title: Dragon

text: Il s'agit là d'une figure religieuse imaginaire, tout comme le sont le sphinx, les sirènes ou toute autre créature fabuleuse. Celles-ci s'appuient davantage sur des espèces animales existantes, que l'homme hybride à sa fantaisie, que sur la découverte d'un squelette gigantesque (il est d'ailleurs décrit comme dans le Larousse). On trouve ainsi des monstres aux formes semblables, mais néanmoins différents, dans presque toutes les cultures antiques, et ces mythes se sont par la suite « contaminés » les uns les autres, pour s'approcher de la figure actuelle, désormais universelle.


title: Dragon

text: Contrairement à ce qui est parfois représenté dans la fiction, les premiers humains n'ont jamais côtoyé les dinosaures non-aviens dont 65 millions d'années les séparant, et c'est pourquoi la relation entre dinosaures et dragons est controversée. Toutefois, l'hypothèse selon laquelle les fondateurs des premières civilisations ont pu trouver des ossements de dinosaures dégagés par l'érosion est envisagée, et certains cas sont attestés : ainsi, des ossements découverts dans le Sichuan sont attribués à un dragon par l'historien , vers 300 av. J.-C.. De même, un œuf fossilisé d'autruche (décrit comme "Struthiolithus chersonensis") était attribué au à un dragon par des paysans chinois.


title: Dragon

text: De grands reptiles, comme les crocodiles, pourraient aussi avoir contribué à la diffusion du mythe. En effet, il arrivait que le crocodile du Nil, dont l'aire de répartition était beaucoup plus importante à l'époque antique, atteigne la rive nord de la Méditerranée.


title: Dragon

text: Le Varan de Komodo et des cousins comme le "Megalania prisca" (éteint mais qui a probablement côtoyé l'homme), peuvent également avoir inspiré des légendes de dragons.


title: Dragon

text: Dans "La Gloire du Duché de Carniole" (Die Ehre dess Hertzogthums Crain), Janez Vajkard Valvasor décrit les mythes et légendes slovènes faisant du Protée anguillard un bébé dragon. En effet, lors des crues, cet animal cavernicole est expulsé des grottes où il vit. Les populations locales en concluaient que de grands dragons vivent sous la croute terrestre et que ce petit animal en est la larve.


title: Dragon

text: Dans la tradition occidentale (mythologie grecque, celtique et nordique), il s'agit d'une créature reptilienne ailée et soufflant le feu, que nombre de héros ou dieux devront combattre afin d'établir l'ordre sur le monde. Ce sont avant tout des créatures liées à la terre et au feu, symbole de la puissance des forces naturelles. Ils rejoignent par ces caractéristiques les anciennes créatures chthoniennes à l'allure de serpent des mythologies indo-européennes : Apollon combattait Python, Krishna rivalisait avec Kaliya, Rê luttait contre Apophis…


title: Dragon

text: Ils garderont par la suite cet aspect sauvage à des fins plus matérielles la plupart du temps associées à la surveillance de quelque chose. Cette caractéristique est inscrite dans le nom même du dragon : l'origine du mot grec () dérive de (), aoriste du verbe () signifiant « voir, regarder d’un regard perçant ».


title: Dragon

text: Le christianisme fait du dragon le symbole du mal, de la Bête de l'Apocalypse, l'incarnation de Satan et du paganisme. L'Apocalypse de Jean décrit le combat du Dragon contre le Messie. La légende dorée, les histoires des saints sauroctones évoquent de nombreux saints, martyrs et archanges triomphant du dragon qui est l'incarnation du mal.


title: Dragon

text: Contrairement à leurs homologues européens, les dragons asiatiques, bien qu'associés aux forces de la nature, sont dangereux mais pas vraiment hostiles. Ils ne montrent pas le caractère souvent violent des dragons occidentaux. Ils diffèrent aussi de par leur apparence : ils sont plus fins et aériens et ne possèdent pas spécialement d'ailes.


title: Dragon

text: On retrouve une représentation fort semblable du dragon notamment en Chine, au Japon, en Corée et au Viêt Nam. Ses caractéristiques physiques et symboliques ne varient que de façon minime entre ces civilisations : esprits associés au climat, ils sont puissants et vénérés. On les associe régulièrement au pouvoir en place. La mythologie amérindienne ne semble pas faire part de légendes concernant les dragons au sens où nous les concevons. Dans la croyance des Aztèques le serpent bénéficiait d'un statut important de par, entre autres, sa capacité à muer. On retrouve la racine "coatl" (serpent en nahuatl) dans le nom de plusieurs divinités : Cihuacóatl ("femme serpent") ou Coatlicue ("la dame aux serpents") mais également Quetzalcóatl ("serpent à plumes", aussi présent dans la mythologie maya par exemple, sous le nom de Kukulkan) ou Mixcoatl ("serpent de nuages") dans lesquels se remarque un caractère beaucoup plus aérien par les qualificatifs employés.


title: Dragon

text: Dans un cadre cryptozoologique, plusieurs théories ont été émises, tentant d'expliquer les particularités morpho-physiologiques des dragons tel que décrit dans la littérature, en fonction des savoirs scientifiques actuels, et éventuellement d'en prouver l'existence. Elles ne sont toutefois que supposées, ne reposant sur aucune recherche de preuves réelles comme c'est le cas pour l'existence d'autres tel que le Yéti. Ces hypothèses sont souvent regroupées sous le terme de "dracologie" ou "dragonologie".


title: Dragon

text: Il existe cependant un lézard, appelé dragon volant, de la famille des Agamidae qui plane d'arbre en arbre dans les forêts primaires de Bornéo. Ils ne possèdent pas d'ailes mais l'ouverture de ses côtes lui permet d'étendre la peau de sa cage thoracique comme des voiles et passer ainsi d'arbre en arbre.


title: Dragon

text: Certaines questions sont récurrentes dans ce genre de projets, telles que :


title: Dragon

text: Le dragon a été repris dans la littérature moderne et le cinéma, ainsi que dans les jeux de rôle (essentiellement ceux d'inspiration médiévale-fantastique).


title: Dragon

text: La littérature de "fantasy" donne souvent une part importante aux dragons. Le plus souvent l'image qui en ressort est en adéquation avec celle donnée par les mythes et le folklore européen. En ce sens les histoires modernes le représentent comme extrêmement intelligent, doué de parole et parfois associé à la magie. Le sang du dragon possède également des propriétés magiques comme dans l'opéra Siegfried, celui-ci devient capable de comprendre les oiseaux de la forêt. Il est généralement le gardien d'un trésor caché dans une citadelle ou une grotte (voire d'une princesse dans les contes).


title: Dragon

text: Cependant avec l'engouement du public pour les mangas et la culture asiatique, les dragons orientaux ont tendance à entrer dans l'imaginaire collectif occidental. Par exemple le roman de l'écrivain allemand Michael Ende", L'Histoire sans fin", adapté en film par la suite, étonna les lecteurs occidentaux en montrant un sage dragon dénué d'ailes et possédant une gueule de lion dans le livre, et de chien dans le film.


title: Dragon

text: Dans l'univers de la Terre du Milieu de l'écrivain J. R. R. Tolkien, les dragons sont des créatures maléfiques nées des œuvres de Morgoth au cours du Premier Âge en Angband. Le premier d'entre eux, surnommé le « Père des Dragons » s'appelle Glaurung. Ils sont parfois appelés vers, car les premiers dragons étaient aptères (sans ailes) et se déplaçaient en rampant (par exemple, Glaurung laisse une traînée de cendres derrière lui) ; le mot est resté pour décrire les dragons, même ailés - lesquels ne sont apparus que lors de la guerre de la Grande Colère, à la fin du Premier Âge.


title: Dragon

text: L'antagoniste principal du roman "Le Hobbit" est le dragon Smaug, qui a spolié les nains de leur royaume sous la Montagne Solitaire et a volé leur trésor.


title: Dragon

text: Les dragons de Tolkien allient une avarice prodigieuse à une grande ruse. Ils aiment à amasser des richesses pour s'en faire un lit et dormir dessus, tel Glaurung à Nargothrond ou Smaug en Erebor.


title: Dragon

text: Dans la série de romans "La Ballade de Pern" d'Anne McCaffrey, les dragons sont les protecteurs d'une société du futur, sur une autre planète ayant régressé à une organisation féodale. Ils sont créés par les humains à partir de créatures indigènes, grâce à l'ingénierie génétique.


title: Dragon

text: Le dragon est un élément essentiel dans d'autres œuvres, notamment :Le cinéma (et par extension tout support audiovisuel) est un vecteur important de l'imaginaire collectif moderne, et les dragons n'y font pas exception. Ils y apparaissent fréquemment, "a fortiori" depuis l'avènement des effets spéciaux élaborés et l'engouement du public pour les films fantastiques à grand budget.De par la puissance qu'ils inspirent, les dragons sont une figure récurrente dans l'univers ludique, qu'il se déroule sur papier ou par l'intermédiaire d'un support audiovisuel. Bien que dans plusieurs jeux ils n'occupent qu'une place secondaire au sein d'un bestiaire, la majeure partie du temps ce sont des créatures impressionnantes faisant partie intégrante du scénario et du toile de fond du jeu. La présence de dragons dans les jeux vidéo se remarque d'autant plus que ceux-ci possèdent souvent un nom éponyme. Dans "Monster Hunter", des monstres fantastiques sont les principaux adversaires des chasseurs. Toutefois, ces monstres sont en grande majorité des wyvernes et non pas des dragons (pas de pattes antérieures) : Rathalos, Rathian, Diablos et Astalos sont quelques exemples. On trouve également quelques léviathans : des reptiles similaires aux dragons (pattes antérieures et postérieures) mais sans ailes et avec un corps allongé. L'Agnaktor et le Lagiacrus constituent deux exemples de cette catégorie. Enfin, il existe tout de même quelques vrais dragons dans la série, mais il faut les chercher du côté des monstres les plus puissants, dits "dragons anciens" (cette appellation ne regroupe pas que des dragons) : Kushala Daora, Teostra et Chameleos sont trois exemples.


title: Dragon

text: Dans "Donjons et Dragons", le dragon est l'une des figures les plus emblématiques de ce jeu de rôle, à la fois de par la puissance qu'il dégage et du développement de son histoire (un ouvrage entier, le "Draconomicon", est consacré au dragon). Puissance parfois quasi-divine, les dragons participent souvent aux grands changements des différents mondes constituant le multivers de Donjons et Dragons. Il existe trois types de dragons d'alignements différents, chromatiques (mauvais) et métalliques (bons) et les dragons de gemmes (neutres). Des dragons plus particuliers existent par ailleurs.


title: Dragon

text: Dans "Drakkhen", une diégèse vidéoludique, les dragons sont présentés comme des puissances guerrières et mystiques assurant la stabilité du monde et l'efficience de la magie. Le jeu débute lorsque le dernier dragon du monde humain est assassiné, et propose aux joueurs de restaurer l'ordre perdu en se rendant sur une île gouvernée par des princes dragons, s'apparentant chacun à un élément (terre, eau, air et feu). Les créatures mythologiques seront le centre d'un puzzle politique, pouvant rendre, une fois résolu, le fragile équilibre de l'univers.


title: Dragon

text: Dans la série "Fire Emblem", les dragons occupent une place de choix, généralement dotés d'une puissance considérable. Ils sont à la fois le symbole de force et pouvoir et le moyen de l'obtenir. Ils représentent un peuple neutre, souvent désireux de ne pas se mêler des conflits entre peuples Laguz et Humains. Naga, le Dragon Divin, est depuis toujours le protecteur des Humains, tandis que la résurrection dans "Fire Emblem: Awakening "de Grima, le Dragon Déchu, manque de provoquer la fin du monde et de la race humaine.


