title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: قرآن و "رمانس اسکندر" هر دو این مطلب را دارا هستند که ذوالقرنین (یا اسکندر) مقدار زیادی سفر کرد. در داستان قرآن دربارهٔ ذوالقرنین، «خدا نسبت به هر چیزی به او راهی داد» (یا به‌طور تحت‌اللفظی، «ما به او رشته [وسیله، طریق، شیوه] همه چیز را دادیم» ۱۸:۸۴) او مسافت زیادی به اندازه رسیدن به انتهاهای زمین سفر می‌کند، تا به جایی در زمین می‌رسد که خورشید آن جا غروب می‌کند (غرب) و به جایی در زمین می‌رسد که خورشید از آن جا طلوع می‌کند (شرق). قرآن او را به این صورت به تصویر می‌کشد که به «غروبگاه خورشید» سفر می‌کند. تفاسیر مسلمان این ایات گوناگونند، اما به نظر می‌رسد که عالمان مسلمان کلاسیک بر این نظر بوده‌اند که مسافرت ذوالقرنین واقعی بوده‌است و نه تمثیلی، و دیوار ذوالقرنین همچنین دیواری واقعی، و فیزیکی در یک جایی در زمین است.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در افسانه‌های مسیحی، اسکندر به مکان‌های غروب و طلوع خورشید سفر می‌کند و این به این منظور بود که گفته شود او به انتهاهای زمین تخت سفر کرده و بنابراین کل دنیا را سیر کرده‌است. این حکایت افسانه ای به منظور انتقال بن‌مایه (تم) «استثمارات اسکندر به عنوان فاتحی بزرگ» به کار رفت. اسکندر به واقع فاتحی بزرگ بود، وسیع‌ترین امپراتوری تاریخ باستان را تا وقتی به ۲۵ سالگی رسید حکم راند. با این حال، این امر شناخته شده‌است که حد حقیقی و واقعی سفرهای اسکندر به شدت در افسانه‌ها مورد اغراق قرار گرفته‌است. برای مثال، افسانه حاوی این است که هنگام رسیدن به هند،


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در واقعیت، با این که اسکندر واقعاً مقداری زیادی را سفر کرد، اما غرب را فراتر از لیبی باستان و شرق را فراتر از حاشیه‌های هند سفر نکرد. به گفته مورخان، اسکندر به دنبال آرزوی خود برای رسیدن به «انتهاهای دنیا و دریای بزرگ بیرونی» هند را مورد تاخت و تاز قرار داد. لکن، وقتی در ۲۳۶ پیش‌ازمیلاد به رود بیاس در پنجاب رسید، ارتشش کمابیش سرکشی کردند و از پیش روی فراتر به شرق امتناع کردند، که با سال‌ها حملات پیاپی فرسوده شده بودند. آرزوی اسکندر برای رسیدن به «انتهاهای زمین» توسط معلم خصوصی اش ارسطو در فکرش رفته بود:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: این دیدگاه از دنیا که توسط ارسطو آموزانده شده بود و اسکندر آن را دنبال کرده بود در "متئورولوگیای" ارسطو، رساله ای دربارهٔ علوم زمین مشهود است، جایی که وی «طول» و «عرض» «زمین دارای سکنه» را بحث می‌کند. با این حال، ارسطو می‌دانست که زمین کروی است و حتی اثبات مشاهده ای این واقعیت را ارائه کرد. دیدگاه کیهان شناختی ارسطو این بود که زمین گرد است اما تصور «زمینی دارای سکنه» را که توسط اوکئان (Ocean)، و «زمینی خالی از سکنه» محصور شده‌است تجویز می‌کرد (اگرچه این که دقیقاً چه قدر از این توسط شاگردش اسکندر کبیر فهمیده شده بود ناشناخته است).


