title: Histoire de la Tunisie depuis 1956

text: Le nouveau gouvernement Larayedh comporte des personnalités indépendantes aux postes de souveraineté (Défense, Intérieur, Affaires étrangères et Justice) mais ne parvient pas à rétablir la confiance. La crise politique s'aggrave encore lorsqu'une seconde personnalité politique, Mohamed Brahmi, est assassinée le puis lorsque huit soldats sont tués dans une embuscade au Djebel Chambi le 29 juillet. La contestation contre Ennahdha culmine alors que le renversement en Égypte du président islamiste Mohamed Morsi quelques jours plus tôt, le 3 juillet, fait prendre conscience au parti qu'il joue sa survie politique. Un dialogue national s'instaure alors, sous la direction d'un quartet issu de la société civile et dirigé par le puissant syndicat de l'Union générale tunisienne du travail. Le projet constitutionnel est totalement réorganisé et rationalisé et une feuille de route organise une sortie de crise par l'achèvement rapide des travaux de l'assemblée constituante et la mise en place d'un gouvernement de technocrates chargé du maintien de l'ordre, de la gestion des affaires courantes et de l'organisation des premières élections présidentielle et législatives sous le régime de la nouvelle Constitution.


title: Histoire de la Tunisie depuis 1956

text: Après de nombreux remous, la Constitution est finalement adoptée le et Mehdi Jomaa, jusqu'alors ministre de l'Industrie, est chargé de former le nouveau gouvernement, qui est intronisé le 29 janvier.


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text: Formé à l'issue d'un processus de dialogue national, le nouveau gouvernement dirigé par Mehdi Jomaa est composé de personnalités indépendantes. Lors de la séance de l'assemblée constituante chargée de voter la confiance, plusieurs constituants s'opposent à ce gouvernement, accusant le cabinet de rassembler des partisans de l'ancien régime de Zine el-Abidine Ben Ali, et accusant aussi la ministre du Tourisme désignée de s'être rendue en Israël. Certains blocs parlementaires refusent quant à eux de soutenir le gouvernement, arguant qu'il est illégitime car issu du dialogue national.


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text: Répondant à ces accusations, Jomaa déclare qu'il ne dispose pas d’un programme détaillé mais que plusieurs points sont importants pour lui : l'organisation d'élections transparentes, la sortie de la crise économique, la création d'emplois, la révision des nominations effectuées par les précédents cabinets, la dissolution des Ligues de protection de la révolution ainsi que la lutte contre la corruption. Sur 193 votants, 149 votent la confiance, vingt votent contre et 24 s'abstiennent. Le lendemain, la passation des pouvoirs a lieu au Dar El Bey entre Jomaa et Larayedh. Le gouvernement compte trois femmes sur 29 membres : Nejla Moalla Harrouch, ministre du Commerce et de l'Artisanat, Amel Karboul, ministre du Tourisme, et Neila Chaabane, secrétaire d’État chargée des Affaires de la femme, de l’Enfance et de la Famille.


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text: Le 16 juin, l'Instance supérieure indépendante pour les élections présente au président de l'assemblée ses propositions pour les dates des scrutins présidentiel et législatif, à savoir le 26 octobre pour les législatives et le 23 novembre pour le premier tour des présidentielles.


title: Histoire de Carthage

text: L'histoire de Carthage n'est guère facile à étudier du moins dans sa composante phénico-punique en raison de son assujettissement par les Romains à la fin de la Troisième guerre punique en 146 Il ne reste en effet que peu de sources primaires carthaginoises et celles disponibles soulèvent davantage de questions qu'elles n'aident à la compréhension de l'histoire de la ville qui se posa en rivale de Rome.


title: Histoire de Carthage

text: Certains textes puniques ont été traduits en grec ou en latin, comme des inscriptions sur des monuments d'Afrique du Nord. Cependant, la majorité des sources reste disponible par le biais d'auteurs grecs et romains : Tite-Live, Polybe, Appien, Cornélius Népos, Silius Italicus, Plutarque, Dion Cassius et Hérodote. Ces auteurs proviennent de cultures souvent en rivalité avec Carthage : les Grecs lui disputèrent la suprématie en Sicile et les Romains entrèrent en guerre contre la cité. Ces sources rédigées par des étrangers ne sont donc pas toujours dénuées de préjugés. Toutefois, des excavations récentes ont mis au jour des sources primaires plus fiables, même si elles restent insuffisantes ; le produit de certaines fouilles confirme des aspects de la vie à Carthage telle que la décrivaient les auteurs anciens, mais d'autres non, beaucoup de découvertes restant encore peu probantes.


title: Histoire de Carthage

text: Comme tous les comptoirs phéniciens, Carthage doit, en signe d'allégeance et de piété, verser un tribut à Tyr. Cependant, le déclin de cette dernière face à la progression des Grecs aurait incité la cité punique à prendre son indépendance au cours de la seconde moitié du Un siècle et demi après la fondation de la ville, les Carthaginois se seraient installés aux îles Baléares, selon une interprétation d'un texte de Diodore de Sicile, puis dominent l'ouest de la Sicile, le sud de la Sardaigne et, alliés aux Étrusques, repoussent les Grecs hors de Corse lors de la bataille d'Alalia de 540-535 Ils contrôlent alors la totalité du commerce et de la navigation en Méditerranée occidentale et possèdent de nombreux territoires à l'intérieur comme à l'extérieur de l'Afrique : Maurétanie, Numidie, Ibérie, Ibiza, Sicile, Sardaigne et Corse. Comme dans le cas de Rome, son ennemie mortelle, le nom de la ville englobe tous les territoires soumis à sa juridiction.


title: Histoire de Carthage

text: Le terrain sicilien est le lieu d'affrontement des Puniques et des Grecs dans le long cycle des guerres siciliennes aux La même île est à l'origine de la première du cycle des guerres puniques entre la République romaine et le pouvoir carthaginois et s'achève par la défaite de ce dernier. La cité parvient à se relever, en particulier du fait de conquêtes dans la péninsule Ibérique, mais la Deuxième guerre punique avec l'épopée d'Hannibal Barca s'achève aussi par la défaite et la fin de l'impérialisme carthaginois. Le dernier conflit est inégal, même si la cité résiste trois ans avant d'être anéantie.


title: Histoire de Carthage

text: Après la destruction de 146 , la cité est reconstruite par les vainqueurs et rebaptisée "Colonia Iulia Karthago", même si elle ne regagne jamais l'importance qui fut la sienne : elle retrouve cependant une certaine aura au travers de son rôle de capitale proconsulaire puis de son rôle important dans la diffusion du christianisme. À partir de la conquête vandale, la cité occupe cependant un rôle de plus en plus secondaire, le Moyen Âge voyant, sinon sa désertion, du moins une faible occupation du site.


title: Histoire de Carthage

text: Au , les diverses populations issues de l'aire culturelle syro-palestinienne, qui habitent un territoire correspondant au Liban actuel, connaissent une expansion de leurs cités maritimes en dépit d'une division politique. De profonds changements ont lieu vers 1200, époque où les cités se développent et apparaissent puissantes. On y parle alors une langue sémitique nommée le phénicien, semblable à l'araméen, à l'hébreu et à l'arabe anciens.


title: Histoire de Carthage

text: Face à un arrière-pays limité, le développement ne pouvait venir que de la mer. De ce fait, les Phéniciens vivent du commerce et disposent de ports importants, ce développement étant à relier à des progrès dans la construction navale comme l'usage du bitume. Cet état de fait constitue l'élément déclencheur du phénomène de colonisation : c'est depuis leur cité principale de Tyr qu'ils fondent des postes commerciaux à travers le bassin méditerranéen.


title: Histoire de Carthage

text: Les Grecs désignent ce peuple sous le nom de « Phéniciens » ou , terme provenant du mot grec « pourpre » ( ou "phoĩnix"), spécialité répandue par les commerçants phéniciens et issue du coquillage dénommé murex. Le terme « Puniques » qui qualifie les Phéniciens d'Occident signifie « phénicien » en latin.


title: Histoire de Carthage

text: L'expansion phénicienne fait encore l'objet de débats intenses.


title: Histoire de Carthage

text: Pour assurer des escales à leur flotte marchande et conserver un monopole sur les ressources naturelles des régions méditerranéennes, les Phéniciens établissent de nombreuses colonies sur le littoral. La recherche de matières premières, en particulier de minerai, est l'une des finalités principales de ce mouvement. Le minerai recherché était l'argent, l'étain et le cuivre, sans oublier l'or. Ils fondent donc ces comptoirs à des fins commerciales — pour payer le tribut exigé par Tyr, Sidon et Byblos — mais aussi par crainte d'une totale emprise des Grecs sur la Méditerranée qui signifierait la ruine de leur commerce. Ils ne sont cependant pas assez nombreux pour établir des cités autonomes et beaucoup de leurs comptoirs atteignent à peine les .


title: Histoire de Carthage

text: Après un certain nombre de créations coloniales en Méditerranée orientale, en particulier à Chypre et Rhodes, les fondations les plus anciennes en Méditerranée occidentale sont Lixus, Gadès en 1110 et Utique en 1101. La première phase est considérée comme « pré-coloniale », la colonisation se situant à proprement parler à compter du et de façon plus assurée au .


title: Histoire de Carthage

text: Les implantations phéniciennes et carthaginoises ne sont pas aisées à distinguer. Quelque 300 comptoirs carthaginois auraient été présents en Afrique du Nord au moment de la Troisième guerre punique selon Strabon. En outre, Carthage possédait des cités dans la péninsule Ibérique et, dans une moindre mesure, sur les côtes de l'actuelle Libye. Les Phéniciens finissent par contrôler Chypre, la Sardaigne, la Corse et les îles Baléares, ainsi que des possessions mineures en Crète et en Sicile. Ces deux îles se trouvent alors en conflit permanent avec les Grecs. Pendant un temps limité, les Phéniciens gardent le contrôle de la Sicile entière ; l'île passe ensuite sous la domination de Carthage, qui à son tour envoie de nouveaux colons fonder d'autres établissements ou renforcer les comptoirs qui se sont séparés de Tyr et Sidon. Quant au positionnement central du site de Carthage, il a été l'une des causes de l'installation des Phéniciens sur ce site, afin d'apporter une réponse aux dangers que représentaient pour le commerce phénicien la puissance assyrienne et les concurrents hellènes.


title: Histoire de Carthage

text: Les premiers comptoirs se situent sur la double route des minéraux ibériques, vers l'espace dénommé Tarsis par les sources bibliques ou Tartessos, même si ces dénominations restent incertaines : d'une part, le long de la côte africaine, et d'autre part en Sicile, en Sardaigne et aux îles Baléares. Si Tyr reste le centre économique et politique du monde phénicien, la cité perd peu à peu son pouvoir à la suite de nombreux sièges, jusqu'à sa destruction par Alexandre le Grand. Même si chaque comptoir paie un tribut à Tyr ou à Sidon, aucune des deux cités n'exerce un contrôle véritable sur eux. Cette politique entraîne le ralliement de plusieurs colonies ibériques aux côtés des Romains lors des guerres puniques.


title: Histoire de Carthage

text: Selon la tradition transmise par les sources littéraires, la cité de "Qart Hadasht" — qu'il faut traduire par « Nouvelle Ville » ou « Capitale Nouvelle » — a été fondée par la reine Élyssa. Fille du roi de Tyr Muttoial ou Bélus, elle s'enfuit de Phénicie lorsque son frère Pygmalion assassine son mari Sychée (aussi appelé Acherbas), grand prêtre de Melkart, pour accéder au pouvoir et surtout lui voler ses richesses. La princesse soustrait les trésors et s'enfuit avec des serviteurs craignant la répression du nouveau souverain. Élyssa, également orthographiée Alissa, est nommée Didon chez les Romains, encore que ce second nom soit présent dans les sources grecques sous la forme "Deidô" ; l'héroïne aurait été baptisée de ce nom par les populations autochtones, le nom signifiant « l'Errante ».


title: Histoire de Carthage

text: Après une escale à Chypre, Élyssa s'installe sur les côtes d'Afrique, dans l'actuelle Tunisie, avec d'autres Tyréens, dont certains sont des notables ayant abandonné la ville, et des vierges de Chypre enlevées alors qu'elles devaient s'adonner à la prostitution sacrée. C'est donc un contingent hétéroclite qui serait à l'origine de l'une des plus grandes cités de l'Antiquité. La tradition la plus couramment admise date la fondation de la ville en 814 Selon les traditions les plus répandues, le roi du pays, Hiarbas ou Iarbas, consentit à leur offrir un territoire « aussi grand que pourrait en recouvrir une peau de bœuf ». Élyssa, en ayant recours à une ruse punique ("punica fides") découpa alors la peau en lanières dont elle entoura un territoire suffisant pour y bâtir une citadelle, les arrivants payant un tribut au roitelet local. Ce territoire, appelé Byrsa (« bœuf »), deviendra le centre historique de la cité punique.


