title: قیام ۱۹۲۰ جشنواره حضرت موسی

text: رهبر بریتانیایی که با شاهزاده فیصل در انقلاب عرب همراه با او بود، به وی توصیه کرد تا با رهبر صهیونیست‌ها، چایم وایزمن، در مورد بیانیه بالفور برای ایجاد یک میهن ملی برای یهودیان در فلسطین توافق کند و به شاهزاده فیصل گفت که این تنها راه برای ممانعت از خواسته‌های فرانسه در سوریه و لبنان است. رهبران صهیونیستی نفوذ قوی در ایالات متحده دارند که می‌توانند از نفوذشان برای فشار وارد کردن آمریکا به فرانسه برای رها کردن خواسته‌های خود و خروجش از کل مناطق عربی اقدام کنند.


title: قیام ۱۹۲۰ جشنواره حضرت موسی

text: ناآرامی‌ها از زمان صدور اعلامیه بالفور توسط وزیر امور خارجه بریتانیا آغاز شد که ایجاد یک میهن یهودی در فلسطین حتی قبل از پایان جنگ اعلام شده بود و این‌ها شاخص‌هایی بود که فلسطین به سمت تغییر و تحول و انفجار و شورش و شاید هم به سمت یک انقلاب در حرکت بود، به ویژه پس از آن که مهاجرت یهودیان به فلسطین شتاب گرفت، و زمین‌های وسیعی از فلسطینی‌ها به یهودیان اعطا شده بود و همچنین تعقیب و دستگیری مردانی از جنبش ملی و عدم توجه به خواستها و فراخوان‌های آن‌ها که قرار بود، بریتانیا در سال ۱۹۲۰ به کشورهای عربی استقلال اعطا کند بود که باعث ایجاد جوی از خشم و نارضایتی در محافل عرب فلسطین و در برابر یهودیان صهیونیست شد و بریتانیا با اقدامات امنیتی در تلاش برای کنترل وضعیت و جلوگیری از درگیری‌ها در شهرهای فلسطینی غیر از قدس دست زد. زمانی که هیئتی از شهر خلیل به دروازه شهر قدس رسید، مقامات بریتانیا مانع از ورود هیئت شدند، شاید به دلیل نارضایتی خود از شعارها و سخنرانی‌هایی که توسط هیئت نمایندگی منتشر شد و ن آرامیهایی صورت گرفت که در پی آن هیئت‌های داخل شهر متوجه موضوع شده و به دروازه الخلیل حمله کرده و با زور آن را باز کردند و تظاهراتی خشمگینانه توسط مردم قدس با همراهی هیئت‌های وارد شده صورت گرفت، آن‌ها پرچم‌ها و اسلحه سرد مانند چاقو، شمشیر، اسب و غیره با خود داشتند و این قیام تا دهم آوریل ادامه داشت، مقامات بریتانیایی اعلام وضعیت اضطراری کردند و روز بعد مانع رفت‌وآمد شدند، اما درگیری‌ها تا دهم همان ماه ادامه یافت.


title: قیام ۱۹۲۰ جشنواره حضرت موسی

text: فرماندار نظامی، موسی کاظم الحسینی را فراخواند و به او ابلاغ کرد که اعراب را مسئول این حوادث خونین می‌داند و تصمیم گرفت که مجازات‌های شدیدی علیه آن‌ها اعمال کند و کسانی را که در تحریک مردم شرکت داشتند در دادگاه‌های نظامی محاکمه کند و نیز فرماندار نظامی بریتانیا شهردار قدس موسی کاظم الحسینی را مسئول تحریک شهروندان به اخلال علیه امنیت عمومی متهم کرد و او را برکنار کرد و به جای راغب النشاشیبی را منصوب کرد. طی یک هفته دادگاه‌های نظامی بریتانیا ۲۳ نفر از اعراب قدس را به مدت بیش از ۱۰ سال به زندان محکوم کرد و این ناآرامی‌ها درقدس متوقف نشد تا زمانیکه مقامات بریتانیایی اقدام به آزادی برخی از بازداشت شدگان کردند و مجدد دادگاه‌های نظامی احکام دیگری صادر کردند ولی تمامی این احکام بعد از اینکه هربرت شموئیل اداره فلسطین را به عنوان نماینده عالی بریتانیا دراوائل ژوئیة ۱۹۲۰ در دست گرفت ملغی شد و از آن سال به بعد جشنواره حضرت موسی ملغی شد.


title: قیام ۱۹۲۰ جشنواره حضرت موسی

text: با وجود اینکه این قیام‌ها بنظر عکس‌العمل‌های خودجوش می‌آمد، ولی با این وجود برخی از رهبران ملی و جمعیتها و سازمان‌ها که توسط آن‌ها رهبری می‌شدند نقشی تشویق‌کننده داشته و حمله علیه یهودیان را به صورت سازمانیافته هماهنگ کردند و بقول عجاج نویض، که هم دوره حاج امین الحسینی بوده گفت که وی نقش بارزی دراین زمینه داشته‌است و ادامه داد: حاج امین مغز متفکر علیه دادن امتیاز به یهودی‌ها بود ونیز موسی کاظم الحسینی رهبری جنبش ملی فلسطین را تا زمان مرگش که در سال ۱۹۳۴ رخ داد در دست داشت و بعد از منصوب کردن راغب النشاشیبی به ریاست شهرداری، این امر موجب درگیری خانوادگی بین دو طائفه (حسینیة و نشاشیبیة) شد بنحوی که انعکاس منفی آن روی جنبش مقاومت در طی سال‌های اشغال بریتانیا همچنان باقی ماند.


title: بدیعه مصابنی

text: بدیعه مصابنی (به ؛ ۱۸۹۲ – ۱۹۷۴) با نام اصلی ودیعه مصابنی (به )؛ رقصنده، و هنرپیشه اهل مصر بود.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: اردوگاه پناهندگی اوکسبول () بزرگترین اردوگاه پناهندگان آلمان در دانمارک بعد از جنگ جهانی دوم بود.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: در سال ۱۹۴۵ ارتش سرخ تهاجم‌اش را از شرق پروس و پومرانیان آغاز کرد و به زودی مسیرهای زمینی بخشهای غرب آلمان را بست. در طول عملیات هانیبال قریب به ۹۰۰٫۰۰۰ نیروی غیرنظامی که عمدتاً از شرق پروس و آنطرف پومرانیان و کشورهای بالتیک بودند و ۳۵۰٫۰۰۰ سرباز آلمانی در سراسر دریای بالتیک پخش شدند. همچنین بین ۱۱ فوریه تا ۵ مه ۱۹۴۵ قریب به ۲۵۰٫۰۰۰ غیرنظامی به دانمارک اشغال شده توسط آلمان فرستاده شدند.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: پناهندگان آلمانی در دانمارک که عمدتاً زنان، سالمندان و کودکان بودند، یک سوم آنها زیر ۱۵ سال سن داشتند. به طوریکه در مجموع ۵درصد از کل جمعیت دانمارک را تشکیل می‌دادند. در ۱۹۴۵ تنها ۱۳۰۰۰ پناهنده از جمله ۷۰۰۰کودک زیر ۵ سال در دانمارک مردند علت اصلی هم این بود که انجمن پزشکان دانمارک و صلیب سرخ این کشور تصمیم گرفتند تنها مراقبتهای پزشکی را صرف علاج آن دسته از پناهندگان بیمار بکنند که بیماریشان جمعیت دانمارک را مورد تهدید قرار می‌داد در نتیجه بیشتر کودکان بر اثر بیماری‌های کاملاً درمان پذیر جان خود را از دست دادند.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: پناهندگان به‌طور موقت در مدارس، سالن‌های روستاها و اماکنی مشابه آن قریب به ۱۱۰۰ محل در سراسر کشور اسکان یافتند و در نهایت در اکتبر ۱۹۴۵ به اردوگاه اوکسبول بزرگترین اردوگاه موجود انتقال پیدا کردند.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: اوکسبول شهری است واقع در ۲۰ کیلومتری اسبیرگ دانمارک در دریای شمال. محل اردوگاه ابتدا توسط ارتش دانمارک به عنوان یک منطقه آموزش نظامی مورد استفاده قرار می‌گرفت و بعد از اشغال دانمارک توسط آلمان نازی مورد استفاده ارتش آلمان شد، این منطقه در غرب جنگل آل پلانتان در غرب شهر اوکسبول واقع است.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: اردوگاه پناهندگان در فوریه سال ۱۹۴۵ تأسیس شد و در ماه مه سال ۱۹۴۵ قریب به ۱۰٫۵۰۰ پناهنده در آن ساکن شدند و متعاقباً ۳۷۰۰۰ پناهنده در این اردوگاه اسکان یافتند و سپس دور آن با سیم خاردار حصار بندی شد و توسط نیروی ارتش دانمارک محافظت گردید. پناهندگان از این که زبان دانمارکی یاد بگیرند ممنوع بودند و به ندرت به خارج از کمپ می‌رفتند. در آنزمان اوکسبول ششمین شهر بزرگ دانمارک بود.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: این اردوگاه توسط پناهندگان اداره می‌شد و دارای دادگاه، سینما، تعدادی کلیسا، بیمارستان و مدارس و تئاتر بود، یک کارخانه نخ ریسی ۱۵۰ پناهنده را روزانه به خدمت می‌گرفت و همه نوع شرکت‌های صنایع دستی وجود داشت اما پناهندگان مجاز به کار در خارج از اردوگاه نبودند. حدود ۳۰۰ پناهنده یک نیروی پلیس برای حفظ نظم در اردوگاه تشکیل دادند.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: این اردوگاه با فرستادن آخرین پناهنده در ۱۵ دسامبر ۱۹۴۸ بسته شد و در ۱۹۸۳ مجدداً به یک اردوگاه نظامی توسط ارتش دانمارک تبدیل شد و اکنون بیمارستانهای پیشین به مسافرخانه‌های جوانان تبدیل شده‌اند.


title: اردوگاه پناهندگی اوکسبول

text: قریب به ۱۴۰۰ آرامگاه در این قبرستان وجود دارد که عمده‌شان کودکانی هستند که بر اثر ابتلا به بیماری‌های درمان پذیر فوت کردند. به طوریکه ۱۲۴۷ جسد این کودکان در قبرستان به خاک سپرده شد. علاوه بر این ۱۲۱ سرباز آلمانی نیز در این قبرستان دفن شده‌اند.


title: ساندی حسین

text: ساندی عادل احمد حسین (؛ زادهٔ ) خواننده و موسیقی‌دان اهل مصر است. وی از سال ۲۰۰۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: سما المصری

text: سامیه عطیه حداقه (؛ زادهٔ در ههیا) که با نام هنری سما المَصری شناخته می‌شود، یک رقاصِ رقص عربی (Belly dance) و بازیگر سینما اهل مصر است.


title: سعاد حسنی

text: سُعاد حُسنى (؛ – ) هنرپیشه و خواننده اهل مصر بود. او به عنوان سیندرلای سینمای مصر شناخته می‌شد و از تاثیرگذارترین و پرنفوذترین بازیگران در خاورمیانه و جهان عرب بود. رابطه ی عاشقانه و عشق نافرجام عبدالحلیم حافظ و سعاد حسنی در جهان عرب زبان زد خاص و عام است . نکته جالب اینکه سُعاد حُسنی دقیقا در سالروز تولد عبدالحلیم حافظ در ۲۱ ژوئن در لندن درگذشت ، برخی مرگ او را خودکشی و برخی آن را قتل میدانند .


title: سعاد حسنی

text: گفته میشود وی از سال ۱۹۶۰ تا ۱۹۶۵ همسر عبدالحلیم حافظ هنرمند پرآوازه مصر و جهان عرب بوده است اما کسی شاهد این ازدواج نبوده و مدرک معتبری برای اثبات آن وجود ندارد. در کتاب أسرار الجريمة الخفية ، جنجاه عبدالمنعم مینویسد سعاد به قتل رسیده و قتل او را به گردن سازمان اطلاعاتی  مصر می اندازد ، جنجاه در کتابش ادعایی مضحک را مطرح میکند که صفوت شریف از مقامات دولت حسنی مبارک قصد سکس با سعاد را داشته و او را به قتل رسانده است ، خود اهالی مصر کتاب جنجاه را بیشتر به فیلم هندی تشبیه میکنند تا واقعیت و میگویند چطور ممکن است صفوت شریف قصد سکس با سعاد که یک پیر زن ۵۸ ساله بوده و نزدیک به ۱۰ سال با بیماری دست و پنجه نرم میکرده را داشته بوده باشد .


title: سعاد حسنی

text: درحالیکه در سال ۲۰۰۱ زمانیکه سعاد در لندن درگذشت ، پلیس لندن علت مرگ او را سقوط از بالکن آپارتمان خانه دوستش نادیا یسری واقع در برج استوارت در لندن و خودکشی اعلام میکند و هیچ اثری از قتل نمی یابد . نجات صغیره خواهر تَنی سعاد گفته است که با چشم خود جنازه سعاد را در عزاداری دیده اما هیچ اثری از قتل بر روی بدن او نیافته است و کوچکترین آسیبی روی بدن او توسط کسی دیده نشده ، مفید فوزی مجری با سابقه و معروف تلویزیون مصر اخیرا در مصاحبه ای علت مرگ سعاد را همانند مرگ صلاح جاهین ، پدر اخلاقی سعاد حسنی ، اعتیاد به قرص های آرام بخش و در نهایت خودکشی دانست .


title: سعاد حسنی

text: در کل بیشتر اهالی مصر علت مرگ سعاد را خودکشی میدانند اما چون در اسلام خودکشی عملی ناپسند است سعی میکنند آن را مطرح نکنند ، و ما بقی جهان عرب تئوری قتل را بیشتر می‌پسندند و تنها کسی که تئوری قتل را مطرح میکند خواهر ناتنی سعاد یعنی جنجاه عبدالمنعم است که کتابش در جهان عرب به فروش بیشمار رسید و از طریق مطرح کردن شایعه قتل در کتابش پول بسیاری به جیب زد .


title: سعاد حسنی

text: در کتاب أسرار الجريمة الخفية ، جنجاه عبدالمنعم که اصالت پدرش از کوردهای سوریه است (( سعاد و جنجاه از یک مادرِ مصری هستند اما از یک پدر نیستند )) جنجاه در کتابش اصالت سعاد را از کوردهای سوریه ذکر میکند و مینویسد پدر سعاد در ۱۹۱۲ از سوریه به مصر مهاجرت کرده است ، در حالیکه در شناسنامه سعاد حسنی ، که در کتاب جنجاه نیز موجود است ، ملیت پدر سعاد حسنی ، مصری ذکر شده است و سعاد هیچگاه در زندگی اش ، در هیچ مصاحبه ای و در هیچ جایی ادعا نکرده بوده که پدرش اهل سوریه است ، آنچه قبل از انتشار کتاب جنجاه همه میدانستند و از گفته های سعاد در روزنامه ها و مصاحبه ها شنیده بودند این بود که پدر سعاد زاده روستای میت غمر نزدیک شهر منصوره در استان دقهلیه در مصر است .


title: سعاد حسنی

text: رابطه ی عاشقانه و عشق نافرجام عبدالحلیم حافظ و سعاد حسنی در جهان عرب زبان زد خاص و عام است ، اما چطور ممکن است این دو شخص با شهرت فراوان ازدواج کرده باشند و هیچکس از آن با خبر نبوده باشد تا اینکه جنجاه عبدالمنعم در سال ۲۰۱۶ سند ازدواجی در کتابش چاپ کند و از ازدواج این دو خبر بدهد !؟ جز اینکه جنجاه برای فروش بیشتر کتاب و به شهرت رسیدن این سند را ساخته است !؟ جنجاه در کتابش سندی می آورد مبنی بر ازدواج عبدالحلیم حافظ و سعاد حسنی در سال ۱۹۶۰ ، عبدالحلیم حافظ هیچگاه در زندگی اش اعلام نکرد که با سعاد حسنی ازدواج کرده است و حتی سعاد حسنی هیچوقت اعلام نکرده بود با عبدالحلیم ازدواج کرده است ، چطور ممکن است دو شخص با شهرت فراوان ازدواج کرده باشند و کسی خبر دار نشده باشد تا اینکه جنجاه در سال ٢٠١٦ کتابی بنویسد و از این ازدواج خبر بدهد !؟ حتی اقوام عبدالحلیم حافظ بعد از چاپ این کتاب ، سند ازدواج را جعلی خواندند و از طریق قانونی قضیه را پیگیری کردند و جنجاه مجبور شد در ویرایش دوم کتاب که در ژانویه ۲۰۲۰ منتشر و در نمایشگاه بین المللی کتاب  قاهره به نمایش درآمد ، سند ازدواج جعلی را حذف کند.


title: سعاد حسنی

text: این کتاب در کل موجب شهرت وثروت فراوان برای جنجاه عبدالمنعم حافظ میشود زیرا باعث شایعات فراوان پیرامون زندگی سعاد و عبدالحلیم شد .


title: سعاد حسنی

text: در بسیاری از موارد اسناد آورده شده در کتاب با یکدیگر همخوانی ندارند . مثلا در جایی از کتاب ، شناسنامه سعاد را منتشر کرده که در آن تاریخ تولد سعاد ۱۹۴۳ ذکر شده و ملیت پدر سعاد در آن مصر ذکر شده است اما در جایی که سند ازدواج را منتشر میکند ملیت سعاد را سوریه ذکر کرده و از آنجا که سند ازدواج را مربوط به سال ۱۹۶۰ میداند ، حتی اگر به روز و ماه حساب شود ، بین تاریخ تولد و تاریخ ازدواج سعاد ، در کتاب جنجاه ۱۷ سال فاصله وجود دارد و این درحالیست که ازدواج برای دختر زیر ۱۸ سال در مصر ممنوع بوده .


title: سعاد حسنی

text: در جای دیگری از کتاب ، پاسپورتی از سعاد را منتشر کرده که تاریخ تولد سعاد در این پاسپورت ۱۹۴۷ ذکر شده و عکس روی پاسپورت عکس سعاد در یکی از فیلم هایش میباشد ، چطور ممکن است عکس پاسپورت کسی عکسی خندان از او در یکی از فیلم هایش باشد ،و اگر طبق این پاسپورت که جنجاه در کتابش آورده سعاد متولد ۱۹۴۷ باشد ، در این صورت در سند ازدواج سعاد و عبدالحلیم که جنجاه آن را در کتابش منتشر کرده و سال آن را ۱۹۶۰ میداند ، سن سعاد در زمان ازدواج ۱۳ سال میشود و ازدواج برای دختر زیر ۱۸ سال در مصر ممنوع بوده است .


title: سعاد حسنی

text: به همین ترتیب کتاب جنجاه که با انتقادات بسیاری مواجه شد و فقط موجب ثروت و شهرت او گردید ، به دلیل نداشتن دلایل و اسناد معتبر و همخوانی نداشتن مدارک با یکدیگر ، سبب آن شد که جنجاه در چاپ دوم کتاب که در ژانویه ۲۰۲۰ منتشر گردید آن را ویرایش کند و مواردی از آن را حذف نماید اما متاسفانه شایعات این کتاب دیگر از اذهان عمومی حذف نشد .


