title: Sauge

text: Les sauges étaient considérées au Moyen Âge comme une panacée, certaines espèces possédant de nombreuses vertus médicinales. Deux d'entre elles étaient particulièrement utilisées pour leurs sommités fleuries et leurs feuilles, la sauge sclarée "(Salvia sclarea") et la sauge officinale ("Salvia officinalis"), avec lesquelles on faisait des infusions et des décoctions.


title: Sauge

text: On la retrouve dans toutes les zones tempérées, sur des sols bien drainés et des sites bien ensoleillés.


title: Sauge

text: Certaines espèces de sauges, en particulier "Salvia divinorum" (la « sauge divinatoire », connue localement sous des noms divers comme "hojas de la pastora" ou "yerba de María)", possèdent des propriétés hallucinogènes, et sont encore employées dans les rites chamaniques de purification contre les nuisances occultes dans certaines tribus amérindiennes ou comme psychotropes.


title: Sauge

text: La sauge est aussi employée comme herbe aromatique dans des préparations comme l'aiga bolhida par exemple. Son goût est puissant, légèrement amer et camphré. Elle se marie bien avec le porc ("arista", carré de porc rôti), le veau (saltimbocca) et les plats à base de volaille mais aussi avec des pommes de terre et autres féculents. Elle s'utilise aussi en naturopathie pour ses propriétés médicinales, notamment sur le système hormonal féminin. Elle apaiserait les maux liés au syndrome pré menstruel et permettrait un sevrage sans douleur pour les mamans allaitantes en apaisant les montées de lait. Certaines espèces sont purement ornementales. Elle est citée au Moyen Âge dans le capitulaire De Villis, qui fut à l'honneur jusqu'au .


title: Sauge

text: Antiseptique, antispasmodique, antisudorifique, apéritive, bactéricide, calmante, céphalique, coronarienne, digestive, énergétique, enraye la montée de lait, diurétique léger, emménagogue, fébrifuge, laxative, fluidifiant sanguin, stimule la mémoire, tonique.


title: Sauge

text: La sauge possède une action œstrogénique, c'est un régulateur hormonal qui agit sur la sphère urogénitale féminine.


title: Sauge

text: Le sauge était une des plantes médicinales de l'Antiquité et du Moyen Âge. Au , le botaniste Jacob Tabernae-Montanus raconte que les femmes égyptiennes avaient l'habitude de boire du jus de sauge pour accroître leur fertilité, régulariser leurs cycles menstruels et faciliter leurs grossesses. Les Grecs appréciaient ses propriétés digestives et antiseptiques. Les Romains et les Arabes l'employaient communément comme tonique et en compresse contre les morsures de serpent. Elle faisait partie des plantes dont la culture est recommandée dans les domaines royaux par Charlemagne dans le capitulaire "De Villis". Cette herbe royale se répandit dans toute l'Europe du Nord et de l'Est grâce aux Bénédictins qui la cultivaient dans les jardins des monastères. Reconnue par les Chinois qui commerçaient avec les Hollandais au , ils n'hésitaient pas à échanger leurs feuilles de thé les plus précieuses contre des feuilles de sauge. Louis XIV en avait même fait sa tisane d'élection et en servait à tout propos. À la même époque, la sauge officinale fut acclimatée en Amérique où elle devint l'herbe aromatique la plus populaire jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale.


title: Sauge

text: À l'époque préhispanique, les Aztèques (et avant eux, les Mayas) ont cultivé une variété locale de sauge, le « chia » "(Salvia hispanica)", qui a donné son nom à l'État mexicain du Chiapas (eaux/rivière du chia) ; les graines de chia constituaient alors la troisième source alimentaire végétale après les variétés de maïs et de blé. La culture de "chia" a ensuite presque disparu pour ne subsister qu'à l’état sauvage, pour des raisons politiques et religieuses (car la graine servait aussi de monnaie d'échange et dans les offrandes rituelles). On redécouvre aujourd'hui ses vertus en matière de nutrition, car sa petite graine ovale ou ronde (d’environ 1 mm de diamètre), généralement grise, mêlée de taches noires ou blanches, et qu'on peut consommer de la même façon que le riz ou la semoule de blé, est très riche en acides gras polyinsaturés "cis" (dont plus de 60 % d'oméga-3) et pratiquement exempte de tout composé toxique (notamment, absence de ricine et produits similaires) ou phyto-hormonal.


title: Sauge

text: Aujourd'hui à nouveau cultivée en Amérique centrale et dans le sud des États-Unis, la graine de chia est une source alternative d’oméga-3, préférable au soja ou même à la graine de lin qui font l’objet de surveillance de la part des autorités sanitaires à cause de leur trop fort apport en flavonoïdes actifs (propriétés hormonales comparable aux œstrogènes) ou aux huiles de poisson (dont la pêche est aujourd’hui limitée et dont les sous-produits ne sont plus exempts de composés polluants). Cette semence fait partie des «nouvelles» espèces alimentaires dont l’usage devrait se développer et faire l’objet de recommandations, d’autant plus que sa culture est nettement moins exigeante en ressources naturelles que celle du soja et nécessite beaucoup moins d’engrais azotés (polluants des nappes aquifères et de l’atmosphère). En France, on la trouve vendue souvent associée à des produits céréaliers comme le boulghour méditerranéen.


title: Sauge

text: Le "Phlomis fruticosa" est souvent nommé « sauge de Jérusalem », mais ne fait pas partie du genre "Salvia", malgré son aspect visuel comparable, surtout au niveau des feuilles. Il est simplement membre des Lamiaceae. De même, le "Teucrium scorodonia" est appelé sauge des bois. En anglais « sagebrush » (de l'anglais : sage, sauge) désigne différentes espèces d'armoise.


title: Sauge

text: Diterpènes et triterpènes, salvène, flavonoïdes, huile essentielle à thuyone, tanins.


title: Sauge

text: Dans le calendrier républicain français, le du mois de Messidor est dénommé "jour de la Sauge". C'est généralement un 14 juillet dans le calendrier grégorien, exceptionnellement un 15 juillet.


title: Déficit

text: Le mot déficit (issu du latin : "deficit", « il manque ») est au sens primitif « " le mot qui dans les inventaires est mentionné en regard des articles manquants" » . À partir du , il prend le sens financier d'un déséquilibre entre recettes et dépenses. Puis, par extension, le terme est repris dans le langage courant pour désigner l'insuffisance, le manque.


title: Déficit

text: Ainsi, en l'appliquant au domaine de la politique, on parle de « "déficit démocratique" » .


title: Déficit

text: Le déficit n'est pas une notion comptable. Dans le compte de résultat d'une entreprise, seule la perte comptable, (inverse d'un bénéfice), caractérise un solde négatif entre :


title: Déficit

text: Le découvert bancaire, notion proche du déficit, caractérise une situation - généralement transitoire - où la trésorerie disponible se trouve être négative.


title: Déficit

text: Le déficit de la balance commerciale caractérise un déséquilibre des échanges commerciaux extérieurs (Exportations et Importations). Le déficit de la balance des paiements caractérise le déséquilibre des mouvements financiers entre une économie et l'ensemble des agents économiques qui lui sont extérieurs. Les déficits jumeaux est une expression qui caractérise l'existence simultanée du déficit des finances publiques et du déficit de sa balance courante . Soit la situation où les dépenses publiques excèdent les revenus, et où dans le même temps les importations de biens et services sont supérieures aux exportations.


title: Déficit

text: Le déficit d'emploi est une notion utilisée par les services publics de l'Emploi qui mesure l'écart entre DEFM et OEFM, où :


title: Déficit

text: D'une manière générale en comptabilité publique, le déficit pointe l'existence d'un déséquilibre entre recettes et dépenses du budget de l'État ou des administrations publiques ou des collectivités locales.


title: Déficit

text: Le déficit est une diminution, une insuffisance, ou une perte de fonction par rapport à un état normal ou moyen.


title: Déficit

text: En médecine, le déficit immunitaire.


title: Déficit

text: Un déficit neurocognitif est une atteinte d'une fonction cognitive, telle que le langage, la mémoire. Sous forme modérée, il peut se manifester comme un déficit de l'attention.


title: Déficit

text: Le déficit en biotinidase en l'absence de traitement se manifeste par des troubles neurologiques (convulsions et hypotonie) et cutanées (éruptions vésiculobulleuses). Ces manifestations sont souvent accompagnées de troubles respiratoires.


title: Déficit

text: Le déficit en carnitine palmitoyltransférase I et II sont des maladies métaboliques congénitales par trouble de l’oxydation mitochondriale des acides gras à longue chaîne.


title: Déficit

text: Le déficit en cytochrome P 450 oxydoréductase est un trouble de la stéroidogenèse entraînant des manifestations cliniques allant de la simple anomalie biologique au syndrome Antley-Bixler avec décès de l'enfant.


title: Déficit

text: Le déficit en dopamine bêta-hydroxylase est une maladie génétique très rare en rapport avec une anomalie de fonctionnement du système nerveux autonome noradrénergique avec un système nerveux autonome cholinergique fonctionnant normalement.


title: Déficit

text: Le déficit en glucose-6-phosphate déshydrogénase est le déficit enzymatique le plus répandu dans le monde, se caractérisant par une destruction des globules rouges.


title: Centaurée noirâtre

text: La centaurée noirâtre ou centaurée noircissante "(Centaurea nigrescens)" est une espèce de plantes herbacées vivaces de la famille des Astéracées (ou Composées).


title: Modernité

text: La modernité est un concept désignant l’idée d'agir en conformité avec son temps et non plus en fonction de valeurs, considérées "de facto" comme « dépassées ». Les philosophes, anthropologues et sociologues traitent principalement de ce concept mais aussi les historiens, quand ils qualifient de « moderne » une des époques qu'ils étudient. Si bien que l'adjectif « moderne » est entré dans le langage usuel.


title: Modernité

text: Très liée aux idées d', de croissance, d', de progrès et d'innovation, le concept de modernité constitue l’opposé non seulement des idées d'immobilisme et de mais des idées d'attachement au passé (tradition, conservatisme...) : « être moderne », c'est d'abord « être tourné vers l'avenir ». En cela, le concept de modernité constitue ce que le sociologue Max Weber appelle un "idéal-type", voire la base d'une "idéologie".


title: Modernité

text: En France, le mot n'émerge qu'au début du mais certains philosophes font remonter le concept au début du autour de la figure de Machiavel, pour exprimer l’idée que les humains conçoivent la politique en fonction de critères rationnels (économiques, démographiques...) et non plus, comme par le passé, en fonction de considérations religieuses ou théologiques. D'autres intellectuels, plus rares, font remonter les origines du concept de modernité à l'Antiquité grecque. Le thème de la modernité, comme celui du progrès, constitue l'un des principaux fondements de la pensée dite "humaniste".


title: Modernité

text: À partir de la seconde moitié du , ce concept est de plus en plus fréquemment remis en cause par les intellectuels, considéré comme arbitraire, car indexé à l'idéologie du progrès. Mais le débat reste confus, les tenants d'une "post-modernité" s'opposant notamment à ceux d'une "non-modernité". Au début du , les avis demeurent partagés mais tous évoquent l'idée d'une « crise de la modernité » : le philosophe Marc Halévy, conclut à , le sociologue Olivier Bobineau estime que et son confrère allemand Hartmut Rosa parle d'une .


title: Modernité

text: Autre sujet de débat : alors que la question de la modernité est le plus souvent circonscrite à l'Occident, certains intellectuels estiment que l'on peut considérer que l'Extrême-Orient a été "plus moderne" que l'Occident ou "plus tôt". Les publications se multiplient également quant au rapport de l'islam à la modernité.


