title: Abraham Davel

text: Jean Daniel Abraham Davel, dit le major Davel (, à Morrens - , Vidy) est un soldat et patriote vaudois originaire de Riex.


title: Abraham Davel

text: Fils de pasteur, Abraham Davel, après des études à Lausanne, devient notaire à Cully, petite ville de Lavaux proche de Lausanne, puis commissaire arpenteur. En 1692, il commence sa carrière militaire au service du prince Eugène de Savoie puis de John Churchill, duc de Marlborough. Il participe aux côtés des Bernois à la deuxième bataille de Villmergen de 1712. Après la victoire de l'alliance protestante, il est nommé major et reçoit une rente à vie. Il s'établit dans le Pays de Vaud où il reprend une charge judiciaire. En 1717, il est nommé par les Bernois à la tête du commandement des milices vaudoises de l'arrondissement de Lavaux.


title: Abraham Davel

text: Alors que les Vaudois se montrent réticents à l'introduction du Consensus helvétique, des visions mystiques enjoignent à Davel de libérer sa patrie du pouvoir bernois. Le , il entre dans Lausanne accompagné de 500 à 600 soldats réunis pour une inspection, à un moment où le bailli bernois est absent. Là, il rassemble le conseil municipal et lui présente un manifeste, par lequel il reproche de nombreux abus au gouvernement de Berne. Il rend alors public son plan visant à l'autonomie du Pays de Vaud. Le Conseil municipal feint l'intérêt face à ces doléances, mais adresse dans le même temps un rapport secret immédiat à Berne : Davel est arrêté le avril et maintiendra même sous la torture que son entreprise lui a été suggérée directement par Dieu et qu'il n'a pas de complice. Il est condamné à mort par le tribunal (lausannois) des bourgeois et citoyens, et décapité le au gibet de Vidy. Davel devient symbole patriotique après l'autonomie du canton en 1803. Aussi, le gouvernement cantonal commande-t-il un tableau en 1846 à Charles Gleyre, peintre lausannois installé à Paris. Cette œuvre magistrale, exposée au palais de Rumine à Lausanne, sera détruite par le feu en raison d'un acte de vandalisme commis par un inconnu dans la nuit du .


title: Abraham Davel

text: Aujourd'hui, la section vaudoise de la société suisse d'étudiants de Zofingue commémore tous les le sacrifice du Major Davel par une marche retraçant son parcours le même jour de 1723, partant du château Saint-Maire de Lausanne et menant jusqu'au monument de Vidy, endroit où il fut exécuté. Un monument a été érigé en 1899 dans le parc Louis-Bourget à l'endroit même où se dressait jadis le gibet. Il porte l'inscription suivante : .


title: Abraham Davel

text: En 1755 on retrouva sa tête tranchée conservée dans du formol chez un apothicaire de Lausanne.


title: Aiwo

text: Aiwo, autrefois "Yangor", en nauruan "Aiue", est un des quatorze districts et une des huit circonscriptions électorales de Nauru. C'est là que sont situés les principales usines de transformation du phosphate et le port d'Aiwo.


title: Aiwo

text: Aiwo se trouve dans l'ouest de l'île de Nauru. Il est bordé par l'océan Pacifique à l'ouest et par les districts de Denigomodu au nord, de Buada à l'est et de Boe au sud.


title: Aiwo

text: Son altitude moyenne est de 26 mètres (minimale : 0 mètre, maximale : 71 mètres au Command Ridge), sa superficie est de (neuvième rang sur quatorze).


title: Aiwo

text: Aiwo abrite sur son territoire de nombreuses infrastructures :


title: Aiwo

text: Aiwo est peuplé de habitants (deuxième rang sur quatorze) avec une densité de population de . L'extrémité Sud des logements des employés immigrés sous contrat travaillant dans le secteur du phosphate qui comptait 2230 habitants en 2002 se trouve sur le territoire du district mais est considéré comme une unité statistique séparé par le bureau de recensement nauruan.


title: Aiwo

text: Jusqu'en 1968, la zone correspondant au district d'Aiwo était composée de huit villages : Aiwo, Aribweabwe, Eaterienago, Eatoborowada, Gabab, Orro, Tebata et Tsigamei.


title: Aiwo

text: Aiwo fourni deux élus au Parlement de Nauru au terme des élections législatives.


title: Flux lumineux

text: Le flux lumineux est la grandeur photométrique qui caractérise la puissance lumineuse d'une source, telle qu'elle est perçue par l'œil humain. Le flux lumineux est le flux énergétique, c'est-à-dire la puissance électromagnétique rayonnée, pondéré par la sensibilité de l'œil humain, normalisée par la fonction d'efficacité lumineuse spectrale, aux différentes longueurs d'onde.


title: Flux lumineux

text: En effet, un rayonnement électromagnétique monochromatique produit une sensation visuelle d'intensité très variable selon la longueur d'onde, et une sensation nulle en dehors du spectre visible. Les rayonnements invisibles pour l’œil humain, tels que les infrarouges et ultraviolets, qui peuvent pourtant cumuler une puissance rayonnée considérable dans de nombreux cas, n'ont aucune influence dans le calcul ou la mesure du flux lumineux.


title: Flux lumineux

text: Il peut s'agir du flux total émis par une source – les fabricants de lampes électriques renseignent la valeur du flux total émis au côté de la puissance électrique consommée et de la température de couleur – ou du flux émis dans une portion limitée de l'espace – dans les instruments optiques, les diaphragmes, en interceptant une partie du faisceau lumineux, permettent de régler le flux reçu par un capteur ou un détecteur.


title: Flux lumineux

text: Le flux lumineux est la grandeur fondamentale en photométrie : elle permet de définir toutes les autres grandeurs photométriques.


title: Flux lumineux

text: Il est défini à partir du flux énergétique formula_1 (exprimé en watts) plus souvent nommé puissance rayonnée. Ce dernier est un flux d'énergie rayonnée : formula_2, où formula_3 est l'énergie rayonnée, exprimée en joules (J).


title: Flux lumineux

text: En photométrie, pour tenir compte de la sensibilité de l'œil humain, différente à chaque longueur d'onde du rayonnement, on corrige la puissance du rayonnement électromagnétique en le pondérant par une fonction d'efficacité lumineuse spectrale. Ces fonctions sont définies par des valeurs tabulées et deviennent nulles pour l'infrarouge ou l'ultraviolet qui se situent hors du domaine du spectre visible. Elles diffèrent selon le domaine de vision dans lequel on se trouve : vision diurne ou nocturne.


title: Flux lumineux

text: En vision photopique (diurne) : où


title: Flux lumineux

text: Pour une lumière polychromatique, le flux lumineux d' est obtenu par intégration :


title: Flux lumineux

text: Cette expression est souvent considéré de façon incorrecte comme l'interprétation de la loi d'Abney qui lui est proche.


title: Flux lumineux

text: En vision scotopique (nocturne), les expressions sont identiques, seule la fonction d'efficacité lumineuse spectral utilisée est différente compte tenu du fait que seuls les bâtonnets fonctionnent : où


title: Flux lumineux

text: Par intégration sur le domaine visible, le flux lumineux pour une lumière polychromatique :


title: Flux lumineux

text: L'unité SI de flux lumineux est le lumen, symbole lm. Le nom "lumen" est construit sur le mot latin signifiant "lumière". Il s'exprime en candela.stéradian, et a pour dimension .


title: Flux lumineux

text: Les efficacités lumineuses des différentes sources d'éclairage peuvent varier selon que la puissance est essentiellement émise dans la zone proche du maximum de sensibilité (cas d'une lampe fluorescente, d'une diode électroluminescente) ou essentiellement hors du visible et en particulier dans les infrarouges (cas d'une lampe à incandescence ou d'une lampe à incandescence halogène). Une bougie d'intensité 1 cd émettant de façon supposée isotrope (identique dans toutes les directions) émet un flux lumineux "Φ" = .


title: Flux lumineux

text: La mesure du flux lumineux passe par celle de l'éclairement lumineux d'une surface de référence. La découverte au de l'effet photoélectrique, a permis au le développement d'appareils portables, donnant directement une mesure de l'éclairement lumineux.


title: Flux lumineux

text: Auparavant et depuis le milieu du , furent mis au point des photomètres permettant de quantifier l'éclairement, par comparaison avec une source prise comme référence. On comparait visuellement la luminance de deux écrans de même taille dont l'un est éclairé par une source étalon. Le cas de la comparaison visuelle permet d'exposer le raisonnement, sans se préoccuper de la pondération des longueurs d'onde.


title: Flux lumineux

text: La relation entre intensité lumineuse formula_19 en candela (cd) d'un faisceau et flux lumineux formula_20 qui en est la cause, fréquemment utilisée pour résoudre des problèmes simples, est : où "Ω" est l'angle solide, en stéradians (sr), dans lequel le flux lumineux est concentré, l'intensité lumineuse obtenue étant d'autant plus grande que l'angle solide du pinceau est étroit. Cette formule n'est valable que si l'intensité lumineuse est uniforme sur tout l'angle solide considéré.


title: Flux lumineux

text: L'éclairement lumineux moyen formula_22 en lux (lx) d'une surface s'exprime comme le rapport du flux reçu par l'aire formula_23 :


title: Flux lumineux

text: L'exitance lumineuse moyenne formula_25 en lumens par mètre carré () d'une surface s'exprime comme le rapport du flux émis par l'aire formula_23 :


title: Éclairement lumineux

text: L’éclairement lumineux est la grandeur définie par la photométrie correspondant à la sensation humaine sur la manière dont une surface est éclairée. Pour qu'un objet qui ne produit pas de lumière par lui-même soit visible, il faut qu'il reçoive de la lumière. Plus il en reçoit, plus il est clair, et visible distinctement. La photométrie définit rigoureusement la lumière reçue, afin de pouvoir calculer cette grandeur, connaissant l'intensité lumineuse des sources de lumière, leur distance et leur direction.


title: Éclairement lumineux

text: L'éclairement lumineux est la seule grandeur photométrique directement mesurable. On l'évalue à l'aide d'un transducteur optique-électronique inséré dans une cellule photoélectrique. Dans le Système international d'unités, il s’exprime en lux (lx).


title: Éclairement lumineux

text: En photométrie, l'éclairement lumineux correspond à un flux lumineux reçu par unité de surface. Si un élément de surface d"S" reçoit un flux élémentaire d"Φ", Pour tenir compte de la sensibilité visuelle humaine, le rayonnement électromagnétique qui constitue la lumière est pondéré selon la fonction d'efficacité lumineuse spectrale.


title: Éclairement lumineux

text: En conséquence de la définition des autres grandeurs, l'éclairement d'un élément de surface perpendiculaire à la direction d'une source d'intensité lumineuse "I" à une distance "d" de la source est Plus généralement, si "θ" est l'angle entre la direction de la source et la perpendiculaire à l'élément de surface


title: Éclairement lumineux

text: Pour calculer l'éclairement d'une surface, on peut distinguer les contributions de plusieurs sources, les évaluer séparément et les ajouter. L'unité d'éclairement dans le Système international d'unités est le lux.


title: Éclairement lumineux

text: Parmi les autres unités, on compte :


title: Éclairement lumineux

text: En optique physiologique, on mesure l'éclairement lumineux de la rétine en trolands.


title: Éclairement lumineux

text: L'éclairement du soleil en été, de face, est de l'ordre de . La pleine lune donne au mieux .


title: Éclairement lumineux

text: L'œil humain est capable d'opérer sur des éclairements s’échelonnant sur douze ordres de grandeur : la présence d'un objet blanc peut être discernée avec « cette obscure clarté qui tombe des étoiles », de l'ordre de , et inversement on peut encore lire un texte sous un éclairage de , bien qu'assez péniblement.


title: Éclairement lumineux

text: Un poste de travail confortable reçoit quelques centaines de lux.


title: Éclairement lumineux

text: L’éclairement lumineux en un point est la densité surfacique du flux lumineux arrivant au point considéré de la surface. La distribution hémisphérique de l'éclairement lumineux reçu sur un élément de surface est la luminance lumineuse.


title: Éclairement lumineux

text: L'éclairement ne désigne que la lumière qui arrive sur la surface ; la grandeur d'émission homologue est l'exitance lumineuse.


title: Éclairement lumineux

text: L'éclairement lumineux est la grandeur photométrique accessible à la mesure directe. La découverte, au cours du même siècle, de l'effet photoélectrique, a permis au le développement d'appareils portables, donnant directement une mesure de l'éclairement.