title: سعاد حسنی

text: سعاد حسنی در دومین جشنواره بین المللی فیلم تهران در سال ۱۳۵۲ به همراه حسین فهمی و تنی چند از بازیگران مصری به تهران آمد ، تصویر سعاد حسنی به همراه فرح پهلوی میباشد.


title: نجات صغیره

text: نجات صغیره (؛ زادهٔ ) خواننده، هنرپیشه اهل مصر است. او خواهر سعاد حسنی سیندرلای سینمای مصر میباشد . وی بین سال‌های ۱۹۴۳ تا ۲۰۰۲ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: منیره مهدیه

text: منیره مهدیه (؛ – ) آوازخوان زن اهل مصر بود.


title: سیمون کامل

text: سیمون فیلیپ کامل (؛ زادهٔ ۱۴ ژوئن) هنرپیشه و خواننده اهل مصر است. وی از سال ۱۹۸۷ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: سیمون کامل

text: سیمون دارای مدرک لیسانس در ادبیات فرانسه از دانشگاه آمریکایی قاهره است.


title: الدوس منوتیوس

text: الدوس منوتیوس (؛ حدود ۱۴۵۲ – ۶ فوریه ۱۵۱۵) انسان‌گرا، دانشور و آموزگار ونیزی بود. وی در دهه چهارم زندگی‌اش وقتی که به تأسیس انتشارات الدینه در ونیز کمک نمود، چاپخانه‌دار و ناشر شد.


title: کلاته زمان

text: کلاته زمان ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: سید محمد سید مکاوی

text: سید محمد سید مکاوی (؛ ۸ مه ۱۹۲۷ -۲۱ آوریل ۱۹۹۷) موسیقی‌دان، خواننده، و آهنگساز نابینا اهل مصر بود.


title: رامی عصام

text: رامی عصام (؛ زادهٔ ) روشنفکر و خواننده ملقب به خواننده انقلاب بخاطر شرکتش در انقلاب ۲۵ ژانویه ۲۰۱۱ میلادی در مصر علیه رئیس‌جمهور پیشین محمد حسنی مبارک در سال ۱۹۸۷ میلادی در شهر «المنصوره» در استان «الدقهلیه» در مصر متولد شد.


title: رامی عصام

text: رامی عصام در ۱۹۸۷ در شهر المنصوره مرکز استان الدقهلیه به دنیا آمد، در همین شهر به مدرسه رفت، وی درسن ۱۷ سالگی گیتار را یادگرفت، زمانی که چشمش به شعر «انه جاء الی اعشق» نوشته شاعران جوان مانند امجد الفهوجی افتاد شروع به نگارش ترانه‌های خودش نمود.


title: رامی عصام

text: رامی عصام گروه «مشاکل» را در سال ۲۰۰۹ تأسیس کرد، این گروه شروع به خواندن ترانه‌هایی برای زندگی آزاد نمود که بیانگر مشکلات روزمره ساده‌ای بود که مردم مصر روزانه با آن تحت حکومت حسنی مبارک درگیر بودند.


title: رامی عصام

text: در طول انقلاب ۲۵ ژانویه، رامی عصام برای شرکت در انقلاب مردم در ۳۰ ژانویه از المنصوره به قاهره آمد و اقدام به نصب یک خیمه در میدان تحریر در کنار انقلابیون نمود. وی در میدان تحریر اقدام به تبدیل کردن شعارهای انقلابیون به ترانه نمود و آن‌ها را به اجرا درآورد، رامی عصام مؤلف ترانه ارحل (ترک کن) بود، در تاریخ ۱۱ فوریه ۲۰۱۱ مبارک فهمید که بایستی حکومت را ترک کند و در این زمان مجبور به استعفا گردید؛ ولی انقلاب و اعتصاب توسط انقلابیون برای رسیدن به باقی‌مانده خواسته‌هایشان ادامه پیدا کرد. زمانی که رامی عصام بعد از این اعلان تاریخی به میدان تحریر برگشت، نیروهای امنیتی وی را شناخته به او حمله کردند و او را به موزه ملی مصر که مقر نیروهای امنیتی شده بود بردند، آن‌ها او را به مدت ۴ ساعت بازداشت کرده و در این مدت اقدام به شکنجه و ضرب و شتم وی با باتوم و تکه‌های آهن و شوک الکتریکی نمودند. در روز ۹ مارس نیروهای ارتش به میدان حمله نمود و میدان آزادی را اشغال و خیمه‌ها را پاره نمود، در این حمله بیش از ۱۰۰ نفر دستگیر شدند؛ ولی با همه این فشارها رامی عصام به کار خودش برای آن چیزی که به آن ایمان داشت ادامه داد، وی بعد از این حادثه و اشغال میدان آزادی توسط ارتش اقدام به برگزاری کنسرت در نقاط مختلف دنیا مانند بریتانیا و آفریقای جنوبی و سودان و آلمان نمود، به همین خاطر لقب خواننده و هنرمند انقلاب به وی داده شد.


title: روبی (خواننده)

text: رانیا حسین محمد توفیق (؛ زادهٔ ) یک خواننده، مدل و هنرپیشه اهل مصر است که بیشتر با نام روبی شناخته می‌شود. اواولین تک‌آهنگ خود را در سال ۲۰۰۳ منتشر کرد.


title: محرم فؤاد

text: محرم حسین احمد علی (، – ) مشهور به محرم فؤاد؛ هنرپیشه و خواننده اهل مصر بود.


title: بهیجه حافظ

text: بهیجه حافظ (؛ ۱۹۰۱ – ۱۹۸۳) هنرپیشه، کارگردان، ویراستار، تهیه‌کننده، فیلم‌نامه‌نویس، و آهنگساز اهل مصر بود.


title: محمود شکوکو

text: محمود ابراهیم اسماعیل موسی معروف به محمود شکوکو (؛ – ) هنرپیشه، تهیه‌کننده اهل مصر بود.


title: سرزمین قصه‌ها

text: سرزمین قصه‌ها (به انگلیسی: The Land of Stories) مجموعه ای از داستان‌های خنده دار، ماجراجویانه و فانتزی نوجوانان است که توسط نویسنده، بازیگر و خواننده آمریکایی کریس کالفر نوشته شده‌است. اولین کتاب این مجموعه به نام "طلسم آرزو" در تاریخ ۱۷ ژوئیه ۲۰۱۲ و کتاب ششم و نهایی در ژوئیه ۲۰۱۷ منتشر شد.


title: سرزمین قصه‌ها

text: این کتاب توسط انتشارات پرتقال با نام مجموعه‌ی قصه های همیشگی ترجمه و منتشر شده است.


title: سرزمین قصه‌ها

text: ترتیب کتاب ها:


title: سرزمین قصه‌ها

text: 1.the wishing spell


title: سرزمین قصه‌ها

text: 2.The Enchantress Returns


title: سرزمین قصه‌ها

text: 3.A Grimm Warning


title: سرزمین قصه‌ها

text: 4.Beyond the Kingdoms


title: سرزمین قصه‌ها

text: 5.An Author's Odyssey


title: سرزمین قصه‌ها

text: 6.Worlds Collide


title: سرزمین قصه‌ها

text: خلاصه داستان:این مجموعه کتاب،داستان خواهر و برادر دوقلویی است که از طریق کتابی جادویی،به سرزمین قصه های پریان راه پیدا می کنند.آنها در ادامه درمی یابند که نوه های پری مهربان سیندرلا هستند.در پایان کتاب اول،دوقلوها و مادربزرگ شان،به دنیای ما بازمی گردند.در دومین کتاب ساحره ای بدجنس به سرزمین قصه ها حمله کرده و مادر دوقلوها را دزدیده است.بنابراین بچه ها برای نجات مادرشان و سرزمین قصه ها به آنجا باز می گردند.در پایان این کتاب یکی از دوقلوها در سرزمین قصه ها می ماند تا پس از مادربزرگش،پری مهربان شود.تمام این مجموعه داستان هایی درمورد شخصیت های قدیمی و دوستداشتنی به همراه دوشخصیت نوجوان و ماجراجو از دنیای ماست. در کتاب دوم الکس در سرزمین پریان میماند تا جادو را یاد بگیرد  در کتاب سوم که نامش "هشدار برادران گریم" است کانر در المان متوجه میشود که برادران گریم با به یادگار گذاشتن کپسول زمان انها را برای خطری که در 200 سال بعد اتفاق می افتد اگاه کرده ارتش بزرگ فرانسه میخواهند سرزمین قصه ها را تصرف کنند  کانر بیلی به همراه دو دوست خود بری و امریش به دنیای قصه ها می روند تا انها را از خطر اگاه کند در همین حین مادربزرگ بچه ها که "فرشته مهربان سیندلا" (به انگلیسی fairy god mother) مریض میشود و در آستانه مرگ است الکس و کانر به همراه مادربزرگشان دنیای قصه ها را نجات میدهند اما پشت همه ماجراها فردی به اسم مرد نقاب دار مخفی است مرد نقابدار در واقع عموی الکس و کانر و دومین پسر فرشته مهربان است که در طمع قدرت میسوزد ادامه دارد...


title: سرزمین قصه‌ها

text: شخصیت های اصلی:


title: هاشم عباس

text: "هشام عباس"' (؛ زادهٔ ) خواننده و موسیقی‌دان اهل مصر است.


title: منیر مراد

text: منیر مراد (؛ ۱۳ ژانویه ۱۹۲۲ – ) خواننده، آهنگساز، و هنرپیشه اهل مصر بود.


title: گالوست وارطان

text: باگراتونی گالوست وارطان (; یک پزشک و نیکوکار مردم ارمنی بود که نخستین بیمارستان در جلیل تحت سلطه امپراتوری عثمانی را تحت عنوان بنیانگذاری نمود.


title: گالوست وارطان

text: وی پسر یک خیاط تهیدست بود که در سال ۱۸۳۵ کنستانتینوپل به دنیا آمد و در سال ۱۹۰۸ درگذشت


title: وارطان ایسرائلیان

text: وارطان ایسرائلیان (; ؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ارمنستان است.


title: وارطان ایسرائلیان

text: وی از دانشگاه پلی‌تکنیک ارمنستان فارغ‌التحصیل شده‌است.


title: وارطان ایسرائلیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آرارات ایروان، آرماویر، بانانتس، و اربونی اشاره کرد.


title: فرهنگ فلسطین

text: فرهنگ فلسطین () بخش جدایی ناپذیری از هویت مردم فلسطین درگذر تاریخ و دهه‌ها و عصور بوده‌است، بنحوی که پیدایش مجلات و مکملهای فرهنگی در فلسطین به سال ۱۹۰۵ برمی‌گردد. تا جایی نوشته‌های که روشنفکران فلسطینی در سرزمین‌های اشغالی توسط علاقه‌مندان و همچنین توسط بسیاری از روشنفکران و نویسندگان و شاعران و نویسندگان عرب که از فلسطین حمایت می‌کنند، تهیه شده‌است. کمکهای فرهنگی به حوزه‌های هنر، ادبیات، موسیقی، لباس و غذا، تجربه فلسطین را برجسته کرده و هنوز هم شکوفا می‌شود، علی‌رغم جدایی جغرافیایی که در فلسطین تاریخی بین سرزمینهای فلسطین و اسرائیل رخ داده‌است. در میان مجلات برجسته‌ترین‌ها، روزنامه‌ها و مکمل‌های فرهنگی که در فلسطین قدیم انتشار می‌یافتند؛ مجله (کرمل)، روزنامه (قدس)، مجله (النفائس یا گنجینه‌ها) و مکمل‌های ادبی در روزنامه‌های فلسطین، هفتگی و سپیده دم یا فجر، اتحادیه، حقوق، و صدای اعراب، و بسیاری دیگر و ایجاد روزنامه‌ها و مجلات، و مهمترین این مجلات روزنامه (غزه) است که در اردن و مصر و عربستان سعودی توزیع می‌شود.


title: فرهنگ فلسطین

text: عرصه خلاقیت فلسطین در حوزه هنر بیش از چهار مرکز عمده جغرافیایی است: - کرانه غربی و نوار غزه - اسرائیل - تبار فلسطین در جهان عرب - تبار فلسطین در اروپا، ایالات متحده و دیگر نقاط جهان. هنر معاصر فلسطین ریشه در فرهنگ عامه، مسیحیت و اسلام دارد. پس از خروج فلسطینی‌ها در سال ۱۹۴۸، تمایلات ملی بر فلسطینی آنها چیره شد و از رسانه‌های مختلف و هنرمندان برای کشف هویت و سرزمین خود و بیان آن استفاده کردند.


title: فرهنگ فلسطین

text: غذای ملی فلسطین، غذایی بنام المسخن  می‌باشد. این غذا شامل نان، پیاز، سماق، مرغ آب‌پز، روغن زیتون است و همه یکجا در اجاق آشپزخانه پخته می‌شود. غذاهای فلسطینی تحت تأثیر سه فرهنگ اصلی گروه‌های اسلامی قرار گرفته‌اند: اعراب، ایرانی‌ها و ترک‌ها. غذاهای فلسطینی یکی از آشپزخانه‌های غنی شرقی در منطقه بلاد الشام است. به‌طور کلی، غذاهای فلسطینی بسیار شبیه به آشپزی در سوریه مدرن است.


title: فرهنگ فلسطین

text: فیلم‌های مستند و داستانی هستند که توسط اعراب فلسطینی تولید شده‌است که مربوط به سالهای قبل از سال ۱۹۴۸ بوده یا پس از آن که یا در فلسطین ویا در محل‌های استقرار فلسطینیها در کشورهای دیگر تولید شده‌اند. بسیاری از فیلم‌های فلسطینی با حمایت اروپایی ساخته می‌شوند. نه تنها فیلم‌های تولید شده به زبان عربی است، بلکه بعضی از آنها به انگلیسی، فرانسوی یا عبری ترجمه می‌شوند. بیش از ۸۰۰ فیلم توسط فلسطینی‌ها، دررابطه با درگیریهای اسرائیل و فلسطین یا سایر موضوعات مرتبط آن تولید شده‌است.


title: فرهنگ فلسطین

text: طیف گسترده‌ای از صنایع دستی وجود دارد، که بسیاری از آنها صدها سال است که توسط عرب‌ها در فلسطین تولید شده‌اند، و امروزه نیز تولید می‌شوند. صنایع دستی فلسطین شامل صنایع دستی، گلدوزی، بافندگی، سرامیک، صابون، شیشه، چوب زیتون، نقش و نگار روی مروارید و غیره است.


title: فرهنگ فلسطین

text: تطریز، هنر سوزن‌دوزی با طرح‌هایی پیچیده و رنگارنگ و از نمادهای فرهنگی مردم فلسطینی است. این هنر که ناگفته‌های بسیاری دارد، سمبل هویت فرهنگی زنان فلسطینی است.


title: فرهنگ فلسطین

text: شعر فلسطین، با استفاده از اشکال کلاسیک پیش از اسلام است، که هنوز یک شکل بسیار پرطرفدار از هنر است، اغلب هزاران نفر از مخاطبان فلسطینی را جذب می‌کند. شاعران بخشی از سنت محبوب محلی فلسطین بودند که شعرهایی را که در وصف هر شهر فلسطینی مشهور سروده بوده، را می‌خواندند. پس از خروج ۱۹۴۸ فلسطینیان، شعر به عنوان وسیله‌ای برای فعالیت سیاسی ارتقاء یافت. از میان فلسطینیانی که شهروندان عرب اسرائیل شدند و بعد از صدور قانون ملیت در سال ۱۹۵۲ که به ادبیات مقاومت مشهور شدند شاعرانی مثل: محمود داسوکی، محمود درویش، سمیح القاسم و توفیق زیاد بودند. آثار این شاعران به علت عدم روابط دیپلماتیک میان اسرائیل و دولت‌های عرب، و با جهان عرب ناشناخته بود و سالها بعد معروف شد. اما این وضعیت پس از نوشته‌های غسان کنفانی، نویسنده فلسطینی تبعیدی در لبنان تغییر کرد و مجموعه ای از آثار او را در سال ۱۹۶۶ منتشر شد. داستان ها و اشعار هنرمندان فلسطینی از جمله سوزان ابوالهواء، بشار دومانی، شریف الموسی، ادینا شبلی، مرید برغوثی، رما حمامی، رعنا برکت، فادی جوداه و … در کتاب در جستجوی فلسطین با ترجمه یاسین قاسمی بجد توسط نشر روزگار روانه بازار کتاب ایران شد.


title: فرهنگ فلسطین

text: بسیاری از مسافران به فلسطین در قرن نوزدهم و بیستم در مورد لباس‌های سنتی فلسطینی، به ویژه لباس‌های دهقانی زنان در حومه فلسطین، چیزهایی نوشته‌اند. اغلب شهرهای فلسطین مانند بیت لحم، قدس، یافا و غزه به نوع گلدوزی روی لباس نسبت به شهر دیگر متمایز و تشخیص داده می‌شدند.


title: فرهنگ فلسطین

text: فولکلور فلسطینی قالبی است که فرهنگ را بیان می‌کند، از جمله داستان‌ها، موسیقی، رقص، افسانه‌ها، تاریخ شفاهی، ضرب‌المثل‌ها، جوک‌ها، باورهای عامه، آداب و رسوم و سنت‌هایی که از جمله فرهنگ شفاهی فلسطین را تشکیل می‌دهد.


title: فرهنگ فلسطین

text: موسیقی فلسطین در سراسر جهان عرب و جهان شناخته شده و مورد احترام است. موج جدیدی از هنرمندان پس از خروج فلسطینی‌ها در سال ۱۹۴۸ با تمایلات متفاوتی از فلسطین ظاهر شدند و مربوط به رویاهای رونق کشور و احساسات ناسیونالیستی بود. معروف‌ترین آهنگ‌های فلسطینی سنتی: عالروزنة، ظریف الطول، میجانة، الدلعونة، السحجة والزغاریت… می‌باشد. جشنواره‌های فرهنگی و موسیقی نیز در سرزمین‌های فلسطین برگزار می‌شوند، به ویژه:


title: فرهنگ فلسطین

text: کوفیه سفید و سیاه امروزه، تبدیل به نماد ملی مبارزه مردم فلسطین در انجمن‌های بین‌المللی شده‌است. کوفیه فلسطین، همچنین به عنوان سنبل شناخته می‌شود. رنگهای سیاه و سفید آن منعکس‌کننده سادگی زندگی دهقانی در روستاهای فلسطین و همچنین رنگ‌های خاکستری لباس‌های دهقانان در آن است که به دور از زندگی متنوع و بیگانه شهر هستند.


title: فرهنگ فلسطین

text: آواز متعهد، بخشی از مبارزه و آزادی است، که یک فریاد در برابر ظلم و بی عدالتی است، از گرفتاری‌های فلسطین تا جنگ ژوئن ۶۷، علاوه بر اشغال سایر نقاط در جهان عرب را در بر می‌گیرد و از آن سخن می‌گوید.


