title: Sergueï Eisenstein

text: Personnage à la culture colossale et protéiforme, Eisenstein théorise aussi bien sur les mathématiques chinoises que sur les sciences cognitives, sur l'art des Ambulants russes que sur celui du français, sur la danse comme sur la littérature française, sur l'anthropologie mexicaine comme sur les idéogrammes japonais…Eisenstein a été un dessinateur très prolifique, bien que cette facette de son activité soit encore très peu connue. Dès l'âge de dix ans, il s'adonne au dessin, et ce jusqu'à sa mort, sauf de 1924 à 1930, où il cesse pratiquement de dessiner. On évalue sa production graphique à environ dessins, dont seulement quelques centaines ont été publiés. Le reste est conservé aux Archives littéraires et artistiques d'État (RGALI) à Moscou.


title: Vāhana

text: Dans la mythologie indienne, le vâhana est l'être ou l'objet qui sert de monture ou de véhicule à une divinité. "Vah" en sanskrit signifie porter ou transporter.


title: Vāhana

text: Les divinités, devi et deva, ont presque toujours pour vâhana un animal, parfois réel, parfois mythique ou composite. La monture d'Agni est un bélier, celle de Kâma un perroquet, celle de Durgâ un lion ou un tigre. Garuda, le vâhana de Vishnu, est une créature mi-homme, mi-aigle. Le makara, vâhana de Varuna et de Gangâ, est un monstre marin dont l'étrange anatomie tient à la fois du crocodile, de l'éléphant et du poisson (pour la queue). L'humain est aussi un vahâna de divinité, comme Kubera, génie nain des forêts et gardien des richesses des dieux.


title: Vāhana

text: Dans l'iconographie, le vâhana est à la fois le symbole et l'emblème de la divinité qu'il porte : force et virilité du taureau Nandi, vâhana de Shiva, splendeur et majesté du paon Parvanî, vâhana de Skanda, grâce et beauté du cygne, vâhana de Sarasvatî.


title: Vāhana

text: En tant qu'adjoint de la divinité, le vâhana a pour fonction de redoubler ou de dédoubler ses pouvoirs. Durgâ la guerrière ne parvient à terrasser le démon Mahîshâsura que grâce à l'aide de sa monture, le lion Manashthâla. Lakshmi, déesse de la fortune, dispense des richesses à la fois matérielles et spirituelles lorsqu'elle chevauche son vâhana, le hibou Ulûkâ. Ganesh, celui-qui-ôte-les-obstacles, ne peut pénétrer partout malgré sa force éléphantesque, alors que son porteur, la petite souris Mûshika, est capable de se glisser dans les moindres interstices et de venir à bout des obstacles les plus résistants. C'est aussi Mûshika qui, sans jamais se faire remarquer, porte les bénédictions de la divinité dans chaque recoin de l'esprit.


title: Vāhana

text: En tant qu'animal, le vâhana symbolise les forces inférieures que la divinité domine et subjugue en les chevauchant. Monté sur Parvanî, Skanda bride l'incorrigible vanité du paon. Assis sur Mûshika, Ganesh pèse de tout son poids sur les pensées futiles qui pullulent comme des rats dans le noir. Shani (IAST: Śani) ou Saturne, dont l'un des attributs est de protéger les biens, a pour monture un corbeau dont il réprime les instincts chapardeurs. L'emprise de la divinité sur cet oiseau de mauvais augure fait que même les événements maléfiques peuvent devenir porteurs de lumière.


title: Vāhana

text: La tradition dit aussi que tout être humain a pour tâche et pour destin de devenir le vâhana du Divin.


title: Vāhana

text: Le vâhana d'une même divinité peut varier selon les sources, les époques et les lieux. L'origine de chacun est racontée de mille manières dans les traditions populaires. Alors que Ganesh était encore enfant, une souris gigantesque se mit à terroriser tout son entourage. Ganesh l'attrapa avec son lasso et fit d'elle sa monture. Mûshika était à l'origine un gandharva ou musicien céleste. Ayant eu le malheur de marcher par mégarde sur les pieds du rishi Vâmadeva, il dut subir sa malédiction et fut transformé en souris. Cependant, une fois qu'il eut maîtrisé sa colère, le sage lui promit qu'un jour les dieux eux-mêmes s'inclineraient devant lui. Ce qui arriva lorsque son chemin croisa celui de Ganesh.


title: Vāhana

text: Murugan, la forme première de Skanda dans l'Inde du Sud, est comme lui monté sur un paon. Celui-ci était à l'origine un démon appelé Surapadma. Un jour, ayant provoqué Murugan au combat, le démon, se repentant au moment où la lance de Murugan se dirigeait sur lui, prit la forme d'un arbre et se mit à prier. L'arbre transpercé tomba en deux moitiés. Murugan tira de l'une un coq, dont il fit son étendard, et de l'autre un paon, dont il fit sa monture.


title: Vāhana

text: Avant de devenir le vâhana de Shiva, Nandi était une divinité appelée Nandikeshvara, Seigneur de la joie et maître de la musique et la danse. Puis, sans que l'on sache pourquoi, son nom et ses fonctions furent transférés à Shiva sous son aspect de Natarâja et, d'homme à tête de taureau, il devint simple taureau. Depuis ce temps-là, à jamais dévoué à Shiva, il veille, assis devant chacun de ses temples, le regard inlassablement tourné vers lui.


title: Courant

text: Un courant est un mouvement, le déplacement de quelque chose : fluide, idée. En tant qu'adjectif qualificatif, courant désigne une chose banale.Pour les applications humaines, l'électricité se déplace en courant dans des fils ou des câbles conducteurs. Plus la tension formula_1 est élevée, plus la propulsion des électrons est importante (pour un générateur), donc dangereuse pour nous.


title: Courant

text: Le symbole de l'intensité électrique est formula_2 et son unité l'ampère, tirée du nom du physicien du même nom. On parle souvent de courant formula_2 par abus de langage. Le courant correspond à un débit d'électron dans un matériau conducteur, souvent comparé à l'écoulement des molécules d'eau dans un tuyau.(quelques definition).le circuit électrique par la definition, Le circuit electrique est l'ensemble ou composant d'un generateur ou plusieurs recepteur relies par les fils conducteur(L'INTENSITE DU COURANT Par la definition,l'intensite du courant est la quantite d'electricite qui traverse un circuit electrique pendant unité de temps , symbole et unite l'intensite du courant est symbolise par la lettre alphabetique(I)qui s'exprime en ampere(A) les multiples de l'ampere mega ampere (MA)kilo ampere (KA) 1MA=1000KA=1000.000ALes courants peuvent être vus comme une généralisation de la notion de surfaces.


title: Courant

text: En matelotage, le courant est une extrémité d'un cordage qui sert à tisser le nœud. Cette extrémité est à opposer au "dormant" qui, lui, est fixe.


title: Courant

text: Les organisations politiques, syndicales et associatives peuvent assurer à leurs adhérents le droit de constituer des courants (aussi appelés tendances, mouvements) autour d'idées, de pratiques ou de personnages particuliers.


title: Courant

text: En matière artistique, un courant est ainsi une manière de penser, une tendance qu'ont les artistes à utiliser (voire être influencé par) une idéologie, un style.


title: Courant

text: Les courants religieux sont les principales écoles théologiques et liturgiques au sein d'une religion.


title: Polyphème

text: Dans la mythologie grecque, Polyphème (en grec ancien , littéralement : , ou  : ) est un cyclope, fils de Poséidon et de la nymphe Thoôsa.


title: Polyphème

text: Polyphème apparaît pour la première fois au chant IX de l’"Odyssée". Ulysse et ses compagnons mettent pied à terre au , une terre sans nom qu'Homère désigne seulement par le peuple qui l'habite. Confiants dans les dieux immortels, ces Cyclopes ne pratiquent pas l'agriculture, ils ne naviguent pas. Vivant de ce que la nature leur procure ; ce sont des pasteurs, mangeurs de fromages et grands consommateurs de viande. Ils n'ont aucune organisation politique, mais vivent en formations familiales : Ces êtres sont aussi d'horribles anthropophages.


title: Polyphème

text: Ulysse part avec un groupe de douze hommes et ils s'aventurent dans une large grotte. Y trouvant une abondance de nourriture, ils se servent et festoient. Ils ne savent pas qu'ils sont dans l'antre de Polyphème. À son retour des pâturages et se moquant des règles de l'hospitalité due aux étrangers ("Xenia"), Polyphème les enferme dans la grotte en roulant une grande pierre. Il commence par dévorer deux compagnons d'Ulysse le soir même et deux le lendemain matin.


title: Polyphème

text: Afin de rendre Polyphème moins alerte, Ulysse lui donne une barrique d'un vin très fort et non coupé, le vin offert par le prêtre des Kikones. Quand Polyphème demande son nom à Ulysse, ce dernier lui répond s'appeler . Une fois le géant endormi, Ulysse et ses hommes utilisent un pieu durci au feu et crèvent l'œil du géant. Lorsque ses cris de douleur attirent les autres cyclopes, et que ceux-ci lui demandent qui l'a rendu aveugle, il ne peut que répondre : , ce qui les pousse à l'abandonner à son triste sort. Le lendemain matin, Ulysse accroche ses hommes ainsi que lui-même sous les brebis de Polyphème. Ainsi, lorsque, comme à son habitude, le Cyclope sort ses moutons pour les mener au pâturage, les hommes sont transportés hors de la caverne. Comme Polyphème est désormais aveugle, il ne peut les voir, bien que par précaution il touche le dos de ses moutons pour vérifier que les hommes ne s'évadent pas par ce moyen. Mais dans une ultime raillerie, une fois à l'abri sur son vaisseau, Ulysse proclame à Polyphème sa véritable identité : il est .


title: Polyphème

text: Cet épisode explique l'acharnement de Poséidon, père de Polyphème, contre Ulysse.


title: Polyphème

text: On voit l'image du géant anthropophage qu'est Polyphème évoluer profondément dans la littérature des siècles ultérieurs : deux poètes nous ont livré un autre épisode retraçant les amours de Polyphème et de Galatée, une Néréide ; plus tardif et sans rapport avec celui d'Homère, il est rapporté d'abord dans l’"Idylle" XI intitulée « Le Cyclope » du poète grec Théocrite : originaire de Sicile, Théocrite évoque le rude Polyphème, qu'il appelle « le Cyclope de chez nous », assis sur le rivage, face à la mer, et se consumant d'amour pour . Barbu et hirsute, le géant amoureux apparaît quelque peu ridicule mais encore touchant.


title: Polyphème

text: Dans les "Métamorphoses", Ovide suit son modèle Théocrite, mais en développant longuement ce que le poète grec avait dit en une pièce brève, et en brodant autour de ce thème les amours de Galatée et du jeune Acis. Polyphème aspire à l'amour de Galatée, nymphe de la mer ; mais celle-ci lui préfère le berger sicilien Acis. Polyphème, les ayant surpris ensemble, tue son rival en l'écrasant sous un rocher. Galatée change alors le sang d'Acis en une rivière portant son nom en Sicile.


title: Polyphème

text: Dès l'Antiquité, les Grecs situaient le pays des Cyclopes en Sicile, au pied de l'Etna, comme le fait Thucydide : Mais l'historien ne faisait ainsi que reprendre les connaissances transmises par les navigateurs grecs depuis les premières expéditions coloniales au , connaissances qui reflètent leur représentation des mers et des terres occidentales.


title: Polyphème

text: Face au , Ulysse et son escadre débarquent sur une île inhabitée et de surcroît riche en ressources : terres fertiles, prairies pour l'élevage, coteaux pour des vignobles, source d'eau limpide, et port naturel au mouillage aisé, sans amarre et sans manœuvres toujours longues et délicates. Tout ce développement du poème semble conçu pour suggérer que cette île offre tous les avantages possibles pour des marchands en quête de comptoirs. Hellénistes et érudits ont donc cherché à localiser le pays des Cyclopes. Les toponymes figurant sur toutes les cartes marines et les données des "Instructions nautiques" situent le pays des Cyclopes sur les pentes de l'Etna, face aux quatre îlots des Faraglioni, . Cette première hypothèse permet d'assimiler le Cyclope Polyphème à un "volcan à l'œil rond", à l'Etna : comme le volcan, Polyphème tombe dans le sommeil après une éruption, et dans ses réveils terribles, éructe et projette des blocs de roche au loin.


