title: Guerre d'indépendance espagnole

text: Outre-Atlantique, les colonies américaines en profitèrent pour se soustraire à l'Empire espagnol, après plusieurs guerres d'indépendance, depuis celle du Venezuela qui commença dès 1810 jusqu'à la fin de la guerre hispano-américaine en 1898. Sur le front politique intérieur, le conflit forgea l'identité nationale espagnole et ouvrit les portes au constitutionnalisme, initié dans les premières constitutions du pays, le statut bonapartiste de Bayonne et la Constitution de Cadix. Cependant, il ouvrit également une ère de guerres civiles entre les partisans de l'absolutisme et du libéralisme, appelées guerres carlistes, qui allaient s'étendre au long du et qui marquèrent l'évolution du pays.La France perdit près de et l'Espagne environ dans les rangs militaires et pour les civils. Les réquisitions de nourriture, la dévastation des champs et les vols firent chuter la production agricole et le commerce alimentaire, occasionnant une hausse de la malnutrition et de la mortalité dans la population espagnole.


title: Guerre d'indépendance espagnole

text: Napoléon l’avoua à Sainte-Hélène : . On estime que le conflit retint français. L’Espagne fut un piège et un boulet pour la politique expansionniste de l’empereur. Les Espagnols gardent un fier souvenir de cette guerre. Unis malgré leur divergences, ils ont réussi à repousser l'armée française. Grande animatrice de la résistance, l’Église catholique retrouva une nouvelle vigueur. Toutefois, à la sortie de la guerre, le pays était dévasté. Il rata d’ailleurs le virage de la modernisation agricole et industrielle au .


title: Guerre d'indépendance espagnole

text: Autre point négatif du côté espagnol, les colonies d’Amérique profitèrent de la guerre pour s’émanciper de la métropole et proclamer leur indépendance. Enfin, alors que le retour de Ferdinand VII en 1813 nourrissait beaucoup d’espoirs chez ses sujets, son règne ne permit pas de résoudre la crise politique. Le front commun né de la lutte contre Napoléon se brisa. L’Espagne retrouva ses divisions entre libéraux et ultra-conservateurs. Les Espagnols, qui luttaient dans l’espoir de rétablir leur roi sur le trône, finirent par se révolter contre ce même roi en 1820.Autres lectures :


title: Blow-Up

text: Le film obtient la Palme d'or au Festival de Cannes 1967.


title: Blow-Up

text: À Londres, dans les années 1960 : Thomas, photographe de mode, après un reportage photo sur les sans-abris, passe la matinée dans un parc, et, attiré par la lumière, prend des clichés. L'endroit est presque désert, sauf un couple qui s'embrasse, que Thomas photographie de loin. La femme, Jane, s'aperçoit finalement de sa présence, et, très contrariée, lui réclame les négatifs ; mais Thomas s'esquive. Jane le retrouve dans l'après-midi, et va jusqu'à s'offrir à lui : Thomas lui donne une pellicule, mais qui n'est pas celle qu'il vient d'utiliser. Il développe les photographies du parc, et réalise par agrandissements successifs qu'il a en fait été le témoin d'un meurtre. Il se rend de nuit sur les lieux et découvre le cadavre que ses photographies lui ont révélé. De retour chez lui, il trouve son atelier vide : tous ses clichés et négatifs ont été volés. Désemparé, il cherche conseil auprès de son éditeur et ami, mais en vain. En conduisant il revoit par hasard la femme, et la suit jusqu'à un club, où a lieu un concert des Yardbirds. Lorsque le guitariste, Jeff Beck, brise sa guitare et en jette le manche dans le public, il prend part à la mêlée qui s'ensuit et parvient à s'emparer de la relique, puis s'enfuit ; mais après avoir semé ses poursuivants, il finit par jeter ce morceau de bois qui s'avère inutile, tandis qu'il a perdu la trace de la femme, décidément inatteignable. Au petit matin, il retourne au parc pour photographier le cadavre, mais celui-ci a disparu. Il assiste alors à une partie de tennis mimée (les mêmes mimes sont apparus dans une brève séquence au début du film) ; se prenant au jeu, il fait semblant de ramasser la balle (inexistante) en-dehors du terrain, et la relance vers les mimes ; quand la partie reprend, les bruits de la balle se font distinctement entendre, tandis que le protagoniste lui-même disparaît. Antonioni s'inspire du photographe David Bailey pour le personnage de Thomas et de la compagne de David Bailey, le mannequin Jean Shrimpton, pour le personnage de Jane. Ces deux protagonistes ne sont jamais appelés par leurs noms dans le film, mais sont nommés ainsi dans le scénario. Antonioni aime que les personnages soient le plus anonyme possible.


title: Blow-Up

text: Antonioni, bien que réalisant le film à Londres, tient à avoir toute une équipe technique italienne, ce qui engendre des frais de production considérables. Au bout du temps de tournage imparti, il s'entretient avec son producteur et ami Carlo Ponti, et lui fait valoir qu'il a besoin d'une rallonge de crédit pour terminer son film ; il n'a notamment pas encore tourné la scène centrale, celle du meurtre. Commune à tous les cinéastes « à dépassement », l’habitude d'Antonioni est de ne jamais tourner au début les scènes importantes afin de faire pression sur le producteur le moment venu. Mais cette fois, Carlo Ponti ne cède pas. Antonioni doit donc rentrer en Italie, et envisager le montage du film sans certaines des scènes essentielles à la compréhension du spectateur.


title: Blow-Up

text: Les différentes scènes de parc sont principalement tournées au dans le distric de Charlton, au sud-est de Londres. Afin que la pelouse du parc où se promène le personnage de David Hemmings ressorte bien à l'image, Antonioni la fait recouvrir d'une couche de peinture verte. Dans la scène du club, où Michael Palin des Monty Python fait une apparition, se produisent The Yardbirds ; Antonioni avait d'abord pensé aux Who et au Velvet Underground.


title: Blow-Up

text: Le photographe de mode britannique John Cowan est l'auteur des photographies visibles dans le film, et le peintre britannique Ian Stephenson celui des peintures abstraites aperçues au début du film, dans le quartier de Notting Hill. La peinture abstraite visible dans le studio de Thomas est l'œuvre du peintre britannique Alan Davie. Elle aurait disparu après le tournage du film. Les agrandissements en noir et blanc des photos du meurtre dans le parc ont été réalisés par Don McCullin, célèbre photographe de guerre, qui avait accompagné Antonioni durant les repérages.


title: Blow-Up

text: La bande originale du film est réalisée par Herbie Hancock. De plus, une scène du film représente un concert des Yardbirds, période Jeff Beck et Jimmy Page (jouant le morceau ""Stroll On"").


title: Blow-Up

text: Le film fait scandale à sa sortie en Grande-Bretagne : c'est la première fois qu'on montre dans un film britannique des corps féminins entièrement dénudés (en l'occurrence ceux de Jane Birkin et de Gillian Hills). En Argentine, cinq minutes en sont d'ailleurs coupées par le comité de censure de la dictature. Mais bien vite, la critique est séduite par les qualités esthétiques du film, qui, sélectionné pour le festival de Cannes 1967, devient un des favoris, et remporte finalement la Palme d'or.


title: Blow-Up

text: Le film comporte de nombreux aspects symboliques, et présente un parti-pris de privilégier une représentation poétique plutôt qu'une représentation réaliste et plausible. En particulier, les agrandissements successifs d'une même image, permettant au protagoniste de voir toujours plus de détails qui n'apparaissaient pas de prime abord, et de dévoiler un secret (voir la polysémie du mot « "blow up" » en anglais), ne seraient pas possibles techniquement, la limite absolue de la résolution du cliché photographique étant rapidement atteinte. Cela souligne à quel point le point de vue d'un individu influe sur le sens donné à la réalité, au point de déformer considérablement ce qui est ou ce qui a été, même en présence de signes matériels en principe objectifs. Ainsi, l'ambiguïté est savamment maintenue quant au caractère réel ou imaginaire du meurtre : Thomas seul a vu — ou cru voir — le corps, et les raisons pour lesquelles cette femme exige la destruction de ses clichés pourraient être tout autres, tout comme le saccage de son studio pourrait être sans lien avec cet incident. Obnubilé par ce qu'il pense avoir vu, le personnage interprète ce que ses sens perçoivent d'une manière qui ne fait que conforter son idée préconçue, en dépit du bon sens, attribuant à chaque détail (pouvant n'être qu'un artefact) une signification en relation avec celle-ci (en vertu du phénomène de paréidolie). Ces procédés narratifs renvoient aux principes de l'existentialisme, selon lesquels les évènements — et par extension les êtres — n'ont aucune signification en soi, aucune essence, acquérant un sens uniquement une fois contextualisés et interprétés.


title: Blow-Up

text: Les scènes finales illustrent et renforcent ce discours sous-jacent : lors de la scène du concert, frustré par un grésillement intempestif renvoyé par son amplificateur, le célèbre guitariste Jeff Beck brise sa guitare et jette le manche dans le public (quasiment apathique l'instant d'avant), provoquant une soudaine émeute pour s'emparer de l'objet devenu une relique, investi d'une haute valeur symbolique, dans le contexte ritualisé d'un concert de rock, et par le truchement d'un fétichisme irrationnel, particulièrement prégnant s'agissant de célébrités du spectacle (lesquelles sont elles-mêmes fétichisées en raison même de leur célébrité, qu'en retour cette fétichisation contribue à amplifier démesurément, à la manière d'un larsen, par une boucle de rétroaction incessante entre la cause et l'effet, entre le motif du désir et le désir suscité) ; le protagoniste parvient à le ramasser et s'enfuit, jusqu'à semer ses poursuivants qui cherchent de même à récupérer l'objet fétichisé ; mais une fois dans la rue, hors du contexte qui lui conférait sa valeur symbolique, l'objet perd soudain ses attributs et redevient un morceau de bois dépourvu d'utilité (c'est-à-dire : un déchet), ce que le protagoniste réalise puisque, après un bref regard, il le jette négligemment au sol et s'en va. Un homme qui vient de le voir faire, mais n'était pas présent au concert, et n'est donc pas au courant du contexte ayant, pendant un temps, conféré à cet objet un surcroît de signification, l'ayant rendu hautement désirable, va ramasser le manche brisé, l'observe un bref instant, puis ne sachant qu'en faire le jette à son tour.


title: Blow-Up

text: Puis vient la fameuse scène finale, qui vient encore appuyer cette notion, montrant une troupe de mimes jouant au tennis avec une balle imaginaire : la balle de tennis "existe" bel et bien, puisqu'on en joue avec la plus grande conviction ; on crée le contexte qui crée le sens qui recrée en retour la réalité, en dépit du caractère factice de tout le dispositif. Et cette conviction sans faille exerce sur le protagoniste un effet de persuasion, littéralement, mimétique : il "rentre dans le jeu", il se "prend au jeu" avec le plus grand sérieux (comme, dans un célèbre chapitre de "L'Être et le Néant", Jean-Paul Sartre décrit méticuleusement l'attitude d'un garçon de café qui sur-joue à "être" garçon de café), jusqu'à entendre la balle lorsque le jeu reprend — suggérant par là que, tout au long du récit, il s'est fié moins à ce que ses sens percevaient qu'à son interprétation, comme ivre d'elle-même, de ses propres perceptions. Et le spectateur avec lui — car c'est également un méta-commentaire sur le pouvoir suggestif du cinéma.


