title: Langogne

text: Au cours des siècles, le régime féodal laisse progressivement place à une administration laïque. Langogne devient ville de consulat et obtient ses libertés et ses magistrats. D'abord administrée par un conseil politique composé d'un maire, de deux assesseurs, de quatre consuls et quatre conseillers, un édit de 1771 vient établir officiellement le rôle du maire. Il reste toutefois au seigneur la justice et la puissance territoriale. Il faudra attendre les États généraux, en 1789, et la Révolution pour que le département de la Lozère soit créé. Langogne, après quelque hésitation (car la Haute-Loire s'intéresse aussi à ce territoire bien situé géographiquement), y est rattaché. Le premier maire, Jean Bourguignat de Chabaleyre a poursuivi son mandat quelques mois suivi par Jean Louis Mathieu.


title: Langogne

text: La ville fut chef-lieu de district de 1790 à 1795. Si l'administration est bien établie, la vie quotidienne de la cité demeure difficile : deux inondations ravagent la partie basse de Langogne (le et le ) tuant neuf personnes. Le gel touchant les récoltes conduit la municipalité à emprunter francs pour nourrir ses citoyens. En 1792, après la chute de la royauté, une société populaire est chargée de surveiller les municipalités. Des faits rapportés dans les archives font état de perquisitions, rafles d'animaux, d'objets précieux ou religieux. On traque surtout les anti-révolutionnaires en dispersant les religieux et occupant leurs locaux. Ainsi, les Bénédictins, les Capucins, les sœurs de Notre-Dame et de Saint-Joseph sont expropriés. Le , tous les objets religieux sont amoncelés sur la place des Moines et brûlés. La statue de la Vierge est retirée du bûcher subrepticement par le pharmacien Tantoine et protégée en attendant des jours meilleurs. Les périodes sombres du Directoire laissent des souvenirs amers : les villageois sont bien sûr favorables aux réformes nécessaires, mais ils restent profondément attachés à la religion et aux communautés religieuses qui ont régi leur pays durant des siècles. Pourtant, si l'on en croit les écrits, ils ne semblent pas réagir fortement aux cruautés et aux actions dévastatrices du comité de surveillance pourchassant le clergé : perquisition du couvent de Saint-Marie (collège) pour y mettre 106 détenus et condamnation à mort d'Honoré Mazoyé, père bénédictin réfractaire, et de Gabrielle Privat, sa protectrice dénoncés par ses voisins.


title: Langogne

text: C'est en 1815 que monsieur de Colombet de Landos, lieutenant colonel et chevalier de Saint-Louis, devient maire et grand administrateur de la commune. Il érige la Tour de l'Horloge. Il a même, à plusieurs reprises, prêté de l'argent à la mairie pour faire aboutir ses projets de modernisation de la ville. Il a également fait ouvrir le cimetière actuel (le précédent se trouvait au pied de la chapelle des Pénitents) et le collège (lycée Saint-Pierre-et-Saint-Paul actuel).


title: Langogne

text: Le , l'ouverture du tronçon Langeac-Villefort de la ligne ferroviaire "Le Cévenol", reliant Paris à Nîmes, désenclave la commune.


title: Langogne

text: Après la Première Guerre mondiale, le , le conseil municipal de Langogne adopte la commune de La Neuville-Bosmont (Aisne) afin de l'aider dans le cadre de la reconstruction des régions dévastées par les combats. Il s'engage à lui verser la somme de par an pendant cinq ans et invite les cantons de Grandrieu, Villefort et Châteauneuf à se joindre à lui. Il décide également que le jour de la fête votive une vente d'insignes sera effectuée et que la recette sera reversée à La Neuville-Bosmont.


title: Langogne

text: À la fin de la Seconde Guerre mondiale, la ville est libérée par la DB en .


title: Langogne

text: En 1976, le mouvement de contestation du barrage de Naussac culmine avec une manifestation à Langogne et au Mas d'Armand les 7 et 1977. La commune est alors une des premières, avec Orgosolo en Sardaigne ou Cervières (Hautes-Alpes), à participer à , des années 1970, sur le mode de la désobéissance civile.


title: Langogne

text: Le , Langogne obtient le record du monde de la saucisse la plus longue du monde de . Il s'agissait de exactement. Ce record consacre la tradition charcutière de la ville.


title: Langogne

text: En 2017, la commune possède un centre hébergeant des sans-papiers.


title: Langogne

text: La commune de Langogne est membre de la communauté de communes du Haut Allier, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Langogne. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Langogne

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Mende, à la circonscription administrative de l'État de la Lozère et à la région Occitanie.


title: Langogne

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Langogne pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la circonscription de la Lozère pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010. En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département). 40 % des ménages fiscaux sont imposés (43,2 % dans le département).


title: Langogne

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 66,4 % d'actifs (57,2 % ayant un emploi et 9,2 % de chômeurs) et 33,6 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est supérieur à celui du département, mais inférieur à celui de la France.


title: Langogne

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre en 2013 et en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 994, soit un indicateur de concentration d'emploi de 148,7 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 46,3 %.


title: Langogne

text: Sur ces 994 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 727 travaillent dans la commune, soit 73 % des habitants. Pour se rendre au travail, 74,4 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 0,8 % les transports en commun, 18,1 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 6,7 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Langogne

text: La halle, classée monument historique, massive, imposante, érigée en 1742, abrita les importantes transactions de grains qui se faisaient à cette époque. De nos jours, elle accueille les marchés hebdomadaires et diverses manifestations traditionnelles.


title: Langogne

text: Devant la halle, le monument aux morts est également inscrit au titre des monuments historiques.


title: Langogne

text: De ce cœur de la ville partent de petites routes montantes. L'une d'entre elles, la rue Haute, fut sans doute un des chaînons d'une voie celtique menant à l'oppidum du mont Milan. Elle a conservé quelques souvenirs émouvants de son passé : fenestrons avec des vitraux à armature de plomb, dates sur des portails en pierres appareillées (1621, 1622, 1685, 1717, 1778), des enseignes rouillées, des anneaux de fer où l'on attachait les montures. C'étaient les rues des tisserands, des drapiers, des cardeurs, des fileuses. Cette activité textile a donné, pendant des siècles, une grande animation à ce quartier maintenant endormi.L'église romane Saint-Gervais-Saint-Protais de Langogne fut édifiée au , par les moines venus de Saint-Chaffre, sur les bords du ruisseau de Mercoire, affluent de l'Allier au pied de la butte de Beauregard. Elle est détruite au . Durant les guerres de Religion, Langogne fut assiégée, une grande partie du monastère fut brûlée et l'église subit de grandes destructions. Il a fallu plus de trente ans pour réparer les dégâts. La restauration apporta des modifications profondes. À l'extérieur, les échauguettes ne furent pas reconstruites et le portail fut entièrement refait en style gothique flamboyant. Le prieuré de Langogne étant très lié à celui de Chamalières-sur-Loire, il put bénéficier des études et des plans des architectes qui dirigeaient la construction de l'église de Chamalières. Les deux monuments ont été réalisés avec les mêmes caractéristiques du style roman bourguignon. Mais leur destin ne fut pas identique ; Chamalières est restée presque dans son état d'origine tandis que l'église de Langogne fut victime de la méchanceté et des bêtises des hommes. L'incendie de 1784 fit disparaître le clocher quadrangulaire, lequel fut remplacé par un clocher octogonal. La nef ne fut réparée qu'en 1829. Le clocher a gardé ses quatre cloches fondues en 1850, qui rappellent l'heure aux habitants par leur tintement. Au , l'église fut agrandie pour répondre à l'augmentation de la population.


title: Langogne

text: L'église Saint-Gervais-Saint-Protais de Langogne fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis 1840. Plusieurs objets sont référencés dans la base Palissy (voir les notices liées).


title: Langogne

text: Par la présence d'une étrange sculpture saillante, en façade d'une maison située dans ce qui fut naguère un des faubourgs de la ville, celle-ci conserve la mémoire de ce que fut la relégation des cagots.


title: Langogne

text: Le passé plus que millénaire de Langogne est depuis toujours lié à sa rivière, le Langouyrou, affluent de l'Allier : eau nourricière, eau des lavandières, eau guérisseuse, eau des tanneries, eau permettant d'actionner des martinets et moulins de la rue des Calquières. C'est depuis 1442 que l'on atteste la présence de moulins : moulins bladiers, moulins à foulons et c'est ici qu'au , l'ancêtre de la famille Engles est venu installer une filature. Découvrir la filature des Calquières, c'est renouer avec ses racines, avec le passé lainier si riche en Gévaudan, c'est découvrir l'histoire de l'eau, des hommes et d'un métier. La filature des Calquières, monument historique, en bordure du Langouyrou est alimentée en eau par un béal, dérivé du Langouyrou grâce à une digue en amont.


title: Lee Chang Soo

text: Le Grand maître Lee Chang Soo est né le à Séoul dans le quartier de Teuk Polsi et dirige l'école Jin Jung Kwan Hapkido.


title: Lee Chang Soo

text: Il commence le Jin Jung Kwan Hapkido en 1964 à l'âge de 14 ans à Séoul dans le gymnase de Wangshimri sous la direction du maître Kim Myung Yong (actuel chef de file de l'école jin jung kwan et de Hapkido).  En il devient champion des poids-moyens du premier championnat de Corée de hapkido. En octobre de la même année il intègre l’équipe de démonstration de la Korea Hapkido Federation. En 1975 Kim Myung Yong immigre aux États-Unis donne la direction de l’école Jin Jung Kwan à Lee Chang Soo.  C’est en 1984 que cette équipe fait une grande tournée de démonstrations dans tout l’est de l’Asie (Singapour, Hongkong et l’Indonésie)  En 1985 le grand maître Lee Chang Soo est nommé capitaine de l’équipe nationale de démonstration et entreprend de faire une démonstration de hapkido dans les 50 plus grandes villes de Corée (Séoul, Busan, Daegu, Incheon etc. …..).  En 1986 il donne un séminaire aux shérifs de la Korean Air Lines.  En 1987 il donne un séminaire pour la police de Séoul en prévision des jeux olympiques.


