title: Géocentrisme

text: Si l'on a une conception du monde telle qu'on exige que l'homme, donc la Terre, soit au centre de l'Univers, un recours possible est de considérer que le modèle actuel des astronomes, dans lequel la Terre est mobile (tournant autour du Soleil, lui-même en mouvement dans la Voie lactée, etc.) ne doit être considéré que comme un modèle commode pour leurs calculs.


title: Géocentrisme

text: Cette position est celle du Parti dans le roman "1984". Il s'agit d'un exemple de la « doublepensée », c'est-à-dire la pratique du Parti d'exiger de chacun qu'il accepte d'admettre des choses contradictoires sans utiliser son esprit critique pour relever ces contradictions.


title: Géocentrisme

text: Dans "Adieu la raison", Paul Feyerabend défend que les modèles des physiciens ne doivent être considérés que comme utiles à la fin de faire des prédictions, et conteste l'idée de Galilée selon laquelle les modèles considérés comme vrais par les astronomes doivent être intégrés au savoir commun tels quels. Pour lui, l'Église avait raison de refuser de laisser à l'astronomie le statut de réalité. Un domaine plus large doit permettre de définir ce qu'on accepte comme réalité parmi les modèles des scientifiques, et Feyerabend estime que l'Église, en choisissant la foi comme étant ce domaine plus large, choisissait un cadre plus acceptable par rapport aux soucis humains.


title: Géocentrisme

text: Une telle position est toutefois exceptionnelle. Elle n'est pas très populaire chez les physiciens, qui considèrent plus souvent leurs modèles comme réels. Dans "1984", cette position n'était pas à prendre en exemple, puisqu'elle servait à illustrer l'hypocrisie. Les partisans de Galilée s'amusent du paradoxe que représentent les critiques modernes de Galilée comme Feyerabend, qui en viennent à défendre l'Église ancienne contre Galilée et l'Église moderne, alors que ces penseurs sont généralement de gauche politiquement


title: Géocentrisme

text: Les référentiels permettant de mettre en évidence les approximations des points de vue géocentriques et héliocentriques sont les suivants :


title: Géocentrisme

text: L'utilisation du référentiel géocentrique néglige donc le mouvement de la Terre autour du Soleil, et le référentiel terrestre néglige la rotation de la Terre sur elle-même. Ces référentiels peuvent être considérés comme étant en première approximation galiléens tant que la durée de l'expérience est courte en comparaison de la durée caractéristique de "non-galiléanité" du référentiel considéré : respectivement une journée pour le référentiel terrestre, un an pour le référentiel géocentrique et une dizaine d'années (~ période de révolution de Jupiter) pour le référentiel héliocentrique.


title: Géocentrisme

text: Pour comprendre les effets provoqués par le passage d'un référentiel à l'autre, il faut préciser quelques points de cinématique.


title: Géocentrisme

text: Un point A en rotation autour d'un point B à la vitesse angulaire ω sur une trajectoire de rayon R a une vitesse instantanée de valeur V=ωR. À tout instant, le point A possède une vitesse de valeur V de direction tangente au cercle, et une accélération de valeur a=ω²R dirigée vers le point B. On peut également exprimer cette accélération par a=V²/R.


title: Géocentrisme

text: Or, Galilée a mis en évidence que les vitesses ne sont pas ressenties pour elles-mêmes, seules les accélérations le sont, proportionnellement à leur valeur. Avec la relativité restreinte, Albert Einstein confirma que cette indifférence de la vitesse est vraie pour toutes les lois de la physique, électromagnétisme (donc lumière) compris.


title: Géocentrisme

text: En pratique, cela signifie que la rotation de la Terre décrite par Galilée produit très peu de mouvement sensible. Mais la rotation de la Terre autour du Soleil est bien moins sensible encore. Et c'est encore pour cela que le mouvement de la Terre par rapport au centre galactique, de 200km/s, est bien plus difficile à mettre en évidence que celui par rapport au Soleil (ce qui revient à dire qu'on peut généralement le négliger), d'une vitesse de 30km/s.


title: Géocentrisme

text: La cinématique consiste à établir des équations donnant les positions d'objets au cours du temps, sans faire intervenir de notions de forces. Du point de vue de la cinématique, il est parfaitement possible de choisir le centre de la Terre comme point origine du repère, sans que cela engendre d'erreur.


title: Géocentrisme

text: On peut faire ce choix quand on se pose un problème ne concernant que les satellites de la Terre, et donc en ne s'intéressant qu'aux mouvements de ces satellites par rapport à elle. Typiquement, pour une constellation de satellites de télévision, on utilise les trajectoires des satellites dans un repère géocentrique pour démontrer qu'il y a toujours un satellite en vue d'une zone précise.


title: Géocentrisme

text: En effet, les observations de Galilée étaient compatibles avec le modèle de Copernic, non avec celui de Ptolémée. On peut en revanche construire un système compatible avec toutes les observations astronomiques, en mettant le Soleil en rotation autour de la Terre, et les autres objets en rotation autour du Soleil comme dans le modèle de Copernic. Mais une fois toutes les planètes considérées, le modèle obtenu apparaît comme inutilement compliqué en comparaison de celui de Copernic.


title: Géocentrisme

text: En dynamique, le choix du référentiel n'est plus aussi libre. La dynamique exige d'expliquer les mouvements par des forces, et donc le choix d'un mauvais référentiel impose d'ajouter des forces fictives pour faire correspondre les trajectoires aux forces en présence. D'un point de vue physique, le référentiel terrestre est acceptable pour la plupart des expériences de la vie quotidienne. En revanche, dès qu'on fait des mesures précises, le référentiel terrestre nécessite qu'on lui adjoigne des forces fictives traduisant son caractère non-galiléen.


title: Géocentrisme

text: Newton avait calculé que dans un univers limité, quelle que soit la répartition initiale des étoiles, toute la matière finissait par se regrouper sous l'effet de la gravité. Il postula donc que l'univers était infini, rempli d'un nombre infini d'étoiles. Aujourd'hui, les cosmologues ont établi que l'univers est ou bien infini, ou bien refermé sur lui-même (l'équivalent tridimensionnel de la surface d'une sphère). Prétendre que la Terre, ou même le Soleil, serait au centre de l'univers, perd tout son sens dans les deux cas (de même qu'aucun point à la surface de la Terre ne peut en être le centre).


title: Géocentrisme

text: Une autre question est de savoir si la Terre se situe à un lieu particulier de l'univers, qui en ferait un point d'observation privilégié. Même sur un domaine tout à fait physique, cette question n'est pas encore tranchée, mais les astrophysiciens estiment plus prudent d'admettre que ce n'est pas le cas, et de chercher à expliquer la géométrie de l'univers en considérant qu'elle doit être la même depuis tout point d'observation. La révolution copernicienne ayant retiré à la Terre son statut de centre de l'univers, cette supposition a été appelée principe de Copernic.


title: Géocentrisme

text: La relativité galiléenne rend caduque l'idée qu'un référentiel serait le référentiel absolu, par rapport auquel on peut définir les mouvements de tous les objets de l'univers. Newton lui-même supposait l'existence d'un tel référentiel, mais montrait que les lois de la physique s'appliquaient de même dans tout référentiel en translation par rapport à celui-ci, qui devint de fait inutile. (Augustin Fresnel introduisit un milieu inamovible, l'éther, pour la propagation de la lumière, mais la théorie de la relativité supprima cet artefact). Un référentiel ne peut donc pas être absolu.


title: Géocentrisme

text: L'enjeu devient alors de savoir si la Terre ou le Soleil constituent des référentiels inertiels, ou référentiels galiléens, c'est-à-dire si en considérant l'un des deux comme fixe, on obtient des mouvements pour tous les astres compatibles avec les forces qu'ils subissent. Cette propriété est définie à une translation rectiligne près, ce qui signifie que si on trouve un référentiel vérifiant cette propriété, un autre référentiel dont le centre se déplace à vitesse constante en valeur comme en direction vérifie également cette propriété. En revanche cette propriété ne peut être vérifiée simultanément par des référentiels n'étant pas en translation. Ce qui signifie que les référentiels centrés sur la Terre et le Soleil ne peuvent être tous deux inertiels ou même quasi-inertiels (ou du moins que l'un d'eux aura des imperfections largement supérieures).


title: Géocentrisme

text: La relativité générale rend purement locale la notion de référentiel. Le problème de l'immobilité de la Terre n'est pas aboli pour autant : même avec la relativité générale, si on construit un système de coordonnées dans lequel la Terre est fixe, les objets qui ne sont soumis à aucune force non gravitationnelle ne suivent pas des géodésiques (la relativité générale incluant la gravité dans la courbure de l'univers). Au contraire, la trajectoire de la Terre dans un système de coordonnées où le Soleil est fixe est très proche d'une géodésique. Si les opérateurs sont plus compliqués, il ne faut pas pour autant croire que la relativité mettrait sur un pied d'égalité le géocentrisme et l'héliocentrisme, ou tout système encore plus précis.


title: Géocentrisme

text: La recherche d'un référentiel inertiel a permis de conclure que le référentiel héliocentrique est une très bonne approximation d'un référentiel galiléen, mais que le référentiel choisissant comme point fixe le centre de masse du système solaire (légèrement différent du centre du Soleil), ou référentiel de Copernic était encore meilleur. Mais le référentiel géocentrique reste suffisant pour une étude en première approximation du mouvement d'un satellite terrestre, et le référentiel terrestre suffit pour la plupart des expériences courantes.


title: Géocentrisme

text: La vitesse de la Terre dans le référentiel géocentrique est d'environ un dixième de la vitesse du Soleil dans le système de coordonnées galactiques. Cependant la relativité montre que les vitesses rectilignes ne produisent pas de mouvement détectable. Or le mouvement du Soleil est quasiment circulaire, mais avec un rayon si grand qu'il apparaît comme rectiligne (avec une accélération extrêmement faible en direction de ce centre). C'est pourquoi l'imperfection du référentiel héliocentrique est extrêmement faible par rapport à celle du référentiel géocentrique. À noter que le caractère indécelable du mouvement rectiligne uniforme et la faiblesse de cette accélération expliquent que le mouvement du système solaire tout entier dans les coordonnées galactiques soit resté inconnu plus longtemps que le mouvement de la Terre autour du Soleil.


title: Géocentrisme

text: Certains défenseurs du géocentrisme soulignent que selon les problèmes considérés, les physiciens peuvent considérer la Terre comme immobile. En fait, cela ne signifie pas que les physiciens reviennent au géocentrisme, mais simplement qu'ils admettent que pour le problème considéré, la différence obtenue sera négligeable.


title: Géocentrisme

text: Typiquement, la déviation vers l'est peut être calculée avec une précision suffisante même en admettant que la Terre tourne sur elle-même mais que son centre est immobile. Pour des problèmes impliquant des distances encore plus faibles, on peut non seulement admettre que la Terre est immobile, mais aussi qu'elle est plate, et le champ de pesanteur indépendant de l'altitude.


title: Géocentrisme

text: L'utilisation du référentiel géocentrique n'implique donc pas l'acceptation du géocentrisme.


title: Géocentrisme

text: Il faut noter que dans la plupart des expériences courantes, on suppose que la gravité ne dépend pas de l'altitude (absurde au vu de son expression rigoureuse, évident en évaluant numériquement les premiers termes du développement limité). En fait, la plupart des calculs de trajectoire d'un objet à la surface de la Terre peuvent même se faire en supposant que la Terre est plate.


