title: Louise Labé

text: Les "Sonnets" marquent une continuité dans l'évolution des sentiments du sujet amante. Cela débute avec les manifestations de l' dans les premiers sonnets. Il y a une élévation de la beauté de l'amant par la description. Le premier sonnet, aux vers 2 et 3, lui attribue d'abord un « "nivino aspetto,/ Pien di gratie, d'honor et di rispetto" ». Le sonnet II poursuit la description plus longuement avec les membres du corps (« ô front, cheveux, bras, mains et doigts ! », v. 9). Les sonnets III et IV commencent à relater les douleurs qu'entraîne l'amour (« O cruautés, ô durtés inhumaines », III, v. 5) tout en faisant mention du désir (III, v. 1) et du moment où l'amante devint amoureuse (« Depuis qu'Amour cruel empoisonna/ Premièrement de son feu ma poitrine », IV, v. 1-2). Les vers suivants, « Toujours brûlai de sa fureur divine,/ Qui un seul jour mon cœur n'abandonna », témoignent d'un amour qui se poursuit à travers le temps et les peines. Bien qu'il soit plus loin, le sonnet XX affiche également l' des deux amants avec une plus grande clarté, relatant plus de détails concernant leur rencontre, qui relève d'une prédiction, et les circonstances de l'amour naissant entre eux deux.


title: Louise Labé

text: Des sonnets comme le V et le VII marquent un sentiment de solitude et d'abandon, d'abord car l'amante se retrouve seule, dans son lit, « toute cassée », et car il lui manque une part d'existence, c'est-à-dire l'âme, qu'elle assigne à l'amant éloigné. Le sonnet XII présente le luth de la poétesse amante comme étant le « compagnon de [sa] calamité » (v.1), représentation personnifiée initiée par la femme elle-même pour se sentir moins seule. Puis, au sonnet suivant, elle commence à se créer des illusions concernant la présence auprès d'elle de l'amant, allant jusqu'à imaginer des paroles et des gestes pour la soulager de son abandon. L'amante cherche ensuite à s'éloigner de toute chose afin de se délivrer de l'emprise de l'amant absent sur elle. Elle se fait aussi des réflexions au sonnet XXI sur l'Autre sexe concernant ses attributs.


title: Louise Labé

text: Les derniers sonnets, par exemple XXIII et XXIV, marquent la résignation de l'amante qui, bien qu'elle se questionne quant aux intentions de l'amant, accepte son sort et souhaite qu'il « souffres de martyre » autant qu'elle. Le tout dernier sonnet appelle à la sympathie et à la solidarité entre femmes en s'adressant directement à elles par le nom propre « Dames ». Elle les avertie des difficultés en amour et leur défend de devenir « plus malheureuses » qu'elle.


title: Louise Labé

text: Il se trouvent également des sonnets qui témoignent d'un conflit intérieur en ce qui concerne ses sentiments pour l'amant tel que le montre les deux quatrains du sonnet XI. En effet, le premier met de l'avant, une fois de plus, la beauté de l'amant, alors que le deuxième relate de sa cruauté, de la souffrance auquel il la condamne.


title: Louise Labé

text: D'abord, elle inaugure les "Sonnets" avec un poème écrit en italien, renvoyant alors aux origines de cette forme poétique, à savoir le "" italien apparu au début du . Des thèmes, des procédés stylistiques et des "topoi" sont repris de la poésie pétrarquiste comme cela est écrit dans un ouvrage consacré à Louise Labé : « Elle puise dans le répertoire poétique du temps, reprend métaphores, antithèses, lieux communs pétrarquisants : flèches du regard, poison, blessures, […] ».


title: Louise Labé

text: De plus, il se trouve une optique d'imitation très forte pendant cette période de la Renaissance. Plusieurs auteurs, dont Louise Labé, s'approprient des vers pour les adapter à leur façon. Pour citer un exemple, dans le sonnet LXXXIX de Pétrarque (traduit en langue française) se trouve la phrase suivante : « et je tremble et j’espère, et je brûle, et je suis comme une glace ». Louise Labé, dans son sonnet VIII, écrit : « Je vis, je meurs ; je me brûle et me noie ». Bien que certains mots ne soient pas les mêmes, il s'y trouve tout de même une grande ressemblance dans le choix et la composition.


title: Louise Labé

text: Les "Sonnets" relatent des divers états de l'amour au féminin. On y perçoit l'admiration que suscite la beauté de l'autre chez l'amante, et à la fois le désir physique et spirituel dans des sonnets comme le XVIII (« Baise m'encor, rebaise-moi et baise », v. 1) et le VII (« Où es-tu donc, ô âme bien-aimée ? », v. 4). Le désir est accompagné d'une passion qui paraît néfaste, comparée par endroits à un poison, à un feu, et qui a comme sujet une amante blessée, symboliquement criblée de flèches (XIX), brûlée ou noyée (VIII). Il y a également les thèmes de l'abandon et de la solitude qui reviennent souvent, de pair avec la déception et la résignation.


title: Louise Labé

text: Bien que les thèmes aient été maintes fois exploités, Louise Labé apporte une inflexion nouvelle au modèle pétrarquiste en adaptant le rôle de l’amant poète au féminin. Dans la tradition du sonnet d’amour à cette époque, initiée par Pétrarque et suivie par des auteurs français comme Du Bellay ("L'Olive") et Ronsard ("Les Amours"), la femme aimée ne partage pas les sentiments du poète comme l’atteste l’ouvrage "La Renaissance au féminin" de François Rigolot : « Dans la grande tradition lyrique amoureuse la règle qui gouverne l’intrigue veut que l’homme s’éprenne le premier de la femme et que l’indifférence de celle-ci soit la source de ses maux ». La poétesse des "Sonnets" se distingue de cette règle en tombant amoureuse de celui qui l’aurait séduite. Elle incarne avec un « je » lyrique féminin la femme qui, aimée puis délaissée par l’amant, continue d’aimer et de souffrir de son malheur amoureux.


title: Louise Labé

text: De plus, dans la poésie amoureuse lyrique menée par Pétrarque avec son œuvre, le féminin ne possède pas de voix pour mettre de l’avant ses sentiments. L’indifférence, voire le dédain des femmes aimées, se fait connaître par ce qui relève du silence, des non-dits et du regard. Laure, par exemple, le montre dans le sonnet XXIX du "Canzoniere" : « Vous me voyez déchiré de mille morts, et pourtant pas une larme n’est encore descendue de vos beaux yeux, mais bien le dédain et la colère ». Le sujet féminin dans les "Sonnets" de Louise Labé, en écrivant ce qu’elle ressent, donne une voix à la féminité. Elle n’est plus seulement un objet d’admiration dépersonnalisée par l'amant, mais un sujet actant qui se définit par lui-même. Elle définit également la figure de l'amant dans le sens où elle lui attribue des gestes et des paroles qu'elle aimerait recevoir de lui dans le sonnet XIII.


title: Louise Labé

text: Ce poème figure dans le recueil des "Euvres" publié en 1555. "Sonnet VIII"


title: Louise Labé

text: Selon Marie Madeleine Fontaine, le "Débat de Folie et d’Amour" met de l’avant une philosophie naturaliste qui prône la liberté de l’expression amoureuse dans les relations sociales. Le texte exploite et réunit deux thèmes prédominants de la littérature européenne : celui de la folie et celui de la maladie d’amour. Il s’agirait d’une sorte de « manuel de séduction ». Louise Labé se montre lucide et prudente dans sa réflexion sur l’amour, témoignant d’un respect pour l’ordre social de son époque. Ainsi, au début du Discours V, Apollon rappelle que « le sommaire de [son] oraison sera conserver [la] grandeur [de Jupiter] en [son] intégrité » et que « quand on ha ofensé ceus, desquels depend la conservacion de plusieurs, les peines s’aigrissent, les loix s’arment de severité, et vengent le tort fait au publiq ». Louise Labé adhérerait donc à ce principe d’"", c’est-à-dire d’un amour auquel seuls les héros et les personnes d’importance peuvent goûter, ce qui n’est pas rare pour les personnes de son rang, desquelles les paysans et bergers sont éloignés.


title: Louise Labé

text: Malgré cela, ce qui intéresse surtout Labé dans le "Débat", c’est de réfléchir sur le rapport entre les lois générales de l’amour, qui régulent toutes les interactions unissant la société humaine, et les lois particulières de l’amour, qui réguleraient la relation entre deux amis par exemple. Elle propose alors deux conceptions de l’amour universel et de l’amour individuel, en en attribuant une à Apollon et l’autre à Mercure. Dans les deux cas, elle témoigne d’une intention de justifier les torts et les travers de l’amour individuel en inversant en valeurs positives des comportements jugés néfastes au développement des sociétés humaines, dont elle fait de Folie, plutôt que d’Amour, la responsable. Il s’agit là d’une forme de réalisme qui consiste à se satisfaire de la réalité telle qu’elle est. Dans la genèse que raconte Apollon, ce dernier s’intéresse tout d’abord à la naissance d’Amour, qu’il décrit comme une solidarité bienveillante entre les humains, une « benivolence, qui les fait vouloir bien l’un à l’autre ». Il pose ensuite Amour comme la condition nécessaire à la connaissance de soi et d’autrui, connaissance qui permet de plaire à l’autre. Cet art de la séduction permettrait alors au plus grand des plaisirs d’exister, soit le parler d’amour : « Brief, le plus grand plaisir qui soit après amour, c’est d’en parler ». Quant à Mercure, il pose la libre compétition plutôt que la solidarité comme cause de tout ce qui est positif dans la société. Néanmoins, il ne contredit pas tout à fait Apollon puisqu’il finit par faire l’apologie du couple, l’unité la plus bénéfique pour toute société humaine.


title: Louise Labé

text: Par ailleurs, quand Apollon traite de l’insuccès en amour, il pose Folie comme la cause d’une certaine inégalité sociale : « Car ou Amour voudra faire cette harmonie entre les hautes et les basses personnes, Folie se trouvera pres, qui l’empeschera ». Pour Apollon, cette harmonie naturelle de l’Amour réside dans les unions amoureuses de personnes de beauté, d’esprit et de rang égaux. En permettant à des belles d’aimer des laids, des nobles d’aimer des paysans, Folie serait la source d’une sorte d’injustice. Or pour Mercure, Folie permet à l’amour d’être sélectif et de ne se poser que sur une personne en particulier, ce que la sagesse n’aurait pas permis : « Elle lui diroit, qu’il ne faudroit aymer l’un plus que l’autre : et seroit à la fin Amour ou aneanti, ou devisé en tant de pars, qu’il seroit bien foible. » La combinaison des discours d'Apollon et de Mercure révèle la psychologie d'amour de Labé, une psychologie qui permet l’inégalité pour ensuite la présenter comme une égalité de la profondeur de l’amour devant laquelle la dissemblance multiple devient finalement indifférenciée.


