title: Suicide

text: En psychiatrie contemporaine, les pensées suicidaires, la tentative de suicide ou le suicide, ne sont pas considérés comme des troubles psychiatriques. Ainsi le manuel de diagnostic psychiatrique DSM-5 ne donne pas de code spécifique aux conduites suicidaires. Cette absence de prise en compte sur le plan psychiatrique contraste avec le fait que les conduites suicidaires sont la première raison des hospitalisations d'urgence en psychiatrie hospitalière (cf. controverses scientifiques ci-dessous). De fait, les conduites suicidaires sont considérées comme des conséquences ou complications d'autres troubles mentaux, et non comme des troubles mentaux spécifiques.


title: Suicide

text: Lépidémiologie du suicide vise à connaître la répartition et les moyens de suicide dans les populations, dans le but de mettre en place des moyens de prévention. L'Organisation mondiale de la santé recueille ces données à l'échelle mondiale et met en place des études sur les différences entre pays et les programmes de prévention.


title: Suicide

text: Globalement, les taux de suicide sont en augmentation dans le monde. Les chiffres et les taux de suicide varient significativement en fonction des régions du monde, du sexe, des âges, ainsi qu'en fonction de facteurs religieux et culturels. L'Europe est la région du monde la plus touchée par le suicide (les taux les plus élevés étant trouvés en Europe de l'Est et Russie), suivie par des régions insulaires (Sri Lanka, Cuba, Japon, île Maurice). Les régions les moins touchées par le suicide sont les régions de Méditerranée orientale et des pays d'Asie centrale anciennement URSS. Les hommes sont beaucoup plus touchés dans la plupart des pays du monde, à l'exception de la Chine. Le suicide tend à augmenter avec l'âge, mais des exceptions existent en fonction des sexes et des régions. Enfin, le suicide augmente avec les facteurs de stress financier, et est moins élevé dans les cultures où les religions le considèrent comme un péché, et beaucoup plus élevé chez les athées que chez les personnes religieuses.


title: Suicide

text: Les méthodes employées par les personnes s'étant suicidées sont compilées par l'OMS afin de concevoir des stratégies efficaces de prévention du suicide. L'empoisonnement par pesticide est courant dans de nombreux pays d'Asie et en Amérique latine ; l'empoisonnement médicamenteux est fréquent dans les pays nordiques et au Royaume-Uni. La pendaison est la méthode la plus utilisée dans l'est de l'Europe, tandis que l'on observe plus souvent le recours à l'arme à feu aux États-Unis et le saut d'un endroit élevé dans les grandes villes telles que Hong Kong. La noyade est aussi un mode assez usuel, connu dans la mythologie grecque, en référence à Égée, lequel donna son nom à la mer, où il se noya par désespoir, après avoir appris la mort de son fils, Thésée.


title: Suicide

text: Les endroits au monde où ont lieu le plus de suicides sont les bois d'Aokigahara au Japon avec 30 morts par an en moyenne avec un pic de 105 morts en 2003, suivi du Pont du Golden Gate à San Francisco et des falaises de Beachy Head en Angleterre avec 20 morts par an en moyenne. Le grand pont de Nankin sur le Yangtsé est le lieu où le plus grand nombre de suicides ont été effectués, avec une estimation de entre 1968 et 2006.


title: Suicide

text: Il existe un grand nombre de facteurs de risque liés au passage à l'acte suicidaire. Les modèles théoriques sur le suicide parlent de facteurs suicidogènes ou d'influences. Pour Bernard et al (2007), le facteur psychiatrique est le plus déterminant, se référant à diverses études qui concluent à une fréquence de trouble mental présent dans environ 90% des cas de suicides.


title: Suicide

text: L. Morasz et F. Danet identifient 8 secteurs de facteurs de risque : Sphère psychiatrique, économique, environnementale, sociale, familiale, biologique, historique et conjoncturelle.


title: Suicide

text: Concernant les « facteurs de protection » (qui protègent du suicide), R. Everal et al.(2006) les situent au niveau des processus cognitifs, émotionnels, sociaux et liés à l'action.


title: Suicide

text: La présence de pensées suicidaires est considérée comme un signe d'alerte de passage à l'acte. Deux composantes de la pensée suicidaire sont généralement identifiées comme étant : « désir et idéation » et « plan et préparation ». Anaes (2001), trouve l'idéation suicidaire dans 80% des cas de pré-passage à l'acte. Différentes théories tentent d'expliquer ce constat, comme celle de Selby et al.(2008;2009) par un « modèle de la cascade émotionnelle ». Bien que l'association entre un passage à l'acte et une dysrégulation émotionnelle soit établie, certains passages à l'acte ne semblent pas être associés. Selon l'approche cognitiviste de S.C. Shea (2008) et M. Weishaar (1996), la pensée des suicidants présente des « pièges cognitifs » concernant la distorsion cognitive, la rigidité cognitive, un style d'attribution défaillant et une orientation de pensée. M. Berk et al (2004) identifient des conceptualisations erronées liées à des expériences précoces ou déclenchantes, des croyances centrales ou conditionnelles ainsi que des stratégies compensatoires et des pensées automatiques. Baumeister (1990) ajoute à cela sa théorie (de l'« Escape theory »), comme une configuration de passage à l'acte « comme échappatoire à une conscience de soi douloureuse et insoutenable ».


title: Suicide

text: Les troubles mentaux sont présents lors de la crise suicidaire dans environ 80 % à 90 % des cas.


title: Suicide

text: La comorbidité augmente le potentiel suicidaire (Anaes, 2001), ainsi A. Wenzel "et al." (2009) considère que « virtuellement, toutes les variables psychiatriques sont plus ou moins associées au risque suicidaire ». En particulier, les troubles de l'humeur sont le plus souvent associés à la suicidalité (G. Brown "et al.", 2000), la dépression majeure est présente dans 40-50% des cas de suicides (F. Staikowsky "et al.", 2008 ; A. Wenzel "et al.", 2009) et le trouble bipolaire est également représenté, ainsi que les troubles de la personnalité, avec un risque plus élevé pour les troubles borderlines et antisociaux (P. Hardy, 2006; D. Black "et al.", 2004). Les troubles anxieux sont également représentés avec une prévalence pour l'anxiété sociale, le trouble anxieux généralisé et le SSPT (J. Cougle "et al." 2009).


title: Suicide

text: Une méta-analyse conduite en 1997 conclut que presque tous les troubles psychiatriques augmentent les risques de suicide, à l'exception des démences et du retard mental. Une méta-analyse portant sur les études basées sur l'autopsie psychologique des morts par suicide, estime que les abus de substance et les troubles psychiatriques conduisent à des risques de suicide élevés, comparés aux facteurs familiaux ou professionnels qui sont associés à des risques plus faibles.


title: Suicide

text: La dépression psychiatrique (qui fait partie des troubles de l'humeur dans la nosographie psychiatrique) est le premier trouble psychiatrique fortement lié au suicide (aux côtés de, mais indépendamment de l'alcoolisme). La dépression est associée au désespoir qui entraîne une intense douleur morale. Le risque de passage à l'acte est particulièrement élevé durant les premières étapes de la maladie chez les individus atteints de dépression majeure ou le trouble bipolaire. Or la dépression est l'un des troubles mentaux les plus communément diagnostiqués. 17,6 millions d'Américains en sont affectés chaque année, soit approximativement un individu sur 19 ; en Europe de l'Ouest, la prévalence de la dépression est de 13 % (vie) et 4 % (année).


title: Suicide

text: Nock et Kessler (2006), insistent sur la distinction entre la tentative de suicide et les gestes suicidaires, décrits comme des « blessures autoinfligées ». Cependant, la crise suicidaire et l'automutiliation sont tous deux, liés à la dépression clinique.Selon une étude de Chignon et al. (1998) sur des patients alcooliques, 25% aurait eu une tentative suicidaire. Un lien direct entre la tentative de suicide et l'alcoolisme n'est néanmoins pas retrouvé dans l'étude de Brown "et al." (2000).


title: Suicide

text: Ces chiffres sont à mettre en perspective avec les conclusions du "Secretarary of Health and Human services" (1990) aux États-Unis, qui conclut qu'entre un tiers et la moitié des suicides sont liés à une forme d'abus de substance : l'alcool est impliqué dans un tiers des cas environ. Ainsi selon l'organisation, l'abus de substances semble être le second facteur de risque le plus répandu après la dépression et le trouble bipolaire.


title: Suicide

text: Les abus de substances chroniques sont également liés à un haut risque de suicide chez les adolescents et jeunes adultes.


title: Suicide

text: Certains psychotropes provoquent des effets néfastes et peuvent mener à d'importants dysfonctionnements sensoriels. Lorsque ces troubles prennent place dans un contexte des problèmes personnels sont présents, le risque de suicide est particulièrement élevé.


title: Suicide

text: Dans les années 1970, une étude souvent citée mentionnait qu'environ 10 % des patients schizophréniques se suicidaient. Une méta-analyse ultérieure menée en 2005, estime qu'environ 4,9 % des schizophrènes se suicident. Ce suicide est commis le plus souvent dans la période du début de la maladie. En 1990, des auteurs estiment que le suicide est la première cause de mortalité chez les schizophrènes.


title: Suicide

text: Comme risque historique, un passage à l'acte dans le passé est un facteur à risque pour une récidive.


title: Suicide

text: Des antécédents de troubles de l'attachement, de maltraitance infantile et de psychotraumatisme, de violences physiques ou sexuelles, ou du temps passé dans un foyer d'accueil sont des facteurs suicidaires.


title: Suicide

text: Dans une perspective psychiatrique et biologique, l'idéation suicidaire (les pensées suicidaires et la conduite suicidaire) peut résulter d'une difficulté à réguler ses émotions (par conséquent les circuits neuronaux responsables de la régulation des émotions et du contrôle cognitif sont impliqués). Dans une étude comparant des anciens combattants souffrant de dépression ou de stress post-traumatique, les vétérans suicidaires différaient de leurs pairs (non-suicidaires) dans leur contrôle cognitif et gestion de leurs actions : la correction de certaines erreurs sur une tâche cognitive (tâche de Stroop) leur demandait plus d'efforts cognitifs ce qui reflétait, selon les auteurs, une vulnérabilité accrue au stress. Cette hypothèse n'a pas été suffisamment étudiée et par conséquent, n'est pas validée sur de larges ou nombreux échantillons de la population.


title: Suicide

text: Les corrélats psychologiques les plus fréquents sont l'anxiété, un contrôle impulsif réduit et une agressivité accrue. Les personnes ayant des conduites suicidaires ont plus de mal que d'autres à reconnaître leurs propres sentiments et veulent supprimer leurs émotions.


title: Suicide

text: Le risque suicidaire, appelé "suicidalité" dans les disciplines de la santé et des sciences (pensées suicidaires, conduites suicidaires, suicide) est associé au désespoir, à une peur ou sensibilité à la désapprobation sociale, et à une capacité réduite d'imaginer des événements positifs futurs.


title: Suicide

text: Pour M. Wyder et al (2009), les périodes de séparations affectives sont un facteur au risque suicidaire ainsi que le célibat des 25-44. Les relations sociales hostiles et les soucis professionnels sont cités parmi les risques sociaux (Anaes, 2001). Cependant, Zhanna Gerlovina note que ces risques sociaux sont différents en particulier chez les enfants ou les personnes âgées.


title: Suicide

text: Les événements négatifs sont également relevés dans des études comme facteur circonstanciel. En particulier H. Hendin et al. (2001) identifient trois schémas pré-suicidaires : événements précipitants, un état affectif intense et un schéma comportemental.


title: Suicide

text: Des facteurs démographiques et familiaux peuvent être également des facteurs de suicide. Notamment les facteurs familiaux, ou une pression psychologique venant d’un parent peut être pesante. Ou alors une dévalorisation de l’individu qui perd entièrement confiance en soi et n’a plus aucune estime de soi et considère sa vie inutile.


title: Suicide

text: Des facteurs sociaux-économiques comme le chômage, la pauvreté et la discrimination peuvent être à l'origine de pensées suicidaires. La pauvreté n'est pas une cause directe de suicide, mais l'appauvrissement étant un facteur de dépression en est un facteur de risque.


title: Suicide

text: La récession mondiale de 2008 a mené à une forte augmentation des taux de suicide dans les pays touchés. Aux Pays-Bas, par exemple, les taux de suicide ont augmenté de 30 % entre 2008 et 2012 ( à ).