title: Géocentrisme

text: En conséquence de toutes les considérations décrites ci-dessus, on doit conclure qu'il est impossible d'affirmer l'immobilité ou le caractère central d'un objet céleste quel qu'il soit.


title: Géocentrisme

text: De plus, le fait qu'il existe de nombreuses corrections à faire par rapport à l'héliocentrisme ne retire pas sa vérité à la phrase « la Terre tourne autour du Soleil », car par rapport à l'hypothèse de l'immobilité de la Terre, la rotation de la Terre sur elle-même élimine les accélérations parasites les plus importantes, et par rapport à l'hypothèse de fixité d'une Terre tournant sur elle-même, la Terre tournant autour du Soleil diminue encore fortement les résidus.


title: Géocentrisme

text: Dans son étude "L’Arche-originaire Terre ne se meut pas : Recherches fondamentales sur l’origine phénoménologique de la spatialité de la nature" (1934), le phénoménologue Edmund Husserl cherche à démontrer que le point de vue de la physique objective ne saurait se substituer au point de vue existentiel et perceptif de l'humain. Husserl repense la notion d'espace sur la base d'une étude immédiate, et non médiate comme s'y attachent les sciences modernes, de la nature. L'espace n'est pas seulement une donnée objective de l'expérience : c'est un cadre dans lequel tous les êtres fondent leur existence. De cette façon, selon Husserl, la terre ne se meut pas : elle n'est pas qu'un corps céleste parmi d'autres, pour l'homme, elle est aussi le sol fondateur et irremplaçable de sa perception et de son jugement. En ce sens, elle est « centrale », et le firmament tourne autour d'elle en tant qu'elle est non pas seulement vue, mais vécue, comme l'« "archê" » de notre perception.


title: Géocentrisme

text: Bien que l'héliocentrisme soit une vérité de la physique reconnue par l'ensemble de la communauté scientifique, depuis la reconnaissance progressive du travail de Galilée, il reste que le modèle géocentrique est toujours sérieusement défendu, non plus du point de vue de la physique, .


title: Géocentrisme

text: Dans une perspective « métaphysique », Julius Evola explique: « La théorie géocentrique saisissait dans le monde des apparences sensibles un aspect propre à servir de support à une vérité d'une autre sorte et inattaquable: la vérité concernant l' "être", la centralité spirituelle, comme principe de l'essence véritable de l'homme. » – "L'arc et la massue", chapitre 1: "Civilisations du temps et civilisations de l'espace", trad. Philippe Baillet.


title: Géocentrisme

text: Plus généralement, le géocentrisme en particulier ne propose pas une théorie concurrente ou opposée à l'héliocentrisme en physique : à la façon d'Andreas Osiander dans sa préface à la "Révolution des orbes célestes" de Copernic (1543), ils défendent contre la concurrence des hypothèses la théorie de l'équivalence des hypothèses. Cette théorie propose différents points de vue de la connaissance. Pour le philosophe Jean Borella, dans "La Crise du symbolisme religieux" et "Histoire et théorie du symbole", la cosmologie ancienne et les sciences traditionnelles se rapprochant de la métaphysique étudient la nature sémantique. La nature est observée comme délivreuse de sens pour l'existence, étant entendu que toute connaissance est une herméneutique du réel. Cette approche est strictement qualitative, elle s'appuie sur la faculté cognitive de l'intuition et prend acte du fait que toute information tirée de l'expérience est un contenu objectif de sens. La physique moderne, quant à elle, prend pour objet la nature comprise comme nature physique, mesurable et quantifiable avec les instruments et suivant les règles méthodologiques de l'analyse empirique. Ainsi, le point de vue géocentrique ici mobilisé est soit phénoménologique, soit astrologique: son paradigme est sémantique, voire métaphysique, et non physique.


title: Géocentrisme

text: Il existe donc une défense sérieuse du géocentrisme compris comme théorie sémantique et symbolique et non comme théorie physique.


title: Géocentrisme

text: . Les arguments présentés se basent parfois sur des résultats de la physique du : attribution du résultat nul de l'expérience de Michelson-Morley à l'immobilité de la Terre, prétention que la relativité met tous les référentiels sur le même plan. Les argumentations sont souvent basées sur une mauvaise compréhension de la physique : Conservapedia par exemple affirme qu'aujourd'hui les physiciens emploient aussi bien la théorie héliocentrique que la théorie géocentrique, confondant modèle et théorie (faire les calculs dans le référentiel géocentrique ne signifie pas qu'on croit que la Terre est immobile, mais que l'on sait que le résultat du calcul correspondra à la réalité même en faisant cette hypothèse). "The Final Theory", livre de Mark McCutcheon défendant le géocentrisme, prétend que la physique actuelle est incapable d'expliquer comment la lumière accélère en passant du verre à l'air (confondant vitesse et quantité de mouvement).


title: Géocentrisme

text: Les errements initiaux de Foucault lors de la mise au point de son pendule sont également évoqués.


title: Mode de production

text: Le mode de production concerne la façon dont sont traités les facteurs de production pour aboutir à un produit ou service disponible pour les demandeurs.


title: Mode de production

text: Il s'agit plus précisément chez Marx du concept central de son anthropologie qui renvoie à un moment historique de production sociale et à son organisation associée. Le capitalisme est selon lui le mode de production actuel.


title: Mode de production

text: La promotion de modes de production plus durables fait partie de la stratégie de l'Union européenne en faveur du développement durable, en vue d'une gestion durable des ressources naturelles.


title: Mode de production

text: Choisir un mode de production lors de la création d'une entreprise est un acte fondateur qui permet de positionner la stratégie de l'entreprise. En effet le mode de production en continu peut permettre d'envisager par exemple une stratégie de domination par les coûts. Une production unitaire aussi envisageable pour la production de produits dont l'image de marque est le luxe. Le mode de production est aussi le mode d'urbanisation de l'entreprise ou du système d'information.


title: Mode de production

text: Platon est le premier philosophe à penser la division du travail comme l'origine de la société.


title: Mode de production

text: Plus tard Karl Marx nomme mode de production la combinaison des deux facteurs suivants :Les antagonismes entre les deux conditionnent dans sa vision le passage d'un mode de production à un autre. Il entend donc définir l'histoire de l'humanité comme celle de ses "modes de production" au cours des âges.


title: Mode de production

text: Il distingue les suivants :Il est possible de distinguer cinq modes de production de biens ou services en management.


title: Mode de production

text: Nous assistons à une complexification du mode de production par coexistence de forces et rapports divers.


title: Mode de production

text: Pour prendre un exemple parmi d'autres, la mouvance du libre se développe par l'émergence d'un sixième "mode de production" constité d'un autre couple :


title: Mode de production

text: qui n'a pas encore reçu de nom (ce pourrait être l'un des éléments du phénomène bien plus large et divers de l'âge "post-industriel)".


title: Mode de production

text: Il est à l'œuvre dans des réalisations comme les projets GNU, Linux, SETI@home, SourceForge.net, Généthon, Slashdot et Wikipédia, pour ne citer qu'eux. Il ne "remplace" pas le mode de production capitaliste, et n'a pas vocation à le faire, mais se "juxtapose" parfois harmonieusement à lui (usage de Linux par IBM) et entre parfois "en conflit" ouvert avec lui sur certains créneaux :


title: Mode de production

text: Selon Howard Rheingold, ce genre d'escarmouche aux frontières des deux systèmes va croître à court terme.


title: Balle (jonglerie)

text: La balle est l’un des outils les plus utilisés par les jongleurs. La balle matérialise la symbolique du point mathématique, là où les massues seraient des lignes et les anneaux des plans.


title: Balle (jonglerie)

text: Le terme décrit également la pratique, on dit d’un jongleur qu’il fait des "balle"s pour dire qu’il jongle avec. On entend parfois le terme quelque peu péjoratif de « balleux » pour désigner ces jongleurs.


title: Balle (jonglerie)

text: La jonglerie aux "balles" regroupe celle des ballons (plus gros) et des sacs à grains, ce qui montre que la forme de l’objet n’est pas toujours forcément parfaitement sphérique.


title: Balle (jonglerie)

text: Les balles se différencient selon les matériaux qui les constituent. Il en résulte un choix important de leurs caractéristiques : taille, poids, toucher, résistance et pour certaines facteur de rebond. Le diamètre peut aller de trois à une cinquantaine de centimètres, en général entre six et sept. Pour les lancers aériens, on utilise généralement :


title: Balle (jonglerie)

text: En rebond :


title: Balle (jonglerie)

text: En contact :


title: Balle (jonglerie)

text: L’utilisation de "balle"(s) est très ancienne à l’image du jeu de balle chez les Mayas, elle est utilisée dans beaucoup de jeux ou sports aujourd’hui pour faire des passes avec les membres du corps.


title: Balle (jonglerie)

text: Avec les mains : on a retrouvé sur des tombeaux en Égypte des peintures de jongleurs lançant plusieurs "balles" (1794-1781 ).


title: Balle (jonglerie)

text: Plus récemment, le footbag (ou hacky sack) : une forme de jonglerie avec les pieds descendant tout droit de la jonglerie en football.


title: Balle (jonglerie)

text: La jonglerie de contact étend la notion de manipulation à une gestion des balles avec le corps tout entier.


title: Balle (jonglerie)

text: Liste non exhaustive des jongleurs dans les nombres qualifiant neuf balles et plus, le nombre de reprises est mis entre parenthèses :


title: Srebrenica

text: Srebrenica (en serbe cyrillique :  ) est une ville et une municipalité de Bosnie-Herzégovine située dans la République serbe de Bosnie. Selon les premiers résultats du recensement bosnien de 2013, la ville "intra muros" compte habitants et la municipalité .


title: Srebrenica

text: Le nom de Srebrenica lui vient des anciennes mines d'argent exploitées jusqu'au , dont Dubrovnik était le débouché naturel à l'époque ottomane ("srebro" signifie « argent » en serbe, d'où aussi son nom latin d"'Argentina"). Aujourd'hui, elle a pour industrie des mines de sel et une station thermale.


title: Srebrenica

text: Pendant la guerre de Bosnie, la ville fut assiégée par les forces serbes et fut le théâtre en juillet 1995 du massacre d'environ Bosniaques. Les massacres ont surtout été perpétrés sur des hommes et garçons de la ville.


title: Srebrenica

text: La municipalité de Srbrenica compte 81 localités :


title: Srebrenica

text: En 1991, sur un total de habitants, la population se répartissait de la manière suivante :


title: Srebrenica

text: Le , l'Assemblée municipale de Srebrenica a adopté une résolution demandant l'indépendance vis-à-vis de la République serbe de Bosnie ; les membres serbes de l'assemblée ont refusé de prendre part à ce vote.


title: Srebrenica

text: À la suite des élections locales de 2012, les 23 sièges de l'assemblée municipale se répartissaient de la manière suivante :


title: Srebrenica

text: Ćamil Duraković, sans étiquette, a été élu maire de la municipalité. Il est battu à l'élection de 2016 par Mladen Grujičić, un serbe de Bosnie, du Zajedno za Srebrenicu.


title: Thaims

text: Thaims est une commune du sud-ouest de la France, située dans le département de la Charente-Maritime (région Nouvelle-Aquitaine).


title: Thaims

text: Ses habitants sont appelés les "Thaimois" et les "Thaimoises".


title: Thaims

text: La commune de Thaims se situe dans le centre du département de la Charente-Maritime, en région Nouvelle-Aquitaine, dans l'ancienne province de Saintonge. Appartenant au midi de la France — on parle plus précisément de « midi atlantique », au cœur de l'arc atlantique, elle est partie intégrante du Grand Sud-Ouest français, et est parfois également incluse dans un Grand Ouest aux contours plus flous.


title: Thaims

text: Thaims est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Thaims

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Royan, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Thaims

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (73,9 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (67,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (49,5 %), forêts (26,1 %), zones agricoles hétérogènes (22,6 %), prairies (1,8 %).


title: Thaims

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Thaims

text: Thaims est pendant des siècles un important lieu de passage, en raison de son gué sur la Seudre, qu'empruntaient


title: Thaims

text: On évoque aussi le nom romain de Tamis .


title: Thaims

text: À la suite de la réforme administrative de 2014 ramenant le nombre de régions de France métropolitaine de 22 à 13, la commune appartient depuis le à la région Nouvelle-Aquitaine, dont la capitale est Bordeaux. De 1972 au , elle a appartenu à la région Poitou-Charentes, dont le chef-lieu était Poitiers.


title: Thaims

text: L'église est édifiée sur l'emplacement d'une villa gallo-romaine, d'où proviennent sans doute une plaque de calcaire représentant la déesse Epona, et un bas-relief de marbre blanc où l'on reconnaîtra le pressoir de Bacchus. Une partie du mur qui porte le clocher réutilise un mur de la villa. Le reste de l'église a ensuite été réalisé en plusieurs campagnes, s'échelonnant du . Le plan est celui d'une église romane classique : nef à deux travées, transept voûté à berceau brisé.


title: Thaims

text: Le chevet de l'église s'est effondré en 1916, et fut reconstruit au cours du .


title: Thaims

text: L'église a été classé monument historique le .