title: Éclairement lumineux

text: Le photomètre électrique ou électronique, couramment appelé cellule photoélectrique, destiné à la mesure de l'éclairement se présente comme un boîtier sur lequel affleure une surface blanche, plane, qui est l'élément de surface sur lequel s'effectue la mesure, et un afficheur qui peut être distant, afin d'éviter que l'observateur ne perturbe la mesure.


title: Éclairement lumineux

text: On pourrait aussi mesurer l'éclairement d'une surface comme l'éclairement énergétique en remplaçant celle-ci par l'ouverture d'une sphère d'intégration dont on mesure l'échauffement interne. C'est la méthode historique de la photométrie. Il faut dans ce cas appliquer un filtre optique.


title: Éclairement lumineux

text: Comme pour toutes les grandeurs photométriques, l'éclairement lumineux est l'éclairement énergétique, pondéré en fréquences par les tables d'efficacité lumineuse spectrale : La Commission internationale de l'éclairage a défini les tables d'efficacité lumineuse spectrale qui représentent la sensibilité de l'« observateur de référence ». Les appareils de mesure doivent avoir une sensibilité spectrale similaire.


title: Éclairement lumineux

text: Depuis le milieu du , on a fabriqué des photomètres permettant de comparer visuellement l'exitance d'une surface à celle d'une surface éclairée par une source prise comme référence. On fait varier l'exitance de la surface de référence jusqu'à parvenir à l'égalisation des luminosités. Cette façon de procéder évite le filtre optique ou la tabulation par fréquence, mais elle dépend de la performance visuelle du praticien, sujette à des variations individuelles, notamment avec l'âge.


title: Éclairement lumineux

text: La photométrie trouve sa principale application dans la photographie, argentique ou électronique. On fabrique des photomètres convertissant directement la valeur de l'éclairement lumineux en paramètres photographiques, couramment appelés "cellule".


title: Éclairement lumineux

text: Ces appareils sont adaptés à l'usage qu'en font les photographes. L'objet à photographier n'est pas plat. Chacune de ses parties font donc face à une direction. L'éclairement varie selon la direction. Le photographe doit trouver une valeur convenable pour l'ensemble de ces éléments de surface.


title: Éclairement lumineux

text: En éclairage artificiel, la surface de mesure plane se dirige vers la source principale, donnant la valeur de l'éclairement pour les plus hautes lumières, qui va servir à déterminer les réglages. On peut éteindre les autres sources pour mesurer. Mais il faut aussi tenir compte de la lumière qui arrive d'autres directions, et plutôt que d'effectuer plusieurs mesures et de calculer ensuite la somme des éclairements, avant de convertir ce résultat en paramètres de l'appareil photographique, les photographes préfèrent utiliser, à la place du plan de mesure, une demi-sphère, désignée couramment comme sphère d'intégration.


title: Éclairement lumineux

text: Comme la valeur en lux de l'éclairement intéresse moins les photographes que les réglages à reporter sur leur appareils, ces appareils utilisent souvent des unités logarithmiques (EV ou IL), à partir desquelles il est plus facile de calculer les valeurs d'ouverture et de temps de pose pour le réglage des appareils. Ces unités pratiques ne se réfèrent à l'éclairement que si l'appareil de mesure est un photomètre, placé dans la lumière à la place du sujet.


title: Éclairement lumineux

text: Dans le cas où la "cellule" est à la place de l'appareil de prise de vue, pour calculer l'éclairement du sujet, il faut mettre à sa place une surface dont on connaît les caractéristiques. On utilise pour cela des chartes gris neutre, qui ont aussi l'avantage de permettre le réglage des dominantes de couleurs.


title: Éclairement lumineux

text: En cinéma et en vidéo, la question se pose un peu différemment, puisque le temps de pose est invariable dans les prises de vues courantes, et qu'on s'efforce de garder, quand on peut, la même ouverture de diaphragme pour conserver une régularité entre les plans. Les photomètres destinés à ce marché indiquent souvent la valeur de l'éclairement, en plus du diaphragme à reporter pour une sensibilité donnée, qui en dérive par une opération simple. En éclairage artificiel, on décide de l'éclairement du sujet et on mesure, pour chaque scène, la lumière principale ("keylight") et le "débouchage" des ombres, dont le rapport donne le contraste. Pour ces évaluations, la valeur de l'éclairement est aussi pratique qu'une valeur en EV.


title: Éclairement lumineux

text: En France, des règlements et recommandations définissent l'éclairement lumineux minimal des locaux de travail, ainsi que des couloirs, escaliers et voies de circulation qui les desservent.


title: Éclairement lumineux

text: Pour mesurer l'éclairement des plans de travail, on vend des appareils donnant la mesure en lux, dans des gammes usuelles.


title: Éclairement lumineux

text: Selon la précision des tâches à exécuter, l'éclairage d'un plan de travail devrait être entre et .


title: Lux (unité)

text: Le lux est une unité de mesure de l'éclairement lumineux (symbole : lx). Il caractérise l'intensité lumineuse reçue par unité de surface.


title: Lux (unité)

text: Un lux est l'éclairement d'une surface qui reçoit, d'une manière uniformément répartie, un flux lumineux d'un lumen par mètre carré.


title: Lux (unité)

text: avec


title: Lux (unité)

text: L'appareil de mesure de l'éclairement lumineux est le luxmètre. Il comporte généralement une partie à cellule photosensible et une partie d'affichage.


title: Lux (unité)

text: La sensibilité d'un récepteur tel que l'œil ou une caméra vidéo se définit également en lux et correspond généralement au niveau d'éclairement minimum de sensibilité acceptable. Concernant l'œil humain, cette sensibilité diminue d'environ 25 % entre les âges de 20 et . L'œil humain peut s'accommoder à des niveaux d'éclairement très variables, de (une journée ensoleillée d'été) à 1 lux (une nuit de pleine lune). Néanmoins certains niveaux minimaux sont requis : par exemple pour se déplacer, pour la lecture et l'écriture, etc.


title: Lux (unité)

text: Considérons une surface formula_5 de petite dimension qui reçoit un flux (formula_6) émis par une ou plusieurs sources quelconques. On appelle éclairement le rapport


title: Lux (unité)

text: Pour les mesures énergétiques, l'unité est le watt par mètre carré ; l'unité lumineuse, quant à elle, est le lux.


title: Lux (unité)

text: L'éclairement se mesure facilement à l'aide de cellules photoélectriques.


title: Lux (unité)

text: Compte tenu des caractéristiques de la vision photopique chez les êtres humains, il n'y a pas de facteur de conversion unique entre le lux (lumen par mètre carré) et le watt par mètre carré, mais des facteurs de conversion différents pour chaque longueur d'onde ; pour une couleur vert-jaune, par exemple, un éclairement énergétique de correspond à , tandis que pour du rouge ou du bleu, il s'agit de moins de . Il est donc impossible de faire une conversion sans connaitre la répartition spectrale de la lumière.


title: Lux (unité)

text: Le lux sert de cadre normatif pour définir, dans les législations française et européenne, les niveaux minimums requis pour l'éclairage public et l'éclairage des lieux de travail :


title: Tlemcen

text: Tlemcen (en ; en berbère : ⵜⵉⵍⵉⵎⵙⴰⵏ, "Tilimsan"), est une commune de la wilaya de Tlemcen, dont elle est le chef-lieu. Elle est située au nord-ouest de l'Algérie, à à l'ouest d'Alger, à au sud-ouest d'Oran et, proche de la frontière du Maroc, à à l'est de la ville marocaine d'Oujda. La ville est érigée dans l'arrière-pays, est distante de de la mer Méditerranée.


title: Tlemcen

text: Ancienne capitale du Maghreb central, la ville mêle influences berbère, arabe, hispano-mauresque, ottomane et occidentales. De cette mosaïque d'influences, la ville tire le titre de capitale de l'art andalou en Algérie. Selon l'auteur Dominique Mataillet, divers titres sont attribués à la ville dont « la perle du Maghreb », « la Grenade africaine » et « la Médine de l'Occident ».


title: Tlemcen

text: Le territoire de la commune de Tlemcen est situé au centre de sa wilaya.


title: Tlemcen

text: À au sud-ouest d'Oran, au pied du djebel Terni, apparaît Tlemcen, enserrée entre les villages d'El Eubbad à l'est et de Mansourah à l'ouest. La ville, située sur un replat calcaire à d'altitude, est adossée au sud du plateau rocheux de Lalla Setti. Elle domine les plaines de la Tafna et de Safsaf.


title: Tlemcen

text: La haute plaine de Tlemcen apparaît ainsi comme un vaste piémont étalé en éventail, à la base des montagnes méridionales. Les eaux descendues parfois en cascades des hauteurs, la fertilité du terroir, les mélanges des sols, la densité des arbres lui donnent le . Là où se côtoient vergers, oliveraies, jardins potagers et vignobles. Cet agencement géologique sert de couloir à l'air marin qui tempère la rigueur des hivers et la chaleur des étés. La région de Tlemcen s'inscrit comme un îlot arrosé au milieu des zones semi-arides de la Moulouya marocaine à l'ouest, de Sidi Bel Abbès et Mascara à l'est et d'El Aricha au sud.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est desservie par l'aéroport international de Tlemcen - Zenata - Messali El Hadj situé à au nord-ouest de la ville.


title: Tlemcen

text: La ville dispose d'une télécabine, inaugurée en 2009, qui relie les quartiers ouest de la ville au plateau de Lalla-Seti, à plus de d'altitude ; il est très fréquenté durant le week-end par les familles en quête de divertissements.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est reliée à l'autoroute Est-Ouest, longue de , dont elle est proche de l'extrémité occidentale. Elle permet de relier Tlemcen à Annaba, ville située à son extrémité orientale, en de route.


title: Tlemcen

text: Le transport ferroviaire connaît un nouveau développement depuis le début des années 1990, notamment par la mise en circulation d'un train interurbain reliant Tlemcen à Sabra et qui assure aussi le transport estudiantin. Le transport ferroviaire est marqué, dans les années 2000, par la reprise de la ligne ferroviaire de transport de voyageurs entre Oran et Tlemcen via Sidi Bel Abbès et la réouverture de la ligne reliant Tlemcen à Maghnia. Ces embranchements sur le réseau ferroviaire ont facilité le transport des marchandises et des produits des secteurs économiques de Tlemcen mais également d'Ouled Mimoun, Maghnia et Ghazaouet.


title: Tlemcen

text: En 1984, la commune de Tlemcen est constituée à partir des localités suivantes : Tlemcen, Abou Tachefine, Sidi Boumédiène, Kiffane Nord, Koudia et Boudghène.


title: Tlemcen

text: Selon une première hypothèse, le nom de Tlemcen proviendrait du mot berbère "Tilimsan", agglutination des deux mots "telem" et "sin" signifiant selon Ibn Khaldoun « composé de la terre et de la mer » ; le mot est cité pour la première fois par Tabari qui mentionne Tlemcen en parlant des Banou Ifren. Quant à Yahya Ibn Khaldoun, il indique que Tlemcen signifierait « le Désert et le Tell ».


title: Tlemcen

text: Selon une autre hypothèse, le nom de Tlemcen signifierait « sources ou poches d'eau captées », en langue berbère.


title: Tlemcen

text: Enfin, selon Michel Malherbe, le nom de la ville proviendrait de Tala Imsan, « la source tarie » en berbère.


title: Tlemcen

text: La proche région de Tlemcen a été habitée à l'époque néolithique, ce dont témoigne la découverte en 1875 par Gustave-Marie Bleicher de haches polies dans les grottes de Boudghène. En 1941, a mis au jour, à Bab El Qarmadin, un magnifique polissoir néolithique actuellement conservé au musée de la ville.


title: Tlemcen

text: Il existe trois gisements préhistoriques importants dans la région : le lac Karar à au sud de Remchi, les abris sous roches de la Mouilah à au nord de Maghnia et le gisement dit « d'Ouzidan » à à l'est d'Aïn El Hout. Les abris de la Mouilah et de Boudghène présentaient les meilleures conditions d'habitat pour l'homme préhistorique qui s'y est fixé durablement.


title: Tlemcen

text: Vers 17, Tacfarinas soulève toutes les tribus gétules (zénètes) contre la présence romaine ; il meurt dans la région.


title: Tlemcen

text: À la fin du , au début de l'ère sévèrienne, un "castrum" romain est installé sur un piton rocheux qui domine la plaine de Chetouane. Son nom de "Pomaria" signifie « vergers » en latin, sans doute en référence à la plaine fertile qu'il domine. Ce camp, qui est créé en même temps qu'Altava et Numerus Syrorum, avait pour rôle de surveiller les confins de la Maurétanie. C'est l'acte de naissance d'une cité qui va jouer un rôle religieux puisqu'elle devient le siège d'un diocèse chrétien : l'évêque Victor, qui y officie, joue un rôle important au concile de Carthage de 412.


