title: SMAD2

text: این پروتئین عضوی از خانواده بزرگ SMAD است که این نیز به نوبهٔ خود، جزئی از اَبَرخانوادهٔ فاکتور رشد تغییردهنده بتا است.


title: SMAD2

text: پروتئین SMAD2 در پیام‌رسانی سلولی و ساماندهی بیان ژن نقش دارد.


title: SMAD2

text: این پروتئین همچنین با مولکول SMAD3 تعامل پروتئین-پروتئین دارد.


title: جوانشیر والی‌زاده

text: جوانشیر والی‌زاده نماینده تبریز در دوره ششم مجلس شورای ملی بود.


title: جوانشیر والی‌زاده

text: والی‌زاده اهل تبریز و در تلگرافخانه مشغول به خدمت بود. به ریاست پست و تلگراف سمنان و دامغان و شاهرود و سرانجام، آذربایجان رسید. در انتخابات مجلس پنجم (سال ۱۳۰۲ خورشیدی) در ورود به مجلس ناکام ماند اما در دوره ششم توانست به نمایندگی تبریز در مجلس شورای ملی برسد. اما هنگام طرح اعتبارنامه او در مجلس، ملک‌الشعراء بهار اعتراض کرد و گفت او از موقعیتش به عنوان رئیس پست و تلگراف برای پیروزی در انتخابات سوءاستفاده کرده است. با این حال اکثریت نمایندگان به اعتبارنامه اش رأی موافق دادند.


title: آنتونیا مورئیرا

text: آنتونیا مورئیرا د فاتیما (؛ زادهٔ در لوآندا) جودوکا زن اهل آنگولا است که در وزن +۷۰ کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۴ به رقابت پرداخت. وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۱ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.


title: تابیتا چاوینگا

text: تابیتا چاوینگا (؛ زادهٔ در لیلونگوه) بازیکن فوتبال در پست مهاجم اهل مالاوی است.


title: تابیتا چاوینگا

text: از باشگاه هایی که در وی در آن بازی کرده می توان به باشگاه فوتبال جیانگسو سونینگ اشاره کرد.


title: تابیتا چاوینگا

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال زنان مالاوی بازی کرده‌است.


title: جنلی تگو وینی

text: جنلی تگو وینی (؛ زادهٔ در هونیارا) وزنه‌بردار اهل جزایر سلیمان است که در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ در دسته ۵۷ کیلوگرم زنان به رقابت پرداخت. وی در بازی‌های پاسیفیک و بازی‌های کشورهای همسود در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا، ۲ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.


title: پری‌آباد (نهبندان)

text: پری‌آباد روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: پری‌آباد (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۸ نفر (۴خانوار) بوده‌است.


title: پیترو مارچلو

text: پیترو مارچلو (؛ زاده ۲ ژوئیهٔ ۱۹۷۶) کارگردان ایتالیایی است. او از سال ۲۰۰۴ بیش از هشت فیلم مستند را کارگردانی کرده‌است. مارچلو در سال ۲۰۱۵ اولین فیلم داستانی خود را به نام «گم‌شده و زیبا» کارگردانی کرد. چندین فیلم او در جشنواره‌های بین‌المللی فیلم به نمایش درآمده‌اند و نامزدی‌ها و جوایز متعددی را دریافت کرده‌اند.


title: فضیلت‌فروشی

text: فضیلت‌فروشی یا فضیلت‌نمایی یک نوواژه تمسخرآمیز است که به ظاهر سازی اخلاق‌مدارانه و ژست‌های ریاکارانه روشنفکری اشاره دارد. این اصطلاح برگرفته از مباحث دانشگاهی در زیست‌شناسی تکاملی است و از سال ۲۰۱۵ در گفتمان سیاسی رواج یافته‌است.


title: فضیلت‌فروشی

text: ایده تظاهر به ارزشهای اخلاقی سالها پیش از رواج این اصطلاح مورد مطالعه قرار گرفته بود. ایده تظاهر به فضیلت تا حدی از مطالعه علمی نظریه علامت دهی سرچشمه می‌گیرد. این مباحث پیشتر در سال ۱۸۷۱ توسط چارلز داروین در کتاب ""تبار انسان، و انتخاب طبیعی در ارتباط با جنسیت"" مطرح شده‌است. در این کتاب، داروین ایده فرگشت را با مفهوم انتخاب جنسی بررسی می‌کند. بر اساس این نظریه، در یک گونه زیستی برخی از صفات به دلیل توانایی جذب جنس مخالف پدید آمده و حفظ می‌شوند. به همین دلیل این صفات درگذر زمان سازواری (توانمندی برای بقا و تولید مثل) را افزایش می‌دهند، حتی اگر در غیر این صورت موجب کاهش آن می‌شدند. طبق دیدگاه داروین، تعدادی از این صفات صرفاً به دلیل گرایش جنس مخالف به آنها پایدار می‌مانند. به‌طور مشابه، بر مبنای نظریه علامت دهی در زیست‌شناسی فرگشتی، بیان آشکار ارزشهای اخلاقی، اطلاعاتی برای جنس مخالف فراهم می‌آورد که اجازه می‌دهد تا فضایل اخلاقی علامت دهی شده به عنوان صفات برتر در گزینش جنسی مطرح شوند.


title: فضیلت‌فروشی

text: در زبان انگلیسی، اصطلاح فضیلت‌نمایی در سال ۲۰۱۵ توسط یک روزنامه‌نگار بریتانیایی به نام جیمز بارتولومو در مجله اسپکتیتر به کار رفت. وی معتقد است که محبوبیت این واژه احتمالاً به دلیل عدم وجود اصطلاحات قبلی در رابطه با این عمل بوده‌است. ابراز فضیلت در فارسی با واژگان مباهات، ریاکاری، ظاهرسازی، فخر فروشی، روشنفکرنمایی و مشابه آن توصیف می‌شود.


title: فضیلت‌فروشی

text: در سالهای اخیر اصطلاح فضیلت‌فروشی به عنوان یک عبارت انتقاد آمیز برای محکوم کردن ظاهرسازی‌های اخلاق‌مدارانه و مشارکت رسانه ای در حرکت‌های در ظاهر عام‌المنفعه ولی کم اثر به کار می‌رود. در همان مقاله نخستین بارتولومو، وی این حرکت را یک عمل رسانه ای و عمومی با هزینه کم توصیف می‌کند که هدفش صرفاً آگاه‌سازی دیگران از همسو بودن فرد با دیدگاه مورد پسند جامعه در مورد یک موضوع است. روانشناس آمریکایی، جفری میلر، فضیلت‌نمایی را یک عمل ذاتی توصیف می‌کند، و به عنوان کاری از آن یاد می‌کند که همه انسانها انجام می‌دهند و نمی‌توانند از آن جلوگیری کنند. این اصطلاح بعضاً در راستای نقد نزاکت سیاسی به کار می‌رود.


title: فضیلت‌فروشی

text: فضل‌فروشی واژه ای با ساختار مشابه ولی معنایی متفاوت است. فضل فروشی آن است که کسی ناتوانی خود در بیان دلیل را با به‌کارگیری واژه‌های سنگین، پیچیده و دیریاب بپوشاند و تلاش کند که دیگری را چنان از این واژه‌های پیچیده بترساند که دیگر شهامت اظهارنظر و مخالفت با وی را نداشته باشد. این افراد از واژه‌های دشوار و برابر کلمات به زبان‌های دیگر، نام دانشمندان و مکاتب علمی و فلسفی دهان‌پرکن و شعر شاعران و نام آن‌ها، و سخن سخنوران و نشان آن‌ها، بهره می‌برند؛ و این‌ها را در جایی می‌گویند یا می‌نویسند که نیازی به آوردن این سخنان و این نام و نشان‌ها نبوده و نیست. حالت ویژه، مسئله علم‌زدگی است و این‌که چون عده‌ای می‌خواهند مانند دانشمندان علوم تجربی باشند، این‌طور می‌گویند که کسی که در حین سخنرانی روپوش سفید می‌پوشد، بسیار دانشمند است و کسی که در زمان سخنرانی، روپوش سفید نمی‌پوشد از نظر دقت علمی سخنان بهره‌ای ندارد. نکته مهم این است که باید شخص چنان مخاطب را مرعوب سازد که وی احساس حقارت و خواری کند، و از نقد و فهم مطلب منصرف گردد، وگرنه سودی از فضل‌فروشی عاید نخواهد بود.


title: لاورن جونز-فریت

text: لاورن جونز-فریت (؛ زادهٔ در فردریکستد) دونده رشته دو سرعت اهل جزایر ویرجین ایالات متحده آمریکا است که در بازی‌های آمریکای مرکزی و کارائیب موفق به کسب مدال نقره رشته ۱۰۰ متر شد.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: دنیاگیری ۲۰–۲۰۱۹ کروناویروس در ۲۶ فوریه در نروژ آغاز شد، در حالی که موارد در طول ماه مارس شتاب می‌یابد تا جایی که تعدادی از اقدامات ایمنی با هدف دستیابی به فاصله‌گذاری اجتماعی بودند. معرفی شده در ۱۲ مارس. اولین مرگ منتسب به کووید-۱۹ در همان روز ثبت شد. بیشتر موارد تأیید شده مبنی بر اثبات منشأ آنها در خارج از نروژ همراه با گردشگرانی است که از اتریش در حال بازگشت هستند و ایتالیا.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: اداره بهداشت نروژ از پنجشنبه ۱۲ مارس ۲۰۲۰ اقدامات بسیاری را انجام داد:


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۱۶ مارس، غیر ساکنین ورود به نروژ ممنوع اعلام شد.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: از ۱۹ مارس، ساکنان ممنوع‌الخروج ماندن در کابین‌ها در خارج از شهرداری‌های محل سکونت خود بودند تا از ایجاد فشار در زیرساخت‌های پزشکی روستایی جلوگیری کنند. افرادی که مشکوک یا تأیید شده بودن به آنها آلوده‌است، باید قوانین سختگیری در خانه را رعایت کنند. دولت جریمه‌هایی را برای افرادی که در قرنطینه خانه و قوانین انزوا در خانه نقض می‌کنند یا سازماندهی رویدادها تعیین می‌کند، جریمه کرد.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: بسیاری از موسسات به منظور مقابله با شیوع بیماری بسته شدند و این منجر به افزایش بیکاری شد. بانک نرگس در ۱۳ مارس نرخ‌ها را با نصف به ۱٫۰٪ کاهش داد، سپس هفته بعد نرخ دوباره را به ۰٫۲۵٪ کاهش داد.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۲۶ فوریه، نروژ اولین مورد COVID-19 را تأیید کرد. انستیتوی بهداشت عمومی نروژ اعلام کرد که شخصی پس از بازگشت هفته گذشته از چین، برای SARS-CoV-2 مثبت آزمایش کرد. بیمار زن بدون علامت و از نظر سلامتی بود. وی در منزل خود در ترومسو یک انزوا داوطلبانه انجام داد.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در تاریخ ۲۷ فوریه، انستیتوی بهداشت عمومی نروژ اعلام کرد که سه نفر دیگر برای SARS-CoV-2 تأیید شده‌اند. دو نفر از آنها در اسلو زندگی می‌کردند و با شیوع ایتالیا در ارتباط بودند. دیگری در بورم زندگی می‌کرد و با شیوع ایران ارتباط داشت. همه آنها در منزوی انزوا داوطلبانه بودند.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در تاریخ ۲۸ فوریه، فردی از برگگن و کارمند بیمارستان دانشگاه اسلو، اوللو، آزمایش مثبت کردند و در انزوا در خانه قرار گرفتند. هر دو از ایتالیا شمالی دیدن کرده بودند.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۲۸ فوریه، ۶ مورد تأیید شده در نروژ وجود داشته‌است.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۲۹ فوریه، ۱۵ مورد تأیید شده در نروژ وجود داشته‌است.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: تا روز یکشنبه، ۱ مارس، در مجموع ۱۹ پرونده تأیید شد. Bjørn Atle Bjørnbeth، رئیس بیمارستان Ulleåål در اسلو، اطلاع داد که به‌طور بالقوه بیش از ۱۰۰ نفر وجود دارد که با یک کارمند آلوده در تماس هستند.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۳ مارس ۲۵ مورد تأیید شده در نروژ، ۵ مورد از وست لند وجود داشت. مدیر مرکز Lise Færøvik گفت: یک کارمند در kjøpesenteret Horisont در Åsane تأیید شده‌است که به این ویروس آلوده شده‌است. تا این زمان، بیشتر موارد از ایتالیا وارد می‌شود، و هیچ‌یک از موارد به‌طور جدی بیمار نیستند بنابراین همه در خانه خود قرنطینه می‌شوند. بدترین مورد با یک چهارم از جمعیت نروژ آلوده ارزیابی می‌شود و دولت‌ها برای رسیدگی به ۱ میلیون نفر از سوی دولت اقداماتی را انجام می‌دهند.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۴ مارس، ۵۶ مورد تأیید شده در نروژ وجود داشت که همه این موارد با شیوع شناخته شده در خارج از کشور مرتبط است. تاکنون فقط تعداد معدودی از این افراد در نروژ آلوده شده‌اند (به ویژه ۵ مورد در یکی از بخش‌های بیمارستان اوللو، که توسط یک همکار که به ایتالیا رفته بود آلوده شده بودند).


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: تا ۱۰ مارس، تعداد موارد تأیید شده در نروژ به ۴۰۰ مورد افزایش یافته‌است، و تعداد فزاینده ای از این موارد را نمی‌توان در مسافرت‌های خارجی یا هر شخص شناخته شده آلوده ردیابی کرد، که نشان دهنده انتقال جامعه در نروژ بود.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در تاریخ ۱۲ مارس، یک قفل کشویی ملی اعلام شد، از ساعت ۶ عصر همان روز قابل اجرا است. به مدت دو هفته، مدارس، مهدکودک‌ها، مراکز تناسب اندام، سالن‌های مو و غیره تعطیل است. رویدادها و گردهمایی‌های ورزشی و فرهنگی ممنوع است و محدودیت‌ها در مورد رستوران‌ها اعمال می‌شود. این اقدامات مطابق با اقدامات معرفی شده در سایر کشورهای اروپایی مانند دانمارک و ایتالیا است.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: در ۱۲ مارس، نروژ به دلیل ویروس COVID-19 اولین مرگ خود را از دست داد. قربانی سالخورده بود و در بیمارستان دانشگاه اسلو درگذشت.


title: دنیاگیری کووید-۱۹ در نروژ

text: از ۱۳ مارس، در بین ملل با حداقل یک میلیون شهروند، نروژ با ۱۴۹٫۸ مورد در هر میلیون نفر سومین بالاترین سرانه سرانه موارد کورو ویروس مثبت را در اختیار دارد.


title: دوشنبه سیاه (۱۹۸۷)

text: دوشنبه سیاه به رخداد سقوط بازار سهام در ۱۹ اکتبر ۱۹۸۷ اشاره دارد.


title: دوشنبه سیاه (۱۹۸۷)

text: در ایالات متحده آمریکا شاخص میانگین صنعتی داو جونز (DJIA) دقیقاً ۵۰۸ واحد (۲۲٫۶٪) از ارزش خود را از دست داد. که بیشترین مقدار در افت روزانه شاخص در تاریخ بوده‌است. فروش قابل توجه سهام موجب کاهش سریع قیمت در خلال روز بخصوص در یک ساعت و نیم آخر آن شد. سایر شاخص‌ها نیز بشدت افت کرد.


title: دوشنبه سیاه (۱۹۸۷)

text: حجم کل مبادله به قدری زیاد بود که رایانه‌ها و تجهیزات مخابراتی مورد استفاده در آن وقت دچار اضافه بار شد و درخواست‌ها برای یک ساعت یا بیشتر معطل ماند و تراکنش‌های مالی به وقفه افتاد. برخی از سامانه‌ها نیز خاموش شد.


title: دوشنبه سیاه (۱۹۸۷)

text: همه بیست و سه بازار بزرگ جهانی افت مشابهی را در ماه اکتبر تجربه کرد. در صورت محاسبه بر اساس ارز مشترک (دلار آمریکا)، هشت مورد دچار افت ۲۰ تا ۲۹ درصد، سه مورد دچار افت ۳۰ تا ۳۹ درصد (مالزی، مکزیک و نیوزیلند) و سه مورد دچار افت بیش از ۴۰ درصد (هنگ کنگ، استرالیا و سنگاپور) شد.


title: دوشنبه سیاه (۱۹۸۷)

text: کل ارزش مبلغ از دست رفته در جهان حدود ۱٫۷ تریلیون دلار آمریکا برآورد شده‌است. شدت سقوط، وحشت از ناپایداری اقتصادی گسترده‌تر یا حتی وقوع پدیده ای مشابه رکود بزرگ دهه ۱۹۳۰ را دامن زد . اما سرایت بحران از بازار مالی به سایر حوزه‌های اقتصاد مستقیماً تابع سیاست پولی بود که هر یک از کشورها اتخاذ نمود. فدرال رزرو آمریکا و بانک مرکزی ژاپن و آلمان غربی سیاست نقدشوندگی را اتخاذ کرد تا از اثر بحران بر نهادهای مالی بکاهد و در نتیجه تأثیر بحران بر اقتصاد واقعی اندک و گذرا بود. در مقابل بانک مرکزی نیوزیلند از تسهیل سیاست‌های مالی اجتناب ورزید و دچار تبعات اقتصادی شدید و بلندمدت برای بخش مالی و اقتصاد واقعی شد.Wikipedia contributors, "Black Monday (1987)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Black_Monday_(1987)&oldid=945309468 (accessed March 13, 2020).


title: منگنه‌ای

text: منگنه‌ای روستایی در دهستان عربخانه بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: منگنه‌ای

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۲ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.


title: درد (فیلم ۱۹۸۱)

text: درد فیلمی محصول سال ۱۹۸۱ و به کارگردانی آمبریش سانگال است. در این فیلم بازیگرانی همچون دیلیپ کومار، راجش خانا، هما مالینی، پونام دیلون ایفای نقش کرده‌اند.


title: شب‌نامه

text: شب‌نامه رساله‌ای چاپی است که هشدارها، جهت‌گیری‌ها و دستورهای رهبری را ابلاغ می‌کند، و به‌صورت پنهانی توزیع می‌شود.


title: شب‌نامه

text: از شب‌نامه‌ها در طول تاریخ ایران بارها استفاده شده‌است. برای نمونه در طول جنبش مشروطه ایران، شب‌نامه‌ها در تهران پخش می‌شدند و اشغال بخش‌هایی از سرزمین ایران توسط روس‌ها را محکوم می‌کردند.


title: شاهنشاهوند

text: شاهنشاهوند نام یک قبیله پادشاهی گیلک اهل روستای داخل در ایران بود. یکی از اعضای قبیله، لیلی بن نعمان، در اوایل سده دهم به عنوان پادشاه گیل‌ها حکومت کرد، تا اینکه در سال ۹۲۱ میلادی در نبرد با سامانیان کشته شد.


