title: انسان‌گرایی دینی

text: یکی از نخستین پی‌شگامان موسسه‌های انسان‌گرای معتبر عصری، انجمن دینی انسان‌گرایانه بود که در ۱۸۵۳ در لندن تأسیس گردید. این گروه اولیه دارای نظم دموکراتیک بود و اعضای مرد و زن در انتخابات‌های رهبری شرکت می‌کردند، هم‌چنین این گروه دانش‌های علوم، فلسفه و هنرها را ترویج نمود.


title: انسان‌گرایی دینی

text: جنبش فرهنگ اخلاقی در ۱۸۷۶ تأسیس شد. فیلیکس آدلر مؤسس این جنبش و عضو پیشین انجمن دینی آزاد، فرهنگ اخلاقی را دین جدیدی می‌دانست که جزم‌اندیشی‌های غیر علمی دین‌های سنتی را پاک می‌نماید و در عین حال پیام اخلاقی که در قلب تمامی ادیان وجود دارد را حفظ و رفعت می‌بخشد. آدلر براین باور بود که دین‌های سنتی در نهایت با دید دنیا نسبت به علم ناسازگار ثابت خواهد شد. او احساس نمود که نباید اجازه داده شود تا ابعاد اساسی دین به حاشیه کشانده شود. دین‌های در راستای تشویق به کارهای خوب نقش حیاتی دارند. دین حقیقت‌های مهمی در مورد دنیا به ما آموخت، هرچند این حقایق به‌گونه استعاره بیان شد که همیشه با درک امروزی از دنیا مناسب نبود؛ مثلاً، دین‌های توحیدگرا بر مبنای استعاره سلطنت خودکامه بنا شده‌است، هرچند امروزه روابط دموکراتیک ایده‌آل دانسته می‌شود.


title: انسان‌گرایی دینی

text: فرهنگ اخلاقی در اوایل مناسک و شعائر بسیار اندک داشت. فرهنگ اخلاقی از این بابت دینی پنداشته می‌شد که نقش اساسی در زندگی مردم و پرداختن به نگرانی‌های واپسین داشت. متعاقباً برخی جوامع اخلاقی یک اندازه شعائر را به‌منظور نشانی‌نمودن زمان‌های خاص یا یک یادآوری محسوس از ایده‌آل‌های بشری اضافه نمودند.


title: انسان‌گرایی دینی

text: قبل از این‌که اصطلاح «انسان‌گرایی» اصلاً به‌کار برده شده بود یا حتی فکر ادغام آن در دین به‌میان آید، این اصطلاح در آمریکا حداقل به عنوان یک مفهوم ایدئولوژیک برای مدت مدیدی موجود بود. گروه‌های مانند انجمن دینی آزاد (FRA) که در ۱۸۶۷ تأسیس شد. سایر گروه‌های کم‌تر افراطی متشکل از نوع افراطی پروتستان‌های اولیه آمریکایی مانند توحیدگرایی و کوئیکرها، از همان اولین لحظات ورود اروپایی‌ها وجود داشتند.


title: انسان‌گرایی دینی

text: در ۱۹۱۵، اثبات‌گرای اصطلاح «انسان‌گرایی» را در یک مجله برای جوامع اخلاقی بریتانیا تعریف نمود. یکی از وزیران توحیدگرای دیگر جان اچ. دیتریچ مجله را خواند و بدین باور رسید که این اصطلاح دین وی را توصیف می‌کند. از نظر برخی‌ها دیتریچ «پدر انسان‌گرایی دینی» است (اولدز ۱۹۹۶)، به‌ویژه از جهت موعظه‌هایش هنگام خدمت کردن در اولین جامعه توحیدگرای میناپولیس.


title: انسان‌گرایی دینی

text: چارلز فرانسیس پاتر نخستین جامعه انسان‌گرای نیویارک را تأسیس نمود که هیئت مشورتی آن شامل جولیان هاکسلی، جان دیویی، آلبرت اینشتاین و توماس من بود. پاتر وزیری از سنت توحیدگرایی بود که در ۱۹۳۰ او و خانمش کلارا کوک پاتر کتاب انسان‌گرایی: دین جدید را منتشر نمودند. پاتر در جریان دهه ۳۰ قرن نزدهم یک دادخواه معروف برای حقوق زنان، دسترسی به کنترل ولادت، «قوانین طلاق مدنی» و اختتام بخشیدن به مجازات اعدام بود.


title: انسان‌گرایی دینی

text: نخستین مانفیست انسان‌گرایی در ۱۹۳۳ عمدتاً توسط ریموند براگ نوشته شد و با سی و چهار امضاء کننده به چاپ رسید. نخستین مانفیست بر خلاف بازنگری‌های بعدی، یک «دین» جدید را تعریف کرد و انسان‌گرایی را جنبشی دینی نامید که هدف آن تعالی بخشیدن و جای‌گزین کردن دین‌های قبلی مبتنی بر الوهیت بود. با این حال، محتاطانه خواهد بود تا کیش یا جزم اندیشی را ذکر نکنیم. این سند یک نظام عقیده پانزده موردی را طرح نموده‌است که علاوه برداشتن نگرش سکولاری، با «جامعه سوداگری و دارای انگیزه سود» مخالفت می‌نماید و یک جامعه دارای حق مساوات و مبتنی بر همکاری دو جانبه اختیاری را تعریف می‌نماید. براگ و ۱۱ امضاء کننده وزیران توحیدگرا بودند.


title: انسان‌گرایی دینی

text: «فلووشیپ انسانیت» در سال ۱۹۳۵م توسط رویرند ای.دی. فاوپل به عنوان چند «کلیسای انسان‌گرایی» معدود و به عنوان بخشی از جنبش انسان‌گرایی دینی آمریکایی در اوایل قرن بیستم میلادی تأسیس گردید. این چنین یک مؤسسه بود که می‌توانست تا قرن بیست و یکم میلادی زنده بماند و به اولین و قدیمی‌ترین عضو انجمن انسان‌گرای آمریکایی مبدل شود.


title: انسان‌گرایی دینی

text: در ۱۹۶۱ لغت‌نامه جدید سوم و بستر، انسان‌گرایی دینی را چنین تعریف نمود، «یک جنبش مدرن آمریکایی که بیشتر متشکل از انسان‌گراهای خدا نا باور و کلیساهای انسان‌گرا بوده و متعهد هستند تا به اهداف اخلاقی دین بدون عقاید و شعایر که مبتنی بر خرافات است نائل شوند».


title: انسان‌گرایی دینی

text: برخی از سازمان‌های مقیم ایالات متحده که خود را انسان‌گرای دینی می‌دانند و اکنون فعال هستند، عبارت اند از:


title: انسان‌گرایی دینی

text: بسیاری ادیان بزرگ دارای پیروان و روحانیان قابل توجهی هستند که خود را باورمند به انسان‌گرایی می‌دانند. این گروه‌ها شامل موارد ذیل می‌باشد:


title: انسان‌گرایی دینی

text: جنبش انسان‌گرایی در انگلستان برای نخستین بار به عنوان یک «جنبش اخلاقی» در قرن نوزدهم میلادی ظهور کرد و «جامعه مذهبی مکان جنوبی» در لندن بزرگ‌ترین «کلیسای اخلاقی» است. بقیه جوامع اخلاقی بریتانیا در دهه ۱۸۹۰ باهم مدغم گردیدند تا اتحادیه جوامع اخلاقی را شکل دهند که توسط رئیس آن «استانتون کویت» تأسیس گردید. شکوفاترین دوران جوامع اخلاقی در بریتانیا در اواخر قرن نزدهم و اوایل قرن بیستم میلادی بود، که در آن زمان هنوز هم صدها نفر در خدمات هفته‌ای یکشنبه در جامعه اخلاقی غرب لندن (حالا بخشی از انجمن انسان‌گرای بریتانیا) و «جامعه اخلاقی مکان جنوبی» (اکنون «کانوی هال») در لندن در دهه ۱۹۵۰ شرکت می‌کردند.


title: فلونوکساپروفن

text: فلونوکساپروفن، همچنین به عنوان پریاکسیم نیز شناخته می‌شود، یک داروی ضد التهابی غیر استروئیدی(NSAID) کایرال است. این ترکیب ارتباط نزدیکی با ناپروکسن دارد که یک NSAID است. مشخص شده‌است که فلونوکساپروفن به‌طور قابل توجهی علائم آرتروز و روماتیسم مفصلی را بهبود می‌بخشد. استفاده بالینی از فلونوکساپروفن به دلیل نگرانی از سمیت کبدی بالقوه، متوقف شده‌است.


title: میدان واشنگتن (فیلم)

text: میدان واشینگتن فیلمی محصول سال ۱۹۹۷ و به کارگردانی آگنیشکا هولاند است. در این فیلم بازیگرانی همچون جنیفر جیسن لی، آلبرت فینی، بن چاپلین، مگی اسمیت، جودیت آیوی، جنیفر گارنر، رابرت استانتون و بتسی برانتلی ایفای نقش کرده‌اند.


title: آرگوس کاکلی

text: آرگوس کاکلی، از سرده بزرگ و دیدنی و جذاب «طاووس‌مانند» از خانواده قرقاولان با پوشش سیاه و نخودی و خال‌های قهوه‌ای تیره، نوک صورتی سنگین، عنبیه قهوه‌ای و پوست آبی‌رنگ دور چشم است. سر دارای دو کاکل است. کاکل پشتی که به سمت پس‌سر امتداد می‌یابد، در هنگام هشدار و در حین رفتارهای عمدی از جمله تشکیل پیوند جفت‌یابی و نمایش‌های جفت‌یابی افراشته می‌شود. جنس نر دمی پهن و بسیار کشیده شامل دوازده پر دارد. پوشپرهای دم (یا "قطار") در نر، بلندترین نوع آن در همه پرندگان است و اعتقاد بر این است که بلندترین (و پهن‌ترین) پرهای موجود در پرندگان وحشی را در خود دارد. قرقاول ریوز دارای پرهای دم با طول مشابه است اما به‌طور قابل توجهی باریک‌تر است. اندازه پوشپرهای دم تا از لحاظ طول است، و طول کل پرنده است.


title: آرگوس کاکلی

text: اگرچه به‌طور سنتی به عنوان یک گونه منفرد با دو زیرگونه رفتار می‌شود، مدت‌ها گمان می‌رفت که یک جفت گونه درگیر است و شواهد اخیر، اگرچه با استفاده از معیارهای بحث‌برانگیز توبیاس، از این دیدگاه هر زیرگونه به‌عنوان گونه‌ای جداگانه پشتیبانی می‌کنند. این تقسیم منجر به دو گونه یکنواخت می‌شود: آرگوس کاکلی مالایی از تنگه مرکزی مالزی، و آرگوس کاکلی ویتنامی ، از رشته کوه آنامیت ویتنام. این دو شکل، به‌طور قابل توجهی در پوشش پرها، نمایش‌ها و آواسازی متفاوت هستند و هر دو توسط فعالیت‌های انسانی تهدید می‌شوند.


title: آرگوس کاکلی

text: جنس ماده از نظر اندازه مشابه است، با نوارهای مرمری برجسته و پوشش پرهای پشتی رنگارنگ‌تر از نر. پرهای سفید آشکار او مانند نر است که با الگوهای مشخص است. تاج ماده از نظر ریخت‌شناسی متفاوت است، با پرهای سفت‌تر که سطح بیشتری را در امتداد پس‌سر و بالای پشت گردن اشغال می‌کند. دم ماده مانند دم نر کشیده و به صورت جانبی فشرده‌است اما طول آن بسیار کوتاه‌تر است. متوسط طول ماده است. علی‌رغم اینکه از نظر طول ماکیان‌سانان دو شکل جنسی دارد، وزن نر فقط ۲۰ درصد بیشتر از ماده است. وزن متوسط حدود است.


title: آرگوس کاکلی

text: اطلاعات کمی دربارهٔ آنها در طبیعت وجود دارد. آرگوس خجالتی و گریزان، در جنگل‌های رشد اولیه نیمه‌کوهی ویتنام، لائوس و مالزی در جنوب شرق آسیا یافت می‌شود. رژیم غذایی عمدتاً از بی‌مهرگان، نرم‌تنان، دوزیستان، خزندگان کوچک، پاجوش‌های بامبو، برگ‌ها، میوه‌ها و قارچ‌ها تشکیل شده‌است. اطلاعات کمی در مورد استراتژی زادآوری آن وجود دارد. در حالی که برخی از مقامات معتقدند که چندهمسره است، هیچ مدرک مستقیمی برای اثبات این نظریه وجود ندارد. طبیعت‌شناس ویلیام بیبی یک جفت آرگوس کاکلی را که به سوی و از سوی اشکوب بالایی پرواز می‌کردند، ثبت کرد. این نشان می‌دهد که ممکن است جفت نامعین وجود داشته باشد. بلوغ تأخیری مشخص در هر دو گونه وجود دارد. به نظر می‌رسد که آنها تنها در سال پنجم یا ششم خود کاملاً بالغ می‌شوند.


title: آرگوس کاکلی

text: مانند دیگر طاووس‌ها، آرگوس کاکلی ساعت‌ها در روز روی درخت‌های نوظهور بالای تاج‌پوش جنگل می‌نشیند. آنها روزها در فصل مرطوب روی این درختان می‌مانند. آرگوس‌های کاکلی پرندهگانی قوی هستند و گزارش شده‌است که جفت‌ها با هم پرواز می‌کنند.


title: شرم کثیف

text: شرم کثیف (به انگلیسی: A Dirty Shame) فیلمی موزیکال در ژانر کمدی به کارگردانی و نویسندگی جان واترز محصول سال ۲۰۰۴ ایالات متحده آمریکا است. از بازیگران این فیلم می‌توان به تریسی آلمن، جانی ناکسویل، سلما بلر، کریس آیزاک، ، مینک استل که در آن به ایفای نقش پرداخته‌اند، نام برد.


title: شرم کثیف

text: شرم کثیف در حال حاضر آخرین فیلم به کارگردانی واترز است؛ که به‌طور کامل در بالتیمور در جاده هارفورد، فیلمبرداری شده‌است؛ که به‌طور برجسته در فیلم به چشم می‌خورد. این فیلم در ۱۷ سپتامبر ۲۰۰۴ در بالتیمور برای اولین بار اکران گردید ولی در مجموع فروش جهانی و عملکرد ضعیف فیلم در گیشه مانع از ساخت فیلم‌های بیشتر توسط واترز شده‌است.


title: شرم کثیف

text: این فیلم در سال ۲۰۰۵ کاندید تمشک طلایی بدترین فیلم از جایزه تریلر طلایی گردید.


title: شرم کثیف

text: «سیلویا استیکلز» به همراه همسر «واگن» و مادرش «اتل بزرگ» سوپر مارکتی در محله «هارفورد» را اداره می‌کنند. «کاپریس» با اسم هنری «اورسلا اودرزه» دختر سیلویا است؛ او که سینه‌های بزرگی دارد؛ رقصنده استریپر است و بخاطر چندین بار برهنه بودن در شهر، «پابند الکترونیک» پلیس را دارد و سیلویا که انسانی مذهبی و مقیدی است؛ علی‌رغم تمنا و درخواست طرفداران اورسلا، او را در خانه زندانی کرده‌است.


title: شرم کثیف

text: ماشین سیلیوا در راه سوپرمارکت، بنزین تمام می‌کند؛ او پیاده می‌شود تا برای رانندگان توضیح دهد، ولی اتفاقی ضربه ای به سر او وارد می‌شود. «مایک ری ری» راننده یدک‌کش و دوست دخترش «لوز لیندا» همزمان با زدن بنزین، ورود او را به گروهشان تبرک می‌گویند و به او خبر می‌دهند که دیگر نمی‌تواند جلوی غریزه جنسی خود را بگیرد. او کارت تعمیرگاه خود را به سیلویا می‌دهد و او را دعوت به مهمانی بزرگ سکس می‌کند. شب هنگام سیلویا که به شدت تمایل به رابطه جنسی دارد؛ با دزدین چند تکه لباس و کفش به مهمانی مایک می‌رود و متوجه می‌شود، او دوازدهمین نفری است که با ضربه ای که به سرشان خورده‌است، دچار اعتیاد به سکس شده‌اند؛ ولی ۱۱ نفر را ملاقات می‌کند و با داستان آنها آشنا می‌شود. او که می‌فهمد نفر آخر، کاپریس است. کاپریس را آزاد کرده و به کاباره می‌روند تا نیازهایشان را برآورده کنند. از طرفی واگن و اتل بزرگ همزمان که کمپین نجابت را راه اندازی کردند و به دنبال نجات شهر هستند؛ به دنبال سیلویا و کاپرین به کاباره می‌رسند و با ایجاد درگیری و خوردن ضربات بیشتر به سر، تعداد زامبی‌های سکس بیشتر می‌شود. سیلویا، کاپرین و گروهی، قصد اعتراف و رهایی از سکس را دارند ولی جلسه آنها توسط مایک و گروهش به هم زده می‌شود و شهر از کنترل اتل بزرگ خارج شده و تنها او که تا آخر مخالف سکس است، می‌میرد و مایک با پاچیدن اسپرم بر روی شهر، آنجا را تسخیر می‌کند.


title: مسئله مرزبندی

text: مسئله مرزبندی (به )، در فلسفه علم و معرفت‌شناسی به این پرسش می‌پردازد که چگونه می‌توان علم را از غیرعلم متمایز نمود. این مسئله مرزها میان علم، شبه‌علم و سایر فرآورده‌های فعالیت‌های انسانی مانند هنر، ادبیات و باورها را بررسی می‌نماید. این مناظره حتی بعد از بحث‌های دو هزار ساله میان فیلسوفان علم و دانشمندان در حوزه‌های مختلف هنوز هم ادامه دارد. پیامدهای این مناظره این بوده‌است که به چه مواردی در حوزه‌هایی مانند آموزش و سیاست‌گذاری عمومی «علمی» گفته شود.


title: مسئله مرزبندی

text: نخستین تلاش‌ها برای مرزبندی را می‌توان در کوشش‌های فیلسوفان طبیعی و متخصصین طبی یونان دید، آن‌ها سعی نمودند تا روش‌ها و مبانی طبیعی خود را از مبانی اسطوره شناختی و اسرارآمیز پیشنیان و هم‌عصران خود متمایز سازند.


title: مسئله مرزبندی

text: جی.ای. آر لوید بیان نمود، مفهومی وجود داشت که از طریق آن گروه‌ها به اشکال گوناگون به بررسی طبیعت می‌پرداختند و هدف آن «مشروعیت بخشیدن به مواضع خود آن‌ها بود» و «نوعی جدید از خِرد را ادعا می‌نمودند… که ظاهراً باعث روشن‌گری عالی‌تر و حتی موثریت عملی والاتر می‌شد». نویسندگان طبی در سنت بقراطی ادعا نمودند که مباحث آن‌ها مبتنی بر تبیین‌های ضروری بود، مضمونی که توسط ارسطو در تحلیل‌های پسین توسعه داده شده‌است. یکی از عناصر این مجادله برای علم تأکید بر ارایه استدلال‌ها به‌گونه واضح و خالی از ابهام و رد استدلال‌های تصوری، تشبیهی و اسطورهٔ خِرد قدیمی بود. بعضی از تشریح‌های آن‌ها از پدیدارها که ادعا می‌نمودند طبیعی است، کاملاً خیالی ثابت شده و اتکای اندکی بر مشاهدات واقعی داشت.


