title: Géométrie hyperbolique

text: Les propriétés du plan qu'on peut démontrer à partir des axiomes d'Euclide (ou d'une formulation plus rigoureuse et moderne, telle que celle de Hilbert), à l'exception de l'axiome des parallèles, sont dites appartenir à la géométrie absolue. Ainsi, par exemple, on montre que deux perpendiculaires à une même droite n'ont pas de points communs, et donc qu'il existe toujours des parallèles (c'est pourquoi la géométrie elliptique n'est pas une géométrie absolue). De nombreuses propriétés de la géométrie hyperbolique coïncident de même avec celles de la géométrie euclidienne, parfois au prix d'une reformulation : ainsi, on démontre aisément que les bissectrices intérieures d'un triangle quelconque sont concourantes (la démonstration classique n'utilise pas la notion de parallèles), et donc qu'il existe un cercle inscrit dans ce triangle ; les propriétés des médiatrices amèneraient à penser qu'elles sont également concourantes et donc qu'il existe également un cercle circonscrit, mais ce résultat est faux en général dans le plan hyperbolique, car deux perpendiculaires à deux droites concourantes peuvent être parallèles ; ce qui reste vrai, c'est que si deux médiatrices d'un triangle se coupent, les trois médiatrices sont concourantes (le même résultat est également vrai pour les hauteurs du triangle).


title: Géométrie hyperbolique

text: On obtient la géométrie hyperbolique à partir de la géométrie absolue en remplaçant l'axiome des parallèles (ou plus exactement la version qu'en a donné Proclus) par un axiome affirmant par exemple que « il existe au moins deux droites concourantes parallèles à une même troisième ». On démontre alors que pour toute droite et pour tout point non sur , il existe une infinité de droites passant par et ne rencontrant pas , situées entre deux droites limites formant un angle 2"θ" ne dépendant que de la distance de à ; "θ" est appelé "angle de parallélisme" (le calcul de cet angle en fonction de la distance sera fait dans la section consacré aux propriétés métriques). Les deux droites limites sont dites "parallèles asymptotes" à (certains auteurs réservent le terme de parallèles aux parallèles asymptotes ; les autres droites non sécantes sont alors dites "ultraparallèles", ou parfois "hyperparallèles"). On démontre que si deux droites du plan sont non sécantes (parallèles au sens euclidien usuel), ou bien elles sont asymptotes, ou bien il existe une et une seule droite perpendiculaire aux deux ; le segment découpé sur cette perpendiculaire commune correspond alors à la distance minimale entre ces deux droites (laquelle est nulle pour deux droites asymptotes). Les notions euclidiennes de direction d'une droite, définie comme relation d'équivalence entre droites parallèles, et de point à l'infini d'une droite (défini, en géométrie projective, comme l'intersection de cette droite avec la droite de l'infini) disparaissent, mais il reste possible de définir une relation d'équivalence entre parallèles asymptotes (les droites possédant désormais deux directions) ainsi qu'une notion de points à l'infini ; par exemple, dans le modèle du disque de Poincaré, les points à l'infini forment un cercle limitant le disque et chaque droite (représentée dans ce modèle par un arc de cercle) coupe ce cercle limite en deux points correspondant à ses deux directions, deux droites étant parallèles asymptotes si elles ont un point à l'infini en commun.


title: Géométrie hyperbolique

text: Les propriétés métriques d'un cercle de rayon diffèrent de celles du plan euclidien : son périmètre et son aire sont respectivement supérieurs à et à . Mais de plus, certaines propriétés caractéristiques des droites euclidiennes définissent des courbes du plan hyperbolique qui n'ont pas d'analogue euclidien, mais qui par certains côtés peuvent s'interpréter comme des cercles généralisés : les points situés à une distance fixe d'une droite donnée forment une courbe appelée un "hypercycle" ; les courbes dont les normales en tout point forment une famille de droites asymptotiquement parallèles sont appelées des "horocycles" (ou parfois "horicycles"). Dans le modèle du disque de Poincaré, les cercles, les horocycles et les hypercycles (ainsi que les droites) sont tous représentés par des cercles ou des arcs de cercle. Par trois points formant un triangle passe une courbe unique de cette famille (un cercle, un horocycle ou un hypercycle), qui généralise donc la notion de cercle circonscrit à ce triangle. Enfin, si une suite de points (formula_1) est telle que les segments sont tous de même longueur et que les angles entre ces segments sont tous égaux et suffisamment grands, elle forme un polygone régulier infini, appelé un "apeirogone" régulier, inscrit dans un horocycle ou dans un hypercycle.


title: Géométrie hyperbolique

text: L’angle au sommet d’un polygone régulier à côtés (qui vaut formula_2 dans le plan euclidien) dépend de la longueur du côté en géométrie hyperbolique et peut être rendu aussi petit que l’on veut ; c’est pourquoi on peut paver de manière uniforme le plan hyperbolique avec des polygones réguliers d'un nombre quelconque de côtés, et avec n'importe quel nombre de polygones ayant un sommet commun (alors qu'il n'existe dans le plan euclidien que trois pavages réguliers). L'exemple ci-contre représente (dans le modèle du disque de Poincaré) un pavage par des pentagones réguliers ayant cinq angles droits.


title: Géométrie hyperbolique

text: Contrairement au plan euclidien, il existe une échelle absolue des longueurs dans le plan hyperbolique, analogue au rayon de la sphère en géométrie sphérique, et qu'on peut interpréter comme une « courbure », une déformation du plan euclidien rendant par exemple la somme des angles d'un triangle inférieure à 180° ; Gauss a défini, plus généralement, une notion de courbure intrinsèque pour une surface quelconque, en n'utilisant que des lignes tracées sur la surface ; avec cette définition, on démontre que le plan hyperbolique est une surface de courbure constante négative . En choisissant convenablement l'unité de longueur, on peut prendre égal à -1 ; c'est cette convention qui sera utilisée dans la suite. Pour des formules plus générales, il faudrait multiplier par toutes les longueurs y apparaissant ; ainsi, dans le cas général, la relation entre les côtés d’un triangle rectangle devient , et l'aire d'un disque de rayon est formula_3.


title: Géométrie hyperbolique

text: Si est un point hors de la droite et son projeté orthogonal sur (avec la distance de à ), les formules données ci-dessous pour un triangle rectangle , avec sur s'éloignant à l'infini, aboutissent à la formule donnant le sinus de l'angle de parallélisme , formule découverte par Lobatchevski :


title: Géométrie hyperbolique

text: Cet angle tend très rapidement vers 0 lorsque s'éloigne de , c'est-à-dire que la plupart des droites passant par sont parallèles à .


title: Géométrie hyperbolique

text: Le périmètre d'un cercle de rayon est et l'aire du disque correspondant est formula_5 ; ainsi, l'aire d'un disque croit beaucoup plus vite avec son rayon que dans le plan euclidien. Il en va tout autrement de l'aire d'un triangle (dont les angles , et sont d'autant plus petits que les côtés sont grands) : Lambert a démontré que , formule identique au signe près à la formule de Girard en trigonométrie sphérique, et qui montre au passage que la somme des angles d'un triangle est toujours inférieure à .


title: Géométrie hyperbolique

text: Formellement, on peut obtenir les résultats correspondant au plan hyperbolique en supposant le triangle tracé sur une sphère de rayon imaginaire (c'est-à-dire que ) ; en d'autres termes, en remplaçant dans les formules classiques de la trigonométrie sphérique les sinus et les cosinus des arcs (et non ceux des angles) par les sinus et cosinus hyperboliques (et en corrigeant certains signes). Ainsi, pour un triangle , avec les mêmes conventions que dans le cas sphérique (côtés notés , et ; angles correspondants notés , et ), on a une loi des cosinus : , une loi des cosinus duale : , et une loi des sinus : formula_6. En particulier, pour un triangle rectangle en , on a ; comme pour suffisamment petit, on retrouve à la limite le théorème de Pythagore. Une autre figure n'ayant pas d'analogue euclidien est obtenue en éloignant indéfiniment les sommets d'un triangle ordinaire : on obtient à la limite trois parallèles asymptotes deux à deux, les sommets étant rejetés à l'infini. Tous les triangles obtenus ainsi, appelés "triangles idéaux", sont isométriques, et, ayant leurs trois angles nuls, ont (d'après la formule de Lambert) une aire égale à π, la plus grande possible pour un triangle.


title: Géométrie hyperbolique

text: On appelle déplacement du plan une isométrie qui conserve l'orientation. Les rotations du plan hyperbolique sont définies exactement comme en géométrie euclidienne : si est la rotation de centre et d'angle α, l'image de par , est le point tel que et que l'angle formula_7 ; la démonstration de ce que cette transformation est bien un déplacement ne dépend pas de l'axiome des parallèles. En revanche, il n'existe pas de vrais analogues des translations en géométrie hyperbolique ; ce qui s'en rapproche le plus est une rotation autour d'un point à l'infini , transformation formée du composé de deux symétries orthogonales ayant pour axes deux droites concourantes en ce point (donc parallèles asymptotes) ; dans les itérations d'une telle transformation, chaque point parcourt les sommets d'un apeirogone régulier inscrit dans un horocycle de centre (cette transformation est parfois appelée une "horolation" de centre ). Plus généralement, on démontre que tout déplacement du plan hyperbolique est composé de deux symétries orthogonales : c’est l'identité si les axes de symétrie sont confondus, c’est une rotation ordinaire s'ils se coupent, c’est une horolation s'ils sont parallèles asymptotes, et enfin, si les deux axes de symétrie sont ultraparallèles, ce déplacement est une translation le long de leur perpendiculaire commune, les autres points parcourant des hypercycles ayant pour axe cette perpendiculaire.


title: Géométrie hyperbolique

text: L'invention par René Descartes des systèmes de coordonnées qui portent son nom a donné naissance à la géométrie analytique, permettant de résoudre des questions de géométrie à l'aide des méthodes de l'algèbre. Il est possible de repérer de même les points du plan hyperbolique par des couples de nombres, le système le plus usité étant celui des coordonnées axiales (prenant pour coordonnées d'un point ses projections orthogonales sur deux axes perpendiculaires), mais ces systèmes sont loin d'être aussi commodes, en raison de la complexité des formules décrivant les figures usuelles (droites et cercles) ou permettant de calculer angles et distances ; c'est pourquoi la plupart des applications informatiques passent plutôt par des calculs dans le modèle du disque de Poincaré.


title: Géométrie hyperbolique

text: La théorie des modèles trouve précisément sa source dans les exemples construits par Eugenio Beltrami, qui leur donnait le nom de "représentations" ; pour lui, une "représentation" d'une géométrie est une construction, dans l'espace euclidien usuel (ou plus généralement dans l'espace formula_8), d'objets correspondant de manière cohérente à une géométrie et ses propriétés. Par exemple, le diagramme de Minkowski est une représentation de la géométrie minkowskienne ; la sphère munie de ses grands cercles forme une représentation de la géométrie elliptique. Beltrami a utilisé les différentes représentations qu'il avait obtenues pour démontrer rigoureusement l'indépendance de l'axiome des parallèles.


title: Géométrie hyperbolique

text: Toutes les représentations de la géométrie hyperbolique sont équivalentes d'un point de vue mathématique, c'est-à-dire qu'il existe des isomorphismes permettant de passer d'une représentation à une autre ; c'est à ce sens que les mathématiciens parlent du plan hyperbolique comme d'un objet unique.


title: Géométrie hyperbolique

text: Pour s'assurer de ce que les différentes représentations données ci-dessous sont bien des modèles de la géométrie hyperbolique (autrement dit qu'ils en vérifient tous les axiomes), il ne suffit pas de dire ce qu'en sont les « droites » ; il faut aussi y définir une notion de congruence (des segments), ou, ce qui revient au même, une distance entre les points (qui sera nécessairement différente de la distance ordinaire de l'espace). On trouvera les formules définissant ces distances pour chaque modèle dans les articles détaillés correspondants.


title: Géométrie hyperbolique

text: Dans ce modèle, l'espace hyperbolique est une boule ouverte euclidienne. En dimension 2, le plan hyperbolique est donc modélisé par un disque ouvert. Les droites de l'espace hyperbolique sont des segments dont les extrémités appartiennent au bord de la boule ; la distance est donné par la métrique de Cayley-Klein. La représentation des droites hyperboliques est aisée dans ce modèle, mais les angles ne sont pas conservés et les cercles sont représentés par des ellipses.


