 1833 et 1836 les deux grandes serres du Jardin des plantes de Paris, qui ne dépendent plus de l'orientation au soleil parce qu'elles sont chauffées à la vapeur, les plus grandes des années 1830 et les plus anciennes au monde conservées dans un jardin botanique.


title: Serre

text: Le fer est alors l'occasion de prouesses techniques que les nations affichent dans les expositions universelles. Le Crystal Palace par exemple, à l'Exposition universelle de 1851 à Hyde Park, démontre la supériorité industrielle et technique du Royaume-Uni. Il est l’œuvre de Joseph Paxton, paysagiste et jardinier. Il est le point de départ d'une architecture de verre, que l'on retrouvera aussi dans les gares, et dans certaines halles notamment.


title: Serre

text: La fabrication des serres reste alors le domaine de la serrurerie (terme avec lequel il partage, c'est un hasard, la racine serre, de "serare", « fermer »), bien que la fabrication des profilés métallique se soit déplacée de l'atelier et du travail du forgeron vers les ateliers et le travail à la chaîne des usines sidérurgiques.


title: Serre

text: Le verre est transparent aux rayons du soleil et il est mauvais conducteur de la chaleur : il l'absorbe, s'échauffe et émet un rayonnement diffus. Le noir absorbe tout le rayonnement visible, c'est donc un capteur de l'énergie solaire qui transforme la lumière en chaleur. Cette chaleur se dissipe à son tour dans l'atmosphère. En superposant une plaque de verre et une surface noire, une partie de la chaleur se perd à l'extérieur, mais l'essentiel de la chaleur est emprisonnée. C'est l'effet de serre avec le principe d'un capteur plan. Avec plusieurs couches de verre et d'air intermédiaires, les pertes de chaleur diminuent. Les agriculteurs utilisent l'effet de serre depuis des centaines d'années en utilisant du terreau de couleur foncée qui permet de réchauffer le sol dès le printemps.


title: Serre

text: L'effet de serre est connu depuis longtemps et bien démontré par "l'hélio thermomètre" de Horace-Bénédict de Saussure, mais son explication ne l'était pas.


title: Serre

text: C'est Arrhenius qui en donne l'explication encore aujourd'hui la plus populaire : les rayons solaires entrent, le sol les convertit en infrarouge, le verre qui est opaque à ces rayons les bloque et ainsi la température augmente.


title: Serre

text: Pourtant Robert Williams Wood a réfuté cette théorie en 1909, simplement en remplaçant le verre par du halite transparent aux infrarouges : on observe alors que la température atteinte par la serre reste quasiment la même.


title: Serre

text: Ainsi, paradoxalement, une serre ne fonctionne pas selon l'effet de serre tel qu'il est entendu de nos jours, c'est-à-dire suivant la théorie d'Arrhenius. C'est le blocage de la convection qui maintient la température constante significativement supérieure à celle de l'extérieur.


title: Serre

text: Une serre est destinée à protéger les plantes non rustiques et à favoriser la croissance des cultures (légumes, fleurs, etc.) en créant des conditions climatiques plus favorables que le climat local ou pour permettre les cultures dites « hors saison ».


title: Serre

text: L'unité de base s'appelle une "chapelle", plusieurs peuvent être construites côte à côte.


title: Serre

text: Les parois et/ou couvertures sont transparentes ou translucides, permettant de cultiver des plantes dans un environnement plus chaud ou mieux contrôlé qu'à l'extérieur. La culture peut être faite dans le sol d'origine, ou en hors sol, en hydroponique, en pots ou dans des sacs de laine de roche.


title: Serre

text: La serre peut parfois être chauffée à la demande dans le but de cultiver et d'obtenir des récoltes toute l'année, que ce soit en pays froids ou tempérés, ou pour maintenir des collections de plantes exotiques, et même des espèces arborescentes dans les palmariums. Des systèmes de régulation de la température et de l'humidité sont nécessaires, car l'atmosphère chaude, humide et confinée de la serre peut favoriser des attaques parasitaires ou de pathogènes des plantes (champignons notamment), contre lesquels les agriculteurs en mode d'agriculture conventionnelle luttent avec des pesticides de synthèse, et ceux en agriculture durable avec des pesticides naturels, des auxiliaires (insectes prédateurs des parasites) et une rotation étudiée des cultures.


