title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Au , ce donjon est complété par un château de forme polygonale, à cinq tours rondes. La basse-cour est aussi de forme polygonale, entourée d’une enceinte flanquée de douze tours à archères. Ces modifications, très philippiennes dans le style, sont probablement l’œuvre de .


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: En 1338, le roi de France érige la seigneurie d'Harcourt, alors propriété de , en comté. Jean le Bon fera exécuté le à Rouen après son arrestation par le roi lors du banquet de Rouen. était mêlé aux complots du roi de Navarre, , et était présent lors de l'assassinat du connétable Charles de La Cerda. La veuve de Jean, avec ses huit enfants sont chassés de chez eux et tous leurs biens saisis. Son oncle, Geoffroy d'Harcourt, se révolte et s’allie à nouveau avec à qui il lègue son domaine de Saint-Sauveur-le-Vicomte à sa mort en .


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: , contemporain du roi , mène au château une vie fastueuse. Il a à son service douze chevaliers, s'attache un maître de chapelle, une chorale, des musiciens, amasse une immense fortune, collectionnant l'or et l'argent, et fait de somptueux présents aux monastères. Mais le , il est fait prisonnier à la bataille d'Azincourt, et son château est pris par les Anglais en lors de l'invasion de la Normandie par d'Angleterre. Ses biens sont alors donnés au duc de Clarence, Thomas de Lancastre, frère d', puis à Thomas de Beaufort, oncle d'. En 1416, Marie d'Harcourt, fille aînée de , épouse Antoine de Vaudémont, et revendiqua le comté d'Harcourt à la place de sa sœur cadette, Jeanne d'Harcourt épouse de de Rieux.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Fin , le siège est mis devant Harcourt, défendu par anglais. Il faut attendre le pour que ces derniers en soient expulsés par les comtes de Dunois, grâce à l'emploi de l'artillerie.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Au sortir de la guerre, le domaine revient à la famille de Rieux puis à partir de la seconde moitié du à la puissante maison de Lorraine-Guise.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Entre 1589 et 1591, au cours des guerres de Religion, les troupes de la Ligue, avec le comte d'Harcourt, Charles de Lorraine, cousin d'Henri de Guise, retranchées dans le château d'Harcourt, subissent les assauts des troupes royales d’ commandées par le duc de Montpensier, Henri de Montpensier, puis de celles d'. Chaque camp prend par deux fois le château, alors fortement endommagé par l’artillerie.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Charles d'Harcourt rentre en grâce et épouse Catherine-Henriette de France, fille d' et de Gabrielle d'Estrées.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Au , la forteresse perd tout intérêt militaire. En 1695, Françoise de Brancas, épouse du comte d'Harcourt, Alphonse de Lorraine, entreprend de la réaménager afin de la rendre plus habitable et de l'adapter au goût classique. Cette amie de Madame de Maintenon détruit trois côtés du château polygonal pour y installer un jardin d’agrément et ouvrir ainsi ses appartements à la lumière. Dans le même but, de grandes baies rectangulaires sont percées. Enfin, la disposition intérieure est revue. Au , ses seigneurs abandonnent le château.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Après la Révolution, le château, qui a échappé à la ruine, est mis en vente. En 1802, Louis-Gervais Delamarre, un avoué parisien, l'acquiert pour y créer un arboretum composé d'essences rares, dont notamment deux cèdres du Liban.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: À sa mort, en 1827, il lègue Harcourt à l'Académie royale d'Agriculture, qui laisse un ouvrage dédié au château. Cette dernière cède par acte de donation le château et l'arboretum au département de l'Eure. Depuis le , le conseil départemental de l'Eure en est le propriétaire.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Le château d'Harcourt se présente aujourd'hui sous la forme d'une vaste courtine extérieure, qui a conservé le tracé de la forteresse du , et d'un château avec ses tours jumelles d'entrée et son donjon découronné et abaissé au niveau des toitures.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Au regard du site, il semble probable qu'à l'origine, le château d'Harcourt consistait, comme beaucoup d'autres châteaux du , en un ensemble fortifié en terre et en bois, avec une motte et une basse-cour, le tout entouré par des fossés.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Le château du comprenait : une motte ovale, baignée de douves intérieures autrefois inondées, sur laquelle se dressa le donjon roman, puis le château du ; une basse-cour demi-circulaire, également entourée d'un profond et large fossé protégée par une palissade remplacée au par l'enceinte flanquée de huit tours ; et enfin un deuxième rempart précédé d'un fossé, qui prolongeait la courtine de la basse-cour et enveloppait le château de ce côté.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: L'édifice, tel qu'il est connu aujourd'hui, conserve probablement le tracé primitif de cet ensemble fortifié. En effet, la motte d'origine a certainement servi de base à la construction de la tour carré romane du qui succède aux constructions de bois. Puis, au , elle a fait l'objet d'une extension afin d'y accueillir le logis qui est venu s'accoler à la tour.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Le logis forme un polygone irrégulier composé du donjon carré au nord-ouest, d’un logis abritant l’escalier d’honneur, du châtelet d’entrée flanqué de deux hautes tours circulaires et de la tour sud-est avec latrines. Un puits, avec cage à écureuil et voûte décorée en bâtons brisés, décor typique du , s’appuie sur le logis. Cette arcade n'est sans doute pas d'origine, mais plutôt un élément appartenant à un édifice religieux roman aujourd'hui détruit, remonté au château pour y apporter une touche décorative.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Au , le logis a perdu sa courtine orientale, le dernier étage de sa tour maîtresse, son chemin de ronde et ses mâchicoulis. En revanche, il a gagné une façade intérieure d'époque classique, de grandes baies et une cour d’honneur. Toutefois, l'apport de cette nouvelle façade a bousculé la structure de l'édifice et les deux parties, médiévale et classique, tendent à s'écarter dangereusement.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: À l'extérieur, sur la terrasse qui permet d'accéder au château, un puits datant du a été creusé à même la roche et profond de . Au , on y a ajouté un rouet à cage d'écureuil pour sa manœuvre.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: À l'intérieur, le logis comprend un escalier monumental du , formé de marches en pierre avec une rampe en ferronnerie, puis en bois.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: À l’ouest du logis, s'ouvre une basse-cour semi-circulaire entourée par un large et profond fossé sec. Cet espace constituait le lieu de vie des soldats et des domestiques, mais pouvait également servir de refuge pour la population des environs. Il s’oppose à la haute cour (aujourd’hui disparue) qui était réservée aux habitants du logis. On accédait à la basse-cour par deux portes, dont les tours jumelles forment châtelet. Une au nord, la porte Piquet, ruinée, et à l'opposé une au sud, assez bien conservée.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Aujourd'hui, la basse-cour ne comprend presque plus aucun bâtiment alors qu'elle en comptait plusieurs au Moyen Âge dont les logements pour les soldats, une chapelle, des écuries, des granges, des greniers Recouverte de pavés, elle faisait partie intégrante du dispositif défensif, à la façon d'une grande barbacane. Ont a mis au jour également des galeries et des caves souterraines.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: La basse-cour est protégée par une enceinte bâtie en silex avec chaînages en pierres calcaires. Cette enceinte, qui était surmontée d'un chemin de ronde et de mâchicoulis aujourd'hui disparus, comprenait douze tours car elle englobait également le logis. Il ne reste que cinq tours rondes dont la caractéristique est d'être évasées à leur base (ce qui permettait de faire ricocher les projectiles) et qui sont percées de meurtrières. Ces tours étaient autrefois surmontées de poivrières et se composaient de trois niveaux reliés les uns aux autres par un escalier intérieur.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: La porte nord de la basse-cour, dite porte Piquet, la plus ancienne,  est en grande partie détruite. Des études archéologiques menées au début des années 2010 ont permis d'apporter des éléments sur cette partie du château.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Ainsi, cette porte, tournée vers le vallon sec, était défendue par une barbacane et de puissants fossés, le plus proche de cette dernière étant franchissable par un pont dormant. Elle était composée d’un couloir axial, de deux tours de flanquement, encadrées de courtines contre lesquelles étaient adossés des grands édifices.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: L'édifice a connu deux états successifs : le premier datant certainement de la fin du ou de la première moitié du ; le second datant probablement de la fin du ou du . Un incendie suivi d'une importante démolition expliquerait le passage du premier au second état.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Composé d'une architecture globalement identique, ces deux états présentent certaines différences : passage d’un mortier jaune à un mortier orange, modification de l’épaisseur de certains murs, probable augmentation de la taille des tours, ajout d’un pavage de silex dans le couloir, d’une cheminée (bâtiment est), d’enduits muraux en plâtre (bâtiment ouest), et d’un emmarchement sous une archère (tour est). Le passage entre les deux tours est réduit par la mise en place d’un épais mur, puis définitivement condamné par des pierres en vrac, liées de torchis.


title: Château d'Harcourt (Eure)

text: Il demeure, dans le fossé de la haute-cour, les pans subsistants du glacis de la contrescarpe, les restes d’une hypothétique tour dans l’angle nord-est de la basse-cour et les ruines d’un mur ou d’un glacis appuyé contre le talus séparant le fossé de la haute-cour de celui de la basse-cour. Le châtelet du château d'Harcourt, autrefois crénelé, et sa porte gothique donnant accès au croissant fortifié, est le résultat de quatre phases de construction et de modification entre le et le début du .


title: Système éducatif en Allemagne

text: En Allemagne, l'éducation est organisée au niveau des Länder. Ainsi aussi bien les désignations pour chaque type d'école que le contenu de ces termes se différencient de région en région.


