title: Les Cigares du pharaon

text: Le début de l'histoire, quand Tintin essaye de rattraper le papyrus de Philémon Siclone que le vent a fait s'envoler, rappelle celui de "Monsieur Pencil", une « littérature en estampes » dessinée par Rodolphe Töpffer en 1831. Par ailleurs, Hergé glisse deux références musicales au sein de l'album, à travers le professeur Siclone qui chante à deux reprises après avoir été frappé de folie. Dans la trente-sixième planche, il entonne , une adaptation française du titre "Un bel dì, vedremo", extrait de l'opéra "Madame Butterfly" de Giacomo Puccini. Cinq planches plus tard, quand Tintin l'interroge sur les yeux qui le guident, Philémon Siclone entonne , un extrait de la chanson « De l'art, splendeur immortelle », tirée de l'opéra Benvenuto Cellini d'Hector Berlioz. Le dessinateur propose un certain nombre de jeux de mots à travers son œuvre. Tout d'abord, le nom du pharaon « Kih-Oskh » est un calembour évident formé à partir du mot « kiosque », où ses "Aventures" sont vendues chaque semaine dans les pages du "Petit Vingtième". D'autre part, Hergé invente un certain nombre de noms humoristiques parmi les savants qu'il représente momifiés dans le tombeau du pharaon. Le nom de l'égyptologue I.E. Roghliff est un jeu de mots évident sur le terme hiéroglyphe, tandis que celui de Lord Carnawal évoque Lord Carnarvon, qui assiste Howard Carter lors de la découverte du tombeau de Toutânkhamon. Dans la première édition en noir et blanc figure également un certain Sauerkraut, dont le nom signifie « choucroute » en allemand. Selon Frédéric Soumois, il s'agirait d'une référence à l'archéologue allemand Heinrich Schliemann.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans l'édition en couleurs, Hergé fait allusion à son ancien collaborateur Edgar P. Jacobs en momifiant un certain E.P. Jacobini. Cette allusion se double de la présence sur la couverture d'un dénommé Grossgrab, qui évoque le personnage du docteur Grossgrabenstein, créé par Jacobs pour "Le Mystère de la Grande Pyramide", sa deuxième aventure de la série "Blake et Mortimer". Cette allusion à son ancien collaborateur est sans doute moins amicale qu'il n'y parait, selon Benoît Peeters. Au moment de la refonte en couleurs des "Cigares du pharaon", Hergé et Jacobs ne travaillent plus ensemble et surtout, un conflit les oppose depuis qu'Hergé a fait retoucher un dessin de Jacobs pour la couverture du "Journal de Tintin" sans consulter ce dernier. Pour marquer son mécontentement, Jacobs réalise un dessin à l'occasion des sept ans du journal dans lequel il se représente écrasé sous un Tintin aux allures de monstre. L'embaumement de Jacobs sur la couverture de l'album intervient à la suite de ce différend. Il en est de même pour certains toponymes inventés par Hergé. Ainsi, en Inde, Tintin voyage à bord d'un train qui relie Sehru à Arboujah. Le nom de la première ville est formée à partir de celui du village wallon de Céroux-Mousty, où Hergé avait acheté une maison, tandis qu'Arboujah vient d'une friandise anisée appelée « karabouya » en Belgique. Aussi, le cornac qui découvre Tintin pris dans un piège en pleine jungle indienne s'écrie , mais ce terme est inventé par l'auteur, sûrement à partir du mot babelutte qui désigne une confiserie au caramel originaire de la Flandre occidentale.


title: Les Cigares du pharaon

text: Enfin, Hergé effectue un clin d'œil à son propre univers : lorsque le cheikh Patrash Pasha reçoit Tintin, il lui fait part de son admiration en lui montrant un album de ses "Aventures" et déclare le suivre depuis des années. Dans la version originale en noir et blanc, il s'agit de l'album précédent, "Tintin en Amérique", puis dans une autre édition en noir et blanc, cette couverture est remplacée par celle de "Tintin au Congo". Lors de la refonte et de la colorisation de l'histoire en 1955, l'album en question devient "Objectif Lune", alors que le dessinateur vient juste d'achever son dyptique lunaire. Cette mise en abyme constitue un anachronisme car le cadre temporel de cette aventure est postérieur à celui des "Cigares du pharaon", mais par ce biais, Hergé donne l'impression que ses albums forment un ensemble quasi synchrone dans lequel le lecteur peut naviguer à souhait.


title: Les Cigares du pharaon

text: Alors que Tintin et Milou naviguent à bord de sarcophages, une vague menace de les engloutir. Cette scène est inspirée de "La Grande Vague de Kanagawa", estampe du peintre japonais Hokusai.


title: Les Cigares du pharaon

text: La parution des deux premières planches des "Aventures de Tintin en Orient" dans ce même hebdomadaire a lieu le et se poursuit jusqu'au , au rythme de deux nouvelles planches chaque semaine, pour un total de , ce qui constitue un record pour la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: La publication de cette aventure s'accompagne d'un jeu interactif à travers une rubrique intitulée , dont le but est avant tout publicitaire en vue de fidéliser les lecteurs. Chaque semaine, ces derniers sont invités à donner leur point de vue sur l'affaire. Le "Petit Vingtième" s'inspire ainsi d'Ellery Queen qui agrémente ses romans policiers d'un défi au lecteur. L'opération est un succès et les lettres de lecteurs affluent au journal.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'album paraît au mois de sous son titre actuel des "Cigares du pharaon". Il est le premier de la série à paraître sous le label exclusif de Casterman, avec qui Hergé s'est engagé. L'accueil de ce nouvel album est plutôt favorable dans la presse spécialisée, à l'image de Jeanne Cappe qui le qualifie d'.


title: Les Cigares du pharaon

text: En 1979, Casterman réédite cette version originale en noir et blanc dans un volume comprenant également "Le Lotus bleu" et "L'Oreille cassée", pour former le second volume des "Archives Hergé". En 1983, un fac-similé de cette version originale est lui aussi édité.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" est la dernière aventure à passer du noir et blanc à la couleur, en 1955. À cette occasion, l'histoire est profondément remaniée, tant sur le plan graphique que narratif. Les de départ sont ramenées à 62 par la mise en place d'un nouveau découpage des planches ou la suppression de certaines scènes.


title: Les Cigares du pharaon

text: Cette édition en couleurs est de nouveau sérialisée dans le journal "Tintin" à partir de 1976.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les rééditions plus récentes des "Cigares du pharaon" contiennent une erreur sur la première planche. En effet, dans l'édition de 1955, Hergé insère une carte pour illustrer le discours de Tintin quand ce denier cite les différentes étapes de son voyage, (Aden, Bombay, Colombo, Singapour, Hong Kong et Shanghai). Dans les , les éditions Methuen qui commercialisent l'aventure au Royaume-Uni font pression sur le dessinateur pour qu'il apporte un certain nombre de modifications, et notamment cette carte car à cette époque, il n'est plus possible de rejoindre l'Inde par bateau. La carte est donc modifiée pour être remplacée par celle d'une simple croisière en Méditerranée. Dans les éditions françaises qui sont publiées à cette époque, comme celle parue dans "Le Journal de Tintin" en 1976, c'est la version anglaise de la carte qui est conservée, sans que le discours de Tintin ne soit changé, ce qui crée un décalage entre les paroles du personnage et ce qui est effectivement montré au lecteur.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" est la première aventure de Tintin à être traduite en portugais. Le journal "O Papagaio" en commence la publication à partir du sous le titre "" et comporte un certain nombre de retouches. À titre d'exemple, le personnage du commerçant Oliveira da Figueira n'y est pas décrit de nationalité portugaise mais espagnole.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après la première publication en français de l'album en couleurs en 1955, il s'écoule un certain temps avant que celui-ci ne soit traduit à l'étranger. C'est d'abord en Espagne, aux éditions Juventud, qu'il paraît en 1964, puis au Royaume-Uni en 1971 aux éditions Methuen. Dans cette traduction tardive, Milou fait une référence au château de Moulinsart, ce qui représente un anachronisme puisque le château n'apparait que dans la onzième aventure, "Le Secret de La Licorne". Par la suite, l'album a été traduit en plusieurs langues, comme le latin et le serbe en 1990, le vietnamien en 1996, l'arménien en 2008, le persan en 2009, le hongrois en 2011. Il existe également deux versions en langue régionale, l'une en occitan, parue en 2016 sous le titre « », l'autre en gaélique irlandais, parue en 2014.


title: Les Cigares du pharaon

text: Spécialiste de l'œuvre d'Hergé, Benoît Peeters remarque qu'après avoir envoyé son héros "au pays des Soviets", "au Congo" et "en Amérique", le dessinateur lui fait cette fois visiter l'Orient, comme pour suivre les quatre points cardinaux. Ces premiers récits semblent ainsi correspondre . Pour autant, "Les Cigares du pharaon" marque une nouvelle étape dans l'approche d'Hergé dans la mesure où l'aventure n'est plus uniquement centrée sur un pays mais plutôt sur une quête. Dans les trois albums précédents, Tintin se contente de vivre une succession d'aventures rocambolesques qui ont pour seul fil conducteur l'exploration méthodique des pays visités, ou plutôt une vision fantasmée de ces pays du point de vue européen. Si le décor de cette quatrième aventure reste très exotique, il n'est plus au centre de l'histoire : c'est bel et bien l'affrontement entre Tintin et des trafiquants de stupéfiants qui est au cœur du récit, ce qui est une nouveauté dans la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, en trois albums, Hergé semble avoir fait : après avoir décrit la Russie bolchévique dans la première aventure, l'épopée de la colonisation dans la deuxième et le machinisme américain dans la troisième, le dessinateur souhaite désormais engager son œuvre dans le romanesque. Cette nouvelle ambition littéraire se traduit notamment dans le choix du titre de l'album, qui pour la première fois ne contient pas le nom du héros. Cela n'empêche pas cette quatrième aventure d'être encore très improvisée et dessinée sans le moindre scénario préalable. Elle représente selon Benoît Peeters . Dans ses entretiens avec Numa Sadoul, Hergé explique cette approche très spontanée : Pierre Assouline relève également le côté décousu de l'intrigue en évoquant une . Il souligne par ailleurs qu'Hergé , en citant la scène où l'avion de Tintin disparaît dans un nuage au-dessus de l'Arabie pour réapparaître l'instant d'après au-dessus de l'Inde, réalisant une .


title: Les Cigares du pharaon

text: Outre une progression certaine sur le plan narratif, "Les Cigares du pharaon" marque un tournant dans la série dans la mesure où pour la première fois, Tintin n'est plus seul : c'est dans cet album que les premiers personnages récurrents font leur entrée, enrichissant un univers dont les seuls protagonistes d'envergure étaient jusqu'ici Tintin et Milou. Benoît Peeters explique ces apparitions par le besoin de créer au moment où Hergé veut mettre en place un .


title: Les Cigares du pharaon

text: C'est tout d'abord le grand méchant de la série qui apparaît, Roberto Rastapopoulos, qui deviendra ensuite l'ennemi juré de Tintin, celui qu'il rencontrera régulièrement au gré de ses aventures. Pour autant, son côté cruel n'est pas encore dévoilé dans cet album : sa couverture de directeur d'une société de production cinématographique, personnalité hautement fortunée, semble trop honorable pour que Tintin s'en méfie. D'ailleurs, ce dernier n'hésite pas à lui confier ses malheurs et à solliciter son aide. Ce n'est que dans le volet suivant, "Le Lotus bleu", que Tintin mettra au jour sa véritable identité, celle du de la société secrète des trafiquants d'opium. En attendant, il est un simple cinéaste fortuné, à qui Tintin, confiant, n'hésite pas à demander de l'aide et raconter ses malheurs.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les premiers éléments comiques de la série apparaissent également à travers les détectives Dupond et Dupont. Dans la première version en noir et blanc, ils sont appelés X33 et X33bis, avant qu'Hergé ne fasse évoluer leur nom à partir du "Sceptre d'Ottokar". Dans cette aventure, s'ils s'obstinent à braver tous les dangers pour sauver Tintin, c'est avant tout parce qu'ils ont reçu la mission de l'arrêter en personne. Les Dupondt font avant tout figure d'obstacle qui font dévier le héros de sa route et retardent ainsi le dénouement du récit, ce que résume Pierre-Yves Bourdil : . L'un des principaux ressorts comiques liés aux deux détectives se met en place dès cette aventure, lorsqu'ils essaient de passer inaperçus en adoptant le costume local. Ils effectuent trois tentatives dans ce récit, d'abord dans les rues de Port-Saïd, quand ils se griment en Bédouins dans le désert d'Arabie puis quand ils se déguisent en femmes pour libérer Tintin, condamné à mort et faussement exécuté.