title: Géométrie hyperbolique

text: La sphère (ou le cercle en dimension 2) limitant le domaine du modèle correspond à des points de l'espace hyperbolique situés à l'infini. Aussi, plus on s'approche du bord du domaine et plus les distances ont l'air de se contracter dans le modèle.


title: Géométrie hyperbolique

text: Comme dans le modèle de Klein-Beltrami, l'espace hyperbolique est représenté dans ce modèle par une boule ouverte euclidienne (et donc par un disque en dimension 2), mais les droites de cet espace hyperbolique sont des arcs de cercles perpendiculaires au bord de la boule ; la distance est définie par la métrique de Poincaré. L'intérêt de cette représentation est que, localement, la métrique de l'espace est, à un facteur près, la métrique euclidienne du modèle. En particulier, l'angle entre deux droites de l'espace hyperbolique est égal à l'angle de la géométrie euclidienne formé par les deux arcs de cercles du modèle représentant ces deux droites. On dit que la représentation de l'espace hyperbolique est conforme.


title: Géométrie hyperbolique

text: Comme dans le modèle de Klein-Beltrami, la sphère (ou le cercle en dimension 2) limitant le domaine du modèle correspond à des points de l'espace hyperbolique situés à l'infini, les distances semblant se contracter lorsqu'on s'approche du bord du domaine.


title: Géométrie hyperbolique

text: Dans ce modèle, l'espace hyperbolique est un demi-espace ouvert de formula_8. En dimension 2, le plan hyperbolique est donc modélisé par un demi-plan euclidien. Les droites de cet espace hyperbolique sont des arcs de cercles perpendiculaires à l'hyperplan (ou à la droite en dimension 2) limitant le demi-espace ; la distance est définie à l'aide de la métrique formula_10 La représentation est là aussi conforme.


title: Géométrie hyperbolique

text: Dans ce modèle, l'hyperplan (ou la droite en dimension 2) limitant le domaine correspond à des points de l'espace hyperbolique situés à l'infini. Les distances se contractent en s'approchant de cet hyperplan, et se dilatent en s'en éloignant.


title: Géométrie hyperbolique

text: Dans ce modèle, étudié par Poincaré et surtout par Killing dans les années 1880, l'espace hyperbolique est une nappe d'un hyperboloïde muni d'une métrique particulière. Plus précisément, dans l'espace de Minkowski, c'est-à-dire , muni de la pseudométrique , c'est la nappe de l'hyperboloïde d'équation telle que , munie de la pseudométrique induite, qui est en fait une métrique riemannienne homogène. Minkowski a montré en 1908 que ce modèle s'identifiait à l'espace des vecteurs-vitesse ("Geschwindigkeitsvectoren") de la relativité restreinte.


title: Géométrie hyperbolique

text: Eugenio Beltrami a proposé en 1868 de prendre une surface de courbure constante négative comme modèle du plan hyperbolique (et d'appeler « droites » les géodésiques de cette surface). Il est impossible (d'après un théorème de Hilbert) d'obtenir ainsi un modèle du plan hyperbolique tout entier qui ne présente pas de singularités, mais la pseudosphère en est la meilleure représentation ; elle présente de plus l'avantage de conserver la métrique usuelle, en mesurant les distances le long des géodésiques. Henri Poincaré a démontré plus généralement l'équivalence du plan hyperbolique avec toute surface « abstraite » (techniquement, toute variété riemannienne de dimension 2) de courbure négative constante complète et simplement connexe munie de ses géodésiques ; ce résultat est un cas particulier de son théorème d'uniformisation.


title: Géométrie hyperbolique

text: Pour définir l'espace hyperbolique de dimension "n", noté H, il est possible de reprendre l'approche axiomatique (en s'appuyant par exemple sur les axiomes de Hilbert) ; d'autre part, la définition de Felix Klein se généralise aisément en dimension quelconque en remplaçant la conique absolue par une hyperquadrique.


title: Géométrie hyperbolique

text: Cependant, les définitions modernes préfèrent s'appuyer sur la notion de variété riemannienne : H est une variété riemannienne de dimension "n", simplement connexe symétrique, ayant une courbure sectionnelle constante et négative (toutes les variétés vérifiant ces propriétés sont isomorphes, et même isométriques). Les « droites » sont les géodésiques de cette variété, et par chaque point passe au moins une sous-variété isomorphe au plan hyperbolique étudié précédemment ; c'est cette approche qui amène, réciproquement, à se demander quelles géométries sont compatibles avec une variété donnée (et en particulier quelles conditions sont nécessaires pour qu'elle puisse être munie d'une géométrie hyperbolique) ; ces recherches ont culminé en 2003 avec la démonstration par Grigori Perelman de la conjecture de géométrisation de Thurston.


title: Géométrie hyperbolique

text: Une troisième approche, plus constructive, consiste à définir H comme étant l'un des modèles ci-dessus (lesquels sont tous isomorphes entre eux), le modèle de l'hyperboloïde pour la simplicité des calculs, ou celui de Poincaré, conforme, pour des représentations graphiques commodes. Le modèle de l'hyperboloïde, en particulier, peut être défini comme quotient d'un espace de matrices, ce qui lui donne une riche structure algébrique, et facilite l'étude de ses isométries.


title: Géométrie hyperbolique

text: Plusieurs approches purement géométriques ont également été proposées ; d'une part, l'axiomatique de Bachmann, construite en 1959 en n'utilisant que les notions d'incidence, d'orthogonalité et d'isométrie; d'autre part, la découverte au début des années 2000 d'une structure algébrique, l'espace gyrovectoriel, jouant pour la géométrie hyperbolique le même rôle que la structure d'espace vectoriel joue pour la géométrie euclidienne.


title: Géométrie hyperbolique

text: Plus généralement encore, Mikhaïl Gromov a découvert vers 1985 les espaces métriques hyperboliques, des espaces ayant des propriétés similaires à celles de l'espace hyperbolique, et qui sont définis à l'aide d'une relation entre leurs distances, le produit de Gromov.


title: Géométrie hyperbolique

text: Le groupe modulaire agit naturellement sur le plan hyperbolique, plus particulièrement sur les représentations de Poincaré ; c'est un sous-groupe de son groupe des déplacements, représenté dans ces modèles par les transformations de Möbius. Les courbes modulaires sont définies comme quotients du plan hyperbolique par certains sous-groupes du groupe modulaire ; les classes d'équivalence correspondantes amènent à des pavages du plan hyperbolique, étudiés en particulier par Poincaré, Dedekind et Klein. Le flot géodésique sur une variété riemannienne compacte à courbure négative est le prototype de système dynamique à temps continu le plus chaotique qui soit, une propriété remarquée dès 1898 par Hadamard. On sait aujourd'hui que ce flot est bernoullien, et donc en particulier ergodique, mélangeant (« "mixing" »), etc.. De nombreuses études détaillées de ce flot et de ses applications ont été publiées à partir de la fin des années 1980.


title: Géométrie hyperbolique

text: La théorie de la complexité, sous sa forme usuelle, suppose un monde où les signaux se propagent instantanément, et où, par conséquent, la lecture d'une donnée prend toujours le même temps. Mais des analyses plus fines ont été proposées ; il a alors été remarqué que dans un monde hyperbolique, on peut stocker beaucoup plus d'informations à distance donnée, ce qui permet d'accélérer certains calculs ; en particulier, on peut démontrer que, dans cet espace, P = NP (cela ne permet pas de démontrer le résultat dans un espace euclidien dans lequel d'ailleurs, très probablement, P est différent de NP).


title: Géométrie hyperbolique

text: Dès 1908, Hermann Minkowski a remarqué que l'espace des vecteurs-vitesses de la relativité restreinte se comportait comme le plan hyperbolique (c'est le modèle de l'hyperboloïde). La composition des vitesses donne naissance ainsi à une structure algébrique appelée espace de gyrovecteurs, définie et étudiée à partir des années 2000 par plusieurs auteurs dont Abraham A. Ungar, et qui a trouvé des applications en géométrie hyperbolique proprement dite, mais aussi, par exemple, dans l'étude de la sphère de Bloch.


title: Géométrie hyperbolique

text: Gauss, puis Lobatchevski, ont envisagé que la géométrie de l'espace physique ne soit pas euclidienne, mais les mesures géodésiques et même astrométriques qu'ils ont pu réaliser n'ont fait que confirmer l'axiome des parallèles. La question a été reprise d'un point de vue physique lorsque Einstein a formulé sa théorie de la relativité générale, dont le modèle suppose que les masses « courbent » l'espace. Déterminer la géométrie de l'espace dans son ensemble, et en particulier sa courbure, devient alors une question susceptible de tests expérimentaux, utilisant en particulier le fait que dans un espace hyperbolique, le volume d'une sphère croit beaucoup plus vite que le cube de son rayon. Au début du , l'espace semble cependant « plat » (euclidien) à la précision des mesures, ce que nos connaissances physiques actuelles n'expliquent pas bien : c’est le problème de la platitude. Pourtant, certains cosmologistes, comme Jean-Pierre Luminet, ont proposé, sous le nom d'« univers chiffonné », des modèles d'univers dont certains sont dérivés de l'espace hyperbolique H (en en construisant un espace quotient), et qu'ils affirment compatibles avec les données observationnelles.


title: Géométrie hyperbolique

text: Si beaucoup de textes de science-fiction et de fantastique font référence à des géométries non-euclidiennes (Lovecraft mentionnant à plusieurs reprises que leur utilisation dans l'architecture par les Grands Anciens rend fous ceux qui essaient de la comprendre), il semble que seul le roman de Christopher Priest, "Le Monde inverti", se déroule dans un univers (la surface d'une caténoïde) à géométrie hyperbolique. On peut cependant également citer le "Géométricon", une bande dessinée racontant les aventures d'Anselme Lanturlu dans des espaces courbes, parmi lesquels figure le plan hyperbolique.


title: Géométrie hyperbolique

text: Maurits Escher, grâce aux outils que lui a fourni Harold Coxeter en 1952, a utilisé à plusieurs reprises des pavages du plan hyperbolique en transformant leurs motifs pour en faire des figures anthropomorphiques ou des animaux, comme dans "Anges et Démons", ou dans la série des "Limites circulaires".


title: Géométrie hyperbolique

text: S’inspirant de modèles conçus et réalisés en papier par le géomètre William Thurston, Daina Taimiņa a inventé une technique de représentation en crochet de portions du plan hyperbolique, utilisée de manière artistique par Margaret et Christine Wertheim pour imiter des récifs coralliens.


title: Yeun ar Gow

text: Yeun ar Gow (ou ar Go), à l'état-civil Yves Le Goff, né à Pleyben, au lieu-dit Kernevez, le , mort à Gouézec le , est un des principaux écrivains en langue bretonne du . Il fut employé dans des cabinets notariaux de différentes localités du Finistère (Pleyben, Châteaulin, Pontivy, Plomodiern) avant de s'établir comme notaire à Gouézec en 1927. Il fit paraître "Marc'heger ar Gergoad", livre destiné à la jeunesse, en 1939 (Rennes, Imprimerie centrale), et rédigea à la fin de sa vie de nombreux écrits en breton, nombre d'entre eux étant réédités dans les années 1990 et les années 2000.


title: Churrasco

text: Le est un mot désignant différents aliments ayant en commun les grillades de viande rouge, de poulet ou de porc.


title: Churrasco

text: En Argentine, en Bolivie et en Uruguay, il désigne un steak de bœuf d'épaisseur variable destiné à une personne ; en Argentine, le terme "" est également utilisé pour désigner un steak fin (coupé comme pour la "milanesa") cuit à la plancha ou au gril. Au Brésil et au Guatemala, il désigne la cuisson d'une variété de viandes (bœuf, poulet, porc) sur un gril. En Espagne, il désigne une découpe obtenue à partir du flanc de bœuf ou de porc coupé transversalement et ne suivant pas la forme de la côte, cuite sur un gril ou sur une plancha. Au Chili, c'est un sandwich composé d'un filet ou de fines tranches de bœuf cuit à la plancha, avec de l'avocat et de la tomate. En Équateur, c'est un plat composé d'un filet de viande grillé ou frit, accompagné d'un œuf au plat, de frites, de plantains mûrs, de salade et d'avocat.