title: Lee Chang Soo

text: En 1990 le grand maître Lee Chang Soo est nommé examinateur de l’Académie de police pour les évaluations de grade hapkido.


title: Lee Chang Soo

text: Cette même année, la Korea Hapkido Federation le nomme président du jury pour les passages du au .


title: Lee Chang Soo

text: En 1993 il est nommé par le gouvernement Grand Maître des institutions publiques Le Maintenant, il est le chef de l’équipe de démonstration de la KHF et chaque année il donne le séminaire aux Maîtres toutes écoles confondues de la KHF (en 2002 plus de 300 participants).  Depuis, Lee chang Soo est aussi entraîneur du SWAT (équivalent du GIGN) et évalue les étrangers pour l’attribution des grades de la KHF.


title: Lee Chang Soo

text: Lee Chang Soo a formé plus de 1 020 maîtres qui enseignent le Hapkido jin jung kwan dans toute la Corée.


title: Auroux (Lozère)

text: Auroux est une commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie.


title: Auroux (Lozère)

text: Auroux est située entre les hauteurs de la Margeride et la vallée de l'Allier, à mi-chemin entre Langogne et Grandrieu, le long du Chapeauroux, affluent de l'Allier.


title: Auroux (Lozère)

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat de montagne », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, la température décroît rapidement en fonction de l'altitude. On observe une nébulosité minimale en hiver et maximale en été. Les vents et les précipitations varient notablement selon le lieu.


title: Auroux (Lozère)

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant. Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Issanlas », sur la commune d'Issanlas, mise en service en 1952 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lanas Syn », sur la commune de Lanas, dans le département de l'Ardèche, mise en service en 1990 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Auroux (Lozère)

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des directives habitats et oiseaux, constitué de zones spéciales de conservation (ZSC) et de zones de protection spéciale (ZPS). Un site Natura 2000 a été défini sur la commune au titre de la directive oiseaux : le « haut Val d'Allier », d'une superficie de 0.


title: Auroux (Lozère)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Une ZNIEFF de est recensée sur la commune : la « rivière du Chapeauroux » (), couvrant du département et deux ZNIEFF de :  Auroux est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Auroux (Lozère)

text: La commune, bordée par un plan d’eau intérieur d’une superficie supérieure à , le lac de Naussac, est également une commune littorale au sens de la loi du , dite loi littoral. Des dispositions spécifiques d’urbanisme s’y appliquent dès lors afin de préserver les espaces naturels, les sites, les paysages et l’équilibre écologique du littoral, comme par exemple le principe d'inconstructibilité, en dehors des espaces urbanisés, sur la bande littorale des , ou plus si le plan local d’urbanisme le prévoit.


title: Auroux (Lozère)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (64,9 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (67,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (54,6 %), prairies (26,7 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (10,3 %), zones agricoles hétérogènes (8,2 %), eaux continentales (0,2 %).


title: Auroux (Lozère)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Auroux (Lozère)

text: Formée sur le latin "aura" (vent) ou issu du nom donné au fils de celui qui s'appelle "Roux" ou qui est roux.


title: Auroux (Lozère)

text: La commune d'Auroux est membre de la communauté de communes du Haut Allier, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Langogne. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Auroux (Lozère)

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Mende, à la circonscription administrative de l'État de la Lozère et à la région Occitanie.


title: Auroux (Lozère)

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Langogne pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la circonscription de la Lozère pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010.


title: Auroux (Lozère)

text: La population de la commune est relativement âgée. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 14,5 %, soit en dessous de la moyenne départementale (29,7 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 55,3 % la même année, alors qu'il est de 32,5 % au niveau départemental.


title: Auroux (Lozère)

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 52,91 % d'hommes, largement supérieur au taux départemental (49,96 %).


title: Auroux (Lozère)

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Auroux (Lozère)

text: En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Auroux (Lozère)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 60,6 % d'actifs (52,7 % ayant un emploi et 7,9 % de chômeurs) et 39,4 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est supérieur à celui du département, mais inférieur à celui de la France.


title: Auroux (Lozère)

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 148 en 2013 et 142 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 103, soit un indicateur de concentration d'emploi de 120,6 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 33,1 %.


title: Auroux (Lozère)

text: Sur ces 103 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 55 travaillent dans la commune, soit 53 % des habitants. Pour se rendre au travail, 77 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 15 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 8 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Auroux (Lozère)

text: La place du village a gardé sa halle avec ses énormes piliers de granit et sa petite chapelle des Pénitents. Au centre de la place, une fontaine de granit porte la statue de "Notre Dame de Garonne".


title: Auroux (Lozère)

text: À , dominant la vallée, le château de Soulages, bien conservé, dans un beau cadre de verdure, est en partie antérieur au , le nouveau datant de 1860.


title: Auroux (Lozère)

text: À au nord, le château de Fabrèges, qui appartient aujourd’hui à la famille De Lamarjorie, datant du . On remarque sa longue muraille et l'élégante chapelle de 1847 décorée par Eugène Viollet-le-Duc.


title: Luc (Lozère)

text: Luc est une commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie.


title: Luc (Lozère)

text: Située dans l'est du département de la Lozère, la commune est limitrophe de l'Ardèche.


title: Luc (Lozère)

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat de montagne », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, la température décroît rapidement en fonction de l'altitude. On observe une nébulosité minimale en hiver et maximale en été. Les vents et les précipitations varient notablement selon le lieu.


title: Luc (Lozère)

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant.


title: Luc (Lozère)

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Loubaresse », sur la commune de Loubaresse, mise en service en 1947et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lanas Syn », sur la commune de Lanas, dans le département de l'Ardèche, mise en service en 1990 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Luc (Lozère)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Une ZNIEFF de est recensée sur la commune : le « Haut-bassin de l'Allier » (), couvrant dont neuf dans l'Ardèche et trois dans la Lozère et deux ZNIEFF de :  Luc est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Luc (Lozère)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (80,6 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (83,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (74,8 %), zones agricoles hétérogènes (10,1 %), prairies (8,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (5,8 %), terres arables (0,7 %).


title: Luc (Lozère)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Luc (Lozère)

text: Du latin "lucus", « bois sacré ».


title: Luc (Lozère)

text: En 1380, à l'époque où Bertrand Du Guesclin meurt au pied de Châteauneuf-de-Randon, non loin de là, les troupes anglaises, fortes de hommes, assiègent le château de Luc.


title: Luc (Lozère)

text: Ce boulevard du Vivarais est libéré grâce à trois héroïques seigneurs :


title: Luc (Lozère)

text: Après un combat opiniâtre dans la terre des Hubacs, ils remportèrent une victoire complète, avec le secours soudain de dix des plus intrépides gentilshommes des environs.


title: Luc (Lozère)

text: Pour en perpétuer le souvenir, ces trois seigneurs placèrent au sommet du volcan Prasoncoupe-les-Ubas, trois pierres de granit, taillées en disque, et sur lesquelles leurs armes sont sculptées.


title: Luc (Lozère)

text: La commune de Luc est membre de la communauté de communes du Haut Allier, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Langogne. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Luc (Lozère)

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Mende, à la circonscription administrative de l'État de la Lozère et à la région Occitanie.


title: Luc (Lozère)

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Langogne pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la circonscription de la Lozère pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010.


title: Luc (Lozère)

text: En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Luc (Lozère)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 78,3 % d'actifs (69,6 % ayant un emploi et 8,7 % de chômeurs) et 21,7 % d'inactifs. En 2018, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est supérieur à celui du département, mais inférieur à celui de la France, alors qu'il était inférieur à celui du département et de la France en 2008.


title: Luc (Lozère)

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 69 en 2013 et 74 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 63, soit un indicateur de concentration d'emploi de 86,4 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 37,4 %.


title: Luc (Lozère)

text: Sur ces 63 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 30 travaillent dans la commune, soit 48 % des habitants. Pour se rendre au travail, 75 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 11 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 14,1 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Rocles (Lozère)

text: Rocles est une commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie.


title: Rocles (Lozère)

text: Rocles est située dans le nord-est de la Lozère entre Langogne et Grandrieu. De Langogne : , de Saint-Bonnet-de-Montauroux : , de Luc : , de Chasseradès : , de La Bastide-Puylaurent : . Rocles se situe derrière le volcan du Bonjour près de la départementale qui relie Langogne à Auroux. Il est relié à la nationale qui relie Rodez à Aubenas passant par Mende, Langogne et Le Puy-en-Velay, par la route "Blanche" (appelée ainsi par les personnes du village).


title: Rocles (Lozère)

text: La commune possède plusieurs hameaux ou lieux-dits tels que le Vieux Fraisse, la Bastide de Rocles, Villevieille, Pallhères, Costevieille, Chamblas, Romanès et le hameau des Thors. La commune est célèbre par son camping des Sous-Bois du Lac et de son parc d’accrobranches "Le Rondin des Bois" situé dans le hameau de Pallhères à peu près à 20 minutes de marche du lac de Naussac ().


title: Rocles (Lozère)

text: Rocles est aussi un village occitan, les rues du village sont marqués en occitan (langue d'oc) tel que "L'Hort de la Barjo" qui veut dire " Le Jardin de la Barge" qui est célèbre dans le village par les cyclistes et les randonneurs habitués situé sur la limite ouest du village en direction de Chastanier.