title: Les Cigares du pharaon

text: Enfin, le senhor Oliveira da Figueira, commerçant portugais itinérant au Moyen-Orient, fait son entrée. Surnommé , il témoigne de son talent en parvenant à convaincre Tintin de lui acheter de nombreux objets dont il n'a aucune utilité. Dans la suite des "Aventures", il demeure toutefois un ami fidèle prêt à aider Tintin à chacun de ses voyages au Moyen-Orient, dans "Tintin au pays de l'or noir" et "Coke en stock".


title: Les Cigares du pharaon

text: Si l'égyptologue Philémon Siclone n'est présent que dans cet album, il inaugure une lignée de savants créés par Hergé, comme le sigillographe Nestor Halambique dans "Le Sceptre d'Ottokar", l'astronome Hippolyte Calys dans "L'Étoile mystérieuse", mais surtout le professeur Tournesol qui apparaît dans "Le Trésor de Rackham le Rouge" et devient dès lors l'un des principaux personnages de la série. Par sa tenue vestimentaire désuète et négligée, Philémon Siclone préfigure ses successeurs, et suit les codes de représentations des savants dans la bande dessinée du milieu du , comme pour souligner que ce type de personnages .


title: Les Cigares du pharaon

text: C'est dans cette aventure que le paranormal apparaît pour le première fois dans la série, notamment à travers le thème de la malédiction du pharaon, qui sera repris plus tard dans "Le Temple du Soleil". Pour autant, les deux récits s'opposent. Dans "Les Cigares du pharaon", Hergé démystifie le paranormal dans la mesure où la malédiction a une explication rationnelle puisqu'elle est opérée en réalité par la bande des trafiquants d'opium, tandis que dans "Le Temple du Soleil", le paranormal devient la seule explication possible du phénomène mystérieux.


title: Les Cigares du pharaon

text: La malédiction n'est pas le seul phénomène paranormal évoqué dans l'album. L'hypnose l'est également à travers le personnage du fakir qui envoûte les autres personnages par son regard. À chaque fois, Tintin échappe de peu à l'emprise du fakir : la première fois, c'est la maladresse du professeur Siclone qui brise l'hypnose, quand celui-ci tire un coup de revolver, tandis que la deuxième fois, c'est une pierre qui tombe sur la tête du fakir et l'assomme, mettant fin à l'enchantement. De même, les objets magiques sont abordés par le biais du khouttar qui se plante de lui-même devant les pieds de Tintin et le désigne ainsi au danger.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" marque également l'apparition du thème de la folie dans la série. Elle est avant tout évoquée de manière à faire sourire le lecteur et apparaît comme déclenchée par une cause extérieure. C'est ainsi que plusieurs personnages sont atteints de démence après avoir été piqués par une fléchette empoisonnée au radjaïdjah . Tour à tour frappés, le professeur Siclone ou l'écrivain Zlotzky se conduisent comme des enfants, apparemment inoffensifs. Ce n'est que sous l'influence et l'emprise du fakir que l'égyptologue menace de tuer Tintin. De même, les autres fous représentés par Hergé caractérisent autant de formes de folie douce. À l'entrée de l'asile où Tintin conduit Siclone et Zlotzky, quatre d'entre eux sont représentés : le premier adopte la posture caractéristique de l'empereur Napoléon, tandis qu'un autre se prend pour son cheval, le troisième se regarde dans un miroir en tenant dans sa main un parapluie alors que le temps est au beau fixe, et le quatrième arrose un chapeau melon, au sol.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le capitaine du boutre qui vient au secours de Tintin en Mer Rouge joue à la fois le rôle d'adjuvant et d'opposant : s'il sauve Tintin de la noyade, c'est par devoir moral naturel, mais il se révèle par la suite comme un membre du trafic d'armes et d'opium et finit par menacer le héros. C'est donc un personnage ambigu et en ce sens, il se rapproche de certains gangsters de l'album précédent, "Tintin en Amérique", qui, naviguant sur le lac Michigan, portent secours à Tintin par réflexe avant de vouloir l'éliminer lorsqu'ils découvrent sa véritable identité.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, "Les Cigares du pharaon" s'inscrit dans une certaine continuité en ce qui concerne la place de l'univers maritime dans les "Aventures de Tintin". En effet, au début du récit, le héros se trouve à bord d'un paquebot en croisière sur la Mer Méditerranée et à destination de Shanghai. De la même manière, le deuxième album de la série, "Tintin au Congo", s'ouvrait sur une scène de départ en bateau, tandis que ce même album, ainsi que "Tintin en Amérique" et "Le Lotus bleu", qui fera suite aux "Cigares du pharaon", se concluent sur une scène de retour en bateau. Samuel Bidaud considère que dans les premières aventures de la série, le bateau représente un lieu de pause pour Tintin, de même que le sera le château de Moulinsart dans les derniers albums. Il se dégage de ces voyages en bateau une temporalité spécifique qui contraste avec le rythme effréné des péripéties auxquelles le héros est soumis.


title: Les Cigares du pharaon

text: L'histoire des "Cigares du pharaon" emprunte de nombreux éléments narratifs au roman populaire, tels que la présence d'un mystérieux génie du mal dont l'identité demeure inconnue, une terrible société secrète qui tire les ficelles de trafics en tout genre, la mystérieuse malédiction d'un pharaon, ou encore l'élimination des protagonistes les uns après les autres avec le « poison-qui rend fou ». Le personnage de Rastapopoulos résume cela en qualifiant les péripéties que lui confie Tintin de véritable ciné-roman.


title: Les Cigares du pharaon

text: Composée sans scénario, cette aventure se caractérise par une construction linéaire progressive, au fil de l'inspiration du dessinateur. Pour Franck Thibault, elle est , car la révélation de l'énigme des cigares est sans cesse différée. Tintin en est plusieurs fois empêché : d'abord dans le tombeau de Kih-Oskh où il découvre ces cigares avant d'être endormi par un narcotique, puis plus tard dans le bureau du colonel, où il est surpris en train de fouiller, ce qui lui vaut d'être conduit devant le peloton d'exécution. Ce n'est qu'à la dernière planche de l'album que le mystère est résolu et que Tintin découvre que les cigares contenaient de l'opium. Pierre Fresnault-Deruelle remarque qu'Hergé s'inspire ainsi des auteurs de romans à suspens, pour qui . L'entrée des Dupondt dans la série répond à cette logique : , ils sont avant tout comme des obstacles qui font dévier le héros de son objectif et diffèrent d'autant plus le dénouement de l'intrigue.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par contraste avec la lenteur du voyage en paquebot évoquée dans les premières cases par Milou, le récit s'accélère par la rencontre inopinée par le professeur Siclone et son mystérieux parchemin. Cette bifurcation du récit entraine Tintin dans une dynamique qu'il ne maîtrise pas et les rebondissements s'enchaînent à un rythme effréné. Pour autant, à mesure que ces péripéties le poussent en avant, elles le rapprochent de Shanghai, le but premier de son voyage. S'il ne s'y rend pas au terme de cette aventure, il y sera conduit lors de la suivante, "Le Lotus bleu", et paradoxalement, la bifurcation du récit est que la croisière annoncée dans la première planche.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, Franck Thibault rapproche "Les Cigares du pharaon" du "Tour du monde en quatre-vingts jours" de Jules Verne, dans la mesure où Tintin utilise de nombreux moyens de locomotion tout au long de son périple : après le paquebot de croisière où commence le récit, le héros navigue ensuite sur un yacht, un boutre, un canot et même un sarcophage, mais il se déplace également à terre à dos d'âne ou d'éléphant, à cheval, à pied, en voiture, en train ou en ambulance, ainsi qu'en avion pour rejoindre les Indes.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans la tradition des romans-feuilletons, Hergé cherche à susciter l'intérêt par les rebondissements répétés de l'action. En ce sens, il s'efforce de laisser planer le mystère à la fin de chaque planche pour tenir en haleine son lecteur. La première planche des "Cigares du pharaon" est à ce titre édifiante : dans la dernière case, Tintin est tiré de sa contemplation par un cri hors cadre : . L'utilisation du pronom « le », qui peut s'appliquer aussi bien à un personnage qu'à un objet, renforce l'indétermination et produit un effet de "cliffhanger" qui pousse le lecteur à vouloir connaître la suite. De fait, il ne s'agissait pas d'un personnage mais bien d'un morceau de papier qui s'est envolé. Ce procédé est régulièrement repris tout au long de l'album : dans les dernières cases de chaque planche, Tintin est très souvent surpris par la vision d'un élément laissé hors-champ et dont la nature n'est révélée que dans la planche suivante. Ce mouvement suspendu se traduit le plus souvent par la présence du goutelettes de surprise autour du visage du héros, mais aussi de points d'exclamation ou d'interrogation.


title: Les Cigares du pharaon

text: Chaque évènement qui parcourt le récit s'avère illusoire et finit par tromper Tintin et son lecteur et ce dès le début de l'album : le tombeau de Kih-Oskh dissimule des caisses de cigares qui eux-mêmes dissimulent de l'opium, tandis que les sarcophages jetés à la mer ne contiennent aucune marchandise frauduleuse mais en fait Tintin, Milou et Philémon Siclone. Le héros est plusieurs fois victime d'illusions d'optique, comme lorsqu'il aperçoit le chapeau du professeur Siclone qui dépasse d'une dune ou qu'il rencontre un mirage en plein désert, mais il est aussi trompé par la personnalité des individus qu'il rencontre : il prend le tournage d'une scène de film ou une femme est battue pour la réalité, Rastapopoulos lui apparaît comme un personnage amical, le capitaine du boutre qui sauve Tintin s'avère être un trafiquant d'armes, Oliveira da Figueira lui promet de lui fournir des articles dont il a besoin mais ne l'encombre que de produits inutiles, enfin le directeur de l'asile se méprend et enferme Tintin en lieu et place des deux fous.


title: Les Cigares du pharaon

text: Il en est de même avec les Dupondt qui, d'abord convaincus que Tintin dissimule de la drogue, le soupçonnent ensuite de prendre part au trafic d'armes et ne reconnaissent son innocence qu'à la fin de l'album. La poursuite qu'ils mènent à son encontre est source elle aussi de nombreuses illusions : dans le désert, ceux que Tintin prend pour des bédouins sont les Dupondt, tandis que dans une case suivante, celui que les Dupondt prennent pour Tintin est un bédouin. De même, son passage par les armes et son enterrement est en réalité un faux orchestré par les détectives.


title: Les Cigares du pharaon

text: Les situations dans lesquelles Tintin est aux prises avec la société secrète des trafiquants répondent au même procédé de falsification. D'abord poursuivi en avion, le héros fait semblant d'être touché pour plonger dans le brouillard et échapper ainsi à ses adversaires. Ensuite, un arbre dans le jardin du maharadjah cache un passage secret vers l'entrée de leur repaire, puis Tintin découvre l'identité des membres de la société qu'il a infiltré en profitant du scénario mis en place pour le démasquer. Enfin le fakir et son Grand Maître simulent un accident de la route pour le piéger. Tour à tour prisonnier, évadé ou poursuivi, Tintin est donc au cœur de multiples péripéties dont les rebondissements successifs ont pour effet de maintenir le suspense et la tension du récit.


title: Les Cigares du pharaon

text: Si Jean-Marie Apostolidès affirme que "Les Cigares du pharaon" et "Le Lotus bleu" forment une seule aventure, la plupart des tintinologues refusent d'en faire un récit unique car ces deux albums semblent être des touts cohérents : le rappel des personnages y est anecdotique et les lieux de l'action sont tout à fait distincts. Ainsi "Le Lotus bleu" peut être vu comme un prolongement plutôt qu'une suite des "Cigares de pharaon".


