title: Triton (mythologie)

text: Ovide dans les "Métamorphoses" décrit Triton, fils de Poséidon, comme ayant le buste d'un homme et une longue queue de poisson, ainsi que des épaules couvertes d'écailles azur et pourpres.


title: Triton (mythologie)

text: C'est grâce au son de la conque de Triton que les eaux du déluge de Deucalion se seraient retirées, selon Ovide.


title: Triton (mythologie)

text: Selon la tradition gréco-romaine, c'est sur les bords du lac Triton que Zeus ressentit les maux de tête après avoir avalé Métis. Athéna sortit du crâne de Zeus peu après. Son épiclèse "Tritonia" ou "Tritogenia" viendrait de là. Selon Pline l'Ancien, il existe plusieurs fleuves Triton. L'un d'eux, aussi nommé Pallantias, est situé près de la petite Syrte, ou entre les deux Syrtes en fonction des versions. L'autre serait le Nil, ou Siris selon la dénomination nubienne.


title: Triton (mythologie)

text: En tant que père de Pallas, Triton est donc parent avec la déesse Athéna. Ce fut Triton qui s'occupa de l'éducation des deux jeunes filles. Pallas fut ensuite tuée par Athéna au cours d'une dispute entre les deux déesses, après quoi Athéna pris l’épiclèse Pallas.


title: Triton (mythologie)

text: Ces deux divinités semblent avoir des origines libyennes. Selon le mythe berbère, l'Athéna libyenne serait la fille de Triton et de Tritonis, nymphe du lac Triton.


title: Triton (mythologie)

text: La confusion entre comme nom propre et comme nom commun vient de fait que Triton aurait eu pour descendants les tritons. Ils étaient souvent représentés chevauchant des dauphins ou des hippocampes, et avec leurs conques marines, ils personnifiaient les rugissements de la mer, mais ils étaient aussi réputés pour leur lascivité.


title: Triton (mythologie)

text: Au fil du temps, le nom de Triton et son image furent donc associés à cette classe de créatures marines les tritons, qui pouvaient être de sexe masculin ou féminin, et généralement l'escorte de divinités marines. Les tritons ordinaire ont été décrits en détail par le voyageur Pausanias.


title: Triton (mythologie)

text: Lorsque Pausanias visita la ville de Triteia au , il apprit que le nom de la ville était issu de "Triteia", une fille de Triton qui aurait conçu avec (Arès) un héros mythique du nom de Mélanippos (« jument noire »), fondateur de la cité. Il décrit ainsi les tritons au : ils avaient une chevelure de goémon, un corps recouvert de petites écailles dures, des ouïes placées derrière les oreilles, un nez et une bouche humaine, des mains étroites en forme de coquille et des jambes parfois réunies, parfois séparées, mais toujours en forme de queue de poisson.


title: Triton (mythologie)

text: Il décrit également la mort d'un triton telle que décrite par les habitants de Tanagra, en Béotie. Dans le temple de Dionysos se trouvait une statue d'un triton qui terrorisait le village. Selon l'histoire des habitants, il attaquait systématiquement les femmes qui allaient se baigner. Celles-ci, initiées aux mystères de Dionysos, l'invoquèrent et il tua le triton. Pausanias rapporte également une deuxième tradition selon laquelle le triton attaquait les bestiaux et les petits bâtiments des environs. Les villageois installèrent alors un vase rempli de vin et attendirent que le triton, s'étant saoulé avec le breuvage, se soit endormi pour lui couper la tête.


title: Triton (mythologie)

text: Les tritons sont parfois représentés avec des pattes de chevaux ; c'est ainsi qu'on les appelle centaures-tritons ou plus précisément ichtyocentaures.


title: Triton (mythologie)

text: Selon Édouard Brasey, les tritons étaient des sirènes mâles dont le corps était celui d'un homme barbu, et la queue celle d'un poisson.


title: Triton (mythologie)

text: Lorsque César s'apprêta à franchir le Rubicon, un triton aurait surgi entre les roseaux en soufflant dans sa conque pour l'encourager.


title: Triton (mythologie)

text: Parmi les choses notables nommées d'après le mythe de Triton, Triton fut nommée ainsi symboliquement en tant que plus grande lune de la planète Neptune. Neptune est le nom romain du père de Triton, Poséidon.


title: Triton (mythologie)

text: Dans un sonnet de Wordsworth intitulé "The world is too much with us" (vers 1802 - 1807), le poète déplore le monde moderne et ses aspirations :


title: Triton (mythologie)

text: glimpses that would make me less forlorn Have sight of Proteus rising from the sea Or hear old Triton blow his wreathèd horn. qui me rendrait moins dépité Avoir la vue de Protée s'élevant de la mer Ou entendre le vieux triton souffler dans sa conque


title: Triton (mythologie)

text: Le nom de Triton est également associé à l'industrie moderne, avec des constructeurs automobiles tels que Ford et son ou la camionnette triton de Mitsubishi.


title: Triton (mythologie)

text: Le Roi Triton fait une apparition notable dans le film d'animation de Walt Disney, "La Petite Sirène", où il est décrit comme le roi de la mer et contrôle les flots avec son trident. Les représentations de Triton furent naturellement utilisées pour orner les fontaines depuis l'époque romaine, quand les Romains réalisèrent qu'ils arrivaient à intégrer des fontaines dans les jardins, au premier siècle avant notre ère. Properce a décrit « le bruit de l'eau qui éclabousse tout le bassin, lorsque le Triton déverse soudain l'eau d'une fontaine de ses lèvres ». La fameuse "Fontaine de Triton" est caractéristique du paysage urbain romain.


title: Triton (mythologie)

text: Le triton est une figure récurrente dans la mosaïque et la céramique grecque antique, qu'il possède une ou deux queues. Il est également présent en sculpture notamment dans les stalles des édifices religieux sous la forme de miséricordes, de jouées ou sur les parcloses. Triton a été un sujet privilégié de décoration navale à l'époque des grands navires de guerre à voiles des et siècles, comme figure de proue ou comme ornement du château arrière, toutefois ces sculptures coûteuses et parfois encombrantes (Une lettre de Colbert à Seignelay, son fils et collaborateur, préconisait déjà de les diminuer au bénéfice de la facilité de manœuvre) ont peu à peu disparu avec l'évolution de l'architecture navale.


title: Triton (mythologie)

text: Il faut aussi faire mention de l'étonnante représentation très "Art Déco", (datant de 1935) de Triton (également appelée le "Génie de la mer", ou l"'Océan") due au sculpteur toulousain Carlo Sarrabezolles destinée au paquebot "Normandie". Jamais installée à bord pour des raisons techniques (poids exagéré et vibrations des hélices) cette sculpture, de plus de 7 M de haut, orne désormais l'esplanade du gratte ciel de la CMA CGM à Marseille.


title: Tour de France 2004

text: Le Tour de France 2004 est la du Tour de France cycliste. Il a eu lieu du 3 au . La course est partie de Liège en Belgique et a été répartie sur 20 étapes pour une longueur totale de .


title: Tour de France 2004

text: Ce Tour est sans vainqueur depuis le déclassement de l'Américain Lance Armstrong en . Tous ses résultats obtenus depuis le lui ont été retirés pour plusieurs infractions à la réglementation antidopage. Cette édition est la sixième des sept consécutives qu'il aurait gagnées jusqu'en 2005.Un total de 21 équipes participent à cette édition du Tour de France. L'ensemble de ces équipes sont toutes issues de la première division mondiale, les Groupes Sportifs 1, à l'exception de l'équipe Domina Vacanze. On retrouve six équipes françaises, quatre équipes italiennes, trois équipes espagnoles, deux allemandes, deux belges, et une danoise, une néerlandaise, une Suisse et une américaine. C'est la première participation pour l'équipe Phonak Hearing Systems, alors que la Rabobank en est à sa vingtième-une participation et c'est la vingt-deuxième pour Illes Balears-Banesto. Dès le prologue dans les rues de Liège en Belgique, Lance Armstrong indique à tout le monde qu'il est le meilleur, il prend déjà 15 s à Jan Ullrich. Il est malgré tout battu par le Suisse Fabian Cancellara, qui pour sa première participation, le devance de deux secondes et s'empare donc du maillot jaune. Les et verront l'Estonien Jaan Kirsipuu et l'Australien Robbie McEwen s'imposer. À l’issue de cette , le Norvégien Thor Hushovd prend le maillot jaune. L'étape tant redoutée par les favoris entre Waterloo et Wasquehal arrive. Sur les pavés du Nord, l'Espagnol Iban Mayo, mal placé dans le peloton, perdra plus de 3 minutes sur les autres favoris. Cette étape verra la première victoire française sur ce tour, celle de Jean-Patrick Nazon. L'Australien Robbie McEwen s’empare du maillot jaune.


title: Tour de France 2004

text: Entre Cambrai et Arras, l'US Postal de Lance Armstrong écrase le contre-la-montre par équipes. Elle relègue la Phonak de Tyler Hamilton à 1 min 07 s et les Illes Balears de Francisco Mancebo à 1 min 15 s. L'équipe T-Mobile de Jan Ullrich déçoit en ne terminant que à 1 min 19 s. Lance Armstrong prend déjà le maillot jaune.


title: Tour de France 2004

text: Le lendemain, entre Amiens et Chartres, une échappée victorieuse se forme avec Stuart O'Grady, Sandy Casar, le champion de France Thomas Voeckler, Jakob Piil et Magnus Bäckstedt, récent vainqueur de Paris-Roubaix. Lance Armstrong ne fait pas rouler son équipe derrière l'échappée puisque l’ayant déclarée lui-même, il a pris trop tôt le maillot jaune. L'Australien Stuart O'Grady remporte l'étape et le peloton, réglé par Thor Hushovd, arrive avec 12 min 33 s de retard. Thomas Voeckler endosse le maillot jaune. À Angers, Tom Boonen remporte l'étape et à Saint-Brieuc, c'est l'Italien Filippo Pozzato qui gagne. Enfin à Quimper, Thor Hushovd est victorieux. Cette étape conclut une première semaine mouvementée sur ce Tour de France. Après la première journée de repos, l'Australien Robbie McEwen remporte une deuxième étape à Guéret.


title: Tour de France 2004

text: Lors de l'étape entre Limoges et Saint-Flour, la plus longue avec , le Français Richard Virenque l'emporte en solitaire après un très long raid. Cette étape de moyenne montagne ne fait pas trop de dégâts. Thomas Voeckler reste en jaune. Le lendemain, à Figeac, c'est David Moncoutié qui l'emporte, à nouveau en solitaire.


title: Tour de France 2004

text: L'étape disputée entre Castelsarrasin et La Mongie promet d'être passionnante. Dans la montée finale vers La Mongie, Lance Armstrong attaque. Seul l'Italien Ivan Basso peut le suivre. Celui-ci remporte l'étape devant l'Américain. Derrière, Iban Mayo perd 1 min 03 s, Jan Ullrich 2 min 30 s, Tyler Hamilton 3 min 27 s et Roberto Heras 2 min 57 s. Thomas Voeckler perd 4 minutes mais reste en jaune. Au Plateau de Beille, Lance Armstrong attaque à nouveau. Encore une fois, seul Ivan Basso peut le suivre mais cette fois-ci, l'Américain gagne l'étape. Derrière, c'est la débandade. Tyler Hamilton abandonne, Jan Ullrich perd à nouveau 2 min 42 s, Iban Mayo 37 min 40 s et Roberto Heras, victime d'une chute, 21 min 35 s. Thomas Voeckler, lui, termine à 4 min 42 s de l'Américain et garde son maillot jaune pour 22 secondes. Lors de l'étape de transition, c'est Aitor González qui l'emporte à Nîmes.


title: Tour de France 2004

text: L'étape suivante mène les coureurs de Valréas à Villard-de-Lans. Dans le col de l'Écharasson, Jan Ullrich attaque et parcourt plusieurs kilomètres devant le groupe Armstrong. Thomas Voeckler, lui, est distancé et cède de nombreuses minutes. Finalement, Lance Armstrong remporte cette étape devant Ivan Basso. Voeckler cède 9 minutes et perd son maillot jaune au profit d'Armstrong. Le lendemain, les coureurs montent L’Alpe d’Huez en contre-la-montre. Lance Armstrong domine cette étape. Il devance Jan Ullrich d'une minute et une seconde, Andreas Klöden d'une minute et 41 secondes, et double Ivan Basso, parti deux minutes avant lui. Thomas Voeckler termine à plus de six minutes. Le lendemain, c'est la dernière étape des Alpes entre Bourg-d'Oisans et Le Grand Bornand. Richard Virenque gagne définitivement le maillot à pois en passant en tête les cols de la Forclaz et de Tamié. Dans la descente du col de la Croix-Fry menant au Grand Bornand, cinq coureurs se disputent la victoire d'étape : Lance Armstrong, Andreas Klöden, Ivan Basso, Jan Ullrich et Floyd Landis. Klöden attaque sous la flamme rouge et croit remporter l'étape, mais Armstrong le rattrape sur la ligne et obtient sa troisième victoire d'étape consécutive. Thomas Voeckler garde le maillot blanc de meilleur jeune pour 48 secondes devant le Russe Vladimir Karpets.


