title: پیتر آروندل

text: پیتر آروندل (؛ زادهٔ در ایلفورد، اسکس – درگذشتهٔ در نزدیکی کینگز لین، نورفک) رانندهٔ مسابقات اتومبیل‌رانی اهل انگلستان بود که با تیم لوتوس در مسابقات فرمول یک شرکت کرد. او در ۱۳ گراند پری از مسابقات جهانی فرمول یک حضور یافت و در این مسابقات ۱۲ امتیاز کسب کرد.


title: قرض شیر

text: قرض شیر فیلمی محصول سال ۱۹۹۰ و به کارگردانی آشوک گائکواد است. در این فیلم بازیگرانی همچون جکی شروف، نیلم کوتهاری، وارشا اوسگااونکار، پریم چوپرا، آریونا ایرانی، آمریش پوری، گلشن گروور ایفای نقش کرده‌اند.


title: شماره پدر، پسر شماره ده

text: شماره پدر، پسر شماره ده فیلمی محصول سال ۱۹۹۰ و به کارگردانی عزیز سجاوال است. در این فیلم بازیگرانی همچون قادرخان، شاکتی کاپور، جکی شروف، فرح، آدیتای پانچولی، گلشن گروور، آسرانی، آنجانا ممتاز، مشتاق خان، عارون باکشی ایفای نقش کرده‌اند.


title: ورزشگاه دانشگاه ملک سعود

text: مرسول پارک یک ورزشگاه در شهر ریاض پایتخت عربستان سعودی است. این ورزشگاه که از سال ۲۰۲۰ ورزشگاه اختصاصی باشگاه فوتبال النصر عربستان سعودی است در سال ۲۰۱۵ ساخته شد و گنجایش ۲۵۰۰۰ نفر را دارد. مالک این ورزشگاه دانشگاه ملک سعود است و به نام دومین پادشاه عربستان ملک سعود نامگذاری شده است.


title: کومولن

text: کومولن () به هیدروکربن‌هایی گفته می‌شود که شامل ۳ یا تعداد بیشتر پیوند دوگانه پیاپی در ساختار خود باشند.


title: سیکلوپروپاتری‌ان

text: سیکلوپروپاتری‌ان () یک دگرشکل فرضی از کربن است که شامل سه اتم کربن می‌باشد که با سه پیوند دوگانه پیاپی به صورت مثلثی به یکدیگر متصل شده‌اند.


title: بنزوتری‌ئین

text: بنزوتری‌ئین () یک ترکیب شیمیایی و دگرشکل فرضی کربن با فرمول شیمیایی C است. این ترکیب شامل یک حلقه شش عضوی شامل کربن است که به صورت یک در میان با پیوندهای یگانه و سه گانه به هم متصل شده‌اند.


title: گروه متوکسی

text: گروه متوکسی () یک گروه عاملی در شیمی آلی است که شامل یک گروه متیل متصل یه اتم اکسیژن است. این گروه زیر مجموعه ای از گروه آلکوکسی است و فرمول کلی آن R–O–CH است.


title: لمباردی‌ها در نخستین جنگ صلیبی

text: لمباردی‌ها در نخستین جنگ صلیبی () اپرایی است بر اساس شعری حماسی از توماسو گروسی در ۴ پرده از آهنگساز برجسته ایتالیایی، جوزپه وردی. لیبرتو ایتالیایی، تمیستوکل سولرا کار نوشتن این اپرا را بر عهده داشت. اولین اجرای این اثر در شهر میلان و به تاریخ ۱۱ فوریه ۱۸۴۳ می‌باشد


title: فنیل‌اتانول‌آمین ان-متیل‌ترانسفراز

text: فنیل‌اتانول‌آمین ان-متیل‌ترانسفراز () به طور مخفف(PNMT) یک آنزیم است که به طور طبیعی در مغز غده فوق کلیوی یافت می‌شود. این آنزیم  نوراپی‌نفرین را به اپی‌نفرین تبدیل می‌کند.


title: آتیلا (اپرا)

text: آتیلا () اپرایی است در سه‌پرده از آهنگساز و مصنف برجسته ایتالیایی، جوزپه وردی که توسط لیبرتو ایتالیایی، تمیستوکل سولرا تنظیم گردیده‌است. این اپرا بر پایهٔ یک نمایشنامهٔ مربوط به سال ۱۸۰۹ با عنوان آتیلا اثر زاخاریاس ورنر نوشته شده‌است. نخستین اجرای این اثر مربوط به ۱۷ مارس ۱۸۴۶ می‌باشد.


title: اولگا خوروشاوتسوا

text: اولگا خوروشاوتسوا یک کشتی‌گیر آزادکار کشور روسیه است.


title: اولگا خوروشاوتسوا

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.


title: بات-اوچیرین بلورتویا

text: بات-اوچیرین بلورتویا یک کشتی‌گیر آزادکار کشور مغولستان است.


title: بات-اوچیرین بلورتویا

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز المپیک ۲۰۲۰ توکیو و مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد.


title: حادثه ۲۰۱۹ گریز

text: حادثه ۲۰۱۹ گریز در ۲۳ اکتبر ۲۰۱۹ حدود ساعت ۰۱:۳۰ به وقت محلی ۳۹ جسد در یخچال-فریزر یک کامیون در گریز، اسکس، انگلستان کشف شد. این کامیون در بلغارستان به نام یک شرکت ایرلندی به ثبت رسیده بود. این کامیون از بندر زبراگ در بلژیک به پورفلیت در انگلستان ارسال شده بود. این احتمال وجود دارد که کامیون از مسیر ایرلند شمالی و از طریق بندر هالی‌هد وارد انگلستان شده باشد. تحقیقات توسط پلیس اسکس انجام شد اما در پایان روز مقامات کشوری بریتانیا، بلژیک و ایرلند نیز وارد شدند. قربانیان همه ملیت ویتنامی داشتند. این گروه مهاجران غیرقانونی و نیز قربانیان تجارت قاچاق انسان بوده‌اند.


title: حادثه ۲۰۱۹ گریز

text: اما نتیجه آزمایش دی‌ان‌ای جان‌باختگان به کشف یک باند قاچاق انسان در فرانسه کمک کرده است.


title: حادثه ۲۰۱۹ گریز

text: در دسامبر ۲۰۲۱ بیست تن، از جمله رستوران‌دار، حسابدار، رابط، دلال، یک نماینده شورای شهر گرونوبل در فرانسه متهم به مشارکت در شبکه قاچاق انسان، جعل مدرک و سوء‌استفاده از نیروی کار مهاجران غیرقانونی شدند. تحقیقات پلیس قضایی فرانسه نشان می‌دهد که اعضای این باند تبهکار با جعل مدرک و با وعده سفر به بریتانیا پناهجویان غیر قانونی را در شرایط اسفناک و غیر انسانی به کار وامی‌داشته‌اند. پلیس فرانسه از نوامبر ۲۰۱۷ نسبت به فعالیت‌های این شبکه تبهکار مظنون شده بود و در حال تحقیق بوده است. بر پایه قوانین فرانسه، مجازات متهمان بین ۵ تا ۱۰ سال زندان تعریف شده است.


title: سایوز۱۸آ

text: سایوز-۱۸آ (به )(به معنای اتحاد ۱۸)(همینطور شناخته شده با نام های دیگر مانند پرواز شماره۳۶ 7K-T و شکست ۵ آپریل) یک مأموریت سرنشین دار سازمان فضایی شوروی به مقصد سالیوت-۴ بود که به دلیل عدم کارکرد صحیح بوسترها و شکست در جداشدن از فضاپیما شکست خورد. این پرواز دومین پرواز فضایی فضانوردان این مأموریت بعد از سایوز۱۲ که در آن مأموریت هم با یکدیگر پرواز کردند محسوب می شد. به دلیل جدا نشدن بوستر مرحله سوم از قسمت دوم فضاپیما، سایوز۱۸ بعد از رسیدن به خط کارمن در ارتفاع ۱۰۰ کیلومتری زمین دوباره به منطقه پرواز زیر مداری برگشت و در نهایت در دامنه های پایینی رشته کوه های آلتای و بر روی درختان فرود آمدند. این شکست که حدوداً ۳ ماه قبل از پروژه آپولو-سایوز رخ داد، برای تحت تاثیر قرار ندادن اذهان عمومی و همینطور مقامات آمریکایی توسط روس ها به طور کامل اطلاع رسانی نشد.


title: سوسک کرگدنی خرما

text: سوسک کرگدنی خرما نام یک گونه از خانواده سوسک‌های کرگدنی است. این گونه که با نام‌های سوسک شاخدار خرما و سوسک کره نیز شناخته می‌شود یکی از آفت‌های درخت خرما می‌باشد. حشره ماده در قسمت‌های مختلف درخت خرما تخم‌گذاری می‌کند و لاروها از تنه و تاج درخت تغذیه کرده و حفره‌هایی را درون تنه درخت ایجاد می‌کند که گاهی باعث شکستن تنه درخت خرما می‌شود. در بعضی موارد لاروها قسمت‌هایی از برگ (پیش) یا خوشه (پنگ) را می‌خورد که می‌تواند باعث خورد شدن ساقه و یا کاهش ثمردهی شود.


title: ایرینا کوراچکینا

text: ایرینا کوراچکینا یک کشتی‌گیر آزادکار کشور بلاروس است.


title: ایرینا کوراچکینا

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال نقره المپیک ۲۰۲۰ توکیو و دو مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ و مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۷ اشاره کرد.


title: اودونایو آدکورویه

text: اودونایو آدکورویه یک کشتی‌گیر آزادکار کشور نیجریه است.


title: اودونایو آدکورویه

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال نقره مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۷ و دو مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۵ و مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد.


title: سیکلو(۱۸)کربن

text: سیکلو[۱۸]کربن () با نام کامل یک دگرشکل از اتم کربن با فرمول شیمیایی است. این ترکیب از یک حلقه ۱۸ کربنی تشکیل شده که به صورت یک در میان با پیوندهای یگانه و سه گانه به یکدیگر متصل شده‌اند.


title: نبرد دهانه ماتاپان

text: نبرد دهانه ماتاپان () یک جنگ دریایی در جنگ جهانی دوم بود بین امپراتوری بریتانیا و نیروهای محور. این نبرد در ۲۷ تا ۲۹ مارس ۱۹۴۱ رخ داد. دهانه ماتاپان در جنوب غربی ساحل پلوپونز یونان قرار دارد.


title: هنا یوهانسون

text: هنا یوهانسون یک کشتی‌گیر آزادکار کشور سوئد است.


title: هنا یوهانسون

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب دو مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۰ و مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.


title: لونسدالیت

text: لونسدالیت () یک دگرشکل اتم کربن است که ساختار بلوری آن به صورت شش ضلعی است. این ساختار نخستین بار در سال ۱۹۶۷ شناسایی گردید و به افتخار دانشمند بلورنگار ایرلندی، کاتلین لونسدال نامگذاری شده‌است.


title: وانگ زیائوکیان

text: وانگ زیائوکیان یک کشتی‌گیر آزادکار کشور چین است.


title: وانگ زیائوکیان

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد.


title: الیس مانولوا

text: الیس مانولوا یک کشتی‌گیر آزادکار کشور جمهوری آذربایجان است.


title: الیس مانولوا

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.


title: وینسن فرر

text: قدیس وینسنت فرر، ؛ ۱۳۵۰ ژانویه ۲۳–۵ آوریل ۱۴۱۹) یک راهب صومعه و واعظ والنسیایی، دومینیکنی، بود که بابت توفیقاتش در مُبلغی و منطق دانی شناخته می‌شود. از وی به عنوان یک قدیس کلیسای کاتولیک و همین‌طور دیگر سنتهای کاتولیک تجلیل می‌شود.


title: سایوز۱۸

text: سایوز-۱۸ (به )(به معنای اتحاد ۱۸)دومین و آخرین مأموریت سرنشین دار سازمان فضایی شوروی به مقصد سالیوت۴ بود که رکورد ۶۳ روز زندگی در فضا را برای شوروی به ارمغان آورد. همچنین روس ها در این مأموریت به رکورد حضور همزمان ۷ فضانورد در مدار که در طول مأموریت های سایوز۶، سایوز۷ و سایوز ۸ به دست آمده بود دوباره دست یافتند.


title: سایوز۱۸

text: فضانوردان سایوز۱۸ فضانوردان پشتیبان مأموریت شکست خورده سایوز۱۸آ بودند که پس از دو روز از پرتاب توانستند به سالیوت۴ متصل شوند. آن ها بلافاصله آزمایش های خود را شروع کرده و کارهای دوستان خود در مأموریت سایوز۱۷ را ادامه دادند. جایگزینی بعضی از قطعات،آزمایش های پزشکی، عکاسی از زمین و کاشت گیاه جزئی از برنامه ریزی آن ها بود. همچنین یک پیاده روی فضایی ۱۰ دقیقه ای هم توسط پیوتر کلیموک صورت گرفت.فضانوردان این مأموریت توانستند با ۵ فضانورد سایوز۱۹ ملاقات های کوتاه و مختصری داشته باشند. آمریکایی ها بعد از سایوز۱۹ تا پرتاب اس تی اس۱ هیچ فعالیتی در زمینه فضایپماهای سرنشین دار نداشتند و شوروی تا سال ۱۹۸۱ و به مدت ۶ سال انحصار پرواز های فضایی سرنشین دار را در اختیار داشت.


title: سایوز۱۸

text: http://www.spacefacts.de/mission/english/soyuz-18.htm «


title: جان لوکاسیویز

text: جان لوکاسیویز (؛ ۲۱ دسامبر ۱۸۷۸–۱۳ فوریه ۱۹۵۶) یک منطق‌دان و فیلسوف لهستانی ، متولد لمبرگ، شهری در پادشاهی گالیسی اتریش-مجارستان (اکنون لویو، اوکراین) بود. مطالعات او، منطق فلسفی، منطق ریاضی و تاریخ منطق را در بر می‌گرفت. او به‌طور خلاقانه ای در مورد حساب گزاره‌ای سنتی، اصل عدم تناقض و قانون اصل طرد ثالث مطالعه می‌کرد. اقدامات مدرن در باب منطق ارسطو براساس سنت که در سال ۱۹۵۱ با مؤسسه لوکاسیویز که با یک الگوی انقلابی کلید خورد، آغاز شده‌است. لوکاسیویز به عنوان یکی از مهمترین مورخان مهم منطق قلمداد می‌شود.


title: محافظه‌کاری لیبرال

text: محافظه کاری لیبرال شامل دیدگاه کلاسیک لیبرال از مداخله حداقلی دولت در اقتصاد است که براساس آن افراد باید آزاد باشند تا در بازار شرکت کنند و بدون دخالت دولت تولید ثروت نمایند. با این حال، محافظه کاری لیبرال همچنین معتقد است که افراد نمی‌توانند در سایر حوزه‌های زندگی به‌طور کامل به این شیوه وابسته باشند و با مسئولیت پذیری رفتار کنند، بنابراین محافظه کاران لیبرال معتقدند که وجود یک دولت بااقتدار برای اجرایی شدن قانون و نظم الزامیست، همچنین به نهادهای اجتماعی نیز برای پرورش حس وظیفه‌شناسی و مسئولیت پذیری نیاز است. آنها همچنین به همراه برخی مواضع محافظه کاری اجتماعی از آزادی‌های مدنی پشتیبانی می‌کنند. در اروپا، محافظه کاری لیبرال شکل غالب محافظه کاری مدرن و سیاست راست محور است.


title: آیزاک ادوارد امرسون

text: آیزاک ادوارد امرسون (; – ) شیمی‌دان اهل ایالات متحده آمریکا بود.


title: سورونزونبولدین باتستسگ

text: سورونزونبولدین باتستسگ یک کشتی‌گیر آزادکار کشور مغولستان است.


title: سورونزونبولدین باتستسگ

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز المپیک ۲۰۱۲ لندن اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۱۶ ریو و المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.


title: چستر جان کاوالیتو

text: چستر جان کاوالیتو (; – ) دانشمند در زمینه شیمی آلی اهل ایالات متحده آمریکا بود.


title: آنا شل

text: آنا شل یک کشتی‌گیر آزادکار کشور آلمان است.


title: آنا شل

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب دو مدال برنز قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ و قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۱ اشاره کرد. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.


title: ماساکو فوریوچی

text: ماساکو فوریوچی یک کشتی‌گیر آزادکار کشور ژاپن است.


title: ماساکو فوریوچی

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال طلا مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۲۱ و مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد.


title: پا لیها

text: پا لیها یک کشتی‌گیر آزادکار کشور چین است.


title: پا لیها

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ اشاره کرد.


title: مکاشفه (مذهب)

text: در دین و الهیات ، مکاشفه آشکار شدن یا پدیداری نوعی از حقیقت یا دانش از طریق ارتباط با یک مقام الهی یا سایر موجودات فوق طبیعی است.


title: مکاشفه (مذهب)

text: برخی معتقدند که خدا می تواند با انسان به گونه ای ارتباط برقرار کند که محتوای مستقیم و گزاره ای داشته باشد: به این حالت "وحی کلامی" گفته می شود. یهودیت ارتدکس و برخی اشکال مسیحیت معتقدند که پنج کتاب اول موسی توسط خدا به گونه‌ای به وی دیکته شده است.


title: مکاشفه (مذهب)

text: در این شیوه مکاشفه به صورت غیر کلامی و غیر لفظی صورت میگیرد ، اما ممکن است دارای محتوای گزاره ای هم باشد. در حال تغیر کلامی پیام های خدا به افراد الهام میشد اما نه به صورت کلامی.


title: جولیوس آرنولد کخ

text: جولیوس آرنولد کخ (; – ) شیمیدان آمریکایی متولد آلمان بود. شهرت وی به دلیل کار بر روی واکنش گاترمان-کخ در شیمی آلی است.


title: بلالی

text: بل‌آلی (Bel-âli) به معنی کدخدای جماعت در زبان آشوری. این لقب اغلب به رئیسان و پیشوایان محلی نواحی مننا و سرزمین ماد اطلاق می‌شده و فرمانروایانی در این حد توان دفاع یا امتیاز استقلال در برابر دولت نیرومند آشور را نداشتند.