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge est une commune du sud-ouest de la France, située dans le département de la Charente-Maritime (région Nouvelle-Aquitaine). Ses habitants sont appelés les "Saint-Genésiens ou Génésiens" et les "Saint-Genésiennes ou Génésiennes".


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Établie au cœur de la campagne charentaise, à proximité de la forêt de la Lande et à peu de distance des rives de l'estuaire de la Gironde, cette petite cité est un des pôles d'équilibre du canton de Pons. Elle fut longtemps le chef-lieu du canton de Saint-Genis-de-Saintonge, disparu en 2015.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Traversée par une des plus importantes artères du département, la D 137, qui draine quotidiennement un important trafic, elle concentre commerces, services et quelques entreprises, souvent liées au secteur de l'agriculture. De fait, Saint-Genis, au centre de "champagnes" céréalières, a développé une des plus grandes unités industrielles de production de pop-corn en France (70 % du pop-corn fabriqué dans l'hexagone) ; la commune abrite également de petites exploitations produisant notamment du tabac brun.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis abrite des infrastructures adaptées dans le domaine de l'éducation (écoles, collège), de la culture (médiathèque, cinéma) ou de la santé. Le développement du tourisme, porté par des projets menés dans les environs (site de Port-Maubert, Pôle-nature de Vitrezay, Les Antilles de Jonzac), s'explique également par la situation géographique de la commune, proche de la cité thermale de Jonzac, de la cité médiévale de Pons et de Royan et des plages de la Côte de Beauté. Un office du tourisme cantonal, implanté en centre-bourg, se charge d'informer les visiteurs sur les opportunités de visites dans les environs de la commune.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge appartient à la Communauté de communes de la Haute Saintonge, structure intercommunale regroupant habitants (2006).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La commune de Saint-Genis-de-Saintonge se situe dans le sud-ouest du département de la Charente-Maritime, en région Nouvelle-Aquitaine, dans l'ancienne province de Saintonge. Appartenant au Midi atlantique, au cœur de l'arc atlantique, elle peut être rattachée à deux grands ensembles géographiques, le Grand Ouest français et le Grand Sud-Ouest français.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge est un pôle d'équilibre du canton de Pons, dans le sud de la Charente-Maritime. La commune est traversée par la D 137 (ancienne N.137 Bordeaux-Saint-Malo).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le climat est de type océanique aquitain : la pluviométrie est relativement élevée en automne et en hiver et les hivers sont doux. L'été reste tempéré grâce à la brise marine. Deux vents venant de l'océan, le noroît et le suroît, soufflent sur les côtes du département. L'ensoleillement de la côte charentaise est très important : avec par an, il est comparable à celui que connaît une partie de la côte méditerranéenne.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les relevés de la station météorologique de La Rochelle entre 1946 et 2000 permettent de déterminer quelques dates majeures au point de vue climatique en Charente-Maritime : ainsi, au cours de ce laps de temps, la température la plus froide est relevée le : . Un pic de température (dépassé seulement au cours de la canicule de 2003) est atteint le avec près de à l'ombre. Si 1953 est considérée comme l'année la plus sèche, 2000 est au contraire la plus pluvieuse.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La Charente-Maritime est le département français qui a été le plus durement touché par la tempête Martin du . Les records nationaux de vents enregistrés ont été atteints avec sur l'île d'Oléron et à Royan.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Dans la nuit du 23 au , la région est frappée par la tempête Klaus. Malgré des rafales de vent dépassant les , les dégâts relevés dans la commune demeurent relativement minimes au regard de la situation dans le Médoc tout proche.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les côtes charentaises et vendéennes sont de nouveau durement éprouvées par la tempête Xynthia qui traverse la région dans la nuit du au . Saint-Genis, dans l'intérieur des terres, n'est pas trop affecté par ces conditions climatiques extrêmes, et ne relève que quelques dégâts minimes.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les tableaux suivants résument les principales données climatiques des stations de Météo-France de Cognac (environ à l'est) et de La Rochelle (environ au nord).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (79,1 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (82,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (57,1 %), zones agricoles hétérogènes (20,2 %), forêts (11,6 %), zones urbanisées (9,2 %), cultures permanentes (1,1 %), prairies (0,7 %).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge vient de "Sanctus Genesius", archevêque de Lyon au (), dont la fête est célébré le . La principale fête de la localité est toujours fixée vers cette date.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le bourg de Saint-Genis a pour origine la présence d’un prieuré secondaire du prieuré de Saint-Eutrope de Saintes. Le village était alors situé non loin de l’ancienne voie romaine menant depuis Pons à Blaye et plus tard le long du chemin très fréquenté menant à Saint-Jacques-de-Compostelle.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Sous la Révolution, la commune portait le nom de Genis.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Lors de la réorganisation administrative de 1801, Saint-Genis devint le chef-lieu du canton grâce à plusieurs éléments : la présence de la gendarmerie, la route royale et le fait d’être le croisement de celle-ci avec la voie menant de Jonzac vers le petit port de Maubert sur la Gironde.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le , Saint-Genis prend le nom de Saint-Genis-de-Saintonge.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le , Saint-Genis-de-Saintonge perd une partie de son territoire au profit de la commune de Bois.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: À Saint-Genis, en 1829, deux amphores, une aiguière en céramique commune de de haut, un plat en céramique sigillée avec l’estampille "iulus" et un petit vase de cette époque furent découverts à la sortie nord actuelle de Saint-Genis. Le contexte de la découverte est inconnu, peut-être une sépulture. Ces objets sont aujourd’hui au musée archéologique de Saintes. Dans les mêmes parages au lieu-dit Chez Gabard, en 1980, un petit sarcophage monolithe fut découvert. Il a la forme d’un parallélépipède rectangle recouvert d’une dalle plate aux bords biseautés. Il renfermait le squelette d’un enfant et des céramiques de la fin du ap. J.-C. et 3 pièces. L'ensemble fut aussi déposé au musée de Saintes.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Dans la partie au sud du bourg au niveau de la D2 en direction de Jonzac dans le Fief de la Garenne un sarcophage datant du ou siècle contenant deux squelettes fut découvert alors que les traces gallo-romaines n’étaient jusqu'à présent connues qu’au nord de la commune.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: De même à Saint-Révérend dans la partie est de la commune de Saint-Genis, un cimetière du haut Moyen Âge fut découvert en 1960. Il contenait trois sarcophages en calcaire coquillé orientés sud nord


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Ce prieuré à l'origine du bourg dépendait du prieuré de Saint-Eutrope de Saintes lui-même dépendant de l’abbaye de Cluny. Il devait être constitué d’une maison conventuelle pouvant loger deux à trois personnes avec les dépendances liées à l’activité agricole (grange, hangar, chai, etc …) et des terres situées dans la paroisse. Ces bâtiments se trouvaient sur la place Ambroise Sablé à droite en regardant l’église. Quant aux terres du prieuré, elles étaient à la sortie du bourg en direction de Jonzac (le fief de Saint-Genis sur le cadastre).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Il fut créé entre 1230 et 1260. En 1292, il a à sa tête comme prieur Pierre Regis qui est secondé du frère Guillaume Texer. L’état des possessions de la maison de Cluny en Saintonge en 1385 n’indique que la seule présence du prieur à Saint-Genis.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La présence de moines à Saint-Genis est attestée jusqu’au par un fait judiciaire relativement scabreux, mais la moralité des gens d'Église à cette époque est souvent douteuse. En un certain Jean Bouron de Saint-Seurin-d’Uzet fournit une femme, sa propre belle-sœur, à un moine de Saint-Genis puis au curé de Fléac sur Seugne.L’établissement réussit donc à se maintenir tant bien que mal jusqu’au milieu mais les guerres de Religion lui furent fatales.Le prieuré fut détruit par les religionnaires, c’est-à-dire les protestants sans doute au cours de l’année 1568. Le prieuré se transforma alors en rente ecclésiastique.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le , Jean-Louis Nogaret de la Vallette, duc d’Éperrnon achète la baronnie de Plassac à Anne de Pons. Il releva le prieuré et concéda le ses revenus au collège des jésuites de Saintes.Il compléta cette donation le par ceux de l’abbaye de La Tenaille. Ceci dans le but de leur assurer d’une part les moyens nécessaires à leur subsistance et mais aussi à entretenir particulièrement les professeurs du collège de Saintes que les jésuites venaient de fonder en 1608. Ce fut confirmé par une bulle du pape Paul V le .


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les jésuites à la réception de ce don remirent en état au début du le prieuré. Ils firent construire un hangar pour stocker les récoltes sur les ruines de la maison conventuelle et réhabilitèrent l’église.Ils consentirent à payer une redevance au prieur et à l’aumônier de Saint-Eutrope, du fait que la cure de Saint-Genis restait à la charge de la nomination du prieur Saint-Eutrope. En contrepartie, ils percevraient la globalité des revenus et ne leur reversaient que cette rente. Ils affermèrent par la suite le prieuré à des habitants de Saint-Genis est comme le notaire Royal jean Bouquet. Lors de la fête patronale du bourg la Saint Genes fêtée le en même temps que la Saint-Louis, deux pères jésuites venaient dire la messe à Saint-Genis. Ce qui est à l'origine de la principale fête de Saint-Genis.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: En 1762, les jésuites furent expulsés de France. Les trois ordres de la ville de Saintes réunis en assemblée leurs choisirent comme successeurs les bénédictins de la congrégation de Saint Maur. Après aval du parlement de Bordeaux en ils reprenaient l’administration du collège de Saintes. Et comme convenu dans l’édit royal de , le de la même année ils prenaient possession du prieuré de Saint-Genis et de ses rentes. Mais les biens des Jésuites ayant été placé sous séquestre, l’administrateur Pierre Sené, notaire royal à Saintes s’opposa à cette prise de possession.Le roi n’avait pas approuvé les conventions établies entre les bénédictins et la ville de Saintes qui prévoyaient de transmettre sans condition les revenus au religieux de Saint-Maur. Il souhaitait que l’on respecte l’édit de février prévoyant la formation d’un bureau d’administration du collège. Or la ville de Saintes ne pouvait disposer des biens sous séquestre sans la nomination d’un bureau d’administration mais les bénédictins ne pouvaient consentir à la nomination d’un bureau en dehors de leur compagnie.Faute de revenus en 1765 les bénédictins renoncèrent à la charge du collège, la ville de Saintes nomma aussitôt un bureau d’administration et confia le collège à des prêtres séculiers munis de leurs grades universitaires3. Le collège hérita de tous les biens appartenant aux jésuites, ils étaient gérés par l’économe du bureau d’administration M. Maillet puis son successeur M. Petit en .


