title: Steve Wozniak

text: Wozniak se concentre alors à plein temps à l'amélioration de l'Apple I et lui ajoute de nouvelles fonctionnalités. Sa nouvelle machine doit conserver les caractéristiques les plus importantes de l' : simplicité et rentabilité. Wozniak ajoute le graphisme haute résolution à l'Apple II, qui peut maintenant afficher des images aussi bien que des lettres.


title: Steve Wozniak

text: En 1978, il conçoit un lecteur de disquette peu coûteux ; Randy Wigginton et lui écrivent un système d'exploitation de base. En plus de son don pour le matériel, Wozniak écrit la majeure partie des logiciels qui tournent sur l'Apple II. Il programme un interpréteur BASIC, un jeu de casse-briques (qui est l'occasion d'ajouter du son à la machine), le code pour commander le lecteur de disquettes, et plus encore. Côté logiciel, l' est également rendu plus attrayant pour un utilisateur professionnel par l'apparition du fameux tableur VisiCalc de Dan Bricklin et Bob Frankston. Le , La société Apple entre en bourse et fait de Jobs et Wozniak des millionnaires, avec respectivement d'actions chacun, introduites à .


title: Steve Wozniak

text: Ses travaux pour Apple cessent après un accident d'avion en , à la suite duquel il souffre d'amnésies pendant quelques semaines et devient moins enthousiaste dans son travail pour Apple. Il se marie avec Candice Clark, retourne à l'université sous le nom de « Rocky Clark » pour obtenir en 1986 ses diplômes en informatique et en électrotechnique.


title: Steve Wozniak

text: En 1983, il revient chez Apple d'une manière assez originale : il rentre dans l'un des bâtiments de l'unité Apple et demande tout simplement s'il peut faire quelque chose. Il découvre alors le projet Apple IIgs, avec son microprocesseur 65816.


title: Steve Wozniak

text: Cependant, à cause de problèmes externes et internes, il quitte Apple le , après la création de la société ; il touche d'Apple un salaire symbolique d'environ par an. Steve Jobs quitte ensuite Apple à la suite d'une lutte de pouvoir à la tête de la société. Wozniak sponsorise alors des actions caritatives dans le domaine de l'éducation, ce qui ne l'empêche pas d'acheter les nouveaux produits Apple afin de les étudier et les mettre à la disposition des écoles.


title: Steve Wozniak

text: Bien qu'ayant cessé d'y travailler, Steve Wozniak reste un fan revendiqué d'Apple. Il continue à faire des déclarations publiques sur l'entreprise : il a par exemple exprimé son approbation pour Tim Cook mais a critiqué certains choix techniques sur l'iPhone.


title: Steve Wozniak

text: Wozniak met un point d'honneur à acheter chaque nouveau modèle d'iPhone en s'intégrant à la file d'attente du jour de lancement plutôt que de le demander directement à Apple, afin de profiter de l'occasion pour rencontrer d'autres fans de la marque.


title: Steve Wozniak

text: Il poursuit ses activités dans le domaine de l'informatique avec l'aide d’anciens collaborateurs débauchés d'Apple.


title: Steve Wozniak

text: En 1985, il fonde , société créant des télécommandes universelles vendue en 1988, le coût de ces appareils entièrement programmables étant supérieur aux autres télécommandes du marché.


title: Steve Wozniak

text: En 2001, il fonde ("WoZ", comme diminutif de Wozniak), créant un localisateur GPS pour retrouver des objets "via" un ordinateur. La société et les brevets sont vendus en 2006 à ZonTrak.


title: Steve Wozniak

text: En 2006, il fonde , un holding pour acquérir des sociétés de technologies pour les développer. Ce holding rachète Jazz Semiconductor Inc. puis prend son nom pour devenir Jazz Technologies, qui sera finalement absorbée par Tower Semiconductor en septembre 2008.


title: Steve Wozniak

text: En , il rejoint Fusion-io, une compagnie de serveurs informatiques et de stockage de données dont il devient le "chief scientist".


title: Steve Wozniak

text: En mars 2009, il est candidat de la saison de "Dancing with the Stars". Il est en compétition avec notamment Denise Richards, Gilles Marini, Lil'Kim, Steve-O, David Alan Grier, Belinda Carlisle ou encore Shawn Johnson, la gagnante.


title: Steve Wozniak

text: En 2014, Il devient professeur associé à l'université technologique de Sydney.


title: Steve Wozniak

text: Il est marié à sa quatrième femme, Janet Hill, depuis 2008, et a trois enfants de ses précédents mariages.


title: Steve Wozniak

text: En , Steve Wozniak entre au National Inventors Hall of Fame (musée des inventeurs américains).


title: Steve Wozniak

text: En 2014, il obtient le statut de résident permanent en Australie.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Jérôme Pétion de Villeneuve , né à Chartres le , mort dans la commune de Saint-Magne-de-Castillon le , est un avocat et un révolutionnaire français, maire de Paris de 1791 à 1792.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Fils unique de Jérôme Pétion (mort en 1800), avocat au bailliage et présidial de Chartres, subdélégué de l'intendance d'Orléans à Chartres, et de Marie-Élisabeth Le Tellier (morte en 1819), il fait ses études chez les Oratoriens de Vendôme puis à 18 ans chez un procureur à Paris avant de s'inscrire au barreau de Chartres en 1778. Il essaie de se faire un nom en littérature, concourant à divers prix et publiant plusieurs mémoires : "Moyens proposés pour prévenir l'infanticide" (1781), "Les Lois civiles et l'administration de la justice ramenées à un ordre simple et uniforme, ou Réflexions morales, politiques, etc., etc., sur la manière de rendre la justice en France avec le plus de célérité et le moins de frais possible" (1782) — interdit par la justice —, "Essai sur le mariage considéré sous des rapports naturels, moraux et politiques, ou Moyens de faciliter et d'encourager les mariages en France" (1785), ses autres écrits étant consacrés à la réunion de l'Assemblée des notables et des États généraux. Il est également membre actif de la Société des Amis des Noirs.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Après l'adoption de la loi sur le divorce (1792), ses parents divorcent ; son père se fait appeler Jérôme Pétion l'ami.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Élu le premier député du tiers état du bailliage de Chartres aux États généraux avec 164 voix sur 190 votants, il siège parmi le petit groupe des patriotes avancés de l’Assemblée constituante avec François Buzot et Maximilien de Robespierre, dont il est l'ami et partage les combats démocratiques : lutte contre le veto royal, les deux chambres proposées par les Monarchiens, le suffrage censitaire (s'il ne défend pas le suffrage universel, il exige l'éligibilité de tous les citoyens actifs).


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Le 20 juin 1789, il est signataire du serment du Jeu de paume. Il devient l'un des chefs de file des Jacobins. Membre du comité de révision, il est adjoint en au comité de constitution, avant d'être élu secrétaire puis président de l'Assemblée. Après son arrivée à Paris il adhére à la Société des Amis des Noirs qui combat pour l'égalité des Blancs et des hommes de couleur libres, pour l'abolition immédiate de la traite nègrière et progressive de l'esclavage.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Lors de la fuite de la famille royale et son arrestation à Varennes en juin 1791, alors qu'il vient d'être nommé président du tribunal criminel de Paris (fonction qu'il n'exercera pas), il est chargé, avec Barnave et le comte de Latour-Maubourg, de la ramener à Paris. Il a laissé un témoignage de cet épisode, dans lequel il prétend que « si nous eussions été seuls, elle (Madame Élisabeth) se serait abandonnée dans mes bras aux mouvements de la nature ». Par la suite, il se prononce en faveur de la suspension, voire de la déchéance, de Louis XVI.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Le , lors de la clôture des séances de l'Assemblée, il bénéficie avec Robespierre d'une ovation de la foule parisienne.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Intimement lié à Madame de Genlis, il l'accompagne jusqu'à Londres quand celle-ci y conduit trois élèves, parmi lesquelles Adélaïde d'Orléans, en octobre-novembre 1791.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Le , il est élu maire de Paris face à La Fayette avec sur votants, avec l'appui de la Cour, opposée à La Fayette, selon certains avis. Le 20 juin 1792, il tente d'empêcher les manifestants d’envahir le palais des Tuileries et des appartements royaux, mais il est accusé par le roi et le directoire du département d'avoir favorisé l'émeute et facilité, par son absence de réaction, l'invasion des Tuileries. Le 6 juillet, il est suspendu de ses fonctions par le département et remplacé par Philibert Borie, mais cette mesure accroît sa popularité ; les sections s'arment pour réclamer son retour, et il est le héros des célébrations du . L'Assemblée législative décide alors de le rétablir dans ses fonctions. Le , il est chargé de porter l'adresse des commissaires des 48 sections exigeant la déchéance du roi. En revanche, il ne participe pas à la journée du 10 août 1792.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Il est confirmé dans ses fonctions de maire par la commune insurrectionnelle, mais perd tout pouvoir face aux sections révolutionnaires. Il ne s'oppose pas aux visites domiciliaires et reste totalement passif lors des massacres de Septembre. Le 6 septembre, il vient rendre compte devant l'Assemblée des événements.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Élu le 5 septembre député d'Eure-et-Loir à la Convention, le sur 9 avec 274 voix sur 354 votants, il démissionne de ses fonctions de maire et devient le premier président de l'assemblée lors de l'ouverture de la session, le .


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: À cette époque, il se heurte à Robespierre, avec lequel il rompt au début de novembre, et s’allie aux Girondins. Lors du procès de Louis XVI, il vote l'appel au peuple et la mort avec sursis. Au printemps 1793, il entre en conflit avec la Commune de Paris, qui échappe aux Girondins après la démission de Chambon, accélérant la rupture entre Girondins et Montagnards. Toutefois, il vote contre la mise en accusation de Marat.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Après l'insurrection du 2 juin 1793, il est décrété d'arrestation, mais réussit à s'évader le 24 juin et rejoint Caen avec Guadet, où il tente de soulever la Normandie contre la Convention. Après la bataille de Brécourt en , il passe dans le Finistère (il est caché avec d'autres girondins dans un manoir à Pouldavid), d'où il s'embarque pour la Gironde (Bordeaux était entré en insurrection contre la Convention) avec Buzot et Barbaroux, avec lesquels il vit caché à Saint-Émilion, près de Bordeaux, pendant dix mois. Quand Salle et Guadet sont arrêtés dans la maison du père de Guadet, se croyant menacé, il quitte son asile, chez le perruquier Troquart (chez qui il s'était réfugié depuis le ), en pleine nuit avec Buzot et Barbaroux. Toutefois, un berger les aperçoit dans un bois de pins. Barbaroux se tire un coup de pistolet, mais il se manque et se fait prendre (il est guillotiné le 25 juin). De leur côté, Pétion et Buzot s'enfoncent dans un champ de blé et se tuent d'un coup de pistolet à Saint-Magne-de-Castillon. On retrouve leurs cadavres, à moitié dévorés par les loups, quelques jours plus tard. Leurs suicides ont donc lieu quelques jours seulement avant l'arrestation de Robespierre.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Avant cette ultime fuite, Pétion avait laissé à Madame Bouquey le manuscrit de ses "mémoires" et son testament politique. Quant à sa dernière lettre, elle est adressée à son épouse, espérant qu'elle lui parvienne par un ami. Elle se termine par ces mots : « Mon caractère ne s'est jamais démenti. »


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Jérôme Pétion était marié avec Louise Anne Suzanne Lefebvre et eut un fils unique : Louis Étienne Jérôme Pétion, né le à Chartres, qui fit une carrière d'officier de dragons sous l'Empire comme chef d'escadron au 21e régiment de dragons en 1813, et fut chevalier de l'ordre royal et militaire de Saint-Louis et officier de la Légion d'honneur en 1817. Marié avec Marie Marguerite Gabrielle Henriette Dujard de Fléville, il demeure à Nancy rue Saint-Dizier.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Lors de son mariage en 1782, son père le dote de deux maisons à Chartres et son épouse reçoit en dot une ferme et métairie à Épeautrolles, une maison à Chartres et de nombreuses rentes.