title: شاهنشاهوند

text: به قبیله شاهنشاهوند برای اولین بار در زمان حکومت تیرداذ اشاره شده‌است.


title: لیلی بن نعمان

text: لیلی بن نعمان یا لیلی بن شاهدوست، رهبر قبیله شاهنشاهوند و دومین پادشاه پادشاهی گیل بود. او از اوایل سده دهم میلادی تا سال ۹۲۱ حکومت کرد. وی به مراتب بالایی در دربار علویان طبرستان دست یافت. او در سال ۹۲۱ در مقام فرماندهی لشکریان داعی صغیر به سرزمین‌های تحت فرمانروایی سامانیان حمله کرد و دامغان، نیشابور و مرو را فتح کرد. او سرانجام توسط ارتش سامانی به رهبری ابوالفضل بلعمی و سیمجور دواتی شکست خورد و کشته شد. هروسندان، که یک گیلکی از قبیله‌ای دیگر بود، جانشین او شد.


title: لیلی بن نعمان

text: لیلی اولین دیلمی بود که از دستگاه علویان برخاست و سر به شورش نهاد. او در 309 هجری قمری در طوس از لشکر سامانیان شکست خورده و در جنگ کشته شد.


title: سیجی اوزاوا

text: سیجی اوزاوا (؛ زادهٔ )، رهبر ارکستر اهل ژاپن، شناخته شده به خاطر همکاری با «ارکستر سمفونیک سان فرانسیکو»، ارکستر سمفونیک تورنتو و ارکستر سمفونیک بوستون است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (شوالیه)، پرمیوم ایمپریاله، نشان دوستی، جایزه امی، و جایزه مرکز کندی شده‌است. سیجی اوزاوا در اول سپتامبر سال ۱۹۳۵، از والدینی ژاپنی در شهر شن‌یانگ واقع در ژاپن متولد شد. هنگامی که خانواده وی در سال ۱۹۴۴ به ژاپن بازگشتند، او تحصیلِ پیانو را با نوبورو تویوماسو شروع کرد و با علاقه به مطالعهٔ آثار یوهان سباستین باخ پرداخت. اوزاوا پس از فارغ‌التحصیلی از دبیرستان «سیجی جونیور» در سال ۱۹۵۰، در یک بازی راگبی دچار پیچیدگی انگشت خود شد و قادر به ادامه آموختن پیانو نشد. از این رو معلم وی هیدئو سایتو در «مدرسهٔ موسیقی توهو گاکوئن» او را به اجرای کنسرتو پیانوی شماره ۵ بتهوون دعوت کرد که در نهایت تمرکز موسیقی وی از پیانو به رهبری ارکستر تغییر کرد.


title: سیجی اوزاوا

text: تقریباً یک دهه پس از مصدومیت ورزشی، اوزاوا در مسابقات بین‌المللی رهبران ارکستر در بزانسون فرانسه، جایزهٔ اول را بدست آورد. موفقیت وی در آنجا منجر به دعوت از او توسط چارلز مونچ (رهبر ارکستر) و سپس مدیر ارکستر سمفونیک بوستون، برای حضور در «مرکز موسیقی برکشایر» (امروزه «مرکز موسیقی تنگلوود») شد و در آنجا همراه با پیر مونتوکس به تحصیل ادامه داد. در سال ۱۹۶۰، اندکی پس از ورودش، اوزاوا جایزهٔ سرگئی کوسیویتسکی را برای بهترین رهبر برجستهٔ دانشجویی (بالاترین افتخار تنگلوود) را کسب کرد. او با دریافت بورس تحصیلی، برای تحصیل در رشته موسیقی با رهبر مشهور اتریشی هربرت فون کارایان، به برلین غربی نقل مکان کرد. اوزوا تحت هدایتِ کارایان، توجه رهبر برجسته لئونارد برنستاین را نیز به خود جلب کرد، پس از آن برنشتاین وی را به‌عنوان دستیار رهبر در فیلارمونیک نیویورک منصوب کرد و در طی سالهای ۱۹۶۱ تا ۱۹۶۲ و ۱۹۶۴ تا ۱۹۶۵ در آنجاخدمت کرد. وی در حالی که با فیلارمونیک نیویورک همکاری می‌کرد، اولین کنسرت حرفه‌ای خود را با «ارکستر سمفونیک سان فرانسیسکو» در سال ۱۹۶۲ انجام داد.


title: سیجی اوزاوا

text: در دسامبر سال ۱۹۶۲، اوزاوا با «ارکستر سمفونیک اِن اِچ کِی» درگیر شد علت آن بود که بعضی از نوازندگان از سبک و شخصیت وی ناراضی بودند و از نوازندگی تحت نظر وی امتناع می‌کردند. در عوض اوزوا به ارکستر رقیب رفت و به رهبری «ارکستر فیلارمونیک ژاپن» منصوب شد. از سال ۱۹۶۴ تا ۱۹۶۸، اوزاوا به عنوان اولین مدیر موسیقی «جشنواره راوینیا»، (خانه تابستانی ارکستر سمفونیک شیکاگو) فعالیت کرد و در سال ۱۹۶۹ به عنوان رهبر اصلی جشنواره منصوب شد.


title: سیجی اوزاوا

text: وی از سال ۱۹۶۵ تا ۱۹۶۹ مدیر موسیقی ارکستر سمفونیک تورنتو، و از ۱۹۷۰ تا ۱۹۷۷ مدیر «ارکستر سمفونیک سان فرانسیسکو» بود. او از سال ۱۹۷۲، ارکستر سمفونیک سان فرانسیسکو را در اولین ضبط تجاری خود در طی یک دهه رهبری کرد و اثری را با الهام از رومئو و ژولیت، نوشتۀ ویلیام شکسپیر، ضبط کرد. در سال ۱۹۷۳، ارکستر سان فرانسیسکو را به یک تور اروپایی برد که شامل یک کنسرت در پاریس بود و این اجراها از طریق ماهواره به صورت استریو از ایستگاهی (KKHI) در سان فرانسیسکو پخش می‌شد. وی در سال ۱۹۷۴، درگیر اختلاف و مشاجره با کمیته نوازندگان «ارکستر سمفونیک سان فرانسیسکو» شد، چرا که صلاحیت عنوانِ استاد ممتاز، برای دو نوازندهٔ جوان و منتخب، ایلین جونز (نوازنده تیمپانی) و ریوایی ناکاگاوا (نوازنده فاگوت) را رد کرده بود. وی در سال ۱۹۷۸ دوباره به عنوان رهبر مهمان به سان فرانسیسکو بازگشت و آثاری مانند بالهٔ دریاچه قو اثر چایکوفسکی را رهبری کرد.


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا بین سالهای ۱۹۶۴ تا ۱۹۷۳، به رهبری ارکسترهای مختلف مشغول بود و سرانجام در سال ۱۹۷۳ مدیر موسیقی ارکستر سمفونیک بوستون شد. دوره مدیریت وی در بوستون به مدت ۲۹ سال ادامه یافت (طولانی‌ترین دورهٔ ریاست هر مدیر موسیقی و حتی بیشتر از مدیریت سرگئی کوسیویتسکی که ۲۵ سال ادامه داشت).


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا برای اولین بار در سال ۱۹۷۶ به خاطر یک مجموعهٔ تلویزیونی با عنوان «عصر در سمفونی» برای ارکستر سمفونیک بوستون در پی‌بی‌اس جایزه امی را دریافت کرد. در سال ۱۹۹۴، بوستون به افتخار بیستمین فصل حضور او در ارکستر، سالن کنسرت جدید «تنگلوود» را به نام «تالار سیجی اوزواوا» اختصاص داد. در سال ۱۹۹۴، دومین «جایزهٔ امی» به‌خاطر موفقیت فردی در برنامه‌نویسی فرهنگی برای «"دورژاک در پراگ: یک جشن"» به وی اعطا شد.


title: سیجی اوزاوا

text: او سال ۱۹۹۲، در تلاش برای ادغام ارکسترها و همۀ نوازندگان ژاپنی با هنرمندان بین‌المللی، به‌همراه کازویوشی آکیاماما «ارکستر سایتو کینن» را تأسیس کردند. این ارکستر پس از زمان تأسیس، در جامعۀ موسیقی بین‌الملل جایگاه ویژه‌ای کسب کرد.


title: سیجی اوزاوا

text: در همان سال او برای اولین بار با اپرای متروپولیتن نیویورک شروع به کار کرد. اوزاوا در سال ۱۹۹۶ تا ۱۹۹۷ با درخواست‌های ناگهانی برای تغییر در «مرکز موسیقی تنگلوود» مخالفت و دچاراختلاف شد و این موضوع باعث شد که گیلبرت کالیش و لئون فلیشر در اعتراض به این امر، استعفا دهند.


title: سیجی اوزاوا

text: متعاقباً بحث و جدالی در مورد روش‌ها و کیفیت کارِ اوزاوا در ارکستر سمفونیک بوستون به وجود آمد؛ و اوزاوا در سال ۲۰۰۲، از مدیریت این ارکستر کناره‌گیری کرد.


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا مدافع موسیقی کلاسیک قرن بیستم بود و به اجرای آثار شاخصی از گئورگ لیگتی و الیویه مسیان پرداخت. همچنین وی به خاطر کمد لباس غیر متعارف‌اش معروف بود. جایی که در آن وی فقط پیراهن سفید یقه اسکی بدون حاشیه، جلیقه و کراوات سفید می‌پوشید.


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا در سال ۲۰۰۱، توسط دولت ژاپن به‌عنوان یک شخصیت با ارزش فرهنگی شناخته شد. در سال ۲۰۰۲، رهبر اصلی اپرای ایالتی وین شد. در این میان، وی همچنان به‌عنوان معلم و سرپرست در «مرکز موسیقی تنگلوود»، خانه موسیقی تابستانی ارکستر سمفونیک بوستون که دارای برنامه‌هایی برای افراد جوان و دانش آموزان دبیرستانی است، نقش اصلی را ایفا می‌کند. به مناسبت سال نو ۲۰۰۲، اوزاوا کنسرت سال نو در وین را اجرا کرد. در سال ۲۰۰۵، او به تأسیس «اپرای نوموری توکیو» اقدام کرد و «اپرای اِلِکترا» اثر ریچارد اشتراوس را اجرا کرد. در اول فوریه ۲۰۰۶، او به «اپرا ایالتی وین» اطلاع داد که مجبور است تمام فعالیتهای انجام شدهٔ خود در سال ۲۰۰۶ را به دلیل بیماری‌هایی از جمله ذات الریه و زونا لغو کند. وی در ماه مارس ۲۰۰۷ برای اجرای برنامه به «اپرای نوموری توکیو» بازگشت. اوزاوا در سال ۲۰۱۰ از سمت خود در «اپرای ایالتی وین» کناره‌گیری کرد تا فرانتز ولزر-موست جانشین وی شود.


title: سیجی اوزاوا

text: در اکتبر ۲۰۰۸، در برگزاری مراسم جوایز «کاخ امپراتوری»، از اوزاوا به عنوان سفیر فرهنگ ژاپن، تقدیر شد. وی دریافت‌کنندهٔ سی‌وچهارمین «جایزهٔ موسیقی سانتوری» در مرکز بین‌المللیِ جایزهٔ عالیِ نیویورک است.


title: سیجی اوزاوا

text: در ۷ ژانویه ۲۰۱۰، اوزاوا اعلام کرد که به منظور انجام معالجهٔ سرطان مری، تمام فعالیت‌های خود را لغو کرده‌است. پزشک معالجِ اوزاوا در آن زمان اعلام کرد که وی در مراحل اولیهٔ تشخیص قرار دارد، و اوزوا مشکلات دیگری مانند ذات‌الریه، و جراحی کمر دارد. به‌دنبال تشخیص سرطان، اوزاوا و رمان‌نویس هاروکی موراکامی، شروع به یک سریِ شش قسمتیِ مکالمه در مورد موسیقی کلاسیک کردند که پایه و اساس کتاب "کاملاً روی موسیقی" شد.


title: سیجی اوزاوا

text: در ۶ دسامبر ۲۰۱۵، اوزاوا جایزه مرکز کندی را دریافت کرد.


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا دارای مدرک دکترای افتخاری از دانشگاه هاروارد، «هنرستان موسیقی نیو انگلند»، دانشگاه ماساچوست در امهرست، «دانشگاه ملی موسیقی بخارست» و کالج ویتون است. وی همچنین عضو افتخاری «شورای بین‌المللی موسیقی» است.


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا سه برادر به نام‌های کاتسومی، توشیو، و میکیو دارد، که دومی تبدیل به نویسندهٔ موسیقی و مجری رادیو در توکیو شد. اوزاوا با میکی ایری (وِرا)، مدل و بازیگر سابق ازدواج کرده‌است. او قبلاً با پیانیست کیوکو ادو ازدواج کرده بود. اوزاوا دارای دو فرزند با «ایری» است، یک دختر به نام سیرا و پسری با نام یوکی‌یوشی اوزاوا. اوزاوا در مدتی که مدیریتِ ارکستر بوستون را به عهده داشت، برای اینکه فرزندانش از ریشه‌های فرهنگی ژاپن آگاه شوند و در آنجا پرورش یابند، مدت زمانی طولانی آنها را از خود دور نگه‌داشت.


title: سیجی اوزاوا

text: اوزاوا در مراحل بعدی زندگی با نوازندهٔ ویلنسل و رهبر ارکستر روسی مستیسلاف روستروپوویچ، با هدف برگزاری کنسرت رایگان و راهنمایی دانشجویان در سراسر ژاپن، یک گروه موسیقی مسافرتی تشکیل داد.


title: سیمجور دواتی

text: سیمجور دواتی یک ژنرال ترک بود که به سامانیان خدمت می‌کرد. او بنیانگذار سیمجوریان بود و نقش مهمی در امپراتوری سامانی ایفا می‌کرد.


title: سیمجور دواتی

text: سیمجور یک غلام ترک تبار بود. وی در دوران ابتدایی فعالیت خود، وظیفه جمع‌آوری مالیات هرات را برعهده داشت. در سال ۹۱۱، حاکم سامانی، احمد سامانی، دستور حمله به صفاریان در سیستان را صادر کرد. سیمجور به همراه سایر ژنرال‌های سامانی بخش‌هایی از سیستان را تسخیر کردند و سپس پایتخت آن، زرنج را از حاکم صفاریان المعدل بن علی، گرفتند. در زمان فتح سیستان، یک شورشی علیه خلیفه با اصالت ترکی به نام سباکری، اسیر و به "خلیفه" عباسی در بغداد فرستاده ش، و ابوصالح منصور پسر عموی احمد سامانی به عنوان فرماندار سیستان منصوب شد.


title: سیمجور دواتی

text: مردم سیستان یک سال بعد به رهبری محمد بن هرمز که هوادار عمرو بن یعقوب بود، علیه سیاستهای مالیاتی منصور در سیستان قیام کردند. منصور پس از آن زندانی شد، تا اینکه شورش در سال ۹۱۳ توسط ارتش سامانیان به دست حسین بن علی مرورودی سرکوب شد. 'عمرو به سمرقند فرستاده شد و دیگر رهبران شورشی نیز کشته شدند. سپس سیمجور دواتی به عنوان فرماندار سیستان منصوب شد. به نظر می‌رسد که سیمجور بعداً در توطئه‌ای علیه احمد سامانی شرکت کرد مه که با شکست روبرو شد. در زمان سلطنت فرزند احمد نصر دوم، زیدها به خراسان حمله کردند، اما توسط سیمجور دفع شدند. وی در طول زندگی خود به عنوان فرماندار استان‌های مختلف ایران از جمله استان تازه تصرف شده ری حکومت کرد. وی در زمان سلطنت نصر دوم درگذشت و فرزندی به نام ابراهیم بن سیمجور داشت.


title: صوت سکوت

text: صوت سکوت یک مستند به کارگردانی امیر حمز و مارک لازارز است که در سال ۲۰۰۶ میلادی منتشر شد. این مستند به موسیقی در ایران می‌پردازد. این مستند در جشنواره فیلم ترایبکا به نمایش درآمد، و شامل کارهایی از اوهام، بروبکس و هیچ‌کس است.


title: سخنگوی وزارت امور خارجه ایران

text: سخنگوی وزارت امور خارجه یک مقام رسمی است که وظیفه اصلی وی فعالیت به عنوان سخنگو برای وزارت امور خارجه ایران است.


title: مجسمه پنلوپه

text: مجسمهٔ پنلوپه مجسمه‌ای از سنگ مرمر است که در تخت جمشید کشف شد و گمان می‌رود مجسمه پنلوپه باشد. این مجسمه در موزه ملی ایران قرار دارد، اما در مه ۲۰۱۵ به مدت چهار ماه در بنیاد پرادای میلان به نمایش گذاشته شد. این مجسمه یونانی در سال ۱۹۴۵ توسط انستیتوی شرقی شیکاگو کشف شد. این مجسمه در سه قسمت در ویرانه‌های خزانه داری تخت جمشید پراکنده شده‌بود.


title: مجسمه پنلوپه

text: این مجسمه اکنون در قسمت باستان شناسی موزه ملی ایران قرار دارد و بازید از آن برای عموم آزاد است.


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند یک رمان نوشته دیلیا اونز است که در سال ۲۰۱۸ در ایالات متحده منتشر شد. این کتاب جزو پرفروش‌ترین رمان‌های سال ۲۰۱۹ و ۲۰۲۰ مجله نیویورک تایمز آمریکا شد. این اثر برای اولین بار با ترجمهٔ محمدامین جندقیان و توسط نشر روزگار در ایران به چاپ رسید.


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: داستان، دو بخش زمانی را پی می‌گیرد که اندک اندک درهم گره می‌خورند. اول بخش زمانی به شرح زندگی و ماجراجویی‌های دختر جوانی به نام کیا می‌پردازد که از سال ۱۹۵۲ تا ۱۹۶۹ در مرداب کارولینای شمالی به تنهایی زندگی می‌کند. دومین بخش زمانی به ماجرای قتل چیس اندروز می‌پردازد که در شهر ساحلی بارکلی کو فرد معروفی است. در سپتامبر ۲۰۱۸ این کتاب در کلوب کتابخوانی هلو سانشاین انتخاب شد که متعلق به ریس ویترسپون است. همچنین بهترین کتاب سال ۲۰۱۸ بارنز اند نوبل لقب گرفت. تا دسامبر ۲۰۱۹، بیش از ۴٫۵میلیون نسخه از این کتاب به فروش رفت و در لیست پرفروش‌ترین کتاب‌های داستانی آمازون، رتبه اول را به خود اختصاص داد.