title: Tour de France 2004

text: À Lons-le-Saunier, Juan Miguel Mercado remporte l'étape. Le peloton réglé par Thor Hushovd arrive avec plus de douze minutes de retard. Cette étape est marquée par l'incident entre Lance Armstrong et Filippo Simeoni. Lors du dernier contre-la-montre autour de Besançon, Lance Armstrong remporte une nouvelle étape. Jan Ullrich est à 1 min 01 s, Andreas Klöden à 1 min 27 s et Ivan Basso à 2 min 50 s. Klöden double Basso au classement général et devient deuxième. Thomas Voeckler perd son maillot blanc de meilleur jeune au profit du Russe Vladimir Karpets. À Paris, le Belge Tom Boonen remporte l'étape. Lance Armstrong, en remportant sa sixième Grande Boucle, devient le détenteur du record de victoires sur le Tour. Cependant, huit ans plus tard, tous ses résultats depuis le lui sont retirés par l'Union cycliste internationale pour plusieurs infractions à la réglementation anti-dopage, suivant le rapport d'enquête de l'agence américaine antidopage. Ses victoires au Tour ne sont pas réattribuées. Le Tour 2004 est donc considéré sans vainqueur.


title: Tour de France 2004

text: Le , Christophe Brandt est exclu du Tour pour avoir été contrôlé positif à la méthadone lors d'un contrôle antidopage effectué le , date de la du Tour. Suspendu 2 ans dans un premier temps, il est blanchi par la ligue vélocipédique belge le . Cette dernière a estimé que Brandt n’avait pas pris ce produit intentionnellement parce qu’il était présent dans des gélules autorisées.


title: Tour de France 2004

text: Lance Armstrong se voit privé de son titre de vainqueur par l'UCI, le .


title: Tour de France 2004

text: Initialement vainqueur de ce Tour de France et de cinq étapes, Lance Armstrong a été déclassé en pour plusieurs infractions à la réglementation antidopage. Ses victoires n'ont pas été attribuées à d'autres coureurs. Il a également porté le maillot jaune à l'issue de la quatrième étape, puis de la quinzième étape à la fin de la course.


Tour de France 2004


title: Tour de France 2004

text: Lance Armstrong, initialement vainqueur de ce Tour, a parcouru les en , soit une moyenne de . Il est disqualifié en 2012 et son titre n'est pas attribué à un autre coureur. Ses compatriotes Levi Leipheimer, neuvième à , et George Hincapie, trente-troisième à , sont également disqualifiés et leurs places restent vacantes.Le Tour de France 2004 a été disputé par 188 coureurs répartis dans 21 équipes; 149 arrivants.


title: Aristée

text: Dans la mythologie grecque, Aristée (en grec ancien ) est un dieu mineur, fils d'Apollon et de la nymphe Cyrène, associé à l'activité pastorale et à l'agriculture.


title: Aristée

text: Aristée fut élevé par les nymphes qui lui apprirent à cailler le lait, à cultiver les oliviers, et à élever des abeilles. Épris de la dryade Eurydice, il fut cause de sa mort, en la poursuivant le jour de ses noces avec Orphée : comme elle fuyait devant lui, elle n'aperçut pas sous ses pieds un serpent caché dans les hautes herbes. La morsure du serpent lui ôta la vie. Pour la venger, les nymphes, ses compagnes, firent périr toutes les abeilles d’Aristée. Virgile raconte, dans le livre IV des "Géorgiques", comment sa mère Cyrène, dont il implora le secours afin de réparer cette perte, le mena consulter Protée, dont il apprit la cause de son infortune, et reçut ordre d'apaiser le courroux d'Eurydice par un rituel sacrificiel, le bugonia, qui lui permettrait de retrouver ses abeilles. Suivant ses conseils, Aristée, ayant sacrifié immédiatement dans les bois quatre jeunes taureaux et autant de génisses, en vit sortir, neuf jours après, une nuée d'abeilles qui lui permit de reconstituer ses ruches.


title: Aristée

text: Il épousa Autonoé, fille de Cadmos, dont il eut Actéon. Après la mort de ce fils déchiré par ses chiens, il se retira à Céos, île de la mer Égée, alors désolée par une peste qu'il fit cesser en offrant aux dieux des sacrifices ; de là, il passa en Sardaigne qu'il civilisa le premier, ensuite en Sicile où il répandit les mêmes bienfaits, et enfin en Thrace où Dionysos l'initia aux orgies. Établi sur le mont Hémos qu'il avait choisi pour son séjour, il y disparut. Les dieux le placèrent parmi les étoiles, et, selon certains auteurs, il est devenu le signe du Verseau.


title: Aristée

text: Les Grecs l'honorèrent depuis comme un dieu, surtout en Sicile ; il fut une des grandes divinités champêtres, et les bergers lui rendaient un culte particulier. Hérodote raconte qu'Aristée apparut à Cyzique, après sa mort, qu'il disparut une seconde fois, et, après trois cents ans, reparut encore à Métaponte. Là il enjoignit aux habitants de lui ériger une statue auprès de celle d'Apollon, injonction à laquelle ceux-ci se conformèrent après avoir consulté l'oracle. Aristée, suivant Plutarque, quittait et reprenait son âme à volonté, et, quand elle sortait de son corps, les assistants la voyaient sous la figure d'un cerf.


title: Aristée

text: Son culte était notamment répandu en Béotie, à Céos, en Sicile, en Sardaigne, en Thessalie et en Macédoine.


title: Aristée

text: Le seul sanctuaire connu consacré à Aristée se trouve en France, à Hyères, sur la presqu'île de Giens : des fouilles y ont été menées depuis les années 1970, à la suite de la découverte de tessons de céramique en 1972 par un enfant. Ces fouilles ont permis d'y répertorier de poterie. Il ne reste cependant rien de ce sanctuaire, sur lequel une tour avait été construite au . Elle est elle-même en ruine. De plus l'emplacement est situé sur le terrain privé d'une copropriété et n'est donc pas accessible au public, sauf lors de visites guidées exceptionnelles.


title: Daphnis

text: Dans la mythologie grecque et surtout romaine, Daphnis (en grec ancien , de , « laurier »), fils d'Hermès et d'une nymphe, est un berger de Sicile qui fut divinisé. Selon la légende, il aurait vu le jour dans les campagnes aux alentours du village d'Assoro, dans la province d'Enna.


title: Daphnis

text: Il apprit de Pan à chanter et à jouer de la flûte, et il est parfois présenté comme son amant. Il fut protégé des Muses qui lui inspirèrent l'amour de la poésie. Il fut le premier, dit-on, qui excella dans la poésie pastorale. Avant lui, les bergers menaient une vie sauvage ; il sut les civiliser, leur apprit à respecter et à honorer les dieux ; il propagea parmi eux le culte de Dionysos qu'il célébrait solennellement. Remarquable par sa beauté et sa sagesse, il était à la fois chéri des dieux et des hommes.


title: Daphnis

text: Il promet fidélité à la nymphe Nomia (Bergère) qui, face à son infidélité, l'aveugle ou le transforme en rocher.


title: Daphnis

text: À sa mort, les nymphes le pleurèrent, Pan et Apollon, qui suivaient ses pas, désertèrent les campagnes, la terre elle-même devint stérile ou se couvrit de ronces et d'épines.


title: Daphnis

text: Mais Daphnis fut admis dans l'Olympe, et, une fois reçu parmi les dieux, il prit sous sa protection les pâtres et les troupeaux. La campagne changea d'aspect, elle se couvrit de verdure, de fleurs et de moissons. Dans les montagnes, on n'entendit plus que des cris d'allégresse et des chants joyeux. C'était le retour de l'âge d'or où nul ne tue ou mange autrui, comme l'écrit Virgile :


title: Daphnis

text: Compagnon d’Artémis, on dit que, non content de garder ses beaux troupeaux, il allait aussi à la chasse ; et tel était le charme que ce chasseur divin répandait autour de lui que, lorsqu'il mourut, ses chiens se laissèrent aussi mourir de douleur.


title: Daphnis

text: Ce dieu champêtre avait ses temples, ses autels ; on lui faisait des libations comme à Dionysos et à Déméter, et, pour les habitants des campagnes, c'était presque un autre Apollon. Il faut y voir l'appropriation grecque du culte d'un dieu pastoral sicane, parèdre d’une Grande Mère.


title: Daphnis

text: Virgile lui a consacré la cinquième églogue des "Bucoliques". Théocrite l'évoque dans plusieurs œuvres.


title: Vertumne

text: Vertumne, dont le nom signifie , est le dieu des jardins et des vergers dans la mythologie romaine. D'origine étrusque, son culte fut adopté par les romains qui lui construisirent un temple à Rome, près du marché aux légumes et aux fruits dont il était le dieu tutélaire. Il est principalement connu pour son amour pour la nymphe Pomone et la cour déguisée qu'il lui fit pour en faire son épouse.


title: Vertumne

text: Le festival consacré à Vertumne s'appelait Vertumnalia et avait eu lieu le 13 août.


title: Vertumne

text: Vertumne était sans doute un roi d'Étrurie qui, du fait des soins qu'il avait pris des fruits et de la culture des jardins, obtint, après sa mort, les honneurs de la divinité. Ce qu'il y a de certain, c'est que son culte passa de chez les Étrusques à Rome où on le considérait comme le dieu des jardins et des vergers. Ses attributions différaient de celles de Priape : il veillait surtout à la fécondité de la terre, à la germination des plantes, à leur floraison et à la maturation des fruits.


title: Vertumne

text: Vertumne avait le privilège de pouvoir changer de forme à son gré à l'instar de Protée, et il eut recours à cet artifice pour se faire aimer de la nymphe Pomone qu'il choisit pour épouse.


title: Vertumne

text: En effet, dans l’histoire des deux divinités Vertumne et Pomone telle que contée par Ovide, Pomone est poursuivie par de nombreux dieux de Rome en raison de sa grande beauté. Elle leur reste indifférente, préférant ignorer l'amour de ces dieux pour ne se consacrer qu'à son jardin. Cependant, l'un de ces dieux, Vertumne, fou amoureux d'elle, n'abandonne pas facilement. Utilisant ses pouvoirs, il adopte ainsi de nombreux déguisements pour obtenir la main de Pomone. Il vient chez elle d'abord comme vendangeur, puis comme gardien d'une vigne, pêcheur et soldat, vantant chaque fois les mérites du dieu Vertumne. Elle continue cependant à le mépriser et à l'ignorer. Dans une dernière tentative, il vient à elle sous l'apparence d'une vieille femme, décrivant les vertus du mariage et les dangers qui existent à rejeter l'amour. Mais Pomone, lasse de la vieille, refuse tout simplement d'écouter. Rien, semble-t-il, n'allait lui permettre de réussir à courtiser la belle jeune fille. Finalement, Vertumne décide d'apparaître comme lui-même et quand Pomone (amadouée par les histoires et compliments sur Vertumne qu'elle a entendue) voit quel bel homme il était réellement, elle tombe instantanément amoureuse de lui. À la fin, ils s'installent dans son jardin et s'occupent ensemble de ses arbres fruitiers.


title: Vertumne

text: Ce couple heureux et immortel vieillit et se rajeunit périodiquement sans jamais mourir. Vertumne a donné sa foi à la nymphe et lui voue une inviolable fidélité.


title: Vertumne

text: Dans cette fable l'allégorie est transparente ; il est clair qu'il s'agit de l'année et de la succession ininterrompue des saisons. Ovide semble appuyer cette conception de Vertumne, puisqu'il dit que ce dieu prit successivement la figure d'un laboureur, d'un moissonneur, d'un vigneron, enfin d'une vieille femme, désignant ainsi le printemps, l'été, l'automne et l'hiver.