title: Churrasco

text: Le mot est d'origine espagnole et dérive du verbe "", d'origine onomatopéique. Il était déjà présent en espagnol vers 1495.


title: Churrasco

text: La viande est cuite au barbecue en étant fortement salée. Une fois prête, elle est découpée en lamelles et est consommée avec de la farine de manioc ou du pain. C'est une spécialité culinaire du Portugal, de la Galice, du Brésil, de l'Argentine, de l'Uruguay, de la région orientale de Bolivie, et du Paraguay. Les restaurants servant cette spécialité s'appellent des ' en portugais et ' en espagnol.


title: Churrasco

text: En Argentine, connue comme le « pays du ' », le mot ' désigne un steak de bœuf tendre, cuit à la plancha ou au gril sur des braises. Il est également appelé "bife", bien que certains utilisent les deux mots avec des significations légèrement différentes.


title: Churrasco

text: Bien que les ' puissent être cuisinés à partir de nombreux morceaux de bœuf, à condition qu'ils soient tendres, les principales variétés sont le ' de chorizo (sans rapport avec le chorizo), le cheval de bataille de la cuisine argentine, le ', le ', le ' et le ', ces deux derniers étant avec os.


title: Churrasco

text: Le ' argentin est généralement cuit sur une plaque de cuisson nervurée très chaude pendant quelques minutes afin de générer une croûte externe (réaction de Maillard) et de garder l'intérieur juteux. Il est servi avec de la purée de pommes de terre, des frites ou une salade de laitue, de tomates et d'oignons. Lorsqu'il est servi avec un ou deux œufs au plat sur le dessus ou à côté, il est appelé '. Il peut être accompagné d'une sauce ", surtout lorsqu'il est grillé.


title: Churrasco

text: Une variété spéciale de ' est le ', qui est cuit dans un bouillon dans une marmite ou une poêle, avec des pommes de terre, des tomates et des oignons.


title: Churrasco

text: En Bolivie, il est grillé et généralement servi avec du yucca bouilli et du riz battu au fromage. Aucune sauce ou condiment ne sont généralement ajoutés, juste une pincée de sel et parfois du citron.


title: Churrasco

text: Au Brésil, le ', appelé ' dans le Río de la Plata ou ' dans les autres pays hispanophones, comprend du bœuf, du porc et du poulet, et est souvent accompagné de morceaux de chorizo criollo. Les restaurants spécialisés sont appelés '. Une modalité caractéristique est le ", dans lequel la viande est percée par un long fer, qui est placé à une courte distance des charbons, afin de tourner la viande sur elle-même pendant qu'elle cuit. Le mot a la même signification au Guatemala.


title: Churrasco

text: Au Chili, le ' désigne les minces filets de bœuf avec lesquels sont confectionnés les sandwichs du même nom, qui sont faits sur du pain à fricassée, du pain pétri, du pain battu, de la ' ou de l'. Lorsqu'il est fait sur du pain de table ou du pain de langue (le pain du sandwich complet), il est appelé '. Habituellement, le sandwich comprend également de l'avocat et de la tomate.


title: Churrasco

text: En Équateur, c'est un plat dans lequel le steak est accompagné de frites, de riz blanc, d'un œuf au plat, d'une salade d'avocats, de tomates et d'oignons. Il est généralement servi avec de la viande grillée, mais on peut aussi le trouver avec de la viande en ragoût, surtout sur la côte. Il est très typique de la cuisine équatorienne.


title: Churrasco

text: Le churrasco est fabriqué en Espagne à partir de la découpe obtenue à partir du flanc du veau coupé en croix, y compris les os cartilagineux des côtes. La Galice est connue pour son bœuf et son porc, qui sont grillés et servis avec de la salade, des pommes de terre frites et peuvent inclure la sauce traditionnelle ", composée de vinaigre, d'huile d'olive, de vin blanc et de laurier, comme assaisonnement.


title: Churrasco

text: Au Venezuela, le ' est un morceau de bœuf grillé (') accompagné de fromage palmita (un type de fromage frais typique du pays) et de bananes plantains mûres rôties ou cuites au four. Il est également servi avec du yucca et du "" bouillis.


title: Paparazzi

text: Les paparazzi, ou paparazzis, sont des photographes de presse qui ont pour domaine de prédilection la vie privée des célébrités pour la presse people : en France, "Closer", "Gala", "Paris Match", "Voici", etc.


title: Paparazzi

text: Leur objectif est de faire des photos indiscrètes de peoples (des paparazzades) qui soient des scoops publiés à la une.


title: Paparazzi

text: La pratique pourrait bien remonter aux débuts de la photographie, alors que Nadar retrouve dans son deuxième atelier parisien, 35, boulevard des Capucines, les épreuves de portraits de ses amis artistes ayant récemment accédé à la notoriété. Il lui suffit alors d'en tirer les photos éditées en carte-de-visite pour lancer la mode du « commerce des visages ».


title: Paparazzi

text: Le mot provient du film de Federico Fellini ' (1960) dans lequel le héros, Marcello, interprété par Marcello Mastroianni, est souvent accompagné d'un jeune photographe du nom de Coriolano Paparazzo. « Paparazzi » est le pluriel de paparazzo. Le réalisateur contracte ainsi les mots ' (petits moustiques de la plaine du Pô) et "" (éclairs du flash).


title: Paparazzi

text: En France, les lois de protection de la vie privée promulguées sous la présidence de Georges Pompidou en 1972 permettent aux avocats de suspendre la parution d'un journal par simple référé, si la personne prise en photo en a connaissance. Cela a conduit les photographes français à développer des techniques pour prendre des photos discrètement et loin. Ces lois sont uniques au monde ; aux États-Unis, une personnalité qui s'en prend à un photographe peut se retrouver au tribunal. Les années 1990-2000 ont beaucoup participé à changer le métier, notamment avec l'apparition de publications comme "Voici", "Public" et "Closer", rompant avec la connivence des années "Paris Match", puis des sites Internet et des smartphones permettant à n'importe qui de publier des photographies de stars, contribuant à faire chuter le prix des clichés.


title: Paparazzi

text: Le centre Pompidou-Metz a organisé en 2014 une exposition sur les paparazzi. Parmi eux, sept français : Daniel Angeli, Francis Apesteguy, Philippe Blet, Michel Giniès, André Gordeaux, Bruno Mouron, Pascal Rostain.


title: Paparazzi

text: Signalons aussi, par exemple : James Andanson ; Sébastien Valiela, qui a fait plus de cinquante couvertures de "Paris Match" et dont les photos de l'assaut de l'hyper cacher de Vincennes ont fait plus de cent quarante couvertures dans le monde entier ; Jean Pigozzi.


title: Paparazzi

text: Ailleurs qu'en France, les Italiens Tazio Secchiaroli, dont le personnage a inspiré Fellini pour sa "Dolce vita" ; Rino Barillari, « Le Roi des Paparazzi ».


title: Paparazzi

text: Aux États-Unis, qui ont une autre conception de ce qu'est un paparazzo : Ron Galella. Et, historiquement, avant lui : Weegee.


title: Paparazzi

text: Dans la majorité des cas, il s'agit d'hommes, qui prennent en photo des personnalités féminines (Jackie Kennedy, Lady Diana, Britney Spears ou encore Elizabeth Taylor).


title: Paparazzi

text: On trouvera ci-dessous, regroupés, les photographes de célébrités, les photographes paparazzi et les photographes people les plus connus : Les photographes paparazzi sont de nos jours équipés de reflex numériques.


title: Paparazzi

text: Les paparazzi rivalisent généralement d'astuces et d'audace pour parvenir à obtenir quelques clichés d'une personnalité. Ils utilisent des boîtiers photographiques haut de gamme associés aux super-téléobjectifs (pouvant aller jusqu'à de focale). Ce matériel leur permet de prendre des photos de bonne qualité à grande distance.


title: Paparazzi

text: Certains sont équipés de deux boîtiers afin d'éviter la perte de temps lors des changements d'objectifs, temps qui peut parfois s'avérer capital dans certaines situations.


title: Paparazzi

text: Outre l'aspect matériel, les paparazzi cherchent la discrétion afin de ne pas éveiller des doutes, des suspicions qui mettraient les personnes photographiées dans une attitude non-naturelle. Pour y parvenir, les photographes peuvent se cacher, suivre leur cible à distance, établir une planque dans un véhicule ou se camoufler en extérieur.


title: Paparazzi

text: Un aspect fondamental de cette profession est le renseignement dont une des sources est un bon carnet d'adresse.Les personnes photographiées sont surtout des personnalités connues. Ces personnes sont maintenant habituées à voir des photos d'elles-mêmes dans les médias. Mais, surtout lorsqu'il s'agit de photos compromettantes, elles peuvent mal réagir et porter plainte pour, notamment, atteinte à leur vie privée.


title: Paparazzi

text: Les fausses paparazzades sont des photographies ou des reportages complets de peoples faits avec leur accord ou même arrangés avec eux ou leur conseil en communication et donnant l'impression — en particulier par l'emploi d'un téléobjectif — d'être des photos volées.


title: Paparazzi

text: Donnons comme exemple le reportage de "Paris Match" sur Emmanuel Macron, « Exclusif : Emmanuel et Brigitte Macron, vacances en amoureux avant l'offensive » (n° 3509, ) avec une double page les montrant croisant un nudiste.


title: Paparazzi

text: Années 1990Années 2010


title: Yvon Gourmelon

text: Yvon Gourmelon (qui signe "Yann Gerven"), né à Plougastel-Daoulas en 1946 est un auteur de romans (policiers, d'anticipation…) en breton. Grand connaisseur et défenseur du breton « tel qu'il se parle », il émaille néanmoins sa prose de néologismes, pour obtenir un style proche de celui de Vian, Queneau. Il a reçu le Priz Langleiz (Prix Xavier de Langlais) en 1986.


title: Yvon Gourmelon

text: Il est installé dans la région de Callac depuis les années 1970 et vit actuellement à Bulat-Pestivien. Professeur de mathématiques, il a également assuré des cours de breton durant une quinzaine d'années au lycée Pavie de Guingamp où il enseignait. Il est à la retraite depuis .


title: Pâque (homonymie)

text: La pâque (hébreu : "pessa'h", latin : "pascha") désigne dans la Bible une offrande particulière, initialement prescrite aux chefs de famille avant la survenue de la dixième plaie. Réalisée le quatorzième jour du premier mois de l’année biblique, elle est suivie d’une semaine sainte, appelée dans la Bible « fête des Azymes ».


title: Pâque (homonymie)

text: Cette fête majeure du judaïsme devient aussi celle du christianisme car le dernier repas de Jésus est probablement celui de la nuit de la pâque. Il est cependant décidé lors du premier concile de Nicée de distinguer la Pâque chrétienne de la Pâque juive et de l’assigner au dimanche suivant le quatorzième jour du premier mois lunaire du printemps. Cette décision n’est pas appliquée par toutes les églises.


title: Pâque (homonymie)

text: Pâque peut donc actuellement désigner :


title: Pâque (homonymie)

text: Pâque peut aussi être un patronyme apparenté à Pasquier et porté par :


title: Programmation sécurisée

text: La programmation sécurisée consiste à prendre en compte la sécurité informatique à tous les moments de la conception, de la réalisation et de l'utilisation d'un programme informatique. Cela permet d'éviter au maximum les trous de sécurité et autres bugs.


title: Programmation sécurisée

text: Lors de la conception, il s'agit par exemple de concevoir le programme de façon modulaire et nécessitant le moins de droits utilisateurs possible. Il est préférable d'avoir plusieurs programmes de taille réduite voir de petite taille qui collaborent entre eux, qu'un gros programme monolithique.


title: Programmation sécurisée

text: On peut par exemple opposer la conception des serveurs DNS Bind et djbdns. "Bind" est conçu de manière monolithique alors que "djbdns" est constitué de plusieurs programmes différents interagissants entre eux.