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: داستان روایت جنایی و جذاب دختری است که اعضای خانواده‌اش او را در سنین خردسالی رها کرده‌اند تا تنهایی، در دل طبیعت بکر کارولینای شمالی، زندگی کند.


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: دیلیا اونز در کتاب جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند، با نثری روان و جذاب، سرگذشت دختری را روایت می‌کند که همراه با پدرش، در حاشیهٔ یک مرداب در طبیعت بکر کارولینا زندگی می‌کند. زندگی کیا کلارک در گذر است. همه او را به اسم دختر مرداب می‌شناسند و او هم ارتباطات خاص خودش را دارد. با طبیعت محشور است و می‌تواند به راحتی با گیاهان و حیوانات ارتباط برقرار کند. روزی می‌رسد که دو تن از مردان شهر، شیفتهٔ زیبایی اصیل و شکوهمند او می‌شوند. او هم شوق دل‌باختن را در خودش احساس می‌کند و برای یک زندگی جدید آماده می‌شود. اما اتفاقاتی رخ می‌دهند و زندگی دختر مرداب را از مسیری که در ذهن خودش، ترسیم کرده بود، دور می‌کنند. با پیدا شدن جسد مرد جوانی در حاشیهٔ مرداب، همهٔ نگاه‌ها به سمت کیا کلارک، دختر مرداب برمی‌گردد…


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: دیلیا اونز توانسته‌است به خوبی رنج تنهایی و طرد شدن را در کتاب جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند، به تصویر بکشد. نیویورک تایمز دربارهٔ کتاب جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند می‌نویسد: «جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند شرح حالی از تلاش برای بقا، امیدداشتن، عشق‌ورزیدن، تنهایی، نومیدی، غرور، تعصب، انعطاف‌پذیری است. شخصیت اصلی داستان، کیا کلارک ملقب به دختر مرداب است… در توصیفش همین کافی است: زیبایی سوزناک. رمانی برای پاسداشت طبیعت در خلال داستانی جنایی».


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: رفتارشناسی یا مطالعه رفتار حیوانات، موضوعی است که در این کتاب به آن پرداخته شده‌است. کیا در این زمینه مطالعه می‌کند و با مقاله ای با عنوان «عوضی‌های آب زیرکاه» آشنا می‌شود. سپس از دانش خود استفاده می‌کند تا حقه‌ها و کارهای پسران محلی را در دست بگیرد. کیا خودش را با کرم شب تاب ماده مقایسه می‌کند؛ این جانور با سیگنال‌های نوری رمزگذاری شده، حشرات نر دیگر گونه‌ها را فریب داده و می‌کشد. گاهی نیز کیا خودش را همسان آخوندک‌های ماده می‌دانست که آخوندک نر را فریب می‌دهند و درحین مقاربت، سر و سینه او را می‌خورند. «کیا فکر کرد که حشرات ماده می‌دانند چطور با معشوقه‌های خود رفتار کنند.»


title: جایی که خرچنگ‌ها آواز می‌خوانند

text: = افتخارات و جوایز =


title: بمب‌گذاری دانشگاه عبری

text: بمب‌گذاری دانشگاه عبری اورشلیم حمله ای تروریستی توسط گروه حماس و بخشی از انتفاضه دوم بود. این کشتار در کافه‌تریای دانشگاه عبری در کوه اسکوپوس در ۳۱ ژوئیه ۲۰۰۲ انجام گرفت و در نتیجه آن ۹ نفر جان باختند و ۱۰۰ نفر زخمی شدند. این حمله توسط فلسطینیان در غزه جشن گرفته شد و توسط رئیس وقت سازمان ملل یعنی کوفی عنان محکوم شد.


title: آرامگاه ویس نازار

text: آرامگاه ویس یا آرامگاه ویس نازار زیارتگاهی در بالای بیشه‌کوه در روانسر است. قدمت این بنا به دوره سلجوقیان بازمی‌گردد. این بنا به شمارهٔ ۱۰۵۴ و در تاریخ ۲۵ اردیبهشت ۱۳۵۴ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.


title: آرامگاه ویس نازار

text: آرامگاه ویس نازار بر ارتفاعات کوهی به نام بیشه‌کوه در ۳۵ کیلومتری روانسر قرار گرفته‌است. این آرامگاه از جادهٔ کرمانشاه به روانسر قابل دسترسی است.


title: آرامگاه ویس نازار

text: قدمت بنای آرامگاه ویس به درستی مشخص نشده‌است. اما از روی سبک معماری بنا به دوران سلجوقیان منسوب شده‌است. با این حال آرامگاه ویس نازار در قبرستانی قرار دارد که قدمتی بیشتر از دوران سلجوقی دارد و به نظر می‌رسد این محل از دورانی کهن‌تر محل دفن بوده‌است.


title: آرامگاه ویس نازار

text: آرامگاه ویس نازار به اویس قرنی از صحابهٔ محمد پیامبر اسلام منسوب شده‌است. اویس قرنی از قبیلهٔ قَرَن در یمن بود و علی‌رغم اعتقاد قلبی و پیروی از محمد، هرگز نتوانست با او دیدار کند. به همین دلیل شخصیت او در عقاید درویشان، اهل باطن و عرفا به استعاره‌ای از اعتقاد باطنی و عرفانی تبدیل شده‌است و جایگاهی مهم در ادبیات عرفانی پیدا کرده و روایت‌های مربوط به او با خیال و افسانه و عرفان درهم آمیخته‌است. بنابر نقلی از عطار نیشابوری اویسیان جماعتی از اهل عرفان هستند که بدون نیاز به پیر به صورت باطنی به سلوک می‌پردازند و مراحل کمال را به عشق پیر غیبی طی می‌کنند.


title: آرامگاه ویس نازار

text: با این حال در صحت انتسار این آرامگاه به شخص اویس قرنی تردید وجود دارد. دربارهٔ وفات یا شهادت او روایت‌های متعدد و متناقضی وجود دارد و مکان کشته‌شدن او از کردستان تا سیستان و از قزوین تا آذربایجان ذکر شده‌است. علاوه بر این دست‌کم دو زیارتگاه دیگر نیز در خاورمیانه به او منسوب است. نخست مقبره سلطان ویس در ارتفاعات شمالی شهر قزوین در روستای الولک که بنایی متعلق به دوران سلجوقی است؛ و دوم آرامگاهی در شهر رقه در سوریه که عمار یاسر نیز در آنجا مدفون است.


title: آرامگاه ویس نازار

text: زیارتگاه دیگری نیز به نام «خاتون مریم» در منطقۀ روانسر وجود دارد که به باور مردم منطقه، خواهر ویس نازار است.


title: آرامگاه ویس نازار

text: ساختمان آرامگاه با پلان مربع شکل، دارای گنبدی مخروطی است که با خشت و گل و آجر ساخته شده‌است. این بنا در سالیان اخیر به‌طور اساسی مرمت شده‌است. بر روی قبر یک سنگ قبر قدیمی قرار دارد که بخشی از آن ترک برداشته و به جهت ساییدگی قابل خواندن نیست. در چند دههٔ اخیر به دلیل افزایش حجم زائران و بازدیدکنندگان از آرامگاه، تأسیسات زیادی مانند پارکینگ، حسینیه، دفتر خدام، غرفه‌های تجاری و … در اطراف آرامگاه احداث شده‌است.


title: آرامگاه ویس نازار

text: آرامگاه ویس نازار برای مردم منطقهٔ کرمانشاه، به ویژه اهل طریقت و اهل تسنن اهمیت بالایی دارد. تقریباً همهٔ پیروان شیعه، سنی و یارسان در کرمانشاه برای این زیارتگاه احترام بالایی قائل هستند. علاوه بر این به‌دلیل تقدس این زیارتگاه، اشعار فولکلور زیادی به زبان کردی دربارهٔ آن سروده شده‌است.


title: قلاب مقعدی

text: قلاب مقعدی یک میله صاف فلزی است که اغلب به کره‌ای فلزی منتهی می‌شود. این ابزار برای ایجاد لذت جنسی به مقعد وارد می‌شود.


title: شیادان (فیلم ۱۹۹۲)

text: شیادان فیلمی محصول سال ۱۹۹۲ و به کارگردانی فیل آلدن رابینسون است. در این فیلم بازیگرانی همچون رابرت ردفورد، دن اکروید، بن کینگزلی، مری مکدانل، ریور فینیکس، سیدنی پوآتیه، دیوید استراترن، استیون توبولوسکی، تیموتی بوسفیلد، ادی جونز، جرج هرن، دانل لوگ، لی گارلیگتون، جیمز ارل جونز ایفای نقش کرده‌اند.


title: تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس در قرن ۱۹

text: تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس در قرن نوزدهمنام مجموعه کتابی ۸ جلدی است که محمود محمود دربارهٔ تاریخ و شرح‌ماوقع روابط ایران و انگلیس در قرن نوزدهم میلادی نوشته‌است. تاریخ روابط سیاسی ایران و انگلیس مفصل‌ترین کتابی است که در این‌باره به زبان فارسی به نگارش درآمده است.


title: دانشگاه ایسلند

text: دانشگاه ایسلند () یک دانشگاه تحقیقاتی عمومی در ریکیاویچ، ایسلند است و قدیمی‌ترین و بزرگترین موسسه آموزش عالی در این کشور است که در سال ۱۹۱۱ تأسیس شده‌است، این داشنگاه از یک مدرسه کوچک کارمندان دولت، به یک دانشگاه جامع مدرن تبدیل شد، و به‌طور پیوسته در حال رشد است. برای حدود ۱۴۰۰۰ دانشجو در بیست و پنج دانشکده ظرفیت دارد. تدریس و تحقیق در رشته‌های علوم اجتماعی، علوم انسانی، حقوق، پزشکی، علوم طبیعی، مهندسی در این داشنگاه انجام می‌شود و همچنین در زمینه آموزش مدرسان نیز فعال است.


title: دانشگاه ایسلند

text: دانشگاه ایسلند توسط آلدینگ در ۱۷ ژوئن ۱۹۱۱ تأسیس شد و سه مؤسسه قبلی را با هم متحد کرد: دبیرستان، دانشکده پزشکی و دانشکده حقوق که به ترتیب الهیات، پزشکی و حقوق تدریس می‌کردند. این دانشگاه در ابتدا علاوه بر دانشکده علوم انسانی، فقط برای این سه رشته دانشکده داشت. در سال اول فعالیت ۴۵ دانشجو ثبت نام کردند. اولین رؤسای دانشگاه بورتم السن، استاد دانشکده علوم انسانی بود. پردیس اصلی دانشگاه چسبیدهبه جنوب غربی تالاب در مرکز ریکیاویچ قرار دارد. در کل حدود ۱۰ هکتار را شامل می‌شود.


title: دانشگاه ایسلند

text: علاوه بر دانشکده‌های مهم، مؤسسات تحقیقاتی متعددی وجود دارد که به دانشگاه وصل می‌شوند. دانشگاه ایسلند با داشتن بیش از ۷۰۰ معلم معتبر، بیش از ۲٬۰۰۰ معلم غیرمجاز و حدود ۳۰۰ محقق و مدیر، بزرگترین محل کار مجرد در ایسلند است.


title: دانشگاه ایسلند

text: دانشگاه ایسلند یک دانشگاه دولتی و دارای بودجه دولتی است و به همین دلیل شهریه را نیز پرداخت نمی‌کند (گرچه هزینه ثبت نام نیز باید پرداخت شود). از نظر هزینه‌های زندگی، اکثر دانشجویان دانشگاه ایسلند یا برای تأمین بودجه تحصیلات خود به صورت پاره وقت کار می‌کنند یا وام دانشجویی را با نرخ سود مطلوب از صندوق وام دانشجویان ایسلند دریافت می‌کنند.


title: منطقه گرگ و میش: فیلم

text: منطقه گرگ و میش: فیلم فیلمی محصول سال ۱۹۸۳ است. در این فیلم بازیگرانی همچون دن اکروید، آلبرت بروکس، اسکتمن کراترز، جان لیسگو، ویک مورو، کاتلین کویینلان ایفای نقش کرده‌اند.


title: حس آمیزی (عرفان)

text: حس آمیزی (عرفان)


title: حس آمیزی (عرفان)

text: عرفاً به دلیل دست یافتن به تغییرات سطح آگاهی و رسیدنِ به اشراق، تجارب مختلفی از ادراک را که به وضوح حاوی حس آمیزی می‌باشد بیان می‌نمایند


title: حس آمیزی (عرفان)

text: در عرفان و در مرحله ای از معرفت ادراکات و شنیدن، گفتن، دیدن یکی می‌شوند. این که چگونه ادراکات نفسانی (شنیدن، دیدن و گفتن و…) در مرحله‌ای از معرفت نفس امتزاج حاصل و یکسان عمل می‌کنند و گاه به جای یکدیگر به کار می‌روند در آثار و احوال بعضی از عرفاً و حکمای متأله و به طرق مختلف مطرح شده است.از آن‌جمله در تائیه ابن فارض که در ابیات گوناگون گزارشی از آن حالات عجیب و لحظه‌های غریب و نادری که حاصل تجربه شخصی اوست، به دست داده و چگونگی و کیفیت حصول چنین حالتی را به تفصیل تمام بیان کرده‌است.


title: حس آمیزی (عرفان)

text: پس به سبب این اتحاد چشم من سخن می‌گوید و با معشوق خود مناجات می‌کند و زبانم مشاهده جمال می‌کند و سخن می‌گوید، نیز از من گوش و دستم اصغاء می‌کند هر آن سخن گفتن گوشم را، و گوشم چشم شده‌است و کار او را می‌کند تا هرچه پیدا شود از الوان و هیئات، گوشم آن را دریابد و چشمم نیز گوش شده‌است تا هر غنایی که مردم می‌کنند و اصواتی که از ایشان صادر گردد، چشم من شنوایی ظاهر کند و گوش نهد و آن را دریابد به گوش بیننده خود می‌شنوم و به چشم شنونده خود مشاهده می‌کنم و می‌شنوم. آنچه گذشت با حدیث قرب فرایض یا قرب نوافل که مورد استناد عرفاً است بی ارتباط نیست.


title: حس آمیزی (عرفان)

text: نمونه‌های دیگر حس آمیزی را، آرتور آربری مترجم قرآن به زبان انگلیسی به دست داده است.


title: حس آمیزی (عرفان)

text: تجربه‌های عرفانی در نزد عرفاً و حکیمان متأله اسلامی رایج و مسبوق به سابقه است و از نمونه‌ها و مصادیق آن میرداماد است که در کتاب الرواشح المساویه متذکر مستخلص و آزاد شدن از قید شبکه احساس می‌شود:


title: داریلیق

text: داریلیق (به ترکی آذربایجانی: Darılıq) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان جلیل‌آباد واقع شده است. داریلیق ۱۴۰ نفر جمعیت دارد.


title: عبدل قیسی

text: عبدل قیسی (به انگلیسی: Abdel Qissi) (زاده ۲۰ ژانویه ۱۹۶۰) هنرپیشه اهل مراکش - بلژیک و بوکسور سابق است. عبدل قیسی در شهر وجده، کشور مراکش متولد شد و در سال‌های اولیه به بروکسل، بلژیک مهاجرت کرد. در دهه ۱۹۸۰ او هشت مبارزه حرفه ای بوکس را داشت که شامل پنج برد، دو برد از طریق حذفی و یک تساوی بود. او پس از برادرش میشل قیسی، عبدل قیسی بعداً به عنوان یار ژان کلود ون دام شناخته شد که در برخی از فیلمهای این هنرپیشه بازی کرد.


title: فنتیسیلین

text: فنتیسیلین یک آنتی بیوتیک از دسته پنی سیلین‌ها است. این دارو توسط سازمان غذا و داروی آمریکا برای استفاده در ایالات متحده تأیید نشده است.


title: فرج‌الله‌لی

text: فرج‌الله‌لی (به ترکی آذربایجانی: Fərəcullalı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان جلیل‌آباد واقع شده است. فرج‌الله‌لی ۱۵۹ نفر جمعیت دارد.


title: بیمارستان امام مهدی (داریان)

text: بیمارستان امام مهدی بیمارستانی است درمانی واقع در شهر داریان، استان فارس وابسته به دانشگاه علوم پزشکی شیراز با ظرفیت ۱۰ تخت فعال که در سال ۱۳۹۶ شمسی تأسیس گردید. زمین این بیمارستان در خرداد ماه ۱۳۹۰ به مساحت تقریبی ۱۳۲۰ مترمربع توسط بانوی خیر خانم «گل‌آور» برای ساخت بیمارستان اهدا شد.


title: بیمارستان امام مهدی (داریان)

text: بخش‌های فعال این بیمارستان شامل اورژانس، اتفاقات، آزمایشگاه، رادیولوژی، دندانپزشکی و داروخانه است که به صورت شبانه‌روزی فعالیت دارد.


title: ملک‌لی، یاردیملی

text: ملک‌لی (به ترکی آذربایجانی: Məlikli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان یاردیملی واقع شده است.


title: طاعون آتن

text: طاعون آتن بین سال‌های ۴۳۰ تا ۴۲۶ قبل از میلاد گسترش یافت و جان تعداد زیادی از انسان‌ها را گرفت.


title: طاعون آتن

text: در طول جنگ پلوپونزی، تب حصبه باعث کشته شدن یک چهارم از سربازان آتنی، و یک چهارم از جمعیت در طی چهار سال شد. این بیماری به طرز مهمی تسلط آتن را تضعیف کرد، اما کشندگی شدید این بیماری مانع از گسترش گسترده‌تر آن شد.


title: طاعون آتن

text: کشندگی شدید این بیماری مانع از گسترش گسترده‌تر آن شد. چراکه این ویروس میزبان خود را با سرعتی بیشتر از آن که که بتواند آنرا گسترش دهد، می‌کشت.


title: طاعون آتن

text: علت دقیق طاعون سال‌ها ناشناخته بود. در ژانویه سال ۲۰۰۶، محققان دانشگاه آتن دندان‌های کشف شده از گور دسته‌جمعی در زیر شهر را مورد تجزیه و تحلیل قرار دادند و وجود باکتری‌های مسئول حصبه را تأیید کردند.


title: طاعون آنتونین

text: طاعون آنتونین یک دنیاگیری بین سال‌های ۱۶۵ تا ۱۸۰ میلادی بود.


title: طاعون آنتونین

text: احتمالاً آبله ای که توسط سربازانی که از خاور نزدیک بازگشت می‌گشتند به شبه جزیره ایتالیا آورده شده بود.


title: طاعون آنتونین

text: این بیماری یک چهارم از مبتلایان را کشت، و در مجموع تا پنج میلیون نفر کشته برجای گذاشت. گفته می‌شود که در اوج شیوع دوم، طاعون قفقاز (۲۵۱ تا ۲۶۶) که به علت همین بیماری بوده، ۵۰۰۰ نفر در روز می‌مردند.