title: Modernité

text: Le thème de la modernité traverse plusieurs siècles et il est abordé dans de nombreux domaines (philosophie, sociologie, histoire ; mais aussi art, science, technique...). De nombreux livres et de nombreux articles lui sont consacrés. De surcroît, il ne cesse d'être ponctué de controverses, voire de polémiques. Différents penseurs recommandent d'éviter de l'hypostasier et d'engager en revanche une approche à la fois diachronique et transversale : réexaminer son sens en fonction des contextes tout en croisant les approches (philosophie, sociologie, histoire, histoire de l'art...). En France, une des analyses les plus significatives de cette approche transversale est celle du philosophe Jacques Bidet. Il voit dans la modernité, une « métastructure », une « matrice abstraite », au sens d'un présupposé à la fois économique, juridique, politique et idéologique, dont le point de départ serait le marché ; celui-ci étant considéré sous toutes ses formes : au sein du capitalisme mais aussi au sein du « capitalisme d'État » qu'est le communisme.


title: Modernité

text: Le mot "modernité" vient de l'adjectif "moderne", lui-même issu du latin tardif "modernus" et de l'adverbe "modo" - qui signifie "à l'instant" ou "il y a peu". Selon Jürgen Habermas, ce serait à la fin du que le terme « moderne » aurait été utilisé pour la première fois.


title: Modernité

text: L’adjectif "modernus" commence à être employé systématiquement à la fin du , pour désigner à la fois une nouvelle forme de dévotion et une nouvelle manière de philosopher : la "devotio moderna" et la "via moderna". D'après l"'Oxford Encyclopedia Dictionnary", le terme "modernity" entre dans la langue anglaise en 1627 pour signifier "temps présent". Et en 1782, l'écrivain anglais Horace Walpole l'emploie dans sa "Lettre sur la poésie de Thomas Chatterton".


title: Modernité

text: En France, "modernité" apparait pour la première fois en 1822 dans un article de critique littéraire de Balzac, dans lequel celui-ci entend indiquer "ce qui est moderne en littérature". Baudelaire l'emploie en 1859 dans sa critique du peintre Constantin Guys, intitulée "Le Peintre de la vie moderne", qui sera publiée dans "Le Figaro" en 1863. En Allemagne, le mot "modernité" apparaît en 1886 quand Eugen Wolff prononce une conférence sur la littérature où il affirme : « Notre idéal suprême en art n’est plus le modèle antique mais le modèle moderne ». Et en 1889, on retrouve "modernisme" avec le sens de "goût prononcé pour les idées rompant avec la tradition et la recherche de tout ce qui est moderne".


title: Modernité

text: Si le mot "modernité" n'émerge qu'au , le concept qu'il recouvre est plus ancien.


title: Modernité

text: Selon l'historien Pierre Chaunu, il remonte au début du à travers deux expressions nouvelles et renvoie à un nouveau type de relation de l'homme avec le temps, consécutivement à l'apparition des premières horloges mécaniques à la fin du siècle précédent : cette relation n'est plus exclusivement qualitative, elle est aussi "quantitative" et elle va le devenir de plus en plus :


title: Modernité

text: L'usage de l'adjectif "moderne", tel qu'on l'entend habituellement aujourd'hui , remonte au milieu du . Ainsi par exemple quand le tout premier historien de l'art, Giorgio Vasari, qualifie de "maniera moderna" la manière de peindre de Léonard de Vinci. On doit également à Vasari, un peu plus tard (en 1568) le terme « Rinascita » (Renaissance), pour décrire l'ensemble de la rupture stylistique qui s'opère à l'époque sous ses yeux dans le domaine artistique.


title: Modernité

text: Ce n'est toutefois qu'à la fin du que la sociologie, science alors naissante, s'empare véritablement du concept pour en faire un objet de recherche à part entière. On mentionne alors généralement les écrits d'Émile Durkheim, Georg Simmel et Max Weber.


title: Modernité

text: La principale idée véhiculée et promue par le concept de modernité est l'idée d'autodétermination :


title: Modernité

text: En 1983, l'historien Jean Chesneaux estime que . Commentant ce propos, le théoricien du langage, Henri Meschonnic s'en démarque vigoureusement et met en garde contre la tentation de « diviser la modernité, ce qui arrive quand on prend pour une évidence que l’urbanisme et l’économie, dans leurs conséquences quotidiennes, n’ont rien à voir » avec ce que célébraient les artistes et les intellectuels du . Considérer ainsi la modernité, c’est se retrancher dans « des discours de spécialistes » et perdre ainsi de vue la globalité de tout un processus.


title: Modernité

text: Régulièrement, des intellectuels de disciplines différentes contestent la pertinence du terme "modernité" car ils objectent que, pris au sens littéral, il ne veut pas dire grand chose. Citons deux exemples.


title: Modernité

text: En 1928, le psychiatre suisse Carl Gustav Jung affirme que la question essentielle n'est pas le concept de modernité mais la psychologie des humains quand ils se prétendent "modernes" :


title: Modernité

text: En 1974, l'historien de la littérature Hans Robert Jauss écrit :Comme l'écrivait déjà La Bruyère à la fin du , . Alors, pourquoi toute cette littérature sur "la modernité" ? Et pourquoi, à la fin du , de nouveaux vocables se multiplient-ils, comme autant de surenchères (« postmodernité », « hypermodernité », etc.) ?


title: Modernité

text: Le mot « modernité » n'est plus qu'un poncif et . Pour autant, on va le voir, le thème continue d'absorber les réflexions des intellectuels comme « une crise d'adolescence de l'humanité qui s'éternise ».


title: Modernité

text: Bien que la pertinence du terme "modernité" soit régulièrement contestée, le "concept" "modernité", lui, est à l'origine d'un très grand nombre d'analyses. Se pose alors la difficulté de définir celui-ci. Selon l'universitaire Alexis Nouss, cette difficulté vient du fait qu'il repose sur deux socles distincts : d'une part la science historique, d'autre part la philosophie morale et les disciplines dérivées.De fait, on retrouve cette bipolarité dans la quasi-totalité des définitions du terme.


title: Modernité

text: En , la revue "Le Philosophoire" consacre un numéro spécial au concept de modernité. En ouverture, Vincent Citot, son directeur, écrit :


title: Modernité

text: Introduisant son cours « Qu'est-ce que la modernité ? » (à l'université Grenoble-Alpes en 2009), l'universitaire Thierry Ménissier écrit :Voyons à présent quelles sont ces valeurs.


title: Modernité

text: Selon le sociologue suédois , . D'autres intellectuels adoptent des critères supplémentaires, tels Jacques Attali, selon qui


title: Modernité

text: En consultant la littérature sur le sujet, on peut esquisser une typologie de la modernité.


title: Modernité

text: Certains intellectuels identifient l'émergence du concept de modernité avec la naissance de la philosophie en tant qu'exercice de l'esprit critique et du libre examen : la pratique philosophique est ce par quoi les humains pensent "par eux-mêmes", au moyen de la raison, du fait que celle-ci est à la fois réflexive et discriminante (le mot "critique" vient du grec "krinein", qui signifie "trier") : en posant l'exigence de se connaître soi-même, Socrate serait donc en quelque sorte le "premier moderne". "Connaissance de soi" signifiant "approche de soi dans la durée" (naissance et mort étant posés comme les deux bornes de l'existence), la prise en considération du facteur temps constitue l'un des grands axes de la posture philosophique. Ainsi pour bon nombre de commentateurs, la conception du temps et la philosophie de l'histoire orientent et structurent avant tout le concept de modernité.


title: Modernité

text: Les historiens estiment que la conception "moderne" de l'histoire a émergé à la fin du Moyen Âge. L'Allemand Friedrich Ohly situe l'amorce du processus à la "Renaissance du XIIe siècle" en France. Mais alors que l'on associe traditionnellement la modernité à tout ce qui "s'oppose" à la tradition, Ohly considère que ce qui se manifeste chez les intellectuels de l'époque, c'est une volonté de la "dépasser" ; ceci en concevant le temps non plus sur le mode cyclique du retour au même mais sur celui de la "succession typologique" : ; conception que résume l'adage de Bernard de Chartres, "Des nains sur des épaules de géants" : quiconque a une ambition intellectuelle doit "s'appuyer sur" les travaux des penseurs du passé. De ce désir de connaître les Anciens naîtront, au , les premières universités.


title: Modernité

text: Pour beaucoup, la modernité se construit en tension avec le Moyen Âge : ne dit-on pas, souvent, que les temps modernes débutent du Moyen Âge ? C'est sur cette base que des sociologues des XIXème et XXème siècles, tels que Jacob Burckhardt (par les liens d'un individu avec le spirituel ou la communauté), Ferdinand Tönnies (par l'importance de l'argent), Georg Simmel (destruction de cercles d'intérêts), ou Émile Durkheim (absence de règles de la vie moderne), expliquent l'apparition de la modernité. Cependant cette approche se montre vite limitée : par exemple, alors que Jacob Burckhardt avait commencé à penser la modernité comme un progrès par rapport au Moyen Âge, il change radicalement d'opinion à la fin de sa vie pour considérer que la modernité est au contraire un déclin par rapport au Moyen Âge. Max Weber insiste au contraire sur la continuité qui existe entre les deux périodes, en affirmant que c'est au Moyen Âge que se construit le monde moderne. Selon lui, si l'on considère les groupes sociaux sous l'angle de la rationalité des personnes qui les constituent, on s'aperçoit qu'ils développent une qualité d'ordre, qui dépassent, dès l'origine, les supposés ordres établis de la société moyennageuse qu'étaient les religieux, les nobles et les travailleurs. En fait, pour lui, le Moyen Âge constituait, déjà, une société moderne.


title: Modernité

text: Estimant que toute conception du temps dépend des instruments de mesure, Pierre Chaunu situe l'émergence de la notion de modernité au début du , quand les premières horloges mécaniques sont installées en haut des clochers d'églises. Cette notion . C'est ainsi, avance Chaunu, que les humains se focalisent alors sur les faits récents ou actuels et sont amenés à se projeter dans le futur. Et, dès lors que les instruments de mesure se perfectionnent, les échelles de temps sont plus longues : on ne pense plus seulement en fonction du lendemain ou de la saison prochaine mais des années suivantes. Ainsi la conception du temps prend-elle au fil des siècles une signification plus "concrète" (plus matérialiste) tandis que, simultanément, les humains intègrent le sens du "temps long". Et ainsi se forge une "philosophie de l'histoire" ayant valeur collective : le "progrès".


title: Modernité

text: L'expression « philosophie de l'histoire » apparaît chez Voltaire en 1765 . Mais c'est au prussien Emmanuel Kant que revient en 1784 l'initiative de justifier cette approche ("Idée d'une histoire universelle d'un point de vue cosmopolitique"). Considérant l'histoire comme une masse hétérogène de faits (non seulement les événements politiques mais aussi ceux qui ponctuent la vie quotidienne), il s'efforce de retirer un sens de cette hétérogénéité même. Plaçant l’homme au centre du monde, "comme Copernic avait situé le soleil au centre de l'univers", il considère qu'il est "libre", « autonome », et qu'il puise cette liberté précisément dans l'exercice de sa raison. Mais partant de l'hypothèse que l'existence d'un individu est trop courte pour lui permettre de faire toutes les expériences nécessaires à son développement, Kant estime que le fil directeur de l’histoire est l'inscription "progressive" de la raison dans les institutions, grâce à la transmission du savoir d'une génération à l'autre. C'est donc sur l’humanité tout entière, plus exactement sur sa capacité à capitaliser la rationalité du savoir au fil du temps, que repose selon lui le « progrès » de l'humanité.


title: Modernité

text: Au début du , sous l'influence des futuristes italiens, l'accroissement de la vitesse devient un symbole de modernité, rendu possible par toutes sortes de machines. Et de fait, à la fin du siècle, de nombreux sociologues pensent que l'une des principales caractéristiques de l'époque est la mise en place de dispositifs permettant aux humains de gagner sans cesse et toujours plus de temps : les TGV, les "fast-foods", le "speed dating", le "just-in-time", l'augmentation de la fréquence des cycles de production, la banalisation des procédures d'urgences... Ce phénomène connait une accélération foudroyante avec l'invention du microprocesseur dans les années 1970 : l'ingénieur Gordon Moore prédit alors que les équipements électroniques vont devenir de plus en plus rapides bien que de plus en plus petits et de moins en moins coûteux (Loi de Moore).