title: Louise Labé

text: Pour Françoise Charpentier, l’indissociabilité de Folie et d’Amour s’oppose à l’amour pétrarquiste et idéaliste en dépeignant l’amour non pas comme une sage entreprise contemplative et idéaliste, mais comme un sentiment réaliste et passionnel. Le plaidoyer de Mercure, dans le Discours V, critique d’ailleurs l’"innamoramento" pétrarquien, qui passe par le regard des amants, dans un passage plutôt narquois et explicite : « Dire que c’est la force de l’œil de la chose aymee, et que de là sort une sutile evaporacion, ou sang, que nos yeus reçoivent, et entre jusques au cœur : ou, comme pour loger un nouvel hoste, faut pour lui trouver sa place, mettre tout en desordre. Je say que chacun le dit : mais, s’il est vray, j’en doute. » Si l’amour ne naît pas que du regard et des charmes physiques, il est indubitablement lié à une certaine dose de folie : « Exprimez tant que voudrez la force d’un œil : faites le tirer mile traits par jour : n’oubliez qu’une ligne qui passe par le milieu, jointe avec le sourcil, est un vray arc : que ce petit humide, que l’on voit luire au milieu, est le trait prest à partir : si est ce que toutes ces flesches n’iront en autres cœurs, que ceus que Folie aura preparez. » Labé s’éloigne de l’amour idéaliste par cette mise à distance aux intonations satiriques et réalistes afin de proposer une conception nouvelle de l’amour, démythifiée et éloignée de l’effusion émotionnelle et doloriste trop souvent associée à la perspective féminine. Ultimement, elle pose l’acceptation du désir comme le fondement premier de l’amour : « Car le plus grand enchantement, qui soit pour estre aymé, c’est aymer. »


title: Louise Labé

text: L’"Épître Dédicatoire", en plus d’être au centre du questionnement philosophique et politique de la poétique de Louise Labé, semble aller à l’inverse de l’écriture spécifiquement féminine qu’ont théorisée plusieurs écrivains dans la deuxième moitié du XX siècle. Ce que l’écriture de Labé a de plus étrange, c’est qu’elle témoigne d’une conscience aiguë des conventions liées au sexe et, dans l’"Épître" surtout, d’une grande lucidité par rapport à la portée politique du langage. Comme dans le "Débat de Folie et d’Amour", où l’égalité entre les hommes et les femmes est présentée jusque dans le titre par le genre des noms de « folie » et d’« amour », mais aussi par leur opposition et leur complémentarité, l’"Épître Dédicatoire" se place contre l’essentialisation de l’écriture féminine et pour une égalité des sexes. L’"Épître" est divisée en trois parties : en premier lieu, une revendication féministe, ensuite une présentation de la poétique labéenne, et pour finir, un appel à l’indulgence et à la bienveillance de la destinataire, ce qui est courant dans les écrits liminaires. La première partie souligne l’équivalence des hommes et des femmes depuis que ces dernières ont acquis la possibilité de s’éduquer : « […] les sévères loix des hommes n’empeschent plus les femmes de s’apliquer aus sciences et disciplines […] ». Elle exhorte alors les femmes à « eslever un peu leurs esprits par-dessus leurs quenoilles et fuseaus », à mettre « leurs concepcions par escrit » et à participer à la vie politique. Dans la deuxième partie, Labé réfléchit sur l’acte d’écriture en posant véritablement Clémence de Bourges comme dédicataire du volume qui suit. Ce faisant, elle entre dans une perspective initiatique et devient une sorte de guide pour la jeune dédicataire, incitant cette dernière à s’adonner à l’étude des sciences et des lettres : « Pource, nous faut il animer l’une l’autre à si louable entreprise : De laquelle ne devez eslongner ny espargner votre esprit, jà de plusieurs et diverses graces acompagné […] ». Dans la dernière partie de l’"Épître", Labé défend son œuvre sous le couvert de la modestie attendue d’une femme. Or Daniel Martin estime qu’« en dépit des formules de modestie dictées par les lois du discours préfaciel, il apparaît que la publication du volume des "Euvres" est ressentie par la poétesse comme un titre de gloire ». Labé écrit d’ailleurs, au début de l’"Épître" : « Et si quelcune parvient en tel degré, que de pouvoir mettre ses concepcions par escrit, le faire songneusement et non dédaigner la gloire […] ».


title: Louise Labé

text: L’"Épître" annonce aussi, de manière plus générale, un programme pédagogique humaniste. Dans la deuxième partie du texte, le « je » employé au début de la lettre devient un « nous » qui annonce la création d’une communauté d’entraide et d’échanges littéraires : « […] le plaisir que l’estude des lettres ha acoutumé donner nous y doit chacune inciter […] ». Plus loin dans la lettre, ce « nous » fait abstraction du sexe et englobe tous les lecteurs susceptibles de goûter au plaisir des études littéraires et de l’écriture, ce qui sous-tend une élimination de l’antagonisme entre les hommes et les femmes au profit de la mise en place d’un réseau d’échanges intellectuels qui profiterait à la créativité féminine et masculine.


title: Louise Labé

text: Les "Élégies" reprennent plusieurs éléments déjà annoncés dans l’"Épître". Dans l’adresse aux dames des "Élégies" se retrouve, en écho, cette communauté de femmes à laquelle s’adresse Louise Labé dans l’"Épître" quand elle l’engage à se mettre à l’écriture et à la réflexion. De même, l’invitation que tend Labé à Clémence de Bourges à la surpasser (« et vous inciter et faire venir envie en voyant ce mien euvre rude et mal bati, d’en mettre en lumiere un autre qui soit mieus limé et de meilleure grace ») se prolonge jusque dans les "Élégies" alors qu’elle incite les dames à écrire et à « raconter » : « […] Dames, qui les lirez,/De mes regrets avec moy soupirez./Possible, un jour je feray le semblable,/Et ayderay votre voix pitoyable/A vos travaus et peines raconter, ». Cette incitation peut aussi se traduire par une peur de la rencontre avec le public, que l’"Épître" énonce déjà : « Et pource que les femmes ne se montrent volontiers en publiq seules, je vous ay choisie pour me servir de guide. » Ainsi, il est à comprendre qu’au vu du danger social que représente l’écriture pour les femmes, Labé cherche la solidarité afin de ne plus être la seule à porter le « faix de l’écriture ».


title: Ferdinand Barlow

text: Ferdinand « Fred » Barlow est un compositeur français, né à Mulhouse le et mort à Boulogne-Billancourt le .


title: Ferdinand Barlow

text: Né Ferdinand Frédéric Barlow le à Mulhouse, alors dans l'Empire allemand. Il fait des études d'ingénieur à l'École polytechnique fédérale de Zurich. Marié, il n'aura pas d'enfant.


title: Ferdinand Barlow

text: Il est né d'un père anglais. Sa mère, alsacienne, est la tante du compositeur Charles Koechlin.


title: Ferdinand Barlow

text: Fred Barlow s'est mis à la musique à l'âge de 28 ans. Il a étudié avec Charles Koechlin (son cousin) à Paris.


title: Ferdinand Barlow

text: En 1926, il adhère au quakerisme, ce qui a une influence sur sa musique.


title: Ferdinand Barlow

text: Il a créé pour les étudiants français et étrangers, en collaboration avec sa femme Ella, le Cercle international de jeunesse.


title: Ferdinand Barlow

text: On le décrit comme « non-violent, libéral et très doux ».


title: Ferdinand Barlow

text: Il meurt à Boulogne, alors dans le département de la Seine, le .Son ami le peintre et illustrateur Jean Pierné lui rend hommage dans une émission radiophonique en janvier 1956.


title: Les Quatre

text: Les Quatre (titre original : "") est un roman policier et d'espionnage d'Agatha Christie publié le au Royaume-Uni, mettant en scène le détective belge Hercule Poirot et son fidèle ami le capitaine Hastings. Il est publié la même année aux États-Unis, et six ans plus tard, en 1933, en France.


title: Les Quatre

text: "Les Quatre" n'est pas un roman comme les autres, il s'agit au départ de nouvelles publiées séparément en revue qu'Agatha Christie a décidé de rassembler dans un même ouvrage.


title: Les Quatre

text: Hercule Poirot et le capitaine Hastings viennent à peine de se retrouver qu'ils sont confrontés à une organisation criminelle internationale, appelée « les Quatre ». Le numéro un est le Chinois Li Chang Yen, le numéro deux un riche Américain, le numéro trois une Française ; du numéro quatre, seul le surnom est connu : . C'est au cours de différentes enquêtes, dans lesquelles le signe des Quatre apparaît, que Poirot parvient à comprendre le fonctionnement de ses adversaires. Pour contrecarrer le complot qui se trame, il devra faire de grands sacrifices. Cependant, il réussira à élucider cette mystérieuse histoire.Les douze nouvelles furent initialement publiées, au Royaume-Uni, du au , dans les colonnes de l'hebdomadaire "The Sketch", sous le titre générique de (« "L'Homme qui était le " »).


title: Les Quatre

text: La publication en revue, aux États-Unis, si elle conserve à peu de chose près le même plan que ci-dessous (en dehors du regroupement en un épisode des futurs chapitres 15 et 16), est en réalité sensiblement différente, puisque constituant une sorte de pré-publication de l'ensemble des nouvelles de 1924 remaniées en vue de leur publication en volume.


title: Les Quatre

text: "Les Quatre" n'est pas à proprement parler un roman, avec une intrigue se déroulant du début jusqu'à la fin. La genèse du livre témoigne d'ailleurs de cette difficulté de classement. Le livre se composait initialement de douze nouvelles publiées dans les colonnes du magazine "The Sketch", nouvelles qui avaient comme fil conducteur une lutte de Poirot et Hastings contre une bande criminelle ayant des ramifications au niveau mondial et engagés dans une conspiration visant à prendre le pouvoir sur la Terre entière. Chaque intrigue était indépendante des autres, même si une progression narrative intervenait dans la connaissance chaque fois plus accrue que Poirot et Hastings avaient de leurs quatre ennemis.


title: Les Quatre

text: La transformation des douze nouvelles en « roman » s'accompagne de l'adjonction d'une introduction et d'un épilogue, le livre final comportant dix-huit chapitres. Agatha Christie rapporte, dans son "Autobiographie" posthume, parue en 1977, l'aide précieuse dont elle bénéficia, en 1926, de la part de son beau-frère Campbell Christie — "", pour la mise en forme et la réécriture partielle des histoires pour leur donner le format d'un roman, à une période où elle se trouvait dans une situation financière délicate liée au naufrage de son mariage avec Archibald Christie et sans ouvrage composé d'avance à proposer à son éditeur, William Collins, Sons.


title: Les Quatre

text: Tout autant qu'au genre du roman policier ("Les Quatre" n'ont par exemple aucun caractère du "", puisqu'on connaît très rapidement l'identité de la plupart des criminels de l'intrigue), ce livre se rattache partiellement aux genres du roman d'espionnage et du roman d'aventures.


title: Les Quatre

text: Le roman "Les Quatre", mettant en scène quatre criminels, peut être vu comme l'opposé du roman policier "Les Quatre Justiciers" (1905) d'Edgar Wallace.


title: Les Quatre

text: Tout comme Sherlock Holmes a un frère aîné, Mycroft Holmes, Hercule Poirot annonce dans le roman avoir un frère jumeau, Achille Poirot.


title: Les Quatre

text: Agatha Christie fait revenir beaucoup de personnages vus dans des précédentes aventures : le capitaine Hastings, l'inspecteur Japp ("La Mystérieuse Affaire de Styles", 1920), l'inspecteur Giraud et Joseph Aarons ("Le Crime du golf", 1923), et la comtesse Vera Rossakov ("Le Double Indice", 1923).


title: Troménie

text: Une troménie est un type de pardon principalement répandu en Bretagne, consistant en une longue procession giratoire sur un territoire donné.


title: Troménie

text: La troménie la plus connue est celle de Locronan dans le Finistère. La pratique a été inscrite à l'Inventaire du patrimoine culturel immatériel français depuis 2020.


title: Troménie

text: Les troménies se déroulent toutes entre l'Ascension et la Pentecôte (sauf celles de Locronan) et circonscrivent un espace paroissial plus ou moins important.


title: Troménie

text: Le mot « troménie » est une francisation du breton "tro-minihi", littéralement tour ("tro") du "minihi" dérivation du latin "monachia" (espace monastique du haut Moyen Âge). L'appellation la plus ancienne désigne la grande troménie de Locronan, une procession giratoire catholique d'environ douze kilomètres qui se déroule tous les six ans en l'honneur de saint Ronan qui selon la tradition l'a faite tous les jours de sa vie. La petite troménie est un parcours de six kilomètres effectué tous les ans le de juillet entre deux grandes troménies. L'ascension du "Menez-Lokorn" (montagne (plutôt une colline) de Locronan) a justifié chez de nombreux auteurs l'étymologie de troménie par "tro-menez" ou tour de la montagne. L'hagiographie du haut Moyen Âge consacre les troménies comme des circuits de fondation d'espace sacraux monastiques.