title: Serre

text: Les ouvriers agricoles peuvent être plus exposés aux pesticides dans les serres qu'à l'extérieur, alors qu'en raison de la température élevée qui y règne le port des combinaisons, masques et gants de protection y est difficile à supporter. Le tunnel, ou serre-tunnel est une autre forme de serre. Il s'agit d'une structure plus légère car recouverte de bâches plastiques résistantes aux ultraviolets et tendues sur des tubes métalliques arrondis. De dimensions variables, les tunnels sont intéressants pour leur plus faible coût de construction. Ils sont constitués également de chapelles pour couvrir de plus grandes surfaces. Ils sont construits pour protéger des cultures précoces ou tardives des conditions climatiques extérieures défavorables.


title: Serre

text: Un concept proche est celui de véranda ou de jardin d'hiver sous verrières, qui sont des éléments de construction publique ou de maisons individuelles. Des serres ont aussi été utilisées au-dessus de lagunages pour l'épuration d'eaux usées en hiver ou pour traiter par évaporation/déshydratation des lixiviats de décharges de (décharge d'Angers en France par exemple).


title: Serre

text: Le plus souvent, la charpente d'une serre est faite d'acier et d'aluminium. Elle est étudiée de manière à offrir le minimum d'ombre portée. En toiture, des ouvrants dispensent l'aération nécessaire.


title: Serre

text: La couverture est translucide et généralement en verre, minéral ou synthétique, mais aussi en matière plastique (par exemple : film en polyéthylène, plaques semi-rigides PVC) rigide ou souple, généralement traité pour résister aux ultraviolets. Ce film peut être armé pour augmenter sa résistance aux déchirements.


title: Serre

text: Le verre est un matériau de meilleure qualité car il laisse mieux passer la lumière tandis que les matières synthétiques deviennent de moins en moins translucides si elles ne le sont pas déjà (sauf dans le cas du polyester thermoplastique transparent (PETG) qui offre une transmission lumineuse supérieure au verre). Le poids du matériel a aussi une certaine importance : il est plus facile d'installer une matière plastique que du verre sur une toiture de serre. Il y a des toitures de toutes formes. Les toits en « V » renversés sont les plus courants ; il existe aussi des toits courbés, surtout utilisés pour les revêtements souples. Il arrive que les serres rondes soient faites en verre mais le coût de telles serres est exorbitant.


title: Serre

text: La maîtrise du climat est la raison d'être des serres ; on peut créer un environnement idéal pour la croissance des plantes. Sa gestion est souvent confiée à un ordinateur surtout si les unités de production sont grandes. On peut donc, théoriquement, faire pousser des tomates en Antarctique, mais le coût de la gestion du climat (chaleur et lumière) dans les serres limite les extrêmes.


title: Serre

text: La gestion de la température des serres est contrôlée par la ventilation en cas d'excès. Si les températures baissent à un niveau inférieur à celui accepté par les cultures, on utilise de puissantes chaudières au gaz naturel ou à fioul ou autre moyen de chauffage pour élever la température. La distribution des calories à l'intérieur de la serre se fait par convection grâce à des tuyaux aériens, ou des aérothermes. La chaleur peut être distribuée en basse température (branché sur le retour du chauffage) par des tapis sous les tablettes de culture pour apporter une chaleur de fond.


title: Serre

text: Il est important que les serres soient chauffées non seulement pour la température mais aussi pour que fonde la couche de neige et de glace empêchant la lumière d'entrer dans les serres.


title: Serre

text: La température peut également être gérée automatiquement par l'utilisation de toile d'ombrage. Quand les rayons du soleil sont trop ardents, ces écrans atténuent une partie du rayonnement solaire durant les périodes chaudes de la journée. À l'inverse, ils sont fermés la nuit pour piéger au niveau des cultures la chaleur venant du sol.


title: Serre

text: Dans certaines régions chaudes, on va abaisser la température des serres au moyen d'un rideau d'eau circulant dans des paillassons. À l'opposé, de puissants ventilateurs extraient l'air de la serre pour créer une légère dépression permettant d'aspirer l'air extérieur qui pénètre dans la serre au travers des paillassons humides. Cette technique rafraichit l'air. Elle serait utilisable toute l'année en Israël par exemple et durant de courtes durées dans les régions plus froides connaissant des étés chauds comme le sud du Canada ; l'été est trop court pour que le système de refroidissement soit rentable ; les ventilateurs sont des outils clés pour rendre la température des serres uniforme.


