title: پنج نفری که در بهشت ملاقات می‌کنید

text: دنباله ای بر کتاب پنج نفری در بهشت ملاقات می‌کنید، با نام نفر بعدی که در بهشت ملاقات می‌کنید، در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. این داستان اتحاد آسمانی ادی با آنی، دختر کوچکی را که در کتاب اول در زمین نجات داد، روایت می‌کند. داستان به شدت تأکید می‌کند که چگونه زندگی و خسارتها با هم تلاقی می‌کنند و نه تنها هر زندگی مهم است، بلکه این که هر پایان دیگری نیز یک آغاز جدید است. این کتاب در صدر لیست پرفروش‌های نیویورک تایمز قرار گرفت.


title: آسمان نیمه‌شب

text: «آسمان نیمه‌شب» ترانه‌ای از خواننده آمریکایی، مایلی سایرس است. این ترانه در ۱۴ اوت ۲۰۲۰ توسط آرسی‌ای رکوردز به عنوان تک‌آهنگ آغازین هفتمین آلبوم استودیویی سایرس با عنوان "قلب‌های پلاستیکی" (۲۰۲۰) منتشر شد. این ترانه یک اثر دیسکو و پاپ است که توسط سایرس و اندرو وات و جان بلیون و لوئیس بل نوشته و توسط وات و بل تهیه شده‌است. این ترانه در روز دوم انتشار به جایگاه اول اپل میوزیک جهانی رسید؛ و روز اول انتشار موفق به کسب بیش از ۳ میلیون استریم از سرویس موسیقی اسپاتیفای شد.


title: آسمان نیمه‌شب

text: در تاریخ ۴ اوت سال ۲۰۲۰، سایرس برای آلبوم هفتم خود، او مایلی سایرس است کلیپ ویدیوی موسیقی را برای ترانه «از اول شروع کن» ۲۰۰۸ با هشتگ‌های «#sheisoming» و «butforrealthistime» توئیت کرد. بعداً در همان روز، وی پیش نمایش «آسمان نیمه‌شب» را در رسانه‌های اجتماعی به اشتراک گذاشت. در ۶ اوت، او اعلام کرد که این ترانه به صورت تک‌آهنگ در ۱۴ اوت منتشر خواهد شد.


title: آسمان نیمه‌شب

text: موزیک ویدئو «آسمان نیمه‌شب» به کارگردانی سایرس در ۱۴ اوت ۲۰۲۰ منتشر شد. این موزیک ویدئو توانست در ۲۴ ساعت اول انتشار خود در یوتیوب ۱۱ میلیون بازدید به‌دست‌آورد.


title: آسمان نیمه‌شب

text: سایرس برای اولین بار در ۳۰ اوت ۲۰۲۰ «آسمان نیمه‌شب» را در جوایز موزیک ویدئوی ام‌تی‌وی ۲۰۲۰ اجرا کرد و در اجرایش با اشاره به ترانه «توپ مخرب» روی یک دیسکو بال چرخید. روز بعد او ترانه را در برنامه "سالن زنده" اجرا کرد. در ۱۰ سپتامبر ۱۰ ترانه را در "برنامه امشب با اجرای جیمی فلن" اجرا کرد.


title: وحید دامور

text: وحید دامور (زادهٔ ۲۷ خرداد ۱۳۶۸ – درگذشتهٔ ۲۶ آبان ۱۳۹۸ در فردیس کرج) یکی از کشته‌شدگان اعتراضات آبان ۱۳۹۸ ایران بود.


title: وحید دامور

text: سید وحید دامور، ۲۷ خرداد سال ۱۳۶۸ متولد شد. او فرزند سوم خانواده بود و همراه والدینش زندگی می‌کرد. پدرش کارگر و مادرش خانه‌دار بود. وی صاحب یک مغازهٔ قالیشویی بود و قرار بود همزمان با نوروز، جشن ازدواجش را برگزار کند.


title: وحید دامور

text: وحید دامور، ۲۶ آبان ۱۳۹۸ طبق معمول هر روز به محل کارش، دفتر قالی‌شویی می‌رود و تا غروب در مغازه می‌ماند. ساعت ۸ شب مادرش با او تماس می‌گیرد و می‌گوید «پسرم زود برگرد خیابان‌ها شلوغ است و من نگرانت هستم.» پس از آن وحید مغازه‌اش را تعطیل می‌کند و به همراه دوست و شریکش راهی منزل می‌شود. در جادهٔ ملارد، ابتدای شهرک منظریهٔ فردیس، از پشت‌بام پایگاه بسیج، نیروهای امنیتی به مردم معترض شلیک می‌کنند. در این هنگام، ۲ گلوله از پشت، به ریهٔ وحید دامور که در حال عبور از خیابان بوده‌است، اصابت می‌کند. بلافاصله توسط شریکش که در آن لحظه همراهش بود، به «درمانگاه پارس» که در همان نزدیکی‌ست، منتقل می‌شود. کادر درمان تأکید می‌کنند که می‌بایست او به بیمارستان منتقل شود، اما زمان زیادی طول می‌کشد تا آمبولانس برای انتقال او به بیمارستان امام خمینی، از راه برسد. در این فاصله، وحید خونریزی شدید داشته و خون زیادی را از دست می‌دهد. پس از آن شریک وحید با مادرش تماس می‌گیرد و از انتقال پسرشان به بیمارستان امام خمینی محمدآباد خبر می‌دهد. هنگامی که خانوادهٔ دامور به بیمارستان می‌رسند، به آنها اطلاع داده می‌شود که پسرشان را به اتاق عمل برده‌اند و پس از ۲ الی ۳ ساعت، خبر درگذشت وحید را به خانواده اعلام می‌کنند.


title: وحید دامور

text: پیکر وحید دامور روز ۲۸ آبان ۱۳۹۸ در بهشت سکینهٔ کرج به خاک سپرده شد.


title: میدان طوفان

text: میدان طوفان یکی از مراکز اصلی فعالیت‌های دانشجویی در دانشگاه برکلی کالیفرنیا است. این مرکز به دو بخش میدان فوقانی و میدان تحتانی تقسیم می‌شود که با ۱۲ پایه عمودی و مجموعه ای از پله‌ها از یکدیگر جدا می‌شوند.


title: میدان طوفان

text: میدان طوفان و همچنین تالار طوفان برای یادبود رئیس‌جمهور پیشین دانشگاه کالیفرنیا رابرت گوردون اسپول اینگونه نامگذاری شده‌اند. میدان در سال ۱۹۶۲ توسط معمار منظره لارنس هالپرین طراحی شده‌است. در آن زمان، دانشگاه در حال گسترش محوطه اصلی هسته خود به سمت جنوب از مرز قبلی خود در Strawberry Creek تا خیابان بنکفورت بود و چندین هکتار از املاک تجاری و مسکونی را در محوطه جنوبی دانشگاه را خریداری کرد.


title: رنیم دی‌سلنید

text: رنیم دی‌سلنید یک ترکیب معدنی با فرمول ReSe است. این ترکیب دارای ساختاری لایه‌ای است که اتم‌ها در هر لایه با پیوندهایی قدرتمند به یکدیگر متصل هستند. لایه‌ها با پیوندهای وان‌دروالسی ضعیفی نگه‌داشته می‌شوند، و به راحتی می‌توان آن‌ها را از جسم ماده جدا نمود.


title: رنیم دی‌سلنید

text: رنیم دی‌سلنید با ضخامتی به کوچکی یک لایهٔ سه‌اتمی را می‌توان با انباشت بخار شیمیایی در فشار محیط تولید کرد. آمیخته‌ای از گازهای آرگون و هیدروژن از راه لوله‌ای گردش می‌یابد که پایانهٔ آنها در دماهای گوناگون نگهداری می‌شود. زیرلایه و پودر ReO در پایانهٔ داغی قرار می‌گیرند که تا دمای ۷۵۰ درجهٔ سلسیوس گرم شده‌اند، و پودر سلنیوم در پایانهٔ سرد قرار دارد که در دمای ۲۵۰ درجهٔ سانتی‌گراد نگهداری می‌شود.


title: رنیم دی‌سلنید

text: همانند دیگر دی‌کالکوژنیدهای فلزات واسطه، رنیم دی‌سلنید دارای ساختاری لایه‌ای است که اتم‌ها در هر لایه با پیوندهای قدرتمندی به یکدیگر متصل شده‌اند و لایه‌ها نیز با پیوندهای ضعیف وان‌دروالسی کنار یکدیگر نگه داشته می‌شوند. با این حال، در حالی که بسیاری از دی‌کالکوژنیدهای لایه‌ای دیگر دارای دستگاه‌های بلوری شش‌گوشه می‌باشند، ReSe دستگاه بلوری سه‌شیب دارد که از توده به تک‌لایه تغییر نمی‌کند.


title: مورای رومن

text: مورای رومن (؛ زاده ۸ مارس ۱۹۲۹ - درگذشته ۶ نوامبر ۱۹۷۳) استندآپ کمدین آمریکایی بود که عمر کوتاه کاری اش با حادثه تصادف اتومبیل به پایان رسید. بسیاری سبک و جنس استندآپ او را مشابه لنی بروس ارزیابی می‌کنند. رومن نویسنده برنامه تلویزیونی "The Smothers Brothers Comedy Hour" نیز بود و در سال ۱۹۶۹ برای نویسندگی این برنامه موفق به دریافت جایزه امی شد.


title: اس/۲۰۰۷ اس ۲

text: اس/۲۰۰۷ اس ۲ یکی از قمرهای سیاره زحل است که در تاریخ ۱ مه ۲۰۰۷ توسط اسکات اس. شپرد، دیوید سی.جویت، جن کلینه و برایان جی.مارسدن کشف شد که از ۱۸ ژانویه ۲۰۰۷ تا ۱۹ آوریل ۲۰۰۷ در حال رصد شدن بود. اس/۲۰۰۷ اس ۲ با قطر ۶ کیلومتر و مداری با فاصله تقریبی ۱۶٬۰۵۴٬۵۰۰ کیلومتر طی ۷۵۹٫۲ روز به دور زحل با انحراف مداری ۱۷۶٫۶۵ درجه نسبت به دائرةالبروج با حرکت موافق‌گرد با خروج از مرکز مداری ۰٫۲۳۷ در گردش است.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: قلعه‌های اسکاتلند بناهایی بودند که هم نقش استحکامات نظامی را بر عهده داشتند و هم محل سکونت و اقامت ارباب، خانواده‌اش، و رعیت‌های او محسوب می‌شدند.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: بسیاری از قلعه‌های اسکاتلند، که برای جای‌گیری و موقعیت چشمگیرشان شناخته می‌شوند، در اواخر قرون وسطی برپا شده‌اند. الگوی قلعه، به معنای اقامتگاه محصور و مستحکم‌شدهٔ یک اشراف‌زاده، پس از آن وارد اسکاتلند شد که دیوید یکم اسکاتلند اشراف نورمن و فرانسوی را با اعطای تصدی‌گری‌های فئودالی تشویق کرد تا در سرزمین‌های جنوبی و شرقی اسکاتلند مستقر شوند تا او بتواند تسلط خود را بر این زمین‌های پست مورد مناقشه افزایش دهد. این قلعه‌ها غالباً قلعه‌های تپه‌وحصار چوبی‌ای بودند که بر روی تپهٔ مصنوعی خاکی (مات) ساخته می‌شدند و دور آن حیاطی محصور موسوم به «بِیْلی» قرار داشت و دور حیاط خاکریز و نرده دفاعی کشیده می‌شد. مقیاس این قلعه‌ها از قلعه‌های بسیار بزرگ مثل اینوروری تا طرح‌های کوچکتر مثل قلعهٔ بالمکللان متغیر بود. در انگلستان قلعه‌های تپه‌وحصار در قرن دوازدهم به قلعه‌های سنگی «برجک‌وحصار» تبدیل شدند، ولی در اسکاتلند قلعه‌های تپه‌وحصاری که هنوز در قرن سیزدهم مسکون بودند تبدیل به برون‌باروهای سنگی با حصارهایی بلند شدند. در این دوران نیازهای دفاعی ساخت حصارهای ضخیم و بلند را با استفاده از روش‌های اقتصادی ساخت‌وساز الزامی ساخت و این روش‌ها عمدتاً منجر به ساخت دیوارهای خشکه‌چین و قلوه‌سنگی می‌شدند که نمای آن‌ها را برای محافظت در برابر رطوبت و یکدستی ظاهری با آهک یا هارلینگ اندود می‌کردند. علاوه بر قلعه‌های بارونی، قلعه‌هایی سلطنتی در اسکاتلند ساخته می‌شد که بزرگتر از قلعه‌های بارونی بود و دربار دوره‌گرد اسکاتلند را صاحب منزل و استحکامات دفاعی می‌کرد و خود مرکز اداری محلی هم بود. تا سال ۱۲۰۰ میلادی این قلاع سلطنتی شامل قلعه ایر و قلعه برویک می‌شدند.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: در جنگ‌های استقلال اسکاتلند، رابرت یکم رو به سیاست به آتش کشیدن قلعه‌های اسکاتلند آورد تا انگلیسی‌ها نتوانند این استحکامات را تصرف کنند. این کار را با تخریب قلعه‌های خود رابرت در ایر و دامفریس آغاز شد و شامل تخریب قلعه راکسبرا و دژ ادینبورو می‌شد. پس از جنگ استقلال، ساخت قلعه‌های جدید آغاز شد که غالباً مقیاس بزرگتری داشتند و برای جای دادن به ملازمان یک لرد از طریق سیستم «نشانک و نگهداری» ساخته می‌شدند و از شمار آن‌ها می‌توان به قلعه‌های تانتالور، لوثیان، و دون اشاره کرد که در قرن چهاردهم در نزدیکی استیرلینگ برای رابرت استوارت بازسازی شد. باروت ماهیت معماری قلعه را به‌شکلی بنیادین تغییر داد و در قلعه‌های موجود حفره‌هایی برای شلیک سلاح باروتی و سکوهایی برای نصب آن‌ها تعبیه شد و دیوارهایشان برای مقاومت در برابر به‌توپ‌بسته‌شدن تقویت گشت. قلعه ریونزکرگ، که ساخت آن در ۱۴۶۰ میلادی آغاز شد، احتمالاً نخستین قلعه‌ای در جزایر بریتانیا باشد که به‌عنوان یک قلعهٔ توپخانه‌ای ساخته می‌شد و در حصار آن جلوزدگی‌هایی D-شکل موسوم به جان‌پناه دژ ایجاد می‌شد که در برابر آتش توپ مقاومت بیشتری داشت و توپ‌ها را بر روی آن نصب می‌کردند تا به دو سوی جان‌پناه و اطراف جان‌پناه‌های مجاور تسلط داشته باشد.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: عمدهٔ استحکاماتی که اشراف اواخر قرون وسطی در اسکاتلند ساختند از گونهٔ برج‌خانه بود. تعداد این سازه‌ها در اسکاتلند بین ۸۰۰ تا ۹۰۰ تا بوده‌است. گونه‌های کوچکتر برج‌خانه‌ها در جنوب اسکاتلند به برج پیل یا خانهٔ پیل موسوم بودند. قابلیت دفاعی برج‌خانه‌ها در درجهٔ اول پاسداری در برابر یورش‌های دسته‌های کوچک بود و علیه تهاجمات نظامی ساختاریافته کاربردی نداشت. تاریخ‌نگار اسکاتلندی استوارت رید در خصوص این امر برج‌خانه‌ها را «دفاع‌پذیر و نه دفاعی» توصیف می‌کند. برج‌خانه‌ها عموماً سازه‌های سنگی بلند و کنگره‌دار بودند و مقطعی مربعی داشتند. بارمکن یا بان حصاری بود که به دور برج‌خانه کشیده می‌شد و با آنکه قابلیت دفاعی چندانی نداشت احشام ارزشمند را در فضای باز داخل آن نگه می‌داشتند. برج‌خانه‌ها به‌شکلی گسترده در دو طرف مرز اسکاتلند و انگلستان شمالی برپا می‌شدند. پس از آنکه در ۱۴۹۴ میلادی جیمز چهارم اسکاتلند عنوان ارباب جزیره‌ها را تسخیر کرد ساخت برج‌خانه‌ها در سراسر منطقه رواج یافت.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: ساخت‌وساز و بازسازی گستردهٔ کاخ‌های سلطنتی در شیوهٔ رنسانس در اسکاتلند احتمالاً در روزگار حکمرانی جیمز سوم اسکاتلند (۱۴۵۲–۱۴۸۸) سر گرفت و تحت حکومت جیمز چهارم سرعت گرفت. به‌نظر می‌رسد این آثار مستقیماً از شیوه‌های رنسانس الهام گرفته باشند. کاخ لینلیتگو در سال ۱۴۲۴ (روزگار جیمز یکم اسکاتلند) و به مدیریت وزیر آثار حکومتی جان دی والتون به‌عنوان اقامتگاه سلطنتی بازسازی شد. به‌نظر می‌رسد استفاده از لغت پالاس (کاخ) برای ارجاع به این بنا، که در سال ۱۴۲۹ میلادی مستند شده‌است، نخستین استفادهٔ این لغت در اسکاتلند باشد. استعمال این واژه تحت حکومت جیمز سوم ادامه یافت و مفهوم آن با کاخ‌های چهارضلعی سینوریا‌های ایتالیایی که چهار برج در گوشه‌های خود داشتند (موسوم به "پالاتیوم اد مودم کاستری"، یا «کاخ به شیوهٔ قلعه») گره خورد. این بناها تقارن کلاسیک را با جزئیات روشن نوشوالیه‌گری ترکیب می‌کردند. در دوران سلطنت جیمز چهارم لینلیتگو تکمیل شد و کاخ‌هایی دیگر با تناسبات ایتالیایی بازسازی شدند. بر اساس شواهد تاریخی، تعدادی بنّای ایتالیایی در دربار جیمز چهارم مشغول به کار بودند.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: در قرون هفدهم و هجدهم با رواج باروت اهمیت نظامی قلعه رو به زوال نهاد، ولی قلعه‌های اسکاتلند به مقاصد گردشگری بدل شدند. محبوبیت سبک معماری بارونی اسکاتلند باعث بازسازی قلعه بالمورال در قرن نوزدهم و تبدیل شدن آن به محل اقامت فصلی ملکه ویکتوریا شد.