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text: Le récit de la fondation donne une explication pour le nom de la citadelle de Carthage et pose la ruse employée par les Phéniciens face aux populations autochtones perçues comme naïves. S'interpose alors un épisode destiné à expliquer le destin de la cité : les arrivants déterrent une tête de bœuf, cet événement étant considéré comme un présage de dur labeur. Creusant ailleurs, ils trouvent une tête de cheval, animal considéré comme plus noble et plus propice à la nouvelle cité. La légende de cette création finit tristement, car Élyssa se serait jetée dans le feu pour protéger sa cité et rester fidèle à son époux, trois mois après que le roi Hiarbas exigea le mariage avec la nouvelle venue. L'amour de cette femme et du prince Énée a été chanté par Virgile dans "L'Énéide". Au cours de son périple pour fonder une nouvelle Troie, Énée atteint le sol d'Afrique et y fait escale après une tempête. Il est accueilli par Élyssa arrivée avec sa sœur Anna.


title: Histoire de Carthage

text: Une grande passion naît alors entre eux, mais elle est interrompue par les dieux de l'Olympe, qui rappellent au héros troyen qu'il doit reprendre son voyage pour fonder une nouvelle capitale, en l'occurrence Rome. Lorsque Énée quitte Carthage, Élyssa incapable de supporter cet abandon préfère se donner la mort sur un bûcher après s'être transpercée avec l'épée qu'il lui avait remise. L'ombre de Didon refuse de pardonner à Énée qu'elle rencontre aux Enfers, accompagnée par la sibylle de Cumes, et refuse de répondre à ses questions.


title: Histoire de Carthage

text: Les Phéniciens de Tyr arrivant à Carthage donnent à la cité sa divinité poliade : Melkart. Carthage envoie donc chaque année une ambassade pour faire un sacrifice dans sa cité d'origine, même si le couple divin principal est constitué de Tanit et Ba'al Hammon.


title: Histoire de Carthage

text: Deux traditions placent la fondation de la cité de Carthage du temps de la guerre de Troie, au siècle , ou de l'année 814. La tradition basse situant la fondation à la fin du siècle l'emporte par le nombre de mentions. Les dates hautes révélées par les traditions littéraires n'étant pas vérifiées par les traces matérielles, certains ont placé la fondation des autres cités phéniciennes de Lixus et Utique au siècle , hypothèse rejetée par Serge Lancel du fait de l'impossibilité pour les cités du Levant de lancer de telles expéditions à cette époque marquée par de grandes difficultés liées aux assauts assyriens. Le dépôt de céramiques appelé « Chapelle Cintas » au tophet de Carthage a entraîné un débat sur les premiers temps de la cité, le découvreur renonçant toutefois à sa propre thèse.


title: Histoire de Carthage

text: Les historiens et archéologues datent les premiers éléments archéologiques de Carthage du milieu du , après qu'une datation à la fin du premier tiers du siècle a été proposée. L'écart entre tradition et trace archéologique s'est considérablement réduit, en particulier du fait des avancées liées aux résultats des fouilles effectuées durant la campagne de l'Unesco et aussi en Andalousie. L'absence de traces archéologiques antérieures peut être compensée par le mode de datation des céramiques proto-corinthiennes, dont les dates ne sont pas d'une absolue précision en l'état actuel des connaissances.


title: Histoire de Carthage

text: Cependant, la date du siècle n'est pas écartée d'emblée, la date traditionnelle de la fin du siècle apparaissant comme de moins en moins improbable quand on relie les découvertes archéologiques récentes et les sources littéraires.


title: Histoire de Carthage

text: La cité n'est pas qu'un comptoir dès l'origine, car il a un « destin particulier » selon Lancel. L'installation en Afrique se fait avec un contact, sinon une coexistence, avec un pouvoir local dont le nom perdure dans la dénomination d'une circonscription territoriale, le pagus Muxi. La civilisation carthaginoise est donc le produit, la « greffe réussie », d'un métissage entre les arrivants levantins et des apports paléo-berbères. Encore au et au début du siècle , la cité africaine reste tournée vers la mer, surtout vers l'Orient, mais aussi la péninsule Ibérique, la Sicile et le monde étrusque.


title: Histoire de Carthage

text: L'histoire intérieure et l'organisation politique de Carthage ne peuvent être écrits selon Maurice Sznycer et Gilbert Charles-Picard, faute de documents primaires utilisables. Les auteurs grecs et latins en donnent une vision tronquée, quoi qu'indispensables au vu de l'état de la documentation disponible pour les étudier.


title: Histoire de Carthage

text: Après la figure de la fondatrice, Justin évoque le rôle de Malchus, militaire ayant vécu au milieu du siècle. Après avoir remporté des victoires, une grave défaite en Sardaigne aboutit à une action de force à l'issue de laquelle il aurait été exécuté. Le siècle aurait été une période de transition politique importante, le peuple prenant davantage de place au travers des suffètes à partir du siècle.


title: Histoire de Carthage

text: Salluste et l'auteur du "Périple du Pseudo-Scylax" racontent la façon dont aurait été fixée la limite territoriale entre Puniques et Grecs en Afrique du Nord. Pour décider d'une frontière avec la colonie grecque de Cyrène (en actuelle Libye), et au lieu de se lancer dans un conflit armé, les deux cités conviennent que chacune devait envoyer le même jour une expédition qui longerait la côte, la frontière devant se situer au point de rencontre.


title: Histoire de Carthage

text: Les Carthaginois, conduits par les frères Philènes, marchent jour et nuit, si bien qu'ils rencontrent les Cyréniens beaucoup plus près de Cyrène que de Carthage, au fond du golfe de la Grande Syrte, dans l'actuelle Libye. Les Cyréniens les accusent alors d'être partis avant la date convenue et déclarent qu'ils ne reconnaîtraient cette frontière que si les frères Philènes se font enterrer vivants sur place. Par dévouement envers leur cité, ceux-ci acceptent, acte que Salluste signale par la présence de l'autel des frères Philènes. Cet autel n'a pas laissé de traces et de nombreux débats ont eu lieu dès l'Antiquité à son sujet. Certains auteurs comme Strabon évoquant des colonnes, d'autres comme Pline l'Ancien évoquant des structures naturelles.


title: Histoire de Carthage

text: La frontière politique et économique fut durablement établie à cet emplacement, même si les et siècles ont vu un approfondissement de l'occupation côtière en deçà de celle-ci.


title: Histoire de Carthage

text: Les archéologues et les historiens ont des difficultés à distinguer ce qui relève des Phéniciens de ce qui relève des Puniques dans les fouilles menées sur les sites du domaine phénico-punique les plus anciennement occupés, en particulier dans le nord de l'Afrique ; cette distinction était également difficile pour les contemporains du . La spécification de Carthage est surtout le fait des .


title: Histoire de Carthage

text: L'« empire » punique qui se constitue est considéré comme une confédération des colonies préexistantes derrière la plus puissante d'entre elles, au moment du déclin de la cité mère de Tyr. Carthage aurait été chargée d'assurer la sécurité collective et la politique extérieure, voire commerciale, de cette communauté.


title: Histoire de Carthage

text: L'absence de source écrite entre la fondation de la ville et la seconde moitié du siècle entraîne une dépendance vis-à-vis des sources archéologiques complexes à interpréter. La question de l'impérialisme de Carthage a fait l'objet de débats passionnés, certains historiens dont Yann Le Bohec affirmant son existence même si celui-ci a connu une période de ralentissement. La mainmise carthaginoise sur les cités phéniciennes du bassin occidental de la Méditerranée est datée du siècle , même si les différentes composantes de l'espace punique semblent avoir eu une grande autonomie, particulièrement en matière de politique commerciale. Les possessions africaines de Carthage auraient alors particulièrement mal vécu l'exploitation de la main d'œuvre à des finalités agricoles, les sources se faisant l'écho de révoltes brutales. Les épisodes entourant la perte de la Sardaigne évoquent également un rejet du pouvoir punique.


title: Histoire de Carthage

text: En dépit de sa puissance, l'espace punique apparaît à la veille des guerres puniques comme souffrant d'un déficit de cohérence géographique et d'une certaine faiblesse territoriale, outre le caractère d'une armée de mercenaires à la fidélité aléatoire.


title: Histoire de Carthage

text: Les premières installations phéniciennes en Sardaigne sont datées de la fin du comme en témoigne la stèle de Nora. Les relations avec les Sardes de culture nuragique ont parfois été difficiles, en particulier concernant l'intégration des éléments culturels exogènes. Néanmoins, les choix faits par les arrivants pour les lieux d'installation ont suivi ceux des précédents maîtres de l'île. Pour sa part, l'implantation carthaginoise est datée de la fin du , avec en particulier la prise de possession du site de Monte Sirai qui témoigne de l'importation de modèles de fortifications orientales.


title: Histoire de Carthage

text: L'île était un fleuron des Phéniciens depuis la fin du siècle. Cependant, le milieu du siècle voit la défaite de Malchus face aux populations indigènes. La victoire d'Alalia confirme l'implantation des Carthaginois sur l'île et leur permet de s'implanter aussi en Corse, l'île bénéficiant également des traités entre Rome et Carthage. L'île est intégrée au circuit complexe des échanges de Méditerranée centrale, cette circulation ayant pour conséquence un repli de la culture originelle.


title: Histoire de Carthage

text: Entre le , les Carthaginois y érigent une série de fortifications, le siècle voyant la conquête de l'ensemble de l'île. Les découvertes archéologiques « révèlent une homogénéité culturelle » partout sur le territoire sarde, ce qui indique la force de l'implantation punique, sauf sur la partie Nord-Est laissée sans doute volontairement aux populations originelles.


title: Histoire de Carthage

text: L'archipel de Malte a connu une civilisation ancienne à partir du Chalcolithique. Avec le déclin de la Phénicie sous les coups de boutoir des Assyriens et des Babyloniens, il serait passé sous le contrôle de Carthage en 480 C'est alors une colonie précieuse dans la lutte que les Carthaginois mènent contre les Grecs puis contre les Romains.


title: Histoire de Carthage

text: Selon Jacques Godechot, il est probable que l'archipel était un relais important dans le commerce avec les îles Britanniques et celles du Cap-Vert avec des dépôts de marchandises et déjà des chantiers de réparation navals. Les traces d'une installation phénicienne remontent au siècle avec la présence de nécropoles, la cohabitation avec les populations originelles étant également visible dans les temples comme à Tas Silg.


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text: Ceux-ci démontrent pendant cette période une continuité autour des zones cultuelles préhistoriques, avec également une ouverture vers des influences grecques et égyptiennes. L'emprise punique ne cesse qu'en 218. C'est à Malte qu'ont été retrouvés au deux cippes datés du dédiés au dieu Melkart, seigneur de Tyr, sur lesquelles une inscription bilingue en phénicien et grec permet en 1758 à un archéologue français, l'abbé Jean-Jacques Barthélemy, de déchiffrer la langue phénicienne.


title: Histoire de Carthage

text: La Sicile est fréquentée pour sa part par les Phéniciens dès les . L'installation phénicienne dans des centres urbains, après une phase de pré-colonisation, est datée de la seconde moitié du siècle voire du , sur le site de Motyé tout au moins.


title: Histoire de Carthage

text: La présence punique y a une finalité commerciale avant d'être basée sur une ambition territoriale, même si des indices d'une activité industrielle ont été retrouvés. En outre, les possessions puniques n'y sont pas organisées de manière centralisée.


title: Histoire de Carthage

text: La situation de la Sicile est complexe, les Grecs et les Carthaginois se disputant sa possession du . Cependant, les relations entre eux ont souvent été positives. Thucydide évoque un repli des colonies carthaginoises sur quelques points, dont Motyé, au moment de l'arrivée des Grecs ; cette cité avait été fondée du siècle avant l'emprise carthaginoise sur l'ouest de l'île.


title: Histoire de Carthage

text: Un coup d'arrêt est placé à l'expansion carthaginoise à la suite de la défaite d'Himère en 480 , les guerres siciliennes démontrant l'enjeu de la possession de l'île. L'implantation punique dans l'île dure avec de nombreux aléas liés aux victoires et aux revers de cette très longue période, jusqu'à ce qu'elle soit supplantée par Rome à l'issue de la Première guerre punique.