title: Programmation sécurisée

text: Ensuite, lors de la réalisation, il faut penser à bien valider les données entrées par l'utilisateur pour éviter toutes les attaques du type dépassement de tampon ("buffer overflow"), les injections SQL, l'exploitation de mauvaises utilisations des chaînes de formatage ("format string attacks"), les dépassements d'entiers ("integer overflow"), etc. L'idée générale et la plus importante est de ne jamais faire confiance à l'utilisateur. Ne jamais faire des hypothèses sur les entrées sans les vérifier soi-même (par exemple taille de l'entrée, signe du nombre…).


title: Programmation sécurisée

text: Il faut réaliser le programme dans un langage approprié. En effet, certains langages sont moins sujets que d'autres aux différents bugs de format ou autres tels que les dépassements de pile. De plus, ces langages disposant de bibliothèques de fonctions de base, l'utilisateur n'a donc pas besoin de réécrire les siennes où il risquerait d'introduire des bugs.


title: Programmation sécurisée

text: Enfin lors de l'exécution, il faut penser par exemple à appliquer les différentes mises à jour de sécurité lorsqu'elles sortent. Pour ce faire, il peut être pratique de la part du concepteur de l'application de proposer un système de mise à jour simplifié de l'application.


title: Programmation sécurisée

text: Il faut aussi faire en sorte que la configuration soit la plus simple possible et que la configuration par défaut soit la plus sécurisée possible. En effet, la plupart des utilisateurs conservent les réglages par défaut.


title: Arros

text: L’Arros est une rivière affluent droit de l’Adour traversant deux départements des Hautes-Pyrénées et du Gers, en ancienne région Midi-Pyrénées donc en nouvelle région Occitanie.


title: Arros

text: L'Arros a donné son hydronyme aux deux communes suivantes de Montégut-Arros et Villecomtal-sur-Arros.


title: Arros

text: L'Arros est un des principaux affluents de l’Adour. Prenant sa source dans la "Forêt des Baronnies", au nord du col d'Aspin, il traverse le département des Hautes-Pyrénées du sud vers le nord, passant par Bourg-de-Bigorre, Tournay et Chelle-Debat, puis pénètre dans le département du Gers par Montégut-Arros et Villecomtal-sur-Arros, avant de rejoindre l’Adour sur sa rive droite peu après Plaisance. Sa longueur est de .


title: Arros

text: L'Arros traverse dix-huit zones hydrographiques pour une superficie totale de . Ce bassin versant est constitué à 54,99 % de , à 38,90 % de , à 5,78 % de , à 0,26 % de , à 0,04 % de .


title: Arros

text: L'Arros est le cours d'eau du bassin de l'Adour dont la source est la plus éloignée de l'océan : contre pour la source de l'Adour de Payolle.


title: Arros

text: Dans les deux départements du Gers et des Hautes-Pyrénées, l'Arros travers cinquante-cinq communes.C’est un torrent capricieux, dont le niveau d’eau varie au gré des orages et de la fonte des neiges.


title: Arros

text: Malgré l’étroitesse de son bassin, il reçoit quelques affluents (cours de plus de 10 km de l'amont vers l'aval) :  "(D) rive droite ; (G) rive gauche."


title: Arros

text: L'Arros a été observé à la station Q0612510 L'Arros à Juillac depuis le à pour un bassin versant de .


title: Arros

text: Le module y est de .


title: Arros

text: La vallée de l’Arros formait, avec la vallée de l’Adour et les contreforts pyrénéens, le Comté de Bigorre. Le pays de l’Arros était dénommé "« Rustan »" ou "« Rivière-Haute »", à la différence de la vallée de l’Adour, appelée "« Rivière-Basse »".


title: Arros

text: La haute vallée de l'Arros est un endroit remarquable : sur trois kilomètres environ, depuis la résurgence appelée "l'Oueil de l’Arros", la rivière s'écoule dans une gorge. L'humidité a permis le développement d'une forêt aux allures de jungle, avec ses arbres et ses rochers recouverts de mousses géantes, de lichens et de fougères lui donnant un aspect tropical, d'où lui vient son surnom de Petite Amazonie des Pyrénées. Cette partie du cours d'eau, que longe un sentier de 6 km entre Banios et Arrodets de découverte et d'interprétation, est incluse dans une zone de protection Natura 2000.


title: Arros

text: Quelques jolis monuments sillonnent la vallée de l’Arros, comme les abbayes de l’Escaladieu non loin de Tournay (65), de Saint-Sever-de-Rustan (65), la Tour de Termes d'Armagnac (32), ou encore le château de Gaston Fébus à Mauvezin (65), témoin des quelques conflits qui se sont perpétrés dans cette région frontalière.


title: Arros

text: Le ruisseau fait partie d'une zone naturelle protégée, classée ZNIEFF de type 2.


title: Dapsone

text: La dapsone (DDS) est un médicament antibiotique de la famille des sulfones.


title: Dapsone

text: La dapsone, ou sulfone-mère, est synthétisée par Emil Fromm et Jacob Wittmann en 1908. En 1937, Ernest Fourneau en France et Gladwin Buttle au Royaume-Uni découvrent, indépendamment l’un de l’autre, l’action antibactérienne des sulfones et deux ans plus tard, en 1939, Noël Rist démontre qu’elles sont efficaces, "in vitro" et "in vivo", contre la tuberculose. Mais les résultats sont peu satisfaisants sur l’homme. Les recherches se poursuivent donc, et c’est aux États-Unis, en 1943, que Guy Henry Faget, guidé par la parenté des bacilles de Koch et de Hansen, essaie les sulfones avec succès dans le traitement de la lèpre. Une nouvelle étape est franchie en 1950, quand Hervé Floch et Pierre Destombes introduisent la dapsone à l'Institut Pasteur de Guyane. Depuis lors, les sulfones sont devenus un des piliers du traitement de la lèpre.


title: Dapsone

text: Les indications sont :


title: Dapsone

text: La dapsone est principalement connue pour son effet antilépreux (étant associée en trithérapie à la rifampicine et à la clofazimine) ainsi que antidermatique.


title: Dapsone

text: Elle possède une activité bactériostatique (c'est-à-dire qu'elle empêche les bactéries de se multiplier, sans pour autant les tuer directement) contre "Mycobacterium leprae" (ou « bacille de Hansen ») permettant de stopper la lèpre et de limiter ses effets invalidants après 3 ans de traitement en moyenne. Elle possède aussi une action contre "Toxoplasma gondii", "Mycobacterium avium" et "Pneumocystis jirovecii" (dans ce cas, également en prophylaxie (en tant qu'indication thérapeutique secondaire associée à la triméthoprime) pour les personnes atteintes du SIDA).


title: Dapsone

text: Associée à la pyriméthamine, elle est aussi employée en prophylaxie contre le paludisme dans les zones ou "Plasmodium falciparum" est chloroquinorésistant. La molécule de pyriméthamine est utilisée pour ses propriétés pharmacologiques primaires certaines et la dapsone pour ses propriétés secondaires certaines.


title: Dapsone

text: La résistance à ce médicament est très rare (1 à 2 % des souches de "Mycobacterium leprae"), et n'apparaît que dans des cas de traitement mal suivis, à dose trop faible, et trop longtemps. Son mécanisme d'action dans le traitement de la dermatite herpétiforme reste inconnu.La dapsone se prend par voie orale, en une prise par jour. Il convient, "avant" de commencer le traitement, de faire un bilan biologique sanguin (la dapsone peut entraîner une anémie hémolytique, d'autant plus fréquente que la dose est élevée). Des prises de sang "hebdomadaires" doivent être faites, en particulier en début de traitement, pour dépister des effets secondaires et adapter la dose adéquate en conséquence.En Belgique, la dapsone fait partie des substances soumises à une règlementation spéciale de l'Agence fédérale des médicaments et des produits de santé. Aucun médicament contenant de la dapsone n'est mis sur le marché pharmaceutique ; ils ne pourront être obtenus qu'en importation parallèle.


title: Dapsone

text: La dapsone fait partie de la liste des médicaments essentiels de l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en avril 2013).


title: Taïwan (île)

text: Taïwan ou Formose est une île située au sud-est de la Chine continentale, au sud du Japon, au nord des Philippines, et bordée à l’est par la mer des Philippines, au sud et à l'ouest par la mer de Chine méridionale (détroit de Taïwan) et au nord par la mer de Chine orientale. Toutefois les limites maritimes prévues par l'Organisation hydrographique internationale incluent l'île entière en mer de Chine méridionale. Taïwan était autrefois dans l'Empire chinois. Elle est colonisée par l'Empire du Japon après la première guerre sino-japonaise (1895), restituée par les États-Unis à la République de Chine en 1945, et revendiquée par la République populaire de Chine depuis 1949.


title: Taïwan (île)

text: L'île de Taïwan représente le plus important territoire de la république de Chine, ce qui explique que cette dernière soit également appelée Taïwan par abus de langage.


title: Taïwan (île)

text: Taïwan s'écrit 臺灣 en sinogrammes traditionnels, "táiwān" en pinyin, ㄊㄞˊ ㄨㄢ en zhuyin, plus souvent écrit à Taïwan, ou en sinogrammes simplifiés.


title: Taïwan (île)

text: En 1624, des marins néerlandais, sous l'égide de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, accostent sur la côte ouest de l’île. La compagnie y installe un comptoir, dans la ville actuelle d’Anping () qui fait partie de l’aire urbaine de Tainan (, par opposition à Taipei (). À cette époque, la ville est occupée par un peuple indigène : les Siraya. C’est alors un peuple vivant dans les plaines à l’opposé des peuples indigènes aujourd'hui plus connus, occupant les montagnes de l’île. La ville d’Anping était alors nommée quelque chose comme « daouan » en langue des Siraya. Elle fut retranscrite par (, 台員, 大員, 台圓, 大圓 et 台窩灣 par les Chinois. Les Hollandais retranscrivirent le son avec l’alphabet latin par Taïwan (du ) et l’usage « d’aller à [la ville de] Taïwan » a donné son nom à cette île.


title: Taïwan (île)

text: Celle-ci sera longtemps connue en français sous le nom de Formose et Formosa dans la majorité des autres langues européennes (ceci durant toute la période antérieure aux années 1960), puisque les marins portugais l’appelaient , la « belle île ».


title: Taïwan (île)

text: L’île de Taïwan à proprement dite (y compris certaines petites îles voisines qui lui sont géographiquement associées) a une superficie de . Elle fait dans sa plus grande longueur et sur sa plus grande largeur . L’île de Taïwan se situe au sud-est de la Chine et est séparée de celle-ci par le détroit de Taïwan ou détroit de Formose qui au plus court entre Taïwan et la Chine continentale est large de .


title: Taïwan (île)

text: L’île de Taïwan fait partie de la ceinture de feu du Pacifique (ruban de 452 volcans qui relie en ondulant la cordillère andine à la Nouvelle-Zélande) et est dans le prolongement direct du Japon ; elle est donc également soumise à des tremblements de terre. Au nord de Taipei, le Datun est encore actif, et la menace d'une éruption, après cinq mille ans de sommeil, est prise très au sérieux par les volcanologues de l'observatoire national. Face à son cratère éventré, sa grande sœur, la montagne aux Sept Étoiles continue de cracher ses fumerolles. L'intense activité géothermique a fait jaillir du sol plus de 150 sources chaudes, les « "wen chuan" », en chinois, ou « "onsen" », dans la prononciation à la chinoise (on'yomi) de la langue de l'ancien occupant japonais (entre 1895 et 1945). L'île, située sur une zone de subduction — là où la plaque tectonique de l'Eurasie plonge sous celle des Philippines —, est soumise à de fréquents séismes, comme en 1999, quand une secousse de magnitude 7,3 avait fait près de , et coûté sept milliards d'euros. Les montagnes de la Chaîne centrale, cette épine dorsale soutenant l'île du nord au sud, portent encore les balafres des glissements de terrain qui emportèrent avec eux routes et forêts.


title: Taïwan (île)

text: L’île est couverte essentiellement de montagnes, mais la partie occidentale est plate au centre et au sud. Le sommet le plus haut est la montagne Yu Shan (玉山 "Yùshān", montagne de Jade) qui culmine à .


title: Taïwan (île)

text: Taïwan possède des paysages variés, qui alternent entre pics enneigés, forêts tropicales et récifs coralliens.