title: Système éducatif en Allemagne

text: L'État fédéral joue toutefois un rôle mineur, principalement en termes de financement et de coopération internationale, par l'intermédiaire du ministère fédéral de l'Éducation et de la Recherche.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Les enfants vont au jardin d'enfants "(Kindergarten)" et à l’école primaire "(Primarstufe)" assuré par les "Grundschulen". L’enfant allemand doit grandir à l’école et se développer en fonction de ses compétences personnelles et à son rythme. L’enfant se forge lui-même son identité. Il doit s’épanouir. La transmission du savoir n’est pas ce qui est le plus important ; les enfants doivent principalement être capables de vivre en collectivité.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Le jardin d’enfants en Allemagne est nommée "Kindergarten". Elle n’est pas obligatoire. C’est une école payante. Elle comprend des enfants de 3 ans à 6 ans qui ne sont pas répartis dans des classes par âge mais qui sont tous mélangés. Les élèves ne passent donc pas dans la classe supérieure. Les horaires et les activités peuvent être différents d’un groupe à l’autre dans un même établissement. L’école commence en août, l’enfant est présent 2 à 3 heures par jour au début car il lui faut un temps d’intégration. Il n’y a pas de vacances scolaires. Les "Kindergarten" ferment s’ils le souhaitent pendant la période de Noël et en été. Ce sont les parents ou le personnel qui décident des vacances pour eux et pour les enfants. Les enfants jouent une grande partie du temps, rien ne leur est imposé. L’objectif est que l’enfant puisse s’exprimer librement. Les activités proposées sont variées : il y a des balades en forêt pour découvrir la faune et la flore avec un pique-nique, certains vont passer du temps avec des jeux de société, avec la création de potager, d’autres font des activités qu’ils choisissent avec les parents. Certains "Kindergarten" ont un enfant handicapé dans le groupe qui est accompagné d’un "Zivis" ; c’est une jeune personne qui fait son service civil.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Les "Kindergarten" ne sont pas inclus dans le système scolaire. Il y a deux types de "Kindergarten" : ceux gérés par la commune et ceux gérés par l’église mais qui n’ont pas de but religieux. Le "Kindergarten" est basé sur la présence d’un espace de créativité qui permet à l’enfant de découvrir son environnement grâce aux jeux. Il n’y a pas de professeur pour les encadrer, ce sont des éducateurs qui s’occupent d’eux sans rien leur imposer. Ce n’est pas une instance qui prépare les enfants à la réussite scolaire mais à la découverte de jeux, à apprendre à vivre en collectivité. Les demandes d’inscription dans les "Kindergarten" sont très nombreuses et certaines demandes ne sont pas satisfaites par manque de "Kindergarten". Chaque "Kindergarten" est différent. Les éducateurs choisissent les thèmes qu’ils souhaitent mettre en avant avec les enfants.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Le primaire est en Allemagne assuré par les "". Leur fréquentation est obligatoire pour tous les enfants à partir de 6 ans, et la scolarité dure quatre ans (six ans à Berlin et dans le Brandebourg, avec deux ans d' (palier d'orientation) permettant une première orientation) jusque 17 ans et demi. Une des caractéristiques des "Grundschulen" est de ne pas mettre sous pression les élèves : il n'y a pas de notes dans les deux premières années, seulement des appréciations orales. Après, ils sont évalués de 1 à 6 (1 est la meilleure note) ; les redoublements sont très rares. Les déficits de connaissances doivent donc être comblés par des moyens pédagogiques autres que la répétition. Les Grundschulen sont un des premiers lieux de socialisation hors de la famille. Elles sont également le siège de nombreuses innovations pédagogiques : les professeurs de "Grundschule" sont formés de manière plus intense à la pédagogie que leurs collègues enseignant dans les cycles supérieurs.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Pour certains enseignements, ce sont d’autres enseignants qui font le cours (art, musique, sport). Les Allemands ont six semaines de vacances l’été. Avant de quitter le Kindergarten à l’âge de 6 ans, les élèves font des tests de maturité, des évaluations sur la compréhension de la langue allemande pour pouvoir intégrer le Grundschule. C’est la maturité de l’enfant qui lui permet de passer à l’école élémentaire. L’Allemagne est composée de Länder qui n’ont pas les vacances au même moment pour permettre aux Allemands de voyager. Les élèves n'ont cours que le matin. Lors de la rentrée, les parents donnent une "Schultüte" à leurs enfants : c’est un carton plié en forme de cornet dans lequel sont mises des sucreries et des fournitures scolaires. Les enfants sont pris en photo avec leur "Schultüte". Cette photo est importante pour les familles car elle marque le passage entre la petite enfance et l’entrée à l’école. L’après-midi, les élèves peuvent avoir de l’aide aux devoirs, du soutien scolaire ou des activités non obligatoires. Les cours commencent généralement à 8 h et se terminent à 13 h. Ils durent en moyenne 45 minutes, il y a une pause de 20 minutes et des petites pauses toutes les deux heures. Le midi, les enfants rentrent manger chez eux, il n’y a pas de cantines dans les écoles. Chaque Land travaille différemment mais ils se concertent régulièrement pour essayer d’étudier les mêmes thèmes afin d’éviter d’avoir de grandes différences entre les régions.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Pendant les premières années en Grundschule, les élèves apprennent à lire, à écrire et à calculer. Ils ont aussi des cours de sciences car ils étudient la faune et la flore. Ils vont s’intéresser au quartier dans lequel ils vivent avec leur enseignant. Les élèves apprennent à chanter, à danser. Ils font des pièces de théâtre, du bricolage et des sorties scolaires. Ils ont des cours d’allemand et de mathématiques sous forme de jeux. Les élèves vont à leur rythme pour faire les différents exercices de mathématiques. Dans certaines régions, les cours de religion sont obligatoires à l’école élémentaire.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Il est ainsi mis l'accent sur l'enseignement des langues étrangères et sur de nouvelles méthodes de travail et d'enseignement (cours « ouverts », projets…). Les Grundschulen font face aujourd'hui aux changements de la société allemande : une plus grande hétérogénéité dans les classes, des journées de cours allongées (cours l'après midi)…


title: Système éducatif en Allemagne

text: À la fin de la Grundschule, les élèves ont la possibilité d’intégrer différentes écoles. Leur orientation est choisie avec leurs parents.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Il existe aussi des écoles alternatives. Ainsi, si certaines écoles privées suivent les directives régionales, d'autres sont de véritables alternatives à l'enseignement traditionnel :


title: Système éducatif en Allemagne

text: Un raccourcissement de la durée de la scolarité secondaire de neuf à huit années scolaires dans beaucoup de "" en Allemagne. L’argument principal pour ce raccourcissement est la longueur des durées de formation en Allemagne par comparaison avec les autres pays européens.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Voir Abitur en douze ans Ces écoles permettent une professionnalisation de l'école.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Le MSA est un ensemble d'épreuves que doivent passer les élèves en classe de seconde (10. Klasse) qui permet, si réussi, de pouvoir continuer jusqu'à l'Abitur. Il est à noter que seuls les établissements de Berlin ainsi que du Land de Brandebourg sont concernés. De plus, les matières examinées à l'écrit sont l'anglais, l'allemand ainsi que les mathématiques. S'ajoute à cela une présentation orale traitant soit d'un sujet de société, soit d'un sujet de sciences et vie de la Terre, soit d'art et enfin d'une option. Il est possible d'arrêter les études après la seconde pour se diriger vers un apprentissage.


title: Système éducatif en Allemagne

text: Le prix Deutscher Lehrerpreis a été fondé pour reconnaitre les meilleurs professeurs d'Allemagne et les projets pédagogiques innovants.Les nouveaux grades sont "Bachelor/Bakkalaureus" (de 3 à 4 ans) et "Master/Magister" (de 1 à 2 ans) dans la loi fédérale "Hochschulrahmengesetz" en 1998. Depuis les lois des Länder concernant les établissements supérieurs les formations ont été modifiées et de nombreux Bachelor et Master sont proposés par les universités et les "Fachhochschulen". Les études coopératives peuvent aussi décerner ces diplômes, non pas en tant que grade universitaire mais seulement comme diplôme national).


title: Système éducatif en Allemagne

text: Le doctorat, réglé par les lois des Länder et l'université en question "(Promotionsordnung)", n'est pas affecté par la réforme et continue à exister. Il n'y a pas de durée prescrite dans les lois. Jusqu'à présent la durée effective d'un doctorat dépendait fortement de la discipline et du doctorant. On essaie désormais de limiter cette durée à 3 années.


title: Système éducatif en Allemagne

text: En 2014, selon l'OCDE, 28 % des Allemands âgés de 25 à 34 ans disposaient d'un niveau d’éducation supérieur, contre 44,7 % des Français de cette tranche d'âge.


title: Liste des capitaines-régents de Saint-Marin depuis 1801

text: La république de Saint-Marin est gouvernée par deux capitaines-régents, élus pour un mandat de six mois. Leurs mandats vont du avril au octobre et vice-versa.


title: Liste des capitaines-régents de Saint-Marin de 1601 à 1800

text: La république de Saint-Marin est gouvernée par deux « capitaines-régents », élus pour un mandat de six mois. Leurs mandats vont du avril au octobre et vice-versa.


text: 1800 1800 1799 1799 1798 1798 1797 1797 1796 1796 1795 1795 1794 1794 1793 1793 1792 1792 1791 1791 1790 1790 1789 1789 1788 1788 1787 1787 1786 1786 1785 1785 1784 1784 1783 1783 1782 1782 1781 1781 1780 1780 1779 1779 1778 1778 1777 1777 1776 1776 1775 1775 1774 1774 1773 1773 1772 1772 1771 1771 1770 1770 1769 1769 1768 1768 1767 1767 1766 1766 1765 1765 1764 1764 1763 1763 1762 1762 1761 1761 1760 1760 1759 1759 1758 1758 1757 1757 1756 1756 1755 1755 1754 1754 1753 1753 1752 1752 1751 1751 1750 1750 1749 1749 1748 1748 1747 1747 1746 1746 1745 1745 1744 1744 1743 1743 1742 1742 1741 1741 1740 1740 1739 1739 1738 1738 1737 1737 1736 1736 1735 1735 1734 1734 1733 1733 1732 1732 1731 1731 1730 1730 1729 1729 1728 1728 1727 1727 1726 1726 1725 1725 1724 1724 1723 1723 1722 1722 1721 1721 1720 1720 1719 1719 1718 1718 1717 1717 1716 1716 1715 1715 1714 1714 1713 1713 1712 1712 1711 1711 1710 1710 1709 1709 1708 1708 1707 1707 1706 1706 1705 1705 1704 1704 1703 1703 1702 1702 1701 1701 1700 1700 1699 1699 1698 1698 1697 1697 1696 1696 1695 1695 1694 1694 1693 1693 1692 1692 1691 1691 1690 1690 1689 1689 1688 1688 1687 1687 1686 1686 1685 1685 1684 1684 1683 1683 1682 1682 1681 1681 1680 1680 1679 1679 1678 1678 1677 1677 1676 1676 1675 1675 1674 1674 1673 1673 1672 1672 1671 1671 1670 1670 1669 1669 1668 1668 1667 1667 1666 1666 1665 1665 1664 1664 1663 1663 1662 1662 1661 1661 1660 1660 1659 1659 1658 1658 1657 1657 1656 1656 1655 1655 1654 1654 1653 1653 1652 1652 1651 1651 1650 1650 1649 1649 1648 1648 1647 1647 1646 1646 1645 1645 1644 1644 1643 1643 1642 1642 1641 1641 1640 1640 1639 1639 1638 1638 1637 1637 1636 1636 1635 1635 1634 1634 1633 1633 1632 1632 1631 1631 1630 1630 1629 1629 1628 1628 1627 1627 1626 1626 1625 1625 1624 1624 1623 1623 1622 1622 1621 1621 1620 1620 1619 1619 1618 1618 1617 1617 1616 1616 1615 1615 1614 1614 1613 1613 1612 1612 1611 1611 1610 1610 1609 1609 1608 1608 1607 1607 1606 1606 1605 1605 1604 1604 1603 1603 1602 1602 1601 1601


title: Liste des capitaines-régents de Saint-Marin de 1401 à 1600

text: 1600 octobre 1600 avril 1599 1599 1598 1598 1597 1597 1596 1596 1595 1595 1594 1594 1593 1593 1592 1592 1591 1591 1590 1590 1589 1589 1588 1588 1587 1587 1586 1586 1585 1585 1584 1584 1583 1583 1582 1582 1581 1581 1580 1580 1579 1579 1578 1578 1577 1577 1576 1576 1575 1575 1574 1574 1573 1573 1572 1572 1571 1571 1570 1570 1569 1569 1568 1568 1567 1567 1566 1566 1565 1565 1564 1564 1563 1563 1562 1562 1561 1561 1560 1560 1559 1559 1558 1558 1557 1557 1556 1556 1555 1555 1554 1554 1553 1553 1552 1552 1551 1551 1550 1550 1549 1549 1548 1548 1547 1547 1546 1546 1545 1545 1544 1544 1543 1543 1542 1542 1541 1541 1540 1540 1539 1539 1538 1538 1537 1537 1536 1536 1535 1535 1534 1534 1533 1533 1532 1532 1531 1531 1530 1530 1529 1529 1528 1528 1527 1527 1526 1526 1525 1525 1524 1524 1523 1523 1522 1522 1521 1521 1520 1520 1519 1519 1518 1518 1517 1517 1516 1516 1515 1515 1514 1514 1513 1513 1512 1512 1511 1511 1510 1510 1509 1509 1508 1508 1507 1507 1506 1506 1505 1505 1504 1504 1503 1503 1503 1502 1502 1501 1501 1500 1500 1499 1499 1498 1498 1497 1497 1496 1496 1495 1495 1494 1494 1493 1493 1492 1492 1491 1491 1490 1490 1489 1489 1488 1488 1487 1487 1486 1486 1485 1485 1484 1484 1483 1483 1482 1482 1481 1481 1480 1480 1479 1479 1478 1478 1477 1477 1476 1476 1475 1475 1474 1474 1473 1473 1472 1472 1471 1471 1470 1470 1469 1469 1468 1468 1467 1467 1466 1466 1465 1465 1464 1464 1463 1463 1462 1462 1461 1461 1460 1460 1459 1459 1458 1458 1457 1457 1456 1456 1455 1455 1454 1454 1453 1453 1452 1452 1451 1451 1450 1450 1449 1449 1448 1448 1447 1447 1446 1446 1445 1445 1444 1444 1443 1443 1442 1442 1441 1441 1440 1440 1439 1439 1438 1438 1437 1437 1436 1436 1435 1434 1434 1433 1433 1432 1432 1431 1431 1430 1430 1429 1429 1428 1428 1427 1427 1426 1426 1425 1425 1424 1424 1423 1423 1422 1422 1421 1421 1420 1420 1419 1419 1418 1418 1417 1417 1416 1416 1415 1415 1414 1414 1413 1413 1412 1412 1411 1411 1410 1410 1409 1409 1408 1408 1407 1407 1406 1406 1405 1405 1404 1404 1403 1403 1402 1402 1401 1401


title: Liste des capitaines-régents de Saint-Marin jusqu'à 1400

text: 1400 octobre 1400 avril 1399 1399 1398 1398 1397 1397 1396 1396 1395 1395 1394 1394 1393 1393 1392 1392 1391 1391 1390 octobre 1386 avril 1384 1384 1383 1383 1382 1382 1381 1381 1380 octobre 1378 1378 1375 avril 1374 1374 1373 1373 1372 1372 1371 1371 1370 1370 1369 1369 1368 1368 1367 1367 1366 1366 1365 octobre 1364 1364 1363 avril 1362 octobre 1360 1360 1359 octobre 1357 1357 1356 avril 1353 avril 1351 avril 1347 1343 1342 octobre 1341 avril 1339 avril 1338 octobre 1337 octobre 1336 1331 avril 1325 1323 avril 1321 avril 1303 avril 1302 avril 1286 avril 1254 avril 1253 avril 1243 octobre


title: Aune

text: L'aune est une unité de mesure de longueur ancienne. Elle mesure "toujours quatre pieds," soit deux tiers d'une toise.  Trois aunes égalent aussi quatre verges, soit douze pieds. La moitié de l'aune est la coudée nubienne, en grec":" nibou.