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le prieuré de Saint-Genis continua de payer sa rente au collège à chacun de ces différents occupants. Le la redevance du collège était payée pour la dernière fois avant que la tourmente révolutionnaire ne balaye tout. Le prieuré de Saint-Eutrope fut vendu comme bien national en 1790 avec lui les rentes y attenant.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La construction de la nouvelle église à la fin du et l’aménagement de la place Ambroise-Sablé firent disparaître les dernières traces physiques du bâtiment conventuel. Aujourd’hui la seule empreinte laissée par le prieuré est le nom que porte le ruisseau traversant le bourg de Saint-Genis : "le prieuré".


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Cette commanderie datant du était une commanderie de l’ordre hospitalier de Saint-Antoine. Elle dépendait de celle de Boutiers fondée vers 1095, commanderie dont il ne reste plus rien d'apparent car elle fut détruite par des soldats protestants vers 1565.  La commanderie de Saint-Antoine était installée dans le village actuel du Petit-Saint-Antoine dans la commune en face de l’actuelle école d’agriculture. Elle se composait d’une église et de maisons conventuelles Il y avait aussi des terres qui lui étaient attachées pour lui fournir un revenu. Des commandeurs se succédèrent à Saint-Antoine du Bois au moins de 1447 à 1671.Le commandeur avait droit de justice sur ses tenanciers et notamment il pouvait infliger des amendes, au maximum de quinze sous comme le prévoyait la coutume de Saintonge. Les commandeurs avaient en vis-à-vis de leur établissement, un logis noble à la place de l’actuel lycée.  Le le commandeur de la commanderie Guillaume Niort et le seigneur de Plassac eurent un conflit à propos de la limite séparant leur propriété. La commanderie se trouve en bordure de la châtellenie de Plassac. À la suite de ce litige sept bornes marquées d’une croix du côté du fief des Antonins furent plantées pour délimiter l’emprise des terres de la commanderie. En 1539, la commanderie est alors composée d’une église, de maisons, de prés, de terres et de vergers. En ce milieu du la commanderie semble être dans un piteux état, il n’en reste plus que des masurailles.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: En 1641 le commandeur Chapais intenta un procès envers la dame Bodin, dame de Saint-Antoine et de Chassac et son fils Hélie Claveau. Son mari René Claveau, seigneur de La plaine avait usurpé des terres et des droits de la commanderie. À la suite des guerres de Religion, une grande partie de la commanderie est passée dans les mains du seigneur voisin. Le procès permit aux Antonins de récupérer une partie de leur bien.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: En 1671 bien qu’en ruines, la commanderie est encore un bien générant des revenus. Avec le temps, la commanderie ne devint avec le déclin de l’ordre des Antonins plus qu’une rente ecclésiastique. Sur la carte de Cassini à la fin du , un édifice en ruines marque seulement sa présence. La légende locale raconte qu’un moulin fut construit à la place de l’ancienne chapelle avec les restes de celle-ci. Il fut frappé par la foudre et reconstruit mais une nouvelle fois la foudre s’y abattit. Pensant à une manifestation divine son propriétaire préféra le laisser en l’état.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: De 1671 à la Révolution, le domaine comprenant l'ancien fonds de la Commanderie et celui plus important du Vieux Logis ne forment plus qu’un et se transmettent par héritages et mariages successifs et ventes.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis fut une place commerciale de très bonne heure. Le censif de l’Hôpital neuf de Pons prouve la présence de la tenue d’une foire dans la paroisse dès 1315. En 1530, la seigneurie de Plassac est doté d'un marché et de trois foires par an. Jacques de Pons le seigneur du lieu justifie ces foires par son souhait de profiter du passage des marchands qui ne s’arrêtaient pas faute de foire et faciliter ainsi l’enrichissement de la population de la bourgade. Les foires se tenaient à la Saint-Antoine le , à la Saint-Genis le (un des divers saint Genes fêté aussi à cette date), et à l’exaltation de la Sainte-Croix le . Les foires étaient accordées à une châtellenie, Saint-Genis faisant partie de celle de Plassac, tout laisse à penser que les foires et les marchés se tenaient sur le territoire de la paroisse de Saint-Genis et non sur celle de Plassac. Cette dotation de 1530 correspond à une restauration de l’ancien marché de Saint-Genis renforcé par 3 foires annuelles, dont l’une à la Saint-Genis, saint patron de la paroisse.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis compta trois champs de foire et chacun avait une destination particulière, un pour les bœufs, un deuxième pour les moutons et un troisième pour les cochons.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La halle primitive de Saint-Genis était en bois probablement construite au par le comte de Plassac. Cet édifice était situé à l'emplacement de la salle des fêtes actuelle.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Elle occupait au sol une forme de parallélogramme.Chacun des bancs est tenu à rente au comte de Plassac.La halle fut rachetée par la commune de Saint-Genis en pour au marquis de Dampierre. En 1835, sous les ordres de l’architecte Emery, chevalier de la Légion d'honneur et maire de Bois, sur l’emplacement de la halle primitive une nouvelle halle en pierre est construite. En 1931, elle est définitivement transformée en salle des fêtes suivant le plan de M. Ollivier architecte de Jonzac.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La foire drainait la population environnante et comme elle durait la journée entière à l’époque, il fallait bien se nourrir sur place. C’est pourquoi dans les lieux de foire une foule de petits restaurateurs exerçaient.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: À Saint-Genis-de-Saintonge, la date ancestrale du jeudi est encore respectée, il y a ainsi un marché tous les jeudis et une foire le deuxième jeudi de chaque mois. Depuis quelques années de un marché le samedi et un autre le dimanche ont lieu.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le tracé de la route royale puis nationale Bordeaux – Saint-Malo passant au centre du bourg amena une activité économique supplémentaire, notamment la création d’auberges au moins douze vers 1900. Saint-Genis devint une étape le long de cette route, un relais de poste y était installé. La route amena aussi des administrations : la gendarmerie et ensuite le télégraphe.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: De 1789 à 1799, en vertu de la loi du , les agents municipaux (maires) sont élus au suffrage direct pour 2 ans et rééligibles, par les citoyens actifs de la commune âgés d'au moins 25 ans, contribuables payant une contribution au moins égale à 3 journées de travail dans la commune. Sont éligibles ceux qui paient un impôt équivalent au moins à dix journées de travail.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: De 1799 à 1848, la constitution du 22 frimaire an VIII () revient sur l’élection du maire, les maires sont nommés par le préfet pour les communes de moins de habitants. La Restauration instaure la nomination des maires et des conseillers municipaux. Après les lois organiques 1831, les maires sont nommés (par le roi pour les communes de plus de habitants, par le préfet pour les plus petites), mais les conseillers municipaux sont élus au suffrage censitaire pour six ans.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Du à 1851, les maires sont élus par le conseil municipal pour les communes de moins de habitants.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: De 1851 à 1871, les maires sont nommés par le préfet, pour les communes de moins de habitants et pour 5 ans à partir de 1855. Après 1871, les maires sont de nouveau élus, sauf dans les chefs-lieux (de départements, d'arrondissements ou de cantons).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Ce n'est que le , qu'une loi sur l’organisation municipale (encore en vigueur) est votée, et qui régit le principe de l'élection du maire et des adjoints par le conseil municipal, quelle que soit l'importance de la commune (sauf pour Paris). La loi du fixe le mandat à quatre ans, durée portée le à six ans.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La commune ayant moins de l'élection des conseillers municipaux est au "scrutin majoritaire" plurinominal à deux tours, avec panachage :


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: De par sa taille, la commune dispose d'un conseil municipal de 15 membres (article L2121-2 du Code général des collectivités territoriales). Lors du scrutin de 2008 Jacky Quesson est élu conseiller municipal au premier tour et prend les fonctions de maire. Le taux de participation a été de 69,26 % au premier tour. Il n'y a pas eu de second tour.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: À la suite de la réforme administrative de 2014 ramenant le nombre de régions de France métropolitaine de 22 à 13, la commune appartient depuis le à la région Nouvelle-Aquitaine, dont la capitale est Bordeaux. De 1972 au , elle a appartenu à la région Poitou-Charentes, dont le chef-lieu était Poitiers.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Dans son palmarès 2020, le Conseil national de villes et villages fleuris a attribué deux fleurs à la commune.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: L'évolution du nombre d'habitants est connue à travers les recensements de la population effectués à Saint-Genis-de-Saintonge depuis 1793. D’après le recensement Insee de 2007, Saint-Genis-de-Saintonge compte habitants (soit une augmentation de 28 % par rapport à 1999).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La population de la commune est relativement âgée. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 27,4 %, soit en dessous de la moyenne départementale (29 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 38,1 % la même année, alors qu'il est de 34,9 % au niveau départemental.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 54,42 % de femmes, largement supérieur au taux départemental (52,15 %).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge est équipé d'un collège de l'enseignement secondaire public qui a reçu 281 élèves à la rentrée 2010. Ceux-ci sont encadrés par un corps professoral de 24 enseignants.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis-de-Saintonge appartient au diocèse catholique de La Rochelle et Saintes, lui-même subdivision de la province ecclésiastique de Poitiers depuis 2002 (de la province ecclésiastique de Bordeaux avant cette date) et au doyenné de Haute-Saintonge.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La commune abrite une des plus grandes unités industrielles de production de pop-corn en France (70 % du pop-corn fabriqué dans l'hexagone.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Saint-Genis contribue à la production de caviar française. L'entreprise régionale Sturgeon produit par an, et rend la France depuis cette année le premier producteur au monde, devançant l'Iran et la Russie où l'esturgeon n'est pas élevé et protégé. La consommation mondiale est de par an. Saint-Genis est l'un des six sites de cette entreprise, répartis à proximité de l'estuaire de la Gironde.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Église néo-gothique construite au sur les plans de Gustave Allaux, elle remplaça un vieux prieuré roman qui dépendait de l'église Saint-Eutrope de Saintes.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Ce nouvel édifice ,bâtit dans le style romano-gothique ,à la forme d’une croix latine avec le clocher en avant de la nef et dont la base fait porche et se termine par une élégante flèche. Sa construction débuta vers 1864 et fut achevée en 1868.L’emplacement de l’église fut déplacé, en effet elle est construite plus en retrait de la route nationale que le lieu de culte primitif.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les autels et la chaire sont l’œuvre vers 1875 de Émile Raphaël, sculpteur installé à Saintes place du bois d’amour, fils du sculpteur Camille Raphaël dit Arnold.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Elle remplaça une ancienne église romane qui datait du début du . C’était un bâtiment de taille modeste et qui fut très remanié. Cet édifice présentait un plan très simple en quadrilatère avec une façade orientée à l’ouest et un chevet semi circulaire dirigé vers l’est. Un campanier au-dessus de la porte contenait en 1677 deux petites cloches.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: En 1860, elle se trouvait encastrée dans un ensemble de bâtiments, notamment du côté septentrional. Une fois désacralisée,la municipalité pendant un temps transforma l'ancienne église romane désaffectée en école, la classe avait lieu dans le chœur et le reste de la nef avait été transformé en préau.Après la construction du groupe scolaire et d'une nouvelle mairie en 1885,elle fut rasée avec les bâtiments l'encadrant pour laisser place à une vaste place.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La commune est située dans l'aire linguistique du saintongeais, un dialecte faisant partie de la famille des langues d’oïl, branche des langues romanes, qui comprend également le français, l’angevin le picard et le poitevin avec lequel il est souvent regroupé dans un domaine plus vaste, le poitevin-saintongeais.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le saintongeais ("saintonjhais") est la langue vernaculaire parlée en Saintonge ainsi que dans une partie de l'Aunis, de l'Angoumois, mais aussi dans quelques enclaves de Guyenne (Pays Gabay ou "Grande Gavacherie", "Petite Gavacherie" autour de Monségur dans l'Entre-deux-Mers et enclave du Verdon, en Médoc). On l’appelle parfois aussi le charentais ou encore le patois charentais. Les locuteurs sont dits "patoisants".