title: Modernité

text: Au début du , ce développement exponentiel de l'électronique, couplé à l'apparition d'internet, conduit certains philosophes à reconsidérer le concept de modernité : (Peter Conrad) ; (Thomas Eriksen) ; (Hartmut Rosa)...


title: Modernité

text: Pour certains historiens les origines de l'État "moderne" remontent à la fin du Moyen Âge. Jean-Philippe Genet retient principalement trois facteurs : le développement du féodalisme ; le rôle nouveau de l'Église dans l'Europe latine, ; l'essor de l'économie européenne et singulièrement celui des villes (au ), lequel . S'opposant ouvertement aux États pontificaux, l'Empire germanique se fait appeler "Saint" Empire à la fin du : le souverain n'est plus adoubé par le pape mais il est admis que son autorité lui vient directement de Dieu (monarchie de droit divin).


title: Modernité

text: Ce n'est toutefois que durant la seconde moitié du , quand Louis XI unifie le royaume de France, qu'émerge véritablement l'État "moderne" : l'État-nation. Au début du le Florentin Machiavel formule les premières théories justifiant son existence et ses modes de fonctionnement. Au milieu du , l'Anglais Thomas Hobbes contribue à renforcer cette légitimité ("Le Léviathan", 1651), inaugurant ainsi la philosophie politique comme discipline. Assimilant la religion à de la superstition, il estime qu'il convient de désacraliser la personne du monarque. L'appareil d'État démontre à ses yeux la capacité des humains à administrer leurs territoires selon leur libre-arbitre et leurs intérêts propres. Le rôle de l'État est de sauvegarder leurs droits, dits « naturels ».


title: Modernité

text: Le concept hobbesien de "contrat social" irrigue toute la philosophie des Lumières, à la fin du , et porte l'idéal révolutionnaire, en France comme aux États-Unis. Grand admirateur de la Révolution, l'Allemand Hegel se livre au début du à une véritable apologie de l'État : plus qu'un simple organe institutionnel, il est selon lui « la forme suprême de l'existence », « le produit final de l'évolution de l'humanité », « la réalité en acte de la liberté concrète », le « rationnel en soi et pour soi ».


title: Modernité

text: Quelques penseurs, dont Tocqueville, s'inquiètent de cette soudaine montée en puissance de l'État et les anarchistes protestent vigoureusement mais leurs vues restent minoritaires. Lorsqu'éclate la Révolution russe, en 1917, l'Allemand Max Weber voit dans l’État une structure parvenue . Selon lui, ce fait constitue l'un des premiers fondements du concept de "modernité" car il


title: Modernité

text: En Union soviétique, le « capitalisme d'État » est encadré par un solide appareil bureaucratique, lui-même encensé par un vaste dispositif de propagande. Le psychanalyste suisse C.G. Jung dira plus tard que . Et en 1922, quelques années avant d'adhérer au parti nazi, le philosophe Carl Schmitt affirme lui-même que


title: Modernité

text: Même au sein des démocraties dites "libérales", l'État joue un rôle majeur, notamment au travers des politiques keynésiennes à partir de la Seconde Guerre : en 1942, le rapport Beveridge préconise la mise en place de l"'État-providence" en Grande-Bretagne et, deux ans plus tard, le Français Raymond Aron qualifie la politique de « religion séculière ».


title: Modernité

text: De fait, les états "modernes" encadrent "toutes" les activités humaines : non seulement ils assurent les fonctions régaliennes (défense, justice...) mais ils prennent en charge le confort matériel (santé, culture...), au point que certains évoquent "les institutions de la modernité". Un certain nombre d'intellectuels remettent en cause le caractère "totalitaire" de l'État, à commencer par les défenseurs du libéralisme économique et les tenants de l'anarchisme. Mais d'autres également, pour des raisons totalement étrangères à l'économie ou à la politique mais relatives à l'éthique. C'est le cas du Français Jacques Ellul :


title: Modernité

text: L'année 1492, date de la découverte de l'Amérique par Christophe Colomb, sert fréquemment de référence aux historiens comme amorce des "temps modernes". De fait, en explorant puis en conquérant le "Nouveau Monde", les Européens ne vont avoir de cesse de découvrir d'autres mondes puis "le" monde dans sa globalité : En 1517, l'équipage de Magellan effectue le premier tour de la Terre, qu'il achève en 1522, trente ans seulement après l'exploit de Colomb.


title: Modernité

text: Par l'intermédiaire des explorateurs, mais également des astronomes l'ensemble de l'humanité se forge une nouvelle "conception du monde" qui, elle-même, sert en retour de justification à l'esprit de conquête, voire plus tard au colonialisme et à la "conquête de l'espace", celui-ci étant désormais compris comme une "nouvelle frontière".


title: Modernité

text: Pour autant que la notion de mobilité est associée à celle de modernité, faut-il y voir nécessairement la marque de l'esprit de conquête et du volontarisme ? Pas forcément, répond Bernard Vincent, directeur d'études à l'EHESS :


title: Modernité

text: Selon André-Jean Arnaud, directeur de recherche émérite au CNRS, ce qu'on entend par "mondialisation" n'est rien d'autre que l'imposition forcée à l'ensemble du monde des valeurs de "la modernité" : De fait, on entend généralement par "occidentalisation" le fait que, depuis 1492 jusqu'aux attentats du 11 septembre 2001, à New York, la société occidentale s'impose auprès du reste du monde comme un véritable modèle (lire plus bas).


title: Modernité

text: En 1517, le moine Martin Luther initie le mouvement de la Réforme, dont les conséquences vont être considérables. Le protestantisme, en effet, n'est pas seulement une nouveauté sur le plan théologique :- d'une part, il va modifier en profondeur le paysage politique en Europe (car en désacralisant le pouvoir de l'Église, et au prix d'affrontements meurtriers, notamment en France, il va peu à peu contribuer à légitimer celui des États ; lire supra) ;- d'autre part, du fait qu'il valorise le libre-arbitre des individus en privilégiant la relation de face-à face de l'homme avec Dieu, au détriment de la relation de médiation défendue par les catholiques, il va bouleverser les mentalités bien au delà de sa sphère d'influence directe.


title: Modernité

text: De fait, les protestants contribuent "nolens volens" à l'émergence de l'individualisme (lire ), voire de l"'esprit d'entreprise". C'est du moins la thèse du sociologue Max Weber, en 1905, dans un ouvrage qui fera ensuite référence : "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme" . Ami personnel de Weber, le théologien Ernst Troeltsch souscrit globalement à cette thèse de même que la plupart des théologiens du , même si l'idée d'une filiation "protestantisme-modernité" est parfois contestée.


title: Modernité

text: Selon l'universitaire Michel Grandjean, et, bien que


title: Modernité

text: Selon le philosophe Vincent Citot, « l'esprit de la modernité », c'est la liberté :Mais, poursuit Citot, la liberté suppose d'une part l'affirmation du "collectif" (la société, la culture, l'État...) qui, seul, est apte à l'institutionnaliser ; d'autre part la mise en avant de l"'individuel" qui, peut la concrétiser. Pas de liberté, par conséquent, sans universalisme et sans individualisme. Comment ses deux pôles, a priori antagonistes, peuvent-ils s'articuler ? Citot propose cette réponse :


title: Modernité

text: Se référant au Discours de la Méthode de Descartes (publié en 1637), en particulier à la célèbre formule « nous pourrions nous rendre comme maîtres et possesseurs de la nature », Thierry Ménissier estime qu'


title: Modernité

text: Cet exercice intensif de la raison s'exprime essentiellement de deux façons :- d'une part sur la pensée elle-même, notamment à partir de la fin du dans le champ de la philosophie, sous l'influence de Kant : c'est le criticisme ;- d'autre part sur le réel objectif (l'environnement naturel), en premier lieu au cours du à la suite du processus d'industrialisation, c'est "la rationalisation".


title: Modernité

text: En 1905, dans "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme", puis en 1919, dans "Le Savant et le Politique", Weber voit dans la rationalisation le fondement par excellence de l'idée de modernité : Selon Weber, c'est dans le système capitaliste que le sens de la rationalisation se déploie de la façon la plus explicite. Mais, précise t-il, le capitalisme lui-même ne découle pas tant d'une quête de profit, comme les marxistes se plaisent à le penser, que d'une éthique héritière du protestantisme. Commentant cette analyse, Jacques Ellul écrit : Ellul précise que selon lui, les humains sont tellement portés par cet esprit de rationalisation qu'ils multiplient et améliorent sans cesse les techniques, au point que celles-ci constituent désormais un nouvel "environnement", au même titre qu'autrefois la nature. Selon lui, ce que Weber appelle « désenchantement du monde » ne correspond en réalité qu'à une "désacralisation de la nature" et c'est l'ensemble des techniques qui est désormais sacralisé. Ellul définit "la Technique" comme .


title: Modernité

text: En 1985, Jean Baudrillard qualifie la modernité de « morale canonique du changement».


title: Modernité

text: De fait, dans les milieux institutionnels, le goût du changement est souvent présenté comme une "valeur de la modernité" : « moderniser, c'est adapter l'action publique à la société de demain », estime par exemple Laure de La Bretèche, secrétaire générale pour la modernisation de l’action publique en 2017, évoquant « l'esprit de modernité » et la nécessité de le « rendre désirable ».


title: Modernité

text: La même tendance s'observe dans le milieu du management. Selon certains observateurs, une entreprise, quelle que soit sa taille, est "moderne" dès lors qu'elle "innove" :


title: Modernité

text: On retrouve enfin le thème de la modernité dans la plupart des grands débats sur le thème du développement, parfois sous la forme de questionnements : . Les réponses à ces questions sont partagées : alors que l'économiste Jean-Paul Karsenty n'hésite pas à associer les concepts de "modernité" et de "développement durable", d'autres, partant de l'idée que "la modernité" est une idéologie, se demandent, inquiets, si le concept de développement durable n'en est pas une nouvelle figure.


title: Modernité

text: D'un point de vue économique, le concept de modernité trouve sa justification dans les objectifs de croissance.


title: Modernité

text: Le concept de modernité est très souvent associé au processus d'anthropisation, transformation physique de l’environnement terrestre sous l’effet des systèmes techniques de l’humanité, résultat du processus d'industrialisation amorcé au . En vue d'analyser les soubassements éthiques de ce processus, différents intellectuels estiment que l'idéal de modernité est fondé sur l'alliance de deux termes en apparence antagonistes : le bonheur et le travail (lire ).


title: Modernité

text: Mais alors que pour certains , pour d'autres, le bonheur tel qu'il est promu par les Lumières ne s'apparente pas seulement à "la connaissance des lois de la nature" mais à "l'assujettissement pur et simple de la nature" : tout d'abord par le biais du travail humain puis, dans un second temps, au moyen de toutes sortes de techniques de production nées à la fois de l'essor du machinisme et d'un plaisir immodéré de "consommer" les produits rendus possibles par le "progrès technique" ("société de consommation").


title: Modernité

text: C'est ainsi qu'au milieu des années 1960 quelques intellectuels considèrent que, sous l'effet du consumérisme, "bonheur" et "confort matériel" sont devenus des termes interchangeables.  Par la suite, les analyses mettant en lien "l'idéologie du bonheur" et l'exigence de productivité par des moyens techniques sont plus rarement reprises. Ainsi en 1993, le sociologue Olivier Le Goff estime que « le confort n'est plus uniquement à comprendre comme "une valeur emblématique de la modernité", autrement dit comme l'un de ses modes privilégiés de représentation et de légitimation, mais comme l'une de ses instances productrices de son sens». Selon lui,


title: Modernité

text: Né au début du avec Hegel, le concept de modernité s'est ensuite développé dans le contexte particulier d'une mutation sans précédent de la société occidentale, résultant de l'industrialisation et de l'urbanisation.


title: Modernité

text: Durant la seconde moitié du siècle, Karl Marx en est sans conteste le premier critique. Estimant que l'économie constitue l'élément "déterminant" de la société, il estime que les principaux ingrédients en sont les structures du capitalisme.


title: Modernité

text: D'autres penseurs vont lui emboîter le pas, depuis des analyses très différentes mais avec pour point commun la dénonciation des prétentions de la raison à pouvoir penser et changer le monde : Nietzsche à la fin du et Freud au tout début du .