title: Dragon

text: Dans "Prophecy", les dragons sont les premières créatures sorties du néant primordial. Ce seront eux qui donneront naissance au monde, humains compris. Ils font figures de divinités pour ceux-ci.


title: Dragon

text: Dans "Scales", les dragons sont des créatures ancestrales regroupées en familles et se livrant à une guerre secrète au sein de l'humanité ignorante, un peu à la façon de "" avec les vampires. D'autres créatures mythologiques ou féériques les côtoient également.


title: Dragon

text: Dans la mythologie du jeu de rôle "Rêve de Dragon", le monde entier est issu du rêve des dragons, même les créatures vivantes.


title: Dragon

text: Dans "Warcraft", les dragons ne sont non pas les créateurs, mais les gardiens du monde, à son commencement. Ils sont, comme souvent, dotés d'une extrême puissance. Il y a 5 volées des Dragons avec Neltharion chef du vol noir, Alexstrasza reine du vol rouge, Nozdormu chef du vol de bronze, Malygos chef du vol bleu et Ysera reine du vol vert.


title: Dragon

text: Les proto-dragons sont une forme plus ancienne et primitive des dragons, notamment présents sous le règne de Galakrond, un proto-dragon titanesque dont les restes sont encore visibles en jeu dans la Désolation des Dragons en Norfendre.


title: Dragon

text: Dans "Dofus"' et "Wakfu", l'objectif présenté est de retrouver les précieux "Dofus", des œufs de dragon aux pouvoirs magiques. Il existe différents types de Dragons. La plupart venant du peuple Eliatrope, et les autres venant des Deux premiers Dragons créés par le Dieu Osamodas.


title: Dragon

text: Dans le jeu de bataille "Warhammer", les dragons font partie des premières créatures amenées par les anciens lors de la création. Les bouleversements causés par l'effondrement de la porte des Anciens a conduit cette espèce sur la voie de l'extinction. Ils servent parfois de montures aux différents peuples lors de leurs combats.


title: Dragon

text: Dans la série "Pokémon", parmi tous les types de créatures, l'un d'eux est le type Dragon. Les Pokémons de type Dragon sont rares et très puissants, bien que plus longs à entraîner et à faire évoluer. Lors des affrontements entre Pokémons, le type Dragon est efficace contre d'autres Pokémons de ce type, et est particulièrement vulnérable face aux créatures de types Glace, Fée, et Dragon lui-même. Près de la moitié des Pokémons légendaires est du type Dragon.


title: Dragon

text: Dans "", les dragons occupent une place très importante dans l'histoire. Ce sont d'anciennes créatures très puissantes ramenées à la vie par Alduin, un dragon venu du passé. Le héros incarné est un mortel à l'âme de dragon, appelé Dovahkiin, dont la destinée est de vaincre Alduin. Dans le DLC "Dragonborn" (extension payante), le héros peut même chevaucher un de ces dragons.


title: Dragon

text: Cependant, même s'ils sont nommés ainsi, du fait qu'ils n'ont pas de pattes supérieures, ils s'apparentent davantage aux vouivres.


title: Dragon

text: Liste non exhaustive d'autres jeux dont les dragons sont le thème principal :


title: Loi de Say

text: En économie, on appelle généralement « loi de Say » ou « loi des débouchés » (du nom de l'industriel et économiste français Jean-Baptiste Say (1767-1832) la proposition « un produit terminé offre, dès cet instant, un débouché à d’autres produits pour tout le montant de sa valeur ».


title: Loi de Say

text: Cet énoncé est attribué abusivement à Jean-Baptiste Say, qui a avancé la loi des débouchés, en l'énonçant sous la forme ou .


title: Loi de Say

text: Cette formulation exprime que mettre un bien sur le marché c'est, à la fois, exprimer une demande de quelque chose d'autre, et l'occasion pour autrui de proposer autre chose pour obtenir ce que le premier offre. Faire une offre c'est donc créer une demande, non pas pour le produit qui vient d'être offert, mais pour les autres produits.


title: Loi de Say

text: La formulation « l'offre crée sa propre demande » a été simultanément inventée, attribuée à Jean-Baptiste Say et réfutée par John Maynard Keynes. Elle signifie que « la valeur de la demande agrégée est égale à la valeur de l'offre agrégée, pour tous les niveaux de production et d'emploi ».


title: Loi de Say

text: La formulation de Jean-Baptiste Say implique qu'une surproduction ne peut pas être générale mais est nécessairement sectorielle, car il lui correspond nécessairement une sous-production, celle des biens qui sont offerts par les vendeurs qui ne parviennent pas à vendre leurs biens.


title: Loi de Say

text: La formulation de John Maynard Keynes expliquerait qu'une crise de surproduction est possible, puisque la monnaie n'est pas seulement un moyen d’échanger de troc, comme l’imaginait Jean-Baptiste Say, mais un bien que seuls certains producteurs peuvent désirer mais ne peuvent s'en servir pour acheter d'autres biens et donc sans offrir de demande aux autres marchands.


title: Loi de Say

text: C'est donc au fond essentiellement sur le rôle de la monnaie que les deux auteurs, et donc les deux interprétations, s'opposent.


title: Loi de Say

text: Les citations exactes, extraites du "Traité d'économie politique" de 1803 éd. (), sont les suivantes : En particulier la phrase « l'offre crée sa propre demande » n’apparaît pas dans les écrits de Jean-Baptiste Say.


title: Loi de Say

text: En d'autres termes, le producteur d'un produit nouveau ouvre des perspectives nouvelles d'échanges, d'une part du fait qu'il offre quelque chose de plus aux autres, et devient de ce fait plus "solvable" ; d'autre part parce qu'il offre par son apport l'occasion pour les autres producteurs d'un nouveau débouché pour leurs produits.


title: Loi de Say

text: Le paragraphe suivant extrait du chapitre sus-cité du "Traité d'économie politique" de Jean-Baptiste Say résume de manière concise son argumentation :


title: Loi de Say

text: Autrement dit, plus il y a de biens produits, plus ces biens peuvent ouvrir une demande pour d'autres biens : en effet ces biens nouvellement produits peuvent être offerts en échange d'autres biens. Inversement, toute nouvelle demande qui n'est pas précédée d'une production préalable n'offre en réalité aucune perspective d'échange. En effet, il n'y a aucun débouché nouveau : cette demande est une demande insolvable qui ne peut stimuler la production.


title: Loi de Say

text: Dans "Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie", chapitre 2, section VI, p18, John Maynard Keynes exprime la chose suivante, citant notamment John Stuart Mill :


title: Loi de Say

text: Dans "Principles of Political Economy" de John Stuart Mill, cette doctrine est expressément mise en avant :


title: Loi de Say

text: John Maynard Keynes exprime donc « l'offre crée sa propre demande » en liant cela aux coûts de production : le producteur a engagé des frais, il a exprimé une demande avant d'avoir un produit à vendre, et il demandera à l'acheteur de son produit de couvrir ces frais. Il exprime que c'est là (d'après lui) l'enseignement des économistes classiques ; ce qu'il en pense lui-même n'est pas exprimé là.


title: Loi de Say

text: John Maynard Keynes précise ensuite dans la section VII sa formulation de la loi : "L'offre crée sa propre demande en ce sens que le prix global de la demande est égal au prix global de l'offre pour tous les niveaux de production et d'emploi."


title: Loi de Say

text: Il faut distinguer, chez Jean-Baptiste Say, deux propositions. La première est celle qui est rappelée plus haut et qui constitue la « loi de Say ».


title: Loi de Say

text: La seconde est le postulat que la monnaie est totalement neutre, c'est-à-dire qu'elle est un bien qui ne peut être recherché pour lui-même mais seulement dans le but d'acheter d'autres biens (ses critiques ultérieurs comme John Maynard Keynes dans Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie feront l'hypothèse inverse : la monnaie peut être désirée pour elle-même). Personne — d'après Jean-Baptiste Say — n'a intérêt à conserver de la monnaie. On vend un produit, non pas pour récupérer de la monnaie, mais pour en acheter un autre (d'où la célèbre citation : « "les produits s'échangent contre des produits" »). La monnaie n'est qu'un voile qui ne doit pas faire oublier ce qui se cache derrière elle et qui est le plus important : le « caractère réel » de l'économie (on parle de dichotomie entre secteur monétaire et secteur réel). Au-delà des apparences (l'usage de la monnaie), le fonctionnement de l'économie n'est qu'une série de troc et d'échange de biens contre d'autres biens.


title: Loi de Say

text: La conséquence de la « loi de Say », c'est qu'il n'y a pas de demande sans offre préalable, de la part de celui qui exprime la demande. Ce qui implique :


title: Loi de Say

text: Ainsi, un producteur qui vend son produit utilise sa recette pour acheter d'autres produits et crée par son action une demande d'un montant équivalent. Toute offre est aussi une demande, et à toute surproduction correspond une sous-production égale et opposée (le manque des biens que les surproducteurs désirent mais n'obtiennent pas) : une crise "généralisée" de surproduction ne peut donc pas exister pour des raisons seulement économiques.


title: Loi de Say

text: Il peut cependant exister des crises "sectorielles", parce que les producteurs peuvent mal estimer leur demande (qui doit correspondre à la production des autres secteurs) et la production de leurs concurrents. Il en résulte un déséquilibre entre deux groupes de biens : ceux produits en trop grande quantité et ceux produits en quantité insuffisante. Les premiers ne trouvent alors plus leur contrepartie à cause du manque des seconds, et ceci jusqu'à ce que les moyens de production se déplacent vers la production des biens manquants, ce qui aura pour effet de corriger le déséquilibre.


title: Loi de Say

text: Il peut également y avoir des causes non-économiques à une crise généralisée, comme un blocus militaire, des entraves douanières, une ponction fiscale ou une catastrophe naturelle bloquant des échanges existant précédemment entre les différents producteurs, les mettant tous à la fois en surproduction de ce qu'ils vendaient et en sous-consommation de ce qu'ils achetaient.


title: Loi de Say

text: Jean-Baptiste Say exprime la chose de la façon suivante, dans le même ouvrage :  Ce qui augmente le pouvoir d'achat dont les gens disposent, c'est-à-dire la quantité de biens dont ils disposent comme le formule John Stuart Mill cité par John Maynard Keynes, ce n'est pas la consommation des autres, c'est leur propre production. Et réciproquement, si des gens vivent une baisse de leur production, ou même simplement une augmentation moindre que celle qui a lieu dans le reste de l'économie, leurs concitoyens vivront une surproduction.


title: Loi de Say

text: Le second postulat ne permet d'envisager que des effets monétaires limités sur l'économie "réelle" (la seule que Jean-Baptiste Say conçoive). La monnaie n'étant, dans cette conception, qu'un intermédiaire entre une vente (pour se procurer de la monnaie) et un achat (le but réel du vendeur), un manque de monnaie peut contrarier les affaires, mais une abondance de monnaie ne les stimulera pas.


title: Loi de Say

text: La récession ne provient pas d'un problème de demande ou de manque de monnaie. La création monétaire crée de la demande, mais aussi et surtout de l'inflation, car sans production correspondante, il n'y a pas création de demande réelle, solvable, mais seulement réduction de la valeur de la monnaie.


title: Loi de Say

text: Jean-Baptiste Say pose le postulat que la monnaie est totalement neutre, c'est-à-dire qu'elle est un bien sans valeur intrinsèque, qui ne peut être recherché pour lui-même.


title: Loi de Say

text: Karl Marx avance un début de réfutation de la loi de Say. Selon lui, le cycle monnaie-marchandise-monnaie (A-M-A') peut être rompu dès lors que la vente M-A (transformation d'une marchandise en argent) implique non pas u achat futur A-M', mais une thésaurisation. Dans ce cas, l'offre de marchandises peut être, ne serait-ce que provisoirement, supérieur à la demande.


