title: Quinine

text: Les quinquinas sont des arbres de la Cordillère des Andes poussant en haute altitude. Ils font partie du genre Cinchona parmi lequel seuls le quinquina rouge et le quinquina jaune ont des propriétés antipaludiques ; le quinquina gris paradoxalement appelé "Cinchona officinalis", voire tout simplement "quinquina" est dénué de ces propriétés. L'écorce de quinquina était connue, et ce dès le , pour guérir la "fièvre tierce". Conseillé par des indigènes le frère jésuite Agostino Salombrini introduit la plante dans son jardin médicinal du collège Saint-Paul de Lima, dont il était l'infirmier. De là l’écorce est introduite en Europe au début du , ses vertus furent mentionnées pour la première fois en 1639. Son usage fut rapporté à Rome pour soulager les fièvres intermittentes qui faisaient rage tous les étés dans cette ville, et la popularisèrent ensuite en Europe. Les religieux en avaient découvert ses propriétés en observant les indiens des plateaux andins absorber une poudre confectionnée avec de l'écorce de cet arbuste, et que l'on surnomma par la suite « poudre des jésuites ». On la connaît également sous le nom d"'Herbe des Jésuites" ou encore "cortex peruvianus " (écorce du Pérou). Le succès est dans un premier temps mitigé.


title: Quinine

text: En 1672, dans un opuscule intitulé "Pyretologia, a rational account of the cause and cure of agues" faisant l'éloge de la poudre de quinquina, Robert Talbor met en garde ses lecteurs contre ses effets dangereux lorsqu’elle est mal administrée. Talbor guérit le fils de Louis XIV, le Grand Dauphin, grâce à l’administration de fortes doses d’écorce de quinquina et au renouvellement régulier des prises. Pour auxquelles s'ajoutèrent une pension à vie de , le Roi achète son secret à Talbor. Au décès de ce dernier, Louis XIV ordonne la publication de "De la guérison des fièvres par le quinquina" (1681) afin de faire connaître cette médication. En 1683, Nicolas de Blégny en donne une nouvelle description dans "Le remède anglois pour la guérison des fièvres" immédiatement traduit en anglais. Malgré des polémiques persistantes concernant son efficacité, le quinquina est dès lors largement accepté par les médecins.


title: Quinine

text: Antoine-François Fourcroy, Louis-Nicolas Vauquelin, et le docteur Gomez étudient certaines propriétés chimiques de l'écorce de quinquina.


title: Quinine

text: Ce n'est qu'en 1820 que les chimistes français Joseph Pelletier et Joseph Caventou extraient les principes actifs de l'écorce de quinquina rouge (Cinchona succirubra) ou jaune (Cinchona calisaya). L’Académie de médecine examine leur communication le et le . Ce qui donnera lieu à publication, en , dans le "Journal de pharmacie et des sciences accessoires". Ils ont découvert que la base fébrifuge est constituée de deux alcaloïdes qu'ils nomment "quinine" et "cinchonine".


title: Quinine

text: Les deux chimistes, en raison de leur formation de pharmaciens, soucieux de tirer des applications pharmacologiques de leur découverte, se lancent donc dans la fabrication de la quinine. Leur atelier de fabrication va traiter, en 1826, d'écorce de quinquina pour extraire 1800 kilos de sulfate de quinine. En rendant publique leur invention, ils ont permis à qui le voulait d'en tirer parti.  Ce fut le cas de plusieurs entrepreneurs allemands qui se lancent aussi dans l'extraction à grande échelle de la quinine, marquant ainsi les débuts de la grande industrie pharmaceutique. Aux États-Unis, le laboratoire de Philadelphie, ', commence à faire un usage commercial de la méthode Pelletier-Caventou en 1823. La même année, les cloches des temples de la vallée du Mississippi appelaient chaque soir à la consommation des pilules du de Philadelphie ('), ce qui fit sa fortune.


title: Quinine

text: Ces recherches ont permis d'étudier à quelles doses les principes actifs sont efficaces. Pelletier envoie ses alcaloïdes à François Magendie pour qu'il les teste sur l'animal et sur l'homme. Magendie remarqua : S'il est toujours du plus haut intérêt pour le médecin de connaître précisément la dose de la substance active contenue dans le médicament qu'il emploie, cet avantage n'est jamais plus manifeste que par rapport au quinquina, dont l'activité varie beaucoup suivant la nature et la qualité des écorces. On est d'ailleurs souvent très heureux de pouvoir administrer ce médicament sous un aussi petit volume et sous une forme qui n'a rien de rebutant.


title: Quinine

text: La production de quinine marque ainsi le début du remplacement des plantes médicinales au contenu variable, incertain et parfois frelaté, par des médicaments faciles à prendre et ne contenant que la molécule active, à une dose précise.


title: Quinine

text: La formule brute de la quinine est établie en 1854 par Adolph Strecker et sa structure chimique fut décrite vers la fin du siècle par Zdenko Skraup et Wilhelm Königs.


title: Quinine

text: En 1870, l'entreprise Schweppes lance l'Indian Tonic, une eau tonique au goût amer à base d'extraits de quinine et d'orange amère, inspirée par les tisanes à la quinine bues par les colons britanniques en Inde pour se prémunir de la malaria. L'Indian Tonic est diffusé largement après la Seconde Guerre mondiale.


title: Quinine

text: En 1853, Louis Pasteur obtient un dérivé proche de la quinine, la quinotoxine. De même pour la cinchotoxine. Ces deux substances sont alors désignées « quinicine » et « cinchonicine » : Miller et Rohde leur donneront leur nom actuel dans les années 1890.


title: Quinine

text: En 1918 (on trouve aussi 1931), Paul Rabe et Karl Kindler affirment avoir réalisé la synthèse de la quinine à partir de la quinotoxine (aucun détail expérimental précis n'apparaît toutefois dans la publication où ils en font état). Le , Robert Woodward et de l'université Harvard annoncent avoir réussi la synthèse totale de la quinine, obtenant lors de leur essai 30 milligrammes de quinine. (En fait, Woodward et Doering n'ont décrit que les 17 étapes conduisant à la synthèse … de la D-quinotoxine s'en remettant aux travaux de P. Rabe pour les étapes reliant la quinotoxine à la quinine). Dans un contexte de guerre où la quinine était une ressource rare et d'importance militaire, la nouvelle fit grand bruit, la presse saluant ainsi . La découverte de Woodward et Doering n'a pourtant alors aucune utilité pratique, la quinine obtenue par cette synthèse coûtant beaucoup trop cher. Par ailleurs, le doute est jeté sur la réalité même de cette découverte, l'opération de synthèse de quinotoxine en quinine n'ayant pas pu être reproduite alors (ce sera chose faite en 1967 puis en 1973 par Milan R. Uskokovic). La vraie synthèse totale - et stéréosélective - sera effectuée par Gilbert Stork en 2001. Il publia dans "" en 2001 et déclencha une controverse en contestant que Woodward et Doering aient pu aboutir en 1944 à la synthèse de la quinine (et non pas seulement de la quinotoxine) ainsi qu'ils en avaient été crédités.


title: Quinine

text: On a isolé, en 2005, de la quinine de l'écorce de Remijia peruviana . On en a également trouvé dans les Ladenbergia.


title: Quinine

text: La quinine a été le premier médicament efficace contre le paludisme. Cette maladie, responsable d'environ 400 000 morts par an, est due à un parasite unicellulaire du genre "Plasmodium", transmis à l'homme par des piqûres de moustiques infectés. Le moustique injecte le "plasmodium" qui gagne d'abord le foie (cycle hépatique) et s'y développe, puis libère dans la circulation sanguine des mérozoïtes qui vont s'installer dans les globules rouges (cycle érythrocytaire).


title: Quinine

text: La quinine est active seulement contre les formes intra-érythrocytaires.


title: Quinine

text: Au niveau du cœur, la quinine diminue l'excitabilité, la conductibilité et la contractilité.


title: Quinine

text: La quinine inhibe la protéase qui dégrade les acides aminés de l’hémoglobine pour former la paroi des mérozoïtes.


title: Quinine

text: Elle inhibe aussi la polymérisation de l'hème de l'hémoglobine et donc empêche la reproduction des plasmodiums. Elle inhibe la voie des schizontes et est antipyrétique.


title: Quinine

text: Cependant, elle est toxique pour le système nerveux, on a donc cherché à synthétiser des analogues n'ayant pas ce défaut :


title: Quinine

text: La quinine peut causer une thrombopénie ainsi qu'une microangiopathie thrombotique pouvant être grave, même si elle est absorbée dans le cadre d'une boisson rafraîchissante. Le mécanisme immunologique serait la formation d'un complexe quinine-anticorps qui peut interagir avec une protéine de surface plaquettaire, entraînant la destruction de cette dernière.


title: Quinine

text: Le traitement des accès palustres constitue l'indication actuelle de la quinine, en particulier en cas de chimiorésistance aux autres antipaludiques. Elle est aussi proposée - ce qui est discuté - en prophylaxie en cas de résistance aux autres antipaludiques.


title: Quinine

text: L'utilisation de la quinine en dose excessive peut provoquer le cinchonisme, des problèmes pour le fœtus (notamment la surdité) et même la mort.


title: Quinine

text: La quinine est un composant aromatique de l'eau tonique. Suivant la tradition, le goût amer de la quinine utilisée contre le paludisme incita les coloniaux britanniques en Inde à la mélanger avec du gin, créant ainsi le cocktail gin tonic.


title: Quinine

text: Cependant, le gin tonique actuel est très différent de la boisson de cette époque, notamment parce que la dose de quinine employée n'est désormais qu'environ le quart de ce qu'elle était. Aux États-Unis, la dose maximale autorisée est de .


title: Quinine

text: Une autre indication est le traitement des crampes musculaires. Cependant, en raison de sa faible efficacité et des risques mortels potentiels (notamment hématologiques, cardiaques et allergiques), la FDA n'autorise plus son usage dans cette indication depuis 1995 et la revue française Prescrire, considérant sa balance risque-bénéfice défavorable, déconseille également son usage.


title: Quinine

text: Dès 1749, Jean-Baptiste de Sénac observe que la quinine a un effet sur les palpitations cardiaques (au cours du , la quinine fut utilisée en association avec la digitale). En 1914, mentionna un effet similaire. En 1918, Walter von Frey rapportait l'action d'un dérivé de la quinine, la quinidine, sur l’arythmie atriale.


title: Quinine

text: En 1911, Julius Morgenroth montre que la quinine peut traiter les trypanosomiases.


title: Quinine

text: La quinine est une molécule fluorescente. On peut donc la doser par spectrofluorimétrie, selon un principe de dosage pH-métrique : lors de variations du pH, la structure de la molécule change, ce qui influe directement sur la fluorescence. En particulier, lorsque le pH de la solution dépasse le premier pKa de la quinine, à la suite d'une excitation par absorption de photon, la molécule se désexcite par conversion interne, qui est un processus non radiatif : on a donc une extinction de fluorescence pour un pH supérieur au premier pKa de la quinine. Une utilisation de la quinine comme molécule sonde fluorescente de pH est alors envisageable.


title: Quinine

text: En vue de donner une saveur amère, la quinine est présente dans le Schweppes et autres « sodas » portant la mention « Tonic » (généralement avec l'orthographe anglaise). Le comité international mixte FAO/OMS d'experts pour les additifs alimentaires précise que les boissons de type « limonade » peuvent contenir jusqu'à sans inconvénient pour la santé (teneur rapportée à la base). Il peut néanmoins exister une hypersensibilité chez certains sujets qui nécessitent une vigilance particulière.


title: Quinine

text: En 1913, a été conclu le premier accord entre planteurs et fabricants de quinine dont l'application a été confiée à un organe exécutif établi à Amsterdam et dénommé «Kinabureau» qui sera dissous en 1961.


title: Quinine

text: Les prix de la quinine ne cessant de baisser après-guerre, au point de tomber en 1958 à la moitié environ des prix de 1946, c'est-à-dire en dessous du niveau d'avant-guerre, les principales entreprises productrices s'engagèrent par les accords du et du 11/ à fixer des prix et des contingents pour l'exportation de quinine et de quinidine.


title: Quinine

text: La quinine fait partie de la liste des médicaments essentiels de l'Organisation mondiale de la santé (liste mise à jour en ). L'écrivain mais aussi médecin Louis-Ferdinand Céline, sous son vrai nom Louis Destouches, a consacré un opuscule à la quinine : "La Quinine en thérapeutique", Paris, O. Doin, 1925.


title: Quinine

text: La quinine est également ajoutée dans les ingrédients de certaines boissons gazeuses comme le Schweppes Indian Tonic.