title: Polyphème

text: Victor Bérard quant à lui, s'appuyant sur une brève indication de Thucydide, situe le pays des Cyclopes au nord de Naples, là où se trouvent l'île de Nisida et, dans les falaises du Pausilippe, de nombreuses grottes ayant servi d'habitations troglodytiques jusqu'au . L'une de ces cavernes, particulièrement vaste, appelée par erreur , pourrait être, selon l'helléniste, l'antre de Polyphème.


title: Polyphème

text: Enfin, Ernle Bradford opte pour l'archipel des Égades, aujourd'hui Marettimo, Favignana et Levanzo. Sur cette dernière île se trouve la "Grotta dei Genovesi", habitée au paléolithique et au néolithique. L'île montagneuse de Marettimo en particulier, creusée de cavernes, est très impressionnante. En face, les vestiges de l'ancienne cité d'Érix (Érice) attestent une présence grecque très ancienne.


title: Polyphème

text: Aucune de ces trois hypothèses n'est formellement établie. Il existe en revanche une certitude : des navigateurs grecs venus d'Eubée, de Chalkis et d'Aulis dès le lancent des expéditions coloniales vers les terres d'Occident, et enrichissent le mythe archaïque de leurs propres expériences maritimes ; par sa narration, l'auteur de l’"Odyssée" donne à cette matière épique ainsi enrichie sa forme achevée. Toute une représentation du monde méditerranéen et de ses confins, tel que les Grecs le connaissaient au , se trouve donc enveloppée dans l'épisode d'Ulysse et de Polyphème.


title: Polyphème

text: Les Cyclopes sont habituellement interprétés comme « des démons du feu, qui peuvent tantôt se rendre utiles aux hommes, tantôt leur nuire ». Ceux de l´"Odyssée", rustres asociaux et impies, n'ont à première vue, en dehors de leur œil unique, rien de commun avec d'autres Cyclopes tels les trois alliés de Zeus ou les compagnons d'Héphaïstos. Ils sont la contrepartie sauvage des feux divins. Selon , la signification de l'épisode de l"'Odyssée" où Ulysse crève l'œil de Polyphème est directement lié à la production du feu par frottement.


title: Polyphème

text: Polyphème correspond au conte-type dans la classification Aarne-Thompson. On connait en effet diverses légendes très similaires ; en Europe, autour du bassin méditerranéen et en Amérique du Nord. Une analyse de type phylogénique de leurs similarités et différences permet de reconstruire une origine commune à ces récits; un proto-mythe de Polyphème qui pourrait dater de l'époque paléolithique.


title: Polyphème

text: Parmi de très nombreux exemples de récits similaires, on peut mentionner le Troisième Voyage de Sinbad le Marin, dans "Les Mille et Une Nuits".


title: Polyphème

text: Louis-Nicolas Clérambault a composé autour des années 1700 une cantate, "Polyphème", opus 4. Le compositeur français Jean Cras, sur un poème d'Albert Samain, écrira son ultime drame lyrique en quatre actes et cinq tableaux, sur ce sujet, œuvre qui obtient le prix du Concours musical de la ville de Paris en 1921, et qui est créée à l'Opéra Comique en 1922.


title: Polyphème

text: Pour l'antique allégoriste Héraclide, le cyclope représenterait « la fureur sauvage, propre à chaque homme ». D'après le philosophe néoplatonicien Porphyre, elle est suscitée dans l'homme par « le démon de son horoscope natal ». Le cyclope naît dans une caverne qui, selon le vaste commentaire de l'archevêque byzantin Eustathe, serait « la cavité du cœur ; car c’est là que naît la fureur, celle-ci étant le bouillonnement du sang dans la région du cœur ». Pour le philosophe d'Hooghvorst, qui suit ces interprétations anciennes, Polyphème, après la visite de la sagesse incarnée par Ulysse (dont le second pseudonyme, "Mêtis", signifie à la fois et ), se transforme en un prophète, « abondant en paroles », qui . En effet, sa prophétie se réalisera : Ulysse rentrera en Ithaque « sur un vaisseau d'emprunt ».


title: Kama (Afrique)

text: Kama, est l’appellation la plus ancienne concernant les territoires communément appelés Afrique. Le gentilé des habitants et des personnes originaires de Kama est : Khamites/Kamites.


title: Kama (Afrique)

text: En araméen « KaMa » et en hébreu « KhaM » signifient brûlé, chaleur, noirci..., caractéristique principale de ce continent, car selon Hérodote, la chaleur y rend les hommes noirs ("Histoire" II, 22).


title: Kama (Afrique)

text: La racine du mot « KaMa » est omniprésente chez bon nombre de peuples d’Afrique centrale, d’Afrique de l’Ouest : « KaMa » signifie noir en copte,«KAMeen» signifie chez nous en peulh du fouta djallon ,« iKaMa » signifie noirci en mbochi (Congo-Brazzaville, Gabon, Cameroun), « Ka-FFiin » signifie (le noici), I ka-fiin, cela veut dire aussi tu la noici. en bambara (Mali, Burkina Faso, Côte d'Ivoire, etc.), « KeM » signifie brûlé en wolof (Sénégal), « Kanbé » signifie brûlé en mossi (Burkina Faso, Niger, etc.)


title: Thoôsa

text: Dans la mythologie grecque, Thoôsa (en ) est une Phorcyde, fille de Phorcys et Céto, sœur des Gorgones. Elle est connue pour avoir engendré avec Poséidon le Cyclope Polyphème.


title: Thoôsa

text: Thoôsa est aussi le nom de l'une de ces divinités psychologiques qu'Empédocle dit présider à nos destinées, sorte de génies ou plutôt de fées qui semblent tenir leurs noms de nos qualités et de nos défauts :


title: Bokutou no Ryû

text: Umemiya Ryūnosuke (梅宮 竜之介) (ou plus simplement Ryû), également appelé "Bokutou no Ryû" (Ryû au sabre de bois), ou "Le Dragon au sabre de bois", est un chef d'une bande de brigands dans les premiers volumes du manga "Shaman King", dont le but est de trouver leur "Best Place". Il deviendra plus tard Shaman, et sera l'ami de Yoh Asakura. Son fantôme s'appelle "Tokagero" (トカゲロウ Tokagerō). Son furyoku est de 85000


title: Bokutou no Ryû

text: Les membres de sa bande de brigands sont :


title: Panure à l'anglaise

text: La panure à l'anglaise est une méthode pour paner une viande, un poisson, une croquette, etc.La pièce est alors prête à frire ou à sauter.


title: Panure à l'anglaise

text: Les opérations 2 et 3 peuvent être répétées plusieurs fois si on veut une croûte plus épaisse ou plus résistante.


title: Panure à l'anglaise

text: La chapelure peut être remplacée partiellement ou totalement par d'autres ingrédients : amandes pilées, graines de sésame, herbes aromatiques sèches, poivre concassé, etc. Si on mélange la chapelure à du parmesan râpé, on parlera plutôt de panure à la « milanaise ».


title: Briquet

text: Un briquet est une petite pièce d’acier dont on se servait pour créer par percussion avec un silex une étincelle, et par extension moderne un dispositif pyrotechnique autonome, destiné à produire une flamme ou une étincelle suffisamment puissante pour déclencher l'embrasement d'un combustible. Le carburant utilisé est stocké au sein d'un réservoir, et le comburant est le dioxygène présent dans l'air. Le briquet est souvent destiné à être transportable facilement et dans ce cas sa taille lui permet généralement d'être tenu dans une main.


title: Briquet

text: Une méthode très ancienne pour faire du feu, encore utilisée de nos jours, est d'utiliser un briquet en métal, frappé contre un éclat de silex à bords tranchants. Le briquet à silex est forgé dans un acier à haute teneur en carbone. Par percussion sur un silex, la pièce d'acier produit des étincelles qui créent des braises qui communiquent leur chaleur à un initiateur (amadou, mèche de coton trempée dans une solution de jaune de plomb ou de salpêtre ou du coton carbonisé) qui est en mesure alors, de déclencher la combustion. Ce même principe était utilisé jadis, par les premiers fusils et pistolets.


title: Briquet

text: Ces briquets prennent plusieurs formes : briquet rotatif, horloge-briquet, pistolet-briquet.


title: Briquet

text: Briquet imaginé en 1874 par Gaston Planté : « briquet de Saturne » il est constitué d'une pile fournissant un courant électrique qui fait rougir un fil de platine.


title: Briquet

text: Les briquets à arc électrique sont constitués d'une pile fournissant un courant électrique qui alimente un transformateur délivrant du courant électrique de haute tension à deux électrodes en laiton produisant un arc électrique en continu.


title: Briquet

text: Vers 1820 apparaît le « briquet Fumade », du nom de ses inventeurs, qui contenait de l'acide sulfurique dans lequel on plongeait une allumette chimique : Historiquement, le est une pièce métallique avec laquelle on percute un silex pour produire des étincelles et rendre incandescent un morceau séché d'amadou, matière spongieuse tirée du champignon appelé Amadouvier.


title: Briquet

text: À partir des années 1840, l'amadou est remplacé par une mèche de coton saturée de jaune de plomb. On le nomme cependant encore « briquet à amadou » par tradition. Vers 1900, l'invention du ferrocérium par le chimiste autrichien Carl Auer von Welsbach permet d'allumer cette mèche plus facilement, par l'étincelle d'une molette en acier en contact avec cette pierre à briquet. Sans combustible associé, la mèche devient simplement incandescente et ne produit pas de flamme. La molette d'acier est juxtaposée à la mèche par un dispositif qui permet, en tirant sur celle-ci, d'étouffer la braise après usage.


title: Briquet

text: Pour produire directement une flamme, sans passer par l'étape de combustion lente, il faut attendre la généralisation du briquet à essence au cours de la première moitié du .


title: Briquet

text: Les briquets à essence sont répandus et conviennent à tous types d'usage. Ils ont été démocratisés, entre autres, grâce aux soldats de la Première Guerre mondiale.


title: Briquet

text: Ce sera le « briquet de tranchées » ou « briquet des poilus », bien utile durant la guerre de positions, puisque l'allumette à friction (inventée en 1827) aurait été difficile à conserver dans les tranchées humides et révélerait la présence des soldats. Ce briquet fait partie de l'artisanat de tranchée car il est facile à fabriquer en associant les éléments précédents du briquet à amadou à un petit réservoir métallique, destiné à contenir un distillat léger du pétrole dont on imbibe la mèche de coton. Il est également commercialisé et peut prendre des formes très variées.


title: Briquet

text: Les briquets à essence présentent une large autonomie et sont rechargeables. Le combustible imbibe une mèche par capillarité. Un ressort presse une pierre à briquet contre la molette. En actionnant la molette avec le pouce, on produit une gerbe d'étincelles qui allume les vapeurs du combustible. La flamme, de grande taille, résulte d'une combustion incomplète : elle est jaune-orangé, et produit des vapeurs noirâtres.


title: Briquet

text: En 1936, aux États-Unis, un brevet est déposé pour un briquet à essence dérivé du briquet tempête : le Zippo qui connaît un succès durable. Il est rectangulaire, doté d'une grille pour protéger la flamme et d'un capuchon relié au réservoir par une charnière. À défaut d'essence à briquet, il était possible d'utiliser ponctuellement d'autres produits inflammables (Essence F, Alcool à brûler, kérosène...) avec le risque d'endommager le dispositif d'allumage ou d'avoir une combustion inadaptée ou malodorante.


title: Briquet

text: Le briquet à gaz est une invention française (de Henry Pingeot, grand-père d'Anne Pingeot). C'est Marcel Quercia, directeur de la firme Flaminaire (Bic, Flamagas) qui lance les premiers modèles, un de table et un autre de poche nommés respectivement le Gentry et le Crillon en 1948.


title: Briquet

text: Les briquets à gaz sont les plus courants : produits en quantité industrielle dès les années 1960, notamment par le fabricant Cricket et plus tard BiC, ils consistent pour la plupart à provoquer l'ignition d'un gaz inflammable, souvent du butane, de la même manière que pour les briquets à essence décrits plus haut. Ces briquets classiques, bon marché, entrent en concurrence avec les deux autres types de briquets à gaz.