title: Vertumne

text: Vertumne avait un temple à Rome, près du marché aux légumes et aux fruits dont il était le dieu tutélaire. Il était représenté sous la figure d'un jeune homme avec une couronne d'herbes de différentes espèces, tenant de la main gauche des fruits, et de la droite une corne d'abondance.


title: Vertumne

text: Propertius fait référence à cette statue en bronze de Vortumne faite par le légendaire Mamurius Veturius, qui a également été crédité des douze boucliers rituels (anciles) des prêtres de Mars, les Saliens. La statue de bronze remplaçait une ancienne statue d'érable (xoanon) censée avoir été apportée à Rome à l'époque de Romulus. La statue de Vortumne ("signum Vortumni") se tenait dans un simple sanctuaire situé au Vicus Tuscus près du Forum Romanum, et était décorée selon les saisons changeantes. Dans son poème sur le dieu, Propertius fait parler la statue de Vortumne à la première personne comme à un passant.


title: Vertumne

text: La base de la statue fut découverte en 1549, peut-être encore in situ, mais a depuis été perdue. Une inscription commémorait une restauration de la statue sous Dioclétien et Maximien au début du .


title: Vertumne

text: Les Latins avaient un proverbe suivant lequel les gens inconstants et capricieux étaient nés "iratis Vertumnis", faisant ainsi allusion à son apparence constamment changeante.


title: Vertumne

text: Vertumne, en particulier le thème de Vertumne et Pomone eut beaucoup de succès tant durant l'antiquité que plus tard, à l'époque classique, séduisant les sculpteurs et peintres européens du et leur fournissant un sous-texte érotique déguisé dans un scénario qui contrastait la beauté féminine juvénile avec l'apparence de la vieillarde. En racontant l'histoire des "Métamorphoses", Ovide avait observé que le genre de baisers donnés par Vertumne n'avait jamais été donné par une vieille femme: «le sourire de Circé cache une intention méchante, et les baisers chauds de Vertumne conviennent mal au déguisement d'une vieille femme ".


title: Vertumne

text: Le mythe de Pomone et Vertumne est à l'origine de "Pomone" (1671), pastorale de Robert Cambert sur des paroles de Pierre Perrin. Pomone est le premier opéra en langue française, c'est-à-dire une pièce de théâtre entièrement en musique : il n'y a pas un mot parlé mais entièrement du chanté.


title: Vertumne

text: Il existe également une cantate (ajoutée à «"Les amours de Protée"», opéra-ballet) titrée "Pomone", de Charles-Hubert Gervais, datant de 1720 et évoquant ici aussi les amours des deux dieux.


title: Vertumne

text: Le nobel de littérature Joseph Brodsky (1940-1996) écrivit un poème sur Vertumne.


title: Vertumne

text: David Littlefield trouve dans l'épisode un mouvement qui s'éloigne des mythes de rapt et viol pour partir vers le désir mutuel, avec comme toile de fond un payasage latin ordonné et « civilisé ».


title: Vertumne

text: À l'inverse, Roxanne Gentilcore lit plutôt dans sa diction et ses stratégies narratives des images de tromperie, de menace voilée et de séduction, dans lesquelles Pomone, la hamadryade apprivoisé incarnant désormais le verger, n'a pas de voix.


title: Mélusine

text: Mélusine réfère à :


title: Chloris (nymphe)

text: Dans la mythologie grecque, Chloris (en grec ancien ) est une limoniade, une nymphe des fleurs et des plantes des îles Fortunées (aujourd'hui Canaries). Son nom est un dérivé du mot grec (vert), racine du mot chlorophylle.


title: Chloris (nymphe)

text: Elle est appelée Flore par les Romains.


title: Chloris (nymphe)

text: Chloris vient du grec ancien , signifiant « vert tendre, d’un jaune verdâtre ».


title: Chloris (nymphe)

text: Zéphyr l'aima, la ravit et en fit son épouse (ce qui, comme le souligne Ovide lui-même, était un parallèle avec l'histoire de son frère Borée et Orithyia), la conservant dans l'éclat de la jeunesse et lui donnant l'empire des fleurs. Leur hymen se célébra au mois de mai et les poètes, en décrivant les saisons, n'oublient pas de donner une place à ces deux époux dans le cortège du Printemps. On prête au couple un fils, Carpos, le dieu des fruits.


title: Chloris (nymphe)

text: On pensait également que Chloris était responsable des transformations d'Adonis, Attis, , Hyacinthe et Narcisse en fleurs.


title: Chloris (nymphe)

text: Le thème de Chloris et Zéphyr est très populaire chez les artistes de la Renaissance et de la période classique, dans la peinture comme dans la sculpture.


title: Chloris (nymphe)

text: Le couple est ainsi représenté par Botticelli dans "Le Printemps" et "La Naissance de Vénus" ainsi que par Giambattista Tiepolo sous le nom de Flore dans un tableau conservé à la Ca' Rezzonico.


title: Chloris (nymphe)

text: Chloris est aussi beaucoup représentée dans la sculpture.


title: Chloris (nymphe)

text: (410) Chloris, un astéroïde de la ceinture principale découvert par Auguste Charlois le , a été nommé d'après la nymphe.


title: Chloris

text: Le nom est un dérivé du mot grec "chlorós" (vert), racine du mot chlorophylle.


title: Pomone

text: Pomone ou Pomona, nymphe d'une remarquable beauté, est la divinité des fruits. Elle déteste la nature sauvage et lui préfère les jardins soigneusement entretenus.


title: Pomone

text: Aucune nymphe ne connaissait comme elle l'art de cultiver les jardins et surtout les arbres fruitiers. Pomone n'avait aucune attirance pour les hommes mais fut recherchée en mariage par tous les dieux champêtres.


title: Pomone

text: Elle n’était pas isolée du monde mais seules quelques personnes pouvaient l'approcher. Au départ, elle refusa donc de recevoir Vertumne, divinité des saisons et des arbres fruitiers, éperdument amoureux d'elle mais elle finit par lui donner sa préférence. En effet, celui-ci trouva la ruse adéquate pour l'approcher et lui parler : déguisé en vieille femme, il vint complimenter Pomone sur les fruits de ses arbres et l'embrassa de bon cœur. Ensuite, il lui montra un orme enlacé par une vigne et plaida la cause de l'amour. Puis il lui raconta alors l'histoire d'amour d’Anaxarète : Enfin, voyant que Pomone était séduite par l'histoire, il se révéla sous son vrai visage, resplendissant de jeunesse et de santé. Pomone n'y résista pas, s'éprit de lui et accepta son amour.


title: Pomone

text: Son culte passa des Étrusques à Rome où elle avait un temple et des autels. Son sanctuaire se trouvait sur la via Ostiensis à une douzaine de milles de Rome. L'un des douze flamines mineurs, le "flamen Pomonalis", dernier dans l'ordre protocolaire des flamines, lui était consacré.


title: Pomone

text: On la représentait ordinairement assise sur un grand panier plein de fleurs et de fruits, tenant de la main gauche quelques pommes, et de la droite un rameau. Les poètes l'ont dépeinte couronnée de feuilles de vigne et de grappes de raisin, tenant dans ses mains une corne d'abondance ou une corbeille remplie de fruits.


title: Palès

text: Palès, quelquefois confondue avec Cérès ou même Cybèle, est la déesse des bergers chez les Romains. Elle protège les troupeaux, et préside à l'économie rurale en général : les bergers et les cultivateurs sont appelés élèves ou favoris de Palès par les poètes.


title: Palès

text: Considéré comme masculin par certaines sources et féminin par d'autres, Pales peut être au singulier ou au pluriel en latin, et fait référence au moins une fois à une paire de divinités. Il y en effet deux Pales, l'une préside à la saillie des brebis en avril, l'autre à celle des vaches en juillet.


title: Palès

text: En l'honneur de cette déesse, les Romains célébraient chaque 21 avril les Palilies. Les bergers la solennisaient pour chasser les loups et les écarter de leurs troupeaux. Dès le matin de ce jour, le peuple procédait à sa purification avec différents parfums ; on purifiait aussi le bercail et les troupeaux avec de l'eau, du soufre, du pin, du laurier et du romarin dont la fumée se répandait dans la bergerie. Ensuite on faisait un sacrifice non sanglant à la déesse ; on lui offrait du lait, du vin cuit et du millet, puis suivait un festin. Ces cérémonies étaient accompagnées d'instruments de musique, tels que flûtes, cymbales et tambours. Les Palilies coïncidaient avec le jour anniversaire de la fondation de Rome par Romulus.


title: Juturne

text: Dans la mythologie romaine Juturne (ou Juturna) était la déesse des fontaines, des puits et des sources.


title: Juturne

text: Jean Haudry considère que Juturne est originellement une « divinité protectrice d'un héros de la société héroïque » et rapproche le nom de Turnus du nom de l'herbe védique apparenté au vieux-slave "*třinǔ" et au germanique "*þurnu-" (all. "Dorn", ang. "Thorn") « épine ». Ainsi, "Iūturna" serait initialement « celle (la source) qui aide l'herbe (ou l'épine) ».


title: Juturne

text: Elle aurait été l'aimée de Jupiter, qui la remercia en lui accordant l'immortalité et le contrôle des sources, lui donnant un puits sacré à Lavinium, dans le Latium, ainsi qu'un autre près du temple de Vesta dans le Forum Romanum. Le bassin à côté du deuxième puits s'appelait Lacus Juturnae. Cette liaison secrète aurait été trahie par une autre nymphe, Lara (ou Larunda), que Jupiter punit en la rendant muette.


title: Juturne

text: Fontus serait le fils qu'elle aurait eu avec Janus, son mari.


title: Juturne

text: Virgile, dans "l'Énéide", en fait à la fois la fille de la déesse Vénilia, divinité antique des eaux douces tantôt considérée comme la parèdre de Neptune, tantôt comme celle de Janus, et la sœur du roi rutule Turnus. Elle se métamorphose en son cocher Metiscus et lui rend l'épée forgée par Vulcain qu'il avait perdue dans la bataille, et elle l'éloigne de celle-ci alors qu'il semblait qu'il allait se faire tuer. Elle fut obligée par une Furie envoyée par Jupiter, de laisser son frère à son destin, et retourna à sa fontaine déplorant son impuissance à secourir son frère.


title: Juturne

text: À Rome, un puits lui est consacré, la fontaine de Juturne sur le Forum, à côté du temple de Vesta. Selon la tradition, c'est à cette source que Castor et Pollux ont fait boire leurs chevaux après la bataille du lac Régille contre les Latins.


title: Juturne

text: Un temple lui a été dédié à Rome au Champ de Mars par C. Lutatius Catulus, qui a honoré son vœu en 241 av. J.-C. au cours de la bataille des îles Égates dans la première guerre punique.


title: Valentinien II

text: Fils de l'empereur et de sa seconde épouse Justine ("Flavia Justina Augusta"), neveu de l'empereur Valens, Flavius Valentinianus nait le , vraisemblablement à Augusta Treverorum bien que certaines sources donnent Aquincum.


title: Valentinien II

text: En 375, son demi-frère, l'empereur Gratien étant absent à la mort de leur père, les soldats de Pannonie le proclament empereur alors qu'il n'a que quatre ans, à l'instigation de sa mère et du "magister militum" Mérobaud. Gratien accepte le partage de l'Empire et concède à l'Illyrie à son jeune frère qui n'exerce toutefois aucun pouvoir politique.


title: Valentinien II

text: En 383, Gratien est défait et tué par l'usurpateur Magnus Maximus. L'Empire compte alors trois empereurs, Magnus Maximus à Trèves, à Constantinople et le jeune , qui est autorisé par traité à résider en Italie sous la tutelle de sa mère Justine.


title: Valentinien II

text: Justine encourage l'arianisme et favorise les païens comme Quintus Aurelius Symmaque ou Vettius Agorius Praetextatus.


title: Valentinien II

text: En 387, est chassé par Magnus Maximus, qui s'empare de Rome et occupe l'Italie. hésite à s'interposer. Cependant épris de la sœur de , Aelia Galla, qu'il épouse, intervient contre Magnus Maximus pour rétablir . Tandis que ce dernier débarque à l'embouchure du Tibre, , dont les troupes sont commandées par les "magister militum" Richomer et Arbogast, défait Magnus Maximus et fait exécuter l'usurpateur à Aquilée.


title: Valentinien II

text: Théodose demeure à Milan jusqu'en 391 puis, quand il rejoint la partie orientale de l'Empire, c'est Arbogast qui exerce l'autorité réelle sur la partie occidentale, chargé par Théodose de la protection du jeune Auguste .