title: بلالی

text: سرزمین مننا به ایالات یا استان‌های متعدد و کوچک که در زبان آشوری ناژه نامیده می‌شد، تقسیم می‌شدند. ظاهراً در رأس این ایالات حکام یا جانشینانی (شاکنو) که در منابع آشوری از ایشان سخن گفته‌شده قرار داشته‌اند. به ظنّ قوی حدود ایالات مزبور در حد قلمرو قبایل بود. رئیسان و کدخدایان یا صاحبان این دهکده‌ها به زبان آشوری بل-آلی خوانده می‌شد


title: بلالی

text: کدخدای جماعت از سیماهای خاص اداری مننا بشمار می‌رفت و در اتحادیه قبایل ماد نیز از ویژگی‌های مهم آن شمرده می‌شد. بدین سبب مقصود پیشوای قبیله یا رئیس جماعت عشیرتی و یا ارضی است یعنی پیشوای مردمی که در محدوده معینی سکونت داشته‌باشد.


title: بلالی

text: گزارش دبیرخانه اسرحدون در سال ۶۷۴ (پیش از میلاد) راجع به دستگیری دو تن بل‌آلی چنین است: سپاهیان آشور به کشور مادهای دور دست لشکر کشیدند به پای کوه بیکنی (دماوند) و ناحیه پاتشو-آرا رسیدند در این میان دو بل‌آلی دستگیر شدند یکی بنام ایرانی شی‌تیرپرنه یعنی افتخار اخلاف و دومی بنام اپاردو موسوم بوده کسان و اطرافیان و دام‌های ایشان نیز به دست آمد.


title: سینوریا

text: سینوریا (; از "signore" (سینور) یا «ارباب» ، واژه‌ای انتزاعی که (کم‌وبیش) به معنای دولت و حاکمیت عملی است؛ جمع: "signorie" سینوری) عنوان حاکم یا اقتدار حکومتی در بسیاری از دولت‌شهرهای ایتالیایی در قرون وسطی و رنسانس بود.


title: سینوریا

text: در برخی از این دولت‌شهرها عبارت سینوریا به حاکمانی اشاره داشت که دولتشان نوعی قانون اساسی داشته باشد که در تقابل با قدرت دیکتاتوری‌ای بود که یک جبار یا سلسلهٔ حکومتی از آن بهره می‌برد. برای مثال در جمهوری‌های ونیز و فلورانس در زمان رنسانس از این واژه در اشاره به دولت استفاده می‌شد. بااین‌حال استفاده از این واژه در دولت‌شهرهای مختلف متفاوت بود. مثلاً در جمهوری فلورانس سینوریا به بالاترین قدرت اجرایی اشاره داشت ولی در جمهوری ونیز منظور از سینوریا غالباً یک هیئت دادگستری بود.


title: سینوریا

text: در تاریخ ایتالیا گسترش سنوریاها معمولاً با زوال قدرت ساختار دولتی کومون‌های قرون وسطایی مرتبط دانسته می‌شود.


title: ابوالحارث محمد

text: ابوالحارث محمد آخرین خوارزمشاه از دودمان ایرانی آل مأمون بود که برای مدتی در سال ۱۰۱۷ میلادی بر خوارزم حکومت کرد. او پسر ابوالحسن علی بود و پس از قتل عمویش، ابوالعباس مأمون توسط قاتلان وی به شاهی برگزیده شد. با این حال قتل ابوالعباس باعث شد تا محمود غزنوی که از خویشان وی بود به خوارزم حمله کند و این منطقه را فتح نماید. وی ابوالحارث را نیز زندانی کرد و به جای او شخصی به نام آلتون تاش را به حکومت گماشت.


title: ابوعلی مأمون بن محمد

text: ابوعلی مامون بن محمد بنیان‌گذار سلسله آل مأمون در خوارزم بود. وی از سال ۹۹۵ تا زمان مرگش در ۹۹۷ بر خوارزم حکومت کرد. وی ابتدا تنها فرمانروای جنوب خوارزم بود و به عنوان دست‌نشانده سامانیان بر آن منطقه حکومت می‌کرد؛ اما سپس به شمال خوارزم حمله کرد و با برکناری ابوعبدالله محمد آفریغ که او هم دست‌نشانده سامانیان بود، بر سراسر خوارزم تسلط یافت.


title: ابوالحسن علی

text: ابوالحسن علی دومین فرمانروای آل مأمون خوارزم بود که از ۹۹۷ تا زمان مرگش در ۱۰۰۹ بر این منطقه حکومت کرد. او جانشین پدرش ابوعلی مأمون بن محمد شد و پس وی برادرش ابوالعباس مأمون به حکومت رسید. اطلاعات زیادی دربارهٔ وی در دست نیست.


title: شکنجه مهبل

text: شکنجه کس، همچنین به عنوان شکنجه واژن (واژن) نیز شناخته می‌شود، یک فعالیت جنسی در بی دی س ام است که شامل اعمال درد یا فشار بر روی فرج یا واژن، است، این عمل معمولاً در رفتارهای مرتبط با سادومازوخیسم استفاده می‌شود.


title: شکنجه مهبل

text: روش‌های مورد استفاده عموماً شامل:


title: شکنجه مهبل

text: شکنجه واژن در بی دی اس ام با گرفتن رضایت فرد مفعول انجام می‌شود. فرد مفعولی ممکن است برای رسیدن خودش به لذت، یا رضایت بخشیدن به فرد غالب سادیستی خود یا هر دویشان، اقدام به انجام این اعمال کند. فرد سلطه گری که در اجرای شکنجه واژن بر شریک مطیعش شرکت می‌کند می‌تواند از هر جنسیتی باشد. بیشتر این روشها خطرات قابل توجهی برای سلامتی دارند و باید در استفاده از آنها احتیاط کافی لحاظ شود.


title: مغز غده فوق کلیوی

text: مغز غده فوق کلیوی () نام بخشی از غده فوق کلیوی است. محل آن در مرکز غده قرار دارد و قشر فوق کلیوی آن را احاطه کرده‌است. مغز غده فوق کلیوی درونی‌ترین بخش از غده فوق کلیوی است.


title: مغز غده فوق کلیوی

text: مغز غده فوق کلیوی حاوی یاخته‌هایی است که در پاسخ به تحریک نورون‌های پیشاگانگلیونی سمپاتیک، اپی‌نفرین (آدرنالین)، نوراپی‌نفرین (نورآدرنالین) و مقادیر کمی دوپامین ترشح می‌کنند.


title: ابوالعباس مأمون

text: ابوالعباس مأمون سومین فرمانروای خوارزم از آل مأمون بود که پس از برادرش ابوالحسن علی به قدرت رسید. وی از سال ۱۰۰۸ یا ۱۰۰۹ تا ۱۰۱۷ بر این ناحیه حکومت کرد. ابوالعباس با خواهر محمود غزنوی، حریه الخلجی، ازدواج کرد.


title: اشروسنیه

text: اشروسنیه () نام یک هنگ ایرانی در منطقه اسروشنه در فرارود بود که برای خلافت عباسی می‌جنگیدند. این سربازان تحت فرماندهی افشین بودند، اما پس از سقوط وی نیز کماکان به عباسیان وفادار ماندند. آن‌ها نقش پررنگی در هرج‌ومرج در سامرا بازی کردند.


title: بلاب

text: بلاب نام یک گونه از رده کپک مخاطی پلاسمودیومی است. به معنای واقعی کلمه "لجن چند سر"، کالبد لجن است که در مناطق سایه افکن، خنک، مرطوب مانند برگ های پوسیده و کنده درختان زندگی می کند. بلاب در واقع، یک کپک مخاطی پلاسمودیومی است که به‌طور غیررسمی کپک مخاطی نامیده می‌شود. دانشمندان نام این موجود را که شبیه مخاط زرد رنگ است را "بلاب" گذاشته اند. این نام از یک فیلم به نام علمی-تخیلی مربوط به سال 1958 گرفته شده است که در آن فیلم موجودی بی‌شکل، رونده و لزج به انسان‌ها حمله می‌کند و با تغذیه از انسان‌ها رشد نموده و بزرگ می‌شود.


title: بلاب

text: هنوز کسی به‌طور دقیق نمی‌داند این موجودات را چگونه طبقه‌بندی کند اما در حال حاضر، متخصصان طبقه‌بندی جانداران، بلاب را به‌عنوان "Physarum polycephalum" طبقه‌بندی کرده‌اند که به همراه حدود ۹۰۰ خویشاوند دیگر خود در سلسه‌ی تک‌سلولی‌ها تک‌یاختگان قرار می‌گیرد، زیرا خصوصیات مشترکی با این اشکال حیات دارد.


title: بلاب

text: کپک‌های مخاطی گروهی از موجودات میکروسکوپی هستند که از نظر ظاهری شبیه باکتری‌ها ولی بزرگ‌تر از آن‌ها هستند. آن‌ها برخلاف باکتری‌ها، دارای هسته و ساختارهای سلولی متمایزی هستند، بنابراین بیشتر شبیه سلول‌های گیاهی یا جانوری هستند تا باکتری. پلاسمودیوم‌ها غیرعادی هستند زیرا هر سلول انفرادی دارای تعداد زیادی هسته است (بیشتر سلول‌های جانوری تنها یک هسته دارند). ممکن است نام پلاسمودیوم ناآشنا به‌نظر برسد، اما قطعاً درمورد آن چیزهایی می‌دانید چرا که مالاریا نیز عضوی از این گروه است. محققان می‌گویند که این موجود زنده زرد و تک سلولی مانند قارچ به نظر می‌رسد اما همانند یک حیوان عمل می‌کند. می‌تواند به اندازه‌ی یک سانتی‌متر در ساعت حرکت کند. این جاندار همچنین دارای این توانایی است که هر روز خود را دوبرابر کند. این جاندار تقریباً 720 جنس دارد، بدون پا یا بال حرکت می‌کند و می‌تواند پس از بریده شدن در نیم دقیقه خود را درمان کرده و دوباره رشد کند. این موجود دهان، معده و چشم ندارد اما قادر به تشخیص مواد غذایی و هضم آن است و می تواند حرکت کند و مسیر خود را از میان پیچ و خم ها پیدا کند. این موجود مغزی ندارد اما قادر به یادگیری است و اگر دو "بلاب" را کنار هم قرار دهید آن یکی که آموخته است دانش خود را به دیگری انتقال می‌دهد. این موجود همچنین می‌تواند در حالت خفته قرار گیرد و سپس دوباره بیدار شود. کشتن این موجود نیز تقریباً غیرممکن است. بلاب‌ها در اسارت، از قارچ‌ها و فرنی لذت می‌برند اما از غذاهای شور پرهیز می‌کنند و وقتی گرسنه بمانند، اتفاق عجیبی رخ می‌دهد. بلاب‌ها می‌توانند تا چندین کیلومتر مربع رشد کنند و دانشمندان امیدوار هستند، بتوانند از آن‌ها در بازیافت طبیعی مانند پاک کردن کف جنگل‌ها یا زمین‌های آلوده استفاده کنند. چندین توانایی حیرت‌انگیز که بلاب و خویشاوندان نزدیک او یعنی کپک‌های مخاطی از خود نشان می‌دهند، عبارت است از حل الگوریتم حل هزارتو، تقلید از طرح شبکه‌های حمل‌ونقل ساخته‌شده به‌وسیله‌ی انسان و انتخاب سالم‌ترین غذاها از میان یک فهرست متنوع غذا. ظاهراً الگوریتم‌های هدایت کننده‌ی حرکات این موجودات زنده به‌طور محکمی در بیوشیمی هر سلول نهفته است. براین‌اساس، این رفتارهای قابل‌توجه، ایده‌ی ما را درمورد هوش بیولوژیکی به چالش می‌کشاند. این موجود دارای ویژگی‌هایی از هر سه سلسله‌ی جانداران است: مانند یک حیوان غذا می‌خورد، مانند یک قارچ تکثیر پیدا می‌کند و رنگ آن مانند گیاهان است. برخلاف مالاریا و برخلاف نام ترسناک "بلاب:، کپک‌های مخاطی به انسان ضرری نمی‌رسانند. وقتی که شرایط مناسب و غذا فراوان باشد، کپک مخاطی به شکل یک سلول جداگانه، زندگی انفرادی را در پیش می‌گیرد اما وقتی شرایط دشوار می‌شود، مانند زمانی‌که غذا کمیاب می‌شود، افراد گرد هم می‌آیند و یک مستعمره زرد رنگ را تشکیل می‌دهند که مانند لایه‌ی نازکی از تخم‌مرغ اسکرامبل به‌نظر می‌رسد. این کلنی سپس رو به طغیان گذاشته و تک‌زیان، کپک‌ها، برگ‌های پوسیده و دیگر مواد را می‌بلعد .


title: ورزش الکترونیک

text: ورزش الکترونیک (که با نام‌های انگلیسی: esports, electronic sports هم شناخته می‌شود) به مسابقات ورزشی‌ای گفته می‌شود که با استفاده از بازی‌های ویدئویی برگزار می‌شوند. ورزش‌های الکترونیک ممکن است یک بازی ویدئویی چندنفره باشند که میان دو تیم انجام شود یا به شکل انفرادی بین گیمرهای حرفه‌ای برگزار شود. متداول‌ترین ژانرهای ورزش الکترونیک میدان جنگ چند نفره آنلاین، تیراندازی اول شخص، مبارزه‌ای، بتل رویال و استراتژی هم‌زمان هستند.


title: دیوید یکم اسکاتلند

text: دیوید یکم اسکاتلند (; – ) فرمانروایی در قرن دوازدهم میلادی بود که از ۱۱۱۳ تا ۱۱۲۴ عنوان شهریار کامبری‌ها و از ۱۱۲۴ تا ۱۱۵۳ عنوان پادشاه اسکاتلند را بر عهده داشت. او کوچکترین پسر مالکوم سوم و مارگرت وسکس بود و عمدهٔ کودکی خود را در اسکاتلند گذراند، ولی در ۱۰۹۳ میلادی موقتاً به انگلستان تبعید شد. احتمالاً پس از ۱۱۰۰ به دربار هنری یکم انگلستان راه یافت و آنجا تحت تأثیر فرهنگ انگلیسی-فرانسوی دربار قرار گرفت. با مرگ برادرش الکسندر یکم اسکاتلند در ۱۱۲۴ با حمایت هنری یکم تصیمی گرفت که ادعای پادشاهی اسکاتلند (آلبا) را بکند و وارد جنگی با پسر عموی خود شد. به‌نظر می‌رسد که این جنگ ده سالی طول کشید. پس از مرگ هنری یکم، دیوید از دعوی دختر او (و دخترخالهٔ خودش) امپراتریس ماتیلدا بر تاج‌وتخت انگلستان پشتیبانی کرد و در نتیجه وارد جنگ با استیون، پادشاه انگلستان شد و با وجود شکست در نبرد استاندارد در ۱۱۳۸ توانست قلمرو خود را در شمال انگلستان گسترش دهد. در دوران او تغییرات متعددی در اسکاتلند صورت گرفت که به «انقلاب دیویدی» موسوم است و از آن میان می‌توان به تأسیس بازارهای محلی، تأسیس صومعه‌ها، نورمنسازی دولت اسکاتلند و معرفی ساختار ارباب‌رعیتی در اسکاتلند از طریق مهاجران فرانسوی و شوالیه‌های آنگلو-نورمن اشاره کرد.


title: هارلینگ (اندود)

text: هارلینگ () نوعی اندود زبر دیوارهای نمای بیرونی است که از آهک و دانه‌های شن و ماسه تشکیل می‌شود و برای بافت زمختش شناخته شده‌است. نمای دیوارهای بسیاری از قلاع و بناهای دیگر در اسکاتلند و اولستر با هارلینگ اندود شده‌است. از هارلینگ در بناهای معاصر نیز بهره برده می‌شود. هارلینگ در اقلیم تر اسکاتلند و اولستر از نمای ساختمان محافظت می‌کند و نیاز به رنگ‌کاری را از بین می‌برد.


title: قلعه ایر

text: قلعه ایر () قلعه‌ای در ایر اسکاتلند بود که زمانی اقامتگاه سلطنتی محسوب می‌شد. از این قلعه امروزه اثری نمانده‌است.


title: قلعه ایر

text: این قلعه را ویلیام شیر اسکاتلند در ۱۱۹۷ میلادی ساخت. در ۱۲۶۳ هاکون چهارم نروژ آن را تصرف کرد. در اوت ۱۲۹۸ قلعه به تصرف انگلیسی‌ها درآمد و رابرت یکم (اسکاتلند) آن را به آتش کشید. در ۱۵۴۲ سربازان فرانسوی در آن استقرار یافتند. به‌نظر می‌رسد قلعه ایر پیش از تصرف اسکاتلند توسط کرامول در حدود ۱۶۵۰–۱۶۵۱ از بین رفته باشد.


title: قلعه برویک

text: قلعه برویک () قلعه‌ای ویرانه در برویک-آپون-توئید انگلستان است. این قلعه را دیوید یکم اسکاتلند در قرن دوازدهم بنا کرد. در ۱۲۹۶–۸ پادشاه انگلستان ادوارد یکم آن را بازسازی کرد و اندکی بعد باز به مالکیت اسکاتلند درآمد. این قلعه و شهر مجاورش در دوران جنگ‌های استقلال اسکاتلند چندین بار دست‌به‌دست شدند. ادوارد یکم در زمان حمله به اسکاتلند از آن به عنوان مقرش استفاده کرد. ریچارد یکم انگلستان آن را تصرف کرد و بعدها برای تأمین مالی جنگ صلیبی سوم به اسکات‌ها فروخت. در آخرین هفته اوت ۱۴۸۲ انگلیسی‌ها باز قلعه را متصرف شدند.


title: قلعه برویک

text: در قرن شانزدهم و در دوران الیزابت یکم انگلستان دیوارهای قلعه با افزودن دو برج تقویت شدند. این قلعه امروزه در اختیار سازمان میراث انگلستان است.


title: بالمکللان

text: بالمکللان (به انگلیسی: Balmaclellan، از گیلیک اسکاتلندی: Baile MhicIllFhaolain به معنای روستای مک‌للان‌ها) یک روستا در بریتانیا است که در دامفریس و گالووی واقع شده‌است. این روستای کوچک متشکل از خانه‌های سنگی با سقف لوحی است و در میانهٔ تپه‌های گالووی در جنوب غربی اسکاتلند قرار دارد.


title: برتری کوانتومی

text: در محاسبات کوانتومی، برتری کوانتومی توانایی بالقوه دستگاه‌ها برای حل مشکلاتی است که کامپیوترهای کلاسیک عملاً از انجام آن ناتوان هستند.


title: برتری کوانتومی

text: الگوریتم شر برای فاکتور سازی عدد صحیح، که در زمان چند جمله ای بر روی یک کامپیوتر کوانتومی اجرا می‌شود، چنین سرعت فوق‌العاده چند جمله ای را نسبت به بهترین الگوریتم کلاسیک شناخته شده فراهم می‌کند.