title: Blow-Up

text: Dans son commentaire audio, inclus au DVD publié en 2004, le critique et historien Peter Brunette explicite ces scènes :Dans un entretien accordé à la sortie du film, Antonioni a déclaré que ce film ne traitait pas de la relation « entre l'homme et l'homme », mais de la relation « entre l'homme et la réalité ». Anthony Quinn, dans un article du "Guardian", a décrit "Blow-Up" comme « une œuvre sur la perception et l'ambiguïté », suggérant un lien entre certains éléments du film et le fameux film de Zapruder, document amateur ayant capté l'assassinat de John Fitzgerald Kennedy en 1963 et ayant fait l'objet depuis d'innombrables analyses, pareillement obsessionnelles, décomposant la courte séquence image par image et en scrutant les moindres détails, extrapolés à l'appui de diverses thèses conspirationnistes. Selon l'auteur Thomas Beltzer, le film explore les caractéristiques « intrinsèquement aliénantes » de nos médias, la caméra nous transformant en voyeurs passifs, programmables pour éprouver des réactions prévisibles, finalement désemparés et même humainement morts ». Bosley Crowther dans une critique pour le "New York Times" (publiée le 19 décembre 1966 soit le lendemain de la sortie) indique que le film explore « le sujet de l'implication personnelle et de la participation émotionnelle à un monde surexcité, accro aux médias et tellement encombré de stimulations synthétiques que les perceptions naturelles en deviennent submergées ». Le critique cinématographique Roger Ebert a décrit le film comme « un acte de conjuration hypnotique, dans lequel un personnage est brièvement éveillé de son profond sommeil d'aliénation et d'ennui, puis s'égare à nouveau ».


title: Blow-Up

text: En réponse à "Blow-Up", Francis Ford Coppola réalise "Conversation secrète", sorti en 1974, où le crime est révélé cette fois-ci par l'entremise de la technique sonore. Puis en 1981, sort "Blow Out" de Brian De Palma, dont le dispositif apparaît comme une synthèse de ceux des deux précédents films, le dévoilement de la vérité passant par le mariage de l'image et du son. Ces trois films, un par décennie, peuvent être considérés "a posteriori" comme une « trilogie des points de vue ».


title: Blow-Up

text: La scène de poses avec Veruschka est parodiée au début d"'".


title: Blow-Up

text: Ce film a en outre fortement inspiré Dario Argento pour la réalisation de son "giallo" "Les Frissons de l'angoisse" dans lequel David Hemmings interprète d'ailleurs le rôle principal.


title: Blow-Up

text: Blow-Up a également suscité la vocation de photographe pour le new-yorkais Bruce Gilden.


title: Blow-Up

text: Cinquante ans plus tard, lors des polémiques qui suivent l'affaire Weinstein, Laure Murat redécouvre, dans ce film qu'elle croyait connaître et qu'elle admirait, le comportement du photographe, principal protagoniste, envers les femmes, qu'il invective, déshabille de force et brutalise. Elle prend comme exemple des scènes qui ne l'avaient pas choquée précédemment, et cite, dans sa nouvelle analyse, Régis Michel : . Néanmoins, cette analyse a été fortement discutée par les cinéphiles (voir notamment la réponse de Thomas Clerc à l'article de Laure Murat) et les reproches furent nombreux. La scène d'abord est nettement moins caricaturale que ne l'expose Laure Murat et le jeu sexuel semble partagé. Enfin, le personnage est volontairement montré comme antipathique et c'est bien son évolution (son ouverture) que le film décrit.


title: Cycle des sept notes

text: Dans le solfège, la sélection et l'appellation des différents degrés — ou hauteurs — est déterminée par les cycles de fréquences et par le choix d'une échelle de référence.


title: Cycle des sept notes

text: Très tôt, on a pris l'habitude de représenter la fréquence des sons selon une dimension verticale : "hauteur" est donc devenu synonyme de "fréquence". "Grave", "aigu" et "médium", sont évidemment des notions très relatives.


title: Cycle des sept notes

text: Le système musical occidental divise le cycle de "l'octave" en sept espaces conjoints — c'est-à-dire, espaces entre notes voisines. Or ces espaces ne sont pas égaux : en effet, deux d'entre eux sont plus petits que les cinq autres.


title: Tréguier

text: Tréguier () est une commune, chef-lieu de canton du département des Côtes-d'Armor, dans la région Bretagne, en France.


title: Tréguier

text: Tréguier est la capitale historique du Trégor. Cathédrale, ruelles et maisons à pans de bois comptent parmi les éléments caractéristiques de cette ancienne cité épiscopale.


title: Tréguier

text: « C'est un vrai triangle dont les côtés sont formés par le Jaudy, le Guindy et la commune de Minihy ».


title: Tréguier

text: La petitesse du territoire communal () bloque l'essor de la ville (même si, en 1836, Tréguier a annexé les Buttes, le faubourg de Kerfant et la chapelle Saint-Michel qui dépendaient jusque-là de la commune voisine du Minihy-Tréguier) et a longtemps freiné le réaménagement urbain. En 1927 a été percé le boulevard Anatole Le Braz, qui passe sous les voûtes de la mairie et permet un accès direct au pont franchissant le Guindy en direction de Plouguiel.


title: Tréguier

text: Tréguier est située au confluent du Jaudy et du Guindy ; la Rivière de Tréguier étant la ria ou l'estuaire, large de 250 à selon les endroits, commun aux deux cours d'eau, Tréguier occupant le site de leur presqu'île de confluence. Ces vallées découpent le plateau du Trégor et le centre de la ville s'étant implanté sur le promontoire entre les deux vallées. Celles-ci ont découpé le plateau du Trégor et la ville s'est développée sur les deux escarpements limitant ce lambeau de plateau jusqu'à la rive droite du Guindy et la rive gauche du Jaudy. Longtemps, les rives opposées du Jaudy et du Guindy opposées à Tréguier n'ont été reliées à la cité que par des bacs (bacs de Canada, attesté dès 1619, l'origine du nom est inconnue, et de Saint-Sul) pour franchir le Jaudy, ou au prix d'un assez long détour via un petit pont à hauteur du village du Guindy, pour rejoindre Plouguiel en franchissant le Guindy.


title: Tréguier

text: Tréguier est une ville-port de fond de ria, comme le sont de nombreuses autres villes bretonnes comme Dinan, La Roche-Derrien, Morlaix, Landerneau, Quimper, Quimperlé, donnant sur la Manche toute proche.


title: Tréguier

text: Le port, situé à de la mer, a une activité attestée dès le Moyen Âge (des bateaux de faible tirant d'eau pouvaient alors remonter l'estuaire et un trafic de sable, de pierre, de blé ou de lin créa à cet égard un véritable négoce jusqu'à la fin du . Situé sur la rive gauche du Jaudy juste avant la confluence avec le Guindy, il est désormais accessible, grâce à sa profondeur, à des bateaux d'assez fort tonnage et, si c'est encore un port de commerce au trafic modeste, c'est désormais surtout un port de plaisance équipé de cinq pontons flottants et d'une capacité d'accueil de .


title: Tréguier

text: Tréguier n'est pas desservi par une voie expresse. La D 786, ancienne route nationale devenue départementale, la relie à Saint-Brieuc (direction vers ou depuis Rennes et Paris) et à Lannion où se trouve l'aéroport le plus proche.


title: Tréguier

text: Les gares les plus proches sont celles de Paimpol, Lannion, Guingamp et Saint-Brieuc.


title: Tréguier

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique franc », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat se traduit par des températures douces et une pluviométrie relativement abondante (en liaison avec les perturbations venant de l'Atlantique), répartie tout au long de l'année avec un léger maximum d'octobre à février.


title: Tréguier

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Tréguier

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Ploumanac'h », sur la commune de Perros-Guirec, mise en service en 1947 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Saint-Brieuc », sur la commune de Trémuson, mise en service en 1985 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Tréguier

text: Tréguier est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Tréguier, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Tréguier

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Tréguier, dont elle est la commune-centre. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Tréguier

text: La commune, bordée par l'estuaire du Jaudy, est également une commune littorale au sens de la loi du , dite loi littoral. Des dispositions spécifiques d’urbanisme s’y appliquent dès lors afin de préserver les espaces naturels, les sites, les paysages et l’équilibre écologique du littoral, comme par exemple le principe d'inconstructibilité, en dehors des espaces urbanisés, sur la bande littorale des , ou plus si le plan local d’urbanisme le prévoit.


title: Tréguier

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (83,2 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (71,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones urbanisées (83,2 %), zones agricoles hétérogènes (8,5 %), eaux continentales (8,3 %).


title: Tréguier

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Tréguier

text: Le nom de la localité est attesté sous les formes "monasterium Sancti Tutuali Pabut" vers 1050, "Sanct Pabu-Tual" en 1086, "Saint Pabu" vers la fin du , "Seintpabu" en 1230, "Lantreguer" en 1267, "Lantriguier" en 1296, "Landreguer" en 1330, "Landriguier" en 1376, "Lantreguier" et "Tréguier" en 1394, "Lantreguer" en 1441 et en 1468, "Ploelantreguer" en 1437 et en 1486, "Ploelantreguier" en 1543, "Ploulan-Treguier" en 1663.


title: Tréguier

text: Antérieurement le lieu était dénommé « Saint-Pabu », Pabu étant l'un des noms sous lesquels est connu saint Tugdual. Le monastère est dénommé « "Saint Tutual Pabu" » dans la Chronique de Nantes compilée vers 1050 et un acte de 1086 parle de Hugues de Saint Pabu-Tual, évêque de Tréguier (« "episcopus Trigarensis" »).


title: Tréguier

text: Tréguier vient de "Tricorii / Trechor" (« trois troupes », correspondant peut-être à trois peuplades gauloises) (de là proviennent les noms de Tréguier et de Trégor) et entre dans l'histoire ou dans la légende vers 532-535 avec le moine gallois Tugdual qui y aurait fondé un monastère dénommé "Lan Trécor" en breton, devenu « Landreger », toponyme qui donnera son nom actuel à la ville, mais ce toponyme (sous la variante "Landreguer") n'apparaît qu'en 1330.


title: Tréguier

text: Le nom en breton de la commune est "Landreger".


title: Tréguier

text: D'autres explications au nom de Tréguier ont été fournies : pour certains, le nom provient de « "trève »" (annexe d'une paroisse en breton), mot qui ici précède « "ker" » (« maison » en breton), mais cette explication paraît fantaisiste ; pour d'autres du breton "tre" (trois) et "guer" (cours d'eau) par référence aux trois rivières passant à Tréguier.


title: Tréguier

text: Tréguier provient du démembrement de la paroisse primitive de l'ancienne Armorique, Ploulandreguer qui englobait aussi outre le territoire de Tréguier, celui de Minihy-Tréguier. Tugdual est consacré évêque de "Landreger" vers 542. Il fut le premier évêque d'un siège épiscopal particulièrement important en Bretagne jusqu'à sa suppression lors de la Révolution française. De son existence, nous ne savons en réalité que peu de choses, même pas la date précise de sa mort qui serait survenue un en 553, 559 ou 564. Il serait le fils d'Alma Pompa (sainte Pompée) et de Hoël , d'Armorique. Originaire de Grande-Bretagne, Tugdual aurait émigré en Armorique accompagné de sa mère. Il semble qu'autour de son monastère se soit rapidement constituée une importante agglomération.


title: Tréguier

text: C'est ainsi que Tréguier fut et demeure une étape obligée du "Tro Breiz", pèlerinage aux sept saints fondateurs bretons.


title: Tréguier

text: L'ancienne cathédrale, probablement en bois, n'a laissé aucune trace ; on suppose qu'elle était située à peu près au même emplacement que l'édifice actuel et était dédiée à saint André.


title: Tréguier

text: En 848, Nominoë, roi de Bretagne, fit de cet évêché-abbaye un évêché séculier et Tréguier resta siège d'évêché jusqu'en 1790. Peu de temps après surviennent les premières raids vikings commandées par Hasting (en réalité "Hásteinn", dont le nom est systématiquement latinisé en "Hastingus", d'où la forme moderne "Hasting"). La ville est abandonnée quand un certain Gratien entreprit de relever la cathédrale (970) dédiée cette fois-ci à saint Tugdual. La tour nommée Hastings ou Hasting ferait référence au nom d'un chef Viking à qui la tradition attribue la destruction de Tréguier à la fin du , et non du célèbre Hastings, en réalité, cette tour date du et aucun mobilier archéologique ne vient conforter l'hypothèse d'une présence viking à Tréguier.