title: Rocles (Lozère)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Deux ZNIEFF de sont recensées sur la commune : la « rivière de la Clamouse » (), couvrant du département, et  le « ruisseau du Donozau » (), couvrant du département et une ZNIEFF de :  la « vallée du Chapeauroux » (), couvrant dont une dans la Haute-Loire et 11 dans la Lozère. Rocles est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Rocles (Lozère)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (56 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (69 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (48,6 %), prairies (35,8 %), zones agricoles hétérogènes (8,1 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (7,4 %).


title: Rocles (Lozère)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Rocles (Lozère)

text: Le nom de la commune est "Ròclas" en occitan selon la norme classique et se prononce ['rɔklɔs].


title: Rocles (Lozère)


title: Rocles (Lozère)

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 74,5 % d'actifs (69,1 % ayant un emploi et 5,4 % de chômeurs) et 25,5 % d'inactifs. En 2018, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et département, alors qu'en 2008 il était supérieur à celui du département et inférieur à celui de la France.


title: Rocles (Lozère)

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 35 en 2013 et 43 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 102, soit un indicateur de concentration d'emploi de 47 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 56,3 %.


title: Rocles (Lozère)

text: Sur ces 102 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 28 travaillent dans la commune, soit 27 % des habitants. Pour se rendre au travail, 80,6 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 5,8 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 13,6 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Naussac (Lozère)

text: Naussac ( en occitan) est une ancienne commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie, devenue, le , une commune déléguée de la commune nouvelle de Naussac-Fontanes.


title: Naussac (Lozère)

text: Ses habitants sont appelés les Naussacois.


title: Naussac (Lozère)

text: Située dans le nord-est du département de la Lozère, la commune est limitrophe de la Haute-Loire et proche de l'Ardèche.


title: Naussac (Lozère)

text: Le village de Naussac est situé à proximité de Langogne. Il est établi au bord du lac artificiel du même nom, dû à un barrage géré par EPL (Établissement Public Loire).


title: Naussac (Lozère)

text: La commune dispose de deux fractions territoriales dont une portion enclavée dans la commune de Langogne qui constitue aujourd'hui le nouveau village au bord du lac de Naussac.


title: Naussac (Lozère)

text: Le village de Naussac est donné aux Cisterciens de l'abbaye des Chambons en 1180.


title: Naussac (Lozère)

text: L'histoire de Naussac est liée à celle de l'Allier. Paisible village de Lozère, il fut rasé à la fin des années 70 après une controverse concernant l'implantation d'un barrage prévu pour assurer le maintien de l'étiage de l'Allier et de la Loire, qui devait créer un lac de retenue engloutissant le village et une grande partie de la commune.  Débutés le , les travaux du barrage conduisirent à des manifestations d'opposants, qui restèrent trop peu nombreux pour faire fléchir les pouvoirs publics. La quasi-totalité des habitants de l'ancien village fut relogée dans un nouveau village de Naussac situé sur une enclave cédée par la commune de Langogne. Les travaux furent achevés en 1980 et le remplissage du lac s'acheva en 1982. La Désobéissance civile domine le mouvement de contestation du barrage de Naussac et son importante mobilisation des élus locaux. La commune est alors une des premières, avec Orgosolo en Sardaigne ou Cervières (Hautes-Alpes), à participer à , des années 1970, sur le mode de la désobéissance civile.


title: Naussac (Lozère)

text: Plus tard, le lac a permis un développement touristique grâce aux activités qu'il est possible de pratiquer sur et autour du lac.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Saint-Flour-de-Mercoire est une commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: La commune est située à proximité de la forêt de Mercoire sur un plateau granitique de , à d’altitude.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Quatre villages composent la commune : les Choisinets, les Huttes, l'Herm et le chef-lieu, Saint-Flour-de-Mercoire.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Une ZNIEFF de est recensée sur la commune : le « ruisseau du Donozau » (), couvrant du département.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Saint-Flour-de-Mercoire est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (73,3 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (78,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (65,1 %), prairies (21,9 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (8,2 %), zones agricoles hétérogènes (4,7 %).


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Le nom de la commune est "Sant Flor" en occitan selon la norme classique et se prononce [sɔ̃'flu(r)].


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Les dames de l'abbaye de Mercoire avaient fondé cette paroisse de Saint-Flour et percevaient la dîme, nommaient le curé et assuraient son traitement.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: La bête du Gévaudan y fit ses premières victimes au cours de l'été 1764.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: En 2018, la commune compte fiscaux, regroupant . La médiane du revenu disponible par unité de consommation est de ( dans le département).


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 78 % d'actifs (75,6 % ayant un emploi et 2,4 % de chômeurs) et 22 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et du département.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 42 en 2013 et 38 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 96, soit un indicateur de concentration d'emploi de 42 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 63,8 %.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Sur ces 96 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 21 travaillent dans la commune, soit 22 % des habitants. Pour se rendre au travail, 88,3 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 1,1 % les transports en commun, 3,2 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 7,4 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Saint-Flour-de-Mercoire se situe sur le parcours que l'écrivain Robert Louis Stevenson a effectué en 1878 et qu'il a relaté dans "Voyage avec un âne dans les Cévennes". Il y fit halte dans le hameau de l'Herm, que l'actuel GR70, aussi appelé « chemin de Stevenson », traverse en direction de Sagnerousse.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Au centre du village est érigée la statue de saint Roch, qui protégea les animaux du choléra.


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Le hameau des Choisinets abrite les ruines assez remarquables d'un ancien orphelinat des Frères des écoles chrétiennes, intégrant une église (Sainte-Germaine), le tout datant du milieu du jusqu'au milieu du . Des travaux de conservation sont entrepris par l'association "« Le Choisinaît »".


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: Le théâtre de l'Arentelle (« "théâtre vicinal »)" - les représentations ont lieu principalement hors saison estivale - contribue à maintenir une vie culturelle dans la région. Il est géré par l'association" L'Hermine de rien".


title: Saint-Flour-de-Mercoire

text: La petite église Saint-Roch, bien conservée, possède une nef à deux travées, la seconde décorée d’arcades. Le clocher ancien a été démoli en 1793.


title: Montagny-en-Vexin

text: Montagny-en-Vexin est une commune française située dans le département de l'Oise en région Hauts-de-France.


title: Montagny-en-Vexin

text: Située au sein du Vexin français, la commune est au creux d'un vallon et entourée de bois. Elle est située à 6 km de Magny-en-Vexin et à 11 km de Gisors.


title: Montagny-en-Vexin

text: Montagny est traversée par le sentier de grande randonnée GR 125.


title: Montagny-en-Vexin

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique, le climat de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Montagny-en-Vexin

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Montagny-en-Vexin

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Buhy », sur la commune de Buhy, mise en service en 1986 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Beauvais-Tillé », sur la commune de Tillé, mise en service en 1944 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000 à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Montagny-en-Vexin

text: Montagny-en-Vexin est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Montagny-en-Vexin

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Montagny-en-Vexin

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (70,4 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (70,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (70,4 %), forêts (18,6 %), zones urbanisées (11,1 %).


title: Montagny-en-Vexin

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Montagny-en-Vexin

text: Montagny vient de « Montaniacum », domaine "-acum" d'un gallo-romain du nom de "Montanius"Le village et les terres furent vendues a ses habitants par le comte de Boury-en-Vexin en 1788, Pour cette vente on établit le terrier de Montagny (document actuellement à la BNF). Un terrier est une sorte de cadastre reprenant le plan des maisons (feux) jardins et parcelles de terre de l'époque. Il servit de référence, sous la Révolution, à l'établissement systématique d'un cadastre pour toutes les communes de France.


title: Montagny-en-Vexin

text: Montagny fut l'un des premiers villages alimenté en eau potable grâce à une éolienne Bollée aujourd'hui détruite.


title: Montagny-en-Vexin

text: La population de la commune est relativement jeune. En 2018, le taux de personnes d'un âge inférieur à s'élève à 36,7 %, soit en dessous de la moyenne départementale (37,3 %). À l'inverse, le taux de personnes d'âge supérieur à est de 16,8 % la même année, alors qu'il est de 22,8 % au niveau départemental.


title: Montagny-en-Vexin

text: En 2018, la commune comptait pour , soit un taux de 50,22 % d'hommes, légèrement supérieur au taux départemental (48,89 %).


title: Montagny-en-Vexin

text: Les pyramides des âges de la commune et du département s'établissent comme suit.


title: Montagny-en-Vexin

text: Dans la zone industrielle de la Molière sont installées les entreprises suivantes : AM2C, CREATIM, Éts MICHEL, MATELP et Tôlerie Industrielle de Montagny.


title: Montagny-en-Vexin

text: Montagny-en-Vexin ne compte aucun monument historique classé ou inscrit sur son territoire.


title: Fontanes (Lozère)

text: Fontanes est une ancienne commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie, devenue, le , une commune déléguée de la commune nouvelle de Naussac-Fontanes.


title: Fontanes (Lozère)

text: Ses habitants sont appelés les Fontanais.


title: Fontanes (Lozère)

text: La commune de Fontanes est située dans le nord-est du département de la Lozère en Margeride, en limite du département de la Haute-Loire.


title: Fontanes (Lozère)

text: La commune comprend outre le village de Fontanes, les hameaux de Sinzelles, Chaussenilles et Faveyrolles.


title: Fontanes (Lozère)

text: Elle est arrosée au nord-est par l'Allier et au sud par le lac de Naussac.


title: Fontanes (Lozère)

text: Le toponyme "Fontanes" est basé sur le latin populaire "fontana" qui désigne une source ou une fontaine.


title: Chastanier

text: Chastanier est une commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie.


title: Chastanier

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Ce type de climat, Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique et les climats de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Chastanier