title: Liste des communes de la province de Limbourg (Pays-Bas)

text: La province néerlandaise de Limbourg est constituée de 31 communes (depuis 2019).


title: Grotte de Clamouse

text: La grotte de Clamouse est située à Saint-Jean-de-Fos dans le département de l'Hérault, au pied de la Séranne (monts de Saint-Guilhem). La grotte s'ouvre à quelques centaines de mètres en amont du Pont du Diable, près du village médiéval de Saint-Guilhem-le-Désert, en rive droite des gorges de l'Hérault.


title: Grotte de Clamouse

text: La dénivellation de la grotte de Clamouse est de pour un développement de .


title: Grotte de Clamouse

text: Dès le Néolithique moyen le début de la grotte est connu. Un siphon limite l'accès à la suite de la cavité. Début août 1945 (le 5), à la suite d'un assèchement partiel, des spéléologues du Spéléo-club de Montpellier pénètrent le réseau. La semaine suivante les mètres sont découverts mais la rivière n'est pas atteinte et les galeries sont dépourvues de concrétions. Le les galeries concrétionnées sont rejointes, le développement atteint . Les étages supérieurs sont atteints le et le portant le développement à trois kilomètres. D'autres galeries sont explorées dans les années suivantes faisant progresser la cavité à plus de . En 1964 la grotte accueille ses premiers visiteurs non spéléologues.


title: Grotte de Clamouse

text: La grotte de Clamouse possède l'un des réseaux souterrains les plus étendus du Sud du Massif central. Des colorations à la fluorescéine, réalisées par Henri Paloc, Louis Martin (SCM) et Daniel Caumont (CLPA), ont permis de mieux comprendre l'étendue du réseau, s'étendant à plus de dix-sept kilomètres de sa résurgence sur le causse du Larzac.


title: Grotte de Clamouse

text: La grotte s'est lentement formée dans le karst dolomitique, grâce à l'action de l'eau, s'infiltrant dans les fractures de la roche, tout en usant chimiquement, par l'effet de corrosion, ces anfractuosités. Ainsi se sont formés plusieurs niveaux de galeries, correspondant à l'abaissement du lit de la rivière Hérault :


title: Grotte de Clamouse

text: En 1999, un dossier de 18 sites et 24 grottes à concrétions du sud de la France est proposé pour une inscription sur la liste indicative du patrimoine mondial naturel, antichambre de la liste du patrimoine mondial. En , un avis défavorable est émis par l'union internationale pour la conservation de la nature (UICN). Fin 2005, l'état Français pense représenter une demande d'inscription. En 2007, le projet est retiré et l'association de valorisation des cavités françaises à concrétions (AVCFC) regroupant 23 cavités du sud de la France est créée .


title: Grotte de Clamouse

text: Outre les concrétions classiques (stalactites et stalagmites), la grotte de Clamouse possède une exceptionnellement grande variété de formations cristallines :


title: Grotte de Clamouse

text: Ces spéléothèmes font l'objet des plus grands soins à Clamouse. Ainsi, Clamouse est engagée dans le tourisme raisonné et le respect de l'environnement, avec pour mission de concilier la présentation à un large public de ce patrimoine naturel fragile et sa préservation, en limitant au maximum les impacts des actions humaines sur l'environnement.


title: Grotte de Clamouse

text: C'est dans cette optique qu'un vaste chantier de remplacement du parc d'éclairage de la grotte par des matériaux LED s'est achevé début 2010. Clamouse est de ce fait la première grotte touristique en Europe intégralement équipée de LED. Cette technologie permet une baisse de la consommation d'énergie (consommation divisée par quarante-cinq). De même, ceci va engendrer une moindre émission de chaleur (nocive au concrétionnement) et limitera les conditions d'un processus de photosynthèse et par là-même le développement de micro-végétations.


title: Grotte de Clamouse

text: Michel Siffre a passé plus de deux mois dans la grotte de Clamouse lors du passage à l'an 2000 pour sa troisième expérience « hors du temps ».


title: Tarentisme

text: Le tarentisme ou tarentulisme était considéré au Moyen Âge comme une maladie qui sévissait près de la ville de Tarente dans la région des Pouilles dans le Sud de l'Italie, du au .


title: Tarentisme

text: On la croyait causée par la morsure d'une araignée, la « tarentule », et on la soignait par un rituel choréo-musical, la tarentelle, que le tarentisme est également venu à désigner.


title: Tarentisme

text: La Lycose de Tarente ("Lycosa tarantula"), une espèce de grosse araignée, de la famille des Araignées-loup (Lycosidae), est très certainement innocente : son venin n'est en effet véritablement dangereux que pour les insectes qui lui servent de nourriture..


title: Tarentisme

text: En Italie, c'est plus probablement la morsure de la Veuve noire méditerranéenne ("Latrodectus tredecimguttatus") et non celle de "Lycosa tarentula" qui est à l'origine du « tarentisme ».


title: Tarentisme

text: Le terme anglais " désigne les mygales, un autre groupe d'araignées.


title: Tarentisme

text: Généralement, l'ensemble de la communauté villageoise était impliquée dans le processus de guérison du tarentullé, la plupart du temps une femme. La guérison n'était que de courte durée, car chaque année à la date de la piqûre de la tarentelle, la personne rechutait. La piqûre de tarentule était censée provoquer une profonde léthargie parfois accompagnée de chutes catatoniques. Ces troubles ne pouvaient être soignés que par une intense agitation. Cette agitation était obtenue puis canalisée par une musique et une danse effrénées, écrite dans une mesure 6/8 : la tarentelle ou ". Cette danse pouvait se prolonger pendant des heures, parfois des jours, et plusieurs instrumentistes jouaient en continu pour ne pas interrompre le flux musical. Les deux instruments majeurs étaient un tambourin pour la rythmique et un violon pour la ligne mélodique. Mais beaucoup d'autres instruments ont été utilisés : guitare, harpe, bombarde, lyre, accordéon…


title: Tarentisme

text: Selon Ernesto De Martino, « la période de formation du tarentisme apulien se situe approximativement entre le et le , c'est-à-dire entre l'apogée de l'expansion musulmane en Méditerranée et le retour offensif de l'Occident », même si ce n'est qu'avec Giogio Baglivi qu'on en trouve la première trace écrite, très rapidement suivie par une recension dans le traité de danse de Louis de Cahusac. Son rapport à la transe semble indiquer un lien avec les danses des Bacchanales, cortèges en l'honneur de Dionysos qui célébraient sa renaissance au printemps. Pour Friedrich Nietzsche, une telle équivalence est toutefois abusive : dans "Ainsi parlait Zarathoustra", le philosophe et philologue attribue la "tarentelle" à l'esprit chrétien de remords, et lui oppose l'exubérance des danses grecques dionysiaques : « Zarathoustra n’est pas un tourbillon et une trombe ; et s’il est danseur, ce n’est pas un danseur de tarentelle. »


title: Tarentisme

text: Cette tradition légitimait des chorégraphies extrêmement suggestives, dans une région où les prescriptions de l'Église contre toute forme de danse étaient très sévères. La plupart du temps la personne « tarentulée » reprenait les mouvements de l'araignée, renversée en arrière la personne marchait sur ses mains, le dos courbé et se balançait comme suspendue à sa toile.


title: Tarentisme

text: Le tarentisme a survécu jusque dans les dans des régions d’Italie méridionale comme la Campanie, la Calabre, mais surtout les Pouilles et la Terre d’Otranto. La , pratiquée dans la même région, en est dérivée.


title: Tarentisme

text: Hector Berlioz, et de nombreux autres compositeurs ont écrit des tarentelles.


title: Tarentisme

text: Il subsiste encore une forme christianisée du rituel : le , se déroule chaque année un pèlerinage des tarentullés à Galatina dans la région des Pouilles. Les instruments sont remplacés par des chants, des onomatopées et des percussions des mains ou sur le mobilier de la chapelle.


title: Tarentisme

text: On trouvait des pratiques similaires en Andalousie et en Sardaigne où le rituel est appelé argia.


title: Tarentelle

text: Les tarentelles (en ) sont un ensemble de danses traditionnelles, et de formes musicales associées, provenant du Sud de l'Italie. Il s'agit de ronde, ou plus récemment de danse de couple, éventuellement au sein d'une ronde, mais toujours sans contact corporel entre les danseurs. Il s’agit d’une danse qui, au fil du temps, a atteint une dimension iconique, passée probablement d’un usage thérapeutique initial à des formes ludiques, par la suite. Les formes plus connues et pratiquées sont la "pizzica" et la "tammurriata. Remontant au , la tarentelle avait une dimension de danse thérapeutique dans la région des Pouilles. Elle est populaire plus particulièrement en Calabre, ainsi qu'à Naples, toutes ces régions faisant partie des royaumes de Naples et de Sicile.


title: Tarentelle

text: La tarentelle peut être accompagnée à la guitare, la cornemuse, la lyra ou l’accordéon diatonique, mais elle peut également être accompagnée au tambourin. De plus, elle peut être chantée ; même s'il s'agit plus de vocalisations de syllabes dépourvues de sens.


title: Tarentelle

text: La tarentelle, selon les croyances, était une danse permettant de guérir un malade souffrant d'une morsure de tarentule. Les connaissances sur la tarentule ("Lycosa tarantula") contredisent cette assertion : si la tarentule est impressionnante, sa morsure est à peine plus douloureuse qu'une piqûre de frelon. En revanche, une autre araignée peuple cette même région de Tarente, il s'agit de la Malmignatte, appelée également Veuve noire méditerranéenne. Bien plus petite et plus dangereuse, sa morsure peut provoquer des lésions et perturbations psychologiques et physiques assez importantes. La thérapie par tarentelle pourrait donc venir de la morsure de cette araignée.


title: Tarentelle

text: Athanasius Kircher (1601-1680) fait état de plusieurs types de tarentelles, en rapport avec le . Il fallait que la danse plaise à l'araignée qui avait mordu le malade pour que la thérapie soit efficace.


title: Tarentelle

text: Les derniers témoignages de « malades » souffrant d'une morsure ont été recueillis dans les années 1980 par des ethnographes italiens. Depuis, ils sont considérés comme une manifestation folklorique.


title: Tarentelle

text: La tarentelle est, aussi, une danse qui se pratique en couple, avec des aspects de parade amoureuse. Quelquefois, la tarentelle est menée comme un quadrille, dans lequel les couples se font face et exécutent des figures. Ils se voient alors éliminés successivement. À Montemarano, commune de Campanie, elle se danse pendant le carnaval, en procession le jour, mais également en couples, ou encore en cercle le soir. Dans le Cilento (province de Salerne), en l’honneur de la Vierge, on danse la tarentelle pendant les pèlerinages, et fréquemment, la danse s’accompagne de l’exposition de la «"centa"», un édicule votif composé de fleurs et de chandelles, posé en équilibre sur la tête et maintenu par les bras.


title: Tarentelle

text: On rencontre plusieurs formes de tarentelles :


title: Tarentelle

text: Le rythme de cette tarentelle originaire du Salento est effréné et endiablé. Elle est désormais connue pour avoir été le moyen employé dans la thérapie par la tarentelle. Certaines sont conçues pour être dansées par un homme et une femme, d'autres entre hommes et entre femmes.


title: Tarentelle

text: Tarentelle de la région de Naples, son nom vient de l'instrument symbole du type, la "tammorra", grand tambour sur cadre chargé de cymbales. La mélodie étant uniquement prise en charge par la voix (parfois accompagnée d'un accordéon et de percussions traditionnelles à l'époque actuelle), le rythme est irrégulier et frénétique, car suivant les variations de la voix, les chanteurs se relayant pour improviser autour de motifs de textes traditionnels. Les tammurriates sont notamment jouées durant la semaine de Pâques, dans les villages au pied du Vésuve, la musique et la danse dégagent alors un climat entre sacré et profane.


title: Tarentelle

text: Tarentelle au rythme très régulier, rapide. Tarentelle basée sur la même basse, très circulaire bien que binaire, en "ostinato". Tarentelle ternaire, la "tarentella napoletana" est, comme son nom l'indique, la tarentelle de la région de Naples. On en retrouve un exemple dans "La danza" de Gioachino Rossini, extrait de "Soirées Musicales" (1830–1835).


title: Tarentelle

text: À ces exemples s'ajoutent de nombreux autres types de tarentelles.


title: Tarentelle

text: Plusieurs compositeurs de musique classique ont écrit des tarentelles, notamment :


title: Cooch Behar

text: Le Cooch Behar est un ancien État princier des Indes, dans l'actuel Bengale-Occidental, au confluent du Brahmapoutre et de la Teesta.