title: مسئله مرزبندی

text: کتاب در مورد اخترگویی از سیسرون تلویحاً پنج ملاک برای مرزبندی علمی را ارایه می‌کند که توسط فیلسوفان مدرن علم نیز استفاده می‌گردند.


title: مسئله مرزبندی

text: اثبات‌گرایی منطقی که در دهه ۱۹۲۰ میلادی ایجاد شد می‌گوید، تنها گزاره‌های مرتبط به حقایق یا روابط منطقی میان مفاهیم دارای معنی هستند. تمامی گزاره‌های دیگر فاقد معنی بوده و برچسب «متافیزیکی» به آن‌ها زده می‌شود (به نظریه تحقیق‌پذیری معنی که بنام اصالت تحقیق‌پذیری نیز یاد می‌شود مراجعه کنید).


title: مسئله مرزبندی

text: از نظر آلفرد جی آیر، متافیزیک‌دان‌ها گزاره‌های را بیان می‌کنند که ادعا می‌شود در مورد «واقعیتی دانش دارند که فراتر از جهان مادی» است. آیر که عضو حلقه وین و یکی از اثبات‌گرایان منطقی برجسته اهل انگلیس بود استدلال نمود که بیان هرگونه گزاره در مورد دنیا که فراتر از حس ادراک مستقیم یک فرد باشد ناممکن است. دلیل آن این است که حتی فرضیه‌های نخستین متافیزیک‌دان‌ها اساساً با مشاهداتی شروع می‌شود که از طریق حس ادراک صورت می‌گیرد.


title: مسئله مرزبندی

text: آیر بیان نمود که خط مرزبندی به عنوان مکانی تعریف می‌گردد که گزاره‌ها در آن به گزاره‌های که «از نظر حقیقی قابل‌توجه» هستند مبدل می‌گردند. برای این‌که یک گزاره «از نظر حقیقی قابل‌توجه» بوده و این گزاره باید تحقیق‌پذیر باشد. برای تحقیق‌پذیر بودن، یک گزاره باید در دنیای قابل مشاهد تحقیق‌پذیر باشد یا حقایقی باشد که بتوان آن را از «تجربه مشتق شده» حاصل نمود. به این امر ملاک «تأییدپذیری» گفته می‌شود.


title: مسئله مرزبندی

text: تمایز میان علم، که از نظر حلقه وین باید دارای گزاره‌های به لحاظ تجربی تحقیق‌پذیر باشد و آنچه که آن‌ها به معنی منفی «متافیزیک» نامیدند، که فاقد این چنین گزاره‌ها است، می‌تواند به عنوان یک بُعد دیگر مسئله مرزبندی دیده شود. اثبات‌گرایی منطقی اغلب در زمینه مرزبندی میان علم و غیرعلم یا شبه‌علم بحث می‌گردد. «هدف از پیشنهادهای تحقیق‌پذیرگراها حل یک مسئله کاملاً جداگانه از مسئله مرزبندی بود که عبارت از مرزبندی میان علم و متافیزیک می‌باشد.


title: مسئله مرزبندی

text: کارل پوپر مرزبندی را به‌عنوان یک مسئله مرکزی در فلسفه علم قلم‌داد کرد. پوپر مسئله مرزبندی را این‌گونه مطرح می‌نماید:


title: مسئله مرزبندی

text: ابطال‌پذیری ملاک مرزبندی است که از سوی پوپر برای مخالفت با تحقیق‌پذیری ارایه شده‌است: «برای این‌که گزاره‌ها یا سیستم‌های گزاره‌ها در رده گزاره‌های علمی قرار گیرند، باید توانایی در تضاد قرار گرفتن با مشاهدات ممکن یا قابل تصور را داشته باشند».


title: مسئله مرزبندی

text: پوپر راه‌حل‌های مسئله مرزبندی که ریشه در استدلال استقرایی داشت را نپذیرفت و از این‌رو پاسخ‌های اثبات‌گرایان منطقی به مسئله مرزبندی را نیز رد کرد. وی استدلال نمود که اثبات‌گرایان منطقی می‌خواهند میان موارد متافیزیکی و تجربی مرزبندی نمایند چون آن‌ها برین باورند که ادعاهای تجربی معنادار هستند و ادعاهای متافیزیکی فاقد معنی. برعکس حلقه وین، پوپر می‌گوید که پیشنهاد وی ملاکی برای «معنادار بودن» نیست.


title: مسئله مرزبندی

text: پوپر استلال نمود که مسئله استقرایی که هیوم بیان کرد نشان می‌دهد که هیچ راهی برای ارایه گزاره‌های جهانی بامعنی بر مبنای تعداد مشاهدات تجربی وجود ندارد. از این‌رو، گزاره‌های تجربی نسبت به گزاره‌های متافیزیکی دارای «تحقیق‌پذیری» بیشتر نیستند.


title: مسئله مرزبندی

text: این امر مشکلی را متوجه خط مرزبندی که اثبات‌گرایان می‌خواستند میان امور تجربی و متافیزیکی ترسیم نماید می‌سازد. پوپر با استدلال بر «ملاک تحقیق‌پذیری» خود آن‌ها مدعی شد که امور تجربی شامل متافیزیکی می‌گردد و در نتیجه خط مرزبندی میان آن‌ها ناپدید می‌گردد.


title: مسئله مرزبندی

text: پوپر در کار اخیر خود اظهار داشت که ابطال‌پذیری برای مرزبندی یک ملاک ضروری و کافی است. وی ابطال‌پذیری را به عنوان ویژگی «ساختار منطقی جملات و صنف‌های جملات» توصیف نمود، چنان‌که وضعیت علمی بودن یا غیرعلمی بودن گزاره‌ها با گذشت زمان تغییر نمی‌کند. ابطال‌پذیری این‌گونه خلاصه شده‌است، یک گزاره زمانی ابطال‌پذیر است که «اگر و تنها اگر این گزاره با بعضی جملات (تجربی) در تناقض باشد که این جملات رویدادهای که از لحاظ منطقی ممکن است را توصیف نموده و به‌طور منطقی قابل مشاده باشد».


title: جیانی کاپالدی

text: جیانی کاپالدی (زاده ۱۹۷۳) بازیگر اسکاتلندی است.


title: جیانی کاپالدی

text: از کارهای معروف او می‌توان به بازی در فیلم رودخانه قرمز می‌شود اشاره کرد.


title: بنزوکسازول

text: بنزوکسازول یک ترکیب آلی آروماتیک با فرمول مولکولی CHNO، با ساختار متشکل از یک بنزن جوش‌خورده به اکسازول است، و بوی مشابه پیریدین دارد. اگرچه بنزوکسازول به خودی خود ارزش کاربردی کمی دارد، اما بسیاری از مشتقات بنزوکسازول‌ها از نظر تجاری مهم هستند.


title: بنزوکسازول

text: بنزوکسازول که یک ترکیب هتروسیکلی است، در تحقیقات به عنوان ماده اولیه برای سنتز ساختارهای بزرگتر و معمولاً زیست‌فعال استفاده می‌شود. آروماتیک بودن آن موجب پایداری نسبی می‌شود، اگرچه به عنوان یک هتروسیکل، دارای مکان‌های واکنشی است که امکان عامل‌دار شدن را فراهم می‌کند.


title: بنزوکسازول

text: این ترکیب در ساختار شیمیایی داروهایی مانند فلونوکساپروفن و تافامیدیس یافت می‌شود. همچنین مشتقات بنزوکسازول به عنوان براق‌کننده نوری در مواد شوینده لباس کاربرد دارند. بنزوکسازول‌ها از گروه عوامل ضدقارچ شناخته شده با فعالیت آنتی‌اکسیدانی، ضد حساسیت، ضدتومور و ضد انگلی هستند.


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: پشتیبانی محصول شبکه محور (NCPS)، یک کاربرد اولیه از معماری کامپیوتری اینترنت اشیا (IoT) است که برای استفاده از فناوری‌های اطلاعاتی جدید و شبکه‌های جهانی برای کمک به مدیریت نگهداری، پشتیبانی و زنجیره تأمین محصولات پیچیده‌ای که از یک یا چند سیستم مانند ناوگان هواپیمای متحرک یا دارایی‌های با موقعیت ثابت مانند سیستم‌های ساختمانی پیچیده تشکیل شده‌و توسعه یافته‌است. این کار با ایجاد رشته‌های دیجیتالی که زیرسیستم فیزیکی را به مدل مجازی با طراحی Digital Twins وصل می‌کند. با درنظر گرفتن اطلاعات از طریق سرورهای میکرو وب شبکه‌ای که به عنوان ایستگاه عملیاتی رایانه در هر جزء زیرسیستم (یعنی واحد کنترل موتور در هواپیما) یا موارد دیگر مانند کنترل و فعال کردن ارتباطات دو طرفه با استفاده از فناوری‌های اینترنتی و شبکه‌های ارتباطی موجود - بنابراین امکان گسترش سیستم مدیریت چرخه عمر محصول (PLM) به یک محصول متحرک و در سطح زیرسیستم را به سرعت فراهم می‌کند. NCPS را می‌توان به عنوان طرف دیگر پشتیبانی Network-centric warfare در نظر گرفت، زیرا به سمت فراتر بودن از محیط لجستیک سنتی و عملکردهای پشتیبانی پس از عملیات با اتخاذ یک رویکرد مدیریت سیستم تطبیقی پیچیده و ادغام نگهداری و تدارکات در یک محیط طبیعی و یکپارچه سازی پیش می‌رود. تکامل آن از بینش‌های گرفته شده از CDR Dave Load (USNR) از Network-centric warfare مبتنی بر Network-centric warfare در فرماندهی توسعه جنگ دریایی ایالات متحده (NWDC) در اواخر دهه ۱۹۹۰ شروع شد، که بعداً تلاش‌های تحقیقاتی تجاری NCPS در هوانوردی در United Technologies Corporation را رهبری کرد. تعامل با آزمایشگاه‌های MIT Auto-ID, ، انجمن حمل‌ونقل هوایی آمریکا


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: به بیان ساده، این معماری، زیرساخت موجود شبکه جهانی وب سرورهای تحت شبکه را به محصول در سطح کنترل زیرسیستم خود با استفاده از رویکرد تودرتو «systems of systems" مهندسی سیستم، گسترش می‌دهد. یک وب سرور/ایستگاه عملیاتی کامپیوتری با عملکرد دوگانه به عنوان هسته آن در نظر گرفته شده‌است که به پورت‌های آزمایشی کنترل‌کننده محصول (همان‌طور که در برنامه‌های مقاوم‌سازی استفاده می‌شود یا مستقیماً در کنترل‌کننده محصولات جدید ادغام شده‌است) متصل است، بنابراین دسترسی به چرخه‌های عملیاتی، حسگرها و سایر اطلاعات را در یک طبقه فراهم می‌کند، نقطه آدرس پذیر اینترنتی که امکان دسترسی از راه دور را فراهم می‌کند و امکان میزبانی نرم‌افزار قابل تنظیم مجدد از راه دور که می‌تواند داده‌ها را از کنترل‌کننده زیرسیستم جفت شده خود جمع‌آوری و پردازش کند و سایر منابع محاسباتی را در سراسر شبکه جذب کند. سپس می‌تواند یک شبکه وب جهانی بی‌سیم بومی سازی شده در داخل و اطراف محصول ایجاد کند که می‌تواند به‌طور ایمن توسط دستگاه با هر وسیله دستی مجهز به مرورگر وب مستقل از وب جهانی بزرگتر به آن متصل شود، و همچنین به‌طور یکپارچه در شبکه‌های جهانی ادغام شود وقتیکه ارتباطات بی‌سیم خارجی در دسترس است – بنابراین با ایجاد داده‌های Digital Twins در کارخانه، چرخه عمر محصول را با رشته‌های دیجیتال به روز شده دائماً به هم متصل می‌کند. این امکان یک رویکرد یکپارچه را فراهم می‌کند که امکان به روز رسانی آفلاین و آنلاین را فراهم می‌کند. سیستم‌های قدیمی معمولاً یک شخص که لپ‌تاپ را به صورت فیزیکی به کنترل‌کننده سیستم یا یک انجام دهنده از راه دور متصل کند تا داده‌ها را به‌صورت دستی جمع‌آوری کند و آن‌ها را به موقیتی برگرداند که بعداً بتوان آن‌ها را به کارخانه یا به سایت‌های دانلود مبتنی بر وب‌سرور محدود برای تجزیه و تحلیل خارج از برد منتقل کرد، لازم دارند.


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: این معماری همچنین ارتباط با سایر ریز وب سرورها را در دسته‌های کامپیوتری خود (به عنوان مثال در هواپیما) یا با طبقه‌های سطح بالاتر (مانند یک پورتال اینترنتی مدیریت ناوگان و مدیران عملیات پرواز) امکان‌پذیر می‌کند، بنابراین دسترسی به منابع داده و پرسنل و مهندسین کارخانه را با کامپیوترهای اداری راه دور، از طریق شبکه جهانی وب امکان‌پذیر می‌کند. همان‌طور که قبلاً گفته شد، سیستم به‌طور غیرهمزمان عملیات انجام می‌دهد، به این صورت که برای کار کردن، لازم نیست همیشه به شبکه جهانی وب متصل باشد. بلکه به سادگی به صورت محلی عمل می‌کند، سپس اطلاعات دو طرفه مربوط به زیرسیستم را همگام‌سازی می‌کند و به عنوان یک در (ارتباطات) روی عرشه عمل می‌کند که بر حسب نیاز به درهای دیگر در داخل شبکه که می‌توانند در هوا یا روی زمین باشند، زمانی که ارتباطات در دسترس است متصل می‌شود. این را می‌توان از طریق LAN بی‌سیم، ماهواره، شبکه سلولی یا سایر قابلیت‌های ارتباطی بی‌سیم یا سیمی انجام داد. امنیت شبکه بسیار مهم است و معماری می‌تواند از پروتکل‌های امنیتی وب استاندارد، از رمزنگاری کلید عمومی گرفته تا دستگاه‌های رمزگذاری سخت‌افزاری تعبیه شده، استفاده کند.


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: درک گسترش معماری شبکه جهانی وب در محصول، بسیار مهم است، زیرا تمام تصمیمات مربوط به تولید قطعات یدکی، برنامه‌ریزی پروازها، و سایر عملکردهای OEM کارخانه و اپراتور خطوط هوایی، بر اساس آنچه برای محصول در این زمینه اتفاق می‌افتد هدایت می‌شود. (در درجه اول میزان سایش و خرابی نادر). پیش‌بینی میزان سایش، و در نتیجه تأثیر آن بر عملیات و پیش‌بینی تولید قطعات یدکی در آینده، برای بهینه‌سازی عملیات برای همه افراد، حیاتی است. مدیریت یک سیستم پیچیده مانند ناوگان هواپیما، وسایل نقلیه یا محصولات با موقعیت ثابت را می‌توان به این روش انجام داد. به عنوان مثال، همراه با فناوری‌هایی مانند RFID، سیستم می‌تواند قطعات را از کارخانه تا هواپیمای داخل هواپیما ردیابی کند، سپس به خواندن وضعیت قطعات برچسب گذاری شده قابل تعویض زیرسیستم ادامه دهد، پیکربندی آنها را بر روی ساعت‌ها ی مختلف و دوره‌های عملیات نگاشت کند، سپس ارتباط نرخ سایش پیش‌بینی شده از طریق شبکه جهانی وب به اپراتور یا کارخانه که بازمی‌گردد را پردازش کند. به این ترتیب، نرخ سایش مکانیکی و خرابی‌هایی که در آینده رخ خواهند داد را می‌توان با دقت بیشتری پیش‌بینی کرد و پیش‌بینی ساخت و حمل قطعات یدکی را به میزان قابل توجهی بهبود بخشید. این Prognostics Health Monitoring (PHM) نامیده می‌شود که در سال‌های اخیر با ظهور کنترل‌کننده‌های الکترونیکی، امکان‌پذیر شده‌است و یک گام تکاملی سال‌های اخیر در مدیریت پشتیبانی و تعمیر و نگهداری هواپیما است که به عنوان فرآیندهای جداگانه قبل از جنگ جهانی دوم آغاز شد و به یک سیستم ردیابی دستی برای پشتیبانی از ناوگان هواپیما در جنگ کره تبدیل شد. پشتیبانی مکانیک از طریق دسترسی بی‌سیم موضعی به اطلاعات فنی ذخیره‌شده و به‌روزرسانی‌شده از راه دور بر روی مؤلفه میکرو وب‌سرور مربوط به آن محصول، مانند بولتن‌های خدمات، به‌روزرسانی‌های کارخانه، کد خطا، رویه‌های تعمیر و نگهداری بازی‌های رایانه‌ای سه بعدی هوشمند، و برنامه‌های کاربردی رسانه‌های اجتماعی برای به اشتراک گذاری مشکلات محصول و بهبود روش‌های تعمیر و نگهداری در این زمینه که شامل ارتباطات دو طرفه صوتی، متنی و تصویری می‌شود. توجه داشته باشید که این معماری را می‌توان بر روی هر سیستمی که نیاز به کنترل و بروزرسانی دارد، تا شامل برنامه‌های پزشکی موبایل برای کنترل بر عملکرد سیستم‌های انسانی در زمانی که سوژه مجهز به سنسورهای داده باشد، استفاده کرد.


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: مؤلفه اصلی میکرو وب سرور (یعنی واحد داخلی) که کلید فعال سازی معماری NCPS است، برای اولین بار در سال ۲۰۰۱ توسط David Loda, Enzo Macchia, Sam Quadri and Bjorn Stickling at United Technologies' Pratt & Whitney متعلق به United Technologies نمونه سازی اولیه و نشان داده شد و در ابتدا مورد آزمایش در ژانویه ۲۰۰۲، سوار بر جت Fairchild-Dornier 328 (بعدها AvCraft 328) قرار گرفت. این به عموم مردم معرفی شد و در Farnborough Air Show در ژوئیه ۲۰۰۲ به صورت نمونه اولیه و مجدداً در سال ۲۰۰۴ به عنوان یک محصول دارای گواهینامه پرواز که توسط United Technologies به عنوان DTU و بعداً واحدهای مدیریت داده FAST به بازار عرضه شد برای خدمات دهی در تعدادی از هواپیماها و ناوگان هلیکوپتری به نمایش گذاشته شد.