title: Tréguier

text: La cité est nommée Saint-Pabu (autre nom de saint Tugdual) ou des variantes de ce nom du au .


title: Tréguier

text: Un autre ecclésiastique est à l'origine de la renommée de la ville : Yves de Kermartin, plus connu sous le nom de Yves de Tréguier ou saint Yves, le saint patron des avocats, né vers 1253 à Minihy, au manoir de Kermartin, défenseur des pauvres contre la puissance des riches. La cathédrale actuelle, de style gothique, fut ainsi édifiée (à partir de 1339 par l'évêque Richard du Poirier, en ce qui concerne le corps de l'église) à la gloire de saint Yves (canonisé en 1347) qui y fut enterré même si la guerre de Succession de Bretagne paralysa un temps les travaux qui durèrent près d'un siècle (1339-1435). La paroisse de Tréguier est citée dès 1330. En 1412, Tréguier . Un sénéchal ducal puis royal existait dans la ville dès 1260 et jusqu'en 1576. Par la suite, l'évêque de Tréguier, qui portait aussi le titre de « comte de Tréguier » avait pouvoir de haute et basse justice. Le revenu de son évêché était de . « Il se forma naturellement une petite ville autour de l'évêché, mais la ville laïque, n'ayant pas d'autre raison d'être que l'église, ne se développa guère. Le port resta insignifiant ; il ne se constitua pas de bourgeoisie aisée ».


title: Tréguier

text: De 1450 à 1479, fut construit autour de cette cathédrale un cloître gothique qui abrite le tombeau de plusieurs défenseurs et religieux de la cité épiscopale dont Jean V, duc de Bretagne et Saint Yves, le patron des avocats. Ce cloître a même accueilli le marché de la ville, les marchands payant redevance aux chanoines.


title: Tréguier

text: Vers 1505, la duchesse Anne de Bretagne, reine de France, effectue un pèlerinage sur le tombeau de saint Yves.


title: Tréguier

text: Entre 1589 et 1592, la ville de Tréguier est ravagée à plusieurs reprises par les Ligueurs. Cette période de l'histoire de la Bretagne est synonyme de guerre de religion entre catholiques radicaux (soutenus par les Espagnols) et protestants (soutenus par le roi de France et l'Angleterre). Les catholiques faisaient partie de la Ligue ou Sainte Union et étaient dirigés par Philippe-Emmanuel de Lorraine, duc de Mercœur, les protestants et royalistes par le roi Henri IV. Tréguier se rangea du côté des royalistes ainsi que la ville de Lannion. La fin de cette guerre en 1598 aboutit à la reddition de Mercœur et par la proclamation du fameux édit de Nantes. Entre 1604 et 1616, Adrien d'Amboise est évêque de Tréguier.


title: Tréguier

text: Aux , Landreger était divisée en deux paroisses, celle de Saint-Sébastien de la Rive (« "parochia Sancti-Sebastiani aliter de Ripa" ») à l'est de la cathédrale et celle de Saint-Vincent de L'Hôpital à l'ouest de la cathédrale. La partie rurale, au sud, constituait le fief de l'évêque de Tréguier et forma par la suite la paroisse du Minihy-Tréguier.


title: Tréguier

text: « Les couvents pullulèrent à partir du . Des rues entières étaient formées des longs et hauts murs de ces demeures cloîtrée. L'évêché, belle construction du , et quelques hôtels de chanoines étaient les seules maisons civilement habitables. Au bas de la ville, à l'entrée de la Grand'Rue, flanquée de constructions en tourelles, se groupèrent quelques maisons destinées aux gens de mer ».


title: Tréguier

text: Les plans de Tréguier à l'époque montrent l'importance des constructions religieuses dans la ville entre le , avec de nombreux lieux de culte souvent aujourd'hui disparus (chapelle Saint-Ruellin, chapelle Saint-Fiacre, chapelle Saint-Michel, couvent Saint-François) ou existant encore comme l'Hôtel-Dieu fondé en 1654, tenu par les « Religieuses hospitalières de la Miséricorde de Jésus » qui suivaient la règle de saint Augustin (Augustines) qui soignent les malades et recueillent les enfants abandonnés, auxquels s'ajoutent au un séminaire fondé en 1646 par l'évêque Balthasar Grangier de Liverdis et tenu par les lazaristes auquel s'ajoute un collège enseignant de la sixième à la classe de philosophie et destiné à la formation des futurs séminaristes, en 1625 le couvent des Ursulines, en 1667 le couvent des Sœurs de la Croix, en 1782 celui des Paulines) en plus de la cathédrale, du cloître, du palais épiscopal, des demeures des chanoines du chapitre de la cathédrale, les hôtels de la psalette (école de psaumes, chants religieux), de la chantrerie (chorale). Il existait aussi au un « hôpital général » tenu par les Paulines qui faisait en fait fonction d'hospice pour enfants et vieillards. « Les garçons hospitalisés font de la toile, les filles filent le lin et l'étoupe » écrit René Durand.


title: Tréguier

text: Sur le plan économique et commercial, la ville s'est peu développée, comme étouffée par l'existence d'un clergé dont la présence est partout sensible, ce qui a amené Renan, en son temps, à parler de Tréguier comme d'un . Les Pardons de saint Yves étaient un moment très important dans la vie de la ville: « Ce jour-là, les hôtels regorgeaient de clients, et aussi les maisons particulières louaient aux voyageurs venus de toutes les diligences des environs. Les prêtres, arrivant en foule de tous les pays d'alentour, emplissent le séminaire qui déborde jusqu'en l'église où plus d'un bon abbé passe la nuit dans les stalles du chœur » écrit Constant de Tours en 1892. Il poursuit: « Dès le matin du grand jour, l'animation est extraordinaire : guirlandes de verdure, fleurs, décorations aux couleurs jaunes et noires […], arcs de triomphe […]. Des mendiants invraisemblables, un peuple de bohémiens en guenilles, grouille le long des chemins semés de fleurs : lépreux, nains, estropiés, amputés qui n'ont même plus une main à tendre et à qui l'on jette l'aumône dans une sébille posée à terre devant eux ».


title: Tréguier

text: Cette impression est partagée par d'autres, par exemple Michel Salomon à la fin du : « Bientôt je m'engageai dans une de ces longues rues bordées de couvents qui font la grave physionomie de Tréguier. Et bientôt après un détour, au fond d'une place plantée d'arbres, je vis se profiler sous un ciel pâle la silhouette de la cathédrale. […] Elle domine, elle écrase tout, altière au milieu de cette ville épiscopale dont elle fut la vie ».


title: Tréguier

text: À la fin du également, André Petitcolin écrit à propos de Tréguier : « L'ancienne cité épiscopale a l'austérité monacale […]. Elle est ville par ses demeures armoriées, ses tours carrées […] ; elle est village par ses granges, ses pigeonniers, ses cours de fermes ».


title: Tréguier

text: Ernest Renan a décrit ainsi Tréguier :


title: Tréguier

text: En 1789, Tréguier est en majorité favorable aux idées nouvelles. Cela étant, certains s'opposent à ce mouvement révolutionnaire ; c'est le cas de l'évêque de Tréguier, Augustin-René-Louis Le Mintier. Comme il s'est exilé en Angleterre avec son valet, c'est une de ses fidèles, Ursule Taupin, qui va être victime de la Terreur et être guillotinée place du Martray pour avoir abrité chez elle des prêtres réfractaires. Son mari, Pierre Taupin, valet de l'évêque exilé, revient à Tréguier pour se venger. Soupçonné d'avoir assassiné dans son lit le chef du tribunal révolutionnaire qui a condamné sa femme, il va par la suite semer l'effroi dans tout le Trégor. Finalement attrapé, condamné et envoyé au bagne en Guyane, il s'en échappe et revient une nouvelle fois à Tréguier, pour prendre la tête d'une armée de chouans. Il est abattu au cours du combat de Tréglamus en 1800, lors d'une embuscade.


title: Tréguier

text: Au cours de l'hiver 1794, le bataillon des volontaires d'Étampes mit à sac tous les monuments religieux de la ville : ainsi disparurent presque tout le mobilier, la statuaire, l'orfèvrerie, les vitraux…


title: Tréguier

text: La cathédrale servit d'écurie et fut tellement saccagée qu'elle ne put servir au culte imposé de l'Être suprême (reconnaissance d'un être suprême et de l'immortalité). Ce culte s'opposait au culte de la Raison instauré par Chaumette en 1793.


title: Tréguier

text: Ernest Renan décrit la déchéance de Tréguier à la suite de la Révolution : « La Révolution, pour ce nid de prêtres et de moines fut en apparence un arrêt de mort. (...) Le Concordat supprima l'évêché. La pauvre ville, décapitée, n'eut même pas un sous-préfet ; on lui préféra Lannion et Guingamp, villes plus profanes, plus bourgeoises. (...) L'ancien séminaire servit à l'établissement d'un collège ecclésiastique très estimé dans toute la province.


title: Tréguier

text: La Restauration redonne à Tréguier une certaine importance religieuse : si la ville n'est plus siège d'évêché, un nouveau séminaire s'y ouvre après la tourmente révolutionnaire dès 1816, installé dans un premier temps dans l'Auberge du Lion d'Or, puis dans l'ancien collège, avant de réintégrer les locaux de l'ancien séminaire lazariste ; c'est là que le jeune Ernest Renan fit ses études secondaires entre 1832 et 1838 (un musée lui est dédié dans la maison qui le vit naître en 1823). Une nouvelle chapelle y est inaugurée en 1897. Ce collège où étudia Renan fut détruit en 1911 et se trouvait à l'emplacement de l'actuelle Place de République.


title: Tréguier

text: Le est la période où Tréguier connaît un certain développement économique grâce aux cultures de légumes primeurs et à son activité portuaire. La pêche des poissons, crustacés, coquillages (huîtres) en Rivière de Tréguier y est active comme le prouve une réglementation datant de 1853. En 1896, 230 bateaux montés par 390 hommes participent à la pêche aux huîtres sur les bancs naturels (la pêche ne dure que quelques heures un jour de mars) de la Rivière de Tréguier. Cette activité décline progressivement : en 1904, 108 bateaux et, en 1905, 87 bateaux de Tréguier et des environs participent à la pêche aux huîtres par dragage. On y arme aussi pour la pêche à la morue dans les parages de l'Islande.


title: Tréguier

text: Mais la commune n'a pas les moyens de s'ériger en véritable cité si l'on en croit ce témoignage daté de 1885 environ : . Des descriptions plus flatteuses existent aussi : Anatole Le Braz, qui arrive par la Rivière de Tréguier, a écrit : « Tréguier surgit, lumineuse, poussée d'un seul jet, ainsi qu'une ville de rêve, avec les teintes pourprées de ses vieux toits, son peuple de clochetons et la flèche de sa cathédrale, toute rose […]. Tréguier m'apparût ce jour-là comme une cité merveilleuse au milieu d'un paysage enchanté ».


title: Tréguier

text: La situation en presqu'île de confluence de la ville était depuis toujours une gêne pour les communications terrestres vers les rives opposées du Guindy et du Jaudy: aucun pont n'existait et seuls des bacs permettaient de rejoindre Trédarzec. En 1834, la construction de la « passerelle Saint-François » permet aux piétons et aux chevaux de franchir le Guindy, donc d'accéder plus aisément à Plouguiel et en 1835 la construction du premier pont suspendu en Bretagne, le « pont Canada », à péage, dénommé ainsi car construit à l'emplacement de l'un des deux bacs qui partait d'un lieu-dit ainsi appelé, permet de franchir le Jaudy. En 1832, M. Ozou, négociant à Tréguier propose ce projet. En 1833, débute la construction du pont, qui est achevé en . Le le pont Canada est ouvert à la circulation. La construction de ce pont suscita une vive opposition des habitants de La Roche-Derrien car il empêchait désormais la remontée des bateaux jusqu'à cette localité, c'est pourquoi il fut détruit en 1886, remplacé temporairement par un bac, puis par un pont métallique n'entravant pas la navigation car il disposait d'une travée mobile, lui-même remplacé après la Seconde Guerre mondiale, en 1954. En 1921, s'y est ajouté le pont du chemin de fer. Le Guindy fut lui franchi par un ensemble de deux ponts : les Ponts Noirs, le premier, supportant une route, a été mis en service en 1893, et le second a été construit pour une des lignes des Chemins de fer des Côtes-du-Nord par Louis Auguste Harel de La Noë.