title: Loi de Say

text: John Maynard Keynes critique la loi de Say, notamment dans sa "Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie". Il considère que c'est au contraire la demande qui crée l'offre. Grâce au concept de demande effective, il replace la demande des consommateurs et les anticipations (parfois erronées) des entrepreneurs au centre de son analyse. Les anticipations de demande peuvent se tromper, et causer des surproductions ou des sous-productions.


title: Loi de Say

text: Donnant un rôle majeur à la monnaie, il soutient également que la demande de monnaie pour elle-même joue un rôle important : les agents économiques produisent et vendent pour avoir de la monnaie, mais si la monnaie peut être désirée pour elle-même, alors cette fuite macroéconomique cause des surproductions. En effet, la monnaie gagnée par l'agent économique, si elle est thésaurisée, n'est pas réinjectée dans l'économie.


title: Loi de Say

text: On peut néanmoins comprendre la critique de John Maynard Keynes en remarquant qu'elle se situe au niveau macroéconomique et concerne l'offre et la demande agrégées, alors que Jean-Baptiste Say parle du niveau microéconomique et de l'offre et de la demande de produits spécifiques.


title: Loi de Say

text: John Maynard Keynes, à son tour, s'est trouvé contesté par les monétaristes, qui estiment que la monnaie et sa valeur ont moins d'importance que les anticipations sur leur variation, et qu'en conséquence jouer "sur" la monnaie pour stimuler l'économie revenait surtout à jouer "avec" la monnaie. Ces derniers estiment que c'est un jeu dangereux causant plus de désagréments à long terme que d'avantages à court terme.


title: Alignement

text: L'alignement désigne de manière générale un positionnement de plusieurs objets selon une même ligne droite.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Madeleine-Sophie Barat, née Sophie Barat le à Joigny (Yonne) et morte le à Paris, est une religieuse française, fondatrice en 1800 de la Société du Sacré-Cœur de Jésus (Congrégation des sœurs du Sacré-Cœur), béatifiée par Pie X le sous le nom de Madeleine-Sophie Barat, puis canonisée sous ce nom par Pie XI le .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Issue d'une famille d'artisan tonnelier, Sophie a reçu une solide éducation chrétienne de la part de son frère Louis. À l'initiative du père Joseph Varin (1769-1850), jésuite, auprès de qui œuvrait son frère Louis, elle fonde le la Société du Sacré-Cœur de Jésus dont l'objet est de développer l'enseignement pour les jeunes filles. Très attirée à la fois par une vie de prière mais aussi par le désir d’aider la société de son temps, elle est une femme étonnamment ouverte aux besoins de son époque, très attentive à y répondre de son mieux. Elle cherche à donner aux femmes un rôle de premier plan pour la reconstitution du tissu social. Elle révèle de remarquables qualités relationnelles, manifestant de l'aisance aussi bien avec les grands de ce monde qu'avec les enfants et leurs familles. L'ouverture des lycées napoléoniens puis républicains aux filles, œuvre du ministre de l'Instruction publique Victor Duruy est, en un certain sens, un hommage rendu à l'intuition de Sophie.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Élue supérieure de la congrégation dès le alors qu'elle n'avait que , elle le restera jusqu'à sa mort le . Comptant alors réparties en , la congrégation s'est considérablement développée à travers le monde, notamment en Amérique du Nord dès le , grâce à Philippine Duchesne, religieuse de la congrégation béatifiée par le pape Pie XII le et canonisée le par le pape Jean-Paul II.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Sophie Barat naît dans une famille relativement modeste, mais instruite. Son père Jacques Barat est tonnelier, cultivateur et vigneron à Joigny dans l'Yonne actuelle. Il a su s'élever de la condition de vigneron de son père et a fait fructifier son commerce, tout en devenant propriétaire d'une petite maison. Sa mère, née Madeleine Fouffé, est d'une naissance un peu moins modeste. Instruite pour son temps, elle donna à ses trois enfants une éducation qui fera de deux d'entre eux des personnalités marquantes dans le monde catholique.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: C'est le que Sophie vient au mondeà Joigny. Une circonstance tragique préside à sa naissance. Dans la nuit du 12 au 13, un incendie éclate dans la maison voisine de celle de Jacques Barat. Le danger est si menaçant que sa femme qui attendait son troisième enfant, donne le jour prématurément de deux mois, à la petite Sophie. Elle est si chétive qu'on la fait immédiatement baptiser, à l'église Saint-Thibault, craignant qu'elle ne vive pas, et l'on choisit son frère aîné, Louis Barat, comme parrain. Il est âgé d'une quinzaine d'années et se destine à la prêtrise.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Grâce à des soins assidus, Sophie se fortifie et montre très vite une intelligence peu commune : « Je n'avais que dix-sept mois quand je m'aperçus que j'existais, écrit-elle dans ses mémoires ». Louis lui fait suivre le soir à la maison, les cours qu'il donne aux jeunes gens du collège de Joigny, tant dans le domaine des sciences exactes, que dans les domaines de la littérature ou de la religion.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Jeune diacre du diocèse de Sens, régent au collège de Joigny, Louis Barat prête dans un premier temps le serment à la Constitution civile du clergé. Il se rétracte en 1792. Il fait alors partie du clergé réfractaire fidèle au pape (et à la monarchie). Emprisonné, il échappe à la guillotine et retrouve sa liberté à la chute de Robespierre, il est ordonné prêtre en 1795 et décide d'aller exercer son ministère à Paris. Il demande à ses parents d'emmener sa sœur qui a 15 ans « pour tenir son petit ménage » et lui donner une éducation supérieure et théologique sous sa conduite rigoureuse.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Âgée de 9 ans quand éclate la Révolution Française, de 14 quand Robespierre est renversé, la jeune Sophie est profondément marquée par la Terreur qui joue un rôle important dans sa vie spirituelle. C'est pour en réparer les excès et les erreurs qu'elle souhaite voir se créer une nouvelle forme de vie religieuse. Elle voit dans la Révolution française un régime qui a « atteint les droits de Dieu et outragé le Cœur du Christ » dans la mesure où il a entravé les modalités habituelles du culte, contrarié les formes traditionnelles de la transmission de la foi, brisé les cadres ecclésiastiques anciens et empêché le clergé de tenir son rôle.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Le , les jeunes prêtres Charles de Broglie, Joseph Varin (1769-1850), Charles Leblanc et les frères Léonor et Xavier de Tournély s'étaient regroupés pour constituer la « Société du Sacré-Cœur », dans le but de préparer la restauration de la Compagnie de Jésus en France. « Saint Ignace sera glorifié de compter pour enfants les enfants du Sacré-Cœur » écrit l'abbé Léonor de Tournély. Celui-ci a également en projet de créer une Société de femmes dévouées à assurer par le Sacré-Cœur l'éducation des jeunes filles, et en rédige les bases : « Se dévouer au Cœur de Jésus, ressusciter l'amour de Jésus dans les âmes et la lumière de sa doctrine dans les esprits ; pour cela prendre les sentiments et les dispositions intérieures de ce Cœur divin et les répandre par le moyen de l'éducation de la jeunesse ». Il meurt le avant d'avoir pu réaliser son projet. L'idée est alors reprise par son confrère Joseph Varin. Louis Barat, qui avait rallié ces prêtres et qui était devenu l'auxiliaire de l'abbé Varin, lui présente sa sœur Sophie. « J'allai voir Mademoiselle Sophie Barat, racontait l'abbé Varin, et je trouvai une personne très délicate de tempérament, extrêmement modeste et d'une grande timidité. Quelle pierre fondamentale ! me dis-je en moi-même. En effet, c'était sur elle que Dieu voulait édifier la Société de son Cœur. » Le noviciat commença presque aussitôt. De Paris, Sophie, envoie à sa mère une broderie du Sacré-Cœur, qui s’appuie sur l’Écriture, la théologie, la tradition et tout son élan mystique.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Le , Sophie et ses compagnes prononcèrent leurs premiers vœux, c'était la fondation de la Société du Sacré-Cœur de Jésus (Congrégation des Sœurs du Sacré-Cœur). La Société prit corps avec l'ouverture de la maison d'Amiens en . Sophie fit profession religieuse le jour de la Pentecôte, le .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Très vite, de toute la France arrivèrent de nouvelles jeunes filles à former. Successivement, de petites communautés assemblées dans le même but que le Sacré-Cœur demandèrent à s'y rattacher. À ces maisons multipliées, il fallait une autorité centrale. La nomination d'une Supérieure générale s'imposa en très peu de temps. Le , « Madame Barat » fut élue, elle n'avait pas encore vingt-sept ans.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Avant de s'appeler Société du Sacré-Cœur de Jésus, la congrégation s'est appelée "Dilette di Gesù", puis en 1804 "Dames de l'association de l'Instruction chrétienne". Le , l'empereur Napoléon approuve par décret la fondation de l' « Association de l'Instruction chrétienne » peu avant de disperser le les Pères de la Foi, suspects de royalisme. En 1814, après que Pie VII a rétabli la Compagnie de Jésus, l'association prend son nom définitif.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Après quelques difficultés dans la rédaction des Constitutions, certaines mères ayant fait prendre une orientation différente des vues d'origine, Sophie réussit à revenir aux intentions primitives avec d'autant plus de vigueur que, parallèlement, la Compagnie de Jésus ayant été rétablie, les Pères de la Foi, dont l'abbé Varin, y étaient entrés. C'est avec son aide qu'elle établit les premières Constitutions en .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: À partir de 1815, la Société du Sacré-Cœur entre dans une phase de consolidation et d'affirmation qui apaise progressivement les conflits. Le passage à un nouveau régime politique, le rétablissement de la royauté surtout, permettent d'user de l'appellation de « Sacré-Cœur » à laquelle on ne faisait auparavant référence qu'entre soi. La Société pouvait désormais porter un nom qui exprimait son charisme et sa raison d'être.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Les Constitutions sont approuvées en 1816 par Pie VII et la Société du Sacré-Cœur de Jésus est reconnue par un bref de Léon XII le .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: La révolution de 1830 amène le transfert du noviciat hors de France. L'extension internationale crée de nouvelles exigences. L'adaptation des Constitutions, trop alignées sur celles de la Compagnie de Jésus, suscite de nouveau une menace de crise. L'obéissance de Sophie, la dignité de son attitude, la qualité de ses relations avec les papes successifs, notamment avec Grégoire XVI, permettent de franchir une nouvelle fois les obstacles.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Le pape Grégoire XVI approuve les nouvelles constitutions en 1843 et à partir de cette date, les fondations se multiplient en France, en Irlande, en Angleterre, en Belgique, en Autriche, en Suisse et en Espagne. Ces institutions donnaient ainsi dans toute l'Europe un enseignement uniquement en français (il en sera ainsi jusque dans les années 1970), pour les jeunes filles des classes élevées.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: En 1850, Sophie Barat rencontre à Rome le pape Pie IX qui approuve les réformes qu'elle lui propose, concernant notamment la nomination de supérieures provinciales.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: La congrégation est consacrée à l'éducation des jeunes filles. Le premier pensionnat dont Sophie Barat prend la direction est installé à Amiens en , puis vient Grenoble en 1805. Sophie reçoit la bénédiction de Pie VII à Lyon. L'extension se poursuit à Poitiers et Niort en 1808, Beauvais, Chambéry, Lyon, Bordeaux, Le Mans, Autun, Besançon, Turin, Metz, Lille, Perpignan, Avignon, Rome, Bruxelles en 1836, Marseille, Nantes, Tours, Montréal en 1842,Algérie en 1844, Laval, Montpellier, Nancy, Galicie. Sophie a une vie très itinérante et mouvementée. À partir de 1806 et pendant tout le reste de sa vie, au moins jusqu'en 1852, elle va de maison en maison pour fonder, agréger des communautés qui demandent la fusion, communiquer l'« esprit » de la congrégation, dynamiser et renforcer l'unité.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Philippine Duchesne seconde Sophie. Elle avait prononcé ses vœux en 1805, peu après la création de la congrégation, et apporté une dot importante. La rencontre avec Guillaume-Valentin Dubourg, venu recevoir la consécration épiscopale en 1816 comme premier évêque de Louisiane va être déterminante. Il demande des religieuses pour l’éducation féminine dans son diocèse d’Amérique nouvellement créé. Le , pour Madame Duchesne, c'est le grand départ pour la Louisiane. De là, elle va développer considérablement la congrégation. Philippine Duchesne sera béatifiée par Pie XII le et canonisée le par le pape Jean-Paul II.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: En , la congrégation comprenait réparties en à travers le monde. Le , Sophie Barat annonce sa mort prochaine : Sophie Barat meurt à Paris, dans la maison mère du boulevard des Invalides (aujourd'hui musée Rodin), le jour de l'Ascension, le . Sa dernière pensée, consignée dans son testament, résume bien toute sa vie .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: À sa mort, Sophie Barat est inhumée le au cimetière de Conflans, un quartier de la ville de Charenton-le-Pont aux portes de Paris où elle avait fondé un pensionnat en 1832 dans une partie du château de Conflans, propriété de l'archevêque de Paris, et étendu cet établissement à proximité dans des bâtiments construits autour de 1850 à l'emplacement d'un ancien couvent de Bénédictines fermé à la Révolution.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Durant l'instruction du dossier permettant l'introduction de sa cause de canonisation, une première exhumation de son corps pour permettre l'examen de ses restes a lieu le . Grande fut la surprise quand on constata la conservation inexpliquée de son corps. Après avoir été installé dans la chapelle Notre-Dame-des-Sept-Douleurs de Conflans, le corps est de nouveau inhumé à Conflans dans un nouveau cercueil le .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Le , les congrégations religieuses quittent la France à la suite du vote de la loi du leur interdisant l'enseignement et les expropriant. Le cercueil de Sophie est transporté dans l'établissement de la congrégation près de Bruxelles, à Jette en Belgique. Sophie est alors inhumée dans la crypte de la grande chapelle de cet établissement.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Entre le et le , le cercueil est ouvert à plusieurs reprises en vue de la béatification. Cette fois encore, son corps est trouvé intact. Un masque du visage est alors réalisé. Le , le corps est déposé dans la châsse en bronze doré où elle repose depuis.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Début 1934, une chapelle consacrée à sainte Madeleine-Sophie Barat est construite près de la chapelle de Jette. La châsse y est transférée le .


