title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Les députés élus aux élections législatives de 1958 sont : François Billoux (PCF), Paul Cermolacce (PCF), Denis Padovani (SFIO), Francis Leenhardt (SFIO), Charles Privat (SFIO), Pascal Marchetti (UNR), René Hostache (UNR), Jean Fraissinet (CNI), Henry Bergasse (CNI), Charles Colonna d'Anfriani (CNI) et Francis Ripert (CNI).


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Sous la République, les élections législatives se déroulent sous forme de scrutin proportionnel plurinominal par département.


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Jean Cristofol (PCF), mort le 21 novembre 1957, remplacé par Pierre Doize (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Adrien Mouton (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: François BIlloux (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Lucien Lambert (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Yvonne Estachy (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Paul Cermolacce (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Félix Gouin (SFIO)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Francis Leenhardt (SFIO)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Jean Masse (SFIO)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Henry Bergasse (CNI)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Alexis Pelat (UFF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Marius Baryelon (UFF), élection invalidée le 7 février 1956, remplacé par Max Juvénal (SFIO)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Jean Cristofol (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Gaston Defferre (SFIO)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Léon Martinaud-Déplat (Radical)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Germaine Poinso-Chapuis (MRP)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Michel Carlini (RPF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Henry Bergasse (RPF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Adrien Mouton (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: François BIlloux (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Lucien Lambert (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Raymonde Tillon (PCF)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Gabriel Valay (MRP)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Raymond Cayol (MRP)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Henry Bergasse (PRL)


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Les deux élections législatives organisées pendant le gouvernement provisoire de la République française se déroulent sous forme de scrutin proportionnel plurinominal par département. Le gouvernement provisoire est créé officiellement le et reconnu par les alliés le , ce qui met fin plus officiellement à l'État français, qui n'est jamais reconnu par les deux assemblées consultatives.


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Un décret de 1939 a prolongé de deux ans le mandat de la législature élue en 193612 députés et 7 suppléants


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: 11 députés et 3 suppléants


title: Liste des députés des Bouches-du-Rhône

text: Le département des Bouches-du-Rhône a été créé le , en application de la loi du .


title: Internationale lettriste

text: L’Internationale lettriste (I.L.), 1952-1957, communément considérée comme la matrice de la future Internationale situationniste qui sera fondée en juillet 1957 dans l'arrière-salle d'un bar de Cosio d'Arroscia en Italie dans les Alpes de Ligurie, s’est constituée en tant que réunion de lettristes dissidents (Guy-Ernest Debord, Gil J Wolman, Serge Berna et Jean-Louis Brau) en rupture avec le lettrisme « isouïen » estimé comme ayant renié la radicalité originelle du mouvement. Ce lettrisme « historique » est ainsi qualifié de « droite lettriste » et de « tendance rétrograde » face à la « tendance extrémiste » du mouvement que représente ce nouveau regroupement.


title: Internationale lettriste

text: Nulle organisation n’étant de génération spontanée, la constitution de l’I.L. trouve certains de ses soubassements dans des évènements qui l’ont précédé et dans lesquels elle a su se reconnaître. Parmi ceux-ci, l’esclandre passé à la postérité sous le nom de Scandale de Notre-Dame lors de la messe solennelle de Pâques 1950 a très naturellement été intégré à sa légende. D’autant qu’y participaient deux de ceux qui seront présents à sa constitution effective en 1952, Serge Berna, son instigateur principal et Jean-Louis Brau, l’un des comparses de la jeune garde lettriste avec ses épigones, venus soutenir l’exécutant, le jeune Michel Mourre déguisé en moine dominicain déclamant en chaire le texte violemment anticlérical et blasphémateur rédigé par Serge Berna « en vérité, je vous le dis : Dieu est mort ». Le retentissement médiatique de cette action ainsi que sa haute portée symbolique l’ont donc logiquement inscrite dans cette préhistoire.


title: Internationale lettriste

text: Comme souvent, la formulation d’une idée ne s’avère être finalement que la mise en mots d’une réalité déjà éprouvée. C’est ainsi le cas pour la construction du nouveau regroupement en tant que courant distinct du lettrisme originel dont plusieurs manifestations du premier semestre 1952 ont sans doute servies de révélateurs d’une convergence d’idées et de comportements à ceux qui y participaient. Relèvent de ceux-ci, la présentation le 11 février à Paris au ciné-club d’Avant-Garde du musée de l’Homme du film de Gil J Wolman L’"Anticoncept" qui déclenche une bataille entre les jeunes lettristes et le public. Également marquantes, les irruptions agitées de commandos de lettristes débarqués de Paris pour perturber le Festival international du film de Cannes du 23 avril au 10 mai et faire connaître la sortie de la revue "Ion" de Marc-Gilbert Guillaumin (Marc,O) entièrement consacré aux films, en cours ou réalisés, du groupe lettriste. Et, dans le même ordre d’idée, le sabotage, à la fin du mois de mai suivant, du Congrès de la Jeune Poésie réunissant au Musée pédagogique de la rue d’Ulm à Paris des néo-réalistes et des sous-surréalistes. Là encore, l’intervention de nombreuses forces de police contre les manifestants lettristes entraine le retrait de nombreux participants et, partant, le succès de l’opération. Á n’en pas douter également, les déroulements particulièrement animés des deux premières séances de présentation du film "Hurlements en faveur de Sade" de Guy Debord les 30 juin au ciné-club d’Avant-Garde (projection interrompue par l’assistance au bout de dix minutes) et en intégralité le 13 octobre au ciné-club du Quartier latin dans la salle des Sociétés savantes, 8, rue Danton, n’ont pu que conforter les quatre lettristes dissidents Debord, Wolman, Brau et Berna dans leur volonté de constituer le groupe qu’ils projetaient.


title: Internationale lettriste

text: Même si Guy Debord, et Gil J Wolman indiquent avoir fondé « arbitrairement à Bruxelles » un groupe distinct, comme tendance à l’intérieur du mouvement lettriste en , lors d’un déplacement pour y préparer la projection du film d’Isou "Traité de bave et d’éternité", la première expression publique attestant de la constitution d’un groupe autonome manifestant la rupture avec le système Isou fut le scandale perpétré le 29 octobre 1952 à l'encontre de Charlie Chaplin, vedette unanimement aimée du public, lors de la conférence de presse organisée pour la sortie de son dernier film, scandale dont Isidore Isou se désolidarisera publiquement. Ce désaveu officiel acheva de marquer la séparation idéologique des lettriste historiques avec la nouvelle génération radicale. Cette rupture dûment établie, l’existence de cette nouvelle avant-garde est formalisée par l’organisation de la première conférence de l’Internationale lettriste qui se tient à Aubervilliers, ville dont le père de Jean-Louis Brau est maire-adjoint, le en présence des quatre fondateurs ayant participé à l’action récente contre Charlie Chaplin. Le protocole final de la conférence fut déchiré et introduit dans une bouteille jetée dans le canal Saint-Denis, Jean-Louis Brau la repêchant le lendemain. Ces statuts très radicaux, « pour solde de tout compte », (notamment le point 4 prévoyant l’exclusion "ipso facto" pour collaboration à des activités isouïennes ou publication sous son nom d’œuvres commerciales), entérinent le point de non-retour vis-à-vis des anciennes pratiques lettristes.


title: Internationale lettriste

text: Une fois ce travail d’émancipation achevé, le groupe au départ constitué des seuls quatre fondateurs historiques va se donner plus de consistance. Naturellement, c’est parmi ceux qu’ils fréquentent habituellement que se constitue ce rassemblement informel, c’est-à-dire dans les nombreux cafés de Saint-Germain-des-Prés à Paris et notamment le bistrot "Chez Moineau", situé 22, rue du Four où se croisaient ces années là, outre les jeunes lettristes, un ensemble hétéroclite d’artistes plus ou moins connus, peintres, cinéastes, poètes expérimentaux, asociaux divers, ivrognes, toxicomanes, petits délinquants, filles mineures et ratés autoproclamés.. On retrouve alors bon nombre de ces habitués parmi les signataires des nombreux textes collectifs du groupe, dont notamment, le "Manifeste" ouvrant le d’"Internationale Lettriste". Et, comme parmi ceux-ci figurent quelques étrangers en rupture de ban et des nord-africains, dont par exemple Mohamed (Midhou) Dahou, qui adhère dès le début de l’année 1953, le qualificatif d’internationale est d’autant plus justifié pour ce regroupement naissant qui se caractérise par son extrême jeunesse. À l’été de 1953, la moyenne d’âge de la bande des lettristes – internationalistes s’établissait légèrement au-dessous de 21 ans et elle se trouvait en capacité, une fois la rupture avec le lettrisme d’Isou dûment consommée, de pouvoir, tout en prolongeant les théories du "Soulèvement de la Jeunesse" et de la destruction des arts prônés par Isou, radicaliser ses positions théoriques et pratiques issues du lettrisme en se rapprochant tout à la fois du marxisme révolutionnaire que du dadaïsme berlinois et des pensées nihilistes et anarchistes.


title: Internationale lettriste

text: Le groupe officiellement constitué va principalement se manifester par ses publications et des actions d’agitation visant, avec une ironie souvent mordante, le petit monde culturel et intellectuel de l’époque, essentiellement parisien. Les quatre numéros d’"Internationale Lettriste" à la parution aléatoire et dans des formats fluctuants et hasardeux ( - ) correspondent à la période d’affermissement du groupe nouvellement constitué dans son rejet des pratiques passées. "Potlatch", "bulletin d’information du groupe français de l’Internationale Lettriste", simplement ronéoté et à la pagination variable est d’une parution plus régulière, hebdomadaire durant l’été 54 ( à 9-11), puis plutôt mensuelle jusqu’au de janvier 1956. Les 3 suivants 26, 27 et 28 s’échelonnent de mai 1956 à mai 1957, le numéro 29 du 5 novembre 1957 s’annonçant quant à lui "Bulletin d’information de l’internationale situationniste", seul et unique du genre. À de partir de septembre 1955, ce corpus éditorial s’enrichira d’une collaboration suivie de Debord, Wolman et également Michèle Bernstein et Jacques Fillon à la revue surréaliste belge "Les Lèvres nues".


title: Internationale lettriste

text: C’est sur cet ensemble de supports, où s’expriment de féroces charges contre les divers modernistes dominants du moment et des informations régulières sur la vie marginale et mouvementée du groupe qui alterne exclusions et apports successifs, que vont apparaitre et se développer, au fil des semaines et des mois, les thèmes qui vont contribuer à l’élaboration et à la pratique des concepts expérimentaux grâce auxquels l’I.L. restera dans l’histoire des avant-gardes du (dérive, psychogéographie, constructions de situations, détournement, urbanisme unitaire…). Dès lors, la nouvelle Internationale Lettriste ainsi constituée et qui, en ordre de bataille, n'a plus de lettriste que le nom, possède alors en germes tous les éléments théoriques de ce qui constituera le socle de l'Internationale situationniste cinq ans plus tard.


title: Internationale lettriste

text: En guise de préambule à l'activité future du groupe, début 1953, accompagné d’une quinzaine de ses comparses, Guy Debord trace sur un mur de l’Institut, rue de Seine à Paris, ce qu’il considérait comme la plus belle de ses œuvres de jeunesse, comme l’affirmation alors du programme minimum de l’I.L. : “"Ne travaillez jamais"”. À ce moment, le groupe s’identifie simplement à l’ensemble des signataires du "Manifeste" ouvrant le numéro 2 d’"Internationale Lettriste" ronéoté sur une unique feuille recto-verso, l’essentiel de ces noms n’y figurant sans doute que pour faire nombre. En avril 1953, se constitue à Alger autour de Mohamed Dahou, ancien habitué de "Chez Moineau", le Groupe Algérien de l’Internationale lettriste, centré sur Orléansville (actuelle Chlef) qui connaît en septembre 1954 un important séisme dont rendra compte le bulletin "Potlatch" et des conséquences sur la vie des membres dudit groupe. À l’automne 1954, sera signalée la formation d’un éphémère Groupe Suisse (20 octobre – 7 décembre) à la vie brève autant qu’agitée. Entre temps, le groupe français commence à connaître des remaniements d’importances variables. En avril 53, Gaëtan M. Langlais alias Double Wagon, est incorporé au groupe. Serge Berna, après avoir fait quelques mois de prison est écarté peu après avec comme motif d'exclusion « "élasticité de conscience" ». Suivront la même année, les exclusions de ce qui est qualifié de tendance nihiliste (J-M. Mension, P-J Berlé). Jean-Louis Brau n'échappe pas à ce mode de traitement, son engagement dans le corps expéditionnaire d’Indochine fournissant le motif tout trouvé de sa mise à l’écart pour “"déviation militariste"”, en dépit du fait qu'il ait assumé le poste de Directeur-Gérant du numéro 3 d’"Internationale Lettriste" paru à l’été sous forme d’affichette vendue sur les trottoirs du Quartier Latin.