title: Modernité

text: Également à cette époque, Max Weber considère que les valeurs de la modernité s'inscrivent directement dans le sillage de celles auxquelles elles prétendent s'opposer, à savoir celles du christianisme. Après lui, d'autres penseurs (notamment Carl Schmitt et Karl Löwith) estimeront que le discours sur la modernité constitue la transposition sécularisée d'une vision de l'histoire élaborée par le christianisme, approche qui sera par la suite parfois contestée.


title: Modernité

text: Si l'on a longtemps opposé l'analyse de Marx et celle de Weber, certains s'efforcent sinon de les concilier, au moins les articuler, dont Löwith lui-même.


title: Modernité

text: Selon le philosophe Paul Ricoeur, Marx, Nietzsche et Freud ont fortement contribué à remettre en question l'ensemble des discours sur la modernité car ils sont à l'origine d'une « perte de confiance » dans la capacité de la raison à interpréter le monde, contrairement à ce que l'on supposait depuis la théorie kantienne de la connaissance, selon laquelle toute l'évolution de l'humanité repose sur la primauté du sujet connaissant. Ricoeur voit en eux "les maîtres du soupçon".  En France à partir de la fin des années 1960, les héritiers de ces trois penseurs seront considérés comme les fondateurs de la philosophie postmoderne. Citons Althusser, Derrida, Deleuze et Guattari pour Marx ; Foucault, pour Nietzsche ; Lacan, pour Freud.


title: Modernité

text: L'évolution de l'urbanisme fait partie intégrante de la problématique de la modernité. C'est du moins ce qu'ont affirmé deux pionniers de la sociologie : Georg Simmel au début des années 1900, avec "Les grandes villes et la vie de l'esprit", puis Max Weber, à la fin des années 1910, avec son essai "La ville".


title: Modernité

text: De nombreux débats existent quant au spectaculaire développement des villes au cours des deux derniers siècles mais les chiffres parlent d'eux-mêmes : en 1900, 15 % de la population mondiale habite en ville contre 3,4 % seulement en 1800. Cette progression est devenue exponentielle au puisqu'en 2007, le seuil des 50 % a été atteint et que le chiffre continue d'évoluer depuis. Retenons que le processus d'industrialisation entamé à la fin du a enclenché un exode rural gigantesque et continu : l'ensemble des sociétés s'est massifié.


title: Modernité

text: Dès la fin du , les premiers sociologues se sont penchés sur cette soudaine évolution. En 1893, Émile Durkheim s'est interrogé sur ses conséquences sur la cohésion sociale, du fait du processus croissant de la division du travail et de la production en série. Deux ans plus tard, dans son livre "Psychologie des foules", Gustave Le Bon (pionnier de la psychologie sociale) a observé comment le comportement d'un individu peut différer selon qu'il est isolé ou immergé dans une foule


title: Modernité

text: Aux lendemains de la Première Guerre mondiale, le premier conflit où sont utilisées des armes "modernes" (tanks, avions, gaz asphyxiants...) mais aussi le plus meurtrier de l'histoire, une interrogation revient, récurrente : "est-il finalement bon que l'homme soit devenu "moderne" ?"


title: Modernité

text: Et bien qu'infiniment moins violente en apparence, la massification de la société suscite également de vives inquiétudes de par le monde. Citons l'Autrichien Sigmund Freud ("Psychologie des masses et analyse du moi", 1921), l'Américain Walter Lippmann ("Public Opinion", 1922), l'Allemand Siegfried Kracauer ("L'ornement de la masse", 1927) et l'Espagnol José Ortega y Gasset ("La Révolte des masses", 1929), lequel en vient à dénoncer les "ravages de la démocratie".


title: Modernité

text: La critique de la démocratie, quoique marginale, n'est pas nouvelle : alors que les philosophes des Lumières, en premier lieu Rousseau, avaient pensé le système de la démocratie représentative comme un fleuron de la modernité, les critiques de ce système ont afflué dès le , en premier lieu chez Tocqueville, qui a dénoncé en 1835 la "tyrannie de la majorité" puis surtout chez Nietzsche, qui l'a associée à une "morale de troupeau" et qui, en 1886 dans "Par delà le bien et le mal", a raillé "l'imbécilité parlementaire" et n'a vu dans l'État qu'un "monstre froid".


title: Modernité

text: Bon nombre commentateurs soulignent combien l'évolution de la politique constitue un paramètre essentiel du concept de "modernité". Dès les lendemains de la Seconde Guerre mondiale, le sociologue belge Henri Janne retient essentiellement cinq dérives : Ces différentes critiques seront par la suite maintes fois développées, donnant lieu à l'émergence d'un nouveau concept : la « politique spectacle ».


title: Modernité

text: A la fin du , les philosophes des Lumières ont largement axé leurs discours sur un affranchissement de la pensée vis-à-vis de toutes les doctrines d'ordre ou d'origine théologique. Toutes les prises de position qui s'en inspirent ensuite se réclament ouvertement d'un esprit de laïcité.


title: Modernité

text: Différents signes toutefois laissent penser que celui-ci n'est pas exempt de religiosité. Ainsi, en 1793, pendant la Révolution française, les hébertistes transforment différentes églises en "Temples de la Raison" et célèbrent le Culte de la Raison en la cathédrale Notre-Dame de Paris. Trente ans plus tard Hegel (pourtant considéré comme un inspirateur de l'idée de modernité) affirme que « l’État, c’est la marche de Dieu dans le monde ». Également durant la seconde moitié du émerge l'idée d'État-providence...


title: Modernité

text: Le premier à émettre la thèse d'un transfert de religiosité dans le "monde moderne" est le sociologue Max Weber, en 1904-1905, dans un essai depuis devenu célèbre, "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme". Tout en reconnaissant que le capitalisme se concrétise par une recherche de profit, il considère que celle-ci n'est pas portée par un esprit d'avidité mais au contraire par une éthique. Le capitalisme étant principalement l'oeuvre de protestants pratiquant une forme d'ascétisme, "l'Esprit du capitalisme", selon Weber est d'origine religieuse.


title: Modernité

text: Cette thèse sera d'autant plus commentée par la suite que Weber lui-même défend par ailleurs l'idée que le concept de modernité s'appuie tout entier sur celui de "désenchantement du monde" et sur la relativisation de tous les récits religieux. Or différents auteurs vont accréditer la théorie selon laquelle toutes les prises de position visant à relativiser, voire discréditer les religions traditionnelles sont elles-mêmes empreintes de religiosité.


title: Modernité

text: On doit au philosophe Carl Schmitt d'ouvrir en 1922 le débat sur la sécularisation par cette petite phrase : . En 1938, Eric Voegelin introduit la notion de "religion politique" et en 1944, c'est au tour du Français Raymond Aron, fervent lecteur de philosophie allemande, de formuler le concept de « religion séculière », en deux articles parus dans "La France libre".


title: Modernité

text: En 1949, Karl Löwith avance la thèse selon laquelle « la philosophie de l'histoire est une transposition de la doctrine chrétienne du salut (eschatologie) ».


title: Modernité

text: Commentant en 1957 le phénomène de la société de masse et les prises de position selon lesquelles celle-ci deviendrait "individualiste" et "non-religieuse", Carl Gustav Jung écrit :


title: Modernité

text: En France, l'analyse selon laquelle le discours moderniste serait empreint de religiosité n'est guère relayée. En 1973, toutefois, Jacques Ellul consacre tout un ouvrage à ce sujet, "Les nouveaux possédés" : En , Myriam Revault d'Allonnes et Michaël Fœssel organisent à la Sorbonne un colloque intitulé « Modernité et sécularisation ». Professeur de philosophie à Ottawa et spécialiste de Schmitt, Daniel Tanguay indique que, selon lui, l'épuisement du concept de modernité par le post-modernisme est à l'origine du présentisme contemporain et que celui-ci, « en vidant le futur de tout sens, ne permet plus de nourrir d'espoir au présent et laisse en partage un certain désespoir».


title: Modernité

text: On a vu que le concept de modernité s'est développé dans le sillage de la théorie kantienne de la connaissance, selon laquelle toute l'évolution de l'humanité repose sur la primauté du sujet connaissant : l'individu. Et l' que l'individualisme a été remis en cause par Freud, selon qui , car étant la proie d'une part de toutes sortes de pulsions (le ça), d'autre part d'un grand nombre de contraintes sociales (le surmoi).


title: Modernité

text: Disciple dissident de Freud, Carl Gustav Jung affirme que l'on ne "naît" pas individu, on le "devient" : l'individuation est mais ce processus lui-même n'a cours qu'au prix d'une longue et difficile "dialectique du moi et de l'inconscient" : faute de s'y consacrer, un grand nombre d'humains succombent au "Zeitgeist" et aux lieux communs véhiculés par la société de masse : .


title: Modernité

text: Inspiré à la fois par les théories de Jung et par celles, plus récentes, du Français Guy Debord ("La Société du spectacle", 1967), l'Américain Christopher Lasch affirme en 1979 que, confrontés à la culture de masse et faute d'un capital culturel minimal, un grand nombre de sujets sont incapables de mener la moindre introspection, faire preuve du moindre esprit critique réflexif ; ils ne peuvent se supporter eux-mêmes qu'en se mentant constamment, en (se) donnant une image d'eux-mêmes à la fois superficielle et fausse. En définitive, affirme t-il, ce que l'on appelle "individualisme contemporain" doit être qualifié de "narcissisme".


title: Modernité

text: Après Lasch, d'autres penseurs étudient la modernité sous le prisme de l'homme centré sur lui-même ; citons Gilles Lipovetsky en 1983, Charles Taylor en 1989, Alain Ehrenberg en 1998 et les cercles psychanalytiques.


title: Modernité

text: "La modernité" s'exprime au fil du temps de manières différentes : par les arts, la science et la technique, l'évolution des idées (notamment en philosophie et en politique) mais aussi dans le cadre de la vie quotidienne. Un regard d'ensemble sur ces différentes "modernités" permet d'évaluer ce qu'elles ont en commun.


title: Modernité

text: À la fin du est née au sein de l’Académie française une polémique connue sous l'appellation "Querelle des Anciens et des Modernes" qui connaîtra des prolongements au siècle suivant, quand Marivaux inaugurera un genre tout à fait nouveau de théâtre et que Diderot définira le genre du drame bourgeois. Et c'est un poète du , Charles Baudelaire, qui ouvre le débat sur "la modernité" bien au delà des cercles littéraires, quand, en 1863, il publie dans "Le Figaro" un article qui sera par la suite très largement commenté : "Le Peintre de la vie moderne". Dix ans plus tard, dans "Une saison en enfer", Arthur Rimbaud lance cette injonction : "il faut être absolument moderne".


title: Modernité

text: Au milieu du , le tout premier historien de l'art, Giorgio Vasari, qualifie de "maniera moderna" la manière de peindre de Leonard de Vinci.


title: Modernité

text: L'adjectif "moderne" revient ensuite régulièrement dans les domaines de l'art et de la littérature pour désigner la capacité des artistes et des écrivains de s'émanciper des codes esthétiques en vigueur, voire à les transgresser de façon plus ou moins radicale.


title: Modernité

text: Comme il est signalé plus haut, Descartes introduit explicitement le concept de modernité en philosophie par son "Discours de la méthode" en 1637, en affirmant qu'un individu ne peut se dire "homme" que dès lors qu'il procède à un usage systématique de sa raison : c'est le fameux "Je pense, donc je suis". Au fil de son siècle, le premier champ d'application de cette approche est celui des sciences. Mais à la fin du siècle suivant, dit "Siècle des Lumières", plus précisément durant sa seconde moitié, l'ensemble des philosophes européens se mobilisent pour appliquer le principe de la rationalité à "tous" les champs de l'existence.


