title: Sandra, princesse rebelle

text: Elle demande alors des subventions à l'État français pour pouvoir subvenir aux problèmes de son royaume. Elle tombe amoureuse d'Ivan mais son rang de princesse suscite les plus viles jalousies : un certain Zoltan veut lui faire épouser son frère sinon elle ne reverra jamais son fils... Cette mini-série est passée plutôt inaperçue. TF1 confia les rênes de cette saga de l'été, pour la première fois depuis 1988, à quelqu'un d'autre que Jean Sagols. Mais le succès ne fut pas au rendez-vous. La chaîne renoue avec le succès l'été suivant en 1996 avec "Terre indigo", à nouveau créé par Jean Sagols.


title: Tanguy (film)

text: Tanguy est une comédie française coécrite et réalisée par Étienne Chatiliez, sortie en 2001.


title: Tanguy (film)

text: À la naissance de Tanguy (Éric Berger), son fils unique, Édith Guetz (Sabine Azéma) lui dit :


title: Tanguy (film)

text: À vingt-huit ans, Tanguy est encore chez ses parents. Diplômé de Sciences Po et de l'ENS Ulm, enseignant à l'INALCO, préparant une thèse sur l’émergence du concept de subjectivité en Chine ancienne et maîtrisant le chinois et le japonais, il pourrait entièrement s'assumer et quitter le nid familial. Mais il persiste à rester, aimant par-dessus tout ses parents, qu’il décrit comme .


title: Tanguy (film)

text: Bien qu’ils ne le lui laissent pas voir, ses parents, Paul (André Dussollier) et Édith, sont de plus en plus agacés à l’idée de le voir rester à la maison, qu’il fréquente comme un hôtel, allant ou sortant à n’importe quelle heure ou y ramenant ses conquêtes d’un soir. Cette irritation augmente davantage lorsque Tanguy leur annonce qu’il va retarder sa thèse d’un an au moins. Odile (Hélène Duc), la mère de Paul, prédit quant à elle que « le Pékinois » restera encore de longues années à leurs crochets et leur reproche leur manque de fermeté. Édith consulte régulièrement un psychiatre pour lui expliquer ses rêves de meurtre ou de mutilation envers son fils.


title: Tanguy (film)

text: La première technique mise en œuvre par ses parents consiste à le dégoûter de la maison, afin qu’il parte de lui-même. Ils jettent ou abîment des vêtements lui appartenant, le père dévisse sournoisement une vis de la barre de seuil de la salle de bains pour qu’il se blesse en marchant pieds nus, la mère cache des aliments défraîchis pour rendre l’odeur de sa chambre désagréable et réquisitionne la pièce qu’il utilisait comme bureau, pour le contraindre à rester dans sa chambre. En outre, elle fait un maximum de bruit dans la maison lorsqu’il travaille, ou coupe intempestivement l’électricité lorsqu’il rédige sa thèse sur son ordinateur. Tanguy ne se décourage pas et, au cours d’une conversation avec sa grand-mère, il évoque la piètre opinion qu’il a de la vie en solitaire, comparant la tristesse de vie d’un ami récemment installé en appartement avec ce qu’il considère comme son auprès de ses deux parents.


title: Tanguy (film)

text: Passant à la vitesse supérieure, Paul et Édith tentent de lui gâcher également ses nuits : Paul prétexte des insomnies pour le rejoindre en pleine nuit pour bavarder. Ils sèment la zizanie dans sa vie amoureuse, en faisant comprendre aux filles qu’il ramène à la maison que c’est un Don Juan. Édith provoque ainsi la rupture entre Tanguy et sa copine Marguerite, sans savoir qu’ils faisaient des projets sérieux de vie commune et comptaient s’installer ensemble. Loin d’en vouloir à sa mère, Tanguy la remercie pour lui avoir permis de mettre fin à cette relation qui l’effrayait par rapport à son ambition dans la vie.


title: Tanguy (film)

text: Alors qu’il avait toujours refusé catégoriquement cette idée, Paul se résigne finalement à payer un appartement à Tanguy. Après de longues discussions, celui-ci accepte et opte pour un appartement dans un quartier asiatique du . La joie est de courte durée pour les parents car hormis les coups de téléphone incessants pour rester en contact avec eux, chaque nuit il est en proie à des crises d’angoisse et de tétanie et finit à l’hôpital. L’ayant pris en pitié, Édith consent à le reprendre à la maison.


title: Tanguy (film)

text: Se montrant désormais sous un autre jour, Paul édicte un règlement très sévère, qualifié par Tanguy d’ et régissant leurs relations à la maison désormais, comme l’obligation de ranger sa chambre ou encore l’interdiction de répondre à ses parents. Il trouve également un boulot pour Tanguy, consistant à donner des cours particuliers à un élève en classe préparatoire aux grandes écoles.


title: Tanguy (film)

text: Lorsque ses parents découvrent qu’en cumulant sa bourse de recherche, ses cours dans l'enseignement supérieur et les cours particuliers qu’il donne, Tanguy gagne au moins par mois (≈ ), ils l’expulsent brutalement de la maison. Tanguy les assigne au tribunal et remporte son procès, son avocat s’appuyant sur l’article 203 du Code civil, invoquant l’obligation pour les parents d’entretenir leur descendance.


title: Tanguy (film)

text: Les relations deviennent explosives lorsque Tanguy réintègre à nouveau la maison familiale, Paul hurlant perpétuellement sur son fils, lequel ne se démonte pas et utilise la sagesse des multiples proverbes chinois qu’il connaît pour garder un calme à toute épreuve. Les parents décident alors de l’humilier en transformant sa chambre en chambre d’enfant, remplaçant son lit par un lit de bébé, surmonté d’un mobile. Sa mère vient perturber ses cours pour chercher à le ridiculiser devant ses élèves, puis y participe en tant qu’élève et finit même par coucher avec l’un des élèves de la classe. Contre les attentes de ses parents, Tanguy n’est aucunement heurté par l'un ou l'autre de ces actes et pardonne à sa mère sans arrière-pensée.


title: Tanguy (film)

text: Alors que Paul, à bout de nerfs, venait de recruter quelques gros bras pour « casser la gueule » à son fils, il apprend que celui-ci a finalement quitté la maison, laissant derrière lui une lettre où il remercie généreusement ses parents. Leur joie est à nouveau de courte durée puisque quasiment simultanément la grand-mère Odile fait une chute dans sa salle de bains et, devant bénéficier d’une rééducation de plusieurs mois, signale à Paul et Édith l’existence de l’article 205 du Code civil, .


title: Tanguy (film)

text: Dix mois plus tard, Paul et Édith reçoivent une lettre de Tanguy, les invitant à lui rendre visite à Pékin, où il s’est marié avec une Chinoise, avec laquelle il attend un enfant. Constatant que dans cette famille chinoise vivent sous le même toit tant les parents que les grands-parents de la jeune femme, Odile aura le mot de la fin et, se tournant vers Paul, déclarera qu’elle se réjouit de voir .Le tournage a lieu à Paris, dans les  et arrondissements, ainsi qu'à Beaubourg et à la brasserie Lipp dans  de Paris, à Pékin et la Grande Muraille en Chine. Une suite sort, le , sous le titre "Tanguy, le retour", du même réalisateur. Sabine Azéma, André Dussollier et Éric Berger y reprennent leurs rôles, ainsi qu'Annelise Hesme. En revanche, Gaspard Proust reprend le personnage de Bruno à la place de Jean-Paul Rouve et Frédérique Tirmont celui de Carole en remplacement d'Aurore Clément. Mei Lin est également interprétée par une actrice différente : Weiting Chao au lieu de Jiang Hong.


title: Tanguy (film)

text: Ce film a mis en évidence un phénomène jusqu'alors peu étudié, au point que le prénom Tanguy est utilisé désormais dans le langage pour désigner un jeune adulte qui se complaît à vivre chez ses parents : le phénomène Tanguy.


title: Theodor Mommsen

text: Theodor Mommsen, de son nom complet Christian Matthias Theodor Mommsen (1817–1903), est un historien allemand et le plus influent spécialiste de la Rome antique du . Il est l'auteur d'une monumentale "Histoire romaine" et d'un "Corpus Inscriptionum Latinarum" encore actualisé et mis à jour. Cette œuvre immense et exceptionnelle est couronnée en 1902 par le prix Nobel de littérature.


title: Theodor Mommsen

text: Né à Garding (duché de Schleswig), fils de pasteur, Mommsen est né sujet danois germanophone, mais s'est toujours reconnu allemand d'origine et de cœur. Mommsen a cinq frères et sœurs dont né en 1821 et Tycho né en 1819.


title: Theodor Mommsen

text: Il étudie de 1831 à 1838 à Altona, puis à l'université de Kiel, où il se spécialise à la fois en histoire, droit et philologie. Brillant élève, Mommsen obtient une bourse qui lui permet de voyager en France et en Italie, dernier pays où s'affirment son goût et son habileté à déchiffrer les inscriptions antiques. Il travaille d'arrache-pied de 1845 à 1850 sur les dialectes de l'Italie méridionale (marse, osque, messapien, etc.), ce qui fait déjà de lui un érudit de grande envergure.


title: Theodor Mommsen

text: Il fait un voyage en France et en Italie (1844–1847) pour travailler à la recherche épigraphique, puis s'engage dans la politique, soutenant les idées nouvelles dans un journal local alors qu'il enseigne le droit à Leipzig en 1848. Révoqué peu après à cause de ses opinions libérales, Mommsen enseigne quelque temps à Zurich (1852), puis à Breslau (1854), et enfin à Berlin (1858), où il est chargé de l'histoire en 1861.


title: Theodor Mommsen

text: Secrétaire à l'Académie prussienne de 1874 à 1895, il est mis à la tête du projet d'un monumental "Corpus Inscriptionum Latinarum". il fait de celui-ci la base, encore valable aujourd'hui, de toute recherche épigraphique.


title: Theodor Mommsen

text: Chercheur hors pair, capable de maîtriser de multiples domaines, il fonde par ses travaux et son enseignement une école historique qui dépasse les frontières allemandes. Reçu par aux palais des Tuileries, il est une sommité reconnue de l'histoire antique, non seulement par l'empereur, qui prépare son "Histoire de Jules César" (1865), mais aussi par les savants qui épaulent le monarque dans cette entreprise, dont Victor Duruy, alors ministre de l'Instruction publique.


title: Theodor Mommsen

text: Proche des milieux libéraux, Mommsen a participé à la vie politique de son pays. Il se réjouit, en 1870, de l'unité allemande dans une série d'articles, ce qui compromet ses relations avec les épigraphistes français. Fustel de Coulanges lui répondit dans un article publié dans la Revue des deux Mondes, puis d'autres, réunis plus tard sous le titre de "Questions contemporaines". Très souvent qualifié de francophobe, Mommsen a certes manifesté jusqu'à sa mort le plus grand mépris pour la politique française, ce que la communauté scientifique française ne lui pardonna pas. Il était cependant un admirateur de Racine, de Musset et de Voltaire. Avec le temps, il s'opposa politiquement à Bismarck, attitude qui lui valut une condamnation à quelques mois de prison. Il abandonna ainsi en 1882 le siège de député au Reichstag qu'il occupait depuis 1873.


title: Theodor Mommsen

text: En 1889, sa candidature à l'Académie des inscriptions est repoussée sous la pression d'une campagne de presse française hostile, mais il est finalement admis comme associé étranger en 1895.


title: Theodor Mommsen

text: Secrétaire perpétuel de l'Académie des sciences de Prusse depuis 1878, il reçoit au crépuscule de sa vie, en 1902, le prix Nobel de littérature. Il se consacre ensuite uniquement à son œuvre, en tant que professeur à Berlin, et secrétaire perpétuel de l'Académie des Sciences de Prusse. Il eut avec son épouse Marie (1832–1907) seize enfants, dont certains moururent en bas âge. Une de ses filles épousa Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff. Ses petits-enfants Hans et Wolfgang devinrent des historiens reconnus.


title: Theodor Mommsen

text: Theodor Mommsen est un spécialiste de l'histoire antique du . Il ne s'appuie que sur l'épigraphie, et laisse de côté le corpus de légendes sur l'histoire romaine.Ce "Recueil des inscriptions latines" ("CIL") était attendu dans de nombreuses universités, et certaines avaient même entamé des travaux pour le réaliser. Mais ceux-ci, quand ils n'avortaient pas, n'aboutissaient qu'à des recueils partiels, dispersés, de valeur inégale. L'Académie de Berlin elle-même avait amorcé une compilation de ce genre, mais en rangeant les inscriptions par catégories, ce qui demandait beaucoup plus de labeur, un long travail de conception, des discussions ardues, et des mises à jour difficiles.