title: Suicide

text: Bien que l'augmentation des risques suicidaires associés à un faible niveau socio-économique (comparés à la moyenne de la population) soit peu élevé, la prévalence du problème socio-économique est large dans la population générale. Par comparaison, la présence d'une pathologie neuropsychiatrique augmente beaucoup plus fortement les risques de conduite suicidaire, mais la prévalence de troubles neuropsychiatriques est relativement faible dans la population générale. Si, au lieu de comparer les risques individuels à l'intérieur de ces populations, les chercheurs comparent les risques suicidaires sur la population générale (")", des chercheurs arrivent à la conclusion que ces risques sur la population générale sont équivalents.


title: Suicide

text: Le salaire minimum a des effets sur le bien-être psychologique, au point de pouvoir contribuer à la prévention des suicides. Aux États-Unis, une augmentation de 10 % du salaire minimum semble permettre de diminuer les suicides de 3,6 % parmi les adultes.


title: Suicide

text: La religion d'un pays ou d'une région peut avoir un impact sur les taux de suicide. Notons que les données ne prennent pas en compte les différences individuelles de religiosité et ne concernent que des moyennes sur des régions. Les pays musulmans ont un taux de suicide proche de zéro (par exemple le Koweït, avec un taux de . Les pays catholiques (par exemple l'Italie) et hindouistes (par exemple l'Inde) ont des taux proches de 10. Les pays bouddhistes (par exemple le Japon) ont un taux plus élevé avoisinant les 18. Les taux de suicide sont significativement plus élevés dans les pays athées (par exemple, la Chine) et où la religion a été réprimée pour de longues périodes (par exemple, l'Albanie) avec des taux de 25,6. En France ce taux est de 18 pour 100000 habitants.


title: Suicide

text: Des travaux de recherche ont été réalisés afin de déterminer si conformément à une idée reçue durant les événements sportifs certains supporters se suicident à la suite d'une défaite de leur équipe favorite. Il a été établi que dans 10 pays d'Europe de l'Ouest sur 12 étudiés le nombre de morts par suicide durant les grands tournois internationaux, Euro et Coupe du Monde, significativement moins de suicides étaient comptabilisés par rapport au même mois des années dépourvues de tournoi international. Cette observation ne dépendait pas de l'équipe qui remportait la victoire. De plus aucun pic de suicides n'a été observé dans les mois qui ont suivi.


title: Suicide

text: Cette baisse du nombre de suicides n'est pas propre aux événements sportifs, on a ainsi relevé une forte baisse du nombre de suicides aux États-Unis après des événements tels que l'assassinat de Kennedy ou les attentats du 11 septembre et au Royaume-Uni après la mort accidentelle de la princesse Diana. L'une des hypothèses invoquées pour expliquer ces baisses est que les événements considérés sont des périodes de plus fortes cohésion sociale.


title: Suicide

text: Selon une autre hypothèse biologique, une défaillance génétique concernant la sérotonine serait un facteur supplémentaire.


title: Suicide

text: Le suicide peut être lié à des facteurs physiologiques tels qu'une douleur chronique, une commotion cérébrale ou traumatisme crânien.


title: Suicide

text: Des troubles du sommeil comme l'insomnie et l'apnée du sommeil ont été cités dans de nombreuses études comme facteurs de dépression et de suicide. Le manque de sommeil peut être un facteur de risque indépendant de la dépression.


title: Suicide

text: L'affirmation selon laquelle le dérèglement climatique pouvait expliquer l'augmentation de suicides chez les agriculteurs a été avancée, mais a été réfutée par une étude indienne de 2017, laquelle met en évidence la causalité multifactorielle de ces suicides.


title: Suicide

text: Selon Azrael D, Miller M.J, O'Connor R.C & Pirkis J (2016), depuis que l'on cherche à prévenir le suicide, peu de programmes de prévention ont vraiment reposé sur des éléments de preuve d'efficacité.


title: Suicide

text: L'un des moyens de bon sens et souvent considéré comme éprouvé, indépendamment des programmes de santé mentale, consiste à réduire pour tous la facilité d'accès aux moyens hautement létaux utilisés dans les suicides (armes à feu, poisons violents…). Cette méthode, dite de "" (Mann et al., 2005) est maintenant communément considérée comme un élément essentiel de toute stratégie nationale efficace de réduction des taux de suicide. Elle est reprise par exemple dans la Stratégie nationale de prévention du suicide de 2012 aux États-Unis. Selon l'Organisation mondiale de la santé la méthode fonctionne. Mais malgré une abondante littérature empirique sur les liens entre taux de suicide et l'accès facile aux méthodes de suicide les plus létales, et malgré des éléments de preuves d'efficacité, cette méthode semble peu mise en œuvre, notamment dans les pays pauvres et dans l'Asie rurale (où les pesticides toxiques sont très disponibles) et aux États-Unis (où les armes sont omniprésentes). La prise de drogue, le tabagisme et l'alcoolisme sont parfois assimilés à des comportements suicidaires chroniques (ou brutaux en cas d'overdose), facilités quand l'alcool, le tabac ou les drogues sont très accessibles, y compris financièrement.


title: Suicide

text: Pour chaque grand moyen de se suicider, il semble en outre exister une relation de type "dose-réponse" liée à la facilité d'accès, mais aussi à la facilité d'utilisation qui favorise le passage à l'acte. Ainsi les armes à feu domestiques n’augmentent pas seulement le risque de suicide par rapport à leur absence : au sein des foyers où est présente une arme à feu, le risque augmente quand l'accès est immédiat, quand l'arme n'est pas stockée déchargée, loin de ses munitions, dans un local ou une armoire fermée à clé… Le risque de suicide existe aussi avec des produits réputés faiblement toxique (ex : à la suite de l'interdiction du paraquat, le roundup, désherbant le plus vendu au monde; a été plus utilisé) ; là aussi un accès centralisé aux pesticides, non stockés dans le foyer limiterait le nombre de cas de suicides. De manière générale, quand un produit est peu toxique, il est moins à risque d'être utilisé par des personnes voulant se suicider.


title: Suicide

text: Enfin, la mesure mondiale qui sauverait le plus de monde (et plus que toute autre approche) serait la réduction de l'accès aux pesticides hautement toxiques.


title: Suicide

text: Le suicide est très souvent précédé de signes avant-coureurs. Beaucoup de suicidés ont essayé de signaler leur détresse plusieurs semaines avant de passer à l'acte.


title: Suicide

text: Selon le professeur Michel Debout :


title: Suicide

text: L'aide téléphonique pour les personnes en détresse est venue du prêtre anglican Chad Varah, du centre de Londres, en 1953. Persuadé que tous les désespérés sur le point de mettre fin à leur vie doivent pouvoir parler à quelqu’un, il fait passer dans le Times une annonce insolite : « Avant de vous suicider, téléphonez-moi. » Cette idée fut reprise partout dans le monde.


title: Suicide

text: Cf. Liste des aides en ligne contre le suicide (téléphoniques et par internet).


title: Suicide

text: En France, plusieurs associations offrent des aides en ligne que les personnes tentées par le suicide peuvent contacter pour trouver une écoute. Ces lignes sont gérées par des bénévoles.


title: Suicide

text: En France et en Suisse, ces services « se cantonnent exclusivement à l'écoute » et n'interviennent pas sauf sur demande expresse de la personne en détresse ».


title: Suicide

text: Dans la province du Québec, si la personne est jugée en danger immédiat, les intervenants du 1-866-APPELLE retraceront l'appel et enverront des secours. C'est une ligne d'intervention. Spécifiquement à Montréal, Suicide Action Montréal possède un grand réseau d'intervenants formés en intervention auprès des personnes suicidaires. Le service est disponible 24/7 au (514) 723-4000. Le service est également offert en anglais.


title: Suicide

text: Pour les anglophones, le service de SOS Amitié spécialisé peut orienter vers un psychiatre anglophone voire appeler les pompiers « à la demande expresse » de la personne. SOS Amitié a aussi un service d'écoute par courriel mais avec des délais de 48 heures pour les réponses.


title: Suicide

text: D'autres aides peuvent être trouvées sur des forums affirmant procurer un soutien psychologique sur Internet. Il convient d'aborder ces sites avec circonspection en raison de l'impossibilité de contrôler la compétence des interlocuteurs : un site Internet étant facile à créer, il n'apporte pas le gage d'une structure pratiquant la formation interne et l'évaluation de ses personnels ou du décalage culturel pouvant exister entre les personnes parlant la même langue mais pouvant être de culture très différente. Ces deux facteurs pourraient mener à une aide inadaptée, qui pourrait même être suicidogène. SOS Amitié Internet, dans le prolongement de son écoute téléphonique, offre un service d'écoute web gratuit, mais intermittent, fonctionnant par courriel, pour donner aux personnes la possibilité de mettre des mots sur leurs difficultés et leur souffrance. Les personnes qui répondent aux messages appartiennent à l'équipe d'écoute au téléphone et auraient suivi une formation spécifique à l'écoute écrite. Les messages reçus reçoivent une réponse sous 48 heures.


title: Suicide

text: Les personnes qui ont fait une tentative de suicide sont en général prises en charge en service de soins aigus à l'hôpital (à la suite d'un empoisonnement ou des blessures nécessitant souvent une réanimation). Une fois l'épisode critique surmonté et l'éloignement de tout danger vital, le patient est orienté vers un service de psychiatrie. L'hospitalisation est volontaire dans la grande majorité des cas, mais certaines dépressions sévères (mélancolie, dépression délirante) peuvent entraîner une hospitalisation à la demande d'un tiers, voire une hospitalisation d'office. Dans tous les cas, les sujets ayant fait une tentative de suicide doivent être évalués par un psychiatre, et souvent orientés vers une structure adaptée à la prise en charge d'une cause curable de suicide (dépression très souvent, mais aussi psychose, alcoolisme, etc.). Dans le cas d'un séjour en psychiatrie, il est proposé un suivi ultérieur en consultation psychiatrique (hospitalière ou avec un psychiatre libéral). Malgré ces efforts de prise en charge et la possibilité d'hospitalisation contre le gré du suicidant, en France, un quart des adolescents mineurs suicidants sortent de l'hôpital sans avoir eu de consultation psychiatrique. Cette prise en charge des personnes qui tentent de se suicider est importante car les risques d'une nouvelle tentative sont grands (75 % dans les deux ans).


title: Suicide

text: Les programmes de prévention du suicide ont été mis en place puis évalués dans plusieurs pays, soit par des chercheurs indépendants, des gouvernements, ou l'OMS. Plusieurs stratégies de prévention sont possibles.


title: Suicide

text: Les programmes de prévention comprennent des programmes permettant d'augmenter la connaissance des signes avant-coureurs dans la population générale, une meilleure formation des médecins généralistes (souvent contactés par les suicidants dans les semaines précédant leur passage à l'acte), des points d'accès faciles et des services de suivi pour les personnes suicidaires, ainsi que des programmes d'information pour les gouvernements et autres responsables de santé publique afin d'éliminer .


title: Suicide

text: La psychiatrie ne reconnaissant pas la conduite suicidaire comme un trouble spécifique, mais comme la conséquence d'un ou de plusieurs autres troubles psychiatriques, les études sur les conduites suicidaires sont moins nombreuses que celles sur d'autres troubles psychiatriques pourtant moins fréquents : le spécialiste Aleman estime que six fois plus d'articles sur la schizophrénie ont été publiés de 1999 à 2003 dans les deux plus grandes revues internationales de psychiatrie, comparés aux articles sur les conduites suicidaires. Plusieurs hypothèses peuvent expliquer ce phénomène : il est possible que le sujet soit tabou car le suicide reste illégal dans certains pays ; il est possible que le phénomène soit peu étudié parce que les tentatives de suicide diffèrent peut-être des tentatives réussies dans leur étiologie ; il est possible que le suicide ne puisse être confiné au champ de la psychiatrie car impliquant des causes sociales.


title: Suicide

text: Le suicide collectif décrit le suicide d'un grand nombre de personnes au même moment et pour les mêmes raisons. Par exemple, en 1978, à , en Guyana, 918 membres d'un culte américain mené par Jim Jones ont mis fin à leur vie par empoisonnement au cyanure. En 1944, environ japonais se sont suicidés lors des derniers jours de la bataille de Saipan, certains sautant d'une falaise surnommée pour cette raison la « Falaise des Suicides ».