title: برتری کوانتومی

text: مانند فاکتورسازی عدد صحیح، اعتقاد بر این است که برای رایانه‌های کلاسیک بر اساس فرضیات پیچیدگی معقول، نمونه برداری از توزیع‌های خروجی مدارهای کوانتومی تصادفی سخت است. گوگل پیش از این اعلام کرده بود با برطرف کردن این مشکل با مجموعه ای از ۴۹ کوبیت ابررسانا، قبل از پایان سال ۲۰۱۷ برتری کوانتومی را نشان خواهد داد. با این حال، از اوایل ژانویه سال ۲۰۱۸، تنها اینتل چنین سخت‌افزاری را اعلام کرده‌است. در اکتبر سال ۲۰۱۷، IBM شبیه‌سازی ۵۶ کوبیت را روی یک ابر رایانه معمولی نشان داد و تعداد کیوبیت‌های مورد نیاز برای برتری کوانتومی را افزایش داد. در نوامبر سال ۲۰۱۸، گوگل با همکاری ناسا را اعلام کرد که "نتایج حاصل از مدارهای کوانتومی موجود در پردازنده‌های کوانتومی گوگل را تجزیه و تحلیل می‌کند. در ۲۱ ژوئن ۲۰۱۹ دانشمند آمریکایی بیان کرد که بر طبق قانون Dowling-Neven، برتری کوانتومی ممکن است در سال ۲۰۱۹ اتفاق بیفتد. در تاریخ ۲۰ سپتامبر، "روزنامه فایننشال تایمز" گزارش داد که "گوگل ادعا می‌کند با یک آرایه ۵۴ کیوبیت به برتری کوانتومی رسیده‌است، از این تعداد ۵۳ عملکردی است که برای انجام یک سری عملیات در ۲۰۰ ثانیه استفاده می‌شود که برای یک ابررایانه حدود ۱۰٬۰۰۰ سال به طول خواهد انجامید. در ۲۳ اکتبر، گوگل رسماً ادعاهای پیشین را تأیید کرد.


title: لاکاز

text: لاکاز برای اولین بار توسط Hikorokuro Yoshida در سال ۱۸۸۳ و سپس توسط گابریل Bertrand در سال 1894 در شیره درخت لاک ژاپنی مورد مطالعه قرار گرفت، جایی که به شکل‌گیری لاک کمک می‌کند، از این رو نام لاکاز است.


title: لاکاز

text: جایگاه فعال شامل چهار مرکز مس است که ساختارهایی را اتخاذ می‌کنند که به عنوان نوع I، نوع II و نوع III طبقه‌بندی شده‌اند. یک گروه (سه مس) شامل انواع II و III مس است (شکل را ببینید). این مرکز هست که به O متصل می‌شود و آن را به آبکاهش می‌دهد. هر زوج مس (I, II) یک الکترون مورد نیاز برای این تبدیل را ارائه می‌دهد. مس نوع ۱ به O متصل نمی‌شود، بلکه به صورت آرام به عنوان جایگاه انتقال الکترون عمل می‌کند. مس نوع III را می‌توان با جیوه (II) جایگزین کرد، که باعث کاهش فعالیت لاکاز می‌شود. سیانید تمام مس‌ها را از آنزیم جدا می‌کند و نشان داده شده‌است که تعبیه دوباره آن با مس نوع I و نوع II غیرممکن است. با این حال، مس نوع III می‌تواند دوباره درون آنزیم قرار گیرد. انواع آنیونهای دیگر لاکتاز را مهار می‌کند.


title: لاکاز

text: لاکازها تأثیر می‌گذارد بر واکنش کاهش (احیا) اکسیژن در overpotentials پایین. آنزیم به عنوان کاتد در سلول‌های زیست سوخت آنزیمی بررسی شده‌است. برای تسهیل انتقال الکترون به سیم الکترود جامد می‌توان آنها را با یک واسطه الکترونی جفت کرد. لاکازها برخی از معدود اکسیدوروکتازها هستند که به عنوان کاتالیزورهای صنعتی تجاری می‌شوند.


title: مکبث (اپرا)

text: مَکبِث () اُپرایی است در چهار پرده از جوزپه وردی، آهنگساز و مصنف ایتالیایی که فرانچسکو ماریا پیاوه آن را نوشته‌است. این اپرا بر پایهٔ نمایشنامهٔ مکبث اثر ویلیام شکسپیر می‌باشد. این اپرا برای اجرا در اپرا خانهٔ تاریخی فلورانس با نام تئاترو دلا پرگولا نوشته شد. اپرای مکبث، دهمین اپرای وردی است و نخستین اجرای آن به تاریخ ۱۴ مارس ۱۸۴۷ می‌باشد. این اپرا با صدای پلاسیدو دومینگو اجرا شده است.


title: صورت‌نشینی

text: صورت‌نشینی، یا نشستن روی صورت، همچنین به عنوان کویینینگ یا کینگینگ شناخته می‌شود، عملی جنسی است که در آن یک شریک نشسته بر چهره شریک دیگر، با اجازه او یا به زور، مبادرت به برقراری رابطه دهانی یا مقعدلیسی می‌کند. گذشته از تماس بین دهان و دستگاه تناسلی و دهان و مقعد، این موقعیت همچنین دست شریک زیرین را برای تحریک سایر مناطق شهوت‌خیز (مثلاً مقعد، نوک سینه و غیره) مهیا می‌کند. شریک فاعل نیز ممکن است همزمان برای فرد زیرین خود دست به این اقدام بزند. معمول است که این موقعیت شامل تسلط و تسلیم شدن است. در موارد استفاده از روش فوق در بی دی اس ام یا اس / ام، این عمل می‌تواند نوعی تحقیر شهوانی باشد.


title: صورت‌نشینی

text: نشستن بر روی صورت عملی رایج بین شرکای غالب و مطیع، برای نشان دادن برتری و رضایت جنسی است که به عنوان فانتزی جنسی نیز محسوب می‌شود. در این عمل گاهی شریک پایین همانند خفه کردن شهوانی، از نفس کشیدن محروم می‌شود. تحمل وزن بدن با فشار، رطوبت، بوی بدن و تاریکی که حین اجرای عمل به فرد مفعول وارد می‌شود را می‌توان به عنوان کشش جنسی قدرتمند دانست. شخص زیرین، ممکن است در حین انجام عمل خفت‌بندی بوده، مطیع جنسی باشد یا در حال تحمل وزن بدن شریک بالایی خود باشد و لذت فراوانی از پرستش باسن او ببرد.


title: صورت‌نشینی

text: در گذشته این کار بیشتر توسط زنان اما فقط در طبقه‌های اجتماعی بالا انجام می‌شد اما امروزه هنوز بیشتر توسط زنان اما در تمام طبقه‌های اجتماعی انجام می‌شود و برای آنان یک ابراز قدرت هم می‌باشد.


title: صورت‌نشینی

text: بعضی اوقات از ابزارهای مخصوصی برای تسهیل در انجام این عمل استفاده می‌گردد، همچون «چارپایه کویینینگ» یا «اسمودرباکس».


title: صورت‌نشینی

text: در سال ۲۰۱۴، دولت انگلیس ممنوعیت تولید پورنوگرافی هاردکور در اینترنت را اعلام کرد.اعتراضاتی علیه قانون در مقابل کاخ وست مینستر برگزار شد که معترضین در آن اظهار کردند این قانون منعکس کننده خواسته‌های مردم نیست.


title: قادر رحیم‌زاده

text: قادر رحیم‌زاده (زاده ۱۳۴۱ اردبیل) نظامی ایرانی است، که هم‌اکنون به‌عنوان فرمانده قرارگاه مشترک پدافند هوایی خاتم‌الانبیا فعالیت می‌کند.


title: قادر رحیم‌زاده

text: وی آموزش‌دیده دانشکده افسری نیروی زمینی ارتش است و فعالیت در ارتش را از سال ۱۳۵۹ آغاز کرد. رحیم‌زاده در اواخر جنگ ایران و عراق به‌عنوان افسر آتش‌بار در رسته توپخانه حضور داشت. او از سال ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۰ فرماندهی گروه پدافند هوایی امیدیه را برعهده داشت و در فاصله سال‌های ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۴ فرمانده گروه پدافند هوایی تهران بود. وی پیش از تفکیک یگان پدافند هوایی از نیروی هوایی ارتش، برای مدت یک سال از ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۵ به‌عنوان فرمانده پدافند هوایی ارتش فعالیت می‌کرد.


title: قادر رحیم‌زاده

text: قادر رحیم‌زاده در سال ۱۳۴۱ در شهرستان اردبیل زاده شد و پس از طی دوره ابتدایی و متوسطه در سال ۱۳۵۹ با اخذ مدرک دیپلم، همزمان با شروع جنگ ایران و عراق وارد دانشکده افسری نیروی زمینی ارتش شد. او در سال ۱۳۶۲ با درجه ستوان دومی، در رسته توپخانه فارغ‌التحصیل گردید. وی در سال ۱۳۶۴ برای طی دوره سیستم ضدهوایی اسکای‌گارد، با همراهی گروهی از افسران نیروی زمینی ارتش، به انگلستان اعزام و پس از بازگشت، به‌طور رسمی وارد رسته پدافند هوایی شد. او در سال‌های آخر جنگ ایران و عراق، به عنوان افسر آتشبار در جنگ حضور داشت.


title: قادر رحیم‌زاده

text: رحیم‌زاده از سال ۱۳۶۴ تا سال ۱۳۶۶ در دانشکده پدافند نیروی زمینی ارتش خدمت می‌کرد. وی در سال ۱۳۶۶ به پدافند نیروی هوایی ارتش منتقل شد، سپس فعالیت در گروه پدافند هوایی امیدیه را آغاز کرد و سلسله مراتب فرماندهی را از افسر آموزش، تا فرمانده آتشبار، رئیس عملیات و فرمانده گردان اسکای‌گارد طی کرد. رحیم‌زاده در سال ۱۳۷۸ درجه سرهنگی دریافت کرد. او از ۱۳۷۸ تا ۱۳۸۰ فرماندهی گروه پدافند هوایی امیدیه را برعهده داشت و از ۱۳۸۰ تا ۱۳۸۴ فرمانده گروه پدافند هوایی تهران بود. وی پیش از تفکیک یگان پدافند هوایی از نیروی هوایی ارتش، برای مدت یک سال از ۱۳۸۴ تا ۱۳۸۵ بعنوان چهاردهمین فرمانده پدافند هوایی ارتش فعالیت می‌کرد. پس از تشکیل قرارگاه پدافند هوایی خاتم‌الانبیاء، در سال ۱۳۸۷ به ستاد مشترک ارتش جمهوری اسلامی ایران منتقل شد و ابتدا به‌عنوان جانشین معاون طرح و برنامه مشغول کار و سپس به معاونت طرح و برنامه ارتش منصوب شد.این بخش شامل نشان‌ها و جایزه‌های رسمی قادر رحیم‌زاده است، که بر روی لباس همسان او نصب می‌شود، ولی جایزه‌های غیرنظامی و غیررسمی را در برنخواهد داشت.


title: ویاچسلاو زاخووایکو

text: ویاچسلاو زاخووایکو (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل استونی است.


title: ویاچسلاو زاخووایکو

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ویلیاندی تولویک، باشگاه فوتبال پایده لینامیسکوند، باشگاه فوتبال سیلامائه کالو، باشگاه ورزشی الکویت، باشگاه فوتبال دبرتسنی، باشگاه فوتبال فلورا تالین، و باشگاه فوتبال لیریا اشاره کرد.


title: ویاچسلاو زاخووایکو

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ استونی، زیر ۱۹ سال استونی، زیر ۲۱ سال استونی، استونی بازی کرده‌است.


title: وینچنزو بیانکینی

text: وینچنزو بیانکینی (ایتالیایی: Vincenzo Bianchini)، (زاده ۱۹۰۳ ویتربو، ایتالیا - درگذشته ۲۰۰۰ ژنو، سوئیس) پزشک شاعر، مجسمه‌ساز و نقاش ایتالیایی


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی به دلیل دگرگونی‌ها و نوزایی‌های ذهنی و قلبی، فرهنگ‌ها و آیین‌های شرقی جهان را پسندید. از بیشتر شهرها و کشورهای مشرق زمین عبور کرد و با قبول مأموریت در پروژه کمک‌های دولت ایتالیا به ایران، ایران را برای سکونت و خدمت انتخاب کرد.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی، در شهرها و روستاهای دورافتاده و محروم ایران سیر و سیاحت می‌کرد و به بیماران دوا و آرامش می‌داد.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی در حاشیه مداوای بیماران علاقه اش به حرفه پزشکی سیار، شیفته نقاشی و عکاسی نیز بود و در همه سفرهایش، دوربین عکاسی و کاغذ و قلم و رنگ، از ملزومات و لوازم گشت و گذارهای علمی و حرفه ایش بود تا بر سپیدی بومش، هر کجا که اقتضا کرد و مناسب بود، سیمای روستاییان، گونه گونی پوشش‌های محلی و سنتی، جلوه‌های زنان چادر به سر و بچه به بغل را، ثبت کند.


title: وینچنزو بیانکینی

text: مؤسسه فرهنگی ایتالیا در تهران نمایشگاهی برایش ترتیب داد و آثار گونه گونی در زمینه طراحی، نقاشی، آبرنگ و رنگ روغن، از او به نمایش گذاشت. دو تابلو به نام اسب و خروس از بیانکینی منتشر شد که تحولی در طراحی ایرانی را سبب شد. او شعر می‌سرود و مجسمه هم می‌ساخت.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی با جلال آل‌احمد دوست بود و آل‌احمد در کتاب «ارزیابی شتابزده» توصیف او را از زبان خودش نگاشته‌است.


title: وینچنزو بیانکینی

text: ضمن آن که معتقد است آنچه بیانکینی انجام داده و آنچه را که از ایران در کارهای خود به اروپایی‌ها شناسانده، دوبرابر تمام تلاش‌هایی است که وابستگی‌های فرهنگی و هنری ما در سراسر اروپا کرده‌اند.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی، در اوایل سال ۱۳۲۹ه. ش، برای خدمت رسانی در حوزه بهداری روستایی چناران و قریه گناباد به استخدام آستان قدس رضوی درآمد و احتمالاً اولین پزشک مسیحی بود که در این مجموعه مسلمان شد.


title: وینچنزو بیانکینی

text: آبان ماه سال ۱۳۲۹، روزنامه‌های آزادی، خراسان، ستاره ملت و طوس، خبر گرایش به اسلام بیانکینی گزارش کردند. بنا بر گزارش روزنامه طوس، این اتفاق روز چهارشنبه ۱۰ آبان ۱۳۲۹ در منزل فقیه سبزواری، افتاده‌است و نامش را «ابوالفتح رضا» انتخاب کرده‌است.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی کشاورزان املاک آستان قدس را مداوا می‌کرده‌است.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی به اعتراف خودش، از اروپا بیزار بوده‌است و دلیلش را دوبار تا پنجاه سالگی خود، به خاک و خون کشیده شدن دنیا توسط اروپا می‌داند و به همین جهت، ایرانیان و ایرانِ طالب صلح و آرامش را می‌پسندید. بیانکینی در طول اقامتش در ایران، یک ایرانی تمام عیار شده بود. ساده حرف می‌زد و ساده می‌پوشید. مایل نبود به هر شیوه ای ، تشخص طلبی کند. تنهایی و آرامش را باور کرده بود و در پی انزوا و تهیدستی از تعلقات دنیای مادی بود و با این زمینه‌های روحی و فکری؛ و ویژگی‌های عرفانی، ایران را انتخاب کرده بود و فارسی می‌اندیشید. بیانکینی به اندازه ای غرق در ایران و فرهنگ و زبانش شده بود که فارسی را به راحتی و زیبایی حرف می‌زد.


title: وینچنزو بیانکینی

text: او سرانجام، به اشتباه دارویی را به چشمان بیمارخود ریخت و نابینا شد و با همان چشمان نابینا، برای همیشه ایران را با همسر ایرانی و فرزندانش ترک کرد.


title: وینچنزو بیانکینی

text: بیانکینی در سال‌های آخر عمر، در ژنو، که برای سکونت انتخاب کرده بود، سکته کرد و پس از سکته، بینایی خودرا بازیافت و سال ۲۰۰۰ میلادی، درگذشت.


title: وینچنزو بیانکینی

text: وینچنزو بیانکینی، زندگی‌نامه اش را با عنوان " آبسار شیطان " به رشته تحریر درآورده که توسط ایرج انور به فارسی ترجمه شده‌است.


title: موتور خودرو

text: تا سال ۲۰۱۳، دامنه گسترده‌ای از سامانه‌های پیش‌رانش برای خودروها و وسایل نقلیهٔ دیگر در دسترس یا قابل استفاده بوده‌اند. موتورهای درون‌سوز مبتنی بر سوخت بنزین، گازوئیل (دیزل)، پروپان یا گاز طبیعی، خودروهای هیبریدی، پلاگین هایبریدها، خودروهای پیل سوختی مبتنی بر سوخت هیدروژن و تمامی خودروهای برقی، گزینه‌هایی هستند که تاکنون به‌عنوان سامانه‌های قابل استفاده برای خودروها ارائه شده‌اند. با توجه به شعاع حرکتی محدود و هزینه بالای باتری‌ها، خودروهای نیازمند سوخت گویا در این میان نسبت به خودروهای برقی برتری دارند. برخی از این گزینه‌ها نیز نیازمند احداث شبکه‌ای از جایگاه‌های سوخت یا ایستگاه‌های شارژ هستند.


title: موتور خودرو

text: کشورهای اروپایی و ژاپن با به‌کارگیری پیشرفته‌ترین فناوری‌ها در طراحی‌های پیشرفته، که در نتیجهٔ سرمایه‌گذاری‌های قابل توجه در تحقیقات و توسعه میسر شده‌است، نسبت به خودروسازان و تأمین‌کنندگان قطعات چینی، که تا سال ۲۰۱۳ بودجه‌های کمی را به توسعه اختصاص داده‌بودند و ظرفیت کافی برای ساخت قطعات لازم برای پیشرانه‌ها و موتورهایی با فناوری بالا را نداشته‌اند، به برتری دست یافته‌اند.


title: موتور خودرو

text: مهم‌ترین مشخصهٔ یک موتور خودرو (در مقایسه با یک موتور ثابت یا یک موتور دریایی)، نسبت توان به وزن بالای آن است. امکان دستیابی به این مشخصه بواسطهٔ بهره‌مندی از سرعت چرخشی بالا فراهم می‌شود. با این حال، موتورهای خودرو در بعضی مواقع جهت استفاده در وسایل نقلیهٔ دریایی دستخوش تغییرات و اصلاحاتی می‌شوند که این موضوع منجر به ساخت موتورهای خودروی دریایی می‌شود.