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Le , la congrégation quitte Jette, seules quelques sœurs restent au « Petit château », bâtiment qui avait été acheté par Sophie, et assurent l'entretien de la châsse.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Fin 1993, la grande chapelle néogothique de Jette est démolie, la petite chapelle consacrée à Madeleine-Sophie n'est plus accessible. Le , la châsse est alors déménagée provisoirement dans un salon du Petit château.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Le , la châsse est transportée à Bruxelles, rue de l'Abondance, dans la maison provinciale de Belgique-Pays-Bas.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: De façon à éviter de nouveaux déplacements de la châsse, la direction de la congrégation décide d'installer la châsse dans un lieu définitif. En , la décision est prise de l'installer dans la chapelle du Sacré-Cœur de l'église Saint-François-Xavier à Paris. Cette église se trouve à côté des bâtiments où Sophie a vécu : le siège de la congrégation (aujourd'hui musée Rodin) et l'établissement d'enseignement pour les jeunes filles (aujourd'hui lycée Victor-Duruy). La date est fixée au vendredi , fête du Sacré-Cœur. C'est donc ce jour-là qu'eut lieu une très importante cérémonie, présidée par le cardinal André Vingt-Trois, archevêque de Paris, entouré de , archevêque émérite de Sens-Auxerre, , archevêque titulaire de Sens-Auxerre, , secrétaire général de la Conférence des évêques de France, , curé de Saint-François-Xavier, d'une quarantaine de prêtres, de quelques centaines de religieuses de la Société du Sacré-Cœur de Jésus, et de plus de . En 1993, le masque mortuaire et le moulage en argent des mains de la sainte sont dérobés au couvent de Jette à l'occasion de la démolition de la chapelle. Deux ans plus tard, début 1995, ces objets sont retrouvés chez le baron Benoît de Bonvoisin. Inculpé de recel, celui-ci est condamné en , par le tribunal correctionnel de Bruxelles, à six mois de prison et d'amende ; Alfred Collins est reconnu coupable du vol et condamné à deux ans de prison et d'amende.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Dans son acte de baptême, ses parents lui donnent deux prénoms : Magdelaine suivi de Sophie. L'usage de l'époque était de placer le prénom usuel en dernier. C'est ainsi que de sa naissance à l'entrée dans sa communauté, elle est appelée par son prénom « Sophie », de même pendant toute sa vie, sa famille et ses amis l'appelaient toujours « Sophie ». Sa sainte patronne est sainte Sophie, veuve chrétienne martyrisée ainsi que ses trois filles sous le règne d'Hadrien vers 140.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: En à Amiens, avec trois autres sœurs, elle fait ses vœux au sein de la communauté créée par le père Joseph Varin. Elle est alors appelée « sœur Sophie » au sein de la communauté. Le , le père Joseph Varin la nomme supérieure de la communauté. Dès cet instant et jusqu'à sa mort, elle sera appelée « Mère Barat » au sein de la communauté.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Sophie Barat a une dévotion particulière pour sainte Madeleine, le prénom de sa mère. À partir de son élection de supérieure générale en 1806, elle déclare explicitement que sainte Madeleine est sa patronne et elle désire alors qu'on célèbre sa fête le : jour de la fête de sainte Madeleine.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Sa signature est « Sophie Barat », ou « Sophie » tout court, jusqu'en 1809, puis apparaît la signature « Barat » sans prénom qui est en concurrence avec « Sophie Barat » jusqu'en 1818 où elle signe ensuite toujours « Barat » (sans prénom, sans initiale).


title: Madeleine-Sophie Barat

text: C'est après sa mort qu'elle est connue comme Madeleine-Sophie Barat. Au sein de sa congrégation, on l'appelle habituellement « Madeleine-Sophie » et c'est donc sous le nom de « Madeleine-Sophie Barat » que son procès en canonisation est instruit dès 1872.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Dès le mois de , le pape exprime son désir de voir introduire la cause de la mère Barat. Sophie Barat a laissé une correspondance qui témoigne de son inlassable activité, plus de quatorze mille lettres ont ainsi été versées au dossier du procès de béatification. Les différentes étapes en sont les suivantes : Comme pour tous les fondateurs d'ordre religieux qui ont été canonisés, une statue - réalisée en 1934 par le sculpteur Enrico Quattrini - lui est dédiée dans la basilique Saint-Pierre de Rome.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: En 1806, Sophie Barat est élue supérieure parce que c'est elle qui réunit les qualités pour cette place : son union intime avec Dieu, sa douceur, sa prudence, son dévouement entier à la congrégation, la sagesse de son gouvernement qu'on avait déjà éprouvée, tous les talents réunis dans un âge où tant d'autres ne font que donner des promesses font croire que Dieu l'avait suscitée dans son amour pour la fondation de la congrégation.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Sophie Barat a fait preuve ensuite d'une étonnante capacité d'adaptation face aux difficultés des situations qu'elle a traversées. Au sein de sa congrégation, elle a été aux prises avec une contestation qui s'est manifestée à deux reprises entre 1809 et 1815 et entre 1839 et 1843. Dans les deux cas, les dissensions portaient sur la spiritualité du Sacré-Cœur et sur la forme de vie religieuse qu'elle avait voulu instaurer. Chaque fois, Sophie a fait face, avec simplicité et humilité, tenant dans les épreuves grâce à une prière profondément enracinée en Jésus-Christ, sachant à la fois pardonner et maintenir son œuvre dans l'esprit des origines.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Femme étonnamment ouverte aux besoins de son temps, elle fut attentive à y répondre de son mieux. Elle a travaillé à donner aux femmes un rôle de premier plan pour la reconstitution du tissu social. Elle a aussi révélé de remarquables qualités relationnelles, manifestant de l'aisance aussi bien avec les grands de ce monde qu'avec les enfants et leurs familles. Les plus pauvres savaient trouver auprès d'elle accueil et soutien. Le principe était simple: ouvrir des pensionnats payants d'élite pour les jeunes filles de la haute bourgeoisie, afin de financer des œuvres, comme des écoles d'externes, pour les classes plus modestes.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Elle, qui dans son adolescence avait rêvé de la vie du Carmel, a su concilier, au cours de sa longue vie, action et contemplation. Elle a créé une vie apostolique nouvelle fondée sur l'intériorité et l'union au Cœur de Jésus.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Son activité apostolique fut très intense : de très nombreux voyages à travers l'Europe, tout en gouvernant au quotidien la congrégation, et pas moins de autographes. Ces lettres, réunies après sa mort, témoignent de son attention affectueuse à chacune, de sa prudence, de son zèle.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: L'influence de Sophie s'est exercée dans deux directions : elle-même et sa société ont pris une part importante dans l'extension de la dévotion au Sacré-Cœur qui devait prendre une place de choix à partir du milieu du . L'importance attachée à l'éducation solide des filles de la bourgeoisie s'est révélée une intuition fructueuse, puisqu'elle contribua à faire en grande partie échapper les familles de ce milieu à la désagrégation religieuse qui allait affecter les élites françaises gagnées par le positivisme et l'anticléricalisme. L'ouverture des lycées napoléoniens puis républicains aux filles, œuvre du ministre de l'Instruction publique Victor Duruy, pour ne pas laisser le monopole de l'éducation des filles de la bourgeoisie aux congrégations, est, en un certain sens, un hommage paradoxal rendu à l'intuition de Sophie. L'institut, qui leur est confisqué par la IIIe République boulevard des Invalides, est du reste renommé "lycée Victor-Duruy" et jusqu'à la mixité des années 1970 sera un lycée de jeunes filles des plus prestigieux de la capitale.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Grâce à ses archives, la Société du Sacré-Cœur (Rome et Potiers) a regroupé en les rédigées par Sophie Barat.