title: Jérôme Pétion de Villeneuve

text: Jérôme Pétion était domicilié à Paris, cour de l'Orangerie. Après sa mise hors la loi par un décret de la Convention nationale le , ses biens sont inventoriés, saisis et pour partie vendus les 1er et , et 23 et . Le , le Comité de salut public ordonne le versement à sa veuve du prix des ventes de ses biens, soit 64 503 francs, et la restitution de ceux qui n'ont pas été vendus : les livres composant sa bibliothèque, une malle remplie de papiers, différents effets et son cabriolet. Le , sa veuve reçoit les 64 503 francs en assignats et récupère une partie des objets qui n'ont pas été vendus. Le , alors domiciliée à Paris, 847, rue Cassette, sa veuve fait procéder à l'inventaire sous seing des biens de son époux. Sa bibliothèque contient notamment les œuvres de Voltaire en 90 volumes, les œuvres de Buffon en 58 volumes et le traité "De l'esprit des lois" de Montesquieu en 7 volumes. Un inventaire contenant analyse des titres et papiers est ensuite fait le par un notaire de Chartres.


title: Nudité

text: La nudité est l'état d'un corps humain ou d'une de ses parties qui n'est pas recouverte d'un vêtement.


title: Nudité

text: Les conventions sociales, ainsi que les préceptes de la plupart des religions, condamnent la nudité de certaines parties du corps. Les lois peuvent réprimer la nudité publique assimilée à de l'exhibitionnisme ; les partisans de la libéralisation des mœurs revendiquent la réduction des aires du corps devant obligatoirement rester couvertes. Le naturisme considère la pratique en commun de la nudité complète comme un mode de vie qui rapproche de la nature. La transgression des interdits de nudité peut servir de signe non verbal d'une protestation ou d'une revendication.


title: Nudité

text: Dans les beaux-arts en Europe, la représentation du corps nu est un exercice fondamental dans l'enseignement classique et un thème artistique fréquent à certaines époques.


title: Nudité

text: En zoologie, on parle de nudité pour indiquer l'absence de pelage. "Le Singe nu" désigne ainsi l'espèce humaine dans l'ouvrage éthologique de Desmond Morris.


title: Nudité

text: Comme celles de la pudeur, les conceptions de la nudité ont varié dans le temps et dans l'espace. De nombreuses sociétés humaines perçoivent la nudité comme dangereuse.


title: Nudité

text: En zone froide et tempérée, le vêtement est d'abord un élément de protection contre le froid, comme il peut être une protection contre le soleil dans les déserts. Il porte aussi des indications de statut social. Les sociétés peuvent prescrire des habits différents pour les hommes et les femmes ; la valeur du vêtement et ses ornements indiquent la richesse, l'uniforme indique l'appartenance à une organisation et la position qu'on y occupe. L'élégance signifie l'adhésion à un style et à un groupe ; au contraire, l'éloignement volontaire d'un code vestimentaire dénote l'opposition.


title: Nudité

text: En zone tropicale le caractère social et distinctif peut s'exprimer sans vêtements par des peintures corporelles et des tatouages, ainsi que par divers accessoires. Ce qui est pour d'autres une "nudité" est alors normal. Cependant, les missionnaires et administrateurs américains et européens ont fait reculer la nudité des adultes, puis des enfants sur presque toute la planète.


title: Nudité

text: On trouve des effigies comme celle de Cléopâtre VII en basalte noir, 105 cm, période ptolémaïque, au musée de l'Ermitage.


title: Nudité

text: Les Grecs de l'Antiquité valorisaient la nudité masculine dans certains contextes : l'adjectif γύμνος ("gymnos"), dont est dérivé notre "gymnaste", signifiait "nu".


title: Nudité

text: Aux autres époques, pour des motifs exprimés souvent en termes religieux, la nudité publique est généralement interdite.


title: Nudité

text: À la Renaissance, un courant artistique qui se réfère à la Grèce antique valorise la représentation de beaux corps nus, masculins et féminins. L'Église réformée, et, après le Concile de Trente à la fin du , l'Église catholique, s'y opposent. L'autorité des religieux n'est pas complète en dehors des églises, mais il parviennent à faire dissimuler au moins les organes sexuels des œuvres exposées au public. Le dessin de nu reste une importante partie de la formation des artistes. Les modèles sont, à l'École, des hommes jusqu'à la fin du , mais les scènes mythologiques ou exotiques avec de nudités féminines peintes trouvent de nombreux amateurs, comme la sculpture de nus en référence à l'Antique. L'Angleterre de l'Ère victorienne, les Puritains notamment aux États-Unis n'admettent pas plus la représentation du nu que la nudité publique. En 1895, les députés firent retirer du Reichstag l'allégorie de la Vérité parce qu'elle était nue ; Carl Heinrich Stratz écrit . Dans ses "Lettres de Suisse" (1775), Goethe avait évoqué son la première fois qu'il avait vu une femme nue. Les Européens ne connaissent que le nu idéalisé des beaux-arts. , note Paul Valéry.


title: Nudité

text: De nos jours, la nudité privée n'est considérée comme normale ou tolérable que dans des moments particuliers de la vie (la toilette, l'accouchement/naissance, toilette mortuaire, morgue/autopsie, les examens médicaux et gynécologique notamment seul ou dans l'intimité (devant le miroir). La semi-nudité n'est admise qu'à la plage pendant les vacances estivales.


title: Nudité

text: En présence de tiers, la nudité totale, parce qu'elle ne cache pas les organes génitaux, est souvent assimilée à une invite à la sexualité. Or la sexualité est elle-même très codifiée au sein de tout groupement humain. La plupart des sociétés ont des lois déterminant des interdictions ou des obligations vestimentaires, parfois explicitement en lien avec le contrôle de la reproduction de ses membres. La nudité collective de groupes de même sexe, dans les douches des établissements professionnels ou sportifs, régresse en même temps que la condamnation de l'homosexualité.


title: Nudité

text: La nudité en public provoque un trouble d'autant plus intense qu'elle est rare. Dans les milieux ou sociétés les plus pudiques, la nudité est une transgression qui pourra être interprétée comme une invite à la fornication.


title: Nudité

text: Dans les sociétés à vêtement, celui-ci définit la personnalité sociale ; la nudité marque l'absence de position et le degré le plus bas de l'échelle, exprimé par de nombreux proverbes et expressions comme « n'avoir qu'une main devant et l'autre derrière ».


title: Nudité

text: Le vêtement ayant nécessairement un coût, puisque généralement produit par un spécialiste, la nudité, associée à d'autres signes de pauvreté (comme l'absence de soins cosmétiques, notamment des cheveux et de la barbe, les maladies de peau) est perçue comme liée à la pauvreté ou comme un attribut de l'indigent.


title: Nudité

text: Dans une telle société, dépouiller une autre personne de ses vêtements, tandis que ceux qui le font restent vêtus, est une humiliation. De nombreux châtiments incluent la nudité forcée, depuis l'Antiquité romaine et le Moyen Âge. Les Romains ôtaient à titre infamant tout vêtement aux condamnés à mort par crucifixion. Dans la France de l'Ancien Régime, les deux peines maximales, l'écartèlement et la mort sur la roue, étaient accompagnées de nudité publique. La pendaison s'exécutait avec le condamné .


title: Nudité

text: À une époque plus moderne, la mise à nu fait souvent partie des humiliations du bizutage


title: Nudité

text: On mentionnera l'existence, à diverses périodes et dans plusieurs pays d'Europe (Pays-Bas, Bohême, Savoie, Pologne, Grande-Bretagne) d'Adamites ou Adamiens qui s'inspirant de la pureté primitive du paradis terrestre pratiquaient la nudité pour l'exercice de leur culte dans leurs temples. Certains d'entre eux allaient même dans les rues pour proclamer l'observation des lois de la nature. Condamnés comme hérétiques par les autorités catholiques, un certain nombre périrent sur des bûchers.


title: Nudité

text: En Inde, il faut également citer l'existence actuelle de sadhus hindous nus vivant seuls ou en communautés ou encore des moines jaïns digambara (vêtus de ciel) pratiquant le détachement complet du monde, l'ascétisme et la non-violence absolue. Ils vont nus par les routes avec pour seuls biens un balai pour ôter de leur chemin les petites bêtes qu'ils pourraient écraser en marchant et un seau pour leurs ablutions. Ils recueillent dans leurs mains jointes la boisson et la nourriture que leur donnent pour vivre les laïcs. Pendant la mousson, ils restent dans des locaux mis à leur disposition par ces mêmes laïcs où ils méditent et donnent des sermons sur la non-violence et le détachement du monde.


title: Nudité

text: En 2008, dans certaines associations ou sectes, les candidats à l'admission doivent être nus pour recevoir l'initiation considérée comme une nouvelle naissance.


title: Nudité

text: Inversement, celui qui se dispense volontairement et publiquement de vêtement dans la sphère publique montre qu'il refuse une valeur de son groupe.Tous ces motifs peuvent se mêler souvent. Les FEMEN utilisent la transgression qu'est encore la nudité pour obtenir une exposition médiatique en faveur d'une cause, tout en tenant un discours critique sur les valeurs liées à l'obligation de couvrir tout ou partie du corps des femmes. Dès l'action effectuée, son interprétation dépend de ses commentateurs.


title: Nudité

text: Selon le sociologue Norbert Elias, qui affirme que les sentiments de pudeur et la prohibition de la nudité sont corrélatifs d'un « processus de civilisation », au Moyen Âge, en Europe, des familles entières se rendaient aux bains dans le plus simple appareil.


title: Nudité

text: L'ethnologue Hans-Peter Duerr a depuis contesté cette thèse, examinant la documentation sur la nudité, pour conclure à l'inverse de Norbert Elias que les descriptions de nudité de cette époque ne constatent pas un état de faits commun, mais condamnent des actions considérées comme abusives.


title: Nudité

text: Aux siècles de la réforme protestante, la répression de la nudité s'intensifie, mais n'a pas interdit la perpétuation et même le développement de l'art du nu, en peinture ou dans la sculpture dans les zones catholiques.


title: Nudité

text: La nudité est souvent drapée d'une dimension christique qui lui sert pour partie d'alibi, et qui se surajoute à la vision presque exclusivement esthétique de la nudité héritée de la Grèce antique, dont les conceptions de la beauté et de l'Homme sont en vogue à la Renaissance puis aux périodes classiques.


title: Nudité

text: Les élites aristocratiques, bien que toujours vêtues en public, apprécient et forment la clientèle d'un art ouvertement érotique développé depuis la Venise du Titien jusqu'aux productions de l'académisme français du en passant par la peinture de cour de l'époque de Louis XV de France.


title: Nudité

text: Un renversement se produit en Europe au , peut-être encouragé par la mécanisation de l'industrie textile et l'influence croissante du discours hygiéniste qui conduisent les classes aisées, et à leur suite les classes moyennes émergentes, à voir dans la nudité ce signe de l'infamie paysanne évoqué ci-dessus. Ces mêmes classes s'engagent aussi dans de nouvelles pratiques corporelles, aujourd'hui objet d'étude de la sociologie du corps qui vont finalement les conduire à une rapide libération, celui de la femme en particulier, essentiellement à partir de mai 1968, avant que la popularisation du sport accompagne dans la seconde moitié du l'émergence d'un véritable culte du corps valorisant la nudité et son insertion dans un environnement sain, objectif indirect de certains naturismes. Dans les années 1970 à 1990, le culte du bronzage semble avoir à nouveau encouragé la nudité. Le bronzage est un signe que chacun se doit de ramener de vacances comme s'il s'agissait de prouver sa capacité à voyager ou à prendre des vacances. De nombreux auteurs tiennent à ce sujet pour révélatrice de la modification de la perception de la nudité dans l'évolution du maillot de bain, qui devient de plus en plus échancré, moulant et diaphane.


title: Nudité

text: En France, pendant longtemps, les jeunes conscrits devaient passer entièrement nus devant le conseil de révision en mairie puis, à partir des années 1960, dans un centre d'incorporation, à l'occasion des « 3 jours ». Cet examen permettait de juger s'ils étaient de santé et de robustesse convenables à l'exercice des armes. Il a disparu avec la suppression progressive de la conscription obligatoire entre 1997 et 2001.


title: Nudité

text: Dans les sociétés occidentales, le fait de montrer le sein en public y compris devant des enfants pour une femme en allaitement est parfaitement admis même s'il peut provoquer de la gêne chez certaines personnes ou chez la mère elle-même. L'allaitement naturel, même s'il est peu pratiqué, est très valorisé. Toutefois en Amérique du Nord, il arrive que cette attitude soit jugée « "inappropriate" », mais les tribunaux sanctionnent le fait de demander à une femme de s'abstenir d'allaiter dans des lieux publics. Des condamnations de 2000 $can et 3500 $can ont été prononcées par le Tribunal des droits de la personne du Québec pour le fait de demander à une femme de cesser d'allaiter au sein dans un lieu public.