title: Cooch Behar

text: Bishwa Singha déplace la capitale de Chikna dans les montagnes à Hingulabas dans la plaine. Nar Nârâyan s'empare du Manipur et du Tripura les ajoutant à son royaume. Pran Nârâyan envahit Ghoraghat, le siège du pouvoir moghol au Bengale, puis en 1661 s'empare de Dacca, mais est forcé de capituler et de signer un traité de paix en 1664. En 1665, le "râja" Mod Nârâyan aide avec de ses hommes le "râja" Ram Singh, roi d'Amber et chef des armées du sultanat de Delhi, dans sa guerre contre le "râja" de l'Assam. Rup Nârâyan déplace à nouveau la capitale de Atharokotha à Guriahati Gram, qui changera de nom pour celui de Cooch Behar, sur la rive est de la Torsa.


title: Cooch Behar

text: Durant le règne de Debendra Nârâyan, l'administration de l'État s'effondre et le royaume est envahi par le Bhoutan dont il devient le vassal.


title: Cooch Behar

text: Avec l'aide des Britanniques en 1772, le Cooch Bihar se libère du Bhoutan.


title: Cooch Behar

text: L'État a intégré l'État du Bengale-Occidental en 1950.


title: Hugues de Payns

text: Dans le contexte de la croisade prêchée par le pape en 1095, le chevalier Hugues de Payns organisa, en 1119, la milice des Pauvres Chevaliers du Christ au service des chanoines du Saint-Sépulcre à Jérusalem. En 1129, cette milice fut fondée en ordre monastique et militaire qui prit le nom d'ordre du Temple.


title: Hugues de Payns

text: Dans sa traduction française de l'Eraclès, Guillaume de Tyr le nomme ainsi : « "Hues de Paiens delez Troies" ». Le village de Payns dont il porte le nom se situe à au nord-ouest de Troyes, ancienne capitale de la province et résidence des comtes.


title: Hugues de Payns

text: L'orthographe n'étant pas stabilisée, on peut relever une grande variabilité de graphies (plus de cinquante) du nom du domaine de Payns dans 65 manuscrits des : « "Peanz, Painz, Pahans, Pedaneis, Paienz, Paaent, Pedannus, Pedannis, Paencio, Peantio, Paanz, Painis, Pedano, Pedans, Pedaneis, Pedennagio, Paens, Paianis, Paieno"… » Ces différences de graphies, si elles concernent également des membres de sa famille ou directement le domaine, se retrouvent dans des documents concernant Hugues lui-même. On note la récurrence de la racine « "ped" » dans un certain nombre de ces graphies. La base « "Hugo de Paganis" » émanant de chroniques et de copies de documents du , la prudence est donc de mise concernant cet usage.


title: Hugues de Payns

text: La prononciation actuelle qu'il convient d'employer est « pin ».


title: Hugues de Payns

text: Il existe une hypothèse ardéchoise mentionnée, entre autres, par Michel des Chaliards, avec Hugues de Payens, né en 1070 au château de Mahun, en Vivarais. Cette hypothèse se retrouve dans la "Revue du Vivarais", d'avril – , qui cite en page 125, une référence à Hugues de Pagan, « originaire du Vivarais, d'un château proche de Vérines, prieuré dépendant de celui de Macheville », selon le Père Odo de Gissey, "Histoire de N.D. du Puy", 1644. La liaison est faite avec le château de Mahun, commune de St-Symphorien-de-Mahun. Mention est faite d', qui serait le grand-père de Hugues de Pagan. Différentes références à des armoiries sont ensuite données (article de F. Malartre). Ainsi : "Anno millesimo centesimo trigesimo, Hugo de Paganis, vivariensi, primo militiæ Templi magistro…", de Polycarpe de la Rivière : Carpentras, Bibl. municip., ms 515, .


title: Hugues de Payns

text: de Payns, fondateur principal de l'ordre du Temple, est un des deux fils issus du second mariage de son père, Hugues de Payns premier du nom. Son père se maria avec l'héritière du domaine de Montigny dont il devint le seigneur. Il était également le père de Gautier, qui devient seigneur du même lieu vers 1100. La mort de cette héritière, probablement avant 1070, a poussé le seigneur de Montigny à reprendre une épouse, de laquelle il eut deux fils : Acheus de Payns et .


title: Hugues de Payns

text: La famille de Payns/Montigny, d'après les chartes de l'abbaye de Molesmes, avait des liens de parenté avec les Touillon et les Montbard (famille de saint Bernard de Clairvaux).


title: Hugues de Payns

text: Peu après que le comte de Champagne eut confié le domaine de Payns, domaine de ses ancêtres, à , celui-ci se maria, en 1108 à Élisabeth de Chappes. Cette union dura peu de temps, car partit en 1113 ou 1114 pour la Terre sainte, à la suite de la mort de sa femme. Néanmoins, quatre enfants virent le jour.Toutefois, sa lignée conserve jusqu'à la guerre de Cent Ans le château de Payns, près de la commanderie du même nom. Après cela, toute trace d'elle se perd.


title: Hugues de Payns

text: de Payns vécut en Champagne pendant la première période de sa vie. La date exacte de sa naissance est inconnue, mais on peut la situer entre 1070 et 1080.


title: Hugues de Payns

text: C'est en l'année 1100, et en qualité de témoin, qu'il appose sa signature sur deux chartes de Hugues de Troyes, comte de Champagne. Il est probable que Hugues de Payns, vassal d'Hugues de Troyes, était un seigneur de renom, proche de la famille comtale, puisque fils d'un des vassaux (le seigneur de Montigny) de celle-ci.


title: Hugues de Payns

text: En 1095, le pape , lors du concile de Clermont, déclenche le mouvement des croisades au Proche-Orient. C'est le départ massif de la première croisade qui s'acheva en 1099 par la prise de Jérusalem par les croisés. Hugues de Payns n'y participe pas, car il est encore à la cour du comte de Champagne.


title: Hugues de Payns

text: C'est plus tard, en 1104, qu'il accompagne son suzerain Hugues de Champagne en Terre sainte, où il demeura pendant trois ans. De retour chez lui en 1107, Hugues de Payns se voit confier le domaine de Payns, celui de ses ancêtres, par son suzerain. Il épouse l'année suivante (1108) une jeune fille noble du Sud de la Champagne, Élisabeth de Chappes.


title: Hugues de Payns

text: Ils auront quatre enfants nés entre 1108 et 1114. En 1113, Hugues de Payns signe une charte de donation du comte de Champagne. Le document porte l'inscription suivante : « "Hugo, dominus" (seigneur) "de Peanz" ».


title: Hugues de Payns

text: En 1114, il part à nouveau pour la Terre sainte avec Hugues de Champagne, mais cette fois-ci, il s'y installe définitivement. On peut considérer que sa femme mourut entre 1113 et 1114.


title: Hugues de Payns

text: Hugues de Payns rejoint Godefroy de Saint-Omer, qui organisait ce qui allait devenir en 1119 la milice des Pauvres Chevaliers du Christ, un groupe de chevaliers qui œuvraient alors à la protection du tombeau du Christ, haut lieu de pèlerinage, à Jérusalem. Ce groupe de nobles laïcs vivait alors sous la protection et l'autorité des chanoines du Saint-Sépulcre. Leur objectif était de protéger les pèlerins venant d'Occident jusqu'à la Ville sainte. Ils étaient vraisemblablement hébergés à L'Hospital de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem.


title: Hugues de Payns

text: C'est en 1120 que naît l'idée de créer une milice indépendante appelée "militia Christi". À la suite de la bataille de l'Ager Sanguinis, , roi de Jérusalem, convoque le concile de Naplouse en . La formation de cette milice a conduit ses membres à prononcer des vœux religieux et à suivre les usages des chanoines réguliers. Cette "militia Christi" est à l'origine de l'ordre du Temple, fondé en 1129 au concile de Troyes.


title: Hugues de Payns

text: Un des moteurs de cette reconnaissance fut l'ancien suzerain d'Hugues de Payns, Hugues de Champagne. En 1125, il quitte à nouveau la Champagne, après avoir désigné Thibaud de Blois pour lui succéder, et s'engage dans la "militia Christi". Deux ans plus tard, en 1127, et le patriarche de Jérusalem, Gromond de Picquigny, envoient Hugues et quelques-uns de ses frères en Occident. Pour Hugues, il est nécessaire de fonder une base solide en Occident. Cela passe par le recrutement d'hommes désireux de combattre en son sein ou à ses côtés, par l'établissement d'un réseau capable de soutenir l'effort militaire d'outre-mer. Mais par-dessus tout, il lui faut obtenir l'accord des autorités religieuses. Pour cela, il demande au pape de convoquer un concile, afin de sanctionner la création de son organisation.


title: Hugues de Payns

text: Hugues, accompagné de ses frères, chevauche alors à travers tout l'Occident en 1127, 1128 et une partie de 1129, afin de rassembler des soutiens, moraux et également logistiques. Les nombreuses donations faites à ce moment à l'ordre sont l'occasion de mettre en place un réseau de commanderies, chargées de fournir chevaux, guerriers et argent, toutes choses nécessaires à l'action en Terre sainte.


title: Hugues de Payns

text: En 1127, lors de son passage en Champagne, le comte lui donne une maison à Barbonne, qui sera une des premières commanderies. Le cortège passe en Anjou, en Normandie, en Angleterre, en Flandre avant de revenir en Champagne. C'est à ce moment que prend place le concile de Troyes, en . Hugues y est présent, en compagnie de Payen de Montdidier, Archambaud de Saint-Amand, Geoffroy de Bossoit et trois autres frères, Gondemard, Raoul et Jean. D'autres dons sont versés à cette occasion au tout nouvel ordre.


title: Hugues de Payns

text: À leur retour en Terre sainte fin 1129, les Templiers étaient bien plus nombreux, et disposaient d'une base correcte en Occident.


title: Hugues de Payns

text: Hugues de Payns dirigea l'ordre du Temple pendant près de vingt ans, jusqu'à sa mort en Terre sainte en 1136. Les derniers actes l'évoquant datent de 1133/1134, et les chroniques le disent mort en 1136. Les circonstances de sa mort, curieusement, ne sont pas connues. Il était âgé d'environ 56 à 66 ans. Un obituaire de la commanderie de Reims indique que les Templiers célébraient sa mémoire le , mais rien ne prouve qu'il s'agit de la date précise de sa mort.


title: Hugues de Payns

text: Un chroniqueur du situe sa sépulture dans l' de Ferrare.


title: Hugues de Payns

text: Il n'existe aucun portrait contemporain de lui.


title: Hugues de Payns

text: Au cours de sa vie et comme fondateur de l'ordre du Temple, Hugues de Payns a côtoyé un certain nombre d'hommes remarquables qui l'ont soutenu et aidé dans son entreprise.Un musée porte son nom à Payns.


title: Danta

text: Danta est une ville de l'État du Gujarat en Inde, dans le district de Banaskantha, et capitale d'un ancien État princier des Indes.


title: Danta

text: L'État de Danta s'est maintenue jusqu'au .


title: Darkoti

text: Darkoti est un village de l'État de l'Himachal Pradesh en Inde, dans le district de Mandi, et l'ancienne capitale d'un État princier des Indes.


title: Darkoti

text: L'État de Darkoti a été fondée au par Durga Singh Kachhawa. Il a été par occupé par le Népal de 1803 à 1815 et a rejoint l'Union indienne le .


title: État de Daspalla

text: Daspalla est un ancien État princier des Indes, aujourd'hui en Odisha.


title: État de Daspalla

text: La principauté est fondée par Narayan Bhanj Deo de Baudh.


title: Blogosphère

text: Le mot « blogosphère » désigne indifféremment un ensemble de blogs ou l'ensemble de ses rédacteurs. L'expression "la blogosphère" désigne ainsi l'ensemble de tous les blogs. C'est un sous-ensemble du World Wide Web.


title: Blogosphère

text: Le terme "blogosphère" peut être qualifié : on peut ainsi parler de "blogosphère francophone", de "blogosphère sportive", etc.


title: Blogosphère

text: On utilise aussi les termes "blogobulle" (synonyme ironique soulignant le caractère insulaire de la communauté), "carnetosphère" ou "blogeoisie". Des expressions dérivées du terme "blogosphère" à usage polémique sont parfois utilisées en langue française pour désigner des ensembles de blogs en fonction de leurs tendances politiques, réelles ou supposées, comme la pour qualifier les blogs d'extrême droite (l'expression constituant une forme alternative à ) ou la pour désigner les blogs de gauche ou d'extrême gauche.