title: Troménie

text: Dans le cas de Locronan, la grande troménie pourrait correspondre à la pérégrination d'un espace sacral antique ; le circuit passe par la forêt de Névet, dont l'étymologie découlerait de "nemet" (« sacré »), dérivation du nemeton druidique gaulois. La forme du circuit (quadrilatère ou carré sacré relevé pour la première fois par Donatien Laurent), la présence de mégalithes sur le circuit (la plupart détruits aujourd'hui), le nombre de stations (12) et sa périodicité sexennale renvoient à une époque antérieure au christianisme : chacune des douze stations a sa correspondance dans le calendrier celtique. Il semble que ce soit la grande troménie de Locronan qui ait consacré le terme de troménie pour les autres circumambulations de Basse-Bretagne, par l'intermédiaire des publications de l'évêché de Quimper (cf. l’hebdomadaire "La Semaine religieuse de Quimper et de Léon" de 1887 consacrant de nombreuses pages à la grande troménie de Locronan et l'article du chanoine Paul Peyron consacrant le terme pour les autres processions giratoires du diocèse). Les autres circumambulations sont appelées vernaculairement "tro ar relegoù" (tour des reliques), "tro Sant-Sane" (tour de Saint-Sané), "leo dro" (lieue de tour).


title: Troménie

text: Il existe aujourd'hui sept troménies en activité : Diverses troménies ont été décrites par Joël Hascoët : à Bourbriac la "Lev Dro" (où l'on porte le buste reliquaire de saint Briac), à Gouesnou (la "Tro ar relegoù" se déroule le jeudi de l'Ascension), à Locmaria, un quartier de Quimper (tombée en désuétude au début du ), à Plabennec (en l'honneur de saint Ténénan, le dimanche après la fête du saint, qui est le ), à Plouzané (la "Tro ar C'hloastr" en l'honneur de saint Sané).


title: Troménie

text: Des processions analogues ont lieu ailleurs en France : la « marche priante » en l'honneur de saint Ernier à Ceaucé ; le « tour de la châsse » en l'honneur de saint Mathurin à Larchant ; la « procession des Neuf Lieues » en l'honneur de saint Maximin à Magnac-Laval. À rapprocher des ostensions limousines (de "ostensere", montrer) qui ont lieu tous les sept ans à Limoges, Saint-Junien et Pierre-Buffière entre autres, et lors desquels les reliquaires des saints de la paroisse sont portés à travers la ville, le bourg ou la campagne.


title: Troménie

text: Il en existe ailleurs en Europe de l'Ouest, comme les « tours de paroisses » belges (tour de sainte Rolende à Gerpinnes, de sainte Gertrude à Nivelles, de saint Vincent à Soignies, de sainte Renelde à Saintes, de saint Hermès à Renaix…) ou les nombreux "" (tours de saint Georges) ou "" (tours de saint Léonard) en Allemagne.


title: Troménie

text: Les "" anglais, désormais disparus, correspondaient à une cérémonie de Rogations ayant évolué au vers une perambulation des frontières paroissiales où les bornes étaient signifiées aux paroissiens ; la Grande-Bretagne ayant connu une évolution de la définition juridique et territoriale de la paroisse différente de celle de la France.


title: Troménie

text: Roman policier: La troménie des abeilles de Michel Pelé & Frédéric Prilleux aux éditions de l'aube.


title: Le Train bleu (roman)

text: Le Train bleu (titre original : "") est un roman policier d'Agatha Christie publié le au Royaume-Uni, mettant en scène le détective belge Hercule Poirot. Il est publié la même année aux États-Unis et quatre ans plus tard, en 1932, en France.


title: Le Train bleu (roman)

text: Le roman est un développement de la nouvelle "L'Express de Plymouth" (1923), qui mettait déjà en scène le détective belge.


title: Le Train bleu (roman)

text: Hercule Poirot veut passer quelques vacances sur la Côte d'Azur. Pour cela, il emprunte le « Train bleu » de la ligne Calais-Nice. Des vacances ? Pas exactement, car il va devoir déployer les facultés qu'il ne déploie normalement que pour son travail : son art de résoudre les énigmes. En effet, Ruth Kettering, fille du richissime M. Van Aldin, est assassinée durant le voyage, tandis qu'on lui vole ses rubis et sa valise maroquin rouge. Hercule parviendra-t-il à identifier et retrouver le tueur ?Même si l'intrigue est dérivée de celle de la nouvelle "L'Express de Plymouth" (1923), l'écriture de ce roman a été un véritable supplice pour Agatha Christie. L'année précédente en 1926, sa mère est décédée, son premier mari l'a trompée et quittée et tous les journaux du pays ont parlé de sa disparition. Elle se remet donc à l'écriture uniquement dans un but financier. Cela peut expliquer en partie pourquoi elle explique n'avoir jamais aimé ce livre :


title: Le Train bleu (roman)

text: Elle ajoute, toujours dans son autobiographie, qu'il s'agit d'un et ne comprend pas que les gens puissent l'aimer.


title: Le Train bleu (roman)

text: Néanmoins, elle tire de cette nouvelle expérience l'impression d'être devenue une vraie professionnelle, capable d'écrire même sans en avoir la moindre envie.


title: Le Train bleu (roman)

text: Le roman est dédié ().


title: Le Train bleu (roman)

text: O.F.D. signifie en anglais « "Order of the Faithful Dogs" » (Ordre des Chiens Fidèles). Il compte les gens qui sont restés à ses côtés : Carlotta, la secrétaire de Christie et gouvernante de Rosalind ; et Peter, le chien de Rosalind. Le camp opposé, qui compte tous ceux qui lui ont tourné le dos, est alors appelé « "Order of the Faithless Rats" » (Ordre des Rats Infidèles).


title: Le Train bleu (roman)

text: Il est fait référence dans cet ouvrage au village de St. Mary Mead, dont on connaîtra dans les livres suivants l'habitante la plus célèbre : Miss Marple (dans la première traduction française de Louis Postif, le nom du village est orthographié "St. Mary Mad").


title: Le Train bleu (roman)

text: On assiste également à la première apparition de deux personnages secondaires récurrents : Mr Goby, que l'on revoit dans "Les Indiscrétions d'Hercule Poirot" (1953) et "La Troisième Fille" (1966) et le valet de Poirot, Georges, que l'on revoit dans plusieurs autres aventures à ses côtés.


title: Le Train bleu (roman)

text: Agatha Christie n'eut pas de difficulté particulière à écrire un livre se déroulant en France, car elle y fit de nombreux voyages, et avait notamment voyagé dans le « Train bleu » entre Calais et la Côte d'Azur. Officiellement baptisé « Calais-Méditerranée-Express », ce train de luxe reçoit son surnom en raison de la couleur des voitures qui le composent.


title: Autonyme

text: En linguistique, l’autonymie est une figure de style pour désigner la substance d'un mot lorsque celui-ci est cité ou se désigne lui-même.


title: Autonyme

text: En nomenclature botanique, un autonyme est un nom créé automatiquement.


title: La Maison du péril

text: La Maison du péril (titre original : "") est un roman policier écrit par Agatha Christie qui se passe en Angleterre, dans la station balnéaire imaginaire de St Loo, et qui met en scène le détective belge Hercule Poirot et son faire-valoir, le capitaine Hastings. Le roman a d'abord été publié en aux États-Unis, puis le mois suivant au Royaume-Uni. Il est publié deux ans plus tard, en 1934, en France.


title: La Maison du péril

text: End House, une magnifique maison perchée sur les falaises de Cornouailles, est la propriété de Nick Buckley, une jeune femme pétillante qui semble bien avoir besoin d'aide. Elle a invité des amis à passer quelques jours chez elle, mais plusieurs tentatives de meurtre dirigées contre elle viennent émailler le séjour. Lorsqu'un coup de feu semble tiré sur la jeune femme dans le jardin d'un hôtel voisin où séjournent Hercule Poirot et le capitaine Hastings, le détective belge ne peut s'empêcher d'intervenir et de mettre à contributions ses « petites cellules grises ». Qui peut donc en vouloir à la jolie Miss Buckley ? Et pourquoi cherche-t-on à l'éliminer ? Avec son talent unique, Poirot va fouiller dans les vies complexes des invités d'End House, pour mettre au jour quantité de mensonges.Agatha Christie écrit dans "Une autobiographie" (1977) : Les notes de Agatha Christie sur ce roman sont contenues dans les carnets 59 et 68 découverts par John Curran. L'intrigue dans ces carnets est assez proche de l'aspect final du roman. Seuls les noms des personnages diffèrent, comme Egg Beresford qui devient Nick Buckley.


title: La Maison du péril

text: Le roman est dédicacé à l'écrivain anglais Eden Phillpotts. Il fut présent lors de l'enfance d'Agatha Christie et l'encouragea à écrire.


title: La Maison du péril

text: La ville de St Loo, située sur la côte sud de l'Angleterre, ressemble à la ville de Torquay dans le comté du Devon. Le Majestic Hotel où descendent Poirot et Hastings est, selon Charles Osborne, une copie conforme de l'Imperial Hotel de Torquay.


title: La Maison du péril

text: "The New York Times Book Review" dit du roman qu'il est .


title: Liste des rois de Chypre

text: Les Croisades conduisirent à l'établissement d'une dynastie de rois de Chypre originaires de France.


title: Liste des rois de Chypre

text: Après sa conquête par Richard Cœur de Lion, l'île de Chypre fut d'abord confiée aux Templiers, puis à la maison de Lusignan.


title: Liste des rois de Chypre

text: marié en 1365 à Helvis de Brunswick-Grubenhagen (1353-1421) Charlotte de Chypre, renversée en 1460, ne renonce pas au trône et reste prétendante jusqu'à sa mort, en 1487. C'est ensuite son cousin , son plus proche héritier légitime, car petit-fils de et d'Anne de Lusignan, qui reprend à son compte ses prétentions sur Jérusalem, Chypre et l'Arménie, et les transmet à ses descendants.


title: Liste des rois de Chypre

text: L'actuel chef de la maison de Savoie et prétendant au trône d'Italie, Victor-Emmanuel de Savoie, se veut toujours roi titulaire de Chypre.


title: Liste des rois de Chypre

text: Voir aussi : Maison de Savoie et Armorial de la maison de Savoie.


title: Arrondissement de Brive-la-Gaillarde

text: L'arrondissement de Brive-la-Gaillarde est une division administrative française, située dans le département de la Corrèze, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Arrondissement de Brive-la-Gaillarde

text: L'arrondissement de Brive est l'un des trois arrondissements de la Corrèze créés en 1800, en même temps que la plupart des autres arrondissements français. En 1929, il devient l'arrondissement de Brive-la-Gaillarde.


title: Arrondissement de Brive-la-Gaillarde

text: En 1982, les cantons de Brive-la-Gaillarde-Nord et Brive-la-Gaillarde-Sud disparaissent et sont remplacés par six autres. L'arrondissement se compose alors de quinze cantons représentant :


title: Arrondissement de Brive-la-Gaillarde

text: Contrairement à l'ancien découpage où chaque canton était inclus à l'intérieur d'un seul arrondissement, le nouveau découpage territorial de 2014/2015 s'affranchit des limites des arrondissements. Certains cantons peuvent être composés de communes appartenant à des arrondissements différents. Dans l'arrondissement de Brive-la-Gaillarde, c'est le cas pour deux cantons dont les communes sont également réparties sur l'arrondissement de Tulle. Au total, l'arrondissement de Brive-la-Gaillarde est donc composé de huit cantons entiers et de deux cantons partiels.