title: Suicide

text: Un suicide par pacte décrit un suicide dans lequel deux individus, ou plus, se mettent d'accord pour planifier leur suicide. Il peut s'agir de mourir ensemble ou à un certain intervalle. Ce type de suicide est différent du suicide collectif (grand nombre de personnes partageant une idéologie, souvent dans un contexte religieux, politique, militaire ou paramilitaire). Le suicide par pacte concerne un petit groupe de personnes intimement liées (souvent des époux ou amants, membres de la famille, amis) et leurs motivations sont personnelles et individuelles.


title: Suicide

text: Le meurtre-suicide est un acte dans lequel un individu commet un meurtre puis se donne la mort immédiatement après, ou pendant, le meurtre. Les raisons en sont très diverses. Il peut s'agir de meurtres motivés par des raisons politiques (terrorisme), tout comme des meurtres motivés par des raisons dites altruistes (un individu déprimé entraîne dans la mort les membres de sa famille avant de se suicider).


title: Suicide

text: Le est un terme japonais qui signifie « double suicide » ou « suicide amoureux ». Ce terme est utilisé pour désigner tout suicide en groupe de personnes liées par l'amour, généralement les amants, les parents et les enfants, et même des familles entières.


title: Suicide

text: Les suicides doubles sont assez communs dans l'histoire du Japon et constituent un thème important du répertoire de théâtre de marionnettes.


title: Suicide

text: Le suicide par devoir ("dutiful suicide") est commis dans l'espoir qu'il sera un acte de bienveillance. Il peut être commis pour éviter un déshonneur ou un meurtre, ou il peut être imposé pour protéger une famille ou une réputation. Par exemple, le général allemand Erwin Rommel durant la Seconde Guerre mondiale. Ce type de suicide peut relever de pratiques culturelles, comme le suicide rituel seppuku au Japon.


title: Suicide

text: Le suicide a été utilisé dans l’histoire comme un acte politique d’opposition, de contestations ou encore de dévolution. Dans l'Empire romain, il était d'usage qu'un proche de l'empereur désirant mettre fin à ses jours en demande au préalable l'autorisation à ce dernier (illustration, par exemple, dans les "Mémoires d'Hadrien"). Dans l'Antiquité, le suicide était commis après une défaite dans une bataille afin d'éviter la capture et les possibles tortures, mutilations ou la mise en esclavage par l'ennemi. Ainsi, au cours de la seconde guerre punique, la princesse carthaginoise Sophonisbe s'empoisonna pour ne pas tomber aux mains des Romains. Brutus et Cassius, les assassins de Jules César, se suicidèrent à la suite de la défaite de la bataille de Philippes. Cléopâtre VII, dernière reine d'Égypte, a également mis fin à ses jours pour ne pas être emmenée prisonnière à Rome. Les Juifs de Massada offrent un autre exemple en se suicidant massivement en pour échapper à la mise en esclavage par les Romains. Dans la société romaine, le suicide était un moyen accepté par lequel son honneur était préservé. Ceux qui étaient jugés pour des crimes capitaux, par exemple, pouvaient empêcher la confiscation des biens et propriétés familiaux en se suicidant avant la condamnation par le tribunal. Dans le Japon médiéval, toute critique du "Shogun" s'accompagnait d'un seppuku de l'accusateur. Le suicide peut être un acte politique, proche du martyre. À l'époque contemporaine, le suicide est utilisé pour protester de façon spectaculaire, notamment par autocrémation, contre une situation jugée insupportable : le , à Saïgon, le bonze Thích Quảng Đức s'est suicidé pour protester contre le gouvernement du président vietnamien Ngô Đình Diệm. Ce geste a été imité par la suite : Jan Palach et Jan Zajíc en 1969 pour protester contre la répression soviétique du printemps de Prague ; trois membres de l'Organisation des moudjahiddines du peuple iranien, en 2003, pour dénoncer l'arrestation de Maryam Radjavi par la police française ; Josiane Nardi en France le pour protester contre la politique d'expulsion de son compagnon arménien sans-papiers ; au Tibet depuis mars 2011, plusieurs laïcs, moines et nonnes tibétains se sont immolés pour protester contre la présence chinoise. L'immolation de Mohamed Bouazizi en 2010 marque le début de la révolution tunisienne de 2010-2011.


title: Suicide

text: Depuis 1993, on décompte que la mortalité par suicide représente 11 000 à 12 000 décès par an en France.


title: Suicide

text: Parmi ces suicides, le Conseil économique et social évalue que, chaque année, 300 à 400 d’entre eux sont liés au travail. L’activité de travail peut donc être un des facteurs menant une personne à l’acte suicidaire. Cette prise de conscience s’est amplement développée depuis la prise d’ampleur du phénomène japonais de Karoshi.


title: Suicide

text: Néanmoins il est difficile de recenser le nombre de suicide ayant un lien avec le travail. En France, il n’existe pas encore d’enquête épidémiologique portant particulièrement sur le suicide et son lien avec la situation professionnelle.


title: Suicide

text: L’unique enquête ayant déjà été menée sur cette problématique a été réalisée en 2003 par des médecins du travail de Basse-Normandie. Celle-ci prenait la forme d’un questionnaire et portait sur les cas de suicide ou de tentative de suicide liés au travail dans les entreprises dont ils avaient la charge au cours des 5 dernières années. Cette enquête a permis de recenser 107 cas de suicide ou tentatives de suicide concernant majoritairement des hommes entre 30 et 50 ans sur l’ensemble des secteurs d’activité.


title: Suicide

text: Le suicide au travail est un phénomène récent constaté depuis les années 90 par les médecins du travail français. À l’origine, étaient surtout touchés, les agriculteurs, du fait notamment de la confusion entre leur lieu de vie et leur lieu de travail. Le phénomène va finalement s’étendre à tous les secteurs professionnels qu’ils soient industriels ou tertiaires.


title: Suicide

text: En France, la médiatisation d’une série d’affaire judiciaire au cours des années 2000 contribuera à mettre en lumière cette problématique du suicide et des tentatives de suicide sur le lieu de travail. L’une des plus retentissantes est l’Affaire France Télécom que les médias ont qualifiée de « symbole des souffrances au travail ». D’autres grandes entreprises françaises comme EDF, Renault ou encore Peugeot furent également concernées par ces suicides en série.


title: Suicide

text: L’acte suicidaire en lien avec le travail peut être la conséquence de la conjugaison de différents facteurs professionnels. Sont alors mises en cause l’organisation du travail et les méthodes de management. Dans certains cas, les conditions de travail sont identifiées comme étant la cause de l’apparition de risques psychosociaux tels que le stress ou encore l’épuisement professionnel.


title: Suicide

text: Les juridictions identifient progressivement les méthodes de management représentant un risque pour la santé mentale du travailleur. On peut citer ici la culture de la rentabilité, l’augmentation des objectifs, le travail en sous-effectif, dans l’urgence, des exigences contradictoires, la mise en concurrence des salariés, etc… L’INRS considère aussi le déséquilibre entre la charge de travail et l’absence de marge de manœuvre, aussi appelé « job strain », une situation de harcèlement moral ou de harcèlement sexuel mais encore des violences internes et/ou externes comme des facteurs professionnels pouvant mener au suicide.


title: Suicide

text: Néanmoins, certains suicides, bien qu’ayant lieu sur le lieu de travail, peuvent être grandement étrangers aux conditions de travail du salarié. Dans ce cas, le lieu de travail offre principalement une occasion de réaliser l’acte suicidaire.


title: Suicide

text: Divers pays pénalisent l'aide au suicide lorsque celle-ci n'est pas faite par un médecin dans le cadre d'une législation sur l'euthanasie ou le suicide assisté. Le droit des assurances s'intéresse aussi au sujet du suicide de l'assuré.


title: Suicide

text: En Allemagne, une décision de la Cour constitutionnelle de Karlsruhe rappelle en 2020 que le suicide est un droit et qu'il .


title: Suicide

text: Le Code criminel punit le fait de conseiller le suicide ou d'y aider à l'art. 241 C.cr..


title: Suicide

text: Mais un médecin qui fournit l'aide médicale à mourir ne commet pas cette infraction criminelle, d'après la même disposition. En droit des assurances québécois, le suicide de l'assuré est un motif que l'assureur peut faire valoir pour refuser de payer le produit du contrat d'assurance-vie. Mais il faut que l'assureur le prévoie dans une exclusion de garantie expresse (art. 2441 du Code civil du Québec). Et pour que l'assureur puisse refuser de payer, il faut que le suicide survienne dans les deux ans du contrat d'assurance (art. 2434 C.c.Q.). Un arrêt de principe sur le calcul des délais relativement au suicide en droit des assurances québécois est la décision "Chablis Textiles Inc. (Syndic de)" c. "London Life Insurance Co" de la Cour suprême du Canada.


title: Suicide

text: En France, le suicide n'est plus réprimé depuis le code pénal de 1810 autrement que par, éventuellement, une hospitalisation d'office (HO) préfectorale.


title: Suicide

text: À la suite de la publication du livre "Suicide, mode d'emploi", parfois retrouvé chez des suicidés, a été cependant créé en 1987 le délit de « provocation au suicide » (art. 223-13 à 223-15-1 du Code pénal), ayant pour conséquence l'interdiction de publication de l'ouvrage.


title: Suicide

text: En France, l'aide au suicide est prohibée pour « abstention volontaire de porter assistance à personne en péril » (article 223-6 du Code pénal, concept plus connu sous le nom de « non-assistance à personne en danger »). En 2007, l'affaire Vincent Humbert a été fortement médiatisée, illustrant les problèmes éthiques posés par cet aspect du droit français.


title: Suicide

text: En application de l’article L411-1 du code de la sécurité sociale, tout suicide ou sa tentative survenu au temps et au lieu du travail est présumé imputable au travail et qualifié d’accident du travail.


title: Suicide

text: Ainsi, il appartiendra aux salariés ou à ses ayants qui entendent s’appuyer sur cette présomption d’imputabilité, d’apporter la preuve par tout moyen que le salarié a été victime sur le lieu et à l’heure de son travail, de ce suicide ou cette tentative de suicide.


title: Suicide

text: En France, l'article L132-7 du Code des assurances dispose : En Suisse, le Code pénal le tolère puisque l'article 115 prévoit de punir l'assistance au suicide si elle est causée par des « motifs égoïstes ». Deux associations Exit et Dignitas ont été créées dans le but d'aider des malades en phase terminale à mettre fin à leurs jours ou d'empêcher des interventions médicales non souhaitées visant à les ranimer.


title: Suicide

text: La Cour européenne des droits de l'homme, dans son arrêt "Pretty c. Royaume-Uni" du , a déclaré à l'unanimité que le suicide n'entrait pour l'instant dans le champ d'aucun droit de l'homme, ni de l'article 2 de la Convention protégeant le droit à la vie :


title: Suicide

text: Jusqu'en décembre 2014, selon l’article 309 du Code pénal indien, la tentative de suicide était passible d’une peine de prison pouvant aller jusqu’à un an.


title: Suicide

text: Le suicide assisté est autorisé par la loi et sous des conditions spécifiques aux Pays-Bas, en Belgique, dans l'Etat d'Oregon aux États-Unis.


title: Suicide

text: Le suicide est vu bien différemment selon les courants philosophiques qui l'évoquent. Il peut être considéré comme un acte suprême de liberté ou une option de faiblesse et de renoncement, voire de sacrifice. Du point de vue contraire, le suicide est mis en opposition avec l'humanité. En effet, la mort fait partie de la nature. Se donner la mort, c'est donc renier la nature et s'opposer à elle. C'est s'éloigner de son humanité.