title: Tréguier

text: Le premier de ces ouvrages a été détruit en 1972, le second en 1952.


title: Tréguier

text: La ville et le port sont ainsi décrits en 1904 : .


title: Tréguier

text: Tréguier est desservie par le rail entre 1905 et 1948 par les Chemins de fer des Côtes-du-Nord. Tréguier était le point de jonction de deux lignes de chemins de fer départementaux, celle de Lannion à Tréguier par Petit Camp, et celle de Plouëc (voie étroite) elle-même reliée à Guingamp (voie normale, d'où un problème du transbordement des marchandises). Dans les années 1920, une voie ferrée dite d'« intérêt local » fut mise en place de Tréguier à Plouha.


title: Tréguier

text: Si Théodore Botrel chante « Le clocher de Tréguier » en 1900, les premières années du vont voir cléricaux et laïcs s'opposer vivement à Tréguier.


title: Tréguier

text: La loi du juillet 1901 sur les associations qui soumet les congrégations à un régime d'exception décrit au titre III de la loi a d'importantes conséquences à Tréguier, entraînant la fermeture des écoles congréganistes. Une École supérieure de filles est créée en 1905 et une de garçons en 1908, ancêtre de l'actuel lycée. La loi de séparation des Églises et de l'État de 1905 provoque dans cette ville de violentes émeutes (querelle des inventaires) : l'inventaire des biens du Petit Séminaire est à cet effet conduit sous la direction du sous-préfet protégé par cinq brigades de gendarmerie et de quelques soldats et aura pour conséquence immédiate l'expulsion des enseignants qui trouveront refuge au collège Saint Joseph de Lannion. En 1903, une violente controverse à propos de l'érection de la statue d'Ernest Renan éclate à Tréguier. Le projet émane d'un groupe républicain « Les Bretons de Paris » et ne convainc pas immédiatement la municipalité car de son vivant Ernest Renan était fort mal vu par une bonne partie de la population de la ville, mais la décision est finalement prise par le Conseil municipal le , rencontrant aussitôt la vive opposition des milieux conservateurs et de Fallières, évêque de Saint-Brieuc et de Tréguier. De proche en proche les surenchères verbales, l’obscurantisme et l’intransigeance des parties en présence vont transformer le projet d’éloge littéraire en une ardente offensive républicaine destinée à réduire l’influence cléricale. La statue entérine en effet un authentique hommage à la Libre-pensée, au philosophe de la Raison et de la Science, à l'auteur de "La Vie de Jésus", honni par l’Église. Le , le Président du conseil Émile Combes vient en personne inaugurer la statue et prononce un discours.


title: Tréguier

text: Les catholiques de Bretagne protestent (« Cœur de Jésus, sauvez la France, et délivrez-nous de M. Renan » récitait-on du vivant de Renan) lancèrent une souscription nationale qui permit la réalisation par les Ateliers Yves Hernot de Lannion du « Calvaire de protestation » , dit aussi « Calvaire de réparation », sur les quais de Tréguier. Il fut inauguré en la solennité du Pardon de Saint Yves le par l'archevêque de Rennes, le cardinal Labouré. On peut lire sur le socle, en breton et latin, en réponse à Renan, la parole du centurion romain au pied de la croix, rapportée par les Évangiles : « Cet homme était vraiment le Fils de Dieu. » Ce calvaire symbolise l'église ultramontaine triomphante du confrontée aux Radicaux de la République.


title: Tréguier

text: Le monument aux Morts porte les noms des 144 soldats morts pour la Patrie :


title: Tréguier

text: Le Monument aux Morts de Tréguier fait état de 94 soldats Morts pour la France, dont 8 marins qui ont péri en mer.


title: Tréguier

text: Un centre d'aviation de l'US Navy, destiné à combattre les sous-marins allemands, s'est installé à Tréguier (en fait à Plouguiel en 1917-1918), mais pendant quelques mois seulement.


title: Tréguier

text: Dans son roman "Sophie de Tréguier", qui obtint le Prix populiste en 1933, Henri Pollès, né à Tréguier en 1909, décrit notamment les préjugés, le poids des coutumes et de la tradition, et l'atmosphère de religion bretonne et populaire de Tréguier vers la fin du .


title: Tréguier

text: Le Monument aux Morts porte les noms des 46 soldats tombés au Champ d'Honneur. 6 d'entre eux ont péri en mer.


title: Tréguier

text: En , les combats pour la libération de Tréguier ont été longs et violents :


title: Tréguier

text: Le le groupe A du "15th Cavalry Reconnaissance Squadron" américain, qui était le matin sur une ligne Lanvollon - Pontrieux - La Roche-Derrien-Lannion, aidé par environ 300 résistants FFI, libère Tréguier (130 Allemands sont tués) et la majeure partie de la région, les Allemands gardant momentanément toutefois le contrôle de Lézardrieux et de Paimpol, ville qui ne fut libérée par les résistants que le .


title: Tréguier

text: Les combats du pour anéantir la présence allemande dans les parages de Tréguier provoquent ce jour-là l'explosion du pont du chemin de fer.


title: Tréguier

text: La commune se trouve dans l'arrondissement de Lannion du département des Côtes-d'Armor.


title: Tréguier

text: Elle était depuis 1793 le chef-lieu du canton de Tréguier. Dans le cadre du redécoupage cantonal de 2014 en France, cette circonscription administrative territoriale a disparu, et le canton n'est plus qu'une circonscription électorale.


title: Tréguier

text: Pour les élections départementales, la commune est depuis 2014 le bureau centralisateur d'un nouveau canton de Tréguier


title: Tréguier

text: Pour l'élection des députés, elle fait partie de la cinquième circonscription des Côtes-d'Armor. Tréguier était le siège de la communauté de communes des Trois Rivières, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé fin 1995 et auquel la commune avait transféré un certain nombre de ses compétences, dans les conditions déterminées par le code général des collectivités territoriales.


title: Tréguier

text: En 2013, cette intercommunalité a fusionné avec la communauté de communes du Pays rochois pour former la communauté de communes du Haut-Trégor, qui, elle-même, a fusionné avec ses voisines pour former, le , la communauté d'agglomération dénommée Lannion-Trégor Communauté, dont la commune est désormais membre.


title: Tréguier

text: Au second tour des élections municipales de 2014 dans les Côtes-d'Armor, la liste DVG menée par Guirec Arhant remporte la majorité des suffrages exprimés, avec 520 voix (44,14 %, 17 conseillers municipaux et 4 conseillers communautaires élus), devançant celles menée par Patrick Fournis (DVD, 434 voix, 36,84 %, 5 conseillers municipaux et un conseiller communautaire élus) et par Yves Meunier (PS-PCF-EELV, 158 voix, 13,41 %, 1 conseiller municipal élu), lors d'un scrutin marqué par 22,49 % d'abstention Au premier tour des élections municipales de 2020 dans les Côtes-d'Armor, la liste menée par le maire sortant remporte la majorité absolue des suffrages exprimées, avec 624 voix (78,10 %, 17 conseillers municipaux et 1 conseiller communautaire élus), devançant largement la liste menée par Yves Revault d'Allonnes (175 voix, 2 conseillers municipaux élus), lors d'un scrutin marqué par 46,63 % d'abstention.


title: Tréguier

text: Tréguier en 2007 a de moins qu'en 1793. C'est en 1872 que le maximum de population est atteint : , soit une augmentation de en trois-quarts de siècle, mais le déclin est ensuite brutal, surtout entre 1876 et 1881 : perte de en 5 ans, dont la cause reste à trouver. De 1881 à 1982, la stagnation est remarquable : à un siècle d'intervalle, la population est quasi identique par delà quelques fluctuations intermédiaires en dents de scie. Depuis 1982, le déclin a repris, Tréguier ayant encore perdu en 17 ans entre 1982 et 1999, même si le résultat du recensement de 2007 montre une quasi stabilisation de la population.


title: Tréguier

text: En 2007, Tréguier avait 466 jeunes de moins de 20 ans (17,4 % de la population totale) et de 65 ans et plus (40,5 % de la population totale), donc une structure par âges très vieillie qui explique l'énorme déficit naturel avec un taux de natalité de 6,9 pour mille et un taux de mortalité de 38,0 pour mille en 2007. En 2008, Tréguier a comptabilisé 21 naissances et 106 décès. Tréguier est un exemple de localité en crise démographique. Le centre hospitalier de Tréguier « constitue un pôle de santé et d'hébergement, spécialisé dans le traitement et le soin des pathologies du grand âge et de la dépendance ».


title: Tréguier

text: Cette crise démographique est due à des causes multiples : les Côtes-d'Armor sont le département le moins dynamique des départements bretons, Tréguier est excentré par rapport aux axes de circulation moderne et son port inadapté aux trafics actuels, la petitesse du territoire communal oblige les jeunes couples, dans le cadre de la périurbanisation à se loger dans les communes avoisinantes (la commune du Minihy-Tréguier a par exemple gagné entre 1968 et 2007) et les activités économiques à s'y développer : aucun des cinq « parcs d'activités » de la Communauté de communes des trois rivières n'est implanté sur le territoire de Tréguier faute de place.


title: Tréguier

text: Le nom en breton de la commune est "Landreger".


title: Tréguier

text: À la rentrée 2017, 36 élèves étaient scolarisés dans la filière bilingue catholique (soit 11,9 % des enfants de la commune inscrits dans le primaire).


title: Tréguier

text: Le centre-ville de Tréguier, la « vieille ville » un tiers du territoire communal, est un secteur sauvegardé, ce qui est contesté par ceux qui refusent que la cité devienne une « ville-musée » mais approuvé par d'autres.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Jean d'Orléans, né "Jean-Carl Pierre Marie" le à Boulogne-Billancourt, est le prétendant orléaniste au trône de France et l'aîné de la Maison d’Orléans sous le nom de « Jean IV » depuis le décès de son père, Henri d’Orléans, comte de Paris et duc de France, le .