title: Les Cigares du pharaon

text: Dès l'incipit du récit, Tintin annonce que le but de son voyage est Shanghai et malgré les différentes péripéties qu'il subit, il ne cesse de s'en rapprocher. Tout au long du récit, les lecteurs sont initiés à l'univers du suivant : le trafic d'opium que Tintin met à jour et le poison-qui-rend-fou seront au cœur de l'aventure chinoise. De même, la responsabilité de Rastapopoulos dans la société secrète des trafiquants n'est révélée qu'à la fin du "Lotus bleu". Hergé renvoie d'ailleurs le lecteur à cette seconde aventure dès la dernière planche de l'album : si le mot « fin » est inscrit dans le signe du pharaon Kih-Oskh, cette fin de l'histoire est immédiatement annulée par la phrase qui lui succède : . Pour Franck Thibault,


title: Les Cigares du pharaon

text: Historien de l'art, Pierre Sterckx souligne la qualité graphique de cet album et considère que le contact de l'art égyptien, qu'il qualifie de , permet à Hergé d'affirmer son graphisme en le rendant plus lumineux. Si les premiers albums de la série semblaient encore assez , Sterckx considère qu'avec "Les Cigares du pharaon", et plus encore avec "Le Lotus bleu", le graphisme d'Hergé devient de l'art. Pierre Assouline estime que cet album marque une étape décisive dans la progression du dessinateur, ce que reconnaît également le sémiologue Pierre Fresnault-Deruelle, qui note cependant que la maîtrise graphique est inégale tout au long de l'album et que le dessinateur s'est aux Indes.


title: Les Cigares du pharaon

text: S'il s'inspire largement des œuvres d'art égyptienne qui séduisent alors l'Europe au moment de la création de son œuvre, Hergé s'en amuse également et laisse libre cours à son imagination. Ainsi, les hiéroglyphes de la comptent de nombreux symboles anachroniques, comme des guillemets, un point d'exclamation, un téléphone, une pipe ou encore une voiture. De même, le dessinateur respectent de nombreuses vérités archéologiques mais s'en éloigne en présentant l'alignement des sarcophages des savants qui ont violé la sépulture du pharaon en position debout. Si cette disposition est entièrement inexacte, l'égyptologue français Jean-Louis de Cenival, conservateur du département des antiquités égyptiennes du musée du Louvre de 1982 à 1992, s'en inspire cependant pour créer une scénographie dans l'une de ses salles.


title: Les Cigares du pharaon

text: Pierre Fresnault-Deruelle juge particulièrement réussie la séquence finale de l'album, relative à la découverte de la loge des trafiquants, dans laquelle il voit une séquence narrative conduite comme une cérémonie. Comme dans "Tintin en Amérique", l'album précédent, le dessinateur met en scène son héros dans un souterrain, et ces , qui semblent agissent comme des .


title: Les Cigares du pharaon

text: La maîtrise artistique d'Hergé transparaît dans certaines cases, comme celle où Tintin ouvre le sarcophage de Milou au milieu de la mer Rouge. Dans cette image, le dessinateur opère une jonction entre deux épisodes séparés de vingt cases : l'évanouissement de Tintin sous l'effet d'un narcotique dans le tombeau du pharaon et son réveil en pleine mer à bord d'un sarcophage. Ce raccord est facilité visuellement par le motif des cirrus, dessinés en rose sur le fond bleu du ciel et qui rappellent les nappes de gaz qui endorment Tintin à l'intérieur du tombeau.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, certaines cases témoignent du jeu du dessinateur qui consiste à faire coexister au sein de la même case des figures que tout sépare, en représentant des statues parmi ses personnages. C'est le cas dans la huitième planche, où la statue du dieu Anubis est réduit au rang de domestique porteur de vêtements, puis dans la cinquantième planche, quand la statue du dieu Shiva semble douée de parole le temps d'une vignette, avant que les Dupondt apparaissent dissimulés derrière elle. Dans les deux cas, malgré leur facture anthropomorphe, ces statues sont données comme inertes en raison de leur appartenance au monde des objets. Bien que statiques eux aussi, les personnages sont considérés comme animés par le code de lecture mis en place par le dessinateur.


title: Les Cigares du pharaon

text: Le signe du pharaon Kih-Oskh, que l'on retrouve tout au long du récit, a donné lieu à de nombreuses interprétations. Il est composé d'un cercle traversé verticalement par une ligne sinueuse qui le déborde, et complété par deux points, l'un à l'intérieur de ce cercle, l'autre à l'extérieur.


title: Les Cigares du pharaon

text: Dans une entrevue accordée à Patrice Hamel, Hergé a reconnu s'être inspiré du taijitu, le symbole représentant le Yin et le Yang. Le critique littéraire Jean-Marie Apostolidès analyse dans les modifications apportées par Hergé à ce signe taoïste une volonté d'en faire : le prolongement de la ligne sinueuse à l'extérieur du cercle est comme . Dans cette hypothèse, le point extérieur représente, à travers Tintin, tous ceux qui refusent l'autorité suprême du Grand Maître. De son côté, le philosophe Bernard Spee insiste sur le fait que ce signe est reproduit sur des cigares de marque , une mention latine qui peut se traduire par « fine fleur » et renvoie au cercle d'initiés que constituent les membres de la société secrète, comme une élite située au-dessus des simples individus. Le philosophe considère que le point à l'extérieur du cercle représente à la fois Tintin et Hergé, lequel fut mis à l'écart de la haute société lorsque le père de Marie-Louise van Custem, son premier amour, refusa de la laisser l'épouser. Ainsi, le signe de Kih-Oskh serait .


title: Les Cigares du pharaon

text: Sur un plan purement artistique, Pierre Fresnault-Deruelle voit dans ce signe une transposition cubiste du visage de Tintin, . Dans cette hypothèse, la ligne ondulée joue le rôle d'une ligne de partage .


title: Les Cigares du pharaon

text: La manière dont Hergé présente les peuples que Tintin rencontre au cours de ses aventures véhicule un certain nombre de stéréotypes occidentaux de son époque. Cela concerne, en premier lieu, les populations et la culture arabes. Mathieu Bouchard relève que Le fait que Tintin soit successivement traité en ennemi puis en hôte de marque par Patrash Pasha montre l'ambiguïté du regard d'Hergé sur les Orientaux. Quand le cheikh déclare à Tintin , ce n'est pas pour défendre le souverainisme arabe contre la présence menaçante des occidentaux mais pour mieux s'en moquer : en effet, dans la planche précédente, Hergé met en scène un Bédouin fou de rage après avoir tenté de manger le savon qu'il venait d'acheter au marchand Oliveira da Figueira, comme si les hommes du désert étaient suffisamment incultes pour ignorer l'existence du savon.


title: Les Cigares du pharaon

text: Plus tard, Tintin interrompt malencontreusement le tournage d'un film car il tient pour véridique la scène violente d'une femme battue par un Arabe, sous le regard complaisant d'un autre. Selon Mathieu Bouchard, cette scène ne dénonce en rien les préjugés occidentaux dans la mesure où . Le titre du film, , est sur ce point éloquent. Par conséquent, tout porte à croire que le Moyen-Orient est un lieu où .


title: Les Cigares du pharaon

text: L'image des Indiens est elle aussi . Le jeune maharadjah de Rawhajpoutalah est présenté comme un souverain éclairé, ayant à l'esprit le bien de son peuple et, finalement, comme le seul . Les prêtres, voulant sacrifier Milou, ainsi que le fakir, sont eux présentés comme des personnages maléfiques.


title: Les Cigares du pharaon

text: Après s'être introduit dans le tombeau du pharaon Kih-Oskh, Tintin est endormi sous l'effet d'un puissant narcotique. Son rêve occupe alors quatre cases successives qui sont unifiées par un fond verdâtre et regorgent d'éléments énigmatiques qui peuvent éclairer sur la personnalité du dessinateur et de ses héros. Selon Bernard Spee, professeur de littérature, ce rêve constitue pour Tintin un lieu de régression. Dans la première vignette, le héros est debout, puis il tombe à quatre pattes dans la suivante, avant de s'écrouler au sol et d'être emporté, dans la dernière vignette, par d'autres personnages. Cette dernière image est d'autant plus troublante qu'elle se complète d'une représentation d'un Tintin bébé dans un berceau. Cette vue constitue un paradoxe pour un personnage sans famille, dont on ne connaît ni la mère ni le père, mais elle est surtout unique dans la série où jamais le héros n'évoque son enfance. Dans le même temps, la figure de Philémon Siclone suit une trajectoire inverse d'abord évoqué par son parapluie, puis porteur des cigares et enfin représenté en grand maître de l'opération, si bien qu'au fur et à mesure que Tintin régresse, le professeur Siclone grandit, comme pour signaler l'exclusion du héros.


title: Les Cigares du pharaon

text: Par ailleurs, le rêve est marqué par une angoisse de mort et entièrement . En effet, quand Tintin est encore conscient dans la première case, il se voit embaumé dans un sarcophage comme les savants qu'il a vus en entrant dans le tombeau. La présence d'Anubis dans la deuxième case, maître des nécropoles et protecteur des embaumeurs, . Dans les vignettes suivantes, les figures mythologiques sont remplacées par des personnages que Tintin a rencontrés au début de l'aventure, comme les Dupondt, Rastapopoulos ou même Milou. Ce dernier, pourtant fidèle à son maître, est représenté comme complice de son exclusion. Bernard Spee considère que cette image est autobiographique : le prénom de Milou aurait été inspiré à Hergé par son amour d'enfance, Marie-Louise, elle aussi surnommée Milou, un amour interdit par le père de cette dernière qui considérait le futur dessinateur comme un garçon sans avenir. En restant attaché à son père, Marie-Louise procède indirectement à l'exclusion sociale d'Hergé. Milou symboliserait donc les jeunes filles soumises à une instance paternelle et autoritaire, et pour Hergé, le transfert de son amour de jeunesse dans la figure d'un chien fidèle et attaché à son héros constituerait en quelque sorte une revanche.


title: Les Cigares du pharaon

text: Cette première incursion du rêve dans les "Aventures de Tintin" est suivi par de nombreuses autres tout au long de la série.


title: Les Cigares du pharaon

text: En 1956, une première adaptation audio des "Cigares du pharaon", réalisée par Jean Diery sur une musique de Guy Barbier, est diffusée sur disque microsillon par le label Decca. Entre 1959 et 1963, la radiodiffusion-télévision française présente un feuilleton radiophonique des "Aventures de Tintin" de près de , produit par Nicole Strauss et Jacques Langeais et proposé à l'écoute sur la station France II-Régional. La diffusion des "Cigares du pharaon" s'étale sur d'une dizaine de minutes et débute le pour prendre fin le suivant. Réalisée par René Wilmet, sur une musique de Vincent Vial et André Popp, cette adaptation fait intervenir Maurice Sarfati dans le rôle de Tintin.


title: Les Cigares du pharaon

text: Du 8 au , une nouvelle adaptation radiophonique de l'album est diffusée en cinq épisodes sur France Culture, en partenariat avec la société Moulinsart, la Comédie-Française et l'Orchestre national de France. Réalisée par Benjamin Abitan sur une adaptation de Katell Guillou et une musique originale d'Olivier Daviaud, elle est interprétée par plusieurs comédiens dont Noam Morgensztern dans le rôle de Tintin, Jérémy Lopez dans celui de Milou.


title: Les Cigares du pharaon

text: "Les Cigares du pharaon" est adapté en 1991 dans la série animée basée sur les "Aventures de Tintin", produite en collaboration entre le studio français Ellipse et la société d'animation canadienne Nelvana, tous deux spécialisés dans les programmes pour la jeunesse. L'histoire des "Cigares du pharaon" est contée en deux épisodes de , les deuxième et troisième de la série. Cette adaptation, réalisée par Stéphane Bernasconi, est reconnue pour être aux bandes dessinées originales, dans la mesure où l'animation est directement appuyée sur les panneaux originaux d'Hergé.


title: Les Cigares du pharaon

text: En 2010, le premier épisode de la série documentaire "Sur les traces de Tintin", réalisée par Marc Temmerman et diffusée sur Arte, est consacré aux "Cigares du pharaon". Dans cet épisode, les différents lieux visités par Tintin ou qui ont pu inspirer Hergé sont montrés.


title: Le Lotus bleu

text: "" (à l'origine "Les Aventures de Tintin, reporter, en Extrême-Orient") est le cinquième album de la série de bande dessinée "Les Aventures de Tintin", prépublié en noir et blanc du au dans les pages du "Petit Vingtième", supplément pour la jeunesse du journal "Le Vingtième Siècle". La version couleur et actuelle de l'album a été réalisée en 1946.


title: Le Lotus bleu

text: "Le Lotus bleu" est classé à la des 100 meilleurs livres du établi au printemps 1999 dans le cadre d'une opération organisée par la Fnac et "Le Monde".


title: Le Lotus bleu

text: "Ces informations concernent l'édition en couleurs parue en 1946 chez Casterman."