title: Blogosphère

text: Plusieurs sites recensent et analysent les tendances de la communauté, comme Technorati ou Wikio en France. Certains évaluent aussi la valeur marchande (en tant qu'espace publicitaire) des blogs. D'autres sites constituent des communautés de blogs et regroupent des articles exclusifs sur les thèmes les plus courants (web, high-tech, mode...), propulsant ainsi les blogueurs néophytes ou expérimentés au-devant de la scène.


title: Blogosphère

text: La blogosphère semble suivre une loi de puissance (loi scalante) selon laquelle quelques éléments concentrent la majorité de la popularité. Comme tout autre groupe social humain, des effets de groupe (sympathie, antipathie, leadership...) apparaissent avec régularité au sein de la blogosphère.


title: Blogosphère

text: Certains voient aussi dans la blogosphère un corpus et un matériau exploitable (par le data mining), dont on peut tirer, de manière automatisée, des informations d'intérêt social, scientifique ou socio-économique, des tendances d'intérêt prospectif, en fonction par exemple du pays, des thèmes traités ou de l'âge ou du sexe du blogueur.


title: Cognassier

text: Le Cognassier (Cydonia oblonga) aussi appelé coing est une espèce d'arbustes ou de petits arbres de la famille des Rosacées originaire des régions tempérées du Caucase et d'Iran. Ses fruits sont des coings appelés aussi pommes d'or ou poires de Cydonie. C'est l'unique représentant du genre Cydonia.


title: Cognassier

text: Le genre était anciennement composé de quatre autres espèces aujourd'hui réparties dans deux autres genres : "Pseudocydonia" (comme le cognassier de Chine, "Pseudocydonia sinensis") et "Chaenomeles" avec lesquels on le confond souvent.


title: Cognassier

text: "Cognassier" dérive de "coing", qui est un emprunt (via "codoin" au et "cooing" ) au latin impérial ' lui-même venant probablement du grec () ', « pomme de Kydonia » soit pomme de La Canée, en Crète.


title: Cognassier

text: Le nom scientifique du genre, "Cydonia", attribué au cognassier par le botaniste écossais Philip Miller en 1768, est également construit sur , « La Canée ».


title: Cognassier

text: Le cognassier est un petit arbre à feuilles caduques, mesurant 5 à de hauteur et 4 à de large. Les jeunes rameaux sont tomenteux.


title: Cognassier

text: Les feuilles sont alternes, simples, de 6 à de long, à bord pubescent.


title: Cognassier

text: Les fleurs à cinq pétales blanc-rosé ont 4 à de diamètre. Cousin du pommier et du poirier, le cognassier forme comme eux des fruits à pépins, les coings. Les fruits immatures sont verts et cotonneux en surface. La plupart des variétés perdent ce voile cotonneux avant la fin de l'automne lorsque le fruit change de couleur et devient jaune doré à maturité. Piriformes ou maliformes, volumineux et très odorants, les coings mesurent de de long sur de large.


title: Cognassier

text: Comme la pomme ou la poire, le coing est au niveau botanique un faux-fruit dérivant d'un ovaire infère adhérent. Après la fécondation, le réceptacle floral se développe en même temps que le fruit. Le péricarpe est charnu à l'extérieur et cartilagineux à l'intérieur (trognon, nom vulgaire correspondant à l'endocarpe que l'on peut assimiler à un noyau). Le vrai fruit est ce trognon issu de la transformation de l'ovaire, formant un noyau peu lignifié qui contient les graines distribués dans cinq loges carpellaires. Le coing est donc un piridion pour les botanistes.


title: Cognassier

text: Le coing est un fruit comestible à la base de nombreuses préparations (confiture, compote, fruit confit…).


title: Cognassier

text: Le cognassier est originaire des régions du Caucase et du Nord de l'Iran. Certains étendent également son aire d'origine au Turkestan et à l'Arabie saoudite. Il n'y a pas de documentations archéobotaniques sur la culture de ce fruitier. Toutefois, les sources littéraires semblent indiquer qu'il aurait atteint les régions méditerranéennes seulement à l'époque classique.


title: Cognassier

text: Le fruit était connu des Akkadiens et on pense que la culture du coing a précédé celle de la pomme. De nombreux textes anciens, comme le Cantique des cantiques, évoquant la pomme pourraient être en réalité relatifs au coing.


title: Cognassier

text: Chez les Grecs anciens, le coing était un cadeau rituel fait à l'occasion de mariages, car il était venu du Levant avec Aphrodite et était resté sacré pour elle car offert par Pâris. Plutarque rapporte qu'une mariée grecque grignotait un coing pour parfumer son baiser avant d'entrer dans la chambre nuptiale, « afin que le premier salut ne soit ni désagréable, ni déplaisant ». C'est pour trois coings d'or qu'Atalante s'arrête dans sa course.


title: Cognassier

text: Les Romains aussi utilisaient le coing, le livre de cuisine romaine d'Apicius donne des recettes de ragoût de coing avec du miel, et propose même un mélange, inattendu pour nous, avec des poireaux. Pline l'Ancien mentionne quatre variétés et donne leur usage :


title: Cognassier

text: Paul Éluard décrit l'irrégularité de la surface du coing dans "Le Blason des fleurs et des fruits" : .


title: Cognassier

text: Le cognassier est originaire des régions tempérées allant de la mer Caspienne à la mer Noire : Iran, Arménie, Azerbaïdjan, Turquie, Russie caucasienne, Turkménistan.


title: Cognassier

text: En France, il s'est naturalisé surtout dans le Midi où on le trouve dans les haies et sur le bord des cours d'eau. Il est cultivé dans de nombreuses régions tempérées du monde.


title: Cognassier

text: Le cognassier est rustique et nécessite une période de froid (au-dessous de ) pour fleurir correctement. L'arbre est autofertile toutefois le rendement sera amélioré par une fécondation croisée.


title: Cognassier

text: La maturité complète du coing demande un climat à longue période de chaleur (Portugal, Grèce...). Il peut alors être consommé cru. Sous le climat français, ce n'est pas le cas sauf pour certaines variétés à court cycle de fructification (Aromatnaya, Kuganskaya) qui peuvent parfois arriver à maturité quasi complète avec un automne particulièrement chaud. Sinon, les coings restent durs, astringents et acides et ne peuvent être consommés qu'après cuisson. Une ancienne méthode les laissait exposés aux gelées pour les ramollir et éliminer un peu de tanins.


title: Cognassier

text: Dans certaines régions de Gascogne, les cognassiers marquent les limites des terrains et sont présents dans les haies.


title: Cognassier

text: Le cognassier a été introduit dans le Nouveau Monde, mais il est rare en Amérique du Nord en raison de sa sensibilité au feu bactérien. Il est en revanche très répandu en Argentine, au Chili et en Uruguay.


title: Cognassier

text: Dans la pratique, les variétés de coings sont répartis en deux groupes : "Cydonia oblonga piriformis" (en forme de poire) et "Cydonia oblonga maliformis" (en forme de pomme). Parmi les plus répandues :


title: Cognassier

text: Le cognassier produit un fruit jaune et odorant à maturité : le coing. On le consomme principalement cuit sous forme de gelées, de confitures, de pâtes de fruits ou de gâteaux.


title: Cognassier

text: Le cognassier est aussi utilisé comme porte-greffe du poirier commun malgré sa forte sensibilité au feu bactérien. L'inaptitude du poirier au bouturage classique ainsi que l'hétérogénéité et la trop grande vigueur des poiriers francs (issus de semis) ont conduit à pratiquer des greffes sur cognassier. Des travaux de sélection ont donc été engagés sur le cognassier (bouturé), pour obtenir une gamme de porte-greffe de vigueurs différentes ; ils ont abouti à l'obtention des variétés BA 29 et Sydo qui représentent respectivement près d'un million et marcottes vendues chaque année en France.


title: Cognassier

text: Le cognassier, parce qu'il ne drageonne pas, est un repère fixe et stable et souvent l'arbre « du coin » ou de l'angle, traditionnellement utilisé pour borner un terrain.


title: Cognassier

text: L'entomosporiose est une maladie qui provoque des taches brunes ou noires sur les feuilles et sur les fruits. Les feuilles et les rameaux herbacés sont aussi attaqués par l'oïdium et les fruits par la moniliose.


title: Cognassier

text: Le coing est la cible de larves de certaines espèces de lépidoptères dont le cul-brun, ', ', ', ', "" et la phalène brumeuse. Les fruits sont attaqués par "Cydia pomonella" et "Cydia molesta".


title: Vadodara

text: Vadodara (gujarâtî : વડોદરા - hindi : बड़ौदा) ou Baroda est une ville de l'État du Gujarat en Inde, chef-lieu administratif du district éponyme et capitale de l'ancien État princier de Baroda. C'est la troisième ville la plus peuplée de l’État de Gujarat après Ahmedabad et Surate.


title: Vadodara

text: Elle reste connue comme étant la capitale culturelle du Gujarat. Peuplée de plus de d’habitants, elle abrite de multiples sites architecturaux telles que le palais de Laxmi Vilas et la Maharaja Sayajirao University of Baroda (MSU). Grâce à un taux d’illettrisme largement inférieur à la moyenne nationale et avoisinant les 22 %, la ville est parvenue à développer un tissu économique fort dans les domaines pétrochimiques, pharmaceutique et industriel.


title: Vadodara

text: Elle se situe au bord de la Vishwamitri, à au sud-est d'Ahmedabad, à au nord de Bombay et à de Delhi.52 % de la population est de sexe masculin. La ville compte un taux d’alphabétisme de plus de 78 % avec une moyenne nationale à moins de 60 %. 11 % de la population a moins de 6 ans.


title: Vadodara

text: Vadodara jouit d’un statut très particulier dans l’État du Gujarat. Jusqu’à la fin des années 1960, Vadodara était simplement considérée comme le centre culturel et universitaire du Gujarat. Mais en réalité, on estime que le tissu économique commença à se former dès 1907 avec l’apparition d’entreprises notamment dans les domaines pharmaceutique et pétrochimique. Dans les années 1960, 288 entreprises étaient déjà implantées dans la zone, employant plus de personnes. L’implantation en 1908 de la banque de Baroda par Sayajirao III fut aussi un élément moteur pour le développement de la région.


title: Vadodara

text: En 1962, Vadodara connut un boom économique important avec l’implantation d'une raffinerie de l'Indian Oil Corporation. Les raisons de cet investissement sont la grande disponibilité de matières premières, une demande interne élevée et une ressource en main d’œuvre jeune et hautement qualifiée importante. Enfin, la découverte de gisements de gaz et de pétrole conforta la région dans son développement économique.


title: Vadodara

text: Plusieurs grands groupes industriels tels que Gujarat State Fertilisers & Chemicals, Indian Petrochemicals Corporation Limited, Gujarat Alkalies, Chemicals Limited et Larsen and Toubro se sont installés dans les environs la raffinerie et demeurent tous dépendants de son apport en énergie. Plus tard, d’autres grands industriels ont fait leur apparition, dont Water Project, Gujarat Industries, Power Company Limited, ONGC & GAIL. Au-delà du secteur public, le secteur privé a lui aussi joué un rôle important dans le développement de la région.


title: Vadodara

text: L’implantation d’un tel pôle industriel a entraîné sous son aile la prolifération de petites et moyennes entreprises ainsi que la présence croissante d’entrepreneurs dans l’ensemble de la région. Aujourd'hui, nombreuses multinationales se sont implantées telles que Areva T&D, Alstom, Siemens ou encore ABB, donnant à la ville un nouvel élan économique et accroissant son image de ville internationale.


title: Vadodara

text: Situé sur l’axe joignant Bombay à Delhi, la NH-8, la ville constitue avec Ahmedabad une des étapes les plus importantes du parcours joignant les deux mégalopoles et c’est la raison pour laquelle elle est couramment surnommée « le portail du couloir d’or », l'accès à Ahmedabad est fluidifié par l'autoroute Mahatma Gandhi.


title: Vadodara

text: Au sein de la ville, un vaste réseau de transport public est disponible comprenant taxis, bus et rickshaws. Néanmoins, le moyen de transport le plus communément utilisé reste incontestablement les deux roues, les voitures étant réservées aux couches les plus aisées de la population.


title: Vadodara

text: Vadodara possède un aéroport (code AITA : BDQ).