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: یک رویکرد سیستمی پیچیده مشابه در یک برنامه کاملاً متفاوت با موفقیت در سیستم بزرگراه بین ایالتی آیزنهاور انجام شده‌است، اگرچه در NCPS، اطلاعات منتقل می‌شود، نه خودروها و کامیون‌ها. NCPS یا پشتیبانی محصول شبکه محور، یک مفهوم معماری است و صرفاً راه‌های اصلی موجود در ارتباطات جهانی و اینترنت را به محصول تلفن همراه متصل می‌کند و فرآیندهای نگهداری و زنجیره تأمین را به یک سیستم محصول محور یکپارچه با یک حلقه بازخورد سریع برای طراحان، کارخانه و نگهبانان در مورد عملکرد و قابلیت اطمینان محصول گسترش می‌دهد. به عنوان مثال، برای به دست آوردن اطلاعات در مورد یک موتور خاص در یک هواپیمای درحال حرکت، این موثرتر است که درخواست را مستقیماً به موتور ارسال کنید و همه اطلاعات تولید شده و مربوط به آن سیستم را در آنجا دریافت کنید، همچنین در یک پایگاه داده از راه دور دوقلو برای دسترسی و همگام سازی کنید. نمونه‌های دیگری که می‌توان از آن استفاده کرد عبارتند از کانتینرهای حمل و نقل، خودروها، فضاپیماها، لوازم خانگی، نظارت بر پزشکی، یا هر محصول پیچیده دیگری با سنسورها و زیرسیستم‌هایی که نیاز به پشتیبانی و نظارت تعمیر و نگهداری دارند.


title: پشتیبانی از محصول شبکه

text: بسیاری از سازمان‌ها ارزش یک رویکرد "net-centric" را برای مدیریت سیستم‌های پیچیده در نظر می‌گیرند، از جمله Network Centric Operations Industry Consortium (NCOIC)، که انجمنی از پیمانکاران پیشرو هوافضا و دفاعی در عرصه Network Centric Warfare است. تفکر شبکه محور برای عملیات هواپیما، از جمله نمایش‌های عملیاتی با قابلیت شبکه (NEO)، همچنین در رویکرد تجاری Next Generation Air Transportation System (NextGen) که توسط دولت ایالات متحده برای اصلاح مدیریت حمل‌ونقل هوایی در قرن بیست و یکم ایجاد شده‌است، برجسته است.


title: آرایه زباله‌دان

text: آرایه زباله‌دان (همچنین آرایه سبد زباله، یا آرایه همه‌چیز نامیده می‌شود) اصطلاحی است که توسط برخی از آرایه‌شناسان برای اشاره به آرایه‌ای استفاده می شودکه تنها هدف آن رده‌بندی موجوداتی است که در هیچ جای دیگری مناسب نیستند. آنها معمولاً با شباهت اغلب سطحی اعضای تعیین‌شده آنها به یکدیگر، یا "عدم وجود" یک یا چند حالت مشخصه مشخص یا "عدم" تعلق آنها به یک یا چند گونه دیگر تعریف می‌شوند. آرایه‌های سبد زباله در تعریف پیراتبار یا چندتبار هستند؛ بنابراین گونه‌های معتبری تحت قوانین سخت کلادیستیک در رده‌بندی در نظر گرفته نشده‌اند. با این حال، نام آرایه سبد زباله ممکن است در برخی موارد به عنوان یک درجه تکاملی حفظ شود.گروه‌های فسیلی که به‌دلیل بقایای تکه‌تکه‌ای شناخته شده نیستند، گاهی بر اساس مورفولوژی یا چینه‌شناسی ناخالص با هم گروه‌بندی می‌شوند، اما بعداً به عنوان گونه‌های سبد زباله در نظر گرفته می‌شوند، مانند گروه تریاس رایی‌خزندگان (Rauisuchia).


title: آرایه زباله‌دان

text: یکی از نقش‌های آرایه‌شناسان شناسایی گونه‌های سبد زباله و طبقه‌بندی مجدد محتوا به واحدهای طبیعی‌تر است. گاهی اوقات، در طی بازنگری‌های طبقه‌بندی، یک آرایه سبد زباله را می‌توان پس از انجام تحقیقات کامل روی اعضای آن نجات داد، و سپس محدودیت‌های سخت‌تری را در مورد آنچه که همچنان شامل می‌شود، اعمال کرد. چنین تکنیک‌هایی کارنوسور و "مگالوسور" را نجات داد. در زمان‌های دیگر، نام آرایه‌شناختی حاوی مقدار زیادی «چمدان» نامرتبط است که نمی‌توان با موفقیت آن را نجات داد. به این ترتیب، معمولاً به نفع یک نام جدید و محدودتر (به عنوان مثال، نول‌سرسانان)، یا به‌طور کلی رها می‌شود (برای نمونه، "Simia").


title: آرایه زباله‌دان

text: یک مفهوم مرتبط با، شکل آرایه، گروه‌بندی «سبد زباله» است که با مورفولوژی ناخالص متحد شده‌اند. این موضوع اغلب نتیجه یک شیوه زندگی مشترک است، اغلب یک شیوه عمومی است که با تکامل همگرا به شکل‌های کلی بدنی مشابه منجر می‌شود.


title: آرایه زباله‌دان

text: اصطلاح آرایه سبد زباله گاهی اوقات به شکلی تحقیرآمیز برای اشاره به آرایه درجه تکاملی به کار می‌رود.


title: جنبش حقوق معلولین

text: جنبش حقوق معلولین یک حرکت اجتماعی جهانی بوده که به دنبال تضمین فرصت‌ها و حقوق مساوی برای تمام افراد دارای معلولیت می‌باشد.


title: جنبش حقوق معلولین

text: این جنبش از مؤسسات فعال در زمینه معلولیت، که از آنان به «مدافعین معلولیت» نیز یاد می‌شون، ساخته شده که با هم برای اهداف و خواسته‌های مشابه مانند این موارد کار می‌کنند: دسترس‌پذیری و ایمنی در معماری، حمل‌ونقل و محیط فیزیکی؛ فرصت‌های یکسان در زندگی مستقل، مساوات در اشتغال، تحصیل و مسکن؛ و رهایی از تبعیض، آزار و اذیت، نادیده گرفتن و موارد دیگر نقض حقوق در سراسر جهان. فعالان معلولیت به هدف شکستن موانع سازمانی، فیزیکی و اجتماعی که مانع معلولین برای زندگی عادی مانند سایر شهروندان می‌شود، فعالیت می‌نماید.


title: جنبش حقوق معلولین

text: حقوق معلولین پیچیده‌است زیرا این حقوق در بسترهای مختلف اجتماعی-سیاسی، فرهنگی و حقوقی از راه‌های متعددی می‌تواند نقض شود. به‌طور مثال، در زمان‌های مدرن، مانع مشترکی که افراد دارای معلولیت با آن مواجه اند، استخدام است. به‌صورت خاص کارفرماها اغلب نمی‌خواهند یا نمی‌توانند محل استراحت مورد نیاز را برای افراد دارای معلولیت طوری فراهم کنند که آن‌ها به صورت مؤثر فعالیت‌های کاری شان را انجام دهند.


title: جنبش حقوق معلولین

text: فعالان معلولیت، هنگام بحث کردن در مورد نیازهای معلولین، اذعان می‌کنند که راه حل‌ها شامل اشتراک فعال افراد دارای معلولیت، لااقل تا حدی می‌شود. سیستم‌های فعلی وجود دارند که شامل دخیل شدن طرف ثالث مانند بازسازی ذهنی و مدافعه حقوقی می‌شوند، اما تعداد اندک این میتودها، توانمندسازی این گروه را دربر می‌گیرند تا به خودکفایی برسند.


title: جنبش حقوق معلولین

text: حقوق معلولین در آمریکا در قرن گذشته به‌صورت چشم‌گیری تکامل یافته‌است. قبل از جنبش حقوق معلولین، امتناع رئیس‌جمهور فرانکلین دیلانو روزولت از قرار گرفتن وضعیت آسیب‌پذیر وی در معرض دید عام، نماد و نشان‌دهنده موجودیت ننگ پیرامون معلولیت‌ها بود. او هنگام کمپین، سخنرانی یا انجام وظایف منحیث یک شخصیت مردمی، معلولیت‌اش را پنهان کرد که این کار باعث تداوم بخشیدن این ایدئولوژی شد که «معلولیت معادل ضعف است».


title: جنبش حقوق معلولین

text: در این برهه، معلولیت در ایالات متحده یک مسئله شخصی بود و مؤسسات سیاسی یا دولتی زیادی وجود نداشت تا از افراد در این گروه حمایت کنند. در دهه ۱۹۵۰، گذار به مؤسسات داوطلب و والدین محور مانند مارچ آف دایمز، صورت گرفت. هرچند این آغاز فعالیت و حمایت از این گروه‌ها بود، اطفال دارای معلولیت تا حد زیادی توسط والدین شان به دلیل ترس از معالجه اجباری پنهان می‌شدند. زمانی که جنبش حقوق مدنی در دهه ۱۹۶۰ اوج گرفت، مدافعین معلولیت با آن جنبش و جنبش‌های حقوق زنان یک‌جا شدند تا برخورد یک‌سان را ترویج کرده و کلیشه‌ها را به چالش بکشند. این زمانی بود که مدافعه حقوق معلولیت آغاز شد تا بالای عبور از معلولیت تمرکز کند. افراد دارای انواع مختلف معلولیت (معلولیت‌های فیزیکی و ذهنی، هم‌چنین معلولیت‌های دیداری و شنیداری) و نیازهای مختلف اساسی یک‌جا شده و به هدف مشترک مبارزه کردند.


title: جنبش حقوق معلولین

text: در سال ۱۹۹۰ بود که قانون افراد دارای معلولیت آمریکا (ADA) تصویب شده و از لحاظ قانونی تبعیض در برابر معلولین را ممنوع قرار داد و راه دسترسی معلولین به تمام ساختمان‌ها و محلات عامه را اجباری ساخت. ADA به این دلیل اهمیت تاریخی دارد که مفهوم استراحت و اسکان معقول را برای حفاظت از کارمندان و کارفرمایان تعریف کرد. امروزه، مدافعین حقوق معلولین به حمایت شان از کسانی که مورد تبعیض قرار می‌گیرند، ادامه می‌دهند و هم‌چنان در راستای مسائل مهم‌تری مانند تنفیذ قانون و تداوی افراد دارای معلولیت کار می‌کنند. در سطح جهانی، سازمان ملل متحد کنوانسیون حقوق افراد دارای مسؤلیت را تأسیس کرد که به‌صورت خاص در مورد افراد بومی و دارای معلولیت بحث می‌کند (Lockwood 146).


title: جنبش حقوق معلولین

text: مدل اجتماعی معلولیت پیشنهاد می‌کند که معلولیت، ناشی از نحوهٔ نظم جامعه است نه ضعف یا ناتوانی فرد. این مدل پیشنهاد می‌کند که موانع در جامعه توسط تبعیض علیه معلولین ایجاد می‌شود. زمانی که موانع برطرف شوند، افراد دارای معلولیت می‌توانند در جامعه مستقل و برابر باشند.


title: جنبش حقوق معلولین

text: سه نوع مانع اساسی وجود دارد:


title: جنبش حقوق معلولین

text: سایر موانع عبارت از: موانع داخلی (توقعات پایین از افراد دارای معلولیت می‌تواند اعتماد به نفس و اشتیاق شان را تضعیف کند)، دیتا و آمارهای نامناسب، عدم اشتراک و مشورت با افراد معلول.


title: جنبش حقوق معلولین

text: دسترسی به محلات عامه مانند جاده‌های شهری، ساختمان‌های عمومی و سرویس‌های بهداشتی، برخی از تغییرات قابل ملاحظهٔ هستند که در دهه‌های اخیر برای دور کردن موانع فیزیکی آورده شده‌اند. یک تغییر قابل ملاحظه در برخی از قسمت‌های جهان، نصب آسانسورها، دروازه‌های اتوماتیک، دروازه‌ها و دهلیزهای وسیع، آسانسورهای حمل‌ونقل، سطوح مایل برای ویلچر، برش‌های مایل و برداشتن پله‌های غیر ضروری در جاهای که لفت یا سطوح مایل وجود ندارد می‌باشد تا افرادی که در ویلچر هستند یا سایر ناتوانی‌های حرکی دارند بتوانند از پلکان و معابر عمومی به‌صورت آسان‌تر و امن تری استفاده کنند.


title: جنبش حقوق معلولین

text: افرادی که دارای ضعف منظم در شناسایی رنگ‌ها هستند به دلیل این‌که نمی‌توانند رنگ‌های مشخصی را تشخیص بدهند، به‌صورت منظم در معرض تبعیض‌های تلویحی قرار می‌گیرند. یک سیستم علایم رمزی با اشکال هندسی که بنام Coloradd یاد می‌شود توسط پروفیسور میگویل نایوا در دانشگاه مینهو، پورتگال در سال ۲۰۱۰ توسعه داده شد تا رنگ‌هایی را که افراد در تشخیص آن‌ها مشکل دارند، نشان دهد.


title: جنبش حقوق معلولین

text: مدافعین حقوق افراد دارای معلولیت رشدی، تلاش‌های شان را روی پذیرش در قوه کار و فعالیت‌ها و رویدادهای روزمرهٔ که قبلاً از آن‌ها محروم بودند، متمرکز می‌سازند. برخلاف بیشتر رهبران در جامعه حقوق معلولین فیزیکی، توسعه مدافعه خودی برای افرادی که معلولیت‌های رشدی دارند، کند بوده‌است. در نتیجه، بیشترین کاری که توسط جنبش حقوق معلولین انجام شده‌است توسط متحدین، یا آن‌هایی که معلولیت نداشته اما با افراد دارای معلولیت رابطه قوی دارند، انجام پذیرفته‌است. والدین، دوستان، خواهران و برادران زمانی که نزدیکان معلول شان نتوانسته‌اند برای تحصیل و پذیرش مبارزه کنند، این کار را بدوش گرفته‌اند. آگاهی عمومی جنبش حقوق مدنی برای این گروه از افراد محدود است و کلیشه‌سازی افراد دارای معلولیت‌های رشدی به عنوان شهروندانی که سهم شان را ادا نکرده و وابسته به دیگران هستند، هنوز هم رایج می‌باشد. امروزه، چنانچه «R-Word» نشان داده‌است، این جنبش بالای افزایش این آگاهی‌عامه، تمرکز بیشتر اجتماعی دارد، به گونه‌ای که آن‌ها تلاش می‌کنند تا استفاده محاره‌ای از واژه «عقب‌مانده» را حذف کنند.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی که قبلاً مرسدس بنز کلاس ام بود، یک خودروی شاسی‌بلند لوکس اندازه متوسط است که توسط خودروساز آلمانی مرسدس-بنز از سال ۱۹۹۹ تولید می‌شود. و مورد توجه مردم اروپا قرار گرفته‌است. از نظر اندازه، بین مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌سی (براساس مرسدس-بنز کلاس-سی) و مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌اس قرار دارد و پلت‌فرم آن با جی‌ال‌اس یکسان است.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: این خودرو گرچه از زمان اولین عرضه تحت عنوان ام کلاس گروه‌بندی شده‌است، اما ب‌ام‌و که مدل‌های ب‌ام‌و ام مانند ام۳ را می‌فروشد، با علامت‌گذاری خودرو با علامت ام با سطح موتور سه رقمی پس از آن مخالفت کرد (مثلاً ام ۳۲۰). این امر مرسدس بنز را مجبور کرد که استراتژی بازاریابی دولایه نشان ام‌ال (مثلا ام‌ال ۳۲۰) زیر یک چتر کلاس ام. برخی از سردرگمی‌ها در مورد این نام‌گذاری وجود داشت، با بسیاری از منابع که به اشتباه از این سری به عنوان «کلاس ام‌ال» یاد می‌کردند، از جمله خود مرسدس-بنز.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: از سال ۲۰۱۵ و با عرضهٔ مدل فیس‌لیفت شدهٔ نسل سوم دبلیو۱۶۶ در نمایشگاه خودرو نیویورک در ماه آوریل، کلاس ام طبق نام‌گذاری اصلاح شده توسط مرسدس-بنز به کلاس جی‌ال‌ای تغییر نام داد. بر اساس این طرح، شاسی‌بلندها از نام پایه جی‌ال استفاده می‌کنند و به دنبال آن در سلسله مراتب مرسدس-بنز قرار می‌گیرند. جی برای Geländewagen (در آلمانی برای واگن خارج از زمین یا خودروی بیابانگرد) است و به مرسدس-بنز کلاس-جی اشاره دارد. به دنبال آن حرف ال که به عنوان پیوندی با حرف ای عمل می‌کند. جی‌ال‌ای معادل اس‌یووی مرسدس-بنز کلاس-ئی است.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: مرسدس بنز طرحی را برای جایگزینی کلاس جی ارائه کرد که در آن زمان ۱۱ سال تولید می‌شد. یک توافق مشترک با میتسوبیشی موتورز برای توسعه و تولید یک وسیله نقلیه ورزشی کاربردی در اوایل سال ۱۹۹۱ انجام شد و در ژوئن همان سال به‌طور عمومی تأیید شد. برنامه‌هایی برای پایه‌گذاری آن بر روی پلت‌فرم پاچرو انجام شد که یکی از آنها مرسدس بنز و دیگری میتسوبیشی نشان داده می‌شد. در می ۱۹۹۲، این طرح‌ها به دلیل «مشکلات فنی» کنار گذاشته شد و مرسدس بنز از ژانویه ۱۹۹۳ به توسعه داخلی ادامه داد. در مارس ۱۹۹۳، جستجو برای مکانی برای ساخت یک کارخانه تولیدی ایالات متحده آغاز شد. در سپتامبر ۱۹۹۳، مکانی در ایالت آلاباما انتخاب شد و ساخت و ساز در سال ۱۹۹۴ آغاز شد. در حالی که برنامه‌ریزی‌ها در خارج از کشور انجام می‌شد، توسعه در آلمان ادامه یافت. کار طراحی از اواخر سال ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۴ انجام شد.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: مرسدس بنز اولین نسل از سری دبلیو۱۶۳ کلاس ام را در ۱۹ فوریه ۱۹۹۷ در ایالات متحده برای مدل سال ۱۹۹۸ عرضه کرد و فروش آن از سپتامبر آغاز شد. این یک اس‌یووی بدنه روی فریم با اندازه متوسط با صندلی‌های پنج نفره یا هفت نفره با یک صندلی ردیف سوم اختیاری است. کلاس ام اولین شاسی‌بلند لوکسی بود که دارای آپشن کنترل پایداری الکترونیکی بود.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: در سال ۱۹۹۹، توسعه جانشین دبلیو۱۶۳ با نام رمز "دبلیو۱۶۴" آغاز شد و یک دوره ۶ ساله را دربر گرفت. اولین پیش نویس طراحی در سال ۲۰۰۰ با اولین مدل‌های تولیدی در مقیاس ۱:۴ ظاهر شد و در سال ۲۰۰۱، سه نسخه کامل تهیه شد. در اواخر سال ۲۰۰۱، طراحی تولید تحت پیتر فایفر مدل دهید توسط استیو Mattin در سال ۲۰۰۲. انتخاب شد و تأیید شده توسط هیئت اجرایی اختراعات طراحی در ۱۰ ژوئن ۲۰۰۳ در آلمان و در ۲۵ جولای در ایالات متحده ثبت شد. تقریباً کاملاً جدید بود، با ظاهری اسپورت‌تر و آیرودینامیک‌تر - ضریب درگ در مقایسه با نسل قبلی به ۰٫۳۴ کاهش یافت. ام-کلاس در سال ۲۰۰۶ در جوایز بهترین خودروی سال کانادا به عنوان «بهترین خودروی جدید اسپرت» معرفی شد.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: مرسدس بنز کلاس ام رتبه اول را در رده «لوکس کراس‌اوور» کسب کرد و بر اساس مطالعه انجام شده توسط شرکت تحقیقاتی و مشاوره خودرو در آمریکا، ایده‌آل‌ترین خودری لوکس برای آمریکایی‌ها نام گرفت.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: مرسدس بنز هند در اوایل سال ۲۰۰۹ یک کارخانه تولیدی در چاکان، پونا تأسیس کرد که اولین کلاس دبلیو۱۶۶ ام در اکتبر ۲۰۱۲ در خارج از ایالات متحده ساخته شد.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: در زمان عرضه، جی‌ال‌ای در ایالات متحده با دو گزینه موتور فروخته شد. جی‌ال‌ای ۳۵۰ دارای موتور ۲ لیتری ۴ سیلندر با و جی‌ال‌ای ۴۵۰ دارای یک موتور ۳ لیتری، ۶ خطی، توربوشارژ با و گشتاور. جی‌ال‌ای ۴۵۰ دارای یک سیستم الکتریکی ۴۸ ولت با یک موتور استارت یکپارچه است. جی‌ال‌ای ۴۵۰ دارای یک سیستم کنترل فعال بدنه تصفیه شده‌است.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: در بازار اروپا، دو نسخه هیبریدی پلاگین موجود است: جی‌ال‌ای ۳۵۰ای با موتور بنزینی و جی‌ال‌ای ۳۵۰دی‌ای با موتور دیزلی. هر دو از باتری ۳۱٫۲ کیلووات ساعتی استفاده می‌کنند. این خودرو می‌تواند به گزینه شارژ سریع ۶۰ کیلوواتی مجهز شود.