title: موتور خودرو

text: در سال‌های اولیه، تلاش‌هایی برای استفاده از موتورهای بخار و موتورهای الکتریکی صورت گرفت، اما موفقیت‌های کمی در این زمینه کسب شد. در قرن بیستم میلادی موتور درون‌سوز (ICE) به نوع غالب موتورهای مورد استفاده در خودروها بدل شد. در سال ۲۰۱۵ موتور درون‌سوز همچنان بیشترین کاربرد را در خودروها دارد، اما استفادهٔ دوباره از نیروی الکتریسیته نیز محتمل به‌نظر می‌رسد؛ چرا که نگرانی‌ها در رابطه با آلایندگی گازهای خروجی موتورهای درون‌سوز رو به افزایش است.


title: موتور خودرو

text: تا سال ۲۰۱۷، اکثریت خودروهای موجود در ایالات متحده نیروی خود را از سوخت بنزین می‌گرفته‌اند. در اوایل سدهٔ ۱۹۰۰ میلادی، موتورهای درون‌سوز در رقابت با موتورهای بخار و موتورهای الکتریکی بوده‌اند. در آن زمان، موتورهای درون‌سوز از سوخت بنزین استفاده می‌کردند. مفهوم کلی عملکرد موتورهای دورن‌سوز وابسته به یک پیستون است که بواسطهٔ یک احتراق محدود و معین، فشرده شده و به حرکت درمی‌آید. این احتراق، هیدروکربن موجود در سرسیلندر موتور را می‌سوزاند. در میان تمامی خودروهای تولید شده در آن زمان، تنها در حدود یک چهارم آن‌ها به‌عنوان خودرویی با موتور درون‌سوز شناخته می‌شوند؛ اما در طول سال‌های بعدی موتور درون‌سوز به محبوب‌تری نوع موتور برای خودروها تبدیل شد. رودلف دیزل در قرن نوزدهم میلادی گونهٔ جدیدی از پیشرانهٔ درون‌سوز را ابداع کرد که نیروی خود را با استفاده از تزریق سوخت مایع به داخل هوایی که تنها بواسطهٔ فشرده‌سازی گرم شده‌بود، بدست می‌آورد. این نوع موتور ابداعی رودلف دیزل، درواقع جد موتورهای دیزلی امروزی مورد استفاده در خودروها، به‌ویژه خودروهای سنگین مانند کامیون‌ها است.


title: موتور خودرو

text: موتورهای بنزینی به سرعت به گزینهٔ مورد انتخاب خودروسازان و خریداران خودروها تبدیل شدند. با وجود استارت ناهنجار، صدا و آلودگی زیاد، و دشواری در تعویض دنده‌ها، فناوری‌های جدید نظیر خطوط تولید و همچنین پیشرفت‌های بدست آمده برای این نوع موتور، امکان تولید استاندارد خودروهایی با موتورهای مبتنی بر سوخت را فراهم کرده‌است. ابداع خودروهای مجهز به موتور بنزینی به سال ۱۸۷۶، و آغاز تولید انبوه این نوع خودروها به دههٔ ۱۸۹۰ میلادی بازمی‌گردد. عرضهٔ فورد مدل تی ساخته شده توسط هنری فورد قیمت خودروها را پایین آورد و به یک قیمت مقرون به صرفه‌تر رساند. در همان زمان چارلز کترینگ نوعی استارت الکتریکی را اختراع کرد که در مقایسه با استارت مکانیکی دارای کارآمدی بیشتری بود. علت فراوانی خودروهایی که با سوخت بنزین به حرکت درمی‌آیند این است که علاوه بر برخورداری از توانایی بالا، مقرون به صرفه نیز هستند. تقاضا برای خرید بنزین از ۳ میلیون بشکه در سال ۱۹۱۹، به ۱۵ میلیون بشکه در سال ۱۹۲۹ افزایش یافت.


title: موتور خودرو

text: موتور درون‌سوز موتوری است که نیروی خود را از انبساط گازها بر اثر احتراق سوخت‌های هیدروکربنی می‌گیرد. به‌عنوان مثال، موتور درون‌سوز از حرارت احتراقی که بوسیلهٔ سوخت هیدروکربنی تزریق‌شده ایجاد می‌شود، برای ایجاد تحرک مکانیکی بهره می‌برد. در اوایل سدهٔ ۱۹۰۰ میلادی، الکل چوب یک سوخت محبوب برای خودروهای فرانسوی و آلمانی بود، اما با توجه به اعمال مالیات‌های سنگین برای تولید توسط دولت‌ها، قیمت الکل چوب از قیمت بنزین پیشی گرفت. در نتیجهٔ این موضوع، موتورهای بنزینی محبوبت بیشتری کسب کردند؛ تا حدی که موتورهای درون‌سوز عموماً با نام موتورهای بنزینی شناخته می‌شدند. اگرچه موتورهای بنزینی محبوب شده‌بودند، اما با توجه به خطر نشت سوخت که می‌توانست به انفجار منجر شود، چندان مطلوب نبودند. از این رو، بسیاری از مخترعین اقدام به ساخت موتورهایی با سوخت نفت سفید کردند. اقدام به استفاده از این نوع موتورها در خودروها چندان موفقیت‌آمیز نبود.


title: موتور خودرو

text: سوخت‌های بسیار متنوعی برای موتورهای درون‌سوز موجود هستند که از جملهٔ آن‌ها می‌توان به سوخت دیزل، بنزین و اتانول اشاره کرد.


title: موتور خودرو

text: موتور بخار در اوایل سدهٔ ۱۷۰۰ میلادی اختراع شد، و به شیوهٔ اصلی برای تأمین قدرت موتورها، و کمی پس از آن به روشی برای به حرکت درآوردن لوکوموتیوها بدل شد. یکی از محبوب‌ترین خودروهای بخار استنلی استیمر بود، که دارای آلایندگی کم، و قدرت و سرعت بیشتر بود. نقاط ضعف این خودروهای بخار شامل غیرقابل اعتماد بودن، پیچیدگی، و تصادف‌های مکرری بود که با آن‌ها رخ داده‌بود. زمان لازم برای شروع به کار خودروهایی با موتور بخار تا ۴۵ دقیقه هم می‌رسید؛ این موضوع باعث می‌شد که این موتورها برای دست‌یابی به هدف حمل و نقل سریع‌تر ناکارآمد باشند. همزمان با بهبود خودروهای بخار، پیچیدگی ساخت و تولید آن‌ها در مقایسه با خودروهای بنزینی، سودآوری آن‌ها را کاهش داد.


title: موتور خودرو

text: موتور بخار، دستگاهی است که حرارت را به جنبش مکانیکی تبدیل می‌کند. این حرارت با استفاده از دیگ‌های بخار که با جوشاندن آب تولید بخار می‌کند، فراهم می‌شود. در اوایل سدهٔ ۱۹۰۰، ابنر دوبل یک خودروی مجهز به موتور بخار را در ایالات متحده آمریکا معرفی کرد که با توجه به قابلیت‌هایی که داشت، می‌توانست در تولید قدرت و بازدهی، فورد مدل تی را مغلوب خود کند. موتورهای بخار به‌عنوان موتورهایی با صرفهٔ اقتصادی بالا و قدرت تولیدی زیاد شناخته شده‌اند؛ این موضوع دلیلی است برای اینکه این موتورها تقریباً در تمام طول قرن نوزدهم و حدوداً نیمی از قرن بیستم، نیمی از موتورهای جهان را تشکیل می‌داده‌اند. اصلی‌ترین علت حذف موتورهای بخار از خودروها این بود که متصدی‌ها باید پیش از راه‌اندازی اطلاعات کاملی در مورد دیگ‌ها و موتورهای بخار می‌داشتند؛ چرا که در صورت بی‌توجهی متصدی، عملکرد موتور می‌توانست برای خودش مضر و زیان‌بار باشد.


title: موتور خودرو

text: خودروها برقی، مشابه خودروهای بخار، بادوام‌ترین گزینه برای پیشرانهٔ خودروها هستند. این نوع موتور اولین بار در اوایل سدهٔ ۱۸۰۰ اختراع شد و در حدود سال ۱۸۹۰، در زمانی که ویلیام موریسن اولین خودروی برقی را ساخت که توانست در یک ساعت مسافت ۱۴ کیلومتر را بپیماید، تبدیل به گزینه‌ای بادوام برای حمل و نقل شد. آلایندگی کم و سواری بی‌صدا بر خلاف همتایان بنزینی، از مشخصه‌های خودروهای برقی بودند. بزرگ‌ترین نقطه‌ضعف خودروهای برقی دامنهٔ حرکت آن‌ها بود. یک خودروی برقی معمولی، پیش از اینکه نیاز به شارژ دوبارهٔ باتری پیدا کند، می‌توانست مسافتی در حدود را طی کند. با توجه به جثهٔ بزرگ باتری‌ها در آن زمان، تولیدکنندگان خودروهای برقی نمی‌توانستند تعداد باتری‌های مورد استفاده را افزایش دهند. به‌دلیل نبود انگیزهٔ کافی برای خریداری خودروهای برقی، اتومبیل‌هایی که به موتورهای مبتنی بر سوخت مجهز بودند مناسب‌ترین گزینه محسوب می‌شدند.


title: موتور خودرو

text: خودروهای برقی برای ذخیره‌سازی برق، که جهت قدرت بخشیدن به موتورهای الکتریکی به‌کار می‌رود، از باتری بهره می‌برند. باتری توان را به موتوری می‌رساند که می‌تواند از نوع متناوب یا مستقیم باشد. تفاوت میان موتورهای متناوب و مستقیم در نوع سامانه‌ای است که برای راه‌اندازی و عملکرد آن‌ها در یک خودروی برقی مورد نیاز است. موتورهای متناوب معمولاً ارزان‌تر هستند، اما اجزای مورد نیاز برای به‌کار انداختن آن‌ها در یک خودروی برقی، مانند کنترل‌گر و اینورتر، باعث گران‌تر شدن آن‌ها در مقایسه با موتورهای جریان مستقیم می‌شوند. یکی از ویژگی‌های منحصر به‌فرد وسایل نقلیهٔ برقی در مقابل همتایان بنزینی آن‌ها این است که خودروهای برقی نسبت به انواع بنزینی از سادگی بیشتری برخوردارند. یک خودروی برقی فاقد قطعاتی همچون میل‌لنگ است که در خودروهای بنزینی به‌کار رفته‌اند، این موضوع امکان تولید سریع‌تر قدرت نسبت به موتورهای بنزینی را برای موتورهای برقی فراهم می‌کند. بواسطهٔ انتقال سریع‌تر قدرت، وسایل نقلیهٔ برقی قادرند تا نسبت به خودروهای بنزینی به شتاب بیشتری دست یابند.


title: موتور خودرو

text: در دههٔ ۱۹۷۰ بواسطهٔ تحریم‌های نفتی اوپک در سال ۱۹۷۳، وسایل نقلیهٔ برقی دوباره ظهور کردند. پیش از آن، فراوانی بنزین، آن را به منبع اصلی سوخت برای وسایل نقلیه تبدیل کرده‌بود. اما پس از این کمبود، تولیدکنندگان خودرو دوباره نگاه خود را به‌سوی خودروهای برقی منعطف کردند. با وجود پیشرفت‌های فناوری نسبت به سدهٔ ۱۸۰۰، خودروهای برقی با نواقص تکنولوژیکی مشابهی نظیر سرعت و دامنهٔ حرکتی محدود مواجه بودند. این خودروها در آن زمان می‌توانستند در هر ساعت حداکثر تا مسافت را طی کرده و دامنهٔ حرکت آن‌ها نیز حداکثر تا می‌رسید.


title: فرودگاه بین‌المللی قم

text: فرودگاه بین‌المللی قم یک فرودگاه بین‌المللی در ایران است که در ۲۴ کیلومتری جنوب غربی شهر قم واقع شده‌است و هم اکنون در حال ساخت است و اطلاعات زیادی از زمان افتتاح آن در دسترس نیست


title: فرودگاه بین‌المللی قم

text: در اوت ۲۰۱۴، سرمایه‌گذاران چینی از گانسو به تأمین اعتبار برای ساخت این فرودگاه علاقه نشان دادند.


title: شب شیطان

text: شب شیطان () عنوانی است که به ۳۰ام اکتبر، شب پیش از هالووین اطلاق می‌شود. نام این شب، که در برخی از مناطق آمریکا مثل فیلادلفیا جشن گرفته می‌شود، معمولاً با خرابکاری و آتش‌افروزی جدی‌ای گره خورده‌است که در دیترویت و میشیگان رخ داد. این رویدادها بین دهه‌های ۱۹۷۰ تا ۱۹۹۰ در اوج خود بود. برخی جوامع در پاسخ به این شب شب فرشتگان را راه انداخته‌اند. به این شب در فرهنگ عامهٔ آمریکایی به مراتب ارجاع داده شده‌است.


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: کنسرتو ویولن () در ر ماژور اپوس ۶۱، اثر لودویگ فان بتهوون است که در سال ۱۸۰۶ ساخته شده‌است. اولین اجرای آن توسط «فرانتس کلمنت» ناموفق بود و برای چند دهه این اثر در گُمنامی ماند تا اینکه در سال ۱۸۴۴ توسط یوزف یواخیم احیا شد. از آن زمان به بعد این اثر به یکی از محبوب‌ترین کنسرتوهای ویولن تبدیل شده‌است.


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: بتهوون نوازندهٔ ویولن نبود اما این کنسرتو شاهکار کم‌نظیری است که بسیاری از آهنگسازان مانند: مندلسون، پاگانینی، برامس و چایکوفسکی این اثر را الگوی کنسرتوهای خود قرار دادند.


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: بتهوون قبل از بلوغ موسیقایی‌اش چند قطعه برای ویولن و ارکستر در حدود سال ۱۷۹۰ نوشته بود. او یک کنسرتو نیز در دو ماژور نوشته بود که تنها بخشی از موومان اول به جای مانده‌است و هنوز مشخص نیست که تکمیل شده باشد. در هر صورت این اثر انتشار نیافت و اجرا هم نشد. بعدها در دههٔ ۱۷۹۰، بتهوون دو اثر برای ویولن با نام‌های رمانس شماره ۱ در سل ماژور و رمانس شماره ۲ در فا ماژور را به پایان رساند.


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: بتهوون این کنسرتو را برای همکارش «فرانتس کلمنت»، که نوازندهٔ پیشروِ ویولن در آن زمان بود، نوشت. این اثر در ۲۳ دسامبر ۱۸۰۶ در «تئاتر ان در وین» در وین به اجرا درآمد که پیش‌نمایشی ناموفق بود. سرانجام پس از چند دهه این اثر در سال ۱۸۴۴ با نوازندهٔ ۱۲ سالهٔ ویولنِ آن دوره «یوزف یواخیم» و توسط ارکستر «انجمن فیلارمونیک لندن» به رهبری فلیکس مندلسون به اجرا درآمد و از آن زمان تاکنون به عنوان یکی از محبوب‌ترین کنسرتوهای ویولن بارها ضبط و اجرا شده‌است.


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: پارتیتور این اثر شامل یک ویولن سولو، فلوت، ۲ ابوا، ۲ کلارینت، ۲ فاگوت، ۲ هورن، ۲ ترومپت، تیمپانی و ارکستر زهی است.


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: این کنسرتو در سه موومان است:


title: کنسرتو ویولن (بتهوون)

text: مدت زمانِ موومان اول حدود ۲۵ دقیقه است. موومان دوم و سوم نیز هر کدام حدود ۱۰ دقیقه زمان می‌برد. هیچ توقف و سکوتی در بینِ موومان دوم و سوم انجام نمی‌گیرد و زمانِ کلِ اثر حدود ۴۵ دقیقه طول می‌کشد.


title: پادشاهی کورو

text: کورو نام یک اتحادیه از قبایل هندوآریایی ودایی در هند عصر آهن بود. قلمرو کورو شامل دهلی، هاریانا، پنجاب و بخش باختری اوتار پرادش کنونی می‌شد. عمر این دولت از حدود ۱۲۰۰ پیش از میلاد آغاز شده و در پیرامون ۵۲۵ پیش از میلاد به پایان رسید.


title: پادشاهی کورو

text: مردمان تشکیل‌دهندهٔ این پادشاهی قبایلی نیمه‌کوچ‌رو بودند و زندگی شبانی داشتند. مهمترین منبع برای شناخت پادشاهی کور وداها می‌باشد.


title: پادشاهی کورو

text: پادشاهی کورو، اولین ایالت بنیانگذاری شده و تأیید شده در تاریخ هند است.


title: سرگی ترخوف

text: سرگی ترخوف (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل استونی است.


title: سرگی ترخوف

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال تی‌وی‌ام‌کی، باشگاه فوتبال شینیک یاروسلاول، باشگاه فوتبال فلورا تالین، باشگاه فوتبال نومه کالیو، و باشگاه فوتبال بران اشاره کرد.


title: سرگی ترخوف

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال استونی بازی کرده‌است.


title: ویکتور آلونن

text: ویکتور آلونن (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است.


title: ویکتور آلونن

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ویلیاندی تولویک، باشگاه فوتبال فلورا تالین، باشگاه فوتبال ناروا ترانس، و باشگاه فوتبال کورساره اشاره کرد.


title: ویکتور آلونن


title: هلموت زیمو

text: هلموت جی. زیمو یک شخصیت خیالی ابرشرور در کتابهای کمیک آمریکایی منتشر شده توسط مارول کامیکس است، که معمولاً به عنوان مخالف ابرقهرمان کاپیتان آمریکا و انتقام جویان ، ظاهر می شود . او فرزند بارون هاینریش زیمو است. این شخصیت برای اولین بار در "کاپیتان آمریکا" شماره ۱۶۸ (دسامبر ۱۹۷۳) ظاهر شد و توسط روی توماس ، تونی ایزابلا و سالو بوسکم ساخته شده است.


title: هلموت زیمو

text: در سال ۲۰۰۹ ، هلموت زیمو به انتخاب آی جی آن عنوان چهلمین بزرگترین شرور کتابهای کمیک در همه زمان ها قرار گرفت. دانیل برول شخصیت این فیلم را در فیلم سینمایی دنیای سینمایی مارول به نام "" (۲۰۱۶) بازی میکند و باز خواهد گشت تا این نقش را در سریال آینده دیزنی + "فالکون و سرباز زمستان" (۲۰۲۰) نقش آفرینی کند. همچنین او در زیمو کات هم بود


title: ماتیاس کایت

text: ماتیاس کایت (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است.