title: Le Lotus bleu

text: L'histoire fait suite à celle des "Cigares du pharaon", dans laquelle Tintin est parvenu à démanteler un réseau de trafiquants d'opium dont le mystérieux grand maître, tombé dans un ravin et dont le corps n'a jamais été retrouvé, semble toujours en liberté. Le jeune reporter est en villégiature chez le maharadjah de Rawhajpoutalah quand il reçoit la visite d'un messager venu de Chine, mais ce dernier est atteint par une fléchette empoisonnée au radjaïdjah, le « poison-qui-rend-fou », avant d'avoir pu révéler le but de sa visite. Il ne prononce que les mots mots « Shanghaï » et « Mitsuhirato ».


title: Le Lotus bleu

text: Arrivé en Chine, Tintin rencontre ce même Mitsuhirato, un commerçant japonais très avenant qui lui conseille de se méfier des Chinois. Il le convainc également de rentrer en Inde pour protéger le maharadjah qui court selon lui de graves dangers. Après l'avoir quitté, le héros sort indemne d'une fusillade grâce à l'intervention d'un mystérieux jeune homme, puis le soir même, alors qu'il s'apprête à boire du thé, ce même homme brise sa tasse d'un coup de revolver. Tintin le poursuit mais il est arrêté par la police de la concession internationale de Shanghai. Le lendemain, Tintin s'évade et reçoit une lettre anonyme qui l'invite à se rendre dans un lieu à l'écart de la ville. Il y rencontre l'homme qui l'a sauvé lors de la fusillade, mais sans le reconnaître. Pour toute explication, ce dernier tente de le décapiter à l'aide d'un sabre, mais le jeune reporter le neutralise et constate qu'il a perdu la raison après avoir lui aussi été atteint d'une fléchette empoisonnée. Convaincu qu'il n'apprendra rien de plus à Shanghai, Tintin s'embarque pour l'Inde mais il est enlevé et ramené en Chine par les « Fils du Dragon », une organisation secrète dirigée par Wang Jen-Ghié, qui combat le trafic d'opium. Ce dernier est le père de Didi, le mystérieux sauveur de Tintin. Il révèle au héros que Mitsuhirato est en réalité un agent japonais doublé d'un trafiquant qui a juré sa perte.


title: Le Lotus bleu

text: À la suite d'un attentat maquillé, le Japon envahit la Chine et Tintin se retrouve au cœur du conflit. Il est capturé par Mitsuhirato qui tente de l'empoisonner, mais s'en sort grâce à l'intervention d'un des Fils du Dragon qui remplace le poison par de l'eau. Dès lors, le héros est poursuivi à la fois par la police de la concession internationale et par les autorités japonaises. Il cherche à rencontrer le professeur Fan Se-Yeng pour lui demander de trouver un remède au poison-qui-rend-fou, et doit pour cela se rendre à Hou-Kou.


title: Le Lotus bleu

text: Sur le chemin, il sauve de la noyade un jeune orphelin chinois, Tchang, emporté par la crue du Yang-Tsé-Kiang, avec qui il se lie d'amitié. Ensemble, ils découvrent que les malfaiteurs ont leur repaire au "Lotus bleu", une fumerie d'opium de Shanghai tenue par Mitsuhirato, et que leur chef n'est autre que le milliardaire Roberto Rastapopoulos.


title: Le Lotus bleu

text: Finalement, les Fils du Dragon démantèlent le gang et font arrêter l'ensemble des trafiquants. La guérison de ceux qui étaient devenus fous est rendue possible avec la libération du professeur Fang Se-Yeng, lui aussi retenu par l'organisation crapuleuse et qui met au point un remède. Enfin, Wang Jen-Ghié propose à Tchang de l'adopter, tandis que le Japon annonce le retrait de ses troupes d'invasion et son départ de la Société des Nations. Ses aventures terminées, Tintin peut rentrer en Europe, le cœur lourd de devoir quitter ses amis.


title: Le Lotus bleu

text: Au début de l'album, Tintin et Milou sont en villégiature dans le palais du maharadjah de Rawhajpoutalah, en Inde, qui leur présente l'étonnant fakir Cipaçalouvishni. À son arrivée à Shanghai, le héros est accueilli par Mitsuhirato, un commerçant japonais qui, sous ses allures respectables, dissimule des activités frauduleuses, à savoir le trafic d'opium et l'espionnage pour le compte de son pays. Dans la cité chinoise, Tintin est aux prises avec plusieurs occidentaux, comme Gibbons, un homme d'affaires américain que Tintin corrige pour avoir violenté un jeune porteur chinois, ou Dawson, le chef de police de la concession internationale de Shanghai.


title: Le Lotus bleu

text: En Chine, le jeune reporter retrouve également des personnages présents dans l'aventure précédente, "Les Cigares du pharaon". Les policiers Dupond et Dupont, maladroits et bornés, n'ont de cesse de poursuivre Tintin dont ils ne veulent croire à l'innocence. Comme dans l'album précédent, le milliardaire Roberto Rastapopoulos, directeur d'une firme cinématographique, apparaît à Tintin comme un homme de confiance, et ce n'est qu'à la fin du récit qu'il révèle sa véritable nature de Grand Maître des trafiquants d'opium.


title: Le Lotus bleu

text: Plusieurs personnages chinois font leur entrée dans la série. Tchang est un jeune orphelin chinois. Sauvé de la noyade par Tintin, il devient immédiatement son ami et l'accompagne jusqu'à la fin de l'aventure, malgré les dangers qui se dressent sur la route du héros. Le vénérable Wang Jen-Ghié est à la tête de la société secrète des « Fils du Dragon » qui lutte contre les trafiquants d'opium. Son fils Didi protège Tintin dans l'ombre au début de l'album, avant d'être frappé d'une fléchette de radjaïdjah, le . Dès lors, il se veut l'apôtre du sage chinois Lao Tseu, et propose aux différents personnages de les aider à en leur coupant la tête. Le professeur Fan Se-Yeng, célèbre pour ses ouvrages sur la folie, est enlevé par les trafiquants, mais après sa libération par les Fils du Dragon, il trouve un remède au radjaïdjah.


title: Le Lotus bleu

text: Le , "Le Petit Vingtième" diffuse la et dernière planche des "Aventures de Tintin en Orient", qui deviendront quelques mois plus tard "Les Cigares du pharaon" lors de leur parution en album. Vêtu à l'indienne et assis dans un salon du palais du maharadjah de Rawhajpoutalah, Tintin déclare à Milou qu'ils ont . Hergé propose alors un autre récit aux lecteurs de l'hebdomadaire, "Les Aventures de Popol et Virginie au Far West", une bande dessinée animalière assez éloignée du souci de crédibilité recherché avec "Tintin".


title: Le Lotus bleu

text: Impatients, les lecteurs adressent de nombreux courriers à la rédaction pour réclamer le retour de Tintin : le , "Le Petit Vingtième" publie une interview fictive du héros dans laquelle il laisse entendre que ses aventures ne sont pas terminées et que la bande de trafiquants d'opium dont il a découvert le repaire dans l'histoire précédente a des ramifications jusqu'en Extrême-Orient, plus précisément en Chine. Hergé, à travers le succès populaire et critique des "Cigares du pharaon", a désormais conscience des possibilités romanesques qui s'offrent à lui à travers la bande dessinée et veut prendre le temps de préparer soigneusement son nouveau récit.


title: Le Lotus bleu

text: Hergé reçoit notamment une lettre de l'abbé Léon Gosset, aumônier des étudiants chinois à l'Université catholique de Louvain, qui exhorte le dessinateur à ne pas montrer les Chinois comme les Occidentaux se les représentent trop souvent, ce qui risquerait de blesser ses étudiants, lecteurs du "Petit Vingtième". Les craintes de l'aumônier se fondent notamment sur les représentations stéréotypées de Chinois qui figuraient dans les premières aventures. D'abord, dans "Tintin au pays des Soviets", deux mandarins à longues nattes s'apprêtent à torturer Tintin. Ensuite, dans la première version de "Tintin en Amérique", le reporter se fait enlever lors d'une réception en son honneur et menacé par un bandit d'être envoyé au fond du lac Michigan, tandis que ses deux complices chinois veulent manger Milou.


title: Le Lotus bleu

text: Hergé et Gosset se rencontrent à Louvain et l'abbé met le dessinateur en relation avec deux de ses étudiants, Arnold Tchiao Tch'eng-Tchih, spécialiste du théâtre chinois, et sa femme Susan Lin, avec qui il se lie d'amitié. Le dessinateur contacte également le père Édouard Neut, hôtelier à l'Abbaye Saint-André de Bruges et proche de Lou Tseng-Tsiang, ancien ministre de Sun Yat-sen converti au catholicisme et moine de cette même abbaye. Le père Neut encourage Hergé dans sa démarche et lui fournit plusieurs ouvrages pour sa documentation, notamment "Aux origines du conflit mandchou" du père Thaddée Yong Ann-Yuen, "Ma mère" de Cheng Tcheng, ainsi qu'un article de presse paru dans "L'Aube" en 1932, qui détaille les points par lesquels les civilisations chinoise et japonaise diffèrent. Hergé se passionne pour son sujet et enrichit la documentation qui lui est fournie par des recherches plus personnelles. Il est notamment inspiré par la lecture d'un article d'Andrée Viollis paru dans le numéro de du "Crapouillot", "L'impérialisme japonais est une menace pour le monde", et par le visionnage du film "Au bout du monde", réalisé par Henri Chomette et Gustav Ucicky en 1934 et dont la retranscription de l'atmosphère chinoise de l'époque apparaît très crédible. Le bureau du commissaire de police chinois de Hou Kou est la réplique exacte d'un décor de ce film.


title: Le Lotus bleu

text: La rencontre avec Tchang Tchong-jen est encore plus déterminante. Mis en contact avec l'étudiant chinois de l'Académie royale des beaux-arts de Bruxelles par l'intermédiaire de l'abbé Gosset, Hergé lui écrit le et les deux hommes se rencontrent pour la première fois le suivant, dans l'appartement du dessinateur. Une amitié sincère se noue immédiatement entre eux : Tchang Tchong-jen, dont la maturité et l'érudition impressionnent Hergé, se rend chez lui chaque dimanche après-midi et l'accompagne dans l'élaboration de sa nouvelle aventure. L'étudiant chinois ne se contente pas d'apporter de la documentation ou de vérifier l'authenticité des détails, mais il donne également des conseils à Hergé en matière de dessin. Par les discussions avec son ami comme par ses lectures personnelles, Hergé découvre une Chine différente de ses représentations.


title: Le Lotus bleu

text: Comme un témoignage de l'abondante documentation utilisée par Hergé pour la création de cet album, les archives des éditions Moulinsart conservent une soixantaine de feuilles sur lesquelles le dessinateur avait collé des coupures de magazines, des illustrations, des croquis ainsi que des photographies.


title: Le Lotus bleu

text: Au moment où Hergé entreprend son récit, la rivalité entre la Chine et le Japon atteint son paroxysme. L'incident de Mukden, qui se produit le , sert de prétexte à l'invasion japonaise de la Mandchourie. Les Japonais orchestrent cet attentat contre une voie ferrée dans le but de faire accuser les Chinois et de justifier leur politique expansionniste. La dénonciation de cette attaque par la communauté internationale conduit le Japon à quitter la Société des Nations en 1933. Les détails du conflit sino-japonais, pour la plupart inconnus d'Hergé, lui sont racontés par Tchang Tchong-jen qui le pousse à s'en inspirer pour mettre au point son scénario. De fait, l'attentat de chemin de fer auquel assiste Tintin est directement inspiré de l'incident de Mukden, tandis que les autres événements, de l'invasion japonaise au retrait de la Société des Nations, figurent eux aussi dans l'album.


title: Le Lotus bleu

text: Dans l'album Tchang fait référence à d'autres évènements plus anciens. Il raconte notamment à Tintin que ses grands-parents ont été tués pendant la révolte des Boxers, qui se déroule entre 1899 et 1901.


title: Le Lotus bleu

text: Par ailleurs, la rencontre entre Tintin et Tchang a lieu au bord du fleuve Yangzi Jiang, alors que le train de Tintin à destination de Hou-Kou est bloqué par son débordement. Hergé s'inspire notamment des terribles inondations de 1931 qui ont provoqué la mort de plusieurs centaines de milliers d'individus. Hergé utilise des photographies parues dans "L'Illustration" et "Le Crapouillot" pour dessiner cette scène avec la plus grande précision.