title: میکائیل گالوستیان

text: میکائیل گالوستیان (; ؛ زادهٔ ) شومن، فکاهی‌نویس، کمدین، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده اهل ارمنستان است.


title: سونا قازاریان

text: سونا قازاریان (; ؛ زادهٔ ) خواننده اپرا سوپرانو اهل ارمنستان است.


title: سونا قازاریان

text: وی در رشته روان‌شناسی در دانشگاه آمریکایی بیروت تحصیل نموده است.


title: انصاف رشدی

text: انصاف رشدی (زادهٔ ۱۸ نوامبر ۱۹۰۷) بازیگر و خواننده مصری است. وی یکی از خواهران رشدی و خواهر کوچکتر فاطمه رشدی بازیگر مشهور مصری است. انصاف هنر سینما را نزد استاد نجیب ریحانی آموخت.


title: عبدالرضا متین اصفهانی

text: عبدالرضا بن عبدالله اصفهانی متخلص به متین (؟ - ۱۷۶۱م) شاعر ایرانی در سدهٔ دوازدهم هجری/هجدهم میلادی در دورهٔ زندی بود که بیشتر در هند زیست و نزد دربار مغولان ارجمند گشت.


title: عبدالرضا متین اصفهانی

text: عبدالرضا در سالی نامعلوم در اصفهان از پدری اهل نجف زاده شد. فنون شعر را از شعرای روزگارش فراگرفت، سپس در بیست سالگی به هند مهاجرت کرد و در دربار بهادرشاه یکم راه یافت. ملازم سعادت‌علی‌خان در حکومت اود گشت. پس از آن به خدمت صفدرجنگ درآمد. در شعر، پیروی حزین لاهیجی بوده و در فن معما ممتاز شمرده می‌شده‌است. دیوانش نزدیک به دوازده هزار بیت است. متین اصفهانی در سال ۱۷۶۱م/ ۱۱۷۵ق در بنگال درگذشت، ماده‌تاریخ آن از نظمی تبریزی:


title: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان

text: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان () نام مشترکی است برای بیان وضعیتی که در اواخر ۱۹۹۴ بدنبال خروج حدود دو میلیون نفر از قبیله هوتو به کشورهای همسایه رخ داد. در این بحران آمار بالایی از قبیله هوتو، از میان غیرنظامیان و کسانی که در نسل‌کشی رواندا نقش داشتند، به کشورهای همسایه و جمهوری دموکراتیک کنگو که آن زمان زئیر خوانده می‌شد پناه بردند. بدنبال موج پناهندگان به کشورهای همسایه، دریاچه‌های بزرگ آفریقا که از پیامدهای نسل‌کشی روآندا بود به‌وجود آمد. جبهه میهنی رواندا حزب وابسته به دولت، در آن زمان یک شاخه جوانان به نام «اینتراهاموه» داشت که آن گروه هم تبدیل به یک نیروی شبه نظامی شد که جریان نسل‌کشی را دنبال می‌کرد متشکل از شورشیان توتسی بود و سازمان دهی منظمی داشت و توسط ارتش اوگاندا حمایت می‌شد، جبهه میهنی رواندا در چهارم ماه ژوئیه۱۹۹۴ پایتخت کشور، کیگالی، را تصرف کرد. نظامیان جبهه میهنی رواندا اصلی‌ترین طراحان نسل‌کشی رواندا بودند که در توطئه چینی برای انقراض جمعیت توتسی و افراد مخالف خود مبادرت کردند. در سال ۱۹۹۴ ظرف تنها ۱۰۰ روز حدود ۸۰۰ هزار نفر از اهالی اقلیت قومی توتسی و اعضای میانه‌رو قوم هوتو به دست شبه نظامیان هوتو به قتل رسیدند. آن‌ها طرح‌ریزی برای قتل‌عام را از ۱۹۹۰ شروع کردند و یک سال بعد پیش‌نویس طرحی را بین اعضای ارتش پخش کردند که در آن توتسی‌ها «دشمن اصلی» توصیف شده بودند. بسیاری از پناهندگانی که از رواندا گریختند، از قوم هوتو بودند که از زیر سلطه قوم توتسی که بعد از نسل‌کشی قدرت را به دست گرفتند گریختند. با این وجود، تلاش‌های امدادرسانی بشردوستانه به پناهندگان به شدت توسط شبه نظامیان «اینتراهاموه» که نسل‌کشی را انجام دادند جلوگیری شد، آنچنانکه که از اردوگاه‌های پناهندگان به عنوان پایگاهی برای حمله علیه دولت جدید به رهبری پل کاگامه استفاده می‌کردند. اردوگاه‌هایی که در کشور سابق زئیر بود به ویژه به پایگاه‌های سیاسی و نظامی تبدیل شده بود و کمک‌های بشردوستانه به هدف‌های جنایتکارانه‌ای تبدیل شده بود، به‌طوری‌که بسیاری از سازمان‌های بشردوستانه را از دور کمک‌رسانی خارج کرد. این درگیری‌ها تا آغاز جنگ اول کنگو در سال ۱۹۹۶، هنگامی که شورشیان حمایت شده از طرف جبهه میهنی رواندا به زئیر حمله کردند و خواستار بازگشت پناهندگان شدند، ادامه یافت. سازمان ملل و کشور بلژیک نیروهایی در رواندا داشتند ولی به نیروهای سازمان ملل اجازه داده نشد که برای توقف قتل‌عام کاری بکنند. یک سال بعد از آنکه تعدادی از سربازان آمریکا در سومالی کشته شده بودند، آمریکا نمی‌خواست درگیر یک بحران دیگر در آفریقا شود. بلژیک و اکثر حافظان صلح سازمان ملل نیز، بعد از آن که ده سرباز بلژیکی در رواندا کشته شدند این کشور را ترک کردند. فرانسه که از متحدان دولت هوتو بود، نیرویی را برای تشکیل یک منطقه امن به رواندا فرستاد، اما فرانسه هم متهم است که برای توقف نسل‌کشی در منطقه تلاش کافی نکرده‌است. رئیس‌جمهور فعلی رواندا فرانسه را به سهم داشتن در نسل‌کشی متهم کرده‌است. اتهامی که پاریس آن را رد می‌کند. اقوام هوتو و توتسی دو قوم اصلی در ترکیب جمعیتی رواندا هستند. در دهه ۱۹۰۰ با ورود آلمان و به ویژه از زمان سلطه استعماری بلژیک بر این کشور (۱۹۱۶ تا ۱۹۶۲)، به تنش میان این دو قوم دامن زده شد که از طریق حمایت کردن از یک خانواده سلطنتی توتسی صورت می‌گرفت. یکی از آن پیامدها پیروزی قوم هوتو در حملات پراکنده‌ای بود که به قوم توتسی داشتند که باعث شد برای چندین سال آینده قریب به ۳۰۰٫۰۰۰ نفر از قوم توتسی از کشور فرار کنند. در ۱۹۷۳ حملات ضد هوتو در کشور همسایه بوروندی توسط دولت توتسی هدایت شد که منجر به تجدید حملات علیه توتسی‌ها در رواندا شد و بدنبال آن بسیاری از توتسی‌ها خواستار پناهندگی در اوگاندا شدند.


title: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان

text: توتسی‌ها به دلیل توانگری مالی، وضعیت اقتصادی بهتری داشتند و در مقایسه با مردم قوم هوتو، از سطح آموزشی و شغلی بهتر بهره‌مند بودند.


title: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان

text: رواندا در سال ۱۹۶۲ استقلال خود را به دست آورد. پیش از آن، مردم قوم توتسی با وجودی که در اقلیت بودند (۲۰٪) جمعیت، بر امور دولتی، دادگستری، ارتش و تنها حزب موجود مسلط بودند. استقلال، قوم هوتو را وارد صحنه کرد. از آن پس، اختلاف‌های دو قوم به عرصه سیاست و اجتماع نیز کشیده شد.


title: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان

text: در روز ششم آوریل سال ۱۹۹۴، هواپیمای حامل «هابی‌آریمانا» رئیس‌جمهور وقت رواندا که از اعضای قبیله هوتو بود به همراه رئیس‌جمهور بروندی، که پس از گفتگوهای صلح از تانزانیا به کیگالی، پایتخت روآندا، پرواز می‌کردند، در پی شلیک موشک زمین به هوا در نزدیکی فرودگاه کیگالی به همراه دیگر سرنشینان هواپیما کشته شدند. موشک توسط فردی از قبیله توتسی شلیک شده بود. حملات گسترده و انتقام‌جویانه تندروهای هوتو علیه اقلیت قومی توتسی به قتل‌عامی تمام عیار مبدل شد. جنگی درگرفت که ۱۰۰ روز طول کشید و ۸۰۰ هزار کشته برجای نهاد. هوتوهای افراطی، افزون بر مردم قوم توتسی، میانه‌روهای قوم خودی را نیز قربانی کردند.


title: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان

text: سرانجام، نیروهای شورشی به رهبری افراد توتسی، کنترل اوضاع در رواندا را به دست گرفتند. در آوریل ۱۹۹۴ در آغاز نسل‌کشی جبهه میهنی رواندا از منطقه‌ای از شمال کشور تهاجم را آغاز کردند و به پیشرفت‌های سریعی دست یافته و باعث شدند تا نیروهای بیشتری از هوتو قریب به ۷۰۰٫۰۰۰نفر از کشور بگریزند، در میانشان اغلب کسانی بودند که پیش از این در ۱۹۵۹ به اوگاندا پناهنده شده بودند، بازگشت خود را آغاز کردند. برخلاف خروج پناهجویان در منازعات سایر جنگ‌ها. خروج از رواندا به منظور رفتن به مکان امن نبود بلکه یک طرح بزرگ و مقدماتی بود که توسط جوئل بورتو از رهبران پیشین رواندا سازماندهی شد تا پناهندگان در اردوگاه‌های عظیم نوار مرزی مستقر شوند و به این ترتیب جنگ خود را در تبعید علیه توتسی‌ها به شکل جدید ادامه دهند. نتیجه چشمگیر بود، حدود ۵۰۰٫۰۰۰ رواندایی در ماه آوریل ۱۹۹۴از شرق کشور به تانزانیا گریختند. طی روزهای ۲۸ و ۲۹ آوریل ۲۵۰ هزار نفر در ظرف ۲۴ ساعت متوالی از پل آبشار نگارا عبور کرده وارد تانزانیا شدند، در مه همان سال ۲۰۰٫۰۰۰ تن دیگر از استانهای بوتار، کبونگو و کیگالی به بوروندی گریختند. با تسخیر پایتخت کیگالی توسط جبهه میهن پرستان، ارتش فرانسه یک منطقه امن در جنوب غربی رواندا ظاهراً برای متوقف ساختن نسل‌کشی ایجاد کرد اما نیروهای فرانسه و اروپایی مانع از ورود نیروهای جبهه میهن پرستان که قبلاً نسل‌کشی را متوقف کرده بودند و هوتوهایی که فرار کرده و ستیزه‌جویان و اعضای دولت سرنگون شده سابق و غیرنظامیان هوتو به این منطقه امن شدند؛ و بدنبال آن فرانسوی‌ها به زودی به مداخله خود پایان دادند که منجر به مهاجرت ۳۰۰٫۰۰۰ نفر به شهر بوکاوو در ژوئیه و اوت ۱۹۹۴ شد؛ و در ژوئیه ۱۹۹۴ جبهه میهنی رواندا شهر شمال غربی گیزنی را اشغال کرد و دولت جدیدی به ریاست پاستور بیزیمونگو و معاونت کاگامه اعلام کردند.


title: بحران دریاچه‌های بزرگ پناهندگان

text: در پایان ماه اوت، کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل متحد تخمین زد که ۲٫۱ میلیون پناهنده رواندا در کشورهای همسایه واقع در ۳۵ اردوگاه اقامت دارند.


title: آرمان هوهانیسیان

text: آرمان هوهانیسیان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال در پست مدافع اهل ارمنستان است.


title: آرمان هوهانیسیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به شیراک، پیونیک، آلاشکرت و گاندزاسار کاپان اشاره کرد.


title: آرمان هوهانیسیان

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۹ سال ارمنستان و زیر ۲۱ سال ارمنستان بازی کرده‌است.


title: تیگران بارسقیان

text: تیگران آشوتی بارسقیان (; ؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال در پست هافبک اهل ارمنستان است.


title: تیگران بارسقیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به واردار، بانانتس، گاندزاسار کاپان و میکا اشاره کرد.


title: تیگران بارسقیان

text: بارسقیان عضو زیر ۲۱ سال ارمنستان و تیم ملی فوتبال ارمنستان می‌باشد. وی نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۲۵ مارس ۲۰۱۶ در ایروان در مقابل بلاروس انجام داده‌است. وی همچنین در تیم زیر ۲۱ سال ارمنستان نیز بازی کرده‌است.


title: میشل در-زاکاریان

text: میشل در-زاکاریان (؛ زادهٔ در ایروان) بازیکن فوتبال در پست مدافع اهل ارمنستان-فرانسه است.


title: میشل در-زاکاریان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به مون‌پلیه و نانت اشاره کرد.


title: میشل در-زاکاریان

text: وی در تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. در-زاکاریان نخستین بازی ملی خود را در در تاریخ ۳۱ اوت ۱۹۹۶ در ایروان در مقابل پرتغال انجام داده‌است.


title: میشل در-زاکاریان

text: نانت مون‌پلیه


title: میشل در-زاکاریان

text: نانت


title: حامد مرسی

text: حامد مرسی (زادهٔ ۱۹۰۰، استان بحیره - وفات ۱۹۸۲، قاهره) یک خواننده و بازیگر اهل مصر است. او در عرصهٔ بازیگری تأثیر گرفته از بازیگر فقید مصر، سید درویش بود؛ و در عرصهٔ موسیقی، چندین همکاری با ام کلثوم محبوب‌ترین خواننده مصر داشته‌است.


title: کاترین ای. کولسن

text: کاترین ای. کولسن (؛ – ) یک هنرپیشه و تهیه‌کننده فیلم اهل ایالات متحده آمریکا بود.


title: کاترین ای. کولسن

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "توئین پیکس" اشاره کرد.


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸ پانزدهمین دوره مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا می‌باشد. این مسابقات، هر دو سال یک بار زیر نظر کنفدراسیون فوتبال آسیا، برای تیم‌های مردان کشورهای آسیایی برگزار می‌شود. مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸ از تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۹۶ آغاز شد و میزبانی این دوره از مسابقات بر عهده کشور چین تایپه بود.


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: تیم ملی فوتسال ایران، مدعی قهرمانی این رقابت‌ها توانست با شکست دادن تیم ملی فوتسال ژاپن در دیدار نهایی، دوازدهمین قهرمانی خود را در این مسابقات به‌دست‌آورد.


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: در این دوره از مسابقات، محمد ناظم‌الشریعه، سرمربی تیم ملی فوتسال ایران بود و برای این رقابت‌ها، ۱۴ بازیکن اعزامی را به شرح زیر معرفی کرده بود: سپهر محمدی، علیرضا صمیمی، فرهاد توکلی، علیرضا رفیعی‌پور، محمد شجری، مهران عالیقدر، احمد اسماعیل‌پور، علی‌اصغر حسن‌زاده، قاسم عروجی، مهدی جاوید، مسلم اولادقباد، حسین طیبی، سعید احمدعباسی و محمدرضا سنگ‌سفیدی.


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: در دور مقدماتی این مسابقات ایران با عراق، چین و میانمار در گروه C قرار داشت.


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: دو سالن در دو شهر میزبان مسابقات هست.


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: گروه  :  A


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: گروه  :  B


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: گروه  :  C


title: مسابقات قهرمانی فوتسال آسیا ۲۰۱۸

text: گروه  :  D


title: هیروشی کادو

text: هیروشی کادو (؛ زادهٔ ) کشتی‌گیر فرنگی اهل ژاپن است.


title: هیروشی کادو

text: او در مسابقات قهرمانی کشتی جهان پراگ ۱۹۹۵ در وزن ۴۸ کیلوگرم در کشتی فرنگی مردان مدال نقره و در مسابقات قهرمانی کشتی آسیا، در ژیاشائون ۱۹۹۶ مدال برنز را به‌دست‌آورد. هیروشی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ به مقام هفتم رسید.


title: اشرف عامری

text: میرزا اشرف عامری شیرازی همچنین مشهور به مشرب عامری (؟ - ۱۷۶۶م) شاعر فارسی‌زبان عرب‌تبار ایرانی در سدهٔ دوازدهم هجری/هجدهم میلادی و صاحب منصب در پادشاهی افشاری بود.


title: اشرف عامری

text: اشرف عامری در سالی نامعلوم در شیراز در خانواده‌ای عرب‌تبار عامری زاده شد. فنون شعری را در زادگاهش از میرعلی مشتاق اصفهانی فراگرفت. در فن سیاق برجسته بود، دیوانش حدود دو هزار و پانصد بیت است. همچنین تاریخی در چهار جلد نگاشته که از میان رفته‌است. او در زمان نادر شاه در خدمت دولت بود، «ولی بر اثر اشتباهی مورد خشم واقع شد و نادر به چشم راستش میل کشید و میرزا اشرف از شغلش استعفا کرد و تا پایان عمر در شیراز به گوشهٔ فقر و درویشی نشست و در به روی آشنا و بیگانه بست.» عامری در سال ۱۱۸۰ق/ ۱۷۶۶م در شیراز درگذشت و در بقعهٔ شاهچراغ دفن شد؛ ماده‌تاریخ آن از نظمی تبریزی:


title: الیزابت مک‌لافلین

text: الیزابت مک‌لافلین (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: الیزابت مک‌لافلین

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "دروغ‌گوهای کوچک زیبا" و "گروهک" اشاره کرد.


title: ایبویا چاک

text: ایبویا چاک (; – ) ورزشکار پرش طول اهل مجارستان بود.


title: ایبویا چاک

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال طلا پرش ارتفاع در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۳۶ اشاره کرد.


title: لوتز لونگ

text: لوتز لونگ (; زاده – درگذشته ) ورزشکار پرش طول اهل آلمان بود.


title: لوتز لونگ

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ یک مدال نقره و ۲ مدال برنز شده‌است.


title: هانس وولکه

text: هانس وولکه (؛ ۱۸ فوریه ۱۹۱۱ – ۲۲ مارس ۱۹۴۳) پرتاب‌گر وزنه اهل آلمان بود.


title: هانس وولکه

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا و ۱ مدال برنز شده‌است.


title: کاخ دروتنینگهلم

text: کاخ دروت‌نینگ‌هولم محل زندگی خانوادهٔ سلطنتی سوئد است. کاخ دروتنینگهلم در جزیرهٔ لوان در حومهٔ استکهلم واقع شده‌است.


title: کاخ دروتنینگهلم

text: کاخ دروت‌نینگ‌هولم در سده هفدهم توسط آرشیتکت آلمانی نیکودموس تسین الدر ساخته‌شد. این کاخ در فهرست میراث جهانی یونسکو در سوئد ثبت شده‌است.