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant. Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Issanlas », sur la commune d'Issanlas, mise en service en 1952 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lanas Syn », sur la commune de Lanas, dans le département de l'Ardèche, mise en service en 1990 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Chastanier

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire. Une ZNIEFF de est recensée sur la commune : la « rivière du Chapeauroux » (), couvrant du département et une ZNIEFF de :  la « vallée du Chapeauroux » (), couvrant dont une dans la Haute-Loire et 11 dans la Lozère. Chastanier peut sans doute revendiquer le titre de plus petit centre bourg du monde . En effet lorsque vous passez le panneau d'entrée du village, vous pouvez voir et placer sur une photo le panneau d'entrée et de sortie du centre de "l’agglomération ". Il y a environ entre les deux panneaux .


title: Chastanier

text: On trouve au centre du village : l'église et son cimetière et une maison d'habitation ainsi que la salle communale et la mairie.


title: Chastanier

text: Chastanier est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Chastanier

text: La commune, bordée par un plan d’eau intérieur d’une superficie supérieure à , le lac de Naussac, est également une commune littorale au sens de la loi du , dite loi littoral. Des dispositions spécifiques d’urbanisme s’y appliquent dès lors afin de préserver les espaces naturels, les sites, les paysages et l’équilibre écologique du littoral, comme par exemple le principe d'inconstructibilité, en dehors des espaces urbanisés, sur la bande littorale des , ou plus si le plan local d’urbanisme le prévoit.


title: Chastanier

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (54,3 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (42,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (40,2 %), forêts (38,8 %), zones agricoles hétérogènes (14,1 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (6,8 %).


title: Chastanier

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Chastanier

text: Le nom de la commune est "Chastanhièr" en occitan selon la norme classique et se prononce [t͡ʃasta'ɲɔ].


title: Chastanier

text: La commune de Chastanier est membre de la communauté de communes du Haut Allier, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Langogne. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Chastanier

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Mende, à la circonscription administrative de l'État de la Lozère et à la région Occitanie.


title: Chastanier

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Langogne pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la circonscription de la Lozère pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010.


title: Chastanier

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 79,5 % d'actifs (71,8 % ayant un emploi et 7,7 % de chômeurs) et 20,5 % d'inactifs. Depuis 2008, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est supérieur à celui du département, mais inférieur à celui de la France.


title: Chastanier

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 18 en 2013 et 20 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 29, soit un indicateur de concentration d'emploi de 65,5 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 49,2 %.


title: Chastanier

text: Sur ces 29 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 17 travaillent dans la commune, soit 59 % des habitants. Pour se rendre au travail, 62,1 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 13,7 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 24,1 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).


title: Cheylard-l'Évêque

text: Cheylard-l'Évêque est une commune française, située dans le département de la Lozère en région Occitanie.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Elle fait partie de la communauté de communes du Haut Allier.


title: Cheylard-l'Évêque

text: La superficie de Cheylard-l'Évêque est de () avec une altitude minimum de et un maximum de .


title: Cheylard-l'Évêque

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat de montagne », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, la température décroît rapidement en fonction de l'altitude. On observe une nébulosité minimale en hiver et maximale en été. Les vents et les précipitations varient notablement selon le lieu.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré suivant.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Loubaresse », sur la commune de Loubaresse, mise en service en 1947et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Lanas Syn », sur la commune de Lanas, dans le département de l'Ardèche, mise en service en 1990 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Cheylard-l'Évêque

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Une ZNIEFF de est recensée sur la commune : la « forêt de Mercoire » (), couvrant du département.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Cheylard-l'Évêque est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Cheylard-l'Évêque

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (87,5 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (89,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (79,1 %), prairies (10,9 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (8,4 %), zones agricoles hétérogènes (1,7 %).


title: Cheylard-l'Évêque

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Cheylard-l'Évêque

text: La commune de Cheylard-l'Evêque tient son nom de l’occitan "chaillou" dérivé du gaulois "cal" qui signifie "rocher pour le guet". On y rattacha le mot "évêque" parce qu’un évêque de Mende, Guillaume VI acheta le Cheylard au seigneur de Randon en 1321. Le Cheylard et la forêt sont indissociables, c’est grâce à celle-ci que le village s’est développé. Il resta sur le promontoire jusqu’au , puis il s’installa au pied du rocher et devint une commune en 1888 par détachement de la commune de Chaudeyrac. En haut du rocher, une chapelle dédiée à Notre-Dame de toutes les Grâces offre une vue magnifique sur le village et la forêt. L’église paroissiale est à signaler car son clocher provient de l’abbaye des Dames de Mercoire et date du .


title: Cheylard-l'Évêque

text: La commune de Cheylard-l'Évêque est membre de la communauté de communes du Haut Allier, un établissement public de coopération intercommunale (EPCI) à fiscalité propre créé le dont le siège est à Langogne. Ce dernier est par ailleurs membre d'autres groupements intercommunaux.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Sur le plan administratif, elle est rattachée à l'arrondissement de Mende, à la circonscription administrative de l'État de la Lozère et à la région Occitanie.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Sur le plan électoral, elle dépend du canton de Langogne pour l'élection des conseillers départementaux, depuis le redécoupage cantonal de 2014 entré en vigueur en 2015, et de la circonscription de la Lozère pour les élections législatives, depuis le dernier découpage électoral de 2010.


title: Cheylard-l'Évêque

text: En 2018, la population âgée de s'élève à , parmi lesquelles on compte 61,1 % d'actifs (55,6 % ayant un emploi et 5,6 % de chômeurs) et 38,9 % d'inactifs. En 2018, le taux de chômage communal (au sens du recensement) des est inférieur à celui de la France et département, alors qu'en 2008 il était supérieur à celui du département et inférieur à celui de la France.


title: Cheylard-l'Évêque

text: La commune est hors attraction des villes. Elle compte en 2018, contre 11 en 2013 et 16 en 2008. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la commune est de 21, soit un indicateur de concentration d'emploi de 57,3 % et un taux d'activité parmi les 15 ans ou plus de 39,7 %.


title: Cheylard-l'Évêque

text: Sur ces 21 actifs de 15 ans ou plus ayant un emploi, 10 travaillent dans la commune, soit 48 % des habitants. Pour se rendre au travail, 57,1 % des habitants utilisent un véhicule personnel ou de fonction à quatre roues, 4,8 % s'y rendent en deux-roues, à vélo ou à pied et 38,1 % n'ont pas besoin de transport (travail au domicile).L'écrivain écossais Robert Louis Stevenson traversa Cheylard-l'Évêque le lors de son périple à travers les Cévennes relaté dans son "Voyage avec un âne dans les Cévennes" (1879).


Le Centre national d'enseignement à distance (Cned ou CNED) est, en France, un établissement public à caractère administratif du ministère de l'Éducation nationale offrant des formations à distance.


title: Centre national d'enseignement à distance

text: Le Cned propose à la fois d'assurer pour le compte de l’État, le service public de l’enseignement à distance et la formation de tous ceux qui le souhaitent quels que soient leur âge et leur situation (enseignement supérieur, formation professionnelle, concours…).


text: Le Cned offre de multiples formations, de la maternelle à l'université, ainsi que des préparations aux concours de recrutement de la fonction publique, la formation à différents métiers...


text: Le Cned propose des classes complètes et des cours à la carte pour l'enseignement élémentaire, le collège, le lycée général, technologique et professionnel, ainsi que pour l'enseignement des élèves en difficulté à besoins éducatifs particuliers.


text: En complément à une scolarité normale, le Cned propose des cours et exercices de soutien, des cours d'été et de préparation de la rentrée.


text: En plus de produire des documents numériques et audiovisuels sous licence libre pour accompagner les formations, en éditant un cours sur la accessible et éditable par tous.Le siège principal du Cned est aujourd'hui implanté au Futuroscope et chapeaute huit sites en France métropolitaine (Grenoble, Lille, Lyon, Poitiers, Rennes, Rouen, Toulouse et Vanves) et six représentations en France d'outre-mer (Guadeloupe, Guyane, Martinique, Nouvelle-Calédonie, Polynésie française et La Réunion).


text: Le Centre national d'enseignement à distance est administré par un conseil d'administration assisté d'un conseil d'orientation. Il est dirigé par un directeur général.


text: Les recteurs, directeurs généraux du Cned ont été successivement :


text: Le conseil d'administration comprend dix-huit membres : six représentants de l'Etat, six représentants du centre élus par les personnels de l'établissement et parmi eux, six personnalités qualifiées désignées par arrêté des ministres chargés de l'éducation et de l'enseignement supérieur, dont l'une sur proposition du ministre des affaires étrangères.


text: Il délibère entre autres sur les orientations et l'organisation générale de l'établissement proposées par le directeur général, le rapport annuel d'activité, le budget.


text: Le président du conseil est choisi parmi les membres du conseil d'administration appartenant aux personnalités qualifiées.


text: Le conseil d'orientation du Centre comprend deux collèges. Le collège interne comprend douze membres, dont neuf représentant du personnel et trois représentants des usagers. Le collège externe comprend douze membres dont six personnalités compétentes en matière d'éducation, d'enseignement supérieur ou de recherche publique ; trois personnalités du monde économique et social ; trois personnalités étrangères.


text: Le conseil d'orientation donne son avis sur le rapport d'activité du centre et sur toutes les questions relatives à la politique de l'établissement dont il est saisi par le conseil d'administration ou par le directeur général.


text: Dans le "Journal officiel", sur Légifrance :


title: André Rolland de Denus

text: André Rolland de Denus (dont le patronyme est Rolland de Denus ; Arsac, - ?, ) est un écrivain français du , auteur du "Dictionnaire des appellations ethniques de la France et de ses colonies".


title: André Rolland de Denus

text: Il fut membre de la Société de géographie de Bordeaux et de la Société archéologique de la Dordogne, président de la Société des beaux-arts de la Dordogne et avocat (en 1889).