title: Modernité

text: Sous l'impulsion de deux d'entre eux, Diderot et d'Alembert, ils élaborent durant plusieurs années un corpus dont l'objectif est de recenser l'ensemble sur des connaissances dans tous les domaines : l'Encyclopédie. Cette entreprise les conduit à prendre conscience du caractère relatif des connaissances : leurs contenus et les méthodes pour les acquérir varient sensiblement non seulement selon les régions du globe mais aussi, pour ce qui concerne la leur au fil du temps. C'est ainsi que "le sens de l'histoire", l'historicité, va constituer peu à peu l'axe premier du concept de modernité et que va prendre son essor ce que l'on appelle la "philosophie de l'histoire".


title: Modernité

text: Un des postulats des théoriciens de la modernité et du progrès repose sur l'idée que les individus sont non seulement « autonomes » par rapport au processus historique mais que chacun d'eux dispose de la capacité d'en infléchir le cours en exerçant ses responsabilités. C'est pourquoi une certaine « philosophie de l'action » va peu à peu se retrouver au coeur même du concept de modernité .


title: Modernité

text: Comme déjà précisé plus haut, Pierre Chaunu associe l'idée de modernité avec l'histoire des instruments de mesure du temps. Et selon lui, cette histoire remonte au début du , quand se développent les premières horloges mécaniques. Déjà en 1934, l'historien américain Lewis Mumford écrivait :


title: Modernité

text: Selon Chaunu, l'idée de modernité s'inscrit vraiment dans les esprits au début du , en 1609 exactement, quand Galilée utilise une lunette pour observer le ciel et quand, l'année suivante, il écrit :


title: Modernité

text: A l'époque, Galilée ignorait ce que la théorie de la relativité permettrait de comprendre, trois siècles plus tard, que plus on regarde loin "dans l'espace", grâce à un télescope, et plus on regarde l'univers tel qu'il était "dans le passé". Selon Chaunu, l'idée de modernité devient prégnante au fur et à mesure que se développent les instruments de mesure, qu'il appelle "multiplicateurs sensoriels". Grâce à eux, dit-il, et grâce aux nouvelles techniques en navigation, autorisant la découverte des continents lointains, les humains accèdent à une approche de leur géographie et de leur histoire qui, non seulement dépasse les limites de leur échelle d'individus (ce qu'ils pouvaient déjà ressentir auparavant avec le sentiment d'éternité) mais qu'ils sont cette fois en mesure d"'analyser, mesurer, dater, quantifier, objectiver".


title: Modernité

text: Les discours des Lumières, au fil du ont constitué le socle idéologique de la Révolution française et fondé ce que le politologue Maurice Barbier appelle la « modernité politique » : Le débat sur la question de la modernité se focalise sur la figure sur de l'État.


title: Modernité

text: Le capitalisme est né en Europe au , précisément au moment où le mot "capital" entrait en usage pour désigner une quantité d'argent à faire fructifier. C'est donc à cette époque et à cet endroit que s'est développé le discours justifiant les principes et les méthodes du capitalisme. Et dès lors que celui-ci s'incarnait dans la figure de "l'entrepreneur" et qu'il allait sans cesse prendre de l'ascendant par rapport à l'homme d'Église et l'homme d'État, le concept de modernité ne pouvait qu'être exporté dans l'ensemble du monde.


title: Modernité

text: De fait, au début du , l'image la plus connue de l'entrepreneur est celle du "conquistador" : l'homme qui, précisément quitte l'Europe pour découvrir et annexer, coloniser, de nouveaux territoires ; et qui, ce faisant, va y exporter ses propres valeurs et références : le christianisme et l'esprit d'entreprendre. C'est ainsi que peu à peu, le monde entier s'est "européanisé" et que l'on parle alors d'occidentalisation du monde. Comme l'avance en 1985 l'ethnologue Georges Balandier,


title: Modernité

text: Sur l'aspect du capital qui représente une certaine quantité d'argent, le sociologue Ferdinand Tönnies, à la fin du XIXème siècle, soutient que l'argent est le marqueur le plus significatif de la modernité. Par lui, l'humanité découvrirait la réalité, le concret, l'historique. L'argent représente le mouvement de l'univers aussi bien que l'instantané. Avec lui, les lois propres des choses s'imposent, et les dégagent des d'opinions personnelles des uns et des autres. Ainsi, de l'argent, découlerait, à cette époque, une relation nouvelle entre la liberté et la dépendance. L'argent donnerait tout à la fois une indépendance à chaque personne, mais dans le même mouvement leur égalisation, leur nivellement, leur inclusion dans des cercles sociaux toujours plus grand.


title: Modernité

text: Jacques Attali avance que c'est d'abord parce qu'ils sont les "inventeurs de la ville", ou plus exactement de la Cité-État, que les Grecs figurent parmi les premiers grands "modernes" européens : pas de modernité sans contradiction, sans débat "démocratique", sans agora, voire sans multitude.


title: Modernité

text: Ainsi, Londres, Paris, Berlin, Vienne... les capitales européennes les plus peuplées durant la fin du colportent la réputation d'être les principaux "foyers de modernité", ainsi que le soulignent dès cette époque les premiers grands sociologues, notamment Georg Simmelcar, de par kleur dimension cosmopolitique, ils constituent les lieux de confrontation d'idées par excellence.


title: Modernité

text: Il est parfois d'usage de qualifier l'homo sapiens (apparu il y a 200 000 ans) d"'homme moderne" et par conséquent de faire remonter la question de la modernité aux origines mêmes de l'humanité. Selon l'essayiste Jacques Attali, il est toutefois préférable de réserver le qualificatif de "moderne" aux moments où les humains se montrent sensiblement plus ouverts au changement que par le passé : Les origines du concept de modernité sont donc extrêmement floues dans la mesure où les critères pour le définir sont variables :


title: Modernité

text: Dans la pratique, la plupart des intellectuels s'accordent à faire coïncider l'apparition du concept de modernité avec la naissance de ce que l'on appelle généralement l'humanisme. Là encore, toutefois, les points de vue divergent : à quand faire remonter l'humanisme ? Certains, tels Levant Yilmaz, situent son orée au début du , quand Dante et Pétrarque abandonnent le latin pour s'exprimer dans une langue vernaculaire, en l'occurrence le toscan. En définitive, le moment suscitant le plus grand consensus est le , siècle de la Réforme protestante, prélude de ce que le philosophe Marcel Gauchet appelle "la sortie de la religion", c'est-à-dire celui de la prétention des hommes à s'autodéterminer, interpréter et conduire leur propre histoire sans se référer aucunement à la moindre autorité transcendante, voire en niant tout principe de transcendance (athéisme).


title: Modernité

text: Comme bon nombre d'intellectuels, Jürgen Habermas estime que les véritables origines du concept de modernité se situent autour de 1500, soit aux moments de la découverte du nouveau monde, de la Renaissance italienne et de la Réforme, premier grand mouvement de contestation de l'Église catholique.


title: Modernité

text: Célèbre pour son ouvrage "Le Prince", paru en 1532 et qui constitue une première ébauche de la philosophie politique, le Florentin Nicolas Machiavel est fréquemment considéré comme l'un des initiateurs du concept de modernité en Europe.


title: Modernité

text: Dans un essai intitulé "Les Trois Vagues de la modernité" et paru en 1975 le philosophe Leo Strauss voit en lui "la première vague de la modernité" :


title: Modernité

text: Vers 1620, l'Anglais Francis Bacon développe une théorie de la connaissance basée sur l'expérience. En fondant la pensée scientifique sur l'empirisme, il inaugure une toute nouvelle façon de penser le monde.


title: Modernité

text: Quelques années plus tard, en 1637, le Français René Descartes se fait l'apologue du rationalisme dans son célèbre "Discours de la Méthode". Son célèbre "Cogito ergo sum" introduit le subjectivisme dans le champ de la philosophie et c'est à ce titre qu'il est régulièrement considéré comme un "fondateur de la modernité".


title: Modernité

text: Rompant l'un et l'autre avec la pensée scolastique, qui a irrigué tout le Moyen Âge, ces deux philosophes contribuent à répandre un nouveau paradigme en Europe : le matérialisme. Du moins contribuent-ils à diffuser l'idée que l'homme est désormais apte à penser "par lui-même" le monde et sa propre condition, et non plus dans une optique religieuse, ni même aristotélicienne.


title: Modernité

text: Selon Strauss,  Non seulement le thème de la « crise de la modernité » est devenu récurrent dans les sciences humaines tout au long du mais aussi, plus largement, celui de « crise ». Selon Edgar Morin, )


title: Modernité

text: En entend par « crise de la modernité » l'ensemble des interrogations, voire le désarroi, d'un grand nombre de philosophes, constatant dès la fin que leurs idées non seulement sont sans effet sur le "contrôle" du réel (projet des Lumières) mais sur sa "compréhension".


title: Modernité

text: Strauss situe l'amorce de cette crise à la pensée de Nietzsche.


title: Modernité

text: Le perfectionnement des techniques de guerre constitue une cause principale de l'étendue du désastre de la Première Guerre mondiale (plus de 40 millions de morts). à la même époque, le taylorisme et le fordisme se répandent de plus en plus dans les usines aux États-Unis. Le thème de la machine entre alors dans les préoccupations d'un certain nombre de philosophes et de sociologues mais aussi d'auteurs de fiction tels le Tchèque Karel Čapek qui, en 1920, dans son roman d'anticipation "R. U. R.", imagine un monde façonné par des machines androïdes qui, dénuées de toute sensibilité, finissent par anéantir l'humanité (le mot « robot » est à cette occasion utilisé pour la première fois).


title: Modernité

text: Différents questionnements émergent durant l'entre-deux-guerres : les humains ne sont-ils pas sur le point de "sacrifier" leurs vies aux machines ? Consciemment ou pas, n'en viennent-ils pas à les valoriser à l'excès ? Si tel est le cas, la thèse weberienne du désenchantement du monde est-elle vraiment pertinente ? Et si ce n'est pas le cas, le désenchantement du monde ne s'accompagne t-il d'un "désenchantement de l'humanité" dans sa globalité, une déperdition de sens ?


title: Modernité

text: Recevant en 1927 le prix Nobel de littérature, le philosophe Henri Bergson prononce ces mots : .


title: Modernité

text: De même, en 1930, dans "La rançon du machinisme", l'écrivaine italienne Gina Lombroso voit dans l’industrialisation « un symptôme de décadence intellectuelle et morale ». L'année suivante, le philosophe Oswald Spengler estime que . Toujours en 1931, dans "De la destination de l’homme. Essai d’éthique paradoxale", Nicolas Berdiaev écrit :


title: Modernité

text: Introduite dès la fin du (lire plus haut), l'idée de "crise de la modernité" se généralise au point que le terme "crise" se répand dans l'ensemble des sciences humaines. En 1935, deux ans après l'accession au pouvoir d'Hitler en Allemagne et quatre ans avant que n'éclate la Seconde Guerre mondiale, Edmund Husserl rédige une série d'essais qui ne seront publiés qu'après sa mort, en 1954, sous le titre "La Crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale" et connus sous le diminutif "Krisis". Dans ces textes, il formule l'idée que toute l'Europe de l'Ouest traverse une gigantesque crise morale et que celle-ci repose sur l’abandon progressif de l’idéal grec de la philosophie au profit d’une science étroitement objectiviste et matérialiste.


title: Modernité

text: Avant 1960 Années 1960 Années 1970 Années 1980 Années 1990 Années 2000 Années 2010 Depuis 2009, le Collège des Bernardins, à Paris, réunit chaque année des intellectuels de disciplines différentes dans une structure appelée "Observatoire de la modernité", dont le but est de « questionner le concept sous différents angles, en croisant le regard des sciences humaines et de la théologie ».


title: Modernité

text: Généralités


title: Modernité

text: Particularités


title: EduLinux

text: EduLinux est une distribution Linux québécoise basée sur la distribution Mandriva "(anciennement Mandrake)".


title: EduLinux

text: Système d'exploitation complet (station de travail et serveur), EduLinux se veut une distribution simple à utiliser et offrant un large choix de logiciels dédié au milieu de l'éducation.


title: EduLinux

text: Elle est née de la passion et du savoir-faire de quelques développeurs à Sherbrooke (au Québec), et de la vision d'un doyen d'Université. Cette distribution a été développée par des étudiants de l'Université de Sherbrooke, Révolution Linux, une compagnie québécoise, et le GULUS.