title: قلعه‌های اسکاتلند

text: امروزه بسیاری از قلعه‌های اسکاتلند در مالکیت سازمان اسکاتلند تاریخی هستند و بازدید از آنها برای عموم آزاد است.


title: ایهی-جی

text: ایهی-جی یکی از دو معبد اصلی سوتو (فرقه ذن)، ذن، آیین بودایی است.


title: آساکورا کاگه‌تسونه

text: آساکورا کاگه‌تسونه ; نامشخص – ) سامورایی دومین پسر آساکورا کاگه‌توشی اهل ژاپن در اواخر دوره سنگوکو بود. وی ملازم خاندان آساکورا بود. در سال ۱۵۶۶ هنگامی که آشیکاگا یوشی‌آکی به محل اقامت وی در بخش تسوروگا، فوکائی در ولایت اچیزن وارد شد از وی استقبال کرد. پس از مدتی یوشی‌آکی به قلعه ایچیجودانی رفت. در ماه هفتم از سال ۱۵۶۸ هنگامیکه آشیکاگا یوشی‌آکی به حمایت اودا نوبوناگا از ولایت اچیزن خارج شد و به قلعه گیفو حرکت کرد. کاگه‌تسونه ۲۰۰۰ سرباز را برای حفاظت با وی روانه کرد.


title: آساکورا کاگه‌تسونه

text: در ماه چهارم سال ۱۵۷۰ هنگامیکه اودا نوبوناگا به ولایت اچیزن در طی محاصره کانگاساکی (۱۵۷۰) حمله کرد، در قلعه کانگاساکی با حمله شدید نوبوناگا مواجه شد و سرانجام قلعه را تسلیم وی کرد. پس از این تسلیم با سرزنش بسیاری از بزرگان خاندان مواجه شد و پس از چند ماه زندگی در ایهی-جی در ناامیدی در ماه نهم از سال ۱۵۷۰ درگذشت.


title: کوون چانگ-سوک

text: کوون چانگ-سوک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کوون چانگ-سوک

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: کنال (کمیک)

text: نال یک شخصیت خیالی ابرشرور در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط مارول کامیکس است، که معمولاً با شخصیت‌های ونوم و کارنیج در ارتباط است. این شخصیت به عنوان یک خدای شیطانی ساخته شده‌است، و کسی است که سلاح تمام سیاه (شمشیر نکرو) و نژادهای بیگانه‌ای همچون کلینتار و اگزولون را ساخته‌است. این شخصیت بعداً نقش مهمی را در جهان مارول خواهد داشت. نال بعد از رویداد کارنیج مطلق از قفس سمبیوتی خود که به نام سیاره کلینتار شناخته میشد آزاد شده و پس از حمله و نابودی تعدادی از سیارات و بخش بزرگی از ناوگان  کری_اسکرال به سیاره زمین حمله کرد و زمین را در تاریکی خودش فرو برد.


title: کواک یون-گی

text: کواک یون-گی (؛ زادهٔ ) اسکیت‌باز سرعت اهل کره جنوبی است.


title: کواک یون-گی

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۰ اشاره‌کرد.


title: کواک دائه-سونگ

text: کواک دائه-سونگ (؛ زادهٔ ) جودوکار اهل کره جنوبی بود.


title: کواک دائه-سونگ

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره جودو وزن ۷۱- کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: کیم یونگ-هی (بازیکن بسکتبال)

text: کیم یونگ-هی (؛ زادهٔ ) بازیکن بسکتبال اهل کره جنوبی بود.


title: کیم یونگ-هی (بازیکن بسکتبال)

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۴ اشاره‌کرد.


title: کیم یونگ-سوک

text: کیم یونگ-سوک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کیم یونگ-سوک

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ اشاره‌کرد.


title: کو سوک-چانگ

text: کو سوک-چانگ (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل کره جنوبی بود.


title: کو سوک-چانگ


title: کواگ هیه-جونگ

text: کواگ هیه-جونگ (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل کره جنوبی بود.


title: کواگ هیه-جونگ


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: هری پاتر: یک تاریخچه جادو، نمایشگاهی از آثار باستانی جادویی به معنی واقعی کلمه می‌باشد و در کنار آثار باستانی از توسعه مجموعه کتاب تخیلی هری پاتر جی.کی. رولینگ ارائه شده‌است. این نمایشگاه در ابتدا به عنوان بخشی از جشن‌های بیستمین سالگرد انتشار "هری پاتر و سنگ جادو،" در کتابخانه بریتانیا در سال ۲۰۱۷ افتتاح شد. همچنین از طریق پلت فرم Google Arts به‌صورت آنلاین در دسترس است و در انجمن تاریخی تاریخی نیویورک از آغاز اکتبر سال ۲۰۱۸ ارائه شد. دو انتشار رسمی، "هری پاتر: یک تاریخچه سحر" و "جادو" و "هری پاتر: سفری از طریق تاریخچه سحر و جادو"، به همراه یک مستند تلویزیونی بی‌بی‌سی، همراه با این نمایشگاه ساخته شده‌اند.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: این نمایشگاه در کتابخانه انگلیس از ۲۰ اکتبر ۲۰۱۷ تا ۲۸ فوریه ۲۰۱۸ برای عموم آزاد بود. کتابخانه انگلیس همچنین نمایشگرهای کوچکتر را در همین موضوع در ۲۲ کتابخانه در سراسر انگلستان نصب کرد. نمایشگاه بریتانیا همکاری بین کتابخانه بریتانیا، بلومزبری (ناشر مجموعه هری پاتر در انگلستان) و نویسنده جی. کی رولینگ بود. از میان آثار باستانی واقع در جهان، یک پیمایش ریپلی (که روند ساخت سنگ فیلسوف را توصیف می‌کند) و سنگ بنای نیکلاس فلامل بود. مواردی که مربوط به داستان جادوگری تخیلی رولینگ است شامل پیش نویس‌های اصلی کتاب‌های هری پاتر و کارهای هنری اصلی توسط رولینگ بود. این آثار باستانی درمورد مباحث کلاس (مانند گیاه‌شناسی و مراقبت از موجودات جادویی) ارائه شده در هاگوارتز، یک مدرسه جادوگران که در سریال هری پاتر نمایش داده شده بود، برگزار شد.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: در تاریخ ۲۷ فوریه ۲۰۱۸، دقیقاً هنگامی که کتابخانه انگلیس در حال آماده‌سازی برای بسته شدن نمایشگاه اصلی بود، گوگل با استفاده از سکوی گوگل فرهنگ و هنر خود، این نمایشگاه را به صورت آنلاین در دسترس جهانی قرار داد. این نمایشگاه آنلاین تفریحی تعاملی از نسخه کتابخانه بریتانیا از این نمایشگاه، از جمله تصاویری از آثار باستانی مشابه می‌باشد.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: نسخه این نمایشگاه تاریخی انجمن نیویورک در ۵ اکتبر ۲۰۱۸ (تا ۲۷ ژانویه ۲۰۱۹) در نیویورک سیتی افتتاح شد، به عنوان بخشی از جشن‌های ۲۰مین سالگرد انتشار "هری پاتر و سنگ جادوگر" در ایالات متحده. در حالی که برخی از آثار باستانی مشابه از نمایشگاه بریتانیا به نمایش گذاشته شد، مواد اضافی مربوط به سحر و جادو واقعی در قاره آمریکا نشان داده شد. شرکت اسکولاستیک (ناشر سریال هری پاتر در ایالات متحده) در این نمایشگاه همکاری داشت و آثار باستانی مربوط به انتشار سریال در آمریکا به نمایش گذاشته شد.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: نسخه بلومزبری از "هری پاتر: تاریخچه ای از جادو" () یک کتاب گالینگور ۲۵۶ صفحه ای است که به سمت خوانندگان قدیمی تر (بر خلاف انتشار رسمی دیگر این نمایشگاه) تنظیم شده‌است. این کتاب به عنوان همراهی در نمایشگاه، شامل تصاویر و توضیحات مربوط به ۱۵۰ اثر هنری است که در نمایشگاه انگلیس به نمایش گذاشته شده‌است و همچنین مقالات کوتاه مقایسهای سحرآمیز با کلمات واقعی با آنهایی که در سریال هری پاتر موجود است. شامل تصاویر چند اثر هنری رولینگ و چند صفحه پیش نویس برای کتابهای مختلف هری پاتر است. مانند نمایشگاه، این کتاب بر اساس کلاس‌ها در هاگوارتز به فصول تقسیم می‌شود. این نمایشگاه در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۷ و همزمان با افتتاح نمایشگاه در کتابخانه بریتانیا منتشر شده‌است و در انگلستان در دسترس است. با انتشار کتاب فیزیکی، یک نسخه کتاب الکترونیکی () توسط منتشر شد هری پاتر. پاترمور همچنین نسخه کتاب الکترونیکی پیشرفته‌ای را که از طریق آی‌بوکس اپل در دسترس است منتشر کرد. در ۱۸ اکتبر ۲۰۱۸ بلومزبری نسخه نرم‌افزاری از این کتاب را منتشر کرد ().


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: یک نسخه علمی () در اکتبر سال ۲۰۱۸ و همزمان با افتتاح نمایشگاه در انجمن تاریخی نیویورک منتشر شد و در ایالات متحده موجود است. با انتشار کتاب فیزیکی، یک نسخه الکترونیکی کتاب الکترونیکی () توسط منتشر شده‌است. نسخه علمی این نشریه اصلاح شده‌است تا همزمان با آثار باستانی نمایش داده شده در نمایشگاه نیویورک.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: نسخه بلومزبری از "هری پاتر: سفری از طریق تاریخ جادو" () یک کتاب نرم‌افزاری ۱۴۴ صفحه ای است که به سمت مخاطبان جوان تر طراحی شده‌است. این کتاب همچنین شامل تصاویر و توصیفات آثار باستانی نمایش داده شده در نمایشگاه انگلیس، از جمله برخی از آثار اصلی رولینگ است، اگرچه به دلیل کوچکتر بودن آن، آثار باستانی کمتری نسبت به نسخه رسمی دیگر نمایشگاه نمایش داده شده‌است. متن این کتاب برای خوانندگان هشت سال و بالاتر نوشته شده‌است. این نمایشگاه در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۷ و همزمان با افتتاح نمایشگاه در کتابخانه بریتانیا منتشر شده‌است و در انگلستان در دسترس است. با انتشار کتاب فیزیکی، یک نسخه الکترونیکی کتاب الکترونیکی () توسط منتشر شده‌است.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: نسخه علمی "هری پاتر: سفری در طول تاریخ جادو" () همزمان با افتتاح نمایشگاه انگلیس در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۷ در ایالات متحده منتشر شد. با انتشار کتاب فیزیکی، یک نسخه الکترونیکی کتاب الکترونیکی () توسط منتشر شده‌است. اسکلاستیک به غیر از یک پوشش متفاوت، هیچ ویرایش عمده ای در نسخه آمریکا از این کتاب ایجاد نکرد.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: بی‌بی‌سی یک مستند تلویزیونی یک ساعته با عنوان نام "هری پاتر: یک تاریخچه سحر و جادو" را تولید کرد که نمایشگاه بریتانیا را بررسی کرد و در ۲۸ اکتبر ۲۰۱۷ از بی‌بی‌سی دو منتشر شد. این مستند توسط ایملدا استونتون روایت شده‌است که در مجموعه هری پاتر، در نقش دلورس امبریج بازی می‌کرد. این مستند در تاریخ ۲۷ نوامبر ۲۰۱۷ در منطقه ۲ دی وی دی منتشر شد.


title: هری پاتر: یک تاریخچه جادو

text: کتاب صوتی با همین نام در سال ۲۰۱۸ منتشر شد. کتاب صوتی توسط ناتالی دورمر - با اطلاعاتی از طرف متخصصان - روایت شده‌است و برخی از داستانهای پنهان در پشت جادوی دنیای واقعی را فاش می‌کند و برخی از اختراعات جادویی جی کی رولینگ را در کنار پیشکسوت‌های عامیانه، فرهنگی و تاریخی آنها کشف می‌کند.


title: آگوست دی

text: آگوست دی یک میکس‌تیپ آغازین از رپر کره جنوبی آگوست دی است که بیشتر با عنوان شوگا از گروه پسرانه بی‌تی‌اس شناخته می‌شود. این میکس‌تیپ در ۱۵ اوت ۲۰۱۶، توسط بیگ هیت اینترتینمنت در ساوندکلاود منتشر شد.


title: آگوست دی

text: در ۲۰ ژوئیه، ۲۰۱۶، تاریخ انتشار آگوست دی در ماه اوت تایید شد. در ۱۵ اوت، در ساوندکلاود و برای دانلود رایگان از طریق لینک‌هایی در توییتر همراه با یک ویدیو موزیک برای "آگوست دی" منتشر شد. در ۱۸ اوت، آگوست دی یک موزیک ویدیو پیگیری برای "به من بدش" منتشر کرد.


title: واقعیت کوانتومی

text: واقعیت کوانتومی یک کتاب علمی عامه‌فهم است که در سال ۱۹۸۵ توسط فیزیک‌دانی به نام نیک هربرت برای کشف پیامدهای فلسفی نظریه کوانتومی، منتشر شد. این کتاب می‌کوشد بدون استفاده از مفاهیم ریاضی پیشرفته و دشوار، به هستی‌شناسی اجسام کوانتومی، ویژگی‌ها و تعامل آنها بپردازد. هربرت در این کتاب، در مورد رایج ترین تفسیرهای مکانیک کوانتومی و پیامدهای آنها شامل مزایا و اشکالات هر یک، به صحبت می‌پردازد.


title: واقعیت کوانتومی

text: پس از ارائه خلاصه‌ای از برخی از آزمایش‌های ویران کننده در تاریخ فیزیک کلاسیک (مانند فاجعه ماوراء بنفش) که باعث ایجاد انگیزه برای توسعه نظریه‌ای جدید مانند نظریه کوانتومی شدند، هربرت چهار فرمول اصلی را برای نظریه کوانتومی ارائه می‌کند که عبارت‌اند از: مکانیک ماتریسی ورنر هایزنبرگ، مکانیک موجی اروین شرودینگر، نظریه تحول پل دیراک و فرمول فرمول‌بندی انتگرال مسیر ریچارد فاینمن.


title: کوون سو-هیون (بازیکن هاکی روی چمن)

text: کوون سو-هیون (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کوون سو-هیون (بازیکن هاکی روی چمن)

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: جونگ سون-یونگ

text: جونگ سون-یونگ (؛ زادهٔ ) جودوکار اهل کره جنوبی بود.


title: جونگ سون-یونگ

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره جودو وزن ۵۶- کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: جونگ هیو-جونگ

text: جونگ هیو-جونگ (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل کره جنوبی است.


title: جونگ هیو-جونگ

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره شمشیربازی اپه تیمی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ اشاره‌کرد.


title: جونگ بو-کیونگ (جودوکار، زاده ۱۹۷۸)

text: جونگ بو-کیونگ (؛ زادهٔ ) جودوکار اهل کره جنوبی بود.


title: جونگ بو-کیونگ (جودوکار، زاده ۱۹۷۸)

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره جودو وزن ۶۰- کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ اشاره‌کرد.


title: جون جونگ-لین

text: جون جونگ-لین (؛ زادهٔ ) ورزشکار بابسلد اهل کره جنوبی است.


title: جون جونگ-لین

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به دانشگاه یانسه اشاره کرد.


title: جو هیونگ-جون

text: جو هیونگ-جون (؛ زادهٔ ) اسکیت‌باز سرعت اهل کره جنوبی است.


title: جو هیونگ-جون

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۴ اشاره‌کرد.


title: جین وون-سیم

text: جین وون-سیم (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: جین وون-سیم

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ اشاره‌کرد.


title: رشته‌کوه تالامانکا

text: رشته‌کوه تالامانکا ()، رشته‌کوهی است در نیمه جنوب شرقی کاستاریکا و منتهی‌الیه غرب پاناما. بخش اعظم محدوده و مساحت اطراف آن در پارک بین‌المللی لا آمیستاد واقع شده‌است، که بین دو کشور یادشده مشترک است.


title: رشته‌کوه تالامانکا

text: این رشته‌کوه در جنوب کاستاریکا از جنوب غربی سان خوزه تا فراتر از مرز با پاناما امتداد دارد و شامل بلندترین قله‌های کاستاریکا و پاناما است، از جمله آنها کوه چیریپو با ۳۸۲۰ متر ارتفاع، و قله قابل دسترسی‌تر «سرو دلا موئرته». بخش اعظم مناطق کارائیبی رشته‌کوه تالامانکا هنوز به‌خوبی تجسس و شناسایی نشده‌اند.


title: توفندزایی گرمسیری

text: به پدید آمدن و قدرت گرفتن توفندها در مناطق گرمسیری جو زمین توفَندزایی گرمسیری () گفته می‌شود. سازوکار این پدیده در مناطق گرمسیری کاملاً با توفندزایی در مناطق معتدل متفاوت است.


title: توفندزایی گرمسیری

text: برای پدیدار شدن توفند در مناطق گرمسیری باید یک هسته گرم شکل بگیرد و با همرَفتی قابل توجه و یک محیط مناسب جوی همراه شود.


title: توفندزایی گرمسیری

text: برای توفندزایی گرمسیری به ۶ عامل اصلی نیاز است: گرمای کافی بر روی سطح دریا (دست‌کم ۲۶ و نیم درجه سانتی‌گراد)، ناپایداری جوی، رطوبت بالا در سطوح پایینی و میانی تروپوسفر، نیروی کوریولیس کافی برای ایجاد یک مرکز کم‌فشار، یک کانون یا اختلال کم‌سطح و چینش باد عمودی کم‌ارتفاع.


title: توفندزایی گرمسیری

text: توفندهای گرمسیری معمولاً در تابستان شکل می‌گیرند. شدت توفندهای گرمسیری حد و مرزی دارد که کاملاً مرتبط است با دمای آب در مسیر آن‌ها.