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Le saintongeais a fortement influencé l’acadien et en conséquence, par ricochet, le cadien ; quant au québécois, il a été influencé par les parlers tels que le normand, le francien et le saintongeais.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La langue saintongeaise présente de nombreux traits communs avec des langues telles que le cadien ou l'acadien, ce qui s'explique par les origines saintongeaises d'une partie des émigrants vers la Nouvelle-France au .


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La gastronomie saintongeaise est principalement axée sur trois types de produits : les produits de la terre, les produits de la mer et les produits de la vigne.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les préparations à base de viande de porc occupent une place prépondérante dans la cuisine régionale : ainsi des gratons ou des grillons, sortes de rillettes à base de viandes rissolées et confites dans leur graisse, du "gigorit" (ou "gigourit"), un civet mêlant sang, gorge, foie et oignons, ou de la sauce de pire, à base de fressure, d'oignons et de vin blanc de pays.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: La cuisine saintongeaise intègre tout naturellement de nombreuses recettes à base de « cagouilles », le nom local de l'escargot petit-gris. Animal tutélaire de la Saintonge, il est notamment cuisiné « à la charentaise », c'est-à-dire cuit dans un court-bouillon agrémenté de vin blanc, d'ail et de mie de pain.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Parmi les autres spécialités locales, il convient de noter également les pibales (alevins d'anguille pêchés dans la Gironde, spécialité de Mortagne et de Blaye), les huîtres de Marennes-Oléron, les sardines de Royan, les « "thyeusses de gueurnouilles" » (cuisses de grenouilles), la "sanglette", une galette préparée à base de sang de poulet et d'oignons cuits, le farci saintongeais (variante du farci poitevin), le lapin au pineau, le foie gras ou encore les confits.


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les desserts traditionnels sont issus de la cuisine paysanne : millas (gâteau à la farine de maïs, qu'on retrouve dans une grande partie du Sud-Ouest de la France), galette charentaise, au beurre de Charentes-Poitou, ou encore "merveilles" (beignets).


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: Les vignes de la région servent à la confection d'eaux-de-vie réputées, telles que le pineau des Charentes et plus encore, le cognac. La commune de Saint-Genis-de-Saintonge est ainsi intégralement située dans la zone de production des « Bons bois ».


title: Saint-Genis-de-Saintonge

text: En 2002, la commune a reçu le label « Ville Internet M ».


title: Loi scalante

text: On nomme lois scalantes, ou parfois aussi lois de puissance, un certain nombre de lois constatées le plus souvent "empiriquement" et où interviennent des phénomènes d’"invariance d'échelle", d’où leur nom, ou parfois d’invariance de repères. Il arrive qu’on soupçonne leur validité dans des domaines autres que ceux pour lesquels elles ont été démontrées ; c’est le cas par exemple pour la loi de Mandelbrot.


title: Loi scalante

text: Les plus connues sont : Le vidéaste David Louapre montre en septembre 2021 un exemple de recherche de loi scalante dans le domaine chaotique de la bourse.


title: Lorignac

text: Lorignac est une commune du Sud-Ouest de la France, située dans le département de la Charente-Maritime (région Nouvelle-Aquitaine).


title: Lorignac

text: Ses habitants sont appelés les "Lorignacais" et les "Lorignacaises".


title: Lorignac

text: La commune de Lorignac se situe dans le sud-ouest du département de la Charente-Maritime, en région Nouvelle-Aquitaine, dans l'ancienne province de Saintonge. Appartenant au midi atlantique, au cœur de l'arc atlantique, elle peut être rattachée à deux grands ensembles géographiques, le Grand Ouest français et le Grand Sud-Ouest français.


title: Lorignac

text: La commune de Lorignac est traversée par la D 730, route de Royan à Bordeaux et appelée localement la "route de Bordeaux".


title: Lorignac

text: Lorignac est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Lorignac

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (65,7 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (65,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (34,2 %), zones agricoles hétérogènes (27,9 %), cultures permanentes (22,9 %), terres arables (13,4 %), prairies (1,5 %).


title: Lorignac

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Lorignac

text: voir toponymes en "-acum"


title: Lorignac

text: À la suite de la mise en application de la réforme administrative de 2014 ramenant le nombre de régions de France métropolitaine de 22 à 13, la commune appartient depuis le à la région Nouvelle-Aquitaine, dont la capitale est Bordeaux. De 1972 au , elle a appartenu à la région Poitou-Charentes, dont le chef-lieu était Poitiers.


title: Saint-Germain-du-Seudre

text: Saint-Germain-du-Seudre est une commune du sud-ouest de la France, située dans le département de la Charente-Maritime (région Nouvelle-Aquitaine). Ses habitants sont appelés les "Saint-Germinois" et les "Saint-Germinoises".


title: Saint-Germain-du-Seudre

text: La commune de Saint-Germain-du-Seudre se situe dans le sud-ouest du département de la Charente-Maritime, en région Nouvelle-Aquitaine, dans l'ancienne province de Saintonge. Appartenant au midi de la France — on parle plus précisément de « midi atlantique », au cœur de l'arc atlantique, elle est partie intégrante du Grand Sud-Ouest français, et est parfois également incluse dans un Grand Ouest aux contours plus flous.


title: Saint-Germain-du-Seudre

text: Saint-Germain-du-Seudre est proche de Gémozac.


title: Saint-Germain-du-Seudre

text: Le village est situé à proximité de la source de la Seudre et près d'un de ses petits affluents qui s'appelle "le" Seudre. Saint-Germain-du-Seudre est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Germain-du-Seudre

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (69,9 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (70 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (41,4 %), forêts (30,2 %), zones agricoles hétérogènes (15,8 %), cultures permanentes (12,7 %).


title: Saint-Germain-du-Seudre


title: Saint-Germain-du-Seudre

text: Les exploitations agricoles comprennent essentiellement vignobles (pour le cognac) et céréales.http://stgermainduseudre.monsite-orange.fr/


title: Bouchon

text: Bouchon peut désigner :


title: Givrezac

text: Givrezac est une commune du Sud-Ouest de la France, située dans le département de la Charente-Maritime (région Nouvelle-Aquitaine).


title: Givrezac

text: Ses habitants sont appelés les "Givrezacais" et les "Givrezacaises".


title: Givrezac

text: La petite commune de Givrezac se situe dans le canton de Pons depuis (dans le canton de Saint-Genis-de-Saintonge avant cette date).


title: Givrezac

text: Givrezac est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Givrezac

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (90,4 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (90,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (49,7 %), cultures permanentes (24,7 %), zones agricoles hétérogènes (16 %), forêts (9,7 %).


title: Givrezac

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).À la suite de la mise en application de la réforme administrative de 2014 ramenant le nombre de régions de France métropolitaine de 22 à 13, la commune appartient depuis le à la région Nouvelle-Aquitaine, dont la capitale est Bordeaux. De 1972 au , elle a appartenu à la région Poitou-Charentes, dont le chef-lieu était Poitiers.


title: Givrezac

text: L'église Saint-Blaise de Givrezac : classée Monument Historique depuis 1910.


title: Givrezac

text: Dès 1654, Adam Moré sieur de la Thibauderie, marchand de la ville de Pons et son épouse Anne Dumorisson possèdent cette propriété, à l'origine une simple métairie. Le couple eut sept enfants dont Claude Moré, sieur de Planjoly et de Bordelande, époux en 1665 de Léa Robert, qui transforme Cherpenaise en un logis fort agréable. Ardent calviniste, il fit sculpter en 1694 au-dessus de la porte de son logis les tables de la loi, soit neuf années après la révocation de l’édit de Nantes (ce décalogue en pierre exceptionnel a été déplacé au milieu du et se trouve actuellement dans le temple de Jarnac/Charente). Cette propriété se transmit ensuite par héritage à Pierre Moré, sieur de Cherpenaise époux en 1705 de Marguerite Faure, puis à son fils aîné autre Pierre Moré sieur de Cherpenaise bourgeois, époux vers 1730 d'Anne Serizier. Peu avant sa mort en 1755, il demande expressément dans son testament à son épouse d'être inhumé en sa propriété avec ses aïeux. Il lègue alors Cherpenaise à sa fille aînée Anne Moré, épouse en 1756 de Marc Antoine Martin Descombes capitaine de navire et bourgeois d'Arvert. Ce bien passe ensuite à leur fille Marianne Martin Descombes, épouse en 1784 de Gédéon Louis Godet négociant à Marennes, puis à Henri Gédéon Godet propriétaire, époux en 1819 de Marie Charlotte Gabiou d’Arvert et enfin Jacques Henri Godet docteur en médecine, époux en 1870 de Nelly Sophie Dusser. Ils meurent tous deux à Cherpenaise respectivement le et le . La propriété resta donc au sein de la même famille calviniste durant au moins .


title: Givrezac

text: L'accès à la propriété se fait par un porche charentais à portes cochère et piétonne. Les dépendances du logis sont construites autour d'une grande cour carrée. La fuie, ou pigeonnier, du logis de Cherpenaise est construite sur quatre arcades en plein cintre avec fenêtres à frontons semi-arrondis. La toiture à quatre pans est recouverte de tuiles plates.


title: Palimpseste

text: Un palimpseste (du grec ancien / , « gratté de nouveau ») est un manuscrit constitué d’un parchemin déjà utilisé, dont on a fait disparaître les inscriptions pour pouvoir y écrire de nouveau.


title: Palimpseste

text: Cette méthode fut utilisée au Moyen Âge, surtout entre le et le , par des copistes qui, le parchemin coûtant cher, réutilisaient d'anciens manuscrits pour y copier de nouveaux textes. Pour cela, les vieux manuscrits étaient préalablement désencrés ou effacés grâce à de la ponce.


title: Palimpseste

text: À cause de cette méthode, de nombreux écrits ont été momentanément ou irrémédiablement perdus : textes juridiques tombés en désuétude, mais aussi textes de penseurs grecs pré-chrétiens, textes d'écriture gothique, et même des textes d'auteurs chrétiens. Il est cependant parfois possible de reconstituer l'ancien texte de certains palimpsestes grâce aux techniques modernes de restauration de documents (chimie, imagerie aux rayons ultraviolets, rayonnement synchrotron).