title: Briquet

text: Les automatiques provoquent la production d'une étincelle via un dispositif électronique, généralement piézoélectrique. Une simple pression sur un bouton poussoir suffit à relâcher le gaz combustible et à provoquer une étincelle.


title: Briquet

text: Les briquets tempêtes tirent leur nom de l'invention de marins, pour qui les vents et les éléments, lorsqu'ils sont en mer, empêchent l'ignition du gaz combustible du fait de sa dispersion. Contrairement à l'opinion populaire, le butane contenu dans les briquets tempêtes n'est pas à une pression très élevée. Les briquets à l'épreuve du vent font un meilleur mélange du combustible avec l'air, et parfois, font passer le mélange air-butane à travers un catalyseur, ce qui provoque une combustion complète du carburant, avec une flamme bleutée. La chaleur ainsi dégagée peut avoisiner les à . La flamme initialement bleue peut être teinte en rouge ou en vert en vaporisant sur son passage un filament de métal (par exemple, du cuivre pour obtenir une flamme verte).


title: Briquet

text: Ils sont composés d'un cylindre et d'un piston dont l'extrémité inférieure est une logette qui permet d’accueillir un initiateur. Le piston est muni d'un joint graissé (caoutchouc, cuir, filasse) pour assurer l'étanchéité lors du déplacement du piston dans le cylindre. Lorsqu'on appuie fortement et rapidement sur le piston, l'air enfermé dans le cylindre est comprimé et sa température augmente (compression adiabatique). Cet échauffement est suffisant pour atteindre la température d'auto-inflammation dans l'air de substances telles que le tissu carbonisé ou l'amadou. Un briquet pneumatique permet d'obtenir une braise en un seul geste vif. Il faut ensuite retirer rapidement le piston afin de permettre à l'initiateur embrasé de se consumer dans l'air et d'allumer un autre combustible. C'est cela qui a inspiré Rudolf Diesel pour son moteur.


title: Briquet

text: Le briquet solaire fonctionne par concentration de la lumière du soleil sur un point précis, il nécessite l'utilisation d'un miroir concave ou d'une lentille. Il existe des briquets solaires depuis fort longtemps, on trouve un brevet pour un appareil dit "briquet solaire" en 1878 et un autre brevet pour un "briquet solaire" en 1885.


title: Briquet

text: Différents briquets solaires en plastiques ont été mis sur le marché à partir de 1970. Actuellement le briquet solaire se décline sur la base d'un miroir parabolique en aluminium à l'intérieur d'une coque, celui-ci présente un intérêt indéniable, absence totale de mécanisme, combustible, mèche, pierre, etc., et un inconvénient majeur, le briquet solaire ne peut pas fonctionner par temps couvert et la nuit.


title: Briquet

text: Au Portugal, l'usage et la simple détention de briquets a nécessité une licence de 1937 à 1970. Cette licence avait été instaurée, sous la dictature d'Antonio Salazar, par le décret-loi du , . Les contrevenants s'exposaient à une amende de 250 escudos (la somme était doublée pour les fonctionnaires et les militaires). .


title: Scylla (monstre)

text: Dans la mythologie grecque, Scylla (en grec ancien ) est une nymphe qui fut changée en monstre marin par Circé.


title: Scylla (monstre)

text: Scylla est souvent associée à Charybde, près de qui elle réside de part et d'autre d'un détroit traditionnellement identifié avec le détroit de Messine.


title: Scylla (monstre)

text: L'expression signifie de nos jours ou . La fougue d'Ulysse le mène à tenter d'harponner Scylla depuis le gaillard de son navire. Il faut y voir une image de la pêche au harpon, qui se pratique dans les parages à son époque et encore de nos jours.


title: Scylla (monstre)

text: Scylla est mentionnée pour la première fois par Homère dans l"'Odyssée" (12 ; 85 ; 108 ; 230 ; etc.).


title: Scylla (monstre)

text: Le nom ' aurait un rapport avec le verbe ' « écorcher, déchirer » (par extension « arracher les cheveux », « tourmenter ») d'une racine expressive peu claire.


title: Scylla (monstre)

text: Les traditions divergent beaucoup quant à sa parenté :


title: Scylla (monstre)

text: D'une grande beauté, elle vivait parmi les Néréides. Le dieu Glaucos s'éprit d'elle, mais elle le repoussa. Il s'adressa alors à la magicienne Circé pour lui demander de fabriquer un philtre d'amour.Celle-ci, amoureuse du dieu et jalouse de sa rivale, mit au point un poison que Glaucos versa lui-même dans la fontaine où Scylla avait l'habitude de se baigner. La nymphe se changea alors en un monstre hideux ayant douze moignons pour pieds et six longs cous ayant chacun une tête et une triple rangée de dents, ou en un monstre hideux entouré de chiens hurlants et de serpents. Voyant sa métamorphose, Scylla se précipita dans la mer où elle terrorise depuis les marins.


title: Scylla (monstre)

text: On retrouve Charybde et Scylla dans plusieurs légendes :


title: Scylla (monstre)

text: Ovide reprendra le mythe dans ses "Métamorphoses".


title: Scylla (monstre)

text: Ce mythe a aussi inspiré la tragédie lyrique de Jean-Marie Leclair, "Scylla et Glaucus" (1746).


title: Scylla (monstre)

text: Selon les "Histoires incroyables" de Palaiphatos, Scylla était le nom d'une célèbre trirème tyrrhénienne qui attaquait les bateaux, et à laquelle Ulysse échappa.


title: Scylla (monstre)

text: Depuis l'Antiquité, Scylla a été l'objet de nombreuses interprétations philosophiques, parfois alchimiques, à la fois païennes et chrétiennes, entre autres chez Héraclide du Pont, Eustathe et Christophe Contoléon.


title: Scylla (monstre)

text: Au , le philosophe Emmanuel d'Hooghvorst en propose lui aussi un commentaire détaillé : .


title: François-Joseph Gossec

text: François-Joseph Gossec (Gossé de son vrai nom), né le à Vergnies et mort le à Passy, est un compositeur, violoniste, directeur d'opéra et pédagogue français. Il sert les princes du sang, le prince de Condé et le prince de Conti et dirige l'École royale de Chant et de Déclamation, futur Conservatoire de Musique dont il est membre du directoire.


title: François-Joseph Gossec

text: Nommé compositeur officiel pendant la Révolution française, c'est aussi le musicien le plus honoré sous (membre de l'Institut, chevalier de la Légion d'honneur…). Il meurt pendant la Restauration à l'âge de 95 ans.


title: François-Joseph Gossec

text: François-Joseph Gossé, dit Gossec, est né à Vergnies, un village français enclavé dans le Comté de Hainaut alors domaine de la couronne autrichienne. Ce village est aujourd'hui situé en Belgique dans la province de Hainaut. Né sous Louis XV, deux ans après Haydn (1732-1809), il a 16 ans à la mort de Bach (1750), 22 ans à la naissance de Mozart (1756) qui deviendra son ami, 30 à la mort de Jean-Philippe Rameau (1764).


title: François-Joseph Gossec

text: Formé à Walcourt avant de devenir choriste à la cathédrale d’Anvers (où il accomplit ses études musicales), puis à Bruxelles et Liège, Gossec s'installe en 1751 à Paris.


title: François-Joseph Gossec

text: À 17 ans, il est engagé comme violoniste dans l'orchestre de La Pouplinière. Il est initié à la franc-maçonnerie et membre de la loge parisienne « La réunion des Arts ».


title: François-Joseph Gossec

text: Entre 1762 et 1770, il dirige, en tant que maître de musique, le théâtre du prince de Condé à Chantilly. Il passe ensuite au service d'un autre prince du sang, le prince de Conti, en tant qu'intendant de la musique.


title: François-Joseph Gossec

text: Il fonde le Concert des Amateurs en 1769, qu'il dirige jusqu'en 1773.


title: François-Joseph Gossec

text: Entre 1773 et 1777, il est directeur du Concert Spirituel.


title: François-Joseph Gossec

text: En 1780, il devient sous-directeur de l'Opéra puis, après la démission d’Antoine Dauvergne à Pâques 1782, directeur général. Toutefois, ses pouvoirs sont limités car contrebalancés par celui du secrétaire d'État à la maison du Roi et celui du comité des artistes.


title: François-Joseph Gossec

text: En 1784, il quitte la direction du comité pour diriger la nouvelle École royale de chant, fondée par le baron de Breteuil (et qui devait devenir, en 1795, le conservatoire national).


title: François-Joseph Gossec

text: Il rejoint les rangs de la Révolution. Il écrit de nombreuses œuvres telles des hymnes.


title: François-Joseph Gossec

text: Se faisant une réputation d’inventeur de la musique démocratique et de l’art choral populaire, il est reconnu en tant que « musicien officiel de la Révolution ». Il fait pour les grandes cérémonies de la Révolution la musique dont le peintre Jacques-Louis David fait la scénographie, comme l'entrée des mânes de Marat au Panthéon (Paris), en 1793 le "Triomphe de la République". Cette caractéristique lui vaudra la disgrâce lors de la Restauration.


title: François-Joseph Gossec

text: Considéré comme le père de la symphonie française, il fonde, avec le compositeur Grétry, le Conservatoire de Paris où il enseigne la composition entre 1795 et 1814 et dont il sera ensuite l'un des inspecteurs.


title: François-Joseph Gossec

text: Ses quelque 50 symphonies – dont les premières, composées en 1756, sont antérieures à celles de Joseph Haydn – ont contribué au développement du genre en France. Composée en 1809, la "Symphonie à 17 parties", célébrant le de la prise de la Bastille, est la dernière de la série. Il compose également des opéras, notamment "Le Pêcheur" (1766) et "Toinon et Toinette" (1767), "Sabinus" ou "Thésée", des œuvres de musique de chambre et des pièces sacrées, tel l'oratorio "La Nativité" (1774). Sa "Missa pro defunctis" — encore appelée "Grande Messe des morts" et connue comme son "Requiem" — composée en 1760 est une œuvre novatrice d'une grande beauté qui a probablement inspiré le "Requiem" de Mozart mais également la "Grande Messe des morts" de Berlioz. La "Dernière Messe des Vivants", composée en 1813 et , est l'une de ses dernières compositions.


title: François-Joseph Gossec

text: Il meurt à Passy en 1829, sous la Seconde Restauration, après soixante-cinq ans d'une carrière qui se termine avec son dernier "Te deum", en 1817. Gossec est inhumé au cimetière du Père-Lachaise, où il repose près de la tombe de son ami Grétry.


title: François-Joseph Gossec

text: Une rue du de Paris, la rue Gossec, porte son nom depuis 1899. Elle débute rue de Picpus et se termine avenue Daumesnil.


title: François-Joseph Gossec

text: Gossec laisse musicales.


title: Moblog

text: Moblog, ou moblogue, est un mot-valise des termes « mobile » et « blog ». Un blog mobile, ou moblog, est défini par du contenu édité sur Internet depuis un appareil mobile, tel qu'un téléphone cellulaire ou un assistant personnel.


title: Moblog

text: Les premiers développements moblogs proviennent du Japon, pays précurseur des téléphones mobiles avec appareil photo intégré.


title: Moblog

text: D'après Joi Ito concernant la chronologie des moblogs, la première contribution a été faite par Steve Mann en 1995. Il a alors utilisé un ordinateur habit, un prédécesseur plus élaboré des appareils actuels. La première publication sur Internet depuis un appareil mobile était de Stuart Woodward en .


title: Charybde

text: Dans la mythologie grecque, Charybde (en grec antique ) était la fille de Poséidon et de Gaïa. Poséidon est le dieu des mers et des océans ; Gaïa symbolise la Terre et est considérée comme la déesse mère.


title: Charybde

text: Charybde était une jeune fille qui vivait sur un rocher du détroit de Messine, entre l'Italie et la Sicile. Elle avait un appétit vorace et avait l'habitude de voler des animaux pour les dévorer.