title: EduLinux

text: Les principaux développeurs sont Benoît des Ligneris, Jean-Michel Dault et Francis Giraldeau.


title: EduLinux

text: La première version d'EduLinux fut mise en ligne en mai 2003 sous le nom de « EduLinux 9.1 » (basée sur Mandrake Linux 9.1). Il s'agit de la première distribution Linux d'origine québécoise.


title: EduLinux

text: La version 2004 d'EduLinux (basée sur Mandrake Linux 10.0 Officielle) fut livrée le .


title: EduLinux

text: Une version 2006 d'ÉduLinux était initialement prévue, mais le développement du projet a été arrêté en faveur d'un développement plus engagé dans le projet Mille-Xterm, visant à rendre possible le déploiement et l'exploitation d'un très grand nombre de clients légers open source.


title: EduLinux

text: À partir de 2008, le projet est abandonné, les développeurs ayant rejoint les équipes d'Edubuntu.


title: TI-82

text: La TI-82 est une calculatrice graphique programmable commercialisée par Texas Instruments. Lancée en 1993, elle constitue une mise à jour de la TI-81. Elle n'est plus commercialisée depuis 2004, mais elle a été remplacée cette même année par son évolution, la TI-82 STATS, plus complète mais qui s'apparente à 99 % à une TI-83.


title: TI-82

text: Ses caractéristiques techniques sont les mêmes que celles de la TI-81, à part la vitesse du microprocesseur Zilog Z80, qui est passée de 4 à , et la mémoire disponible pour l'utilisateur, qui passe de à .


title: TI-82

text: Parmi les plus remarquables améliorations de la TI-82 par rapport à la TI-81, il y a eu :


title: TI-82

text: Cette dernière possibilité a provoqué un essor remarquable dans l'intérêt de la programmabilité de la calculatrice, étant donné que l'utilisation de l'assembleur (contrairement au TI-Basic) permet de faire des programmes plus performants et flexibles sur calculette.


title: TI-82

text: La TI-82 hérite de l'alimentation de la TI-81, à savoir quatre piles AAA et une pile de sauvegarde ion-lithium.


title: TI-82

text: Ses caractéristiques techniques sont identiques à celles de la TI-83 et donc supérieures à celles de la TI-82 (voir tableau de synthèse) : Texas Instruments a ajouté un catalogue des fonctions, ce qui est très utile à ceux et celles qui programment sous le langage TI-Basic. De plus, la petite nouvelle de TI a la possibilité d'enregistrer des données dans , contre 6 pour la TI-82, et celles-ci sont nommables, c'est-à-dire que l'on peut leur attribuer une étiquette ou un nom. La majorité des programmes en TI-Basic pour TI-82 et TI-83 sont globalement compatibles, excepté pour certaines fonctions.


title: TI-82

text: En fait, une étude plus poussée amène à constater que le boîtier TI-82 STATS commercialisé en Europe contient le matériel d'une TI-83, le système d'exploitation étant le même que sur les dernières TI-83, moyennant quelques rares détails mineurs pour la TI-82 STATS.fr. L'effet direct est que tous les programmes (dont nombre de jeux performants) développés en langage assembleur pour la TI-83 sont compatibles avec la TI-82 STATS.


title: TI-82

text: En 2006, Texas Instruments a lancé une version de la TI-82 STATS adaptée aux marchés francophones : la TI-82 STATS.fr. Elle est identique à la TI-82 STATS, à ceci près que l'intitulé des touches et les affichages à l'écran (menus, notations) ont été traduits en français.


title: TI-82

text: En 2015, la "TI-82 "Plus"" est lancée en France. Elle possède les caractéristiques de la TI-82 STATS.fr. Identique d'aspect à la TI-83 de 1996 (hormis les couleurs), elle a aussi une sérigraphie francisée.


title: TI-82

text: La TI-82 peut se programmer de deux manières :


title: EPortfolio

text: Le ePortfolio (ou e-Portfolio, i-portfolio, portfolio numérique, portfolio électronique) est un ensemble de preuves de compétences, sous forme numérique et généralement sur le web, résultant d'une démarche consistant à réfléchir sur ses projets (sociaux, professionnels) et définir quelles parties de ces projets communiquer à quels publics, et de quelles façons. Cette démarche peut être utilisée par les professionnels, les enseignants, les élèves, les parents ou autres personnes engagées dans une démarche de formation tout au long de la vie, dans le but de communiquer sur son profil ou garder des traces d'apprentissages.


title: EPortfolio

text: L'ePortfolio, c'est le trait d'union entre espace personnel et profil dans un réseau social, blogs, homepage, site professionnel, espace collaboratif virtuel...


title: EPortfolio

text: Le thème ePortfolio est au cœur des enjeux de la société de l'information. C'est une des grandes préoccupations actuelles dans les systèmes éducatifs.


title: EPortfolio

text: Il n'est pas question d'informatique mais bien de méthodes de développement et de promotion de l'identité des personnes et des organisations, certes appuyées par l'omniprésence de l'informatique dans notre quotidien.


title: EPortfolio

text: Parfois le ePortefolio est désigné par le terme de "carnets de compétences" ou "portefeuille (électronique) de compétences", plus explicites pour certains apprenants.


title: EPortfolio

text: On peut distinguer plusieurs formes d'ePortfolio: On rapporte un nombre important d’avantages de l'ePortfolio :


title: EPortfolio

text: S'il est tout à fait possible, pour réaliser un ePortfolio, d'utiliser un logiciel de type traitement de textes, une difficulté apparaît lorsqu'il s'agit d'évaluer le travail d'un apprenant dans le cadre d'une formation. Cela nécessite une organisation des informations de manière que l'évaluateur trouve facilement les informations qu'il recherche. Une autre difficulté est qu'il faut avoir quelques connaissances techniques pour produire par exemple un ePortfolio de présentation, selon le format final qu'on veut lui donner (fichier PDF, site web, diaporama)


title: EPortfolio

text: Ce sont des raisons pour lesquelles sont apparus différents logiciels de portfolios ou de conception de portfolios numériques. En voici quelques-uns :


title: Corps (fonction publique française)

text: En France, la fonction publique d'État, c'est-à-dire l'ensemble des fonctionnaires travaillant dans les administrations et organismes publics à caractère administratif de l'État, est divisée en corps correspondant à des statuts, attributions et grilles de paie précis. Ces corps sont eux-mêmes divisés en grades ou classes.


title: Corps (fonction publique française)

text: Ainsi, le corps des professeurs des universités est divisé en trois classes : une seconde classe, une première classe et une classe exceptionnelle (« hors classe »).


title: Corps (fonction publique française)

text: La fonction publique hospitalière est également divisée en corps. Il en va de même de la fonction publique de la Mairie de Paris, malgré son assimilation à la fonction publique territoriale. De même, les militaires bien que ne faisant pas partie de la fonction publique sont répartis dans différents corps.


title: Corps (fonction publique française)

text: Le statut particulier de chaque corps est établi par décret en Conseil d'État même si certaines garanties ou au contraire certaines obligations propres à certains corps relèvent de dispositions législatives.


title: Corps (fonction publique française)

text: Les fonctionnaires de l'État sont répartis en un grand nombre de corps. Cette dispersion est parfois présentée comme l'une des causes de la difficulté à moderniser la fonction publique.


title: Corps (fonction publique française)

text: Toutefois, ces dernières années, différents corps ont été supprimés par le Gouvernement, selon deux méthodes, la fusion ou l’« extinction ».


title: Corps (fonction publique française)

text: La première méthode (la fusion) consiste à transférer, dans un délai bref, les fonctionnaires d'un corps dans un autre, en fixant les modalités de leur reclassement (pour maintenir ou augmenter leur rémunération).


title: Corps (fonction publique française)

text: Plusieurs formules ont été utilisées pour faciliter cette fusion :


title: Corps (fonction publique française)

text: L'autre méthode est de mettre le corps « en extinction » : il n'est plus procédé à aucun recrutement de fonctionnaire dans l'ancien corps mais les fonctionnaires qui en faisaient partie y restent jusqu'à ce qu'ils le quittent pour l'une des causes habituelles, et notamment par départ à la retraite. Un cas connu de mise en extinction d'un corps est celui des instituteurs.


title: Corps (fonction publique française)

text: Un fonctionnaire a vocation à évoluer au sein de son propre corps.


title: Corps (fonction publique française)

text: Il peut toutefois être amené à changer de corps :


title: Corps (fonction publique française)

text: La fonction publique parisienne est organisée, comme pour l'État, en corps. Certains sont homologues à des corps de l'État (IVP), d'autres à la fonction publique hospitalière, d'autres enfin ne sont présents qu'à la Ville de Paris.


title: Corps (fonction publique française)

text: Dans la fonction publique territoriale non parisienne, il n'y a pas de corps, mais des cadres d'emplois.


title: Alstroemeria

text: Alstroemeria est un genre de plantes, les alstrœmères ou alstrœméries, à fleurs vivaces, à racines tubéreuses, de la famille des "Liliaceae", ou des "Alstroemeriaceae" selon la classification phylogénétique. Également surnommé « lis des Incas » ou « lis du Pérou ». Originaire d'Amérique du Sud.


title: Alstroemeria

text: Ce genre, nommé en hommage au baron Clas Alströmer (1736-1794), ami et disciple de Linné, fut décrit en 1732 par Johann Peter Falck dans sa thèse "Planta Alströmeria" dont Linné fut directeur.


title: Alstroemeria

text: Le genre comprend plus de 100 d'espèces, dont les principales cultivées sont :


title: TI-83

text: La TI-83 est une calculatrice graphique programmable commercialisée par Texas Instruments. Elle possède de nombreuses fonctionnalités, parmi lesquelles des graphes de fonctions, modes polaire/paramétrique/séquentiel, des fonctions statistiques, trigonométriques et algébriques.


title: TI-83

text: La TI-83 est une mise à jour de la TI-82. Elle est la première calculatrice TI à supporter d'office le langage assembleur. En effet, la TI-85 et la TI-82 supportent l'assembleur, mais seulement après leur avoir envoyé une sauvegarde spéciale ("hackée") de la mémoire. On peut accéder au support par une fonctionnalité cachée de la calculatrice. Un programme assembleur est écrit sur ordinateur, compilé sous forme hexadécimale, et envoyé à la calculatrice en tant que programme, que l'on peut ensuite exécuter en tapant la commande « Send(9prgmXXX ». Les successeurs de la TI-83 ont vu la commande « Send(9 » remplacée par la commande « Asm( » plus explicite.


title: TI-83

text: La TI-83 Plus, modèle successeur de la TI-83, est sortie en 1999, possédant de la mémoire ROM Flash, permettant au système d'exploitation d'être mis à jour, de stocker des applications Flash et d'archiver programmes et données.


title: TI-83

text: L'alimentation électrique se fait par quatre piles AAA et une pile de sauvegarde ion-lithium : soit une CR1616, soit une CR1620. Son processeur est cadencé par une horloge à , mais il est ralenti à pour économiser de l'énergie. Il est tout de même possible de retirer un condensateur connecté au processeur afin que ce dernier puisse fonctionner à sa cadence maximale.


title: TI-83

text: La TI-83 Plus a un écran composé de . Cependant, il est impossible, pour un utilisateur, d'afficher des pixels sur la ligne du bas (la ) ainsi que sur celle de droite (à l'abscisse 96), cette dernière étant utilisée par le système pour afficher l"'indicateur d'exécution". L'utilisation de ces pixels reste en revanche accessible dans les programmes en assembleur.


title: TI-83

text: La dernière version du système d'exploitation de la TI-83 Plus est TI-OS 1.19. Dans la dernière version de la TI-83 Plus.fr, le système se confond avec celui de la TI-84 Plus et de la TI-83 Plus Silver Edition : TI-OS 2.55MP.


title: Heaven (film, 2002)

text: Heaven est un film dramatique germano-américain réalisé en 2002 par Tom Tykwer. Il est le premier volet d'une trilogie de Krzysztof Kieślowski, mort en 1996. C'est le premier film anglophone, avec une grande partie italophone néanmoins, de Tom Tykwer.


