title: هنر مولد

text: هنرمندانی چون هانس هاکک فرایندهای سیستمهای جسمی و اجتماعی را در بستر هنری مورد بررسی قرار داده اند. فرانسوا مورلت هم در سیستم های هنری خود از سیستم های بسیار مرتب شده و هم بسیار بی نظم استفاده کرده است. برخی از نقاشی های وی دارای سیستم های منظم خطوط شعاعی یا موازی برای ایجاد الگوهای Moiré است . او در آثار دیگر از عملیات شانس برای تعیین رنگ شبکه ها استفاده کرده است. سل LeWitt هنر مولد در قالب سیستم های بیان شده در ایجاد زبان طبیعی و سیستم های هندسی جایگشت . سیستم AARON هارولد کوهن یک پروژه دیرینه است که از نرم‌افزار هوش مصنوعی و دستگاههای نقاشی روباتیک برای ایجاد مصنوعات بدنی استفاده می کند. استینا و وودی واسولکا پیشگامان هنرهای ویدئویی هستند که از بازخورد ویدئویی آنالوگ برای خلق هنر مولد استفاده می کنند. بازخورد ویدئویی اکنون به عنوان نمونه ای از هرج و مرج قطعی استناد می شود ، و کاوش های اولیه توسط واسولکاها سالها پیش از علوم معاصر پیش بینی شده بود. سیستم های نرم‌افزاری که از محاسبات تکاملی برای ایجاد فرم بصری بهره می گیرند شامل مواردی است که توسط Scott Draves و Karl Sims ایجاد شده است . جوزف نچوالات ، هنرمند دیجیتالی ، از مدلهای انتقال ویروس سوءاستفاده کرده است. "Autopoiesis" توسط کن رینالدو شامل پانزده مجسمه موسیقی و روباتیک است که با مردم تعامل دارد و رفتارهای آنها را بر اساس حضور شرکت کنندگان و همدیگر اصلاح می کند. ژان پیر هبرت و رومن وروتکو اعضای موسس الگوریتم ها هستند ، گروهی از هنرمندان که برای ایجاد هنر الگوریتم های خود را ایجاد می کنند. A. Michael Noll ، از آزمایشگاه تلفن تلفنی ، هنر رایانه ای تلفیقی و برنامه ریزی شده با استفاده از معادلات ریاضی و تصادفی برنامه ریزی شده ، از سال 1962 شروع به کار کرد. هنرمند فرانسوی ، ژان مکس آلبرت ، در کنار مجسمه های محیطی مانند "Iapetus" ، و "O = C = O" ، از لحاظ فعالیت بیولوژیکی پروژه ای را اختصاص داده است که به خود پوشش گیاهی اختصاص یافته است. پروژه "Calmoduline Monument" بر اساس خاصیت پروتئین ، کالمودولین است تا به‌طور انتخابی به کلسیم پیوند یابد. محدودیتهای بدنی بیرونی (باد ، باران و غیره) پتانسیل الکتریکی غشاهای سلولی یک گیاه و به تبع آن شار کلسیم را اصلاح می کند. با این حال ، کلسیم بیان ژن کالمودولین را کنترل می کند. بنابراین گیاه می تواند هنگامی که محرک وجود دارد ، الگوی رشد «معمولی» خود را اصلاح کند. بنابراین اصل اساسی این مجسمه یادبود این است که تا آنجا که می توان آنها را برداشت و انتقال داد ، این سیگنال ها قابل بزرگنمایی ، ترجمه به رنگ ها و شکل ها بوده و «تصمیمات» گیاه را نشان می دهد که حاکی از فعالیت بنیادی بیولوژیکی است.


title: هنر مولد

text: مائوریزیو بولونینی برای رفع نگرانی های مفهومی و اجتماعی با دستگاه های تولیدی کار می کند. مارک ناپیر یکی از پیشگامان در نقشه برداری داده ها است و به عنوان بخشی از پروژه "Carnivore" ، آثاری را براساس جریان های صفر و مواردی که در ترافیک اترنت ساخته شده است ، خلق می کند. مارتین واتنبرگ این مضمون را بیشتر به پیش برد ، و مجموعه های داده را به همان اندازه متناسب با امتیازهای موسیقی (در "شکل آهنگ" ، 2001) و ویرایش های ویکی‌پدیا ( History Flow ، 2003 ، با Fernanda Viegas ) به ترکیب های تصویری چشمگیر تبدیل کرد. هنرمند کانادایی سان بیس الگوریتم "نقاشی پویا" را در سال 2002 توسعه داد. Base با استفاده از الگوریتم های رایانه ای به عنوان "سکته مغزی" ، تصاویر پیچیده ای را ایجاد می کند که به مرور زمان برای تولید یک اثر هنری مایع ، تکرار نشدنی تکامل می یابد.


title: هنر مولد

text: برای برخی از هنرمندان ، رابط کاربری گرافیکی و کد رایانه ای به خودی خود به یک شکل هنری مستقل تبدیل شده اند. آدریان وارد Auto-Illustrator را به عنوان تفسیر نرم‌افزار و روش های تولیدی که در هنر و طراحی به کار رفته است ، ایجاد کرد.


title: هنر مولد

text: در سال 1987 Celestino Soddu DNA مصنوعی را در شهرهای قرون وسطی ایتالیا ایجاد کرد که قادر به تولید مدلهای سه بعدی بی پایان از شهرها بود که به عنوان متعلق به ایده شناخته می شدند.


title: هنر مولد

text: نویسندگانی چون تریستان تزارا ، بریون گیسین و ویلیام بروف از روش برش برای معرفی تصادفی به ادبیات به عنوان یک سیستم تولیدی استفاده کردند. جکسون مک کم شعر با کمک رایانه تولید کرد و از الگوریتم هایی برای تولید متن استفاده کرد. فیلیپ م. پارکر نرم‌افزاری را برای تولید خودکار کل کتاب ها نوشت. جیسون نلسون برای ایجاد یک سری شعرهای دیجیتالی از فیلم ، تلویزیون و سایر منابع صوتی از روشهای تولیدی با نرم‌افزار Speech-to-Text استفاده کرد.


title: هنر مولد

text: سیستم های تولیدی ممکن است در حالی که کار می کنند اصلاح شوند ، برای مثال با استفاده از محیط های برنامه نویسی تعاملی مانند Max / MSP ، vvvv ، Fluxus ، Isadora ، کوارتز کامپوزر و openFrameworks . این یک رویکرد استاندارد برای برنامه نویسی توسط هنرمندان است ، اما ممکن است از آن برای ایجاد موسیقی زنده و / یا ویدئو با دستکاری سیستم های تولیدی روی صحنه نیز استفاده شود ، روشی عملکردی که به عنوان برنامه نویسی زنده مشهور شده است. مانند بسیاری از نمونه های هنر نرم‌افزاری ، به دلیل رمزگذاری زنده بر تأکید بر استعدادهای انسانی و نه خودمختاری ، ممکن است در تقابل با هنر مولد تلقی شود.


title: هنر مولد

text: در پرکاربردترین نظریه هنر مولد ، در سال 2003 فیلیپ گالانتر سیستم های هنری تولیدی را در زمینه نظریه پیچیدگی توصیف می کند. به ویژه مفهوم پیچیدگی مؤثر موری گن مان و ست لوید ذکر شده است. در این دیدگاه ، هر دو هنر مولد بسیار مرتب و بسیار ناسازگار را می توان به سادگی دید. هنر مولد بسیار مرتب ، آنتروپی را به حداقل می رساند و فشرده سازی حداکثر داده ها را امکان پذیر می کند ، و هنر تولیدی بسیار بی نظمی آنتروپی را به حداکثر می رساند و فشرده سازی داده های قابل توجهی را مجاز نمی‌کند. هنر مولد حداکثر پیچیده ، نظم و بی نظمی را به روشی شبیه به زندگی بیولوژیکی می آمیزد ، و در واقع از روشهای الهام گرفته از نظر زیست شناختی ، بیشتر برای ایجاد هنر مولد پیچیده استفاده می شود. این دیدگاه مغایرت دارد با نظریه اطلاعات قبلی که بر نظرات مکس بنس و ابراهیم ملاس تأثیر داشت ، جایی که پیچیدگی در هنر با بی نظمی افزایش می یابد.


title: هنر مولد

text: گالانتر در ادامه خاطرنشان می کند که با توجه به استفاده از تقارن بصری ، الگوی و تکرار توسط باستانی ترین فرهنگ های شناخته شده شناخته شده ، هنر تولید مثل همان هنر قدیمی است. وی همچنین به هم ارزی بودن غلط برخی از هنرپیشه های مبتنی بر قانون مترادف با هنر مولد است. به عنوان مثال ، برخی از هنرها براساس قوانین محدودیتی ساخته شده اند که استفاده از رنگ ها یا شکل های خاص را مجاز نمی‌دانند. چنین هنری مولد نیست زیرا قوانین محدودیت سازنده نیستند ، یعنی به خودی خود آنچه را که باید انجام شود را اثبات نمی‌کنند ، تنها کاری که نمی توان انجام داد.


title: هنر مولد

text: در مقاله خود در سال 2009 ، مارگارت بدن و ارنست ادموندز موافقند که هنر مولد نباید به آنچه که با استفاده از رایانه انجام می شود محدود شود و برخی از هنر مبتنی بر قاعده سازنده نیستند. آنها یک فرهنگ لغت فنی را توسعه می دهند که شامل Ele-art (هنر الکترونیکی) ، C-art (هنر رایانه ) ، D-art (هنر دیجیتال) ، CA-art (هنر رایانه ای) ، G-art (هنر مولد) ، CG- هنر (هنر مبتنی بر رایانه) ، Evo-art (هنر مبتنی بر تکامل) ، R-art (هنر رباتیک) ، I-art (هنر تعاملی) ، CI-art (هنر تعاملی مبتنی بر رایانه) و VR-art (واقعیت مجازی هنر)


title: هنر مولد

text: گفتمان پیرامون هنر مولد را می توان با سؤالات نظری که انگیزه پیشرفت آن را نشان می دهد ، توصیف کرد. مک کوراک و همکاران. سؤالات زیر را که با خلاصه های پرفروش نشان داده شده است ، به عنوان مهمترین پیشنهاد دهید:


title: هنر مولد

text: سؤال دیگر از پسامدرنیسم است - آیا سیستم های هنری مولد بیان نهایی شرایط پسامدرن است یا اینکه آنها براساس یک جهان بینی الهام گرفته از پیچیدگی به یک ترکیب جدید اشاره می کنند؟


title: یوخاری نخودلو

text: یوخاری نخودلو (به ترکی آذربایجانی: Yuxarı Noxudlu) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان سالیان واقع شده‌است. یوخاری نخودلو ۹۱۴ نفر جمعیت دارد.


title: قاسملی، ماسال‌لی

text: قاسملی (به ترکی آذربایجانی: Qasımlı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان ماساللی واقع شده‌است. قاسملی ۲۰۷۹ نفر جمعیت دارد.


title: آلبوم بهار

text: آلبوم بهار نام پنجمین آلبوم رسمی گروه موسیقی رستاک است. این اثر به سرپرستی و آهنگسازی سیامک سپهری و خوانندگی فرزاد مرادی، بهزاد مرادی، اکبر اسماعیلی پور، مجید پوستی، یاور احمدی فر و کارگردانی خانم لیلا مرآت به تهیه کنندگی شرکت هنر اول در بهار ۱۳۹۷ منتشر شد. ۱) دنیای اقتصاد: بهاریه خوانی گروه رستاک در تابستان


title: آلبوم بهار

text: ۲) رونمایی گروه رستاک از آلبوم بهار


title: آلبوم بهار

text: ۳) بهار گروه رستاک منتشر شد


title: جری جونز

text: جری جونز (؛ زادهٔ ) بازرگان بیلیونر آمریکایی و صاحب تیم دالاس کاوبویز در لیگ ملی فوتبال می‌باشد. او از سال ۱۹۸۹ مالک این تیم است. جونز زاده لس آنجلس و ساکن دالاس است. جونز محصل دانشگاه آرکانزاس و عضو سابق کاپا سیگما است. او در دوران دانشجویی به عنوان بازیکن فوتبال آمریکایی فعالیت می‌کرد و بعد وارد دنیای تجارت شد. جونز بعد از چندین شکست در زمینه تجارت، وارد صنعت استخراج نفت در آرکانزاس شد.


title: جری جونز

text: در اکتبر ۲۰۱۹، سرمایه جری جونز توسط مجله فوربس نزدیک به ۸/۴ میلیارد دلار تخمین زده‌شده.


title: پیشگامان آمریکایی

text: پیشگامان آمریکایی () به‌طور عام، واژه‌ای است انتساب داده شده به تمام افرادی که در تاریخ آمریکا، اقدام به مهاجرت به سمت غرب نمودند تا در شهرک‌سازی و توسعه مناطق جدید به سایرین بپیوندند. این اصطلاح به ویژه به کسانی نیز اشاره داشت که قصدشان مستقر شدن در سرزمین‌هایی بود که تا پیش از آن توسط اروپاییان، آفریقایی‌ها و سایرین تصرف نشده بود هر چند، گاهی این سرزمین‌ها تحت اختیار و تملک سرخ‌پوستان آمریکایی نیز بودند.


title: قطار واگن

text: قطار واگن () عنوان گروهی از واگن‌ها است که در معیت یکدیگر و به صورت گروهی سفر می‌نمایند. قبل از مرسوم شدن استفادهٔ گسترده از وسایل حمل‌ونقل عمومی و نظامی، قطارهای واگن وظیفهٔ جابجایی مسافرین، مرسولات و همین‌طور مهمات را بر عهده داشتند. در غرب وحشی، مهاجران و پیشگامان آمریکایی در واگن‌های سرپوشیده با گذر از دشت‌ها، گذرگاه‌ها و کوهستان‌ها خود را به مناطق غربی می‌رساندند. قطارهای واگن در غرب ایالات متحده، مسیرهای مختلفی را طی می‌کردند که مبدأ غالب آنها ایندیپندنس، میزوری بود. این احتمال وجود دارد که مشهورترین مسیر قطار واگن، مسیر اورگن بوده‌است که مسافتی بالغ بر را شامل می‌گردید.


title: قطار واگن

text: هر چند قطارهای واگن به صورت یک خط پیوسته طی مسافت می‌نمودند، با همهٔ این احوال، بسیاری از آنها به واسطهٔ پرهیز از گرد و غبار ایجاد شده، از گروه اصلی جدا می‌شدند و به تنهایی طی طریق می‌نمودند. سفرهای متشکل از قطار واگن، در میان دهه‌های ۱۸۴۰ تا ۱۸۸۰ متداول شد و پس از اتمام اولین راه‌آهن بین‌قاره‌ای، سفرهای مبتنی بر قطار واگن کاهش چشمگیری یافت. برخی از مسیرهای قطارهای واگن، امروزه نیز وجود داشته و قابل مشاهده است. در طول شب، قطارهای واگن غالباً به منظور ایجاد سرپناه از باد یا شرایط جوی نامساعد و همین‌طور در راستای مقابله با حیوانات درنده احتمالی یا سرقت توسط سرخ‌پوستان، به صورت دایره‌ای یا مربع در کنار یکدیگر توقف می‌نمودند.


title: قطار واگن

text: مهاجران و پیشگامان سرزمین‌های جدید و ناشناخته، به سرعت متوجه شدند که گروه‌های کوچک‌تر از "قطار واگن" مشتمل بر ۲۰ تا ۴۰ عددی، قابل کنترل‌تر از گروه‌های بزرگ‌تر بود و دیگر نیازی به راهبران واگن حرفه‌ای نداشت. بسیاری از این گروه‌ها ملزم به رعایت اصولی دموکراتیک بودند. اغلب آنها ضمن ایجاد آیین‌نامه، اقدام به انتخاب کاپیتان یا رئیس گروه می‌نمودند هر چند، کاپیتان‌ها اختیارات محدودی داشتند و نقش عمدهٔ آنها بیشتر بر حول محور حرکت دسته‌جمعی صبحگاهی و همین‌طور انتخاب مکان اتراق در شب برای اردو زدن می‌چرخید.


title: گروه دونر

text: گروه دونر () یا گاهی شناخته‌شده تحت عنوان "حزب دونر"، گروهی از مکتشفین و پیشگامان آمریکایی بودند که به وسیلهٔ قطارهای واگن به سمت کالیفرنیا مهاجرت نمودند. عطف به اشتباهاتی که این گروه در پیمودن مسیر اصلی داشتند، زمستان‌های سال ۱۸۴۶ تا ۱۸۴۷ میلادی را به ناچار، در برف و کولاک منطقهٔ سیرا نوادا گذراندند. برخی از این پیشگامان برای زنده ماندن، به آدمخواری متوسل گشتند و معمولاً اجساد کسانی را که در اثر گرسنگی یا بیماری جان می‌باختند به مصرف طعام می‌رساندند. هنگامی که گروه اردوگاهی را در نزدیکی دریاچه تروکی بر پا نمود، دریاچه، هنوز یخ نبسته بود اما افراد، آشنایی چندانی با شیوهٔ صید قزل‌آلا در دریاچه نداشتند.