title: Internationale lettriste

text: Mais, au délà de ces "mouvements de troupes", le véritable fait marquant pour l’histoire de l’I.L. durant cette période 1953-1954, est l’arrivée dans ses rangs d’Ivan Chtcheglov (alias Gilles Ivain) à l’été 1953. Deux amis d’Ivan, Henry de Béarn et Patrick Straram vont s’adjoindre à cette arrivée majeure qui va permettre en quelques mois une évolution marquante de l'I.L., avec le développement des thèmes essentiels que sont notamment la dérive et la psychogéographie. Accessoirement, à cette occasion, le centre de gravité de l’organisation va se déplacer du arrondissement à la Montagne Sainte-Geneviève, la troupe quittant son fief de "Chez Moineau" pour une nouvelle permanence : "Le Tonneau d’Or".


title: Internationale lettriste

text: À partir du mois d’août 1953, les lettristes présents sur Paris, entament des déambulations, fortement alcoolisées, dans les rues (et les cafés) de quartiers choisis de Paris, qu’ils vont d’abord baptiser puis théoriser après les avoir intensément pratiquées, sous le nom de dérives. La multiplication de celles-ci va donner lieu à la découverte/invention de la psychogéographie que l’Internationale situationniste définira dans le premier numéro de sa revue éponyme en juin 1958 comme l'« "étude des effets précis du milieu géographique… sur le comportement affectif des individus "». De ce concept original, naît également celui d’urbanisme unitaire, largement développé par les premiers situationnistes. De ces premières expériences estivales sortent deux textes fondateurs : En septembre par Guy Debord "Manifeste pour une construction de situations" et en octobre par Gilles Ivain "Formulaire pour un urbanisme nouveau". Au même moment, Patrick Straram se trouve interné à l’hôpital psychiatrique de Ville-Evrard pour lui éviter la prison à la suite d'un scandale sur la voie publique, en état d’ivresse. Si les deux textes de Debord et Ivain restent confidentiels et à usage interne au groupe, les réponses à deux enquêtes de la revue surréaliste belge de René Magritte "La Carte d’après nature" publiées en janvier et juin 1954 vont permettre pour la première fois la formulation publique des thèmes pré-situationnistes de construction des situations, dérive, psychogéographie, en cours d’élaboration au sein de l'Internationale lettriste. On les retrouvera sous des formes plus développées dans la série d’articles donnés par Guy Debord entre septembre 1955 et novembre 1956 à la revue belge "Les Lèvres nues", dont notamment "Introduction à une critique de la géographie urbaine", "Position du Continent Contrescarpe" et, précédant deux comptes rendus de dérive de décembre 1953 et mars 1956, "Théorie de la dérive".


title: Internationale lettriste

text: Au printemps 1954, alors que le groupe vient de se séparer de Gaëtan Langlais, les arrivées d’André-Frank Conord, qui assume la rédaction en chef de "Potlatch" du numéro 1 au numéro 8 et de Jacques Fillon, ancien condisciple de lycée de Guy Debord à Cannes ainsi que le retour de Gil J Wolman, un temps éloigné, viennent certes compenser l'éloignement à l'étranger d’Henry de Béarn, l’ami d’Ivan, pour le Venezuela ou de Patrick Straram vers le Canada, mais, plus gravement, les circonstances de l’exposition "Avant la guerre, 66 Métagraphies influentielles", organisée par Gil J Wolman à la galerie du Passage dite du Double Doute, passage Molière, à Paris du 11 juin au 7 juillet 1954, vont offrir à Ivan Chtcheglov/Gilles Ivain dont des œuvres sont exposées, un motif majeur pour se désolidariser de l’affiche conçue par Guy Debord, et le conduire ainsi à rompre avec le groupe quelques jours après. Cette rupture est naturellement suivie, en soutien à leur ami, de celles de Patrick Straram et d’Henry de Béarn. Á l’occasion de cette même exposition, Guy Debord renoue avec Michèle Bernstein, une ancienne de "Chez Moineau" qu’il épouse le 17 août suivant. Les témoins de cette union sont Mohamed Dahou et André-Frank Conord, lequel sera pourtant exclu définitivement le 29 sous l’accusation de « "néobouddhisme, évangélisme, spiritisme "». La petite équipe chargée du bulletin "Potlatch" se trouve donc réduite, moins de deux ans après la création de l’Internationale lettriste, à Mohamed Dahou, rédacteur en chef, Gil J Wolman, Jacques Fillon et son épouse Véra, et Guy Debord et Michèle Bernstein, à l’entame de cette nouvelle période qui va les amener trois ans plus tard à la fondation de l’Internationale situationniste.


title: Internationale lettriste

text: Après ces nombreux soubresauts, l’objectif est, dans l’optique de se consolider, de nouer des contacts avec divers représentants avant-gardistes européens afin de donner une assise véritablement internationale au petit groupe parisien originel. C’est dans ce sens qu’il faut comprendre le rapprochement, dès octobre 1954, avec le groupe surréaliste bruxellois aboutissant aux publications d’articles de Guy Debord, Gil J Wolman, Jacques Fillon et Michèle Bernstein dans les numéros 6 à 9 de la revue "Les Lèvres nues" de Marcel Mariën. À la même époque, l’équipe rédactionnelle de "Potlatch" se renforce de l’apport de Léonard Rankine, pseudonyme du militant marxiste liégeois André Frankin. Futur membre "Hors section" de l’Internationale situationniste il offrira dans les articles qu’il signe un niveau d’analyse politique nouveau qui préfigure ce que deviendra ultérieurement l’organisation situationniste à partir de 1962.


title: Internationale lettriste

text: Par contre, une démarche commune avec les surréalistes français envisagée à l’occasion du centenaire de la mort d’Arthur Rimbaud (tract "Ça commence bien !" signé des deux groupes) tourne rapidement court (tract "Et ça finit mal", "faussaires" de l’I.L.) suivi d’un troisième tract des surréalistes, "Familiers du Grand Truc" ("Potlatch" du 23 octobre 1954) qui met un point final à ces échanges définitivement rompus pour l'I.L.. Toujours fin 1954, des contacts sont pris avec le plasticien danois Asger Jorn se disant intéressé par les thèmes défendus par "Potlatch" qui publie d’ailleurs dans son numéro 15 des extraits du livre "Image et Forme" sur l’architecture et son avenir. Progressivement affilié au groupe lettriste, il est intégré au comité directeur de l'I.L. à l'issue du Congrès d'Alba début septembre 1956 et participe en décembre à l’enregistrement de la conférence "Histoire de l’Internationale lettriste" en présence de tous les lettristes. Durant l’année 1955, l’I.L. enregistre également l’adhésion à son programme de l’écrivain écossais Alexander Trocchi, rédacteur en chef démissionnaire de la revue d’avant-garde anglo-américaine "Merlin" et futur situationniste, ainsi que le passage plus éphémère de l’écrivain espagnol Juan Goytisolo qui cosigne en octobre 1955 sous le pseudonyme de Juan Fernandez, avec le reste du groupe, une lettre d’insulte à la rédaction du quotidien "Le Monde". Le dernier apport notable, est celui d’Abdelhafid Khatib, ami de Mohamed Dahou et futur membre de la section algérienne de l’IS, qui signe un article dans le de "Potlatch" du 2 novembre 1956 avant de participer à l’enregistrement de la conférence "Histoire de l’Internationale lettriste".


title: Internationale lettriste

text: Au-delà de ces questions d’effectifs qui ne sont pas l'essentiel, même si, dans le numéro 24 de "Potlatch" du 24 novembre 1955 une annonce proclame ironiquement « "Adhérez en masse à l'Internationale lettriste. On en gardera quelques-uns. "», la période 55-56 se signale surtout par la poursuite de productions éditoriales telles celles de Debord et Fillon dans la revue "Les Lèvres nues" ou l’important article bilan de Debord et Wolman dans le “"numéro 22 des vacances"” du 9 septembre 1955 de "Potlatch", "Pourquoi le lettrisme ?" Á celles-ci, s’ajoutent des interventions de plus en plus marquées dans les milieux culturels avancés visant à installer une notoriété au groupe au-delà des seuls cercles d’avant-garde parisiens. Ainsi faut-il comprendre le courrier adressé (en anglais) en octobre 1955 à la rédaction du "Times" de Londres pour protester contre le projet de démolition du quartier chinois de la capitale britannique. Et plus encore, en juillet 1956, l’"Ordre de boycott" lancé contre un Festival de l’Art d’Avant-Garde devant réunir à la Cité Radieuse à Marseille la fine fleur de la modernité d’alors. Dénonçant ce rassemblement artistique d’une avant-garde selon eux déjà dépassée, voire en faillite, G.-E. Debord, Asger Jorn et Gil J Wolman, pour l'Internationale lettriste, appelaient les artistes sollicités à s’en désolidariser ou sinon prendre le risque de voir le nom des participants rendus publics. Dans son compte-rendu publié dans "Potlatch" , l’I.L. estimera avoir largement contribué à l’échec de la manifestation.


title: Internationale lettriste

text: Mais le fait essentiel de l’année 1956, est la participation du groupe au Congrès mondial des artistes libres organisé à Alba en Italie du 2 au 9 septembre par le Laboratoire expérimental du M.I.B.I. (Mouvement international pour un Bauhaus imaginiste) fondé par Asger Jorn en 1953. Cette participation avait été préparée par la multiplication des contacts avec cette organisation et Jorn depuis fin 1954. Réunissant les représentants de fractions avant-gardistes de huit nations, les travaux avaient pour fin de jeter les bases d’une organisation unie. Guy Debord étant retenu à Paris par les autorités militaires, c’est Gil J Wolman qui représentait l’Internationale lettriste. Il y était porteur d’une déclaration programmatique qui y fut lue. La résolution finale, préparée et signée par Debord à Paris, fut adoptée avec quelques modifications par les participants du Congrès d’Alba, pas décisif vers ce qui deviendra un an plus tard l’Internationale situationniste ainsi que le relate le du 2 novembre 1956 de la revue "Potlatch" . Á la fin de l’année, l’ensemble des membres enregistre au "Tonneau d’Or" à Paris, un peu comme un testament, une « "bande sonore obtenue par un détournement collectif "» intitulée "Histoire de l’Internationale lettriste".


title: Internationale lettriste

text: L’année 1957 s’ouvre par les deux exclusions, le 13 janvier, de Jacques Fillon et Gil J Wolman pour le motif officiel de « "mode de vie ridicule" ». Il ne sera pas procédé à d’autres mouvements d’effectif jusqu’à la fondation de l’Internationale situationniste les 27-28 juillet à la conférence de Cosio di Arroscia dans les Alpes italiennes de Ligurie qui voit l’unification, approuvée « "par 5 voix contre 1, et 2 abstentions" », du "Mouvement international pour un Bauhaus imaginiste" d'Asger Jorn, du "Comité psychogéographique de Londres" et de l’Internationale lettriste, ouvrant la page d’un autre chapitre de l’histoire des idées contemporaines.


title: Internationale lettriste

text: Conçue comme acte de rupture avec le lettrisme officiel d’Isou et ses principaux lieutenants accusé d’avoir abandonné l’esprit de révolte originel du mouvement et qualifié pour cela de « "tendance rétrograde "», la nouvelle Internationale Lettriste, se proclamant par opposition « "tendance extrémiste" », s’est vite lancée dans le monde à la fin de 1952 sans grand appareil programmatique ou théorique autre que la réaffirmation des principes initiaux de mépris ou de refus du monde ancien portés par Isou lorsqu’il arrivait à Paris au lendemain de la guerre à peine achevée. Et de fait, c’est par sa pratique de groupe, pourtant particulièrement informel, et non par des réunions, conférences, conseils…, qu’elle va se forger, au fil du temps un corpus de pensée qui va graduellement faire apparaître des concepts, nouveaux ou réactivés, qui vont constituer le socle théorique de la pensée de l’I.L. pour servir ensuite de base à celle de la future I.S. lors de sa fondation et ses premières années.