title: Palimpseste

text: Par extension, on parle parfois de palimpseste pour un objet qui se construit par destruction et reconstruction successive, tout en gardant l'historique des traces anciennes. En urbanisme, André Corboz a proposé la métaphore du palimpseste dans son texte "le territoire comme palimpseste". Le terme est également utilisé en architecture, ou encore dans l'analyse paysagère. Par exemple, Olivier Mongin parle de la « ville palimpseste ». En art, on parle aussi de « biopalimpseste » pour une œuvre d'art issue du bio-art qui met en jeu les questions relatives à la réécriture du vivant.On peut signaler une utilisation courante en archéologie égyptienne en application directe de la définition du mot: est utilisé pour désigner les modifications apportées par un souverain dans le cartouche d'un pharaon précédent (exemple de Karnak, cartouches des salles nord et sud du palais de Maât).


title: Misogynie

text: La misogynie (du grec ancien μῖσος / "mîsos", « haine » ; et du préfixe "gyno-", « femme, femelle ») est un terme désignant un sentiment de mépris ou d'hostilité à l'égard des femmes motivé par leur sexe. C'est l'antonyme de philogynie. Dans certains cas, elle peut se manifester par des comportements violents de nature verbale, physique ou sexuelle, pouvant dans des cas extrêmes aller jusqu’au meurtre. Le terme est sémantiquement antonymique à celui de misandrie (sentiment de mépris ou d'hostilité à l'égard d'un ou des hommes).


title: Misogynie

text: Le mot "misogynie" vient du grec ancien "misosgyné". Il est formé de deux mots grecs anciens μῖσος ("misos", haine) et de γυνή ("gyné", femme).


title: Misogynie

text: Dans son "Dictionnaire de philosophie", Christian Godin donne deux sens au mot misogynie :


title: Misogynie

text: La misogynie peut passer inaperçue à la conscience lorsqu'elle est portée par le langage. Dans la langue française, par exemple, on peut remarquer que le mot « homme » peut être porteur d'ambiguïté car il est plurivoque étant donné qu'il désigne à la fois l'individu de sexe masculin et le genre humain, où le mot homme est synonyme de « les hommes » dans leur ensemble et désigne l'humanité entière, hommes et femmes.


title: Misogynie

text: Initialement, la règle qui prévalait pour les accords grammaticaux était la règle de proximité, puis, au siècle, les grammairiens ont progressivement masculinisé l'écriture en édictant que « le masculin l'emporte sur le féminin », et font ou tentent de faire disparaitre des mots désignant les femmes (autrice, médecine, compositrice, etc.). En 1984, l'Académie française réfute l'existence du masculin et du féminin, qu'elle préfèrerait voir appeler respectivement « genre non marqué » et « genre marqué », le premier pouvant désigner tout groupe d'hommes, mixte ou de femmes, le second exclusivement les femmes. Cette position s'appuie selon des autrices féministes sur . Elle pose la question de la misogynie de l'Académie française et, pour Éliane Viennot, reflète celle des personnes qui légitiment et justifient à travers le langage l'inégalité existant entre hommes et femmes.


title: Misogynie

text: Darwin, dans son ouvrage "The descent of Man, and selection in Relation to Sex", expose que les femmes sont moins exposées à la compétition dans la société et aboutit à la conclusion d'une infériorité aussi bien intellectuelle que physique des femmes dont les causes cependant ne sont en rien biologiques mais sociales et historiques. "The descent of Man" est traduit en français par "La Filiation de l'homme". Son traducteur Patrick Tort explique que les théories de "L'Origine des espèces" relèvent de la biologie et concernent le monde du vivant animal et végétal et ne sont pas transposables à l'homme, être social façonné par la culture qui l'emporte sur la nature (biologique).


title: Misogynie

text: Le reproche de misogynie adressé au texte biblique s'appuie sur le deuxième chapitre du livre I de la Genèse, qui donne la deuxième version de la création de l'être humain. Ce deuxième chapitre présente Adam, ayant été créé le premier puis Ève par la suite, venant en second pour lui servir de compagne, car Dieu pense qu'. La femme, Ève, dans cette version de la création, est issue de l'une des côtes d'Adam : .


title: Misogynie

text: Tandis que la première version du livre I, au chapitre 1 - première dans l'ordre de présentation du texte par conséquent - dit . Dans la tradition juive, la première version, a donné lieu à de nombreux commentaires par les rabbins, qui souvent considèrent que cela signifie que le premier être était un androgyne, qui fut ensuite séparé en deux par l'opération de la côte. Il n'existe pas de prééminence de l'homme sur la femme de ce point de vue. Mais également, la coexistence de ces deux versions dans les deux passages du texte a donné lieu à la légende de Lilith, dans le courant de la Kabbale. Lilith étant, selon la légende, la première femme, précédant Ève. Bien que la Bible mentionne Lilith dans le livre d'Isaïe (34.14), cette unique référence ne dit rien à propos de la présupposée précédence de Lilith sur Ève énoncée par la légende.


title: Misogynie

text: Il semble que cette première version, a été éclipsée par la deuxième dans la tradition de l'enseignement chrétien qui prévalut en Occident. D'où ce reproche né au sein de cette culture qui voit une connotation de misogynie dans cette version.


title: Misogynie

text: Ce même reproche de misogynie repose encore sur la version du rôle de la femme dans le récit du péché originel. Ève a été la première à céder à la tentation et se faisant tentatrice à son tour, c'est elle qui a incité l'homme à manger du fruit défendu et l'a entrainé à désobéir à Dieu et à pécher d'où s'ensuivirent tous les maux que connaît l'humanité par la suite.


title: Misogynie

text: Selon un point de vue féministe, appartenant à la tradition occidentale chrétienne par sa culture, cette conjonction des deux passages de la Bible, permet de doublement justifier la place inférieure de la femme dans la société : .


title: Misogynie

text: De manière radicale, le mouvement appelé incel revendique le suprémacisme masculin et se caractérise par une misogynie violente. Ses partisans considèrent que les femmes en général, et les féministes en particulier, sont responsables de leurs frustrations sexuelles et affectives et sont très souvent animés par un désir de vengeance.


title: Syldavie

text: Dans "Les Aventures de Tintin", la Syldavie est un pays imaginaire situé en Europe de l'Est, dans les Balkans.


title: Syldavie

text: La Syldavie est un lieu récurrent des "Aventures de Tintin". Elle fait son apparition à l'occasion du huitième album de la série, "Le Sceptre d'Ottokar", qui paraît en premier lieu dans les colonnes du "Petit Vingtième" à partir du . Elle est aussi le théâtre principal ou partiel des événements survenant dans le diptyque formé par "Objectif Lune" (seizième album, publié en 1953) et "On a marché sur la Lune" (dix-septième album, publié l'année suivante), tandis qu'elle n'est qu'évoquée à la fin de "L'Affaire Tournesol", dix-huitième album, qui a pour cadre la Bordurie voisine, un autre pays imaginaire.


title: Syldavie

text: La Syldavie est ainsi évoquée dès les premières planches du "Sceptre d'Ottokar", alors que le professeur Nestor Halambique fait découvrir sa collection de sceaux à Tintin. Entre autres pièces de grande valeur, celle-ci renferme le sceau du roi de Syldavie. Intrigué par une série d'évènements qui semblent tous rattachés à ce pays, Tintin décide finalement d'y accompagner le professeur. C'est dans l'avion qui les conduit en Syldavie que le lecteur en apprend plus sur cette petite monarchie d'Europe centrale, par le biais d'une brochure touristique qu'Hergé insère sur trois planches. Le pays y est présenté comme fertile avec un sous-sol riche en minerais.


title: Syldavie

text: L'intrigue repose sur le vol du sceptre du roi orchestré par un groupe de conspirateurs à la solde de son puissant voisin, la Bordurie. La perte du sceptre menace directement le trône : selon une tradition séculaire, ce dernier doit se présenter sceptre en main le jour de la Saint-Wladimir, soit trois jours après le vol, sous peine de devoir abdiquer. Remontant la piste des voleurs, Tintin et Milou parviennent à déjouer les manœuvres des conspirateurs et rapportent à Klow, la capitale, le précieux insigne du pouvoir.


title: Syldavie

text: Tintin retrouve la Syldavie bien des années plus tard, après que le professeur Tournesol, apparu entre-temps dans la série, a été approché par les autorités syldaves pour participer à un programme d'exploration lunaire. Bien que mené dans le plus grand des secrets, ce programme intéresse des espions à la solde d'un pays étranger. Dans ce diptyque, le roi n'est pas cité. Seul son ancien aide de camp, le colonel Boris, qui avait pris part au complot, fait une apparition remarquée dans "On a marché sur la Lune" : c'est lui qui est placé par les espions étrangers au sein de la fusée pour tenter de la détourner, un moyen pour lui de prendre sa revanche sur Tintin. Les paysages syldaves sont assez peu mis en avant dans ce diptyque, à l'exception de la route qui va de l'aéroport au centre de recherches spatiales, de même que les montagnes qui dissimulent ce lieu hautement secret et sécurisé.


title: Syldavie

text: Dans l'album suivant, "L'Affaire Tournesol", la Syldavie n'est que brièvement évoquée. Dans la première partie de l'aventure, des agents secrets syldaves tentent par tous les moyens d'empêcher leurs ennemis bordures d'enlever le professeur Tournesol, en vain. Ce dernier est alors l'inventeur d'une arme terrifiante, dont les conséquences seraient désastreuses pour l'humanité en cas d'utilisation détournée. Cette arme de destruction massive attire la convoitise de la dictature bordure. L'enlèvement ayant réussi, Tintin et le capitaine Haddock se rendent en Bordurie pour délivrer le professeur Tournesol, ce qu'ils réussissent en bénéficiant de l'aide ponctuelle de Bianca Castafiore. À la fin de l'album, ils parviennent à franchir la frontière borduro-syldave dans un char de l'armée bordure.


title: Syldavie

text: Enfin, "Tintin et le Lac aux requins", dessin animé (1972) puis album scénarisés par Greg, est une aventure qui se déroule entièrement en Syldavie. Depuis cette époque, le pays balkanique, à la différence de certains de ses « voisins », n'a plus fait parler de lui.


title: Syldavie

text: La Syldavie, et plus encore le récit du "Sceptre d'Ottokar", s'inscrit dans la tradition de la romance ruritanienne. Ce genre littéraire, très en vogue au tournant du , met en scène de petits États germaniques ou balkaniques qui sont autant de monarchies d'opérette et qui peuvent évoquer les micro-États précédant la construction de l'unité allemande, nés des décombres du Saint-Empire. La première évocation de ce genre littéraire date de 1894 et du roman "Le Prisonnier de Zenda" d'Anthony Hope, dont l'action se déroule en Ruritanie. En France, Pierre Benoit rencontre un grand succès avec son roman "Koenigsmark" en 1918, mais la bande dessinée n'est pas en reste : après Hergé et son "Sceptre d'Ottokar", Franquin envoie ses héros Spirou et Fantasio au Bretzelburg, au sein d'un album dont l'intrigue rappelle à bien des égards celle du "Sceptre".


title: Syldavie

text: Par ailleurs, par l'atmosphère de conspiration qui l'entoure, la Syldavie fait référence au contexte du recueil de reportages d'Albert Londres, "Les Comitadjis ou le terrorisme dans les Balkans", publié en 1932. De même, l'ambiance et les décors fastueux de la cour de évoque ceux de "La Veuve joyeuse", une opérette autrichienne composée par Franz Lehár au début du et adaptée au cinéma par Erich von Stroheim en 1925 puis Ernst Lubitsch en 1934.