title: Heaven (film, 2002)

text: Le film fit l'ouverture de la Berlinale 2002.


title: Heaven (film, 2002)

text: À Turin, Italie, Philippa, une jeune anglaise dont le mari vient de mourir d'une overdose, décide de se faire justice elle-même, mais elle tue quatre personnes par erreur et se retrouve derrière les barreaux. Un jeune carabinier tombe sous son charme et met au point un plan qui va lui rendre sa liberté, au risque de sacrifier sa propre carrière et sa vie. Le scénario a été écrit par Krzysztof Kieślowski, décédé brusquement en 1996, avec son co-scénariste de toujours, Krzysztof Piesiewicz. dans le cadre d'une trilogie : "Le Paradis", "L'Enfer" et "Le Purgatoire", des étapes dont la référence est celle de "La Divine Comédie" de Dante. Kieślowski ayant pris sa retraite de réalisateur après sa trilogie "Trois Couleurs" et ne souhaitant être que scénariste de cette nouvelle trilogie, il aurait choisi le metteur en scène avec son fidèle producteur Marin Karmitz, après avoir envisagé de tourner lui-même cette trilogie s'il ne trouvait pas de metteur en scène qui le satisfasse. Seul le scénario du "Paradis" avait été écrit de manière aboutie par Kieślowski, les deux autres auraient été à l'état d'ébauche.


title: Heaven (film, 2002)

text: La femme et la fille de Kieślowski avaient demandé à ce que le projet soit seulement européen. C'est la productrice Frédérique Dumas qui eut l'idée de produire le film. À la suite du désistement de la production italienne, elle dut faire appel aux Américains de Miramax. Ils proposèrent d'abord à la réalisation Anthony Minghella qui déclina, il reste producteur, et comme actrice Juliette Binoche, qui avait tourné dans "", ce qui ne se fit pas. Les têtes d'affiches du film sont donc Cate Blanchett et Giovanni Ribisi, qui étaient déjà les rôles principaux du long métrage "Intuitions", sorti un an plus tôt. Tykwer déclara avoir réécrit le scénario même si celui-ci est plutôt proche de l'original.


title: Heaven (film, 2002)

text: Le gratte-ciel au début du film est l'une des , situées à Naples.


title: Heaven (film, 2002)

text: Le box-office étant médiocre, Miramax ne souhaita pas produire les deux autres scénarios de la trilogie. Quand les scénarios furent libres d'achat, le producteur français Cedomir Kolar les racheta. Le troisième volet de la trilogie, "L'Enfer", fut réalisé par Danis Tanovic en 2005 avec un large rejet critique et public.


title: Texas Instruments TI-85

text: La TI-85 est une calculatrice graphique programmable commercialisée par Texas Instruments. C'est la deuxième calculatrice graphique de Texas Instruments, après la TI-81. Elle a ensuite été remplacée depuis par la TI-86. Elle est plus puissante que la TI-81, et a été conçue pour les cours d'ingénierie et l'algèbre.


title: Texas Instruments TI-85

text: La TI-85 est la première calculatrice graphique permettant l'utilisation de programmes en assembleur Z80.


title: Texas Instruments TI-85

text: Des jeux comme Tetris ou Boulderdash ont été portés sur la calculatrice ainsi que des programmes de table périodique des éléments. L'utilisation de ces programmes est toutefois limitée par la taille de la mémoire disponible. Probablement en réaction à l'utilisation de programmes en assembleur, Texas Instrument présenta un mode assembleur dans ses modèles suivants telles les TI-83 et TI-86, ainsi qu'une capacité mémoire élargie.


title: Phare

text: Un phare est un système de signalisation employé, soit dans le domaine maritime (phare maritime), soit dans le domaine aéronautique (phare aéronautique).


title: Phare

text: Le système de signalisation maritime est constitué d'un puissant système d'éclairage placé généralement en haut d'une tour. Ces phares maritimes sont généralement placés près de la côte. Ils permettent aux navires de repérer la position des zones dangereuses se trouvant près des côtes, ainsi que les ports maritimes. Ils sont de moins en moins utiles grâce aux moyens électroniques de géolocalisation, mais gardent toutefois un grand intérêt puisqu'ils ne nécessitent aucun matériel de navigation particulier. Cet intérêt est également patrimonial, architectural et parfois touristique.


title: Phare

text: Pour l'administration française, un phare est un établissement de signalisation maritime sur support fixe répondant au moins à deux critères parmi les quatre ci-dessous :Par définition contraire, les feux sont les autres établissements de signalisation, c'est-à-dire ceux ne remplissant pas pleinement au moins deux des critères ci-dessus énumérés.


title: Phare

text: Le mot « phare » vient du mot latin "pharus", lui-même dérivé du grec "Pharos" ("φάρος"), qui est le nom de l'île où se trouvait le phare d'Alexandrie. Il est donc un onomastisme nominal. Cette origine est conservée dans beaucoup de langues, comme dans l'italien "faro", l'espagnol (également "faro") et le portugais "farol". Cependant, certaines langues comme l'anglais "lighthouse" l'allemand "Leuchtturm", le néerlandais "Vuurtoren", le danois et le norvégien "fyrtårn", le russe "Маяк" ou le tchèque "Majàk" ont préféré créer un nom composé expliquant clairement la fonction du phare.


title: Phare

text: Le terme (étude scientifique des phares et signaux lumineux) a la même étymologie.


title: Phare

text: Les phares maritimes ont été le premier moyen pour les navires de repérer les zones dangereuses et les ports. Aujourd'hui, avec les systèmes de positionnement modernes, leur utilisation se raréfie. Ainsi, il n'y a que phares maritimes encore en service dans le monde.


title: Phare

text: Les premiers phares maritimes sont apparus dans l'Antiquité avec le développement de la marine. Il s'agit généralement de simples feux de bois placés sur des hauteurs ou des tours. Ces tours à feu sont attestés chez les Grecs et les Romains, et peut-être déjà chez les Puniques, voire les Minoens. Tout comme les amers naturels (montagnes, volcans, clochers, etc.), les phares antiques servent avant tout pour assurer la sécurité des voies maritimes, signaler la côte et plus généralement l'entrée d'un port.


title: Phare

text: Au Moyen Âge, la navigation se fait essentiellement le jour en se repérant grâce aux amers. Au , l'émergence de cités portuaires puissantes s'accompagne de la création de nouvelles tours à feu. Des foyers sont aménagés aux sommets d’édifices militaires (telle la tour de Constance) ou religieux, et sont entretenus avec du bois, du charbon, de la tourbe ou de l'huile. Les seigneurs accordent aux militaires ou religieux qui placent un fanal au sommet d'une tour des droits en compensation de l'entretien de ce feu, notamment le droit de bris.


title: Phare

text: Six phares jalonnent la côte française à la fin du , 15 en 1770, année où l'allumage se fait encore par un feu de bois sur la plateforme. C'est coûteux et incommode (on utilise jusqu'à de bois par nuit sur le phare de Chassiron à Oléron), on ne l'allume donc pas toutes les nuits. Le plus souvent, ils ne sont allumés qu'à l'approche d'un navire. Cette année-là, la Compagnie Tourville-Sangrain, qui vient d'obtenir la concession des phares, installe la première lampe à huile munie d'un réflecteur sur le phare de Sète. Ce procédé, moins onéreux, se répand rapidement (phare de Saint-Mathieu…). On compte 15 phares l'utilisant en 1775. Les phares sont munis d'un réflecteur en cuivre argenté. La portée du phare de Planier (Marseille) atteint par beau temps.


title: Phare

text: Les lampes à huile étant peu puissantes, on multiplie les mèches, mais le résultat est décevant (en 1782, le phare de Cordouan est muni de 84 mèches). Joseph Teulère apporte les améliorations proposées par Borda, les mèches deviennent circulaires et creuses, une invention du Genevois Ami Argand (1784). Un mécanisme d'horlogerie entraînant le système optique pour réaliser un phare à éclat est utilisé pour la première fois au phare de Dieppe en 1787. En 1791, le phare de Cordouan est équipé de 12 miroirs paraboliques de construit par Étienne Le Noir sur les indications de Borda d'après le mémoire de Joseph Teulère de 1783. C'est le plus puissant du monde.


title: Phare

text: En 1792, les phares et balises sont nationalisés mais restent affermés à la Compagnie Tourville-Sangrain. En 1811, les phares passent du Ministère de la marine au Ministère de l'intérieur. À la suite des nombreux problèmes rencontrés, une Commission permanente est créée pour analyser la question. En 1813, c'est l'arrivée de François Arago qui succède à Malus, décédé. Fort occupé et devant les nombreuses plaintes, il s'adjoint un collaborateur : Augustin Fresnel. À eux deux, ils amélioreront la puissance des lampes à huile en munissant les becs de mèches concentriques alimentées par de l'huile sous pression (suivant les traces de Benjamin Rumford, Bertrand Guillaume Carcel et Wagner). Les plus puissantes consommeront jusqu'à d'huile à l'heure.


title: Phare

text: Fresnel pense que des lentilles sont plus adaptées que des miroirs pour concentrer la lumière. Cependant, des lentilles simples de grands diamètres et de courtes distances focales auraient un poids excessif, seraient peu lumineuses et poseraient des problèmes de dispersion des couleurs. D'où l'idée de lentilles à échelons. L'idée n'est pas neuve, Buffon y avait déjà pensé pour concentrer les rayons du Soleil, mais c'est Fresnel, aidé de l'opticien Jean-Baptiste Soleil qui s'attache à leur construction pratique. La lumière émise par la lampe à l'horizontale est concentrée et la lumière émise en haut et en bas est rabattue vers l'horizon par des miroirs. Testé à Paris en (monté sur l'Arc de triomphe de l'Étoile, alors en construction, on peut observer la lumière à de là, à Notre-Dame de Montmélian dans la commune de Saint-Witz). Le système est installé le au phare de Cordouan. Les marins sont enthousiastes et, fort de ce succès, un programme général d'éclairage des côtes françaises est lancé. Ainsi, 28 phares de premier ordre ( de portée, tel les Héaux de Bréhat, premier grand phare réalisé sur des écueils), 5 de second ordre () et 18 du troisième ordre (), plus quelques autres sont construits. En 1843, les miroirs destinés à rabattre la lumière (difficiles à fabriquer et qui s'encrassent facilement) sont remplacés par des prismes annulaires. En 1850, il y a 58 phares sur les côtes françaises : les tours sont de forme circulaire, réduisant la prise au vent pour les plus hautes, ou de forme carrée pour les phares peu élevés. Le nombre de naufrages décroit fortement (en France, il passe de 161 par an à 39 entre 1816 et 1831). À la même époque, on compte 126 phares au Royaume-Uni et 138 aux États-Unis. La plupart sont équipés de lentilles de Fresnel .


title: Phare

text: Entre 1824 et 1826, Fresnel réalisa des expériences sur des "gaz d'huile" produits par distillation d'huile de baleine, d'huile de colza et d'huile factice, en vue de les appliquer à l'illumination des phares. Cependant rien n'indique qu'ils seront mis en œuvre avant ou après sa mort en 1827.


title: Phare

text: On utilisa dans les phares un gaz obtenu à partir de la distillation de goudron ou de résidus de pétrole qu'on appela "gaz d'huile" mais aussi gaz Pintsch. Le gaz Blau, mis en œuvre vers 1890 est une amélioration du gaz Pintsch.


title: Phare

text: Le gaz Pintsch, diffusé vers 1880 en France par la Société internationale d’Éclairage par le Gaz d'Huile (SIEGH) permettra la mise en place du premier réseau de balisage flottant. Différentes usines à gaz seront installées sur le littoral, à Honfleur, Dunkerque, Royan, Saint-Nazaire, Granville et Brest. Les phares suivants en seront équipés :


title: Phare

text: Seront également mis en œuvre les gaz suivants :


title: Phare

text: L'électricité (Des lampes à arc et ensuite des lampes à incandescence) remplacera le gaz d'éclairage dans les phares à partir de 1863 mais surtout à partir de 1920 L'arrivée du pétrole, dont la première qualité est une très grande fluidité, donne aux phares maritimes une puissance encore inconnue, d'abord avec des brûleurs à mèches concentriques à la fin des années 1850, puis avec des systèmes à pression munis du bec Auer et du manchon à incandescence.