title: گروه دونر

text: منابع غذایی گروه دونر به طرز خطرناکی اندک بود و در اواسط ماه دسامبر، برخی از افراد برای یافتن کمک با پای پیاده از گروه جدا شدند. امدادگرانی از کالیفرنیا تلاش نمودند تا به یاری مهاجران بشتابند. هر چند، اولین گروه امدادی تا اواسط فوریه ۱۸۴۷، یعنی تقریباً ۴ ماه پس از گرفتار شدن "گروه دونر"، نتوانست خودش را به آنجا برساند. از تعداد ۸۷ نفر، تنها ۴۸ نفر توانستند از این مصیبت نجات یابند. مورخان، این حادثه را غیرعادی‌ترین تراژدی فاجعه‌بار به وقوع‌پیوسته در راستای مهاجرت به سمت غرب و کالیفرنیا توصیف کرده‌اند. اخبار مربوط به حادثهٔ دهشتناک گروه دونر، توسط ساموئل برانان که یکی از اولیای کلیسای عیسی مسیح قدیسان آخرالزمان و روزنامه‌نگار بود به سمت شرق نیز رسید. این در حالی است که نخستین گزارش‌های این حادثه، در تاریخ ژوئیه سال ۱۸۴۷ به نیویورک رسید. گزارش‌های این حادثه تحت تأثیر شور و شوق ملی به وجود آمده برای مهاجرت به سمت غرب بود. اخبار مرتبط با فاجعهٔ گروه دونر، برخلاف تمایل امروزی برای حساسیت نسبت به چنین وقایعی، در پاراگراف‌های خرد و ناچیز روزنامه‌های آن زمان دفن شد و این در حالی است که، چندین روزنامه از جمله جراید کالیفرنیا، دربارهٔ اتفاقات آدمخواری گروه، دست به اغراق و مبالغه زدند.


title: دیگو مارتینز پناس

text: دیگو مارتینز پناس (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل اسپانیا است.


title: دیگو مارتینز پناس

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به تیم‌های جوانان باشگاه فوتبال سلتاویگو و باشگاه فوتبال کادیس اشاره کرد.


title: دوره آکواریوس

text: دورهٔ آکواریوس (آبریز/دُل/دلو) که بر پایهٔ صورت فلکی و برجی از برج‌های دوازده‌گانهٔ به همین نام نامگذاری شده‌است.


title: دوره آکواریوس

text: وحید روزبهانی که یک اختر بین تجربی در شهر اصفهان ایران است و سالهاست در کنار هنر پیرایشگری ، فعالیتهای مختلف اختر بینی دارد مینویسد : هیچ‌گونه هماهنگی دربارهٔ اینکه امروزه در این دوران هستیم یا نه، در میان اختربینان در کار نیست. در اختربینی، بسته به روش اندازه‌گیری، دوران اختربینی امروزی یا آینده شمرده می‌شود. اختربینان باور دارند که دوران اختربینی پیامد چرخش آهستهٔ زمین است و میانگین ۲٬۱۶۰ سال زمان می‌برد (دورهٔ ۲۵٬۹۲۰ ساله بخش بر ۱۲ برج خورشیدی = ۲٬۱۶۰ سال).


title: دوره آکواریوس

text: روش‌های گوناگون برای سنجش مرزهای دوران اختربینی در میان است. در سال ۱۹۳۰ (IAU) انجمن ستاره‌شناسی جهانی، کار مرزبندی نقشهٔ آسمان را به انجام رسانید. برخی اختربینان نیز مانند اخترشناسان به این مرزبندی‌ها پایبند بوده، اندازه‌گیری‌های خود بر پایهٔ این مرزبندی‌ها و شناسه‌ها استوار می‌کنند. ژان میوز بلژیکی از اخترشناسان سرشناس و جادوگران ریاضی بر پایهٔ همین مرزبندی‌های استاندارسازی شده سال ۶۸ پیش از میلاد را هنگام گذر خورشید از میانگان بهاری (نقطهٔ اعتدال) در صورت فلکی بره (حمل) به صورت آسمانی ماهی (حوت) برشمرده و گذر به صورت آسمانی آبریز (دُل/دلو/آکواریوس) را در سال ۲۵۹۷ میلادی دانسته است.


title: دوره آکواریوس

text: در بخش‌بندی IAU، اندازهٔ صورت‌های فلکی دوازده‌گانه با هم برابر نیست و برای نمونه درازای برشی که صورت فلکی ماهی را دربردارد بیش از ۳۰ درجه است. بیشتر اختربینان گرایش دارند که جادهٔ آسمانی سالانه خورشید (دایره‌البروج) را به دوازده برش ۳۰ درجه‌ای برابر (همگی باهم برابر ۳۶۰ درجه) بخش‌بندی کنند. افزون‌بر اینکه هیچ دیدگاه همسانی دربارهٔ آغاز دوران آبریز (آکواریوس) در میان اختربینان نیست، هیچ همرایی دربارهٔ آغاز دوران پیش از آن (دوران ماهی) نیز در میان نیست. در "کتاب اختربینی های جهان" نوشتهٔ نیکولاس کامپیون تاریخ آغاز این دوران از ۱۴۴۷ تا ۳۵۹۷ گفته شده‌است. بر پایهٔ آماری که وی از دیدگاه‌ها در این زمینه در دسترس گذاشته است، بیشترین ارزیابی‌ها و برآوردها (بیست و نه دیدگاه) سدهٔ بیستم را آغاز این دوران می‌دانند و در جایگاه دوم (با دوازده دیدگاه) سدهٔ بیست و چهارم جای دارد.


title: دوره آکواریوس

text: بر پایهٔ یکی از اندازه‌گیری‌ها و برابرانگاری اندازهٔ ۳۰ درجه‌ای دوازده صورت فلکی راه سالانه خورشید، در سال ۲۰۱۲ ستارهٔ شیردل (نَخو/قلب‌الاسد) در میانگان پاییزی (اعتدال) از صورت فلکی شیر (اسد) به صورت فلکی خوشه (دوشیزه/سنبله) رسید که مرز باستانی صورت آسمانی ماهی (حوت) و آبریز (دُل/دلو/آکواریوس) را به ۱۵۰ درجه غرب آن جابجا کرد. بدین‌سان بر پایهٔ چنین برابرانگاری در اندازه‌گیری دوازده صورت فلکی، دوران آبریز (آکواریوس/دلو) در سال ۲۰۱۲ آغاز شده‌است.


title: دوره آکواریوس

text: در اختربینی خورشیدنشان، برج حمل نخستین نشانه است و پس از آن برج ثور، جوزا، سرطان، اسد، برج سنبله، برج میزان، عقرب، قوس، برج جدی، دلو و حوت، و پس از آن چرخهٔ دوباره به برج حمل بر می‌گردد. دوران اختربینی به سوی وارونه («گذشته نگری» در اختربینی) پیش می‌روند؛ بنابراین، دوران اختربینی، برج ماهی را دنبال می‌کند.


title: کوین کوریوس

text: کوین کوریوس (؛ زادهٔ ) راننده خودروی مسابقه‌ای اهل استونی است.


title: کوین کوریوس

text: وی در سال ۲۰۱۰ قهرمان مسابقات فرمول ۲ رنو یوروکاپ و در سال ۲۰۱۶ نایب قهرمان مسابقات جایزه رنو اسپورت در بخش کلاس حرفه‌ای شده است.


title: استن پنتوس

text: استن پنتوس (؛ زادهٔ ) راننده خودروی مسابقه‌ای اهل استونی است.


title: استن پنتوس

text: وی در مسابقاتی همچون فرمول بی ام و و فرمول ۲ رنو یوروکاپ شرکت کرده است. کیت پنتوس-روسیمانوس خواهر وی از سیاستمداران استونی است.


title: مارکو آسمر

text: مارکو آسمر (؛ زادهٔ ) راننده خودروی مسابقه‌ای اهل استونی است.


title: مارکو آسمر

text: وی در سال ۲۰۰۷ قهرمان فرمول ۳ بریتانیا و در سال ۲۰۰۳ نایب قهرمان جشنواره فرمول فورد شده است.


title: کلی سیلدارو

text: کلی سیلدارو (؛ زادهٔ ) اسکی‌باز نمایشی زن اهل استونی است.


title: کلی سیلدارو

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال طلا در مسابقات جهانی اسکی نمایش جهان ۲۰۱۹ و مدال برنز در بازی‌های المپیک زمستانی ۲۰۲۲ اشاره کرد.


title: مقتل ابومخنف

text: مقتل ابومخنف، یا مقتل الحسین کتابی است منتسب به ابومخنف ازدی که در زمینه گزارش واقعه کربلا در سال ۶۱ هجری قمری است در این واقعه، حسین بن علی به همراه جمعی از اصحاب و یارانش، در جنگی که بین آنان و سپاهیان ابن زیاد (والی کوفه از جانب یزید بن معاویه) درگرفت، کشته شدند. به نوع کتاب‌هایی که دربارهٔ این واقعه نوشته‌شده‌اند، مقتل گفته می‌شود.


title: مقتل ابومخنف

text: أبو مِخنف، لوط بن یحیی بن سعید بن مخنف بن سُلیم الغامدی الأزدی (درگذشته به‌سال ۱۵۷ هجری قمری)، مورخ شیعهٔ اهل کوفه که به‌دلیل نگارش کتابی به‌نام «مقتل‌الحسین» مشهور است. وی در این کتاب عمدهٔ روایات موافق و مخالف دربارهٔ نبرد کربلا را گرد آورده‌است. از آنجایی که شیعه و سنی از ابومخنف روایت نقل کرده‌اند، رجال حدیث هر دو گروه در مورد وثاقت احادیث او اظهار نظر کرده‌اند. محدثان که بر روی سند احادیث تأکید فراوانی داشتند، مورخان را که به دنبال جمع‌آوری تمام اخبار بودند را اخباری نامیده و آنان را تضعیف می‌کردند. ابومخنف نیز همانند ابن اسحاق، مدائنی، و واقدی مشمول این قاعده گشته‌است. ابومخنف توسط رجال سنی تضعیف شده و او را شیعهٔ افراطی خوانده‌است: «شیعی محترق، صاحب أخبارهم.» ذهبی می‌نویسد: إخباری تالف لا یوثق به. و یحیی بن معین نیز می‌گوید: «لیس بثقة». در مقابل رجال شیعه او را از اصحاب جعفر صادق دانسته و توثیق‌اش کرده‌اند: نجاشی می‌نویسد: «أبو مخنف، شیخ أصحاب الاخبار بالکوفة ووجههم، وکان یسکن إلی ما یرویه». از معاصران، خوئی می‌افزاید: «ثقة مسکون إلی روایته.» مهم‌ترین اثر ابومخنف، گزارشی از نبرد کربلا است که به نام "«کتاب مقتل الحسین»" معروف است. این کتاب از مهم‌ترین منابع برای بررسی تاریخی این واقعه به‌شمار می‌آید. نسخهٔ خطی از این کتاب در برلین نگهداری می‌شود و لئورا وچا ولیری آن را تماماً معتبر نمی‌داند.


title: مقتل ابومخنف

text: رسول جعفریان پنج مقتل را که در قرن دوم تا اوایل قرن چهارم هجری نوشته شده‌اند از منابع اولیهٔ قابل توجه می‌داند. یکی از این مقاتل، مقتلی است که ابومخنف نوشته‌است. کهن‌ترین منبع تاریخی دست اول در دسترس، نوشته ابومخنف می‌باشد که به‌طور تقریباً کامل از دو طریق کتاب تاریخ طبری و کتاب الارشاد شیخ مفید در دسترس می‌باشد. اما از سایر گزارش‌های تاریخی جز اندکی در خلال کتاب‌های تاریخ چیزی در دسترس نیست. گفته می‌شود که ابومخنف برای نگارش تاریخ اسلام، حدود چهل کتاب نوشته‌بود که امروزه فقط نام آن‌ها برجای‌مانده و متن آن‌ها از بین رفته‌اند. البته برخی از آثار وی توسط تاریخ‌نگاران بعدی مورد استفاده قرار گرفته‌اند. به‌گفتهٔ یولیوس ولهاوزن، ابومخنف با علاقهٔ خاص و به تفصیل، موضوعات مربوط به خوارج و قیام‌های شیعه و شورش عراقی‌ها را مورد بررسی قرار می‌دهد و بیش‌تر، روایات کوفی را نقل می‌کند. کتاب‌های او به‌احتمال زیاد از زمرهٔ آثاری بوده که انتشار گسترده داشته و به‌ویژه شیعیان، آن‌ها را مشتاقانه می‌خوانده‌اند. برخی از تألیفات به‌دست‌آمده که منسوب به اوست، ظاهراً پاکسازی‌های بسیار آزاد متأخری است که به‌مرور زمان تفاوت‌های بیش‌تری با متن اصلی پیدا کرده‌است. با این حال این آثار دارای هسته‌ای اصلی و در برخی جاها شامل متن تغییرنیافته‌است، چنانچه فردیناند ووستنفلد در مورد هر ۲ کتاب "مقتل‌الحسین" و "المختار الثقفی" این نکته را دریافته‌است.


title: مقتل ابومخنف

text: متن اصلی کتاب «مقتل الحسین» از میان رفته‌است و در حال حاضر متنی به نام "«مقتل ابومخنف»" در دست داریم که حاوی روایاتی سست و ناهمگون است که هرگز مورد اعتماد مورخان و پژوهشگران قرار نگرفته و اعتبار آن مورد تردید است. اکنون چندین نسخه به نام‌های "مقتل‌الحسین" یا "اخبار مقتل‌الحسین" یا "مَصرَع‌الحسین" و "ماجری له" در کتابخانه‌ها هست، اما به سبب تصرفاتی که در آن‌ها شده، هیچ‌یک را نمی‌توان مسلماً تألیف کامل ابومخنف پنداشت. کتابی هم که به نام مقتل الحسین یا مقتل ابی مخنف بارها در عراق و ایران چاپ‌شده و در صدر اسناد آن، ابومخنف از شاگردش هشام کلبی روایت کرده و نیز به دلیل‌های متعدد دیگر بی‌شک مجعول است. حتی میان یکی از نسخ این اثر منسوب، با کتابی که در همین موضوع به عالم شیعی، سید بن طاووس نسبت داده شده —یعنی لهوف—، اشتراک بسیار دیده می‌شود، بدان حد که تألیف یکی از روی دیگری، احتمال داده شده‌است. با این حال، کتاب ابومخنف به سبب اهمیت و ارزشی که داشته‌است مورد توجه مورخان و محققان قرار گرفت و بسیاری از مورخان قرون بعدی، متن آن را به طرق مختلف در آثار خویش آورده‌اند. احتمالاً متن کتاب ابومخنف تا حدود قرن چهارم هجری باقی بوده‌است؛ زیرا محمد بن جریر طبری در "تاریخ طبری" آن را بی‌واسطه بازگو کرده‌است. اما دقیقاً نمی‌توان گفت طبری تا چه اندازه در نقل کامل این اثر امانت به خرج داده، اما به هر حال، مهم‌ترین مآخذ مستند نویسندگان بعدی دربارهٔ واقعهٔ کربلا همین اثری است که به مقتل ابی مخنف شهرت یافته‌است. طبری به‌روشنی توضیح نداده‌است که وی این روایات ابومخنف را چگونه و از چه طریقی به دست آورده‌است. آیا متن کامل مقتل‌الحسین را در دست داشته و گزیده‌ای از روایات موجود در آن متن را گزارش کرده‌است یا آنکه وی نیز آن روایات را از طریق نوشته‌ای دیگر به‌دست آورده‌است؟ مجموع روایات طبری دربارهٔ نبرد کربلا از طریق ابومخنف، ۱۲۶ روایت است که از این تعداد، ۱۰۰ روایت به‌طور مستقیم از "مقتل ابومخنف" گرفته‌شده و ۱۰ روایت نیر روایاتی‌ست که طبری آن‌ها را با واسطهٔ هشام بن محمد کلبی از ابومخنف ذکر کرده‌است.


title: مقتل ابومخنف

text: این اثر بعدها مورد توجهٔ دیگر علمای امامی قرار گرفت و آن‌ها در گزارش واقعهٔ کربلا به این کتاب استناد بسیاری کردند. تردید دربارهٔ کتاب‌های مقتل منسوب به ابومخنف موجب‌شده تا روایت طبری از او اهمیت بیشتری یابد و به همین سبب، برخی بر آن شدند تا آن منقولات را از تاریخ طبری بیرون کشند و جداگانه منتشر سازند. این منقولات نخستین بار به نام مقتل الحسین به کوشش حسن غفاری در ۱۳۹۸ قمری در قم به چاپ رسید. سپس همان اثر به همان طریق به نام "وقعةالطفّ" در ۱۳۶۷ خورشیدی در قم به کوشش محمد هادی یوسفی غروی، همراه با مقدمه‌ای در معرفی ابومخنف و کتاب مقتل الحسین و همچنین فهرست‌های گوناگونی از شیوخ و راویان مؤلف با توضیحات و تعلیقات منتشر شد.