title: Tlemcen

text: En 429, les Vandales, un peuple germanique venant d'Andalousie, débarquent à l'embouchure de la Moulouya et s'emparent de la Maurétanie, mais ils ne contrôlent que la côte ; une principauté berbère s'érige autour de Pomaria, qui prend alors le nom berbère d"'Agadir" qui signifie « rocher » ou « fort ». C'est une période caractérisée par l'apparition de principautés berbères dirigées par des seigneurs locaux. Elle dure 120 ans, jusqu'à ce que les Romains revenus d'Orient reprennent le pays.


title: Tlemcen

text: Les seuls vestiges connus de cette époque sont des pierres tombales enchâssées dans la structure du minaret d'Agadir.


title: Tlemcen

text: Selon Ibn Khaldoun, la région est avant l'arrivée des Omeyyades le royaume des Zénètes, dont les Banou Ifren et les Maghraouas, des tribus qui mènent une vie pastorale et rurale. Le même auteur signale que les Maghraouas ont été les premiers Berbères à discuter avec le calife Othmân ibn Affân lors de l'avènement de l'islam ; Ouezmar Ibn Saclab fut leur premier ambassadeur auprès du calife qui le désigne pour gouverner les Zenètes. Toujours selon Ibn Khaldoun, à la suite d'Ibn al Raqiq, Tlemcen est conquise par Abou el Mohajir Dinar, successeur de Oqba. En souvenir de ce passage, une source porte encore le nom d'Aïn el Modjir à l'époque d'Ibn Khaldoun qui vécut un temps à la cour des souverains de Tlemcen au .


title: Tlemcen

text: En 765, dans la mouvances d'autres tribus berbères sur l'ensemble du Maghreb, les Banou Ifren s'insurgent en 765 et somment d'autres tribus de se convertir au kharidjisme. Ils proclament calife leur chef Abou Qurra qui constitue un royaume kharéjite sufrite à Tlemcen. Abou Qurra prend la tête d'une armé de et assiège Tobna où le général abbasside Omar Ibn Hafs est retranché avant de se mettre ne campagne sur Kairouan. Il cerne cette ville mais échoue à la prendre. Abou Qurra et ses Beni Ifren regagnent Tlemcen. Il ne reste comme vestige de cette période que le nom d'une porte occidentale de la ville, appelée Bab Abu Qorra (aujourd'hui Qorrane) mais c'est à l'occasion de cet épisode historique que la cité entre dans l'histoire du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Abd al-Rahmân Ibn Rustom, kharidjite crée un État ibadite englobant l'Ifriqiya. En 760, il est attaqué et vaincu par le gouverneur d'Égypte. Il abandonne l'Ifriqiya aux armées arabes et se réfugie dans l'Ouest algérien où il fonde Tahert en 761 qui devient la capitale du royaume rostémide. L'assise de l'imamat rostémide de Tahert repose sur les tribus berbères du Maghreb central acquises à la doctrine kharidjite et va s'étendre de Tlemcen à l'ouest aux monts du Hodna à l'est. Tlemcen et sa principauté suffrite deviennent une marche du Maghreb central rostémide, partageant une obédience kharéjite proche et opposée à l'orthodoxie de Kairouan.


title: Tlemcen

text: La ville joue un rôle important lors de la conquête de la péninsule Ibérique puisque c'est dans cette ville que Tariq ibn Ziyad retient en otage les enfants du comte Julien.


title: Tlemcen

text: À l'est, le nouveau pouvoir des chérif idrissides menace le domaine des Rostémides. Après avoir soumis le nord du Maghreb extrême, franchit la Moulouya et pénètre au Maghreb central jusqu'à Tlemcen. Son intention est alors de conquérir la région orano-tlémcenienne jusqu'alors dans l'obédience kharidjite du Maghreb central. En 790, Idrîss obtient de Mohammed Ibn Khazar, émir des Zénata, la possession de la cité et, après un séjour de quelques mois pendant lequel il pose les fondements de la mosquée-cathédrale, reprend la route du Maghreb el-Aksa (actuel Maroc). Sous les Idrissides, la ville se dote d'une enceinte défensive qui s'ouvre par cinq portes. Al-Bakri la décrit comme .


title: Tlemcen

text: Dans la marche orano-tlemcenienne le retour au kharidjisme est important et encouragé par les Rostémides, la conquête d'Idriss est éphémère. lance une autre expédition vers 805 pour reprendre Tlemcen mais n'ose pas affronter les Rostémides et Tahert directement. Il conclut un accord avec les Aghlabides de Kairouan pour prendre l’État kharidjite en tenaille. Les Aghlabides lui reconnaissent en échange le droit moral d'occuper Tlemcen. La région est encore perdue par les Idrissides. À la mort d', son fils aine Mohamed concède à son frère Souleiman la charge de reprendre et de gouverner la région : cette entente est à la base de la création d'un royaume Soleïmanides compris entre Tlemcen et le Chélif et dont le but est de miner l'autorité morale des kharidjite au Maghreb central. Cependant cette politique centrée sur les chérif échoue : ces derniers au Maghreb central ou au Maghreb extrême se replient entourés de notables arabes dans les villes, et laissent graviter autour des centres de pouvoir des tribus berbères de facto indépendantes.


title: Tlemcen

text: Les Rostémides et les Soleïmanides assistent de fait au morcellement de leur territoire qui tombe aux mains de chefferies berbères. Une tribu en particuliers, les Sanhadja Talkata, exerce une suprématie sur les autres tribus grâce à son nombre, son armée et la qualité de son chef : Menad père d'un certain Ziri, fondateur de la dynastie des Zirides


title: Tlemcen

text: En 931, l'allié des Fatimides, Moussa Ibn Abi el-Afia, marche sur Agadir et détrône le gouverneur idrisside, El-Hassen, fils d'Abu el-Aich. Les Fatimides règnent durant 24 ans, jusqu'en 955. Agadir est alors enlevée par les troupes omeyyades d'Abd al-Rahman III, calife de Cordoue. L'Ifrénide Yala Ibn Mohamed, maître du pays des Zenata, obtient du souverain le gouvernement de la cité, mais il est tué par Jawhar al-Siqilli, chef des Fatimides, ce qui provoque un conflit dans toute la région de Tlemcen. Les Maghraouas et les Banou Ifren s'unissent alors contre les Zirides, vassaux des Fatimides. Cette union des Zénètes leur permet de rester souverains dans l'Ouest du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Mais Ziri Ibn Attia, chef des Maghraouas, fait alliance avec les Zirides, ce qui provoque la réaction de Yeddu des Banou Ifren qui fait la guerre aux trois puissances du Maghreb : les Maghraouas, les Zirides et les Omeyyades. Yeddu est toutefois vaincu par Ziri Ibn Attia qui conquiert les villes de Fès, Salé, Oujda, Oran, Tanger, Tiaret, etc. Les Maghraouas et les Banou Ifren chassent les Berghouata et s'emparent d'une partie du Maroc actuel, prenant Fès comme capitale. Agadir-Tlemcen perd alors son titre.


title: Tlemcen

text: Les Banou Ifren sont attaqués par la coalition des Hammadides et des Hilaliens en 1058, qui l'emportent. Abu Soda des Banou Ifren de Tlemcen est le dernier commandant des troupes zénètes à tenir tête aux attaques de cette coalition. Après sa défaite, presque tout le Maghreb passe sous contrôle des Hilaliens et du reste des Hammadides.


title: Tlemcen

text: En 1080, avec l'installation des Almoravides, le site de la ville est déplacé plus à l'ouest : c'est Tagrart qui devient, après Marrakech, la seconde capitale de l'Empire almoravide. C'est à cette période que l'on commence à employer le nom de "Tilimsàn". La nouvelle ville annexe Agadir au cours de son expansion. La ville connaît une certaine dynamique urbanistique sous les Almoravides : c'est durant cette période qu'est érigée la Grande Mosquée fondée par Ali Ben Youssef.


title: Tlemcen

text: Au , un changement de population a lieu. Entré à Tagrart tel un conquérant en 1145, après avoir détruit ses remparts, Abd al-Mumin ruine la cité et fait massacrer ses habitants. Il relève ensuite les murs et invite d'autres populations à s'y fixer. Les Almohades fortifient Tagrart et Agadir ; l'une est habitée par les officiels, l'autre par le peuple. Tlemcen, de par son rôle stratégique, devient un chef-lieu de province. Les Almohades, qui y frappent leur monnaie, édifient des châteaux, de grandes maisons, des palais et de solides remparts, des foundouks et un port à Honaïne pour le commerce transafricain et méditerranéen. À cette époque, Tlemcen est un pôle commercial de premier plan et la capitale du Maghreb central.


title: Tlemcen

text: En 1235, elle devient la capitale du Royaume zianide qui s'étendit au , la position de la cité zianide rendait son séjour agréable et favorisait son activité commerciale. Bâtie à mi-hauteur d'une pente (), au milieu des vergers qui lui avaient valu son nom latin, elle présentait tant de charmes qu'un écrivain arabe la comparait à « une jeune fiancée sur son lit nuptial ». Elle commandait le carrefour de plusieurs grandes voies, surtout de celles qui conduisaient des ports de Honaïne (à à l'est de Maghnia) et d'Oran au Tafilelt.


title: Tlemcen

text: Le royaume de Tlemcen, connaît un destin hors du commun. Ce royaume berbère (amazigh) est d'abord dirigé par Yaghmoracen Ibn Zian, de la dynastie Zénète des Abdalwadides pour un règne qui va durer près de cinquante ans.


title: Tlemcen

text: Yaghmoracen Ibn Zian prend Tlemcen et fait construire une grande mosquée. Son règne est rapporté par Ibn Khaldoun, qui mentionne des anecdotes à son sujet. Ainsi, le roi qui est décrit comme magnanime se riait des généalogistes qui voulaient le faire descendre du prophète Mahomet, et devant ceux qui voulaient inscrire son nom sur un minaret qu'il avait fait élever à Tlemcen, il répondit dans la seule langue qu'il connaissait, le berbère : « Dieu sait » ("Issen Rebbi").


title: Tlemcen

text: En 1370, Ibn Khaldoun est venu se réfugier chez le sultan zianide de Tlemcen, Abou Hammou Moussa II, alors qu'une guerre éclate entre la cité et Fès. Il y assume les fonctions de grand vizir de la cour, l'un des plus hauts postes qui lui aient été attribués, et prend en charge une mission à Biskra, en vue de recruter des soldats parmi les tribus arabes des Dhawawidas. Son séjour à Tlemcen constitue ainsi une étape très importante dans sa vie. Durant ses différents passages à Tlemcen, il enseigne aussi dans la Médersa Al Khaldounia, située dans le quartier d'El Eubad à proximité de la mosquée d'Abou Madyane et considérée comme un joyau architectural.


title: Tlemcen

text: À son apogée, au , cet État contrôlait un territoire allant de l'Atlas à l'actuelle Tunisie. Il attirait les savants et les artistes de toutes parts. Cette ville était aussi un centre d'études musulmanes, qui comptait cinq médersas renommées. Les Tlemceniens admiraient Sidi Wahhab, qui fut le compagnon du prophète et qui, venu à la suite de Oqba avait été enterré dans la ville ; Sidi Daoudi, le grand saint du et surtout Abou Madyane, le célèbre mystique andalou du .


title: Tlemcen

text: « Tlemcen, écrit un auteur arabe du , est la patrie d'une foule d'hommes de bien et d'honneur, de personnes sûres et respectables, de gens honnêtes et religieux… Pour la plupart, les habitants de Tlemcen s'adonnent à l'agriculture et à la fabrication des haïks en laine ; ils excellent dans la confection des vêtements fins… C'est ce qui a valu aux Tlemceniens la réputation dont ils jouissaient jadis et qu'ils ont encore à présent.


title: Tlemcen

text: Les produits de l'industrie tlemcenienne sont vendus sur les marchés les plus reculés de l'Orient et de l'Occident. Ajoutez à cela que Tlemcen est une pépinière de savants réputés pour leur enseignement remarquable, et de saints bien connus pour leur profonde piété. » Au début du , Léon l'Africain insistait sur la loyauté renommée des commerçants de Tlemcen. La société tlemcénienne était « polie, dévote et cultivée », d'après Georges Marçais.


title: Tlemcen

text: Tlemcen eut des échanges divers avec l'Espagne musulmane par des échanges et apportera aides militaires contre la "Reconquista" chrétienne. Les Nasrides signent des traités de paix avec les souverains zianides de Tlemcen, ils deviennent alors alliés un temps contre la couronne d'Aragon et les Mérinides qui furent précédemment les alliés des Nasrides.