title: Nudité

text: Parmi les ambassadeurs de la dénudation, l'enfant a toujours historiquement obtenu le premier la licence de la nudité, dont sur les plages. Certains voient dans la nudité une forme de "regreso ad uterum", retour symbolique dans l'utérus là où d'autres voient l'expression naïve et/ou jouissive d'une liberté permise par le franchissement d'un interdit. Les travaux du chercheur sont intervenus avant les scandales récents liés à la pédophilie.


title: Nudité

text: Les représentations humaines incluent en général les attributs des personnages représentés ; dans les sociétés sans vêtements, ils sont représentés ainsi.


title: Nudité

text: D'une façon plus paradoxale, les sociétés occidentales chrétiennes, peu tolérantes à l'égard de la nudité publique, l'ont abondamment représentée, d'abord avec des significations négatives de souffrance et de sacrifice (Crucifix avec le Christ nu depuis le ), reprenant des représentations existant à partir de l'époque hellénistique (Marsyas), puis, à la Renaissance, avec une valorisation de la figure humaine, qui se poursuivra d'une façon discontinue jusqu'à l'époque contemporaine. Les représentations s'intéressent, en peinture, d'abord aux hommes, pour ne plus concerner presque exclusivement que les femmes à partir du .


title: Nudité

text: En sculpture, le produit encore des nus masculins (par exemple, Bourdelle) dans une proportion considérable.


title: Nudité

text: Mode de vie quotidien de nombreux peuples, la nudité est un acte social qui diffère selon les cultures et les contextes.


title: Nudité

text: Dans la société occidentale, la nudité totale peut avoir un usage codifié et se pratiquer dans des contextes précis, comme les lieux privés, les espaces de loisir naturistes, les plages naturistes, les Spas…


title: Nudité

text: Le mouvement décrit plus haut n'autorise pas tout d'un point de vue socio-culturel. Comme le signale Jean-Claude Kaufmann dans son ouvrage "Corps de femmes, regards d'hommes", la pratique des seins nus sur les plages apparaît inconcevable à ses plus ferventes supportrices quelques mètres en arrière, aux limites de la ville et de la civilisation. La nudité reste ainsi circonscrite à des espaces bien délimités, ce qu'a bien observé Francine Barthe-Deloizy dans sa "Géographie de la nudité".


title: Nudité

text: Ainsi, si le vêtement cesse progressivement d'être un indicateur de rang social pour indiquer davantage l'appartenance à un groupe ou à une tranche d'âge, la nudité demeure le fait de lieux où prend place une inversion passagère des règles sociales et elle ne s'épanouit plus ou moins qu'à la marge de la vie normale ; par exemple, pendant les carnavals, la nuit ou sur le littoral, à mi-chemin entre terre et mer.


title: Nudité

text: Par ailleurs, certaines zones du corps restent difficiles à montrer. Par exemple, au Japon, l'exposition des poils pubiens au cinéma était assimilée à un acte pornographique jusqu'à la fin des années 1990.


title: Nudité

text: Le naturisme, de même que la nudité simple, pratiqués en espaces publics, ne font pas en France l'objet de sanctions pénales. En effet, seule l'agression sexuelle est visée par le code pénal, soit une « atteinte sexuelle commise avec violence, contrainte, menace ou surprise ». Ainsi, en droit, le code pénal français (art 222-32) punit le délit d'exhibition sexuelle jusqu'à un an de prison et euros d'amende. En revanche, la nudité pratiquée décemment, d'un point de vue naturiste, sans geste de nature sexuelle, ne peut en France faire l'objet d'une répression légale, même en-dehors des espaces officiellement autorisés (même en-dehors des plages ou des centres naturistes).


title: Nudité

text: L'outrage à la pudeur, concept trop subjectif, n'existe plus dans le code pénal depuis 1992. Si tout de même il y a procès, à la suite d'une plainte transmise au procureur qui engage une suite, le tribunal pourra juger si la nudité avait un caractère sexuellement provoquant ou non, eu égard à la jurisprudence qui, en cas de nudité simple, est favorable à la relaxe. Il en va du bon sens. Ainsi, être simplement nu chez soi, même visible de la rue ou de voisins, sans volonté de choquer, reste parfaitement légal. De même, les manifestations de personnes nues dans les rues font généralement l'objet de non-lieu. Si des arrêtés ou des règlements municipaux peuvent interdire d'être plus ou moins nu dans l'espace communal, d'un point de vue juridique ils n'ont pas force de loi donc sont contestables. La nudité est donc, en pratique, difficilement punissable, sauf à exagérer ou à s'insérer dans des espaces trop peuplés de gens habillés.


title: Nudité

text: Le fait de se dénuder ou « dénudation » semble un acte plus délicat à envisager, du fait de similitudes apparentes avec une pratique exhibitionniste. Ainsi, à l'entrée des parcs naturistes allemands, où la nudité est par ailleurs très bien vécue, il existe pourtant des cabines pour se changer à l'abri du regard de tous. Dans les commerces des pays occidentaux, on trouve des cabines d'essayage, dont l'existence peut surprendre par rapport à ce qui se fait sur les plages (après tout, l'essayage d'un article ne demande dans le pire des cas que de paraître en sous-vêtements devant quelques clients). Cela renvoie à une habitude culturelle qui vise à préserver du regard celles et ceux qui ne veulent pas être vus ; il ne s'agit pas d'interdire d'être vu dénudé mais de pouvoir ne pas l'être.


title: Nudité

text: Les publicitaires jouent des aspects contradictoires de la nudité, en utilisant les corps féminins offerts à la vue de tous via l'image publicitaire ou filmée d'une manière souvent inspirée de leur présentation artistique, mais qui suscite la contestation de certains groupes jugeant certaines images dégradantes.


title: Nudité

text: Face au marché de l'habit, il existe un marché exploitant la nudité allant de la à la pornographie.


title: Nudité

text: Dans le domaine du spectacle, la dénudation progressive constitue le genre du striptease.


title: Maillot de bain

text: Le maillot de bain, ou le costume de bain en Suisse et au Canada, est un vêtement destiné à cacher certaines parties du corps lors de la pratique de la natation, de la baignade, de la détente au bord de l'eau (plage, bronzage…) ou, plus généralement, lors de toute activité de plein air.


title: Maillot de bain

text: Dans l'Antiquité romaine, les bains publics sont très prisés et l'on s'y baigne nu.


title: Maillot de bain

text: L'aristocratie commence à se rendre au bord de la mer à partir de la fin du en France. Cependant, une roulotte de bain était utilisée, et la tenue de bain n'était que brièvement visible. Les tenues couvrent l'intégralité du corps, les femmes portent en plus une charlotte et des poids sont accrochés aux bas du costume pour éviter de dévoiler les chevilles.


title: Maillot de bain

text: C'est au milieu du que les stations balnéaires, plutôt fréquentées par la bourgeoisie, se développent. Les cabines restent sur la plage, et les tenues de bain deviennent lentement légèrement plus dénudées


title: Maillot de bain

text: À la fin du , les femmes se baignent en corset et pantalon bouffant. Les hommes, eux, portent un costume qui s'arrête aux mollets et à manches longues car il est inconvenant de montrer le torse. Vers 1900, les femmes portent une robe légère qui s'arrête au genou sur une culotte bouffante de la même étoffe.


title: Maillot de bain

text: Au début des bains de mer au , le costume de bain est codifié par le corps médical et les hygiénistes qui préconisent un costume bouffant en laine ce qui gagne en confort et un bonnet sur la tête. Le dénudement progressif des femmes et des hommes n'est pas du goût de la norme de l'époque. En Australie, le , un arrêté oblige les hommes à porter un costume de baignade plus pudique. Les hommes doivent porter une "swimming robe", une sorte de jupe large en plus de leur uniforme afin de cacher le membre masculin qui était trop visible lorsqu'on portait un maillot de bain.


title: Maillot de bain

text: Avec l'engouement pour la natation, les maillots de bains pour homme laissent la place au Topper ou moule-tout, les bras deviennent visibles mais pas les torses au risque d'une amende. Une championne de natation d'origine australienne, Annette Kellerman, crée son propre maillot de bain une pièce, plus pratique et adapté à la natation. Le maillot de Kellerman fait scandale aux États-Unis, elle est arrêtée en 1907 pour ce motif, mais rencontre le succès en Europe. À partir de 1910, les femmes portent en Europe un maillot qui découvre les bras et les épaules, et dont la culotte s'arrête au-dessus du genou. En laine tricotée et de couleur sombre, il pèse sec et trois kilogrammes mouillé.


title: Maillot de bain

text: Dans les années 1920, Coco Chanel lance la mode du teint hâlé (bronzage), ce qui permet de dénuder bras, jambes et épaules.


title: Maillot de bain

text: En 1932, le slip Tarzan révolutionne le maillot et permet aux hommes de découvrir leur torse.


title: Maillot de bain

text: En 1946 apparaît le bikini qui ne s'impose vraiment que dans les années 1960. Chez les hommes, le "trunk", une sorte de caleçon court sur les cuisses avec une ceinture s'impose aussi.


title: Maillot de bain

text: Puis jusqu'à la fin des années 1970, la ceinture du maillot descend sous la taille et le bikini devient monokini. Les tendances suivantes sont une culotte de plus en plus mince et la disparition du haut.


title: Maillot de bain

text: Dans les années 1980, l'influence du surf favorise le port de caleçons longs chez les hommes qui supplantent durant une vingtaine d'années l'utilisation du classique slip de bain, issu de la mode unisexe. Le maillot de forme "boxer" est lui aussi devenu prépondérant (en tout cas en piscines françaises où le short est interdit), par le maintien anatomique qu'il procure, la zone couverte plus grande, une image contemporaine, une liberté de mouvement et l'effet de mode.


title: Maillot de bain

text: Dès la fin du apparaît en Europe ce qui constituera le fondement du mouvement naturiste qui prône, entre autres pratiques de vie saine et équilibrée, la baignade sans aucun vêtement. Le vêtement — notamment le maillot de bain — est considéré à la fois comme une entrave, impropre aux activités de plein air, et "a fortiori" aquatiques, et comme un objet d'érotisation, incompatible avec des relations sociales quotidiennes apaisées. Le naturisme considère le vêtement comme un indicateur social (de richesse, de statut…) ; son absence permet de ne plus voir que les personnes en lieu et place de ce qu'elles prétendent être, en l'absence de toute érotisation dans le cas du maillot de bain.


title: Maillot de bain

text: Depuis les années 2010 se développe doucement une tendance à employer des tenues de bain plus couvrantes en toute circonstances, une-pièce pour les femmes ou "jammer" pour les hommes, par exemple. Augmentation du nombre de cancer de la peau, frilosité personnelle dans une eau fraîche, refus de la sexualisation par des tenues trop courtes ou moulantes, malaise avec son corps mais nécessité de se baigner, préceptes religieux… tous ces facteurs poussent de plus en plus de gens à se couvrir plus, voire à se baigner habillés.


title: Maillot de bain

text: L'eau, la transpiration et la chaleur favorisent les macérations et le développement de germes, cette macération entraîne des irritations et des mycoses qui se développent facilement sous un tissu humide. Il est donc conseillé de ne pas garder un maillot humide lors du rhabillage.


title: Maillot de bain

text: À l'exception des shorts de bain, les maillots de bain reprennent en général la forme peu couvrante et moulante des sous-vêtements, moyennant quelques aménagements :  Les shorts et caleçons de bain voient leurs poches équipées d'un œillet dans un coin inférieurs extérieur, pour l'évacuation de l'eau. Les caleçons de bain, malgré leur nom, comportent un filet intérieur en forme de slip, pour le confort du porteur. Les shorts de bain ("boardshorts") se portent généralement nu avec un vrai sous-vêtement.