title: Vadodara

text: Au-delà de quelques écrits datant du faisant référence à la ville de Vadodara, l’histoire de la ville n’est réellement connue que lorsque les Marathes menés par leur chef Pilaji Gaekwad arrachèrent la ville des mains des Moghols en 1721. Pour les récompenser, le Peshwa, chef absolu de tout l’empire marathe leur attribua la ville en guise de fief. Après la défaite des Marathes contre les Afghans lors de la troisième bataille de Panipat en 1761, le contrôle de la région fut progressivement octroyé par les mahârâjas Gaekwad qui en disposeront jusqu’à l’indépendance. En 1802, les Britanniques furent contraints d’intervenir lorsque l’héritage du trône fut réclamé par le successeur d’un autre royaume. Ainsi la ville de Vadodara conclut un traité avec les britanniques reconnaissant leur indépendance avec l’empire marathe et garantissant au mahârâja de Baroda l’autonomie locale en échange d’une reconnaissance de la souveraineté Britannique.  Le mahârâja Sayajî Râo III, qui régna de 1875 à 1939, contribua énormément à la modernisation de la ville au travers d’une mise en place d'écoles primaires obligatoires, d’une bibliothèque publique, d’une université et d’une industrie textile fondatrice du tissu économique actuel. En effet, ce dernier avait pour rêve de faire de la ville un centre universitaire, industriel et commercial. C’est la raison pour laquelle la ville est aussi parfois appelée Sayaji Nagari, la ville de Sayaji.


title: Vadodara

text: Lors de l’indépendance de l’Inde, le Mahârâja de Baroda adhéra à l’Inde. Ainsi, juste après l’indépendance, Baroda fut assigné à l’État de Bombay, constitué en 1960 de l’État du Gujarat et de Maharashtra.


title: Vadodara

text: Récemment, Vadodara fut affecté par le terrible tremblement de terre du . Bien qu’ayant été plus ou moins épargnée, au regard des autres villes du Gujarat, certaines constructions moins résistantes furent tout de même détruites affectant ainsi les populations les plus démunies.


title: Vadodara

text: C’est avec le Mahârâja Sayajî Râo que le premier projet universitaire et éducatif fut lancé. Plus tard, c’est suivant ce même projet que fut organisé tout le système éducatif de la région.


title: Vadodara

text: Aujourd’hui, la ville compte plus de 20 écoles publiques et plus de 100 écoles privées.


title: Vadodara

text: La "Maharaja Sayajirao University" (MS University) est la seule à proposer l’anglais comme seul moyen de communication et compte chaque année plus de . De nombreuses disciplines y sont enseignées allant de la médecine au commerce. La faculté d’art jouit d’une renommée internationale et ce en partie grâce à sa forte contribution dans le domaine artistique. Ainsi, récemment, l’intention de transformer Vadodara comme la ville du savoir fut acceptée à l’unanimité par les citoyens de la ville.


title: Vadodara

text: Aussi appelée Sanskari Nagari, ce qui en hindi veut dire « la ville de la culture », Vadodara est une ville cosmopolites. L’imagination et l’ouverture d’esprit des Gaekwads permit par la suite à la ville de connaître une forte industrialisation et une prolifération de l’activité scolaire et universitaire dans une zone stratégiquement significative. Par ailleurs, Vadodara connut une forte immigration de peuples venant de part et d’autre de l’Inde et du monde entier.


title: Vadodara

text: Le Maharaja Fateh Singh Museum et l'Art Gallery situées dans les jardins du palais demeure uniques en leur genre et regorgent d’artefacts provenant du monde entier. Des studios de tournage Gujarati sont présents au sein de la ville ainsi qu’un nombre important de théâtres anciens. À cela s’ajoutent les récentes constructions telles que le multiplex qui a fait son essor ces dernières années.


title: Vadodara

text: Des fêtes telles que Diwali, Uttarayan, Holi, Ganesh Chaturthi et Eid sont célébrés.


title: Vadodara

text: Navratri est le festival le plus important de la ville pendant lequel de nombreuses festivités sont organisées tout au long du mois d’octobre. Ainsi, les habitants ont l’habitude de célébrer l’évènement en compagnie d’artistes locaux dans leur Garba locale agrémentant la soirée de danses Raas et Garba.


title: Vadodara

text: La ville possède de nombreux monuments, parmi eux : Tout comme le reste du pays, le cricket reste de loin le sport le plus populaire à Vadodara. Néanmoins, des sports tels que le football, le hockey sur gazon, le volley-ball, le tennis de table et le tennis suscitent un intérêt croissant.


title: Vadodara

text: Vadodara dispose non seulement d’une équipe de cricket de première division, mais aussi d'un des plus anciens terrains de cricket d’Asie, le "Moti Baug". Parmi les joueurs les plus renommés de la ville on compte, Chandu Borde, Kiran More, Nayan Mongia, Anshuman Gaekwad et plus récemment Zaheer Khan, Irfan Pathan, Jacob Martin et Connor Williams. L’équipe de Vadodara a toujours compté parmi les meilleures équipes du pays allant même jusqu’à remporter le National Domestic Ranji Trophy Championship six fois.


title: Cydonia

text: Le terme Cydonia peut désigner :


title: La Part-Dieu

text: La Part-Dieu est un quartier situé dans le  de la ville de Lyon, en France. La Part-Dieu est considéré comme le deuxième centre-ville de Lyon après la Presqu'île et est le second quartier d'affaires français après La Défense. Conçu initialement comme une alternative au centre-ville ancien, ce quartier est devenu alors le premier quartier d'affaires de France hors Île-de-France. Il est essentiellement composé d'immeubles bas et de tours. C'est le « centre névralgique » de l'agglomération lyonnaise en tant que métropole d'équilibre en France ; important pôle multimodal en France (et européen), ce quartier nouveau comporte les facilités d'accès à Lyon par l'avion, son accès direct par le train, l'accès à toute l'agglomération-département (métro-tramway-bus).


title: La Part-Dieu

text: La combinaison initiale du projet de 1960 habitation-commerces-activité dans le tertiaire est toujours actuellement de circonstance pour garder le quartier « vivant » (économiquement actif et patrimoine architectural récent valorisé).


title: La Part-Dieu

text: Situé sur la rive gauche (à l'est) du Rhône, ce quartier abrite notamment le centre commercial de La Part Dieu et la gare de Lyon-Part-Dieu. Il est délimité à l'ouest par la rue Garibaldi, au sud par le quartier de la Buire, à l'est par la rue de la Villette et au nord par le cours La Fayette.


title: La Part-Dieu

text: La Part-Dieu apparaît pour la première fois dans un accord de 1203 entre l'abbaye de Saint-Irénée de Lyon et un certain Jean Blanchard, qui reçoit le « dominium » d'une terre « au-delà du port du Rhône » qui est dite « a la part Deu », orthographe ancienne pour l'actuelle « Part-Dieu », que l'on peut comprendre comme la « propriété de Dieu » ou le « don de Dieu ». Une hypothèse de ce nom semble renvoyer à la nature marécageuse de la zone qui s'étend du quartier des Brotteaux (le « broteau » est une terre basse et inondable) à l'axe actuel du cours Lafayette : un homme pieux du aurait vu, dans la partie sud épargnée par les eaux et rendue fertile, un don du Ciel.


title: La Part-Dieu

text: Les terrains constituant actuellement le quartier de la Part-Dieu furent longtemps composés de champs et de terrains insalubres soumis aux inondations du Rhône. D'après un inventaire des biens de l'Hôtel Dieu, la terre aurait été donnée aux moines de Saint-Irénée, en 1150, par Guillaume de Fuer, d'une famille attestée du patriciat lyonnais. Les moines confient le domaine à des gestionnaires, comme Jean Blanchard en 1203.


title: La Part-Dieu

text: À la fin du , ces terres sont rassemblées sous l'égide d'une famille noble, les Rousselet, qui les cède en 1571 à Jean Le Mort, secrétaire ordinaire de Catherine de Médicis. Jean Le Mort transforme la demeure qui existait déjà en une véritable maison forte. En 1620, l'ensemble est cédé à Amable de la pelonce, noble et chevalier, qui la lègue en 1649 à Genis Dumas. En 1670, la seigneurie est la possession de MarcèAntoine Mazenod, ancien échevin de Lyon, qui la lègue par son testament de 1679 à sa fille Catherine, devenue en 1694 Madame de Servient. Les bâtiments sont situés à proximité de l'angle des rues actuelles Boileau et Chaponnay. Catherine de Servient les vend en viager aux Hospices civils de Lyon qui les récupèrent en 1737. Les Hospices civils les cèdent à leur tour en 1844 pour construire les casernes de la Part-Dieu, qui resteront en activité pendant plus d'un siècle.


title: La Part-Dieu

text: En 1852, le quartier, alors dépendant de la Guillotière, est annexé à la ville de Lyon. Jusqu'alors, 4/5 du territoire de la rive gauche du Rhône sont encore occupés par les grandes fermes toujours en activité. L'évolution vers les pépinières et le maraîchage s'accentue, par exemple, autour de la place Danton actuelle, et son domaine de Champfleury. En 1926, la municipalité de Lyon qui souhaite récupérer les terrains pour y construire un nouveau quartier, organise un concours d'architecture, dont le projet lauréat prévoit l'édification de deux tours. Ce projet ne voit cependant pas le jour, du fait de l'opposition de l'administration militaire.


title: La Part-Dieu

text: Après la libération sous l'impulsion de Eugène Claudius-Petit et Laurent Bonnevay le quartier est le lieu de l'expérimentation d'urbanisme style « mouvement moderne » avec une architecture « corbuséenne ». Au milieu des années 1950, s'engage l'opération « Brotteaux-Part Dieu » qui vise à assainir une large partie du troisième et du sixième arrondissements de Lyon.


title: La Part-Dieu

text: En 1957, le ministère de la Défense vend les terrains de la caserne à la ville de Lyon, qui confie l'aménagement à la SERL (Société d’équipement du Rhône et de Lyon). Au début des années 1960, le projet d'aménagement de la Part-Dieu se transforme pour réaliser un véritable « centre directionnel ». Le programme de ce « centre directionnel » est présenté en 1963 par l'architecte Charles Delfante, nommé urbaniste en chef par le maire de Lyon Louis Pradel.


title: La Part-Dieu

text: De 1948 à 1958, le Groupement d'Urbanisme de la Région Lyonnaise élabore le plan directeur approuvé en 1962. À l'origine, dans les différents projets, le centre a navigué entre l'ouest lyonnais (sur une côte trop éloignée), la Presqu'île (trop petite), et La Part-Dieu.


title: La Part-Dieu

text: En définitive, le projet a été stabilisé à La Part-Dieu ; on y prévoit de réaliser un nouveau quartier central, qui comprendrait un pôle culturel (comprenant une bibliothèque, une salle de concert…), un pôle commercial, un pôle de bureaux privés (à la condition que les bureaux soient destinés à l'accueil du public), un pôle administratif (dont une annexe de la mairie de Lyon) et des logements. …


title: La Part-Dieu

text: Le pôle culturel se réduit à la Bibliothèque et à l'Auditorium, chacun à une extrémité du site. L'axe est-ouest est par le centre commercial qui enjambe la rue Servient. Une gare était envisagée dans les années 1960 à l'emplacement des terrains du PLM Marseille et Grenoble très utilisés en zone d'activité commerciale par la SNCF, mais le projet est abandonné avant de resurgir en 1971, par suite de la décision de construire un train rapide, le futur TGV, qui implique de remplacer l'ancienne gare des Brotteaux. La nouvelle gare ouvre ses portes en 1983, deux ans après l'inauguration de la ligne à grande vitesse reliant Paris à Lyon en 1981.


title: La Part-Dieu

text: La Part-Dieu voit le jour, lentement. Un gigantesque centre commercial (, alors qu'il était prévu ) voit le jour. Des immeubles se construisent péniblement jusqu'en 1972, puis rapidement l'ensemble des îlots trouvent preneur. Seuls les lots « R » et « J » restent vides. Le lot « R » accueille la tour Oxygène en .


title: La Part-Dieu

text: Achevée en 2015, la Tour Incity devient à son tour la plus haute tour de Lyon, et le plus haut gratte-ciel de France hors Paris ( haut en comptant Paris). Dans la seconde partie de la décennie 2010, le quartier de la Part-Dieu est l'objet d'importants travaux, comme ceux autour de la gare, visant à adapter ce lieu à l'afflux de voyageur, ou encore comme les travaux de l'extension du centre-commercial.


title: La Part-Dieu

text: Ce quartier voué au tertiaire possède peu de logements et est caractéristique de l'urbanisme sur dalle, en vogue durant les Trente Glorieuses. Les architectes en sont Jacques Perrin-Fayolle, Jean Sillan et Jean Zumbrunnen sous la direction de Charles Delfante. L'un des objectifs de cet emploi d'une dalle consiste notamment à créer une nette séparation des flux motorisés et du stationnement par rapport aux autres modes de déplacement. Cette technique est aujourd'hui considérée comme la source de nombreuses difficultés de fonctionnement et de perception de la ville : création en sous-sol et en terrasse de zones désertées et peu sûres, déconnexion de la ville de la réalité du terrain, de son histoire, de son relief, transition souvent ratée avec les quartiers voisins, dangerosité constatée des « raccourcis » (pris au niveau circulation automobile) utilisés par les piétons.