title: Aune

text: L'aune demeure dans la langue française au travers de l'expression « à l'aune de ».


title: Aune

text: Le terme est attesté pour la première fois en langue d'oïl dans la Chanson de Roland vers 1100 sous la forme "alne" au sens de « longueur d'une aune », puis vers 1180 dans le Roman de Renart avec la graphie actuelle, aune signifiant « bâton long d'une aune servant à mesurer ».


title: Aune

text: Le terme est un emprunt à une langue germanique, à savoir probablement le vieux bas francique "*alina" « aune », que l'on peut déduire du gotique "aleina", de l'anglo-saxon "oln", du vieux haut allemand "elina" et enfin du moyen néerlandais "elne", mots qui du sens de « avant-bras » ont développé précocement celui de « aune » (Kluge20 s.v. Elle). La forme germanique a été latinisée au Moyen Âge en "alnus" ( Polyptyque d'Irminon dans EWFS2). Ce mot est de même origine indo-européenne que le latin "ulna" « avant-bras ».


title: Aune

text: Le mot "aune" s'est finalement spécialisé pour désigner une unité de longueur de soixante-quatre doigts, soit quatre pieds. Ce même ratio est déjà mentionné dans le traité métrologique Gromatici veteres, qui date de la fin de l'Antiquité.


title: Aune

text: L'aune est une mesure de longueur ancienne instaurée par l’Édit royal de François qui imposa de « n’utiliser comme unité de longueur que l’Aune du Roy ou Aune de Paris, ayant pour valeur 3 pieds, 7 pouces, 8 lignes de Pied du Roy » (environ ). Elle se divisa par seize. Plus tard, on jugea que l’étalon de l’aune de Paris (les marchands d’étoffes étaient les seuls à respecter encore l’édit royal) était plutôt de 3 pieds, 7 pouces, 10 lignes et 10 points. Mais en 1668, l’étalon du pied du Roi avait été modifié d’environ 0,5 %.  "Cf. Histoire de la toise de Paris."


title: Aune

text: La définition de l’aune de Paris était une tentative de rendre acceptable une unité de mesure nouvelle partout en Europe. Étant donné que l’étalon français traditionnel, le pied du Roy, était beaucoup plus grand que les mesures équivalentes en Espagne et en Italie par exemple, on voulait alors restaurer le pied romain. "L’aune de Paris se voulait de quatre pieds romains exactement". Le pied français était environ 10 % plus long que le pied romain. D’où cette étrange définition de l’Édit royal, souvent citée mais rarement comprise.


title: Aune

text: Mais cette aune prouve aussi que, dès la fin du Moyen Âge et sa préférence pour le système duodécimal, on chercha à revenir vers des divisions plus classiques : par deux, par quatre, par huit, etc. Certes, on n’était pas encore dans le système hexadécimal, puisqu’on ne disposait pas de seize chiffres (un à quinze, plus le zéro) pour calculer cette aune dans un système arithmétique positionnel avancé. C’est pourquoi, dès le début du , on chercha à décimaliser les unités de longueur.


title: Aune

text: L'aune était utilisée en particulier par les drapiers pour mesurer les tissus.


title: Aune

text: Quoi qu’il en soit, en 1793, le système métrique décimal abolit « pour toujours » cette « aune de Paris de quatre pieds romains ». Elle fut cependant réintroduite par le décret du , qui en fixe une valeur métrique à pour l'usage quotidien du commerce. L'aune perd alors sa relation au pied, dont la valeur métrique est fixée à 1/3 m par le même décret. L'ensemble de ces tolérances sera supprimé par la loi du 4- relative aux poids et mesures.


title: Aune

text: Les aunes sont différentes selon les lieux :


title: Brasse (unité)

text: La brasse est une mesure équivalant à , correspondant à l'envergure des bras, de l'extrémité des doigts d'une main à l'autre. Jadis omniprésente, cette unité de mesure n'est plus usitée que dans la marine, permettant de mesurer les cordages, les filins ainsi que la profondeur des fonds marins.


title: Brasse (unité)

text: Cette mesure est d'origine proto-germanique « "fathmaz" », protonordique « "faðmr" », vieil anglo-saxon « "fathom" », d'où le nom de cette unité de mesure en anglais et son symbole fm.


title: Brasse (unité)

text: De la Grèce antique (« "orguia" ») au Moyen Âge en Allemagne (« "Klafter" » ou « "Faden" ») ou en Angleterre (« "fathom" »), la brasse équivalait six pieds. À partir du , la brasse fut appelée toise, du latin "« tendere »", (é)tendre, soit substantivé en « envergure des bras ».


title: Brasse (unité)

text: En France seulement, où la longueur du pied était supérieure à celle pratiquée dans les pays voisins, la brasse fut redéfinie en "brasse nouvelle", valant seulement , soit environ . Dans les systèmes basés sur un pied inférieur ou à peine supérieur à , cinq pieds correspondent au pas romain (lat. "passus").


title: Brasse (unité)

text: Pour mesurer la profondeur, les marins plongeaient dans l'eau une ligne plombée (la sonde) et la remontaient du fond en comptant le nombre d'envergures nécessaires, obtenant ainsi la profondeur en nombre de "brasses" ou de "toises".


title: Perche (unité)

text: La perche est une ancienne mesure de longueur, généralement de dix à vingt-deux pieds, ou de superficie ; dans ce cas, il s'agit d'une "perche carrée", le mot « carrée » étant souvent sous-entendu.


title: Perche (unité)

text: La perche fut la mesure principale des arpenteurs.En France :


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Judith de Bavière, née vers 797 et morte le , est impératrice de l'Empire carolingien de 819 à 840, seconde épouse de l'empereur le Pieux et mère du roi .


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Judith est la fille d'un comte bavarois, , ancêtre éponyme de la dynastie des Welf, et de son épouse Heilwige (Helvide), d'origine saxonne, fille d'un comte en Thurgau et ultérieurement abbesse de Chelles. Son frère, le comte Conrad, épousa Adélaïde, fille du comte . Sa sœur cadette Emma de Bavière est mariée au roi carolingien .


title: Judith de Bavière (797-843)

text: En , Judith est mariée à l'empereur Louis le Pieux, veuf d'Ermengarde de Hesbaye. La cérémonie se déroule avec faste à Aix-la-Chapelle, capitale de l'Empire. La mariée est une jeune fille âgée de 22 ans, choisie d'une part pour sa beauté, décrite comme exceptionnelle, ainsi que ses talents musicaux, mais également pour les avantages géographiques et politiques offerts par une alliance avec cette famille émergente et pourtant déjà puissante. Elle reçoit comme dot le monastère Saint-Sauveur près de Brescia. Son époux est âgé de 41 ans et a trois fils de son premier mariage qui ont le même âge que leur jeune belle-mère. Deux enfants naissent :


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Souveraine très appréciée au début, adorée par les poètes Raban Maur et Walafrid Strabon, Judith a exercé une forte influence sur la politique de Louis. Jeune épouse d'un vieil empereur, toutefois, elle s'abandonne de plus en plus à une vie frivole voire licencieuse tandis que les trois fils issus du premier mariage de l'empereur se demandent avec circonspection quel avenir leur père réserve à leur demi-frère.


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Selon la tradition de l'époque, l'empereur avait prévu qu'à sa mort l'Empire serait partagé entre ses héritiers mâles et en 817 a défini la dévolution de ce partage entre ses trois fils : Lothaire, l'aîné, héritera de la partie médiane avec la résidence Aix-la-Chapelle et le titre impérial, Pépin se voit promettre la partie occidentale et doit recevoir la partie orientale (ce dernier épousera en 827 Emma de Bavière, la sœur de Judith). La naissance de Charles remet ce partage en question et Judith, fière de son sang et de son rang d'impératrice, incite imprudemment l'empereur à redéfinir les règles de sa succession et à donner une couronne royale à leur fils.


title: Judith de Bavière (797-843)

text: En 826, Judith et l'empereur participent au baptême catholique de Harald roi du Danemark et de sa femme, et Judith devient la marraine de cette dernière.


title: Judith de Bavière (797-843)

text: En 829, l'empereur jette les bases d'un nouveau partage. Mais Lothaire et ses frères, soutenus par l'évêque Frédéric d'Utrecht qui reproche à l'impératrice une vie dissolue et doute peut-être de la légitimité de Charles, refusent d'y souscrire. Les fils rebelles sont cependant vaincus.


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Toutefois, la rivalité entre Judith et ses beaux-fils génère une nouvelle crise en 833 : Louis le Pieux est déposé par ses fils. Lothaire s'empare du pouvoir souverain ; une nouvelle répartition du territoire écarte les prétentions de Charles. Judith est exilée dans un couvent à Tortona en Italie, loin d'Aix-la-Chapelle.


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Elle en revient dès avril 834, après la fuite de Lothaire et la restauration de Louis le Pieux. Son beau-fils Pépin d'Aquitaine meurt en 838. L'évêque Frédéric est assassiné la même année, peut-être sur ses ordres (il sera canonisé).


title: Judith de Bavière (797-843)

text: Après la mort de Louis le Pieux le 20 juin 840, l'impératrice assiste aux guerres entre Lothaire, d'une part, Louis et Charles, d'autre part. Elle meurt le 19 avril 843 d'une tuberculose, peu de temps avant le traité de Verdun qui fait de Charles le roi de Francie occidentale, mais divise définitivement l'empire carolingien.


title: Violence

text: La violence est l’utilisation de force ou de pouvoir, physique ou psychique, pour contraindre, dominer, tuer, détruire ou endommager. Elle implique des coups, des blessures, de la souffrance, ou encore la destruction de biens humains ou d'éléments naturels.


title: Violence

text: Selon l'OMS, la violence est l'utilisation intentionnelle de la force physique, de menaces à l'encontre des autres ou de soi-même, contre un groupe ou une communauté, qui entraîne ou risque fortement d'entraîner un traumatisme, des dommages psychologiques, des problèmes de développement ou un décès.


title: Violence

text: La violence est observable chez les humains comme chez les animaux, ce qui indique sa signification évolutive et biologique.


title: Violence

text: Le mot "violence" vient du latin "vis", qui désigne l'emploi de la force sans égard à la légitimité de son usage.


title: Violence

text: Plusieurs types de violence sont distinguées. Leurs définitions - parfois contradictoires - varient selon les époques, les milieux, les lieux, les évolutions sociales, technologiques, etc.C’est dire que les Grecs de l'Antiquité considéraient que la question de la violence "(bia)" ne se pose pas pour les animaux "(zôoi)" mais seulement dans le domaine de la vie humaine "(Bios)". Cela suggère très précisément que la question de la violence a affaire avec la parole qui est le propre de l’humain. Cela suggère aussi que les animaux ne sont pas, à proprement parler, violents : leurs comportements obéissent simplement aux lois inexorables de la nature. La « violence animale » n’est donc qu’une projection anthropomorphique sur le comportement animal.


title: Violence

text: Ce sont aussi d'autres types de violences ayant pour caractéristique l'absence apparente de conscience ou de volonté.