title: Syldavie

text: Hergé avoue lui-même avoir voulu faire le récit d'un à travers "Le Sceptre d'Ottokar". L'écriture de l'album est fortement influencée par le contexte géopolitique européen de la fin des , marqué par les volontés expansionnistes de l'Allemagne nazie et de l'Italie fasciste. Quand Hergé en débute le scénario, , comme le souligne Benoît Peeters. Comme il l'avait fait pour "Le Lotus Bleu", qui relate les tensions entre Chinois et Japonais à l'époque de l'invasion de la Mandchourie, Hergé choisit de placer son récit en phase .


title: Syldavie

text: De fait, pour composer la Syldavie et ses habitants, il multiplie les références historiques. Ce n'est donc pas un hasard si le complice des Bordures, et réel instigateur du complot, est dénommé "Müsstler" : son patronyme est un mot-valise construit sur les noms des dictateurs italien et allemand Benito Mussolini et Adolf Hitler, mais il fait également écho aux dirigeants fascistes britannique Oswald Mosley et néerlandais Anton Mussert. Son parti, la "Garde d'acier", qui regroupe l'ensemble des conspirateurs syldaves, est une copie de la "Garde de fer", un mouvement fasciste et nationaliste roumain des .


title: Syldavie

text: Dans une lettre à son éditeur datée du , Hergé le presse de publier l'album dans les meilleurs délais, en expliquant : Ainsi, plusieurs spécialistes de l'œuvre d'Hergé, comme Pierre Assouline ou Philippe Goddin, relèvent la ressemblance physique entre le personnage du roi et le souverain qui a régné sur l'Albanie de 1928 à 1939, avant l'annexion de cette dernière par l'Italie. En réalité, la Syldavie n'est pas la copie d'un seul État et Hergé emprunte à plusieurs pays réels pour composer le sien. Yves Horeau estime ainsi que pour que l'on puisse confirmer une quelconque inspiration particulière. Il cite ainsi le cas d'Otto de Habsbourg, fils de l'empereur d'Autriche , dont une photographie prise en grande tenue à Bruxelles en 1932 se rapproche du portrait de inséré par Hergé dans la brochure touristique consultée par Tintin dans l'avion qui le conduit en Syldavie. Il avance également le nom de , roi de Bulgarie, tandis que Tristan Savin évoque ou , roi d'Espagne. Traducteur des "Aventures de Tintin" en roumain, Dodo Niță pense qu'Alexandru Ioan Cuza, prince souverain de Roumanie dans la seconde moitié du , aurait lui aussi pu servir de référence. Enfin, Yves Horeau rappelle la ressemblance entre et l'acteur Ronald Colman qui interprète le rôle du roi de Ruritanie dans "Le Prisonnier de Zenda", un film de 1937 dont l'intrigue est similaire à celle du "Sceptre d'Ottokar".


title: Syldavie

text: De même, les symboles de la monarchie syldave peuvent être rapprochées de plusieurs pays. Les armoiries syldaves rappellent celles du Monténégro, l'aigle à deux têtes monténégrin cédant la place au pélican syldave, tout comme son drapeau, composé d'un pélican noir sur fond jaune, est proche du drapeau albanais, composé d'un aigle bicéphale noir sur fond rouge. Au-delà des Balkans, des pays d'Europe centrale ont pu servir de sources d'inspiration pour l'auteur : le pélican syldave peut aussi être vu comme un rappel de l'aigle bicéphale des Habsbourg, de même que la Syldavie emprunte le nom de ses premiers souverains à deux rois de Bohême au , et .


title: Syldavie

text: Dans la du "Sceptre d'Ottokar", Tintin apprend en lisant une encyclopédie que la Syldavie est un État de la péninsule des Balkans.


title: Syldavie

text: En scrutant la correspondance et les interviews d'Hergé pour trouver des indices sur ses inspirations pour les deux pays imaginaires, les tintinologues en ont décelé plusieurs. Une lettre datée du voit l'auteur confirmer à un lecteur par cette réponse vague : « Je me suis inspiré des pays que l'on appelait naguère balkaniques, Serbie, Albanie, Monténégro, etc. »


title: Syldavie

text: On pourrait donc situer ce pays en Yougoslavie.


title: Syldavie

text: Selon Nikola Petrović-Njegoš (connaissance d'Élizabeth Dufour mère de Hergé) la « Bordurie » évoque la Bulgarie (bien que la moustache du tyran Plekszy-Gladz ressemble à celle de Staline), et la « Syldavie » à la Serbie et au Monténégro qui ont été opposés à la Bulgarie durant plusieurs conflits.


title: Syldavie

text: La langue syldave, proche du néerlandais, est inspirée du brusseleer, mais emprunte également quelques traits particuliers du wallon. Les lecteurs néerlandophones peuvent donc suivre le syldave assez facilement.


title: Syldavie

text: Le nom est formé de trois syllabes que l'on retrouve dans les noms « Transylvanie » et « Moldavie » ; le drapeau syldave rappelle celui de l'Albanie ou du Saint-Empire romain germanique, mais un pélican est substitué à l'aigle bicéphale, ce qui donne un drapeau jaune et noir aux couleurs partagées par les Flandres ou les Habsbourg, et dont l'emblème rappelle le logo d'une brasserie connue. Sur les armoiries, les croissants de lune sur fond rouge rappellent le drapeau de l'Empire ottoman. Derrière les armoiries sont représentés, en croix, le sceptre d' et une main de justice, deux regalias du pays.


title: Syldavie

text: Depuis la première apparition de ce pays imaginaire dans l'œuvre d'Hergé, la localisation exacte de la Syldavie reste un mystère. Les informations apportées par l'auteur lui-même au sein des différents albums sont parfois contradictoires et alimentent le débat qui règne chez les spécialistes des "Aventures de Tintin". Selon Jacques Hiron, .


title: Syldavie

text: Dans "Le Sceptre d'Ottokar", Tintin découvre en lisant une encyclopédie que la Syldavie est . Quelques planches plus tard, dans la brochure touristique que consulte Tintin dans l'avion qui le conduit en Syldavie, il est indiqué qu'il s'agit d'un petit pays de l'Europe orientale, envahi au cours de l'histoire par les Slaves et conquis par les Turcs. L'iconographie de cette planche révèle à son tour nombre de détails : les minarets indiquent une présence musulmane, tandis que les inscriptions en alphabet cyrillique sur les panneaux routiers confirment que la Syldavie est une terre slave. La représentation d'un indique que la Syldavie possède également une façade maritime. Dans une lettre adressée à un lecteur en , Hergé explique qu'il s'est inspiré


title: Syldavie

text: Pour autant, l'écrivain Yves Horeau affirme que le décollage de la fusée qui conduit Tintin et ses amis vers la Lune, représenté dans la d"'Objectif Lune", s'effectue depuis une zone située au croisement des frontières de la Slovaquie, de la Hongrie, de l'Ukraine et de la Roumanie, soit plus au nord que la péninsule des Balkans.


title: Syldavie

text: Dodo Niță, traducteur en roumain des Aventures de Tintin, assimile la Syldavie à la Roumanie. Pour étayer sa thèse, il s'appuie notamment sur les toponymes inventés par Hergé : le nom Syldavie viendrait de la contraction des noms de deux régions roumaines, la Transylvanie et la Moldavie, de même que les montagnes syldaves, dénommées Zmyhlpathes, font directement référence aux Carpates. Il avance également la présence d'éléments naturels, comme le pélican, reproduit sur le blason d'Ottokar et recensé à l'état sauvage dans le delta du Danube, ou l'uranium, utilisé pour propulser la fusée dans "Objectif Lune", mais aussi des éléments historiques : la « garde d'acier » créé par Hergé pour regrouper les conspirateurs syldaves dans "Le Sceptre d'Ottokar", serait inspirée de la Garde de fer, un parti fasciste roumain des . Pour autant, cette thèse est réfutée par de nombreux spécialistes : d'une part, les Roumains ne sont pas slaves et n'utilisent pas l'alphabet cyrillique, d'autre part la Roumanie ne se situe pas dans les Balkans.


title: Syldavie

text: De son côté, Yves Hamet affirme que la Syldavie serait directement inspirée du Monténégro. Plusieurs indices géographiques semblent coïncider, notamment la situation du Monténégro dans la péninsule des Balkans ou la présence d'une façade maritime. Par ailleurs, il révèle des similitudes entre les armoiries des deux pays, l'aigle monténégrin étant remplacé par un pélican dans le blason syldave. Par ailleurs, l'histoire de la Syldavie se confond avec celle du Monténégro lorsque celui-ci connut l'occupation ottomane. De même, dans les carnets de travail d'Hergé, datés de 1937, il apparaît que l'auteur avait prévu de donner le nom « Karamellovitch » au prince de son royaume imaginaire, ce qui serait une référence directe au roi de Serbie qui annexe le Monténégro à la fin de la Première Guerre mondiale.


title: Syldavie

text: D'autres thèses situent la Syldavie en Albanie, en Autriche, en République tchèque ou en Pologne, mais en s'appuyant principalement sur des critères historiques ou culturels plutôt que géographiques.


title: Syldavie

text: La Syldavie (en syldave, "Zyldavja"), « royaume du pélican noir », est un petit État d'Europe orientale, ne comptant que (les "Syldaves").


title: Syldavie

text: Le pays est composé de deux grandes vallées (celles du fleuve Wladir et de son affluent le Moltus). Le nom de "Wladir" est peut-être inspiré par le prénom slave "Vlad" (« pouvoir ») ou du fleuve tchèque qui arrose Prague : la Vltava ("Moldau" en allemand). Cette dernière traduction semble avoir également inspiré le "Moltus". À moins que ce nom ne fasse référence à l'Olt, fleuve de Roumanie. Les deux cours d'eau se rejoignent à Klow, la capitale et plus grande ville du pays.


title: Syldavie

text: Le relief du pays est assez accidenté et le massif montagneux des Zmyhlpathes, riche en gisements d'uranium, occupe une partie du territoire. Il compte parmi ses sommets le Zstopnohle. La fin du nom est prise aux Carpathes (selon l'ancienne graphie, utilisée par exemple dans le roman de Jules Verne : "Le Château des Carpathes") mais sa sonorité rappelle les myriapodes (« mille-pattes »). Le paysage montagneux dans lequel évolue le journaliste à la poursuite du sceptre, entre Syldavie et Bordurie, est similaire à ceux des Alpes dinariques (ou Dinarides), massif des Balkans occidentaux, de type karstique. D'ailleurs, les environs du lac de Skadar, sur la frontière entre l'Albanie et le Monténégro, abritent un Parc national abritant de nombreuses espèces d'animaux différents, dont l'emblématique pélican frisé.


title: Syldavie

text: L'orthographe de la plupart des noms évoque la graphie polonaise.


title: Syldavie

text: Les paysages du pays, avec des lieux de culte des trois religions abrahamiques, semblent inspirés par l'ancienne Yougoslavie. Son emplacement n'est jamais précisé mais il est limitrophe d'un autre pays imaginaire, la Bordurie, dont les uniformes évoquent la Bulgarie de l'époque, et qui est une dictature évoquant à la fois le fascisme par ses uniformes, Staline par les moustaches de son chef le maréchal Plekszy-Gladz, et les régimes totalitaires en général par l'omniprésence de sa police politique.