title: Valentinien II

text: Lorsqu'en 392 ce dernier regagne sa capitale Vienne, une altercation l'oppose à Arbogast dont il conteste l'autorité ; l'issue est fatale au jeune empereur que l'on retrouve pendu peu après, soit qu'il se soit donné la mort, soit qu'il ait été assassiné par Arbogast qui ne tarde pas à proclamer empereur le rhéteur chrétien Eugène, ce que refuse .


title: Carmenta

text: Carmenta ou Carmentis est une divinité romaine, et également prophétesse d'Arcadie. Elle eut de Mercure un fils, Évandre avec lequel elle passa en Italie, où Faunus, roi du Latium, les accueillit favorablement.


title: Carmenta

text: C'est à Rome qu'elle reçut le nom de "Carmenta". Auparavant, elle s'appelait "Nicostraté", Thémis ou "Tissandra". Par ce nouveau nom, issu de "Carmen" (« chant magique »), Rome reconnaissait ses dons prophétiques. Ce fut elle qui prédit à Hercule son glorieux destin.


title: Carmenta

text: Elle fut peut-être une déesse des Eaux, et il est certain qu'elle fut une déesse protectrice des femmes en couches ; les femmes romaines lui rendaient un culte.


title: Carmenta

text: "Carmenta" était accompagnée de deux Camènes : "Antevorta" (ou "Anteverta", ou "Prorsa", ou "Porrima"), la « fée du passé », et "Postvorta" (ou "Postverta", ou "Postuorta", ou "Postuerta", et on trouve aussi "s" au lieu de "t"), la « fée de l'avenir ».


title: Carmenta

text: Après sa mort à l'âge de 110 ans, elle fut admise parmi les dieux Indigètes de Rome.


title: Carmenta

text: On la représente sous les traits d'une jeune fille dont les cheveux, qui frisent naturellement, retombent par anneaux sur les épaules ; elle porte une couronne de fèves, et près d'elle se trouve une harpe, symbole de son caractère prophétique. Un flamine mineur lui était attaché, et sa fête, les "Carmentalia", avait lieu les 11 et 15 janvier.


title: Carmenta

text: Cette fête aurait été instituée par le Sénat, au , pour commémorer la lutte victorieuse des femmes romaines qui refusèrent d'avoir des enfants tant que le Sénat n'aurait pas instauré leur droit de voyager en voiture, droit qu'on leur avait récemment retiré.


title: Strymon

text: Le Strymon (du grec ancien ) est un fleuve coulant en Bulgarie et en Grèce. Il est nommé Strouma en bulgare (), Strimonas en grec moderne () et Karasu en turc.


title: Strymon

text: Sa source est située dans les montagnes Vitocha, en Bulgarie, et coule sur environ pour se jeter dans la mer Égée, dans le golfe Strymonique.


title: Strymon

text: Son .Son module est de à pernik et de à l'embouchure


title: Strymon

text: La vallée qu'il forme est une région d'importante production de charbon pour la Bulgarie.


title: Strymon

text: En 1975, un barrage a été érigé, créant le .


title: Strymon

text: Une cité grecque nommée Amphipolis a été fondée à l'embouchure de la rivière en 437 av. J.-C..


title: Strymon

text: Guillaume Du Bartas, "La Sepmaine", v. 815- 816 :  Il reprend une remarque de Virgile au chant I des Géorgiques.


title: Strymon

text: Dans le chant IV des Géorgiques, le poète Virgile conte les pleurs d'Orphée au bord du Strymon après avoir échoué à ramener son épouse Eurydice des Enfers : "On conte qu'il pleura durant sept mois entiers sous une roche aérienne, aux bords du Strymon désert, charmant les tigres et entraînant les chênes avec son chant."


title: Telchines

text: Dans la mythologie grecque, les Telchines (en grec ancien ) sont des divinités inférieures rattachées à l'île de Rhodes. Doués d'aptitudes créatrices et techniques, ils apparaissent assez semblables aux Dactyles.


title: Telchines

text: Leur ascendance est disputée : d'après Bacchylide, préservé par Tzétzès, ce sont les enfants de Tartare et Némésis, mais Tzétzès place leur enfantement lors de l'émasculation d'Ouranos (dont la semence tombée sur Gaïa pourrait donc être à l'origine de leur naissance) et ajoute que d'autres en font les enfants de Pontos et Gaïa. Diodore et Nonnos citent respectivement Thalassa comme mère et Poséidon comme père. Leur nombre est fixé à quatre dans le récit de Tzétzès, mais aucune autre source ne semble le limiter.


title: Telchines

text: Le premier témoignage, dû à Stésichore, les associent aux Kères, sans qu'on n'en sache plus. Ils sont peut-être présents chez Pindare, qui mentionne des « Rhodiens » qu'Athéna récompense pour avoir façonné des statues. Diodore en fait de façon explicite les premiers habitants de Rhodes, qui élèvent Poséidon que Rhéa leur a confié ; ils se livrent à la métallurgie et à la magie, sculptent des statues des dieux et sont des inventeurs bénéfiques. Ils auraient ainsi forgé le trident de Poséidon et la faux de Chronos.


title: Telchines

text: D'après Pierre Dubois, ils ont le don de métamorphose et peuvent prendre l'apparence d'un oiseau, d'un monstre, d'un homme ou d'un insecte. Ils commandent aussi aux démons du feu, et présentent de nombreuses ressemblances avec les nains mineurs du folklore populaire.Dans le Rpg Titan Quest, les Telchines ("Telkine" dans le jeu), apparaissent, comme des boss réguliers que l'on affronte à l'issue de certaines missions, ils sont enveloppés dans un long manteau violet sombre, et possèdent des ornements dorés.


title: Telchines

text: Leurs tenues rappellent celles des Touareg, donnant ainsi un style plus oriental à la créature, et ses pouvoirs et son aspect vaporeux lui donnent une dimension plus mystique le rapprochant ainsi des Djiin.


title: Telchines

text: À part l'aspect magique de la créature et son lien avec le Tartare, elle diffère complètement des représentations et des descriptions du mythe originel.


title: Dactyles

text: Dans la mythologie grecque, les Dactyles idéens (en grec ancien / , littéralement « les doigts idéens ») sont des divinités mineures, localisées autour du Mont Ida de Troade, du Mont Ida de Crète et d'Olympie.


title: Dactyles

text: Le mot « idéen » est l'adjectif dérivé du mont Ida en Crète ; les dactyles, avaient enseigné les cérémonies théurgiques des mystères à Orphée, qui les porta en Grèce.


title: Dactyles

text: Comme les Telchines, ils étaient fils d'Hélios et d'Héra selon les uns, de Cronos et d'Alciope selon d'autres . On les dit même fils de Zeus et de la nymphe Ida, car ce dieu ayant ordonné à ses nourrices de jeter derrière elles un peu de poussière prise de la montagne, il en résulta les Dactyles. Hommes industrieux, ils offraient, en qualité de prêtres, à Rhéa des sacrifices dans lesquels ils portaient des couronnes de chêne. Après leur mort, ils furent honorés comme des dieux protecteurs ou dieux Lares. On les appelait « les Doigts du mont Ida » parce qu'ils avaient leurs forges dans cette montagne, et qu'ils étaient dix, comme les doigts des mains. Phérécyde, et l'auteur de la "Phoronide" ont parlé d'eux ; le fragment de la "Phoronide", épopée archaïque d'auteur inconnu et dont il ne subsiste que six fragments, nomme trois Dactyles : Celmis, Danaméos et Émon :


title: Dactyles

text: Ces êtres mythiques sont en étroit rapport avec les origines de la magie, ce qui signifie qu'ils travaillaient les métaux et connaissaient l'usage du fer . Pour l'étude des formes primitives de la religion grecque, ils permettent d'entrevoir des confréries, des sortes de sociétés secrètes, jalouses de leurs secrets de métier dont les origines se rattachent aux débuts de la métallurgie ; c'est dans ce milieu qu'il faut chercher l'origine des clans sacerdotaux que leur désignation, à l'époque historique, qualifiait encore comme dotée d'un pouvoir sur les phénomènes atmosphériques ; les initiés de ces confréries acquéraient, par leurs danses rituelles, le gouvernement de la nature


title: Hygie

text: Dans la mythologie grecque, Hygie ou Hygée (en grec ancien / ou / , « santé »), fille d'Asclépios, dieu de la médecine, et d'Épione, est la déesse de la santé, de la propreté et de l'hygiène. Elle représente la santé préservée et symbolise également la médecine préventive. Ses opposés sont les Nosoi (esprits des maladies).


title: Hygie

text: Hygie a d'abord été importée par les Romains sous le nom de Valétudo, la déesse de la santé personnelle, mais avec le temps, elle fut de plus en plus identifiée avec l'ancienne déesse italienne du bien-être social, Salus.


title: Hygie

text: Hygie a pour parents Asclépios, le dieu de la médecine, et son épouse Épione, déesse de la santé. Elle est aussi, de par son père, petite-fille d'Apollon (dieu du soleil, des arts et de la médecine) et de la mortelle Coronis.


title: Hygie

text: Sœurs d'Hygie


title: Hygie

text: Les sœurs, toutes les six déesses, interprètent donc diverses facettes de l'art d'Apollon. Asclépios et ses filles appartiennent en effet à la lignée d'Apollon, dieu de l'intelligence rationnelle, qui préfigure déjà la science telle qu'on la concevra plus tard en Occident.


title: Hygie

text: Frères d'Hygie


title: Hygie

text: Contrairement à leurs sœurs, les deux premiers frères d'Hygie sont mortels, médecins pour le camp grec lors de la guerre de Troie. Télesphore quant à lui, troisième fils d'Asclépios et Épione, était à l'origine un dieu de la mythologie celtique avant d'être intégré au culte d'Asclépios.


title: Hygie

text: Les Grecs l'honoraient comme une déesse puissante, chargée de veiller sur la santé des êtres vivants. Non seulement les hommes, mais tous les animaux étaient l'objet de ses soins. C'est elle qui suggérait mystérieusement aux uns et aux autres le choix des aliments nécessaires à leur existence et les remèdes appropriés à leurs maux ; elle personnifiait en quelque sorte l'instinct de la vie et, en soutenant les forces des mortels, en prévenant même la maladie, évitait à son père la peine d'intervenir continuellement afin d'alléger ou de guérir la douleur.


title: Hygie

text: Ariphron, artiste et musicien de Sicyone du que l'on dit aussi philosophe, lui adressa un péan célèbre.


title: Hygie

text: Des statues d'Hygie ont été attribuées entre autres à Scopas, Bryaxis, et Timothéos, mais il n'en subsiste aucune description. Elle peut être représentée couronnée de laurier et tenant un sceptre, comme reine de la médecine, toujours comme une jeune femme nourrissant un grand serpent, souvent enroulé autour de son corps, buvant dans une coupe qu'elle tient de l'autre main. Ces attributs furent ensuite été adoptés par la déesse de la guérison gallo-romaine, Sirona. Hygieia était accompagnée de son frère, Telesphorus.


title: Hygie

text: Dans l'Encyclopédie française du , on la décrit comme :


title: Hygie

text: À Athènes, Hygie fut le sujet d'un culte local dès le . "Athena Hygieia" était d'ailleurs l'un des titres de culte donnés à Athéna, comme Plutarque le raconte dans son récit de la construction du Parthénon (447-432 ) :


title: Hygie

text: Cependant, le culte d'Hygie en tant que déesse indépendante ne commença à se répandre plus largement que lorsque l'oracle de Delphes la reconnut (ce fut fait après une épidémie de peste qui dévasta Athènes entre -429 et -427). Rome la reconnut pour sa part en -293 Les temples principaux la célébrant ont été élevés à Épidaure, Corinthe, Cos et Pergame.


title: Hygie

text: Pausanias remarqua parmi les statues d'Hygie, dans un temple d'Asclépios, à Sicyone, que l'une d'elles était couverte d'un voile et que les femmes de cette ville lui dédiaient leur chevelure. Si on en croit les inscriptions, des sacrifices similaires étaient pratiqués à Paros.


title: Hygie

text: L'astéroïde porte son nom.


title: Shōmu

text: L' est le quarante-cinquième empereur du Japon selon l'ordre traditionnel de la succession, et règne de 724 à 749.


title: Shōmu

text: Shōmu est le fils de l'empereur Monmu et de Fujiwara no Miyako, une fille de Fujiwara no Fuhito. Il a pour impératrice , demi-sœur de sa mère, qui lui donna deux enfants : la , née en 718, et le prince héritier . Shōmu eut également trois enfants d' : la , le prince , mort en 744, et la .