title: Theodor Mommsen

text: Mommsen, lors de son voyage en Italie, avait recopié l'ensemble des inscriptions du Royaume de Naples, pensant qu'il était plus pertinent de procéder par région, puis par localité. Il compléta ce recensement par de nombreuses tables détaillées facilitant la recherche. Sa publication eut un grand succès, et sa méthode fut saluée par l'Académie de Berlin, qui le chargea de poursuivre ses travaux.


title: Theodor Mommsen

text: Il dirigea la publication à partir de 1863, rédigeant plusieurs volumes lui-même, suivant de près ses collaborateurs pour les autres. Il mourut à Charlottenburg avant d'avoir achevé sa tâche, continuée et constamment actualisée depuis.


title: Theodor Mommsen

text: À sa mort, le "CIL" contenait plus de graphiques d'inscriptions latines. Les correspondent pour 14 d'entre eux à une région ; le premier est réservé aux inscriptions antérieures à la mort de Jules César, et le seizième est consacré aux diplômes militaires.


title: Theodor Mommsen

text: Pour ce travail, il reçut la médaille pour le Mérite et le prix Nobel de littérature en 1902.


title: Tanguy

text: Tanguy peut faire référence à :


title: Canal de Bystroe

text: Le canal de Bystroe est une voie navigable creusée à partir de 1995 en Ukraine, entre le bras de Chilia (branche la plus au nord du delta du Danube) et le liman Sasyk, débouchant en mer Noire au nord du delta. La raison invoquée par l'Ukraine est d'économiser aux bateaux ukrainiens qui y passent, le paiement de droits de passage à la Roumanie, au cas où sa frontière de facto qui passe au sud du thalweg de Chilia, serait ramenée sur la frontière de jure, c'est-à-dire sur le thalweg, conformément au Traité de Paris (1947). Ce qui ne risque plus d'arriver depuis le traité roumano-ukrainien de Constanza, signé le sous l'égide de l'OTAN, et l'arrêt (répartissant la zone maritime au large) de la Cour internationale de justice du qui entérinent la frontière de facto.


title: Canal de Bystroe

text: Plusieurs organisations de protection de l'environnement, tant roumaines qu'ukrainiennes, ont protesté contre l'absence de concertation du gouvernement ukrainien et souligné les dommages causés aux milieux spécifiques du delta du Danube et aux zones de nidification d'oiseaux rares de la région. Selon eux, le volume d'eau déversé dans le canal menace l'écosystème du liman Sasyk, jadis frayère des aloses pontiques, des esturgeons (plusieurs espèces) et des mulets ("Mugil cephalus").


title: Paulo Coelho

text: Paulo Coelho de Souza , né le à Rio de Janeiro, est un romancier, journaliste et un interprète brésilien. Il a acquis une renommée internationale avec la publication de "L'Alchimiste", vendu à 85 millions d'exemplaires. En ajoutant ses autres ouvrages, ce sont 350 millions d'exemplaires vendus à travers le monde. Ses romans ont été traduits dans 81 langues du monde entier.


title: Paulo Coelho

text: Paulo Coelho de Souza est né à Rio de Janeiro ; son père était ingénieur appartenant à la classe moyenne brésilienne. Il fréquente l’école jésuite de San Ignacio. Ses parents le veulent ingénieur, Paulo aime le théâtre. Quand il annonce à sa mère qu'il souhaite devenir écrivain, sa mère lui répond : . Après quelques recherches, Paulo découvre qu'un écrivain et a le devoir .


title: Paulo Coelho

text: Introverti et rebelle, il s'oppose au chemin tracé par ses parents. Son père, désemparé par cet enfant difficile, le fait interner dans un hôpital psychiatrique alors qu’il n’avait que dix-sept ans. Il s'en est échappé trois fois avant d’être relâché à l'âge de 20 ans. Paulo Coelho dit à ce sujet Bien des années plus tard, l’écrivain puisera dans cette expérience pénible le matériau de son roman "Veronika décide de mourir".


title: Paulo Coelho

text: Pour faire plaisir à ses parents, Paulo Coelho décide de suivre des études de droit et met de côté son rêve de devenir écrivain. Mais il abandonne tout un an plus tard.


title: Paulo Coelho

text: Les années 1960 voient l’explosion internationale du mouvement hippie. Paulo y souscrit, ainsi qu’à tous ses excès. À l'âge de 23 ans, il abandonne sa ville natale pour voyager à travers le Mexique, le Pérou, la Bolivie et le Chili, ainsi qu'à travers l'Europe et l'Afrique du Nord. Deux ans plus tard, il revient au Brésil et commence à composer des paroles de chansons populaires, travaillant avec des musiciens tels que Raul Seixas. Leur association est un succès, et leur collaboration contribue à changer le visage de la scène rock brésilienne. Paulo Coelho s'est réconcilié avec la confession catholique en rencontrant sa femme Christina Oiticica, artiste peintre.


title: Paulo Coelho

text: Il est brièvement emprisonné en 1974 sous le prétexte d'avoir commis des gestes subversifs contre la dictature brésilienne, et torturé durant son emprisonnement. Après cette expérience, Paulo Coelho aspire à une vie ordinaire. Il est alors journaliste spécialisé dans la musique brésilienne, puis il travaille chez Polygram et rencontre sa première épouse. Cet épisode de « normalité » ne dure que quelques années. En 1978, il quitte sa femme et son travail.


title: Paulo Coelho

text: Son questionnement spirituel l'amène à participer à bien des expériences, y compris des rituels de magie noire.


title: Paulo Coelho

text: Sur le chemin du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, il trouve l'inspiration de son premier livre, "Le Pèlerin de Compostelle", publié en 1987, mais qui ne sera exporté que dix ans plus tard. Dans une interview il raconte :


title: Paulo Coelho

text: Il laisse tomber sa carrière d’interprète pour se consacrer entièrement aux livres.


title: Paulo Coelho

text: Paulo Coelho a épousé en secondes noces en 1980 l'artiste-peintre brésilienne Christina Oiticica. Il habite à Genève puis à Tarbes, dans le sud-ouest de la France, ville dont il se déclara amoureux, en dehors des périodes où il voyage pour promouvoir son œuvre. Il consacre une partie de ses revenus à sa fondation qui s'occupe de jeunes et de personnes âgées délaissées à Rio de Janeiro.


title: Paulo Coelho

text: En 1987, Paulo Coelho publie "Le Pèlerin de Compostelle".


title: Paulo Coelho

text: En 1988, il publie le roman qui le rend célèbre "L'Alchimiste" (traduit en français en 1994). La légende qui est à la source de son ouvrage est celle du fondateur d'une synagogue de Cracovie : Isaac Jakubowicz. Le roman est basé sur une nouvelle de Jorge Luis Borges, "Le Conte des deux rêveurs".


title: Paulo Coelho

text: Il est également l'auteur de "Sur le bord de la rivière Piedra, je me suis assise et j'ai pleuré", traduit en 23 langues, et de "Maktub" en 1994, "Le Démon et Mademoiselle Prym" en 2000, "Onze minutes" en 2003, "Manuel du guerrier de la lumière", "La Cinquième Montagne", "Le Zahir", "Comme le fleuve qui coule", "La sorcière de Portobello", "La solitude du vainqueur", "Brida" et "Aleph" en 2010, "Le manuscrit retrouvé" en 2012 et "Adultère" en 2014.


title: Paulo Coelho

text: Il a vendu plus de 350 millions de livres à travers le monde et ses ouvrages ont été traduits en 81 langues. Il a gagné de nombreux prix littéraires dans divers pays, y compris une mention du prestigieux Prix littéraire de Dublin pour "Veronika décide de mourir".


title: Paulo Coelho

text: En 2021, le magazine suisse Bilan estime sa fortune entre 500 et 600 millions de francs suisses.


title: Paulo Coelho

text: Il est chevalier de l'ordre national de la Légion d'honneur et il a reçu de nombreux prix internationaux prestigieux. Il est également membre de l'Académie des lettres brésilienne depuis 2002 et « Messager de la paix » des Nations unies depuis 2007.


title: Paulo Coelho

text: Paulo Coelho est un des rares écrivains à être l'objet de fan-clubs officiels, au Brésil bien sûr mais aussi en Italie, en Espagne, en Pologne, au Portugal, en Grèce et également en France.


title: Paulo Coelho

text: Les livres de Paulo Coelho sont des romans à tendance philosophique abordant la spiritualité, à la manière d'un vaste conte. Une spiritualité syncrétique, qui méconnaît les orthodoxies, empruntant à des traditions très diverses, et parfois contradictoires : religions, courants philosophiques, mysticisme, spiritisme, méditation, surnaturel, ésotérisme, etc. Le style fluide et direct, aisé à traduire, et la trame simple des récits ont permis à Paulo Coelho de toucher un très vaste lectorat, dans toutes les cultures.


title: Paulo Coelho

text: Cette écriture simpliste lui vaut toutefois d'être considéré par une grande partie de la critique comme un écrivain mineur aux moyens faciles, dans la lignée du roman populaire, voire des manuels de « développement personnel », proposant une spiritualité insaisissable, sans fondement solide. Au Brésil, bien qu'il y soit l'écrivain le plus connu, et membre de l'Académie des lettres brésilienne depuis 2002, il est critiqué entre autres pour son manque d'originalité, l'immense publicité qui accompagne la sortie de chacune de ses œuvres et ses fautes de grammaire. Habitué à ces reproches, Coelho rétorque régulièrement que le fait que ses livres soient lus par un si large public lui suffit.


title: Paulo Coelho

text: Les récits de Paulo Coelho abordent des thèmes propres à chacun, notamment ceux concernant les rêves, les projets, les faiblesses, les doutes, et le sens de la vie… Ces thèmes concis ne s'embarrassent guère d'un décor somptueux : l'essentiel étant l'histoire des deux ou trois personnages bien ciblés qui se mesurent au destin.


title: Paulo Coelho

text: La « légende personnelle » est une expression utilisée par l’écrivain Paulo Coelho dans son livre "L'Alchimiste". Selon lui, nous serions tous porteurs d'un destin particulier et favorable. L'accomplissement de ce destin, qu’il nomme la « légende personnelle », dépendrait de notre capacité à retrouver nos envies profondes.


title: Paulo Coelho

text: « "Si vous écoutez votre cœur, vous savez précisément ce que vous avez à faire sur Terre. Enfant, nous avons tous su. Mais parce que nous avons peur d’être désappointé, peur de ne pas réussir à réaliser notre rêve, nous n’écoutons plus notre cœur. Ceci dit, il est normal de nous éloigner à un moment ou à un autre de notre Légende Personnelle. Ce n’est pas grave car, à plusieurs reprises, la vie nous donne la possibilité de recoller à cette trajectoire idéale""." » (extrait de l’interview en lien externe)


title: Paulo Coelho

text: En , Paulo Coelho a achevé de mettre en ligne près de 80 000 documents – manuscrits, journaux, photos, lettres de lecteurs, coupures de presse – créant ainsi une vitrine sur le net pour la Fondation Paulo Coelho qui est basée à Genève.


title: Simon Leys

text: Simon Leys, nom de plume de Pierre Ryckmans, né le à Uccle et mort le à Sydney, est un écrivain, essayiste, critique littéraire, traducteur, historien de l'art, sinologue et professeur d'université de double nationalité belge et australienne, de langue française et anglaise et de confession catholique.


title: Simon Leys

text: Pierre Ryckmans commence sa carrière de sinologue par des traductions et des recherches sur la peinture chinoise en particulier avec sa thèse : "Propos sur la peinture du moine Citrouille-amère de Shitao. Contribution à l'étude terminologique des théories chinoises de la peinture" (1970). Pour son ouvrage "La Vie et l'œuvre de Su Renshan, rebelle, peintre et fou, 1814-1849" (1970), il reçoit le prix Stanislas Julien de l'Académie des inscriptions et belles-lettres.


title: Simon Leys

text: Par ailleurs, sous le pseudonyme de Simon Leys, il fut l'un des premiers intellectuels à dénoncer la Révolution culturelle chinoise et la maolâtrie en Occident en publiant sa trilogie "Les Habits neufs du président Mao" (1971), "Ombres chinoises" (1974) et "Images brisées" (1976). L'opposition d'intellectuels catholiques français maoïstes lui coûtera, en 1971, la perspective d'une carrière à l'université française. Son œuvre porte notamment sur la politique et la culture traditionnelle en Chine, la calligraphie, la littérature française et anglaise (notamment des auteurs catholiques), la mercantilisation de l’université, et la mer dans les œuvres littéraires. Pierre Ryckmans est né le à Uccle, une commune bourgeoise de Bruxelles, dans une maison de l’avenue des Aubépines. Sa famille, qui appartient à la grande bourgeoisie catholique belge, est d'origine malinoise et anversoise : il est le fils d'un éditeur, le petit-fils d'Alphonse Ryckmans, homme politique conservateur, conseiller communal d'Anvers puis vice-président du Sénat, le neveu de Pierre Ryckmans, gouverneur général du Congo belge et du Ruanda-Urundi de 1934 à 1946, et de Gonzague Ryckmans, professeur à l'Université de Louvain et sommité mondiale de l’épigraphie arabique. Il grandit au sein d'une grande famille avec ses deux frères et sa sœur, et aussi de nombreux cousins dont les huit enfants du gouverneur du Congo.


