title: اگیر

text: در این اسطوره‌ها اگیر با ایزدبانونی به نام ران (Rán) ازدواج کرده‌است، که او نیز شخصیت دریا را به نمایش می‌گذارد. از آن‌ها ۹ دختر زاده شده که شخصیت‌یافتهٔ امواج هستند، و پسری به نام اسنر (Snær) که پیکریافتهٔ برف است. نام این ۹ دختر هیمینگلوا، دوف، بلودوگادا، هفرینگا، اودا، هرونا، بیلگیا، بارا و کولگا بود. اگیر همچنین دو برده داشت به نام‌های فیمافِنگ و اِلدی. اولین آن‌ها توسط لوکی به قتل رسید، اما دلایل این قتل مشخص نیست.


title: اگیر

text: گونه‌ای از سنگ به نام اگیرین نام خود را از این ایزد گرفته‌است.


title: آدولفو آلدانا

text: آدولفو آلدانا (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل اسپانیا است که در پست هافبک راست بازی می‌کرد.


title: آدولفو آلدانا

text: در طول ۱۱ فصل، او در مجموع لالیگا ۱۷۸ بازی و ۳۱ گل به ثمر رساند. در مجموع ۹ عنوان قهرمانی که عمدتاً در تیم‌های رئال مادرید و دپورتیوو بازی می‌کرد، کسب کرد.


title: آدولفو آلدانا

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال اسپانیا و اسپانیا بازی کرده‌است. آلدانا در سن روکه، کادیس، اندلس به دنیا آمد. او که با باشگاه قدرتمند رئال مادرید در لالیگا بازی می‌کرد، با سختی فرصت‌هایی را برای بازی در میدان پیدا کرد چرا که این بازیکن افسانه‌ای باشگاه، عمدتاً از حضور در ترکیب اصلی محروم بود. با این حال، او همچنان توانست با زمان بازی محدود در مرنگز بازی خود را بکند - به عنوان مثال، در فصل ۹۰–۱۹۸۹، در آخرین عنوان لیگ، او تنها در ۱۳ بازی ۵ گل به ثمر رساند - و رئال را با بیش از ۱۰۰ بازی در مجموع ترک کرد.


title: آدولفو آلدانا

text: آلدانا در سال ۱۹۹۲ با باشگاه فوتبال دپورتیوو لاکرونیا به رشد قرارداد امضا کرد و در تیم گالیسیایی‌ها به جایگاه بین‌المللی رسید و در ترکیب تیم نقش مهمی داشت.


title: ویلی بامگارتنر

text: ویلی بامگارتنر (انگلیسی: Willy Baumgärtner؛ ۲۳ دسامبر ۱۸۹۰ – ۱۶ نوامبر ۱۹۵۳) یک بازیکن فوتبال آلمانی بود. او با ۱۷ سال و ۱۰۴ روز سن، جوانترین بازیکن تاریخ تیم ملی آلمان است. او از ۱۶ مارس ۱۹۰۹ تا ۲۴ آوریل ۱۹۱۰، چهار بازی برای تیم ملی آلمان انجام داد. دار بود.


title: افغانستان در ۱۹۰۷

text: رویدادهایی که در سال ۱۹۰۷ میلادی در افغانستان رخ داده‌اند در ادامه بیان شده‌اند.امیر به عنوان مهمان نائب السلطنه (گلیبرت الیوت-مورای-کینیموند، گیلبرت الیوت اول) در حال دیدار از راج بریتانیا است، وی پس از دیدار از یک ارتش ۳۰٬۰۰۰ نفره در آگرا، که گفته می‌شود امیر خیلی تحت تأثیر قرار گرفته بود، به لندی کوتل و سپس به تاریخ ۲۸ ژانویه به کلکته می‌رسد. وی کلکته را ترک نموده و راهی بمبئی می‌شود و به تاریخ ۱۲ فوریه به آنجا می‌رسد. او به تاریخ ۲۵ فوریه بمبئی را با کشتی به مقصد کراچی ترک نموده و در ۲۷ فوریه به کراچی می‌رسد، نهایتاً به تاریخ ۷ مارس پیشاور را به مقصد خانه خود ترک می‌کند. از این توافق که هیچ پرسش سیاسی پرسیده نشود، شدیداً پیروی می‌گردد؛ این دیدار تنها به مقصد تبادل احترامات شخصی بود و همچنین این‌که امیر بتواند در این وقت کوتاه بیشترین معلومات ممکن را در مورد راج بریتانیا به‌دست‌آورد. به‌نظر می‌رسد که امیر از استقبال خالصانه از خود خیلی خوشحال است، اما هنگام بازگشتش به افغانستان، بیشتر افراد مذهبی از غذا خوردن او با اروپایی‌ها شدیداً اظهار نارضایتی می‌کنند. هرچند چیزی افشا نمی‌شود و هر گاه هرگونه نشانه‌ای از آن دیده شود شدیداً سرکوب می‌گردد.


title: افغانستان در ۱۹۰۷

text: یک پیمان میان بریتانیا و روسیه به امضاء می‌رسد، که در موارد ذیل به افغانستان مرتبط است:


title: کریگ کیسوتر

text: کریگ کیسوتر (متولد ۲۸ نوامبر ۱۹۸۷، ژوهانسبورگ) یک گلف باز حرفه ای و بازیکن سابق کریکت است. کریگ در ۷۱ مسابقه برای تیم کریکت انگلستان بین سال‌های ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۳ بازی کرد. وی در آفریقای جنوبی متولد و برای تکمیل تحصیلات خود به انگلستان مهاجرت کرد. در سال ۲۰۰۷ اولین بار برای تیم کریکت سامرست بازی کرد. سه سال بعد، او اولین بازی بین‌المللی خود را مقابل تیم ملی کریکت بنگلادش انجام داد.


title: کریگ کیسوتر

text: پدر کیسوتر یک آفریقایی به نام وین و مادرش یک اسکاتلندی به نام بلیندا بود. کریگ برای تیم‌های نوجوانان محلی بین سنین ۱۳ تا ۱۸ سال کریکت بازی کرد. دوران حرفه ای او با حضور در تیم دوم سامرست در می ۲۰۰۶ شروع شد. اولین حضور کریگ در میادین حرفه ای مربوط به مسابقه‌ای بود که در اواسط آن سام اسپروی مصدوم و او به عنوان دروازه‌بان ذخیره به میدان رفت. بازی او آنقدر خوب بود که تیم سامرست نام اسپروی را در لیست مازاد در شروع فصل ۲۰۰۷ قرار داد و کیسوتر و کارل گاززارد به عنوان دو دروازه‌بان اصلی این تیم معرفی شدند.


title: کریگ کیسوتر

text: پس از بازی‌های خوب کیسوتر برای تیم سامرست، او به اردوی تیم ملی کریکت انگلیس برای هشت هفته تمرین زمستانی در لافبورو و پرتوریا دعوت شد. بعد از آن گریم اسمیت کاپیتان تیم ملی کریکت آفریقای جنوبی درخواست کرد که کیسوتر برای آفریقای جنوبی بازی کند اما کیسوتر مجدداً برای بازی در تیم ملی انگلیس ابراز تمایل نشان داد. در نهایت در سال ۲۰۱۰ او با توجه به داشتن پاسپورت بریتانیایی، از طریق مادر اسکاتلندی خود و همچنین اقامتش در انگلیس، واجد شرایط بازی برای تیم ملی انگلیس شد. در ژانویه ۲۰۱۰ او به عنوان بخشی از تیم انگلستان برای تور امارات متحده عربی برای بازی برابر پاکستان A انتخاب شد. در سال ۲۰۱۲ کریگ کیسوتر جایگاه خود را در تیم انگلستان پس از یک مسابقه با نیوزلند از دست داد.


title: کریگ کیسوتر

text: در ۱۲ ژوئیه ۲۰۱۴، کیسوتر در حالی که برای سامرست در مقابل نورث همپتون شایر در مسابقه قهرمانی کانتی در حال ضربه زدن بود، دچار شکستگی بینی و شکستگی استخوان گونه شد. او تحت عمل جراحی صورت قرار گرفت ولی این مصدومیت باعث شده بود او از دوبینی رنج ببرد.


title: کریگ کیسوتر

text: در ۱۰ دسامبر ۲۰۱۴ با وجود اینکه کیسوتر در ترکیب ۳۰ نفره انگلیس برای جام جهانی کریکت ۲۰۱۵ معرفی شده بود، طی یک مصاحبه عنوان کرد که هنوز از مشکلات بینایی رنج می‌برد. او اعلام کرد که در فصل ۲۰۱۵ بازی نخواهد کرد و به دنبال درمان خواهد بود. ژوئن سال بعد، او بازنشستگی خود را از کریکت حرفه‌ای اعلام کرد.


title: کریگ کیسوتر

text: پس از بازنشستگی کیسوتر از کریکت، پدرش به او پیشنهاد کرد که استراحت کند و کمی گلف بازی کند. بعد از مدتی دیوید لیدبتر به او پیشنهاد کرد که یک گلف باز حرفه ای شود. بعد از آن کیسوتر شروع به ورود به مسابقات آماتور کرد. او پس از عملکرد خوب در آن رویدادها، خود را هدف حرفه ای شدن و بازی منظم در تور اروپا نزدیک کرد تا اینکه در اواخر سال ۲۰۱۶ او در چند تورنمنت و تور گلف MENA شرکت کرد. در اوایل سال ۲۰۱۷ کیسوتر حرفه ای شد و در ماه مارس در مدرسه مقدماتی MENA Golf Tour در مراکش بازی کرد.


title: افغانستان در ۱۹۱۹

text: رویدادهایی که در سال ۱۹۱۹ میلادی در افغانستان رخ داده‌اند در ادامه بیان می‌شوند.امیر حبیب‌الله خان که همیشه یک دوست وفادار به بریتانیا بوده، هنگام شکار در دره لغمان به قتل می‌رسد. پس از این رویداد رقابت برای تخت پادشاهی شروع می‌شود. اعلامیه‌ای از جلال‌آباد صادر می‌شود که نصرالله خان خود را سلطان خوانده‌است، اما در کابل قدرت از جانب امان‌الله خان که سومین پسر امیر فقید است تصاحب شده‌است. مادر امان‌الله زن پرقدرت حبیب‌الله بود؛ اما با این حال پسر بزرگ امیر فقید که عنایت الله است ظاهراً از ادعای نصرالله حمایت نموده. اما امان‌الله به‌زودی نشان می‌دهد که کنترل اوضاع را در دست دارد و رقیبِ مدعی را کنار می‌کشد. برای این‌که چرا ناراحتی نصرالله (برادر شاه فقید) از ترور حبیب‌الله بی‌جا نیست، چیزهای فراتر از تنها یک گمان وجود دارد. امیر جدید پادشاهی خود را با اعلام این‌که وی آن‌های را که در ترور پدرش دست داشتند مجازات خواهد کرد، این‌که وی اصلاحاتی را در کشور به‌میان خواهد آورد، از جمله لغو برده‌داری مجازی که به‌شکل فجیع در کشور وجود دارد و این‌که وی سنت دوستی با هندوستان را حفظ خواهد کرد. به تاریخ ۱۳ آوریل درباری در کابل برگزار می‌شود و در آن ترور امیر فقید مورد تحقیق قرار می‌گیرد. یک سرهنگ به قتل امیر فقید محکوم گردیده و اعدام می‌شود. برادر امیر جدید، یعنی نصرالله نیز در قتل شریک دانسته شده و محکوم به حبس ابد می‌گردد.


title: افغانستان در ۱۹۱۹

text: امان‌الله آنچه را آغاز می‌کند که بعداً مشهور به جنگ سوم افغان و انگلیس می‌شود. یک ارتش بزرگ افغان به مرز هندوستان می‌ریزد و شروع به چپاول گسترده در ولایات شمال غربی می‌کنند. پس از چند روز و قبل از این‌که ارتش افغان شکست جدی را متقبل شوند، امیر با حکومت هندوستان وارد مذاکرات موقتی می‌شود. جنگ ادامه می‌یابد و نیروهای بریتانیایی در سرحد توسط جنرال سر آرتور بریت رهبری می‌گردد. هواپیماهای متعلق به نیروهای هندو-انگلیسی جلال‌آباد و کابل را بمباران می‌کنند. بعد از تاخیرهای فراوان در نهایت یک کنفرانس صلح به تاریخ ۲۶ ژوئیه در راولپندی آغاز می‌شود، که در آن سر همیلتون گرانت از دولت هندوستان و سردار علی احمد خان از امیر نمایندگی می‌گردد. یک معاهده مقدماتی صلح (پیمان راولپندی) به تاریخ ۸ اوت به امضاء رسد. بر اساس مواد این توافق‌نامه، کمک‌های باقی‌مانده که به امیر فقید تعهد شده بود ضبط می‌گردد. درحال حاضر هیچ کمکی به امیر جدید صورت نمی‌گیرد. امتیازی که به افغانستان برای وارد نمودن تسلیحات و مهمات از هندوستان داده شده بود نیز ابطال می‌شود. سرحدی که در منطقه خیبر تعیین شده‌است باید حتماً از جانب دولت هندوستان نشانه‌گذاری شده و افغان‌ها باید این نشانه‌گذاری را بپذیرند. با این حال دولت هندوستان رضایت خود مبنی بر قبولی یک دفتر سیاسی جدید افغانستان را شش ماه بعد اظهار می‌نماید. افزون بر این موارد، یک مورد دیگر نیز در تفاهم‌نامه گنجانده شده‌است که بعداً اعلام می‌شود و انتقادهای شدیدی را در انگلستان برمی‌انگیزد. در گذشته تفاهم‌نامهٔ میان بریتانیا و افغانستان وجود داشت که بر مبنای آن افغانستان باید با هیچ کشور خارجی دیگر به‌جز از بریتانیا رابطه نمی‌داشت. طبق پیمان جدید این شرط برداشته شده‌است و در نتیجه حکومت امیر آزادی کامل را به‌دست می‌آورد تا با هر کشوری خارجی وارد رابطه شود. بسیاری‌ها این مواد تفاهم‌نامه را به عنوان یک مورد مصیبت‌بار می‌پندارند و امیر در جریان این سال یک هیئت سیاسی به مسکو می‌فرستد.


title: افغانستان در ۱۹۱۹

text: امیر امان‌الله خان استقلال افغانستان را از بریتانیا اعلام می‌کند.


title: بنیاد لاجوردی

text: بنیاد لاجوردی مجموعه‌ای مستقل و غیرانتفاعی است که از سال ۱۳۸۴ با تمرکز بر شناخت و ترویج فرهنگ و هنر معاصر ایران و جهان، فعالیت خود را آغاز کرد. برپایی نمایشگاه‌های مختلف از هنرمندان نوگرا، برگزاری نشست‌های تحقیقی و آموزشی، نشر کتاب، فعالیت‌های آرشیوی و ایجاد فرصت برای اجرای پروژه‌های تجربی در فضای هنرهای تجسمی و رسانه‌های جدید، از جمله فعالیت‌های این بنیاد است.


title: بنیاد لاجوردی

text: بنیاد لاجوردی تلاش می‌کند بستری بستری برای مطالعه و فهم هنر معاصر و ارتباط آن‌ها با جریان‌های روز اجتماعی در ایران و جهان ایجاد کند. این بنیاد در راستای تقویت روابط بین‌المللی بین‌فرهنگی از طریق همکاری با دانشگاه‌ها و موسسات فرهنگی-هنری معتبر، فضایی برای معاشرت و همکاری هنرمندان با مردم، مجموعه‌داران و نمایشگاه‌گردان‌ها ایجاد می‌کند.


title: بنیاد لاجوردی

text: این بنیاد با برپايی نمايش‌های مختلف در حوزه هنرهای تجسمی و رسانه‌های جدید فعالیت می‌کند. برگزاری نمایش‌هایی همچون "«بوم‌سانی-هم‌دلی»" -که با مشارکت یازده هنرمند معاصر اروپایی برگزار شد-، نمايش آثار چاپي هنرمند آلمانی «گونتر اوكر»، نمايش آثار تصويرسازی هنرمند اسپانيايی «ايسيدرو فرر» و نمايش پوسترهای هنرمندان لهستان در تهران، از جمله فعالیت‌های بین‌المللی بنیاد لاجوردی است. با توجه به رویکرد دانش‌بنیان بنیاد لاجوردی در شناخت و ترویج فرهنگ و هنر معاصر، اغلب نمایش‌ها و پروژهای این بنیاد با نشر کتاب همراه است. از جمله این کتاب‌ها می‌توان به «آثار چاپ دستی هنرمندان جهان در موزه هنرهای معاصر تهران»، «کرنش به حافظ» در همکاری با سازمان میراث فرهنگی و مرکز اسناد و کتابخانه‌ی ملی ایران، «منتخب آثار وای زد کامی» با همکاری گالری آب انبار و گالری گاگوسیان و «زندگی و آثار بابک اطمینانی» اشاره کرد. نشر هنر معاصر، ناشر کتاب‌های بنیاد لاجوردی است.


title: بنیاد لاجوردی

text: بنیاد لاجوردی، علاوه بر همکاری با موزه‌ها و حمایت از هنرمندان، مراکز فرهنگی هنری و خیریه‌ها، با گالری‌ها و مجلات معتبر ادبی و فرهنگی نیز فعالیت‌های مشترکی را انجام می‌دهد. از جمله این همکاری‌ها می‌توان به نشر کتاب برای موزه هنرهای معاصر تهران، همکاری در پروژه «نیمروز» با فرهنگسرای نیاوران، حمایت از انجمن صنفی طراحان گرافیک ایران و همین‌طور برگزاری پنجشنبه صبح‌های بخارا در فضای این بنیاد اشاره کرد.وبگاه رسمی


title: آلکساندر گریگوریان (مدیرهنری تئاتر)

text: آلکساندر سامسونی گریگوریان (؛ – ) یک کارگردان تئاتر اهل ارمنستان بود. وی بین سال‌های - تا - میلادی فعالیت می‌کرد.


title: آلکساندر گریگوریان (مدیرهنری تئاتر)

text: وی در ۲۰ اوت ۱۹۳۶ در باکو به دنیا آمد و از فارغ‌التحصیل شد. گریگوریان در تئاتر روسی استانیسلاوسکی ایروان مشغول به فعالیت بود و استاد انستیتو دولتی سینما و تئاتر ایروان نیز بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون شهروند افتخاری ایروان، هنرمند مردمی ارمنستان شوروی (۱۹۷۸) و نشان دوستی شده‌است. وی در ۳۱ اکتبر ۲۰۱۷ در سن ۸۱ سالگی در ایروان درگذشت.


title: آرماندو وایادارس

text: آرماندو وایادارس (؛ زادهٔ ) فعال حقوق بشر، نویسنده، دیپلمات و شاعر اهل ایالات متحده آمریکا است. در سال ۱۹۶۰ به دلایل متناقضی توسط دولت کوبا دستگیر شد. دولت کوبا مدعی شد که او در تروریسم ضد کاسترو همدست بوده‌است، در حالی که منابع خارجی دستگیری او را به دلیل معترض به کمونیسم بود می‌دانستند، نتیجه اینکه باعث شد عفو بین‌الملل او را زندانی عقیدتی معرفی کند.


