title: Djédefrê

text: Comme pour son père Khéops, peu de représentations du roi subsistent en dehors des fragments statuaires en quartzite retrouvés dans son temple cultuel accolé à sa pyramide. Certains voient en Djédefrê le même personnage que le fameux magicien Djédefhor du conte du papyrus Westcar bien qu'un personnage du même nom ait un mastaba aménagé sur le plateau de Gizeh. Dans ce conte célèbre de la littérature égyptienne antique, ce fils de Khéops fait venir à la cour le magicien Djedi qui, après un certain nombre de tours destinés à réjouir le cœur du roi, lui annonce sous forme de prédiction la naissance future de trois enfants mâles conçus par Rê et qui régneront sur le trône... mais ne sont pas de sa descendance. Cette prophétie est censée annoncer l'avènement de la .


title: Djédefrê

text: Ce qui est certain, c'est que Djedferê est le premier pharaon à porter le qualificatif de "fils de Rê" dans sa titulature et que le choix du site de sa pyramide rattache un peu plus encore son règne à la théologie héliopolitaine, car située en face de la ville du dieu soleil.


title: Djédefrê

text: D'après l'égyptologue Vassil Dobrev, Djédefrê pourrait être le constructeur du sphinx de Gizeh dont le visage serait celui de son père Khéops.


title: Djédefrê

text: Djédefrê poursuivit son déplacement vers le nord, en construisant sa pyramide (aujourd'hui en ruines) à Abou Rawash, à environ huit kilomètres au nord de Gizeh. C'est la partie la plus septentrionale de la nécropole memphite.


title: Djédefrê

text: Certains croient que le sphinx de sa femme, , fut le premier sphinx créé. Il faisait partie du complexe pyramidal de Djédefrê à Abou Rawash.


title: Djédefrê

text: Alors que les égyptologues pensaient auparavant que sa pyramide sur le site fortement dénudé d'Abou Rawash - quelque huit kilomètres au nord de Gizeh - était inachevée à sa mort, des fouilles plus récentes de 1995 à 2005 ont établi qu'elle était effectivement terminée. Les preuves les plus récentes indiquent plutôt que son complexe pyramidal a été largement pillé dans les périodes ultérieures alors que les statues du roi ont été détruites vers le de notre ère.


title: Djédefrê

text: En raison du mauvais état du monument, seules de petites traces de son complexe mortuaire ont été trouvées ; sa chaussée pyramidale s'est avérée s'étendre du nord au sud plutôt que de l'est à l'ouest, plus conventionnelle, et aucun temple de vallée n'a été trouvé. Seul le plan grossier de son temple mortuaire en briques de terre cuite a été tracé - avec quelques difficultés - à l'endroit habituel sur la face est de la pyramide.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: La de l'Égypte ancienne est une lignée de pharaons peu connue et de courte durée qui règne en succession rapide au début du , probablement avec leur siège du pouvoir à Memphis. Les rois de cette dynastie ont régné, selon les égyptologues, tout à la fin de l'Ancien Empire ou au tout début de la Première Période intermédiaire. Le pouvoir des pharaons s'affaiblissait tandis que celui des gouverneurs de province (ou nomes), connus sous le nom de nomarques, prenait de plus en plus d'importance, l'État égyptien s'étant alors effectivement transformé en système féodal. La dynastie est parfois combinée avec la suivante, en raison du manque de preuves archéologiques de cette période, rendant le découpage en dynasties distinctes assez incertain.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: Deux sources historiques datant du Nouvel Empire énumèrent des rois de la fin de l'Ancien Empire. La première est la liste royale d'Abydos, écrite sous le règne de . Les rois inscrits sur les entrées 40 à 56 de la liste sont placés entre de la fin de la de l'Ancien Empire et du milieu de la marquant le début du Moyen Empire. Les noms de ces rois sont différents de ceux connus des et s, dont aucun ne figure sur la liste Abydos. En conséquence, les entrées 40 à 56 de la liste sont attribuées aux et s.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: L'autre source du Nouvel Empire à propos la dynastie est le Canon royal de Turin, écrit sous le règne de . Le papyrus a été copié d'une source antérieure qui, comme l'a montré l'égyptologue Kim Ryholt, était elle-même criblée de lacunes et devait être en mauvais état. De plus, le Canon royal de Turin est lui-même fortement endommagé et ne peut être lu sans trop de difficulté. Au total, ce sont sept noms, dont les trois derniers sont en lacune, qui prennent place après et avant les rois des et s.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: Le prêtre égyptien Manéthon a écrit une histoire de l'Égypte au cours du connue sous le nom d’"Ægyptiaca". L'œuvre de Manéthon n'a pas survécu jusqu'à ce jour et n'est connue de nous que par l'intermédiaire de trois auteurs ultérieurs qui en ont cité des extraits. Malheureusement, ces trois sources sont extrêmement difficiles à utiliser. Par exemple, ils se contredisent souvent l'un l'autre, comme c'est le cas concernant pour les deux historiens anciens - Sextus Julius Africanus et Eusèbe de Césarée - la section de l’"Ægyptiaca" concernant les et s. Africanus prétend que la dynastie se composait de 70 rois qui ont régné pendant une période de 70 jours à Memphis, et que la se composait de 27 rois qui ont régné pendant 146 ans. Cependant, Eusèbe note que pendant la dynastie, 5 rois ont régné pendant 75 jours, et que la comprend 5 rois qui ont régné pendant cent ans. Soixante-dix rois en soixante-dix jours est généralement considérée comme la version de Manéthon concernant la dynastie, mais probablement pas un compte rendu factuel de l'histoire. Cela signifie plutôt que les pharaons de cette période étaient extrêmement éphémères, et l'utilisation de 70 peut être un jeu de mots sur le fait qu'il s'agissait de la dynastie. Comme Manéthon ne fournit pas de données historiques réelles sur cette période et qu'aucune preuve archéologique de la dynastie n'a émergé, de nombreux égyptologues ont soutenu que cette dynastie était fictive. En ce qui concerne la dynastie, il est maintenant largement admis que l'estimation de Manéthon pour sa durée est une surestimation très importante de la réalité.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: La dynastie a traditionnellement été classée comme faisant partie de la Première Période intermédiaire en raison de la nature éphémère des règnes de ses rois ainsi que de la rareté des preuves contemporaines, faisant allusion à un déclin de l'État central. La réévaluation récente des preuves archéologiques a montré une forte continuité entre les , et s, de sorte que l'égyptologue Hratch Papazian a proposé que la plutôt que la soit considérée comme la dernière dynastie de l'Ancien Empire.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: Le fait que plusieurs rois de cette période portent le nom de "Néferkarê", également nom de Nesout-bity de , montre peut-être que ces rois sont les descendants des rois de la . Quel que soit le nombre de rois qu'il y ait eu, il est clair qu'au cours de cette période, l'autorité centrale de l'Égypte s'est effondrée. Les souverains de cette dynastie étaient basés à Memphis et semblent avoir compté sur le pouvoir des nomarques de Coptos, à qui ils ont décerné des titres et des honneurs. Cela n'a dû être d'aucune utilité puisque la a finalement été renversée par un groupe rival basé à Héracléopolis Magna.


title: VIIe dynastie égyptienne

text: La dynastie est généralement considérée comme fictive et est donc soit complètement ignorée par les érudits modernes, soit elle est combinée avec la . L'égyptologue Hracht Papazian a proposé en 2015 qu'un certain nombre de souverains généralement considérés comme appartenant à la identifiée par la liste d'Abydos soient attribués à une dynastie : ! scope=col | Roi ! scope=col | Liste d'Abydos ! scope=col | Canon royal de Turin ! scope=col | Commentaires


title: VIIe dynastie égyptienne

text: Ces informations sont cependant à prendre avec la plus extrême prudence, vu la rareté des sources et le silence sur cette période dans les chronologies établies par des égyptologues renommés.


title: Horemheb

text: Horemheb est le dernier pharaon de la . Manéthon le nomme Horus ou Armaîs selon les historiens qui nous ont transmis ses textes.


title: Horemheb

text: Originaire de Hout Nesout en Moyenne-Égypte, non loin d'Amarna et d'Hermopolis Magna, Horemheb n'est pas d'origine royale. Il est probablement issu d'une famille noble du "nome du Faucon aux ailes déployées" ou est d'origine plus modeste. Il appartient de manière sûre à la caste des militaires au moment où il apparaît dans les textes officiels qui témoignent de cette période de transition entre les deux grandes dynasties du Nouvel Empire.


title: Horemheb

text: Horemheb va avoir une ascension formidable à la cour royale d'un pays qui souffre des bouleversements induits par la réforme religieuse atonienne.


title: Horemheb

text: C'est notamment pendant le règne de Toutânkhamon que cette ascension se réalise. Devenu le premier homme de l'État après Pharaon, il accède au trône au moment où la dynastie des thoutmôsides s'éteint.


title: Horemheb

text: Son règne marque deux fins, celle de la et celle de la période amarnienne.


title: Horemheb

text: Il fait la transition entre deux périodes majeures du Nouvel Empire, et symbolise la prise du pouvoir royal par la classe des militaires du pays, devenue de plus en plus puissante dans une Égypte qui contrôlait alors un vaste empire et représentait l'une des principales puissances internationales de la région.


title: Horemheb

text: Les parents d’Horemheb restent à ce jour inconnus, faute de document éclairant précisément ses origines. Les inscriptions et sources qui précèdent le règne d'Horemheb ne sont pas prolixes concernant sa famille.


title: Horemheb

text: Le texte principal qui décrit de manière synthétique sa carrière avant son accession au trône d'Horus, est le "texte du couronnement" qui se trouve au verso du groupe statuaire représentant le roi en compagnie de la reine Moutnedjemet. Ce groupe statuaire est conservé au Musée égyptologique de Turin.


title: Horemheb

text: Dans ce texte officiel, certains des titres du dignitaire qu'il était alors sont cités. Parmi ces derniers, on trouve celui de "chef des prophètes d'Horus de Hout Nésout", cité dont sa famille est originaire. Ce titre qui apparaît à l'Ancien Empire est devenu l'apanage des nomarques au Moyen Empire. Capitale du de Haute Égypte, la cité de Hout Nésout – que l’on peut traduire littéralement par le « Château du Roi » - . Cette divinité forme la racine du nom même d’Horemheb qui signifie en égyptien ancien, « Horus est en fête ». Cet indice dans les titres de l'officier Horemheb pourrait donc indiquer une origine noble de sa famille. Il l'aurait reçu en héritage de son père qui l'aurait lui-même reçu en héritage.


title: Horemheb

text: Cependant on n'a pas trouvé de monuments ou de témoignages d'Horemheb envers ses parents et aïeuls ce qu'il n'aurait pas manqué de faire si ses origines étaient de haute condition. Il peut tout aussi bien être issu d'une famille plus modeste ou bien de "simples" militaires qui à la représentent la caste montante dans la société égyptienne. Les reliefs de sa tombe memphite dont la décoration précède l'accession à la royauté d'Horemheb, ne représentent qu'exclusivement les fonctions liées à l'administration militaire. Il est donc certain qu'il s'agit d'un militaire de carrière, entré très tôt au service de sa majesté et ayant gravi les échelons et les grades.


title: Horemheb

text: Dans cette hypothèse, Horemheb pourrait avoir eu comme ascendants deux militaires homonymes ayant vécu sous la , l'un sous le règne de et l'autre de . Ce dernier possède d'ailleurs une tombe à Thèbes et pourrait être son grand-père. Il portait les titres de "surintendant du bétail sacré", "capitaine des archers" et "scribe royal des recrues". Il est également représenté dans sa tombe en tant que précepteur d'Amenemipet, la fille de , fonction qui le lie de manière étroite à la famille royale.


title: Horemheb

text: Il semble que la carrière d'Horemheb à la cour des derniers descendants de la famille régnante, ait débuté sous le règne d’Akhenaton et que son ascension ait été par la suite rapide.