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Portant à son tour le titre de courtoisie de comte de Paris à la suite de son grand-père puis de son père, il est le descendant direct du roi Louis XIII, par son fils cadet Philippe de France, duc d'Orléans et frère de Louis XIV, mais également de Louis-Philippe, roi des Français.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Jean d'Orléans naît le 19 mai 1965 à Boulogne-Billancourt. Il est le fils d'Henri d'Orléans et de Marie-Thérèse de Wurtemberg.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Du côté de son père, Jean d'Orléans descend de Louis XIII et de Philippe d’Orléans (1640-1701), appelé « Monsieur frère du roi » (Louis XIV), et de son fils Philippe II, régent et arrière-grand-père de Philippe d’Orléans (1747-1793), appelé « Philippe Égalité » pendant la Révolution. Il est aussi l'héritier de Louis-Philippe, roi des Français pendant la Monarchie de Juillet ; et par sa grand-mère paternelle, Isabelle d'Orléans-Bragance, il descend de Pedro II, empereur du Brésil.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Il est baptisé le en la chapelle royale de Dreux. Il reçoit comme parrain, son oncle maternel, Carl de Wurtemberg, et comme marraine, sa tante paternelle, la princesse Chantal d'Orléans. Son grand-père, le prince Henri d'Orléans, comte de Paris, lui administre le « baptême à la Béarnaise ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Passé par le collège de Passy-Buzenval puis le lycée Saint-Joseph de Reims où il est interne, Jean d'Orléans a poursuivi son cursus universitaire à la Sorbonne où il obtient une maîtrise de philosophie en 1989 portant sur la notion de bien commun. En 1992 il obtient une maîtrise de droit à la faculté libre de droit, d'économie et de gestion et se spécialise dans les relations internationales. Il complète sa formation avec une maîtrise en administration des affaires (MBA) à Azusa Pacific University (APU) à Los Angeles en Californie, en 1994.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: L’armée est une tradition pour les Bourbon-Orléans. Le duc de Vendôme effectue son service national comme officier. Après quatre mois de classes à l’École de cavalerie de Saumur, il est affecté comme aspirant puis sous-lieutenant commandant un peloton de chars de combat AMX au régiment de chasseurs à Arras. Le prince est colonel de réserve de l'Armée française depuis le . En , Jean d'Orléans devient parrain du 4e régiment de chasseurs de Gap. Ce régiment a été créé par son arrière-oncle Louis de Bourbon-Condé (1709-1771), comte de Clermont.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Une fois ses obligations militaires terminées, il entame sa vie professionnelle. Il travaille alors durant 1 an comme consultant dans l'industrie du pétrole et du gaz chez Lazard & Cie, puis pendant 5 ans comme consultant en finance chez Deloitte et, enfin, pendant 4 ans comme gestionnaire de projet dans le groupe Banques populaires.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Pour assurer son indépendance financière comme éventuel futur chef de famille, sa grand-mère paternelle, Isabelle d'Orléans et Bragance, comtesse de Paris, en fait son légataire universel. Il devient ainsi propriétaire d'une grande partie de la forêt du Nouvion-en-Thiérache, dont il est déjà gérant depuis la mort de son grand-père en 1999.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En , Jean d'Orléans crée l’association Gens de France dont l’objet est de contribuer à l’amélioration des relations entre les personnes, au bien de la France et à son rayonnement à l’étranger. Il partage son temps entre ses activités professionnelles et son action publique. Dans ce but, il a déjà effectué de nombreux voyages en France et à l'étranger (comme en Pologne en 2007, au Canada en 2008 pour le anniversaire de la fondation de Québec, invité comme descendant des rois de France, ou encore entre 2002 et 2010 au Liban, ou aussi dans de nombreux pays en Amérique, en Afrique, au Moyen-Orient ou en Asie).


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En 2007, il crée sa société, Avenir & Patrimoine Conseil, pour mettre en valeur le patrimoine français lié aux rois et princes de sa famille. Il effectue des missions de conseil, anime des événements et donne des conférences en France et à l'étranger.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En 2010, il est élu administrateur du Comité des Forêts et en 2011, administrateur de l'Association des Amis du Musée Louis-Philippe du château d’Eu. Il est président d’honneur de la Fondation Saint-Louis.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Il est un soutien de l’association « Pour le retour de Charles X et des derniers Bourbons à Saint-Denis » qui milite activement afin de voir revenir en France, et plus précisément en la Basilique de Saint-Denis, les dépouilles de Charles X et des derniers Bourbons de France qui reposent actuellement en Slovénie.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le matin du , jour du 226 anniversaire de la mort du roi Louis XVI, Henri d'Orléans meurt dans son appartement situé rue de Miromesnil à Paris, à l'âge de 85 ans, alors qu'il s'apprêtait à se rendre à une messe en la mémoire du défunt roi en l'Église Saint-Germain-l'Auxerrois. Son décès est annoncé par son fils, Jean d’Orléans, via un communiqué publié dans la matinée. Jean lui succède automatiquement comme prétendant orléaniste au trône de France, et à 53 ans, devient le nouveau comte de Paris


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Les obsèques d'Henri d'Orléans ont lieu à Dreux le . Diverses personnalités y assistent, telles l'ancienne reine d'Espagne, Sophie de Grèce, l'ancienne impératrice d'Iran Farah Pahlavi, le prince Albert II de Monaco, le journaliste Stéphane Bern, ou encore le prince héritier du Maroc. C'est à l'occasion des funérailles de son défunt père que Jean d'Orléans, à travers un communiqué publié en français et en anglais, utilise pour la première fois la désignation de « comte de Paris ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le , les fiançailles du duc de Vendôme avec la princesse allemande Tatjana d'Oldenbourg sont annoncées dans plusieurs journaux, mais celles-ci sont finalement rompues le .


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le , le comte de Paris annonce les fiançailles de son fils, le duc de Vendôme, avec Philomena de Tornos y Steinhart, née le à Vienne, fille d'Alfonso de Tornos y Zubiría (1937-2013) et de Marie-Antoinette von Steinhart, petite-fille de Juan de Tornos y Espelíus, ancien chef du secrétariat personnel du comte de Barcelone, grand-père de l'actuel roi d'Espagne. L'information est relayée dès le lendemain sur le site du duc de Vendôme.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le mariage civil est célébré le à 16 heures à la mairie du de Paris par Rachida Dati, maire et garde des Sceaux. Le témoin du marié est son cousin, Charles-Louis d'Orléans, duc de Chartres, fils du duc d'Orléans, tandis que la mariée a choisi son frère, David de Tornos.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Leur mariage religieux célébré par Dominique Rey, évêque de Fréjus-Toulon a lieu en la cathédrale Notre-Dame de Senlis le . L'échange des consentements est reçu par Philippe Brizard. Les grandes orgues sont tenues par l'organiste Vincent Berthier de Lioncourt. La ville de Senlis a été choisie en raison du fait qu'Hugues Capet, fondateur de la dynastie capétienne, a été élu roi des Francs en 987 dans ses murs.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Jean et Philomena ont cinq enfants :Gaston est scolarisé dans un établissement catholique de Montréal (Aude), près de Carcassonne, dirigé par la Fraternité sacerdotale Saint-Pie-X, tandis qu'Antoinette et Louise-Marguerite sont scolarisées à domicile.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Dans son livre-entretien "Un prince français", publié en 2009 en collaboration avec Fabrice Madouas, rédacteur en chef adjoint de "Valeurs actuelles", le prince Jean d’Orléans a posé les bases de sa réflexion politique et des actions qu'il mène en proposant « un projet fondé sur deux mots : la justice et la confiance garanties par l'État, dans le respect des corps intermédiaires : famille, entreprise, association, commune, ces "toutes petites communautés" dans lesquelles les hommes inscrivent leur vie, accomplissent leurs devoirs et finalement cherchent le bonheur ». Lors d’un entretien au magazine "Point de vue" en , il a émis le souhait de voir attribuer à la maison royale de France un statut qui lui permettrait d’avoir un rôle de conseiller auprès des instances de la République, comme en Roumanie ou au Monténégro dont les descendants des rois ont obtenu de telles responsabilités. Il a déclaré avoir « été séduit par le candidat Sarkozy en 2007 » mais se refuse d’appeler à voter pour tel ou tel candidat à une élection. Il est soutenu par les trois principaux mouvements royalistes, l’Action française, la Nouvelle Action royaliste et le Groupe d’Action royaliste, qui forment la quasi-totalité du mouvement monarchiste français. Le , il a apporté son soutien officiel au Mouvement des Gilets jaunes par le biais d’un communiqué, appelant les français à « retrouver au plus vite un dénominateur commun à partir duquel avancer, un socle commun a minima sur lequel nous puissions bâtir un projet fédérateur ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière d’éducation : il prône une réforme profonde de l’école publique, une reconnaissance comme mission d’intérêt public de l’enseignement catholique et souhaite voir mis en place un cadre adapté pour les écoles dites hors contrat. « Sensible au modèle du compagnonnage et à sa morale d’excellence ouvrière », il souhaite le développement de l’apprentissage et l’enseignement professionnel, une diversification des parcours dès le collège et la création d’écoles prestigieuses après le baccalauréat. Sur la formation en France, il met en avant le risque de ne former que des spécialistes et, sous prétexte de mondialisation, de rejeter ce qui fait la spécificité de l'héritage français. Il dénonce un rôle trop important de l'État dans l'éducation en France.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière d’environnement : partisan du développement durable, il considère « l’écologie comme l’une des nécessités de notre temps », dénonce certaines activités préjudiciables à la terre comme la pollution, le gaspillage des ressources naturelles et la déforestation. En 2005, il a effectué un voyage de dans l’arctique pour constater le problème de la fonte des glaciers et en 2018, en compagnie de Yann Arthus Bertrand, il a co-présenté l'édition française de l'encyclique « Laudato Si » appelant à une prise de conscience des pays développés. « Le respect de la nature est étroitement lié au respect de l’homme et à sa dignité » a déclaré le prince.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière d’immigration : il demande que soit mis en place le renforcement de la politique actuelle de coopération avec les pays des candidats à l’immigration et le renforcement des contrôles aux frontières, se déclarant contre toute politique de discrimination positive qui favoriserait le communautarisme, modèle de société où « se côtoient sans participer à une histoire commune » ainsi que le multiculturalisme. Il déplore un apprentissage de la langue française déficient, posant problème dans l'intégration des nouveaux arrivants : « On ne peut demander aux gens d'aimer un pays qui n'a plus de projet parce qu'il a nié son héritage ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière de religion : le christianisme, le roi et la France sont indissociables selon le prince. Citant saint Martin, Clovis, Saint-Louis, Jeanne d’Arc, il voit le catholicisme comme un des fondements de la civilisation française. Respectant la pratique d'autres religions, « il ne s'agit pas d'une reconnaissance égalitaire de toutes les religions qui diluerait la spécificité chrétienne et inviterait au relativisme » pour autant. Pour lui, bien des musulmans « attendent de la France qu'elle reparle de Dieu » et les hommes des autres religions « ne nous reprochent pas d'être fidèle à notre vocation mais d'y manquer ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière de société : en 2013, lors du débat portant sur l'ouverture du mariage aux personnes de même sexe, Jean d’Orléans, alors duc de Vendôme, a exprimé son opposition à ce projet de loi en participant aux défilés de La Manif pour tous le . Le prince, qui a pour modèle le roi Baudouin de Belgique, s’inscrit ici uniquement dans la protection de la famille traditionnelle au sens large du terme et la défense de la conception naturelle de l’être humain. Il s’est également déclaré opposé à l’avortement.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière sociale, il se réfère à la tradition chrétienne, à la doctrine sociale de l'Église, à la "Lettre sur les ouvriers" du comte de Chambord et à l'essai de son grand-père sur "Le Prolétariat". Il parle de « complicité entre Dieu et la France » et place sous le signe de l'espérance son projet. Pour lui, les catholiques ont une responsabilité sociale dans la cité temporelle, et il les invite à ne pas y renoncer.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière de culture : « Il convient de redonner aux Français des repères historiques afin de renouer le fil du temps qui a été rompu », considérant que l’identité d’une nation est liée à son patrimoine culturel et que celui-ci a contribué à rassembler les français autour d’un projet politique commun en fortifiant son sentiment national. Pour les journées du patrimoine, le prince accueille souvent des groupes qui viennent visiter la chapelle royale de Dreux. Il s’est déclaré favorable à la reconstruction du palais des Tuileries.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière de syndicalisme : le prince prône le maintien de la représentation syndicale mais n’approuve pas que celle-ci conduise des actions politiques. Il estime que les dérives du système syndical actuel mettent en péril les entreprises dont le but premier est la création d’emplois. Selon lui, salariés, dirigeants et actionnaires doivent maintenir des liens étroits.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière de monarchie : il est favorable au rétablissement d’une monarchie parlementaire de type espagnol comme il l’a précisé sur la radio Europe 1 (2018) et a récemment proposé qu’un statut officiel soit adopté pour le chef de la maison de France, qui pourrait jouer un rôle de conseiller permanent auprès de la République. En , un sondage BVA (financé par l'Alliance royale) affirmait que 17 % des Français soutenaient l’idée de restauration de la monarchie, et que 29 % étaient prêts à voter pour un candidat royaliste.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière de construction européenne : le prince a exprimé ses doutes quant à la capacité de l’Union européenne à assurer la mission pour laquelle elle a été mise en place. Il la juge incapable d’être une véritable force internationale face aux États-Unis ou la Chine. Il préconise un renforcement des liens de la France avec les pays de l’Europe de l’Est, se déclarant opposé à l’entrée de la Turquie en Europe autrement que dans le cadre d’un partenariat. Qualifiant l’actuelle Union européenne de chimère, il souhaite la réalisation d’une confédération européenne basée sur la subsidiarité et qui permettrait de respecter l’identité de chaque pays. Le prince s’est dit favorable à l’idée d’une union euro-méditerranéenne afin de donner un contenu culturel aux relations entre la France avec les pays du Maghreb.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En matière d'économie et de défense nationale : il envisage la place de la France dans le concert des nations et n'admet pas la repentance, ni l'abandon de la souveraineté. Pour lui, « le dernier siècle a démontré qu'il n'existe aucun autre pays que le nôtre pour défendre et animer l'idéal d'une véritable renaissance de l'Europe organisée en nations autour de valeurs et de principes d'action communs. Avec le ralliement de la France à l'idéologie « européiste » c'est l'Europe tout entière qui s'est trouvée abaissée et trahie dans ses espoirs de devenir un pôle actif d'influence dans le monde. Mais il n'est pas trop tard pour reprendre le cours de notre histoire ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le prince Jean d'Orléans est président d'honneur de la fondation Saint-Louis qui administre les biens de la famille d'Orléans ; président d'honneur de la fondation Condé qui est une des plus anciennes structures hospitalières de France et qui a pour mission de gérer un centre gériatrique.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: C'est à la suite d'une proposition directe du comte de Paris à Emmanuel Macron, président de la République française, que le contentieux diplomatique entre la France et l'Italie a pu être résolu. La rencontre entre le président français Emmanuel Macron et le président italien Sergio Mattarella a eu lieu le au château d'Amboise, qui appartient à la fondation Saint-Louis, dont le prince Jean est président d'honneur. Au cours de cet échange, où il était avec la comtesse de Paris et deux de ses enfants Gaston et Antoinette, un hommage à Léonard de Vinci a été rendu à l'occasion du 500 anniversaire de sa disparition.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le , il assiste avec son épouse, aux obsèques de l'ancien président de la République française Jacques Chirac, célébrées en l'église Saint-Sulpice de Paris.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le 15 mai 2020, sollicité par l'association du château de Vendôme, le prince Jean a accepté d'en devenir président d'honneur.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: De 2011 à 2020, la famille réside au domaine royal de Dreux, jusqu'à son installation à Montréal, dans l'Aude, près de Carcassonne.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Les titres portés actuellement par les membres de la maison d’Orléans n’ont pas d’existence juridique en France et sont considérés comme des titres de courtoisie. Ils sont attribués par le chef de maison.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Deuxième fils du comte de Clermont (1933-2019), alors héritier du comte de Paris (1908-1999), Jean d’Orléans reçoit le titre de prince de France dès sa naissance, avec prédicat d'altesse royale. Le , année du Millénaire capétien, il reçoit de son grand-père paternel le titre de duc de Vendôme et se voit reconnaître la qualité d’héritier présomptif à la place de son propre père, dès lors titré comte de Mortain, et de son frère aîné, le prince François. Cependant, Henri d'Orléans refuse de reconnaître la modification de l’ordre successoral et les relations entre les membres de la famille se tendent davantage. Malgré tout, à partir de 1990, le comte de Clermont reprend sa place entre son père et son fils.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Après avoir reçu le titre de dauphin de France à la mort de son grand-père, le nouveau comte de Paris (son père), par un communiqué du , réaffirme les droits dynastiques de son fils aîné François d'Orléans, comte de Clermont, alors écarté de la succession, et donne à Jean d'Orléans la qualité de du Dauphin. Une nouvelle déclaration est publiée le dans le magazine "Point de vue", précisant que, lorsqu'il deviendra chef de maison, François d'Orléans sera entouré d'un conseil de régence composé de son frère, Jean d'Orléans, duc de Vendôme, de son oncle Jacques d'Orléans, duc d'Orléans, de son cousin germain Charles-Louis d'Orléans, duc de Chartres, et de deux personnes issues de la société civile. Jean d'Orléans ne reconnaît pas cette décision, et porte toujours sa titulature de 1999. Son site internet présente François d'Orléans comme « non successible ».