title: آرماندو وایادارس

text: پس از آزادی در سال ۱۹۸۲، او شرح حبس و شکنجه خود توسط دولت کوبا را در کتابی به رشته تحریر درآورد و در ۱۹۸۷ توسط رئیس‌جمهور ایالات متحده رونالد ریگان به عنوان سفیر ایالات متحده در کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد منصوب شد.


title: آرماندو وایادارس

text: والادارس اهل پینار دل ریو، کوبا است. به گفته خودش، او در ابتدا از حامیان انقلاب کوبا فیدل کاسترو بود، سپس به کارمند دفتر وزارت ارتباطات برای دولت انقلابی تبدیل شد، که در یک اداره پست کار می‌کرد.


title: آرماندو وایادارس

text: در ۱۹۶۰، در ۲۳ سالگی، او از گذاشتن تابلوی «من با فیدل هستم» بر روی میز کارش در محل کار خودداری کرد. آرماندو متعاقباً به سی سال زندان محکوم شد. دولت کوبا اعلام کرد که دستگیری او به اتهام تروریسم بوده و او قبلاً برای پلیس مخفی دیکتاتوری فولخنسیو باتیستا کار کرده‌است. در مقابل سازمان‌های حقوق بشر بین‌المللی اسلو آزادی، پن بین‌المللی و عفو بین‌الملل معتقد بودند، والادارس صرفاً به دلیل موضع‌گیری ضد کاسترو زندانی شده‌است و لذا او را زندانی عقیدتی نامیدند.


title: آرماندو وایادارس

text: وایادارس عضو شورای مشورتی بین‌المللی بنیاد یادبود قربانیان کمونیسم است.


title: آرماندو وایادارس

text: از ویلچر من (۱۹۷۶)


title: گوریک هاکوبیان

text: ژنرال گوریک گورگنی هاکوبیان (؛ - ) یک فرد نظامی اهل ارمنستان که از تاریخ ۸ نوامبر ۲۰۰۴ تا تاریخ ۱۱ فوریه ۲۰۱۶ سمت ریاست سرویس امنیت ملی ارمنستان را برعهده داشت.


title: گوریک هاکوبیان

text: وی در ۱۱ فوریهٔ ۱۹۴۶ در گیومری به دنیا آمد و از دانشگاه پلی‌تکنیک ارمنستان فارغ‌التحصیل گشت. وی پس از یک دوره طولانی بیماری در ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۷ در سن ۷۱ سالگی در درگذشت.


title: لوون هایراپتیان (نیکوکار)

text: لوون هایراپتیان (؛ زاده - درگذشته ) روزنامه‌نگار، فیلسوف و نیکوکار اهل ارمنستان بود.  Armenian businessman and philanthropist Levon Hayrapetyan, who contributed tens of millions of dollars to causes in Armenia, Artsakh, and the Armenian Diaspora


title: لوون هایراپتیان (نیکوکار)

text: وی در ۱۲ مارس ۱۹۴۹ در وانک، مارتاکرت به دنیا آمد و از دانشگاه دولتی مسکو فارغ‌التحصیل گشت. وی در نیمه‌شب ۱۸ اکتبر ۲۰۱۷ در سن ۶۸ سالگی در سلول زندان موردوویا درگذشت.


title: فهرست نبردهای شاهنشاهی صفوی

text: این مقاله فهرستی از جنگ‌ها و نبردهای شاهنشاهی صفوی با دولت‌های همسایه می‌باشد.


title: آندرانیک خچومیان

text: آندرانیک خچومیان ( زاده ۱۳۳۴)، مترجم و بازیگر تئاتر کتاب «هامون و دریا» موفق به دریافت نشان کانتق شد.


title: آندرانیک خچومیان

text: خچومیان، مترجم آثار بسیاری از زبان ارمنی به فارسی و فارسی به ارمنی (۱۷ مهر) موفق به دریافت نشان کانتق، از نشان‌های برجسته کشور ارمنستان شد. این جایزه که هر سال از سوی کانون نویسندگان ارمنستان با همکاری کلیسای اجمیازیان مقدس به مترجمان برجسته سال اهدا می‌شود با حضور تعداد کثیری از نویسندگان و مترجمان به آندرانیک خچومیان اهدا شد.


title: آندرانیک خچومیان

text: خچومیان تاکنون ۲۸ عنوان کتاب از ارمنی به فارسی ترجمه کرده‌است و نقش بسزایی در ارتباطات ادبی و فرهنگی بین ایران و ارمنستان دارد.


title: آندرانیک خچومیان

text: او زمینه‌ساز حضور نویسندگان و گروه‌های تئاتری دو کشور ارمنستان و ایران به مناسبت‌های مختلف بود. و عضو انجمن نویسندگان خانه تئاتر است. وی سال ۱۳۹۵ موفق به دریافت نشان کانتق شد. این جایزه هر سال از سوی کانون نویسندگان ارمنستان با همکاری کلیسای اجمیازین مقدس به مترجمان برتر سال اهدا می‌شود. خچومیان این جایزه را از دست ادوارد میلیتونیان، رئیس کانون نویسندگان و هنرمندان جمهوری ارمنستان دریافت کرده‌است. او تاکنون ۳۶ عنوان کتاب از ارمنی به فارسی ترجمه کرده‌است و نقش بسزایی در ارتباطات ادبی و فرهنگی بین ایران و ارمنستان دارد. همچنین در شهریور سال ۱۳۸۹ انجمن نویسندگان و مترجمین کشور ارمنستان به دلیل فعالیت فرهنگی و تلاش برای نزدیکی فرهنگ دو کشور ایران و ارمنستان و همچنین ترجمه نمایشنامه‌های ایرانی به ارمنی از این مترجم برجسته ایرانی ـ ارمنی تجلیل و قدردانی کرد، آندرانیک خچومیان اولین مترجمی است که نمایشنامه‌های معاصر ارمنی را به زبان فارسی ترجمه کرد.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: نهاد برده‌داری در آمریکای شمالی از اولین سال‌های مستعمراتی ایالات متحده تا سال ۱۸۶۵ میلادی وجود داشت تا این‌که سیزدهمین اصلاحیه قانون اساسی به‌طور دائمی برده‌داری را از سرتاسر ایالات متحده حذف کرد. این نهاد همچنین در میان حاکمیت قبایل سرخ‌پوست در قلمرو سرخ‌پوستان توسط معاهدات صلحی که ایالات متحده بعد از جنگ خواستار آن بود، حذف گردید.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: در بیشتر قرن هفدهم و بخشی از قرن هجدهم، تعداد برده‌های مرد بیشتر از برده‌های زن بود، که تجربه‌های هر یک از این گروه‌ها را در مستعمرات متفاوت می‌ساخت. زندگی و کارکردن در شرایط و مناطق مختلف باعث شد تا زنان و مردان آفریقایی–آمریکایی تجربه‌های متنوع برده‌داری را داشته باشند. با افزایش تعداد زنان آفریقایی ربوده شده و همچنین آن‌هایی که در مستعمرات به عنوان برده به دنیا آمدند، نسبت جنسیت برده‌ها میان سال‌های ۱۷۳۰ و ۱۷۵۰ یکسان شد. «وضعیت زنان آفریقایی–آمریکایی از این لحاظ خاص است که در نقطه تقاطع دو ایدئولوژی توسعه یافته در آمریکا قرار داشتند، یکی این‌که زن بودند و دیگر این‌که مربوط به سیاه‌پوستان می‌شدند». هویت زن بودن و سیاه‌پوست بودن زنان آفریقایی آن‌ها را در معرض نژادپرستی و همچنین جنسیت‌گرایی قرار می‌داد.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: از سال ۱۷۰۰ تا ۱۷۴۰ میلادی، حدود ۴۳٬۰۰۰ برده به ویرجینیا وارد گردید و تقریباً تمام آن‌ها به استثنای ۴٬۰۰۰ تن به طور مستقیم از آفریقا وارد شده بودند. تحقیقات تازه نشان می‌دهد که تعداد زنان و مردان وارد شده در این دوران تقریباً برابر بود و شامل تعداد زیادی از اطفال نیز می‌شد. از آنجایی که بیشتر آن‌ها از غرب آفریقا بودند، فرهنگ آن‌ها در میان بردگان قرن هجدهم در ویرجینا یک فرهنگ مرکزی بود. ارزش‌های آفریقایی ترویج یافت و فرهنگ زنان غرب آفریقا اغلباً قابل مشاهده بود. برخی از مثال‌های ترویج فرهنگی، رابطه عمیق و قوی میان مادر و طفل و میان زنان در جامعه زنانه بود. به‌طور خاص در میان گروه قومی ایگبو (که امروزه در نیجریه قرار دارند) که میان یک ثلث تا نیمی از بردگان وارد شده در اوایل قرن هجدهم را شکل می‌دادند، اقتدار زنان (omu) «در طیف گستردهٔ از مسائل مهم به زنان به‌صورت خاص و در جامعه به‌صورت کل، حاکم بود». قوم ایگبو نماینده گروهی از مردمی بودند که به چیساپیک آورده شدند، اما در کل، آفریقایی‌ها از یک طیف فرهنگی متنوع آمده بودند. تمام آن‌ها از دنیایی که اجتماع زنان در آن قوی بود، به جامعه مردسالار و به شدت نژادپرستی معرفی شده بودند. مردان سفیدپوست برای توجیه آزار جنسی و بدجنسی خود، عموماً زنان سیاه‌پوست را از دید شهوات جنسی معرفی می‌کردند.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: دختران ویرجینیا، تعداد اندک دختران سیاه‌پوست، تحصیل نکرده و اکثراً بی‌سواد بودند. بردگان آفریقایی و آفریقایی آمریکایی‌تبار تعداد زیادی از سمت‌ها را اشغال کردند. مستعمرات جنوبی عمدتاً جوامع زراعتی بودند و زنان برده در مزارع، نهال نشانی، انجام کارهای روزمره اما اغلب در فضای داخل خانه، پرورش و مراقبت از اطفال، آشپزی، لباس‌شویی و… مصروف کرده بودند.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: ایرا برلین تاریخ‌نگار میان «جوامع برده» و «جوامع دارای برده» فرق قایل شد. نیو انگلند جامعهٔ دارای برده بوده و به تجارت‌های دریایی و انواع مختلف زراعت وابستگی داشت، در مقایسه در جوامع برده در جنوب که «از لحاظ اجتماعی، اقتصادی و سیاسی به‌کار بردگان وابسته بودند، تعداد جمعیت کثیر برده بودند و مالکان اجازه داشتند بدون نظارت قانون، از قدرت بالایی بر بردگانشان برخوردار باشند». نیو انگلند جمعیت کوچک بردگان را در اختیار داشت و مالکان خود را مسئول می‌دانستند، تا از بردگانشان حفاظت و راهنمایی کرده و مراقب آن‌ها باشند. زنان برده در نیو انگلند در مقایسه با مناطق دیگر به دلیل «سیستم حقوقی نیو انگلند، تواتر آزاد سازی بردگان توسط مالکان آن‌ها و فرصت‌های استخدام، مخصوصاً میان مردان برده، آن‌هایی که فرصت این را داشتند تا با بدست آوردن مقدار کافی پول برای خود، همسر و کودک خریداری کنند»، فرصت‌های بیشتر برای آزادشدن داشتند.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: زنان برده عمدتاً نقش‌های سنتی «کار زنان» را به عهده داشتند و اغلب در روز کار می‌کردند. آن‌ها عمدتاً به عنوان خدمت‌کار، در آشپزخانه، انبار و باغ کار می‌کردند. آن‌ها کارهای پُست و خدمت‌کارانه انجام می‌دادند: ظروف نقرهٔ خانوادگی یا اثاثیه را صیقل می‌دادند، در لباس و مو کمک می‌کردند، حمام را از آب پر می‌کردند، مردان را پیرایش می‌دادند و کارهای کوچک خانگی مانند جاروب‌کردن، خالی‌کردن سطل زباله، حمل چندین گالون آب در روز، شستن ظروف، درست کردن آبجو، مراقبت از کودکان خردسال و سالمندان، پخت و پز و نان‌پزی، دوشیدن گاوها، غذا دادن به جوجه مرغ‌ها، ریسندگی، بافندگی، ورقه کردن، خیاطی و شستشو را انجام می‌دادند. کار روزانه آن‌ها نسبت به کار مزرعهٔ زنان برده در مناطق دیگر، سختی کمتری داشت، با این وجود زنان برده در نیوانگلند، اغلب در شرایط بد زندگی و سوء تغذیه، سخت کار می‌کردند. «در نتیجه کارسنگین، شرایط نامناسب مسکن و رژیم غذایی نامناسب، یک زن سیاه‌پوست متوسط بیش از چهل سال عمر نمی‌کرد».


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: زنان برده به زنان سفیدپوست به عنوان هدیه از سوی شوهرانشان و به عنوان هدیه عروسی و کریسمس داده می‌شدند. این ایده که اربابان نیوانگلند با بردگان خود در مقایسه با برده‌داران جنوبی با مهربانی بیشتری رفتار می‌کردند افسانه است. آن‌ها آزادی تحرک کمی داشتند، به تحصیل و هیچ نوع آموزشی دسترسی نداشتند. «مواردی مربوط به بردگانی که توسط صاحبانشان علامت گذاری می‌شدند، گوش‌هایشان میخکوب می‌شد، فرار می‌کردند، خودکشی می‌نمودند، خانواده‌هایشان از هم می‌پاشید یا مخفیانه به صاحبان جدید در باربادوس فروخته می‌شدند، قبل از این‌که بی‌ارزش شوند، برای رد افسانه اربابان مهربان کافی به نظر می‌رسد. آن‌ها زمانی‌که بر بردگان خود عصبانی می‌شدند، با خشم آن‌ها را می‌زدند و به راحتی دست به شلاق می‌بردند.» برده‌های زن گاهی توسط اربابان خود به منظور تولید مثل اجباری مجبور به برقراری روابط جنسی با مردان برده می‌شدند. همچنین غیرعادی نبود که زنان برده مورد تجاوز جنسی قرار بگیرند و در برخی موارد توسط اربابان خود باردار می‌شدند.


title: برده‌داری زنان در ایالات متحده

text: صرف نظر از مکان، بردگان زندگی سخت و تحقیرآمیزی را تحمل می‌کردند، اما کار در مستعمرات جنوبی از همه شدیدتر بود. مستعمرات جنوبی جوامع برده بودند. آن‌ها «از نظر اجتماعی، اقتصادی و سیاسی به کار برده‌ها وابسته بودند، جمعیت زیادی از برده‌ها داشتند و مالکان بدون این‌که توسط قانون کنترل شوند می‌توانستند بر بردگان خود قدرت گسترده‌ای داشته باشند». مزارع، ساختار قدرت اقتصادی جنوب بود و کار زنان و مردان برده بنیاد آنرا شکل می‌داد. در اوایل، بردگان در جنوب عمدتاً در کشاورزی، مزارع و نهال نشانی کار کرده و ایندیگو، برنج و تنباکو می‌کاشتند. پنبه پس از دهه ۱۷۹۰ به یک محصول عمده تبدیل شد. زنان برده در طیف گستردهٔ از مشاغل کار می‌کردند. از آن‌ها انتظار می‌رفت که هم کارهای مزرعهٔ انجام دهند و هم صاحب طفل شوند و از این طریق جمعیت بردگان را افزایش دهند. در سال‌های قبل از انقلاب آمریکا، جمعیت زنان برده عمدتاً در نتیجه افزایش طبیعی افزایش یافت نه واردات. «زمانی که برده‌داران دریافتند که عمل‌کرد تولید مثل زنان برده می‌تواند سودآور باشد، به‌کاربری روابط جنسی زاینده بخشی جدایی ناپذیر از استثمار جنسی برده‌های زن شد». بسیاری از زنان برده، فرزندان خود را بدون کمک زیادی از مردان بزرگ کردند. زنان برده نه تنها برای انجام کارهای خانه و مزرعه برده‌داران، بلکه برای بچه‌دار شدن، تغذیه و پرورش کودکانی که برده‌داران می‌خواستند پیوسته نیروی کارشان را توسط آن مشبوع کنند نیز به‌کارگرفته می‌شدند. زنان به عنوان بردگان خانه، خدمتکاران خانه بودند: آشپزی، خیاطی، خدمت‌گزاری و تربیت فرزندان کارگران مزرعه. بعداً آن‌ها در بسیاری از کارخانه‌ها مورد استفاده قرار گرفته و در توسعه ایالات متحده نقش اساسی داشتند و در آن‌جا با هزینه‌های کمتری نگهداری می‌شدند.


title: دژ رانیکوت

text: دژ رانیکوت (، ) تاریخی یک قلعه تاریخی تالپور در نزدیکی سن، منطقه جمشورو، سند، پاکستان است. قلعه رانیکوت به عنوان دیوار بزرگ سند نیز شناخته می‌شود و اعتقاد بر این است که با محیطی تقریباً بزرگترین قلعه جهان است. باروهای این قلعه با دیوار چین مقایسه شده‌است.


title: دژ رانیکوت

text: این سایت در سال ۱۹۹۳ توسط کمیسیون ملی پاکستان برای وضعیت میراث جهانی یونسکو نامزد شد و از آن زمان در فهرست آزمایشی سایت‌های میراث جهانی یونسکو قرار دارد. این قلعه تحت قانون آثار باستانی، ۱۹۷۵ و اصلاحات بعدی آن به عنوان یک مکان تاریخی فهرست شده‌است و حفاظت از آن ارائه می‌شود.


title: دژ رانیکوت

text: قلعه رانیکوتدر ۹۰ کیلومتری شمال حیدرآباد در بزرگراه سند قرار دارد. همچنین در بزرگراه ایندوس از کراچی به سن یک ساعت راه دسترسی آسان وجود دارد. یک جاده انحرافی که با فاصله کمی از سان، نزدیک‌ترین شهر، شروع می‌شود، در امتداد جاده ناهموار ۲۱ کیلومتری (۱۳ مایل) به قلعه منتهی می‌شود و به دروازه شرقی قلعه، معروف به دروازه سان، می‌رسد. سان یک ریل راه‌آهن در خط کوتری-لارکانا از راه‌آهن پاکستان است. این قلعه در داخل پارک ملی کیرتار، دومین پارک ملی بزرگ پاکستان قرار دارد.


title: دژ رانیکوت

text: هدف اصلی و معماران قلعه رانیکوت ناشناخته است. قبلاً اعتقاد بر این بود که این قلعه در زمان حکومت‌های ساسانیان، سکاها، اشکانیان یا یونانیان باختری ساخته شده‌است


title: رانیگات

text: رانیگات ( ) مجموعه ای از ویرانه‌های بودایی قرن دوم پس از میلاد است که در مساحتی به وسعت ۴ کیلومتر مربع که مربوط به تمدن گانهارا است، گسترده شده‌است. رانیگات در دره بونر در استان خیبر پختونخوا پاکستان واقع شده‌است.


title: رانیگات

text: به گفته باستان شناسان، رانیگات برای قرن‌ها مرکز هنر و فرهنگ بودایی باقی ماند. رانیگات، بخش مشهوری از فولکلور بوده‌است و آهنگ‌ها و داستان‌هایی در مورد آن نوشته شده‌است.