title: Taïwan (île)

text: Depuis 1987 et la création d'un ministère de la protection de l'environnement, huit parcs nationaux, vingt réserves et une trentaine de zones d'habitats naturels préservés ont vu le jour, verrouillant près de 20 % du territoire.


title: Taïwan (île)

text: Le climat de Taïwan est tropical au sud et subtropical humide au nord ; les étés y sont chauds et les hivers doux. Les températures sont régulées par le Kuroshio, un courant chaud allant vers le Japon. L'été, plutôt long, dure d'avril à novembre. En hiver, les températures moyennes sont de l'ordre de et de juin à septembre la moyenne haute est à . Les parties basses de l'île ne subissent pas le gel mais les montagnes du centre sont enneigées en hiver. Les précipitations, assez fréquentes, sont d'environ , avec un pic de pluviométrie en été. Cependant certaines années, il arrive que certaines parties de l'île reçoivent plus de en quelques mois. Les précipitations sont plus abondantes dans le nord de l'île, où les hivers sont bruineux. Des typhons frappent Taïwan du printemps jusqu'à l’automne.


title: Hippie

text: Le mouvement hippie est un courant de contre-culture apparu dans les années 1960 aux États-Unis, avant de se diffuser dans le reste du monde occidental. Les hippies, issus en grande partie de la jeunesse nombreuse du baby boom de l'après-guerre, rejetaient les valeurs traditionnelles, le mode de vie de la génération de leurs parents et la société de consommation, l'épicentre du mouvement se trouvant à San Francisco, théâtre du Summer of Love de l'été 1967.


title: Hippie

text: L'ouverture à d'autres cultures, un besoin d'émancipation, la recherche de nouvelles perceptions sensorielles et d'états de conscience modifiés, les amenèrent aux expressions artistiques du psychédélisme. Dans leurs communautés, ils espéraient vivre librement, dans des rapports humains qu'ils voulaient plus authentiques. En rupture avec les normes des générations précédentes, le mouvement a eu une influence culturelle majeure, en particulier dans le domaine musical. La diffusion d'une partie des valeurs issues de ce courant a accéléré l'évolution des mœurs de la société occidentale dans son ensemble, même si le mouvement lui-même a perdu progressivement son ampleur.


title: Hippie

text: Le lexicographe Jesse Sheidlower, principal éditeur de l’"Oxford English Dictionary", considère que les termes et dérivent du mot "hip", dont l'origine est floue. Cependant, selon lui, le terme « » trouverait son origine dans un vocable africain « "hip" », dérivé du terme wolof « "hipi" » signifiant « ouvrir ses yeux », également repris dans le mot anglais « », forgé par Harry Gibson en 1940 et désignant les amateurs de bebop des années 1940. Il pourrait être également un jeu de mot avec « » signifiant « décontracté, branché, dans le coup ». Comme le , le hippie se montre « ».


title: Hippie

text: Une origine connexe du terme parfois donnée est une dérivation de l'acronyme « H.I.P. », faisant référence au , une association de bailleurs et de commerçants du quartier, plus bienveillante que la Haight-Ashbury Merchants Association, mais aussi inquiète de la mauvaise réputation qui menaçait le quartier, et qui s'organisa pour faire campagne afin d'en préserver l'attractivité commerciale et locative (à la suite de l'affluence des beatniks, déjà observable dans un quartier voisin, alors très vite rebaptisés Hippies, et constituant l'essentiel de leur clientèle). Ironie du sort, c'est sous ce nom qu'ils se firent connaître dans le monde entier.


title: Hippie

text: D'autre part la première occurrence du mot dans les médias, antérieure à cette époque, semble être trouvée dans un numéro du "Time" de novembre 1964 évoquant l'usage de drogue, un an après l'interdiction, d'un jeune homme de qui avait fait scandale. C'est ce magazine qui selon l'historien Ronald Creagh « fixe l'épicentre du mouvement dans le quartier de Haight-Ashbury » et en 1967, le "San Francisco Chronicle" annonce en page une que cent mille hippies vont envahir San Francisco l'été à venir.


title: Hippie

text: Cependant, les hippies n'utilisaient pas ce terme pour se désigner eux-mêmes. Après avoir été les hipsters, ou les diggers, ils se disaient plutôt « "flower children" » (« enfants fleurs »), « "beautiful people" » (« belles personnes » ou « le peuple superbe »), ou plus ironiquement "freaks" » ou « "heads" » voire « "acid heads" » (respectivement : « les monstres », « les têtes » ou encore « les têtes à l'acide »).


title: Hippie

text: De manière générale, les hippies contestaient le matérialisme et le consumérisme des sociétés industrielles ainsi que tout ce qui y était lié. Ils rejetaient en particulier les valeurs associées au travail, à la réussite professionnelle et le primat des biens technologiques au détriment des biens naturels. Ils aspiraient à une sorte de fraternité universelle pour laquelle ils espéraient trouver idées et techniques dans des sociétés traditionnelles. Ce complexe idéologique, essentiellement constitué en une "praxis", n'a pas réellement été théorisé et n'a jamais fait l'objet d'une homogénéité pratique parmi celles et ceux se reconnaissant comme hippies.


title: Hippie

text: Beaucoup étaient des étudiants de la classe moyenne, issus de la nombreuse génération du baby boom de l'après-guerre. Jack Weinberg, membre du « » dans les années 1960, était l'auteur de la célèbre phrase : qui traduisait sans équivoque la volonté de se distinguer de la génération précédente.


title: Hippie

text: Même si le phénomène hippie à proprement parler naît véritablement aux États-Unis au début des années 1960, il existe des similitudes avec les philosophes cyniques, tel le Grec Diogène de Sinope, au . Le mouvement hippie a également des racines communes avec l'amour libre du mazdakisme iranien du et on pourrait également citer Jean-Jacques Rousseau parmi ceux qui l'influencèrent. Mais les prémices les plus claires se manifestent au .


title: Hippie

text: "La Désobéissance civile" (1849), œuvre de Henry David Thoreau théorisant un radicalisme qui refuse l'autorité de l'État, deviendra une référence pour les pacifistes des années 1960. Plus tard, en 1854, il publiera "Walden ou la Vie dans les bois", un pamphlet contre le monde occidental, que la pensée écologiste moderne voit comme le roman du retour à la nature et de la conscience environnementale. Les milieux de la contre-culture deviendront d’avides lecteurs de Thoreau.


title: Hippie

text: En Allemagne, dès 1896, la , inspirée du paganisme ancien, avec les et les , précédait les hippies de plusieurs décennies. Adolf Just ouvrit son premier centre en 1896 dans les montagnes du Harz et publia son livre best-seller intitulé "Retourner à la nature !", qui devint le modèle des « enfants de la nature » la même année. Les photographies de l’époque, si elles n’étaient pas en noir et blanc, pourraient ainsi donner l’impression d’avoir été prises dans une communauté hippie des années 1960 aux États-Unis. Un immigrant allemand, Bill Pester, s'installa en 1906 à Palm Canyon en Californie dans une hutte pour vivre un mode de vie en tout point identique à celui qui allait surgir au sein de la société américaine soixante ans plus tard. Un autre Allemand, Maximillian Sikinger, s'installa à Santa Monica Mountains à partir de 1935 pour inspirer les Américains à devenir des « » (des « garçons de la nature ») et fut très actif au sein du mouvement hippie des années 1960.


title: Hippie

text: Les précurseurs directs dans les années 1950 sont les membres du mouvement littéraire de la Beat generation, dont les figures emblématiques William Burroughs, Allen Ginsberg et Jack Kerouac furent des références pour le mouvement hippie.


title: Hippie

text: Le mouvement hippie est considéré par l'historien de l'anarchisme Ronald Creagh comme la dernière résurgence spectaculaire du socialisme utopique, qui se caractérise par une volonté de transformation de la société non pas à travers une révolution politique, ni sur une action réformiste impulsée par l'État, mais sur la création d'une contre-société socialiste au sein même du système, en mettant en place des communautés idéales plus ou moins libertaires. Cette filiation est par ailleurs revendiquée par certains d'entre eux, comme les de San Francisco dont le nom est une référence à un collectif de squatteurs du .


title: Hippie

text: Aux États-Unis, les débuts du mouvement se situent autour des années 1960 dans un contexte de contestation et de refus de l'ordre établi ; les manifestations contre la guerre du Viêt Nam et les émeutes des Noirs dans les grandes villes américaines fédérèrent en effet une partie de la jeunesse. Mais cette génération, née juste après la Seconde Guerre mondiale, rejetait aussi l'« » et son conformisme, la soumission au pouvoir et aux canons de l'art. Elle cherchait à fuir la société de consommation en mettant en avant des valeurs écologistes et égalitaires inspirées des philosophies orientales.


title: Hippie

text: Beaucoup des aspirations hippies sont héritées des écrivains de la , également considérés comme précurseurs du mouvement car eux aussi exprimaient une rupture avec la société de masse. Ils menaient une vie libérée, faite de déplacements constants : "Sur la route" ("On the Road", 1957) fut un livre emblématique de cette quête et le restera pour les hippies, bien que Kerouac se désintéressa des hippies. Allen Ginsberg en revanche en resta proche, et inspira entre autres Bob Dylan. Gary Snyder, au travers de ses écrits et de son expérience personnelle, contribua grandement à la promotion de la philosophie orientale et bouddhiste qui n'étaient pas encore populaires à cette époque.


title: Hippie

text: À l'idéal d'une vie centrée sur la liberté, une sexualité sans tabou et la musique, les hippies ajoutèrent le psychédélisme et sa recherche de nouvelles perceptions par l'usage de drogues. Timothy Leary, par sa formule « "turn on, tune in, drop out" », prônait la révolution psychédélique par le LSD et en 1964 l'écrivain Ken Kesey fonda les avec qui il sillonnait les États-Unis dans un bus décoré par leurs soins afin d'organiser des autour du rock psychédélique des Grateful Dead.


title: Hippie

text: La médiatisation des Merry Pranksters entraîna la naissance de communautés comme l'East Village à New York ou Haight-Ashbury à San Francisco où, à partir de 1965, de nombreux hippies commencèrent à s'installer. Les , un groupe de théâtre de rue, en assurèrent l'intendance, en pratiquant entre autres la récupération des surplus de la ville, et distribuant gratuitement nourriture, soins et LSD.


title: Hippie

text: L'essor des communautés hippies, leur consommation de drogues, et l'attrait qu'elles exerçaient sur les mineurs en fugue, inquiétèrent les autorités. La Californie interdit l'usage du LSD le 6 octobre 1966, rapidement suivie par le reste du pays. L'image populaire du LSD changea et devint celle d'un produit dangereux.


title: Hippie

text: En 1967, de grandes réunions ou (ou également) et des concerts gratuits furent organisés au Golden Gate Park, à proximité de Haight-Ashbury, un quartier de San Francisco. Au mois de janvier de cette année-là, le happening géant du fut considéré comme l'instant de grâce du mouvement, rassemblant des centaines de personnes, issues des différentes « tribus » de la contre-culture de l'époque, venues lire de la poésie, être ensemble et écouter la musique de groupes comme les Grateful Dead, Jefferson Airplane ou Country Joe and the Fish. Au coucher du soleil, la foule se dirigea vers la plage pour y passer la soirée. Au même moment, la police profita de l'absence des habitants de Haight-Ashbury pour arrêter cinquante personnes, ce qui occasionna une période de traque aux dealers de drogues douces.


title: Hippie

text: Des étudiants des (les universités) et (les lycées) commencèrent à arriver sur place durant leurs vacances de printemps 1967. Bien que les dirigeants de la municipalité aient été déterminés à arrêter l'afflux de jeunes gens laissés libres par leurs écoles pour l'été, ils attirèrent malgré eux l’attention sur l'événement. Une série d'articles d'actualité dans les journaux locaux alerta les médias nationaux sur le mouvement hippie grandissant. Certains membres de la communauté de Haight Ashbury y répondirent en formant le , donnant ainsi un nom officiel à un mouvement créé par le bouche-à-oreille.