title: Maillot de bain

text: Leur composition diffère radicalement. Les maillots ne sont pas faits de coton (matière absorbante), mais de nylon ou élasthanne, matières synthétiques. La composition-type est souvent la suivante :  Le grammage (quantité de matière au cm²) et le denier (densité de tissage) peuvent varier par rapport aux sous-vêtements. Ce dernier point est important : plus le tissage est dense, moins l'eau va s'y accrocher durant la nage, et moins le maillot retiendra l'eau une fois sorti du bassin. Un tissage dense contribue aussi, partiellement, à protéger des rayons ultraviolets.


title: Maillot de bain

text: Par ailleurs, les maillots de bain doivent répondre à des besoins spécifiques :


title: Maillot de bain

text: Concernant l'entretien, il est conseillé de le rincer à l'eau claire (non chlorée ni salée) une fois rentré chez soi, de l'essorer, et de le suspendre. En réalité, ces conseils valent pour n'importe quel pièce textile "humide", y compris un coupe-vent après une pluie par exemple. En effet, une stagnation d'eau serait l'assurance de voir se développer des champignons ou bactéries, visibles par une sorte de « nuage » ou « mouton (blanc) » que forment leurs colonies, et parfois remarqué via l'odeur dégagée.


title: Maillot de bain

text: Ils sont lavables en machine à laver, mais rarement au-delà de à cause de leur composition essentiellement synthétique (le Lycra pourrait fondre ou se déformer sous l'effet d'une eau trop chaude). Pour la même raison, il porte la mention « Tenir éloigné du feu » sur l'étiquette, il ne faut pas le repasser, et éviter de le faire sécher dans un sèche-linge. Il est conseillé de le laver à part, c'est-à-dire isolé dans un filet de lavage, pour éviter que le frottement dans le tambour avec d'autres éléments plus résistants (jeans) ou dur (bouton de jeans) ne les abîme.


title: Maillot de bain

text: Speedo est l’équipementier historique en natation. La marque australienne a été créée en 1910 par un jeune immigré écossais de 22 ans. La pratique grandissante de la natation dans l’après-guerre ouvre un marché toujours plus vaste et plus concurrentiel. Fondée en 1952 en Californie, O’neill domine le marché du surf. Arena, équipementier français créé en 1973 par Horst Dassler (fils du fondateur de Adidas), tente de rivaliser avec Speedo. Tyr (Dieu de la victoire dans la mythologie nordique), équipementier américain, est né lui en 1985.


title: Maillot de bain

text: Le marché continue de croître dans le monde et ne semble pas connaître la crise même en Europe. Des niches de marché apparaissent au début des années 2000, avec de nombreuses nouvelles marques, notamment Funky trunks, AussieBum et Andrew Christian. Celles-ci veulent renouveler le style du maillot de bain sportif en le rendant plus original et ciblent principalement la communauté homosexuelle.


title: Maillot de bain

text: En 2008, Speedo affirme son rôle de leader en créant des combinaisons qui feront polémique lors des Jeux olympiques de Pékin. Arena et Adidas suivent la marche mais les combinaisons sont définitivement interdites par la FINA en 2010.


title: Maillot de bain

text: Speedo, désormais basée en Angleterre, c’est, en 2010, 400 millions d’euros de chiffre d’affaires, faisant de la marque le leader du vêtement sportif de natation. En 2010, Arena, basée désormais en Italie, représentait 107 millions de CA.


title: Maillot de bain

text: Les équipementiers sportifs non spécialisés, comme Adidas, Nabaiji (marque Décathlon pour les articles de Natation), Nike, Reebok, Puma, Asics sont également très présents sur le marché. Comme pour les autres grandes marques de sport, les équipementiers s’arrachent les stars de la discipline pour vendre leurs produits. Ainsi Speedo s’est longtemps offert les services de Michael Phelps pour représenter sa marque tandis que Florent Manaudou représente la marque aujourd’hui en France. Arena a réussi à s’attribuer Alexander Popov, Alain Bernard et César Cielo. Nabaiji s’offre les services de Yannick Agnel, et Matthew Mitcham a été l’ambassadeur de la marque Funky Trunks.


title: Maillot de bain

text: Le , la Startup Spinali Design à Mulhouse (France) invente et commercialise les premiers maillots de bain connectés au monde. Il s'agit d'un maillot relié à un capteur pour mesurer le taux d'UV et ainsi prévenir les coups de soleil.


title: Maillot de bain

text: Le marché du loisir et de la détente est lui beaucoup plus diversifié. De nombreuses marques de vêtements créent leurs maillots de bain.


title: Maillot de bain

text: En 2018 en France, le marché voit une hausse des ventes, mais une diminution du chiffre d'affaires. Cela s'explique par une augmentation de l'offre moins chère des grandes chaînes. La vente sur Internet représente 15,5 % de part de marché, derrière les enseignes de sport (35 %) et les chaînes (21,5 %) . Par ailleurs, la culotte du maillot de bain féminin peut se décliner en différentes formes : et certaines populations africaines ou arabes ne portent en général pas de maillots de bain « occidentaux », peu couvrants ou moulants. Elle se baignent avec leurs vêtements habituels.


title: Maillot de bain

text: Le bain habillé est aussi l'objet, dans le monde occidental, d'une sous-culture appelée "".


title: Constante de Brun

text: En mathématiques, la constante de Brun est la somme de la série des inverses des nombres premiers jumeaux, c’est-à-dire des couples de nombres premiers distants de 2.


title: Constante de Brun

text: Cette constante tire son nom du mathématicien Viggo Brun, qui démontra en 1919 que cette série est convergente : voir l'article « Théorème de Brun ».


title: Constante de Brun

text: Soit formula_1 la suite des couples de nombres premiers jumeaux. Les trois premiers termes de cette suite sont (3, 5), (5, 7) et (11, 13).


title: Constante de Brun

text: Soit formula_2 la suite des sommes partielles des inverses des premiers termes de la suite précédente : formula_3. La série correspondante converge vers la constante de Brun, notée formula_4 :


title: Constante de Brun

text: À la différence de la série des inverses de tous les nombres premiers qui, elle, diverge, cette série est convergente. Une divergence de la série aurait permis de prouver la conjecture des nombres premiers jumeaux ; dans la mesure où elle est convergente, cette conjecture n'est toujours pas prouvée.


title: Constante de Brun

text: Une première estimation de la constante de Brun a été effectuée par Shanks et Wrench en 1974 à l'aide des premiers jumeaux jusqu'à 2 millions. R. P. Brent a calculé en 1976 tous les nombres premiers jumeaux jusqu'à 10 et améliora le résultat.


title: Constante de Brun

text: Une meilleure estimation de la constante de Brun a été réalisée par Thomas Nicely en 1994 par une méthode heuristique en calculant les nombres premiers jumeaux jusqu'à 10 (T. Nicely a mis en évidence à cette occasion le bug de la division du Pentium). Il a par la suite amélioré cette approximation en utilisant les jumeaux jusqu'à 1,6. En , il donnait l'estimation suivante :


title: Constante de Brun

text: La meilleure estimation jusqu'à 2018 de l'écriture décimale de la constante de Brun a été réalisée en 2002 par Pascal Sebah et Patrick Demichel en utilisant tous les nombres premiers jumeaux jusqu'à 10 :


title: Constante de Brun

text: La suite des décimales de la constante de Brun est la .


title: Constante de Brun

text: L’irrationalité de la constante de Brun démontrerait la conjecture des nombres premiers jumeaux. En effet, s'il y a un nombre fini de nombres premiers jumeaux alors la constante de Brun est rationnelle en tant que somme finie de rationnels ; donc si elle est irrationnelle, alors par contraposée c'est qu'il y a un nombre infini de nombres premiers jumeaux. Il existe aussi une constante de Brun pour les quadruplets de nombres premiers. Un quadruplet de premiers est constitué de deux couples de premiers jumeaux, séparés d'une distance de 4 (la plus courte distance possible), soit formula_6. Les premiers quadruplets de premiers sont (5, 7, 11, 13), (11, 13, 17, 19), (101, 103, 107, 109), (191, 193, 197, 199), (821, 823, 827, 829). À l'exception du premier, ils commencent tous par un nombre de la forme 30"n" + 11. La conjecture des nombres premiers jumeaux est strictement plus faible que son analogue pour les quadruplets. La constante de Brun pour les quadruplets de premiers, notée "B", est la somme des inverses de tous les nombres premiers des quadruplets :


title: Constante de Brun

text: avec la valeur :


title: Empire moghol

text: L'Empire moghol (ou « mogol » ; en , ; en , ) est fondé en Inde par Babur, le descendant de Tamerlan, en 1526, lorsqu'il défait Ibrahim Lodi, le dernier sultan de Delhi à la bataille de Pânipat.


title: Empire moghol

text: Le nom « "Moghol" » est dérivé du nom de la zone d'origine des Timourides, ces steppes d'Asie centrale autrefois conquises par Genghis Khan et connues par la suite sous le nom de « "Moghulistan" » : « terre des Mongols ». Bien que les premiers Moghols aient parlé la langue tchaghataï et conservé des coutumes turco-mongoles, ils avaient pour l'essentiel été « persanisés ». Ils introduisirent donc la littérature et la culture persanes en Inde, jetant les bases d'une culture indo-persane.


title: Empire moghol

text: L'Empire moghol marque l'apogée de l'expansion musulmane en Inde. En grande partie reconquis par Sher Shâh Sûrî, puis à nouveau perdu pendant le règne de Humâyûn, il se développe considérablement sous Akbar, et son essor se poursuit jusqu'à la fin du règne d'Aurangzeb. Après la disparition de ce dernier, en 1707, l'Empire entame un lent et continu déclin, tout en conservant un certain pouvoir pendant encore . En 1739, il est défait par une armée venue de Perse sous la conduite de Nâdir Shâh. En 1756, une armée menée par Ahmad Shâh pille à nouveau Delhi, tandis que l'empire devient un espace d'affrontements entre les Européens (les Britanniques agrandissent leurs possessions et envahissent le Bengale à l'issue de la guerre de Sept Ans). Après la révolte des cipayes (), les Britanniques s'emparent du Raj, exilent le dernier empereur moghol, resté jusqu'à cette date le souverain en titre de l'Inde.


title: Empire moghol

text: Les Moghols employaient le système du "mansabdar", dans lequel un officier était appointé pour lever le revenu de la terre. L'empereur accordait des revenus au "mansabdar" en échange de la disponibilité de soldats en temps de guerre. Le nombre de soldats promis était fonction de la taille de la terre accordée par l'empereur. Le "mansab" était révocable et non héréditaire, ce qui garantissait le pouvoir des empereurs.


title: Empire moghol

text: L'Empire moghol était à dominance islamique. Quand Bâbur fonda l'Empire, il insista plus sur son héritage turc que sur sa religion. Sous le règne d'Akbar, la "jizya", l'impôt sur les non-musulmans, traditionnel dans le monde à dominance islamique, est abandonné, et le calendrier musulman lunaire laisse place à un calendrier solaire, plus utile pour l'agriculture. Cependant, l'importance de l'islam changera selon les empereurs (Aurangzeb fut ainsi un dirigeant musulman très rigoureux, qui rétablit la "jizya"). L'aire d'influence du droit hindou déclina, alors que les nouveaux convertis à l'islam vivaient sous le régime du droit musulman. Les juridictions impériales appliquaient aux sujets hindous le droit hindou. Dans le même temps, le droit se fractionna selon les territoires. Selon le système politico-juridique de l'islam, les sujets hindous, sikhs, etc., avaient le droit de maintenir leurs coutumes et d'obéir à leur propre système juridique, tant qu'ils payaient la "jizya". En échange, ils étaient exemptés de service militaire ; toutefois, ils ne devaient pas faire de prosélytisme.


title: Empire moghol

text: L'organisation politique et juridique de l'Empire moghol était loin de se cantonner au respect de la "charia" : . Le rôle des "oulémas"-"soufis" (les deux étant alors indissociables), recrutés parmi les classes supérieures musulmanes (les "ashraf", les étrangers ou réputés tels) reste limité : leur fonction étatique se restreint . En tant que soufis, ils légitiment les souverains moghols, assurant les populations hindoues que ceux-ci étaient bénis ; la confrérie soufie Chishtiyya, très indianisée, joue à cet égard un rôle important. Les gouvernants, eux, étaient plutôt d'origine turco-mongole ou afghane. De classe noble, les oulémas-soufis ne s'intéressaient guère aux basses castes. Pour celles-ci, les experts religieux étaient les "fakirs", affiliés à des ordres soufis hétérodoxes ("be-shar"'). Jusqu'en 1818, les oulémas s'intéressent peu à la conversion des basses castes.


