title: Jean-Marie Lustiger

text: Il réorganise des structures diocésaines de solidarité avec notamment la création de la Fondation Notre-Dame en 1992, qui soutient l’association Aux captifs la libération, la fondation et l'accompagnement de l'association Tibériade pour l’accueil des malades du SIDA et de plusieurs autres associations caritatives dont Août Secours Alimentaire, la Maison Jeanne Garnier pour les soins palliatifs, l’Association Sainte-Geneviève pour le logement, etc.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Initié en 2002 mais terminé après sa mort, c'est en 2009 que sera inauguré la restauration du Collège des Bernardins dont il fut l'instigateur


title: Jean-Marie Lustiger

text: Jusqu'à la fin de son épiscopat, le cardinal Lustiger a pris des mesures, parfois très fermes, pour assurer la discipline de son clergé et la fidélité au magistère pontifical de l'enseignement dispensé dans le diocèse, en particulier dans les facultés de théologie.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Lustiger a, au cours de sa mission à Paris, institué des structures diocésaines qui entrent en concurrence avec les structures équivalentes existant au niveau interdiocésain ou national, comme la création d'un séminaire parisien autonome.


title: Jean-Marie Lustiger

text: La radio du diocèse de Paris, Radio Notre-Dame, participa en 1996 à la fondation de la Communauté Francophone des Radios Chrétiennes (COFRAC), indépendamment du réseau des Radios chrétiennes en France (RCF), pourtant voulu par les évêques de France. Le cardinal Lustiger fonda également la télévision KTO en 1999.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Cette liberté lui était permise par les moyens importants du diocèse de Paris. Elle s'était aussi imposée à lui comme un devoir de sa mission d'évêque, seul responsable de son diocèse. Sa lucidité et sa hauteur de vues lui avaient fait comprendre qu'il n'avait pas d'autre choix pour secouer la lourdeur des structures administratives et lutter contre la sclérose des idéologies qui étouffent le catholicisme français. Ayant à cœur de rendre à la liturgie sa dignité et sa beauté, il a soutenu la refonte de la maîtrise de Notre-Dame de Paris et la création d'une école de formation professionnelle incluant l'animation des offices à la cathédrale, permettant ainsi un nouveau déploiement de la tradition de l'Église dans la cathédrale Notre-Dame de Paris. Il commanda un nouveau mobilier liturgique pour le chœur de Notre-Dame et fit créer des vêtements liturgiques nouveaux avec le souci de la beauté et de la lisibilité des signes. Fréquemment, le dimanche soir, il prêchait et célébrait la messe dans sa cathédrale. Capable de s'emparer de sujets peu consensuels, mais fondamentaux dans leur portée, il lança l'ouverture de la procédure de béatification de Jacques Fesch.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Ceux qui ont eu l'occasion de s'entretenir avec lui ont été frappés par la profondeur de sa pensée et par cette simplicité qui faisait que son interlocuteur avait d'emblée l'impression d'être considéré comme un égal, respecté dans son altérité et avec qui il y avait des choses à faire. Une conversation interrompue depuis des mois pouvait reprendre, comme si elle ne s'était jamais arrêtée.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Lustiger était membre de droit du Conseil permanent de la Conférence des évêques de France.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Il publie une vingtaine d'ouvrages à partir de 1978. Il s'attelle également à lancer de nouveaux médias : Radio Notre-Dame juste après la légalisation des radios libres en 1981, la chaîne de télévision KTO en 1999, le bulletin hebdomadaire du diocèse de Paris : "Paris Notre-Dame".


title: Jean-Marie Lustiger

text: Son discernement spirituel apparaît dans ses nombreux discours, interviews, déclarations, et ses homélies. Ses prises de position sur le cinéma, l'art, les commandes d'œuvres modernes qu'il passe pour Notre-Dame ou l'archevêché font l'objet de débats non seulement dans la presse, mais aussi avec les autorités politiques.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Le cardinal Lustiger est élu à l'Académie française, le , au fauteuil 4, succédant au cardinal Decourtray. C'est son ancien conseiller, le philosophe Jean-Luc Marion, qui est élu à son fauteuil en 2009.


title: Jean-Marie Lustiger

text: De par ses ascendances juives, le cardinal Lustiger a joué un rôle pionnier dans les relations entre la communauté juive et le Saint-Siège. Conseiller de Jean-Paul II puis de Benoît XVI, il a exercé un rôle d'influence très important sous le pontificat de Jean-Paul II.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Secondé par le cardinal Decourtray, il noue les contacts les plus délicats pour tenter de régler, en 1987, l'affaire des « carmélites polonaises » installées dans le camp d'Auschwitz - où sa mère a été assassinée-, qui contribue à une tension forte entre juifs et catholiques. Les religieuses finiront par quitter le camp en 1994. De ce dénouement, le cardinal gagne la reconnaissance d’une partie du monde juif. Lustiger sera ainsi l’un des inspirateurs de la déclaration de « repentance » de l’épiscopat français en à Drancy et l'un des principaux artisans du succès de la visite du pape à Jérusalem en l’an 2000, avec les visites au mémorial de la Shoah de Yad Vashem et au mur des Lamentations qui fut un pèlerinage de la mémoire, ainsi que la reconnaissance de la dette chrétienne aux « frères aînés » juifs.


title: Jean-Marie Lustiger

text: En 2004, le cardinal Lustiger et le rabbin Israel Singer, président du Congrès juif mondial, sont à l’origine des « Rencontres internationales judéo-catholiques de New York ». Une trentaine de participants se retrouvent pour ce dialogue entre des juifs orthodoxes et les plus hautes autorités de l’Église catholique.


title: Jean-Marie Lustiger

text: En , il représente le pape Jean-Paul II, lors des cérémonies du de la libération du camp d'Auschwitz. Puis, en , il est présent à celui de Birkenau aux côtés du pape Benoît XVI.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Après sa mort, le Congrès juif mondial a tenu à rendre hommage à sa « très grande figure morale » et son action positive en faveur des relations entre judaïsme et christianisme.


title: Jean-Marie Lustiger

text: "Sens", la revue de l’Amitié judéo-chrétienne de France, a publié plusieurs numéros sur le Cardinal Lustiger


title: Jean-Marie Lustiger

text: Pour le cardinal Lustiger, l’évêque doit faire en sorte d’être un interlocuteur crédible du monde politique, en tant que représentant des croyants de sa confession et de la force sociale qu’ils constituent. Sans avoir de fonction politique, il joue un rôle dans l'espace politique, et, dans cette optique, il discute avec les présidents François Mitterrand et Jacques Chirac. En 1984, il mène la contestation contre la volonté du président Mitterrand de supprimer l’indépendance de l’école privée catholique. Un million de défenseurs de l’école libre sont dans les rues, contribuant au retrait du projet de loi Savary. De même, Lustiger prendra des positions de défense de l’embryon, contre l’euthanasie et le clonage.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Ses engagements au service des chômeurs et des immigrés marquent, sur les grandes questions de société, un dépassement courageux de la timidité de l’Église de France, encore emprisonnée dans une lecture étroite du principe de laïcité de l’État. Cela ne l’empêche pas de défendre la loi de séparation de l’Église et de l’État dès 1989, lors de la crise causée par le port du voile islamique dans les établissements publics, notamment scolaires.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Fidèle en cela à l’attitude de l’Église catholique à l'égard de la Révolution française, il refuse de s'associer à l’hommage rendu par les autorités françaises à l’abbé Grégoire en 1989, au moment du transfert des cendres de ce dernier au Panthéon, décidé par François Mitterrand.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Avant la présidentielle de 1995, il écarte le très médiatique abbé de La Morandais, , du poste qu’il s’attribuait d'« aumônier des politiques ». Il crée alors le SPEP (Service pastoral d’études politiques) à la tête duquel il nomme le recteur de Sainte-Clotilde, Antoine de Vial.


title: Jean-Marie Lustiger

text: En 2003, il critique la volonté de Nicolas Sarkozy de revenir sur la loi de séparation des Églises et de l'État et d’organiser l’Islam de France comme s’il s’agissait d’une religion d’État. Interrogé par la « commission Stasi » sur la laïcité, il demande de ne pas toucher au « compromis à la française » et se prononce contre une loi interdisant le port du voile à l’école : « Il ne faut pas prendre des mesures législatives qui ne peuvent être appliquées.».


title: Jean-Marie Lustiger

text: Le jeudi sur RTL, le cardinal Lustiger annonce son soutien au projet de loi relative au développement et à la promotion du commerce et de l'artisanat, visant à l’abrogation du chômage du lundi de Pentecôte : « En ce qui concerne le lundi de Pentecôte, de fait, ça ne pose pas de problème théologique ni religieux », soulignant toutefois qu'une consultation des autorités religieuses était nécessaire, « étant donné que ça repose sur des usages légalement et historiquement fixés ».


title: Jean-Marie Lustiger

text: Lorsqu'il atteignit l'âge de 75 ans, selon le code de droit canon, Lustiger présenta sa renonciation à son office d'archevêque de Paris au pape Jean-Paul II, mais c'est seulement en , alors que l'archevêque avait atteint l'âge de 78 ans, que la démission fut acceptée, et André Vingt-Trois nommé nouvel archevêque de Paris. Selon la coutume, le cardinal Lustiger portait depuis lors le titre d'archevêque émérite de Paris. Il s'installe dans la Maison de retraite Marie-Thérèse destinée aux prêtres des diocèses de Paris et alentour


title: Jean-Marie Lustiger

text: En , il annonça aux prêtres et diacres de Paris qu'il était atteint d'« une maladie grave dont le traitement a commencé ». Le , il fit une brève apparition à l'Académie française pour adresser ses adieux aux « Immortels ». « Vous ne me reverrez pas », leur déclara-t-il. Sa dernière apparition en public remontait au , quand il avait concélébré la messe d'obsèques de l'abbé Pierre à Notre-Dame de Paris. Il meurt à l'âge de 80 ans, le dimanche à , à la Maison médicale Jeanne Garnier (de Paris), un établissement de soins palliatifs dépendant de la fondation des Dames du Calvaire, qu'il avait lui-même créé en son temps, où il avait été admis le afin de soigner le et du poumon dont il souffrait depuis plusieurs années.


title: Jean-Marie Lustiger

text: L'annonce de sa mort a suscité les hommages de nombreuses personnalités du monde politique et religieux, parmi lesquelles on note le pape Benoît XVI, le Congrès juif mondial, le président de la République française Nicolas Sarkozy, le Parti communiste français ou encore d'autres figures de gauche comme Bertrand Delanoë, Jean Glavany ou Jack Lang.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Ses obsèques furent célébrées le en la cathédrale Notre-Dame de Paris par l'archevêque André Vingt-Trois, en présence de nombreuses personnalités, parmi lesquelles le représentant du pape le cardinal Paul Poupard, le président Nicolas Sarkozy, le Premier ministre François Fillon, les ministres Michèle Alliot-Marie, Jean-Louis Borloo, Nathalie Kosciusko-Morizet et Roger Karoutchi, les présidents de l'Assemblée nationale, Bernard Accoyer, et du Sénat, Christian Poncelet, le président de la région Île-de-France, Jean-Paul Huchon, Bernadette Chirac représentant l'ancien président Jacques Chirac, l'ancien président polonais Lech Wałęsa, plusieurs membres de l'Académie française (dont Hélène Carrère d'Encausse, secrétaire perpétuel, et Maurice Druon, secrétaire honoraire), mais aussi , , et plusieurs prélats, représentants des Églises catholiques d'Orient. La foule rassemblée fut estimée à environ .


title: Jean-Marie Lustiger

text: Dans son discours d'hommage, l'écrivain Maurice Druon a qualifié le cardinal Lustiger de « fils, non pas du hasard, mais de l'exception » et salué en lui « notre frère supérieur ».