title: Hippie

text: L'événement de l'été fut le festival international de musique pop de Monterey qui rassembla et où Jimi Hendrix et The Who jouèrent pour la première fois. L'évolution personnelle et artistique des Beatles à cette époque a également joué un rôle dans la portée du : "All You Need Is Love", écoutée dans le monde entier, insistait sur les idéaux d'amour, de paix et d'unité véhiculés par la contre-culture. L'album "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band", sorti en juin 1967, synthétisait par ses influences psychédéliques, l'usage des instruments indiens, sa pochette aux couleurs vives, l'essence même du .


title: Hippie

text: Durant l'été, pas moins de originaires du monde entier ont convergé dans le quartier d'Haight-Ashbury, à San Francisco, à Berkeley, et dans d'autres villes de la région, pour se joindre à une version populaire de l'expérience hippie.


title: Hippie

text: Haight-Ashbury fut alors victime de son succès : tandis que des hippies, de plus en plus jeunes, continuaient d'affluer, les drogues dures y firent leur apparition et les descentes de police se multiplièrent. Les hippies estimaient alors leur nombre dans tout le pays.


title: Hippie

text: Dans les années 1960, le mouvement hippie était encore peu présent en Europe continentale, où il commençait cependant à s'introduire par le biais de la musique. En France, les relais du courant hippie au début de la décennie étaient le magazine "Rock & Folk" ainsi que le Pop Club sur France Inter, animé par Patrice Blanc-Francard. Le magazine "Actuel", la référence du mouvement en France, ne sera créé qu'en 1970. Les paroles d'un jeune hippie français de ces années-là n'étaient pas différentes de celles d'outre-Atlantique :


title: Hippie

text: Alors qu'aux États-Unis, sous l'influence d'activistes comme Jerry Rubin et Abbie Hoffman, une partie du mouvement hippie se radicalisait et parlait de révolution, dans de nombreux autres pays du monde, les années 1960 virent également fleurir une contestation de l'ordre établi plus vaste et plus violente que celle prônée par les hippies. Ainsi, en Europe, alors que la proportion de la population née après 1945 dépassait 25 %, la Seconde Guerre mondiale ne semblait avoir été qu'une parenthèse : les mêmes dirigeants étaient toujours présents au pouvoir dans certains pays, comme l'Espagne de Franco. L'ambiance était particulièrement lourde en Allemagne, où pesait un tabou sur le passé de la génération du nazisme.


title: Hippie

text: Aux Pays-Bas, les "provos" d'Amsterdam se firent remarquer en organisant des manifestations lors du mariage de la reine Beatrix avec Claus von Amsberg, ancien membre des Jeunesses hitlériennes. Ce mouvement de gauche prônait la gratuité et invitait chacun à peindre son vélo en blanc et à le laisser à la libre disposition des habitants. Plus provocateurs, plus politisés et militants que les hippies, ils sont parfois crédités des changements survenus à cette époque en Europe. Pour Daniel Cohn-Bendit, .


title: Hippie

text: En France, les situationnistes prônaient l'autogestion et la révolution de la vie quotidienne, projet libertaire et hédoniste résumé par ce slogan : « Vivre sans temps mort et jouir sans entraves ».


title: Hippie

text: L'année 1968 fut marquée, dans un contexte d'ébullition générale de part et d’autre du Rideau de fer, par l'explosion de ces mouvements de révolte dans les milieux étudiants et ouvriers d'un grand nombre de pays notamment en Allemagne, en France, en Italie, aux États-Unis, au Japon, au Mexique et au Brésil ainsi que dans la Tchécoslovaquie du printemps de Prague.


title: Hippie

text: En France, mai 1968 vit se déployer une contestation de toutes les formes d'autorité. Une partie active du mouvement lycéen et étudiant revendiqua notamment la « libéralisation des mœurs » et, au-delà, contesta la « vieille Université », la société de consommation, le capitalisme et la plupart des institutions et valeurs traditionnelles. Si ces revendications étaient proches des leurs, l'ouvriérisme et les arguments liés à la « lutte des classes » sont en revanche étrangers à la contre-culture hippie qui se situe plus dans ce qu'Edgar Morin appellera un « gauchisme existentiel » amenant à changer la vie quotidienne plus que le système politique.


title: Hippie

text: Répondant à ces contestations violentes, le retour à l'ordre fut brutal, et certains militants basculèrent dans l'action armée. D'autres renoncèrent à changer la société et adoptèrent le principe hippie, expliquant que ; ceux-là prirent la route ou rejoignirent des communautés hors des villes. C'est, par exemple, après le massacre de Tlateloco en 1968 que naquit le mouvement hippie mexicain, les .


title: Hippie

text: À partir de 1968, les jeunes européens prennent également la route, d'abord vers Ibiza, et vers Amsterdam qui devint la capitale européenne des hippies. C'est là que Yoko Ono et John Lennon organisèrent en 1969 le premier « ».


title: Hippie

text: En août 1969 eut lieu le festival de Woodstock, un festival de musique et un rassemblement emblématique de la culture hippie. Il eut lieu à Bethel sur les terres du fermier Max Yasgur, à une soixantaine de kilomètres de Woodstock dans l'État de New York.


title: Hippie

text: Organisé pour se dérouler du au et rassembler , il en accueillit finalement plus de , et beaucoup de spectateurs ne payèrent pas leur place ; il se poursuivit un jour de plus, soit jusqu'au au matin. Le festival proposa les concerts de 32 groupes et solistes de musiques pop, folk, rock, soul et blues. C'est durant ce festival que Jimi Hendrix interpréta l'hymne américain à la guitare électrique.


title: Hippie

text: En dépit de la pluie et d'une organisation totalement dépassée par les évènements, le festival resta dans les mémoires comme un moment exceptionnel, épargné par toute violence, et devint un mythe. Joe Cocker sortit de scène sur ces mots : et quarante ans plus tard, Arlo Guthrie évoque encore son .


title: Hippie

text: Une semaine plus tard, le festival de l'île de Wight, avec Bob Dylan en vedette et , eut une ampleur comparable.


title: Hippie

text: Contrairement aux États-Unis et à l'Angleterre, les grands festivals rock n'eurent pas en France le même caractère rassembleur. En 1967, le premier spectacle psychédélique à Paris, La Fenêtre rose, n'attira que peu de monde. Le premier festival, refusé par plusieurs municipalités françaises, eut finalement lieu à Amougies, en Belgique, fin 1969. En 1971, un festival gratuit fut organisé à Auvers-sur-Oise, mais s'il ressemblait bien à celui de Woodstock à cause de la pluie et de la boue, il fut finalement annulé dans la nuit à cause de divers problèmes techniques alors que étaient rassemblées.


title: Hippie

text: De nombreux hippies ont été présents lors des grands rassemblements du "Rajal del Guorp" sur le plateau du Larzac du 25 et et du 17 et qui ont rassemblé chacun quelque , ainsi que la marche vers Paris du qui rassemblera à l'arrivée manifestants. Ces rassemblements étaient liés à une résistance de paysans du Larzac contre une vaste expropriation de leurs terres et ont différé en cela des festivals américains. Ils ont séduit les hippies car centrés, selon eux, autour des thèmes du pacifisme, de l'émancipation sexuelle et du retour à la terre. José Bové en a parlé comme d'un « Woodstock français ».


title: Hippie

text: Les festivals de Nambassa en Nouvelle-Zélande ont rassemblé des dizaines de milliers de personnes entre 1976 et 1981.


title: Hippie

text: La révolte contre l'ordre établi eut des conséquences sur le mouvement hippie. Outre les poursuites pour usages ou possessions de drogues, des condamnations pour outrage aux mœurs répondirent à leurs provocations en ce domaine. Des personnalités hippies faisaient scandale, comme Grace Slick réputée « capable de tout », comme chanter les seins nus plutôt que mouiller sa chemise quand il pleuvait, lever le poing avec les Black Panthers, ou d'amener du LSD lors d'une invitation à la Maison-Blanche. Jim Morisson pour le même genre « d'outrage aux bonnes mœurs » et « d'exhibition indécente » fut condamné en 1970 à huit mois de prison ferme. Les communautés de hippies plus anonymes connurent aussi diverses tracasseries, qu'elles soient ou non des squats.


title: Hippie

text: La « société de consommation » tant décriée des hippies s'accommoda en revanche fort bien de ce mouvement qu'elle ne voulut voir que comme un effet de mode. Les productions décrivant les hippies furent des succès commerciaux, comme la comédie musicale "Hair" ou, pour les livres, "L'Antivoyage" de Muriel Cerf. Après avoir moqué les « cheveux longs, idées courtes » Johnny Hallyday lui-même s'afficha un temps en look hippie pour chanter "Jésus Christ est un hippie". Les "majors" étaient largement présents à Woodstock ; le film du festival fut présenté à Cannes, et les idoles pop connurent la gloire à Hollywood. Cette utilisation commerciale était vue par les hippies comme contraire à leurs idéaux ; dès le festival de Monterey, Grateful Dead la refusait en ces termes : .


title: Hippie

text: Le concert gratuit des Rolling Stones à Altamont en décembre 1969, qui se voulait un second Woodstock, moins de quatre mois après celui-ci, rassembla à l'est de San Francisco. Tout aussi mal organisé que Woodstock, il eut cette fois un déroulement catastrophique : le service d'ordre constitué de déclencha des bagarres avec les spectateurs et poignarda l'un d'eux, Meredith Hunter, un jeune homme de 18 ans, qui aurait pointé un revolver en direction de Mick Jagger. À la même époque, l'adoption du style hippie par des personnalités comme Charles Manson et sa « famille » de criminels, condamnés pour meurtres (dont celui de Sharon Tate) dans la région de Los Angeles, portèrent un coup fatal au « » du mouvement. L'Amérique choquée et une bonne partie des hippies eux-mêmes commencèrent à prendre des distances sans pour autant que le mouvement disparaisse tout à fait. Le passage aux « drogues dures » et la mort de Jimi Hendrix, de Janis Joplin, puis de Jim Morrison, à la suite d'abus d'alcool, de médicaments ou par overdose, contribuèrent grandement à l'impression de chute. Neil Young écrivit "The Needle and the Damage Done" ("L'Aiguille et les dommages causés") pour évoquer, tardivement, le problème. Avec la fin de la guerre du Viêt Nam en 1975, les médias perdirent leur intérêt pour les hippies. Ils furent plus tard désignés sous le terme de « baba cool », qui en est devenu un synonyme dans le monde francophone, et de « freak » dans le monde anglophone.


title: Hippie

text: Pour autant, « la fin du mouvement hippie » n'est datée avec précision par personne. Certains pensent l'avoir vue dès 1967, d'autres à la fin des années 1970.


title: Hippie

text: Les hippies remettaient en cause l'idée d'autorité, et en premier lieu l'autorité parentale, et tout ce qui en découlait : toute domination de l'un sur l'autre. Cherchant à établir d'autres rapports avec leurs propres enfants, les hippies adoptèrent les pédagogies anti-autoritaires ; dans les communautés naquirent des « écoles sauvages » ou « écoles parallèles », et le livre "Libres enfants de Summerhill", traduit en français en 1971, fut un succès pendant toute la décennie. Ils refusaient aussi les frontières et la violence en général ; le mot « » (« porcs ») était régulièrement utilisé à l'encontre des forces de l'ordre.


title: Hippie

text: Les hippies n'avaient pas le désir de contrôler la société, contrairement aux rébellions des générations précédentes, comme les ou les « activistes de la nouvelle gauche ». Bien que très critiques, ils étaient perçus comme ne proposant pas d'alternative à la société et obéissant plutôt au mot d'ordre ().


title: Hippie

text: Selon Chuck Hollander, expert en drogues pour la au début des années 1960 : .


title: Hippie

text: Pour les hippies, la révolution de la vie privée passait avant la lutte pour la réforme de la société ; ils considéraient que les politiciens, fussent-ils « de gauche », étaient avant tout des , des « réacs », des conformistes. Les sont des représentants notoires de cette prise de position. Un de leurs fondateurs, Jerry Rubin, initiateur de manifestations contre la guerre du Viêt Nam, fut arrêté et condamné pour conspiration et incitation à l'émeute, il écrivit en particulier "Do it! scénarios de la révolution" en 1973, parfois qualifié de « manifeste » du mouvement yippie. Perçus comme des « hippies avec des fusils », ils étaient aux États-Unis la frange la plus radicale du mouvement.