title: توفندزایی گرمسیری

text: هر ساله در جهان به‌طور میانگین ۸۶ توفند گرمسیری با شدتی معادل با توفان‌های گرمسیری رخ می‌دهد. از میان آن‌ها، ۴۷ مورد قدرتی بالاتر از ۷۴ mph (۱۱۹ کیلومتر بر ساعت) دارند و ۲۰ مورد تبدیل به توفندهای شدید می‌شوند.


title: دکتر سوم

text: در روایت سریال، دکتر ارباب زمان بیگانه چندصدساله از سیاره گلفری است که به‌طور مکرر به همراه همراهانش با سفینه‌اش تاردیس در زمان و فضا سفر می‌کند. در پایان زندگی اش، دکتر می‌تواند بدن خود را تجدید حیات کند. در نتیجه، ظاهر بدنی و شخصیت او تغییر می‌کند.


title: دکتر سوم

text: پرتوی سومین تجسم این شخصیت را به تصویر می‌کشد، یک مرد عمل در تضاد آشکار با پیشینیان بدخیم اما کمتر عمل گرا. در حالی که داستانهای دکترهای قبلی، مسافرتهای زمانی و مکانی را در بر می‌گرفت، به دلایل تولید داستانهای پرتوی در ابتدا نشان داده می‌شود که دکتر در تبعید است، جایی که به عنوان مشاور علمی گروه بین‌المللی نظامی یونیت کار می‌کرد. در این داستان، دکتر سوم به عنوان بخشی از مجازات گونه اش، اربابان زمان، که او را مجبور به بازسازی و ناتوانی تاردیسش کردند، به وجود آمد. سرانجام این محدودیت برداشته شده و دکتر سوم به داستانهای سنتی مسافرت زمانی و اکتشافات فضایی می‌پردازد.


title: دکتر سوم

text: همراه اول او دانشمند یونیت، لیز شاو (کارولین جان) است دکتر او را در بین قسمتها رها می‌کند تا جو گرانت (کتی مانینگ) را جایگزین او کند و پس از آن دکتر توانست از مجدداً از تاردیس استفاده کند. همراه آخر وی نیز روزنامه‌نگار آزاد سارا جین اسمیت (الیزابت اسلادن) بود.


title: نوسان مادن-جولیان

text: نوسان مادن-جولیان () یا ام‌جِی‌او (MJO) یکی از الگوهای تغییرات بزرگ اقلیمی در مناطق گرمسیری دریایی است که دوره‌های زمانی زیرفصلی آب‌وهوایی مناطق گرمسیری و نیمه‌گرمسیری (جنب حاره) را تحت تأثیر قرار می‌دهد.


title: نوسان مادن-جولیان

text: این پدیده شکل غالب تغییرپذیری زیرفصلی مناطق گرمسیری و نیمه گرمسیری است که در سامانه چرخه جو-اقیانوس نقش مهمی را ایفا می‌کند. رولند مادن و پاول جولیان فشار هوای سطح دریا و حرکت باد در لایه‌های مختلف جو در پهنه اقیانوس آرام را ارزیابی کردند.


title: اشتون ایروین

text: اَشتون فلِچِر ایروین "(Ashton Fletcher Irwin)" یک خواننده، ترانه‌نویس و موسیقی‌دان استرالیایی است که به عنوان یکی از اعضای گروه پاپ راک فایو سکندز آو سامر شناخته می‌شود.


title: اشتون ایروین

text: از سال ۲۰۱۴ گروه فایو ساس بیش از ۹ میلیون کپی از آلبوم‌هایشان و ۲ میلیون از بلیط کنسرت‌هایشان در کل دنیا به فروش رسانده‌است، همچنین آهنگ‌های فایو ساس با داشتن بیشتر از ۷ میلیارد استریم، این گروه را به موفق‌ترین گروه موسیقی صادراتی استرالیا در تاریخ بدل کرده‌است.


title: اشتون ایروین

text: اَشتون فلچِر ایروین در روز ۷ ژوئیه سال ۱۹۹۴ میلادی در هورنزبی، نیو ساوث ویوز به دنیا آمد. پدر آمریکایی‌اش هنگامی که ایروین تنها دو سال داشت، خانواده‌اش را ترک کرد. مادر وی، ان ماری (Anne-Marie)، با اعتیاد به الکل دست و پنجه نرم می‌کرد. در نتیجه به گفتهٔ خودش کودکی را «با وقت گذرانی با افراد مست در میخانه‌ها» گذرانده‌است. او سپس شرح داد «تربیت و کودکی من [...] جالب است، پدرم هیچوقت پیش خانواده‌ام نبود، و مادرم در طول زندگی‌ام با اعتیاد به الکل دست و پنجه نرم کرده‌است. من با تربیت کردن افراد دیگر بزرگ شده‌ام. (منظور وی این است که او به خانواده اش رسیدگی کرده و آنها را پرورش داده‌است) من ذهنی افسرده دارم.» ایروین در کودکی مکرراً اسباب کشی می‌کرد، و به‌طور عمده در منطقهٔ ریچموند و ویندسور مقیم بود. حین بزرگ شدن مادر ایروین «پول زیادی نداشت»، و اشتون «برای غذا خوردن از هفته به هفته تقلا می‌کرد.»


title: اشتون ایروین

text: دایی اشتون درامر یک گروه متال، و ناپدری‌اش درامر یک گروه پانک راک بود. ایروین در ۹ سالگی از ناپدری‌اش درام زدن را یادگرفت. ایروین همزمان با تحصیل در که در سال ۲۰۱۲ از آن فارغ‌التحصیل شد، در تربیت و پرورش خواهر (لاورن) و برادر (هری) ناتنی‌اش به خانواده‌اش کمک می‌کرد. در طول سال‌های دبیرستان، پیش از تشکیل فایو ساس، با همکلاسی‌هایش یک گروه فانک جاز به نام "Swallow the Goldfish" تشکیل داد. در نهایت با جدا شدن از گروه، ایروین یک سال آموزش عالی موسیقی در کالج ، را پیش از شروع همکاری با فایو ساس، پشت سر گذاشت.


title: اشتون ایروین

text: "مقالهٔ اصلی: فایو سکندز آو سامر"در اواخر ۲۰۱۱، ایروین یک پیام در فیسبوک از دوست و هم گروهی آینده‌اش، مایکل کلیفورد، دریافت کرد؛ که در آن از ایروین می‌خواست که «گاهی اوقات با لوک، مایکل و کلوم بنوازند». ایروین درخواستشان را پذیرفت و سرانجام به سه پسر دیگر در کاور کردن (بازخوانی) آهنگ‌های دیگران، و آپلود ویدیوهایشان در کانال یوتویوب لوک همینگز پیوست؛ و به این ترتیب گروه فایو سکندز آو سامر بوجود آمد. پس از گدشت چند ماه، گروه نظر شرکت‌های بزرگ موسیقی را به خود جلب کرد و یک قرارداد انتشار موسیقی با انتشارات موسیقی سونی/ای‌تی‌وی، امضاء کرد. ایروین به همراه هم‌گروهی‌هایش ۴ آلبوم استدیوئی با موفقیت‌های جهانی با نام‌های "5Seconds Of Summer (2014), Sounds Good Feels Good (2015), Youngblood (۲۰۱۸) و Calm (۲۰۲۰)" منتشر کرده‌است.


title: اشتون ایروین

text: جدا از گروه، ایروین برای دیگر هنرمندان از جمله اندی بیرسک، و ترانه‌سرایی کرده و آهنگ‌هایشان را تنظیم کرده‌است.


title: اشتون ایروین

text: ایروین، مشکلات و مخالفتش با اعتیاد الکل را بی‌پروا مطرح می‌کند و یک مدافع سلامت و بهداشت روان است. در سال ۲۰۱۸ ایروین پذیرفت اعتراف کرد که در طول استراحت دو سالهٔ فایوساس، او «از ابتدای استراحت، فقط با استفاده از الکل با احساسات (ش) کنار می‌آمده.» در آوریل ۲۰۲۰، اعلام کرد به مدت ۱۰ ماه الکل مصرف نکرده‌است. در طول تور جهانی سال ۲۰۱۹ فایوساس، ایروین از طریق حساب‌هایش در رسانه‌های اجتماعی اعلام کرد، برای تصدیق و نشان دادن موفقیتش در اتمام سوءمصرف مواد برای خود حمام‌های یخ ترتیب می‌دهد.


title: اشتون ایروین

text: ایروین در گذشته مدل آمریکایی برایانا هولی (Bryana Holly) در رابطه بود، این زوج در ژوئن سال ۲۰۱۶، از هم جدا شدند. در سال ۲۰۱۸، ایروین یک رابطهٔ ناپایدار با فشن بلاگر و عکاس تگزاسی، کِیتلین بلِیزدِل (Kaitlin Blaisdell) آغاز کرد.


title: اشتون ایروین

text: در سال ۲۰۱۷، گزارش شده بود که ایروین عمارتی پنج خوابه در هالیوود هیلز در همسایگی لس انجلس خریده‌است. در ۲۰۱۸، گزارش شد که وی یک پنت هاوس در وست هالیوود، کالیفرنیا خریده‌است.


title: اشتون ایروین

text: در سال ۲۰۲۰، ارزش دارایی خالص ایروین ۲۵ میلیون دلار تخمین زده می‌شود.


title: اشتون ایروین

text: "مقالهٔ اصلی: فایو سکندز آو سامر"


title: اشتون ایروین

text: مقالهٔ اصلی: فایو سکندز آو سامر § فیلموگرافی


title: شن‌های روان (فیلم ۲۰۰۲)

text: شن‌های روان (به انگلیسی: "Quicksand") یک فیلم ویدئویی اکشن آمریکایی به کارگردانی سام فرستنبرگ محصول سال ۲۰۰۲ است. بازیگران اصلی فیلم مایکل دادیکوف، بروک تایس، ریچارد کیند و دن هدایا هستند.


title: شهرداری گورایک

text: شهرداری گورایک () یک شهرداری در استان سیونیک ارمنستان است. مرکز این ناحیه گورایک است.


title: کاترین فئوتیستوا

text: کاترین الکسینا فئوتیستوا (۱۸ مارس ۱۹۱۵–۵ ژانویه ۱۹۸۷) یک شیمی‌دان، مهندس، فیزیکدان و متخصص مواد منفجره اهل اتحاد جماهیر شوروی بود. او از سال ۱۹۴۷ تا زمان بازنشستگی در پروژه بمب اتمی اتحاد جماهیر شوروی مشغول به کار بود، و از سال ۱۹۵۲ یک آزمایشگاه را هدایت کرد.


title: کاترین فئوتیستوا

text: در سن ۱۸ سالگی، او به عنوان شیمی‌دان در خارکیف، اوکراین شروع به کار کرد. وی در سال ۱۹۳۴ در دانشگاه ایالتی خارکف و در سال ۱۹۳۵ در مؤسسه پلی‌تکنیک کی‌یف تحصیل کرد. در سال ۱۹۳۷، وی به بخش ویژه ای در مؤسسه شیمیایی و فناوری لنینگراد منتقل شد. او در مدرسه فارغ‌التحصیل شد اما به عنوان دستیار تحقیق در مؤسسه ماند. در طی این سالها، او با هواپیماها را پرواز کرد و پرش‌های چتر نجات را انجام داد.


title: کاترین فئوتیستوا

text: هنگامی که آلمان نازی در سال ۱۹۴۱ به اتحاد جماهیر شوروی حمله کرد، کاترین به یکاترینبورگ نقل مکان کرد، جایی که او به عنوان مهندس فرایند در انجمن علمی معدن در رشته‌کوه اورال مشغول به کار شد. در سال ۱۹۴۲ به عنوان مهندس ارشد در کارخانه ۴۶ وزارت اسلحه کار کرد. سال بعد، وی به دفتر طراحی وزارت در کُنتسوو، استان مسکو منتقل شد. وی در سال ۱۹۴۵ به عنوان افسر تحقیقاتی به مؤسسه لنینگراد بازگشت، سپس افسر ارشد تحقیقات شد. بین سالهای ۱۹۴۷–۱۹۴۶او آموزگار آزاد کمیته منطقه فروژنسکیحزب کمونیست بود. وی دکترای خود را در سال ۱۹۴۷ دریافت کرد. در دسامبر همان سال، وی به کار در مرکز تحقیقات مخفی هسته ای مؤسسه تحقیقات علمی روسیه فیزیک تجربی دعوت شد.


title: کاترین فئوتیستوا

text: در این مؤسسه، او در آزمایشگاه شماره ۲ به سرپرستی محقق برجسته مواد منفجره الکساندر بلایف کار کرد. تحقیقات وی با استفاده ازتری‌نیتروتولوئن / آردی‌ایکس بود که در اولین بمبهای هسته ای اتحاد جماهیر شوروی مورد استفاده قرار گرفت. او برای این کار اولین جوایز ایالتی خود را در سال ۱۹۵۰ دریافت کرد. در سال ۱۹۵۲و ۱۹۵۱، او گروهی را در زمینه آزمایش میدانهای مغناطیسی و جریانهای تولید شده توسط مواد منفجره رهبری کرد، و ایده‌های طراح برجسته بمب هسته ای آندری ساخاروف را دنبال کرد.


title: کاترین فئوتیستوا

text: کاترین در سال ۱۹۵۲ رئیس آزمایشگاه شد. در ژوئن سال ۱۹۵۵، آزمایشگاه رسماً به یک مرکز تحقیقات و توسعه هسته ای جدید، در اسنژینسک (شهری که اکنون با نام اسنژینسک شناخته می‌شود) منتقل شد. با این حال، تا سال ۱۹۵۸، در مؤسسه باقی ماند. او یکی از آخرین کسانی بود که نقل مکان کرد. در سال ۱۹۶۱و ۱۹۵۹، او به کمیته حزب کمونیست چلیابینسک -۷۰ پیوست و معاون شورای منطقه ای کارگران و بعداً عضو کمیته مرکزی اتحادیه کارگری شد. در اوایل دهه ۱۹۶۰، تحقیقات او صرفاً در مورد مواد منفجره انجام شد.


title: کاترین فئوتیستوا

text: وی در سال ۱۹۶۹، مطابق سیستم اتحاد جماهیر شوروی، دکترای علوم دکترا گرفت. از سال ۱۹۷۹، گرچه بازنشسته شد، اما به عنوان یک پژوهشگر ارشد فعالیت کرد. او در سال ۱۹۸۳ جایزه دولتی اتحاد شوروی را دریافت کرد. وی در دوران کار خود عضو کمیسیون مواد منفجره ساختمان ماشین آلات متوسط (وزارت امور خارجه برای تولید سلاح‌های هسته ای) و عضو شورای اعطای دکترا با داشتن بسیاری از محققان دانشجویی بود.


title: کاترین فئوتیستوا

text: وی در سال ۱۹۸۷ در اسنژینسک درگذشت.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها () (لاتین: "sopor aeternus" «چُرت ابدی»؛ که اغلب به عنوان Sopor Aeternus یا Sopor از آن یاد می‌شود) یک پروژه موسیقی دارک وِیو مستقر در فرانکفورت است، که در سال ۱۹۸۹ توسط آنا وارنی کانتودا () شکل گرفت. آثار آنا-وارنی بسیار شخصی، مالیخولیایی و بدبینانه است.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: کانتودا در ۸ فوریه در سالی نامعلوم در آلمان به دنیا آمد. نام مستعار Cantodea از چندین منبع گرفته شده‌است؛ نام آنا و کلمه لاتین "cantodea"، یک واژهٔ ابداعی مرکب به معنای "من آواز می‌خوانم، الهه". او قبل از سال ۱۹۹۷ از نام صحنه "Varney" استفاده می‌کرده‌است، این نام از داستان ترسناک Varney, the Vampire; or the Feast of Blood گرفته شده‌است.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: کانتودا تراجنسیتی است و در خارج از باینری جنسیتی مشخص قرار می‌گیرد. طبق گزارش‌ها، کانتودا مورد ضرب و شتم والدین و همسالان مدرسه بوده‌است. او در شش سالگی، طی عمل لوزه‌برداری، تجربه خارج از بدن داشته‌است.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: شخصیت کانتودا منزوی و پیچیده‌است. او اظهار داشته‌است که «جلوی انسان» به‌طور زنده موسیقی اجرا نخواهد کرد. او به ادگار آلن پو علاقه دارد و اشعار او در آثار خود استفاده می‌کند. او همچنین از حامیان چندین جنبش فعال از جمله حقوق حیوانات، پرو-اتانازی، حقوق دگرباشان، وگان و گیاه‌خواری می‌باشد.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: کانتودا شخصیتی بسیار روحانی است. او ساترن خدای رومی را پرستش می‌کند. او با ترکیب نماد نجومی زحل (Saturn) با مشتری (Jupiter)، نماد "JUSA" را ساخت که نمادی‌ست که نشان دهنده معنویت اوست. این نماد به نمادی از او و موسیقی‌اش تبدیل شده‌است. این پروژهٔ موسیقی در سال ۱۹۸۹ توسط آنا-وارنی (که در آن زمان به عنوان وارنی شناخته می‌شد) و هولگر تأسیس شد و به عنوان یک پروژه موسیقی سبک Neue Deutsche Todeskunst آغاز به کار کرد. آن دو در شهر فرانکفورت در یکی از کلاب‌های خرده‌فرهنگ گوت بنام نگاتیو، یکدیگر را ملاقات کرده‌بودند.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: کانتودا و هولگر با بودجهٔ کمی برای خرید تجهیزات موسیقی آغاز به کار کردند و سه آلبوم آزمایشی ضبط کردند. این سه آلبوم ("Es reiten die Toten so schnell...", "Rufus", "Till Time and Times Are Done") بین سالهای ۱۹۸۹ و ۱۹۹۲ ضبط شدند و تنها "Es reiten ..." به صورت عمومی منتشر شد. آلبوم‌های آزمایشی به‌طور جمعی با عنوان "Blut der Schwarzen Rose" (آلمانی: "خون گل رز") یا "The Undead-Trilogy" خوانده می‌شوند. اندکی پس از تولید کاست، هولگر گروه را ترک کرد.


title: سوپور اترنوس و گروه سایه‌ها

text: سه آلبوم آزمایشی که اغلب به آنها "Blut der schwarzen Rose" یا "The Undead-Trilogy" گفته می‌شود. فقط اولین آنها منتشر شده‌است.