title: Violence

text: La violence ne se limite pas aux seules sociétés humaines, mais est également observable chez diverses autres espèces animales. La recherche sur la violence chez les animaux a débuté au début du sur des espèces sauvages. La violence chez l'animal est largement associée à des blessures invalidantes et/ou à la mort. À l'origine, cette violence a été étudiée dans les relations prédateurs-proies, mais elle a également été observée plus tard dans des circonstances environnementales inhabituelles, notamment en captivité, dans des conditions de surpopulation ou de désorganisation sociale de la population de manière intraspécifique.


title: Violence

text: Les études montrent que la violence est un comportement se retrouvant chez les vertébrés et invertébrés, ce qui suggère une base évolutive sous-jacente très ancienne. L'étude de la violence chez l'animal et chez l'homme montre un fondement biologique commun à la violence. Une étude de 2010 a montré qu'il est possible d'utiliser le modèle animal pour étudier la violence humaine, sur la base de similitudes importantes dans la symptomatologie comportementale et physiologique sous-jacente, l'étiologie et les mécanismes neurobiologiques présumés.


title: Violence

text: La violence fait partie de la vie quotidienne de la plupart des animaux sociaux. La grande majorité de ces conflits sont de faible intensité. Une partie du large spectre des comportements agressifs observés chez les non-humains est conforme aux définitions les plus anthropocentriques de la violence.


title: Violence

text: Certains chercheurs suggèrent que les humains pourraient avoir une prédisposition naturelle à la violence. Les chimpanzés, également grands singes, sont connus pour tuer les membres de groupes rivaux pour des ressources comme la nourriture. Selon un article publié dans "Nature" en 2016, l'incidence de la violence mortelle chez les humains au moment de l'apparition de notre espèce était en moyenne environ six fois plus élevée que chez les autres mammifères, mais comparable à la violence observée chez les grands singes. Ces observations indiqueraient une origine de la violence organisée avant l'apparition des sociétés modernes sédentaires. Cependant, d'autres études suggèrent que la violence organisée, à grande échelle, militarisée ou régulière entre humains était absente pour la grande majorité de la chronologie humaine et n'a commencé que relativement récemment à l'Holocène, une époque qui a débuté il y a environ , probablement avec l'avènement de densités de population plus élevées dues au sédentarisme.


title: Violence

text: Dans le monde universitaire, l'idée d'une préhistoire pacifique et de sociétés tribales non violentes a gagné en popularité avec la perspective post-coloniale. Cette tendance, qui a débuté avec l'archéologie, s'est étendue à l'anthropologie, a atteint son apogée dans la seconde moitié du . Cependant, certaines recherches plus récentes en archéologie et en bio-archéologie suggèrent que la violence au sein des groupes humains et entre eux n'est pas un phénomène récent. Selon le livre "The Bioarchaeology of Violence", la violence est un comportement qui se retrouve tout au long de l'histoire humaine.


title: Violence

text: Lawrence H. Keeley, de l'université d'Illinois, écrit dans "War Before Civilization", que 87% des sociétés tribales étaient en guerre plus d'une fois par an, et que 65% d'entre elles se battaient continuellement. Il écrit également que le taux d'attrition de nombreux affrontements rapprochés, qui caractérisent la guerre endémique, produit des taux de pertes allant jusqu'à 60%, contre 1% des combattants comme c'est le cas dans la guerre moderne. Les « guerres primitives » de ces petits groupes ou tribus étaient motivées par des besoins fondamentaux de subsistance et de concurrence violente.


title: Violence

text: L'anthropologue social Douglas P. Fry réfute certains arguments de Keeley et notamment le fait que son analyse se concentrent à tort sur l'ethnographie des chasseurs et des cueilleurs actuels, dont la culture et les valeurs ont été influencés de l'extérieur par la civilisation moderne, plutôt que sur des preuves archéologiques réelles couvrant quelque les deux millions d'années d'existence des humains. Fry suggère que toutes les sociétés tribales actuelles étudiées sur le plan ethnographique, par le « fait même d'avoir été décrites et publiées par des anthropologues, ont été irrévocablement touchées par l'histoire et les États-nations coloniaux modernes » et que « beaucoup ont été touchées par d'autres sociétés étatisées pendant au moins ».


title: Violence

text: Phillip L. Walker a trouvé que des analyses archéologiques montraient que l'humanité présente une prévalence de la violence au cours de son histoire, en particulier chez les hommes.


title: Violence

text: Selon Pinker, lorsque nous regardons le corps et le cerveau humains, nous trouvons des signes plus directs de conception de l'agression, expliquant que les hommes en particulier portent les marques d'une histoire évolutive de compétition violente entre hommes. Une estimation de Pinker, largement citée, situe le taux de mortalité résultant de la violence mortelle dans les sociétés non étatiques, sur la base de preuves archéologiques, à un taux choquant de 15 % de la population.


title: Violence

text: L'anthropologue social Douglas P. Fry écrit que les chercheurs sont divisés sur les origines de ce degré plus élevé de violence des combats militarisés de grande échelle: Il existe essentiellement deux écoles de pensée sur cette question. L'une considère que la guerre... remonte au moins à l'époque des premiers humains complètement modernes et même avant cela aux ancêtres primates de la lignée des hominidés. La seconde position sur les origines de la guerre considère que la guerre est beaucoup moins courante dans l'évolution culturelle et biologique des humains. Ici, la guerre est un retard dans l'horizon culturel, n'apparaissant que dans des circonstances matérielles très spécifiques et étant assez rare dans l'histoire humaine jusqu'au développement de l'agriculture au cours des dernières années.


title: Violence

text: Dans ses livres "Guns, Germs and Steel" et "The Third Chimpanzee", Jared Diamond affirme que l'apparition des guerres à grande échelle est le résultat des progrès de la technologie et des villes-États. Par exemple, l'essor de l'agriculture a permis d'augmenter considérablement le nombre d'individus qu'une région pouvait faire vivre par rapport aux sociétés de chasseurs-cueilleurs, ce qui a permis le développement de classes spécialisées comme les soldats ou les fabricants d'armes.


title: Violence

text: Une étude de 2015 de M. Carrier a montré que le poing de l'homme moderne constitue un moyen sûr de frapper quelqu'un avec force. Étant donné qu'aucun de nos cousins primates n'a la capacité de fabriquer un tel poing, Carrier et ses co-auteurs proposent que les proportions de nos mains aient évolué spécifiquement pour transformer nos mains en armes plus efficaces. Le pédopsychiatre Maurice Berger, pour sa part, a pu identifier plusieurs facteurs à l'origine de la violence et de la délinquance chez les adolescents : exposition à des scènes de violence conjugale (69 % des adolescents très violents ont été exposés à des scènes de violence conjugale durant les premiers mois de leur vie) ; des troubles cognitifs aggravés par la difficulté à suivre une scolarité ; une incapacité à identifier et à situer correctement les parties du corps (indépendamment de la maîtrise du vocabulaire) ; une absence de culpabilité et d'empathie à l'égard de la victime en partie liée au facteur précédent ; une difficulté à rêver, à imaginer, à discerner le sens figuré des mots, une absence d'aire transitionnelle.


title: Violence

text: Selon Steven Pinker, professeur de psychologie à Harvard et auteur de l'ouvrage "The Better Angels of Our Nature", la violence a néanmoins diminué récemment. Les faits de violence ont tous diminués (homicides, tortures, esclavages, abus domestiques, guerres entre États, conflits familiaux ou entre voisinages ainsi que la cruauté envers les animaux).


title: Violence

text: Cependant, les analyses de Pinker ont fait l'objet de nombreuses critiques, principalement en ce qui concerne la question statistique de savoir comment mesurer la violence et si elle est effectivement en baisse.


title: Violence

text: Dans son célèbre ouvrage "La Civilisation des mœurs", le sociologue allemand Norbert Elias faisait l’hypothèse de l’existence d’un processus de civilisation traversant l’histoire des sociétés européennes depuis la fin du Moyen Âge et réduisant le niveau des violences physiques interpersonnelles.


title: Violence

text: Des travaux d'historiens plus récents, depuis les années 90, notamment chez les historiens des sensibilités, ont étudié les modifications des formes de violence, particulièrement significatives au cours du XIX siècle français. « Un certain nombre d'indices convergent pour confirmer un abaissement de la tolérance à la visibilité de la violence. Ce n'est donc pas l'intensité de la violence individuelle et collective qui diminue, mais bien plutôt ses modes d'exercice et de publicité qui se modifient ».


title: Violence

text: On peut souligner ainsi des changements dans les formes de violence durant le XIX siècle : diminution des massacres ritualisés, festifs, considérés alors par les commentateurs, comme des « îlots de massacre », anachroniques ; modification des exécutions publiques, rendues moins visibles et basées sur l'instantanéité de la mort et non plus sur la douleur ; rejet de la visibilité du sang et de la souffrance animale avec l'essor de la philanthropie libérale pour des motifs d'hygiène et d'ordre social ; diminution des différentes violences collectives, surtout dans les campagnes (violences inter-villageoises, charivaris ruraux, rixes entre compagnons du devoir, émeutes antifiscales, rébellions contre les gendarmes) ; duels plus codifiés et moins mortels ; violences coloniales, normalisées entre autres par le Code de l'indigénat et par la mission civilisatrice; modification des perceptions de la dangerosité sociale de nouveaux groupes (classe ouvrière, figure des « bas-fonds »)


title: Violence

text: Au-delà de la mort et des blessures, des formes de violence largement répandues (telles que la maltraitance sur mineur et la violence conjugale) entraînent de sérieux traumatismes non physiques à vie. Il arrive alors que ces victimes adoptent des comportements à risques tels que la consommation d'alcool et l'usage de stupéfiants, la consommation de tabac et les rapports sexuels à risques, ce qui peut dès lors participer au développement de maladies cardiovasculaires, de cancers, de dépressions, de diabètes et du virus du SIDA ou d'autres maladies conduisant à une mort prématurée.


title: Violence

text: Dans les pays présentant un niveau de violence élevé, la croissance économique peut être ralentie, la sécurité dégradée et le développement social entravé. Les familles sortant peu à peu de la pauvreté et investissant dans l'éducation de leurs enfants peuvent être ruinées par la mort violente ou la sévère infirmité de la principale figure de famille générant les ressources. Les communautés peuvent être prises au piège dans la pauvreté, où la violence omniprésente et la précarité forment un cercle vicieux qui étouffe la croissance économique. Pour les sociétés, le fait de couvrir les dépenses directement liées aux coûts de la santé, de la justice et de la protection sociale résultant de la violence empêche les gouvernements d'investir dans des mesures sociales plus constructives. La majeure partie des coûts indirects de la violence provenant de la productivité perdue et de l'investissement dans l'éducation perdu contribuent ensemble à ralentir la croissance économique, à dessiner davantage les clivages socio-économiques et à dégrader le capital humain et social.


title: Violence

text: Selon les points de vue, ces différentes formes de violences peuvent être légitimes ou non, « bonnes » ou « mauvaises » : on pourra ainsi justifier la contrainte étatique (police, armée) comme nécessaire face au crime ; inversement, on justifiera la « violence révolutionnaire » (Walter Benjamin, "Thèses sur le concept d'histoire") des opprimés contre l'État, considéré par Marx et Engels comme le « bras armé de la bourgeoisie », ou encore contre la violence structurelle et symbolique (racisme institutionnel qui justifiait, selon les Black Panthers, la constitution de milices d'auto-défense).


title: Violence

text: Selon Howard Bloom, la violence est l'outil de la nature pour améliorer notre comportement social.


title: Violence

text: Beaucoup de confusions proviennent du manque de précision sur les termes violence, conflit, agressivité, lutte, force, contrainte. Le conflit n'est pas violence : il peut être géré de façon non-violente comme il peut dégénérer dans la violence. De même l'agressivité peut s'exprimer de façon non-violente ou dégénérer en violence. La lutte, la force, la contrainte peuvent être positives ou négatives. La violence, selon Simone Weil, « c'est ce qui fait de quiconque lui est soumis une chose ». « La violence blesse et meurtrit l'humanité de celui qui la subit ». Pour Isabelle et Bruno Eliat "« la violence commence dès qu'il y a non-respect de la dignité d'un homme ». La violence commence lorsque, dans mon regard, l'« autre » est tout-négatif. Sortir de la violence, c'est donc, en distinguant la personne et ses actes, reconnaître la dignité de toute personne.