title: Serre

text: Dans les exploitations industrielles, la gestion de l'eau et des nutriments est de plus en plus automatisée. Il y a aussi les cultures hydroponiques en serres (technique où les racines des plantes sont immergées en permanence). Les fertilisants sont incorporés dans l'eau par des pompes doseuses de précision. Si la solution nutritive est trop riche en sels, elle peut occasionner de gros dégâts dans les cultures. C'est pourquoi la salinité de l'eau est fréquemment contrôlée ; on mesure la conductivité électrique et de nombreuses analyses de la solution nutritive sont pratiquées pour adapter et équilibrer la richesse en éléments fertilisants en fonction des plantes produites. Typiquement, une concentration de donne une conductivité de .


title: Serre

text: La gestion de l'air en serre et celle de la température qui y règne sont liées : plus l'air circule, plus la température de la serre va être proche de celle de l'extérieur.


title: Serre

text: Les plantes convertissent le dioxyde de carbone en dioxygène durant la période diurne de la journée grâce à la photosynthèse. Pour augmenter la productivité de certaines cultures, il arrive que l'on fasse brûler du gaz propane dans les serres pour y augmenter le taux de dioxyde de carbone ().


title: Serre

text: Dans une serre agricole bien aérée, l'air peut être très chargé en pesticides, notamment dans les heures qui suivent l'épandage (s'il y a eu épandage de tels produits sur les plantes ou le sol ou fumigation). La concentration de l'air en pesticide ou molécules de dégradation varie selon le taux d'application et la volatilité (constante de Henry) du produit. On a ainsi montré en serre de culture hydroponique que les épandeurs respirent plus de chlorothalonil que de méthamidophos. La durée de présence dans l'air varie selon ce même paramètre, mais aussi selon la vitesse de dégradabilité des molécules (notamment à la lumière). Pour le méthamidophos (très volatil), le pic de concentration dans l'air apparait environ deux heures après l'application (), en raison de sa forte volatilité, et jusqu'à douze heures après l'application, une diminution rapide est enregistrée dans l'air (pour arriver à six jours après l'application). Le chlorothalonil bien que moins volatil atteint après application, pour arriver à à six jours après l'application. Ces deux pesticides ont été mesurés dans l'eau de vidange du système hydroponique où les taux, élevés après l'application, diminuent régulièrement en trois jours environ. Dans un système hydroponique fermé, ces deux pesticides sont accumulés dans le milieu nutritif durant puis « disparaissent » lentement en trois jours environ.


title: Serre

text: Par contre, dans une serre en fonctionnement normal, l'air ne semble pas plus chargé en spores de champignon que l'air extérieur ; dans trois types de serre de culture de tomates (dont l'une en mode hydroponique), des échantillons d'air ont été prélevés de à , tous les jours d' à en collectant les particules de plus de de diamètre le taux de était comparable dans les trois cas à ce qu'on trouvait à l'extérieur de la serre.


title: Serre

text: Certaines plantes produisent des pollens allergènes (piment doux par exemple, aux pollens duquel un tiers des travailleurs en serre finissent par devenir allergiques). On a montré qu'introduire des abeilles dans la serre diminue considérablement ce risque.


title: Serre

text: La lumière peut être artificielle. Elle sert notamment à favoriser l'induction florale de certaines espèces de plantes de jour long en rallongeant la durée du jour.


title: Serre

text: À l'inverse, l'horticulteur peut choisir d'occulter la lumière du jour pour en raccourcir la durée. L'utilisation la plus connue est celle pratiquée pour faire fleurir les chrysanthèmes toute l'année.


title: Serre

text: Les serres d'agrément se sont multipliées au , notamment à la suite de la construction du jardin d'hiver des Jardins botaniques royaux de Kew en 1848 près de Londres. Certaines, comme les hauts palmariums des jardins botaniques, sont destinées à abriter des collections de plantes exotiques. D'autres aménagées en jardins d'hiver sont des annexes aux riches villas.