title: Simon Leys

text: Il fréquente l’école des Servites de Marie, non loin de la maison familiale, puis fait ses humanités gréco-latines au collège diocésain Cardinal Mercier de Braine-l'Alleud, où un de ses maîtres, l’abbé Voussure, .


title: Simon Leys

text: À partir de 1953, il étudie le droit et l'histoire de l'art à l'université catholique de Louvain.


title: Simon Leys

text: En 1955, à l'âge de dix-neuf ans, il perd son père prématurément. En mai, il participe au voyage d'une délégation de dix jeunes Belges invités durant un mois en Chine, séjour encadré au cours duquel il prend part à un entretien avec Zhou Enlai, le numéro 2 chinois.


title: Simon Leys

text: Ce séjour le rend favorable à la révolution chinoise et au régime maoïste : mais aussi le persuade d'apprendre le chinois afin de pouvoir s'ouvrir à la langue et à la culture du pays :


title: Simon Leys

text: Il achève ses études d'histoire de l'art et s'initie à la calligraphie.


title: Simon Leys

text: À l'été 1958, il embarque à Étel, dans le Morbihan, sur l'un des derniers dundées-thoniers en activité. Il rédige aussitôt le récit de cette marée, qui sera publié quarante-cinq ans plus tard, sous le titre de "Prosper" .


title: Simon Leys

text: Après avoir voyagé en Afrique et en Asie, il obtient, du gouvernement de Chiang Kai-shek, une maigre bourse d'études pour Taïwan, où il s'inscrit à la section des Beaux-Arts de l’Université nationale de Taïwan. Il a pour professeur Pu Hsin-yu, cousin du « dernier empereur » Pu Yi, et se documente pour sa future thèse de doctorat sur Shitao, un artiste peintre chinois de la dynastie Qing. En 1960, il passe six mois au Japon, il commence à apprendre le japonais et donne des cours de français à des étudiants. Il réside cinq mois à Tokyo puis rejoint Kyoto. De retour à Taïwan, il doit repartir en , pour rejoindre la Belgique et effectuer son service militaire, du moins le croit-il. Pierre Ryckmans embarque sur un vieux cargo chinois, traverse le Pacifique Nord, en plein hiver, dans une mer déchaînée, ce qui l'enchante. Il passe des heures sur le pont à admirer la mer. Par ailleurs il profite de la traversée pour lire "Two Years Before the Mast" (Deux années sur le gaillard d'avant) de Richard Henry Dana, Jr. et les Voyages de Gulliver de Jonathan Swift, il indiquera cinquante ans plus tard que ces livres l'accompagnent encore. Arrivé à la fin février en vue des côtes américaines, le cargo remonte la Columbia River jusqu'à Longview. Puis il traverse les États-Unis, en prenant son temps avec les bus de Greyhound. Les paysages exotiques se succèdent avec l'ouest américain, le Midwest, les grandes villes de l'est et leurs « sublimes musées ». Il découvre enfin New York, qui après la Rome baroque quelques années plus tôt et Kyoto, constitue un « choc esthétique  » mémorable. Fin avril Pierre Ryckmans quitte à regret New York, n'ayant pas eu le temps de visiter tout Manhattan, et embarque pour rejoindre Le Havre à bord du paquebot Liberté. Revenu en Belgique, il s'attelle d'abord à terminer son mémoire de fin d'études en histoire de l'art. À l'issue de ce travail il obtint une « grande distinction  » pour son mémoire. Celui-ci sera le prélude à sa thèse de doctorat .


title: Simon Leys

text: Par ailleurs le , le parlement belge promulgue une réforme qui permet à certains jeunes de substituer au service militaire un service civil. Trois semaines avant d'être appelé sous les drapeaux Pierre Ryckmans peut bénéficier de la réforme. Il obtient donc le statut d'objecteur de conscience et, en remplacement du service militaire, accomplit trois années de « coopération au développement » d’abord à Singapour, où, grâce à l’écrivaine Han Suyin, il peut étudier et enseigner en chinois à l'université de Nanyang. Soupçonné d’être pro-communiste par le régime de Lee Kuan Yew, il fait ses valises en 1963 et s’installe à Hong Kong, à l'époque colonie britannique.


title: Simon Leys

text: Pendant son séjour de plus de deux ans à Hong Kong, la vie que mène Pierre Ryckmans n'est pas sans ressembler à une version asiatique de "Scènes de la vie de bohème", partageant avec trois amis, un artiste et deux étudiants, ce qu'ils appellent , une misérable cahute d'un bidonville de réfugiés du quartier de Kowloon. Pour Simon Leys, . Il donne des cours au New Asia College, embryon de la future université chinoise, mais étant insuffisamment rémunéré et devant faire face à la cherté des loyers, il complète son salaire en rédigeant tous les quinze jours, de 1967 à 1969, un rapport analysant le déroulement des événements en Chine, pour le compte de la délégation diplomatique belge de Hong-Kong. Ces rapports seront à l'origine de son livre "Les Habits neufs du président Mao". Par ailleurs, il donne des cours à l’Alliance française de la colonie anglaise. C'est à cette époque qu'il rencontre le sinologue René Viénet, alors membre de l'Internationale situationniste, par l'entremise d'un autre sinologue, Jacques Pimpaneau, qui donne lui aussi des cours au New Asia College. René Viénet, qui estime que les journaux chinois de Hong Kong ne donnent pas de la Révolution culturelle une version aussi aseptisée que les écrits des sinologues et journalistes occidentaux, obtient l'accord de Pierre Ryckmans pour que son essai, "Les Habits neufs du président Mao", soit publié par la maison d'édition parisienne Champ libre, dirigée par Gérard Lebovici.


title: Simon Leys

text: Le , Pierre Ryckmans épouse Han-fang Chang, une journaliste rencontrée lors de son séjour à Taïwan. Le couple aura quatre enfants, dont des jumeaux, Marc et Louis, nés le à Hong Kong.


title: Simon Leys

text: Pour sa thèse de doctorat, il traduit et commente un chef-d'œuvre de l'histoire de l'art chinois, le traité de peinture écrit par Shitao, véritable génie créatif du début du . Elle sera publiée, en 1970, par l'Institut belge des hautes études chinoises à Bruxelles, sous le titre "Propos sur la peinture du moine Citrouille-amère de Shitao. Contribution à l'étude terminologique des théories chinoises de la peinture".


title: Simon Leys

text: En 1971, alors qu'il a passé plusieurs années à Hong Kong, « un poste d'observation privilégié de la Chine », mais sans être retourné en Chine communiste depuis 1955, il publie, sous le pseudonyme de Simon Leys, aux éditions situationnistes Champ libre, "Les Habits neufs du président Mao", un ouvrage sur la Révolution culturelle chinoise. Le titre est une référence au conte de Hans Christian Andersen, "Les Habits neufs de l'empereur", où un enfant dit candidement ce qu'il voit quand passe le grand-duc dans ses fameux habits neufs : . Sur les conseils de son éditeur, il a décidé de prendre un nom de plume, pour ne pas risquer de devenir "persona non grata" en République populaire de Chine. Il a choisi comme prénom « Simon », en référence au nom originel de l'apôtre Pierre, et comme nom « Leys », en hommage au personnage du roman de Victor Segalen, "René Leys", publié en 1922, dans lequel un jeune Belge (tout comme Pierre Ryckmans), présent en Chine dans les derniers mois de la dynastie Qing, divertit son employeur avec le récit des intrigues et des conspirations se nouant à l'intérieur du palais impérial. Enfin, le pseudonyme renverrait par ailleurs à une dynastie de peintres anversois dont le plus célèbre fut Henri Leys.


title: Simon Leys

text: La thèse centrale du livre de Simon Leys, "Les Habits neufs du président Mao" publié en 1971, est que la Révolution culturelle fut un coup politique lancé par Zhou Enlai et Mao Zedong afin de reprendre le contrôle de l’État, qu'ils avaient perdu. Simon Leys explique ainsi sa position :


title: Simon Leys

text: Pour sa thèse, Simon Leys s'est inspiré du bulletin hebdomadaire "China News Analysis" publié à Hong Kong par le jésuite hongrois László Ladány, directeur d'un centre recueillant et analysant les informations sur la situation en Chine à l'époque : Toutes les ambassades et consulats étaient abonnés à ce bulletin qui professait que la révolution culturelle était . Leys a reconnu s'être inspiré des numéros 759, 761, 762, 763 (mai à ) pour écrire "Les habits neufs du président Mao".


title: Simon Leys

text: Ces idées avaient aussi été anticipées dès à Paris, dans une brochure intitulée "Le point d'explosion de l'idéologie en Chine", qui décrivait la révolution culturelle comme une « fantastique montée des surenchères dans la lutte pour la totalité du pouvoir », où la faction soutenue par « Mao a commencé son offensive publique contre les positions solides de ses adversaires en faisant marcher les étudiants ».


title: Simon Leys

text: Dès la parution du livre "Les Habits neufs du président Mao", Simon Leys est critiqué par les membres de la revue "Tel Quel", dont Philippe Sollers est un des principaux animateurs. Simon Leys qualifiait ces contradicteurs de « maoïstes mondains ». En effet, à l'époque, l'intelligentsia parisienne voit d'un œil favorable le dirigeant chinois.


title: Simon Leys

text: Pour le sinologue Jean Daubier, qui a vécu et travaillé comme traducteur en Chine lors de la Révolution culturelle (de 1966 à l'été 1968) et qui est l'auteur d'une "Histoire de la révolution culturelle prolétarienne en Chine" parue en 1970, .


title: Simon Leys

text: Le journaliste Alain Bouc, correspondant du "Monde" à Pékin, y voit .


title: Simon Leys

text: L'écrivain Pierre Souyri trouve que si Leys, dans "Les Habits neufs du Président Mao", , en revanche son , et l'. Si Mao n'avait été que le « fétiche de bois » réduit à l'impuissance dont parle Leys, comment aurait-il pu mettre en place, se demande Souyri, un appareil de coup d'État à l'insu de ses adversaires et déclencher un mouvement de masse aussi ample pour satisfaire ses ambitions personnelles. Pour Souyri, il se pourrait bien que l'irrationalité des comportements d'une nation tout entière que supposent les explications fournies par Leys, de ce dernier.


title: Simon Leys

text: Aux yeux de l'universitaire Edward Friedman, Leys, qui se dit ancien sympathisant de la révolution chinoise, est gagné par le désenchantement. On peut dire de Leys ce qu'on pouvait dire de ceux qui avaient porté aux nues la révolution bolchévique avant de la décrier. Le tout nouveau rejet n'est que l'inverse de l'ancienne foi aveugle mais cela ne fait pas de Leys le meilleur juge de ce qu'il a autrefois adoré.


title: Simon Leys

text: Trente ans plus tard, Philippe Sollers reviendra sur sa critique des analyses de Simon Leys : « Trente ans ont passé, et la question reste fondamentale. Disons-le donc simplement : Leys avait raison, il continue d’avoir raison, c’est un analyste et un écrivain de premier ordre, ses livres et articles sont une montagne de vérités précises... ».


title: Simon Leys

text: Pour Pierre Boncenne, Simon Leys a été . Selon lui, Simon Leys revendique en 1972, à la deuxième édition des "Habits neufs du président Mao", l'exhaustivité des sources utilisées. Dans la presse communiste chinoise, ce sont : "Renmin ribao" ("Le Quotidien du Peuple"), "Hong qi" (Drapeau rouge), "Jiefang jun bao" (journal de l'Armée populaire de libération), "Wenhui bao". Simon Leys utilise aussi les publications des Gardes rouges. Pour la presse de Hong Kong, il lit "Da gong bao", journal officiel du régime communiste, "Ming bao" (Gauche indépendante), "Xingdao ribao" (droite)... Simon Leys cite aussi les sources des annexes, avec de nombreux documents relatifs à l'affaire Peng Dehuai. Pour les biographies, Simon Leys utilise le "Biographical Dictionary of Républican China" de Boorman, le "Who's Who in communist China", Huang Zhenxia , "Zhonggong junren zhi", "China News Analysis".