title: شهاب‌سنگ آهنی آی‌آی‌ای

text: شهاب‌سنگ‌های آهنی از نوع شیمیایی آی‌آی‌ای نوعی اکتاهدرایت با زبری گوناگون هستند که بیشترشان حاوی اِدخال‌های پرشماری از سیلیکات‌های سنگی بازبلوری شده می‌باشند.


title: شهاب‌سنگ آهنی آی‌آی‌ای

text: اگر خرده‌سیاره‌ای در یک و نیم میلیارد سال نخست ظهور منظومه خورشیدی شکل گرفته باشد، ممکن است عناصر پرتوزای کم‌عمر با گرمای ناشی از واپاشی خود آن را ذوب کرده باشند. خرده‌سیارات ذوب نشده می‌توانند دیرتر شکل گرفته باشند، یعنی زمانی که ماده تشکیل دهنده آنها مقادیر کمتری عناصر پرتوزا در خود داشته و در نتیجه برای ذوب شدن خرده‌سیاره ناکافی بوده‌اند.


title: شهاب‌سنگ آهنی آی‌آی‌ای

text: شواهد کمی از شهاب‌سنگ‌هایی که هر دو بخش ذوب شده و ذوب نشده را با هم داشته باشند وجود دارد، به جز خانواده نادری از آنها که شهاب‌سنگ‌های آهنی از نوع آی‌آی‌ای هستند.


title: شهاب‌سنگ آهنی آی‌آی‌ای

text: شهاب‌سنگ‌های آهنی نوع آی‌آی‌ای عجیب و نامتعارف هستند. آنها هم نشانه‌هایی از اجرام اولیه که هرگز ذوب نشده‌اند را در خود دارند و هم ویژگی‌هایی را دارا هستند که نشان می‌دهند از جرمی کاملاً یا نسبتاً ذوب شده نشأت گرفته‌اند. ستاره‌شناسان نمی‌دانند این شهاب‌سنگ‌ها را در چه دسته‌ای طبقه‌بندی کنند.


title: نیروی نهایی (فیلم ۲۰۰۵)

text: نیروی نهایی (به انگلیسی: "Ultimate Force") یک فیلم اکشن آمریکایی محصول سال ۲۰۰۵ به کارگردانی مارک بورسون است. بازیگر اصلی این فیلم فوق ستاره ورزش‌های کیک‌بوکسینگ و هنرهای رزمی ترکیبی، میرکو فیلیپوویچ است. این فیلم به صورت سینمایی در کرواسی و به صورت فیلم ویدئویی در ایالات متحده آمریکا و اکثر نقاط جهان منتشر شد.


title: نیروی نهایی (فیلم ۲۰۰۵)

text: این فیلم نقدهای منفی را از منتقدین دریافت کرد.


title: نیروی نهایی (فیلم ۲۰۰۵)

text: این فیلم در تاریخ ۱۳ نوامبر ۲۰۰۷ به صورت نسخه بلو-ری منتشر شد.


title: قاشلیق

text: قاشلیق یک دژ متعلق به تاتارهای سیبری در سده‌های میانه (قرن چهاردهم تا شانزدهم میلادی) بود که در سده شانزدهم پایتخت خانات سیبیر به‌شمار می‌آمد. این دژ در کرانه سمت راست رودخانه ایرتیش در پیوندگاه این رود با رود کوچک سیبیرکا جای داشت و محل آن در ۱۷ کیلومتری شهر امروزی توبولسک قرار دارد.


title: قاشلیق

text: نام فاشلیق همان واژه قشلاق (زمستانگاه) به گویش ترکی تاتاری است. نام‌های دیگر این دژ، ایسکِر (به معنی شهر کهن در زبان اوگری رودخانه اوب) و سیبیر بود. از دژ قاشلیق نخستین بار در متون روسی سده چهاردهم یاد شده‌است.


title: قاشلیق

text: این روستای دارای برج و بارو بیشترین دوره ترقی خود را در نیمه نخست سده شانزدهم تجربه کرد. در سال ۱۵۸۲ سپاهیان یک سرکرده معروف قزاق‌های روسی به نام یک یرماک، این دژ را تسخیر و ویران کرد. تاتارهای سیبری در سال ۱۵۸۴ دوباره این محل را تصرف کردند اما از سال ۱۵۸۶ به بعد این محل برای همیشه از کنترل آن‌ها بیرون آمد. شهر توبولسک در نزدیکی‌های قاشلیق در سال ۱۵۸۷ بنیاد شد.


title: قاشلیق

text: منابع گوناگون بر سر محل دقیق این دژ اختلاف نظر دارند. برخی منابع از اوایل قرن نوزدهم می‌نویسند که ویرانه‌های این دژ در آن دوره هنوز، هرچند با دشواری، قابل دید و شناسایی بود. روستای امروزی سیبیریاک در نزدیکی محل احتمالی قاشلیق واقع شده‌است.


title: نسیمه رزمیار

text: نسیمه رزمیار (زاده ۱۳ سپتامبر ۱۹۸۴ در کابل، افغانستان) یک سیاستمدار افغان - فنلاندی و نماینده حزب سوسیال دموکرات فنلاند است. رزمیار در سال ۲۰۱۵ با کسب ۵۱۵۶۶ رای در انتخابات پارلمان فنلاند انتخاب شد. وی تا ژوئن سال ۲۰۱۷ هنگامی که به عنوان معاون شهردار برای فرهنگ و اوقات فراغت در هلسینکی انتخاب شد، در پارلمان حضور داشت. وی همچنین از سال ۲۰۱۲ عضو شورای شهر هلسینکی بوده‌است.


title: نسیمه رزمیار

text: خانواده رزمیار از مسکو به فنلاند آمدند و پدر وی محمد داوود رزمیار سفیر جمهوری دموکراتیک افغانستان در اتحاد جماهیر شوروی بود. خانواده او در سال ۱۹۹۳ پس از این که رئیس‌جمهور محمد نجیب الله از قدرت برکنار شد، به فنلاند مهاجرت کرد. نسیمه رزمیار در سال ۲۰۱۰ پناهنده زن منتخب سال شد.


title: سقوط آنتونوف ای‌ان-۲۶ نیروی هوایی سوریه (۲۰۱۵)

text: در ۱۸ ژانویه ۲۰۱۵، یک آنتونوف ای‌ان-۲۶ که توسط نیروی هوایی سوریه اداره می‌شد، در حالی که سعی در فرود در فرودگاه نظامی محاصره شده ابوالظهور در استان ادلب استان سوریه داشت سقوط کرد. هواپیما حامل سرباز و تجهیزات نظامی و مهمات بود. در هواپیما ۳۵ نفر از جمله ۳۰ سرباز سوری و ۵ کارشناس نظامی ایرانی حضور داشتند.


text: رسانه‌های دولتی سوریه و دیده‌بان حقوق بشر سوریه اعلام کردند که این سقوط به دلیل مه سنگین یا «مسائل فنی» رخ داده‌است که باعث برخورد هواپیما با خطوط انتقال برق شده‌است. با این حال، گروه جبهة النصره وابسته به القاعده ادعا کرد که آنها هواپیما را سرنگون کرده‌اند.


text: رسانه‌های سوریه نام ۳۰ سرباز سوری را که در این حادثه کشته شده بودند تهیه و منتشر کردند. سرهنگ حسین الیوسف از فرماندهان ارتش سوریه، جز کشته شدگان این حادثه بود. به گفته دیدبان حقوق بشر سوریه، ۱۳ افسر سوری نیز در این حادثه جان باختند.


title: غرقه بوسه ۲

text: غرفه بوسه ۲ فیلم کمدی رمانتیک نوجوانانه آمریکایی محصول سال ۲۰۲۰ به کارگردانی وینس مارچلو و فیلمنامه‌نویسی مارچلو و جی آرنولد می‌باشد و دنباله فیلم سینمایی غرفه بوسه است. این فیلم بر اساس کتاب‌های kissing booth نوشته بت ریکلز ساخته شده‌است. این فیلم در ۲۴ ژوئیه ۲۰۲۰ توسط نتفلیکس منتشر شد. و قسمت سوم با عنوان غرفه بوسه ۳ در سال ۲۰۲۱ عرضه شده است.


title: غرقه بوسه ۲

text: داستان با رفتن نوآ به دانشگاه در ایالت دیگر آغاز میشود و چالش های که ال و نوآ برای ادامه دادن این رابطه دارند...


title: آغاونادزور

text: آغاونادزور (; ) ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: سزیم آئورید

text: سزیم آئورید ترکیبی معدنی با فرمول CsAu است. این ترکیب، نمکی از کاتیون Cs و آنیون غیرعادی Au است.


title: سزیم آئورید

text: CsAu با داغ‌کردن آمیخته‌ی استوکیومتری سزیم و طلا به‌دست می‌آید. دو مایع زردرنگ فلزی با یکدیگر واکنش می‌دهند تا فراورده‌ای روشن و شفاف تولید کنند. محلولی از CsAu در آمونیاک مایع قهوه‌ای است، و جامد آن زرد (رنگ دو ترکیب تشکیل‌دهنده) است. ترکیب اضافی آمونیاک به رنگ آبی تیره است. با وجود این که سزیم آئورید ترکیبی از دو فلز است، اما فاقد خواص فلزی است چرا که نمکی با بارهای موضعی است.


title: سزیم آئورید

text: این ترکیب به‌آسانی هیدرولیز می‌شود و باعث به‌وجود آمدن سزیم هیدروکسید، فلز طلا، و هیدروژن می‌شود. محلول سزیم آئورید در آمونیاک دستخوش واکنش جانشینی دوگانه با رزین تبادل یونی تترامتیل‌آمونیوم می‌شود تا تترامتیل‌آمونیوم آئورید را ایجاد کند.


title: شاهنامه لندن

text: شاهنامه لندن یکی از نسخه‌های دست‌نویس کتاب شاهنامهٔ ابوالقاسم فردوسی است. تاریخ دقیق کتابت این نسخه مشخص نیست و مورد اختلاف است، اما به سال ۶۷۵ قمری (۱۲۷۶ میلادی) منسوب شده‌است. شاهنامهٔ لندن نقشی پایه‌ای در تصحیح شاهنامه داشته‌است.


title: شاهنامه لندن

text: تعداد برگه‌های شاهنامهٔ نسخهٔ لندن بدون احتساب برگه‌های بدرقه ۲۹۷ برگ است. کتاب هیچ تذهیب و تزئیناتی ندارد و متن در جدول ساده‌ای نوشته شده که از دو خط موازی تشکیل شده‌است. تعداد ابیات این نسخه بدون احتساب ابیاتی که در حاشیهٔ صفحات یا میان سطرها نوشته شده، ۴۹۶۱۸ بیت است. لازم است ذکر شود در کتابخانهٔ انگلستان نسخهٔ دستنویس دیگری نیز از شاهنامه وجود دارد که به سال ۸۴۱ هجری قمری منسوب است و نباید این دو نسخه را با یکدیگر اشتباه گرفت.


title: شاهنامه لندن

text: اندازهٔ کاغذهایی که این نسخه بر روی آن نوشته شده‌است، ۳۵ در ۲۷ سانتی‌متر است. به گفتهٔ محمد عیسی ویلی سرپرست نسخ خطّی فارسی کتابخانهٔ انگلستان، طول اوراق سابقاً به مراتب بزرگتر از اندازهٔ کنونی بوده‌است. اندازهٔ متنی که بر روی کاغذها نوشته شده، ۲۹ الی ۲۹٫۵ سانتی‌متر در ۲۱ سانتی‌متر است. اما در صفحات مختلف طول نوشته‌ها متفاوت است و به‌طور متوسط در حدود ۲۸ سانتی‌متر است.


title: شاهنامه لندن

text: متن کتاب در شش ستون نوشته شده و فاصلهٔ بین ستون‌های آن یکسان است. کاغذ شاهنامهٔ نسخهٔ لندن به رنگ زرد مایل به سفید بوده، ضخامت متوسط دارد و کیفیت خوبی دارد. این احتمال وجود دارد که به این کاغذ آهار زده شده‌باشد. بر حاشیهٔ فوقانی نسخه و در برخی مواضع متن آن لکه‌های رطوبت وجود دارد، اما این لکه‌ها موجب ناخوانا شدن متن نسخه نشده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: بسیاری از اوراق این دستنویس مورد مرمّت قرار گرفته‌اند. به منظور مرمت، بر حاشیهٔ چند ورق، مثلاً برگ‌های ۲۹۵ و ۲۹۶ نوارهای بزرگ کاغذ چسبانده شده که شماره‌گذاری اصلی نسخه را پنهان کرده‌است. همچنین واضح است که برگه‌های ۵ تا ۷ و نیز برگهٔ ۲۹۷ نسخه نیز که به خطّ نستعلیق متوسطی نوشته شده‌اند، در زمانی بسیار بعد از کتابت آن به دستنویس افزوده شده‌اند. نسخهٔ دست‌نویس شاهنامهٔ لندن در گذشته و احتمالاً در قرن نوزدهم با دوختی به سبک اروپایی ترمیم شده‌است و به همین دلیل نمی‌توان ویژگی‌های اولیهٔ ان را بازسازی کرد و حدس زد. شاهنامهٔ لندن مکرراً صحافی شده، چرا که هم قطع کنونی آن از قطع اصلی و قدیمی آن کوچکتر است و هم اینکه در بسیاری از مواضع رکابه‌ها و ابیاتی که در حواشی صفحات نوشته شده بوده (مثلاً برگه‌های ۱۳ر، ۱۵پ، ۴۹ر، ۶۰ر، ۷۸ر، و غیره) قطع شداند که به دلیل صحافی مجدد بوده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: فهرست پادشاهان ایران در برگهٔ ۲ رو دیباچهٔ آن شامل برگه‌های ۲پ تا ۴ر، به خط دیگری نوشته شده‌است؛ و احتمال دارد که این برگه‌ها حاوی اطلاعاتی دربارهٔ صاحب اصلی نسخه، یا جزئیات مربوط به تملک آن در زمان دست به دست شدنش بوده باشند، که هم‌اکنون از دستنویس حذف گردیده‌اند.


title: شاهنامه لندن

text: برگ‌های ۵ تا ۷ که از آغاز شاهنامه تا بیت ۳۸ از پادشاهی جمشید را شامل می‌شوند، و اوراق ۵۰ تا ۵۳ که از بیت ۱۲۸۹ داستان رستم و سهراب تا بیت ۶۸۰ داستان سیاوخش را در بر می‌گیرند و برگ ۲۹۷ (یعنی از بیت ۸۷۹ پادشاهی یزدگرد سوم تا آخر شاهنامه) جدید هستند و به صورت واضح زمانی پس از اتمام کتابت نسخه به آن افزوده شده‌اند. جدول این برگه‌ها به دقت برگه‌های قدیمی‌تر نسخه نیست و سرسری کشیده شده‌است. متن این برگه‌ها به خط نستعلیق خوانا اما بد نوشته شده‌است. جلال خالقی مطلق احتمال داده که خط صفحات نونویس متن با خطی که مقدمه بدان نوشته شده فرق داشته باشد. مهم‌ترین برگ نونویس شاهنامهٔ لندن برگ ۲۹۷ر است که تاریخ ۶۷۵ هجری قمری فقط در آن برگ آمده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: بر روی برگ بدرقهٔ پیشین نسخه، یادداشتی وجود دارد که احتمالاً توسط کشیشی به نام «هـ. اشترن‌شوس» نوشته شده و در آن گفته شده که «... این دست‌نویس را یکی از پارسیان از یزد آورده …» و همچنین اضافه شده که «... این شاهنامه تصویر ندارد …».


title: شاهنامه لندن

text: در رابطه با تاریخ کتابت شاهنامهٔ نسخهٔ لندن اطمینانی وجود ندارد. اما احتمال داده شده مربوط به سال ۶۷۵ هجری قمری (۱۲۷۶ میلادی) باشد. مسئله اینجاست که تاریخ ۶۷۵ قمری فقط بر روی برگهٔ ۲۹۷ر نوشته شده که از جملهٔ برگه‌های نونویس نسخه است و واضح است که بعداً به نسخه افزوده شده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: عبارتی بر روی ورق اول بدرقهٔ آغاز کتاب، یا در داخل دفته یا طبلهٔ دست راست نسخه نوشته شده‌است که بر اساس آن این نسخه در تاریخ ۵ ماه ژوئیه ۱۸۵۳، (۱۴ تیرماه ۱۲۳۲ خورشیدی) برای کتابخانهٔ بریتانیا از حراجی ساتبیز خریده شده و در زمرهٔ دستنویس‌های «اشترن‌شوس» بوده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: در حواشی نسخه یا در میان ستون‌ها برخی از لغات متن به ترکی ترجمه شده‌است (مثلاً ۱۲ر، ۴۴ر، ۱۰۹پ و …) که نشان می‌دهد این نسخه مدتی به شخصی ترک‌زبان تعلق داشته‌است، که ظاهراً فردی کتابخوان و اهل علم بوده چرا که معنای واژگان «خوالیگر» و «خوانسالار» را (مثلاً در حاشیهٔ برگهٔ ۸پ) از فرهنگ معیار جمالی نقل کرده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: به شمارهٔ Add, ۲۱٫۱۰۳ در کتابخانهٔ انگلستان موجود است.