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text: L'Espagne actuelle est touchée par l'expansion phénicienne de manière précoce, la fondation de Gadir, « colonie phénicienne la plus importante d'Occident » pour María Eugenia Aubet, étant datée selon la tradition littéraire (Velleius Paterculus notamment) de 1100. L'archéologie démontre une présence orientale importante en Andalousie orientale autour des années 750-550, avec un apogée au siècle. Les populations de l'ancienne civilisation de Tartessos se mêlent aux Phéniciens aux - siècles, avec un mouvement d'acculturation qualifié d'orientalisant, tant dans la civilisation matérielle que sociale.


title: Histoire de Carthage

text: La colonisation avait comme finalité de se rapprocher des mines de métaux, dont l'argent, ce commerce concourant à la prospérité phénicienne. Le temple principal de Gadès consacré à Melkart y a joué un rôle non seulement religieux, mais aussi économique durant toute l'Antiquité. Les établissements phéniciens d'Espagne connaissent une crise au , suivie par la période punique () qui se caractérise par des apports culturels de Carthage, religieux, mais aussi urbains. Après une intervention au siècle, les Carthaginois auraient pris pied en Espagne, dans le contexte de concurrence avec les Phocéens de Massalia. À l'époque punique, Gadir conserve des liens avec Tyr. La prise de possession est systématisée à partir du du fait de la famille des Barcides dans une province appelée Espagne barcide par les historiens.


title: Histoire de Carthage

text: Ibiza possède quant à elle une situation privilégiée pour le commerce vers le nord-est de la Méditerranée et pour la qualité portuaire de sa baie. Inhabitée au départ, l'installation de colons provenant de l'ancienne colonie de Gadir a lieu au .


title: Histoire de Carthage

text: Selon Diodore de Sicile, elle aurait été prise en 654 par Carthage, ce qui en ferait une colonie à proprement parler punique, la question n'étant pas tranchée du fait des découvertes archéologiques retrouvées dans l'importante nécropole de Puig des Molins pouvant appartenir tant au monde phénicien qu'au milieu punique. María Eugenia Aubet considère pour sa part que l'île n'intègre l'espace punique que dans la seconde moitié du siècle. L'identification est aussi problématique du fait de la nature funéraire de la documentation archéologique, un changement apparaissant dans l'île au début du siècle avec un développement de caractères propres à Carthage.


title: Histoire de Carthage

text: Les Baléares dont Ibiza fournissent une unité d'élite aux armées de Carthage, les frondeurs, dès le siècle. Les sont une période d'apogée pour l'île, une phase de colonisation intense aux - siècles étant suivie par un rayonnement commercial dans une grande partie de la Méditerranée occidentale à partir du . L'occupation romaine ne met pas fin à la diffusion de la civilisation punique.


title: Histoire de Carthage

text: La présence phénicienne en Afrique du Nord est précoce comme en témoigne la tradition liée à Utique. Même si, dès la fin du siècle , Carthage prend possession des colonies phéniciennes d'Afrique du Nord, l'expansion territoriale de Carthage y est tardive et considérée habituellement comme liée à la défaite d'Himère en 480. M'hamed Hassine Fantar date cette prééminence du siècle .


title: Histoire de Carthage

text: La mainmise se limite donc longtemps à des installations côtières appelées « échelles » puniques. Ces espaces, qui sont situés tous les trente à quarante kilomètres, ont été mis en évidence sur l'actuel territoire algérien par Pierre Cintas, en particulier le site de Tipaza. Certaines installations sont le fait de populations installées en Andalousie, en particulier Rachgoun dès le siècle.


title: Histoire de Carthage

text: À partir de 480 , Carthage se serait lancée dans la conquête d'un arrière-pays, les détails de l'expansion étant méconnus. Le siècle aurait également vu la fin du tribut versé au pouvoir africain originel.


title: Histoire de Carthage

text: La connaissance du territoire africain de Carthage ne peut se déduire que du fait des allusions des auteurs anciens au moment des empiètements successifs de Massinissa à la fin de l'histoire de la cité punique. De même, Serge Lancel a distingué les territoires sous contrôle et ceux qui relevaient d'une zone d'influence. Même si l'espace n'est pas précisément délimité, Fantar évoque pour l'actuelle Tunisie une « irrigation exhaustive » de la civilisation punique. Les côtes du Maroc actuel semblent être passées d'une influence phénicienne à une influence punique aux - siècles. Pour sa part, l'Algérie actuelle, après une emprise phénicienne précoce, semble être passée sous le joug des royaumes numides avant le siècle, après une période punique indéterminée ; le changement n'a pas induit une rupture dans la diffusion de la civilisation punique.


title: Histoire de Carthage

text: Les espaces administrés par Carthage ont fait l'objet d'études pour une partie d'entre eux. L'organisation romaine en a conservé certains bien identifiés du fait d'une inscription dédiée à Trajan découverte sur le forum de Makthar, qui livre les noms des "pagi" Thuscae et Gunzuzi. L'espace africain de Carthage était en partie protégé par un système de fortifications, dont certaines ont été identifiées et explorées dans la zone du cap Bon, et une sorte de limes dénommé « fosses phéniciennes » et encore mal identifié.


title: Histoire de Carthage

text: En dépit de mouvements de révolte, une population métissée de populations africaines et d'origine orientale a pu se développer. Dénommée Libyphéniciens, elle a fourni des bataillons d'infanterie. Ce métissage d'éléments orientaux et africains a produit la civilisation punique d'Afrique du Nord, dont les caractères ont longtemps perduré.


title: Histoire de Carthage

text: La tradition, qui rapporte un traité entre la puissance étrusque et la cité punique, est appuyée par des indices archéologiques : les lamelles de Pyrgi, trouvées sur le sol italien avec des textes en phénicien et en étrusque, sont une dédicace datant d'environ 500 d'un temple à Astarté, déesse phénicienne, par Thefarie Velianas, roi de Caeré. Les fouilles de Carthage ont également livré une inscription en étrusque destinée à présenter un individu, peut-être un marchand punique. Cette inscription, trouvée sur la colline dite de Sainte-Monique, a peut-être été rédigée dans la cité étrusque de Vulci. Ces éléments s'ajoutent à de nombreuses céramiques à bucchero qui confirment des liens commerciaux précoces, dès le siècle et au moins jusqu'au début du siècle.


title: Histoire de Carthage

text: Les Phocéens, dès les débuts de leur présence en Méditerranée occidentale, sont des concurrents sérieux au développement des intérêts phénico-puniques, en raison de leur volonté de développer le commerce des métaux. La colonisation phocéenne prend la forme d'une installation à Marseille, vers 600 , contre laquelle Carthage semble avoir lutté. Les Phocéens installés à Alalia en Corse vers 565 subsistent par des actes de piraterie et menacent les intérêts des alliés étrusques et puniques, d'autant que la prise de leur métropole par les Perses entraîne une émigration. La bataille d'Alalia en 540 oppose les Phocéens de Marseille et d'Alalia aux deux alliés et se conclut par une stabilisation des zones d'influence dans cette région de la Méditerranée.


title: Histoire de Carthage

text: La bataille navale est connue par le récit qu'en a fait Hérodote, mais l'archéologie a démenti le récit qui énonçait un abandon du site par les Grecs : une population grecque s'est en effet maintenue sur le site, avec une présence punique à la fin du premier tiers du , peu avant l'occupation romaine à l'issue de la Première guerre punique.


title: Histoire de Carthage

text: Les relations avec Rome sont tout d'abord cordiales, avec la signature d'un traité dès la fin du Cependant, au fur et à mesure, les relations se tendent et rendent nécessaires la signature de nouveaux traités en 348, 338, 306 puis 279


title: Histoire de Carthage

text: En 509, Carthage et Rome signent un traité qui divise les aires d'influence et de commerce entre les deux cités. Le texte connu par Polybe est la première source qui indique que Carthage a conquis la Sicile en partie et surtout la Sardaigne où elle semble jouir d'un monopole commercial. Les Romains et leurs alliés ne devaient aller au-delà du « Beau Promontoire » sauf dans des cas très limitatifs.


title: Histoire de Carthage

text: Au début du , Carthage est devenue le centre commercial de l'ouest du bassin méditerranéen. À cette époque, la cité a conquis la plupart des anciennes colonies phéniciennes, comme Hadrumète, Utique et Kerkouane, soumis les tribus de la Libye et s'est emparée de la côte nord-africaine depuis le Maroc jusqu'aux frontières de l'Égypte. Carthage a également étendu son influence en Méditerranée en prenant la Sardaigne, l'île de Malte, les Baléares et la côte occidentale de la Sicile. Des comptoirs importants sont fondés dans la péninsule Ibérique. De nouveaux traités sont donc signés avec Rome : les conditions du précédent traité sont confirmées voire étendues à la péninsule Ibérique en 348 ; Carthage a de son côté la possibilité d'intervenir au Latium, mais sans prise de possession de territoires possible. Renouvelé en 338 , de nouveaux accords sont signés en 306 , voyant Rome exclue de la Sicile et Carthage de l'Italie, puis en 279-278 lors de l'invasion de Pyrrhus.


title: Histoire de Carthage

text: La prospérité économique de Carthage ainsi que l'importance des voies marines pour son commerce conduisent la cité à s'armer d'une flotte puissante, destinée à décourager les pirates et les rivaux commerciaux. La flotte de Carthage et son hégémonie croissante ont alors tout pour inquiéter les Grecs.


title: Histoire de Carthage

text: La Sicile, aux portes de Carthage, devient la scène des guerres siciliennes. Depuis longtemps, les Grecs et les Phéniciens convoitent cette île stratégique et établissent de nombreuses implantations sur ses côtes. Par conséquent, il existe depuis des siècles des conflits locaux entre ces différents comptoirs. En 480, Gélon, tyran de Syracuse, tente avec le soutien de plusieurs cités grecques d'unifier l'île sous sa domination en attaquant en particulier Térillos, allié de Carthage, installé à Himère.


title: Histoire de Carthage

text: Carthage sent la menace et, avec l'alliance de l'Empire perse selon certaines sources antiques, déclare la guerre à la Grèce en envoyant ses troupes sous le commandement du général Hamilcar de Giscon. Selon les sources traditionnelles, Hamilcar dispose alors de ; ce chiffre est sûrement exagéré même si sa force fut sans doute considérable.


title: Histoire de Carthage

text: En route pour la Sicile, le général subit des pertes en raison du mauvais temps subi lors de la traversée. Après son arrivée à Panormus (actuelle Palerme), il est battu à la bataille d'Himère en 480 ; il serait mort au cours des combats ou se serait suicidé de honte en se jetant dans un bûcher. À la suite de cette défaite, Carthage se remet en cause : Gilbert Charles-Picard a considéré que l'événement avait fondé le remplacement de l'ancien gouvernement aristocratique par une république. Largement méconnues, ces conséquences ont amené le développement de l'intérêt de la cité maritime pour son arrière-pays, pourvoyeur de ressources et d'hommes.


title: Histoire de Carthage

text: Vers 410, Carthage s'est remise de ses revers militaires : elle a conquis une grande partie de la Tunisie actuelle, fortifié et fondé de nouvelles colonies en Afrique du Nord ; elle soutient les expéditions d'Hannon le long de la côte africaine et d'Himilcon dans l'océan Atlantique. Durant cette période, les colonies de la péninsule Ibérique se rebellent contre Carthage — coupant son approvisionnement en argent et en cuivre — mais Hannibal de Giscon, petit-fils d'Hamilcar, commence des préparatifs pour reconquérir la Sicile et lance dans le même temps des expéditions au Maroc, au Sénégal et dans l'Atlantique.