title: Shōmu

text: Shōmu succède à sa tante l'impératrice Genshō, qui lui laisse le trône en abdiquant en 724.


title: Shōmu

text: En 739, Shōmu reçoit une délégation nestorienne (composée, entre autres, du médecin persan Rimitsu) à sa cour, marquant ainsi l'un des premiers contacts entre Japon et christianisme.


title: Shōmu

text: Shōmu est surtout connu pour avoir commandé la statue du bouddha Vairocana du Tōdai-ji de Nara. À l'époque, l'entreprise est si importante (le "daibutsu" de Nara mesure 16 mètres de haut) que les chroniqueurs ultérieurs l'accusent d'avoir complètement épuisé les réserves du pays en bronze et métaux précieux. L'ancien empereur peint lui-même les yeux de la statue lors de la cérémonie d'ouverture en 752 et se déclare serviteur des Trois joyaux : le Bouddha, les enseignements et la communauté bouddhistes, élevant presque le bouddhisme au rang de religion officielle. Il a de même établi le système des temples provinciaux.


title: Shōmu

text: Shōmu est également connu comme le premier empereur dont l'impératrice en titre n'était pas née dans la Maison impériale : Kōmyō était une Fujiwara, et comme sa mère une fille de Fujiwara no Fuhito. Leur fils étant mort très jeune, c'est en faveur de sa fille l'impératrice Kōken qu'il abdique en 749, mais continue en fait à contrôler le gouvernement.


title: Hymen (mythologie)

text: Dans la mythologie romaine, le dieu Hymen ou Hyménée, fils de Bacchus (Dionysos) et de Vénus (Aphrodite), présidait au mariage. Il est aussi connu sous le nom d'Hyménaios (en grec ancien ) dans la mythologie grecque. Certains poètes le font naître des muses Uranie, Clio, de Magnès fils d'Argos, voire encore d'Apollon et des muses Calliope ou Terpsichore. Quelle que soit sa généalogie, ce dieu joue un grand rôle dans la vie humaine, et son culte était partout en honneur. Les Athéniens l'invoquaient toujours dans les cérémonies du mariage, et, dans des fêtes solennelles, ils l'appelaient par un chant de triomphe : « Ô Hymen, Ô Hyménée ! »


title: Hymen (mythologie)

text: On lui attribue de nombreuses légendes :  Il est un magnifique jeune homme, qui a délivré des jeunes filles enlevées par des pirates et les a rendues à leurs parents, à condition qu'on lui accorde la main de celle qu'il aime, mais qui le dédaigne ; selon une autre version, il aurait perdu sa voix au cours des noces d'Ariane et de Dionysos. De plus, on le dit aussi beau qu'Apollon.On le représentait sous la figure d'un jeune homme blond couronné de fleurs, surtout de marjolaine, tenant de la main droite un flambeau, et de la gauche un voile de couleur jaune, cette couleur étant même, à Rome, particulièrement affectée aux noces. Ainsi, dans les mariages romains, le voile de la jeune épousée était d'un jaune éclatant. Parfois ce dieu, couronné de roses, porte un vêtement blanc et brodé de fleurs ; certains mythologues lui donnent un anneau d'or, un joug et des entraves aux pieds, allégorie rendue plus transparente encore par deux flambeaux qui n'ont qu'une même flamme et que l'on place dans ses mains ou auprès de lui.


title: Lévirat

text: Le lévirat est un type particulier de mariage où le frère d'un défunt épouse la veuve de son frère, afin de poursuivre la lignée de son frère. Les enfants issus de ce remariage ont le même statut que les enfants du premier mari. Durant l'Antiquité, le lévirat était pratiqué notamment par les Égyptiens, les Babyloniens, les Phéniciens, les Hébreux et les Xiongnu.


title: Lévirat

text: Le terme est un dérivé du mot latin "levir", qui signifie « frère du mari ».


title: Lévirat

text: Le lévirat est défini dans l'Ancien Testament de la Bible (ou Tanakh dans le judaïsme) au Livre du Deutéronome (). Chez les Hébreux, si deux frères demeurent ensemble et que l'un d'eux vienne à mourir sans laisser d'enfant, le frère survivant devait épouser la veuve du défunt, toute autre alliance étant interdite à la veuve ; en cas de refus de la part du frère, la femme pouvait néanmoins échapper à l'interdiction d'exogamie par la cérémonie de la "Halitsa" durant laquelle elle devait cracher au visage de son beau-frère, et lui ôter l'une de ses chaussures, et les personnes présentes lors de cette cérémonie, en Israël, nommaient la maison, « la maison du déchaussé » () . Cela avait pour effet de délier les deux protagonistes  de leur mutuelle obligation.


title: Lévirat

text: Le lévirat, et la renonciation au lévirat, jouent un rôle important dans les histoires d'Er, d'Onan et de Tamar, () d'une part, de Ruth () d'autre part, donc dans la lignée messianique de David () et de Jésus-Christ ().


title: Lévirat

text: Cette pratique, souvent forcée et combinée avec la polygamie, est notamment encore pratiquée dans certains pays africains.  Le Bénin l'a interdite en même temps que la polygamie le .   Elle est encore pratiquée dans plusieurs pays d'Afrique de l'Ouest, dont le Burkina Faso, le Sénégal, la Guinée ou le Togo.  Elle existe également dans certaines communautés du Tchad.


title: Lévirat

text: On peut aussi constater que cette pratique est encore en éveil dans certaines ethnies en République du Congo, notamment chez les Bémbés, Mbochis et Tékés.


title: Lévirat

text: Le lévirat est dénoncé comme étant une pratique rétrograde, limitant les droits des femmes et maintenant l'idée qu'« une veuve fait partie de l'héritage ». Elle avait notamment été interdite par le gouvernement de Thomas Sankara au Burkina Faso.


title: Lévirat

text: Certaines campagnes de prévention du sida, en Afrique, stigmatisent la pratique du lévirat en indiquant que celle-ci favorise la propagation de la maladie.  Outre le fait que cela n'est pas vrai sur le plan épidémiologique, certains auteurs font remarquer que la pratique du lévirat est la seule mesure de protection sociale dont bénéficient les veuves dans ces pays et qu'il n'est pas forcément bienvenu de lutter contre elle sans en remplacer l'aspect social.


title: Lévirat

text: Claude Lévi-Strauss, dans son livre "Tristes Tropiques", évoque le lévirat, pratiqué par les Amérindiens tupi-kawahib du Brésil.


title: Lévirat

text: Le lévirat est une tradition déjà pratiquée dans l'antiquité chez les nomades Xiongnu (que certains historiens assimilent aux Huns), et perpétuée chez les Mongols, dans lequel le fils de la veuve doit l'épouser. Il existe également des cas où ça n'est pas l'enfant, mais un frère qui épouse une veuve, comme dans le cas d'Anu khatan, qui épousa Galdan Boshugtu Khan, le frère de son ancien mari, Sengge lorsqu'il succéda au trône de celui-ci après sa mort en 1670.


title: Thanatos

text: Dans la mythologie grecque, Thanatos (en grec ancien Θάνατος / "Thánatos") est la personnification de la Mort. Il est une figure mineure de la mythologie grecque, à laquelle on fait souvent référence mais qui apparaît rarement comme individu.


title: Thanatos

text: La traduction latine de son nom est "Thanatus", mais son équivalent dans la mythologie romaine est Mors, aussi appelé Letus, souvent à tort confondu avec Orcus, une divinité romaine des Enfers.


title: Thanatos

text: Selon la "Théogonie" du poète grec Hésiode, Thanatos est le fils de Nyx (la Nuit), épouse d'Érèbe (les Ténèbres), qu'elle a engendré seule, et est le frère jumeau d'Hypnos (le Sommeil).


title: Thanatos

text: Homère confirme la filiation entre Hypnos et Thanatos dans son poème épique l"'Iliade", où ils sont chargés par Zeus, par l'intermédiaire d'Apollon, du transport du héros Sarpédon vers sa Lycie natale. On compte également parmi les adelphes de Thanatos d'autres personnifications telles que Géras (la Vieillesse), Oizys (la Détresse), Moros (le Sort), Apaté (la Tromperie), Momos (la Moquerie), Éris (la Discorde), Némésis (la Vengeance), ainsi que le nocher des Enfers Charon. Thanatos est également souvent associé aux Moires, qui sont, selon Hésiode, d'autres filles de Nyx, particulièrement Atropos, symbolisant la mort dans le trio. Il est parfois associé à la mort paisible, par opposition aux Kères, personnifications de la mort violente. Il est aussi un dieu psychopompe supervisé par Hermès.


title: Thanatos

text: Le personnage de Thanatos est ainsi introduit par Hésiode dans la "Théogonie" : Thanatos est ainsi présenté comme sans merci et sans discernement, haineux et haï des mortels et même des dieux. Mais dans les mythes le concernant, Thanatos peut éventuellement être déjoué, ce que le sournois roi Sisyphe de Corinthe parvint à faire deux fois. Quand il fut temps pour Sisyphe de mourir, Zeus ordonna à Thanatos d'emprisonner Sisyphe dans le Tartare. Sisyphe déjoua alors Thanatos en l'emprisonnant avec ses menottes, empêchant alors la mort de tout mortel tant qu'il était enchaîné.


title: Thanatos

text: Arès, dieu de la guerre, énervé de voir que personne ne mourait dans les batailles qu'il enclenchait, libéra Thanatos et envoya Sisyphe au dieu. Le roi échappa à la mort une fois de plus en persuadant Perséphone de le laisser rejoindre sa femme, disant qu'il n'avait pas eu de funérailles dignes, ruse qu'il avait préparé au préalable. Cette fois-ci, Sisyphe fut rattrapé de force par Hermès, mais il continua de nier sa mort. Il fut alors condamné à une éternité de frustration dans le Tartare, où il dut faire rouler éternellement jusqu'en haut d'une colline un rocher qui en redescendait chaque fois avant de parvenir au sommet.


title: Thanatos

text: Sisyphe, fils d'Éole, n'était cependant qu'un mortel : Thanatos représente en effet pour eux un destin inexorable, mais il ne fut bel et bien déjoué qu'une seule fois par le héros mythique Héraclès. Thanatos avait pour ordre de prendre l'âme d'Alceste, qui avait offert sa vie pour sauver celle de son mari, le roi Admète de Phères. Héraclès était à l'époque un invité d'Admète, et proposa de récompenser l'hospitalité du roi en ramenant sa femme à la vie. Quand Thanatos partit voir Hadès pour lui apporter Alceste, Héraclès apparut et déjoua le dieu de la Mort en l'enchaînant avec des liens de diamant, gagnant alors le droit de ressusciter Alceste.


title: Thanatos

text: Un hymne orphique évoque Thanatos : Plus tard, alors que la transition de la vie à la mort aux Champs Élysées apparut comme une option plus attirante, Thanatos fut représenté comme un éphèbe, et fut plus généralement associé à une mort paisible qu'à un destin tragique. De nombreux sarcophages romains le représentent sous la forme d'un jeune garçon ailé, à l'image de Cupidon. Le professeur d'arts libéraux Arthur Bernard Cook observe : « Un Éros avec les jambes croisées et une torche renversée devint le plus commun des symboles de la Mort. »


title: Thanatos

text: Thanatos est aussi représenté comme un enfant endormi dans les bras de Nyx, ou comme un enfant avec un papillon (le mot grec ψυχή / "psychí" pouvant à la fois signifier « âme », « vie » ou « papillon ») ou avec un bouquet de coquelicots (les coquelicots étaient associés à Hypnos et Thanatos à cause de leurs vertus hypnagogiques et la mort éventuelle que l'on court si l'on y est trop exposé).


title: Thanatos

text: Il est souvent montré comme ayant une torche inversée, qu'il tient à l'envers dans ses mains, qui représente la vie qui s'éteint. Il est aussi décrit comme étant ailé et avec une épée à sa ceinture. Dans "Alceste" d'Euripide, il est décrit comme vêtu de noir et portant une épée. Il est rarement représenté sans son frère jumeau Hypnos.


title: Thanatos

text: La représentation la plus connu de Thanatos est sur le cratère d'Euphronios, où il est représenté avec Hypnos portant le corps de Sarpédon. Il est alors adulte et barbu, tout comme son jumeau.