title: Simon Leys

text: Le journaliste Francis Deron indique à propos des sources de l'ouvrage "Les Habits neufs du président Mao" qu'il s'agit : .


title: Simon Leys

text: Pour le philosophe et militant maoïste Alain Badiou, dans une note en bas de page d'une tribune ripostant à Laurent Joffrin, "Les Habits neufs du président Mao" est une et de sur la Révolution culturelle, libelles que Badiou oppose aux qui , à savoir "La Commune de Shanghai" de Hongsheng Jiang (La Fabrique, 2014), "The Politics of the Chinese Cultural Revolution" de Hong Yung Lee (University of California Press, 1978) et "Shanghai Journal, an Eyewitness Account of the Cultural Revolution" de Neale Hunter (Frederick A. Praeger, Publishers, 1969).


title: Simon Leys

text: Selon le philosophe Jean-Claude Michéa, le choix de Leys de démystifier la « grande révolution culturelle prolétarienne » a pour origine, alors qu'il vivait à Hong-Kong en 1967, la découverte, sur le pas de sa porte, d'un journaliste chinois agonisant après « avoir été atrocement torturé par les nervis de Mao ». Par ailleurs, Pierre Ryckmans voit, tous les jours, . Toutefois, de ces mêmes cadavres décapités trouvés dans les eaux de Hong-Kong en 1968, le sinologue Jean Daubier dira qu'ils étaient le résultat non pas d'exécutions perpétrées par les autorités militaires comme le soutenait Leys mais d'exactions commises par des groupes de civils cantonnais divisés en factions antagonistes et qu'il était grave d'affirmer que ces exactions affectaient le pays tout entier.


title: Simon Leys

text: Jean-François Revel a salué cette dénonciation de la révolution culturelle : « Simon Leys, au milieu de l'océan de bêtises et d'escroqueries intellectuelles qui baignait les côtes poissonneuses de la Maôlatrie intéressée de l'Occident, nous a un jour fait parvenir le message de la lucidité et de la moralité. Sa trilogie, "Les Habits neufs du président Mao", "Ombres chinoises", "Images brisées", est bien l'“acquis à jamais” dont parle Thucydide.».


title: Simon Leys

text: A l’automne 1971, la République populaire de Chine entre aux Nations unies. La Belgique décide de rétablir des relations diplomatiques entre les deux pays. En 1972, Pierre Ryckmans est nommé attaché culturel, aux côtés de et Patrick Nothomb, à l'ambassade belge à Pékin, rouverte le . Pierre Ryckmans obtient sans problème son visa pour rentrer en Chine. Patrick Nothomb explique qu'avec ce visa, accordé sous son vrai nom et pas sous le pseudonyme de Simon Leys, les Chinois . . Le premier ministre Zhou Enlai et ses soutiens continuaient de rendre hommage officiellement au Grand Timonier tout en s'attachant à effacer les conséquences de la Révolution culturelle.


title: Simon Leys

text: À son arrivée, Pierre Ryckmans est hébergé par les Nothomb, puis réside à l'hôtel, n'ayant pas encore de bureau. « Je passais mon temps dans les rues », nous dit-il. L'ambassadeur Jacques Groothaert évoque en termes élogieux sa collaboration avec lui : « Pour le diplomate que j’étais, curieux mais fort ignorant de la langue et de la culture chinoises, ce fut un privilège d’être initié et accompagné dans ma découverte par un collaborateur qui alliait l’érudition au sens de l’humour et la finesse d’observation à l’élégance de l’écriture ». Pendant ce séjour de six mois, Simon Leys indique avoir pu « accomplir sept voyages successifs dans les provinces » chinoises.  En mai 1972, dans un voyage organisé par l'ambassade, il se rend dans les provinces de Henan, de Shaanxi et de Shanxi, visitant dans cette dernière la brigade maoïste modèle de Dazhai. Il fait ensuite un voyage qui le conduit de Pékin à Canton. En octobre, il se rend, en compagnie de Patrick Nothomb, à Wuhan, Changsha et Shaoshan, ville où les deux voyageurs posent pour une photo devant la maison natale de Mao Zedong.


title: Simon Leys

text: Déçu par la « vie artificielle de la capitale maoïste » et considérant qu'il avait vu et fait tout ce qu'il était possible pour un étranger, il quitte la Chine au bout de six mois pour un poste d'enseignant qui lui est proposé à la section de chinois de l'université nationale australienne à Canberra en Australie. De sa mission à l'ambassade de son pays, il tire la matière d'un nouveau livre, "Ombres chinoises", qui paraît en 1974. Patrick Nothomb explique ce décalage de deux ans par la demande de Jacques Groothaert, afin de ne pas gêner le gouvernement belge. Ce deuxième ouvrage de ce qui sera une trilogie, fera connaître Simon Leys à un plus vaste public et notamment, par sa traduction en anglais ("Chinese Shadows"), aux États-Unis.


title: Simon Leys

text: En 1971, Jacques Gernet propose à Pierre Ryckmans de présenter sa candidature à un poste de maître de conférence à l'unité d'enseignement et de recherche des langues et civilisations de l'Asie de l'Est de l’université Paris 7. Jacques Gernet est encouragé par Paul Demiéville, du Collège de France, qui . Pour René Viénet, quatre défenseurs du maoïsme se liguèrent, après la sortie de l'ouvrage, pour empêcher Leys d'accéder à l'université en France : .


title: Simon Leys

text: Pierre Ryckmans sera tenu à distance de l'université française et ne sera accueilli par elle que de façon ponctuelle. Quant à son mentor, René Viénet, il sera exclu du CNRS. Évoquant cet épisode, Pierre Boncenne se demande .


title: Simon Leys

text: Une autre occasion se présente toutefois à Pierre Ryckmans. Le professeur Liu Ts'un-yan, directeur du département d'études chinoises de l'université nationale australienne, vient à Hong-Kong pour le convaincre de venir en Australie enseigner pour trois ans. Jeune père de famille de quatre enfants, Ryckmans accepte le poste et s'installe à Canberra avec sa famille.


title: Simon Leys

text: Son poste devient permanent, et Pierre Ryckmans enseigne, dix-sept ans durant, la littérature chinoise à l'université nationale australienne (il y sera le directeur de thèse de l'homme politique australien Kevin Rudd).


title: Simon Leys

text: Au début de cette période, en 1973, il a l'occasion de retourner une troisième et dernière fois en Chine en accompagnant une délégation de son université qui se rend dans divers instituts de recherche. Les autorités chinoises, qui savent qui il est, mais ne veulent pas qu'on sache qu'elles le savent, le laissent entrer.


title: Simon Leys

text: En 1976, il publie "Images brisées", le troisième essai de sa trilogie, après "Ombres chinoises" (1974) et "Les Habits neufs du président Mao" (1971), sur la Révolution culturelle. Dans ce qui est comme son « testament politique », il « prend congé » (titre du dernier paragraphe) parce que, écrit-il, certains de ses amis s'irritent de sa « propension monomaniaque à dénoncer le maoïsme », et que cela le déprime de ressasser des choses tristes sur un pays auquel il est attaché. De 1987 à 1993, il est directeur de la section des études chinoises à l'université de Sydney, date à laquelle il décide de prendre une retraite anticipée, ayant constaté que l'enseignement universitaire humaniste de ses débuts s'était mué en simple formation professionnelle hyperspécialisée, une orientation qu'il combattait car ne correspondant plus à l'idée qu'il se faisait de son métier : ou encore :


title: Simon Leys

text: En 2005, dans un discours iconoclaste prononcé à l’Université catholique de Louvain à l'occasion de la remise d’un doctorat "honoris causa", il devait dénoncer cette mercantilisation de l’université.


title: Simon Leys

text: En , les deux fils de l'écrivain, les jumeaux Marc et Louis Ryckmans (nés le à Hong Kong), se retrouvent apatrides à la suite d'une erreur administrative. En effet, faute d'avoir fait une déclaration conservatoire avant l'âge de 28 ans, ils sont déchus de leur nationalité belge par le consul de Belgique en Australie. Un an plus tard, malgré une demande en référé, l'affaire n'est pas encore jugée et les fils de Simon Leys sont toujours apatrides. Ce n'est que le que la justice ordonnera à l'État belge de à Marc et Louis.


title: Simon Leys

text: En 2010, Pierre Ryckmans prend aussi la nationalité australienne, la Belgique ayant accepté la double nationalité en 2007.


title: Simon Leys

text: Atteint d'un cancer, Pierre Ryckmans passe les derniers mois de sa vie à Rushcutters Bay, dans la banlieue est de Sydney, et meurt le , à l'âge de 78 ans, laissant derrière lui son épouse, Han-fang, et ses quatre enfants, Jeanne, Étienne, Marc et Louis.


title: Simon Leys

text: En France, dans un communiqué lui rendant hommage en , la ministre de la culture Aurélie Filippetti indique que « son témoignage précurseur et clairvoyant sur la réalité du maoïsme avec "Les Habits neufs du Président Mao" lui valut d'être au cœur des affrontements idéologiques des années 1970 ».


title: Simon Leys

text: Simon Leys est fait commandeur de l'Ordre de Léopold par les autorités belges en 1983.


title: Simon Leys

text: En 1990, il est élu membre de l'Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique ; il y occupe le fauteuil de Georges Simenon, un homme et un écrivain qu'il n'apprécie toutefois que modérément. Il en démissionne en 2013 pour protester contre la privation de la nationalité belge subie six ans durant par ses deux enfants à la suite d'une erreur administrative du consulat de Sydney. Amélie Nothomb est choisie en 2015 pour occuper le siège laissé vacant. Elle se dit , qu'elle a connu dans sa jeunesse alors que celui-ci travaillait à l'ambassade de Belgique à Pékin.


title: Simon Leys

text: En 1996, Simon Leys est choisi comme orateur de la série de conférences Boyer (), organisées en novembre et décembre de chaque année par la radio nationale australienne (Australian Broadcasting Corporation). Le sujet de ses interventions a pour titre "Aspects of Culture. A View from the Bridge".


title: Simon Leys

text: En 1999, il est fait commandeur de l'Ordre des Arts et des Lettres par les autorités françaises.


title: Simon Leys

text: La journaliste Aude Lancelin, rendant hommage à l'œuvre de Simon Leys et à sa , fait en 2012 l'éloge de la qu'il a su conserver vis-à-vis du personnel intellectuel français qui le vénère aujourd'hui et dont les représentants sont .


title: Simon Leys

text: En 1971, sous le pseudonyme de Simon Leys, Pierre Ryckmans, publie aux éditions Champ libre un essai, "Les Habits neufs du président Mao", dénonciation de la Révolution culturelle chinoise. Cet essai est suivi de deux autres, "Ombres chinoises" (1974) et "Images brisées" (1976), qui forment avec lui une trilogie politique. Ces essais seront réédités en 1998, avec divers autres essais et articles à propos de certains traits de la culture et de l'art chinois traditionnels, en un seul volume sous le titre "Essais sur la Chine".


title: Simon Leys

text: En 1998, il publie "L'Ange et le cachalot", compilation d'une série d'articles ou de préfaces sur la littérature, la Chine et le problème de la traduction, écrits entre 1990 et 1997 ; le titre renvoie à une citation de Gilbert Keith Chesterton : « Un homme qui tâche d'accorder des anges avec des cachalots doit avoir une vision assez sérieuse de l'univers ».


title: Simon Leys

text: L'année 2005 voit la parution du recueil "Les Idées des autres, idiosyncratiquement compilées pour l'amusement des lecteurs oisifs", compilation d'une foule de sentences, avis et apophtegmes puisés à diverses sources et classés selon des rubriques commodes puis, si nécessaire, traduits en français à partir non pas de la langue d'origine mais de celle de rencontre.


title: Simon Leys

text: En 2012, paraît "Le Studio de l'inutilité", recueil de divers essais sur l'écrivain britannique Evelyn Waugh, la personnalité de George Orwell, le prix Nobel chinois Liu Xiaobo, Roland Barthes à propos de son voyage en Chine en 1974, les universités, la calligraphie, le tabagisme, etc.


title: Simon Leys

text: Simon Leys a publié des articles dans "L’Express" puis dans "Le Point". Il collabore en outre au quotidien "Le Monde" et à l'hebdomadaire "Le Figaro littéraire", ainsi qu'aux revues de langue anglaise "The New York Review of Books", "Quadrant" et "The Monthly". Il tient également une chronique, « Lettre des antipodes », dans "Le Magazine littéraire".


title: Simon Leys

text: Pour l'Encyclopædia Universalis, il a rédigé plusieurs notices sur les peintres chinois.