title: Tlemcen

text: Plusieurs sultans de Tlemcen furent élevés dans les cours d'al-Andalus, comme le quatrième roi de la dynastie des Banou Abdelouad, Abou Tachfin fils d’Abou Hammou, élevé à la cour Nasride de Grenade où il recevra son initiation princière au palais de l’Alhambra. Tlemcen est restée longtemps une ville amarrée à l’Andalousie décrite et chantée par ses poètes. Les habitants des deux capitales avaient beaucoup d’affinités et partageaient les mêmes traditions dans l’habillement, l’art culinaire enfin, le parler avec ses inflexions particulières communes.


title: Tlemcen

text: Les poètes andalous, Ibn Khafadja, Lissan Eddine Ibn el Khatib, le soufi Mahieddine Ibn Arabi de Murcie témoigneront chacun de sa beauté, la comparant souvent à Grenade. Tout comme les poètes, les princes zianides feront également des séjours fréquents en Andalousie. Honaïne, le port de Tlemcen, était distant de Murcie de deux jours de bateau seulement, ce qui la rendait très proche par mer et plus que d’autres villes dans le Maghreb, de Murcie. Cette proximité rendait plus ou moins facile les échanges entre Tlemcen et Grenade les deux capitales zianide et nasride au destin commun né, qui, rappelons-le, au même moment, sur les décombres de l’ancien Empire almohade au s’y sont taillés des royaumes. Le grand poète tlemcenien Ibn el Khamis () passa plusieurs années de sa vie à Grenade où il mourut. Cette relation perpétuelle entre les deux capitales, a fait de Tlemcen la jumelle africaine de Grenade.


title: Tlemcen

text: L'influence andalouse s'accentua au , lorsque la reconquête dirigée par les rois chrétiens et achevée par les Rois catholiques fit refluer sur l'Afrique du Nord les "Moros" (Maures) qui sont à l'origine de ces communautés andalouses qui ont gardé les clés de leurs maisons abandonnées en Andalousie mauresque, ainsi que leur connaissance, genre musical et poétique. L’arrivée de ces Andalous raffinés et industrieux va d’ailleurs aider Tlemcen à s’ériger en vraie capitale arabo-musulmane avec ses palais, ses mosquées, ses médersas, ses foundouks, son commerce transsaharien et méditerranéen et, enfin, une riche vie de cour à l’intérieur du Méchouar et où les musiciens avaient une place d’honneur autant que les poètes et les artistes.


title: Tlemcen

text: D'après l'historien tlemcenien Al-Maqqarî, après la chute de Grenade, de nombreux membres du clan Bannigas ont abjuré l'islam et ont ainsi formé le noyau de la famille chrétienne des Venegas, cela-dit, d'autres membres du clan ont gardé l'islam pour religion et se sont réfugiés à Oran. Quant à Boabdil, il est allé vivre à Fès avec certains membres de sa famille, d'autres sont venus à Tlemcen, comme son oncle Mohammed XIII az-Zaghall où il sera enterré dans la nécropole royale zianide de Sidi Brahim. Sa pierre tombale sera découverte en 1848, elle fut présentée pour la première fois à l'Exposition universelle de Paris de 1889.


title: Tlemcen

text: À Tlemcen, un nombre relativement important d’Andalous et de Morisques y trouveront la paix, dont de nombreux juifs, fuyant l’inquisition des Rois catholiques pendant la "Reconquista". Avec ces exodes, c'est une partie de la mémoire andalouse qui va également émigrer dans cette ville. Elle sera l'une des héritières d'al-Andalus de par son art de vivre et de ses legs philosophiques et artistiques. L'histoire de Tlemcen signale que dans cette ville Andalous, venus du royaume de Cordoue, trouvèrent asile ; on reconnaissait autrefois leurs descendants à leur costume particulier, plein d'élégance et de faste, et surtout à leur large ceinturon de soie aux couleurs chatoyantes ; de même qu'on reconnaît leurs maisons de style mauresque, avec le patio formé de galeries à arcades, les vasques à jet d'eau, les parterres de jasmins et de giroflées.


title: Tlemcen

text: Dans le langage de la ville se mêlent des mots comme rojo/a, moreno/a, cuadra, barato, gusto, falta, miseria, etc., emprunts linguistiques permis par les brassages de populations du pourtour méditerranéen consécutifs aux .


title: Tlemcen

text: Avec le et l'effondrement de la dynastie zianide, la ville entre en décadence, passant des au moment de son apogée, à des chiffres variant selon les auteurs de ou à plus de dans la période pré-coloniale (entre et au début du ), puis à au moment de la conquête coloniale.


title: Tlemcen

text: En 1516, le souverain zianide Abou Abdallah Mohamed II meurt sans laisser de successeur, ce qui engendre des conflits dans la dynastie. Son oncle Abou Hammou Moussa III devient souverain, après avoir attaqué et mis en prison l'émir Abou Zeyane, frère aîné du défunt roi. Il s'allie aux Espagnols, ce qui provoque l'hostilité de la population qui appelle à son secours le fameux Arudj Barberousse. Accueilli en libérateur, il rétablit Abou Zeyane sur le trône. Abou Hammou Moussa prend alors la fuite et demande asile et vengeance aux Espagnols basés à Oran.


title: Tlemcen

text: Ces derniers s'emparent de la Kalâa des Beni Rached et tuent Ishaq, un frère d'Aroudj. Ils attaquent ensuite Tlemcen sous le commandant de Dom Martin d'Argote, qui avait ramené avec lui les contingents musulmans restés fidèles à Abou Hammou Moussa. Pendant une courte durée, la ville passe sous la souveraineté du gouverneur espagnol d'Oran puis sous la domination d'Arudj Barberousse qui est fait prisonnier à Tlemcen en 1518 puis tué.


title: Tlemcen

text: La cité devient ottomane en 1553, après que le dernier roi zianide, Moulay Hassan, se réfugie à Oran. Les Ottomans ne font pas de Tlemcen le siège d'un beylicat, les villes de Mazouna, Mascara et enfin Oran, reprise aux Espagnols au , la remplaçant comme capitale de l'Ouest algérien. Tlemcen donne à la régence d'Alger et à l'Empire ottoman un beylerbey, en la personne de , gouverneur de la ville.


title: Tlemcen

text: Les Kouloughlis, à côté de la population autochtone de souche citadine dite "Hadar", forment la majorité de la population. Ils ont leur propre divan et perçoivent l'impôt de zones délimitées qui constituent leur « État » personnel. Tlemcen demeure un siège d'une grande activité artisanale et commerciale, la ville avait plus de 500 métiers à tisser, tous les métiers et tous les commerces sont répartis entre diverses places et rues.


title: Tlemcen

text: Après la chute d'Alger en 1830 et le début de la conquête de l'Algérie par la France, le souverain chérifien souhaite s'emparer de la ville. Les Marocains se retirent finalement de la ville devant l'émir Abd el-Kader. Après l'expédition de Mascara en 1834, la ville est conquise en 1836 par le maréchal Bertrand Clauzel qui impose un impôt aux habitants.


title: Tlemcen

text: Par le traité de Tafna, la ville devient en 1837 l'une des capitales de l'État d'Abd el-Kader avant d'être définitivement occupée par les Français en 1842. Elle devient alors chef-lieu de la cinquième division militaire d'Oran et se voit dotée d'un sous-préfet en 1858.


title: Tlemcen

text: Durant cette période, la ville est marquée par un exode de sa population qui préfère s'expatrier à l'étranger, notamment vers la Syrie, la Turquie et le Maroc, que de rester sous domination coloniale. Ainsi, une importante communauté s'implante à Fès et forme, avec des Algériens d'origines diverses, une communauté privilégiée, administrée par un "naqib" tlemcenien. L'activité commerciale de la ville décline alors au profit de la ville d'Oran. D'après Kamel Kateb, à l’instar d’autres villes algériennes, Tlemcen a connu un déclin de sa population indigène, et ce n’est qu’en 1891 qu'elle a retrouvé son effectif de 1830. La population évolue sur toute la période de la colonisation de en 1842 à en 1954 et en 1960.


title: Tlemcen

text: Cependant, la colonisation bouleverse moins la structure sociale de la ville qu'elle ne l'a fait dans la plupart des autres villes algériennes, la bourgeoisie locale ayant participé à l'évolution urbaine de cette période. La proportion des Européens est toujours restée relativement faible par rapport aux autres villes algériennes de même taille. De toutes les villes de l'Ouest oranais, Tlemcen est celle qui a été la moins pénétrée par l'immigration espagnole ; la limite de cet exode ibérique du milieu du semble avoir été la région d'El Malah (Rio Salado), Sidi Bel Abbès et Béni Saf. Au début du , les premiers "nadis" se sont formés : le cercle "kouloughli" « jeunes Algériens » en 1910 et le cercle hadri « Nadi Islami » en 1912, les deux seront débordés à la génération suivante par le cercle « Nadi Sa’ada ».


title: Tlemcen

text: La colonisation française a provoqué la disparation des deux tiers de la ville "intra-muros" ainsi que la destruction de certains monuments dans le cadre d'« aménagements » :La communauté juive, ayant eu son lot d'attentats et d'exactions, quitte Tlemcen en 1962, rejoignant Marseille. L'indépendance de l'Algérie s'accompagne de la ségrégation ethnique et du départ d'une partie de la population tlemcenienne vers Alger, Oran et Sidi Bel Abbès. Conjointement, un afflux de population d'origine rurale s'est fixé à Tlemcen.


title: Tlemcen

text: Selon le recensement général de la population et de l'habitat de 2008, la population de la commune de Tlemcen est évaluée à contre en 1977 :


title: Tlemcen

text: La pyramide des âges montre, en 2008, une importante population jeune : plus de la moitié de la population de la cité a moins de . Cependant, on observe une diminution des naissances à partir de 1988 avant une reprise de natalité sur la période 2004-2008.


title: Tlemcen

text: Fidèle à son passé, Tlemcen accueille plusieurs écoles et collèges renommés tels que la medersa Tachfinia aujourd'hui disparue, la médersa Khaldouniya, la médersa d'El-Eubbad, etc.


title: Tlemcen

text: Tlemcen a été l'une des trois villes de l'Algérie française à abriter un lycée franco-musulman, institution originale qui combine une formation en arabe à un cursus secondaire en français. Il en est sorti de nombreux diplômés qui ont joué un rôle important dans le combat pour l'indépendance, puis dans le jeune État algérien, tels que des ministres, des patrons de sociétés publiques et des directeurs d'administration. Les Tlemcéniens passés par ce lycée et par le collège Slane, une autre institution, ont longtemps occupé les postes-clés en dehors de l'armée et des services de sécurité.


title: Tlemcen

text: Sur la période 1974-1980, l'enseignement supérieur est assuré au sein d'un centre universitaire qui regroupe à l'origine les seuls troncs communs des sciences exactes et de la biologie ; il s'est graduellement étendu à de nouvelles filières. L'université Abou Bekr Belkaid est créée par un décret de 1989, modifié et complété par les décrets de 1995 et 1998. Elle se compose de huit facultés réparties autour de pôles principaux, notamment l'Imama et Chetouane.


title: Tlemcen

text: Tlemcen a toujours été un centre religieux, culturel, intellectuel et architectural important. À l'époque islamique, elle est l'une des cités du Maghreb les plus propice à la création et à l'épanouissement intellectuel et son influence sera grande dans tout l'Occident musulman. Située au carrefour des routes qui mènent du Maroc à l'Algérie et de la mer Méditerranée au Sahara, Tlemcen joue un rôle culturel et commercial important.


title: Tlemcen

text: Elle a maintenu les coutumes, les fêtes religieuses et, en général, toutes les cérémonies publiques et privées dans leur cadre ancien. Ainsi, Yennayer, la fête du jour de l'an berbère héritée de l'époque berbère pré-islamique, est toujours célébrée à Tlemcen.


title: Tlemcen

text: La scène culturelle est animée par ses bibliothèques, ses centres culturels, son musée, ses théâtres et ses associations. La cité accueille en 2011 l'événement « Tlemcen, capitale de la culture islamique ». Les échanges intellectuels avec Béjaïa sont aussi très importants, en théologie comme en musique, les deux villes ont toujours gardé un lien d'échanges que l'on constate dans les chansons de style arabo-andalou de Cheikh Sadek El Béjaoui. Ces deux grandes villes de la période islamique ont joué un rôle important dans l'instruction et l'enseignement des personnes du haut rang intellectuel tels que Sidi Boumediene, Yahia et Abderrahmane Ibn Khaldoun, etc. Au et au , les Tlemcéniens se sont rendus à Béjaïa, au et au c'était le tour des Bougiotes afin de créer cette symbiose qui était un temps une tradition scientifique du Maghreb.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est un centre important de la musique arabo-andalouse au Maghreb : de nombreux artistes de ce genre musical sont originaires de cette cité. Cette musique est étroitement associée à la vie tlemcèniene depuis la légende de Ziriab et de son luth d'argent. Du fait de son ancien statut de jumelle arabe de Grenade, elle a su préserver et développer la forme musicale arabo-andalouse de style gharnati.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est également le berceau du houzi, un autre genre musical qui découle de la musique andalouse dont le musicien-poète du , Ben Messaîb, est un représentant et du hawfi, un genre poétique féminin. Le Festival national de musique hawzi est ainsi organisé à Tlemcen.