title: ملک‌لی، قبله

text: ملک‌لی (به ترکی آذربایجانی: Məlikli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قبله واقع شده است. ملک‌لی ۵۶۳ نفر جمعیت دارد.


title: مگ جانسون (شاعر)

text: مگ جانسون (به انگلیسی: Meg Johnson) شاعر و مدرس آمریکایی است. اشعار او در مجلات ادبیات متعددی، از جمله("گوتیک Midw Western")، "مجله Slipstream"، "Word Riot"، "Hobart" و بسیاری دیگر ظاهر شده‌است. اولین مجموعه اشعار او، "خواب نامناسب"، در سال ۲۰۱۴ منتشر شد، و مجموعه دوم او، ""جنایات کلارا تورلینگتون""، در دسامبر ۲۰۱۵ منتشر شد. او همچنین سردبیر فعلی "مجله شعر اتاق رختکن است".


title: قره‌ولی‌لر

text: قره‌ولی‌لر (به ترکی آذربایجانی: Qaravəlilər) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گدابیگ واقع شده است. قره‌ولی‌لر ۴۲۲ نفر جمعیت دارد.


title: ملک‌لی، زرداب

text: ملک‌لی (به ترکی آذربایجانی: Məlikli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان زرداب واقع شده است. ملک‌لی ۱۷۴۵ نفر جمعیت دارد.


title: ملک‌لی، زرداب

text: در مسجد جامع ملک‌لی یک هیئت مذهبی وجود دارد.


title: لیست گروه‌های اعزامی بلند مدت به ایستگاه فضایی میر

text: در این جدول گروه‌های اعزامی به میر و فضاپیماهای پرتاب و فرود هر فضانورد ذکر شده‌است. فضاپیماهای پرتاب و فرود هر فضانورد لزوماً یکسان نیست و نام فرمانده میر در هر اعزام به صورت "بزرگ تر" نوشته شده‌است. این جدول فقط گروه‌های اعزامی را معرفی می‌کند و ماموریت‌های اینترکسموس و همچنین ماموریت‌های پشتیبانی کوتاه مدت (عمدتاً انجام شده توسط ناسا به مقصد میر) شامل این لیست نمی‌شود. برای آگاه از جزئیات بیشتر پروازهای فضایی به سمت ایستگاه فضایی میر لیست پروازهای انسانی به میر را مطالعه کنید.


title: ملک‌لی، آق‌دام

text: ملک‌لی () یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان مارتاکرت واقع شده‌است.


title: وکیل دادگستری

text: وکیل پایه یک به فردی گفته می‌شود که معمولاً پس از قبولی در آزمون پذیرش کار‌آموزی وکالت دادگستری که هر ساله توسط سازمان سنجش زیر نظر مرکز وکلا،کارشناسان رسمی و مشاوران خانواده قوه قضاییه و اسکودا (اتحادیه سراسری کانون های وکلای دادگستری) برگزار می‌شود قبول شده و پروسه ۱۸ ماه کارآموزی وکالت را نیز با موفقیت طی نموده، و نیز در مرکزوکلای قوه قضاییه یا کانون با تشریفاتی سوگند یاد نموده است . پروانهٔ وکالت پایه یک دادگستری، مطابق "قانون کیفیت اعطای پروانهٔ وکالت دادگستری" توسط مرکزوکلای قوه قضاییه و کانون وکلا دادگستری به دارندگان شرایط وکالت اعطا می‌شود. مهم‌ترین شرایط شرکت درآزمون کار‌آموزی وکالت دادگستری داشتن دانشنامهٔ کارشناسی در رشته حقوق یا معادل آن تا روز آخر ثبت نام برای مرکز وکلای قوه قضاییه و کانون وکلا و تا اخرین روز شهریور ماه سال آینده برگزاری آزمون برای مرکز وکلا قوه قضائیه و داشتن کارت پایان خدمت یا معافیت دائم تا روز قبل از آزمون است. پروسه کارآموزی پس از قبولی شخص در آزمون پذیرش کارآموزی و استعلامات قانونی از ایشان در مراجع قانونی شروع شده. در این دوره به کارآموز پروانه کارآموزی وکالت دادگستری داده میشود، و عنوان این شخص کارآموز وکالت است و نه وکیل دادگستری، کارآموز وکالت تحت نظر وکیل سرپرست امکان حضور در مراجع قضایی و اداری جهت انجام امور وکالت را با شرایطی محدودتر نسبت به وکیل پایه یک و پایه دو دارد. کارآموز در دوره کارآموزی باید در کلاس های کار آموزی شرکت نموده و نیز تکالیف مقرر کمیسیون کارآموزی مرکز وکلای قوه قضاییه و کانون وکلا را از قبیل شرکت در دوره های آشنایی با سامانه های حقوقی ، ارائه گواهینامه اپراتوری رایانه ICDL و نیز حضور در دادگستری و مطالعه و اظهار نظر در خصوص پرونده های ارجاعی را انجام دهد. همچنین کارآموز باید برای دریافت پروانه وکالت پایه یک دادگستری در آزمون کتبی و شفاهی پایان دوره کار‌آموزی که اختبار نام دارد نمره قبولی را کسب نماید و الا ممکن است تجدید دوره شود، در ایران قضات و نمایندگان مجلس و کارمندان بازنشسته شاغل در پست های حقوقی با شرایطی امکان دریافت پروانه وکالت بدون امتحان و گاها دوره کارآموزی را دارند.  همچنین طبق ماده ۱۸۷ قانون برنامه سوم توسعه اقتصادی اجتماعی و فرهنگی جمهوری اسلامی مصوب ۱۳۷۹/۱/۱۷ به قوه قضائیه اجازه داده می‌شود تا نسبت به تائید صلاحیت فارغ‌التحصیلان رشته حقوق جهت صدور مجوز تاسیس مؤسسات مشاور حقوقی برای آنان اقدام نماید.


title: مگی بایرد

text: مگی می بایرد (زاده ۳۰ مارس ۱۹۵۹) بازیگر، صداپیشه، خواننده ترانه‌سرا و فیلم‌نامه‌نویس آمریکایی است. او مادر موسیقیدانان فینیاس اوکانل و بیلی آیلیش است.


title: مگی بایرد

text: بایرد در کلرادو با اجرای موسیقی بزرگ شد و قبل از عزیمت به نیویورک ، جایی که در برادوی اجرا کرد، در رشته تئاتر و رقص در دانشگاه یوتا تحصیل می‌کرد. او اولین فیلم تلویزیونی خود را در سال ۱۹۸۱ در سریال‌های تلویزیونی "دنیایی دیگر (انگلیسی: Another World)" و اولین فیلمش در فیلم "مردی بی‌گناه" (۱۹۸۹) آغاز کرد. بایرد پس از مهاجرت به لس آنجلس در سال ۱۹۹۱ به بازیگری در تلویزیون و فیلم سینمایی ادامه داد و در The Groundlings، یک گروه تئاتر و یک مدرسه تئاتر بداهه به عضویت و تدیس پرداخت. او در سریال‌های تلویزیونی 2000s مانند "Bones"، "X-Files" و "Six Feet Under" بازی کرد. در سال ۲۰۰۹، بایرد آلبوم استودیوی جدید خود با نام ""بادبان" را منتشر کرد". در سال ۲۰۱۳، بایرد در فیلم خود با نام "Life Inside Out" فیلم‌نامه‌نویسی و بازی کرد. او ویدیوی موسیقی دخترش بیلی الیش را برای " شش پا زیر " که در سال ۲۰۱۶ منتشر شد، ویرایش کرد.


title: دابلند

text: دابلند فیلم سینمایی کمدی فانتزی به کارگردانی ابراهیم ابراهیمیان و تهیه کنندگی محمدرضا مصباح محصول مشترک سینمای ایران و گرجستان است.


title: دابلند

text: «دابلند» با حضور بازیگران گرجی ساخته شده‌است اما عوامل فنی همگی از سینمای ایران هستند.


title: دابلند

text: این فیلم پس از «پیلوت» دومین همکاری ابراهیمیان و مصباح است بر اساس فیلمنامه‌ای از سارا سلطانی و در فضایی کاملاً متفاوت ساخته شده‌است.


title: دابلند

text: مهدی کوشکی، دیمیتری تاتیشویلی، آنا ماتوآشویلی، بکا تورمانیدزه، سالومه پاقاوا، لاشا کانکاوا، سوفیا سبیشورادزه و تنگیز آوالیشودلی در این فیلم بازی کرده‌اند.


title: موزه هنرهای معاصر (نیواورلئان)

text: مرکز هنرهای معاصر (CAC) یک مرکز هنری چند رشته‌ای است که به ارائه، تولید و ترویج هنر زمانه ما اختصاص یافته‌است. در سال ۱۹۷۶ توسط یک گروه پرشور از هنرمندان تجسمی و نمایشی شکل گرفت. این موزه که در مرکز تاریخی شهر نیواورلئان واقع شده‌است، میزبان رویدادها و اجرای از هنرهای تجسمی گرفته تا اجرای کنسرت و سخنرانی است. پذیرش گالری عمومی برای ساکنان لوئیزیانا رایگان است و ساعات مختلف و ترتیب بلیط برای کنسرت‌ها و سایر برنامه‌های ویژه امکان‌پذیر است. این مرکز همچنین به‌طور مرتب دوره‌هایی را برای دانشجویان علاقه‌مند در جنبه‌های مختلف هنری ارائه می‌دهد.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: از زمان چندپارگی هند در سال ۱۹۴۷ (۱۳۲۶ شمسی) چندین مورد خشونت مذهبی علیه مسلمانان دیده شده‌است. این موارد اغلب در قالب حملات خشونت آمیز به مسلمانان توسط اوباش هندو بوده‌است که می‌توان از آن‌ها به عنوان خشونت فرقه‌ای بین جوامع هندو و مسلمان نام برد. از سال ۱۹۵۰ (۱۳۲۹ شمسی) بیش از ۱۰٬۰۰۰ نفر در خشونت‌های جمعی بین هندوها و مسلمانان کشته شده‌اند که این موارد در ۶٬۹۳۳ مورد خشونت جمعی بین سالهای ۱۹۵۴ تا ۱۹۸۲ (۱۳۳۳ تا ۱۳۶۱ شمسی) اتفاق افتاده‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: این نوع آزار مسلمانان دلایل مختلفی دارد. می‌شود گفت که دلیل این گونه اتفاقات ریشه در تاریخ هند دارد. از جمله این عوامل تاریخی می‌توان نارضایتی از فتح شبه قاره هند توسط مسلمانان در قرون وسطی، سیاست‌هایی که توسط استعمارگران در قالب راج بریتانیا برای این کشور تعیین شده‌است و جدا شدن بخشی از هند در قالب اقلیت مسلمان با عنوان حکومت اسلامی پاکستان که با جنگ و خونریزی همراه بوده‌است را نام برد. بسیاری از محققان بر این باورند که چنین خشونت‌هایی ضد مسلمانان دارای انگیزه سیاسی بوده و بخشی از استراتژی احزاب سیاسی‌ای است که طرفدار ملی‌گرایی هندو هستند مانند حزب بهاراتیا جاناتا (جناح سیاسی راشتریه سویم سیوک سنگه). برخی دیگر از محققان نیز بر این باورند که این خشونت گسترده نیست و فقط به دلیل شرایط سیاسی-اجتماعی برخی از محله‌ها، گاهی این گونه اتفاقات رخ می‌دهند که به محله‌های خاصی نیز محدود می‌شود.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: خشونت علیه مسلمانان در هند اغلب به شکل حمله اوباش هندو به افراد مسلمان گزارش شده‌است. به این حملات در هند خشونت‌های جمعی یا شورش‌های جمعی گفته می‌شود که می‌توان گفت اینها همه بخشی از خشونت فرقه‌ای بین جامعه اکثریت هندوها و جامعه اقلیت مسلمانان است، همچنین این نوع درگیری‌ها را می‌توان با ظهور اسلام‌هراسی در طول قرن بیستم مرتبط دانست. بیشتر این حوادث در استانهای شمالی و غربی هند رخ داده‌است، این در حالی است که چنین احساسات کمونیستی کمتر در جنوب هند دیده می‌شود. از جمله مهم‌ترین چنین درگیری‌هایی، می‌توان به این موارد اشاره کرد: کشتار بزرگ کلکته در سال ۱۹۴۶ (۱۳۲۵ شمسی)، شورش در شهرهای بیهار و گارموکتشوار در سال ۱۹۴۶ (۱۳۲۵ شمسی) که پس از شورش ناحیه نواکهلی در بنگال شرقی رخ داد، قتل‌عام مسلمانان در جامو در سال ۱۹۴۷ (۱۳۲۶ شمسی)، قتل‌عام عظیم مسلمانان با نام عملیات پولو در حیدرآباد، شورش‌های ضد مسلمان در کلکته که خود از عواقب شورش‌های ۱۹۵۰ در شرق پاکستان (۱۳۲۸ شمسی) و شورش‌های ۱۹۶۴ در شرق پاکستان (۱۳۴۲ شمسی) بود، شورش‌های ۱۹۶۹ گجرات (۱۳۴۸ شمسی)، شورش‌های ۱۹۸۴ بیواندی (۱۳۶۳ شمسی)، شورش‌های ۱۹۸۵ گجرات (۱۳۶۳ شمسی)، شورش‌های ۱۹۸۹ باگلپور (۱۳۶۸ شمسی)، شورش‌های بمبئی، قتل‌عام نلی در سال ۱۹۸۳ (۱۳۶۱ شمسی)، شورش‌های ۲۰۰۲ گجرات (۱۳۸۰ شمسی) و شورش‌های ۲۰۱۳ مظفرنگر (۱۳۹۲ شمسی).


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: این نوع خشونت از زمان تقسیم هند به تدریج شکل گرفته‌است و به عنوان نمونه‌های بارز خشونت جمعی علیه یک گروه اقلیت بارها مورد بررسی و ثبت قرار گرفته‌است. از سال ۱۹۵۰ (۱۳۲۹ شمسی) تاکنون بیش از ۱۰٬۰۰۰ نفر در این درگیری‌های جمعی بین هندوها و مسلمانان کشته شده‌اند. براساس آمارهای رسمی، بین سالهای ۱۹۵۴ تا ۱۹۸۲ (۱۳۳۳ تا ۱۳۶۱ شمسی) تعداد ۶٬۹۳۳ مورد خشونت جمعی اتفاق افتاده‌است، همچنین در بین سالهای ۱۹۶۸ تا ۱۹۸۰ (۱۳۴۷ تا ۱۳۵۹ شمسی)، تعداد ۵۳۰ نفر هندو و ۱٬۵۹۸ نفر مسلمان در ۳٬۹۴۹ مورد خشونت و شورش جمعی کشته شده‌اند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: در سال ۱۹۸۹ (۱۳۶۸ شمسی)، شورش‌های جمعی گسترده‌ای در سرتاسر شمال هند رخ داد. پروین سووامی معتقد است که این نوع اقدامات خشونت آمیز دوره‌ای به نوعی باعث تیرگی «پیشینه تاریخی استقلال هند» شده و همچنین با در نظر گرفتن مناقشه کشمیر، چنین حوادثی اتحاد و یکپارچگی جامو و کشمیر را به تأخیر انداخته‌اند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: در سال ۲۰۱۷ (۱۳۹۶ شمسی)، IndiaSpend طی گزارشی اعلام کرد که از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۷ (۱۳۸۹ تا ۱۳۹۶ شمسی) میزان ۸۴ درصد از کسانی که قربانی درگیری‌های حاصل از «تعصب داشتن نسبت به گاوها» یا «مقدس پنداشتن گاوها» در هند شده‌اند، مسلمانان بوده‌اند و این در حالی بوده‌است که در حدود ۹۷ درصد این نوع درگیری‌ها پس از می ۲۰۱۴ (اردیبهشت ۱۳۹۳) گزارش شده‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: همان‌طور که گفته شد این خشونت در تاریخ هند ریشه دارد که ناشی از نارضایتی طولانی در برابر فتح شبه قاره هند توسط مسلمانان در دوران قرون وسطی، سیاست‌های اعمال شده توسط استعمارگران بریتانیایی، جدا شدن قاهرانه بخشی از هند به عنوان یک کشور مسلمان با نام پاکستان و اینکه علی‌رغم جمعیت زیاد مسلمانان در هند آنها هنوز یک اقلیت به حساب می‌آیند، است. برخی از محققان این وقایع خشونت آمیز ضد مسلمانان را انگیزه گرفته از سیاست و سازمان یافته توصیف کرده و به جای اینکه چنین وقایعی را فقط «شورش» بنامند از آن به عنوان پوگروم یا نوعی نسل‌کشی، یا شکلی از تروریسم دولتی با «قتل‌عام‌های سیاسی سازمان یافته» یاد می‌کنند. برخی دیگر معتقدند، اگرچه جامعه مسلمان هند با تبعیض و خشونت روبرو بوده‌است، اما برخی از مسلمانان بسیار موفق بوده‌اند، بدین معنا که خشونت علیه مسلمانان در هند آن قدرها هم جدی و گسترده نیست و به دلیل شرایط سیاسی-اجتماعی فقط به برخی از مناطق شهری محدود می‌شود و در بسیاری از شهرها مسلمانان و هندوها با هم زندگی مسالمت آمیز دارند و تقریباً هیچگونه خشونت فرقه‌ای بین آنها وجود ندارند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: بسیاری از محققان علوم اجتماعی بر این عقیده‌اند که اغلب این اعمال خشونت آمیز به‌طور ویژه توسط احزاب سیاسی و سازمان‌های مربوط به جنبش‌های داوطلبانه هندوهای ملی‌گرا، مثل راشتریه سویم سیوک سنگه (آراس‌اس) پشتیبانی می‌شوند. به ویژه، محققان حزب بهاراتیا جاناتا (بی‌جِی‌پی) و حزب سیاسی شیو سنا را به دلیل همدستی در این حوادث خشونت آمیز مقصر می‌دانند که از خشونت علیه مسلمانان به عنوان بخشی از یک استراتژی انتخاباتی بزرگتر استفاده می‌کنند. به عنوان مثال، تحقیقات راحیل داتی‌والا و میکائیل بیگز نشان داده‌است در مناطقی که بی‌جِی‌پی با مخالفت شدید انتخاباتی مواجه است نسبت به مناطقی که در آن پر طرفدار است، قتل‌ها به مراتب بیشتر است. در سال ۱۹۸۹ (۱۳۶۸ شمسی)، حملات سازمان یافته به مسلمانان در شمال هند افزایش یافت و در پی آن بی‌جِی‌پی در انتخابات محلی و ایالتی موفقیت بیشتری کسب کرد. انسان‌شناس اجتماعی استنلی جه‌یاراجا تامبیاه نتیجه می‌گیرد که درگیری‌های باگلپور در سال ۱۹۸۹ (۱۳۶۸ شمسی)، قتل‌عام هاشیم‌پورا در سال ۱۹۸۷ (۱۳۶۶ شمسی) و درگیری‌های مرادآباد در سال ۱۹۸۰ (۱۳۵۹ شمسی) همگی قتل‌عام‌های سازمان یافته بوده‌اند. بنا بر گفته رام پونیانی، شیو سنا به دلیل نزاع‌های دهه ۱۹۹۰ (دهه ۱۳۷۰ شمسی) و بی‌جِی‌پی پس از نزاع‌های سال ۲۰۰۲ (۱۳۸۱ شمسی) در گجرات در انتخابات پیروز شدند. اگرچه، گیان پراکاش هشدار می‌دهد که اقدامات بی‌جِی‌پی در گجرات بر کل هندوستان تأثیر چندانی ندارد، مگر اینکه جنبش هندوتوا در استقرار این استراتژی در سطح کشور موفق شود.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: ملی گرایان هندو از واقعه تاریخی فتح شبه قاره هند توسط مسلمانان به عنوان بهانه‌ای برای خشونت علیه مسلمانان استفاده می‌کنند. آنها بر این باورند که مسلمانان هند از زمان تقسیم هند، سرسپرده پاکستان شدند و به صورت افراطی به آن گرویدند، بنابراین هندوها باید برای جلوگیری از تکرار اشتباهات گذشته، اقدامات دفاعی لازم را انجام دهند و مجدداً برتری خود را اعلام کنند. علاوه بر این، نرخ بالاتر باروری در میان مسلمانان موضوعی بوده‌است که همواره هندوها را نگران می‌کند. هندوها ادعا می‌کنند که میزان بالای تولید مثل در بین مسلمانان بخشی از برنامه‌ریزی مسلمانان برای تبدیل هندوها به اقلیت و تسخیر کشورشان است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: یکی دیگر از دلایلی که برای شیوع این خشونت‌ها مطرح شده‌است، رشد رو به افزایش طبقات ضعیف جامعه ناشی از تغییرات صورت گرفته در جهت توسعه اقتصاد است. این خشونت‌ها به نوعی جایگزین تنش‌های ناشی از فاصله طبقاتی شده‌است. ملی‌گراها به جای اینکه به مشکلات طبقات ضعیف جامعه بپردازند، در عوض مسلمانان و مسیحیان را به دلیل دینشان «یک هندی کامل» نمی‌دانند، و کسانی که اقدامات خشونت آمیز علیه آنها انجام می‌دهند را به عنوان «قهرمانانی» مجسم می‌کنند که از اکثریت در مقابل «بیگانگان» دفاع می‌کنند. به خاطر خصومت و کینه ناشی از زمان چندپارگی هند، مسلمانان به عنوان مظنون در نظر گرفته می‌شوند و وفاداری آنها به دولت همواره زیر سؤال می‌رود. بنا به گفته عمر خالدی:


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: خشونت ضد مسلمانان برای تضعیف مسلمانان از نظر اقتصادی و اجتماعی برنامه‌ریزی و اجرا شده‌است و نتیجه نهایی آن عقب ماندگی اقتصادی و اجتماعی، و پایین آوردن طبقه اجتماعی مسلمانان به ضعیف‌ترین طبقات جامعه هندو است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: همچنین ملی‌گرایی فرهنگی توسط شیو سنا به عنوان دلیل دیگری برای ابراز این خشونت بیان شد که در ابتدا ادعا داشت که به عنوان نماینده مردم مهاراشترا صحبت می‌کند، اما خیلی زود معلوم شد که تمام این بلاغت سخن آنها فقط برای تحریک افراد در جهت خشونت علیه مسلمانان بوده‌است. شیو سنا در ایجاد درگیری‌های سال ۱۹۸۴ (۱۳۶۳ شمسی) شهر بیواندی و درگیری‌های سالهای ۱۹۹۲ و ۱۹۹۳ (۱۳۷۱ و ۱۳۷۲ شمسی) شهر بمبئی دست داشته‌است. در سالهای ۱۹۷۱ و ۱۹۸۶ (۱۳۵۰ و ۱۳۶۵ شمسی) نیز سنا به تحریک افراد برای اعمال این خشونت اقدام کرده‌است. بنا بر گفته سودیپتا کاویراج، حزب ویشوا هندو پاریشاد (وی‌اِچ‌پی) هنوز درگیر منازعات مذهبی‌ای هستند که از دوران قرون وسطی آغاز شده‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: خشونت ضد مسلمانان برای هندوهایی که در خارج از هند زندگی می‌کنند، خطر امنیتی ایجاد می‌کند. از دهه ۱۹۵۰ (دهه ۱۳۳۰ شمسی)، در پاسخ به اقدامات خشونت آمیز علیه مسلمانان در هند، حملات تلافی جویانه‌ای به هندوها در کشورهای پاکستان و بنگلادش صورت گرفته‌است. پس از نزاع‌های سال ۱۹۹۲ (۱۳۷۱ شمسی) در بمبئی، معابد هندو در بریتانیا، دبی و تایلند مورد حمله قرار گرفتند. این خشونت مکرر به یک رسم و رسوم سخت تبدیل شده که شکافی بین جوامع مسلمان و هندو ایجاد کرده‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: حزب جماعت اسلامی هند در نکوهش این درگیری‌های جمعی بیانیه‌هایی صادر کرده‌است. آنها معتقدند که این خشونت‌ها نه تنها بر مسلمانان، بلکه بر کل هند تأثیر منفی می‌گذارد و این شورش‌ها مانع از پیشرفت هند می‌شود. در گجرات، قانون پیشگیری از فعالیت‌های تروریستی و اخلال گرانه (تادا) در حوادث مربوط به خشونت‌های جمعی در سالهای ۱۹۹۲ و ۱۹۹۳ (۱۳۷۱ و ۱۳۷۲ شمسی) مورد استفاده قرار گرفت. اکثر افراد دستگیر شده بر اساس این قانون مسلمان بودند. علاوه بر این، قانون تادا طی خشونت‌هایی که علیه مسلمانان در جریان شورش‌های بمبئی اعمال شد، مورد استفاده قرار نگرفت.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: سیاستمداران بی‌جِی‌پی، همانند سیاستمداران احزاب دیگر، معتقدند که جمعیت‌شناسی نقش اساسی در انتخابات هند دارند. بی‌جِی‌پی معتقد است که هر چه تعداد مسلمانان در حوزه انتخاباتی بیشتر باشد، احزاب میانه‌رو که بیشتر متعهد به انجام درخواست‌های گروه‌های اقلیت هستند، شانس انتخاب بالاتری پیدا می‌کنند که این موضوع احتمال زندگی مسالمت آمیز مسلمانان با همسایگان هندو خود را کاهش می‌دهد. بر اساس این استدلال «موفقیت مسلمانان» برای اجرای خواسته‌هایشان، عامل اصلی خشونت جمعی است. سوزان رودولف و لوید رودولف استدلال می‌کنند که اختلاف اقتصادی دلیل تهاجم به مسلمانان توسط هندوها است. با گسترش اقتصاد هند به دلیل جهانی‌شدن و سرمایه‌گذاری توسط شرکت‌های خارجی، انتظارات جمعیت هندو و نیازهای آنان برآورده نشده‌است. به همین خاطر ملی گرایان هندو فکر می‌کنند که منشأ مشکلات آنان مسلمانان هستند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: اقدامات ضد هندو و گروه‌های شبه نظامی ضد هندی در کشمیر و پاکستان، احساسات ضد مسلمان را در هند تقویت کرده‌است، که در نتیجه هندوها را نیز ذی‌حق نشان می‌دهد. بیانیه‌های هندوتوا مسلمانان را به عنوان خائن و دشمن دولت نشان می‌دهد که وطن‌پرستی را نکوهش می‌کنند. سامیت گانگولی استدلال می‌کند که ظهور تروریسم نه تنها نمی‌تواند بر اثر عوامل اقتصاد اجتماعی باشد، بلکه تأثیر گرفته از نزاع‌هایی است که افراد هندوتوا ایجاد کرده‌اند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: در درگیری‌های بین هندوها و مسلمانان بیش از صد نفر کشته و ۴۳۸ نفر زخمی شدند. بیش از ۷٬۰۰۰ نفر دستگیر شدند. ۷۰٬۰۰۰ مسلمان از خانه‌های خود فرار کردند و ۵۵٬۰۰۰ نفر توسط ارتش هند مورد محافظت قرار گرفتند. در پی این شورش، مسلمانان در کلکته بیش از گذشته فقیر و ضعیف شدند. اعتقاد بر این بود که این شورش در پی خشونت علیه هندوها در پاکستان شرقی (هم‌اکنون بنگلادش) و توسط پناهندگان آنجا شکل گرفته‌است. این درگیری حتی در روستاهای بنگال غربی نیز مشاهده شده بود.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: قتل‌عام نلی در ایالت آسام در سال ۱۹۸۳ (۱۳۶۱ شمسی) اتفاق افتاد. نزدیک به ۱٬۸۰۰ مسلمان با اصلیت بنگالی توسط افراد قبیله لالونگ (به عنوان تیوا نیز شناخته می‌شوند) در دهکده‌ای به نام نلی کشته شدند. این کشتار به عنوان یکی از فجیع‌ترین قتل‌عام‌ها از زمان جنگ جهانی دوم توصیف شده‌است که اکثر قربانیان آن زنان و کودکان بوده‌اند و در نتیجه اقدامات جنبش آسام صورت گرفته‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: یکی از دلایلی که برای این واقعه ذکر شده‌است نارضایتی در مورد مهاجران است. جنبش آسام اصرار سخت گیرانه‌ای نسبت به مهاجران غیرقانونی و اخراج آنها از کشور داشت. آن زمان حمایت گسترده‌ای از این جنبش می‌شد، اما بین سالهای ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۲ (۱۳۶۰ تا ۱۳۶۱ شمسی) این حمایت رو به افول گذاشت.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: این جنبش خواستار آن شد که هر کس از سال ۱۹۵۱ (۱۳۳۰ شمسی) به‌طور غیرقانونی وارد کشور شده بود تبعید شود. با این حال، دولت مرکزی بر تاریخ ۱۹۷۱ (۱۳۵۰ شمسی) اصرار داشت. در اواخر سال ۱۹۸۲ (۱۳۶۱ شمسی) دولت مرکزی انتخاباتی را برگزار کرد، جنبش را به همه‌پرسی گذاشت و مردم را برای بایکوت آن فراخواند و این منجر به خشونت گسترده‌ای شد.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: گزارش رسمی کمیسیون تیواری در مورد قتل‌عام نلی هنوز یک راز بسیار محافظت شده‌است (فقط سه نسخه از آن وجود دارد). گزارشی ۶۰۰ صفحه‌ای از این واقعه در سال ۱۹۸۴ (۱۳۶۳ شمسی) به دولت آسام ارسال شد و دولت کنگره (به ریاست هیتسوار سایکیا) تصمیم گرفت آن را علنی نکند و دولت‌های بعدی نیز از این روند پیروی کردند. جبهه دموکراتیک متحد آسام و سایرین تلاش می‌کنند تا گزارش کمیسیون تیواری را علنی کنند، بلکه عدالت فراخور حداقل بعد از ۲۵ سال از گذشت این واقعه در مورد قربانیان اجرا شود.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: از آن زمان به بعد، هیچ موردی از خشونت جمعی در بخش بالایی آسام وجود نداشته‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: تخمین زده می‌شود که در طی شورش‌های ۱۹۶۹ گجرات (۱۳۴۸ شمسی)، ۶۳۰ نفر جان خود را از دست داده‌اند. شورش‌های ۱۹۷۰ بیواندی (۱۳۴۹ شمسی) نمونه‌ای از نزاع‌های ضد مسلمانان بود که بین ۷ تا ۸ می (۱۷ تا ۱۸ اردیبهشت) در شهرهای بیواندی، جالگاون و مهاد رخ داد. بسیاری از اموال و دارایی‌های متعلق به مسلمانان در این درگیری‌ها مورد آتش‌سوزی و خرابکاری قرار گرفت. در سال ۱۹۸۰ (۱۳۵۹ شمسی) در مرادآباد، حدود ۲٬۵۰۰ نفر کشته شدند. گزارش‌های رسمی حاکی از کشته شدن ۴۰۰ نفر است ولی سایر شاهدان تعداد کشته شدگان این واقعه را بین ۱٬۵۰۰ تا ۲٬۰۰۰ نفر تخمین می‌زنند. پلیس محلی مستقیماً در برنامه‌ریزی این خشونت نقش داشته‌است. در سال ۱۹۸۹ (۱۳۶۸ شمسی) در باگلپور، تخمین زده می‌شود تقریباً ۱٬۰۰۰ نفر در حملات خشونت آمیز جان خود را از دست داده‌اند، اعتقاد بر این است که این نزاع نتیجه تنش‌های ایجاد شده توسط حزب ایودیا دیسپوت و دار و دسته راه انداخته شده توسط فعالان وی‌اِچ‌پی بوده، که می‌خواستند قدرت خود را به رخ جوامع اقلیت بکشند و زهر چشمی از آنها بگیرند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: قتل‌عام هاشیم‌پورا در ۲۲ می ۱۹۸۷ (۱ خرداد ۱۳۶۶ شمسی) در جریان نزاع بین هندوها و مسلمانان در شهر میروت واقع در ایالت اوتار پرادش هند اتفاق افتاد، هنگامی که ۱۹ نفر از پرسنل نیروهای پلیس مسلح ایالتی (پی‌اِی‌سی) که گفته می‌شود ۴۲ جوان مسلمان را از محله هاشیم‌پورا شهر جمع کردند و آنها را با کامیون به حومه شهر نزدیک مرادنگر، در بخش قاضی‌آباد برده و در آنجا آنها را تیرباران کرده و اجساد آنها در کانال‌های آب انداختند. چند روز بعد اجساد آنان پیدا شد که در کانال آب شناور بودند. در ماه می ۲۰۰۰ (اردیبهشت ماه ۱۳۷۹)، ۱۶ نفر از آن ۱۹ مامور پلیس متهم شدند و بعداً با قید وثیقه آزاد شدند و این در حالی بود که ۳ نفر باقی مانده در آن زمان مرده بودند. دادرسی این پرونده توسط دیوان عالی هند در سال ۲۰۰۲ (۱۳۸۱ شمسی) از دادگاه بخش قاضی‌آباد به یک دادگاه محلی در مجتمع قضایی تیس هازاری در دهلی منتقل شد، که مدتی در آنجا از قدیمی‌ترین پرونده‌های بلاتکلیف بود. در ۲۱ مارس ۲۰۱۵ (۱ فروردین ۱۳۹۴)، همه ۱۶ مرد متهم در پرونده قتل‌عام هاشیم‌پورای ۱۹۸۷ توسط دادگاه تیس هازاری به دلیل عدم وجود شواهد کافی تبرئه شدند. دادگاه بر این نکته تاکید داشت که بازماندگان این واقعه، نتوانسته‌اند هیچ یک از پرسنل پی‌اِی‌سی متهم در این پرونده را شناسایی کنند. در ۳۱ اکتبر ۲۰۱۸ (۹ آبان ۱۳۹۷)، دادگاه عالی دهلی حکم صادر شده از جانب دادگاه تیس هازاری را مردود اعلام کرد و آن ۱۶ نفر از پرسنل پی‌اِی‌سی را در این قتل‌عام مجرم تشخیص داد، در نتیجه آنها را به حبس ابد محکوم نمود.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: تخریب مسجد بابری توسط ملی گرایان هندو به‌طور مستقیم منجر به شورش‌های بمبئی در سال ۱۹۹۲ (۱۳۷۱ شمسی) شد. بر اساس مقاله‌ای که در نشریه هندویی Frontline با عنوان "زمستان خونین" منتشر شده‌است، «بنا بر گزارش‌های رسمی ۹۰۰ نفر بر اثر شورش و شلیک توسط پلیس کشته، ۲٬۰۳۶ نفر زخمی و هزاران نفر از شهرهای خود تبعید شدند.» خبرنگار بی‌بی‌سی، طورال واریا، این شورش‌ها را «قتل‌عام از پیش برنامه‌ریزی شده» نامید که از سال ۱۹۹۰ (۱۳۶۹ شمسی) در حال آماده‌سازی بوده و اظهار داشت که تخریب مسجد در واقع «محرک نهایی» این شورش‌ها بوده‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: محققان متعددی به همین نتیجه رسیده‌اند که این شورش‌ها باید از قبل برنامه‌ریزی شده باشد و گمان می‌رود که اطلاعات مربوط به آدرس خانه و محل کار مسلمانان از طریق منابع غیر عمومی به آشوبگران هندو داده شده‌است. گزارش شده‌است که این خشونت‌ها به‌طور گسترده‌ای توسط شیو سنا، یک گروه ملی‌گرای هندو به سرپرستی بال تاکرای، برنامه‌ریزی و اجرا شده‌است. عضو بلندپایه یک سازمان ویژه، وی. دشموک، به کمیته‌ای که وظیفه تحقیق در مورد شورش‌ها را بر عهده داشت، شواهدی را ارائه داده‌است. همچنین وی بیان می‌کند که عدم موفقیت در کشف و پیشگیری چنین شورش‌هایی به خاطر مداخلات سیاسی است. مسجد واقع در ایودیا باید مورد محافظت قرار می‌گرفت، که این نشان می‌دهد پلیس کاملاً از نقش شیو سنا در ارتکاب این اقدامات خشونت آمیز و گسترش نفرت نسبت به جوامع اقلیت آگاه است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: از زمان تقسیم هند، جامعه مسلمانان شهر گجرات همواره مورد خشونت و تنفر قرار گرفته‌اند. در سال ۲۰۰۲ (۱۳۸۰ شمسی)، در حادثه‌ای که به عنوان «ترور دولتی فاشیستی» وصف شده‌است، افراط گرایان هندو اقدامات خشونت آمیزی را علیه جمعیت اقلیت مسلمان انجام دادند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: نقطه شروع این اقدامات آتش‌سوزی قطار گادهارا بود که گفته می‌شد توسط مسلمانان انجام شده‌است. در طی این حادثه، دختران جوان مورد تجاوز جنسی قرار گرفته، سوزانده یا به‌طور فجیعی کشته شده بودند. این تجاوزها توسط حاکم بی‌جِی‌پی مورد اغماض قرار گرفت، که این امتناع از مداخله منجر به جابجایی ۲۰۰٬۰۰۰ نفر شد. آمار تلفات بر اساس گزارش‌های رسمی حاکی از کشته شدن ۷۹۰ مسلمان و ۲۵۴ هندو و آمار غیررسمی تا کشته شدن ۲٬۰۰۰ مسلمان را بیان می‌کرد. پس از آن فرماندار وقت نارندرا مودی نیز متهم به دست داشتن در این خشونت‌ها شد، همان‌طور که پلیس و مأمورین دولتی نیز در این شورش‌ها دست داشتند، هنگامی که آشوبگران را هدایت می‌کردند و لیستی از مشخصات دارایی‌های مسلمانان را به افراط گرایان می‌دادند.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: مالیکا سارابهای، که به همدستی دولت در این خشونت‌ها اعتراض کرده بود، مورد آزار و اذیت قرار گرفت و به دروغ توسط بی‌جِی‌پی به جرم قاچاق انسان متهم شد. سه مأمور پلیس نیز پس از آنکه با اقدامات مناسب، این شورش‌ها را در حوزه استحفاظی خود مهار کرده بودند، توسط بی‌جِی‌پی به عنوان توبیخی منتقل شدند تا دیگر در جلوگیری از این خشونت‌ها دخالت نکنند. به گفته پاول براس، تنها نتیجه‌گیری‌ای که می‌توان از شواهد موجود کرد این است که این شورش‌ها یک قتل‌عام برنامه‌ریزی شده بوده و به شکل «یک وحشیگری تمام عیار سازمان یافته» به اجرا درآمده است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: در سال ۲۰۰۷ (۱۳۸۶ شمسی)، مجله "تِهِلکا" مطلبی را تحت عنوان «» منتشر کرد، گزارشی که نشان می‌داد دولت ایالتی در این خشونت‌ها دخیل بوده و ادعا می‌کرد که آنچه به عنوان یک اقدام خودجوش انتقام جویانه خوانده می‌شود، در واقع یک «قتل‌عام تأیید شده توسط دولت» بوده‌است. بر اساس گزارش‌های دیدبان حقوق بشر، این درگیری‌ها در گجرات در سال ۲۰۰۲ (۱۳۸۰ شمسی) از پیش برنامه‌ریزی شده بوده و پلیس و دولت ایالتی در اجرای این خشونت‌ها دست داشته‌اند. در سال ۲۰۱۲ (۱۳۹۱ شمسی)، نارندرا مودی از اتهام همدستی در این شورش‌ها توسط یک تیم ویژه تحقیقاتی که توسط دیوان عالی کشور منصوب شده بود، تبرئه شد. گفته می‌شود که جامعه مسلمانان با «عصبانیت و مخالفت» به این موضوع واکنش نشان دادند، و یک فعال حقوق بشر به نام تیستا سِتالواد در این مورد گفته‌است که مبارزه قانونی هنوز تمام نشده‌است، زیرا آنها این حق را دارند که درخواست تجدید نظر بدهند. دیدبان حقوق بشر همچنین اقدامات انسان دوستانه‌ای را توسط برخی از هندوها، دالیتها و قبایل دیگر، که سعی در محافظت از مسلمانان در برابر خشونت داشته‌اند، گزارش کرده‌است.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: در سال ۲۰۱۳ (۱۳۹۲ شمسی) بین ماه‌های آگوست تا سپتامبر (مرداد تا شهریور)، درگیری‌هایی بین دو جامعه بزرگ مذهبی هندوها و مسلمانان در ناحیه مظفرنگر واقع در ایالت اوتار پرادش رخ داد. این شورش‌ها منجر به کشته شدن ۶۲ نفر از جمله ۴۲ مسلمان و ۲۰ هندو و زخمی شدن ۲۰۰ نفر و آواره شدن بیش از ۵۰٬۰۰۰ نفر شد.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: شورش‌های بخش شمال شرقی دهلی که ۵۳ کشته و بیش از ۲۰۰ زخمی با اوضاع وخیم بر جای گذاشت، به خاطر اعتراضاتی که علیه قانون شهروندی صورت گرفته بود، شروع شد. بسیاری از منتقدین بر این باورند که این قانون بر ضد مسلمانان تصویب شده‌است و بخشی از دستور کار نخست‌وزیر نارندرا مودی که یک ملی‌گرای هندو است، می‌باشد.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: فیلم "بهشت و جهنم بر روی زمین" بر اساس قتل‌عام جامعه گلبرگ که در جریان درگیری‌های سال ۲۰۰۲ (۱۳۸۰ شمسی) اتفاق افتاد، ساخته شده‌است. به دلیل ترس از ایجاد شورش دوباره، پخش این فیلم در سینماهای شهر گجرات ممنوع شد. این فیلم با به تصویر کشیدن صحنه‌هایی چون زنده زنده سوختن خانواده‌ها در خانه‌هایشان، سوزاندن زن‌ها پس از تجاوز گروهی به آنها و تکه‌تکه کردن کودکان، بیرحمی و قساوت افراط گرایان هندو را نشان می‌دهد.