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Par ailleurs, Jeanne de Charry (rscj) a publié en 1982 l'ouvrage : "Joseph Varin, Lettres à sainte Madeleine-Sophie Barat (1801-1849)". Cet ouvrage, de , contient le texte intégral des lettres, avec notes et index analytique.Sophie Barat a donné son nom à plusieurs établissements scolaires, notamment :


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Sophie Barat a toujours refusé qu'on la photographie ou qu'on peigne son portrait, au prétexte que : « Ce n’est pas mon visage qu’il faut reproduire. C’est mon affection pour vous qu’il faudrait photographier ; vous auriez alors quelque chose ».


title: Madeleine-Sophie Barat

text: Les seuls portraits connus sont celui réalisé par le peintre Savinien Petit, qui avait rencontré Sophie Barat et qui a réalisé son portrait après sa mort, ainsi qu'une photo prise à son décès. Toutes les images pieuses la représentant sont donc interprétées à partir de ces portraits ou du masque mortuaire réalisé en 1908.La liste des ouvrages consacrés à Sophie Barat a fait l'objet de plusieurs travaux. La liste ci-dessous qui en est une synthèse, ne mentionne que les ouvrages de plus de vingt pages, et ne mentionne pas les articles.


title: Bus

text: Le mot Bus a différentes signification selon le contexte dans lequel il est utilisé:


title: Bus

text: Bus peut faire référence à l'abréviation "", signifiant « à tous », en latin. BUS peut faire référence à:BUS peut faire référence à:


title: Annette Bening

text: Annette Bening est une actrice américaine née le à Topeka (Kansas). Elle a des origines allemandes et anglaises.


title: Annette Bening

text: Formée à l'American Conservatory Theatre de San Francisco, Annette Bening a d'abord travaillé comme comédienne au théâtre.


title: Annette Bening

text: En 1988, elle fait sa première apparition sur les écrans, dans la comédie "The Great Outdoors". Mais c'est l'année suivante, dans "Valmont", le film de Miloš Forman adapté des "Liaisons dangereuses", qu'elle se fait connaître. Le rôle de la perfide de Merteuil lui permet de faire ses preuves.


title: Annette Bening

text: En 1990, elle s'illustre dans deux comédies, "Bons baisers d'Hollywood", où elle croise Meryl Streep, et "Les Arnaqueurs", pour laquelle elle est nommée à l'Oscar de la meilleure actrice. Un an plus tard, elle incarne la femme d'Harrison Ford, dans le drame "À propos d'Henry". Toujours en 1991, elle interprète Virginia Hill dans "Bugsy". Elle y fait la connaissance de Warren Beatty qu'elle épouse l'année suivante : ils auront quatre enfants.


title: Annette Bening

text: Annette Bening est une actrice assez rare à l'écran, elle se consacre en effet à la vie de sa grande famille. Elle joue aussi bien dans des comédies, comme "Le Président et Miss Wade" (1995), que dans des films plus noirs telle la transposition dans les années 1930 de "Richard III". En 1996 notamment, elle brise son image de bourgeoise dans la comédie satirique de Tim Burton, "Mars Attacks!". Trois ans plus tard, elle s'essaie à un genre encore plus fantastique : elle tient en effet le rôle principal du film de Neil Jordan, "Prémonitions".


title: Annette Bening

text: La même année, Annette Bening est citée à l'Oscar et au Golden Globe de la meilleure actrice pour son interprétation de mère de famille infidèle dans "American Beauty". Seule femme dans le western de Kevin Costner, "Open Range" (2003), elle trouve dans ce film une rare intensité dramatique. Nouvelle récompense pour son interprétation dans "Adorable Julia" (2005) où elle incarne une actrice tourmentée dans les années 1930 : sa prestation de comédienne lui vaut une nouvelle fois le Golden Globe de la meilleure actrice et une nomination aux Oscars.


title: Annette Bening

text: Par la suite, Annette Bening tient le rôle de la mère excentrique de Joseph Cross dans le film "Courir avec des ciseaux" de Ryan Murphy, puis fait partie deux ans plus tard du casting très féminin de "The Women" aux côtés, entre autres, de Meg Ryan, Eva Mendes et Jada Pinkett. Alternant les genres en 2010, elle interprète l'une des trois mères courage dans le drame "Mother and Child", avant de jouer la compagne de Julianne Moore dans la comédie dramatique "Tout va bien ! The Kids Are All Right".


title: Annette Bening

text: En 2014, elle joue dans "The Search" au côté de Bérénice Bejo dans un film de Michel Hazanavicius.


title: Annette Bening

text: En 2017, elle préside le jury international du Festival de Venise.


title: Annette Bening

text: Annette Bening épouse le chorégraphe James Steven White le 26 mai 1984. Ils divorcent en 1991. Elle épouse Warren Beatty le 3 mars 1992. Ils ont quatre enfants.Screen Actor Guillot Award de la meilleure actrice pour American BeautyEn France, Micky Sébastian est la voix française régulière d'Annette Bening. Pauline Larrieu la double à quatre reprises. Ainsi que Josiane Pinson l'a doublée respectivement à trois reprises, et Évelyn Séléna et Françoise Cadol à deux reprises chacune.


title: Annette Bening

text: Au Québec, Marie-Andrée Corneille est la voix québécoise régulière de l'actrice.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Van Gogh est un film français de Maurice Pialat sorti en 1991. Il s'agit d'un film biographique « romancé » sur les 67 derniers jours de la vie du peintre postimpressionniste Vincent van Gogh.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Le film est présenté en compétition officielle au festival de Cannes 1991.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: En 1890, Vincent van Gogh, arrive en train à Auvers-sur-Oise. Il y est soigné et protégé par le docteur Gachet. Pourtant au sommet de son art, le peintre va très mal : son état mental est en pleine détérioration. Il est souvent sous l'emprise de l'absinthe et ses rapports avec les femmes sont très compliqués. Il imagine une histoire d'amour avec Marguerite, la fille du docteur Gachet. Il réalise ainsi plusieurs tableaux mettant en scène la jeune femme, "Marguerite Gachet au piano" ou encore "Mademoiselle Gachet dans son jardin à Auvers-sur-Oise". "Van Gogh" est un projet de longue date de Maurice Pialat, qui évoquait déjà le peintre dans les années 1960.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Avant Jacques Dutronc, Lambert Wilson, Jean-Hugues Anglade et Daniel Auteuil ont failli tenir le rôle-titre. Sandrine Bonnaire est initialement envisagée pour incarner Marguerite. L'actrice refuse le rôle, trouvant le personnage trop âgé pour elle. Alors que le nom d'Emmanuelle Béart sera évoqué, c'est finalement Alexandra London qui est choisie.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Comme souvent, Maurice Pialat a choisi à la fois des acteurs professionnels et des acteurs non professionnels. Par exemple, pour le rôle de Madame Ravoux, il a choisi la gardienne de son immeuble, Lise Lamétrie.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Le tournage a lieu dans la Vienne (à Saint-Rémy-sur-Creuse) ou en Indre-et-Loire (gare de Richelieu, Marigny-Marmande) en juillet 1990.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Comme souvent chez Maurice Pialat, le tournage est émaillé d'incidents et de brouilles. Ainsi, le directeur de la photographie Jacques Loiseleux quitte le film après trois semaines, tout comme le directeur de production quelques jours avant lui. Le réalisateur est également en conflit avec le producteur Daniel Toscan du Plantier. Il ne suit pas le plan de tournage établi et décide de multiples changements à sa guise, ce qui rallonge considérablement le budget. Sur l'agrégateur américain Rotten Tomatoes, le film récolte d'opinions favorables pour 9 critiques.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: À la sortie du film, le cinéaste et critique Olivier Assayas a envoyé une lettre à Maurice Pialat dans laquelle il parle d'un film d'une « immense beauté ». Les "Cahiers du cinéma" le classe à la place du Top 10 de 1991.


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Louis Skorecki est plus ironique et lorsque le film passe à la télévision en 2000, il parle d'un .


title: Van Gogh (film, 1991)

text: Le film connait un joli succès en France avec entrées. Il s'agit du meilleur résultat au box-office annuel français.


title: Développement économique et social

text: Le développement économique et social fait référence à l'ensemble des mutations positives que peut connaître une zone géographique (monde, continent, pays, région).


title: Développement économique et social

text: Il ne doit pas être confondu avec la croissance économique. Celle-ci est habituellement nécessaire ou consécutive au développement mais elle n'en est qu'un aspect. Il existe même des zones en croissance par simple inertie de tendance ou sous l'effet de dopants artificiels de types dits keynésiens, sans pour autant connaître les transformations de structure et la « destruction créatrice » propres au développement, qui assurent sa pérennité. Cela peut conduire à un épuisement des ressorts de la croissance. On peut alors retrouver le phénomène de cycle de vie (de l'émergence à l'expansion puis au plafonnement et enfin au déclin) étudié en marketing.


title: Développement économique et social

text: Le développement économique nécessitant notamment de la création de richesses, on associe développement économique et « progrès », puisqu'il entraîne, généralement, une progression du niveau de vie des habitants. On parle alors d'amélioration du bien-être social (au sens économique). La volonté de concilier simple développement économique et progrès ou amélioration du bien-être a mené à forger, à côté des indicateurs de développement traditionnels (PNB, PIB), d'autres |indicateurs, tels que l'indice de développement humain (IDH), qui prend en compte la santé, l'éducation, le respect des droits de l'homme (dont font partie, depuis 1966, les droits économiques et sociaux). Les paramètres économiques et sociaux pour la mesure du développement sont indiqués dans l'article « Pays en développement ». La différence entre croissance économique et développement social est mal perçue dans le grand public. Le bien-être social doit être distingué de la production économique. Le bien-être est pluridimensionnel. D’autres composants existent à côté du bien être matériel.


title: Développement économique et social

text: Du point de vue strictement économique, l'indicateur le plus souvent utilisé est le produit intérieur brut (PIB) qui est une somme des valeurs ajoutées sur un territoire. Son chiffrage, qui ressort de la comptabilité nationale, est cependant délicat. Comment, par exemple, chiffrer l'utilisation des services non marchands et des biens publics ? Leur coût et utilité économique sont noyés dans les budgets publics par absence de facturation, ce qui ne permet guère de savoir s'ils apportent plus de richesses qu'ils en consomment, s'il y a valeur ajoutée ou valeur retranchée. L'autre indicateur commun est le PNB (Produit national brut).


title: Développement économique et social

text: Par ailleurs, le PIB ne contient que les flux (production / consommation). Les économistes et statisticiens n'arrivent guère à mesurer, ni même à estimer l'évolution du patrimoine public et privé. À plus forte raison, certaines externalités positives ou négatives sont mal mesurables. Par exemple, comment chiffrer l'effet externe négatif d'une pollution comme l'engrais azoté puissant du lisier (par exemple de porc) déversé dans les cours d'eau, amenant à une eutrophisation, sans même parler du gaspillage d'une ressource précieuse non ou difficilement renouvelable ? Sur le même plan, comment mesurer l'effet positif des pots catalytiques ou d'une fluidification de la circulation routière, voire la « désindustrialisation » des secteurs lourds en faveur des services et hautes technologies ? Le développement économique affecte ainsi de façon importante l'environnement, conduisant certaines personnes à prôner la décroissance économique, d'autres préférant soutenir le développement durable.


title: Développement économique et social

text: Devant ces imperfections des indicateurs économiques traditionnels (PIB et PNB), le PNUD (Programme des Nations unies pour le Développement) a mis en place l'Indice de développement humain (IDH), qui prend en compte la santé, l'espérance de vie, l'alphabétisation, etc. (le Prix Nobel Amartya Sen a pris part à la conceptualisation de l'IDH). D'autres indicateurs économiques existent, tels que l'Indicateur de pauvreté (IPH), également créé par le PNUD ; l'indice de Bonheur national brut (BNB), créé par le roi du Bhoutan dans les années 1960 ; le BIP40, ou baromètre des inégalités et de la pauvreté, créé en 1999 par le Réseau d’alerte sur les inégalités.


title: Développement économique et social

text: La première utilisation du mot « développement » dans cette acception est due au président Harry Truman dans la « partie IV » de son discours d'investiture du .


title: Développement économique et social

text: L'histoire du développement économique international, au , est un mélange de bonnes volontés de certains États du Nord industrialisés, d'actions effectives de la communauté internationale (en particulier de l'ONU et de ses diverses agences), et de conflit entre les pays du Nord, eux-mêmes divisés, pendant la seconde moitié du , en deux blocs, du fait de la guerre froide, et le Tiers Monde. À la suite de la décolonisation, celui-ci s'organise dans les années 1960 et 1970 afin de renégocier les termes de l'échange mondial.


title: Développement économique et social

text: Néanmoins, les années 1980 puis 1990 voient l'émergence de la doctrine néolibérale au sein des institutions nationales et internationales (consensus de Washington), menant à une critique sévère de la part du mouvement altermondialiste.