title: کاخ دروتنینگهلم

text: کاخ دروتنینگهولم تمام سال به روی عموم باز است، به جز اتاق‌های بال جنوبی که مختص خاندان سلطنتی است.


title: تیم ملی فوتسال ژاپن

text: تیم ملی فوتسال ژاپن نماینده ژاپن در مسابقات بین‌المللی فوتسال است و توسط فدراسیون فوتبال ژاپن کنترل می‌شود. یکی از قوی‌ترین تیم‌های آسیایی، قهرمان سه دوره از مسابقات فوتسال جام ملت‌های آسیا ۲۰۰۶، ۲۰۱۲ و ۲۰۱۴ است. ژاپن همچنین در چهار فینال جام ملت‌های آسیا شرکت کرده‌است.


title: رافی مانوکیان

text: رافی مانوکیان (؛ ؛ زادهٔ ۱۹۶۱) کارآفرین و سیاست‌مدار ارمنی‌تبار اهل ایالات متحده آمریکا است که بین سال‌های ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۶ میلادی شهردار گلندیل بود. وی عضو حزب دموکرات می‌باشد.


title: خاویر گاریدو

text: خاویر گاریدو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است.


title: خاویر گاریدو

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال منچستر سیتی، باشگاه فوتبال نوریچ سیتی، و باشگاه فوتبال لاتزیو، باشگاه فوتبال رئال سوسیداد، باشگاه فوتبال لاس پالماس و باشگاه فوتبال نوریچ سیتی اشاره کرد.


title: خاویر گاریدو

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال اسپانیا بازی کرده‌است.


title: ولید زعیتر

text: ولید زعیتر (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: ولید زعیتر

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ، همسر خوب، به من دروغ بگو، بازدیدکننده، مردانی که به بزها خیره می‌شوند، اینجا و الان، ویلیام (فیلم) و عمر اشاره کرد.


title: خودشیفتگی

text: در روان‌شناسی خودشیفتگی یا نارسیسیسم یا نرگس‌مندی بیان‌گر عشق افراطی به خود و تکیه بر خودانگاشت‌های درونی است.


title: خودشیفتگی

text: در روان‌پزشکی نیز نارسیسیسم افراطی، براساس خصیصه‌های روانی و شخصیتی در عشق بیش از اندازه به خود و خودشیفتگی بی‌حد و حصر شناسایی می‌شود و آن را نوعی اختلال روانی می‌دانند. فروید عقیده داشت که بسیاری از خصیصه‌های خودشیفتگی با بشر به دنیا می‌آیند و او نخستین کسی بود که خودشیفتگی را با روانکاوی توضیح داد. آندرو موریسون نیز ادعا کرد، در دوران بزرگسالی، میزان مفیدی از خودشیفتگی در افراد وجود دارد یا به وجود می‌آید؛ که آن‌ها را قادر می‌سازد تا در رابطه برقرار کردن با دیگران، فردیت خود را نیز در نظر بگیرند.


title: خودشیفتگی

text: واژهٔ نارسیسیسم را در روانشناسی فردی گاه به جای اصطلاحاتی مانند تحقیرکننده، پوچی، خودپرستی یا خودپسندی استفاده می‌کنند و گاهی نیز در جامعه‌شناسی آن را به جای نخبه گرایی یا بی‌تفاوتی نسبت به سرنوشت دیگران می‌نامند.


title: خودشیفتگی

text: در سال ۲۰۱۹میلادی محققان دانشگاه کوئینز بلفاست ایرلند نتیجهٔ تحقیقاتی را منتشر کردند که طبق آن خودشیفته‌ها شادتر از مردم دیگر هستند و به نظر می‌رسد کمتر در معرض استرس و افسردگی قرار می‌گیرند.


title: خودشیفتگی

text: نارسیسیسم از ریشه لغت یونانی‌شدهٔ "نارسیس" (نرگس، اسطوره نارسیسیوس) گرفته شده‌است. نارسیس یا نرگس، مرد جوان خوب چهره‌ای بود که از عشق اخو (اکو) دوری کرد و برای همین محکوم به عشق ورزیدن به تصویر چهره خود در کنار رود آبی شد عده زیادی تلاش کردند تا به او نشان دهند چیز های زیبا و دلنشین تر از چهره او وجود دارد ولی او نپذیرفت و فقط به چهره خود نگاه کرد تا وقتی که از فرط خستگی و گرسنگی به درون رود افتاد و جان باخت. نام گل نرگس از آن جهت که برکنار رود و دریا می افتد و مانند چشمی است که خود را در رود می نگرد برگرفته از این افسانه است.البته به بیانی دیگر نارسیس وقتی به عشق خود (چهره انعکاس یافته خود) نمی‌رسد، آن‌قدر غمگین بر لب چشمه می‌نشیند تا تبدیل به گل می‌شود که باز هم نه هر گلی گلی نرگس زرد چرا که او در کنار رود مریض میشود و به رنگ زرد درمیاید .


title: خودشیفتگی

text: به عقیدهٔ فروید، این مفهوم برای اولین بار در روانشناسی توسط پل ناک به کار گرفته شد. وی بعدها این عقیده را تصحیح می‌کند و توضیح می‌دهد که در واقع هولاک الیس را باید ابداع‌کنندهٔ این اصطلاح دانست. خود الیس توضیح داده‌است که او این اصطلاح را در سال ۱۸۹۸ برای توصیف نگرشی روانی به کار برد؛ و ناک در سال ۱۸۹۹ این را برای معین کردن نوعی از انحراف جنسی استفاده کرده‌است. به عقیدهٔ الیس، او و ناک را باید به‌طور مشترک ابداع‌کنندهٔ این اصطلاح دانست.


title: خودشیفتگی

text: همه‌توانی احساسی است که بسیاری از طرفداران فروید آن را جزئی ذاتی در کودکی می‌دانستند. همان‌طور که فروید و فرنزی گفته‌اند کودکان برای مدت‌های زیادی با احساس خودبزرگ بینی زندگی می‌کنند. پس از تولد کودکان احساس قدرت زیادی می‌کنند و هرجا نتوانند کاری را از پیش ببرند احساسات دردناکی در ارتباط با از دست دادن این قدرت را تجربه می‌کنند. فروید عقیده داشت در افراد خودشیفته این احساس همه توانی که به صورت معمول در کودکان وجود دارد مجدداً تجربه می‌شود.


title: خودشیفتگی

text: مورخ و منتقد اجتماعی کریستوفر لاک این موضوع را در کتابش به نام «فرهنگ خودشیفتگی» که در سال ۱۹۷۹ منتشر شد، توصیف می‌کند. او فرهنگ خودشیفتگی را به این صورت توصیف می‌کند که هر عملی که فرد انجام می‌دهد در راستای ارضاء و بدست آوردن لذت درونی خود است. این توصیف نیز در مواقعی به کمک لیبرالیسم رفته‌است و برای توصیف صفات درونی لیبرالیسم مانند مسائل اجتماعی، جنسیتی یا مذهبی به کار برده می‌شود. با تعاریفی که از خودشیفتگی به عمل آمده‌است، بیشتر محققان و جامعه شناسان، این صفت را تحلیل برنده اجتماع و جامعه می‌دانند و آن را در نقطه ماکزیمم فردگرایی قرار داده‌اند و فردی که دچار خودشیفتگی بی‌اندازه است، هیچ علاقهً درونی به دیگران ندارد.


title: خودشیفتگی

text: واژهٔ خودشیفتگی همچنین در روانشناسی تکاملی در رابطه با مکانیزم جفت گزینی نیز استفاده می‌شود. کتاب انتشار یافته آلوارز سامارایز در این باره بحث می‌کند. شواهد جمع‌گزینی انسانی بر مسائلی مانند سن، ضریب هوشی، قد، وزن، ملیت، تحصیلات، محل اقامت یا محل کار یا خصیصه‌های شخصیتی توجه دارد و از آن‌ها به عنوان ایجاد رابطه‌کننده، نام می‌برد. در نظریه «خود کاوشگری علاقه» فردیت‌ها به نحوی غیر هوشیارانه به دنبال تصویری از خودشان در دیگران می‌گردند و این جستجو شامل معیارهای زیبایی، تناسلی و جسمی در زمینه خودارجاعی است.


title: خودشیفتگی

text: مطالعات آلوارز مشخص می‌کند که تشابهات چهره‌ای بین زوج‌هایی که ازدواج می‌کنند، یکی از قدرتمندترین شاخصه‌های مکانیزم جمع گزینی ناپیدا بین افراد است. زوج‌ها بر اساس یک فرایند ذهنی درونی ترجیح می‌دهند هم‌چهره‌های خود را برگزینند.


title: خودشیفتگی

text: برآوردهای شیوع اختلال شخصیت خودشیفته بر مبنای DSM_5، دامنه ای از صفر تا 6/2 درصد را در جمعیت عمومی در بر می‌گیردند.


title: خودشیفتگی

text: مکتب شیک پوشی (Dandyism) یا فوکولی، دیدگاهی برگرفته از ظواهر مردانگی است که طبق آن مردانی که در یک رده مهم به همراه شاخصه‌های شیک پوشی و ظواهر فیزیکی خاص هستند، در این مکتب یا مُد قرار می‌گیرند. بعضی از شیک پوشان، بخصوص در انگلیس در اوایل قرن ۱۸ و ۱۹ سعی در متأثر کردن ارزش‌های اشرافیت (آریستوکراسی) داشتند، ولو اینکه بسیاری از همین روش‌ها نیز از خود اشرافیت برگرفته شده بود. به بیانی کلی‌تر شیک پوشی را می‌توان نوعی غرور یا خودشیفتگی در نظر گرفت.


title: خودشیفتگی

text: انحطاط اخلاقی و خودشیفتگی هم موجب تولد جنبش رومانتیک نو در دهه ۱۹۸۰ در باشگاه‌های شبانه لندن شدند. این جنبش تنها دربارهٔ شیوه پوشیدن لباس که وانمود می‌شد از جنبش‌های هنری مانند سورئالیسم، آنارشیسم و فلیم بویانت برگرفته شده بود، تأکید می‌کرد. لباس‌های فرم این گروه‌ها، ترکیبی از مد لباس‌های قدیمی پانک با شیوه‌های درهم و برهم جدید ابداعی در لباس‌پوشی بود.


title: خودشیفتگی

text: در سال ۱۹۹۴ یک روزنامه‌نگار مستقل انگلیسی به نام «مارک سیمسون» خالق واژهٔ مترو سکشوال (metrosexual) شد. او این واژه را به این ترتیب تعریف می‌کند:


title: خودشیفتگی

text: خوب، مترو سکشوال‌ها مانند مردان همجنس‌گرا لباس می‌پوشند و رفتار می‌کنند؛ ولی دارای تمایلات همجنس‌خواهی درونی نیستند. یک مترو سکشوال نمونه، به وضوح مرد جوانی است که پول زیادی برای خرج کردن دارد و در یک کلان‌شهر زندگی می‌کند زیرا در چنین شهرهایی مغازه‌های لوکس، سلمانی‌های سطح بالا، باشگاه‌ها و… یافت می‌شوند.


title: خودشیفتگی

text: منش نَراَندامه‌ای گونه‌ای از خودشیفتگی و الگویی شخصیتی است که وجه مشخص آن رفتار خودستایانه و خوددوستدارانه، لاف‌زنی، اعتماد به نفس افراطی، تکبر، رفتار جنسی ـ بی‌اختیار و در برخی موارد خودنمایشگری یا پرخاشگری است.


title: ابراهیم حجاج

text: ابراهیم حجاج (زادهٔ ۱۹۱۶ - درگذشت ۱۹۸۷) نویسنده، خواننده و موسیقی‌دان اهل مصر بود. او یکی از پرکارترین موسیقی‌دانان مصر در زمینهٔ ساخت موسیقی‌های بکار رفته در فیلم‌ها و سریال‌های مصری بوده‌است و در مصر بیشتر به همین عنوان شناخته می‌شود.


title: باب یوسفیان

text: باب یوسفیان (؛ زادهٔ ) شهردار سابق گلندیل، کالیفرنیا است.


title: باب یوسفیان

text: باب یوسفیان در ایران متولد شد، در نوجوانی به لبنان نقل مکان کرد و بعدها به همراه خانواده اش به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد. باب یوسفیان عضو سابق شورای شهر گلندیل، کالیفرنیا است. او در سالهای ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۵ شهردار شهر بود.


title: احمد حلیم (خواننده)

text: احمد محمد عبدالحلیم (زاده ۱۳ می ۱۹۸۷، قاهره) یک خواننده و موسیقی‌دان اهل مصر است که با انتشار آهنگ "«یاللی بتکراش علیا»" در مصر به شهرت رسید.


title: کریم دستمالچی

text: کریم دستمالچی (اعدام شده در ۲۲ تیر ۱۳۶۰) از بازاریان ثروتمند و یکی از اعضای جبهه ملی ایران بود.


title: کریم دستمالچی

text: او که از اعضای فعال جبهه ملی بود، زمانی که روح‌الله خمینی در پاریس اقامت داشت در حومه پاریس برای او خانه‌ای خریداری کرد تا اگر انقلاب ایران سریعاً به نتیجه نرسید، او در آن جا اقامت داشته باشد.


title: کریم دستمالچی

text: بر اساس نوشتهٔ رادیو فردا، وی احتمالاً یکی از کسانی بوده که در تأمین مالی اجارهٔ هواپیما برای بازگشت سید روح‌الله خمینی به ایران در ۱۲ بهمن ۱۳۵۷ نقش داشته‌است.


title: کریم دستمالچی

text: کریم دستمالچی در ماجرای کودتای نوژه دستگیر و به اتهام ایجاد اغتشاش در بازار مسلمین و به تعطیل کشاندن آن، کوشش در جهت بی‌اعتبار کردن جمهوری اسلامی ایران از طریق مصاحبه با تلویزیون‌های خارج از کشور، ارتباط با سران جبهه ملی جهت راهپیمائی ۲۵ خرداد، کمک مالی به گروهک‌های ضدانقلاب، تصویب منشوری علیه جمهوری اسلامی ایران، مفسد فی الارض و یاغی شناخته شد. کریم دستمالچی در تاریخ ۲۲ تیر ماه ۱۳۶۰ به همراه احمد جواهریان اعدام شدند.


title: کریم دستمالچی

text: برخی از گروه‌های چپ چون «حزب توده ایران»، یا «سازمان فداییان خلق ایران- اکثریت»، از این اعدام استقبال کرده و خشنود شدند. روزنامه کار، ارگان سازمان فداییان خلق ایران (اکثریت) در شمارهٔ چاپ شده در ۲۴ تیر ۱۳۶۰ نوشت:سرانجام در سحرگاه روز دوشنبه ۲۲ تیرماه، کریم دستمالچی و احمد جواهریان، از سرمایه‌داران بزرگ، تاجران عمده همانند دیگر یاران خمینی همچون صادق قطب زاده که نقش اساسی در انقلاب پنجاه و هفت داشتند با حکم دادگاه انقلابی که خودشان به پا کردند اعدام شدند. (تاریخ نگارش این متن ۲۴ تیر ۱۳۶۰ قید شده درحالی که صادق قطب زاده در شهریور ۱۳۶۱ تیرباران شد لذا نیاز به اصلاح هست)


title: کریم دستمالچی

text: روزنامه اطلاعات آن زمان نوشت: کریم دستمالچی فرزند عبدالرحیم به جرم ایجاد اغتشاش در بازار مسلمین و به تعطیل کشاندن آن، کوشش در جهت بی‌اعتبار کردن جمهوری اسلامی ایران از طریق مصاحبه با تلویزیون‌های خارج از کشور، ارتباط با سران جبهه ملی جهت راهپیمائی ۲۵ خرداد، کمک مالی به گروهک‌های ضدانقلاب، تصویب منشوری علیه جمهوری اسلامی ایران، مفسد فی الارض و یاغی شناخته شد. __بافهرست__


title: فرمت فایل OFF

text: OFF (Object File Format) یک قالب فایل تعریف هندسی شامل تشریح شاکله چندضلعی‌های یک شی سه بعدی است.


title: فرمت فایل OFF

text: OFF


title: غلامحسین یوسفی (شاعر)

text: غلامحسین یوسفی (۱۸ مرداد ۱۳۲۶) متخلص به ناقوس شاعر و غزل سرای ایرانی است. او در شهرستان خوسف یکی از شهرهای استان خراسان جنوبی تولد یافت. تحصیلات ابتدایی را در دبستان ابن حسام خوسْفْ گذراند و در دبیرستان خزیمه علم شهرستان بیرجند رشته ادبیات خواند و سپس از دانشگاه فردوسی مشهد در رشته زبان و ادبیات فارسی با مدرک لیسانس فارغ‌التحصیل شد و به مدت سی سال معلم ادبیات مدارس مختلف مشهد و بیرجند بود.وی همچنین سابقه تدریس در دانشگاه بیرجند،گویندگی رادیو مشهد،نویسندگی روزنامه خراسان ،داوری چندین جشنواره شعری و نیز برگزاری نشست‌های مختلف شعری را در کارنامه خویش دارد. او که تاکنون بیش از ۱۵۰۰۰ بیت شعر در قالب‌های مختلف سروده‌است هم‌اکنون در بیرجند ساکن است و به فعالیت‌های مختلف ادبی مشغول می‌باشد. در خرداد ماه سال ۱۳۹۵ طی مراسمی از جایگاه شعری او تجلیل شد. او همچنین شاعر برتر جشنواره شعر امام رضا سال 1364 و شاعر برتر جشنواره بین‌المللی شعر فجر ۱۳۸۵ است. مستند ناقوس بارها از صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده‌است. به پاس پنجاه سال تلاش ناقوس شاعر بیرجندی در عرصه شعر و ادب فارسی مجتمع بزرگ فرهنگی هنری شهرستان خوسف به نام وی نام گذاری شده‌است.


title: صالح عبدالحی

text: صالح عبدالحی (زاده ۱ ژانویهٔ ۱۸۹۶ درگذشت ۱ ژانویهٔ ۱۹۶۲) یک خواننده اهل مصر بود. او نوازندهٔ ساز قانون بود.


title: محمد امین عودیه

text: محمد امین عودیه (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل الجزایر است.


title: محمد امین عودیه

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال القبائل، باشگاه فوتبال شباب بلوزداد، باشگاه فوتبال وفاق سطیف، باشگاه ورزشی زمالک، باشگاه فوتبال دینامو درسدن، باشگاه فوتبال اف‌اس‌وی فرانکفورت، باشگاه فوتبال اتحاد الجزایر، تیم ملی فوتبال الجزایر و باشگاه ورزشی زمالک اشاره کرد.


title: دانشگاه رن ۲

text: دانشگاه رن ۲ ، یکی از دانشگاه‌های شرق برتانی فرانسه و یکی از چهار دانشگاه در آکادمی رن است. پردیس اصلی در بخش شمال غربی شهر رن در محله ویلژان؛ نه چندان دور از پردیس دیگر، قرار دارد.