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Jean d'Orléans, par un communiqué daté du , a contesté les décisions de son père, et a fait savoir qu'il serait le prochain chef de la maison de France à la suite de son père. Il réaffirme pour cela les dispositions prises par le défunt comte de Paris (1908-1999) le , il confirme la non successibilité dynastique de François d'Orléans, sans possibilité d'y revenir.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Sa position de dauphin de France faisait la quasi-unanimité parmi sa famille et les orléanistes jusqu'au , date de décès de son frère aîné François. Alors qu'un jugement de septembre 2013 annule la donation d'un certain nombre des biens du comte de Paris faite à la fondation Saint-Louis et se prononce en faveur d'un partage entre les enfants de ce dernier, le duc de Vendôme, estimant que la volonté testamentaire de ses grands-parents paternels n'a pas été respectée — il devait notamment recevoir à l'origine un legs représentant un-huitième de leur succession —, lance une nouvelle procédure judiciaire au printemps 2014. Il n'y aura pas de procès, le prince Jean ayant trouvé un accord avec sa famille.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Le décès de son frère aîné, le comte de Clermont, survenu dans la nuit du 30 au met fin aux querelles dynastiques au sein de la maison d'Orléans. Le duc de Vendôme est reconnu par son père comme dauphin de France dans un communiqué. Le , il publie un communiqué annonçant le décès de son père sous la signature « Jean, duc de Vendôme » puis le , il prend le titre de comte de Paris lors des funérailles du prince Henri d’Orléans lors desquelles il préside les cérémonies, entouré des nombreux représentants des maisons régnantes et non régnantes étrangères.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: À propos du conflit dynastique qui oppose légitimistes et orléanistes, le prince, tout en revendiquant les droits de sa famille, a déploré cette division, rappelant qu’il entretenait de bonnes relations avec son cousin Louis-Alphonse de Bourbon avec qui en 2010, il a conjointement célébré le anniversaire de la mort d’Henri IV dont leurs deux familles sont issues.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: avec agrafe Arme blindée et cavalerie.


title: Jean d'Orléans (1965)

text: En qualité de chef de la maison royale de France et prétendant au trône de France, les partisans de Jean d'Orléans le considèrent grand maître des ordres dynastiques traditionnels. Cette position est disputée par les partisans de Louis de Bourbon, chef de la maison de Bourbon et prétendant au trône de France. En qualité de chef de la maison de France, et de prétendant au trône de France, le comte de Paris porte les armoiries suivantes :


title: Jean d'Orléans (1965)

text: Ces armoiries ont été utilisées par la première fois par le comte de Paris dans sa déclaration du 2 février 2019.


title: Thierry Lamouche

text: Thierry Lamouche est un illustrateur et graphiste français, né le à Paris. Il vit en Seine-et-Marne.


title: Thierry Lamouche

text: Thierry Lamouche est diplômé de l’Union centrale des arts décoratifs de Paris. Sa passion pour la musique l’a amené à illustrer, entre autres, des pochettes de disques de Gilbert Laffaille, les couvertures des partitions des chansons de Renaud et l’affiche du festival Mars en chansons de Charleroi (Belgique).


title: Thierry Lamouche

text: Il est l'illustrateur d’un livre-cédérom "Autour de la guitare", écrit avec Michel Haumont.


title: Thierry Lamouche

text: En juillet 2004, son projet de timbre d'usage courant au type Marianne est choisi pour remplacer en janvier 2005 la "Marianne du 14 juillet". Ce timbre est connu dans les publications philatéliques sous le nom de "Marianne des Français".


title: Black Swan (timbre)

text: Le (cygne noir) est le premier timbre émis par la colonie britannique d’Australie-Occidentale en 1854. Il représente un cygne noir, animal encore typiquement australien à l'époque.


title: Black Swan (timbre)

text: En 1854, le timbre non dentelé a été gravé et imprimé à Londres par Perkins Bacon. Sa valeur faciale était d'un penny.


title: Black Swan (timbre)

text: Les valeurs suivantes de la série ont été produites en lithographie par Horace Samson à Perth.


title: Black Swan (timbre)

text: En dehors de quelques timbres à l’effigie de la reine Victoria émis en 1902, l’Australie-Occidentale a émis essentiellement des timbres illustrés par des cygnes jusqu’à la création du Commonwealth d’Australie en 1912. Ses réimpressions furent effectuées en lithographie dans la colonie. En 1912, la valeur principale de la série a été surchargée « One Penny » pour être valable dans tout le territoire australien.


title: Black Swan (timbre)

text: Jusqu’en 1862, le filigrane des timbres de la colonie reprennent la silhouette de cet oiseau.


title: Black Swan (timbre)

text: En philatélie thématique, le Black Swan est premier timbre du thème oiseaux.


title: Black Swan (timbre)

text: Dans la série des « cygnes » d'Australie-Occidentale, le 4 pence bleu ("4d") de 1855 a été le premier timbre-poste à connaître l'émission d'un tête-bêche accidentel.


title: Black Swan (timbre)

text: En , un an après l'émission de la première série, Alfred Hillman sort des archives la plaque d'impression pour fabriquer de nouveaux timbres de 4 pence. Deux des clichés étaient abîmés ; ils ont été remplacés, mais l'un des deux a été replacés à l'envers sur la plaque.


title: Black Swan (timbre)

text: 97 feuilles de 60 timbres ont été fabriquées avec ces têtes-bêche avant qu'Hillmann ne remarque et corrige l'erreur.


title: Black Swan (timbre)

text: Il a subsisté 16 exemplaires de cette erreur, tous oblitérés.


title: Black Swan (timbre)

text: Des timbres sur timbres ont été émis par la poste australienne, reprenant le figuré du "Black Swan" :


title: Ève Luquet

text: Ève Luquet (née le à Paris) est une dessinatrice et un graveur français.


title: Ève Luquet

text: Elle a aussi dessiné et gravé un certain nombre de timbres-poste. Elle dessine des timbres pour les postes françaises depuis 1986, et est la première femme à avoir créé un timbre d'usage courant pour la France, la "Marianne du 14 juillet"


title: Ève Luquet

text: Mais les timbres ne sont qu'un aspect mineur de son travail, mineur dans le sens où depuis le début il n'a occupé qu'une toute petite partie de son temps.


title: Ève Luquet

text: Eve Luquet pratique depuis les années 80 la gravure en taille-douce, plus précisément la pointe-sèche sur cuivre, imprimée en noir et blanc, par elle-même, dans son atelier. On peut compter un peu plus de 300 gravures.


title: Ève Luquet

text: Elle a aussi passé beaucoup de temps à dessiner, en noir et blanc aussi, souvent sur des papiers arches faits pour la gravure, et, depuis les années 2000, ces dessins sont marouflés sur toile, afin de ne pas nécessiter d'être mis sous-verre.


title: Ève Luquet

text: Les thèmes récurrents de son travail, au départ inspirés de la nature, sont : la lumière, les éléments, les forces et les mouvements du vivant. Il ne s’agit pas de représentation, mais plutôt d’images intérieures, qui suscitent le rêve chez celui qui regarde. Le but n’est pas de figurer le monde, mais de rendre visible le souffle, l’énergie qui l’anime, et la vibration de la lumière.


title: Ève Luquet

text: En 1981, elle sort diplômée de l’École nationale supérieure des beaux-arts où elle était entrée en 1976.


title: Ève Luquet

text: Elle découvre la gravure dans l'atelier d'Attali. Elle apprend à imprimer à l'Atelier de la main d'or, chez Agnès Carton de Grammont.