title: Serre

text: En Belgique, sous l'impulsion du roi Léopold II, l'architecte Alphonse Balat érigera en 1873 un ensemble spectaculaire : les serres royales de Laeken. À ce jour, on y trouve toujours des plantes originelles à leur création ainsi que des plantations rares et de grandes valeurs. Les serres sont ouvertes au public seulement 3 à 4 semaines par an, au début du printemps.


title: Serre

text: L'essor des vérandas vitrées à l'époque moderne coïncide avec l'apparition de matériaux plus résistants à la corrosion, du vitrage isolant et de la climatisation automatisée. Le plus souvent attenantes aux habitations, ce sont alors de véritables pièces à vivre supplémentaires.


title: Serre

text: Une alternative beaucoup plus abordable et efficace aux serres en verre est le "walipini" (un mot indien Aymara, pour « lieu chaleureux »), également connu comme serre souterraine ou à ciel. D'abord développé dans les années 1980 pour les régions montagneuses froides d’Amérique du Sud, cette méthode permet aux producteurs de maintenir un potager productif toute l’année, même dans les climats les plus froids.


title: Serre

text: La serre est creusée dans le sol, bénéficiant ainsi d'une bonne isolation thermique avec l'air extérieur. Le toit de la serre est incliné perpendiculairement à la hauteur du soleil au solstice d'hiver afin de maximiser l'apport de lumière en saison froide.


title: Serre

text: Des panneaux solaires peuvent être intégrés à la structure d’une serre pour produire de l’électricité. Généralement, des surfaces avec des panneaux solaires sont intercalées avec des surfaces sans panneau solaire pour laisser passer de la lumière pour les cultures. Pour favoriser le passage de la lumière pour les plantes, des panneaux solaires semi-transparents peuvent être utilisés: espaces transparents entre les cellules cristalline ou couches minces en partie transparentes. Les serres photovoltaïques sont considérées comme des systèmes agrivoltaïques par la commission de régulation de l’énergie.


title: Serre

text: Il existe également des serres installées sur les toits de bâtiments, comme celles des Fermes Lufa, à Montréal (Canada). Il s’agit de l’une des alternatives communément proposées en agriculture urbaine et peut offrir divers bénéfices. L’intéressant potentiel de production de l’agriculture en serres installées sur les toits de bâtiments commerciaux ou industriels a d’ailleurs été démontré à plusieurs reprises pour certaines villes et régions du monde.


title: Serre

text: Dans certains contextes, cette pratique pourrait s’avérer une alternative plus efficace et écologique que l’agriculture conventionnelle, permettant d’améliorer l’autonomie et la sécurité alimentaire des villes, d’y favoriser une économie circulaire et durable, tout en créant de nouvelles opportunités d’emplois. De plus, tout comme l’agriculture effectuée sur toiture végétale, la culture en serres sur toits permet une production plus locale, pouvant réduire les impacts environnementaux et les coûts liés à la distribution et la mise en marché des produits . L’intégration de serre aux toits de bâtiments peut également résulter en des besoins énergétiques réduits, les pertes de chaleur du bâtiment pouvant être en partie valorisées pour le chauffage de cette dernière. Finalement, des systèmes installés sur les toits permettant la récupération et le stockage de l’eau de pluie, peuvent également permettre de réduire drastiquement les besoins en irrigation de ces opérations.


title: Toumodi

text: Toumodi est une ville du centre de la Côte d'Ivoire, proche de Yamoussoukro, dans la région du Bélier. Sa population, essentiellement baoulé est estimée à plus de habitants en 2010. Toumodi est le chef-lieu de la région du Bélier et est en même temps chef-lieu de département.


title: Toumodi

text: Avec habitants en 2005 (estimation), Toumodi est la commune la plus peuplée de Côte d'Ivoire, au fil du temps la population de Toumodi est passé à habitants en 2010. Ses habitants sont appelés les "Toumodilais". L'aire urbaine de Toumodi regroupe habitants depuis .


