title: Tozeur

text: Le Nord de Tozeur comporte officiellement trois quartiers, administrativement nommés "Ras adh-Dhrâ°", "hay al-Izdihar" (), et "hay al-Matar" (« quartier de l'aéroport »). Cependant, les habitants locaux regroupent les quartiers lzdihar et Matar sous le nom de "Ras adh-Dhrâ°", et différencient bien le quartier d'Helba, que l'administration regroupe avec "Ras adh-Dhrâ°". "Hay al-Izdihar" s'appelait autrefois "Hay an-Nahdha", ce nom a été censuré par l'administration sous le régime de Zine el-Abidine Ben Ali (jusqu'en 2011), car il est aussi celui d'un parti politique alors interdit.


title: Tozeur

text: "Ras adh-Dhrâ°", situé sur une colline du Nord de la ville, a commencé à se construire dans les années 1940 sur un environnement de steppes dominant Tozeur. Dans les années 1950, les premières habitations y sont bâties en dur, notamment par les Awlâd Si Mbarek. La linguiste Lucienne Saada décrit une .


title: Tozeur

text: Le quartier se développe surtout dans les années 1970 et 1980, du fait de la pression migratoire bédouine, avec quelques installations d'anciens mineurs. C'est un quartier péri-urbain modeste, de faible densité. Il y existe une certaine mixité ethnique. Ce quartier a cessé de se développer au moins depuis le début des années 2000. Les services municipaux y ont construit des trottoirs, un lycée et des lotissements, une voirie et des voies de circulation ; les maisons y disposent désormais de murs d'enceinte. Ce quartier accueille une intense activité, notamment agricole, en particulier en fin de journée.


title: Tozeur

text: Le quartier de l'aéroport, "hay al-Matar", situé au nord-ouest de Tozeur, est toujours en extension au début des années 2000.


title: Tozeur

text: Le quartier d'Helba, également peuplé de nomades sédentarisés (essentiellement des Rakrûkî des Mahajba, ce qui lui confère une certaine homogénéïté ethnique au contraire de tous les autres quartiers), est situé au bord de la route menant à El Hamma du Jérid, soit au Nord-Est de Tozeur, très éloigné du centre-ville. C'est un quartier très rural, spontané, qui se créée par l'implantation de quelques maisons dans les années 1960. Vers 1980, la municipalité y implante une école primaire, une maison du peuple, un planning familial et une mosquée.


title: Tozeur

text: Ce quartier poursuit son extension urbaine depuis la fin des années 1980, continuant de s'agrandir au début des années 2000, à travers des appropriations de terres et le développement d'habitations, bien que le rythme se soit considérablement ralenti. La zone située à mi-chemin entre les centres de Tozeur et d'El Hamma, dite "shig shebbiya", accueille les nomades Shebbya.


title: Tozeur

text: La zone touristique débute à la fin de l'avenue Abou-el-Kacem-Chebbi, avec le musée Dar Cheraït, et s'étend jusqu'à la route de l'aéroport. Cette longue avenue, située en périphérie sud-ouest de Tozeur, est construite sur l'ancien site des sources (où les habitants avaient l'habitude de se baigner) au début des années 1990. Si elle est officiellement baptisée par les autorités, les habitants locaux l'appellent "al-kurnish" ou "al-zûn", soit . Elle accueille la majorité des complexes hôteliers, mais aussi des agences de voyage et échoppes artisanales. Les Tozeurois ne s'y rendent habituellement que peu, bien que l'installation de bancs publics et de divers aménagements en 1997 leur ait permis de se réapproprier cette zone. L'architecture hôtelière, surtout en matière de façades, tente d'imiter celle du centre historique de la ville.


title: Tozeur

text: Les Tozeurois évoquent souvent ce lieu avec nostalgie. Des cafés et autres établissements à consonance occidentale y sont installés.


title: Tozeur

text: Cinq villages proches complètent l'aire de Tozeur : Bled el-Hadhar, Zaouiyat, Sahraoui, Djehim et Abbès. Ces quatre derniers sont les plus récents, leur fondation remontant au de l'hégire. D'après Nicolas Puig, .


title: Tozeur

text: La hameau de Bled el-Hadhar est à l'origine le plus ancien foyer de peuplement de la ville de Tozeur, bien qu'il constitue désormais un simple village dans la palmeraie ; Bled el-Hadhar signifie , révélant d'après Nicolas Puig . Il a perdu son prestige ancien au fil du temps. Il comporte quelques parties datées de l'époque romaine, notamment les soubassements de pierre du minaret de sa mosquée. Il dispose d'une unique route goudronnée, reliant Tozeur au mausolée de Sidi Bou Liffa.


title: Tozeur

text: L'usage de la brique traditionnelle y est rare. Il héberge une mosquée classée de style arabo-andalou et édifiée en 1193 par Ibn Ghaniya. Il abrite aussi le tombeau d'Ibn Chabbat.


title: Tozeur

text: Le hameau d'Abbès, situé sur la même route que Bled el-Hadhar, se trouve à deux kilomètres au sud de Tozeur, au milieu de la palmeraie. Il est essentiellement bâti le long du chemin qui relie Tozeur au marabout de Sidi Bou Liffa. Il s'articule autour d'une placette comportant une épicerie. Le peuplement y est vraisemblablement très ancien. Sa mosquée a été reconstruite au .


title: Tozeur

text: Le marabout de Sidi Bou Liffa (un tombeau à coupole) y est accolé à un imposant jujubier, dont la légende locale voudrait qu'il ait été planté par Sidi Bou Liffa lui-même, et que ses racines s'étendent jusqu'à La Mecque, ce qui lui confère une certaine renommée au-delà de la région de Tozeur. Ce hameau comporte aussi le jardin et le zoo du Paradis.


title: Tozeur

text: Les routes du Grand Sud tunisien (2004), en y incluant les grands axes de Tozeur, peuvent voir passer tous types de véhicules : vélos, mobylettes, voitures, taxis collectifs, ou encore charrettes à ânes.


title: Tozeur

text: Le réseau routier de Tozeur est réputé d'excellente qualité et bien entretenu, avec une signalisation présente, résultat des investissements du gouvernement tunisien pour développer le tourisme. Les trois oasis de montagne dont fait partie Tozeur sont reliées entre elles par la route nationale 3 (RN3).


title: Tozeur

text: Tozeur dispose d'une gare routière située à de la gare ferroviaire, sur l'avenue Farhat-Hached, proposant des trajets en bus réguliers vers Métlaoui, Redeyef, Gafsa, Chebika, Tamerza et Kébili, ainsi que des trajets occasionnels vers Tunis, Kairouan, Sfax et Sousse. Il est également possible d'y trouver un louage pour les mêmes destinations.


title: Tozeur

text: Le chemin de fer est arrivé à Tozeur en 1913 et la ville dispose depuis d'une gare. Deux trains par jour assurent une liaison avec Tunis en 8 h 30, en passant par Métlaoui, Sfax et Sousse. Cette ligne est interrompue en 2016, puis trois mois en 2017, en raison d'un sit-in dans la gare de Métlaoui, mais le trafic a depuis repris.


title: Tozeur

text: L'aéroport international de Tozeur-Nefta est situé à au Nord de la ville. Voué aux vols charters, il n'atteint pas sa pleine capacité, avec en 2007, pour une capacité de .


title: Tozeur

text: Une liaison hebdomadaire de Tunisair depuis Paris reprend le ; une liaison avec Lyon est proposée par cette même compagnie durant l'hiver 2018-2019. En mai 2019, le secrétaire général de l'Union régionale du travail de Tozeur, Mohamed Ali Hedfi, appelle à augmenter le trafic à l'aéroport de Tozeur afin de soutenir l'activité touristique dans la région, en programmant des vols directs depuis Djerba, Sfax et Milan.


title: Tozeur

text: En dialecte local, les habitants de Tozeur se nomment eux-mêmes . La population est restée très stable jusqu'au , soit entre et .


title: Tozeur

text: La ville connaît une importante croissance durant les dernières décennies du , avec la sédentarisation définitive des pasteurs nomades, associée à un fort taux de natalité. Le tissu urbain de Tozeur reflète l'importance de cette sédentarisation, et son rôle dans la croissance de la population urbaine. Entre 1984 et 2008, le solde migratoire de Tozeur est positif, à l'inverse de celui des autres villes du Jérid tunisien. Cette croissance démographique récente contraste avec les autres foyers de peuplement du Jérid, mais place Tozeur dans la moyenne nationale tunisienne. Le gouvernorat de Tozeur est en effet l'un des moins peuplés de Tunisie. Tozeur rassemble à elle seule 40 % de la population de son gouvernorat.


title: Tozeur

text: Ce mouvement de sédentarisation, désormais achevé, a concerné essentiellement les nomades Rkârka, et plus largement Awlâd Sîdî Abîd, venus s'établir au Nord de la ville, dans les quartiers de "Ras adh-Dhrâ°" et d'Helba, tous deux situés derrière le cimetière Sîdî Abdel Rahim. Ces nomades sédentarisés représentent environ , sur les que compte Tozeur au début du . Tozeur compte selon le recensement de 2014, dont l'âge moyen est de .


title: Tozeur

text: Les résidents de Tozeur sont majoritairement d'origine berbère, bien qu'ils se définissent surtout comme . Il existe des tensions tribales entre les Rkârka (singulier "Rakrûki", ou , d'après la description transmise par Nicolas Puig), et les Jéridis (singulier "Jridîyya"), habitants historiques du centre-ville, qui considèrent les Bédouins comme des étrangers. Les membres de ces deux ethnies se différencient par leur style vestimentaire — les hommes Rkârka portant souvent le long turban des Bédouins — et par des éléments de langage. Plus globalement, les tensions portent sur l'occupation des sols, opposant les sédentarisés de longue date et les derniers arrivants. Les Rkârka peuvent être insultés sur la base de leur origine rurale, de leur activité de bergers et d'éleveurs de dromadaires.


title: Tozeur

text: Tozeur accueille une petite population d'origine "°abîd" (anciens esclaves), ces personnes étant caractérisées par leur peau noire. Si cette origine issue de la subordination à un "mâlek" (propriétaire) est reconnue, l'évoquer peut-être une source de malaise.


title: Tozeur

text: Les familles de la tribu Ghrib vivent dans le quartier de "Ras adh-Dhrâ°". D'après Nicolas Puig, les tensions ethniques découlent du fait que les Jéridis oasiens ont été presque marginalisés dans leur cité depuis la fixation des nomades.


title: Tozeur

text: La tendance est à la diversification dans le choix de son conjoint ou de sa conjointe : alors que les mariages concernaient autrefois majoritairement des personnes issues d'un même quartier ou d'une même famille, les deux tiers des mariages concernent des personnes éloignées du cercle familial et du lieu de résidence en 1996, et un mariage sur dix a lieu avec un cousin ou une cousine. Nicolas Puig signale aussi un affaiblissement du système patriarcal à Tozeur. Ce système reste davantage présent chez les Bédouins dont la sédentarisation est plus récente. Les (entre Rkârka et Jéridi) sont très rares, les plus rares concernant les mariages des personnes des grandes familles ("ashîra") avec d'anciens paysans ("khammès") ou des esclaves noirs affranchis ("usfân"). La plupart des mariages sont décidés par les deux personnes concernées après une rencontre dans un lieu d'éducation (université), ou plus simplement dans la rue.


title: Tozeur

text: Traditionnellement, les femmes de Tozeur fréquentent peu les espaces publics urbains, à l'exception de celles des quartiers bourgeois (cafétérias, etc.) ; elles restent dans les espaces privés ou dans des lieux uniquement féminins, tels que le hammam.


title: Tozeur

text: Tozeur dispose d'un important patrimoine culturel, de la ville. La demande d'identité culturelle, qui découle des touristes, est satisfaite par différents acteurs locaux. Un risque de folklorisation pèse sur la culture de Tozeur.


title: Tozeur

text: Un petit musée des arts et traditions populaires est aménagé dans l'ancien marabout de Sidi Bou Aïssa, dans le quartier d'Ouled el-Hadef, proposant une reconstitution de chambre nuptiale et de cuisine traditionnelle. Dans la palmeraie, l'Eden Palm présente tous les produits fabriqués à partir du palmier-dattier (paniers, meubles, escaliers, cordes, chapeaux, charpentes, etc.).


title: Tozeur

text: Les oasiens de Tozeur ont l'habitude de boire du qashem ("bû namûsa"), fabriqué à base de sève de palmier fermentée, généralement en petit groupe dans les jardins.