title: Ève Luquet

text: Elle est, aux Beaux-Arts, pendant 4 ans, l'élève de Jean-marie Granier, qui est buriniste.


title: Ève Luquet

text: Ensuite, elle apprend la gravure sur acier avec le dessinateur-graveur de timbres Jacques Jubert.


title: Ève Luquet

text: Elle installe son propre atelier en 1982, en banlieue parisienne d'abord, puis à partir de 1994, dans le Gard, dans le piémont des Cévennes.


title: Ève Luquet

text: Elle pratique alternativement, sans cesse, depuis, la gravure et le dessin.


title: Ève Luquet

text: Ses premiers timbres-poste sont réalisés en 1986 et émis la même année pour le service postal français en Andorre, et l'année suivante en France. Spécialisée dans les paysages et les monuments, elle a reçu le Grand Prix de l’art philatélique pour le timbre « Pont de Nyons - Drôme » en 1995.


title: Ève Luquet

text: Elle est la première femme à avoir créé un timbre d'usage courant pour la France, la "Marianne du 14 juillet", dite aussi « de Luquet », émise le . CURRICULUM VITAE :


title: Ève Luquet

text: Expositions personnelles (Les expositions de groupe ne sont pas citées ici.)


title: Ève Luquet

text: 2019 - Galerie Olivier Nouvellet, Paris


title: Ève Luquet

text: 2019 - Maison de Brian - Simiane la Rotonde


title: Ève Luquet

text: 2018 - Éditions Laurence Mauguin ( Paris)


title: Ève Luquet

text: 2018 - Galerie Magali Nourrissat ( Paris)


title: Ève Luquet

text: 2016 - Laurence Mauguin Éditions : gravures (Paris)


title: Ève Luquet

text: 2015 – Galerie Nayart (Nay, 64800) : diptyques et gravures


title: Ève Luquet

text: 2015 – Galerie « Le petit temple » à Ganges : gravures, dessins, peintures, diptyques mixtes


title: Ève Luquet

text: 2014 – Laurence Mauguin Éditions : gravures


title: Ève Luquet

text: 2012 – « Sudestampe » : gravures et peintures à Nîmes ( Gard )


title: Ève Luquet

text: 2012 – Galerie Nabokov ( Paris ) : peintures, dessins, gravures


title: Ève Luquet

text: 2011 – Éditions Laurence Mauguin : gravures


title: Ève Luquet

text: 2010 – Association Artstarté ( Paris ) : peintures


title: Ève Luquet

text: 2010 – Galerie Capazza ( Nançay-Paris ) : peintures


title: Ève Luquet

text: 2009 - Galerie 89, Viaduc des Arts ( Paris ) : dessins, gravures


title: Ève Luquet

text: 2009 – Galerie bleue, collège Val d’Adour ( Riscle ) : dessins, gravures


title: Ève Luquet

text: 2007 – Galerie Arstarté – ( Paris ) : dessins, gravures, livres d’artiste


title: Ève Luquet

text: 2007 – Médiathèque de Ganges ( Hérault ) : gravures, livres d’artiste


title: Ève Luquet

text: 2006 – Galerie Traverses ( Mers-les-bains ) : dessins


title: Ève Luquet

text: 2006 – Chapelle de Fitou ( Corbières) : dessins, gravures


title: Ève Luquet

text: 2005 – Centre d’Art « le Village » à Cardet ( Gard) : dessins


title: Ève Luquet

text: 2004 – Galerie du bout du monde ( St Hippolyte du Fort ) : dessins


title: Ève Luquet

text: 2002 – 2003 - 2004 – Paris : exposition chez Pierre Parat : dessins


title: Ève Luquet

text: 2001 – Galerie l’Œil nu (Alès ) : dessins


title: Ève Luquet

text: 2001 – Radevormwald ( Allemagne ) : dessins, gravures


title: Ève Luquet

text: 1999 – Galerie André Biren ( Paris ) : gravures


title: Ève Luquet

text: 1999 – Chapelle romane de Balazuc ( Ardèche ) : peintures, gravures


title: Ève Luquet

text: 1997 – Maison Mansart ( Paris ) : peintures, dessins


title: Ève Luquet

text: 1997 – Galerie Anima ( Lezat, près de Toulouse ) : gravures


title: Ève Luquet

text: 1995 – Galerie J. Debaights ( Paris) : gravures


title: Ève Luquet

text: 1993 – Galerie Jeanine Lyon ( Lausanne ) : gravures


title: Ève Luquet

text: 1990 – Maison Mansart ( Paris ) : peintures


title: Ève Luquet

text: 1989 – Maison Mansart ( Paris ) : pastels et gravures


title: Ève Luquet

text: 1985 – Galerie Muscade ( Paris ) : gravures


title: Tanaisie commune

text: La Tanaisie commune ("Tanacetum vulgare"), souvent appelée Tanaisie tout court, est une plante herbacée vivace de la famille des "Asteraceae", d'origine eurasiatique, très commune en Europe à l'état sauvage.


title: Tanaisie commune

text: En raison d'une teneur élevée en huile essentielle, cette plante est très odorante dès qu'elle est touchée ou froissée. Elle est toxique et psychoactive.


title: Tanaisie commune

text: Cette odeur est connue, au moins depuis le Moyen Âge pour repousser certains insectes et acariens. Une espèce voisine, la Tanaisie annuelle ("Tanacetum annuum"), plus spécifique des régions méditerranéennes, qui a été testée comme source de chamazulène (une molécule antioxydants).C'est une grande plante herbacée, vivace, aromatique, aux tiges érigées atteignant un mètre, aux feuilles finement divisées (pennatilobées), aux segments dentés, aux fleurs jaunes disposées en ombelles. Les fleurs sont constituées de fleurons tous identiques, groupées en capitules en forme de boutons.


title: Tanaisie commune

text: Il existe de nombreux chémotypes différents de tanaisie, dénommés selon leur composant dominant, par exemple dits : à camphre, à bornéol, à cinéol Toutes ces plantes ont une odeur différente.


title: Tanaisie commune

text: Cette plante contient des molécules neurotoxiques à forte dose, avec alors des effets psychoactifs, laxatifs (avec maux de ventre).


title: Tanaisie commune

text: Organes reproducteurs : Graines : Habitat et répartition : Si l'espèce a disparu des champs subissant une agriculture intensive ou de zones soumises à l'usage de désherbants ou de pâturages où on a voulu l'éradiquer, elle est encore très présente sur les friches, bord de routes et de cours d'eau.


title: Tanaisie commune

text: Depuis 1878, plus de 100 études scientifiques ont porté sur les composants de cette plante, identifiant une centaine de composants, dont dans l'huile essentielle de Tanaisie, obtenue par distillation de fleurs et/ou feuilles fraiches. Sa composition et ses teneurs en différents composant peuvent toutefois grandement varier selon les espèces de tanaisies, leurs souches et variétés (une trentaine de chémotypes différents étaient déjà identifiés en 2018 dans le monde) et conditions édaphiques de croissance contient une soixantaine de molécules. Des dizaines de ces molécules sont déjà connues comme biologiquement ou pharmacologiquement actives. C'est par exemple le cas des composés suivants :


title: Tanaisie commune

text: Outre le tanacétène (qui la rend amère), elle contient de l’acide malique, de l’acide citrique, de l’acide tartrique, de l’acide oxalique, des flavonoïdes et une essence riche en thuyone.


title: Tanaisie commune

text: Sa teneur en huile essentielle et les composants de cette huile (trans-thuyone, camphre, trans-chrysanthényle acétate…) varient fortement selon les souches utilisées, mais aussi selon leur stade ontogénétique (stade de croissance) de la plante en fonction du composant prédominant au stade de croissance de la plante. Ces variations doivent être prises en compte en cas de production d'huile essentielle, huile qui intéresse l'Industrie pharmaceutique. Une étude (2015) s'est intéressée aux variations de production d'huile essentielle à cinq stades ontogénétiques différents (rosette, initiation de la tige, bourgeonnement floral, pleine floraison et début de nouaison, avec des teneurs en huile respectivement évaluées à 0,52 ± 0,05 % ; 0,55 ± 0,02 % ; 0,53 ± 0,02 % ; 0,91 ± 0,01 % et 0,73 ± 0,05 %. La quantité la plus élevée d'huile essentielle produite par la tanaisie testée (% poids/poids) correspond au stade de pleine floraison ; sinon, la teneur en huile essentielle est assez similaire aux stades jeune (rosette), de la croissance de la tige et du bourgeonnement floral. Le taux de trans-thuyone est plus élevé (44 % de l'huile essentielle) aux stades de la rosette et de début de nouaison, alors que le taux de camphre est le plus élevé (31,04 %) lors du bourgeonnement floral. Quant au taux d'acétate de trans-chrysanthényle, il connait deux pics : lors de l'initiation de la tige et en pleine floraison.


title: Tanaisie commune

text: Comme la grande et la petite Absinthes ou l'Armoise, c'est une tonique amère (son principe amer est le tanacétène).


title: Tanaisie commune

text: Ses sommités fleuries ont été utilisées comme vermifuge mais par prudence, cet usage n'est plus recommandé car l'un des constituants de leur huile essentielle à odeur camphrée, la bêta-thuyone (l'un des deux isomères de la Thuyone), est toxique (abortive et neurotoxique épileptisante et convulsivante, et provocant des sensations de désinhibition avec à doses très élevées d'éventuelles hallucinations).


title: Tanaisie commune

text: On utilise donc plutôt des feuilles, préparées en infusion, à relativement faible doses étaient réputées avoir des propriétés toniques, antispasmodiques et fébrifuges.


title: Tanaisie commune

text: Durant la deuxième moitié du , une décoction de cette plante (dite "Tansy Oil") était utilisée par les femmes (notamment au Royaume-Uni) pour provoquer l'arrivée des règles, généralement pour interrompre une grossesse.


title: Tanaisie commune

text: Cette plante (botaniquement proche des pyrèthres, est également insectifuge, éloignant par son odeur les fourmis, les mites, les puces, les punaises, les otiorhynques, le doryphore prédateur de la pomme de terre, la Tordeuse à bandes obliques, papillon nord-américain dont la chenille fait parfois des ravages sur les rosiers et de nombreux arbres fruitiers de la famille des Rosaceae (tels que pommiers, poiriers, pêchers), la pyrale "Acrobasis advenella", le coléoptère "Aethina tumida", le Bombyx disparate ("Lymantria dispar", devenu localement envahissant et considéré comme un ravageur problématique dans certains forêts feuillues de l'hémisphère nord, chênaies notamment) On l'emploie alors mise en sachets de feuilles et d'inflorescences séchées. La plante fraiche peut aussi être utilisée directement, par exemple comme répulsif contre les tiques, on peut se frotter les poignets, la nuque, les chevilles avec une feuille, dont l'odeur repousse tiques et moustiques. Des extraits aqueux et divers composants de l'huile essentielle se sont montrés actifs contre divers insectes.


title: Tanaisie commune

text: En arboriculture une pulvérisérisation d'infusion de fleurs peut être utilisée contre les pucerons et les fourmis qui les protègent.


title: Tanaisie commune

text: En viticulture, cette plante affecte négativement la reproduction de l'Eudémis de la vigne ("Lobesia botrana"), un lépidoptère ravageur de la vigne.


title: Tanaisie commune

text: Cette plante est citée dans le capitulaire De Villis datant du début du , parmi les plantes potagères et aromatiques recommandées.


title: Tanaisie commune

text: En raison de son parfum camphré puissant et de son goût amer, elle était utilisée à petite dose comme épice. Une recette du "Liber cure cocorum" en propose quelques feuilles hachées pour aromatiser l’omelette. Son infusion aromatisait des sirops, liqueurs, limonades et vins.  Ses feuilles (fraîches ou séchées) aromatisaient pâtisseries (pudding de Pâques en Angleterre) et accompagnaient les viandes.