title: Toumodi

text: Toumodi est considérée par certains comme l'un des plus grands ronds-points de Côte d'Ivoire


title: Toumodi

text: Toumodi (originellement Tomidi): l'étranger qui arrivait dans cette ville devrait s'acheter la nourriture qu'il devra consommer


title: Toumodi

text: Toumodi est située au centre de la Côte d'Ivoire, au nord de la ville d'Abidjan. Elle est limitée au sud par Yamoussoukro, à l'est par le département de Dimbokro et à l'ouest par Oumé.


title: Toumodi

text: Elle est à la croisée de grands itinéraires en Côte d'Ivoire, comme l'axe majeur reliant Abidjan à Yamoussoukro c'est-à-dire l'autoroute du Nord (A3), et l'A4 qui la relie avec Oumé et Dimbokro. Le tableau suivant présente les grands liens routiers autour de Toumodi. Géographiquement, elle se situe à d'Abidjan, de Yamoussoukro à l'est et de Dimbokro et à l'ouest à de Oumé


title: Toumodi

text: La commune de Toumodi a une superficie de


title: Toumodi

text: Toumodi a climat souvent tropical. On dénombre beaucoup plus de pluie en été qu'en hiver.


title: Toumodi

text: Toumodi a en moyenne une température de 26,6 °C avec une moyenne des précipitations annuelles de 1092 mm.


title: Toumodi

text: L'amplitude des précipitations entre le mois le plus sec et le plus humide est de 170 mm.


title: Toumodi

text: Les soulèvements des Baoulés contre l'administration coloniale ont eu lieu à Toumodi en 1900. Le département de Toumodi a été créé en 1988 en tant que subdivision de premier niveau, via une scission du département de Bouaké. En 1997, les régions ont été introduites en tant que nouvelles subdivisions de premier niveau en Côte d’Ivoire ; en conséquence, tous les départements ont été convertis en subdivisions de second niveau. Le département de Toumodi était inclus dans la région des Lacs (aujourd'hui devenu région du Belier). En 2011, les districts ont été institués en tant que nouvelles subdivisions de premier niveau en Côte d'Ivoire. Au même moment, les régions ont été réorganisées et sont devenues des subdivisions de second niveau et tous les départements ont été convertis en subdivisions de troisième niveau. A cette époque, le département de Toumodi a été intégré à la région de Bélier dans le district des Lacs. En 2012, deux sous-préfectures ont été détachées du département de Toumodi pour créer le département de Djékanou.


title: Toumodi

text: Une loi de 1978 a institué 27 communes de plein exercice sur le territoire du pays.


title: Toumodi

text: C'est à Elima, au sud du pays, qu'a été créée la première école officielle le 8 aout 1887 avec pour instituteur Fritz-Emile Jeand'heur venu d'Algérie. Elle comptait alors 33 élèves africains qui ont été les premiers lecteurs en langue française. Elle a fonctionné pendant 3 ans avant d'être transférée en 1890 à Assinie par Marcel Treich-Laplène, le nouveau résident de France. Le , il y avait 896 élèves en Côte d'Ivoire pour une population estimée un peu supérieure à 2 millions d'habitants. Toumodi accueille l'une des 18 écoles de village créées en 1903. Elle comportait 18 élèves encadrés par un instituteur.


title: Toumodi

text: Toumodi est constituée de plusieurs quartiers dénommés :


title: Toumodi

text: La ville de Toumodi comprend :


title: Toumodi

text: La ville compte un club de football, le Toumodi Football Club, évoluant en 2008 en Championnat de Côte d'Ivoire de football D3, après avoir évolué en MTN Ligue 1 lors de la saison 2002.


title: Toumodi

text: Elle est équipée d'un stade municipal pouvant accueillir 5 000 spectateurs


title: Toumodi

text: La ville de Toumodi comporte plusieurs hôtels dont :


title: École nationale supérieure d'ingénieurs de Bretagne Sud

text: L'école nationale supérieure d'ingénieurs de Bretagne Sud (ENSIBS) est l'une des françaises accréditées au à délivrer un diplôme d'ingénieur.


text: Rattachée à l'Université Bretagne Sud, elle dispose de deux campus, à Lorient et à Vannes. Elle recrute des élèves de bac à bac+2 et leur dispense une formation sur 3 ans.


text: L'ENSIBS a été créée en 2007 en tant que composante de l'Université Bretagne Sud.


text: En 2013 s'ouvre une formation en cyberdéfense. Cette formation par alternance, unique en France, est basée sur le campus de Vannes.