title: رانیگات

text: رانی گات (به زبان پشتو ملکه سنگ‌ها) یک مکان باستانی بودایی ۲۵۰۰ ساله متعلق به تمدن گانداهارا است که در ناحیه بونر خیبر پختونخوا، پاکستان واقع شده‌است. رانیاگوت گواه خوبی از گذشته بودایی این منطقه است. این سایت در بالای یک تپه قرار دارد که با بالا رفتن از پله‌های ساخته شده توسط ژاپنی‌ها قابل دسترسی است. جاذبه‌های اصلی عبارتند از؛ استوپاس، صخره‌ای بزرگ که توسط مردم باستان در فاصله‌ای نصب شده و احتمالاً از آن استفاده می‌کردند. شهر یا شهرک به زیبایی طراحی شده و از سنگ‌های کوه‌های محلی به‌طور گسترده استفاده شده‌است.


title: رانیگات

text: این سایت در روستای نوگرام در منطقه بونر واقع شده‌است و می‌توان از طریق یک جاده کوچک از نوگرام به آنجا رسید.


title: رانیگات

text: این سایت تحت حفاری توسط یک تیم مشترک یونسکو و ژاپن از دهه ۱۹۸۰، دارای مسائل مربوط به خرابکاری بوده‌است. این سایت اکنون تحت نظارت است و توسط یک حصار سیم خاردار احاطه شده‌است.


title: رانیگات

text: این سایت در ۳۰ ژانویه ۲۰۰۴ در رده فرهنگی به فهرست موقت میراث جهانی یونسکو اضافه شد.


title: رانیگات

text: گزارش یونسکو در مورد رانیگات


title: بانپور

text: بانپور ( ; ، شهری است که قدمت آن به قرن اول قبل از میلاد می‌رسد و در سند امروزی پاکستان واقع شده‌است. ویرانه‌های شهر در بزرگراه ملی N-5 در شرق کراچی قرار دارند. قدمت آن به دوران سکاها و اشکانیان برمی‌گردد و بعداً از قرن هشتم تا سیزدهم توسط مسلمانان کنترل شد و پس از آن متروک شد. بقایای یکی از قدیمی‌ترین مساجد شناخته شده در منطقه که قدمت آن به سال ۷۲۷ بعد از میلاد بازمی‌گردد، هنوز در این شهر حفظ شده‌است. در سال ۲۰۰۴، وزارت باستان‌شناسی و موزه‌های پاکستان این مکان را برای میراث جهانی یونسکو ارائه کرد.


title: بانپور

text: طرح بندر شامل پنج منطقه اصلی است که چشمگیرترین آنها، تپه‌ای به ارتفاع ۱۰ متر، در ساحل خود نهر قرار دارد. این تپه با ابعاد ۶۱۰ در ۳۰۵ متر، با دیوار دفاعی آهکی به عرض ۳ متر با ۴۶ سنگر گرد و ۳ دروازه مشخص است. در این بندر جایگاه مسجد، سرای (کاروانسرا) و دفاتر اداری شهر معلوم است. کتیبه ای مربوط به سال ۷۲۷ میلادی (حدود ۱۶ سال پس از فتح سند توسط ژنرال عرب، محمد بن قاسم)، در مسجد شهر نشان می‌دهد که این محل بهترین نمونه حفظ شده از یک مسجد اولیه در منطقه هندوستان است؛ زیرا دیگر مساجد مشابه بازسازی شده‌اند. در واقع، شواهد استفاده مجدد از سنگ‌های تراشیده‌شده از سازه‌های معابد هندوئیسم، نشان می‌دهد که این محل دست‌خوش یک تغییر عمده فرهنگی و آیینی شده‌است.


title: بانپور

text: در ۲۳ آوریل ۲۰۱۴، دولت سند اعلام کرد که یک بخش جدید (متشکل از تاتا، بادین و سوجاوال) با نام بخش بانپور ایجاد می‌کند تا اهمیت تاریخی این مکان را برجسته کند.


title: بانپور

text: بانبهور در کرانه شمالی نهر غارو، در حدود ۶۵ کیلومتری شرق کراچی در ناحیه تاتا سند، پاکستان واقع شده‌است.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: خدمات آمبولانس خانه آزادی (Freedom House Ambulance Service)، اولین مرکز خدمات فوریت‌های پزشکی در ایالات متحده بود که کارمندان آن بهیاران بوده و فراتر از کمک‌های ابتدائی اولیه آموزش دیده بودند. این مرکز که در سال ۱۹۶۷ میلادی به منظور ارائه خدمات به منطقه عمدتاً سیاهپوست هیل در پیتسبورگ، پنسلوانیا بیان‌گذاری شده و اکثریت کارمندان آن آفریقایی-آمریکایی بودند. خدمات آمبولانس خانه آزادی با آموزش پرسنل خود به معیارهای جدید مراقبت‌های اضطراری پزشکی برای بیماران در مسیر بیمارستان‌ها، زمینه جدید پزشکی ایجاد کرد. معیارهای آموزش امدادگری و طراحی آمبولانس که در خدمات آمبولانس خانه آزادی بدان پرداخته شد، معیار مراقبت‌های اضطراری در سطح ملی و حتی بین‌المللی را تعیین می‌کرد. با وجود موفقیت‌های‌ش، خدمات آمبولانس پس از آغاز به کار، هشت سال بسته شد.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: قبل از اواسط دهه ۱۹۶۰، خدمات آمبولانس در ایالات متحده معمولاً توسط پلیس یا مراکز محلی تشییع جنازه فراهم می‌شد. چنین خدماتی حداکثر کمک‌های اولیه ابتدائی را فراهم کرده و سریعاً بیمار را به بیمارستان منتقل می‌کردند. در آمبولانس‌های پلیس، کارمندان آمبولانس معمولاً بیمار را پشت ون پلیس قرار داده و سریعاً به بیمارستان منتقل می‌کردند. دستگاه پزشکی ایالات متحده هنوز پیشرفت‌هایی مراقبت‌های اضطراری را در طبابت میدان جنگ به کار نگرفته بود. زندگی در حومه‌های شهر در ایالات متحده پس از جنگ جهانی دوم منجر به تصادفات و جراحت‌هایی می‌شد که بیشتر دور از بیمارستان بودند، که نبود مراقبت‌های پزشکی در مسیر راه بیمارستان‌ها را تشدید می‌کرد.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: در سال ۱۹۶۶ میلادی، آکادمی ملی علوم یک مقاله سفید را با عنوان «مرگ و معلولیت تصادفی: بیماری نادیده گرفته شده جامعه مدرن» منتشر کرد. این مقاله بیان کرد که تا ۵۰۰۰۰ مرگ در هر سال در نتیجه ناکافی بودن کارمندان آمبولانس و نبود بیمارستان‌های مناسب در نزدیکی اتفاق می‌افتد و خواستار توجه به نیاز به بهبود مراقبت‌های قبل از بیمارستان گردید. شدت وضعیت در پیتسبورگ زمانی توجهات را به خود جلب کرد که فرماندار سابق پنسیلوانیا و شهردار سابق پیتسبورگ، دیوید ال لارنس، دچار حمله قلبی شده و توسط پلیس به بیمارستان محلی منتقل گردید. لارنس هنگام ورود به بیمارستان هیچ فعالیت مغزی نداشت و پس از برداشتن خدمات پشتیبانی، جان خود را از دست داد، مرگی که از نظر پزشک معالج او «پیتر سافار»، می‌توانست با مراقبت‌های کافی قبل از بیمارستان جلوگیری شود.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: در پیتسبورگ، پلیس شهر خدمات آمبولانس را در داخل شهر انجام می‌داد و بیماران را از طریق واسطه پلیس حمل می‌کرد در حالی که مراکز محلی تشییع جنازه و خدمات آمبولانس را در حومه شهر ارائه می‌کردند. زمان انتظار برای خدمات در محله‌های عمدتاً سیاهپوست، به‌ویژه در منطقه هیل که از نظر اقتصادی در وضعیت خوبی قرار نداشت، اغلب طولانی‌تر بود. علاوه بر این، تنش بین پلیس و جامعه باعث شد بسیاری تمایلی نداشته باشند با پلیس تماس بگیرند.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: این برنامه بودجه اولیه خود را از مبارزه علیه فقر لیندون جانسون و صندوق موریس فالک دریافت کرد. صندوق فالک توسط فیل هالن، راننده سابق آمبولانس، که به دنبال بهبود پاسخ به حالات اضطرار پزشکی و همچنین ایجاد فرصت‌های شغلی برای مردان آفریقایی-آمریکایی در پیتسبورگ بود، اداره می‌شد.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: سافار، با شنیدن این‌که هالن در حال کار برای بهبود خدمات آمبولانس در پیتسبورگ است، با او تماس گرفت. دختر سافار پس از انتقال به بیمارستان در نبود مراقبت در مسیر، بر اثر حمله نفس‌تنگی (asthma) جان باخت، او قبلاً در مراقبت‌های اضطراری قبل از بیمارستان از جمله توسعه احیای قلبی ریوی (CPR) و ترویج استفاده از آن توسط افراد غیرعادی کار کرده بود. او ایده‌های خود را در مورد چگونگی ارایه معیار جدیدی از مراقبت توسط خدمات آمبولانس جدید ارائه کرد. ایده‌های او شامل آموزش شدید امدادگران و بهبود طراحی آمبولانس بود.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: هالن با شرکت‌های خانه آزادی به تماس شده و از آن‌ها خواست تا در استخدام امدادگران برای خدمات جدید آمبولانس کمک کنند. در آن زمان، شرکت‌های خانه آزادی روی پروژه‌های حقوق مدنی از جمله ثبت نام رای‌دهنده‌گان و سازمان‌دهی جلسات NAACP و همچنین ارائه آموزش‌های شغلی و کمک در جست‌جوی کار به سیاهپوستان پیتسبورگ کار می‌کرد. خانه آزادی با همکاری در برنامه آمبولانس موافقت کرد.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: اولین گروه از استخدام‌کنندگان خدمات آمبولانس خانه آزادی متشکل از ۲۵ مرد بودند، که از منطقه هیل، محلهٔ کم درآمد و عمدتاً سیاهپوست، استخدام شدند. در آن زمان، رسانه‌های محلی از ساکنان این محله به عنوان «غیرقابل استخدام» یاد می‌کردند و افراد استخدام شدگان شامل مردانی بودند، که از بیکاری طولانی مدت رنج می‌بردند. نیمی از استخدام شدگان از دبیرستان فارغ‌التحصیل نشده بودند. برخی دارای سوابق جرمی از جمله جنایات بودند. افراد استخدام شده شامل کهنه سربازان جنگ ویتنام نیز بودند.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: دکتر پیتر سافار آموزش برای امدادگران را طراحی و اجرا کرد، یک دوره ۳۲ هفته‌ای ۳۰۰ ساعته که شامل آناتومی، فیزیولوژی، CPR، کمک‌های اولیه پیشرفته، پرستاری و رانندگی تدافعی بود. به کسانی که دوره دبیرستان را تکمیل نکرده بودند، کمک می‌شد تا شهادت‌نامه معادل دبیرستان (GED) خود را دریافت کنند.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: دکتر سافار با دکتر ران استوارت و پاول پاریس برای ایجاد یک چارت آموزشی کار کرد، که به‌زودی امدادگران را در سراسر جهان شکل دهد. دکتر سافار به زودی با نانسی کارولین، جوان و جاه طلب آشنا شد که در حین اتمام دوره طب خود بود. او قرار به سافار، استوارت و پاریس در تدوین نصاب درسی جدید برای امدادگران خانه آزادی کمک کند. استوارت و پاریس همچنین در حال تلاش برای ایجاد مکانی بودند که مردم منطقه پیتسبورگ بتوانند برای تحصیل در رشته فوریت‌های پزشکی بیایند.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: برنامه خدمات آمبولانس خانه آزادی در سال ۱۹۶۷ میلادی آغاز شده و در سال ۱۹۶۸ به‌صورت رسمی کار خود را با دو آمبولانس آغاز کرد.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: امدادگران خانه آزادی پیش از این‌که آمبولانس‌های خودشان را دریافت کنند، برای کمک به افراد مجروح در جریان شورش‌های ترور پادشاه در سال ۱۹۶۸ میلادی، همراه با پلیس در آمبولانس مصروف خدمت بودند. شهر با خدمات آمبولانس خانه آزادی برای رسیدگی به حمل و نقل اضطراری در مرکز شهر و برخی از محله‌های عمدتاً سیاهپوست قرارداد بست.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: آن‌ها به دلیل معیارهای بالای مراقبتی که ارائه می‌کردند، معروف شدند و اغلب توسط تماس گیرندگان از پلیس درخواست می‌شدند. خدمات آمبولانس خانه آزادی در سال اول تقریباً به ۵۸۰۰ نفر پاسخ داده و بیش از ۴۶۰۰ بیمار را عمدتاً در محله‌های آفریقایی-آمریکایی در پیتسبورگ انتقال دادند. براساس داده‌های جمع‌آوری شده توسط دکتر سافار، امدادگران در اولین سال عملیات خود جان ۲۰۰ نفر را نجات دادند. در جاهایی که خدمات آهسته پلیس به محله‌های سیاهپوست، محل تنش بود، امدادگران خانه آزادی در بیشتر محله‌ها زمان واکنشی کم‌تر از ده دقیقه داشتند.


title: خدمات آمبولانس خانه آزادی

text: در سال ۱۹۷۵ میلادی، دکتر نانسی کارولین توسط دکتر سافار به عنوان مدیر پزشکی خانه آزادی استخدام شد. او آموزش مداومی را برای امدادگران در زمینه‌های بی‌سابقه‌ای مانند لوله‌گذاری، مراقبت‌های قلبی و تزریق داخل وریدی (I.V) ترتیب داد. آموزشی که دکتر کارولین ارائه کرد، مبنایی برای اولین نصاب درسی امدادگران شد، که توسط کارولین نوشته شده و در سال ۱۹۷۵ میلادی توسط دولت فدرال پذیرفته شد. داده‌ها و مطالعات انجام شده توسط کارولین، شیوه‌های EMS را برای ستاره داوود سرخ (MDA) شکل داد.


title: هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده

text: هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده از بهترین برنامه‌های تلویزیونی ایالات متحده در ساعات پربیننده که از ۱ ژوئن ۲۰۱۹ تا ۲۱ مه ۲۰۲۰ توسط آکادمی علوم و هنرهای تلویزیون انتخاب شدند، تقدیر کرد. مراسم قرار بود در ابتدا در تئاتر مایکروسافت در لس آنجلس برگزار شود اما با توجه به دنیاگیری کووید-۱۹، در شرایطی که برندگان از راه‌دور از خانه یا مکان‌های دیگر سخنرانی می‌کردند، در استیپلز سنتر در ۲۰ سپتامبر ۲۰۲۰ برگزار شده و توسط ای‌بی‌سی در ایالات متحده پخش شد. پیش از آن هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده هنرهای خلاق در ۱۴، ۱۵، ۱۶، ۱۷ و ۱۹ سپتامبر برگزار شده‌بود. جیمی کیمل میزبان مراسم بود.


title: هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده

text: نامزدها در ۲۸ ژوئیه ۲۰۲۰ توسط لاورن کاکس، جاش گد، لزلی جونز و تاتیانا مازلانی معرفی شدند. "نگهبانان" با ۱۱ نامزدی بالاتر از "وراثت" با ۱۰ و "اوزراک" با ۹ نامزدی، پیشتاز بود.


title: هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده

text: "شتز کریک" کمدی موقعیت (سیت‌کام) کانادایی به اولین مجموعه کمدی یا درام تبدیل شد که در یک سال واحد، در هر ۴ رده اصلی بازیگری برنده می‌شود. همچنین اولین مجموعه کمدی یا درام است که در یک سال واحد تمام ۷ جایزه عمده را می‌برد. این نمایش برای فصل آخرش در کنار دو جایزه امی هنرهای خلاقی که بدست آورد، بیشترین تعداد جایزه در یک سال واحد را در میان مجموعه‌های کمدی کسب کرد. دن لوی به اولین فردی تبدیل شد که برای نقشش به‌عنوان تهیه‌کننده، بازیگر، کارگردان و نویسنده "شتز کریک"، در یک سال واحد در هر چهار رشته اصلی برنده جایزه می‌شود. "وراثت" مجموعه تلویزیونی درام تولیدشده توسط اچ‌بی‌او، و مجموعه تلویزیونی کوتاه "نگهبانان" نیز هر کدام ۴ جایزه دریافت کردند.


title: هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده

text: برندگان در ابتدا و به‌صورت پررنگ آورده شده‌اند:


title: هفتاد و دومین جوایز امی ساعات پربیننده

text: برنامه‌هایی که چندین نامزدی عمده را بر پایه تعداد نامزدی‌ها در هر کار و شبکه دریافت کرده‌اند، در زیر فهرست شده‌اند:


title: فیلیپی

text: فیلیپی (. "فیلیپوی") یک شهر بزرگ یونانی در شمال غربی جزیره مجاور، تاسوس بود. نام اصلی آن کرنیدس (به ، "Krenides" "فواره") بود. این شهر توسط فیلیپ دوم مقدونی در سال ۳۵۶ قبل از میلاد تغییر نام داد و در قرن چهاردهم پس از فتح عثمانی‌ها متروک شد. شهرداری فعلی فیلیپوی در نزدیکی خرابه‌های شهر باستانی قرار دارد و بخشی از منطقه مقدونیه شرقی و تراکیه در کاوالا، یونان است. در سال ۲۰۱۶ در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت شد.


title: فیلیپی

text: استعمارگران تاسی در سال ۳۶۰/۳۵۹ قبل از میلاد در کرنیدس در تراکیه در نزدیکی دریای اژه در دامنه کوه اوربلوس، که اکنون کوه لکانی نامیده می‌شود، در حدود ۱۳ کیلومتر (۸٫۱ مایل) شمال، سکونتگاهی ایجاد کردند. در غرب کاوالا، در مرز شمالی مردابی که در دوران باستان، کل دشتی را که آن را از تپه‌های پانگایون به سمت جنوب جدا می‌کرد، پوشانده بود. در سال ۳۵۶ قبل از میلاد، فیلیپ دوم، پادشاه مقدونیه، شهر را فتح کرد و آن را به فیلیپی تغییر نام داد.


title: فیلیپی

text: این شهر در طول جنگ داخلی آزادی‌خواهان (۴۳–۴۲ قبل از میلاد) که پس از ترور ژولیوس سزار در سال ۴۴ قبل از میلاد در منابع ظاهر شد. وارثان سزار مارک آنتونی و اکتاویان در اکتبر سال ۴۲ قبل از میلاد در نبرد فیلیپی در دشت غرب شهر با نیروهای قاتلان مارکوس جونیوس بروتوس و گایوس کاسیوس لونگینوس مقابله کردند. آنتونی و اکتاویان در این نبرد نهایی در برابر پارتیزان‌های جمهوری پیروز شدند. آنها تعدادی از سربازان کهنه‌کار خود را آزاد کردند تا شهر را مستعمره کنند، که به عنوان "Colonia Victrix Philippensium" مجدداً تأسیس شد.