title: Tozeur

text: Le patrimoine architectural de Tozeur est mis en valeur dans plusieurs timbres postaux émis par la Poste tunisienne : l'un édité en 1956 représente une mosquée, un autre est édité en 1975 à l'occasion du Festival des arts populaires de Carthage, enfin un autre daté de 1981 montre la médina.


title: Tozeur

text: Le musée Dar Cheraït est le premier musée privé tunisien, fondé en 1990. Bien que peu centré sur la vie locale, il abrite une collection de nombreuses œuvres d'art et d'ustensiles témoignant de la vie des familles tunisiennes au cours des différentes époques. Il est attenant à un retaurant, un café et des appartements de luxe.


title: Tozeur

text: Le parc de loisirs Chak Wak, imaginé par Abderrazak Cheraït (dont le nom provient d'une île fantastique des "Mille et Une Nuits"), présente l'histoire de la Terre à travers des sculptures, celle de l'homme, ainsi que des différentes religions et leurs miracles.


title: Tozeur

text: Le zoo du désert (ou ) héberge plusieurs animaux propres à cette région : serpents, scorpions, fennecs, gazelles, hyènes, couple de lions et des dromadaires, dont Ali Baba, réputé pour boire du Coca-Cola à la bouteille.


title: Tozeur

text: Il est accolé au , créé en 1936, et également nommé dans un objectif touristique pour répondre à l'imaginaire occidental du désert. Ce jardin contient des abricotiers, palmiers, bananiers, bougainvilliers, et du jasmin.


title: Tozeur

text: La socio-linguiste Lucienne Saada décrit l'arabe dialectal parlé à Tozeur, en le nommant "tozri", et en insistant sur la gestualité rituelle qui accompagne le parler. Parmi les deux dialectes de la région du Jérid, celui de Tozeur appartient à la famille "zànûb al gârbi" (par opposition au "zànûb as sarqi"). L'intercompréhension entre le dialecte tozeurois et celui de Tunis est presque parfaite.


title: Tozeur

text: Comme d'autres localités du Jérid, malgré la pratique revendiquée d'un islam moderne, Tozeur a ses histoires surnaturelles, la croyance aux esprits et en un monde invisible étant souvent évoquée.


title: Tozeur

text: Ces histoires sont racontées par des habitants, qui évitent en parallèle d'aborder la question de la croyance. L'une d'elles, consignée en 1995, raconte qu'un "khammês" (paysan) devait irriguer son jardin à quatre heures du matin, accompagné d'un ami : lorsqu'il entend frapper à sa porte, par deux fois, il se retrouve en compagnie d'un esprit ayant l'apparence de son ami, qui finit par se volatiliser. Une autre parle d'un jardin nommé "ghâba sâba rjêl" (), dans lequel vivait un grand serpent, "zoregî", qui a tué sept hommes avant que le huitième puisse déguiser un tronc de palmier en homme et tuer le serpent grâce à cette ruse.


title: Tozeur

text: Le conte oral, dont l'un des exemples ayant pour cadre Tozeur s'intitule "Le mystère des trois dormants", s'introduit avec des formules telles que , puis se conclut avec des formules comme "kemlet hàdikà lahkàyà" (), ou "ufift" (). Henri Gougaud cite l'histoire d'Ali, considéré comme saint dans la région, qui s'est un jour assis près d'un bus de Tozeur dont le chauffeur avait refusé de lui laisser une place faute d'argent pour la payer : le bus n'a pu repartir avant qu'il n'ait pris place à bord.


title: Tozeur

text: Organisé chaque année au mois de décembre, le Festival international des oasis a fêté sa en 2018. Il attire des touristes tunisiens, mais aussi algériens et européens.


title: Tozeur

text: Sur quatre jours, il met en valeur la culture cavalière bédouine, avec organisation de courses de dromadaires et de chevaux, et reconstitutions de scènes de la vie nomade. Il propose aussi des animations de rue, concerts, défilés et joutes de poésie. Selon Nicolas Puig, ces festivals entretiennent une image de la société saharienne et de la . Les danses des éleveurs Ghrib et le dressage de la tente bédouine répondent ainsi davantage à une attente locale urbaine et à une demande des responsables politiques pour créer de l'animation, qu'à une tradition véritable.


title: Tozeur

text: Le taux de scolarisation dans la délégation de Tozeur s'établit à 98,1 % en 2014. Parmi les structures d'enseignement à Tozeur, on compte le collège Ibn Chabbat, le collège secondaire professionnel Kastilia, et le lycée Chebbia, ou Chebbi, premier lycée du gouvernorat de Tozeur créé en 1966. Il accueillait pour l'année scolaire 2015-2016, suivant les cours dispensés par .


title: Tozeur

text: Tozeur dispose d'une école hôtelière formant aux métiers de l'hôtellerie et du tourisme, mais aussi aux langues vivantes et à l'informatique ; le but de cette école est d'aider au développement du tourisme dans la région. Un don du Japon début 2015 permet d'améliorer les équipements de cuisine. Elle reçoit par ailleurs une visite de la ministre du Tourisme, Selma Elloumi, en novembre 2015.


title: Tozeur

text: En mars 2019, Tozeur accueille la deuxième conférence internationale sur l'éducation, consacrée à l'abandon scolaire, à laquelle participent des chercheurs et professeurs universitaires issus de différents pays arabes.


title: Tozeur

text: Le , une délégation spéciale est nommée à la tête de Tozeur, qui est présidée par le "khalifat" Sadok Djeffal ; le premier conseil municipal de l'histoire de Tozeur est élu l'année suivante. Ses prérogatives portent sur les travaux, la jeunesse, les sports, la culture, les relations extérieures, les associations, les relations économiques, les affaires sociales, la santé, la propreté, la protection de l'environnement, les affaires administratives et financières.


title: Tozeur

text: Abderrazak Cheraït, maire de Tozeur de 1995 à 2008, en a fait un pôle touristique et culturel majeur. Comme dans toute la Tunisie, Tozeur connaît une situation politique très instable à la suite de la révolution tunisienne de 2011. Les premières élections qui ont suivi permettent à deux députés d'Ennahdha, sur les quatre que compte le gouvernorat de Tozeur, d'être élus à l'Assemblée constituante en octobre 2011.


title: Tozeur

text: La section locale d'Ennahdha à Tozeur organise des autour de questions d'actualité en s'appuyant sur le Coran et les hadîths, une méthode nommée "ijtihad".


title: Tozeur

text: Ali Hafsi Jeddi, homme d'affaires, ancien dirigeant de Nidaa Tounes et de la Fédération tunisienne de football, est élu maire à la tête de la liste indépendante Espoir et travail face au candidat d'Ennahdha, Mufdi Jeddi, à l'issue des élections municipales de 2018. À la suite de son élection comme député de la circonscription de Tozeur à l'Assemblée des représentants du peuple, l'indépendant Abdelaati Bey est élu maire à l'âge de .


title: Tozeur

text: L'agriculture représente le principal secteur économique de Tozeur, suivie par le tourisme, qui lui fait concurrence pour l'accès aux ressources aquifères. Tozeur vit surtout de la monoculture du palmier-dattier. Selon Claude Llena (dans son article de 2004) la situation des agriculteurs s'est fortement dégradée au , car l'eau est , payant, conduisant nombre d'agriculteurs à travailler dans le tourisme. D'après Abdelaziz Barrouhi, 90 % de la consommation en eau de la ville reste liée à l'agriculture.


title: Tozeur

text: Le taux de chômage dans la région de Tozeur est l'un des plus élevés de toute la Tunisie, s'accompagnant de problèmes de pauvreté et de développement. Le travail dans les palmeraies étant pour l'essentiel saisonnier (entretien, fécondation et récolte), il autorise une deuxième activité pour les ouvriers agricoles. Hormis le tourisme, les autres activités sont peu nombreuses et peu organisées. Des femmes tissent des tapis, couvertures et vêtements artisanaux de manière traditionnelle. Le commerce est généralement une activité de complément.


title: Tozeur

text: Les palmeraies de Tozeur sont différenciées entre les anciennes ("jar") et les nouvelles, nommées "numru" (numéro) et "huktar" ("huktarât" au pluriel), désignant les lots distribués aux agriculteurs Ghrib, situés au sud du chott. Les plus anciennes palmeraies ont probablement été plantées dès l'Antiquité. Les trois "jar" de Tozeur sont Abbas ("jar °abbâs") au Sud-Ouest, al-Wasat ("jar el-wasat", soit ) et ar-Ribat ("jar elrebât", désignant une place forte) au Sud-Est. La palmeraie de Castilia, créée dans les années 1950, est attenante à la ville. La palmeraie d'Ibn Chabbat, située entre Tozeur et Nefta, est créée au milieu des années 1990.


title: Tozeur

text: Les frontières de la palmeraie de Tozeur sont floues et non-fixées, l'usage local officieux étant de prendre des terres sur le désert en les mettant en culture, grâce à l'irrigation. D'après Vincent Battesti, ces extensions sont nommées "mazyûd" ou "sênya" ("swânî" au pluriel). En 1995, la palmeraie de Tozeur couvre , auxquels il faut ajouter les d'extensions. Les jardins sont typiquement divisés entre zone mise en culture et "nuwâla" (zone de la cabane).


title: Tozeur

text: L'organisation agricole permettait jadis une production maraîchère importante (salades, blettes, carottes, bananes, dattes, etc.) qui assurait l'autosuffisance de la population. La palmeraie actuelle se découpe en milliers de petits jardins (en moyenne d'un demi-hectare), plus ou moins bien entretenus : seules 25 % des terres sont cultivées, et de nombreux palmiers meurent faute d'entretien. Néanmoins, hectares ont pu voir le jour grâce à l'exploitation de la géothermie. La gestion de la circulation de l'eau y est centrale, afin d'éviter stagnations ("nezz") et évaporations.


title: Tozeur

text: D'après les chiffres officiels, la moitié des de Tozeur sont productifs. C'est essentiellement une monoculture de dattes la variété "deglet nour" : la production annuelle de dattes se monte à , dont issues de l'agriculture biologique, et deux-tiers de "deglet nour" ; elle représente le tiers de la production dattière nationale. Ces monocultures sur de grandes surfaces représentent l'activité la plus rentable à Tozeur, malgré des inégalités notables dans la répartition des terres : en 1993, 48 % de la surface cultivée dans la palmeraie appartient à 16 % des exploitants, et 36 % des exploitants possèdent moins d'un demi-hectare.


title: Tozeur

text: En avril 2012, le responsable de l'arrondissement agriculture biologique de Tozeur prévoit de convertir totalement la production dattière locale en bio d'ici 2030. Les autorités cherchent à développer la pratique de la culture à trois étages : maraîchage au sol, arbres fruitiers, puis palmiers au-dessus. Quelques arbres fruitiers et des légumes (carottes, tomates, courgettes) sont cultivés dans les palmeraies.


title: Tozeur

text: La culture dattière s'est nettement libéralisée, avec une réduction des subventions. Une partie des cultures relève de la mise en valeur paysanne, basée sur une diversification. La culture d'autoconsommation reste importante pour la sécurité alimentaire des familles.


title: Tozeur

text: Le travail dans les palmeraies, réalisé à la sape, est physiquement éprouvant. D'après Barrouhi, en 2008, le coût d'arrosage se monte à 30 à 50 millimes par mètre cube pour un arrosage hebdomadaire, le coût annuel de l'irrigation de de palmeraie équivaudrait donc à la production dattière de deux palmiers. Une partie des dattes sont traitées dans une usine du cap Bon, empêchant la population locale d'en tirer revenus et emplois.


title: Tozeur

text: En 2012, il n'existait aucune production ni utilisation organisée des plantes fourragères à Tozeur. Des expérimentations agricoles recensées en 2012 portent sur la culture de variétés d'orge résistantes à la salinité.


title: Tozeur

text: Un marché de légumes et de fruits, ou "sûq al hodra", se tient dans le souk, habituellement du samedi après-midi au dimanche midi.


title: Tozeur

text: Une tradition d'élevage caprin et ovin existe à l'extérieur des oasis de Tozeur, généralement des peu intégrés aux autres exploitations agricoles. L'élevage a toujours historiquement représenté l'activité principale des Awlâd Sîdî Abîd, habitués à nomadiser dans les steppes environnante, et dont un certain nombre de membres exercent comme bouchers. La ville accueille un marché aux bestiaux, principalement de moutons, chèvres et chevaux, et dispose d'un abattoir municipal depuis 2018. Les nomades échangeaient jadis des produits animaux contre les dattes produites par les Jéridi. Le petit bétail tend à disparaître de l'intérieur des habitations, mais la présence de dromadaires, d'ânes et de chevaux entravés le soir dans des ruelles reste sensible (2012).