text: À la rentrée 2019, la formation Génie Industriel 4.0 est ouverte à l'apprentissage.


text: En septembre 2021, l'école ouvre une nouvelle spécialité, Génie Civil 4.0, en apprentissage. Elle propose également la spécialité Cybersécurité du logiciel à l'apprentissage avec le parcours CyberData, davantage orienté sciences de données.


text: Les admissions à l'ENSIBS se font post-bac, via son cycle pré-ingénieur de deux ans, ou après un bac+2.


text: Le PEI, qu’il est possible d’intégrer post-bac via le concours Geipi Polytech, est un programme de découverte, sur deux ans, des domaines de l’ingénierie composant les spécialités de l’école. Véritable cycle préparatoire, il est issu de la licence Sciences pour l’Ingénieur de l’UBS, renforcée par l’ENSIBS, et donne accès de droit au cycle ingénieur.


text: L’école propose 5 spécialités d’ingénieur, toutes habilitées par la Commission des Titres d’Ingénieurs, et réparties sur les campus de Lorient et Vannes.


text: Trois spécialités sont enseignées sur le campus de Lorient : Deux spécialités sont enseignées sur le campus de Vannes :


title: Quintus Caecilius Metellus Nepos (consul en -57)

text: Quintus Caecilius Metellus Nepos (dit "le dissipateur") est le fils de Quintus Caecilius Metellus Nepos, consul en 98 av. J.-C. et le frère de Quintus Caecilius Metellus Celer, consul en 60 av. J.-C.).


title: Joseph Fielding Smith

text: Joseph Fielding Smith (1876-1972) était un dirigeant et homme politique mormon, qui fut le de l'Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours de 1970 à sa mort.


title: Joseph Fielding Smith

text: Fils du président Joseph F. Smith, il est le quatrième et dernier membre de la famille Smith à assumer la présidence de l'Église.


title: Joseph Fielding Smith

text: Le , Smith a épousé sa première femme, Emily Louie "Emyla" Shurtliff (né le ). En , Smith a été appelé comme missionnaire en Grande-Bretagne par Lorenzo Snow, Président de l'Église. Le , Smith a été mis à part en tant que missionnaire et ordonné Soixante-dix par son père. Un petit groupe de missionnaires, y compris Smith et son frère aîné Joseph Smith Richards, sont quittés le lendemain pour l'Angleterre. Après son retour de la mission britannique en , Smith et sa femme Louise ont eu deux filles, Joséphine et Julina. Louise Shirtliff Smith est décédée des complications d'une troisième grossesse en .  En , Smith a épousé Ethel Georgina Reynolds (né le ). Ils ont eu quatre filles (Emily, Naomi, Lois, Amelia) et cinq garçons, Joseph Fielding (surnommé Joseph Fielding Smith, Jr.), Lewis Warren, George Reynolds, Douglas Allan et Milton Edmund. Ethel Reynolds Smith est décédée d’une hémorragie cérébrale le , à 47 ans.


title: Joseph Fielding Smith

text: Après avoir terminé sa mission en 1901, Smith a travaillé au bureau d’Histoire de l’Église. Il est l'auteur du livre "The Origins of the Reorganized Church and the Question of Succession" (Les origines de l’Église réorganisée et la question de succession) en 1909, écrit pour défendre l'Église mormone contre le prosélytisme des missionnaires de la récente 'Église réorganisée de Jésus-Christ des saints des derniers jours (Église RLDS) en Utah.  Au début de son apostolat, son point de vue sur le differend entre les enseignements bibliques du mormonisme sur le créationniste Richard Sherlocket la théorie de l'évolution a attiré l’attention sur lui. (Voir mormonisme et théorie de l'évolution).


title: Joseph Fielding Smith

text: Smith a servi longtemps comme un apôtre à Salt Lake City. Il a également été Président du Temple de Salt Lake de 1945 à 1949. À cette période, Smith a visité la Mission espagnole-américaine de l'Église. Avant son retour à Salt Lake City, il a informé le Président du Temple de Mesa Arizona qu'il recommanderait à la Première Présidence que les cérémonies du temple soient traduites en espagnol.