title: شاهنامه لندن

text: برخی جملات و یادگاری‌ها بر روی نسخهٔ لندن نوشته شده که آسیب‌هایی به این نسخه وارد آورده‌است. بر روی برگهٔ ۲۹۷پ دو یادگاری نوشته شده‌است. یک نفر با خط خو در پایین صفحه نوشته «دوستان شرح پریشانی من»، که اشاره به ترکیب‌بند شرح پریشانی از وحشی بافقی دارد. همین بیت در آغاز نسخه هم نوشته شده‌است. فرد دیگری نیز با خطی بد نوشته «دارم دلی از جور فلک صد پاره» و در پایین صفحه هم نوشته:


title: شاهنامه لندن

text: بر روز همین صفحهٔ ۲۹۷پ یادداشتی هم به انگلیسی به تاریخ ۱۲ ژانویهٔ ۱۹۳۱ (۲۲ دی ۱۳۰۲) وجود دارد که به گفتهٔ محمد عیسی ویلی سرپرست نسخ خطّی فارسی کتابخانهٔ انگلستان احتمالاً توسط فردی نوشته شده که در آن روز برگه‌های دست‌نویس را برای کتابخانه نمره‌گذاری می‌کرده‌است. مجدداً در وسط همان صفحه مهری فرهنگی وجود دارد و مرکب سرنویس‌های طرف مقابل روی صفحه به پشت ان منتشر شده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: نونویس بودن ۲۲ برگهٔ شاهنامهٔ نسخهٔ لندن و از آن جمله برگ آخر نسخه سبب شده تا بحث‌های زیادی بر سر تاریخ دقیق نگارش نسخهٔ لندن وجود داشته باشد. یک دیدگاه در این رابطه بر آن است که این صفحات از روی نسخهٔ قدیمی که مربوط به سال ۶۷۵ قمری است رونویسی شده و جایگزین برگه‌های قدیمی شده باشد که در اثر گذشت زمان پوسیده بوده‌اند. دیدگاه دیگر نیز این است که شاهنامهٔ لندن در تاریخ متأخرتری از روی نسخهٔ دیگری که به سال ۶۷۵ قمری متعلق بوده رونویسی شده‌است.


title: شاهنامه لندن

text: تئودور نلدکه به وجود چند نسخهٔ منحصر به فرد قدیمی از شاهنامه اشاره کرده و نسخهٔ موزهٔ بریتانیا را یکی از آن‌ها دانسته‌است. با این حال او انتساب کتابت این نسخه به سال ۶۷۵ قمری را با اما و اگر همراه می‌کند و در مجموع اعتماد چندانی به شاهنامهٔ لندن نداشته‌است. سید حسن تقی‌زاده نیز به تاریخ کتابت این نسخه شک داشته و اگرچه از آن به عنوان «قدیم‌ترین نسخه» از شاهنامه نام برده، اما می‌نویسد: در سال ۱۳۸۴ چاپ عکسی شاهنامهٔ لندن به کوشش ایرج افشار و محمود امیدسالار در تهران با مشخصات زیر در تیراژ محدودی به چاپ رسید.


title: پسر پاگنده

text: پسر پاگنده یک فیلم انیمیشن در ژانر کمدی و فانتزی به کارگردانی جرمی دگرسون و بن استاسن است که در تاریخ ۲۶ ژانویه ۲۰۱۷ اکران شد. پس از اکران، این فیلم نقدهای مثبتی از منتقدین دریافت کرد و ۵۰ میلیون دلار در کل در مقابل بودجه ۲۰ میلیون دلاری خود بدست آورد در اول مه۲۰۱۸ نسخه DVD این انیمیشن در امریکا ساخته شد.


title: پسر پاگنده

text: "Bigfoot Superstar یاbigfoot family" دنباله همین انیمیشن است که در تاریخ ۵ اگوست ۲۰۲۰ منتشر شد.


title: پسر پاگنده

text: داستان فیلم دربارهٔ پسری‌ست که به دنبال پدر گمشده‌اش می‌رود و می‌فهمد که او پاگنده است و یک عده از طرف شرکت hair co هم به دنبال او هستند تا او را دستگیرش کنند ولی پسرش اجازه نمی‌دهد که کسی به پدرش آسیب بزند پس با کمک دوستانش به کمک پدرش می‌رود.


title: دکتر چهارم

text: دکتر چهارم یکی از تجسم‌های دکتر، قهرمان مجموعه تلویزیونی علمی-تخیلی بی‌بی‌سی "دکتر هو" است. او توسط تام بیکر به تصویر کشیده شد.


title: دکتر چهارم

text: در روایت سریال، دکتر ارباب زمان بیگانه چندصدساله از سیاره گلفری است که به‌طور مکرر به همراه همراهانش با سفینه‌اش تاردیس در زمان و فضا سفر می‌کند. در پایان زندگی اش، دکتر می‌تواند بدن خود را تجدید حیات کند. در نتیجه، ظاهر بدنی و شخصیت او تغییر می‌کند. بیکر چهارمین تجسم این شخصیت را به تصویر می‌کشد، این تجسم فردی غریب و گاه دلخراش است که بعضی وقت‌ها باعث می‌شود که افراد را عصبانی کند.


title: دکتر چهارم

text: همراه اول او روزنامه‌نگار بی‌باک سارا جین اسمیت (الیزابت اسلادن) بود که در کنار تجسم قبلی اش نیز سفر کرده بود و بعداً جراح هری سالیوان (ایان مارتر) نیز به آنها پیوسته‌است. همراهان بعدی وی شامل سگ روباتیک ک-۹، جنگجوی وحشی لیلا (لوئیز جیمسون)، بانوی زمان رومانا (ماری تام و لالا وارد)، اشرافی نوجوان بیگانه نیسا (سارا ساتون)، نوجوان نابغه آدریک (متیو واترهاوس) و مهماندار هواپیما تیگان (جنت فیلدینگ) هستند.


title: دکتر چهارم

text: بیکر این شخصیت را به مدت هفت فصل متوالی به تصویر کشید که همچنان طولانی‌ترین دوره تصدی هر بازیگری برای رهبری برنامه در دوره‌های کلاسیک و مدرن را به حساب می‌آید. وی به عنوان یکی از مشهورترین و نمادترین تجسمات دکتر در انگلستان و بین‌الملل شناخته می‌شود.


title: ویشیشت‌ادویته

text: ویشیشت‌ادویته ( به معنای ادویته ٔمشخص و یکتا) از مهمترین مکاتب فلسفی ودانته در فلسفه هندی است که سری رامانجو (۱۰۱۷–۱۱۳۷ میلادی) آن را بنیان گذاشت. رامانجو از مخالفان شانکرا و مکتب ادویته بود. ویشیشت‌ادویته فلسفه‌ای ترکیبی است که ساختار فکری یگانه‌انگار ادویته و فلسفهٔ خداباورانهٔ دوایته را به هم پیوند می‌زند. سری رامانجو مکرراً به اوپانیشادها ارجاع می‌داد و مدعی بود که ویشیشت‌ادویته ریشه در اوپانیشادها دارد.


title: ویشیشت‌ادویته

text: تفسیر ویشیشت‌ادویته از اوپانیشادها نوع محدودی از یگانه‌انگاری است. به گفتهٔ جنین فاولر سری رامانجو بر آن بود که اوپانیشادها نظریهٔ مبنی بر دوگانگی بدن و روح به دست می‌دهند که در آن برهمن در همه چیز هست و با این حال جدای از و فرای همه چیز، روح یا فرمانروای درونی و نامیرا است. بنابر مکتب ویشیشت‌ادویته کیفیت روح هر فرد با کیفیت برهمن یکی است اما کمیت آن از کمیت برهمن جداست.


title: ویشیشت‌ادویته

text: در مکتب ویشیشت‌ادویته، به اوپانیشادها به عنوان آموزندهٔ یک ایشوار (ویشنو) نگاه می‌شود که کرسی همهٔ صفات برتر است و همهٔ جهان قابل مشاهده بدن خدایی است که در همه چیز هست. تأکید این مکتب بر عبادت و تذکار دائمی زیبایی و عشق به خدای شخصی است. این امر در نهایت فرد را به یکی شدن با برهمن انتزاعی رهنمون می‌کند. به گفتهٔ فاولر، برهمن اوپانیشادها در تفسیر رامانجو یک حقیقت زنده و «آتمنِ همه چیز و همهٔ موجودات» است.


title: دوایته

text: ویدانته دوایته () یکی از مکاتب ویدانته در فلسفه هندی است که مادهواچاریا (۱۱۹۹–۱۲۹۸میلادی) آن را بنیان گذاشت. دوایته برداشتی به‌شدت خداباورانه از اوپانیشادها محسوب می‌شود و در تقابل با ویدانته ادویته و ویشیشت‌ادویته قرار دارد. مادهواچاریا نیز مانند شانکرا و رامانجو مدعی بود که دوانته ویدانته خداگرایانهٔ او ریشه در اوپانیشادها دارد.


title: دوایته

text: به گفتهٔ فاولر، مکتب دوایته بر آن است که «هنگامی که اوپانیشادها از برهمن بودن روح سخن می‌گویند منظور شباهت است و نه این‌همانی.» مادهواچاریا آموزه‌های اوپانیشاد را مبنی بر یکی شدن با برهمن به صورت «وارد شدن به برهمن» تفسیر می‌کرد و آن را به یکی شدن قطره با دریا تشبیه می‌کرد. این امر در مکتب دوایته به معنای دوگانگی و وابستگی بین آتمن و برهمن است. به باور مادهواچاریا برهمن در اوپانیشاد حقیقتی متمایز، والا، و مستقل است و آتمن تنها برهمن را به شکلی فرودستانه، محدود و وابسته تداعی می‌کند.


title: دوایته

text: مکتب ویشیشت‌ادویته رامانجو و مکتب ادویتهٔ شانکرا هر دو مکاتب ویدانته‌ای نا-دوگانه‌گرا هستند و بر آنند که همهٔ روح‌ها می‌توانند به آزادی و رستگاری دست یابند، ولی مکتب دوایتهٔ مادهواچاریا می‌گوید که روح‌ها تا ابد محکوم به سرنوشتند.


title: یاجناوالکیا

text: یاجناوالکیا () ستاره‌شناس، فیلسوف، نویسنده، و شاعر هندو بود که نامش در اوپانیشادها آمده‌است و احتمالاً در قرن هشتم پیش از میلاد در منطقه ویدها در هند باستان می‌زیسته‌است. او یکی از نخستین حکما و فلاسفه در تاریخ مکتوب محسوب می‌شود. او مبدع حکمت معرفت‌شناسی نتی نتی (نه این، نه این) در شناخت اصل آتمن و برهمن دانسته می‌شود. او شاگرد آرونی بود.


title: آرونی

text: آرونی یا اودالاکا آرونی یا اودالاکا وارونی عالمی مورد احترام در آیین هندو است که نامش در بسیاری از متون سانسکریت ودایی آمده‌است و به نظر می‌رسد آموزه‌های او الهام بخش اوپانیشاد چاندوگیه و اوپانیشاد بریهدآرنیکه (دو تا از کهن‌ترین اوپانیشادها) بوده باشند. او چند قرن پیش از گوتاما بودا می‌زیست و مریدان بسیاری در شبه‌قاره هند جذب کرد که یکی از آنها یاجناوالکیا بود.


title: شوتاکتو

text: شِوِتاکِتو () شخصیتی در اوپانیشادها است که پسر آرونی است و نماد بارز جستجوگر دانش محسوب می‌شود. در اوپانیشادها داستان سفر شوتاکتو از جهل تا معرفت به خویش و حقیقت آمده‌است. در مهابهاراتا شوتاکتو مبدع سنت «وفادار بودن یک زن به یک شوهر در طول زندگی» دانسته شده‌است چرا که او یکبار شاهد این بود که برهمنی دست مادرش را ناخواسته در برابر پدرش لمس کرد.


title: شوتاکتو

text: داستان شوتاکتو در سه اوپانیشاد اصلی بریهدآرنیکه، چاندوگیه، و کوشیتکی آمده‌است.


title: توهم (ترانه دوآ لیپا)

text: «توهم» ترانه‌ای از خواننده بریتانیایی، دوآ لیپا برای دومین آلبوم استودیویی‌اش "نوستالژی آینده" (۲۰۲۰) است. این ترانه در ۱۷ ژوئیه ۲۰۲۰ به‌عنوان چهارمین تک‌آهنگ آلبوم به قالب‌های رادیو ضربه ای معاصر انگلستان فرستاده شد. این اثر سبک‌های موسیقی الکتروسوینگ، رقص، دیسکو، هاوس، سایکدلیک و سینث‌پاپ با تأثیرات از موسیقی الکترونیک، موسیقی دهه ۲۰۰۰ و سول را پوشش می‌دهد.


title: توهم (ترانه دوآ لیپا)

text: در متن ترانه، یک عشق دیوانه وار را شرح می‌دهد که چگونه می‌تواند احساسات را به وجود آورد. این ترانه نقدهای مطلوبی را از طرف منتقدان موسیقی دریافت کرد و بسیاری تولید این اثر را تحسین کردند. این ترانه پس از انتشار، به رتبه ۴۸ در جدول تک‌آهنگ‌های بریتانیا رسید.


title: پیپالادا

text: پیپالادا () عالمی ودایی و فیلسوفی در سنت آیین هندو بود. گفته می‌شود که او اوپانیشاد پرشنه را نگاشته‌است که یکی از ده تا سیزده اوپانیشاد اصلی (اوپانیشادهای موکیه) است. در سنت هندو او فرزند عالم نجیب‌زاده‌ای به نام دادیچی بود که استخوانهایش را به دواتاها داد که از آن‌ها سلاح بسازند و آسورها را شکست دهند. پس از این اتفاق مادر پیپادالا او را که نوزادی بیش نبود زیر درخت انجیری گذاشت و خودکشی کرد. الهه ماه برای زنده مانده پیپادالا به او نکتار عمریت داد و او از برگ‌های زنجیر تغذیه کرد. پس از بزرگ شد و علم بر سرنوشت والدینش، پیپادالا تصمیم گرفت که از دواتاها انتقام بگیرد، ولی شیوا به او نشان داد که این کار بیهوده است و والدینش را زنده نخواهد کرد.


title: تیربارچی دم

text: تیربارچی دم یا تیربارچی پشت یک خدمه در هواگرد نظامی است که به عنوان یک تیربارچی برای دفاع در مقابل حملات جنگنده‌های دشمن از عقب یا دم هواگرد عمل می‌کند. تیربارچی دم یک مسلسل چرخان را در انتهای دم، کف، سقف یا اطراف بدنه هواگرد با دید بدون مانع به سمت عقب یا اطراف هواپیما به کار می‌گیرد. در حالی که تیربارچی دم معمولاً داخل یک برجک قرار می‌گرفت، اولین تیربارچی‌های دم در جایگاهی سر باز در عقب هواگرد حضور می‌یافتند. نمونه‌های تکامل یافته تر این نوع پدافند ضدهوایی، مانند بمب افکن آمریکایی بی-۵۲ استراتوفورترس ممکن است با کنترل از راه دور از قسمت دیگری از هواگرد به عملیات بپردازند.


title: تیربارچی دم

text: تسلیحات و محل قرارگیری تیربار دم بین کشورهای مختلف متفاوت بوده‌است. در طول جنگ جهانی دوم، اکثر طرح‌های بمب افکن‌های سنگین نیروهای هوایی ارتش ایالات متحده مانند بوئینگ بی-۱۷ فلایینگ فورترس و بوئینگ بی-۲۹ سوپرفورترس از یک موقعیت ثابت برای تیربارچی و یک جایگاه جدا برای تیربار استفاده می‌کردند که یک قوس تقریباً ۹۰ درجه را به سمت پشت پوشش می‌داد. این تسلیحات معمولاً دو مسلسل ۰٫۵۰ اینچی ام۲ برونینگ بودند.


title: تیربارچی دم

text: در مقابل، بمب افکن‌های سنگین نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا مانند آورو لانکاستر از یک برجک برقی استفاده می‌کردند که قادر به چرخش ۱۸۰ درجه ای بود و تیربارچی دم و چهار مسلسل برونینگ ۰٫۳۰۳ اینچی در آن قرار می‌گرفت. حالت مشابهی در بمب افکن سنگین آمریکایی بی-۲۴ لیبراتور (با دو مسلسل سنگین ۰٫۵۰ اینچی) نیز استفاده شد.


title: تیربارچی دم

text: در بسیاری از هواگردهای آلمانی و ایتالیایی، از جمله در هواگردهای تهاجمی و بمب‌افکن شیرجه‌ای کوچکتر، از تیربارچی در بخش دم استفاده نمی‌شد بلکه این جایگاه در پشت کابین خلبان یا اطراف بدنه هواگرد تعبیه می‌گردید. بدنه هواگرد در این موقعیت‌ها بخشی از میدان دید و تیر تیربارچی را محدود می‌کرد اما امکان توزیع بهتر وزن را فراهم می‌آورد.


title: تیربارچی دم

text: نقش اصلی تبربارچی دم عمدتاً هدف قرار دادن جنگنده‌های مزاحم دشمن بود. به هر حال، هنگام عملیات شبانه اولین واکنش بمب افکن‌ها به جنگنده‌های مهاجم، انجام مانورهای فرار بود. در این شرایط شلیک تربارچی دم برای دفاع، در اولویت دوم قرار داشت.


title: تیربارچی دم

text: در پاییز سال ۱۹۴۴ میلادی، بریتانیایی‌ها شروع به به‌کارگیری بمب افکن‌هایی مجهز به برجک اتوماتیک با رادارهای ۳ گیگاهرتزی نمودند. تصویری که از لوله پرتوی کاتدی رادار گرفته می‌شد بر ابزار نشانه‌گیری تیربار نقش می‌بست و به تیربارچی اجازه می‌دهد تا در تاریکی مطلق به اهداف شلیک کند و اصلاحات مربوط به افت ارتفاع گلوله پس از شلیک (به جهت جاذبه) و متحرک بودن به‌طور خودکار محاسبه می‌شد. با توجه به فرکانس این رادارها، امکان شناسایی این هواگردها توسط هر جنگنده شبانه لوفتوافه که به سیستم رادار "Funk-Gerät 350 Naxos" مجهز بودند، وجود داشت.


title: رودریک چیزم

text: رودریک میلتون چیزم (به انگلیسیRoderick Milton Chisholm)(زادهٔ ۲۷ نوامبر ۱۹۱۶-درگذشتهٔ ۱۹ ژانویه ۱۹۹۹) به طور گسترده ای به عنوان یکی از خلاق ترین ، پربارترین و تأثیرگذارترین فیلسوفان آمریکایی قرن بیستم شناخته می شود. چیزم در معرفت شناسی ، متافیزیک، اخلاق، فلسفه زبان، فلسفه ذهن و سایر زمینه ها فعالیت داشت. سیستم بزرگ فلسفی او تا حدودی به شیوه لایبنیتس یا دکارت تشکیل شده. او به دلیل فعالیتش در معرفت شناسی به عنوان چهره برجسته فلسفه آمریکایی شناخته شده است . با این وجود وی در چندین زمینه از متافیزیک و اخلاق نیز سهم بسزایی داشت.