title: Violence

text: Selon la définition classique de Max Weber dans "Le Savant et le Politique" (1919), « l'État revendique le monopole de la violence légitime ». Historiquement, l'État moderne s'est construit en défaisant les autres groupes (féodaux, etc.) du droit d'utiliser la violence pour leur propre compte (pour se faire justice, etc.). Ce monopole peut être contesté (par la mafia, des groupes révolutionnaires ou des guérillas, ou encore par des « justiciers » ou « vigilantes »).


title: Violence

text: Michel Onfray repose le problème des violences structurelles, et des injustices économiques (précarité, pauvreté, inégalité, non répartition) : .


title: Violence

text: Jean Baudrillard nous dit que même si la société de consommation est une société d'abondance, c'est une abondance forcée conduisant nécessairement à des violences de refus, alors que « Si l'abondance était liberté, alors cette violence serait en effet impensable ».


title: Violence

text: Gandhi et Martin Luther King ont critiqué la violence et ont mis en pratique la non-violence, qui est tout de même une force selon Gandhi, ou encore « une méthode politique destinée à résoudre des problèmes politiques ». « La lutte non-violente ne peut se réduire à un simple débat d'idées, elle est réellement un combat dans lequel s'opposent plusieurs forces », écrit Jean-Marie Muller.


title: Violence

text: D'autres critiquèrent cette tactique : Léon Trotski, Frantz Fanon, Reinhold Niebuhr, Subhas Chandra Bose, George Orwell, Ward Churchill et Malcolm X étaient de fervents critiques de la non-violence, soutenant de maintes façons que la non-violence et le pacifisme sont des tentatives d'imposer au prolétariat la morale de la bourgeoisie, que la violence est un accompagnement nécessaire au changement révolutionnaire, ou que le droit à la légitime défense est fondamental.


title: Violence

text: L'histoire a depuis montré que la non-violence et les moyens non-violents (grève, boycott, sit-in, etc.) ont effectivement changé la condition de la population, et en premier lieu, de ses couches les moins favorisées : mouvement ouvrier en Europe, changements en Amérique Latine après l'abandon de la guérilla, changements en Europe de l'Est qui ont mené à la fin de la dictature communiste, etc. Les critiques de la non-violence ont tendance à confondre non-violence et passivité. Or la non-violence est lutte et en ce sens est le contraire de la passivité (par contre, se distingue de la non-violence par son absence de stratégie et d'engagement à lutter concrètement). Par ailleurs le droit à la légitime défense ne signifie pas qu'on ne peut se défendre plus efficacement de façon non-violente. Il faut donc distinguer légitime défense violente et légitime défense non-violente. Les deux s'opposent à la passivité. « La conviction qui fonde l'option pour la non-violence, c'est que la contreviolence n'est pas efficace pour combattre le système de la violence parce qu'en réalité elle en fait elle-même partie, qu'elle ne fait donc que l'entretenir, le perpétuer ».


title: Violence

text: La violence dans les relations interpersonnelles (patron/employé, parent/enfant, entre amis, entre collègue, etc.) est un phénomène qui se manifeste sous de multiples formes : abus de pouvoir, agression physique, intimidation verbale, menaces voilées, insultes et injures, humiliation. Ces violences sont en relation d'inférence avec la violence globale (institutionnelle, structurelle, systémique…), elles en sont donc liées parfois plus ou moins directement, et parfois sont de réel écho ou feedback/retour de la violence globale. En tous cas, selon le pédopsychiatre et psychanalyste Daniel Schechter, la violence dans les relations interpersonnelles a des conséquences importantes pour les victimes ainsi que pour leurs enfants.Ces violences criminelles sont également en relation d'inférence avec la violence globale (institutionnelle, structurelle, systémique…), elle en sont donc lié parfois plus ou moins directement, et parfois sont de réel écho ou feedback/retour de la violence globale.


title: Violence

text: Les quatre causes majeures identifiées comme favorisant la violence criminelle :


title: Violence

text: La nature humaine n'est ni bonne ni mauvaise, ces facteurs sociétaux sont la cause du retour de violence. Il existe des cas de criminels ayant de réels problèmes psychologiques, n'ayant pas pour cause ces facteurs sociétaux, ceci représente un pourcentage minime de ce que l'on considère aujourd'hui comme la violence criminelle.


title: Violence

text: Les criminels font partie et sont issus de la société, contrairement au processus mental qui voudrait que l'on rejette le mal pour ne pas comprendre l'implication de soi ou du système/société à laquelle on appartient, et que l'on défend alors consciemment ou inconsciemment le (hypocrisie, cynisme). Ce déni de la réalité et le refus de prendre ses responsabilités, le refus de voir les relations, en éjectant le mal hors et loin de nous est analysé notamment par le sociologue Slavoj Žižek. « La vérité n'est pas hors de nous, elle est en nous. La vérité n'est pas à chercher ou à repousser loin de nous, la vérité est en nous » (ou dans la société).


title: Violence

text: Ce déni du mal et de ces causes est également décrite par Georges Bernanos au sujet des totalitarismes et fascismes avec pour conséquences des crimes contre l'humanité :


title: Violence

text: L'historien Robert Muchembled a proposé une explication de l'origine, et a détaillé les mécanismes, de la décrue spectaculaire de la violence homicide en Occident entre la fin du Moyen Âge et le début du XXIe siècle (d'environ 100 à moins de 1 homicides pour 100 000 habitants par an) : civilisation des mœurs, criminalisation de la violence, judiciarisation des conflits ... Il note par ailleurs que, si le nombre de meurtriers chute, la nature de ceux-ci reste identique, étant constitués très majoritairement de jeunes hommes.


title: Violence

text: En 2016, une équipe de chercheurs espagnols s'est intéressée aux racines phylogénétiques de la violence létale (de la violence entraînant la mort). Ils ont compilé plus de 4 millions de morts de de mammifères appartenant à 137 familles : souris, chevaux, chauve-souris, lapins, singes Pour l'homme ils se sont basés sur 600 études concernant différentes périodes : - (Paléolithique), - (Mésolithique), - (Néolithique), - (âge du bronze), - (âge du fer) et périodes récentes. La proportion des morts par violence intraspécifique varie continûment au long de l'arbre phylogénétique des mammifères. Elle est montée régulièrement de 0,3 % à l'origine des mammifères jusqu'à 1,1 % pour les premiers euarchontoglires (primates, rongeurs et lièvres) puis 2,3 % pour les premiers primates, pour redescendre à 1,8 % pour les premiers hominidés. Compte tenu des facteurs majeurs que sont la socialisation et la territorialité chez tous les mammifères, ce même taux est estimé à 2 % chez les premiers "Homo sapiens". Au Paléolithique le taux était proche de ces 2 % ; ensuite des facteurs culturels et environnementaux ont modulé et largement supplanté l'héritage phylogénétique : le taux est monté jusqu'à 15-30 % (avec une grande variabilité) dans la période -500 ans, pour redescendre nettement à l’époque contemporaine jusqu'à atteindre 0,01 % dans les sociétés modernes les plus avancées en termes d'état de droit et d'attitudes culturelles.


title: Violence

text: La violence peut être instituante et instituée. Les relations sociales évoluent dans le cadre de rapports de force généralement inégalitaires qui se traduisent par des impositions et l'établissement temporaire d'un "statu quo" fondé sur cette violence initiale.L'usage de la force peut être légitimé. La légitime défense est invoquée quand une victime de violences se défend par la force. Un groupe humain (ethnie, classe sociale ou membres d'une religion) peut agir violemment lorsqu'une idéologie, une foi ou une autorité le justifie.


title: Violence

text: L'usage de la force peut ne pas être légitimé. Néanmoins des causes psychiques internes sont juridiquement invocables pour décharger la responsabilité de l'auteur des violences ; auquel cas un traitement psychiatrique pourrait être requis. Aux crimes et délits de droit commun (vol, kidnapping), une réplique juridique est nécessaire.


title: Violence

text: Les motivations de la violence sont l'objet de débats dans les champs scientifique, juridique, philosophique et politique. Dans l'approche de beaucoup de praticiens de la psychologie, de l'aide sociale ou du droit (côté défense), la plupart des personnes adoptant des comportements de prédation et/ou de violence relèvent de la sociopathie ou d'une problématique sociale et/ou économique. D'autres approches, notamment en éthologie appliquée à l'espèce humaine, et certains chercheurs (dont Konrad Lorenz, ainsi que beaucoup de behavioristes) estiment que les personnes adoptant des comportements de prédation et/ou de violence ne le font pas forcément par manque de ressources, d'éducation, d'émotion ou d'empathie (les séducteurs et les manipulateurs n'en manquent souvent pas, soulignent-ils) mais par choix narcissique, en vertu du principe du plus grand plaisir et/ou de la plus grande facilité/rentabilité. Les points de vue les plus extrêmes (qui ressurgissent régulièrement malgré la réprobation de la communauté scientifique) vont jusqu'à affirmer que ces comportements seraient génétiquement inscrits et héréditaires. D'autres spécialistes de l'éthologie humaine, tels Boris Cyrulnik et les cognitivistes, nuancent ces points de vue et récusent tout héritage génétique de la violence. Plusieurs spécialistes de la psychologie développementale tels Richard E. Tremblay et Daniel Schechter soulignent l'importance de multiples facteurs de risque pour le développement de la violence, surtout les interactions entre la biologie en incluant les gènes et l'environnement familial.


title: Violence

text: Une partie des prescriptions religieuses vise à maintenir la paix interne, la cohésion dans la communauté, en prévenant ou en ritualisant sa violence. Les prêtres entrent en scène lorsque la violence ou le désordre menacent, soit sur le plan interne (discorde civile) soit sur le plan externe (agression ou menace extérieure). Pour apaiser le « courroux de la divinité », la réponse sera la mise en œuvre d'une violence rituelle : le sacrifice, humain ou animal, ou le recours à la guerre extérieure. Dans les deux cas, le recours à la violence est perçu comme défensif, comme un moyen de se protéger d'une autre violence pouvant détruire la communauté. René Girard a montré que l'évolution culturelle conduisant vers les religions monothéistes à vocation universelle, s'est accompagnée d'une évolution des rites sacrificiels du concret vers l'abstrait, qui deviennent de plus en plus symboliques, sans disparaître. Le christianisme, dans certains de ses textes originels, n'abolit pas le sacrifice, mais il préconise le « sacrifice de soi » comme alternative au sacrifice de l'autre.


title: Violence

text: Le Global Peace Index, mis à jour en 2010, classe 149 pays d'après l' « absence de violence ».


title: Violence

text: De nombreux scientifiques trouvent une corrélation entre la violence dans les médias et le comportement humain. Cependant, elle pourrait être exagérée du fait de problèmes méthodologiques et culturels. En effet, le taux de violence est très différent entre le Canada et les États-Unis où les programmes télévisuels sont relativement identiques. Au Japon, les enfants regardent probablement les programmes les plus violents au monde et le taux de crime y est très faible.


title: Violence

text: Livres


title: Arpent

text: Larpent () est une ancienne unité de mesure de surface agraire française ou suisse correspondant à un carré de dix perches de côté, mais qui a varié selon les localités, et l'époque. On trouve en France des valeurs allant de (), et en Suisse jusqu'à 144 ares. Elle est restée en usage en Amérique du Nord où elle désigne également une unité de longueur : au Québec et dans certains États américains, qui jadis appartenaient à la Louisiane française ou à l'empire espagnol.


title: Arpent

text: Le terme a donné arpentage qui est l'action de mesurer la superficie des terres.


title: Arpent

text: Le terme « arpent » est attesté en ancien français avant 1100. C'est un des rares mots d'origine gauloise qui se perpétue dans le lexique du français standard. Il procède du gaulois "arepennis", donné comme unité de mesure de superficie agraire par Columelle ou le recueil des "Gromatici veteres". Le terme est composé de "are" « devant » et "penno" « tête », et signifiait d'abord « extrémité, bout » puis, dans le cas d'un champ labouré, sa surface. C'est un proche parent du vieil irlandais "airchenn" (avec maintien du /kʷ/ > /k/ indo-européen, alors qu'il est passé à /p/ en gallo-brittonique), techniquement « côté court d'un champ labouré » et du gallois "arbenn" « chef » qui en revanche, a suivi une évolution sémantique radicalement différente.