title: Tozeur

text: L'élevage de ruminants est souvent mixte, avec un mélange de chèvres et de moutons. L'élevage bovin laitier ne s'est pas implanté, car la tentative découlait d'importantes aides financières indirectes de l'État tunisien, sans succès.


title: Tozeur

text: Des ovins de la race marocaine D'man ont été introduits pour être élevés dans les alentours de la ville ; les autres populations ovines, numériquement majoritaires, sont représentées par les races locales de la Barbarine et de la Queue fine de l'Ouest. L', frugal et élevé en extérieur toute l'année, présente une chair peu grasse à la saveur fine et est consommé localement avec le couscous, ou bien en mosli (rôti d'agneau aux pommes piquantes).


title: Tozeur

text: L'élevage de la chèvre est tourné vers la production de viande, les éleveurs ayant l'habitude de pour une consommation familiale. Dès l'automne 1992, une coopération bilatérale tuniso-française met en place un projet d'intensification de l'élevage caprin à vocation laitière dans plusieurs oasis du Sud tunisien, dont Tozeur. Ce cheptel caprin est essentiellement composé de la race locale de chèvres oasiennes laitières, avec quelques croisements sur les races maltaise et nubienne, ou algériennes des oasis ; des croisements avec la chèvre alpine ont été tentés à titre expérimental dans les années 1990 pour augmenter la productivité laitière.


title: Tozeur

text: L'élevage de camélidés reste présent à Tozeur, notamment dans le quartier bédouin d'Helba. La viande et le lait de dromadaire sont consommés localement, avec des encouragements officiels au maintien de cet élevage. Une collision entre un dromadaire et un véhicule ayant fait trois morts sur la route de Métlaoui à Tozeur en 2014, des bandes réfléchissantes sont distribuées en 2019 aux propriétaires de ces animaux, afin de permettre de les repérer durant la nuit.


title: Tozeur

text: L'élevage équin est représenté par les races locales du Barbe, et plus fréquemment de l'Arabe-Barbe (également nommé , le cheval Arabe de pure race étant réputé rare et cher). L'Arabe-Barbe est prioritairement dévolu aux spectacles et cérémonies, le Barbe étant le cheval de travail, notamment attelé aux calèches touristiques. Quelques charettes à âne peuvent être croisées, mais l'âne est globalement en voie de disparition dans le Sud tunisien, faute d'usage.


title: Tozeur

text: L'emploi de chevaux pour tirer des calèches est récent, ne remontant pas au-delà des années 1990.


title: Tozeur

text: Une épizootie de grippe équine a frappé la ville à la fin du mois de janvier 1998, et s'est propagée en touchant les chevaux, les mulets et les ânes.


title: Tozeur

text: Tozeur est la principale destination touristique du Sud-Ouest de la Tunisie. En mai 2008, la région incluant Tozeur, Nefta et Tamerza compte hôtelières, dont trois établissements cinq étoiles. Elle a accueilli en 2007, pour l'année suivante.


title: Tozeur

text: La majorité des touristes sont Français et Allemands. La durée moyenne du séjour reste faible (environ un jour et demi) ; certains l'expliquent par le fait qu'ils sont de passage dans le cadre de circuits organisés depuis les stations balnéaires du littoral, d'autres soutiennent que cela résulte de l'orientation vers un tourisme haut de gamme, que le nombre d'activités proposées aux touristes est trop faible, ou encore que le climat est trop rude.


title: Tozeur

text: Les circuits touristiques sont balisés, sur des routes goudronnées, entretenues et éclairées la nuit par endroits. Les activités touristiques proposées incluent des visites à pieds dans la palmeraie et la médina, et des promenades en calèche, en quad, en vélo, ou encore à dos de dromadaire. En 2001, l'entreprise Aéroasis proposait des promenades en montgolfière en partant de Tozeur ; le site a depuis été transformé en , plus exactement un parc de jeux. L'accro-branche est proposé au Sahara Lounge. Un parking à calèches, attenant à la palmeraie, accueille divers marchands qui attendent le passage des cars de tourisme. L'avenue Habib-Bourguiba comporte, dans le quartier du souk, des boutiques qui vendent des souvenirs tels que des tapis et des roses des sables.


title: Tozeur

text: Les habitants de Tozeur tirent diversement parti des activités de tourisme : si les nomades du Nefzaoua en tirent l'essentiel de leur revenus, et les membres de la tribu Ghrib louent leurs dromadaires, les Rkârka travaillent au contraire très peu dans ce secteur. Les jeunes tirant leurs revenus du tourisme, reconnaissables à leur style vestimentaire occidental, sont surnommés localement des "beznessa" (de l'anglais "business"). Il existe une forte concurrence entre eux. Il s'agit essentiellement de jeunes garçons refusant le travail agricole, parfois concernés par du tourisme sexuel avec des femmes européennes ou des hommes homosexuels.


title: Tozeur

text: Les attentes des touristes quant au désert saharien ne correspondent pas toujours à la réalité : l'image du désert aux dunes de sable ne se retrouve que dans un petit champ de dunes desservi par des chameliers de la tribu Ghrib ; par ailleurs de nombreux touristes croient au mythe selon lequel les chotts entourant Tozeur sont des mers intérieures asséchées, alors qu'ils sont situés au-dessus du niveau de la mer. Cette méconnaissance du Sud tunisien est souvent partagée par les touristes tunisiens originaires du nord du pays ou des régions du Sahel. Il en résulte des présentations parfois erronées, les dernières tentes des Awlâd Sidî Abîd étant par exemple présentées comme un village berbère, alors que ces derniers revendiquent une origine arabe ; de façon plus générale, la revendication de résulte d'une demande touristique à laquelle répondent les habitants de Tozeur.


title: Tozeur

text: Les habitants locaux, hormis s'ils sont guides touristiques, ne se déplacent pas dans le désert, qu'ils considèrent comme un espace hostile. Au contraire, les touristes n'osent généralement pas se rendre seuls dans la palmeraie ni dans les quartiers de la périphérie de Tozeur, , d'après Vincent Battesti.


title: Tozeur

text: Les médias tunisiens communiquent abondamment sur l'image de palmeraies entourées par un désert de dunes. Les brochures touristiques à propos de Tozeur continuent d'évoquer les qui arroseraient la ville, alors que celles-ci ont disparu avec les forages.


title: Tozeur

text: Un terrain de golf, le « Golf des Oasis », est inauguré en novembre 2006 par le ministère du Tourisme. Le parcours dessiné par le Californien Ronald Fream comporte , répartis sur . Toujours selon Claude Llena, ce golf touche les abords de la palmeraie et puise dans la nappe phréatique pour maintenir la verdure du gazon planté en plein désert. D'après les sources institutionnelles, le golf est arrosé par de l'eau provenant du recyclage des eaux usées des établissements hôteliers ; une installation de relèvement et quinze kilomètres de conduites, installées en partie au fond de l'oued qui passe au pied du golf, permettent cette récupération. Par ailleurs, le golf est installé sur des terrains désertiques, près de la briqueterie sur la rive droite de l'oued, et ne touche pas la palmeraie.


title: Tozeur

text: Dès le début de l'année 2013, ce golf connaît des difficultés financières ; l'alimentation en électricité et en eau est suspendue en novembre, dans un contexte de fermeture de plusieurs hôtels, de baisse du nombre de vols vers l'aéroport et d'absence de tournois de golf. La pratique du golf est globalement décriée en Tunisie, en raison de la crise de l'eau.


title: Tozeur

text: Le parc du belvédère de Ras El Aïn (ou râs el-°ayûn, soit en arabe), situé à l'Ouest de la ville, a été érigé sur des monticules issus du drainage successif des sources. Il est dédié au poète Abou el Kacem Chebbi, natif de Tozeur. Il est aussi appelé , car il est bordé de grandes plaques en céramique bilingues (arabe-français) portant des textes célébrant l'amour. C'est un ensemble rocheux, avec des marches taillées dans la roche, permettant d'accéder à un point de vue élevé sur le désert du Sahara, les chotts, la palmeraie et la ville de Tozeur : il constitue le plus haut point de vue sur Tozeur. Le rocher qui constitue son centre est une construction artificielle de métal, de carton et d'argile.


title: Tozeur

text: La production de la brique traditionnelle de Tozeur, outre son impact sur l'architecture des villes du Jérid, fait partie de l'économie locale. Une extension de cette activité a été planifiée entre 2006 et 2011.


title: Tozeur

text: La brique dite "arbi" (arabe) de Tozeur mesure 19 x 19 x 3 centimètres.


title: Tozeur

text: Ces briques sont fabriquées à partir de trois composants : deux-tiers d'argile blanche, un tiers d'argile rouge et de l'eau. La pâte est étalée puis égalisée dans un cadre de bois sans fond, aux dimensions de la brique. La pâte obtenue étant très liquide, des cendres de palmes sont utilisées pour protéger les briques lors de leur séchage au soleil. Elles sont ensuite empilées par charges de et cuites dans des fours verticaux. Les fours à briques de Tozeur disposent d'une sole généralement plus solide que dans d'autres régions. Le combustible utilisé est de la palme séchée, une énergie renouvelable abondamment disponible dans l'oasis. La couleur de la brique obtenue dépend de la durée de la cuisson, et varie du rouge au vert, en passant par le marron et le jaune sable, qui est la couleur de référence.


title: Tozeur

text: Le secteur emploie une vingtaine de familles, les plans de développement insistant sur la nécessité de préserver l'utilisation de ces briques traditionnelles ; elles permettent notamment de substantielles économies en matière de climatisation par leurs propriétés, mais aussi par leur disposition en relief sur les murs, qui diminuent l'absorption des rayons solaires.


title: Tozeur

text: La construction de la première centrale solaire photovoltaïque de Tunisie, d'une puissance de dix mégawatts, est lancée à Tozeur, avec une mise en service prévue fin juin 2019. Conçue par TerniEnergia et Enerray pour un coût d'environ d'euros, elle est gérée par la Société tunisienne de l'électricité et du gaz. Elle démarre finalement en septembre 2019. Le site s'étend sur et couvre 14 % de la consommation électrique annuelle de la région.


title: Tozeur

text: La gestion des déchets, en particulier celle des déchets toxiques, est l'une des problématiques environnementales majeures à Tozeur. En juin 2019, durant la saison touristique, un sit-in et une grève de la part des agents municipaux chargés de nettoyer la ville entraînent une pollution par les ordures.


title: Tozeur

text: Le football est largement pratiqué à Tozeur, depuis les matchs amicaux sans enjeux aux matchs entre quartiers, un tournoi annuel ayant lieu dans la ville. Les spectateurs de ces tournois locaux de football se répartissent généralement sur les gradins. Le club local, La Palme sportive de Tozeur, n'enregistre généralement pas de bons résultats sportifs. Le stade de la ville est réputé, d'après Nicolas Puig, pour avoir l'une des plus belles pelouses de toute la Tunisie, accueillant régulièrement l'équipe nationale de football.


title: Tozeur

text: Le stade de Tozeur est un lieu de rencontre pour les hommes, plutôt citadins. Comme dans de nombreuses autres villes tunisiennes, les habitants sont souvent supporters de l'un des deux clubs de Tunis.


title: Tozeur

text: Avant la révolution, Tozeur compte deux associations : l'Association de sauvegarde de la médina de Tozeur, créée en 2001, et le Club Unesco. Ce dernier a fait financer un projet de réintroduction de variétés autochtones dans les palmeraies. Considérées comme inféodées au régime de Zine el-Abidine Ben Ali, ces deux associations sont dissoutes en 2011.


title: Tozeur

text: Tozeur dispose aussi d'un bureau local de la Ligue tunisienne des droits de l'homme, historiquement très opposé au régime de Ben Ali. Elle est connue pour avoir soutenu la révolte des mineurs de Gafsa en 2008.


title: Tozeur

text: Ibn Chabbat (1221-1285) a étudié à Tozeur, avant d'être choisi comme imam puis comme cadi, puis de partir à Tunis où il enseigne à l'université Zitouna pendant quelques années.