title: شریف نور

text: شریف نور (؛ زادهٔ ۲۸ ژوئیه ۱۹۵۸، قاهره، مصر) یک موسیقی‌دان اهل مصر است.


title: اریکا منا

text: اِریکا مِنا (زاده ۸ نوامبر ۱۹۸۷ ) یک نویسنده، بازیگر و مدل آمریکایی است. او در حرفهٔ بازیگری بیشتر به‌خاطر نقش‌آفرینی در سریال شناخته می‌شود.


title: برونو گاما

text: برونو گاما (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل پرتغال است.


title: برونو گاما

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ویتوریا ستوبال، باشگاه فوتبال پورتو، باشگاه ورزشی براگا، باشگاه فوتبال دپورتیوو لاکرونیا، باشگاه فوتبال ریو آوه، باشگاه ورزشی براگا و باشگاه فوتبال دنیپرو اشاره کرد.


title: برونو گاما

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۲۳ سال پرتغال بازی کرده‌است.


title: ایگور گابیلوندو

text: ایگور گابیلوندو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است.


title: ایگور گابیلوندو

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اتلتیک بیلبائو و باشگاه فوتبال رئال سوسیداد اشاره کرد.


title: هنوک گویتوم

text: هنوک گویتوم (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اریتره است.


title: هنوک گویتوم

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آلمریا، باشگاه فوتبال رئال مورسیا، باشگاه فوتبال اودینزه، باشگاه فوتبال آی‌ای‌کی، باشگاه فوتبال رئال وایادولید و باشگاه فوتبال ختافه اشاره کرد.


title: هنوک گویتوم

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال اریتره بازی کرده‌است.


title: جید پتیجان

text: جید پتیجان (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۷ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: جید پتیجان

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "تابستان داکوتا" و "آخرین کشتی" اشاره کرد.


title: مالینا وایسمن

text: مالینا وایسمن (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه و مانکن اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۱۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: مالینا وایسمن

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "نه جان"، "لاک‌پشت‌های نینجای نوجوان جهش‌یافته. مجموعه حوادث ناگوار" و "سوپرگرل" اشاره کرد.


title: کینگ هو

text: کینگ هو (؛ – ) یک کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس و طراح صحنهٔ اهل چین بود.


title: کینگ هو

text: از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "بیا و با من پیکی بزن" و "اندکی ذن" اشاره نمود.


title: چین تسی-آنگ

text: چین تسی-آنگ (؛ – ) یک هنرپیشه اهل چین بود.


title: چین تسی-آنگ

text: وی مادربزرگ هنرپیشهٔ نامدار چین سامو هونگ بود.


title: چین تسی-آنگ

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "در حال و هوای عشق" اشاره کرد.


title: دستگاه در موسیقی ایرانی

text: دستگاه در موسیقی ایرانی کتابی است از هرمز فرهت دربارهٔ ردیف موسیقی ایرانی. این کتاب، که در اصل پایان‌نامهٔ فرهت برای مدرک دکترا در رشتهٔ موسیقی بوده، به بررسی مفاهیم اساسی در ردیف می‌پردازد و سپس دستگاه‌ها و آوازهای موسیقی ایرانی را مورد تحلیل قرار می‌دهد. کتاب به خاطر نظریه‌ای که فرهت در آن دربارهٔ فواصل رایج در موسیقی ایرانی ارائه کرده مورد توجه قرار گرفته، اما به خاطر عدولش از روش سنتی شرح ردیف مورد نقد بوده‌است.


title: دستگاه در موسیقی ایرانی

text: این کتاب در واقع ماحصل تحقیقات هرمز فرهت در مقطع دکترا در رشتهٔ موسیقی‌شناسی قومی است. فرهت که در نوجوانی ایران را ترک کرده بود، ابتدا در زمینهٔ موسیقی غربی تحصیل کرد و مدرک کارشناسی ارشد در موسیقی را از دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس گرفت. در سال ۱۹۵۵ وی با منتل هود، موسیقی‌دان برجستهٔ آمریکایی آشنا شد و توسط او به تحقیق در مورد موسیقی ایرانی علاقه‌مند گردید، پس در همان دانشگاه به تحصیل در مقطع دکترا ادامه داد و پایان‌نامه‌ای در مورد ردیف موسیقی ایرانی نوشت. این پایان‌نامه در سال ۱۹۶۵ (معادل ۱۳۴۴ خورشیدی) به صورت کتابی با نام انگلیسی "The Dastgah Concept in Persian Music" توسط انتشارات دانشگاه کمبریج منتشر شد. فرهت سپس به ایران بازگشت و از سال ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۳ مدیر بخش موسیقی دانشگاه تهران و در سال‌های بعد، سرپرست موسیقی جشن هنر شیراز، نایب رئیس دانشگاه فارابی، استاد دانشگاه تهران بود. هرمز فرهت بعداً به اروپا مهاجرت کرد و از سال ۱۹۸۲ تا ۱۹۹۵ رئیس «دانشکده موسیقی دانشگاه دوبلین» بود. در سال ۱۳۸۰ کتاب وی با ترجمهٔ مهدی پورمحمدی به فارسی توسط انتشارات پارت منتشر شد.


title: دستگاه در موسیقی ایرانی

text: این کتاب شامل یک مقدمه، هفده فصل، و یک مؤخره است. سه فصل اول کتاب به بررسی مفاهیم اساسی در ردیف موسیقی ایرانی (نظیر اصطلاحات رایج، فاصله‌های متداول و تاریخچهٔ ردیف) مترکز هستند. فصل‌های چهارم تا پانزدهم، به بررسی دوازده دستگاه می‌پردازند (فرهت، تعداد دستگاه‌ها بر بر خلاف آنچه در ردیف موسیقی ایرانی رایج است، نه هفت عدد بلکه دوازده عدد بر می‌شمارد). فصل شانزدهم به گوشه‌های سرگردان می‌پردازد و فصل هفدهم قالب‌های رایج موسیقی ایرانی را بررسی می‌کند.


title: دستگاه در موسیقی ایرانی

text: فرهت در این کتاب، با بررسی نسخه‌های ضبط‌شدهٔ ردیف‌های مختلف، به این نتیجه می‌رسد که پنج فاصله در کوک سازهای ایرانی به کار برده می‌شوند؛ نیم‌پرده‌ای به اندازهٔ ۹۰ سنت (موسیقی)، فاصلهٔ دوم خنثی بین ۱۲۵ تا ۱۴۵ سنت، یک فاصلهٔ دوم خنثی بزرگتر با اندازهٔ ۱۵۰ تا ۱۷۰ سنت، پردهٔ کامل به اندازهٔ ۲۰۴ سنت، و یک فاصلهٔ بزرگتر از پرده به اندازهٔ ۲۷۰ سنت. کتاب فرهت به خاطر ارائهٔ نظریه‌ای که در آن فواصل مقداری ثابتی ندارند، مورد توجه قرار گرفته‌است.


title: دستگاه در موسیقی ایرانی

text: این کتاب در مجموع نقد مثبتی دریافت کرده‌است. شهاب میرزایی، از تهیه‌کنندگان بی‌بی‌سی فارسی، کتاب "دستگاه در موسیقی ایرانی" را «از مهمترین نوشته‌ها درباره موسیقی ایرانی به زبان انگلیسی» نامیده‌است. این کتاب همچنین از جهت تفاوت‌هایی که با تقسیم‌بندی‌های رایج ردیف دارد مورد توجه بوده‌است، از جمله این که تعداد دستگاه‌ها را نه هفت که دوازده عدد ذکر می‌کند. این اثر همچنین اولین کتابی دانسته می‌شود که مشخصات گوشه‌ها (از جمله نت شاهد، نت ایست و غیره) را ذکر کرده‌است.، و به خاطر ضمیمه‌اش که شامل ۱۴۰ نسخهٔ نت‌نویسی شده از ردیف نصرالله زرین‌پنجه (برای تار) و احمد عبادی (برای سه‌تار) می‌شد، مورد توجه قرار گرفته‌است. نظریهٔ فرهت در مورد فواصلی در موسیقی ایرانی که اندازهٔ ثابتی ندارند، نیز مورد توجه منتقدان بوده‌است. از جمله نقدهایی که به این کتاب وارد شده، وجود برخی ناهماهنگی‌ها بین تعاریفی که برای گوشه‌ها عنوان شده و چیزی که در نت‌نویسی دیده می‌شود، و تمرکز بیش از حد روی یک تقسیم‌بندی منطقی و در نتیجه عدول از برخی سنت‌ها است. همچنین، دیدگاه فرهت در خصوص افول موسیقی ایرانی پس از انقلاب اسلامی ایران، به چالش کشیده شده‌است.


title: الکس لا

text: الکس لا کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده اهل هنگ کنگ است.


title: الکس لا

text: از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "خواهران سونگ" اشاره نمود.


title: مکس فیپس

text: مکس فیپس (؛ ۱۸ نوامبر ۱۹۳۹ – ) هنرپیشه اهل استرالیا و شناخته شده برای تعدادی از نقش‌ها در تئاتر، فیلم و تلویزیون طی دهه ۱۹۶۰ تا پایان دهه ۱۹۹۰ بود.


title: مکس فیپس

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "مکس دیوانه ۲" (۱۹۸۱)، و "کابوس‌ها" (۱۹۸۰) اشاره کرد.


title: سیمون سگوئین

text: سیمون سگوئین (؛ زادهٔ ) که با نام مستعار نیکول مینت، شناخته می‌شود یک جنگنده سابق مقاومت فرانسه است.


title: سیمون سگوئین

text: سیمون سگوئین در ۳ اکتبر ۱۹۲۵ در اور-ا-لوآر زاده شد. او به عنوان یک جنگنده مقاومت فرانسه در گروه پارتیزان‌ها و تیراندازهای فرانسه خدمت کرده‌است. اولین اقدام مقاومت او دزدیدن یک دوچرخه از یک سرباز ارتش آلمان بود که از آن برای کمک به حمل پیام استفاده می‌کرد. او پس از آن در ماموریت‌های بزرگ و همچنین خطرناک مانند دستگیری نیروهای آلمانی، از ریل خارج کردن قطارها و همچنین منفجر کردن پل‌ها، نیز شرکت کرد. او در آزادسازی پاریس نیز شرکت داشت و پس از پایان جنگ پرستار اطفال شد.


title: سیمون سگوئین

text: نیکول در آزادسازی شارتر و دستگیری ۲۵ آلمانی در این منطقه در ۲۳ اوت ۱۹۴۴ شرکت داشت و دو روز بعد نیز در آزادسازی پاریس حضور داشت. او به درجه ستوان ارتقا یافت و نشان صلیب جنگ Croix de guerre را دریافت کرد.


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: ردیف موسیقی سنتی ایرانی از زمان تدوینش در دورهٔ قاجاریه تا به امروز، نسل به نسل بین استادان موسیقی ایرانی منتقل شده‌است. این مقاله به بررسی سیر انتقال ردیف بر اساس منابع موجود می‌پردازد.


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: آن دسته از موسیقی‌دان‌های دورهٔ قاجار که در اواسط قرن بیستم هنوز زنده بودند، «مکتب» های مختلفی از ردیف را آموزش می‌دادند. این مکتب‌ها وجود فیزیکی نداشتند، اما شاگردان هر مکتب از دیگری معمولاً جدا بودند و لذا سبک ردیف به صورت سلسله مراتبی بین شاگردان هر مکتب تسری می‌یافت.


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: منابعی که در مورد سیر انتقال ردیف بحث کرده باشند، محدود هستند. برونو نتل در کتاب "ردیف موسیقی سنتی ایرانی"، نموداری را به نقل از کتاب «استادان موسیقی ایرانی» از داریوش صفوت و منابع دیگر آورده‌است که در آن سیر انتقال مهم‌ترین ردیف‌های موسیقی ایرانی تا آن زمان آمده‌است. مجید کیانی نیز در کتاب "هفت دستگاه موسیقی ایران" به طور مبسوطی سیر انتقال ردیف را به صورت نمودارهایی نمایش داده‌است. این نمودارها بر اساس ساز تقسیم‌بندی شده‌اند و شامل ردیف‌های آوازی نیز می‌شوند.


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: کیانی سیر انتقال ردیف سازهای تار و سه‌تار را به شکل زیر ترسیم کرده‌است (نقطه‌چین به معنی انتقال همراه با تغییر است؛ مواردی که با مشخص شده‌اند در بیش از یکجای نمودار دیده می‌شوند اما برای سادگی نمودار، افراد متأثر از آن‌ها فقط در یکی از کاربردها نمایش داده شده‌اند).


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: کیانی سیر انتقال ردیف ساز سنتور را به شکل زیر ترسیم کرده‌است (نقطه‌چین به معنی انتقال همراه با تغییر است).


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: کیانی سیر انتقال ردیف ساز کمانچه را به شکل زیر ترسیم کرده‌است (نقطه‌چین به معنی انتقال همراه با تغییر است؛ حسین یاحقی هم ویولن و هم کمانچه می‌نواخت، و پرویز یاحقی فقط ویولن؛ همچنین رکن‌الدین خان، محجوبی، منصوری، وفادار و ابوالحسن صبا، همگی ویولن می‌نواختند).


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: کیانی سیر انتقال ردیف ساز نی را به شکل زیر ترسیم کرده‌است (نقطه‌چین به معنی انتقال همراه با تغییر است).


title: سیر انتقال ردیف موسیقی ایرانی

text: کیانی سیر انتقال ردیف آوازی را به شکل زیر ترسیم کرده‌است (نقطه‌چین به معنی انتقال همراه با تغییر است؛ بر خلاف موارد دیگر، سرشاخهٔ ردیف آوازی محدود به یک نفر یا تعدادی محدود نیست و کیانی تمام اشخاصی که در سطرهای بالایی آمده‌اند را جزو بنیانگذاران ردیف آوازی محسوب کرده‌است).


title: دانشگاه غرب اسکاتلند

text: دانشگاه غرب اسکاتلند () که پیشتر بنام دانشگاه پیزلی شناخته می‌شد، دانشگاه دولتی اسکاتلندی است، که از چهار دانشکده مستقر در جنوب غربی اسکاتلند و در شهرهای پیزلی، همیلتون، دامفریس و ایر، همچنین یک دانشکده در شهر لندن تشکیل شده‌است.


title: بازیلیکای نتردام (مونترآل)

text: بازیلیکای نُتِردام مونترآل بازیلیکایی کاتولیک در شهر مونترآل، کانادا است. بازیلیکای نوتردام در سال ۱۸۲۳ میلادی، با معماری نئوگوتیک در خیابان نوتردام در بخش مونترآل قدیم بنا شد. این کلیسا امروزه یکی از لندمارک‌های مونترآل محسوب می‌شود.


title: گاگیک پتروسیان

text: گاگیک پتروسیان (; ؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار و قانون‌گذار اهل جمهوری آرتساخ که عضو مجلس ملی این کشور می‌باشد.


title: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان

text: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان، به بزرگی ۶٫۴ در مقیاس ریشتر در ساعت ۲۳:۵۰ سه‌شنبه ۶ فوریه به وقت محلی، در حدود ۲۰ کیلومتری ساحل شرقی این جزیره رخ داد. این زمین‌لرزه شهر هوالین تایوان را لرزاند و باعث فروریختن ساختمان‌ها شده‌است. مقام‌های تایوان تاکنون کشته شدن ۱۲ نفر و مجروح شدن ۲۷۰ نفر و مفقود شدن ۵ نفر را تأیید کرده‌اند. بر اساس گزارش‌ها شماری از قربانیان زیر آوار یک ساختمان گرفتار شده‌اند.روز یکشنبه ۵ فوریه نیز زمین‌لرزه‌ای به قدرت ۶٫۱ در مقیاس ریشتر در نزدیکی مرکز این زلزله روی داده بود.


title: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان

text: سازمان زمین‌شناسی آمریکا مرکز این زمین‌لرزه را در ۲۱ کیلومتری شمال شرقی هوالین در ساحل شرقی تایوان اعلام کرد.


title: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان

text: مرکز زمین‌لرزه در عمق ۹٫۵ کیلومتری گزارش شده‌است. هوالین یک شهر توریستی است و حدود ۱۰۰ هزار سکنه دارد. این زمین‌لرزه در تایپه، پایتخت تایوان، که ۱۶۰ کیلومتر از محل دورتر است احساس شده‌است.


title: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان

text: مقام‌های تایوان کشته شدن دست‌کم ۱۲ نفر و مجروح شدن ۲۷۰ نفر و مفقود شدن ۵ نفر را تأیید کرده‌اند. ده‌ها نفر نیز در زیر برج‌های فروریخته گرفتار هستند.


title: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان

text: به گزارش خبرگزاری رسمی تایوان ساختمان «مارشال هتل» در هوالین فرو ریخته و شماری از قربانیان در آن گرفتار شده‌اند.


title: زمین‌لرزه فوریه ۲۰۱۸ تایوان

text: به گزارش رسانه‌های محلی:از روز شنبه ۵ فوریه پیش لرزه‌های این زلزله آغاز شده بود. تایوان زلزله‌خیز محسوب می‌شود و در تقاطع دو سنگ‌کُره واقع شده‌است. این ناحیه موسوم به «حلقه آتش اقیانوس آرام» مرکز بسیاری از زلزله‌ها، از آلاسکا تا جنوب شرقی آسیا است.


title: هویک جیوانیان

text: هویک خانلاری جیوانیان (; ؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار و قانون‌گذار اهل جمهوری آرتساخ که نماینده دوره‌های ششم و هفتم مجلس ملی جمهوری آرتساخ می‌باشد.


title: هویک جیوانیان

text: وی در ۶ ژانویه ۱۹۷۲ در ورین چارتار، استان مارتونی به دنیا آمد و از دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل گشت. وی عضو حزب می‌باشد.


title: پناهگاه حیات وحش سونگایایی

text: پناهگاه حیات وحش سونگایایی نارسوآن یکی از مناطق تحت نظر سازمان جنگل‌بانی تایلند است. این منطقه با وسعت ۳،۶۹۰ کیلومتر مربع در شمال استان کانتچانابوری و جنوب استان تاک واقع شده‌است. پارک ملی سونگایایی محل زندگی چندین گونه در معرض خطر از جمله پلنگ سیاه است.


title: پناهگاه حیات وحش سونگایایی

text: پناهگاه حیات وحش سونگایایی در سال ۱۹۹۱ میلادی در فهرست آثار حفاظت‌شده طبیعی میراث جهانی یونسکو قرار گرفت.


title: رودیک هیوسنونتس

text: رودیک لئونی هیوسنونتس (; ؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار و قانون‌گذار اهل جمهوری آرتساخ است که عضو مجلس ملی این کشور می‌باشد.