title: Développement économique et social

text: En outre, la problématique de l'environnement, qui apparaît dans les instances officielles dès le rapport du Club de Rome sur « les limites de la croissance » ("Halte à la croissance ?", 1972), fait son entrée sur scène, amenant à s'interroger sur les différents modèles de développement possible. Face au réchauffement climatique, le concept de « développement durable » tend à s'imposer dans les esprits, sinon dans les faits.


title: Développement économique et social

text: Enfin, le voit une nette séparation entre les États du Nord, ou encore la Triade (Union européenne, États-Unis, Japon), qui domine l'économie mondiale ; les nouveaux pays industriels (NPI) tels que les Quatre Dragons asiatiques ou les BRIC (Brésil, Russie, Inde et Chine), et de larges secteurs de la population mondiale vivant dans l'extrême pauvreté, avec moins d'un dollar par jour, et située en majorité dans les États de l'Afrique subsaharienne. Enfin, la question des inégalités économiques et sociales touche tous les États, amenant certains à parler d'un Quart-Monde, englobant les délaissés du développement dans les pays riches.


title: Développement économique et social

text: Dès sa création à la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'Organisation des Nations unies (ONU) fait du développement une de ses priorités, à travers la création de la Banque mondiale et de l'UNESCO (l'organisation des nations unies pour l'éducation, la science et la culture). Après les accords de Bretton Woods (1945), la Banque mondiale met en place, pour l'Europe, dévastée par la Seconde Guerre mondiale, la Banque internationale pour la reconstruction et le développement (BIRD), chargée de financer la reconstruction. Le , la BIRD effectue ainsi son premier prêt, envers la France, d'une valeur de de dollars.


title: Développement économique et social

text: En 1948, le GATT (l'accord général sur les tarifs et le commerce) lance son premier round de négociations, visant à favoriser les échanges internationaux en baissant les droits de douane. Après l'Uruguay Round, le GATT se transformera en Organisation mondiale du commerce (OMC), en 1994.


title: Développement économique et social

text: D'un autre côté, la Commission économique pour l'Amérique latine et les Caraïbes (CEPAL), dépendante de l'ONU, a aussi été fondée en 1948. Présidée par l'économiste argentin Raúl Prebisch de 1950 à 1963, la CEPAL sera l'un des lieux d'émergences de la théorie de la dépendance critiquant les modèles linéaires et successifs de développement antérieures ("voir ci-dessous"), et défendant le protectionnisme afin de protéger l'émergence de l'industrie nationale et d'un marché intérieur.


title: Développement économique et social

text: Plusieurs institutions financières internationales sont mises sur place, avec comme objectif officiel le développement, bien que leur pratique effective ait été par la suite largement critiquée, en particulier par le mouvement altermondialiste (voir par ex. "La Grande Désillusion" (2002) de Joseph Stiglitz, ex-directeur de la Banque mondiale). Outre cette dernière, ces institutions incluent la Banque interaméricaine de développement (1959) ; l'Association internationale de développement (1960) ; la Banque africaine de développement (1964) ; la Banque asiatique de développement (1966).


title: Développement économique et social

text: Le , dans le point IV de son discours sur l'état de l'Union, le président américain Harry Truman utilise pour la première fois le terme de développement pour justifier l'aide aux « pays sous-développés » dans le cadre de la guerre froide (doctrine Truman). Il y déclara être du devoir des pays du Nord capitalistes, qualifiés de « pays développés », de diffuser leurs « connaissances techniques » et assistance aux pays qualifiés de « sous-développés », pour qu'ils se rapprochent du modèle de société occidentale. Cette initiative marque le triomphe d'une vision économétrique du développement, mesuré par le PNB par habitant. En 1953, le président américain Eisenhower lance, en même temps qu'un programme de dissuasion nucléaire, le projet "Atoms for Peace", visant à exporter de la technologie nucléaire pacifique à plusieurs États; dans le même temps, l'Agence internationale de l'énergie atomique (AIEA) était fondée afin de favoriser le contrôle de la technologie nucléaire et son utilisation à des fins pacifiques (médicales, etc.).


title: Développement économique et social

text: Le projet Truman, qui heurtait l'isolationnisme américain, fut relancé par le président John F. Kennedy, via l'Alliance pour le progrès (1961), à destination de l'Amérique latine. Ses effets furent néanmoins très modérés.


title: Développement économique et social

text: L'enjeu du développement était en effet au cœur de la rivalité entre l'Ouest et l'Est, chaque bloc promettant d'aider ses alliés en échange de leur soutien politique. Ainsi, lors de la révolution cubaine de 1959, l'expropriation par le régime de Fidel Castro de compagnies américaines (l'International Telephone and Telegraph Company et l'United Fruit Company), en 1959, ainsi que la mise en place d'une réforme agraire, heurte de front les intérêts américains. Dès juin 1959, le département d'État américain envisage de ne plus acheter le sucre cubain. Devant cette menace, Cuba se tourne vers l'URSS, ravie de signer un accord commercial avec ce dernier (février 1960). La crise continue, jusqu'à la rupture complète des relations avec Washington, menant à l'embargo contre Cuba (1962) pratiqué par les États-Unis. Cette crise majeure de la guerre froide montre à quel point le développement économique et social, ainsi que les relations commerciales inter-étatiques, sont instrumentalisées par les deux super-puissances (l'URSS et les États-Unis d'Amérique).


title: Développement économique et social

text: Les divergences d'approches sur le développement économique et social entre le « monde libre » et le bloc de l'Est (le rideau de fer) ont été illustrées par l'affrontement au sujet des diverses conceptions possibles des droits de l'homme. Ainsi, tandis que les pays de l'Ouest signaient plus volontiers le Pacte international relatif aux droits civils et politiques de 1966, les pays de l'Est lui préféraient le Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels (également de 1966). Cette divergence d'approche tend aujourd'hui à s'estomper, les droits sociaux étant généralement considérés comme intrinsèquement liés à l'exercice effectif des libertés politiques.


title: Développement économique et social

text: À la même époque, la décolonisation bouleverse le monde et les rapports de force au sein de l'ONU. En 1964, les pays du Sud, nouvellement indépendants, créent la Conférence des Nations unies sur le commerce et le développement (CNUCED), qui revendique des échanges commerciaux rééquilibrés, en particulier l’accès des pays du Sud aux marchés du Nord et l’amélioration des termes de change. En effet, les pays du "Tiers Monde", qui se rassemblent autour du Groupe des 77, considéraient que les principes libéraux fixés par le GATT ne répondaient pas à leurs problèmes spécifiques. La CNUCED aide à l'élaboration de nombreuses règles de droit international, mais son rôle s'amoindrit à la fin des années 1980.


title: Développement économique et social

text: En 1966, l'Assemblée générale de l'ONU crée l'Organisation des Nations unies pour le développement industriel (ONUDI), qui devient une institution spécialisée de l'ONU. Quelques années plus tard, en 1971, le Groupe des 77 s'organisent en G24 afin de pouvoir émettre des revendications communes face au G8, qui regroupe les principales puissances mondiales. Enfin, le , l'Assemblée générale de l'ONU vote une résolution visant à instaurer un Nouvel ordre économique international (NOEI), plus favorable aux États du Sud.


title: Développement économique et social

text: C'est à ce moment que la Communauté économique européenne (CEE) signe avec 46 pays d'Afrique, des Caraïbes et du Pacifique (les pays ACP) la convention de Lomé (1975), qui a pour objectif de favoriser l'adaptation des pays ACP à l'économie de marché de la BERD (Banque Européenne pour la Reconstruction et le Développement, créée en 1990) par le biais d'une coopération entre la CEE et les pays ACP. Les divers accords de Lomé sont ainsi la marque d'une politique de codéveloppement spécifique de la CEE (puis de l'Union européenne) envers ces États.


title: Développement économique et social

text: On met en place, dès Lomé I (1975), le STABEX, le système de stabilisation réparti par le Fonds européen de développement (FED), qui vise à compenser la perte des recettes à l'exportation subie par tous les pays ACP. Lors de Lomé II (1979), c'est le Sysmin (Système de Développement du potentiel minier) qui est mis en place. Il couvre huit produits miniers et intervient si la baisse des cours menace l'outil de production. Le protocole sur le sucre, de Lomé III (1984), prévoit l'importation de 1,3 million de tonnes de sucre de canne aux prix européens. Il aide ainsi le « décollage » des pays fournisseurs de sucre de canne comme l'île Maurice, les îles Fidji ou la Guyane.


title: Développement économique et social

text: Depuis les années 1930, un certain nombre de pays d'Amérique latine (dont l'Argentine sous Perón, qui arrive au pouvoir à la fin des années 1940), avaient mis en place un modèle d'industrialisation par substitution d'importations (ISI). L'objectif de tels modèles de développement, d'abord mis en place de façon pragmatique avant d'être théorisées par Raúl Prebisch, le président de la CEPAL, et l'économiste Celso Furtado, consistait à protéger le marché intérieur (via des barrières douanières) afin de permettre à l'industrie nationale de se développer.


title: Développement économique et social

text: Mises en place par l'Argentine, le Brésil, le Mexique, et, dans une moindre mesure, le Chili, l'Uruguay et le Venezuela, (ainsi que par d'autres pays du Sud) ces stratégies prenaient un sens particulier, dans la mesure où des États tels que l'Argentine étaient auparavant entièrement tournées vers l'exportation (modèle agro-exportateur en Argentine, favorisé par l'oligarchie au pouvoir), à un point qu'on pouvait parler de ce dernier d'une quasi-colonie de l'Empire britannique (traité Roca-Runciman de 1933). Or, après la Grande Dépression des années 1930, ces pays qui dépendaient des exportations ont dû trouver un autre modèle économique.


title: Développement économique et social

text: L'émergence du Tiers-Monde en tant que troisième force, face aux deux blocs de la guerre froide, qui organise la CNUCED et prône un Nouvel ordre économique international (NOEI), coïncide avec l'âge d'or de la théorie de la dépendance, qui souligne les conséquences de la colonisation et du néocolonialisme sur l'économie des pays dits « sous-développés ». Soutenue par des économistes tels que Fernando H. Cardoso (qui deviendra président du Brésil dans les années 1990), l'économiste Raúl Prebisch (président de la CEPAL), ou le sociologue Immanuel Wallerstein, la théorie de la dépendance s'oppose à la théorie de la modernisation ou de l'industrialisation, qui prétend que les pays sont à un stade inférieur de leur développement ou que ces pays ne sont pas intégrés dans l'économie globale. Ainsi, Walt Whitman Rostow ("Les étapes de la croissance économique", Un manifeste non communiste,1960) concevait le développement de façon linéaire et progressive: pour lui, chaque pays devait nécessairement passer par certaines étapes, avant d'atteindre l'étape du développement proprement dit, qui s'assimile en fait à la société de consommation de masse.


title: Développement économique et social

text: Ces théories linéaires à la Rostow sont alors fortement remises en cause, et progressivement abandonnées. La théorie de la dépendance insiste en particulier sur la dégradation des termes de l'échange. Elle affirme, en outre, que ces pays sont intégrés à l'ordre mondial, mais structurellement mis en état de dépendance continue. En d'autres termes, le développement des pays du Nord s'appuie sur le « sous-développement » des pays du Sud. Les inégalités entre le Nord et le Sud, et l'exploitation de ce dernier par le Nord, sont ainsi, pour ces théoriciens, une condition du maintien du niveau de vie des pays riches, industrialisés, voire bientôt post-industrialisés.


title: Développement économique et social

text: Aux stratégies de développement autocentré, populaires en Amérique latine, s'opposent les stratégies d'industrialisation orientées vers l'exportation, qui sont utilisées par les Quatre Dragons asiatiques (Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong).