title: Simon Leys

text: Très factuel, le premier essai de Simon Leys, "Les Habits neufs du président Mao", précède de près de trois ans — dans le monde de l'édition francophone — "Révo. cul. dans la Chine pop." (1974), un autre rare témoignage de la même veine, reposant lui aussi sur la traduction de nombreux textes publiés à l'époque en Chine. "Les Habits neufs du président Mao" paraît quatre ans après la brochure "Le Point d’explosion de l’idéologie en Chine", publiée en par l’Internationale situationniste et rédigée par Guy Debord, figure de proue de cette organisation, et treize ans après l'article "La Lutte des classes en Chine bureaucratique - Malaventure de de Beauvoir et compagnie", publié par Pierre Souyri dans "Socialisme ou Barbarie". À sa sortie, le livre n'est remarqué que par un public restreint.


title: Simon Leys

text: Dans les années 1970, la publication des ouvrages de Simon Leys sur la Chine provoque l'hostilité des milieux maoïstes français, représentés notamment par la revue "Tel Quel", et suscite des attaques dans des quotidiens comme "Le Monde". Toutefois, Leys est soutenu immédiatement par des intellectuels comme Jean-François Revel et René Étiemble.


title: Simon Leys

text: En 1975, Pierre Ryckmans vient de livrer sa traduction de "La mauvaise herbe" de Lu Xun, assortie d'une belle introduction où il épingle la sinologue Michelle Loi. Celle-ci lui réplique en publiant un livret intitulé "Pour Luxun (Lou Sin). Réponse à Pierre Ryckmans (Simon Leys)" (Lausanne, Alfred Eibel éditeur, 1975), dont le titre dévoile le nom réel de Simon Leys, au risque d'interdire à celui-ci de pouvoir retourner en Chine. Leys, qu'elle qualifie de , lui répond en 1976 dans une annexe de son livre "Images brisées", court pamphlet intitulé "L'oie et sa farce", où il reproche à Michelle Loi d'avoir révélé sa véritable identité. Dans un passage, il parle des dénonciateurs qui voudraient qu'il n'entre plus en Chine : « La seule idée qu'un individu comme Simon Leys puisse constamment souhaiter revoir la Chine, qu'il ait noué dans ce monde-là les liens les plus chers, ne leur paraît pas seulement incompréhensible, elle leur est proprement sacrilège. »


title: Simon Leys

text: L'essentiel de la réponse de Leys consiste à contester l'autorité et la compétence de Michelle Loi, qu'il qualifie au passage de . Il s'emploie en effet à démontrer, en citant ce qu'il identifie comme des erreurs de sa part, que sa reconversion dans les études chinoises n'est pas couronnée de succès. À l'appui de cette critique, il cite "L'Intelligence au pouvoir" (Paris, Maspero, 1973) de Michelle Loi :


title: Simon Leys

text: La dénonciation de Michelle Loi comme la vigueur de la réponse de Leys témoignent de la violence des affrontements idéologiques au sein du monde intellectuel européen à l'époque du maoïsme. « Qui se souvient de Michelle Loi ? », interroge Philippe Paquet, de cette « prolixe brochurière » dont le "Pour Luxun (Lou Sin). Réponse à Pierre Ryckmans" est tombé dans l'oubli. Ce « canard » eut pour intérêt un des pamphlets les plus amusants de Leys, « L'oie et sa farce ».


title: Simon Leys

text: Il faut attendre le pour que Simon Leys trouve une audience plus large, à l'occasion de son passage à l'émission de la télévision française "Apostrophes" consacrée aux relations entre les intellectuels et le communisme, à laquelle Bernard Pivot avait également invité Maria-Antonietta Macciocchi, auteur du livre "De la Chine". Après avoir laissé cette dernière parler avec lyrisme de l'homme nouveau qui apparaissait en Chine, Simon Leys (qui avait vécu six mois à Pékin en 1972) répondit en fournissant plusieurs données factuelles suggérant qu'elle n'avait pas vérifié ses sources avant d'écrire son livre, qu'il estime être « d'une stupidité totale », sinon une « escroquerie ». D'après une interview de Bernard Pivot, ce fut le seul cas où, à la suite d'un passage à "Apostrophes", les prévisions de vente d'un livre furent révisées à la baisse.


title: Simon Leys

text: Pierre Ryckmans, qui était fervent catholique, n'était guère disert quant à sa foi. Au-dessus de son bureau, était accroché un portrait de saint Thomas More. Selon Peter Craven, il était adepte d'un catholicisme très traditionnel et conservateur qui le fit s'opposer au polémiste athée Christopher Hitchens, détracteur de la religieuse catholique mère Teresa. Dans le journal suisse "Le Temps", Joëlle Kuntz parle du Ryckmans de 1971 comme d'un .


title: Simon Leys

text: Pour Pierre Boncenne, tous les livres de Pierre Ryckmans, y compris les écrits polémiques sur la Chine, portent la trace du fait qu'il était catholique : , , déclare-t-il à un journaliste qui s'étonne qu'il passe vite sur le sujet dans "Le parapluie de Simon Leys". Le sociologue Bernard De Backer estime que l'œuvre de Simon Leys est influencée par sa religion , en particulier au sujet de l’homosexualité de Roland Barthes ou d'André Gide, . Pour Ian Buruma, si Leys avait des préjugés concernant la Chine, ils étaient façonnés par sa foi catholique et non pas par son érudition.


title: Simon Leys

text: À la suite d'un discours du père dominicain Jean Cardonnel sur « la sainte alliance Jésus-Mao » (Pierre Boncenne) et d'un colloque tenu à Louvain sur , Leys fit parvenir à Jean-François Revel un dessin humoristique représentant le .


title: Simon Leys

text: Élève des jésuites et des pères de l'université catholique de Louvain, Pierre Ryckmans/Simon Leys se prit d'admiration pour László Ladány, père jésuite d'origine hongroise, emprisonné sous Mao puis établi à Hong Kong, rédacteur, de 1953 à 1982, du bulletin "China News Analysis", source incontournable pour les observateurs de la Chine communiste.


title: Simon Leys

text: Pierre Ryckmans s'est intéressé à quelques auteurs qui avaient reçu une éducation chrétienne ou s'étaient convertis au christianisme. Il a ainsi écrit plusieurs essais sur Evelyn Waugh, écrivain britannique passé de l'agnosticisme à un catholicisme devenu de plus en plus présent dans son œuvre, essais réunis en 2012 dans le recueil "Le Studio de l'inutilité". De même, le titre de son essai "L'Ange et le cachalot" renvoie à une citation de l'écrivain Gilbert Keith Chesterton, défenseur connu du christianisme. Enfin, il a traduit, en 2013, le livre "Sur l'abolition de tous les partis politiques" de Simone Weil, écrivain français d'origine juive qui se considérait comme mystique chrétienne et était reconnue comme telle.


title: Simon Leys

text: En Australie, Pierre Ryckmans était président du comité de rédaction de la revue "Annals Australasia: Journal of Catholic Culture".


title: Simon Leys

text: En 1995, le polémiste Christopher Hitchens publie "The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice", attaque en règle contre mère Teresa, en qui il voit . Réagissant à ces attaques, Simon Leys se déclare écœuré par le titre du livre : "La Position du missionnaire". Lui-même catholique engagé, il note que ce qu’on reproche à la religieuse, c’est de « s’être efforcée d’être chrétienne, au sens le plus littéral du terme ». Il compare l'acceptation par mère Teresa de « l’hospitalité d’escrocs, de millionnaires et de criminels » aux rapports qu’entretenait le Christ avec des personnages peu recommandables. Il déclare qu’à l’article de la mort, il préférerait le réconfort prodigué par l’ordre de mère Teresa aux services d’une « assistante sociale moderne ». Il voit dans le baptême subreptice des mourants, « une marque généreuse de compassion et d’affection ». Enfin, il compare mère Teresa sous les critiques des journalistes au Christ sous les crachats.


title: Simon Leys

text: Dans sa réponse à Leys, Hitchens fait remarquer qu'en , mère Teresa avait accueilli favorablement le divorce de la princesse Diana alors qu'elle-même avait conseillé aux Irlandais de voter contre le droit aux mariage et remariage civils () au référendum du . La conviction de Hitchens que mère Teresa ne prêche pas la même chose aux riches qu'aux pauvres s'en trouve renforcée. Il fait part de ses doutes que le Christ ait jamais fait l'éloge de gens comme les Duvalier à Haïti ou accepté de l'argent « volé à de petits et modestes épargnants » par l'escroc Charles Humphrey Keating, Jr.. Enfin, il assimile Leys à ces chefs religieux qui « prétendent que toute critique est insultante, blasphématoire et diffamatoire par définition ».


title: Simon Leys

text: Leys réplique en faisant valoir que le livre de Hitchens « renferme un nombre remarquable de bourdes sur des aspects élémentaires du christianisme » et accuse son contradicteur de faire preuve d'une « ignorance crasse de la position de l'Église catholique sur le mariage, le divorce et le remariage » et de nourrir une « aversion intense et virulente de mère Teresa ». Pour Serge Larivée, Carole Sénéchal et Geneviève Chénard, Leys se contente de décrier le livre de Hitchens à coups d'arguments "ad hominem".


title: Simon Leys

text: Lecteur de Pascal, Pierre Ryckmans lisait dans les derniers temps la "Prière pour demander à Dieu le bon usage des maladies" : . À la fin de sa vie, à l'hôpital, il lisait la Bible. Évoquant, avec son fils Marc, un passage du Livre de la Genèse où l'Éternel « se repentit d'avoir fait l'homme sur la terre », il s'interrogeait . Pierre Ryckmans n'avait pas de réponse. Pour Pierre Boncenne, .


title: Simon Leys

text: En 1984, Simon Leys publie un essai, "Orwell ou l’horreur de la politique", pour saluer la « date orwellienne » de 1984 où George Orwell évoque Big Brother, une figure métaphorique du régime policier et totalitaire, de la société de la surveillance et la réduction des libertés. Puis en 2012, il consacre dans son ouvrage "Le Studio de l'inutilité" un nouveau chapitre à l'écrivain anglais.


title: Simon Leys

text: Simon Leys y indique la similitude de leurs tempéraments : « même goût de la vérité, même habitude d’avoir raison contre l’intelligentsia, même désinvolture aussi ». George Orwell fut, comme Simon Leys, accusé, par ses détracteurs, d'être un agent de la CIA.


title: Simon Leys

text: Le philosophe Jean-Claude Michéa considère "Orwell ou l’horreur de la politique" comme la meilleure analyse de l'œuvre de George Orwell, à l'exception toutefois de la biographie de Bernard Crick. Simon Leys y indique que la critique du totalitarisme soviétique par Orwell ne peut se comprendre qu'avec la mise en perspective de la critique du système capitaliste. Pour Leys, le socialisme d’Orwell s'appuie sur les « vertus morales et intellectuelles présumées des gens ordinaires » et non sur des « mythologies positivistes du sens de l’Histoire et de l’Homme nouveau ».


title: Simon Leys

text: Pierre Mertens relève que Simon Leys voit s'incarner chez Orwell l'« utopique prémonition de l’être totalitaire » qu'il a constatée en Chine. Simon Leys apprécie cet écrivain qui indique « avoir horreur de la politique », et qui par la seule littérature décortique « les mécanismes de l’horlogerie idéologique ». Simon Leys, dans ses études sur George Orwell, considère comme « nécessaire [une] prise de parole politique au nom des valeurs non politiques » :


title: Simon Leys

text: Simon Leys s'interrogea à plusieurs reprises sur un parallèle possible entre George Orwell et Lu Xun. Les deux militants ont gardé . George Orwell se situait . Lu Xun défendait la révolution mais pensait que sa victoire créerait une nouvelle autorité dont il fallait se défier.


title: Simon Leys

text: Sebastian Veg, chercheur du Centre d'études français sur la Chine contemporaine, considère que le travail , a permis . À l'occasion du centenaire de la naissance de Lu Xun, Simon Leys écrit : .


title: Simon Leys

text: Simon Leys a fait reproduire sur la couverture de son ouvrage "Essais sur la Chine" (collection "Bouquins"), un poème, rédigé en 1933, de Lu Xun : . Simon Leys considère à propos de Lu Xun : . Un autre de ses poèmes s'inspire de la flamme gelée, métaphore de son existence, .


title: Simon Leys

text: Simon Leys a effectué une double traduction de Confucius, d'abord en français puis en anglais. Dans la présentation de sa traduction des Entretiens de Confucius en 1987, Simon Leys indique que .