title: مقتل ابومخنف

text: اگرچه از میان‌رفتن تمام آثار ابومخنف، بررسی مستقیم آثار وی و نقد و ارزیابی محتوای آن‌ها را نامیسر ساخته و حتی داوری جدی و استوار در باب شخصیت علمی خود او را نیز دشوار می‌سازد. اما می‌توان از طریق وارسی مقتل‌الحسین او، یعنی کتابی که بخش عمده‌ای از آن توسط طبری برجای مانده و به دست ما رسیده‌است؛ همچنین به یاری پراکنده‌هایی از روایات وی در منابع روایی و تاریخی قرون اولیه، تا حد زیادی هم به خصایص روش‌شناختی ابومخنف در گردآوری و تنظیم و تدوین اخبار و حوادث تاریخی پی برد و هم بر عرصه‌هایی از شخصیت وی وقوف یافت. ابومخنف در مقتل‌الحسین، اصل را بر جمع‌آوری همهٔ مسموعات گذارد و همهٔ آنچه را که شنیده بود، روایت کرد. به‌خلاف ابن اسحاق، واقدی، ابن سعد و معاصران ایشان که عمدتاً به نقل روایات موافقان توجه داشتند، ابومخنف نه تنها در گزارش تاریخ کربلا به روایت گزارش‌های مخالفان و قاتلان حسین و یارانش توجه کرده، بلکه کوشیده‌است تا در پرتو این دست از روایات که خود نیز به اعتبار و ارزش آن‌ها اعتقادی نداشته، بخشی از باورهای نادرستی را که در میان برخی از مردم رواج داشته‌است، منعکس کند.


title: مقتل ابومخنف

text: ابومخنف از روایت دو گروه عمده برای نوشتن این کتاب استفاده کرده‌است:


title: مقتل ابومخنف

text: ابو مخنف روایات غالب اینان را با واسطه و روایات برخی را بی‌واسطه گزارش کرده‌است. واقعیت اخیر بدان معناست که یا ابومخنف عمری دراز داشته و عصر نوجوانی وی با دورهٔ پیری این دسته از راویان معاصر بوده‌است، یا آنکه اینان در زمان واقعهٔ کربلا در سن نوجوانی بوده‌اند.


title: مقتل ابومخنف

text: ابن ندیم و نجاشی فهرست بلندی از کتاب‌های او را ارائه می‌کنند اما هیچ‌کدام از آن کتاب‌ها به روزگار ما نرسیده‌است و تنها، محمد بن جریر طبری در کتاب "تاریخ طبری"، بخش عمده‌ای از "کتاب مقتل‌الحسین" او را نقل کرده‌است. همچنین علاوه بر طبری، بلاذری نیز روایت‌هایی از او را نقل کرده‌است. روایت‌های ابومخنف از حوادث صدر اسلام آن‌چنان دقیق، مفصل و با ذکر جزئیات واقعه است که خواننده را به زوایای مختلف حادثه راهنمایی می‌کند. علاوه بر این، نقل این روایات به‌دور از هرگونه تعصب دینی و قومی است؛ تا آن‌جا که مورخان اهل سنت و شیعه از کتاب‌های او استفاده کرده‌اند.


title: مقتل ابومخنف

text: این اثر، اولین منبعی است که به وجود رقیه بنت الحسین در واقعه کربلا اشاره دارد. در این منبع، گزارشی مبنی بر خطاب کردن دختری به نام رقیه توسط حسین بن علی در واقعه کربلا نقل شده‌است.


title: جورج لوریخ

text: جورج لوریخ (; – ) کشتی‌گیر کشتی حرفه‌ای اهل استونی بود.


title: جورج لوریخ

text: وی ورزش را از سنین پایین شروع کرد و پس از فارغ‌التحصیلی از مدرسه مدرن پیتر در تالین (امروزه، دانشکده علوم متوسطه تالین) در سال ۱۸۹۵ به شهر سن پترزبورگ سفر کرد و در آنجا تمرینات وزنه‌برداری و کشتی را انجام داد.


title: جورج لوریخ

text: لوریخ اولین وزنه‌بردار استونیایی بود که توانست یک رکورد جهانی وزنه‌برداری را به نام خود ثبت کند، عموم مردم استونی با اشتیاق در مسابقات او شرکت کردند و محبوبیت لوریچ در میهن خود به اوج خود رسید، وی در شهرهای استونی چندین باشگاه ورزشی راه‌اندازی کرد.


title: جورج لوریخ

text: وی در سال ۲۰ فوره ۱۹۲۰ به دلیل ابتلا به سینه‌پهلو در شهر آرماویر، روسیه درگذشت و در گورستان آلمانی به خاک سپرده شد.


title: محمدظاهر وحدت

text: محمدظاهر وحدت (زادهٔ: ۱۳۴۷ خورشیدی در سمنگان) سیاستمدار اهل افغانستان است. وی از سال ۱۳۹۴ تا ۱۳۹۷ والی ولایت سرپل بود. در ۸ میزان (مهر) ۱۳۹۷ عبدالقادر آشنا جانشین وی شد.


title: محمدظاهر وحدت

text: محمدظاهر وحدت فرزند غلام علی در سال ۱۳۴۷ خورشیدی در ولایت سمنگان به دنیا آمد. وی تحصیلات خود را در مقطع ماستر (کارشناسی ارشد) در رشته حقوق بین‌الملل از دانشگاه خصوص پیام نور به اتمام رساند. وی قبل از سمت والی سرپل، مدت‌ها در سمت معاون والی ولایت بلخ فعالیت داشت.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: محدودیت یا لیمیت اشاره به عدم تمایل شرکت کنندگان در مورد برخی از بازی‌ها و فعالیت‌های بی‌دی‌اس‌ام دارند. لیمیت‌ها معمولا دربرگیرنده رفتارهای است که فرد اجرای آن روی خود را ممنوع میداند. شرکت کنندگان به طور معمول درمورد فعالیت هایی که قصد انجامش را دارند یا نمیخواهند انجامش دهند، مذاکره می کنند. شرکت کنندگان آنچه که می خواهند انجام دهند را قبل از آغاز شرح میدهند، هرآنچه که میخواهند انجام دهند یا انجامش را نمیخواهند به همراه تمامی آنچه که در تحملشان میگنجد یا تحمل نمی کنند ، از جمله تعیین حد لیمیت‌هایشان، شامل این مذاکرات است. به عنوان مثال ، معمول است که یک کلمه ایمنی در نظر گرفته شود و اعمال خاصی را نیز ممنوع اعلام کنند.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: استفاده از اصطلاح "محدودیت" از مفهوم "بدون محدودیت" به دست می آید. دلیل محدود کردن اعمال به مجموعه مشخصی از فعالیتها و رفتارها به تمایلات و حدود تحمل عاطفی و فیزیکی افراد برمیگردد


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: محدودیت ها را می توان به صورت شفاهی توافق کرد یا می توان آنها را در یک قرارداد رسمی گنجانید. بعضی اوقات شرکت کنندگان در گفتگویی رسمی درباره مرزها و محدودیت هایشان شرکت می کنند، به این امر مذاکره گفته می شود.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: برخی از شرکا تصمیم می گیرند محدودیتی تعیین نکنند. این امر معمولاً در کلیت ارباب/برده ، توافق بدون اجماع و بازی مرزی مشاهده میشود. این عمل " ریسک آگاهانه " در نظر گرفته می شود.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: اصطلاحات در جوامع مختلف، همچون انجمن های گفتگو، متفاوت هستند. با این حال ، مواردی عمومی وجود دارد که در بی دی اس ام به رسمیت شناخته شده است.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: محدودیت شدید کاری است که نباید انجام شود. نقض این سطح از محدودیت غالباً به عنوان دلیلی برای پایان دادن به یک عمل یا حتی یک رابطه تلقی می شود. مواردی مانند: " مدفوع محدودیت شدیدی برای من است" یا "من یک آسیب دیدگی کمر دارم ، بنابراین ضربه زدن به پشت یک محدودیت شدید است".


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: محدودیت نرم چیزی است که شخص در مورد انجام دادنش تردید دارد و یا روی انجامش محدودیت وضع میکند ، اما ممکن است هنوز رضایت ضمنی راجع‌به آن داشته باشد. ممکن است انجام عملی ممنوع باشد مگر در شرایطی خاص، مثلا انجام عملی بر روی برخی نقاط خاص بدن محدود باشد. محدودیت های نرم همچنین می تواند شامل مواردی باشد که باید با آن محتاطانه برخورد کرد - - اگرچه تا حدودی جذاب باشد - اما هنوز هم باعث ایجاد احساس ناراحت کننده در یک یا چند شریک باشد.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: محدودیت الزامی یا محدودیت لازم چیزی است که بدون انجام به آن یک یا چند شریک در عمل شرکت نخواهند کرد. مثالها عبارتند از: "کشیدن مو برای من یک محدودیت ضروری است" یا "اگر می خواهید مرا شلاق بزنید ، من مراقبت های زیادی نیاز خواهم داشت."


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: محدودیت زمانی مدت زمانی معین است که یک فعالیت یا رابطه موقتی در آن اتفاق می افتد. این بیشتر برای رفتارهای در چهارچوب بی دی اس ام و بازی های گاه به گاهی رایج است.


title: محدودیت (بی‌دی‌اس‌ام)

text: برخی از زوجین محدودیت های زمانی را برای روابط تمرین می کنند.


title: مدیریت جهادی

text: مدیریت جهادی عنوانی است که اولین بار در نامگذاری سال ۱۳۹۳ هجری شمسی «سال اقتصاد و فرهنگ با عزم‌ملی و مدیریت جهادی» توسط سیدعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران مورد استفاده قرار گرفت.


title: مدیریت جهادی

text: خامنه‌ای در سخنان خود به کرات از مدیریت جهادی و استفاده از مدیران جهادی به عنوان کلید حل مشکلات کشور یاد کرده‌است:


title: مدیریت جهادی

text: «اگر مدیریت جهادی یا همان کار و تلاش با نیت الهی و مبتنی بر علم و درایت حاکم باشد، مشکلات کشور، در شرایط کنونیِ فشارهای خباثت آمیزِ قدرتهای جهانی و در شرایط دیگر، قابل حل است و کشور حرکت رو به جلو را ادامه خواهد داد.»


title: مدیریت جهادی

text: در بعضی از مقالات «مدیریت جهادی» را همان مدیریت اسلامی معنا کرده‌اند؛ اما این تلقی صحیح به نظر نمی‌رسد. هرچند «مدیریت جهادی» هرچه که باشد، حتماً اسلامی هم هست، ولی هر مدیریت اسلامی، لزوماً جهادی نیست.پیرو نامگذاری سال ۱۳۹۳ هجری شمسی با عنوان «سال اقتصاد و فرهنگ با عزم‌ملی و مدیریت جهادی» توسط سیدعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران و سخنان وی در مورد بکارگیری مدیریت جهادی در اداره کلیه امور کشوری و لشکری، هر ساله مدیران برگزیده جهادی کشور طی همایشی با عنوان همایش ملی مدیریت جهادی معرفی و با اهدای نشان مدیر برگزیده جهادی کشور و لوح مورد تقدیر قرار می‌گیرند.


title: مدیریت جهادی

text: این همایش به دستور رهبر ایران از سال ۱۳۹۲ توسط دبیرخانه مدیریت جهادی کشور که سردار محمدحسین سپهر دبیرکلی آن را برعهده دارد برگزار می‌شود.


title: مدیریت جهادی

text: اسامی مدیران برگزیده جهادی کشور که نشان ملی مدیریت جهادی را دریافت نموده‌اند عبارتند از:


title: مدیریت جهادی

text: چهارمین همایش ملی مدیریت جهادی عصر روز دوشنبه مورخ ۲۵ دیماه ۱۳۹۶ در مرکز همایشهای بین‌المللی صدا و سیما برگزار شد. در این همایش که با شعار "مدیریت جهادی لازمه تحقق اقتصاد مقاومتی و پیشرفت " برگزار شد، محمدباقر نوبخت سخنگوی دولت، محمد شریعتمداری وزیر صنعت، معدن و تجارت، مسعود پزشکیان نایب رئیس مجلس و همچنین جمعی از مسئولان کشوری و لشکری حضور داشتند.


title: مدیریت جهادی

text: پنجمین همایش ملی مدیریت جهادی شامگاه دوشنبه ۲۴ دی ماه سال ۱۳۹۷ با حضور بیش از هزار نفر از مدیران منتخب جهادی کشور و مقامات لشکری و دولتی در سالن همایش‌های بین‌المللی صداوسیما برگزار شد. در آیین اختتامیه این مراسم، ۲۵ نفر از مدیران جهادی برگزیده کشور در سال ۱۳۹۷ معرفی و با اعطای نشان مدیر برگزیده جهادی کشور مورد تجلیل قرار گرفتند.


title: تاسوعات

text: تاسوعات، کتابی است اثر فلوطین (متولد ۲۰۴ - ۲۷۰ میلادی) در زمینه فلسفه و اخلاق که وی به اصرار شاگردان خود دست به نوشتن آن زد و نوشته‌های او را، شاگردش، فرفوریوس در ۵۴ رساله گرد آورد. فرفوریوس نوشته‌ها را در شش دستهٔ ۹تایی مرتب ساخت و هر دسته را یک «انئاد» نامید. (در زبان یونانی به معنای ۹ گانه‌است و در عربی تاسوعات نامیده می‌شود)


title: تاسوعات

text: اَفْلوطین، یا فلوطین، پلوتینوس، از فیلسوفان مشهور یونانی است؛ وی نزد فیلسوفان مسلمان به شیخ الیونانی شهره است. وی به‌نوعی آخرین فیلسوف متأثر از فلسفه یونان بوده‌است. وی به اصرار شاگردانش، تعالیم خود را نوشته و سپس توسط شاگردانش تقسیم‌بندی شده و در نهایت تبدیل به کتابی شد که نه فصل را شامل می‌شد؛ به این کتاب تهیه شده، انئاد فلوطین یا به عبری تاسوعات فلوطین گفته می‌شد.


title: تاسوعات

text: منظور از تاسوعات پنجاه و چهار رساله کوچک است، در شش مجلد، هریک حاوی نه رساله، شامل مباحث مختلف. در تاسوعه نخستین، بحث دربارهٔ انسان و اخلاق است. دومی و سومی شامل مباحث عالم محسوس و عنایت الهی است؛ و هریک از سه تاسوعه دیگر، حاوی یکی از اصل‌های سه‌گانه فلوطین (ثالوث) یعنی نفس و عقل و واحد (خیر) است. در واقع، او در هر تاسوعه، موضوعات مختلفی را مورد بحث قرار داده‌است.


title: تاسوعات

text: در شیوه نگارش این کتاب توسط شاگردان فلوطین، دانشنامه بزرگ اسلام می‌نویسد: «فرفوریوس گزارش می‌دهد که طی ۶ سالی که وی نزد افلوطین می‌گذرانده، همواره او را برمی‌انگیخته، و تشویق می‌کرده‌است که به نوشتن ادامه دهد؛ بنابراین گزارش، افلوطین برای نخستین بار در ۴۹ سالگی، یعنی در حدود سال ۲۵۳ یا ۲۵۴ م آغاز به تألیف کرده بوده، و بر روی هم ۵۴ رساله نوشته‌است.» دانشنامه بزرگ اسلامی در تشریح کتاب تاسوعات آورده‌است که فرفوریوس آن ۵۴ رساله را به ۶ گروه تقسیم کرد که هر گروه ۹ رساله را شامل می‌شد و هر رساله دارای چندین فصل بود. فرفوریوس آن مجموعه را اِنِّئادِس یعنی نهگانه‌ها نامیده. موضوع‌ها این کتاب از چیزهای محسوس زمینی آغاز می‌شود و به امور فرامحسوس آسمانی می‌رسد؛ به دیگر سخن، از مشخص به مجرد کشیده می‌شود.


title: تاسوعات

text: اولین مجلد این کتاب به شرح زیر تقسیم‌بندی شده‌است:


title: تاسوعات

text: به گفته دانشنامه بزرگ اسلامی، آخرین و بهترین چاپ انتقادی متن انئادها در «آثار افلوطین» به کوشش هنری و شویتسر (پاریس/ بروکسل / لیدن، ۱۹۵۱–۱۹۷۳م) در ۳ جلد منتشر شده‌است. همچنین بهترین ترجمه آلمانی این اثر، از ر. هاردر و دیگران، با متن یونانی، تبصره‌ها، توضیحات و فهرست (هامبورگ، ۱۹۵۶–۱۹۷۱م) و بهترین ترجمه انگلیسی از آرمسترانگ، همراه متن یونانی (لندن، ۱۹۶۶–۱۹۸۸م، ۷ ج) و بهترین ترجمه فرانسوی از بریه، با متن یونانی (پاریس، ۱۹۲۴–۱۹۲۸م، ۷ج).


title: مزرعه چال تک پک

text: مزرعه چال تک پک روستایی در دهستان جرگلان بخش جرگلان شهرستان راز و جرگلان استان خراسان شمالی ایران است.