title: Suicide

text: Dans l’Antiquité grecque et romaine, presque toutes les écoles philosophiques se sont posé la question de la légitimité ou non du suicide. Quelques heures avant de boire la ciguë, Socrate est invité à dire Dans le "Phédon", en effet, Platon affirme que les hommes, ici-bas, sont sous la garde des dieux : . La mythologie grecque illustrait cet argument, puisque la mort relevait de la décision des Moires qui coupaient le fil de la vie. Platon comme Philolaos de Crotone, le philosophe de la tradition pythagoricienne, estime que se suicider, c'est donc aller contre la volonté des dieux. Le représentant de l’école néo-platonicienne, Plotin a rédigé une courte prédication destinée à empêcher le suicide, et intitulée "Du suicide raisonnable" (). Elle emprunte presque tous ses traits à la prédication morale populaire contre le suicide, telle qu’on la trouve chez Épictète. Malgré quelques idées vraisemblablement d’origine pythagoricienne, ce court texte développe deux arguments du stoïcisme qui répondent aussi à des préoccupations d’Épictète : il faut attendre la dissolution naturelle des liens du corps et de l’âme ; et le temps de la mort est fixé par le destin. Deux arguments revêtent une valeur morale : il faut vivre pour progresser moralement ; et le suicide est le résultat des passions : . En acceptant même de supporter la folie plutôt que de lui échapper par le suicide, Plotin choisit une position contraire à celle généralement admise par les Stoïciens comme Marc Aurèle.


title: Suicide

text: Dans ses "Leçons de Philosophie" enseignées dans les temps troublés des années 1933-1934, la philosophe Simone Weil établit une typologie des différents cas de suicides. Selon qu'ils sont accomplis par , par , ou bien par , ils ne revêtent ni le même sens ni le même aspect condamnable. Le suicide par désespoir qui a l’injustice ou le malheur pour cause, est condamnable car . Le suicide par conscience n’est pas condamnable : c’est par exemple , ou encore . Enfin, le suicide par honneur ou dévouement consiste à mourir à la place d’un autre jugé plus important que soi, ou . Mais quel que soit le cas, tout consentement à la mort doit néanmoins, pour Simone Weil, s’exécuter avec regret.


title: Suicide

text: Paul Valéry indique dans "Tel Quel" que le suicide est en général dû à l'impossibilité pour sa victime de supprimer chez elle une idée lui causant souffrance, et à laquelle elle pense donc ne pouvoir mettre fin qu'avec sa propre vie. Pour Jean-Jacques Delfour, le suicidant ne peut pas vouloir mourir, puisqu'il ignore ce qu'est la mort, dans le sens où il n'en a pas l'expérience. Le suicide, pour lui, est uniquement une manière de mettre fin à une souffrance. Cependant, s'ils mettent fin à leur souffrance, ils mettent aussi fin à la suppression de cette souffrance et donc n'en bénéficient pas ; et la liberté que l'on a sur sa vie, le pouvoir de se tuer, disparaît avec la vie elle-même, on n'a donc pas l'occasion d'en jouir. Pour lui, il n'y a donc pas à proprement parler de suicide, mais une agression du corps pour laquelle rien n'est venu interrompre le processus mortel.


title: Suicide

text: Le suicide est traditionnellement un acte condamné dans le cadre des religions monothéistes. En effet, si le fait de se suicider est d'abord un acte qui va contre soi-même, l'« appartenance » de la destinée de l'homme à Dieu fait que cet acte devient une rupture de la relation spécifique entre l'homme et Dieu et un acte allant contre la souveraineté de Dieu. Le point de vue catholique a été précisé dès le premier concile de Braga qui s'est tenu vers 561 : il déclare que le suicide est criminel dans la chrétienté, sauf chez les « fous ». Le premier concile de Braga entendait lutter contre les modes de pensée païens à une époque encore profondément marquée par la mentalité romaine où le suicide était présenté comme une voie noble, une mort honorable, recommandable pour racheter un crime, alors que le christianisme voulait marquer que, pour lui, le pardon et l'acceptation de se livrer à la justice, pour un criminel, étaient les seules voies acceptables.


title: Suicide

text: L'islam interdit le suicide et le considère comme un péché (voire un crime). D'après un hadith, Mahomet aurait refusé de prier sur un suicidé qui lui fut présenté, cependant il avait ordonné à ses compagnons de tout de même le faire. Commettre un suicide est loin d'être considéré comme une bonne chose, au sens où le fait de prendre la vie de quelqu'un est considéré comme négatif. Cependant, d'un point de vue bouddhiste, ce que nous faisons ou ne faisons pas n'est pas le seul critère qui détermine si un acte est « bon », « mauvais » ou « très mauvais ». Le critère essentiel est la motivation qui sous-tend l'acte et ici, Selon la théorie du karma, quoi que nous fassions, nos actes auront des conséquences. Rien ni personne ne prend la décision de nous récompenser ou de nous punir. C'est la force de l'action elle-même qui détermine le résultat. D'après les principes d'interdépendance et du karma, notre mort est suivie d'une renaissance dans la vie suivante. Le suicide est perçu assez différemment selon les cultures ; si dans les sociétés occidentales, il a longtemps été considéré comme immoral et déshonorant, il est dans d'autres sociétés justement le moyen de recouvrer un honneur perdu. En Asie, il existe des formes de suicide ritualisé comme les "jauhâr" et "satî" indiens. Le "seppuku" japonais, quant à lui, est un suicide vu comme une issue honorable face à certaines situations perçues comme trop honteuses ou sans espoir : communément appelé hara-kiri, il caractérisait le code de conduite des samouraïs qui, par honneur et respect du Bushido, se tuaient pour ne pas être faits prisonniers ou pour restituer l'honneur de leur famille ou de leur clan, à la suite d'une faute. Une étude menée dans 26 pays de tradition judéo-chrétienne a révélé que plus les femmes et les personnes âgées étaient religieuses, moins elles se suicidaient.L'acte suicidaire a très largement inspiré la littérature. Il est abordé, voire représenté à travers de multiples genres littéraires.


title: Suicide

text: Des romans considérés comme classiques et connus internationalement ont très largement façonné la perception du suicide dans les esprits du lectorat occidental moderne :Le poète anglais a publié une étude sur le suicide en littérature intitulée "Le Dieu sauvage, essai sur le suicide".


title: Suicide

text: Jean Améry publie un livre en 1976 sur le suicide où il défend la thèse selon laquelle le suicide représente l'ultime liberté de l'humanité. Il se donne la mort deux ans plus tard.


title: Suicide

text: Après le suicide par "seppuku" de l'auteur Yukio Mishima, Marguerite Yourcenar, marquée par cette mort, écrit "Mishima ou la Vision du vide", publié en 1981.


title: Suicide

text: Voici, ci-dessous, une liste de chansons francophones écrites et composée sur le thème du suicide avec le nom de leurs interprètes principaux :


title: Suicide

text: Si le chanteur Charles Trénet évoque bien la mort par suicide à la fin de sa chanson "Je chante", le suicide n'est pas le thème principal de celle-ci.


title: Suicide

text: De nombreux témoignages relatent des chiens qui se laissent mourir après la mort et l'enterrement de leurs maîtres et maîtresses. Cependant, les spécialistes du comportement animal préfèrent considérer que les suicides d'animaux comme les chiens s'expliquent plutôt en raison de contraintes environnementales que par un réel désir de se donner la mort. Le terme de « suicide passif », donc « non délibéré », est donc le plus acceptable pour décrire ce type de comportement, et il reste assez éloigné du comportement actif et volontairement réfléchi de l'être humain.


title: Suicide

text: Il arrive assez fréquemment que sur certains rivages, des cétacés (baleines, dauphins) viennent s’échouer. Certains d'entre eux peuvent même jusqu'à résister à l'action des sauveteurs tentant le repousser vers le large pour leur éviter ainsi une mort certaine.


title: Suicide

text: De nombreuses études scientifiques, notamment dans le monde anglo-saxon ont été lancées sans pouvoir donner de réponse définitive, sinon que ces types d'animaux, intelligents et grégaires restent parfaitement capables de ressentir des émotions jusqu'à l'empathie.


title: Suicide

text: Un biologiste attaché à l'Oxford Brookes University (John Runions), chroniqueur scientifique pour la télévision, évoque les méthodes de chasse en eau peu profonde des baleines-pilotes pour expliquer ce phénomène d'échouage.


title: Suicide

text: Une professeure en anthropologie (Barbara J. King) auteur d'un ouvrage dénommé « Comment les animaux pleurent », explique dans le journal américain "Miami Herald" que les liens sociaux sont tellement forts entre certains cétacés que les autres membres du groupe , même si eux-mêmes sont en parfaite santé. Il pourrait s'agir dans ce cas d'une assistance poussée à l'extrême et motivée par la mort d'un des leurs.


title: Suicide

text: Le tarsier des Philippines, l'un des plus petits primates au monde ne supporte pas la captivité, notamment quand il est enfermé dans une cage. Selon Carlito Pizarras, conservateur au sanctuaire pour tarsiers de Corella, situé sur l'île de Bohol, la plupart de ces primates stressés par leur enfermement, s'arrêtent de respirer et se donnent ainsi volontairement la mort.


title: Suicide

text: Le gouvernement des Philippines a adopté une loi pour tenter d'assurer la survie de ce petit animal vivant uniquement dans ce secteur de l'archipel.


title: Suicide

text: En 1955, un illustrateur des Studios Disney, Carl Barks, dessina une bande dessinée d'Uncle Scrooge (Oncle Picsou), intitulée "The Lemming with the Locket" ("la course au lemming" en français). Cette bande dessinée, elle-même inspirée d'un article de l’"American Mercury" paru en 1953, montre des lemmings se jetant en masse d'une falaise en Norvège.


title: Suicide

text: Cependant, cette « vision » ne repose sur aucune réalité scientifique, même si cet argument est souvent repris dans des films, des reportages ou des articles à vocation non scientifique, mais de pure invention due au phénomène migratoire très particulier de ces petits rongeurs. Il s'agit là d'un cas typique de légende urbaine.


title: Dioscures

text: Dans la mythologie grecque, Castor et Pollux (en grec ancien ), appelés Dioscures (en grec ancien , « jeunes garçons de Zeus »), sont les fils jumeaux de Léda, épouse de Tyndare, roi de Sparte, dont Zeus tomba amoureux. Pour la séduire, il se changea en cygne. C'est pourquoi, ils naquirent d’un œuf différent, respectivement, Castor et Clytemnestre, enfants mortels, de l'œuf fécondé par Tyndare et Pollux et Hélène, enfants divins, de l'œuf fécondé par Zeus.


title: Dioscures

text: Symboles grecs de la figure indo-européenne des dieux jumeaux, les Dioscures sont le symbole des jeunes gens en âge de porter les armes. Ils apparaissent comme des sauveurs dans des situations désespérées et sont les protecteurs des marins. Le feu de Saint-Elme est considéré comme leur manifestation physique ; ils sont associés à la constellation des Gémeaux.


title: Dioscures

text: Le terme « dioscures » comporte aussi un sens plus général, pour désigner le thème des « jumeaux divins » dans toutes les autres mythologies.


title: Dioscures

text: Castor et Pollux, les Dioscures, apparaissent dans l’"Iliade" qui nomme . Le poème ne mentionne pas le nom de leurs parents, mais Hélène les nomme comme ses frères ; l’"Odyssée", en revanche, en fait tous deux les fils de Tyndare et de Léda.


title: Dioscures

text: Ils sont tous deux fils de Zeus dans le "Catalogue des femmes" du pseudo-Hésiode et dans les "Hymnes homériques" ; l'hymne qui leur est adressée les qualifie pour la première fois de « Dioscures ». Les "Chants cypriens" introduisent le motif selon lequel Castor est mortel et Pollux immortel.


title: Dioscures

text: La légende établit que leur mère Léda, qui se serait unie avec Zeus métamorphosé en cygne, aurait pondu deux œufs : l'un contenant Pollux et Hélène, fils et fille de Zeus, et un deuxième contenant Castor et Clytemnestre, descendants de Tyndare. Ces derniers sont donc de simples mortels, alors qu'Hélène et Pollux sont des demi-dieux.


title: Dioscures

text: Les Dioscures apparaissent dans de nombreuses légendes. Ils prennent part à la chasse du sanglier de Calydon et font partie de l'expédition des Argonautes. Ils combattent Pâris pour récupérer leur sœur Hélène que celui-ci a enlevée ; dans une autre version ils la libèrent lorsqu'elle est enlevée par Thésée.


title: Dioscures

text: D’après la "Cynégétique" de Xénophon, Castor, fort épris de chasse, s'attacha particulièrement à une espèce de chien qui prit le nom de "castoride" .


title: Dioscures

text: Ils enlèvent les filles de Leucippe, Hilaire et Phébé, à la suite de quoi une bataille s'engage contre les frères Idas et Lyncée. Ces derniers trouvent la mort, de même que Castor.


