title: Freebox

text: Les Freebox v3 et v4 ne sont plus distribuées, les v4 peuvent être encore présentes chez certains abonnés non dégroupés mais une procédure d'échange gratuite pour un modèle plus récent est mise en place depuis mi-2013.


title: Freebox

text: À partir de sa cinquième version, la Freebox est divisée en deux boîtiers distincts :


title: Freebox

text: Les deux boîtiers sont reliés entre eux par câble Ethernet ou par Wi-Fi pour les premières versions des et , puis via Ethernet ou CPL ensuite.


title: Freebox

text: Le boîtier réseau Freebox v5 reprend le même design que les mais la couleur est passée au gris-bleu argenté. Il était distribué aux abonnés ADSL (et VDSL) ayant choisi l'offre de base, en zone non dégroupée (sans boîtier TV) et aux abonnés de la Fondation Free. Sous une apparence différente, ce boitier est également distribué aux abonnés de la marque Alice Box Initial.


title: Freebox

text: Le boîtier réseau est identique à la hormis la connectique, elle arrive en 2008, en même temps que le lancement des offres commerciales fibre optique. Il était distribué aux abonnés fibre avec l'offre de base.


title: Freebox

text: Le boîtier réseau Freebox Crystal 1 reprend la philosophie épurée des boîtiers de la Freebox v6 Révolution dans un coloris blanc avec les composants de la Freebox v5. Il était distribué aux abonnés ADSL et VDSL ayant choisi l'offre Crystal qui remplaçait l'offre de base ADSL, et est dorénavant disponible uniquement pour les abonnés en zones non dégroupées et dégroupées.


title: Freebox

text: Le boîtier multimédia Freebox HD arbore un design de parallélépipède rectangle complètement nouveau. Il était distribué aux abonnés ADSL ayant choisi l'offre de base en zone dégroupé et aux abonnés de la Fondation Free. Il était aussi distribué aux abonnés à l'option Multi-TV, même ceux possédant une Freebox Révolution.


title: Freebox

text: Le boîtier multimédia Freebox est identique au boîtier réseau Freebox qui reprend la philosophie épurée des boîtiers de la Freebox dans un coloris blanc avec les composants de la Freebox HD. Il était distribué aux abonnés ADSL ayant choisi l'offre Crystal qui remplaçait l'offre de base ADSL. Il est actuellement distribué aux abonnés ADSL situés en zone non dégroupée.


title: Freebox

text: Le , Xavier Niel a dévoilé la nouvelle mouture de la Freebox : la version 6 dite « Révolution ». Ce boîtier, esthétiquement conçu par Philippe Starck, offre de nombreuses nouveautés dont un disque dur de , un lecteur de DVD et de Blu-ray 3D "ready" (uniquement sur sortie hdmi et péritel depuis le firmware 1.1.0), un Tuner TNT-HD, le son 7.1, une télécommande à liaison radio dotée d'un gyroscope et d'un accéléromètre, un commutateur réseau Ethernet gigabit, le WiFi 802.11n à . Le tout architecturé autour d'un SoC Intel CE4150 (Sodaville), soit un processeur Intel Atom à et une carte graphique PowerVR (licencié sous l'appellation Intel GMA 500) à pour le boîtier Player.


title: Freebox

text: Basée sur le logiciel libre VLC, la prise en charge de la lecture des disques Blu-Ray n'est pas complète. En fonction du niveau de protection BD+ ou Cinavia, les disques peuvent ne pas être lus par le Player de la FreeBox.


title: Freebox

text: Les boîtiers Server et Player sont communs aux abonnés xDSL et Fibre. Ils sont distribués aux abonnés ayant choisi l'offre Révolution.


title: Freebox

text: La Freebox Révolution abandonne l'affichage de messages comme le message « Rock'n'Roll » qui s'affichait, soit sur l'écran de télévision pour les versions 1 à 4 soit sur l'afficheur frontal de la Freebox HD ou même un simple « Rock » sur l'afficheur frontal de la Freebox Ô, tout cela pour signifier que la partie TV des box est prête à être utilisée. Elle abandonne aussi le message qui s'affichait lors de certains passages au nouvel an sur les afficheurs frontaux des versions 3 à 5.


title: Freebox

text: Le , à l'occasion d'une présentation au siège d'iliad, Xavier Niel annonce une nouvelle Freebox baptisée « Freebox Mini 4K », afin de remplacer la Freebox Crystal. La particularité de cette nouvelle Freebox est sa petite taille comparée à la Freebox Revolution, ainsi que la prise en charge de la 4K et le système d'exploitation Android TV.


title: Freebox

text: Les boîtiers réseaux de la Freebox v6 Révolution et Mini 4K sont nommés « Freebox Server ».


title: Freebox

text: Les boîtiers multimédia de la Freebox v6 Révolution et Mini 4K sont nommés « Freebox Player ».


title: Freebox

text: Le Freebox Player v6 tourne sous un système d'exploitation basé sur Linux développé par Free. Il inclut de nombreuses fonctionnalités "Smart TV", dont un navigateur web, une app webradio et un lecteur multimédia réseau compatible avec de nombreux formats audio et vidéo. Des mises à jours ont été déployées par Free ajoutant de nombreux services au fil du temps, dont YouTube, Twitch, Netflix, Deezer, Qobuz et d'autres. Freebox Player est compatible avec le protocole AirPlay d'Apple à travers une implémentation open-source, ce qui permet de streamer de la musique, des vidéos ou de faire de la recopie d'écran à partir d'appareils Apple. Une boutique d'applications, le FreeStore, est également disponible, bien que la quantité d'applications présentes soit relativement faible.


title: Freebox

text: Le Player Freebox Mini 4K tourne sous Android TV avec une surcouche Free ajoutant des paramètres et services supplémentaires. Il est certifié par Netflix depuis décembre 2019.


title: Freebox

text: Initialement prévue pour 2015, la version 7 de la Freebox a subi d’année en année de multiples reports, avant d'être finalement présentée le (pour une disponibilité client avant Noël 2018), avec près de trois années de retard sur le planning initial. Alors que les rumeurs allaient bon train sur les caractéristiques de cette nouvelle box (technologie G.fast, déclinaison de la box en deux modèles, etc.), Xavier Niel a dévoilé la V7, déclinée en deux modèles : la Freebox One et la Freebox Delta.


title: Freebox

text: La Freebox One consiste en un seul boitier intégrant le matériel Player et Server qui doit être branché à la fois au raccordement Fibre/xDSL et au téléviseur. Le serveur intégré au boitier Freebox One est identique au Server Mini 4K, lui même basé sur le Server V6 de l'offre Revolution. Quant à la partie Player, le matériel est globalement identique à celui du Freebox Player Devialet, la connectique et les fonctionnalités en rapport avec le système audio Devialet en moins.


title: Freebox

text: L'offre inclut un abonnement Netflix Essentiel. L'offre Freebox Delta est constituée initialement :


title: Freebox

text: Un disque dur 1 To ainsi qu'un un pack sécurité composé d'une télécommande, d'un détecteur d'ouverture, d'une caméra de sécurité, d'un détecteur de mouvement sont proposés en option lors de la souscription ou sur la boutique de l'espace abonné. L'offre inclut les services Netflix Essentiel, Amazon Prime et TV by Canal.


title: Freebox

text: Une offre Freebox Delta S est également disponible, celle ci faisant l'impasse sur les services TV ainsi que le Freebox Player Devialet, bien qu'il soit possible pour les abonnés aux offres Freebox Mini 4K et Révolution d'y migrer en gardant son Player actuel ainsi que l'option Freebox TV.


title: Freebox

text: À partir du , à la suite de la présentation du nouveau Freebox Player v8 (Player Pop), Free élargit son offre Freebox Delta en proposant le Player Pop à la place du Player Devialet. Un des deux boîtiers CPL de l'offre est remplacé par un répéteur Wi-Fi. Le Player Pop est relié au Freebox Server en Wi-Fi 5, ou bien via une liaison Ethernet .


title: Freebox

text: Le Freebox Server V7 tourne sous Freebox OS 4, système d'exploitation basé sur Linux, déjà utilisé pour le Freebox Server V6. Il possède néanmoins quelques nouveautés qui lui sont exclusives dues à son matériel plus récent, comme la capacité de créer des machines virtuelles, le RAID (0, 1, 5 ou 10) ou la gestion domotique.


title: Freebox

text: Le Freebox Player Devialet est doté d'un nouveau système d'exploitation (bien que basé sur celui du Freebox Player V6) possédant une nouvelle interface et de nouveaux services, dont Spotify Connect, Alexa, Ok Freebox, un récepteur audio Bluetooth, l'application Amazon Prime Video et autres. Il reste compatible avec les applications développées pour le Freebox Player V6, et incorpore la plupart des fonctionnalités et services existants de ce précédent modèle. Le nouveau Player est également capable de lire des vidéos en 4K HDR via le lecteur multimédia ou les services de VOD et la compatibilité avec les formats audio Dolby Atmos et DTS, la compatibilité eARC disponible depuis le . Le design des Freebox One et Delta a été conçu par l'Anglais Jasper Morrison.


title: Freebox

text: Au niveau des performances, la Freebox V8 (Pop) propose un débit maximal potentiel de en "download" et en "upload", et est accompagnée d'un répéteur WiFi. Le boitier TV de la Freebox Pop V8 tourne sous Android TV 9 et a accès ainsi aux applications du Google PlayStore.OQEE by Free permet par ailleurs d'accéder à plusieurs centaines de chaînes. Les services Canal+, Netflix et Amazon Prime Video sont par ailleurs accessible sur cette Freebox.


title: Freebox

text: Freebox OS est un système d'exploitation basé sur Linux développé par Free présent sur les Freebox Server v6 et ultérieurs. Il inclut notamment une interface de configuration web avancée permettant de modifier les paramètres du routeur (DHCP, IPv4, IPv6, NAT/DMZ), de la carte réseau WiFi et Ethernet, de gérer son réseau CPL, les fonctions téléphoniques/DECT, les partages réseau et le stockage.


title: Freebox

text: Freebox OS inclut de nombreuses fonctionnalités, dont une seedbox, un serveur et client VPN, des fonctionnalités NAS avec partages DLNA, SMB 1, AFP et FTP, le contrôle parental et filtrage MAC, un client Freebox TV, un bloqueur de pubs et sur certains modèles de Freebox Server il permet de créer des machines virtuelles et possède des fonctionnalités domotiques.


title: Freebox

text: Les deux premières versions de la Freebox ont le même design et sont constituées d'un boîtier relativement imposant, ayant deux diodes frontales pour afficher son état de fonctionnement. La seule différence entre les deux modèles était l'alimentation interne ; le circuit basse tension était identique.


title: Freebox

text: La Freebox v3 dotée d'un boîtier entièrement nouveau est plus petite, plus légère, de couleur noire et a la forme d'un coquillage vue du dessus. Elle dispose d'un petit afficheur frontal . La Freebox v4, apparue à la rentrée 2004, conserve le même boîtier.


title: Freebox

text: La Freebox version 5, sortie en 2006, se compose de deux modules séparés :


title: Freebox

text: Les premières versions de la version 5 de la Freebox comportent trois antennes Wi-Fi à l'arrière des deux boîtiers, puis deux antennes pour finalement disparaître ensuite.


title: Freebox

text: La version Révolution de la Freebox, sortie début 2011, se compose toujours de deux modules qui ont tous deux une apparence quasiment jumelle réalisée par Philippe Starck, carrée, noire, posée sur un port USB frontal et ayant une suite de mots découpée en guise de grille d'aération recouvrant le dessus :


title: Freebox

text: Free propose un pied circulaire à la vente pour pouvoir disposer une Freebox à la verticale ou de travers.


title: Freebox

text: La Freebox dispose d'un système d'exploitation basé sur le noyau Linux utilisant qui est administrable à distance par Free, tout en fournissant des services supplémentaires « à la carte ».


title: Freebox

text: Les Freebox v1 et v2 s'articulent autour du processeur de communication RC32355. Presque toutes les Freebox v1 ont été remplacées par des V2 pour cause de problèmes électriques (le transformateur est interne).


title: Freebox

text: La quatrième version comporte un nouveau ADSL compatible , un support de la norme Wi-Fi pour les versions et . La dernière évolution de la est sortie en version « R », ceci signifiant qu'elle est aussi compatible nativement avec le Re-ADSL 2.


title: Freebox

text: La Freebox v5 possède, dans le boîtier télévision, un disque dur interne de utilisables (jusqu'à matériellement présents) permettant l'utilisation de la Freebox comme un magnétoscope numérique, disposant d'un décodeur TNT. La puce de décodage vidéo est une fonctionnant à .