title: Hippie

text: , « paix et amour », est l'expression du pacifisme hippie des années 1960. Un autre slogan, issu de la guerre du Viêt Nam, , « faites l'amour, pas la guerre » a été repris par le courant hippie pour les mêmes raisons ; l'expression apparaît en 1974 dans la chanson "Mind Games" de John Lennon.


title: Hippie

text: , « le pouvoir des fleurs », est une autre expression pacifique qui trouve son origine dans le "" de 1967 à San Francisco. Consigne était alors donnée de « porter des fleurs dans les cheveux », comme l'illustre la chanson de Scott McKenzie "San Francisco (Be Sure to Wear Flowers in Your Hair)". Les hippies furent dès lors communément appelés , les « enfants-fleurs ». L'ensemble de ces expressions cherchaient à traduire une opposition à la guerre et à la violence en général, sans pour autant que les revendications soient toujours plus élaborées ou véritablement théorisées.


title: Hippie

text: Les communautés considérées comme « hippies » se comptaient par milliers aux États-Unis vers 1969, au point qu'ils furent, dans les Montagnes Rocheuses, près d'élire un des leurs comme shérif. En France, on en dénombrait au début des années 1970. En Italie, ils ont contribué à l'émergence touristique de la région de Gallura et Baronìa, où l'artiste français Claude Challe, fondateur du Buddha Bar, a vécu dans une communauté hippie durant deux ans, qui est , isolée et installée dans des grottes, dans le futur Parc national de l'archipel de La Maddalena.


title: Hippie

text: Selon Jean-Pierre Bouyxou et Pierre Delannoy, .


title: Hippie

text: Il n'y eut pas d'unité d'organisation entre ces communautés ; les unes étaient des communautés urbaines, notamment en Allemagne de l'Ouest et en région parisienne, d'autres tentèrent de vivre d'agriculture et d'élevage et certaines n'étaient que des lieux de passage. Confrontées aux problèmes de subsistance, et aux difficultés d'une vie commune basée sur de nouvelles relations interpersonnelles, la plupart eurent une durée d'existence assez brève. La plus longue expérience européenne fut celle de la commune libre de Christiania, à Copenhague : créée en septembre 1971, elle existe toujours. Au début du , il existait encore une quarantaine de communautés hippies en Allemagne. En France, il n'en resterait qu'une à Charleval, en Provence. En Sardaigne, elles existent toujours.


title: Hippie

text: Après les premières manifestations pacifiques contre la pollution en 1968 à San Francisco, et leur répression, de nombreux hippies rejoignirent des communautés rurales. D'autres ont préféré se retrouver pour vivre durablement dans des lieux retirés, loin de tout, comme des grottes en bord de Mer.  Ce retour à la terre amenait l'idée d'un plus grand respect de la planète incluant produits bios, utilisation d'énergies renouvelables et recyclage. Le , un guide créé par Stewart Brand, un des , décrivait les techniques pour tout faire soi-même, en privilégiant la récupération et les moyens non polluants ; il fut ensuite repris en français sous le nom de "Catalogue des Ressources". Selon Timothy Leary, les hippies sont à l'origine du mouvement écologique dans le monde. Dans la filiation de l'hypothèse Gaïa, formulée par James Lovelock à cette période où les premières craintes pour l'environnement commençaient à s'exprimer, se sont bâties des croyances écologistes mystiques, nommées les « théories Gaïa » par Lynn Margulis.


title: Hippie

text: C'est durant les "années hippies" que prend place la progressive légalisation de la pilule contraceptive et que l'accès à l'avortement se généralise, alors que la « liberté de choix » est une idée prégnante de la contre-culture, ce qui s'opposait, aux États-Unis, à l'idéologie conservatrice de certains courants religieux issus du christianisme, combattant notamment l'« immoralité » et l'« obscénité » depuis la fin du . Les hippies vivaient alors en communauté et avaient des pratiques sexuelles diverses s'inspirant parfois du "Kama sutra" hindou, rejetant le mariage traditionnel et, à l'instar des utopies de la contre-culture, l'institution de la famille.  Une évolution qui contribue à faire de la liberté sexuelle une composante de l'« utopie hippie ».  Le mot d'ordre était « » (« amour libre »), que l'on retrouve dans l'appellation du « », rassemblement à la suite duquel les valeurs et le mode de vie du mouvement hippie commencent à se diffuser. Symbole du refus de la discipline, l'amour libre hippie est véhiculé par le rock.


title: Hippie

text: En plus de la liberté exprimée dans les relations amoureuses, les premiers sex-shops vendant divers jouets sexuels (l'enseigne Good Vibrations à San Francisco était le premier) ainsi que la diffusion des films pornographiques et leurs projections en salle de cinéma sont apparus au sein de la communauté hippie, à une époque où la masturbation était publiquement condamnée et où personne n’aurait jamais ouvertement fait la promotion du plaisir. Les hippies considéraient les relations entre personnes de même sexe comme une expérimentation parmi d'autres plus que comme un tabou ; c'est à cette époque que la première a lieu à New York, et San Francisco demeurera la capitale des deux tendances.


title: Hippie

text: L'expression « La route des hippies » ( en anglais) désigne les périples de la génération hippie au travers de plusieurs continents. Ces voyages se faisaient fréquemment par bus ou en auto-stop, les étapes obligées étant Amsterdam, Londres, Istanbul ainsi que Goa (Inde), Katmandou (Népal), la Turquie, l’Iran et l'Afghanistan. Un des objectifs déclarés de ces voyages était la « quête de soi » ou « la recherche de Dieu » et, plus simplement, la recherche de toutes expériences nouvelles. Des ouvrages tels que "Sur la route" et "Les Clochards célestes" de Jack Kerouac, ouvrages fondateurs de la "Beat Generation" ont parfois servi de guides ou de prétexte à leur cheminement spirituel. Le roman "Les Chemins de Katmandou" de René Barjavel a pour sujet l'un de ces voyages initiatiques, accompagné de drogues, à destination du Népal.


title: Hippie

text: Les hippies recherchèrent un sens à la vie dans des spiritualités qu'ils jugeaient plus authentiques que les pratiques religieuses dont ils avaient hérité, s'aidant parfois de substances psychotropes. Le livre "Les Portes de la perception" ("The Doors of Perception") d'Aldous Huxley (1954) fut une inspiration pour beaucoup (il a, entre autres, inspiré le nom du groupe The Doors). Huxley prône l'usage des drogues pour atteindre une nouvelle perception du monde, préliminaire à un sentiment de plénitude et de communion avec le cosmos. Sa contribution est également éthique et est liée à la critique du positivisme scientifique :


title: Hippie

text: Le LSD (communément appelé « acide ») fut découvert en 1938 par Albert Hofmann dans le laboratoire suisse Sandoz mais sera déclaré illégal aux États-Unis le , ainsi que stupéfiant par l'ONU dans une convention de 1971. Jusqu'à cette interdiction sur le sol américain, la firme Sandoz mit le LSD à disposition des chercheurs sous la forme d'une préparation appelée . Le LSD était d'abord apparu comme prometteur dans le traitement de certaines maladies psychiatriques au point d'être popularisé comme un traitement miraculeux par les médias à partir du milieu des années 1950. Dès les années 1960, il est devenu un ingrédient du courant hippie.


title: Hippie

text: L'esthétique psychédélique, prend ses racines dans les visions provoquées par le LSD qui induit une déformation de la vision et entraîne un état rêveur où réalité et rêve sont confondus (hypnagogie). Le psychologue Timothy Leary, le chimiste Augustus Owsley Stanley III et le romancier Ken Kesey ont, parmi d'autres, encouragé la consommation de LSD. À cette époque, « l'acide » a notamment été distribué gratuitement lors des des Merry Pranksters. L'écrivain William S. Burroughs est considéré comme l'un des théoriciens de la pratique junkie liée à la mentalité hippie. Dans "Junky" (1953) il explique en quoi la drogue est une philosophie qui mène à ouvrir les portes de la perception et à découvrir l'. Le point culminant de l'usage du LSD aux États-Unis fut atteint à l'été 1967, au cours du (« Été de l'amour »).


title: Hippie

text: Il est possible de rattacher de nombreux courants artistiques à la consommation de psychotropes, aussi bien en musique (rock psychédélique, acid rock) que dans le dessin et la mode. Outre le LSD, le cannabis était aussi massivement consommé par les hippies, en particulier sous sa forme la plus répandue, la Marijuana (qu'ils appelaient « "maryjane" » ou « thé »). Pour les hippies, le but de cette consommation de psychotropes est présenté comme une volonté d'ouverture d'esprit et d'abolition des frontières mentales, suivant le précepte d'Aldous Huxley. Une étude des années 1960 de l'Université de Californie du Sud avait dégagé trois tendances dans la communauté hippie de l'époque : les « » (« les fêtards »), qui prenaient du LSD pour faire la fête et trouver des partenaires, les « » (« les touristes de l'esprit »), qui portaient des vêtements à fleurs et cherchaient une thérapie, et les « » (« les mystiques »), « planant », dont la consommation de drogue était « par nature eucharistique ».


title: Hippie

text: Selon certains témoins de l'époque, c'est au moment du de 1967 que furent fondées les prémices du New Age. Les hippies avaient commencé à explorer les traditions orientales et certains ouvrages populaires tentaient d'en faire une analyse syncrétique « libre », une manière d'aborder la spiritualité qui allait devenir la marque du New Age.


title: Hippie

text: Les hippies trouvaient leur inspiration spirituelle chez des personnalités comme Gautama Bouddha (qui, incarnant la négation du monde matérialiste en tant que seule voie possible d'atteindre le bonheur permanent, avait tourné le dos au roi, son père, et voyageait comme un mendiant), François d'Assise, qui abandonna également une famille riche pour vivre dans la pauvreté et dans la nature, et bien sûr le Christ ainsi que Gandhi, Aldous Huxley et . Élève d'Alan Watts, introducteur de la pensée orientale à San Francisco, Gary Snyder, rejoint par Jack Kerouac puis plus tard par Allen Ginsberg, vont également populariser la pratique de la méditation, et plus généralement du tao et du bouddhisme zen.


title: Hippie

text: En partie par rébellion contre les usages, le hippie, homme ou femme, portait les cheveux longs pour dénoncer la guerre du Viêt Nam où les soldats avaient tous le crâne rasé. Les femmes les portaient le plus souvent défaits, sans aucun apprêt ; la liberté du corps () étant complémentaire de la liberté de l'esprit que préconisait le hippie. Les relations sexuelles libérées et le naturisme étaient des valeurs mises en avant dans le mode de vie hippie. Aller pieds nus dans la poussière heurtait également les valeurs d'hygiène mises en avant dans le modèle américain.


title: Hippie

text: Les vêtements du hippie, aux couleurs vives, étaient contrastés et parfois choquants à une époque où les tenues étaient assez uniformes et sombres. Les pantalons étaient à « pattes d’éléphants », style lancé par les hippies californiens, et l’influence de l’Orient avait donné aux hippies le goût des sandales, des gilets afghans, des tuniques indiennes aux motifs très fleuris et colorés. Ils pouvaient tout aussi bien être nus quand la situation le permettait. En cohérence avec l'idée d'anticonsommation, les hippies achetaient souvent leurs vêtements dans des friperies ou les fabriquaient eux-mêmes. Par exemple, le "Tie and dye", une technique de teinte des tissus en couleur vive en forme de ronds et plus ou moins aléatoire, était très répandue chez les hippies. Le blue-jeans, pantalon traditionnel des ouvriers américains au , déjà popularisé par les beats et les personnages de mauvais garçons dans certains films (James Dean ou Marlon Brando dans "L'Équipée sauvage"), fut également un vêtement emblématique de la génération hippie, laquelle le fit évoluer : il était souvent porté peint, brodé, cousu, couvert de coquillages, de strass, de bijoux, de fleurs, et toujours avec les pattes d'éléphant. Le vêtement devint un mode d'expression de la personnalité.