title: Arrondissement de Brive-la-Gaillarde

text: Le tableau suivant présente la répartition des cantons et de leurs communes par arrondissement :


title: Arrondissement de Brive-la-Gaillarde

text: Depuis 2015, le nombre de communes des arrondissements varie chaque année soit du fait du redécoupage cantonal de 2014 qui a conduit à l'ajustement de périmètres de certains arrondissements, soit à la suite de la création de communes nouvelles. Le nombre de communes de l'arrondissement de Brive-la-Gaillarde est ainsi de 99 en 2015, 98 en 2016, 97 en 2017 et 96 en 2019. Au , l'arrondissement groupe les suivantes :


title: Communauté de communes du Pays de Massiac

text: La communauté de communes du Pays de Massiac était une communauté de communes française située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes. Elle a disparu le janvier 2017 lors de la création de Hautes Terres Communauté.


text: La communauté de communes du Pays de Massiac (CCPM) a été créée en 1992. Ce fut la première communauté de communes du Cantal. Elle est issue de l'ancien syndicat intercommunal à vocation multiple de Massiac. Il y avait initialement 12 communes adhérentes. Les communes de Celoux et Rageade les ont rejointes le janvier 2000 et la commune de Chazelles le janvier 2013.


text: Le 28 septembre 2015, le préfet du Cantal propose à la commission départementale de coopération intercommunale du Cantal un projet de schéma départemental de coopération intercommunale qui envisage la fusion de la "communauté de communes du Pays de Massiac" avec les communautés de communes du Cézallier et du Pays de Murat.


text: La "communauté de communes du Pays de Massiac" ainsi que neuf des communes sur quinze de cette intercommunalité (représentant 75 % de la population) se prononcent contre ce projet (voir annexe 1 de l'arrêté de fusion). Les amendements proposés lors de la séance du 7 mars 2016 de la CDCI sont refusés. Le 3 octobre 2016, est publié l'arrêté qui acte la fusion au sein de Hautes Terres Communauté le janvier 2017.


text: Elle est située autour de la ville de Massiac, de part et d'autre de la vallée de l'Alagnon, du Cézallier à la Margeride.


text: Elle regroupait les 15 communes suivantes :


text: Le siège de la communauté de communes se trouve 47, rue Jean Lépine à Massiac.


text: Le conseil communautaire du Pays de Massiac se compose de 28 membres : 1 délégué par commune, 2 pour les communes de La Chapelle-Laurent, Molompize et Saint-Poncy et 11 pour Massiac.


title: Communauté de communes Margeride-Truyère

text: La communauté de communes Margeride-Truyère est une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne.


text: Elle est créée le . Le , la commune de Chazelles rejoint la communauté de communes du Pays de Massiac. Elle fusionne le avec la communauté de communes du Pays de Saint-Flour au sein de la communauté de communes du pays de Saint-Flour Margeride.


text: Elle regroupait les 12 communes suivantes :


title: Communauté de communes de la Planèze

text: La communauté de communes de la Planèze est, depuis le janvier 2017, une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Communauté de communes de la Planèze

text: Le , la commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "communauté de communes de la Planèze" avec les communautés de communes de Caldaguès-Aubrac, du Pays de Pierrefort-Neuvéglise et du Pays de Saint-Flour Margeride.


title: Communauté de communes de la Planèze

text: Les communes et communautés de communes concernées ont validé cette proposition (voir annexe 1 de l'arrêté de création). La communauté de communes fusionne le au sein de Saint-Flour Communauté.


title: Communauté de communes de la Planèze

text: Elle est située sur la Planèze de Saint-Flour. Elle regroupait les 6 communes suivantes :


title: Communauté de communes de la Planèze

text: Le siège de la communauté de communes de la Planèze est situé à Ussel. Le conseil communautaire de la communauté de communes de la Planèze se compose de 17 membres représentant chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans.


title: Communauté de communes de la Planèze

text: Ils sont répartis comme suit : Le président de la communauté de communes est Philippe Échalier, maire de Rézentières.


title: Communauté de communes de Caldaguès-Aubrac

text: La communauté de communes Caldaguès-Aubrac est, depuis le janvier 2017, une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes.


text: Elle est créée en 2002 à partir du SIVOM du canton de Chaudes-Aigues.


text: Le , la Commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "communauté de communes de Caldaguès-Aubrac" avec les communautés de communes du Pays de Pierrefort - Neuvéglise, du Pays de Saint-Flour Margeride et de la Planèze.


text: Elle était située dans la partie nord de l'Aubrac. Elle regroupait les 11 communes suivantes :


text: Le siège de la communauté de communes est situé à Chaudes-Aigues. Le conseil communautaire de la communauté de communes de Caldaguès-Aubrac se compose de 24 membres représentant chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans.


text: Ils sont répartis comme suit : Le président de la communauté de communes est Louis Raynal, maire d'Anterrieux.


title: Communauté de communes du Pays de Pierrefort - Neuvéglise

text: La communauté de communes du Pays de Pierrefort-Neuvéglise est une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes.


text: Elle a été créée en 1997 en remplacement du SIVOM Pays de Pierrefort. Son nom est modifié en 2013 avec l'adhésion de Neuvéglise.


text: Le , la commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "communauté de communes du Pays de Pierrefort - Neuvéglise" avec les communautés de communes de Caldaguès-Aubrac, de la Planèze et du Pays de Saint-Flour Margeride.


text: Elle est située entre la Truyère et le Plomb du Cantal. Elle regroupait les 13 communes suivantes :


text: Le siège de la communauté de communes est situé à Pierrefort. Le conseil communautaire de la communauté de communes du Pays de Pierrefort - Neuvéglise se compose de 28 membres représentant chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans.


text: Ils sont répartis comme suit :


text: Le président actuel est Louis Galtier. Le bureau communautaire est composé du président et de cinq vice-présidents.


title: Communauté de communes du Pays de Murat

text: La Communauté de communes du Pays de Murat est, depuis le janvier 2017, une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Communauté de communes du Pays de Murat

text: Elle est créée en 1999 et élargit son périmètre en 2002.


title: Communauté de communes du Pays de Murat

text: Le , la commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "communauté de communes du Pays de Murat" avec les communautés de communes du Cézallier et du Pays de Massiac.


title: Communauté de communes du Pays de Murat

text: Les communes et communautés de communes concernées ont validé cette proposition (voir annexe 1 de l'arrêté de création). La communauté de communes fusionnera le au sein de Hautes Terres Communauté.


title: Communauté de communes du Pays de Murat

text: Elle regroupait les 13 communes suivantes :


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: La communauté de communes du Pays Gentiane est une communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes. Elle est créée le 29 décembre 1993.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Le , la commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "communauté de communes du Pays Gentiane" avec la communauté de communes Sumène Artense, à laquelle s'ajouterait Lugarde, détachée de la communauté de communes du Cézallier.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Le rejet du projet de fusion par les élus communautaires et les communes du Pays Gentiane entraîne son abandon. Toutefois, Lugarde intègre bien l'intercommunalité le janvier 2017.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Le , les communes de Chanterelle, Condat, Montboudif et Saint-Bonnet-de-Condat quittent Hautes Terres Communauté pour rejoindre la communauté de communes.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Elle est située au nord du massif cantalien.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: La communauté de communes est composée des suivantes :


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Le siège de la communauté de communes est fixé à Riom-ès-Montagnes. Le conseil communautaire de la communauté de communes du Pays Gentiane se compose de 35 conseillers représentant chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Ils sont répartis comme suit :


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Le régime fiscal de la communauté de communes est la fiscalité professionnelle unique (FPU).


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: Le Pays Gentiane, dont le nom évocateur rappelle cette fleur des hauts plateaux d'estives, est terre de diversités. Diversité de paysages étonnante : lacs (Menet, Roussillou), étangs (Lascourt, Bondes, Majonenc...) et rivières (Petite et Grande Rhue, Sumène, Véronne...) rappellent la forte présence de l'eau. Les hauts plateaux portent en eux toute la vocation fromagère, recelant de discrets burons, disséminés çà et là. Enfin, les bois et forêts, souvent accompagnés de tourbières, complètent ces paysages : Riom-ès-Montagnes, Apchon, Trizac, Saint-Amandin.


title: Communauté de communes du Pays Gentiane

text: La richesse patrimoniale du Pays Gentiane, c'est aussi la kyrielle d'églises romanes, les barriades, les fours à pain ou les croix. L'église de Cheylade, par exemple, est étonnante par sa voûte décorée de 1428 caissons polychromes représentant les animaux réels ou mythiques, des végétaux et des anges. Au milieu des pâturages, l'oratoire et la source de la Font Sainte, à d'altitude sont inattendus. On voyagera dans le temps avec le Gentiane Express, autorail à plus de d'altitude. Et l'on pourra aussi visiter le lieu d'élaboration de cet apéritif à base de racines de gentiane fraîches, à l'Espace Avèze.


title: Communauté de communes du Pays de Mauriac

text: La communauté de communes du Pays de Mauriac est une communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes.


text: Elle est créée par un arrêté en date du . Le , la commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "communauté de communes du Pays de Mauriac" avec sa voisine, la communauté de communes du Pays de Salers.


text: Le rejet du projet de fusion par les élus communautaires et les communes entraîne son abandon.


text: Le siège de la communauté de communes est situé à Mauriac. À la suite des élections municipales et communautaires de , le conseil communautaire de la communauté de communes du Pays de Mauriac se compose de 31 membres représentant chacune des communes membres et élus pour une durée de six ans.


text: Ils sont répartis comme suit :


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: La Communauté de communes du Pays de Maurs est, depuis le janvier 2017, une ancienne communauté de communes française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: La communauté de communes est créée le 29 décembre 1992.


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: Le , les communes de Fournoulès et de Saint-Constant fusionnent pour constituer Saint-Constant-Fournoulès.


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: Le , la Commission départementale de coopération intercommunale du Cantal, réunie pour examiner le projet de schéma départemental de coopération intercommunale, propose, après examen des amendements, de fusionner la "Communauté de communes du Pays de Maurs" avec ses voisines, les communautés de communes Cère et Rance en Châtaigneraie, Entre deux lacs et du Pays de Montsalvy.


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: Elle fusionne au sein de la communauté de communes de la Châtaigneraie Cantalienne le .


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: Elle regroupait les 13 communes suivantes : Le conseil communautaire de la Communauté de communes du Pays de Maurs se compose de 28 membres : 1 délégué par commune, 3 pour les communes de Boisset, Saint-Constant-Fournoulès et Saint-Étienne-de-Maurs et 10 pour la commune de Maurs.


title: Communauté de communes du Pays de Maurs

text: Le Bureau communautaire se compose du président, de 4 vice-présidents et de 11 membres.


title: Jeanne de Constantinople

text: Jeanne de Flandre, Jeanne de Hainaut ou Jeanne de Constantinople, née à une date inconnue entre 1194 et 1200, et morte le , est une femme politique du Moyen Âge qui gouverne la Flandre et le Hainaut dans la première moitié du . Elle est comtesse de Flandre et de Hainaut de 1205 à 1244.


title: Jeanne de Constantinople

text: Fille ainée de l'empereur Baudouin de Constantinople et de Marie de Champagne, ses parents meurent aux croisades en 1205. Elle est élevée à Paris sous la tutelle du roi Philippe Auguste, qui la marie à Ferrand de Portugal en 1212. Ce dernier se tourne vite contre son suzerain français, provoquant une guerre qui se termine par la défaite de Bouvines et l’emprisonnement du jeune comte. Jeanne gouverne alors seule la Flandre et le Hainaut. Elle doit affronter la rivalité de sa sœur Marguerite, puis la sédition de ses comtés menée par un imposteur qui prétend être son père. À l'issue de cette guerre civile, son époux Ferrand est libéré, mais meurt peu après. Elle épouse en secondes noces Thomas de Savoie. Jeanne décède en 1244 à l'abbaye de Marquette.


title: Jeanne de Constantinople

text: La comtesse Jeanne a mené une politique favorable au développement économique de ses comtés et octroyé de nombreuses chartes de franchises aux cités flamandes. Elle a joué un rôle important dans le développement des ordres mendiants, des béguines, les victorines et les communautés hospitalières dans ses comtés, sans pour autant négliger les ordres traditionnels. Sous son règne, les fondations féminines, rares auparavant, se sont multipliées, transformant la place des femmes dans la société et dans l'église.