title: Horemheb

text: Certains spécialistes voient en lui le même personnage que Paatonemheb, c'est-à-dire « Aton est en fête », commandant en chef sous le règne d'Akhenaton et qui s'était fait préparer une sépulture dans la capitale du roi en Amarna. Dans cette hypothèse, il aurait fait changer son nom après le retour à la religion traditionnelle, pour celui d'Horemheb « Horus est en fête ». Mais il existe autant de présomptions que ces deux militaires soient des personnes distinctes.


title: Horemheb

text: Quoi qu'il en soit les sources contemporaines attestent qu'il était au début de sa carrière un scribe royal. Cadre militaire et officier de l'armée du roi, son influence politique est déjà bien développée sous le règne de Toutânkhamon, dont il devient le conseiller et secrétaire particulier.


title: Horemheb

text: Il est ensuite nommé à la fonction prestigieuse de "député du roi sur toute la terre", soit de porte-parole du roi en Égypte et dans toutes les terres étrangères, rôle apparenté à celui de ministre des affaires étrangères. Il est alors à la tête de l'armée, portant les titres de "Supérieur des généraux du Seigneur des Deux-Terres" et "Généralissime", charges les plus élevées de l'administration militaire du pays.


title: Horemheb

text: En tant que tel, représentant le roi à l'extérieur des frontières de l'Égypte, il est engagé dans une confrontation assez importante avec les Hittites, qui se termina par une défaite à Amqa, non loin de Kadesh. En Nubie il conduit personnellement une mission diplomatique, son action aura pour résultat la visite officielle du prince de Miam à la cour de Toutânkhamon. Cette visite officielle accompagnée de riches tributs est conduite par le vice-roi de Nubie, le "fils royal de Koush" Houy, qui fera représenter la scène dans son tombeau de Thèbes.


title: Horemheb

text: Les reliefs contemporains de cette époque, dont notamment ceux retrouvés dans la tombe du général à Saqqarah, montrent alors les défilés des prisonniers des régions reconquises. Ils sont amenés en captivité avec leurs biens et leurs familles à la cour du roi. Parmi les ethnies représentées, on trouve également des Libyens ce qui suggère que le général ait également opéré dans le désert occidental afin d'y contenir les populations nomades qui menaçaient régulièrement de franchir les frontières du pays et de s'installer sur les riches terres du delta du Nil et du Fayoum.


title: Horemheb

text: Outre ce rôle de premier ambassadeur du roi et de chef de l’administration militaire, il organise également des expéditions dans les carrières en tant que "scribe des recrues" et de "supérieur des recrues du Maître des Deux-Terres". Ces expéditions demandaient une organisation rigoureuse et une main d'œuvre nombreuse que l'armée en temps de paix fournissait en grande partie, en plus de son rôle classique de sécurisation des longs cortèges qui se déplaçaient ainsi dans des contrées souvent inhospitalières et parfois fréquentées par des bandes de nomades. Ces derniers menaçaient sans cesse les routes et les mines. Or, pour les besoins du programme architectural de Toutânkhamon, il est certain qu'un grand nombre de matériaux de construction a été nécessaire. Partout en Égypte les temples, autrefois fermés sur ordre d'Akhenaton, nécessitaient d'être restaurés, un grand nombre d'entre eux ayant été détériorés par manque d'entretien ou parfois par iconoclasme, notamment à Thèbes. Non seulement le roi rouvre les sanctuaires des anciens dieux, mais il commande de nouveaux monuments que son court règne ne permettra pas d'achever, œuvres qui seront alors reprises par ses successeurs.


title: Horemheb

text: Par bien des égards, les titres qu’Horemheb porte pendant cette période, et qui reflètent sa carrière, rappellent ceux d’Amenhotep fils de Hapou, célèbre personnalité de la cour d’. On citera notamment celui de "chef des travaux dans la montagne de quartzite". En plus du fait de commander les expéditions dans les carrières afin d'en rapporter les matériaux nécessaires aux édifices du règne, cette fonction le distingue comme l'un des principaux architectes du règne du jeune et dernier héritier de la lignée des .


title: Horemheb

text: Horemheb reçoit ensuite à Memphis le titre de prince "repâ", c'est-à-dire de « prince royal », titre honorifique qui le place à la tête du gouvernement du pays devant les vizirs.


title: Horemheb

text: Ses principaux titres illustrent le haut degré de sa place auprès du roi. On retiendra notamment ceux de "prince héréditaire de Haute et Basse-Égypte et comte", "compagnon unique du roi", "le premier devant les courtisans du roi", "flabellifère à la droite du roi", "celui qui est choisi par le roi dans toute la Haute et Basse-Égypte pour assurer le gouvernement des Deux Rives".


title: Horemheb

text: Il aide avec dynamisme à l’œuvre de réforme de Toutânkhamon. Plus proche confident du roi, il a certainement influencé sa politique intérieure dont l’acte principal est le retour à l’orthodoxie religieuse et l’abandon définitif de la capitale d’Akhenaton. La capitale royale est transférée à nouveau à Thèbes, tandis que la cour s’installe avec le souverain et sa reine à Memphis. Il entreprend la réorganisation totale du pays et y refait régner l'ordre en améliorant les conditions de vie du peuple, alors dans une très grande misère.


title: Horemheb

text: À la cour, il est le contemporain des grandes personnalités qui accompagnent le règne du jeune roi, telles que le trésorier Maya, le grand prêtre de Rê Meryrê, le grand prêtre de Ptah Méryptah puis son successeur Ptahemhat Ty et surtout le vizir Ousermontou et le "père divin" et général Aÿ, qui a traversé les turbulences de la fin de l'expérience amarnienne. Ils forment avec Horemheb le conseil privé du roi qui siège au palais et administre le gouvernement du pays.


title: Horemheb

text: Ces personnalités du royaume sont connues grâce aux dédicaces qu'ils laissèrent en l'honneur du roi, pendant son règne ou à l'occasion de ses funérailles. On a retrouvé dans le viatique funéraire qui accompagnait le pharaon dans son ultime demeure de la vallée des Rois, des objets offerts par certains de ces dignitaires portant leur dédicace propre. Mais c'est surtout grâce aux tombeaux qu'ils se sont fait creuser dans la nécropole memphite que l'on peut restituer une image de la société d'alors et du degré de prospérité du pays grâce aux reliefs et aux textes qu'ils portent. En effet, si l'abandon d'Akhetaton avait permis à Thèbes de retrouver son statut de capitale religieuse de l'empire et de la royauté, notamment en étant à nouveau le siège de la nécropole dynastique, c'est avant tout la vieille capitale de l'Égypte, Memphis, qui a profité de la situation. Le roi, sa grande épouse royale et la cour s'y étaient installés à demeure y transférant toute l'administration ainsi que la cour, ainsi que probablement une grande part des artisans qui avaient œuvré dans la capitale d'Akhenaton.


title: Horemheb

text: C’est précisément pendant cette période qu’Horemheb se fait édifier à Saqqarah un très grand et très somptueux monument funéraire qui retrace les grands évènements de sa carrière et illustre à grand renfort de détails le prestige du personnage qui devient rapidement l'homme providentiel qui saura préserver le pays des menaces externes et des troubles internes.


title: Horemheb

text: Ce tombeau est creusé dans le plateau de la nécropole, au sud de la chaussée de la pyramide d'Ounas, et dispose d'un véritable temple funéraire construit par-dessus, dont le développement architectural a suivi l’évolution de la carrière de ce grand personnage de la cour. Ce temple est doté de pylônes et de cours à colonnades donnant sur une chapelle de culte tripartite recouverte d'un pyramidion funéraire.


title: Horemheb

text: Les murs de cet édifice sont couverts de reliefs sculptés sur des plaques de calcaire fin apposées sur les murs de briques. Ce chemisage de matériau noble et historié narre les principaux faits officiels de la vie du général. On y voit notamment le courtisan recevant des mains du souverain l’« or de la récompense ». Sur d’autres scènes apparaissent toute l’administration militaire occupée à enregistrer les tributs et prises de guerre de Nubie ou de Syrie. Parmi les personnages représentés se trouvent notamment le lieutenant d'Horemheb, le commandant des troupes Ramose, qui assistait son maître en toutes circonstances. Une fastueuse cérémonie est organisée pour le retour du vainqueur des ennemis de l'Égypte accompagnée d'un abondant banquet et de nombreuses réjouissances. Les convives sont représentés individualisés, ayant chacun reçu une ou deux jarres de vin selon leur rang ainsi qu'un amoncellement de victuailles constitué de pains, de légumes et de viandes rôties. D’autres reliefs mettent en scène le diplomate, en compagnie de ses interprètes, dans son rôle d’intercesseur auprès du roi pour les ambassadeurs syriens restés prostrés devant le dais royal.


title: Horemheb

text: Outre ces tableaux officiels, des scènes de la vie quotidienne du général y apparaissaient également. Beaucoup ont disparu au cours des siècles, mais les blocs décorés découverts sur place permettent de découvrir la maison du général ainsi qu'une partie du quartier de Memphis qui l'abritait et le port qui le jouxtait dont l'activité est rendue avec une certaine fébrilité. Il est possible qu'un certain nombre de reliefs conservés dans les musées égyptologiques proviennent de la tombe d'Horemheb. Certaines des scènes ainsi conservées du culte dans un temple de la région ou bien d'une cérémonie funéraire dans ce qui pourrait être la représentation du tombeau du général viendraient compléter utilement le répertoire iconographique du monument. Quoi qu'il en soit le traitement du relief et le style caractéristique de l'époque en font des œuvres contemporaines, et témoignent de la finesse de l'art pariétal à la fin de la .


title: Horemheb

text: Des statues représentant Horemheb ainsi que sa première épouse Amenye y ont été retrouvées. Bien qu'anépigraphes et pour certaines inachevées, ces sculptures représentent de manière assurée le général et son épouse, qui le précéda dans la mort et au tombeau. L'une de ces statues, aujourd'hui exposée au British Museum, a récemment pu être identifiée grâce à la découverte sur place d'un morceau des mains enlacées des deux époux.


title: Horemheb

text: Une autre a été retrouvée non loin de son emplacement d'origine au cours des mêmes fouilles. Bien que la statue du général soit décapitée et que l'ensemble soit inachevé, ce groupe statuaire nous permet d'apprécier la maîtrise des ateliers de sculpteurs de Memphis et de découvrir la finesse du visage d'Amenye qui porte une perruque caractéristique de l'époque.


title: Horemheb

text: Ce monument entièrement dédié à la gloire de l’officier du roi est un élément précieux pour les égyptologues pour connaître l’organisation de la cour royale et de l’armée égyptienne à la fin de la . À en juger par la qualité de l'édifice et de l'exécution de sa décoration, nul doute qu'Horemheb occupait alors auprès du souverain la place de favori.


title: Horemheb

text: À la mort du jeune roi, à la suite probablement de l’épisode de la « trahison » de la reine Ânkhésenamon qui aurait fait appel au souverain hittite pour qu’il lui donne un époux digne de son rang pour régner sur le pays, Horemheb, en tant que général en chef des armées du roi, est probablement chargé de repousser les Hittites qui violent la frontière ainsi que le traité de paix qui liait les deux empires depuis le règne d’.


title: Horemheb

text: La couronne est alors ceinte par un autre ministre du roi, Aÿ, dont l’influence à la cour devait certainement être aussi étendue que celle d’Horemheb et représentait en tout cas une sérieuse concurrence. Il ne régnera que quatre années et c’est alors qu’Horemheb, évinçant le fils d’Aÿ, monte sur le trône d’Horus.


title: Horemheb

text: À la mort, sans doute prématurée, du jeune pharaon, c'est Aÿ qui succède au trône, dernier représentant d'une dynastie dont il n'est même pas le descendant. Ce faisant, il facilite sans doute l'arrivée sur le trône d'Horus d'Horemheb qui le ravit au fils d’Aÿ, Nakhtmin avec l’aide des prêtres d’Amon, pressés d'effacer les dernières traces d'une période néfaste pour le culte de leur dieu.