title: آمول‌سار

text: آمول‌سار () یک کوه در در ارمنستان به ارتفاع می‌باشد که در استان‌های سیونیک و وایوتس‌جور واقع شده‌است.


title: مهر مارکوسیان

text: مهر مارکوسیان () کشتی‌گیر رشته کشتی آزاد اهل ارمنستان است که در سی و پنجمین دوره مسابقات کشتی نظامیان جهان به میزبانی تهران در وزن ۸۶ کیلوگرم موفق به کسب مدال نقره شد.


title: مانوئل خندزرتسیان

text: منوآ یاریبکیان () کشتی‌گیر رشته کشتی آزاد اهل ارمنستان است که در سی و پنجمین دوره مسابقات کشتی نظامیان جهان به میزبانی تهران در وزن ۵۷ کیلوگرم موفق به کسب مدال برنز شد..


title: منوآ یاریبکیان

text: منوآ یاریبکیان () کشتی‌گیر رشته کشتی آزاد اهل ارمنستان است که در سی و پنجمین دوره مسابقات کشتی نظامیان جهان به میزبانی تهران در وزن ۷۴ کیلوگرم موفق به کسب مدال برنز شد..


title: تشدید بیماری تنفسی در اثر واکسن

text: تشدید بیماری تنفسی به دلیل واکسن یا بیماری تنفسی تشدید شده (ERD)، یک رویداد نامطلوب است که در آن دوره بیماری تنفسی تشدید شده با شیوع بیشتری در جمعیت واکسینه‌شده در مقایسه با گروه کنترل رخ می‌دهد. یکی از موانع در برابر توسعه واکسن است و می‌تواند منجر به شکست تأیید آن شود.


title: تشدید بیماری تنفسی در اثر واکسن

text: نمونه‌های تاریخی این پدیده در نامزدهای واکسن برای ویروس سین‌سیشیال تنفسی (RSV)، کروناویروس سندرم حاد تنفسی، سندرم تنفسی خاورمیانه (MERS) و همچنین برخی از سویه‌های آنفولانزا مشاهده شده‌است.


title: تشدید بیماری تنفسی در اثر واکسن

text: در هنگام تلاش‌ها برای ساخت واکسن کووید-۱۹، که هدف آن، کروناویروس سندرم حاد تنفسی ۲، متعلق به زیر شاخه ویروسی کروناویروس است، نگرانی‌هایی در مورد احتمال بروز VAERD مطرح شد. اما علیرغم پایش، این مشکل در مراحل کارآزمایی بالینی فاز III برای واکسن کووید-۱۹ مدرنا و واکسن کووید-۱۹ فایزر–بیوان‌تک مشاهده نشد.


title: لیکویان جهان قدیم

text: لیکویان جهان قدیم یک خانواده از بسیاری از پرندگان گنجشک‌سان جهان قدیم هستند. آنها از نظر اندازه و رنگ نسبتاً متنوع هستند، اما با پرهای کرکی نرم مشخص می‌شوند. اینها پرندگان مناطق گرمسیری هستند که بیشترین تنوع را در جنوب شرق آسیا و شبه‌قاره هند دارند. لیکویان جهان قدیم یکی از دو گروه غیرمرتبط پرندگانی هستند که به نام لیکوها شناخته می‌شوند، گروه دیگر پرنده‌های استرالیایی از خانواده لیکویی‌نما (همچنین به عنوان لیکونماها شناخته می‌شوند).


title: لیکویان جهان قدیم

text: تنوع ریخت‌شناسی نسبتاً زیاد است. ببشتر گونه‌های شبیه "سسک‌ها"، جیجاق‌ها یا توکاها را دربر می‌گیرد. این گروه از خانواده‌های پرندگان جهان قدیم است که با بیشترین تعداد گونه‌های هنوز در حال کشف شدن است.


title: لیکویان جهان قدیم

text: لیکویان پرندگان کوچک تا متوسط هستند. آنها پاهای قوی دارند و بسیاری از آنها کاملاً زمینی هستند. آنها نوک معمولی دارند، شبیه به توکاها یا سسک‌ها، به جز برای لیکویان نوک‌شمشیری که همان‌طور که نام آنها پیداست، نوک خمیده به پایین دارند. بیشتر آنها پرهای عمدتاً قهوه‌ای دارند، با کمترین تفاوت بین جنس‌ها، اما بسیاری از گونه‌ها با رنگ روشن‌تر نیز وجود دارند.


title: لیکویان جهان قدیم

text: رده‌بندی لیکوهای جهان قدیم مدتهاست که مورد مناقشه قرار گرفته‌است. در طول بیشتر قرن بیستم، این خانواده به عنوان "آرایه زباله‌دان" برای پرندگان آوازخوان جهان قدیم (مانند گرکلاغ یا چرخ‌ریسک الیکایی) استفاده می‌شد. ارنست هارترت، پرنده‌شناس آلمانی، زمانی که در سال ۱۹۱۰ این نگرش را با این جمله نیمه‌شوخی خلاصه کرد که: " "Was man nicht unterbringen kann, sieht man als Timalien an" " (آنچه را که نمی‌توان در رده‌بندی قرار داد، به عنوان یک لیکوی جهان قدیم در نظر گرفته می‌شود).


title: لیکویان جهان قدیم

text: این خانواده در حال حاضر ۵۶ گونه دارد که به ده سردهٔ زیر تقسیم می‌شوند:


title: سسک بوته‌ای

text: سسک بوته از پرندگان آوازخوان حشره‌خواری از سرده "سسک‌های دم‌پهن"، "سسک‌های بیشه معمولی" و "Bradypterus" هستند. آنها در گذشته در "آرایه زباله‌دان " تیرهٔ سسکان جهان قدیم قرار داده شده بودند. اعتقاد بر این است که هیچ‌یک از سرده‌هایی که به‌طور سنتی محدود شده‌اند، تک‌تباری نیستند.


title: سسک بوته‌ای

text: به دلیل شباهت بیرونی آنها که به‌طور همگرا توسط فشارهای انتخابی قوی به دلیل زیستگاه یکسان به دست می‌آید، گاهی تصور می‌شد که آنها وابستگان نزدیک هستند. با این حال، آنها به دو خانواده به خوبی دور از هم در بالاخانواده سسک‌واران شامل "سسک‌ها و لیکویان " تعلق دارند:


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: یکی از مهم ترین عنوان‌های باشگاه فوتبال سپاهان که این باشگاه را تبدیل به باشگاهی ویژه در فوتبال ایران می کند، حضور در جام باشگاه‌های‌جهان سال۲۰۰۷ است. [[پرونده:تیم سپاهان ۲۰۰۷.jpeg|چپ|بندانگشتی|بازیکنان تیم سپاهان در جام باشگاه های جهان]] برای مردم اصفهان و علاقمندان به فوتبال به ویژه هواداران سپاهان  و البته فوتبال ایران , بدون شک روز دوم آبان یادآور نام سپاهان است؛ روزی که همزمان با تولد باشگاه، نام سپاهان در کنار تیم های بزرگی همچون [[باشگاه فوتبال آ.ث. میلان|آث میلان]] ایتالیا، [[باشگاه فوتبال بوکا جونیورز|بوکاجونیورز]] آرژانتین، پاچوکای مکزیک، وایتاکرزیونایتد نیوزلند، ساحل تونس و [[باشگاه فوتبال اوراوا رد دیاموندز|اوراواردز]] ژاپن قرار گرفت تا پس از کسب اولین نایب قهرمانی لیگ قهرمانان آسیا با روش جدید برگزاری، سپاهان تا به امروز اولین و آخرین نماینده فوتبال ایران باشد که پرچم ایران را در [[جام باشگاه‌های فوتبال جهان|جام باشگاه‌های جهان]] به اهتزاز درآورده است. [[پرونده:سپاهان و میلان.jpeg|چپ|بندانگشتی|آرم تیم سپاهان در کنار آرم تیم آث میلان ایتالیا]]


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: [[پرونده:مراسم افتتاحیه ۲۰۰۷.jpeg|چپ|بندانگشتی|مراسم افتتاحیه جام باشگاه های جهان ۲۰۰۷ ژاپن]] حضور در معتبرترین تورنمنت بین الملی فوتبال و مطرح شدن نام پرافتخار ایران و سپاهان در سطوح بین‌المللی کاری بسیار بزرگ و تاریخی بود. [[پرونده:بازی سپاهان و ویتاکر یونایتد.jpeg|چپ|بندانگشتی|بازی سپاهان در مقابل ویتاکر یونایتد نیوزیلند]] سپاهان در آن مسابقات دو مرتبه به میدان رفت؛ دیدار اول که مقابل ویتاکر یونایتد نماینده کشور اقیانوسیه برگزار شد، با نتیجه 3 بر 1 به سود سپاهان خاتمه یافت؛ گل های این مسابقه برای طلایی پوشان فوتبال ایران را دو بار عماد رضا و یک بار عبدالوهاب و تک گل نماینده اقیانوسیه هم با گل به خودی هادی عقیلی ثبت شد. [[پرونده:بازی سپاهان و تیم ژاپنی.jpeg|چپ|بندانگشتی|بازی تیم سپاهان در مقابل تیم اوراواردز ژاپن]] در دیدار دوم اما شاگردان بوناچیچ (سرمربی وقت سپاهان) با نتیجه 3 بر 1 مقابل اوراواردز شکست خوردند و تنها گل سپاهان را محمود کریمی ثبت کرد. كنفدراسيون فوتبال آسيا نوشت: «سپاهان به میلان نرسید» [[پرونده:مراسم باشگاه های جهان ۲۰۰۷.jpeg|چپ|بندانگشتی|مراسم افتتاحیه جام باشگاه های جهان ۲۰۰۷ ژاپن]] اما هرگز بازی های جام باشگاه های جهان تیم سپاهان از صدا و سیما پخش نشد و به جای آن سریال رو آنتن رفت. [[پرونده:سپاهان جام ۲۰۰۷.jpeg|چپ|بندانگشتی|مراسم افتتاحیه جام باشگاه های جهان ۲۰۰۷ ژاپن آرم سپاهان در کنار تیم های دیگر حاضر در جام]] در پایان هم آث میلان، تیم قدرتمند آن سال های اروپا موفق به شکست بوکاجونیورز و قهرمانی شد. همچنین سپاهان، به مقام پنجمین تیم قدرتمند جهان رسید. [[پرونده:قهرمانی آث میلان ایتالیا.jpeg|چپ|بندانگشتی|باشگاه فوتبال آث میلان ایتالیا، قهرمان جام باشگاه های جهان سال ۲۰۰۷ ژاپن]]


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: از نکات ویژه این مسابقه، حضور [[کارلو آنچلوتی|کارلو آنجلوتی]] به عنوان سرمربی [[باشگاه فوتبال آ.ث. میلان|آث میلان]] ایتالیا و [[آدریانو گالیانی|آریانو گالیانی]]، مدیر اجرایی باشگاه [[باشگاه فوتبال آ.ث. میلان|آث میلان]] در ورزشگاه برای ارزیابی رقبای احتمالی این تیم قرمز و مشکی پوش بود. بازيكنان [[باشگاه فوتبال بوکا جونیورز|بوكاجونيورز]] آرژانتين نيز در جايگاه ويژه اين بازي را نظاره می کردند.


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: [[پرونده:تیم سپاهان ۲۰۰۷ ژاپن.jpeg|چپ|بندانگشتی|حلقه شادی بازیکنان باشگاه فوتبال سپاهان ایران]] تيم سپاهان با آرايش محمد سواری، هادی عقيلی، فرشاد بهادرانی، محسن بنگر، هادی جعفری، عبدالوهاب ابوالهيل، جابا مجيری، احسان حاج صفی، محمد سيد صالحی، عماد محمد رضا (کبيرلو از دقيقه ۸۷)، و محمود کريمی (کاپيتان)، (از دقيقه ۶۴ حسين کاظمی) به ديدار حريف نيوزيلندی رفت.


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: در اين بازی محرم نويد کيا، کاپيتان تيم سپاهان به دليل مصدوميت روی نيمکت ذخيره ها نشست و داور بازی اهل مکزيک بود.


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: مسابقه سپاهان با ويتکرز نخستين مسابقه رسمی فيفا بود که با توپ «ميکروچيپ» بازی شد. در توپ های هوشمند اين جام هشت چيپ کوچک کار گذاشته شده است که وقتی توپ از خط دروازه گذشت واکنش مغناطيسی زمين، عبور آن را نشان دهد. در اين لحظه علامت به داور مسابقه می رسد که صفحه ای در مچ خود دارد و گل را اطلاع می دهد. او تنها کسی است که از به ثمر رسيدن گل مطلع می شود.


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: رقابت جام باشگاه های جهان سال ۲۰۰۷، ۱۶ ميليون دلار جايزه نقدی دارد که به تناسب عنوانها، بین تيمهای اول تا آخر توزیع شد.


title: سپاهان در جام باشگاه‌های جهان

text: تيم وايتکرز با شکست از سپاهان، هفتم شد و نيم ميليون دلار جایزه گرفت. تيم سپاهان که مشترکا با تیم دیگری پنجم شد، يک ميليون دلار جایزه گرفتند. تیم چهارم دو میلیون دلار، تيم سوم دو و نیم میلیون دلار و تیم دوم چهار میلیون دلار جایزه گرفتند. همچنین به قهرمان رقابتهای جام باشگاههای جهان، آث میلان پنج ميليون دلار جایزه اهدا شد.


title: فهرست سفیران ایالات متحده در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد

text: فهرست سفیران ایالات متحده در شورای حقوق‌بشر سازمان ملل متحد () نماینده دیپلماتیک ایالات متحده در شورای حقوق‌بشر سازمان ملل متحد است. مقر آن در نمایندگی ایالات متحده در سازمان ملل متحد و سایر سازمان‌های بین‌المللی واقع در ژنو، سوئیس می‌باشد. این عنوان به‌طور رسمی رتبه سفیر و نماینده ایالات متحده در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد به‌شمار می‌رود.


text: تا سال ۲۰۰۶، این سمت معمولاً به عنوان سفیر ایالات متحده در شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد شناخته می‌شد و با سازمان قبلی یعنی کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد ارتباط داشت. به‌طور رسمی به عنوان نماینده ایالات متحده در کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد نامیده می‌شد و در ابتدا دارای رتبه سفیر نبود اما بعداً به این رتبه رسید.


text: هیئت نمایندگی ایالات متحده در شورای حقوق بشر بخشی از مأموریت ایالات متحده در ژنو است و سایر سفرای ایالات متحده مستقر در ژنو سفرای ایالات متحده در سازمان ملل متحد و سایر سازمان‌های بین‌المللی در ژنو محسوب می‌شوند. از جمله سفیران مشهورتر ایالات متحده که در سازمان ملل متحد در نیویورک مستقر هستند عبارت هستند از سفیر ایالات متحده در سازمان تجارت جهانی و سفیر ایالات متحده در کنفرانس خلع سلاح.


text: به صورت مقدماتی کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد در آوریل ۱۹۴۶ ایجاد شد و سپس در ژانویه ۱۹۴۷ به صورت دائمی تشکیل گردید. النور روزولت بانوی اول سابق ایالات متحده به عنوان رئیس اولین کرسی آن انتخاب شد. او نقش مهمی در تشکیل و تصویب اعلامیه جهانی حقوق بشر در سال ۱۹۴۸ ایفا کرد. النور روزولت همچنین به عنوان نماینده ایالات متحده در کمیسیون حقوق بشر خدمت کرد. در ۱۹۵۱ او این کرسی را ترک کرد، اما به عنوان نماینده ایالات متحده در آن باقی ماند.


text: مانند سمت‌های معمول سفیران، کاندیداها توسط رئیس‌جمهور ایالات متحده انتخاب می‌شوند که البته تأیید سنای ایالات متحده نیز مورد نیاز است. اظهار نظر در مورد افرادی که این پست را اشغال می‌کنند اغلب با این تصورات مرتبط است که کمیسیون حقوق بشر ضد ایالات متحده است. و به ویژه ضد اسرائیل است. ایالات متحده برای دوره‌ای که از ۲۰۰۱ شروع شد، از کمیسیون حذف گردید. بعدها، ایالات متحده در ۲۰۱۸ از این شورا خارج شد.


text: علاوه بر النور روزولت، این سمت را برخی مشاهیر آمریکایی از جمله چهار عضو قبلی کنگره ایالات متحده برگزیدند که یکی از آنها جرالدینه فرارو، نامزد حزب دموکرات برای معاونت رئیس‌جمهور بوده‌است. جدیدترین فردی که این سمت را بر عهده داشت، کیت هارپر بود که از ژوئن ۲۰۱۴ تا ژانویه ۲۰۱۷ این سمت را برعهده داشت.


text: در زیر فهرستی براساس زمانبندی از کسانی که این منصب را با نام‌های مختلف در اختیار داشته‌اند آورده شده‌است. (مشخص نیست دقیقاً چه زمانی رتبه سفیر ایجاد شد)، اما از ارجاعات مختلفی که به نمایندگان به عنوان سفیر در سراسر دهه ۱۹۷۰ اتلاق می‌شد می‌توان زمانی برای آن در نظر گرفت. به عنوان مثال هنگامیکه انتصابی از جانب رئیس‌جمهور صورت نمی‌گیرد یا تأیید نمی‌شود، یا عضوی از ایالات متحده در این نهاد حضور نداشته‌است.


title: هیستوریا هیروزولیمیتانا لیبری

text: هیستوریا هیروزولیمیتانا لیبری از بالدریک دویلی، شاعر، راهب، وقایع‌نگار و اسقف انگلیسی، است. وی در شورای کلرمون فرانسه در نوامبر ۱۰۹۷ حضور داشت ولی در لشکرکشی مسیحیان به شرق شرکت نکرد. با این حال، در سال ۱۱۰۰ این اثر خود را به‌نگارش درآورد که دربارهٔ وقایع مجمع کلرمون، نخستین جنگ صلیبی و لشکرکشی سال ۱۱۰۱ است. اطلاعات وی اساساً مبتنی بر کتاب "گِسْتا فرانکوروم" مورخ گمنام و گفته‌ها و روایت‌های شاهدان عینی و جنگجویان صلیبی است که به اروپا بازگشته بودند. بالدریک در اثر خود اطلاعات اندک اما مهمی دربارهٔ وضعیت سربازان صلیبی تحت فرماندهی آلان چهارم، دوک بریتانی، با استناد به منابع شفاهی ارائه کرده است.


title: هیستوریا هیروزولیمیتانا لیبری

text: طبق گفته رانسیمان، بالدریک سعی کرد تا کتاب "گستا" را را به شیوه ادبیانه‌تری بنویسید. به سخن دیگر، "هیستوریا هیروزولیمیتانا" بیشتر یک بازنویسی ادبی و دراماتیک و مهیج از کتاب مورخ گمنام به شیوهٔ رسمی لاتین است. با وجود این، بالدریک اطلاعات محدود، اما مهمی دربارهٔ وضعیت سربازان صلیبی لشکر تحت فرماندهی آلان چهارم، دوک بریتانی با استناد به منابع شفاهی بدان افزوده است که حائز اهمیت هستند.