title: خشونت علیه مسلمانان در هند

text: فیلم "راه حل نهایی" اثر راکِش شارما یکی از بهترین فیلم‌های مستندی است که درگیری‌های سال ۲۰۰۲ (۱۳۸۰ شمسی) در گجرات را مورد بررسی قرار می‌دهد. کمیته مرکزی صدور مجوز فیلم هند سعی داشت تا پخش این فیلم را ممنوع کند اما در سال ۲۰۰۴ (۱۳۸۳ شمسی)، رئیس این اداره انوپم کهیر مجوز پخش نسخه سانسور نشده این فیلم را صادر کرد.


title: الهام حاتمی

text: الهام حاتمی تهیه‌کننده، کارگردان و مستندساز است.


title: الهام حاتمی

text: الهام حاتمی فعالیت هنری خود را از سال ۱۳۷۸ با ساخت برنامه‌های کوتاه ۱۵ دقیقه‌ای برای شبکه جام‌جم، شبکه۱ و شبکه ۳ آغاز کردو تا اولین روزهای سال ۱۳۹۹ با ساخت برنامه تلویزیونی چهل‌تیکه به تولید برنامه‌های تلویزیونی مشغول بوده‌است. الهام حاتمی در سال ۱۳۹۷ اولین سری از برنامه تلویزیونی چهل‌تیکه را برای شبکه نسیم تولید کرد. این برنامه با اقبال عمومی مخاطبان تلویزیون مواجه شد. اولین سری تولید و پخش این برنامه تلویزیونی با اجرای الهه پرسون همراه بود. بعد از آن مهرماه سال 1398 ساخت سری سوم این برنامه با اجرای محمدرضا علیمردانی آغاز شد و پخش آن از شبکه نسیم تا پایان اسفند ۱۳۹۸ ادامه داشت. الهام حاتمی برای ساخت سری بعدی چهل تیکه دو سال زمان خود را در آرشیو سازمان صداوسیما به جمع‌آوری مجموعه‌ای از فیلم‌ها و برنامه‌های کمتر دیده شده یا فراموش شده از مهمانان برنامه چهل تیکه گذراند. با افزایش مخاطبان این برنامه، تولید ویژه برنامه نوروزی شبکه نسیم برای سال ۱۳۹۹ نیز به چهل تیکه محول شد. اقبال برنامه تلویزیونی چهل‌تیکه نزد مخاطبان تلویزیون بیشتر به‌خاطر رویکرد نوستالژیک به گذشته‌های دورمهمانان این برنامه بود. از جمله مهمانان این برنامه می‌توان به مهدی فخیم‌زاده، داریوش فرهنگ، مرجانه گلچین، مصطفی رحماندوست، محمد گلریز و … می‌توان اشاره کرد.


title: بوزآیران

text: بوزآیران ممکن به یکی از موارد زیر مرتبط باشد:


title: ماهانی (نهبندان)

text: ماهانی روستایی در دهستان عربخانه بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: ماهانی (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۷۹ نفر (۵۲خانوار) بوده‌است.


title: ملک‌لی

text: ملک‌لی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: چاه رسالت

text: چاه رسالت روستایی در دهستان نه بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: چاه رسالت

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۱ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.


title: گل گزی

text: گل گزی روستایی در دهستان بندان بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: گل گزی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۲ نفر (۶خانوار) بوده‌است.


title: چاه ولی‌محمد (نهبندان)

text: چاه ولی محمد روستایی در دهستان میغان بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: چاه ولی‌محمد (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۴ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: ارسیله

text: ارسیله (به ترکی آذربایجانی: Ərsilə) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان یاردیملی واقع شده است. ارسیله ۴۲۱ نفر جمعیت دارد.


title: گل‌محمدلی (ابهام‌زدایی)

text: گل‌محمدلی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: اسماعیل یزدی

text: اسماعیل یزدی (۱۳۱۰ در قزوین – ۲۲ اسفند ۱۳۹۸ در تهران) دندان‌پزشک ایرانی، جراح فک و صورت و عضو پیوسته فرهنگستان علوم پزشکی ایران بود.


title: اسماعیل یزدی

text: او از برجسته‌ترین جراحان فک در خاورمیانه، بنیانگذار جراحی فک، دهان و صورت در ایران و از پایه‌گذاران بیمارستان پارس تهران بود. یزدی همچنین صاحب‌امتیاز "روزنامه میزان" بود. او در سال ۱۳۹۰، نشان درجه یک دانش دریافت کرد. او برادر ابراهیم یزدی بود.


title: اسماعیل یزدی

text: وی یکی از پزشکان معالج دکتر محمد مصدق بود.آبان ۱۳۴۵ بود که دکتر اسماعیل یزدی جواز ورود به قلعه احمدآباد را یافت و ابتلای دکتر مصدق به سرطان را تشخیص داد.وی متولد سال۱۳۱۰در شهر قزوین است وفرزند دوم از هفت فرزند خانواده است.تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در دبستان ادب و دبیرستان دارالفنون در سال ۱۳۲۷به اتمام رسانید.و پس از ورود به دانشگاه تهران در سال ۱۳۳۲ با درجه ممتاز از دانشکده دندانپزشکی فارغ التحصیل شد.او بعد از دریافت بورس تحصیلی،عازم ایالت متحده شد و در دو رشته جراحی و آسیب شناسی فک ودهان از مراکز وابسته به دانشگاه هاروارد و دانشکده دندانپزشکی دانشگاه تافتز در شهر بوستن مدرک تخصصی گرفت و عازم وطن شد.


title: اسماعیل یزدی

text: اسماعیل یزدی در تاریخ ۲۲ اسفند ۱۳۹۸ براثر ابتلا به بیماری کرونا درگذشت..


title: رای (نهبندان)

text: رای روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: رای (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۵۵ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.


title: چشمه زرد (میغان)

text: چشمه زرد روستایی در دهستان میغان بخش مرکزی شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: چشمه زرد (میغان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۸ نفر (۶خانوار) بوده‌است.


title: گونشلی (بیله‌سوار)

text: گونشلی (به ترکی آذربایجانی: Günəşli، تا سال ۲۰۰۵ کیروفکا Kirovka) یک روستا و منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان بیله‌سوار واقع شده است. گونشلی ۲۷۲۳ نفر جمعیت دارد.


title: انارو

text: انارو روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: انارو

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۶ نفر (۴خانوار) بوده‌است.


title: ابراهیمی

text: ابراهیمی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: ابراهیمی (نهبندان)

text: ابراهیمی روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: ابراهیمی (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۷۳ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.


title: گولبوری

text: گولبوری (به لاتین: Gulbawri) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولسوالی جغتو، ولایت غزنی واقع شده‌است.


title: تل زردکی

text: تل زردکی روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: تل زردکی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۳ نفر (۹خانوار) بوده‌است.


title: تل عارف بالا

text: تل عارف بالا روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: تل عارف بالا

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۰ نفر (۸خانوار) بوده‌است.


title: تل عارف پایین

text: تل عارف پایین روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: تل عارف پایین

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۶۰ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: چاه‌دراز روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.روستای چاهدراز در استان خراسان جنوبی شهرستان نهبندان بخش شوسف و در ناحیه ی کویر لوت قرار گرفته و فاصله ان از شهر شوسف حدود ۲۰ کیلومتر و فاصله ان از جاده اصلی حدود ۹ کیلومتر و دارای جاده آسفالت می باشد.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: شمال روستای چاهدراز کوههای گنده گاو و دشت بندونک و غرب آن دریاچه نمک و شرق ان شوسف و روستای ذهاب وجنوب هم جاده اصلی بیرجند به زاهدان قرار گرفته است.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: مردم چاهدراز بسیار مهمان نواز هستند شغل بیشتر مردم ان دامداری و کشاورزی است ولی در این میان کسانی هم هستند که به شهر ها رفته و در انجا کار می کنند. فامیل تمام مردم این روستا نخعی از جمله(نخعی زینلی،نخعی زاده،و رستمی) است.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: چاهدراز دارای جمعیتی بیش از ۷۰۰ نفر است و خانه های آنها در کنار یکدیگر و به صورت گاه و گلی با سقف های گنبدی ساخته شده که ساختاری بسیار زیبا دارند و قابل توجه هستند.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: از غذاهای محلی چاهدراز می توان به کشک زرد،کما،رک،پترگ،کاچی، و دیگر غذا ها که با شیر درست می شود؛ اشاره کرد.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: از مکان های دیدنی چاهدراز می توان به آبشار زیبای گنده گاو ،دریاچه نمک(تالاب کجی نمکزار)،دشت بندونک و جنگل زیبای تاق اشاره کرد که زیبایی این روستا را دوبرابر کرده است.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: دامداران این روستا به پرورش بز،گوسفند،شترمرغ،مرغ محلی و شتر مشغول هستند که در این میان شتر و دام های سبک از جمله گوسفند و بز در الویت هستند. شتر تک کوهانه در چاهدراز در بگ هایی(هر وقت تعداد شترهای یک گروه به ۱۰۰ نفر برسد به ان بگ می گویند) در میان جنگل تاق وسیع در حال چرا هستند.در روستای چاهدراز بیشتر از گوسفندهای نژاد بومی و گوسفند و بزهای نژاد بلوچی و افشاری جهت پرورش داشتی و پرواری استفاده می شود.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: زمین های کشاورزی این روستا هم در شمال آن قرار گرفته است. کشاورزان این روستا محصولاتی چون گندم ،جو،علوفه ،خربزه، هندوانه،پنبه،ارزن، پسته،عناب،ذرت، می کارند و میفروشند.اب مورد نیاز این محصولات از طریق چاههای عمیق تامین می شود که تعداد انها به ۱۶ حلقه میرسد.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: این روستا دارای امکاناتی همچون آب،برق،گاز،تلفن ،خانه بهداشت، مسجد ،کتابخانه و پایگاه مقاومت بسیج است.


title: چاه دراز (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۵۴ نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.


title: چاهک (نهبندان)

text: چاهک روستایی در دهستان شوسف بخش شوسف شهرستان نهبندان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: چاهک (نهبندان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۷ نفر (۹خانوار) بوده‌است.


title: تاریخچه ژانر علمی تخیلی

text: ژانر علمی- تخیلی بسیار وسیع و متنوع است و ارائه تعریفی دقیق از آن حتی برای صاحب نظران و شیفتگان این سبک هم راحت نیست. این عدم اجماع را می‌توان در مباحث مربوط به تاریخ این ژانر، به ویژه در تعیین ریشه‌های دقیق آن هم دید. دو جریان فکری گسترده وجود دارند که یکی که ریشه‌های این ژانر را در کارهای تخیلی اولیه مانند "حماسه" سومری "گیلگمش" (نخستین نسخه‌های متن سومری در حدود ۲۱۵۰–۲۰۰۰ پیش از میلاد) "جستجو می‌کند". جریان دوم استدلال می‌کند که داستان‌های علمی-تخیلی حدوداً بین قرن هفدهم و اوایل قرن نوزدهم و تنها بعد از انقلاب علمی و اکتشافات مهم در زمینه‌های گوناگون علمی از جمله نجوم، فیزیک و ریاضیات، امکان ظهور یافته‌اند.


title: تاریخچه ژانر علمی تخیلی

text: منشأ این ژانر به کنار، داستانهای علمی- خیلی در قرن بیستم محبوب و فراگیر شدند و دلیل آن هم درهم‌تنیدگی علم و اختراعات با در زندگی روزمره بود که علاقه افراد به تولیدات ادبی ای که به بررسی رابطه بین فناوری، جامعه و فرد می‌پرداختند را بیشتر می‌کرد. محقق رابرت شولز تاریخ داستان‌های علمی را "تاریخ تغییر نگرش بشر نسبت به فضا و زمان، تاریخ فهم روزافزون ما از جهان و موقعیت گونهٔ ما در جهان "می‌داند. در دهه‌های اخیر، این ژانر متنوع تر شده و تأثیر عمده ای بر فرهنگ‌ها و عقاید در جهانی گذاشته‌است.


title: اتاق (فیلم ۲۰۱۹)

text: اتاق یک فیلم در سبک درام، رازآلود و علمی تخیلی به کارگردانی کریستین ولکمن است که در ۱۵ آوریل ۲۰۱۹ در جشنواره بین‌المللی فیلم فانتزی بروکسل از سوی سینماندو منتشر شد.


title: اتاق (فیلم ۲۰۱۹)

text: از بازیگران آن می‌توان به اولگا کوریلنکو و کوین یانسنس اشاره کرد.


title: ورود ویروس

text: ورود ویروس، اولین مرحلهٔ آلودگی در چرخه زندگی ویروس، هنگامی است که ویروس با سلول میزبان در تماس است و مواد ویروسی را به داخل سلول وارد می‌کند. مراحل عمده ورود ویروس در زیر نشان داده شده‌است. با وجود تنوع در بین ویروس‌ها، چند کلیت مشترک در مورد ورود آن‌ها وجود دارد.


title: ورود ویروس

text: ویروس شناور در فضای محصور با سلول‌های میزبان احتمالی با یک مانع بزرگ به نام ترمودینامیک انتشار روبرو می‌شود. از آنجا که اشیاء با بار خنثی به‌طور طبیعی دور هم جمع نمی‌شوند، ویروس باید راهی برای حرکت برای نزدیکی به سلول میزبان پیدا کند. این کار را با اتصال یا جذب - بر روی یک سلول انجام می‌دهد. سلول دارای گیرنده‌ای که ویروس می‌تواند به آن وصل شود. گیرنده‌های روی پوشش ویروسی به‌طور مؤثر به گیرنده‌های مکمل روی غشای سلول متصل می‌شوند. این پیوست باعث می‌شود که این دو غشا در مجاورت یکدیگر باقی بمانند و به تعامل بیشتر بین پروتئین‌های سطحی کمک کند. این عمل همچنین نخستین لازمه‌ای است که باید پیش از آلوده شدن سلول، اجرا شود. اجرای این لازمه سلول را مستعد و آسیب‌پذیر می‌کند. ویروس‌هایی که این رفتار را نشان می‌دهند شامل بسیاری از ویروس‌های پوشش‌دار مانند HIV و ویروس هرپس سیمپلکس هستند.