title: مرسدس-بنز کلاس-جی‌ال‌ئی

text: LWB GLE از نظر اندازه بسیار شبیه به شاسی بلندهای سه ردیفه کوچکتر مانند آئودی کیو۷، اینفینیتی کیوایکس۶۰ و آکیورا ام‌دی‌ایکس است. با این حال، برخلاف آن خودروها، LWB همچنان به عنوان یک اس‌یووی پیش‌فرض ۲ ردیفه طراحی شده‌است و بیشتر (۶۹ میلی‌متر) طول اضافی در ردیف دوم مورد استفاده قرار می‌گیرد. به این ترتیب، بازار اولیه LWB بیشتر مدیران اجرایی است تا خانواده‌ها، و یک رقیب نزدیک رنج روور است. پیشرانه‌های موجود شامل موتورهای ۲٫۰ لیتری توربودیزل (300d)، ۳٫۰ لیتری توربودیزل (400d) و ۳٫۰ لیتری بنزینی (۴۵۰) می‌باشند که همگی همان قدرت را در مدل‌های SWB دارند.


title: قانون مسعودی

text: قانون مسعودی یا القانون المسعودی فی الھیئة والنجوم یکی از تألیفات ابوریحان محمد بن احمد بیرونی است۔ قانون مسعودی، کتاب دیگر ابوریحان بیرونی که آنھم از اُمّھات کتب در تمدن اسلامی ایران شمردہ می شود کتاب مشھور او قانون مسعودی است شامل یازدہ باب که ھر باب یفصول متعدد تقسیم می شود۔ این کتاب حکم دائرۃ المعارف بزرگی از علوم ریاضی و ھیئت و نجوم دارد و در آن نسبت باطلاعات قدما اضافات بسیار موجود است۔ قانون مسعودی برای سلطان مسعود غزنوی نوشته و بنام او نامیدہ شدہ است۔ کارلونالینو دربارۂ این کتاب و محتوای آن توضیحات سودمندی دادہ است۔ در قانون مسعودی دربارۂ:


title: جامعه توسعه آفریقای جنوبی

text: جامعه توسعه آفریقای جنوبی () یک سازمان بین‌دولتی هم‌راستا با سیاست‌های سازمان ملل است که پایگاه آن در گابورون قرار دارد. هدف این جامعه آوردن اقتصاد سوسیالیستی در منطقه آفریقای جنوبی و ایجاد یک نظام اقتصادی و امنیتی برای ۱۶ کشور در جنوب قاره آفریقا است.


title: جنبش مردان

text: جنبش مردان یک جنبش اجتماعی است که در دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰ میلادی در کشورهای غربی ظهور کرد و متشکل از گروه‌ها و مؤسسات مردان و متحدین آن‌ها است که روی مسائل جنسیت تمرکز داشته و فعالیت‌های شان از خودیاری تا لابی‌گری و کنشگری را شامل می‌شود.


title: جنبش مردان

text: جنبش مردان از چندین حرکت دیگر با اهداف متفاوت و اغلب متضاد تشکیل شده‌است. اجزای عمده جنبش مردان شامل جنبش آزادی‌خواهی مردان، ماسکولیسم، جنبش مردان طرفدار فمینیسم، جنبش مردان اسطوره‌ی، جنبش حقوق مردان و جنبش مردان مسیحی است که به‌طور قابل ملاحظه توسط «پرامیس کیپرز» نمایندگی می‌شوند.


title: جنبش مردان

text: جنبش مردان متشکل از «شبکه‌های مردانی است که به‌صورت خودآگاه در فعالیت‌های مرتبط با مردان و جندر دخیل هستند. این جنبش در اواخر دهه ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، در کنار و اغلب در واکنش به جنبش زنان و فیمینیسم در جوامع غربی ظهور کرد». گروه‌های جنبش مردان در حالی‌که بسیاری از ویژگی‌های گروه‌های درمان‌گر و خود کمک کننده را دارند، به صورت فزایندهٔ رشد شخصی و روابط بهتر با سایر مردان را «بدون تغییر در روابط اجتماعی و ایدیولوژی‌های که از راه‌های مختلف مرد بودن را حمایت یا به حاشیه می‌رانند، بی‌فایده» می‌دانند. آن‌عده فعالین جنبش مردان که موافق با مواضع فیمینیستی هستند، بسیار نگران تخریب هویت مردان و مردانگی بوده‌اند. اعضای جنبش آزادی‌خواهی مردان با ایما/اشاره کردن با حرکات چشم و ابرو یا دست گرفتن از فیمینیست‌های قدیم که نقش سنتی جنسیتی زنان را مورد انتقاد قرار دادند، از زبان نظری نقش جنسیت استفاده کرده و استدلال می‌کنند که نقش جنسیت مردان به‌طور مشابه ممانعت کننده و مخرب مردان است. برخی از آزادی خواهان مردان، روابط جندر را بی‌ربط ساخته و استدلال می‌کنند که چون نقش جنسیت به هر دو جنس آسیب رسانیده‌است، مردان و زنان به صورت یک‌سان تحت ستم قرار گرفته‌اند.


title: جنبش مردان

text: جامعه‌شناس مایکل میسنر در اواخر دهه ۱۹۷۰ چنین می‌نویسد:


title: جنبش مردان

text: جنبش مردان طرف‌دار فیمینیست از جنبش آزادی‌خواهی مردان در اواسط دهه ۱۹۷۰ ظهور کرد. اولین کنفرانس مردان و مردانگی که در سال ۱۹۷۵ میلادی در تنسی برگزار شد، اولین فعالیت سازمان یافته توسط مردان طرف‌دار فیمینیست در ایالات متحده بود. جنبش مردان طرف‌دار فیمینیست از موج دوم فیمینیسم، قدرت سیاه و جنبش فعال دانشجویی، جنبش ضد جنگ و جنبش‌های اجتماعی دگرباشان جنسی دهه‌های ۱۹۶۰ و ۱۹۷۰، متأثر گردیده‌است. این جنبش یک شاخهٔ از جنبش مردان است که به‌طور کلی اهداف برابری طلبی زنان را دربر می‌گیرد.


title: جنبش مردان

text: جنبش فیمینیست به یک سلسله کمپین‌های سیاسی برای اصلاحات موضوعاتی مثل حقوق باروری، خشونت خانگی، مرخصی زایمان، دست‌مزد یک‌سان، حق رای زنان، آزار و اذیت جنسی و خشونت جنسی اطلاق می‌شود. این اصطلاح اکثراً به مردانی گفته می‌شود که از فیمینیسم حمایت می‌کنند و تلاش می‌ورزند تا میان زنان و مردان مساوات سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، شخصی و اجتماعی به بار بی‌آورند. بیشتر مردان حامی فیمینیسم معتقدند که مردانگی بر اساس همجنس‌گرا هراسی تعریف شده و مودل غالب مردان، دگرجنس‌گرایی است. مردانی که به صورت فعال از فیمینیسم حمایت می‌کنند تلاش می‌ورزند تا عدالت و برابری جنسیتی را به ارمغان بی‌آورند. توافق نظر آن‌ها با فیمینیسم بر محور یک پذیرش ساده می‌چرخد که مردان و زنان باید با هم برابر باشند. زنان باید به شغل‌ها و ساحاتی از زندگی عامه دسترسی داشته باشند که مردان دارند. مشکل این‌جاست که دو سیستم کلی وجود دارد، یکی اساساً مبتنی بر سلسله مراتب و امتیازات و دیگر سیستمی که مردان طرف‌دار فیمینیست با آن مخالف اند و استدلال می‌کنند به عوض این‌که تفکر مردانگی و زنانگی کنار گذاشته شود، محتوای مدل‌های مردانگی تغییر یابد. ترس از همجنس‌گرایی، پسران و مردان را از زیرپرسش قرار دادن و نهایتاً ترک کردن مردانگی سنتی بازمی‌دارد؛ بنابراین بیشتر مردان طرف‌دار فیمینیست معتقدند که مردان و مردانگی تا زمانی که همجنس‌گراهراسی نهادینه است، تغییر نخواهند کرد. مردان یک نقش مهمی را در تغییر روابط جندر که توسط جنبش‌های فیمینیسم و زنان آغاز شده‌است، بازی می‌کنند. مردان طرف‌دار فیمینیست در این فرایند استقبال شده و از مشارکت‌کنندگان مهم قلم‌داد می‌شوند. «مطالعات نمایندگی مردانگی در رسانه‌ها اکثراً ساختارهای را برجسته می‌سازد که مردانگی را بر حول تفکرات خشونت، کنترل و پرخاش‌گری نشان می‌دهد».


title: جنبش مردان

text: مردان طرف‌دار فیمینیست آرمان فرهنگی مردانگی سنتی را زیرسوال قرار داده‌اند. آن‌ها اکثراً استدلال می‌کنند که توقعات و نورم‌های اجتماعی مردان را به نقش‌های انعطاف‌ناپذیر وادار کرده، توانایی مردان را برای بیان خود محدود نموده و انتخاب آن‌ها را به رفتارهای محدود ساخته‌است که از لحاظ اجتماعی برای مردان قابل قبول باشد. علاوه براین، مردان طرف‌دار فیمینیست در تلاش بهم زدن تبعیض جنسی و کاهش تبعیض علیه زنان بوده‌اند. آن‌ها کنار فیمینیست‌ها در مسایل مختلفی، از جمله اصلاح حقوق مساوی، حقوق باروری، قوانین علیه تبعیض اشتغال، مراقبت از کودکان مقرون به صرفه و پایان بردن خشونت جنسی علیه زنان، کمپین زده‌اند.


title: جنبش مردان

text: «جنبش مردان فیمینیست بر حول رد سبک‌های سنتی مردانگی در حمایت از جنبش‌های زنان فیمینیست سازمان یافته‌اند. گروه‌های مردان فیمینیست در بیشتر کشورها وجود داشته و تمرکز بیشتر آن‌ها بالای شامل سازی مردان در کارهای ضد خشونت است». NOMAS در ایالات متحده، Achilles Heel Collective در پادشاهی انگلستان و Men Against Sexual Assault در آسترالیا، برخی از جنبش‌های معروف مردان فیمینیست هستند، با این وجود مؤسسات که در سطح جهانی شناخته شده باشند بسیار اندک بوده و با داشتن میزان کم عضویت ثبات لازم را نداشته‌اند. Achilles Heel یکی از برجسته‌ترین گروه‌های مردان طرف‌دار فیمینیست است که بر حول مجله دوبار در سال می‌چرخد و هدف آن «به چالش کشیدن فورم‌های سنتی مردانگی و قدرت مردان و حمایت از ایجاد ساختارهای بدیل اجتماعی و راه‌های موجودیت شخصی» است. «کمپین‌های فیمینیستی مانند #MeToo مردان زیادی را برانگیخته است تا در مورد روابط جنسی و اجتماعی خودشان با زنان فکر کنند، هرچند در این مسیر مخالفت‌ها و واکنش‌های زیادی وجود داشته‌است». انتقادها از برخی از مردان طرف‌دار فیمینیست این است که آن‌ها بسیار کم‌کار اند، به عوض انجام اقدامات عملی مانند پرداختن به رفتار خود و رفتار هم‌قطاران شان، به سادگی فورم‌های را امضا کرده یا روبان می‌بندند. در حالی‌که فیمینیسم اخیراً در جامعه جذابیت بیشتری پیدا کرده‌است، به مردان بیشتری این امکان را می‌دهد تا به صورت نمادین از فیمینیسمی حمایت کنند که فاقد محتوای واقعی است.


title: جنبش مردان

text: در دهه‌های اخیر پس از آغاز جنبش مردان طرف‌دار فیمینیست در ایالات متحده، ابتکارهای مشابه و بهم پیوسته در سطح جهان سازمان یافته‌است. در سال ۲۰۰۴ میلادی، تعدادی از رهبران مرتبط با مشارکت مردان و پسران در عدالت جنسیتی در سطح جهان باهم گرد آمده و مؤسسه جهانی MenEngage را شکل دادند. از آن به بعد MenEngage دو کنفرانس بین‌المللی را سازمان داده‌است: یکی در ریودوژانیرو در سال ۲۰۰۹ و دیگر در دهلی نو در ۲۰۱۴.


title: جنبش مردان

text: نویسنده‌گان برجسته طرف‌دار فیمینیست عبارت اند از: دیوید تاسی و ریواین کونل، رابرت جنسن، جکسن کاتز و دان ادگار.


title: جنبش مردان

text: جنبش حقوق مردان در اواسط تا اواخر دهه ۱۹۷۰ از بدنه جنبش آزادی‌خواهی مردان جدا شد. این جنبش به‌صورت خاص روی مسایل تبعیض آشکار و نابرابری که مردان با آن مواجه اند، تمرکز دارد. جنبش حقوق مردان در مسایل مختلفی مرتبط با قانون (شامل قانون خانواده، پرورش فرزندان، باروری و خشونت خانوادگی)، خدمات دولتی (شامل تحصیل، خدمات نظامی و شبکه‌های مصونیت اجتماعی) و سلامت دخیل بوده‌است.


title: جنبش مردان

text: جنبش حقوق پدر زیرمجموعه جنبش حقوق مردان است. اعضای آن اساساً در مسایلی مرتبط با قانون خانواده، از جمله حضانت و حمایت از فرزند که بالای پدران و فرزندان شان تأثیر می‌گذارد، علاقه‌مند هستند.


title: جنبش مردان

text: فعالان برجسته حقوق مردان عبارت از: وارن فارل، هرب گولدبرگ، ریچارد دایل و آسا بابر. گلن ساکس یک فعال حقوق پدر است.


title: جنبش مردان

text: جنبش مردان اسطورهٔ بر اساس دیدگاه روحانی گرفته شده از روان‌کاوی، مخصوصاً کارهای کارل یونگ بنا شده‌است. این جنبش نسبت به طرف‌دار فیمینیست یا جنبش حقوق مردان کم‌تر سیاسی بوده و بالای کمک خودی تمرکز دارد. این جنبش از این لحاظ «اسطوره‌ای» خوانده می‌شود که بالای اسطوره‌سازی اشعار برخی از مردم بومی مثل اسطوره‌سازی و دانش مردم بومی آمریکا، تأکید دارد. رابرت بلای، یک اسطوره‌ساز ارشد، «مردان نرم مزاج» را مورد انتقاد قرار داده و استدلال می‌کند که پسران باید به مردانگی بپردازند تا صاحب «انرژی زیوس» شوند که به گفته بلای یک «اقتدار مردانه» است و «ذکاوت، صحت جسمانی، قاطعیت دل‌سوزانه، حسن نیت و رهبری سخاوت‌مند را دربر می‌گیرد». مردان اسطورهٔ بالای «احترام به بزرگان»، «بازیابی» پدران و «آزاد سازی نفس وحشی در درون» تأکید می‌کنند اما با تأکید بالای تأثیرات بی‌پدری بالای انکشاف روان مردان.


title: جنبش مردان

text: مردانگی شامل الگوها و نمونه‌های اولیه عمیق ناخودآگاه می‌شود که از طریق افسانه، داستان و آیین آشکار شده و توسط نظریه‌های برگرفته از روان‌شناسی تحلیلی یا «عمیق» پشتیبانی می‌شوند.


title: جنبش مردان

text: این جنبش با دیدگاه‌های حقوق مردان و آزادی‌خواهی مردان، مشترکاتی دارد.


title: جنبش مردان

text: فعالیت‌هایشان عبارت اند از:


title: جنبش مردان

text: رابرت بلای، جیمز هیلمن، مایکل جی میاد، سام کین، رابرت ال مور و استیفن بیدولف از نویسنده‌گان برجسته اسطوره‌ای هستند.


title: حاضر شدن (فیلم)

text: حاضر شدن () یک فیلم رو به انتشار آمریکایی به کارگردانی کلی رایکارد است. این فیلم چهارمین همکاری میان رایکارد و بازیگر میشل ویلیامز است.


title: آنترانیل

text: آنترانیل (۱٬۲-بنزایزوکسازول) یک ترکیب آلی با فرمول مولکولی CHNO است که دارای ساختار دوحلقه‌ای حاصل از جوش خوردن بنزن-ایزوکسازول است. این ترکیب، ایزومری از ترکیبات متداول‌تر بنزوکسازول و بنزیسوکسازول است، که تفاوت آن‌ها در محل قرارگیری اتم‌های اکسیژن و نیتروژن در حلقه است. محل قرارگیری هترواتم‌ها در آنترانیل منجر به اختلال در آروماتیک بودن آن شده و موجب ناپایدارتر شدن آن نسبت به دو ایزومر دیگر می‌شود.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: بین‌المللی‌گرایی لیبرال، که همچنین به‌نام‌های لیبرالیزم بین‌الملل و پان- لیبرالیزم نیز معروف است، دکترین سیاست خارجی است که دو نکته اساسی را مورد بحث قرار می‌دهد. اول این‌که سازمان‌های بین‌المللی باید به توافق‌نامه‌های چندجانبه میان دولت‌هایی دست یابند که لیبرال دموکراسی را ترویج می‌کنند. و دوم این‌که دولت‌های لیبرال باید به‌منظور پی‌گیری اهداف لیبرالی در سایر کشورها مداخله کنند؛ چنین مداخله‌ای می‌تواند شامل تهاجم نظامی و کمک‌های بشردوستانه باشد. این دیدگاه در تقابل با دکترین انزواطلبی، واقع‌گرایی یا غیر مداخله‌گرایی سیاست خارجی است. این منتقدان آن را مداخله‌گرایی لیبرال توصیف می‌کنند.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: بین‌المللی‌گرایی لیبرال در طول قرن نوزدهم، به‌ویژه تحت نظارت لرد پالمرستون وزیر امور خارجه و نخست‌وزیر بریتانیا، ظهور کرد و در دهه دوم قرن بیستم تحت ریاست رئیس‌جمهور ایالات متحده و ودرو ویلسون توسعه یافت و این‌گونه به ویلسونیزم معروف شد. جان ایکنبری و دانیل دیدنی هم‌چنین بین‌المللی‌گرایی لیبرال را با ایده‌های سیاست خارجی که فرانکلین دی رزولت توسعه بخشید، یک‌جا ساختند.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: هدف بین‌المللی‌گرایی لیبرال دست‌یابی به ساختارهای جهانی در درون نظام بین‌الملل است که به ترویج نظم جهانی لیبرال تمایل دارند و تغییر تدریجی سیاست جهانی از انارشی به نهادهای مشترک و حاکمیت قانون را پیش‌بینی می‌کند. تجارت آزاد جهانی، اقتصاد لیبرال و نظام‌های سیاسی لیبرال همه تا این اندازه تشویق می‌شوند. علاوه بر این، انترنشنلیست‌های لیبرال با تشویق دموکراسی همواره می‌کوشند در سطح جهانی عمل کنند. پس از آن‌که این امر تحقق یافت، باعث «سود صلح» می‌شود، زیرا دولت‌های لیبرال دارای روابطی هستند که فاقد خشونت توصیف می‌شوند، روابط بین دموکراسی‌ها با تیوری صلح دموکراتیک مشخص می‌شود.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: بین‌المللی‌گرایی لیبرال تصریح می‌دارد که از طریق سازمان‌های چندجانبه مانند سازمان ملل می‌توان از بدترین افراط «سیاست‌های قدرت» در روابط میان ملت‌ها جلوگیری کرد. علاوه بر این، انترنشنلیست‌های لیبرال معتقدند که بهترین راه برای گسترش دموکراسی این است که با همه دولت‌ها به‌طور مساوی و با همکاری رفتار شود، خواه این دولت‌ها در ابتدا دموکراتیک باشند یا نباشند.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: براساس نظر آبراهامسن، بین‌المللی‌گرایی فرصت‌های بیشتری برای قدرت‌های میانه ارائه می‌کند تا منافع اقتصادی، امنیتی و سیاسی خویش را به پیش برند.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: مثال‌هایی از بین‌المللی‌گرایان لیبرال عبارت اند از تونی بلر نخست‌وزیر سابق بریتانیا، باراک اوباما رئیس‌جمهور ایالات متحده و سپس هیلاری کلینتون وزیر امور خارجه. این ایده در ایالات متحده، اغلب با حزب دموکرات آمریکا مدغم شده‌است. در دهه ۲۰۱۰ برخی از نو-محافظه کاران با گرایش لیبرال به سوی بین‌المللی‌گرایی لیبرال روی آوردند.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: مداخله ناتو در بوسنی و هرزگوین، بمباران یوگسلاوی ناتو در سال ۱۹۹۹، مداخله نظامی بریتانیا در جنگ داخلی سیرالئون و مداخله نظامی ۲۰۱۱ در لیبیا مثال‌های رایج و معمول مداخله‌گرایی لیبرال اند. به گفته تیموتی گارتون‌اش مؤرخ، موارد متذکره به دلیل انگیزه‌های لیبرال و اهداف محدود، از دیگر مداخلات نظامی در مقیاس بزرگ‌تر متمایز و متفاوت هستند.