title: Jean-Marie Lustiger

text: De ses obsèques, il disait par avance, avec le franc-parler dont il était capable dans l'intimité comme en public : « Je m'en fous, ils feront ce qu'ils voudront. » Il lui importait davantage d'obtenir du Ciel la permission de regarder sur la Terre « comment les choses auront évolué… » Cela ne l'a pas empêché de prévoir par la suite, quelque temps avant sa mort, certains gestes hautement symboliques pour ses funérailles. Lors de la levée du corps, avant l'entrée dans la cathédrale et la liturgie catholique, de la terre recueillie en Israël fut déposée sur son cercueil ; son cousin Arno Lustiger et son arrière-petit cousin Jonas Moses-Lustiger, toujours de confession juive, récitèrent le Psaume 113 (112) en hébreu, et le Kaddish, prière juive notamment des endeuillés. Ainsi étaient symbolisée son espérance de voir judaïsme et christianisme engagés « du même côté », comme il le disait, dans le combat pour l'homme, enraciné dans la même foi au Dieu unique et la même espérance dans les promesses du Messie.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Le cardinal Lustiger est inhumé dans la crypte de Notre-Dame de Paris, dans le caveau des archevêques de Paris.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Une plaque a été apposée dans la cathédrale à la demande du cardinal Lustiger avec le texte suivant :


title: Jean-Marie Lustiger

text: Le , le Conseil de Paris décide de donner au Petit-Pont, près de la cathédrale Notre-Dame, le nouveau nom de Petit-Pont-Cardinal-Lustiger.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Le , dans les jardins de l'abbaye Sainte-Marie de la Résurrection d'Abu Gosh, en Israël, est inauguré le mémorial du cardinal Jean-Marie Lustiger, dû à l'initiative du Conseil représentatif des institutions juives de France, en présence de son président Richard Prasquier, qui exprime la « volonté des juifs d’honorer le cardinal », et de 150 personnes dont le grand-rabbin René-Samuel Sirat et le cardinal André Vingt-Trois.


title: Jean-Marie Lustiger

text: Lors du jubilé des 850 ans de la cathédrale Notre-Dame de Paris, une des neuf nouvelles cloches est baptisée "Jean-Marie" en son honneur. Elle se situe actuellement dans la tour nord de l'édifice.


title: Ciel, mon mardi !

text: Ciel, mon mardi ! est une émission de télévision hebdomadaire présentée par Christophe Dechavanne et diffusée sur TF1 de mai 1988 à juin 1992 puis de septembre 2000 à juin 2001.


title: Ciel, mon mardi !

text: Son nom parodie la réplique de vaudeville « Ciel, mon mari ! ».


title: Ciel, mon mardi !

text: L'émission "Ciel, mon mardi !" débute sur TF1 le mardi . Elle est présentée par Christophe Dechavanne ainsi que ses chroniqueurs, Patrice Carmouze et Renaud Rahard. Sophie Favier et Michel Field les ont rejoints par la suite. Christine Bravo a également participé brièvement à l'émission.


title: Ciel, mon mardi !

text: Initialement produite par Gérard Louvin pour la société GLEM, l'émission a été ensuite produite entièrement par Coyote, la société de production de Christophe Dechavanne ; cependant, il arrête cette émission en juin 1992 pour débuter à la rentrée suivante l'émission "Coucou c'est nous !".


title: Ciel, mon mardi !

text: En septembre 2000, une nouvelle formule de "Ciel, mon mardi !" revient à l'antenne, mais sans le succès de la première version.


title: Ciel, mon mardi !

text: Un coffret 3 DVD est paru le 5 octobre 2006, rassemblant les débats, le bloc-notes et la .


title: Ciel, mon mardi !

text: L'émission était découpée en trois parties : Le générique de l'émission est la « Maxi Version » du titre « Rok Da House » du groupe .


title: Dominik Graf

text: Dominik Graf, né le à Munich, est un réalisateur allemand.


title: Dominik Graf

text: Diplômé en 1974 de la Hochschule für Fernsehen und Film München, il est élu membre de l'Académie des arts de Berlin en 1994.


title: Hélénos

text: Dans la mythologie grecque, Hélénos (en grec ancien / ) est un prince troyen, l'un des fils de Priam et d'Hécube, et le frère jumeau de Cassandre. Il est d'ailleurs le seul de ses frères à survivre à la chute de la ville de Troie.


title: Hélénos

text: Il reçoit d'Apollon le don de divination et prédit que le voyage de son frère Pâris en Grèce sera néfaste : en effet, c'est lors de ce voyage que Pâris enlève Hélène de Sparte, déclenchant ainsi la guerre de Troie.


title: Hélénos

text: Après la mort de Pâris, il aspire à la main d'Hélène et quand Priam la donne à son autre frère Déiphobe, il se retire, furieux, sur le mont Ida de Troade. Là, il est fait prisonnier par Ulysse, sur les indications du devin grec Calchas. Hélénos avoue alors les conditions nécessaires à la prise de Troie, notamment la possession de l'arc et des flèches d'Héraclès, détenues par le héros Philoctète.


title: Hélénos

text: Il échoit à Néoptolème, fils d'Achille, en même temps qu'Andromaque. Il gagne la confiance de son maître en l'empêchant de prendre la mer avec le reste de la flotte achéenne, prédisant une terrible tempête. En signe de gratitude, Néoptolème lui donne Andromaque en mariage, et l'institue héritier de son trône d'Épire. Andromaque lui donne un fils, Cestrinos.


title: Hélénos

text: Dans l’"Énéide", c'est Hélénos qui annonce à Énée qu'il doit aller aux Enfers accompagné de la Sibylle.


title: Hélénos

text: L'épilogue à l"'Edda en prose" (III, 1b) l'identifie au dieu scandinave Ali.


title: Jeanne de Chantal

text: Jeanne-Françoise Frémyot, baronne de Chantal, née le à Dijon (France) et morte le à Moulins, est une sainte française originaire de Bourgogne, fondatrice de l'ordre de la Visitation avec saint François de Sales. Canonisée par le elle est liturgiquement commémorée le .


title: Jeanne de Chantal

text: À l'âge de 18 mois elle perd sa mère, Marguerite de Berbisey. Son père Bénigne Frémyot, président à mortier au Parlement de Bourgogne, issu de la noblesse de robe, lui donne une solide éducation puis la marie dans la noblesse d'épée en 1592 à Christophe de Rabutin, baron de Chantal. Le couple, très uni, a six enfants :En 1601, Christophe de Rabutin de Chantal meurt, victime d'un accident de chasse. La jeune veuve, après une période de deuil marquée par la rancœur et le désespoir, se sentant appelée par Dieu, se met à la recherche d'un guide spirituel. Entre-temps, elle avait cherché refuge auprès de son beau-père, lequel vivait en concubinage avec une de ses servantes qui traita assez mal la jeune veuve. Jeanne subit toutes ses avanies avec patience et douceur. Elle fait vœu, quoique jeune encore (29 ans), de .


title: Jeanne de Chantal

text: En 1604, elle rencontre un prélat du duché de Savoie, François de Sales, évêque de Genève en résidence à Annecy (Genève étant la Rome des réformés), venu à Dijon pour prêcher le carême : elle s'ouvre à lui et il accepte de devenir son directeur spirituel.


title: Jeanne de Chantal

text: En 1610, libérée de ses obligations familiales, elle rejoint François de Sales dans son diocèse et sous sa direction spirituelle fonde une nouvelle congrégation, l'ordre de la Visitation dans la résidence annécienne de la Galerie, possession de François Viollon de la Pesse, dans le duché de Savoie.


title: Jeanne de Chantal

text: En 1615, un premier couvent est fondé en France, à Lyon, suivi par la fondation du couvent de Moulins l'année suivante.


title: Jeanne de Chantal

text: À partir de 1618, l'ordre devient un ordre cloîtré par décision du pape Urbain VIII et avec l'assentiment de François de Sales.


title: Jeanne de Chantal

text: Après une grave maladie due à la perte de son gendre, de sa fille et de leur enfant mort-né, Jeanne est appelée à fonder de nouveaux monastères en France, à Grenoble (1618), Bourges dont son frère est évêque (1618), Paris (1619) où les oppositions et les calomnies ne manquèrent pas. Dans la capitale française, elle rencontre la supérieure de Port-Royal, Angélique Arnauld, qui s'était également mise sous la direction de François de Sales et voulut un temps devenir une fille de la Visitation, avant de devenir une janséniste forcenée bien éloignée de la douceur du saint évêque de Genève.


title: Jeanne de Chantal

text: Après la mort de François de Sales en 1622, elle s'occupe seule des 13 monastères de l'ordre et poursuivit l'œuvre de son « directeur », dont elle hâte le procès en canonisation. Elle cherche alors conseil auprès de saint Vincent de Paul mais aussi, en 1640 de Saint-Cyran qui se compromettra avec le jansénisme. Pendant les 19 ans qui suivent, elle fonde 74 autres couvents, souvent en devant affronter l'opposition des parlements et familles.


title: Jeanne de Chantal

text: Les années suivantes conduisent la « mère de Chantal » dans le duché de Bar, à Pont-à-Mousson où est fondé un couvent, pour une fois sans contrariété, sous l'égide d'une dame noble veuve, madame de Génicourt, comtesse douairière de Haraucourt, qui fait venir sa supérieure à la cour de Lorraine dans son propre carrosse (Jeanne, bien qu'entrant dans la vieillesse, ne voyageait qu'à cheval). Elle y reste quatre mois, reçue par le duc Charles IV et son épouse la « pauvre duchesse » Nicole mais surtout par le père Pierre Fourier, curé de Mattaincourt dont la sainteté était déjà reconnue et à qui elle confie la nouvelle fondation (1626).


title: Jeanne de Chantal

text: En Bretagne, Rennes a son couvent en 1628, Rouen et Nantes en 1630. La même année, malgré de nombreux retards, c'est Besançon, en Franche-Comté alors espagnole et membre du Saint-Empire romain germanique, qui s'ouvre à l'ordre. Gray et Champlitte suivent. En 1632, retour sur les confins Lorrains et Évêchois avec Nancy (duché de Lorraine) et l'année suivante Metz, (Trois-Évêchés). La même année Poitiers et Tours entrent dans la famille visitandine (1633). Angers suit trois ans plus tard.


title: Jeanne de Chantal

text: En 1638, l'ordre de la Visitation franchit les Alpes et un couvent s'ouvre à Turin, capitale du duché de Savoie sous l'égide de la régente Christine, sœur de Louis XIII.


title: Jeanne de Chantal

text: Bientôt, Lyon a trois Visitations, Paris, deux. Les demandes affluent d'autres pays (Suisse, Saint-Empire, Pologne) et même de Québec.


title: Jeanne de Chantal

text: Jeanne de Chantal meurt en 1641, à l'âge de 69 ans, quelques jours après son retour d'un fatigant voyage en litière de Moulins à Saint-Germain-en-Laye, où elle avait été appelée pour s'entretenir avec la reine de France Anne d'Autriche.


title: Jeanne de Chantal

text: L'ordre de la Visitation, consacré d'abord à la visite et aux soins des malades puis à la contemplation, comporte au décès de sa fondatrice en 1641, après trente et une année d'existence, 87 monastères dans toute l'Europe. Aujourd'hui, il regroupe visitandines dans 135 couvents répartis à travers le monde.


title: Jeanne de Chantal

text: Bien que soupçonnée un temps de sympathies jansénistes et de quiétisme, Jeanne-Françoise Frémyot de Chantal fut béatifiée en 1751 par et canonisée par le . Elle est la patronne et protectrice des personnes oubliées, des repris de justice, des mères de famille, des veuves et des femmes portant le prénom "France", ', ' et "".


title: Jeanne de Chantal

text: Sa dépouille mortelle est conservée avec celle de François de Sales dans la basilique de la Visitation à Annecy.


title: Jeanne de Chantal

text: Le bref de béatification (1751) et la bulle de canonisation (1767) ont fixé sa fête au . Longtemps fêtée aussi le , veille de la date de son décès un , sa fête est le depuis 2003. Les calendriers usuels gardent encore souvent la date du .


title: Jeanne de Chantal

text: Telle sa petite-fille après elle (la célèbre Marquise de Sévigné), elle a laissé des "Lettres", qui ont été publiées en 1660 (Paris, in-8°), puis rééditées en 1833 (2 vol. in-8°).


title: Jeanne de Chantal

text: Sa "Vie" a été écrite par J.-M.-S. Daurignac et par une de ses sœurs visitandines Françoise-Madeleine de Chaugy


title: Dryades

text: Les dryades sont, dans la mythologie grecque, les nymphes (des divinités mineures) liées aux arbres en général et plus particulièrement aux chênes. Le nom de dryades fut utilisé plus tard pour désigner les figures divines présidant au culte des arbres et de la forêt. Elles sont généralement considérées comme des créatures très timides qui se montrent rarement.