title: Jeanne de Constantinople

text: La "Troisième continuation", l'un des romans du conte du Graal a été rédigé pour Jeanne de Constantinople, de même que la "Vie de sainte Marthe" de Wauchier de Denain. Le premier roman en langue néerlandaise, "Van den vos Reynaerde", a été rédigé par un clerc de son entourage.


title: Jeanne de Constantinople

text: Jusqu'au , les chercheurs conservent une image très négative, jusqu'à ce qu'elle soit réhabilitée. Il existe plusieurs représentations peintes ou sculptées de la comtesse en France et en Belgique, ainsi que deux géants.


title: Jeanne de Constantinople

text: La date de naissance exacte de Jeanne de Constantinople est inconnue, plusieurs hypothèses ayant été avancées sans preuves tangibles. On sait simplement que, tout comme sa jeune sœur Marguerite, elle fut baptisée en l'église Saint-Jean de Valenciennes.


title: Jeanne de Constantinople

text: En 1202, le père de Jeanne, Baudouin, comte de Flandre et de Hainaut, quitte ses terres pour participer à la quatrième croisade. Après la prise de Constantinople, il est proclamé empereur par les croisés, le . Son épouse Marie de Champagne décide de faire un pèlerinage en Terre sainte avant de le rejoindre. Elle meurt en arrivant à Acre. Puis Baudouin lui-même disparaît au cours de la bataille d'Andrinople face aux Bulgares de Jean Kalojan, le . Son sort exact, mort ou prisonnier, est inconnu, mais son corps n'est pas retrouvé.


title: Jeanne de Constantinople

text: Après la disparition du comte et de son épouse, les comtés de Flandre et de Hainaut sont administrés par un conseil composé du chancelier de Flandre, du prévôt de Lille et des châtelains de Lille et Saint-Omer. L'éducation de Jeanne et de sa sœur cadette Marguerite est assumée par leur oncle paternel , comte de Namur. Mais, dès 1208, ce dernier délègue cette charge au roi de France Philippe-Auguste. Elles sont élevées à Paris, en compagnie du jeune Thibaud de Champagne.


title: Jeanne de Constantinople

text: Dès 1206, Philippe Auguste impose à Philippe de Namur de ne pas marier ses nièces sans son consentement. Deux ans plus tard, un accord est conclu aux termes duquel le roi de France s'engage à ne pas les marier avant leur majorité sans le consentement du comte de Namur, mais que ce dernier ne s'opposera pas au choix royal après leur majorité. Enfin, au cas où l'une ou l'autre des deux sœurs refuserait le candidat de Philippe Auguste, l'accord prévoit qu'elle serait remise au comte de Namur, et s'engagerait à servir le roi et à lui verser une compensation financière.


title: Jeanne de Constantinople

text: En 1211, Enguerrand de Coucy propose à Philippe Auguste la somme de cinquante mille livres pour épouser Jeanne, tandis que son frère Thomas épouserait Marguerite. La noblesse flamande est hostile à ce projet. Mathilde de Portugal, comtesse douairière et veuve de Philippe d'Alsace, propose alors de marier Jeanne à son neveu Ferdinand de Portugal, (1188-1233) dit "Ferrand de Portugal", pour la même somme. Le mariage est célébré à Paris le . Après cette date Ferrand de Portugal est connu sous le nom de Ferrand de Flandre.


title: Jeanne de Constantinople

text: Lors de leur voyage de retour en Flandre, les nouveaux époux sont capturés par le cousin de Jeanne, le prince Louis (le futur ), fils aîné de Philippe-Auguste. Le but de Louis est de récupérer une vaste portion du territoire comprenant l'Artois qu'Élisabeth de Vermandois avait apporté en dot à la Flandre par son mariage avec Philippe d'Alsace, comte de Flandre.


title: Jeanne de Constantinople

text: Après avoir cédé les villes d'Aire-sur-la-Lys et de Saint-Omer (par le traité du Pont-à-Vendin, le ), Jeanne et Ferrand de Flandre rejoignent les anciens alliés de Baudouin, le roi Jean d'Angleterre et l'empereur , dans une alliance contre la France. Ils se concilient la puissante bourgeoisie gantoise, qui avait pourtant initialement refusé de reconnaître Ferrand pour comte, en octroyant l'élection annuelle des quatre prud’hommes, qui choisissaient avec la comtesse les échevins de la cité. Puis, ils autorisent les habitants de Gand et d'Ypres à fortifier leurs villes, et Ferrand démet de leurs fonctions les châtelains de Bruges et de Gand, réputés pro-français.


title: Jeanne de Constantinople

text: Philippe Auguste réagit en attaquant Lille, qu'il incendie (à l'exception du "castrum" fortifié et des églises) en 1213. À Damme, la flotte française est détruite par les Anglais. À la bataille de la Roche-aux-Moines, le , le prince Louis bat l’armée anglaise. Puis Philippe Auguste inflige à ses adversaires une défaite décisive à Bouvines le , où Ferrand est fait prisonnier. Pendant les douze ans que Ferrand de Flandre reste prisonnier des Français, Jeanne gouverne seule.


title: Jeanne de Constantinople

text: Seule au pouvoir, Jeanne commence par ordonner la reconstruction des remparts de Lille, mais craignant une nouvelle offensive française, elle finit par se soumettre au roi de France. Elle tente alors de faire annuler son mariage par le pape, puisqu'il n'a pas été consommé. En 1221, elle cherche notamment à épouser Pierre Mauclerc, baillistre de Bretagne, veuf d'Alix de Thouars. Mais Philippe Auguste s'y oppose.


title: Jeanne de Constantinople

text: En 1213, Marguerite, sœur cadette de Jeanne, a épousé Bouchard d’Avesnes, Philippe Auguste, qui voit cette union d'un mauvais œil, fait savoir au pape, , que Bouchard aurait reçu les ordres majeurs comme sous-diacre. En 1215, lors du quatrième concile du Latran, le souverain pontife accepte d'annuler le mariage pour ce motif. Mais Marguerite et Bouchard n'en tiennent aucun compte : ils se réfugient chez le duc de Luxembourg, au château d'Houffalize dans les Ardennes. C'est là que naissent leurs fils, Jean et Baudouin. En 1219, lors d'une chevauchée en Flandre contre Jeanne, Bouchard est capturé. Deux ans plus tard, acceptant de renoncer au mariage et de se séparer de son épouse, il est libéré. Vers la fin de l'année 1223, Marguerite épouse alors Guillaume de Dampierre.


title: Jeanne de Constantinople

text: Un autre conflit agite le règne de Jeanne. En 1224, elle cherche à acquérir, pour son conseiller Arnoul d'Audernarde, la châtellenie de Bruges, que Philippe Auguste avait confié à Jean de Nesle, bailli de Flandre, après la bataille de Bouvines. Elle conteste la somme trop élevée qui en est demandée. Sa cause est jugée par deux chevaliers, ce dont elle fait appel au roi, lors d'une réunion de sa cour à Melun, considérant qu'elle ne peut être jugée que par ses pairs. Le roi finit par donner raison à Jean de Nesle, ce qui est un désaveu pour Jeanne.


title: Jeanne de Constantinople

text: Selon les Chroniques de Hainaut, le gouverneur de Flandre et de Hainaut Arnoul de Gavre aurait reconnu son oncle Josse de Materne, en tenue de franciscain, à Valenciennes. En l’interrogeant, il aurait appris que le comte Baudouin et ses compagnons seraient parvenus à échapper aux Bulgares après vingt ans de captivité. La "Chronique rimée" de Philippe Mouskes signale, à la même époque, qu'un mystérieux étranger distribuait de larges sommes d’argent en annonçant le retour de Baudouin. En 1225, un ermite vivant près de Mortagne, dans la forêt entre Valenciennes et Tournai, avoue être effectivement le comte Baudouin. Il revendique alors la restitution par Jeanne de ses droits de souveraineté sur les comtés de Flandre et de Hainaut.


title: Jeanne de Constantinople

text: Baudouin crée des chevaliers, scelle des actes, se comporte comme un véritable comte. Rapidement, il est soutenu par les nobles hennuyers, notamment Jean de Nesle et Robert de Dreux. Puis il reçoit le soutien de la majorité des villes de Flandre et de Hainaut, dont Lille et Valenciennes. Le roi lui propose même de renouer une alliance contre le roi de France, et il reçoit le soutien des ducs de Brabant et du Duché de Limbourg. Jeanne envoie son conseiller Arnoul d'Audenarde, qui ne peut rencontrer l'ermite mais revient néanmoins convaincu qu'il est bien le véritable Baudouin. D'autres témoins sont plus sceptiques, mais ils sont accusés par le peuple d'êtres vendus à la comtesse.


title: Jeanne de Constantinople

text: Jeanne est contrainte de se réfugier à Mons, seule ville qui lui reste fidèle. Contre la promesse de vingt mille livres et la mise en caution de Douai et de Lécluse, le roi accepte d'intervenir avec son armée pour rétablir Jeanne dans ses droits. Il négocie âprement son soutien : Jeanne s'engage à lui rembourser les frais de guerre, gageant cette promesse sur les villes de Douai et de Lécluse.


title: Jeanne de Constantinople

text: Avant de lancer les opérations militaires, envoie sa tante Sybille de Beaujeu, sœur de Baudouin, rencontrer l'ermite. Celle-ci conçoit des doutes sur son identité. Le , le roi rencontre alors le prétendu Baudoin à Péronne et l'interroge sur des détails de sa vie : il est incapable de se souvenir quand et où il a été fait chevalier, pas plus qu'il ne se souvient de sa nuit de noces. Les évêques d'Orléans et de Beauvais le reconnaissent comme un jongleur, qui avait déjà essayé de se faire passer pour le comte Louis de Blois, également disparu à la bataille d'Andrinople.


title: Jeanne de Constantinople

text: Convaincu qu'il s'agit d'un imposteur, lui donne trois jours pour fuir. Le faux Baudouin se réfugie chez ses partisans à Valenciennes, mais la ville est rapidement reprise par les Français. Jeanne exige une capitulation sans conditions. Le faux Baudouin prétend alors se réfugier chez l’archevêque de Cologne, mais il fausse compagnie à ses derniers partisans et prend la fuite. Rattrapé près de Besançon, il est livré à Jeanne. Malgré la promesse de ne pas le mettre à mort, le comtesse le fait exposer au pilori entre deux chiens, puis pendre aux portes de Lille. Il est probable que Bouchard d'Avesnes, l'époux de Marguerite de Constantinople écarté par Jeanne, ait été l'âme du complot. Le faux Baudouin avait reconnu les droits légitimes de ses fils comme héritiers des deux comtés.


title: Jeanne de Constantinople

text: Après la reprise des villes rebelles, Jeanne impose de lourdes amendes. Cela lui permet non seulement de rembourser ses dettes envers le roi de France dès l'année suivante, au lieu des vingt années prévues, mais aussi de payer la rançon de son époux Ferrand de Portugal.


title: Jeanne de Constantinople

text: Stratagème ou volonté réelle de tourner la page, Jeanne se laisse courtiser par Pierre Mauclerc, le duc de Bretagne qui est veuf depuis peu. Elle donne son accord pour tenter de faire annuler son mariage pour consanguinité par le Pape . Ce dernier accède à la demande. Cependant, le roi de France refuse son autorisation au remariage du duc de Bretagne avec la comtesse de Flandre, un tel territoire prenant en tenaille le domaine royal lui paraissant dangereux. obtient du Pape l'autorisation du remariage de Jeanne et de Ferrand tout en les obligeant à un traité ainsi qu'une rançon.


title: Jeanne de Constantinople

text: Les énormes amendes que Jeanne impose aux villes rebelles qui avaient soutenu le faux Baudouin lui permettent de payer rapidement les livres prévues pour la reprise des deux comtés par les troupes françaises.