title: Tlemcen

text: Le chant féminin est présent avec plusieurs versions originales : "Cheikhate", "Moussamiâte" et f'qirate.


title: Tlemcen

text: L'allaoui, une autre des musiques de Tlemcen et de sa région (Nedroma, Maghnia, Ghazaouet, Sebdou, MSirda Fouaga, etc.), était jouée et dansée par les guerriers berbères.


title: Tlemcen

text: Le musée de Tlemcen est situé dans l'ancienne médersa de Tlemcen inaugurée en 1905 et dont l'architecture a été inspirée de l'art musulman. Il comporte des collections d'archéologie musulmane, d'antiquités constituées essentiellement de pierres tombales romaines de Pomaria (Tlemcen), Altava (Ouled Mimoun) et Numerus Sirurum (Maghnia) et d'objets préhistoriques provenant principalement de la région mais aussi de certaines villes du Sud du pays comme Tindouf et Adrar. Le musée a connu une extension dans le cadre de la manifestation culturelle « Tlemcen 2011, capitale de la culture islamique ».


title: Tlemcen

text: Le musée national d'art et d'histoire de Tlemcen, inauguré en 2009, a été aménagé dans l'ancienne mairie de Tlemcen située au centre-ville et qui a été entièrement restaurée. D'une superficie de , il est doté de plusieurs salles d'exposition et de deux laboratoires. Il est consacré à la présentation des arts de la civilisation islamique, de certaines dynasties qui se sont succédé au Maghreb, telles que les Zianides et les Almohades.


title: Tlemcen

text: Le musée Moudjahid a ouvert ses portes en janvier 2011. Construit dans le style hispano-mauresque, il est géré par le Ministère des Moudjahidines. Consacré à la Wilaya V (Oranie) pendant la guerre d'Algérie, il présente divers documents historiques concernant la lutte pour l'indépendance nationale, dont une collection de photos des « martyrs de la Révolution » dans la région de Tlemcen mais aussi des documents sur la résistance populaire et la lutte nationale pendant toute la période coloniale.


title: Tlemcen

text: Plusieurs de ses monuments font référence en matière d'architecture hispano-mauresque.


title: Tlemcen

text: La Grande Mosquée de Tlemcen, datant de 1136, est le dernier vestige d'architecture almoravide en Algérie avec la Grande Mosquée de Nedroma et la Grande Mosquée d'Alger. L'ornementation du mihrab rappelle celle de la Grande Mosquée de Cordoue. La salle de prière de la mosquée, construite vers 1082, reçoit en 1136 des embellissements révélant l'influence andalouse.


title: Tlemcen

text: La mosquée Sidi Boumediene, située dans la médina d'El Eubbad, un piton rocheux dominant la plaine de Tlemcen, est édifiée par le sultan mérinide Aboul Hassan appelé « Sultan Noir » au . Elle fait partie d'un complexe qui comprend également une médersa jouxtant la koubba où est inhumé Abou Madyane. Elles font de ce site l'un des sanctuaires de l'art hispano-mauresque. La mosquée de Sidi Bellahsen, un petit sanctuaire édifié par le sultan abdelwadide Othman en 1296, abrite le musée de la ville.


title: Tlemcen

text: Du palais El Mechouar des souverains abdelwadides ne reste que le mur d'enceinte en raison des aménagements successifs depuis sa construction au Moyen Âge. De même, de la ville mérinide du , la Mansourah, située dans les faubourgs occidentaux de la ville, il ne reste que des pans de murailles rosés courant au milieu des oliveraies et un minaret dressé dans la campagne.


title: Tlemcen

text: Parmi les trente portes historiques de le médina, les seuls vestiges qui subsistent sont ceux de Bab el-Hdid (porte du Fer) au sud, Bab el-Khemis (porte de l'Armée) à l'ouest et Bab el-Qarmadine (porte des Tuiliers) au nord ; cette dernière a été le théâtre d'une tentative de meurtre contre Yaghmoracen par le chef de sa garde chrétienne.


title: Tlemcen

text: Le tombeau de la Sultane, appelé ainsi parce qu'on y a retrouvé l'épitaphe d'une princesse (descendante de Yaghmoracen) morte en 1412 et celle d'une femme de sang royal, est une kouba construite en briques sur un plan octogonal. Le hammam al-Sabaghîn (Hammam des teinturiers) est un bain de type arabe avec des caractéristiques hispano-mauresques.


title: Tlemcen

text: Le roman "La Grande Maison" de Mohammed Dib retrace la vie quotidienne des musulmans de Tlemcen dans l'Algérie de 1939. L'histoire se déroule dans une maison collective où s'entassent plusieurs familles et dont le héros est un petit garçon d'une dizaine d'années. Le roman a été adapté à la télévision algérienne sous forme de feuilletons.


title: Tlemcen

text: Tlemcen a obtenu en 2011 le statut de capitale de la culture islamique pour la région arabe aux côtés de Nouakchott. Cette manifestation s'accompagne par plusieurs opérations, telles que la restauration de tous les sites et monuments historiques classés au patrimoine national, notamment les mosquées, le palais El Mechouar et le complexe religieux de Sidi Boumediene, et l'initiation d'un plan de restauration et de préservation pour la vieille médina.


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text: En outre, il était prévu la réalisation de quatre musées consacrés à l'art et à l'histoire, à la numismatique, aux manuscrits et aux arts traditionnels, d'un musée des cultures populaires à Beni Snous et d'un centre d'études andalouses.


title: Tlemcen

text: Cette manifestation culturelle est marquée par plusieurs festivals et des semaines culturelles des pays islamiques, que présentent les 49 États membres de l'Organisation islamique pour l'éducation, les sciences et la culture. À cela s'ajoutent des semaines culturelles des 48 wilayas du pays qui sont axées sur le patrimoine islamique ainsi que sur les arts du récit et de la parole dans chaque wilaya.


title: Tlemcen

text: Une dizaine d'expositions sont aussi organisées sur des thèmes tels que les relations historiques entre Tlemcen et l'Andalousie, l'échange Béjaïa-Tlemcen, Bachir Yellès, etc. Cette manifestation est aussi l'occasion de doter la ville et sa région d'infrastructures culturelles et de faire rayonner l'image de l'Algérie, de son histoire et de son peuple.


title: Tlemcen

text: Après l'indépendance, les relations de Tlemcen avec Oran se sont renforcées dans le domaine des échanges de biens. Mais la ville n'était pas avantagée par la politique économique algérienne, même si l'intégration à l'économie nationale s'est renforcée. Tlemcen a su organisé autour de sa wilaya un réseau qui s'appuie sur un ensemble de villes : Sebdou, Remchi, Nedroma et Maghnia ; il a permis le développement des activités industrielles et commerciales de la ville et le drainage des revenus agricoles à son profit.


title: Tlemcen

text: Depuis les années 2000, la ville connaît un boom immobilier et réalise de grands travaux. Cependant, elle souffre toujours du chômage et du marché noir.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est une vieille ville artisanale. La fabrication du tapis, qui était considérée comme l'un des métiers artisanaux les plus réputés, a constitué durant les années 1960 et 1970 un véritable moteur de la tapisserie locale : Tlemcen exportait des milliers de tapis vers des pays étrangers, notamment vers la France et l'Allemagne. Le secteur a cependant vécu une régression sensible au cours des décennies suivantes, due essentiellement à la cherté des matières premières et des contraintes de commercialisation, notamment vers l'étranger.


title: Tlemcen

text: Tlemcen est aussi réputée par la confection des habits traditionnels féminins. Chaque quartier est connu pour sa spécialité, le métier prédominant ayant donné son appellation aux quartiers et ruelles qu'il occupe. Ces métiers ont connu une régression même si, depuis les années 2000, l'État encourage la formation professionnelle dans ce domaine par l'ouverture de plusieurs branches et spécialités artisanales et la mise en place de mécanismes pour promouvoir la création de micro-entreprises.


title: Tlemcen

text: La wilaya de Tlemcen compte 45 sites naturels et historiques classé par le ministère de la culture algérien, vingt sites et monuments sont situés à la commune : Honaïne, les mosquées almoravides de Tlemcen et Nedroma, Abou Madyane, la médersa d'El-Eubbad, la mosquée de Sidi Bellahsen, la mosquée de Sidi Halloui, le palais El Mechouar, les villages de Tlata et Zahra, la mosquée de Beni Snous, les ruines de Mansourah, le sanctuaire du Rabb, les grottes d'Aïn Fezza, Bab El Qarmadin, le minaret d'Agadir, le plateau de Lalla Setti, etc.


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text: Parmi les sites touristiques, il est possible de citer :


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text: À l'hiver très froid, neigeux en raison de l'altitude (plus de ) mais ensoleillé, succède un printemps précoce qui fait éclore dès le mois de février, les fleurs de cerisiers et de pêchers. Dans ce contexte, la célèbre Fête des cerises attire à Tlemcen .


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text: Tlemcen a eu des clubs sportifs durant la période coloniale notamment à partir des années 1930 lorsque fut créée la Jeunesse Sportive Musulmane de Tlemcen (JSMT) par un groupe de jeunes tlemceniens nationalistes en 1937. Plus tard, la JSMT fusionnera avec l'Union Sportive Franco-Musulmane de Tlemcen (USFAT) pour fomer le Racing Club de Tlemcen (RCT) en 1956 en pleine guerre de liberation nationale. Les jeunes tlemceniens ont montré leur fidélité a la JSMT qui renaitra apres l'indépendance, notamment sous l'impulsion de Chouaib Bekhechi et ses compagnons qui étaient déjà parmi les fondateurs du club en 1937. Mais c'est le WAT qui sera le club sportif dominant depuis l'indépendance de l'Algérie à nos jours. Le complexe sportif Akid Lotfi, situé à Birouana et d'une capacité de , est l'infrastructure sportive la plus importante de la wilaya de Tlemcen. Le complexe a bénéficié de travaux d'aménagement entre 2003 et 2008.


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text: Le Widad Amel Tlemcen, domicilié au complexe sportif, est le club de football de la ville ; il a évolué longtemps en Ligue 1 professionnelle, décrochant au passage 2 coupes d’Algérie en 1998 et en 2002. Le basket-ball connaît un regain d'activité dans la ville grâce à la création en 2003 d'une section au sein de l'association du complexe sportif qui vise à revivre les performances du Club sportif de Tlemcen actif durant les années 1970.


title: Tlemcen

text: Le secteur sportif s'est par ailleurs renforcé par la réalisation en 2010 d'un stade d'athlétisme sur les hauteurs de la ville, au plateau de Lalla Setti. Cette infrastructure est destinée à la préparation d'athlètes professionnels ainsi qu'à la vulgarisation de la pratique de plusieurs disciplines liées à l'athlétisme.


title: Tlemcen

text: La ville se dote aussi d'un aéro-club en 1974. Relancé en 1999, il forme du personnel navigant et non navigant pour les sports aériens.


title: Tlemcen

text: Tlemcen dispose d'une dizaine de cliniques et d'un centre hospitalo-universitaire (CHU) réalisé dans les années 1950 et dont la capacité d'accueil de 800 lits. Un nouveau CHU de 400 lits sera réalisé dans la commune de Chetouane.


title: Tlemcen

text: Le parc national de Tlemcen créé en 1993, est l’un des parcs les plus récents d’Algérie. Il s'étend sur sept communes, principalement : Tlemcen, Mansourah et Aïn Fezza. Il protège d’importants vestiges archéologiques, des sites historiques et des monuments de grande valeur de la région de Tlemcen, à l'instar du complexe religieux d'El Eubbad, composé de la mosquée de Sidi- Boumediene et de son mausolée, de Dar Soltane, des ruines de Mansourah. Le parc de Tlemcen recèle aussi d'autres sites naturels : les cascades d'El Ourit, les grottes de Beni Add (commune d'Ain Fezza), les forêts d’Ifri, Zariffet et Aïn Fezza. Le parc comporte des zones humides qui accueillent, à chaque saison, des milliers d'oiseaux migrateurs. Le parc compte aussi plusieurs espèces rares ou en voie de disparition dont l'aigle royal, la genette, la belette, le porcs-épics et le caméléon. Le parc représente une perspective d’extension potentielle qui consiste à l'intégration de nouveaux sites naturels et touristiques dans « le patrimoine du Parc national ».