title: Le Lotus bleu

text: Les décors de la ville de Shanghai dessinés par Hergé sont imaginaires. La salle de spectacle de l'Odeon, située sur la "", avec son fronton classique, est le seul bâtiment authentique shanghaïen reproduit dans l'album. Pour autant, l'ambiance de la ville chinoise est car le dessinateur s'est appuyé sur de nombreuses photographies pour composer son architecture. Ainsi la porte monumentale qui marque l'entrée de la cité s'inspire d'une photographie de la porte Tsien-Men de Pékin et de celle d'Harbin qui figure dans le film allemand "Au bout du monde". De même, la grande vignette qui montre Tintin traversant la cité à bord d'un pousse-pousse, dans la sixième planche, reproduit assez fidèlement une photographie prise en 1931 dans les rues de Pékin par Heinz von Perckhammer.


title: Le Lotus bleu

text: De fait, l'auteur s'éloigne de la réalité pour rendre hommage à l'architecture chinoise. Si dans les , les bâtiments de la concession internationale, où se déroule la majeure partie de l'intrigue, sont de style occidental, en particulier Art déco, Hergé dessine une ville plus traditionnelle. Les maisons sont recouvertes de toits en tuiles vernissées aux extrémités recourbées vers le ciel, la ville est entourée de hautes murailles que les habitants franchissent par des qui symbolisent dans les jardins chinois le passage vers un autre monde. S'il transmet avec "Le Lotus bleu" une image de la , Hergé montre également une ville en pleine mutation. Quand Tintin se rend au rendez-vous fixé à , il traverse un paysage urbain dans lequel la tradition et la modernité se rejoignent. Le héros passe devant une maison au toit recourbé, de style traditionnel, tandis qu'au premier plan et à l'arrière-plan, Hergé dessine la silhouette d'une usine et d'un pylône métallique. Hergé procède à l'identique pour composer les décors de la ville fictive de Hou-Kou. Les deux statues de lion en pierre qui marque l'entrée du commissariat de la ville proviennent de Pékin. Hergé les dessine à partir de la couverture du livre "La Chine", de Vicente Blasco Ibáñez, paru en 1928. La pagode du temple chinois où Tchang conduit Tintin est inspirée d'une photographie de celle du temple Cishou, situé dans la banlieue de Pékin.


title: Le Lotus bleu

text: Le réalisme des décors intérieurs tient en grande partie à la présence d'objets d'art chinois : laques, céramique, bonsaïs ou encore rouleaux suspendus. Sur la couverture de l'album, le grand vase dans lequel Tintin et Milou se cachent reprend des motifs de la peinture de genre hua-niao, autrement dit , largement répandu dans l'art chinois et notamment dans les œuvres du peintre Lu Zhi. Quand il pénètre dans la fumerie d'opium du "Lotus bleu", Tintin passe devant une image montrant un moine en méditation, adossé à un arbre. Cette image s'inspire d'une représentation de Lao Tseu, fondateur du taoïsme. Le décor de la fumerie comprend plusieurs pièces de porcelaine, comme un grand vase à motif floral bleu et blanc qui rappelle ceux de l'époque de la dynastie Qing. Les bambous qu'Hergé représente parfois en ombres chinoises, à l'arrière-plan, sont inspirées des œuvres du peintre du , Zheng Xie. L'immense dragon rouge et noir reproduit sur un mur à l'entrée de la fumerie évoque le "Long", une créature mythologique célébrée lors des fêtes populaires à la fois figure céleste et ténébreuse, protectrice ou menaçante. Dans la maison de Wang Jen-Ghié, Tintin se réveille dans un lit monumental qui ressemble à un lit de noces, meuble chinois traditionnellement offert en dot par la famille de la mariée. Une statuette dorée posée sur un guéridon rappelle celles de style gelugpa, du nom d'une secte bouddhiste tibétaine dite des bonnets jaunes. Quand il patiente dans le salon du professeur Fan Se-Yeng, Tintin contemple un paysage shanshui typique de la peinture traditionnelle Song comme ceux du peintre Ma Yuan.


title: Le Lotus bleu

text: Comme pour l'architecture, la modernité contraste avec la tradition dans les décors des bâtiments occidentaux. Un tableau fixé sur un mur du bureau de Gibbons montre un paysage industriel qui rappelle les œuvres du peintre américain Charles Sheeler, en particulier "American Landscape", exécuté en 1930. Dans la septième planche, ce même Gibbons s'installe sur une chaise iconique de l'école Bauhaus et conçue par Ludwig Mies van der Rohe.


title: Le Lotus bleu

text: Le film allemand "Au bout du monde", sorti en 1934, inspire de nombreux éléments du scénario. Ainsi la scène dans laquelle l'acteur principal, Pierre Blanchar, tend un document à un officier chinois installé à son bureau, est reproduite à deux reprises : d'abord quand Mitsuhirato vient signaler l'agression dont il a été victime, puis quand les Dupondt montrent au commissaire de Hou-Kou le mandat d'arrêt contre Tintin. L'ouvrage du photographe autrichien Heinz von Perckhammer, "", paru en 1930, est lui aussi abondamment utilisé pour apporter plus d'authenticité et de crédibilité au récit. La scène où Tintin est promené dans la rue accablé sous le poids d'une cangue, encadré par deux soldats sous le regard d'un marchand de fruits, est notamment tirée de cet ouvrage. Le souci du réalisme se porte également sur les différents moyens de transport présenté dans l'album. Le "" reprend l'allure générale du paquebot "Paris", mis en service en 1921. Le paquebot du retour en Europe, nommé Ranpura dans la version en noir et blanc de l'album, n'est pas clairement identifié et Hergé a probablement utilisé plusieurs modèles pour le dessiner. Michael Farr note une ressemblance avec le "Leviathan", tandis que Jean-Marie Embs et Philippe Mellot rapproche le "Ranpura" de plusieurs photographies montrant le "Cap Polonio", un autre paquebot de la compagnie Hamburg America Line. Si le train blindé japonais est basé sur la photographie d'un authentique wagon blindé publiée dans la presse après l'invasion de la Mandchourie, la vue nocturne de la flotte japonaise s'appuie en fait sur une image d'une escadre américaine. La plupart des véhicules automobiles sont théoriques, mais certains sont reconnaissables. Ainsi la voiture réquisitionné par Tintin à la sortie de la fumerie d'opium est une Chrysler Six. Le camion qui percute Tintin à vélo s'inspire d'un modèle de la marque belge Miesse, mais les éléments de la calandre et les ailes en demi-coques évoquent un camion Renault.


title: Le Lotus bleu

text: Les costumes folkloriques portés par les Dupondt, et qui provoquent l'hilarité des habitants de Hou-Kou, sont une réplique de celui porté par Armand Bernard dans le film "L'Oncle de Pékin", sorti en 1934. La tenue des troupes britanniques, de même que celle des troupes japonaises, est fidèlement reproduite à partir de photographies d'époque, à l'exception de leurs fusils.


title: Le Lotus bleu

text: La scène où le consul de Poldévie, un pays imaginaire, est pris pour Tintin dans la fumerie d'opium fait allusion à un célèbre canular mis sur pied en France en 1929 par Alain Mellet, journaliste et membre de "L'Action française" de Charles Maurras, dans le but de ridiculiser des parlementaires républicains. Dans l'album, Hergé invente lui aussi un pays fictif, la République Poldomoldaque, évoquée dans les actualités mondiales projetées au cinéma.


title: Le Lotus bleu

text: Par ailleurs, ces mêmes actualités diffusent les résultats du « Grand Cross International de Paris », remporté par un certain Honorez. Pour Jean-Marie Embs et Philippe Mellot, cet épisode anecdotique constitue . Ils le considèrent également comme un qui renvoie le lecteur à l'ambiance des années Front populaire et à l'univers cinématographique de Marcel Carné, Julien Duvivier ou Jacques Prévert. Dans la version originale en noir et blanc, le cross ne se tenait pas à Paris mais à Erps-Kwerps. Le nom du vainqueur, Honorat, évoque un crossman belge de l'époque, Honorez, vainqueur du grand cross du journal français "L'Auto" en 1935. Dans cette même version, une vignette supplémentaire évoquait le record du monde de vitesse du pilote automobile britannique Malcolm Campbell.


title: Le Lotus bleu

text: Enfin, lors du discours du délégué japonais à la Société des Nations, au bas de la , Hergé fait apparaître au premier rang le diplomate belge Paul Hymans, l'un des premiers présidents de l'organisation.


title: Le Lotus bleu

text: La parution des planches de l'aventure, sous le titre "Les Aventures de Tintin reporter en Extrême-Orient", commence dans "Le Petit Vingtième" le et se poursuit jusqu'au . L'album en noir et blanc est édité chez Casterman en 1936. La couverture de l'album, de même que le fond de la vignette qui présente un chinois cruel sur la , sont inspirés de la couverture du de la revue hebdomadaire belge "A-Z", publié le . Cette photographie met en scène la comédienne Anna May Wong, posant devant un dragon rouge qui se détache sur fond noir.


title: Le Lotus bleu

text: Comme les aventures précédentes, ce nouveau récit est diffusé en France dans les colonnes de l'hebdomadaire "Cœurs vaillants" à partir du .


title: Le Lotus bleu

text: En 1979, Casterman réédite cette version originale en noir et blanc dans un volume comprenant également "Les Cigares du pharaon" et "L'Oreille cassée", pour former le second volume des "Archives Hergé". En 1983, un fac-similé de cette version originale est lui aussi édité.


title: Le Lotus bleu

text: L'écrivain et critique d'art Pierre Sterckx considère "Le Lotus bleu" comme le . Pour Benoît Peeters, comme pour de nombreux tintinologues, "Les Aventures de Tintin" débutent réellement avec "Le Lotus bleu". Dans ce cinquième album de la série, Hergé arrive au terme du processus de transformation de la saga entamé dans "Les Cigares du pharaon" et le réalisme fait son entrée dans la série. Le dessinateur passe de petites œuvrettes infantiles à la bande dessinée de premier plan, exigeante et réaliste. Alors que les précédentes aventures se construisaient au jour le jour, sous la marque du feuilleton, "Le Lotus bleu" est le premier épisode où l'auteur se préoccupe du scénario. Pour l'essayiste Jean-Marie Apostolidès, . Le philosophe Pierre-Yves Bourdil souligne lui aussi cette évolution, et considère que dans la mesure où les évènements du récits s'organisent en référence à un monde plus réaliste, la fantaisie de Tintin se trouve limitée : .


title: Le Lotus bleu

text: Tandis que dans les premiers albums les méchants s'attaquaient directement à Tintin, le héros n'est plus le centre du monde et il s'introduit dans une aventure qui lui est extérieure. Plus encore que dans "Les Cigares du pharaon", Tintin cesse d'être à lui seul l'incarnation du Bien et d'occuper tout l'espace du récit.


title: Le Lotus bleu

text: Le sémiologue Pierre Fresnault-Deruelle affirme que l'album .


title: Le Lotus bleu

text: Pour la deuxième fois depuis sa création, Tintin rencontre un jeune garçon au cours de son périple, en la personne de Tchang. Mais contrairement à Coco, le petit Africain de "Tintin au Congo", Tchang ne se laisse pas dominer par Tintin, il lui fait découvrir les particularités de son pays et lui en fait connaître les valeurs. Une amitié sincère naît entre les deux personnages, et selon l'essayiste Jean-Marie Apostolidès, c'est avant tout parce que tous deux acceptent d'aller au-delà de leurs préjugés ethniques : de la même manière que Tintin explique à Tchang que tous les Européens ne sont pas méchants comme ceux qui ont massacré ses grands-parents pendant la révolte des Boxers, Tchang démonte un à un les stéréotypes occidentaux à l'égard des Chinois.


title: Le Lotus bleu

text: "Le Lotus bleu" peut donc être vu comme un tournant essentiel sur le plan idéologique. Professeur de littérature, Pierre Masson souligne l'humanisation du personnage de Tintin qui, au contact de Tchang, découvre sa capacité à nouer des relations affectives. À la fin de l'album, obligé de quitter ce nouvel ami, Tintin lâche une des seules larmes de sa vie. Pour la première fois, Tintin s'ouvre à un univers non occidental, il , ce que résume Benoît Peeters : . Cette évolution est déterminante et à partir de cette aventure, Hergé n'aura de cesse de présenter au lecteur une image aussi fidèle que possible des pays dans lesquels il envoie son héros, au prix d'un travail de documentation riche et précis.