title: Freebox

text: La Freebox Révolution dispose d'un disque dur qui peut contenir , et qui se trouve dans le boîtier Server. Le processeur du boîtier Server repose sur une architecture ARM9 à , et le boîtier Player dispose d'un SoC Intel CE4150, reposant sur une architecture x86 à et une carte graphique Intel GMA 500 à (dérivée d'une PowerVR SGX535). Le boîtier Server contient de mémoire vive, et le boîtier Player, , de type DDR3 SDRAM.


title: Freebox

text: La Freebox Mini 4K, quant à elle, reprend pour la partie serveur le même matériel que le Freebox Server v6 initial, mais sans inclure de disque dur. La Femtocell intégrée est dotée d'un contrôleur Broadcom BCM61650, compatible 3G+ en téléchargement et en upload, accompagné par de RAM DDR2. Du côté du boîtier Player, on trouve un processeur Broadcom BCM7252 A15 double cœur avec de RAM DDR3. Il y a aussi une mémoire flash de ( dédié pour le système d'exploitation) ainsi qu'une puce et . Il y un port USB et un slot SD en façade avant (micro-SD pour la v2).


title: Freebox

text: Le port SFP sert à enficher un transceiver SFP, livré seulement aux abonnés fibre optique v6, permettant de brancher la fiche SC de la fibre optique. La Freebox Ô intégrait déjà en son sein un transceiver SFP interne relié au connecteur SC (SFF) disponible, le port SFP ne servant qu'à la potentielle évolution de ce boîtier. La Freebox permet d'accéder à Internet. Les débits maximum de la connexion dépendent, entre autres, de la version de la Freebox utilisée :


title: Freebox

text: La Freebox dispose depuis la v3 d'un routeur qui fait office de :


title: Freebox

text: Le routeur des v3, v4 et v5 est administrable depuis une console de gestion via une page internet du site de Free dans le compte utilisateur de l'abonné. La Freebox rapatrie les paramètres du routeur lorsqu'elle se synchronise au DSLAM, qui oblige à redémarrer la box après chaque série de changement pour qu'ils soient pris en compte, mais ce système permet de rester administrable à distance même sans que la Freebox concernée ne soit connectée.


title: Freebox

text: La console d'administration de la Freebox Révolution Server permet de surveiller l'activité réseau, le paramétrage du routeur étant toujours réalisé via la console de gestion. Cette console web du boîtier Server permet aussi le paramétrage du NAS et l'utilisation de la seedBox. Elle est accessible directement par l'adresse ip locale de la freebox.


title: Freebox

text: Bien que la Freebox soit souvent présentée comme orientée vers les technophiles, le routeur souffre depuis ses débuts d'une grave limitation : contrairement aux offres concurrentes, il est impossible d'y définir des routes personnelles, ce qui rend impossible l'installation dans le réseau local d'un serveur VPN personnel en mode tunnel. Free offre un ersatz de contournement dans son routeur V6 en mettant à disposition des abonnés un serveur VPN intégré. Cette limitation complexifie également la possibilité d'avoir un réseau local complexe nécessitant du routage et/ou des VLANs.


title: Freebox

text: Les Freebox v1 et v2 ne disposent pas de moyen intégré pour supporter le protocole Wi-Fi.


title: Freebox

text: La Freebox v3 est la première version de la Freebox à pouvoir émettre du Wi-Fi, néanmoins, pour cela elle nécessite l'ajout d'une carte PCMCIA Wi-Fi 802.11b (11 Mbit/s maximum théorique), vendue par Free, pour activer cette fonction (chipsets : 2/2.5, 43xx, Ralink RT2500, Orinoco et d'autres…). Certaines cartes équivalentes du commerce peuvent être également utilisées. Une fois la carte insérée dans la Freebox, l'utilisateur doit activer la fonction via sa console de gestion sur le site web de Free.


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text: La Freebox v4 utilise le même système que la Freebox v3, cependant elle accepte aussi les cartes Wi-Fi  ( maximum théorique) depuis la v4C d'octobre 2004 dont le port PCMCIA a été remplacé par un port CardBus complètement rétrocompatible.


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text: Les Freebox v5, Ô et HD utilisent une carte Mini PCI intégrée, comportant un chipset du constructeur Ralink.


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text: Il existe deux types de Wi-Fi équipant ces Freebox suivant ses révisions :


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text: Les Freebox v6 Révolution récentes (R3) sont compatibles avec le Wi-Fi 802.11ac (867 Mbit/s) grâce à une carte mini PCI Express Marvell 88W8366 (capable d'émettre aussi sur la fréquence de ). Avant la mise à jour 2.1.0 en 2014, les Freebox V6 Révolution émettaient en 802.11n MIMO 3x3 seulement sur la bande de fréquence de ( maximum théorique). Cette carte Wi-Fi permet aussi le fonctionnement en mode WDS pour l'extension de réseau mais à sa sortie, le firmware de la Freebox n'implémente pas cette fonctionnalité.


title: Freebox

text: FreeWiFi est un réseau Wi-Fi communautaire réservé aux abonnés disposant d'une Freebox et qui acceptent de partager leur connexion avec les autres abonnés dégroupés Free ayant eux aussi activé cette fonctionnalité. Celle-ci est réservée aux abonnés Free dégroupés en ADSL/VDSL et ceux qui sont fibrés, hors zones fibrées moyennement denses (ZMD).


title: Freebox

text: La mise en service se fait par l'interface de gestion de FreeWifi depuis sa propre Freebox. Il est nécessaire, par mesure de sécurité, de recopier un code s'affichant sur l'afficheur de la Freebox. L'utilisateur reçoit ensuite les identifiants lui permettant d'utiliser le service.


title: Freebox

text: En octobre 2010, une société montpelliéraine, Osmozis, qui exploitait le nom de domaine « Freewifi.fr » depuis 2005 pour ses bornes de communication sans fil, a été condamnée à transférer gratuitement ce nom de domaine à Free et à lui verser d'indemnités car Free est une société active depuis 1999 sur le marché français des communications électroniques. Par cette jurisprudence, l'ensemble des marques en France comprenant le terme « Free » sont réservées à Free, tant qu'elles sont en rapport avec son domaine d'activités. Par exemple, Rent-A-Car n'a pas été inquiété pour sa marque de location de voitures Freeloc+, tout comme des marques d'opticiens à bas coûts commençant par « Free ».


title: Freebox

text: Les Freebox v5 livrées à partir du et les Freebox Révolution sont équipées de deux FreePlugs permettant de relier les deux boîtiers par l'intermédiaire d'une connexion CPL. Le boîtier HD de la Freebox v5 n'est depuis plus équipé de module Wi-Fi.


title: Freebox

text: Les FreePlugs sont conçues selon la norme "HomePlug AV" qui n'est pas compatible avec d'autres boîtiers 85 Mbit/s plus anciens (distribués par Free ou d'autres marques), mais ils peuvent cohabiter sur le même réseau électrique, permettant de créer des réseaux indépendants. Autrement dit, des boîtiers FreePlug ne communiquent ainsi qu'entre eux en parallèle d'un autre réseau CPL, exception faite des FreePlugs de la Freebox v5 qui sont compatibles, à condition de respecter à la lettre la procédure d'association : Il est nécessaire de brancher un FreePlug v6 en tant que (« Émetteur sur le Server », c'est-à-dire branché sur le Freebox Server), pour lui ajouter ensuite plusieurs FreePlugs v6 ou v5. Cette configuration est notamment utilisée pour l'option deuxième télévision des abonnés ayant une Freebox v6 et dont le boîtier pour la seconde télé est un boîtier de Freebox v5.


title: Freebox

text: Il est possible de brancher un téléphone classique pour disposer d'une ligne téléphonique VoIP. De nombreuses fonctions téléphoniques sont disponibles sur cette ligne sans surcoût : double appel, Ring Back Tone. Malheureusement pour les utilisateurs, le transfert d'appel, longtemps inclus aussi, est facturé à la minute depuis février 2011.


title: Freebox

text: Depuis la Freebox v6 une station de base DECT (CAT-iq), gérant jusqu'à cinq combinés, est intégrée au boîtier Server, grâce à laquelle il n'est plus obligatoire de brancher physiquement les combinés téléphoniques à la norme DECT à l'arrière de la Freebox, ni même de disposer d'une base DECT. L'acquisition de combinés dit « supplémentaires » seuls est théoriquement possible.


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text: L'équipementier qui fournit à Free sa plate-forme de VoIP est Cirpack qui a été racheté en 2005 par Thomson. La signalisation des appels s’effectue en MGCP.


title: Freebox

text: Tous les abonnés Freebox bénéficiaient gratuitement d'un compte SIP via leur interface de gestion qui leur permettait de bénéficier des appels gratuits vers les fixes et mobiles de particuliers en France depuis n'importe quelle connexion Internet dans le monde (via un logiciel ou matériel compatible SIP tel un téléphone mobile ayant accès à Internet via Wi-Fi ou 3G/4G). . Service abandonné fin décembre 2018.


title: Freebox

text: De plus, les possesseurs d'une Freebox v5 peuvent utiliser la technologie SIP sur le réseau Freephonie, et ainsi profiter de la tarification identique à l'utilisation normale à partir de chez soi et ce aussi bien pour les appels sortants qu'entrants, en ayant un téléphone Wi-Fi compatible SIP et en téléchargeant les certificats "WPA Entreprise" disponibles sur sa console de gestion.


title: Freebox

text: Pour utiliser le réseau Wi-Fi Freephonie, Free commercialisait aussi deux téléphones VoIP, le « "white" » Wi-Fi (d' à ) et le « "Black" » hybride Wi-Fi/GSM (d' à ). Le téléphone « "Black" » hybride permettait aussi d'utiliser le réseau classique de téléphonie mobile (GSM, GPRS, 3G…) de votre opérateur. La technologie UMA, qui peut permettre la continuité d'une conversation en changeant de réseau (passer du GSM au Wi-Fi ou inversement), n'est pas disponible avec l'offre de Free.


title: Freebox

text: Free propose un service de télévision nommé Freebox TV qui est accessible via la Freebox aux abonnés dégroupés techniquement éligibles. Ce service était compris dans les forfaits internet de Free depuis ses débuts, mais depuis le 2011, il est soumis à un abonnement de .


title: Freebox

text: Ce service comporte plus de quatre cents chaînes dont près de deux cents incluses dans le forfait de base, plusieurs services de vidéo à la demande, un service de télévision de rattrapage, un EPG, plus de soixante-dix Radio FM et plus de mille deux-cents webradios.


title: Freebox

text: Les internautes utilisant une Freebox Révolution ont également la possibilité de regarder l'ensemble des chaînes diffusées sur Freebox TV sur divers autres équipements connectés au réseau privé diffusé par une Freebox (ordinateurs, téléphones et tablettes multimédia), tandis que pour les précédentes versions de Freebox, quelques chaines, notamment des groupes TF1 et M6, sont absentes.


title: Freebox

text: Il est également possible de s'abonner aux offres commerciales du groupe Canal+ tels Canalsat ou Canal+ Le Bouquet afin de les recevoir via la Freebox sans location de décodeur supplémentaire. Cette possibilité ne nécessite pas la souscription de l'abonnement Freebox TV.


title: Freebox

text: Les abonnés disposant d'une Freebox à deux boîtiers ont la possibilité d'utiliser le boîtier multimédia sans supplément comme un magnétoscope numérique et un media center.


title: Freebox

text: Il est possible d'enregistrer en qualité numérique les émissions de Freebox TV ou de la TNT (sauf les chaînes issues des bouquets Canal+ Le Bouquet — sauf via l'univers freebox — ou Canalsat et les radios qui ne sont pas enregistrables) directement sur le disque dur intégré de la Freebox. Il leur est également possible de programmer un enregistrement, manuellement ou via le guide des programmes visible sur la Freebox, ou de gérer le direct d'une émission, en appuyant simplement sur la touche « Pause ». La fonction « enregistrement à distance » est ajoutée en décembre 2009 : l'utilisateur programme ses enregistrements depuis sa console de gestion.


title: Freebox

text: Le disque dur de la Freebox est également disponible sur un serveur FTP visible sur n'importe quel ordinateur branché sur le réseau de cette Freebox. On peut alors récupérer des fichiers vidéo préalablement enregistrés sur son ordinateur ou y déposer des vidéos qu'on a sur l'ordinateur afin de les regarder sur sa télévision (tout cela même si la Freebox est éteinte). La freebox ne peut lire que certains types de vidéos :


title: Freebox

text: Les fichiers de sous-titres portant le même nom que le fichier vidéo sont pris en compte.