title: ورود ویروس

text: این نظر پایه‌ای در مورد ویروس‌های بدون پوشش نیز درست است. نمونه‌هایی که به خوبی مورد مطالعه قرار گرفته‌اند ویروس‌هایی هستند که باکتری‌ها را آلوده می‌کنند و با نام باکتریوفاژها (یا صرفاً فاژ) شناخته می‌شوند. فاژهای معمولی دارای دمهای بلند برای اتصال به گیرنده‌های سطح باکتری هستند.


title: ورود ویروس

text: پیش از ورود، ویروس باید به سلول میزبان متصل شود. اتصال هنگامی حاصل می‌شود که پروتئین‌های ویژه‌ای روی کپسید یا پوشش ویروس به پروتئین‌های ویژه‌ای به‌نام پروتئین‌های گیرنده روی غشای سلول هدف وصل شوند. اکنون ویروس باید وارد سلول شود که توسط دو لایهٔ فسفولیپیدی پوشانده شده‌است. روندی که توسط آن این سد شکسته می‌شود، بستگی به ویروس دارد. انواع ورود عبارتند از:


title: ورود ویروس

text: با استفاده از پروتئین فلورسنت سبز (GFP)، ورود ویروس و عفونت بی‌درنگ دیده می‌شود. هنگامی که ویروس وارد سلول می‌شود، تکثیر فوری انجام نمی‌شود و البته مدتی طول می‌کشد (چند ثانیه تا چند ساعت).


title: ورود ویروس

text: شناخته‌شده‌ترین روش ورود ویروس «آمیزش غشایی» است. در ویروس‌های پوشش‌دار، گیرنده‌های ویروس به گیرنده‌های روی سطح سلول وصل می‌شوند و گیرنده‌های ثانویه ممکن است برای شروع سوراخ کردن غشا یا آمیزش با سلول میزبان وجود داشته باشند. پس از اتصال، پوشش ویروس با غشای سلول میزبان آمیخته و ویروس بدون پوشش را درون سلول خالی می‌کند. در اصل، پوشش ویروس با غشای سلول میزبان «مخلوط» می‌شود و محتویات آن را درون سلول آزاد می‌کند. بدیهی است، این کار فقط با ویروس‌هایی که پوشش دارند می‌تواند انجام شود (HIV , KSHV و ویروس هرپس سیمپلکس از جمله این ویروس‌ها هستند).


title: ورود ویروس

text: ویروس‌های بدون پوشش از طریق درون‌بری وارد سلول می‌شوند. آنها توسط سلول میزبان از طریق غشای سلولی بلعیده می‌شوند. در حقیقت، ویروس به سلول القا می‌کند که تنها غذا یا ماده‌ای بی‌ضرر است. سلول، که به‌طور طبیعی با اتصال مواد به گیرنده‌های سطحی و وارد کردن آنها به سلول، منابع محیطی را از آن خود می‌کند، ویروس را نیز فرو می‌برد. ویروس بعد از ورود به سلول، باید از وزیکولی که آن را به درون سلول آورده، خارج شود تا بتواند به سیتوپلاسم دسترسی پیدا کند. ویروس فلج اطفال، ویروس هپاتیت C و ویروس بیماری دست، پا و دهان از جمله ویروس‌هایی هستند که از این روش بهره می‌برند.


title: ورود ویروس

text: بسیاری از ویروس‌های پوشش‌دار نیز از طریق درون‌بری وارد سلول می‌شوند. ورود از طریق آندوزوم، pH پایین و قرار گرفتن در معرض پروتئازهای مورد نیاز برای بازکردن کپسید ویروس و آزاد کردن مواد ژنتیکی موجود در آن را تضمین می‌کند. علاوه بر این، اندوزوم‌ها ویروس را در طول سلول منتقل می‌کنند و اطمینان حاصل می‌کنند که هیچ اثری از ویروس روی سطح باقی نمانده‌است، که ممکن است باعث تشخیص ایمنی شود.


title: ورود ویروس

text: نمونهٔ سوم و ویژه‌تر از طریق اتصال به سطح سلول به‌وسیلهٔ گیرنده‌های روی سلول و تزریق فقط ژنوم آن به داخل سلول و رها کردن باقی‌ماندهٔ ویروس روی سطح سلول انجام می‌شود. این عمل محدود به ویروس‌هایی است که در آن‌ها فقط ژن برای آلوده کردن سلول مورد نیاز است (بیشتر ویروس‌های RNA جهت مثبت و تک‌رشته زیرا می‌توانند بلافاصله ترجمه شوند). بهترین نمونه مطالعه‌شده باکتریوفاژها هستند. به عنوان مثال، وقتی الیاف دم فاژ T2 روی سلول قرار می‌گیرد، غلاف مرکزی آن غشای سلولی را سوراخ می‌کند و فاژ DNA را از کپسید بالایی مستقیماً به درون سلول تزریق می‌کند.


title: ورود ویروس

text: هنگامی که ویروس در سلول است، می‌تواند پروتئین‌ها را فعال کند (به خودی خود یا با استفاده از میزبان) تا در صورت امکان بتواند کنترل کامل سلول میزبان را به‌دست بگیرد. مکانیسم‌های کنترل شامل سرکوب دفاع سلول‌های درونی، سرکوب هشداردهی سلول و سرکوب رونویسی و ترجمه سلول میزبان است. غالباً این اثرات سمیت سلولی است که منجر به مرگ و زوال سلول آلوده به ویروس می‌شود.


title: ورود ویروس

text: اگر ویروس قادر به ورود به سلول باشد، سلول به عنوان مستعد ابتلا به ویروس طبقه‌بندی می‌شود. پس از معرفی ذرات ویروسی، بازگشایی محتویات (پروتئین‌های ویروس در تگنمونت و ژنوم ویروس از طریق نوعی از اسید نوکلئیک) به عنوان آماده‌سازی برای مرحلهٔ بعدی از عفونت ویروسی یعنی تکثیر ویروس رخ می‌دهد.


title: شوالیه‌های SK سئول

text: شوالیه‌های سئول SK، یک باشگاه بسکتبال حرفه ای در لیگ بسکتبال کره است که در سال ۱۹۹۷ تأسیس شد. این باشگاه در حال حاضر در لیگ بسکتبال کره بازی می‌کند و تحت مدیریت اس‌کی تلکام می‌باشد.


title: باشگاه بسکتبال بایی راکتس

text: بای راکتس ("به چینی: 八一双鹿电池火箭") یک تیم بسکتبال حرفه‌ای در نینگبو، چجیانگ، چین می‌باشد.


title: سینمای لبنان

text: سینمای لبنان (انگلیسی: cinema of Lebanon) به تاریخ سینمای لبنان در زمان استعمار فرانسه، سینمای پس از استقلال، بدنه سینمایی، جایزه‌ها و جشنواره‌های سینمایی و همچنین به تولید مشترک سینمایی این کشور اشاره دارد. در سینمای جهان عرب سینمای لبنان همواره پس از سینمای مصر در مرتبه دوم قرار داشته و دارای پیشینه پرباری است. از منظر محققان تاریخ سینما مانند روی آرمس، سینمای مصر و سینمای لبنان به معنی حقیقی دارای هویت سینمای ملی هستند.


title: سینمای لبنان

text: بررسی تاریخ فرهنگ و هنر در لبنان و به تبع آن سینمای لبنان بدون در نظر گرفتن شرایط سیاسی این کشور میسر نیست. بین سال‌های ۱۵۱۶ تا ۱۹۱۸ این منطقه زیر سلطه امپراتوری عثمانی قرار داشت. با فروپاشی امپراتوری عثمانی بعد از جنگ جهانی اول، فرانسه این منطقه را به ۵ جزء کوچک‌تر تقسیم کرد که یکی از این اجزا لبنان بود. پس از استقلال در ۱۹۴۵ و تا پیش از جنگ داخلی در سال ۱۹۷۵ لبنان کشوری بسیار آرام و مرفه بود. بیروت پایتخت این کشور به پاریس خاورمیانه شهره شد و سالن‌های فراوانی برای نمایش فیلم، اجرای تئاتر و اوپرا در آن وجود داشت.


title: سینمای لبنان

text: تاریخ فیلم در لبنان به دهه ۱۸۹۰ بر می‌گردد. در سال ۱۸۹۷ برادران لومیر نمایندگانی به بیروت فرستادند؛ و چند فیلم خبری و مستند کوتاه پس از در این شهر نمایش داده شد. در سال ۱۹۰۹، اولین سالن رسمی سینما در بیروت توسط کمپانی پاته فرانسه تأسیس شد. اقبال فراوان مخاطبان به این سالن سینما و همچنین به فیلم‌های پخش شده باعث شد تعداد سالن‌های سینما تا ۱۹۲۵ چند برابر شود.


title: سینمای لبنان

text: حتی در اواخر دهه ۱۹۲۰، از سینماها در بیروت به عنوان محلی برای گردهمایی‌های سیاسی استفاده می‌شد. سینماها آنقدر محبوب شده بودند که در سال ۱۹۳۱، دانشجویان در یک راهپیمایی اعتراضی خواستار کاهش قیمت بلیط‌های فیلم شدند.


title: سینمای لبنان

text: اولین فیلم صامت بومی تاریخ سینمای لبنان در سال ۱۹۲۹ به نام "ماجراهای الیاس مابروک" به کارگردانی جوردانو پیودوتی ایتالیایی ساخته شد. این فیلم داستان یک مهاجر لبنانی را نشان می‌دهد که پس از غیبت طولانی در آمریکا برای جستجوی خانواده‌اش به لبنان بازمی‌گردد. فیلم دوم جوردانو پیودوتی کمدی "ماجراهای ابو عبد" بود. این فیلم اولین تولید تمام لبنانی به لحاظ سرمایه‌گذاری نیز محسوب می‌شود.


title: سینمای لبنان

text: در ۱۹۳۶ اولین فیلم ناطق لبنانی به نام "در ویرانه‌های بعلبک" به کارگردانی مشترک ژولیو د لوکا و کرام بوستانی توسط هرتا گارگور، مدیر استودیوی فیلم‌سازی لومیر تهیه شد. "در ویرانه‌های بعلبک" که با استقبال پرشور مخاطبان روبرو شد"،" داستان عشق ممنوع یک شاهزاده محلی را به تصویر می‌کشد. این فیلم نخستین فیلم عربی محسوب می‌شود که به‌طور کامل در یک کشور عربی تولید شده و با لهجه لبنانی نمایش داده شده‌است. در سال‌های پایانی قیمومیت فرانسه بر لبنان، مستندهای کوتاه نیز توسط کارگردان‌های لبنانی، ایتالیایی و حتی فرانسوی تولید می‌شد اما موضوع و محتوای ضد استعماری اغلب آنان باعث می‌شد مقامات فرانسوی نسبت به نمایش این گونه آثار سانسور شدیدی را اعمال کنند.


title: سینمای لبنان

text: پس از استقلال لبنان از فرانسه کم‌کم سینما در این کشور به چنان پیشرفتی رسید که در سال‌هایی تنه به تنه سینمای مصر می‌سائید. استودیوهای کاملاً مجهز در سال ۱۹۵۲، مانند استودیوی هارون متعلق به میشل هارون، راه اندازی شدند و تولید فیلم مشترک با مصر و سوریه رونق گرفت. در این دوران محمد سلمان فیلمساز لبنانی که در مصر دوره کارگردانی را دیده بود با حضور سمیرا توفیق چندین فیلم موفق تولید کرد. اما مهمترین اتفاق سینمای لبنان حضور این کشور در جشنواره‌های معتبر سینمایی در دهه ۶۰ بود. ژرژ ناصر کارگردان لبنانی با فیلم "غریبه‌های کوچک" در جشنواره فیلم کن ۱۹۶۲ شرکت کرد. همچنین یکی از مهمترین فیلم‌های تاریخ سینمای لبنان در همین سال توسط یوسف معلوف با نام "بال‌های شکسته" با اقتباس از نوول جبران خلیل جبران ساخته شد.


title: سینمای لبنان

text: در این سال‌ها جغرافیای منحصربفرد لبنان نیز پای شرکت‌های فیلمسازی اروپایی و آمریکایی را به این کشور باز کرد. اتفاق مهم دیگر در سال ۱۹۶۵ انتخاب شهر بیروت به عنوان رابط سینمای جهان عرب توسط یونسکو بود. ۶ سال پس از آن در ۱۹۷۱ بیروت میزبان فیلم‌های عرب زبان بود. جشنواره‌ای بین‌المللی که اختصاص به سینمای جهان عرب داشت و بسیار مقبول برگزار شد. با این همه سینمای هنری در لبنان در دهه ۷۰ کم‌کم‌رو به زوال نهاد. در این دوران فیلم‌های سراسر رقص و آواز به همراه برهنگی فراوان تولید می‌شد که جورجینا ریزک ملکه زیبایی لبنان در بسیاری از آن‌ها حضور داشت.


title: سینمای لبنان

text: اتفاق مهم سینمایی دیگر در این دهه حضور هاینی سرور با فیلم "ساعت آزادی فرا رسیده‌است" در جشنواره فیلم کن ۱۹۷۴ بود. این فیلم اولین اثر از یک فیلمساز زن عرب زبان بود که در این جشنواره به نمایش درآمده بود.


title: سینمای لبنان

text: تا ۱۹۷۵ و پیش از جنگ داخلی، ۱۶۱ فیلم، که بیشتر ملودرام‌های تجاری را شامل می‌شد در لبنان ساخته و به سینمای عرب زبان صادر شدند. اما با شروع جنگ داخلی، تولید فیلم به طرز چشمگیری کاهش یافت.


title: سینمای لبنان

text: علیرغم جنگ داخلی در این دوره بدنه جدید سینمایی لبنان مانند مارون بغدادی، جوسلین صعب، برهان آلوئه پا به عرصه گذاشتند و در این راستا سهم زنان نیز چشمگیر بود. فیلمسازان زن، که در این دوره ظاهر شدند، فیلم‌های بسیار معتبر و مشهور بین‌المللی ساختند. در دهه ۷۰ و ۸۰ مضامین فیلم و به ویژه فیلم مستند در لبنان حول محور درگیری‌های سیاسی که در این کشور در جریان بود متمرکز شد. در این سال‌ها به تعبیری آثار مارون بغدادی سنگ بنای سینمای لبنان تلقی می‌شدند. از مهمترین ساخته‌های او در این سال‌ها فیلم "جنگ‌های کوچک" محصول ۱۹۸۲ بود که وی از مشاوره فرانسیس فورد کاپولا در تولید آن بهره برد. "جنگ‌های کوچک" در بخش نوعی نگاه جشنواره فیلم کن ۱۹۸۲ به نمایش درآمد و بعدتر در جشنواره فیلم نیویورک حضور یافت و با استقبال مواجه شد.


title: سینمای لبنان

text: با پیشرفت دوباره سینمای این کشور با آغاز جنگ ۱۹۸۲ لبنان، جنگی که توسط اسرائیل آغاز شد و نیروهای دفاعی اسرائیل طی مدت کوتاهی با حملات شدید هوایی با پیشروی سریع نظامی تا بیروت و قسمت‌هایی از آن را اشغال نظامی کرد، سینمای لبنان دوباره با افول روبرو شد.


title: سینمای لبنان

text: پس از جنگ، بیروت دوباره به عنوان یکی از مراکز تولید رسانه‌های جمعی در جهان عرب معرفی شد. در حالی که تولید رسانه‌ها در اطراف تلویزیون متمرکز بود، تلاش‌هایی برای احیای صنعت فیلم در لبنان، به ویژه از سوی فارغ‌التحصیلان تازه از مدارس فیلم لبنان انجام شد. در اواسط دهه ۱۹۹۰، ۶ دانشگاه بیروت در رشته‌های سینما و تلویزیون مدرک تحصیلی ارائه می‌دادند و این باعث هجوم دانشجویان از کشورهای عربی می‌شد که علاقه‌مند بودند برخی یا تمام آموزش‌های رسانه‌ای خود را در لبنان بگذرانند.


title: سینمای لبنان

text: در این سال‌ها غسان سلهب با فیلمهای "بیرون از زندگی" ۱۹۹۱"،" "روح بیروت" ۱۹۹۸ و "سرزمین ناشناخته" ۲۰۰۲، زیاد دویری با ۲ فیلم "بیروت غربی" ۱۹۹۸ و "توهین" ۲۰۱۷ و بعدتر نادین لَبَکی با فیلم‌های کارامل ۲۰۰۷، حالا کجا برویم؟ ۲۰۱۱ و "کفرناحوم" ۲۰۱۸ درخشیدند.


title: سینمای لبنان

text: "کفرناحوم" برای رقابت در کسب نخل طلا هفتاد و یکمین جشنواره فیلم کن انتخاب شد که جایزه هیئت داوران جشنواره فیلم کن را از آن خود کرد. این فیلم در هفتاد و ششمین مراسم گلدن گلوب و بفتا و سزار نیز نامزد دریافت جایزه بود. او به عنوان اولین زن عرب به عنوان رئیس هیئت داوران بخش اصلی جشنواره کن ۲۰۱۹ انتخاب شد.سینمای غنی لبنان در دوران عصر طلایی خود توانایی برگزاری جشنواره‌های سینمایی در قواره بین‌المللی را داشت اما ناآرامی‌های سیاسی در دهه ۷۰ باعث عدم چنین روندی شد با این همه در لبنان جشنواره‌های منطقه‌ای فیلم از ۱۹۵۵ تا ۱۹۷۵ وجود داشت. طرفه اینکه فیلم‌های لبنانی در جشنواره‌های عربی نیز شرکت می‌کردند.


title: سینمای لبنان

text: در حال حاضر جشنواره بین‌المللی فیلم بیروت Beirut International Film Festival یا (BIFF) که از آوریل ۲۰۰۱ شروع به کار کرده مهمترین جشنواره سینمایی این کشور شناخته می‌شود. از سال ۲۰۱۶ نیز جشنواره بین‌المللی فیلم زن بیروت Beirut International Women Film Festival یا (BWFF) سرو شکل گرفته‌است.


title: سینمای لبنان

text: در حال حاضر در لبنان حدود ۲۰۰ سالن سینمای فعال وجود دارد. سرانه تولید فیلم در این کشور سالیانه ۱۷ فیلم بلند، یک فیلم انیمیشن و ۱۴ فیلم مستند است. جمعیت سینماروی لبنان نیز سالیانه نزدیک به ۳ میلیون نفر برآورد شده‌است.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹ در ۱۸ فوریه آغاز شد و با برگزاری فینال مسابقات در ورزشگاه استادیو دا لوز در لیسبون پرتغال به پایان رسید. ورزشگاه المپیک آتاترک در استانبول ترکیه میزبان اصلی بازی نهایی این رقابت‌ها بود. ۱۶ تیم در مرحله حذفی به رقابت می‌پردازند.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: زمان بر اساس CET/CEST است که توسط یوفا ذکر شده‌است (زمان محلی در صورت تفاوت، داخل پرانتز قرار دارد).