title: رودریک چیزم

text: او در ۲۷ نوامبر ۱۹۱۶ در شهر اتلبرو شمالی، ماساچوست متولد شد. به عنوان یک دانشجوی کارشناسی، فلسفه را در دانشگاه براون تحصیل کرد و در آنجا با تعدادی از فیلسوفان برجسته از جمله کورت دوکاس همکاری داشت. وی دکترای خود را از دانشگاه هاروارد تحت سرپرستی کلارنس ایروینگ لوئیس و دونالد کری ویلیامز در سال ۱۹۴۲ دریافت کرد. چیزم در دانشگاه هاروارد با برتراند راسل و جورج ادوارد مور دیدار کرد بدیهی است که هر یک از آنها به عنوان یک فیلسوف نقش مهمی در پیشرفت وی داشتند. پس از خدمت در ارتش (در درجه اول به عنوان یک تستر روانشناختی) و ازدواج، چیزم مدت کوتاهی به عنوان مدرس بنیاد بارنز در پنسیلوانیا مشغول به کار شد. سپس به عنوان استادیار به براون بازگشت. او تا آخر عمر طولانی خود در براون ماند وی سردبیر فلسفه و تحقیقات پدیدارشناسی از سال ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۶ بود او تا زمان مرگش سردبیر دانشیار بود.


title: آدم برفی (رمان یو نسبو)

text: آدم‌برفی () رمانی از نویسنده ژانر جنایی نروژ یو نسبو است. این هفتمین داستان از مجموعه‌داستان‌های هری هول است.


title: آدم برفی (رمان یو نسبو)

text: در سال ۱۹۸۰، یک زن متأهل باید مردی رابطهٔ نامشروع برقرار می‌کند، در حالی که فرزند خردسالش در اتومبیلی بیرون از خانه منتظر اوست. ناگهان مرد احساس می‌کند کسی از بیرون خانه به آن‌ها نگاه می‌کند، ولی متوجه می‌شوند که فقط یک آدم‌برفی بوده‌است. بیست و چهار سال بعد، کارآگاه نروژی هری هول در مورد مرگ تعدادی از زنان در اطراف اسلو تحقیق می‌کند. او که در اداره تحقیقات فدرال دوره‌های آموزشی را گذرانده‌است به جستجوی ارتباط بین پرونده‌های مختلف می‌پردازد و دو نفر را پیدا می‌کند - هر دو قربانی مادر و متأهل هستند و در صحنهٔ هر دو قتل آدم برفی مشاهده می‌شود.


title: آدم برفی (رمان یو نسبو)

text: با بررسی مظنونین، هری هول متوجه می‌شود که در حال ردیابی اولین قاتل سریالی نروژ است. بیشتر قربانیان پس از اولین بارش برف زمستان ناپدید شدند و یک آدم برفی در نزدیکی بسیاری صحنه پیدا شده‌است. بررسی‌های بیشتر نشان می‌دهد فرزندان تمام قربانیان پدری متفاوت با آن کسی که در ظاهر به عنوان پدرشان شناخته می‌شود دارند. آدم‌برفی تلاشی نسبتاً موفق است برای ترکیب کردن رمان‌های جنایی سنتی با ژانر دلهره.


title: آدم برفی (رمان یو نسبو)

text: شرکت تولید Working Title Films که یک شرکت بریتانیایی است یک اقتباس سینمایی از رمان آدم برفی ساخته‌است.


title: آدم برفی (رمان یو نسبو)

text: در سال ۲۰۱۳ نام مارتین اسکورسیزی به عنوان کارگردان این فیلم مطرح شد. در سال ۲۰۱۴، توماس آلفردسون برای کارگردانی فیلم استخدام شد. در ۸ سپتامبر ۲۰۱۵ با مایکل فاسبندر برای ایفای نقش اصلی این فیلم مذاکره شد. در ۱۴ اکتبر ۲۰۱۵، ربکا فرگوسن هم به عنوان بازیگر اصلی زن فیلم انتخاب شد. این فیلم در ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷ در انگلستان اکران شد؛ و برخلاف رمان، مورد استقبال منتقدین قرار نگرفت.


title: آگنیوترا

text: آگنیوترا نذر دو بار در روز شیر یا روغن حیوانی است که هنگام طلوع و غروب آفتاب بر آتش ریخته می‌شود و فریضه‌ای برای پیروان سنت شراوته محسوب می‌شود. قدمت این فریضه به دوره ودایی می‌رسد. در آن دوران برهمن‌ها آگنیوترا را همزمان با خواندن ریگ‌ودا انجام می‌دادند. امروزه آگنیوترا در بسیاری از مناطق هند و جنوب آسیا به‌ویژه در نپال صورت می‌گرد.


title: آگنیوترا

text: به باور محققان این فریضه ریشهٔ مشترکی با دیگر اعمال آیینی آتش‌پرستانهٔ هندوایرانی از جمله آیین‌های مشابه ذکر شده در هفت هات مزدیسنا دارد.


title: فردریش شریدر

text: فردریش شریدر (; – ) لغت‌شناس، آموزگار، روزنامه‌نگار، نویسنده، سردبیر اهل آلمان بود. او در نوشته‌هایش از نام مستعار اشتراکی(Ischtiraki) استفاده می‌کرد که در زبان ترکی عثمانی به معنای سوسیالیست است. او در ۱۸۶۵ در ولمیراشتت متولد شد، در دانشگاه هال مدرک دکترایش را در رشته مطالعات زبانهای شرقی گرفت و از ۱۸۹۱ تا ۱۹۱۸ در قسطنطنیه زندگی می‌کرد.


title: ادیث کاول

text: ادیث لوئیزا کاول (به انگلیسی:Edith Louisa Cavell؛ تلفظ: ؛ ۴ دسامبر ۱۸۶۵–۱۲ اکتبر ۱۹۱۵ (۴۹ سال)) یک پرستار اهل انگلستان بود. در جنگ جهانی اول او به دلیل نجات جان سربازان بدون تبعیض از هر دو طرف نبرد و کمک به فرار از بلژیک تحت اشغال آلمان به حدود ۲۰۰ سرباز متفقین، که برای آن دستگیر و اعدام شد، بزرگ داشته می‌شود. وی به خیانت متهم شد و توسط یک دادگاه نظامی مقصر شناخته و به اعدام محکوم گردید. علی‌رغم فشارهای بین‌المللی برای عفو، او توسط یک جوخه آتش آلمانی اعدام شد. اعدام وی محکومیت جهانی و پوشش گسترده مطبوعاتی را درپی داشت.


title: ادیث کاول

text: او شب قبل از اعدام گفت: «میهن‌پرستی کافی نیست. من نباید نسبت به کسی نفرت یا تلخی داشته باشم.» این سخنان بعدها بر روی بنای یادبود او در نزدیکی میدان ترافالگار نوشته شد. اعتقادات قوی او به انگلیکان او را سوق داد تا به همه کسانی که به یاری نیاز داشتند، چه سربازان آلمانی و چه متفقین، کمک کند. از او نقل شده‌است که گفته بود: «من نمی‌توانم بایستم در حالی که جان‌هایی برای نجات دادن وجود دارد.» کلیسای انگلستان در تقویم مقدسین خود در ۱۲ اکتبر از او به عنوان قدیس یاد می‌کند.


title: ادیث کاول

text: کاول که در زمان اعدام ۴۹ ساله بود، پیش از آن هم به عنوان پیشگام پرستاری مدرن در بلژیک شناخته شده بود.


title: ساخت ایتالیا (فیلم ۲۰۲۰)

text: ساخت ایتالیا () یک فیلم در ژانر کمدی-درام به نویسندگی و کارگردانی جیمز دارسی محصول کشور ایتالیا و بریتانیا است. از جمله بازیگران آن می‌توان به لیام نیسون، والریا بیللو و لینزی دانکن اشاره کرد.


title: اشوامدا

text: اَشْوامِدا () مراسم آیینی قربانی کردن اسب است که پیروان دین ودائی آن را انجام می‌دادند. شاهان هندوی باستانی این فریضه را برای نشان دادن حاکمیت امپراتوری خود به جای می‌آوردند، به این صورت که اسبی را به همراه جنگجوهای منتخب شاه برای یک سال در قلمرو او رها می‌کردند و اگر در این مدت هیچ فرمانروای رقیب یا دشمنی این اسب و جنگجوهای همراه آن را به چالش نمی‌کشید اسب به پایتخت بازگردانده می‌شد، آن را قربانی می‌کردند، و شاه حاکمیت چالش‌ناپذیر خود بر آن قلمرو را اعلام می‌کرد. معروف‌ترین متنی که مراسم اشوامدا در آن ذکر شده‌است اشوامداهیکا پروه (کتاب قربانی اسب) است که چهاردهمین کتاب حماسه مهاباراتا محسوب می‌شود و در آن کریشنا و ویاسه به جدهشتر توصیه می‌کنند که این مراسم را انجام دهد و در آنجا روند آن با جزئیات ذکر شده‌است.


title: اشوامدا

text: به‌نظر می‌رسد این مراسم را شاهان باستانی بسیاری انجام داده‌اند، ولی در هزار سال اخیر تنها دو فرمانروا به انجام آن دست زده‌اند که آخرین بار آن را مهاراجهٔ جایپور جای سینگ دوم در ۱۷۲۱ میلادی انجام داد.


title: اشوامدا

text: اشوامدا را تنها شاهان (راجه‌های) قدرتمند می‌توانستند انجام دهند و هدفشان نمایش حاکمیت و اقتدار خود در گستره قلمروشان بود. مراسم اشوامدا بسیار گران درمی‌آمد و لازم بود صدها نفر در اجرای آن شرکت کنند. اسب منتخب برای قربانی باید اسبی سفید با لکه‌های سیاه می‌بود. پیش از آغاز حرکت اسب در زمانی معین (که اختربین‌ها آن را مشخص می‌کردند) باید آتشکدهای ساخته می‌شد و در آن قربانی کوچکی انجام می‌گرفت. شب قبل از حرکت اسب شاه باید شب را در کنار ملکه اصلی (رانی) می‌گذراند ولی از آمیزش جنسی خودداری می‌کرد. روز حرکت اسب سگ سیاهی قربانی می‌شد و لاشهٔ آن را به اسب می‌بستند. سپس اسب را به سمت رودخانه‌ای می‌بردند و او را به سمت شمال شرقی آزاد می‌گذاشتند تا برای مدت یک سال به هر کجا که می‌خواهد برود. اگر اسب به قلمرو کشورهای دشمن قدم می‌گذاشت، به آن کشور باید حمله می‌شد و پس از مغلوب کردنشان قلمروشان ضمیمهٔ قلمرو شاه می‌گشت. به همراه آن اسب صد اسب اخته و صد جنگجوی کشاتریا (که از فرزندان مقامات کشوری و لشکری و مذهبی بودند) فرستاده می‌شدند. در مدت یک‌سالهٔ غیبت اسب در پایتخت یک‌سره جشن بر پا بود.


title: اشوامدا

text: اسب پس از یک سال به پایتخت بازمی‌گشت و در مدت یک ماه باید قربانی می‌شد. پیش از قربانی شدن اسب شاه باید تعمید می‌شد و با اسب که به همراه سه اسب دیگر به گردونه‌ای بسته می‌شد در یک آب حمام می‌کرد. پس از آن اسب به آتشکده برده می‌شد و تعداد دیگری از دام‌ها (در یک روایت ۶۰۹ حیوان دیگر) با او در آتشکده بسته می‌شدند و در نهایت اسب با خفه شدن قربانی می‌شد.


title: اشوامدا

text: پس از مرگ اسب، ملکهٔ اصلی شاه باید شب را در کنار لاشهٔ آن می‌گذراند و با آن آمیزش جنسی می‌کرد.


title: اشوامدا

text: پس از طلوع آفتاب روحانیون ملکه را از اسب جدا می‌کردند و اسب را با خنجر به تکه‌های کوچک تقسیم می‌کردند.


title: اشوامدا

text: اوپانیشاد بریهدآرنیکه اشوامدا را تمثیلی تفسیر می‌کند و می‌گوید که با قربانی کردن اسب، فرد می‌تواند به سلطنت بر زمین برسد، و در ادامه عنوان می‌کند که تنها با وارستگی از دنیا (که در تصویر اسب مجسم شده‌است) می‌توان به خودکفایی روحانی دست یافت.


title: کیم یون-مان

text: کیم یون-مان (؛ زادهٔ ) اسکیت‌باز سرعت اهل کره جنوبی بود.


title: کیم یون-مان

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک زمستانی ۱۹۹۲ اشاره‌کرد.


title: کیم یون

text: کیم یون (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کیم یون

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ اشاره‌کرد.


title: کیم یونگ-بائه

text: کیم یونگ-بائه (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کیم یونگ-بائه


title: کیم یونگ-می

text: کیم یونگ-می (؛ زادهٔ ) ورزشکار کرلینگ اهل کره جنوبی است.


title: کیم یونگ-می

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۸ اشاره‌کرد.


title: کیم سونگ-مون

text: کیم سونگ-مون (؛ زادهٔ ) کشتی‌گیر اهل کره جنوبی بود.


title: کیم سونگ-مون

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره کشتی فرنگی وزن ۶۸ کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ اشاره‌کرد.


title: کیم سون-دوک

text: کیم سون-دوک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کیم سون-دوک

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ اشاره‌کرد.


title: سعید عبادتیان

text: سعید عبادتیان متخلص به بانان (۱۶ تیر ١٣۴٢ در گواور، گیلانغرب - ) شاعر کرد اهل ایران، و از پیشگامان شعر کردی جنوبی است.


title: سعید عبادتیان

text: سعید عبادتیان در ۱۶ تیر سال ١٣۴٢ در گواور در شهرستان گیلانغرب در استان کرمانشاه به دنیا آمد. او تا ۵ سالگی به همراه خانواده‌اش زندگی ایلی داشته و از آن زمان به شهر گیلانغرب آمده و ساکن می‌شوند. عبادتیان در گیلانغرب از سال ۱۳۵۰ به دبستان مهرگان می‌رود. او تحت تأثیر فرهنگ شعر فولکلور کردی قرار گرفت و با تأثیرپذیری از مهارت پدرش در روایت داستان‌های حماسی و عاشقانهٔ کُردی و نیز دایی‌اش که نوازندهٔ شمشال بود، از سنین کودکی به شعر علاقه نشان داد. پایان دوران ابتدایی عبادتیان با وقوع انقلاب بهمن ۱۳۵۷ مصادف می‌شود و فضای سیاسی آن زمان سبب می‌شود وی نخستین شعر خود را در ١٢ سالگی بسراید. عبادتیان از دههٔ ۶۰ خورشیدی به صورت جدی به فعالیت حرفه‌ای در زمینهٔ ادبیات پرداخته است. عبادتیان تخلص «"بانان"» را برای خود برگزیده است که در زبان کردی جنوبی به معنای آینده است. آثار وی تاکنون در قالب یک مجموعه به زبان فارسی یا زبان دیگری ترجمه نشده‌اند، با این حال چند شعر از وی به صورت پراکنده به فارسی ترجمه شده که می‌توان به ترجمهٔ شعر «گنجشک‌ها» توسط بابک دولتی اشاره کرد. همچنین تعدادی از اشعار عبادتیان توسط شهریار امینی به فارسی برگردانده شده‌است. وی در سال ۱۳۷۰ ازدواج کرد و به مدت ۲۸ سال کارمند امور عشایری گیلانغرب بود.


title: سعید عبادتیان

text: سعید عبادتیان چندین شعر از فدریکو گارسیا لورکا را نیز از متن فارسی به کردی جنوبی ترجمه کرده و به صورت آلبوم صوتی و نیز کتاب منتشر کرده‌است. این ترجمه‌ها از روی متن برگردان احمد شاملو انجام گرفته‌است.


title: سعید عبادتیان

text: کتاب "ساڵه‌یل له کیس چی" (به فارسی: سال‌های از دست رفته) ٣٢ قطعه شعر نو به کُردی جنوبی را در بر می‌گیرد که منتخبی از اشعار عبادتیان طی سال‌های سال‌های ١٣٦٩ تا ١٣٨٦ خورشیدی است.


title: سعید عبادتیان

text: اشعار سعید عبادتیان مملو از آرایه‌های ادبی به منظور توصیف طبیعت و استعاره‌های طبیعت‌گرایانه است. به همین دلیل از سعید عبادتیان به عنوان شاعری رمانتیک یاد می‌شود که از سنت شعر کلاسیک کردی جدا شده و هم در معنا و هم در فرم متعارف شعر سنتی کردی جنوبی دست به نوآوری و ابتکار زده‌است. سبک شعری عبادتیان همچنین با موسیقی پیوند خورده و سبکی غنایی به شمار می‌آید.


title: کاکاوادزور

text: کاکاوادزور (; ) ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: کیم اوک-هوا

text: کیم اوک-هوا (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل کره جنوبی بود.


title: کیم اوک-هوا

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۴ اشاره‌کرد.


title: کیم رانگ

text: کیم رانگ (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل کره جنوبی بود.


title: کیم رانگ

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: کیم سون-یونگ (ورزشکار کرلینگ)

text: کیم سون-یونگ (؛ زادهٔ ) ورزشکار کرلینگ اهل کره جنوبی است.


title: کیم سون-یونگ (ورزشکار کرلینگ)


title: کیم سونگ-ایل (اسکیت‌باز)

text: کیم سونگ-ایل (؛ زادهٔ ) اسکیت‌باز سرعت اهل کره جنوبی است.


title: کیم سونگ-ایل (اسکیت‌باز)

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۰ اشاره‌کرد.


title: جداساز پیوند ان-پی

text: جداساز پیوند اِن-پی روشی است که برای جداسازی الکتریکی قطعات الکترونیکی، مانند ترانزیستورها، روی مدار مجتمع (آی‌سی) با احاطه قطعات با پیوند p-n معکوس بایاس شده، استفاده می‌شود.


title: جداساز پیوند ان-پی

text: با احاطه یک ترانزیستور، مقاومت، خازن یا قطعات دیگر در یک آی‌سی با مواد نیم‌رسانا که با استفاده از یک گونه مخالف از آلاینده زیرلایه آلایش‌شده‌است و اتصال این ماده اطراف آن به ولتاژی که پیوند p-n را در بایاس معکوس قرار می‌دهد، تشکیل می‌شود. می‌توان ناحیه‌ای را ایجاد کرد که یک «چاه» جداشده الکتریکی را در اطراف قطعه تشکیل می‌دهد.