title: Jeanne de Constantinople

text: En 1226, par le traité de Melun signé entre Jeanne et le roi , la rançon de Ferrand est fixée à livres parisis payables en deux versements. Le traité prévoit que les villes de Lille, Douai et Lécluse serviront de caution en attendant le payement complet de cette somme considérable. Jeanne est contrainte par cet accord de conserver Ferrand pour époux. Tous deux encourent l'excommunication s'ils sont infidèles au roi - ce qui constitue un parjure en droit féodal. Enfin, ses chevaliers et les représentants des villes doivent eux aussi prêter serment de fidélité au roi de France : 27 villes et 350 nobles prêtent ce serment.


title: Jeanne de Constantinople

text: Après la mort de survenue le , Jeanne revendique le droit de porter l'épée royale lors du sacre de son successeur au nom de son époux absent ; ce droit lui est contesté par Agnès de Beaujeu, épouse de Thibaut, comte de Champagne, lui aussi absent. En janvier 1227, Blanche de Castille, veuve de et régente, et son fils autorisent la libération de Ferrand après avoir accordé à Jeanne un rabais de moitié de la rançon, réduite à livres.


title: Jeanne de Constantinople

text: Vers 1227 (ou 1228), Jeanne met au monde une fille, Marie. Celle-ci, leur unique enfant, est promise à Robert d'Artois, frère du roi de France . Mais cette fille unique meurt en 1236. Ferrand de Portugal meurt le à Noyon de la maladie de la pierre dont il souffrait depuis sa détention. Son cœur est inhumé en la cathédrale, tandis que son corps est ramené à l'abbaye de Marquette, en Flandre. Après le décès de son mari, Jeanne souhaite épouser Simon de Montfort, comte de Leicester, mais le roi de France refuse cette alliance. Au cours de cette même année 1233, Bouchard d'Avesnes, emprisonné depuis son intrigue du faux Baudouin, est libéré.


title: Jeanne de Constantinople

text: En 1237, Jeanne épouse en secondes noces (v. 1199-1259), fils du comte de Savoie (1178-1233) et de Béatrice Marguerite de Genève (†1257), et surtout oncle de la reine Marguerite de Provence, épouse de . Il est comte de Maurienne (sous le nom de ), (1233-1259), et seigneur (1233) puis comte (1245-1259) de Piémont. Pour ce mariage, Jeanne est contrainte de payer trente mille livres au roi de France et de lui renouveler ses serments de fidélité. Avec son époux, ils le soutiennent notamment pendant la révolte menée par Hugues de Lusignan.


title: Jeanne de Constantinople

text: À la mort de Jeanne le , à l'abbaye de Marquette, sa sœur Marguerite lui succède, tandis que Thomas retourne en Savoie. Le tombeau de Jeanne a été redécouvert en 2005 sur le site de l'ancienne abbaye de Marquette. Les fouilles menées en 2007 ont néanmoins permis de découvrir que le corps de la comtesse ne se trouvait pas dans ce tombeau.


title: Jeanne de Constantinople

text: La comtesse Jeanne, dès les premières années de son règne personnel (1214-1226), a mené une politique favorable au développement des cités flamandes. Elle accorde des privilèges judiciaires et fiscaux à Dunkerque, Gand, Lille, Mardyck, Seclin (1216), puis Biervliet et Ypres (1225). À Courtrai, en 1217, elle favorise l'arrivée d'ouvriers pour l'industrie lainière en exemptant de taille les personnes qui viendraient s'installer dans cette ville. Après le retour de son époux Ferrand, elle confirme cette orientation politique, en octroyant à Douai, Gand et Ypres, ainsi que les Métiers de Bruges et de Lederzeele de nouveaux privilèges, qui leur confèrent une plus grande autonomie vis-à-vis du pouvoir comtal. Après la mort de Ferrand (1233), elle promulgue encore la charte de Lille et autorise la construction d'un beffroi à Valenciennes.


title: Jeanne de Constantinople

text: Puis, après son mariage avec Thomas de Savoie (1237-1244), elle complète cette politique par des exemptions fiscales, une réorganisation du système judiciaire, des mesures destinées à favoriser le commerce fluvial et les ports de mer, qui concernent les villes de Bergues, Bourbourg, Bruges, Damme, Furnes, Mude et Kaprijke. Dans les régions moins urbanisées, notamment en Hainaut, le pouvoir comtal reste fort. Sous la pression constante de la bourgeoisie flamande, consciente de la nécessité de son soutien pour la comtesse face au roi de France, Jeanne a mené une politique qui a favorisé le développement économique et l'autonomie urbaine, non sans contreparties fiscales.


title: Jeanne de Constantinople

text: Afin de favoriser le commerce fluvial, Jeanne a fait construire en 1237 des portes d'eau à Menin et Harelbeke, rendant la Lys navigable. Puis en 1242, avec Thomas de Savoie, elle autorise les échevins de Lille à créer trois écluses, à Marquette-lez-Lille, à Wambrechies et à Lille même, étendant le réseau à la Deule. La dernière ne sera finalement pas construite, mais remplacée par un bassin à double porte au Quesnoy.


title: Jeanne de Constantinople

text: En bonnes relations avec les Cisterciens, Jeanne a fondé l'abbaye féminine de Marquette-lez-Lille, et confirmé, soutenu ou aidé la fondation de plusieurs autres abbayes de moniales cisterciennes. Alors que jusqu'au , les abbayes des deux comtés étaient exclusivement masculines, vingt monastères féminins sont fondés en Flandre, dont l'abbaye de La Byloke à Gand, et cinq en Hainaut au cours du . Ils sont soutenus par Jeanne, puis par sa sœur Marguerite - pour certains d'entre eux, le rôle de créatrices leur fut attribué "a posteriori", durant la période moderne.


title: Jeanne de Constantinople

text: Jeanne soutient également l'installation des ordres mendiants dans ses comtés. À Valenciennes, alors qu'une petite communauté franciscaine s'est installée vers 1217, elle leur donne, en 1226, l'ancien donjon de la ville pour en faire un couvent ; elle se heurte au refus des , dont elle vainc la résistance en écrivant au général de l'ordre, qui envoie des s'y installer. Les deux communautés fusionnent avant 1241. Dans le cas des franciscains de Lille, on sait que Jeanne leur envoie son maître d’œuvre et des charpentiers pour aider à la construction de l'église et du couvent.


title: Jeanne de Constantinople

text: La comtesse joue également un rôle dans la création des , c'est-à-dire un terrain clos, construit de maisons et parfois équipé d'une église ou d'un hôpital, qui deviendront les classiques : Mons et Valenciennes pour le Hainaut, Bruges, Gand, et Ypres pour la Flandre, tous fondés entre 1236 et 1244, auxquels il faut ajouter Douai et Lille, créés en 1245 par Marguerite en exécution du testament de sa sœur aînée Jeanne. Il est possible que l'influence des Dominicains ait joué un rôle dans ces fondations, dont certaines sont placées sous leur directions spirituelle. Dès la fin du , des religieuses victorines s'implantent en Flandre et en Hainaut. Une dizaine de monastères sont fondés entre 1217 et 1262. Jeanne encourage ce mouvement, et soutient directement, en 1244 la création du prieuré de Bethléem, à Mesvin, dans le diocèse de Cambrai. Ces monastères, qui bénéficient d'une grande autonomie, ont une vocation caritative et urbaine. Ils répondent bien aux demandes de la nouvelle spiritualité féminine au .


title: Jeanne de Constantinople

text: Jeanne a soutenu les hôpitaux, notamment les hospices Saint-Sauveur et Saint-Nicolas à Lille. En 1228, avec son époux Ferrand, elle donne un terrain pour la fondation de la Biloke à Gand. En février 1237, elle fonde l'Hospice Comtesse, pour lequel elle donne les jardins de sa résidence, au sein du "castrum" de Lille, à l'emplacement de l'ancien donjon qui avait été rasé par les Français en 1213. Elle crée également l'hôpital Sainte-Élisabeth-de-Hongrie à Valenciennes, quatre ans après sa canonisation. Cette fondation est desservie par des béguines.


title: Jeanne de Constantinople

text: Deux manuscrits connus sont considérés comme ayant appartenu à la bibliothèque de Jeanne. Le premier est un psautier conservé à la Bibliothèque nationale de France (Lat. 238), confectionné vers 1210, qui pourrait avoir été offert par Blanche de Navarre à sa nièce Jeanne lors de son mariage avec Ferrand de Portugal. Le second, daté des années 1210-1220 est un exemplaire du "Conte du Graal", conservé à la "British Library" (Add. 36614). Ce second manuscrit aurait comporté le "Perceval" de Chrétien de Troyes, auquel Jeanne aurait fait ajouter les "Continuations" et la "Vie de sainte Marie l'Égyptienne". Tous deux proviennent d'un atelier champenois.


title: Jeanne de Constantinople

text: La rédaction du cycle du Conte du Graal est fortement liée à la famille comtale de Flandre. Chrétien de Troyes écrivait sous la protection de l'oncle de Jeanne, Philippe de Flandre. Manessier, auteur de la Troisième continuation, a dédié son œuvre à la comtesse Jeanne. Il est vraisemblable que son prédécesseur Wauchier de Denain, auteur de la Seconde continuation ait également fait partie de son entourage, sans qu'on puisse démontrer de manière certaine que l'ouvrage fut écrit pour elle. Par contre, il a dédié sa "Vie de sainte Marthe" à la jeune comtesse, vers 1212. Malgré son caractère hagiographique, ce texte semble avoir été conçu à la fois comme un livre pour l'instruction et l'édification de sa dédicataire adolescente, mais aussi comme un récit merveilleux, proche du roman de chevalerie, notamment par l'épisode de la Tarasque. Marthe y est présentée comme une grande oratrice, capable de vaincre la sédition des villes là où saint Front et saint Georges ont échoué.


title: Jeanne de Constantinople

text: "Van den vos Reynaerde" est la première version du Roman de Renart en néerlandais et l’une des premières œuvres littéraires rédigées dans cette langue. Elle contient des épisodes originaux, qui n’appartiennent pas à la version romane. Son auteur, « Willem die Madocke maecte », a été identifié comme le convers cistercien Guillaume de Boudelo, décédé en 1261. Cet clerc talentueux fut recruté par la comtesse Jeanne, qui en fit la demande au chapitre général cistercien en 1238. Elle le nomme notamment administrateur de l’hospice Comtesse de Lille, lors de sa fondation, de 1238 à 1244, puis au couvent de Marke, près de Courtrai.


title: Jeanne de Constantinople

text: Néanmoins, l'activité de Jeanne comme mécène littéraire semble avoir été limitée. Il est possible que, pour s'imposer dans un monde dominé par les hommes, elle ait volontairement écarté ce rôle généralement attribué aux femmes.


title: Jeanne de Constantinople

text: Les chroniqueurs médiévaux postérieurs à Jeanne, tels que Matthieu Paris, lui sont généralement hostiles ; presque tous considèrent que l'ermite était bien le véritable Baudouin de Flandre et qu'en le faisant mettre à mort, elle a commis un parricide. Au milieu du , "Le livre de Baudouin, comte de Flandre", présente Jeanne comme la fille naturelle née de relations du comte avec une sarrasine possédée par un démon, qui commet le parricide au terme d'une tortueuse intrigue romanesque.