title: Tozeur

text: Tozeur est aussi la ville de naissance d'Abou el Kacem Chebbi (1909-1934), poète d'expression arabe considéré par Abderrazak Cheraït comme le poète national, et . Surnommé , il écrit dans les thématiques de la liberté, de l'amour et de la résistance. Son poème "Ela Toghat Al Alaam", qui s'adresse , est rédigé en exil à Tozeur en avril 1934, en plein protectorat français, alors qu'il est malade et en fin de vie. Ali Chebbi, ministre tunisien des Affaires religieuses de 1992 à 1999, fait partie de sa famille, de même que la poétesse Fadhila Chebbi (née en 1946).


title: Tozeur

text: Le philosophe et islamologue Youssef Seddik est né à Tozeur, et y a appris le Coran avec sa famille.


title: Schaffhouse

text: Schaffhouse (en ) est une ville suisse, chef-lieu du canton de Schaffhouse. Avec , il s'agit également de la plus grande commune du canton.


title: Schaffhouse

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Schaffhouse mesure . Ses limites sud-est sont longées par l'enclave allemande de Büsingen.


title: Schaffhouse

text: La ville, dominée par l'imposante forteresse de "Munot", est étagée sur la rive droite du Rhin. Si la cité ancienne a conservé son passé médiéval et ses maisons aux oriels, Schaffhouse est devenue un important centre industriel.


title: Schaffhouse

text: Au sud-ouest de la ville, mais en-dehors de la ville, se trouvent les chutes du Rhin, une des plus grandes cascades d'Europe. Selon l'Office fédéral de la statistique, Schaffhouse compte habitants fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Schaffhouse entre 1850 et 2008 :


title: Schaffhouse

text: L'EuroVelo 6 (EV6), également connue sous le nom d' « Eurovéloroute des fleuves », est une véloroute de type "EuroVelo" qui traverse Schaffhouse en reliant Saint-Nazaire à Constanţa. C'est la plus célèbre véloroutes européennes, longue de , elle traverse l'Europe d'Ouest en Est, de l'océan Atlantique à la mer Noire en passant par dix pays. Elle suit l'itinéraire de trois des plus grands fleuves européens : la Loire, le Rhin et le Danube.


title: Schaffhouse

text: Le mémorialiste Saint-Simon raconte qu'en 1701, lors de son agonie, le frère de Louis XIV but de l'eau de Schaffhouse : « Un moment après que le Roi fut au lit, arriva un page de Monsieur : il dit au Roi que Monsieur, étoit mieux et venoit de demander à M. le prince de Conti de l'eau de Schaffhouse, qui est excellente pour les apoplexies ».


title: Schaffhouse

text: Victor Hugo l'évoque dans ses lettres fictives de récit de voyage "Le Rhin" (1842).


title: Friedrich Hölderlin

text: Friedrich Hölderlin (1770-1843) est un poète et philosophe de la période classico-romantique en Allemagne, qui s'enracine dans la seconde moitié du et se poursuit au « romantique ».


title: Friedrich Hölderlin

text: Il est une figure majeure de cette époque de la littérature allemande qu'une certaine tradition culturelle fait rayonner autour du nom et de la figure emblématique de Goethe, époque littéraire dite de la ' . Toutefois, la « Grèce de Hölderlin » est originale et diffère du modèle grec classique auquel retournent Goethe et Schiller à Weimar, en même temps qu'elle ne permet pas de ranger Friedrich Hölderlin auprès des premiers romantiques de Iéna, dans la mesure où les « modernes » romantiques vont quitter la référence à la Grèce antique, des romantiques que cependant Hölderlin côtoie.


title: Friedrich Hölderlin

text: Philosophiquement, Hölderlin occupe une place à part dans l'idéalisme allemand dont il participe à côté de Hegel et de Schelling.


title: Friedrich Hölderlin

text: C'est au qu'on reconnaîtra l'importance de Hölderlin, qui avait été assez mal compris de son temps. Sa réception au vingtième siècle constitue de fait un long chapitre en soi, que la postérité n'a pas fini d'écrire. En France, Hölderlin est d'abord reçu par les surréalistes à travers le mythe « romantique » du « poète fou », tandis qu'à partir des années 1960, sa réception par les intellectuels français passe massivement par celle de Heidegger.


title: Friedrich Hölderlin

text: La première acmé de la littérature allemande, correspondant à son « classicisme », un siècle après l'« époque classique » en France, précédée d’un « pré-classicisme » avec Gotthold Ephraim Lessing, comprend un courant qui va du "Sturm und Drang" aux deux grands classiques allemands Goethe et Schiller pour engendrer les « Modernes » du romantisme allemand tels Tieck, ou Novalis. Jean Chassard et Gonthier Weil mettent à part Hölderlin pour le lyrisme, Kleist pour le théâtre, et Jean Paul pour le roman.


title: Friedrich Hölderlin

text: Par ailleurs, l’énorme élaboration philosophique allemande d’alors, marquée par le protestantisme culturel, est partie prenante de cette époque. Pour Hölderlin, le grand nom est Emmanuel Kant, qu'il qualifie en ces termes : , suivi de près par Johann Gottlieb Fichte, que Hölderlin (qui a été son auditeur à Iéna en 1794-1795) qualifie de « titan ». Hölderlin fait partie du courant de l’idéalisme allemand avec Hegel et Schelling : les trois furent étudiants en théologie ensemble au "Tübinger Stift", le Grand Séminaire protestant de Tübingen. La vie et l'œuvre de Friedrich Hölderlin sont difficilement dissociables : elles se partagent l'une et l'autre en « deux moitiés » autour de 1806, date qui signe l'entrée dans la folie du poète, devenu à partir de 1807 et jusqu'à sa mort le pensionnaire de la famille du menuisier Zimmer dans la célèbre tour de Tübingen sur le Neckar.


title: Friedrich Hölderlin

text: Johann Christian Friedrich Hölderlin est né le en Souabe à Lauffen am Neckar, aujourd'hui ville du Bade-Wurtemberg. Son père Heinrich Friedrich Hölderlin, administrateur de biens conventuels, meurt à 36 ans, alors qu'il n'a que deux ans. En 1774, sa mère, Johanna Christina Hölderlin se remarie à 26 ans avec le conseiller Gock, bourgmestre de Nürtingen, qui décédera en 1779. Cette situation de l'enfant Hölderlin exposé à la mort accidentelle de son « second père » répétant celle de son « vrai père » a suscité après coup au l'intérêt de la psychanalyse. Comme le constate Rudolf Leonhard, Hölderlin est : à la suite des veuvages de sa mère, Hölderlin baignera dans un milieu familial essentiellement maternel et féminin, peuplé d'une succession de vies et de morts : la plupart de ses petites sœurs, ainsi qu'un "anonymus", meurent en bas âge. Seuls restent en vie sa deuxième sœur et chère « Rike », Heinrike Hölderlin, née en 1772, et un demi-frère, Karl Gock, né en 1776.  Poussé par sa mère, qui souhaiterait le voir devenir pasteur comme son propre père, Hölderlin entre en 1784 au petit séminaire de "Denkendorf", où il apprend le grec ancien, le latin et l'hébreu. Il va lire Klopstock, et la poésie idéaliste de Schiller. Vers l'âge de quatorze ans, il écrit ses premiers poèmes (comme "Mon propos"), ainsi que ses premières lettres retenues. Comme il l'écrit en effet dans une lettre à Nathanaël Köstlin, il trouve l'aide d'un père spirituel, en la personne du diacre de Nürtingen : .


title: Friedrich Hölderlin

text: Deux ans plus tard, Hölderlin poursuit ses études au séminaire de Maulbronn, où il se lie avec son condisciple Immanuel Nast, qu'il appelle son "Cher frère" dans les lettres qu'il lui adresse, et connaît son premier amour avec Louise Nast, la cousine de ce dernier.


title: Friedrich Hölderlin

text: De 1788 à 1793, il est étudiant en théologie au Grand Séminaire protestant ou Tübinger Stift de Tübingen, en même temps que Hegel et le précoce Schelling (lequel Schelling est d'ailleurs un lointain cousin de Hölderlin par la branche maternelle). La Révolution française remplit d'enthousiasme ces jeunes "Stiftler" qui vont planter un arbre de la liberté sur les rives du Neckar. Dès ses années du Tübinger Stift, Hölderlin rencontre aussi .


title: Friedrich Hölderlin

text: La « Grèce de Hölderlin » est une autre Grèce que celles respectivement « classiques » de Goethe, de Schiller, de Winckelmann. C'est une sorte de Grèce souabe « poétiquement habitée » des « dieux » de Hölderlin dans le mythe poétique « grec » de « la Nature ». Dans des textes d'après 1800, notamment avec les "Remarques sur Œdipe et Antigone", la Grèce de Hölderlin signifie autant « l'étranger » qu'un retour à ce qui sera traduit (au ) et / ou interprété (depuis Heidegger) comme le « natal », ou le « nationel », pour "vaterländisch" (« patriotique »).


title: Friedrich Hölderlin

text: En 1793 Hölderlin est présenté à Friedrich Schiller, avec lequel il entame une correspondance suivie et qui publie certains de ses poèmes. La même année il travaille comme précepteur à Waltershausen chez l'amie de Schiller, Charlotte von Kalb, où il connaît quelques déboires dans son travail d'éducateur à cause de la masturbation de son élève Fritz. Un tournant décisif dans sa vie est l'obtention d'un autre poste de précepteur dans une maison appartenant à un riche banquier de Francfort, Jakob Gontard. Hölderlin rencontre en Susette Gontard, qu'il appelle « Diotima » dans ses poèmes et dans son roman "Hypérion", le grand amour de sa vie.


title: Friedrich Hölderlin

text: Le bonheur de cette relation ne dure pas : le mari la découvre, et elle est incompatible avec l'époque. Pourtant, ils continuent à correspondre et à se rencontrer secrètement. Ils se voient pour la dernière fois en 1800. Les lettres de Suzette adressées au poète renseignent assez précisément sur ce qu'a pu être cet amour.


title: Friedrich Hölderlin

text: Hölderlin quitte Francfort en septembre 1798. Survient alors une période d'intense créativité, avec les grandes élégies et le second volume d' "Hypérion". Il écrit également des textes philosophiques et une tragédie, "Der Tod des Empedokles" ("La Mort d'Empédocle") : "Empédocle" comporte trois versions différentes dérivant du plan originel, dit « de Francfort ».


title: Friedrich Hölderlin

text: Parmi les grands poèmes de Hölderlin, on peut citer "Brod und Wein" ("Du Pain et du vin", 1800), élégie rapprochant Jésus et Dionysos, "Der Archipelagus" (1800-1801), où l'on voit à l’œuvre le « retour » à la Grèce antique que Hölderlin fait effectuer poétiquement à l'Allemagne de son temps, très située cependant dans sa Souabe natale, "Heidelberg" ; "Der Rhein" ("Le Rhin", 1803, publication en 1808), des odes sur la ville et le fleuve, et le patriotique "Germanien" (écrit en 1801, publication en 1895). Dans la conclusion de son hymne "Patmos" (1803, publication en 1808), le poète dit qu'il appartient à la « poésie allemande » de « respecter la lettre immuable » et d'« interpréter avec soin tout ce qui demeure ». En janvier 1801, il trouve un emploi de tuteur à Hauptwil en Suisse puis est remercié trois mois après. Il revient dans sa famille et trouve un emploi à Bordeaux. Peu avant son départ pour la France, en décembre 1801, Hölderlin déclare : « Maintenant je peux rejoindre une nouvelle vérité, une meilleure vision en grande partie de nous-mêmes et de ce qui nous entoure, en pensant que j'ai peur de ces choses qui peuvent éventuellement s'associer à moi comme pour l'ancien Tantale, qui a reçu des dieux plus qu'il ne pouvait en digérer ».


title: Friedrich Hölderlin

text: Au début de 1802, Friedrich Hölderlin enseigne en tant que précepteur aux enfants du consul de la république de Hambourg, Daniel Christophe Meyer, au Château de Fongravey, sur la commune de Blanquefort située au Nord de Bordeaux. Son séjour est célébré par Hölderlin dans le poème "Andenken" ("Souvenirs"). Après avoir tenu ce bref emploi de précepteur à Bordeaux, Hölderlin retourne en Allemagne. Ce voyage du « retour », effectué probablement à pied, à travers la France post-révolutionnaire, renferme sa part de mystère et d'inconnu. L'histoire littéraire tend en tous les cas à dater l'éclosion de la « folie » du poète du « retour de Bordeaux ». Hölderlin a appris la mort de Susette Gontard et revient à Nürtingen fin 1802. Après deux années à Nürtingen, il obtient un emploi de bibliothécaire à la cour de Hombourg. Son état de santé se dégrade de plus en plus. Il est interné le 11 septembre 1806 de force dans la clinique du docteur à Tübingen.