title: Simon Leys

text: L'écrivain, qui consacre une grande part de son travail à traduire, préfacer, écrire des livres sur la mer et les gens de mer, fait partie des Écrivains de Marine, association fondée en 2003 par Jean-François Deniau et regroupant une vingtaine d’auteurs.


title: Simon Leys

text: « La mer a inspiré les écrivains les plus divers — mais qu'en ont-ils dit ? L'idée d'explorer la littérature française d'un point de vue marin paraîtra sans doute excentrique et arbitraire ; en fait, cette perspective rafraîchissante nous permet de promener un regard neuf sur des monuments familiers, et elle peut aussi nous apporter de surprenantes révélations. En mettant le point final à une entreprise de quelque dix années, je n'ai plus qu'un souhait : puissent les lecteurs tirer de la fréquentation de mon singulier monstre marin ne fût-ce que la moitié du bonheur que j'ai trouvé à le confectionner ! », écrit Simon Leys à propos son ouvrage "La Mer dans la littérature française : de François Rabelais à Pierre Loti".


title: Simon Leys

text: Simon Leys préface l'édition de 2011 (Éditions de la Table ronde) du livre de François-Édouard Raynal, "Les Naufragés, ou Vingt mois sur un récif des Auckland", rappelant « que l'un des plus précieux cadeaux que l'on puisse se faire entre amis est de se signaler un bon livre ». Il éclaire ensuite le récit véridique et édifiant de F.-E. Raynal, un siècle et demi après Daniel Defoe, du naufrage de cinq marins (français, américain, norvégien, anglais, portugais) au milieu des tempêtes qui assaillent les Îles sub-antarctiques de Nouvelle-Zélande. Il commente la bonne entente, la foi, l'ingéniosité et l'organisation de cet équipage. Jules Verne s'est inspiré de ce récit, publié pour la première fois en 1866 dans "Le Tour du monde en quatre-vingts jours"), puis pour "L'Île mystérieuse" (1874).


title: Simon Leys

text: Dans "Les Naufragés du Batavia", l'écrivain de marine raconte le naufrage d'un navire marchand hollandais (indiaman) de la Compagnie néerlandaise des Indes orientales, en 1629, dans l'archipel corallien des Houtman Abrolhos, au large des côtes Ouest de l'Australie. À son bord, plus de 300 passagers, hommes, femmes, enfants et une riche cargaison. L'auteur s'interroge sur la folie meurtrière d'un des membres de l'équipage, Jeronimus Cornelisz, qui massacre et humilie les deux tiers des survivants. Il analyse la psychologie du criminel. Cet essai est suivi de "Prosper", récit autobiographique, présentant une pêche au thon en 1958 sur un des derniers voiliers de pêche breton.


title: Simon Leys

text: Liu Xiaobo, rédacteur de la charte 08 et prix Nobel de la paix, est un écrivain chinois en prison depuis 2009 pour « incitation à la subversion du pouvoir de l’État ».


title: Simon Leys

text: Simon Leys lui a consacré un texte, "Anatomie d’une dictature post-totalitaire. La Chine d’aujourd’hui", publié dans "Le Studio de l'inutilité" en 2012. Simon Leys y analyse deux textes du dissident chinois : l'un en français "La Philosophie du porc et autres essais", traduit par Jean-Philippe Béja et préfacé par Václav Havel, l'autre en anglais "No Enemies, No Hatred", publié par Harvard University Press.


title: Simon Leys

text: Simon Leys, comme Liu Xiaobo, estime que la situation où des grands pays développés, dont l'influence politique décroît et qui courtisent un régime chinois « post-totalitaire », constitue un obstacle au développement « global de la démocratie et du droit ». De même, les deux auteurs évoquent le « miracle » chinois qui ponctue les discours des « thuriféraires » de la société chinoise, or le « miracle » serait de s'affranchir des « dommages causés à l’économie, aux droits de l’homme, à la société toute entière ».


title: Simon Leys

text: Simon Leys évoque une autre analyse de Liu Xiaobo à propos du parti communiste qui exercerait une censure sur les nouvelles technologies de l'information afin de préserver son image. Cette censure s'appliquerait aussi bien à l'histoire récente qu'à l'actualité. Ainsi, il existe une continuité avec la période maoïste, ce qui, selon certains observateurs, ne permet pas la « véritable modernisation du pays ». Pour Simon Leys « quelle sorte d’avenir peut-on bâtir sur l’ignorance obligatoire du passé récent ? ».


title: Simon Leys

text: En 2002, une comédie intitulée "The Emperor's New Clothes" est tirée de son seul roman publié à ce jour : "La Mort de Napoléon". Ian Holm y tient le rôle-titre.


title: Simon Leys

text: En 2008, un document du département « Philosophie, histoire et sciences de l'homme » de la Bibliothèque nationale de France proposa une sélection bibliographique sur la Révolution culturelle. Si parmi les ouvrages retenus se pressaient les écrits de Maria-Antonietta Macciocchi, Jean Daubier, Alain Peyrefitte, K.S. Karol, Han Suyin ou Alberto Moravia, par contre aucun des titres de Simon Leys concernant cette période ne fut retenu, ni aucun titre de la « Bibliothèque asiatique » de René Viénet, ni l'anthologie de la presse des gardes-rouges, "Révo. cul. dans la Chine pop.". Pierre Boncenne, qui s'en désole, note toutefois que .


title: Simon Leys

text: L'historienne Perrine Simon-Nahum classe l’ouvrage "La Dernière Révolution de Mao. Histoire de la Révolution culturelle 1966-1976" des universitaires Roderick Mac Farquhar et Michael Schoenhals paru en 2009, dans la continuité de ceux du sinologue Simon Leys, notamment "Les Habits neufs du président Mao".Pierre Ryckmans était aussi un caricaturiste reconnu par le cercle de ses amis. Son don pour le dessin lui permit d'être l'illustrateur d'un livre de sa fille.


title: Île des Serpents

text: L'île des Serpents (' en roumain, en grec et ' en turc), aussi appelée île Zmiïnyï (de l’ukrainien ) ou île Zmeïny (du russe ) soit littéralement « île ophidienne », est la seule île pélagique (au large) en mer Noire. Elle s'étend sur d'est en ouest et sur du nord au sud. Sa superficie est de . Elle culmine à d'altitude. Après avoir été roumaine elle est devenue soviétique "de facto" le et est ukrainienne depuis la dislocation de l'URSS en 1991. Elle se trouve à environ du littoral du delta du Danube et à (31 milles marins) des ports roumain de Sulina et ukrainien de Vylkove.


title: Île des Serpents

text: Selon Pindare, dans ses "Néméennes" et Euripide dans son "Andromaque", l'Île des Serpents aurait été le « brillant paradis d'Achille » qui aurait, après sa mort à Troie, passé dans cette « Île Blanche du Pont-Euxin » son après-vie pleine de bagarres, de festins et d'amours, et allant parfois, avec ses compagnons, se dégourdir les jambes non loin de là, sur le Cours achilléen.


title: Île des Serpents

text: C'est une ancienne colline de grès qui est devenue île au moment de la montée du niveau de la mer Noire, il y a six mille ans ; si l'on en juge par les amas coquilliers, elle fut fréquentée par des pêcheurs dès le Néolithique.


title: Île des Serpents

text: Dans l'Antiquité, les Grecs y avaient construit un temple en l'honneur d'Achille, sanctuaire évoqué par le poète Ovide et le géographe Claude Ptolémée. Ses ruines ont été retrouvées en 1823. L'île s'appelait alors "Achilleia" ou "Leukè" (« claire »). Ce temple fut entretenu par la colonie grecque d'Olbia pontique proche de l'actuelle Kherson. Les couleuvres inoffensives qui peuplaient l'île (se gavant de rongeurs et des nids des oiseaux de mer) étaient sacrées. Elles lui valent le surnom d'Ophidonisi (« île aux serpents ») sous lequel elle devient possession de l'Empire romain en 29 de notre ère. Elle est alors rattachée à la province de la Scythie Mineure (actuelle Dobroudja) et relève de la cité d'Argamum.


title: Île des Serpents

text: L'Empire romain d'Orient (dit « byzantin ») cède l'île aux marchands italiens de Gênes en 1315. Ceux-ci y rénovent le fanal en utilisant les pierres des ruines de l'ancien temple d'Achille. L'île a aussi appartenu à la Moldavie de 1360 à 1484. C'était une escale et un amer de la flotte moldave basée à Cetatea Albă. Le voïvode la cède aux Turcs qui l'appellent Yilan Adası, ce qui est une traduction d'Ophidonisi. À leur tour, le fanal et la citerne tombent en ruines : l'île n'a plus d'eau douce et cesse d'être habitée pour plusieurs siècles.


title: Île des Serpents

text: En 1788 lors de la guerre russo-turque de 1787-1792, la Bataille navale de l'île des Serpents oppose la flotte du Tzar à celle du Sultan, avec un résultat incertain : des dizaines de marins des deux camps, dont les vaisseaux avaient été coulés, se retrouvent sur l'île où un certain nombre mourront de soif avant d'être secourus (et pour certains, faits prisonniers). À l'issue de la Guerre russo-turque de 1828-1829, le traité d'Andrinople de 1829 donne les bouches du Danube à l'Empire russe, sans mentionner l'île, et après la guerre de Crimée, le traité de Paris (1856) en assure la propriété à l'Empire ottoman, qui y fait construire par Michel Pacha un phare et une citerne. En 1878, par le traité de San Stefano, l'île devient roumaine sous le nom d'Insula Serpilor qui signifie également île des serpents, toujours rattachée à la Dobroudja. La Roumanie étant Alliée durant la Première Guerre mondiale, le croiseur allemand "Breslau" bombarde l'île et détruit le phare en 1916. Les Roumains le reconstruisent en 1922 : c'est le phare actuel. Le muséum roumain fait de l'île une réserve naturelle en 1932. L'archéologue Vasile Pârvan fouille le site du temple d'Achille.


title: Île des Serpents

text: En la Roumanie devient un pays allié de l'Union soviétique qui l'occupe le 12 septembre 1944, île des Serpents incluse, puis elle devient communiste le . Enfin, le elle devient une république communiste et dès l'année suivante, l'URSS en profite pour se faire concéder l'île le au titre de l'occupation et par un protocole bilatéral. Désormais dénommée Ostrov Zmeïnyi qui signifie également île des Serpents, la place devient une base militaire de surveillance aérienne et maritime avec radars et autres équipements destinés aux écoutes, puis les soldats soviétiques exterminent les couleuvres : les rongeurs pullulent en proportion. L'emploi de raticides pollue ensuite toute l'île. Lors de la dislocation de l'URSS, la Roumanie revendique à l'Ukraine la rétrocession de cette île, le protocole bilatéral soviéto-roumain de 1948 n'ayant jamais été ratifié ni par l'URSS, ni par la Roumanie. L'île des Serpents fait partie d'un groupe de six îles en litige entre l'Ukraine et la Roumanie, situées à la frontière des deux pays (les cinq autres : Daleru mare, Daleru mic, Coasta-dracului, Maican et Limba, se trouvent sur le bras frontalier de Chilia, cette dernière à l'embouchure).


title: Île des Serpents

text: En 1997 l'OTAN incite fortement la Roumanie à régler ses litiges avec l'Ukraine si elle veut intégrer l'organisation (ce qui finira par arriver en 2004). Dans ce contexte, le traité frontalier roumano-ukrainien de Constanza signé le , confirme l'appartenance de ces six îles à l'Ukraine, mais les eaux territoriales et de la zone économique exclusive correspondant à l'île des Serpents restent en litige. En septembre 2004 la partie roumaine porte le cas devant la Cour internationale de justice de la Haye et réclame le partage moitié-moitié des eaux territoriales et de la zone économique de l'île des Serpents, en soutenant que l'île, n'ayant ni eau potable, ni sol fertile, est un simple rocher ou îlot qui ne donne pas à l'Ukraine droit à une zone économique exclusive.


title: Île des Serpents

text: La partie ukrainienne soutient qu'il s'agit d'une véritable île et elle y met les moyens : transport de plusieurs centaines de tonnes de sol fertile, plantation d'arbres, installation sur place des familles des gardes-frontières, avec un bureau de poste et une agence bancaire, rotation d'hélicoptères pour amener de l'eau).


title: Île des Serpents

text: À partir du , l'Ukraine et la Roumanie plaident leurs arguments devant la Cour internationale de justice de La Haye. L'enjeu de ce procès entre les deux États voisins n'est pas seulement la moitié sud des eaux territoriales de l'île mais aussi, et surtout, riches en hydrocarbures du plateau continental situé au sud de celle-ci, au large des côtes roumaines. Les compagnies pétrolières BP et Royal Dutch Shell ont signé des contrats de prospection avec l'Ukraine, tandis que Total a misé sur la Roumanie. L'autrichien ÖMV (propriétaire de Petrom, la plus importante compagnie pétrolière roumaine) a joué sur les deux tableaux en signant avec le consortium de Naftogaz Ukrainy-Chernomornaftogaz un contrat pour concourir ensemble à la mise aux enchères des concessions dans toute la zone en litige.