title: Histoire de Carthage

text: En 409, Hannibal de Giscon embarque pour la Sicile avec ses troupes. Il parvient à envahir des cités mineures comme Sélinonte et Himère avant de retourner triomphalement à Carthage avec son butin. Mais l'ennemie principale, Syracuse, n'est pas touchée et, en 405, Hannibal mène une seconde expédition avec l'intention de s'emparer de l'île tout entière. Cette fois, il se heurte à des résistances. Ainsi, lors du siège d'Agrigente, les forces carthaginoises sont décimées par une épidémie de peste dont Hannibal lui-même est victime. Son successeur Himilcon parvient à remporter des succès en brisant le siège, en s'emparant de la cité de Gela et en battant à plusieurs reprises l'armée de Denys l'Ancien, tyran de Syracuse. Ce dernier, lui aussi atteint par l'épidémie de peste, se trouve contraint de négocier un traité de paix.


title: Histoire de Carthage

text: En 398, Denys viole le traité en attaquant la forteresse carthaginoise de Motyé qui est prise l'année suivante, ses défenseurs étant crucifiés. Himilcon riposte par une reprise de Motyé et une conquête de Messine. Finalement, Himilcon assiège Syracuse jusqu'en 396, lorsque la peste oblige les forces carthaginoises à lever le camp. Les sources antiques attribuent cette épidémie au saccage d'un sanctuaire de Déméter et Koré, divinités qui seront transportées et vénérées en Afrique du Nord en guise de réparation.


title: Histoire de Carthage

text: Pendant les soixante années suivantes, Carthaginois et Grecs s'affronteront dans plusieurs escarmouches, avec des fortunes diverses. En 340, l'armée carthaginoise est cantonnée dans la partie sud-ouest de l'île et la paix qui règne en Sicile est loin d'être définitive.


title: Histoire de Carthage

text: En 315, le tyran de Syracuse Agathocle s'empare de Messine et, en 311, envahit les derniers comptoirs carthaginois de Sicile ; il assiège également Agrigente.


title: Histoire de Carthage

text: Hamilcar dirige la riposte carthaginoise avec succès : il contrôle pratiquement la Sicile entière en 310 et fait le siège de Syracuse. En désespoir de cause, Agathocle mène en secret une expédition de sur le continent africain afin de sauver son règne par une attaque contre Carthage. Cette expédition est une victoire : Carthage est obligée de rappeler Hamilcar et la majeure partie de son armée pour faire face à la nouvelle menace. L'expédition d'Agathocle connaît une suite de victoires, même si elle est néanmoins incapable de prendre la capitale punique.


title: Histoire de Carthage

text: L'armée d'Agathocle est par la suite battue en 307 à la suite de la défection de ses alliés libyens ; celui-ci réussit à s'enfuir en Sicile d'où il négocie une paix qui garde à Syracuse son statut de place forte grecque. Il ne s'attaqua plus aux places puniques jusqu'à sa mort survenue en 289.


title: Histoire de Carthage

text: Entre 280 et 275, Pyrrhus d'Épire entreprend deux expéditions destinées à accroître l'influence des Macédoniens dans l'Ouest de la Méditerranée. La première vise la République romaine qui émerge au sud de l'Italie tandis que la seconde est dirigée contre Carthage en Sicile. Pyrrhus envoie une avant-garde forte d'une infanterie de sous le commandement de Cinaeus à Tarente ; l'armée principale traverse la péninsule grecque avant de s'engager dans des batailles contre les Thessaliens et les Athéniens. Après ses succès initiaux, Pyrrhus rejoint son avant-garde à Tarente.


title: Histoire de Carthage

text: Au cours de ses campagnes d'Italie, Pyrrhus reçoit des envoyés des cités siciliennes d'Agrigente, Syracuse et Leontini qui demandent de l'aide pour évincer la puissance carthaginoise devenant prépondérante sur l'île. Pyrrhus accepte et fait renforcer les cités siciliennes d'une infanterie de , d'une cavalerie de , de vingt éléphants de guerre ainsi que de 200 navires.


title: Histoire de Carthage

text: Au début, la guerre de Pyrrhus en Sicile contre Carthage est un succès : il parvient à faire reculer les forces carthaginoises et s'empare de la cité-forteresse d'Éryx, même s'il doit renoncer à Lilybée. Après ces pertes, Carthage essaie d'entamer des négociations de paix, proposant de conserver seulement Lilybée. Pyrrhus n'accepte ces tractations qu'à condition que Carthage renonce à la Sicile tout entière alors que son siège de Lilybée se solde par un échec. Selon Plutarque, Pyrrhus projette alors d'attaquer Carthage elle-même et commence à mettre sur pied une expédition à cette fin. Cependant, son traitement impitoyable des villes siciliennes ainsi que l'exécution de deux gouverneurs siciliens soupçonnés de trahison accroissent l'hostilité des Grecs. Pyrrhus se voit contraint de quitter la Sicile pour l'Italie méridionale en 276.


title: Histoire de Carthage

text: Ses expéditions en Italie ne s'étant pas soldées par des victoires décisives, Pyrrhus se retire en Épire. Pour Carthage, cela ramène la situation au . Pour Rome, le fait que Pyrrhus n'ait pas su défendre les colonies de la Grande-Grèce signifie qu'elle va les faire entrer dans sa sphère d'influence, qui s'étendra jusqu'à la domination totale de la péninsule italienne.


title: Histoire de Carthage

text: La lutte entre Rome et Carthage prend de l'ampleur avec l'essor des deux cités : ce sont les trois guerres puniques, qui faillirent voir la prise de Rome, mais se conclurent par la destruction de Carthage, en 146, après un siège de trois ans.


title: Histoire de Carthage

text: Le conflit entre Carthage et Rome succède à de longues années de traités, mais l'éloignement de la menace grecque laisse les deux puissances montantes de Méditerranée face à face. La puissance de Carthage en Méditerranée est alors prépondérante, avec la possession des principales îles.


title: Histoire de Carthage

text: La velléité punique de prendre Messine entraîne le conflit, car Rome se trouve désormais directement menacée après avoir pris pied dans le sud de la péninsule italienne à la suite de l'aventure d'Agathocle et surtout du fait de la fin de la guerre de Pyrrhus.


title: Histoire de Carthage

text: La Première guerre punique couvre les années 264 à 241 Il s'agit d'un conflit essentiellement naval et de luttes d'influence en Sicile. L'enjeu principal en est la possession du détroit de Messine. Les Carthaginois prennent d'abord la ville de Messine, qui avait été enlevée par des mercenaires mamertins en 288.


title: Histoire de Carthage

text: En lutte contre Hiéron, les Mamertins demandent l'aide des Carthaginois puis se tournent vers Rome. Cette dernière considère cette demande d'aide comme une soumission et ne peut se désintéresser de Messine, à proximité des villes grecques d'Italie, qui viennent de passer sous leur protection. Appius Claudius Caudex traverse donc le détroit et prend par surprise la garnison punique de Messine, ce qui déclenche le début de la guerre. À la suite de ce revers, le gouvernement de Carthage rassemble ses troupes à Agrigente, mais les Romains, menés par Claudius et Manius Valerius Maximus Messalla, s'emparent des villes de Ségeste et d'Agrigente après un siège de sept mois. À Agrigente, les Carthaginois parviennent cependant à fuir. De nombreuses villes siciliennes ayant opté pour une alliance avec Rome, Carthage décide de concentrer ses forces sur certains points et tient en échec les forces romaines. Les batailles navales longtemps à l'avantage de Carthage se rééquilibrent du fait de l'invention du corbeau par les Romains, technique appliquée la première fois en 260 à la bataille de Mylae gagnée par le consul Caius Duilius. En outre, les Romains dirigés par Marcus Atilius Regulus mènent une expédition en Afrique, dans la région du cap Bon, en 256 La zone est ravagée avec la destruction de la cité de Kerkouane datée de cette époque selon les archéologues. Regulus mène son armée sous les murs d'Oudna et monte son camp devant Tunis, désireux d'imposer des conditions très dures aux Puniques.


title: Histoire de Carthage

text: Les Carthaginois recrutent alors des mercenaires à Sparte, dont Xanthippe. Après un engagement, Regulus est fait prisonnier, des écrivains tardifs alléguant qu'il serait retourné à Rome pour évoquer des conditions de paix inacceptables et serait rentré à Carthage y subir le martyre. Cette légende est cependant fausse selon Serge Lancel.


title: Histoire de Carthage

text: Rome tente en vain de prendre l'avantage sur mer, alors que la guerre terrestre se poursuit en Sicile. Le siège de Lilybée se solde par un échec cuisant pour les Romains. La guerre dure encore vingt ans sans qu'aucun affrontement ne soit décisif. La bataille finale a finalement lieu aux îles Égates en 241 Les conditions de paix négociées par Hamilcar Barca sont alourdies dans un second temps : la Sicile, déjà largement romaine, est perdue et Carthage doit en outre payer une indemnité de guerre de talents dont sur-le-champ.


title: Histoire de Carthage

text: Après avoir conclu la paix et abandonné la Sicile aux Romains, Carthage doit réprimer une révolte de ses mercenaires (241-238 ) menés par Spendios, mercenaire campanien, et Mathos, chef des Libyens. Giscon rapatrie par groupes successifs les armées puniques, composées de mercenaires et de Libyens, de la Sicile vers l'Afrique. Le Sénat de Carthage avait essayé par l'intermédiaire de Hannon de discuter le montant de la solde due et rassemblé les mercenaires à Carthage puis à Sicca. Les révoltés, des Africains, mais aussi des Campaniens selon Polybe, menacent l'actuelle Tunis et obtiennent le paiement de leur solde.


title: Histoire de Carthage

text: Toutefois, leurs demandes supplémentaires bloquent la situation. La guerre est dure et apparaît comme une guerre civile à cause de son caractère africain marqué. Les cités africaines donnent très majoritairement une aide aux révoltés, leur fournissant également des troupes. Un groupe part assiéger les cités d'Utique et Hippo Diarrhytus, fidèles à la capitale punique, alors qu'un autre organise une sorte de « blocus » de l'isthme de Carthage.


title: Histoire de Carthage

text: Hamilcar Barca parvient à lever le siège d'Utique et à s'allier à Naravas et aux Numides, usant de diplomatie afin de susciter des défections dans le camp adverse. En guise de réponse, les révoltés torturent et tuent Giscon et plusieurs centaines de Carthaginois. Ils sont finalement écrasés par Hamilcar Barca dans le défilé dit « de la Scie », en particulier du fait de la faim régnant dans leurs rangs et de l'usage des éléphants de guerre. Spendios et d'autres révoltés sont crucifiés par les Carthaginois alors que les révoltés crucifient un otage appelé Hannibal. Les alliés libyens des révoltés sont battus pour leur part près de Leptis Minus. Mathos est pour sa part crucifié après un long martyre à Carthage.


title: Histoire de Carthage

text: Après un appel à Rome, à l'occasion d'une révolte indigène, la Sardaigne est perdue. Durant la guerre, Rome avait refusé de répondre à une invitation de mercenaires locaux, mais change d'avis en 238-237, en violation flagrante du traité de paix ayant mis fin à la Première guerre punique. Carthage souhaite réagir, mais, face à la volonté romaine de reprendre la guerre, doit se résoudre à accepter le fait accompli et à payer une indemnité de guerre complémentaire. Les Romains prennent possession de la Corse au même moment. En 218, la cité punique perd aussi Malte.


title: Histoire de Carthage

text: L'événement a connu une postérité en raison de la place qu'il occupe dans le roman de Gustave Flaubert, "Salammbô" (1862), qui est fidèle au récit de l'historien Polybe.


title: Histoire de Carthage

text: La famille des Barcides conquiert une principauté dans le sud de l'actuelle Espagne à partir des possessions anciennes des Phéniciens. Ce déploiement punique en péninsule Ibérique avait pour but de compenser les pertes de la Sicile et de la Sardaigne en prenant possession de zones minières. En effet, la fin de la Première guerre punique s'achevant par la perte de la Sicile et de la Sardaigne, Hamilcar Barca décide de prendre non seulement possession des mines ibériques, mais aussi d'obtenir une base territoriale en Ibérie afin de résister aux Romains. Il désire selon Hédi Slim y « jeter les bases d'un pouvoir monarchique et militaire fort, tout en trouvant les ressources économiques et humaines dont il avait besoin ».