title: Tlemcen

text: Le plateau de Lalla Setti situé à plus de d'altitude, surplombe la ville de Tlemcen. Ce site naturel a été aménagé pour devenir une destination touristique très fréquenté par les Tlemcéniens. Le plateau s'est transformé en un vaste espace de villégiature pour les familles et les touristes nationaux, il s'est doté de diverses infrastructures de divertissement. La mise en fonction d'un téléphérique moderne a rendu le site plus accessible. Dans le parc, une koubba, qui abrite les restes de Lalla Setti (une "héroïne" du grand siège de Tlemcen) est un mausolée très visité par les femmes. Selon une croyance locale, les femmes stériles déposent leurs ceintures dans l'espoir d'avoir des enfants. Le site comporte aussi la forêt du Petit perdreau, fréquentée par les randonneurs.


title: Tlemcen

text: La ville est dotée de plusieurs jardins dont ceux de sa banlieue situés entre les collines d'El-Kalaâ et El-Eubbad, le jardin expérimental d'El-Hartoun, semblable en dimension réduite, à celui d'El-Hamma (Alger) et le jardin du grand bassin, connu sous le nom de « Sahridj M'beda », dont les contours en profondeur furent édifiés au par le roi zianide Abû Tâshfîn.


title: Tlemcen

text: À Tlemcen, les anciens attachaient beaucoup d'importance au lien unissant deux familles à l'occasion d'un mariage. S'il durait quatorze jours dans le passé, soit sept jours de préparatifs et sept jours pour les cérémonies de mariage, il ne dure plus que trois jours.


title: Tlemcen

text: Le premier est consacré à la soirée des fiançailles, cérémonie qui officialise l'union à travers la bague et la "hana" (corbeille remplie de friandises disposées sur des feuilles de henné). Le second s'articule autour de la cérémonie de mariage elle-même. Les amis et la famille du mari forment un cortège pour amener la mariée et la de chez elle ; ce cortège se fait à dos de cheval, généralement blanc pour le marié qui porte un burnous de la même couleur, tandis que la mariée est habillé d'une "chedda", enveloppé d'un haïk, symbole de pudeur et de noblesse. La fête du mariage se déroule dans la soirée, avec un dîner et différents gâteaux traditionnels préparés pour l'occasion et accompagnés du son de la musique andalouse et du houzi jouée par un orchestre. Le troisième jour, au lendemain du mariage, un déjeuner est préparé en honneur de la belle-famille..


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet, né le à Paris et mort le à Suresnes (Hauts-de-Seine), est un auteur-compositeur-interprète français.


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet naît le dans le  de Paris. Il est l'enfant de Maurice Bachelet et Alberte. Sa famille, originaire du Nord, tenait une blanchisserie et avait été contrainte de partir vivre à Paris. Il passe une partie de son enfance à Calais, d'où est originaire son père. Il est resté très attaché à Calais, où il aimait se ressourcer. Il évoque le Nord dans plusieurs de ses chansons, comme dans "Les Corons", et ses souvenirs de Calais dans "Découvrir l'Amérique". Il évoquera également sa mère dans "Embrasse-la".


title: Pierre Bachelet

text: Dans sa jeunesse, le jeune Pierre apprend le piano mais sa passion pour Elvis Presley le conduit à la guitare électrique dans son adolescence. Il monte même un groupe avec ses copains : les Volts.


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet a été marié trois fois. De son premier mariage est né son fils Yannick (le ). Son deuxième mariage, avec Danièle, dura 24 ans et de cette union est né Quentin. En troisièmes noces, il épousa Françoise, dite "Fanfan", la sœur de Danièle, le .


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet s'éteint le , à l'âge de 60 ans, à son domicile de Suresnes, dans les Hauts-de-Seine, des suites d'un cancer du poumon. Ses obsèques ont lieu en l'église Saint-Roch, à Paris. Il repose au cimetière marin de Saint-Tropez dans le Var.


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet est diplômé de l'École nationale de photographie et cinématographie en 1966. Il effectue ensuite son service militaire au service cinématographique des armées. Il commence sa carrière dans la réalisation de documentaires pour la télévision. À Paris, il travaille dans la publicité, ce qui lui fait rencontrer Patrice Leconte et Jean-Jacques Annaud.


title: Pierre Bachelet

text: Il devient illustrateur sonore pour l'émission "Dim, Dam, Dom" . Il rencontre lors de cette émission Just Jaeckin qui lui fait réaliser la musique du film "Emmanuelle".


title: Pierre Bachelet

text: Même si Pierre Bachelet a fondé le groupe "Resonance" avec Mat Camison en 1973, son plus grand succès a été la bande originale du film "Emmanuelle" de Just Jaeckin : 1,4 million de 33 tours (albums) et 4 millions de 45 tours simple (disques avec 2 chansons seulement) sont vendus. Bachelet participe aussi à la musique des films "Coup de tête" et "La Victoire en chantant" de Jean-Jacques Annaud, "Les bronzés font du ski" de Patrice Leconte et "Gwendoline" de Just Jaeckin. Il a également réalisé la musique du film "Histoire d'O" en 1975 ou celle des "Enfants du marais" (1999) et d"'Un crime au paradis" de Jean Becker (2001).


title: Pierre Bachelet

text: L'un des morceaux utilisés dans le film "Emmanuelle" s'avère un plagiat de "Larks' Tongues in Aspic" du groupe britannique King Crimson. Le guitariste du groupe, Robert Fripp, poursuit les producteurs d"'Emmanuelle" en justice l'année suivant sa sortie et obtient gain de cause.


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet enregistre sa première chanson en 1974 : "Emmanuelle", en français et en anglais. En 1975 sort son premier album "L'Atlantique". Il doit attendre 1980 pour connaître le succès du grand public avec son deuxième album "Elle est d'ailleurs". La chanson qui a donné le titre à l'album est vendue en 45 tours à 1,5 million d’exemplaires. L'album marque également le commencement d'une longue collaboration avec le parolier Jean-Pierre Lang.


title: Pierre Bachelet

text: Le troisième album, en 1982, comprend un succès devenu classique, véritable hymne des départements miniers du Nord et du Pas-de-Calais : "Les Corons" (paroles de Jean-Pierre Lang, musique de Pierre Bachelet) sur le travail et la vie des mineurs. C’est l'année des premiers grands spectacles : tournée en Europe francophone, puis l'Olympia, en première partie de l'humoriste Patrick Sébastien.


title: Pierre Bachelet

text: En 1984, après son quatrième album "Découvrir l'Amérique", il est la vedette à l'Olympia. Il poursuit en 1985 et 1987 avec trois nouveaux albums qui comprennent les succès "Marionnettiste", "En l’an 2001" et "Vingt ans". Les tournées sont assurées d’un succès après chaque sortie d'album.


title: Pierre Bachelet

text: En 1989 sort un nouvel album "Quelque part... c'est toujours ailleurs" sur lequel il chante les chansons "Quelque part… c'est toujours ailleurs", "Flo" et "Typhon" en duo avec la navigatrice Florence Arthaud. Les concerts l'amènent dans les îles de l'océan Indien et au Québec, où il connaît un grand succès. Au début des années 1990 sortent un album en public "La Scène" et une première rétrospective de ses meilleures chansons ("10 ans de Bachelet pour toujours").


title: Pierre Bachelet

text: En 1995, il sort un album de chansons sur la ville intitulé "La Ville ainsi soit-il". Après quinze ans de collaboration avec Jean-Pierre Lang, il laisse pour la première fois l'écriture de tous les textes de l'album à l'écrivain Yann Queffélec. Trois ans plus tard, ces deux derniers paroliers se retrouvent tous les deux sur l'album "Un homme simple", mais d'autres auteurs (dont Pierre Bachelet lui-même pour trois chansons) signent les paroles des chansons.


title: Pierre Bachelet

text: Pierre Bachelet est un amoureux de la mer. Il chante en duet avec Florence Arthaud sur l'album Quelque part... c'est toujours ailleurs et rend hommage au navigateur Éric Tabarly après sa disparition en mer dans la chanson "Le Voilier noir".


title: Pierre Bachelet

text: Du milieu des années 1990 à sa mort en 2005, Pierre Bachelet continue sa carrière, moins médiatisée que dans les années 1980, mais avec un public fidèle. Il parcourt régulièrement la France lors de tournées d'été où il interprète ses plus grands succès, dont plusieurs fois en plein air et parfois dans le cadre de concerts gratuits. Il aimait donner des concerts dans de petites salles, à dimensions humaines, souvent des salles des fêtes. Ses tournées passaient ainsi, par exemple, par de petits villages d'Ardèche, longeaient les côtes du Rhône, pour terminer sur la côte d'Azur. Pierre Bachelet aimait à avoir un contact plus rapproché avec son public, souvent familial, et de la France profonde. De ce fait, il négligeait les grandes salles, excepté l'Olympia, qu'il appréciait, ou le Casino de Paris. Son dernier album, de son vivant, Tu ne nous quittes pas (Bachelet chante Brel) paraît en 2003. C'est un hommage à Jacques Brel, où il reprend les plus grands succès du chanteur belge, à qui on l'a souvent comparé.


title: Pierre Bachelet

text: Malgré sa maladie, il fête ses trente ans de carrière au Casino de Paris, du 19 au . Ce fut son dernier spectacle.


title: Pierre Bachelet

text: Après sa mort, un album posthume intitulé "Essaye" est publié avec dix chansons inédites. Il comprend aussi deux pistes bonus, la chanson "Les Corons" interprétée avec les supporters du club de football RC Lens, et une nouvelle version d"'Emmanuelle".


title: Pierre Bachelet

text: En 2010, le chanteur québécois Jean-Philippe Bergeron enregistre l'album "Elle est d'ailleurs", reprenant douze chansons de Pierre Bachelet ("Les Corons", "Elle est d'ailleurs", "Flo"...), orchestrées par le musicien et réalisateur Guy St-Onge. Fanfan Bachelet, épouse de Pierre, a accepté d'en être la marraine d'honneur, et a remis à Gervais Martel, le président du Racing Club de Lens, un exemplaire du disque d'or des "Corons", en hommage au public lensois.


title: Pierre Bachelet

text: Les petits chanteurs de Bondy et d'Asnières ont rendu hommage au chanteur dans une comédie musicale "Marionnettiste" à partir du , au Théâtre du Gymnase Marie Bell, à Paris, puis à l'Alhambra (Paris) du jusqu'au . Le spectacle est écrit par sa veuve, Fanfan Bachelet, mis en scène et chorégraphié par Stéphane Aubin, sur une direction musicale de Jean-Luc Spagnolo et Isabelle Andrivet. Il raconte les aventures de Boulou, neuf ans, retrouvant une vieille malle remplie de souvenirs au fin fond d'un grenier. L'album "Marionnettiste", qui en est tiré réunit 15 grands titres de Pierre Bachelet réinterprétés par les enfants de la troupe Kids Terrae. Cet album est paru le sur les plates-formes de téléchargement.


title: Pierre Bachelet

text: Les supporters du RC Lens lui ont rendu un dernier hommage quelques jours après sa mort en au stade Félix-Bollaert, lors d'un match contre le FC Nantes, où ils ont repris "Les Corons" avant le coup d'envoi. Cette chanson est considérée comme un des hymnes du club avec "La Lensoise". Déjà appréciée des "ultra" du club avant, elle est désormais chantée par tous les supporters lensois et est systématiquement diffusée avant chaque deuxième mi-temps.


title: Pierre Bachelet

text: Un album hommage est sorti dix ans après sa mort. Des morceaux de Pierre Bachelet sont interprétés par ses amis, dont Enrico Macias, Dave, Patrick Sébastien, Didier Barbelivien, Philippe Lavil ou Gérard Lenorman.


title: Pierre Bachelet

text: Une salle de spectacle de Dammarie-lès-Lys (77) porte le nom de Pierre Bachelet. Elle est la plus grande du département.


title: Pierre Bachelet

text: (Les morceaux signés Bacson sont dus à Pierre BAChelet & Mat CamiSON).


title: Pierre Bachelet

text: À noter que le huitième volume de l' "Intégrale", parue en 1994, reprend un enregistrement live inédit fait au Bataclan en 1993.