title: Internationale lettriste

text: D’ailleurs, comme l’observera plus tard Guy Debord, « "La formule pour renverser le monde, nous ne l’avons pas cherchée dans les livres, mais en errant. "», évoquant ce qu’était la vie des lettristes de cette époque. En vérité, l’essentiel de leur temps était passé autant à boire dans la plupart des nombreux bars et bistrots de Saint-Germain-des-Prés, principalement "Chez Moineau", rue du Four, qu’à simplement flâner dans les rues du quartier. Il y avait cependant un dessein réfléchi derrière ces déambulations. Par celles-ci, les lettristes entendaient expérimenter ce qu’ils appelèrent la « "dérive" » au cours de laquelle ils divaguaient dans l’environnement urbain comme des nuages dans le ciel, pendant des heures et quelquefois même plusieurs jours d’affilée, ce mode de comportement expérimental pouvant se définir comme une « "technique du passage hâtif à travers des ambiances variées" ». Au cours de leurs vagabondages de l’été 53, un Kabyle illettré leur suggéra le terme de “psychogéographie” pour désigner l’ensemble des phénomènes qui les occupaient alors et qu’on peut résumer comme l’étude des effets précis du milieu géographique et de ses forces influentielles sur le comportement affectif des individus permettant de concourir à une transformation de la ville. La dérive pouvait déboucher ainsi sur l'établissement de cartes figurant ces forces afin d'être ensuite utilisées comme support d’un urbanisme unitaire à élaborer et développer ultérieurement par la future Internationale Situationniste. Parmi les textes les plus importants sur ces sujets, figurent notamment la “"Théorie de la dérive"” publiée par Debord dans le de la revue surréaliste bruxelloise «"Les Lèvres nues" » en novembre 1956 et le “"Formulaire pour un urbanisme nouveau"” d’Ivan Chtcheglov (Gilles Ivain), rédigé en octobre 1953 mais dont une version établie par Debord ne sera publiée qu’en juin 1958 dans le premier numéro de la revue "Internationale situationniste". Dans ce texte, Chtcheglov plaide pour une ville nouvelle où, comme il l’écrit, « "chacun habitera sa « cathédrale » personnelle. Il y aura des pièces qui feront rêver mieux que des drogues et des maisons où l’on ne pourra qu’aimer "». Après avoir proclamé « "il faut construire l’hacienda "», il indique que l’activité principale des habitants de la ville qu’il appelle de ses vœux sera la "Dérive continue". Au même moment, Guy Debord rédige un « "Manifeste pour une construction de situations" », dans lequel, tout en faisant le point sur les avancées apportées à la pensée de l’avant-garde par l’I.L. depuis sa création, il renvoie aux principaux apports du texte de Gilles Ivain. Dans un texte ultérieur publié dans le de la revue « "Les Lèvres nues" » en septembre 1955, « "Introduction à une critique de la géographie urbaine" » consacré à la psychogéographie, il illustre la notion de cartes psychogéographiques futures par l’exemple d’un ami ayant récemment parcouru la région du Hartz en Allemagne en suivant aveuglement les indications d’un plan de la ville de Londres, méthode favorite chez les psychogéographes. Le groupe lettriste présente par ailleurs un large ensemble de propositions : Abolition des musées avec répartition des œuvres d’art dans les bars, ouvrir le métro la nuit ainsi que les squares en les éclairant faiblement par intermittence, ouverture des toits de Paris à la promenade au moyen d’échelles de secours et de passerelles, libre accès illimité de tous aux prisons, etc, etc.


title: Internationale lettriste

text: Une autre notion importante développée par l’I.L. fût le « " détournement "», technique s’inspirant du plagiat consistant à réutiliser des matériaux esthétiques préexistants (littéraires, artistiques, cinématographiques…) pour parvenir à une construction du milieu radicalement nouvelle et supérieure. Le texte qui en formule les contours et les enjeux, "Mode d’emploi du détournement", signé Debord et Wolman, paraît dans le numéro 8 des "Lèvres nues" de mai 1956. Ils y soutiennent, se référant notamment au précédent illustre d’Isidore Ducasse, comte de Lautréamont, qu' « " Á vrai dire, il faut en finir avec toute notion de propriété personnelle en cette matière. Le surgissement d'autres nécessités rend caduques les réalisations "géniales" précédentes. Elles deviennent des obstacles, de redoutables habitudes. La question n'est pas de savoir si nous sommes ou non portés à les aimer. Nous devons passer outre " ». Ces techniques seront par la suite amplement utilisées par les situationnistes.


title: Internationale lettriste

text: Par ailleurs, les concepts situationnistes aussi représentatifs que la Construction de Situations et le Dépassement de l’Art ont été également abordés, sinon complètement définis et théorisés, du temps de l’I.L.


title: Internationale lettriste

text: S’agissant d’un groupe particulièrement informel tenant plus de la bande de comparses que de l’association de militants adhérents à une cause commune, la notion d’appartenance est difficile à cerner dans le cas de l’I.L. au long de sa courte mais néanmoins animée existence où les recrutements rapides succèdent aux exclusions soudaines. Ici, la communauté de vie apparaît tout aussi importante que l’adhésion à un programme par ailleurs peu défini et en constante évolution. Indépendamment des principaux animateurs et membres fondateurs, l’agrégation de noms en vue de dresser une telle liste est nécessairement aléatoire en l’absence de critères d’adhésion incontestables. La présence d’un nom au bas d’un des quelques textes, articles, tracts ou manifestes signés collectivement ou individuellement paraît être un référent utile, même si le mode de sélection de ces participations peut s’avérer relativement hasardeux. Quant au nombre de ces participants ainsi définis, on pourrait reprendre sans trop se tromper la réponse faite par l’I.S. dans le numéro 9 de sa revue en août 1964 (p. 27) : « Un peu plus que le noyau initial de guérilla dans la Sierra Maestra, mais avec moins d’armes. Un peu moins que les délégués qui étaient à Londres en 1864, pour fonder l’Association internationale des travailleurs, mais avec un programme plus cohérent ». En tout état de cause, la question du nombre de participants plutôt que leurs qualités n’a jamais été prépondérante, en dépit du slogan affiché dans le numéro 24 de novembre 1955 de "Potlatch" proclamant « Adhérez en masse à l’Internationale lettriste. On en gardera quelques-uns ».


title: Internationale lettriste

text: L’expression « "membre de loin "» a été employée par l’Internationale Situationniste pour désigner Ivan Chtcheglov, alias Gilles Ivain, en considération du décisif travail de recherche qu’il avait apporté à la théorie situationniste en gestation du temps de l’I.L. N’étant plus alors, en raison des contraintes psychiatriques qu’il affrontait, capable de s’associer à l’activité du groupe situationniste nouvellement formé, il lui était ainsi reconnu une communauté de pensée qui en faisait ainsi un membre sinon actif du moins inspirant du groupe réuni autour de Debord, Jorn et consorts. Ce faisant, l’I.S. se plaçait dans le droit fil d’un des critères qu’édictait Debord en février 1953 pour justifier de certains signataires du "Manifeste" ouvrant le d’"Internationale lettriste", à savoir une “participation générale à l’esprit moderne”. En se prévalant de ce principe large mais exigeant, l’appellation peut s’appliquer à bon nombre des compagnons de cette époque qu’on croise au hasard des témoignages de quelques-uns des participants majeurs de cette histoire ou sur l’un ou l’autre des clichés les illustrant et qui viennent logiquement s’intégrer dans ce “passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps” qu’évoquera plus tard Debord dans un de ses films. Sans prétendre à être exhaustif, méritent d’être cités, sans ordre ni priorité, Pierre Feuillette, grand pourvoyeur de haschich et substances diverses, Edith Abadie, Paulette Vielhomme et Eliane Derumez, Sacha et Claude Strelkoff, Jacques Herbutte dit Baratin, Claude Clavel, Fuchs, Youra, le photographe Garans, Ghislain Desnoyers de Marbaix, Vali Meyers, Fred (Auguste Hommel), le peintre Robert Fonta, Jacques Moreau dit le Maréchal, Mel Sabre, les sœurs Harispe et notamment Kaki dont l’histoire est un peu entrée dans la légende de l’I.L. Et puis un traitement spécifique est à réserver à deux garçons qui, bien que n’ayant pas été de l’aventure lettriste à partir de 1953, ont été inclus par Guy Debord dans un carton manuscrit, façon fichier de l’I.L., intégrant avec les noms de Serge Berna, Jean-L. Brau, G.E. Debord, JM. Mension et Gil J Wolman, ceux de Hervé Falcou et CP. Matricon.


title: Internationale lettriste

text: Alors que l’Internationale lettriste (I.L.) est dorénavant communément considérée comme l’une des sources essentielles, notamment au plan des concepts développés qui en constituent les prémisses, de ce que va être à partir de juillet 1957 l’Internationale situationniste, il faut constater que cette reconnaissance a mis longtemps à émerger, bien après que l’I.S., elle-même également victime depuis sa fondation d’une certaine "omerta" des différents secteurs du monde intellectuel, ne soit devenue un sujet incontournable, une fois admise, souvent à contre cœur, son influence majeure sur la pensée contemporaine. Notamment après le Scandale de Strasbourg en 1966 et surtout après le mouvement de mai 1968, il est vite devenu impossible de taire son existence, et l’on a vu fleurir alors de nombreux commentaires, pas toujours avisés ou pertinents et plus rarement encore favorables. Mais l’essentiel du travail stratégique était fait.


title: Internationale lettriste

text: Par contre, s’agissant de l’I.L. qui n’a pourtant pas été, de 1952 à 1957, une entité éphémère et s’est largement déployée publiquement, tant dans ses nombreux écrits ("Internationale lettriste", "Potlatch", "Les Lèvres Nues") que dans les diverses manifestations, scandales ou expositions qui ont jalonné son parcours, la sortie de l’ombre sera bien plus longue. Et il faut d’emblée reconnaître qu’à cette relative occultation, l’I.S., tout au long de sa propre existence, et singulièrement Debord alors, ont largement contribué, comme si ce dernier avait voulu se servir de l’histoire du premier mouvement qu’il avait fondé à Bruxelles en 1952 et ensuite dirigé comme d’un palimpseste sur lequel devait s’écrire celle du nouveau regroupement qu’il avait initié en juillet 1957 à Cosio di Arroscia. Et de fait, à l'exception de quelques courtes évocations en passant dans les trois premiers numéros d’"Internationale situationniste" parus avant 1960 (si ce n'est l'importante publication dans le n°1 de l'I.S. du "Formulaire pour un urbanisme nouveau" où il est précisé en postface de ce texte que « l'Internationale lettriste avait adopté en octobre 1953 ce rapport de Gilles Ivain sur l'urbanisme, qui constitua un élément décisif de la nouvelle orientation prise alors par l'avant-garde expérimentale ».), le terme "lettriste" n’apparaîtra plus jamais ensuite.


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text: Certes, son ouvrage “autobiographique” "Mémoires" composé dans l’hiver 57-58 et imprimé vers l’automne 1958 à Copenhague dont la division en trois chapitres (juin 1952, décembre 1952 et septembre 1953) qui se réfèrent à la première période de l’I.L., pourrait faire dire que Guy Debord s’est engagé dans une première esquisse d’histoire du mouvement de sa jeunesse. Cependant, étant donné son caractère relativement ésotérique pour qui n’a pas vécu cette aventure et le fait qu’il n’a jamais été offert qu’à ses amis, il est difficile de considérer ce que Debord appelle lui-même un "anti-livre", dont il affirme en outre qu’il n’en a pas dit le moindre bien, comme un premier témoignage pour servir à l’histoire de cette période. Et on peut en dire largement autant de son court-métrage de 1959 "Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps".