title: Histoire de Carthage

text: Les mines permettent d'aider au paiement de l'indemnité de guerre due à Rome. En 226, le traité de l'Iber signé entre Hasdrubal le Beau et Rome interdit aux Puniques de franchir en armes le fleuve. En 219, le siège de Sagonte, alliée de Rome, entraîne la Deuxième guerre punique.


title: Histoire de Carthage

text: La Deuxième guerre punique, dans les années 218-202, a pour point culminant la campagne d'Italie : le général Hannibal Barca, issu de la famille des Barcides, parvient à traverser les Pyrénées et les Alpes avec ses éléphants. Pourtant, il renonce à tenter d'entrer dans Rome. Le prétexte de la guerre avait été le siège de Sagonte par les Carthaginois ; ils auraient dû se trouver au-delà de l'Èbre selon le traité de 241 qui délimitait les zones d'influence respectives des deux puissances. Une ambassade romaine envoyée à Carthage ne peut que constater l'approbation de la cité envers les actes du Barcide en Ibérie, et donc l'acceptation du nouveau conflit entre les deux puissances. L'expédition d'Hannibal commence en 218 ; l'armée composite de et , dont des éléments de la célèbre cavalerie numide, se trouve réduite à , et 37 éléphants à la veille du passage en Italie. Elle traverse le sud de la Gaule, mais évite les alliés de Rome dans la région ; Hannibal parvient même à se faire des alliés parmi certaines populations gauloises. Il fait franchir les Alpes à son armée au cours d'un périple éprouvant et éloigné de la mer afin d'éviter les légions romaines.


title: Histoire de Carthage

text: Cependant, l'armée y perd la majeure partie de ses éléphants de guerre et de nombreux soldats et n'arrive en Italie qu'avec d'infanterie et . La descente en Italie est d'abord une succession de victoires fulgurantes pour le fils d'Hamilcar. Après la bataille du Tessin, les victoires de Trébie et du lac Trasimène sont terribles pour Rome qui perd ses chefs sur le champ de bataille. Après Trasimène, Hannibal laisse partir les alliés italiens de Rome pour diviser le camp adverse et ne cherche pas à prendre la cité. Celle-ci nomme alors Quintus Fabius Maximus comme dictateur afin qu'il tente de harceler les positions puniques. La bataille de Cannes porte toutefois un coup terrible à Rome en raison de la supériorité tactique du Carthaginois.


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text: La défaite, le 2 août 216, voit un effondrement des Romains alors que la supériorité numérique est de leur côté. d'entre eux restent sur le terrain, dont le consul Paul Émile et les deux consuls de 217 ; Carthage perd Gaulois, Ibères et Africains, et . L'attentisme d'Hannibal est néanmoins marqué lors du fameux épisode des « délices de Capoue » ; son hésitation permet aux Romains d'organiser la défense de leur ville même si Hannibal use de ce temps pour tisser des alliances avec des cités italiennes et leur garantir l'autonomie. Les tentatives d'apports de renforts pour l'armée d'Hannibal se soldent par un semi-échec en 215 Le général se tourne donc vers la diplomatie pour faire basculer la guerre en sa faveur : c'est d'abord l'alliance avec Philippe V de Macédoine, tentant d'ouvrir un nouveau front lors de la Première guerre macédonienne, puis la prise de contrôle de Syracuse en 214, qui est perdue deux ans après. Les Romains s'assurent lors de la campagne sicilienne de la fidélité des cités, y compris par des massacres préventifs comme à Enna. En 211, Capoue est perdue par Hannibal alors que Rome reprend peu à peu les positions du Barcide en Italie centrale et du Sud, l'acculant à rester en Calabre.


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text: Le front avait été ouvert en Espagne en 218, avec une succession de victoires et de revers pour Rome, puis l'intervention du futur Scipion l'Africain qui prend Carthagène en 209 Hasdrubal Barca, après s'être illustré sur ce terrain, part à la rencontre de son frère, mais meurt lors de la bataille du Métaure de 207, coupant tout espoir de renforts à Hannibal qui en reçoit la tête dans son camp. Scipion l'Africain opère aussi le revirement diplomatique de Syphax puis de Massinissa afin que Carthage soit prise à revers, après avoir signé la paix avec Philippe V de Macédoine en 206 La tentative de la part de Magon Barca d'opérer un soulèvement ligure et celte dans le Nord de l'Italie s'avère un échec en 203


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text: Scipion porte alors la guerre en Afrique, en 204, face à Syphax qui a renoué avec l'alliance punique, mais échoue devant Utique. En 203, il bat Hasdrubal Gisco et Syphax à la bataille des Grandes Plaines, avec à sa suite l'épisode tragique de la mort de Sophonisbe. Des pourparlers de paix ont lieu en 203, mais les termes ne sont pas acceptés par Rome. Un événement mineur fait reprendre la guerre, la bataille de Zama scellant le sort de Carthage en 202 : Massinissa et numides font la différence en dépit de l'engagement de 80 éléphants de guerre qui n'occasionnent que des dégâts mineurs grâce à une manœuvre habile de Scipion.


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text: Carthage perd la totalité de ses possessions hispaniques, sa flotte et se voit interdire toute remilitarisation ; Hannibal fuit quant à lui et se réfugie à Hadrumète. Elle perd aussi l'essentiel de conquêtes récentes sur les marches de Numidie. Ne pouvant faire la guerre sans en référer à Rome, elle ne garde plus que dix navires de guerre. En outre, elle doit payer une lourde indemnité de talents. Finalement, Carthage perd son statut de puissance méditerranéenne. Malgré la victoire finale, cette guerre ne satisfait pas tous les Romains.


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text: Le relèvement économique rapide de leur rivale, qui demande en vain à payer après dix ans seulement des indemnités de guerre prévues sur cinquante années, confirme aux Romains la menace potentielle des Puniques. Enrichie par une activité orientée vers le seul commerce, Carthage se voit dotée dans ces années d'un nouveau programme urbanistique sur le flanc sud de Byrsa et d'un vaste aménagement de ses ports. Poussés par la crainte d'avoir encore à affronter Carthage, les Romains en viennent à décider, selon le fameux mot de Caton l'Ancien ("Delenda Carthago est"), que la destruction totale de la cité ennemie est le seul moyen d'assurer la sécurité de la République.


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text: La Deuxième guerre punique a eu logiquement des conséquences importantes sur la société carthaginoise et sur son économie, mais, après 201, le redressement économique de Carthage est soutenu, selon une thèse de Gilbert Charles-Picard. La principale raison de cette renaissance économique est due à un dynamisme important des commerçants carthaginois durant cette période. Dans différentes régions du bassin méditerranéen (Sicile, péninsule Ibérique, sud de l'Italie, Sardaigne, îles Baléares, Gaule méridionale, littoral du Maghreb), les archéologues ont retrouvé une célèbre céramique à vernis noir que les spécialistes ont baptisée « céramique punique tardive » ; celle-ci était fabriquée seulement à Carthage. De plus, la cité importe alors beaucoup de céramiques dites « campanienne A », ce qui montre que la cité en avait les moyens. Néanmoins, la cité exporte aussi des tissus, des métaux (notamment de l'étain et de l'argent), des salaisons et des produits agricoles divers.


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text: Cette reprise économique n'a pourtant pas permis à Carthage de retrouver la puissance qui était la sienne avant la Deuxième guerre punique. Beaucoup de domaines économiques sont en recul, conséquence d'un conflit important ayant eu lieu peu de temps auparavant, comme la faiblesse des titres des monnaies, la réutilisation des tombes ou le faible nombre de bijoux en or. De plus, le domaine de Carthage s'est réduit à la "chôra" (territoire qui correspond au nord de l'actuelle Tunisie) et le roi numide Massinissa n'attend que de pouvoir accaparer une partie de ce territoire. Le roi numide avait déjà ouvert son royaume sur la mer par la conquête des « échelles » puniques et d'autres cités proches de la Petite Syrte à partir de 193. Pour Carthage, une diminution de son territoire signifie donc moins d'hommes et moins d'argent, mais également moins de mercenaires.


title: Histoire de Carthage

text: La Troisième guerre punique (149-146) est déclenchée par une offensive romaine en Afrique qui aboutit à la défaite et à la destruction de Carthage après un siège de trois ans.


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text: Carthage, qui avait retrouvé une certaine prospérité économique entre 200 et 149, se trouve contrainte de violer le traité de 201 avec Rome en se laissant entraîner dans une guerre avec les Numides de Massinissa, lancés dans des campagnes successives destinées à empiéter sur le territoire africain, zone d'influence de la cité punique aux abois, en 193, 182 et enfin 172. En 165-162, le roi numide s'empare des comptoirs appelés "emporia" sur la Petite Syrte. En 151, la dernière annuité due à Rome est finalement réglée, mais Carthage souffre des intrusions de Massinissa dans la région des Grandes Plaines en 153-152, à la suite desquelles une requête de médiation à Rome n'avait rien donné. En 150, Carthage décide de contre-attaquer, peut-être pour freiner l'expansion numide sous la houlette de son roi charismatique. Dès lors, une fois "casus belli" obtenu, le Sénat romain décide d'une campagne destinée à amener les troupes romaines à pied d'œuvre : le siège de Carthage va durer trois ans, de 149 à 146 Après avoir demandé 300 otages, les Romains exposent enfin leur volonté à une délégation punique à Utique au printemps 149 : Carthage doit livrer ses armes et ses machines de guerre. Par la suite, les Romains exigent des Puniques d'abandonner leur ville et de s'installer loin de la mer.


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text: Les Carthaginois s'engagent dans la bataille et toute la population contribue à préparer la défense de la ville, en fournissant or et même chevaux. D'abord mené par les consuls Manilius et Censorinus, qui échouent face au système défensif de la capitale punique, le siège est conduit finalement par Scipion Émilien, surnommé dès lors « Scipion le second Africain ». Scipion, consul en 147, qui avait été désigné comme exécuteur testamentaire par Massinissa, parvient à détourner une partie des défenseurs de la ville et à éviter la déroute lors de plusieurs offensives.


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text: Il met en place un blocus de la cité en installant son camp face aux fortifications et en faisant construire une digue. Les Carthaginois parviennent à réaliser une sortie de navires. Néanmoins, la position romaine dans la zone portuaire, qui permet d'approcher des machines de siège, est renforcée par supplémentaires dans l'hiver 147-146.


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text: Le siège s'achève par l'assaut final en mars ou avril 146, suivi de la destruction totale de la ville. Les soldats romains vont de maison en maison en exécutant ou en asservissant la population ; les témoignages sur la guerre de rue témoignent notamment d'une férocité particulière et sont réduites en esclavage à ce stade. Le point final de la cité punique est le siège de la citadelle, située sur la colline de Byrsa, abritant irréductibles. Il se serait achevé par le suicide de l'épouse d'Hasdrubal le Boétharque reproduisant le geste d'Élyssa aux origines de la ville.


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text: La chute et l'incendie de la cité durent pendant dix-sept jours. Rayée de la carte, elle ne laisse que des ruines. Au , une théorie a indiqué que les Romains ont répandu du sel sur les terres agricoles de Carthage pour empêcher de cultiver la terre, théorie désormais totalement démentie, l'Afrique devenant par la suite le « grenier à blé » de Rome. Le territoire de l'ancienne cité est néanmoins déclaré "sacer", c'est-à-dire maudit.


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text: La fin de la Troisième guerre punique marque l'établissement de la province romaine d'Afrique d'une superficie de et protégée des velléités numides par la fossa regia. Après la chute de Carthage, sa rivale Utique, alliée des Romains, devient la capitale de la province et remplace la première en tant que centre économique et politique régional. Utique se trouve au bord du bassin de la Medjerda, seule rivière de l'actuelle Tunisie qui possède un débit constant durant toute l'année, ce qui constitue une position avantageuse pour elle. Cependant, la culture du blé en amont accroît le niveau de limon qui finit par se déposer dans le port, contraignant Rome à reconstruire Carthage.


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text: Alors que les Gracques, en particulier Caius Gracchus, tentent en 122 d'établir une colonie d'anciens vétérans sous le nom de "Colonia Junonia Carthago" — Junon est la correspondance romaine de la déesse Tanit — cette tentative échoue.