title: La Part-Dieu

text: De fait, la réalisation du niveau piétons ne put atteindre ses objectifs, parce que la Cité administrative d'État fut construite d'emblée en dérogation aux règles devant permettre une circulation globale sur tout le quartier.


title: La Part-Dieu

text: Cependant après la destruction des passerelles et la mise à niveau du sol des circulations piétons et vélos, le toit du « Crayon » illuminé, la devanture du centre commercial et les enseignes publicitaires sur la gare soulignent la modernité du quartier. Elle suit l'évolution de la notion de « ville-lumière » avec la mise valeur du patrimoine, une conséquence de la technique (led) et de la tradition de la Fête des Lumières. Les éclairages du boulevard Vivier-Merle (néons bleus sur les bâtiments, lampadaires de même couleur) et de la bibliothèque (illuminée par un faisceau dirigé vers le ciel), sont particulièrement remarquables. Mais on peut souligner également le sommet de la Tour Oxygène éclairé par un défilement de plusieurs couleurs.


title: La Part-Dieu

text: Depuis 2010, la Métropole de Lyon a initié un projet urbain destiné à renouveler le quartier et faire de Lyon Part-Dieu une référence internationale en matière d'innovation urbaine et de performance économique d'ici 2030. Il repose sur la coproduction entre acteurs privés et publics. Depuis 2015, le projet est conduit par une Société Publique Locale (SPL), outil d'aménagement de la Métropole et de la Ville de Lyon sur un périmètre de .


title: La Part-Dieu

text: Une flamme postale est spécialement dédiée en 1995 aux 20 ans de la Part-Dieu et est donc intitulée La Part Dieu 20 ans 1975 1995.


title: La Part-Dieu

text: À noter ces chiffres-clefs de 2015 :Les déplacements urbains sont facilités sur le site de la Part-Dieu par le maillage du réseau des TCL : de nombreuses lignes de bus ont un terminus à la Part-Dieu ; la ligne B du métro et les tramways T1, T3 et T4 y passent ; le quartier est aussi desservi par les lignes fortes de trolleybus C1, C2 et C3.


title: La Part-Dieu

text: Depuis le , le tram-train Rhônexpress, géré par le SYTRAL et exploité par une filiale de Veolia transport, relie la Part-Dieu à l'aéroport Saint-Exupéry.


title: La Part-Dieu

text: Les cinq tours actuellement construites à la Part-Dieu d'au moins sont la tour Part-Dieu, la tour Incity, la tour Swiss Life, la tour Oxygène, et la tour EDF Lyon. Les constructions futures de tours tendent à composer une skyline et à s'inscrire dans un panorama urbain qui s'inspire de la chaîne des Alpes.


title: La Part-Dieu

text: Les principales tours du quartier d'affaires de la Part-Dieu :


title: La Part-Dieu

text: La tour Part-Dieu, encore couramment appelée « tour du Crédit lyonnais » (ancienne dénomination avant 2008) ou « le Crayon » en raison de sa forme, se situe aux abords du centre commercial (esplanade) et a constitué pendant de nombreuses années l'unique gratte-ciel de Lyon ( pour 42 étages). Bâtie de 1972 à 1977, c'est l'ouvrage du cabinet américain Araldo Cossutta & Associates, avec un hôtel et un restaurant panoramique au de la tour.


title: La Part-Dieu

text: La tour Swiss Life, toute vitrée, rectangulaire et d'une largeur importante, est située angle boulevard Marius-Vivier-Merle et rue de Bonnel. Il s'agit de la quatrième tour la plus haute du quartier depuis l'édification de la tour Oxygène et la tour Incity. Elle accueille notamment la société Swiss Life. Une sculpture de plaques métalliques identiques (au logo évidé Swiss Life) soudées symbolisant une main aux doigts tournés vers le haut (qui recueille) est exposée devant la fosse qui entoure la tour.


title: La Part-Dieu

text: La ville de Lyon s'est dotée en 2015 d'une troisième tour : Incity. La tour, qui culmine à grâce à son antenne et dont le toit s'élève à de haut, est devenue la première tour BBC (Bâtiment Basse Consommation) de centre-ville. Avec , Incity offre une surface de de bureaux. Les architectes Denis Valode et Albert Constantin ont conçu ce projet, dirigé par Sogelym Dixence. Incity est la plus grande en taille et chronologiquement la de Lyon, après la tour Part-Dieu (), la tour Oxygène (), la tour Panoramique (, 1972, immeuble d'habitation), la tour Swiss Life () et la Tour EDF Lyon ().


title: La Part-Dieu

text: Elle a remplacé la Tour UAP inoccupée depuis 1994 et déconstruite en 2012.


title: La Part-Dieu

text: D'une hauteur de , la tour EDF Lyon de la Part-Dieu accueillait le siège régional d'EDF. Elle a été construite en 1975 selon les plans de l'architecte Jean Zumbrunnen.


title: La Part-Dieu

text: Cette tour est vidée de ses occupants depuis 2013 et devrait être rehaussée à dans le cadre du programme Silex 2.


title: La Part-Dieu

text: L'année 2006 a marqué le coup d'envoi de la réalisation d'une nouvelle tour lyonnaise, la tour Oxygène, à proximité de l'actuelle tour Part-Dieu (en place du « Lot R », à l'angle du Centre Commercial et de la rue de Bonnel) et de la gare TGV. Conçue par le cabinet Arte Charpentier & Associés, la tour Oxygène, haute de , comprend un ensemble commercial (le « Cours Oxygène ») de de surface de vente relié au centre commercial existant ( supplémentaires), ainsi que de bureaux dans la tour. La SNCF a installé ses directions nationales de l'informatique et des télécommunications dans ce nouveau bâtiment, ainsi que l'ADERLy (l'Agence de Développement Économique de la Région Lyonnaise), considérée comme étant le « World Trade Center » de Lyon, auparavant installée à la Chambre de Commerce de Lyon. La construction a démarré au premier semestre 2007, et l'inauguration a eu lieu le .


title: La Part-Dieu

text: Le chantier de cette tour qui culminera à de hauteur a démarré en 2019 avec la démolition des anciens immeubles présents à l'entrée de la gare de Lyon-Part-Dieu, puis avec la pose de la première pierre en septembre de la même année au niveau de la place Charles-Béraudier. L'inauguration de l'ensemble immobilier est annoncé pour fin 2023.


title: La Part-Dieu

text: Les immeubles d'habitation de Moncey-Nord est une opération de 1956-1965 avant la constitution du plateau de La Part-Dieu. Un petit centre commercial entre les immeubles y est mis.  On construit devant cet ensemble les nouvelles halles, qui déménagent du quartier des Cordeliers. Elles sont destinées au commerce de bouche et de produits fins, et inaugurées en 1971. Rénovées en 2006 par une façade en verre, elles ont été baptisées du nom du célèbre cuisinier de Collonges-au-Mont-d'Or, Paul Bocuse. Elles accueillent environ de visiteurs par an.


title: La Part-Dieu

text: Face à la gare, le centre commercial de La Part-Dieu est un immense complexe () de plus de . Accueillant près de chaque jour, il était le plus grand centre commercial de centre-ville d'Europe à sa création en 1975. En 2011, l'intérieur du centre commercial fut entièrement rénové. Le groupe Unibail-Rodamco, copropriétaire et gestionnaire du centre, a confié à l'agence hollandaise MVRDV un vaste projet de rénovation et d'ouverture du centre sur la ville.Auparavant appelée la CoUrLy, la Communauté Urbaine du Grand Lyon fut équipée, dans et dès l'origine de ce quartier, d'un siège où se rassemblent les conseillers communautaires, aujourd'hui nommé Hôtel du Grand-Lyon depuis la loi de décentralisation de Gaston Defferre en 1983, la dénomination « Grand-Lyon » ayant été décidée par l'assemblée sous le mandat de Raymond Barre (1995 - 2001).


title: La Part-Dieu

text: En 2015, la Communauté Urbaine devenant métropole Européenne, l'Hôtel du Grand Lyon devient, de fait, le siège de la métropole de Lyon.


title: La Part-Dieu

text: Construit en 1975, l'auditorium Maurice-Ravel est une salle de concert qui compte . Principalement orienté vers la musique classique, il accueille également des concerts de musique du monde, de jazz, de variétés et des ciné-concerts. Il est le siège de l'Orchestre national de Lyon. Une campagne de rénovation a sensiblement amélioré son acoustique. L'auditorium est également dépositaire de l'orgue historique du palais du Trocadéro (1878), un Cavaillé-Coll dont la rénovation totale est prévue pour 2009 et qui, après une éclipse, est largement utilisé depuis la saison 2006-2007.


title: La Part-Dieu

text: Ouverte au public en 1972, la bibliothèque de la Part-Dieu, conçue sous la direction d'Henri-Jean Martin, alors directeur de la bibliothèque, est la plus grande bibliothèque municipale de France (). Son élément architectural le plus visible est son silo à livres, de couleur noire, qui contient 1,8 million de documents, du Moyen Âge à nos jours. En 2007, une entrée principale a été ouverte face à la gare, plus visible que l'entrée d'origine, cachée par le centre commercial.


title: La Part-Dieu

text: Hauts-lieux de mémoire et d'histoire, le fort Montluc et la prison Montluc, respectivement construits en 1831 et en 1921, constituent l'extrémité Sud-Est du quartier de la Part-Dieu. La prison Montluc a notamment servi pendant la Seconde Guerre mondiale de lieu de détention pour les résistants et les juifs. Jean Moulin, Marc Bloch, les enfants d'Izieu et plus de y ont été incarcérés.


title: La Part-Dieu

text: Située dans le secteur Part-Dieu Sud, les archives départementales et métropolitaines occupent depuis 2014 un nouveau bâtiment d'une surface utile de dont le projet a été créé à l'agence lyonnaise Bruno Dumetier. Le bâtiment est composé d'un socle en basalte, d'un corps principal en métal (alliage d'aluminium et de cuivre) pour les magasins et d'un couronnement en verre pour les bureaux dégage une impression de solidité et de transparence.


title: La Part-Dieu

text: Situé de part et d'autre de l'avenue Félix Faure, entre les rues Général Mouton-Duvernet et Jeanne Hachette, cet espace public verdoyant était anciennement appelé Esplanade du Dauphiné. Il est renommé en 2014 en hommage à l'homme d'État sud-africain, prix Nobel de la Paix.


title: La Part-Dieu

text: Un ensemble d'immeubles de bureaux abritent différents services administratifs : centre des impôts, direction régionale de l'INSEE, direction régionale de l'équipement, etc.


title: La Part-Dieu

text: Le changement de population entre les premiers occupants locataires du parc essentiellement social du quartier a eu lieu au tournant du , avec la nouvelle accession à la propriété par des nouveaux habitants (rotation globale habituelle en centre-ville de grosse commune).


title: La Part-Dieu

text: L'association Habitat Jeune est une association gestionnaire de foyers de jeunes travailleurs. Elle propose des logements et des services pour des jeunes de 16 à 32 ans. Ces locations sont accessibles aux jeunes actifs (étudiants, jeunes en formation, stagiaires, apprentis, jeunes en alternance, salariés…). La résidence Habitat Jeune Part-Dieu, où se situe également le siège social de l'association, est ouverte depuis le . Elle propose (logement individuel ou en colocation) tout équipés, une salle informatique, un restaurant…


title: La Part-Dieu

text: La Part-Dieu accueille plusieurs établissements d'enseignement supérieur, notamment les écoles de commerce ISG et MBway, ou encore les écoles d'ingénieurs IPSA (aérospatiale) et Sup'Biotech (biotechnologies).


title: La Part-Dieu

text: De 2010 à 2014, la Métropole de Lyon a initié un projet urbain sur le quartier de la Part-Dieu, au sein de la Mission Part-Dieu. Conçu par l'équipe d'urbanistes-architectes de l'AUC, ce projet se développe autour des questions de mobilités, de performance économique et de qualité de vie dans un quartier situé en centralité métropolitaine.


title: La Part-Dieu

text: Sans faire table rase du passé et du style architectural de la Part-Dieu, le projet renouvelle le quartier en articulant réhabilitations et constructions neuves, pour « reconstruire la ville sur elle-même » dans le respect de l'identité des lieux.


title: La Part-Dieu

text: Depuis 2015, le projet est conduit par une Société publique locale (SPL), outil d'aménagement de la Ville et de la Métropole de Lyon sur un périmètre de , et co-produit par un grand nombre d'acteurs privés et publics.