title: Charybde

text: Charybde doit sa métamorphose en monstre à l'une de ses mauvaises actions. Héraclès, lors du dixième de ses "travaux" où il ramenait le troupeau de Géryon, fit une halte. Charybde vola une partie du troupeau et fut punie par Zeus, roi des dieux et père d'Héraclès, qui la foudroya et la changea en un gouffre marin.


title: Charybde

text: Terreur des marins, Charybde avalait trois fois par jour d'immenses quantités d'eau, avec les poissons, les navires et leurs équipages. Elle rejetait ensuite l'eau et ce qui n'était pas comestible.


title: Charybde

text: Son apparence exacte n'est pas connue. Charybde est souvent représentée sous la forme d'un immense tourbillon marin, dévastateur, aspirant tout.


title: Charybde

text: Charybde apparaît dans l'épopée de Jason et des Argonautes. Jason et ses compagnons s'étaient lancés dans la quête de la Toison d'Or. À bord de leur navire Argo, ils s'étaient rendus en Colchide pour la voler. Sur la route du retour, les argonautes rencontrèrent Charybde et Scylla, et purent leur échapper. Ils franchirent le détroit avec l'aide de Thétis, une des Néréides.


title: Charybde

text: Charybde apparaît aussi dans l"Odyssée" d'Homère. Ulysse est confronté à elle par deux fois. La première fois, il choisit de l'éviter et préfère se rapprocher de sa voisine Scylla. Il sauvera son navire mais perdra six de ses marins.


title: Charybde

text: Après avoir fui, Ulysse accoste sur l'île du dieu Hélios (Soleil). Il interdit à ses hommes de toucher au troupeau appartenant au dieu mais certains, pendant son sommeil, réussissent à capturer quelques bêtes qu'ils tuent pour les manger, ce qui provoque la colère d'Hélios. Ulysse et ses compagnons doivent s'enfuir, mais ils ne peuvent échapper à Zeus qui, informé par Hélios, déclenche une tempête qui coule le bateau et tout l'équipage. Ulysse, accroché à un radeau, est le seul survivant. Malheureusement, le courant le pousse vers Charybde. Sur le point d'être avalé, Ulysse s'accroche au figuier poussant sur le rocher situé au-dessus de la gueule du monstre. Lorsque Charybde recrache le radeau, Ulysse le récupère et poursuit son chemin.


title: Charybde

text: Dans l"Énéide" de Virgile, le héros Énée doit traverser le détroit dans lequel résident Charybde et Scylla, pour se rendre sur la côte du Latium.


title: Charybde

text: Charybde avale et vomit. Scylla, quant à elle, dévore. Ces deux figures constitueraient une métaphore des dangers guettant les premiers marins grecs lors du franchissement d'un détroit considéré dans l'Antiquité comme celui de Messine, au large de la côte de la Sicile. Un tourbillon y est causé par la confluence de courants. D'autres thèses proposent par ailleurs une origine au voisinage de la Grèce, sur sa côte nord-ouest, près de l'île Leucade, ou dans le Bosphore.


title: Charybde

text: Charybde pourrait être assimilée, en plus terrifiant, au phénomène des « souffleurs » : de l'eau s'engouffre dans un conduit situé le long de la côte sous le niveau de la mer et elle est recrachée sous forme de geyser par une cheminée proche.


title: Charybde

text: L'expression populaire (en latin "") signifie de nos jours « éviter un danger en s'exposant à un autre pire encore ». On la retrouve notamment dans les fables de Jean de la Fontaine. On l'entend aussi dans la bouche de Gandalf le magicien, dans le film "".


title: Charybde

text: Dans la saga Percy Jackson (second tome, "La mer des monstres") de Rick Riordan, les jeunes héros (Percy et ses amis), à l'inverse d'Ulysse, décident d'affronter Charybde plutôt que Scylla, au cours de la traversée de ce que l'auteur nomme .


title: Charybde

text: Dans l'adaptation cinématographique de "Percy Jackson : La Mer des monstres (Percy Jackson: Sea of Monsters)" de Thor Freudenthal, sorti en 2013, on voit Charybde sous la forme d'un immense tourbillon marin.


title: Charybde

text: Charybde a donné son nom à un ordre de Cuboméduses, les "Carybdeida", dont la "Carybdea marsupialis".


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Gaston d’Orléans, comte d'Eu, né le , au château de Neuilly-sur-Seine, et mort à bord du vaisseau "Massilia", dans l'océan Atlantique, le , est un prince français, membre de la maison d’Orléans, petit-fils du roi Louis-Philippe et époux de la princesse Isabelle du Brésil.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: À sa naissance en 1842, le fils aîné du duc de Nemours est titré comte d’Eu par son grand-père le roi Louis-Philippe. En , le jeune garçon, âgé de 5 ans, fuit la France et les révolutionnaires avec sa famille. Ses parents s'installent alors en Angleterre auprès de l'ex-roi des Français et c'est dans ce pays que Gaston d’Orléans passe ensuite la majorité de son enfance et de son adolescence.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: En 1855, à l'âge de 13 ans, Gaston commence sa carrière militaire dans un cours d'artillerie, se terminant à l'École militaire de Ségovie, en Espagne, où il devient capitaine. Il s'était installé en Espagne, après avoir suivi l'orientation de son oncle, Antoine, duc de Montpensier.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Pendant ce temps, au Brésil, l’empereur Pierre II, qui n’a pas de garçon, recherche pour ses filles, Isabelle et Léopoldine du Brésil, des princes européens qui pourraient faire office de mari et assurer ainsi la pérennité du trône brésilien. Avec l’aide de sa sœur, la princesse de Joinville, l’empereur choisit donc comme gendres Gaston d’Orléans et le prince Auguste de Saxe-Cobourg-Kohary (1845-1907), tous deux petits-enfants du roi des Français Louis-Philippe.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Les deux jeunes gens arrivent ensemble au Brésil en 1864 : Gaston, pour épouser Léopoldine et Auguste, pour s’unir à Isabelle. Cependant, les deux princesses prennent la liberté de choisir chacune leur époux et Gaston épouse finalement l’héritière du Brésil !


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Naturellement, en Europe, les Orléans regardent ce changement de dernière minute avec bienveillance. Pourtant, d’un point de vue dynastique, le mariage n’est pas sans conséquence. Selon les orléanistes, le comte d’Eu perd en effet ses droits sur la couronne française en devenant étranger.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: À l'époque du double mariage, le Brésil est en pleine Guerre du Paraguay (1864-1870) et Gaston d'Orléans demande très vite à son nouveau beau-père de participer au combat. Il reçoit alors de l'empereur la dignité de maréchal de l'armée. Cependant, sa condition d'étranger lui interdit de se placer à la tête des troupes brésiliennes et il doit se contenter du commandement de l'artillerie et de la coordination des opérations de Rio de Janeiro. Mais, en 1869, le duc de Caxias, commandant général de l'armée brésilienne, tombe malade et Pierre II demande à son gendre de le remplacer sur le champ de bataille. Le comte d'Eu commande ainsi l'armée brésilienne durant les victoires de Peribebui et de Campo Grande. Puis, avec la mort de Solano López, dictateur du Paraguay, à Cerro Cora, le , la guerre prend fin et le comte d'Eu peut retourner à Rio tout auréolé de gloire.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: En politique, le comte d'Eu et son épouse sont proches des libéraux, qu'ils considèrent sources de progrès scientifiques, intellectuels et sociaux. Or, la princesse Isabelle obtient à plusieurs reprises, lors des séjours de son père en Europe, la régence du pays (1871-1872, 1876-1877 puis 1887-1889), ce qui permet au couple d'influer sur la vie politique brésilienne.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Le , la princesse Isabelle signe ainsi la Loi d'or ("Lei Áurea") qui met fin à l’esclavage. Cet événement vaut à l'héritière du trône de recevoir le surnom de « Rédemptrice » mais il détache également les oligarchies caféières de la famille impériale. Le baron de Cotegipe, ministre favorable au maintien de l'esclavage, ne s'y trompe pas lorsqu'il déclare à la princesse : « Votre Altesse a libéré une race mais elle a perdu son trône ».


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: À peine un an plus tard, le , la république est proclamée au Brésil et la famille impériale doit s'exiler au Portugal puis en Normandie, au château d'Eu.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: En 1891, l'empereur Pierre II meurt à Paris et sa fille devient, pour les monarchistes brésiliens, l'« impératrice Isabelle » ; par la même occasion, le comte d'Eu devient alors « empereur consort ». La prétendante à la couronne impériale brésilienne et son mari restent bannis hors de leur pays.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: C’est seulement en 1921, alors qu'il est déjà veuf, que le comte d’Eu peut enfin remettre les pieds au Brésil. Il rapatrie, à cette occasion, les corps de ses beaux-parents pour les ensevelir dans le mausolée impérial de la cathédrale de Petrópolis.


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: L'année suivante, le comte d'Eu meurt finalement de mort naturelle pendant un voyage qui devait le ramener au Brésil pour la célébration du premier centenaire de l'indépendance du pays. Sa dépouille et celle de la princesse Isabelle sont également rapatriées au Brésil le , et inhumées au mausolée impérial de la cathédrale de Petrópolis le .


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Le comte d’Eu est le fils aîné du prince Louis d'Orléans (1814-1896), duc de Nemours, et de son épouse la princesse Victoire de Saxe-Cobourg-Kohary. Par son père, il est le petit-fils du roi des Français Louis-Philippe (1773-1850) et de la reine Marie-Amélie de Bourbon, princesse des Deux-Siciles, tandis que, par sa mère, il descend de Ferdinand de Saxe-Cobourg-Saalfeld (1785-1851) et d’Antoinette de Koháry Le , Gaston d’Orléans épouse, à Rio de Janeiro, la princesse impériale du Brésil, Isabelle de Bragance (1846-1921), fille aînée et héritière de l’empereur Pierre II du Brésil (1825-1891) et de sa femme Thérèse-Christine de Bourbon, princesse des Deux-Siciles. De cette union, naissent quatre enfants :


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Le mariage ne donne pas au comte d'Eu le titre de prince impérial, que la constitution ne prévoyait pas d'attribuer au mari de l'héritière présomptive de la couronne, et que le traité de mariage ne prévit pas non plus. La princesse Françoise, deuxième sœur de l'empereur Pierre II, intervient néanmoins en 1870 pour que le monarque fasse donner ce titre de prince impérial à Gaston (qui est doublement son neveu par alliance, car Françoise est mariée au prince de Joinville, oncle paternel de Gaston) par les Chambres (la Chambre des députés et le Sénat). Pierre II ne donne pas suite à cette requête : irrité par cette demande de sa sœur, il lui intime de ne pas se mêler de cette question ("tu não tens nada que te meter neste negócio").