title: مزرعه چال تک پک

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۴۵ نفر (۵۶خانوار) بوده‌است.


title: مزرعه بچه دره علیا

text: مزرعه بچه دره علیا روستایی در دهستان حصارچه بخش جرگلان شهرستان راز و جرگلان استان خراسان شمالی ایران است.


title: مزرعه بچه دره علیا

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۸۵ نفر (۱۰۲خانوار) بوده‌است.


title: قره‌آقاج محمد نفس

text: قره اقاج محمد نفس روستایی در دهستان حصارچه بخش جرگلان شهرستان راز و جرگلان استان خراسان شمالی ایران است.


title: قره‌آقاج محمد نفس

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۴۷ نفر (۱۲۶خانوار) بوده‌است.


title: صادق‌آباد (شازند)

text: صادق‌آباد روستایی در دهستان زالیان بخش زالیان شهرستان شازند استان مرکزی ایران است.


title: صادق‌آباد (شازند)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۸ نفر (۲۵خانوار) بوده‌است.


title: صادق‌آباد (جاجرم)

text: صادق‌آباد روستایی در دهستان میان دشت بخش مرکزی شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: صادق‌آباد (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۵۳ نفر (۱۰۸خانوار) بوده‌است.


title: امیرآباد (جاجرم)

text: امیرآباد روستایی در دهستان میان دشت بخش مرکزی شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: امیرآباد (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۲۸ نفر (۱۴۴خانوار) بوده‌است.


title: برج‌آقا

text: برج‌آقا روستایی در دهستان میان دشت بخش مرکزی شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: برج‌آقا

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۹ نفر (۶خانوار) بوده‌است.


title: رحمت‌آباد (جاجرم)

text: رحمت‌آباد روستایی در دهستان میان دشت بخش مرکزی شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: رحمت‌آباد (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۹۴ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.


title: بردبلند (جاجرم)

text: بردبلند یا کریم آباد روستایی در دهستان چهارده سنخواست بخش جلگه سنخواست شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: بردبلند (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۱ نفر (۷خانوار) بوده‌است.


title: چپه

text: چپه روستایی در دهستان شوقان بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: چپه

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۰ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.


title: عمارت (جاجرم)

text: عمارت روستایی در دهستان شوقان بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: عمارت (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۹۴ نفر (۶۱خانوار) بوده‌است.


title: خواب‌زده

text: خواب‌زده، سریالی به کارگردانی سیروس مقدم، تهیه‌کنندگی الهام غفوری و نویسندگی سعید نعمت‌الله است. فیلم‌برداری این مجموعه از ۲۸ آذر ۱۳۹۷ آغاز گردید.پخش این سریال از تاریخ ۱ بهمن ۱۳۹۸ به صورت هفتگی (سه شنبه‌ها) از طریق مراکز عرضه فیلم سراسر ایران انجام شده‌است.


title: خواب‌زده

text: خواب‌زده که اولین تجربه سیروس مقدم در شبکه نمایش خانگی است، فضایی عاشقانه و ماورایی دارد و تقابل میان انسان و شیطان را به تصویر می‌کشد.


title: خواب‌زده

text: سیروس مقدم و سعید نعمت‌الله پیش از این در سریال‌های تلویزیونی رستگاران، دیوار، مدینه، میکائیل و زیر هشت تجربه همکاری با یکدیگر را داشتند.


title: خواب‌زده

text: ستاره زنی است که دستی در کار خیر دارد؛ هما یکی از دختران کانون اصلاح و تربیت است که به همت ستاره از زندان آزاد می‌شود. رها (شیطان خواب) در ذهن هما نفوذ کرده و او را وارد زندگی شخصی ستاره می‌کند و…


title: خواب‌زده

text: کارگردان: سیروس مقدم


title: خواب‌زده

text: نویسنده: سعید نعمت‌الله


title: خواب‌زده

text: تصویربردار: فرشاد گلسفیدی


title: خواب‌زده

text: صدابردار: فرشید احمدی


title: خواب‌زده

text: تدوینگر: خشایار موحدیان


title: خواب‌زده

text: طراح صحنه: وحید جعفری و آرزو غفوری


title: خواب‌زده

text: طراح لباس: آرزو غفوری


title: خواب‌زده

text: طراح چهره پردازی: مرتضی کهزادی


title: خواب‌زده

text: عکاس و فیلمبردار پشت صحنه: علی بیات و رضا نعمت پور


title: خواب‌زده

text: مدیر تولید: محمود اتحادی


title: خواب‌زده

text: جلوه‌های ویژه بصری: محسن فرج‌اللهی


title: خواب‌زده

text: جلوه‌های ویژه میدانی: آرش آقا بیک


title: خواب‌زده

text: خواننده: علی زند وکیلی


title: خواب‌زده

text: وحید جعفری صحنه‌آرا، که به دلیل آتش‌سوزی در محل تصویربرداری این سریال دچار سوختگی حاد شده بود، بعد از دو روز بستری شدن، صبح روز ۲۱ مهر ۱۳۹۸ در بیمارستان در گذشت. (وی دچار ۸۵٪ سوختگی شده‌بود)


title: حصارعیسی

text: حصارعیسی روستایی در دهستان شوقان بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: حصارعیسی

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۶۴۳ نفر (۱۸۶خانوار) بوده‌است.


title: پشت بام (جاجرم)

text: پشت بام روستایی در دهستان شوقان بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: پشت بام (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۳۹ نفر (۱۱۲خانوار) بوده‌است.


title: ساینومیتر

text: ساینومیتر یک ابزار اندازه‌گیری میزان آبی بودن رنگ آسمان است. ساینومیتر یک صفحه با دایره ای از طیف های مختلف رنگ آبی است. دی ساشر اولین ساینو میتر را در سال ۱۷۸۹ اختراع نمود.


title: پشت بام

text: پشت بام ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: چهاربید

text: چهاربید ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: مسابقات کاراته قهرمانی جهان ۲۰۱۸

text: مسابقات کاراته قهرمانی جهان ۲۰۱۸، بیست و چهارمین دوره مسابقات کاراته قهرمانی جهان بود که به میزبانی مادرید، اسپانیا از ۶ تا ۱۱ نوامبر ۲۰۱۹ برگزار شد.


title: چهاربید (جاجرم)

text: چهاربید روستایی در دهستان طبر بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: چهاربید (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱٬۳۲۹ نفر (۴۳۸خانوار) بوده‌است.


title: کلاته حاج رحمت

text: کلاته حاج رحمت یا کلاته حاج علی اکبر روستایی در دهستان طبر بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: کلاته حاج رحمت

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۷۳ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.


title: سرزمین روپرت

text: سرزمین روپرت () منطقه‌ای است در آمریکای شمالی بریتانیا که محیط به حوضهٔ زهکشی خلیج هادسون می‌باشد. این قلمرو جزو مناطقی بود که در راستای انجام مراودات تجاری و انحصاری، به مدت بالغ بر ۲۰۰ سال و از سال‌های ۱۶۷۰ تا ۱۸۷۰ توسط هادسونز بی کمپانی مورد استفاده قرار می‌گرفت. به تقریب، منطقه‌ای که به نام روپرتز لند شناخته می‌شود امروزه در کشور کانادا قرار دارد اما بخش کوچکی هم در کشور ایالات متحده است.


title: گرمک (جاجرم)

text: گرمک روستایی در دهستان طبر بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: گرمک (جاجرم)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۰۷ نفر (۱۰۴خانوار) بوده‌است.


title: پیش‌دره

text: پیش دره روستایی در دهستان طبر بخش جلگه شوقان شهرستان جاجرم استان خراسان شمالی ایران است.


title: پیش‌دره

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۵۶ نفر (۸۰خانوار) بوده‌است.


title: صورت عالم

text: در اصطلاح فلاسفه، صورت یکی از اقسام جوهر است و در تعریف آن گفته‌اند: «صورت، جوهر بالفعلی است که منشأ آثار و خواص شیء است».


title: صورت عالم

text: اختلاف آثاری که در اجسام گوناگون جهان مشهود است ایجاب می‌کند که به حسب اختلاف آثار جسمانی، تقسیم دیگری در صورت انجام‌گرفته و در نتیجه، جسم مطلق با توجه به صورت‌های تازهٔ جوهری که پیدا می‌کند به اقسام مختلفی تقسیم شود. در حقیقت با ترکیب هیولی و صورت جسمیه، جسم پیدا می‌شود و این نقطهٔ شروع ترکیب‌های بعدی است. هر ترکیب جدیدی، خواص تازه‌ای ایجاد می‌کند تا جایی که ترکیبات خاتمه می‌یابند. هر ترکیب تازه، دارای خواص تازه بوده و یک «صورت نوعیه» مخصوص به خود دارد و همچنین مجموع چندین نوع که نوع تازه‌ای به وجود می‌آورند، «ماده» برای صورت نوعیه جدید هستند و در نهایت مجموع صورت و ماده یک نوع جدید هستند با توجه به آنچه که گفته شد می‌توان صورت را به دو نوع صورت جسمیه و صورت نوعیه تقسیم کرد.


title: صورت عالم

text: حقیقت جسم:


title: صورت عالم

text: مصداق جسم، اجزای ریز و کوچکی هستند که از کنار هم قرار دادن آن‌ها امتداد جوهری جسم به وجود می‌آید. البته آن اجزای ریز یک ویژگی ظریف دارند که عبارت است از تقسیم‌پذیری تا بی‌نهایت. یعنی آن اجزاء اگر چه بسیار کوچک‌اند لکن هر کدام از آن‌ها تا بی‌نهایت قابل تقسیم هستند. چنان‌که درمباحث حرکت و قوه فعل بیان شده‌است، مراد امکان تقسیم (یعنی تقسیم بالقوه) است نه تقسیم بالفعل. چون با تقسیم بالفعل، جسم نیز از بین می‌رود. نکته دیگر این است که آن اجزای کوچک و صغار، وقتی کنار هم گذاشته می‌شوند صورت‌های نوعیه اجسام را به وجود می‌آورند. به عبارتی، مصداق جسم، همان ذرات ریز هستند و از اجتماع آن‌ها صورت‌های نوعیه اجسام تشکیل می‌شوند.


title: صورت عالم

text: در نظر حکمای اسلامی حقیقت هر یک از اجسام در صورت جسمیه و صورت نوعیهٔ آن تعین پیدا می‌کند ولی صورت جسمیه، پیوسته در یک سلسله مشخصات که کمیت و کیفیت از مهم‌ترین آن‌هاست پدیدار می‌گردد.


title: صورت عالم

text: در تو زیرا سخن مؤثر نیست - که ترا زان جهان مبشر نیست


title: صورت عالم

text: در جهان خدا برای از خاک - چه کنی کلبه که آن کاواک


title: صورت عالم

text: چون کتابی است صورت عالم - کاندرویست بند و پند بهم


title: صورت عالم

text: صورتش بر تن لئیمان بند - صفتش در دل حکیمان پند


title: صورت عالم

text: صورتش خامش و سخن در وی - تن او نو و جان کهن در وی


title: صورت عالم

text: انسان، به صورت؛ عالم کوچک و به معنی؛ عالم بزرگ است:


title: صورت عالم

text: پس به صورت عالم اصغر تویی - پس به معنی عالم اکبر تویی


title: صورت عالم

text: مجموع عالم صورت عقل کل است، جهان، کالبد عقل کل است:


title: صورت عالم

text: کل عالم صورت عقل کل است - کاوست بابای هر آنک اهل قل است


title: صورت عالم

text: در گذر از عالم محاط، عالم دیگری است که بر این عالم احاطه دارد؛ نه تنها بر محیطش بلکه همانند کره‌های متداخل بر درونش هم احاطه دارد. این صورت عالم محیط، تقدم و تأخرهای داخل عالم محاط را ندارد. حتماً شنیده‌اید که بعضی از اولیای خدا حوادث گذشته و بعضاً آینده را نه تنها می‌دانستند، بلکه می‌دیدند. تفسیر این نکته این است که روح انسان موجودی فراتر از این قالب مادی است و خداوند قدرتی به آن داده که می‌تواند از عالم ماده فراتر برود.


title: مستعمره‌نشین رد ریور

text: مستعمره‌نشین رد ریور (به لاتین: Red River Colony) یک اراضی خالصه در پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند است. این مستعمره‌نشین یک پروژه استعماری بود که در سال ۱۸۱۱ توسط توماس داگلاس، پنجمین ارل سلکریک در محدوده‌ای بالغ بر و به تضمین هادسونز بی کمپانی برنامه‌ریزی گردید. مستعمره‌نشین رد ریور در قلمرو روپرتز لند و نزدیک خلیج هادسون کانادا قرار داشت


title: بروکایت

text: بروکایت نوع اورتورمبیک تیتانیوم دی‌اکسید، TiO است که در بسیاری از اشکال پلی مورفیک طبیعی (مواد معدنی با ترکیب یکسان اما ساختار متفاوت) تشکیل می‌شود. انجمن بین‌المللی کانی‌شناسی (IMA) چهار فاز (مونوکلینیک)، آناتاز (تتراگونال) و روتیل (تتراگونال) و بروکایت را برای تیتانیوم دی‌اکسید شناسایی کرده‌است. بروکایت در مقایسه با آناتاز و روتیل بسیار کمیاب است و همانند این فازها فعالیت فوتوکاتالیستی از خود نشان می‌دهد. حجم سلول بروکایت از هر دو فاز آناتاز یا روتیل، با ۸ گروه TiO در سلول واحد، در مقایسه با ۴ برای آناتاز و ۲ برای روتیل بیشتر است. آهن Fe، تانتالوم Ta و نیوبیوم Nb از ناخالصی‌های متداول این کانی هستند.


title: بروکایت

text: این کانی در سال ۱۸۲۵ توسط معدن‌شناسی فرانسوی، به نام آرماند لوی برای هنری جیمز بروک (۱۸۷۱–۱۷۷۱)، یک کریستالوگراف انگلیسی، کانی‌شناس و بازرگان پشم نامگذاری شد.


title: بروکایت

text: Arkansite یکی از انواع بروکایت‌ها از آرکانزاس، ایالات متحده است، که همچنین در توده مورونسکی، در منطقه سیبری شرقی روسیه که بسیاری از مواد معدنی غیرمعمول دیگر در آن یافت می‌شود، وجود دارد.


title: بروکایت

text: در دماهای بالاتر از حدود ۷۵۰ درجه سلسیوس، بروکایت به ساختار روتایل تبدیل می‌شود.


title: بروکایت

text: بروکایت از کلاس کریستال دومنشوری اورتورومبیک دومنشوری 2 / m 2 / m 2 / m (همچنین mmm مشخص شده) است. گروه فضایی Pcab و پارامترهای سلول واحد آن a = ۵٫۴۵۵۸ Å، b = ۹٫۱۸۱۹ Å و c = ۵٫۱۴۲۹ است. فرمول شیمیایی آن TiO با ۸ واحد فرمول در سلول واحد است.


title: بروکایت

text: از بین این سه فاز، فاز روتایل پایدارتر است و دو فاز دیگر یعنی آناتاز و بروکیت در اثر حرارت به روتایل تبدیل می‌شوند. از نظر فضایی، فازهای روتایل و آناتاز تتراگونال هستند و بروکیت اورتورومبیک است. البته برای برخی کاربردها از قبیل فیلترکردن معمولی محلول، نیاز به فاز کریستال نیست. فاز کریستالی زمانی ضروری است که کاربرد خاصی چون فتوکاتالیستی یا نیمه‌رسانایی مد نظر باشد. برای مثال فاز آناتاز برای رنگ‌های حساس نوری و کاتالیز نوری استفاده می‌شود و فاز روتایل بیشتر در دی الکتریک‌ها و حسگرهای اکسیژن دمای بالا به کار می‌رود


title: بروکایت

text: ساختار بروکایت از یک هشتن ضلعی تشکیل شده‌است که یک یون تیتانیوم در مرکز و یون‌های اکسیژن در هر شش وجه آن قرار دارند. هر هشت ضلعی سه لبه با هشت ضلعی همسایه به اشتراک می‌گذارد و یک ساختار اورتورمبیک را ایجاد می‌کند.


title: بروکایت

text: این کریستال‌ها معمولاً به صورت جدولی، کشیده و رشته‌های موازی در طولشان قرار دارند. آنها همچنین ممکن است هرمی، شبه شش ضلعی یا منشوری باشند. بروکایت و روتایل ممکن است به صورت اپیتاکسی رشد کنند.


title: بروکایت

text: بروکایت معمولاً به رنگ قهوه ای یا گاهی مایل به زرد یا قرمز مایل به قهوه ای یا حتی سیاه است. بلورهای قرمز زیبا و عمیق (که در بالا مشاهده می‌شود) مشابه پیروپ و گارنت آلمانیتیت نیز شناخته شده‌است. این کانی مات به شفاف، تکه‌های شفاف در قطعات نازک و قهوه ای مایل به زرد تا قهوه ای تیره در نور منتقل شده‌است.