title: Friedrich Hölderlin

text: Les "grands Hymnes" de Hölderlin sont écrits entre 1800 et 1803, et des fragments de la grande poésie hymnique sont écrits jusqu'en 1806 environ (la datation devient difficile à ce moment-là). À partir de 1800, Hölderlin traduit Pindare et Sophocle. Les "Remarques sur Œdipe et Antigone" sont des textes très denses sur la tragédie et la traduction "occidentale" du "mythe tragique" dans le monde moderne.


title: Friedrich Hölderlin

text: Les trente-six dernières années de Hölderlin correspondent à la « deuxième moitié » de sa vie et de son œuvre, celle de la folie. Plusieurs mois après son internement (septembre 1806) dans la clinique d', où il subit un traitement qui, selon Pierre Bertaux, fait de lui , il le 3 mai 1807, en devenant le pensionnaire du menuisier Ernst Zimmer à Tübingen, au bord du Neckar : . Hölderlin rédige encore (de 1807 à 1843) des poèmes portant principalement sur le cycle naturel des saisons, en les affectant de dates fantaisistes (1748, 1936). À la fin de sa vie, à partir de 1841 d'après Michael Knaupp, il signera du pseudonyme . Friedrich Hölderlin meurt le . Il est enterré au cimetière de Tübingen.


title: Friedrich Hölderlin

text: C.T. Schwab fait paraître après la mort du poète la première édition de son œuvre (1846).


title: Friedrich Hölderlin

text: Bien qu'il soit souvent considéré en France comme un poète « romantique », Hölderlin participerait plutôt du classicisme et de l'idéalisme allemand en philosophie au regard de l'importance que représente la Grèce antique dans sa poésie et sa pensée. Toutefois, sa conception de la Grèce est parfaitement originale et ne sera pas comprise des classiques de Weimar Goethe et Schiller.


title: Friedrich Hölderlin

text: Hölderlin n'est pas directement affilié aux deux principaux mouvements littéraires de son époque, le classicisme de Weimar ou le romantisme, mais sa pensée reflète des éléments communs à ces deux grands courants. Dans son utilisation classique des vers, de la forme et de la syntaxe, Hölderlin peut d'abord être considéré comme le successeur de Friedrich Klopstock (1724-1803), qui tente de développer pour la langue allemande une perfection classique, la plaçant à l'égalité du grec et du latin. Hölderlin partage l'amour des classiques pour la "edle Einfalt und stille Grösse" (la noble simplicité et la magnificence du calme), formulé par Johann Winckelmann (1717-1768), en y ajoutant son sens "mythique" de la nature au travers d'un syncrétisme réalisé à partir d'éléments traduits du mythe grec et du christianisme.


title: Friedrich Hölderlin

text: Le germaniste Roger Ayrault fait passer la ligne de démarcation entre le classicisme de Weimar et le romantisme par le renoncement à la nostalgie de la Grèce des « modernes » romantiques : . Dès lors, étant donné l'importance de la Grèce dans la poésie et la pensée de Hölderlin, et le caractère singulier du mythe créé que représente cette « Grèce de Hölderlin », il peut paraître problématique de classer Hölderlin parmi les Romantiques.


title: Friedrich Hölderlin

text: Grand lecteur de Kant et auditeur de Fichte, Hölderlin joue aussi un rôle important dans le développement de la philosophie postkantienne, et participe à la formation de l'idéalisme allemand : il est le coauteur du « plus ancien programme systématique de l´idéalisme allemand » (texte à la paternité controversée coécrit autour de 1795 par Hölderlin, Schelling et Hegel).


title: Friedrich Hölderlin

text: Hölderlin fut l'auditeur direct de Fichte à Iéna en 1794-1795. À la mi-août 1794, Charlotte von Kalb, chez qui Hölderlin était précepteur, a reçu à Waltershausen En se fondant sur une remarque de Dieter Heinrich, Jean-François Courtine souligne que le départ précipité fin mai 1795 de Iéna, où Hölderlin s'était rendu début novembre 1794 avec son élève Fritz von Kalb, . Hölderlin, qui vit alors durant son séjour de sept ou huit mois à Iéna , est. Il .


title: Friedrich Hölderlin

text: D'après Jean-François Courtine, le fragment philosophique de Hölderlin "Urteil und Sein" .


title: Friedrich Hölderlin

text: Jacques Rivelaygue montre au chapitre « La genèse du système hégélien » de ses "Leçons de métaphysique allemande" combien est à relever : Hölderlin représente, écrit-il, . En fait, , explique Rivelaygue, . Il commente longuement ce texte où Hölderlin exprime sa position critique vis-à-vis de la première philosophie de Fichte. Selon lui, de Hölderlin : Hegel est .


title: Friedrich Hölderlin

text: Alors que, rétrospectivement, le droit est accordé à la philosophie de , il est moins volontiers admis , ainsi que c'est le cas pour Hölderlin. À partir de 1800 et des « hymnes, odes et élégies » (1801-1803), période , remarque Isabelle Kalinowski, des grands hymnes à , avec , a .


title: Friedrich Hölderlin

text: Kalinowski observe entre Hölderlin et le jeune Hegel comme un sur l'. À Tübingen, cette idée revêt d'abord pour Hegel et Hölderlin, qui implique plusieurs refus : celui en relation avec le renversement que préfigure la Révolution française; le rejet d'une Église institutionnelle avec des fidèles dépendants d'un clergé; enfin le refus d'une . La « Grèce » est alors , lequel suppose .


title: Friedrich Hölderlin

text: Toutefois, Isabelle Kalinowski a relevé auparavant que dans les élégies de Hölderlin comme "L'errant", "Stuttgart", "Pain et vin", "Retour", ce n'est pas l'expérience « élégiaque » d'une qui est mise en scène, mais .


title: Friedrich Hölderlin

text: L'évolution du poète et penseur devient prégnante avec les deux lettres à de 1801 et 1802, où, avant et après le voyage à Bordeaux, se trouve analysé le rapport Grèce-HespérieNotes de Philippe Jaccottet pour les lettres 236 et 240 à Böhlendorff, traduites par Denise Naville , dans Hölderlin, "Œuvres", Éd. de P. Jaccottet, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1967, .. Selon Philippe Jaccottet, l'analyse de Hölderlin va appliquer la loi paradoxale de Hombourg (poèmes du Cahier de Hombourg) sur l'opposition entre « fondement » et « signe ». Comme chez les Grecs, , ceux-ci qu'ils se sont « appropriée » à l'instar d'Homère. Au contraire, les Allemands, , ont jusqu'ici excellé dans : la tâche des Hespériens (Allemands, Occidentaux) est donc d'apprendre désormais .


title: Friedrich Hölderlin

text: Le rapport Grèce-Hespérie, qu'établit Hölderlin dans les lettres à Böhlendorff, se retrouve dans les "Remarques sur Antigone" Notes de Philippe Jaccottet pour les "Remarques sur Antigone", dans Hölderlin, "Œuvres", Éd. de P. Jaccottet, Paris, Gallimard, Bibliothèque de la Pléiade, 1967, ., notamment dans la troisième partie, lorsqu'il est question de la distinction entre la Grèce et l'Occident et , puis de . Selon Jean-François Courtine, avec les lettres à Böhlendorff et les "Remarques" sur les traductions de Sophocle où se décide la "vaterländische Umkehr" de l'œuvre tardive de Hölderlin, se définit . La notion hölderlinienne de  "vaterländische Umkehr" pose des problèmes de traduction, la traduction française connue par « retournement natal », due aux traducteurs de Heidegger comme François Fédier, ayant souvent été adoptée : Courtine note que non seulement il s'agit d', mais aussi de .


title: Friedrich Hölderlin

text: L'édition des œuvres complètes de Hölderlin par , qui commence au début du , revêt une importance certaine dans la découverte ou la redécouverte du poète, dont néanmoins la parole et certains thèmes privilégiés de sa poétique vont aussi se trouver déformés sous le national-socialisme, en même temps que l'interprétation de sa poésie, notamment par Heidegger, représente un passage obligé de sa réception dans les milieux intellectuels.


title: Friedrich Hölderlin

text: Nietzsche se montra vivement intéressé par Hölderlin, mais cela fut sans prolongement, jusqu'aux décadences du monde d'après-guerre en Allemagne, jusqu’à ce que le poète reçoive une plus grande attention, en partie due à l'enthousiasme de Norbert von Hellingrath.


title: Friedrich Hölderlin

text: Rainer Maria Rilke prend connaissance de la grande poésie de Hölderlin en 1914, par l'édition de Norbert von Hellingrath à ses débuts : pour Rilke, c'est la période où il écrit les "Élégies de Duino" (1912-1922).


title: Friedrich Hölderlin

text: Hölderlin est avec Goethe et les romantiques allemands, l'un des auteurs qui comptent dans l' de Walter Benjamin : selon Rainer Rochlitz, Benjamin va s'appuyer dans un premier temps sur leurs œuvres dans l'intention de . Philippe Jaccottet rend hommage en note à cette de Walter Benjamin sur "Courage du poète", première version en 1800/1801 de "Timidité" de Hölderlin en 1802/1803, dans son édition de Hölderlin, "Œuvres", en 1967Notes de Philippe Jaccottet pour "Courage du poète" / "Timidité" de Hölderlin, dans Hölderlin, "Œuvres", Éd. de P. Jaccottet, Paris, Gallimard, 1967, . .


title: Friedrich Hölderlin

text: La forme du « fragment » dans le lyrisme hymnique de Hölderlin a profondément influencé par ailleurs la poésie de Stefan George, Georg Heym, Georg Trakl, Paul Celan, Ingeborg Bachmann et d'autres jeunes auteurs.


title: Friedrich Hölderlin

text: En Allemagne, le modèle interprétatif du « tournant patriotique » ("vaterländische Umkehr") est formulé pour la première fois en 1923 par Wilhelm Michel dans son ouvrage "Le tournant occidental de Hölderlin". Dans "Hölderlin et Heidegger", Beda Allemann critiquera la conception de Michel sur plusieurs pages au cours d'un paragraphe qu'il intitule « Le prétendu virage occidental ».


title: Friedrich Hölderlin

text: En 1965, François Fédier traduit "", expression qui apparaît dans les "Remarques sur Antigone" de Hölderlin, par « retournement natal ». Traducteur de Martin Heidegger, François Fédier avait traduit en 1959 l'ouvrage de Beda Allemann "Hölderlin et Heidegger" ("Hölderlin und Heidegger", Freiburg, 1954), où il indique en note dans sa préface que cette traduction «  Retournement natal » est .


title: Friedrich Hölderlin

text: Selon Isabelle Kalinowski, la formulation de Wilhelm Michel d'un « tournant patriotique » fournit, dans l'entre-deux guerres, l'argument d'une .


title: Friedrich Hölderlin

text: Le germaniste français Jean-Pierre Lefebvre relève qu'au moment du centenaire de la mort de Hölderlin, peu après Stalingrad, eurent lieu des œuvres du poète. Tübingen fut alors , tandis que , fut glissée .


title: Friedrich Hölderlin

text: Les textes de Heidegger sur Hölderlin sont principalement rassemblés dans "Approche de Hölderlin" (titre en français), en allemand : "Erläuterungen zu Hölderlins Dichtung (1936-1968)" : d'après l'édition allemande la plus récente, les "Erläuterungen" (« Éclaircissements ») sont en effet à compléter avec les trois grandes conférences sur Hölderlin des semestres d'hiver 1934/35 et 1941/42 et du semestre d'été 1942 . Le texte intitulé « Pourquoi des poètes ? » — citation de Hölderlin dans l'élégie "Pain et vin" () — se trouve dans les "Chemins qui ne mènent nulle part" (titre français pour "Holzwege", littéralement : « Chemins de bois »).