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text: Cependant, l'installation laisse des traces dans la campagne carthaginoise qui est occupée ; les centuriations de la péninsule de Carthage ont ainsi été mises en évidence par Charles Saumagne. Jules César déclare que Carthage devrait être reconstruite, mais cette intention reste lettre morte du fait de son assassinat aux ides de mars en 44. La reconstruction est donc l'œuvre d'Auguste en 29 La nouvelle cité prend le nom de "Colonia Julia Carthago" : au nom ancien sont apposées le nom de la famille impériale — les "Julii" — et la personnification de la Concorde tant désirée après les guerres civiles. La nouvelle Carthage a un but politique clairement affirmé : promouvoir la romanité et lancer la romanisation en Afrique du Nord, région à la fois libyco-numide et punique, comme l'illustrent les premiers bâtiments publics. Le centre monumental recouvre les vestiges de la capitale punique, en particulier le forum installé après un aménagement considérable de la colline de Byrsa.


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text: Cette colonie est aussi dotée d'un très vaste et riche territoire, sa "pertica", qui intègre d'anciennes cités africaines, comme Dougga, où des vétérans romains peuvent être installés. La ville redevient la capitale administrative de la province d'Afrique proconsulaire, siège du proconsul, alors que celle-ci est confiée au Sénat, car, de conquête ancienne, elle est considérée comme calme. Toutefois, une cohorte stationne en ville pour assurer le maintien de l'ordre et exécuter les ordres du proconsul. Ce calme dure en continu de la fin du au milieu du . Sous Septime Sévère, Carthage voit sa "pertica" diminuer, les cités qui la composaient accédant en effet à l'autonomie municipale. On estime souvent que c'est en contrepartie de cette perte qu'elle obtient le "ius italicum", privilège fiscal rare dont bénéficie aussi entre autres cités africaines Utique et Leptis Magna. Toutefois, il semble plutôt nécessaire de séparer les deux mesures et d'attribuer la concession du droit italique à Caracalla seul, donc entre 211 et 217.


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text: Rapidement après la fondation de la colonie, la ville avait retrouvé son rang et sa prospérité d'autrefois. Elle devient l'une des cités les plus importantes de l'Empire romain d'Occident du fait de l'enrichissement de la province lié aux exportations vers Rome ; le blé, mais aussi l'huile d'olive y ont pour objet d'alimenter le système de l'annone. La plus grande prospérité semble correspondre à l'accession au pouvoir des Sévères à la fin du et au début du .


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text: La population est estimée entre et aux , et à lors de la conquête vandale, pour une ville de 321 hectares de superficie.


title: Histoire de Carthage

text: La prospérité ne semble pas se démentir, alors que des catastrophes urbaines la frappent : tremblements de terre, incendie sous Antonin le Pieux, conflits politiques et religieux. Les crises qui ébranlent l'Empire romain au engendrent de graves conséquences pour la capitale proconsulaire, notamment l'usurpation de Gordien et la répression qui suit sa chute en 238 : la ville est pillée, y compris ses temples. De même, de 308 à 311, la cité devient la capitale de l'usurpateur Domitius Alexander, mais est pillée lors de sa chute. Carthage subit en outre un tremblement de terre en 306 qui touche essentiellement la zone littorale et à la suite duquel la ville a sans doute du mal à se relever. L'activité portuaire reprend dans la zone de l'ancien port militaire et des restaurations ont lieu dans les thermes d'Antonin à l'extrême fin du siècle, entre 388 et 392.


title: Histoire de Carthage

text: Carthage bénéficie des réformes administratives et financières de la fin du et du début du , en particulier celles de Dioclétien, l'Afrique proconsulaire étant divisée entre Zeugitane, Byzacène et Tripolitaine. Le est en outre une période de prospérité économique qui s'exprime autant par la vitalité des constructions privées, avec de riches villas, que publiques ; les bâtiments religieux, avec les installations destinées au christianisme dominant, en particulier les très riches basiliques, en sont un exemple. Les reconstructions sont également des témoignages pour les destructions du siècle précédent. Le christianisme y est fortement implanté, y compris avant Constantin, du fait du rôle commercial majeur et du lien avec une importante communauté juive.


title: Histoire de Carthage

text: Les persécutions impériales s'y exercent toutefois avec des martyrs dès la fin du ; saint Cyprien, son premier évêque, y subit le martyre en 258. Les persécutions de Dioclétien s'y exercent avec une dureté particulière.


title: Histoire de Carthage

text: Ce caractère fait qu'elle devient un centre spirituel majeur de l'Occident. Patrie de Tertullien, saint Cyprien ou saint Aurèle en sont originaires. Tertullien a pu écrire au gouverneur romain : L'État, s'écrie-t-on, est assiégé jusque dans les campagnes, dans les bourgs fortifiés, dans les îles, il n'y a que des chrétiens ; des personnes de tout sexe, de tout âge, de toute condition, de tout rang même passent au nom chrétien et l'on s'en afflige comme d'un dommage! Il signifie ainsi que la nouvelle religion est très répandue.


title: Histoire de Carthage

text: Une série de conciles de Carthage commence quelques années plus tard avec la participation de . Tertullien se sépare ensuite du courant principalement représenté par l'évêque de Rome, un schisme plus grave étant constitué par la controverse entre catholiques et donatistes. Elle naît des persécutions et de l'apostasie de certains membres de l'Église, dont l'évêque de Carthage, contre lesquels Augustin d'Hippone lutte à maintes reprises. En 397, le canon biblique de l'Église d'Occident est confirmé au concile de Carthage. Lors de la conférence de Carthage qui se déroule du 1 au , Augustin d'Hippone fait condamner l'hérésie qui se maintient cependant pendant un temps. L'évêque d'Hippone fait condamner aussi le pélagianisme. La période est cependant prospère.


title: Histoire de Carthage

text: Carthage et les autres centres de la province sont finalement conquis en 439 par les troupes vandales du roi Genséric, qui bat le général byzantin Boniface et fait de Carthage la capitale de son royaume : Genséric est un arien, c'est-à-dire un hérétique par rapport au catholicisme institué. La période vandale coïncide avec une reprise des persécutions même si la prudence doit être de mise sur l'ampleur de celles-ci ; les sources étant essentiellement catholiques, elles sont donc sujettes à des accusations de partialité. Cependant, certaines sources témoignant de travaux urbains peuvent difficilement être crues du fait de l'état actuel des vestiges.


title: Histoire de Carthage

text: Après un essai vain de reconquête au , les Byzantins de Justinien battent les Vandales au . Le , le général byzantin Bélisaire entre à Carthage et évite un sac de la ville.


title: Histoire de Carthage

text: Justinien installe à Carthage le siège de son diocèse d'Afrique et tente de restaurer la cité et la province. À la suite de la crise monothéliste, les empereurs byzantins, opposés à l'Église d'Afrique, se détournent de Carthage.


title: Histoire de Carthage

text: Sous le règne de l'empereur Maurice, Carthage devient un exarchat à l'image de Ravenne en Italie. Les deux exarchats constituent les remparts de Byzance, car ils représentent les derniers territoires qu'elle possède encore en Occident. Au début du , l'exarque de Carthage d'origine arménienne, Héraclius, parvient à renverser l'empereur Phocas.


title: Histoire de Carthage

text: L'exarchat byzantin ne peut cependant pas résister aux conquêtes arabes du . La première attaque est lancée depuis l'Égypte, sans grand succès, en 647. Une campagne plus efficace est entreprise entre 670 et 683. En 698, l'exarchat de Carthage est finalement mis à bas par Hassan Ibn Numan à la tête d'une armée de ; il finit par détruire Carthage tout comme les Romains en 146 Tunis et surtout Kairouan fondée à cette occasion prennent dès lors la place de Carthage en tant que centres régionaux. La destruction de l'exarchat de Carthage marque la fin de l'influence romaine et byzantine en Afrique du Nord, et la montée de l'islam au Maghreb.


title: Augustin Dumay

text: Augustin Dumay, né à Paris le , est un violoniste et chef d'orchestre français.


title: Augustin Dumay

text: Augustin Dumay a joué au début de sa carrière sous la direction d'Herbert von Karajan. Il a joué avec l’Orchestre Philharmonique de Berlin et a publié des enregistrements pour EMI (Concertos de Mendelssohn, Tchaïkovski, Saint-Saëns, Lalo). Parallèlement à sa carrière de violoniste, il a développé au cours des dix dernières années son activité de chef d'orchestre.


title: Augustin Dumay

text: De 2003 à 2013, il a occupé le poste de Directeur musical de l’Orchestre Royal de Chambre de Wallonie (Belgique), puis celui de Premier chef invité jusqu’en 2015. Il a été nommé en 2011 Directeur Musical du Kansai Philharmonic Orchestra (Osaka, Japon). Il est régulièrement invité à diriger des orchestres comme l'English Chamber Orchestra, le New Jersey Symphony Orchestra ou le Sinfonia Varsovia.


title: Augustin Dumay

text: Depuis 2004, il est Maître en résidence à la Chapelle Musicale Reine Elisabeth (Bruxelles), où il enseigne à quelques jeunes violonistes de très haut niveau, la plupart lauréats de grands concours internationaux.


title: Augustin Dumay

text: Le cinéaste Gérard Corbiau ("Le Maître de Musique", "Farinelli") a réalisé un film portrait, " « Augustin Dumay, Laisser une trace dans le cœur »".


title: Augustin Dumay

text: Une quarantaine d’enregistrements est disponible chez EMI, Deutsche Grammophon et Onyx Classics. Pour Onyx, il a enregistré un CD consacré à Saint-Saëns à la tête du Kansai Philharmonic Orchestra (KPO), et, avec le pianiste Louis Lortie, l'album Franck & Strauss Violin Sonatas.


title: Augustin Dumay

text: Son dernier CD, comme soliste et chef avec le KPO (Sérénade n°1 de Brahms et Romances de Beethoven) est paru à l’automne 2013. Ses prochains enregistrements seront consacrés aux concertos de Mendelssohn avec l'Orpheus Chamber Orchestra ainsi qu’aux Sonates et partitas pour violon seul de Bach.


title: Didon

text: Didon (), "Elyssa", "Elissa", "Elisha", "Elysha" ou "Hélissa", est une princesse phénicienne, fondatrice légendaire et première reine de Carthage. Arrivée des côtes de Phénicie (actuel Liban) aux côtes d'Afrique du Nord, dans l'actuelle Tunisie, elle fonde la cité de Carthage. Selon la légende, elle se serait immolée par le feu pour ne pas avoir à épouser le souverain des lieux, Hiarbas.


title: Didon

text: Dans la mythologie grecque et romaine, Didon est la fille de Bélos et sœur d'Anne et du roi de Tyr, Pygmalion.


title: Didon

text: Le mythe de Didon a été repris par Virgile dans son œuvre, l’"Énéide". Il a également fait l'objet de nombreuses utilisations dans les autres arts : en musique, en peinture, en sculpture, etc.


title: Didon

text: De nombreux noms figurant dans la légende de Didon sont d'origine phénicienne, ce qui permet de supposer que les premiers auteurs grecs qui mentionnent cette histoire ont repris des récits phéniciens. Selon Marie-Pierre Noël, . Il est composé de El, qui signifie en phénicien, et -issa, qui pourrait signifier ou . Le frère de Didon, Pygmalion, correspond à Pumayyaton en phénicien. Le nom de la colline qu'obtient Didon à Carthage, Byrsa, doit signifier en phénicien (langue sémitique : "brt"), mais il a été interprété en grec comme , c'est-à-dire .


title: Didon

text: La source identifiable la plus ancienne date du avant l'ère chrétienne : il s'agit d'un ouvrage en grec de Timée de Tauroménion, "Histoire de la Sicile et du bassin méditerranéen". Cet ouvrage a inspiré les textes antiques ultérieurs centrés sur Didon ; cependant, il est complètement perdu.


title: Didon

text: Vient ensuite un passage d'un traité anonyme, également rédigé en grec et datant de l'époque hellénistique ( avant l'ère chrétienne), intitulé "Traité sur les femmes", ouvrage qui dessine le portrait de femmes célèbres et héroïques.


title: Didon

text: La légende est reprise ensuite par des auteurs romains : Virgile, Ovide, Silius Italicus ou Trebellius Pollio et, au après l'ère chrétienne, par l'historien Justin, dans l’"Abrégé des histoires philippiques". a renouvelé l'approche de ces différentes sources dans "Die Phönizier. Das Purpurreich der Antike".