title: بروکایت

text: بروکایت دوشکستی است، مانند همه مواد معدنی اورتورومبیک، مقاوم در برابر شکست است و همزاد (+) است. ضرایب شکست آن بسیار بالا و بالاتر از ۲٫۵ است که حتی از الماس (۲٫۴۲) نیز بالاتر است. برای مقایسه، شیشه پنجره‌های معمولی دارای ضریب شکست در حدود ۱٫۵ هستند.


title: بروکایت

text: بروکایت pleochroism بسیار ضعیفی در رنگ‌های زرد، قرمز و نارنجی به قهوه ای از خود نشان می‌دهد. این کانی نه فلورسنت است و نه رادیواکتیو.


title: بروکایت

text: رنگ‌های نساجی و عوامل رنگی صنعتی شامل گروه‌های بزرگی از ترکیبات آلی هستند که خطرات محیطی و آلودگی‌ها را افزایش می‌دهند. به علت وجود آروماتیک‌های بزرگ کنونی در مولکول‌های رنگ و ثبات رنگ‌های مدرن، روش‌های عملیاتی بیولوژیکی متداول برای تخریب و بی‌رنگ‌کردن آن‌ها بی اثر است. به هر حال روش‌های سنتی فیزیکی مثل جذب کربن فعال، اولترا فیلتراسیون، اسمز معکوس، انعقاد با عوال شیمیایی، تغییر تبادل یونی در سینتیک رزین جاذب، تنها ترکیبات آلی آب را به فاز دیگر می‌برد.


title: بروکایت

text: در سال‌های اخیر به علت ویژگی‌های جالب فتوکاتالیستی کریستال‌های دی‌اکسید تیتانیوم تحقیقات زیادی گزارش شده‌است. استفاده تجاری از نانو TiO به عنوان فتوکاتالیست در زمینه‌هایی چون الف) تصفیه آب ب) پاک سازی هوا ج) استرلیزه‌کردن/ضدعفونی‌کردن در دنیا فراگیر شده‌است. در بسیاری از کارهای انجام شده، رسوب‌دادن TiO بر روی سطوحی با مقاومت گرمایی بالا چون شیشه و سلیکا با روش سل – ژل گزارش شده‌است.


title: بروکایت

text: از TiO برای از بین بردن آلودگی‌های آلی چون پلی کلرو بی فنیل، تولوئن، سورفکتانت‌ها، حشره‌کش‌ها و ترکیبات فنلی، اسیدهای کربوکسیلی، سولفیدهای آروماتیک، هیدروکربن‌ها و رنگ‌های آلی استفاده می‌شود. تخریب فتوکاتالیستی TiO مواد زیادی چون ۴-کلرو ۲-متیل فنل، الکل‌های گازی، فرمالدهید، ۳-آمینو ۲- دی کلرو پریدین، فنل، ۴- کلرو فنل، ۲ و۵- دی کلرو فنل، ۲و ۴و ۵ تری کلرو فنل، ۱و۳و۵- تری هیدرو کسی بنزن، ۲و۳- هیدروکسی فتالین و متیلن بلو در شرایط تابش مختلف مورد مطالعه قرار گرفته و ویژگی ممتاز این ماده تأیید شده‌است؛ که این مشوق بررسی روش‌های جدید برای ساخت منسوجات با ویژگی‌های خود تمیزشوندگی است. هر دو فاز آناتاز و روتایل دارای گاف انرژی هستند و فعالیت نوری دارند. فاز آناتاز قابلیت جذب UV را دارد و از آن برای کرم ضدآفتاب استفاده می‌شود. منظور از فعالیت نوری، تولید گروه‌های رادیکالی در سطح، تحت تابش نور خورشید است. با به کاربردن نانو TiO بر روی سلولز یا پنبه پدیده خود تمیزشوندگی گزارش شده‌است. همچنین از TiO جهت خود تمیز شوندگی سطحی استفاده شده و محصولات تجاری چون سرامیک‌های حمام و آشپزخانه، پارچه‌ها، فیلترهای هوای خانگی و پنجره‌های شیشه‌ای با این ویژگی تولید می‌شود.


title: بروکایت

text: در شیشه و آینه‌های معمولی بخار آب باعث ماتی سطح آن‌ها می‌شود؛ ولی در شیشه و آینه‌های که سطح آن‌ها توسط یک لایه نازک TiO پوشش داده شده‌است به علت خاصیت آب‌دوستی TiO در حضور تابش نور به جای قطرات آب یک فیلم نازک و یکنواخت آب تشکیل می‌شود و دیگر حالت ماتی وجود نخواهد داشت. با پوشش TiO بر روی سطوح این حالت فوق آب‌دوستی برای چندین روز تا یک هفته بدون تغییر باقی می‌ماند؛ بنابراین انتظار می‌رود با استفاده از این روش که فرایند راحت‌تر و ارزان‌تری است، شیشه‌های مختلف مثل آیینه‌ها، عینک‌ها و وسایل دیگر با کمک این خاصیت ضد بخار تولید شوند. امروزه آیینه‌های جانبی برخی اتومبیل‌ها به این سیستم ضد بخار مجهز شده‌است.


title: امیرآباد (کوثر)

text: امیرآباد روستایی در دهستان سنجبدجنوبی بخش فیروز شهرستان کوثر استان اردبیل ایران است.


title: امیرآباد (کوثر)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۶۰ نفر (۱۵خانوار) بوده‌است.


title: امیرآباد (ورامین)

text: امیرآباد روستایی در دهستان بهنام عرب جنوبی بخش جوادآباد شهرستان ورامین استان تهران ایران است.


title: امیرآباد (ورامین)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۵ نفر (۵خانوار) بوده‌است.


title: امیرآباد (کوهرنگ، یک)

text: امیرآباد روستایی در دهستان دشت زرین بخش مرکزی شهرستان کوهرنگ استان چهارمحال و بختیاری ایران است.


title: امیرآباد (کوهرنگ، یک)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۶۷ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.


title: امیرآباد (کوهرنگ، دو)


title: امیرآباد (کوهرنگ، دو)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۵۰ نفر (۱۳۰خانوار) بوده‌است.


title: لیگ برتر والیبال مردان ایران ۱۳۹۸

text: لیگ برتر والیبال ایران ۱۳۹۸ سی و سومین دوره مسابقات والیبال قهرمانی باشگاه‌های کشور است که با حضور ۱۳ تیم از ۸ آبان ماه آغاز شد.


title: جنگ در ذهن من

text: جنگ در ذهن من نهمین آلبوم استودیوی انفرادی بت هارت خواننده-ترانه‌پرداز آمریکایی است که در تاریخ ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۹ منتشر شد. این آلبوم توسط راب کاوالو تولید شده‌است. هارت برای حمایت از این آلبوم در سال ۲۰۲۰ به بریتانیا و ایرلند تور برگزار خواهد کرد.


title: جنگ در ذهن من

text: در اطلاعیه انتشار آلبوم، هارت اظهار داشت: "بیش از هر ضبطی که تاکنون ساخته‌ام، در این آهنگ‌ها نسبت به خود بازترم[. . .] در این ضبط، چیزی به من گفت، " بگذار همان چیزی باشد که هست". فکر می‌کنم با نزدیک تر شدن به حقیقت، شروع به پیشرفت کردم؛ و ممکن است من ندانم که حقیقت چیست … اما من با این، مشکلی ندارم. "


title: فندوق‌چینان

text: فندوق‌چینان () نقاشی رنگ روغن از ویلیام-آدولف بوگرو نقاش هنرمند فرانسوی است. این اثر هنری یکی از محبوب‌ترین آثار هنری در مؤسسه هنر دیترویت است. فندوق‌چینان در سال ۱۹۵۴ توسط ویلیام ادموند اسکریپز به این موزه اهدا شد.


title: آقای پریتویراج

text: آقای پریتویراج فیلمی محصول سال ۱۹۷۲ و به کارگردانی تارون ماجمودار است. در این فیلم بازیگرانی همچون ماهوآ رویچاندری، آیان بانرجی، اوتپال دوت، ساندیا روی، بیسواجیت چاترجی، رابی غوش ایفای نقش کرده‌اند.


title: نخستین سوگواری

text: نخستین سوگواری () یا تحت عنوان دیگر؛ "نخستین عزاداری" یک نقاشی رنگ روغن بر روی بوم از ویلیام-آدولف بوگرو است که در سال ۱۸۸۸ خلق گردید. ابعاد این اثر هنری بوگرو، ۲۰۲ در ۲۵۲ سانتیمتر است. نخستین سوگواری امروزه در موزه هنرهای ملی بوئنوس آیرس قرار دارد. نقاشی نشانگر آدم و حوا است در حالی که بر جسد فرزندشان هابیل، که به دست برادرش قابیل کشته شده است می‌نگرند. بوگرو مدت کوتاهی پیش از طرح این اثر، دومین فرزند خود را از دست داده بود. نام نخستین سوگواری، که به این اثر بوگرو انتساب داده شده، برگرفته از نام فرانسوی اثر است


title: نصب نرم‌افزار

text: نَصب یا آماده سازی (ستاپ) آماده‌سازی یک برنامه (شامل گرداننده دستگاه و افزایه‌ها)، جهت اجرا است. نصب به پیکربندی مشخصی از یک نرم‌افزار یا سخت‌افزار گفته می‌شود. برای نصب نرم‌افزار یک کپی نرم یا دیجیتال از برنامه لازم است. با توجه تنوع روش‌های نصب، معمولاً هر برنامه یک نصب‌کننده دارد که مسئول انجام همه امور مربوط به نصب و راه‌اندازی است.


title: سایز صفر (فیلم)

text: سایز صفر یا زیبایی کمر یک اینچی فیلمی محصول سال ۲۰۱۵ و به کارگردانی پرکاش کولامودی است. در این فیلم بازیگرانی همچون آنوشکا شتی، آریا، پراکاش راج، اورواشی، سونال چوهان، پاوانی گانگردی ایفای نقش کرده‌اند.


title: هبوط انسان (روبنس)

text: هبوط انسان () نقاشی هنرمند نقاش، پیتر پل روبنس است که در حوالی سال‌های ۱۶۲۸ تا ۱۶۲۹ میلادی طرح گردیده است و امروزه در موزه پرادو مادرید قرار دارد. نقاشی در ابتدا منتسب به کارل فن ماندر بود و چنین برداشت می‌شد که اثر متعلق به هنرمند موصوف است. امروزه مشخص گردیده که این اثر هنری در حقیقت، متعلق به روبنس است. نقاشی نشانگر داستان هبوط انسان است. نقاشی هبوط انسانِ روبنس در حقیقت، یک بازطراحی از اثری مشابه و با همین عنوان به هنرمندی تیسین است.


title: پارول یادو

text: پارول یادو (زاده ۵ ژوئن ۱۹۸۹) بازیگر هندی است.


title: پارول یادو

text: از کارهای معروف او می‌توان به بازی در فیلم کشتن ویراپان اشاره کرد.


title: تصلیب (لوکاس کراناخ پدر)

text: تصلیب () یک نقاشی رنگ روغن از نقاش برجسته آلمانی لوکاس کراناخ پدر است که بر پایهٔ موضوعات مشابه و بسیاری از هنرمند در همین تِم و زمینه تصلیب است. این نقاشی در سال ۱۵۳۲ طرح گردید و امروزه در موزه هنر ایندیاناپلیس قرار دارد


title: شهادت سنت باربارا

text: شهادت سنت باربارا () یک نقاشی است مربوط به اوایل سده ۱۶ میلادی از لوکاس کراناخ پدر، نقاش برجسته آلمانی که امروزه جزو مجموعه آثار هنری موزه هنر ایندیاناپلیس است. نقاشی نشانگر کشته شدن سنت باربارا است


title: مارک راون‌هیل

text: مارک ریون‌هیل (؛ زادهٔ ۱۹۶۶) نمایشنامه‌نویس، فیلم‌نامه‌نویس، بازیگر تئاتر، روزنامه‌نگار، و کارگردان نمایش اهل بریتانیا است. تنها اثر ترجمه شده از او در ایران: نمایشنامه ((بُرش)) با ترجمه حمید دشتی و توسط نشر کرگدن است.


title: یوهانس کوتکاس

text: یوهانس کوتکاس (؛ ۳ فوریه ۱۹۱۵ – ۸ مه ۱۹۹۸)کشتی‌گیر فرنگی اهل استونی بود.


title: یوهانس کوتکاس

text: وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان لنین و نشان پرچم سرخ شده‌است.


title: یوهانس کوتکاس

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۴ مدال طلا، ۱ مدال نقره شده‌است.


title: فی ولدون

text: فی ولدون (؛ زادهٔ ) مقاله‌نویس، رمان‌نویس، پدیدآور، و فیلم‌نامه‌نویس اهل بریتانیا است.


title: ارنست اوپیک

text: ارنست اوپیک (; – ) ستاره‌شناس و دانشمند در زمینه اخترشناسی اهل استونی بود.


title: ارنست اوپیک

text: وی در دانشگاه دولتی مسکو به تحصیل پرداخت و دکترا خود را در دانشگاه تارتو کسب کرد و از سال ۱۹۴۸ تا ۱۹۸۱ در رصدخانه آرما ایرلند شمالی به فعالیت پرداخت.


title: ارنست اوپیک

text: اوپیک همچنین برندهٔ جوایزی همچون مدال طلائی انجمن سلطنتی اختر شناسان و جایزه بروس شده‌است.


title: میکروستلایت

text: میکروستلایت () یا توالی‌های تکرارشوندهٔ کوتاه () یا ریزماهواره، در برگیرندهٔ توالی‌های تکراری یک، دو، سه یا چهار نوکلوتیدی است که در سراسر ژنوم واقع شده‌است. تکرارهای میکروستلایت‌ها به ندرت داخل توالی‌های کدکننده قرار می‌گیرند، اما تکرارهای سه نوکلوتیدی درون ویا نزدیک ژن‌ها، با بعضی بیماری‌های توارثی مرتبط می‌باشند. این تغییر در تعداد تکرارها در اثر جفت شدن نادرست تکرارهای پشت سرهم دورشته مکمل DNA طی همانندسازی DNA رخ می‌دهد که به نام جفت شدن ناجور رشته لغزنده [slipped strand mispairing] است. تصور می‌شود که مضاعف سازی‌ها یا حذف‌ها در توالی‌های بلندتر DNA تکراری پشت سرهم در اثر کراسینگ اور نابرابر توالی‌های DNA غیراللی برروی کروماتیدهای کروموزوم‌های همولوگ یا کروماتیدهای خواهری ایجاد شوند. امروزه DNA میکروستلایت‌ها برای آزمایش‌های پزشکی قانونی و تشخیص ابوت [رابطه پدر - فرزندی] به کار می‌روند. همچنین آنها برای ردیابی ژنی در خانواده‌های با یک بیماری ژنتیکی با جهش ناشناخته سودمند می‌باشند.


title: خزرلی

text: خزرلی (به ترکی آذربایجانی: Xəzərli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان خاچماز و در دهیاری اوزون‌اوبا واقع شده‌است.


title: دی‌ان‌ای ساتلایت

text: دی‌ان‌ای ساتلایت یا دی‌ان‌ای ماهواره‌ای در حدود ۱۰٪ تا ۱۵٪ توالی‌های دی‌ان‌ای تکراری ژنوم انسان را تشکیل داده و در برگیرندهٔ سری‌های بسیار بزرگی از توالی‌های دی‌ان‌ای تکراری پشت سرهم، کوتاه و نسبتاً پیچیده یا ساده می‌باشند که از لحاظ رونویسی غیرفعال بوده و پیرامون سانترومر کروموزوم‌های معینی تجمع یافته‌اند. این دسته از توالی‌های دی‌ان‌ای را می‌توان براساس سانتریفیوژشیب -چگالی به صورت یک باند جداگانه یا ماهواره از بخش اصلی دی‌ان‌ای ژنومی جدا کرد و بنابراین دی‌ان‌ای ماهواره‌ای نامیده می‌شود.


title: دی‌ان‌ای ساتلایت

text: دی‌ان‌ای ماهواره‌ای جزء اصلی سانترومرهای عملکردی است و ماده اصلی ساختاری هتروکروماتین را تشکیل می‌دهد.


title: باراخوم

text: باراخوم (به ترکی آذربایجانی: Baraxum) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان شهرستان خاچماز و در دهیاری اوزون‌اوبا واقع شده‌است.


title: نیکلاس اونز

text: نیکلاس اِوِنز (؛ زادهٔ ) روزنامه‌نگار، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده، و رمان‌نویس اهل انگلستان است.


title: نیکلاس اونز

text: رمان "نجواگر اسب" او در لیست پرفروش‌ترین رمان سال ۱۹۹۵ در ایالات متحده، که توسط "نیویورک تایمز"ارائه شد، رتبه دهم را به خود اختصاص داد. در سال ۱۹۹۸ بر اساس آن فیلمی به کار گردانی رابرت ردفورد، با بازی کریستین اسکات توماس، به‌همراه اسکارلت جوهانسون و سم نیل ساخته شد.