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Ainsi qu'Isabelle d'Orléans-Bragance, comtesse de Paris, le rapporte dans ses souvenirs, son grand-père Gaston d’Orléans n’a jamais vraiment admis la perte de son statut de prince français – qui le privait aussi de tout droit à succéder au trône de France (pour les orléanistes).


title: Gaston d'Orléans (1842-1922)

text: Par le pacte de famille des Orléans du , les Orléans-Bragance se sont engagés à ne faire valoir aucune prétention à la couronne de France tant qu'il subsisterait des branches françaises de la maison d'Orléans.


title: Sind

text: Le Sind ou Sindh est une région historique et l’une des quatre provinces fédérées du Pakistan. Situé le plus au sud du pays, il est entouré du Baloutchistan à l'ouest et au nord, du Pendjab au nord, du Rajasthan indien à l'est et enfin du Gujarat et du Rann de Kutch au sud. Le Sind dispose aussi d'un accès à la mer d'Arabie au sud-ouest.


title: Sind

text: Le Sind est la troisième plus grande province pakistanaise, avec une superficie de . Sa population s'élevait à 48 millions d'habitants en 2017, la moitié résidant dans les villes. C'est donc la deuxième province plus peuplée, représentant plus d'un quart de la population du pays. Sa capitale est Karachi, principale ville du Pakistan et ancienne capitale nationale. Une seule autre ville dépasse le million d'habitants, Hyderabad et cinq autres les , soit Sukkur, Larkana, Nawabshah, Mirpur Khas et Jacobabad. La province joue un important rôle économique et a une influence notable dans la culture et l'histoire du Pakistan.


title: Sind

text: La basse vallée de l'Indus coule dans le Sind, bordé à l'est, en Inde, par le désert du Thar. Les principales cultures sont le coton, le blé, la canne à sucre et surtout le riz. On y cultive aussi divers fruits comme la banane et la mangue. L'agriculture joue aussi un rôle important pour l'économie, bénéficiant d'un important réseau d'irrigation. On trouve également d'importantes industries, notamment textile, surtout concentrées à Karachi, par ailleurs principal port d'exportation du pays.


title: Sind

text: Le Sind abrite le site de Mohenjo-daro, un des plus importants de la civilisation de la vallée de l'Indus. Il constitua une marche occidentale de l'Empire maurya, puis fit partie de l'Empire Gupta.


title: Sind

text: Il fut ensuite gouverné par la dynastie Rai, d'abord bouddhiste puis hindoue, dont nous connaissons plusieurs râjas. Le dernier, Dâhar — ou Dâhir — est assassiné par Muhammad ibn-Qâsim. Après la conquête de la région par Muhammad ibn-Qâsim en 711-712, l'islam devint la religion des dirigeants. La dynastie arabe des Hibbârîdes domine la région à partir du milieu du , tout en reconnaissant l'autorité nominale du calife abbasside de Bagdad.


title: Sind

text: À la fin du , les Qarmates de Bahreïn y envoient des missionnaires ismaéliens. Les ismaéliens prennent Multan par surprise en 977 puis prennent la totalité du Sind aux Hibbârîdes en 985. Ils forment un État indépendant dont les souverains font allégeance au calife fatimide du Caire. Un commerce prospère se développe alors par la route de la mer Rouge.


title: Sind

text: En 1010 Mahmud de Ghazni prend Lahore, ce qui lui assure la maîtrise du bassin de l’Indus. Il capture à Multân le gouverneur ismaïlien. Un ismaïlien nommé Khalif fonde alors la dynastie des Sumras, qui dirige le pays jusqu’en 1352. Quand Muhammad Ghûrî prend Multân en 1179, Les Sumras sont contraints de se replier sur Thatta, qui devient leur capitale.


title: Sind

text: La région passe sous la suzeraineté du Sultanat de Delhi à partir de la fin du , puis après une période d'indépendance, elle est conquise par Akbar en 1591. Entre 1701 et 1783 la dynastie Kalhora parvient à gouverner le Sind de façon semi-indépendante de l'empire Moghol décadent. La dynastie Talpur lui succède en 1783 jusqu'à la conquête britannique en 1843.


title: Sind

text: Le Perse Nâdir Shâh incorpore le Sind à son empire après la prise de Delhi en 1739, puis il passe en 1747 dans les mains d'Ahmad Shâh, fondateur de la dynastie durrani. En 1803, il est attaqué une première fois par les Britanniques mais résiste. En 1842-1843, les forces britanniques conduites par le général Charles Napier s'en emparèrent finalement. Le premier Aga Khan qui aida les Britanniques dans cette conquête en fut récompensé par une pension.


title: Sind

text: La province intègre le Pakistan en 1947 après la partition des Indes, à la suite d'un vote de l'Assemblée législative. Le Sind accueille alors des millions d'immigrés venus d'Inde, dont notamment les Muhadjirs qui s'installèrent à Hyderabad et surtout Karachi. Cette dernière ville devient d'ailleurs capitale du pays, avant d'être transférée à Rawalpindi puis Islamabad en 1959. Il était pourtant attendu que le Sind soit partagé entre l'Inde et le Pakistan, vu que la province avait alors une forte population hindoue. L'Inde n'émettra finalement aucune revendication particulière sur le Sind et concentrera ses efforts sur le Cachemire, majoritairement musulman. En effet, les régions qu'elle pouvait annexer dans le Sind (Tharparkar et Umerkot surtout) étaient arides, pauvres, avec de faibles ressources naturelles, alors que le Cachemire est une zone stratégique dotée de riches ressources naturelles.


title: Sind

text: Le Sind est la troisième province pakistanaise par ordre de superficie. Elle mesure 579 kilomètres du nord au sud et 442 kilomètres d’est en ouest (dans sa plus grande largeur) ou 281 kilomètres (en moyenne), avec une superficie de . La province est bordée par le plateau iranien à l'ouest, la mer d'Arabie au sud-ouest, le désert du Thar à l'est et au nord. Le centre de la province est constitué de terres fertiles, le long du fleuve Indus qui traverse le Sind du nord au sud. On trouve les montagnes Karoonjhar au sud, autour du district de Tharparkar.


title: Sind

text: Le climat de la province est varié, semi-aride dans les régions désertiques, dans le nord et à l'est, et surtout subtropical dans le centre. L'été est particulièrement chaud, avec des températures souvent supérieures à 40 degrés Celsius de mai à août, et des moussons en juillet et août. L'hiver est relativement doux et sec, avec des températures pouvant occasionnellement être négatives en décembre et janvier. Les records de températures à l'échelle nationale sont souvent enregistrés dans la province, le record étant détenu par Mohenjo-daro dans le district de Larkana avec 53,5 degrés Celsius le .


title: Sind

text: La population de la province comptait près de 30,4 millions d'habitants selon le recensement de 1998, et 47,9 millions selon le recensement de 2017. En 1951, peu après l'indépendance, le Sind ne comptait que six millions d'habitants, ce qui en fait la province à connaitre la plus forte croissance démographique, profitant d'importantes migrations, d'abord originaires d'Inde, puis de l'intérieur du Pakistan, venant de tous les territoires et provinces du pays. Le Sind est donc la deuxième province la plus peuplée du pays, étant seulement dépassée par le Pendjab et ses 110 millions d'habitants. En 2017, 51,9 % des habitants de la province sont urbains et 54,6 % sont alphabétisés.


title: Sind

text: La province est donc logiquement la plus cosmopolite du pays, regroupant la plupart des groupes ethniques et linguistes nationaux. La population majoritaire est évidemment les Sindhophones (62 %), dont une importante partie (30 %) est lointainement originaire de la province du Baloutchistan. On trouve également des minorités baloutches parlant baloutchi (2 %). Le second groupe sont les Muhadjirs, parlant ourdou, avec environ 18 % de la population provinciale et vivent essentiellement à Karachi et Hyderabad où ils sont majoritaires. Ayant immigré peu après l'indépendance du Pakistan, ce sont des musulmans originaires d'Inde et qui avaient soutenu la création du pays. On trouve ensuite 5,3 % de Pendjabis ainsi que 5,5 % de Pachtounes parlant pachto. Ces derniers sont les plus récents immigrés de la province, arrivés principalement depuis les années 1980. On trouve enfin des minorités bien moins importantes, comme les communautés parlant saraiki (2,2 %), hindko (1,6 %), gujarati, hazara, marwari, dhatki et bien d'autres. Cette situation a fait naitre des conflits, tant au niveau politique que dans le cadre d’affrontements communautaires violents (voir infra).


title: Sind

text: Le Sind est la seconde économie du pays après la province du Pendjab. En l'an 2000, elle représente 30 % du PIB du pays, alors que sa population en représentait seulement environ 22 %. Ainsi, la population de la province est plus riche que la moyenne nationale, tout comme son indice de développement humain, de 0,628 en 2012. Les disparités au sein de la province sont toutefois énormes, s'étalant en ce qui concerne l'IDH de 0,802 pour Karachi soit la troisième meilleure performance au niveau national, à 0,314 pour le district de Tharparkar (sud), le plus faible du pays.


title: Sind

text: Près d'un quart de la production provinciale provient de l'agriculture, qui emploie toutefois une large part de la population rurale, qui représente la moitié de la population du Sind. Un autre quart de la richesse est concentré dans les services. L'industrie représente donc près de 50 % de la richesse de la province, et sa part dans l'industrie nationale approchait les 40 % en 2000, une performance comparable à la plus puissante province du pays, le Pendjab, qui en représente 50 %. La province présente donc une économie diversifiée, malgré un secteur des services un peu faible, mais important à Karachi qui accueille de nombreuses banques, ainsi que le principal indice boursier, le KSE 100.


title: Sind

text: Le secteur agricole est principalement situé dans la vallée de l'Indus et bénéficie d'un vaste système d'irrigation hérité de l'époque de la domination britannique. On trouve des cultures de coton, de blé, de canne à sucre et surtout de riz, ainsi que des fruits comme la banane, la mangue et la datte, notamment. L'industrie produit du charbon, du ciment, du plastique et fabrique du textile notamment. Enfin, la quasi-totalité des produits exportés depuis tout le pays partent du port de Karachi, et la plupart des transports sont orientés vers cette ville, comme les réseaux ferrés. On trouve trois autoroutes dans la province, toutes situées dans le sud. L'autoroute 9 relie Karachi à Hyderabad, les deux principales villes. L’autoroute 10 contourne simplement la mégapole, et enfin la 7 est en cours de construction, et doit relier Karachi à Dadu, puis à terme avec la province du Pendjab et donc les grandes villes du nord du pays.


title: Sind

text: L'Assemblée provinciale du Sind est monocamérale et exerce le pouvoir législatif de cette province fédérée. Sur ses 168 membres, 130 sont élus directement par le peuple au suffrage universel direct uninominal majoritaire à un tour, et leur mandat est de cinq ans. Les 38 sièges restants sont réservés à des femmes et des minorités religieuses et leurs titulaires sont élus par les autres membres.


title: Sind

text: Le pouvoir exécutif est en revanche exercé par un gouvernement local, dirigé par le ministre en chef, responsable devant l'Assemblée. Le gouvernement provincial dispose d'un important pouvoir en matière d'éducation et de santé, ainsi que du pouvoir de police civile générale. Il est composé de nombreux ministres, avec notamment un ministre de l'intérieur, de l'éducation et de la santé. Le budget de la province est établi par le gouvernement fédéral mais doit ensuite être voté par l'Assemblée provinciale. Enfin, un gouverneur nommé par le président de la République représente le pouvoir de l’État fédéral.


title: Sind

text: Le Parti du peuple pakistanais trouve son principal fief électoral dans cette province, ayant été élu à la tête du gouvernement local lors des élections législatives de 2008, puis réélu lors des élections de 2013 puis de 2018. Le Mouvement Muttahida Qaumi est pour sa part souvent majoritaire à Karachi, où il rassemble les votes de la communauté muhadjire. Lors des élections de 2018, le parti très divisé subit un important revers dont profite le Mouvement du Pakistan pour la justice.


title: Sind

text: En 2017, la province est divisée en 29 districts.


title: Sind

text: La province du Sind regroupe la plus forte minorité hindouiste du pays (8 % de population), puisqu'on y trouve même près de 93 % des hindous du Pakistan. La religion est presque majoritaire dans les districts de Tharparkar et Umerkot. L'islam reste largement majoritaire même si la province compte donc la plus faible proportion de musulmans du pays, avec 91 % dans le Sind contre 96 % au total. On y trouve aussi des minorités chrétiennes et sikhs.


title: Sind

text: La province est relativement éduquée en comparaison de la moyenne nationale, avec un taux d'alphabétisation de 69,5 % en 2012, contre 60 % au niveau national. En 1998, le gouvernement estimait que près de 82 % des enfants étaient enrôlés en école primaire, environ 52 % continuent en école moyenne, 18 % en école intermédiaire, et près de 9 % suivent des études supérieures. Il y avait alors environ étudiants à travers la province.


title: Sind

text: Les principaux établissements d'enseignement supérieur sont :


title: Sind

text: La culture de la province est ancienne et diverse, étant principalement liée à l'ethnie sindie.


title: Sind

text: Les divers groupes ethniques et linguistiques présents dans la province du Sind sont souvent entrés en conflit, principalement dans les deux plus grandes villes provinciales, Karachi et Hyderabad. Dans la première, les conflits communautaires entretenus par des groupes politico-mafieux font souvent des dizaines, voire des centaines de victimes, dépassant parfois les mille pour une seule année. Les principales ethnies présentes dans ces deux villes sont les Muhadjirs venus d'Inde peu après la partition, majoritaires, ainsi que les Sindis, originaires de la province, et enfin les Pachtounes, plus récemment immigrés. Certains forment des clans qui sont particulièrement impliqués dans le crime organisé et infiltrent des partis politiques, ces derniers représentant souvent les droits de leur propre communauté. Les conflits portent généralement sur le contrôle des trafics et des quartiers, dans un contexte de pauvreté, de surpopulation et de services publics souvent insuffisants.