title: Dioscures

text: Les Dioscures sont déjà morts quand débute la guerre de Troie. La version majoritaire du mythe, dans laquelle les jumeaux ont un destin particulier, se trouve pour la première fois dans l’"Odyssée". Pendant la "Nekuia", Ulysse les rencontre sous terre : Alcman évoque un sommeil magique, en compagnie de Ménélas, dans le sanctuaire de Thérapné, en Laconie ; Pindare raconte longuement dans la "Néméenne" comment Castor fut tué dans un combat contre les Apharétides puis comment les jumeaux passent un jour sous la terre à Thérapné, l'autre jour aux côtés de Zeus sur l'Olympe.


title: Dioscures

text: Selon la version qui fait de Castor un mortel et de Pollux un demi-dieu, celui-ci, à sa mort, voit son père lui proposer l'immortalité, mais il refuse que son frère Castor demeure aux Enfers en raison de son état de mortel. Le roi des dieux lui propose alors de demeurer un jour sur deux aux Enfers avec Castor et un jour sur deux sur l'Olympe également avec lui ; d'autres versions, notamment celle d'Euripide, proposent un partage de six mois dans chaque lieu, ce qui n'est pas sans rappeler le mythe de Perséphone enlevée par Hadès et qui partage son temps entre sa mère et son époux, ainsi que la légende d'Adonis.


title: Dioscures

text: Pour les Pythagoriciens, l'éternel chassé-croisé des Dioscures figurait l'harmonie de l'univers : La légende des Dioscures est en effet représentée sur les murs de la Basilique pythagoricienne de la Porte Majeure ; elle figure souvent sur les sarcophages romains comme symbole d'immortalité.


title: Dioscures

text: Le culte des Dioscures dérive du culte indo-européen des jumeaux divins ; ils s'apparentent ainsi aux Ashvins, les cavaliers célestes de la mythologie védique.


title: Dioscures

text: Identifiés à la constellation des Gémeaux, les Dioscures sont les patrons des marins et des athlètes, Castor étant le prototype du dompteur de chevaux, et Pollux, celui du boxeur : "Kastôr dompteur de chevaux et Polydeukès invincible au pugilat".


title: Dioscures

text: Ils sont vénérés dans de nombreuses cités doriennes, mais aussi à Olympie. À Athènes, ils portent le nom d’Anakes ou Anaktes, c'est-à-dire « seigneurs » ; leur temple est l"'Anakeion". Ils forment un couple important du panthéon des Grands Dieux de Samothrace où ils prennent le nom de , .


title: Dioscures

text: Leur principal lieu de culte est Sparte et la ville voisine de Thérapné. Pindare les appelle les . Ils sont le modèle et la garantie de la dyarchie royale. Ils protègent l'armée civique, qui part toujours en campagne avec les , un ensemble de deux bâtons liés entre eux qui les représentent. Quand l'un des deux rois reste à Sparte, l'un des Dioscures reste également en arrière.


title: Dioscures

text: Ils sont vénérés lors des Théoxénies : on dresse pour eux une table et une banquette avec deux coussins, ainsi que deux amphores contenant un mélange de grains. La salle est ensuite close pour permettre aux Dioscures de prendre leur nourriture. Des reliefs et des vases les représentent apparaissant dans les airs, montés sur des chevaux, au-dessus du banquet. Ils sont également figurés par des serpents s'enroulant autour des amphores.


title: Dioscures

text: Leurs apparitions sont nombreuses. Ils se manifestent à Lysandre avant la bataille d'Aigos-Potamos ; celui-ci les associe ensuite à Zeus, Artémis et Apollon dans son ex-voto de remerciement, à Delphes. Pausanias rapporte bon nombre de leurs miracles. Un jour, ils se présentent comme des étrangers dans leur ancienne demeure spartiate et demandent l'hospitalité. Le maître des lieux leur refuse leur ancienne chambre, occupée par la jeune fille de la maison . Pendant la deuxième guerre de Messénie, leurs fantômes et celui d'Hélène déjouent la tentative des Messéniens d'attaquer Sparte de nuit. Au cours de la même guerre, deux jeunes Messéniens se déguisent en Dioscures, se rendent à des festivités spartiates en l'honneur des jumeaux divins et, profitant de l'adoration qu'ils suscitent, massacrent les fidèles. En punition de ce sacrilège, les Dioscures poursuivent les Messéniens de leur courroux et ne leur permettent pas de regagner leur terre avant l'époque d'Épaminondas.


title: Dioscures

text: Le culte de Castor et Pollux apparaît également à Tusculum et Rome. En , les Romains leur bâtissent un temple sur le Forum romain en remerciement pour la victoire du lac Régille. Selon la légende, les Dioscures sont intervenus dans le combat en personne, sous l'apparence de grands et beaux cavaliers, puis ont annoncé eux-mêmes sur le Forum la victoire romaine. Un deuxième temple leur est dédié à Rome, entre 74 et , construit sur le Champ de Mars, à proximité du Cirque Flaminius.


title: Dioscures

text: Étroitement associés à la Ville de Rome, Maxence, les fait figurer sur des monnaies, frappées à Rome et à Ostie, au même titre que la Louve et les jumeaux Romulus et Remus.


title: Dioscures

text: Leur nom est souvent employé dans les jurons ; dans les pièces de Plaute et Térence, celui de Castor est, semble-t-il, évité avec soin par les hommes, tandis que les femmes peuvent invoquer l'un ou l'autre des deux héros.


title: Dioscures

text: Au , Paul de Tarse (dans Actes 28:11) dit : « Après un séjour de trois mois, nous nous embarquâmes sur un navire d'Alexandrie, qui avait passé l'hiver dans l'île, et qui portait pour enseigne les Dioscures » (ou « C’est au bout de trois mois que nous avons repris la mer à bord d’un navire d’Alexandrie, portant comme emblème les Dioscures, et qui avait passé l’hiver dans l’île »).


title: Dioscures

text: À Constantinople, les Dioscures sont patrons des courses.


title: Dioscures

text: Les dioscures sont représentés portant une tunique blanche, une chlamyde pourpre et le "pilos", un chapeau qui a la forme d'une moitié d'œuf et rappelle les circonstances de leur naissance. Ils figurent souvent en compagnie des chevaux Xanthe et Cyllare, comme dans le célèbre groupe, qui encadre actuellement la place du Capitole, à Rome.


title: Dioscures

text: Ils figurent sur le coffre de Cypsélos, entourant Hélène, avec Æthra gisant sur le sol à leurs pieds ; une inscription indique : .


title: Dioscures

text: On les retrouve également dans les représentations des différents épisodes de la quête des Argonautes, comme les métopes du trésor des Sicyoniens à Delphes.


title: Dioscures

text: Ils figurent sur le cratère des Niobides, qui représente peut-être le départ des Argonautes, Castor portant le pilos et tenant la bride d'un cheval, Pollux tenant un bâton, le pilos porté autour du cou par une courroie et un manteau sur le bras.


title: Dioscures

text: Enfin, le rapt des Leucippides est représenté sur un relief en bronze au temple d'Athéna Chalkioikos (« à la maison de bronze ») et sur le trône d'Apollon à Amyclées.


title: Dioscures

text: Les jumeaux Cautès et Cautopatès, compagnons de Mithra Tauroctone, sont représentés l'un avec une torche levée, l'autre une torche abaissée. Entre eux, Mithra représente le dieu-Lumière. Cautès représente l'étoile du matin, Cautopatès l'étoile du soir. Ces jumeaux semblent être, selon Robert du Mesnil du Buisson, les avatars des dieux orientaux Shahar et Shalim, quelquefois assimilés aux Dioscures. Le rapport à la lumière et la position des torches peut aussi les rapprocher des jumeaux Éosphoros et Hespéros.


title: Dioscures

text: Un passage de Diodore de Sicile emprunté à Timée affirme que « les Celtes riverains de l'Océan ont une vénération particulière pour les Dioscures ». Selon Venceslas Kruta, cette mention se réfère à un culte des Jumeaux divins. Ces « Fils du Ciel diurne » sont chargés de ramener leur sœur l'Aurore et par conséquent la Belle saison de l'année. Ils sont liés au début de l'année agricole et au retour des beaux jours.


title: Dioscures

text: En 1903 et 1906, le théologien archéologue J. Rendel Harris généralise le terme de « dioscure » pour parler des jumeaux mythiques en dehors du monde gréco-romain. En mythologie, « dioscures » désigne le thème des « jumeaux divins » aussi bien en Grèce ancienne, que dans le monde indo-européen ou amérindien.


title: Dioscures

text: Ces dioscures peuvent être semblables ou posséder des traits distinctifs ; proches à la naissance puis divergents par la suite, jusqu'à l'inimitié voire au meurtre ; Ils ont des relations particulières avec les animaux (cheval, loup, cerf, serpent, oiseau, etc.).


title: Dioscures

text: Il s'agit le plus souvent de deux frères, plus rarement d'une paire garçon-fille, d'un couple de sœurs, ou d'une relation père-fils.


title: Dioscures

text: Les dioscures ont de nombreuses fonctions mythologiques : naissance miraculeuse et rôle fondateur ou en lien avec une première migration, relation avec une figure féminine (mère, sœur), relation à la guerre et à la chasse (force du nombre et de l'unité), rapports avec l'eau et la mer, aussi bien qu'avec le feu. La fonction fondamentale des jumeaux est alors de relier le ciel et la terre.


title: Dioscures

text: Ils sont utilisés pour évoquer la dualité, la collaboration, l'opposition, l'alternance, et la différenciation du même à l'autre.


title: Dioscures

text: L'apparition des dioscures, ou de jumeaux, en particulier pour décider l'issue d'une bataille, est une « dioscurophanie ». Les premières mentionnées dans l'Antiquité sont celles de la bataille de la Sagra (), de la bataille du lac Régille (), de la bataille de Pydna (). À l'époque médiévale, cette apparition aurait eu lieu lors de la bataille de Simancas. L'historien Adolf Furtwängler (1853-1907) a ainsi dressé la liste de toutes les batailles où des dioscures sont apparus.


title: Dioscures

text: De 1916 à 1918, les deux principaux chefs du Grand état-major général allemand, Paul von Hindenburg et Erich Ludendorff, furent surnommés les Dioscures. Durant la Première Guerre mondiale, ces deux généraux, auréolés de leurs succès sur le front de l'Est, apparaissent aux yeux des Allemands comme aussi inséparables que les Dioscures de la mythologie et mettent en place dans le Reich une véritable dictature militaire.


title: Dioscures

text: Ce mythe s'est réactualisé en 2001, au Myanmar lors du conflit armé birman, où deux jumeaux adolescents, réputés dotés de pouvoirs magiques, Johnny et Luther Htoo, ont été supposés commander une milice militaire. Ce serait un exemple de "vécu mythique", où le mythe n'est pas seulement un récit, mais une mise en acte dans une réalité vécue.Les "Gémeaux sont une constellation.


title: Dioscures

text: Castor et Pollux sont les noms de deux sommets du "Massif du Mont Rose", en Suisse.


title: Dioscures

text: Les jumeaux ont parfois été pris comme exemple d'homosexualité, par exemple dans le poème "Le Fard des Argonautes" de Robert Desnos (1900-1945) ou dans la chanson "Les Copains d'abord" (1964) de Georges Brassens.


title: Boréades

text: Dans la mythologie grecque, les Boréades (en ), Calaïs (en ) et Zétès (ou Zéthès, Zéthée ; en ) sont les fils de Borée, le Vent du nord, et d'Orithye, une mortelle. Ils sont très appréciés pour leurs petites brises fraîches et sont détestés à cause de leurs tornades tumultueuses. Les Boréades sont les fils du dieu du vent du nord Borée et de la princesse Oreithye, fille du roi Erechtheus d'Athènes. Cela fait d'eux les petit-fils des titans Éos (l'Aurore) et d'Astréos de par leur père et du roi Érechthée d'Athènes et de Praxithée de par leur mère.


title: Boréades

text: Ils ont également deux soeurs, la déesse de la neige Chione et Cléopâtre, première épouse du roi Phinée.