title: Freebox

text: Il est possible de connecter un disque dur externe sur le port USB de la freebox. Les fonctionnalités disponibles sur le disque dur interne s'étendent alors à celui-ci. Toutes les chaînes peuvent être enregistrées, mais certaines chaînes interdisent d'exporter les fichiers d'enregistrement en FTP ou de les enregistrer sur le disque dur connecté sur le port USB pour des raisons de droit d'auteur.


title: Freebox

text: La Freebox Révolution (v6) intègre dans son boîtier Player un lecteur Blu-ray compatible CD-DVD, et le nombre de formats de fichier lu a été revu à la hausse. Elle intègre aussi un NAS et une Seedbox.


title: Freebox

text: À partir de la Freebox (à partir de la version 3) dispose d'une nouvelle fonction nommée « Freeplayer », qui permet de visionner sur sa télévision les différents fichiers multimédias (images, sons, vidéos) stockés sur son ordinateur, et de naviguer via une interface HTML simplifiée.


title: Freebox

text: Depuis le lancement du service TV Perso le , Free a activé la fonction de codage vidéo des Freebox HD (v5). Ainsi, chaque abonné peut émettre un flux vidéo en branchant n'importe quel appareil sur une des entrées vidéo de la Freebox (connexions RCA ou S-Vidéo), ainsi que sur l'entrée son stéréo.


title: Freebox

text: Le codage se fait :


title: Freebox

text: Le service permet aussi de numériser une vidéo (par exemple d'un magnétoscope) sur le disque dur, puis de la transférer directement sur un PC pour la retoucher, compresser. Le codage est alors à si la destination est le disque seul. Si la destination est aussi TV Perso, la vidéo est codée selon le choix de diffusion : max. pour une diffusion en « » et pour une diffusion différée.


title: Freebox

text: La Freebox HD exploite le design manette de jeu de sa télécommande depuis le et l'ouverture de sa section « Jeux » le . Il est ainsi possible de jouer à des jeux développés par Iliad (Démineur, Solitaire, Morpion), des jeux développés avec le kit de développement Elixir ou à des jeux émulés de consoles de jeux des années 1990 et 1980 comme la Sega Master System, la Game Boy, la Game Boy Color et la Game Gear. Pour utiliser ces émulateurs, il suffit de disposer des ROM ou de les récupérer sur l’une des plateformes web de téléchargement légal existantes et de les copier sur le disque dur de la Freebox HD ou sur un périphérique de stockage externe USB que l’on connectera à la Freebox HD.


title: Freebox

text: Le , la partie « Jeux » s'étend et devient une plateforme de téléchargement d'applications, le « Freestore », dans lequel sont intégrés les jeux mais aussi des applications.


title: Freebox

text: Avec l'arrivée de la , la partie jeux se développe, grâce à une puissance de traitement accrue, Xavier Niel la situe entre une Wii et une PlayStation 3 « en étant plus proche de la Wii que d'une Playstation 3 », à la mise à disposition d'une manette de jeu classique filaire USB et à des partenariats conclus avec des éditeurs de jeux vidéo, notamment Gameloft qui propose quelques jeux dont certains offerts. L'utilisation d'une manette à la norme USB HID du commerce (comme beaucoup de manettes de jeu PC) ou d'une manette de PS3 raccordée en USB est possible (celles de la Xbox 360 ne sont pas compatibles). Il est, par ailleurs, tout à fait fonctionnel de se servir d'un Hub USB pour y brancher plusieurs manettes.


title: Freebox

text: Depuis , les abonnés Free Haut Débit peuvent envoyer et recevoir des fax. Il ne s'agit cependant pas de relier un fax sur sa Freebox, puisque tout se passe en ligne :


title: Freebox

text: Ce service est compris dans l'abonnement Free et depuis 2015, il doit être activé depuis l'Espace abonné Freebox.


title: Freebox

text: Depuis le et la sortie du firmware 1.3.0, la Freebox v5 (et v4 avec un plus récent), avec une connexion dégroupée par Free (offres Freebox dégroupé ou Freebox dégroupé total), fait maintenant office de serveur d'impression en réseau, utilisant le protocole . Il suffit de brancher une imprimante sur le port USB de type A du boîtier ADSL, et l'imprimante est immédiatement disponible sur le port 9100 de la Freebox. Le serveur d'impression est utilisable via l'adresse mafreebox.freebox.fr correspondant à l'adresse IP 212.27.38.253 en mode routeur comme en mode « » (pont).


title: Alcibiade

text: Alcibiade, en grec ancien , est un stratège et un général athénien, né en 450 av. J.-C. et mort en 404 av. J.-C. Personnalité haute en couleur qui a fasciné ses contemporains, il réunit une naissance aristocratique, un patrimoine important de grandes propriétés foncières, une intelligence reconnue et une beauté enviée. Adopté par Périclès dont il est le neveu par sa mère, il est, dans la seconde moitié du , l'une des personnalités politiques les plus importantes du monde grec. Il est considéré comme étant un disciple de Socrate. Sa vie adulte se confond avec la guerre du Péloponnèse, conflit majeur qui oppose Athènes à Sparte de 431 à 404 et voit la ruine finale de l'empire athénien : au cours de ces années, Alcibiade combat alternativement dans l'armée athénienne, dans le camp spartiate et chez les satrapes perses. Il devient dès l'Antiquité un personnage littéraire qui inspire encore aujourd'hui les écrivains.


title: Alcibiade

text: Alcibiade fait partie de la grande noblesse athénienne : il est le fils aîné de l'Eupatride Clinias, du dème de Scambonide, et de Dinomaque, fille de l'Alcméonide Mégaclès, neveu de Périclès. Il vient du dème de Scambonide et appartient à l'une des plus éminentes familles aristocratiques d'Athènes. Il est adopté par son tuteur Périclès, qui lui donne pour pédagogues son frère Ariphron et le physiognomoniste thrace Zopyre. Pronomos, maître d’Alcibiade en musique, voit son élève lui refuser d’apprendre à jouer de l'aulos pour le même motif qu’Athéna — c'est-à-dire qu'il déforme le visage lorsqu’on en joue. Cet événement précipite le déclin de l’instrument.


title: Alcibiade

text: Tous les auteurs anciens s'accordent sur la nature exceptionnelle d'Alcibiade, doué de toutes les qualités : beauté, haute noblesse, richesse, intelligence. Libertin, il est le disciple, l'ami et l'amant occasionnel de Socrate ; c'est dans la bouche d'Alcibiade que Platon place son portrait de Socrate dans "Le Banquet" ; dans son "Gorgias", Platon fait également dire à Socrate qu'il aime Alcibiade. Ils ont été compagnons d'armes, et Socrate lui sauve la vie en 432 av. J.-C. lors de la bataille de Potidée. Alcibiade défend à son tour le philosophe après la bataille de Délion en 424 av. J.-C.. Il convient de noter qu'Isocrate dément qu'Alcibiade a été le disciple de Socrate.


title: Alcibiade

text: Des documents de l'époque mentionnent la bisexualité d’Alcibiade en ces termes : . Alcibiade mène la vie de la jeunesse dorée d'Athènes, multipliant les frasques. Connu dès l'enfance pour son insolence, il aime les dépenses somptuaires et n'hésite pas à provoquer des scandales publics : l'anecdote la plus célèbre rapporte qu'il a coupé la queue de son chien, simplement pour que les Athéniens parlent de la queue de son chien plutôt que de lui. Ses amours, nombreuses, lui valent souvent la réprobation publique et se mêlent à la politique, quand, par exemple, il fait un enfant à la femme du roi de Sparte, Agis II. Suivant un récit de Théophraste, Archestrate a écrit que . Ce qui choquait le plus chez Alcibiade, c'était une grande insolence, beaucoup de luxe et de vanité.


title: Alcibiade

text: La vie adulte d'Alcibiade s'étend tout au long de la guerre du Péloponnèse (Alcibiade étant âgé d'à peu près dix-neuf ans à ses débuts), conflit de près de trente années qui oppose Athènes et ses alliés de la Ligue de Délos à Sparte et sa Ligue du Péloponnèse. Ce conflit, né de l'impérialisme athénien, oppose également deux régimes politiques : Athènes impose dans les cités la démocratie, quand Sparte propage l'oligarchie. Périclès, le tuteur d'Alcibiade, est jusqu'à sa mort en 429 av. J.-C., le principal stratège d'Athènes pendant cette période (431-404).


title: Alcibiade

text: Après les dix premières années de la guerre, en 421 av. J.-C., une volonté de paix s'affirme dans les deux camps ; à Athènes, c'est Nicias qui convainc ses concitoyens de la signer. La même année, Argos, cité neutre dans le conflit, voit sa trêve avec Sparte arriver à échéance, et les yeux se tournent vers elle pour savoir quel parti elle prendra. Nicias défend l'idée que la paix avec Sparte doit se maintenir et que les deux principales cités de Grèce doivent se mettre d'accord sur le sort d'Argos. Mais certaines des clauses de la paix sont inapplicables et les négociations se révèlent tortueuses de la part de Corinthe. Alcibiade suggère habilement une attitude contraire : doutant de la loyauté de Sparte au traité de paix, il propose et obtient une alliance défensive avec Argos à laquelle se joignent Mantinée et Élis. Il s'agit de la première victoire politique d'Alcibiade. Il est élu stratège pour l'année 420 av. J.-C. Pourtant, il n'est pas réélu stratège en 418 av. J.-C. ; la rivalité et le conflit qui opposent Nicias et Alcibiade se reflètent dans les divisions sociales des Athéniens, dont la population urbaine s'oppose à la pacifique population rurale ; c'est ainsi qu'Alcibiade est menacé d'ostracisme en 417 par le démagogue Hyperbolos qui rivalise avec Alcibiade pour prendre la tête de la faction rurale ; Plutarque rapporte comment Hyperbolos fut ostracisé en 417 grâce à une entente entre Nicias et Alcibiade, qui devaient être les protagonistes de l’"ostracophorie" cette année-là ; au dernier moment, leurs partisans à tous les deux prirent peur et s'unirent en votant contre l'homme politique, pris à son propre piège. Cet ostracisme truqué marqua le dernier usage de l'institution. Il faut attendre l'expédition de Sicile pour qu'Alcibiade devienne un personnage inévitable de la politique grecque.


title: Alcibiade

text: La réputation d'Alcibiade grandit juste avant l'expédition, quand, en 416 av. J.-C., il engage sept chars dans la course à Olympie, et remporte trois prix, dont le premier et le deuxième ; les fêtes qui suivent, alimentées par les nombreux cadeaux offerts par les différentes cités, trouvent leur apogée dans une procession fastueuse à travers la ville.


title: Alcibiade

text: C'est auréolé de cette gloire qu'il propose à l'Assemblée une expédition en Sicile : le but avancé était de répondre à l'appel de leur alliée Ségeste, menacée par sa voisine Sélinonte. Pourtant, Thucydide n'y voit qu'un prétexte et admet que le véritable objectif athénien est de soumettre toute la Sicile ; cet assujettissement permettrait à Athènes de contrôler l'approvisionnement du Péloponnèse en blé sicilien et par là de faire pression sur Sparte, ainsi que d'ouvrir la voie à la constitution d'un empire occidental en Italie, à Carthage et en Libye. L'Assemblée vote alors l'envoi de soixante vaisseaux, commandés par Alcibiade, Nicias et Lamachos. Nicias s'oppose pourtant fermement à l'idée d'une expédition et réussit à faire revoter l'assemblée sur le sujet. Il plaide contre Alcibiade, son jeune âge et son intérêt personnel à une expédition, et souligne les risques pour la paix et la stabilité d'Athènes en général. Alcibiade répond et assume sa personnalité, le faste de son écurie et sa supériorité ; il défend l'impérialisme et affirme que les risques de l'expédition sont limités. Nicias reprend la parole et insiste sur les forces importantes des cités siciliennes : le succès nécessiterait de mobiliser tout l'Empire et toutes les ressources financières d'Athènes. Erreur psychologique : l'effet est contraire à celui qu'il recherchait, et l'Assemblée vote finalement l'envoi de cent vaisseaux.