title: Horemheb

text: Entretemps, le général est occupé à maintenir les frontières orientales de l'empire. À la suite du décès de Toutânkhamon, mort sans descendance, des troubles éclatèrent pour choisir le nouveau roi. Deux textes retrouvés dans les archives diplomatiques de Hattusa, la capitale de l'empire hittite témoignent certainement de cette période incertaine. La veuve d'un pharaon écrit au souverain du Hatti afin qu'il lui donne pour époux un prince de sang royal, refusant expressément de prendre comme époux un de ses sujets. Suppiluliuma méfiant adressa alors une ambassade à l'Égypte afin d'en vérifier l'authenticité. Celle-ci revient quelques mois plus tard avec un nouveau courrier de la reine, qui confirme sa demande de mariage et d'alliance. Le prince Zannanzah est alors désigné et prend la route de l'Égypte afin de régner en compagnie de la souveraine des Deux Terres sur l'Empire égyptien et ainsi de sceller définitivement l'alliance des deux Empires.


title: Horemheb

text: Le prince sera tué sur le chemin, victime d'un complot ourdi par les partisans des courtisans impliqués dans cette affaire de succession. Bien que le nom de la reine ne soit pas mentionné, les égyptologues s'accordent à identifier comme étant Ânkhésenamon, épouse de Toutânkhamon. Le souverain hittite est bien le contemporain de cette période et la situation correspond à la fin de la . Il est possible qu'Aÿ et Horemheb aient été directement impliqués dans cette affaire.


title: Horemheb

text: Quoi qu'il en soit, à la suite du meurtre du prince du Khatti, les Hittites entrent en conflit avec les Égyptiens, franchissent la frontière et assiègent les cités vassales de l'Égypte prenant notamment la citadelle de Qadech sur l'Oronte. Les garnisons égyptiennes sont décimées et de nombreux prisonniers sont emmenés en captivité à Hattusa. Malheureusement pour les Hittites, certains étaient porteurs de la peste, et l'épidémie se répand dans le pays, ce que les Égyptiens interpréteront comme le fruit de la colère divine à l'encontre de ceux qui ont violé le traité en vigueur depuis le règne d'. Même le grand souverain du Hatti, , est atteint par la maladie et en meurt. Son fils monte alors sur le trône, mais ne lui survit que deux ans victime des mêmes maux.


title: Horemheb

text: Horemheb conduit alors les troupes égyptiennes dans ce conflit et parvient à reprendre les territoires perdus. Il signera la paix avec , l'empereur des Hittites, qui a pris la succession de son frère. La paix restaurée, le général rentre triomphalement au pays et peut à présent tourner son attention sur l'Égypte.


title: Horemheb

text: Le roi Aÿ meurt et Horemheb manœuvre pour écarter du trône son fils Nakhtmin, qui disparaît sans laisser de traces.


title: Horemheb

text: Le sacre du nouveau pharaon se fait dans le temple d'Amon de Karnak. Le texte de cet avènement déjà cité est donc parvenu jusqu'à nous, mettant en scène les dieux qui adoubent le général et le placent sur le trône. C'est Horus lui-même qui conduit « en effigie » le roi auprès d'Amon-Rê. Le grand dieu de l'empire, qui avait retrouvé sa place auprès de la royauté, confirme du fond de son sanctuaire par oracle la royauté à Horemheb. Ce grand texte résume la carrière du roi avant son accession au trône, et le présente comme le chéri des dieux, élu par les dieux qui composent sa titulature et le couronnent au moment de la grande fête d'Opet à Thèbes. À cette occasion, il prend comme grande épouse royale la dame Moutnedjemet qui est identifié à la sœur homonyme de la reine Néfertiti. Certains groupes statuaires représentent cet instant où le dieu pose ses mains sur le nouveau pharaon, comme s'il le présentait au monde.


title: Horemheb

text: La durée du règne d'Horemheb reste à ce jour discutée. En raison du peu de documents datés mis au jour jusqu'à présent cette appréciation varie dans les différentes études et analyses de la fin de la .


title: Horemheb

text: D'une manière générale, son règne est situé aux alentours de -1323 à -1295, et la durée de son règne est estimée à vingt-sept ans bien que certaines dates relevées sur des monuments ou des documents du règne suggèrent une durée bien plus élevée de près de soixante années de règne.


title: Horemheb

text: C'est notamment le cas dans une inscription de la tombe memphite d'un dénommé Mes, qui relate les déboires administratifs et judiciaires vécus par le dignitaire, procès qui ne trouvera une issue heureuse que sous le règne de . Dans ce texte, il est fait mention de la du règne d'Horemheb. Cette date très élevée est interprétée par les égyptologues comme une "correction chronologique" nécessaire à la suite de l'effacement des règnes amarniens sous la .


title: Horemheb

text: Horemheb dans sa volonté de restauration aurait ainsi absorbé le nombre d'années des règnes des derniers représentants de la , à moins plus probablement que cette correction ne soit intervenue qu'au début de la dynastie suivante. En effet, sur les listes royales d’Abydos et du Canon royal de Turin, les scribes le rattachent ainsi directement au règne d', de sorte que le compte de ses années de règne cumule ainsi celui des souverains "amarniens" de la , victimes de la damnatio memoriae ramesside.


title: Horemheb

text: Quelle que soit la durée du règne, Horemheb apparaît néanmoins comme le restaurateur de l'ordre établi, tel que l'indique sa titulature royale. Il maintient le rôle absolu de pharaon se posant en digne héritier des plus grands souverains de la dynastie. Dans les échanges diplomatiques avec les principautés du Moyen-Orient, ses correspondants l'appellent « Mon Soleil », titre déjà porté par et qui traduit la volonté royale de donner à cet immense empire une unité de gouvernement et de foi.


title: Horemheb

text: Il reprend à son compte la politique de restauration initiée par Toutânkhamon et la développe au moyen de décrets qu'il fait figurer sur de grandes stèles érigées dans les principaux temples du pays. Il rend public le programme de son règne, notamment dans un édit figurant sur une stèle qui a été retrouvée au pied du du temple d'Amon-Rê de Karnak, stèle dite du rétablissement, vraisemblablement usurpée à Toutânkhamon. Pour défendre et protéger le peuple contre les vols, la corruption et le pouvoir des fonctionnaires, il instaure une série de mesures répressives avec des châtiments immédiats.


title: Horemheb

text: À Memphis, au cours de son règne survient la mort du dieu Apis, incarnation vivante du dieu Ptah. Poursuivant la tradition, il lui fait édifier un tombeau dans la nécropole de la cité. Les funérailles du dieu sont organisées en grande pompe et avec luxe, la momie du taureau étant accompagnée de quatre grands vases canopes en albâtre et de toute une collection d'ouchebti. Bien que ce fait soit un acte officiel du règne, il n'est cependant pas daté, nous privant d'un élément utile pour la compréhension de la chronologie de l'époque.


title: Horemheb

text: Les cultes des anciens dieux sont rétablis et les temples à nouveau ouverts voire restaurés, reconstruits. Ces fondations cultuelles reçoivent de nouvelles terres et les phyles sont reconstituées. Par cette action, le roi desserre l'étau d'une centralisation trop renforcée sous les règnes précédents. Horemheb place alors de nouveaux hommes aux postes stratégiques des principales institutions et opère ainsi à une décentralisation des biens fonciers.


title: Horemheb

text: Il réorganise ainsi l'administration, les tribunaux, le Trésor, fixe de nouvelles taxes et confirme dans leur fonction le vizir de Haute-Égypte, qui réside à Thèbes et celui de Basse-Égypte, qui gouverne depuis Memphis.


title: Horemheb

text: À ces postes clefs du gouvernement du pays, le roi place des hommes de confiance issus, comme lui, de l'armée. Le plus célèbre d'entre eux, le vizir de Basse-Égypte, Pa-Ramessou, sera appelé plus tard à un brillant avenir, étant désigné à la fin du règne comme « prince héréditaire » tout comme Horemheb avant lui l'avait été sous le règne de Toutânkhamon. Le vizir de Haute-Égypte pourrait quant à lui être le fils aîné de Pa-Ramessou, le général Séthi. Ces deux ministres représentent le roi et son autorité sur tout le territoire contenu dans les frontières classiques du pays.


title: Horemheb

text: Sous son règne, Thèbes redevient le centre de l'attention religieuse du pays, recouvrant peu à peu sa gloire éclipsée par l'expérience religieuse d'Akhenaton. L'ordre du roi d'en effacer les moindres traces est tout particulièrement suivi dans la grande cité du dieu Amon, comme l'attestent les innombrables blocs de pierres issus de cette démolition, les talatates, dont les architectes du roi se serviront comme matériau de remplissage des murs et pylônes des édifices royaux. Partout où l'histoire récente du pays comportait les cicatrices de cette période considérée comme néfaste, les architectes et artisans du roi interviennent sous la direction des proches mêmes du roi.


title: Horemheb

text: Ainsi il semble que la vallée des Rois elle-même ait été le théâtre de tentatives de pillages que seules les traces de l'intervention de Maya témoignent. En l'an 8 du règne, Maya, qui, comme Horemheb, avait commencé sa carrière sous le règne de Toutânkhamon, sur ordre du roi ouvre le tombeau de et le fait restaurer, inscrire le procès-verbal de son intervention sur les murs de l'antichambre du caveau et à nouveau sceller la tombe.


title: Horemheb

text: La tombe de Toutânkhamon pourrait avoir été une première fois violée pendant cette période ou juste avant, en tout cas peu de temps après l'enterrement du jeune pharaon. Le désordre qui y régnait lors de sa découverte en 1922 par Howard Carter en serait le résultat. L'archéologue estime que cet acte de vandalisme s'est produit entre la sixième et la seizième année du règne d'Horemheb. Les officiers de pharaon auraient alors précipitamment restauré et refermé la sépulture royale. Maya qui avait supervisé lui-même à l'enterrement du jeune roi a probablement encore une fois œuvré à rétablir l'ordre dans la nécropole royale. Le sceau officiel de la nécropole dont il était le responsable est à nouveau apposé sur la porte d'accès au caveau royal.


title: Horemheb

text: Ce haut personnage de la cour royale, "supérieur des Trésoriers du roi", ce qui fait de lui le ministre des finances du royaume, dirigeait toute une partie de l'administration royale et occupait un rang équivalent à celui des vizirs à la cour.


title: Horemheb

text: Il se fait lui aussi bâtir à Saqqarah une grande et vaste sépulture dotée d'un temple de culte couvert de reliefs peints, avec un pylône donnant sur une cour dotée d'une colonnade formant une galerie couverte. Elle ouvre sur une partie centrale qui était autrefois ornée de statue le représentant en compagnie de son épouse Mérit. Ces sculptures de haute qualité ont été produites dans les meilleurs ateliers royaux et figurent parmi les chefs-d'œuvre de la statuaire du Nouvel Empire. Suivait alors une seconde cour, péristyle cette fois, qui précédait les trois chapelles de culte du défunt et de son épouse. Le plan du temple de culte de Maya et de son épouse Mérit est aussi élaboré que celui d'Horemheb, signe du prestige que le haut fonctionnaire avait atteint à la cour royale.


title: Horemheb

text: En Nubie et sur les territoires du Soudan colonisés jusqu'à Napata, une administration militaire efficace dirigée par le fils royal de Koush maintient l'ordre et garantit les routes commerciales avec le reste de l'Afrique. Des expéditions punitives sont envoyées dans ces contrées afin de réduire toute velléité de révolte des peuples du sud. Pour en témoigner, de grands reliefs relatant les victoires du roi sont sculptés sur les murs du spéos du Gebel Silsileh, tandis que les tributs que les troupes égyptiennes en rapportent sont évoqués dans les tombes thébaines contemporaines.


title: Horemheb

text: Sécurisant ainsi les accès aux mines d'or de Ouaouat qui s'étendent entre le Nil et la mer Rouge, le roi organise en outre une expédition au pays de Pount, renouant avec la prospérité des premiers temps de la dynastie. De cette contrée proviennent quantité de biens précieux, comme l'ivoire, des peaux de bêtes, de l'encens et de la myrrhe qui sont offerts aux dieux.