title: Thanatos

text: La thanatophobie est la peur des choses associées ou rappelant la mort et la mortalité, comme les cadavres ou les cimetières. Elle est associée à la nécropohobie, bien que ce terme fait plus référence à la peur des cadavres qu'à une peur générale de la mort.


title: Thanatos

text: La thanatologie est la science et l'étude de la mort. Elle étudie les mécanismes et les aspects médico-légaux de la mort, tels que les changements corporels qui accompagnent la mort et la période post-mortem, ainsi que des aspects sociaux plus larges liés à la mort, comme le rite ou la commémoration. Cette science académique fait appel à de nombreuses disciplines universitaires, comme la médecine (en particulier la médecine légale), la biologie, la sociologie, la théologie, l'art et la littérature.


title: Thanatos

text: Le nanisme thanatophore, nommé ainsi à cause de sa létalité à la naissance, est le plus fréquent des nanismes létaux avec une prévalence estimée de 1 cas sur 6 400 à 1 cas sur 16 700 naissances. Son nom vient du grec "thanatophoros" qui signifie « porteur de mort ».


title: Thanatos

text: L'euthanasie, littéralement « bonne mort » en grec, désigne le fait d'avoir une mort douce, que celle-ci soit naturelle ou provoquée, pour un individu qui souffrirait sinon d'une maladie ou d'un handicap sévère et/ou incurable. Le docteur Jack Kevorkian a inventé un instrument d'euthanasie appelé le Thanatron.


title: Thanatos

text: En psychanalyse, l'opposition de « Thanatos » et d'« Éros » correspond chez Sigmund Freud à l'opposition des pulsions de mort et des pulsions de vie dans la seconde théorie des pulsions, bien que le terme « Thanatos » soit absent du texte freudien lui-même.


title: Trets

text: Trets (prononcer ou ) est une commune française située dans le département des Bouches-du-Rhône, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Trets

text: Ses habitants sont appelés les Tretsois et les Tretsoises.


title: Trets

text: La commune se nomme en occitan provençal "Tretz" selon la norme classique ou "Tres" selon la norme mistralienne, ce qui signifie Trois en provençal (à l'image de son blason 3 anémones à 3 lobes).


title: Trets

text: Chef-lieu de la Haute Vallée de l'Arc, Trets se situe au sud de la Montagne Sainte Victoire, au pied du mont Olympe, dans la vallée de l'Arc. Il faut 25 minutes pour aller à Aix-en-Provence et 45 minutes pour aller à Marseille.


title: Trets

text: Il existe trois zones de sismicité dans les Bouches-du-Rhône :La commune de Trets est en zone de simicité faible.


title: Trets

text: L'Arc traverse le nord de la commune et le canal de Provence passe au pied du Mont Olympe.


title: Trets

text: La station météorologique de Météo-France installée sur la commune et mise en service en 1988 permet de connaître en continu l'évolution des indicateurs météorologiques. Le tableau détaillé pour la période 1981-2010 est présenté ci-après.


title: Trets

text: Trets est une commune urbaine. Elle fait en effet partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Marseille-Aix-en-Provence, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue. L'agglomération de Marseille-Aix-en-Provence est la troisième plus importante de la France en termes de population, derrière celles de Paris et Lyon.


title: Trets

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Marseille - Aix-en-Provence, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Trets

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (53 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (53 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (34,6 %), zones agricoles hétérogènes (20,9 %), forêts (18,4 %), cultures permanentes (13,7 %), terres arables (6,4 %), zones urbanisées (5,3 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (0,7 %).


title: Trets

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Trets

text: Le territoire de Trets est occupé par l'Homme dès le Néolithique. Plusieurs stations existent sur des monticules naturels dans la plaine de l'Arc. Vers 4000 (datations selon les dernières découvertes archéologiques à la station de Pierre Longue) se développe le faciès culturel du Chasséen de Trets. En particulier sur le site des Terres-Longues daté de la même période, une opération d'archéologie préventive en 2016 a mis au jour 4500 pièces en obsidienne soit dix fois plus que l'ensemble des objets de cette nature recensés sur tous les autres sites de la région. Les stèles trouvées à la Bastidonne, comme l'ensemble des quelque cinquante stèles ou fragments de stèles du sous-groupe provençal à chevrons, apparaissent comme l'une des plus anciennes manifestations d’art statuaire anthropomorphe de Méditerranée occidentale, entre 3900 et 3600 av. J.-C. environ.


title: Trets

text: Durant la Protohistoire, plusieurs sites sont occupés, comme la Baume de Onze Heure dans le mont Olympe, ou encore l"'oppidum" de l'Olympe. Si les populations de l'âge du fer sont très probablement entrées en contact avec les Grecs de Massalia à partir du s. , il n'y a aucune preuve matérielle de la fondation d'une colonie grecque à cette époque à Trets.


title: Trets

text: En 102 , 20 ans après l'arrivée des Romains dans la région, le consul Marius bat les Teutons dans la plaine de l'Arc, entre Aix-en-Provence et Pourrières. Dès le , la Gaule Narbonnaise est romanisée et la civilisation gallo-romaine se développe. Plusieurs "villae" s'implantent dans la plaine de l'Arc. Ces implantations sont favorisées par la proximité de la "via aurelia", qui relie Rome à la Gaule Narbonnaise.


title: Trets

text: L'Antiquité tardive et le haut Moyen Âge ne laissent que peu de traces. Quelques "villae" sont réoccupées entre les . Il faut aussi mentionner la légende de la fondation de l'ermitage de Saint-Jean-du-Puy à cette époque par Cassien, en lieu et place d'un ancien temple païen dédié à Diane, déesse de la chasse.


title: Trets

text: La ville de Trets apparaît dans l'histoire au . En 950, le roi de Bourgogne-Provence Conrad III dit le Pacifique (937-993) donne le fisc de Trets ("curtis Tresia" dans le cartulaire de Saint-Victor) à un certain Arlulfe (ou Arnulf). Ce dernier serait le fils du comte viennois Teutebert (ou Thibert), et serait venu en Provence en accompagnant Hugues d'Arles au début du . Après la mort d'Hugues d'Arles en 947, il aurait cherché à renforcer son implantation en Provence, et aurait obtenu la donation du val de Trets, alors propriété royale. Ce fisc s'étend sur toute la haute Vallée de l'Arc, entre la Montagne Sainte Victoire et les Monts Auréliens, Olympe et Régagnas.


title: Trets

text: Après son installation, Arlulf de Marseille construit un "castrum" sur les collines qui dominent la ville, aujourd'hui colline de Saint-Michel. Plus tard, le castrum prend le nom de son fondateur : "castrum arnulfo" (en 1001 et 1051) , puis "Château Arnoux". Cette fortification perchée sur une colline au pied de l'Olympe est le siège du pouvoir seigneurial à Trets. Une chapelle, dédiée à saint Michel, y est consacrée en 1051. Plus bas, dans la plaine, et plus proche des terres cultivables et des voies commerciales, se trouve l'agglomération de Trets à proprement parler, autour de l'église paroissiale Notre-Dame-de-Nazareth, peut-être bâtie à l'emplacement ou non loin d'un établissement antique ou tardo-antique. L'abbaye Saint-Victor de Marseille installe un monastère à l'ouest de cette agglomération vers 1056, année où est consacrée l'église de la Sainte-Trinité.


title: Trets

text: Les descendants d'Arlulf de Marseille se voient concéder le titre de vicomte de Marseille à la fin du par les comtes de Provence. Ils possèdent alors un immense domaine comprenant 21 communautés entre Sainte-Victoire et La Ciotat, sans compter Marseille, Toulon et leurs possessions de l'est de la Provence. Rapidement, les vicomtes donnent de nombreuses terres aux moines bénédictins de l'abbaye Saint-Victor de Marseille, qui devient l'une des principales puissances de la région, tant du point de vue temporel que spirituel.


title: Trets

text: À la fin du ou au début du , une branche de la famille vicomtale obtient entre autres le fief de Trets. C'est à cette époque que sont construits les premiers bâtiments du château de Trets, qui sera agrandi plusieurs fois. C'est la construction militaire la plus importante de la haute Vallée de l'Arc au Moyen Âge. Le château possède encore des mâchicoulis et des archères, et était couronné d'une plateforme crénelée.


title: Trets

text: Au début du , Burgondion était seigneur de Trets et d'Ollières. Sa fille, Béatrix, s'unit à Guillaume Féraud de Glandevès. Ils eurent Isnard Feraud de Glandevès, viguier de Marseille (1343), damoiseau puis chevalier, seigneur de Cuers, qui épousa, par contrat du 5 juin 1316, Ermengarde d'Agoult d'Ollières. Au début du , Reforciat d'Agoult fut coseigneur de Trets. Il avait épousé Raibaude de Caussols. Sa fille Galburge d'Agoult de Sault épousa le seigneur de Cotignac, de Carcès et de Bargême, Foulques de Pontevès.


title: Trets

text: Guillaume Artaud, seigneur de Saint-André-en Beauchêne, eut de Béatrix de la Roche, dame de Trets, fille de Sibille, dame de Trets et du Revest et de Raimond de Montauban, Raymond de Montauban, viguier de Marseille (1352-1353). Béatrix institua, par testament du 17 juin 1342, ses fils Dragonet et Raymond de Montauban ses héritiers. Raymond devint seigneur de Trets, de Montmaur et du Revest.


title: Trets

text: Les habitants de Trets forment rapidement une communauté. Cette institution, ancêtre de l'actuelle commune, est connue dès le début du , époque où le seigneur Burgondion d'Agoult confirme certains droits et privilèges aux habitants. Les chefs des familles de Trets se réunissent lors de l'assemblée générale de la communauté, pour désigner leurs représentants (syndics puis consuls). C'est à cette époque qu'est fondée la chapelle Saint-Martin de Vidols par les moines hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, sur la route de Peynier, à l'ouest de la ville. Un faubourg apparaît très vite autour de cette chapelle, et des conflits naissent entre les moines bénédictins du couvent de la Trinité et les Hospitaliers de Saint-Martin. Mais à la fin du Moyen Âge, le faubourg décline et les Hospitaliers délaissent la chapelle.


title: Trets

text: Au , la fréquence des guerres et des conflits poussent les habitants à munir la ville d'un rempart. Il est plusieurs fois remanié ou reconstruit. Sur les huit tours et les trois portes qu'il comprenait, il ne reste que quatre tours et les portails de Saint-Jean (également appelé d'Amont ou de Notre-Dame de Nazareth) et de Pourrières. Le portail de Clastre a été démoli au . Fait exceptionnel, une partie du fossé, large de plusieurs mètres, est encore visible depuis le boulevard Vauban.


title: Trets

text: En 1363, le pape Urbain V, ancien abbé de Saint-Victor, fonde à Trets un "studium" (ou collège) pontifical destiné à former des juristes pour les institutions pontificales qui se trouvent alors à Avignon. Le "studium" accueille très vite une centaine d'étudiants. Mais deux ans plus tard, à la suite d'une épidémie de peste en Basse-Provence, il est transféré à Manosque.


title: Trets

text: Trets est alors une des villes les plus importantes de Provence. Une communauté juive conséquente y vit également, dans la "carreira judaica", laquelle était dotée d'une synagogue. Dans cette "carreira judaica", actuelle rue Paul-Bert, une grande maison romane du ou du est encore bien visible, avec trois portes à arcs brisés, et une baie de fenêtres géminées au premier étage. Si la tradition populaire fait de ce bâtiment la synagogue, il semble plutôt que ce soit la maison d'un riche notable de Trets.


title: Trets

text: La mort de la reine Jeanne I ouvre une crise de succession à la tête du comté de Provence, les villes de l’Union d'Aix (1382-1387) soutenant Charles de Duras contre Louis d'Anjou. La dame de Trets, Huguette de Fors, se rallie aux Angevins en 1385, après la mort de Louis .


title: Trets

text: Au , le château d'Arlulfe est définitivement abandonné tant par les seigneurs que par les habitants. Seule y subsiste une cellule d'ermite qui continue à desservir la chapelle Saint-Michel. De même, le faubourg de Saint-Martin disparaît également. Il ne reste plus que la ville de Trets à proprement parler. En 1536, l'empereur Charles Quint envahit la Provence. François, roi de France, n'ayant pas les moyens d'arrêter cette invasion, donne l'ordre de la retraite et demande aux habitants de détruire les récoltes et de vider leurs greniers pour empêcher l'ennemi de se ravitailler. Trets refuse d'obéir à cet ordre. Pour faire exécuter la volonté du roi, le maréchal de Bonneval fait pointer deux pièces d'artillerie sur les remparts. Les soldats pénètrent dans les maisons les unes après les autres, détruisent les récoltes, tuent le bétail, vident les greniers. Lorsque les Autrichiens arrivent, ils mettent le feu à quelques maisons. C'est le sac de Trets, appelé « Bassacagi de Tres ».