title: ماتیاس کایت

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فولام اشاره کرد.


title: ماتیاس کایت

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۶ سال، زیر ۱۷ سال، زیر ۱۹ سال، زیر ۲۱ سال استونی، زیر ۲۳ سال، و استونی بازی کرده‌است.


title: تیخون شیشوف

text: تیخون شیشوف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی بود.


title: تیخون شیشوف

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لوادیا تالین، باشگاه فوتبال دیوری ای‌تی‌او، باشگاه فوتبال سیلامائه کالو، باشگاه فوتبال خزر لنکران، و باشگاه فوتبال نومه کالیو اشاره کرد.


title: تیخون شیشوف

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال استونی و استونی بازی کرده‌است.


title: ایندرک زلینسکی

text: ایندرک زلینسکی (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل استونی است.


title: ایندرک زلینسکی

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فلورا تالین، باشگاه فوتبال لوادیا تالین، و باشگاه فوتبال کورساره اشاره کرد.


title: ایندرک زلینسکی


title: سرگی زنیوف

text: سرگی زنیوف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است.


title: سرگی زنیوف

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کارپاتی لووف، باشگاه فوتبال تی‌وی‌ام‌کی، باشگاه فوتبال تورپدو مسکو، باشگاه فوتبال قبله، و باشگاه فوتبال بلکپول اشاره کرد.


title: سرگی زنیوف

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال استونی، زیر ۱۹ سال استونی، زیر ۲۱ سال استونی و استونی بازی کرده‌است.


title: هانس آنیر

text: هانس آنیر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است.


title: هانس آنیر

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فلورا تالین و باشگاه فوتبال ارتسگبیرگ آئو اشاره کرد.


title: هانس آنیر

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال استونی، زیر ۲۳ سال استونی، و استونی بازی کرده‌است.


title: تایو تنیسته

text: تایو تنیسته (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است.


title: تایو تنیسته

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لوادیا تالین اشاره کرد.


title: تایو تنیسته


title: یوناس تام

text: یوناس تام (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل استونی است.


title: یوناس تام

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سمپدوریا، باشگاه فوتبال نورشوپینگ، باشگاه فوتبال ویلیاندی تولویک، و باشگاه فوتبال فلورا تالین اشاره کرد.


title: یوناس تام

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۲۱ سال استونی، زیر ۲۳ سال استونی و استونی بازی کرده‌است.


title: علی زرندی

text: علی زرندی (زادهٔ ۱۳۰۴ – درگذشته ۱۲ اردی‌بهشت ۱۳۶۷) هنرپیشه و صداپیشه اهل ایران بود.


title: علی زرندی

text: علی زرندی پس از پایان دوران دبیرستان، به دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران رفت و در رشتهٔ «معقول و منقول» لیسانس گرفت. سپس به «دانشسرای عالی» پیوست و فوق‌لیسانس «روان‌شناسی کودک» را دریافت نمود. او کارمند وزارت فرهنگ و هنر بود و فعالیت هنری‌اش را از دوران جوانی با رادیو آغاز کرد و همزمان وارد دوبلهٔ فیلم هم شد. زرندی به دلیل تجربه و تبحری که در زمینهٔ فولکلور داشت، موفق شد یکی از مشهورترین تیپ‌های رادیویی را به نام «"شاباجی خانوم"» خلق کند و پیش از انقلاب، با همین تیپ (پیرزنی غرغرو با چنته‌ای از امثال و حکم) در برنامه‌های طنز صبح جمعه رادیو حضوری فعال داشت. او در سال ۱۳۳۷ خورشیدی در فیلمی به کارگردانی صادق بهرامی به نام «شاباجی خانم» بازی کرد. وی در عرصهٔ دوبله در سری فیلم‌های کمدی «ننه زی‌زی» (ننه زی‌زی در آفریقا، ننه زی‌زی در پاریس، ننه زی‌زی معلم مدرسه) با همان تیپ رادیویی "شاباجی خانم" به‌جای "ننه زی‌زی" گویندگی می‌کرد و نباید او را با محمدعلی زرندی کارگردان، مدیر دوبلاژ و دوبلور نورمن ویزدم اشتباه گرفت. علی زرندی در سال ۱۳۶۷ در سن ۶۳ سالگی درگذشت.


title: کروروفیلی

text: کروروفیلی یا فتیش ساق پا فتیشی جنسی پیرامون علاقه به نقاط به‌خصوصی از پاست. در این فتیش نواحی خاصی مانند ران، زانو یا ساق پا برای افراد به لحاظ جنسی تحریک‌کننده است. کروروفیلی اغلب با توجه به ترجیحات فرد در پوشیدن لباس، با سایر فتیش‌ها در ارتباط است. افراد دارای کروروفیلی ممکن است تمایل به دیدن سوژه خود در لباس‌های خاصی داشته باشند، مانند شورت، دامن، چکمه‌های بلند تا روی ران و جوراب ساق بلند.


title: کروروفیلی

text: کروروفیلی، پارتیالیسمی محسوب می‌گردد که در آن فرد از نظر جنسی جذب پاهای فرد می‌شود. حالت رایج این گرایش ممکن است شامل علاقه به تماس فیزیکی با پاها یا تنها به عنوان یک خیال‌پردازی جنسی، از راه دور باشد.


title: کروروفیلی

text: کروروفیلی‌ها را می‌توان با توقعات سختگیرانه‌شان بر روی زنان شناخت. به منظور مطابقت با معیارهای اجتماعی غربی، از زنان انتظار می‌رود تا برای داشتن ظاهری پاک‌تر و زنانه‌تر، پاهای خود را تراشیده و از نرم‌کننده‌های پوست استفاده کنند. مردانی که گفته می‌شود کروروفیلی دارند پاها را به عنوان جذاب‌ترین قسمت از بدن زنان، بخاطر طبیعت اغواگرانه‌شان، قلمداد می‌کنند.


title: کروروفیلی

text: اگرچه کروروفیلی به‌طور معمول بین مردان مشاهده می‌شود اما الزاماً پدیده‌ای که منحصر به یک جنسیت باشد، نیست. مطالعه‌ای در سال ۲۰۰۸ توسط محققان در دانشگاه وروکلا در لهستان، جامعه آماری شامل ۲۰۰ داوطلب زن و مرد را گرد هم آورد. به شرکت کنندگان تصاویری از افراد با قد یکسان اما طول پاهای متفاوت نمایش داده شد. تحقیقات آنها تأیید کرد که زنان و مردان هر دو پاهای بلندتر را جذاب می‌دانند. ترجیح اکثریت بر این بود که پاها ۵٪ طولانی‌تر از میانگین باشند و طول پای زنان ایدئال نیز ۱٫۴ برابر طول بدن فوقانی‌شان باشد. همان‌طور که توسط محقق اصلی پژوهش بیان شده‌است، "دلایل تکاملی خوبی برای چنین اولویتی وجود دارد. "پاهای بلند نشانه سلامتی است"." مارتی هاسلتون، استاد روانشناسی UCLA در این خصوص گفت: "ما می‌دانیم که داشتن پاهایی بلند چیزی است که مردان برای شرکایشان ترجیح می‌دهند. دریافتهای این تحقیق بدین شرح است که زنان پاهایی با ساق‌های کشیده را برای شرکایشان مورد توجه قرار میدهند." اگرچه طول پاها همیشه نشانه سلامتی نیست، اما مردم تمایل دارند برای داشتن ظاهری جذاب‌تر، پاهای بلندتری داشته باشند.


title: کروروفیلی

text: مناطقی از بدن که از نظر جنسی مطلوب به نظر می‌رسند تحت تأثیر هنجارهای اجتماعی معاصر و شیوه‌های طراحی لباس شکل می‌گیرند. بخش درخور توجهی از مردان ویکتوریایی که به بالیدن به زانو و مچ پا مشهور بودند. این مسئله به دلیل حیای رایج در قرن نوزدهم بود، چرا که پاهای برهنه را به منزله رسوایی می‌انگاشتند.


title: کروروفیلی

text: در دوره مدرن، کروروفیلی اغلب به عنوان «محصول جانبی ناخودآگاه» توسط رسانه‌های غربی معرفی می‌شود. در حالی که بسیاری از فرهنگ‌های شرقی دیده شدن پاها در برابر عوام را رسوایی می‌دانند، در اکثریت قریب به اتفاق فرهنگ غربی دیده شدن پاها در محافل عمومی امریست عادی و پذیرفته شده. در بسیاری از کشورها، شلوارکهایی که به زانو یا زیر زانو می‌رسند، متعادل در نظر گرفته می‌شوند. با این وجود، بیشتر رسانه‌های غربی ترجیحشان متوجه ران‌های زنان است. یک مطالعه در مورد تصاویر جنسی در تبلیغات مجلات نشان داد که در سال ۲۰۰۳، ۷۸٪ از ظاهر زنان در آگهی‌های مجله جنبه جنسی داشتند و اکثرشان هم مربوط به دسته‌بندی «شورت‌های بسیار کوتاه» بودند. این تعامل مداوم با رسانه هاست که برخی‌ها را به سمت گرایش به پاها سوق می‌دهد.


title: کروروفیلی

text: پذیرش اجتماعی گسترده زنانی که پاهای خود را در ملاء عام نشان می‌دهند، می‌توانند به‌طور ناخودآگاه بر درک مردان تأثیر بگذارند. در یک مطالعه در سال ۱۹۸۱، هر دو گروه زنان و مردان اولین برداشتهای خود را از متقاضیان مشاغل زن در ۱۲ لباس ارزیابی کردند. این مطالعه تأکید می‌کند که، «افراد مذکر زنان در شورت و دامن‌های کوتاه را از نظر جسمی جذاب‌تر و دوست داشتنی‌تر از زنان با لباس معمولی میدیدند.»


title: تلمبه خونین شهر

text: تلمبه خونین شهر، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه خونین شهر

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۱۱ خانوار) بوده‌است.


title: فتیش سراسر محصور

text: جابجایی کاملاً محصور نوعی فتیشیسم جنسی است که به موجب آن شخص وقتی تمام بدنش را در شرایطی کاملاً محصور درمی‌آورد، به لحاظ جنسی برانگیخته می‌شود. این عمل همواره با برخی از المان‌های خفت بندی در ارتباط است.


title: فتیش سراسر محصور

text: مانند سایر فعالیت‌های مربوط به خفت بندی بابت احتمال خفگی این عمل اقدامی مخاطره آمیز است. اگر این فعالیتها منجر به مرگ نگردد و راه‌های تنفسی مسدود نشوند، اختناق روی ندهد و حصول اطمینان از اینکه فرد محاصره در هر زمان راهی برای فرار از موقعیت خود را دارد، از اهمیت ویژه ای برخوردار است.


title: فتیش سراسر محصور

text: مقالات مربوط به خفت بندی و اختناق شهوانی برای برخی از بحث درمورد خطرات ناشی از آن ببینید.


title: تلمبه حجت‌آباد

text: تلمبه حجت‌آباد، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه حجت‌آباد

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۵۲ نفر (۷۸ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شرکت کشاورزی

text: تلمبه شرکت کشاورزی، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شرکت کشاورزی

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۶ نفر (۴ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شهید احمد سلیمانی

text: تلمبه شهید احمد سلیمانی، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شهید احمد سلیمانی

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۶ نفر (۷ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شهید بهشتی

text: تلمبه شهید بهشتی، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شهید بهشتی

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۹۸ نفر (۳۶ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شهید عتیقی

text: تلمبه شهید عتیقی، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شهید عتیقی

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۸ نفر (۲۶ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه قائم

text: تلمبه قائم، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه قائم

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۸ نفر (۷ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه گروه کوهستانی

text: تلمبه گروه کوهستانی، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه گروه کوهستانی

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۸ نفر (۸ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه محمدآباد مهدی

text: تلمبه محمدآباد مهدی، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه محمدآباد مهدی

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۴۲ نفر (۱۵ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه مزرعه ایمان

text: تلمبه مزرعه ایمان، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه مزرعه ایمان

text: این روستا در دهستان نارپ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۴۳ نفر (۱۱ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شماره یک عشایری

text: تلمبه شماره یک عشایری، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شماره یک عشایری

text: این روستا در دهستان نگار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۹ نفر (۸ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه ۲۰۶

text: تلمبه ۲۰۶، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه ۲۰۶

text: این روستا در دهستان نگار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۸ نفر (۲۳ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شجاعی ۳

text: تلمبه شجاعی ۳، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شجاعی ۳

text: این روستا در دهستان نگار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۹۰ نفر (۳۳ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه منصوری ۲

text: تلمبه منصوری ۲، یک منطقه مسکونی از توابع بخش نگار، شهرستان بردسیر در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه منصوری ۲

text: این روستا در دهستان نگار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۸ نفر (۴ خانوار) بوده‌است.


title: یودریک سیلیکجوی

text: یودریک سیلیکجوی () یک هنرپیشه و خواننده اهل تایلند است. در استان فیچت متولد شد.


title: سه‌چاه (کوهک)

text: سه چاه روستایی در دهستان کوهک بخش مرکزی شهرستان جهرم استان فارس ایران است. این روستا پرجمعیت‌ترین روستای دهستان کوهک به‌شمار می‌رود.


title: سه‌چاه (کوهک)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۵۶ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.


title: ترمه (ابهام‌زدایی)

text: ترمه، نوعی پارچهٔ گران‌بها.


title: ترمه (ابهام‌زدایی)

text: ترمه ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: ترمه (جهرم)

text: ترمه روستایی در دهستان پشت پر بخش سیمکان شهرستان جهرم استان فارس ایران است.


title: ترمه (جهرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۱۵ نفر (۶۲خانوار) بوده‌است.


title: علویه

text: علویه ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: هوانوردان

text: هوانوردان () فیلم زندگی‌نامه‌ای ماجراجویی به کارگردانی تام هارپر و بازی ادی ردمین و فلیسیتی جونز است. تاریخ اکران این فیلم در بریتانیا، ۴ نوامبر ۲۰۱۹ و در ایالات متحده آمریکا، ۶ دسامبر ۲۰۱۹ است. هوانوردان که با بودجه‌ی ۴۰ میلیون دلاری ساخته‌شده، در مورد زندگی جیمز گلایشر، دانشمند هواشناسی انگلیسی است.  این فیلم براساس داستان واقعی ساخته شده‌است؛ با این حال همکار گلایشر که هنری کاکسول نام داشت، با شخصیتی تخیلی تحت عنوان آملیا رن جایگزین شده‌است.


title: خودروی الکتریکی کریگر

text: شرکت خودروی الکتریکی کریگر یک کمپانی خودروسازی بود که نمونه‌های برقی تولید می‌کرد.


title: خودروی الکتریکی کریگر

text: در سال ۱۸۹۴ لوئیس آنتونی کریگر (۱۸۶۸–۱۹۵۱) در پاریس، فرانسه آغاز به طراحی و ساخت خودروی الکتریکی کرد. از سنهٔ ۱۸۹۸، هنگامی که علاقه به وسیلهٔ نقلیهٔ برقی در فرانسه افزایش یافت، کریگر شرکت خودروی الکتریکی خود را سازمان‌دهی کرد. سه تولیدی این شرکت با نام‌های Brougham, Landaulette و Electrolette عرضه شدند.


title: خودروی الکتریکی کریگر

text: در سال ۱۹۰۱ میلادی، ۴۳ وسیلهٔ نقلیهٔ الکتریکی تولید شد. در سال ۱۹۰۲ نیز اقلاً ۶۵ قلم دیگر تولید گشت. در ۱۹۰۰ کریگر در ساخت و طراحی چندین خودروی برقی دیگر نیز همکاری و فعالیت داشت که ماشینی به نام «قدرتمند» نیز در این زمره بوده‌است.


title: خودروی الکتریکی کریگر

text: لکترولیت یک وسیله نقلیه دو نفره بود. در کنار هر چرخ جلو یک موتور الکتریکی با قدرت ۳ اسب بخار قرار گرفته بود. پین در کنار چرخ قرار می‌گرفت و با یک چرخ‌دندهٔ بزرگ که در برابر آن ثابت بود، درگیر می‌شد. چرخ‌دنده و پین محکم به هم بسته می‌شدند. همچنین یک باتری فولمن ۸۰۰ پوندی در جعبه‌ای تعبیه شده و زیر بدنهٔ وسیلهٔ نقلیه ثابت قرار می‌گرفت و به گونه‌ای تنظیم شد که به راحتی از عقب خارج شود. کریگر ادعا داشت که حداقل ۶۵ مایل را با یک بار شارژ باتری می‌توان پیمود. با الکترولیت ۱۷۰۰ پوندی در یک سطح می‌شد ۲۱ مایل در ساعت یا ۱۲ تا ۱۵ مایل جاده‌ای متوسط را طی کرد. خودروهای کریگر برای نخستین بار از سیستم‌های ترمز برقی احیاکننده استفاده می‌کردند.


title: خودروی الکتریکی کریگر

text: در سال ۱۹۰۳ کریگر نخستین خودروی برقی دوگانه (HEV) را ساخت؛ این ماشین یک خودروی محورجلو، فرمان خودکار و موتور بنزینی بود که یک باتری تکمیلش می‌کرد. شرکت کریگر تا سال ۱۹۰۹ وسایل نقلیه الکتریکی تولید می‌کرد. شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهند شخص کریگر به طراحی و همکاری با دیگران ادامه می‌داد، از جمله نام او در کنار خودروی Electrolette آمده‌است.


title: جیمز گلایشر

text: جیمز گلایشر ؛ ( – ) هواشناس، مکانیست پرواز و ستاره‌شناس اهل بریتانیا بود. او از بنیان‌گذاران انجمن سلطنتی هواشناسی و انجمن سلطنتی هوانوردی است. فیلمی دربارهٔ زندگی او تحت عنوان هوانوردان ساخته‌شده‌است.