title: Boréades

text: Ils prirent part à l'expédition des Argonautes pour reprendre possession de la Toison d'or. Quand l'expédition fit escale à Salmydessos, les deux frères profitèrent de l'occasion pour délivrer leur sœur Cléopâtre, que le roi Phinée avait fait jeter en prison afin d'épouser Idéa, fille de Dardanos. Ils détrônèrent Phinée et donnèrent le pouvoir aux enfants de Cléopâtre. Selon une autre version, Phinée (devin), devin frappé de cécité, était harcelé par les Harpies. Ce furent les deux frères qui le délivrèrent de ces monstres et, par reconnaissance, Phinée (devin) leur révéla la route à suivre pour atteindre la Colchide par le Bosphore, et les dangers à éviter.


title: Boréades

text: Lors de l'escale à Bithynie, leur compagnon Argonaute Hylas disparaît, enlevé par les nymphes. C'est Calaïs et Zétès qui conseillent d'abandonner les recherches. Mais Héraclès, furieux de ce choix, les retrouve sur l'île de Tinos et les change en vents. D’après Acousilaos, Calaïs et Zétès furent tués à Tinos par Héraclès.


title: Boréades

text: Selon les "Histoires incroyables" de Palaiphatos, Phinée régnait en Péonie. Devenu vieux et aveugle, ses filles, Érasia et Arpuria, dilapidèrent ses richesses, et elles furent comparées aux Harpyes.


title: Boréades

text: Zéthès et Calaïs, deux voisins, fils de Borée, un homme dans cette version, le prirent en pitié et lui apportèrent leur aide. Ils chassèrent ses filles de la ville puis, ayant réuni des fonds, ils en confièrent la gestion à un Thrace. Un tableau de Sebastiano Ricci vers 1695, représente cet épisode, "Phinée et les fils de Borée", conservé au musée des Beaux-Arts de Boston


title: Idas et Lyncée

text: Dans la mythologie grecque, Idas et Lyncée (en grec ancien / ) sont les fils d'Apharée, roi de Messénie, et d'Aréné. Ils sont parfois désignés sous le nom d’« Apharétides » en référence à leur père.


title: Idas et Lyncée

text: Lyncée était le pilote du navire "Argo" lors de l'expédition des Argonautes. Ses regards, capables de percer les nuages les plus noirs et les murailles les plus épaisses comme de traverser buissons, bois et rochers, lui permettaient de voir ce qui se passait au ciel et dans les enfers (de là viennent en partie, par paronymie, la vue exceptionnelle attribuée dès l'Antiquité au lynx et l'expression populaire d'« œil de lynx ») : Selon les "Histoires incroyables" de Palaiphatos, la légende qui attribue à Lyncée la capacité de voir même ce qui se trouve sous terre vient de ce qu'il s'occupa d'extraction de métaux, remontant des sacs de cuivre et de fer du sous-sol où il s'éclairait au moyen de lampes qu'il y avait placées.


title: Idas et Lyncée

text: Marpessa fut l'épouse d'Idas, mais Apollon l'enleva et ils vécurent un temps ensemble.


title: Idas et Lyncée

text: Quand Zeus lui demanda de choisir entre ses deux soupirants, elle revint à Idas.


title: Idas et Lyncée

text: Idas et Lyncée moururent au cours d'un combat contre leurs cousins Castor et Pollux. Lyncée ayant osé disputer à Castor (selon certaines versions ; selon d’autres à Hilaire) un troupeau de génisses, les Dioscures s'étaient emparés du bétail des deux Apharétides. Idas et Lyncée s'embusquèrent sur les hauteurs du Taygète. Ayant aperçu Castor à travers les branches d'un chêne, Lyncée le désigna à Idas, qui le tua. Pollux se précipita à leurs trousses et tua Lyncée. Idas lança une pierre sur Pollux qui mourut. Alors Zeus foudroya Idas et ramena Pollux avec lui.


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Louis Adrien Brice De Montigny, né le à Kitzingen (Électorat de Bavière), mort le à Strasbourg (Bas-Rhin), est un général français de la Révolution et de l’Empire.


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Il entre en service le comme soldat dans le régiment Royal-Suédois, et il fait les campagnes d’Allemagne de 1757 à 1763. Il est nommé trésorier le , et il est réformé en 1764.


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: De retour au service, il passe quartier-maitre le , lieutenant le , sous aide major le , lieutenant en premier en 1776, et capitaine en second le . De 1781 à 1783, il participe aux campagnes d’Espagne, et le , il est fait chevalier de Saint-Louis.


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Le il devient lieutenant-colonel, et le il est nommé colonel, commandant le d’infanterie de ligne. Il sert à l’armée du Rhin du au . Il est promu général de brigade le , il est suspendu de ses fonctions le suivant, et il est autorisé à prendre sa retraite le .


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Il est réintégré le , et il est affecté à l’armée du Nord le suivant. De là il rejoint l’armée des côtes de Cherbourg, puis Château-Thierry. Le il prend le commandement de la maison nationale des Invalides, et il est nommé général de division le . Il est réformé le .


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Il reprend du service le , comme commandant de la militaire à Besançon. Il cesse ses fonctions le , et il est admis à la retraite le suivant. Le il rentre en activité comme commandant d’armes à Strasbourg. Il est fait chevalier de la Légion d’honneur le , et commandeur de l’ordre le . Il est réadmis à la retraite le .


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Il est créé baron de l’Empire le , et il est fait chevalier de l’Ordre de Maximilien le .


title: Louis Adrien Brice de Montigny

text: Il meurt le , à Strasbourg.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: François-Ganivet Desgraviers-Berthelot, né le à Montboyer et mort le des suites de ses blessures reçues à la bataille de Salamanque, est un général de brigade du Premier Empire.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: Desgraviers se destine à la carrière du barreau lorsque la Révolution de 1789 vient subitement changer sa vocation. Il entre au service le comme chef de bataillon dans le 17e bataillon de volontaires des réserves, amalgamé avec le 1er bataillon du (ci-devant Vivarais) pour former la de première formation, qui deviendra la 1re demi-brigade de deuxième formation puis le de ligne. Il fait les campagnes de l'armée du Nord de 1792, 1793, des ans II et III. À l'affaire de Wervik le , il charge à la tête de son bataillon, sur 4 pièces d'artillerie qui font beaucoup de ravage dans les rangs de la division Dumesnil, et parvient à les chasser de leur position. Pendant cette action, il a un cheval tué sous lui.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: Après avoir fait avec distinction les guerres des ans IV, V et VI à l'armée gallo-batave, il passe avec son corps à celle du Rhin. À l'affaire de Liptingen le 4 germinal an VII, 5 compagnies de son régiment, devenu de ligne, se sont enfoncées dans un bois à la poursuite de l'ennemi et allaient infailliblement être prises, lorsque Desgraviers, dont le cheval vient d'être blessé, traverse la ligne des tirailleurs autrichiens et dégage ses soldats malgré les forces imposantes qui l'entourent et un feu meurtrier d'artillerie et de mousqueterie.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: Il est nommé chef de brigade le 12 messidor an VII. Pendant la campagne de l'an VIII à l'armée d'Helvétie, il poursuit vigoureusement dans plusieurs rencontres les insurgés suisses, les force d'abandonner les positions inexpugnables qu'ils occupent, contribue puissamment au succès de cette guerre et au rétablissement des communications qui ont été interrompues entre la Suisse et l'Italie. Au mois de prairial an VIII, il commande une expédition chargée de chasser les troupes qui se sont réfugiées dans la vallée du Rhin, et les débusque de toutes leurs positions avec perte de 60 hommes tués ou blessés.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: Passé à l'armée d'Italie en l'an IX, il y sert jusqu'en 1806. Le Premier consul le fait membre de la Légion d'honneur le 19 frimaire an XII, et officier de cet ordre le 25 prairial suivant. Le colonel Desgraviers, qui a été mis à la retraite le , reprend de l'activité le , et reçoit le commandement du d'infanterie légère. Il fait avec ce corps plusieurs garnisons en Italie.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: Promu général de brigade le , il est employé à l'armée du nord de l'Espagne. Commandant de la division de l'armée de Portugal au commencement de 1812, il est à la tête de celle-ci, mortellement blessé à la bataille de Salamanque le , il termine sa glorieuse carrière le 26 du même mois, n'ayant encore que quarante-quatre ans.


title: François Ganivet Desgraviers-Berthelot

text: Officier de la Légion d'honneur le , il est créé baron de l'Empire le à titre posthume.


title: Argos

text: Argos (du grec ancien / "Árgos"), parfois latinisé en , est un nom grec qui peut désigner :


title: Honte

text: La honte est une émotion complexe. Elle se distingue des autres émotions par sa dimension sociale, secrète, narcissique, corporelle et spirituelle. La honte a des aspects positifs et négatifs. Elle est parfois définie comme la version sociale de culpabilité, et joue un rôle dans la phobie sociale.


title: Honte

text: La honte est un mélange d'émotions simples (peur, colère, tristesse) et de sentiments (impuissance, rage retenue, désespoir triste, vide…).


title: Honte

text: Il s'agit d'une émotion plus archaïque que la culpabilité au sens où elle est souvent moins verbale et plus sensorielle que cette dernière. Elle se manifeste émotionnellement (gêne, malaise, peur… ou exubérance, agressivité…), corporellement (yeux baissés, tête basse, rougissement… ou tête haute…), cognitivement (discours interne dévalorisant ou agressif…) et comportementalement (inhibition, paralysie ou ambition, exhibitionnisme…).


title: Honte

text: Dans ses travaux sur le traumatisme psychique Jacques Roisin, après avoir étudié le cas d'Antoine Alaphilippe, distingue trois types de honte : la honte du désarroi, la honte du presque-rien et la honte de déshumanisation.Les aspects positifs de la honte sont de l'ordre de l'éducation, de l'apprentissage de la vie sociale, de l'humanisme. La honte régule les relations sociales. Elle protège chacun en signalant les bonnes limites à ne pas dépasser. Les Inuits utilisent par exemple la honte pour apprendre aux enfants à ne pas traverser la banquise, risque mortel pour eux. Quand un enfant traverse la glace pour la première fois, les Inuits lui font honte pour lui apprendre à faire attention à ce danger qui peut lui coûter la vie.


title: Honte

text: Selon l'anthropologue Ruth Benedict, les cultures peuvent être classées en fonction de l'importance de l'utilisation de la honte ou de la culpabilité pour réguler socialement les activités de leurs membres. Les cultures asiatiques, par exemple la Chine ou le Japon, sont considérées comme des "cultures de la honte". Les cultures européennes et américaines modernes sont considérées comme des "cultures de la culpabilité". La société japonaise traditionnelle et celle des Grecs Anciens sont parfois plutôt considérées comme basées plus sur la honte que sur la culpabilité car les conséquences sociales d'« être attrapé » sont vues comme plus importantes que les sentiments individuels. Néanmoins aucune culture ne se base que sur un seul de ces sentiments. Les anthropologues rejettent de nos jours ce type de classification des cultures générales.


title: Honte

text: La honte, en tant qu'inhibition, est positive quand elle limite nos comportements sans altérer notre identité. Comme toutes les émotions, elle nous informe sur nous, et nous invite à ne nous placer ni en « sous-homme » (soumission, position de victime) ni en « sur-homme » (domination, position de sauveur ou persécuteur). Excès de honte et absence de honte sont préjudiciables : peut s'entendre dire d'une personne qui est choquée du comportement d'autrui sans qu'il manifeste aucun signe de repentance.


title: Honte

text: La honte est également vue comme positive car elle peut éviter aux victimes d'humiliations et de violences de sombrer à leur tour dans la barbarie et le chaos. De nombreuses personnes humiliées ou méprisées ont raconté qu'elles sont restées profondément humaines grâce à leur honte qui les a retenues du côté des Hommes, les empêchant de tomber dans la violence animale. Elle inhibe ici toute pulsion de violence sans empêcher de ressentir ce désir de violence. Une honte qui limite l'expression de la colère peut aussi favoriser le développement d'une névrose.


title: Honte

text: La honte a des aspects négatifs quand elle est excessive chez un individu. Elle est alors source de souffrance individuelle… Elle amène a des conduites d'évitement, une phobie sociale, une anxiété liée à un sentiment d'insécurité et d'appartenance, de l'inhibition… Un isolement social peut alors s'ensuivre. Émotion liée au silence et à la solitude.