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text: Aussi bien, faut-il attendre l’automne 1968 et certains des ouvrages faisant suite au printemps insurrectionnel pour trouver enfin trace, à l’occasion de références faites à l’I.S., son rôle, son influence mais aussi un peu ses origines, d’un début d’exhumation de l’Internationale lettriste. Ce sera principalement le cas, et ce n’est pas un hasard, dans deux ouvrages signés d’anciens membres historiques, Éliane Papáï, égérie de l’époque Moineau, devenue entre temps Éliane Brau et de son mari Jean-Louis Brau, un des quatre membres fondateurs présent à la manifestation contre Chaplin au Ritz et à la (et unique) Conférence de l’I.L. à Aubervilliers le 7 décembre 1952. Encore faut-il observer que ces récits, bien qu’issus de témoins privilégiés, n’apportent pas d’éléments forts sur l’importance de l’I.L. par rapport à l’I.S., dans la mesure où la participation d’É. Papáï et de J.-L. Brau à l’histoire de l’I.L. aura été relativement éphémère puisqu’ils étaient déjà mis à l’écart quand, avec la participation fondamentale d’Ivan Chtcheglov, ont été développés les principaux thèmes qui constitueront le socle théorique de la première période de l’I.S. Certains des ouvrages parus dans le prolongement de 1968 et traitant du rôle des avant-gardes, politiques pour Richard Gombin, culturelles pour Michel Lancelot, même s’ils citent l’I.L., demeurent soit allusif (Gombin), soit confus, approximatif voire incorrect (Lancelot), leur mérite demeurant toutefois de commencer à lever le voile sur cette période et, pour Lancelot surtout, d’avoir donné à percevoir qu’il s’était passé quelque chose d’original et influent du côté de Saint-Germain-des-Prés au début des années 1950. A contrario, la revue "Le nouveau Planète" (rédacteur en chef Jean-Claude Guilbert) faisant suite au "Planète" de Louis Pauwels et Jacques Bergier qui consacre un dossier d'une vingtaine de pages aux situationnistes dans son numéro 22 de mai-juin 1971 ne mentionne l'Internationale lettriste que comme l'une des composantes fondatrices de l'I.S., la réduisant par ailleurs paradoxalement à une seule et éphémère période 1952-1954 (!).


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text: Jusqu’à l’autodissolution de l’I.S. en 1972 et un peu au-delà, rien de neuf ne sera produit de nature à faire émerger de l’oubli l’existence et l’histoire de l’I.L. Mais, lentement, le travail de la mémoire va commencer à faire son œuvre. Et notamment du côté de Guy Debord, son cofondateur et principal animateur, à présent dégagé de toute responsabilité organisationnelle après vingt ans à la tête de l’I.L. puis de l’I.S., qui, dans le film autobiographique "In girum imus nocte et consumimur igni" qu’il réalise en mars 1978 et dont le scénario sera publié à la fin de cette même année le film n’étant distribué qu’en mai 1981, le parsème, au milieu des siens à diverses époques, de portraits de quelques compagnons de cette génération là assortis d'un commentaire qui, pour être superbe, n’en apprend guère sur ce qui a précisément été fait ensemble ni à quel titre. Pour cela, la réédition de l’intégrale des numéros de la revue "Les Lèvres Nues" en 1978 avec des articles fondateurs de Debord et Wolman comme "Introduction à une critique de la géographie urbaine", "Théorie de la dérive", "Position du Continent Contrescarpe", "Mode d’emploi du détournement" et quelques contributions mineures signées Jacques Fillon, Michèle Bernstein et Mohamed Dahou, permet, malgré l’absence regrettée d’appareil critique d’accompagnement, de commencer d’apprécier l’importance du travail théorique qui a pu être mené par cette Internationale Lettriste tellement méconnue. Guy Debord le confirme d’ailleurs de manière plus explicite que dans son récent film à l’occasion d’une préface qu’il donne pour la quatrième édition italienne de "La Société du Spectacle" en janvier 1979, malheureusement encore une fois sans nommer ces « quatre ou cinq personnes peu recommandables » qui, en 1952, se sont engagées dans l’offensive qui, à partir de la recherche du dépassement de l’art, devait conduire aux idées exposées dans son ouvrage de 1967.


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text: Mais, fin 1985, c’est surtout la réédition presque simultanée de la collection complète des bulletins "Potlatch 1954-57" aux toutes nouvelles éditions Allia en septembre et par les Éditions Gérard Lebovici en novembre qui va représenter un pas important dans ce que Debord qualifie, dans une lettre à son éditrice Floriana Lebovici, de « retour sur l’avant-garde du passé, ignorée de tout le monde ». Quelque temps plus tard, en 1989, il appartiendra à Jean-François Martos, fortement encouragé par Guy Debord, d’aider plus encore au travail de défrichage de ce passé, avec de nombreuses citations tirées de ces sources maintenant disponibles, dans son "Histoire de l’Internationale situationniste".


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text: Cependant, le véritable événement éditorial en 1989 marquant le début d’une effective reconnaissance de l’Internationale lettriste dans l’histoire des avant-gardes de la fin du , c’est la parution aux États-Unis, aux presses de l’Université d’Harvard, de "Lipstick Traces", le curieux livre de Greil Marcus, essayiste et critique rock américain jusque là connu comme spécialiste de la pop culture américaine. Curieux et inattendu, l’ouvrage, sous-titré "Une histoire secrète du vingtième siècle", l’est assurément en ce que, débutant sur une réhabilitation du mouvement punk à partir de l’exemple des Sex Pistols, il établit des filiations surprenantes mais stimulantes avec des mouvements artistiques d’avant-garde du comme le dadaïsme, le surréalisme, l’I.L. et l’I.S., voire des courants millénaristes comme les Anabaptistes de Jean de Leyde. Malgré tout et bien que, ainsi que l’affirma Marcus, le livre ne se prétende pas être une histoire d'aucun des mouvements abordés, énormément documenté, il n’en constitue pas moins, à partir de nombreux entretiens avec certains des participants de l’époque encore vivants, le premier véritable travail d’historien sur la période lettriste. Malheureusement pour le public français, sa traduction ne sera accessible qu’en 1998, mais Guy Debord aura accès à la version originale dont il qualifiera la recherche d’honnête, quoique d’interprétation restrictive, assurant néanmoins à son auteur être en sympathie de conception.


title: Internationale lettriste

text: En tout état de cause, le travail de Marcus paraît avoir agi comme un déclencheur. Ainsi, en mai 1996, dans le cadre des "Nuits magnétiques" de France Culture, Jean Daive consacre une série de quatre émissions à l'histoire de l'Internationale Situationniste dont le premier épisode est tout entier consacré à l'I.L. à partir principalement d'un long entretien accordé par Jean-Michel Mension qui a été de cette aventure intellectuelle entre 1952 et l’hiver 53-54. En 1998, au moment où est publiée la traduction française, du livre de Marcus, paraît chez le même éditeur sous le titre "La Tribu", le premier volume d’une collection intitulée "Contributions à l’histoire de l’Internationale situationniste", qui représente la version éditoriale développée de ces entretiens avec Jean-Michel Mension, l'un des participants à l’aventure situationniste et ses prodromes. Très richement documentés et illustrés grâce notamment au fond iconographique d’Ed van der Elsken, comme les productions ultérieures du même éditeur, ces deux ouvrages vont fortement contribuer à sortir de l’anonymat bon nombre des compagnons de ce groupe informel, ‘’"oubliés de l’histoire"’’, dont la “"participation générale à l’esprit moderne"” comme l’a appelée Guy Debord a tenu lieu en ces temps d’art de vivre. Participe également à cette redécouverte, à la suite du témoignage élogieux qu'en avait fait Jean-michel Mension dans "La Tribu", la publication du récit romancé de Patrick Straram "Les bouteilles se couchent ", fortement inspiré par Malcolm Lowry, et qu'on croyait définitivement perdu mais dont les pages, dispersées au sein de son ouvrage "Bass and Co's Imperial Stout", seront finalement exhumées par les éditions Allia en 2006.


title: Internationale lettriste

text: Après cela, le temps des historiens classiques semble véritablement venu. Dès 1998 avec le petit livre de Shigenobu Gonzalvez "Guy Debord ou la beauté du négatif" et surtout à partir de 1999 avec la parution de la biographie de Christophe Bourseiller "Vie et mort de Guy Debord, 1931-1994", la période lettriste a, pour une large part, droit de cité. À partir des années 2000, cette référence à l’I.L. est systématiquement et progressivement de plus en plus documentée à l’occasion de chaque ouvrage consacré à l’I.S. et/ou à Guy Debord. Ainsi peut-on considérer comme achevée cette longue période d’oblitération relative de l’I.L. par rapport à l’I.S., dont a pu par exemple attester en son temps l’encyclopédie Wikipédia dans sa version francophone à ses débuts. Alors que l’article sur l’I.S. est issu des quelques centaines créés entre le 19 mai 2001 et le 31 octobre 2002 (basculement de l’existant avec perte de l’historique), le présent article, considérablement abondé depuis, est lui issu des deux lignes mises en ligne le 6 mai 2004 seulement parmi les plus de autres articles de l’époque.


title: Lettrisme

text: Le lettrisme, également nommé hyper-créatisme ou hyper-novatisme, est à l'origine un mouvement artistique, puis pluriculturel, né en 1945 avec l'arrivée en France de son fondateur Isidore Isou.


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text: Le lettrisme, renonçant à l'usage des mots, s'attache au départ à la poétique des sons, des onomatopées, à la musique des lettres.


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text: Voici la définition qu'en donne Isidore Isou Goldstein en 1947 dans "Bilan lettriste" : « Art qui accepte la matière des lettres réduites et devenues simplement elles-mêmes (s'ajoutant ou remplaçant totalement les éléments poétiques et musicaux) et qui les dépasse pour mouler dans leur bloc des œuvres cohérentes. »


title: Lettrisme

text: Par la suite, le Lettrisme se définira comme un mouvement culturel fondé sur la novation dans toutes les disciplines du savoir et de la vie, au moyen notamment de "La Créatique ou la Novatique", ouvrage rédigé par Isou entre 1941 et 1976. Il est donc nécessaire de distinguer le "Lettrisme" comme mouvement d'avant-garde, et le "lettrisme" comme art basé sur les lettres ou les phonèmes.


title: Lettrisme

text: Le Lettrisme est l'un des principaux mouvements d'avant-garde depuis le dadaïsme et le surréalisme. Il représente une tentative extrême de dépassement de l'activité créatrice, fondée sur une connaissance rigoureuse des domaines abordés (la kladologie, du grec "klados, branche" qui signifie littéralement "Science des branches de la culture et de la vie", et qui se propose de faire une description profonde et complète de la culture, qu'elle divise en domaines de l'Art, de la Science, de la Philosophie, de la Théologie et de la Technique, dont elle précise les secteurs de recherche et de découverte).


title: Lettrisme

text: Plus tard, Isou proposera le terme d'Hyper-créatisme ou d'Hyper-novatisme pour mieux définir ce mouvement qui ne s'est pas réduit à la poésie à lettres.


title: Lettrisme

text: Le lettrisme apporte en 1950 l'hypergraphie (d'abord nommée « métagraphie »), art fondé sur l'organisation des lettres et des signes, et considérée comme un dépassement à la fois de l'art plastique figuratif et abstrait, et aussi du roman à mots. Cet art sera, par la suite, dépassé par l'Art infinitésimal (1956), qui envisage n'importe quel élément (textes, images, objets…), au-delà de sa signification immédiate, comme support à l'élaboration d'œuvres purement mentales, imaginaires ou inconcevables, l'Art supertemporel (1960), fondé sur les interventions créatives, concrètes ou mentales du public pendant un temps indéterminé (créant ainsi des œuvres perpétuellement changeantes) et l'excoordisme (1992), considéré comme l'au-delà de l'Infinitésimal, qui s'appuie sur les extensions et les coordinations de particules esthétiques concrètes, imaginaires ou inimaginables.