title: پاتریک ماربر

text: پاتریک آلبرت کریسپین ماربر (؛ زادهٔ ) کمدین، نمایشنامه‌نویس، هنرپیشه، و فیلم‌نامه‌نویس اهل بریتانیا است.


title: پاتریک ماربر

text: از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "نزدیک‌تر" (۲۰۰۴) و "یادداشت‌هایی بر یک رسوایی" (۲۰۰۶) اشاره کرد.


title: قاسملی، آق‌دام

text: قاسملی () یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آرتساخ است که در استان آسکران واقع شده‌است.


title: گوسفندچران (بوگرو)

text: گوسفندچران () نقاشی رنگ روغن از نقاش فرانسوی، ویلیام-آدولف بوگرو است که در سال ۱۸۸۹ تکمیل گردید. عنوان اثر از گویش مناطق شمالی فرانسه گرفته شده است.


title: بیوو، آستارا

text: بیوو (به لاتین: Bio) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آستارا واقع شده است.


title: بیوو، آستارا

text: بیو از دو واژه تالشی "بیه" به‌معنای "سرد" و "اُو" به‌معنای "آب" تشکیل شده‌است و معنای کلی آن به‌صورت "آب‌سرد" است.


title: کریس چیبنال

text: کریس چیبنال (؛ زادهٔ ۱۹۷۰) فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده، تهیه‌کننده اجرایی اهل بریتانیا است. او خالق و نویسنده مجموعه تلویزیونی درام معمایی-جنایی "برادچرچ" (۲۰۱۳–۲۰۱۷)، محصول آی‌تی‌وی است.


title: مرزسه

text: مرزسه (به ترکی آذربایجانی: Marzəsə) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آستارا واقع شده‌است. مرزسه ۴۴۹ نفر جمعیت دارد. دهیاری مرزسه شامل روستاهای مرزسه، سیهه‌کران، بیوو و بیلی است.


title: مرزسه

text: مرزسه از دو واژه تالشی "مرز" و "سه یا سر" تشکیل شده‌است و معنای کلی آن به‌صورت "سر مرز یا سر نقطه مرزی یا سر مرز جایی که چمن می‌روید" است.


title: یان ایناستو

text: یان ایناستو (؛ زادهٔ ) دانشمند در زمینه کیهان‌شناسی و اخترفیزیک اهل استونی و یکی از کاشفان جهان قابل مشاهده گیتی است.


title: یان ایناستو

text: وی تحصیلات خود را در دانشگاه تارتو در سال ۱۹۵۲ تا مقطع دکترا و در سال ۱۹۷۲ دکترای ارشد پژوهش ادامه داد. از سال ۱۹۵۲ وی به‌عنوان دانشمند در رصدخانه تارتو مشغول به کار شد، همچنین از سال ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۵ استاد کیهان‌شناسی دانشگاه تارتو بود. ایناستو به مدت طولانی رئیس بخش اخترشناسی و فیزیک آکادمی علوم استونی در تالین بوده‌است.


title: توالی‌های هسته‌ای پراکنده کوتاه

text: توالی‌های هسته ای پراکنده کوتاه یا SINEs عناصر قابل انتقال غیر مستقل و غیر کد کننده (TE) هستند که طول آنها در حدود ۱۰۰ تا ۷۰۰ جفت باز است. در حدود ۵٪ ژنوم انسان در برگیرندهٔ ۷۵۰۰۰۰ کپی از توالی‌های هسته ای پراکنده کوتاه یا SINE می‌باشد. شایع‌ترین توالی DNA از این نوع در حدود 300bp است که دارای تشابه توالی با ذره شناسایی سیگنال [signal recognition particle] در سنتز پروتئین می‌باشد. این توالی تکرارهای Alu نامیده شده زیرا دارای جایگاه شناسایی برای آنزیم محدودکننده AluI است.


title: توالی‌های هسته‌ای پراکنده کوتاه

text: توالی SINE در بردارندهٔ ۱۳٪ کل DNA ژنومی انسان است. این توالی‌ها پروتئینی را کد نمی‌کند بلکه دارای توالی غنی از A-T مشابه LINE هستند. توالی مذکور توسط RNA پلیمراز مشابهی که ژن‌های کدکنندهٔ tRNA , 5SrRNA و سایر RNAهای کوچک پایدار را رونویسی می‌کند، نسخه برداری می‌شود. به احتمال زیاد پروتئین‌های ORF1 ,ORF2 حاصل از توالی LINE، رونویسی معکوس و ورود توالی SINE را به ژنوم وساطت می‌کنند. در نتیجه این‌ها با LINE RNA برای رونویسی معکوس RNA و ورود به ژنوم توسط پروتئین‌های ORF1 و ORF2 رقابت می‌کنند.


title: توالی‌های هسته‌ای پراکنده کوتاه

text: توالی SINE در حدود ۱/۶ میلیون جایگاه در ژنوم انسان وجود دارد. از این میان ۱/۱ میلیون جایگاه ان مربوط به عنصر Alu است. عنصر Alu همولوژی توالیایی بالایی با 7SL RNA دارد. در واقع 7SL RNA، یک RNA سیتوپلاسمی در کمپلکس با ریبونوکلئوپروتئینی به نام ذرهٔ شناسایی پیام [SRP] است. عنصر Alu در سراسر ژنوم انسان پراکنده‌است و در جایگاه‌هایی که ورود به آنها بیان ژن را خاموش نمی‌کند تمرکز زیادی دارد. برای مثال ۹ عنصر Alu در خوشهٔ ژنی B گلوبین واقع شده‌اند.""'


title: آقا و خانم آیزاک نیوتون فیلیپز استوکز

text: آقا و خانم آیزاک نیوتون فیلیپز استوکز () یک تابلوی نقاشی از نقاش برجسته جان سینجر سارجنت است که امروزه بخشی از مجموعهٔ موزه متروپولیتن نیویورک است. نقاشی نشانگر معمار نیویورکی آیزاک نیوتون فیلیپز استوکز به همراه همسرش است. این دو نفر در تاریخ ۱۸۹۵ ازدواج کردند


title: آکادمی علوم استونی

text: آکادمی علوم استونی () آکادمی ملی علوم در تالین، استونی است.


title: آکادمی علوم استونی

text: این آکادمی در سال ۱۹۳۸ تأسیس شده و در چهار بخش «نجوم و فیزیک»، «انفورماتیک و مهندسی»، «زیست‌شناسی، زمین‌شناسی و شیمی» و «علوم انسانی و علوم اجتماعی» فعالیت می‌کند. تا مارس ۲۰۱۷، این آکادمی ۷۷ عضو کامل و ۲۰ عضو خارجی داشته‌است.


title: شیمیایی‌شدگان

text: شیمیایی‌شدگان () عنوان یک نقاشی در مقیاس بزرگ از نقاش برجسته جان سینگر سارجنت است که در تاریخ مارس ۱۹۱۹ کار طراحی آن به پایان رسید. نقاشی نشانگر تعدادی از مجروحان حملهٔ شیمایی با گاز خردل در طول جنگ جهانی اول است.


title: کراک (سازه)

text: کراک () یا قاب کروک نوعی الوار چوبی خمیده و بلند است که دو تا از آن به عنوان تیر سازه‌ای بام ساختمان را نگه می‌داشت. از کراک مخصوصاً در معماری بومی انگلستان استفاده می‌شد. این کراک‌ها معمولاً روی زمین به هم متصل می‌شدند و سپس سر پا می‌گشتند.


title: آندره‌آ سولاری

text: آندره‌آ سولاری (؛ زاده حدود ۱۴۶۰ میلادی–درگذشته حدود ۱۵۲۴ میلادی) نقاش دورهٔ رنسانس اهل ایتالیا بود.


title: فرمانداری استونی

text: فرمانداری استونی (به لاتین: Governorate of Estonia) یک فرمانداری در امپراتوری روسیه بود که در سال ۱۷۲۱ در جریان جنگ بزرگ شمالی مابین کشورهای روسیه و سوئد تأسیس شد.


title: فرمانداری استونی

text: این فرمانداری که در شمال کشور استونی فعلی قرار دارد از جنوب با فرمانداری لیوونی هم‌مرز بود و مرکز آن شهر تالین بود.


title: تمام شب (آهنگ گرلز جنریشن)

text: به گفتهٔ تامار هرمان از "بیلبورد"، «تمام شب» ترانه‌ای در ژانر نیو دیسکو و در سبک بابلگام‌پاپ است که ویژگی‌های از ضرب بیسهای دههٔ هشتاد میلادی را در خود دارد. ژاک پترسون از سایت این آهنگ را «نیو دیسکو فانکی» توصیف کرد که «ناگهان به یک مهمانی نوجوانانهٔ خرابکار در استودیو ۵۴ تبدیل می‌شود.» در شعر، این ترانه به ماندگاری و پیوند گرلز جنریشن با طرفدارانشان می‌پردازد که به گفته هرمن، برای گروه‌های دخترانهٔ کره‌ای «غیرعادی» است.


title: تمام شب (آهنگ گرلز جنریشن)

text: «تمام شب» در رتبهٔ ۳۵ نمودار دیجیتال گائون قرار گرفت و از ۳۰ ژوئیه تا ۵ اوت ۲۰۱۷، بیش از ۴۷هزار بار دانلود شد.


title: تمام شب (آهنگ گرلز جنریشن)

text: یک نماهنگ مستندگونه برای این آهنگ در ۴ اوت ۲۰۱۷ منتشر شد که در میان آن مصاحبه‌های کوتاهی از هشت عضو وجود داشت که بازگوکنندهٔ حرفهٔ آنها بود. طبق گفتهٔ تامار هرمان از "بیلبورد،" این نماهنگ با کلیپ‌هایی از روزهای اولیهٔ گروه به پایان می‌رسد که «یک سفر سریع در امتداد خط حافظهٔ چیزی‌ست که اکنون یکی از افسانه‌ای‌ترین هنرمندان پاپ کره‌ای می‌باشد» است. نسخهٔ خالی از مصاحبه‌های این نماهنگ روز بعد منتشر گردید.


title: تمام شب (آهنگ گرلز جنریشن)

text: ژاک پترسون می‌نویسد «حتی اگر به کی-پاپ گوش ندهید، این آهنگ‌ها [تمام شب و تعطیلات] برای هر لیست پخش پاپی در این تابستان کاملاً ضروری است.»


title: تمام شب (آهنگ گرلز جنریشن)

text: این آهنگ در لیست «۲۰ آهنگ برتر کره‌ای ۲۰۱۷» "بیلبورد" در شمارهٔ ۱۴ قرار داده شد.


title: جیبری

text: جیبری یا شرو وِر، گفتاریست که (یا به نظر می‌رسد) بی‌معنی باشد. این حالت ممکن است شامل آواهایی باشد که کلمات واقعی نیستند، یا می‌تواند بازی‌های زبانی یا زبان حرفه‌ای را شامل شود که برای دیگران مفهوم نیست.


title: خانه کشیده مورلنیک

text: خانه کشیده مورلَنیک () نمونهٔ نادری از کلبه‌های اسکاتلندی با سازهٔ قاب کراک است. این خانه در نزدیکی کیلین در شهرستان استیرلینگ اسکاتلند قرار دارد. این خانه در مالکیت تراست ملی اسکاتلند است و بازدید از آن برای عموم آزاد است.


title: اصلاحات پروتستانی اسکاتلند

text: اصلاحات پروتستانی اسکاتلند فرایندی بود که در طی آن پادشاهی اسکاتلند روابط خود را با پاپ قطع کرد و کِرْک (kirk، یا church، کلیسای ملی اسکاتلند) را پایه گذاشت که عمدتاً کالوینیست و پرسبیترینیست بود. این اتفاق در بافتار کلی اصلاحات پروتستانی در اروپا از قرن شانزدهم میلادی روی داد. در اوایل قرن شانزدهم آموزه‌های مارتین لوتر عمدتاً از طریق نوشته‌های پاتریک همیلتون (که در سال ۱۵۲۸ اعدام شد) راه خود را به اسکاتلند بازکردند. در ۱۵۴۷ انگلیسی‌ها به اسکاتلند حمله کردند و همهٔ کتب پروتستانی را در اسکاتلند غیرکوهستانی سوزاندند. اعدام اعدام اولریش تسوینگلی باعث الهام جرج ویشهارت شد که خود او هم در ۱۵۴۶ توسط کاردینال دیوید بیتون اعدام شد. این اعدام باعث شد عده‌ای از هواداران او قلعهٔ سنت اندروز را تسخیر کنند و کاردینال بیتون را بکشند. این افراد برای یک سال در قلعه مقاومت کردند تا در نهایت با کمک نیروهای فرانسوی شکست خوردند و به اسارت گرفته شدند. در میان این اسرا کشیشی به نام جان ناکس حضور داشت که به بردگی در یک کشتی محکوم شد.


title: اصلاحات پروتستانی اسکاتلند

text: در ۱۵۴۹ شکست انگلیس با کمک فرانسوی‌ها باعث شد که ملکهٔ اسکاتلند، ماری یکم، با فرانسوای دوم، شاهزادهٔ نوجوان فرانسوی ازدواج کند. ماری در ۱۵۶۰ و پس از مرگ همسرش به اسکاتلند بازگشت. در این ده سال، جان ناکس که از بردگی در کشتی فرار کرده بود جنبشی پرسبیترینیست را در اسکاتلند راه انداخت که حمایت عامه را با خود داشت. بازگشت ماری به اسکاتلند و اعمال شوهر سومش جیمز هپبورن، لرد باثول نیز موجب خشم اشراف اسکاتلند شد و در نهایت ماری دستگیر شد و پسرش جیمز یکم، که یک پروتستان بود، به تخت نشست.


title: بازیکنان (فیلم ۱۹۷۹)

text: بازیکنان () فیلمی در ژانر درام و رمانتیک به کارگردانی آنتونی هاروی است که در سال ۱۱۷ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به الی مک‌گرو اشاره کرد.


title: دو جیک

text: دو جیک () یک فیلم در ژانر نئو-نوآر، جنایی، درام، و معمایی به کارگردانی جک نیکلسون است که در سال ۱۹۹۰ منتشر شد.


title: کارل اشمیت (شیمی‌دان)

text: کارل اشمیت (؛ ۱۳ ژوئن ۱۸۲۲–۱۱ مارس ۱۸۹۴) شیمی‌دان اهل امپراتوری روسیه بود.


title: کارل اشمیت (شیمی‌دان)

text: وی الگوهای تبلور بسیاری از بیوشیمی‌های مهم همانند اوریک اسید، اگزالیک اسید و نمک‌های آن، اسید لاکتیک، کلسترول، استئارین و غیره را تعیین کرده‌است. اشمیت در سال ۱۸۴۴ مدرک پی‌اچ‌دی خود را از دانشگاه گیسن زیر نظر یوستوس فون لیبیش کسب کرده بود.


title: تقلیدی از مسیح

text: تقلیدی از مسیح کتابی است دربارهٔ آموزش عبادت و نیایش که ابتدای قرن پانزدهم منتشر شد و محبوبیت زیادی به دست آورد. هنوز در مورد اینکه چه کسی نویسنده آن است اختلاف وجود دارد، هرچند معمولاً توماس کمپیس (Thomas Kempis ca 1380-1471) نویسنده آن معرفی می‌شود. او عضو انجمن برادران زندگی مشترک بود که گروهی دینی بود در هلند و نماینده اصلی جنبش نیایش نو که بر مراقبه و زندگی درونی تأکید می‌ورزید. به بیانی ساده و روشن، تقلید از مسیح مردم را به زندگی مبتنی بر معنویت درونی در مخالفت با چیزهای بیرونی سوق می‌دهد و تشویق می‌نماید، و در مورد نحوه زندگی به این شیوه پند و اندرز می‌دهد، و به آسایش و پاداش‌های نهایی ماحصل از زندگی در مسیح اشاره می‌نماید.


title: تقلیدی از مسیح

text: عنوان این کتاب از سطر اول فصل آمده که می‌گوید: «هرکس که آرزومند آن باشد تا کلمات مسیح را به تمامی بفهمد و از آنها بهره بد باید کل زندگی خود را با الگوی مسیح تطبیق دهد.»


title: تقلیدی از مسیح

text: سابقه تقلید از مسیح به خیلی از قبلها پیش بازمی‌گردد. در قرون وسطی بحث زیادی در این باره جریان داشت که این روش را به چه نحو باید درک کرد. توماس کمپیس در تقلید از مسیح می‌نویسد: «برای روح هیچ رستگاری و هیچ امیدی به حیات جاودان وجود ندارد مگر در صلیب. پس صلیب خود را بردارید و عیسی را دنبال کنید، آنگاه وارد زندگی جاودان می‌شوید. او با صلیب جلوی شما می‌رود و به خاطر شما بر صلیب می‌میرد، شما هم باید صلیب خودتان را حمل کنید، و در اشتیاق مرگی بر صلیب باشید. زیرا چنانچه در مرگ او شریک باشید، آنگاه در زندگانی او شریک خواهید بود».