title: Arpent

text: L"arepennis" équivaut à l"actus quadratus" romain, soit environ 12,5 ou (), (l"actus" linéaire romain correspond à la longueur optimale d'un sillon tracé par une araire tirée par une paire de bœufs selon Pline l'Ancien ou Columelle). Cependant le terme « arpent » est utilisé comme traduction de "jugerum", unité de base du système agraire romain qui vaut deux "actus quadratus", à peu près (). "Arpentage" et "arpenter" sont attestés autour de 1300.


title: Arpent

text: L'arpent est l'unité principale de mesure de superficie agraire dans la plupart des régions de France. Il représente toujours l'aire d'un carré de dix perches de côté, soit cent perches carrées. Cependant la longueur de la perche varie. Ainsi au la perche dite « des eaux et forêts » vaut du Roi, soit , d'où un arpent des eaux et forêts, ou arpent royal, ou arpent « légal » d'environ , à peu près un demi-hectare. Mais coexistent un arpent de Paris, construit sur une perche de , soit , et un arpent commun construit sur une perche de , soit . Ces trois arpents sont ceux utilisés très majoritairement, mais pas exclusivement, dans les communes d'Île-de-France. D'autres arpents encore sont spécifiques à certaines régions. Leurs valeurs peuvent aller de . En Suisse l'arpent peut varier de ( à Genève, en 1849).


title: Arpent

text: En Normandie, ou un peu plus largement dans le Nord-Ouest, l"acre" (terme de racine germanique, utilisé également en Angleterre) prend la place de l'arpent. De valeur souvent autour de cinquante ares, l'acre peut varier de trente à cent ares. Dans le Nord de la France ou au Brabant le "bonnier", unité principale du système carolingien et de valeur plus grande que l'arpent, reste en usage jusqu'à la Révolution. Il vaut autour de 140 ares dans le Nord de la France (entre au Brabant).


title: Arpent

text: En Amérique du Nord, l'arpent est également une unité de longueur, valant le côté d'un carré d'un arpent de surface. L'arpent, comme unité de superficie, est alors également nommé « arpent carré ». Le terme reste dans certains usages locaux, autant comme unité de superficie que de longueur.


title: Arpent

text: En Nouvelle-France, on préfère comme unité une perche du Roi de . Les étalons de mesure de la Coutume de Paris furent adoptées dès 1634, avec l'arrivée au pays de Jean Bourdon, ingénieur et arpenteur dont les services avaient été retenus par la Compagnie des Cent-Associés. Il écrit en 1635 : Dès lors, il faut compter « cent perches pour arpent à dix-huit pieds (français) pour perche ». Ceci donne un arpent de du Roi carrés. Ce système de mesure prévaut avant même que l'Édit royal de 1664 en fasse une loi.


title: Arpent

text: Les colons français au se répartissaient les terres par parcelles, longues et étroites, le long des cours d'eau principaux, du Sud de la Louisiane en particulier. Chaque propriétaire disposait ainsi d'une façade sur la rivière ainsi que du terrain nécessaire à la culture et à l'habitation. Un numéro de référence était attribué à chaque parcelle. Ce système foncier fut repris par les colons espagnols puis par le gouvernement américain, après l'acquisition de la Louisiane. Il est intégré au Système d'arpentage public américain (PLSS).


title: Arpent

text: Une parcelle typique française mesurait deux à quatre arpents de large, le long de la rivière, et quarante à soixante arpents de profondeur, tandis que les divisions espagnoles étaient en général de six à huit arpents de large, et quarante arpents de profondeur.


title: Arpent

text: Étalons officiels de l'arpent (carré) :


title: Arpent

text: Étalon officiel de l'arpent (linéaire) utilisé au Québec : un arpent vaut français soit environ anglais ou .


title: Taos Amrouche

text: Taos Amrouche (en kabyle : "Ṭawes Ɛemruc"), dite Marguerite Taos Amrouche, née le à Tunis et morte le à Saint-Michel-l'Observatoire (Alpes de Haute-Provence), est une artiste, écrivaine d'expression française et interprète de chants traditionnels kabyles. Elle est la fille de Fadhma Aït Mansour Amrouche et la sœur de Jean Amrouche.


title: Taos Amrouche

text: Taos Amrouche est issue d'une famille kabyle chrétienne. Marie-Louise est son prénom chrétien. Ses parents, Antoine-Belkacem Amrouche (vers 1880-1958) et Marguerite-Fadhma Aït Mansour (vers 1882-1967) sont tous deux des Kabyles convertis au catholicisme dans leur jeunesse. Ils se sont mariés vers 1898. Après avoir vécu chez les parents de Belkacem dans un village des Monts Bibans de l'actuelle commune d'Ighil Ali, Béjaïa, Kabylie (Algérie), où Jean Amrouche est né en 1906, ils quittent l'Algérie pour s'installer à Tunis en 1910. Ils y obtiennent la nationalité française de plein droit.


title: Taos Amrouche

text: Elle obtient le brevet supérieur à Tunis puis s'installe à Paris et se consacre aux chants berbères de Kabylie.


title: Taos Amrouche

text: Son premier roman, "Jacinthe noire", est publié en 1947. Son œuvre littéraire, au style très vif, est largement inspirée par la culture orale de Kabylie dont elle est imprégnée par l'influence de sa mère, mais aussi par son expérience de femme. En signe de reconnaissance envers sa mère, qui lui a transmis tant de chansons, contes et éléments du patrimoine oral, elle signe "Marguerite-Taos" le recueil "Le Grain magique", joignant à son prénom celui sous lequel sa mère a reçu le baptême.


title: Taos Amrouche

text: Parallèlement à sa carrière littéraire, elle interprète de très nombreux chants amazigh. Ces textes sont par ailleurs traduits par son frère Jean. Dotée d'une voix exceptionnelle, elle se produit sur de nombreuses scènes, comme au Festival des Arts Nègres de Dakar en 1966. Seule l'Algérie lui refuse les honneurs : elle n'est pas invitée au Festival culturel panafricain d'Alger en 1969. Elle s'y rend tout de même pour chanter devant les étudiants d'Alger.


title: Taos Amrouche

text: Taos Amrouche a participé à la fondation de l'Académie berbère de Paris en 1966.


title: Taos Amrouche

text: Elle fut l'épouse du peintre français André Bourdil, Prix Abd-el-Tif 1942.


title: Taos Amrouche

text: Taos Amrouche a recueilli des contes que sa mère lui a racontés dans son enfance: ce sont des récits venus de Kabylie, du côté des hautes montagnes qui bordent le nord du Sahara.


title: Taos Amrouche

text: Comme son frère Jean, Taos Amrouche a produit plusieurs émissions pour la radio française.


title: Taos Amrouche

text: Émissions de fiction coproduites par André Bourdil, diffusés sur Paris Inter en 1951.


title: Taos Amrouche

text: Cette émission, dont le titre lui est venu de la disparition d'Antoine de Saint-Exupéry, est une émission bimensuelle dans laquelle elle reçoit une personnalité qui vient dévoiler sa biographie, son itinéraire, et les étoiles de chances qui ont permis l'éclosion de sa vocation. Émission diffusée sur France Inter et Inter variétés du au et dans laquelle la fille de Taos, Laurence Bourdil, lisait des extraits de textes des invités.


title: Taos Amrouche

text: Parmi ses invités :


title: École française de luth

text: Au , en France, le luth est par excellence l'instrument noble et raffiné. Il est extrêmement prisé par le roi (qui était un bon joueur de luth) ainsi que par les grands de la cour et de la noblesse.


title: École française de luth

text: L'école française de luth éclipse à cette époque celles des autres nations, notamment l'Italie et l'Angleterre, et s'illustre par plusieurs artistes de grand renom, notamment :


title: École française de luth

text: Dès le début du , le luth passe de mode en France, tout comme le théorbe et la guitare, supplanté dans ses fonctions d'instrument soliste ou d'accompagnateur par le clavecin.


title: École française de luth

text: C'est au luth que la suite de danses doit principalement son apparition et certaines de ses caractéristiques. C'est aussi d'après lui que les clavecinistes français adaptent à leur instrument le « style luthé » (ou « style brisé ») qui caractérise le répertoire français.


title: Tombeau (musique)

text: Dans la musique occidentale savante, un tombeau est un genre musical en usage pendant la période baroque.


title: Tombeau (musique)

text: Il était composé en hommage à un grand personnage ou un collègue musicien (maître ou ami), aussi bien de son vivant qu'après sa mort, contrairement à ce que le nom de ce genre musical pourrait laisser penser.


title: Tombeau (musique)

text: Il s'agit généralement d'une pièce monumentale, de rythme lent et de caractère méditatif, non dénué parfois de fantaisie et d'audace harmonique ou rythmique. C'est le plus souvent une allemande lente et élégiaque ou une pavane, danse de la Renaissance depuis longtemps tombée en désuétude à l'époque de la mode des tombeaux. Contrairement au lamento italien, le tombeau n'est pas censé utiliser les modes expressifs du deuil et de la douleur qui sont alors vus avec scepticisme dans la tradition musicale classique française. Cependant certains éléments sont notables comme l'usage d'une note répétitive symbolisant la Mort frappant à la porte ou l'utilisation de gammes diatoniques ou chromatiques montantes ou descendantes symbolisant les tribulations de l'âme et sa transcendance.


title: Tombeau (musique)

text: Des tombeaux célèbres et autres moins connus :


title: Tombeau (musique)

text: Le genre du tombeau a fleuri en terre catholique où la musique funèbre a une longue tradition, essentiellement en France et en Europe Centrale.


title: Tombeau (musique)

text: Il tombe en désuétude vers la fin du avant de retrouver quelques faveurs au début du avec des accents néo-baroques, comme le "Tombeau de Couperin" de Maurice Ravel ou plus tard le "Tombeau de Froberger" ().


title: Tombeau (musique)

text: Il existe aussi deux cas particuliers :


title: Tombeau (musique)

text: Manuel de Falla (1935), Florent Schmitt (1936), Olivier Messiaen (1935) ont composé chacun un "Tombeau de Paul Dukas", pour piano.


title: Tombeau (musique)

text: Manuel de Falla, "Pedrelliana pour orchestre," hommage à Felipe Pedrell (1939)


title: Tombeau (musique)

text: En 1995, Thierry Pécou compose "Le Tombeau de Marc-Antoine Charpentier" pour 3 chœurs à voix égales, voix mixtes, orgue baroque, basse de viole, positif et cloches.


title: Tombeau (musique)

text: Pierre-Alain Braye-Weppe, né en 1981 a composé un "Tombeau de Forqueray" pour clavecin.


title: Tombeau (musique)

text: Anna Giurgiu-Bondue (née en 1977) a composé "Carillons pour Forqueray" pour clavecin.


title: Tombeau (musique)

text: "Rcherches" sur la Musique française classique XXV 1987, Éditions A. et J. Picard p. 105-138


title: Ratafia

text: Un ratafia est une boisson alcoolisée sucrée, obtenue par macération de végétaux (fruits, moût de raisin, plantes) dans un alcool.


title: Ratafia

text: Le terme est devenu synonyme de liqueur (qui en principe est distillée) ou de crème et de nos jours souvent réservé aux ratafias de raisin en français, de cerise dans le Piémont. En Catalogne il englobe toujours des macérations complexes.


title: Ratafia

text: Ratafia est un mot qu'on rencontre en français, allemand, anglais, italien, espagnol et en farsi (راتافیا). Les origines du mot ratafia (autrefois orthographié ratafiat et qui apparait sans t final dans les "Élémens d'orthographe", de Louis-Gabriel Pollet en 1787) sont controversées, les français font venir le mot de l'italien ratafia, des sources espagnoles le voient venir du français.Le mot apparait pour la première fois dans les sources françaises en 1692, dans le "Traité ou véritable manière de faire toutes sortes d'eaux et liqueurs à la mode d'Italie" d'Audiger qui vécu en Italie et en donne les savoir-faire en français. On y trouve un rataphia rouge (jus de cerise, eau-de-vie, sucre, cannelle, girofle, poivre blanc) et un rataphia blanc (noyaux de cerise, amandes d'abricot, eau-de-vie, sucre et épices). En 1694, François Pidou de Saint-Olon, dans son "Etat présent de l'empire de Maroc" décrit le ratafia comme que boivent les marocains . Ce qui permet à Loîc Bienassis et Antonelle Campanin d'écrire (2018) que si l'Italie s'était fait une spécialité de liqueur, nul n'en connait l'origine. Le terme devient usuel vers 1680 avec une fréquence d'emploi maximale de 1770 à 1830 époque de la grande mode des ratafias. "Le Dictionnaire universel" d'Antoine Furetière (1701) écrit . Les premiers ratafias mentionnés en français sont souvent des remèdes ou des macérations dans du vin par exemple: chez Joseph Pitton de Tournefort (1698) ratafia de violette pour les personnes constipées, ratafia de genièvre dans du vin de Champagne, dans "Dictionnaire botanique et pharmaceutique" de Nicolas Alexandre (1738) ratafias pour coliques néphrétiques, purgatif. On voit apparaitre chez Louis Lémery (1705) et Louis Liger (1721) des ratafias rouges (cerise, framboise, groseille), blancs (noyaux et amandes d'abricot, cannelle), d'œillet, de pêche, d'écorces d'orange ou de citron, d'abricot, de muscat.