title: بین‌المللی‌گرایی لیبرال

text: نهادهای چندجانبه مانند برنامه انکشافی سازمان ملل متحد، یونیسف، سازمان صحی جهان و مجمع عمومی سازمان ملل(UN General Assembly) نیز نمونه‌های از بین‌المللی‌گرایی لیبرال در نظر گرفته شده‌اند.


title: پنجاه و هفتمین دوره جوایز هنری بکسانگ

text: پنجاه و هفتمین دورهٔ جوایز هنری بکسانگ (کره‌ای: 제۵۷회 백상예술대상) مراسم در تاریخ ۱ مه ۲۰۱۹ در مرکز نمایشگاه‌های بین‌المللی کره، ایلسانسئو-گو، استان گیونگ‌گی و در ساعت ۲۱:۰۰ کی‌اس‌تی برگزار شد. این مراسم به میزبانی به سوزی و شین دونگ یوپ برگزار شد. این برنامه به صورت زنده در کره جنوبی از جی‌تی‌بی‌سی و بین‌المللی از تیک‌تاک پخش شد. این مراسم به دلیل بیماری دنیاگیری کووید-۱۹ در کره جنوبی بدون مخاطب برگزار شد. این مراسم که توسط Ilgan Sports و جی‌تی‌بی‌سی پلاس برگزار شده‌است، تنها مراسم اهدای جوایز کره جنوبی است که از برترین‌های فیلم و تلویزیون قدردانی می‌کند.


title: پنجاه و هفتمین دوره جوایز هنری بکسانگ

text: نامزدهای پنجاه و هفتمین دورهٔ جوایز هنری بکسانگ در ۱۲ آوریل ۲۰۲۱ از طریق وب سایت رسمی آن معرفی شدند. همهٔ آثار منتشر شده بین ۱ مه ۲۰۲۰ و ۱۱ آوریل ۲۰۲۱، واجد شرایط نامزدی بودند. نامزدهای نهایی جایزه بزرگ – تلویزیون مجری ورتی یو جه سوک و سریال درام "فراتر از شیطان" بودند.


title: پنجاه و هفتمین دوره جوایز هنری بکسانگ

text: بالاترین افتخارات شب، جایزه بزرگ (دسانگ) در بخش فیلم به لی جون ایک کارگردان فیلم "کتاب ماهی" و در بخش تلویزیون به مجری ورتی یو جه سوک اهدا شد. سریال "فراتر از شیطان" با سه برد، بیشترین جوایز از جمله بهترین درام را در این مراسم به دست آورد، در حالی که، "" مشکلی نیست که خوب نباشی"" برنده دو جایزه شد. در بخش فیلم "ندای سکوت" و "حرکت به جلو" هر کدام دو جایزه بردند، فیلم "کلاس انگلیسی شرکت سامجین" به عنوان بهترین فیلم برنده شد.فیلم‌های زیر چندین بار نامزدی دریافت جایزه شدند: برنامه‌های تلویزیونی زیر چندین برد کسب کردند: برنامه‌های تلویزیونی زیر چندین بار نامزد دریافت جایزه شدند: افراد زیر که به ترتیب فهرست شده‌اند، جوایزی را اهدا کردند یا شماره‌های موسیقی را اجرا کردند.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: در ریاضیات ، تقسیم بر دو یا دو نیم کردن، میانجی گری یا کاهش نیز نامیده می‌شود. سابقه برخورد با آن به عنوان یک عملیات مجزا از ضرب و تقسیم معمولی بر سایر اعداد به مصر باستان برمی‌گردد که الگوریتم ضرب آنها از تقسیم بر دو به عنوان یکی از مراحل اصلی استفاده می کرد. برخی ریاضیدانان تا اواخر قرن شانزدهم همچنان نیم‌کردن را به عنوان یک عملیات ریاضی جداگانه به حساب می‌آوردند، همچنین در برنامه‌نویسی کامپیوتری مدرن نیز اغلب به صورت جدا مورد تحلیل و بررسی قرار می گیرد. انجام این عملیات در محاسبات ده‌دهی، سیستم اعداد دودویی که در برنامه‌نویسی کامپیوتری کاربرد دارد و نیز در سایر سیستم‌های اعداد با مبنای زوج آسان است.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: در محاسبات دودویی، تقسیم بر دو را می توان با یک عملیات شیفت بیتی انجام داد که مکان شماره را یک واحد به سمت راست منتقل می کند. این عمل شکلی از بهینه سازی کاهش قدرت است. به عنوان مثال، 1101001 به صورت دودویی (عدد مبنای ده: 105)، پس از یک واحد انتقال به سمت راست، برابر با 110100 می‌شود (عدد مبنای ده: 52)؛ توجه شود که کم‌ارزش‌ترین بیت، یعنی 1، حذف می‌شود. به طور مشابه، تقسیم بر هر توان دو 2 را می توان با جابجایی (شیفت) به تعداد "k واحد به سمت" راست انجام داد. از آنجا که تغییر بیت اغلب عملیاتی بسیار سریعتر از عملیات تقسیم است، جایگزینی یک تقسیم با یک شیفت به این روش می تواند گام مفیدی در بهینه سازی برنامه باشد. با این حال، به خاطر قابل حمل بودن نرم‌افزار و خوانایی آن، در بیشتر موارد بهتر است برنامه ها با استفاده از عملیات تقسیم نوشته شود و اعتماد به کامپایلر برای انجام این جایگزینی صورت گیرد. مثالی از لیسپ: با این حال، دستورات بالا لزوما در مورد تقسیم اعداد دودویی علامت‌دار درست نیستند. در شیفت دادن یک واحدی به سمت راست که باعث تقسیم بر دو می شود، عدد همواره به سمت پایین گرد می‌شود. با این حال، در برخی از زبان‌های برنامه‌نویسی، تقسیم اعداد دودویی علامت‌دار به سمت 0 گرد می شود (که اگر حاصل عملیات منفی باشد، به این معنی است که به سمت بالا گرد شده است). به عنوان مثال، جاوا یکی از این زبان‌ها است: در جاوا، formula_1 معادل با formula_2 ارزیابی می‌شود، در حالی که formula_3 معادل formula_4 می‌شود. بنابراین زمانی که مقسوم منفی باشد، احتمالاً کامپایلر "نمی‌تواند" با جایگزین کردن تقسیم بر دو با شیفت بیتی آن را بهینه کند.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: در محاسبات ممیز شناور دودویی، تقسیم بر دو را می توان با یک واحد کاهش توان انجام داد (تا زمانی که نتیجه یک عدد غیرعادی نباشد). بسیاری از زبان های برنامه نویسی دارای توابعی هستند که می توان از آنها برای تقسیم یک عدد ممیز شناور بر توانی از دو استفاده کرد. برای مثال زبان برنامه‌نویسی جاوا مِتُد codice_1 را برای مقیاس‌بندی با توان دو ارائه می‌کند، و در زبان برنامه نویسی C تابع codice_2 به همین منظور وجود دارد.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: الگوریتم زیر برای اعداد ده‌دهی می‌باشد. اما می توان آن را به عنوان یک مدل برای ساخت الگوریتمی برای به دست آوردن نیمی از هر عدد "N" در هر مبنای زوجی به کار برد.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: مثال: formula_5


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: 01738 را می‌نویسیم و برای پیدا کردن پاسخ به صورت زیر عمل می‌کنیم.حاصل: 0869.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: از مثال می‌توان فهمید که 0 زوج است.


title: دو نیم کردن (الگوریتم کامپیوتری)

text: اگر رقم آخر عدد "N" فرد باشد باید 0.5 به حاصل اضافه کنیم.


title: عازم جهنم

text: عازم جهنم (; ) یک مجموعهٔ تلویزیونی فانتری تاریک کره جنوبی به کارگردانی یون سانگ-هو بر پایهٔ وب‌تون خودش با همین نام است. این مجموعهٔ اصلی نتفلیکس با نقش آفرینی یو آه-این، کیم هیون-جو، پارک جونگ-مین، وون جین-آه و یانگ ایک-جون، دربارهٔ موجودات ماورای طبیعی است که از ناکجاآباد ظاهر می‌شوند تا مردم را به جهنم محکوم کنند.


title: عازم جهنم

text: قسمت آزمایشی این مجموعه نخستین بار در جشنوارهٔ بین‌المللی فیلم تورنتو ۲۰۲۱ در بخش مجموعه‌های تلویزیونی ساعات پربیننده در ۹ سپتامبر ۲۰۲۱ به نمایش درآمد و نخستین درام کره‌ای است که در این جشنواره حضور پیدا می‌کند. این مجموعه در ۱۹ نوامبر ۲۰۲۱ از نتفلیکس منتشر شد و روز بعد، تبدیل به پر بازدیدترین مجموعهٔ نتفلیکس در جهان شد و از "بازی مرکب" پیشی گرفت که دو ماه قبل منتشر شده بود.


title: عازم جهنم

text: "عازم جهنم" در یک نسخهٔ فانتزی از زمین رخ می‌دهد، که در آن ناگهان موجودات فراطبیعی از ناکجاآباد می‌آیند تا انسان‌ها را به جهنم بفرستند.


title: واقع‌گرایی علمی

text: واقع‌گرایی علمی دیدگاهی است که می‌گوید جهانی که توسط علم توصیف می‌گردد، صرف نظر از نحوه تفسیر آن، واقعی است.


title: واقع‌گرایی علمی

text: در فلسفه علم این نظریه اغلب پاسخی است به این پرسش که «موفقیت علم چگونه باید تبیین گردد؟» مبحث موفقیت علم در این نظریه اساساً روی وضعیت جوانب مشاهده ناپذیر، که ظاهراً نظریات علمی در مورد آن حرف می‌زنند، متمرکز شده‌است. به‌طور کلی، آن‌های که خود را واقع‌گرای علمی می‌دانند برین باورند که برخلاف ابزارگرایی، یک فرد می‌تواند همانند جنبه‌های مشاهده پذیر در مورد جنبه‌های مشاهده ناپذیر نیز ادعاهای معتبر نماید (مثلاً، این‌که آن‌ها دارای همان وضعیت هستی‌شناختی هستند).


title: واقع‌گرایی علمی

text: واقع‌گرایی علمی دارای دو موضع اساسی است. اول، واقع‌گرایی علمی مجموعهٔ از ادعاها در مورد ویژگی‌های یک نظریه علمی ایده‌آل است؛ نظریه ایده‌آل نوعی از نظریهٔ است که علم می‌خواهد تولید نماید. دوم، واقع‌گرایی علمی الزامیت دارد که علم در نهایت نظریه‌های تولید خواهد کرد که بسیار شبیه نظریه ایده‌آل است و این‌که علم تا این‌جا در برخی حوزه‌ها بسیار عمل‌کرد خوب داشته‌است. مهم است تا تذکر داده شود که فردی می‌تواند در برخی حوزه‌های علم یک واقع‌گرای علمی باشد اما نسبت به برخی حوزه‌های دیگر یک واقع‌گرا نباشد.


title: واقع‌گرایی علمی

text: بر اساس واقع‌گرایی علمی، یک نظریه علمی ایده‌آل دارای ویژگی‌های زیر است:


title: واقع‌گرایی علمی

text: ترکیب ادعای اولی و دومی این نتیجه منطقی را در پی دارد که نظریه علمی چیزهای مشخصی در مورد اشیای که وجود واقعی دارند، می‌گوید. ادعای سومی می‌گوید که ما دلایلی برای باور کردن بیشتر ادعاهای علمی در مورد اشیای که حقیقت هستند داریم، اما نه برای همه.


title: واقع‌گرایی علمی

text: واقع‌گرایی علمی معمولاً استدلال می‌نماید که علم در حال پیشرفت است، یعنی نظریه‌های علمی به تدریج بهتر می‌شوند یا به پرسش‌های بیشتر و بیشتر پاسخ می‌دهند. از این رو، واقع‌گراهای علمی می‌گویند که واقع‌گرایی باید پیشرفت‌های علم را مدنظر بگیرند تا نظریه‌های علمی که در آینده ایجاد می‌شوند بیشتر شبیه نظریه ایده‌آلی باشند که واقع‌گراهای علمی توصیف می‌کنند.


title: واقع‌گرایی علمی

text: ادعاهای ذیل در میان واقع‌گراهای علمی معمول است. به علت اختلاف نظرهای گسترده در مورد ماهیت موفقیت علم و نقش واقع‌گرایی در این موفقیت، یک واقع‌گرای علمی ممکن است با برخی از موضع‌های ذیل موافقت نماید، نه همه:


title: واقع‌گرایی علمی

text: واقع‌گرایی علمی مرتبط به موضع‌های فلسفی بسیار قدیمی‌تر، شامل خِردگرایی و واقع‌گرایی میتافیزیکی است. با این وجود که، واقع‌گرایی علمی تزی در مورد علمی است که در قرن بیستم انکشاف داده شده‌است. به تصویر کشیدن واقع‌گرایی علمی بر مبنای نظریه‌های باستانی، قرون وسطایی و عصر مدرن اولیه در بهترین حالت گم‌راه کننده است.


title: واقع‌گرایی علمی

text: واقع‌گرایی علمی به‌طور کلی واکنشی است به اثبات‌گرایی منطقی. اثبات‌گرایی منطقی اولین فلسفه علم در قرن بیستم و مقدم بر واقع‌گرایی علمی بوده و استدلال می‌نمود که تمایز اندک میان اصطلاحات نظری و اصطلاحات مشاهداتی وجود دارد و اصطلاحات مشاهداتی این قابلیت را دارند تا از لحاظ مشاهداتی و منطقی مورد تحلیل و تجزیه معنایی قرار گیرند.


title: واقع‌گرایی علمی

text: اثبات‌گرایی منطقی با مشکلات ذیل مواجه گردید:


title: واقع‌گرایی علمی

text: وجود این مشکلات در اثبات‌گرایی منطقی باعث پیشنهاد، اما نه در پی‌داشتن، واقع‌گرایی علمی شد و منتهی به توسعه واقع‌گرایی به‌عنوان فلسفه علم گردید.


title: واقع‌گرایی علمی

text: واقع‌گرایی پس از اثبات‌گرایی به فلسفه غالب علم مبدل گردید. بس ون فراسن در کتاب خود تصویر علمی (۱۹۸۰) نظریهٔ تجربه‌گرایی ساختاری را به‌عنوان جای‌گزینی برای واقع‌گرایی مطرح نمود. او بر علیه واقع‌گرایی علمی این استدلال را مطرح می‌نماید. نظریه‌های علمی به دنبال یافتن حقیقت برای اصطلاحات غیرمشاهداتی نیستند. پاسخ‌ها به ون فراسن باعث قاطع شدن موقف‌های واقع‌گرایی گردیده و منتهی به برخی بازنگری‌ها در واقع‌گرایی علمی شده‌است.


title: واقع‌گرایی علمی

text: یکی از استدلال‌های اصلی واقع‌گرایی علمی متمرکز بر این مفهوم است که دانش علمی دارای ماهیت پیش‌رونده است و این‌که دانش علمی می‌تواند پدیدارها را به‌طور موفقیت‌آمیز پیشبینی نماید. بسیاری از واقع‌گرایان علمی (مانند ارنان مک مولن، ریچارت بوید) فکر می‌کنند که موفقیت عملیاتی یک نظریه باعث ایجاد باور نسبت به این ایده می‌شود که ابعاد بیشتر غیرقابل مشاهده آن وجود دارد، چون یک نظریه بر مبنای آن‌ها پیش‌بینی‌های خود را استدلال نموده‌است. به‌عنوان مثال، یک واقع‌گرای علمی استدلال می‌نماید که علم باید یک اندازه حمایت هستی‌شناختی برای اتم از موفقیت‌های پدیدارشناختی که تمامی نظریه‌ها از آن استفاده می‌نمایند، مشتق شود.