title: تقلیدی از مسیح

text: فصل ۱۳ کتاب تقلید از مسیح این گونه آغاز می‌شود: «مادامی که در این دنیا هستیم باید با آزمایش‌ها و وسوسه‌ها رودرو شویم. همان‌طور که در کتاب ایوب آمده‌است - زندگی انسان بر زمین چیست به جز وسوسه زمان؟ به این دلیل است که باید وسوسه‌های خود را جدی بگیریم و با مراقبت و دعا کوشش کنیم که شیطان را از یافتن هر روزنه ای بازبداریم. به یاد داشته باشید که شیطان هرگز نمی‌خوابد، بلکه در جستجوی طعمه اش به راه می‌افتد. هیچ آنقدر کامل و مقدس نیست که هرگز با وسوسه مواجه نشود؛ ما نمی‌توانیم کامل از آن بگریزیم»


title: سیلویا اندرسون

text: سیلویا بئاتریس اندرسون (؛ – ) تهیه‌کننده تلویزیونی، تهیه‌کننده فیلم، نویسنده، و صداپیشه اهل بریتانیا بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۷ تا ۲۰۱۵ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: سنگ نما

text: سنگ نما () سنگ ساختمانی تراشیده‌شده و راست‌گوشه‌ای است که در اندازه‌های متفاوت و به صورت منظم یا کاتوره‌ای در یک دیواره تعبیه شده‌اند. سنگ نما ظریف‌ترین واحد بنایی است و غالباً به شکل مکعب مستطیل (که معمار روم باستان، ویتروویوس از آن با عنوان اوپوس ایسودوموم (Opus isodomum) نام می‌برد) یا در مواقعی ذوزنقه‌ای تراشیده می‌شود. سنگ نما معمولاً با ملات در ساختمان به کار گرفته می‌شود، اما ساخت‌وساز خشکه‌چین، اتصال فلزی، پیچ و رول‌پلاک، و روش‌های دیگر بنایی نیز در کار با آن استفاده می‌شود. در این مورد مخصوصا سنگ نمای خشکه‌چین شهر کوسکو و ماچو پیچو از معماری اینکا معروفند. در معماری کلاسیک، سنگ نما معمولاً در تضاد با معماری روستیک قرار دارد.


title: سنگ نما

text: در معماری مدرن اروپایی بلوک‌های سنگ نما معمولاً حدود ۳۵ سانتی‌متر (۱۴ اینچ) ارتفاع دارند.


title: برج گرد ایرلندی

text: برج گرد ایرلندی (، به معنای برج ناقوس) برج‌های سنگی از اوایل قرون وسطی هستند که عمدتاً در ایرلند می‌توان پیدایشان کرد. دو تا از این برج‌ها در اسکاتلند و یکی نیز در جزیره من یافت شده است. چنانکه از اسم ایرلندی آنها Cloigtheach (برج ناقوس) نیز بر می‌آید، این برج‌ها بدواً برای آویختن ناقوس و به صدا در آوردن زنگ آن به کار می‌رفتند،ولی بعدها استفاده‌های دیگری از آن‌ها نیز می‌شده است. این برج‌ها معمولاً در مجاورت یک کلیسا یا صومعه ساخته می‌شدند و در آن‌ها روبروی در غربی کلیسا قرار داشته است. جایگاه بعضی از کلیساهای تخریب شده را می‌توان بدون کاوش و با تقریب از در برج گرد پیدا کرد. نمونه‌های اولیه این برج‌ها با قلوه‌سنگ ساخته‌شده‌اند و در نمونه‌های متاخر آن‌ها سنگ نما نیز وجود دارد.


title: کلیسای جامع سنت اندروز

text: کلیسای جامع سنت اندروز () یک کلیسای کاتولیک ویرانه در سنت اندروز فایف اسکاتلند است. این کلیسا در ۱۱۵۸ میلادی ساخته شد و به عنوان اسقف‌نشین سنت اندروز به مرکز کلیسای کاتولیک قرون وسطایی تبدیل شد. این کلیسا پس از اصلاحات پروتستانی اسکاتلند در قرن شانزدهم میلادی ویرانه شد و به فراموشی سپرده شد. امروزه این کلیسا یادمانی در اختیار سازمان محیط تاریخی اسکاتلند است. از ویرانه‌ها چنین بر می‌آید که این ساختمان ۱۱۹ متر ارتفاع داشته‌است و بزرگترین کلیسای ساخته شده در تاریخ اسکاتلند بوده‌است.


title: کلیسای جامع دانبلین

text: کلیسای جامع دانبلین () یکی از دو کلیسای منطقه‌ای (و کلیسای بزرگتر) در دانبلین در نزدیکی شهر استیرلینگ در اسکاتلند است.


title: کلیسای جامع دانبلین

text: نیمهٔ پایینی برج در شیوه پیشارمانسک در قرن یازدهم میلادی ساخته شده و بدواً به صورت سازه مستقل بوده‌است و نیمهٔ بالایی برج در قرن پانزدهم افزوده شده‌است. بقیهٔ بنا در قرن سیزدهم میلادی و در شیوهٔ معماری گوتیک ساخته شده‌است. این بنا را رواند اندرسون در سالهای ۱۸۸۹–۹۳ بازسازی کرد.


title: چهار قل

text: چهار قُل یا چارقُل اصطلاحی است که به چهار سورهٔ قرآن که با عبارت عربی «قُل» آغاز شده‌اند، اشاره می‌کند. این چهار سوره عبارتند از کافرون، توحید، فلق و ناس. در آثار اسلامی، خواندن چهار قل برای اموری همچون درمان دردها و بیماری‌ها، حل مشکلات و دوری از وسوسهٔ شیطان توصیه شده‌است.


title: چهار قل

text: متن و ترجمه سوره‌های چهار قل: سوره کافرون: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ یَا أَیُّهَا الْکَافِرُونَ (١) لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (٢) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (٣) وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ (۴) وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (۵) لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ (۶)


title: چهار قل

text: ترجمه فارسی


title: چهار قل

text: بگو اى کافران (۱) آنچه مى پرستید نمى پرستم (۲) و آنچه مى پرستم شما نمى پرستید (۳) و نه آنچه پرستیدید من مى پرستم (۴) و نه آنچه مى پرستم شما مى پرستید (۵) دین شما براى خودتان و دین من براى خودم (۶) سوره اخلاص: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١) اللَّهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ (٣) وَلَمْ یَکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ (۴)


title: چهار قل

text: بگو خداوند یکتاست (١) خدا بی نیاز است (٢) نه زاییده و نه زاییده شده (فرزند ندارد و فرزند کسی نیست) (٣) هیچ کس همتای او نیست (۴) سوره فلق: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (٢) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِی الْعُقَدِ (۴) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (۵)


title: چهار قل

text: بگو: «پناه مى‌برم به پروردگار سپیده دم (۱) از شرّ آنچه آفریده، (۲) و از شرّ تاریکى، چون فراگیرد (۳) و از شرّ دمندگان افسون در گره‌ها (۴) و از شرّ [هر]حسود، آنگاه که حسد ورزد.» (۵)


title: چهار قل

text: سوره ناس: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِکِ النَّاسِ (٢) إِلَهِ النَّاسِ (٣) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (۴) الَّذِی یُوَسْوِسُ فِی صُدُورِ النَّاسِ (۵) مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ (۶)


title: چهار قل

text: بگو: به پروردگار مردم پناه می‌برم (١) فرمانروای مردم (٢) خدای مردم (٣) از شر وسوسه وسوسه گر نهانی (۴) آن که در دل‌های مردم وسوسه می‌کند (۵) خواه از جنیان باشد یا از آدمیان (۶)


title: چهار قل

text: راست گفت خداوند بزرگ مرتبه


title: چهار قل

text: چهار قل اصلاحی است که به با فعل امر قل آغاز می شوند که عبارتند از کافرون: «قل یا ایهاالکافرون»، اخلاص: «قل هو اللّه احد»، فلق: «قل اعوذ برب‌الفلق» و ناس: «قل اعوذ برب‌الناس». در قرآن سوره جن نیز با قل آغاز می شود ولی جزو چهار قل نیست. به این چهار سوره همچنین سورقل، قلاقل و ذات القلاقل نیز میگویند.


title: چهار قل

text: در حدیثی نبوی مشهور به حدیث ذات القلاقل که مجلسی و قطب راوندی آن را ذکر کرده اند آمده که چهار قل برای تعویذ و در امان ماندن خود و فرزند و مال از آسیب مفید است. خواندن این چهار سوره از قدیم برای تعویذ در مناسبت های مختلف مرسوم بوده است. در برخی احادیث آمده خواندن سوره های اخلاص، فلق و ناس به همراه سوره حمد یا آیت الکرسی و این چهار سوره همراه با سوره نصر برای حرز و ذکر و تعویذ مفید است.


title: چهار قل

text: محمد تقی بهجت برای بطلان سحر و دفع چشم زخم توصیه کرده بودند که چهار قل را به‌خصوص در وقت خواب بخوانید و تکرار کنید.


title: کلیسای جامع برچین

text: کلیسای جامع برچین () یک کلیسای پرسبیترینیست در برچین اسکاتلند است که قدمت آن به قرن سیزدهم میلادی می‌رسد. این کلیسا بر خلاف نامش یک کلیسای جامع و اسقف‌نشین نیست. معماری تیزه‌دار این بنا در شیوهٔ گوتیک شامل درهای ظریف، برج‌های عظیم مربعی، ستون‌های راهرو، و نورگیرها به شکل اصلی خود باقی مانده‌اند. شیشه‌های رنگی تالار آن از ظریف‌ترین نمونه‌های خود در اسکاتلند به‌شمار می‌روند. بازسازی‌های خطا در سال ۱۸۰۶ به شیوهٔ معماری بنا آسیب زد، ولی این کارها در بازسازی سال ۱۹۰۲ حذف و ترمیم شدند.


title: کلیسای جامع برچین

text: این بنا یک بنای فهرست‌شده و به‌همراه برج گرد ایرلندی آن یک بنای محافظت شده‌است.


title: گوردون هسلر

text: گوردون هسلر (؛ – ) کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده فیلم، تهیه‌کننده تلویزیونی، و کارگردان تلویزیونی اهل بریتانیا بود.


title: سکس رایج

text: سکس فراگیر، سکس رایج یا سکس وانیلی، شامل رفتارهای جنسی‌ای است که در یک فرهنگ یا خرده فرهنگ، رایج و عادی قلمداد میشود و شامل روابط جنسی‌ای است که دربرگیرنده بی‌دی‌اس‌ام، کینک یا فتیشیسم نیست.


title: سکس رایج

text: تعریف دقیق آنچه سکس فراگیر و متداول خوانده می‌شود بیشتر به هنجارهای رایج در فرهنگ‌ها و خرده فرهنگ‌ها برمیگردد. به عنوان مثال، در جهان غرب و درمیان میان زوجین دگرجنس گرا، سکس رایج به عنوان آمیزش جنسی در پوزیشن مشناری تعریف می‌شود. همچنین می‌تواند دخول جنسی‌ای را توصیف کند که هیچ عنصری از بی دی اس ام، کینک یا فتیش در آن وجود ندارد.


title: سکس رایج

text: مجله پزشکی بریتانیا رابطۀ جنسی متعارف بین زوج‌های همجنس را به عنوان «سکسی که فراتر از محبت، استمنا برای یکدیگر و رابطه جنسی دهانی و مقعدی است» تعریف می‌کند. علاوه بر استمناء برای همدیگر، فعالیت‌های جنسی دیگری که بیشترین نفوذ را در بین افراد با جنسیت مشابه دارد شامل آمیزش جنسی بدون مقاربت از قبیل لاپایی، آلت به آلت مالی و طبق زنی هستند، اگرچه آلت به آلت مالی به‌عنوان یک روش متداول شناخته شده‌است اما در بین زوجین لزبین به‌ندرت مورد بحث قرار گرفته‌است.


title: سکس رایج

text: اصطلاح «وانیل» در «سکس وانیلی» برآمده از استفاده متداول عصاره وانیل، به عنوان طعم‌دهندۀ اصلی در بستنی‌ها می‌باشد و منظور از این قیاس نیز رواج این موضوع است، چنانکه بستنی وانیلی به عنوان فرم ساده و رایج بستنی شناخته شده است. در روابطی که فقط یکی از طرفین لذت چندانی از سکس رایج نمی‌برد و در مقابل او شریک دیگر که علاقه ای به مشارکت در سکس‌های نامعمول ندارد، غالباً به عنوان "شریک وانیلی" معرفی می‌گردد. شریک جنسی وانیلی با کاوش در کنار شریک غیر وانیلی خود، ممکن است گرایش‌های جدید جنسی خود را که پیشتر از آن اطلاع نداشته، کشف کند.


title: الله‌آباد علیا

text: الله‌آباد علیا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: احمدآباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: احمدآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: احمدآباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: استخروئیه (سرآسیاب فرسنگی)

text: استخروئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: استخروئیه (سرآسیاب فرسنگی)


title: اسمالی

text: اسمالی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: اسمالی


title: باغوها

text: باغوها، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: باغوها


title: بندر حسین‌آباد

text: بندر حسین‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: بندر حسین‌آباد


title: بیدمحمدبید

text: بیدمحمدبید، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: بیدمحمدبید


title: پتکوئیه

text: پتکوئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: پتکوئیه


title: پشته امام‌جمعه

text: پشته امام‌جمعه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: پشته امام‌جمعه

text: این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۱۱ خانوار) بوده‌است.


title: پشته کربلائی‌حسن

text: پشته کربلائی‌حسن، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: پشته کربلائی‌حسن


title: تلمبه بابائی

text: تلمبه بابائی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه بابائی


title: تلمبه ماشالله‌خان

text: تلمبه ماشالله‌خان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه ماشالله‌خان

text: این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.


title: فیلیپ ریدلی

text: فیلیپ ریدلی (؛ زادهٔ ۱۹۶۴) نویسنده، فیلم‌نامه‌نویس، و نمایشنامه‌نویس اهل بریتانیا است.


title: امیرآباد (شیروان)

text: امیرآباد روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.


title: امیرآباد (شیروان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۷۹ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.


title: باغان (شیروان)

text: باغان روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.


title: باغان (شیروان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۵۷ نفر (۱۸۰خانوار) بوده‌است.


title: هاشم‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: هاشم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: هاشم‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: مرگین

text: مرگین، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: مرگین


title: محمدآباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: محمدآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: محمدآباد (سرآسیاب فرسنگی)


title: ده فارسی

text: ده فارسی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده فارسی


title: ده کبکو

text: ده کبکو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده کبکو


title: ده کمالی (کرمان)

text: ده کمالی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده کمالی (کرمان)


title: ده گلشن (کرمان)

text: ده گلشن، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده گلشن (کرمان)


title: چلو (شیروان)

text: چلو روستایی در دهستان حومه بخش مرکزی شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.


title: چلو (شیروان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱٬۸۴۶ نفر (۵۰۹خانوار) بوده‌است.


title: ده مهندس خالوئی

text: ده مهندس خالوئی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده مهندس خالوئی


title: وانیلی ساده

text: وانیلی ساده یک صفت است که ساده‌ترین و معمول‌ترین نسخه چیزی را توصیف می‌کند، بدون هیچ گونه اضافات اختیاری، اساسی یا معمولی. علت استفاده از این اصطلاح به بستنی با طعم وانیل بر میگردد، چرا که این نوع از بستنی به‌طور گسترده‌ای فراوان و ارزان است. برخی از ابزارهای مالی، مانند قرارداد اختیار فروش یا قرارداد اختیار معامله، اغلب به عنوان گزینه‌های "ساده وانیلی" توصیف شده‌اند. نقطه مقابل گزینه‌های ساده وانیل گزینه‌های عجیب و غریب است.


title: ده یاری (کرمان)

text: ده یاری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده یاری (کرمان)


title: ده یزدی

text: ده یزدی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده یزدی


title: رستم‌آباد (کرمان)

text: رستم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: رستم‌آباد (کرمان)


title: شیشوئیه

text: شیشوئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: شیشوئیه


title: عباس‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: عباس‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: عباس‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)


title: عشق‌آباد (کرمان)

text: عشق‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: عشق‌آباد (کرمان)

text: این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: علی‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: علی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: علی‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)


title: ده شهاب

text: ده شهاب، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده شهاب


title: ده سید (کرمان)

text: ده سید، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده سید (کرمان)


title: درچوه

text: درچوه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: درچوه


title: حسین‌آباد دو (کرمان)

text: حسین‌آباد دو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: حسین‌آباد دو (کرمان)


title: حسین‌آباد یک (کرمان)

text: حسین‌آباد یک، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: حسین‌آباد یک (کرمان)


title: جمال‌آباد علیا

text: جمال‌آباد علیا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: جمال‌آباد علیا


title: جمال‌آباد سفلی

text: جمال‌آباد سفلی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: جمال‌آباد سفلی

text: این آبادی در دهستان سرآسیاب فرسنگی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.