title: André Rolland de Denus

text: Il a notamment rédigé un "Dictionnaire des appellations ethniques de la France et de ses colonies", où il utilise le terme "appellation ethnique" en lieu et place de "gentilé".


title: André Rolland de Denus

text: Ce dictionnaire fournit les gentilés en entrée : par exemple, il faut chercher à "Français" et non pas à "France".


title: André Rolland de Denus

text: Même vieilli, c'est apparemment le seul dictionnaire imprimé jamais paru consacré aux gentilés de la France. Il s'agit en ce sens d'un ouvrage fondateur de la gentilistique française. On peut aujourd'hui consulter la base de données en ligne ayant "Habitants.fr" qui est la continuation de ce "Dictionnaire".


title: André Rolland de Denus

text: Cet ouvrage est aussi bien incomplet et son auteur (page VII) écrit « "Notre Dictionnaire relève à peine quatre mille appellations ethniques" » et il semble que les gentilés du Sud-Ouest soient sur-représentés.


title: André Rolland de Denus

text: On relève aussi deux présupposés qui n'ont pas été confirmés par la suite :


title: François Xavier

text: Saint François Xavier (en espagnol "Francisco Javier", en basque "Frantzisko Xabierkoa"), né Francisco de Jasso y Azpilicueta le à Javier, près de Pampelune en Navarre, et mort le sur l'île de Shangchuan (ancien nom européen : Sancian), au large de Canton en Chine, est un missionnaire jésuite navarrais. Proche ami d'Ignace de Loyola, il est un des cofondateurs de la Compagnie de Jésus.


title: François Xavier

text: Ses succès missionnaires en Inde et en Extrême-Orient lui acquirent le titre d'« Apôtre des Indes » parcourant près de durant onze ans de présence en Asie. Béatifié en 1619, il est canonisé trois ans plus tard par Grégoire XV. Liturgiquement, il est commémoré le 3 décembre aussi bien par les catholiques que par les anglicans.


title: François Xavier

text: Francisco de Jasso est membre d'une famille d'ancienne noblesse basque de Basse-Navarre . Son père, Juan de Jasso, exerçait les fonctions de président du conseil du royaume de Navarre. Sa mère, María de Azpilicueta, issue d'une vieille famille de la vallée du Baztan, apporta en dot lors de son mariage le château de Javier dont leurs enfants tiendront leur nom. Issu d'une famille bascophone, il grandira dans un environnement roman et plus tard désignera le basque comme “sa langue naturelle”.


title: François Xavier

text: Francisco est un jeune enfant lorsque la Castille envahit en 1512 la partie subpyrénéenne du royaume de Navarre. Son père et ses frères combattent contre les troupes castillanes sans pouvoir empêcher l'amputation de leur patrie.


title: François Xavier

text: Quelques années plus tard, alors que l'Europe est confrontée au schisme protestant, François, ne se sentant pas attiré par la carrière des armes, choisit de devenir prêtre et de faire ses études en France.


title: François Xavier

text: Il poursuit ses études de théologie à la Sorbonne, logeant au collège Sainte-Barbe avec Pierre Favre qui est de son âge. Aux deux jeunes gens est bientôt adjoint un co-chambriste de 15 ans leur aîné, Ignace de Loyola.


title: François Xavier

text: Se liant d'amitié avec eux et d'autres, il fait partie du groupe fondateur de la Compagnie de Jésus.


title: François Xavier

text: Il a vingt-huit ans, en 1534, lorsque, avec ses « amis dans le Seigneur », il monte à Montmartre pour y prononcer dans la chapelle Saint-Denis ses vœux de pauvreté et de chasteté (). Sous l'impulsion d'Ignace de Loyola, le groupe fonde la Compagnie de Jésus dont le but est d'agir partout ( "Ad maiorem Dei gloriam").


title: François Xavier

text: Francisco de Javier et ses compagnons sont ordonnés prêtres en 1537, à Venise. Le groupe part alors pour Rome où les nouveaux prêtres souhaitent offrir au pape leurs services. Le projet de fondation religieuse est approuvé par le pape en . L'originalité de ces prêtres est de prononcer un vœu spécial d'obéissance au pape.


title: François Xavier

text: Le roi Jean III de Portugal demande alors au pape Paul III des « prêtres réformés » pour évangéliser Goa et les Indes orientales nouvellement conquises. Celui qu'avait désigné Ignace de Loyola, Nicolas Bobadilla, étant tombé malade, François Xavier le remplace en dernière minute et quitte Rome pour Lisbonne. Nommé nonce apostolique, il a reçu du pape des pouvoirs très amples pour étendre et maintenir la foi dans tous les pays d'Orient.


title: François Xavier

text: Il prend le bateau en avril 1541 et débarque à Goa, alors comptoir commercial portugais sur la côte occidentale de l'Inde, le .


title: François Xavier

text: Sous son influence, quelques Portugais de Goa changent radicalement de vie. Ces conversions retentissantes commencent à le faire connaître. On lui confie une école en 1542. Il en fait le collège Saint-Paul, pour la formation chrétienne des nouveaux chrétiens. Saint-Paul est la première école dirigée par un jésuite.


title: François Xavier

text: Tenace et infatigable (et ayant le titre de Nonce apostolique), il visite la côte de l'Archipel des Comores (1543-1544). De à , il voyage à Ceylan, Malacca, aux îles Moluques et de nouveau à Malacca (de à ). Aux Moluques, il jette les bases d'une mission à Ambon, Morotai et Ternate en 1546 et 1547. Revenant en Inde, il missionne le long de la côte des pêcheurs.


title: François Xavier

text: À Malacca, François Xavier avait rencontré des Japonais, dont Anjirō. Ce qu'il apprend du pays le pousse à se rendre au Japon dans le but d'y faire connaître le Christ. Le , il débarque avec quelques compagnons à Kagoshima sur l'île de Kyushu. Ses "Lettres du Japon" sont enthousiastes quant aux perspectives missionnaires qu'offre le pays. Il y est bien reçu par les autorités mais a des difficultés avec les moines bouddhistes.


title: François Xavier

text: Il se rend en 1550 à Hirado, une petite île rattachée à celle de Kyushu, avec le père Cosme de Torres et un autre missionnaire, . La mission à Kagoshima est confiée à Anjirō. Le prêtre décide de se rendre ensuite à Kyoto, à l'époque capitale du Japon, pour obtenir une audience avec l'empereur. Il laisse à son compagnon Cosme de Torres la charge de rester à Hirado. Il s'installe finalement à Yamaguchi. Il est alors autorisé à utiliser un temple bouddhique abandonné, où il prêche pendant plusieurs mois. Des documents historiques indiquent qu’il réussit à convertir plus de 500 Japonais en un semestre jusqu’en mars 1551. Une nouvelle visite à Hirado le mois suivant laisse à penser à la construction d’une nouvelle église. En dix-sept mois de présence au Japon, François Xavier estimait près de douze mille conversions.


title: François Xavier

text: Ses contacts avec les autorités civiles et religieuses au Japon lui font comprendre l'importance de l'influence de la Chine dans le domaine philosophico-religieux. Progressivement, il est persuadé que, pour convertir l'Orient, il faut commencer par la Chine. En , il confie sa décision à ses compagnons jésuites et commence à préparer ce voyage.  Avant de s'y rendre, il rejoint l'Inde via Malacca, afin de récupérer sa correspondance dont il est privé depuis deux ans. Lors de ce voyage, une tempête l'oblige à s'arrêter sur une île près de Canton, en Chine, où il s'était déjà rendu. C'est ainsi qu'il rencontre un riche marchand qui lui montre une lettre de Portugais détenus prisonniers à Canton, demandant qu'un ambassadeur intercède en leur faveur auprès de l'empereur de Chine, et ce pourrait-être lui bien sûr, mais François Xavier pourrait avoir aussi son rôle à jouer. D’autant plus qu’arrivé à Malacca, il apprend que l'Inde a été nommée province jésuite indépendante du Portugal et qu'il en est désormais le provincial.


title: François Xavier

text: De retour en Inde, après s'être occupé des missions, de différentes tâches organisationnelles et avoir ravivé l'enthousiasme des différentes églises durant deux mois, il embarque pour la Chine en avril 1552 à bord du "Santa Cruz" avec Pereira. À Malacca, le responsable maritime s’oppose à eux, ne reconnaissant ni l’un en tant qu’ambassadeur, ni l’autre comme représentant ecclésial. Ayant oublié ses lettres testimoniales de Nonce apostolique à Goa, François Xavier se retrouve dans l’impasse et obligé de continuer son voyage avec pour seuls compagnons un étudiant jésuite, un chinois et un domestique de Malabar.


title: François Xavier

text: Début septembre 1552, l’équipage arrive à l’île de Sancian, au large des côtes chinoises à une centaine de kilomètres au sud-ouest de Macao. L’accueil des quelques Portugais présents lui est favorable et on lui aménage hutte et petite chapelle. Par contre, il ne parvient pas à trouver un passeur pour lui faire rejoindre le continent. Deux le trompent et ses compagnons craignent de plus en plus les conditions et surtout le risque de prison et de torture infligées facilement aux étrangers indésirables. Le 21 novembre, à l’issue d’une messe, François Xavier défaille, il est conduit sur le "Santa Cruz", puis après une saignée est ramené sur l’île. Il y décède le 3 décembre 1552 à l'âge de 46 ans, et y est provisoirement enterré. Quand le "Santa Cruz" lève l'ancre, en février 1553, il emporte son corps pour Malacca. Apprenant la mort de son ami jésuite depuis Goa, Diogo Pereira y parvient pour prendre en charge sa dépouille qu'il rapatrie quelques mois plus tard en Inde. Fernão Mendes Pinto, un missionnaire jésuite, rapporte dans son "Pèlerinage" qu'il le fit à nouveau enterrer à Goa.La chapelle Saint-François-Xavier de l'église Saint-Sulpice, à Paris, est décorée de plusieurs grandes toiles de Jacques-Émile Lafon illustrant des scènes (légendaires ou réelles) de la vie de saint François Xavier. Elles datent de 1859 : En accomplissement d'un vœu personnel, le jésuite allemand Georg Schurhammer passa presque toute sa vie à étudier la vie et les œuvres de saint François Xavier et à le faire connaître. Il produisit ainsi une biographie en quatre volumes de plus de 700 pages chacun. Cette biographie de saint Francois Xavier est quasi exhaustive :


title: Silence

text: Le silence est, dans son sens originel, l'état de la personne qui s'abstient de parler. Dans son sens actuellement le plus courant, c'est l'absence de bruit, c'est-à-dire de sons indésirables. Le silence absolu serait l'absence, impossible, de tout son audible.