title: Hippie

text: Quand elles n'étaient pas en minijupes ou en jupes, les femmes adoptaient fréquemment ce même type d'habillement. Ce caractère androgyne réactualisé par la culture hippie, notamment dans l'habillement, était également surprenant à cette époque : hommes comme femmes portaient sans distinction des bandeaux dans les cheveux, des colliers et des bracelets de perles et se parfumaient au patchouli. À la fin des années 1970, de nombreux aspects vestimentaires hippies seront récupérés par la mode disco, adaptés sous une forme plus urbaine. Par la suite, les tuniques indiennes ou les vêtements brodés de fleurs sont réapparus périodiquement. Finalement, le pantalon en jeans est probablement le seul attribut vestimentaire hippie à avoir résisté au temps et aux diverses modes qui se sont succédé, puisqu'il est toujours resté très présent depuis 40 ans. Mais c'est surtout la décontraction dans la façon de s'habiller qui est le changement marquant hérité de cette époque, ainsi que la personnalisation du vêtement.


title: Hippie

text: Le phénomène hippie fut une période d'expérimentation musicale (le style de The Doors, par exemple, emprunte à la fois au blues, au jazz mais aussi au flamenco et aux musiques de fanfare) et de créativité. La plupart des courants musicaux issus de cette génération prospèrent encore aujourd'hui. La liberté de ces créations musicales est considérée comme une révolution dans l'histoire de la musique.


title: Hippie

text: Le festival de Woodstock en 1969 reste un des plus grands moments de l'histoire de la musique populaire et a été classé parmi les « 50 Moments qui ont changé l'histoire du rock and roll ». Il a rassemblé de nombreux musiciens célèbres de l'époque comme Jimi Hendrix et Janis Joplin. À Custrin, en Pologne, à la frontière de l'Allemagne, le festival Przystanek Woodstock est organisé chaque année depuis 1995. Il a rassemblé un public aussi important que le premier du nom, soit , en 2009. D'autres festivals furent aussi de véritables événements : Monterey en 1967, l'Île de Wight en 1970, rassemblant des centaines de milliers de spectateurs à chaque occasion. Ainsi que le festival d'Amougies en Belgique, du 24 au 28 octobre 1969, avec entre autres Gong, Pink Floyd, The Nice, Frank Zappa, Soft Machine, etc. Une nouvelle génération de chanteurs apparaît à la suite de Bob Dylan, renouvelant le genre musical de la "protest song" et créant une nouvelle musique populaire exprimant leurs révoltes, leur refus du racisme, leur refus de la guerre au Viêt Nam, leur refus de la répression ou leur désir d'un nouveau monde. La reprise sous forme de pot-pourri de deux chansons de Hair : "Aquarius/Let the sunshine in" par The 5th Dimension eut un succès considérable en 1969, les paroles annonçant un nouvel âge à venir. "Blowin' in the Wind" de Bob Dylan, inspiré d'un negro spiritual, fut reprise par les manifestants de la marche sur Washington organisée par les leaders des droits civiques ; plus tard vinrent "Ohio" de Crosby, Stills, Nash and Young, ou "Alice's Restaurant" d'Arlo Guthrie.


title: Hippie

text: C'est dans les années hippies qu'apparaissent le space rock, le hard rock et le rock progressif. Le groupe Gong, créé en France, modèle de space rock et de free jazz, est lui-même constitué sous forme d'une communauté hippie (dans l'Aude pendant un temps, à la suite d'un refus de visa de Daevid Allen, leader du groupe, pour retourner en Angleterre). À la même époque, le rock psychédélique et plus spécifiquement l'acid rock accompagne les organisés par les Merry Pranksters dès 1966 ; inspiré par l'usage de drogues hallucinogènes et notamment du LSD, il tente d'en retraduire les effets. Il est caractérisé par une construction rythmique peu complexe et hypnotique, des mélodies répétitives et pénétrantes, des solos instrumentaux longs et tortueux, modelés d'effets sonores tels que la wah-wah et la distorsion, dans de longues improvisations. Les hippies apprécient le folk rock de Bob Dylan et Crosby, Stills, Nash and Young ou le rock psychédélique de Janis Joplin, de Grateful Dead ou Jefferson Airplane. Si ces derniers peuvent être considérés comme hippies, d'autres musiciens populaires à la même époque se sont distanciés du courant. Frank Zappa, en particulier, était connu pour ses critiques caustiques du mouvement hippie, dès 1968 avec "Who Needs the Peace Corps ?". De même, bien que les Beatles les aient largement inspirés, John Lennon brocarde les Hippies dans la chanson de 1967 "Baby You're a Rich Man", celle-ci, éditée en single, se trouvant en face B de l'hymne "Peace and Love", "All You Need Is Love". Le même été 1967, leur album "Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band" est bien dans l'air du temps, de ce que l'on nommera le "Summer of love".


title: Hippie

text: Ceux qui se disent hippies aujourd'hui ou « néo-hippies » ont perpétué la tradition des festivals musicaux et écofestivals, comme le festival du Burg Herzberg, après une période à vide, le rassemblement pour les « "Freaks, Hippies und Blumenkinder" », d'abord interrompu entre 1973 et les années 1990, se tient depuis annuellement près de Breitenbach am Herzberg en Allemagne. D'autres n'ont pas cessé d'exister depuis les années 1970, le plus célèbre étant les Rainbow Gatherings. Créés en 1972 aux États-Unis, « les rassemblements arcs-en-ciel », organisés par la "Rainbow Family of Love and Living Light", sont des rencontres éphémères en pleine nature qui se sont depuis multipliées en Europe et dans le monde. Le terme « Babylone » y est utilisé pour décrire le monde conventionnel des "straights".


title: Hippie

text: Aux États-Unis, plusieurs municipalités abritent une communauté hippie que ces derniers jugent tolérantes à leur égard. Eugene dans l'Oregon, dont la devise est « la plus grande ville du monde pour les arts et la nature », propose tous les ans l'Oregon Country Fair, un festival qui a lieu en forêt depuis 1969 et qui tente de retrouver « le "Zeitgeist" des années 60 ».


title: Hippie

text: Il est difficile de déterminer dans les changements de mœurs survenus dans les années 1960 et 1970 ce qui peut être attribué aux hippies, à la jeunesse en général, ou au mouvement féministe. Mais ils ont joué un rôle considérable à cette époque dans l'évolution des mentalités concernant la sexualité. Selon une enquête de l'institut Gallup, le nombre d'Américains pensant qu'il était « mal de faire l'amour avant le mariage » avait chuté de 68 % en 1969 à 48 % en 1973, un changement généralement attribué aux bouleversements initiés par le courant hippie.


title: Hippie

text: Le « mouvement hippie », bien que peu structuré, portait en lui les germes d'un bouleversement du mode de vie des années d'après-guerre qui arrivait, à la fin des Trente Glorieuses, à un essoufflement particulièrement perceptible par la jeunesse. Dans différents domaines, des idées nouvelles perçaient comme l'autogestion, l'écologie et le rejet, attitude rarement affichée à cette époque aux États-Unis, des religions traditionnelles. Il est difficile de déterminer précisément quelle influence peut être exclusivement attribuée aux hippies, mais ils sont, entre autres, crédités de l'émergence des communautés écologiques et des coopératives. Le collectif « "Don't make a wave" », qui est devenu ensuite Greenpeace, a été fondé par des hippies à Vancouver en 1971 et les écovillages peuvent être vus comme l'aboutissement de certaines de leurs propositions.


title: Hippie

text: Plus récemment, les adeptes de la permaculture ont repris de nombreuses valeurs du mouvement hippie.


title: Hippie

text: La plupart des hippies finirent par abandonner leur envie de régénérer le « vieux monde » et se rangèrent dès la fin des et le courant des . La trentaine venue, ils trouvèrent du travail, fondèrent une famille et s'intégrèrent dans la société de consommation qu'ils dénonçaient auparavant. Une étude américaine a estimé que 40 % des hippies californiens s'étaient rangés, moins de 30 % restant cependant toujours « en marge ». Jerry Rubin, devenu un des premiers actionnaires d'Apple, déclarait en 1985 : .


title: Hippie

text: Selon certaines analyses, la « révolution hippie », rapidement éteinte malgré ses apports à la société de l'époque, aurait souffert principalement d'un manque de discernement dans son attaque en bloc des institutions. En se coupant ainsi de possibles ressources, à cause de ce qui pouvait être perçu comme une forme de paranoïa, le mouvement était condamné à disparaître. La prédominance des drogues dans la culture et les communautés hippies ainsi que les décès qui en ont résulté ont contribué à ternir l'idéal des premiers temps. L'explosion de liberté s'est faite au détriment d'un projet structuré dont l'absence a fini par provoquer la dissolution du mouvement.


title: Hippie

text: Le sénateur de New York, Robert Kennedy, présentait en 1967 la revendication hippie de cette manière : . Cet individualisme est pourtant passé dans les mœurs et l'arrivée du néolibéralisme aurait pour certains récupéré, en les dénaturant, les valeurs hippies. Selon Charles Shaar Murray, .


title: Hippie

text: Force est de constater que de nombreux leaders hippies sont devenus dans les de parfaits "yuppies", notamment le grand leader Jerry Rubin, devenu militant reaganien et républicain néo-libéral convaincu. En France, Michel Clouscard fut le principal penseur à avoir prédit cette transformation, en voyant dans le mouvement hippie une simple crise interne du capitalisme américain, qui loin de se trouver menacé ne devait sortir que plus fort de ces événements. Il cristallisa notamment cette idée dans son concept de « libéral-libertaire ».


title: Hippie

text: Précurseurs


title: Hippie

text: Héritiers


title: Marble Madness

text: Le joueur contrôle une bille dans des décors accidentés et jonchés d'obstacles et le but du jeu est de rallier une ligne d'arrivée avant la fin du temps imparti. "" est un classique du jeu d'arcade. Il a connu un succès commercial et fut adapté à partir de 1986 sur divers ordinateurs personnels et consoles de jeu. Il inspirera de nombreux jeux d'adresse comme "Super Monkey Ball".


title: Marble Madness

text: Le principe du jeu est simple : le joueur manie une bille qu'il doit amener d'un point de départ vers un point d'arrivée avant la fin du temps imparti. Dans la version arcade, le joueur contrôle la bille à l'aide d'une trackball.


title: Marble Madness

text: L'aire de jeu est représentée en perspective isométrique avec des effets d'optique tels ceux décrits par M. C. Escher. Le parcours présente divers obstacles mobiles ou fixes, tels que des flaques chimiques dissolvant la bille, des vers mangeurs, des billes noires cherchant à barrer le passage, des zones glissantes, des tremplins, etc. Le jeu innove par la reproduction avec une grande exactitude de la physique des déplacements et des trajectoires de balle.« Je pense que l’utilisation des lois de la physique était par contre totalement inédite à l’époque » Marc Cerny.


title: Marble Madness

text: ' propose six niveaux : ', ', ', ', ' et "". Le temps restant à la fin du niveau est ajouté au temps imparti du niveau suivant. Le jeu demande un certain entraînement avant de pouvoir véritablement maîtriser le maniement de la bille qui reproduit assez bien l'effet d'inertie. Réussir les six niveaux prend moins de cinq minutes, mais le défi est particulièrement relevé.


title: Marble Madness

text: Il est possible de jouer à deux joueurs simultanément, chacun contrôlant sa propre bille.


title: Marble Madness

text: "Marble Madness" est conçu et programmé par Mark Cerny, alors âgé de 19 ans, et Bob Flanagan. Le projet débute en . La petite équipe est menée par Rusty Dawe. Pour la conception, Mark Cerny s'inspire du minigolf, du jeu de course et des travaux de M. C. Escher.


title: Marble Madness

text: "Marble Madness" est le premier jeu qui fonctionne sur le système d'arcade 16-bit Atari System I, basé sur un processeur Motorola 68010. Les six musiques et les effets sonores sont composées par Brad Fuller et Hal Canon. Les musiques sont générées en temps réel par la puce sonore Yamaha YM2151 et se synchronise à la progression. C'est l'un des premiers jeux d'arcade à bénéficier d'un son stéréo.


title: Marble Madness

text: "Marble Madness" est disponible sur une vingtaine d'ordinateurs personnels et consoles différents. Suivant le système, le jeu peut se jouer au clavier, au joystick, à la manette, à la souris ou à la trackball.