title: Empire moghol

text: De plus, l'apostasie, selon le droit hindou, conduisait à la renonciation envers tout droit à l'héritage, ce qui handicapait lourdement les conversions à l'islam. De façon générale, les empereurs moghols, du moins jusqu'à Jahângîr (1569-1627), montraient une tolérance religieuse importante, ce qui a fait l'objet de critiques de la part des jésuites.


title: Empire moghol

text: Empreint de syncrétisme, l'empereur Akbar (1542-1605) va jusqu'à promouvoir la "Tauhid-i Ilahi" (divin monothéisme), ce qui conduit certains à le tenir pour apostat. Pour Gaborieau (1989), il accapare plutôt la fonction de soufi, tout comme Jahângîr prendra celle d'ouléma. Akbar finit par se déclarer . Par ailleurs, il supprime la "jizya", prohibe les conversions forcées et la circoncision sans consentement avant l'âge de , et décourage les mariages précoces.


title: Empire moghol

text: Sous le règne moghol, un certain nombre de musulmans se convertirent à l'hindouisme, ainsi qu'au sikhisme. Gurû Arjan et son successeur, Gurû Hargobind ( et ), parvinrent à convertir bon nombre de musulmans, suscitant la colère de Jahângîr (1569-1627). Dans son autobiographie, Jahângîr indique que les lieux de pèlerinage hindous de Mathura et Kangra attiraient un nombre important de musulmans.


title: Empire moghol

text: En ce qui concerne l'organisation juridique, les Moghols mirent en place le système des "zamindar", qui fut repris plus tard par les Britanniques. Ils renforcèrent le droit hindou, y compris contre les violations commises par des Européens. Toutefois, plusieurs tentatives furent prises pour interdire la "satî" (immolation par le feu) : le second empereur moghol, Humâyûn (1508-1556), l'interdit avant de se rétracter, suivi par Aurangzeb en 1663.


title: Empire moghol

text: L'Empire moghol éclata en 1707 et se fragmenta sous les invasions musulmanes (Iraniens et Afghans) et hindoues (Marathes). On assista, pendant le et le , à une période d'expansion économique et de renouveau du soufisme, ainsi que de la pensée politique et juridique. L"'ijtihâd" (interprétation) est rouvert, avec un intérêt marqué pour Gazâlî () et Ibn Tamiyya (), apparenté à l'école juridique hanbalite. Les échanges avec La Mecque et les écoles du Yémen se multiplièrent (, réformateur religieux, fut l'un des nombreux pèlerins-étudiants à faire le "hajj").


title: Empire moghol

text: Les Grands Moghols sont les six premiers empereurs de cette dynastie, Bâbur (1526-1530), Humâyûn (1530-1556), Akbar (1556-1605), Jahângîr (1605-1627), Shâh Jahân (1627-1658) et Aurangzeb (1658-1707).


title: Empire moghol

text: En 1526, Bâbur défait les Lodi et tue Ibrahim Lodi lors de la première bataille de Panipat. Cet événement marque la fondation de l’Empire moghol et le début du règne de Bâbur. En 1529, celui-ci vainc le Bengale à Gaghra. Pendant son règne, il est un excellent administrateur. Il meurt d'une longue maladie en 1530. Fin lettré, il aimait la musique, composait des poèmes et dicta ses mémoires, le "Bâbur Nâmâ", chronique de sa vie et de ses proches entre 1494 et 1529, probablement le premier texte autobiographique du monde islamique, écrit en turc tchaghataï.


title: Empire moghol

text: Sa dynastie a régné sur l'Inde jusqu'au .


title: Empire moghol

text: En 1530, Humâyûn succède à Bâbur. Il hérite d'un empire que son père n'a pas eu le temps d'organiser, et se trouve pris en tenailles entre deux généraux en pleine ascension : Bahadur Shah au Goujerat, et Sher Shâh Sûrî dans le Bihar. En 1531, Diu est bombardée par la flotte portugaise, puis conquise et fortifiée par eux. Il fonde une ville nouvelle à Delhi. En 1534, Sher Shah Suri est victorieux au Bengale. Humâyûn le rattrape, et l'assiège pendant six mois, au , en 1537. Mais Sher Shah lui ayant échappé, Humâyûn, plutôt que de le poursuivre, décide de s'emparer du Bengale. Sher Shah lui coupe la route de retour et le défait, le , à la . Humâyûn est obligé de s'enfuir pour Āgrā, accompagné de seuls quelques fidèles. Il perd une nouvelle bataille contre les Afghans, à Kanauj, en 1540 ; et s'enfuit au Pendjab, puis dans le Sind, s'exilant d'abord en Afghanistan, puis, en 1544, en Perse. En 1554, il entre à Peshawar ; en 1555, il occupe Lahore, puis Dîpalpur. La même année, la bataille de Macchiwara, contre les Afghans, consacre sa victoire. En juillet, Humâyûn entre finalement dans Delhi : il a retrouvé son trône, après quinze ans d'exil.


title: Empire moghol

text: Humâyûn rapporte de son exil en Perse un art d’essence impériale ainsi que le persan comme langue officielle, qui sera parlé à la cour jusqu’en 1857. À la même époque, le hindî parlé par le peuple se teinte de connotations perso-arabiques. Il apparaît sous cette forme dans les camps militaires (en turc "urdû") des sultanats du Dekkan sous le nom hindustânî ou urdû.


title: Empire moghol

text: En 1556, Akbar succède à son père. Il est alors âgé de quatorze ans, et son tuteur Bairam Khân va assurer sa régence. Grâce à son aide et à celle de ses troupes, Akbar remporte, la même année, la bataille de Pânipat sur les Afghans du Bihar. En 1560, Akbar s'empare du Mâlvâ. Il épouse la princesse hindoue d'Amber en 1562. Il supprime la "jizya" en 1564. L'année suivante, les chefs musulmans du Dekkan défont et détruisent, à la bataille de Talikota, le royaume de Vijayanâgara. Lors de la chute de Chittor, en 1568, Râjputs sont massacrés. Akbar agrandit son empire en faisant la conquête du Goujerat en 1573, du Bengale en 1576, du Sind en 1590, de l'Orissa en 1592, et du Balouchistan en 1594. En 1585, au décès de son frère Hakîm, roi de Kaboul, il hérite du Cachemire. Il se lance ensuite à la conquête du Sud de l'Inde.


title: Empire moghol

text: En 1571, l'empereur fonde Fatehpur-Sikrî et en fait sa capitale. En 1581, Akbar promulgue la "Dîn-i-Ilâhî", religion des lumières sous entendant par là une , un syncrétisme unifiant le Coran, la Bible et les textes hindous. 1604 est l'année de la compilation de l"'Âdi Granth", livre saint des sikhs, par Gurû Arjun Dev. Les dernières années du règne d'Akbar sont marquées par les rébellions fréquentes de son fils Salim, le futur empereur Jahângîr. Il meurt à Āgrā le de dysenterie. Un superbe mausolée en marbre blanc et grès rouge élevé par son fils à , au nord-ouest de la ville, recueille sa dépouille. Sa tombe sera profanée par les Jâts, des agriculteurs révoltés, et ses restes dispersés.


title: Empire moghol

text: En 1605, Jahangir succède à son père. Sous son règne, l'Empire reste en état de guerre, de façon à continuer son expansion. L'ennemi le plus sérieux de Jahângîr est , le râna du Mewâr, qui capitule finalement en 1613 devant les forces de Khurram, le futur Shâh Jahân. Au nord-est, les Moghols affrontent les Âhoms, dont la tactique de guérilla les met en difficulté. En Inde du Nord, sous le commandement de Khurram, ils défont le râja de Kângrâ en 1615. Dans le Dekkan, ses victoires permettent de consolider l'Empire. L'art, la littérature, et l'architecture prospèrent durant son règne, il commence ses mémoires, le "" et fait construire des jardins à Srinagar.


title: Empire moghol

text: En 1627, Shâh Jahân succède à son père puis, en 1628, est proclamé empereur. En 1631, à la suite du décès de Mumtaz Mahal, l'épouse de Shah Jahan, la construction du Taj Mahal est entreprise.


title: Empire moghol

text: Entre 1630 et 1632 s'est produite une des pires famines qu’ait connues l’Inde, touchant la région de Deccan et du Gujarat, qui a pu être due à un retard de la mousson et aurait entraîné la mort de près de 2 millions d’Indiens.


title: Empire moghol

text: Les Moghols envahissent Bîjâpur en 1632, puis, l'année suivante, s'emparent de Daulatabad. En 1635, Shâh Jahân bat les Bundelâ et s'empare de la forteresse d'Orchhâ. En 1646, le chef marathe Shivaji Bhonsla capture Torna, près de Poona ; puis , en 1656. Les Moghols attaquent Hyderâbâd et Golkonda. En 1657, Aurangzeb s'empare de Bîjâpur, Bîdâr et , mais Shivaji Bhonsla se livre à des raids sur Ahmadnâgar et Junnar.


title: Empire moghol

text: En 1658, Aurangzeb, nommé vice-roi du Dekkan dès 1636, emprisonne son père Shah Jahan dans le fort rouge d'Āgrā et prend le pouvoir. Il étend les limites de l'Empire aussi bien à l'est, en soumettant l'Assam et en s'emparant du port de Chittagong, qu'à l'ouest, où il exercera un certain contrôle de l'Afghanistan, et au sud du Dekkan, où les États de Tanjore et de Tiruchirapalli deviendront ses tributaires. Mais son empire ne connaît pas la paix. En 1669, Aurangzeb adopte, en rupture avec ses prédécesseurs, une politique de prohibition de la religion hindoue et de destruction des temples hindous, rétablissant la "jizya" en 1679. Les révoltes dues à son intransigeance religieuse se succèdent sans fin : Jâts de Mathurâ, Bundelâ, Patiala, sikhs conduits par le gourou Gobind Singh, Marathes fédérés par Shivaji… Tous ceux-ci se consacrent à construire l'Empire marathe, s'opposant au pouvoir moghol. En 1707, avec le décès d'Aurangzeb, disparaît le dernier Grand Moghol.


title: Empire moghol

text: Les autres souverains de cette dynastie, appelés simplement « Moghols », sont :


title: Empire moghol

text: Les Portugais sont les premiers Européens à s'installer en Inde, ils y fondent les Indes portugaises à partir de 1510. En 1578, Antonio Cabral est ambassadeur des Portugais auprès d'Akbar. Les jésuites de Goa sont invités par Akbar et le visitent à Fatehpur-Sikri (1580). En 1597, Philippe II d'Espagne se nomme roi de Ceylan. Trois ans plus tard, en 1600, Élisabeth d'Angleterre accorde une charte à la Compagnie anglaise des Indes orientales, geste suivi par les Néerlandais qui fondent la Compagnie néerlandaise des Indes orientales en 1602. En 1603, , le représentant de la Compagnie anglaise des Indes orientales arrive à Āgrā mais n'obtient pas de concession avant 1608.


title: Studio Ghibli

text: Le est un studio d'animation japonais fondé par Hayao Miyazaki et Isao Takahata en 1985. Il produit des longs-métrages et courts-métrages d'animation, ainsi que, dans une moindre mesure, des téléfilms, des séries et des jeux vidéo. Le studio est connu principalement pour ses longs-métrages destinés à un large public et dont plusieurs ont remporté des succès auprès de la critique et du public, ainsi que de nombreuses récompenses. Le logo du studio est une représentation de Totoro, une créature apparue dans "Mon voisin Totoro", l'un des films emblématiques du studio, sorti en 1988.


title: Studio Ghibli

text: Le nom « Ghibli » vient du mot italien "ghibli" (que l’on trouve en anglais sous les formes « ghibli », « gibli », « gibleh »), issu du nom arabe libyen du sirocco, le vent chaud du désert : قبلي ('ghiblī'). Il renvoie également au nom d’un avion de reconnaissance italien utilisé pendant la Seconde Guerre mondiale, le Caproni Ca.309 Ghibli. C’est Hayao Miyazaki, grand amateur d'aviation, qui a choisi ce nom. Pour lui, le studio Ghibli se doit de jouer un rôle d'éclaireur dans le secteur de l'animation japonaise, et d'y faire souffler un vent de nouveauté.