title: Développement économique et social

text: Bien entendu, d'autres théories de croissance existent, et celles-ci tendent de plus en plus à intégrer les facteurs humains ou psychologiques. Ainsi, le modèle de Solow, d'inspiration néo-classique (Solow était néanmoins un néo-keynésien), prétendait que les pays en voie de développement (PVD) rattraperaient mécaniquement les pays développés, et que la croissance ne pouvait connaître de terme, étant stimulée par le progrès technique. Ce modèle, optimiste, s'opposait au modèle de Harrod-Domar, développé dans les années 1940 et inspiré par la "Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie" de Keynes. Ce dernier modèle soulignait le caractère instable de la croissance et la nécessité d'une intervention étatique pour la soutenir.


title: Développement économique et social

text: À partir des années 1960, certains auteurs s'intéressèrent à l'émergence d'une société post-industrielle, fondée sur une économie de l'information. Cela amena l'économiste Gary Becker (Prix Nobel) à insister sur le « capital humain », formé par les compétences, les expériences et les savoirs. L'économie, ainsi, intégrait progressivement dans ses modèles des facteurs extrinsèques à l'économie strictement dite, tentant ainsi de montrer l'interdépendance entre le développement économique, social et culturel. Dans les années 1980, la théorie de la croissance endogène formulée par Paul Romer et Robert E. Lucas intègre ainsi la notion de capital humain, insistant sur l'importance de l'éducation et la santé pour le développement économique.


title: Développement économique et social

text: Mais l'émergence du consensus de Washington (élaboré par l'économiste américain John Williamson), au début des années 1990, marque la fin de ces projets, et la suprématie de la doctrine néolibérale, qui prône des « thérapies de choc » pour les États en crise. Le choc pétrolier de 1973, celui de 1979, puis la crise de la dette en 1982 (initiée par le Mexique, qui se déclare en défaut de paiement), a en effet lourdement affecté l'approche économique jusque-là partagée peu ou prou par la plupart des États du « monde libre »: objectifs de plein emploi, modèle d'économie sociale de marché ou de social-démocratie, etc.


title: Développement économique et social

text: Dans le même temps, le sommet de la Terre de Rio de Janeiro en 1992 pose les bases du développement durable, qui cherche à réconcilier les aspects économiques du développement avec les aspects environnementaux et sociaux. Toutefois, cette approche ne commencera à se diffuser qu'à partir des années 2000.


title: Développement économique et social

text: L'apparition des pays émergents caractérisés par un taux de croissance élevé (ou les nouveaux pays industrialisés, qui ont connu un « décollage » à partir des années 1960), conduit à remettre en cause les théories de la dépendance et à nuancer les thèses du « tiers-mondisme », influentes lors des années 1970. On montre ainsi l'exemple des Quatre Dragons (Corée du Sud, Taïwan, Singapour, Hong Kong), des bébés Tigres (Malaisie, Indonésie, Thaïlande, Philippines, Brunei) ou encore des « jaguars » (Mexique, Brésil, Argentine, Chili, Colombie, Venezuela) pour montrer que le développement est possible, à condition de jouer sur les avantages comparatifs (main-d'œuvre abondante et bon marché). Ces différents États ont néanmoins suivis des modèles de développement divergents (industrialisation par la substitution d'importation, ou ISI, en Amérique latine ; stratégies d'industrialisation orientées vers l'exportation pour les Quatre Dragons, etc.)


title: Développement économique et social

text: L'émergence de ces nouvelles puissances régionales conduit néanmoins à s'interroger, dans les pays du Nord, sur les conséquences possibles sur le marché de l'emploi, l'attention de l'opinion publique se concentrant sur les délocalisations (bien qu'il soit difficile de lier intrinsèquement les deux, les délocalisations étant un phénomène économique particulièrement complexe, notamment parce que bien d'autres facteurs, tels que la proximité du marché, jouent, outre le prix de la main-d'œuvre).


title: Développement économique et social

text: En outre, la faible diversité des produits exportés par les Quatre Dragons les a exposés aux fluctuations du marché mondial. La crise économique asiatique de 1997 affecte ainsi durement les bébés Tigres avant de se propager aux Quatre Dragons, puis à d'autres pays membres des BRIC (dont l'Argentine et le Brésil d'une part - pays déjà affectés par la crise économique mexicaine de 1994-1995, ou « crise tequila », et la Russie d'autre part).


title: Développement économique et social

text: En 2001, l'Argentine est frappée par une crise très dure, qui conduit à une grève générale, à des émeutes (le "Cacerolazo") et à la démission du gouvernement. Dans les années suivantes, le gouvernement argentin, imité par le Brésil du président Lula, remboursent intégralement leurs dettes envers le FMI et la Banque mondiale, afin de se libérer de leur tutelle. Ils considèrent en effet que les politiques d'ajustement structurel imposées par ces derniers ont été l'une des causes majeures de la crise.


title: Développement économique et social

text: Enfin, la persistance de la dette du Tiers-monde, .


title: Développement économique et social

text: Le conflit de la banane est représentatif des divergences d'approches sur le commerce international et sur les modes d'aide au développement, en opposant en particulier d'un côté une approche libérale, prônant la suppression de toutes les barrières douanières, qui est soutenue par l'OMC, et de l'autre une approche privilégiant des accords multilatéraux profitant à certains États, en leur accordant des contingentements et l'assurance qu'on achètera leurs produits.


title: Développement économique et social

text: Ainsi, en 1993, dans le cadre de la convention de Lomé, l'UE favorise les importations de banane venant des pays ACP (Afrique-Caraïbe-Pacifique) en plafonnant les importations de bananes « dollar ». Ce système de codéveloppement, fondé sur des bases protectionnistes, se heurte à l'opposition de Washington et de pays d'Amérique latine non membres des pays ACP. Le conflit de la banane conduit ainsi cinq pays d'Amérique latine à porter plainte contre l'UE devant l'OMC, tandis que Washington menace Bruxelles de rétorsions commerciales unilatérales. Soixante pour cent du marché de la banane est en effet dominé par trois multinationales américaines (Chiquita, Dole et Del Monte). L'Organe de règlement des différends de l'OMC condamne en 1997 l'Organisation commune du marché de la banane (OCMB), et un accord est trouvé entre l'UE et Washington en 2001. Celui-ci préserve deux principes de base de l'OCMB, le contingentement du marché et la préférence ACP, mais pourrait se révéler préjudiciable à l'équilibre commercial du marché bananier en Europe. En effet, il risque de mettre à mal l'activité d'importation de nombreux opérateurs européens au profit des seules multinationales.


title: Développement économique et social

text: En 2000, l'Organisation des Nations unies (ONU) promeut les « Objectifs du millénaire pour le développement », visant à réduire de moitié la pauvreté dans le monde entre 2000 et 2015. Outre la lutte contre la pauvreté, ces objectifs incluent le développement de l'école primaire pour tous; la promotion de l'égalité des sexes et du droit des femmes ; la réduction de la mortalité infantile ; l'amélioration de la santé maternelle ; la lutte contre la pandémie du SIDA, la malaria, et d'autres maladies ; la lutte pour l'environnement ; enfin, la promotion d'un partenariat mondial pour le développement. Près de dix ans après cette proclamation solennelle, les effets sont très largement décevants.


title: Développement économique et social

text: La même année, deux projets initiés par des chefs d'État africains voient le jour, qui fusionnent en 2001 dans le Nouveau partenariat pour le développement de l'Afrique (NEPAD), mené sous la supervision de l'Union africaine. Le NEPAD a été initié par le Sud-Africain Thabo Mbeki, l'Algérien Abdelaziz Bouteflika, le Sénégalais Abdoulaye Wade, le Nigérian Olusegun Obasanjo, et l’Égyptien Hosni Moubarak.


title: Développement économique et social

text: Toujours en 2000, la convention de Lomé entre la CEE et les pays ACP est remplacée par les accords de Cotonou, qui réunit les 79 États du groupe ACP et les de l'Union européenne, soit une population totale de plus de de personnes. Ces accords modifient de façon importante les conventions de Lomé, en mettant fin au STABEX et au Sysmin sous leur forme existante, en conditionnant l'aide au développement, et en se plaçant sous l'égide des objectifs de l'OMC: la libéralisation des échanges. Officiellement, il vise à rétablir les équilibres macro-économiques, à développer le secteur privé, à améliorer les services sociaux, à favoriser l'intégration économique régionale, à promouvoir l'égalité des chances hommes-femmes, à protéger l'environnement et à abolir de manière progressive et réciproque les entraves aux échanges commerciaux. Les accords de partenariat économique (APE), en cours de négociation, renforcent l'abaissement des barrières douanières prévues par cet accord.


title: Développement économique et social

text: L'aide publique au développement, qui stagne, est cependant considérée comme impérative, d'une part parce que l'ONU reconnaît le développement en tant que droit, d'autre part parce que les organismes officiels tendent à considérer celui-ci de plus en plus non pas seulement en tant qu'objectif humanitaire ou de solidarité internationale, mais aussi comme objectif réaliste, intégré à des considérations sur la sécurité mondiale. En d'autres termes, le lien entre le développement économique et social, la réduction des inégalités et la paix semble de plus en plus évident.


title: Développement économique et social

text: En revanche, cette aide se voit de plus en plus conditionnée par différents objectifs. Ainsi, depuis quelques années, des accords de gestion concertée des flux migratoires et de codéveloppement ont conditionné l'aide au développement à la prise de mesures par les États du Sud visant à restreindre l'émigration. Le lien entre gestion des flux migratoires et codéveloppement a ainsi été dénoncé par la Cimade, qui affirmait, en 2008, dans son analyse du rapport de la Commission Mazeaud sur le cadre constitutionnel de la nouvelle politique d'immigration, que : « Le développement est un droit reconnu par les Nations-Unies et ne saurait faire l'objet de conditionnalité quelle qu'elle soit. Conditionner l'aide publique au développement au contrôle des flux migratoires constitue un chantage d'autant plus inacceptable que certaines politiques économiques et commerciales européennes sont loin d'être neutres sur les phénomènes migratoires. »


title: Développement économique et social

text: Dans le même temps, la prise de conscience des contraintes environnementales sur le développement économique et social, qui émergeait depuis les années 1970, s'est accentuée, notamment grâce aux études des experts de l'ONG environnementale WWF. En popularisant le concept d'empreinte écologique, ces experts ont mis en évidence que l'impact des activités des pays développés sur la biosphère était très supérieur à la biocapacité mondiale, de sorte que le modèle de développement occidental issu de la révolution industrielle, prôné par Truman en 1949, n'apparaît plus comme généralisable tel quel à l'ensemble de la planète.


title: Développement économique et social

text: Le rôle de l'État est de créer les conditions de l'augmentation des compétences, afin que se développe un système efficace de production et distribution de biens et services. Ceci est obtenu par l'amélioration de l'environnement juridique : sécurité juridique, adaptation des lois.


title: Développement économique et social

text: Surtout depuis les années 1990 et dans les pays du Nord, les entreprises cherchent également à intégrer les contraintes sociales et environnementales en adoptant des codes de conduite. Lorsque ceux-ci s'avèrent insuffisants, les États peuvent voter des lois incitant les entreprises à rendre compte des conséquences sociales et environnementales de leur activité, comme c'est le cas en France avec une disposition de la loi relative aux nouvelles régulations économiques ().


title: Développement économique et social

text: Le Rapport de la Commission sur la mesure des performances économiques et du progrès social, plus connu sous la dénomination Rapport Stiglitz, Sen et Fitoussi, retient, entre autres, pour cerner la notion de bien-être, les conditions de vie matérielles (revenu, consommation et richesse), la santé, l’éducation, les activités personnelles dont le travail, la participation à la vie politique, les liens et rapports sociaux, l’environnement (état présent et à venir) et l’insécurité, tant économique que physique. Selon Dominique Méda il y a lieu de prendre en compte le degré de violence de la société, de la xénophobie, de la criminalité et des inégalités. L’indicateur de bien-être économique d’Osberg et Sharpe inclut la réduction des inégalités et la protection contre les risques sociaux. Le temps disponible pour les loisirs joue de façon directe sur le bien-être. Un travail décent incorpore des horaires décents, la possibilité de combiner travail et vie de famille, dialogue social et représentation des travailleurs. Les conséquences des effets de ces différents domaines sont amplifiées lorsqu’ils se cumulent.