title: Trets

text: En 1590, pendant les guerres de Religion, Trets est de nouveau assiégée. Le seigneur d'Ampus, protestant, campe devant la ville. C'est le seigneur de Carcès, catholique, qui vient délivrer la ville. Les deux armées livrent bataille à Peynier dans la nuit du 29 juillet 1590.


title: Trets

text: C'est au milieu du que les derniers descendants des vicomtes de Marseille vendent la baronnie de Trets à Christophe de Foresta, premier maître d'hôtel de François Ier, premier gentilhomme de monseigneur le Dauphin et père de Jean-Augustin de Foresta. Jusqu'au début du , plusieurs coseigneurs se partagent les droits seigneuriaux sur Trets. Ces coseigneurs appartiennent aux familles de Foresta, de Covet ou de Gaufridy. Selon plusieurs historiens, les Gaufridy, barons de Trets, descendraient des vicomtes de Marseille.


title: Trets

text: Au , Trets se relève de ses ruines. Des tanneries et des manufactures de drap se développent et y prospèrent. Christophe Veyrier, sculpteur élève de Pierre Puget, fait ouvrir une carrière de marbre à Saint-Jean-du-Puy. Il est l'auteur du retable en marbre de Carrare de l'église paroissiale Notre-Dame-de-Nazareth.


title: Trets

text: À Trets, le comité de surveillance est institué en 1793. Il se recrute en partie chez les simples paysans, parfois illettrés, et son institution marque en quelque sorte l’apogée démocratique de la Révolution. Le comité, chargé de la surveillance de l’application des lois, consacre une grande part de son activité à les lire, les recopier, discuter de leur portée, participant ainsi à la formation politique et démocratique des citoyens.


title: Trets

text: Trois mines de charbon à ciel ouvert sont recensées en 1793 à Trets. La concession pour une mine souterraine est accordée en 1809 par Napoléon. En 1877, la mine et ses cinq puits sont acquis par la compagnie des mines de la Grande Combe. L'ensemble est agrandi l'année suivante avec l'ouverture de la galerie Saint-Jean. La mine ferme définitivement en 1935.


title: Trets

text: Communauté d'agglomération du pays d'Aix (CPA).


title: Trets

text: On trouve sur la commune plusieurs clubs de sport comme : judo, handball, BMX, boxe, rugby, gymnastique, football, badminton...


title: Trets

text: La commune de Trets propose de nombreux équipements sportifs récents situés essentiellement sur le complexe sportif de la Gardi avec plusieurs terrains de football et rugby en pelouse et en synthétique, un gymnase de , une piste de bicross pour la pratique du BMX, une salle multi-activités pouvant accueillir différentes disciplines telles que la gymnastique, la boxe et l'éducation physique ainsi qu'une halle de tennis avec terrain de tennis et terrains de padel. Ce complexe compte également un dojo pour la pratique des arts martiaux.


title: Trets

text: Trets bénéficie également d'un boulodrome et d'une piscine intercommunale ouverte de juin à septembre.


title: Trets

text: Plusieurs centres équestres sont implantés sur la commune.


title: Trets

text: De nombreux sentiers de randonnées pédestres se trouvent également sur la commune.


title: Trets

text: Trois écoles maternelles :


title: Trets

text: Quatre écoles élémentaires :


title: Trets

text: Circonscription Garlaban : École Jean-Moulin - avenue Fernand-Chauvin.


title: Trets

text: Un collège : Les Hauts-de-l'Arc.


title: Trets

text: Une permanence médicale d'urgence et de médecine générale est installée au centre-ville de Trets - place Nelson-Mandela - 15 bis avenue Mirabeau.


title: Trets

text: Elle est ouverte 7/7 jours de 9 h à 22 h sans rendez-vous.La commune de Trets bénéficie du label "Capitale Provençale de la Culture" pour l'année 2017. Attribué pour la première fois par le Département des Bouches-du-Rhône, ce label conforte à la fois la programmation existante par de nouveaux moyens et partenariats mais apporte également de nouveaux événements, notamment dans les domaines du spectacle jeune public, du patrimoine et de la musique. Au total, la « Capitale Provençale de la Culture » à Trets est constituée, pour l’année 2017, de 42 événements, dont 13 nouvelles manifestations.Viticulture : La commune Trets fait partie de la zone d'appellation Côtes-de-provence Sainte-Victoire.


title: Trets

text: Commerces et artisanat : La commune de Trets compte de nombreux commerces implantés en centre-ville, une zone commerciale et artisanale en plein développement à La Burlière, en périphérie et une zone commerciale et artisanale route de Gardanne.


title: Trets

text: Construit vraisemblablement au par les descendants des vicomtes de Marseille, et plusieurs fois agrandi, il conserve des mâchicoulis, des meurtrières, un escalier avec rampe en pierre de taille du , des plafonds peints à la française, et une cheminée baroque décorée de gypseries.


title: Trets

text: Datés du , ils comportaient à l'origine huit tours (carrées pour la plupart), trois portes fortifiées (de Pourrières, d'Amont et de Clastre), et étaient entourés de larges fossés sans eaux, franchis au niveau des portes par des terre-pleins ou des ponts-levis. Cette église paroissiale a été édifiée au ou . La nef principale est romane, et le chevet polygonal est orné d'une frise lombarde avec des corbeaux sculptés (formes géométriques ou figures anthropomorphes ou animales). En 1362, les héritiers de Bertrand Bezaudun, archevêque de Gènes, font édifier une chapelle (aujourd'hui dédiée à saint Jean) dans le style gothique. Le clocher est construit par-dessus cette chapelle entre la fin du et 1520. Au , une nouvelle chapelle latérale est construite, puis la façade à fronton est aménagée au . Une partie du mobilier est classée depuis 1911 et 1914. L'édifice est classé depuis 1945.


title: Trets

text: Elle se trouve dans la chaîne des monts Auréliens, Olympe et Regagnas, sur une colline qui culmine à d'altitude. L'ermitage aurait été fondé en 412 par saint Jean Cassien. Au Moyen Âge, il appartient à l'abbaye Saint-Victor de Marseille, et les habitants de Saint-Zacharie y établissent une autre chapelle, dédiée à sainte Élisabeth. Il ne subsiste de cette dernière que la voûte. Au sommet de la colline se trouve un clocher. Longtemps considéré comme une ancienne synagogue, il s'avère qu'après plusieurs expertises, ce bâtiment est en fait une ancienne maison seigneuriale.


title: Trets

text: Inscrite à l'inventaire supplémentaire des monuments historiques depuis 1926, il s'agit d'une riche maison romane du , dont la façade est construite en pierre de taille. La façade initiale comportait une porte cochère et une porte piétonne, toutes deux munies d'un arc brisé. À l'étage se trouvait une galerie de fenêtres géminées à arcs en plein cintre avec colonnettes de marbre blanc. Au , cette galerie est remplacée par des fenêtres à croisée, qui ont presque entièrement disparu aujourd'hui. Cette maison se trouve dans l'ancien quartier juif, c'est la raison pour laquelle on a longtemps pensé que c'était une ancienne synagogue.


title: Gardanne

text: Gardanne ("Gardana" en occitan selon la norme classique, "Gardano" en provençal selon la norme mistralienne) est une commune française située dans le département des Bouches-du-Rhône, en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Gardanne

text: Ses habitants sont appelés les Gardannais.


title: Gardanne

text: À au sud d'Aix-en-Provence et au nord de Marseille, Gardanne est le cœur géographique, administratif et historique du bassin minier de Provence. Son territoire se compose de petits plateaux étagés, séparés par un affluent gauche de l'Arc, le Saint-Pierre.


title: Gardanne

text: La ville est située au cœur du nœud autoroutier du Sud-Est de la France. Les autoroutes sont accessibles en quelques minutes par les départementales "D 7" et "D 6" :


title: Gardanne

text: Marseille est à , Aix à moins d'un quart d’heure, l'aéroport de Marseille Provence à et la gare TGV d'Aix-en-Provence à . Gardanne est aussi reliée par la SNCF à la gare de Marseille Saint-Charles, ainsi qu'à celle d'Aix-en-Provence.


title: Gardanne

text: En 1989, le premier réseau "Gardanne Bus" créé par la société Autocars Blanc, est un réseau de 2 lignes , remplacé par le réseau Interbus, encore exploité par Autocars Blanc, réseau urbain et interurbain desservant Gardanne, Biver, Gréasque, Mimet et Fuveau en 1994 avec une dizaine de lignes. En 2011, le réseau Interbus fut remplacé par le réseau Omnibus, un réseau de 4 lignes dont la ligne 3 étant du TAD, le réseau étant exploité par Suma fut exploité par la société Transdev CAP Provence en août 2015 puis le réseau fut remplacé par le Réseau Urbain de Gardanne , avec des bus en livrée Pays d'Aix Gardanne en bus . Voici les lignes actuelles du réseau : Lignes interurbaines passant par Gardanne :


title: Gardanne

text: Le tableau ci-dessous indique les températures et les précipitations pour la période 1971-2000 :


title: Gardanne

text: Gardanne est une commune urbaine. Elle fait en effet partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Gardanne

text: Elle appartient à l'unité urbaine de Marseille-Aix-en-Provence, une agglomération inter-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue. L'agglomération de Marseille-Aix-en-Provence est la troisième plus importante de la France en termes de population, derrière celles de Paris et Lyon.


title: Gardanne

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Marseille - Aix-en-Provence, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Gardanne

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (44,3 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (45,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante : forêts (34,7 %), zones agricoles hétérogènes (23,3 %), zones urbanisées (19,9 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (10,2 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (8,2 %), mines, décharges et chantiers (2,2 %), espaces ouverts, sans ou avec peu de végétation (1,4 %).


title: Gardanne

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Gardanne

text: Un site néolithique, où des vestiges datant de 4000 ont été mis au jour en 2003, permet de penser que l'occupation du territoire de l'actuelle commune de Gardanne est très ancienne.


title: Gardanne

text: Mais il semble que la naissance de la ville date du Moyen Âge, avec la construction d'un "castrum" sur le versant sud de la colline du Cativel. Dans le cartulaire de l’abbaye Saint-Victor de Marseille, il est fait mention dès le de ce "castrum", de l'église paroissiale Notre-Dame qui y fut transférée, et des terres appartenant à l’abbaye. Pendant tout le Moyen Âge le bourg enfermé dans ses remparts et la seigneurie de Gardanne appartiennent à différentes familles nobles. Dès le , les habitants revendiquent des franchises et libertés par l’intermédiaire de leurs magistrats communaux.


title: Gardanne

text: En 1359, André de La Fare, damoiseau originaire de la Celle (baillie de Brignoles) acheta plusieurs terres situées à Gardanne pour . Il fut coseigneur de Gardanne tandis que son père, le chevalier Boniface de La Fare, était coseigneur de La Roque d'Anthéron. Par la suite, André de La Fare fut condamné à mort et ses biens furent confisqués. Il eut au moins un fils, prénommé Jean, coseigneur de Gardanne en 1379, qui prit part pour Charles Duras.


title: Gardanne

text: Le roi René, roi de Sicile, comte d'Anjou et de Provence, devient propriétaire du domaine communal et l'administre de 1454 à sa mort en 1480. Le pavillon de chasse, qui existe toujours, communément appelé « Pavillon du Roi René » ou « Pavillon des Quatre Tours » n'a jamais été la propriété du roi René puisqu'il a été construit entre 1573 et 1583, soit après la mort du souverain. Ce bâtiment a été restauré récemment par la région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Gardanne

text: Le château du roi René à "Gardane" (Graphie du ) est aujourd'hui entièrement détruit. Il se situait non loin de l'hôtel de ville actuel. Le roi aimait s'y rendre pour s'adonner avec ses hôtes à ses passe-temps favoris : l'agriculture, la culture de la vigne, l'élevage et la chasse. Il y entretenait entre autres un troupeau comptant jusqu'à . Véritable ferme modèle, cette seigneurie a largement participé au développement de l'agriculture et de l'élevage en Provence.


title: Gardanne

text: La ville passe ensuite sous contrôle de la famille de Forbin, dont l'un des membres (Claude de Forbin) deviendra corsaire de Louis XIV.