title: Horemheb

text: Depuis le delta partent également des expéditions minières dans les mines de turquoise du Sinaï. Ces matières premières étaient essentielles à l'économie des temples et de la cour et viennent alimenter directement l'institution du Trésor.


title: Horemheb

text: Cette politique efficace de gestion des ressources et de contrôle des biens et marchandises favorise le commerce et les richesses affluent à nouveau dans le pays, permettant de financer les grands projets du règne.


title: Horemheb

text: De son activité de bâtisseur royal on trouve son intervention depuis le delta du Nil jusqu'en Nubie.


title: Horemheb

text: Dans l'ancienne cité d'Avaris il exécute des travaux de restauration ou d'agrandissement du temple de Seth. Il y organise également une base militaire dont la position, aux marges du delta oriental du fleuve, permet ainsi une réactivité efficace en cas de besoin. Il suit en cela l'exemple de et précède ainsi la politique internationale de la qui finira par y installer sa capitale.


title: Horemheb

text: De nombreux vestiges à son nom découverts à Héliopolis et dans les environs, notamment comme matériaux réutilisés pour l'édification des mosquées de la ville du Caire, témoignent des travaux du roi en faveur des divinités de la vieille cité qui retrouve alors son rôle de principale cité du dieu soleil, Rê-Horakhti-Atoum.


title: Horemheb

text: Il intervient à Memphis où la cour est installée depuis le règne de Toutânkhamon. La nécropole de Saqqarah est alors la nécropole de la noblesse et tout un quartier d'artisans s'y développe afin de répondre à la demande croissante de construction de nouvelles sépultures.


title: Horemheb

text: C'est dans le magnifique tombeau qu'il s'était préparé à Saqqarah qu'Horemheb choisira de faire inhumer ses deux épouses. Pour l'occasion les reliefs des murs du temple de culte sont modifiés, faisant ajouter à ses représentations l'uræus royal qui signale ainsi sa destinée extraordinaire. Comme le plateau de la nécropole est peu élevé, à cette époque, les tombeaux sont constitués pour partie d'une substructure et pour l'autre d'une superstructure bâtie pour partie en brique crue recouverte d'un parement en pierres de taille couvertes de reliefs et de peintures. Des statues représentant les défunts sont érigées dans les parties accessibles pour le culte funéraire. Certaines de ces statues ont été reconstituées ou redécouvertes dans les collections d'antiquités égyptiennes du monde et d'Égypte dont notamment le British Museum et le Musée égyptien du Caire.


title: Horemheb

text: L'étendue et la complexité de ces complexes funéraires memphites varient selon la puissance du propriétaire de la sépulture. Peu à peu s'élèvent autour du monument d'Horemheb une série de tombeaux dont ceux des prêtres destinés à perpétuer le culte de leurs propriétaires comme ceux de personnalités importantes de la cour. Grâce à la mise en œuvre de ces chantiers, la grande cité du dieu Ptah retrouve une effervescence artistique qui produit un art raffiné hérité du style amarnien.


title: Horemheb

text: En Moyenne-Égypte et en Haute-Égypte, il fait restaurer le temple d'Hermopolis Magna et intervient à Assiout où une stèle découverte sur le site témoigne des travaux que le roi a ordonné d'exécuter dans le temple du dieu Oupouaout. En Abydos, il intervient également et restaure le culte d'Osiris, plaçant dans son temple des statues le représentant en compagnie des dieux. Pour ces travaux, il ordonne le démantèlement des temples de l'ancienne cité d'Akhenaton qui devient alors une carrière utile pour l'édification de nouveaux monuments.


title: Horemheb

text: C'est ainsi qu'Horemheb fera édifier dans le temple d’Amon Rê à Karnak trois grands pylônes qui marquent les accès principaux du grand sanctuaire de la capitale de la Haute-Égypte. Son "nom des Deux Maîtresses", l'un des cinq noms qu'il reçoit à son couronnement, le qualifie de « Celui qui accomplit de grandes merveilles dans le temple de Karnak ». C'est littéralement une proclamation de son programme architectural pour Karnak.


title: Horemheb

text: Le aménagé devant celui d' est le nouveau portail monumental d'entrée du téménos sacré du dieu impérial qui est agrandi pour la circonstance. Il crée un nouvel espace dans lequel viendront s'élever dans les générations suivantes les centaines de colonnes de la grande salle hypostyle du temple. La grande colonnade centrale lui est généralement attribuée, suivant une analogie avec la grande colonnade du temple de Louxor édifiée elle sous le règne d'. La fouille et l'examen minutieux de cet édifice grandiose de Karnak a démontré que sa fondation remonte bien à l'époque d'Horemheb. Ses fondations sont en effet constituées de milliers de talatates du Gem-Paaton, et les murs qui relient les deux pylônes ont été édifiés sous son règne démontrant que le projet avait bien été planifié par le roi. Commande que ses vizirs s'attachèrent tout particulièrement à réaliser puis à achever lors de leurs règnes successifs aux débuts de la .


title: Horemheb

text: Au sud de l'axe principal du grand temple d'Amon-Rê, il fait élever les et achevant le grand propylée cérémoniel qui ouvre vers les autres temples de la ville dont celui de Mout qu'il y relie par un dromos. L'étude et les fouilles du ont révélé que les premières assises du remplissage du monument étaient composées de grands blocs de grès provenant d'édifices datant des règnes d', d'Akhenaton et de Toutânkhamon jusqu'ici inconnus. Un grand nombre de talatates y ont été également retrouvés. Curieusement si certains de ces monuments ont été martelés d'autres ont été simplement démantelés préservant ainsi une partie de leur décoration. Le patient travail des archéologues, qui ont répertorié, photographié et trié chacun de ces blocs, a permis la reconstitution au Musée de Louxor, tel un grand puzzle, de tout un pan de mur de l'un des sanctuaires solaires édifiés à l'est de Karnak au début du règne d'Akhenaton.


title: Horemheb

text: Les murs qui relient ainsi cette succession de pylônes reçoivent alors une nouvelle décoration relatant les principaux événements du règne dont notamment le défilé de captifs ramenés des expéditions militaires du roi et consacrés à la triade thébaine et viennent grossir les rangs des travailleurs qui constituent le personnel rattaché aux temples. Le retour d'une expédition envoyée au cœur du pays de Pount y est également figuré renouant ainsi avec les grandes époques de la .


title: Horemheb

text: À Louxor, au sud de cet ensemble, il fait achever la décoration du temple d'Amon-Min et réinscrire son cartouche sur les reliefs de Toutânkhamon contribuant ainsi à l'effacement du règne de l'éphémère souverain de la mémoire des temples.


title: Horemheb

text: Sur la rive ouest de Thèbes, il fait édifier son temple funéraire au sud ouest du grand temple de Kom el-Hettan, non loin du petit temple thoutmôside de l'Amon de Djêmé à Médinet Habou. Ce temple funéraire ou "temple des millions d'années" avait été initialement prévu pour Toutânkhamon puis usurpé par Aÿ. Horemheb l'usurpe à son tour, le développe et en achève la décoration. Il est constitué de trois pylônes en briques crues en enfilade délimitant autant de cours cérémonielles le tout étant ceint d'un mur également de brique qui délimite lui le téménos dans lequel les ruines des magasins et ateliers du temple ont été découvertes. Enfin un dernier pylône, cette fois en pierre sert de façade au temple proprement dit qui est constitué d'une dernière cour entourée de colonnades. Elle précède une salle hypostyle qui donne sur la zone du sanctuaire consacrée au culte du pharaon et du dieu Amon qui se rend chaque année en grande procession dans les temples funéraires royaux au cours de la "Belle fête de la Vallée". De nombreuses statues au nom du roi, certaines colossales, y ont été découvertes et ont été souvent récupérées des règnes précédents celui du roi. On notera entre le troisième et le quatrième pylône de cet ensemble cultuel la présence d'un palais cérémoniel. Ainsi si le plan d'ensemble, bien que de proportion réduite, suit celui du grand temple des millions d'années d', celui d'Horemheb comporte déjà les éléments constitutifs des fondations royales de la .


title: Horemheb

text: Dans la vallée des Rois, au contraire du tombeau de Toutânkhamon (KV62) qu'il ne touche pas, celui d'Aÿ est ouvert, vidé de son contenu et les cartouches du roi effacés achevant ainsi de le condamner à la "damnatio memoriae". Cette désécration ultime est certainement l'œuvre d'Horemheb qui en parallèle fait creuser à son compte une nouvelle tombe, la KV57, dont l'architecture et la décoration préfigurent les grands hypogées royaux de et de son fils .


title: Horemheb

text: Pour le creusement de sa tombe Horemheb reconstitue "l'institution de la tombe" qui dépend directement du Trésor et du vizir. C'est de son règne que doit être daté le quartier le plus ancien de la "Place de la Vérité" située sur le site de Deir el-Médineh, le village des artisans et ouvriers chargés du creusement et de la décoration de l'ultime demeure du roi.


title: Horemheb

text: Au Gebel Silsileh qui abrite les carrières de pierre fournissant l'essentiel des matériaux nécessaires à ce nouveau programme de construction, Horemheb fait creuser un grand spéos. Ce lieu était également le centre de grandes cérémonies annuelles liées à la crue du Nil et avait déjà été distingué par les souverains précédents qui y avaient notamment laissé des stèles sculptées à même la falaise. Dédié à la triade thébaine ainsi qu'aux dieux du Nil et à son propre culte, ce temple est ouvert en façade par une grande galerie à piliers.


title: Horemheb

text: Dans l'axe de l'entrée se trouve la chapelle de culte. De chaque côté de la galerie se trouvent des niches dans lesquelles sont sculptées en réserve des représentations en ronde-bosse du roi et des divinités adorées ici. Les murs du spéos sont couverts de reliefs retraçant les événements du règne comme les expéditions en Nubie par exemple. On y voit notamment une scène où le roi assis en majesté sur un trône porté par douze soldats de la garde royale, chacun coiffé d'une perruque ornée d'une plume d'autruche, suit une procession de prisonniers ramenés à la suite de sa victoire.


title: Horemheb

text: En Nubie sur le site d'Abou Oda, Horemheb fait creuser un autre spéos dédié à Amon-Rê, Thot et Khnoum. Ce petit sanctuaire rupestre est taillé dans la falaise qui surplombe le Nil. Accessible depuis la rive du fleuve par un escalier qui mène à une petite cour ouverte sur une salle à quatre colonnes. Cette dernière distribue trois pièces creusées dans le roc dont deux magasins et dans l'axe le naos qui abritait les statues divines. Les reliefs de cette fondation montrent le roi faisant des offrandes aux divinités et des stèles du règne y ont été également découvertes. On reconnaît là la forme générique des grands spéos qui seront par la suite édifiés par sur tout le territoire de la Nubie égyptienne. Ici aussi les divinités honorées sont en relation avec le Nil, fleuve-dieu garantissant la prospérité aux Deux-Terres.


title: Horemheb

text: Encore plus au sud, au Gebel Barkal, le roi poursuit l'œuvre de son ancien maître Toutânkhamon agrandissant le sanctuaire dédié à la forme du dieu Amon adoré dans cette région.


title: Horemheb

text: Partout Horemheb laissera des statues à son nom le figurant aux côtés des principaux dieux du pays traduisant ainsi son action de réformateur en faveur de la religion traditionnelle égyptienne et en réaction à l'expérience du culte du disque unique du dieu Aton.


title: Horemheb

text: D'abord marié à une certaine Amenye, il épouse à son couronnement la dame Moutnedjemet, qui est peut-être la sœur de Néfertiti, ce qui le rapprocherait - bien que sans légitimité du sang - de l'ancienne famille régnante. Il semble qu'Amenye soit morte au début du règne. Elle est enterrée dans la fastueuse tombe édifiée au cœur de la nécropole memphite.


title: Horemheb

text: Sans fils légitime, il nomme comme successeur son homme de confiance le vizir et général en chef Pa-Ramassou.