title: Alcibiade

text: Pourtant, Alcibiade ne quitte pas Athènes l'esprit serein. Un scandale avait touché la cité peu de temps auparavant : tous les hermès, statues du dieu Hermès qui marquent les limites des propriétés publiques et privées, avaient été mutilés ; la population s'était émue du sacrilège, de mauvais augure juste avant le départ de l'expédition, et la justice avait appelé à la dénonciation des coupables de la mutilation des hermès, appelés hermocopides, et de tout autre sacrilège. Alcibiade n'est pas mêlé aux hermocopides, mais le démocrate Androclès le dénonce pour un autre scandale, une parodie des mystères d'Éleusis, et réussit à mêler les deux affaires, pourtant distinctes. Alcibiade demande à être traduit en justice rapidement, afin de partir pour la Sicile avec la confiance de ses soldats, mais ses adversaires obtiennent qu'il quitte Athènes avec la flotte, et qu'on le juge à son retour. Le grand départ a lieu vers juin 415. Une nouvelle dénonciation arrive en son absence : Alcibiade aurait eu le premier rôle, celui de hiérophante, c'est-à-dire de prêtre, dans cette parodie. Il est alors condamné à mort par contumace, ses biens sont confisqués, son nom est inscrit sur une stèle d'infamie et on prononce des imprécations officielles contre lui. Le navire officiel, la "Salaminienne", est envoyé en Sicile chercher Alcibiade et d'autres accusés ; sur le chemin du retour vers Athènes, près de Thourioi, le bateau d'Alcibiade fausse compagnie à son escorte : Alcibiade est désormais exilé.


title: Alcibiade

text: Selon Lucien de Samosate, dans "Les Amours", c'est ivre qu'Alcibiade s'est rendu coupable d'avoir mutilé les statues des dieux et trahi les mystères d'Eleusis. Jacqueline de Romilly le juge avec indulgence : coupable de s'être moqué imprudemment et irrévérencieusement d'un rite sacré, peut-être, mais membre d'un complot oligarchique ou aspirant à la tyrannie, comme les Athéniens ont semblé le craindre, non. Sa défection a des conséquences désastreuses sur l'expédition de Sicile et sur la position athénienne d'une manière générale : l'expédition a bien été une imprudence et la force des Siciliens sous-évaluée, mais, en se privant de celui qui les avait convaincus de lancer cette expédition et qui avait toutes les qualités pour la réussir, les Athéniens fragilisent grandement leur armée, et préparent la défaite de 413.


title: Alcibiade

text: Après avoir songé à Argos, Alcibiade choisit finalement pour terre d'exil, dans l'hiver 415-414 av. J.-C., Sparte, où l'invite un de ses amis, Endios. Sparte est l'ennemi-même d'Athènes, et il l'aide efficacement dans la guerre contre sa patrie : individualiste, Alcibiade, qui n'a pas réussi à mettre Athènes au service de ses ambitions, n'hésite pas à se retourner contre elle. Il conseille d'abord aux Lacédémoniens d'envoyer en Sicile une armée de marins et d'hoplites : c'est Gylippe qui la commande et anéantit l'armée athénienne, tuant Nicias et Démosthène qui avait été envoyé en renfort. Il suggère ensuite de fortifier une position sur le territoire même de l'Attique : les Spartiates s'installent donc à Décélie au printemps 413 et tirent un avantage important de cette situation jusqu'à la fin de la guerre en 404 ; en effet, tout en menaçant constamment Athènes, qui n'est qu'à , ils fragilisent sérieusement son économie : de nombreux domaines sont perdus ainsi que les revenus des mines du Laurion, l'argent envoyé par les alliés baisse et le ravitaillement devient difficile depuis l'Eubée.


title: Alcibiade

text: Enfin, Alcibiade conseille aux Lacédémoniens d'attaquer Athènes au cœur de son empire, c'est-à-dire dans les riches cités d'Asie mineure et des îles proches ; certaines commencent déjà à s'émanciper de la tutelle athénienne. Il obtient le commandement d'une ambassade, part pour l'Ionie et convainc de faire défection Chios, Érythrées, Clazomènes, Téos, Milet, et peut-être Éphèse. Grâce à lui, un premier accord est signé entre Sparte et Tissapherne, satrape de Sardes et de toute l'Ionie. Malgré ces revers, Athènes semble reprendre la main dans la région ; Sparte doute alors de la loyauté d'Alcibiade et son assassinat est commandité, peut-être par le roi Agis II, avec la femme duquel Alcibiade aurait eu une aventure. Alcibiade a vent du projet, abandonne Sparte et entre au service de Tissapherne.


title: Alcibiade

text: Alcibiade change donc une nouvelle fois de camp. Il réussit même à prendre un véritable ascendant sur Tissapherne et prépare son retour à Athènes. Il le convainc d'adopter une politique d'entre-deux et de ne favoriser ni Sparte, ni Athènes, et ainsi d'. Tissapherne diminue les sommes qu'il donne aux Péloponnésiens, ne livre pas des bateaux qu'il devait fournir à Sparte et finalement se fâche avec des conseillers envoyés par Sparte.


title: Alcibiade

text: Pourtant, Alcibiade cherche à rentrer à Athènes. En 411, il contacte les Athéniens de Samos et leur annonce que Tissapherne est prêt à s'allier à Athènes, à la condition qu'elle abandonne son régime démocratique. Ils acceptent et envoient à Athènes un certain Pisandre, qui suggère l'établissement d'une « politique plus sage », c'est-à-dire le passage à l'oligarchie. Les Athéniens ne veulent ni renverser la démocratie ni rappeler Alcibiade mais envoient cependant Pisandre négocier auprès de Tissapherne ; mais les exigences de ce dernier, présentées par Alcibiade, sont inacceptables, et aucun accord n'est en vue ; l'oligarchie s'installe pourtant à Athènes. Cependant, Samos, qui avait lancé ce mouvement vers l'oligarchie, revient à la démocratie et rappelle Alcibiade, qui soutient désormais lui aussi la démocratie.


title: Alcibiade

text: Il agit alors en chef mesuré : il se rend à nouveau chez Tissapherne pour s'assurer qu'il n'aidera pas Sparte ; quand une délégation des Quatre-Cents, le gouvernement oligarchique d'Athènes, arrive à Samos, il calme les soldats qui veulent en découdre et partir pour Athènes renverser l'oligarchie. Rapidement, une démocratie modérée s'installe à nouveau à Athènes et on vote le retour d'Alcibiade : il attend pourtant quatre ans avant de rentrer, voulant s'assurer que la situation y est stable et remporter quelques succès qui lui permettent de se présenter en sauveur.


title: Alcibiade

text: La guerre s'est cette fois déplacée vers l'Hellespont : Alcibiade joue un rôle décisif dans les victoires navales d'Abydos et de Cyzique (410). Il ne néglige pas de renforcer les revenus athéniens, bien entamés par la prise de Décélie, qu'il a conseillé aux Spartiates de renforcer, et la perte de l'Eubée : il soumet Cyzique, Chalcédoine et Sélymbria, et leur impose de verser tribut. Quand Athènes et Tissapherne signent un accord à propos de Chalcédoine, Tissapherne exige que ce soit Alcibiade qui jure. Enfin, en 409, il prend possession de Byzance, et entre triomphalement au Pirée pendant que Chrysogonos – vainqueur à Delphes – l’accompagne.


title: Alcibiade

text: En 407, il est de nouveau élu stratège et rentre à Athènes. L'accueil est triomphal, ses biens lui sont rendus et on rétracte les malédictions qui avaient été prononcées contre lui. Il rétablit la procession par terre vers Éleusis à l'occasion des mystères, qui avait été supprimée à cause de la proximité du fort de Décélie, offrant ainsi un succès symbolique à Athènes. Il part en octobre pour l'Ionie ; il laisse sa flotte à Notion, près d'Éphèse, sous le commandement de son pilote Antiochos, pour aller aider son collègue Thrasybule qui assiège Phocée. Malgré l'ordre de ne pas attaquer, Antiochos pénètre dans le port d'Éphèse où se tient la flotte péloponnésienne commandée par Lysandre, qui reçoit le soutien financier du fils du roi de Perse, Cyrus le Jeune. La défaite de Notion entraîne la destitution d'Alcibiade et des autres stratèges. Il décide de s'enfuir dans quelques fortins qu'il possède en Thrace.


title: Alcibiade

text: Alcibiade se trouve alors près de l'Hellespont où les armées ennemies s'apprêtent à se rencontrer à nouveau. Alors que la flotte spartiate de Lysandre est stationnée à Lampsaque, sur la rive sud, les navires athéniens mouillent à Aigos Potamos sur la rive nord. Alcibiade vient à la rencontre des stratèges athéniens, critique leur position et suggère un plan d'attaque ; il n'est pas écouté et la défaite d'Aigos Potamos marque la ruine finale d'Athènes dans la guerre du Péloponnèse.


title: Alcibiade

text: Dès lors, Alcibiade est à nouveau en danger, même dans sa retraite thrace : il est frappé d'exil par les Trente, et ne peut pas se réfugier à Sparte. Il s'abrite finalement chez le satrape perse Pharnabaze en Bithynie. Son séjour est court : quelques semaines après son arrivée, il s'enfuit vers l'est et trouve la mort dans un village de Phrygie, Mélissé. Athénée rapporte que le tombeau d’Alcibiade est visible à Mélissé, et que tous les ans, on y sacrifie un bœuf, par la volonté de l'empereur Hadrien, qui fit placer sur ce tombeau une statue d'Alcibiade en marbre de Paros. Les sources sont à peu près d'accord sur les circonstances de sa mort : il se trouve dans une maison isolée avec une courtisane et peut-être un autre homme ; les assassins mettent le feu à la bâtisse, Alcibiade sort de la maison un poignard à la main ; comme les meurtriers n'osent pas l'attaquer au corps à corps, il meurt sous les coups de leurs javelots. Athénée de Naucratis rapporte que c'est Théodoté, fameuse hétaïre d'Athènes et la maîtresse d'Alcibiade, qui organise elle-même ses funérailles à Melissé en Phrygie.


title: Alcibiade

text: Mais la présence d’Alcibiade dans cette région reculée et l'identité des commanditaires de l'assassinat divisent les auteurs : il aurait découvert un complot contre le Roi de Perse ourdi par Pharnabaze, qui le fait tuer ; il aurait séduit une jeune fille de bonne famille et ses frères se seraient vengés sur lui ; il aurait été assassiné par Pharnabaze sur ordre de Lysandre. Enfin, Jacqueline de Romilly imagine que, à l'instar de Thémistocle, il aurait voulu se réfugier auprès d'Artaxerxès II et aurait été rattrapé par l'ordre de Lysandre.


title: Alcibiade

text: Plusieurs historiens de l'Antiquité livrent des données sur le personnage : Parmi les orateurs contemporains qui évoquent Alcibiade, on peut citer :


title: Alcibiade

text: Des philosophes de l'Antiquité grecque le mentionnent, au premier rang desquels se situe Platon qui en fait un interlocuteur de Socrate dans l’"Alcibiade majeur", l’"Alcibiade mineur" et "Le Banquet" ; dans le "Gorgias" et dans le "Protagoras", il est également cité plusieurs fois. Selon Théophraste, Alcibiade était l'orateur le plus habile à trouver et à imaginer ce qui convenait à son sujet ; mais les idées et les termes les plus propres à les exprimer ne se présentant pas toujours facilement à son esprit, il hésitait souvent, il s'arrêtait au milieu de son discours, ou répétait les derniers mots, afin de penser à ce qu'il devait dire ensuite. Il écrit également qu'Alcibiade était .


title: Alcibiade

text: Dans "Les Grenouilles", Aristophane place dans la bouche de Dionysos la question suivante : « Au sujet d'Alcibiade, quel est votre sentiment à l'un et à l'autre ? » Eschyle et Euripide, à qui la question est adressée, condamnent l'attitude du stratège.


title: Lysandre

text: Lysandre (en grec ancien / ) est un général spartiate dont les victoires mirent fin à la guerre du Péloponnèse (mort à Haliarte, Béotie, -395).


title: Lysandre

text: Lysandre est le fils d'Aristocritos ; il appartient à la lignée des Héraclides, mais non à la branche qui règne à Sparte ; sa famille est pauvre. Il parvient à se hisser dans les sphères du pouvoir et, en -407, il est nommé navarque. Il est alors envoyé à Éphèse où il s'efforce de reconstituer les forces navales. Là, il noue des liens avec Cyrus le Jeune, fils cadet de Darius II. Habilement, il se plaint du satrape Tissapherne, ennemi personnel de Cyrus, l'accusant de s'être laissé circonvenir par Alcibiade. Cyrus lui accorde alors d'amples subsides, de l'ordre de , soit . Ceci permet à Lysandre d'augmenter la solde des marins, qui passe de trois à quatre oboles. De ce fait, Lysandre peut non seulement recruter aisément, mais aussi débaucher les équipages ennemis.