title: EMV

text: EMV روش پرداختی است مبتنی بر یک استاندارد فنی برای کارت‌های پرداخت هوشمند و برای پایانه های پرداخت و خودپردازهایی که با آن سازگار است. بر اساس این استاندارد پایانه‌های پرداخت و خودپرداز می‌توانند این کارت‌ها را بپذیرند. کارت‌های EMV کارت‌های هوشمندی‌اند که داده‌هایشان علاوه بر کارت مغناطیسی (به منظور پشتیبانی از روش‌های گذشته) بر روی مدار مجتمع نیز ذخیره می‌شود.


title: EMV

text: این روش شامل کارت‌های تماسی (کارت‌هایی که باید به صورت فیزیکی در یک کارت خوان وارد شوند) و کارت‌های غیرتماسی (که می‌توانند بدون تماس با کارت خوان و از فاصله نزدیک با استفاده از فناوری RFID خوانده شوند) می‌شود. کارت‌های پرداختی که سازگار با استاندارد EMV باشند بسته به اینکه چه روش اصالت‌سنجی ای توسط صادرکننده کارت اتخاذ شود، اغلب کارت Chip and PIN یا Chip and Signature نامیده می‌شوند.


title: EMV

text: EMV کوته نوشت Europay, MasterCard و Visa است، سه شرکتی که در آغاز استاندارد را ایجاد کردند. هم‌اکنون این استاندارد توسط EMVCo (کنسرسیومی متشکل از Visa, MasterCard, JCB, American Express, China UnionPay و Discover)مدیریت می‌شود.


title: داویت بابایان

text: داویت کلیمی بابایان ( زاده ) سیاست‌مدار اهل جمهوری آرتساخ می‌باشد که از تاریخ دسامبر ۲۰۱۳ سمت ریاست بخش اطلاعات مرکزی دفتر ریاست جمهوری آرتساخ را برعهده داشت. وی همچنین بنیانگذار و رهبر می‌باشد.


title: آرتور توماسیان

text: آرتور بابکنی توماسیان (؛ زادهٔ ) فیزیک‌دان، سیاست‌مدار، قانون‌گذار و استاد دانشگاه اهل جمهوری آرتساخ که نماینده دوره‌های ششم و هفتم مجلس ملی این کشور بوده‌است وی هم‌اکنون ریاست این مجلس را برعهده دارد.


title: آرتور مکرتچیان (سیاستمدار)

text: آرتور مکرتچیان (؛ – ) سیاست‌مدار اهل جمهوری آرتساخ از ژانویه تا آوریل ۱۹۹۲ نخستین رئیس شورای عالی جمهوری آرتساخ بود. وی در روز ۱۴ آوریل ۱۹۹۲ به ضرب گلوله کشته شد.


title: دون آسکاریان

text: دون آسکاریان (؛ ) کارگردان فیلم، تهیه‌کننده و فیلم‌نامه‌نویس اهل جمهوری آرتساخ بود.


title: دون آسکاریان

text: وی با نام اصلی ماکدون هووسپی آسکاریان () در ۱۰ ژوئیهٔ ۱۹۴۹ در استپاناکرت پایتخت جمهوری آرتساخ به دنیا آمد و از فارغ‌التحصیل گشت. وی در ۶ اکتبر ۲۰۱۸ در سن ۶۹ سالگی در برلین، آلمان درگذشت.


title: آرام گریگوریان

text: آرام ارامائیسی گریگوریان (؛ زادهٔ ۲۷ سپتامبر ۱۹۷۷) سیاست‌مدار اهل جمهوری آرتساخ است. وی پیشتر معاون وزیر بهداشت جمهوری آرتساخ بود. گریگوریان بین سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۰ نماینده دوره ششم مجلس ملی جمهوری آرتساخ بود.


title: آرام گریگوریان

text: گریگوریان در ۲۷ سپتامبر ۱۹۷۷ در استپاناکرت به دنیا آمد. وی در بین سال‌های ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۵ در ارتش تدافعی جمهوری آرتساخ خدمت نمود. وی در سال ۱۹۹۹ از دانشگاه پزشکی دولتی ایروان فارغ‌التحصیل شد. وی متأهل و صاحب یک فرزند است.


title: روملا دادایان

text: روملا نیکلایی دادایان (; ؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار، قانون‌گذار و آموزگار اهل جمهوری آرتساخ که عضو مجلس ملی این کشور می‌باشد.


title: محمدهاشم بدری

text: «محمدهاشم بدری» متولد ۱۳۲۵ از استان خوزستان ،شهرستان ماهشهر است. بدری نقاش جانباز و مبتکر سبک نقاشی «بدریسم» است که در فرانسه به ثبت رسید. کوچهٔ محل زندگی بدری در اهواز در بهمن ماه سال ۱۳۹۶ به نام او ثبت شد. او با تکنیک نوین خود توانسته تاکنون به بیش از ۵۰۰ نابینا نقاشی بیاموزد. آثار او و شاگردانش در بیش از ۵۰ نمایشگاه داخلی و خارجی به نمایش درآمده‌اند.


title: محمدهاشم بدری

text: بدری دوران نوجوانی و جوانی خود را به همراه خانواده در شهرستان ماهشهر سپری کرد. وی پس از اتمام تحصیلات و اخذ مدرک دیپلم وارد هوانیروز و پس از گذشت ۶ ماه به نیروی زمینی ارتش منتقل می‌شود. او در سال ۱۳۴۵ از منطقه اصفهان به لشکر ۹۲ زرهی خوزستان منتقل شده و چون شناگر بود و کارت نجات غریق داشت، مربی باشگاه افسران شد. بدری همچنین موفق شد دوره فرماندهی تانک «چیفتن» را با موفقیت پشت سر بگذارد و در آغاز جنگ به عنوان فرمانده تانک‌های چیفتن در مناطق مرزی حضور داشته باشد.


title: محمدهاشم بدری

text: گذری کوتاه بر زندگی هنری محمد هاشم بدری:


title: محمدهاشم بدری

text: 1- عضو انجمن آزاد نقاشان فرانسه


title: محمدهاشم بدری

text: 2- رتبه اول مسابقات نقاشی فرانسه ( 1998 )


title: محمدهاشم بدری

text: 3- رتبه اول مسابقات نقاشی فرانسه ( 2004 )


title: محمدهاشم بدری

text: 4- رتبه اول مسابقات نقاشی فرانسه ( 2004 )


title: محمدهاشم بدری

text: 5- هنرمند برتر صنایع دستی ایران از نظر مردم اهواز ( 1384 )


title: محمدهاشم بدری

text: 6- مبترک تکنیک ( کاردک ) در نقاشی بنام ( بدریسم ) در کشور فرانسه ( 1985 )


title: محمدهاشم بدری

text: 7- مبتکر آموزش نقاشی به نابینایان ( 1998 )


title: محمدهاشم بدری

text: 8- برپایی 50 نمایشگاه نقاشی در داخل و خارج از کشور


title: محمدهاشم بدری

text: بدری پس از اینکه از بیمارستان شیراز برای معالجه به تهران رفت و بعد به اهواز بازگشت، زمانی که در منزل استراحت می‌کرد، از درد پا و بدن به شدت در رنج بود و نمی‌توانست حرکت کند. در این حال بود که تکنیک بدریسیم را پیاده کرد. روزی با کاردک روی کاغذ کشید، استوانه‌ای شکل گرفت و بعد استوانه‌ها را شبیه به تنه‌های درخت درآورد.


title: محمدهاشم بدری

text: البته بدری پیش از جانبازی با رنگ روغن و قلم موی معمولی کار می‌کرد. بعد از جنگ و پس از دوران جانبازی سکون او در کارگاه نقاشی‌اش باعث شد که سرانجام در سال ۱۹۹۴ این سبک را در فرانسه به ثبت برساند.


title: آشوت بگلریان

text: آشوت ارنستی بگلریان (؛ زادهٔ ) نویسنده، روزنامه‌نگار و مترجم اهل جمهوری آرتساخ است.


title: آشوت بگلریان

text: آشوت بگلریان در سال ۱۹۶۸ در استپاناکرت به دنیا آمد. وی فرزند شاعر می‌باشد. وی از دپارتمان ادبیات و زبان روسی دانشگاه دولتی ایروان فارغ‌التحصیل شد. وی آثار خویش را در سن ۱۹ سالگی به چاپ رسانیده‌است. وی بیشتر به زبان روسی می‌نویسد. داستان‌های کوتاه و مقالات آشوت بگلریان … وبسایت‌ها در استپاناکرت، ایروان، مسکو، سن پترزبورگ، نیژنی نووگورود، روستوف-نا-دونو، نووچرکاسک، تومسک و دیگر شهرهای روسیه، بعلاوه در آبخاز، گرجستان، قزاقستان، بلاروس، اوکراین، بلغارستان، اسلواکی، بریتانیا، آلمان، کانادا و ایالات متحده آمریکا به چاپ رسیده‌است. بر مبنای داستان کوتاه "The House, which Fired" نوشته آشوت بگلریان نخستین فیلم کوتاه داستانی در جمهوری آرتساخ فیلمبرداری شد. وی روزنامه‌نگار حرفه‌ای می‌باشد. در دوره‌های مختلف وی به عنوان خبرنگار برای روزنامه‌های ایروان "Voice of Armenia" و "New Time" آژانس‌های خبری ارمنستان "SNARK" و "ArmInfo", British Institute for War and Peace، آژانس فدرال روسیه "REGNUM", Interfax Information Services Group، مجله نماینده دومای دولتی فدراسیون روسیه "The Caucasus Expert" و نشریات ارمنی چاپ روسیه و غیره فعالیت نموده‌است. بین دسامبر ۱۹۹۸ و سپتامبر ۲۰۱۳ وی در وزارت امورخارجه جمهوری آرتساخ فعالیت می‌کرد. در اکتبر ۲۰۱۳ آشوت بگلریان به عنوان دستیار رئیس‌جمهور جمهوری آرتساخ منصوب شد.آشوت بگلریان در نبردهایی برای دفاع از مرزهای جمهوری آرتساخ شرکت نموده‌است و در جریان این نبردها به شدت مجروح شده‌است.


title: آرمن آباغیان

text: آرمن آرتاوازدی آباغیان (؛ – ) فیزیکدان اهل ارمنستان که از بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی بود.


title: آرمن آباغیان

text: وی در ۱ ژانویهٔ ۱۹۳۳ در استپاناکرت، جمهوری ارتساخ به دنیا آمد و از فارغ‌التحصیل گشت. وی برندهٔ جوایزی همچون نشان آنانیا شیراکاتسی، نشان پرچم سرخ کار و نشان دوستی خلق شده‌است. وی در ۱۸ نوامبر ۲۰۰۵ در سن ۷۲ سالگی در مسکو درگذشت و در گورستان ترویکوروفسکویی به خاک سپرده شد.


title: گئورگی پتروسیان

text: گئورگی پتروسیان (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اهل جمهوری آرتساخ است که از تاریخ ۲۰۰۷ تا تاریخ ۲۰۱۱ ریاست مجلس ملی جمهوری آرتساخ را برعهده داشت.


title: پونیت راجکومار

text: پونیت راجکومار (؛ ۱۷ مارس ۱۹۷۵ – ۲۹ اکتبر ۲۰۲۱) بازیگر هندی بود. او یکی از پردرآمدترین بازیگران در سینمای کانارایی بود.


title: پونیت راجکومار

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "محل ملاقات" (۲۰۰۷)، "جکی" (۲۰۱۰)، "شاهزاده" (۲۰۱۷) و "پسر آنجانی" (۲۰۱۷) اشاره کرد.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: در ژوئیه ۲۰۰۲ مردی که به نام جوزف نیوتون چندلر سوم شناخته می‌شد در آپارتمانش در ایست لیک اوهایو خودکشی کرد. پس از مرگ وی، مسئولین موفق به پیدا کردن هیچ‌کدام از آشنایان وی نشدند. با تحقیقات بعدی مشخص شد جوزف نیوتون چندلر سوم در سال ۱۹۴۵ در سن ۸ سالگی در تصادف خودرو در تگزاس کشته شده‌است. مدت زمان طولانی استفاده او از هویت سرقتی باعث شده مسئولان احتمال دهند وی یک مجرم فراری بوده‌است.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: در سال ۲۰۱۶ مارشالهای ایالات متحده اعلام کردند، متخصص ژنتیک جنایی کالین فیتزپتریک با آنالیز کروموزوم y خاندان مرد را به نام خانوادگی نیکولز یا نیکولاس نسبت داده‌است. در ۲۱ جون ۲۰۱۸ اعلام شد هویت واقعی وی با آزمایش DNA رابرت ایوان نیکولز تشخیص داده شده‌است. دلیل استفاده وی از نام و هویت سرقتی هنوز مشخص نیست.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: جوزف نیوتون چندلر سوم در بافلو، نیویورک به دنیا آمد. وی در ۲۱ دسامبر ۱۹۴۵ در سن هشت سالگی در یک تصادف به همراه پدر و مادرش در تگزاس کشته شد. گزارشهای موجود از حادثه دربارهٔ محل حادثه، شرمن یا ودرفورد اختلاف نظر دارند.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: رابرت ایوان نیکولز در ۱۲ سپتامبر ۱۹۲۶ در نیوآلبانی، ایندیانا به دنیا آمد. پدرش سیلاس و مادرش آلفا بود که چهار پسر داشتند. رابرت نیکولز به ارتش آمریکا در جنگ جهانی دوم پیوست و به عنوان آتش‌نشان در کشتی USS "Aaron Ward" (DM-34) که در ۱۹۴۵ توسط نیروهای ژاپن در اوکیناوا بمباران شد خدمت کرد. وی در همان حمله مجروح شد و نشان قلب بنفش دریافت کرد. نیکولز بعد از پایان جنگ یونیفورم نظامی خود را سوزاند. با این حال پسرش او را یک وطن‌پرست معرفی می‌کند.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: نیکولز در سال ۱۹۴۷ با لاورن کورت ازدواج کرد و صاحب سه پسر شد. او طی این مدت به عنوان نقشه‌کش در جنرال الکتریک کار می‌کرد. در سال ۱۹۶۴ نیکولز خانواده خود را ترک و درخواست طلاق داد. نیکولز به همسرش دربارهٔ دلیل طلاق گفت: «به موقعش دلیلش را می‌فهمی».


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: او بعد به دیربورن میشیگان نقل مکان کرد و به والدینش گفت در کارخانه اتومبیل‌سازی کار می‌کند. در ماه مارس ۱۹۶۵ طی نامه‌ای به پدر و مادرش اعلام کرد به ریچموند کالیفرنیا نقل مکان کرده‌است. وی در همان ماه از نپا، کالیفرنیا نامه‌ای نیز به پسرش فیل نوشت. این آخرین تماس رابرت با خانواده‌اش بود و آنها بعد از این نامه هیچ اطلاع و ارتباطی با وی پیدا نکرده و در سال ۱۹۶۵ مفقود شدن وی را ب‍ه پلیس اعلام کردند. طبق اظهار سازمان مالیات آمریکا نیکولز تا سال ۱۹۷۶ با نام واقعی خود کار می‌کرده‌است.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: نیکولز در سپتامبر ۱۹۷۸ در رپید سیتی داکوتای جنوبی هویت چندلر را به سرقت برد. وی در این سال طی نامه‌ای به بیمارستان محل تولد چندلر در بافلو، کپی گواهی تولد چندلر را درخواست می‌کند و با دریافت آن، برای دریافت شماره تأمین اجتماعی اقدام و بعد از مدت کوتاهی به کلیولند نقل مکان می‌کند. اینکه نیکولز از کجا چندلر را می‌شناخته هنوز مشخص نیست.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: نیکولز یازده سال از هویت دزدیده شده بزرگتر بود. این میزان بالاترین میزانی است که تاکنون در این نوع پرونده‌ها دیده شده‌است. معمولاً هویتهایی برای سرقت هویت انتخاب می‌شوند که از نظر سن به سارق نزدیک باشند.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: او در سال ۱۹۷۸برای شرکت مهندسی ادکو کار می‌کرد. بعد از آن به عنوان طراح برق و نقشه‌کش در دفتر مرکزی شرکت شیمیایی لوبریزول در ویکلیف اوهایو کار کرد و در سال ۱۹۹۷ اخراج شد. نیکولز در ساخت چیزهای مختلف بسیار ماهر بود. پسرش فیل نیکولز می‌گوید پدرش وقتی بچه بود برایش یک کایاک و یک مسلسل ساخته بود. رابرت نیکولز ادعا می‌کرد که خواهری به نام «مری ویلسون» دارد که در کلمبوس اوهایو زندگی می‌کند. آدرسی که برای خواهرش ارائه کرده بود به محلی خالی منتهی شد. بعد از کشف هویت واقعی وی، مشخص شد وی در آدرس مشابه ولی در شهر نیوآلبانی به دنیا آمده‌است.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: همکارانش وی را مردی منزوی توصیف کردند که به جز محل کار و برای خوردن از منزل خارج نمی‌شد. به گفته همکارانش، او به ندرت با کسی حرف می‌زد و به نظر می‌رسید دوستان کمی داشته باشد یا اصلاً دوستی نداشته باشد. نیکولز عادتهای عجیبی مثل ساعتها گوش دادن به نویز سفید داشت. او یک بار ده ساعت مسافتی ۷۰۰ مایلی/۱۱۰۰ کیلومتری به مقصد فروشگاه ال.ال. بین در مین تگزاس رانندگی کرده و بلافاصله برگشته بود، زیرا جای پارک پیدا نکرده بود. همکارانش همین‌طور می‌گویند او گاهی برای مدتی ناپدید می‌شد، می‌گفت «دارند نزدیک می‌شوند»، ولی بعد از مدتی برمی‌گشت.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: جسد نیکولز در ۳۰ ژوئیه ۲۰۰۲ در منزلش پیدا شد. همسایگان بعد از اینکه چند روزی وی را ندیدند به صاحبخانه اطلاع دادند و صاحبخانه بعد از ورود ابتدا متوجه بوی تعفن شدید شده و بعد از مشاهده جسد در حمام پلیس را مطلع کرد. پلیس بعد از ورود اولیه و مشاهده جسد به دلیل بوی تعفن بسیار شدید و وجود هزاران مگس، قادر به بررسی صحنه نبود. بعد از ارسال ماسکهای اکسیژن و کار گذاشتن یک فن بزرگ در ورودی ساختمان، پلیس توانست صحنه را بررسی کند. مرد با گذاشتن یک اسلحه رولور کالیبر .۳۸ در داخل دهان و شلیک خودکشی کرده بود. گلوله اسلحه که از سمت دیگر جمجمه خارج شده بود در وان حمام پیدا شد. اسلحه متعلق به خود وی بود که چند ماه قبل از خودکشی خریده بود. ممکن است دلیل خودکشی مرد این باشد که مدتی قبل از خودکشی مطلع شده بود به سرطان روده بزرگ مبتلاست