title: Silence

text: Par extension, le "silence" désigne aussi l'absence de l'expression écrite. Le bruit s'associe au désordre et à l'agitation, le silence, au calme et à la tranquillité.


title: Silence

text: En solfège, les silences sont les signes qui indiquent un arrêt de la production de sons musicaux pendant une durée spécifiée.


title: Silence

text: Dans le domaine de l'acoustique environnementale, on définit le silence comme l'absence du désagrément que causent les sons indésirables.


title: Silence

text: Dans l'environnement humain, souvent concerné par la pollution sonore, Les autorités locales créent des zones ou des périodes de silence dans les endroits où les bruits ordinaires sont les moins bien tolérés, par exemple la nuit ou autour d'un hôpital. Dans le même esprit, elles peuvent réglementer les activités bruyantes dans des "zones calmes", autour des cimetières et dans des espaces naturels. Les zones calmes figurent dans les cartes de bruit.


title: Silence

text: Le "silence absolu" n'existe pas. Un des premiers objectifs de la psychoacoustique a été de déterminer les limites physiques de l'audition humaine. L'acoustique, branche de la physique qui s'occupe de la vibration des particules d'un milieu élastique, ignore ces limites. L'absence totale de vibration supposerait qu'il n'existe aucune agitation moléculaire. Cette condition n'est remplie que dans le vide ou à la température zéro absolu ().


title: Silence

text: L'audition humaine est limitée aux fréquences d'environ . Les vibrations acoustiques que leur niveau ou leur fréquence rend inaudibles aux humains ne rompent pas le silence, mais relèvent de la physique des vibrations.


title: Silence

text: Les humains perçoivent les sons, dans la plage de fréquences à laquelle ils sont les plus sensibles, de , à partir d'une pression acoustique d'environ (vingt micropascals). Cette valeur sert de référence lorsqu'on exprime le niveau sonore en décibels. Toutes les vibrations audibles sont plus fortes ; le niveau sonore en décibels est toujours un nombre positif. Une ambiance très calme se trouve à un niveau de (quarante décibels "", c'est-à-dire « niveau de pression sonore ») ; une conversation correspond, pour les participants, à un niveau de .


title: Silence

text: La sensibilité auditive d'une personne ordinaire est suffisante pour que le silence absolu n'existe pas. Isolée dans une chambre sourde, dans laquelle aucune vibration extérieure audible ne parvient, une personne entend les bruits que produisent son propre cœur et sa propre respiration.


title: Silence

text: Le sens de l'ouïe est toujours en veille. L'environnement l'excite toujours de bruits diffus ; si ce bruit cesse, hommes et animaux perçoivent ce silence comme « anormal » et signal d'un danger. Des zones du cerveau s'activent, le sous-noyau dorsal du , la partie ventrale du cortex auditif et du noyau latéral de l'amygdale.


title: Silence

text: Dans une communication, l'attention se dirige vers un flux qui intéresse, mais on n'en entend pas moins les autres sons, qui ne constituent un bruit que dans la mesure où ils gènent l'interprétation de ce flux. Dans une communication téléphonique, ce bruit de fond est un indice du fonctionnement de l'appareil. S'il disparaît, ce silence en fait douter.


title: Silence

text: Il faut faire silence pour écouter, et que la personne qui a parlé se taise pour que la parole, dans une discussion, passe de l'un à l'autre sans une interruption ressentie comme une grossièreté.


title: Silence

text: La longueur de ce silence, dont une inflexion de la voix indique qu'il signifie « j'ai dit », varie d'une situation à une autre, comme d'ailleurs ceux, plus courts, qui séparent les mots, les périodes, les phrases, que l'on note, à l'écrit, par un espace, une virgule, un point ou quelque autre signe de ponctuation. Dans ces situations, refuser de parler, comme refuser de se taire, constitue un manquement à ses interlocuteurs. Ces silences font partie de l' d'une personne qui participe à une conversation, tandis que ne pas parler quand il faudrait crée un .


title: Silence

text: Le silence fait ainsi partie des rituels de la vie quotidienne, qui peuvent grandement différer d'une région du monde à l'autre et selon l'époque. Un silence parfaitement convenable dans un cas peut être déplaisant ailleurs.


title: Silence

text: "Réduire au silence" un adversaire, c'est l'empêcher de parler, et de s'exprimer en général. "Passer sous silence" un sujet, c'est éviter d'en parler.


title: Silence

text: Dans les sociétés qui ordonnent, comme l'Occident aux femmes, à certaines catégories de se taire, le silence vaut, pour celles et ceux que la société assigne à ces catégories, acquiescement à leur statut subordonné. La parole est en effet l'instrument de la délibération, qui ensuite s'impose à autrui.


title: Silence

text: Dans l'expression « loi du silence », "silence" signifie "secret". Une société secrète interdit à ses membres de communiquer à l'extérieur du groupe des précisions sur son activité. On décrit l'omertà, qui interdit à toute personne d'une région dominée par une mafia de parler aux autorités des sujets qui l'intéressent, par la même expression.


title: Silence

text: La vie sociale valorise la communication. Des théories exposent la nocivité du silence.


title: Silence

text: Dans les sociétés où seuls certains ont le droit à la parole, le silence signale un statut inférieur. L'obligation de parler, pour les autres, leur fait parfois considérer le silence comme . Ils peuvent aussi, "taiseux" ou "taciturnes", faire en refusant d'opiner du silence un usage expressif en laissant à leurs contemporains le soin de juger de la signification de leur attitude. Dans l'épisode du retour de Varennes en 1791, le silence demandé au peuple au passage du roi fugitif marque un renversement de la hiérarchie politique. S'abstenir d'acclamer le roi était un acte de censure : , disait-on depuis plusieurs années.


title: Silence

text: En opposition à la , des courants religieux monastiques pratiquent l'ascèse et entendent se retirer le plus possible de la vie sociale, et pratiquer la méditation dans le silence monastique. En particulier certains ordres monastiques catholiques comme les trappistes (Cisterciens) intègrent dans leur règle monastique une règle de modération de la parole qu'on appelle souvent le "vœu de silence".


title: Silence

text: Prenant le contrepied de l'opinion commune sur le "droit à la parole", qui en fait un bien commun ou un privilège d'expert, un courant de réflexion non catholique valorise de même le silence et la réserve. Ce développement de la mise en garde proverbiale rejoint le conseil du courant philosophique et éducatif qui prône avec Sénèque le contrôle de soi et la censure des instincts : .


title: Silence

text: On peut classer dans la même catégorie les réflexions qui s'élèvent contre les excès de la rhétorique et le bavardage dans la tradition classique, et, dans le monde contemporain, celles qui préconisent une pause dans le flux médiatique incessant de la société du spectacle.


title: Silence

text: L"'écoute du silence" est un oxymore qui indique l'attention extrême et la préoccupation du détail :


title: Silence

text: À l'issue de son "Tractatus logico-philosophicus", Ludwig Wittgenstein conclut . Le silence apparaît ici comme un "devoir" quand on aborde des propositions indécidables.


title: Silence

text: Cette conception n'est pas particulière à la culture européenne. Dans les "Entretiens" de Confucius, celui-ci refuse de parler de sujets inconnaissables comme la vie après la mort.


title: Silence

text: Lorsque les autorités se trouvent confrontés à une agitation spectaculaire, elles font souvent appel au concept de "majorité silencieuse", pour rappeler le fait que la plupart des gens n'expriment pas volontiers leurs choix ou leurs opinions, voire qu'elles ne se permettent pas d'en avoir.


title: Silence

text: Le silence, dans tous les sens que ce mot a pris, est un objet d'étude pour les neurosciences.


title: Silence

text: Chez l'être humain, les effets du bruit sur l'activité cérébrale ont depuis longtemps fait l'objet d'études. Elles montrent que le silence diminue le niveau de l'hormone du stress, le cortisol.


title: Silence

text: Le son qui se qualifie, du point de vue « mental », comme silence, a bien sûr un niveau faible, mais aussi des caractères particuliers, comme l'ambiance calme d'une forêt loin de la ville. La musique, que beaucoup utilisent pour échapper au bruit, n'a pas l'effet qu'ont ces .


title: Silence

text: L'abstention de la parole entraîne la dominance de régions du cerveau ordinairement soumises au cortex préfrontal ; d'une part, cette situation stimule la créativité, d'autre part, elle entraîne souvent une rêverie dont les effets sont contrastés. Les réminiscences qui se produisent dans ce silence stimulent la mémoire, mais laissent libre cours aux obsessions. Ces phénomènes se retrouvent dans les résultats de la surveillance de l'activité cérébrale par l'électro-encéphalogramme et l'imagerie médicale. Le silence est indispensable à l'écoute, et non seulement le silence de la voix, mais encore le silence intérieur, qui se manifeste par un délai avant que l'on puisse répondre ; une réponse immédiate témoigne du fait qu'on n'écoutait pas, mais qu'on préparait ce qu'on allait dire.