title: Dryades

text: Le mot est issu du grec ancien (au génitif ), lui-même dérivé de « chêne ». Selon Émile Benveniste, les racines indo-européenne "drew" et grecque "drûs", équivalentes de l'allemand "treu", signifiaient à l'origine et furent ensuite utilisées pour désigner l'arbre et en particulier le chêne. Cette racine a non seulement donné naissance au mot , mais aussi à une série de termes exprimant la confiance et la fidélité comme "trauen" et "trust".


title: Dryades

text: Les dryades sortaient d'un arbre appelé « Arbre des Hespérides ». Certaines d'entre elles allaient dans le Jardin des Hespérides pour protéger les pommes d'or que le jardin contenait. Les dryades n'étaient pas immortelles, mais pouvaient vivre très longtemps. Parmi les plus connues, on trouve notamment Eurydice, la femme d'Orphée. La tradition tardive fera la distinction entre les dryades et les hamadryades, ces dernières se voyant attachées spécifiquement à un arbre, alors que les premières erraient librement dans les forêts.


title: Dryades

text: Le poète Ovide raconte dans ses "Métamorphoses" qu'un homme nommé Érysichthon devint complètement fou et sacrilège. Il s'attaqua à la hache à un chêne de Cérès alors que les dryades dansaient autour : . Lorsque Érysichthon frappa l'arbre avec son arme, . Un témoin de la scène tente de l'arrêter mais Érysichton lui tranche la tête avec sa hache. La déesse Cérès le châtie en envoyant la Faim le visiter dans son sommeil, si bien que, après avoir dévoré toutes ses possessions, Érysichthon se mit à se dévorer lui-même.


title: Dryades

text: Les dryades pouvaient se marier puisque l'une d'elles, Eurydice, est décrite comme la femme d'Orphée, et Pausanias dit que la femme d'Arcas, fils de Zeus et de Callisto, était une dryade.


title: Dryades

text: Les Méliades étaient des nymphes qui habitaient les bois ou les bosquets de frênes, elles protégeaient plus particulièrement les enfants qui étaient parfois abandonnés ou suspendus aux branches des arbres à cause de leur naissance non désirée, mais d'autres mythologues considèrent les Méliades (ou épimélides) comme des nymphes dévolues aux soins des troupeaux. Leur mère était la fille de l'Océan, Mélie, qui fut aimée d'Apollon dont elle eut également deux fils, Térénus et le devin Isménos.


title: Dryades

text: Les hamadryades, contrairement aux dryades, étaient attachées spécifiquement à un arbre et mouraient avec lui s'il était abattu.


title: Dryades

text: La croyance des peuples gréco-romains en l'existence réelle de divinités forestières aurait eu pour fonction de les empêcher de détruire les forêts car pour couper les arbres, il leur fallait d'abord consulter les ministres de la religion et obtenir d'eux l'assurance que les dryades avaient abandonné la forêt qu'ils comptaient couper.


title: Dryades

text: Les dryades ont l'apparence de très belles jeunes filles et incarnent la force végétative des forêts dans lesquelles elles peuvent errer en liberté nuit et jour. Dépeintes comme les divinités mineures protectrices des forêts et des bois, elles étaient aussi fortes et robustes que fraîches et légères et formaient des chœurs de danse autour des chênes qui leur étaient consacrés. Elles pouvaient survivre aux arbres placés sous leur protection car contrairement aux hamadryades, elles n'étaient pas liées à un arbre en particulier.


title: Dryades

text: Ces nymphes étaient représentées dans l'art sous forme de femmes dont la partie inférieure du corps se terminait par une sorte d'arabesque dont les contours allongés figuraient un tronc et les racines d'un arbre. La partie supérieure du corps était nue et simplement ombragée par une chevelure abondante flottant sur les épaules de la nymphe, au gré des vents. La tête portait souvent une couronne en feuilles de chêne et elles tenaient parfois des branches d'arbres portant leurs feuilles et leurs fruits. En tant que gardiennes des forêts, les nymphes étaient parfois représentées avec une hache entre leurs mains, afin de punir ceux qui s'attaquaient aux arbres dont elles avaient la garde. D'autres représentations de dryades vêtues d'une étoffe vert foncé, avec des chaussures en écorce d'arbre, existent.


title: Dryades

text: Selon Édouard Brasey, les dryades appartiennent à la famille des dames blanches et sont généralement dépeintes comme étant douces et bienveillantes, elles aident ainsi les voyageurs perdus à retrouver leur chemin, donnent à manger aux bergers, jouent avec les enfants perdus dans les bois et s'occupaient des chevaux à l'écurie. Cependant, certaines d'entre elles sont réputées pour pousser les voyageurs au bord des précipices.


title: Dryades

text: Les dryades figurent dans le célèbre poème de John Milton "Le Paradis perdu", chez Coleridge, et dans l'œuvre de Thackeray, "The Virginians". Dans le poème de Donald Davidson, elles illustrent le thème de la tradition et de l'importance du passé à l'époque présente. La poète Sylvia Plath utilise les dryades pour symboliser la nature dans toute sa poésie et notamment "On the Difficulty of Conjuring up a Dryad", et "On the Plethora of Dryads". Les poètes confondent assez souvent dryades, hamadryades et naïades.


title: Dryades

text: Jack Vance ("Le Prince des étoiles") en fit des êtres mi-humains mi-arbres. Lugo Tehaalt l'explorateur les découvrit sur la planète qu'il décrit comme étant un paradis. Elles ont un corps d'homme avec des branches qui partent de leurs cous et de leurs épaules. David Eddings, dans la saga "La Belgariade" / "La Mallorée", reprend le terme de dryade pour créer un peuple des bois, entièrement féminin, dont est issu le personnage de Ce'Nedra.


title: Dryades

text: George Sand ("Histoire de ma vie") : "Je n'étais pas encore assez esprit fort pour ne pas espérer parfois de surprendre les napées et les dryades dans les bois et dans les prairies.""


title: Dryades

text: L’auteur britannique C.S Lewis mentionne leur présence à travers toute sa série de livres pour enfants Le Monde de Narnia. Dans le roman La Dernière Bataille, l’une d’entre elles vient mourir devant le protagoniste, Rilian, après que son arbre ait été coupé.


title: Eurydice (homonymie)

text: Eurydice ou Euridice (en grec ancien / ) est un nom féminin d'origine grecque qui peut désigner :


title: Robin Hobb

text: Robin Hobb, ou Megan Lindholm, de son vrai nom Margaret Astrid Lindholm Ogden, née le à Berkeley en Californie est une écrivaine américaine de fantasy.


title: Robin Hobb

text: Née en Californie, Margaret Astrid Lindholm grandit à partir de ses dix ans dans la ville de Fairbanks en Alaska. Après avoir été diplômée du lycée Austin E. Lathrop, elle étudie pendant un an à l'Université de Denver avant de revenir en Alaska. À dix-huit ans, elle épouse Fred Odgen et emménage avec lui sur l'Île Kodiak. Elle est mère de quatre enfants et affectionne particulièrement les chiens. Cela aurait pu influencer l'attirance de Fitz, le héros de "L'Assassin royal", pour les canins en général.


title: Robin Hobb

text: Certains auteurs écrivent sous différents pseudonymes afin de pouvoir écrire dans des genres différents. Les ouvrages signés Robin Hobb et Megan Lindholm s'inscrivent principalement dans le domaine du médiéval-fantastique. La distinction se fait par des approches différentes du genre.


title: Robin Hobb

text: Elle commence à écrire sous le pseudonyme de "Megan Lindholm" pour des revues en 1971. Elle vend ses premières nouvelles à des magazines pour enfants du type "Humpty Dumpty" ou "Jack and Jill". Elle publie également des ouvrages pédagogiques pour la maison d'édition de Chicago SRA.


title: Robin Hobb

text: Dans les années 1970, elle commence à écrire des nouvelles de fantaisie pour des fanzines comme "Space and Time" (édité par Gordon Linzner). Sa première publication professionnelle est la nouvelle "Bones for Duluth" qui paraît dans l'anthologie féministe "Amazons!" publiée par DAW Books. Dans cette nouvelle, les personnages de Ki et Vandien récurrents dans son œuvre sont introduits pour la première fois. On les retrouvera en 1980 dans "The Small One".


title: Robin Hobb

text: Son premier roman, "Le Vol des harpies", publié en 1983, est le premier du cycle qui met en scène Ki et Vandien. Suivront "Les Ventchanteuses" (1984), "La Porte du Limbreth" (1984) et "Les Roues du destin" (1989).  Jusqu'en 1995, ses ouvrages sont publiés exclusivement sous le nom de Megan Lindholm. Par la suite, elle continuera d'écrire sous ce nom en apparaissant par exemple dans la sélection des meilleures œuvres de science-fiction en 2013 publiée par David Hartwell.


title: Robin Hobb

text: M. Lindholm utilise le pseudonyme de Robin Hobb à partir de 1995.


title: Robin Hobb

text: Le premier roman signé Robin Hobb, "Assassin's Apprentice" (1995), est le premier volume de ce qui est devenu deux trilogies nommées en français "L'Assassin Royal", racontées à la première personne par FitzChevalerie Loinvoyant, fils illégitime d'un prince, et mettant également en vedette un personnage énigmatique appelé le Fou.


title: Robin Hobb

text: Dans le même univers et intercalé chronologiquement entre les deux cycles de l'Assassin Royal, le cycle des "Aventuriers de la mer", publié de 1998 à 2000, raconte l'histoire d'une famille de commerçants et leurs navires vivants. Puis, publié de 2009 à 2013, le cycle "Les Cités des Anciens" poursuit la saga. Celle-ci est conclue par la trilogie "Fitz and the Fool" ("Le Fou et l'assassin") publiée entre 2014 et 2017. "Le Fou et l'assassin" est la suite et la conclusion non seulement de ses livres précédents mettant en vedette Fitz ("L'assassin Royal"), mais aussi des livres "Les Aventuriers de la mer" et "Les Cités des Anciens".


title: Robin Hobb

text: Outre ces cinq cycles et quelques ouvrages situés dans l'univers du Royaume des Anciens, Hobb a également publié sous ce nom la trilogie "Soldier Son" ("Le soldat chamane") entre 2006 et 2009.


title: Robin Hobb

text: "The Inheritance and Other Stories", publié en 2011, est une collection d'histoires courtes écrites à la fois en tant que Robin Hobb et Megan Lindholm.Cette tétralogie, signée Megan Lindholm, est parue en anglais sous le nom de "". Le premier volume de cette tétralogie a été traduit par Xavier Spinat, tandis que les trois autres l'ont été par Guillaume Le Pennec.


title: Robin Hobb

text: Les quatre volumes du cycle de "Ki et Vandien" sont désormais regroupés en un tome : "Ki et Vandien - Intégrale" chez Mnémos.


title: Robin Hobb

text: Ce diptyque, signé Megan Lindholm, est paru en anglais sous le nom de "". Ce diptyque a été intégralement traduit par Maryvonne Ssossé.


title: Robin Hobb

text: Les deux volumes du diptyque du "Peuple des rennes" sont désormais regroupés en un tome : "Le Peuple des rennes - L'Intégrale" chez Le Pré aux clercs.


title: Robin Hobb

text: Les livres suivants sont tous signés ou cosignés Megan Lindholm.


title: Robin Hobb

text: Une très grande partie des ouvrages publiés sous le nom de Robin Hobb se déroule dans le Royaume des Anciens ("" en version originale) : deux trilogies regroupées en français sous le nom de "L'Assassin royal", la trilogie "Le Fou et l'Assassin", la trilogie "Les Aventuriers de la mer", la tétralogie "Les Cités des Anciens" ainsi que trois romans courts et quatre nouvelles.


title: Robin Hobb

text: La numérotation des ouvrages ainsi que l'ordre de leur publication en version française étant différents de ceux de la version originale, sont indiqués ici les titres en français, ainsi que les titres originaux. De plus, les ouvrages sont classés dans l'ordre de lecture. La trilogie "The Tawny Man", que l'éditeur Pygmalion place comme une suite de "l'Assassin royal" se situe en réalité après "Les Aventuriers de la mer", soit quinze ans après "The Farseer Trilogy" ("L'Assassin royal"). Les histoires du royaume des Anciens étant liées, il convient de ne pas suivre les indications de Pygmalion.


title: Robin Hobb

text: Le premier livre de "L'Assassin royal" est sorti en version originale en 1995, puis Robin Hobb a écrit un volume par an jusqu'en 2004. Elle quitte alors le royaume des Anciens le temps d'une autre trilogie ("Le Soldat chamane") puis y effectue un retour en 2009 dans la tétralogie "La Cité des Anciens".