title: Honte

text: Les excès de honte proviennent des humiliations, du mépris, des moqueries, de l'illégitimité, des secrets, de la régression sociale, de la rivalité, du mensonge… ou des messages d'orgueil, d'ambition, de désir… que l'individu reçoit des autres (les expressions « faire honte », « porter la honte » montrent que la honte est externe au sujet au départ). La honte passe parfois d'abord par les comportements pour ensuite fragiliser et endommager l'Être. Elle creuse son sillon dans la personnalité par passages successifs. Elle fonctionne en spirale en poussant le sujet à la fois vers le bas (« ego » brisé, déficit narcissique, forme de soumission) ou vers le haut (« ego » surdimensionné, excès narcissique, forme de domination, forme réactionnelle et défensive).  La honte ne s'enracine pas dans la conscience d'avoir mal agi (il s'agit là de culpabilité), mais dans le sentiment d'être indigne, comme être humain dans un contexte social. Une fois installée et enkystée dans la personnalité, la honte excessive mine l'ego (ou le surdimensionne par réaction défensive). Dans le film de David Lynch "Elephant Man", le personnage principal (Elephant Man, enfant né avec une malformation physique, symbole du monstre), ne fait rien de mal, et pourtant il souffre de honte. Il vit caché, humilié, et il dit la souffrance de la honte quand il crie . La honte amène le sujet à croire qu'il a quelque chose qui ne va pas, comme Gainsbourg qui chante . La honte peut engendrer une mauvaise estime de soi, et même une haine de soi.


title: Honte

text: De plus, il a récemment été découvert que le sentiment de honte est susceptible d'influencer les capacités cognitives. La mémoire dite de travail est en effet liée à l'état émotionnel éprouvé. Ce type de mémoire est un processus d'encodage dynamique par lequel l'information est acquise et mise à jour de façon répétée avec l'arrivée de nouvelles informations. Le sentiment de honte provoque une augmentation du taux de cortisol, hormone impliquée dans la détérioration des capacités cognitives. La honte (et la culpabilité) provoque par contre une diminution conséquente du taux de dopamine, hormone qui joue quant à elle un rôle très positif sur la mémoire.Cachée ou montrée dans l'excès, de forme soumise ou défensive, la honte signe une blessure narcissique profonde. Elle enveloppe corporellement le sujet comme une boule qui soit rougit, se vide, reste figé… soit se gonfle de façon défensive pour prendre toute la place comme la grenouille orgueilleuse de Jean de la Fontaine.


title: Honte

text: La honte est souvent associée à d'autres troubles : l'alcoolisme, les addictions, la dépression, la phobie sociale… Un sentiment de honte persistant peut conduire à la dépression voire au suicide. En effet, une honte excessive engendre une perte importante d'énergie et un fort sentiment de désespoir. Dans un tel cas, sortir du retrait social et demander l'aide d'un professionnel de la santé est vital.


title: Honte

text: À ce propos, Michelle Larivey nous dit :


title: Honte

text: Il ne s'agit pas exactement d'une réaction émotionnelle au jugement de l'autre, mais à ce que l'on imagine du jugement de l'autre, sans aller vérifier ce jugement. Ce n'est pas B qui juge A, mais A qui pense que B juge A. C'est le soi qui juge le soi (Fossum et Mason).


title: Honte

text: La honte se propage facilement, elle se communique dans une logique verticale de supériorité-infériorité. Elle nous tombe dessus au contact des autres, et nous en sortons avec les autres.


title: Honte

text: La honte nous informe sur notre valeur et notre place d'humain dans la communauté des humains. Elle renvoie à la dignité, à l'identité et à la justesse relationnelle de chacun dans la communauté humaine.


title: Honte

text: La « "vergonha" », ou « honte » en français, et en italien aussi « vergogna » ou « onta », est le terme occitan pour désigner le sentiment par lequel l'école française est arrivée à détruire en partie l'identité occitane. Sous la IIIe République, notamment à l'époque de Jules Ferry, les maîtres d'école infligeaient aux élèves qui parlaient patois de telles humiliations qu'ils avaient finalement honte de leur identité. Ce terme est passé à la postérité comme le phénomène historique de renonciation à la langue et à l'identité occitane par son propre peuple.


title: Honte

text: En ce qui concerne les Bretons, (Lellouche, Serge (2000), Ce que parler breton veut dire, coll. "Sciences humaines, n° 110, novembre", p. p. 43)


title: Roseau

text: On appelle « roseau » diverses plantes des sols humides d'assez grande taille, à tige creuse et rigide, plus ou moins ligneuse. Il s'agit d'un terme ambigu qui en général, en français, peut désigner des poacées (ou graminées), appartenant particulièrement aux genres "Arundo" ou "Phragmites".


title: Roseau

text: Un lieu planté de roseaux est une roselière, biotope très riche en particulier pour la faune aviaire.


title: Roseau

text: Le terme roseau est dérivé de l'ancien français "ros" « roseau », attesté au (plus anciennement encore sous la forme "raus", fin ), par l'intermédiaire d'une forme "rosel", diminutif en "-el > -eau". Le terme apparait dans des gloses dès le pour traduire les termes latins "arundo" et "calamus". Il remonte au vieux bas francique "*raus-", qui remonte au germanique occidental "*rauz-", même mot que le germanique oriental cf. gotique "raus". Il a donné par rhotacisme, l'allemand "Rohr" « tuyau » (le vieux haut allemand "rôr" désignait aussi le roseau, sens qu'à encore accessoirement le mot allemand "Rohr", cf. "Schilfrohr" « roseau »).


title: Roseau

text: On le trouve associé de manière fréquente au nom germanique du ruisseau "*bakiz" (cf. néerlandais "beke", allemand "Bach" « ruisseau ») dans des toponymes de la France du nord, tels Robecq, Roubaix, Rebecq, Rebais, Rebets, etc. et les types toponymiques , , Rosière qui ont tous le sens de « roselière ».


title: Roseau

text: Les autres langues romanes, sauf l'occitan qui possède aussi le terme germanique, conservent uniquement des termes prélatins ou latins (latin "canna", issu du grec κα'ννα, "kanna"), d'où occitan "canavèra, canna", "caravena" (dial), "rausa", "rausèl" ; italien "cannuccia, canna" ; corse "canna" ; espagnol "carrizo", "caña", portugais "cana, caniço", catalan "canya", etc.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Phragmites australis" (Cav.) Trin. ex Steud.


title: Roseau

text: Famille des Poacées (ou Graminées), sous-famille des "Arundinoideae", tribu des "Arundineae".


title: Roseau

text: Appelé aussi roseau à balais, cette plante est très commune sur toute la planète, dans les sols frais et humides, au bord des rivières, des lacs et des étangs. Elle aime les sols vaseux et résiste à la stagnation dans l'eau, mais est sensible au sel.


title: Roseau

text: Description : plante vivace, à tiges dressées, d'une hauteur de 1,5 à , de de diamètre, se brisant facilement, portant des feuilles allongées, larges de 1 à 3 cm, d'un vert glauque. Les inflorescences groupent en haut des tiges des panicules d'épillets de couleur brun violacé. Cette plante se multiplie par de nombreux rejets issus des tiges souterraines traçantes.


title: Roseau

text: Utilisation : les inflorescences étaient utilisées pour faire de petits balais. La plante peut servir pour stabiliser les zones sujettes à l'érosion, elle est aussi considérée comme une plante envahissante.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Arundo donax" L.


title: Roseau

text: On l'appelle aussi roseau à quenouilles. C'est une plante vivace, originaire des zones humides des régions méditerranéennes, du Moyen-Orient et du nord de l'Afrique, naturalisée dans la plus grande partie du monde. Elle aime les sols frais mais ne résiste pas au séjour dans l'eau.


title: Roseau

text: Description : plantes à tige ligneuse, de 2 à 3 cm de diamètre, très robuste, d'une hauteur de 2 à 5 mètres, à feuilles effilées, larges de 3 à 5 cm. Les inflorescences sont formées de grappes d'épillets de couleur vert blanc à violacé.


title: Roseau

text: La plante se multiplie par rejets issus de tiges souterraines rampantes.


title: Roseau

text: Utilisation : les tiges sont très utilisées pour la fabrication de cannes à pêche, de clôtures, de tuteurs. Fendues, elles sont utilisées pour la vannerie, la fabrication d'emballages... Dans le bois des tiges sont taillées des anches d'instruments à vent : Cogolin, en Provence dans le golfe des Maures, s'en était fait une spécialité (et l'a toujours), au sein d'une bande littorale de Fréjus à Ollioules, qui fait du département du Var le premier producteur de cannes de Provence pour la fabrication des anches. Les cannes de Provence servent aussi à faire des palissades (canisses) pour atténuer le vent (dans les vergers et maraîchages de Provence rhodanienne, en complément des cyprès). La plante elle-même est souvent plantée pour constituer des haies vives (baragnes), ou pour stabiliser les rives contre l'érosion, retenir le sable sur le littoral. Les jeunes pousses constituent un assez bon fourrage pour le bétail.


title: Roseau

text: Cette plante a malheureusement tendance à envahir les bords de cours d'eau à la suite de son introduction. Vu les difficultés et le coût pour l'éradiquer, il est préférable de ne pas l'introduire sur des sites proches d'espaces naturels. Les espèces plus locales sont à préférer.


title: Roseau

text: Ce roseau peut aussi alimenter l'industrie de la pâte à papier.


title: Roseau

text: Certaines variétés à feuillage panaché, sont ornementales.  Les tiges souterraines ont des propriétés diurétiques.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Phalaris arundinacea" L.


title: Roseau

text: Famille des Poacées (ou Graminées), sous-famille des "Pooideae", tribu des "Aveneae".


title: Roseau

text: Plante vivace des zones humides, commune en Europe, en Asie et dans le nord de l'Afrique, de 0,75 à de haut, à inflorescence terminale assez étalée. Les rhizomes très ramifiés produisent des rejets qui multiplient la plante.


title: Roseau

text: Elle est utilisée surtout comme litière, ou comme fourrage de basse qualité. Une variété ornementale est connue sous le nom de roseau panaché.


title: Roseau

text: Cette espèce est aussi reconnue pour être une des seules du genre "Phalaris" à contenir du DMT, substance hallucinogène puissante.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Acorus calamus" L. Famille des Acoracées.


title: Roseau

text: C'est l'acore calame ou acore odorant, appelé aussi roseau odorant. Plante vivace, originaire de l'Asie tempérée, introduite en Europe vers le , qui pousse dans les cours d'eau et les étangs.


title: Roseau

text: Utilisée parfois pour l'ornementation des pièces d'eau, c'est une plante vénéneuse.


title: Roseau

text: Dans la Bible, le roseau aromatique entre dans la composition du parfum consacré à Dieu par Moïse (Exode 30,23). Cependant, il s'agit certainement d'une autre plante odorante, Moïse étant en plein désert. Il pourrait s'agir de chanvre, considéré par de nombreux peuples comme un roseau dû à son expansion le long des fleuves et à sa fibre ligneuse, ou comme mauvaise herbe car elle suit les mouvements de population. On sait également que cette plante était souvent utilisée pour la fabrication de cordes et de tissus.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Cortaderia selloana" (Schult. & Schult.f.) Asch. & Graebn.


title: Roseau

text: Famille des Poacées, sous-famille des "Danthonioideae", tribu des "Danthonieae".


title: Roseau

text: Plante ornementale originaire d'Amérique du Sud. Les phragmites et acores sont utilisés en lagunage pour leurs capacités dépolluantes.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Calamagrostis epigejos" (L.) Roth


title: Roseau

text: Famille des "Poaceae", sous-famille des "Pooideae", tribu des "Aveneae".


title: Roseau

text: Plantes vivace, des bois et pâturages humides, à rhizome traçant, de 0,7 à de hauteur, appelée aussi roseau terrestre ou roseau des collines, répandue en Europe et en Asie.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Calamagrostis arundinacea" (L.) Roth


title: Roseau

text: Plante vivace des bois de montagne, spontanée en Europe et en Asie, de 1,2 m de haut environ.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Ammophila arenaria" (L.) Link


title: Roseau

text: C'est l'oyat, plante vivace de 0,4 à de haut, à très longue tiges souterraines, traçantes qui perpétuent la plante. Les feuilles raides et effilées sont enroulés sur elles-mêmes par le bord du limbe. Cette plante est très utilisée pour fixer les dunes. Les tiges servent pour faire les toits de chaume ou pour fabriquer des nattes.