title: Silence

text: Les études sur le silence et l'écoute ont amené des scientifiques à explorer la méditation, que plusieurs traditions religieuses exaltent dans le monde. Ils concluent que cet exercice entraîne effectivement une modification positive durable du fonctionnement cérébral, favorisant le changement de mode entre l'activité du cortex préfrontal, qui manifeste l'attention soutenue, et celle du distribué sur chaque hémisphère cérébral, actif lors du . La pratique de la méditation favorise le développement d'un troisième réseau, le qui réoriente l'activité mentale vers ce qui est important .


title: Silence

text: Dans son livre de 1953, suivi par son documentaire de 1956, le commandant Cousteau surnomme la mer « Le Monde du silence », car on n'y parle pas.


title: Silence

text: C'est évidemment une métaphore pour « la mer » fondée sur une synecdoque populaire ou le "silence" s'oppose au "bavardage". L'association entre la mer et le silence était fermement établie dans le public par la célèbre nouvelle de Vercors, "Le Silence de la mer".


title: Silence

text: Bien entendu, le son se propage dans l'eau. La mer est pleine du bruit des navires, des vagues, de la pluie, des mouvements de terrain, des animaux comme les crevettes auquel s'ajoutent les émissions des sonars artificiels ou naturels comme ceux des cétacés.


title: Brunswick (Maine)

text: Brunswick est une ville des États-Unis, située dans le Maine, Comté de Cumberland, comptant 20 278 habitants au recensement de 2010.


title: Brunswick (Maine)

text: Brunswick a été fondée en 1628 les long des cascades de la rivière Androscoggin. Incorporée au fief britannique en 1738, la ville a été nommée en l'honneur de la "British House of Brunswick". Le célèbre Bowdoin College, reconnu en 1794, a accueilli très longtemps l'élite des étudiants, notamment Nathaniel Hawthorne et Henry Longfellow. C'est également à Brunswick que l'abolitionniste Harriet Beecher Stowe écrivit La Case de l'oncle Tom.


title: Brunswick (Maine)

text: La ville accueille également la Brunswick Naval Air Station  (lien externe). Son architecture demeure un exemple des constructions américaines dans le style grec.


title: Brunswick (Maine)

text: La ville s'étend sur , dont d'eau.


title: Brunswick (Maine)

text: Au jour du dernier recensement de 2000, la ville comptait 21 172 personnes, 8 150 foyers et 5 150 familles. La densité de population s'élevait à 174,7/km².


title: Túrin

text: Túrin, dit Turambar () ou le Noire Épée, est un personnage du légendaire de , apparaissant notamment dans le "Silmarillion". Il est le personnage principal et le héros tragique (ou antihéros) du roman "Les Enfants de Húrin". Avant la sortie de ce livre, des versions antérieures de cette même histoire et quelques textes plus tardifs avaient été publiés dans les "Contes et légendes inachevés" et dans la série "Histoire de la Terre du Milieu".


title: Túrin

text: Dans ces livres, Túrin est un Homme du Premier Âge de la Terre du Milieu, dont la famille a été maudite par Morgoth, l'être le plus maléfique du légendaire. Au cours de ses tentatives infructueuses de défier le destin, Túrin apporte la ruine sur plusieurs maisons humaines et elfiques, ainsi que sur lui-même et sa sœur Nienor Níniel. Leur histoire est rapportée dans le "Lai des Enfants de Húrin" ou "Narn i Chîn Húrin", qui fut revendiqué par Tolkien comme étant la source des écrits publiés.


title: Túrin

text: Túrin est brièvement mentionné dans la "Communauté de l'anneau" ("Le Seigneur des anneaux"), mais il est seulement dit qu'il était l'un des amis des Elfes des temps anciens. Dans "Les Deux Tours", son nom apparaît comme celui d'un puissant guerrier, sans que rien de plus ne soit dit.


title: Túrin

text: Túrin est le fils de Húrin Thalion, seigneur du peuple de Hador, et de Morwen Eledhwen de la Maison de Bëor. Il est né lors du mois de Gwaeron (mars) de l'an 464 du Premier Âge. Il a une jeune sœur, Urwen, que tout le monde appelait Lalaith (le rire), qui meurt de maladie à l'âge de trois ans, à cause d'un vent mauvais venu d'Angband. Túrin est aussi malade, mais il guérit. Son plus proche ami d'enfance est Sador, un menuisier qui lui apprend la sagesse.


title: Túrin

text: Le Siège d'Angband est rompu à cette époque, mais la maison de Túrin en Dor-lómin et le peuple de Hador continuent à résister aux forces du Seigneur des Ténèbres, Morgoth. Quand Túrin atteint l'âge de huit ans, Húrin mène la quasi-totalité de ses hommes à la guerre, et ils périssent tous pendant la bataille des Nírnaeth Arnoediad, la Bataille des Larmes Innombrables. Húrin lui-même est capturé vivant, et est maudit, ainsi que toute sa famille, par Morgoth. Dor-lómin est envahi par les Orientaux, sous le commandement de Morgoth. Túrin reste avec Morwen, qui le cache des envahisseurs, craignant qu'ils ne l'asservissent ou ne le tuent en tant qu'héritier à la fois de Dor-lómin et de Ladros. Elle l'envoie secrètement et sous la protection de Grithnir et Gethron jusqu'au royaume elfique de Doriath ; Morwen elle-même reste à Dor-lómin et met au monde peu après une fille, Nienor.


title: Túrin

text: Túrin et ses guides finissent par atteindre Doriath, et sont pris dans l'Anneau de Melian. Ils sont près de mourir quand le frontalier Beleg les trouve et les mène à Menegroth. Le roi Thingol adopte Túrin, en mémoire des actes de Húrin et à cause de sa parenté avec Beren Erchamion. Une des amies de Túrin est la demoiselle elfe Nellas, qui veille sur lui par ordre de la reine Melian et lui apprend un peu de la connaissance elfique. Túrin devient estimé et renommé pour ses prouesses et sa hardiesse, et Beleg devient son professeur de guerre.


title: Túrin

text: Après huit annéesd'occupation de Dor-lómin, les nouvelles de Morwen et Nienor cessent d'arriver. Túrin décide alors de combattre Morgoth, espérant venger les malheurs de sa lignée. Thingol fait de lui un de ses « chevalier de l'épée », et Túrin part pour les frontières nord de Doriath combattre les Orques. Il est rejoint par Beleg. Son arme préférée devient alors l'épée, il porte désormais le Heaume du Dragon de Hador, et les Orques commencent à le craindre plus que tout autre.


title: Túrin

text: À l'âge de vingt ans, Túrin cause accidentellement la mort de Saeros, un des conseillers de Thingol, qui le méprisait à cause de son origine mortelle. Túrin le blesse pour cela, mais tombe ensuite dans une embuscade tendue par Saeros. Túrin le maîtrise, le chassant devant lui en le menaçant de son épée jusqu'à un ravin où, en tentant de sauter, Saeros trébuche, tombe et se tue sur les rochers. Avant qu'il ne puisse être entendu devant Thingol pour cet acte, Túrin s'enfuit de Doriath, craignant l'emprisonnement et ne tenant pas compte des conseils de Mablung. Thingol, après avoir appris les circonstances du drame par Nellas, pardonne finalement à Túrin, et Beleg obtient de partir à la recherche de son ami.


title: Túrin

text: Inconscient de cela, Túrin part vers l'ouest, finissant par rencontrer une bande de hors-la-loi appelée Gaurwaith, qui vivaient dans les forêts au sud de la rivière Taeglin. Il leur prouve sa valeur en tuant un de leurs plus grands guerriers, et gagne ainsi sa place dans leur groupe. Il ne fait rien pour retenir leurs mauvais actes, comme le pillage des fermes isolées des Hommes. Une année plus tard, il tente de sauver la fille d'un forestier de Larnach, et tue par erreur le chef de la bande, Forweg. Il se proclame alors chef de la bande, et cette place lui est accordée en tant que « meilleur homme » parmi les hors-la-loi.


title: Túrin

text: Beleg trouve bientôt la bande dans la nature, alors que Túrin est absent, espionnant les Orques. Les hors-la-loi traitent l'elfe avec cruauté, ce qui pousse Túrin à arrêter sa mauvaise vie, ne chassant désormais que les serviteurs d'Angband. Il repousse l'avis de Beleg de revenir à Doriath, et l'Elfe repart alors pour Menegroth. Plus tard, la bande de Túrin capture Mîm, le Petit Nain, dont les deux enfants s'échappent. L'un d'entre eux, Khîm, est cependant mortellement blessé par le hors-la-loi Andróg. Pour sauver sa propre vie, Mîm est obligé de partager sa demeure au sommet de la colline d'Amon Rûdh avec la bande.


title: Túrin

text: À cette époque, Beleg revient vers Túrin, soignant ceux de la bande qui étaient tombés malades à cause du froid, et amène du "lembas" offert par Melian. Il apporte également le Heaume du Dragon, et le territoire autour d'Amon Rûdh est par la suite connu sous le nom de Dor-Cúarthol, le « Pays de l'Arc et du Heaume ». De nombreux guerriers se joignent à eux, et une bonne partie de l'Ouest du Beleriand est libérée du mal par les prouesses des « Deux Capitaines », Beleg et Túrin. Cependant, en portant le Heaume, Túrin révèle son identité à Morgoth, qui envoie derechef les Orques contre Amon Rûdh deux ans plus tard. Ils trouvent Mîm, qui les guide en haut de la colline. Túrin fut capturé et tous ses hommes tués, excepté Beleg et Andvír.