title: Lettrisme

text: Le groupe lettriste s'est attaché à toutes les formes de l'art, y compris le cinéma ("Traité de bave et d'éternité", d'Isidore Isou, 1951, "Le film est déjà commencé ?", de Maurice Lemaître, 1951), la danse ("Sonnet gesticulaire" (1959), de Maurice Lemaître) et la peinture (peintures "hypergraphiques" d'Isou, Gabriel Pomerand, Maurice Lemaître, Roberdhay, Gil J Wolman, Jean-Louis Brau, Jacques Spacagna, Aude Jessemin, Roberto Altmann, Roland Sabatier, Micheline Hachette, Alain Satié, Gérard-Philippe Broutin, Jean-Pierre Gillard, François Poyet, Anne-Catherine Caron…). La considérable œuvre théorique d'Isou comprend, à côté de l'exposé de la doctrine lettriste, un commentaire critique très érudit de chaque domaine abordé.


title: Lettrisme

text: Cependant, et malgré les dissentiments qui lient les principaux acteurs du mouvement (particulièrement entre Isou et son ex-disciple Debord), cet élan créateur a permis des œuvres audacieuses, comme le cinéma "discrépant" ou le "Traité d'économie nucléaire (Le Soulèvement de la jeunesse)" (1949), d'Isidore Isou.


title: Lettrisme

text: Isou découvre ces deux phases en étudiant l'histoire de la poésie, mais le modèle conceptuel qu'il développe sera appliqué par lui à l'ensemble des différents autres arts.


title: Lettrisme

text: En poésie, il juge que la première phase, dite « amplique », naît avec la poésie d'Homère. Homère établit le modèle de ce qu'un poème doit être. Les poètes ultérieurs développent ce modèle, et explorent, au travers de leurs œuvres, ce qui peut être fait dans le cadre du modèle homérique. Il arrive un moment, cependant, où tout ce qui peut être fait dans ce modèle a été fait. En poésie, Isou estime que ce point est atteint avec Victor Hugo (de même que Eugène Delacroix en peinture, ou Richard Wagner en musique). Passé ce point, la poésie amplique est simplement épuisée, il n'y a plus aucun intérêt à continuer à produire des œuvres suivant le modèle ancien : elles n'expriment aucune créativité authentique, et sont donc sans valeur esthétique.


title: Lettrisme

text: La phase ciselante succède alors à la phase amplique. La forme, jusque-là utilisée comme un outil pour exprimer des choses qui lui sont étrangères — des évènements, des sentiments, etc. —, se retourne sur elle-même, et devient, parfois implicitement, son propre sujet. De Charles Baudelaire à Tristan Tzara (en peinture, de Manet à Kandinsky ; en musique, de Debussy à Luigi Russolo), les poètes de cette phase déconstruisent le grand édifice poétique né des siècles de recherches au sein du modèle homérique.


title: Lettrisme

text: Enfin, quand la phase de déconstruction arrive à son terme, une nouvelle phase amplique doit commencer avec un nouveau fondement. C'est là que se situe Isou, qui retourne aux éléments les plus fondamentaux de la création, les « lettres » : des symboles visuels et des éléments sonores antérieurs à toute interprétation. Il se donne pour tâche d'inventer une nouvelle façon de recombiner ces ingrédients afin d'atteindre de nouveaux buts esthétiques.


title: Lettrisme

text: Pour Isou, le poème du futur sera purement formel, dépourvu de tout contenu sémantique. Le poème lettriste, ou « lettrie », est proche de ce que faisaient certains poètes futuristes italiens (tels que Filippo Tommaso Marinetti), russes (tels que Velimir Khlebnikov, Iliazd, ou Zaoum), et dadaïstes (tels que Raoul Hausmann ou Kurt Schwitters), et de ce qui sera fait par la poésie sonore et la poésie concrète (avec des artistes tels que Bob Cobbing, Eduard Ovčáček ou Henri Chopin).


title: Lettrisme

text: Cependant, les lettristes ont toujours insisté sur la radicale originalité de leur approche, et se démarquent nettement de ces écoles, malgré les apparentes similarités dans leurs productions, dans la mesure où ils furent les premiers, malgré l'antécédence futuriste et dadaïste, à systématiser cette pratique et à l'inscrire dans un corpus théorique.  Par ailleurs, la lettrie s'enrichit de ce qu'Isou appelle les « lettres nouvelles », ou « lettres a-alphabétiques », constituées par un lexique de sons inarticulés, corporelles, tels que les claquements de langue, les râles, grognements, applaudissements, toussotements, éternuements, et autres soupirs.


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text: Bien que dépourvue de contenu sémantique, la lettrie "amplique" a une capacité à évoquer, par les arrangements sonores, des sensations et des idées. Ainsi, la symphonie "La Guerre", composée par Isidore Isou en 1944 « raconte » la Seconde Guerre mondiale, de l'Occupation nazie à la Libération. Il en va de même pour son poème "Neiges" (1947), qui, par des ensembles phonétiques comme "« Khneï Khneï thnacapata thnacapata »", évoque la tombée de la neige.


title: Lettrisme

text: La lettrie aura cependant sa phase "ciselante", où les poèmes deviennent de plus en plus inarticulés, hermétiques, discordants, laissant parfois libre cours à l'improvisation. En 1955, Isou propose, dans cette phase ciselante, la monolettrie, où le poème se réduit à l'usage d'un seul phonème, répété et trituré. En 1958, Isou publie, dans la revue "Séquence", ses "Anti-lettries", de simples espaces vides dans la page et portant pour titres "Lettrie blanche", "Lettrie vide", "A-lettrie", ou encore "Lettrie anéantissante". Cette dernière expression, liée à la polythanasie esthétique, sera explorée par Roland Sabatier dans ses "Équations lettriques" de 1966 et, notamment, dans "Œuvres musicales et poétiques (...) que je n'ai pas composées (1974-1976)" publiées dans son "Œuvres poétique et musicales, (1963-2007)", éd. Psi, 2007.


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text: Les lettristes ont d'abord donné le nom de « métagraphie », puis d'« hypergraphie », à leur synthèse de l'écriture et des arts visuels. Des précédents peuvent être trouvés dans les œuvres cubistes, dadaïstes et futuristes, dans les domaines de la peinture et de la typographie, comme « Zang Tumb Tumb », de Marinetti, ou dans des poèmes comme « Calligrammes », d'Apollinaire. Cependant, l'Hypergraphie est considérée par Isou comme un nouvel amplique dans le roman et les arts plastiques, après l'épuisement de la prose par James Joyce et son "Finnegans Wake", et l'épuisement de la représentation picturale par le cubisme, l'art abstrait, ou les "ready-made" de Marcel Duchamp.


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text: L'Hypergraphie, créée en 1950, s'est d'abord développé dans le roman, proposant une prose où l'écriture traditionnelle en alphabet latin est augmentée par l'ensemble des signes et systèmes de notation de la communication. Ainsi, le texte se voyait complété par toutes sortes d'éléments comme le dessin, la photographie, les schémas, des signes d'autres cultures (idéogrammes, alphabets arabes ou hébreux, hiéroglyphes), des chiffres, des notes de musique ou encore des alphabets codés comme le morse ou le braille, des pictogrammes... Le roman hypergraphique emprunte volontiers aux codes du rébus ou de la bande dessinée, propose un véritable jeu avec l'espace de la page.


title: Lettrisme

text: Avec son texte "Mémoires sur les forces des arts plastiques et sur leur mort", également publié en 1950, Isou fait de l'Hypergraphie la nouvelle structure formelle d'une peinture qui, dépassant le paradigme « figuratif/abstrait », utilise comme éléments formels les lettres et les signes de tous les alphabets, auxquels peuvent s'ajouter des signes inventés par l'artiste.


title: Lettrisme

text: Les premières œuvres hypergraphiques feront leur apparition au début des années 1950, avec notamment "Les journaux des dieux" (1950) d'Isidore Isou, "Saint-Ghetto-des-Près" de Gabriel Pomerand et "Canailles" de Maurice Lemaître. Par la suite, la peinture hypergraphique se développera à partir des années 1960, avec la venue de nouveaux membres au sein du groupe lettriste, comme Jacques Spacagna, Roland Sabatier, Alain Satié, Jean-Pierre Gillard, François Poyet, Gérard-Philippe Broutin.


title: Lettrisme

text: De ce fait, avec un langage visuel qui leur est propre, les lettristes exploireront la phase amplique et la phase ciselant de l'art de la poly-écriture. Ils développeront l'Hypergraphie au-delà du roman et des arts plastiques, afin que ce dernier domaine soit appliqué à l'ensemble des arts visuels, du cinéma à l'architecture, en passant par la danse, le théâtre ou la photographie.


title: Lettrisme

text: Inspiré par le calcul infinitésimal de Leibniz et Newton, Isou concevra l’art imaginaire, nommé également « art infinitésimal » ou « esthapéïrisme » (néologisme formé par les termes grecs « esth » = esthétique et « apéïros » = innombrable), qu’il théorisera en 1956, dans son "Introduction à l’Esthétique Imaginaire ou Mémoire sur la particule infinitésimale". À l’inverse de l’Hypergraphie qui intègre tous les signes concrets de la communication, cette nouvelle expression considérera la partie sensible de l’œuvre (odorat, vue, toucher, etc.) comme support-tremplin, menant cette fois à des signes virtuels, imaginaires, en perpétuel changement, générés par les élaborations mentales des spectateurs. La plastique infinitésimale a donc comme caractéristique la création de signes dont les formes, dépourvues de leurs sens premiers, suggèrent ainsi une poésie au-delà du monde concret.


title: Lettrisme

text: En complément de ce dernier, il proposera, en 1960, le cadre supertemporel, caractérisé par l’accomplissement, infini, total et authentique du public à l’intérieur de cadres offerts par l’artiste afin de concevoir « "une œuvre qui intègre et dépasse le temps, parce qu’elle se construit d’une façon incessante, et se forge durant des générations et des générations de producteurs" ».


title: Lettrisme

text: En 1992, le créateur du Lettrisme désire une fois de plus dépasser ses apports antérieurs dans la branche de l'Art.


title: Lettrisme

text: Ce dernier, dans son "Manifeste de l’Excoordisme ou du Téïsynisme mathématique et artistique", propose l’« Excoordisme » (né de l’abréviation des termes « extensions » et « coordinations ») ou le "Téïsynisme" (né du grec ancien « τειυεσθαι » = extension ; « συν-αρμξω » = coordination).


title: Lettrisme

text: L’ouvrage en question s’ouvre sur un élargissement des mathématiques en proposant les nombres extensibles et coordinateurs, capables, selon Isou, de rendre compte d'une masse de possibilités inexploitée dans cette science. Par la suite, et à partir de cette restructuration du domaine des éléments abstraits, Isou façonnera l’Excoordisme artistique en présentant successivement les particularités de la mécanique, de l’élémentique, de la rythmique, etc., du secteur concerné.


title: Lettrisme

text: Essentiellement, ce nouvel art transcende les limites offertes par les domaines esthétiques antérieurs en découvrant, notamment, des particules infiniment fines et infiniment gigantesques, mais également, en effectuant des agencements émouvants neufs, initialement issus des opérations élémentaires mathématiques, comme l’addition, la soustraction, la multiplication ou la division. De ce fait, le domaine téïsyniste se fonde sur l’intégralité des extensions et coordinations menées à partir des éléments esthétiques acquis, eux-mêmes situés entre l’infiniment petit et l’infiniment grand.Personnalités ayant effectué un passage dans le Lettrisme :


title: Lettrisme

text: Par son caractère original et avant-gardiste, le Lettrisme a anticipé ou influencé diverses personnalités et mouvements culturels. Parmi eux, nous relevons notamment Guy Debord par rapport aux théories économiques (le soulèvement de la jeunesse) et cinématographiques (film ciselant).


title: Lettrisme

text: Dans un tout autre registre, le happening est apparu ultérieurement au "Film Débat" crée en 1951 par Isidore Isou qui se proposait de réduire le cinéma à la participation verbale des spectateurs. Plus tard, ce dernier approfondira le rôle du public dans l'élaboration de l’œuvre, notamment au travers de l'Art supertemporel (1960) qui invite explicitement les amateurs à intervenir indéfiniment au sein de la réalisation.


title: Lettrisme

text: Aussi, la majorité des réalisateurs appartenant à la nouvelle Nouvelle Vague (dont Jean-Luc Godard et Alain Resnais), ainsi qu'au cinéma underground américain, réexploite le cinéma ciselant et discrépant expliqué par le créateur du Lettrisme, dans son "Esthétique du Cinéma", et pratiqué par ce dernier par le film Traité de bave et d'éternité.