title: Robin Hobb

text: Une nouvelle trilogie intitulée "Le Fou et l'Assassin" ("The Fitz and the Fool Trilogy") a débuté en avec la parution du premier tome, "Fool's Assassin", suivi de "Fool's Quest" l'année suivante. "Assassin's Fate" paraît en 2017 et clôture la trilogie.


title: Robin Hobb

text: Parallèlement, l'auteur a écrit plusieurs textes se déroulant dans le royaume des Anciens : quatre nouvelles intitulées "L'Héritage" (') en 2000, " en 2009, " en 2010 et ' en 2017, et trois romans courts intitulés "Retour au pays" ("Homecoming") en 2003, "Viande pour chat" (') en 2011 et "Le Prince bâtard" (') en 2013.


title: Robin Hobb

text: Les éditions Pygmalion ont édité deux ouvrages présentés comme étant des préludes aux séries de Robin Hobb se déroulant dans le monde imaginaire du royaume des Anciens.


title: Robin Hobb

text: Le roman court "Retour au pays", paru en anglais sous le nom "" en 2004, a été traduit en français par Véronique David-Marescot et publié en 2007.


title: Robin Hobb

text: Le roman court "Le Prince bâtard", paru en anglais sous le nom "" en 2013, a été traduit en français et publié la même année.


title: Robin Hobb

text: "Retour au pays" relate sous le forme d'un journal intime l'arrivée des premiers colons dans le Désert des pluies, futur lieu de l'action de la série "Les Aventuriers de la mer", et leur découverte de la cité des Anciens. Les évènements présentés sont donc bien antérieurs à ceux qui se déroulent au cours des cycles de "L'Assassin royal" et des "Aventuriers de la mer".


title: Robin Hobb

text: "Le Prince bâtard" relate l'histoire véritable du Prince Pie (la narratrice jure de ne dire que la vérité), loin de toutes les légendes qui entourent son existence.  On a pu retrouver ces rumeurs lors de la lecture de "L’Assassin royal", où le Prince Pie était dépeint comme un être monstrueux.


title: Robin Hobb

text: Cette trilogie, parue en anglais sous le nom "", a été traduite et publiée en six volumes aux éditions Pygmalion. Chacun des trois volumes de la version originale compte environ 700 pages. Ils ont été publiés pour la première fois respectivement en 1995, 1996 et 1997 aux éditions Bantam Spectra.


title: Robin Hobb

text: Ce cycle a été intégralement traduit par Arnaud Mousnier-Lompré.


title: Robin Hobb

text: Les treize volumes en français de "L'Assassin royal" sont désormais regroupés en quatre tomes : "La Citadelle des ombres" (environ 1000 pages par tome) chez Pygmalion. Les deux premiers tomes regroupent les six volumes de ce premier cycle.


title: Robin Hobb

text: Cette trilogie, parue en anglais sous le nom "", a été traduite et publiée en neuf volumes aux éditions Pygmalion. Chacun des trois volumes de la version originale compte environ 800 pages. Ils ont été publiés pour la première fois respectivement en 1998, 1999 et 2000 aux éditions Bantam Spectra.


title: Robin Hobb

text: Les trois premiers volumes (correspondant au premier tome de l'édition originale) ont été traduits par Arnaud Mousnier-Lompré, les suivants par Véronique David-Marescot.


title: Robin Hobb

text: Les neuf volumes en français des "Aventuriers de la mer" sont désormais regroupés en trois tomes : "L'Arche des ombres" (environ 850 pages par tome) chez Pygmalion.


title: Robin Hobb

text: Cette histoire se déroule dans le même univers que celui de "L'Assassin royal" (on y retrouve d'ailleurs l'un des personnages de "L'Apprenti assassin", même si on ne le découvre que dans la troisième trilogie). Chronologiquement, elle se situe entre le premier et le deuxième cycle de "L'Assassin royal". Il est donc préférable de la lire avant le deuxième cycle de "L'Assassin royal" car une partie de l'intrigue des "Aventuriers de la mer" y est dévoilée.


title: Robin Hobb

text: Ce cycle raconte l'histoire d'une famille de marchands de la très prospère Terrilville, bien au sud de Castelcerf (ville où commence l'histoire de "L'Apprenti assassin"). Cette famille possède la Vivacia, une "vivenef" - formidable vaisseau pouvant devenir vivant, et surtout, pouvant remonter le fleuve du Désert des Pluies afin de faire le commerce d'objets merveilleux. À la mort d'Ephron Vestrit, capitaine de la Vivacia, la lutte pour posséder la vivenef commence.


title: Robin Hobb

text: Cette trilogie, parue en anglais sous le nom "", a été traduite et publiée en sept volumes aux éditions Pygmalion. Chacun des trois volumes de la version originale compte environ 700 pages. Ils ont été publiés pour la première fois respectivement en 2001, 2002 et 2003 aux éditions Voyager/HarperCollins.


title: Robin Hobb

text: Les treize volumes en français de "L'Assassin royal" sont désormais regroupés en quatre tomes : "La Citadelle des ombres" (environ 1000 pages par tome) chez Pygmalion. Les deux derniers tomes regroupent les sept volumes de ce deuxième cycle.


title: Robin Hobb

text: Quinze ans après les aventures narrées dans les deux premiers volumes de "La Citadelle des ombres", Fitz mène une vie tranquille loin de la cour. Il a adopté un jeune garçon, et la ménestrelle Astérie vient le voir de temps à autre. Au bout de tout ce temps, il reçoit la visite de Umbre, son ancien maître assassin, puis celle pour le moins inattendue du Fou. Le royaume a besoin de son aide.


title: Robin Hobb

text: Cette tétralogie, parue en anglais sous le nom "", a été traduite et publiée en huit volumes aux éditions Pygmalion. Les quatre volumes de la version originale comptent près de 600 pages. Ils ont été publiés pour la première fois respectivement en 2009, 2010, 2012 et 2013 aux éditions EOS.


title: Robin Hobb

text: L'histoire prend place dans le désert des pluies, lieu déjà introduit dans "L'Assassin royal" puis plus particulièrement dans "Les Aventuriers de la mer".


title: Robin Hobb

text: L'intrigue commence après la fin du deuxième cycle de "L'Assassin royal" : en échange de la protection du dragon Tintaglia, les marchands du désert des pluies se sont engagés à prendre soin des dragons à éclore. Mais ceux-ci, une fois nés, ne sont pas pleinement développés et ne peuvent donc pas voler ni se nourrir seul. Ne voulant pas qu'une telle situation s'éternise, les marchands embauchent alors des gardiens ainsi qu'une vivenef et son capitaine pour escorter les dragons vers l'amont du fleuve du désert des pluies. Leur but : éloigner les dragons et espérer découvrir la cité antique de Kelsingra.


title: Robin Hobb

text: Cette trilogie, parue en anglais sous le nom "", a été traduite et publiée en six volumes aux éditions Pygmalion. Les volumes de la version originale ont été publiés pour la première fois respectivement en 2014, 2015 et 2017 aux éditions Del Rey Books.


title: Robin Hobb

text: Ce cycle a été intégralement traduit par Arnaud Mousnier-Lompré (avec la collaboration de Dominique Mousnier-Lompré et François Mousnier-Lompré pour le sixième et dernier tome).


title: Robin Hobb

text: L'histoire commence dix années après la fin du deuxième cycle de "L'Assassin royal" et est racontée, contrairement aux précédents romans du cycle, depuis deux points de vue.


title: Robin Hobb

text: Cette trilogie, signée Robin Hobb et parue en anglais sous le nom "", a été traduite et publiée en huit volumes aux éditions Pygmalion. Chacun des trois volumes de la version originale compte environ 600 pages. Ils ont été publiés pour la première fois respectivement en 2005, 2006 et 2007 aux éditions EOS. Ce cycle a été intégralement traduit par Arnaud Mousnier-Lompré.


title: Robin Hobb

text: Les huit volumes en français du "Soldat chamane" sont désormais regroupés en trois tomes : "Le Soldat chamane - L'Intégrale" (environ 700 pages par tome) chez Pygmalion.


title: Robin Hobb

text: Ce cycle de Robin Hobb est situé dans un univers totalement différent de ceux de "l'Assassin royal," des "Aventuriers de la mer" et des "Cités des Anciens". En effet, ces trois cycles prennent place dans le même univers médiéval-fantastique, dans un monde commun avec cartographie liée, alors que le cycle du "Soldat chamane" s'inscrit dans une période plus proche de notre fin du .


title: Robin Hobb

text: Après sa capitulation devant les armées de Canteterre, le royaume de Gernie a perdu ses terres les plus fertiles et ses débouchés maritimes de l'ouest. Le roi a alors lancé son pays vers l'est en s'emparant de plaines occupées jusqu'alors par les hommes nomades. Leur magie neutralisée par le fer des armes à feu gerniennes, ils durent accepter de voir les colons de Gernie s'installer sur leurs terres ancestrales. Le roi récompensa ses officiers les plus méritant en les anoblissant et en leur taillant des fiefs dans les nouvelles provinces dans le but de développer l'économie locale et de les rendre profitables. Mais l'ancienne aristocratie n'accepte pas ces nouveaux nobles (pourtant frères cadets issus des vieilles familles nobles) car ils représentent un changement dans l'équilibre des pouvoirs du royaume (les nouveaux nobles ayant également le droit de vote au conseil des Lords). Le roi décida de poursuivre l'extension du pays vers l'est et de construire une route vers la mer qui s'y trouve afin d'y fonder de nouveaux ports. Mais au début de l'histoire, ses forces se heurtent à une chaîne montagneuse couverte de forêts que certains pensent être le berceau d'anciennes magies et qui abritent les sauvages Ocellions. De plus, des rumeurs rapportent que la peste ocellionne décime les garnisons locales.


title: Robin Hobb

text: Jamère est un jeune homme qui vit dans une culture dirigée par un code social rigide, au royaume de Gernie. À l'âge de quinze ans, son père le confie à un étrange guerrier nomade qui, à l'aide de drogues et d'une expérience de transe chamanique, le propulse dans un autre monde. Il ne se réveille pas indemne car il y rencontre une mystérieuse magicienne, sorte de femme-arbre, qui s'empare de son esprit et le dresse contre la civilisation dont il est issu. Jamère devient un être déchiré, sensible à la destruction des arbres et de la nature que son monde pratique sans remords. Il lui faudra alors choisir entre l'humanité à laquelle il appartient et la nature primitive qui hante ses rêves.


title: Bègles

text: Bègles ("Begla" en gascon) est une commune du Sud-Ouest de la France, située dans la proche banlieue sud de Bordeaux, dans le département de la Gironde en région Nouvelle-Aquitaine. Ses habitants sont appelés "Béglais".


title: Bègles

text: Connue pour ses vignobles Bordelais jusqu'au , puis sa culture de sècherie au , Bègles devient au début du la principale ville industrielle de la banlieue de Bordeaux. Elle connaît une métamorphose au terme du au profit du développement de technologies liées à l'environnement et au numérique.


title: Bègles

text: Bègles est l'une des 28 communes qui composent Bordeaux Métropole. Commune de première ceinture, elle est assise sur la rive gauche et borde la Garonne par son quartier est.


title: Bègles

text: Sur une superficie de , Bègles bénéficie de d’espace vert public. Posé au sud de l'agglomération bordelaise, en amont sur la Garonne, le territoire se divise en deux zones topographiques sensiblement distinctes. La première dès la sortie de Bordeaux, à l'ouest-sud-ouest, forme des élévations de terre jusqu'à d'altitude, de condition plutôt aride. La seconde, à l'Est, présente une terre humide traversée d'esteys — ruisseaux qui se jettent directement dans le fleuve et en partie soumis aux marées — selon un axe est-ouest ou est-sud-ouest qui constituait une zone de marais. C'est précisément ce sens de « marais argileux » issu de la Garonne que conserve de nos jours la rivière appelée Eau Bourde, qui serpente au sud de la ville.


title: Bègles

text: La rive gauche de la Garonne est essentiellement formée de sédiments marins anciens puis alluviaux. Une strate de 19 millions d'années (Miocène inférieur - Burdigalien) montre un dépôt de "faluns" ; sables calcaires riches en coquillages (comme à Léognan). Une autre de 3 millions d'années (fin du Tertiaire - Pliocène) offre un dépôt de "sables fauves", parfois graveleux (grave de Bègles) et ferruginisés. On les retrouve de la Châlosse jusqu'au sud de Bordeaux.