title: Île des Serpents

text: La Cour internationale de justice (CIJ) de La Haye a défini, le la frontière des eaux territoriales en mer Noire entre les deux pays. La délimitation maritime, acceptée par les deux pays, est basée essentiellement sur une entre les côtes des deux pays qui se font face, selon l'arrêt rendu à l'unanimité par la CIJ. L'Ukraine obtient , soit 20 % de la zone contestée, avec une profondeur de . La Roumanie renonce à l'île des Serpents mais obtient , soit 80 % de la zone contestée, avec une profondeur moyenne supérieure à . La ligne de délimitation part du point d'intersection entre les eaux territoriales de la Roumanie et les eaux territoriales de l'île des Serpents qui appartient à l'Ukraine. La frontière maritime suit ensuite l'arc de de rayon entourant l'île des Serpents jusqu'à son intersection avec la ligne équidistante des côtes adjacentes roumaine et ukrainienne. Elle se poursuit ensuite le long d'une ligne équidistante des côtes roumaine et ukrainienne qui se font face.


title: Île des Serpents

text: L'histoire officielle ukrainienne, telle qu'elle était présentée aux visiteurs de l'Île des Serpents dans le petit musée local, est « exemplairement militante par omission » : "Au Moyen Âge l'île appartînt à la Turquie. En 1829 elle appartenait à l'Empire russe. Après la Grande Guerre Patriotique" (nom soviétique de la Seconde Guerre Mondiale) "l'île servit de base radar de la défense antiaérienne et la section radiotechnique du système littoral d'observation de la Marine de guerre de l'URSS. Dans les années 1980 sur le plateau continental on a découvert les gisements considérables du gaz naturel et du pétrole. Cela est devenu la raison des prétentions du côté de la Roumanie" pouvait-on y lire, sans la moindre mention du fait que l'île a été roumaine avant d'être ukrainienne.


title: Île des Serpents

text: Depuis 2009 le litige est donc éteint officiellement, en tout cas pour l'île des Serpents, mais le golfe de Musura (situé juste au nord de Sulina) et la bande d'eaux territoriales au large de celui-ci, en direction de l'île des Serpents, restent en litige car l'Ukraine avait posé unilatéralement des balises-frontière le long de la digue nord du port roumain de Sulina, au sud de la frontière "de jure" (située entre l'estuaire du bras de Chilia et celui du bras de Sulina). La première source de ce litige résiduel est naturelle : c'est l'alluvionnement qui comble petit-à-petit le golfe de Musura. La seconde source est économique : ce sont les nouveaux gisements de pétrole et de gaz, découverts au large de celui-ci. La marine roumaine a enlevé peu après ces balises, mais l'Ukraine a récidivé et ces opérations se sont répétées à plusieurs reprises depuis.


title: Île des Serpents

text: Le , l'île est prise par les forces armées de la fédération de Russie dans le cadre de leur invasion de l'Ukraine. Selon le ministère ukrainien de la défense, les 13 gardes frontières ukrainiens présents sur l'île ont résisté jusqu'à la mort en refusant l'ultimatum d'un navire russe qui leur demandait de rendre les armes. Les derniers mots entendus de leur part ont été : « Navire russe, va te faire foutre » avant de mourir sous les frappes aériennes et les tirs d'artillerie. Ils seront tous décorés à titre posthume de la médaille de « Héros d'Ukraine » selon le président Volodymyr Zelensky.


title: Île des Serpents

text: Toutefois, deux jours après, le Service national des gardes-frontières d’Ukraine a annoncé que les treize soldats étaient finalement vivants et sont prisonniers des Russes.


title: Everest

text: L'Everest, en , en , ', , aussi appelé mont Everest, en anglais , est une montagne située dans la chaîne de l'Himalaya, à la frontière entre le Népal (province) et la Chine (région autonome du Tibet).


title: Everest

text: Il est aperçu par des Européens pour la première fois en 1847 puis, après quelques années d'observations et de calculs, il est identifié comme le plus haut sommet du monde. Son altitude est établie à . Cette caractéristique lui vaut d'être baptisé de son nom actuel par les Occidentaux en 1865 en l'honneur de George Everest, arpenteur général des Indes orientales de 1830 à 1843, et, dès les années 1920, de susciter l'intérêt des alpinistes qui se lancent à l'assaut de ses faces. Plusieurs expéditions, en particulier britanniques, se succèdent depuis le versant nord au Tibet. Toutefois, les conditions météorologiques extrêmes font leurs premières victimes, parmi lesquelles George Mallory et Andrew Irvine, en 1924, dont on ne saura probablement jamais avec certitude s'ils ont atteint le sommet. En 1950, le Népal autorise l'accès à la montagne depuis le sud offrant des possibilités d'ascension par l'arête Sud-Est, moins périlleuse. Finalement, trois ans plus tard, Edmund Hillary et Tensing Norgay deviennent les premiers hommes à atteindre le sommet de l'Everest. Dès lors, les exploits en tous genres s'enchaînent, alimentant les fantasmes populaires ; mais, en 1996, une série d'accidents mortels vient rappeler les dangers liés à la montagne, portant de nos jours à plus de 200 le nombre de victimes. Pourtant, le tourisme de masse se généralise, fragilisant ce milieu naturel malgré les créations du parc national de Sagarmatha en 1976 et de la réserve naturelle du Qomolangma en 1988. Ainsi, plus de ont tenté l'ascension depuis 1922 et plus de l'ont réussie, bien aidés, pour la majorité d'entre eux, par les porteurs sherpas et l'utilisation de bouteilles d'oxygène.


title: Everest

text: Identifié comme « pic B » à partir de 1847 (car le Kangchenjunga était considéré à cette époque comme le plus haut sommet du monde) puis appelé « pic  » en 1849 (numération romaine de Michael Hennessy, arpenteur général britannique, nommant les sommets de la chaîne de l'Himalaya d'est en ouest), la montagne acquiert en 1865 son nom anglais qui lui est donné par Andrew Waugh, alors arpenteur général britannique des Indes orientales. Généralement, le nom local est respecté, à l'instar du Kangchenjunga et du Dhaulagiri, mais le Népal et le Tibet étant fermés aux voyageurs étrangers, il écrit :


title: Everest

text: Pourtant, de nombreux noms locaux existent, le plus connu étant probablement depuis plusieurs siècles l'appellation tibétaine "Chomolungma" figurant même sur une carte de 1733 publiée à Paris par le géographe français Jean-Baptiste Bourguignon d'Anville. Quoi qu'il en soit, Waugh prétexte qu'avec la pléthore de noms locaux, il aurait été difficile d'en favoriser un plus répandu parmi les autres. Il décide alors de le baptiser du nom de son prédécesseur de 1830 à 1843, d'abord en utilisant l'orthographe "Mont Everest" puis "Mount Everest". Pourtant, celui-ci objecte en 1857 que le nom est impossible à écrire en hindi ou à prononcer par les « natifs de l'Inde ». Malgré cela, la "Royal Geographical Society" l'entérine officiellement en 1865, soit un an avant la mort de George Everest. La prononciation anglaise moderne d'Everest (API : ou ) est d'ailleurs différente de la prononciation du nom de famille qui était . La prononciation française, quant à elle, diffère encore de l'original, puisque l'on dit .


title: Everest

text: Le nom tibétain est donc "Chomolungma" ou "Qomolangma" () signifiant la « Déesse ("Chomo") mère (suffixe "ma") des vents ("lung") » et la translittération en chinois est "Zhūmùlǎngmǎ Fēng" (chinois simplifié : , chinois traditionnel : ) ou "Shèngmǔ Fēng" () signifiant « déesse de l'univers » tandis que la traduction littérale donne "Shèngmǔ Fēng" (chinois simplifié : , chinois traditionnel : ). En ancien sanskrit, la montagne a pour nom "Devgiri", en français « la montagne sainte », et "Devadurga", prononcé en anglais "deodungha" au . Au début des années 1960, le gouvernement népalais prend conscience que l'Everest n'a aucun nom népalais. Cette anomalie est due au fait que la montagne n'était pas connue et n'avait donc pas de nom au Népal ethnique, c'est-à-dire, la vallée de Katmandou et ses abords. Le gouvernement se décide alors à trouver un nom pour la montagne. "Chomolangma", pourtant utilisé par les Sherpas, n'est pas acceptable car il aurait été contraire à l'idée d'unification du pays (« népalisation »). Aussi, un nouveau nom est inventé par Baburam Acharya : "Sagarmāthā" (), en français la « tête du ciel ».


title: Everest

text: En 2002, le journal chinois "Le Quotidien du Peuple" édite un article alléguant un point de droit contre l'utilisation continue du nom anglais dans le monde occidental, insistant sur le fait que la montagne devrait être mentionnée par son nom tibétain. Le journal se justifie par le fait que le nom local précédait chronologiquement le nom anglais : le mont "Qomolangma" aurait été repéré selon eux sur une carte chinoise il y a plus de . Dans le même ordre d'idées, une campagne menée entre autres par l'ancien premier ministre de l'Inde, Atal Bihari Vajpayee, a tenté de convaincre l'opinion que la montagne devrait être renommée d'après Radhanath Sikdar, l'auteur des calculs établissant l'altitude du sommet en 1852, mais la montagne n'étant pas en territoire indien, la dénomination a été rejetée.


title: Everest

text: L'Everest s'élève à la frontière entre la ville-préfecture de Shigatsé dans la région autonome du Tibet en Chine et le district de Solukhumbu dans la province  au Népal. Il culmine à d'altitude dans le Mahalangur Himal, un massif de l'Himalaya, ce qui en fait le point culminant de l'Asie et le plus haut des sept sommets. Il se situe à à l'est-nord-est de Katmandou, à l'ouest-nord-ouest de Thimphou, à l'ouest-sud-ouest de Lhassa et environ au nord de Calcutta et du golfe du Bengale. Les sommets de plus de les plus proches sont le Lhotse, avec d'altitude à trois kilomètres à vol d'oiseau au sud, le Makalu, avec d'altitude à vingt kilomètres à vol d'oiseau au sud-est, et le Cho Oyu, avec d'altitude à vingt-huit kilomètres à vol d'oiseau au nord-ouest.


title: Everest

text: L'Everest est un pic pyramidal. Il a été modelé par l'érosion, en particulier glaciaire. Il possède trois faces, la sud-ouest, la nord et l'est, séparées par autant d'arêtes quasi-rectilignes, l'ouest, la nord-est et la sud. Un glacier s'épanche de chacun des versants : respectivement le glacier du Khumbu au travers de la "Western Cwm" aussi appelée « vallée du Silence », le glacier du Rongbuk et le glacier de Kangshung. La face nord est la plus difficile d'accès car moins enneigée et plus rocheuse que la face sud-ouest. Elle abrite le couloir Hornbein et le Grand couloir appelé aussi couloir Norton. Les arêtes ouest et sud-est délimitent la frontière entre la République populaire de Chine et le Népal. L'arête nord-est relie le Changtse, culminant à d'altitude, via le col Nord situé à d'altitude. L'arête sud-est relie le Lhotse, culminant à d'altitude, via le sommet secondaire de l'Everest simplement appelé sommet Sud, culminant à d'altitude, et le col Sud situé à d'altitude tandis que l'arête ouest relie le Khumbutse, culminant à d'altitude, via l'Épaule occidentale et le col Lho-La situé à d'altitude.


title: Everest

text: En 1856, Andrew Waugh, l'arpenteur général des Indes orientales depuis 1843, annonce après plusieurs années de mesures menées dans le cadre du « grand projet de topographie trigonométrique » que le « pic XV » a été mesuré officiellement à d'altitude.


title: Everest

text: En 1955, une étude indienne aboutit pour la première fois à la valeur de d'altitude. Comme l'équipe de Waugh, ils ont réalisé leurs mesures au moyen de théodolites mais ils ont eu l'avantage de pouvoir s'approcher beaucoup plus près de l'Everest. Cette altitude est confirmée en 1975 par une étude chinoise. Dans les deux cas, c'est le manteau neigeux qui a été pris en considération.