title: Lettrisme

text: Par rapport à l'Art conceptuel, et avant l'apparition de ce mouvement, Isou a proposé en 1956 l'Art infinitésimal qui met en évidence le rôle secondaire de la matérialité de l'œuvre pour privilégier les données virtuelles, imaginaires.


title: Alexandre Jardin

text: Alexandre Jardin, né le à Neuilly-sur-Seine, est un écrivain, cinéaste et pamphlétaire français.


title: Alexandre Jardin

text: Fondateur en 2015 du mouvement citoyen Bleu Blanc Zèbre, il annonce en sa candidature à l'élection présidentielle française de 2017 mais ne réussit pas à réunir les requis.


title: Alexandre Jardin

text: Alexandre Jardin est le fils de Pascal Jardin (1934-1980), écrivain et scénariste, dit le Zubial ; lui-même fils de Jean Jardin (1904-1976), dit le Nain Jaune, homme politique, directeur de cabinet de Pierre Laval sous le régime collaborationniste de Vichy et de Stéphane Sauvage (mère de trois enfants, dont un avec un autre homme que son mari). Il a deux frères, dont le réalisateur Frédéric Jardin et une demi-sœur. Il est le cousin de Stéphane Delajoux. Alexandre Jardin est père de cinq enfants, issus de deux mariages.


title: Alexandre Jardin

text: Il a été élève à l'École alsacienne et de Sciences Po Paris.


title: Alexandre Jardin

text: Il écrit à "Bille en tête" (1985, son premier roman, prix du en 1986). Diplômé de l'Institut d'études politiques de Paris (section Économie et finances, promotion 1986), chroniqueur au "Figaro", il réalise aussi plusieurs films dont "Fanfan" ou "Oui".


title: Alexandre Jardin

text: En 1988, il reçoit le prix Fémina pour son livre "Le Zèbre", ouvrage qui est adapté au cinéma par Jean Poiret, en 1992.


title: Alexandre Jardin

text: Il a été chroniqueur littéraire pour Canal+ dans l'émission "Nulle part ailleurs" (avec Philippe Gildas et Antoine de Caunes).


title: Alexandre Jardin

text: En tant qu'écrivain, ses principaux thèmes sont l'amour à la Feydeau et la pédagogie. Il aborde la peur de la monotonie et le regain de la première flamme amoureuse. Des enfants émerveillés sont souvent mis en scène.


title: Alexandre Jardin

text: En 2004, il écrit une série d'ouvrages destinés aux adolescents, "Les Coloriés". En , Philippe Muray lui consacre dans "Exorcismes Spirituels - Moderne contre moderne", un article intitulé « Effroyable jardin ».


title: Alexandre Jardin

text: Le , il publie "Chaque femme est un roman", une série de portraits de femmes.


title: Alexandre Jardin

text: En 2011, il participe au festival littéraire Metropolis bleu. Cette même année paraît "Des gens très bien", dans lequel Alexandre Jardin questionne le passé vichyste de son grand-père et le déni familial le concernant. Il s'interroge notamment sur son rôle lors de la rafle du Vélodrome d'Hiver en . La nécessité pour lui de faire la lumière sur ce et d' a provoqué des remous dans son entourage familial mais il affirme être sorti profondément régénéré de ce processus psychologique de mise à nu qu'il confirme dans "Joyeux Noël", ouvrage inspiré de ses rencontres avec les lecteurs qui se sont confiés à lui après son précédent opus.


title: Alexandre Jardin

text: En 1999, il est à l'origine de la création de l'association Lire et faire lire avec le journaliste Pascal Guénée.


title: Alexandre Jardin

text: En 2002, il poursuit son engagement associatif avec la création de l'association Mille mots pour laquelle des bénévoles retraités interviennent en prison. Il est également parrain de l'association Unis-Cité qui propose un service civil volontaire aux jeunes âgés entre . Il publie "1+1+1" qui est un mode d'emploi pour faire de la politique autrement.


title: Alexandre Jardin

text: En 2007, à l'approche de l'élection présidentielle, il crée le site "Comment on fait", pour faire appel au bon sens des Français afin de résoudre leurs problèmes. L'idée est de communiquer les meilleures propositions au vainqueur de la présidentielle. Il indique avoir voté pour Nicolas Sarkozy, choix dont il se dit en 2016.


title: Alexandre Jardin

text: En 2012, lors de la présidentielle, il reproche à François Hollande une vision quantitative de la politique d'éducation, et un manque de vision qualitative. Il indique avoir voté blanc.


title: Alexandre Jardin

text: Son appel « Aux actes, citoyens ! » est signé par l’Association des maires de France (AMF), l’Association des maires de grandes villes de France (AMGVF), la Fédération des villes moyennes (FVM) ainsi que l’Association des maires ruraux de France (AMRF) lors d’un colloque organisé le au Conseil économique, social et environnemental (CESE).


title: Alexandre Jardin

text: En 2015, il fonde l'association Bleu Blanc Zèbre (BBZ) qui est à l'origine du mouvement citoyen collaboratif du même nom. Ce mouvement . Il lance une pétition nationale, le manifeste des « Faizeux », et, le , il publie "Laissez-nous faire ! On a déjà commencé".


title: Alexandre Jardin

text: En , il participe au meeting d'Emmanuel Macron à La Mutualité : il précise que ce n'était et se dit plus tard déçu par ses opérations de communication. Cet épisode, qui devait initialement acter son ralliement, le place dès lors en disgrâce dans le cercle du candidat En Marche !, qu'il avait plusieurs fois rencontré à Bercy auparavant.


title: Alexandre Jardin

text: Alexandre Jardin dit vouloir tirer ses compatriotes vers le haut et espère dissoudre le mouvement en 2017, après avoir gagné son combat, et alors . Selon, lui son combat sera gagné lorsque les politiques (les « diseux ») confieront à la société civile (les « faizeux ») des « contrats de mission de service public ». Il souhaite fédérer les citoyens dans un mouvement appelé la Maison des citoyens. Le , il déclare sur France Info qu'il est candidat à l'élection présidentielle française de 2017 mais ne réunit finalement que 165 parrainages sur les .Comme préfacier


title: Daniel Paul Schreber

text: Daniel Paul Schreber, né le à Leipzig et mort le était un juriste allemand.


title: Daniel Paul Schreber

text: Il est connu pour son ouvrage autobiographique, "Mémoires d’un névropathe" ("Denkwürdigkeiten eines Nervenkranken", Leipzig, 1903), dans lequel il décrit l'histoire de son délire étudié comme un cas de paranoïa par plusieurs grands auteurs, dont, pour la psychanalyse, Sigmund Freud.


title: Daniel Paul Schreber

text: En , il est nommé président de chambre à la cour d’appel de Dresde. Victime d’insomnies qu’il attribue dans un premier temps à un surmenage, il est rapidement contraint d’entrer en maison de santé. Quelques mois plus tard, en proie à de nombreuses hallucinations, il est suspendu de ses fonctions, mis sous tutelle et placé dans une clinique spécialisée pour malades mentaux.


title: Daniel Paul Schreber

text: En 1900, après un procès, il obtient de pouvoir sortir librement de l’asile et de publier son autobiographie, "Mémoires d’un névropathe", qui expose en détail sa perception de son délire. Toutefois, certains passages sont censurés par l'éditeur.


title: Daniel Paul Schreber

text: Au cours de l'évolution de sa psychose, il finit par croire que Dieu le transforme « miraculeusement » en femme par émission de rayons et le tourmente par l'entremise de « petits hommes » ou « ombres d'hommes bâclés à la six-quatre-deux », selon la traduction française.


title: Daniel Paul Schreber

text: Il meurt en 1911, à la clinique de Dösen, située dans les faubourgs de Leipzig, à l'âge de soixante-huit ans.


title: Daniel Paul Schreber

text: Le délire de Schreber s’articule autour d’un système complexe de relations des êtres à Dieu ; celui-ci est censé pouvoir examiner à tout moment les « nerfs » des individus, métonymies de l’être humain. Schreber est persuadé qu’on le persécute parce que ses propres nerfs attirent Dieu.


title: Daniel Paul Schreber

text: Après son premier internement (pour cause d'hypocondrie), le président Schreber est reconnaissant envers son médecin, le professeur Paul Flechsig. Ces sentiments sont, selon Freud, mûs par un processus de transfert, dans lequel Schreber prend le médecin comme succédané de personnes significatives successives aimées de lui. Lors d'une absence prolongée de sa femme, partie en voyage sur les conseils de ce médecin, Schreber fait un rêve, accompagné de pollutions nocturnes, dans lequel, selon Freud, il éprouve une forme de désir homosexuel pour ce médecin. Par la suite, quand son épouse rentre de voyage, Schreber l'imagine morte et croit se trouver en présence de son âme qui revient de parmi les morts. Avant que l'humanité n'apparaisse comme détruite aux yeux de Schreber, son épouse est la première à se trouver dans ce cas.


title: Daniel Paul Schreber

text: Traditionnellement, le souhait de Schreber de devenir une femme a été reporté à son seul désir, refoulé, pour son médecin, le , qui devient alors son persécuteur : (Freud, "Cinq psychanalyses", ). Par la suite, le délire de persécution de Schreber évolue, et Dieu devient son nouveau persécuteur. C'est là une aggravation du conflit, mais aussi selon Freud, le début d'une résolution de ce conflit, car il accepte alors ses désirs homosexuels, trouvant plus facile à accepter de s'offrir à Dieu. Prend place alors un délire de grandeur pour « rationaliser » ses désirs : s'il est digne d'être persécuté, c'est parce que lui-même est une personnalité puissante. D'ailleurs, même le soleil pâlit devant lui. Il devient alors la femme de Dieu, et sa fantaisie de devenir une femme devient une idée morbide : il rêve de devenir une femme soumise à la copulation car il n'a jamais réussi à avoir d'enfants avec la sienne. Ainsi, le but de Schreber, dans sa paranoïa, est de . Cette dernière formation délirante indiquerait une puissante identification à sa propre femme : comme s'il devait la remplacer, après l'avoir fantasmée comme morte.


title: Daniel Paul Schreber

text: Freud a été le premier à étudier le livre de Schreber, qui lui a été offert par Carl Gustav Jung.


title: Daniel Paul Schreber

text: Quelques éléments de ce qui serait une discussion jungienne du cas de Schreber se trouvent éparpillées dans son livre "Psychologie de la démence précoce" (dont aucune traduction française n'existe).


title: Daniel Paul Schreber

text: Plus tard, en 1949, Katan, psychanalyste hollandais immigré aux États-Unis, reprend les interprétations sur Schreber, inaugurant ainsi un débat qui durera jusqu'à 1973, avec Niederland, psychanalyste allemand, lui aussi immigré aux États-Unis.


title: Daniel Paul Schreber

text: Ils ne sont pas les seuls à participer à ce débat. En 1955, paraît une traduction anglaise des "Mémoires", ce qui contribue beaucoup à la diffusion de ce débat.


title: Daniel Paul Schreber

text: En 1962, un colloque consacré à Schreber a lieu à Atlantic City.


title: Daniel Paul Schreber

text: En 1981, à New York, outre de nouvelles interprétations psychanalytiques présentées lors d'un nouveau colloque, ce sont un opéra, un ballet, une pièce de théâtre et un film inspirés du cas Schreber, qui sont présentés, ce qui donne lieu à un recueil.


title: Daniel Paul Schreber

text: Nombre de ces débats, particulièrement à partir des années 1980 sont inspirés par les thèses de Jacques Lacan, Jacques Derrida, Michel Foucault ou Gilles Deleuze.


title: Daniel Paul Schreber

text: Lacan a soutenu sa thèse de médecine sur la paranoïa en 1932, suivant ensuite l'exemple de Freud dans le cadre de l'élaboration dans les années 1955-1956 de sa théorie des psychoses.


title: Daniel Paul Schreber

text: Dans les années 1970, en France, le philosophe Gilles Deleuze et le psychanalyste Félix Guattari en parlent à leur tour, dans le cadre de leur travaux sur le capitalisme et la schizophrénie ("L'Anti-Œdipe", 1972).


title: Daniel Paul Schreber

text: Une traduction française des Mémoires de Schreber paraît en 1975.