title: Jeanne de Constantinople

text: En 1823, Sismondi reprend cette thèse du parricide dans son "Histoire des Français", tout comme les dramaturges Fontan et Victor Herbin dans leur pièce "Jeanne de Flandre", en 1835. En réaction, Emile Gachet entreprend de réhabiliter la comtesse dans la "Revue du Nord", nouvellement fondée. Enfin, en 1840, Jules de Saint-Genois, le père du roman historique belge, écrit un "Faux Baudouin", puis l'année suivante, Edward le Glay publie son "Histoire de Jeanne de Constantinople, comtesse de Flandre et de Hainaut", qui fera longtemps autorité sur le sujet et contribue à réhabiliter la comtesse. Le musée de l'Hospice Comtesse possède deux tapisseries de Guillaume Werniers, d'après des cartons d'Arnould de Vuez, représentant la comtesse Jeanne. L'une, réalisée en laine et soie, présente Jeanne assise entre ses deux époux successifs, Ferrand de Portugal et Thomas de Savoie, identifiés par leurs blasons ; elle porte la mention , qui montre que la tapisserie a été réalisée pour l'hospice Comtesse. L'autre présente le comte , avec son épouse et ses deux filles, les futures comtesses Jeanne et Marguerite. Dans le même musée, une peinture anonyme de 1632, dite , montre les comtesses Jeanne et Marguerite, entourées de la Vierge, de saint Augustin et de sainte Élisabeth de Hongrie, ainsi que des religieux et religieuses de l'hospice Comtesse.


title: Jeanne de Constantinople

text: La statue de la comtesse Jeanne orne les jardins du béguinage de Courtrai. Le nouvel hôpital mère et enfant du Centre Hospitalier Régional Universitaire de Lille porte son nom. La ville de Wattrelos a créé un géant Jeanne de Flandre, ainsi que des géants Ferrand de Portugal et Thomas de Savoie, ses époux. C'est également le cas de la ville de Marquette-lez-Lille, où la comtesse fut inhumée.


title: Jeanne de Constantinople

text: À l'automne 2009, une exposition intitulée "Jeanne de Constantinople, comtesse de Flandre et de Hainaut", lui est consacrée. Ce fut l'occasion d'une création artistique consacré aux jeunes comtesses Jeanne et Marguerite par la photographe Laura Henno.


title: Atari 5200

text: L'Atari 5200 est une console de jeux vidéo de deuxième génération produite par Atari sortie en 1982 uniquement aux États-Unis. Elle est créée dans le but de concurrencer les consoles ColecoVision et Intellivision qui à cette époque sont les plus puissantes et les moins chères du marché.


title: Atari 5200

text: L'Atari 5200 n'est jamais sortie en France car sa grande sœur l'Atari 2600, sortie en 1977 aux États-Unis, ne sort en Europe qu'en septembre 1981 alors que la 5200 est déjà en phase de conception pour les États-Unis pour 1982. Le trop faible temps de présence de la 2600 en France, avec près d'une génération de retard sur les États-Unis, ajouté au fait que la 5200 fut un échec commercial aux États-Unis contrairement à la Atari 2600, n'incite pas Atari à sortir sa 5200 en France, qui attend alors 1990 avec l'Atari 7800 pour revenir sur le vieux continent.


title: Atari 5200

text: La console se veut innovante à l'époque grâce à ses quatre ports manettes de série, et son tiroir de rangement pour ces dernières. Ces éléments ne seront toutefois pas suffisant et la console sera un échec commercial.


title: Atari 5200

text: L'Atari 5200 est essentiellement un Atari 400 sans clavier. Ceci prouve que les conceptions d'Atari peuvent rapidement s'adapter au marché. La console apporte un nouveau joystick révolutionnaire avec un manche analogique et des touches de fonction (start, pause, reset). Elle bénéficie d'autres innovations comme un tir automatique et quatre ports de joystick. La conception sans centrage du manche s'avère sans avantage et peu fiable, énervant beaucoup d'acheteurs. Tandis que les 5200 recueillent de nombreux adeptes grâce à une bibliothèque de jeux de haute qualité, elle doit faire face à une nouvelle concurrence avec la Colecovision et à une économie qui devient de plus en plus vacillante. La question de savoir quel système serait supérieur à l'autre est devenue inutile quand le marché du jeu s'est effondré en 1983-1984, tuant les deux consoles dans leur perfection.


title: Marguerite de Constantinople

text: Elle est la fille cadette du comte , " de Hainaut", comte de Flandre et de Hainaut, puis empereur latin de Constantinople et de Marie de Champagne (1174-1204). Marguerite est la sœur de la comtesse Jeanne de Flandre (1188-1244).


title: Marguerite de Constantinople

text: En 1202, Baudouin participe à la quatrième croisade, et Marie le rejoint deux ans plus tard, confiant Marguerite encore bébé et sa sœur Jeanne, aux bons soins de leur oncle Philippe de Namur, puis de l'évêque de Liège. La mère de Jeanne meurt en 1205, et son père, l'année suivante. Philippe de Namur qui assure la régence à son plus grand profit, confie les deux filles au roi de France, Philippe-Auguste. Celui-ci à son tour concède leur garde à .


title: Marguerite de Constantinople

text: Vers 1212, alors qu'elle n'a que dix ans, Marguerite est confiée à un parent, le quadragénaire Bouchard d'Avesnes, bailli du Hainaut et sous-diacre de l'église de Laon, qui s'empresse de l'épouser. Concernant la part de succession de Marguerite, les deux sœurs se déchirent, Jeanne tentant de dissoudre le mariage, alléguant qu'il était inadmissible. Sans beaucoup d'instruction des faits, le pape se contente de condamner le mariage, sans pour autant formellement l'annuler.


title: Marguerite de Constantinople

text: Bouchard et Marguerite continuent de mener leur vie familiale, ayant deux fils, Jean et Baudouin. Tant et si bien que leurs conflits avec Jeanne se développent. Bouchard est capturé et emprisonné en 1219. Il est libéré en 1221, à la condition que le couple se sépare et que Bouchard obtienne l'absolution du pape. Tandis qu'il était à Rome, Jeanne convainc Marguerite de se remarier, cette fois à , un noble de Champagne.


title: Marguerite de Constantinople

text: Cette situation fut la cause d'un véritable scandale, parce que Marguerite était de fait probablement bigame, et en violation des règles de l'Église. Les conflits concernant la validité des deux mariages et la légitimité des enfants, perturbent la politique du Saint-Empire romain germanique pendant des décennies.


title: Marguerite de Constantinople

text: À la mort de Jeanne, en 1244, Marguerite succède à sa sœur et devient comtesse de Flandre et de Hainaut.


title: Marguerite de Constantinople

text: En 1246 le roi , arbitre les droits de succession, donnant la Flandre aux enfants de Dampierre, et le Hainaut aux enfants d'Avesnes. Ceci semblerait avoir réglé la question, mais en 1253 de nouveaux problèmes surgissent. Jean le fils le plus âgé d'Avesnes n'étant pas satisfait de son sort, convainc , comte de Hollande, roi de Germanie, son beau-frère, de s'emparer du Hainaut et des régions de Flandre qui se trouvent dans les limites de l'empire. Une guerre civile s'ensuit, qui finit par la victoire des forces d'Avesnes à la bataille de Westkapelle (Walcheren) et l'emprisonnement de Dampierre.


title: Marguerite de Constantinople

text: En 1260 elle fonde l'abbaye Sainte-Élisabeth du Quesnoy.


title: Marguerite de Constantinople

text: Elle épousa en premières noces en 1212 Bouchard d'Avesnes (1182-1244), seigneur d'Avesnes, bailli de Hainaut. Ils eurent :


title: Marguerite de Constantinople

text: Obligée de se séparer de son époux en 1221, Marguerite se remarie en 1223 avec (1196-1231) seigneur de Dampierre. Ils eurent :


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Le canton d'Arpajon-sur-Cère est une circonscription électorale française située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes. Créé en 1982, ses limites territoriales sont remaniées à la suite du redécoupage cantonal de 2014. Le nombre de communes du canton passe de 6 à 15, puis 14. Ce canton est organisé autour d'Arpajon-sur-Cère dans l'arrondissement d'Aurillac. Son altitude varie de (Cassaniouze) à (Arpajon-sur-Cère).


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Il est créé le par division du canton d'Aurillac-III auquel est ajoutée la commune de Teissières-lès-Bouliès.


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Un nouveau découpage territorial du Cantal entre en vigueur en mars 2015, défini par le décret du , en application des lois du (loi organique 2013-402 et loi 2013-403). Les conseillers départementaux sont, à compter de ces élections, élus au scrutin majoritaire binominal mixte. Les électeurs de chaque canton élisent au Conseil départemental, nouvelle appellation du Conseil général, deux membres de sexe différent, qui se présentent en binôme de candidats. Les conseillers départementaux sont élus pour au scrutin binominal majoritaire à deux tours, l'accès au second tour nécessitant 12,5 % des inscrits au . En outre la totalité des conseillers départementaux est renouvelée. Ce nouveau mode de scrutin nécessite un redécoupage des cantons dont le nombre est divisé par deux avec arrondi à l'unité impaire supérieure si ce nombre n'est pas entier impair, assorti de conditions de seuils minimaux. Dans le Cantal, le nombre de cantons passe ainsi de 27 à 15. Le nombre de communes du cantons passe de 6 à 15.


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Le nouveau canton est formé à partir de communes de l'ancien canton d'Arpajon-sur-Cère (2 communes) et de l'ancien canton de Montsalvy (13 communes).


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: À la suite de la création de la commune nouvelle de Puycapel, résultant de la fusion de Calvinet et Mourjou, le nombre de communes du canton est modifié et Puycapel est entièrement rattaché au canton de Maurs. Le nombre de communes est de 14.


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Lors des élections départementales de 2015, le binôme composé de Vincent Descoeur et Isabelle Lantuejoul (Union de la Droite) est élu au avec 61,32 % des suffrages exprimés, devant le binôme composé de Vanessa Bonnefoy et Michel Roussy (Union de la Gauche) (29,44 %). Le taux de participation est de 60,67 % ( sur ) contre 55,81 % au niveau départementalet 50,17 % au niveau national.


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Lors des élections départementales de 2021, le binôme composé de Vincent Descoeur et Isabelle Lantuejoul (Droite, centre et indépendants) est élu au avec 71,58 % des suffrages exprimés, devant le binôme composé de Valérie Bénech et Clément Rouet (Union de la Gauche) (28,42 %). Le taux de participation est de 46,72 % ( sur ) contre 41,88 % au niveau départemental.


title: Canton d'Arpajon-sur-Cère

text: Le nouveau canton d'Arpajon-sur-Cère comprend quatorze communes entières.Le canton d'Arpajon-sur-Cère regroupait six communes.


title: Canton d'Aurillac-1

text: Le canton d'Aurillac-1 est une division administrative française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes. À la suite du redécoupage cantonal de 2014, les limites territoriales du canton sont remaniées. Un nouveau découpage territorial du Cantal entre en vigueur en mars 2015, défini par le décret du , en application des lois du (loi organique 2013-402 et loi 2013-403). Les conseillers départementaux sont, à compter de ces élections, élus au scrutin majoritaire binominal mixte. Les électeurs de chaque canton élisent au Conseil départemental, nouvelle appellation du Conseil général, deux membres de sexe différent, qui se présentent en binôme de candidats. Les conseillers départementaux sont élus pour au scrutin binominal majoritaire à deux tours, l'accès au second tour nécessitant 12,5 % des inscrits au . En outre la totalité des conseillers départementaux est renouvelée. Ce nouveau mode de scrutin nécessite un redécoupage des cantons dont le nombre est divisé par deux avec arrondi à l'unité impaire supérieure si ce nombre n'est pas entier impair, assorti de conditions de seuils minimaux. Dans le Cantal, le nombre de cantons passe ainsi de 27 à 15. Le nouveau canton d'Aurillac-1 comprend une commune et une fraction de la commune d'Aurillac.


title: Canton d'Aurillac-1

text: À l'issue du des élections départementales de 2015, deux binômes sont en ballotage : Roland Cornet et Sylvie Lachaize (Union de la Droite, 50,61 %) et Alain Coudon et Florence Marty (PS, 31,99 %). Le taux de participation est de 52,3 % ( sur ) contre 55,81 % au niveau départementalet 50,17 % au niveau national.


title: Canton d'Aurillac-1

text: Au second tour, Roland Cornet et Sylvie Lachaize (Union de la Droite) sont élus avec 58,28 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 53,25 % ( pour et ).