title: Joseph Fielding Smith

text: Smith a été président de la Société généalogique d'Utah devenue Société généalogique de l'Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours de 1934 à 1961. Au moment de quitter ce poste, il avait été président du Collège des Douze plus d'une décennie. À la fin des années 1950, Smith a tenté de réduire le roulement du personnel de la Société généalogique en essayant de convaincre la Première Présidence que les femmes devraient être autorisées à rester en tant que salariés après leur mariage. Le changement a été accepté pour leur permettre de travailler six mois après leur mariage.


title: Joseph Fielding Smith

text: Smith a parfois accepté de l'Église des affectations à l'étranger. En 1939, il a effectué la tournée des missions européennes et supervisé le retrait des missionnaires immédiatement avant le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale. En 1950, Smith a visité la mission du Mexique. puis en 1955, de l'Asie. Il y a consacré la Corée et les Philippines à la prédication de l'Evangile. En 1957, il est allé en Europe pour la dédicace du Temple à Londres et a également supervisé l'excommunication de plusieurs missionnaires dans la mission française qui avait apostasié.


title: Joseph Fielding Smith

text: Joseph Fielding Smith devint Président de l'Église le après le décès de David O. McKay. Bien qu'il ne servit que deux ans et demi en tant que Président de l'Église, plusieurs initiatives ont été prises : les conférences de zone (missionnaires) ont été créées, quelques organisations importantes ont été restructurées dans l'École du dimanche et des services sociaux de l'Église. Les magazines de l'Église ont été remaniés en "Ensign", "New Era" and "Friend" en anglais, avec des bases communes. Son mandat a également été marqué par une croissance soutenue du nombre des missionnaires en service et la dédicace du temple d'Ogden et Provo en Utah.


title: Shame (téléfilm)

text: Shame est un film de télévision de 1992.


title: Revue d'économie industrielle

text: La Revue d’économie industrielle, moyen de diffusion français en économie industrielle, est un lieu de référence en ce domaine. Elle présente un état récent des travaux de chercheurs mariant l’analyse théorique et la description des divers aspects de la réalité du système productif. Tout en demeurant le lieu d’expression des travaux d’économie industrielle proches des réalités, la revue intègre des préoccupations plus larges, à l’intérieur desquelles cette discipline tend à s’intégrer.


title: Revue d'économie industrielle

text: Les années 1977 à 2004 de la revue sont en accès libre sur le portail Persée.


title: Revue d'économie industrielle

text: La revue est également disponible sur le portail OpenEdition Journals ; elle est propulsée par le CMS libre Lodel. Les numéros sont disponibles en libre accès après un délai de restriction de quatre ans.


title: Fuite des comtes

text: La Fuite des comtes (en irlandais : "Teitheadh na nIarlaí") fait référence au départ d'Irlande le de Hugh O'Neill, comte de Tyrone et de Rory O'Donnell, comte de Tyrconnell.


title: Fuite des comtes

text: Ils appareillèrent de Rathmullan, un village situé sur les bords du Lough Swilly, dans le comté de Donegal, accompagné de 90 partisans, pour la plupart des nobles de l'Ulster. Leur destination était l'Espagne mais ils débarquèrent en France et poursuivirent par la route jusqu'en Italie. Ils avaient prévu de revenir en Irlande pour en chasser les autorités anglaises grâce à une campagne militaire soutenue par l'Espagne, mais ils moururent tous deux en exil.


title: Fuite des comtes

text: La fuite des comtes fut un tournant de l'histoire de l'Irlande, car l'ancienne aristocratie gaélique d'Ulster partit définitivement en exil. En dépit de leur attachement à leur patrie gaélique, les comtes avaient accepté leur comté d'un Royaume d'Irlande régi par l'Angleterre, par le système des renonciations et restitutions. Mais cette fuite leur fut imposée par la reconquête de l'Irlande par les Tudor, qui prépara le terrain pour les Plantations en Ulster.


title: Fuite des comtes

text: Après leur défaite à la bataille de Kinsale en 1601, et la répression de leur révolte en Ulster en 1603, Tyrone et le prince de Tyrconnell avaient été traités avec clémence par le gouvernement anglais d'Irlande, sous l'autorité de Charles Blount, Mountjoy. Ils conservaient leurs titres et leurs terres mais avec des réductions de pouvoir et de taille.