title: Lysandre

text: En -406, Antiochos, qu'Alcibiade a laissé maître de la flotte athénienne, engage le combat contre Lysandre à Notion, où Lysandre remporte la victoire et prend 15 trières ennemies. La navarchie ne durant qu'un an, Lysandre est remplacé par Callicratidas qui, piètre diplomate, déplaît à Cyrus et est privé de subsides. Il essuie des revers. Les amis de Lysandre intriguent alors pour obtenir le retour de ce dernier à la tête de la flotte. La loi spartiate interdisant à un citoyen d'être navarque plus d'une fois, on accorde à un dénommé Aracos la navarchie, mais c'est Lysandre, officiellement nommé pour seconder Aracos, qui exerce le véritable pouvoir sur la flotte en -405 et -404. Lysandre rétablit l'entente entre Sparte et Cyrus, qui lui confiera même la garde de son trésor lors de son voyage en Médie pour les funérailles du roi son père (-404). Ne possédant pas de flotte assez importante pour engager un combat naval frontal, il se contente de coups de main contre Égine et Salamine, puis repart vers l'Asie Mineure quand les Athéniens se lancent à sa poursuite. Il se porte alors vers l'Hellespont, dans le but de couper l'approvisionnement en blé d'Athènes, et attaque Lampsaque.


title: Lysandre

text: La flotte athénienne, forte de , contrôle les détroits pour assurer l'acheminement des blés de la mer Noire vers Athènes, coupée à ce stade de la guerre de toutes ses autres sources d'approvisionnement. Devant son infériorité numérique, Lysandre choisit la ruse, et réussit à attirer les Athéniens à terre, où la supériorité terrestre spartiate lui donne la victoire, sur le rivage d'Ægos Potamos. Les stratèges athéniens, méprisant les conseils d'Alcibiade, tombent dans le piège : leur flotte est anéantie, plus de sont capturés, et la dernière route du blé est coupée. Cette victoire est décisive: la guerre du Péloponnèse va prendre fin.


title: Lysandre

text: De concert avec le roi de Sparte, Agis II, il fait brûler la flotte athénienne, et détruire les Longs Murs au son de l'aulos. Il enlève ensuite Samos et chasse les Athéniens de Mélos et Sicyone. Il installe des oligarchies dans toutes les anciennes cités de la Ligue de Délos.


title: Lysandre

text: Il est ensuite écarté du gouvernement de Sparte par les éphores qu'indisposent son enrichissement et sa popularité. En -396, il accompagne en Asie Agésilas II, l'un des deux rois de Sparte (que Lysandre avait aidé à accéder au pouvoir), pour faire la guerre aux Perses, mais ne s'y attarde guère. Il veut modifier la Constitution de Sparte : il souhaite remplacer la monarchie héréditaire par une monarchie élective au bénéfice des Héraclides (descendants d'Héraclès). Ses idées inquiètent : il est envoyé en Béotie. Ses adversaires espèrent gagner du temps en attendant le retour d'Agésilas II, qui seul, pensent-ils, est capable de le neutraliser. Lysandre envahit donc la Béotie, mais est tué au cours de la bataille d'Haliarte en -395, victime sans doute de l'hostilité d'Agésilas.


title: Lysandre

text: Théophraste rapporte qu’un historien lacédémonien, Étéocle, a écrit que la Grèce n'aurait pu supporter deux Lysandre. Ce qui choquait le plus en Lysandre, c'était une excessive dureté de caractère qui rendait son pouvoir tyrannique et sans pitié. Plutarque rapporte ce cruel épisode où l’un des commandants de la flotte athénienne vaincue à Aigos Potamos, Philoclès, dut comparaître devant Lysandre, qui lui demanda à quelle peine il se condamnait lui-même, à cause du décret qu'il avait fait prononcer à Athènes qui ordonnait que l'on couperait le pouce droit à tous les prisonniers de guerre, afin qu'ils ne pussent plus tenir une lance, pour ne plus manier que la rame. Philoclès, dédaigneux, marcha le premier au supplice, suivi par les autres condamnés.


title: Lamachos

text: Lamachos (en grec ancien ) était un général athénien et stratège vers 435.


title: Lamachos

text: En 415 Alcibiade et Nicias le désignèrent pour mener l'expédition de Sicile ; il proposait une politique agressive contre Syracuse, qui fut rejetée en faveur de la stratégie plus expansionniste d'Alcibiade, qui elle-même était confrontée à la stratégie plus prudente de Nicias ; Donald Kagan a suggéré que la stratégie de Lamachos aurait pu amener à Athènes une victoire rapide au lieu du désastre qui s'ensuivit.  Lamachos mourut au champ d'honneur en Sicile dans une escarmouche en 414.


title: Lamachos

text: Il fut caricaturé par Aristophane dans sa comédie "les Acharniens" car, par malchance, l'étymologie de son nom le désignait comme "Bataillard" ou "Labataille". Dans le théâtre d'Aristophane, "Lamachos" incarne l'archétype du vieil hoplite va-t-en-guerre, bravache mais surtout fanfaron. Prompt à revêtir sa panoplie et à partir en campagne, il n'est mis en scène dans "les Acharniens" que pour montrer le parallèle entre ses préparatifs guerriers — dérisoires et pathétiques — et les préparatifs festifs de Dicéopolis, le héros de la pièce, dégagé des obligations militaires envers sa cité après avoir conclu une paix individuelle avec l'ennemi. Mais dans "Les Grenouilles", au contraire, il le désigne comme un véritable brave, digne des héros d'Homère.


title: Laodamie

text: Dans la mythologie grecque, ce nom peut désigner :


title: Épidaure (dème)

text: Le Dème d'Épidaure est une circonscription administrative (correspondant à une municipalité ou un arrondissement) de la Périphérie du Péloponnèse, dans le district régional d'Argolide. Il tient son nom d'une ancienne cité grecque.


title: Épidaure (dème)

text: Sa forme actuelle date de la réforme "Kallikratis" de 2010, qui a entrainé la fusion des anciens dèmes d'Épidaure et d'Asklépion (), devenues les districts municipaux d'Épidaure et d'Asklépion.


title: Épidaure (dème)

text: Le siège en est le village de Lygourio, la « capitale historique » étant le village de Paleá Epídavros ou Ancienne-Épidaure.


title: Épidaure (dème)

text: Le sanctuaire d'Asclépios se trouve à l'intérieur des terres, sur le territoire du district municipal d'Asklipio, une dizaine de kilomètres à l'ouest de la côte, à l'ancien lieu-dit « Hiéro ».Épidaure figure dans le "Catalogue des vaisseaux" comme « Épidaure aux bons vignobles » ("L'Iliade", II, 561). Au , elle appartient à l'amphictyonie dite « des Minyens », dont le siège est situé sur l'île de Calaurie. À la fin du , elle est gouvernée par le tyran Proclès, qui donne sa fille Mélissa en mariage à Périandre, tyran de Corinthe.


title: Épidaure (dème)

text: Lors des guerres médiques, la cité envoie huit vaisseaux à la bataille de l'Artémision, 800 hommes à Platées et 10 vaisseaux à Salamine. Au sortir de la guerre, Épidaure s'allie avec Sparte et entre dans la Ligue du Péloponnèse, contre Athènes et la ligue de Délos. Elle prend part à l'« affaire de Corcyre » et fournit des trières à Corinthe. Par la suite, Épidaure constitue un point névralgique de l'affrontement entre Athènes et Sparte.


title: Épidaure (dème)

text: À l'époque classique, Épidaure jouit d'une grande renommée grâce à son sanctuaire voué à Asclépios, où l'on pratique la médecine par les songes. Il comprend plusieurs bâtiments publics, dont un grand temple construit au début du En l'honneur d'Asclépios sont également organisés les "Asklepieia", des jeux panhelléniques pentétériques comprenant des courses de chevaux et, à partir du , des concours de poésie. Le culte d'Asclépios atteint son apogée à l'époque hellénistique.


title: Épidaure (dème)

text: En 243 , Épidaure rejoint la Ligue achéenne. Au cours de l'été 225 , elle est prise par Cléomène III, roi de Sparte. Par la suite, elle devient l'alliée de Rome. Scipion Émilien la visite en 168-167 , en même temps que d'autres grands lieux de l'hellénisme, comme Athènes, Delphes et Olympie. En 87 , elle est ravagée par Sylla, qui pille le trésor du temple. La dernière mention d'Épidaure remonte au , dans le "Synekdèmos" d'Hiéroclès, un ouvrage décrivant les divisions administratives de l'Empire byzantin.


title: Épidaure (dème)

text: Il existe un site archéologique de plongée libre d'accès sur la plage sud de Paleá Epídavros. Il s'agit d'un ancien magasin antique (140 ). Il se distingue notamment par la présence de 18 doliums (amphore fixe de stockage) dont certains sont particulièrement bien conservés .


title: Épidaure (dème)

text: Les fouilles sur le site de la ville antique d'Épidaure (Paleá Epídavros), en bord de mer, ont mis au jour un théâtre de petites dimensions (), à ne pas confondre avec le célèbre théâtre d'Épidaure.


title: Hoplite

text: L'hoplite (en grec ancien ) est un fantassin de la Grèce antique lourdement armé et organisé en phalange, par opposition au gymnète et au peltaste, équipés plus légèrement. Présent dans chaque cité-État à l'époque classique, il représente le soldat grec par excellence.


title: Hoplite

text: Les hoplites sont principalement des citoyens libres, fermiers et artisans, qui ont les moyens s'offrir une armure de lin ou une armure de bronze et des armes. La plupart des hoplites ne sont pas des soldats professionnels et ils manquent souvent de formation militaire, sauf à Sparte. Certaines cités-État (comme Athènes, Argos, Thèbes et Syracuse) maintiennent une petite unité professionnelle d'élite choisie parmi l'infanterie citoyenne régulière.


title: Hoplite

text: Les hoplites ont permis aux Grecs de vaincre les Perses durant les guerres médiques à Marathon en 490 av. J.-C. puis à Platées en 479, achevant de généraliser leur emploi. Ils constituent la majeure partie des armées des cités grecques du (approximativement) au , avant qu'ils ne soient supplantés par d'autres types d'infanterie (phalange macédonienne et thuréophores notamment).


title: Hoplite

text: L'étymologie du terme « hoplite » est l'objet de différentes hypothèses. On dérive habituellement le mot « hoplite » du grec ancien qui signifie à l'origine « arme » puis par extension « arme défensive » ou « bouclier ». Chez Hérodote et Thucydide le terme "hoplon" désigne le bouclier lourd ; d'autres auteurs, comme Diodore, utilisent le terme "aspis" pour désigner le bouclier. Le terme « hoplite » viendrait plutôt du pluriel de "hóplon" () qui recouvre l'ensemble des armes et de l'armure. « Hoplite » signifierait donc littéralement « homme en arme » ou « homme lourdement armé ».


title: Hoplite

text: Le bouclier est l'élément le plus important de son équipement, l'arme défensive par excellence mais également le garant de la solidité de la formation en ordre serré, la phalange.


title: Hoplite

text: L'équipement hoplitique s'articule autour de plusieurs éléments de protection et d'armement, du milieu du à l'époque hellénistique. Il comprend typiquement :


title: Hoplite

text: Toutefois, entre l'hoplite de l'époque archaïque  et celui de l'époque hellénistique, certains changements s'opèrent, principalement vers un allègement de l'équipement. Ainsi, chaque pièce évolue dans ce sens, mais également, certaines pièces archaïques disparaissent. Il s'agit par exemple de protections au niveau des bras et des cuisses ; ces deux protections ont tendance à être remplacées par des ptéryges. L'évolution de l'armement hoplitique tend donc vers une simplification de l'armement et un allègement. Le but est de favoriser l'agilité et la rapidité plutôt que la résistance, d'autant que même ainsi allégé, l'hoplite reste bien protégé.


title: Hoplite

text: Le poids total de l'équipement est donc variable selon les périodes, mais aussi selon les individus et la qualité des matériaux. On peut estimer le poids de l'équipement de l'époque classique à un peu moins de .


title: Hoplite

text: Pour ce qui concerne ses vêtements, le fantassin porte sous la cuirasse un chiton court (équivalent antique d'une chemise) en tissus de laine ou de lin, afin de limiter les frottements contre sa peau. Il est souvent équipé de lambrequins faits de bandes de cuir et de feutre, qui couvrent le corps à partir de la cuirasse jusqu'au sommet des cuisses. Dans la représentation figurée (sur la céramique grecque antique en particulier), lorsqu'il s'agit d'un héros, celui-ci peut être représenté plus ou moins nu, en tant que héros. L'image peut être accompagnée de l'inscription du nom du héros.