title: Daniel Paul Schreber

text: En 1979 et en 1981, Han Israëls et Daniel Devreese présentent de nouvelles découvertes sur Schreber. Le premier étudie très précisément les livres de pédagogie du père de Schreber et établit la généalogie de la famille Schreber. Le second resitue le "meurtre d'âme" dans l'histoire allemande et, du coup, montre ses enjeux pour Schreber. Ces deux auteurs, auxquels s'adjoint le Professeur Quackelbeen, découvrent et publient des poèmes de Schreber, écrits après la levée de sa tutelle, ainsi que l'intégralité du dossier de son hospitalisation, ce qui permet de mieux connaître l'évolution de sa psychose.


title: Daniel Paul Schreber

text: Un important colloque international sur Schreber est organisé à Cerisy-la-Salle en 1993.


title: Daniel Paul Schreber

text: Les travaux, tant en anglais qu'en français, sur le sujet sont encore aujourd'hui nombreux.


title: Daniel Paul Schreber

text: Parmi eux, il importe de mentionner particulièrement ceux de M. Chatel et de C. Azouri, parmi d'autres réunis dans un numéro spécial de la "Revue du Littoral".


title: Daniel Paul Schreber

text: Sigmund Freud consacre une étude aux "Mémoires d'un névropathe" dans le recueil "Cinq psychanalyses", sous le titre "« Remarques psychanalytiques sur l’autobiographie d’un cas de paranoïa : Le président Schreber »", étude qui parut pour la première fois en 1911 dans une revue psychanalytique. C'est par Carl Gustav Jung que Freud fait la connaissance du livre de Schreber, peu de temps avant que leur relation se trouve brouillée, en 1912, par un désaccord autour des notions d'inconscient collectif et d'archétype. Freud commence à ce moment-là une lecture passionnée des Mémoires de Schreber au cours de laquelle il reprend point par point les éléments de la maladie, dans leur chronologie. La volonté de Freud est de créer une antériorité à son délire en structurant son évolution autour d'éléments tant biographiques que chronologiques. L'interprétation de Freud est comme une esquisse de sa naissante théorisation des psychoses, laquelle trouve son point d'orgue en 1924 ("Névrose et psychose" et "Perte de réalité dans la névrose et la psychose").


title: Daniel Paul Schreber

text: Pour résumer l'interprétation qu'il fait des Mémoires de Schreber:


title: Daniel Paul Schreber

text: Une réelle avancée de Freud se fait autour de l'analyse des mécanismes de refoulement et de retour du refoulé, à partir de la formule « il me hait ». Il part de cette formule récurrente dans la paranoïa pour en déduire toute la trame inconsciente qui la soutient ; ainsi, dans un premier temps, « il me hait » (désignation du persécuteur) est la projection de « je le hais ». Puis Freud va plus loin en rapportant à cela l'homosexualité refoulée: le « je le hais » serait le retour du refoulé de « Il m'aime », dans lequel c'est de « je l'aime » qu'il s'agit au fond. Cette simple analyse sémantique résume l'interprétation freudienne de la paranoïa.


title: Daniel Paul Schreber

text: Selon certains, dès 1909, les psychiatres français Paul Sérieux et Joseph Capgras, avaient déjà décrit les formes de la paranoïa que Freud présente comme siennes dans leur livre "Les folies raisonnantes" . Pour Sérieux et Capgras, la paranoïa se divisait en six grands groupes : celui caractérisé par le délire de persécution, celui marqué par l'érotomanie, celui où prédominait le délire de jalousie, celui propre au délire des grandeurs ou mégalomanie et, enfin, deux autres groupes exclus par Freud, à savoir celui caractérisé par la quérulence ou manie des discussions et celui marqué par le délire interprétatif. Freud ne fait pas mention dans son article sur Schreber de la très importante contribution de ses devanciers français. Et toujours pour ceux-ci il n'est pas très difficile d'imaginer ses raisons d'exclure le délire d'interprétation et la quérulence de sa définition du champ des paranoïas.


title: Daniel Paul Schreber

text: La lecture que fait Lacan des "Mémoires d'un névropathe" se déploie en deux temps: d'abord, son séminaire sur les psychoses, tenu entre 1955 et 1956, dont une partie paraît cette même année 1956 dans la revue "La Psychanalyse", ensuite, son article "D'une question préliminaire à tout traitement possible de la psychose", paru dans ses "Écrits", de 1966. Les enjeux dont chacun est porteur ne sont pas identiques, même si le dénominateur commun d'une approche des psychoses parcourt l'œuvre de Lacan depuis sa thèse de médecine, en 1932. Au cours de son séminaire, Lacan lit attentivement le livre de Schreber. De cette lecture, il dégage l'importance du signifiant, ("le signifiant comme tel ne signifie rien"), de la métaphore et de la métonymie. Ce n'est qu'à la dernière des leçons de ce séminaire, tenue le 4 juillet 1956, que Lacan mentionne ses concepts de forclusion et de Nom-du-Père. Tout autre sont les enjeux de son article de 1966, où il présente le noyau de sa théorie, dit "schéma R", ou encore "schéma RSI" (RSI pour réel, symbolique et imaginaire, dit aussi, encore, son "carré magique", où se déploient ses conceptions de la réalité psychique, partant du "schéma L" ("L'inconscient est le discours de l'Autre") et aboutissant au "schéma I", censé expliquer la psychose de Schreber.


title: Daniel Paul Schreber

text: Selon Lacan, . L'homosexualité à l'époque de Freud étant considérée comme une perversion, . Néanmoins, Lacan accepta le rôle central du médecin Flechsig dans la formation du délire de Schreber et n'y reconnut jamais la contribution de ses fantasmes relatifs à Schreber et à ses six fausse-couches.


title: Daniel Paul Schreber

text: L'interprétation que fait Jacques Lacan des "Mémoires d'un névropathe" constitue son prototype de l'analyse des psychoses. Schreber est à ses yeux le modèle de la structuration psychotique. . On connaît déjà son intérêt pour la paranoïa qui, dès 1931, est l'objet d'étude de sa thèse "De la psychose paranoïaque dans ses rapports avec la personnalité".


title: Daniel Paul Schreber

text: Schreber est présent en filigrane dans l’œuvre de Lacan, mais plus particulièrement dans le "Séminaire III" de 1954-1955 qui a pour titre "Les psychoses". Le but étant dans ce séminaire d'ouvrir sa théorie du signifiant vers la phénoménologie des psychoses.


title: Daniel Paul Schreber

text: C'est précisément à ce moment que Lacan fonde son concept majeur de Forclusion du nom du père comme mécanisme psychique opérant de la psychose.  Chez Freud, là où le névrotique « refoule » ("Verdrängung") ), le psychotique « rejette » ("Verwerfung"). Forclusion est un terme puisé par Lacan dans le champ lexical du droit: par l’effet de la forclusion, le titulaire d’un droit perd la faculté de l’invoquer en raison de l'expiration d'un délai d'exercice de ce droit. Ce n'est pas exactement la traduction de la "Verwerfung" freudienne. Ce n'est pas non plus celle de la "Verleugnung" freudienne, cette dernière proche du « déni » dans le domaine des perversions.


title: Daniel Paul Schreber

text: Lacan théorise cette notion et l'explique à partir de l'étude du cas Schreber. La forclusion est le rejet d'un signifiant primordial organisant l'ordre symbolique, qui reparaît dans le Réel sous forme de délire hallucinatoire.


title: Daniel Paul Schreber

text: . Le fait est que Schreber est pour Lacan le prototype phénoménologique de l'étude des psychoses. Ses "Mémoires" lui donnent accès à ses écrits. Et on sait que toute la théorisation de Lacan tient à l'hypothèse d'un « inconscient structuré comme un langage ».


title: Daniel Paul Schreber

text: Seront abordés dans le séminaire de 1954 pléthore de thèmes qui visent non pas à l'explication des psychoses mais à leur approche. Lacan théorise le rapport entre la psychose et le grand Autre, l'entrée dans la psychose, l'hallucination verbale, la métonymie et la métaphore, le "point de capiton", la "grand route" et d'autres thèmes qui feront que cette étude marquera un tournant dans l'épistémologie psychiatrique et psychanalytique.


title: Daniel Paul Schreber

text: En 1957, Lacan écrit le texte "D'une question préliminaire à tout traitement possible de la psychose" (in "Les Écrits"). . Pour lui


title: Daniel Paul Schreber

text: Pour en revenir à la forclusion du Nom-du-père, ce concept lacanien serait donc ce qu'il y a d'opérant dans la psychose, et Schreber serait le modèle clinique de Lacan pour sa théorie de la psychose, tout comme le petit Hans, pour Freud, serait le modèle du complexe d'Œdipe.


title: Daniel Paul Schreber

text: L'ouvrage "Témoin Schreber", publié par l’École lacanienne de psychanalyse se situe dans le sillage de l'interprétation lacanienne.


title: Daniel Paul Schreber

text: Gilles Deleuze, dans un article publié en 1968, évoque son intérêt pour Schreber, lors d'un débat avec Félix Guattari et un collectif étudiant : .Schreber échappe aux seuls domaines de la psychanalyse, de la psychiatrie et de la psychologie par la postérité des œuvres auxquelles a pu donner lieu la richesse de son délire, et dans la mesure où un tel délire s'enracine en amont dans l'héritage culturel dont dispose l'homme cultivé qu'était Daniel Paul Schreber en son temps. Lorsqu'en 1997, dans son ouvrage "Freud et Schreber, les sources écrites du délire, entre psychose et culture", L. E. P. de Oliveira résume nombre d'études anglo-saxonnes sur Schreber, chacune des figures du délire de Schreber y apparaît comme reliée à des éléments culturels précis de l'époque de leur auteur, y compris leurs éléments religieux, liés à Swedenborg. De Oliveira signale que "Le Juif errant", d'Eugène Sue, qui avait inspiré une pièce de théâtre jouée à Leipzig l'année de l'hospitalisation de Schreber, fait également partie de la trame des "Mémoires d'un névropathe".


title: Daniel Paul Schreber

text: Quant aux mots « meurtre d'âme » employés par Schreber pour expliquer ce qui lui est arrivé, .


title: Daniel Paul Schreber

text: "Schreber Président" est un ouvrage collectif de Fabrice Petitjean, Pacôme Thiellement et Adrian Smith (2006), qui fait une large part aux œuvres d'art et à la théologie dans l'approche de Schreber.


title: Daniel Paul Schreber

text: En France, Jean Gillibert produit au théâtre son "Schreber", et en Italie, Roberto Calasso son "Fou impur".


title: Daniel Paul Schreber

text: Lors de ses études de lettres, l'écrivaine québécoise Nelly Arcan a produit une recherche sur l'œuvre de Schreber qui a influencé son œuvre de fiction dans laquelle « le thème du suicide est souvent associé aux pathologies des personnages ».


title: Daniel Paul Schreber

text: Par ailleurs, d'après le réalisateur Alex Proyas, le personnage « D. P. Schreber », dans le film "Dark City" (1998) s'inspire des mémoires de Daniel Paul Schreber.


title: Valeur ajoutée

text: La valeur ajoutée est une notion des domaines fiscal et comptable, ainsi que dans l’ingénierie industrielle où elle permet de spécifier les résultats des opérations de transformation ainsi que d'évaluer et de faire évoluer la conception de produits. Elle s'inscrit en particulier dans l'analyse de la valeur.


title: Valeur ajoutée

text: Selon l'INSEE, la valeur ajoutée se définit ainsi: .


title: Valeur ajoutée

text: La valeur ajoutée peut se définir comme l'accroissement de valeur réalisé par une entreprise (ou plus généralement par un secteur institutionnel) et égal à la différence entre la valeur des biens et services produits par cette entreprise (la production), et la valeur des biens et services acquis auprès d'autres entreprises et utilisés dans le processus de production (les consommations intermédiaires). La valeur ajoutée est aussi l'assiette de la répartition des revenus primaires.


title: Valeur ajoutée

text: La valeur ajoutée (VA) mesure la valeur économique ajoutée par l'activité d'une entreprise. L'Insee la définit comme le


title: Valeur ajoutée

text: L'administration fiscale utilise la valeur ajoutée comme assiette de l'impôt, notamment pour la taxe sur la valeur ajoutée (TVA).


title: Valeur ajoutée

text: Les agents économiques qui créent de la valeur sont les entreprises, les organisations et le secteur public.