title: د گستا پر فرانکوس

text: دِ گِسْتا پِر فِرانکوسْ () اثر گیبرت نوژنتی، شرح‌حال‌نویس و وقایع‌نگار لاتینی‌زبان نخستین جنگ صلیبی و وقایع نخستین سال‌های استقرار صلیبیون در اراضی مقدس است. وی یکی از سه روحانی برجسته غربی بود که در سال ۱۱۰۹ با اتکا بر تألیفات در زمینه الهیات به تجدید نگارش گزارش مردم‌پسند و سادهٔ مؤلف گمنام از نخستین جنگ صلیبی با عنوان "گستا" اقدام کرد و تلاش کرد تا اثر وی او را لحنی انتقادآمیز و اخلاقی دهد و آن را "دِ گِسْتا پِر فِرانکوسْ" نام نهاد. گزارش گیبرت مبتنی بر کتاب "گستا"ست ولی او باورها و اعتقادهای مذهبی زمینه‌ساز در ایجاد جنگ صلیبی را به‌طور جسورانه‌تر و با شدت بیشتری بیان کرده‌است.


title: د گستا پر فرانکوس

text: این اثر وقایع مربوط به مراحل اولیه جنگ‌های صلیبی و پس از آن، یعنی سال‌های ۱۰۹۵ تا ۱۱۰۴، را دربردارد. وی نحوه ورود مسیحیان به اورشلیم و قتل‌عام ساکنان شهر را شرح می‌دهد. همچنین این کتاب حاوی نسخه‌ای از سخنرانی پاپ اوربان دوم در مجمع کلرمون است، با این حال مشخص نیست که وی در این مجمع شرکت داشته یا نه. اما کاملاً مشخص است که وی در نخستین جنگ صلیبی نرفته و در هیچ‌یک از لشکرکشی‌های صلیبیون به شرق شرکت نداشته‌است. همچنین گیبرت از شرکت کنندگان بیزانسی در نخستین جنگ صلیبی گزارشی نمی‌دهد، ولی نامه‌ای از امپراتور آلکسیوس یکم به روبرت یکم، دوک فلاندرز حفظ نموده که دربارهٔ تهدیدی است که امپراتوری بیزانس و مکان‌های مقدس آن از جانب ترکان (سلاجقه) با آن روبه‌رو بودند.


title: وقایع‌نامه سلیمان بار شمعون

text: وقایع‌نامه سلیمان بار شمعون () نوشتهٔ سلیمان بار شمعون، وقایع‌نگار یهودی، است که گزارش‌های او در این کتاب از منابع عبری مهم دربارهٔ حوادث یهودآزادی صلیبیون همزمان با نخستین جنگ صلیبی است. وی در این کتاب از خود به‌عنوان ثبت‌کننده کشتار یهودیان در منطقهٔ راینلاند و نابودی یکی از دهکده‌های یهودی‌نشین در کلن نام می‌برد؛ وقایع‌نامه او به احتمال زیاد در نیمه دوم قرن ۱۲ ملادی، در فاصلهٔ زمانی سال ۱۱۴۰ تألیف شده است.


title: گستا رگوم آنگلروم

text: گستا رِگوم آنگلروم () از ویلیام مالمسبری، وقایع‌نگار و راهب بندیکتی دیر مالمسبری، تاریخی به زبان لاتین است که در اوایل سال ۱۱۲۶ نگارش آن به پایان رسیده‌است. این اثر متشکل از پنج بخش است و تاریخ وقایع سرزمین انگلستان را از زمان ورود ساکسون‌ها تا سال ۱۱۲۵ دربردارد. علاوه بر این، این کتاب شامل مطالب مفصل و جامعی نظیر تاریخ وقایع نخستین جنگ صلیبی و نیر پیامدهای آن تا سال ۱۱۰۲ است. با این حال وی هرگز به شرق نرفت و در هیچ نبردی از جنگ‌های صلیبی شرکت نجست. با این حال تنها وقایع‌نگاری است که گفتگوها و روابط بین کربغا، فرمانده ترکان سلجوقی و استفان بلوآ در جریان محاصره انطاکیه سخن گفته‌است.


title: گستا رگوم آنگلروم

text: با آن که بخش‌های مربوط به جنگ‌های صلیبی این اثر خلاصه‌ای از وقایع‌نامه فوشیه شارتری همراه با استنادهای محدود به گستاست، اما ویلیام مالمسبری اطلاعات بسیار مستقل و منحصربه‌فردی در اثر خود جای داده‌است، مانند گزارش از سخنرانی پاپ اوربان دوم در مجمع کلرمون؛ خلاصه‌هایی از توصیف‌های گمشده از شهر رم در قرن ۷ میلادی و اشیای مقدس قسطنطنیه؛ اطلاعات شرح‌حال نگارانه‌ای دربارهٔ رهبران و فرماندهان صلیبی نظیر گادفری بوین، بوهموند یکم انطاکیه، روبرت کورتس و ریمون سن‌ژیل؛ وضعیت لاتینی‌های شرق؛ نحوهٔ سقوط و اشغال انطاکیه از سوی صلیبیون و خلاصه اخبار صلیبی متنوعی که احتمالاً از طریق با سربازان بازگشته از جنگ گردآوری کرده بود.


title: آمار ماکسول-بولتزمن

text: آمار ماکسول-بولتزمن () در مکانیک آماری، توزیع ذرات مادهٔ کلاسیک را در حالت‌های مختلف انرژی در تعادل گرمایی توصیف می‌کند. این آمار، زمانی که دما به‌اندازهٔ کافی بالا باشد، یا چگالی ذرات آنقدر کم باشد که اثرات کوانتومی ناچیز به‌حساب آید، قابل استفاده است.


title: آمار ماکسول-بولتزمن

text: تعداد مورد انتظار ذرات با انرژی formula_1 برای آمار ماکسول-بولتزمن برابر است با


title: آمار ماکسول-بولتزمن

text: که در اینجا:  formula_8


title: رضا خندان

text: رضا خندان می‌تواند به افراد زیر اشاره کند:


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: «کارناوال» ترانه‌ای از ناتالی مرچنت خواننده/ترانه‌سرای اهل ایالات متحدهٔ آمریکا است. «کارناوال» که تک‌آهنگ اصلی اولین آلبوم انفرادی مرچنت (بدون تن‌تاوزند منیاکس) بود، در زمان انتشارش در ایالات متحده تا ردهٔ دهم بیلبورد هات ۱۰۰ صعود کرد.


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: در سال ۲۰۱۵ و در بیستمین سالگرد آلبوم "سوسن خال‌دار" اجرای جدیدی از قطعات آن در آلبومی با نام "" منتشر شد. نسخهٔ ۲۰۱۵ «کارناوال» دارای یک ریتم آکوستیک یکنواخت با ضرب‌آهنگی شبیه ضبط اصلی است اما با خلوت‌تر شدن تنظیم، تأکید بیشتری بر قدرت صدای مرچنت می‌شود. از تفاوت‌های دیگر این نسخه حذف خوانندهٔ هم‌خوان است که در اجرای اصلی با صدای کتل کینگ ضبط شده‌بود.


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: مرچنت «کارناوال» را در مورد شهر نیویورک نوشته و آن را «آهنگ نیویورک» می‌نامد. او که زاده و بزرگ‌شدهٔ منطقه‌ای روستایی در جیمزتاون (نیویورک) است در برنامهٔ "Storytellers" وی‌اچ‌وان در این‌باره گفته‌است:


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: سی‌دی تک‌آهنگ نسخهٔ آمریکا


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: نوار کاست تک‌آهنگ نسخهٔ آمریکا


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: سی‌دی تک‌آهنگ نسخهٔ اروپا و استرالیا


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: ویدئوی سیاه و سفید «کارناوال» که ملودی مک‌دنیل آن را کارگردانی کرده نوعی ادای احترام به عکاسی خیابانی است. در این ویدئو مرچنت در خیابان‌های نیویورک قدم می‌زند و هرآن‌چه را می‌بیند با یک دوربین لایکا ام۳ ثبت می‌کند. بسیاری از صحنه‌های ویدئو هم به سبک عکاسی خیابانی فیلم‌برداری شده‌اند.


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: استیون توماس ارلواین در آل‌میوزیک از «کارناوال» به‌عنوان اثری «بی‌ریا و رِندانه» یاد کرده‌است.


title: کارناوال (ترانه ناتالی مرچنت)

text: به عقیدهٔ دیوید براون از انترتینمنت ویکلی این‌که در ترانه‌ای با نام «کارناوال»، کُرهٔ زمین به‌صورت خانهٔ عجایبی در جهنم تصویر شود، کاری‌ست که فقط از ناتالی مرچنت برمی‌آید.


title: استرالیاژرف‌مرغان

text: استرالیاژرف‌مرغان کلادی از پرندگان است که شامل راسته‌های پنگوئن‌سانان و کبوتردریایی‌سانان (پرندگان دریایی بینی‌لوله‌ای) است. تجزیه و تحلیل ژنوم کامل ۴۸ گونه پرنده در سال ۲۰۱۴ به این نتیجه رسید که پنگوئن‌ها گروه خواهری کبوتردریایی‌سانان هستند، که حدود ۶۰ میلیون سال پیش از آن جدا شده‌اند.


title: مرغ توفان

text: مرغ توفان ممکن است به یکی از دو خانواده پرنده اشاره داشته باشد، هر دو در راسته کبوتردریایی‌سانان، زمانی که به عنوان یک خانواده در نظر گرفته شوند.


title: مرغ توفان

text: این دو خانواده عبارتند از:


title: ۴۵ روز: مبارزه برای یک ملت

text: ۴۵ روز: مبارزه برای یک ملت یک فیلم مستند است که جنگ ناگورنو قره باغ را به تصویر کشیده‌است و در سال ۲۰۲۱ منتشر شد. این فیلم توسط امیل قسان فیلمبرداری و روایت و توسط آسکو آکوپیان تهیه شده‌است. این فیلم برای بخش مستند جوایز اسکار نامزد شده‌است. این فیلم برای نخستین در اوت ۲۰۲۱ در ایروان ارمنستان اکران شد و سپس در سپتامبر ۲۰۲۱ در تئاتر چینی تی‌سی‌ال هالیوود، لس آنجلس به نمایش درآمد.


title: هریت آربوثنوت

text: هریت آربوثنوت (؛ – ) یک روزنامه‌نگار انگلیسی، ناظر اجتماعی و میزبان سیاسی اوایل قرن نوزدهم انگلیسی به نمایندگی از جانب حزب محافظه‌کار بود. در طول دهه ۱۸۲۰ او نزدیکترین دوست زن قهرمان واترلو و نخست‌وزیر بریتانیا، اولین دوک ولینگتون بود. او مکاتبات و معاشرت طولانی با دوک داشت که همه آنها را در خاطرات روزانه خود ثبت کرد، که در نتیجه به‌طور گسترده برای بررسی تمام زندگینامه‌های معتبر دوک ولینگتون مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: هریت آربوثنوت

text: او در پیرامون اشراف بدنیا آمد و پدر و مادرش هنری فین و همسرش الیزابت، نی سویمر بودند. او با یک سیاستمدار و یکی از اعضای حاکمیت، چارلز آربوثنوت ازدواج کرد؛ بنابراین او به‌راحتی می‌توانست با بسیاری از شخصیت‌های کلیدی دوره نیابت سلطنت و اواخر عصر ناپلئون ملاقات کند. او که جلسات و گفتگوها را اغلب کلمه به کلمه ضبط می‌کرد، امروزه به «خانم آربوثنوت» تبدیل شده که در بسیاری از زندگی‌نامه‌ها و تاریخ‌های آن دوران ذکر گردیده‌است. مشاهدات و خاطرات او از زندگی در تشکیلات بریتانیا به افراد محدود نمی‌شود؛ بلکه سیاست، رویدادهای بزرگ و زندگی روزمره را با توجه یکسان به جزئیات مستند می‌کند و تصویر واضح و روشنی از وقایع شرح داده‌شده در اختیار مورخان قرار می‌دهد. خاطرات او سرانجام در سال ۱۹۵۰ با عنوان "مجله خانم آربوثنوت" منتشر شد.


title: هریت آربوثنوت

text: هریت آربوثنوت در ۱۰ سپتامبر ۱۷۹۳ متولد شد و نامش در هنگام تولد، هریت فین انتخاب گردید و دختر هون هنری فین بود. پدرش نیز دومین پسر توماس فین، هشتمین ارل وست مورلند بود. هنری فین به عنوان یک مرد جوان، «بسیار بیکار و بی‌خیال و وقت گذران در اطراف شهر» توصیف شده بود. با این حال، او فرصت عضویت در پارلمان لایم را پیدا کرد و در سال ۱۷۷۲ به عنوان نگهبان جاده‌های خصوصی پادشاه منصوب شد. در سال ۱۷۷۸، او با مادر آربوثنوت، آن باتسون، وارث اموال ادوارد باکلی باتسون، ازدواج کرد. این زوج ۱۴ فرزند شامل نه پسر و پنج دختر داشتند.


title: هریت آربوثنوت

text: هریت جوان بیشتر دوران کودکی خود را در خانه خانوادگی خود در فولبک‌هال، که بالای تپه‌های آهکی بالای گرانتهام در لینکلن شایر قرار داشت، گذراند. این خانه که از طرف پدر هنری فین به او داده شده بود، در زمان کودکی آربوثنوت عمارتی مدرن و چندان بزرگ نبود. این خانه پس از آتش‌سوزی در سال ۱۷۳۳ بازسازی شد و در سال ۱۷۸۴ توسط هنری فین بزرگ‌تر و مدرنیزه شد.


title: هریت آربوثنوت

text: پدر هریت فین زمانی که او نه ساله بود درگذشت؛ اما ثروت خانواده در سال ۱۸۱۰ و زمانی که مادرش املاک ایون تیرل در همپشایر و املاک آپوود در دورست را به ارث برد، به‌طور قابل توجهی افزایش یافت. این باعث شد که خانم فین بیوه سالانه ۶۰۰۰ پوند درآمد داشته باشد (معادل سالانه ۴۴۰۰۰۰ پوند سال ۲۰۲۰).


title: مرغ توفان جنوبی

text: مرغان توفان جنوبی یا مرغان توفان استرالیایی پرندگان دریایی از خانواده و بخشی از راسته کبوتردریایی‌سانان هستند. این کوچک‌ترین پرندگان دریایی از سخت‌پوستان پلانکتون و ماهی‌های کوچکی که از سطح برچیده می‌شوند، معمولاً در حین درجابال‌زنی تغذیه می‌کنند. پرواز آنها بال‌بال‌زنی و گاهی شبیه خفاش است.


title: مرغ توفان جنوبی

text: مرغ توفان‌های استرالیایی پراکندگی جهان‌میهنی دارند و در همه اقیانوس‌ها یافت می‌شوند، اگرچه فقط مرغ توفان ویلسون در نیمکره شمالی یافت می‌شود. تقریباً همه آنها کاملاً دریایی هستند و فقط هنگام زادآوری به خشکی می‌آیند. در مورد بیشتر گونه‌های مرغ توفان، اطلاعات کمی از رفتار و پراکنش آنها در دریا وجود دارد، جایی که یافتن آنها سخت و شناسایی آنها دشوارتر است. آنها آشیانه‌سازان گروهی هستند و در کلنی و مکان‌های لانه‌سازی خود وفاداری قوی نشان می‌دهند. بیشتر گونه‌ها در شکاف‌ها یا گودال‌ها لانه‌سازی می‌کنند و همه به جز یک گونه به صورت شبانه در کلنی‌های زادآوری حضور می‌یابند. جفت‌ها پیوندهای تک‌همسری طولانی مدت تشکیل می‌دهند و وظایف جوجه‌کشی و تغذیه جوجه‌ها را به اشتراک می‌گذارند. مانند بسیاری از گونه‌های از پرندگان آبزی، آشیانه‌سازی با پیش‌زمینه است که به شدت با برتخم‌نشینی طولانی تا ۵۰ روز و مطالعاتی ۷۰ روز دیگر بعد از آن ادامه می‌یابد.


title: مرغ توفان جنوبی

text: چندین گونه از مرغ توفان استرالیایی توسط فعالیت‌های انسانی تهدید می‌شوند. یک گونه، مرغ طوفان نیوزیلند، منقرض‌شده بود تا زمانی که در سال ۲۰۰۳ دوباره کشف شد. تهدید اصلی برای مرغ توفان‌ها گونه‌های معرفی‌شده، به ویژه پستانداران، در کلنی‌های زادآوری آنها هستند. بسیاری از مرغ توفان‌ها معمولاً در جزایر منزوی عاری از پستانداران لانه می‌سازند و نمی‌توانند با شکارچیانی مانند موش‌ها و گربه‌های رمیده کنار بیایند.


title: دیپ بلک

text: دیپ بلک یک بازی ویدئویی است که توسط بیارت توسعه یافته و توسط ۵۰۵ گیمز برای مایکروسافت ویندوز، پلی استیشن ۳ و ایکس باکس ۳۶۰ منتشر شده‌است.


title: دیپ بلک

text: دیپ بلک در ۱۲ آوریل ۲۰۱۲ در استیم "با نام دیپ بلک:ریلودد" و برای کنسول‌ها در ۲۵ آوریل با عنوان "دیپ بلک:بخش اول منتشر شد". این بازی دارای یک موسیقی ارکسترال است که توسط جرمی سول نوشته شده‌است، که بیشتر برای کارهایش در سری "الدر اسکروولز" و "گویلد وارز" شناخته شده‌است.


title: دیپ بلک

text: "دیپ بلک" در آینده ای نزدیک، در یک دنیای ناپایدار از هرج و مرج، جاسوسی، تروریسم، و مبارزه ناامیدانه برای برتری در جهان و در اختیار داشتن سلاح‌های بیولوژیکی پیچیده اتفاق می‌افتد.


title: دیپ بلک

text: بیشتر اکشن‌ها در دپ بلک در زیر آب انجام می‌شود، و بازیکنان با «جت‌های تخصصی زیر آب با هارپون‌های یکپارچه، زیردریایی‌های کوچک و سایر تجهیزات با فناوری پیشرفته» در اعماق حرکت می‌کنند. اما همه چیز شنا و تیراندازی نیست! ۵۰۵ گیمز نوید یک خط داستانی با «معمای علمی-تخیلی پیچیده، جاسوسی و وحشت زیستی» را می‌داد که در آخر آنچیز که پیشبینی می‌شد نشد.