title: Hoplite

text: La lance grecque mesure généralement entre deux mètres et deux mètres cinquante. Comme les héros homériques qui utilisent le frêne pour la hampe, et les Macédoniens le cornouiller, la hampe est généralement faite de ces deux bois. La pointe est en fer et plus rarement en bronze, du fait de son coût plus faible. Elle comporte une douille pour y attacher la hampe ; l'ensemble est fixé par des rivets. Le fer de lance n'a pas de forme standard, mais le type le plus fréquent est une feuille de saule avec une nervure centrale, dont la longueur varie entre 20 et . L'autre extrémité de la hampe est dotée d'un talon ou "saurotère", généralement en bronze, de forme pointue et cruciforme. Ce talon a de nombreux usages, en particulier celui de protéger le bois de la pourriture. Il sert en effet à ficher la lance en terre quand le soldat ne combat pas. On a également suggéré qu'il permettait d'achever l'ennemi tombé à terre ou qu'il permettait à l'hoplite de disposer d'une lance courte de rechange quand la hampe se brisait dans le premier choc du combat. Cette deuxième pointe pouvait également servir à attaquer un ennemi situé sur le côté plus facilement.


title: Hoplite

text: L'épée courte constitue la deuxième arme de l'hoplite. Son statut est clairement secondaire. L'escrime à proprement parler n'existe guère en Grèce et le grec parle de conquête « par la lance » là où le français dirait « par l'épée ». Elle mesure généralement moins de . Celle des Spartiates est réputée pour être particulièrement courte : les autres Grecs la raillent comme une « épée de jongleur ». Interrogé un jour à ce sujet, Antalcidas aurait répondu : « c'est parce que nous combattons l'ennemi de près. » Les épées qu'utilisent les Grecs sont généralement de type machaira ou xiphos, il s'agit à la fois d'arme de taille et d'estoc, mais elles sont mal considérées par les Grecs, qui leur préfèrent la lance.


title: Hoplite

text: Le bouclier est à la fois une arme offensive et défensive : il sert à parer les coups mais aussi à pousser pour enfoncer les lignes adverses. Il est de forme ronde et concave et doté sur sa face interne d'un brassard ("porpax") et d'une poignée ("antilabe") qui permettent de le porter sur l'avant-bras gauche. Le bouclier est en bois, généralement cerclé de bronze ; le rebord ("itus") permet à l'hoplite de le reposer sur son épaule gauche pour soulager son bras, en attendant le choc avec l'ennemi. À partir de 425 av. J.-C. au moins, les Spartiates utilisent un bouclier entièrement recouvert d'une feuille de bronze. Ce bouclier de grande dimension (parfois jusqu'à un mètre de diamètre) est particulier aux Grecs et est un des outils nécessaires à la phalange. Lourd de plus de six kilogrammes et encombrant, il est surtout utile en combat de groupe, ou chaque soldat s'appuie sur ceux de ses camarades pour se protéger. Son efficacité et sa résistance dans le cœur de la mêlée sont largement supérieures à celles des boucliers en osier, traditionnellement utilisés par les Perses et les Égyptiens. Le bouclier, avec la lance est l'équipement grec par excellence, ainsi, la perte du bouclier est considérée comme un terrible acte de lâcheté, condamnable dans la plupart des cités grecques. Certains boucliers hoplitiques classiques diffèrent de ce modèle. Il s'agit de boucliers dits de type "béotien", de forme plus ovale et possédant deux échancrures sur le côté. Ces boucliers appartiennent traditionnellement aux périodes archaïques, mais il n'est pas impossible qu'ils aient survécu plus tard. On pense que ces boucliers étaient davantage construits en osier et donc, plus légers et capables d'être faits pendant la campagne.


title: Hoplite

text: La cuirasse est constituée de deux plaques de bronze, l'une pour la poitrine et l'abdomen, l'autre pour le dos. Il s'agit de l'armure dite « en cloche » et parfois « musclée ». À l'époque archaïque, les plaques sont complètement séparées et attachées ensemble par des boucles et des courroies à la gauche, à la droite et aux épaules ; par la suite, les plaques sont reliées par une charnière sur le côté droit, de sorte que le bouclier les protège. Elles se terminent, au niveau des hanches, par une collerette qui permet une meilleure liberté de mouvement. Ce type de cuirasse, lourde mais efficace, est en vigueur du Elle est ensuite remplacée par des modèles plus légers à base de cuir et de plaques de bronze, à lambrequins ou entièrement en lin et en cuir (linothorax) ; ceci permet bien souvent de réduire le poids de la panoplie.


title: Hoplite

text: Il existe différents types de casques. Le type de casque le plus représenté dans la peinture de vase et retrouvé en grand nombre dans les fouilles est appelé « corinthien ». Il est doté d'un protège-nez et de protège-joues. Il est constitué d'une plaque unique de bronze martelée, équipée de fixations pour une doublure en cuir ou en feutre. Il possède un cimier ("lophos") en crin de cheval, le plus souvent du front vers la nuque ou plus rarement d'une oreille à l'autre. Son objectif est de protéger le plus possible la tête et le visage, au détriment de la vision, de l'ouïe et du confort du soldat (en particulier vis-à-vis de la chaleur). À partir du , le casque corinthien est progressivement remplacé, d'abord chez les Spartiates, par le "pilos", une sorte de bonnet pointu en cuir rigide et plus rarement en bronze. D'autres types de casques, comme le type attique, copient le modèle corinthien, mais lui ajoutent des couvre-joues amovibles et des trous pour les oreilles, pour pallier les problèmes, sans trop enlever de protections.


title: Hoplite

text: L'équipement hoplitique complet est assez coûteux. À la fin du , il représente au moins 200 drachmes – à titre de comparaison, c'est le coût de six bœufs au temps de Solon. Au , la panoplie qu'offre la cité de Thasos aux orphelins de guerre coûte drachmes, ce qui représente le prix d'un esclave qualifié. À Athènes, le service hoplitique n'est requis que des trois classes soloniennes les plus riches ; la quatrième, celle des thètes, fournit plus généralement des peltastes, des gymnètes ou des rameurs dans la marine athénienne. Certains thètes parmi les plus riches parviennent à s'acheter une panoplie, parfois de moins bonne qualité ou pourvue de cuir à défaut de bronze. Dans certains cas, nombre de cités décident d'armer à leurs frais les citoyens, ou pour les Spartiates, les hilotes.


title: Hoplite

text: Les hoplites combattent en phalange, formation qui se répand dans toute la Grèce antique probablement à partir du , bien que les spécialistes hésitent entre la fin du et le début, voire le milieu, du Le terme de « révolution hoplitique » est présent chez de nombreux historiens. Cependant, il convient mieux aujourd'hui d'user du terme d'« évolution hoplitique ». Cette datation traditionnelle se fonde sur un passage de la "Politique" d'Aristote évoquant le remplacement des combattants à cheval ("hippeis") par la phalange hoplitique. Néanmoins, ce passage d'Aristote s'appuie sur une absence supposée des descriptions de combats de masse chez Homère, ce qui est faux : L"Iliade" décrit bien des affrontements de nature phalangique. Il est certain que des évolutions ont eu lieu à cette époque dans l'armement. La cuirasse a été modifiée, le bouclier s'est vu adjoindre une seconde courroie, permettant une meilleure prise. Cependant, certaines de ces améliorations remontent au : ainsi, la tombe renfermant la « cuirasse d'Argos » est datée de vers 720 av. J.-C. Par conséquent, on présente l'origine de la phalange comme une évolution progressive de l'équipement entre jusque , soit le au


title: Hoplite

text: Bien que la tentation soit grande de tourner son regard vers les représentations graphiques de la guerre, par exemple sur la céramique géométrique, ce n'est pas nécessairement concluant : la représentation des duels et des batailles résultent aussi d'une convention symbolisant une bataille entière comme l'affrontement de quelques-uns. Inversement, le Vase aux Guerriers de Mycènes, daté de vers 1120 av. J.-C., montre des files de fantassins lourds armés de boucliers ronds et échancrés, et portant des cuirasses de cuir et de métal.


title: Hoplite

text: La phalange hoplitique n' a donc pas , selon les mots de l'historien Anthony Snodgrass : c'est le fruit d'une longue évolution tactique et technologique. Le bouclier lourd, l"'hoplon", est une innovation technique (en parallèle d'équipements préexistants), qui a permis aux petits propriétaires terriens de l'époque archaïque de se réunir en phalange, et d'user de leurs nombres pour gagner en poids militaire sur le champ de bataille. Par cette défense plus active de leurs terres, ces agriculteurs ont eu une place plus grande dans les décisions de la cité, et par conséquent ils ont renforcé leur place en ritualisant la guerre autour du combat hoplitique.


title: Hoplite

text: Devenir hoplite dans le monde grec, c’est avant tout devenir citoyen. Et pour être citoyen, il faut participer à un entraînement encadré par la cité : nous avons par exemple l’éphébie à Athènes, ou l’agôgè à Sparte. Mais une opposition historiographique existe en ce qui concerne la nature de cette formation : est-ce un rite de passage ? Ou un service militaire ? Une partie des historiens, dont Pascal Payen, explique que pour l’éphébie athénienne, c’est certes une formation aux armes et à la guerre, mais surtout un moyen pour la Cité de classer les citoyens par classes d’âge, ainsi qu’un rite d’intégration et de passage. Selon cette théorie « rituelle », ces formations ont pour but d’être un rite de passage à l’âge adulte pour les jeunes citoyens : faire son éphébie à Athènes ou son agôgè à Sparte revient à devenir un homme, un vrai citoyen. À l’inverse, la théorie « service militaire » met en avant la vision pragmatique de la guerre antique : la survie de la cité repose sur l’efficacité militaire de ses citoyens. L’aspect rite de passage dans l’éphébie et l’agogè est donc minoritaire : cette formation marque la vie du citoyen, mais c’est avant tout un entraînement militaire encadré par la cité. Comment trancher ? L’historiographie est partagée, mais l’aspect « service militaire » est beaucoup plus présent dans les sources antiques.


title: Hoplite

text: Nous savons d’après les sources antiques qu’avant la formation encadrée par la cité, les jeunes futurs citoyens athéniens, les éphèbes, avaient généralement accès à une formation privée, où le sport avait une place primordiale pour garantir une bonne constitution physique. Sous la direction d’un pédotribe dans une palestre, ils étaient déjà formés à la course, la lutte et le lancer du javelot. Il est difficile de dire avec exactitude quel enseignement suivent les jeunes gens de bonnes familles entre quatorze et dix-huit ans. Cela pouvait aller du perfectionnement dans l’équitation, dans le maniement des armes, mais aussi et surtout dans les activités de la palestre. Les jeunes gens allaient déjà à la palestre, afin d’être initiés à un éventail de sports, ce qui est bien visible sur les vases de l’antiquité archaïque et classique. De sept à quatorze ans, puis encore après pour la plupart des futurs citoyens, le jeune Athénien est donc formé surtout pour bénéficier d’un corps capable de supporter les entraînements de l’éphébie.


title: Hoplite

text: L’éphébie avait lieu à la majorité des Athéniens, soit 18 ans. Nous savons par Aristote que l’éphébie était une sorte de service militaire de deux ans, avec un entraînement aux maniements d’armes dans la proche banlieue d’Athènes la première année, puis la seconde année le citoyen était placé en garnison à la périphérie de l’Attique, aux frontières. Le témoignage d’Aristote se plaçant à la fin de l’époque classique, soit au , nous avons une source antique qui nous présente un élément primordial : c’est la première fois que l’enseignement militaire est réellement pris en charge par la cité. L’éphébie y est présentée comme un service militaire officiel et encadré, avec la part d’obligation qui va avec. Avant Solon, l’éphébie devait être réservée aux jeunes aristocrates, les seuls ayant les moyens de financer l’entraînement éphébique. Mais, après Solon, l’éphébie s’est élargie à toutes les classes citoyennes, hormis la plus pauvre, à savoir les thètes.


title: Hoplite

text: Le pédotribe formait les citoyens au maniement des armes : arc, épée et lance (« armes pesantes »), voire catapulte. Tout cet ensemble d’entraînement, sauf pour la catapulte, se nomme l’« hoplomachia ». Aristote se plaçant à la fin de l’époque classique, nous pouvons enlever la catapulte afin d’avoir une idée de l’éphébie au début de l’époque classique, voire archaïque.