title: Phare

text: Les brûleurs étaient au départ à flamme nue (1885) puis se transformèrent par l'arrivée du manchon à incandescence de Carl Auer von Welsbach (vers 1895) qui équipera tous les systèmes éclairants. Les brûleurs, que l'on croise encore, correspondent à des fabrications développées vers 1900.


title: Phare

text: La nature ponctuelle, très puissante et très blanche de la lumière à incandescence s'allie au mieux aux procédés de concentration de la lumière de la lentille de Fresnel. Cette évolution est exactement parallèle à celle des lampes à pétrole et des lampes à pression d'usage domestique. L'éclairage à pétrole se maintient jusqu'à la période récente de l'électrification.`


title: Phare

text: L'électrification des phares commence en Angleterre : en , le phare de South Foreland est électrifié à titre expérimental. L'essai étant concluant, le phare de Dungeness est le premier à être définitivement électrifié, en . L'ingénieur français Léonce Reynaud, qui a visité le phare de South Foreland, travaille pour appliquer cette nouvelle technologie aux édifices des phares et balises. Ainsi, les phares sud, puis nord de la Hève sont électrifiés, le et le .


title: Phare

text: Malgré les avantages de l'électricité en termes de performance, l'électrification ne se fait pas massivement, surtout pour des raisons de coût : les phares électriques nécessitent alors d'importantes installations. Chaque phare doit en effet produire sa propre électricité, avec des moteurs à vapeur entraînant des alternateurs, ce qui requiert donc des réserves de carburant, d'eau, des installations de contrôle, etc ; de plus, les faibles performances de ces premières machineries et le manque de spécialistes handicapaient ce nouveau concept d'éclairage. En Angleterre, seuls six phares sont électrifiés dans les années 1860-1890, et trois phares, dont les deux pionniers, reviennent à des modes d'éclairage classiques. La France choisit d'électrifier plusieurs phares, comme le phare du cap Gris-Nez, le phare du Touquet, le phare des Baleines, le phare de La Palmyre, le phare de Planier ; ce choix lui permet de prendre une avance technique et industrielle, et lui vaut de vendre des machineries de phares dans toute l'Europe, et parfois au-delà.


title: Phare

text: En France, le , le directeur des phares et balises Émile Allard, propose dans un rapport qu'une ceinture de feux électriques soit créée sur les côtes françaises. Ce sera l'ingénieur Léon Bourdelles qui aura la tâche de moderniser les phares français, en les électrifiant, en y adjoignant une optique compatible et souvent en les rehaussant de manière à profiter pleinement de leur nouvelle puissance. Le coût d'électrification d'un phare était alors de de l'époque, le budget total alloué par l'État fut d'environ 6 millions. En cours de projet, des études permettent de constater que les routes de navigation ont changé, faisant perdre de leur importance à une partie des anciens phares. La modification de ceux-ci sera abandonnée, et les crédits concentrés sur les phares d'atterrissage principaux, réduisant de quarante-deux à treize les sites à moderniser. Dans le même temps, l'arrivée du gaz de pétrole, les améliorations de l'ancien système d'éclairage et son faible coût comparé à sa modernisation concurrencent sérieusement l'électrification.


title: Phare

text: Ainsi seuls une vingtaine de phares sont électriques dans le monde en 1885, dont huit en France, quatre en Grande-Bretagne, trois en Russie, les rares autres à Suez, en Australie, au Brésil, en Italie et au Portugal. En 1895, ils sont une trentaine, dont douze en France (et douze autres, vendus par la France dans le monde). Les différents pays du globe ne se pressent pas. Les États-Unis et la Norvège allument leur premier phare électrique en 1898. L'Allemagne, les Pays-Bas et la France ne modifieront en masse leurs phares qu'à la fin des années 1920.


title: Phare

text: L'amélioration en fiabilité et en puissance des moyens de production d'électricité, le raccordement de certains phares au réseau nationaux, ainsi que le remplacement des lampes à arc par des lampes à incandescence au début du , permet à l'électricité de prendre le monopole.


title: Phare

text: Le problème des phares en mer, difficiles d'accès, pousse les services des phares à chercher un système automatique. Les systèmes d'éclairages au gaz de houille semblent un temps permettre le fonctionnement d'un feu en continu ; en France, en 1881, des tourelles en sont équipés à Boulogne et à Marseille, mais cette méthode est finalement abandonnée pour des raisons de coût. En Grande-Bretagne, Suède et Finlande, ce sont les phares au gaz de pétrole qui permettent de se passer de gardiens. D'autres gaz, comme l’acétylène, sont essayés, et des mécanismes sont conçus et testés. En France, en 1893, le feu de la tourelle des Morées (dans l'estuaire de la Loire) fonctionne jour et nuit pendant plus de 150 jours, sans intervention humaine.


title: Phare

text: Les difficultés sont pourtant nombreuses ; les brûleurs doivent être entretenus régulièrement pour conserver une bonne intensité, les mécanismes de rotation des optiques sont fragiles face aux conditions climatiques en bord de mer : certains feux s'éteignent et doivent être réparés.


title: Phare

text: Les premiers feux brûlaient jour et nuit. Il n'y avait aucun moyen de limiter le temps de leur allumage. Gustaf Dalén (Prix Nobel de physique 1912), fondateur de la société "AGA", fut le premier à proposer un interrupteur à vanne solaire, qui contrôle le flux de gaz acétylène selon la luminosité du ciel et qui permettait donc la coupure du gaz pendant la journée. Cette technique permettait d'économiser jusqu'à 90 % de gaz. Gustaf Dalén inventera aussi des éclipseurs qui programmaient les éclats des feux au gaz acétylène et des économiseurs (entre 1905 et 1915).


title: Phare

text: En France, les mécanismes semblent plus tardifs, probablement du fait de gros investissements récents dans d'autres technologies. Vers 1950, l'horloger Augustin Henry-Lepaute proposera des éclipseurs mécaniques à mouvement d'horlogerie utilisables pour les feux au gaz propane et butane. Une autre génération de programmateur est le "DECOGAR" fabriqué par le Service des phares et balises, vers 1970, qui introduit l'électronique dans les appareillages.


title: Phare

text: Une deuxième phase de l'automatisation se fera dans le dernier tiers du , avec l'arrivée de phares contrôlables depuis la terre. L'électricité des phares est alors fourni par panneaux solaires, ou par des éoliennes, évitant les problèmes de ravitaillement.


title: Phare

text: Pour autant, beaucoup de phares restèrent encore habités jusqu'aux années 1990. En 2011, les phares habités sont rares ; les États-Unis et la Grande-Bretagne ont automatisé l'ensemble de leur parc, le dernier phare américain habité ayant été le Charleston Light en 1998. En France, le dernier phare en mer habité est celui de Cordouan, quelques autres phares sur terre et facilement accessibles ne sont pas totalement robotisés. L'automatisation, si elle a permis de ne plus envoyer des hommes dans des endroits solitaires et dangereux, laisse cependant sans surveillance constante des édifices historiques comme Ar-Men, La Vieille ou Kéréon. Depuis plus de dix ans, la Société nationale pour le patrimoine des phares et balises n'a cessé d'alerter les pouvoirs publics sur l'état de dégradation de ce patrimoine.


title: Phare

text: L'Union soviétique a également construit un certain de nombre de phares utilisant l'énergie d'un générateur thermoélectrique à radioisotope. À la suite de la chute de l'Union soviétique, des phares de ce type sont restés sans surveillance ni entretien, posant des problèmes environnementaux. Outre leur vieillissement, ces phares ont aussi été la cible de voleurs de métaux, dont certains sont morts à la suite d'une contamination radioactive. Ces phares posent également des problèmes de sécurité, l'élément radioactif pouvant être volé pour faire une bombe radiologique.


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text: Certains de ces phares ont finalement été modifiés pour fonctionner à l'énergie solaire.


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text: Certains phares sont entretenus uniquement parce qu'ils servent d'attraction touristique, mais on continue encore à en construire dans des zones dangereuses. Dans les phares modernes, inhabités, le système de lentilles en rotation est souvent remplacé par des flashs omnidirectionnels, courts et intenses (dans ce cas on concentre la lumière dans le temps plutôt que dans l'espace). Ces signaux lumineux sont similaires à ceux utilisés pour la signalisation aérienne. Leur alimentation électrique est le plus souvent assurée par l'énergie solaire.


title: Phare

text: La tour sert de support au système d'optique. Sa hauteur détermine sa portée géographique, qui correspond à la distance maximale d'où l'on peut voir le phare.


title: Phare

text: La forme de la tour est généralement cylindrique, ce qui lui permet de mieux résister aux rafales de vent, et aux lames pour les phares en mer, qui peuvent être très puissantes. Des formes carrées, hexagonales ou octogonales sont aussi courantes. La plupart ont une base légèrement plus grande que leur sommet, pour des raisons de stabilité. Enfin, de rares phares sont construits sur piliers, comme celui situé dans le golfe de Hauraki, en Nouvelle-Zélande.


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text: Différents matériaux ont été utilisés, comme le bois, la brique, la pierre de taille, le béton, le métal.


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text: Le système d'optique se trouve au sommet de la tour. Il est constitué de la source lumineuse, d'un système de lentilles, le tout est ensuite placé dans une lanterne.


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text: Pour utiliser au mieux l'énergie lumineuse disponible, elle est concentrée. Le faisceau est aplati sur l'axe vertical pour ne pas s'éparpiller inutilement. Dans le sens horizontal, un ou plusieurs rayons sont créés simultanément et balayent l'horizon afin d'être vus dans toutes les directions.


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text: Traditionnellement, on concentre la lumière par un système de lentilles en rotation. Dans les très anciens phares, l'éclairage était assuré par une lampe à pétrole ou à huile (huile de colza, puis huile minérale avec les mèches mises au point par Fresnel) et la rotation par un mécanisme d'horlogerie. Le bâti sur lequel reposait l'optique pouvait reposer sur du mercure afin de réduire la friction. On utilise ensuite l'éclairage au gaz sous pression avec manchon Auer, et enfin l'électricité avec des lampes à arc, puis à incandescence. Les ampoules sont alimentées par un groupe électrogène qui fournit également l'électricité au gardien du phare. Pour les phares en mer, la production d'électricité est assurée par des moteurs thermiques, des panneaux solaires ou des aérogénérateurs, doublés d'un ensemble de batteries d'accumulateurs.


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text: Il n'est pas évident de concentrer efficacement un flux lumineux à partir d'une source omnidirectionnelle. Pour éviter d'utiliser des lentilles d'une épaisseur trop importante, on a développé le système des lentilles de Fresnel spécifiquement pour cet emploi. Leur conception permet d'obtenir un grand diamètre et une distance focale suffisamment courte, sans le poids et le volume inhérent à des lentilles classiques. Certains phares, comme ceux de Cape Race à Terre-Neuve et le phare de Makapu'u d'Hawaï utilisent des lentilles hyperradiantes fabriquées par la société Chance Bros.


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text: Initialement la rotation des lentilles de Fresnel était assurée par un mouvement d'horlogerie à contrepoids, le bloc optique pouvant tourner régulièrement et sans aucun frottement autour de la source de lumière. Ce système équipait la salle du contrepoids aménagée à un étage de la tour, au centre de l'escalier en colimaçon. Le bloc en fonte descendait régulièrement en plusieurs heures le long d'un câble en acier et devait être remonté plusieurs fois chaque nuit. Deux gardiens assuraient cette veille, se relayant la nuit, d'où la présence d'une chambre de quart près de la salle de veille : pendant qu'un gardien dormait, l'autre donnait des tours de manivelle pour remonter le poids en quelques minutes. Ce système de contrepoids est remplacé au milieu du par un moteur et une cuve à mercure.