title: شنبه خونین (عکس)

text: شنبهٔ خونین (血腥的星期六) عنوان یک تصویر عکاسی سیاه-سفید است که در سپتامبر یا اکتبر سال ۱۹۳۷ منتشر شد و در مدت کوتاهی بالغ بر ۱۳۶ میلیون نفر آن را مشاهده کردند. در این عکس یک طفل گریان مشاهده می‌شود که دقایقی پس از بمباران در نزدیکی ایستگاه راه‌آهن جنوب شانگهای می‌گرید. این تصویر به یک نماد فرهنگی بدل شد که نشانگر رفتار ژاپنی‌ها در دورهٔ حمله‌شان به چین است. تنها دقایق کوتاهی پس از بمباران مذکور در طول نبرد شانگهای، هرست کورپوریشن عکاس H. S. "Newsreel" Wong, که با نام Wong Hai-Sheng یا Wang Xiaoting شناخته می‌شد، این صحنه را شکار کرد، او طفل را نمی‌شناخت و حتی جنسیتش را نمی‌دانست، تنها مشخص بود که مادر او در همان نزدیکی، در اثر بمباران کشته شده‌است. این کودک را با نام Ping Mei می‌شناختند. این یکی از حائز اهمیت‌ترین تصاویر جنگی است که تاکنون منتشر شده‌است، و یکی از مهمترین صحنه‌های خبری دههٔ ۱۹۳۰ شناخته می‌شود، تصویر مذکور در نیم‌کره غربی به طور گسترده‌ای دیده شد و در چین هم خشم عمومی علیه ژاپن را تحریک نمود. هارولد ایزاک، ژورنالیست غربی، این تصویر را یکی از موفق‌ترین پروپاگانداهای موجود در تمام دوران‌ها می‌داند.


title: پیر زانی

text: پیر زانی (؛ زادهٔ ۱۹۴۸) سیاست‌مدار اهل سنگال است. زانی مدیر و مؤسس مؤسسه آفریقا را تصور کنید بود و از مه ۲۰۰۱ تا ژوئن ۲۰۱۰ به عنوان دستیار مدیرکل علوم اجتماعی و انسانی سازمان یونسکو خدمت کرد. وی از اکتبر ۱۹۹۲ تا آوریل ۲۰۰۱ دبیرکل عفو بین‌الملل بود.


title: پیر زانی

text: در دهه ۹۰ میلادی سازمان عفو بین‌الملل، با مدیریت دبیرکل زانی به گسترش خود در سطح دنیا ادامه داد و اعضای آن به بیش از ۱ میلیون نفر در ۱۵۰ کشور و خطه متفاوت افزایش یافت. این سازمان به فعالیت‌های خود در زمینه مشکلات وسیع امروزه جهان ادامه می‌داد. به‌طور مثال گروه‌هایی از آفریقای جنوبی در سال ۱۹۹۲ به این سازمان پیوسته و با پذیرش میزبانی از دبیرکل پیر زانی باعث شدند تا وی با حکومت آپارتاید مذاکره کند.


title: پیر زانی

text: در سال ۱۹۹۵ وقتی سازمان عفو بین‌الملل سعی داشت تا نقش شرکت نفت شل را در اعدام طرفدار محیط زیست و حقوق بشر در کشور نیجریه کِن سارو ویوا را بر ملا کند متوقف شد. روزنامه‌ها و شرکت‌های تبلیغاتی از پخش تبلیغ‌های این سازمان به دلیل اینکه شِل مشتری این شرکت‌ها بود خودداری کردند. شرکت نفت شل که ادعا می‌کرد به عملیات حفاری نفت مشغول بوده‌است، اما پیش از این حقوق بشر در این کشور را نقض کرده بود و راه‌های پیگیری این حقوق را مسدود کرده بود. در راستای مبارزه با اقداماتی که عفو بین‌الملل در ضدیت با فعالیت‌های شل انجام می‌داد، این شرکت نیز سعی داشت تا با کارهای تبلیغاتی پیشرفت زندگی در کشور نیجریه را به فعالیت‌های خود نسبت دهد.


title: پیر زانی

text: زانی در سال ۱۹۴۸ در داکار، سنگال متولد شد. او به مدت ۱۵ سال در زمینه توسعه بین‌المللی و به‌طور متوالی به عنوان کنترل‌کننده منطقه‌ای عفو بین‌الملل و مدیر بین‌المللی سیاست و بودجه و همچنین مدیر منطقه‌ای عفو بین‌الملل در (غرب و آفریقای مرکزی) مشغول به کار بوده‌است. زانی برای کسب درجه دکترا در علوم سیاسی به دانشگاه کارلتون، اتاوا، در کانادا رفت. او مدرک کارشناسی ارشد خود را از این دانشگاه و مدرک مدیریت و سیاست‌های عمومی خود را از دانشکده اقتصاد لندن اخذ کرد، زانی همچنین به عنوان یک حسابدار مجاز مجوز MBA خود را از دانشکده عالی تجارت و مدیریت بازرگانی در بوردو، فرانسه دریافت کرد. او به‌طور گسترده در زمینه‌های توسعه و حقوق بشر مقالاتی منتشر کرده‌است. او عضو مؤسس بنیاد پان آفریقایی PANAF که یک سازمان غیردولتی است و در سراسر جهان برای ارتقاء اتحاد آفریقا فعالیت می‌کند فعال بود.مطالعات و تحقیقات مستقیم در مورد پیوندهای دانشگاهی در آفریقا در مقیاس کوچک با هدف نهادینه سازی موسسات دانشگاهی موئر در منطقه.


title: پیر زانی

text: مطالعات هدایت شده با هدف توسعه و ادغام برنام تحقیقاتی در غرب آفریقا.


title: پیر زانی

text: زانی در اکتبر ۱۹۹۲ توسط دبیرکل عفو بین‌الملل به عنوان مدیر امور بین‌الملل این سازمان حقوق بشری منصوب شد، وی همچنین ریاست دبیرخانه عفو بین‌الملل لندن را بر عهده داشت و نماینده جنبش دولت‌ها، سازمان‌های بین‌المللی و عمومی بود. او فعالیتش را با عفو بین‌الملل در سال ۱۹۸۸ آغاز کرد.


title: پیر زانی

text: پیر زانی در ۱۹۹۳ نماینده عفو بین‌الملل در کنفرانس جهانی حقوق بشر بود و در سال ۱۹۹۵ در کنفرانس جهانی سازمان ملل در مورد زنان در پکن نیز با همین سمت به کنفرانس رفت. وی در سپتامبر ۱۹۹۷ پس از دیدار با دبیرکل سازمان ملل، کوفی عنان، پیش‌نویس قطعنامه‌ای درمورد موضوع حقوق بشر و درگیری‌های مسلحانه را به شورای امنیت سازمان ملل متحد و اعضای این سازمان ارائه کرد. در هر دو جلسه شورای امنیت، پیر زانی تأکید کرد که توجه به مباحث حقوق بشر نه تنها می‌تواند هشدار زودهنگام درگیری بالقوه را فراهم کند بلکه شانس برقراری صلح پایدار را نیز افزایش خواهد داد. وی همچنین خطاب به شورای دائمی سازمان کشورهای آمریکایی (واشینگتن) خواستار توقف مجازات اعدام در قاره آمریکا (۱۹۹۸) شد. در سال ۱۹۹۸، پیر زانی با هدف توجه پنجاهمین سالگرد اعلامیه جهانی حقوق بشر، توجه جهانی را به تهدیدات موجود علیه مدافعان حقوق بشر در بسیاری از کشورها معطوف کرد. وی همچنین ریاست اجلاس مدافعان حقوق بشر در دسامبر سال ۱۹۹۸ را در پاریس برعهده گرفت و از جامعه جهانی خواست تا خود را به ارزشها و اصول اعلامیه جهانی حقوق بشر تطبیق دهند.


title: پیر زانی

text: تحت رهبری وی، عفو بین‌الملل با معرفی برنامه‌ریزی استراتژیک، ارزیابی، ممیزی داخلی، جمع‌آوری صندوق مرکزی و پاسخ به بحران‌ها سازماندهی مجدد شد. او یک تیم مدیریتی جدید برای تنظیم هوش مصنوعی در برابر چالش‌های جدید را راه اندازی کرد و با گریز از ساختن دفاتر مرکزی دفاتر سازمان را در کشورهای درگیر منازعات گشود.


title: پیر زانی

text: پیر رانی به عنوان دستیار مدیر کل در علوم اجتماعی و انسانی مسئول توسعه، اجرا و ارزیابی برنامه‌هایی از قبیل:


title: پیر زانی

text: زانی بنیانگذار و رئیس اندیشکده آفریقا را تصور کنید می‌باشد، هدفش تقویت روابط و بهبود سیاست‌های تحقیقاتی و عمومی در آفریقا است. به ویژه این مؤسسه در حال حاضر مشغول راه اندازی یک مجمع جدید در زمینه همکاری و مشارکت آفریقا و آسیا می‌باشد. در نوامبر ۲۰۱۵ این اندیشکده بخشی از برنامه خود را به مشارکت‌های نوظهور در آفریقای جنوبی اختصاص داد. انجمن مشابهی نیز در مارس ۲۰۱۶ برای مشارکت آفریقا در آمریکای لاتین پیش‌بینی شده‌است. سایر حوزه‌های تمرکز این مؤسسه شامل ادغام منطقه ای و عدم تمرکز در آفریقا می‌باشد. این مؤسسه در پاریس و داکار مستقر است.


title: ماسایا اوکوگاوا

text: ماسایا اوکوگاوا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ژاپن است.


title: ماسایا اوکوگاوا

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به ردبول زالتسبورگ و هولشتاین کیل اشاره کرد.


title: ماسایا اوکوگاوا

text: وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال ژاپن و زیر ۲۰ سال ژاپن بازی کرده‌است.


title: اتیلن‌دی‌اکسی

text: اتیلن‌دی‌اکسی () یک گروه عاملی در شیمی آلی با فرمول ساختاری R-O-CH-CH-O-R' می باشد. این گروه معمولاً به صورت پیوند خورده با یک حلقه آروماتیک مانند فنیل یافت می شود که در این صورت اتیلن‌دی‌اکسی‌فنیل یا دی‌هیدروبنزودی‌اکسین نامیده می شود.


title: دی‌سولفید

text: دی‌سولفید () یک گروه عاملی در شیمی با ساختار شیمیایی R−S−S−R′ است. پیوند بین دو گوگرد معمولاً پیوند-اس‌اس یا پل دی‌سولفید نامیده میشود. این پیوند معمولاً از جفت شدن دو گروه تیول به وجود می آید.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: فالکون و سرباز زمستان () یک مینی‌سریال آمریکایی است که مالکوم اسپلمن برای دیزنی پلاس ساخته‌است و بر پایهٔ شخصیت‌های سم ویلسون / فالکون و باکی بارنز / سرباز زمستان از مارول کامیکس ساخته شده‌است. این مجموعه در دنیای سینمایی مارول (MCU) ساخته شده‌است و داستان آن را با فیلم‌های فرانچایز به اشتراک می‌گذارد و پس از ماجراهای فیلم "" روایت می‌شود. این سریال توسط مارول استودیوز ساخته شده‌است و شورانر و کاری اسکاگلند با یکدیگر کارگردانی این سریال را به عهده دارند.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: آنتونی مکی و سباستین استن نقش‌های خود را در نقش فالکون و سرباز زمستان به ترتیب از مجموعه فیلم‌ها تکرار می‌کنند. دانیل برول، امیلی ونکمپ و وایت راسل نیز ستاره‌های این سریال هستند.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: از سپتامبر ۲۰۱۸، مارول استودیوز در حال ساخت سریال‌های محدودی برای دیزنی +، با محوریت حمایت از شخصیت‌های کمتر مشهور فیلم‌های MCU بود، فاش شد که یکی از سریال‌های درحال ساخت دربارهٔ شخصیت‌های فالکون و سرباز زمستان بوده‌است. اسپلمن در اکتبر ۲۰۱۸ استخدام شد و ساخت این سریال در آوریل ۲۰۱۹ با بازی آنتونی مکی و سباستین استن به‌طور رسمی تأیید شد. اسکاگلند ماه بعد استخدام شد. فیلمبرداری در اکتبر ۲۰۱۹ در آتلانتا، جورجیا آغاز شد. سریال "فالکون و سرباز زمستان" از ۱۹ مارس ۲۰۲۱ شروع به پخش شد و در ۲۳ آوریل ۲۰۲۱ با ۶ قسمت به پایان رسید.در سپتامبر ۲۰۱۸، گزارش شد که مارول استودیوز در حال توسعه مجموعه ای چند سریال کوتاه برای سرویس استریم دیزنی + است، که با حمایت از شخصیت‌های فیلم‌های دنیای سینمایی مارول که به آن‌ها زیاد پرداخته نشده بودند ساخته می‌شود. از بازیگرانی که کاراکترها را در فیلم‌ها نقش آفرینی می‌کردند انتظار می‌رفت که در این سریال لهای کوتاه نیز نقش‌های خود را دوباره ایفا کنند. احتمالاً اکثر این سریال‌ها شش تا هشت قسمت داشته باشند و «بودجه» سنگینی برای یک تولید بزرگ استودیویی داشته باشد. این سریال‌ها توسط ساخته می‌شود و نه تلویزیون مارول که سریال‌های تلویزیونی دیگری را برای MCU تولید کرده بود. کوین فایگی، در ساخت هر سری، «نقش دستی» ایفا می‌کند. با تمرکز بر «پیوستگی داستان» همراه فیلم‌ها و «دستکاری کردن» بازیگرانی که می‌توانند نقش‌های خود را از این فیلم‌ها دوباره نقش آفرینی کنند.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: در پایان ماه اکتبر ۲۰۱۸، مالکوم اسپلمن استخدام شد تا نویسندگی فیلمنامه یک سریال کوتاه که متمرکز بر شخصیت‌های سم ویلسون / فالکون و باکی بارنز / سرباز زمستان را به عهده بگیرد.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: مارول و دیزنی ساخت این سریال را در آوریل ۲۰۱۹ با عنوان "فالکون و سرباز زمستان" رسماً اعلام کردند. ماه بعد، اعلام شد مینی سریال شامل شش قسمت است و کاری اسکاگلند برای کارگردانی استخدام شده‌است. گزارش شد که بودجه هر قسمت ۲۵ میلیون دلار است.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: مالکوم اسپلمن نویسندگی سریال را برعهده دارد. دریک کولستاد در ژوئیه ۲۰۱۹ به تیم نویسندگی سریال پیوست.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: با اعلام رسمی این سریال در آوریل ۲۰۱۹ تأیید شد که مکی و استن به ترتیب در نقشهای ویلسون و بارنز در سریال خود دوباره بازی می‌کنند. ماه بعد، دانیل برول و امیلی ونکمپ وارد مذاکره شدند تا به ترتیب از نقش‌هایی که در فیلم‌ها به نام‌های هلموت زیمو و شارون کارتر شناخته می‌شوند در این سریال حضور پیدا کنند. برول برای این سریال در ژوئیه ۲۰۱۹ تأیید شد، و ونکمپ هم یک ماه بعد وقتی که اعلام شد وایت راسل قرار است در سریال‌ها به عنوان جان واکر بازی کند، تأیید شد.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: فیلمبرداری در ۲۱ اکتبر ۲۰۱۹ در آتلانتا، جورجیا در استودیوهای پاین وود، با عنوان کاری "تگ تیم"، با کارگردانی اسکاگلند آغاز شد.


title: فالکون و سرباز زمستان

text: "شاهین و سرباز زمستان" از ۱۹ مارس ۲۰۲۱ به صورت هفتگی در دیزنی + منتشر می‌شود، و شامل شش قسمت خواهد بود که به صورت هفتگی و به‌طور هم‌زمان منتشر می‌شود. "ددلاین هالیوود" قبلاً گزارش داده بود که پخش این سریال در اوت سال ۲۰۲۰ آغاز خواهد شد. ولی پخش سریال به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ به تعویق افتاد.


title: مسعود نوابی

text: مسعود نوابی ممکن است یکی از موارد زیر باشد:


title: لینکلوزامیدها

text: لینکلوزامیدها () دسته ای از آنتی‌بیوتیک‌ها شامل لینکومایسین، کلیندامایسین و پیرلیمایسین است.


title: اپرتی دوم

text: بر اساس اطلاعاتی که از الواح اداری شوش به دست آمده است که سیماشکی‌ها بر اساس«سالی که در آن یا سالی که پس از آن ایبَرت ( = اپارت) پادشاه شد.» تاریخ‌گذاری شده‌اند و میان پژوهشگران درمورد پادشاه مذکور که آیا او اِپَرتی اول یا اِپِرتی دوم از پادشاهان سیماشکی بوده یا سوکَل مخ اِبَرَت (=اپارت) بوده است، اختلاف نظر وجود دارد.


title: وزیر ارتش ایالات متحده آمریکا

text: وزیر ارتش ایالات متحده آمریکا () وزیر نیروی زمینی ایالات متحده یا دبیر ارتش ایالات متحده، یک مقام ارشد غیرنظامی در وزارت دفاع ایالات متحده آمریکا است و مسئولیت کلیه امور قانونی ارتش ایالات متحده آمریکا (نیروی زمینی ایالات متحده آمریکا) از مدیریت پرسنل، تأسیسات و ادوات رزمی، تا نظارت بر مسائل زیست‌محیطی و نیز تأمین سیستم‌های تسلیحاتی و پشتیبانی تجهیزاتی و ارتباطاتی، همچنین مدیریت امور مالی ارتش را برعهده دارد.


title: وزیر ارتش ایالات متحده آمریکا

text: وزیر ارتش آمریکا توسط رئیس‌جمهور این کشور و با رأی‌اعتماد مجلس سنا، منصوب می‌شود. وزیر ارتش یک مقام خارج از کابینه است، که زیر نظر وزیر دفاع ایالات متحده فعالیت می‌کند. در سال ۱۹۴۷ وزارت جنگ ایالات متحده آمریکا به دو بخش بنام‌های واحد ارتش ایالات متحده و واحد نیروی هوایی ایالات متحده تفکیک گردید و اختیارات وزیر جنگ ایالات متحده نیز به ۲ بخش جدید، واگذار گردید، که بعدها هر دو بخش نیز به سطح وزارتخانه، ارتقاء پیدا کردند. از سپتامبر ۲۰۱۹، رایان مک‌کارتی به عنوان وزیر ارتش ایالات متحده، فعالیت می‌کند.


title: قهرمانی کشتی جهان ۱۹۹۷

text: قهرمانی کشتی جهان ۱۹۹۷ چهل و نهمین دوره از رقابت‌های قهرمانی جهان می‌باشد که در سه بخش آزاد مردان در کراسنویارسک، روسیه، فرنگی مردان در وروتسواف، لهستان و آزاد زنان در کلرمون-فران، فرانسه برگزار گردید.


title: کوره صنعتی

text: هدف از یک کورهٔ صنعتی، دستیابی به دمای پردازش بالاتر در مقایسه با سامانه‌های روباز و همچنین بهره‌مندی از بهره‌وری سامانه بسته است. کوره‌های صنعتی، بیشتر با دماهای بالاتر از ۴۰۰ درجه سانتی‌گراد سروکار دارند.