title: Ratafia

text: Guillaume III d'Orange-Nassau, roi d'Angleterre, était grand amateur de ratafia de cerise.


title: Ratafia

text: Cadet de Vaux (1808) a eu l'idée de remplacer le sucre par un sirop de pomme concentré qui conserve son gout au ratafia d'après les commentaires de l'époque.


title: Ratafia

text: Menon dans "La science du maître d'hôtel confiseur" (1750), reprend les recettes des ratafias connus en ajoutant le ratafia de rose blanche et les ratafia de rose rouge, et fait sortir le ratafia de sa connotation pharmaceutique. Maille connait le succès (1760) avec son Cassis blanc, son "Ratafia des dames", et son ratafia des Sultanes. Le ratafia de cassis (), aujourd'hui crème de cassis et très prisé, promus par le "Parfumeur Royal" (1761) avec les ratafias d'angélique, de coings, d'anis, de noix vertes, de cédrat (), de fleurs d'oranges... On lit dans "le règlement des prêtres de la paroisse Saint-Sulpice" (1782) l'interdit . Partout on s'engouffre dans la mode : Grenoble produit un ratafiat de Grenoble renommé (griotte, citron, cannelle, vanille), on trouve à Bourgoin un producteur de ratafia de Bologne, il y a le ratafia d'Orléans, le fameux ratafias de Neuilly, ratafia de Louvres... À la fin du les ratafias italiens concurrencent les français. Fin le ratafia de Grenoble est produit par Camille Teisseire, fondateur de la marque Teisseire (. Giacomo Casanova chez d'Urfé). À Angers, le liquoriste Rocher produit le guignolet d'Angers, qui donnera naissance également à la marque Giffard.


title: Ratafia

text: La crème de cassis de Dijon est liée au développement des marques Lejay-Lagoute, L’Héritier-Guyot, Briottet et Gabriel Boudier.


title: Ratafia

text: Durant l'apogée du ratafia les méthodes de production se perfectionnent et portent surtout sur le choix des fruits.


title: Ratafia

text: On peut faire du ratafia avec toutes sortes de fruits : citron, coing, mirabelle, framboise etc.. Le ratafia de mûres est cité dans la longue liste donnée par Viard. Celui de mirabelle ou de Reine-Claude attesté en 1853. Le ratafia de grenade apparait en anglais (à côté de celui de café) en 1862. Le ratafia de la Ménagère se fait en mettant dans de l'eau de vie les restes de fruits écrasés de toute saison, noyaux concassés, les restes de compote puis filtré, rincé au vin, parfumé aux feuilles de pêcher et à la cannelle. Le marasquin (maraschino, marasquino) est d'origine italienne (République de Venise) et du à partir d'une grosse cerise dalmate, la marasque : marasquin de Zara et de Bologne. Souvent nommé ratafia il est au sens propre une liqueur car distillé.


title: Ratafia

text: Le ratafia de merise ou Guignolet d'Anger est à base de cerise et de merise (variété guigne). Le ratafia de Dijon à base de cerise, framboise, merise plus vin de Bourgogne. Au Portugal se développe début la ginja (de guigne) au centre du pays : "Ginjinha Espinheira Ginja de Óbidos" (macération longue : 1 an). En Provence, en Italie et en Espagne, les cerises les plus acides : Montepulciano d'Abruzzo et de jus de cerise Amarena (type de cerise de Montmorency) et vin, le Colazingari de Piglio aux griottes d'Alatri. Le ratafia piémontais et de la vallée d'Aoste a le label PAT : "Prodotto Agrialimentare Tradizionale".


title: Ratafia

text: En Pologne le ratafia de cerise "Kashubian" est aromatisé au clou de girofle. Les noyaux concassés entrent dans la macération des ratafias de cerise, d'abricot, de merise (avec parfois les feuilles). Le noyau d'abricot est excellent pour la macération. Les formules de ratafia de noyau remontent à l'origine des ratafias. Des guinguettes de bord de Seine restent des ratafias (et des liqueurs) de noyau d'Ile de France : le noyau de Vernon (noyaux de cerises, abricots, pêches ou prunes, eaux-de-vie ou cognac) et le noyau de Poissy Gobelet d’Argent et Sceau de Saint-Louis, qui daterait du … (noyaux d’abricots) et revendique être doyen des liqueurs de France. En 1755, Polycarpe Poncelet donne une formule de ratafiat de fruits cassis avec cannelle et girofle (). Prosper Le Hoc (1838) insiste sur la nécessité d'égrapper le cassis et mentionne à côté du ratafia de cassis : la crème de cassis. En 1836, M. Lagoute fonde une maison de liquoriste à Dijon. En 1841, M. Joly produit sous la direction de M. Lagoute père, de cassis de Dijon, en 1844, année où son associé M. Gérard crée une maison concurrente. Suivra une vaste plantation de cassis, et le succès. On parle de crème de cassis de Dijon en 1889. Édouard Robinet (1891) donne en 2 formules de ratafia de cassis avec feuilles dont le Cassis fin macéré dans un alcool à 60°.


title: Ratafia

text: Ce ratafia se fait habituellement de noix vertes récoltées à la Saint-Jean, "nocino" dans le Tessin dont il est une spécialité ("ratafià di noci") avec de la grappa, titre 30 à 40°. Le terme eau de noix se rencontre. Les IGP de nocino sont l'italienne Nocino de Modena et la slovène Orehovec. Il existe en Pologne un ratafia de noisette ("Orzech Laskowy").


title: Ratafia

text: Autrefois le ratafia de santé était un ratafia de noix vertes qui passait pour stomachique. L'eau des 3 noix est une triple distillation.  comme un mode de conservation des jus de raisins ou d'autres fruits et dont on bloque la fermentation par l’ajout d’alcool (mutage).


title: Ratafia

text: En Champagne, l’IGP "ratafia de champagne" ou "ratafia champenois" (Règlement (CE) n°110/2008 du Parlement européen et du Conseil du 15 janvier 2008 dans la catégorie boissons spiritueuses - liqueur, An. II, point 32) est .


title: Ratafia

text: Le titre alcoométrique volumique est compris entre 16 % et 22 % ; la teneur minimale en sucre exprimée en sucre inverti de ; le taux de dioxyde de soufre inférieur à . La production des moûts destinés à l’élaboration du "ratafia champenois" proviennent de raisins susceptibles d’entrer dans l’élaboration de vins revendiqués dans l’AOC Champagne. Ces moûts sont obtenus dans la limite de de moûts débourbés pour de raisins.


title: Ratafia

text: Il existe des ratafias rouges (pinot noir) et des blancs (chardonnay, de pinot noir et de pinot Meunier).


title: Ratafia

text: En Bourgogne, le ratafia (ou riquiqui, terme proche de ratafia au ) est confectionné avec du marc ou de la Fine de Bourgogne et du moût de même origine. Pour bloquer la fermentation du jus de raisin, on mélange deux tiers de jus de raisin et un tiers d'eau de vie. Le produit conserve ainsi tout son sucre naturel et devient un ratafia titrant 16 ou 17 % vol.


title: Ratafia

text: Le vin de liqueur, ou mistelle (en italien "misto", mélange) sont des ratafias (au même titre que le bourguignon ou le champenois) avec des degrés alcooliques entre 16 et 22 %. On peut citer : la carthagène du Languedoc, le Chenevotteau (ratafia pour vieillards en patois champenois), le floc-de-Gascogne, la lirette (ratafia lorrain), le Macvin-du-jura, le pineau-des-Charentes, le pommeau de Normandie (jus de pomme et du calvados), le ratafia de baies de myrte rouge Corse (maison Damiani), le ratafia de cidre du pays d'Othe, le ratafia de Gewurztraminer alsacien (en Alsace également Ratafia de griottes Nusbaumer), le ratafia de Malbec de Cahors, le "rikiki" du Beaujolais. Dans le Hainaut belge, le vignoble de Haulchin produit un ratafia de raisin (ratafia de Ruffus).


title: Ratafia

text: Parmi les productions notables : la mistelle de poire et la mistelle de poires gelées (macération dans une eau de vie de pommes), la mistelle de prune, poire et prune, la mistelle de fraise, de petits fruits (moût de raisins, whisky et petits fruits).


title: Ratafia

text: Parmi les ratafias espagnols le "patxaran" (ou "pacharán)." Le Pacharán de Navarre bénéficie de l'IGP (25 à 30° d'alcool). Il s'agit d'un ratafia de cerise et d'anis (macération de cerise dans un alcool anisé). D'après le dossier de l'IGP on peut lire .


title: Ratafia

text: La Pologne produit des ratafias nombreux et originaux : ratafia de pamplemousse, "ratafia Grejpfrutowa" ("Citrus paradisi" et vodka), des ratafias vodka-fruits rouges.Alexandre Dumas donne une crème chocolat et ratafia de cassis (le cassis et le chocolat sont bons amis).


title: Ratafia

text: La glace au ratafia se fait :La Catalogne est restée une terre de ratafias artisanaux et les célèbre chaque année :


title: Ratafia

text: De même le Piémont :


title: Pierre Chareau

text: Pierre Chareau, né le à Bordeaux et mort le dans l'État de New York, est un architecte et designer français.


title: Pierre Chareau

text: Pierre Chareau fut en France l'un des premiers architectes d'intérieur modernes utilisant de nouveaux matériaux, tels que le verre ou l'acier. Il fut membre du congrès international d'architecture moderne.


title: Pierre Chareau

text: Pierre Chareau naît à Bordeaux en 1883. Il étudie à l'École nationale supérieure des beaux-arts, puis travaille de 1899 à 1914 comme dessinateur pour l'entreprise . En 1919, après la première Guerre mondiale, il ouvre sa propre agence d'architecture et de design. Il expose au Salon d'automne la même année, où son travail est fortement remarqué, ainsi qu'en 1920. Il imagine alors de donner plus de souplesse aux meubles et aux cloisons grâce à des parties pivotantes ou coulissantes adaptées à leur utilisation.


title: Pierre Chareau

text: En 1919, il conçoit pour le docteur Jean Dalsace l'installation de deux pièces, un bureau et une chambre à coucher, ce qui lui vaudra sa nomination comme sociétaire au Salon d'automne. La plus grande partie des meubles de la « maison de verre » construite à partir de 1928 date de cette époque. Intéressé par la peinture et la musique, il se consacrera cependant de plus en plus à l'architecture à partir de 1919. En 1922, il participe au Salon des artistes décorateurs


title: Pierre Chareau

text: Il réalise alors une série de lampes et d'appliques utilisant des feuilles d'albâtre, dont la forme permet d'évoquer un véritable « style Chareau », avec notamment le lampadaire « La Religieuse » de 1923 et des meubles en bois à mécanismes et éléments mobiles, comme sa « Table éventail » de 1923-1924 à plateaux pivotants, qui perfectionne le principe utilisé par Louis Sorel dans sa « Table à thé » de 1910. Cette tendance est également suivie par Eileen Gray en 1924, avec une table coiffeuse à tiroirs pivotants, par Francis Jourdain avec une table de dressing et par Auguste Perret avec une table de chevet, qui pour la première fois utilise le roulement à billes et qui sera présentée à l'Exposition internationale des Arts décoratifs et industriels modernes de 1925.