title: واقع‌گرایی علمی

text: استدلال‌های واقع‌گرایی علمی اغلب شامل استدلال ربایشی یا «استنتاج بهترین تبیین» است (لپتون، ۲۰۰۴). به‌طور نمونه، یکی از استدلال‌های که طبق معمول به‌کار می‌رود «استدلال معجزه» یا «استدلال هیچ معجزهی در کار نیست» با بیان این امر شروع می‌شود که نظریه‌های علمی در پیش‌بینی و تبیین/توضیح انواع مختلف پدیدارها موفق هستند، اغلب با میزان درستی بسیار بالا. از این‌رو، استدلال می‌شود که بهترین تبیین تنها تبیین‌ای که باعث موفقیت علم گردیده و نه آنچه هیلاری پاتنم می‌گوید «یک معجزه» این نظر است که نظریه‌های علمی ما (یا حد اقل بهترین‌های آن) توصیف‌های حقیقی از دنیا ارایه می‌نمایند، یا تقریباً حقیقی.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: خاویر پرز-کاپدویلا (Javier Perez-Capdevila) (متولد ۷ فوریه ۱۹۶۳) دانشمند، ریاضی‌دان و پروفسور اهل کوبا است. وی با معرفی عملیات ترکیبی مجموعه‌های فازی، در میان سایر دست‌آوردهای نظری در ریاضیات فازی و هم‌چنین معرفی مفهوم «توان‌مندی‌های کارگری» با کمک روشی برای سنجش این توان‌مندی‌ها، شناخته شده‌است.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: از زمانی‌که «جاومه گیل آلوجا» در سال ۱۹۹۶ مفهوم شاخص یا ضریب کفایت را ارائه کرد، برداشت‌های زیادی از کفایت در نظر گرفته شد. پرز-کاپدویلا برای حل آن، مفاهیم «اضافه‌وزن در انطباق»، «ضریب فازی» برای «ضرایب کفایت مساوی» و «ضریب گره‌شکن تعدیل‌شده» برای ضرایب کفایت مساوی را معرفی کرد. او با دقت به معرفی این موارد می‌پردازد تا بتواند به تعداد نامحدودی از مواردی با ضرایب کفایت مساوی برسد؛ لذا یک نظریه در مورد مناسب بودن گزینه‌ها برای یک پروفایل از پیش تعیین شده ارائه کند.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: عملیات ترکیبی از مجموعه‌های فازی ساخته شده‌است که در آن عناصر جدید با درجه‌های خاصی از تعلق، از عناصرِ با طبیعت متفاوت به دست می‌آیند.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: او در زمینه ریاضیات کاربردی به پیشرفت‌های مهمی در زمینه ارزیابی اثرهای اقتصادی و کنترل گونه‌های بیگانه مهاجم و ناشناخته دست یافته و موفق به کسب دست‌آوردهای نظری مهمی شده‌است. او به توسعه مفاهیم منفعت فردی از یک گونه بیگانه مهاجم، منفعت جمعی از گونه‌های بیگانه مهاجم و ناشناخته، تجزیه و تحلیل هزینه-منفعت پیشینی گونه‌های بی‌گانه مهاجم و ناشناخته و تحلیل هزینه و فایده پسینی گونه‌های بی‌گانه مهاجم کمک کرده‌است و هم‌چنین روشی برای انجام آن تحلیل‌های را ارائه کرده‌است.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: پرز-کاپدویلا در حوزه سازمانی با استفاده از ترکیب مجموعه‌های فازی، روش نظری تجزیه و تحلیل و ترکیب، تعاریف توانایی‌ها را بر اساس ترتیب زمانی مورد مطالعه قرار داده و تعریف جدیدی از آن‌ها (توانش (سازمان)) ارائه می‌کند که اندازه‌گیری‌شان را آسان می‌سازد. پرز-کاپدویلا بر اساس این واقعیت علمی، یک الگوریتم کاری برای اندازه‌گیری توانایی‌ها بر اساس برداشت انسان می‌سازد. نقشه‌هایی (برای تعریف آن‌ها) ارائه می‌کند. وی هم‌چنین افراد را بر اساس عناصر توانایی‌شان طبقه‌بندی می‌کند، روشی برای ایجاد ارتباط بین توانایی‌ها و معاش ارائه می‌دهد و یک شبیه‌ساز تهیه می‌کند که توانایی‌ها را با میزان بهره‌وری و کیفیت کار مرتبط می‌سازد.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: وی با ایجاد یک روش، بین توانایی‌های کاری و دستمزدها ارتباط ایجاد کرد. این روش زیان‌های ناشی از عدم توان‌مندی‌ها (کاری و حرفه‌ای) را ارزیابی می‌کند. به همین‌ترتیب پرز-کاپدویلا یک دستگاه شبیه‌سازی ساخت تا به کمک آن توان‌مندی‌ها را با بهره‌وری کار و کیفیت کار مرتبط کند.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: وی منتقد روش انجام تحلیل SWOT (نقاط قوت، فرصت‌ها، نقاط ضعف و تهدیدها) است. به عقیده پرز-کاپدویلا، استفاده از گزینه‌های محدود برای ارزیابی تأثیرات و هم‌چنین برابر دانستن تمام نقاط قوت، فرصت‌ها، نقاط ضعف یا تهدیدها مدلی است که با واقعیت مطابقت ندارد. در عوض او یک روش جایگزین برای انجام این تحلیل پیشنهاد کرد و ذریعه آن، به مسئله عدم هماهنگی میان کارشناسان پرداخت.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: او با در نظر گرفتن استان گوانتانامو که محل سکونت‌اش است، اولین مطالعه ادراک علم و فن‌آوری انجام شده در کوبا را هدایت کرد و با همکاری چندین پوهنتون کوبایی و هسپانوی، به عنوان یک محقق در اولین مطالعه ارزیابی پای‌داری در کوبا شناخته شد.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: او به توسعه دو مفهوم جدید کمک کرد: پتانسیل بازگشت و پتانسیل مهاجرت. این دو مفهوم برای روند تجدید جمعیت کوه‌های کوبا در نظر گرفته شده‌است.


title: خاویر پرز-کاپدویلا

text: وی چندین کتاب و مقاله علمی نوشته که معروف‌ترین آن‌ها «عصر دانش»، «تعریف، سنجش و نقشه‌های توانایی‌های کارگری» و «علم و فن‌آوری از دیدگاه عامیانه» است. [[رده:افراد زنده]] [[رده:اقتصاددانان کوبایی]] [[رده:دانشمندان اهل کوبا]] [[رده:ریاضیدانان کوبایی]] [[رده:ریاضی‌دانان سده ۲۰ (میلادی)]] [[رده:ریاضی‌دانان سده ۲۱ (میلادی)]] [[رده:زادگان ۱۹۶۳ (میلادی)]] [[رده:نظریه‌پردازان کسب و کار]]


title: اشترجان

text: اشترجان شهری از توابع بخش مرکزی شهرستان فلاورجان در استان اصفهان ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۵۷ نفر (۲۰۵۶ خانوار) بوده‌است.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: در محاسبات، یک وقفه غیرقابل پوشش (NMI ) یک وقفه سخت‌افزاری است که تکنیک‌های پوشاندن وقفه استاندارد در سیستم نمی‌توانند آن را نادیده بگیرند. این معمولاً برای علامت دادن به خطاهای سخت‌افزاری غیرقابل بازیابی رخ می‌دهد. برخی از NMIها ممکن است پوشانده شوند، اما فقط با استفاده از روش‌های اختصاصی مخصوص NMI خاص.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: یک NMI اغلب زمانی استفاده می‌شود که زمان پاسخ بحرانی است یا زمانی که یک وقفه هرگز نباید در طول عملکرد عادی سیستم غیرفعال شود. چنین کاربردهایی شامل گزارش خطاهای سخت‌افزاری غیرقابل بازیابی، اشکال زدایی و نمایه سازی سیستم، و رسیدگی به موارد خاص مانند بازنشانی سیستم است.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: معماری‌های رایانه‌ای مدرن معمولاً از NMI برای رسیدگی به خطاهای غیرقابل بازیابی استفاده می‌کنند که نیاز به توجه فوری دارند؛ بنابراین، چنین وقفه‌هایی نباید در عملکرد عادی سیستم پوشانده شوند. این خطاها شامل خطاهای چیپست سیستم داخلی غیرقابل بازیابی، خرابی حافظه سیستم مانند خطاهای برابری و ECC و خرابی داده‌های شناسایی شده در گذرگاه‌های سیستم و جانبی است.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: در برخی از سیستم‌ها، کاربر کامپیوتر می‌تواند از طریق رابط‌های اشکال‌زدایی سخت‌افزاری و نرم‌افزاری و دکمه‌های بازنشانی سیستم، NMI را راه‌اندازی کند.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: برنامه نویسان معمولاً از NMIهای اشکال زدایی برای تشخیص و رفع کدهای معیوب استفاده می‌کنند. در چنین مواردی، یک NMI می‌تواند یک کنترل‌کننده وقفه را اجرا کند که کنترل را به یک برنامه مانیتور ویژه منتقل می‌کند. از این برنامه، یک توسعه دهنده می‌تواند حافظه دستگاه را بررسی کرده و وضعیت داخلی برنامه را در لحظه قطع شدن آن بررسی کند. این همچنین امکان اشکال زدایی یا عیب‌یابی رایانه‌هایی را که آویزان به نظر می‌رسند را می‌دهد.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: در معماری‌های قدیمی‌تر، NMI برای وقفه‌هایی استفاده می‌شد که معمولاً به دلیل زمان پاسخ‌دهی مورد نیاز هرگز غیرفعال نمی‌شدند. آنها سیگنال‌های پنهانی بودند. به عنوان مثال می‌توان به کنترل‌کننده فلاپی دیسک در Amstrad PCW، پردازنده کمکی ۸۰۸۷ در x86 در رایانه شخصی IBM یا دستگاه‌های سازگار با آن (حتی اگر اینتل اتصال آن را به یک وقفه معمولی)، و سیگنال Low Battery در HP. 95LX.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: در رایانه شخصی IBM اصلی، اگر یک خطای برابری در حافظه سیستم شناسایی شود یا توسط یک دستگاه خارجی گزارش شود، یک NMI راه اندازی می‌شود. در هر صورت، کامپیوتر پیغام خطا نمایش داده و متوقف می‌شود. برخی از شبیه‌سازی‌های رایانه‌های شخصی بعدی از NMI برای پنهان کردن تفاوت‌های سخت‌افزاری رایانه‌های شخصی استاندارد استفاده کردند. در چنین رایانه‌هایی، زمانی که برنامه ای سعی می‌کند به سخت‌افزار ناسازگار دسترسی پیدا کند، یک NMI ایجاد می‌شود. سپس یک کنترل‌کننده وقفه بایوس درخواست برنامه را برای مطابقت با سخت‌افزاری که واقعاً وجود داشت ترجمه می‌کند. SMM در 386SL راه بهتری برای انجام این کار است.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: برخی از رایانه‌های خانگی ۸ بیتی از خط NMI استفاده می‌کردند تا در صورت قفل بودن سیستم، «شروع گرم» را مجاز کنند. به‌طور معمول، این کار رجیسترهای کنترل را به مقادیر خوب شناخته شده ذخیره شده در ROM بازیابی می‌کند، بدون اینکه هر داده‌ای را که کاربر در حال حاضر بارگذاری کرده باشد، از بین ببرد. در ماشین‌های ۸ بیتی Commodore, به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم به خط NMI در CPU سری ۶۵۰۲ وصل شده‌است، اما بازنشانی تنها در صورتی انجام می‌شود که روتین NMI handler در ROM تشخیص دهد که نیز متوقف می‌شد زده شد (این ترکیب نسخه Commodore یک سلام سه انگشتی است). Commodore همچنین MOS Technology 6526 CIA #2 در C64 و C128 را به خط NMI پردازنده متصل کرد، که بخشی از ابزاری بود که توسط آن شبیه‌سازی نرم‌افزار 6551 ACIA انجام شد. خط ۸ بیتی آتاری از a برای همین منظور.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: NMIs اشکال زدایی در تعدادی از اشکال، از جمله به نظر می‌رسد اپل مکینتاش، «را فشار دهید بازدید کنندگان برنامه نویسان»، و بعضی از کلیدهای ترکیبی در یکشنبه ایستگاه‌های کاری. با معرفی ویندوز ۲۰۰۰، مایکروسافت به استفاده از NMI اجازه داد تا سیستم را به یک دیباگر شکسته یا محتویات حافظه را روی دیسک ریخته و مجدداً راه اندازی کند.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: NMIهای اشکال زدایی نیز توسط دستگاه‌هایی استفاده شده‌است که به کاربران اوقات فراغت و گیمرها اجازه می‌دهد برنامه‌های در حال اجرا را دستکاری کنند. دستگاه‌هایی که دکمه‌ای برای تولید NMI اضافه می‌کردند، مانند روبات رومانتیک چند وجهی، لوازم جانبی محبوبی برای رایانه‌های خانگی ۸ بیتی و ۱۶ بیتی دهه ۱۹۸۰ بود. این تجهیزات جانبی دارای مقدار کمی رام و یک دکمه NMI بودند. با فشار دادن دکمه، کنترل به نرم‌افزار موجود در رام دستگاه جانبی منتقل می‌شود و به برنامه تعلیق‌شده اجازه می‌دهد تا روی دیسک ذخیره شود (بسیار مفید برای بازی‌های نواری بدون پشتیبانی از دیسک، اما همچنین برای ذخیره بازی‌های در حال انجام)، اسکرین شات‌ها ذخیره یا چاپ شوند. یا مقادیری در حافظه که باید دستکاری شوند - برای مثال، یک تکنیک تقلب برای به دست آوردن زندگی اضافی.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: همه رایانه‌ها مکانیزمی برای راه اندازی NMIها ارائه نمی‌دهند. با این حال، بسیاری از ماشین‌ها (معمولاً سرورهای rackmount) یک دکمه فیزیکی به‌طور خاص برای این منظور ارائه می‌کنند. ماشین‌های دیگر ممکن است این عملکرد را از طریق کارت توسعه نمایش دهند.


title: وقفه غیرقابل پوشش

text: محصولات DISCIPLE و +D شرکت Miles Gordon Technology برای ZX Spectrum دارای یک «دکمه جادویی» تولیدکننده NMI بودند.


title: آرنه نس جونیور

text: آرنه نس جونیور (زاده آرنه رودولف لودویگ راب؛ ۸ دسامبر ۱۹۳۷ – ۱۳ ژانویه ۲۰۰۴، در ۶۶ سالگی) یک تاجر نروژی، کوهنورد، و همسر دوم دایانا راس است.


title: آرنه نس جونیور

text: نس در سال ۱۹۳۷ در آلمان از ازدواج پزشک آلمانی، آگوست اسکار ژرمن راب (۱۹۰۱-۱۹۹۳) و کرستن "کیکی" دکه نس (۱۹۰۷-۲۰۰۱)، یک شهروند نروژی که برادرش فیلسوف و کوهنوردی به نام آرنه نس بود، به دنیا آمد. خانواده نس در طول جنگ جهانی دوم در آلمان زندگی می‌کردند. والدین او پس از جنگ از هم جدا شدند و نس به همراه مادرش به نروژ نقل مکان کردند و هر دو نام دخترانه او را «نس» گرفتند.


title: آرنه نس جونیور

text: در سال ۱۹۶۴، نس به نیویورک نقل مکان کرد تا برای عمویش ارلینگ دکه نس، یک تاجر کشتیرانی، کار کند. او در سال ۱۹۶۸ کسب و کار خود را در لندن آغاز کرد و در کشتیرانی و نفت و املاک موفق بود. او در دهه ۱۹۹۰ چند سرمایه‌گذاری بد در طرح هرمی بازی‌های جهانی پول انجام داد. بزرگترین موفقیت او سرمایه‌گذاری در یک تجارت فناوری اطلاعات، شرکت تاندبرگ دیتا و سرمایه‌گذاری‌های مختلف جهانی در املاک و مستغلات بود. در زمان مرگ او در سال ۲۰۰۴، ارزش امپراتوری کشتیرانی نس حدود ۶۰۰ میلیون بود. او سال‌های پایانی عمر خود را در سوئیس گذراند.


title: آرنه نس جونیور

text: در سال ۱۹۶۶، نس با فیلیپا کوملین دوری از سوئد ازدواج کرد و با هم صاحب پسری به نام کریستوفر و دو دختر به نام‌های کاتینکا و لئونا نس خواننده موسیقی پاپ/فولک شد. پس از طلاق، او با ماری مورستاد بازیگر نروژی رابطه داشت. در سال ۱۹۸۵، نس در سفری به باهاما، خواننده آمریکایی، دایانا راس را ملاقات کرد. او و راس در سال ۱۹۸۵ ازدواج کردند و صاحب دو پسر به نام های راس آرنه نس (متولد ۷ اکتبر ۱۹۸۷) و ایوان راس (متولد ۲۶ اوت ۱۹۸۸) شدند. او از طریق ازدواج خود سه دختر ناتنی به نام‌های روندا راس کندریک (دختر راس با بری گوردی موسس موتاون)، چادنی راس و تریسی الیس راس به دست آورد. دو مورد آخر دختران راس از ازدواج اول او با مدیر اجرایی موسیقی، رابرت الیس سیلبرستاین هستند. این زوج در سال ۲۰۰۰ پس از اینکه فاش شد که نس از کامیلا آستروپ صاحب فرزندی شده است، جدا شدند. نس ۵ سال باقیمانده عمر خود را با کامیلا آستروپ متولد نروژ گذراند. آنها دو پسر به نام های نیکلاس و لوئی داشتند.


title: آرنه نس جونیور

text: نس در ۱۹ سالگی بیست و یکمین صعود از کوه‌های نروژ را انجام داده بود. در دهه ۱۹۶۰، او عمدتاً بر روی حرفه خود تمرکز کرد. در دهه ۱۹۷۰ به کوهنوردی بازگشت. او در سال ۱۹۸۵ اولین سفر نروژی به قله اورست را رهبری کرد. همچنین کریس بونینگتون، کوهنورد بریتانیایی نیز در آن شرکت داشت. هنگامی که در طی یک مصاحبه تلویزیونی در اواخر دهه ۱۹۹۰ در مورد خطرات کوهنوردی پرسیده شد، نس پاسخ داد: "اگر خطرات را دوست نداشتم، ترجیح می‌دادم تنیس یا گلف بازی کنم."


title: آرنه نس جونیور

text: نس در ۱۳ ژانویه ۲۰۰۴ در کنار دوستش یوهان روپرت اقامت داشت که هنگام پایین آمدن از قله‌ای به سمت ملک روپرت در کوهستان دراکنشتاین در نزدیکی شهر فرانشهوک در خارج از کیپ تاون، آفریقای جنوبی، در یک سانحه کوهنوردی جان باخت. بر اساس گزارشات پلیس، تجهیزات محکم‌کاری نس از دامنه کوه متخلخل، شل شده و منجر به سقوط ۱۰۳ متری شده است. او در زمان مرگ ۶۶ سال داشت.


title: آرنه نس جونیور

text: در مه ۲۰۰۴، نس پس از مرگ جایزه لوریوس برای یک عمر دستاورد ورزشی را دریافت کرد.


title: افغانستان در ۱۹۳۲

text: رویدادهایی که در سال ۱۹۳۲ میلادی در افغانستان رخ داده‌اند در زیر فهرست می‌شوند.


title: افغانستان در ۱۹۳۲

text: دانشگاه کابل تأسیس و هنگام تأسیس تنها دانشکده طب وجود دارد.قواعد بنیادین جدید دولت افغانستان طی یک بیانیهٔ تحت عنوان اصلاح کابل در اواخر این ماه همگانی می‌گردد. طی این بیانیه اعلام می‌گردد که افغانستان هم در امور خارجی و هم در امور داخلی به‌طور کامل مستقل بوده و کابل پایتخت آن است. اسلام دین رسمی این کشور و قوانین اسلامی (شریعت) جاری می‌باشد. اتباع افغانستان می‌توانند از آزادی شخصی و آزادی در تمامی مسائل مرتبط به تجارت، صنعت و زراعت لذت برده و برده‌داری و کار اجباری ممنوع می‌باشد. مجلس شورای ملی ایجاد می‌گردد که در آن ۱۲۰ نماینده از ولایات مختلف انتخاب و قوانینی که باید جدیداً تصویب گردد به آن‌ها گسیل می‌گردد. هم‌چنین یک مجلس عیان ایجاد گردیده و اعضای آن توسط شاه انتخاب می‌گردد. تعلیمات ابتدایی اجباری است و روزنامه‌های خارجی که با دین اسلام و سیاست‌های دولت در تعارض نیست می‌تواند وارد کشور گردد.