title: دیپ بلک

text: این بازی امتیاز ۴۷ «به‌طور کلی نامطلوب» را از متاکریتیک دریافت کرد. منتقدها از انیمیشن‌ها و داستان ضعیف انتقاد کردند، در حالی که مکانیک کنترل زیر آب را ستایش کردند.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: این مقاله در مورد تاریخچه اداره غذا و داروی ایالات متحده FDA است.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: تا قرن بیستم، قوانین اندکی در ایالات متحده وجود داشت که، به استثنای یک مورد، قانون کوتاه مدت واکسن در سال ۱۸۱۳ میلادی، محتویات و فروش مواد غذایی و دارویی تولید داخلی را تنظیم کند. مجموعه‌ای از قوانین ایالتی درجه‌های مختلفی از محافظت را در برابر شیوه‌های فروش غیراخلاقی مانند ارائه نادرست مواد تشکیل‌دهنده محصولات غذایی یا مواد درمانی، ارائه می‌کرد. تاریخچه FDA را می‌توان در اواخر قرن نوزدهم و بخش شیمی وزارت زراعت ایالات متحده (بعدها اداره شیمی – Bureau of Chemistry) دنبال کرد. تحت رهبری هاروی واشینگتن وایلی، که در سال ۱۸۸۳ میلادی به عنوان شیمیدان ارشد منصوب شد، بخش شیمی تحقیقاتی را در مورد تقلب و نام تجاری نادرست غذا و دارو در بازار آمریکا آغاز نمود. اگرچه آن‌ها هیچ قدرت تنظیمی نداشتند، این بخش یافته‌های خود را از سال ۱۸۸۷ تا ۱۹۰۲ میلادی در یک مجموعه ده قسمتی با عنوان غذاها و متقلبین غذایی منتشر کرد. وایلی از این یافته‌ها و اتحاد با سازمان‌های مختلف مانند تنظیم‌کننده‌های ایالتی، فدراسیون عمومی باشگاه‌های زنان و انجمن‌های ملی پزشکان و داروسازان برای لابی‌کردن به قانون جدید فدرال به منظور تعیین استانداردهای یکسان برای غذا و داروها برای ورود به تجارت بین‌ایالتی استفاده کرد. مدافع وایلی، زمانی صورت گرفت که عموم مردم در برابر خطرات بازار توسط روزنامه‌نگاران سرگین‌کاوی مانند آپتون سینکلر برانگیخته شده بودند و بخشی از روند عمومی افزایش مقررهای فدرال را در مسائل مربوط به امنیت عمومی در عصر ترقی‌خواهی شد. قانون کنترل زیستی در سال ۱۹۰۲ میلادی پس از جمع‌آوری آنتی توکسین دیفتری از اسبی به نام جیم که به تیتانوس مبتلا بود و منجر به مرگ چند تن شد، وضع گردید. مرگ بسیاری از مردم در دهه ۱۹۳۰ میلادی، از جمله مرگ «ابن بایرز» در سال ۱۹۳۲ در اثر درهنگ رادیتور و بسیاری از زنان، که برخی از آن‌ها به نام دختران رادیوم شناخته می‌شوند، سبب شد تا اداره غذا و دارو به سازمان بسیار قدرت‌مندتری که امروزه می‌شناسیم، تبدیل گردد.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: در ژوئن ۱۹۰۶، رئیس‌جمهور تئودور روزولت قانون غذا و دارو را امضا کرد، که به نام مدافع اصلی آن «قانون وایلی» نیز شناخته می‌شود. این قانون، تحت مجازات توقیف کالا، حمل و نقل بین ایالتی مواد غذایی را که «آلوده به تقلب» بودند ممنوع ساخت. اصطلاح «آلوده به تقلب» به افزودن پرکننده‌های «با کیفیت یا قدرت کاهش‌یافته»، رنگ‌آمیزی برای پنهان کردن «آسیب یا کم ارزش بودن»، ترکیبات با افزودنی‌های «مضر برای سلامتی» یا استفاده از مواد «کثیف، تجزیه شده یا فاسد» اشاره دارد. این قانون مجازات‌های مشابهی را برای بازاریابی بین ایالتی داروهای «تقلبی» نیز اعمال کرد که در آن «استاندارد قدرت، کیفیت، یا خالص بودن» مواد متشکل فعال یا به وضوح روی برچسب ذکر نشده یا در داروسازی ایالات متحده یا "فرمولاری ملی" ذکر نشده بود. این قانون هم‌چنین «نام تجاری نادرست» غذا و دارو را ممنوع کرد. مسئولیت بررسی مواد غذایی و داروها برای چنین «تقلب» یا «نام تجاری نادرست» به دفتر شیمی USDA وایلی واگذار شده بود.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: وایلی از این اختیارات، نظارتی جدید برای پی‌گیری یک اردوی تهاجمی علیه تولیدکنندگان مواد غذایی حاوی افزودنی‌های شیمیایی استفاده کرد، اما اختیارات اداره شیمی به زودی توسط تصمیم‌های قضایی و همچنین با ایجاد هیئت بازرسی غذا و دارو و هیئت داوری مشاوران متخصص علمی به عنوان سازمان‌های جداگانه در داخل وزارت کشاورزی ایالات متحده در سال‌های ۱۹۰۷ و ۱۹۰۸ میلادی مورد بررسی قرار گرفت. یک تصمیم دادگاه عالی در سال ۱۹۱۱ میلادی حکم داد که قانون سال ۱۹۰۶ در مورد ادعاهای کاذب اثربخشی درمانی اعمال نمی‌شود، که در پاسخ به آن اصلاحیه سال ۱۹۱۲، ادعاهای «کاذب و متقلبانه» در مورد «اثر معالجه یا درمان» را نیز به تعریف «نام تجاری نادرست» اضافه کرد. با این حال، دادگاه‌ها هم‌چنان با تعیین استانداردهای بالا برای اثبات قصد متقلبانه، این اختیارات را تعریف می‌کردند. در سال ۱۹۲۷ میلادی، اختیارات نظارتی اداره شیمی تحت یک ارگان جدید وزارت زراعت ایالات متحده، سازمان غذا، دارو و حشره‌کش سازمان‌دهی شد. این نام سه سال بعد به اداره غذا و دارو (FDA) تغییر یافت.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: در دهه ۱۹۳۰، روزنامه‌نگاران کودکاو، سازمان‌های حمایت از مصرف‌کننده و تنظیم‌کننده‌های فدرال با انتشار فهرستی از محصولات مضر که طبق قانون ۱۹۰۶ مجاز شناخته شده بودند، از جمله نوشیدنی‌های رادیواکتیف، ریمل مژه و ابرو که باعث کوری می‌شد و «درمان‌های» فاقد ارزش برای دیابت و سل، مبارزانی را برای قدرت نظارتی قوی‌تر آغاز و راه‌اندازی کردند. قانون پیشنهادی حاصله به مدت پنج سال نتوانست از کنگره ایالات متحده عبور کند، اما در پی اعتراض عمومی در مورد تراژدی «اکسیر سولفانیل‌آماید» در سال ۱۹۳۷ میلادی، که در آن بیش از ۱۰۰ نفر پس از استفاده از داروی ترکیب شده با یک محلول سمی آزمایش نشده جان خود را از دست دادند، به سرعت به تصویب رسید. تنها راهی که FDA توانست این محصول را حتی ضبط کند، مشکل نام تجاری نادرست بود: «اکسیر» به عنوان داروی حل شده در اتانول تعریف شده بود، نه در دی‌اتیلن گلیکول استفاده شده در اکسیر سولفانیل‌آمید. استدلال می‌شود که اگر برچسب «محلول» بر آن استفاده می‌شد، این اداره نمی‌توانست کاری برای بررسی و مصادره داروهای باقی‌مانده در دست مردم انجام دهد.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: پس از تصویب قانون سال ۱۹۳۸، FDA شروع به تعیین داروهای خاص به عنوان ایمن برای استفاده فقط تحت نظارت یک متخصص طبی کرد و دسته داروهای «فقط نسخه‌ای» با «اصلاحیه دورهام-هامفری» سال ۱۹۵۱ به‌طور ایمن به قانون تبدیل شد. در حالی که آزمایش اثربخشی دارو قبل از فروش تحت قانون FD&C سال ۱۹۳۸ مجاز نبود، اصلاحات بعدی مانند اصلاح انسولین و اصلاح پنی‌سیلین، آزمایش توانایی ترکیب‌های دارویی خاص نجات‌بخش را اجباری ساخت. FDA شروع به اعمال اختیارات جدید خود علیه آن‌عده تولیدکنندگان دارو کرد که نمی‌توانستند ادعاهای اثربخشی داروهای خود را ثابت کنند و دادگاه استیناف حوزه نهم ایالات متحده آمریکا در قضیه شرکت محصولات غذایی آلبرتی علیه ایالات متحده (۱۹۵۰) دریافت که تولیدکنندگان دارو نمی‌توانند صرفاً با حذف مورد استفاده یک دارو از برچسب آن، از حکم «ادعاهای درمانی نادرست» قانون ۱۹۳۸ طفره بروند. این پیشرفت‌ها قدرت گسترده‌ای را برای FDA برای اجرای فراخوان پس از فروش داروهای بی‌اثر تسجیل کرد. بیشتر توجهات تنظیماتی FDA در این دوره معطوف به سوء استفاده از آمفتامین‌ها و باربیتورات‌ها بود، اما این اداره همچنین حدود ۱۳۰۰۰ کاربرد داروی جدید را بین سال‌های ۱۹۳۸ و ۱۹۶۲ میلادی بررسی کرد. در حالی که علم سم‌شناسی در آغاز این دوره در مراحل اولیه خود قرار داشت، به سرعت پیشرفت‌های در سنجش‌های تجربی برای آزمایش افزودنی‌های غذایی و ایمنی داروها در این دوره توسط تنظیم‌کنندگان FDA و دیگران انجام شد.


title: تاریخچه سازمان غذا و دارو

text: FDA در سال ۱۹۴۰ میلادی از وزارت کشاورزی به اداره امنیت فدرال منتقل گردید و زمانی که در سال ۱۹۵۳ جانشین آن وزارت صحت، آموزش و رفاه تأسیس شد، بخشی از آن باقی ماند.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: تعطیل ("به عربی: تَعْطِیل") واژه‌ای است در کلام اسلامی که به معنای «واگذاری» خداوند از صفاتش است. این واژه در لغت به معنای فرو گذاشتن و متوقف کردن کار است و به نوعی الهیات سلبی اشاره دارد که در آن گفته می‌شود چون خداوند هیچ شباهتی با مخلوقاتش ندارد و از آنجا که مفاهیمی که در اختیار انسان است محدود و وابسته به برداشت‌های او از محیط پیرامونش است، لذا چاره‌ای جز این نیست که در مورد اوصاف الهی سکوت شود و به توضیحاتی که در قرآن و روایات آمده اکتفا کرد. "تعطیل" نقطه مقابل "تشبیه" ("انسان‌انگاری، انتساب خصوصیات جسمانی یا نسبت دادن عواطف یا علایق یا صفات انسانی به خداوند") است. "تعطیل" و "تشبیه" در اسلام هر دو گناه یا بدعت در دین محسوب می‌شوند.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: در مقابل "تعطیل"، نظریه اصلاحی "تثبیت" ("پیگیری و اثبات صفات خدا بر مبنای مفاهیم انسانی موجود") و در مقابل "تشبیه"، نظریه اصلاحی "تنزیه" ("مبرا و برتر دانستن خدا از خصایص انسانی") وجود دارد.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: قائلان به "تعطیل" با عنوان «معطّله» ("به معنای واگذارنده") یا «تعطیلی» شناخته می‌شوند. البته از نظر تاریخی، پیروان "جهم بن صفوان" ("متوفی ۱۲۸ قمری") موسوم به جهمی توسط مخالفانشان «معطّله» خوانده می‌شدند. البته «معطّله» برای نامیدن افرادی که باور داشتند عالم ازلی و ابدی است و همیشه خواهد بود و آفریننده‌ای علیم و حکیم ندارد نیز به کار رفته است.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: پیروان مکتب معتزله نیز در قرن نهم قمری «معطّله» نامیده می‌شدند، چون معتقد بودند «خدا لایزال است [...] اما انتساب هر صفت لایزالی ("متمایز از ذات خداوند") را انکار می‌کردند [...] علم، قدرت و حیات را جزء ذات خداوند می‌دانستند و اظهار می‌داشتند که اگر این صفات لایزال در نظر گرفته شوند، کثرت موجودیت ازلی یا ابدی پدید می‌آید».


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: به افراد دهری نیز «معطّله» گفته شده است. اینان باور داشتند عالَم قدیم است و خداوند آفریننده آن نیست، بلکه عقول افلاک و ستارگان موجب پیدایش موجودات شده‌اند.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: در جامعه عربستان پیش از اسلام ("دوران جاهلیت") نیز عده‌ای به «معطّله» یا «معطّله عرب» مشهور بودند. برخی از آنان وجود خدا و معاد را انکار می‌کردند، برخی خداوند را باور داشته ولی معاد را رد می‌کردند و برخی نیز نبوت را قبول نداشتند.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: در کل به گروه‌ها و مکاتبی که در مورد خداوند و صفاتش بیشتر گرایش به تنزیه داشته‌اند، «معطّله» گفته شده است. مانند گروه‌ها و مکاتبی که باور داشته‌اند که خداوند را نباید شی‌ء یا موجود یا حی یا قادر یا عالم و سمیع و بصیر و امثال اینها دانست. به گروه‌ها و مکاتبی که انتساب صفات به ذات خدا را رد کرده و به عینیت ذات و صفات معتقدند نیز «معطّله» گفته شده است. پیروان مکاتب جهمیه، معتزله و اسماعیلیه و فیلسوفان و حکیمان نیز از جانب مخالفانشان «معطّله» یا «اهل تعطیل» نامیده شده‌اند، که البته این نوع اطلاقات ممکن است عادلانه نبوده باشد.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: نظر «معطّله» یا «اهل تعطیل» این است که عقل آدمی به شناخت اوصاف الهی قادر نبوده و فقط باید خیلی گذرا به صفات خداوند پرداخته شود و به اثبات آنها در قرآن و روایات بسنده کرد. اینان بر این باورند که چون انسان از درک حقیقت معانی صفات الهی ناتوان است لذا عقل در این وادی محکوم به معطل ماندن است، به همین خاطر این روش را «تعطیل» و پیروان آن را «مُعَطِّلِه» می‌نامند.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: «اهل تعطیل» استدلال می‌کنند که مفاهیمی را که آدمی با آنها قصد توصیف صفات الهی را دارد، از محیط و موجودات محدود و محسوس پیرامون خود کسب کرده و این مفاهیم برای نسبت دادن به خدا مناسب نیستند. از آنجا که خداوند هیچ شباهتی با مخلوقات ندارد و آدمی نیز غیر از همین مفاهیم و تعاریف محدود مختص مخلوقات، چیزی در دست ندارد، لذا باید در مورد صفات خداوند و معانی آن سکوت کرد و به راهنمایی‌های موجود در قرآن و روایات در این مورد راضی شد. در این باره از محدث و فقیه کوفی "سفیان بن عیینه" نقل شده که: "تفسیر آنچه در کتاب الهی (قرآن) خداوند خود را به آن توصیف کرده این است که آن را تلاوت کنیم و بر آن سکوت اختیار کنیم".


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: بر اساس دیدگاه «معطّله» یا «اهل تعطیل» نهایت کاری که در مورد صفات خداوند از عقل می‌توان انتظار داشت آن است که مفاهیم و اوصاف مربوط به نقص و محدودیت را از ذات الهی سلب کرد. این گونه معنای صفاتی مانند «خدا عالم است» یا «خدا قادر است» این منظور را می‌رسانند که خدا جاهل یا عاجز نیست. بنابراین با مطرح کردن صفات ثبوتی برای خدا، عقل توانسته پاره‌ای از مفاهیم عدمیِ بیانگر نقص و ضعف از ذات الهی را سلب کند. انسان با عقلش نمی‌تواند صفات خدا را اثبات کرده و به درک حقایق مربوط به خداوند دست یابد، بلکه نهایتا می‌تواند با عقلش حُکم کند که خداوند از هر نقص و محدودیتی منزه است.


title: تعطیل (کلام اسلامی)

text: دیدگاه «معطّله» یا «اهل تعطیل» مورد انتقاداتی قرار گرفته است، از جمله:


title: ریووگلیتازون

text: ریووگلیتازون () (INN) یک داروی مشتق از تیازولیدیندیون است که برای استفاده در درمان دیابت نوع ۲ در فاز تحقیقات است.