title: Canton d'Aurillac-1

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton d'Aurillac-1, ce taux de participation est de 36,80 % ( sur ) contre 41,88 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Jamal Belaïdi et Sylvie Lachaize (LR, 49,42 %) et Charly Delamaide et Marie-Ève Robert (Union à gauche, 35,32 %) .


title: Canton d'Aurillac-1

text: Le second tour des élections est marqué une nouvelle fois par une abstention massive équivalente au premier tour. Les taux de participation sont de 34,3 % au niveau national, 42,74 % dans le département et 38,78 % dans le canton d'Aurillac-1. Jamal Belaïdi et Sylvie Lachaize (LR) sont élus avec 54,36 % des suffrages exprimés ( pour et ).


title: Canton d'Aurillac-1

text: Le canton d'Aurillac-1 comprend :


title: Canton d'Aurillac-2

text: Le canton d'Aurillac-2 est un canton français située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes. À la suite du redécoupage cantonal de 2014, les limites territoriales du canton sont remaniées. Un nouveau découpage territorial du Cantal entre en vigueur en mars 2015, défini par le décret du , en application des lois du (loi organique 2013-402 et loi 2013-403). Les conseillers départementaux sont, à compter de ces élections, élus au scrutin majoritaire binominal mixte. Les électeurs de chaque canton élisent au Conseil départemental, nouvelle appellation du Conseil général, deux membres de sexe différent, qui se présentent en binôme de candidats. Les conseillers départementaux sont élus pour au scrutin binominal majoritaire à deux tours, l'accès au second tour nécessitant 12,5 % des inscrits au . En outre la totalité des conseillers départementaux est renouvelée. Ce nouveau mode de scrutin nécessite un redécoupage des cantons dont le nombre est divisé par deux avec arrondi à l'unité impaire supérieure si ce nombre n'est pas entier impair, assorti de conditions de seuils minimaux. Dans le Cantal, le nombre de cantons passe ainsi de 27 à 15. La composition du canton d'Aurillac-2 est remaniée.


title: Canton d'Aurillac-2

text: À l'issue du des élections départementales de 2015, deux binômes sont en ballottage : Martine Besombes et Jean Antoine Moins (UMP, 45,3 %) et Catherine Amalric et Charly Delamaide (Union de la Gauche, 41,95 %). Le taux de participation est de 50,98 % ( sur ) contre 55,81 % au niveau départementalet 50,17 % au niveau national.


title: Canton d'Aurillac-2

text: Au second tour, Martine Besombes et Jean Antoine Moins (UMP) sont élus avec 52,07 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 52,97 % ( pour et ).


title: Canton d'Aurillac-2

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton d'Aurillac-2, ce taux de participation est de 35,07 % ( sur ) contre 41,88 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Pierre Mathonier et Valerie Rueda (Union à gauche, 47 %) et Martine Besombes et Jean Antoine Moins (LR, 44,27 %).


title: Canton d'Aurillac-2

text: Le second tour des élections est marqué une nouvelle fois par une abstention massive équivalente au premier tour. Les taux de participation sont de 34,3 % au niveau national, 42,74 % dans le département et 38,84 % dans le canton d'Aurillac-2. Pierre Mathonier et Valerie Rueda (Union à gauche) sont élus avec 50,38 % des suffrages exprimés ( pour et ).


title: Canton d'Aurillac-2

text: Le canton est constitué de la partie de la commune d'Aurillac située à l'est d'une ligne définie par l'axe des voies et limites suivantes : depuis la limite territoriale de la commune d'Ytrac, chemin d'Antuejoul, chemin des Remparts, rue de Pesteils, route de Belbex, rue Gaston-Maumy, avenue de la Liberté (route départementale 120), rue Croix-du-Vialenc, rue Loucheur, rue du Docteur-Michel, rue Ribot, boulevard Louis-Dauzier, boulevard Eugène-Linthilhac, place d'Aurinques, rue du Président-Delzons, place du Square, avenue Gambetta, cours de la Jordanne, rue du Pont-d'Aliès, pont Pierre-Marty, cours de la Jordanne, rue Pierre-Marty, rue de Clairvivre, promenade, rue de la Jordanne, ligne droite perpendiculaire à la rue de la Jordanne partant entre le 10 et le 12 jusqu'à la ligne de chemin de fer, ligne de chemin de fer reliant Ytrac à Clermont-Ferrand, jusqu'à la limite territoriale de la commune d'Arpajon-sur-Cère.


title: Canton d'Aurillac-3

text: Le canton d'Aurillac-3 est une circonscription électorale française, située dans le département du Cantal et la région Auvergne-Rhône-Alpes. À la suite du redécoupage cantonal de 2014, les limites territoriales du canton sont remaniées. Le canton d'Aurillac-3 a été créé par la scission des cantons d'Aurillac-Nord et d'Aurillac-Sud.


title: Canton d'Aurillac-3

text: Un nouveau découpage territorial du Cantal entre en vigueur en mars 2015, défini par le décret du , en application des lois du (loi organique 2013-402 et loi 2013-403). Les conseillers départementaux sont, à compter de ces élections, élus au scrutin majoritaire binominal mixte. Les électeurs de chaque canton élisent au Conseil départemental, nouvelle appellation du Conseil général, deux membres de sexe différent, qui se présentent en binôme de candidats. Les conseillers départementaux sont élus pour au scrutin binominal majoritaire à deux tours, l'accès au second tour nécessitant 12,5 % des inscrits au . En outre la totalité des conseillers départementaux est renouvelée. Ce nouveau mode de scrutin nécessite un redécoupage des cantons dont le nombre est divisé par deux avec arrondi à l'unité impaire supérieure si ce nombre n'est pas entier impair, assorti de conditions de seuils minimaux. Dans le Cantal, le nombre de cantons passe ainsi de 27 à 15. La composition du canton d'Aurillac-3 est remaniée.À l'issue du des élections départementales de 2015, deux binômes sont en ballottage : Alain Calmette et Josiane Costes (Union de la Gauche, 41 %) et Henri Manhes et Anne Tissier (DVD, 40,03 %). Le taux de participation est de 53,88 % ( sur ) contre 55,81 % au niveau départementalet 50,17 % au niveau national.


title: Canton d'Aurillac-3

text: Au second tour, Alain Calmette et Josiane Costes (Union de la Gauche) sont élus avec 51,02 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 53,38 % ( pour et ).


title: Canton d'Aurillac-3

text: Alain Calmette a quitté le PS et a rejoint LREM en 2017 puis TdP en 2020.


title: Canton d'Aurillac-3

text: Josiane Costes est membre du groupe d'opposition "rassemblement démocratique".


title: Canton d'Aurillac-3

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton d'Aurillac-3, ce taux de participation est de 37,38 % ( sur ) contre 41,88 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Henri Manhes et Anne Tissier (Union au centre et à droite, 38,22 %) et Stéphane Frechou et Magali Maurel (Union à gauche, 27,43 %).


title: Canton d'Aurillac-3

text: Le second tour des élections est marqué une nouvelle fois par une abstention massive équivalente au premier tour. Les taux de participation sont de 34,3 % au niveau national, 42,74 % dans le département et 38,72 % dans le canton d'Aurillac-3. Stéphane Frechou et Magali Maurel (Union à gauche) sont élus avec 51,26 % des suffrages exprimés ( pour et ).


title: Canton d'Aurillac-3

text: Depuis 2015, il comprend la partie de la commune d'Aurillac non incluse dans les cantons d'Aurillac-1 et d'Aurillac-2.


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: À la cour de Versailles, l'étiquette s'imposait. Toute rencontre s'assujettissait à des codes et des préséances. Au château, chacun cherchait à augmenter ses prérogatives en veillant à ce qu'aucun autre ne s'élève au-dessus des siennes, on s'épiait et se jalousait.


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: "L'étiquette versaillaise" a perduré jusqu'à la fin du règne du roi Louis XVI.


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: (Voltaire)


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: « Avec un almanach et une montre, on pouvait à trois cents lieues d’ici dire ce qu’il faisait » (Saint-Simon). Après le Roi-Soleil (Louis XIV), sous les règnes de Louis XV et Louis XVI, les souverains ne dormaient plus dans la « Chambre du Roi » qui devint alors une "chambre d'apparat", préférant se réfugier dans leurs appartements privés ou dans les résidences royales des environs, et obligeant ces derniers à se déplacer pour se plier à ce cérémonial du « Grand lever » (ainsi que celui du « Grand coucher ») qui se fit ainsi plus rare. Les soirées d'appartement se tenaient plusieurs soirs par semaine de 19 à 22 heures, et pas forcément uniquement les lundis, mercredis et jeudis soir comme il est couramment entendu. Le jeu tenait une place importante à la cour. L’hiver, il constituait l’une des principales activités à côté de la conversation. Une distinction fut établie entre les jeux de hasard (basette, lansquenet, joc, trou-madame…), en principe bannis, et les jeux de commerce (piquet, trictrac, whist…), faisant appel à l’intelligence du joueur. Les jeux en vogue évoluèrent au long des règnes :


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Des pièces furent spécialement aménagées :


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Grand amateur de billard (son médecin le lui avait prescrit pour faciliter sa digestion), Louis XIV y avait ses partenaires attitrés (dont son ministre Michel Chamillart) ;


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Ailleurs, on jouait aux cartes avec mises, ce qui permettait au roi de tenir la noblesse sous sa coupe en les renflouant s’ils perdaient et d’en faire ses obligés. Certains hurlaient, d'autres blasphémaient et frappaient la table du poing, que toute la salle en retentissait. Certains joueurs, comme le marquis de Dangeau, .


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Au temps de Louis XIV, les bals avaient ordinairement lieu lors des soirées d’appartement.


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Les détenteurs d'un brevet d'affaires se voyaient octroyer le droit de voir Louis XIV sur sa « chaise d'affaires ». En d'autres termes, ils payaient écus voire pour rencontrer le roi sur sa chaise percée occupé à se soulager. Le roi se mettait en cette situation plus par cérémonie que par nécessité. Il semble que cet usage symbolisait l'accessibilité au Roi par tous. Le porte-chaise d'affaires avait acquis sa place livres pour laquelle lui succédera son fils. Son salaire s'élevait à 600 livres, ni nourri, ni blanchi. Son rôle consistait à dissimuler les selles royales. Pas moins de 200 chaises d'affaires se répartissaient dans le château. À cette époque, on prêtait de l'importance à connaître l'état des selles, les médecins croyaient que les humeurs trahissaient l'état intérieur. Sous Louis XV, les mœurs changèrent et le roi s'enfermait dans son « cabinet d'affaires ».


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Au les courtisans ne bénéficiaient pas de commodités fixes comparables à celles d'aujourd'hui.


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: De nombreuses mauvaises odeurs envahissaient par ailleurs le château :


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Pour masquer ces odeurs fortes, on parfumait la crasse de patchouli, de musc, de civette, de tubéreuse, etc. La diffusion des parfums se faisait par :Les demoiselles masquaient leur mauvaise haleine avec des plantes aromatiques telles que cannelle, clou de girofle, fenouil, menthe, marjolaine, thym, pouliot, fleur de lavande ou mélilot. Madame de Sévigné décrivit la toilette de la duchesse de Bourbon qui se frisait et se poudrait elle-même tout en mangeant : «…les mêmes doigts tiennent alternativement la houppe et le pain au pot, elle mange sa poudre et graisse ses cheveux ; le tout ensemble fait un fort bon déjeuner et une charmante coiffure… ». Les poudres se dissimulaient dans les coffres à vêtement ou sur soi dans des sachets.


title: Us et coutumes à la cour de Versailles

text: Un appartement de bain fut installé par Louis XIV en 1675 au rez-de-chaussée du château. À la fin de sa vie, le roi, surnommé le , se parfumait à la fleur d'oranger et il fallait prendre garde en s'approchant de lui, à ne pas lui chagriner les narines avec un parfum qu'il ne supportait plus.