title: افغانستان در ۱۹۳۲

text: سردارالله غلام نبی خان پسر حیدر خان چرخی جنرال مشهور عبدالرحمن خان، که در دوره شاه امان‌الله برای چندین سال فرستاده افغانستان در مسکو بود و باری در ماه می ۱۹۲۹ میلادی به همکاری روسیه تلاش نمود تا شاهی را بستاند، از برلین که از زمان به قدرت رسیدن نادرخان در آن‌جا زندگی می‌کرد به کابل بازمی‌گردد. وی در اوایل نومبر به اتهام تلاش برای ایجاد شورش در میان قبایل شرقی، جای که خانواده وی تأثیر گذار است و ترغیب حکومت جماهیر شوروی به هدف باز پس‌گیری تخت شاه امان‌الله دست‌گیر می‌شود. وی در اوایل نومبر برای محاکمه به لویه جرگه آورده می‌شود و با مدنظر گرفتن مدارک فراهم شده حکم اعدام برای وی صادر گردیده و اعدام می‌شود. یکی از برادران وی به نام غلام جیلانی خان که به تازه‌گی از مسکو برگشته است دست‌گیر گردیده و برادر دیگر وی بنام غلام صادق خان که فرستاده افغانستان در برلین است نیز از مقام خود عزل می‌گردد. سردار شاه محمود که برادر شاه است برای مبارزه با بی‌میلی‌های که در جنوب ایجاد شده و یک یا دو مدعی پیدا شده‌است اقدامات جدی روی دست می‌گیرد.


title: تیپ ۳۷ زرهی شیراز

text: تیپ ۳۷ زرهی شیراز از تیپ‌های مستقل زرهی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران است، که پادگان و ستاد فرماندهی آن در شهر شیراز، استان فارس مستقر می‌باشد. تیپ ۳۷ زرهی شیراز در خلال جنگ ایران و عراق، از یگان‌های عمل‌کننده ارتش جمهوری اسلامی ایران بود. هم‌اکنون سرهنگ عباس عطاءالهی فرماندهی تیپ ۳۷ زرهی شیراز را برعهده دارد.


title: ماری ماورشتاد

text: ماری ماورشتاد (زاده ۱۷ مارس ۱۹۵۷) یک بازیگر نروژی است. او اولین بار در تئاتر ملی اسلو، در سال ۱۹۸۱، شروع به کار کرد و از آن زمان در آنجا کار کرده‌است. در آنجا او نقش‌هایی مانند پولی را در "اپرای سه‌پولی،" اثر برتولت برشت و خانم سوربی در نمایش‌نامه "مرغابی وحشی"، اثر هنریک ایبسن داشت. او همچنین در اجرای در فضای باز پیر گینت اثر ایبسن و در چندین نمایش بازیگر تک زن ایفای نقش کرده‌است. او در سینما و تلویزیون بیشتر به خاطر بازی در فیلم‌های قلعه رؤیایی (۱۹۸۶) و آژانس جابجایی فلش (تلویزیون، ۱۹۸۷) شناخته می‌شود. ماورشتاد در سال ۲۰۰۷ در نمایش واقع‌گرای میتونیم برقصیم (بر اساس "بیا خیلی برقص") شرکت کرد.


title: ماری ماورشتاد

text: او در ۱۷ مارس ۱۹۵۷ در خانواده بازیگر نروژی، آلفرد ماورشتاد و همسر دومش گرو اسکات-رود (متولد ۸ ژانویه ۱۹۲۸)، دختر گونار اسکات-رود (۱۸۹۷–۱۹۵۳)، نقاش و نقشه‌بردار و ماری اندرسن مدرس خوانندگی (۱۹۰۰–۱۹۷۱) به دنیا آمد.


title: ماری ماورشتاد

text: برای مثال در دیزنی، او بیشتر برای دوبله دیزی داک و هویی، دویی و لویی در تولیدات مختلف دیزنی نروژی، و شنزی در "شیرشاه" شناخته شده‌است.


title: ماری ماورشتاد

text: پدر ماری ماورشتاد بازیگر نروژی، آلفرد ماورشتاد و بازیگر تورالو ماورشتاد برادر ناتنی او است. او با آگه کوالباین، نوازنده ویولنسل ازدواج کرده‌است. این زوج سه فرزند دارند.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: حقوق دانشجویان حقوقی اند مانند حقوق مدنی، قانونی، قراردادی و مصرف‌کنندگان، که حقوق و آزادی‌های دانشجویان را تنظیم کرده و دانشجویان را قادر می‌سازد تا از سرمایه‌گذاری تحصیلی شان بهره ببرند. این حقوق شامل مواردی مثل حق آزادی بیان و تشکل، رعایت روند قانونی، برابری، خودمختاری، ایمنی و محرمیت و پاسخ‌گویی در قراردادها و تبلیغات می‌شوند که نحوهٔ برخورد استادان و کارمندان اداری با دانشجویان را تنظیم می‌نمایند. در سراسر جهان بورسیه‌های تحصیلی بسیار اندکی مبنی بر حقوق دانشجویان وجود دارد. بیشتر کشورها معمولاً دارای نوعی حقوق دانشجویان هستند (یا حقوقی که بر بستر تحصیلی تطبیق می‌شود) که در قوانین آن‌ها گنجانیده شده و توسط سوابق دادگاهی شان به طرزالعمل مبدل شده‌است. برخی از کشورها، مانند رومانی در اتحادیه اروپا، دارای منشور حقوقی جامع برای دانشجویان هستند، که در آن هم حقوق و هم نحوهٔ عملی شدن آن‌ها را بیان کرده‌است. از سوی دیگر، اکثر کشورها مانند ایالات متحده و کانادا، دارای منشور حقوق منسجمی نبوده و دانشجویان برای مشخص ساختن این‌که کدام احکام حقوقی در ساحه آن‌ها قابل تطبیق است باید از دادگاه استفاده کنند.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: کانادا، هم‌مانند ایالات متحده، تعدادی قوانین و سوابق دادگاهی دارد که تحصیلات عالی را تنظیم کرده و حقوق شاگردان را فراهم می‌نماید. دایرة المعارف کانادایی، که جزئیات موارد زندگی و دولت‌داری کانادا را در خود دارد، بیان می‌دارد که در کانادا «اساساً دو نوع حقوق بر دانشجویان تطبیق می‌شود: حقوق قائم بذات-حقوق حقیقی که دانشجویان از آن برخوردار هستند و حقوق وابسته به طرزالعمل–روش‌هایی که بر مبنای آن دانشجویان حقوق شان را مدعی می‌شوند. این مقاله دانشجویانی که در نهادهای عمومی هستند را شامل می‌شود، اما دانشجویان مراکز خصوصی می‌توانند حقوق شان را بر اساس قانون عامه و قوانین تحصیلات استانی ادعا نمایند».


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: کانادا هنوز هم دارای یک منشور حقوقی یا اسناد مشابه ملی برای دانشجویان نیست. و زمانی که چنین چیزی در کانادا تنظیم شود احتمالاً به آن سند، منشور حقوق و آزادی‌های دانشجویان گفته خواهد شد. منشور حقوق و آزادی‌های کانادا معادل منشور ملی حقوق در ایالات متحده است. اتحادیه ملی دانشجویان کانادا یا دولت، فدراسیون دانشجویان کانادا بوده و تا کنون چنین منشوری را تصویب نکرده‌است.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: قوانین و سوابق دادگاه در مورد حقوق حریم خصوصی دانشجویان


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: در پرونده آلباهو، یک دادگاه جنایی فرانسه، سه تن از استادان ارشد «"مؤسسه آموزش عالی شیمی و فیزیک صنعتی شهر پاریس"» (ICPSE) را به اتهام جاسوسی ایمیل، مجرم شناخت. این اولین واقعه‌ای بود که کارمندان دانشگاهی در نتیجه شکایت دانشجویان و در حالی که از حمایت کامل دانشگاه برخوردار بودند، به یک عمل جنایی مجرم شناخته شدند.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: در ایالات متحده، دانشجویان دارای حقوق زیادی هستند که توسط لوایح و قوانین (مثل قانون حقوق مدنی و قانون تحصیلات عالی) و فرمان‌های اجرائی رئیس‌جمهور به آن‌ها اعطا شده‌است. این حقوق به درجه‌های مختلف توسط دادگاه به طرزالعمل مبدل شده‌اند. با این حال ایالات متحده دارای یک منشور حقوقی دانشجویان نبوده و دانشجویان متکی به نهادهای هستند که به‌صورت داوطلبانه این معلومات را برای آن‌ها فراهم می‌کند. با وجود این‌که الزامیات قانونی برای نشر لوایح دانشجویان و نشر تمام حقوق وجود ندارد، برخی از کالج‌ها این کار را می‌کنند.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: دانشجویان در اروپا و آمریکای شمالی در جریان عصر جنگ ویتنام، خواستار توسعه حقوق مدنی و حقوق دانشجویان شدند. آن‌ها با ایجاد اتحادیه‌های دانشجویان و لابی‌گری برای سیاست‌های سازمانی (بدین ترتیب تغییر برخورد فرهنگی با دانشجویان)، لابی برای تغییرات تقنینی در سطوح ایالات و به سطح ملی، دوران دادن دادخواهی‌ها برای ایجاد لوایح ملی حقوقی دانشجویان، حقوق قانونی تأسیس کردند. به‌طور مثال در آمریکا، دانشجویان این حق را بدست‌آوردند که حقوق مدنی شان را در نهادهای تحصیلات عالی حفظ کنند. در اروپا، این جنبش شدید و غیرمنتظره بوده‌است. دانشجویان متحد شده و در هر یک از نهادها در سطح ایالتی، ملی و نهایتاً در سطح قاره‌ای، اتحادیه‌های را به عنوان اتحاد دانشجویان اروپایی تشکیل دادند. آن‌ها در لابی‌گری برای حقوق در هر یک از کشورها و در کل در اتحادیه اروپا، نقش کلیدی داشتند. به‌طور مثال، در سال ۲۰۱۱، رومانی یک لایحه ملی گسترده برای دانشجویان پیشکش کرد که به دانشجویان رومانیایی صد حق را در یک سند واضح و قابل دسترسی گنجانید. اروپا نیز قانونی را روی دست گرفته‌است که حقوق دانشجویان اتحادیه اروپا که در سایر کشورهای اتحادیه اروپا درس می‌خواندند، را تصریح کرد.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: دانشجویان اروپایی از تاکتیک‌های استفاده کردند که در جریان جنبش جهانی کارگران در قرون هجده و نوزدهم برای دریافت معیارهای کار یا محل کار ایجاد شده بود. آن‌ها به اتحادیه‌ها پیوستند، تقاضاهای‌شان را هم شفاهی و هم کتبی (گاهی اوقات به شکل طرح پیشنهادی لایحه حقوق دانشجویان) بیان کردند، پیام شان را همه‌گانی ساخته و به اعتصاب‌ها پرداختند. در جریان جنبش کارگران، به‌عنوان مثال، کارگران ایالات متحده به حق ۴۰ ساعت کار در هفته، حداقل دست‌مزد، پرداخت برابر برای کار برابر، پرداخت به موقع، حقوق قرارداد، معیارهای ایمنی، پروسه ثبت شکایت وغیره دست یافتند. دانشجویان نیز تقاضا کردند که این مقررها و هم‌چنین حقوق مدنی، قانونی، قراردادی و مصرف‌کنندگان، که صنایع آن‌ها را تنظیم می‌کند باید بر تحصیلات عالی تطبیق گردد.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: جنبش دانشجویان اروپا و جنبش ایالات متحده از جهات متعددی متفاوت اند. این تفاوت‌ها می‌توانند یک فاکتوری باشند در تشخیص این‌که چرا دانشجویان اروپایی در امر به‌دست آوردن حقوق شناخته شده قانونی دانشجویان، از حق دسترسی به تحصیلات رایگان تا حق سفر و تحصیل رایگان از یک کشور اتحادیه اروپا به کشور دیگر، تا حق برخورداری از حقوق قانونی ملی در نهادهای تحصیلات عالی، مؤفق‌تر بوده‌اند.اتحادیه دانشجویان اروپایی (ESU) از ESU می‌خواهد تا تقاضاهای دانشجویان را شناسایی کرده و آن‌ها را به قانون‌گذاران منتقل کند. انجمن دانشجویان ایالات متحده (USSA) نیز تکلیف دارد تا صدای دانشجویان را در تصمیم‌گیری‌های قانونی بلند کند، اما نحوهٔ تشخیص صدای دانشجویان یا تضمین این‌که خود دانشجویان نماینده خود شان باشند را تصریح نکرده‌است. ESU بر جمع‌آوری معلومات از دانشجویان در سراسر کشور تمرکز دارد، لایحه حقوق دانشجویان را ساخته و دانشجویان را اجازه می‌دهد تا آن را نقد کنند، قوانینی را برای دست‌یابی به این حقوق در سطح ایالتی و قارهٔ پیشنهاد کرده و بعداً منابع معلوماتی ایجاد می‌کند تا دانشجویان از حقوق خودشان باخبر شوند. USSA، اهداف‌اش را از طریق عضویت USSA تعیین می‌کند. USSA به نظر نمی‌رسد که در سطح کشور تحقیقی را به راه انداخته یا اهداف دانشجویان را در وب سایت خود بیان کند تا دانشجویان علاقه نشان‌داده و چیزی را به آن فهرست اضافه یا از آن حذف نمایند. اگر USSA تحقیقی را انجام دهد آن را در وب سایت خود نشان نمی‌دهد، در وب سایت عملیه جستجو نداشته و این معلومات را برای دانشجویان چاپ نمی‌نماید.ESU به‌صورت واضح خواسته‌های دانشجویان را از طریق مردم و اتحادیه اروپا بیان می‌کند. آن‌ها این خواسته‌ها را در یک لایحه حقوق دانشجویان که بنام منشور حقوق دانشجویان ۲۰۰۸ یاد می‌شود، جمع‌آوری کرده‌اند. این سند از لحاظ قانونی الزام‌آور نیست اما تمام خواسته‌های دانشجویان را به وضوح ارائه کرده و دانشجویان، نهادها و حکومت‌ها را کمک می‌کند تا بدانند که دانشجویان چه می‌خواهند و هم‌چنین به اتحادیه‌های دانشجویان در نهادهای فردی به منظور لابی‌گری حقوقشان کمک می‌کنند. که درآوردن تغییر فرهنگ و رفتار با دانشجویان در سطح محلی کمک کند. ESU به‌صورت دیموکراتیک یک لایحه پیشنهاد شده برای دانشجویان ایجاد کرده‌است که می‌خواهد در قوانین سطح ملی و قارهٔ پذیرفته شود. این خواسته‌ها عبارت از: دسترسی به تحصیلات عالی، مشارکت دانشجویان در حاکمیت سازمانی، حمایت‌های خارج از نصاب و معیارهای نصاب با کیفیت درسی. هر یک از حقوق به خواست‌های مفصل‌تر که برای دست‌یابی به این حقوق ضروری هستند، تقسیم شده‌اند. با وجودی که انجمن‌های دانشجویان در آمریکا برای این خواسته‌ها اصرار دارند، هیچ تلاش متمرکز از طریق انجمن ملی دانشجویان صورت نگرفته‌است.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: ابتکارهای قانونی USSA، بخشیدگی قروض دانشجویان، اجازه حضور به دانشجویان مهاجر غیرقانونی در کالج و تخصیص پول بیشتر دولتی به نهادها و دانشجویان را در بر می‌گیرد، اما باز هم به نظر می‌رسد این اهداف توسط اعضای USSA بدون تحقیق ملی در مورد صدای دانشجویان، ایجاد گردیده‌است. هیچ روشی برای جست‌جوی وب سایت آن‌ها وجود ندارد که مشخص گردد آیا تحقیقی را برای جمع‌آوری اطلاعات از دانشجویان در سراسر کشور انجام می‌دهند یا خیر.


title: حقوق دانشجویان در آموزش عالی

text: جنبش دانشجویان اروپایی و جنبش ایالات متحده در سطح سازمانی محلی نیز متفاوت اند. در اروپا بیشتر مؤسسات سازمانی دانشجویان بنام اتحادیه‌های دانشجویان شناخته می‌شود که نشان می‌دهد آن‌ها مصروف لابی‌گری برای حقوق دانشجویان هستند. در آمریکا به این مؤسسات، حاکمیت‌های دانشجویان یا انجمن‌های دانشجویان می‌گویند و تمرکز آن‌ها بیشتر بر آموزش فرایند دیموکراتیک است. مشکل اما این‌جاست که بیشتر حاکمیت‌های دانشجویان تنها ۲۰ تا ۲۵ درصد نماینده‌گی در سنای علمی یا ارگان تصمیم‌گیری سازمانی داشته و نسبت به سایر نمایندگی‌های سازمانی، تجربه بسیار اندک در پروسه‌های دیموکراتیک دارند. حاکمیت‌های دانشجویان بر تدریس نحوهٔ رهبر شدن و اشتراک در دیموکراسی به دانشجویان تمرکز دارد، در حالی‌که اتحادیه‌ها بیشتر بر تشخیص صدای دانشجویان و دستیابی به حقوق دانشجویان از طریق لابی‌گری متمرکز است.


title: مجمع النفایس

text: مجمع النفایس یکی از جامع ترین تذکرہ ھای شعرای زبان فارسی در شبه قارہ ھند و پاکستان محسوب می شود۔ مصنف مجمع النفایس سراج‌الدین علی خان آرزو است۔ مجمع النفایس یکی از جامع ترین تذکرہ ھای شعرای زبان فارسی، باید گفت که تذکرہ مجمع النفایس دائرۃ المعارفی از شعر فارسی است که از دورہ غزنویان تا او اوسط قرن دوازدھم ھجری سرودہ شدہ است۔ از این جھت تذکرہ حاضر ھم تاریخی جامعی است از نفوذ فرھنگ و ادبیات ایران در سراسر شبه قارہ ھند و پاکستان و ھم نمایندہ سبکھای گوناگون است که در طی این ھمه قرون در شعر و ادبیات فارسی به وجود آمدہ است۔ آرزو در تراجم شعرای متقدم ترجمه ایشان را مختصر ولی کلامشان را نسبتاً مفصلتر آوردہ است و در انتخاب اشعار نیز ذوق و سلیقه مخصوص به خرج دادہ است۔  این تذکرہ در زمان حیات مؤلف مورد توجه فضلا و ادباء بودہ است۔ مؤلفان ھم عصر وی به این اثر اھمیت و توجه می دادند، و تذکرہ نویسان بعدی نیز فوائد بسیاری از تذکرہ مجمع النفایس کسب کردہ اند مثل محمد قدرت اللہ متخلص به شوق مؤلف تکملة الشعراء جام جمشید (متوفی در سال ۱۲۲۴ق ھ ) و حسین قلی خان مؤلف تذکرہ نشتر عشق، رحم علیخان ایمان مؤلف تذکرہ منتخب اللطائف، خوشگو مؤلف سفینه خوشگو از این تذکرہ فیض ھا بردہ اند۔ در این تذکرہ نام غالب شعرای عصر غزنویان تا زمان خود آرزو نوشته شدہ است ولی اھمیت اصلی آن در این است که وی شرح حال شاعران معاصر خود را در این تذکرہ درج کردہ و دربارہ شعرایی که در دیگر تذکرہ ھا ذکر شان کمتر است بحث کردہ۔ آرزو در کتاب خود ترجمه چند تن از ریخته گویان را نیز ذکر کردہ است مثل خواجه میر درد خود آرزو نیز در زبان ریخته شعر می گفت و ھر ماہ در خانه او مجلس شعری برپا می شد و شعراء کلام خود شان را می خواندند۔


title: مجمع النفایس

text: به علت عدم ضبط تاریخھا و سنوات از ارزش تاریخی مجمع النفایس کاسته شدہ است بعد از بررسی دقیق این تذکرہ ما فقط به نود و چھار موارد برمی خوریم که آرزو تاریخھا را ذکر کردہ است۔ اکثر این تاریخھا و سنوات به وفات شعراء تعلق دارد۔ در ۵۶ مورد فقط تاریخ وفات را ذکر کردہ است۔ در چند مورد جلوس پادشاہ یا تولد شاھزادہ یا تاریخ فتح جایی را نوشته۔ تفصیل ھر کدام جداگانه نوشته می شود۔


title: آلفرد ماورشتاد

text: آلفرد ینتوفت ماورشتاد (۲۶ ژوئیه ۱۸۹۶ – ۵ سپتامبر ۱۹۶۷) یک بازیگر برجسته نروژی، کارگردان سینما و مدیر تئاتر بود.