title: La Part-Dieu

text: Les objectifs du projet à l'horizon 2030: Le projet en quelques chiffres :


title: La Part-Dieu

text: Le projet urbain identifie quatre secteurs de projets aux enjeux différenciés :


title: La Part-Dieu

text: L'un des éléments de dysfonctionnement au début des années 2000 du quartier de la Part-Dieu tenait à son urbanisme de dalle qui fragmente l'espace public en plusieurs niveaux et rend les circulations piétonnes difficiles. Elles sont obligées à se rattacher à des circulations verticales en fait ponctuelles qui s'avèrent insuffisantes, les passerelles ayant été supprimées pour des raisons de sécurité ou bien n'ont pas été réalisées.


title: La Part-Dieu

text: Pour y remédier, le projet urbain des décennies 2000-20 suit l'idée d'un « sol facile » : les espaces publics (ou accessibles au public dans le secteur habitat pour tisser du lien entre les immeubles et le sol) sont redessinés à partir des flux et ses usages, entre les espaces en hauteur et les terrasses (les escaliers mécaniques les plans inclinés sont envisagés en plan-masse au cours du projet et formulés en suivant les déclarations des acteurs qui se présentent).


title: La Part-Dieu

text: Cette « multi-fonctionnalité » est encouragée par l'obligation de créer des « socles actifs » (rez-de-chaussée de commerces et/ou services) dans l'objectif de dessiner à terme un « quartier plus vivant » et des espaces publics mieux connectés aux bâtiments, selon l'argument public des décideurs politiques du projet .


title: La Part-Dieu

text: Dans chaque nouveau programme jusqu'en 2020, la Part-Dieu a été déclarée centre urbain de même importance que Bellecour. Il a été installé la connectivité rapide entre quartiers de Lyon (intra et extra muros) par les transports en commun sur rail. En surface à Lyon, le Sytral a opté pour la capacité des bus à se dévier de leur itinéraire suivant les travaux urbains.


title: Pierre-Jean Amar

text: Pierre-Jean Amar (né le à Alger) est un photographe, un enseignant et un historien de la photographie français.


title: Pierre-Jean Amar

text: Pierre-Jean Amar vit et travaille à Pertuis (Vaucluse). Il a réalisé plus de 150 expositions en France et à l’étranger depuis 1965. Ses photographies figurent dans de nombreuses collections publiques et privées : Musée d'art moderne de la ville de Paris, Centre Georges-Pompidou, Bibliothèque nationale de France, Musée Nicéphore-Niépce de Chalon-sur-Saône, collection Boucard, collection Hartkamp, collection Polaroïd, collection Manfred Heiting, par exemple.


title: Pierre-Jean Amar

text: Entre 1985 et 2003, il a édité 4 portfolios de Willy Ronis en tirages originaux. Il possède une collection de ses photographies.


title: Pierre-Jean Amar

text: Pierre-Jean Amar s’est engagé dans le portrait et le nu féminin. Il a publié un album intitulé "Nus", accompagné d’un texte de Raymond Jean aux éditions Nathan en 1990. En 1993 sort chez Edisud : "La photographie, histoire d’un art" et en 1997, aux P.U.F., "Histoire de la photographie" dans la collection Que sais-je ? Il a publié en "Le Photojournalisme" chez Nathan-Université et à la fin de l’année 2002 "L’ABCdaire de la photographie" est publié chez Flammarion.


title: Pierre-Jean Amar

text: Il est à l’initiative de la création de l’association « La Photographie à Aix-en-Provence » pour laquelle il organise des manifestations dans la ville : conférences thématiques à la Cité du Livre et expositions à l’Espace Sextius, au Pavillon de Vendôme et au Musée des Tapisseries. En , il organise une exposition au Pavillon de Vendôme sur "La Chine vue par Capa, Bischof, Cartier-Bresson, Riboud, Le Querrec, Zachmann" et publie un livre à cette occasion chez Créaphis. En 2005 il réalise la rétrospective du photographe Denis Brihat au Pavillon de Vendôme à Aix-en-Provence qui reçoit plus de et il publie "Le Jardin du monde", monographie de Denis Brihat aux éditions Le temps qu'il fait. En 2006, il expose Joan Fontcuberta et publie "Perfida Imago" de Jacques Terrasa aux éditions "Le temps qu'il fait". Suivront les expositions de Jean-Pierre Gilson, François Le Diascorn, Gérard Macé, Alain Ceccaroli et Roland Laboye.


title: Pierre-Jean Amar

text: Il a créé « Images-Contacts », association sous la présidence de Marie-Christine Marti.


title: Pierre-Jean Amar

text: Il a réalisé un travail sur les lieux cézanniens avec l’écrivain Raymond Jean qui a fait l’objet d’une exposition à « l’Atelier Cézanne » d’Aix-en-Provence et de la publication de "Jardins de Cézanne" chez Créaphis en . Il publie en 2004, aux éditions Créaphis, "Métaphores photographiques" avec Jean Arrouye.


title: Détroits

text: Dans la politique européenne, les « Détroits » (substantivés, sans plus de précisions) sont la longue passe entre la mer Méditerranée et la mer Noire, marquée par le resserrement aux extrémités de la passe. Ils se composent du détroit des Dardanelles, long et très étroit, qui mène de la Méditerranée à la mer de Marmara, puis vient le détroit du Bosphore, qui conduit à la mer Noire.


title: Détroits

text: Ce point de passage est depuis la plus haute Antiquité un enjeu de lutte, car son maître contrôle :


title: Détroits

text: C'est donc un facteur important de la politique des puissances méditerranéennes (ou qui souhaitent le devenir, comme l'Empire russe, dont le commerce souffre de l'absence de débouché sur une mer chaude et ouverte) d'obtenir le contrôle de la zone ou, au contraire, de restreindre les droits de la puissance locale : ainsi, de nombreux traités ont limité le droit de l'Empire ottoman et, actuellement, de la Turquie, d'entraver le commerce maritime passant par les Détroits, ou les taxes à verser.


title: Détroits

text: Troie et Constantinople (devenue Istanbul) sont deux villes emblématiques de ce carrefour et des luttes qui s'y sont déroulées.


title: Ferdinand le Catholique

text: Ferdinand II d'Aragon dit "le Catholique" (en castillan "Fernando II" "el Católico" ; en catalan "Ferran el Catòlic"), né le à Sos (aujourd’hui "Sos del Rey Católico") et mort le à Madrigalejo, est roi de Castille et León de 1474 à 1504 (par mariage, sous le nom de Ferdinand V), roi d'Aragon, de Valence, de Majorque, de Sardaigne et de Sicile et comte de Barcelone de 1479 à 1516 (de son propre chef), comte de Roussillon et de Cerdagne de 1493 à 1516, et enfin roi de Naples en 1503.


title: Ferdinand le Catholique

text: Fils du roi Jean II d'Aragon (1398-1479) et de sa seconde épouse Jeanne Enríquez (1425-1468), Ferdinand hérite des possessions de la couronne d'Aragon à la mort en 1461 de son demi-frère Charles d'Aragon, le prince de Viane héritier de la Navarre, qui s'était rebellé contre leur père. En 1466, il atteint sa majorité. Deux ans plus tard, il est nommé roi de Sicile.


title: Ferdinand le Catholique

text: Le , il épouse secrètement à Valladolid la future Isabelle de Castille (1451-1504). En effet, le roi de Castille, Henri IV, et demi-frère d'Isabelle est opposé à cette union. Il préfère comme futur beau-frère le frère aîné de Ferdinand, Charles d'Aragon. Mais ce dernier meurt prématurément, peut-être empoisonné. Ferdinand devient seul héritier de l'Aragon, mais il a aussi d'autres prétendants concurrents : Louis XI souhaite éloigner son frère cadet, le duc de Berry, Édouard IV d'Angleterre propose également son frère. Le roi de Portugal Jean II est un candidat plus sérieux.


title: Ferdinand le Catholique

text: À cette époque, Ferdinand, malgré ses dix-sept ans, a déjà une maîtresse en titre qui lui a donné un enfant illégitime. Une historiographie favorable à Isabelle a soutenu son précoce génie politique : elle aurait compris le prodigieux avenir de l'union de la Castille et de l'Aragon. Mais Ferdinand n'est pas à cette époque le prétendant le plus riche et le plus puissant. Il n'est « que » le fils d'un roi aveugle, Jean II, dont le Roussillon a été livré en gage à Louis XI et dont les sujets catalans sont entrés en révolte. Il ne dispose pas de Naples (aux mains de son cousin) mais seulement de la Sicile. L'Aragon est un royaume plus petit et moins peuplé que la Castille. Une alliance avec le roi du Portugal qui a entamé une expansion commerciale profitable en Afrique paraît plus intéressante. Pourquoi donc l'avoir choisi ? Isabelle estime en fait que les Aragonais sont les seuls à soutenir ses droits de princesse héritière face à sa nièce.


title: Ferdinand le Catholique

text: Les promis, qui sont cousins au troisième degré, n'ont pas obtenu la dispense papale nécessaire et sont obligés de recourir une fausse bulle du défunt pape Pie II fabriquée dès 1464 par le père de Ferdinand. Le pape aurait autorisé le jeune homme à épouser la jeune fille de son choix, laissant en blanc le nom de la fiancée. Le successeur de Pie II, Paul II, est en effet très favorable à Henri IV et ne répond pas aux demandes des ambassadeurs aragonais.


title: Ferdinand le Catholique

text: Ce mariage politique s'avère heureux, malgré les infidélités de Ferdinand qu'Isabelle tolère. Contrairement aux mariages princiers de cette époque, Isabelle et Ferdinand passent beaucoup de temps ensemble.


title: Ferdinand le Catholique

text: Néanmoins, sur le plan politique, le mariage est très impopulaire : en plus de la désapprobation du roi de Castille, il suscite celle des Grands de Castille et d'Aragon, très attachés à leur indépendance et privilèges. Chacun redoute la sujétion de l'autre. En dehors de la famille de Ferdinand, de l'archevêque et de l'amiral Enriquez, un petit nombre de Grands et de moindres seigneurs sont présents. Les fêtes sont joyeuses mais sans faste : il a fallu emprunter pour couvrir les frais.


title: Ferdinand le Catholique

text: Malgré tout, le mariage manque de légitimité : Isabelle et Ferdinand n'ont toujours pas obtenu l'accord du roi de Castille. Or, à cette époque, se marier sans l'accord de son suzerain signifie une trahison pure et simple. C'est de cette manière que l'entend son frère dans la lettre qu'il lui envoie en juin 1470 : Isabelle s'est mise en état de rébellion et sera traitée comme telle.


title: Ferdinand le Catholique

text: Pendant quatre ans, le couple erre de place forte en place forte. Il manque d'argent et de soutien, hormis celui de l'archevêque de Tolède. La mort du pape Paul II le et l'avènement de Sixte IV, influencé par le vice-chancelier Rodrigo Borgia (le futur Alexandre VI) marquent un tournant : le couple est absous d'un acte qui aurait pu entraîner une excommunication. Malgré tout, l'accession au trône de Castille d'Isabelle n'est pas assurée : Henri IV reconnaît sa fille Jeanne comme unique héritière et les Grands ont fait le serment de la servir. Il aurait rédigé un testament dans ce sens mais Ferdinand l'aurait brûlé.


title: Ferdinand le Catholique

text: Ferdinand mène avec son épouse une guerre civile visant à déposséder la nièce de cette dernière, Jeanne la Beltraneja (1462-1530), fille du défunt roi Henri IV de Castille, mais dont la légitimité est contestée. Les contemporains pensent en effet que le roi était impuissant et que Jeanne est la fille illégitime de son favori, Beltrán de la Cueva (d'où son nom). Celle-ci a le soutien de son oncle, Alphonse V de Portugal, qui a décidé de l'épouser.


title: Ferdinand le Catholique

text: Le génie politique de Ferdinand et d'Isabelle fut capable de transformer la bataille indécise de Toro (1476) en victoire politique garantissant le trône de Castille à Isabelle au détriment de Jeanne qui est enfermée dans un couvent.