title: Le Lotus bleu

text: Cette évolution idéologique entraîne une autre évolution, celle du rôle et de la place de Tintin au cœur de ses "Aventures". Jean-Marie Apostolidès en mesure la teneur par rapport aux premiers épisodes de la série : .


title: Le Lotus bleu

text: La place de Milou, compagnon fidèle de Tintin, évolue elle aussi. Il n'est plus l'interlocuteur privilégié du héros, remplacé dans cet emploi par Tchang comme il le sera bien des albums plus tard par le capitaine Haddock. À mesure que Tintin se rapproche de l'humanité, Milou s'en éloigne pour se rapprocher du monde animal.


title: Le Lotus bleu

text: La rencontre de Tchang Tchong-jen, un artiste comme lui, permet à Hergé de s'imprégner de l'art chinois. Le jeune étudiant fournit notamment à l'auteur des manuels de dessin chinois afin de perfectionner la maîtrise des silhouettes ou du mouvement. L'utilisation du pinceau notamment apporte plus de souplesse à son dessin, comme le relève le critique d'art Pierre Sterckx : . Benoît Peeters souligne lui aussi la grande qualité des dessins et considère la version noir et blanc du "Lotus bleu" comme le premier chef-d'œuvre d'Hergé : . Il note la parcimonie des décors : en effet, seuls les objets de base ou les éléments importants sont présents ; par exemple, Tintin ne se sert d'une théière que parce qu'elle va lui exploser au visage deux cases plus tard. Après-guerre, on verra apparaitre de nombreux éléments dans les nouvelles aventures de Tintin. Pour Philippe Goddin, spécialiste de l'œuvre d'Hergé, le dessinateur atteint dans cet album le sommet de son art : .


title: Le Lotus bleu

text: L'influence du style shanshui, un art du paysage qui , est elle aussi présente. Une case de l'album en particulier est directement inspirée d'une peinture de Fan Kuan, "Voyageurs au milieu des Montagnes et des Ruisseaux". Hergé la transpose pour représenter Tintin et son ami Tchang, descendant vers le village de Hou-Kou et à peine reconnaissables aux pieds d'une montagne immense. De même, les scènes nocturnes sont plus nombreuses dans ce récit que dans les autres albums. Si elles permettent, selon l'expression de Pierre Sterckx, une , elles donnent également à Hergé l'occasion d'un travail sur les ombres profilées.


title: Le Lotus bleu

text: L'apport de Tchang Tchong-jen est essentiel sur le plan graphique. Il ne se contente pas de fournir des précisions documentaires à Hergé mais se charge également de tracer la majeure partie des inscriptions chinoises. De fait, "Le Lotus bleu" est un hommage appuyé à la calligraphie chinoise : ses caractères sont omniprésents dans les décors, des publicités des tramways aux enseignes des boutiques en passant par les poteaux télégraphiques. Jean-Michel Coblence, professeur d'histoire et éditeur de documentaires, considère que ces inscriptions . Par ailleurs, Tchang Tchong-jen montre à Hergé les qualités expressives de l'encre diluée. L'auteur s'en approprie la technique et livre des compositions remarquables pour les couvertures du "Petit Vingtième", comme celle du qui montre le professeur Fan Se-Yeng marchant seul dans la nuit, sous la pluie, et s'avançant vers une automobile en stationnement au premier plan, tous feux éteints, comme une masse noire inquiétante qui suggère le danger à venir.


title: Le Lotus bleu

text: Le sémiologue Pierre Fresnault-Deruelle considère qu'avec cet album, Hergé franchit un pas décisif vers la ligne claire, dans la mesure où . Le dessinateur fait preuve d'une certaine économie de l'image, dans un souci de lisibilité. Dans certaines cases, le décor est simplifié à l'extrême, au point que c'est le personnage de Tintin qui fait le raccord entre des éléments laissés en partie hors-champ, et sans lequel ce décor ne serait autre qu'un tableau abstrait. C'est notamment le cas de la vignette où Tintin saute de l'arrière de la benne d'un camion : excepté le personnage, les éléments figurant le camion à l'arrière-plan sont constitués d'un ensemble de cercles ou de rectangles.


title: Le Lotus bleu

text: Le de l'édition originale en noir et blanc, qui correspond aux deux premières bandes de la de l'édition en couleurs, est considérée comme l'une des plus réussies de l'album. Cette scène nocturne, qui présente un groupe de Chinois repêchant à la mer des caisses en bois pour les charger dans une voiture, se démarque par un jeu de silhouettes associé à un sens du cadrage hors pair, et se montre par ailleurs infiniment mystérieuse car aucun indice ne renseigne le lecteur sur l'identité de ces pêcheurs et le contenu de ces caisses. Pour renforcer ce découpage, la lune, absente, est remplacée par la blancheur des bulles, auxquelles fait écho le phare de la voiture dans l'avant-dernière case. Pierre Fresnault-Deruelle ne voit pas de contradiction dans ce recours aux silhouettes avec les principes de la ligne claire car les . En cela, il rapproche le travail d'Hergé de celui du peintre et graveur Henri Rivière, ou encore de l'affichiste Henri de Toulouse-Lautrec, tous deux capables de traiter des scènes en ombres chinoises et des personnages bordés d'un trait net.


title: Le Lotus bleu

text: D'autres cases, aussi épurées, ont un puissant caractère poétique, comme la vignette qui montre le vénérable Wang Jen-Ghié assis à une table près de sa fenêtre, un livre à la main, attendant le retour de Tintin qui ne vient pas. Isolée de son contexte, cette case peut prendre un tout autre sens, montrant un lettré chinois qui médite en contemplant la campagne annonçant que la saison est avancée. Ainsi, pour Pierre Fresnault-Deruelle : .


title: Le Lotus bleu

text: De fait, la recherche de la vraisemblance des motifs, combinée à la rigueur des tracés, parvient à conférer au dessin une valeur de reportage. À travers les différentes séquences, Hergé fournit finalement au lecteur


title: Le Lotus bleu

text: Philippe Goddin souligne la maîtrise dont Hergé fait preuve dans la version originale en noir et blanc pour dominer les contrastes, et faire en sorte que les personnages se découpent clairement du décor, qu'ils soient dans l'ombre ou dans la lumière.


title: Le Lotus bleu

text: "Le Lotus bleu" n'est pas seulement une œuvre littéraire ou artistique. Sous l'impulsion de Tchang Tchong-jen, qui convainc Hergé de présenter l'oppression que subit son peuple, elle se charge d'une dimension politique. Dans l'album, les Japonais sont systématiquement présentés sous un mauvais jour : hommes d'affaires véreux, gangsters sanguinaires, soldats bornés ou officiers corrompus. L'impérialisme japonais est également critiqué à travers les inscriptions en caractères chinois que Tchang Tchong-jen réalise pour Hergé. Plusieurs slogans figurent ainsi dans les pages de l'album, comme ou . L'essayiste Jean-Marie Apostolidès note cependant que dans la mesure où la majorité des lecteurs n'est pas capable de lire le chinois, . Pour autant, Frédéric Soumois, spécialiste d'Hergé, considère que Tintin acquiert ainsi une dimension complète de héros :


title: Le Lotus bleu

text: L'insertion de plusieurs évènements historiques, comme l'incident de Mukden ou le retrait du Japon de la Société des Nations, place cet album , selon l'expression de Jean-Michel Coblence. De même, Pierre Fresnault-Deruelle constate que la facture plastique des cases diffère selon qu'elles traitent des Chinois ou des Japonais, si bien que , comme celles relatant l'accueil de Tintin chez monsieur Wang, tranche avec .


title: Le Lotus bleu

text: Le point de vue adopté par Hergé dans l'album se démarque de l'opinion majoritaire de l'époque en Europe. Les principaux journaux belges, comme "La Nation belge", sans approuver l'intervention japonaise, la juge comme un mal nécessaire pour garantir la stabilité de la région et garantir les intérêts économiques occidentaux, non sans critiquer la supposée barbarie des Chinois. À l'inverse, Hergé ne fait preuve d'aucune compassion avec les Japonais, qu'ils soient civils ou militaires.


title: Le Lotus bleu

text: Les représentants de la concession internationale font eux aussi l'objet d'un traitement à charge de la part du dessinateur qui les présente comme .


title: Le Lotus bleu

text: Bien que les deux récits soient indépendants, "Les Cigares du pharaon" et "Le lotus bleu" forment une seule aventure. Les trafiquants d'opium que Tintin démasque dans le premier épisode ont des contacts en Chine et constituent en quelque sorte . Ce n'est qu'au terme du "Lotus bleu" que Tintin découvre le véritable nature de Rastapopoulos, en tant que chef de l'organisation secrète. Prisonnier des apparences, le héros se confie plusieurs fois à lui, notamment quand il le retrouve à Shanghai. En ce sens, Jean-Marie Apostolidès rapproche la construction du récit de celle de "L'École des femmes", dans lequel le personnage d'Horace se confie sans cesse à Arnolphe, ignorant qu'il est son rival.


title: Le Lotus bleu

text: La bande des trafiquants est parfaitement structurée. À la tête de la filière japonaise se trouve Mitsuhirato, qui a d'autant plus de pouvoir qu'il entretient des relations étroites avec les autorités politiques et les responsables de l'industrie, de l'armée et de la police. Tout en organisant le trafic pour le compte de Rastapopoulos, il officie comme agent secret du Japon en Chine, étendant ainsi son influence sur la vie locale. Mitsuhirato peut compter sur de nombreux hommes de mains, prêts à exécuter scrupuleusement ses ordres, à l'image de Yamato.


title: Le Lotus bleu

text: Face à l'envahisseur japonais, les habitants de Shanghaï forment eux aussi une société secrète, les « Fils du Dragon », organisée autour de Wang Jen-Ghié. Leurs actions sont, comme celles des trafiquants d'opium, menées dans la clandestinité, créant une parfaite symétrie entre les deux groupes. Désireux de protéger Tintin et de le rallier à leur cause, les Fils du Dragon délèguent Didi, le propre fils de monsieur Wang, mais les actes de ce dernier sont d'abord interprétés à contresens par le héros, puis il est frappé du poison-qui-rend-fou avant de pouvoir révéler à Tintin la nature de son combat. Hergé trompe d'ailleurs le lecteur en présentant les gestes de protection de Didi comme des gestes d'agression. Ce n'est que lors de la rencontre avec les Fils du Dragon, dans leur quartier général, que Tintin est initié et que le lecteur comprend l'enchainement des évènements.


title: Le Lotus bleu

text: La folie soudaine de Didi marque en quelque sorte la : de même que les trahisons du conseiller du maharadjah réduisaient le pouvoir de ce dernier dans l'album précédent, la folie de Didi affaiblit la famille de Wang Jen-Ghié. Pour Jean-Marie Apostolidès, .


title: Le Lotus bleu

text: Tintin est un personnage sans famille et sans passé. Il apparaît cependant comme . À la fin des "Cigares du pharaon", il libère le fils du maharadjah, enlevé par le fakir et Rastapopoulos, et le rapporte à son père. Dans "Le Lotus bleu", la famille de Wang Jen-Ghié peut être vue comme une famille brisée par la folie de Didi, frappé du poison-qui-rend-fou. C'est grâce à Tintin, qui démasque les trafiquants et libère le professeur Fang Se-Yeng, que la famille retrouve son unité : le professeur découvre le remède qui ramène Didi sur la voie de la raison.


title: Le Lotus bleu

text: Il en est de même pour Tchang, qui devient orphelin après que ses parents ont péri dans les inondations qui touchent la région de Hou-Kou et qui décide de suivre Tintin dans ses aventures. En choisissant de suivre le héros, il donne en quelque sorte un nouveau sens à sa vie et finit par retrouver lui aussi : il est adopté par Wang Jen-Ghié à la fin de l'album.


title: Le Lotus bleu

text: C'est dans "Le Lotus bleu" qu'Hergé aborde pour la première fois le thème de la voyance, à travers le personnage du fakir Cipaçalouvishni, invité à se produire au palais de maharadjah de Rawhajpoutalah, qui annonce à Tintin les évènements qui vont suivre dans l'album en lisant dans les lignes de sa main. Auparavant, il livre une prestation aussi spectaculaire qu'invraisemblable qui laisse Tintin perplexe : il danse sur des morceaux de verre, pivote sur une pointe acérée en se tenant à l'équilibre sur le nez, transperce son corps de différents poignards sans exprimer la moindre douleur ni faire apparaître la moindre plaie. Cipaçalouvishni inaugure l'un des thèmes récurrents dans l'œuvre d'Hergé qui intègre régulièrement des phénomènes paranormaux dans la construction de son récit.