title: Bègles

text: Les terrasses d'origine fluviatile sont constituées de dépôts de sables, de graviers et de galets de la Garonne ; elles sont recouvertes par des alluvions récentes constituées d'argiles grisâtres et de sables déposées au nord par l'estey Majou et au sud par l'Eau Bourde qui sont à l'origine de systèmes deltaïques identifiables sur la carte géologique au 1/50 000 éditée par le BRGM. Les crues débordantes de la Garonne ont exhaussé le bourrelet alluvial et fermé l'exutoire de ces deux rivières à plusieurs reprises, délimitant une zone d'interfluve de forme triangulaire, d'où le toponyme latin "Becula" désignant l'espace séparés par les marais de ces deux rivières. Le faible pendage du glacis et l'imperméabilité des sols ont par ailleurs favorisé la formation de marécages.


title: Bègles

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique et les climats de montagne et le climat semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Bègles

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Bègles

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Villenave d'ornon-Inra », sur la commune de Villenave-d'Ornon, mise en service en 1924 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Bordeaux-Mérignac », sur la commune de Mérignac, mise en service en 1920 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Bègles

text: Bègles est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.  Elle appartient à l'unité urbaine de Bordeaux, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2018, dont elle est une commune de la banlieue. L'agglomération de Bordeaux est la sixième plus importante de la France en termes de population, derrière celles de Paris, Lyon, Marseille-Aix-en-Provence, Lille (partie française) et Toulouse.


title: Bègles

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Bordeaux, dont elle est une commune du pôle principal. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de ou plus (hors Paris).


title: Bègles

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires artificialisés (87,8 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (76,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones urbanisées (58 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (24,4 %), eaux continentales (8 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (5,4 %), zones agricoles hétérogènes (4,2 %).


title: Bègles

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Bègles

text: Le toponyme Bègles est attesté sous les formes anciennes "Becla" dans les années 1090, "Beccla" en 1187, "Beicla" en 1276, "Becqula", "Becgla" vers 1400. La forme latinisée "Becula" n'est pas attestée avant le . Le « g » apparaît dans un texte gascon de 1322 et incidemment dans des actes anglais du .


title: Bègles

text: Une des théories ferait remonter l'origine du nom de Bègles au mot celtique « becc-ula », dérivé du préceltique « bekko », signifiant « petit bec ». La première motte castrale se trouvant près de l'estey de Francs, ce serait à son confluent avec la Garonne qu'il faudrait chercher ce « bec ».


title: Bègles

text: Ernest Nègre y voit un nom préceltique de signification inconnue mais apparenté à "Baecula", ville de Bétique, et à "Baicoula", ville de Tarraconaise.


title: Bègles

text: Comme beaucoup d'autres, le « s » final n'est pas étymologique ; il a été rapporté dans les années 1820-1830.


title: Bègles

text: Bègles étant dans le domaine nord-gascon, la plupart des lieux-dits anciens y sont explicables par le gascon, par exemple la Castagne, la Maye du Bernet, l'Estey majou, la Pessagueyre, la rue Caillibaud.


title: Bègles

text: La plus ancienne trace humaine sur le territoire de Bègles est estimée à environ avant notre ère, depuis la découverte en 1966, rue des Quatre Castéra, d’un silex biface datant de l’époque paléolithique. Des vestiges mégalithiques, environ , sont visibles dans la commune limitrophe de Villenave-d'Ornon.


title: Bègles

text: Un fragment d'aqueduc a été dégagé en octobre 1953 à la barrière de Bègles : la couverture était assurée par des plaques de calcaire dur. Vu la pente du conduit, l'eau n'était pas acheminée vers Bordeaux mais vers le sud de Bègles. Cette portion de conduit ressemble au fragment décrit par Camille Jullian et déposé au Musée des Antiques.


title: Bègles

text: Historiquement enserrée entre la « Route de Langon à Bordeaux », aujourd'hui Route de Toulouse, et la Garonne, le territoire se fragmentait en plusieurs sites de populations isolées les unes des autres. Sur la partie ouest, un quartier nommé « La Raze » (ou La Rase) dès le , dessinait un vaste triangle planté de vignes, peu peuplé et très pauvre en arbres. Il se découpait en nombreux bourdieux et parcelles viticoles, traversés par de petits chemins et « ruettes ». Au sud-sud-est, un bourg siégeait autour du premier sanctuaire chrétien. L'Est montrait une étendue de marais, comme le marais de Saint-Maurice, où vivait une population de pêcheurs installée autour des nombreux esteys qui se jetaient dans le fleuve. Entre ces hameaux (ou "cournau", village isolé), se déployait un réseau de chemins vicinaux.


title: Bègles

text: C'est au que les Bénédictins de l’abbaye de Sainte-Croix de Bordeaux construisent l’église Sanctus Pétrus de Bécula. Dédiée à saint Pierre, patron des pêcheurs, elle devint un lieu de pèlerinage jusqu’à la Révolution. L’église actuelle fut reconstruite au par les Bénédictins qui y déposèrent une relique de saint Maur. Alors que l'estey Majou et l'Eau Bourde ont un cours ouest-est en direction de la rive gauche de la Garonne, l'estey Sainte-Croix coupe l'interfluve du sud au nord jusqu'à l'abbaye dont il porte le nom. Il s'agit vraisemblablement d'un canal artificiel creusé par les moines au Moyen Âge sur lequel un moulin a été implanté au . Son tracé est parallèle à celui d'un aqueduc gallo-romain. Au apparaît la première famille seigneuriale attestée, celle des Centujean/Centujan (nom d’origine gallo-romaine), propriétaire d’un immense domaine planté essentiellement de vignes ; le « cournau » de Centujean/SaintHujan. Les querelles territoriales entre les abbés de Sainte-Croix et la seigneurie de Centujean dureront des siècles.


title: Bègles

text: En 1295, le roi de France Philippe le Bel annexe Bègles à la juridiction de Bordeaux. Les membres de la confrérie de Saint-Pierre sont chargés des intérêts économiques de la commune, dont la vie se concentre autour de l’église. Puis dès 1364, la seigneurie est dite de Francs et Centujean. En 1565, le château de Francs reçoit Charles IX et sa cour. Le roi est accompagné d’un certain Henri de Navarre.


title: Bègles

text: En 1598, Henri IV promulgue l’Édit de Nantes qui met fin aux guerres de Religion entre catholiques et protestants. L'édit autorise le culte protestant, mais seulement dans les faubourgs des villes (hors les murs).


title: Bègles

text: En 1604, le maréchal Alphonse d'Ornano, maire de Bordeaux depuis 1599, désigne la paroisse de Bègles (« Baigle ») pour héberger un temple pour « ceux de la Religion Prétendue Réformée » (l'édit de Nantes désigne ainsi le protestantisme).


title: Bègles

text: En 1605, le cournau de Cabères est choisi pour son édification (sur l'actuelle « place du Prêche »). . L'emplacement est choisi pour sa sécurité et son silence. Des travaux de voirie sont entrepris pour faciliter l'accès des carrosses. L'accès est également possible par la Garonne en accostant au port de Bègles, quai de la Moulinatte. Ce temple est en effet destiné à des protestants venant de Bordeaux et de ses alentours (on estime que 2 000 pratiquants le fréquentent au moment où les protestants sont encore nombreux). Le temple est de forme rectangulaire (37 m de long sur 19 m de large) ; le mur latéral est percé de dix fenêtres. Le porche d'entrée se trouve sur la façade occidentale. En 1664, une galerie supportée par des piliers en bois y est aménagée. Le service est assuré par quatre pasteurs nommés par l'assemblée des chefs de famille. Le budget est assuré par les offrandes et les collectes à domicile. Un secours financier est assuré aux indigents, aux marins français retenus en esclavage, aux protestants désireux de s'exiler en Hollande.


title: Bègles

text: Les protestants bordelais que le temple soit déplacé à Bordeaux, aux Chartrons, centre de leur activité économique ; mais les Jurats de Bordeaux, soutenus par le cardinal-archevêque de Bordeaux (de 1599 à 1628) Henri de Sourdis, refusent. Pendant la période de la Fronde, les ministres du culte organisent le prêche chez des particuliers, quartier de la Rousselle, puis rue Neuve en 1652.


title: Bègles

text: Des prédicateurs catholiques incitent les Béglais à certaines vexations, injures et jets de pierre, et ils interdisent aux protestants de chanter des psaumes en chemin. Les Jésuites refusent le droit d'ouvrir un cimetière.


title: Bègles

text: Sous le règne de Louis XIV, l'édit de Nantes est de moins en moins respecté. À partir de 1680, la situation s'aggrave, les protestants bordelais sont exclus des emplois qu'ils occupent, les enfants doivent se convertir dès l'âge de 7 ans et non plus 14 ans. .


title: Bègles

text: Le 18 octobre 1685, le roi promulgue l'édit de Fontainebleau, la « révocation de l'édit de Nantes ». Le temple est démoli et rasé par 350 ouvriers. Les biens et matériaux sont remis à l'hôpital de la Manufacture par un arrêt de la cour.  Le clergé catholique célèbre sa victoire en faisant construire un calvaire sur l'emplacement du bâtiment détruit.


title: Bègles

text: Ce monument a disparu ; il aurait été détruit en 1902. Le novembre 1925, une plaque commémorative du temple a été apposée sur le mur de la maison d'un protestant. Depuis 2016, l'emplacement du temple est matérialisé au sol au milieu de la place réaménagée (environ 39 m de long).


title: Bègles

text: Le ou le , Marc Daguzan, curé de la paroisse, est élu par acclamation premier maire de Bègles par 64 citoyens « actifs ». Il met un terme à ses fonctions de curé en 1793 pour se marier en 1794. Durant plusieurs années, l’église Saint-Pierre fera office de mairie. Sa façade porte toujours l’inscription républicaine « Liberté, Égalité, Fraternité » datant de cette époque et inhabituelle en un tel lieu.


title: Bègles

text: Les vastes domaines de l’ouest de Bègles sont semés de quelques maisons nobles ou bourgeoises, qui profitent de la proximité de la ville de Bordeaux. Dans l’ensemble de la paroisse, des hameaux composés d’auberges et de maisons de campagne jouxtent de grands domaines isolés (Birambits – Villambitz en 1700). Le vignoble est prépondérant. Mais à la suite des maladies de la vigne du , le déclin des grandes propriétés va bouleverser le cadastre du territoire. Le recul de la vigne laisse place à un peuplement progressif et souvent anarchique. Achetés par des lotisseurs, essentiellement dans la dernière partie du siècle, les domaines sont traversés par de nouvelles voies, à l'instar de "La Castagne" en 1867, et du "Château Fougères/Faugère" en 1886. Elles suivent souvent un plan quadrillé très en vogue à l’époque, comme aux États-Unis, tout en s’adossant aux vieilles pénétrantes historiques comme le Chemin de la Raze (rue Berthelot), ou le Chemin de Cassignoux (rue Renaudel). Les ouvriers vignerons deviennent alors ouvriers dans les industries qui démarrent leur implantation. Les premières échoppes, construites pour les loger, se partagent le domaine de la Ferrade vers 1860. Puis ce type de construction se développe vers 1880 dans le quartier de La Raze.


title: Bègles

text: Les trois premiers éléments qui forgeront l’originalité béglaise se mettent en place : l’apparition des sécheries de morue, l’implantation du complexe ferroviaire et l’amputation de la partie nord de la commune au profit des boulevards bordelais.


title: Bègles

text: En 1820, la ville se compose de trois villages et de neuf hameaux pour un total de 535 maisons et . Elle produit en abondance fruits et légumes ainsi qu’un vin des Graves de grande qualité. Avec la morue, le radis devient une de ses principales ressources. Vers 1830, sur les terrains libérés par la vigne, les premières sécheries de morues s’implantent à Bègles qui devient le deuxième centre morutier de France, après Fécamp. Un des symboles encore visible de cette prospérité est la sécherie Sauveroche, près de la mairie. La ligne Bordeaux-Toulouse est ouverte en 1856. Cette ligne coupe Bègles en deux parties, entaillant fortement la partie est de la commune. Toutefois une gare s'édifie à Bègles en 1875. Sous Napoléon III, la construction des boulevards ampute Bègles de 76 hectares dès 1864. La fin du siècle voit le développement du secteur industriel, notamment grâce à l’avènement du chemin de fer et la proximité de la gare de Bordeaux-Saint-Jean, construite en 1855.