title: I"s

text: "s


title: I"s

text: Il existe également un OAV en 2 parties, "From I”s", narrant une histoire parallèle, et 6 OAV sur DVD et VHS, nommés "I”s Pure", et résumant le manga. La version française est éditée par Kazé.


title: I"s

text: Lycéen de seize ans, Séto a subi dans son enfance un traumatisme qui fait qu'il dit toujours l'inverse de ce qu'il pense pour tout ce qui concerne les sentiments amoureux. C'est pourquoi il ne peut dire à Iori qu'il l'aime. Un projet pour le lycée va lui donner l'occasion de travailler seul avec elle.


title: I"s

text: Mais Itsuki, une amie d'enfance, revient d'un séjour en Amérique, et va le faire douter de ses sentiments…


title: I"s

text: Le titre du manga dessiné par Masakazu Katsura a de nombreuses interprétations qui sont révélées tout au long des quinze tomes de la série.


title: I"s

text: Ainsi, dans la préface du premier tome, l'auteur explique que sa première idée était de créer un pluriel à « I » (Je, en anglais) sans se servir de « we » (Nous, en anglais). Sa première solution fut d'accoler un « s » à « I » : I's. Néanmoins, Katsura ne voulait pas que ce rajout indique une quelconque notion de possession. Il a donc décidé d'utiliser un signe de vocalisation adscrit, comme pour les syllabaires japonais : I”s.


title: I"s

text: La deuxième interprétation est également indiquée dans le premier tome et confirmée dans la préface du quatrième volume : alors que les deux personnages principaux réfléchissent à une idée de spectacle pour la fête de fin d'année au lycée, Iori propose à Ichitaka de baptiser leur petit groupe d'un surnom : I”s. Elle lui explique que c'est la réunion de la première lettre de leurs prénoms : Iori et Ichitaka.


title: I"s

text: Quelques autres personnages principaux du manga, en dehors de Iori et Ichitaka, ont également un prénom commençant par la lettre "i". Citons par exemple Itsuki Akiba, amie d'enfance d'Ichitaka, ou encore Izumi Isozaki, une lycéenne qui n'apparaîtra pour la première fois que dans le tome 8 de la série. Masakazu Katsura dira par ailleurs, dans cette même préface, que I”s est un peu "l'histoire des gens dont le nom commence par i".


title: I"s

text: Une autre explication du titre pourrait concerner les différentes facettes d'Ichitaka ; en effet, depuis une déception amoureuse lorsqu'il était enfant, son état normal est fréquemment menacé par "monsieur l'Inversé" dès qu'il s'adresse à une fille. Sa grande timidité l'amène à dire exactement le contraire de ce qu'il pense, notamment envers Iori au début de la série : Il l'aime éperdument mais son comportement est froid et désintéressé.


title: I"s

text: Enfin, l'auteur a précisé deux autres aspects dans son titre. Selon Katsura, les Japonais auraient prononcé le titre "aïssu" et non pas "aïzu". Or en japonais, "aïssu" est phonétiquement proche de la prononciation du mot anglais "glace" : "ice". Katsura racontant une romance d'adolescents ne voulait pas que le titre de sa série évoque la glace et donc le froid alors que l'histoire de I”s évoque des sensations inverses : l'amour et donc la chaleur et le bien-être.


title: I"s

text: L'autre aspect souhaité par l'auteur cette fois-ci, est la proximité phonétique entre le mot anglais "I" (Je) et le mot japonais "aï" (amour, compassion, sympathie).


title: I"s

text: On notera qu'il existe deux éditions japonaises différentes publiées par Shueisha : Jump Comix et Jump Remix, sortie cinq ans plus tard avec de nouvelles couvertures. Une troisième édition grand format en japonais, intitulé "I¨s - Complete Edition", est sortie chez Young Jump Comics (Kōdansha) au Japon à partir de et chez Tonkam en France à partir de . Offrant une couverture cartonnée, un papier de qualité, les deux premières planches et quelques pages de planches collection finales en couleurs, elle s'étend sur , chaque volume faisant environ 235 pages. Le tramage n'a par contre apparemment pas été amélioré malgré l'augmentation de surface des images. Premier OAV sorti, constitué de 2 parties, intitulées "Une autre histoire d'été" partie 1 et 2. L'histoire n'est que faiblement liée au manga.


title: I"s

text: Iori, Itsuki et Ichitaka se retrouvent par hasard un été dans un lieu de leur enfance, lieu d'une ancienne promesse. Seconde série d'OAV, sortie en DVD, résumant plus ou moins fidèlement le manga. "Note : les titres sont en français "dans le texte", sous-titrés en japonais."


title: I"s

text: Le volume 0 présente une interview de Masakazu Katsura, suivi de quelques extraits des doubleurs avec des interviews de chacun d'entre eux. Le volume 1, sorti le , est vendu soit de façon classique soit en version "collector".


title: I"s

text: De manière générale, les divagations imaginaires plus ou moins érotique d'Ichitaka sont placées dans 5 omakes et non dans le fil de l'histoire, qui est globalement exempte de représentation sexuelle trop flagrante.


title: I"s

text: Condenser soit près de de bande dessinées en seulement 2h30 d'animation est évidemment un exercice difficile. Pour y arriver, l'équipe du Studio Pierrot a recouru à une méthode originale : elle a retiré des personnages de façon à pouvoir retirer des arcs entiers ou le développement de personnages qu'ils ont jugé pas forcément nécessaires. Ainsi, Koshinae et Asou disparaissent de l'histoire. Une partie importante des expériences partagées entre Iori et Ichitaka sont également passés sous silence.


title: I"s

text: S'il est vrai que certains arcs reprenaient des schémas déjà battus en changeant principalement les protagonistes, les coupes résultent toutefois en une histoire très lisse de laquelle disparait une partie de la force originale: l'adolescence. Les hésitations, les va-et-vient dus à la peur de l'autre, de soi, à l'incertitude sur ses sentiments, l'incompréhension, le fantasme du harem ; I”s raconte avant tout une histoire par les yeux d'un jeune adolescent, à la libido (et l'imagination) non maîtrisée et vivant en même temps son premier amour, et Katsura montre son art dans cette narration. Toute cette perception n'est plus qu'esquissée dans les OAV, de par la disparition de ces arcs et de par la mise en bonus des épisodes plus « chauds ».


title: I"s

text: Malgré les contraintes, si l'histoire devient plus superficielle, plus artificielle, l'équipe a su maintenir l'ossature de I”s et il eut été délicat de faire plus.


title: I"s

text: Cet épisode d'introduction est assez proche du manga et ne présente que des changements mineurs.Entré dans le vif du sujet, le réalisateur compresse nettement l'histoire pour arriver à la faire tenir en 6 OAV. Ici, 3 volumes et un tiers sont résumés en un seul épisode d'où des coupes très sévères dans l'histoire, y compris certains passages important.Cet épisode doit composer avec les modifications intervenues précédemment, comme la non-existence de Koshinae. Il passe également sous silence la période où Itsuki vit chez son maître.


title: I"s

text: L'OAV passe sous silence les chapitres 51 à 63, soit un volume et demi, qui racontait une parenthèse où les deux se retrouvent dans une partie de ōsama où ils s'embrassent puis une autre où ils se retrouvent seuls dans un entrepôt. Il narre le contenu de 2 volumes. Pour raccourcir l'histoire, il réduit nettement la présence d'Izumi, et notamment tous les chapitres 72 à 79.


title: I"s

text: Il prend donc à peu près au début du chapitre 64, début du volume 8.


title: I"s

text: L'OAV couvre ici l'histoire en grands détails, tout en s'accommodant des libertés prises auparavant au sujet d'Izumi, mais propose ici un ordonnancement des évènements bien différent du manga.Cet OAV couvre peu de chapitre dans des 5 volumes: le chapitre 99 (pub de Iori), le 120 (coup de téléphone de Iori pour annuler un rendez-vous), les 126-127 (Seto regarde une répétition publique de Iori), le 133 (site internet menaçant Iori), le 136 (réception d'une cassette d'Itsuki), les 138-139 (Isai demandant à Seto de rompre, ce qu'il fait), le 141 (attentat contre Iori), le 143 (Seto à l'hôpital), le 144 (DVD). Les OAV n'auront donc couvert qu'un total de 11 (dix ici, un dans le précédent) chapitres entre le 87 et le 144 (), soit moins de 1 sur 5.


title: I"s

text: Les chapitres manquants parlent principalement d'Izumi, de la vie d'école des deux protagonistes et de leur vie de couple (donnant de fait l'impression qu'ils ne se voient absolument jamais, ce qui n'est pas vrai dans le manga), et d'Asou, qui n'apparaît pas dans l'OAV.Un roman illustré est également sorti en 1998.


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Le moteur Vinci est un moteur-fusée d'environ de poussée brûlant un mélange cryotechnique d'hydrogène liquide et oxygène liquide, destiné à équiper l'étage supérieur des futurs lanceurs moyens/lourds de l'Agence spatiale européenne. Il est développé initialement pour remplacer le moteur HM-7B sur une version évoluée du lanceur Ariane 5. Après l'abandon de cette version fin 2014, il doit finalement équiper le lanceur Ariane 6 dont il doit propulser l'étage supérieur. Contrairement au HM-7, Vinci est réallumable en vol.


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Il s'agit d'un moteur cryotechnique (hydrogène et oxygène). Sa poussée sera de pour une impulsion spécifique de l'ordre de .


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Il se distingue par sa ligne hydrogène haute vitesse : la vitesse de rotation de la turbopompe hydrogène est de , contre pour l'oxygène.


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Afin de respecter les critères d'encombrement liés au bâtiment d'assemblage d'Ariane 5, Vinci a été conçu avec un divergent déployable en composite à matrice céramique. Cette technologie permet d'optimiser l'impulsion spécifique en maîtrisant les critères d'espace et de poids. L'abandon du développement d'Ariane 5 ME ("Midlife Evolution") pour se concentrer sur Ariane 6 a supprimé la contrainte d'encombrement. Cela permet donc de simplifier la construction du moteur en utilisant un divergent fixe.


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Développé dans le cadre du programme Ariane 5 Plus de l'Agence spatiale européenne (ESA), Vinci fait appel à l'expertise de nombreux industriels européens sous la direction de la Division Moteurs Spatiaux de Snecma. Les principaux d'entre eux sont : Son initiale V lui vient de la ville de Vernon, où il est conçu et produit.