title: Pierre Chareau

text: Comme Djo-Bourgeois, ces créateurs se distinguent alors en prônant l’assujettissement de la structure à la fonction et l'usage de meubles à fonctions combinées, ou dialoguant, voire s'intégrant avec les volumes intérieurs, lesquels seront invités avec Pierre Legrain par Chareau à présenter un stand commun au Salon des artistes décorateurs de 1924, consacré à « la réception et l’intimité d’un appartement moderne », qui est particulièrement remarqué, à la veille de l'exposition de 1925. Chareau ouvre alors la même année un magasin appelé « La Boutique », 3 rue du Cherche-Midi à Paris, afin de promouvoir son travail et celui d’artistes comme Hélène Henry, créatrice de tissus et de tapis, ou Jean Burkhalter, créateur de mobilier et de tapis.


title: Pierre Chareau

text: Il collabore aux films de Marcel L'Herbier "L'Inhumaine" en 1924 (Département Art) et "Le Vertige" en 1926 (chef décorateur)


title: Pierre Chareau

text: Pour l'Exposition internationale des Arts décoratifs et industriels modernes de 1925 à Paris, on lui confie la réalisation du bureau-bibliothèque du Pavillon d’une ambassade française, aujourd'hui reconstitué au Musée des arts décoratifs. Ce dernier espace, sur un plan circulaire, est coiffé d’une coupole supportée par deux poteaux et une corniche annulaire comportant des panneaux de bois en “éventail” modulant la lumière. L’espace est structuré par des baies et par des parois équipées de rayonnages de bibliothèque intégrés et revêtues de bois de palmier. Dans l’espace libéré, au centre, un bureau à pans coupés avec plateaux frontaux et latéraux coulissants et un fauteuil sont placés sur un tapis dont le motif a été conçu par Jean Lurçat. Deux pièces attenantes étaient à l’usage des secrétaires.


title: Pierre Chareau

text: À l'occasion du salon des artistes décorateurs de 1926, il crée le Groupe des cinq avec Pierre Legrain, Raymond Templier, Jean Puiforcat et Dominique, qui s'oppose au classicisme de la société des artistes décorateurs.


title: Pierre Chareau

text: À partir de 1926 également, il crée des bureaux en bois et métal. Le premier exemplaire, doté de plateaux coulissants et de piétements en fer forgé, comme son tabouret également supporté par deux tiges de métal, est destiné à Georges-Henri Pingusson. Un autre, conservé au MNAM, comportant tablette et tiroir pivotants, sera réalisé pour Robert Mallet-Stevens en 1927 et un pour lui-même également. En 1927, il conçoit aussi des chaises et tabourets en métal peint, dont la « Chaise pliante MC763 » et ses variantes en métal et rotin pour le Clubhouse du golf de Beauvallon à Sainte-Maxime, construit en 1926-1927, ainsi que le « Tabouret MT344 » en tube de métal peint et bois, pour le bar-fumoir du Grand Hôtel de Tours, dont il aménage les pièces de réception en 1928.


title: Pierre Chareau

text: Remarqués par Mallet-Stevens, les artistes de l'exposition groupée du salon de 1924 sont appelés par celui-ci pour décorer la Villa Noailles. Chareau crée ainsi en 1928 un lit suspendu à des barres métalliques, conçu dès 1925, pour la chambre en plein air réalisée sur la terrasse de la villa, qui est isolée par des parois de ferronneries escamotables de Jean Prouvé et agrémentée de meubles en tubes d'acier de Marcel Breuer. Il conçoit également l'ameublement de la chambre de Monsieur et des sièges pour le petit salon. En 1925, Djo-Bourgeois avait déjà aménagé la salle à manger, puis quatre chambres au mobilier intégré en 1926 et un bar coloré dans les salles voûtées, Pierre Legrain une chambre et, en 1925-1926, Sybold van Ravesteyn avait réalisé la polychromie de la chambre d'amis du , avec un mobilier De Stijl en bois et métal peints de couleurs primaires, composé de table, chaise et table de nuit intégrée au chevet du lit. De même, entre 1925 et 1928, Eileen Gray réalisera un tapis et une desserte pour la chambre de Madame, dotée également d'un lit de Djo-Bourgeois, d'un fauteuil de Dominique et d'une chaise de Francis Jourdain, Charlotte Perriand une table de jeu pliante et Sonia Delaunay des « tissus simultanés ».


title: Pierre Chareau

text: Au 31, rue Saint-Guillaume à Paris, il réalise entre 1928 et 1931 son œuvre majeure pour le docteur Dalsace, la "Maison de verre", composée de trois étages et conçue comme un espace total, dont la façade sur cour est complètement vitrée : une structure métallique tramée soutient des panneaux en pavés de verre. Tandis que les chambres s'isolent par des portes-placards, en bois ou métal, qui coulissent ou pivotent. La structure (poutres et poutrelles en acier), les canalisations et conduits restent visibles et participent à l'architecture, transformant ainsi les éléments utilitaires de la maison en éléments décoratifs.


title: Pierre Chareau

text: Entre 1931 et 1932, il exécute des bureaux en dalles de verre et de cuivre. Il participe à l'Exposition internationale des Arts et des Techniques appliqués à la Vie moderne de 1937 à Paris en exposant au pavillon de l'U.A.M. dont il est membre fondateur en 1929 avec Robert Mallet-Stevens, René Herbst et Charlotte Perriand et, en 1938, il réalise un bureau au ministère des Affaires étrangères.


title: Pierre Chareau

text: Pierre Chareau part en 1940 aux États-Unis, où il reçoit en 1947 la commande d'une maison par Robert Motherwell à East Hampton près de New York, puis de la villa "La Colline" réalisée en 1950 pour Mesdames Monteux et Laughlin à Spring Valley. Il meurt la même année, alors qu'il s'apprêtait à rentrer en France.


title: Einsatzgruppen

text: Les étaient les unités mobiles d'extermination du Reich allemand. Créés dès l’Anschluss, à partir de l'invasion de la Pologne ces unités de police politique militarisées étaient chargées de l'assassinat systématique des opposants réels ou supposés au régime nazi, et tout particulièrement des Juifs. Les "Einsatzgruppen" ont été l'instrument de ce qu'on nomme également la « Shoah par balles ».


title: Einsatzgruppen

text: Ces groupes agissaient à l'arrière du front de Est dans les territoires occupés (Pologne, Union soviétique et pays baltes). Ils étaient sous l'autorité administrative de l'armée mais, pour les ordres opérationnels, obéissaient à l'Office central de la sécurité du Reich (RSHA, ), l'organisme notamment chargé de la mise en œuvre de la Shoah, créé par Heinrich Himmler et dirigé par Reinhard Heydrich jusqu'à sa mort en 1942, puis par Ernst Kaltenbrunner.


title: Einsatzgruppen

text: Ces groupes mobiles d'extermination, eux-mêmes divisés en sous-groupes ou "Einsatzkommando", étaient principalement composés :


title: Einsatzgruppen

text: Les missions d'extermination des furent successivement l'élimination en masse des cadres polonais, des Juifs et des Tziganes, puis, à partir de la rupture du Pacte germano-soviétique et de l'invasion de l'Union soviétique à partir du , des prisonniers de guerre et des civils soviétiques, en grande majorité Juifs, des partisans (qualifiés par les SS de « saboteurs » et de « terroristes »), des cadres soviétiques, dont les commissaires politiques et des communistes au sens général du terme.


title: Einsatzgruppen

text: De 1940 à 1944, les assassinèrent plus d'un million et demi de personnes, essentiellement des Juifs. Leur action fut la première phase de la Shoah, s'effectuant dans un premier temps au travers de fusillades dites « Shoah par balles », et dans un deuxième temps au moyen de camions à gaz itinérants, avant la mise en place définitive des camps d'extermination à partir de .


title: Einsatzgruppen

text: L'étymologie du mot « » ne fait pas référence à une mission mortifère. Leur création est notamment liée au fait que, depuis la guerre de 1870 et la Première Guerre mondiale, les militaires allemands en campagne redoutent l'action de groupes de francs-tireurs insaisissables, méconnaissables, jetant le trouble et la confusion sur les arrières du front allemand.


title: Einsatzgruppen

text: Lors de l'Anschluss et de l'invasion de la Tchécoslovaquie, les suivent les troupes allemandes pour sécuriser les territoires occupés, confisquer les armes, rassembler des documents et arrêter les opposants politiques. Ils doivent aussi mettre en place l'expulsion des Juifs d'Autriche et de la région des Sudètes. Près de sont arrêtées et en détention dans les territoires occupés en .


title: Einsatzgruppen

text: Dès l'intervention de ces groupes en Pologne à l', l'action des est présentée par la propagande nazie comme une action défensive de la part du Reich, qui prolonge l'action défensive des Allemands ayant vécu sous la tutelle polonaise entre 1919 et 1939.


title: Einsatzgruppen

text: Lors de la préparation de l'invasion de l'Union soviétique, l'idéologie nazie présente les comme des acteurs du combat de l'Allemagne pour son existence dans le cadre d'une guerre totale d'extermination.


title: Einsatzgruppen

text: La guerre avec l'URSS communiste revêt une dimension idéologique importante. Pour les Allemands qui pénètrent en Union soviétique, les Slaves de l'Est sont perçus comme des barbares, des « Mongols ». Les favorisent les pogroms en Union soviétique. Ils souhaitent que les populations locales prennent part aux pogroms pour des raisons de maintien de l'ordre. En Lettonie, le pogrom de Riga fait quatre cents victimes. L' filme les pogroms à des fins de propagande.


title: Einsatzgruppen

text: C'est lors de la campagne de Pologne que s'opère la première phase de radicalisation de l'action des , auxquels Hitler, dans un entretien avec Brauchitsch, assigne « certaines tâches ethniques ».


title: Einsatzgruppen

text: Cette campagne est la première des guerres de revanche menée par le Reich. À ce titre, la propagande nazie la présente comme une réparation de l'affront de 1918, à savoir la perte des conquêtes issues de la paix de Brest-Litovsk en 1918 et comme une opération de défense des minorités allemandes incorporées dans le territoire polonais.


title: Einsatzgruppen

text: L'opération "Tannenberg", dont le nom, choisi par Himmler, évoque à la fois la victoire de 1914 et surtout la défaite de 1410, est conçue comme une mesure de rétorsion face à cette défaite. Cinq sont constitués en  par Heydrich ; par la suite, deux supplémentaires sont créés ainsi qu'un (« commando d'intervention ») indépendant formé à Dantzig. Au total, ces unités comptent , issus de la Gestapo, du SD, de la Kripo et de l'.


title: Einsatzgruppen

text: Dès le mois d', les militaires sont informés de la compétence du parti et de ses organisations paramilitaires à l'arrière du front.


title: Einsatzgruppen

text: Le , une réunion organisée autour des services de Heydrich précise l'action de ces unités : quatre groupes d'intervention, divisés en cinq commandos de cent hommes, soit au total, sont planifiés ; parmi ces , sont détachés du SD.


title: Einsatzgruppen

text: L'action de ces groupes, qui porte officiellement sur l'arrestation systématique de tous les ennemis potentiels, fait l'objet de négociations entre Heydrich et le général de brigade Eduard Wagner, responsable de la logistique au sein de l'OKW, entre le et le .


title: Einsatzgruppen

text: Loin de se limiter à leur mission officiellement convenue lors des négociations, dans le sillage de la , les procèdent au massacre planifié de l'élite polonaise, et particulièrement les Juifs considérés comme opposants potentiels.


title: Einsatzgruppen

text: Si la commet elle aussi de nombreuses exactions en représailles aux actions de francs-tireurs, le plus souvent imaginaires, l'action des est quant à elle planifiée avant même le début de l'invasion, dirigée vers des victimes prédéfinies, considérées comme des opposants ou de futurs opposants potentiels à l'occupation allemande. Heydrich indique ainsi :


title: Einsatzgruppen

text: Les tueries sont menées en parallèle avec celles commises par trois régiments des  (unités à tête de mort) qui suivent les troupes allemandes pour . La brutalité des unités de la SS et le nombre des assassinats qu'elles commettent font l'objet de vives critiques du général de la , Johannes Blaskowitz : . Il semble être le seul à juger « inopportun » de livrer des suspects aux . Après la fin de la campagne de Pologne, lors d'un rassemblement d'officiers, le "" Mieth déclare que les formations de police qui ont pratiqué des exécutions de masse . Ces « incidents » ne sont clos qu'après un accord entre Walther von Brauchitsch et Heinrich Himmler, début 1941, accord selon lequel les « événements locaux de 1939 [sont] définitivement clos » et ne doivent plus être abordés.