title: Bègles

text: La brigade des gendarmes à pied de Bègles est créée par décision ministérielle en . Elle couvre Bègles, Villenave-d'Ornon et Talence. Le siège des quatre gendarmes qui composent la brigade est situé chemin du Prêche jusqu'en 1903. Les gendarmes emménagent à cette date dans la caserne construite avenue Brouillaud, actuelle avenue Lucien-Lerousseau.


title: Bègles

text: Les années 1880 marquent l'implantation de la première industrie lourde de la commune. La raffinerie de pétrole est construite en plein dans les vignes à l'actuel 210 cours Victor-Hugo. Juin 1880 voit la création d'un bureau postal. En 1888, le président de la République Sadi Carnot suscite l'étonnement des habitants lorsqu'il fait escale à Bègles (et Villenave d'Ornon).


title: Bègles

text: Bègles devient la première banlieue industrielle de Bordeaux et la plus peuplée jusqu’en 1931. Trois ports contribuent à cet essor : le grand port relié au bourg par une rue, aujourd'hui avenue du Maréchal Leclerc, le petit port et le port Saint-Maurice. Sa population ouvrière et industrieuse contribue au particularisme communal ; on est « de Bègles » ou on est « très Bègles » vu de l'extérieur condescendant.


title: Bègles

text: Pendant la Première Guerre mondiale, deux usines aéronautiques s'implantent à Bègles : Nieuport sur l'actuel quai Wilson et Louis Blériot qui achète le domaine de Tartifume. Un hangar métallique de type Eiffel est construit (réhabilité en 2013). Le terrain avoisinant servira de terrain d'aviation jusqu'en 1952. Le nom du pont Blériot, qui franchit la rocade de Bordeaux, rappelle ce passé aéronautique. En 1923 le Club Athlétique Béglais (C.A.B.) commence à se faire connaître en devenant champion de rugby à XV de la Côte d'Argent. En 1928, une papeterie s'implante en bordure de la Garonne et se spécialise jusqu'en 1960 dans la fabrication de sacs de grande contenance pour une cimenterie bordelaise. Entre 1925 et 1932, Alexis Capelle, maire socialiste de la ville, adopte le projet de construction d’une piscine avec des bains-douches dont la mise en service marquera les débuts de l’hygiène publique pour le plus grand nombre. La piscine, caractérisée par son style « Art déco », deviendra la doyenne des piscines de l'agglomération bordelaise et sera classée à l’inventaire supplémentaire des Monuments historiques. L'époque du Front populaire marquera Bègles d'une manière originale, quand le une tornade détruit la grande tribune du stade Musard. Les Béglais recevront un autre choc quatre ans plus tard, avec l'installation des troupes allemandes, en Juin 1940, sur les terrains agricoles de Bègles qui correspondent à l'actuelle place des Martyrs-de-la-Résistance, en face du bureau de poste.


title: Bègles

text: De 1959 à 1989, la ville est dirigée par l’Union de la Gauche réunissant communistes, socialistes, chrétiens, laïques et sans-partis. Durant cette période, la ville met en place un programme social important et se dote des infrastructures modernes typiques des années soixante, logements, assainissement, maison de retraite, crèche, bibliothèque. Elle construit des centres de vacances et de loisirs et fait de la petite enfance et de l'éducation sa priorité. La ville se distingue en 1971, en devenant la première commune de la CUB à élire une femme maire : Simone Rossignol. 1977 marquera l'ouverture du Centre de tri postal de la Gironde, qui fermera le 16 novembre 2009.


title: Bègles

text: En 1989, Noël Mamère est élu maire de Bègles. Deux ans plus tard, en juin 1991, le CA Bordeaux-Bègles devient champion de France de rugby en battant au Parc des Princes le Stade toulousain 19-10 devant . Le , par un coup d'éclat très médiatisé, Noël Mamère célèbre à Bègles le premier mariage homosexuel de l'histoire de France, finalement annulé par le tribunal de grande instance de Bordeaux, le (décision confirmée par la cour d'appel de Bordeaux, le et par la Cour de cassation, le ). Le , le ministre de l'intérieur Dominique de Villepin suspend Noël Mamère de ses fonctions de maire en application de l'article L 2122-16 du code général des collectivités territoriales. Noël Mamère fait appel de sa suspension mais, le , le tribunal administratif de Bordeaux confirme la décision du ministre de l'Intérieur. Durant cette période, c'est son premier adjoint, Michel Mercier (PS), qui exerce effectivement les fonctions de maire.


title: Bègles

text: La réorganisation urbanistique de Bordeaux qui s'opère depuis le début du touche également la commune de Bègles, notamment avec l'aménagement des lignes de tramway. C'est en effet le , sous une pluie battante, à 10 h 51, que la cité Yves-Farge (du nom du résistant, compagnon de Jean Moulin et, en 1946, ministre du Ravitaillement) disparaît. Cet ensemble de plusieurs bâtiments d'habitation sociale (dont quatre tours de quatorze étages construites dans les années 1960) voit son paysage définitivement modifié par la destruction de l'ultime immeuble le plus élevé. Intégré dans le nouveau quartier baptisé « Terres Neuves », la disparition de cet immeuble marque la fin d'une époque.


title: Bègles

text: Le périmètre de l'OIN du projet Bordeaux-Euratlantique concerne deux secteurs béglais : Bègles-Faisceau (rénovation du quartier du Dorat) et Bègles-Garonne.


title: Bègles

text: À partir des élections municipales de 1896, les socialistes entrent dans la municipalité de Bègles, ainsi qu'à Saint-Macaire et Cenon. Depuis, la ville est restée très ancrée à gauche, ce qui se constate notamment dans son odonymie avec des rues Karl Marx, Jules Guesde, de la Commune de Paris et surtout la seule avenue Lénine du département.


title: Bègles

text: Résultats des deuxièmes tours :


title: Bègles

text: Résultats des deuxièmes tours ou des deux meilleurs scores du premier tour si dépassement de 50 % :


title: Bègles

text: Résultats des deux meilleurs scores :


title: Bègles

text: La ville a engagé une politique de développement durable en lançant une démarche d'Agenda 21 en 2003.


title: Bègles

text: Le projet d'aménagement du "Delta vert" concerne l'espace naturel qui s’étend sur une surface de 200 hectares au sud de la commune, de la route de Toulouse à l’ouest jusqu’à la façade de la Garonne. Trois opérations ont déjà été menées : l’aménagement des berges de Garonne, Bègles plage et le parc de Mussonville.


title: Bègles

text: Un cahier de préconisations paysagères a été édité en 2013 dans le cadre du projet "La ville-jardin".


title: Bègles

text: Dans son palmarès 2020, le Conseil national de villes et villages fleuris a attribué trois fleurs à la commune.La population de la commune est relativement jeune. Le taux de personnes d'un âge supérieur à 60 ans (21,1 %) est en effet inférieur au taux national (25,5 %) et au taux départemental (24,7 %). À l'instar des répartitions nationale et départementale, la population féminine de la commune est supérieure à la population masculine. Le taux (53,3 %) est supérieur au taux national (51,6 %).


title: Bègles

text: La répartition de la population de la commune par tranches d'âge est, en 2017, la suivante : 0 à 14 ans = 17 % 15 à 29 ans = 20,5 % 30 à 44 ans = 20,7 % 45 à 59 ans = 19,3 % 60 à 74 ans = 13,5 % plus de 75 ans = 7,6 %


title: Bègles

text: Selon les statistiques de l'Observatoire national de la délinquance et des réponses pénales, le nombre de crimes et délits commis à Bègles et ses environs en 2014 était de 71,49 pour 1 000 habitants, un nombre largement supérieur aux moyennes départementale (48,67), régionale (39,67) et nationale (44,27).


title: Bègles

text: La ville dispose d'une police municipale, qui comptait 4 policiers et 4 ASVP en 2019.


title: Bègles

text: Bègles est une commune viticole du vignoble des Graves. Sur son territoire, on produit les vins AOC Graves, Graves supérieures (blanc doux uniquement), Crémant de Bordeaux, Bordeaux supérieur et Bordeaux.


title: Bègles

text: La ville de Bègles s’est engagée depuis 1989 dans une démarche de développement du territoire à travers différentes Opérations de Rénovation Urbaine. La réaffectation du quartier des Terres Neuves en pôle économique fait partie des projets les plus importants. Cette ancienne friche militaire, baptisée « Terres Neuves », abrite depuis 2008 des entreprises orientées vers l’audiovisuel, la communication et la formation.


title: Bègles

text: Composée de 16 bâtiments sur 4,2 hectares, ce site accueille en 2013 plus de 70 sociétés et près de 750 personnes permanentes dont 400 emplois directs (chiffres de mars 2009). Une quarantaine d’entreprises du domaine de la production audiovisuelle, du spectacle, du design et de la communication sont déjà implantées (la radio Wit FM, l’association 4 Design, l'école Adams, etc). Un pôle image de 6 000 m² a ouvert en septembre 2013, qui accueille notamment un plateau de tournage de 400 m² ainsi qu’une salle de postproduction.


title: Bègles

text: Par un décret du 5 novembre 2009, l'État a décidé la création d'une opération d'intérêt national pour l'aménagement global des espaces situés autour de la gare Saint-Jean. Le projet est baptisé Bordeaux-Euratlantique.


title: Bègles

text: Il se développera sur une surface de répartis sur Bordeaux avec , Bègles avec et Floirac avec . L'objectif, à l'horizon 2030, est de créer un centre d'affaires au rayonnement international dans ces nouveaux quartiers. Il est prévu la construction de 2,5 millions de m² de surface, répartis entre et de bureaux. Des commerces et des équipements publics viendront compléter ces aménagements. Dans ce cadre, l'ancien centre de tri de la rue Jean-Jacques Bosc doit être réaménagé en Cité du numérique, d'ici fin 2016 et la friche industrielle appartenant à ESSO doit devenir un parc de l’intelligence environnementale, d'ici 2020. Enfin, le pont Simone-Veil, dessiné par Rem Koolhaas et prévu pour 2020, reliera Bordeaux et Bègles à Floirac dans la continuité de la ceinture des boulevards de Bordeaux. Plus de deux mille élèves béglais (900 en maternelle et environ en élémentaire) sont accueillis dans sept écoles maternelles, six établissements élémentaires publiques et deux écoles privées sous contrat.


title: Bègles

text: Triangle déterminé par l'actuelle route de Toulouse (chapelle du Becquet, Croix de Leysotte), le ruisseau de l'Eau Bourde (approximativement voie ferrée actuelle) et le ruisseau de l'Adous (non loin de l'estey Ste Croix). Point le plus élevé de la commune, il doit son nom à la terre d'un aspect aride, dure et graveleuse, propice au vignoble : "La Raze de Bègles". En 1506, Rostand de Ferrade, marquis de Régnier était maître des lieux. En 1731, le domaine à l'abandon est racheté par les jésuites qui restaurent une partie des bâtiments (actuelle école privée Sainte-Marie-de-la-Ferrade). En 1793, le domaine est saisi et vendu comme bien national puis devient un relais de diligence. Racheté par des religieuses en 1891, il devient une "halte garderie" pour les ouvrières de la manufacture d'allumettes (emplacement de l'actuelle résidence Anatole-France).


title: Bègles

text: En 1812, l'actuelle rue Berthelot portait le nom de « chemin du milieu de la Raze ».  « voisinade », le juin 2014 : vide-voisin, auberge espagnole, animation tipi Amérique du Nord. Réédition en 2015, 2016. et 2017.


title: Bègles

text: Les mutations métropolitaines du ont incontestablement métamorphosé les quartiers structurant de la ville de Bègles. Leurs noms évolutifs ont laissé place à de nouvelles appellations. La Raze devient Terres Neuves.


title: Bègles

text: Limite sud du Quartier de La Raze, il tire son nom de Laurent Argous, maire de la ville de 1821 à 1831 et de 1840 à 1848, propriétaire du château (construit en 1644) de Birambits (Villambits sur un plan de 1700).


title: Bègles

text: L'Argous devient La Belle Rose.


title: Bègles

text: Le château de Birambits, ancienne résidence privée de la famille de Lestang, est un des rares vestiges subsistants de l'ancien village de Villambitz. C'est sans doute l'un des plus vieux quartiers de Bègles et certainement le seul dont le nom ait subi autant de transformations. Birambits était un "cournau" (village) isolé, réputé pour ses rapaces. Villambis, Villambits, Billambitz et enfin Birambits.