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Ce moteur devait apparaître à l'horizon 2009, les premières études ont été lancées en juin 1998. Confirmé par le conseil des ministres en , le programme a pris du retard à la suite de l'échec du premier vol de la version ECA () d'Ariane 5 : de nombreux moyens alloués à Vinci ont été réaffectés à Vulcain 2, afin de remettre en vol cette première variante.


title: Vinci (moteur-fusée)

text: Les phases de tests visant à qualifier pour le service le moteur Vinci se déroulent au Centre aérospatial allemand (DLR, pour "Deutschen Zentrum für Luft- und Raumfahrt") de Lampoldshausen en Allemagne.


title: Somme théologique

text: La Somme théologique ("Summa theologica"), ou "Somme de théologie (Summa theologiae)" est un traité théologique et philosophique en trois parties du docteur de l'Église Thomas d'Aquin (1224 ou 1225-1274), écrit entre 1266 et 1273, qui reste inachevé. C'est l'œuvre majeure de Thomas d'Aquin à laquelle il a consacré les dernières années de sa vie.


title: Somme théologique

text: Son projet est exposé au prologue de la première partie :


title: Somme théologique

text: La visée de l'œuvre est de proposer aux étudiants en théologie un bref traité qui rassemble uniquement les connaissances utiles au salut de façon ordonnée, afin de déroger à la règle scolaire des universités du qui respectait le plan du "livre des Sentences" de Pierre Lombard. L'ouvrage contient effectivement des questions réunies par thèmes et organisées par des liens internes forts.


title: Somme théologique

text: Thomas d'Aquin a mis plus de sept ans de travail dans la "Somme théologique" et encore elle reste inachevée. Les lecteurs sont impressionnés non pas par l'immense masse qu'elle représente (environ deux millions de mots, soit quatorze millions de caractères, c'est-à-dire presque trois fois en volume la taille de la Bible), mais également par la densité intellectuelle de chaque article. En effet, Thomas a voulu condenser et rassembler en un ouvrage organisé toutes les idées, objections et connaissances théologiques du moment, et les siennes propres.


title: Somme théologique

text: Il a pris un genre littéraire courant à l'époque (Alexandre de Halès avait déjà composé une "Somme", et son maître Albert le Grand de même), mais l'avait organisé de façon organique, cela révélant son originalité.


title: Somme théologique

text: Cette œuvre est l'ultime de Thomas d'Aquin, composée en pleine maturité intellectuelle, et a suivi Thomas dans sa postérité.


title: Somme théologique

text: « Les Pères du concile de Trente voulurent que, au milieu de leur assemblée, avec le livre des divines Écritures et les décrets des pontifes suprêmes, sur l'autel même, la "Somme" de Thomas d'Aquin fût déposée ouverte, pour pouvoir y puiser des conseils, des raisons, des oracles. » (Léon XIII, dans l'encyclique "Æterni Patris", ).


title: Somme théologique

text: On retiendra également le commentaire analytique de la "Somme théologique" par le cardinal Cajetan.


title: Somme théologique

text: Le cœur de l'article se situe en son centre, dans le "respondeo", qui constitue tout le développement argumentatif du sujet. Les objections et les réponses constituent le cadre disputatif du sujet traité, qui place tout article de la "Somme" dans le cadre scolastique des "disputatio", très en vogue dans les universités médiévales.


title: Somme théologique

text: Le recours aux autorités ("auctores") est permanent dans la "Somme théologique", cela conformément à la méthode scolastique du qui avait un grand respect pour les Pères de l'Église et autres autorités comme Aristote et surtout pour la révélation biblique.


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" examine différentes "questions" d’ordre théologique, dont plusieurs divisées en "articles" qui en constituent autant d’aspects. Les questions représentent un thème qui est décomposé en autant d'articles qu'il faut d'éléments pour y répondre de façon claire et complète. Une question ne peut se comprendre que dans l'enchaînement des articles qui la composent.


title: Somme théologique

text: Un article possède généralement une forme en quatre parties :


title: Somme théologique

text: La première partie énumère les principaux arguments contre la position que soutiendra la réponse. La deuxième partie, "en sens contraire" est plus brève dans la "Somme de théologie" que dans les autres écrits théologiques sous forme de questions. Il s’agit d'arguments tenus par d’autres auteurs et qui semblent contraires aux objections; la plupart du temps un seul, parfois deux ou trois arguments. La "réponse" est l’argumentation de Thomas d’Aquin lui-même pour trancher entre les deux positions. Les "solutions" constituent, dans la ligne des philosophes ioniens, une école d’honnêteté intellectuelle : Thomas montre quels arguments invoqués dans l'une ou l'autre des parties ne portent pas, mais également la plupart du temps "sous quel angle" ils sont vrais.


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" contient 512 Questions ("quaestiones"), ce qui donne environ 3000 articles (sans compter le supplément).


title: Somme théologique

text: La question 90 de la "Tertia pars", dernière que put traiter Thomas avant son décès, est consacrée à la pénitence.


title: Somme théologique

text: La "Prima pars" (I pars) examine 119 questions, qui vont de ce qu’est la « doctrine sacrée » (question 1) à la « propagation corporelle de l’homme » (question 119). C'est l'étude de Dieu ("de Deo"), de Dieu en tant que créateur ("de deo Creatore") et la création elle-même, c'est-à-dire les anges, l'âme humaine, la providence et la manière dont la création de l'univers s'est déroulée.


title: Somme théologique

text: La "Prima secundae" (Ia, IIae) examine 114 questions, qui vont de « la fin ultime de la vie humaine » à la question du « mérite ». C'est l'étude des actes humains en général ("in universali"), c'est-à-dire du mouvement de la créature raisonnable et libre vers Dieu.


title: Somme théologique

text: La "Secunda secundae" (IIa, IIae) examine 189 questions, qui vont de « l’objet de la foi » à « l’entrée en religion ». C'est l'étude des actes humains en particulier ("in particulari)", dans leurs singularités et leurs particularités. On trouve notamment des descriptions très précises d´actes humains tels que la colère, la fatigue, etc.


title: Somme théologique

text: La "Tertia pars" (III pars) examine 90 questions (+ 99 questions en comptant le supplément) qui vont de « la convenance de l’Incarnation » aux « parties de la pénitence en général ». C'est l'étude du Christ en tant que médiateur et chemin pour remonter à Dieu ("de Christo mediatore"), c'est-à-dire de l'Incarnation, de ses raisons, des sacrements, de l'Église, etc.


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" rend compte d'un mouvement d"'exitus reditus", c'est-à-dire d'un mouvement de sortie ( partie : Dieu et la création) et d'un mouvement de retour ( partie : morale comme retour de la créature raisonnable vers Dieu et partie : le Christ et les sacrements comme chemin de retour vers Dieu). Ainsi, cette structure dynamique de l'œuvre semble avoir été prévue dès l'origine par Thomas d'Aquin et correspond bien aux diverses œuvres de ses contemporains (on pense notamment à Bonaventure et son "Itinéraire de l'esprit vers Dieu (Itinerarium mentis ad Deum)")


title: Somme théologique

text: La "Somme théologique" contient des propositions surprenantes sur le temps, qui y est mentionné plusieurs centaines de fois :


title: Somme théologique

text: L’"aevum" serait à considérer comme un "contenant" du temps à proprement parler et distinct de lui, aussi bien que l’éternité est elle-même distincte de l"'aevum" et l'englobant. La différence entre l’"aevum" et le temps fait l’objet de l’article 5 de la question 10 ("Prima pars"), relative à « l’éternité de Dieu » : le temps ne saurait avoir de signification sans s'exercer sur quelque chose, et fait donc partie lui-même de la Création : la Création n'a en conséquence pas eu lieu "dans" le temps, mais "comprend" le temps.


title: Somme théologique

text: Les espacements sont mis en place pour des questions de lisibilité car, en papier, la table des matières fait une vingtaine de pages mais ils ne sont pas présents dans la "Somme théologique".


title: François Bozizé

text: François Bozizé Yangouvonda, né le à Mouila (Gabon), est un homme d'État centrafricain, président de la République depuis le coup d'État du qui l'a porté au pouvoir. Il est renversé le et s'enfuit au Cameroun. Il est un soutien de la rébellion de la Coalition des patriotes pour le changement depuis 2020.


title: François Bozizé

text: Issu de l'ethnie Gbaya et engagé très tôt dans l’armée après avoir fini à peine le collège, il est entré à l'Ecole Supérieure des Officiers d'Active (ESFOA) à Bouar. François Bozizé devient général de brigade sous Jean-Bedel Bokassa. Responsable avec le général Mayo Mokola des troupes de Bangui, il est chargé de la répression des manifestations de lycéens, du 15 au , faisant plusieurs dizaines de morts parmi les élèves. Cet évènement est commémoré par la « journée des martyrs », le de chaque année.


title: François Bozizé

text: Il devient ministre de la Défense de David Dacko, après l'opération Barracuda de l'armée française qui renverse Bokassa.


title: François Bozizé

text: Sous le régime militaire du général André Kolingba, le général Bozizé soutient l'opposition et fomente un coup d'État en 1982. À la suite de l’échec de ce coup d'État, Bozizé et Ange-Félix Patassé, le chef politique du coup d’État, partent en exil au Togo.


title: François Bozizé

text: En 1993, il se présente une première fois à la présidentielle contre Ange-Félix Patassé, sans succès.


title: François Bozizé

text: Dix ans plus tard, le général Kolingba, suivant le mouvement amorcé dans les anciennes colonies francophones, tient une élection présidentielle libre, multi-partite et équitable. Ange-Félix Patassé est élu président de la République avec 52,5% des voix.


title: François Bozizé

text: Au fil des ans, Bozizé devient un des hommes forts du régime Patassé et surtout sa courroie de transmission dans l'armée. Bozizé rétablit, avec l'aide militaire de la France, le calme après les deux dernières mutineries de 1996 et 1997. Devant la montée des mécontentements dans l'armée, Patassé ressent le besoin de donner plus de pouvoirs à Bozizé en le nommant chef d'état-major des armées centrafricaines.


title: François Bozizé

text: Lors d'un autre coup d'État en mai 2001 contre le plus en plus contesté Patassé, ce sont les troupes libyennes qui assurent la sécurité du président. Le putsch échoue, mais Bozizé est sur la sellette, de plus en plus contesté dans l'entourage du président, on lui reproche une participation à cette tentative de renversement ou tout du moins un certain laisser-faire. Sentant venir sa fin proche, Bozizé fuit la Centrafrique pour le Tchad voisin avec quelques troupes.


title: François Bozizé

text: Du Tchad, Bozizé mène quelques incursions en Centrafrique, mais rien de bien inquiétant pour le pouvoir toujours vacillant, mais désormais soutenu par la puissante armée libyenne, du président Patassé. La tentative de renversement d'octobre 2002 échoue, Patassé recevant en plus l'appui du Mouvement de libération du Congo "MLC", un groupe de miliciens soutenus par l’Ouganda et actifs dans la guerre civile en République démocratique du Congo voisin.


title: François Bozizé

text: Le soutien ou tout du moins la bienveillance tchadienne à l'égard des activités militaires de Bozizé irrite Patassé au plus haut point, d’autant plus que l’armée centrafricaine est acquise au général en exil. Patassé accuse son homologue tchadien et cherche l’aide de la France pour assurer sa sécurité. À plusieurs reprises, l’ancienne puissance coloniale était déjà intervenue pour sauver Patassé, mais devant l’instabilité chronique de la RCA et le manque total de soutien populaire, la France laisse poliment tomber Patassé.


title: François Bozizé

text: Le , alors que Patassé est en voyage au Niger, Bozizé rentre au pays et s’empare de Bangui avec le soutien de l'armée tchadienne. Patassé doit alors partir en exil au Cameroun puis au Togo.


title: François Bozizé

text: Bozizé devenu chef de l'État promet un processus de normalisation politique pour le retour à la démocratie. Des élections démocratiques et multi-partites sont promises par Bozizé qui les fixe, après plusieurs reports dus à la mise à jour des listes électorales, au .


title: François Bozizé

text: Le gouvernement français lui envoie en qualité de conseiller en matière de défense le général Jean-Pierre Perez, qui commandait les forces françaises en Centrafrique jusqu'à leur départ en 1998.


title: François Bozizé

text: Après les émeutes des « Chimères » en mars 2004, le président haïtien Jean-Bertrand Aristide est renversé et Bozizé l'accueille en exil en Centrafrique.


title: François Bozizé

text: En 2004, la douane allemande découvre une mallette remplie de diamants dans son avion privé.


title: François Bozizé

text: Bozizé remporte les élections présidentielles et son parti le Convergence nationale - Kwa Na Kwa remporte 42 sièges sur 105 lors des élections législatives et présidentielle centrafricaines de 2005.


title: François Bozizé

text: Son mandat expirant le , il est prolongé par un vote du Parlement du , ce que confirme la Cour constitutionnelle le . Bozizé est réélu au premier tour de l'élection présidentielle de 2011 avec 64,37 % des voix face à Ange-Félix Patassé (21,41 %) et Martin Ziguélé (6,8 %). Sa famille occupe une vingtaine de sièges. Plusieurs candidats déposent des recours devant la Cour constitutionnelle, dénonçant des fraudes. La cour rejette les recours mais dans l'annonce des résultats finaux, elle écarte les résultats de certains bureaux de vote jugés « litigieux ».


title: François Bozizé

text: En 2012, le pétrole de Gordil, à la frontière tchadienne est concédé par son régime à la China National Petroleum Corporation.


title: François Bozizé

text: Fin 2012, menacé par la rébellion de la Seleka aux portes de la capitale Bangui, le président François Bozizé appelle la France et les États-Unis à l'aide. Le président sud-africain Jacob Zuma aurait envoyé, face à la Séléka, une force d’interposition d'environ 300 hommes en , en échange de concessions minières à des proches de son parti.