title: Friedrich Hölderlin

text: À partir de 1936, c'est de sa poésie que Heidegger commente Hölderlin. Ainsi va-t-il dédier sa première conférence sur Hölderlin à : il y insiste sur ce qu'il interprète , tout en congédiant par ailleurs qu'on trouve après 1801 dans la poésie de Hölderlin et qui fera l'objet de débats dans l'après-guerre.  L'interprétation heideggerienne de la poésie de Hölderlin a été critiquée dans son ensemble par Adorno et l'École de Francfort. Philippe Lacoue-Labarthe relève l'hostilité d'Adorno à l'égard de Heidegger, non seulement pour au moment où la même année que "Parataxe", Theodor W. Adorno critique « l'idéologie allemande » et son ("Jargon der Eigentlichkeit", 1964), mais : il reproche à Heidegger son ainsi que témoignant .


title: Friedrich Hölderlin

text: La réception française de Hölderlin débute dans les années 1920 chez les surréalistes. En 1936, la thèse de Pierre Bertaux propose une lecture de la vie et de l'œuvre du poète en relation avec la Révolution française de 1789, tandis que sous l'Occupation, des écrivains vont choisir Hölderlin comme figure d'élection de leur engagement dans la Résistance. Dans l'après-guerre, la réception heideggérienne de Hölderlin en France deviendra prépondérante chez les intellectuels. Au début des années 1960, Hölderlin fait son entrée dans l'histoire de la psychanalyse avec la thèse « lacanienne » de Jean Laplanche.


title: Friedrich Hölderlin

text: C'est d'abord dans les milieux littéraires que Hölderlin commença d'être traduit en France au milieu des années 1920, alors qu'il était identifié comme un « poète fou ». En 1930, Pierre-Jean Jouve et Pierre Klossowski traduisent les "Poèmes de la folie de Hölderlin". La réception littéraire française de Hölderlin eut d'abord lieu dans des revues ("La N.R.F.", "Commerce", "Mesures", "Cahiers du Sud").


title: Friedrich Hölderlin

text: Les poètes surréalistes sont fascinés par . se trouve dès lors rattaché à qu'aura popularisée Albert Béguin en 1937 dans "L'Âme romantique et le Rêve". Isabelle Kalinowski explique comment, parmi d'autres « poètes et penseurs » venant s'opposer de manière paradigmatique au positivisme universitaire français de la République et , Hölderlin va désormais cumuler . Ces prédicats vont assurer son prestige alors que la majeure partie de son œuvre reste encore largement ignorée.


title: Friedrich Hölderlin

text: Durant la Seconde Guerre mondiale et sous l'Occupation, la réception française de Hölderlin est un exemple du décalage entre ce que peut représenter un auteur dans son pays d'origine et la fonction qui . Isabelle Kalinowski observe comment certains écrivains engagés dans la Résistance ou dans la « Résistance littéraire » (revues de la zone libre et revues plus ou moins clandestines) choisissent Hölderlin, élevé au même moment , pour : ainsi, dit-elle, René Char va-t-il recopier dans un cahier encore inédit des extraits de Hölderlin , tandis que Pierre Emmanuel (proche d'Aragon) publie "Le poète fou" en 1944 et salue les traductions du poète suisse Gustave Roud de "Poèmes" de Hölderlin en 1942.


title: Friedrich Hölderlin

text: Chez les intellectuels français, la réception après coup de Hölderlin au passe surtout par Heidegger : le livre de Beda Allemann, "Hölderlin et Heidegger. Recherche de la relation entre poésie et pensée", paru en 1954 à Zurich et Fribourg i. B., paraît en 1959 aux P.U.F. dans la traduction de François Fédier.


title: Friedrich Hölderlin

text: Tandis que les philosophes allemands l'étudient de manière classique , c'est surtout à partir des années 1960 qu'Hölderlin commence d'être lu en France comme philosophe, et ce, des commentaires de Heidegger. Selon Isabelle Kalinowski, cette différence de réception de Hölderlin comme philosophe entre l'Allemagne et la France tiendrait à la réticence de la philosophie universitaire française vis à vis de la « littérature » ressentie dans toutes ses formes . Dans l'après-guerre, avec joué par la réception de Heidegger (Jean Wahl, à la fois poète et philosophe en Sorbonne est l'un des premiers à introduire la pensée de Heidegger en France), les lectures heideggériennes de Hölderlin ) par des philosophes français, dans le sillage de Jean Beaufret.


title: Friedrich Hölderlin

text: En 1936, la thèse « jacobine » de Pierre Bertaux, germaniste et homme politique, met l'accent sur l'aspect « révolutionnaire » de Hölderlin dans le contexte historique de l'époque où les intellectuels allemands sont confrontés à la Révolution française. Un quart de siècle plus tard, la thèse de médecine du psychanalyste Jean Laplanche sur "Hölderlin et la question du père", publiée en 1961, s'inscrit déjà dans le contexte des années 1960 en France.


title: Friedrich Hölderlin

text: Dans sa thèse, intitulée "Hölderlin. Essai de biographie intérieure" , le germaniste français Pierre Bertaux considère que Hölderlin n'était pas « fou » au sens médical psychiatrique du vingtième siècle. Il analyse surtout le rapport de Hölderlin à la Révolution française de 1789 et considère que l'orientation politique de Hölderlin était jacobine, engagement intellectuel « révolutionnaire » pratiquement impossible à faire reconnaître en plein absolutisme des princes allemands à la fin du . Tous les intellectuels allemands, en premier lieu les deux grands « classiques » Goethe et Schiller, Schiller surtout, observent avec le plus grand intérêt les événements en France révolutionnaire de l'époque.


title: Friedrich Hölderlin

text: La lutte ultérieure de Pierre Bertaux pour défendre et développer cette thèse n'a pas été sans provoquer en Allemagne des réactions critiques chez certains psychiatres concernant le diagnostic établi de la maladie mentale de Hölderlin.


title: Friedrich Hölderlin

text: Avec "Hölderlin et la question du père" (1961) de Jean Laplanche, le genre de la « sacro-sainte psycho-biographie » commence à être mis en cause par la psychanalyse en plein essor en France au seuil des années 1960. Le livre de Jean Laplanche, salué par Michel Foucault, rencontre un certain succès auprès des intellectuels français. Laplanche énonçait son projet concernant Hölderlin de la façon suivante :  Laplanche applique au « cas » de Hölderlin la «théorie des psychoses» de Lacan, celle d'une structure de la psychose par Forclusion du Nom-du-père, mais non sans quelques réserves. Dans une conclusion « ouverte », Laplanche fait « (r)ouvrir » à son "Hölderlin" en même temps que .


title: Friedrich Hölderlin

text: L’œuvre de Hölderlin comprend :"In lieblicher Bläue...", traduit par André du Bouchet « En bleu adorable... », est un texte que Hölderlin aurait écrit dans sa période de « folie », après 1806. Ce poème est extrait du roman de (1804-1830), "Phaéton", publié en 1823, . Friedrich Beissner refuse de considérer ce texte . Philippe Jaccottet, auteur du volume "Œuvres" de La Pléiade, relève que Heidegger l'appelle et que le philosophe en . Le passage célèbre d' "En bleu adorable", auquel réfèrerait plus particulièrement Heidegger, est : .L'édition des œuvres complètes de Hölderlin par va beaucoup contribuer à la découverte et à la reconnaissance de l'œuvre d'Hölderlin au début du .


title: Friedrich Hölderlin

text: En Allemagne, paraît en 1985 la première édition de la "Bibliographie Internationale de Hölderlin" ("Internationale Hölderlin-Bibliographie" — "IHB"). Le premier tome établi par Maria Kohler couvre la période 1804-1983. D'autres tomes suivent, élaborés par Werner Paul Sohnle et Marianne Schütz aux Archives de Hölderlin ("Hölderlin-Archiv"), jusque dans les années 1990. L"I.H.B" s'est informatisée et a été mise en ligne le 1er janvier 2001.


title: Friedrich Hölderlin

text: Les poèmes de Hölderlin ont inspiré de nombreux compositeurs, à commencer par Brahms avec son "" (Le Chant du destin d'Hypérion). Parmi ces compositeurs, on peut noter Richard Strauss ("Drei Hymnen von Friedrich Hölderlin", opus 71), Max Reger (An die Hoffnung : « À l'Espérance »), Paul Hindemith, Benjamin Britten, Hans Werner Henze, György Kurtág, György Ligeti, Luigi Nono, Wolfgang Rihm, Hans Pfitzner, Hanns Eisler, Peter Cornelius, Richard Wetz (Hyperion), Josef Matthias Hauer, Stefan Wolpe, Viktor Ullmann (qui composa sa musique dans le camp de concentration de Terezin), ainsi que Georg Friedrich Haas (avec "Hyperion"), sans oublier Heinz Holliger qui composa un monumental "Scardanelli Zyclus".


title: Escourgeon

text: L'Escourgeon, appelé aussi Orge d’hiver à six rangs, sucrion ou soucrillon, est une plante annuelle de la famille des "Poaceae" "(Gramineae)", cultivée aujourd'hui souvent comme céréale à paille. C’est une sous-espèce de l’orge commune, dont les épis comptent six rangées de grains. On dit orge à six rangs, par opposition aux orges à deux rangs qui peuvent être de printemps ou d'hiver.


title: Escourgeon

text: Classée comme une espèce distincte par Carl von Linné sous le nom de "Hordeum hexastichon" L., elle est aujourd’hui considérée comme une simple sous-espèce de l’orge commune "Hordeum vulgare". L'escourgeon a des grains plus petits que l'orge commune.


title: Escourgeon

text: Elle est cultivée depuis la Préhistoire, elle n'est plus guère observable à l'état sauvage. L’orge à six rangs était la variété d’orge la plus cultivée dans l’Antiquité. On en a retrouvé des épis dans les tombeaux des pharaons.


title: Escourgeon

text: Autrefois, l'escourgeon semé à 2 hectolitres par hectare en hiver était valorisé comme céréale à grain par l'assolement biennal pratiquée dans les provinces méridionales de France. On l'appelait aussi "orge de prime" parce qu'elle était récoltée dès le mois de juin. Ce fait permettait aux pauvres paysans de disposer de sa farine panifiable, en raccourcissant la difficile "période de soudure". Mais souvent aussi, l'escourgeon semé dru, à raison de trois hectolitre à l'hectare, était coupé au vert au printemps, avant que les épis ne se développent et durcissent. Il ne fallait en effet pas que ce fourrage blesse la bouche des animaux, en particulier des chevaux qui en raffolaient. Une ou deux autres coupes en vert pouvai(en)t être effectuée(s) après un temps de latence favorisant la repousse. C'est pourquoi l'escourgeon était encore dénommé parfois "chevalin".


title: Escourgeon

text: Le mot masculin originel "secourgeon" (sic) est attesté dans un texte picard en 1268, il proviendrait d'une racine obscure du Nord de l'Europe atlantique selon Albert Dauzat. On écrit aussi parfois "écourgeon".


title: Escourgeon

text: L'escourgeon se distingue parfaitement des orges d'hiver et des orges de printemps, ces deux dernières cultures différentes étant plus exigeantes et souvent moins préférées par les agriculteurs de nos jours. Au début des années 1990, la province lorraine en produisait environ 300 000 tonnes, soit trois fois moins que les blés tendres, une moitié de plus que l'orge d'hiver et six fois plus que l'orge de printemps.


title: Escourgeon

text: À un même lieu en France métropolitaine, l'escourgeon se moissonne en général, quelques semaines avant les blés et les orges.


title: Escourgeon

text: Cette orge est surtout employée en alimentation animale, soit sous forme de grains, éventuellement broyés et incorporés dans des aliments complets, soit sous forme de fourrage, la plante étant alors cultivée comme fourrage annuel et fauchée avant maturité.


title: Escourgeon

text: Ces grains servent aussi à la fabrication de boissons (bière, whisky..).


title: Escourgeon

text: On utilise aussi sa paille pour le bourrage des bosses de Gilles de Binche en Belgique à l'occasion du carnaval.


title: Escourgeon

text: L'orge à six rangs est encore très présente dans les Orcades en Écosse, et à moindre échelle aux Shetlands et dans les Hébrides extérieures. Adaptée aux sols acides, elle a une croissance rapide bénéficiant des longues durées d'ensoleillement caractéristiques de l'été dans ces régions nordiques. Dénommée "", elle y est encore consommée régulièrement sous forme de galettes épaisses (""), de pains ou de biscuits.


title: Escourgeon

text: Les grains transformés en malt sont utilisés également en brasserie, mais moins que l’orge de printemps, et surtout pour préparer des bières de fermentation haute. Présente sur l'île d'Islay, elle y sert à la fabrication du whisky.