title: Studio Ghibli

text: "Ghi", dans le mot italien, se prononce comme le mot français « gui » (//), alors que, dans le nom du studio, en japonais, il se prononce, comme l’indique son écriture en katakanas (ジブリ), « dji » (//) : // . La prononciation « gui » a cependant été utilisée par le studio au Japon pour les titres « anglicisés » des courts-métrages "Ghiblies" et "Ghiblies Episode 2", prononcés .


title: Studio Ghibli

text: Le studio est créé en par les cinéastes japonais Hayao Miyazaki et Isao Takahata, et par la compagnie Tokuma Shoten, éditrice du magazine sur l'animation, "Animage". En pratique, l'équipe existe déjà lors de la création du film "Nausicaä de la Vallée du Vent", en 1983. Le film a été produit au sein du studio Topcraft. Mais le succès de "Nausicaä", qui attire plus de 900 000 spectateurs en une cinquantaine de jours, ouvre la voie à la création d'un studio à part entière, plus propice à des projets qui laisseraient une plus grande indépendance et donc une meilleure liberté artistique à Miyazaki et Takahata. Le studio se concentre sur les longs métrages d'animation, dans un pays où les "anime" et les OAV sont favorisés.


title: Studio Ghibli

text: Le premier long-métrage d'animation produit au sein du studio Ghibli est donc "Le Château dans le ciel", un film d'aventure pour lequel Hayao Miyazaki, à la réalisation, reprend des thèmes explorés dans une série télévisée d'animation à laquelle il avait travaillé avant la création du studio, "Conan, le fils du futur". "Le Château dans le ciel" sort en 1986. Le succès est là, mais modéré. Le studio Ghibli se doit de produire rapidement un nouveau film pour assurer sa stabilité financière. Le producteur Toshio Suzuki présente conjointement aux financeurs deux projets diamétralement opposés : "Mon voisin Totoro" de Hayao Miyazaki, un conte optimiste dans la campagne japonaise, et "Le Tombeau des lucioles" d'Isao Takahata, l'adaptation de la nouvelle "La Tombe des lucioles" d'Akiyuki Nosaka qui relate le destin tragique de deux enfants pauvres dans le Japon de l'immédiat après-guerre en 1945. Ayant réussi à réunir les financements de cette façon, Suzuki s'aperçoit vite que la mise en production simultanée de deux films pousse le studio aux extrêmes limites de sa capacité de travail de l'époque. Les deux films sortent enfin, en même temps, le . Si les entrées en salles proprement dites ne sont pas suffisantes pour former un succès commercial, les totoros, créatures velues et souriantes de "Mon voisin Totoro", deviennent très vite populaires et le studio devient bénéficiaire grâce aux ventes des peluches à leur effigie. Totoro devient dès lors la mascotte du studio Ghibli et apparaît sur son logo.


title: Studio Ghibli

text: C'est la sortie de son quatrième film qui assure les bases financières du studio Ghibli : "Kiki la petite sorcière", réalisé par Hayao Miyazaki qui adapte librement un roman pour la jeunesse d'Eiko Kadono, remporte un grand succès à sa sortie en salles au Japon le et rapporte plus de 2 milliards de yens de recettes.


title: Studio Ghibli

text: Le studio Ghibli opte alors pour une gestion de son personnel inhabituelle par rapport aux pratiques des studios d'animation japonais de l'époque. Au lieu d'employer des animateurs "freelances" en contrats à durée déterminée, comme c'est alors l'habitude, Toshio Suzuki décide de faire des animateurs des salariés permanents embauchés avec des contrats à durée indéterminée. Les bénéfices de chaque film permettent de payer les salaires pour la production du suivant. Cette organisation rend également possible la formation des animateurs en interne et le renforcement d'un savoir-faire propre au studio. Le film suivant est réalisé par Isao Takahata : "Souvenirs goutte à goutte", qui relate le retour à la terre d'une jeune femme de Tokyo partie à la recherche de ses souvenirs d'enfance, sort en 1991 et le succès au box-office est de nouveau au rendez-vous.


title: Studio Ghibli

text: Vient ensuite "Porco Rosso", réalisé par Hayao Miyazaki, l'histoire d'un aviateur italien des années 1920 qui s'est retrouvé affublé d'une tête de cochon pour des raisons mystérieuses. Sorti en 1992, c'est l'un des tout premiers films d'animation japonais à connaître une diffusion hors du Japon. Le film, présenté au festival d'Annecy en 1993, remporte contre toute attente le Cristal du long métrage. La chaîne Canal+ en assure alors dans ce pays une diffusion en salles qui se solde par un échec commercial en dépit d'un excellent accueil critique. Ce n'est qu'au cours des années suivantes que le film connaît une seconde vie en vidéo. Mais cet échec à court terme reste la première occasion où un public français non spécialisé découvre les films Ghibli et les réalisations de Hayao Miyazaki, ce qui contribue à poser les bases de leur reconnaissance et de leur succès dans les années suivantes.


title: Studio Ghibli

text: Le studio poursuit la production de longs-métrages d'animation tout en expérimentant dans divers domaines, qu'il s'agisse de supports de diffusion ou de la formation de nouveaux talents au sein du studio. Ghibli produit ainsi un téléfilm à petit budget, "Je peux entendre l'océan", dont la réalisation est confiée à Tomomi Mochizuki et qui est diffusé en 1993. En 1995, c'est à Hayao Miyazaki de s'essayer à une nouvelle forme : un clip vidéo de six minutes et demie, "On Your Mark".


title: Studio Ghibli

text: Isao Takahata approfondit l'engagement écologique du studio Ghibli avec son long-métrage suivant, "Pompoko", qui s'inspire des croyances au sujet des tanuki en les replaçant dans le contexte de la modernisation du Japon. Sorti en 1994, le film remporte un succès colossal et passe devant "Le Roi lion" des studios Disney au box-office ; il remporte également plusieurs prix à l'étranger, dont un Cristal du long métrage au festival d'Annecy. "Pompoko" est le premier film d'animation Ghibli à contenir des animations en images de synthèse, à l'initiative de Takahata. Miyazaki, réticent, adopte peu à peu l'outil pour ses films suivants.


title: Studio Ghibli

text: Dans les premières années, seuls les deux fondateurs du studio réalisent leurs films, mais peu à peu, ils laissent la chance à des auteurs plus jeunes. Après "Pompoko", c'est au tour de Yoshifumi Kondō, collaborateur de longue date de Miyazaki et Takahata, que le studio confie la réalisation d'un premier film : "Si tu tends l'oreille", en 1995. Yoshifumi Kondo, considéré comme le successeur de Miyazaki, meurt le . Miyazaki, qui pensait prendre sa retraite, revient alors sur sa décision et poursuit sa carrière.


title: Studio Ghibli

text: Au cours des années 1980 et du début des années 1990, le studio Ghibli reçoit plusieurs offres de la part de studios américains comme la Warner Bros. et la 20th Century Fox pour distribuer ses films aux États-Unis. Le studio décline ces offres, car Hayao Miyazaki se méfie des grands studios américains depuis l'affaire de la version pirate tronquée de "Nausicaä de la vallée du vent". Finalement, le , The Walt Disney Company obtient l'exclusivité des droits de distribution à l'étranger des films du studio Ghibli à l'exception du film "Le Tombeau des Lucioles", possédé en France par Kazé. Au début, sa filiale Buena Vista Distribution choisit de distribuer en France un film du studio Ghibli tous les six mois, et de ne les sortir en DVD qu'après leur exploitation en salle. Mais les plannings changent parfois et la sortie des films au cinéma est parfois espacée de plus d'un an. De plus, Buena Vista France décide de sortir plusieurs films directement en DVD. Aux États-Unis, les films antérieurs à 1997 sont tous diffusés directement en DVD. Certains restent, pendant un temps, introuvables en édition DVD française.


title: Studio Ghibli

text: Le studio Ghibli connaît sa consécration commerciale et critique définitive avec la sortie de "Princesse Mononoke", film épique médiéval réalisé par Hayao Miyazaki en 1997. Le studio engage un gros budget pour le film avec 2,35 milliards de yens. Mais "Princesse Mononoke" connaît un succès inattendu au box-office en attirant plus de 13 millions de spectateurs et en rapportant 17,76 milliards de yens. Cette fois, le succès dépasse les frontières du Japon. Le spécialiste de l'animation Sébastien Denis estime que "Princesse Mononoke" est une révélation au niveau mondial en matière de film d'animation japonais.


title: Studio Ghibli

text: Isao Takahata réalise le long-métrage suivant : "Mes voisins les Yamada", qui sort en 1999. Rompant avec le style de la plupart des autres films du studio, le film adopte un graphisme à la simplicité trompeuse, très proche du manga qu'il adapte, "Mes voisins les Yamada" d'Hisaichi Ishii, qui suit avec humour et poésie la vie d'une famille japonaise typique. Le film n'obtient pas le même succès que "Princesse Mononoke" mais contribue à la reconnaissance critique du studio et du réalisateur.


title: Studio Ghibli

text: "Le Voyage de Chihiro", le film suivant de Hayao Miyazaki, sort en 2002 et remporte un succès encore plus considérable au Japon : avec 23 millions de spectateurs et presque 30 milliards de yens de recettes, il devient le plus grand succès japonais de l'histoire du cinéma. Mais le succès est autant critique que commercial, car le film remporte une moisson de prix à l'étranger, dont l'Ours d'or au Festival du film de Berlin en 2002 et l'Oscar du meilleur film d'animation en 2003.


title: Studio Ghibli

text: Dans l'intervalle, le studio Ghibli ouvre un musée Ghibli en 2001 à Mitaka, dans la banlieue de Tokyo.


title: Studio Ghibli

text: Le , le porte-parole de la compagnie new-yorkaise annonce avoir obtenu les droits de distribution nord-américains pour "La Colline aux coquelicots", long-métrage sorti en 2011 au Japon : c'est la première fois depuis une quinzaine d'années qu'un film est distribué hors du Japon par une autre entreprise que Disney.


title: Studio Ghibli

text: Une rumeur se diffuse le sur des sites anglophones et est reprise en France, annonçant l'arrêt de la production de longs-métrages. Cependant, elle semble infondée et basée sur une erreur de traduction d'une interview de Toshio Suzuki, le producteur. Suzuki évoque une « pause », une « reconstruction » et une « restructuration », ce qui pourrait signifier une réorganisation et un recentrage des activités du studio.


title: Studio Ghibli

text: Le studio participe alors à une coproduction internationale, "La Tortue rouge", réalisée par le néerlandais Michael Dudok de Wit et à laquelle participent des sociétés de production françaises, belge et allemande. Le film sort en 2016.


title: Studio Ghibli

text: La même année, Hayao Miyazaki commence à travailler sur un nouveau projet, ', un long-métrage animé adapté du roman ' de , publié en 1937. À la fin de l'année 2019, aucune date de sortie n'est annoncée. Le , le studio annonce qu'un deuxième film est en production en plus de celui-là. En , le studio indique que ce deuxième film s'intitulera "Aya et la Sorcière", qu'il est réalisé par Goro Miyazaki et qu'il s'agit d'un long-métrage entièrement produit en images de synthèse, adapté du roman "Aya et la Sorcière" ("Earwig and the Witch") de Diana Wynne Jones.


title: Studio Ghibli

text: L'année 2020 voit le studio Ghibli modifier ses partenariats en matière de distribution de ses films à l'étranger. Selon les termes d'un partenariat avec la plate-forme de vidéo à la demande Netflix, l'intégralité des longs-métrages produit par Ghibli (excepté la coproduction "La Tortue rouge") deviennent visionnables en ligne sur cette plate-forme en Europe, au Moyen-Orient, en Afrique et en Océanie en 2020, tandis que la plate-forme HBO Max obtient les droits de diffusion sur Internet aux États-Unis. ; "Le Tombeau des lucioles" y est disponible dès . En , le distributeur européen Wild Bunch annonce avoir acquis les droits de distribution du catalogue du Studio Ghibli en France, succédant à Disney.


title: Studio Ghibli

text: Les années correspondent aux premières dates de sorties, généralement japonaises. "Nausicaä de la Vallée du Vent", sorti en 1984, ne fait pas partie de cette liste, car ce film est réalisé avant la création du studio, et ce, même si Ghibli s'y réfère comme faisant partie de son catalogue.