title: Horemheb

text: Selon la découverte récente dans la vallée des Reines de la tombe de Tanedjemet, une épouse royale jusque-là inconnue des débuts de la , certains égyptologues pensent qu'elle est la fille de la grande épouse royale Moutnedjemet et d'Horemheb. Le roi l'aurait ainsi donnée comme épouse au premier magistrat du pays, ou bien à son fils. Si tel est le cas alors ce lien de sang viendrait légitimer la montée sur le trône de cette famille originaire des environs de Tell el-Dab'a dans le delta.


title: Horemheb

text: Quoi qu'il en soit, le "prince héréditaire" et "ami unique du roi" sera couronné sous le nom de . Le pouvoir passe des pharaons « civils » aux pharaons « militaires », c'est-à-dire issus du corps des généraux.


title: Horemheb

text: Au contraire de ses prédécesseurs immédiats, la mémoire d'Horemheb sera honorée pendant les débuts de la dynastie suivante.


title: Horemheb

text: En effet, le premier tombeau qu'il s'est fait édifier à Saqqarah abrite outre la dépouille de la reine Moutnedjemet, celles d'inhumations secondaires de la période ramesside, dont probablement celle de Bentanat, une des filles ou petites filles de . Deux ouchebtis à son nom y ont été retrouvés par les archéologues de l'Egyptian Exploration Society qui continuent à fouiller le secteur et à restaurer les tombes qui y ont été découvertes.


title: Horemheb

text: Toute une nécropole de dignitaires de la cour des grands pharaons de la jeune s'installera à proximité de ce véritable temple dédié au culte funéraire d'Horemheb devenu une sorte de référence. On y a retrouvé notamment des stèles et dédicaces des prêtres memphites rattachés au culte du roi sous les premiers Ramsès. Leurs tombes sont sans doute aménagées à proximité du premier mémorial d'Horemheb.


title: Horemheb

text: Bien qu'il se soit fait construire une immense sépulture à Memphis au temps où la cour de Toutânkhamon y séjournait, c'est dans son hypogée, la tombe KV57, de la vallée des Rois qu'il s'est fait inhumer.


title: Horemheb

text: Le plan de cet hypogée préfigure celui des grands tombeaux de la , comportant plusieurs descenderies à escalier, des corridors menant à des pièces servant d'antichambres, un puits destiné autant à éloigner le spectre des pilleurs de tombes qu'à protéger le caveau des infiltrations d'eau qui parfois inondent la vallée des Rois. L'ensemble rectiligne mène à une grande chambre funéraire qui abritait le corps du roi momifié et autrefois protégé dans une succession de sarcophages et de chapelles.


title: Horemheb

text: Seul le sarcophage externe du roi est resté sur place et trône encore au milieu de la chambre funéraire du roi. En quartzite rouge, il est décoré à ses angles de représentations des déesses Isis, Nephtys, Neith et Serket à l'instar des sarcophages royaux de ses prédécesseurs immédiats.


title: Horemheb

text: Cette sépulture innove sur le plan technique puisque l'emploi du relief en creux remplace la peinture sur plâtre ou sur enduit. Sa décoration sur fond bleu renoue revanche avec la tradition, notamment avec la décoration du tombeau d' qui présente des scènes analogues. En revanche, c'est la première tombe à présenter dans son programme décoratif les chapitres du "livre des Portes", décoration mythologique du voyage dans l'au-delà de l'âme en compagnie des dieux qui sera largement développée dans les tombes royales de la période ramesside qui suit.


title: Horemheb

text: L'ensemble est inachevé, seules les antichambres ayant été finies avec soin. La décoration du caveau est restée à l'état d'ébauche. L'impression d'ensemble est que le travail a été interrompu par le décès du roi.


title: Horemheb

text: Pillé dès l'Antiquité, le tombeau d'Horemheb a livré quelques vestiges du viatique funéraire du roi dont la plupart sont exposés aujourd'hui au British Museum. Des statues funéraires en bois recouvert de bitume noir ont ainsi été retrouvées. Bien que spoliées des feuilles d'or qui les recouvraient autrefois, il est intéressant d'en faire la comparaison avec les exemples trouvés intacts dans le tombeau de Toutânkhamon. Le tombeau d'Horemheb devait être, à l'instar de celui de son jeune maître, rempli de trésors et d'une grande richesse. Les restes du coffret à canopes ont été restaurés et sont exposés au Musée du Caire). La tombe comprend également des bouchons de vases canopes à l'effigie du roi et le sarcophage externe qui est toujours en place dans l'hypogée avec son couvercle brisé (restauré et remis en place depuis).


title: Horemheb

text: Plusieurs inscriptions hiératiques de la démontrent que la tombe a été inspectée et probablement utilisée comme cache pour abriter d'autres corps princiers ou royaux provenant de sépultures violées pendant les troubles qui achevèrent de ruiner le Nouvel Empire. De nombreux restes humains ont été retrouvés dans le tombeau, certains placés dans le sarcophage externe d'Horemheb, les autres dans les annexes du caveau royal. L'étude de ces restes a démontré qu'ils appartenaient à plus de huit individus, sans qu'il soit possible de déterminer si parmi eux se trouvent les ossements d'Horemheb. La momie d'Horemheb, ou ce qu'il en reste, reste donc à ce jour encore inconnue.


title: Horemheb

text: Elle a été découverte en 1908 par Edward Russell Ayrton qui a effectué des fouilles entre 1908 à 1912 sous la direction de Theodore Monroe Davis. En 1934, des travaux de restauration et consolidation ont été effectués par le Service des Antiquités égyptiennes. À partir de 1994 des travaux de conservation ont été entrepris par le Conseil Suprême des Antiquités.


title: Horemheb

text: La tombe à sa découverte était remplie de débris divers provenant notamment des inondations successives qui depuis trois millénaires ont ravagé la vallée des Rois et obstrué ainsi bon nombre de caveaux. Le déblaiement complet de la KV57 a été entrepris depuis le milieu des années 1990.


title: Horemheb

text: Le puits n'avait pas été complètement déblayé par exemple. Ce faisant, les égyptologues ont retrouvé quantité de petits objets qui appartenaient autrefois au viatique du roi dont bon nombre de fragments de jarres à vin. Certaines étaient munies de leur étiquette indiquant la provenance et la date du cru. La plus haute date du règne indiqué sur ces étiquettes fait référence à l'an 14 du règne du roi, ce qui a relancé les débats concernant la durée du règne du roi. L'état inachevé de la tombe ainsi que ces étiquettes de jarres corroboreraient une durée de règne inférieure à quinze années.


title: Horemheb

text: Cette interprétation reste cependant discutée, la décoration du tombeau et notamment celle du caveau ayant pu être achevée dans la période des soixante-dix jours nécessaires à la momification du roi à l'instar de la tombe de Toutânkhamon. À l'inverse, la tombe de a été entièrement décorée pendant son règne qui est estimé à une décennie tout au plus.


title: Horemheb

text: Pour le cas d'Horemheb, quelle que soit la durée de son règne qui reste selon l'ensemble des égyptologues supérieure à une décennie, on s'explique donc mal pourquoi les artisans n'ont pas achevé, même de manière plus sommaire que dans les antichambres, la décoration du caveau royal. Tout porte à croire que le chantier a été abandonné en cours de route, son achèvement ayant été remis à plus tard pour des raisons encore inconnues.


title: Ramsès Ier

text: Menpehtyrê Ramsès , né vers 1351 avant notre ère et décédé vers 1294 avant notre ère, est le pharaon fondateur de la de l'Égypte antique ; il règne brièvement de -1295 à -1294.


title: Ramsès Ier

text: Il prend la succession de son père dans sa charge et apparaît pour la première fois comme "Surintendant des écuries royales". Conducteur de char et chef des archers, il obtient le poste d"'Envoyé royal auprès des pays étrangers". Il devient ensuite commandant de la forteresse de Tjarou et "Surintendant des Bouches du Nil", c'est-à-dire gouverneur militaire du delta.


title: Ramsès Ier

text: Ami d'Horemheb, dernier pharaon de la , ce dernier fait de lui son vizir et lui donne de surcroît le titre de "Député de tout le pays", consistant à surveiller les travaux entrepris dans le pays. Il fait démonter les temples d'Aton érigés à Karnak et réutilise leur pierres à la construction du du temple d'Amon. Il place au pied de celui-ci deux statues le représentant.


title: Ramsès Ier

text: Horemheb n'ayant pas de fils, vers la fin de son règne, il nomme Ramsès comme corégent, et implicitement comme héritier. Ramsès a des fils, dont Séthi, de sa femme Satrê. Une statue découverte en 1913 à Karnak au nom de Ramsès ou plutôt Pa-Ramessou dispose en effet d'une titulature princière : "héritier du pays tout entier, chef de la ville et vizir".


title: Ramsès Ier

text: Ramsès étant déjà âgé lors de son couronnement (vers -1295), son fils Séthi devient corégent de son père comme l'indiquent les monuments du règne.


title: Ramsès Ier

text: Séthi dirige de nombreuses campagnes militaires, notamment en Syrie tandis que Ramsès se préoccupe plutôt des affaires du pays. Il continue l'édification de la salle hypostyle du temple de Karnak commencé sous par l'allée centrale, en édifiant le nord de la salle. Il a près d'Avaris un établissement qui sera par la suite agrandi par son fils et son petit-fils en une véritable capitale, Pi-Ramsès.


title: Ramsès Ier

text: La dernière date connue de son règne est le 20 Peret an 2.


title: Ramsès Ier

text: Appelé d'abord "Pa-Ramessou", il est né dans une famille noble de Basse-Égypte, installée près d'Avaris, l'ancienne capitale Hyksôs, dans le delta du Nil. Il n'était pas d'ascendance royale et sa famille honorait particulièrement le culte de Seth de cette partie du delta. Il est le fils d'un "Commandant des troupes", Séthi, et a cinq sœurs et trois frères, dont Khâemouaset.


title: Ramsès Ier

text: Après un règne bref, Ramsès décède, laissant son fils devenir pharaon. Il est enterré dans la vallée des Rois, à Thèbes. Sa tombe, découverte par Giovanni Battista Belzoni le , dénommée KV16, est petite pour un pharaon, semblant attester de l'empressement avec lequel elle aurait été bâtie. Mais aucune momie n'est présente dans le sarcophage.


title: Ramsès Ier

text: Elle est par la suite fouillée en 1817 par Henry Salt, en 1825 par James Burton, en 1826/1827 par Edward William Lane, en 1844/1845 par Karl Richard Lepsius et en 1957 par Alexandre Piankoff.


title: Ramsès Ier

text: Elle est couverte de fresques relatant des passages du "Livre des Portes", dans la même veine que ceux d'Horemheb, dont par le style, il est très proche. On y a retrouvé des restes de mobilier funéraire dont une statue de bois bitumé qui, intacte, aurait été le pendant de celles qui gardaient le caveau de Toutânkhamon et qui sont exposées dans les salles du premier étage du Musée du Caire.


title: Ramsès Ier

text: Une momie que l'on croit actuellement être celle de Ramsès a été volée en Égypte et exposée dans un musée privé canadien pendant de nombreuses années avant d'être rapatriée en Égypte. L'identité de la momie ne peut pas être déterminée de manière concluante, mais est très probablement celle de Ramsès basée sur des tomodensitogrammes, des rayons X, des mesures du crâne et des tests de datation au carbone par des chercheurs de l'université Emory, ainsi que des interprétations esthétiques de la ressemblance familiale. De plus, les bras de la momie ont été retrouvés croisés haut sur sa poitrine, position réservée uniquement à la royauté égyptienne jusqu'en -600.


title: Ramsès Ier

text: Plusieurs momies avaient été volées par la famille Abu-Rassul de pilleurs de tombes ; parmi celles-ci, celle de Ramsès a été achetée et amenée en Amérique du Nord vers 1860 par le Dr. James Douglas. Elle a ensuite été placée au Niagara Museum et au Daredevil Hall of Fame à Niagara Falls, Ontario, Canada. La momie est restée là, son identité inconnue, à côté d'autres curiosités et soi-disant monstres de la nature pendant plus de cent-trente ans. Lorsque le propriétaire du musée a décidé de vendre sa propriété, l'homme d'affaires canadien William Jamieson a acheté le contenu du musée et, avec l'aide de l'égyptologue canadienne Gayle Gibson, a identifié leur grande valeur. En 1999, Jamieson a vendu les artefacts égyptiens de la collection, y compris les diverses momies, au Michael C. Carlos Museum de l'université Emory à Atlanta, en Géorgie pour deux millions de dollars américains. La momie est revenue en Égypte le avec tous les honneurs officiels ; elle est depuis exposée au musée de Louxor.