title: Escourgeon

text: Dans le calendrier républicain, l'escourgeon était le nom donné le du mois de fructidor et le Sucrion, le du mois de fructidor.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Le terme Classic Pistols désigne un ensemble de pistolets semi-automatiques produits par Smith & Wesson sur une période de plus de 40 ans. Le constructeur distingue trois générations d'armes qui sont toutes construites à partir des deux mêmes modèles de base de première génération.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Développés à partir de 1949 en s'inspirant du Browning Hi-Power et commercialisés en 1955, les deux modèles de première génération sont le Smith & Wesson mod. 39 et le Smith & Wesson mod. 59. Ces deux armes très similaires sont chambrées en Parabellum et se distinguent par la capacité de leur chargeur, respectivement 8 et 14 coups.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Les armes de seconde génération ont été introduites à partir de 1980. Le M39 et le M59 ont été déclinés en un plus grand nombre de modèles, avec des versions compactes, des matériaux plus légers ainsi que quelques armes chambrées en .45 ACP. Elle bénéficient également d'une sécurité accrue et d'un certain nombre d'améliorations. Les armes de seconde génération sont désignées par un code de 3 chiffres qui permet de se faire décrire rapidement l'arme.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Le premier chiffre de la série désigne les matériaux utilisés : Les seconds chiffres de la série désignent le type de carcasse : Hors de ce système de désignation, un certain nombre de modèles, dont certains chambrés en .45 ACP ont également été produits.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Les armes de troisième génération ont été introduites à partir de 1990 avec encore plus de calibres disponibles et l'utilisation de matériaux plus modernes pour certaines pièces, mais pas de façon aussi radicale qu'avec le Glock17. Les pistolets de la troisième génération sont désignés par un code à 4 chiffres.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Les deux premiers chiffres désignent le calibre et la capacité : Le troisième chiffre désigne le type de détente et de carcasse : Le quatrième chiffre indique les matériaux utilisés pour la carcasse :


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: L'utilisateur le plus connu en fut le FBI qui autorisa ses membres à s'armer de S&W Model 5906, S&W Model 6906, S&W Model 4506, S&W Model 4516 et le S&W Model 1076 (ce dernier ayant été conçu spécialement pour cette agence fédérale). Côtoyant les Beretta 92FS, SIG P220, SIG P225, SIG P226 et SIG P228, ils furent utilisés jusqu'à l'arrivée sur cette liste des Glock 22 et Glock 23 en 1998.


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Ces armes de et eut du succès sur les marchés civils. Mais il arma aussi les policiers et militaires :


title: Smith&Wesson Classic Pistols

text: Avec le succès des campagnes "Buy American", la série des 9XX/39XX/5900 fût notamment ou est encore (à la fin des années 2000) en service dans les :Comme sa munition (le 10 mm Auto), la diffusions des dérivés du 1006 eut peut d'acquéreurs officiels à l'exception de quelques services de polices dont la Virginia State Police suivant l'exemple du FBI.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Charles Rennie Mackintosh est un architecte, concepteur et aquarelliste britannique né le à Glasgow en Écosse et mort le à Londres. Il est le principal représentant de l'école de Glasgow, courant issu du mouvement Arts & Crafts, qui influencera le mouvement "Modern Style", pendant anglo-saxon du style Art nouveau.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Il forme un groupe d'artistes connu sous le nom de "The Four" au sein de l'École d'art de Glasgow. Ce mouvement s'élève contre les dérives de l'industrialisation. À travers ses créations, Mackintosh prône un retour aux lignes médiévales via le style néo-gothique et l'étude du motif naturel.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En tant qu'architecte, il réalise plusieurs bâtisses remarquables, parmi lesquelles le salon de thé "The Willow Rooms" et la Scotland Street School à Glasgow, ou encore la résidence "Hill House" à Helensburgh. Il conçoit aussi le nouveau bâtiment de l'École d'art de Glasgow, construit entre 1897 et 1909, avec lequel il gagne une reconnaissance internationale et qui reste dans l’histoire comme son œuvre majeure. Il travaille par ailleurs en duo avec son épouse Margaret MacDonald Mackintosh (1864-1933) pour agencer des intérieurs avec des meubles originaux et des panneaux décoratifs.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Au milieu des années 1920, le couple s'expatrie dans le sud de la France, dans les Pyrénées-Orientales, où Charles Rennie Mackintosh se consacre à la peinture. En 1927, atteint d'un cancer de la langue, il rentre à Londres où il meurt l'année suivante, ruiné et dans l'indifférence générale.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Charles Rennie Mackintosh naît le au à Glasgow. Il est le quatrième d'une famille de onze enfants et le second fils de William Mackintosh, commissaire à la Police de Glasgow et de son épouse, Margaret Rennie. Il passe son enfance dans sa ville natale, notamment dans l"'East End" puis dans le faubourg de Dennistoun.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Mackintosh est né avec une malformation congénitale au pied qui lui donne une démarche boiteuse. Un refroidissement musculaire consécutif à un match de football laisse en outre sa paupière droite tombante. Sa santé fragile lui permet néanmoins de cultiver sa curiosité alimentée par de longues balades dans la campagne écossaise d'où il tire de nombreux croquis. Mackintosh souhaite devenir architecte.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1886, il commence un apprentissage auprès de l'architecte John Hutchinson. Il suit également des cours du soir à la (« École d'art de Glasgow »). Excellent élève, il rafle deux prix lors de concours organisés par l'institution. À la fin de son apprentissage chez John Hutchinson, il rejoint le cabinet d'architectes Honeyman & Keppie en 1889. Engagé comme dessinateur, il devient rapidement un collaborateur indispensable ; il est nommé associé dès 1904, travaillant sur d’importants projets tels les bureaux d'un des journaux de Glasgow, , communément appelé . Dans ce projet mené de 1893 à 1895, il définit les premiers contours de son style d'inspiration Arts & Crafts, c'est-à-dire sobre et sans fioriture.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1891, il remporte la bourse d'étude « Alexander-Thomson » qui lui permet de faire un tour d'Europe pour étudier l'architecture antique.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: À l'École d'art de Glasgow, Charles Mackintosh intègre le groupe des , des étudiants qui participent à des expositions. En Écosse leurs œuvres sont accueillies plutôt fraîchement. Les critiques leur valent le surnom de « » (littéralement, « L'École des bizarreries »). En 1890, ils exposent à Londres à la galerie Grosvenor et l'accueil y est plus favorable. S'ensuit l'exposition à la Sécession de Munich de 1892, où leurs créations avant-gardistes séduisent les Allemands. Durant cette période, Mackintosh se lie d'amitié avec James Herbert MacNair, l'un des . Il fait aussi la connaissance de Margaret MacDonald et de sa sœur Frances MacDonald. Mackintosh, MacNair et les sœurs MacDonald sont connus sous le nom « » (Les Quatre). Ils réalisent une série d'expositions : à Liège pour leur première exposition en commun en 1895, à Glasgow ou encore à Londres lors de l""' en 1896. En 1899, MacNair se marie avec Frances MacDonald. En 1900, les quatre artistes sont invités à Vienne pour l'exposition de la Sécession viennoise. Ils y exposent divers éléments d'architecture d'intérieur : meubles, textiles et panneaux peints. Cet événement contribue à établir définitivement la réputation de Mackintosh et ses acolytes. De grands noms acclament le style « » comme l'architecte allemand Hermann Muthesius qui devient l'un des plus fervents supporteurs de Mackintosh. Les sécessionnistes Josef Hoffmann et Gustav Klimt assumeront l'influence du groupe des Quatre sur leurs créations futures.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Grâce à ce succès, Charles Mackintosh décroche des contrats d'architecture d'intérieur auprès de clients autrichiens et allemands. Fritz Wärndorfer, grand mécène de la Wiener Werkstätte, guilde d'artisans issue du courant sécessionniste, de passage à Glasgow pour affaires, rencontre certains représentants de la dont les époux Mackintosh sur les conseils d'Hoffmann. Il leur commande un salon de musique pour sa maison viennoise. Charles aménage le lieu avec du mobilier de sa création. Cette salle de musique a la particularité d'être toute blanche avec quelques touches de lilas et de rose. En 1906 Margaret conçoit le chef-d'œuvre de la pièce, un triptyque de panneaux en gesso titré . L'endroit fait sensation. Le critique Ludwig Hevesi note que le salon est .


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Le , Charles Mackintosh épouse Margaret MacDonald à Dumbarton, près de Glasgow. Depuis les débuts de leur collaboration, la plus grande partie de son travail mélange son style propre à celui de sa femme, plus souple et floral, rehaussant ainsi son travail plus formel et rectiligne. Comme son contemporain, Frank Lloyd Wright, les projets architecturaux de Mackintosh comportent souvent des indications importantes concernant les détails de la décoration et du mobilier de ses immeubles. Mackintosh développe progressivement un nouveau style, s'éloignant des influences Arts & Crafts. Ainsi ses créations se tournent vers la nature et ses motifs floraux avec des courbes douces, comme le motif dit de la « rose Mackintosh », auxquels s'intègrent des références à l'architecture écossaise traditionnelle.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Parallèlement à ses expositions européennes et les commandes qui en découlent, Charles Rennie Mackintosh continue d'exercer son métier d'architecte. Il exécute des projets architecturaux sous la houlette de Honeyman & Keppie. À partir de 1896, il peut exploiter pleinement sa créativité qui s'exprime dans des projets comme la construction de la nouvelle école d'art de Glasgow et les salons de thé de Catherine Cranston.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1896, il fait la connaissance de Miss Cranston, nom sous lequel cette femme d'affaires glaswégienne est connue. Elle est une militante des ligues de tempérance contre l'alcool. Dans cette optique elle souhaite ouvrir de nombreux salons de thé. Mackintosh est engagé pour concevoir les muraux de son nouveau salon de thé rue Buchananan. Le bâtiment accueillant le commerce est réhabilité par George Washington Browne. Mackintosh réalise les frises au pochoir dans le salon de thé des dames, la salle à manger et le fumoir. La réalisation de l'agencement intérieur et le mobilier sont attribués à George Henry Walton. Pour le salon de thé d'Argyle Street, les rôles sont inversés : Mackintosh conçoit les meubles et les intérieurs, et Walton s'occupe des muraux. Il réalise des fauteuils à dossier haut pour isoler les clients et créer des séparations dans l'espace. En 1900, Miss Cranston lui demande de réaménager une pièce de son salon d'Ingram Street.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1903 il commence le Willow Tearooms. Il est seul responsable du projet et Catherine Cranston lui laisse une très grande liberté créative. Charles Rennie Mackintosh redessine la façade extérieure en une composition asymétrique, modélisée avec des courbes peu profondes sur certaines parties. Il y crée aussi des renfoncements à profondeurs variables pour les fenêtres et l'entrée principale. La composition est en harmonie avec les bâtiments voisins en s'adaptant aux lignes des corniches, tout en explorant les idées émergentes de l'Art nouveau et du mouvement moderne. L'intérieur est entièrement créé par Charles et Margaret : sols, tapis, meubles, panneaux décoratifs, luminaires. La pièce majeure du projet est le « room de luxe » pour la richesse de ses décorations et son mobilier blanc. Ce salon de thé incorpore bon nombre des idées que Mackintosh et Macdonald ont déjà appliquées dans la conception d'autres projets, y compris l'utilisation de matériaux foncés et clairs pour donner aux différentes pièces un caractère plus masculin ou féminin.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1897, Charles Rennie Mackintosh commence la construction de la Glasgow School of Art. Tout commence l'année précédente quand son directeur, Francis H. Newbery, lance une levée de fonds pour une nouvelle école. Il en résulte le lancement d'un concours auquel répondent douze agences d'architectes glaswégiennes. Mackintosh propose son projet via l'agence Honeyman & Keppie. Il est choisi le par le conseil d'administration de l'école. Newbery, connaissant Mackintosh en tant qu'élève, a fortement pesé dans la décision finale. Les travaux de la première tranche du projet, l'aile est et l'entrée asymétrique, durent deux ans. L'école, partiellement construite, est inaugurée le . La suite du projet prend du retard, le budget original est largement dépassé. Après la révision des plans de l'aile ouest, celle-ci est réalisée entre 1907 et 1909. Inauguré dans sa version finale le , le bâtiment final détonne. Il incorpore toutes les influences de Mackintosh, l'Arts & Crafts, le Modern style, le Scottish baronial sans oublier les innovations techniques avec notamment les baies vitrées monumentales qui ornent la façade nord de l'édifice. L’édifice est considéré par beaucoup de critiques modernes comme son chef-d’œuvre.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: L'éditeur glaswégien Walter Blackie et sa femme visitent Windy Hill, le premier projet d'habitation réalisé par Charles Rennie Mackintosh. Conquis par la créativité de l'architecte, le couple souhaite le charger de la conception de leur future villa à Helensburgh dans la région d'Argyll and Bute. Le design de la villa est largement inspiré du projet de la « Maison pour un amateur d'art » de 1901. Avec un style moins internationalisé que pour le projet allemand, s'y retrouve ses inspirations de prédilection : le Scottish baronial et l'Arts & Crafts. Charles Mackintosh supervise la construction l’édifice de 1902 à 1903.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1903, Charles Rennie Mackintosh est commissionné pour la construction de la Scotland Street School, une école située dans le district de Kingston à Glasgow. Le cahier des charges est très strict, l'architecte doit concevoir cet établissement comprenant dédiées à l’accueil de pour un budget de . Le bâtiment mêle le style Scottish baronial et des éléments résolument modernes. Pour les volumes, Mackintosh s’inspire des châteaux moyenâgeux de Rowallan dans l'East Ayrshire et du palais de Falkland. Le bâtiment comporte d’immenses fenêtres sur sa façade et ses deux tours escaliers. Ce type de fenêtres monumentales sera repris par les architectes du mouvement moderne allemand pour leurs conceptions de bâtiments industriels pendant la décennie suivante. Le financement occasionne des tensions régulières entre Mackintosh et le conseil d’administration. Le coût total de l'école inaugurée en 1906 atteint finalement , ce qui dépasse largement le budget prévu.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Au début du , Mackintosh participe à un bon nombre d’expositions et de concours.  En 1901, un concours est organisé par le , un magazine de décoration d'intérieur allemand. Charles Rennie Mackintosh participe mais à cause d'un retard pour soumettre certains plans requis, est mis hors-concours . Néanmoins son étude décroche une mention spéciale car considérée comme l'une des meilleures propositions. Hermann Muthesius, l'architecte et futur fondateur du mouvement Deutscher Werkbund, déclare à propos de ce projet : . Restée à l'état de projet pendant des décennies, la bâtisse sort de terre dans le parc Bellahouston à Glasgow au début des suivant les plans originaux de Mackintosh grâce à Graham Roxburgh. En 1902, Mackintosh et sa femme participent à la première exposition internationale d'art décoratif moderne de Turin invités par Newbery pour représenter l’école d’art de Glasgow. Y sont présents également Frances MacDonald et James Herbert MacNair. En 1903, il expose à Moscou et Dresde. Il y présente une chambre à coucher, Margaret y contribuant en concevant les textiles. La même année, il participe également à un concours lancé pour la construction de la cathédrale de Liverpool, mais échoue face à Giles Gilbert Scott.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Au tournant des , les affaires de Charles Rennie Mackintosh périclitent. Les commandes se font rares, l'Écosse subit une crise économique. De plus, malgré de bonnes critiques, les Écossais ne goûtent que très peu le style original et avant-gardiste de l'architecte. Il est par ailleurs sujet à des problèmes d'alcool et son fort caractère fait fuir la clientèle de l'agence. En 1913, pour le concours de la "Jordanhill School", il propose un projet irréalisable et John Keppie est obligé de soumettre le projet d'un autre collègue. À la suite de cet accroc, furieux, Mackintosh démissionne.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: L'année suivante, les Mackintosh s'installent provisoirement dans le village de dans le Suffolk, dans l'Est de l'Angleterre. Charles y peint de nombreux paysages et des études de fleurs (souvent en collaboration avec Margaret, dont Mackintosh adopte de plus en plus le style).