title: Hoplite

text: La cité de Sparte prenait en charge ses futurs citoyens dès leurs sept ans, par le système éducatif de l’ « agôgè ». Ce système était l’une des conditions requises pour jouir des droits de citoyenneté. À partir de sept ans, à l’inverse des petits Athéniens, les garçons et aussi les filles étaient pris en charge par des éducateurs qui allaient exploiter leurs qualités physiques et guerrières, bien plus que les qualités intellectuelles. Les sources antiques sont unanimes sur le fait que les petits Spartiates ne possédaient qu’une éducation littéraire minimale : l’« agôgè » n’avait qu’un unique but, celui de former de futurs citoyens forts et solides pouvant défendre la cité militairement.


title: Hoplite

text: Toujours est-il que les petits Spartiates (garçons et filles) étaient regroupés et soumis au même entraînement. Celui-ci comprenait la course, la lutte, le lancer du disque et du javelot, et ce totalement (ou partiellement pour les filles) nu. Cette caractéristique avait beaucoup choqué les autres cités grecques, mais c’était dans un but « eugénique » : les filles, en faisant du sport, feraient de beaux enfants, et donneraient aux garçons le « goût du mariage » selon Plutarque. De plus, l’« agogè » était un apprentissage de la violence : les jeunes Spartiates étaient poussés à voler, et à se battre pour manger. L’historien Jean Ducat parle d’épreuves qui ont permis aux jeunes hommes de cheminer « vers l’âge adulte et la pratique de la guerre hoplitique ».


title: Hoplite

text: L'entraînement des jeunes Spartiates pendant l’Agogè comprenait par conséquent la course, le saut, le lancer du javelot dans les gymnases, la lutte, le pugilat et le pancrace dans les palestres. Il va de soi aussi que le maniement des armes rentrait dans le cadre de l’Agogè : l’épée et le bouclier étaient pratiqués de diverses façons. Nous avions aussi l’art de la manœuvre, qui forçait les hoplites à apprendre à marcher en ordre, à apprendre des manœuvres de déplacement, etc. L’efficacité spartiate en la matière était reconnue dans tout le monde grec, et soulignée déjà par Xénophon dans la "Constitution des Lacédémoniens".


title: Hoplite

text: La question est de savoir si le combat hoplitique s'apparente à une bataille de duellistes (monomachia) ou à une bataille de groupes (othismos).


title: Hoplite

text: Lothismos () signifie « la poussée ». Bien que sa signification semble éloignée de la notion de choc, nous pouvons regrouper par ce terme les notions de choc et de poussée. Au regard des textes antiques, ainsi que des recherches historiques, le terme est polysémique : pour qu'il y ait une poussée, il faut que la phalange dispose d’une force d'inertie suffisante. Cette inertie est possible par la charge : deux phalanges qui disposent d'une force d’inertie suffisante ne s'arrêtent logiquement pas à leurs rencontres. Un choc est donc inévitable. Ainsi, l'étymologie du terme est en lui-même polysémique, car désigne « la poussée », mais aussi « le choc » et « la mêlée ».


title: Hoplite

text: La monomachia est en revanche est un terme simple et sans équivoque, dérivé de , soit de (« seul ») et de (« combattre »). La monomachie désigne un duel, un combat unique. Les notions de collectif et de combat en groupe sont totalement exclues par ce terme, désignant donc des duels, qui se réfèrent beaucoup plus à l’époque homérique.


title: Hoplite

text: Les historiens ont longtemps débattu sur deux visions, une « orthodoxe » et une autre « hérétique » :Malgré la percée « hérétique » dans les années 1990, la vision orthodoxe a toujours été dominante dans les travaux historiques. Aujourd’hui cette vision fait consensus. Un schéma peut ressortir du débat : il y a constamment une charge, suivie d'un choc. L'othismos est un chaos d'armes et surtout une poussée. Ensuite, vient l'effondrement d'une des deux phalanges et une fuite chaotique. Ce schéma peut être résumé ainsi : « Charge + Choc + Othismos + effondrement + fuite ».


title: Crassier (Vaud)

text: Crassier est une commune suisse du canton de Vaud, située dans le district de Nyon.


title: Crassier (Vaud)

text: Situé entre le Jura et le lac Léman, Crassier est au bord de la frontière avec la France. La douane de Crassier est un axe très emprunté. Le village est traversé par la rivière Le Boiron. L'arbre le plus grand du village, un tilleul, se situe au bord de la route de Genève, elle même longeant la frontière avec la France.


title: Crassier (Vaud)

text: Les habitants de la commune se nomment les Crassiérans.


title: Crassier (Vaud)

text: la fille de Madame de Staël a vécu à Crassier maison au cœur du village.


title: Crassier (Vaud)

text: Temple protestant, ancienne église Sainte-Marie-Madeleine.


title: Crassier (Vaud)

text: La chapelle catholique romaine Sainte Marie Madeleine (Rue de la Tour 47), a été construite en 1959 par l’architecte Roger Paréaz . .


title: Tégée

text: Tégée est une ancienne cité du sud-est de l'Arcadie, sur le territoire de l'actuelle Tégéa, mentionnée dans l"'Iliade", probablement déjà occupée à l'époque mycénienne. L'importance du site résulte de sa position centrale dans le Péloponnèse, et de la présence du temple d’Athéna Aléa, l’un des plus somptueux de toute la Grèce. Le site est très ruiné, mais il a conservé de nombreuses œuvres de l’architecte et sculpteur Scopas de Paros, et a permis de développer les connaissances sur le culte d’Athéna Aléa en Arcadie.


title: Tégée

text: Tégée est l'une des plus anciennes cités d'Arcadie. Elle existait déjà au temps des Âges obscurs (1200-800 av. J.-C.) et est déjà présente dans le Catalogue des vaisseaux et fut la rivale séculaire de Mantinée. La cité connaît son apogée durant l'époque archaïque. Comme toutes les cités-États d'Arcadie, Tégée se range du côté des Messéniens contre Sparte pendant la Deuxième Guerre de Messénie. Ce serait durant cette guerre qu'Aristocrate II, roi de la cité (et cité comme roi de toute l'Arcadie), aurait trahit ses alliés messéniens. La royauté est ensuite abolie dans la cité. Après une longue période de luttes, Tégée est forcée de devenir un État vassal de Sparte, en -560. Elle restera sous contrôle spartiate jusqu’à ce qu'elle rejoigne la ligue d'Arcadie et se batte contre Sparte en -362.


title: Tégée

text: Vers -370, Tégée édifia ses premiers murs d’enceinte. Mais pendant le , elle souffrit de trois défaites contre les Spartiates. En -222, Tégée fut intégrée de force dans la Ligue achéenne et continua de perdre sa puissance politique pendant la période hellénistique.


title: Tégée

text: Cependant, la ville sut maintenir sa prospérité et son importance commerciale, et s'est même épanouie durant la période romaine. Vers 395, Tégée fut détruite par les Goths, puis reconstruite sous le nom de Nikli, et devint une des villes byzantines les plus importantes dans le Péloponnèse.


title: Tégée

text: Elle dirigeait la Tégéatide, divisée à l’époque historique en neuf dèmes. Selon Pausanias le Périégète, Tégée prit part avec les autres Arcadiens à l’expédition des Argonautes et à la guerre de Troie, ainsi qu’aux guerres médiques. Cette cité aurait été créée par Tégéatès, l’un des cinquante fils mythiques de Lycaon. La seule fille de celui-ci, Kallisto, aurait enfanté Arkas, d’où l’Arcadie tiendrait son nom. Tégée aurait également participé à la bataille de Dipaia, contre les Lacédémoniens, et elle en aurait capturé un grand nombre. De ce fait de guerre découleront des fêtes et des concours ("Halotia"). Les Tégéates tuèrent également le mythique sanglier de Calydon, grâce à Atalante.


title: Tégée

text: Aléos, fils d’Apheidas, lui-même un des trois fils d’Arcas, aurait fait construire l’ancien sanctuaire en l’honneur d’Athéna Aléa, et aurait réuni les neuf dèmes de la Tégéatide en une ville. On peut aisément deviner que ce personnage est mythique, puisque son nom est éponyme à celui de la déesse locale, Aléa. Mais la date de ce synœcisme n’est pas aisée à définir. Même si le culte est bien plus ancien, on pense que la ville s’est créée vers -478/-473. Le temple disparut dans un violent incendie qui eut lieu, dit Pausanias, « alors que Diophantès était archonte à Athènes, la deuxième année de la quatre-vingt-seizième olympiade, où Eupolémos d'Élis fut vainqueur à la course du stade », c'est-à-dire en -395/-394.


title: Tégée

text: Un nouveau sanctuaire fut alors construit par les Tégéates, que Pausanias le Périégète décrit comme l’emportant « de loin sur tous ceux du Péloponnèse par la construction et en particulier par la taille ». On a voulu construire un temple qui soit à la hauteur des grandes constructions grecques en général, attiques en particulier, et digne d’honorer une déesse comme Athéna Aléa, dont le culte était alors à son apogée et rayonnait dans toute l’Arcadie.


title: Tégée

text: Tégée est située dans une plaine, difficilement défendable, raison de sa destruction par Andronic II Paléologue, empereur byzantin, quelques siècles plus tard en 1296 de l'ère chrétienne.


title: Tégée

text: On rencontre ce culte dans ces trois villes d’Arcadie : Tégée, Mantinée et Aléa, ainsi que dans la Laconie, bien qu’en moindre importance. Mais c'est seulement à Tégée qu’il a pris une ampleur aussi considérable. La présence du culte à l’époque mycénienne n’est pas certaine, les quelques tessons et l’unique figurine étant insuffisants pour le déterminer. On trouve en revanche un certain nombre d’objets, la plupart en bronze, qui attestent son existence à partir du


title: Tégée

text: Aucun vestige architectural ne peut laisser penser qu’il y avait plus d’un autel pour célébrer le culte. La première construction d’un édifice est attribuée à l’époque archaïque (fin ) : on en retrouve des fragments au musée de Tégée et sur le site (fragments réutilisés pour le nouveau temple). Une figure d’Athéna en armes, trouvée sur place, pourrait être une copie de l’Athéna d’Endoios. Le sanctuaire classique, dont il reste les fondations, a fait l’objet d’une étude approfondie.


title: Tégée

text: Cette déesse peut être identifiée comme une fusion entre l’Athéna Polias hellénique et une divinité locale, Aléa. le nom d'Aléa peut être issu d'une racine "al-", qui veut dire « refuge », « protection », ce qui semble être confirmé par l’histoire : Tégée est une terre d’accueil reconnue des émigrants argiens, parmi d'autres. Il est vraisemblable que ce culte naquit à Aléa et se répandit ensuite dans cette région de l’Arcadie.


title: Tégée

text: Le culte d'Athéna a probablement été importé en Arcadie par les Argiens émigrés, réfugiés dans des sanctuaires, et il est probable que son assimilation à Aléa trouve là son origine.


title: Tégée

text: Le culte d’Athéna Aléa s'est renforcé, et lors de l’incendie qui détruisit l’ancien temple, il était à son apogée. On comprend donc qu'on ait fait appel à Scopas de Paros pour le réédifier.


title: Tégée

text: La statue d’Athéna Aléa précédant l’incendie était en ivoire et aurait été exécutée par Endoios, sculpteur de la seconde moitié du . Sauvée des flammes, elle fut logée dans le nouveau temple. Elle sera plus tard emportée par Auguste et exposée sur son forum à Rome. Sa remplaçante sera apportée par un des neuf dèmes. Derrière cette Athéna étaient représentées Asclépios et sa fille Hygie, en marbre pentélique. L’autel aurait été fait pour la déesse par Mélampous, fils d’Amynthaon, et représentait Rhéa et la nymphe Oinoé tenant Zeus encore enfant. Ces détails laissent à penser que ce culte était important bien avant le synœcisme politique de Tégée.


title: Tégée

text: Contemporain de Praxitèle et de Lysippe, Scopas de Paros est un sculpteur talentueux. Nous connaissons peu sa vie, mais la chronologie de ses déplacements est à peu près établie. Il était architecte à Tégée vers 395, participa à la construction du Mausolée d'Halicarnasse, et était peut-être à Éphèse, après -356, et à Thèbes avant -335. Il n’a fait aucun portrait, peu d’athlètes, mais surtout des statues de culte. On ne lui connaît aucun maître ou disciple, et ses œuvres datées sont peu nombreuses. Elles ont été retrouvées en Attique, dans le Péloponnèse et en Asie Mineure. Son travail à Tégée doit se situer relativement au début de sa carrière.


title: Tégée

text: Avant les fouilles de Milchhöfer en 1879, on savait par Pausanias qu’il y avait dans les environs un sanctuaire d’Athéna Aléa, que l'on situait parfois sous l’église d’Hagios Nikolaos. Les nombreux tambours de colonnes doriques éparpillés sur le site attestaient la présence d’un temple de taille considérable.