title: Everest

text: En , une expédition américaine menée par Bradford Washburn enfouit une balise GPS dans la roche. Acceptée par la National Geographic Society, elle permet de déterminer à d'altitude le sommet rocheux et à un mètre l'épaisseur de la couverture de glace et de neige. Le , après plusieurs mois de mesures et de calculs, le bureau national de topographie et de cartographie de la République populaire de Chine annonce officiellement que l'altitude de l'Everest est de ± . Les autorités proclament qu'il s'agit de la mesure la plus précise jamais effectuée. Les résultats de Bian Qiantao, chercheur à l'Institut de géologie et de géophysique de l'Académie chinoise des sciences suggèrent que l'Himalaya et le plateau Tibétain ne continueront pas à s'élever indéfiniment. Pourtant, cette nouvelle valeur ajoutée aux d'épaisseur de glace et de neige rencontrée par l'équipe chinoise est en accord avec l'altitude de que continue de reconnaître le gouvernement népalais. En , une nouvelle altitude officielle est conjointement annoncée par les autorités chinoises et népalaises à sur la base de travaux bilatéraux.


title: Everest

text: Toutefois, l'épaisseur du manteau neigeux varie en fonction du temps, ce qui rend la mesure de l'altitude durablement impossible avec la précision énoncée en 1999 et 2005. Pour autant, l'altitude du sommet rocheux est tout aussi incertaine en raison de la forme du géoïde et des ondulations de la croûte terrestre. De plus, à moindre échelle, des mouvements tectoniques sont à l'origine d'une augmentation de l'altitude de quatre millimètres par an ainsi que d'un déplacement latéral de l'ordre de trois à six millimètres par an en direction du nord-est, voire de vingt-sept millimètres selon une autre source.


title: Everest

text: Une carte photogrammétrique détaillée à l'échelle 1:50000 de la région de Khumbu incluant le versant sud de l'Everest a été réalisée dans le cadre de l'expédition internationale en Himalaya de 1955 par Erwin Schneider qui en a profité pour tenter l'ascension du Lhotse. Une carte topographique de l'Everest encore plus détaillée a été produite à la fin des années 1980 sous la direction de Bradford Washburn, à l'aide de photographies aériennes.


title: Everest

text: L'Everest est le plus haut sommet du monde depuis le niveau de la mer. Toutefois, d'autres montagnes peuvent prétendre au titre de plus haute montagne de la Terre suivant les critères utilisés.


title: Everest

text: On considère par exemple que le Mauna Kea sur l'île de Hawaï est la plus haute montagne à partir de sa base. En effet, même si elle ne dépasse que de le niveau de la mer, elle s'élève à au-dessus du plancher océanique.


title: Everest

text: Par la même mesure de la base au sommet, le Denali situé en Alaska est aussi plus haut que l'Everest. Malgré son altitude de , il s'élève au-dessus d'un plateau de 300 à d'altitude, ce qui lui confère une élévation verticale par rapport à sa base de à . Par comparaison, l'Everest s'élève de à au-dessus du plateau Tibétain.


title: Everest

text: De son côté, le Chimborazo, culminant à d'altitude en Équateur à un peu plus d'un degré de latitude Sud, est le sommet le plus éloigné du centre de la Terre : il en est distant de contre en ce qui concerne l'Everest, soit une différence de due au renflement de la sphère terrestre au niveau de l'équateur.


title: Everest

text: Quoi qu'il en soit, l'Everest est loin d'être le relief possédant l'altitude la plus élevée dans le système solaire : sur Vénus, les Maxwell Montes culminent à environ alors que le record absolu est détenu par l'Olympus Mons sur Mars avec d'altitude.


title: Everest

text: L'Everest s'est formé, comme l'ensemble de l'Himalaya, au cours de l'orogenèse alpine. La convergence de la plaque indienne vers la plaque eurasienne a contribué à la fermeture de la Téthys à partir de l'Éocène, il y a environ d'années, et s'est soldée par la collision des masses continentales du sous-continent indien avec le reste du continent asiatique. La plaque indienne, plus petite et plus légère, continue de plonger sous la plaque eurasienne au rythme de trois centimètres par an et ainsi la croûte continentale pousse et soulève la chaîne himalayenne de quelques millimètres par an. La pression a créé un métamorphisme des roches en profondeur.


title: Everest

text: Les roches de l'Everest sont divisées en trois formations géologiques. Ces unités sont séparées par des failles normales de détachement le long desquelles elles coulissent. Du sommet à la base, il s'agit des formations de Qomolangma, du Col Nord et de Rongbuk.


title: Everest

text: La formation de Qomolangma s'étend du sommet jusqu'à l'altitude de . Elle est également connue sous les noms de formation de l'Everest ou de Jolmo Lungama. Elle consiste en une alternance de couches calcaires et de dolomies recristallisées parallèles de couleur gris foncé, grisâtres ou blanches avec des traces d'argiles et de siltites. La présence de fragments microscopiques de crinoïdes a été découverte à l'intérieur de ces calcaires. Plus tard, des analyses pétrographiques d'échantillons de calcaires datant de l'Ordovicien prélevés près du sommet ont mis en évidence une composition à base de grains carbonatés et de fragments de trilobites, de crinoïdes et d'ostracodes. D'autres échantillons se sont révélés trop altérés et recristallisés pour que leur composition d'origine puisse être reconstituée. La formation de Qomolangma est fractionnée par plusieurs failles inverses qui se terminent au niveau de la faille normale dite du « détachement de Qomolangma ». La partie inférieure de cette formation, en contact avec la zone de détachement, est fortement déformée sur une épaisseur moyenne de cinq mètres.


title: Everest

text: La formation du Col Nord est divisée en deux ou trois parties. Entre et d'altitude, la "Yellow Band", littéralement « bande jaune » en français, consiste en une séquence de strates de marbres à base de diopside-épidote d'un brun-jaune bien distinctif, intercalées avec des phyllites à base de muscovite-biotite, et des semischistes. L'étude pétrographique des marbres collectés à d'altitude a mis en évidence que les débris fossiles calcaires à entroques recristallisés constituent au moins 5 % de la roche. La partie supérieure de la "Yellow Band" en contact avec la zone de détachement de Qomolangma est elle aussi fortement déformée sur une épaisseur de cinq mètres. Une faille en brèche de cinq à quarante centimètres de largeur la sépare de la formation de Qomolangma. Entre et d'altitude, la formation du Col Nord est constituée d'une alternance de phyllites à base de biotite-quartz et de chlorite-biotite et dans une moindre mesure de micaschistes à base de biotite-séricite-quartz ; entre et d'altitude, elle est composée de micaschistes à base de biotite-quartz, d'épidote-quartz et de biotite-calcite-quartz, et de fines strates de marbres à quartzose. Ces roches métamorphiques sont le résultat d'un métamorphisme dans une mer profonde de flyschs composés de sédiments de mudstone, de schiste, de grès argileux, de grès calcaires, de grauwacke et de sables calcaires. La faille normale qui délimite la partie inférieure de la formation du Col Nord est une zone de détachement régionale appelée « détachement du Lhotse ».


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text: La formation de Rongbuk, en dessous de d'altitude, forme la base de l'Everest. Elle est constituée de micaschistes à orthose-sillimanite et de gneiss avec de nombreuses intrusions sous forme de sill et de dyke à base de leucogranite dont l'épaisseur varie d'un centimètre à .


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text: Les conditions climatiques sur l'Everest sont extrêmes. En janvier, mois le plus froid, la température au sommet est en moyenne de et le ressenti peut être de . En juillet, mois le plus chaud, la température moyenne est de et il gèle en permanence.


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text: De juin à septembre, l'Everest subit la mousson. Le vent et les précipitations proviennent de l'océan Indien au sud. Des masses de nuages et de violentes tempêtes de neige s'abattent fréquemment à cette époque de l'année. De novembre-décembre à février-mars, les courants-jets à dominante sud-ouest redescendent depuis le nord. Des vents violents balayent le sommet à plus de . Durant les saisons intermédiaires, habituellement plus sèches et propices à l'ascension du sommet, des tempêtes peuvent toutefois se produire et surprendre les alpinistes avec des vents chargés de sable ou parfois des chutes de trois mètres de neige en vingt-quatre heures. Ainsi, à la fin de l'hiver et au cours du printemps, les vents d'ouest sont dominants. Un air chargé d'humidité s'élève le long des versants méridionaux de l'Himalaya et se condense en formant un nuage blanc et effilé en direction de l'est. Lorsque le vent souffle à environ, le nuage est à hauteur du sommet ; en dessous de cette vitesse, il s'élève tandis que si le vent souffle plus fort, le nuage est plus bas.


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text: Le camp de base du versant Sud, aux alentours de d'altitude, reçoit en moyenne de précipitations par an.


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text: Les pentes inférieures de l'Everest sont couvertes de manière éparse de touffes d'herbes et de buissons nains adaptés à l'étage alpin. Au-delà de d'altitude, "Rhododendron nivale" est le seul buisson capable de survivre aux conditions extrêmes. Dans les hautes vallées poussent également "Hippophae tibetana", "Ephedra gerardiana", "Juniperus indica", "Dasiphora fruticosa", "Gentiana ornata", "Leontopodium jacotianum" et "Meconopsis horridula". En 1924, des membres de l'expédition britannique récoltent des lichens entre et d'altitude, ce qui permet l'année suivante à R. Paulson d'identifier trente espèces différentes. Ces lichens, ainsi que des mousses et deux espèces de plantes à fleurs, "Arenaria polytrichoides" et "Tanacetum gossypinum", sont présents jusqu'à . "Euophrys omnisuperstes", une minuscule espèce d'araignée sauteuse noire, a été trouvée en 1924 par R.W.G. Hingston à d'altitude. Cela en fait l'organisme non-microscopique permanent confirmé le plus haut sur Terre. Elle vit au fond des crevasses et il a été démontré en 1954 qu'elle se nourrit d'insectes gelés transportés sur place par le vent ainsi que de collemboles vivant jusqu'à d'altitude et se nourrissant de champignons et de lichens. Au-delà de d'altitude, seules des espèces microscopiques peuvent survivre durablement.


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text: En 2020, des chercheurs de l'université d'Exeter publient une étude sur l'écosystème végétal du massif en comparant les images prises entre 1993 et 2018 par les satellites Landsat. Ils constatent une extension faible mais significative de la superficie végétale subnivale entre d'altitude, et en particulier entre .


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text: Des oiseaux tels que l'Oie à tête barrée ("Anser indicus") ont été aperçus volant à hauteur du sommet tandis que des Chocards à bec jaune ("Pyrrhocorax graculus"), communément appelés "gorak" en népalais, se nourrissent parfois de déchets, de charognes voire de cadavres humains au col Sud, parfois plus haut puisque le corps de George Mallory a été retrouvé à d'altitude avec les joues dévorées.


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text: En 1808, les Britanniques lancent le « grand projet de topographie trigonométrique » des Indes orientales afin de déterminer la localisation et nommer les plus hauts sommets du monde. L'étude commence au sud du pays et se déplace progressivement vers le nord en utilisant douze porteurs pour le transport de chacun des théodolites. Ces appareils pèsent plus de et permettent de mesurer avec précision la hauteur des montagnes. Elle atteint le pied de l'Himalaya dans les années 1830 mais le Népal refuse l'accès de son territoire aux Britanniques, craignant des heurts politiques et une possible annexion. Plusieurs requêtes sont envoyées par les scientifiques mais toutes sont rejetées. Ils sont contraints de poursuivre leurs observations depuis le Teraï, une région parallèle au Népal et à l'Himalaya. Les pluies torrentielles rendent les observations difficiles. Le paludisme provoque la mort de trois experts et impose l'évacuation de deux autres.


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text: Néanmoins, en 1847, les Britanniques persévèrent et commencent des études détaillées des sommets de l'Himalaya depuis des postes d'observation situés à plus de de distance. Les conditions météorologiques restreignent la durée de travail à trois mois dans l'année. En , Andrew Waugh, l'arpenteur général des Indes, réalise de nombreuses observations depuis le poste de Sawajpore situé à l'extrémité orientale de la chaîne. À cette époque, le Kangchenjunga, mesuré depuis à d'altitude, ce qui le place en troisième position, est alors considéré depuis une dizaine d'années comme étant le plus haut sommet sur Terre. Il note avec intérêt l'existence d'un sommet à en arrière de celui-ci. John Armstrong, un des fonctionnaires de Waugh, l'aperçoit également depuis une position un peu plus occidentale et l'identifie trivialement comme le « pic B ». Plus tard, Waugh admettra que les mesures effectuées sur le pic B le désignaient comme plus élevé que le Kangchenjunga mais, qu'étant donné la distance importante, des observations rapprochées étaient nécessaires pour s'en assurer. Pour ce faire, l'année suivante, Waugh renvoie un géomètre dans la région du Teraï, mais des nuages empêchent toute mesure.