title: Tanaisie commune

text: La plante séchée est utilisée par certains apiculteurs comme combustible pour l'enfumoir. Elle aurait l'avantage d'avoir un effet calmant sur les abeilles et l'odeur de la fumée produite serait sans incidence sur le goût du miel (contrairement à l'usage du carton par exemple).


title: Tanaisie commune

text: C'est aussi une plante ornementale des jardins privés ou publics, notamment la variété "crispum" aux feuilles frisées et très découpées. Quand le milieu lui convient bien peut être localement envahissante.


title: Tanaisie commune

text: Au début des années 2000, pour répondre aux besoins de la chimie verte et des industries pharmaceutique et des biopesticides, des tests de culture avec différents régimes de récolte ont concerné plusieurs génotypes de tanaisie collectés au Canada (Richters et Goldsticks) et en Norvège (Steinvikholmen, Alvdal et Brumunddal), en recherchant à la fois une production élevée de biomasse et un bon rendement en huile essentielle de qualité. D'importantes variations de rendements en huile essentielle ont été constatés (42,1 à pour les génotypes canadiens contre 'seulement' 21,0 à pour les génotypes norvégiens testés. Les premières expériences laissent penser que .


title: Scrutin à vote unique transférable

text: Le scrutin à vote unique transférable (ou système de Hare) est un système électoral destiné à élire plusieurs candidats. Il a été inventé vers 1860, indépendamment par Thomas Hare et par Carl Andrae. Il est utilisé en Irlande, à Malte, en Tasmanie, en Australie, au Népal et occasionnellement en Estonie et fut utilisé aussi en Alberta (Canada) entre 1926 et 1955. Il est également aujourd'hui utilisé pour certaines élections locales en Nouvelle-Zélande, notamment pour la mairie de Wellington.


title: Scrutin à vote unique transférable

text: Le système de scrutin à vote unique transférable a été conçu pour répondre aux deux objectifs suivants :


title: Scrutin à vote unique transférable

text: Les systèmes de représentation proportionnelle sur listes fermées, comme celui utilisé en France pour l'élection des députés européens, ne répondent pas à la première de ces exigences, puisque l'électeur ne peut pas distinguer les candidats à l'intérieur d'une liste. Pour concilier proportionnalité et choix des élus, on a généralement recours dans les pays européens à des systèmes de listes ouvertes, voire à des systèmes autorisant le panachage entre listes.


title: Scrutin à vote unique transférable

text: De la même manière, le système de Hare vise à assurer la représentation proportionnelle tout en écartant l'influence des partis qui, de par leur fonctionnement propre, peuvent composer des listes ne coïncidant pas avec les souhaits des citoyens, par exemple en plaçant en tout début de liste des candidats bien en cour mais peu appréciés des électeurs. Il respecte ainsi pleinement la volonté populaire contre les logiques d'appareils.


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text: L'avantage du système de Hare pour les électeurs, comparativement aux modes de scrutin proportionnels par listes, est de ne pas permettre aux partis de distribuer les places éligibles selon leurs intérêts propres. Ce qui est un avantage pour les électeurs peut évidemment être perçu comme un inconvénient par les appareils des partis privés du pouvoir discrétionnaire de constitution des listes. Le système de Hare est donc comparable au vote d'approbation proportionnel qui donne une représentation proportionnelle exacte à partir de bulletins plus simples, mais moins expressifs, que les bulletins du système de Hare.


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text: L'inconvénient certain du système de Hare est sa mise en œuvre délicate tant pour l'électeur, contraint de classer les candidats, que pour les agents de dépouillement.


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text: En outre, le système de Hare souffre comme tout scrutin proportionnel de la possibilité de ne pas aboutir à une majorité politique stable au sein de l'assemblée élue.


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text: Le scrutin se déroule dans une circonscription comportant au moins deux sièges à pourvoir et où l'électeur, bien que ne votant que pour un candidat, a la possibilité de noter sur son bulletin un second, un troisième, …un "n"-ième candidat. Pour chacun de ces candidats supplémentaires, le vote de l’électeur lui sera transféré si le candidat placé avant lui obtient le quotient électoral lui permettant d'être élu ou est éliminé.


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text: Chaque électeur dresse donc une liste ordonnée des candidats. Puis vient le dépouillement, qui ne peut se faire que de manière centralisée.


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text: La première étape consiste à calculer le nombre de voix minimal permettant d'être élu. Si "v" est le nombre de votants et "n" le nombre de sièges à pourvoir, ce nombre est formula_1 où E est la fonction partie entière. En effet, le ou les candidats qui obtiennent au moins ce nombre de voix sont nécessairement élus car il ne peut pas exister plus de "n" candidats possédant un nombre de voix équivalent.


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text: Ensuite, on détermine parmi les premiers de liste ceux qui atteignent ou dépassent ce quota. Si aucun candidat n'atteint ce quota, le candidat qui obtient le moins de voix est éliminé et ses voix sont reportées au second de la liste dans chaque bulletin où il figurait en tête de liste.


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text: Quand un ou plusieurs candidats atteignent le quota, ils sont définitivement élus. Les excédents de voix sont distribués aux candidats en seconde position dans les bulletins. La façon précise dont cette redistribution est effectuée varie d'un pays à l'autre. En Irlande on tire au sort quels bulletins sont transférés. Des algorithmes existent qui n'ont pas recours au tirage au sort mais qui transfèrent des fractions de bulletins, cependant le dépouillement ne peut pas alors se faire à la main. Si la totalité des sièges est pourvue, on s'arrête. Sinon on refait un compte des voix en comptant ces portions de voix. On s'arrête quand les "n" sièges sont pourvus.


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text: Imaginons une élection demandant l'élection de 2 candidats parmi 4 (A, B, C, D).


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text: Sur 100 électeurs, le système de classement donne :


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text: Le calcul du quota donne E(100/3) + 1 = 34.


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text: Le calcul des voix sur le premier de liste donne : A = 42 ; B = 15 ; C = 17 ; D = 26


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text: Le candidat A est donc élu avec 8 voix d'avance qui sont réparties sur les seconds choix des 42 électeurs ayant voté pour lui. On obtient alors au second passage :


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text: Le calcul des voix sur le premier de liste donne : B = 20,3 ; C = 19,7 ; D = 26


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text: Personne n'atteint le quota. Le candidat ayant le moins de points est éliminé : c'est C. On obtient donc :


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text: Le calcul des voix donne B = 37,3 et D = 28,7. B est alors élu par transfert de voix.


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text: Le système de Hare a eu les faveurs de Louis Blanc, homme politique et historien français du . Selon lui, le but à atteindre, par ce mode de scrutin particulièrement « important et éminemment démocratique », est « la représentation proportionnelle des minorités ». Toutefois, il tient à préciser : « je n’entends pas dire que le système de Hare soit parfait ; mais ce qui est sûr, c’est qu’il offre des avantages nombreux, et de l’ordre le plus élevé » .


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text: Pour plus de clarté, et avant d’analyser les conséquences de ce système sur la vie politique, il divise la procédure en huit temps : la candidature, le vote, le transfert des bulletins au bureau central, la mise en place d’une liste, la nomination des mandataires ayant atteint le nombre de voix nécessaire, la gestion démocratique des bulletins qui s’ensuit, la nomination des mandataires ayant besoin des bulletins où leur nom est inscrit en seconde position pour compléter les rangs si besoin, et ainsi de suite suivant le principe jusqu’au moment où tous les postes sont pourvus. L’égalité démocratique se voyant dès lors optimisée, l’exercice du pouvoir est au service et sous la dépendance du démos souverain. La défiance laissant place à la confiance, tout rapport de force est supprimé et la paix civile assurée.


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text: Dans un premier temps, il faut concrètement établir « un bureau central dans la capitale, et des scrutateurs dans chaque district électoral. Aux élections générales, toute personne désirant se porter candidat aurait à faire connaître son nom, son adresse et sa profession au registre général, en désignant le district électoral pour lequel elle se présente. Le registre général publierait une liste des districts électoraux par ordre alphabétique, avec les nom, profession et adresse de chaque candidat. » Ainsi, quiconque souhaitant être membre de l’État-serviteur et disposé à en accepter le statut, c’est-à-dire la responsabilité et la révocabilité, peut se porter candidat. Il n’y a en somme aucune capacité, a priori, requise.


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text: Dans un second temps, « l’électeur voterait par bulletin signé. Il n’aurait qu’un suffrage à donner, mais il lui serait loisible d’écrire sur son bulletin autant de noms qu’il le jugerait convenable. Ces noms, il les choisirait à son gré, ou parmi les candidats de tel ou tel district, ou sur la liste générale des candidats pour tout le royaume, et il les écrirait sur son bulletin dans l’ordre de ses sympathies, afin que son vote, joint à l’ensemble des votes, pût servir, comme il sera expliqué plus loin, à faire passer le deuxième nom, si le premier n’obtenait pas la majorité voulue, ou faire passer le troisième, si les deux autres n’avaient pas le nombre de suffrages suffisant. » Notons que ce serait la fin du bulletin secret principalement en raison d’une nécessité technique pour la nomination des élus. Ceci procède, pour Louis Blanc, à un mouvement général d’émancipation passant par le fait d’assumer ses choix idéologiques. Par ailleurs, la possibilité de choisir plusieurs candidats, multiplie la chance d’en voir au moins un élu.


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text: Ensuite, dans un troisième temps, « tous les bulletins seraient transmis par les scrutateurs des divers districts électoraux au bureau central. Là le registraire général diviserait le nombre des bulletins reçus par celui des représentants à élire, et le quotient donnerait le chiffre des électeurs requis pour faire un député. Par exemple, en admettant que la Chambre dût se composer de 650 membres et qu’il y eût , répondant à , il faudrait pour faire un député, et quiconque aurait obtenu sur toute la surface du royaume, prendrait rang parmi les représentants du peuple. ». Les abstentions ne sont pas prises en compte. Dans son esprit, il n’y a aucune raison de proposer des représentants à ceux qui ne souhaitent pas en avoir. Par ailleurs, si aucun candidat ne rencontre les faveurs d’un citoyen, libre à celui-ci de se présenter pour faire connaître ses idées. Le système le permet très facilement. La contestation devient alors plus difficile et la paix civile se voit un peu plus garantie.


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text: En quatrième temps, « le registre général formerait une liste des noms placés en tête des bulletins, en les inscrivant dans l’ordre indiqué par le nombre des suffrages obtenus. Les candidats dont le nom figureraient en première ligne sur — toujours dans la supposition de et de 650 députés — seraient proclamés membres de la Chambre. »


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text: Cinquièmement, « s’il arrivait que le nom d’un candidat fût écrit en tête de plus de , on ne ferait servir à sa nomination que le chiffre strictement nécessaire, soit qu’on choisirait sur le nombre total, d’abord parmi ceux qui viendraient des électeurs de la localité où il s’était porté candidat et ensuite parmi ceux qui contiendraient le moins de noms ». C’est là que se justifie, techniquement, le bulletin signé. En effet, c’est le seul moyen de connaître la localité des votants lorsqu’au bureau central a lieu le dépouillement.


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text: Sixièmement, « lorsqu’un bulletin aurait servi pour l’élection d’un candidat, il serait mis de côté, attendu que, si on le faisait servir à l’élection d’un autre ou de plusieurs autres, il en résulterait que certains électeurs pourraient avoir plus d’un vote, ceux par exemple qui se trouveraient avoir mis en tête de leur bulletin un nom très populaire ».


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text: Septièmement, « dans le cas où les candidats élus comme il vient d’être dit, ne seraient pas en nombre suffisant pour compléter la Chambre, c’est-à-dire dans le cas où il y aurait moins de 650 noms écrits chacun en première ligne sur , le registre général formerait une liste des candidats dont les noms occuperaient , sur les bulletins restés disponibles, soit la première, soit la seconde place, et ceux-là aussi seraient proclamés députés ».