title: Le Lotus bleu

text: Selon le sémiologue Pierre Fresnault-Deruelle, "Le Lotus bleu" est un . D'une part, il considère que cette histoire forme avec celle de "Tintin au Tibet" , malgré les vingt-cinq années qui les sépare : D'autre part, il relève que, si le mythe , "Le Lotus bleu" , comme un .


title: Le Lotus bleu

text: Par ailleurs, Pierre Fresnault-Deruelle souligne le caractère universel et intemporel du récit, dans la mesure où évoqués dans la Chine de 1934 sont également des traits marquants des sociétés du début de . Selon lui, la case qui montre Tintin franchissant la ligne de démarcation sous le regard des autorités japonaises et internationales fait écho aux différents conflits qui marquent l'actualité mondiale d'après guerre, comme le conflit israélo-palestinien, les rivalité coréenne ou encore la ligne verte chypriote. De même, il voit dans le plan chargé de promouvoir le film produit par Rastapopoulos et qui montre deux hommes fouettant une femme à terre une image de la permanence des , utilisant le .


title: Le Lotus bleu

text: "Le Lotus bleu" porte en toile de fond la rencontre entre une Chine encore imprégnée de traditions et le nouveau monde marqué par l'industrialisation, un choc des cultures qui et fait naître une certaine désespérance au sein de la population. À cette évolution brutale s'oppose le caractère de Tintin, dont les valeurs de courage, de compassion, d'amitié et de générosité font contrepoids. Pour l'historien Pascal Ory, l'album est . Dans tout l'album, Hergé multiplie les occasions de présenter cette image d'une Chine ancestrale prise en tenaille entre, d'une part le Japon aux visées expansionnistes, et d'autre part l'Occident et . À titre d'exemple, une case de la cinquième planche montre un tireur de pousse-pousse qui passe devant une affiche publicitaire faisant la promotion des ampoules Siemens.


title: Le Lotus bleu

text: Cette histoire regorge d'allusions diverses, parfois inattendues : L'édition en couleurs date de 1946. Lors de la mise en couleur, seules quelques planches du début ont été redessinées. Les premières pages de l'album où Tintin est toujours en Inde sont redessinées pour ressembler aux albums récents, mais le reste du récit, à partir de la page où Tintin débarque en Chine, est laissé dans son style « ancien ».


title: Le Lotus bleu

text: Cet album fut adapté dans la série animée de 1991 mais le contexte politique est très édulcoré et de nombreux personnages n'apparaissent pas.


title: Le Lotus bleu

text: Entre 1959 et 1963, la radiodiffusion-télévision française présente un feuilleton radiophonique des "Aventures de Tintin" de près de , produit par Nicole Strauss et Jacques Langeais et proposé à l'écoute sur la station France II-Régional. La diffusion du "Lotus bleu" s'étale sur d'une dizaine de minutes et débute le pour prendre fin le . Réalisée par René Wilmet, sur une musique d'André Popp, cette adaptation fait notamment intervenir Maurice Sarfati dans le rôle de Tintin, Linette Lemercier dans celui de Tchang, ainsi que Roger Carel et Gaëtan Jor dans celui des Dupondt.


title: Le Lotus bleu

text: En 2016, une nouvelle adaptation radiophonique est enregistrée puis diffusée du 24 au par France Culture, en coproduction avec la Comédie-Française et la société Moulinsart. L'adaptation en cinq épisodes est signée par Katell Guillou et réalisée par Benjamin Abitan sur une musique d'Olivier Daviaud, orchestrée par Didier Benetti pour l'Orchestre national de France. Le personnage de Tintin est interprété par Noam Morgensztern et celui de Tchang par Claire de La Rüe du Can.


title: L'Oreille cassée

text: L'Oreille cassée est le sixième album de la série de bande dessinée "Les Aventures de Tintin", créée par le dessinateur belge Hergé. L'histoire est d'abord pré-publiée en noir et blanc du au dans les pages du "Petit Vingtième", le supplément pour la jeunesse du journal "Le Vingtième Siècle", avant d'être éditée en album de aux éditions Casterman. La version en couleur, ramenée à soixante-deux planches, paraît chez le même éditeur en .


title: L'Oreille cassée

text: Dans cette aventure, Tintin enquête sur le vol d'un fétiche arumbaya au musée ethnographique de Bruxelles, ce qui le conduit au San Theodoros puis au Nuevo Rico, deux États imaginaires d'Amérique du Sud créés par le dessinateur pour les besoins du récit. Le héros y rencontre notamment le général Alcazar, un dictateur guidé par son ambition personnelle et manipulé par les marchands d'armes ou les compagnies pétrolières occidentales, qui devient l'un des personnages récurrents de la série.


title: L'Oreille cassée

text: Comme à son habitude, le dessinateur transpose l'actualité de son époque pour construire des éléments du récit. Il adapte par exemple la guerre du Chaco, un conflit extrêmement meurtrier qui oppose la Bolivie et le Paraguay de 1932 à 1935 et dont il suit le déroulement dans le périodique satirique français "Le Crapouillot", mais s'inspire également de personnages réels comme le marchand d'armes Basil Zaharoff ou l'explorateur Percy Fawcett. Cette aventure est aussi un exemple de dans la mesure où Hergé crée chaque décor en s'inspirant de différents paysages d'Amérique latine et centrale.


title: L'Oreille cassée

text: "L'Oreille cassée" marque une évolution importante dans la série dans la mesure où c'est la première histoire qui repose sur une véritable idée de scénario. Malgré son apparence feuilletonesque, l'aventure est plus construite que les précédentes et son unité tient dans la présence du fétiche arumbaya qui agit comme un fil conducteur tout au long du récit. Hergé met en place de nouvelles structures narratives qui se retrouveront dans les albums suivants, en particulier la création de deux États imaginaires qui lui permettent de conserver une liberté totale sur les plans géographique, historique et géopolitique, mais aussi l'inscription du héros dans une certaine forme de quotidienneté en le montrant dans son appartement et en faisant s'attarder l'intrigue dans sa ville d'origine.


title: L'Oreille cassée

text: Dans son œuvre, le dessinateur joue sur l'image d'une Amérique latine secouée par les révolutions et porte un regard critique sur ses dirigeants qu'il présente comme des . "L'Oreille cassée" véhicule un certain nombre de stéréotypes méprisants qui prédominent alors en Europe à l'égard de l'Amérique du Sud, mais dépeint au contraire les tribus amazoniennes, à l'image des Arumbayas, comme de , au point que certains critiques, comme l'essayiste Jean-Marie Apostolidès, y voient les . Par ailleurs, l'album intéresse plusieurs philosophes, notamment Clément Rosset qui s'appuie sur une lecture de l'album pour développer la question du réel et son double, ou Michel Serres, qui en fait un véritable traité sur le fétichisme. Le récit d'Hergé fait aussi écho à un essai du philosophe allemand Walter Benjamin, paru la même année, qui évoque la mutation radicale du statut de l'œuvre d'art engendrée par la reproduction mécanique.


title: L'Oreille cassée

text: "L'Oreille cassée" a également nourri l'imaginaire des lecteurs. Le réalisateur Philippe de Broca s'en inspire pour son film "L'Homme de Rio", sorti en 1964.


title: L'Oreille cassée

text: Au musée ethnographie de Bruxelles, un fétiche arumbaya est volé puis restitué le lendemain. En parallèle, un dénommé Balthazar, sculpteur, est retrouvé mort dans son appartement. Tintin découvre que le fétiche restitué est une copie et décide de mener sa propre enquête sur ces deux affaires qui semblent liées. En remontant les pistes, il découvre que deux bandits, Alonzo Pérez et Ramón Bada, s'intéressent aussi au fétiche. Les deux hommes partent pour le San Theodoros, une république fictive d'Amérique du Sud, à bord du paquebot "Ville-de-Lyon", sur lequel s'est embarqué le voleur du fétiche et assassin de Balthazar, Rodrígo Tortilla. Tintin les poursuit mais ne peut les empêcher de tuer Tortilla. Il les fait cependant arrêter à l'arrivée du navire à Las Dopicos, capitale santheodorienne, mais les deux hommes sont rapidement libérés par des complices. Quant au fétiche qu'ils ont repris au voleur, il s'agit lui aussi d'un faux. Tintin est attiré à terre par une fausse lettre le convoquant à leur procès et se retrouve au cœur d'une révolution au cours de laquelle il est arrêté, accusé de terrorisme et condamné à être fusillé. Il est finalement sauvé par les événements révolutionnaires qui portent au pouvoir le général Alcazar. Ce dernier fait de Tintin son nouvel aide de camp. Le jeune reporter est rapidement confronté à Alonzo Pérez et Ramón Bada qui, croyant qu'il possède le véritable fétiche, le font enlever pour l'obliger à le leur rendre. Tintin leur échappe et les capture de nouveau.


title: L'Oreille cassée

text: De retour à Las Dopicos, il échappe à un attentat visant Alcazar et doit gérer les affaires du pays pendant la convalescence du général. Il reçoit la visite de monsieur Chicklet, le représentant d'une importante compagnie pétrolière qui lui demande de convaincre Alcazar de déclarer la guerre au Nuevo Rico afin que sa compagnie puisse exploiter les ressources du Gran Chapo, un désert frontalier des deux États. Devant le refus du reporter, Chicklet promet de se venger de lui et de le faire disparaître. À son retour, le général Alcazar reçoit Chicklet puis Basil Bazaroff, un marchand d'armes, qui le convainquent de déclarer la guerre à son voisin et le persuadent que Tintin est un espion travaillant pour ce pays. Alcazar fait aussitôt arrêter son aide de camp et le condamne à mort.


title: L'Oreille cassée

text: Alors qu'il parvient à s'évader, Tintin est poursuivi par l'armée du San Theodoros puis celle du Nuevo Rico. Il se réfugie chez les Arumbayas où il rencontre Ridgewell, un explorateur anglais que tout le monde croit mort. Grâce à lui, il découvre le secret du fétiche : celui-ci renferme un précieux diamant dérobé aux Arumbayas.


title: L'Oreille cassée

text: Tintin retourne en Europe et découvre que le frère de Balthazar, sculpteur lui aussi, réalise des copies parfaites du fétiche. Ce dernier lui révèle qu'il vient de vendre l'original à un riche collectionneur américain, Samuel Goldwood, reparti dans son pays à bord du "S.S. Washington". Le reporter se hâte pour rejoindre le navire, mais, arrivé à bord, il tombe sur Alonzo Pérez et Ramón Bada qui l'ont devancé et viennent de voler le fétiche dans la cabine de Goldwood. Surpris, les deux bandits lâchent le fétiche qui se brise en tombant, libérant le diamant qui disparaît en mer. Furieux, les deux hommes se jettent sur Tintin et, dans la bagarre, tous trois tombent à la mer. Le jeune reporter est repêché par l'équipage du navire, tandis que les deux malfrats meurent noyés. Tintin raconte alors toute la vérité à propos du fétiche à monsieur Goldwood, qui décide de le restituer aussitôt au musée.


title: L'Oreille cassée

text: Le lecteur découvre la vie quotidienne de Tintin dans cette aventure : le héros apparaît dans son bain, faisant sa gymnastique ou consultant une encyclopédie dans sa bibliothèque. Alerté du vol du fétiche par les nouvelles radiophoniques, le jeune reporter se précipite au musée ethnographique et consigne quelques notes sur l'affaire dans un calepin, dans ce qui est la dernière manifestation de son activité journalistique dans la série. Tout autant que les images le montrant dans son appartement, la séquence de son exécution retardée puis de sa libération, dans laquelle il apparaît complètement saoul, contribue à faire de Tintin un héros plus humain et moins parfait que dans ses premières aventures.


title: L'Oreille cassée

text: Le jeune reporter est toujours accompagné de son fidèle Milou, un fox-terrier à poil dur doué de la parole, même si son maître est le seul à pouvoir le comprendre. Milou se permet d'ailleurs des commentaires parfois moqueurs, comme pour mettre en perspective les exploits répétés de Tintin : . À l'inverse, les Dupondt ne suivent pas Tintin dans son voyage. Contrairement aux deux aventures précédentes, les deux policiers sont en retrait. De fait, leur intervention se limite à l'enquête sur le vol du fétiche au début de l'aventure, une affaire qu'ils considèrent comme classée après le retour de l'objet sur son socle, quand Tintin est le seul à s'apercevoir qu'il s'agit d'un faux.