title: Roseau

text: Nom scientifique : "Typha latifolia" L. Famille des Typhacées. Appelée aussi massette à larges feuilles, masse d'eau, quenouille, roseau-de-la-passion, cette plante est très commune sur toute la planète, dans les zones humides. Elle atteint 1 à 2 mètres de haut et présente une inflorescence remarquable en forme de deux épis portés par la même tige, l'épi staminé (mâle) plus réduit surmontant l'épi pistillé (femelle), brun noirâtre de 15 cm de long et 2 cm de diamètre environ. En hiver, on peut tirer une matière cotonneuse de ces épis, qui a par exemple en Amérique du Nord servi à produire des sortes de couches absorbantes pour les bébés amérindiens.


title: Roseau

text: C'est une plante vivace qui, par ses rhizomes, donne de nombreux rejets. La croissance souterraine de la plante contribue à décolmater et aérer les vases, permettant un travail d'épuration de l'eau, même en hiver, lorsque la végétation est au repos, par les bactéries vivant sur les racines.


title: Roseau

text: Les grandes roselières de typhas abritent de nombreux oiseaux, dont le butor, mais c'est un habitat qui a beaucoup régressé depuis 3 siècles avec le drainage et la mise en culture des zones humides.


title: Roseau

text: Utilisations : ornement des pièces d'eau ; confection de toitures, de nattes... Les jeunes pousses sont comestibles, ainsi que les rhizomes.


title: Roseau

text: Le roseau est utilisé pour fabriquer des anches destinés aux instruments de musique et pour fabriquer des flûtes. On l'utilise également pour tresser des vanneries, ou pour produire des balais. Il a autrefois aussi servi de tapis posés sur les sols pour rendre circulable des zones très boueuses. Dans les Andes, et notamment sur et autour du lac Titicaca, certains peuples utilisent depuis ans un roseau local ("totora") pour en faire des bateaux ("caballitos"), des maisons, des voiles et de nombreux objets du quotidien.


title: Roseau

text: En tant que plante macrophyte, le roseau est également utilisé dans certains systèmes de stations d'épuration.


title: Régis Courtecuisse

text: Régis Courtecuisse, né le à Douai, est un mycologue français, docteur en pharmacie de l'université Lille-II et docteur en sciences de l'université Paris-Sud.


title: Régis Courtecuisse

text: Il est actuellement professeur à la Faculté des sciences pharmaceutiques et biologiques de l'université Lille-II. Il est considéré comme l'un des plus grands mycologues actuels, et ses travaux font autorité dans le monde entier. Il a grandement contribué à dépoussiérer la classification traditionnelle des champignons. Il a été élu de 2006 à 2017 président de la Société mycologique de France.


title: Admète

text: Dans la mythologie grecque, Admète (en grec ancien / , « indompté, insoumis ») est un roi de Phères en Thessalie. Selon certains auteurs, il prend part à l'expédition des Argonautes.


title: Admète

text: Dès l’"Iliade", Admète est dit fils de Phérès, qui est roi de Phères avant lui, et il épouse Alceste.


title: Admète

text: Un premier récit mettant en scène Admète relate la façon dont, dans des circonstances qui varient selon les auteurs, le dieu Apollon est condamné par Zeus à se mettre au service d'Admète pendant une durée limitée. Le premier auteur à indiquer explicitement la cause de cette période de servitude est Phérécyde, dans deux fragments de son œuvre. Lorsque Asclépios, l'un des fils d'Apollon, pousse son art de la médecine jusqu'à tenter de ressusciter les morts, Zeus entre en courroux contre lui et le foudroie ; Apollon, rendu à son tour furieux par la mort de son fils, se venge des Cyclopes, artisans de la foudre, en tuant leurs enfants (dans d'autres versions, notamment chez Hésiode, Apollon tue les Cyclopes eux-mêmes). Après avoir menacé de précipiter Apollon dans le Tartare, Zeus décide finalement de le condamner à se mettre au service d'un mortel : Admète. Callimaque, dans son hymne à Apollon, donne une autre version selon laquelle Apollon tombe amoureux d'Admète alors dans la fleur de l'âge et se met volontairement à son service.


title: Admète

text: Le pseudo-Apollodore et Hygin sont les premiers auteurs connus à évoquer les circonstances du mariage entre Admète et Alceste : le père d'Alceste, Pélias, réclamait aux prétendants à la main de sa fille un exploit impossible, consistant à atteler un sanglier et un lion à un char, exploit qu'Admète parvient seul à réaliser grâce à l'aide d'Apollon. Admète et Alceste ont un fils, Eumélos, et on leur prête parfois un second fils, Lykourguos ainsi qu'une fille, nommée Alkimaché ou Ériopé.


title: Admète

text: Grâce à une autre intervention d'Apollon, Admète se voit offrir la possibilité de différer sa mort si, lorsqu'il parvient au terme normal de sa vie, quelqu'un accepte de mourir à sa place : finalement son épouse, Alceste, s'offre à le faire. Ce thème sert de sujet à plusieurs tragédies à l'époque classique. La plus connue est celle d'Euripide, "Alceste", qui nous est parvenue en entier. Nous savons aussi que Phrynichos et Sophocle avaient traité ce sujet avant Euripide, mais leurs pièces sont intégralement perdues et nous ne savons pas comment ils avaient traité ce sujet.


title: Admète

text: Dans l’"Alceste" d'Euripide, Admète, désireux de vivre plus longtemps, sollicite son père et sa mère en leur demandant de mourir à sa place, mais ses deux parents refusent. Son père souligne que malgré leur âge, le temps de la vie par rapport à celui de la mort est infiniment court et qu'il était donc précieux. Alceste, en revanche, accepte de mourir à la place de son époux, et meurt au moment où Admète aurait dû expirer. Tandis que les funérailles d'Alceste se préparent, Héraclès arrive chez Admète, qui tient à l'accueillir malgré son deuil et tente d'abord de lui dissimuler toute l'histoire. Héraclès finit par apprendre ce qui s'est passé de la bouche d'un serviteur, et, en reconnaissance pour l'hospitalité d'Admète, va intercepter Thanatos (le Trépas) et lui reprend Alceste : les deux époux sont réunis.


title: Admète

text: Chez Platon c'est Perséphone qui, admirant le sacrifice d'Alceste, l'a renvoyée des Enfers :


title: Admète

text: La Grèce en a vu l'éclatant exemple dans Alceste, fille de Pélias : il ne se trouva qu'elle qui voulût mourir pour son époux, quoiqu'il eût son père et sa mère. L'amour de l'amante surpassa de si loin leur amitié, qu'elle les déclara, pour ainsi dire, des étrangers à l'égard de leur fils ; il semblait qu'ils ne fussent ses proches que de nom. Et, quoiqu'il se soit fait dans le monde beaucoup de belles actions, il n'en est qu'un très petit nombre qui aient racheté des enfers ceux qui y étaient descendus ; mais celle d'Alceste a paru si belle aux hommes et aux dieux, que ceux-ci, charmés de son courage, la rappelèrent à la vie. Tant il est vrai qu'un amour noble et généreux se fait estimer des dieux mêmes !


title: Augias

text: Dans la mythologie grecque, Augias ou Augéias ou Augéas est un souverain de l’Élide, un royaume grec se trouvant dans le nord-ouest du Péloponnèse.


title: Augias

text: Augias est généralement associé à deux mythes importants de la littérature grecque antique : les Argonautes et l'un des travaux d'Héraclès, connu sous l'expression « écuries d'Augias ».


title: Augias

text: Augias (en grec ancien / , qui signifie « brillant » ou « rayonnant ») a pour père, selon différentes traditions, des dieux Poséidon ou Hélios, ou encore du mortel Phorbas, roi d'Élis et pour mère, Hyrmine ou Hermione, Nausidame ou encore Iphiboé.


title: Augias

text: Il a pour fils Agasthène et Phylée ainsi qu'une fille, Agamédé, douée de talents de guérisseuse. Certaines traditions y ajoutent ses filles Ambracie et Épicaste.


title: Augias

text: Il a pour (demi-)frère Actor, lui-même père des jumeaux Molionides, Eurytos et Ctéatos.


title: Augias

text: Augias est d’abord cité dans le mythe des Argonautes, en tant que membre du groupe de héros accompagnant Jason à la recherche de la toison d’or. Il participe en particulier à la quête dans le but de trouver son frère, Aeétès, qu'il n'a jamais vu.


title: Augias

text: L'auteur grec Apollonios de Rhodes, dans les "Argonautiques", présente Augias en tant que compagnon de Jason : .


title: Augias

text: Le nettoyage des « écuries d'Augias » est, selon les computs, le cinquième ou sixième des douze travaux d'Héraclès et donne lieux à différents développements selon les auteurs.


title: Augias

text: Augias possède un immense troupeau de bétail, mais les étables où il séjourne, n'ayant pas été nettoyées depuis trente ans, sont devenues tellement sales qu'on ne peut plus y accéder.


title: Augias

text: Le roi de Tirynthe Eurysthée, qui impose à Héraclès une succession de travaux en réparation du meurtre de ses propres enfants, le contraint à nettoyer ces étables en une journée. Ce dernier s'exécute en ouvrant une brèche dans un mur des étables puis en détournant les eaux des fleuves Alphée et Pénée pour les décrasser en profondeur. Dès qu'il estime qu'elles sont propres, il détruit les dérivations, permettant aux fleuves de retrouver leurs cours, puis, après que le soleil couchant a séché les étables redevenues de la sorte propres et saines, reconstruit le mur.


title: Augias

text: Héraclès demande alors à Augias la rétribution promise, consistant en un dixième des têtes de bétail, mais ce dernier, ayant compris le subterfuge du héros, déclare le contrat nul en arguant que c'est une demande d'Eurysthée, et nie même la réalité du travail, scandalisant ainsi son propre fils Phyleus, témoin de l'accord. Le roi d'Élis chasse Héraclès ainsi que Phylée qui s'exile à Doulichion, où il fonde un royaume.


title: Augias

text: Ce travail n'est en outre pas comptabilisé par Eurysthée au prétexte qu'Héraclès a demandé d'être payé pour la tâche, bien qu'Augias n'ait pas honoré cette rémunération.


title: Augias

text: Plusieurs années plus tard, après que ses douze travaux ont été accomplis, Héraclès attaque l'Élide avec une armée d'Arcadiens. Il est cependant défait par l'armée d'Augias, dirigée par ses neveux les Molionides et par Amaryncée, recrutés en échange d'une partie de son royaume. Quelque temps plus tard, Héraclès remonte une expédition, tue les Molionides dans une embuscade à Cléones, envahit l'Élide et, selon les versions, dépose Augias ou le tue ainsi que ses fils. Il rappelle alors Phylée de son exil pour le placer sur le trône du royaume ou, selon une autre tradition, Augias confie l'Élide sur son lit de mort à son fils cadet, Agasthène, ainsi qu'aux fils des Molionides, tandis que Phylée s'en retourne à Doulichion.


title: Augias

text: L'exploit est devenu proverbial et, en français, les « étables » d'Augias sont progressivement devenues des « écuries », peut-être pour se rapprocher de l'expression « curer les étables » en usage entre les . Les « écuries d'Augias » font allusion à tout ce qui est sale ou corrompu et l'expression « nettoyer les écuries d'Augias » est ainsi devenue la métaphore de « toute entreprise d'envergure aussi nécessaire qu'irréalisable » ou encore d' « opération[s ayant] pour but de remettre de l'ordre dans une institution, une entreprise ou un pays ».


title: Augias

text: Dans l"Iliade", Nestor se souvient comment il a attaqué l'Élide à la suite du vol par Augias d'un attelage de char destiné aux jeux olympiques afin de l'empêcher d'y participer. Le beau-fils du roi, Moulios, est tué dans cette attaque.


title: Argos (ville)

text: Argos (en grec ancien ) est une ville d'Argolide dans le Péloponnèse, située près de Nauplie. Son nom viendrait de la racine grecque "arg-", qui signifie « quelque chose de brillant » (cf. "argyros" signifie « argent »). Située au pied de deux acropoles remontant à l'Antiquité ("Larissa" et "Aspis"), elle est aujourd'hui un centre agricole (élevage, plantations de tabac et citrons).