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Pendant la Première Guerre mondiale, le gouvernement interdit la construction de maisons. En 1915, Wenman J. Bassett-Lowke achète la maison du 78 Derngate située à Northampton. L’année suivante il charge Mackintosh de la modifier. Les modifications extérieures sont principalement réalisées à l’arrière, avec l’agrandissement du rez-de-chaussée surmonté de balcons pour les chambres situées aux étages, dans un style résolument moderne. À l’intérieur, l’architecte crée un habitat Art déco avant l’heure tant par le mobilier que les motifs muraux géométriques.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: À partir de 1915 Charles Rennie Mackintosh est commissionné par deux grands fabricants anglais de textile, Foxton’s et Sefton’s, pour concevoir des dessins d’étoffes. Ces pièces de textiles sont destinées à être produites en série. Dans un premier temps il dessine des motifs répétitifs floraux stylisés puis ses créations toujours inspirées par la nature se font plus abstraites et libres. En 1923 il met un terme à ces collaborations.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1923, Charles Mackintosh ayant hérité de sa mère, le couple décide de quitter l'Angleterre et passe ses vacances dans le Roussillon à Amélie-les-Bains. Ils vivent pendant l' à Collioure, et pendant les hivers 1925-1926 et 1926-1927, à l'hôtel "Le Commerce", à Port-Vendres. Charles Mackintosh peut se consacrer à ce qu'il considère désormais comme son art principal, la peinture. Il peint à l'aquarelle de nombreux paysages des Pyrénées-Orientales où le couple est installé.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1927, il commence à ressentir des gonflements et des cloques à la langue. Les époux Mackintosh repartent pour Londres à l'automne. Après examen, un cancer de la langue lui est décelé. Par manque d'argent, il tarde à se faire hospitaliser. Malgré le traitement au radium, sa santé se dégrade. Il perd progressivement l'usage de la parole. De nouveau hospitalisé, Charles Rennie Mackintosh meurt le à la clinique du à l'âge de . Il est incinéré au et ses cendres sont dispersées dans les eaux de Port-Vendres par Margaret selon ses dernières volontés.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En 1933, une exposition commémorative lui est consacrée à Glasgow. Le Metropolitan Museum of Art de New York organise une exposition rétrospective des œuvres de Charles Rennie Mackintosh du au . L'exposition est accompagnée de conférences et d'un symposium mené par des spécialistes de Mackintosh, dont Pamela Robertson de l’, le galeriste Roger Billcliffe ou encore l'architecte J. Stewart Johnson. Y sont aussi projetés des films documentaires sur Mackintosh. En 2018 l’exposition « » se tient au pour le de sa naissance. , centre culturel et musée glaswégien consacré au design et l'architecture, comprend une exposition permanente sur Mackintosh.  Érigée à l’origine au 6 Florentine Terrace, la maison de ville habitée par le couple Mackintosh de 1906 à 1914 est démolie dans les à la suite d'un glissement de terrain. La bâtisse est reconstruite cent mètres plus loin dans les en mitoyenneté de l’. L’intérieur est meublé avec les créations des Mackintosh selon des photographies d’époque. L’édifice est visitable via le musée.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: La , créée en 1973, tente d’encourager une meilleure connaissance de l'œuvre de Mackintosh et de son importance en tant qu'architecte, artiste, styliste et concepteur. Depuis 1999, son siège se situe dans la construite à la fin du par Mackintosh.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: En France dans le département des Pyrénées-Orientales, où il a vécu une partie de sa vie, des lieux abritent des salles dédiées à l’architecte. Le Centre d'Art du Dôme de Port-Vendres, la maison forte de Belesta et le musée d’Amélie-les-Bains-Palalda accueillent chacun une exposition permanente autour des œuvres de Mackintosh. Ces lieux sont gérés par la section française de la .


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Charles Rennie Mackintosh est l’un des personnages commémorés sur une série de billets de banque émis par la Clydesdale Bank en 2009, son effigie apparaissant sur un billet de . En 2012, l'une des plus importantes collections d'œuvres d'art de Charles Rennie Mackintosh et des "Glasgow Four" est vendue aux enchères à Édimbourg pour de livres.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Pendant sa vie Charles Rennie Mackintosh touche à de nombreux domaines. À la fois architecte, décorateur, créateur de mobilier, de textiles et de ferronnerie, il acquiert très vite un style unique en combinant les différentes influences qui apparaissent à l’époque. Mackintosh crée une fusion entre les éléments vernaculaires traditionnels et le modernisme. Il crée une rupture avec le style victorien en abandonnant la surabondance des décors.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Bien qu'assez peu populaire dans son Écosse natale, il a connu un relatif succès à l’extérieur du Royaume-Uni. Localement, la personnalité de Mackintosh et les dépassements de budget créent souvent des frictions avec les mécènes et autres conseils d’administration. De plus ses conceptions avant-gardistes ne sont pas toujours comprises du public. Les critiques de son style sont souvent vives. Il faut attendre 1933 pour qu’une rétrospective réhabilite son œuvre dans sa ville natale.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Lors de ses expositions européennes, il a influencé les mouvements architecturaux naissants tels que la Sécession viennoise et le Deutscher Werkbund. Sa créativité y est beaucoup plus reconnue qu’en Écosse et l’écho rencontré est beaucoup plus important. Précurseurs du post-modernisme, certains des principes élaborés par Mackintosh seront repris plus tard par les modernistes européens comme dans des constructions du mouvement Bauhaus.


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Charles Rennie Mackintosh est aujourd’hui une attraction importante de la ville de Glasgow. La redécouverte de Mackintosh en tant que figure importante de la ville est favorisée par la désignation de Glasgow comme capitale européenne de la culture en 1990. Grâce à cet événement le travail de Mackintosh est exposé toute une année. Depuis lors, sa popularité est entretenue par de multiples expositions et livres qui illustrent des aspects de sa vie et de son œuvre. Le regain d'intérêt du public a aussi conduit à la rénovation et à l'ouverture au public d'autres bâtiments, tels que la Willow Tea Rooms à Glasgow, ou encore à l’édification de projets que l’architecte n’a pas pu réaliser telle la "Maison pour un amateur d'art".


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Le rôle de sa femme, Margaret, est aussi à souligner. Elle l’influence énormément dans la conception des intérieurs. Mackintosh écrit à son sujet : Il aurait de même déclaré :


title: Charles Rennie Mackintosh

text: Ci-dessous sont recensés la plupart des édifices construits ou aménagés par Charles Rennie Mackintosh ayant une inscription aux monuments historiques en Écosse et en Angleterre.


title: Règles d'acquisition férengies

text: Les Règles d'Acquisition sont, dans l'univers de fiction de "Star Trek", une série de 285 aphorismes, proverbes et principes à la base de la philosophie marchande de la culture férengie.


title: Règles d'acquisition férengies

text: D'après la légende, Gint, le premier Grand Nagus de l'Alliance férengie, forgea la première règle numérotée aujourd'hui 162. Il est dit aussi qu'il lui attribua ce numéro pour créer une demande pour les 161 précédentes, mais les historiens de la Fédération émettent de sérieux doutes sur cette affirmation.


title: Règles d'acquisition férengies

text: Voici la liste des règles connues de la Fédération.


title: Seine (homonymie)

text: La Seine désigne généralement un fleuve français mais il désigne également :


title: Interaction rayonnement-matière

text: Les interactions rayonnement-matière (ou interactions lumière-matière) décrivent, dans le cadre de la mécanique quantique, les effets d'un rayonnement sur un atome. Le terme « rayonnement » est à prendre dans son sens quantique :


title: Interaction rayonnement-matière

text: Ces rayonnements sont utilisés pour analyser la matière. En effet, les atomes sont trop petits pour être visibles ou palpables, on ne peut donc les connaître que de manière indirecte ; on observe la manière dont ils perturbent un rayonnement incident. Ceci a donné naissance à deux types de méthodes d'analyse :


title: Interaction rayonnement-matière

text: Le rayonnement incident peut interagir de plusieurs manières avec l'atome :


title: Interaction rayonnement-matière

text: Dans le cas où le rayonnement est absorbé, l'atome est dit « excité » car son état d'énergie n'est pas l'état minimal. Il s'ensuit donc une « relaxation » (ou « désexcitation ») : un électron d'une couche supérieure vient combler la case quantique laissée vacante par l'électron éjecté.


title: Interaction rayonnement-matière

text: Si l'énergie de transition est modérée (c'est-à-dire si le rayonnement incident avait une énergie modérée), la relaxation provoque l'émission d'un photon de faible énergie (visible ou ultra-violet), c'est le phénomène de cathodoluminescence dans le cas où le matériau est semi-conducteur ou isolant. Si l'énergie de transition est élevée, on peut avoir deux cas :


title: Jacques Dufilho

text: Jacques Gabriel Dufilho Dit Jacques Dufilho est un comédien français, né le à Bègles (Gironde) et mort le à Lectoure (Gers).