title: کوره صنعتی

text: کورهٔ صنعتی تجهیزی است که برای تأمین گرمای یک فرایند استفاده می‌شود یا می‌تواند در راکتور، گرمای واکنش شیمیایی را ایجاد کند. طراحی کوره بر اساس کارکرد آن، وظیفه گرمایشی، نوع سوخت و روش ورود هوای احتراق متفاوت است.


title: کوره صنعتی

text: گرمای یک کورهٔ صنعتی با مخلوط کردن سوخت با هوا یا اکسیژن یا از انرژی الکتریکی ایجاد می‌شود. گرمای باقیمانده به شکل گاز دودکش از کوره خارج می‌شود.


title: کوره صنعتی

text: سوخت به درون کوره می ریزد و با هوایی که از یک دمنده وارد شده می سوزد.می تواند بیش از یک مشعل در یک کوره خاص وجود داشته باشد که در سلول های مشخصی لوله های معینی را گرم می کنند.مشعل ها بسته به نوع طراحی می توانند روی زمین ، دیوار یا سقف باشند.شعله های آتش باعث گرم شدن لوله ها می شود و در نتیجه مایعات داخل قسمت اول کوره گرم می شود که به عنوان بخش تابشی یا جعبه آتش شناخته می شود.در این محفظه که احتراق صورت می گیرد ، گرما به طور عمده توسط تابش به لوله های اطراف آتش در محفظه منتقل می شود.


title: کوره صنعتی

text: مایع از لوله ها عبور می کند و تا دمای مطلوب گرم می شود .گازهای حاصل از احتراق به عنوان گازهای سوخته شناخته می شوند.پس از خروج گاز های حاصله از فرآیند،اغلب طراحی به گونه ای است که از گرمای آن ها به صورت هم رفت استفاده می شود تا در انرژی صرفه جویی گردد.


title: کوره صنعتی

text: بخش تابشی جایی است که لوله ها تقریباً تمام گرمای خود را از طریق تابش شعله دریافت می کنند. در کوره های استوانه ای عمودی ، این لوله ها عمودی است اما به طور کلی می توانند هم عمودی و هم افقی باشند .


title: کوره صنعتی

text: لوله های نشان داده شده در زیر ، که در اثر خوردگی به رنگ قهوه ای مایل به قرمز در آمده اند ، لوله های فولادی کربنی هستند.


title: کوره صنعتی

text: بخش همرفت در بالای بخش تابشی قرار دارد که در آن خنک تر است تا گرمای اضافی را بازیابی کند.انتقال گرما در اینجا با همرفت صورت می گیرد و برای افزایش انتقال گرما از لوله های پره دار (فین ها) استفاده می شود.سه ردیف اول زیر بخش همرفت که پره نیز ندارد به عنوان محافظ استفاده می‌شود که به این ناحیه که به قسمت هم رفت متصل می‌شود منطقه پل (bridgezone) می‌گویند.


title: کوره صنعتی

text: کراس اوور لوله ای است که از خروجی مقطع همرفت به ورودی مقطع تابشی متصل می شود.این لوله به طور معمول در سطح خارجی قرار دارد تا بتوان درجه حرارت را کنترل کرد و کارایی بخش همرفت را محاسبه نمود.


title: کوره صنعتی

text: یک سری لوله افقی عمودی است که با خم 180 درجه یا مارپیچ به هم متصل می باشند.سیم پیچ تابشی گرما را از طریق تابش جذب می کند.بسته به افت فشار مجاز فرایند ، می توانند تک راه یا چند راه باشند که این سیم پیچ ها و خمش‌های تابشی در جعبه تابشی قرار دارند.مواد سیم پیچ تابشی از فولاد کربنی برای موارد دمای پایین تا فولادهای آلیاژی بالا برای موارد با دمای بالا متفاوت است که یا به دیواره های جانبی متصل می شوند یا اینکه از سقف آن آویزان می کنند.


title: کوره صنعتی

text: همجنین در طراحی این سیم پیچ ها انبساط آن ها هنگام گرم شدن نیز در نظر گرفته می شود تا در هنگام کارکرد مشکلی بوجود نیاید


title: کوره صنعتی

text: در کوره های صنعتی استوانه ای مانند مورد بالا ، مشعل در پایین قرار دارد و از پایین گرما را فراهم می نماید.بعضی از کوره ها مشعل های جانبی دارند ، مانند لوکوموتیو قطار.کاشی مشعل از نسوز دمای بالا ساخته شده است و محل قرارگیری شعله است.


title: کوره صنعتی

text: کنترل کننده‌های جهت هوا در زیر کوره قرار دارند و جهت و شکل الگوی شعله را تنظیم می نمایند شعله های مشعل نباید زیاد پخش شود چرا که موجب کاهش راندمان و کارکرد نادرست آن می شود.کنترل کننده های جهت هوا بر اساس زمان ورود هوا به آن به دسته های اولیه،ثانویه و در صورت کارایی نوع سوم تقسیم می شوند.


title: کوره صنعتی

text: کنترل کننده های اولیه ، وظیفه تامین هوای اولیه مشعل را بر عهده دارد و کنترل کننده های ثانویه وظیفه پشتیبانی کردن از کنترلر های اولیه را دارند تا هوا با سوخت به نحو بهینه ترکیب شود و احتراق به صورت کامل اتفاق بیافتد.برخی از مشعل ها حتی از بخار به عنوان پیش مخلوط برای پیش گرم شدن هوا و ایجاد مخلوط بهتر سوخت و هوای گرم استفاده می کنند.کف کوره عمدتا از ماده ای متفاوت از دیواره های آن ساخته می شودو به طور معمول نسوز ریخته گری سخت است چرا که به تکنسین ها اجازه می دهد در هنگام تعمیر و نگهداری بر روی آن راه بروند


title: کوره صنعتی

text: یک کوره را می توان با شعله پیلوت کوچک یا در برخی از مدل های قدیمی ، با دست روشن کرد. امروزه اکثرا مشعل کوره ها با ترانسفورماتور های جرقه زنی(شبیه شمع های اتوموبیل)روشن می شوند.


title: کوره صنعتی

text: دودکش گاز یک ساختار استوانه ای است که در بالای تمام محفظه های انتقال حرارت قرار دارد. تصفیه کننده ای درون آن گاز های خطرناک و سمی را جذب می کند تا گاز های خارج شده برای انسان ضرر نداشته باشد.


title: کوره صنعتی

text: دمپر موجود در آن علاوه بر اینکه اختلاف فشار ورودی و خروجی را تنظیم می کند محل تبادل گرمای این گاز ها به روش هم رفت نیز می باشد که از این گرما در بخش های دیگر استفاده می شود.


title: کوره صنعتی

text: زمانی که دمپر بسته می شود میزان اتلاف گرما یا به عبارتی فرار گرما کاهش می یابد ولی در عوض فشار کوره افزایش می یابد و این برای افراد و کارکنان آن محل خطرناک می باشد و در صورت وجود نشتی هوا در کوره شعله های آتش می توانند از محفظه احتراق خارج شوند و با افزایش بیش از حد فشار امکان انفجار آن هم وجود دارد. عایق بخشی مهم در کوره است زیرا با به حداقل رساندن اتلاف گرما از محفظه گرم شده ، کارایی کوره را بهبود می بخشد.از مواد نسوز مانند آجر نسوز ، نسوزهای ریخته گری و الیاف سرامیک برای عایق بندی استفاده می شود.کف کوره به طور معمول نسوز از نوع ریخته گری است در حالی که روی دیوارها میخ می شوند یا در جای خود چسبانده می شوند.الیاف سرامیکی معمولاً برای سقف و دیواره کوره استفاده می شود که با نسبت تراکم و حداکثر دمایی که می توانند تحمل کنند درجه بندی می شوند.


title: کوره صنعتی

text: ستون هایی که کوره روی آن سوار می شود بتنی می باشند.طراحی ستون ها و کل پی بر اساس ظرفیت تحمل بار خاک و شرایط لرزه ای حاکم در منطقه انجام می شود.


title: کوره صنعتی

text: بدنه کوره از درهای دسترسی در مکان های مختلف برخوردار است. این درب ها تنها زمانی مورد استفاده قرار می گیرند که کوره خاموش باشد.اندازه طبیعی درب دسترسی 600x400 میلی متر است ، که برای حرکت انسان / مواد به داخل و خارج کوره مناسب است.


title: آیه اطعام

text: آیه هفتم تا نهم سوره انسان که به آیه اطعام شهره است، به مفاهیمی چون جایگاه ویژه ابرار و یا عباد الله، وفای به نذر آنان، ترس از عذاب قیامت و ماجرای اطعام فقیر، یتیم و اسیر اشاره دارد. با وجود آنکه تمام تفاسیر شیعه و اکثر تفاسیر سنی، شأن نزول آیه اطعام و بلکه تمام سوره انسان را در وصف علی بن ابی‌طالب، فاطمه زهرا، حسن و حسین می‌دانند، اما برخی تفاسیر اهل سنت با بیان استدلال‌های متفاوتی، سوره انسان و به تبعیت از آن آیه اطعام را عام دانسته و اهل بیت پیامبر را همچون دیگر مؤمنین در مصادیق ابرار دانسته‌اند. از جمله استدلال‌های مخالفین این شأن نزول، استناد به برخی روایات در خصوص زمان نزول سوره‌های قرآنی است. بر اساس این استدلال، برخی از مفسران متقدم همچون قتاده، نحاس و طبری به مکی بودن سوره انسان رای داده‌اند و بنابراین شأنیت داشتن این سوره به عنوان فضیلت برای اهل بیت پیامبر را به صورت خاص، منکر شدند.


title: آیه اطعام

text: علاوه بر نقدهای وارد شده بر این نوع نگرش به مکی یا مدنی بودن سوره‌ها و در مقابل دیدگاه مخالفان مدنی بودن سوره و آیه اطعام، مفسران متقدمی همچون ابن‌عباس، عکرمه، ابن جوزی و چند تن از راویان از صحابه و تابعین همچون ابن شهر آشوب و ابوحمزه ثمالی این سوره را مدنی ذکر کرده‌اند یا آنکه سیاق آیه با شخصی و خاص بودن شأن نزول سازگاری دارد. همچنین وجود گزارش‌های فراوانی در کتب تفسیر شیعه و سنی در خصوص ماجرای اطعام علی بن ابی‌طالب و فاطمه زهرا به همراه حسن و حسین و خادم آنان فضه، وجود دارد. در مقابل دو دیدگاه مکی یا مدنی بودن سوره انسان، گروه سومی نیز قائل به تفصیل شده‌اند و بخش انتهایی سوره (آیات بیست و یکم تا انتها) را در مکی دانسته و باقی سوره را مدنی گزارش کرده‌اند.


title: آیه اطعام

text: مفسر شیعه، جوادی آملی با اشاره به خصیصه‌های موجود در ساختمان و سیر مفهومی آیات موسوم به آیه اطعام؛ معتقد است بهشت منشی ابرار پیش از عملکرد دنیوی آنان، به جهت سه احتمال تجسم اعمال ابرار، حضور آنان هم‌اکنون در بهشت یا تمثیل این صحنه، به صحنه بهشت خواهد بود. از دیگر نکات توصیفی در این آیات، توصیف عمل نیک و خیر به نوشیدن جام شراب، توصیف ملکه عمل نیک و خیر به چشمه است که در ادامه آیات، به نذر که نوعی تعهد درونی مومنانه است به عنوان یک عمل خیر به همراه جزای دنیوی و اخروی آن است اشاره شده‌است. بیان جایگاه ابرار، تفاوت آنان با عبادالله و تشریح ویژگی‌های ابرار به ضمیمه اجرهای اخروی آنان از مطالب مورد اشاره در آیات ابتدایی سوره انسان است.


title: آیه اطعام

text: یکی از ظرایف موجود در آیه اطعام، ضمیر در عبارت «علی حبه» است که در مرجع ضمیر آن، بین مفسران اختلافی شکل گرفته‌است. در این میان سه احتمال ارجاع ضمیر به الله، ارجاع آن به طعام و یا ارجاع آن به اطعام، سبب شده است تا معانی مختلفی در ارتباط با این آیه شکل بگیرد. از دیگر لطایف موجود در آیه، استفاده از افعال در ساختار مضارع است که معنای استمرایت را می‌رساند. این معنای استمراریت بیانگر معانی مختلفی است که شامل توسعه اجر ابرار و عبادالله در دنیا و آخرت و لزوم نهادینه شدن کمالات در وجود آدمی خواهد بود.


title: آیه اطعام

text: امینی، محقق شیعه، نزول این آیه را در شأن اهل بیت پیامبر دانسته و معتقد است که به جهت عدم دخالت پیامبر اسلام در این واقعه، این فضیلت حائز اهمیت است. در آیات دهم تا ۲۱ نیز به برخی اجرهای اخروی ابرار اشاره شده‌است و نعمات بهشتی آنان وعده داده می‌شود.


title: آیه اطعام

text: متن آیاتی که به صورت مستقیم به موضوع واقعه اطعام اشاره دارند، عبارت است از:بهاءالدین خرمشاهی، مترجم شیعه در ترجمه این آیات آورده‌است:


title: آیه اطعام

text: خلقت انسان بعد از آنکه نامی از او در میان نبوده نکته آغازین سوره انسان است. آیات ابتداییِ سوره، در موضوعِ هدایت فطری، دعوت به تعقل و تدبر، آزمایش‌هایِ انسان در دنیا و هدایتِ خداوند نسبت به بندگانش نازل شده‌است. در این آیات تاکید شده‌است که خود انسان انتخاب کننده راه زندگانی خویشتن است و در این راه یا شاکر است و یا کافر خواهد بود. در ادامه از امورِ خیر یاد شده و ویژگی‌های «ابرار» را بیان کرده‌است. سپس به کسانی که به نذر خویش عمل کرده‌اند اشاره دارد و انفاق غذایشان به فقیر، یتیم و اسیر و به امید محبت الهی یا با وجودِ نیاز به آن طعام را می‌ستاید و آنها را جزئی از ابرار معرفی می‌کند. در ادامه نیز به نیت آنان یا کلامشان پرداخته شده و هدف آنان را جلب رضایت خدا معرفی می‌کند. سپس در پایان از ترس آنان از روز قیامت یاد شده‌است. همین‌طور در ادامه سایر اجر آنان را در قالب هجده آیه بیان کرده و از نعمات بهشتی که مشمول آنان شده‌است یاد می‌کند. از جمله پیام‌های این آیه می‌توان به ارزشِ وفایِ به نذر، اهمیت کمک به نیازمندان، دعوت به خلوص نیت در انجام اعمال و کمک به همگان بدونِ در نظر گرفتن جایگاه و اعتقاد آنان اشاره کرد.


title: آیه اطعام

text: به گفته مفسر شیعه طبرسی (مـ ۴۸۵ ه.ق)، اکثر مفسران اجماع کرده‌اند که مقصود از «ابرار»، علی، فاطمه و حسنین هستند. ابن‌مردویه (مـ ۴۱۰ ه.ق)، محدث اهل سنت، با نقل روایتی از راوی حدیث فریقین ابن‌عباس (مـ ۶۸ ه.ق)، شأن نزول آیه اطعام را اهل بیت پیامبر اسلام دانسته‌است. مفسر اهل سنت سیوطی (مـ ۹۱۱ ه.ق) نیز با استناد به روایت ابن مردویه، شأن نزول را علی و فاطمه می‌داند. در اینباره ثعلبی (مـ ۴۲۷ ه.ق)، از مفسران و امامان اهل حدیث اهل سنت، در تفسیر خود بر این باور است که آیات پنجم تا دهم سوره و بلکه تمام سوره انسان؛ در شأن اهل بیت نازل شده‌است و در تأیید سخنش داستانی را به نقل از ابن‌عباس، در توضیح نذر و شیوه عمل کردن به آن نذر توسط اهل بیت محمد نقل می‌کند. او همچنین با استناد به روایتِ دیگری از ابن‌عباس، تمام سوره انسان را در شأن علی و فاطمه می‌داند و در این‌باره به شعری اشاره دارد که منسوب به خزیمه بن ثابت است:


title: آیه اطعام

text: منابع دیگری همچون زمخشری (مـ ۵۳۸ ه.ق) مفسر اهل سنت در تفسیر کشاف با استناد به همین روایت، نزول آیه پنجم تا بیست و سوم (جمعا هجده آیه) به جهت واقعه نذر و وفای به نذر توسط علی بن ابی‌طالب و خاندانش دانسته‌اند. دیگر مفسر اهل سنت فخر رازی (مـ ۶۰۶ ه.ق) در تفسیر کبیر، پس از بیان روایت مورد اشاره در تفسیر کشاف، آیه را به جهت افعال جمع آن، مشمول تمام ابرار دانسته‌است و تخصیص آن به یک نفر خاص، همچون علی بن ابی‌طالب را غیرممکن و خلاف نظم آیات می‌داند. وی با تأکید بر اینکه منکر دخول علی بن ابی طالب تحت دایره ابرار نشده‌است، تمام مومنانی که به چنین رفتاری پایبند باشند را مصداق آیه ذکر می‌کند. جوادی آملی، مفسر شیعه، در نقدی بر دیدگاه رازی، که مفهوم این قبیل آیات را عموم گرفته و همگان را در آن شریک می‌داند، معتقد است که این آیات، اصلی کلی را ذکر کرده‌اند و همگان نیز می‌توانند به آن عمل نمایند؛ با این وجود، تنها کسانی که به آن جامه عمل پوشانده‌اند، علی، فاطمه و حسنین هستند و اگر غیر از این بود، گزارشش در منابع نقل می‌گردید. جوادی آملی با تأکید بر نیت این اطعام که در آیه نیز مذکور است، آن را امری عظیم دانسته‌است که ادعای آن تنها از عهده خاندان نبوت برمی‌آید. قرطبی (مـ ۶۷۱ ه.ق) مفسر سنی مذهب در تفسیرش، از قول ثعلبی، نقاش و قشیری، که هر سه از مفسران اهل سنت‌اند، این سوره را در شأن علی بن ابی‌طالب می‌دانند ولی مقصود از سوره را عام و بیان حکم کلی دانسته‌اند. با این وجود قشیری، مفسر شافعی مذهب، موارد احتمالی دیگری را نیز در شأن نزول آیه نقل کرده‌است از جمله ماجرای نذر معطم بن ورقاء انصاری. موارد دیگری از شأن نزول گزارش شده‌است که به سختی‌های ناشی از جنگ بدر بر مهاجرین یا در شأن فرد نامعلومی از انصار می‌توان اشاره کرد. بقاعی (مـ ۱۴۰۸ ه.ق)، دیگر مفسر اهل سنت نیز، شأن نزول این سوره را بر مبنای روایاتی، ماجرای اطعام علی بن ابی‌طالب و خاندان او می‌داند.