title: Didon

text: Didon est une princesse phénicienne, première-née du roi de Tyr (dans l'actuel Liban), et sœur de Pygmalion. Son accès au trône est entravé par ce frère qui devient roi, et assassine par cupidité le mari de Didon, Sychée (appelé aussi Acherbas). Pour éviter probablement une guerre civile, Didon quitte Tyr avec une suite nombreuse, s'embarquant pour un long voyage dont l'étape principale est l'île de Chypre. À Chypre, l'escadre embarque des jeunes filles destinées à épouser les membres masculins de l'expédition.


title: Didon

text: Débarquée sur les côtes de l'actuelle Tunisie, elle choisit un endroit où fonder une nouvelle capitale pour le peuple phénicien : Carthage. Elle obtient pacifiquement des terres pour s'établir par un accord avec le seigneur local : . Elle choisit alors pour fonder sa ville une péninsule s'avançant dans la mer et, par un procédé ingénieux, fait découper une peau de bœuf en lanières extrêmement fines, ce qui lui permet de dessiner un espace bien plus vaste que celui qui lui avait été vendu. Le nom de Byrsa (du grec "bursa") que prend la citadelle punique fait référence à la peau de l'animal.


title: Didon

text: Demandée en mariage par Hiarbas, le roi des Libyens (plus précisément, le roi de la nation des Maxitani), elle feint d'accepter cette union, et de renoncer à ses serments de fidélité à l'égard de son époux assassiné. Cependant, elle allume un bûcher et se jette dans le feu.


title: Didon

text: Selon une version tardive de Silius Italicus, soumise à une cour pressante de la part des roitelets phéniciens, elle se remarie, probablement, avec l'un de ses fidèles tyriens, qui appartenait à la famille Barca.


title: Didon

text: Didon a trois noms :


title: Didon

text: À propos du sens de Didon, Servius, commentateur de Virgile, suppose que Deidô-Didon signifierait , .


title: Didon

text: Elissa est divinisée par son peuple sous le nom de Tanit et comme personnification de la grande déesse Astarté (équivalent de la Junon romaine).


title: Didon

text: Après avoir fondé Carthage, Didon reçut la proposition de mariage du roi des Libyens, Hiarbas, mais « elle s'y opposa puis, sous la contrainte conjuguée de ses concitoyens, elle prétendit qu'elle devait accomplir une cérémonie rituelle pour la dégager de ses serments, prépara un bûcher immense près de son palais et, l'ayant allumé, se précipita de sa maison dans le feu ». Cette légende très ancienne a été reprise dans un traité anonyme rédigé en grec et datant de l'époque hellénistique ( avant l'ère chrétienne), intitulé "Traité sur les femmes".


title: Didon

text: Elle a été reprise également dans l"'Énéide" de Virgile, où Didon dédaigne Hiarbas, roi d'un peuple de Libye. Le poète romain ajoute que la fondatrice de Carthage préfère Énée, imaginant ainsi la nouvelle figure d'une Didon amante passionnée : Tu as dédaigné Iarbas et les autres chefs d'armées, que nourrit la terre d'Afrique, riche en triomphes.Hiarbas ou Iarbas est le fils de Jupiter et d'une nymphe du pays des Garamantes, une peuplade de Libye : Ce fils d'Hammon et d'une nymphe enlevée au pays des Garamantes.


title: Didon

text: La légende de Didon et Hiarbas a alimenté toute une littérature chrétienne qui valorise , cette héroïne qui se suicide plutôt que de s'unir au roi des Libyens, et de trahir son devoir de fidélité conjugale. Didon est l'épouse exemplaire sous la plume d'auteurs chrétiens comme Jérôme et Tertullien.


title: Didon

text: Par la suite, d'autres auteurs continuent à privilégier la légende de Didon et Hiarbas, en excluant le personnage d'Énée ; c'est le cas de Boccace dans son ouvrage sur les "Femmes illustres" (), où Didon s'adressant à la foule, déclare : « comme vous le voulez, citoyens, je vais rejoindre mon époux » puis, à la surprise générale, se poignarde (« l'époux » qu'elle rejoint étant Sychée, et non pas Hiarbas). C'est le cas également de Pétrarque (), qui accuse Virgile « de mentir au détriment de cette veuve exemplaire », et de Boisrobert dans sa tragédie "La Vraie Didon ou la Didon chaste" ().


title: Didon

text: Dans l’"Énéide", le poète latin Virgile chante les amours de Didon et Énée.


title: Didon

text: Après le sac de Troie (ville d'Asie mineure, dans l'actuelle Turquie), Énée s'enfuit avec son père Anchise, son fils Ascagne et vingt bateaux remplis de Troyens rescapés ; les dieux de l'Olympe lui ont prédit qu'il fonderait une nouvelle cité sur le site de l'actuelle Rome (qui serait en réalité fondée par ses descendants, Romulus et Rémus). Il fait escale sur une côte d'Afrique, dans la région de l'actuelle Tunis, où il est accueilli par la reine de Carthage, Didon. Une grande passion naît alors entre eux mais elle est interrompue par les dieux de l'Olympe qui rappellent au héros troyen sa destinée.


title: Didon

text: Lorsque Énée quitte Carthage, Didon, incapable de supporter cet abandon, préfère se donner la mort avec une épée qu'Énée lui avait laissée. Lorsque ce dernier arrive aux Enfers, il parle à son fantôme, qui refuse de lui pardonner son départ. C'est aussi comme fantôme que Didon fait part à sa sœur, Anna Perenna, de la jalousie de Lavinia, la femme d'Énée.L'histoire virgilienne d'Énée et Didon a inspiré notamment le roman anglais "L'Amour d'une reine" de David Lockie, centré sur la relation amoureuse que le fils d'Énée, Ascagne, aurait entretenue avec la reine de Carthage. Prenant appui sur des textes anciens, le romancier attribue à Énée et Ascagne des origines phéniciennes qu'ils auraient en commun avec Didon. En effet, Anchise, père d'Énée, s'est uni avec Aphrodite (Vénus), mère divine d'Énée, souvent confondue avec la divinité phénicienne Astarté. Le romancier suppose une union entre Anchise et une prêtresse phénicienne d'Astarté - plutôt qu'avec la déesse elle-même. La sœur de Didon s'adresse en ces termes à Ascagne : (). .


title: Didon

text: L'histoire de Didon et Hiarbas a inspiré des romanciers modernes. Pour commencer le romancier libanais d'expression française Jacques J. Tabet, avec "Hélissa", dans lequel Énée n'apparaît pas et qui se termine par la mort de Didon dans un bûcher en feu pour se préserver d'un mariage devenu inévitable avec le roi Hiarbas. Et également deux romanciers tunisiens d'expression française. Fawzi Mellah, dans "Élissa, la reine vagabonde", œuvre à promouvoir la voix féminine de Didon, puisque ce roman prend la forme d'une série de lettres écrites par la Phénicienne exilée à son frère Pygmalion. Sophie El Goulli, dans "Hashtart, à la naissance de Carthage", centre son roman sur la fille adoptive de Didon, Hashtart, qui raconte l'histoire d'Elissa-Didon ; la romancière imagine que Hiarbas épouse la jeune héroïne, mariage par lequel se réalise l'union des Numides et des Phéniciens.


title: Didon

text: Philippe Jaccottet met ces mots dans la bouche de Didon s'adressant à Énée qui l'abandonne pour fonder Rome :Pour une liste plus complète des œuvres iconographiques représentant Didon (fresques, mosaïques, enluminures, tapisseries, sculptures, médailles, tableaux etc.) dans l'art européen, voir ici : http://www4.ac-nancy-metz.fr/langues-anciennes/Textes/Virgile/Didon.htm


title: Dey d'Alger

text: Le dey d'Alger (en ) est le titre des souverains de la régence d'Alger sous l'autorité nominale de l'Empire ottoman, de 1671 à 1830.


title: Dey d'Alger

text: Le dey est à la tête d'une monarchie élective, sur laquelle il possède un pouvoir théoriquement absolu. Il est assisté d'un conseil large, le "diwan", dont le rôle, après son intervention dans la désignation du dey, est consultatif pour la gestion des affaires courantes. Il se réunit en principe une fois par semaine et peut délibérer les décrets en période où le dey ne se sent pas assez fort pour gouverner seul.


title: Dey d'Alger

text: Dans les faits, le dey gouverne assisté de ses ministres, appelés littéralement « les puissances » : le "khaznadji", l"'agha al-mahalla", le "wakil al Kharadj" le "khodjet al khil" et le "bait el maldji". Ces ministres forment un conseil restreint très important dans la gestion des affaires courantes.


title: Dey d'Alger

text: Le dey a le pouvoir de nommer ses ministres, les beys à la tête des beyliks (administration provinciales) et les principaux postes administratifs. Ses décrets ont valeur de loi et il a autorité dans toutes les affaires publiques, excepté celles relatives à la religion. Le dey a aussi pour fonction de rendre la justice dans les affaires qui lui sont portées en audience.


title: Dey d'Alger

text: Cependant le pouvoir du dey est dans les faits limité par la structure militaire de l’État : il est avant tout un chef militaire et il a pour obligation de payer la solde des janissaires. Il demeure sous la garde des janissaires au palais de la Jenina et il est ainsi exposé à leur mécontentement, aux intrigues et aux assassinats. L'autre limite de fait au pouvoir du dey, est l'effort de centralisation de l'administration qui s'avère peu fructueux.


title: Dey d'Alger

text: Le terme provient du turc et signifie littéralement « oncle maternel », terme usité couramment pour désigner tout parent ou personne âgée. L’émergence de la figure du dey s'inscrit dans le mouvement d'émancipation des régences d'Afrique du Nord de la tutelle ottomane représentée localement par la figure du pacha (représentant d'Istanbul) au . On retrouve en premier lieu ce terme à Tunis pour désigner un officier commandant une section de milice. Un de ces dey ayant pris la tête du gouvernement local, le terme fut étendu. À Alger les chefs portés au pouvoir après la révolution de 1671, sont ainsi appelé dey. Pour les Algériens il est le « sultan d'El Djazaïr » et les consuls étrangers lui donnent le titre d'« Excellence ». Malgré la présence du pacha jusqu'en 1710, la politique menée est largement indépendante d'Istanbul.


title: Dey d'Alger

text: Ce dey est en premier lieu choisi par le "diwan", qui comprend la "taïfa des raïs" (corsaires de la régence) et la tajmaat d'Alger (représentants des tribus arabes et berbères payant l'impôt annuel au Dey), avec un consentement de pure forme de la milice, avant que cette dernière par le biais du divan, ne prenne le dessus.


title: Dey d'Alger

text: Le pays est divisé en quatre parties : le Dar Es-Soltane, territoire comprenant Alger et ses environs, directement gouverné par le dey, puis trois beyliks, celui de l'Ouest (chef-lieu Mazouna, Mascara et Oran en 1792), celui de Titteri (Médéa) et celui de l'Est (Constantine). Un bey nommé par le dey dirige ces provinces. Chaque beylik est subdivisé en plusieurs "outans" administrés par un caïd généralement d'origine turque. Les "outans" comprennent plusieurs "douars" et tribus dirigés par des "cheiks".


title: Dey d'Alger

text: En 1659, la révolution des aghas provoque un renversement du pacha investi par Istanbul. La milice prenant le dessus sur la taïfa des raïs (corporation des corsaires), les aghas, désormais chefs de la régence, sont désignés localement par le diwan dominé par les janissaires. Cette « république militaire des aghas » perdure de 1659 à 1671. Très instable, elle est minée par les conflits internes à la milice et les assassinats. En 1671, le dernier des aghas, Ali Agha, a instauré un pouvoir absolu et prend le titre de "hakem". Il décapite son opposant, chef des janissaires, et provoque une rébellion parmi ses troupes. Il finit par être assassiné. Les raïs profitent alors de l'occasion et de l'incapacité de la milice à s'entendre pour ouvrir une nouvelle période et imposer, Hadj Mohammed, un des leurs comme le premier dey de la régence d'Alger. Cependant le triomphe de la taïfa n'est pas absolu, le diwan impose aux côtés du dey la présence du "hakem" pour la gestion des affaires intérieures, ce qui conduit à un gouvernement bicéphale lors des premières années du régime des deys.