title: Bègles

text: Villambis signifierait "ville en vue" : l'histoire dit que lorsqu'on atteignait Birambits, un des points les plus hauts de la commune, on apercevait Bordeaux. La mauvaise réputation du quartier tenait au fait qu'une bande malfaiteurs y sévissait "attaquant la route de Langon (Toulouse)". Ils utilisaient une borne de ralliement sous laquelle ils auraient enterré leur butin (qui y serait encore !). Anciennement Chemin Lafargue (1894, avec la rue Rochemond), puis rue du Maréchal Foch (en 1917), puis rue de la Gare (en 1925). Rebaptisé en 1964.


title: Bègles

text: Le quartier de Birambits se nomme désormais Bel Air.En référence aux Rives de l'Ile d'Arcins, Capelle devient Arcins.


title: Bègles

text: La ville possède une gare (gare de Bègles) située sur la ligne de Bordeaux-Saint-Jean à Sète-Ville et desservie par les TER. Elle intègre par ailleurs le projet GPSO comprenant la création d'une ligne de TGV reliant Bordeaux à l'Espagne (vers Madrid) et à Toulouse.


title: Bègles

text: Elle accueille la partie nord de la gare de triage d'Hourcade, dont sa plateforme multimodale.


title: Bègles

text: Le réseau Transports Bordeaux Métropole (TBM) dessert la commune à travers la ligne C du tramway de Bordeaux, qui dessert le centre-ville, la gare de Bègles et le lycée Vaclav Havel, ainsi qu'à travers les lignes de bus .


title: Bègles

text: Le , la communauté urbaine de Bordeaux a mis en service des voitures électriques en autopartage du groupe Bolloré. Le système porte sur une centaine de véhicules, 36 stations dans la ville de Bordeaux et une station dans les six communes voisines dont Bègles.


title: Hamadryades

text: Dans la mythologie grecque, les hamadryades (en grec ancien ) ou adryades (en grec ancien ) sont des nymphes des arbres. Elles sont comparables aux dryades, sauf qu’elles sont liées à un seul arbre, et meurent avec lui s’il est abattu.


title: Hamadryades

text: "Les Deipnosophistes" d'Athénée de Naucratis énumère huit hamadryades, les filles d'Oxyle et Hamadryas:


title: Morphix

text: Morphix est une ancienne distribution GNU/Linux basée sur la distribution Debian et dérivée de Knoppix.


title: Morphix

text: Cette distribution ne nécessitait pas d'installation pour pouvoir l'utiliser. Il suffisait d'insérer le CD-ROM dans le lecteur au démarrage de l'ordinateur, c'était un live CD. Toutefois, une option permettait par la suite de l'installer sur un disque dur, ou de sauvegarder ses fichiers sur le disque optique réinscriptible.


title: Morphix

text: Plusieurs versions existaient (jeux, bureautique, etc.), toutes en anglais. La dernière version - encore disponible sur SourceForge.net - date de .


title: Morphix

text: La page d'accueil du projet explique que les moyens trop limités (manque de temps, manque de développeurs, manque d'intérêt pour le projet) n'étaient pas à la hauteur des ambitions d'une distribution Gnu/Linux moderne de qualité, et renvoie aux projets Debian_Live et Knoppix.


title: Morphix

text: La distribution Ubuntu (la première version Warty ayant été distribuée au second semestre 2004) s'appuie sur la Morphix pour offrir non seulement un live CD, mais aussi une distribution complète.


title: Agrios

text: Dans la mythologie grecque, ce nom peut désigner :


title: Thoas

text: Dans la mythologie grecque :


title: Agrios fils d'Ulysse

text: Dans la mythologie grecque, Agrios (en grec ) serait un des fils que Circé a eus avec Ulysse.


title: Agrios fils d'Ulysse

text: Télégonos et Latinos sont généralement présentés comme les frères d'Agrios, ainsi chez Hésiode ; mais d'autres enfants issus des amours de Circé et Ulysse apparaissent chez d'autres auteurs : Cassiphoné, Nausithoos, etc.


title: Agrios fils d'Ulysse

text: Ἀγριος signifie en grec « sauvage ». Alors que Télégonos et Latinos font l'objet de récits plus développés, Agrios n'est que simplement mentionné.


title: Télégonos

text: Dans la mythologie grecque, Télégonos (en grec ancien / , « qui est né au loin ») serait un des fils que Circé eut avec Ulysse, frère d'Agrios, de Latinos et de Nausithoos. Certaines traditions lui donnent parfois pour mère Calypso.


title: Télégonos

text: Il naquit dans l'île d'Ééa, où séjournait Circé et où Ulysse s'arrêta quelque temps au cours de ses aventures, après le siège de Troie. Longtemps après, instruit par sa mère de ses origines, Télégonos fit le voyage à Ithaque avec quelques compagnons pour connaître son père. Ayant été jeté sur les côtes d'Ithaque sans la connaître, il alla faire des vivres avec ses compagnons qui se livrèrent au pillage. Ulysse, à la tête des Ithaciens, vint pour repousser ces étrangers : il y eut combat sur le rivage, et Télégonos frappa Ulysse d'une lance dont le bout était fait d'un dard venimeux de raie. Ulysse, mortellement blessé, se souvint alors d'un oracle qui l'avait averti de se méfier de la main de son fils ; il s'informa de l'identité de l'étranger et de son origine. Il reconnut Télégonos et mourut dans ses bras. Athéna les consola tous les deux, en leur disant que tel était l'ordre du destin : elle ordonna même à Télégonos d'épouser Pénélope et de porter à Circé le corps d'Ulysse pour lui faire rendre les honneurs de la sépulture. Du mariage de Pénélope et de Télégonos naquit Italos qui, selon certains auteurs, donna son nom à l'Italie.


title: Télégonos

text: Sa mère le rendit immortel et l'envoya avec Pénélope dans les Îles des Bienheureux.


title: Télégonos

text: Télégonos est également réputé être le fondateur de Tusculum et de Préneste.


title: Krafla

text: Le Krafla (IPA=[ˈkʰrapla]) est une ride palagonitique ( d'altitude) du Nord de l'Islande, éponyme d'un système volcanique appartenant au graben médian, qui comprend un volcan central caractérisé par une caldeira d'une dizaine de kilomètres de large, et un champ de fissures orientées nord-sud sur une centaine de kilomètres depuis le volcan tabulaire Selfjall au sud à la mer au nord. Ses éruptions ont façonné la topographie des environs du Mývatn.


title: Krafla

text: "Krafla" est un verbe qui signifie ramper (d'où l'anglais "to crawl"), se traîner avec les mains ou les griffes.


title: Krafla

text: Le système volcanique est centré autour d'une caldeira d'effondrement, située entre le Krafla et les Gaesafjöll, relativement indistincte en surface. Elle mesure environ de large. La chambre magmatique a été atteinte par un forage géothermique à la profondeur de et a une température de près de . Cette proximité de la surface fait de l'ensemble de la région un important champ hydrothermal.


title: Krafla

text: Une importante zone de fractures appartenant au rift médio-atlantique traverse le volcan central et s'étend de l'Öxarfjörður au nord au cœur de l'Ódáðahraun au sud.


title: Krafla

text: Elle est jalonnée de nombreux cratères d'explosions, rides sous-glaciaires, volcans en table.


title: Krafla

text: Les coulées de lave ont créé autour et dans le Mývatn de nombreuses structures originales : pseudo-cratères phréatiques, colonnes de lave résultant de la vidange d'un lac de lave partiellement solidifié, etc.


title: Krafla

text: Le substratum de la région du Mývatn date du dernier interglaciaire. Les principaux reliefs liés au Krafla sont apparus pendant la dernière période glaciaire, les éruptions qui ont percé la calotte glaciaire ont donné des montagnes en table (Bláfjall, Sellandafjall, Búrfell, Gæsafjöll), alors que celles qui ne l'ont pas percée ont donné des rides (Vindbelgjarfjall, Námafjall, Dalfjall, Hvannfell).


title: Krafla

text: La caldeira elle-même résulte d'énormes éruptions explosives qui ont provoqué l'effondrement de la chambre magmatique il y a plus de ans. Sur les flancs de la caldeira sont notamment apparues deux montagnes en table rhyolitiques, la Hlíðarfjall et le Jörundur.


title: Krafla

text: Le recul de la calotte glaciaire vers le Vatnajökull et le Langjökull s'est produit il y a environ ans. Un premier lac s'est alors formé derrière le barrage formé par le glacier dans la vallée du Laxá í Aðaldal.


title: Krafla

text: L'activité récente a commencé il y a plus de ans avec une éruption qui a produit le cratère d'explosion (anneau de tuf) du Lúdent. Elle a été accompagnée peu après d'une série d'éruptions dans les environs ainsi que sur la Námafjall. Le cycle se termine par l'émission de coulées de dacite.


title: Krafla

text: Il y a ans une coulée de lave du volcan bouclier du Ketildyngja, appartenant au système volcanique des Fremrinámur, à au sud-est du Mývatn a traversé le sud du système du Krafla, a produit un barrage sur le Laxá í Aðaldal, derrière lequel s'est ensuite formé l'ancien Mývatn, et a descendu la vallée du Laxá í Aðaldal, presque jusqu'à son embouchure dans le Skjálfandi.


title: Krafla

text: Une explosion phréato-magmatique (c'est-à-dire provoquée par le contact du magma avec des eaux souterraines) il y a ans a produit le cratère (anneau de tuf) de la Hverfjall.


title: Krafla

text: Une éruption dans le Jarðbaðhólar suivit qui produisit le champ de lave entre Reykjahlíð et Vogar.


title: Krafla

text: Environ 200 à 500 ans plus tard, une éruption fissurale à partir des Þrengslaborgir et des Lúdentsborgir a produit une coulée de lave qui a traversé l'ancien Mývatn et descendu la Laxárdalur et l'Aðaldalur jusqu'à la mer, recouvrant en grande partie la coulée de la vieille Laxá.


title: Krafla

text: Cette coulée est à l'origine de la topographie actuelle du Mývatn et des lacs voisins et des curiosités qui l'entourent comme les Skútustaðagígar, dus aux explosions provoquées par le contact de la lave avec l'eau du lac, les labyrinthes des Dimmuborgir et les colonnes de Kálfaströnd, dus à la vidange progressive d'un lac de lave en cours de solidification.


title: Krafla

text: Après un millénaire de calme, une nouvelle période d'activité de plus de 5 ans (Mývatnseldar) commence le par une nouvelle explosion phréato-magmatique qui produit le maar du Helvíti (ou Víti, l'enfer en français, comme un autre maar situé sur l'Askja).


title: Krafla

text: Le Víti est maintenant rempli d'une eau colorée en bleu turquoise par des algues siliceuses.


title: Krafla

text: Des éruptions fissurales et des tremblements de terre se produisent jusqu'en 1729, en particulier à partir de Leirhnjúkur, une longue fissure qui s'ouvre le . Les coulées atteignent Reykjahlíð où des fontaines de lave sont vues à la Bjarnarflag. Trois fermes sont détruites, mais l'église, construite sur une petite éminence est épargnée. Ses fondations sont toujours visible entre deux champs de lave.


title: Krafla

text: En 1746 une nouvelle éruption a lieu au nord de Leirhnjúkur.


title: Krafla

text: De 1975 à 1984, une nouvelle série d'éruptions et de tremblements de terre (Kröflueldar) s'est concentrée dans la caldeira et en particulier à Leirhnjúkur. La coulée de Leirhnjúkshraun est encore chaude et continue à dégazer ainsi que la zone de solfatares, de mares de boue et de fumerolles.


title: Krafla

text: Pendant cette phase, on a pu mesurer plusieurs phases de gonflement et de dégonflement du plancher de la caldeira. On a aussi pu mesurer un écartement des bords est et ouest de la caldeira de pendant les 9 ans du cycle, démontrant ainsi que l'ouverture du rift est un processus discontinu.


title: Krafla

text: La région comporte un grand nombre de sources chaudes. La zone du Hverarönd au pied de la Námafjall est particulièrement remarquable par ses mares de boue bouillante et ses solfatares.


title: Krafla

text: La géothermie à haute température est exploitée pour produire de l'électricité dans les centrales géothermiques de Bjarnaflagsstöð (3 MWe) à Reykjahlíð depuis 1969, et de Kröfluvirkjun (60 MWe) directement sur le volcan central depuis 1977.