title: آلفرد ماورشتاد

text: آلفرد ینتوفت ماورشتاد در بریگیا در داویک (اکنون واگسوی) در سون او فیوردانه، نروژ به دنیا آمد. او پسر برینل ماورشتاد (۱۸۵۹-۱۹۴۳) و لوویس ماری برولوس (۱۸۶۷-۱۹۴۳) بود. ماورشتاد در یک آکادمی نظامی در برگن (مدرسه درجه افسری تیپ‌های برگن) شرکت کرد. در سال‌های نوجوانی در چندین کنسرت در ناحیه نوردفورد اجرا کرد و با هاردانگر فیدل خود نواخت. او به کریستیانیا نقل مکان کرد و در سال ۱۹۲۱ در تئاتر نروژی شروع به کار کرد. او در سال ۱۹۳۰ در تئاتر ملی شروع به کار کرد. او از سال ۱۹۴۵ تا ۱۹۵۰ مدیر تئاتر در تروندلاگ تئاتر بود. ماورشتاد در چندین فیلم از جمله "فانت" (۱۹۳۷)، "مهمان باردسن" (۱۹۳۹)، "تورس اسنورتولد" (۱۹۴۰) و "تریسیل-نوت" (۱۹۴۲) ایفای نقش کرده است. او عضو انجمن نروژ برای حقوق زنان بود.


title: آلفرد ماورشتاد

text: او دو بار ازدواج کرده بود. اول در سال ۱۹۲۵ با توردیس الفریدا ویتزو (آنها در سال ۱۹۴۳ جدا شدند) و دوم در سال ۱۹۵۶ با گرو اسکات-رود. دختر او ماری ماورشتاد (زاده ۱۹۵۷) و پسرش تورالو ماورشتاد (زاده ۱۹۲۶) هر دو بازیگر هستند. او همچنین پدرشوهر بازیگر زن، بئاته اریکسن، همسر سوم پسرش بود.


title: محمدحسن فدایی‌فرد

text: محمدحسن فدایی فرد دیپلمات اهل ایران، سفیر ایران در اسپانیا بوده‌است. محمدحسن فدایی فرد مسئولیت‌های سرپرستی سرکنسولگری ایران در نیویورک، رئیس اداره دوم غرب اروپا، مدیرکل آمریکا، مدیرکل امور اجتماعی بین‌المللی، دستیار طرح و برنامه معاونت اروپا، آمریکا وزارت امور خارجه و وی مدیرکل شمال و شرق اروپا وزارت‌امور خارجه را بر عهده داشته‌است.


title: تکنولیبرالیسم

text: تکنولیبرالیسم (به )، فلسفه سیاسی است که بر اساس ایده‌های آزادی، فردیت، مسؤلیت، تمرکززدایی و خود آگاهی بنا شده‌است. این فلسفه هم‌چنین این ایده که فناوری باید با حد اقل کنترل در دسترس همه قرار بگیرد را برجسته می‌سازد. اعتقادات اساسی آن تحت پنج منفعت اصلی قرار می‌گیرند که عبارتند از: ساختن حکومت، اقتصاد، آزادی‌های مدنی، تحصیل و علم و محیط زیست. تکنولیبرال‌ها از ایده‌هایی مثل توازن قدرت در حکومت، تمرکززدایی، تحصیلات ارزان، حفاظت از سیاره‌مان، هنرهای زیبا، آزادی بیان و فناوری‌های ارتباطی حمایت می‌کنند.


title: تکنولیبرالیسم

text: آدام فیش در کتاب‌اش به‌عنوان "تکنولیبرالیزم"، تکنولیبرالیزم را انیگونه توصیف می‌کند: فناوری‌های شبکه‌ای تناقضات آن‌عده جوامعی را بهبود می‌بخشند که هم بازار آزاد لیبرالیزم اقتصادی را گرامی می‌دارند و هم رفاه اجتماعی سوسیال لیبرالیزم را. به این ترتیب، تکنولیبرالیزم با نئولیبرالیزم پیوندهایی داشته اما دارای اختلافات اساسی نیز می‌باشد؛ «در حالی‌که آدام اسمیت بازاری را تصور می‌کرد که به نوعی بخشی طبیعی و ریشه‌کن ناشدنی دورنما بود (بر اساس گرایش انسان به «مبادله کالا») و تفکر نیولیبرال بازار را هنوز به‌همین شکل می‌بیند، تکنولیبرالیزم بر این باور است که چنین سیستم‌های پیچیده‌ای را می‌توان ساخت». در محور فلسفه تکنولیبرالیزم به‌عنوان یک عقیده و جنبش «ایمان غالب به تکنولوژی، سوء ظن بر نهادهای مدرنیست سنتی (از بالا به پایین) و باور به این‌که تأثیرات کلی مشارکت فردی تکنولوژی می‌تواند خوبی‌های اجتماعی را به بار بی‌آورد» قرار دارد. تکنولیبرالیزم عبارت از ترکیب تمرکززدایی، فردیت، مسؤلیت و خود آگاهی، اعتدال، پایداری و نظم و حکومت به سبک مهندسی است. باورهای اساسی آن تحت پنج منفعت اصلی قرار می‌گیرند: ساختن حکومت، تحصیل و علم، اقتصاد، محیط زیست و آزادی‌های مدنی. آن‌ها عبارت از:


title: تکنولیبرالیسم

text: توسعه سریع فناوری شبکه‌ی، بستری را برای پخش و انتشار معلومات فراهم می‌کند که به نوبهٔ خود باعث تشویق آزادی بیان و فناوری‌های ارتباطی می‌شود.


title: تکنولیبرالیسم

text: آزادی اقتصادی از نظر تکنولیبرالیزم شامل کاپیتالیزم در محدوده کوچک، یا کاپیتالیزم برای تجارت‌های کوچک و متوسط است، نه سازمان‌های شرکتی که توسط گروه‌های ذینفع بزرگ ایجاد شده‌اند. به‌طور ایدئال، سیستم‌های محلی و پیوندهای اجتماعی، قدرت کاپلیتالیزم جهانی را از بین برده و راه را برای یک اقتصاد جدید کاپیتالیستی هم‌وار خواهد کرد. تطبیق مقررات اتحادیه شرکت‌ها این امر را عملی می‌کند، به این معنی که قوانین بیشتر باید برای کمپنی‌های بزرگ وضع شود تا رقابت بیشتر ایجاد گردد، در حالی‌که کمپنی‌های کوچک با قوانین کم‌تر فعالیت خواهند کرد. تکنولیبرالیزم بر این تجارت‌های کوچک و متوسط تأکید بیشتر دارد چون این‌ها باعث رشد اقتصاد می‌شوند. پول مصرف شده توسط مقامات محلی یا شرکت‌های کوچک، در مقایسه با پولی که توسط تجارت‌های بزرگ در عین محل مصرف می‌شوند، دوباره در اقتصاد محلی هزینه می‌شوند. تجارت کردن به این شکل، ارزش پولی بیشتری دارد.


title: تکنولیبرالیسم

text: تمرکززدایی نیز یک تفکر ایدئولوژیک کلیدی برای تکنولیبرالیزم بوده و در پی‌آن است تا مقرراتی که مانع رقابت تجارت‌ها با خدمات دولتی می‌شوند را ملغی سازد. تمرکززدایی به معنی توزیع قدرت از مرکز یک سازمان، پخش اقتدار به سوی کارگران در ساحه است. رشد سریع فناوری معلوماتی به این مفهوم کمک کرده طوری که اینترنت، توزیع معلومات را قابل دسترس و ارزان ساخته‌است. از سوی دیگر، تفکر ایدئولوژیک بازارهای آزاد قرار دارد. این‌جا مقررات شدیداً نافذ شده نیاز است چون این نوع بازار بر اساس عرضه و تقاضا با کنترل اندک دولتی می‌باشد. تکنولیبرال‌ها معتقدند که بدون مشکل یا اقدامات دولتی، دانش و فناوری را می‌توان از نظر جغرافیایی منتقل کرده و یک بازار کاملاً آزاد را متصور شد که در آن خریداران و فروشنده‌ها اجازه دارند بدون قید و شرط، بر مبنای توافق دوجانبه روی قیمت بدون مداخلهٔ دولت در قالب مالیات، گمرک یا مقررات، معاملات انجام دهند. هرچند موارد یاد شده یک نگرش ایدئال بوده و تطبیق آن مشکل خواهد بود.


title: تکنولیبرالیسم

text: تکنولیبرال‌ها، مالیات بر عایدات منفی اعتقاد دارند. بر اساس این تفکر افرادی که پایین‌تر از یک مقدار مشخص درآمد دارند، در عوض پرداختن مالیات به دولت، از سوی دولت معاش اضافی دریافت می‌کنند. این امر موجودیت حد اقل عایدات برای همه را تضمین نمود. در حالی که انتقادهای عمومی بر محور این حقیقت می‌چرخد که مالیات بر عایدات منفی می‌تواند تمایل به کارکردن را کاهش دهد، تکنولیبرال‌ها می‌خواهند مطمئن شوند که ابتدائی‌ترین سطح عایدات برای همه موجود است. به همین ترتیب، تکنولیبرالیزم خواستار مالیات عادلانه برای شرکت‌های بزرگ است. مناقشه‌ها مربوط به شرکت‌های چند میلیتی که از قوانین مالیات سوءاستفاده می‌کنند، به این معنی است که تکنولیبرال‌ها می‌خواهند مالیات عادلانه توسط تجارت‌های بزرگ پرداخت شود. نظریاتی هم‌چون «علامت مالیات منصفانه» در حال حاضر در حال انجام است.


title: تکنولیبرالیسم

text: تکنولیبرالیزم به عنوان لیبرالیزم قرن بیست و یکم دیده می‌شود. فناوری‌های جدی و سایت شبکه‌های اجتماعی شهروندان را قادر می‌سازد تا آزادی بیان داشته و دیدگاه‌های شان را مطرح کنند. بحث‌های پیرامون تکنولیبرالیزم عبارت از:


title: تکنولیبرالیسم

text: مسئولیت شهروندی در «تکنولیبرالیزم» به حفاظت از آزادی افراد در حالی‌که آزادی دیگران نیز حفظ گردد، اشاره می‌کند. تکنولیبرال‌ها به دنبال تغییر هستند. آن‌ها فطرتاً از وضعیت موجود راضی نیستند و به دنبال راه‌های جدید برای انجام دادن کارها می‌باشند. لیبرال‌ها در عرصه فناوری جامعه را به‌عنوان فرصت طلبان به پیش می‌رانند. تکنولیبرالیزم دیدگاه‌های اجتماعی و فرهنگی را ارائه می‌کند که متضمن تمام تلاش‌های بشری است. این شامل نحوه ایجاد و استفاده از فناوری، مخصوصاً فناوری کامپیوتر می‌شود. در عرصه فناوری، لیبرالیزم معمولاً به نوآوری و ریسک‌پذیری اشاره می‌کند. علاوه بر آن، اگر شما در فناوری معلوماتی یک تکنولیبرال هستید، آینده به زودی‌ها نمی‌تواند رقم بخورد. برای آن‌های که وعده واقعی اینترنت را برای چند رسانه‌ای و یک بستر کلی برای نرم‌افزار/ اپلیکیشن می‌بینند، اینترنت هنوز بسیار آهسته و بدوی است.


title: تکنولیبرالیسم

text: تکنولیبرالیزم یک مثال خوب لیبرالیزم با پیشرفت‌های علمی و فناوری به علاوه پیشرفت آموزش است، اما هیچ کشوری خود را به تکنولیبرالیزم نسبت نداده‌است.


title: تکنولیبرالیسم

text: برای ساختن یک حکومت، قدرت متوازن بوده و بازن‌گری همه‌چیز یک اصل اساسی است. علاوه بر آن، تفکیک نگرانی‌ها و عرف‌ها در پیکر دولت وجود خواهد داشت. برای مثال، در پادشاهی انگلستان، نخست‌وزیر با حمایت کابینه و وزرا، دولت را رهبری می‌کند. در حالی‌که ریاست‌ها و نهادهای مربوطه آن‌ها مسئول عملی کردن سیاست‌گذاری‌های دولت هستند و مردم می‌توانند از طریق مشورت دهی و درخواست‌ها در حکومت سهیم شده و در مورد تصمیماتی که دولت اتخاذ می‌کند به آن‌ها اطلاع داده و تأثیرات خود را به جا بگذارند.


title: تکنولیبرالیسم

text: کاپیتالیزم در محدوده کوچک، که به معنی کاپیتالیزم برای تجارت‌های کوچک و متوسط است، به عوض کاپیتالیزم شرکت‌های بزرگ؛ تمرکززدایی. بر علاوه تنظیم اتحادیه شرکت‌ها، مالیات بر عایدات منفی یا عایدات ابتدائی جهانی نمونه‌های تکنولیبرالیزم در عرصه اقتصادی است. برای مثال، قانون رقابت اتحادیه اروپا برای کنترل شرکت‌های بزرگ، انحصارگر، مقررات بیشتری را بر آن‌ها اجرا می‌کند، در حالی‌که مقررات کم‌تر سخت‌گیر برای شرکت‌های کوچک درنظر گرفته شده‌است. هدف اصلی این است که این‌جا صرف ملاحظات رفاه مصرف‌کننده درنظر گرفته می‌شود.


title: تکنولیبرالیسم

text: در جامعه امروزی، دسترسی رایگان به اینترنت و آزادی بحث روی مسائل مختلف یک نمونه معروف از تکنولیبرالیزم است.


title: علیرضا بیگدلی

text: علیرضا بیگدلی دیپلمات اهل ایران، سفیر ایران در ترکیه بوده‌است.


title: علیرضا بیگدلی

text: - کاردار ج.ا. ایران- آلماتی (۱۳۷۰–۱۳۷۱)


title: علیرضا بیگدلی

text: - سفیر ج.ا. ایران در جمهوری آذربایجان (۱۳۷۴ – ۱۳۷۹)


title: علیرضا بیگدلی

text: - سفیر ج.ا. ایران در قبرس (۱۳۸۶ – ۱۳۸۹)


title: علیرضا بیگدلی

text: - سفیر ج.ا. ایران در ترکیه (۱۳۹۱–۱۳۹۴)


title: علیرضا بیگدلی

text: کارشناسی روابط سیاسی - کارشناسی ارشد مطالعات منطقه ای خاورمیانه-دکترا روابط بین‌الملل


title: حقوق قربانیان

text: حقوق قربانیان حقوق قانونی هستند که به قربانیان جرایم اعطا می‌شوند. این حقوق می‌تواند شامل حق تلافی، حق دفاع از قربانی، حق محروم نشدن از عدالت کیفری و حق صحبت کردن در این محاکم می‌شود.


title: حقوق قربانیان

text: جنبش حقوق قربانیان در ایالات متحده بر اساس این نظریه بنا شده‌است که در اواخر عصر مدرن (۱۸۰۰–۱۹۷۰)، سیستم عدلی آمریکا از مبدأ قربانی-محور خود بسیار دور شد. پس از دهه ۱۹۷۰، این جنبش تلاش کرده تا به قربانیان یک نقش پر معنی تر در محاکم جنایی بدهد و هدف آن شامل سازی «هریک از قربانیان به عنوان شرکت‌کننده دارای حقوق، منافع و صدای قانوناً شناخته شده» است.


title: حقوق قربانیان

text: برنامه استکهلم به وضوح قربانیان خشونت مبتنی بر جنسیت را در بخش ۲٫۳٫۴ ذکر کرده و بیان داشته‌است که قربانیان این نوع به‌صورت خاص آسیب پذیرند، بنابراین نیاز دارند تا برای‌شان کمک‌های ویژه و حفاظت قانونی توسط دولت فراهم شود. قربانیان مبتنی بر جنسیت یا خشونت خانوادگی دارای همان محافظت‌هایی هستند که یک قربانی جرایم در دولت‌های عضو اتحادیه اروپا دارای آننند، هرچند که شهروند آن کشور نباشند، چون قربانیانی از این نوع آسیب پذیرتر و بیشتر در معرض خطر قلم‌داد شده و قربانیان تروریسم نیز نیازمند محسوب می‌شوند.


title: حقوق قربانیان

text: اتریش برای قربانیان جرایم که در حوزه EEA (کشورهای اتحادیه اروپا به علاوه نروژ، لیختن‌اشتاین و ایسلند) ساکن اند یا آن‌هایی که شهروندان یا ساکنان دایمی اتریش می‌باشند، محافظت‌های را ترتیب داده‌است. خدمات قربانیان شامل دسترسی رایگان به مشورت و نمایندگی حقوقی، مشاوره‌ای و غرامات پولی می‌شود. غرامات پولی اما محدود اند و تنها به قربانیان جرایم جدی، جرایمی که مجرم در آن حداقل شش‌ماه محکوم به زندان شود، پرداخت می‌شوند. غرامات توسط جرایمی اعمال شده بر محکوم و سایر منابع تأمین مالی می‌گردید.


title: حقوق قربانیان

text: اگرچه اتریش یکی از امضا کنندگان رهنمود قربانیان جرایم (رهنمود 2012/29/EU) است، اما با توجه به تأکید اندک بر حق تعبیر، به‌صورت کامل از آن متابعت نکرده‌است. درخواست‌ها، تماس‌های تلفونی یا ایمیل‌ها باید به دو زبان انگلیسی و آلمانی باشد که این امر می‌تواند مانع قربانیان جرایم از دسترسی کامل به خدمات یا فهم حقوق شان بدون کمک سفارت‌خانه یا کنسولگری شود. یکی از نقض‌های دیگر رهنمود، مزایایی است که تنها در اختیار شهروندان اتریش قرار داده می‌شود. شهروندان اتریش در صورتی که قربانی جرایم باشند غرامت دریافت می‌کنند، حتی اگر در کشور دیگری جراحت بردارند، این حمایت اضافی تنها برای شهروندان اتریش است. شهروندان غیر EEA از حمایت‌های کم‌تری از سوی دولت اتریش برخوردار اند و باید در عوض برخلاف رهنمود، به Weissering که یک مؤسسه NFP است و برای قربانیان جرایم خدمات ارائه می‌کند، اتکا کنند. با توجه به منابع محدود Weissering (که قسماً توسط دولت تمویل شده و بیشتر متکی به کمک‌های مالی است)، هر قربانی که به دنبال غرامت باشد، به صورت موردی آزمایش و ارزیابی می‌گردند. کمک‌های اضطراری ممکن است در برخی از موارد موجود باشد.


title: حقوق قربانیان

text: دولت اتریش اخیراً در روز آگاهی‌دهی قربانیان جرایم، که حقوق قربانیان را در محل کار در رابطه به خشونت کارمند/کارفرما و هم‌چنان خشونت کارمند/ مشتری ترویج می‌دهد و یکی از معضلات در اتریش است، اقدامات مشارکتی صورت داد. این نشان می‌دهد که دولت اتریش تلاش می‌کند تا دربارهٔ قربانیان جرایم، مخصوصاً در حوزه‌هایی که از نظر رهنمودی معضلاتی وجود دارد، آگاهی‌دهی کند.