title: Valeur ajoutée

text: Pour chaque agent économique, c'est un des soldes intermédiaires de gestion qui correspond à la différence entre la valeur des produits (le chiffre d'affaires) et la valeur des achats faits pour exercer l'activité (marchandises, consommations intermédiaires : matières premières, services, etc.).


title: Valeur ajoutée

text: Le calcul de la valeur ajoutée nécessite parfois des approximations ou des conventions, lorsque la valeur de certaines consommations intermédiaires n'est pas connue ou lorsque la production n'est pas vendue (services non marchands : une partie du service public, de l'économie sociale, etc.). Dans ce dernier cas, la valeur finale de la production est estimée dans la comptabilité nationale comme égale au coût de production du service.


title: Valeur ajoutée

text: Pour l'ensemble des agents économiques, la somme des valeurs ajoutées d'un pays constitue son produit intérieur brut (PIB). Cette somme ne dépend pas du mode de production, mais seulement de la valeur des produits finaux et des matières premières.


title: Valeur ajoutée

text: Lorsqu'une entreprise vend un produit ou fournit un service, elle n'est pas la créatrice de tout ce qui compose le produit ou le service. Le plus souvent, elle a acheté des matières premières, des produits semi-finis ou finis et elle utilise de l'énergie et des services produits par d'autres (ce sont les consommations intermédiaires). Elle effectue une production ou une revente à partir de tous ces éléments en les transformant et elle utilise pour cela du travail (des ouvriers et des ingénieurs par exemple) et son capital productif (par exemple des chaînes de production). Elle crée alors de la valeur car la valeur du produit obtenu est plus élevée que la somme des valeurs des consommations intermédiaires : la différence entre le prix de vente de son produit et la valeur totale des biens et services qu'elle a achetés et qui sont contenus dans ce produit (après transformation) représente la valeur ajoutée.


title: Valeur ajoutée

text: Les dépenses d'acquisition des biens et services constituent des consommations intermédiaires : ces biens et services sont consommés dans le processus de production d'un bien ou d'un service final et sont donc intermédiaires.


title: Valeur ajoutée

text: Pour les biens et services qui ne sont pas transformés mais qui sont revendus en l'état à un prix plus élevé, la valeur ajoutée correspond à la différence de prix (marge commerciale). Dans ce cas, la valeur ajoutée correspond par exemple à un transport ou à la mise en vente (commerce de détail) des biens et services.


title: Valeur ajoutée

text: Le détail du calcul de la valeur ajoutée des entreprises est disponible dans l'article soldes intermédiaires de gestion.


title: Valeur ajoutée

text: La mesure de la valeur ajoutée des institutions financières pose des problèmes particuliers.


title: Valeur ajoutée

text: Dans certains cas, les données comptables reflètent mal la réalité économique, par exemple dans le cas d'échanges entre entreprises d'un même groupe : la facturation des ventes d'une entreprise à l'autre peut reposer sur des prix plus ou moins fictifs (prix de transfert) qui permettent de « transférer » la valeur ajoutée d'une entreprise à l'autre, généralement pour des raisons fiscales. Si les entreprises du groupe appartiennent au même espace économique, la valeur ajoutée totale n'est pas affectée (mais sa répartition entre branches ou secteurs peut l'être) ; ce n'est pas le cas si les entreprises appartiennent à des espaces économiques différents.


title: Valeur ajoutée

text: Si la notion ci-dessus pose peu de problèmes pour la plupart des biens et services marchands parce que la valeur des biens et services produits peut être mesurée - sauf cas particuliers - par le chiffre d'affaires, il en va autrement pour les services non marchands.


title: Valeur ajoutée

text: En effet pour ces services produits par, entre autres, les administrations publiques, il n'y a pas de vente, donc pas de chiffre d'affaires. On ne sait pas quelle est la valeur produite.


title: Valeur ajoutée

text: Pour résoudre ce problème, il faut faire des hypothèses. Concernant par exemple les services rendus gratuitement par les administrations (c'est une gratuité apparente, parce qu'ils sont payés par l'imposition), le choix a été fait de considérer qu'ils « valent ce qu'ils coûtent », selon la théorie de la valeur-travail. Si l'on admet ce postulat, on sous-estime la création de valeur des administrations en n'incluant pas la marge supplémentaire qu'aurait demandée une entreprise marchande, ou au contraire on la surestime en considérant que cette entreprise devrait ajuster ses coûts et ses prix en fonction de la concurrence et de la solvabilité de la demande. On s'interdit de même la possibilité de mesurer la productivité du travail. Diverses méthodes ont été proposées pour mesurer la valeur ajoutée des services non marchands, mais elles sont difficiles à mettre en œuvre et sont l'objet de controverses.


title: Valeur ajoutée

text: L'exemple suivant permet d'éclairer la notion de valeur ajoutée.


title: Valeur ajoutée

text: Au , l'engraissement des veaux destinés à la boucherie se faisait dans un champ, directement aux mamelles de la vache, avec une présence humaine limitée. Les achats extérieurs étant quasiment nuls, la valeur ajoutée par l'activité était quasiment égale au prix de vente des animaux, c'est-à-dire le chiffre d'affaires.


title: Valeur ajoutée

text: Au , au lieu de laisser la vache donner son lait au veau, l'éleveur a transformé son pré en champ qu'il cultive et moissonne et dont il vend la production. Il trait la vache et vend le lait, et il achète des aliments pour la vache et le veau (aliments qui ont été fabriqués à partir des produits du champ et du lait vendus) ; l'activité se déroule maintenant dans un bâtiment avec des machines qui génèrent des frais supplémentaires. Son chiffre d'affaires a très fortement augmenté, mais ses achats extérieurs et autres frais sont aussi nettement plus importants. La valeur ajoutée de l'éleveur est devenue très différente de son chiffre d'affaires ; elle aussi a augmenté (c'est ce qui justifie économiquement le passage du premier système au second), mais dans des proportions nettement plus faibles. Globalement, une fois considérés tous les agents économiques qui sont intervenus (nettement plus nombreux : bâtiments, machines, commerciaux achetant et vendant les produits intermédiaires - lait, cultures, aliments -, etc.), la valeur ajoutée reste quasiment égale à la valeur des animaux vendus ou autoconsommés (en supposant que l'ensemble des gains sur le lait et produits des cultures passe en aliments), le gain par rapport au précédent système résultant du nombre (et du poids, donc de la valeur) de veaux produits (plus élevé que dans le système précédent).


title: Valeur ajoutée

text: Le passage d'un système de production à l'autre se justifie par une valeur ajoutée plus grande : l'ensemble des frais supplémentaires est inférieur à l'ensemble des gains supplémentaires. Par contre, ce gain est proportionnellement nettement inférieur à la variation de chiffre d'affaires de l'éleveur.


title: Revue littéraire

text: Une revue littéraire est une publication périodique spécifique au champ littéraire (littérature, poésie, critique littéraire et autres). Les écrivains y publient des textes qui peuvent ensuite être repris en volume. Les revues sont également un des vecteurs principaux de la critique.


title: Revue littéraire

text: Aux et les revues littéraires ont été un vecteur de recherches et d'expérimentations permettant à de nombreux auteurs tout à la fois de rechercher leur propre écriture et de rencontrer des écritures pouvant correspondre à leur propre démarche. Les diverses revues surréalistes ont, par exemple, joué un rôle non négligeable de défrichage dans les années 1920. Aujourd'hui le monde de la revue est toujours aussi vivace et laisse une grande place à l'expérimentation.


title: Revue littéraire

text: La revue Littéraire, comme le disait déjà Ferdinand Divoire dans son "Introduction à l'étude de la stratégie littéraire" en 1912, est un lieu de construction d'ego, de polémiques, de manifestes. Il n'y aurait pour cela qu'à observer le nombre de revues qui ont été des brulots, ceci à commencer par le mouvement Dada, ou bien encore des revues comme Vortex en Angleterre.  Cette construction de soi, si elle se marque par des oppositions fortes, une volonté de distinction, toutefois elle dépasse largement ce cadre. Cette construction de soi se constitue comme une certaine forme de recherche pour l'auteur de ce que peut être son écriture. C'est pourquoi il n'est pas rare de voir avant la reconnaissance d'un auteur pour ses livres, un démarche de construction critique de son écriture à travers des revues.


title: Revue littéraire

text: De plus les revues n'ont pas été et ne sont pas seulement des lieux d'expérimentation de l'écriture, mais elles sont aussi des lieux de manifestes tant politiques que culturels. Ce trait est une des constantes des revues d'avant-garde au , mais aussi de résistance, comme ce fut le cas au cours de la seconde guerre mondiale, où l'on peut compter pas moins de 85 revues littéraires différentes en France.


title: Revue littéraire

text: Si dans les années 1950, aussi bien Action poétique, crée en relation à la grève du port de Marseille ou bien "L'élan poétique, littéraire et pacifiste" de l'écrivain anti-militariste Louis Lippens sont marquantes, l'une des revues qui fera le plus date, n'est autre que "L'Internationale Situationniste" dirigée par Guy Debord. Cette revue se donnant comme manifeste politique, était aussi un lieu pour certaines expérimentations au niveau de la création. Notamment le détournement d'écrits ou pictural.


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text: Cette dimension manifeste a aussi caractérisé, pour les dernières années du , des revues comme "Ligne de risque", animée par Yannick Haenel et François Meyronnis, "Tiqqun", issu d'un collectif anonyme, ou "EvidenZ".


title: Revue littéraire

text: Depuis quelques années, on assiste à un nouvel essor des revues littéraires en France. À la fin des années 1980, est apparu une forme de tournant. Alors que d'un côté, persiste l'entreprise de Philippe Sollers avec "L'Infini", de l'autre apparaît au niveau des littératures expérimentales un changement de cap. Tout d'abord avec la naissance en 1989 de la "revue "JAVA"", ensuite par l'arrêt de la revue "TXT" de Christian Prigent et la création par celui-ci et Mathias Pérez de la revue "Fusées" qui fait la liaison entre littérature d'avant-garde et les arts plastiques.


title: Revue littéraire

text: Ce tournant est suivi en 1994, par la revue d'Olivier Cadiot et de Pierre Alferi "La Revue de littérature générale" qui marquera durablement les esprits, avec deux imposants numéros, puis entre 1995 et 1998 avec la "Revue Perpendiculaire" en lien direct avec les expériences de l'art contemporain. Ce tournant dans les revues marque une ouverture à de nouvelles formes, qui quittent les préoccupations avant-gardistes, pour entrer davantage dans des questions portant sur la matérialité du langage et le formalisme. C'est dans cet élan que se situe la création de revues comme "TIJA" par Christophe Fiat et Anne-James Chaton, "Boxon".


title: Revue littéraire

text: De même peu à peu disparaissent les revues littéraires généralistes au profit de revues plus spécialisées, même si dans les années 1990 est créée "La Femelle du Requin" revue qui croise narration et poésie et des dossiers sur divers auteurs, et en 2004, "La Revue littéraire" aux Éditions Léo Scheer, dont l'ambition de renouveler l'héritage des grandes revues du suscita une accusation de plagiat de la "NRF" de la part d'Antoine Gallimard, qui n'y donna pas suite.


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text: Va succéder à ces entreprises, une diffusion prenant son essor sur internet. Ce passage s'explique non pas seulement par le choix du support, mais aussi selon des conditions socio-économiques. Malgré la baisse des coûts de production liées à la démocratisation des technologies de l'imprimerie, toute entreprise de production/diffusion de revue se confronte nécessairement à plusieurs difficultés dues à la matérialité du support : 1/ géolocalisation plus ou moins forte de la diffusion; 2/ coût de fabrication lié à chaque exemplaire; 3/ durée de vie de la revue. Avec le support numérique, et la démocratisation d'Internet, ces trois limitations vont pouvoir être contournées : les revues ne seront plus géolocalisées, mais il sera possible de les consulter de tout endroit. Le coût de production est infime par rapport à celui du support papier, notamment avec l'apparition dans les années 2004-2006 des technologies liées au web 2.0 tel que les blogs pré-formatés. La durée d'une revue n'est plus liée à sa diffusion physique dans des réseaux commerciaux ou alternatifs, mais elle est permanente, du fait qu'Internet obéisse au principe de publication continue.