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: نیکولز ۸۲۰۰۰ دلار در حساب بانکی خود پول داشت و همکارانش را به عنوان تماس اضطراری ذکر کرده بود. گذشته وی زمانی کشف شد که پلیس نتوانست بستگان وی را پیدا کند و کشف کرد چندلر واقعی سالها قبل کشته شده‌است. مأموران نتوانستند هیچ اثر انگشت قابل استفاده ای از نیکولز پیدا کنند و فقط نمونه DNA وی از بیمارستانی که در سال ۲۰۰۰ او را معاینه کرده بود پیدا شد.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: در سال ۲۰۱۴ به درخواست پلیس محلی، پیتر الیوت مأمور مارشال آمریکا کار روی پرونده را آغاز کرد. ابتدا نمونه ای که نیکولز به بیمارستان لیک‌کانتی داده بود با دیتابیس مجرمین آمریکا مطابقت شد که نتیجه‌ای نداشت. در سال ۲۰۱۶ الیوت از متخصص ژنتیک کالین فیتزپتریک کمک خواست. فیتزپتریک و همکارش مارگارت پرس، ابتدا با استفاده از کروموزوم y نام خانوادگی را نیکولز یا نیکولاس تشخیص دادند. در سال ۲۰۱۸ با استفاده از آنالیز اتوزومDNA و جی ای دی مچ (دیتابیس متن باز ژنتیک انسان) خانواده‌ای در نیوآلبانی ایندیانا شناسایی کردند که پسرشان رابرت نیکولز، گمشده گزارش شده بود. تست DNA روی فیل پسر رابرت ثابت کرد که فرد خودکشی کرده، رابرت نیکولز بوده‌است. فیل که موقع رفتن پدرش ۱۶ساله بود، پدرش را از روی عکس شناسایی کرد. فیل گفت هیچ کینه‌ای از پدرش به دل ندارد.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: پیش از کشف هویت واقعی، مسئولین و پلیس مطمئن بودند که مرد به نوعی مجرم فراری بوده‌است. تئوریهای زیادی مطرح شد ولی هیچ‌کدام تاکنون تأیید نشده‌اند.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: کارآگاهان اینترنتی می‌گویند او ممکن است قاتل زنجیره ای زودیاک باشد. شباهتهایی بین مرد و چهره بازسازی شده زودیاک وجود دارد، ضمناً مرد قبلاً در کالیفرنیا زندگی کرده که محل قتلهای زودیاک بوده‌است.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: بعد از تشخیص هویت واقعی وی، هنوز پلیس هیچ سابقه جنایی از نام اصلی یا جعلی پیدا نکرده‌است. با این حال الیوت می‌گوید نیکولز همیشه آماده بوده زندگی خود را به سرعت ترک کند. نیکولز همیشه یک چمدان آماده در آپارتمانش داشته‌است. الیوت اعتقاد دارد حتماً دلیلی وجود داشته که رابرت هویت پسر هشت ساله را به سرقت برده و سالها با آن هویت جعلی زندگی کرده و با خانواده‌اش تماس نگرفته‌است. حتماً دلیلی هست که ۸۲۰۰۰ دلار را در بانک پس‌انداز کرده و برای پسرش ارث نگذاشته‌است. حتماً شخصی هست که کلید این ماجرا در دستهای اوست.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: پلیس در حال بررسی ارتباط احتمالی مقتول با آدم‌ربایی و قتل ایمی میهالیویچ دختر 10 ساله در سال 1989 است.


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: مرد سفیدپوست، بین ۶۵–۷۰ ساله، قد ۱۷۰ سانتی‌متر و وزن ۷۳ کیلوگرم. موهای جوگندمی و چشمان خاکستری


title: جوزف نیوتون چندلر سوم

text: کنفرانس مطبوعاتی اعلام هویت واقعی چندلر با حضور پیتر الیوت و فیل نیکولز (انگلیسی)


title: روش‌های اقناع

text: روش‌های اقناع یا فنون متقاعدسازی به ابزارهایی در بلاغت گفته می‌شود که تلاش سخنور در اقناع مخاطب را دسته‌بندی می‌کنند. این روش‌ها مشتمل بر ایتوس، پاتوس، لوگوس، و در درجه‌ای پایین‌تر کایروس هستند.


title: روش‌های اقناع

text: به نوشتهٔ ارسطو در در باب بلاغت:


title: روش‌های اقناع

text: ایتوس یا توسل به مرجعیت اقناع مخاطب از طریق اعتبار خود "سخنور" است.


title: روش‌های اقناع

text: پاتوس یا توسل به احساسات اقناع مخاطب از طریق برانگیختن احساسات و عواطف "شنونده" اوست. در این روش از آرایه‌های ادبی، ارائهٔ شورانگیز و … بهره برده می‌شود.


title: روش‌های اقناع

text: لوگوس یعنی اقناع مخاطب از طریق براهین منطقی مشمول در خود "سخنرانی". این براهین ممکن است از نظر منطق صحیح یا اشتباه باشند.


title: روش‌های اقناع

text: به بیان ساده، کایروس یعنی زمان و مکان مناسب. این به‌این معنی است که سخنور بداند چه چیز را کی و کجا بگوید.


title: ریطوریقا

text: ریطوریقا، الخطابة یا در باب بلاغت ( ) رساله‌ای از ارسطو فیلسوف یونانی در بارهٔ هنر اقناع است که در قرن چهارم پیش از میلاد نگاشته شده. خطابه یکی از دو کتابی است که شارحان ارسطو به ارغنون او افزوده‌اند.


title: ریطوریقا

text: ابن‌ندیم به ترجمه اسحاق بن حنین و ترجمه ابراهیم بن عبدالله از خطابه ارسطو اشاره کرده‌است. خطابه ارسطو از جمله کتبی است که فارابی آن را تفسیر کرده‌است. مسلمانان نیز در تبیین و شرح خطابه ارسطو همت گماشتند و تقریباً بدون دخل و تصرف، مباحث آن را پذیرفتند.


title: ریطوریقا

text: ترجمه فارسی ریطوریقا در سال ۱۳۹۲ با عنوان «خطابه» و ترجمهٔ اسماعیل سعادت از سوی نشر هرمس به چاپ رسید.


title: الکس گالوز

text: الکس گالوز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است.


title: الکس گالوز

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی وردر برمن، باشگاه فوتبال رایو وایکانو، باشگاه فوتبال ویارئال، باشگاه فوتبال اسپورتینگ خیخون و باشگاه فوتبال ایبار اشاره کرد.


title: ایبای گومز

text: ایبای گومز پرز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است.


title: ایبای گومز

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به اتلتیک بیلبائو و آلاوس اشاره کرد.


title: جوردی گومز

text: جوردی گومز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است.


title: جوردی گومز

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سوانزی سیتی، باشگاه فوتبال ویگان اتلتیک، باشگاه فوتبال بارسلونا، باشگاه فوتبال اسپانیول، باشگاه فوتبال بارسلونا سی، باشگاه فوتبال بارسلونا بی، باشگاه فوتبال ساندرلند و باشگاه فوتبال بلکبرن روورز اشاره کرد.


title: جوردی گومز

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال زیر ۱۷ سال اسپانیا بازی کرده‌است.


title: هر دلی که عاشق بشه

text: هر دلی که عاشق بشه فیلمی محصول سال ۲۰۰۰ و به کارگردانی راج کانوار است. در این فیلم بازیگرانی همچون سلمان خان، پریتی زینتا، رانی موکرجی، شاهرخ خان، سنا سعید، پارش راوال، شاکتی کاپور، ساتیش شاه، کامینی کاشال ایفای نقش کرده‌اند.


title: هر دلی که عاشق بشه

text: این فیلم برپایه فیلم وقتی خواب بودی هماهنگ شده‌است.


title: هر دلی که عاشق بشه

text: راجو(سلمان خان) جوانی است که دوست دارد خواننده موفقی شود اما با مشکل مال و آشنا برای موفقیت مواجه است. روزی به‌طور تصادفی در مسیر راه‌آهن دختری ماشینش منحرف می‌شود و بر روی ریل راه‌آهن چپ می‌کند اما راج پیش از اینکه قطار ماشین را از بین ببرد جان آن دختر که پوجا(رانی موکرجی) نام دارد را نجات می‌دهد.


title: هر دلی که عاشق بشه

text: سپس راج، پوجا را به بیمارستان منتقل می‌کند. مغز پوجا آسیب دیده او حرف‌ها را می‌شنود و با چشمانش می‌بیند ولی نمی‌تواند حرف بزند و عکس العمل نشان دهد. آن جا خانواده پوجا فکر می‌کنند راجو همان نامزد پوجا یعنی رومی است. حسابدار آن‌ها آقای گوردهان(پارش راوال) متوجه می‌شود که او رومی نیست ولی از راجو خواهش می‌کند که نقش رومی را بازی کند تا این خانواده خوشحال شوند. از طرفی مدیر یک شرکت موسیقی که فکر می‌کند راجو داماد خانواده اوبری است به او احترام می‌گذارد برای همین راجو که می‌خواهد خواننده شود این موضوع را فرصت مناسبی می‌بیند و قبول می‌کند مدتی رومی باشد.


title: هر دلی که عاشق بشه

text: پس از مدتی دختر گوردهان که جانوی(پریتی زینتا) نام دارد از شهر دیگری می‌آید او مثل خواهر پوجا است و پدر پوجا حتی هر وسیله ای که می‌خرد دوتا می‌خرد تا تفاوتی بین آن دو نگذارد. راجو با دیدن جانوی عاشق او می‌شود. پس از مدتی جانوی حقیقت ماجرا را در مورد راجو می‌فهمد و او هم عاشق راجو می‌شود. پس از مدتی پوجا توانایی حرکتی و حرف زدن خودش را بازمی‌یابد او که در این مدت شاهد فداکاری راجو بوده‌است عاشق راجو می‌شود و جانوی به خاطر دوستش پوجا از راج می‌خواهد تا با جانوی ازدواج کند؛ ولی وقتی پوجا متوجه علاقه جانوی و راج به یکدیگر می‌شود و متوجه فداکاری جانوی می‌شود از راجو می‌خواهد تا با جانوی ازدواج کند، اما جانوی می‌خواهد زودتر با فرد دیگری به نام مونتی ازدواج کند تا دیگر دلش پیش راجو نباشد درنهایت پیش از ازدواج جانوی با مونتی آن‌ها سر می‌رسند و در پایان جانوی با راجو ازدواج می‌کند.


title: سنا سعید

text: سنا سعید (زاده ۲۲ سپتامبر ۱۹۸۸) بازیگر، مدل هندی است.


title: سنا سعید

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ابر، هر دلی که عاشق بشه، معجزه احساس، دانش‌آموز سال اشاره کرد.


title: محمدباقر وثوقی

text: محمدباقر وثوقی (زاده ۱۳۳۷ در لار) نویسنده، و استاد تاریخ دانشگاه تهران است.


title: محمدباقر وثوقی

text: کتاب وی تحت عنوان "وصف خلیج فارس در نقشه‌های تاریخی" در دومین دورهٔ جشنوارهٔ فارابی و دیگر کتابش تحت عنوان "اطلس تاریخ بنادر و دریانوردی ایران" (همراه با منصور صفت‌گل) در نهمین دورهٔ این جشنواره حائز رتبهٔ برتر شدند. وی در حوزهٔ تاریخ میانه خلیج فارس و مناسباتش با چین پژوهش و تدریس می‌کند.


title: محمدباقر وثوقی

text: وی مدرک کارشناسی تاریخ خود را از دانشگاه تربیت معلم، و مدرک کارشناسی ارشد و دکترایش را از دانشگاه تهران اخذ کرده‌است.


title: ما با هم هستیم (فیلم)

text: ما با هم هستیم فیلمی محصول سال ۱۹۹۹ و به کارگردانی سورج بارجاتیا است. در این فیلم بازیگرانی همچون موهنیش باهل، سلمان خان، سیف علی خان، تابو، سونالی بندره، کاریسما کاپور، ریما لاگو، ماهش تاکور، نیلم کوتهاری، ساتیش شاه، شاکتی کاپور ایفای نقش کرده‌اند.


title: منصور صفت‌گل

text: منصور صفت‌گُل نویسنده، مترجم و استاد تمام تاریخ دانشگاه تهران است که در سال ۱۳۴۰ خورشیدی در زابل متولد شد. وی مدرک کارشناسی تاریخ خود را از دانشگاه فردوسی، مدرک کارشناسی ارشدش را از دانشگاه تربیت مدرس، و دکترایش را از دانشگاه تهران اخذ کرده‌است.


title: منصور صفت‌گل

text: کتاب وی تحت عنوان "اطلس تاریخ بنادر و دریانوردی ایران" (همراه با محمدباقر وثوقی) در نهمین دورهٔ جشنواره فارابی حائز رتبهٔ برتر شد.


title: منصور صفت‌گل

text: وی در حوزهٔ تاریخ صفویه پژوهش و تدریس می‌کند.


title: بهرام ابراهیمی

text: بهرام ابراهیمی (زادهٔ ۱۳۳۴) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر و اهل ایران است. او در سال ۷۴ فعالیت حرفه‌ای خود را با پیشنهاد احمد آقالو با بازی در نمایش رادیویی رستم و سهراب به کارگردانی خسرو فرخزادی به‌طور رسمی در رادیو آغاز کرد. وی در چند سریال تلویزیون نیز ایفای نقش کرده‌است.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: موزه خانگی حسین جاوید ()– مؤسسه مطالعات علمی می‌باشد، که از بنیادهای دخیل بخش علوم آکادمی ملی علوم جمهوری آذربایجان است. این موزه در خانه‌ای که، «حسین جاوید» شاعر و نمایشنامه‌نویس سرشناس آذربایجانی فی‌مابین سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۷ زندگی می‌نموده‌است، به تأسیس رسیده‌است.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: تأسیس موزه‌ای در راستای ابدی‌سازی و تبلیغ زندگی و فعالیت و نیز میراث غنی حسین جاوید، شاعر فیلسوف و نمایشنامه‌نویس برجسته آذربایجانی، در فرمانی به‌نام «دربارهٔ ۱۰۰-امین سالروز حسین جاوید» که به ریاست حیدر علی‌اف، رهبر ملی آذربایجان، از سوی کمیتهٔ مرکزی حزب کمونیست آذربایجان در ۲۱ ژوئیه سال ۱۹۸۱ صادر گردیده‌بود، مد نظر گرفته شده‌بود. موزه خانگی حسین جاوید به‌موجب فرمان شماره ۱۶۰ کابینه وزرای جمهوری آذربایجان مورخ ۱۰ ژوئیه سال ۱۹۹۵ راه‌اندازی گردیده و در اختیار آکادمی ملی علوم جمهوری آذربایجان قرار گرفت.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: نمایشگاه موزه پس از مراسم افتتاحیه رسمی موزه خانگی حسین جاوید که، در ۱۲۰- امین سالگرد این شاعر اهل جمهوری آذربایجان، ۲۲ اکتبر سال ۲۰۰۲، با حضور حیدر علی‌اف برگزار گردید، درهای خود را بر روی بازدیدکنندگان گشایش داد.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: شعبه‌های موزه همچون «جاویدشناسی»، «امور انبوه علمی»، «صندوق‌های علمی»، «طراحی علمی و هنری»، «نمایشگاه علمی»، «اطلاعات علمی و کتابخانه» بر اساس برنامه جامع امور مطالعات موزه مشغول کارهای گردآوری، نگهداری، پژوهش و تبلیغ میراث جاوید می‌شوند.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: مساحت کل این موزه خانگی که، دارای نمایشگاهی چهار اتاقه می‌باشد، ۲۴۵ متر مربع است. صندوق اصلی ۴۰۰۰ و صندوق چاشنی ۲۰۰ اشیای نمایشی دارد. در نمایشگاه بیش از ۶۰۰ اشیای نمایش از جمله وسائل خانگی، البسه، کتاب‌های منتشر شده حسین جاوید، برنامه‌ها و پسترهای نمایش‌ها، عکس‌های خانوادگی و عکس‌های گرفته‌شده در حین نمایشگاه‌ها، مدل مقبره حسین جاوید در نخجوان، نقاشی‌ها و دیگ آثار هنر توصیفی اختصاص یافته به شاعر، دست‌نوشته‌های نت‌های آهنگ‌های ساخته‌شده از سوی پسرش «ارطغرول جاوید»، کتاب‌های مورد استفاده‌اش، نقاشی‌ها، نامه‌ها و غیره … در معرض نمایش گذاشته شده‌اند.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: یکی از اتاق‌های موزه «اتاق سرکوب» نام دارد. نقاشی‌هایی به‌نام‌های «نوشته سیاه» ((اُ. صادق‌زاده) و «برتر از زورگویی» (و. اوجاتای) که، در دیوارهای اتاق مزبور نصب شده‌اند، هم به خود حسین جاوید و هم به کلیه نویسندگان آذربایجانی که، قربانی سیاست‌های سرکوبگرایانه شوروی سابق شده‌اند، اختصاص دارند.