title: Studio Ghibli

text: Les jeux auxquels le studio ou l'un de ses membres a participé :


title: Babur

text: Babur (), parfois orthographié Baber, né le à Andijan et mort le à Agra, est un prince timouride de l'Inde et le fondateur de l'Empire moghol.


title: Babur

text: Son nom est Zhahîr ud-din Muhammad, mais il reçoit le surnom de Babur, signifiant « tigre ». Il est descendant de Tamerlan par Miran Shah et de Gengis Khan par sa mère. Son père, Omar Sheikh Mirza (1456-1495), est un turco-mongol roi de Ferghana, une partie du Turkestan, maintenant en Ouzbékistan.


title: Babur

text: Omar meurt le , et à 12 ans, Babur hérite du trône. Une tentative de renversement par ses oncles échoue et aussitôt son trône assuré, il réfléchit à étendre son territoire.


title: Babur

text: En 1497, il attaque et prend Samarcande, sur laquelle il pense avoir un droit légitime héréditaire en tant que descendant de Tamerlan. Une rébellion parmi ses nobles s'empare de son royaume. En route pour le reconquérir, ses troupes l'abandonnent et il reperd Samarcande. Il reprend ses territoires perdus, mais en est finalement chassé en 1501 par son ennemi principal, Muhammad Shaybani, le khan des Uzbek. Pendant trois années, il erre, tentant en vain de récupérer ses possessions perdues, puis en 1504, rassemblant quelques troupes fidèles, il traverse l'Hindu-Kush enneigé, prend la ville forte de Kaboul et se retrouve à la tête d'un riche royaume.


title: Babur

text: De nouveau, après la mort de Shaibani en 1510, Babur réclame ses possessions originelles, et reçoit l'aide déterminante du turkmène Ismail Safavi, et en 1511 fait une entrée triomphale dans Samarcande. Mais en 1512 il est à nouveau défait par les Uzbek et retourne difficilement à Kaboul en 1514.


title: Babur

text: Il semble maintenant avoir perdu tout espoir de récupérer la Ferghana, et comme il redoute aussi une invasion des Uzbeks à l'ouest, il se tourne vers l'Inde et en particulier le Pendjab qu'il considère comme son héritage légitime par Tamerlan. Plusieurs incursions préliminaires avaient été déjà faites, quand en 1521 une occasion se présente pour une expédition plus sérieuse. Ibrahim Lodi, sultan de Delhi, est détesté de tous, même par les nobles afghans, et Babur s'allie avec un rebelle, Alam Khan. Il rassemble ses forces, et quelques pièces d'artillerie et marche sur l'Inde. Ibrahim, avec et de nombreux éléphants, avance contre lui. La grande bataille a lieu à Panipat le : Ibrahim est massacré et son armée mise en déroute. Babur se proclame alors "Padshah Ghazi", empereur de l'Inde, puis avec l'aide de son fils Humayun s'empare immédiatement d'Agra. Mais, un autre ennemi redoutable l'attend, Rana Sangha de Chittorgarh qui a rassemblé contre lui une énorme armée de . Son cas paraît désespéré, il fait le vœu de renoncer au vin, qu'il consomme sans mesure. À Kanwaha, le 10 ou , il remporte une grande victoire, tandis que son fils pacifie la vallée du Gange, et devient alors le maître absolu de l'Inde du nord.


title: Babur

text: Il passe la fin de sa vie à organiser son nouvel empire et à embellir Agra, sa capitale. En , son fils aîné et préféré Humayun tombe malade. Alors que tous les médecins s'accordent à annoncer sa mort prochaine, c'est Babur qui meurt, anéanti à l'annonce de la maladie de son fils. Selon la légende, il aurait donné sa vie pour sauver celle de celui qu'il désigne comme son successeur. Il décède le durant sa quarante-huitième année et est enterré à Kaboul. Humayun lui succède alors.


title: Babur

text: Fin lettré, il aime la musique, compose des poèmes et dicte ses mémoires, le "Babur Nama", chronique de sa vie et de ses proches entre 1494 et 1529, probablement le premier texte autobiographique du monde islamique, écrit en turc tchaghataï.


title: Babur

text: Sa dynastie a régné sur l'Inde jusqu'au .


title: Babur

text: De son père, Omar Sheikh Mirza, fils d'Abu Saïd Mirza, arrière-petit-fils et successeur de Tamerlan assassiné en 1469, dont il hérite une bonne partie de la personnalité, Babur nous a laissé ce portrait émouvant de précision :


title: Babur

text: « C'était un homme corpulent et de petite taille, à la barbe clairsemée et au teint coloré. Il portait sa tunique très serrée et comme, pour en nouer les cordons, il avait coutume de contracter son ventre, il arrivait souvent qu'en lui rendant la liberté les cordons se rompissent. Il ne faisait qu'un seul tour avec son turban alors qu'en ces temps-là il était de coutume d'en faire quatre ; en outre, il n'y faisait pas de pli et en laissait pendre les bouts. L'été, à moins qu'il ne fût au Conseil, il ne portait la plupart du temps que le bonnet mongol. Il appartenait au rite hanéfite et avait des opinions très orthodoxes. Il ne négligeait aucune des cinq prières quotidiennes et s'acquitta toute sa vie de ses devoirs religieux. Il passait une partie de son temps à lire et à méditer le Coran. Il était disciple de Khadja Ubaydullah et aimait converser avec lui. Celui-ci, de son côté, l'appelait son fils. Ses lectures favorites était le "khamsa", les "mesnevi", les livres d'histoire et surtout le Shah Nameh. Il avait une disposition naturelle pour la poésie, mais ne s'était pas appliqué à cultiver cet art.


title: Babur

text: C'était un prince doué d'une grande générosité : elle était chez lui la qualité dominante. D'un bon naturel, subtil, éloquent, il n'en était pas moins brave. En deux occasions, il marcha seul en avant de tous ses "nöker" et fit au sabre des prodiges de valeur... Il était d'une force moyenne dans le maniement de l'arc mais il avait une vigueur extraordinaire dans les bras de telle sorte qu'il n'était pas de lutteur qui ne fût renversé sous ses coups... C'était un agréable compagnon. À l'occasion, il récitait fort joliment des vers. C'était un homme unique en son genre. Il jouait beaucoup, surtout au tric-trac et parfois même aux dés. »


title: Babur

text: Sa mère, Kutlug Nigar Khanim, était une des cinq filles de Yunus Khan, prince de Tachkent descendant de Gengis Khan à la onzième génération par son fils Tchagataï, fondateur du khanat qui porte son nom. Par ses origines autant que par son milieu, Babur était donc un authentique Timouride.


title: Babur

text: Babur reçoit plusieurs précepteurs aux compétences inégales, mais dont deux khodjas le marquent plus particulièrement : Ubaydallah, qui lui donne son nom et lui inculque la compassion pour les pauvres, vertu qu'il pratiqua toute sa vie et Mevlana-i-Kadi, issu d'une prestigieuse lignée, et que son élève admire pour sa sainteté et son courage.


title: Babur

text: Il pratique toutes les activités aristocratiques de son temps : équitation, tir à l'arc, escrime, natation.


title: Babur

text: Sa langue est le turc tchagataï, rameau oriental du turc commun, la plus importante après l'ottoman. Les "Mémoires" qu'il dicte lui-même passent pour le chef-d'œuvre littéraire de cette langue. Il maîtrise le persan, alors langue vernaculaire de toute l'Asie orientale, jusqu'à composer des poèmes de très bonne facture. Il ignore vraisemblablement le mongol (malgré ses origines maternelles) de même que l'arabe, devenu déjà très minoritaire à cette époque dans la région.


title: Babur

text: Sa ville natale, bien que de taille provinciale, subit le rayonnement de la prestigieuse Samarcande qu'il rêve de conquérir sans succès durant toute sa vie.


title: Babur

text: La mort accidentelle de son père en 1494 lui permet de poser sa candidature à la succession au trône du Ferghana dans une Asie centrale dépourvue de règle de succession et déchirée par les rivalités des princes locaux, turcs ou mongols.


title: Babur

text: De l'union avec la sultane bégum Aisha (Khodjent, ), fille de Sultan Ahmed Mirza et de la bégum Qataq (1484 - v. 1531) :


title: Babur

text: De l'union avec Zainab Sultan Begum (Kaboul, 1504), fille de Sultan Mahmud Mirza et de Khwanzada Begum Termizi, morte de la petite vérole en 1507 : aucune descendance.


title: Babur

text: De l'union avec Maham Begum (Herat, 1506), parente de Sheikh Ahmed Jami (morte à Agra le ) :


title: Babur

text: De l'union avec Masuma Sultan Begum (Kaboul, 1507), fille de Sultan Ahmed Mirza et de Habiba Sultan Begum Arghun (morte en couches à Kaboul vers 1509/1510) :


title: Babur

text: De l'union avec Gulrukh Begum Taghay Begchik (1508), sœur de Sultan Ali Mirza Taghay Begchik et de Yadgar Taghai (morte avant 1545) :


title: Babur

text: De l'union avec Dildar Agha Begum (1510/1514), morte après 1550 :


title: Babur

text: Bibi Mubaraika Begum (Kehraj le ), fille de Malik Shah Mansur Yusufzai, morte après 1556.


title: Babur

text: Babur a rédigé lui-même en turc tchaghataï.


title: Complexité

text: La complexité caractérise le comportement d'un système dont les composants interagissent localement et de façon non linéaire, ce qui se traduit par un comportement difficilement prédictible. La complexité peut donc caractériser un système "composé d'un grand nombre d'éléments interagissant sans coordination centrale, sans plan établi par un architecte, et menant spontanément à l'émergence de structures complexes" (Alain Barrat, directeur de recherche au Centre de physique théorique de Marseille); mais aussi caractériser des systèmes composés de peu d'éléments (voir le chaos déterministe).


title: Complexité

text: Le mot complexe vient du latin "complexus", qui signifie "embrasser, comprendre" ou "ce qui est tissé ensemble". La complexité est un concept valise que l'on retrouve dans de multiples contextes : C'est une notion utilisée dans de nombreux domaines : philosophie, épistémologie (notamment par Anthony Wilden ou Edgar Morin), physique, biologie (par exemple par Henri Atlan), théorie de l'évolution (par exemple Pierre Teilhard de Chardin), écologie, sociologie, ingénierie, informatique ou sciences de l’information. Selon le domaine, la notion de "complexité" peut être très variable.


title: Complexité

text: Plus généralement, la complexité est une notion centrale, bien que très difficile à définir, de la systémique qui étudie les systèmes, leur dynamique et leurs propriétés en général (voir science du complexe).


title: Complexité

text: Dans le langage courant, la notion de complexité s'oppose souvent à celle de simplicité, et est souvent confondue avec la notion de complication. "Les systèmes complexes se manifestent par des interactions "spontanées" entre fourmis qui font émerger l'architecture complexe de la fourmilière, entre cellules biologiques qui s'autorganisent pour former le squelette cellulaire ou entre les supporters d'un stade qui créent une ola. Toutes ces caractéristiques sont difficiles à prédire en partant des propriétés des parties" (Pablo Jensen, physicien à l'ENS de Lyon). Il arrive qu'un système simple devienne un système complexe et "vice versa".


title: Complexité

text: Exemple d'un système simple qui devient complexe, les changements de phase de l'eau : "Quand un nuage de vapeur se transforme en glaçon, le simple devient complexe."


title: Complexité

text: Il arrive aussi qu'un système complexe redevienne simple comme en témoigne l'évolution de certaines plantes (nénuphars, lentilles d'eau, etc.) qui ont oscillé entre milieu terrestre et milieu aquatique (sortie de l'eau puis retour au milieu aquatique) au cours de leur évolution. En effet, "lorsque de nouvelles contraintes environnementales s'exercent sur une espèce, la sélection naturelle peut simplifier ou faire disparaître les structures complexes ["évolution simplificatrice"] qui avaient été sélectionnées chez les ancêtres." Ce phénomène peut se traduire par des réductions foliaires ou florales notamment.


title: Complexité

text: Le phénomène d'évolution simplificatrice rencontré par certaines espèces semble infirmer le concept du schéma de la pyramide de la complexité, qui de par sa forme pyramidale (de la base vers le sommet), peut laisser penser que notre monde tendrait vers toujours plus de complexité. Il semblerait au contraire que "l'évolution [des espèces] n'a ni but, ni sens prédéterminé."