title: Moutarde brune

text: La moutarde brune, ou moutarde chinoise ("Brassica juncea"), est une plante herbacée bisannuelle de la famille des "Brassicaceae", cultivée principalement pour ses graines servant à la préparation de condiments mais également pour ses feuilles et tiges dans différentes cuisines asiatiques.


title: Moutarde brune

text: Cette moutarde est connue aussi sous les noms de "chou faux jonc, moutarde de Sarepta, moutarde indienne". Elle résulterait d’une hybridation naturelle entre moutarde noire ("Brassica nigra") et un chou ("Brassica rapa").


title: Moutarde brune

text: La moutarde orientale est une plante annuelle de de hauteur mais pouvant être vigoureuse et dépasser de haut à la floraison. Son port est étalé ou érigé suivant les variétés. Elle possède des racines tubéreuses, ressemblant à celles du panais.


title: Moutarde brune

text: Les feuilles alternes sont entières, ovales, et dentées.


title: Moutarde brune

text: Les inflorescences sont des grappes simples, terminales portant des fleurs jaune clair, à l’extrémité d’un long pédoncule. Ses graines brunes sphériques sont contenues dans des siliques de 5- de long.


title: Moutarde brune

text: Cette espèce est originaire d'Asie centrale et orientale : Sibérie, Kazakhstan, Kirghizstan, Tadjikistan, Turkménistan, Mongolie, Inde, Chine. Elle est cultivée en Europe, en Inde, en Chine, au Japon, en Amérique du Nord. Le Canada en est le principal exportateur.


title: Moutarde brune

text: Toutes les parties de la plante contiennent de la sinigrine, un glucosinolate rencontré aussi dans la moutarde noire.


title: Moutarde brune

text: Elle a la propriété d'absorber les métaux lourds, comme le plomb par ses racines, qu'elle conserve dans ses cellules.


title: Moutarde brune

text: Elle est utilisée en phytoremédiation pour décontaminer un sol de ses métaux lourds, comme le plomb, après une utilisation industrielle d'un terrain.


title: Moutarde brune

text: Les graines sont utilisées à la fabrication industrielle de condiments du type moutarde. Elles ont une saveur piquante, légèrement poivrée, et servent en mélange avec la moutarde noire à la fabrication de la moutarde de Dijon.


title: Moutarde brune

text: Dans les cuisines chinoise, coréenne, indienne, japonaise,vietnamienne, malgache (appelées alors "" ([]) et réunionnaise (appelées alors brède moutarde), les branches et feuilles sont utilisées comme légume, généralement sautées.


title: Moutarde brune

text: Dans la cuisine japonaise et coréenne, on utilise également les graines pour fabriquer la pâte de moutarde "karashi" (en japonais), appelée "yeongyeoja" en coréen.


title: Moutarde brune

text: Les feuilles, à saveur piquante comme celle de la roquette, peuvent être consommées comme légume ou condiment.


title: Moutarde brune

text: Moutarde blanche | Moutarde noire | Moutarde des champs | Mizuna


title: Batna

text: Batna ( ) "(en berbère ⵁⴱⴰⵝⵏⵜ, Bathenth, en arabe: باتنة)" est une commune du Nord-Est de l'Algérie, située dans la région de l'Aurès. La ville dépend administrativement de la wilaya de Batna dont elle est le chef-lieu. Elle se trouve à au sud-est d'Alger et à au sud-ouest de Constantine.


title: Batna

text: La ville de Batna est considérée historiquement comme étant la « capitale » des Aurès. Située à d'altitude, elle est la importante ville du pays avec 375 000 habitants et la plus haute agglomération d'Algérie bien qu'elle ait été construite dans une cuvette entourée de montagnes.


title: Batna

text: Le territoire de la commune de Batna est situé au centre de la wilaya de Batna.


title: Batna

text: Batna a été construite sur un relief en cuvette, entourée de montagnes.


title: Batna

text: La ville est alimentée par plusieurs sources d'eau, ainsi que par les eaux du Barrage de Timgad. Cependant plusieurs déchets, dont une grande quantité de sacs en plastique, se sont accumulés dans ces cours d'eau.


title: Batna

text: Deux courants d'eaux usées traversent la ville. Des travaux d'aménagement sont en cours pour les recouvrir et les transformer en routes.


title: Batna

text: Le climat de Batna est de type semi-aride, avec quatre saisons bien distinctes. Les températures moyennes varient de en janvier à en juillet. En hiver, la température descend en dessous de zéro la nuit, avec de fréquentes gelées. En été, la température peut atteindre les à l’ombre. Le total annuel des précipitations est de , le taux moyen d'humidité est de 97 %, la neige ne fait son apparition que pendant quelques jours et surtout au mois de mars.


title: Batna

text: Batna est un carrefour routier et ferroviaire important du Nord-Est algérien. Elle dispose de nombreuses infrastructures de transport : un aéroport international qui se trouve à de la ville sur la RN 75 géré par l'EGSA Constantine. Il est inauguré le 5 juillet 1998, sous le nom d'aéroport de Medghassen, puis renommé en aéroport de Mostefa Ben Boulaïd. Il est considéré comme aéroport international, puisqu'il a des vols reliant Batna à des villes françaises comme Paris, Lyon et Marseille, et une seule destination en Algérie à Alger, une gare ferroviaire et une gare routière Adhrar El Hara qui se traduit du chaoui le « mont des lions », appelée aussi la nouvelle S.N.T.V par les Batnéens. Elle se trouve dans la nouvelle zone urbaine Numéro 2 au sud, à la périphérie de la ville, pas très loin de la direction de la douane. À l’intérieur il y a une partie pour les bus qui se divise à son tour en deux parties, la partie nord sert de plateforme pour les bus interwilayas de longue distance, qui partent à Alger, Ghardaia. La deuxième partie sud-est est pour les bus interwilayas de petites distances comme Sétif ou Constantine. Il y a aussi la partie ouest pour les taxis collectifs interwilayas. Dans la partie centrale, il y a des taxis qui font le transport local.


title: Batna

text: La seule entrée de la gare routière s'effectue par la route nationale 3, qui met en communication la ville avec les grandes villes du pays et avec l'étranger.


title: Batna

text: L'Autoroute Est-Ouest se rejoint actuellement pour Alger via El Eulma par la RN 77 et se rejoint pour Annaba via Constantine par la RN 3.


title: Batna

text: La Pénétrante de Batna est en travaux depuis 2014. Longue de 62 kilomètres, elle reliera Autoroute Est-Ouest via Chelghoum Laïd avec un profil en 2x3 voies. Cette pénétrante fera la jonction entre l'Autoroute des Hauts Plateaux et l'Autoroute Est-Ouest, permettant de rejoindre via l'autoroute les autres grandes villes de l'Aurès vers l'Est comme Khenchela et Tébessa et vers l'Ouest pour M'sila, Tiaret et jusqu'à Tlemcen.


title: Batna

text: L’idée de construire un réseau de tramway avait été déposée en 2007 au ministère des Transports et acceptée dans la même année. L'étude de faisabilité de la ligne de tramway a été confiée à un groupement franco-belge (composé des bureaux d'études Egis-Rail et Transurb), et le projet de réalisation du tramway est confié au groupement sud-coréen Saman. La première ligne reliera Bouzourane et la nouvelle ville de Hamla via le centre-ville, d’une longueur de et elle comptera .


title: Batna

text: Une deuxième ligne est proposée par les autorités locales du gouvernement, et elle va relier la gare SNTF à Tazoult sur une longueur de .


title: Batna

text: La ville de Batna se divise en 12 secteurs urbains, chaque secteur a sa propre antenne communale, son bureau de poste. Le quartier historique se trouve dans le centre-ville, composé de l’ancien quartier européen et l’ancien village nègre qui a le nom de Z’mala.


title: Batna

text: Le centre-ville de Batna est situé au nord de la ville. Il est considéré comme le cœur historique de la ville. Il y avait une église datant de l'époque coloniale française mais qui a été démolie au début des années 1970. À Batna, on continue à dire place de l'Église ou Soug El Frakh (marché des oiseaux) pour désigner la place ou se trouvait l'église. Tout près de l'ancienne église, se trouve le théâtre régional de Batna qui donne sur la place du marché. Le centre-ville, c’est aussi plusieurs quartiers : le Stand, le camp, la gare.


title: Batna

text: Créée en 1972, elle est située dans la partie nord-ouest, en périphérie de la ville dans une cuvette et juxtaposée à l’oued El Gourzi, constituée de deux parties ZI1 et la ZI2. ZI1 est créé en 1972 et comprend une usine de textile, une usine SAIDAL, une briqueterie et une tannerie. ZI2 a été construite sur en 1976, elle comprend plusieurs unités de fabrications et de services.


title: Batna

text: À l'origine, Kechida a été bâti sur une parcelle de terrain de qui faisait partie du lieu-dit "Bordj zidane". Bordj Zidane représente toute la partie de Batna située juste derrière "Bordj el Ghoula" et qui englobe les terrains agricoles, la zone industrielle et les habitations nouvellement construites dans le prolongement de l'ancienne Kéchida.


title: Batna

text: Bouakel ou Bouâakal est un quartier populaire qui se situe à plus de quatre kilomètres du centre-ville et c’est le quartier le plus grand à Batna en surface et en population qui a vu le jour vers l’année 1945 près du quartier de Z’Mala. Il constitue un pôle très important vu sa densité il abrite environ selon les statistiques de 1998 et les prévisions en 2015 sont de . Le commerce est très actif dans cette partie de la ville, comme le marché de la Rue H et autres.


title: Batna

text: Comme l’indique son nom, il est situé sur la route qui mène vers la ville de Tazoult. Il abrite le CHU de Batna et le Musée du martyr de la wilaya en plus du cimetière des algériens morts durant la Guerre d'Algérie et un centre anti-cancéreux.


title: Batna

text: Bouzourane est un ancien bidonville de Batna, qui est devenu un nouveau quartier résidentiel. En 2004 le projet AADL des a été lancé et en 2008 a été réalisé.


title: Batna

text: La zone ne sert que pour son activité militaire, elle est divisée par la route de Tazoult qui traverse l’autre secteur urbain, Parc à fourrage. La zone militaire existait dès le début de la création de la ville de Batna.


title: Batna

text: Une banlieue balnéenne à l’est de la ville, elle porte le nom des Frères Lombarkia, mais est plus connue sous le nom Parc à fourrage, où on trouve un nouveau chantier des logements AADL de Batna.


title: Batna

text: Batna tient l'origine de son nom, parfois berbérisé en "Tabatnet", de l'arabe ("batn") signifiant littéralement « ventre », mais qui prend le sens, en toponymie algérienne, particulièrement au Sahara, dans les Hauts Plateaux et dans le Tell, de « rebord escarpé d'un plateau », de « vallée plate », ou d'« endroit où l'on observe une halte avant d'entreprendre l'escalade d'une montagne ».


title: Batna

text: Une autre version assez répandue, mais totalement fantaisiste, voudrait expliquer le nom de la ville par l'acronyme Ba.T.Na, pour "Bataillon des Tirailleurs nord-africains".


title: Batna

text: La région de Batna faisait partie de la Numidie et des premiers royaumes indépendants Berbères comme l'atteste le monument de Madracen non loin de la ville. La vallée dans laquelle est installée la ville de Batna faisait jadis partie d'un territoire sous la domination de la vieille ville romaine de Lambèse. Les effets du temps et de l'érosion, notamment des pluies diluviennes et des glissements de terrain, ont peu à peu conduit à l'enfouissement de la ville romaine de Batna et d'une bonne partie des vestiges de la ville de Lambèse.


title: Batna

text: La vallée était habitée par des Berbères chaouis. Les Chaouis (en chaoui et tifinagh : Icawiyen, ⵉⵛⴰⵡⵉⵢⴻⵏ, en arabe : الشاوية), sont un groupe ethnique et un peuple berbère originaire d'Algérie, plus précisément situés dans le nord-est de l'Algérie et habitants principalement le massif de l'Aurès, ainsi que les régions attenantes, comme le Constantinois, et la région des Chotts, au total une grande partie de l'Est algérien. Les Chaouis sont le second groupe berbérophone algérien par le nombre de locuteurs et en termes de population après les Kabyles.


title: Batna

text: Les Ayth Adi, tribu berbère, possédaient la plus grande partie de la terre de la vallée. Les Ayth Sidi Yahia, tribu berbère, habitaient la vallée jusqu'à Lambèse, eux aussi avaient une zaouïa. Les Ayth Chlihs, tribu berbère, étaient également établis dans la vallée et avaient, eux aussi, une zaouïa. Les Haraktas, tribu berbère, avaient des terres pour leurs pâturages et des lieux saints dans cette vallée.