title: Gardanne

text: En 1676, les habitants obtiennent du roi le rachat de leur domaine pour le prix de et se défont de la tutelle seigneuriale. C'est aussi à cette époque que commence l'exploitation (individuelle) du charbon de terre, qui affleure par endroits à la surface. Rapidement, le charbon est recherché pour compenser la pénurie de bois qui frappe la région.


title: Gardanne

text: Au , l'exploitation du charbon se modernise et alimente les industries marseillaises (huileries, tuileries, savonneries) très gourmandes en énergie.


title: Gardanne

text: Le village, essentiellement agricole, se métamorphose avec l'extension du centre-ville, la couverture du ruisseau Saint-Pierre qui le traverse et la construction d'une gare (voie ferrée Marseille - Aix-en-Provence). Le peintre Paul Cézanne y habite quinze mois entre 1885 et 1886 et y peint des tableaux considérés comme précurseurs du cubisme.


title: Gardanne

text: L'installation de l'usine d'alumine Péchiney et le fonçage du puits de mine vertical à Biver, à la fin du , marquent le virage industriel pris par la commune. La population augmente rapidement ( en 1809, en 1900, en 1946, en 1999) et accueille une main-d'œuvre immigrée venue d'Italie, de Pologne, de Tchécoslovaquie, d'Arménie, d'Espagne et d'Afrique du Nord. Chassés de leur pays d'origine par la misère et la guerre, ces nouveaux arrivants s'intègrent en travaillant à la mine, à Péchiney ou en ouvrant des commerces. Les effectifs à la mine atteignent un maximum en 1949 ( pour l'ensemble du bassin minier) puis décroissent jusqu'à l'arrêt de l'extraction en février 2003.


title: Gardanne

text: En 2003, Pechiney, dont faisait partie l’usine de Gardanne, est racheté par le groupe canadien Alcan.


title: Gardanne

text: En 2007, Alcan est racheté par le groupe anglo-australien Rio-Tinto.


title: Gardanne

text: En 2012, l’usine est finalement reprise par le groupe Alteo créé par le fonds d’investissement américain .


title: Gardanne

text: Fin 2019, l’usine d’alumine Alteo de Gardanne est mise en redressement judiciaire.


title: Gardanne

text: La production d'aluminium est très énergivore. L'après-guerre voit naître une importante centrale électrique thermique fonctionnant au charbon, d'une puissance initiale de constituée de (de chacune); elle sera agrandie en 1967 par l'adjonction d'une tranche 4 de fonctionnant toujours au charbon, puis en 1981 par l'adjonction d'une tranche 5 de après la fermeture des tranches, devenues trop vétustes.


title: Gardanne

text: En 1995, la tranche 4 rénovée, abrite la chaudière LFC (lit fluidisé circulant) la plus puissante au monde (). Elle est de nouveau rénovée de 2012 à 2016 pour fonctionner à la biomasse mais avec une puissance réduite à .


title: Gardanne

text: En 2005, la tranche 5 est équipée d'unités de dénitrification et de désulfuration afin de limiter les rejets respectivement de NOx et de SOx.


title: Gardanne

text: Le projet de transformation de la centrale thermique en une des plus importantes unités européennes de production d'énergie alimentée par la biomasse est l’objet de controverses quant à son aspect démesuré, son efficacité énergétique et aux risques de déforestation et de déstructuration de la filière bois locale.


title: Gardanne

text: La ville doit cartographier et gérer les séquelles industrielles et environnementales minières et passer à l"'après-mine" ; elle entame alors une nouvelle mutation dont le point de départ est l'installation du centre microélectronique de Provence (CMP) de l'École nationale supérieure des mines de Saint-Étienne.


title: Gardanne

text: Début 2021, seule la tranche fonctionnant à la biomasse d’une puissance de est en service. La dernière tranche fonctionnant au charbon, a été définitivement arrêtée en décembre 2020, soit deux ans .


title: Gardanne

text: L'ancienne usine Pechiney de Gardanne, créée en 1893 appartient depuis 2012 au fonds d'investissement H.I.G Capital. Renommée "Alteo Gardanne", l'usine emploie et . Elle est la seule en France à produire de l'alumine à partir de la bauxite importée de Guinée ( d'alumine produites en 2010). L'alumine produite entre notamment dans la composition de céramiques industrielles réfractaires et de verres spéciaux.


title: Gardanne

text: Les bassins de rétention des déchets métallurgiques stockent une partie (20 % environ) des boues issues du processus de fabrication (procédé Bayer). De 1966 à 2007, les boues ont été stockées dans une fosse marine ainsi que dans deux vallons à proximité de l'usine. À la suite de la catastrophe d'Ajka survenue dans une usine similaire en Hongrie à de Budapest le , la sécurité du stockage des boues a suscité l'inquiétude au regard du risque d'effondrement des digues, et de la pollution marine causée par les rejets dans la baie de Cassis.


title: Gardanne

text: Le site de Gardanne stocke actuellement ses déchets dans une décharge de dont les digues de contention sont inspectées deux fois par an. Les déchets sont préalablement séchés et traités pour les débarrasser d'environ 96 % de leur soude (selon l'industriel). Ce choix a comme conséquence le rejet depuis 1966 de 80 % des boues rouges produites (la phase la plus liquide) en mer, "via" un pipe-line majoritairement en surface puis sous-marin de de long qui débouche à et par de fond, au large de Cassis dans la Fosse de Cassidaigne, au cœur du parc national des Calanques. Depuis , plus de de tonnes de boues rouges auraient ainsi été déversées dans les fonds marins de la Fosse de Cassidaigne.


title: Gardanne

text: En outre, en zone et saison sèches, les dépôts aluminiers sont la source d'envol de poussières qui peuvent aussi contenir divers métaux lourds en concentration supérieure à celle des sols naturels.


title: Gardanne

text: Depuis 2007, l'usine s'est dotée de trois filtres-presses pour retirer la plus grande partie des rejets solides du rejet, mais la phase liquide contient encore des métaux et substances indésirables pour les écosystèmes marins, . Les de boues rejetées en mer en 2010 devraient être réduites à en 2011. Mais l'usine doit trouver une autre solution, le rejet de boue en mer devenant interdit par la loi en 2016.


title: Gardanne

text: L'industriel a finalement fait une demande de prolongation pour de son autorisation de rejet en mer d'effluents liquides arrivant à échéance à la fin de 2015. En août 2014, l'autorité environnementale a rendu son avis. En le parc national des Calanques a rendu un avis favorable sous certaines conditions. La ministre de l’Écologie, Ségolène Royal, a annoncé qu'elle ne donnerait sans .


title: Gardanne

text: Le projet d'arrêté préfectoral autorisant une dérogation a été soumis le au conseil supérieur de la prévention des risques technologiques (CSPRT) qui a rendu un avis favorable. Ségolène Royal déclare le : .


title: Gardanne

text: Gardanne fait partie de la communauté d'agglomération du pays d'Aix depuis le janvier 2014.


title: Gardanne

text: Précision : à la suite du recours déposé par Jean-Brice Garella candidat aux élections municipales 2014 de Gardanne, le tribunal administratif de Marseille a annulé les élections municipales de Gardanne du 23 et 30 mars 2014 (décision du 9 octobre 2014). Roger Meï est cependant réélu le 19 juillet 2015 à la suite d'un scrutin partiel.


title: Gardanne

text: Liste de l'ensemble des maires qui se sont succédé à la mairie de Gardanne :


title: Gardanne

text: L'ancien maire menait une politique active pour l'intégration des Roms depuis 2012, à contre-courant de la politique de l'État.


title: Gardanne

text: Gardanne est une ville de formation. Elle compte deux collèges (Le Pesquier qui compte 800 élèves et Gabriel-Péri qui accueille 500 élèves), trois lycées (un polyvalent, un agricole et un professionnel) et une école d'ingénieurs (centre microélectronique de Provence).


title: Gardanne

text: Voici les établissements scolaires de la ville de Gardanne :


title: Gardanne

text: Écoles maternelles


title: Gardanne

text: Écoles primaires


title: Gardanne

text: Collèges


title: Gardanne

text: Lycées


title: Gardanne

text: Enseignement supérieur : Centre microélectronique de Provence Georges-Charpak est implanté à Gardanne depuis 2002. Il fait suite à la décision du gouvernement de Lionel Jospin de créer une école d’ingénieurs en microélectronique sur le bassin minier de Provence. Depuis la rentrée 2007, le CMP-GC intègre progressivement le site de Château-Laurin après avoir été hébergé au centre Saint-Pierre à Biver. Il dépend de l’École des Mines de Saint-Étienne, dans lequel le cycle ISMIN (Ingénieur Spécialisé en Microélectronique, Informatique et Nouvelles technologies) est dispensé aux élèves-ingénieurs. Il porte le nom du prix Nobel de physique Georges Charpak.


title: Gardanne

text: Chaque année, se déroulent plusieurs festivals tels que : le Festival cinématographique d'automne de Gardanne, la fête de la musique, ou encore Art et Festin du Monde (présentant l'art et la cuisine de plusieurs pays du monde). La municipalité organise également deux feux d'artifice annuels (le 14 juillet et 16 août), la fête de la Saint-Roch, plusieurs commémorations et concerts/spectacles culturels…


title: Gardanne

text: L'office de tourisme organise depuis plus de 20 ans le traditionnel grand marché de Noël. Celui-ci se tient le dernier weekend du mois de novembre à la halle de Gardanne. Il regroupe chaque année plus de 150 exposants (artisans créateurs, santonniers ou encore producteurs du terroir...).


title: Gardanne

text: En 2016 a été créé pour la première fois Les Indus'3days : trois jours de découverte d'entreprises et d'industries de Gardanne.


title: Gardanne

text: Depuis 1994, elle accueille le centre de soins palliatifs "la Maison"., et plusieurs centres hospitaliers avec divers services.


title: Gardanne

text: La ville de Gardanne possède un club de loisir et sport multidisciplines nommé le CLES. Avec les Cerbères, la ville compte un club permettant la découverte ou la pratique du football américain. La ville possède aussi des parcours d'orientations, des parcours sportif, des appareils de fitness extérieur et une structure de workout.


title: Gardanne

text: Le sport occupe une grande place dans la commune, plus de 50 sports sont représentés par les clubs, le service des sports propose des animations et des entraînements pour tous les publics des enfants au seniors.La ville de Gardanne dispose de cinq grandes zones d'activités : pôle d'activités Morandat, parc d'activités Bompertuis, zone d'activités Avon (à Biver, commune de Gardanne), zone d'activités La Palun et le parc d'activités Novactis.La commune dispose d'une médiathèque et d'un cinéma : le cinéma 3 Casinos.


title: Gardanne

text: On y trouve également un pôle forêt important, avec un écomusée de la forêt méditerranéenne et le Centre interrégional de la Sécurité civile (CIRCOSC).


title: Gardanne

text: Un musée en plein air sur Paul Cézanne a été créé sur la commune. Il présente les différents tableaux représentants Gardanne, qu'a peint Cézanne.


title: Peynier

text: Peynier est une commune française située dans le département des Bouches-du-Rhône en région Provence-Alpes-Côte d'Azur.


title: Peynier

text: La commune s'étend de la plaine de l'Arc aux pentes du massif du Regagnas. Le village se trouve sur l'une des premières collines du massif. La plaine est riche en terres agricoles, où on trouve aujourd'hui des champs de vignes, de blé, de maïs, de melons, de courges… Autour du village, la culture de l'olivier tend à se développer depuis quelques années. Des vergers et quelques champs de lavande existent également. Dans la campagne, on peut encore voir de nombreux amandiers et mûriers, qui étaient autrefois exploités. Les massifs forestiers sont répartis essentiellement dans les deux tiers sud de la commune. La pinède (pin d'Alep) y est très importante, tout comme la chênaie (chêne blanc essentiellement, et parfois du chêne vert) et la garrigue dans les zones incendiées il y a quelques années (chêne kermès, argelas, ciste, etc.). On trouve aussi de nombreux arbousiers, ainsi que des érables.


title: Peynier

text: La commune est traversée par deux axes routiers : la D 6 d'est en ouest, et la D 908 (appelé route du Jaillet) du nord-est au sud-ouest en direction de Marseille. La voie ferrée Gardanne - Carnoules est désaffectée depuis plusieurs dizaines d'années.


title: Peynier

text: La zone d'activité du Verdalaï, au nord-ouest de la commune, faisant partie de la zone industrielle et d'activité commerciale de Fuveau-Peynier-Rousset, génère des emplois.