title: جداساز پیوند ان-پی

text: قبل از اختراع مدار مجتمع، دیودها و ترانزیستورهای گسسته، نشت پیوند بایاس-معکوس نسبتاً زیاد و ولتاژ شکست پایین را به نمایش می‌گذارند، که ناشی از تراکم زیاد تله‌ها در سطح سیلیکون تک بلوری است. راه حل این مشکل فرایند غیرفعال‌سازی سطح بود که توسط مهندس مصری محمد عطاالله در آزمایشگاه‌های تلفن بل (BTL) تهیه شده‌است. وی کشف کرد که وقتی یک لایه نازک از دی‌اکسید سیلیکون روی سطح سیلیکون که پیوند p-n در آن سطح را احاطه می‌کند، رشد می‌کند، جریان نشتی محل پیوند با ضریبی از ۱۰ به ۱۰۰ کاهش می‌یابد. این نشان می‌داد که اکسید بسیاری از تله‌های رابط و اکسید را کاهش داده و آن را تثبیت می‌کند. خنثی‌سازی اکسید سطوح سیلیکون باعث شد دیودها و ترانزیستورها با با مشخصه‌های قطعه به‌طور قابل توجهی بهبود یافته، ساخته شوند، در حالی که مسیر نشت در امتداد سطح سیلیکون نیز به‌طور مؤثری مسدود بود. این یکی از قابلیت‌های اصلی لزوم جداسازی برای فناوری مسطح و مدارهای مجتمع شد است. به گفته مهندس فرچایلد سمیکانداکتر چی-تانگ ساه، روش غیرفعال‌سازی سطح عطاالله برای توسعه مدار یکپارچه سیلیکونی بسیار مهم بود.


title: جداساز پیوند ان-پی

text: عطاالله برای اولین بار روش غیرفعال‌سازی سطح خود را در یادداشت‌های BTL در سال ۱۹۵۷ منتشر کرد، پیش از ارائه کار خود در جلسه انجمن الکتروشیمیایی ۱۹۵۸. این مبنایی برای فرایند مسطح ژان هورنی شد، که به نوبه خود مبنای مدار یکپارچه رابرت نویس بود.


title: جداساز پیوند ان-پی

text: هنگامی که رابرت نویس در سال ۱۹۵۹ مدار یکپارچه مجتمع را اختراع کرد، ایده وی برای جداسازی اتصالات p-n بر اساس فرایند مسطح هورنی بود. در سال ۱۹۷۶، نویس اظهار داشت که، در ژانویه ۱۹۵۹، او در مورد کار لیووچ اطلاعی ندارد.


title: کلوم هود

text: کَلوم توماس هود "(Calum Thomas Hood)" متولد ۲۵ ژانویهٔ ۱۹۹۶، یک خواننده و ترانه‌سرای استرالیایی است که به عنوان عضوی از گروه فایو سکندز آو سامر شناخته می‌شود.


title: کلوم هود

text: از سال ۲۰۱۴ گروه فایو ساس بیش از ۹ میلیون کپی از آلبوم‌هایشان و ۲ میلیون از بلیط کنسرت‌هایشان در کل دنیا به فروش رسانده‌است، همچنین آهنگ‌های فایو ساس با داشتن بیشتر از ۷ میلیارد استریم، این گروه را به موفق‌ترین گروه موسیقی صادراتی استرالیا در تاریخ بدل کرده‌است.


title: کلوم هود

text: کلوم توماس هود در روز ۲۵ ژانویه ۱۹۹۶ در مانت درویت، نیو ساوت ولز به دنیا آمد. پدرش، دیوید هود، یک کارمند سابق کوکاکولا و مادرش، جوی هود، در صنعت بازنشستگی فعالیت می‌کرد. وی از طرف پدرش رگی اسکاتلندی و از طرف مادرش رگی مائوری دارد. هود برادر کوچکتر خواننده و ترانه‌سرا، است. هود کودکی‌اش را «طبقهٔ متوسط» و «نه پر زرق و برق‌ترین زندگی» می‌نامد. هود مدرسهٔ ابتدایی نوروست تحصیل می‌کرد، جایی که با همگروه آینده‌اش، مایکل کلیفورد، در کلاس سوم دوست شد. برای تحصیلات دبیرستانی، هود کالج کاتولیک نوروست را برگزید، حایی که در آ ن بعد از بازخوانی آهنگی از گروه با همگروه آینده‌اش لوک همینگز آشنا شد.


title: کلوم هود

text: در طول کودکی و نوجوانی‌اش، هود علاقه‌ای شدید به ورزش پیدا کرد، به خصوص فوتبال که «آینده‌ای روشن» برایش در آن برایش پیشبینی می‌شد. او برای آموزش حرفه‌ای به کمپ فوتبالی در برزیل رفت. با این حال، پس از تشکیل گروه فایو سکندز آو سامر در سال ۲۰۱۲ به لندن رفته و حرفهٔ فوتبال را رها کرد تا بتواند روی موسیقی تمرکز کند. هود همچنین اعلام کرد «یک دورهٔ یک‌ماهه وجود داشت که پدر و مادرم تصور می‌کردند بزرگترین اشتباه زندگی‌ام را کرده‌ام. مادرم همهٔ لباس‌هایم را از کمدم بیرون انداخت؛ و من خانه را به مقصد لندن ترک کردم[...]، در آن لحظه یکی از بزرگترین تصمیم‌های زندگی‌ام را گرفتم؛ و اعلان نتیجهٔ خوبی می‌بینم.» وی به دنبال تصمیم بر رها کردن فوتبال، در سال ۲۰۱۲ دبیرستان را هم ترک کرد.


title: کلوم هود

text: در سال ۲۰۱۱، کلوم هود، مایکل کلیفورد و لوک همینگز شروع به آپلود ویدئوهایی از خودشان حین بازخوانی آهنگ‌های هنرمندان در کانال یوتویوب همینگز کردند. این سه نفر یک دوست مشترک به نام اشتون ایروین را به گروه و ویدئوهایشان اضافه کردند و به این ترتیب گروه فایو سکندز آو سامر تشکیل شد. پس از گدشت چند ماه، گروه نظر شرکت‌های بزرگ موسیقی را به خود جلب کرد و یک قرارداد انتشار موسیقی با انتشارات موسیقی سونی/ای‌تی‌وی، امضاء کرد. هود به همراه هم‌گروهی‌هایش ۴ آلبوم استدیوئی با موفقیت‌های جهانی با نام‌های "5Seconds Of Summer (2014), Sounds Good Feels Good (2015), Youngblood (۲۰۱۸) و Calm (۲۰۲۰)" منتشر کرده‌است.


title: کلوم هود

text: جدا از گروه، هود در ترانه‌سرایی با هنرمندان دیگری از جمله گروه راک بلک ویل برایدز و گروه همکاری کرده‌است.


title: کلوم هود

text: در سال ۲۰۱۷، گزارش شد که هود یک خانه در هالیوود هیلز در نزدیکی لس انجلس خریده‌است که قبلاً متعلق به بود. تخمین زده می‌شود که در سال ۲۰۲۰ ارزش خالص دارایی‌های کلوم هود حدود ۲۵ میلیون دلار بوده‌است.


title: کلوم هود

text: مفالهٔ اصلی: فایو سکندز آو سامر


title: کیم می-سیم

text: کیم می-سیم (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل کره جنوبی بود.


title: کیم می-سیم

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: فهرست شاهان محلی ایران

text: فهرست شاهان محلی ایران فهرست شاهانی است که در دوره‌های مختلف تاریخ ایران بر بخش یا بخش‌هایی از ایران حکومت کردند. این پادشاهان هیچگاه در دوره حکومتشان نتوانستند بر تمامی ایران حکمرانی کنند و در زمان حکمرانی این شاهان دودمان‌های شاهی دیگری بر بخش‌های دیگر ایران حکومت می‌کردند یا خود تابع شاهان دیگری بودند که بر تمامی ایران حکومت می‌کردند.


title: کیم می-سون

text: کیم می-سون (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کیم می-سون

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ اشاره‌کرد.


title: کیم مین-سو (جودوکار)

text: کیم مین-سو (؛ زادهٔ ) جودوکار اهل کره جنوبی بود.


title: کیم مین-سو (جودوکار)

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره جودو وزن ۹۵ کیلوگرم در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ اشاره‌کرد.


title: کیم میونگ-اوک

text: کیم میونگ-اوک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل کره جنوبی بود.


title: کیم میونگ-اوک


title: کیم مین-سوک (اسکیت‌باز سرعت)

text: کیم مین-سوک (؛ زادهٔ ) اسکیت‌باز سرعت اهل کره جنوبی است.


title: کیم مین-سوک (اسکیت‌باز سرعت)

text: از افتخارات وی میتوان به کسب مدال نقره در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۱۸ اشاره‌کرد.


title: کیم مین-جائه (وزنه‌بردار)

text: کیم مین-جائه (؛ زادهٔ ۱۳ اکتبر ۱۹۸۳) وزنه‌بردار اهل کره جنوبی است.


title: کیم مین-جائه (وزنه‌بردار)

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال نقره شده‌است.


title: امی فینکلشتاین

text: امی فینکلشتاین (؛ زادهٔ ) اقتصاددان، استاد دانشگاه، و آموزگار اهل ایالات متحده آمریکا است. او همچنین از اعضای انجمن اقتصادسنجی و فرهنگستان هنر و دانش آمریکا است.


title: امی فینکلشتاین

text: فینکلشتاین سال ۱۹۷۳ در نیویورک زاده شد. تحصیلاتش را در دانشگاه‌های آکسفورد، هاروارد و مؤسسه فناوری ماساچوست گذراند.


title: امی فینکلشتاین

text: وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون مدال جان بیتس کلارک شده‌است.


title: امی بیهل

text: امی بیهل (; – ) از مخالفان آپارتاید در آفریقای جنوبی اهل ایالات متحده آمریکا بود که در سال ۱۹۹۳ در آفریقای جنوبی درگذشت.


title: امی بیهل

text: بیهل از دانش‌آموختگان دانشگاه استنفورد بود. او همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.


title: امی بارگر

text: امی بارگر (؛ زادهٔ ) اخترشناس اهل ایالات متحده آمریکا است. وی همچنین از اعضای انجمن پیشبرد علوم آمریکا است و هم اکنون در دانشگاه ویسکانسین-مدیسن مشغول به کار است.


title: امی بارگر

text: او از دانش‌آموختگان کینگز کالج، کمبریج است.


title: الکساندرا زیکوفسکا-بوهم

text: الکساندرا زیکوفسکا-بوهم (؛ زادهٔ ) نویسنده، ویراستار، جستارنویس اهل لهستان است. او از استادان دانشگاه اهل لهستان است.


title: الکساندرا زیکوفسکا-بوهم

text: بوهم از دانش‌آموختگان دانشگاه ورشو است. او در سال ۱۹۴۹ در شهر ووچ زاده شد.


title: الکساندرا زیکوفسکا-بوهم

text: وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.


title: الکساندر یوردیویچ

text: الکساندر یوردیویچ (؛ زادهٔ ) موسیقی‌دان، نوازنده و پژوهشگر اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: الکساندر یوردیویچ

text: یوردیویچ در شیکاگو، ایلینوی در سال ۱۹۷۰ به دنیا آمد.


title: الکساندر یوردیویچ

text: او برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.


title: الکساندر برزین

text: الکساندر برزین (؛ زادهٔ ۱۹۴۴) زبان‌شناس، مترجم، فیلسوف، و نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: الکساندر برزین

text: او از دانش‌آموختگان دانشگاه راتگرز و دانشگاه هاروارد است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.


title: اشلی برایان

text: اشلی برایان (؛ زادهٔ ) نویسنده و تصویرگر آمریکایی کتاب‌های کودکان بود. بیشتر سوژه‌های او تجربه آفریقایی-آمریکایی است. او در ۲۰۰۶ نامزد دریافت جایزه هانس کریستیان اندرسن از ایالات متحده شد و جایزه میراث ادبیات کودک را برای کمک به ادبیات کودکان آمریکا در سال ۲۰۰۹ دریافت کرد. کتاب تصویری او "آزادی برای من" در فهرست کوتاه جایزه کرکوس ۲۰۱۶ قرار گرفت و نشان نیوبری را دریافت کرد.


title: اشلی برایان

text: او از دانش‌آموختگان دانشگاه کوپر یونیون و تصویرگران کتاب کودک است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است.


title: اشلی برایان

text: برایان در ۴ فوریه ۲۰۲۲ در سن ۹۸ سالگی در خانه خواهرزاده خود درگذشت. او نارسایی قلب داشت.


title: احمد فؤادی

text: احمد فؤادی (؛ زادهٔ ) نویسنده اهل اندونزی است.


title: احمد فؤادی

text: وی برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت شده‌است. او از دانش‌آموختگان دانشگاه رویال هالووی لندن است.


title: ابراهام نیتزان

text: ابراهام نیتزان (؛ زادهٔ ۱۹۴۴) دانشمند در زمینه فیزیک‌شیمی، از اعضای وابسته خارجی آکادمی ملی علوم اهل اسرائیل است.