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: فرهنگ مردم آذری


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: فهرست موزه‌های جمهوری آذربایجان


title: موزه خانگی حسین جاوید

text: آکادمی ملی علوم جمهوری آذربایجان


title: کریگ دیوید

text: کرِیگ دیوید (؛ زادهٔ ) خواننده-ترانه‌پرداز، آهنگساز و رپ‌خوان اهل بریتانیا است. او از سال ۱۹۹۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده و علاوه بر سیزده نامزدی جایزه بریت، دو بار نیز نامزد جایزه گرمی شده‌است.


title: انجمن نابینایان ایران

text: انجمن نابینایان ایران مؤسسه‌ای خیریه در ایران است که در آذرماه ۱۳۷۲ تأسیس شد. بر اساس اظهارات مطرح‌شده در وبگاه این انجمن، آشنایی جامعه با حقوق حقه و طبیعی شهروندان دچار آسیب بینایی و تلاش برای احقاق حقوق آنان از مهم‌ترین اهداف این انجمن در نظر گرفته شده‌است.


title: انجمن نابینایان ایران

text: این انجمن اهداف و برنامه‌های مشخصی را پیگیری می‌کند که اهم آن‌ها به قرار زیر است:


title: انجمن نابینایان ایران

text: آگاه‌سازی از توانمندی‌ها و نیازها در عرصه‌های گوناگون حیات فردی و اجتماعی، برنامه‌ریزی و بسترسازی در جهت تأمین حقوق شهروندی و اجتماعی به منظور ایجاد فرصت‌های برابر، ارائه راهکارهای مناسب و تعامل با ارگان‌های دولتی و غیردولتی با هدف تحقق حقوق اجتماعی و زندگی مطلوب گروه هدف، ارائه خدمات مددکاری و مشاوره‌ای به گروه هدف و خانواده‌های آن‌ها، پرداخت وام قرض‌الحسنه، ارائه خدمات رفاهی، پیگیری تجهیز اماکن فرهنگی، کتابخانه‌ها و دانشگاه‌ها، همکاری با سایر سازمان‌های مردم‌نهاد معلولین در داخل و خارج کشور در جهت آگاهی و تبادل تجارب و فناوری‌های مربوطه، برگزاری جشنواره‌ها و نمایشگاه‌های علمی و فرهنگی، ایجاد بسترهای مناسب در زمینه رفع مسائل، مشکلات اجتماعی و اشتغال‌زایی گروه هدف، پیگیری تأمین مسکن از طریق ارگان‌های ذی‌ربط، جلب مشارکت‌های مردمی در زمینه‌های گوناگون مادی، معنوی و تخصصی در جهت تحقق اهداف انجمن.


title: موزه دولتی تاریخ ادیان آذربایجان

text: موزه دولتی تاریخ ادیان آذربایجان (به ترکی آذربایجانی: Azərbaycan Dövlət Din Tarixi Muzeyi) از جمله موزه‌هایی تابع وزارت فرهنگ و گردشگری جمهوری آذربایجان می‌باشد.


title: موزه دولتی تاریخ ادیان آذربایجان

text: این موزه به‌موجب فرمان شماره ۱۳۰ شورای وزرای جمهوری سوسیالیستی آذربایجان شوروی مورخ سال ۱۹۶۷ تحت عنوان «موزه تاریخ الحاد» راه‌اندازی گردیده‌بود که، پس از کسب استقلال آذربایجان، طبق دستور شماره ۴۱۴ کابینه وزرای جمهوری آذربایجان به تاریخ ۱۷ سپتامبر سال ۱۹۹۰، نامش به موزه دولتی تاریخ ادیان درگرگونی پیدا کرد. از سال ۱۹۹۳، این موزه موقتی در «مرکز موزه» مستقر شد.


title: موزه دولتی تاریخ ادیان آذربایجان

text: صندوق علم موزه دولتی تاریخ ادیان آذربایجان دربردارندهٔ مطالب نشان دهنده اندیشه‌های مذهبی انسان‌های باستانی، همچنین نمونه‌های مجسمه‌سازی، گرافیک، عکس‌ها، کتب و دست‌نویس‌ها، روزنامه‌ها و مجلات، اسناد و غیره ... از ادیانی چون بودیسم، یهودیت، مسیحیت و اسلام می‌باشد.


title: دونگاره و سه‌نگاره

text: در برنامه‌نویسی رایانه، دونگاره و سه‌نگاره به‌ترتیبْ دنباله‌ای از دو یا سه نویسه هستند که در کد منبع ظاهر می‌شوند و براساس مشخصات هر زبان برنامه‌نویسی، باید به‌عنوان یک نویسه در نظر گرفته شوند.


title: دونگاره و سه‌نگاره

text: دلایل متعددی برای استفاده از دونگاره‌ها و سه‌نگاره‌ها وجود دارد؛ صفحه‌کلید ممکن است کدبندی نویسهٔ زبان را به‌تمامی پوشش ندهد، وارد کردن برخی نویسه‌های خاص می‌تواند مشکل باشد، ویرایشگران متن ممکن است برخی نویسه‌ها را برای استفاده‌های خاص کنار گذاشته باشند و تا آخر.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: لیستی از وام‌واژه‌ها از زبان فارسی که در سایر زبان‌ها به کار رفته یا می‌رود. زبان فارسی درون زبان‌های هندواروپایی قرار دارد و بسیاری از واژه‌های فارسی مدرن از زبان نیا-هندواروپایی گرفته شده‌اند. زبان فارسی برای ساختن واژه‌های جدید از ریشهٔ کلمات، به شکل گسترده، از روش‌های واژه‌سازی مانند اشتقاق وندها و ترکیب‌ها استفاده می‌کند. همچنین، زبان فارسی ارتباط قابل توجهی با زبان‌های دیگر داشته که باعث ورود کلمه‌های بسیاری به این زبان شده‌است.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: فارسی و انگلیسی به عنوان دو زبان هندواروپایی واژگان بسیاری از زبان نیاهندواروپایی به ارث برده‌اند. بسیاری از این واژگانِ همانند شکل مشابهی نیز دارند. اما موضوع این مقاله فقط وام‌واژه‌هایی است که از فارسی به انگلیسی وارد شده‌اند. چه به‌طور مستقیم و چه از طریق یک یا چند زبان واسط.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: بسیاری از واژه‌های با ریشهٔ فارسی از مسیرهای متفاوتی به انگلیسی راه پیدا کرده‌اند. برخی از آن‌ها مانند پردیس (paradise) در دوران روابط فرهنگی میان ایرانیان و یونیان و رومیان باستان به زبان‌های یونانی و لاتین راه یافته و راه خود را تا انگلیسی ادامه داده‌اند. فارسی به عنوان زبان دوم جهان اسلام بسیاری از زبان‌های دنیای مسلمان‌نشین را تحت تأثیر خود قرار داده و واژه‌های آن وارد جهان اسلام شده‌اند.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: ایران تا سدهٔ نوزدهم تا حد زیادی برای جهانگردان انگلیسی‌زبان کشف نشده باقی‌مانده بود. جاده‌های زمینی تجاری‌ای که ایران و اروپا را بهم متصل می‌کرد از سرزمین‌هایی نامهربان با بیگانگان می‌گذشت و این موضوع ایران را را از اروپا جدا نگاه می‌داشت. همچنین تجارت در بندرهای ایرانی خلیج فارس نیز در اختیار محلی‌ها بود. در مقابل فعالیت تجار انگلیسی در بنادر شرق مدیترانه موجب شد تا برخی واژه‌های مرتبط با فرهنگ عثمانی راه خود را به زبان انگلیسی باز کنند. از همین رو بسیاری از واژه‌های این لیست هرچند در اصل از فارسی‌اند اما از طریق زبان واسط ترکی عثمانی به انگلیسی وارد شده‌اند.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: بسیاری از واژه‌های فارسی-عربی هم به واسطهٔ زبان اردو در دوران استعمار بریتانیا در هند وارد انگلیسی شدند؛ زیرا فارسی زبان بین‌المللی هندوستان (پاکستان امروزین و شمال غربی هند امروزین) پیش از حکومت انگلیسی‌ها بود.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: برخی واژه‌های فارسی نیز در دوران روابط فرهنگی مورها و مسیحیان در شبه‌جزیره ایبری در سده‌های میانه وارد زبان‌های اروپایی (و در بعضی موارد زبان انگلیسی) شدند و به همین دلیل از زبان عربی به عنوان زبان میانجی عبور کرده‌اند.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: این فهرستی از واژگان اسپانیایی است که از زبانهای ایرانی فارسی و اوستایی ریشه می‌گیرند. برای مقداری از این واژگان ممکن است ریشه‌شناسی دیگری هم قائل شده باشند و ممکن است در فهرست واژگان اسپانیایی که از زبانهای دیگر می‌آیند نیز دیده شوند.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: واژگان عربی با ریشه فارسی یا کلمات معرب از فارسی به کلماتی گفته می‌شود که در زبان و ادبیات عربی بکار گرفته می‌شوند اما ریشه فارسی دارند. هر واژه یی که در زبان عربی، ریشه و بُن عربی نداشته باشد به آن معرب (معربات) یا تعریب می‌گویند. تعریب آن است که کلمه‌ای غیرعربی را به شکل عربی درآورند؛ یا یا آن را به همان شکل اصلی بیان کنند.


title: فهرست واژگان فارسی در زبان‌های دیگر

text: زبان ترکی آذربایجانی شاید پس از زبان ازبکی دومین زبان از زبان‌های ترکی باشد که بیشترین تأثیر را از فارسی گرفته‌است. این تأثیر بیشتر در واج‌شناسی، مجموعه لغات و ساختار بوده‌است و به صورت کمتر در صرف این زبان بوده‌است. تأثیر عناصر زبان‌های ایرانی بر اغوزی از آسیای میانه آغاز شده‌است.


title: محمدرضا شرفی خبوشان

text: محمدرضا شرفی خبوشان، (متولد ۱۳۵۷)، مدرس ادبیات فارسی، نویسنده و شاعر ایرانی است. وی برای رمان "بی‌کتابی" برندهٔ جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران در بخش ادبیات و نثر معاصر در دوره سی و پنجم شد.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: به بررسی تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر می‌پردازد.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: زبان ترکی آذربایجانی شاید پس از زبان ازبکی دومین زبان از زبان‌های ترکی باشد که بیشترین تأثیر را از فارسی گرفته‌است. این تأثیر بیشتر در واج‌شناسی، مجموعه لغات و ساختار بوده‌است و به صورت کمتر در صرف این زبان بوده‌است. تأثیر عناصر زبان‌های ایرانی بر اغوزی از آسیای میانه آغاز شده‌است. زبان فارسی در دوره‌ای طولانی زبان رسمی دربار سلاطین عثمانی بوده‌است. دیداری کوتاه و گذرا از موزه‌های ترکیه و حتی گذر از مناطق قدیمی و آثار تاریخی شهرهای این کشور، که مملو از خط و زبان فارسی است، نشان می‌دهد که این زبان تا چه پایه در این کشور متداول بوده‌است. علاقه بسیاری از ترک‌ها به ادبیات فارسی و عربی یکی از دلایل ورود زبان فارسی به ترکیه بود و تأثیر بسیاری بر این سرزمین گذاشت. ازآن جایی که ترکیه کشوری مسلمان بود، دین باعث ورود زبان عربی به ترکیه شد اما در مقایسه با زبان فارسی، تأثیر زبان عربی محدود است. بسیاری از واژه‌هایی که در نوشتن شعر و نثر ترکی به کار برده می‌شوند، از فارسی گرفته شده‌اند. آن‌هم شاید به‌دلیلِ آسانی زبان فارسی باشد. رفعت یالچین فارغ‌التحصیل ادبیات فارسی و استاد بازنشسته درس‌های عثمانی گفته‌است بسیاری از واژه‌های ترکی از فارسی گرفته شده‌اند.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: جمله‌های مرکب در ترکی تحت تأثیر زبان فارسی تغییر بنیادینی کرده‌است. خیلی از حروف ربط در زبان ترکی از پارسی وام گرفته شده‌است :ü (و) ، ya (یا)، ägär(اگر)، čünki(چونکه), gah . . . gah(گه گاه)، häm(هم، نیز)، hämčinin(همچنین)، häṛčänd(هرچند)، härgah(هرگاه)، nä . . . nä(نه .. نه/neither), näinki(نه اینکه)، yainki(یعنی که)، yaxud(یا)، zira(زیرا)، bälkä(بلکه)، hämišä(همیشه)، mägär(مگر).


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: بیشتر این حروف ربط با توجه ساختار متفاوت ترکی، در ترکی وجود ندارند و برخی هم وجود دارند اما به صورت مستقل نمی‌توانند بکار روند و تنها در جمله یا عبارت مرکب به انتهای فعل یا اسم می‌چسبند. به عنوان مثال در ترکی نمی‌توانید بگویید اگر الف و ب (if a and b) چرا که حرف ربط «و» وجود ندارد و همچنین معادل حرف ربط «اگر» در ترکی (سه) فقط به انتهای فعل می‌چسبد. به همین دلایل زبان ترکی عثمانی، ازبکی، ترکی آذری تحت تأثیر زبان فارسی تغییرات بنیادینی کرده‌است؛ مانند نمونه‌های زیر: از نگاه ریخت‌شناسی یا مورفولوژی: کاربرد بسیاری از پسوندهای فارسی، مانند -باز،ستان،دار،دان،پرست،کار،گر و پیشوندهای فارسی مانند بی-، با- و نا- مانند «قماربار»، «همکار»، «بی‌ادب» یا «نامرد.» کاربرد وجه التزامی مشابه فارسی مانند «آلام» بجای «آلسام» (؟) (بخرم) که بنظر می‌رسد مخصوص ترکی آذری ایران باشد. در صفت تفضیلی و عالی پرهیز از ادات «داها» و «ان» (تر، ترین)، مانند «بو اوندان یاواشدی» بجای «بو اوندان داها یاواشدیر» (این از آن آهسته‌تر است) و «لاپ گؤزل طبیعت» بجای «ان گؤزل طبیعت» (زیباترین طبیعت). با توجه به اینکه درترکی استانبولی زمان حال کامل (ماضی نقلی) وجود ندارد، برخی حتی احتمال می‌دهند که صرف ماضی نقلی مانند «گلمیشم» یا «گلیپسن» (آمده ام، آمده ای) که در ترکی ترکیه موجود نیست، نتیجهٔ تأثیر فعل ماضی نقلی در زبان فارسی است.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: زبان ترکی آذربایجانی مانند سایر زبان‌های ترکی از لحاظ واژه تحت تأثیر فارسی قرار گرفته‌است و وام‌واژههایی از فارسی وارد این زبان شده‌اند. برای نمونه:


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: در ریشه‌شناسی واژگان (اتیمولوژی) و در زبان‌شناسی به مبحث تغییرات و ریشه یابی معنی و مفهوم واژگان در دوره‌های مختلف تاریخی می‌پردازند و تغییرات کلمات را در انتقال شفاهی و کتبی از یک زبان به زبان دیگر بررسی می‌کنند. تأثیر زبان‌ها متقابل است چرا زبان فارسی و عربی برهم تأثیر گذاشته‌اند زیرا اعراب حدود ۴۰۰ سال در ایران حضور فیزیکی داشتند و تا دورهٔ انقلاب مشروطه متون مهم به زبان عربی همانند به فارسی نوشته می‌شد و از طرف دیگر ایرانیانی در ایجاد و ساختار زبان عربی نقش مهمی داشتند. در زبان عربی کلمات خیلی زیادی وجود دارد که به آن‌ها «معربات» یعنی عربی شده‌ها می‌گویند. ریشه بسیاری از معربات هنوز ناشناخته است. سازمان استانداردسازی عربی کوشش فراوانی کرده تا ریشهٔ اینگونه کلمات شناسایی شود، اما به دلیل اینکه در عربی سازی کلمات غریب به‌طور کامل برهم ریخته می‌شود نمی‌توان به سادگی اینگونه معربات را ریشه یابی کرد. گفته می‌شود حدود ۵ هزار کلمه معرب از کلمات رایج در زبان فارسی به زبان عربی راه یافته‌است. از جملهٔ آن‌ها بنفسج (از بنفشه)


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: در کتاب «الکلمات الفارسیه فی المعاجم العربیه» حدود ۳ هزار کلمه عربی که از زبان فارسی به عربی راه یافته اندرا به همراه توضیحات برای هر کلمه آورده‌است. قبلاً نیز جوالیقی ۸۳۸ کلمه و در کتاب المنجد ۳۲۱ کلمه و ادی شیر، در کتاب واژه‌های فارسی عربی شده، ۱۰۷۴ واژه فارسی را توضیح داده‌است.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: ژان پِری معتقد است: درحقیقت زبان پارسی میانه یک زبان ناکارا نبوده، نه به‌لحاظ تکنیکی و نه دایرهٔ کلمات انتزاعی، و این زبان از سیستم پیچیده‌ای از کلمات استعمال می‌کرده، در جمع‌آوری کلمات محلی دینی بر زبان عربی تقدم داشته و در فلسفه و طب هم از اصطلاحات یونانی اقتباس کرده و همهٔ این‌ها را چه در دوران قبل از اسلام و چه دوران پسااسلامی به زبان عربی انتقال داده‌است. اغلب آن دسته از کلمات عربی که وارد فارسی شده‌اند در معنایی بجز معنای اصلی خود در زبان عربی کاربرد دارند.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: از زبان فارسی کلمات زیادی به شکل‌های مختلف به زبان عربی وارد شده‌است. در زبان عربی کلمات بسیار زیادی وجود دارد که به آن‌ها معرّبات (یعنی عربی‌شده) می‌گویند. ریشهٔ بسیاری از معرّبات هنوز ناشناخته است. «سازمان استانداردسازیِ عربی» کوشش فراوانی کرده تا ریشهٔ این‌گونه کلمات شناسایی شود، اما به‌دلیل این‌که در عربی‌سازی کلمات بیگانه عموماً به‌طور کامل برهم ریخته می‌شود، نمی‌توان به‌سادگی این‌گونه معرّبات را ریشه‌یابی کرد. گفته می‌شود حدود ۵۰۰۰ کلمهٔ معرب، از کلمات رایج در زبان فارسی به زبان عربی راه یافته‌است؛ از جملهٔ آن‌ها می‌توان به این چند کلمه اشاره کرد: جُناح (از «گناه»)، کَنز (از «گنج»)، سِراج (از «چراغ»)، جَصّ، مجصّص و سایر مشتقات آن (از «گچ»)، و اساطیر و اسطوره از stori لاتین و خارِطة و خَوارِط از carta و منهی‌عنه و نهی از نه (no) فارسی و سانسکریت.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: زبان فارسی در شکل‌گیری بسیاری از زبان‌های مدرن بزرگ شرق میانه، آسیای مرکزی، جنوبی و مناطق آسیایی، از جمله اردو تأثیر فراوان داشته‌است. پس از فتح محمود غزنوی، یک زبان ترکیبی از لهجه‌های ترکی، فارسی، عربی و محلی در آسیای غربی ایجاد گردید که در نهایت به عنوان زبان اردو شناخته شد. این زبان به خط نست فارسی نوشته شده و با زبان هندی نیز تا حدوی شباهت دارد. این زبان به نام اردو ("زبانِ ارتش") که واژه‌ای ترکی است نامیده شد، زیرا زبانی بود که در دربار در بین نطامیان رایج بود. زبان اردو آن‌قدر به فارسی نزدیک است که سرود ملی پاکستان و بسیاری از اشعار اردو کاملاً برای فارسی زبانان قابل فهم است.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: با وجود نفوذ سنگین زبان فارسی در زبان اردو، زبان اردو به عنوان یک زبان ایرانی طبقه‌بندی شده (به عنوان فارسی است) اما نه به عنوان یک زبان هند و آریایی‌ها "(مانند پنجابی، گجراتی، پنجابی و سندی). اردو به زودی تمایز در حوزه‌های فرهنگی و ادبی به دلیل ماهیت ترکیبی از زبان به دست آورد. بسیاری از اشکال و مجزا فارسی از ادبیات، از جمله غزل، قصیده، Marsia و Nazms، به ادبیات اردو caried، با تولید melding مجزا ایران و جنوب آسیا میراث. نویسنده معروف متقاطع، امیر خسرو، که couplets فارسی و اردو به این روز خواندن در آسیای جنوبی و مرکزی بود.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: زبان فارسی و معماری دو نماد اصلی فرهنگ هندو ایرانی است در درجه بعد عرفان و مذهب اسلام آمیخته از تساهل و تسامح در دوره گورکانیان. برای هفتصد سال فارسی زبان اداری و دربار هندوستان بود تا اینکه درسال ۱۸۳۶م چارلز تری ویلیان زبان انگلیسی را بجای زبان فارسی رسمیت داد.


title: تأثیر زبان فارسی بر زبان‌های دیگر

text: نفوذ فارسی برای اولین بار توسط حاکمان مسلمان به شبه قاره، به خصوص با سلطان دهلی از قرن ۱۳، و در ۱۶ قرن ۱۹دومین امپراطوری مغول است. هستند، وجود دارد با این حال، آثار پراکنده از نفوذ فارسی پیش از اسلام در شبه قاره وجود دارد.