title: Túrin

text: Beleg suit les Orques dans la forêt de Taur-nu-Fuin, où il rencontre Gwindor, un Elfe esclave échappé d'Angband. Ensemble, ils sauvent Túrin aux environs des frontières de l'Anfauglith. Ce sauvetage coûte la vie de Beleg : lorsqu'il tranche les liens de Túrin endormi, celui-ci dans l'obscurité le prend pour un Orque venu le tourmenter, lui arrache son épée, Anglachel, et le tue. Túrin en est assommé par le chagrin, mais Gwindor le mène à Eithel Ivrin, où il reprend ses esprits.


title: Túrin

text: Gwindor et Túrin voyagent jusqu'à la forteresse cachée de Nargothrond, où Gwindor vivait. Anglachel est définitivement confiée à Túrin, qui la reforge et la nomme "Gurthang", « acier de mort ». Túrin cache son vrai nom, et est finalement connu comme "Mormegil", le "Noire-épée de Nargothrond", à la suite de ses exploits avec Gurthang. Gwindor retrouve son ancien amour, Finduilas, fille du roi Orodreth, tandis que celle-ci tombe amoureuse de Túrin, qui ne s'en aperçoit pas.


title: Túrin

text: Túrin est extrêmement influent à Nargothrond, devenant le conseiller en chef d'Orodreth. Il encourage les Elfes à abandonner leurs pratiques du secret, et à construire un grand pont devant les Portes de Nargothrond ; ils parviennent à purifier la terre entre le fleuve Sirion et Falas de tout ennemi. Cependant, Túrin devient arrogant, ignorant jusqu'à l'avertissement du Vala Ulmo, apporté par Gelmir et Arminas, de détruire le pont et de revenir aux anciennes pratiques du secret.


title: Túrin

text: Pendant le séjour de cinq années à Nargothrond, Morgoth envoie contre eux une grande armée d'Orques menée par le dragon Glaurung. Túrin encourage Orodreth à rassembler ses forces pour se battre face à face. Durant la bataille de Tumhalad qui s’ensuit, les armées de Nargothrond sont détruites et Orodreth tué. Le pont permet aux forces de Morgoth de localiser la forteresse et de traverser la rivière Narog. Túrin combat vaillamment et est le seul capable de résister à Glaurung, mais il abandonne la bataille pour emporter Gwindor grièvement blessé, qui, avant de mourir, enjoint Túrin de sauver Finduilas, prophétisant qu'elle seule peut le sauver de son destin.


title: Túrin

text: Túrin revient alors sauver les captifs de Nargothrond, où il est pris par le puissant regard de Glaurung qui l'immobilise, comme statufié pendant que Finduilas est emmenée au loin, criant son nom. Le dragon le trompe en lui faisant croire que Morwen et Nienor sont en train de souffrir à Dor-lómin, et Túrin abandonne Finduilas pour partir à la recherche des siens.


title: Túrin

text: L'année suivante, il atteint Dor-lómin, où il trouve son ancienne demeure envahie par Brodda l'Oriental, qui a pris les anciennes terres et possessions de Húrin. Là, Túrin apprend de l'épouse de Brodda, Aerin, que Morwen est déjà partie pour le Doriath avant la chute de Nargothrond, car les propres efforts de Túrin ont rendu cette voie praticable. Dans sa rage, il tue Brodda et les siens, déclenchant une révolte. Quand il part, Aerin se jette dans les flammes de la demeure, et les survivants du Peuple de Hador .


title: Túrin

text: Túrin tente ensuite de rechercher Finduilas et suit ses traces jusqu'à la forêt de Brethil, mais il arrive trop tard : les forestiers l'informent que les Hommes de Brethil ont tendu une embuscade pour libérer les prisonniers, et que Finduilas a été tuée par les Orques. Túrin s'effondre de chagrin sur la tombe et est amené à Ephel Brandir. Là, il reprend goût à la vie, se nommant lui-même "Turambar" (« Maître du Destin »), espérant ainsi échapper à la malédiction. Le Peuple de Haleth qui demeure là est dirigé par Brandir l'Infirme, qui espérait préserver son peuple par le secret. Turambar gagne rapidement la faveur du Peuple, qui rejette Brandir, et certains harcèlent les Orques sur les frontières. Il n'utilise plus Gurthang, combattant avec une lance et un arc.


title: Túrin

text: Pendant ce temps, Morwen et Nienor vivent à Doriath ; lorsque les nouvelles de la destruction de Nargothrond leur parviennent, elles partent à la recherche de Túrin, contre l'avis de Thingol, qui ordonne finalement à une compagnie d'Elfes de les accompagner. Glaurung, qui demeurait à présent dans les ruines de Nargothrond, descend dans la rivière pour que le brouillard se lève et disperse la compagnie. Morwen se perd, mais Nienor rencontre le dragon et est ensorcelée par ce dernier, oubliant son passé. Elle finit par échapper aussi bien aux Elfes qu'aux Orques qui la cherchaient et erre en Brethil.


title: Túrin

text: Turambar trouve Nienor sur la tombe de Finduilas, nue, incapable de parler et ne se souvenant de rien. Il l'appelle "Níniel", « jeune fille des larmes », et la mène à Ephel Brandir. Là, Brandir la guérit et tombe amoureux d'elle. Cependant, Níniel et Turambar ne tardent pas à s'aimer. Túrin la demande en mariage, mais Brandir tente de la dissuader, présageant le mal. Quand Turambar accepte d'abandonner la guerre pour ne pas la laisser sans protection, Níniel accepte finalement de l'épouser. Turambar est obligé de reprendre le combat quand Glaurung envoie des Orques attaquer Brethil. Son épée à la main, Túrin chasse les Orques, prenant la tête du peuple de Brandir. L'année suivante, Níniel tombe enceinte, et Glaurung attaque Brethil en personne.


title: Túrin

text: Turambar décide de prendre le dragon en embuscade lorsqu'il franchirait le ravin de Cabed-en-Aras et d'essayer de le poignarder par en dessous. Il prend deux compagnons avec lui, Dorlas et Hunthor, mais le premier prend la fuite et le deuxième est tué par une pierre. Turambar blesse mortellement Glaurung avec Gurthang, mais lui-même s'empoisonne par le sang du dragon et s'évanouit. Quand Níniel part à sa recherche, Glaurung, avec ses derniers mots, lève son sortilège et elle retrouve la mémoire, réalisant que Turambar était son frère. Horrifiée, Nienor se jette elle-même du haut de la falaise dans la rivière Taeglin et meurt.


title: Túrin

text: Brandir en est témoin, et quand Turambar s'éveille, il lui apprend ce qui s'était passé. Refusant de le croire et en colère contre son destin, Túrin tue Brandir, sans défense. Dans sa folie, il court jusqu'à la tombe de Finduilas. Il y rencontre Mablung de Doriath, qui confirme les paroles de Brandir. Dans le désespoir et la honte, Túrin retourne au Cabed-en-Aras et se suicide en se jetant sur son épée Gurthang.


title: Túrin

text: Túrin est enseveli avec l'épée brisée Gurthang sur un haut monticule près du bord du Cabed-en-Aras. Une grande pierre fut posée sur la tombe, sur laquelle les Elfes gravèrent en Cirth, les runes de Doriath :


title: Túrin

text: TÚRIN TURAMBAR DAGNIR GLAURUNGA NIENOR NÍNIEL Le corps de Nienor n'a jamais été retrouvé. Deux ans plus tard, Morwen et Húrin se rencontrèrent en ce lieu pour la dernière fois. Morwen y est également ensevelie. La tombe résiste à la Guerre de la Grande Colère et à l'effondrement du Beleriand.


title: Túrin

text: Tolkien a écrit plusieurs versions contradictoires d'une prophétie sur le destin de Túrin après sa mort.


title: Túrin

text: Túrin est décrit comme l'un des Hommes les plus beaux qui aient jamais vécu : . En cela il ressemble à sa mère Morwen descendante de la Maison de Bëor, par contraste avec la chevelure blonde de son père Húrin du peuple de Hador. D'après les paroles de Gwindor, Túrin est très grand, , ce qui lui vient vraisemblablement de son grand-père Galdor le Grand puisque tant Húrin que le peuple de Bëor sont plus petits qu'il n'était habituel pour les Hommes de Hador.


title: Túrin

text: Tolkien n'est pas cohérent dans la description des yeux de Túrin. Selon certains textes, il a la beauté de sa mère et les yeux de son père, qui sont bleus, alors que selon d'autres, Túrin est décrit comme ayant hérité des yeux gris de sa mère. Les textes précisent également que ses yeux sont brillants, et que . Ainsi il est possible qu'il ait hérité de des yeux de sa mère.


title: Túrin

text: À l'âge de cinq ans, Túrin est décrit ainsi :


title: Túrin

text: Une référence identique à ce dernier trait de caractère de Túrin se trouve dans les paroles de Finduilas : . Sa nature réservée est aussi décrite comme résultant de la malédiction de Morgoth ; ainsi, durant le séjour de Túrin à Doriath .


title: Túrin

text: Túrin semble très gravement affecté par les morts de ses amis ; ainsi, après avoir survécu à la maladie qui emporta Lalaith, le caractère de Túrin s'aigrit et devient plus sombre. Tolkien déclara également que par la suite Túrin , qu'il n'a pu aimer Finduilas parce que , et que Túrin est vraiment tombé amoureux de Níniel parce qu'elle lui rappelait Lalaith. Le chagrin qu'il éprouva d'avoir tué Beleg ; des textes antérieurs de Tolkien ajoutent qu'après cet événement .


title: Túrin

text: Tolkien déclare également qu'un des autres traits de caractère de Túrin, qui le mettait à part, était que , ce qui implique l'utilisation d'une variante archaïque et plus « noble » du sindarin.