title: Complexité

text: La n'est pas la répétition à l'identique, mais le déploiement d'une multitude de versions différentes d'un même schéma ou motif (en anglais "").


title: Complexité

text: Alors, il est possible de modéliser la complexité en termes de redondance fonctionnelle, comme le restaurant chinois où plusieurs fonctions sont effectuées en un même endroit d'une structure.


title: Complexité

text: Pour la complication, le modèle serait la redondance structurelle d'une usine où une même fonction est exécutée en plusieurs endroits différents d'une structure.


title: Complexité

text: 1 - La redondance structurelle désigne des structures différentes pour exécuter une même fonction, comme le double circuit de freinage d'une voiture automobile ou plusieurs ateliers différents ou usines différentes pour fabriquer une même pièce ou un même engin. La redondance structurelle caractérise la « complication ». La redondance structurelle s'illustre avec le double circuit de freinage pour plus de sécurité dans des véhicules automobiles modernes et avec les multiples circuits de commande électrique, hydraulique et pneumatique des engins de guerre pour les ramener au bercail avec leur équipage après des dégâts du combat.


title: Complexité

text: 2 - La redondance fonctionnelle est celle de la multiplicité de fonctions différentes exécutées en un point d'une structure, comme un atelier d'artisan qui exécute différentes opérations sur différents matériaux. La redondance fonctionnelle caractérise la « complexité » et condition de l'auto-organisation chez Henri Atlan. C'est la « variété » chez le neuropsychiatre Ross W. Ashby passé à la cybernétique.


title: Complexité

text: La complication est de l’ordre de la redondance structurelle d’une configuration avec ("cum") beaucoup de plis (latin : "plico", "are", "atum" : plier). La complication, multiplication, duplication et réplication sont de la même série des plis et plissements. C'est la multiplicité des circuits de commande pour effectuer une même fonction.


title: Complexité

text: La complexité est une configuration avec ("cum") un nœud ("plexus") d’entrelacements d’enchevêtrements. Alors, la complexité est de l’ordre de la redondance fonctionnelle, comme un restaurant qui présente un menu de 40 plats différents. Une machine à bois combinée d'artisan qui scie, rabote, perce, et tutti quanti est représentative de cette complexité, comme une perceuse électrique d'amateur avec une multiplicité d'accessoires pour différentes fonctions.


title: Complexité

text: Une notion de complexité est définie en Théorie algorithmique de l'information.


title: Complexité

text: La théorie de la complexité des algorithmes étudie formellement la difficulté intrinsèque des problèmes algorithmiques. Elle définit des classes de complexité ( P, NP) pour classer les problèmes algorithmiques.


title: Complexité

text: La théorie de la complexité de Kolmogorov définit la complexité d’un objet fini par la taille du plus petit programme informatique (au sens théorique) qui permet de produire cet objet. Ainsi, un texte compressible a une faible complexité et contient peu d’informations. C’est d’ailleurs pourquoi les utilitaires de compression généralistes ne peuvent pas comprimer des fichiers totalement aléatoires (opération « par nature » impossible), mais uniquement des fichiers dont on sait à l’avance qu’ils comportent une certaine redondance qui se traduit par des corrélations.Les sciences physiques ont été longtemps dominées par le paradigme de simplicité, formalisé par la philosophie réductionniste de René Descartes. À partir du XX siècle, la science de la complexité s'est progressivement structurée, souvent à partir des travaux de physiciens et de physiciens mathématiciens ; les concepts et les outils qui lui sont associés ont essaimé dans les sciences physiques.


title: Complexité

text: Le concept d'émergence : propriété collective d'un système qu'il est difficile ou impossible de relier aux propriétés de ses composants :Le chaos déterministe, pressenti par Henri Poincaré et formalisé 50 ans par plus tard (le terme aurait été fixé par ), caractérise une extrême sensibilité aux conditions initiales de certains systèmes dynamiques, qui rend leur comportement pratiquement imprédictible. Beaucoup de solutions d'équations clefs de la physique ont des solutions chaotiques, par exemple :Lauto-organisation et la "morphogenèse" : le second principe de la thermodynamique implique la croissance de l'entropie des systèmes en interaction et donc la croissance globale du "désordre". Les scientifiques se posent toujours la question de l'origine dans ce contexte des structures ordonnées (comme les systèmes biologiques) qui correspondent à des baisses locales d'entropie. Le problème reste ouvert, malgré les progrès comme la notion de structure dissipative, développée par le chimiste I.Prigogine.


title: Complexité

text: La physique s'est longtemps attachée à l'étude des systèmes bien définis et bien catégorisés, par exemple : les propriétés spécifiques des solides/liquides/gaz, les cristaux, les milieux homogènes, etc. Alors que dans la nature, beaucoup de systèmes sont difficilement rangeables dans ces catégories. Le prix Nobel français Pierre-Gilles de Gennes a été un des premiers à "s'attaquer à des problèmes de transition ordre-désordre dans des matériaux aussi complexes que les polymères, les gels, les cristaux liquides et plus récemment la matière granulaire". Désormais, la physique de la matière molle ou celle du tas de sable ont acquis leur noblesse dans la hiérarchie des problèmes de la physique.


title: Complexité

text: En raison de leur caractère générique, les concepts liés à la complexité ont rarement un pouvoir heuristique, mais jouent un rôle déterminant dans la compréhension globale des systèmes physiques.


title: Complexité

text: La conception occidentale de la complexité qui émerge par étape chez les systèmes vivants et mène au progrès est une illusion liée en grande partie à une vision très anthropocentrée du monde vivant, qui s’accompagne de biais épistémiques tels que le macrobiocentrisme (ignorance du monde microbien au profit des macro-organismes) et l’essentialisme (modèle des plans d'organisation idéaux). Cette conception, imprégnée de la chaîne des êtres d'Aristote, est transposée dans un contexte évolutionniste au , et est aujourd'hui encore prégnante.


title: Complexité

text: Selon cette conception occidentale, deux grands principes semblent intervenir de manière répétitive : la « juxtaposition » d’entités identiques, puis leur « intégration » dans des entités plus complexes, dont elles constituent alors des parties (concept épistémologique de Georges Chapouthier).


title: Complexité

text: La systématique phylogénétique a réfuté cette conception occidentale en remettant sur le devant de la scène l'idée d'une évolution en mosaïque : un organisme n'est pas le reflet d'un plan idéel, mais une mosaïque unique de caractères qui est le fruit de la contingence de son histoire évolutive. La complexité et le progrès sont des notions subjectives qui n'ont rien à voir avec l'évolution biologique : .


title: Complexité

text: Toutefois, dans son livre "The Logic of Chance", consacre un chapitre entier à l'origine de la complexité biologique. Il considère que « l'augmentation de la complexité est […] une tendance évolutive majeure » et que « l'émergence et l'évolution de la complexité aux niveaux du génotype et du phénotype […] (représentent) un problème central, si ce n'est "le" problème central en biologie » (italique dans le texte original). Plus précisément, il se demande pourquoi l'évolution n'en est pas restée au niveau des procaryotes autotrophes les plus simples, et a en fait mené à l'émergence de procaryotes complexes et, surtout, et de façon beaucoup plus frappante, des eucaryotes, avec leur génome gigantesque et régulé de façon très élaborée, de nombreux types cellulaires ; et « même capables de développer des théories mathématiques de l'évolution ».


title: Complexité

text: Dans la vision standard de l'évolution, une telle complexité serait apparue uniquement par le jeu de processus stochastiques, mais Koonin considère que cette affirmation, si elle est "raisonnable", n'en demeure pas moins "trop générale" pour être satisfaisante.


title: Complexité

text: Koonin développe alors une théorie de l'évolution génomique non adaptative, dans laquelle l'évolution du génome n'est pas une adaptation, mais s'expliquerait grâce à une augmentation de l'entropie à la suite d'une sélection purifiante faible ("weak purifying selection") et à une dérive génétique forte, en relation avec "des goulots d'étranglement de population" ("population bottlenecks"). Cette augmentation de l'entropie serait une "maladaptation" initialement impossible à surmonter – si ce n'est par l'adaptation fonctionnelle ultérieure de séquences à l'origine neutres, permettant aux organismes vivants de survivre à l'expansion de leur propre génome, d'où une diminution de l'entropie, variable selon les lignées.


title: Complexité

text: "Les réseaux de flux pondérés sont des structures qui apparaissent naturellement lors de l'analyse de systèmes complexes."


title: Complexité

text: Cyril Dion, en se basant sur les travaux d'Alexander C. Zorach et Robert E. Unlanowicz explique que la résilience des "réseaux de flux complexes (comme le sont nos systèmes économiques, sociaux et politiques) repose essentiellement sur deux facteurs : l'interconnectivité et la diversité."


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text: "Capacité d'un milieu, d'un animal à se nourrir d'interactions très variées et très nombreuses". Exemple le rat d'égout, "capable de trouver un abri et de la nourriture presque n'importe où." Si son environnement change, ses chances de s'adapter sont plus grandes. Le panda géant constitue un contre-exemple car il se nourrit quasi exclusivement de bambou, si son environnement change, ses chances de s'adapter sont plus minces.


title: Complexité

text: Une illustration donnée par l'exemple nous est proposée par Cyril Dion dans son ouvrage "Petit Manuel de Résistance Contemporaine" : "Imaginez une forêt de pins, une monoculture, destinée à produire en masse et le plus rapidement possible du bois. Le jour où un incendie se déclence, ou une maladie attaque les arbres, la propagation est fulgurante et c'est l'ensemble de la forêt qui risque de partir en fumée ou d'être contaminée. A contrario, si votre forêt regorge d'essences différentes : des chênes, des hêtres, des charmes [...], certaines résisteront mieux au feu, d'autres à certains types d'infections, et la forêt en tant qu'ensemble sera plus à même de survivre aux chocs." Pour Robert Ulanowicz, "la survie d'un système complexe dépend du juste équilibre entre son efficience (sa capacité à traiter du volume, rapidement) et sa résilience."


title: Complexité

text: Un système complexe est composé d’un grand nombre de parties. Avec ce seul critère, tous les systèmes matériels seraient complexes sauf les particules, les atomes, les petits ions et les petites molécules. Mais un système peut avoir un grand nombre de parties sans avoir un mouvement très compliqué, si toutes les parties bougent de la même façon par exemple. Le critère de l’indépendance des parties est destiné à exclure ces cas. Mais il est difficile à définir précisément.


title: Complexité

text: Tant qu’on considère un solide comme un corps parfaitement rigide, ses parties ne sont pas indépendantes les unes des autres. Quelques nombres, quelques variables d’état suffisent pour caractériser complètement l’état de du solide : position du centre d'inertie, vitesse de , vitesse de rotation. Le mouvement de chacune des parties est complètement déterminé par ces nombres. En revanche, si on étudie les vibrations du solide, les mouvements peuvent être beaucoup plus compliqués, parce que chaque partie peut avoir un mouvement différent des autres. Il en va de même pour un fluide. Pour décrire ces mouvements il faut beaucoup plus de variables d’état, un nombre infini en théorie. Dire ici que les parties sont indépendantes, ce n’est pas dire qu’elles n’interagissent pas avec les autres mais seulement que la connaissance de l’état d’une partie ne fournit pas ou peu d’informations sur l’état des autres parties.


title: Complexité

text: Il y a une part de subjectivité et d'ambiguïté dans l’appréciation de l’indépendance des parties : un système mal connu peut sembler tout aussi bien complexe, car inexplicable, que très simple, en se contentant d'explications superficielles.


title: Complexité

text: Une entreprise, une administration... sont des systèmes sociaux complexes dans la mesure où se regroupent des valeurs différentes, des systèmes de pensées, des objectifs, des référentiels... différents dans lesquels les relations interpersonnelles, les techniques, les pratiques managériales sont imbriquées au profit d'un objectif métier, à vocation économique ou non. Dans toute organisation humaine, l'ordre est nécessaire, sous toute forme possible, pour faire cohabiter des systèmes de pensée individuels dans une organisation cohérente, et ce dans le temps. Sans ordre (objectifs collectifs ou individuels, notations, ressources humaines, ambiance, hiérarchie, intrapreneuriat, etc.) le système social ne tiendrait pas ( sociale), et passerait du simple, vers le compliqué, puis le complexe et parfois dans le chaos, irréversible.