title: Dey d'Alger

text: Le "dey", malgré une puissance absolue qui ne s’étend guère au-delà du Dar es-Soltan, n’est pas à l’abri des coups d’État et des révolutions de palais. Entre 1671 et 1830, environ un "dey" sur deux prend le pouvoir à la faveur d’une émeute et après l’assassinat de son prédécesseur.


title: Dey d'Alger

text: De 1671 à 1710, l'État d'Alger est toujours vu comme une dépendance par le sultan ottoman, qui y délègue de manière protocolaire un pacha au côté du dey. Durant cette période, les institutions de la régence se consolident, ainsi que ses frontières à l'est et à l'ouest. Le dey exerçant la réalité du pouvoir, il se développe une politique largement indépendante d'Istanbul.


title: Dey d'Alger

text: Face aux intrigues des pachas, le dey Baba Ali Chaouch réunit un divan où il élimine les janissaires frondeurs. Ce conseil entérine une décision fondamentale selon laquelle Alger ne recevrait plus de pacha, représentant du sultan ottoman. Désormais, le dey prend également le titre de pacha. Cependant ce titre s'il permet de ménager les liens avec l'Empire ottoman et d'obtenir son investiture, est contesté localement. En effet historiquement ni les raïs, ni la milice, ni la population n'ont respecté l'autorité du pacha, souvent réduit à un rôle protocolaire. Les deys prenant le titre de pacha, et donc revendiquant gouverner nominalement pour le compte des sultans ottomans, doivent désormais eux-mêmes affronter des révoltes de janissaires. Ils finissent donc par rejeter, leur autorité empruntée de pacha, fut-elle nominale.


title: Dey d'Alger

text: Les deys affirment leur autorité en matière de politique étrangère. En 1719, les Hollandais se plaignent sans succès auprès de la Sublime Porte des attaques des raïs d'Alger ; le dey Mohammed Ben Hassen (1718-1724) ne se sent pas lié par les capidji ottomans. De la même manière le dey Kurd Abdi (1724-1732) ne se sent pas lié par les accords passés entre Istanbul et les pays européens. Les deys doivent avant tout satisfaire sur le plan intérieur, les raïs qui ne supportent pas de voir le corso limité par des traités de paix et la milice attachée au paiement de sa solde. Cependant face aux réactions européennes et aux traités de paix qui en découlent, l'activité du corso subit un net déclin au .


title: Dey d'Alger

text: Comme leur pouvoir est électif, les deys restent cependant toujours à la merci de la milice, qui les élève ou les dépose à son gré. Ainsi, six d'entre eux sont installés et assassinés le même jour durant l'année 1732. Mohamed Ben Othmane est le seul à régner durant plus de (1766-1791). Le dernier dey d'Alger, Hussein, règne depuis douze ans lorsque la conquête de l'Algérie par la France débute en 1830.


title: Dey d'Alger

text: En 1671, la création du poste de dey s’accompagne de l'adjonction d'un adjoint aux pouvoirs étendus, le "kiaga", désigné par le divan qui espère ainsi garder la main sur la gestion du gouvernement et les affaires. Les deys veulent, eux, structurer le pouvoir autour d'un cercle restreint sur lequel ils peuvent compter.


title: Dey d'Alger

text: Dès 1672, il est question à travers les correspondances de consuls et d'ambassadeurs, d'un "Conseil du dey" ou du « dey et de ses ministres ». Le Père Levacher utilise et vulgarise le terme de « Puissance » qui sert à désigner tout dignitaire influant gravitant autour du dey. Parmi les premières fonctions ministérielles, il faut sûrement compter les "quatre écrivains du divan d'Alger" (assemblée) dont le premier d'entre eux (le grand écrivain), est désigné comme "Bach Defterdar". Le dey Hadj Chaban fait de son premier écrivain Mohamed el Amin son adjoint direct et l'envoie comme ambassadeur auprès de Louis XIV. Le consul Durand rapporte, durant l'année 1705, que le premier soutien du dey Mohamed Atchi est son propre neveu et grand écrivain. Ces dignitaires sont trop liés au divan de par leur origine et leur fonction pour satisfaire la nécessité que les deys éprouvent à rendre leur pouvoir absolu. Ainsi progressivement les deys vont adjoindre à leur gouvernement divers dignitaires qui ne s'inscrivent plus dans la hiérarchie du divan et de l'odjack et dans leurs règles de promotion. Certains sont des postes de création ancienne : le Beit el Maldji ou le "bach chaouch" ; d'autres de création récente : "atchi bachi", "agha des spahis arabes" et l"'intendant du palais". Certains de ces dignitaires deviennent dey ce qui témoigne de leur ascension politique : Baba Hassan et Hussein sont d'ancien baba chaouch, Mustapha un ancien atchi, Hadj Chaban, Hassen Cherif, Mohammed Baktach d'anciens khodjas. Tous ces dignitaires siègent au conseil du dey à sa demande, mais l'officialisation vis-à-vis de l'Odjack est longue. En 1710, Jacques Philippe Laugier de Tassy rapporte que le conseil se compose, outre les quatre grands écrivains, du "khaznadji", du "bach chaouch" et du "tordjman" du dey. La politique du dey et des ministres va consister dès lors à neutraliser le divan. Le dey ménage ses ministres qui en retour entretiennent par leurs moyens financiers divers réseaux dans l'armée et l'administration qui alertent le gouvernement sur les tentatives de complot ou tout simplement l'opinion. Ainsi les Puissances et les deys veillent à leurs intérêts et leur conservation réciproque. Les deys inaugurent une tradition politique qui consiste à désigner comme successeurs leurs ministres. Les complots sont ainsi plus difficiles à mettre en œuvre car éliminer un dey ne suffit pas, c'est l'ensemble des dignitaires d'un gouvernement qu'il faut viser ou, du moins, s'assurer de leur neutralité. Les deys et leurs gouvernements vont dès lors jouir d'une relative stabilité politique.


title: Gustav Mahler

text: Gustav Mahler (prononcé en allemand), né le à Kaliště dans l'empire d'Autriche et mort le à Vienne, est un compositeur et chef d'orchestre autrichien.


title: Gustav Mahler

text: Plus célèbre en son temps comme chef d'orchestre, son nom reste attaché aujourd’hui à une œuvre de compositeur dont la dimension orchestrale et l'originalité musicale jettent un pont entre la fin du et le début du . Il est l'auteur de dix symphonies (la réduction de la dernière est complète, mais son orchestration est inachevée) et de plusieurs cycles de "lieder".


title: Gustav Mahler

text: Gustav Mahler voit le jour le dans une famille juive du village de Kaliště en Bohême. Ses parents, Marie et Bernhard Mahler, de milieu modeste, sont aubergistes. À la fin de la même année, la famille s’établit dans la ville d'Iglau en Moravie, où Gustav passe son enfance au sein d'une fratrie de : Isidor (1858-1859), Ernst (1862-1875), Leopoldine (1863-1889), Karl (1864-1865), Rudolf (1865-1866), Alois (1867-1931), Justine (1868-1938), Arnold (1869-1871), Friedrich (1871-1871), Alfred (1872-1873), Otto (1873-1895), Emma (1875-1933) et Konrad (1879-1881).


title: Gustav Mahler

text: Ses dons musicaux sont découverts très tôt. En 1875, il est admis au conservatoire puis à l'université de Vienne, où il étudie le piano avec Julius Epstein et partage la chambre d’Hans Rott. Il suit parallèlement des conférences données par Anton Bruckner à l’université de Vienne.


title: Gustav Mahler

text: Dès sa jeunesse, le mysticisme catholique attire beaucoup Mahler alors que les rituels juifs le laisseront toujours indifférent. . Il se fait baptiser à Hambourg au début de 1897, mais la question juive le touche de près, notamment lorsque Cosima Wagner tente d'annuler son engagement à Vienne alors qu'il vénère et défend son mari. Selon le peintre et décorateur Alfred Roller, il ne cachera jamais son origine juive, mais ne s'en vante pas particulièrement et, à la fin de son mandat à l'opéra de Vienne, il a certainement souffert de l'antisémitisme larvé ou déclaré d'une partie du public. Sa musique fut bannie sous le Troisième Reich. L'inspiration chrétienne se fait jour dans les "Symphonies nº 2" et "8" alors que l'élément juif est plus difficile à cerner. , dit-il.


title: Gustav Mahler

text: Dès 1886, sa vie sentimentale est orageuse. En , Gustav Mahler, alors directeur de l'opéra de Vienne et compositeur déjà célèbre, rencontre Alma Schindler (1879-1964), de dix-neuf ans sa cadette. Alma est la fille du peintre paysagiste Emil Schindler mort en 1892 ; sa mère s'est remariée avec le peintre Carl Moll, élève de Schindler. Issue d'un milieu cultivé et excellente pianiste, la jeune fille s'intéresse à l'art et étudie la composition avec Alexander von Zemlinsky, beau-frère et ancien professeur d'Arnold Schönberg. Fasciné par sa beauté et son indépendance d'esprit, Mahler l'épouse le à Vienne, veille du jour où sa sœur Justine (1868-1938) se marie avec le violoniste autrichien Arnold Rosé.


title: Gustav Mahler

text: Elle métamorphose la vie du compositeur qui rencontre, grâce à elle, des artistes éminents comme le poète dramatique Gerhart Hauptmann, les peintres Gustav Klimt et Koloman Moser ou le chef de file de l'avant-garde musicale viennoise Arnold Schönberg, dont Mahler devient le défenseur et le protecteur. Souvent sacrifiée au travail d'un mari exigeant, Alma renonce à la composition pour partager la vie intellectuelle et sensible de cet époux qu'elle considère alors qu'elle ait jamais connu. Deux filles naissent en 1902 et 1904, Maria et Anna. Le , l'aînée, Maria, décède, emportée par la scarlatine. Une grave crise éclate dans le couple au cours de l'été 1910 lorsque Alma, lui reprochant de ne pas faire son devoir d'époux, succombe au charme du jeune architecte Walter Gropius. Le divorce étant exclu, Mahler consulte Sigmund Freud avec lequel il effectue une discussion-promenade de quatre heures. L'entretien semble avoir été bénéfique au compositeur qui écrit à sa femme : Alma accompagne Mahler dans sa quatrième saison aux États-Unis et reste à ses côtés jusqu'à la fin de sa vie.


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text: C’est durant sa dernière visite aux États-Unis, où il dirige l'orchestre philharmonique de New York, qu’il contracte une infection généralisée le . Le , il donne son dernier concert (programme de musique italienne). Gravement malade, il quitte New York pour être traité pendant une semaine à Paris par le professeur Chantemesse. Condamné, il demande à retourner à Vienne, où il décède d'une endocardite le , laissant inachevée sa "Dixième symphonie" (seul l"Adagio" initial sera achevé). Le dernier mot qu’il prononce, un doigt levé dirigeant un orchestre invisible, est : adressé à Alma. Il est enterré dans la capitale autrichienne, au cimetière de Grinzing.


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text: Une amie proche et dévouée, et sa compagne de longue date, l'altiste Natalie Bauer-Lechner, garda un journal intime qui dépeint une image unique de la vie privée, professionnelle et créatrice de Mahler. Elle enregistra dans son journal plusieurs des déclarations du compositeur sur la musique, la littérature, la philosophie et sa vie (y compris un aperçu exclusif de la structure, la forme et le contenu de sa troisième symphonie).


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text: La première composition importante de Mahler, "Das klagende Lied" opus 1, qu’il présente au prix Beethoven en 1880 en tant qu’opéra, est un échec. Il la transforme ultérieurement en cantate. Ce revers l'incite à orienter sa carrière vers la direction orchestrale. Il débute à Bad Hall cette même année puis dirige à Ljubljana, Olomouc, Cassel et à l'opéra allemand de Prague où ses interprétations de Mozart, Beethoven et Wagner lui valent ses premiers triomphes.


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text: En 1886, il est engagé à l'opéra de Leipzig comme assistant d'Arthur Nikisch. Après les "Lieder eines fahrenden Gesellen", il compose sa "Symphonie" et les "Lieder aus « Des Knaben Wunderhorn" » pendant ses vacances d’été à Steinbach-am-Attersee.


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text: Nommé à l'Opéra royal de Budapest en 1888, il y crée sa "Première Symphonie" en 1889. L'exceptionnelle qualité de ses interprétations est à l'origine de l'enthousiasme de Johannes Brahms, pour qui .