title: آیه اطعام

text: از میان مفسران شیعه، علی بن ابراهیم (مـ ۳۰۷ ه.ق) در تفسیر قمی با استناد به روایتی از جعفر صادق؛ شیخ صدوق (مـ ۳۸۱ ه.ق) به استناد روایتی از محمدباقر و طباطبائی (مـ ۱۴۰۱ ه.ق) با استناد به روایات مختلفی از جمله روایتی که شیخ صدوق، در امالی خود از جعفر صادق نقل کرده و در آن منظور از عبارت ﴿یوفون بالنذر﴾ را، علی، فاطمه، حسن و حسین دانسته‌است، شأن نزول آیه اطعام را اهل بیت نبوت دانسته‌اند.


title: آیه اطعام

text: در زمان و مکان نزول سوره انسان اختلافاتی وجود دارد. در میان منابع متقدم، ابن شهرآشوب، محدث شیعه، احسان علی بن ابی‌طالب و خانواده‌اش در بیست و پنجم ذی‌الحجة الحرام گزارش کرده‌است و آورده‌است که سورهٔ «هل اتی» نیز در همان روز نازل شده‌است. ابوحمزه ثمالی، از شاگردان شیعی علی بن الحسین نیز تمام سوره انسان را مدنی گزارش کرده‌است. ابن‌عباس نیز سوره انسان را نازل شده در مدینه دانسته‌است. روایت ابن‌عباس به سه طریق از عثمان بن عطاء، ابن جریج و مجاهد گزارش شده‌است. سعید بن مسیب، تابعی پیامبر اسلام، دیگر شخصی است که این سوره را مدنی گزارش کرده‌است. دیگر روایات از منابع متقدم اهل سنت، مربوط می‌شود به عکرمه، زهری، عطاء، حسین بن واقد، ابن‌جوزی که همگی سوره انسان را مدنی دانسته‌اند. در مقابل، منابع دیگر اهل سنت همچون قتاده، علی بن ابی‌طلحه، نحاس و طبری، این سوره را مکی گزارش کرده‌اند.


title: آیه اطعام

text: از میان مفسران اهل سنت، برخی همچون فخر رازی، تمام سوره انسان را مکی دانسته‌اند. با این وجود، سیوطی، مفسر سنی مذهب، گزارشاتی را نقل می‌کند که بر اساس آنها، در زمان نزول آیه اطعام، اسیرانی از مشرکین در مدینه حضور داشتند. طباطبایی، مفسر شیعه، با استناد به این عبارت، نزول این آیه را مربوط به مدینه می‌داند. شوکانی و صدیق حسن خان، از مفسران اهل سنت، معتقدند که اکثریت مفسران و قراء این سوره را مدنی می‌دانند، اما مُقاتِل و کَلبِی به مکی بودن سوره رای داده‌اند. سید قطب، نویسنده اهل سنت، مکی بودن این سوره را از ظاهر و سیاق آن برداشت کرده‌است. وی معتقد است که بیان سوره در عذاب‌های سخت و دعوت پیامبر به صبر، مربوط به مکه شده و مکی بودن سوره را می‌رساند. طبرسی، مفسر شیعه، در نقد دیدگاهی که نزول سوره انسان و علی‌الخصوص آیه اطعام را مکی دانسته‌است، ضمن تعصبی خواندن این نوع دیدگاه، از منابعی یاد کرده‌است که سوره انسان را مدنی می‌دانند. وی روایتی را از حاکم حسکانی، دانشمند اهل سنت، به نقل از علی بن موسی الرضا نقل می‌کند که بر اساس آن، سوره انسان در مدینه نازل شده‌است. گزارش‌ها دیگری که مورد استناد طبرسی قرار گرفته‌است، گزارشی از سعید بن مسیب و ابن‌عباس است که سوره را مدنی دانسته‌اند. همچنین وی برای اعتبار مدنی بودن سوره انسان به روایتی از ابن‌عباس استناد می‌کند که در آن آمده‌است: «برخی سوره‌ها ابتدایش در مکه نازل شده و در ابتدای آن، سوره را مکی نوشته‌اند، اما ادامه سوره در مدینه نازل شده‌است؛ از جمله این سوره‌ها، سوره انسان است.»


title: آیه اطعام

text: در مقابل دو دیدگاه مکی یا مدنی بودن سوره انسان، دیدگاه سومی وجود دارد که تفصیلی را برای محل نزول سوره قائل شده‌است. طبرسی، مفسر شیعه و قرطبی، مفسر اهل سنت از قولی یاد می‌کنند که آیه بیست و سوم تا انتهای سوره را مکی و باقی آیات را مدنی دانسته‌اند. قرطبی در بیان دیدگاه دیگران در مکی یا مدنی بودن سوره می‌نویسد: «این سوره نزد ابن‌عباس، مقاتل و کعبی، مکی و اکثر مفسرین و قراء آن را مدنی دانسته‌اند.» قرائتی، مفسر شیعه، وجود کلمه «اسیر» در آیه را دلیلی روشن بر مدنی بودن این آیه دانسته‌است؛ چرا که اسارت در جنگ، تنها پس از جنگ‌های محمد و پس از هجرت محمد به مدینه رخ داده‌است.


title: آیه اطعام

text: زمخشری، مفسر معتزلی، در تفسیر کشاف و ثعلبی، مفسر شافعی مذهب در تفسیرش از ابن‌عباس نقل می‌کنند که پس از بیماری حسن و حسین، محمد با جماعتی از اصحاب به عیادت آنان رفتند و علی بن ابی‌طالب به پیشنهاد جمعی از صحابه، مصمم به نذری برای بهبود فرزندانش شد. با نیت نذر کردن علی بن ابی‌طالب، فاطمه زهرا و کنیزش نیز این نذر را کردند تا برای بهبودی حسن و حسین، سه روز را روزه بگیرند. پس از بهبود بچه‌ها؛ علی سه من جو از شمعون خیبری قرض کرد و فاطمه یک من از آن جو را دستاس و سپس خمیر کرد و پنج قرص نان به عدد افراد خانواده طبخ نمود و سهم هر یک را در مقابلش گذاشت تا با آن افطار کنند. در این لحظه سائلی به نزدشان آمد به آنها سلام کرد و از آنها با عبارت «من مسکینی از مساکین مسلمین هستم مرا طعام دهید تا خدا به شما از مائده‌های بهشتی طعام دهد» طلب کمک نمود. خانواده پیامبر نیز سائل را بر خود مقدم کرده و افطار خویش را به او دادند. خانواده علی با اهداء افطاری خود به مسکین، آن شب را با آب افطار کردند و مجدداً با شکم گرسنه، نیت روزه کردند. در هنگام افطار روز دوم نیز مجدداً با ندای یتیمی مواجه شدند که درخواست طعام می‌نمود و آنان نیز همچون شب قبل، افطار خود را به یتیم بخشیدند و آن شب را نیز با شکم گرسنه، نیت روزه نمودند. در افطار روز سوم نیز با اسیری مواجه شدند که درخواست طعام نمود و همانند دو روز قبل تمام افطار خانواده علی بن ابی‌طالب به آنها اهدا شد. صبح روز چهارم علی دست حسنین را گرفت و نزد پیامبر آمد و پیامبر از شدت ضعف حسنین که همچون جوجه ضعیف به خود می‌لرزیدند، ناراحت شد. در این حین جبرئیل نازل شد و گفت: «این سوره را بگیر، خدا تو را بخاطر داشتن چنین اهل بیتی تهنیت می‌گوید».


title: آیه اطعام

text: این روایت را عبدالحسین امینی، از دانشمندان شیعه در کتاب الغدیر از سی و چهار منبع اهل سنت نقل کرده‌است. شبیه به همین روایت را راویانی چون مجاهد، ابوالموید خوارزمی و ابی‌صالح نیز نقل شده‌است. اما واقدی، مورخ اهل سنت، داستان را به شکلی دیگر از ابن‌عباس نقل می‌کند، او می‌نویسد:«علی بن ابی طالب، در عوض آبیاری نخلستانی، به مقداری (سه صاع) جو رضایت داد. پس از آنکه آبیاری انجام شد، جو را قبض نمود و به منزل مراجعت کرد. سپس ثلثِ آن را آرد کرد و از آن طعامی پخت که به آن حریره گویند. چون پخت، مسکینی آمد و طعام طلب کرد و علی نیز طعام را به او داد. پس ثلث دوم را برداشت و از آن طعامی درست نمود. در این لحظه یتیمی آمد و مسئلت خواست و علی نیز طعام را به او داد. سپس ثلث آخر را مجدداً آرد کرده و از آن طعامی تهیه نمود و اینبار اسیری از مشرکان آمد و طعامی طلب نمود و علی نیز طعام را به او داد و در همه روز و شب به گرسنگی به سر برد. سپس حق تعالی این سوره را (سوره انسان) نازل نمود.»علی بن ابراهیم قمی، مفسر شیعه نیز داستان را به این شکل نقل نموده‌است که فاطمه زهرا مداری جو را آرد کرد و پس از پخت، مسکینی آمد و غذا طلب نمود، علی بن ابی طالب برخاست و ثلث غذا را به مسکین داد، پش از او یتیمی مراجعه کرد و علی نیز ثلث دیگر غذا را به او داد و سپس اسیری مراجعه نمود و درخواست کمک نمود و علی نیز ثلث آخر غذا را به او بخشید، پس از آن آیه نازل شد…


title: آیه اطعام

text: در امالی صدوق از جعفر صادق داستان نزدیک به نوع اول (آنچه در تفسیر کشاف آمده) بیان شده‌است. در تفسیر مجمع البیان نیز داستان کمی مبسوط‌تر و با اضافاتی از جمله اینکه: بچه‌ها هم گفتند ما نیز سه روز روزه خواهیم گرفت و… آمده‌است. در منابع اهل سنت، جابر جوفی -از تابعین محمد- و ابن‌عباس، ماجرای اطعام توسط علی بن ابی‌طالب را با تفاوت‌هایی و به صورت نوعی مشاعره نقل کرده‌است. امینی، محقق شیعه، نزول آیه اطعام در شان اهل بیت محمد را از آن جهت حائز اهمیت دانسته که پیامبر اسلام در این واقعه دخالتی نداشته و این آیه تنها در شأن اهل بیت او نازل شده‌است.


title: آیه اطعام

text: فخر رازی، مفسر اهل سنت، سیر محتوای سوره انسان را از ابتدا تا آغاز آیه اطعام، محتوایی شامل ابتلاء و امتحان و ذکر دو دسته از مخلوقات، یکی کافر و دیگری مؤمن تشریح کرده‌است. پس از آن در ادامه سوره به وصف مؤمنان پرداخته‌شده و دسته‌ای از آنان با عنوان ابرار یاد می‌شود. رازی، به صیغه جمع آمدن صفات ابرار را دلیلی بر عمومیت آن دانسته‌است. جوادی آملی، مفسر شیعه، یکی از خصیصه‌های سوره انسان را، بیان بهشت منشی ابرار پیش از عملکرد دنیوی آنان دانسته و به تشریح نعماتی که در آیات پنجم و ششم متذکر شده پرداخته‌است. از جمله نکات مهمی که جوادی آملی به آنها اشاره دارد، افعال مضارع در این آیات است که نشانه‌ای بر استمراریت است. نکته دیگر، ارتباط این دو آیه است، به این صورت که در آیه ﴿اِنَّ الْاَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَاْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً﴾ به ابرار اشاره شده‌است که یکی از نعمات الهی نسبت به آنان، نوشیدن از پیمانه‌ای است که محتویاتش، ممزوجی از کافور است؛ این ابهام که کافور چه چیزی است، در آیه ﴿عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾ پاسخ داده می‌شود که کافور، چشمه‌ای در بهشت است و عبادالله از آن می‌نوشند. جوادی در این تقدیم نعمات بهشتی بر اعمال دنیوی، احتمالاتی را مطرح کرده‌است: تجسم اعمال، حضور آنان هم‌اکنون در بهشت یا تمثیل این صحنه به صحنه بهشت. سرانجام با استناد به روایتی، احتمال سوم را تقویت می‌نماید و نوشیدن از کأس بهشتی را وصفی برای اعمالشان قرار داده‌است. هر چند سعی دارد تا معنایی عرفانی، شامل هر سه معنا را اتخاذ نماید. با این وجود، طباطبایی از مفسران شیعه، ظهور در معنای آیه را خلاف آنچه جوادی آملی بیان می‌کند می‌داند و نوشیدن در کأس را به جهت در کنار جزاء کافرین آمدن، یکی از اجرهای ابرار در بهشت دانسته است؛ هرچند به طور مشخص سایر تفاسیر را رد نکرده‌است. فراء، زبان‌شناس اهل سنت نیز کافور را یکی از چشمه‌های بهشت دانسته‌است. مجاهد و مقاتل از راویان حدیث سنی مذهب نیز کافور را ماده‌ای خوشبو دانسته‌اند که می‌تواند در همان چشمه ممزوج شده‌باشد.


title: آیه اطعام

text: برای سوره انسان، توسط برخی مفسرین شیعه همچون طباطبایی و بانو امین، تصویرسازی‌هایی اخروی و دنیوی ترسیم شده‌است. بر اساس این تصویرسازی، آیه پنجم، توصیف عمل نیک و خیر به نوشیدن جام شراب، و آیه ششم، توصیف ملکه عمل نیک و خیر به چشمه بیان شده‌است. در آیه هفتم، به مفهوم نذر پرداخته شده که نوعی تعهد درونی مؤمنان با خداست. همخوانی افعال «یشربون، یوفون، یخافون و یطعمون» نشانه‌ای بر ارتباط آیات داشته و بیانگر جریان اجر ابرار در دنیا و آخرت است. در آیه پنجم، به بیان جایگاه ابرار پرداخته‌است؛ طبرسی، مفسر شیعه، نقل می‌کند که در معنای ابرار اختلاف است. برخی ابرار را به کسانی که آزارشان به هیچ‌کس نرسد و شر و بدی را دوست ندارند دانسته‌اند. در مقابل گروهی بر این باور شدند که ابرار کسانی‌اند که حقوق واجبه را ادا کنند و مستحبات را پایبند باشند. طباطبایی نیز به معنای ابرار پرداخته‌است و می‌نویسد این واژه مصداق کسانی است که خیر را به آن جهت که خیر است و بدون هیچگونه چشم‌داشتی انجام می‌دهند؛ حتی اگر مخالف طبع و علاقه‌اش باشد و بر سختی آن صبر می‌نماید. قرشی، مولف شیعی، در خصوص معنای ابرار، با مقایسه آن با واژه «عبادالله»؛ و با استناد به آیه‌ای از سوره قیامت، منظور از ابرار را اصحاب یمین و منظور از عبادالله و مقربین را سابقون دانسته است. اما طباطبایی عبادالله موجود در آیه را به معنای وجه اجر و ثواب ابرار دانسته است که عبادت اللهی است. و بر همین اساس، طهرانی، مولف شیعی در فرق بین ابرار و عبادالله موجود در آیه می‌نویسد که مقام ابرار نسبت به عبادالله مسبوق بوده و به همین جهت آن آرامش مطلق و نعماتی همچون برخورداری از چشمه‌های بهشتی برایشان متصور نیست. ابرار نسبت به میان استعداد خود، در پیمانه‌ای مشخص، از شراب‌هایی ممزوج از چشمه‌های بهشتی می‌نوشند.


title: آیه اطعام

text: آیه هفتم سوره انسان، با عبارت «یوفون بالنذر»، تعظیم امر الهی را خواستار است. طبرسی، مفسر شیعه، در تفسیر این آیات می‌نویسد که آیه ﴿یُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ جمله مستأنفه است و منظور از واژه شر در ﴿کانَ شَرُّهُ مُسْتَطِیراً﴾ وحشت و سختی‌های روز قیامت است. طباطبایی از مفسران شیعه در توضیح مفردات آیه می‌نویسد: «مستطیر» اسم فاعل از استطار به معنای فاش کردن و منتشر کردن است. و منظور از «شره مستطیرا» در آیه، شر روز قیامت است که به نهایت خود خواهد رسید و بدترین عذاب‌ها و سختی‌ها را شامل می‌شود. یکی از عبارتی که در تفاسیر مورد اختلافی جزئی قرار گرفته است، عبارت «یوفون بالنذر» است که برخی آن را برخلاف معنای ظاهریش (عمل به نذر شرعی پس از عقد نذر) معتقد شدند مراد از آن، تصمیم قلبی بر عمل به واجبات است.


title: آیه اطعام

text: آیه هشتم سوره انسان، با عبارت «یطعمون الطعام»، مهربانی و شفقت در حق خلق را خواستار است. مشکور، مفسر سنی مذهب، عبارت «علی حبه» را محلا منصوب و به عنوان حال می‌داند و معنای آن را «کائنینِ علی حُبِّهِ» دانسته‌است. در خصوص ضمیر در عبارت «علی حبه» سه احتمال مطرح شده‌است؛ یکی آنکه ضمیر به طعام ارجاع داده شود و معنای آیه چنین باشد که با وجود احتیاج و اشتهاء به آن طعام، آن را انفاق کردند. معنای دیگر آنکه ضمیر به «الله» ارجاع داده شود و معنای آیه آن باشد که به محبت خدا این طعام را به دیگری بخشیدند؛ و دیگری آنکه ضمیر به «اطعام الطعام» ارجاع داده شود و معنای آیه چنین باشد که با علاقه‌ای که به اطعام داشتند، طعامشان را بخشیدند. ثعلبی، مفسر اهل سنت، با ذکر هر سه احتمال، احتمال اول را به ابن‌عباس، احتمال دوم را به الداری و احتمال سوم را به حسین بن فضل منسوب ساخته‌است. در این خصوص طبرسی، مفسر شیعه مذهب نیز قول اول را پذیرفته و برخلاف او، طباطبایی مفسر شیعه، قول دوم را اتخاذ کرده‌است. بنابر گزارشی از مشکور، مفسر اهل سنت، فضیل بن عیاض نیز قول سوم را تقویت نموده‌است. آلوسی مفسر اهل سنت نیز، با بیان این نکته که عبارت «لوجه الله» در آیه بعدی، بیانگر نیت آنان بوده و به جهت عدم نیاز به تکرار این نیت، احتمال دوم را تضعیف می‌کند و قول اول را اتخاذ کرده‌است.