title: François Bozizé

text: Un cessez-le-feu est négocié en décembre sous le patronage de Denis Sassou-Nguesso, le président congolais, mais ne tient pas.


title: François Bozizé

text: Le , les rebelles de la Seleka, parrainés par le Tchad et le Soudan, s'emparent du palais présidentiel et leur chef de file, Michel Djotodia, prend le pouvoir.


title: François Bozizé

text: François Bozizé s'enfuit alors vers le Cameroun où il est hébergé par le président de la République, Paul Biya.


title: François Bozizé

text: Le , un mandat d'arrêt international est émis contre lui par la justice centrafricaine.


title: François Bozizé

text: En , le parti Kwa na Kwa propose François Bozizé comme candidat à la présidentielle de décembre 2020. Ayant accepté cette offre, François Bozizé doit déposer sa candidature auprès de l'Autorité nationale des élections en . Le , la Cour constitutionnelle invalide cette candidature, en raison des accusations et sanctions de l'ONU pesant sur l'ancien chef de l'État.


title: François Bozizé

text: Ref: Jean-Marc Aractingi, "La politique à mes trousses", Paris, Éditions l'Harmattan, 2006


title: La Motte-Servolex

text: La Motte-Servolex est une commune française située dans le département de la Savoie, en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: La Motte-Servolex

text: Elle fait partie de l'agglomération chambérienne et de Grand Chambéry dont elle est la seconde commune en nombre d'habitants, ainsi que la quatrième commune du département de plus de après Chambéry, Aix-les-Bains et Albertville. La Motte-Servolex est une commune du département de la Savoie située dans l'agglomération chambérienne, au nord de Chambéry. La commune, de hectares (soit plus encore que la commune de Chambéry - hectares), s'étend des sommets de la chaîne de l'Épine à l'ouest à la plaine alluviale de la cluse de Chambéry séparant les Alpes (massif des Bauges) du Jura (Épine et mont du Chat).


title: La Motte-Servolex

text: L'étendue de la Motte-Servolex fait que la commune possède un chef-lieu ainsi que plusieurs hameaux et lieux-dits, pour la plupart situés sur les premiers reliefs jurassiens. Parmi eux, "Villard-Péron" ou "le Tremblay" plus au nord. L'extrémité sud du lac du Bourget est par ailleurs située à moins d'un kilomètre du "Tremblay" qui marque la limite nord de la commune, jouxtant celle du Bourget-du-Lac.


title: La Motte-Servolex

text: La Motte-Servolex est également longée par la Leysse sur son extrémité est, dans laquelle divers cours d'eau descendant de l'Épine se jettent après avoir traversé la commune.


title: La Motte-Servolex

text: Les communes limitrophes de La Motte-Servolex sont Chambéry à l’est et sud-est, Saint-Sulpice au sud, Nances et Marcieux (courte limite) à l'ouest, Verthemex au nord-ouest (communes situées sur le versant ouest du massif de l’Épine et du Mont du Chat), le Bourget-du-Lac au nord et Voglans au nord-est.


title: La Motte-Servolex

text: Le climat est en partie montagnard en raison de la présence proche de la chaîne de l'Épine à l'ouest, du massif des Bauges à l'est, du massif de la Chartreuse au sud et d'une pluviométrie annuelle moyenne très supérieure à la moyenne nationale. La neige survient durant la plupart des hivers mais est généralement peu abondante et ne se maintient pas dans la durée et le gel est plutôt modéré. L'ensoleillement est bon et le brouillard est peu fréquent (bien que certaines zones humides y soient soumises plus régulièrement). Les températures quant à elles sont fluctuantes, pouvant se montrer caniculaires l'été.


title: La Motte-Servolex

text: La station météorologique de Météo-France installée sur la commune et en service de 1984 à 2015 permet de connaître l'évolution des indicateurs météorologiques. Le tableau détaillé pour la période 1981-2010 est présenté ci-après.


title: La Motte-Servolex

text: La commune est traversée par l'autoroute A43 en direction de Lyon. L'entrée est du tunnel de l'Épine ainsi que l'échangeur pour l'A41 Nord vers Annecy et la voie rapide urbaine de Chambéry (VRU) sont également situés sur son territoire.


title: La Motte-Servolex

text: L'accès direct à la Motte-Servolex depuis la VRU se fait au niveau de la sortie située à de l'échangeur.


title: La Motte-Servolex

text: Deux lignes de chemin de fer passent à proximité de la Motte-Servolex : la ligne de la Maurienne (de Culoz à Modane via Aix-les-Bains et Chambéry) à l'est et la ligne Saint-André-le-Gaz - Chambéry au sud permettant de rejoindre Lyon. La gare la plus proche est donc la gare de Chambéry-Challes-les-Eaux située à au sud à partir de laquelle des liaisons TGV pour Paris et Milan existent ainsi que TER pour Lyon, Grenoble, Annecy et Genève.


title: La Motte-Servolex

text: La commune est desservie par le réseau de transports en commun du Grand Chambéry, "Synchro Bus", exploité par la société Keolis Chambéry dans le cadre d’une délégation de service public. La ville est aussi desservie par les bus de la compagnie "Ondéa", chargée elle de couvrir l'agglomération aixoise.


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text: L'aéroport le plus proche est l'aéroport de Chambéry - Savoie, situé d'ailleurs en partie sur la commune (l'autre partie étant sur celle du Bourget-du-Lac).


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text: La Motte-Servolex dispose de nombreuses pistes cyclables. Les cyclistes peuvent utiliser un axe spécifique qui leur est réservé et qui leur permet de relier successivement les communes de Chambéry, Cognin et la Motte-Servolex jusqu'au Bourget-du-Lac. Une passerelle a été établie au-dessus de la Leysse permettant de rejoindre l'Avenue Verte nord qui mène jusqu'au lac du Bourget.


title: La Motte-Servolex

text: La Motte-Servolex est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. Elle appartient à l'unité urbaine de Chambéry, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


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text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Chambéry, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


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text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (40,2 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (42 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (40,2 %), zones agricoles hétérogènes (21,9 %), zones urbanisées (12 %), cultures permanentes (6,8 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (6,4 %), terres arables (5,4 %), prairies (4,8 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (1,7 %), mines, décharges et chantiers (0,8 %).


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text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


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text: La Motte-Servolex est composée d'un bourg principal qui se situe en plaine et de nombreux villages et hameaux. Ceux-ci sont : Barbizet - Barby - Bellegarde - Beauvoir - Berthollet - Bissy - Bollonnes - Buirat - La Catonnière - Cattis - Chatel - les Champagnes - les Chantres - le Cheminet - la Côte Chevrier - Cote du Noiray - Curtine - Coua - Dijou - Domaine de Reinach - L'Erier - la Ferme du Bon Pas - le Fort - les Granges - les Janon - Ma Campagne - Molassier - Montarlet - Montaugier - Montessuie - les Moulins - le Noiray - Panloup - la Pérouse - Pingon - le Pont de la Charrière - Pouli - Pré-Marquis - Ronjoux - les Roussettes - la Salle - la Servannière - Servolex - les terrasses de Bellosère - la Tessonnière - le Tremblay - le Villard - Villard-Marin - Villard-Peron - la Villette.


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text: Le bourg de la commune, en raison de son développement démographique, tend à se rapprocher sans cesse un peu plus de l'agglomération chambérienne pour ne former qu'un seul tissu urbain.


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text: Le nom actuel de la commune résulte de l'union, décidée en 1794, des deux paroisses jusqu'alors indépendantes l'une de l'autre : La Motte-Montfort et Servolex. Par son baptême civil, cette nouvelle entité reçu l'appellation à tiroirs de : La Motte-Montfort Servolex. Le nom est utilisé jusqu'en 1806, où il est simplifié. La forme actuelle de "La Motte-Servolex" est utilisée à partir de 1802.


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text: Le nom de La Motte-Montfort Servolex est jugé inconfortable à l'écriture, et peut-être exaltant encore un relent d'ancien régime par les Montfort, on unit dans un vocable simplifié "La Motte à Servolex" par le signe graphique prévu à cet effet : le trait d'union, et ceci dès 1808.


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text: En francoprovençal, le nom de la commune s'écrit "La Mouta" ("graphie de Conflans") ou "La Rovouère/Ravouère" ("ORB").


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text: La nom de "La Motte Montfort" trouve son origine avec la butte et la seigneurie qui s'est développée à cet endroit.


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text: La deuxième partie du nom de l'actuelle commune provient de Servolex, commune tout entière incluse dans le territoire de La Motte-Montfort. La première mention de Cervollay date, selon le curé Jacquier, de 1100. On trouve la forme "Servolay" en 1488. son nom dérive de "Sarvaz", associé au suffixe collectif -"ex", du latin "silva"/ "silvula", désignant une petite forêt.


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text: Un prieuré, dédié à saint Jean Baptiste et placé sous la règle de de Saint-Augustin, se développe à partir du .


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text: Sur le tertre trône l'église Saint-Jean-Baptiste et aux flancs de laquelle sont venus s'accrocher un prieuré (démoli en 1925) et un château, propriété des Pingon, puis des Costa, avant de devenir pensionnat des frères des écoles chrétiennes, puis lycée technique privé toujours en activité.


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text: C'est au pied de cette motte que se structure progressivement le « centre », d'abord simple village, puis bourg, accueillant école, mairie, commerces, artisans et cafés.


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text: La paroisse de Servolex était dédiée à saint Étienne. L'église est vendue comme un bien national et a disparu vers 1805. Au Pour hâter les progrès de l'agriculture et de l'hygiène (il n'y avait généralement pas d'égout et chaque cuvette marécageuse recueillait les eaux usées des habitats de l'amont), et pour maitriser les inondations et les zones humides alors jugées malsaines, d'importants drainages sont réalisés, qui augmentent les flux que la vallée du Rhône doit absorber en aval, et causent l'apparition de nouvelles zones marécageuses, alors que l'administration accélère les travaux d'aménagement et d'artificialisation des berges du bassin du Rhône, en endiguant de nombreux cours d'eau. En 1840 d'importantes inondations surviennent malgré ces digues. Les Ponts et Chaussées décident alors de créer le "Service Spécial du Rhône". Le centre bourg a fait l'objet au début des années 1990 d'une restructuration complète intégrant la construction de logements par l'OPAC de Savoie, d'un nouvel hôtel de ville adjoint à l'ancienne mairie qui date de la fin de la période sarde, d'une bibliothèque municipale et d'une salle d'exposition portant le nom d'espace culturel de la Conciergerie, en mémoire de l'édifice de ce nom qui s'élevait à cet emplacement.


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text: La commune est membre de la communauté d'agglomération Chambéry métropole - Cœur des Bauges.


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text: Voici ci-dessous le partage des sièges au sein du Conseil municipal de La Motte-Servolex après les élections municipales de 2020 : La répartition des sièges au sein du Conseil municipal de La Motte-Servolex était la suivante lors des les élections municipales de 2014 :


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text: Depuis 1945, cinq maires se sont succédé :


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text: La commune a engagé une politique de développement durable en lançant une démarche d'Agenda 21 en 2007.


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text: La ville de La Motte-Servolex est jumelée avec plusieurs autres villes étrangères. Il faut rappeler que le jumelage est une relation établie entre deux villes de pays différents qui se concrétise par des échanges socio-culturels.


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text: Voici la liste des villes ayant passé un jumelage avec la commune de La Motte-Servolex :Ses habitants sont appelés les "Motterains".


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text: En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 32,7 %, soit en dessous de la moyenne départementale (33,6 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 28,9 % la même année, alors qu'il est de 26,7 % au niveau départemental.


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text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 52,96 % de femmes, légèrement supérieur au taux départemental (51,04 %).


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text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


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text: Le nombre total de ménages motterains est de . Ces ménages ne sont pas tous égaux en nombre d'individus. Certains de ces ménages comportent une personne, d'autres deux, trois, quatre, cinq voire plus de six personnes. Voici ci-dessous, les données en pourcentage de la répartition de ces ménages par rapport au nombre total de ménages. Rattachée à l'académie de Grenoble, la commune de La Motte-Servolex comporte quatre écoles maternelles et primaires, deux collèges et deux lycées.


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text: Cultures urbaines