title: Ptolémée XV

text: Ptolémée ' (), dit « Césarion"' » (, littéralement « petit César » ; ), est le fils de et, probablement, de Jules César. Né vers 47 avant notre ère, ou vers 44, il gouverne l'Égypte avec sa mère Cléopâtre.


title: Ptolémée XV

text: Ptolémée Césarion est né vers 47/44 avant notre ère de la liaison de Jules César et de . Il gouverne l'Égypte avec sa mère.


title: Ptolémée XV

text: Césarion est assassiné très jeune sur ordre d'Octave, futur premier empereur de Rome, en même temps qu'Antyllus, son et ami, fils de Marc Antoine et Fulvie. Césarion apparaissait en effet, à tort ou à raison, comme étant le seul fils biologique de Jules César (Octave était son petit-neveu et fils adoptif), il constituait donc un dangereux rival politique.


title: Ptolémée XV

text: Selon Appien et Pausanias, les demi-frères de Césarion, Alexandre Hélios et Ptolémée Philadelphe, sont élevés avec Cléopâtre Séléné par Octavie, sœur d'Octave, ex-épouse de Marc Antoine et mère de leurs deux demi-sœurs Antonia l'Aînée et Antonia la Jeune. Ils vivent ensuite quelque temps avec leur sœur et son époux avant que l'on perde leur trace.


title: Ptolémée XV

text: Avec Césarion, disparaît la dynastie lagide, dernière dynastie pharaonique, l'Égypte étant ensuite directement administrée par Rome.


title: Ptolémée XV

text: La redécouverte de cette période faste de l'Égypte pharaonique ne se fit qu'après l'expédition d'Égypte de Bonaparte, accompagné de nombreux scientifiques et archéologues en 1798.


title: Ptolémée XV

text: Ptolémée apparaît de manière codifiée sur un relief du temple d'Hathor situé à Dendérah, devant sa mère Cléopâtre, avec la même taille qu'elle, alors qu'il n'est qu'un enfant.


title: Ptolémée XV

text: Des monnaies, notamment celle frappées à Ashkelon, le représentent.


title: Ptolémée XV

text: Une statue exposée au musée de l'Éphèbe au Cap d'Agde, le représenterait.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: SILC ("Secure Internet Live Conferencing") est un protocole réseau de discussion en temps réel. Il est sur le principe très similaire au protocole IRC, mais il s'en démarque néanmoins par l'utilisation massive de techniques de cryptographie forte.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Le protocole SILC peut être divisé en trois parties principales : le "Protocole d'Échange de Clé SILC" (ou SKE pour "SILC Key Exchange"), le "Protocole d'Authentification SILC" (ou "SILC Authentication protocol") et le "Protocole de Paquet SILC" ("SILC Packet protocol"). Le protocole SILC définit en outre des Commandes SILC, utilisées pour gérer la session SILC. SILc fournit des canaux (groupes), des pseudonymes, des messages privés, et d'autres fonctionnalités courantes. Mais, au contraire de nombreux autres protocoles (notamment IRC), les pseudonymes SILC ne sont pas uniques ; un utilisateur peut prendre n'importe quel pseudonyme, même s'il est déjà utilisé par quelqu'un d'autre. L'identification protocolaire réelle se fait par un identifiant unique, dérivé de la clé publique de l'utilisateur ; de cette manière, le protocole SILC est en mesure de régler le problème de la collision de pseudonymes, problème que l'on retrouve dans beaucoup d'autres protocoles. Tous les messages échangés au sein d'un réseau SILC voyagent dans un format binaire, ce qui leur permet de contenir n'importe quel type de données (y compris texte, son, vidéo, et autres données multimédia). Le protocole SKE est utilisé pour établir la clé de session, ainsi que d'autres paramètres de sécurité visant à protéger le Protocole de Paquet SILC. SKE est lui-même basé sur l'algorithme d'échange de clé Diffie-Hellman (un exemple de cryptographie asymétrique), et l'échange est protégé par un système de signature numérique. Si le protocole SKE se termine avec succès, c'est alors le Protocole d'Authentification SILC qui entre en jeu afin d'authentifier un client et/ou un serveur (et/ou un routeur). L'authentification peut être basée sur une phrase de passe ou sur la signature numérique ; si tout se passe bien, elle donne accès au réseau SILC auprès duquel on souhaitait s'authentifier. Le Protocole de Paquet SILC se veut un protocole de paquet binaire sécurisé, assurant que le contenu de chaque paquet (entête suivi de données réelles) est sécurisé et authentifié. Les paquets sont sécurisés au moyen d'algorithmes basés sur la cryptographie symétrique et authentifiés au moyen de l'algorithme HMAC (qui est un code d'authentification de message).


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Les canaux (groupes) SILC sont protégés chacun par une clé symétrique de canal. Il est possible (c'est une option) de signer numériquement tous les messages de canal. Il est également possible de protéger les messages au moyen d'une clé de canal générée en privé, et sur laquelle les membres du canal se seront préalablement mis d'accord. Les messages privés entre utilisateurs d'un réseau SILC sont protégés par les clés de session. Il est cependant possible de passer par le protocole SKE entre deux utilisateurs, et d'utiliser la clé générée pour protéger les messages privés. Les messages privés peuvent en outre être signés numériquement. Quand les messages sont sécurisés par du matériel généré au moyen du protocole SKE, ou sur lequel les utilisateurs se sont préalablement mis d'accord (par exemple une phrase de passe), alors SILC fournit une sécurité même en cas de compromission des serveurs SILC.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Le protocole IRC à la base ne fournit aucune réelle confidentialité, car les messages sont visibles en forme simple sur tout le réseau et il est aussi possible de les modifier. Certains serveurs IRC utilisent des extensions SSL pour chiffrer le trafic, mais ce n'est pas une solution complète car l'administrateur peut toujours intercepter le message et rien ne confirme l'identité de l'envoyeur.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: SILC remédie à ce problème à l'aide de la cryptographie asymétrique et d'un système sophistiqué d'échange de clefs, ce qui permet aux messages d'êtres transmis d'un utilisateur à l'autre sans que même l'administrateur du serveur puisse intercepter le message sous sa forme simple. La communication entre les multiples serveurs SILC dans un réseau est également sécurisée.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Un réseau SILC est réparti sur plusieurs serveurs, tout comme IRC. À la surface, SILC ressemble à l'IRC, mais son fonctionnement est très différent.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Le protocole SILC fut conçu par Pekka Riikonen de 1996 à 1999, et fut présenté au public à l'été 2000 (sous la forme d'un logiciel client et un logiciel serveur). Les spécifications du protocole furent proposées à l'IETF en 2004, mais la publication fut finalement refusée, et SILC n'est donc pas un protocole agréé par l'IETF. L'IANA a cependant attribué au protocole SILC l'utilisation exclusive du port 706 (pour les protocoles TCP et UDP), qui est un port privilégié.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Il n'existe à ce jour qu'une seule implémentation serveur du protocole SILC : SILC Server.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Plusieurs logiciels client permettent de se connecter à des serveurs ou à des réseaux SILC. Ces logiciels utilisent généralement pour cela libsilc, une bibliothèque de fonctions appartenant au paquetage SILC Toolkit.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: On citera par exemple :


title: Secure Internet Live Conferencing

text: Le développement de Silky a été officiellement abandonné le , après plusieurs années d'inactivité. La dernière nouvelle publiée sur le site web de ce logiciel expliquait qu'il allait être complètement réécrit.


title: Secure Internet Live Conferencing

text: La disponibilité d'un logiciel serveur sous licence libre a favorisé l'apparition de réseaux SILC indépendants, où l'on peut librement se connecter :


title: Ramsès X

text: Ramsès ("Amonherkhopshef Mériamon") est un pharaon de la . Il succède à , dont on suppose qu'il est le fils.


title: Ramsès X

text: Il règne sur l'Égypte de -1108 à -1099. Bien que sa durée de règne (neuf ans) soit généralement admise par l'ensemble des égyptologues, il subsiste un doute puisque le plus ancien document retrouvé date de l'an 3 de son règne, date mentionnée sur des cylindres retrouvés dans la nécropole de Deir el-Médineh. Sa première et deuxième année sont décrites par le Papyrus de Turin 1932-1939.


title: Ramsès X

text: Ramsès est un souverain mal documenté. La seule réelle information dont les égyptologues disposent à son sujet est que les désordres qui affectaient l'Égypte ont continué de croître sous son règne. C'est le dernier pharaon dont le règne sur la Nubie soit attesté.


title: Ramsès X

text: Ramsès à deux épouses :


title: Basse époque

text: La Basse époque est, après la Troisième Période intermédiaire, la période de l'histoire de l'Égypte antique qui va des environs de -664 à -332. Elle débute par la réunification du pays par un roi originaire de Saïs, , après que les Assyriens aient chassé d'Égypte la , et pillé Thèbes. Elle se termine par la conquête de l'Égypte par Alexandre le Grand. On y trouve les six dernières dynasties décrites par Manéthon, qui est lui-même un contemporain des premiers Ptolémées.La Basse époque est une période de forte instabilité caractérisée par des prises de pouvoir successives par des souverains étrangers, entrecoupée de courtes périodes d'indépendances. Bien que de cultures très différentes, ces souverains s'adaptent au modèle égyptien et respectent sa culture, tout en y intégrant des éléments de la leur. Ils se feront proclamer pharaon et choisiront une titulature royale, souvent calquée sur celle des anciens rois. Certains, notamment les rois saïtes de la , cherchent même à retourner vers un archaïsme architectural et lyrique tout droit issu de l'Ancien et du Moyen Empire.


title: Basse époque

text: L'art et la religion sont également fortement marqués par la double influence de l'extérieur et la tendance à l'archaïsme. C'est ainsi que l'on voit apparaître de nouveaux thèmes dans les décorations ainsi que des divinités hybrides : Bastet en oiseau avec une tête de chat, la divinité Toutou La vénération des temps glorieux et lointains suscite la divinisation de plusieurs grandes figures de l'histoire égyptienne comme Imhotep, Amenhotep fils de Hapou, ou encore Horemheb. Du côté religieux, le culte des animaux, comme le taureau Apis, gagne en popularité : le Sérapéum de Memphis est agrandi pour qu'affluent les fidèles. Saqqarah devient un centre religieux important, comportant notamment des nécropoles pour animaux. Le culte d'Osiris et d'Isis se développe considérablement, cet engouement trouvant certainement son origine dans la souffrance subie par les Égyptiens lors des occupations.


title: Basse époque

text: La Basse époque commence par la réunification du pays par , qui inaugure la , nubienne, et met fin à la Troisième Période intermédiaire. Elle respecte scrupuleusement les coutumes et les institutions, s’affirmant pleinement égyptienne. Dès cette période se manifeste une intense activité intellectuelle et artistique, cherchant ses références dans les formes anciennes du passé, notamment dans l’Ancien Empire. Elle est marquée par la perte du contrôle du pays, après l'invasion assyrienne qui laisse de profondes blessures dans l'esprit des Égyptiens : les Assyriens pillent en effet des temples et brûlent des villes comme Thèbes. Ne pouvant gérer la nation, ils favorisent l'émergence de la , saïte, d'origine libyenne.