title: Concerto pour la main gauche

text: Le Concerto pour la main gauche en ré majeur de Maurice Ravel est un concerto pour piano et orchestre en un seul mouvement composé entre 1929 et 1931 et créé à Vienne le par son dédicataire, le pianiste autrichien manchot Paul Wittgenstein. L'originalité de cette œuvre, à la et à la virtuosité considérable, réside dans sa partie pianistique, écrite pour la seule main gauche de l'exécutant.


title: Concerto pour la main gauche

text: L'œuvre porte la référence M.82, dans le catalogue des œuvres du compositeur établi par le musicologue Marcel Marnat.


title: Concerto pour la main gauche

text: En 1929, un an après l'achèvement du "Boléro", Ravel reçut presque simultanément deux commandes de concerto : la première vint du chef d'orchestre Serge Koussevitzky, qui s'apprêtait à célébrer les cinquante ans de l'Orchestre symphonique de Boston, pour qui il allait composer le "Concerto en sol" ; la seconde du pianiste Paul Wittgenstein, frère du philosophe Ludwig Wittgenstein, qui avait perdu le bras droit durant la Première Guerre mondiale sur le front russe. Ce pianiste, qui n’avait pas renoncé à son art malgré cette infirmité, commanda des œuvres pour la main gauche à quelques-uns des plus grands compositeurs du moment : outre Ravel, il sollicita Erich Wolfgang Korngold, Franz Schmidt, Benjamin Britten, Richard Strauss et Sergueï Prokofiev (le "Quatrième concerto pour piano").


title: Concerto pour la main gauche

text: Le "Concerto pour la main gauche" fut composé presque en même temps que le "Concerto en sol", réclamant à Ravel des mois de travail acharné. Le compositeur n’entendit jamais son œuvre jouée dans sa version pour piano et orchestre. Il assista à la création par Paul Wittgenstein, dans une version arrangée pour deux pianos, à Vienne en novembre 1931. Cette création pour le moins houleuse mit un terme à la collaboration entre les deux hommes. Le pianiste avait en effet pris la liberté d’effectuer quelques dans l’œuvre (en fait de profonds remaniements) pour que celle-ci soit mieux à sa convenance. , avait-il déclaré à Ravel pour justifier ces libertés. Ravel répliqua : Le compositeur quitta précipitamment Vienne.


title: Concerto pour la main gauche

text: La première audition parisienne initialement prévue le 25 mars 1932 fut annulée en raison de la contrariété de Maurice Ravel quant aux libertés excessives prises par Paul Wittgenstein par rapport à la partition. Différée, cette audition eut lieu toutefois le avec Paul Wittgenstein et l’Orchestre symphonique de Paris (OSP) sous la direction de Maurice Ravel.


title: Concerto pour la main gauche

text: Paul Wittgenstein ayant l'exclusivité du "Concerto" pour six ans, il était beaucoup trop tard pour Ravel lorsque l’œuvre fut créée à Paris dans sa forme originelle par Jacques Février sous la direction de Charles Munch, le .


title: Concerto pour la main gauche

text: Bien plus tard, Wittgenstein regretta ses paroles et rendit justice à Ravel :


title: Concerto pour la main gauche

text: Le concerto est construit en un seul mouvement, qui comprend plusieurs épisodes :


title: Concerto pour la main gauche

text: Le "Concerto pour la main gauche" est la plus connue des quelque pour la main gauche, originales ou transcrites que comporte ce répertoire spécifique. Il s’agit d’une œuvre violente, grandiose et dramatique, peinture d’une querelle fatale entre le piano et la masse orchestrale. Ramassée sur le plan de la longueur (le Concerto est d’un seul tenant, bien que l’on puisse y distinguer trois mouvements), cette œuvre est l’une des plus rythmées et des plus énergiques de Ravel.


title: Concerto pour la main gauche

text: Ravel analysa au cours de la composition de cette œuvre des études de Saint-Saëns pour la main gauche, et s'inspira du "Deuxième concerto" de Liszt qu'il admirait volontiers. Le compositeur a introduit de nombreuses touches de jazz dans la seconde partie, et les percussions jouent dans l’ensemble de l’œuvre un rôle fondamental et obsédant. Le concerto donne lieu par ailleurs à des déferlements sonores comme il en existe peu chez Ravel. Pour le soliste, affronter ce monument peut relever de la gageure: la partie solo est extrêmement ardue, la main gauche seule devant couvrir le territoire des deux mains.


title: Concerto pour la main gauche

text: Cette musique est la plus noire écrite par Ravel (avec celle de "Gaspard de la nuit" et de "La Valse"). , le "Concerto pour la main gauche" s’inscrit dans la lignée de "La Valse" et du "Boléro". À leur image, il est une œuvre exaltante et fataliste à la fois, il est un tourbillon d’inquiétudes, de perplexité face à un monde qui, à l’orée des années 30, semble à nouveau promis au désastre. À leur image, il s’achève par une véritable mise à mort musicale. La fin de ce chef-d’œuvre est réellement inoubliable : le piano, qui vient d’achever une cadence en clair-obscur, intensément poétique, d'une difficulté technique redoutable, est finalement rejoint et avalé par l’orchestre, pour mourir sous un ultime pilonnage des percussions. L’œuvre ne comporte aucun programme particulier, pourtant on peut considérer que Ravel y a placé tout ce que les horreurs de la guerre pouvaient lui inspirer (par le triste sort qu’avait subi son dédicataire, et par son vécu personnel en tant que soldat).


title: Concerto pour la main gauche

text: Les captations des interprétations de pianistes ayant reçu l'enseignement direct de Ravel, tels Jacques Février ou Vlado Perlemuter, ou l'enseignement de l'entourage de Ravel, tel Samson François élève de Marguerite Long, sont traditionnellement considérées comme des enregistrements de référence.


title: Par-delà le bien et le mal

text: Par-delà le bien et le mal. Prélude d'une philosophie de l'avenir ("") est une œuvre du philosophe allemand Friedrich Nietzsche, publiée en 1886. Le titre fut traduit en Par-delà le bien et le mal par Henri Albert.


title: Par-delà le bien et le mal

text: Le livre paraît après "Ainsi parla Zarathoustra" et avant la "Généalogie de la morale", « qui complète et éclaire » "Par-delà le bien et le mal". Il comporte une préface, neuf parties et un postlude, "Du haut des monts", qui est un poème. Les neuf parties sont composées de 296 aphorismes, une forme que Nietzsche privilégie habituellement. Le titre se place dans une perspective immoraliste de la morale et des préjugés moraux. Il s'agit de dépasser « la croyance aux oppositions des valeurs » (aphorisme 2) qui, selon lui, n'est qu'un préjugé de métaphysicien.


title: Par-delà le bien et le mal

text: Nietzsche écrivit "Par delà le Bien et le Mal" pendant l’été de 1885 à Sils-Maria et pendant l’hiver suivant à Nice : à la fin de 1886, l’ouvrage était terminé. L’épilogue "Sur les hautes Montagnes" a été composé, à l’exception des deux strophes finales, ajoutées seulement en 1885 ou 1886, en automne de l’année 1884. Ce poème devait primitivement prendre place, probablement sous le titre de "Le Désir du Solitaire", dans un recueil de vers que l’auteur projetait alors.


title: Par-delà le bien et le mal

text: La première édition de "Par delà le Bien et le Mal" fut imprimée de mai à chez C. G. Naumann à Leipzig et mise en vente au mois d’août. Le même éditeur publia une deuxième édition en , une troisième en , une quatrième en .


title: The New Statesman (série télévisée)

text: En France, la série a été diffusée entre le 29 novembre et le sur Arte.


title: The New Statesman (série télévisée)

text: Alan B'Stard (« » signifie « salaud » en anglais) est un jeune conservateur membre du Parlement britannique dont la soif de pouvoir et de richesse est insatiable. N'ayant absolument aucune morale, il est prêt à tout pour parvenir à ses fins.


title: The New Statesman (série télévisée)

text: Cette série grinçante, qui connut un succès considérable en Grande-Bretagne, est une critique très acide de la politique thatchérienne.


title: Saṃsāra

text: Le saṃsāra (संसार terme sanskrit signifiant « ensemble de ce qui circule », d'où « transmigration » ; en ) signifie « transition » mais aussi « transmigration », « courant des renaissances successives ». Dans le bouddhisme, il s'agit du cycle des existences conditionnées successives, soumises à la souffrance, à l'attachement et à l'ignorance. Ces états sont conditionnés par le karma.


title: Saṃsāra

text: Ce concept existe dans l'hindouisme. Il existe aussi dans le jaïnisme et le sikhisme pour parler du cycle des vies successives et du conditionnement dû au karma.


title: Saṃsāra

text: Selon Jean Filliozat : Le terme "saṃsāra" commence à apparaître dans les textes à l’époque des Upanishad.


title: Saṃsāra

text: Dans l'hindouisme, saṃsāra est souvent utilisé pour parler du cycle des renaissances, des vies et des morts qui se suivent sans que l'adepte réussisse à atteindre la libération, la lumière, le moksha. Le yoga aide à sortir de ce cycle.


title: Saṃsāra

text: Cependant "saṃsāra" peut aussi signifier :


title: Saṃsāra

text: Le saṃsāra est le cycle de renaissance et de souffrance dans lequel sont pris les êtres non éveillés. Ce cycle est sans commencement dans le temps, il se perpétue par l'accumulation du karma couplée à la soif d'existence, et s'achève pour chaque être dès que le nirvāṇa est atteint. À la différence des autres philosophies indiennes, ce n'est pas une « âme » qui parcourt le saṃsāra, chaque être n'étant qu'un processus impersonnel : ce n'est « ni le même, ni un autre » qui renaît. Alors que le bouddhisme theravāda oppose saṃsāra et nirvāṇa, le Mahāyāna affirme leur identité ultime.


title: Saṃsāra

text: Le bhavacakra, « roue de l'existence », est une représentation imagée du saṃsāra.


title: Saṃsāra

text: Le "saṃsāra" renvoie à la détermination historique du présent, en ce que le moment actuel se forme des conséquences du passé, en particulier des actes karmiques, à commencer par la pensée. Ce modèle implique une succession de cycles énonçant une détermination complexe, de nombreux facteurs coopérant : ce "modèle" est celui de la coproduction conditionnée. Ce terme désigne le cycle infini des renaissances. Les hommes naissent, meurent et renaissent sans cesse dans un cycle infini : le "saṃsāra". Enchaîné au "saṃsāra", duquel il ne peut s'échapper, l'homme souffre en vain. C'est assis sous l'arbre de l'éveil que Bouddha se remémora ses vies antérieures et qu'il prit conscience du "saṃsāra". L'objectif même du bouddhisme étant la cessation de la souffrance, la pratique doit mener à un état de cessation de cette souffrance universelle, le nirvāṇa. C'est uniquement lorsque l'on a atteint le nirvāṇa que l'on peut se libérer du "saṃsāra". La condition dans laquelle on renaît dépend de nos vies passées et de nos actes présents, avec le phénomène du karma.


title: Saṃsāra

text: Le saṃsāra se comprend également dans le cadre de la cosmologie bouddhiste ; il est traditionnellement décrit comme composé de trois mondes ("loka") :


title: Saṃsāra

text: Les mondes correspondent pour l'essentiel à des états d'existence (et donc à des états d'esprit).


title: Saṃsāra

text: Dans le Jaïnisme, le saṃsāra est la vie caractérisée par des renaissances et réincarnations dans divers domaines de l'existence. Il est décrit comme la banale existence, pleine de souffrance et de misère et, par conséquent, il est considéré comme indésirable et a valeur de renonciation. Le saṃsāra est sans commencement et l'âme se trouve dans la servitude à son karma depuis la nuit des temps. Mokṣa est la seule libération du saṃsāra.


title: Saṃsāra

text: Dans le sikhisme, l'âme doit suivre des transmigrations avant la libération finale. La volonté de Dieu, le hukam met fin à ces changements de corps. Le karma s'applique dans cette religion, mais pas aussi strictement que dans l'hindouisme. De bonnes actions procurent une vie meilleure mais seule la Grâce donne la libération (mukti), dit le Livre saint, le Guru Granth Sahib, page 2.


title: Internet citoyen

text: L'expression internet citoyen est apparue en France en 1995 à l'occasion d'un appel au G7 lancé par un collectif de sociologues et de philosophes sous le nom de VECAM (Veille européenne et citoyenne sur les autoroutes de l’information et le multimédia).