title: Développement économique et social

text: Dès le départ le développement a été associé à la notion de croissance économique. Dans son discours d’investiture le président Truman préconise de mettre les connaissances techniques à la disposition des régions sous-développées et d’y encourager l’investissement des capitaux. En 1991 le rapport mondial sur le développement du PNUD confirme que « la croissance économique est nécessaire au développement humain ». Cependant en 1996 le rapport du PNUD constate que . Il spécifie que le développement humain est une fin dont la croissance économique est le moyen. Cette distinction entre croissance et développement a été initiée par François Perroux dans les années 1960 et reprise par Amartya Sen. Parce que la croissance peut être indispensable au bien-être elle a été assimilée au progrès social. Mais au-delà d’un certain niveau de PIB par habitant l’augmentation de revenus et de consommation n’augmente plus la satisfaction et le bien être. Les évolutions comparées du PIB et de l’IDH aux États-Unis confirment un écart croissant entre ces valeurs entre 1975 à 2005. Le PIB mesure essentiellement la production marchande. Il est souvent traité, à tort, comme s’il s’agissait d’une mesure de bien-être économique. Le rapport du PNUD de 1990 affirme qu’un niveau de vie modeste peut s’accompagner d’une bonne qualité de vie et qu’à l’inverse celle-ci peut être déplorable à de hauts niveaux de revenus.


title: Développement économique et social

text: En biologie le terme développement indique communément le processus de croissance des êtres vivants, processus naturel et spontané (développement d’un enfant ou d’une plante). L’emprunt de ce terme pour caractériser les évolutions sociales laisse penser que le développement social relève lui aussi d’une succession d’étapes se déroulant selon des « lois » bien établies. Le phénomène social est ainsi rapporté à un phénomène naturel. Or, contrairement au développement biologique, des facteurs extérieurs peuvent changer les évolutions des sociétés, tels les migrations, les alliances politiques, les guerres. Les spécificités historiques et culturelles de chaque peuple sont occultées. L’Occident s’impose comme seul modèle et référence. Les pays sous-développés auraient un simple retard alors que leur environnement technologique, démographique, culturel et institutionnel est radicalement différent de celui qui a engendré les révolutions industrielles du Nord. Cette thèse masque à peine un culte de la croissance industrielle comme priorité politique.


title: Développement économique et social

text: Ivan Illich définit le développement comme le remplacement de compétences généralisées et d'activité de subsistance par l'emploi et la consommation de marchandises, ce qui implique que le travail salarié devienne la seule forme de travail reconnue (cf. droit au travail) et que les activités qui satisfont directement les besoins stagnent ou disparaissent au profit de la consommation des marchandises.


title: Développement économique et social

text: Pour Geneviève Azam également, la conception occidentale du développement par la technique relève plus d’un acte de foi que d’une réelle conquête d’autonomie.


title: Développement économique et social

text: Gilbert Rist l’analyse comme une croyance comparable à une religion.


title: Développement économique et social

text: Soixante ans après que son extension aux pays du Sud a été officiellement mise à l’ordre du jour de la communauté internationale, le développement social n’est pas encore réalisé. Selon le rapport du PNUD de 2003, l’indicateur de développement humain était en recul, par rapport à 1990, dans . Le nombre de sous-alimentés chroniques est passé de près de en 1996 à 830 millions en 2006. En 2012 les Nations unies déclaraient avoir presque atteint les objectifs du millénaire pour le développement en matière d’accès à l’eau potable. Seulement de personnes en restaient privées. Une réévaluation de ce chiffre est faite dans le rapport 2013 de l’Organisation mondiale de la santé. Il est porté à . Malgré la croissance économique les inégalités et la marginalisation se sont accrues.


title: Développement économique et social

text: Le Rapport 2010 sur le développement humain du PNUD démontre explicitement qu’il existe une corrélation négative très forte entre inégalité et développement humain. La divergence entre le PIB et l’indice de bien-être économique en France depuis la fin des années 1980 est en partie due au manque de progrès dans la réduction des inégalités. Selon Gustave Massiah, en Occident, la pauvreté est maintenant directement liée à la question des inégalités. Le gâteau peut grandir sans que les plus défavorisés en bénéficient. Tout est une question de répartition. Concernant les pays à niveau faible ou moyen d’IDH le Rapport note l’absence de corrélation forte entre la croissance économique et les améliorations en matière de santé et d’éducation.


title: Développement économique et social

text: Si Truman, le premier, avait posé en 1949 comme objectif le développement, c’est le PNUD en 1990 qui a lancé la notion de développement humain.En 1993 le PNUD préconise d’assortir la liberté des marchés par des filets de repêchage social pour les victimes. En 2000 la Déclaration du millénaire a pour objectif de réduire de moitié, d’ici à 2015, la proportion de la population mondiale dont le revenu est inférieur à un dollar par jour ainsi que celle des personnes qui souffrent de la faim. Promettre globalement le bien-être par le développement est implicitement abandonné. Même la cible est diluée. Au Sommet mondial de l’alimentation de 1996 l’engagement de avait été de réduire le nombre d’extrêmement pauvres de moitié entre 1996 et 2015. L’Objectif du millénaire est de les réduire de moitié à partir de 1990 de façon à inclure la diminution de de pauvres entre 1990 et 1996 due à la seule Chine En outre la diminution prévue porte en pourcentage au lieu d’en nombre de pauvres ce qui diminue l’effort vu la croissance démographique plus importante des pays les moins développés.


title: Développement économique et social

text: Selon la Commission sur le développement soutenable mise en place en 2003 au Royaume-Uni, une dissonance existe entre croissance économique, durabilité environnementale et bien-être humain. Les contempteurs de la croissance dénoncent ses limites écologiques et sa relative inefficacité concernant le bien-être.


title: Développement économique et social

text: La prise de conscience internationale de la finitude de la Terre date du Rapport Meadows rendu public en 1972. Les limites imposées par cette finitude concernent les capacités de la Terre à fournir les ressources demandées et à assimiler les déchets et pollutions. L’empreinte écologique mesure ces capacités. En 2003 elles étaient déjà dépassées de 25 % au niveau mondial. À un certain niveau de dépassement un effondrement peut avoir lieu. C’est ce qui est arrivé à des sociétés qui ont disparu et qui ont été décrites par Jared Diamond telles que l’île de Pâques, les Mayas, les Vikings, entre autres.


title: Développement économique et social

text: Les progrès de la technologie et la croissance illimitée de la production devaient généraliser le bien-être. L’État providence ou la social démocratie au Nord et les programmes de développement au Sud y étaient préposés. Malgré la croissance les inégalités et la marginalisation se sont accrues tant entre pays qu’à l’intérieur des pays.


title: Développement économique et social

text: L’impossibilité écologique de miser sur une croissance illimitée et l’absence de lien fort entre croissance et bien-vivre ont conduit à délier ce lien. Le Rapport Meadows préconise une société qui rechercherait le développement qualitatif et non l’expansion physique. La qualité de vie est multidimensionnelle. Certains facteurs relèvent de politiques mises en œuvre (santé, éducation, inégalités). D’autres sont inhérents à la personnalité de chacun (choix individuels). Les premiers impliquent la construction d’un jugement collectif sur l’état de la société établi à travers des débats et des interactions sociales. Les seconds correspondent à l’utilisation que chacun fait de son temps libre. Si la production décroît, le temps des loisirs augmente. Le développement doit être construit de bas en haut. Les objectifs intermédiaires peuvent varier d’une société à l’autre. La variété culturelle, l’autonomie, la liberté et l’autodétermination seraient les éléments d’une société durable.Notions


title: Développement économique et social

text: Théoriciens


title: (951) Gaspra

text: (951) Gaspra est un astéroïde de type S qui orbite à la limite de la bordure interne de la ceinture d'astéroïdes. Gaspra est le premier astéroïde à avoir été étroitement survolé par une sonde spatiale, cela s'est produit le par la sonde américaine Galileo alors qu'elle était en route vers Jupiter.


title: (951) Gaspra

text: Gaspra a été découvert par l'astronome russe Grigori Néouïmine le 16 juillet 1916. Néouïmine nomma sa découverte d'après Gaspra, une station balnéaire de mer Noire, proche de Yalta en Crimée, qui était à la mode parmi ses contemporains, tels Maxime Gorki et Léon Tolstoï.


title: (951) Gaspra

text: Galileo a survolé Gaspra le , passant à à une vitesse relative d'environ par seconde. ont été retournées à la Terre, la plus proche prise à une distance de . Les meilleures images ont une résolution d'environ par pixel. La zone autour du pôle sud n'a pas été aperçue lors du survol, mais les 80 % restants de l'astéroïde ont été photographiés.


title: (951) Gaspra

text: En raison du fait que la position de Gaspra n'a été connue qu'à environ de la rencontre seulement, et compte tenu du champ de vision de la caméra, de seulement 5° environ, Galileo ne pouvait pas savoir comment faire sa mise au point afin de capturer des images de l'astéroïde, une fois situé à moins de du corps céleste. Cela aurait pu rendre la rencontre inintéressante du point de vue scientifique. Pour surmonter ce problème, une campagne de recherche pionnière dans la navigation optique a été mise en œuvre par l'équipe de la sonde spatiale Galileo afin de réduire l'incertitude sur la position de Gaspra, en utilisant les images capturées au cours de l'approche de Gaspra. Ce fut un succès spectaculaire qui a permis à la sonde spatiale d'obtenir des images à au plus près. À cette distance la plus proche, le pointage n'était toujours pas totalement maîtrisé avec suffisamment de précision, mais la caméra a pu malgré tout obtenir une mosaïque de , de manière à assurer la capture d'une image complète de Gaspra. Depuis, des techniques de navigation optique similaires ont été utilisées pour tous les survols d'astéroïde par engin spatial.


title: (951) Gaspra

text: En dehors d'une multitude de petits cratères, Gaspra est fait d'une demi-douzaine de grandes surfaces planes et concaves. L'une de ces zones planes caractéristiques, nommée Dunne REGIO, est une zone de ne dépassant jamais les d'altitude. On ne sait pas s'il s'agit du résultat d'impacts ou si ces surfaces sont plutôt des facettes formées lorsque Gaspra s'est détaché de son corps parent. La faible gravité de Gaspra et sa non-régularité, autorise la formation naturelle de tels cratères d'impact plats, de formes irrégulières, ce qui rend cette détermination difficile. Les différentes facettes planes et les concavités donnent à Gaspra un aspect très anguleux.


title: (951) Gaspra

text: Gaspra semble être assez riche en olivine parmi les astéroïdes de type S (la surface semble contenir de l'olivine et du pyroxène dans les proportions 4:1 à 7:1). Il n'y a pas d'albédo important ou de motifs de couleur, même si une variation subtile de couleur est visible à travers la surface (voir image en haut à droite).


title: (951) Gaspra

text: La surface de Gaspra n'a pas de grand cratère d'impact ostensible, d'une taille comparable à son rayon, comme ceux vus par exemple sur (253) Mathilde. Une raison probable est que la collision qui a produit la famille de Flore et l'astéroïde Gaspra était relativement récente sur une échelle de temps astronomique, de sorte que Gaspra n'a pas encore eu l'occasion de se parer des nombreux cratères communs à ce type de corps céleste. L'analyse des taux de cratérisation indique que l'âge de la surface est compris entre environ d'années.