title: Basse époque

text: Les Perses s'emparent du pays vers -525. La première occupation perse n'est en aucune façon une période médiocre pour les Égyptiens, du moins au début, car, malgré les malheurs et autres maux dont seraient responsables les premiers pharaons perses, le peuple est respecté. Le seul roi de la est l'Égyptien Amyrtée, qui reprend les rênes du pays en chassant provisoirement les Perses : la est un mélange de gouvernements égyptiens sans réel pouvoir. fut bien le dernier pharaon égyptien du pays, et celui qui entreprend la construction du temple d'Isis à Philæ (portique). Par la suite, l'Égypte redevient une province, d'abord de l'Empire perse puis du royaume de Macédoine., d'origine libyenne est placé à la tête de la ville de Saïs à la suite du retrait assyrien d'Égypte. Son règne long de cinquante-quatre ans et l'absence de toute nouvelle tentative nubienne d'invasion vont lui permettre de rallier progressivement les autres chefs locaux du delta, en accordant à ceux qui se rallient volontairement à lui une place dans la nouvelle administration. La manière dont il annexe ensuite les villes plus au sud de Basse-Égypte et de Moyenne-Égypte est mal connue ; il semble cependant qu'il ait cherché à s'attirer le soutien de la population ainsi que des élites, respectant ainsi les diverses situations locales en vigueur notamment dans la ville de Memphis. En ce qui concerne la prise de contrôle de la Haute-Égypte, les élites locales rétives, en particulier à Thèbes, sont gagnées par la diplomatie. négocie un accord pour que sa fille soit nommée divine adoratrice d'Amon, et des donations sont faites au temple d'Amon. Dans le même temps, le roi place des hommes de confiance dans d'autres villes de Haute-Égypte, comme le gouverneur d'Edfou en amont de Thèbes. Lorsque débute le règne de son successeur le royaume était réunifié.


title: Basse époque

text: L'emprise égyptienne s'étendit dans toutes les directions depuis son cœur dans la vallée du Nil ; vers l'ouest les oasis du désert Libyque sont annexées, y compris celle de Siwa essentielle pour contrôler le commerce terrestre vers la ville de Cyrène et qui n'avait jusque-là jamais été dirigée par l'Égypte ; au sud lance des expéditions militaires victorieuses en Nubie, qui ne débouchent pas sur une occupation mais éloignent définitivement les risques d'une reconquête de l'Égypte par son voisin méridional ; à l'est la chute de l'empire assyrien incite à lancer une campagne de reconquête du Levant : il vainc le royaume de Juda à la bataille de Megiddo mais est refoulé sur l'Euphrate à la bataille de Karkemish par les armées babyloniennes ce qui aboutit à la perte de ses positions levantines ; au nord le pharaon parvient un temps à se rendre maître de Chypre. Les campagnes militaires à l'est et au nord montrent les limites de la puissance égyptienne ; celle-ci se tourne donc vers la diplomatie, recherchant le soutien des cités grecques et cariennes et ce plus particulièrement contre les Perses à la suite de leur essor en Asie. Ceux-ci parviennent cependant à conquérir l'Égypte en -526.


title: Basse époque

text: L'Égypte axe à cette époque sa stratégie vers la mer, et ce de plusieurs façons. Le pharaon fait ainsi construire (ou reconstruire) un canal reliant le Nil à la mer Rouge afin de faciliter les échanges commerciaux avec l'Arabie, et d'en retirer des taxes. Il fait en outre construire deux flottes militaires pour protéger les flux maritimes, une en Méditerranée et une dans la mer Rouge, ce qui représente une première pour un pays souffrant à ce point d'une pénurie de bois. C'est d'ailleurs grâce à cette flotte que la conquête de Chypre sera rendue possible plusieurs décennies plus tard. Ce tropisme méditerranéen permet à l'Égypte de nouer des liens étroits avec le monde grec. Hérodote a également écrit que aurait commandité une expédition qui a réalisé pour la première fois le tour de l'Afrique, mais cela n'a pas été confirmé par d'autres sources.


title: Basse époque

text: Parallèlement au développement du secteur maritime, le pouvoir royal améliore son administration afin d'accroitre ses revenus sans devoir recourir au pillage des pays conquis. On assiste alors à la création d'un corps de hauts administrateurs spécialisés chargés de contrôler les opérations financières effectuées par les scribes royaux dans tout le royaume, de superviser l'utilisation de la flotte égyptienne ou de vérifier que les terres du domaine royal n'étaient pas accaparées par les pouvoirs locaux.


title: Basse époque

text: Les historiens antiques ont décrit l'occupation perse de l'Égypte à la suite de sa conquête par comme une période particulièrement sombre. Cette vision resta dominante jusqu'aux travaux de Georges Posener qui en renouvela l'étude, montrant entre autres que les premiers rois perses adoptèrent le mode de gouvernance égyptien pour régner sur leur nouvelle possession.


title: Basse époque

text: La mise en valeur et la rentabilité du territoire repose essentiellement sur la population locale, les seuls Perses à émigrer en Égypte étant un petit nombre de généraux, gouverneurs et haut-administrateurs. Les Perses sont aussi à l'origine de quelques travaux d'infrastructure, notamment sur le canal des pharaons de Néchao. Ils limitent également le pouvoir des temples en réduisant leurs finances et en participant à la nomination des hauts dignitaires religieux mais de manière inégale, les temples de Memphis étant exemptés des restrictions financières les plus sévères. Les temples ayant été jusque-là un relai privilégié de l'autorité royale dans les différentes villes et villages, les réformes perses ont un impact profond.


title: Basse époque

text: La domination persane est contestée de manière épisodique, la principale révolte est la révolte d'Inaros en -462, pendant laquelle les rebelles bénéficient du soutien d'Athènes mais celle-ci échoue à prendre Memphis et la rébellion est un échec. Cependant le pouvoir achéménide se concentre sur les voies fluviales essentielles, tolérant l'existence de petites principautés indépendantes dans les marais inexpugnables du delta occidental. C'est l'un de ces princes qui prend le pouvoir sans violence visible, sans doute à la faveur de la crise de succession qui eut lieu dans l'empire Perse à la même époque.


title: Basse époque

text: Le retour de dirigeants égyptiens se fait dans des conditions délicates. Les relations établies avec les Grecs sous la ont été mises à mal sous le siècle d'occupation persane. Les Perses restent une menace majeure pour le royaume et le pouvoir exsangue peut difficilement annuler les coupes pratiquées par les précédents dirigeants contre les temples, relais locaux du pouvoir central. Pour pallier ces problèmes financiers, les pharaons augmentent la fiscalité, mettant à contribution aussi bien les temples que les simples particuliers, tout en construisant de nouveaux lieux de culte afin de s'assurer le soutien des religieux sans devoir leur verser de nouveau des donations régulières. Le nouveau pouvoir tente en parallèle de résoudre le problème diplomatique en ménageant dans un premier temps son puissant voisin, mais tout en fournissant des vivres et des navires à la ville de Sparte, ennemie de la Perse dans le but de renouer avec ses anciens alliés grecs. L'Égypte noue finalement une alliance avec Athènes, qui repousse un temps de nouvelles tentatives d'invasions perses de l'Égypte mais échoue à empêcher la victoire finale d'.


title: Basse époque

text: La seconde période d'occupation persane commence par une phase de répression suivie d'un apaisement sous le règne de , apaisement qui se manifeste entre autres par la présences de membres de l'élite égyptienne à la cour du roi de Perse à Suse. La conquête de l'Égypte par Alexandre le Grand en -332 met cependant rapidement fin à cette période.


title: Ancien Empire

text: L'Ancien Empire égyptien est une période de l'histoire de l’Égypte antique qui couvre une large partie du troisième millénaire (d'environ 2700 à 2200) avant notre ère. Succédant à la période thinite qui a vu l'apparition de l’État en Égypte, elle comprend les , , et s, puis s'achève par une période de fragmentation politique, la Première Période intermédiaire.


title: Ancien Empire

text: Dès l'Antiquité, cette période était considérée par les Égyptiens antiques eux-mêmes comme l'âge d'or de leur civilisation. Il s'agit en effet de la plus longue période de stabilité politique que l'Égypte ancienne ait connue, durant laquelle aucune menace extérieure ne venait perturber l'ordre intérieur. La centralisation de l'État amorcée sous les dynasties thinites et la prospérité qui, progressivement, en a découlé, va permettre des développements artistiques et architecturaux considérables, surtout perceptibles dans les sites entourant la capitale de l'époque, Memphis. Ainsi sont posés les grands thèmes de la littérature classique égyptienne, les canons artistiques en matière de peinture et de sculpture, mais aussi le perfectionnement du système administratif qui perdure près de trois millénaires.


title: Ancien Empire

text: Cette période est surtout connue pour être celle qui voit l'apparition et l'apogée des pyramides, dans la région de Memphis : tout d'abord la pyramide à degrés de Saqqarah, sous le règne du roi Djéser, puis plus tard les trois pyramides monumentales du plateau de Gizeh (celles de Khéops, Khéphren et Mykérinos). Elles expriment la puissance des souverains de cette période et la position centrale qu'ils occupaient dans la société, qui est inégalée dans le reste de l'histoire de l’Égypte antique. Elles reflètent aussi le perfectionnement de l'appareil administratif et de sa capacité à mobiliser des ressources matérielles et humaines, ou encore les progrès considérables accomplis dans l'architecture et l'art. Elles reflètent également le rôle central que jouent les croyances et pratiques funéraires dans l'univers mental de cette période.


title: Ancien Empire

text: Les sources pour reconstruire l'histoire et la civilisation de l'Ancien Empire sont relativement variées. Les connaissances concernent surtout l'architecture et l'art de cette période, qui ont fait l'objet de nombreuses fouilles et descriptions. Il s'agit de la documentation la plus impressionnante et la plus évocatrice, reposant avant tout sur ce qui a été découvert dans les complexes funéraires de la région de Memphis dominés par les grandes pyramides. En plus de ces dernières, les tombes en pierre construites pour les notables (les mastabas) et les temples funéraires royaux sont les types de monuments les plus courants. Dans les provinces, des tombes et quelques autres édifices ont également été exhumés, mais en moindre quantité, et d'une qualité inférieure. Les monuments comme les œuvres d'art (surtout des statues et des bas-reliefs) informent non seulement sur les pratiques architecturales et artistiques ou encore les connaissances techniques de l'époque, mais reflètent également les croyances religieuses et les structures sociales de l’Égypte de l'Ancien Empire, constituant une documentation primordiale pour connaître les différents aspects de cette civilisation. Les sources textuelles, peu nombreuses pour une période longue, très reculée dans le temps, sont bien souvent liées aux pratiques funéraires de la période et plus largement aux intérêts de l’État et des élites. Il s'agit surtout de textes de nature administrative, comme les papyrus d'Abousir, des textes juridiques émis par le roi ou dans une moindre mesure pour le compte d'activités privées, des textes biographiques écrits dans les tombes de dignitaires, quelques lettres, des « graffitis » retrouvés sur divers sites, en particulier dans les régions marginales mises en valeur alors, ou encore des textes religieux comme les "Textes des pyramides" ou des textes historiographiques, la pierre de Palerme et les annales de la , présentant les faits notables ayant eu lieu sous les faits de différents rois de la période mais dont des fragments manquent. Pour mieux reconstituer la chronologie de la période, il faut donc s'appuyer sur des sources plus tardives qui restent indispensables en dépit de leurs approximations et erreurs : le Canon royal de Turin et la liste d'Abydos qui datent du Nouvel Empire, et les écrits de Manéthon, prêtre du avant notre ère.


title: Ancien Empire

text: Les sources disponibles sur l'Ancien Empire ne permettent pas de reconstruire une histoire événementielle constituée d'événements politiques ou militaires. La chronologie de la période est très mal connue, les sources ne permettant pas de savoir la durée de règne des souverains, et l'ordre successoral de la est même incertain. Assigner des dates assurées aux règnes des souverains est une entreprise très délicate, et même la datation absolue précise des dynasties n'est pas envisageable ; les dates données ici ne sont donc que vaguement indicatives. Pour reconstituer les grandes lignes de l'histoire de la période, les sources tardives comme le Canon royal de Turin ou Manéthon restent importantes malgré leurs erreurs. Les textes et les monuments permettent au moins de reconstituer les grandes lignes de l'évolution de l'administration et de la monumentalité, qui traduisent l'importance de la centralisation autour de la figure du pharaon, déjà en place à la période thinite, et qui ne s'affaiblit que sous les derniers règnes de la et les débuts de la Première Période intermédiaire.