title: Batna

text: Les routes étaient protégées par toutes ces tribus contre les razzias des autres tribus proches et les attaques ottomanes. Le commerce était prospère dans cette vallée, les gens passaient par cette vallée pour aller à Constantine. Ils venaient de Khenchela, d'Arris, de Menaa, de Biskra, etc. Le voyage durait une journée à dos de cheval ou d'âne. Plusieurs zaouïas étaient, à cette époque, des lieux de visite mystique, de culte des saints. Cependant la ville de Baitnah a existé avant la colonisation française, ses ruines sont mentionnées par le voyageur britannique Thomas Shaw, dans son récit de voyages publié en 1738.


title: Batna

text: Le 12 février 1844, près de l'endroit de l'embranchement des routes des Batna-Bemelle et Batna-Condorcet et de la Mella, Henri d'Orléans, duc d'Aumale, lieutenant général de l'armée française menant l'expédition de Biskra, décide de bivouaquer. Se rendant vite compte de la situation stratégique de l'endroit (à mi-chemin entre Constantine et Biskra), l'expédition décida, dès 1844, la construction d'un camp militaire fixe destiné à contrôler les différents axes routiers.


title: Batna

text: La ville de Batna, anciennement tribu des Ouled chelih, selon le Conseiller rapporteur Urbain. Délimitation de la tribu des Ouled Chelih, cercle de Batna. . (Séance du 23 janvier 1867), les ouled chelih font partie du cercle et de la subdivision de batna. a l'emplacement sur lequel est bâti ce chef-lieu a été prélevé sur leur territoire.


title: Batna

text: La ville de Batna a vu le jour sur décret du 12 septembre 1848 signé par Napoléon III. En 1844, pendant l'expédition de Biskra, on établit au lieu-dit : Ras-el-Aïoun-Batna, (tête des sources de Batna), un camp destiné à protéger la route du Tell au Sahara, et à dominer les montagnes de l'Aurès. La situation était bien choisie, car Batna est à au-dessus du niveau de la mer. Il se forma peu à peu, autour de ce camp, un centre de population qui prit d'abord le nom de Batna, puis celui de "nouvelle Lambèse", en 1848, et qui fut définitivement constitué, par décret du 20 juin 1849, sous son nom primitif de Batna.


title: Batna

text: Devenue un carrefour incontournable, la ville de Batna se développa rapidement et plusieurs familles vinrent y vivre. Des commerçants sont venus de partout pour y investir et y travailler, des soldats restèrent après leur service pour construire leur vie sur place. Des concessions leur étaient attribuées. La ville était cosmopolite, il y avait des personnes d'origines et de confessions extrêmement diverses : Chaouis, Kabyles, Mozabites, Soufis, Arabes (originaires de diverses régions d'Algérie et d'autres pays, notamment du Maroc et de Tunisie, etc.), Africain, Kouloughlis, et toutes sortes de métissages entre ces différentes origines ethniques. Ils étaient musulmans pour la plupart, mais il y avait également, avant la guerre d'indépendance, des Juifs d'Algérie et de nombreux Chrétiens originaires de France (de Corse notamment), de Malte, d'Italie, de Sicile, d'Allemagne, et même de Russie. À ce sujet, un proverbe contemporain dit : « Batna réussit à ses étrangers ». Plusieurs confédérations d'autochtones étaient concentrées dans le vieux Quartier du Camp de la ville et de la Zmela alors que beaucoup d'Européens habitaient le quartier du Stand où vivaient aussi des Musulmans algériens de classes plus ou moins aisées, ainsi que quelques familles de Juifs d'Algérie.


title: Batna

text: Les écoles, le théâtre, l'hôpital, les cinémas, les jardins, les routes, les installations sportives, les immeubles d'habitation et d'administration, la gare, etc., s'y sont développés et ont été bâtis pendant cette période et restent fonctionnels à ce jour. Il y avait aussi un aéroport de l'armée à Batna qui devenait de plus en plus stratégique du point de vue économique et militaire. L'hôtel d'Orient et d'Angleterre sera construit pour accueillir les touristes avant la Première Guerre mondiale, vers 1885. Quelques célébrités mondiales y ont séjourné comme John Wayne et Mohamed Abdelwahab.


title: Batna

text: Batna devient en 1957, le chef-lieu d'un département qui porte son nom.


title: Batna

text: Mis à l'écart, laissés pour compte et souvent misérables, les citoyens de la ville se rebelleront contre les autorités françaises dès le début de la colonisation. Avant le massacre du 8 mai 1945, la résistance algérienne contre le colonialisme français s'organise et de nombreux Batnéens adhèrent au Parti du peuple algérien (PPA) de Messali Hadj, aux Oulémas algériens de Ben Badis, ou encore au Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD), ainsi qu'au Parti communiste algérien (PCA).


title: Batna

text: Le juin 1954, la réunion des 22, décida que le déclenchement du la révolution se ferait à Batna. La première attaque de l'ALN en Algérie eut alors lieu dans la nuit de la Toussaint du novembre 1954 quand plusieurs Batnéens dont Bouchemal, Bousseta et Mohamed Tahar Abidi, menés par Mostefa Ben Boulaïd, firent une incursion d'attaque dans la caserne de l'armée française à Batna. Les poteaux télégraphiques furent sciés par les moudjahidines de la ville, c'est le début de la Révolution algérienne.


title: Batna

text: Plus de armées de Batna et des Aurès se soulèveront contre l'autorité coloniale ainsi que 1500 agents de liaison. Après une visite dans la région, François Mitterrand, ministre de l'Intérieur de l'époque, se rendit compte du danger que représentait la détermination et le courage des Chaouis pour le devenir de l'Algérie française. Il désigna alors Émile Vié comme sous-préfet des Aurès dans le but de « pacifier » ce peuple, mais son plan fut un échec.


title: Batna

text: Fief de la Révolution, la région des Aurès, avec Batna comme capitale, Wilaya I de 1954 à 1962, constitua l'une des régions les plus actives durant la Guerre d'Algérie. De nombreuses personnalités militaires s'y distinguèrent, telles que Mostefa Ben Boulaïd, membre important du Comité révolutionnaire d'unité et d'action (CRUA) et « chef historique » du FLN. De 1962 à 1965, Batna garda le découpage militaire de l'ALN : elle était le chef-lieu de toute la région des Aurès. Pendant ces toutes premières années de l'Indépendance, la ville a connu une croissance économique importante. Pendant le mandat du président Houari Boumédiène (1965 - 1979), plusieurs millions d'arbres seront plantés par les jeunes appelés de l'armée dans les montagnes avoisinant la ville (Kasrou, pic des cèdres ou col de Telmet (forêt de Belezma), Bouarif, Mont Chélia, etc.), pour remplacer les arbres calcinés par les bombardements français. L'église de la ville fut détruite dans les années 1970 pour être remplacée par une placette en marbre. Le Wali (préfet) ayant décidé cette destruction mourut tragiquement dans un mystérieux accident de la circulation quelques jours après la démolition de l'édifice religieux !


title: Batna

text: Dans les années 1970, la ville de Batna s'agrandira harmonieusement et se développera grâce au secteur industriel où plusieurs projets vont aboutir (complexes textile, cuirs, etc.) grâce à la contribution des entreprises de l'État ainsi qu'aux entrepreneurs locaux. Malgré un régime socialiste, la vie à Batna était agréable à tel point que plusieurs cadres de l'État, après une mutation à Batna, décidèrent d'y résider définitivement. Cependant, cette croissance sera brutalement freinée pendant l'ère du président Chadli Bendjedid (1978-1991), d'une part par la corruption naissante et vite généralisée et d'autre part par les conflits d'intérêts tribaux et le clanisme despotique (« »). Alors que la ville commençait à manquer cruellement d'eau, de routes et d'espace, quelques travaux de prestige furent réalisés, comme l'édification du stade omnisports du novembre, face au cimetière de la ville, la rénovation du théâtre colonial de la ville, la construction de quelques cités d'habitations et de la maison de la culture ainsi que d'une salle de cinéma (le Colisée), d'une gare routière, etc. C'est aussi pendant cette période que Batna voit sa territorialité administrative nettement amputée : elle n'est plus que le chef-lieu de la Wilaya de Batna qui ne comprend plus les départements de Khenchela, de Aïn Béïda, de Biskra et d'Oum-El-Bouaghi.


title: Batna

text: En 1992, Batna fut le théâtre de violents affrontements opposant les forces de l'ordre et l'Armée aux nombreux partisans du Front islamique du salut. La ville se souleva en février 1992 contre le putsch militaire de janvier. Le soulèvement fut écrasé dans le sang par l'armée. Les services de sécurité menèrent une féroce répression et plusieurs centaines de militants du FIS furent tués ou exilés dans les camps du Sud. Ces évènements se sont déroulés lors de la présidence de Mohamed Boudiaf. Par ailleurs, la ville de Batna paya un lourd tribut lors de la guerre civile. La répression menée par l'armée avec de nombreuses opérations de ratissage dans la région pour debusquer les islamistes et les attentats commis par les groupes armés firent plusieurs milliers de victimes en .


title: Batna

text: Les grands travaux furent relancés petit à petit pendant la décennie noire. Ainsi, pour désenclaver les Aurès, l'ex-président algérien, Liamine Zéroual, décida en 1997 la construction de l'aéroport international Mostefa Ben Boulaïd, près du monument Medghassen. Il lancera aussi la construction du barrage de Timgad pour satisfaire la demande en eau potable de la région. La radio publique régionale de Batna fut créée à cette période et ses ondes couvrent aujourd'hui tous les Aurès.


title: Batna

text: Pendant la décennie 90, un exode massif des populations rurales provoqua une brutale croissance démographique de la population balnéenne, ce qui entraîna une urbanisation anarchique et une congestion du trafic routier, une flambée de l'immobilier; mais surtout il fera accroitre la délinquance juvénile à la fin des années 2000.


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text: En 2007, les pouvoirs publics relanceront quelques projets de développements restés dans les tiroirs, comme le recouvrement des deux canaux d'eaux usées à ciel ouvert qui traversent la ville et la finalisation des travaux du barrage de Timgad destiné au développement de l'agriculture, dont la construction avait débuté en 1994.


title: Batna

text: Le soir du 8 septembre 2007, un attentat, revendiqué par Al-Qaida, eut lieu au centre-ville, visant le président Bouteflika, qui y échappa de peu. Il fit de nombreuses victimes : et graves.


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text: Pour désengorger le transport urbain de la ville de Batna, une étude de faisabilité pour un projet de tramway a été lancée en 2008. Après plusieurs mois de conflit d'intérêts intra-municipal, des travaux de bitumage des rues et ruelles de certains quartiers de la ville de Batna, d'un coût de de DA (€), ont débuté en mai 2009.


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text: La ville de Batna, et plus largement la région des Aurès, est principalement peuplée de berbères chaouis, souvent trilingues parlant chaoui, arabe algérien et français.


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text: Selon l’ONS, la population de la ville de Batna était de en 2008 pour une superficie de soit une densité de /km, l'une des plus fortes d’Algérie. En 2008, l'agglomération définie par l'ONS comprend 61 communes et totalise . La population de la ville est relativement jeune : en 2008, selon l'ONS, le pourcentage d'habitants âgés de moins de est de 67,35 %. Vers 1860, Batna compte environ . sa population augmente considérablement grâce à l'arrivée massive des Européens et des tribus des Aurès qui vivaient dans les villages et petites villes des alentours. À la veille de la guerre d’Algérie, Batna a près de .


title: Batna

text: Dans les décennies suivantes, bien que la ville ait souffert des évènements de la guerre d'Algérie, sa population ne cesse d'augmenter. À l'indépendance de l'Algérie, la croissance démographique s'accentue et la cause de cette augmentation est l'exode rural des populations des campagnes cherchant du travail en ville.


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text: Batna est le chef-lieu de la wilaya de Batna, et une des communes de la daïra de Batna. Batna abrite les administrations suivante : le siège de la wilaya situé à proximité du O.P.O.W. de Batna, et le siège de la daïra qui se situe dans le nord de la route de Biskra près du quartier de l’Arbi Ben Mhidi. La ville à son tour se divise en APC qui se trouvent dans chaque secteur urbain.


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text: En 1990, le centre universitaire de la ville accède au statut d'Université de Batna Hadj Lakhder. L'université de Batna est classée deuxième en Algérie après Tlemcen. Elle occupe également le en Afrique.


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text: La ville possède huit lycées construits après l'indépendance.


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text: Batna a également plusieurs établissements privés et publics dans le secteur de la formation professionnelle ainsi que plusieurs écoles dont l'Institut des Forêts de Batna et l'Institut des Sciences Islamiques.


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text: Batna dispose de nombreux hôpitaux et cliniques.