title: Ferdinand le Catholique

text: En 1474, Isabelle monte sur le trône de Castille. Elle se proclame reine de Castille juste après les obsèques de son demi-frère (le ), alors que Ferdinand est à Saragosse. Elle n'a pas jugé bon de le rappeler. Elle ne lui envoie d'ailleurs un message que trois jours plus tard. Cette force de caractère et cet esprit d'indépendance ulcèrent le jeune homme. Comme tous les hommes de son époque, il ne considère pas qu'une femme puisse régner. Étant lui-même issu de la branche des Trastamare, il réclame donc pour son compte le trône de Castille. Il n'a donc pas du tout l'intention de respecter les conventions jurées lors de son mariage. Il quitte Saragosse et entre à Ségovie le . Isabelle reste intraitable, ce qui provoque la colère de Ferdinand qui menace de partir. Elle explique que l'exclusion des femmes entraînera forcément celle de leur petite fille, Isabelle, née en 1471. Sous l'arbitrage du cardinal de Mendoza et l'archevêque de Tolède qui soutiennent la jeune femme, Ferdinand se laisse donc fléchir.


title: Ferdinand le Catholique

text: Un compromis est trouvé : Ferdinand est désigné roi de Castille mais c'est Isabelle qui exerce la réalité du pouvoir sur ses terres. Bien que Ferdinand réside en Castille, il ne peut procéder à aucune nomination civile ou militaire, ne donner aucun bénéfice ecclésiastique sans l'accord de sa femme. Il s'engage en outre à respecter les coutumes de la Castille.


title: Ferdinand le Catholique

text: Cinq ans plus tard, à la mort de Jean II, Ferdinand accède au trône de la couronne d'Aragon. Les deux monarques règnent ensemble, même si les deux couronnes restent séparées. La concorde de Ségovie précise les droits respectifs des époux.


title: Ferdinand le Catholique

text: En 1479, il hérite donc des États de son père, et réunit ainsi sous son autorité presque toute l'Espagne.


title: Ferdinand le Catholique

text: Ferdinand et Isabelle mènent une politique religieuse coercitive en réorganisant en 1481 le Tribunal du Saint-Office de l'Inquisition et en décidant l'expulsion, en 1492, des Juifs non convertis vers l'Empire ottoman. Cette politique religieuse agressive est motivée par une piété sincère mais permet aux Rois Catholiques d'asseoir leur pouvoir (l'Inquisition relève de leur autorité et non de celle du pape) et remplit les caisses de l'État. En effet, l'Inquisition spolie les biens de tous ceux qu'elle emprisonne. Elle n'est abolie qu'en 1834.


title: Ferdinand le Catholique

text: À la mort d'Isabelle, Ferdinand devient le régent de la couronne de Castille au nom de sa fille Jeanne de Castille, comme le prévoyait le testament d'Isabelle qui avait pressenti l'instabilité mentale de sa fille. Mais il se heurte à l'hostilité de la noblesse castillane qui lui substitue le mari de Jeanne, l'archiduc Philippe d'Autriche. Chacun essaie de profiter de la fragilité de Jeanne et de s'approprier le pouvoir. Son mari meurt en 1506. Des rumeurs circulent : le prince aurait été empoisonné après avoir bu un verre d'eau dans un contexte de forte chaleur et de fatigue (après une journée de chasse). Ferdinand reprend alors les rênes de la Castille, cette fois-ci au nom de son petit-fils le futur Charles Quint.


title: Ferdinand le Catholique

text: Remarié en 1505 à Germaine de Foix, Ferdinand annexe en son nom le sud de la Navarre en 1512, où règnent les princes béarnais Jean III d'Albret et Catherine de Navarre. Ses prétentions s'appuient également sur le mariage de sa sœur Leonor avec Gaston IV de Foix.


title: Ferdinand le Catholique

text: C'est le duc d'Albe qui se charge des opérations militaires concrètes, au nom de Ferdinand d'Aragon. En 1515, les Cortès de Burgos décident le rattachement du petit royaume à la Couronne pour des raisons qui semblent obscures aujourd’hui. Dans les territoires continentaux dépendant de la Couronne de Castille, seule la Navarre est constituée en royaume autonome avec un vice-roi.


title: Ferdinand le Catholique

text: Jean d'Albret tente vainement de reconquérir son royaume : une première fois en 1512 avec des renforts français et une seconde en 1516. Il meurt à cette date. Les tentatives de reconquête et de revendications ne cessent pourtant pas à sa mort : son fils Henri II d'Albret (1503-1555) et sa petite-fille Jeanne d'Albret (1528-1572) ne reconnaissent pas cette conquête. Les guerres d'Italie concernent l'extrême fin du et le début du . La France et les couronnes espagnoles se disputent le contrôle de la botte italienne divisée en de nombreux Etats concurrents. Pour les Français, il s'agit de contrôler à la fois le duché de Milan (contrôlé par les Sforza) et le royaume de Naples, dirigé par une dynastie aragonaise qui a remplacé les Angevins en 1442. Le roi du moment est Ferrante. Celui-ci est le fils illégitime du roi d'Aragon Alphonse V le Magnanime. Parvenu à le faire reconnaître légitime par le pape, il le fait installer sur le trône de Naples tandis que l'Aragon échoit à son frère, Jean II, le père de Ferdinand.


title: Ferdinand le Catholique

text: Le , Charles VIII et son armée quittent Grenoble en direction de l'Italie pour prendre possession du royaume de Naples que le roi français considère comme sien. Au préalable, il a mené une politique diplomatique : il se concilie Ferdinand d'Aragon en lui abandonnant le Roussillon (que son père Louis XI avait conquis) par le traité de Barcelone en janvier 1493.


title: Ferdinand le Catholique

text: L'expédition de Charles VIII est un succès : dès le , il entre dans Naples. Il n'a pas rencontré de grande résistance. L'historienne Arlette Jouanna avance deux raisons : d'abord une supériorité militaire française et enfin l'attitude des Italiens qui ont vu dans les Français des libérateurs. En effet, les barons napolitains se réjouissent de la chute de la dynastie aragonaise.


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text: Mais ils se lassent rapidement et les Français commencent leur retraite. Ils quittent Naples le , emportant avec eux, entre autres trésors, la riche bibliothèque des rois napolitains. Elle est marquée par la fameuse bataille de Fornoue, le . Face à eux, une ligue a été conclue à Venise le . Elle rassemble le pape Alexandre VI, le duc de Milan, l'empereur Maximilien de Habsbourg et Ferdinand d'Aragon qui avait pourtant promis sa neutralité par le traité de Barcelone. C'est cette ligue qui est présente à Fornoue. Les garnisons laissées dans le royaume de Naples sont peu à peu délogées par le capitaine espagnol Gonzalve de Cordoue, surnommé "el gran Capitan", aux ordres de Ferdinand d'Aragon. La dernière place forte tombe en 1497. Frédéric d'Aragon, surnommé Ferrante, recouvre donc son trône.


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text: La mort de Charles VIII en 1498 ne signifie pas la fin des guerres d'Italie. Son successeur Louis XII reprend sa politique. Il est conscient que Ferdinand d'Aragon est susceptible de s'opposer à son désir d'annexer le royaume de Naples. Il a donc l'idée d'un partage. L'accord secret est signé à Grenade, à la fin de l'année 1500. Les deux rois conviennent d'attaquer le royaume ensemble : le roi de France obtiendrait Naples, la Terre de labeur et la province des Abruzzes, Ferdinand les Pouilles et la Calabre. Dès l'accord signé, le roi de France prépare ouvertement son armée. La victoire est rapidement consommée : Louis XII accorde le duché d'Anjou et une pension à Ferrante contre le renoncement de son royaume. Très vite, les deux rois s'entre-déchirent pour la possession totale de Naples. La guerre éclate donc et dure deux ans. Elle se solde par une victoire aragonaise.


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text: En 1503, Ferdinand conquiert le royaume de Naples pour son propre compte. Suivant une politique aragonaise traditionnelle, il place sur le royaume un vice-roi. Le premier est Gonzalve de Cordoue. Mais le roi estime que son général est trop populaire et puissant. Avec une grande habileté, il le rappelle en Espagne et le confine dans une retraite dorée. L'armée doit rester un instrument au service de la couronne.


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text: Malgré tout, les Français restent présents dans le duché de Milan. Un équilibre s'instaure même entre les deux rois puisque Ferdinand, veuf d'Isabelle, épouse la nièce du roi de France, Germaine de Foix.


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text: L'idéal de croisade et de Reconquista est très fort dans la péninsule ibérique depuis le (l'invasion arabe remonte à 711). Ferdinand et son épouse, en s'attaquant au dernier Etat musulman, ne font que poursuivre une politique traditionnelle.


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text: En 1492, Isabelle et Ferdinand réalisent la conquête du royaume de Grenade (), ce qui leur vaut de se voir décerner le titre de « Rois Catholiques » par le pape Alexandre VI, signant ainsi la fin de la Reconquista. Le , les clefs de Grenade, dernier bastion des Maures, sont officiellement remises aux Rois catholiques. La guerre a duré dix ans.


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text: Après cet acte qui clôt la Reconquista en péninsule ibérique, ils peuvent préparer l'expansion espagnole par le soutien apporté aux expéditions de Christophe Colomb. Pour autant, les expéditions américaines n'empêchent pas celles d'Afrique.


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text: Comme l'a montré Fernand Braudel, la chute de Grenade ouvre les portes de l'Afrique (via la maîtrise du détroit de Gibraltar) aux Espagnols. L’expansion au-delà du détroit de Gibraltar semble naturelle aux Espagnols, dans la mesure où il s’agissait de provinces autrefois romaines. Tous se souviennent que ces terres avaient été autrefois chrétiennes et que l’un des plus grands Pères de l’Église, saint Augustin (354-430), avait été évêque à Hippone, ville aujourd’hui en ruines située près d’Annaba.


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text: Cette idée est renforcée par le testament d’Isabelle la Catholique qui, à partir de 1504, oriente définitivement la politique extérieure de l’Espagne vers une guerre sainte contre l’Islam et un contrôle militaire de l’Afrique du Nord. Cette certitude du soutien divin se trouve renforcée par une pénétration espagnole aisée, consécutive à la fragilité même de l’Afrique, qui souffre d’une faiblesse militaire évidente et d’une grande instabilité politique liée à l’opposition des trois familles régnantes (les Wattasides de Fez, les Zayanides de Tlemcen et les Hafsides de Tunis dont le royaume est en désagrégation depuis la fin du ).


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text: La Reconquista se poursuit donc sur ce continent : en 1497, Mellila est prise, en 1505 c'est au tour de Mers-el Khébir, Peñón de Vélez de la Gomera en 1508, Oran en 1509, Bougie et Tripoli, à l’autre extrémité de l’Afrique du Nord, l’année suivante en 1510.


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text: Cette même année, face à la poussée espagnole, Alger et Tunis préférèrent conclure un accord et se soumettent à la suzeraineté de Ferdinand le Catholique. Et même si les Espagnols ne parviennent pas, en 1510, à installer une garnison à Jerba ("los Gelves"), ni une autre l’année suivante sur les îles Kerkennah, ce qui aurait permis de compléter la chaîne discontinue des présides, à ces échecs près, toute la rive sud de la Méditerranée, dès 1511, est placée sous la domination de l’Espagne.


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text: En 1510, Jules II attribue même à Ferdinand le titre de prestige, quoique tout à fait théorique, de roi de Jérusalem (alors aux mains des Mamelouks d'Égypte puis des Ottomans à partir de 1517).


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text: Cette politique africaine s'inscrit aussi dans l'expansion aragonaise en Méditerranée qui a commencé dès le . Les Aragonais ont étendu leur influence en Sicile et à Naples. Louis XII, qui a longtemps cherché à s'emparer de ce royaume, reconnaît finalement la possession de Naples par Ferdinand le Catholique. En 1510, le pape Jules II fait de même.


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text: Ferdinand cherche par tous les moyens à isoler une France expansionniste. Voulant consolider son alliance avec l'empereur Maximilien, il donne sa fille Jeanne à Philippe (1496), tandis que son fils Jean, l'héritier potentiel des deux couronnes, est marié à Marguerite d'Autriche (1497). Ferdinand rétablit également des liens avec le Portugal en donnant sa fille Isabelle, à l'infant Alphonse, qui disparaît rapidement. Sa veuve est promptement remariée au nouveau roi Manuel. Isabelle meurt en couches en 1498, et son fils meurt en 1500. Ferdinand donne au roi Manuel sa dernière fille, Marie. Enfin Catherine épouse Arthur Tudor, héritier de la couronne d'Angleterre, puis, à la mort de celui-ci, son frère, le futur Henri VIII.


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text: Cette politique d'unions se montre peu efficace. Jean, héritier des deux couronnes de Castille et d'Aragon, meurt sans descendance l'année même de son mariage. La nouvelle héritière, Jeanne, commence à donner des signes de défaillance mentale. Son époux est nommé roi mais disparaît en 1506 et Jeanne en perd définitivement la raison (d'où son surnom de "Jeanne la Folle"). Ferdinand est alors rappelé comme régent de Charles, son petit-fils, élevé dans le comté de Flandre.