title: Syldavie

text: Une des frontières communes des deux pays est le lac de barrage de Flachizjhaf, qui servit d'ailleurs de repaire au brigand Rastapopoulos dans "Tintin et le Lac aux requins". Le nom de ce lac est inspiré de l’expression « Jef! de flech’is af » « Jef, la flèche est tombée ! » bien connue de l'époque d'Hergé, venue du monde des tramways et signifiant que la flèche (moyen de captation du courant de traction du tram) est hors du fil (décâblée). Klow étant sur la route du lac, la police fluviale syldave basée à Klow peut s'y rendre facilement.


title: Syldavie

text: Dans "le Sceptre d'Ottokar", on apprend que la Syldavie est visiblement limitrophe de la Tchécoslovaquie puisque Tintin se rend de Prague à Klow en avion-taxi.


title: Syldavie

text: Le pays possède une façade maritime, sur laquelle se trouvent les villes portuaires de Dbrnouk (côte sud) et Douma.


title: Syldavie

text: Klow est peuplée de (à la fin des années 1930). C'est une ville typique des Balkans jadis ottomans, avec ses minarets. Son nom est peut-être inspiré par Kiev ou Lviv en Ukraine (en polonais : Kijów et Lwów) ou encore Cluj en Roumanie. Son apparence rappelle celle de plusieurs villes, dont Bitola, en République de Macédoine du Nord.


title: Syldavie

text: Elle fut fondée aux alentours de 1127 sur les ruines de la capitale turque de Syldavie (Zileheroum). Son nom qui signifie « ville reconquise » vient du syldave “"kloho"” (conquête) et de “"ow"” (ville). Ses sources thermales sont particulièrement réputées contre les affections cardiaques.


title: Syldavie

text: La ville est riche de divers monuments. Le premier d'entre eux est le "château Kropow". C'est dans cette forteresse, sans doute le plus vieux monument de Klow, que sont gardés la couronne et le sceptre du roi de Syldavie depuis , monté sur le trône en 1360. Le sceptre rappelle celui faisant partie de la panoplie des huissiers ministériels de la Pologne avant la guerre, comme on le voit sur une coupure de presse conservée par les archives Hergé. L'édifice est inspiré de plusieurs châteaux médiévaux, tels que le Château de Kalmar en Suède, ou bien Olavinlinna en Finlande (dont Hergé garda une photo). Les archives de Syldavie y sont également conservées dans une grande bibliothèque. Les peintures murales du château montrent par exemple saint Georges terrassant le dragon. Celles-ci seraient inspirées de celles de la Basilique Saint-Vital de Ravenne, en Italie, comme celle représentant l'empereur Justinien et sa cour. À l'instar de la Tour de Londres, il abrite les symboles de la monarchie mais n'est pas habité par le roi, qui vit dans un palais.


title: Syldavie

text: Le "palais royal" est le lieu de résidence du roi de Syldavie ; il abrite le "Kursaal" de Klow (opéra) et la "Galerie des Fêtes" où ont lieu les grands évènements. Dehors, les jardins sont ponctués de statues et de petites serres courent le long des murs. Le jour de la Saint-Wladimir, le roi, après sa promenade en carrosse dans Klow, se rend dans la salle du trône pour y remettre des distinctions honorifiques telles que "l'ordre du Pélican d'or". Le bâtiment serait à la fois inspiré du Palais royal de Bruxelles (en particulier pour la salle du trône où le roi honore Tintin) et celui de Buckingham. D'ailleurs, le carrosse royal dans lequel défile le souverain ressemble à celui de la famille royale anglaise.


title: Syldavie

text: Le "musée d'histoire naturelle" possède de beaux spécimens de dinosaures, tels que le "Diplodocus gigantibus". La ville compte en outre un hôpital, "S-Wladimir", un poste de radio, une centrale électrique ou encore une usine à gaz.


title: Syldavie

text: Niedzdrow est situé dans la vallée du Wladir, l'un des deux grands fleuves qui traversent le pays. Cette ville n'apparaît qu'une seule fois dans la bande dessinée, dans l'album "Le Sceptre d'Ottokar". Dans cet album, durant le vol qui les amène à Klow, Tintin lit une brochure sur la Syldavie. Celle-ci montre une vue de Niedzdrow, village verdoyant situé au cœur de plusieurs collines.


title: Syldavie

text: Le nom Niedzdrow a peut-être été inspiré par la ville de Niedzica en Pologne, célèbre pour son château. De plus, le suffixe ""ow"" signifie « ville » en syldave. Quant à son allure, elle rappelle celle de Mostar, en Bosnie-Herzégovine. Autre possibilité : l'expression polonaise « "na zdrowie" » = à ta santé ! ; « "Nasdarovje" » en russe.Dans "Le sceptre d'Ottokar", la Syldavie est une monarchie. Le peuple est très attaché à son roi et aux traditions, notamment au défilé annuel du souverain muni de son sceptre.


title: Syldavie

text: Ce dernier est , menacé un temps de perdre son trône et l'indépendance du royaume, devant les menées de son puissant voisin, la Bordurie, et du traître, le colonel Jorgen. Ce dernier, pour faire annexer le pays à la Bordurie, tente de profiter d'un inconvénient des traditions syldaves. Celles-ci stipulent que le roi doit être vu, le jour de la fête nationale, tenant en main le sceptre d'. Ce roi semble bon et bienveillant et tient Tintin en grande estime pour avoir sauvé son règne.


title: Syldavie

text: Le chef du protocole de la cour est le baron Halmazout. Le Ministre de l'Air est Schzlozitch.


title: Syldavie

text: Dans les albums ultérieurs où la Syldavie apparaît, le roi n'est plus mentionné. Tout lien entre Tintin et lui semble avoir disparu, comme si, dans l'intervalle, la monarchie avait été abolie.


title: Syldavie

text: Dans "L'Affaire Tournesol" par exemple, la réflexion de l'un des douaniers syldaves concernant « le régime » [dictatorial] bordure de Pleksy-Gladsz, peut laisser penser que la Syldavie n'est pas un régime autoritaire. Pourtant, dans cet album, des agents syldaves kidnappent Tournesol, comme si ce dernier n'avait pas dirigé le programme lunaire depuis la Syldavie et comme s'ils ignoraient les liens amicaux qui unissent Tintin et le roi. Ces agents ne semblent à aucun moment chercher à sauver Tournesol des griffes des Bordures, ni à collaborer avec Tintin et Haddock à cet effet. Il n'est donc pas possible de dire quelle est la nature du régime syldave dans cet album.


title: Syldavie

text: La Syldavie est dotée d'une police spéciale, la Zekrett Politzs (Zepo), chargée de la lutte contre le sabotage et l'espionnage.La Syldavie a sa langue propre, le syldave. Cette langue fut créée en même temps que le pays par Hergé.


title: Syldavie

text: On peut supposer, en considérant sa phonologie, que le syldave appartient aux langues slaves. Mais si l'on cherche des mots apparentés dans d'autres langues européennes, le résultat est frappant : la plupart des mots sont empruntés au néerlandais ou encore à l'allemand, et, de ce fait, malgré son écriture, le syldave est une langue germanique. Dans une étude, sur laquelle se fonde Rainier Grutman, professeur au Département de français à la Faculté des arts de l'Université d'Ottawa, Mark Rosenfelder montre que le syldave est pour sa plus grande partie une déformation du marollien. Ce terme désigne un parler flamand naguère courant dans le quartier bruxellois des Marolles, avant sa gentrification. C’était d’ailleurs cette langue que Hergé entendait dans la bouche de sa grand-mère maternelle. Il procéda d'ailleurs de la même manière pour construire la langue des Arumbayas, ainsi qu'une bonne partie des noms propres pour les besoins de ses histoires. Voici quelques exemples :


title: Syldavie

text: Dans "Le Sceptre d'Ottokar", la devise du pays est "Eih bennek, eih blavek", dont la traduction est réputée être « Qui s'y frotte s'y pique ». L'expression est surtout à rapprocher du marollien, ou du néerlandais "Hier ben ik, hier blijf ik", signifiant en réalité « J'y suis, j'y reste » (ou littéralement, dans l'ordre des mots en néerlandais « Ici suis-je, ici resté-je »).


title: Syldavie

text: La Syldavie connut une histoire aussi fantaisiste que mouvementée, que présente la brochure touristique. Peuplée initialement de tribus nomades, le pays fut envahi par les Slaves (malgré sa graphie cyrillique, le syldave est une langue germanique) au avant qu'elle ne passe sous domination turque au (on peut d'ailleurs noter un certain anachronisme, puisque ce n'est qu'au que les Turcs ont commencé à envahir les Balkans). Les Bordures auraient conquis le pays au , avant un retour des Turcs. C'est en 1127 que ces derniers furent défait par Hveghi, un chef de tribu slave qui remporta une victoire écrasante lors de la bataille qui opposa Slaves et Turcs près de Klow (alors Zileheroum). Hveghi allait par la suite devenir le roi .


title: Syldavie

text: Ses successeurs s'affaiblirent peu à peu et la Bordurie voisine conquit le pays en 1195. En 1275, le baron Almaszout chassa les occupants et devint roi, deux ans plus tard, sous le nom d'. Mais il dut céder beaucoup de droits aux seigneurs, qui prirent de l'importance durant les siècles suivants. À leur demande, il mit en place une charte basée sur la charte royale anglaise de Jean sans Terre : c'est l'époque de la féodalité. Cependant, ce n'est que sous le règne d' que le pays se développa et fut unifié. À la suite d'une altercation avec un baron réclamant sa place, le roi se défendit avec son sceptre. Depuis ce jour, pour garder son trône, le roi doit présenter son sceptre à la foule lors de la fête nationale, la Saint-Wladimir. Cet événement est aussi à l'origine de la devise du pays : « "Eih bennek, eih blavek" ». Elle est traduite dans l'album par « Qui s'y frotte s'y pique », bien qu'en bruxellois cette phrase signifie « J'y suis, j'y reste ».Plusieurs rois se sont succédé jusqu'à :


title: Syldavie

text: (le roi apparaissant dans Le Sceptre d'Ottokar).


title: Syldavie

text: Le , le journal en ligne "Rue89" a publié un article sur une guerre entre la Syldavie et la Bordurie. Il s'agit d'une parodie de celui publié dans "Le Monde" par Bernard-Henri Lévy sur le conflit armé opposant alors la Géorgie et la Russie à propos de la province séparatiste d'Ossétie du Sud.


title: Syldavie

text: Le professeur de droit public Olivier Jouanjan a consacré plusieurs articles au système constitutionnel syldave.


title: Syldavie

text: En , le magazine britannique "the Economist" a publié une carte fantaisiste (une carte de l'Europe re-dessinée de manière, selon eux, à ce qu'elle puisse sortir de la crise). Il fait apparaître la Syldavie et la Bordurie sur les territoires libérés par le déplacement de certains autres pays ; mais, contrairement à ce qui se passe dans les ouvrages d'Hergé, ici les deux pays n'ont pas de frontière commune.


title: Syldavie

text: En 1994, le musicien catalan Pascal Comelade a consacré un album entier aux "Danses et chants de Syldavie".


title: Syldavie

text: En 2009, Les Voleurs de swing enregistrent l'album "Anarchie en Syldavie". Y figurent notamment les morceaux "Vol à la soviet (chant traditionnel Syldavo-bérurier)" et "Zakysor do" dont le premier vers est .