title: Ancien Empire

text: La assure la transition entre la période thinite marquée par l'élaboration du premier État égyptien sous les et s, connues par les nécropoles d'Abydos. Elle est couramment rangée parmi les dynasties constituant l'Ancien Empire car elle marque les débuts de la tradition de construction des pyramides qui sont l'élément marquant de cette période. Mais certains préfèrent la placer dans la continuité des deux premières dynasties avec lesquelles elle présente de nombreuses affinités dans son organisation politique et ses aspects culturels. Il semble que la transition entre la et la ne soit pas marquée par une rupture familiale : Djéser, premier roi de la , est probablement le fils de Khâsekhemoui, dernier roi de la précédente.


title: Ancien Empire

text: L'ordre de succession des rois de la n'est pas établi avec certitude. L'habitude des souverains de porter deux noms différents, le nom d'Horus et le nom de Nesout-bity (nom de couronnement), complique les choses. On connaît cinq noms d'Horus de rois de la période, qui n'ont pas tous trouvé de noms de couronnement correspondants. Le premier roi de la dynastie est Djéser, dont le nom d'Horus est Netjekhiret. L'ordre des trois souverains qui lui succèdent n'est pas assuré : leurs noms d'Horus sont Sekhemkhet, Khaba, et Sanakht (qui correspond sans doute au nom de cartouche Nebka). Le dernier souverain semble avoir pour nom de cartouche Houni et pour nom d'Horus Qahedjet. Cette dynastie aurait duré entre cinquante et soixante-quinze ans. La est dominée par la figure de son fondateur, le roi Djéser, marqué par la construction du vaste complexe funéraire de Saqqarah, comportant la première pyramide à degrés. Cela reflète un progrès dans la maîtrise des techniques de construction et des moyens matériels et humains mobilisables par le pouvoir royal. Les œuvres d'art de son règne marquent également un saut qualitatif par rapport à la période précédente. Ce roi est souvent associé à celui qui aurait été son architecte et son conseiller, le sage Imhotep. Mais ces personnages historiques se sont largement effacés derrière l'image mythique qu'en a donnée la tradition égyptienne postérieure. Sekhemkhet et Khaba ont également laissé des pyramides à degrés inachevées. La voit le pouvoir de l’État se renforcer, notamment en se centralisant autour de la nouvelle capitale Memphis. Les vastes tombes provinciales de la période précédente disparaissent et la nécropole royale accueille les tombes des hauts dignitaires. De petites pyramides sont érigées sans doute vers la fin de la dynastie en plusieurs points du royaume pour marquer l'emprise du pouvoir central sur les provinces. Celles-ci sont en général dirigées par des gouverneurs qui résident la plupart du temps à Memphis et ne s'y déplacent que si le besoin s'en fait ressentir. Cette période semble marquée par une volonté de mise en valeur de nouvelles terres, notamment dans le delta du Nil. Pour les besoins de leurs grandes constructions, les rois de cette dynastie lancent des expéditions pour exploiter des carrières dans des espaces situés aux marges de leur royaume, comme le Ouadi Maghara dans l'ouest du Sinaï.


title: Ancien Empire

text: La est fondée par Snéfrou, qui est peut-être le fils de Houni. Elle aurait duré environ un siècle, voyant se succéder au moins sept rois, dont quatre longs règnes (entre dix-huit et trente ans) : ceux de Snéfrou, Khéops, Khéphren et Mykérinos.


title: Ancien Empire

text: Cette dynastie est passée à la postérité à la suite de l'érection des plus vastes pyramides construites en Égypte. Son fondateur Snéfrou, passé à la postérité comme l'archétype du roi juste, aurait entrepris des expéditions lointaines (Nubie, Liban), érigé des forteresses pour défendre le pays ; on sait au moins qu'il a construit successivement trois vastes pyramides (à Meïdoum et Dahchour) marquant la transition entre les pyramides à degrés et les pyramides à faces lisses. Son successeur Khéops (Khoufou) choisit le plateau de Gizeh pour y ériger sa pyramide qui est la plus grande qu'ait faite construire un roi égyptien. L'ampleur de cet édifice a laissé de lui l'image d'un souverain mégalomane et tyrannique auprès des auteurs tardifs, à l'inverse de son père, mais il était encore vénéré à la Basse époque. Il est suivi par deux de ses fils, le mal connu Djédefrê (ou Rêdjédef), puis Khépren (Khafrê), qui commandite l'érection d'une vaste pyramide aux côtés de celle de son père. Le roi suivant, Baka (ou Bikarê), est mal documenté. On connaît mieux son successeur, Mykérinos (Menkaourê), bâtisseur de la troisième pyramide de Gizeh. Le dernier roi de la dynastie est Chepseskaf, à qui a peut-être succédé un certain Tamphthis (Djédefptah) évoqué par le Canon de Turin mais inconnu par ailleurs.


title: Ancien Empire

text: La réalisation des grands projets de construction de cette dynastie a manifestement reposé sur une administration plus complexe et plus efficace que celle de la dynastie précédente. L'administration centrale est de plus en plus élaborée, notamment avec la montée en puissance du bureau des Travaux, prenant en charge les constructions monumentales. Il faut alors mobiliser une main d’œuvre importante et la loger près des chantiers, mettre en œuvre les constructions d'édifices vastes et techniquement complexes, assurer l'exploitation de carrières qui peuvent être situées hors de l'espace administré directement (Hatnoub, Fayoum, Ouadi Hammamat, Sinaï) et l'acheminement des matières premières vers la région de Memphis. Le pouvoir est concentré autour du pharaon dont le caractère divin est alors plus affirmé que jamais dans ses projets « pharaoniques ». Les princes occupent les postes parmi les plus haut placés de l'administration. L'administration provinciale est également de plus en plus élaborée avec le développement du réseau des nomes.


title: Ancien Empire

text: La débute avec Ouserkaf, qui est peut-être un fils de Mykérinos ou de Chepseskaf. Les conditions de son accession au trône sont obscures. Cette dynastie comprend neuf souverains, et aurait duré environ cent-trente à cent-cinquante ans.


title: Ancien Empire

text: Ouserkaf est le premier roi à ériger un temple solaire à Abousir, et pose ainsi un des traits marquants de sa dynastie, l'importance du dieu solaire Rê. Lui succèdent son fils Sahourê puis son petit-fils Néferirkarê, ensuite viennent deux rois qui semblent être les fils de ce dernier Néferefrê et Niouserrê, qui semble avoir eu un règne relativement long (peut-être une trentaine d'années), puis vient après lui Menkaouhor, mal connu. Les deux derniers rois de la dynastie ont eu des règnes plus longs et bien documentés : l'époque de Djedkarê a livré une importante documentation prosopographique et administrative (papyrus d'Abousir), tandis que celle d'Ounas voit la première rédaction des "Textes des pyramides". Ces derniers rois érigent leurs pyramides à Saqqarah. Il y a aussi Chepseskarê, dont on ne connaît rien, on le situe traditionnellement entre Neferirkarê et Néferefrê mais on ne sait pas exactement à qui il a succédé et qui lui a succédé.


title: Ancien Empire

text: Plusieurs tendances importantes s'affirment durant cette dynastie. La figure du dieu-soleil Rê, qui est aussi une divinité créatrice, est particulièrement mise en avant, en lien avec le culte funéraire du roi, qui prend un aspect solaire. Les pyramides des rois sont plus petites, mais les temples solaires deviennent des monuments majeurs, dotés de grands domaines pourvoyant à leur fonctionnement. Le nom de « fils de Rê » se répand également à cette période. À la fin de la dynastie, c'est la figure d'Osiris qui s'affirme dans les "Textes des pyramides" (où Rê reste cependant important), et la construction des temples solaires est abandonnée. Du point de vue du fonctionnement de l'administration, la voit plusieurs évolutions importantes. Le personnel de la haute administration se recrute de plus en plus en dehors de la famille royale, permettant ainsi l'ascension sociale de nouveaux lignages parvenant à occuper les postes les plus importants de l'administration. Les détenteurs des charges du Palais (chanceliers, magiciens-guérisseurs, perruquiers, etc.), servant directement le roi, prennent une place plus en vue et exercent des charges administratives importantes pour l’État. Le roi devient le point de convergence de cette nouvelle élite, et la position des princes semble plus effacée. Concentrant plus de richesses grâce aux largesses royales, les hauts dignitaires se font ériger des tombeaux fastueux, qui ne sont plus aux côtés de ceux des rois. Dans les provinces, l'administration devient également plus professionnalisée, les nomarques prenant l'habitude de résider en permanence et de se faire enterrer dans le nome dont ils ont eu la charge, et qui à leur mort passe sous l'autorité de leur héritier, amorçant la constitution d'une aristocratie provinciale. Les rois de la ont également lancé de nombreuses expéditions, dans les espaces marginaux comme auparavant (désert oriental, Sinaï), et de plus en plus au-delà des frontières de leur royaume, vers la Nubie, le pays de Pount, Byblos, ou les îles de la mer Égée.


title: Ancien Empire

text: Le premier souverain de la , qui aurait duré autour de cent-cinquante ans, est Téti, dont l'origine exacte est inconnue. Il s'appuie en tout cas sur des administrateurs déjà présents sous les règnes de ses prédécesseurs et épouse deux filles d'Ounas. Selon Manéthon, son règne se serait achevé par son assassinat. Lui aurait ensuite succédé Ouserkarê, personnage très mal connu qui n'aurait régné que deux ou quatre ans, puis , fils de Téti, qui aurait été au pouvoir une quarantaine d'années voire plus, étant sans doute monté sur le trône très jeune. Il se marie avec deux filles du nomarque d'Abydos, illustrant ainsi la tendance au renforcement de l'aristocratie provinciale, peut-être en réaction à des intrigues qui secouent la cour. Il apparaît en effet que des inscriptions et images des tombes de dignitaires du temps d'Ounas et Téti ont été martelées, ce qui refléterait une période troublée. Les provinces restent cependant sous le contrôle du pouvoir royal, qui participe à leur mise en valeur. Cela se reflète dans le développement des temples provinciaux qui bénéficient d'exemptions royales (Abydos, Coptos), l'accroissement du nombre de charges de fonctionnaires provinciaux, dont certains supervisant plusieurs groupes de nomes en Haute-Égypte, et le développement des nécropoles provinciales autour des tombes des nomarques, qui abandonnent définitivement les nécropoles de la région de Memphis, affirmant ainsi une tendance à la décentralisation du pouvoir initiée à la période précédente. L'administration centrale ne perd cependant pas le contrôle du pays, les souverains intégrant des personnes venues de provinces aux plus hauts échelons, comme l'illustre par exemple la brillante carrière d'Ouni, venu d'Abydos et conduisant des expéditions en Nubie, et aussi en Palestine.


title: Ancien Empire

text: La tradition historiographique égyptienne mentionne l'existence d'une régnant à Memphis après la mort de , qui est très mal connue faute de sources contemporaines. Elle aurait peut-être duré une cinquantaine d'années voyant se succéder les règnes éphémères de quelques rois, peut-être huit. La « Première Période intermédiaire » qui débute alors est en tout cas une période vue comme obscure, marquée par des troubles, la fragmentation territoriale et une instabilité chronique. Le déclin du pouvoir central profite aux élites provinciales dont on a suivi la lente ascension avec le renforcement de l'appareil de l’État égyptien dans les nomes. Elles sont alors les cadres les plus évidents pour organiser la société égyptienne orpheline des monarques puissants qui l'ont façonnée durant les siècles précédents, et c'est à partir de bases provinciales qu'émergent les pouvoirs qui vont se disputer la domination de la vallée du Nil. Les frontières sont devenues des espaces moins bien contrôlés, et les nomarques de la qui avaient la charge des régions au contact de la Nubie ou de la Palestine ont dû mener des expéditions face à des groupes hostiles. Les causes de l'affaiblissement du pouvoir royal émanent peut-être aussi du trop long règne de , qui aurait facilité l'émergence de rivaux dans les cercles du pouvoir à Memphis.