title: ابراهام نیتزان

text: نیتزان از دانش‌آموختگان دانشگاه عبری اورشلیم است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون برنامه فولبرایت و جایزه اسرائیل شده‌است.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: حدیث یابن الشبیب یا به عبارت دیگر حدیث ریان بن الشبیب، عنوانِ روایتی است که در منابع شیعی و برای بیان جایگاه ماه محرم، وقایع اتفاق افتاده در آن و مسئله نبرد کربلا نقل شده‌است. این روایت از جهت اعتبار و به جهت صحیح یا حسن بودن تمام راویان آن، روایتی صحیح یا حداقل روایتی حسن دانسته شده‌است. این روایت در منابعی چون "اَمالی شیخ صدوق" و "عیون اخبار الرضا"، توسط شخصی به نام ریان بن الشبیب از علی بن موسی الرضا -امام هشتم امامیه- نقل شده‌است. در تأیید صحت روایت، عالمان شیعی علم حدیث علاوه بر صحت سند، به قرائن صدوری، تواتر معنوی و قاعده تسامح در ادله سنن استناد نموده‌اند.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: محتوای روایت شامل مطالبی در ذکر ایام دعا، ویژگی‌های ماه محرم و روز آغازین آن، واقعه کربلا و کشته شدن مظلومانه حسین بن علی به همراه اصحابش در آن واقعه، لزوم احیاء شعائر حسینی با عزاداری و بیان شیوه‌هایی برای عزاداری است. بخش پایانی روایت نیز دربردارنده برخی وقایع شگفت‌انگیز و خارق‌العاده پس از کشته شدن حسین بن علی، از جمله باران خون و طوفان‌های سرخ و سیاه می‌باشد.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: روایت ریان بن شبیب که از علی بن موسی الرضا نقل شده‌است؛ از جمله مشهورترین روایات در زمینه عزاداری برای حسین بن علی است که اکثر مقاتل در زمینه واقعه کربلا به آن اشاره داشته‌اند. این روایت با بیان حرمت قتال در ماه‌های حرام آغاز می‌شود و با کنایه به قاتلان حسین بن علی در ماه محرم -به عنوان یکی از ماه‌های حرام- ادامه می‌یابد. بر اساس این روایت، ریان بن شبیب پس از ملاقات علی بن موسی الرضا در روز اول محرم، گفتگویی را با علی بن موسی الرضا داشته‌است. علی بن موسی الرضا در این گفتگو، بر اهمیت این روز، به اتفاقات و اعمالی که در این روز، همچون دعای زکریا برای طلب فرزند و اجابت آن توسط خدا که باید مورد توجه قرار بگیرد اشاره دارد و از نبرد کربلا و خصوصیات آن یاد می‌کند. رضا به لزوم احیاء شعائر حسینی در این روز اشاره می‌کند و با عبارت مشهور «یَا ابْنَ شَبِیبٍ إِنْ کُنْتَ بَاکِیاً لِشَیْءٍ فَابْکِ لِلْحُسَیْن» (ای ابن شبیب، اگر می‌خواهی گریه کنی، برای حسین بن علی گریه کن)، لزوم و اهمیت عزاداری بر حسین بن علی را یادآور می‌شود. در فراز پایانی روایت، علی بن موسی الرضا به وقایعی می‌پردازد که پس از کشته شدن حسین بن علی رخ داده‌است. از جمله آنها گریه نمودن زمین و آسمان‌های هفتگانه بر حسین بن علی، نزول ملائکه از آسمان به زمین و زیارت قبر او و بارش باران خون و خاک قرمز است. در این فراز از روایت، علی بن موسی الرضا به گریه نمودن موجودات زمین و آسمان‌های هفتگانه بر حسین بن علی، نزول ملائکه از آسمان به زمین جهت زیارت قبر او، بارش باران خون و طوفان خاک قرمز اشاره کرده‌است. بر اساس این بخش از روایت، اولین گروهی که شعار یالثارات الحسین را سردادند، ملائکه‌ای بودند که به یاری حسین بن علی به زمین آمده‌بودند.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: در بخشی از روایت، علی بن موسی الرضا به ثوابی عظیم برای عزاداران حسین بن علی اشاره دارد و اجر زیارت قبر حسین بن علی را پاک شدن گناهان می‌داند. ثواب‌های بزرگ برای عزاداران حسینی در روایات متواتر دیگری نیز آمده‌است. بر اساس اصل اطلاق، این‌گونه ثواب‌ها مربوط به زمان و مکان خاصی نمی‌باشد و عمومیت دارد. در بخشی از این روایت، علی بن موسی الرضا شرکت در اجر کشته شدگان همراه حسین بن علی را با بیان عبارت «یا لَیْتَنِی کُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» محتمل دانسته‌است. در خصوص این موضوع، ملاحسین کاشفی در کتاب "روضة الشهدا"، داستانی را از عمرو لیث گزارش می‌کند که بر اساس آن و تنها به صرف صدق نیت و آرزوی قلبی عمرو لیث نسبت به همراهی و همیاری حسین بن علی در کربلا، از اجر کشته‌شدگان کربلا بهره برده‌است.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: محمدباقر بهبودی -شارح و مصحح بخشی از "بحارالانوار"- و معروف حسنی، این قبیل روایات را که بیانگر ثواب‌های بسیار بزرگ در وصف عزاداران حسینی نقل شده‌است، مورد توجه قرار داده و در خصوص توجیه آن دست به استدلالات زده‌اند. معروف حسنی، این قبیل روایات را به جهت دلالت محتوایی، ضعیف و مردود دانسته‌است. بر اساس استدلال او استبعاد عقلی چنین ثوابی، دلیلی بر جعلی بودن روایت است. محمدباقر بهبودی نیز اینگونه ثواب‌ها را مربوط و مقید به زمان و شرایط صدور روایات دانسته‌است. بر اساس استدلال وی، در زمان صدور این احادیث، هرگونه عزاداری برای حسین بن علی ممنوع بوده و حکومت‌ها به صورت متعصبانه با هرگونه عزاداری برای حسین بن علی و اصحابش، برخورد شدید داشتند. در این اوضاع امامان شیعه با بیان ثواب‌های بزرگ برای اینگونه عزاداری‌ها، قصد داشتند تا برای احیاء شعائر حسینی، مردم را ترغیب نمایند؛ بنابراین اینگونه ثواب‌ها برای شرایط سختی بوده‌است که اکنون آن شرایط منتفی است.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: بر اساس آنچه علی بن موسی الرضا در این روایت گزارش می‌دهد، تعداد کشته‌شدگان بنی‌هاشم در نبرد کربلا، ۱۸ نفرند که رضا آنان را بی‌نظیر توصیف می‌کند. منابعی چون "اعیان الشیعه" تعداد بنی‌هاشم کشته‌شده در نبرد کربلا را ۲۵ نفر گزارش کرده‌اند اما زیارت ناحیه مقدسه و گزارش شیخ مفید در کتاب "الارشاد"، تعداد کشته‌شدگان بنی هاشم در کربلا را ۱۷ نفر یاد کرده‌اند.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: ماه محرم نزد اعراب جاهلی پیش از اسلام، از حرمت و جایگاهی ویژه برخوردار بود و با آمدن اسلام در جزیرة العرب، حرمت این ماه حرام همچون سه ماه دیگر، تشریع شد. اعراب با خود عهد کرده بودند که اگر در این چهار ماه حرام حتی اگر قاتل پدر خویش را یافتند، به او تعرضی نکنند. به جهت همین حرمت و جایگاه، علی بن ابی‌طالب، جنگ صفین را تا پایان آخرین ماه حرام (محرم) به تأخیر انداخت. اما برخی از فقیهان اهل سنت، حکم حرمت جنگ و نبرد در ماه‌های حرام را حکمی منسوخ قلمداد می‌کنند. از میان این طایفه، قتاده، زهری و عطای خراسانی، حرمت ماه حرام را همچون سایر مفسرین به واسطه آیه ۲۱۷ سوره بقره استنباط کرده‌اند اما این حکم را با آیه ۵ سوره توبه، منسوخ‌شده می‌دانند.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: منابع روایی و تاریخی اتفاقات نادری را در این زمینه گزارش کرده‌اند، از جمله مبدل شدن روز به شب، بارش باران خون از آسمان که آثاری بر سر و جامه مردم تا مناطق خراسان بر جا گذاشت، جاری شدن خون از زیر سنگ‌ها در شام و مناطقی دیگر و خروج خون از دیوارها. منابع شیعی و سنی از بارش باران خون پس از عاشورای سال ۶۱ هجری خبر داده‌اند، از جمله این منابع می‌توان به گزارش‌ها در منابع اهل سنت همچون گزارش ابن‌سعددر "طبقات الکبری"، ابن عدیم در "بغیة الطبی فی تاریخ الحلب"، ابن حجر در "صواعق المحرقه" و ابن عساکر اشاره کرد. همین‌طور در منابع شیعی از گزارش‌های شیخ طوسی در "آمالی" خویش، ابن شهر آشوب در "مناقب"، قاضی نعمان مغربی در "شرح الاخبار"، سید بن طاووس، شیخ صدوق، محمد بن احمد دولابی می‌توان یاد کرد. سیوطی در "الدر المنثور" ذیل آیه ۱۳ سوره مریم، به نقل از ابن عساکر و همچنین ذیل آیه ۲۹ سوره دخان، به نقل از ابن ابی حاتم، از بارش باران خون در غم حسین بن علی یاد می‌کند. زینب بنت علی نیز در خطبه خود که در کوفه و به هنگام اسارت خوانده‌است، به واقعه بارش باران خون اشاره دارد و خطاب به اهالی کوفه می‌گوید: «آیا از بارش خون در تعجب هستید؟ در حالی که عذاب قیامت، سخت‌تر و خوارکننده‌تر است و کمکی نخواهید داشت.»


title: حدیث ریان بن شبیب

text: روایت ریان بن شبیب توسط شیخ صدوق در "عیون اخبار الرضا" و "امالی" او نقل گردیده‌است. همچنین شیخ حر عاملی و سید بن طاووس نیز این روایت را گزارش کرده‌اند. شیخ صدوق روایت را با سلسله سند «محمد بن علی ماجیلویه، عن علی بن ابراهیم، عن ابیه، عن الریان بن شبیب عن علی بن موسی الرضا» نقل می‌کند. شیخ صدوق خود به عنوان نقل کننده اول روایت، از موثقین علم رجال نزد شیعه و سنی بوده‌است و دو کتاب از کتب اربعه شیعه، از تألیفات اوست. «محمد بن علی ماجیلویه» که صدوق از وی نقل روایت‌های بسیاری داشته‌است، با وجود نداشتن تصریح در توثیق اما نزد رجالی‌های شیعه همچون سید ابوالقاسم خویی، مورد توثیق قرار گرفته‌است. علت توثیق وی، کثیرالنقل بودن نزد شیخ صدوق بیان شده‌است. «علی بن ابراهیم» دیگر راوی سلسله سند است که توسط نجاشی، حلی و خویی مورد توثیق قرار گرفته‌است. «ابراهیم بن هاشم» نیز از اصحاب علی بن موسی الرضا گزارش شده و برخی منابع رجالی به جهت نداشتن تصریح در توثیق وی، روایاتش را حسن دانسته‌اند. با این وجود سید بن طاووس وی را به اجماع و حلی، بحرالعلوم و ابن قولویه، بدون ذکر اجماع، او را ثقه دانسته‌است.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: ریان بن شبیب که به ابن شبیب و خال المتعصم شهره‌است، از جمله اصحاب علی بن موسی الرضا و محمد تقی است که علاوه بر جایگاه اجتماعی (به جهت قرابت فامیلی با مأمون و معتصم) نزد علماء علم رجال نیز مورد توجه قرار گرفته‌است. ریان در شهر قم اقامت داشته‌است و در آنجا به نقل حدیث مشغول بوده‌است. کشی و حلی وی را توثیق کرده‌اند و از اصحاب علی بن موسی گزارش نموده‌اند. با این وجود روایت از لحاظ سندی، یا تحت دایره روایت صحیح قرار می‌گیرد، یا آنکه باید آن را حسن دانست. به هر ترتیب، اعتبار روایت، ثابت شده می‌باشد. اما در اینکه حسن یا صحیح باشد اختلاف است. در این خصوص محمدتقی مجلسی این روایت را حسن ولی همانند صحیح دانسته‌است.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: روایات در منابع شیعی، به صرف ضعف سندی کنار گذاشته نخواهند شد؛ در این صورت، با بررسی قرائن صدوری، صحت یا اعتماد به روایت مورد بررسی قرار خواهد گرفت. بر اساس این باور، روایتی که دارای یکی از قرائن صدوری باشد، مورد اعتماد قرار می‌گیرد. قرائن صدوری عبارتند از: «وجود در اصول اربعماة، ذکر روایت در یک اصل به چند سند یا در چند اصل به یک سند، وجود روایت در کتبی که به امامان شیعه عرضه شده‌است، وجود در کتاب‌های مشهور اصحاب ائمه شیعه، نقل روایت بوسیله اصحاب اجماع و استناد فقها به آن روایت.» روایت ریان بن شبیب، به جهت نقل شدن در کتب اصحاب مشهور امامان شیعه، دارای یکی از قرائن صدوری است.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: یکی از مواردی که در صحت روایت ریان بن شبیب مورد استناد منابع قرار گرفته‌است، تواتر معنوی بخش فضیلت عزاداری این روایت است. بر اساس این استدلال، روایات بسیاری، از مسئله عزاداری برای حسین بن علی یاد کرده‌اند و میزان این روایات به حد تواتر معنوی رسیده‌است. منظور از متواتر معنوی، آن دسته از روایاتی است که همگی موضوعی واحد را با شیوه و کلامی متفاوت بیان داشته‌اند. مجموع این روایات اگر به حد تواتر باشد، تواتر معنوی نام خواهد گرفت. از بین افرادی که به صورت عام، تواتر معنوی را برای روایات در زمینه اشک و عزاداری برای حسین بن علی ثابت می‌دانند؛ می‌توان به ابوالفضل طهرانی، عباس قمی، عبدالحسین شرف‌الدین و صافی گلپایگانی اشاره کرد.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: بر اساس قاعده تسامح در ادله سنن که از روایت من بلغ استنباط شده‌است، هر عمل ثوابی که در منابع توصیه شده‌است، می‌توان بدون بررسی اعتبار خبر و به امید و نیت همان اجر و ثواب عمل گردد و در قیامت از اجر آن بهره برد. از آنجا که بخشی از این روایت در فضیلت و اجر عزاداری بر حسین بن علی است، مشمول روایت و قاعده من بلغ شده‌است و می‌توان بدون بررسی سندی، مورد صحت قلمداد گردد.


title: حدیث ریان بن شبیب

text: از این روایت به عنوان یکی از روایات معتبر در اثبات تواتر روایات اجر اشک بر حسین بن علی و اثبات استحباب این حکم استفاده می‌گردد. این صراحت در روایت، بیانگر رفع آثار گناهان است و بر اساس قواعد کلامی، رحمت الهی بر غضب وی سبقت دارد و به همین جهت است که راه‌های محو گناه از جانب خدا وضع شده‌است.


title: الک رازی‌زاده

text: الک رازی‌زاده (؛ زادهٔ در نخجوان جمهوری آذربایجان) از دانشمندان علوم سیاسی اهل ایالات متحده آمریکا است. او استاد تاریخ و علوم سیاسی بازنشسته است که تخصص در شوروی‌شناسی را دارد. وی همچنین بیش از ۲۰۰ پژوهش در مورد تاریخ روابط بین‌الملل، اصلاحات پرستروئیکا و فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، دیپلماسی نفت و سیاست معاصر در کشورهای پس از شوروی و استقلال روسیه، آسیای میانه و قفقاز تألیف و منتشر کرده‌است.


title: الک رازی‌زاده

text: الک رازی زاده یا علیرضا رازی‌زاده در سال ۱۹۴۷ نخجوان جمهوری آذربایجان متولد شد. در سال ۱۹۶۹ از گروه تاریخ دانشگاه دولتی باکو فارغ‌التحصیل شد و دکترای تاریخ را از دانشگاه دولتی مسکو در سال ۱۹۷۴ دریافت کرد


title: شمس‌آباد گراغه

text: شمس‌آباد گراغه روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: شمس‌آباد گراغه

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۹ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.


title: شهرک حصاروییه

text: شهرک حصاروییه روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: شهرک حصاروییه

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۲۰ نفر (۵۷خانوار) بوده‌است.


title: علی‌آباد گراغه

text: علی‌آباد گراغه روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: علی‌آباد گراغه

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۲۹ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.


title: قنات گرگ‌آباد

text: قنات گرگ‌آباد روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: قنات گرگ‌آباد

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۰ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: کریم‌آباد چاه گلی

text: کریم‌آباد چاه گلی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: کریم‌آباد چاه گلی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۱ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.


title: کمپینگ مس چهل کوره

text: کمپینگ مس چهل کوره روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: کمپینگ مس چهل کوره

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۱ نفر (۶خانوار) بوده‌است.


title: گره توت

text: گره توت روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: گره توت

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۸ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.


title: محبت‌آباد دایی جبالی

text: محبت‌آباد دایی جبالی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: محبت‌آباد دایی جبالی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۹ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: محمدآباد چاه گنج

text: محمدآباد چاه گنج روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: محمدآباد چاه گنج

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۴ نفر (۴خانوار) بوده‌است.


title: مدوهان

text: مدوهان روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: مدوهان

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۳۴ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.


title: موتور انوشیروان (زاهدان)

text: موتور انوشیروان روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور انوشیروان (زاهدان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۷ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: موتور انوشیروان

text: موتور انوشیروان ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور پتی

text: موتور پتی یا مهیم روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور پتی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۹ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.


title: موتور چنگیز (نصرت‌آباد)

text: موتور چنگیز روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور چنگیز (نصرت‌آباد)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۰۵ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.


title: موتور حاجی ابراهیم

text: موتور حاجی ابراهیم ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور حاجی ابراهیم (کورین، یک)

text: موتور حاجی ابراهیم روستایی در دهستان کورین بخش کورین شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حاجی ابراهیم (کورین، یک)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.


title: موتور حاجی ابراهیم (کورین، دو)


title: موتور حاجی ابراهیم (کورین، دو)


title: موتور حاجی لشکران (نصرت‌آباد)

text: موتور حاجی لشکران روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حاجی لشکران (نصرت‌آباد)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۸ نفر (۴خانوار) بوده‌است.


title: موتور حاجی لشکران

text: موتور حاجی لشکران ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور حاجی لشکران (کورین)

text: موتور حاجی لشکران روستایی در دهستان کورین بخش کورین شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حاجی لشکران (کورین)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۵ نفر (۹خانوار) بوده‌است.


title: موتور حاجی محمد (نصرت‌آباد)

text: موتور حاجی محمد روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حاجی محمد (نصرت‌آباد)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۵ نفر (۴خانوار) بوده‌است.


title: موتور حاجی محمد

text: موتور حاجی محمد ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور حاجی محمد (کورین، دو)

text: موتور حاجی محمد روستایی در دهستان کورین بخش کورین شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حاجی محمد (کورین، دو)


title: موتور حمید (نصرت‌آباد، یک)

text: موتور حمید روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حمید (نصرت‌آباد، یک)


title: موتور حمید (نصرت‌آباد، دو)

text: موتور حمید یا حاجی یعقوب روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حمید (نصرت‌آباد، دو)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۱ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.


title: موتور حمید

text: موتور حمید ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور حمید نارویی

text: موتور حمید نارویی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور حمید نارویی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۹ نفر (۱۸خانوار) بوده‌است.


title: موتور خدانظر

text: موتور خدانظر یا کریم‌آباد روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور خدانظر

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۴ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: موتور رحیم نارویی

text: موتور رحیم نارویی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور رحیم نارویی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۲ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: موتور عبدالمجید (نصرت‌آباد)

text: موتور عبدالمجید روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور عبدالمجید (نصرت‌آباد)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۷ نفر (۷خانوار) بوده‌است.


title: موتور عبدالمجید

text: موتور عبدالمجید ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور عبدالمجید (کورین)

text: موتور عبدالمجید روستایی در دهستان کورین بخش کورین شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور عبدالمجید (کورین)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۰ نفر (۶خانوار) بوده‌است.


title: موتور علی زابلی

text: موتور علی زابلی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور علی زابلی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۱ نفر (۶خانوار) بوده‌است.


title: موتور غلامحسین

text: موتور غلامحسین روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور غلامحسین

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۴۹ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.


title: موتور قادر بخش نوتی‌زهی

text: موتور قادر بخش نوتی‌زهی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور قادر بخش نوتی‌زهی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۹ نفر (۱۳خانوار) بوده‌است.


title: موتور قادربخش شه‌بخش

text: موتور قادربخش شه‌بخش روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور قادربخش شه‌بخش

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۷ نفر (۴خانوار) بوده‌است.


title: موتور محمد حسین‌نژاد نوتی‌زهی

text: موتور محمد حسین‌نژاد نوتی‌زهی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور محمد حسین‌نژاد نوتی‌زهی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱۷ نفر (۷خانوار) بوده‌است.


title: موتور محمد گل مزاری

text: موتور محمد گل مزاری روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور محمد گل مزاری

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۷ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.


title: موتور محمدصفر

text: موتور محمدصفر روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور محمدصفر

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۶۰ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.


title: موتور مهیم نارویی (زاهدان)

text: موتور مهیم نارویی روستایی در دهستان نصرت‌آباد بخش نصرت‌آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور مهیم نارویی (زاهدان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۸ نفر (۱۰خانوار) بوده‌است.


title: موتور مهیم نارویی

text: موتور مهیم نارویی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: موتور مهیم نارویی (دلگان)

text: موتور مهیم نارویی روستایی در دهستان چاه علی بخش جلگه چاه هاشم شهرستان دلگان استان سیستان و بلوچستان ایران است.


title: موتور مهیم نارویی (دلگان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۳۱ نفر (۷خانوار) بوده‌است.


title: تو-جی

text: تو-جی معبد شینگون، آیین بودایی که در بخش مینامی، کیوتو؛ کیوتو، ژاپن واقع شده‌است.


title: کاسوگا-تایشا

text: کاسوگا-تایشا یک معبد شینتویی است که در نارا، استان نارا در ژاپن واقع شده است.


title: کارخانه ابریشم تویمی‌اوکا

text: کارخانه ابریشم تویمی‌اوکا قدیمی‌ترین کارخانه تولید ابریشم به سبک مدرن در ژاپن است که در سال ۱۸۷۲ توسط دولت برای معرفی محصولات مدرن ابریشم از فرانسه و گسترش فناوری آن در ژاپن تأسیس شد.


title: دریاچه کاواگوچی

text: دریاچه کاواگوچی در حاشیه شهر فوجیکاواگوچیکو، یاماناشی و مینوبو، یاماناشی در بخش جنوبی استان یاماناشی در نزدیکی کوه فوجی، ژاپن واقع شده‌است.