title: توکل‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)

text: توکل‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: توکل‌آباد (سرآسیاب فرسنگی)


title: آب‌بیدو

text: آب‌بیدو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: آب‌بیدو

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: تلمبه ارگاسیا

text: تلمبه ارگاسیا، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه ارگاسیا

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.


title: تلمبه اسلام‌آباد خالصه

text: تلمبه اسلام‌آباد خالصه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه اسلام‌آباد خالصه


title: تلمبه اسلامی

text: تلمبه اسلامی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه اسلامی


title: تلمبه رحمت‌آباد (کرمان)

text: تلمبه رحمت‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه رحمت‌آباد (کرمان)


title: تلمبه رشیدفرخی

text: تلمبه رشیدفرخی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه رشیدفرخی


title: تلمبه عادل خوشحالی

text: تلمبه عادل خوشحالی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه عادل خوشحالی


title: تلمبه عباس‌آباد

text: تلمبه عباس‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه عباس‌آباد

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۳ نفر (۴ خانوار) بوده‌است.


title: امیرآباد (باغین)

text: امیرآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: امیرآباد (باغین)


title: اله‌آباد (کرمان)

text: اله‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: اله‌آباد (کرمان)


title: اسلام‌آباد نامجو

text: اسلام‌آباد نامجو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: اسلام‌آباد نامجو


title: اسلام‌آباد گزدره

text: اسلام‌آباد گزدره، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: اسلام‌آباد گزدره


title: احمدآباد یک

text: احمدآباد یک، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: احمدآباد یک


title: تلمبه قدس

text: تلمبه قدس، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه قدس


title: تلمبه گدآباد

text: تلمبه گدآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه گدآباد

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.


title: تلمبه مصیب

text: تلمبه مصیب، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه مصیب


title: تلمبه هوانیروز

text: تلمبه هوانیروز، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه هوانیروز


title: حسین‌آباد (باغین)

text: حسین‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: حسین‌آباد (باغین)

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: حجت‌آباد رباط

text: حجت‌آباد رباط، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: حجت‌آباد رباط

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۲ نفر (۶ خانوار) بوده‌است.


title: حجت‌آباد (باغین)

text: حجت‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: حجت‌آباد (باغین)


title: غلامرضا یزدانی

text: علیرضا یزدانی ( – ۱۹ دی ۱۳۸۴) که بیشتر با نام غلامرضا یزدانی شناخته می‌شود، فرماندهٔ نظامی ایرانی، از فرماندهان جنگ ایران و عراق و پس از جنگ نیز از فرماندهان عالی موشکی، پدافند هوایی و توپخانهٔ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بود.


title: غلامرضا یزدانی

text: او مانند احمد کاظمی از جمله افرادی بود که در سال ۱۳۵۸ به همراه محمد منتظری برای طی دوره‌های چریکی و آموزشهای نظامی برای جنگ با اسرائیل عازم سوریه و مرز شمالی فلسطین شدند اما پس از اتمام دوره‌ها به کشور بازگشتند.


title: غلامرضا یزدانی

text: او در ۱۹ دیماه ۱۳۸۴ مصادف با روز عرفه به همراه احمد کاظمی و چند تن دیگر در نزدیکی ارومیه کشته شد.آرامگاه وی در تخت فولاد اصفهان در بخش موسوم به «گلستان شهدا»، در ضلع شمال شرقی در قسمت فرماندهان در کنار حسین خرازی واقع شده‌است.


title: غلامرضا یزدانی

text: او تحصیلاتش را در نجف آباد در سال ۱۳۵۶ به پایان رساند و موفق به اخذ مدرک دیپلم رشته عمران گردید. وی پس از جنگ، در سال ۱۳۷۲ تحصیلات کارشناسی خود را در رشته جغرافیای سیاسی نظامی آغاز نمود و در سال ۱۳۷۶ نیز تحصیلات کارشناسی ارشد خود را در رشتهٔ مدیریت دفاعی آغاز کرد.


title: غلامرضا یزدانی

text: او در سال ۱۳۵۸ به سازمان بسیج پیوست و در سال ۱۳۵۹ به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی پیوست و تا سال ۱۳۶۸ به مدت ۱۰۸ ماه در جبهه‌های غرب و جنوب حضور داشت.


title: غلامرضا یزدانی

text: پس از جنگ و در سال ۱۳۶۸ درجه نظامی سرداری به او تعلق گرفت و همچنین به علت حضور در برخی حوادث مؤثر سال‌های جنگ، موفق به اخذ نشان فتح از علی خامنه‌ای گردیده و از فرماندهان برجسته سپاه گردید.


title: غلامرضا یزدانی

text: مسئولیت‌های غلامرضا یزدانی به شرح زیر بوده‌است:


title: علی‌آباد (باغین)

text: علی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: علی‌آباد (باغین)


title: مبارکه (کرمان)

text: مبارکه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: مبارکه (کرمان)


title: گزدره (کرمان)

text: گزدره، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: گزدره (کرمان)


title: عباس‌آباد رباط

text: عباس‌آباد رباط، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: عباس‌آباد رباط


title: ده علی‌عباس

text: ده علی‌عباس، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده علی‌عباس


title: ده‌خونی

text: ده‌خونی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده‌خونی

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: درکرو

text: درکرو، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: درکرو


title: ده‌پناه

text: ده‌پناه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده‌پناه


title: خطوط رابط جادویی (فیلم)

text: خطوط رابط جادویی () فیلمی ژاپنی به کارگردانی تاکاشی میکه محصول سال ۱۹۹۹ است. این فیلم سومین فیلم در سه‌گانه «جامعه تثلیث» میکه است که با نام سه‌گانه "جامعه سیاه" هم شناخته می‌شود.


title: خیرآباد (باغین)

text: خیرآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: خیرآباد (باغین)

text: این آبادی در دهستان باغین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.


title: حسین‌آباد سعدی

text: حسین‌آباد سعدی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: حسین‌آباد سعدی


title: تلمبه نوذری

text: تلمبه نوذری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه نوذری

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۲۹ نفر (۲۸ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه یزدان‌آباد

text: تلمبه یزدان‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه یزدان‌آباد

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۱ نففر (۷ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه نخجیروان

text: تلمبه نخجیروان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه نخجیروان

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم ان کمتر از سه خانوار بوده‌است.


title: تلمبه محمود شیخ‌شعاعی

text: تلمبه محمود شیخ‌شعاعی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه محمود شیخ‌شعاعی

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.


title: تلمبه محمدحسن نظریان

text: تلمبه محمدحسن نظریان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه محمدحسن نظریان


title: تلمبه ابراهیم (اختیارآباد)

text: تلمبه ابراهیم، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه ابراهیم (اختیارآباد)


title: تلمبه اصغر بیجاری

text: تلمبه اصغر بیجاری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه اصغر بیجاری


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: فؤاد علی‌عسگروف () دستیار رئیس‌جمهور آذربایجان در امور نیروی انتظامی و مسائل نظامی، مدیر یک قسمت نهاد ریاست جمهوری این کشور و مشاور دولتی درجه یک است.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: فواد علی‌عسگروف ۱۴ ماه مه ساال ۱۹۵۹ در باکو زاده شد. آموزش دبیرستانی را در مدرسه شماره ۲۰ باکو با دریافت مدال طلا پشت سر گذاشت. او در سال ۱۹۸۱ از دانشکده حقوق دانشگاه دولتی آذربایجان با اخذ لوح تقدیر دانش‌آموخته شد.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: فواد علی‌عسگروف بین سال‌های ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۴ به عنوان مشاور در بخش ثبت اسناد رسمی وزارت دادگستری آذربایجان قعالیت داشت. در سال ۱۹۸۴ نیز در مراجع قضایی وزارتخانه یاد شده مشغول به کار شد.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: تا سال ۱۹۸۷ به عنوان مشاور ارشد در قسمت نظارت و بازرسی امور اجرایی در وزارت دادگستری اشتغال یافت. میان سال‌های ۱۹۸۷ الی ۱۹۹۰، به منزله قاضی در دادگاه حومه سوراخانی باکو فعالیت کرد. از سال ۱۹۹۰ تا ۱۹۹۴، عضو دادگاه عالی جمهوری آذربایجان بود.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: بر اساس فرمان رئیس‌جمهوری آذربایجان مورخ سال ۱۹۹۴، فواد علی‌عسگروف به ریاست بخش دولت- حقوق نهاد ریاست جمهوری این کشور رسید.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: به موجب دیگر فرمان رئیس‌جمهوری آذربایجان به تاریخ ۲۵ آوریل ۱۹۹۸، او سکان هدایت قسمت امور نیروی انتظامی و مسائل نظامی در نهاد ریاست جمهوری این کشور را در دست گرفته و تا سال ۲۰۱۷ مسئول این شعبه شد.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: فواد علی‌عسگروف در ۳۱ مه سال ۲۰۱۷، به عنوان دستیار رئیس‌جمهوری آذربایجان در امور نیروی انتظامی و مسائل نظامی و همچنین رئیس بخش امور نیروی انتظامی و مسائل نظامی نهاد ریاست جمهوری منصوب گردید.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: در عین حال، این سیاستمدار آذربایجانی عضو تعدادی از کمیسیون‌های دولتی همچون کمیسیون مبارزه با فساد، «شورای قضایی- حقوقی»، «کمیسیون عفو» و کمیسیون حقوق شهروندی تحت ریاست جمهوری آذربایجان است.


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: فواد علی‌عسگروف در چند سازمان و کمیسیون دولتی عضویت دارد که، به شرح ذیل می‌باشد:


title: فؤاد علی‌عسگروف

text: فواد علی‌عگروف بزرگ‌ترین پسر پروفسور مرتض علی‌عسگروف است، که از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۵ ریاست مجلس ملی جمهوری آذربایجان به عهده داشت.


title: تلمبه ایرانمنش (اختیارآباد)

text: تلمبه ایرانمنش، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه ایرانمنش (اختیارآباد)


title: تلمبه جواد رشیدفرخی

text: تلمبه جواد رشیدفرخی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه جواد رشیدفرخی

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۸ نفر (۴ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه چاوشیان

text: تلمبه چاوشیان، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه چاوشیان

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، سکنه دائم آن کمتر از ۳ خانوار بوده‌است.


title: تلمبه چشمه‌سنگی

text: تلمبه چشمه‌سنگی، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه چشمه‌سنگی


title: تلمبه رضاآباد سالاری

text: تلمبه رضاآباد سالاری، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه رضاآباد سالاری

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۰۴ نفر (۳۷ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه زارعین باداموئیه

text: تلمبه زارعین باداموئیه، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه زارعین باداموئیه


title: تلمبه کفشگر

text: تلمبه کفشگر، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه کفشگر


title: تلمبه زارعین رستم‌آباد

text: تلمبه زارعین رستم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه زارعین رستم‌آباد

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: فیموس دکس

text: دکستر تیون گور جونیور (به انگلیسی: Dexter Tiewon Gore Jr.) (زاده ۱۶ سپتامبر۱۹۹۳) مشهور به نام هنری فیموس دکس است.


title: فیموس دکس

text: دکستر در شهر شیکاگو به دنیا آمد و در آنجا بزرگ شد. در سپتامبر ۲۰۱۴، او تصمیم گرفت موسیقی را بعد از مرگ مادرش دنبال کند. او مادرش را بر اثر سرطان پستان از دست داد و برای یادبودش در سال ۲۰۱۶ تصمیم گرفت روبان صورتی بر صورتش خالکوبی کند.


title: تلمبه مؤمن‌آباد

text: تلمبه مومن‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه مؤمن‌آباد

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۶ نفر (۹ خانوار) بوده‌است.


title: تلمبه شیشه‌گر

text: تلمبه شیشه‌گر، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: تلمبه شیشه‌گر

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۲۵ نفر (۳۸ خانوار) بوده‌است.


title: یودا آبراموف

text: یودا آبرانوف () (زاده ۱۲ ژوئن ۱۹۴۸ - درگذشته ۶ دسامبر ۲۰۱۹) سیاستمدار، نماینده و معاون رئیس کمیته حقوق بشر مجلس ملی جمهوری آذربایجان بود. وی که یک کلیمی بود، به عنوان نماینده مردم یهودیان آذربایجان به مجلس ملی راه یافت.


title: یودا آبراموف

text: یودا آبراموف در ۱۲ ژوئن سال ۱۹۴۸، در «شهرک قرمز» شهرستان قوبا در آذربایجان شوروی زاده شد. آبراموف اصالتاً از یهودیان کوهن (خانواده یهودی در ایران) بود. پدرش پیشوا و راهنمای معنوی یهودیان آذربایجان بود. خاندان ۷۵۰ ساله او در طول تاریخ در شماخی، شهری واقع در قاصله ۲۵۰ کیلومتری شمال غربی باکو، سکونت داشتند، تا اینکه بسیاری از بازماندگان زمین‌لرزه مهیب در این شهر به تاریخ سال ۱۹۰۲، به قوبا منتقل شدند. پدر او در پی شروع جنگ جهانی دوم برای جنگ علیه نازی‌ها راهی جبهه شرقی شد.


title: یودا آبراموف

text: یودا آبراموف دانش آموخته رشته تاریخ از دانشگاه تربیت مدرس جمهوری آذربایجان بود. او بر زبان‌های ترکی آذربایجانی، ترکی استانبولی، روسی و فارسی تسلط کامل داشت. آبراموف تا سال ۱۹۷۱ در یکی از مدارس قوبا به عنوان آموزگار و نیز معاون مدیر فعالیت داشت. سپس تا سال ۱۹۸۷ تصدی کمیته اجرایی را به عهده گرفته و همچنین در مدرسه‌ای در «شهرک قرمز»، منطقه مسکونی یهودیان در قوبا، آموزگاری نمود. یودا آبراموف در سال ۲۰۰۰، به ریاست شهرداری «شهرک قرمز» رسید. از سال ۱۹۸۶ تا ۱۹۹۹، یعنی قبل از آنکه به عضویت حزب آذربایجان نوین درآید، نقش فعالی در سیاست‌های دولت در قوبا ایفا می‌نموده‌است.


title: یودا آبراموف

text: یودا آبراموف در انتخابات ۵ نوامبر سال ۲۰۰۵، از حوزه انتخابیه شماره ۵۳ قوبا- قوسار رأی آورد و یک کرسی در مجلس ملی به خود اختصاص داد. او در کنار معاونت کمیته حقوق بشر، ریاست کارگروه روابط بین پارلمانی آذربایجان- اسرائیل و همچنین کارگروه روابط بین پارلمانی آذربایجان- آرژانتین، آذربایجان- کوبا و آذربایجان- روسیه را به عهده داشت. او اعتقاد داشت که باید گوشه‌ای مختص وقایع مارس، به دست ارامنه، در موزه هولوکاست ایجاد گردد.یودا آبراموف پس از مدتی تحمل بیماری و بستری بودن در بیمارستان، ۶ دسامبر ۲۰۱۹ در سن ۷۱ سالگی درگذشت.


title: هادی‌آباد (کرمان)

text: هادی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: هادی‌آباد (کرمان)


title: مهرآباد ژند

text: مهرآباد ژند، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: مهرآباد ژند


title: مهدی‌آباد یک

text: مهدی‌آباد یک، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: مهدی‌آباد یک


title: کارل فرایهر فون لنگن

text: کارل فریدریش فرایهر فون لنگن (زادهٔ ۲۵ ژوئیهٔ ۱۸۸۷ در کلاین بلیتس -درگذشتهٔ ۲ اوت ۱۹۳۴ میلادی در پوتسدام) یک سوارکار مرد اهل کشور آلمان بود که در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۸ نیز شرکت داشت.


title: کارل فرایهر فون لنگن

text: در سال ۱۹۲۸ او و اسبش داقوفگنگر مدال طلای انفرادی را در رشتهٔ درساژ به همراه مدال طلای تیمی این رقابتها بدست آوردند. فون لنگن به همراه اسب دیگرش به نام فالکنر در بخش انفرادی مسابقات پرش با اسب شرکت کرد و کار خود را در ردهٔ ۲۸ام در این بازیها به پایان رساند. به عنوان یکی از اعضای تیم پرش با اسب آلمان آنها به مقام هفتم تیمی سوارکاری در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۸ رسیدند.


title: مهدی‌آباد (اختیارآباد)

text: مهدی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: مهدی‌آباد (اختیارآباد)

text: این آبادی در دهستان اختیارآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: مزرعه علی‌آباد (کرمان)

text: مزرعه علی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: مزرعه علی‌آباد (کرمان)


title: قاسم‌آباد (کرمان)

text: قاسم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: قاسم‌آباد (کرمان)


title: عباس‌آباد (اختیارآباد)

text: عباس‌آباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: عباس‌آباد (اختیارآباد)


title: شیوخ

text: شیوخ، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: شیوخ


title: شورآباد (کرمان)

text: شورآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: شورآباد (کرمان)


title: ده هوشنگ

text: ده هوشنگ، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.


title: ده هوشنگ


title: اصغرآباد (کرمان)

text: اصغرآباد، یک آبادی از توابع بخش مرکزی، شهرستان کرمان در استان کرمان ایران است.