title: نتوگلیتازون

text: نتوگلیتازون () (همچنین به نام MCC-555) یک عامل کاهش‌دهنده قند خون متعلق به گروه تیازولیدیندیون است.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: جامعه افغان در رابطه به دید خود نسبت به اصول اساسی جنسیت همواره ثابت قدم مانده‌است. این کاربرد اصول است که در گروه‌های مختلف با هم متفاوت اند؛ همچنین، معیارهای گستردهٔ برای رفتار پذیرفته شده زنان و تفاوت‌های در رویه مردان نسبت به برخورد درست با زنان وجود دارد. تناقض‌های میان رسوم سنتی که بیشتر آن‌ها به حقوق زنان تجاوز نموده و نسبت به طینت اسلام بیگانه هستند و سایر قانون کاربردی که روی مساوات، عدالت، تحصیل و خدمات اجتماعی برای مردان و زنان تأکید دارد، وجود دارد. علاوه بر این‌ها، نفس احکام اسلامی از سوی اصلاح‌گرایان و اسلام‌گرایان به‌گونه‌های متفاوت تفسیر می‌گردند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: اصلاحات جنسیتی محور اصلی مسائل بحث‌برانگیز بود که باعث فروپاشی حکومت شاه امان‌الله در ۱۹۲۹ میلادی گردید. حکومت مردگرایی نخست‌وزیر داوود خان در سال ۱۹۵۹ میلادی از نپوشیدن اختیاری حجاب و پایان دادن به انزوای زنان حمایت کرد. قانون اساسی ۱۹۶۴ به‌طور خودکار آزادی بیشتری به زنان داده و به آن‌ها حق تحصیل و آزادی کار اعطا نمود.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: تعداد روزافزونی از زنان که بیشتر آن‌ها از مناطق شهری بودند برای سی سال بعد از ۱۹۵۹ میلادی در عرصه‌های مختلف عامه با عزت کامل به کار پرداختند، بدون این‌که هیچ نوع بی‌عفتی متوجه خود آن‌ها یا خانواده‌های آن‌ها شود. با این وجود، فشارهای خانوادگی، رویه‌های سنتی و مخالفت‌های دینی همواره به وضع محدودیت‌ها ادامه دادند و در نتیجه میزان خود ابرازی و کنترل زنان بر زندگی آن‌ها تا حدی محدود گردید.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: به‌جز از کابل که زنان تحت حکومت حزب دموکراتیک خلق افغانستان تشویق می‌شدند تا وظایف عامه را جسورانه‌تربه پیش ببرند، این جنبش انقلابی در ۱۹۷۸ میلادی متوقف شد. رهبران محافظه‌کار مجاهدین که بر علیه تجاوز بیگانه جهاد نموده بودند، هم از نظر نظامی و هم از نظر ایدئولوژیک با این عقیده القا شده بودند که اگر زنان آزادانه در میان مردم به تحرک خود ادامه دهند، این امر منتج به نابسامانی جنسی و بربادی اجتماعی می‌شود. این رفتارها تحت حاکمیت طالبان شدت گرفت. طالبان که اکثراً پشتون‌های روستایی با پس زمینه قویاً مردسالار بودند، تفسیر فوق محافظه‌کارانه از اسلام ارایه نموده و عرف‌های سنتی را به عنوان ایده‌آل‌های اجتماعی معرفی کردند. مسائل مرتبط به جنسیت در ۱۹۹۶ میلادی بار دیگر به مرکز گفتمان‌های داغ تبدیل شده بود.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: همگی روی این مسئله اتفاق نظر دارند که تفاوت‌های میان زنان و مردان وجود دارد و این تفاوت‌ها را می‌توان با رفتارهای معیاری شناخته شده به بهترین وجه حفظ کرد. هیچ‌کسی با این‌که زن در مرکز جامعه قرار دارد مخالفت ندارد. احترام به زن یکی از خصیصه‌های برجسته است و کسانی‌که می‌خواهند این موضع محترمانه زن را تخریب کنند بسیار معدود اند، همچنین هیچ‌کس فرامین اسلام یا ارزش‌های فرهنگ افغانستان را رد نمی‌کند. استدلال‌ها بیشتر پیرامون تعریف دقیق از رفتار محترمانه زن با درنظر داشتن واقعیت‌های امروزی است، به‌ویژه در روشنایی نیاز کنونی به بازسازی اساسی که مستلزم اشتراک کامل هر شهروند افغانستان است.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: غیورهای امروزی باید ساقه‌های اخلاقی زنان را در مقابل این حقیقت، که جامعه افغانستان زنان را به عنوان جاوید نگهدارندگان ایده‌آل‌های جامعه می‌پندارند، محافظت کنند. به همین‌گونه آن‌ها زن را به عنوان نماد افتخار–خانواده، جامعه و ملت – می‌پندارند که باید کنترل گردیده و محافظت شوند تا پاکیزگی اخلاقی آن‌ها حفظ شود. مقامات، با وضع محدودیت‌های شدید مستقیماً بر زنان که حساس‌ترین عنصر جامعه و نماد افتخار مردان اند، نیت خود مبنی بر مهار آزادی شخصی را برملا ساخته و این برداشت را تقویت می‌نمایند که آن‌ها قادر هستند تمامی ابعاد رفتار اجتماعی، مردان و زنان را تحت کنترل خود داشته باشند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: رسمِ پوشیدن پرده و انزوای زنان، از جمله پوشیدن حجاب، آشکارترین تجلی این رفتار است. این مفهوم شامل تأکید بر مجزا بودن مکان‌های زنان و مردان و وضع ممنوعیت علیه تعاملات میان جنس‌های مخالف خارج از محرمات (کفیل‌های پسندیده مرد مانند، پدر، برادر، پسر و سایر مردانی که زن نمی‌تواند با آن‌ها ازدواج کند) است. این محدودیت‌ها شدیداً فعالیت‌های زنان را محدود می‌کند، از جمله دسترسی آن‌ها به تحصیل و کار خارج از خانه. بیشتر زنان به‌طور گسترده در خانه خود محصور هستند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: این‌گونه محدودیت‌ها از سوی مردان محافظه‌کار ضروری پنداشته می‌شوند، چون از نظر آن‌ها زنان از نظر اجتماعی نا بالغ هستند و کنترل اخلاقی و بازداری فیزیکی کم‌تری دارند؛ بیش‌جنسی‌گرایی زنان از رفتار مسئولانه آن‌ها جلوگیری می‌کند. در نتیجه، زنان قابل اعتماد نیستند و باید در عقب پرده نگه داشته شوند تا نظم جامعه را مختل نکنند. از این‌رو، منزوی بودن آن‌ها بسیار مهم است.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: موقف و قدرت یک دختر زمانی‌که وی از کودک به عروس به مادر و به مادربزرگ مبدل می‌شود افزایش می‌یابد. ازدواج موفق و داشتن چندین پسر هدف اساسی زنان افغان است و مردان افغان نیز از صمیم قلب به آن باور دارند. وظایف پرورش‌دهی زنان نیز حیاتی است. البته این بدین معنی نیست که زنان تنها محدود به کارهای خانه هستند. کلیشه سازی زنان افغان به عنوان برده‌های که به‌صورت بی وقفه کار می‌کنند و مردان تنها برای لذت جنسی و خدمات تولید مثل به آن‌ها ارزش می‌دهند کاملاً اشتباه است.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: در افغانستان، که به عنوان بدترین کشور برای دختر متولد شدن رده‌بندی شده‌است، برخی خانواده‌ها دختران خود را هم‌مانند پسر بزرگ می‌کنند. سپس زمان بلوغ فرا می‌رسد و «بچه پوش» (دخترانی افغان که هم‌مانند پسر بزرگ شده‌اند) باید به جنسیت اصلی خود بازگردد.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: کارهای زنان نظر به گروه‌های گوناگون متفاوت اند. زنان در خانواده‌های کاملاً روستا نشین تنها در جریان فصل‌های حاصل‌گیری در کارهای زراعتی سهیم می‌شوند و بیشتر مسئول تولید محصولات لبنیات هستند. برخی زنان در بافتن صنایع دستی مانند قالین و نمد تخصص دارند. برعکس، زنان نورستانی زمین‌ها را شیار می‌کنند، در حالی‌که مردان رمه‌ها را می‌چرانند و محصولات لبنیات را پروسس می‌کنند. زنان کوچی مسئولیت مراقبت از بره‌ها و بزغاله‌ها را بر عهده داشته و انواع مختلف محصولات لبنیات را برای فروش و استفاده خانواده تهیه می‌کنند. آن‌ها پشم‌های جمع‌آوری شده توسط مردان را ریسیده و پارچه می‌بافند و از این پارچه برای ساختن خیمه استفاده می‌نماید. نمد بافی و استفاده از آن به عنوان پوشش یورت در خیمه و فرش داخل خانه نیز یکی از فعالیت‌های زنان است. هنگامی‌که زمان حرکت می‌شود، این زنان هستند که بلند می‌شوند و خیمه‌ها را پایین می‌کنند. تنوع‌ها بی پایان هستند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: هرچند آمار بیان‌گر این است که تا ۱۹۷۸ میلادی تعداد زنانی که به نیروی کار می‌پیوستند در حال افزایش بود، اما تنها هشت درصد جمعیت زنان درآمد داشتند. بیشتر این زنان در مراکز شهرها زندگی می‌کردند و در پُست‌های حرفه‌ی، فنی و اداری توسط دولتی که همواره به حمایت قوی خود ادامه داده بود، استخدام شده بودند. اکثریت زنان در بخش صحت و تعلیم و تربیه کار می‌کردند، دو سکتوری که مناسب‌ترین مکان برای زنان پنداشته می‌شدند، چون این سکتورها به نقش‌های زنان مرتبط بودند. برخی دیگر از زنان در پولیس، ارتش و خطوط هوایی؛ کارخانه‌های دولتی پروسس منسوجات، سیرامیک، غذا و پیش‌ساخت‌های ساختمانی مشغول کار بودند. تعداد اندکی در سکتور خصوصی کار می‌کردند؛ تعداد اندکی هم شغل آزاد داشتند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: اکنون احیای مجدد این رویه‌های محافظه کارانه نسبت به نقش‌های فراخانگی مناسب برای زنان و انتقاد بر دیده شدن زنان در مکان‌های عامه به‌طور گسترده روی این زنان حرفهٔ تأثیر گذاشته‌است. متون اسلامی وظایف زنان را ترسیم نمی‌کنند. آنچه این متون می‌گویند، می‌تواند به‌گونه‌های متفاوت تفسیر گردد. آنچه آن‌ها می‌گویند برابری و عدالتی است که زنان از هیچ نقطه نظری نباید کم‌تر از مردان پنداشته شوند. زنان آموزش دیده افغان روی اراده خود برای یافتن راه‌های که بتوانند در بازسازی ملت خود سهیم شوند، در مطابقت با تفسیری که آن‌ها از طینت اسلام دارند، ایستاده هستند. حالا این چالش قدرت‌مندی است که جامعه با آن مواجه است.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: زنان افغان به جنسیت خود به عنوان یک امر مثبت نگاه کرده و درایت و کنترل-خودی مردان را زیر سؤال می‌برند. در واقعیت، تفاوت میان رفتار خصوصی و عامه بسیار قابل ملاحظه است. در زندگی خصوصی معمولاً ایده‌ها و مسئولیت‌ها شریک می‌شود و در بیشتر خانواده‌ها جذبه‌های فردی و قدرت شخصیت از نقش‌های سنتی مادون بودن فراتر می‌رود. حتی بدرفتاری‌های اخلاقی نیز نادیده گرفته می‌شود، مگر این‌که مردم عام از آن باخبر شود. جزای مردان باید بسیار سنگین باشد و عزت خانواده باید اعاده شود. در نتیجه، زنان شهرنشین نمادهای از خموشی در مکان‌های عامه هستند، در حالی‌که زنان روستا نشین ظاهراً مطیع به نظر می‌رسند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: موقف اجتماعی یک خانواده بستگی به رفتار زنان آن خانواده در بیرون از خانه دارد. پا فراتر نهادن از نقش‌های توصیه شده و هنجارهای رفتاری در مکان‌های عامه منتج به نکوهش اخلاقی و طرد اجتماعی می‌شود. اصول رایج در اجتماع باری را بر دوش مردان و زنان می‌گذارد تا از آن‌ها پیروی کنند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: تحت چنین شرایطی، وظایف جنسیتی از روش‌های تعریف شده پیروی می‌کنند. امتیازهای مرد در خانواده شامل تأمین رفاه اقتصادی، مدیریت خانواده و برقراری ارتباط با افراد خارج از خانواده می‌باشد؛ در خانواده از آن‌ها انتظار می‌روند تا انضباط را برقرار نموده و از والدین کهن‌سال خود مراقبت نمایند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: از جمله افسانه‌های ملی بی‌شمار افغانستان که دربرگیرنده ارزش‌های دینی، تاریخی و اخلاقی هستند، بیشتر آن‌ها روی ارزش‌های مرتبط به رفتار مرد و زن تأکید دارند. آن‌ها تشریح می‌کنند که چه کارهای را می‌توان و نمی‌توان انجام داد، مکافات و مجازات را بیان نموده و انواع شخصیت‌های ایده‌آل را تعریف می‌کنند. از این‌رو، این داستان‌ها نظم جنسیتی موجود را جاودان نگهداشته و با آوردن مثال‌ها از نظر روان‌شناختی آن‌ها را قناعت بخش می‌سازند.


title: نقش‌های جنسیت در افغانستان

text: برخی افراد از جامعه کمک کننده خارجی خواسته‌اند، تا به اصلاح کارزارهای پرخاش‌گرانه پرداخته و اطمینان حاصل نماید که زنان افغان حق تعلیم و کار را خواهند داشت. جامعه افغانستان از قبل روی این مسئله اختلاف نظر دارند که آیا همکاری‌ها برای تحصیل پسران قطع شود یا خیر، چون فعلاً دختران اجازه رفتن به مکتب را ندارند. زمانی‌که در یک بازار شغل در حال افول زنان نسبت به مردان ترجیح داده شوند، هم‌دلی خانواده باید سست شده باشد.


title: انگلیتازون

text: انگلیتازون () یک دارو و عامل کاهش‌دهنده قند خون از کلاس تیازولیدیندیون (گلیتازون) است.


title: کلنی کلاغ سیاه

text: کلنی کلاغ سیاه () یک کلنی زادآوری جانوران و معمولاً پرندگان به‌ویژه کلاغ‌ها است. کلنی کلاغ معمولا کلنی برای پرندگان گروهی نگهداری می‌شود واژه کلنی کلاغ همچنین برای خانه‌های انبوه در شهرهای قرن نوزدهم به ویژه در لندن به کار رفت.


title: دوباره تو (فیلم ۲۰۱۰)

text: دوباره تو فیلمی محصول سال ۲۰۱۰ و به کارگردانی اندی فیکمن است. در این فیلم بازیگرانی همچون کریستن بل، جیمی لی کرتیس، سیگورنی ویور، دوئین جانسون، اودت انابل، کریستن چنووس، ویکتور گاربر، بتی وایت، جیمز ووک، بیلی اونگر، کایل بورنهایمر، شان وینگ، کریستین لیکین، پاتریک دافی، رجینالد ول‌جانسون، استیسی کینن و درل هال ایفای نقش کرده‌اند.


title: دارگلیتازون

text: دارگلیتازون () (که پیش‌تر با نام CP 86325-2 شناخته می‌شد) یکی از اعضای گروه داروهای تیازولیدیندیون و آگونیست گیرنده-γ فعال شده توسط تکثیرکننده پراکسی زوم (PPAR-γ)، یک عضو یتیم از خانواده گیرنده‌های هسته‌ای فاکتورهای رونویسی است. این دارو دارای انواع گوناگونی از اثرات حساس کننده به انسولین است، مانند بهبود کنترل قند خون و چربی خون، و توسط شرکت فایزر به عنوان درمان اختلالات متابولیک مانند دیابت نوع ۲ مورد پژوهش قرار گرفت.


title: دارگلیتازون

text: پژوهش‌های آن در تاریخ ۸ نوامبر ۱۹۹۹ پایان یافت.


title: سیگلیتازون

text: سیگلیتازون () (INN) یک دارو از دسته تیازولیدیندیون است. این دارو در اوایل دهه ۱۹۸۰ میلادی توسط شرکت دارویی تاکدا توسعه یافت و به عنوان ترکیب اولیه برای کلاس تیازولیدیندیون در نظر گرفته شد.


title: سیگلیتازون

text: سیگلیتازون هرگز به عنوان یک دارو استفاده نشد، اما توجه‌ها را به اثرات تیازولیدیندیون‌ها را برانگیخت. بعدها چندین آنالوگ ساخته شد که برخی از آنها - مانند پیوگلیتازون و تروگلیتازون - به بازار راه یافتند.


title: سیگلیتازون

text: سیگلیتازون به طور قابل توجهی تولید VEGF توسط سلول‌های گرانولوزای انسانی را در یک مطالعه آزمایشگاهی کاهش می‌دهد و ممکن است به طور بالقوه در سندرم تحریک بیش از حد تخمدان استفاده شود. سیگلیتازون یک لیگاند PPARγ انتخابی و قوی است. با EC50 3.0 میکرومولار به دامنه اتصال لیگاند PPARγ متصل می‌شود. سیگلیتازون در درون بدن به عنوان یک عامل ضد هیپرگلیسمی در مدل موش ob/ob فعال است. تمایز HUVEC و رگ زایی را مهار می‌کند و همچنین باعث تحریک چربی‌زایی و کاهش استئوبلاستوژنز در سلول‌های بنیادی مزانشیمی انسان می‌شود.


title: تروگلیتازون

text: تروگلیتازون () یک دارو ضد دیابت و ضدالتهاب و از دسته دارویی تیازولیدیندیون‌ها است. این دارو برای افراد مبتلا به دیابت نوع ۲ تجویز می‌شد.


title: تروگلیتازون

text: این دارو در سال ۱۹۸۳ میلادی ثبت اختراع شد و در سال ۱۹۹۷ برای استفاده پزشکی تأیید شد. متعاقباً لغو شد.


title: تروگلیتازون

text: تروگلیتازون، مانند سایر تیازولیدیندیون‌ها (پیوگلیتازون و روسیگلیتازون)، با فعال کردن گیرنده‌های فعال‌کننده پراکسی زوم (PPARs) عمل می‌کند.


title: تروگلیتازون

text: تروگلیتازون یک لیگاند برای PPARα و - قوی تر - PPARγ است. تروگلیتازون همچنین حاوی بخش آلفا توکوفرویل است که به طور بالقوه علاوه بر فعال سازی PPAR، فعالیتی شبیه ویتامین E به آن می‌دهد. نشان داده شده است که این دارو التهاب را کاهش می‌دهد: استفاده از تروگلیتازون با کاهش فاکتور هسته‌ای کاپا-B (NF-κB) و افزایش همزمان در مهارکننده آن (IκB) همراه بود. NFκB یک تنظیم کننده مهم رونویسی سلولی برای پاسخ ایمنی است.


title: خانه خوب (فیلم)

text: خانه خوب فیلمی محصول سال ۲۰۱۰ و به کارگردانی مایا فوربس و والاس ولودارسکی است. در این فیلم بازیگرانی همچون سیگورنی ویور، کوین کلاین، مورنا باکارین، راب دلینی، بورلی دی آنجلو، دیوید راشه، کلی اوکوین و کاترین اربه ایفای نقش کرده‌اند.


title: بهروز فردوس

text: بهروز فردوس (درگذشتهٔ ۳ آذر ۱۴۰۰) مهندس و کارآفرین اهل تهران، ایران، و بنیانگذاری گروه صنعتی ماموت بود که به پدر صنعت خودروی تجاری ایران مشهور بود.


title: بهروز فردوس

text: فردوس در ۳ آذر ۱۴۰۰ درگذشت و در بهشت سکینه در کرج دفن شد.