title: Tégée

text: Max Treu établissait en même temps que plusieurs sculptures trouvées sur le site étaient de style scopasique, et qu’elles ne pouvaient provenir que des frontons du temple construit par Scopas. Ces deux points justifiaient aisément une fouille complète du lieu.


title: Tégée

text: En 1882, Dörpfeld fouilla une partie du site, mais c'est l’École française d'Athènes qui va dégager le temple dans son intégralité, à partir de 1900. De 1900 à 1902, Mendel a dégagé entièrement le temple, à l’exception de l’angle sud-ouest, recouvert par une maison. L’archéologue Rhomaïos finit de déblayer le site en 1909. En 1910, Charles Dugas est chargé par l’École française d'Athènes de la publication du site, et fouillera le site en profondeur.


title: Tégée

text: Les fouilles récentes (1990-1994) ont été conduites par l'institut norvégien à Athènes, sous la direction de E. Oestby.


title: Tégée

text: « Non loin du temple, nous dit Pausanias, se trouve un stade, formé d’une levée de terre ». Les concours célébrant ici la déesse Aléa (Aléios) sont assez bien attestés. On y aurait également, selon Pausanias, organisé des concours appelés "Halotia", célébrant la victoire des Tégéates sur la Laconie.


title: Tégée

text: Dans ce « quartier », Pausanias mentionne également un temple d’Hermès Ayptos, à trois stades de la fontaine qui se trouve au nord du temple d’Athéna Aléa. Ce quartier pourrait avoir porté le nom d’Aléa, indépendamment de la ville d’Aléa.


title: Tégée

text: Un autre sanctuaire était consacré à Athéna Poliatis, et était surnommé « Eryma » par les Tégéates (« le Rempart »). Cette déesse est citée par Pausanias. Il est évident dans son texte qu’il s’agit d’un monument distinct du sanctuaire d’Athéna Aléa. Il y a également d’autres sanctuaires en dehors de ce « quartier », tels ceux de Zeus Klarios, de Déméter et Koré, d’Aphrodite, de Dionysos et d’Apollon, moins importants que celui d’Aléa.


title: Tégée

text: Sur l’agora de Tégée se trouvaient divers sanctuaires, notamment ceux d’Aphrodite, de Zeus Téléios, d’Ilithyie et de Gé. L’agora ressemble, toujours selon Pausanias, à une « brique par la forme ». Une stèle représente Arès "Gynaikothoinas", c'est-à-dire « fêté par des banquets de femmes ». L’agora devait occuper le centre de la ville antique, et les fondations du théâtre ont été découvertes sous l’église de "Palia Episkopi", ce qui confirme l’emplacement de l’agora.


title: Tégée

text: C'est un temple dorique périptère hexastyle (6 × 14 colonnes), dont on estime la hauteur à .


title: Tégée

text: Il ne reste du temple que ses fondations, et quelques blocs de l’euthynteria. Elles forment au sol deux rectangles, dont l’un est inscrit à l’intérieur de l’autre.


title: Tégée

text: Le rectangle extérieur mesure de longueur et de largeur : il soutenait les colonnes de la péristasis. Le rectangle intérieur soutenait, lui, les murs de la cella et les colonnes du pronaos et de l’opisthodome. Il est divisé en trois parties par deux fondations transversales qui supportaient les murs séparant la cella du pronaos et de l’opisthodome. Au milieu des côtés est et nord, des fondations rectangulaires relativement petites par rapport à l’ensemble ne peuvent être que des rampes d’accès.


title: Tégée

text: Avec ces fondations, on peut facilement reconstituer la krépis. Celle-ci, ainsi que le reste du temple, est faite en marbre de Doliana. C'est un marbre très usuel dans l'Antiquité, d’un blanc très mat, d’un grain assez gros, qui provient du village du même nom situé à quelques heures de Tégée. Ces carrières étaient encore exploitées au début du .


title: Tégée

text: La plupart des blocs sont ajustés précisément et participent à la solidité de la construction. Néanmoins, on remarque quelques blocs non ajustés et irréguliers, sans doute postérieurs au .


title: Tégée

text: L’euthynteria comprenait trois rangées de blocs, dont certains sont conservés, voire encore en place. Grâce à ceux-ci, on peut déterminer jusqu’à quel niveau montait le sol antique, car ces blocs ont une partie inférieure mal dégrossie, alors que la partie supérieure est bien dressée.


title: Tégée

text: Le stylobate est séparé de l’euthynteria par une double marche. Les fondations des rampes nous indiquent leur taille approximative de celles-ci : elles étaient légèrement moins élevées que les fondations du temple.


title: Tégée

text: Pour reconstituer les colonnes de la péristasis, on dispose de traces laissées sur quatre dalles du stylobate, de très nombreux tambours et de quelques chapiteaux. Les traces sur le stylobate nous apprennent la distance qui séparait les colonnes du bord du stylobate. On connaît également ainsi le diamètre de la base des colonnes, et grâce aux tambours découverts sur place, nous sommes à même de reconstituer les colonnes avec une exactitude quasi parfaite. Les fûts ont vingt cannelures, et mesurent sans chapiteau, et avec le chapiteau ; elles sont donc relativement hautes.


title: Tégée

text: On a retrouvé treize chapiteaux, dont un d’angle ; les cannelures ne sont pas incurvées au-delà des annelets, mais arrêtées net. Le profil de l’échine est presque droit.


title: Tégée

text: Il y a des restes importants de l’entablement, bien qu’aucun bloc ne soit parfaitement conservé. Mais on peut établir une reconstitution certaine à partir de ceux-ci, qui viennent confirmer l’emplacement des colonnes. Les architraves et contre-architraves sont soigneusement polies à l’extérieur, et seulement dégrossies à l’intérieur, mais s'ajustent parfaitement. Les fragments de frise de la péristasis sont très nombreux. Chaque bloc comprend un triglyphe et une métope.


title: Tégée

text: Sur les long côtés, la frise se compose d’une série de gargouilles en forme de lions, entrecoupés de rinceaux en forte saillie, représentant des rameaux ou des branches d’arbres.


title: Tégée

text: Le toit était formé de tuiles plates, mais quasiment toutes ont disparu. Le fronton est moins connu : des essais de reconstitution ont été établis, d’après le récit de Pausanias et quelques fragments trouvés sur place.


title: Tégée

text: Les acrotères ont également été restitués. Ils représentent un motif fait de palmettes et de rinceaux (acrotère faîtier), et des personnages ailés et debout (acrotères d’angles).


title: Tégée

text: La partie comprise entre la colonnade extérieure et les murs de la cella est recouverte par un plafond de marbre. Neuf fragments de dalles appartiennent au péristyle.


title: Tégée

text: Un seul tambour des colonnes d’ante a été retrouvé, et un seul chapiteau, qui permettent de déterminer les mesures principales, mais pas les détails des colonnes "in antis" et des antes. Trois blocs de frises ont été retrouvés, un appartenant au pronaos, et deux à l’opisthodome. Le triglyphe y est conservé sur les trois, à l’inverse des métopes, mais ils suffisent à reconstituer la longueur et la composition générale de la frise.


title: Tégée

text: Les murs du temple se reconstituent intégralement grâce aux fragments trouvés sur place. Le dallage du pronaos est légèrement plus élevé que celui de la péristasis. Une grande porte faisait communiquer le pronaos et la cella. La rampe du côté nord laisse à penser qu’il y avait une seconde porte latérale conduisant directement à la cella.


title: Tégée

text: Les blocs définissant l’intérieur sont moins nombreux et moins bien conservés que ceux de l’extérieur, mais on a réussi à en tirer des détails permettant la reconstitution.


title: Tégée

text: À l’intérieur, on a 14 demi-colonnes avec des chapiteaux corinthiens, sept de chaque côté. Les 14 fragments de chapiteaux présentent une finition et un travail exemplaires. Malgré la présence de fondations centrales, on peut être certain qu’il n’y avait pas de colonnade intérieure, et que ces fondations sont largement postérieures au .


title: Tégée

text: De nombreuses inscriptions ont été trouvées dans l’enceinte de Tégée, mais peu de pierres ont été trouvées sur leur lieu d’origine.


title: Tégée

text: Les monnaies de la région représentent Athéna Poliatis, à qui un sanctuaire étant dédié dans les environs, ou Athéna Aléa, ainsi que la chasse au sanglier de Calydon.


title: Margaret Thatcher

text: Margaret Thatcher , baronne Thatcher, née Margaret Hilda Roberts le à Grantham et morte le à Londres, est une femme d'État britannique, Première ministre du Royaume-Uni du au .


title: Margaret Thatcher

text: Fille d'un épicier et d'une couturière, elle est chimiste au Somerville College (Oxford), puis avocate. Elle fait son entrée au Parlement du Royaume-Uni en 1959 et exerce la fonction de secrétaire d'État à l'Éducation et aux Sciences dans le gouvernement Heath, de 1970 à 1974.


title: Margaret Thatcher

text: Elle est la première femme élue pour diriger le Parti conservateur (1975), puis à accéder à la fonction de Premier ministre du Royaume-Uni (1979). Arrivée au pouvoir dans un pays en situation d'instabilité, elle en redirige l'économie en mettant en place une série de réformes radicales. Avec trois élections générales remportées de façon consécutive, elle effectue le plus long mandat ininterrompu de Premier ministre depuis Robert Jenkinson (1812-1827). Elle quitte finalement la tête du gouvernement du fait d’une fronde ayant éclaté au sein de son camp en raison de son projet de "poll tax" et de son euroscepticisme.


title: Margaret Thatcher

text: Affichant des convictions chrétiennes méthodistes, conservatrices et libérales, elle invoque la souveraineté britannique, la protection de l'intérêt de ses administrés et l’État de droit. Fortement influencée par les idées issues du libéralisme économique, elle conduit d'importantes privatisations, réduit l’influence des syndicats, baisse les impôts directs, maîtrise l'inflation et le déficit public. Cette politique s'accompagne d'une hausse puis d'une baisse du chômage, d'une augmentation significative du produit intérieur brut, d'un accroissement des inégalités économiques et d'une augmentation des impôts indirects. En politique étrangère, elle s’oppose à l'URSS, promeut l'atlantisme, lance la guerre des Malouines et défend le libre-échange au sein de la Communauté économique européenne. L'ensemble de ses politiques, notamment ses mesures économiques libérales, est connu sous le nom de « thatchérisme ».


title: Margaret Thatcher

text: Margaret Thatcher est l'une des figures politiques britanniques à la fois les plus admirées et les plus détestées. Le surnom de symbolise sa fermeté face aux grévistes de la faim de l'IRA provisoire en 1981 ou aux mineurs grévistes en 1984-1985 et se répandra dans le monde entier. Associée à la des principaux pays occidentaux, l'influence de son passage au gouvernement du Royaume-Uni est souvent qualifiée de sur les plans politique, idéologique et économique.


title: Margaret Thatcher

text: Au-delà des conservateurs, elle a influencé une partie des travaillistes, notamment Tony Blair. Elle figure dans les premières positions des classements des Premiers ministres britanniques et se voit considérée comme la plus renommée des dirigeants politiques britanniques depuis Winston Churchill.


title: Margaret Thatcher

text: Margaret Thatcher naît le à Grantham, en Angleterre, au sein de la classe moyenne. Avec sa sœur Muriel, elle est la fille d'Alfred Roberts (1892-1970) et de Beatrice Roberts, née Stephenson (1888-1960). Sa mère est couturière, un de ses grands-parents, gallois, est cordonnier, l'autre, irlandais, est cheminot. Membre du Parti conservateur local, son père est à l'origine un petit épicier de quartier qui va connaître une ascension sociale grâce au travail et à l'épargne au point de devenir brièvement maire de Grantham de 1945 à 1946, perdant son mandat de conseiller municipal lorsque le Parti travailliste remporte pour la première fois les élections municipales en 1950. Sa sœur aînée, Muriel (1921-2004), est née dans l'appartement au-dessus de la boutique familiale.


title: Margaret Thatcher

text: Margaret Thatcher va pendant sa jeunesse aider à faire fonctionner l'épicerie, ce qui suscitera chez elle des options favorables au libre-échange et au marché. Elle reçoit une éducation rigoureuse et très imprégnée par le méthodisme et les sermons que prononce son père. La foi de Margaret Thatcher est l'un des fondements du thatchérisme : sa morale religieuse enjoint aux hommes de , afin d'élever leur position sociale par l'épargne et le mérite, ce qui constitue un lien évident avec "L'Éthique protestante et l'Esprit du capitalisme" de Max Weber. Elle confia à ce propos : . Elle découvre très jeune la politique à travers l'engagement de son père.