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: برنامه به شرح زیر است (کلیه قرعه کشی‌ها در دفتر مرکزی یوفا در نیون سوئیس برگزار می‌شود).


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: با شروع دور برگشت بازی‌های مرحله یک‌هشتم، این مسابقات به دلیل همه‌گیری کروناویروس در اروپا به مدت نامعلومی به تعویق افتاد. بازی نهایی، که در ابتدا قرار بود در ۳۰ مه ۲۰۲۰ برگزار شود، به‌طور رسمی در ۲۳ مارس ۲۰۲۰ به زمان دیگری موکول شد. یک گروه کاری توسط یوفا برای تعیین تقویم باقی مانده فصل تشکیل شد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: یادداشت:


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: مرحله حذفی شامل ۱۶ تیم است که به عنوان سرگروه و تیم دوم از هشت گروه مرحله گروهی به این مرحله راه یافته‌اند. قرعه‌کشی مرحله یک‌هشتم نهایی در تاریخ ۱۶ دسامبر ۲۰۱۹ انجام شد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: مسابقات دور رفت این مرحله در تاریخ‌های ۱۸، ۱۹، ۲۵ و ۲۶ فوریه و مسابقات دور برگشت نیز در تاریخ‌های ۱۰ و ۱۱ مارس برگزار شد و مسابقاتی که قرار بود در ۱۷ و ۱۸ مارس برگزار شود به دلیل همه‌گیری جهانی ۲۰–۲۰۱۹ کروناویروس به تعویق افتاد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "پاری سن ژرمن در مجموع ۳–۲ پیروز شد."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "منچستر سیتی در مجموع ۴–۲ به پیروزی رسید."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "آتالانتا در مجموع ۸–۴ پیروز شد."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "اتلتیکو مادرید در مجموع ۴–۲ پیروز شد."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "بایرن مونیخ در مجموع ۷–۱ به پیروزی رسید."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "بازی در مجموع ۲–۲ شد. لیون با توجه به گل زده در خانه حریف به مرحله بعد صعود کرد."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "لایپزیگ در مجموع ۴–۰ پیروز شد."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: "بارسلونا در مجموع ۴–۲ برنده شد."


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: قرعه کشی مرحله یک چهارم نهایی در تاریخ ۱۰ اوت ۲۰۲۰ برگزار شد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: طبق برنامه مقرر شده بود که بازی‌های دور رفت در در روزهای ۷ و ۸ آوریل و دور برگشت در ۱۴ و ۱۵ آوریل ۲۰۲۰ برگزار شوند. با شیوع ویروس کرونا و تأخیر در رقابت‌های لیگ قهرمانان اروپا، این مرحله از بازی‌ها در بازه زمانی ۱۲ تا ۱۵ آگوست و در ورزشگاه‌های خالی از تماشاگر در کشور پرتغال برگزار شد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: تیم‌های راه یافته


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: بازی‌های این مرحله در بازه ۱۲ تا ۱۵ اوت ۲۰۲۰ برگزار شد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: قرعه کشی مرحله نیمه نهایی در تاریخ ۱۰ ژوئیه ۲۰۲۰ انجام شد (پس از قرعه کشی مرحله یک‌چهارم نهایی).


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: طبق برنامه اولیه، بازی‌های دور رفت در تاریخ ۲۸ و ۲۹ آوریل و دور برگشت در ۵ و ۶ مه ۲۰۲۰ برگزار می‌شد که با وقفه در رقابت‌های این فصل از لیگ قهرمانان در پی شیوع ویروس کرونا زمان بازی‌ها تغییر پیدا کرد. برای اولین بار در تاریخ مسابقات، دو تیم فرانسوی موفق به صعود به نیمه نهایی شدند. از فصل ۲۰۰۷–۲۰۰۶، اولین بار بود که هیچ تیمی از اسپانیا موفق به صعود به نیمه نهایی مسابقات نشد. همچنین هیچ تیم انگلیسی یا اسپانیایی موفق به صعود به نیمه نهایی مسابقات نشدند که از فصل ۱۹۹۶–۱۹۹۵ بی‌سابقه بود و از جام اروپا ۱۹۹۱–۱۹۹۰ برای اولین بار است که هیچ تیم انگلیسی، ایتالیایی یا اسپانیایی به این مرحله نرسیده‌است.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: بازی‌های این مرحله در روز ۱۸ و ۱۹ اوت ۲۰۲۰ برگزار شد.


title: مرحله حذفی لیگ قهرمانان اروپا ۲۰–۲۰۱۹

text: بازی فینال قرار بود در تاریخ ۲۷ ژوئن ۲۰۲۰ در ورزشگاه المپیک آتاترک در استانبول برگزار شود. با توجه به شیوع ویروس کرونا در ۱۷ ژوئن ۲۰۲۰، کمیته اجرایی یوفا تصمیم گرفت تا فینال را به لیسبون منتقل کند و ورزشگاه خانگی بنفیکا، استادیو دا لوز در لیسبون را به‌طور رسمی به عنوان محل برگزاری بازی نهایی انتخاب کرد تا این ورزشگاه برای دومین بار میزبان فینال لیگ قهرمانان اروپا شود. اولین بار و در سال ۲۰۱۴، زمانی که رئال مادرید با غلبه بر اتلتیکو مادرید با نتیجه ۴–۱، دهمین عنوان خود را به دست آورد این ورزشگاه میزبان بازی نهایی بود. این مسابقه اولین فینال از مسابقات جام اروپا / لیگ قهرمانان اروپا بود که یکشنبه برگزار و نیز اولین فینال لیگ قهرمانان بود که پس از ماه ژوئن برگزار می‌شد. تیم «میزبان» با قرعه کشی اضافی پس از قرعه کشی مرحله یک چهارم نهایی و نیمه نهایی مشخص شد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: حزب دموکراتیک لیبرال روسیه LDPR(روسی: ЛДПР — Либерально-демократическая партия России ،Liberalno-demokratitcheskaïa partiïa Rossii یک حزب محافظه کار اجتماعی، ناسیونالیست، حزب سیاسی مداخله‌گر اقتصادی در روسیه به رهبری ولادیمیر ژیرینوفسکی از زمان تأسیس آن در ۱۹۸۹ است.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: این حزب با مخالفت با هر دوی کمونیسم و سرمایه‌داری نولیبرالی دهه ۱۹۹۰، حزب در انتخابات دوما روسیه در سال ۱۹۹۳ با کسب کثرت آرا موفقیت بزرگی کسب کرد. در انتخابات سال ۲۰۱۶، این حزب ۱۳٫۱۴ درصد آرا و ۳۹ کرسی از ۴۵۰ کرسی در دومای ایالتی را بدست آورد. برخلاف نام این حزب، اغلب «نه لیبرال و نه دموکراتیک» توصیف می‌شود. این حزب به عنوان یک آمیزه ای از یک ایدئولوژی استبدادی و ملی‌گرایی افراطی توصیف شده‌است. ایدئولوژی آن اساساً مبتنی بر عقاید ژیرینوسکی در مورد "تسخیر امپریالیستی" (یک "امپراطوری تجدید شده روسیه") و رؤیای اقتدارگرایانه «روسیه بزرگ» است.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در اواخر دهه ۱۹۸۰ به دنبال اصلاحات میخاییل گورباچف در اتحاد جماهیر شوروی، یک سیستم چندحزبی پدید آمد. قانونی رسمی برای این منظور در اکتبر ۱۹۹۰ به تصویب رسید. در آوریل ۱۹۹۱، حزب لیبرال دموکراتیک اتحاد جماهیر شوروی (LDPSU)، دومین حزب سیاسی رسمی ثبت شده در این کشور شد. به گفته الکساندر یاکوولف، عضو پیشین پولیت بورو، حزب جدید یک پروژه مشترک از رهبری حزب کمونیست اتحاد جماهیر شوروی (CPSU) و کا.گ.ب. (KGB) بود. وی توضیح داد که چگونه مدیر کا.گ. ب، ولادیمیر کریوچکوف در جلسه ای با گورباچف پروژه یک حزب عروسکی را ارائه کرد و وی را در مورد انتخاب رهبران و مکانیزم تأمین اعتبار آگاه کرد. ژنرال پیشین KGB فیلیپ بابکوف این سازمان را «شبه حزب زوباتوف تحت کنترل کا.گ.ب. توصیف کرد که منافع و احساسات برخی از گروه‌های اجتماعی را هدایت می‌کند». رهبر صریح حزب، ولادیمیر ژیرینوفسکی، مجری مؤثر رسانه ای، در انتخابات ریاست جمهوری ۱۹۹۱، ۸ درصد آرا را به دست آورد. وی همچنین از تلاش کودتای اوت ۱۹۹۱ حمایت کرد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات دوما در سال ۱۹۹۳، حزب طرفدار اصلاحات حامی رئیس‌جمهور بوریس یلتسین، انتخاب روسیه، تنها ۱۵٪ آرا و حزب کمونیست جدید فدراسیون روسیه فقط ۱۲٫۴٪ را به دست آورد. حزب لیبرال دموکرات با ۲۲٫۹٪ آراء به عنوان برنده ظاهر شد. در واقع، جمعیت روسیه به کسانی که از اصلاحات یلتسین حمایت می‌کردند و به کسانی که نمی‌دادند تقسیم می‌شد. این‌گونه استنباط می‌شود که محبوبیت ژیرینوفسکی و حزب وی ناشی از نارضایتی رأی دهندگان از یلتسین و تمایل آنها به راه حل غیر کمونیستی بود.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: ژیرینوفسکی با شناسایی موفقیت‌آمیز مشکلات توده مردم روسیه و ارائه راه حلهای ساده برای آنها، اعتبار کسب کرد. به عنوان مثال، وی پیشنهاد کرده‌است که همه رهبران جرایم سازمان یافته باید تیرباران شوند و همه چچن‌ها از روسیه تبعید شوند. ژیرینوفسکی همچنین خواستار گسترش سرزمینی روسیه شد. بسیاری از نظرات ژیرینوسکی بسیار بحث‌برانگیز است و موفقیت حزب لیبرال دموکرات در اوایل دهه ۱۹۹۰ ناظران را در داخل و خارج از روسیه شوکه کرد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: دوما که در سال ۱۹۹۳ انتخاب شد به عنوان راه حل موقت بود و حکم آن در سال ۱۹۹۵ منقضی شد. در طی دو سال، محبوبیت ژیرینوسکی کاهش یافته و حامیان حزب وی با ۱۱٫۲٪ در انتخابات سال ۱۹۹۵ نصف شد. کمونیست‌ها با ۲۲٫۳ درصد آرا به عنوان برنده ظاهر شدند.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۹۹۶، حزب لیبرال دموکرات ولادیمیر ژیرینوفسکی را به عنوان کاندیدا معرفی کرده‌است. ژیرینوفسکی در دور اول ۵٫۷ درصد آرا را به دست آورد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در سال ۱۹۹۹، این حزب در انتخابات به عنوان «بلوک ژیرینوفسکی» شرکت کرد. از آنجا که کمیسیون مرکزی انتخابات در ابتدا حاضر به ثبت نام لیست حزب لیبرال دموکرات که ۶٪ از آرا را به خود اختصاص داده بود، نشد. در سومین دومای ایالتی، ژیرینوفسکی سمت معاون و پست رئیس فراکسیون را که پسرش ایگور لبدف اشغال کرده بود، به عهده گرفت.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۰۰، این حزب بار دیگر ولادیمیر ژیرینوسکی را معرفی کرد، که ۲٫۷ درصد آرا را به دست آورد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات پارلمانی سال ۲۰۰۳، این حزب ۱۱٫۵٪ آرا را به دست آورد و ۳۶ کرسی را به دست آورد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۰۴، حزب لیبرال دموکرات اولگ مالیشکین را معرفی کرد. ولادیمیر ژیرینوفسکی رهبر حزب در صورت پیروزی ملیشکین در انتخابات، امیدوار بود سمت نخست‌وزیر را به دست بگیرد. در پایان، مالشکین با از دست دادن انتخابات، ۲ درصد آرا را به دست آورد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در آخرین انتخابات قانونگذاری در سال ۲۰۰۷، حزب لیبرال دموکرات با کسب ۵۶۶۰۸۲۳ رای (۸٫۱۴٪) و ۴۰ کرسی در دوما دریافت کرد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۰۸، ژیرینوسکی دوباره به عنوان کاندیدا معرفی شد و ۹٫۴ درصد آرا را به دست آورد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات پارلمانی سال ۲۰۱۱، این حزب ۱۱٫۷ درصد آرا و ۵۶ کرسی را به دست آورد. در دومای ششم، ولادیمیر ژیرینوفسکی به سمت رئیس فراکسیون حزب لیبرال دموکرات بازگشت و پسرش ایگور لبدف سمت معاون رئیس دولت دوما را بر عهده داشته‌است.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۲، مجدداً این حزب توسط ژیرینوفسکی مطرح شد که شعار انتخاباتی اش برای سال ۲۰۱۲ «به ژیرینوفسکی رای دهید، یا اوضاع بدتر می‌شود» بود. پروشکا، یک الاغ متعلق به ژیرینوفسکی، هنگامی که در یک فیلم تبلیغاتی تبلیغاتی فیلمبرداری شد، در جریان انتخابات ریاست جمهوری برجسته شد. در آخرین قسمت از مناظره با میخائیل پروخوروف درست قبل از انتخابات، ژیرینوفسکی یک رسوایی با تماس با آن افراد مشهور روسیه که حمایت پروخوروف، از جمله پاپ تولید سردسته زنان خواننده اپرا و یک جانباز از صحنه موسیقی پاپ روسیه آلا پوگاچه وا، "روسپی" ("من فکر کردم شما یک شخصیت هنری، سیاستمدار، یک مرد حیله گر هستید، اما شما فقط یک دلقک و روانی هستید؛ و ژیرینوسکی پاسخ داد من همینم که هستم؛ و این جذابیت من است"). در نتیجه، ژیرینوفسکی ۶٫۲ درصد آرا را به دست آورد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در انتخابات پارلمانی سال ۲۰۱۶، حزب در مقایسه با انتخابات قبلی نتیجه خود را بهبود بخشید. حزب لیبرال دموکرات از حزب چپگرای فقط روسیه پیروز شد و به سومین حزب بزرگ در دوما ایالتی تبدیل شد. حزب لیبرال دموکرات با کسب ۳۹ کرسی و ۱۳٫۱٪ آرا، به حزب کمونیست با مقام دوم، که ۱۳٫۳٪ آرا و ۴۲ کرسی را بدست آورده بود، نزدیک شد.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: حزب لیبرال دموکرات به دنبال «احیای روسیه به عنوان یک قدرت بزرگ» است. این هم با کمونیسم اتحاد جماهیر شوروی و هم با سرمایه‌داری نئولیبرال مخالف است. این کشور اقتصاد مختلط با مالکیت خصوصی را ترجیح می‌دهد، اما با نقش مدیریتی محکم که برای دولت محفوظ است. در سیاست خارجی، حزب تأکید جدی بر «تمدنها» دارد. این حزب از احیای مرزه‌های روسیه (که این حزب معتقد است شامل قفقاز، آسیای مرکزی، بلاروس و اوکراین می‌باشد) حمایت می‌کند. حزب لیبرال دموکرات، ایالات متحده، ناتو و تمدن غربی را اصلی‌ترین تهدیدهای خارجی روسیه می‌داند. این حزب به شدت از تبعیض علیه اقلیت‌های قومی روس در کشورهای بالتیک انتقاد کرده و خواستار این است که به آنها تابعیت روسیه داده شود و در برابر قوانین تبعیض آمیز محافظت شود. حزب لیبرال دموکرات همچنین مخالف بزرگنمایی اتحادیه اروپا است و به عنوان یک حزب مخالف اتحادیه اروپا شناخته می‌شود، و در عوض پان اسلاویسم را ترجیح می‌دهد. این حزب همچنین به عنوان امپریالیست روسی در حمایت از احیای امپراتوری روسی و حمایت از امپریالیسم شناخته می‌شود. پروفسور هنری هیل هیل سیاست اصلی حزب را به عنوان ملی‌گرایی و تمرکز بر نظم قانون ذکر کرده‌است. این حزب اگرچه اغلب از لفاظی‌های مخالف رادیکال استفاده می‌کند، اغلب به پیشنهادات دولت رأی می‌دهد. این منجر به گمانه زنی‌هایی شده‌است که حزب بودجه خود را از کرملین دریافت می‌کند.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: سازمان حزب تقریباً کاملاً در مرکز رهبر خود ولادیمیر ژیرینوفسکی است.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: این حزب با چندین حزب در جمهوری‌های شوروی سابق از جمله ارمنستان، بلاروس، استونی و اوکراین در اتحاد است.


title: حزب لیبرال دموکرات روسیه

text: در سال ۲۰۰۳، این حزب ۶۰۰۰۰۰ عضو داشت و ۴۷۵۰۰۰ کارت حزب را صادر کرده بود. طبق نظرسنجی در سال ۲۰۰۸ توسط کلتون، هیل و مکفول، ۴٪ از جمعیت روسیه وفادار حزب هستند.


title: هری جروم

text: هنری وینستون جروم (؛ زاده: – درگذشت: ) معروف به هری جروم ، یک آموزگار و دونده دو و میدانی اهل کانادا بود که در بازی‌های المپیک، بازی‌های امپراتوری انگلیس و کشورهای همسود و بازی‌های پان امریکن در دهه ۱۹۶۰ به رقابت پرداخت.


title: هری جروم

text: جروم فرزند هری وینسنت جروم و السی الن هوارد بود و در پرنس آلبرت، ساسکاچوان متولد شد. او در ۱۲ سالگی به ونکوور شمالی، بریتیش کلمبیا نقل مکان کرد. پدربزرگش جان هوارد، یک باربر ایستگاه راه‌آهن بود که به‌عنوان نماینده کانادا در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۱۲ شرکت کرد. خواهرش والری جروم نیز در المپیک تابستانی ۱۹۶۰ در رم برای کانادا به رقابت پرداخت.


title: هری جروم

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال طلا، ۱ مدال برنز شد.


title: بیمارستان شهدا (کره‌ای)

text: بیمارستان شهدا بیمارستانی است درمانی واقع در شهر کره‌ای، شهرستان سرچهان، استان فارس وابسته به دانشگاه علوم پزشکی شیراز با ظرفیت ۱۰ تخت فعال که در سال ۱۳۹۷ شمسی تأسیس گردید.


title: بیمارستان شهدا (کره‌ای)

text: این بیمارستان با زیربنای ۱۵۳۴ مترمربع و مساحت ۳۰٬۰۰۰ مترمربع دارای اتاق عمل زایمان، اتاق عمل سرپایی، اتاق بستری، اتاق زایمان طبیعی و اتاق درد است.