title: L'Oreille cassée

text: "L'Oreille cassée" marque avant tout l'entrée dans la série du général Alcazar. Ce révolutionnaire incarne l'archétype du dictateur à l'ego surdimensionné, guidé avant tout par son ambition personnelle et manipulé par les marchands d'armes ou les compagnies pétrolières occidentales. Ce personnage est indissociable de son rival le général Tapioca, seulement mentionné dans cette aventure et qui n'apparaîtra physiquement que dans le dernier album achevé de la série, "Tintin et les Picaros". D'autres personnages font leur entrée dans "L'Oreille cassée" et reviennent dans une autre aventure. C'est le cas du marchand d'armes Chicklet, un qui convainc le général de déclarer la guerre au Nuevo Rico en échange d'un intéressement personnel, de son homme de main Pablo, qui finit par se rallier à Tintin, de l'explorateur Ridgewell et de la tribu des Arumbayas. De nombreux personnages effectuent ici leur unique apparition. C'est le cas des bandits Ramón Bada et Alonzo Perez qui meurent à la fin de l'album ; on peut également citer le marin Le Goffic, commandant du paquebot "Ville-de-Lyon", qui s'appelait Dupont dans la version originale en noir et blanc ou son steward trop bavard qui révèle aux bandits la présence de Rodrigo Tortilla sur le navire, ainsi que Don José Trujillo, le riche propriétaire d'une hacienda qui présente le guide Caraco à Tintin, le marchand d'armes Basil Bazaroff, le colonel Ronchont, locataire de l'immeuble du sculpteur Balthazar, ou encore le général Mogador, dictateur du Nuevo Rico.


title: L'Oreille cassée

text: Le récit s'attarde dans la ville d'origine de Tintin, Bruxelles (même si celle-ci n'est pas expressément nommée), ce qui est une première dans la série. Le lecteur découvre l'appartement du jeune héros, au 26, rue du Labrador, une rue fictive qui évoque celle de la rue Terre-Neuve, proche de la place du Jeu de Balle dans le quartier des Marolles.


title: L'Oreille cassée

text: La poursuite du fétiche volé entraîne ensuite Tintin au San Theodoros, un petit pays d'Amérique latine en guerre contre le Nuevo Rico. Ces deux États sont les premiers pays imaginaires inventés par Hergé pour le besoin de sa fiction. Une grande partie de l'intrigue se déroule également en mer, d'abord sur le "Ville-de-Lyon", à bord duquel Tintin et les bandits s'embarquent au Havre pour rejoindre la capitale santheodorienne, Las Dopicos, puis sur le "Washington", navire sur lequel le fétiche est retrouvé.


title: L'Oreille cassée

text: À partir des "Cigares du pharaon", quatrième aventure de la série parue entre et , Hergé entame un processus de transformation de son œuvre, abandonnant le qui teintait les premiers épisodes pour une ambition plus littéraire en lançant son héros dans une véritable enquête.


title: L'Oreille cassée

text: Le succès populaire et critique des "Cigares" lui fait prendre conscience des possibilités romanesques que lui offre la bande dessinée. Avec "Le Lotus bleu", et la rencontre de Tchang Tchong-jen, le dessinateur franchit un nouveau pas vers le réalisme et le récit construit. La préparation de l'aventure se double d'un abondant travail de documentation pour présenter au lecteur une image aussi fidèle que possible du pays dans lequel Tintin se déplace. Dès lors, la fantaisie des premiers volets s'efface pour laisser place à un réalisme tant géopolitique que graphique.


title: L'Oreille cassée

text: Comme il l'a fait dans "Le Lotus bleu" à travers l'incident de Mukden et l'invasion japonaise de la Mandchourie, Hergé cherche à inscrire son nouveau récit dans l'actualité politique de son époque. Ainsi "L'Oreille cassée" s'inspire de nombreux évènements qui se déroulent en Amérique du Sud quelques années avant sa parution. En premier lieu, le récit est contemporain d'une suite de "" qui frappent l'Argentine : en 1930, le coup d'État qui renverse le président Hipólito Yrigoyen au profit d'une junte militaire dirigée par le général José Félix Uriburu marque le début de la « Décennie infâme ». De même, en 1931, un coup d'État au Salvador porte au pouvoir Maximiliano Hernández Martínez qui met en place une dictature militaire.


title: L'Oreille cassée

text: L'intrigue s'inspire fortement de la guerre du Chaco, un conflit extrêmement meurtrier qui oppose la Bolivie et le Paraguay de 1932 à 1935 et dont Hergé suit le déroulement dans le périodique satirique français "Le Crapouillot". Le journal développe une idée largement répandue à l'époque et reprise par l'écrivain Anton Zischka dans "La Guerre secrète pour le pétrole" en 1934. Selon cette thèse, deux compagnies pétrolières occidentales, la Standard Oil, implantée en Bolivie, et la Royal Dutch Petroleum Company, présente au Paraguay, inciteraient les gouvernements respectifs à annexer la région pour s'en approprier les ressources pétrolières. En réalité, le Gran Chaco ne renferme aucun gisement de pétrole, et les causes de la guerre sont si nombreuses que la question de l'or noir n'a joué qu'un rôle mineur dans le déclenchement du conflit, si ce n'est à des fins de propagande de la part des belligérants. Hergé reprend toutefois à son compte les informations du "Crapouillot", tout en les transposant dans un univers fictif afin de conserver une liberté totale sur les plans géographique, historique et géopolitique. Il crée deux États fictifs, le San Theodoros et le Nuevo Rico, tandis que la guerre du Chaco devient la guerre du Grand Chapo.


title: L'Oreille cassée

text: Plus discrètement, dans la première version de l'aventure, alors que Tintin écoute la radio dans son appartement, des événements relatifs à la seconde guerre italo-éthiopienne sont évoqués.


title: L'Oreille cassée

text: Hergé s'inspire également de personnages existants dont il masque à peine le nom. Ainsi, le cynique Basil Bazaroff, qui en quelques heures vend les mêmes armes aux deux belligérants dans l'album, est une réplique du célèbre marchand d'armes Basil Zaharoff, président de la Vickers-Armstrongs, maquillée en dans "L'Oreille cassée". Le dessinateur tire son inspiration d'un article de Xavier de Hauteclocque, "Sir Basil Zaharoff, le magnat de la mort subite", publié dans le numéro de du "Crapouillot". Le personnage d'Hergé, d'abord nommé « Mazaroff » dans la version en noir et blanc, conserve les mêmes traits physiques et le même habillement que l'original, dessiné à partir des photographies qui figurent dans le journal.


title: L'Oreille cassée

text: Par ailleurs, les personnages de Chicklet, directeur de la General American Oil qui soutient Alcazar, et de son rival de la Compagnie Anglaise des Pétroles Sud-Américains, qui pousse le Nuevo Rico à la guerre, sont directement inspirés de John Davison Rockefeller, créateur de la Standard Oil, et Henri Deterding, fondateur de la Royal Dutch Petroleum Company.


title: L'Oreille cassée

text: De même, le général Olivaro, dont la statue trône dans la capitale santhéodorienne, rappelle Simón Bolívar, président de la république bolivienne et figure emblématique de l'émancipation des colonies espagnoles en Amérique du Sud. Au cours de l'histoire, Tintin rencontre l'explorateur Ridgewell, disparu depuis plus de dix ans et que tout le monde croit mort alors que ce dernier, appelé , a choisi d'abandonner la civilisation occidentale pour devenir membre de la tribu des Arumbayas. Ce personnage évoque le véritable explorateur britannique Percy Fawcett, probablement mort en 1925 à la recherche d'une cité perdue dans la forêt amazonienne. Le mystère qui entoure sa disparition a nourri de nombreux fantasmes et inspiré plusieurs romanciers, desquels Hergé prend la suite. L'explorateur Robert de Wavrin est également cité comme source, notamment pour les films qu'il réalise lors de ses expéditions.


title: L'Oreille cassée

text: Enfin, le nom du riche collectionneur qui achète de bonne foi le fétiche et accepte de le restituer au musée, Samuel Goldwood, évoque par transparence celui du producteur américain Samuel Goldwyn, l'un des fondateurs de la Metro-Goldwyn-Mayer.


title: L'Oreille cassée

text: "L'Oreille cassée" est un exemple de , mettant en scène une géographie imaginaire exotique et nourrie de références diverses. Pour ses décors, Hergé assemble différentes inspirations contradictoires de pays d'Amérique latine, et même d'Amérique centrale, aussi bien pour la culture, l'habitat, les peuples que le paysage.  Pour créer le San Theodoros et le Nuevo Rico, le dessinateur s'inspire de la Bolivie et du Paraguay, mais également de la révolution mexicaine menée par Pancho Villa et Emiliano Zapata à partir de 1910. La représentation des révolutionnaires santhéodoriens, coiffés de sombreros et portant des cartouchières, reprend en effet des scènes du film "Viva Villa !", réalisé par Jack Conway en 1934. La route que Tintin emprunte après s'être échappé de la prison santhéodorienne évoque la route bolivienne des Yungas, surnommée la en raison de ses pentes abruptes, de son étroitesse et de l'absence de garde-corps. Plusieurs toponymes cités dans l'album sont construits à partir de jeux de mots. Ainsi le nom évoque, par transparence, l'expression « grand chapeau », tandis que le Nuevo Rico, que l'on peut traduire par « nouveau riche » en espagnol, révèle l'ambition de cet État. Sa capitale, , reprend le modèle de la capitale paraguayenne Asuncion et dissimule l'expression « sans façon ». Il en est de même pour les noms de certains personnages : le général Alcazar tire son nom d'un mot espagnol désignant un palais fortifié et qui est parfois attribué à des salles de spectacles. Le nom du marchand d'armes Chicklet est quant à lui inspiré d'une marque de chewing-gum.


title: L'Oreille cassée

text: Hergé mêle les époques et les civilisations. Pour dessiner le fétiche arumbaya, il copie une statuette chimú exposée au musée du Cinquantenaire de Bruxelles. Cette civilisation précolombienne, installée sur la côté nord du Pérou, est donc éloignée du territoire supposé des arumbayas, en pleine forêt amazonienne. Seule différence notable : les oreilles de la statue originale sont intactes. Bien que francophone, Hergé grandit dans un milieu linguistique non homogène et le marollien, un dialecte bruxellois parlé par sa grand-mère, le marque durablement, au point d'influencer son écriture. Ainsi la langue des Arumbayas est truffée de références dialectales, comme dans la formule de politesse , qui cache à peine le terme « carabistouille », ou dans l'expression , dans laquelle se dissimule le mot« sto(e)mmerik » qui signifie « imbécile ». Entre eux, les Arumbayas parlent pourtant un excellent français, mais ils s'expriment dans leur langue dans les situations de dialogue avec Tintin. Le peuple des Bibaros, ennemis des Arumbayas et que Hergé présente comme des réducteurs de têtes, est directement inspiré des Jivaros, installés entre l'Équateur et le Pérou


title: L'Oreille cassée

text: Désireux d'en savoir plus sur les Arumbayas au début de son enquête, Tintin tire de sa bibliothèque l'ouvrage d'un certain Ch. J. Walker, intitulé "Voyage aux Amériques", paru chez Graveau en 1875. Ce livre est une invention d'Hergé, et selon Frédéric Soumois, spécialiste de l'univers de Tintin, le dessinateur s'est inspiré d'un ouvrage de Matthew Stirling, "", de 1938, pour dessiner ses Arumbayas et leurs sarbacanes.


title: L'Oreille cassée

text: Comme il en a pris l'habitude, Hergé représente des modèles de voitures réelles pour apporter plus de réalisme à son dessin. Ainsi, en fuyant vers le Nuevo Rico, Tintin circule au volant d'une Rosengart LR2. Après avoir précipité ce véhicule dans un ravin pour faciliter sa fuite, il emprunte un véhicule militaire : il s'agit d'une de la série , produite à moins de . Le dessinateur l'équipe d'une mitrailleuse pour en faire un véhicule militaire. De même, la voiture du docteur Triboulet est une Hotchkiss 20-30 HP de type AD limousine de 1912.


title: L'Oreille cassée

text: L'avion qu'empruntent Alonzo Perez et Ramon Bada dans la dernière case de la douzième planche est un Breguet Wibault-Penhoet 283, un petit avion trimoteur de la compagnie Air France, reconnaissable à son train d'atterrissage qui dispose de cache-roues. La locomotive du train que Tintin manque de percuter dans sa course-poursuite avec les bandits est inspirée de la type 36 des chemins de fer belges.