title: بهروز فردوس

text: فردوس از فعالان صنعت خودروی ایران بود و در سال ۱۳۶۷ شرکت صنعتی ماموت را تأسیس کرد. به واسطه اقدامات او خودروهای فولکس واگن و اسکانیا به ایران وارد شدند. علاوه بر ماموت شرکت‌های دیگری همچون وزنه، و مجتمع صنعتی پیل سان از شرکت‌های تحت مدیریت بهروز فردوس بوده‌اند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: افراد دارای گرایش‌های همجنس‌گرایی زنانه، همجنس‌گرایی مردانه و تراجنسیتی (LGBT) در افغانستان با چالش‌های حقوقی روبه‌رو هستند که شهروندان غیردگرباش آن‌ها را تجربه نمی‌کنند. اعضای جامعه دگرباشان جنسی مجبور می‌شوند تا هویت جنسی و گرایش جنسی خود را از ترس آزار، ارعاب، ستم و مرگ به عنوان یک راز نگهدارند. ماهیت وابستگی ملت به دین باعث شده‌است تا هرگونه گفت‌مان‌های عامه در این مورد محدود شود و ذکر همجنس‌گرایی و اصطلاحات مرتبط به آن یک تابو پنداشته می‌شود.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: قانون اساسی افغانستان تطبیق قوانین شرعی را نسبت بر هر قانون، سیاست و مقرره دیگر مقدم می‌شمارد، به دولت این اجازه را می‌دهد تا هر نوع فعالیت جنسی هم‌جنس‌گرایانه را ممنوع قرار دهد. بعد از تهاجم آمریکا بر افغانستان در ۲۰۰۱ کد جزای ۱۹۷۶ ابقا گردید، اما کد جزای جدید ۲۰۱۷ کشور در ۱۴ فوریه ۲۰۱۸ تنفیذ شد. کد جزای جدید فعالیت‌های مشخص جنسی را تعریف نموده و برخی آن‌ها را منع می‌نماید. گفته می‌شود، که این قانون به‌طور غیرمتناسب اعضای جامعه دگرباشان جنسی را متأثر می‌سازد.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: کد جزای ۱۹۷۶ پس از تهاجم ایالات متحده در منطقه ابقا شد، این کد جزا دارای چندین ماده است که بر دگرباشان جنسی قابل تطبیق می‌باشد.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: کد جزای ۲۰۱۸ جای‌گزین این کد جزا گردید.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: قانون اساسی افغانستان، این کشور را به عنوان جمهوری اسلامی اعلام می‌کند، بنابرین این امکان وجود دارد که دگرباشان جنسی در افغانستان به نقض قوانین شریعت محکوم شوند. این مجازات می‌تواند در سازگاری یا در افزون با احکامی که در کد جزا ذکر شده‌است باشد. مجازات مبتنی بر قوانین شریعت احتمالاً بیشتر در مناطق دور افتاده و روستایی جاری می‌شود، جای که شهروندان عادی و گروه‌های حراست تلاش می‌کنند، تا هر کسی که از قوانین اخلاقی سخت‌گیرانه اسلامی سرپیچی کند را مجازات نمایند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: در شهرها اما کسانی‌که متهم به همجنس‌گرایی هستند، معمولاً به زندان افکنده می‌شوند. یک مشاور آمریکایی دولت افغانستان در سال ۲۰۰۴ به جرم همجنس‌گرایی با یک مرد افغان دست‌گیر و زندانی گردید. برخی اخبار همچنین گزارش می‌دهند که مردان دیگر نیز که در این چنین رفتارهای همجنس‌گرایی دخیل بودند زندانی شدند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: تفسیر سخت‌گیرانه از قوانین اسلام یا شریعت در اراضی تحت کنترل القاعده حاکم است. تمامی رفتارهای جنسی خارج از ازدواج اسلامی غیرقانونی بوده و حد اکثر جزا نیز مرگ است.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: زمانی‌که طالبان در دهه ۱۹۹۰ کنترل کشور را در دست گرفتند، تمامی روابط جنسی خارج از ازدواج با جنس مخالف را جرم اعلام کردند و اغلب مردان و زنانی که در اعمال زنای محصنه، زنای غیر محصنه و لواط دخیل بودند را در محضر عام اعدام می‌نمودند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: رهبر اعظم طالبان ملا محمد عمر آخند در سال ۱۹۹۴ یک پسر را از لواط توسط جنرال‌های دشمن در قندهار نجات داد و زمانی‌که وی بعداً کنترل شهر را به‌دست گرفت، فرمان داد که لواط چه خشونت‌آمیز باشد یا بر اساس توافق طرفین از جمله جرایم سنگین پنداشته می‌شود.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: قانون ازدواج افغانستان (۱۹۷۱) ازدواج قانونی را میان دو مسلمان بالغ دارای جنسیت مخالف، که باید با قواعد اسلامی سازگار باشد، پیش‌بینی نموده‌است. هرچند این قانون صریحاً موضوع زوج‌های همجنس‌گرا را تشریح نمی‌کند، اما ماده ۴۱ قانون ازدواج پیش‌بینی می‌نماید که در حالات مشخصی که این قانون خاموش است، بر مبنای اصول اسلامی تصمیم گرفته خواهد شد. از این‌رو، قانون خانواده افغانستان ازدواج‌های همجنس‌گرا، پیوندهای مدنی یا هم‌خانگی قانونی را به رسمیت نمی-شناسد. به همین‌گونه، قانون ازدواج‌ها، نکاح و ختنه (۱۹۴۹) افغانستان، ازدواج را چیزی میان یک مرد و زن مسلمان تعریف نموده و تصریح می‌نماید که ازدواج‌ها باید مطابق با قوانین اسلامی باشد.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: ماده ۴۳۰ تصریح می‌نماید که، هرگاه یک فرد بالغ یک فرد نا بالغ (زیر ۱۸) را تشویق به اعمال زنای محصنه، همجنس‌گرایی یا تن‌فروشی نماید یا وی را در اعمال فوق‌الذکر کمک نماید، این امر به عنوان «تحریک قانون‌شکنی» پنداشته می‌شود.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: بر بنیاد گزارش‌ها مردان همجنس‌گرا هم از جانب مقامات طالبان و هم دولت جمهوری اسلامی افغانستان اغوا گردیده و سپس به قتل می‌رسند: طبق گفته فعالین مدنی، مقامات امنیتی دولت افغانستان پروفایل‌های جعلی در شبکه‌های اجتماعی می‌سازند و مردان همجنس‌گرا را فریب می‌دهند تا با آن‌ها ملاقات نمایند، که اغلب منتج به قتل و تجاوز جنسی بر آن‌ها می‌گردد. در سال ۲۰۲۱ طالبان با استفاده از حساب جعلی شبکه‌های اجتماعی یک مرد همجنس‌گرا را در کابل فریب دادند تا با آن‌ها ملاقات نماید و در نتیجه وی را مورد تجاوز جنسی قرار داده و لت و کوب نمودند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: هیچ قانونی در افغانستان برای رسیدگی به تبعیض یا آزار جنسی بر مبنای گرایش‌جنسی یا هویت جنسی وجود ندارد. حزب سوسیال دموکراتیک افغان (افغان ملت) در پاسخی به استعلام‌های خارجی بیان نمود که، «این حزب طرف‌دار تلاش‌های جهانی برای مبارزه با اچ آی وی/ایدز است، اما ازدواج‌های همجنس‌گرایانه خلاف تمامی ادیان بزرگ می‌باشد». هیچ حزب سیاسی یا گروه‌های ذی‌نفوذ در افغانستان حمایت خود را از حقوق دگرباشان جنسی اظهار نکرده‌اند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: قوانین افغانستان در حال حاضر تمامی احزاب سیاسی، گروه ذی‌نفوذ یا باشگاه اجتماعی را از دادخواهی برای هر چیزی که در مخالفت با اخلاقیات اسلامی قرار دارد منع نموده‌است. احتمال این‌که به یک حزب سیاسی یا سازمان اجتماعی مدافع حقوق دگرباشان جنسی اجازه موجودیت داده شود تا نظریه‌های خود را ترویج نماید بسیار غیر متحمل است، مگر این‌که قانون تغییر نماید.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: بیشتر از ۹۹٪ جمعیت افغانستان مسلمان است و قانون اساسی این کشور نیز تصریح می‌نماید که اسلام دین رسمی افغانستان است. همجنس‌گرایی و مبدل‌پوشی به‌طور گسترده به عنوان تابو و فعالیت قبیح انگاشته می‌شوند، این امر ریشه در نظریه‌های سنتی اسلامی پیرامون نقش‌های مناسب جنسیتی و رفتار جنسی دارد.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: از نظر مردم عام هم‌جنس‌گرایی اغلب با تن‌فروشی و پدوفلیا (بچه بازی) نسبت داده می‌شود و میزان آگاهی در مورد گرایش جنسی و هویت جنسی محدود است. گزارش‌گران شبکه‌های خبری افغانستان در سال ۲۰۱۱ با بعضی از مردانی ملاقات نمودند که نمادهای افتخار دگرباشان‌جنسی را در وسایط خود نصب نموده بودند، تا دریابند که آیا این مردها از معنی برچسب‌ها و بیرق رنگین‌کمان آگاهی دارند یا خیر، آن‌ها فکر می‌کردند که این رنگین‌کمان فقط یک مُد غربی است و بعد از دانستن معنی آن سریعاً به برداشتن رنگین‌کمان‌ها شتافتند تا به آن‌ها برچسب دگرباش‌جنسی یا حامی حقوق دگرباشان‌جنسی زده نشود.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: جزوه ارتش نیروهای دریایی ایالات متحده برای فرهنگ عملیاتی اعزام پرسنل (می ۲۰۰۹) می‌گوید که «رفتار همجنس‌گرایی در مناطق روستایی افغانستان نسبتاً معمول اما تابو است، به‌خاطر این‌که هیچ راه دیگر برای رفع غریزه جنسی وجود ندارد.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: نعمت سادات که فعال حقوق بشر و استاد علوم سیاسی در دانشگاه آمریکایی افغانستان بود، در سال ۲۰۱۲ یک جنبش دگرباشان جنسی را ایجاد کرد و در ۲۲ اوت ۲۰۱۳ وی به نخستین شخصیتی مبدل شد که هویت خود به عنوان همجنس‌گرا را اعلام نموده و از حقوق دگرباشان‌جنسی، آزادی جنسیت و آزادی جنسی دفاع کرد. گفته می‌شود که سادات تابوهای مبدل‌پوشی و هم‌جنس‌گرایی در افغانستان را شکسته‌است.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: بعد از این‌که طالبان در اوت ۲۰۲۱ افغانستان را تصاحب نمودند، شبکه خبری CNN شروع به مکاتبه با یک مرد ۳۲ ساله مسیحی هزاره نمود که (تا اکتبر ۲۰۲۱) در زیرزمین یک خانه در کابل با برادر کوچک‌تر خود پنهان شده بود تا توسط طالبان دستگیر نگردد. سی ان ان هویت این مرد را از طریق فعالین حقوق بشر تأیید کرد. این مرد که CNN وی را به دلایل ایمنی «احمد» نامید در تلاش است تا راهی برای فرار از کشور پیدا کند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: نیروهای شبه نظامی (اکثراً به زنان دسترسی ندارند، از این‌رو بعضاً پسرها ربوده می‌شوند تا توسط مردان بزرگ‌سال تحقیر گردیده و مورد تجاوز جنسی قرار گیرند. سایر پسرها علی‌رغم گرایش‌جنسی خود برای مردان بزرگ‌سال تن‌فروشی می‌کنند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: مردانی‌که در این کارها دخیل هستند، بعضاً در فارسی بنام بچه باز یاد می‌گردند، بچه‌بازی ظاهراً در شهرهای بزرگ افغانستان در حال افزایش است و دلیل آن احتمالاً فقر و تابوهای سخت اجتماعی پیرامون رابطه میان مرد و زن می‌باشد. قانونی وضع شده‌است که طبق آن سربازان افغان از زندگی با «آشنا» های خود منع می‌شوند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: پس از این‌که طالبان در ۱۹۹۶ میلادی به قدرت رسیدند، بچه بازی و همجنس‌گرایی ممنوع قرار داده شد و برای هر دو جزای مرگ تعیین گردید. اغلب پسران جوان به‌جای متجاوزین مورد محاکمه قرار می‌گرفتند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: گزارش‌ها در سال ۲۰۰۷ میلادی بیان نمود که بچه‌بازی هنوز هم در مناطق شمال افغانستان رایج است. در بچه‌بازی پسران نوجوان معمولاً لباس‌های زنانه پوشانده می‌شوند و در رقابت‌های رقص اشتراک نموده و با آن‌ها اعمال جنسی صورت می‌گیرد. جنگ-سالاران ائتلاف شمال که از جانب ایالات متحده حمایت می‌گردیدند، پس از سقوط رژیم طالبان متهم به ربودن، قاچاق و تجاوز جنسی بر پسران جوان می‌گردند و آن را وانمود به بچه‌بازی می‌نمودند، در حالی‌که این کارها شباهت اندکی به بچه بازی مروج داشت. با وجود آگاه بودن از این اعمال، نه وزارت دفاع ایالات متحده و نه حکومت افغانستان هیچ اقدامی بر علیه این جنایت‌ها انجام ندادند. هرچند حامد کرزی توافق‌نامه‌ای را برای منع بچه بازی امضاء نمود، اما این توافق‌نامه به ندرت نافذ شد و بر بنیادگزارش‌ها افسران پولیس خود در این جنایت‌ها شریک بودند.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: قبل از سال ۲۰۰۳ میلادی هیچ آموزش یا معالجه‌ای برای HIV/ایدز وجود نداشت یا بسیار اندک بود. تا سال ۲۰۰۸ تعداد رسمی افرادی که با HIV/ایدز زندگی می‌کنند به ۵۰۴ نفر می‌رسد، هرچند انتظار می‌رود که ارقام واقعی به مراتب بالاتر بوده و به هزاران نفر برسد. میزان پایین سواد، زیربناهای ضعیف و رسم و رواج‌های سنتی اجتماعی باعث می‌شود تا معرفی ابتکارهای جامع آموزشی صحت عامه به مشکل مواجه گردد.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: تا اکنون، منابع مالی موجود متمرکز به مبارزه علیه اعتیاد مواد مخدر و در حد کم‌تری به صنعت تن‌فروشی است. اما در حدی اندکی هم که در رابطه به مسائل جنسی گفته می‌شود، اغلب در برنامه‌های آموزشی ترویج سکس تنها با همسر است.


title: حقوق ال‌جی‌بی‌تی در افغانستان

text: نخستین مرکز معالجه HIV/ایدز در سال ۲۰۰۹ میلادی در کابل باز شد و وعده سپرده شد که کلنیک‌های بیشتر به‌زودی باز خواهد شد.


title: اومایا توکان

text: اومایا توکان (؛ زادهٔ ۱۹۴۶) اقتصاددان اهل اردن است.او از سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۱۰ ریاست بانک مرکزی اردن را برعهده داشت. او همچنین به عنوان مدیر عامل بورس اوراق بهادار در اردن خدمت کرده‌است.او با "لینا عزالدین مفتی" ازدواج کرده‌است.توکان در حال حاضر معاون نخست‌وزیر و وزیر دولت در امور اقتصادی است.


title: جیکوپو دا ورونا

text: جیکوپو دا ورونا (; – ) نقاش اهل ایتالیا بود. همانطور که از نامش پیداست، زادگاه او ورونا است.


title: عزت دجانی

text: عزت دجانی () بانکدار و مدیر ارشد اجرایی اهل اردن است.او به عنوان رئیس هیئت مدیره و مدیرعامل سیتی‌بانک در قطر خدمت کرد.او یکی از اعضای بنیانگذار انجمن سلطنتی داروسازی است.دجانی همچنین یکی از بنیانگذاران و مدیرعامل شرکت "IMCapital Partners" و نایب رئیس اجرایی "Capital Compass" است.


title: فریادی سرور زرداد

text: فریادی سرور زرداد (Faryadi Sarwar Zardad) (که به زرداد خان و قوماندان زرداد نیز شهرت دارد)، یک جنگ‌سالار پیشین افغان است. زرداد در ۲۰۰۵ میلادی در محکمه‌ای در انگلستان (جایی که زندگی می‌کرد) به اتهام دست داشتن در گروگان‌گیری و شکنجه در دهه ۱۹۹۰ میلادی در افغانستان مجرم شناخته شد.


title: فریادی سرور زرداد

text: سرور زرداد فریادی، متولد حدود ۱۹۶۳ میلادی، یک پشتون و رهبر پیشین مجاهدین است که هنگام تهاجم شوروی به افغانستان علیه شوروی جنگید. وی در ولسوالی سروبی یک نقطه بازرسی داشت و بزرگراهی که کابل و جلال‌آباد را به هم وصل می‌کرد را مسدود نموده و از ۳۱ دسامبر ۱۹۹۱ تا ۳۰ سپتامبر ۱۹۹۶ به چپاول، آدم‌ربایی و کشتن مردم می‌پرداخت.


title: فریادی سرور زرداد

text: یکی از اتهام‌های وارد شده بر زرداد که به‌طور گسترده همه‌گانی شد، این بود که یکی از شبه نظامیان وی بنام عبدالله شاه زندانیان را شدیداً می‌زد و حتی بیضه‌های یکی از قربانیان را خورده بود. گفته می‌شود که شاه یک «سگ انسانی» بود که زنجیر برگردن داشت و توسط زرداد در یک مغاره نگهداشته می‌شد و برای ارعاب اسیران گاهی از مغاره بیرون کرده می‌شد. گزارش‌ها می‌گوید که شاه توسط حکومت افغانستان در ۲۰۰۲ میلادی اعدام شد.


title: فریادی سرور زرداد

text: زرداد در ۱۹۹۸ میلادی برای این‌که در جریان حکومت طالبان مورد آزار و اذیت قرار نگیرد، با استفاده از گذرنامه جعلی به بریتانیا فرار کرد و در آن‌جا درخواست پناهندگی داد. وی موضوع یک افشاگری در برنامه تلویزیونی BBC بنام "نیوزنایت" بود که برای نخستین بار در ۲۶ ژوئیه ۲۰۰۰ منتشر شد. حضور زرداد در لندن میان یکی از گزارشگران BBC بنام جان سیمپسون و وزیر خارجه طالبان در کابل به‌نام وکیل احمد متوکل در جریان مصاحبه‌ای در ۱۹۹۹ میلادی مورد بحث قرار گرفته بود.


title: فریادی سرور زرداد

text: وزیر خارجه به یکی از پرسش‌ها این‌گونه پاسخ داده بود، «خوب، شما بریتانیایی‌ها به قوماندان زرداد مجرم پناه می‌دهید». بی‌بی‌سی توانست پس از حدود یک سال در نهایت زرداد را ردیابی کند، وی در منطقه میتچم-ساری زندگی می‌کرد. سیمپسون با وی در برنامه نیوزنایت مصاحبه نمود و در این مصاحبه زرداد ادعا کرد که وی در کابل مستقر بود و تنها یک بار به عنوان مشاور فرمانده محلی از سروبی دیدار کرده بود. پس از گزارش بی‌بی‌سی، جمعیت انقلابی زنان افغانستان (RAWA) یک کارزار بین‌المللی را آغاز نموده و از دولت بریتانیا درخواست نمودند تا زرداد را محاکمه کند. آن‌ها بیانیهٔ به زبان‌های مختلف صادر نموده و از طریق اینترنت آنرا منتشر نمودند.


title: فریادی سرور زرداد

text: جمعیت انقلابی زنان افغانستان هم‌چنین گزارشی را تحت عنوان «برخی گزارش‌های جرایم مرتکب شده توسط زرداد در افغانستان» نشر نمودند که بعداً در محاکمه علیه وی استفاده شد.


title: فریادی سرور زرداد

text: زرداد توسط افسران مبارزه با تروریزم اسکاتلندیارد در ۱۰ مه ۲۰۰۳ برای مدت کوتاهی دست‌گیر گردید و سپس با قید ضمانت آزاد شد، اما وی مجدداً به تاریخ ۱۴ ژوئیه ۲۰۰۳ دست‌گیر شد و در این زمان وی در استراتام زندگی می‌کرد و از سه سال تا آن زمان یک دوکان پتزا در بکسلیهیت داشت.


title: فریادی سرور زرداد

text: زرداد یک روز پس از دست‌گیری متهم به ارتکاب ۱۶ جرم شد، که وی در جریان جنگ داخلی افغانستان در اوایل دهه ۱۹۹۰ زمانی‌که فرمانده نظامی بود، مرتکب شده بود. ۹ اتهام تحت بخش §۱۳4 (1) قانون عدالت کیفری ۱۹۸۸ بر وی وارد بود، مبنی بر این‌که وی زمانی‌که فرمانده نظامی در منطقه سروبی افغانستان بود به عنوان بخشی از مسئولیت رسمی خود افراد را شکنجه می‌کرد یا دستور شکنجه را می‌داد؛ ۵ اتهام تحت بخش §1 (1) قانون گروگان‌گیری ۱۹۸۲ بر وی وارد بود، مبنی بر این‌که وی گروگان‌ها را زندانی می‌کرد و از آن‌ها برای اخاذی استفاده می‌نمود؛ و ۲ اتهام تحت بخش §1 (1) قانون حقوق جزای ۱۹۷۷ بر وی وارد، مبنی بر این‌که وی دستور شکنجه و گروگان‌گیری را می‌داد یا در آن جرایم تبانی داشت.