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: سوره کهف همچنین از طریق داستانی ثانوی نیز به "رمانس اسکندر" پیوند داده شده‌است. آیات ۶۰–۸۲ سوره ۱۸ (کهف)، که یکراست پیش از داستان ذوالقرنین قرار گرفته اند، داستان خضر و یک ماهی را که به‌طور معجزه‌آسایی به زندگی بازگشته را ذکر می‌کند. نظریه پرذازی شده‌است که داستان قرآن توسط داستان آب حیات (چشمه جوانی) ذکر شده در نسخه‌های شرقی "رمانس اسکندر" تحت تأثیر قرار گرفته‌است.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در برخی روایات اسلامی، خضر (تحت‌اللفظی یعنی «شخص سبزرنگ»، شخصیتی معمایی در اسلام) خویشاوند (پسرعمو، پسردایی، ...) یا خدمتکار اسکندر یا ذوالقرنین است. چندین نسخه "رمانس اسکندر" پارسی موجود است که در آن‌ها خضر به عنوان خدمتکاری برای ذوالقرنین یا اسکندر کبیر به چشم می خورد. در یک نسخه، خضر و ذوالقرنین از سرزمین تاریکی عبور می‌کنند تا آب حیات را بیابند. ذوالقرنین در گشتن به دنبال چشمه گم می‌شود، اما خضر آن را می یابد و زندگانی جاودانه به دست می آورد. در "اسکندرنامه" توسط مولفی ناشناس، ذوالقرنین از خضر می‌خواهد که او و لشکرش را به سوی آب حیات هدایت کند. خضر قبول می‌کند، و نهایتاً خودش به تنهایی به آب حیات بر می خورد.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: داستان قرآن دربارهٔ موسی و خضر است، اگرچه عالمان کلاسیک اسلامی بر سر این که آیا «موسی» در این داستان همان موسی بنی‌اسرائیل هست یا خیر اختلاف نظر نشان داده‌اند. در داستان قرآن، این موسی با خدمتکاری (که در احادیث با یوشع بن نون هم‌هویت دانسته شده) به «محل اتصال دو دریا» می‌رود. ماهی خاصی (که احتمالاً با خودشان همراه برده بودند) «به طریقی متحیرکننده» راهش را به دریا باز می‌کند (خودش را به دریا می‌رساند). هنگامی که خدمتکار به موسی این را می‌گوید، آن‌ها رد پای ماهی را دنبال می‌کنند. آنان آن گاه یکی از بندگان خدا را می‌بینند (به‌طور سنتی الخضر گفته می‌شود، اگرچه در قرآن نام برده نمی‌شود) که موسی را به آزمایش صبر می‌گذارد که در این آزمایش موسی باید با خضر سفر کند ولی هیچ سوالی نپرسد. خضر سوراخی در یک کشتی ایجاد می‌کند که مسافرانش را به خطر می اندازد، سپس پسری را به قتل می‌رساند، و سپس دیواری را بازسازی می‌کند که هر دفعه باعث می‌شود موسی سکوت خود را بشکند. خضر توضیح می‌دهد که چه طور هر کدام از اعمال نامشروع محض خیری فراتر بوده‌اند و موسی در آزمون صبر شکست می خورد. داستان قرآنی به‌طور قابل توجهی مشابه فولکلور یهودی در رابطه با الیاس است. در قصه یهودی، رَبّای یوشع بن لوی (Joshua ben Levi) درخواست می‌کند تا در گردش‌های پیامبر الیاس به او بپیوندند. الیاس خواسته ربای را برآورده می‌کند به این شرط که او از پرسیدن هر سوالی دربارهٔ هر کدام از اعمال پیامبر امتناع کند. وی موافقت می‌کند و آنان سیر خود را شروع می‌کنند. الیاس اعمالی «نامشروع» انجام می‌دهد، مانند خضر در قرآن، و به‌طور مشابهی ربای سکوت خود را می‌شکند و توجیهی را طلب می‌کند.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: داستان موجود در قرآن در حدیثی از "صحیح بخاری" خلاصه شده‌است:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: این ایده که منابع این آیات در "رمانس اسکندر" یافته شده‌است اولین بار توسط مارک لیدزبارسکی و کارل دورف در ۱۸۹۲ میلادی پیشنهاد شده‌است. در ۱۹۱۳ مسلادی اسرائیل فریدلندر کتابی بر این موضوع با عنوان «"افسانه خضر و رمانس اسکندر"» نوشت. افسان‌های اولیه مسلمانان پارسی و حبشی در رابطه با اسکندر ارتباطی مشابه را میان خضر و اسکندر برقرار می‌کنند (شکل را ببینید). یک مشابهت میان داستان قرآن و "رمانس اسکندر" در رابطه با ماهی ای است که به‌طور معجزه آسا به زندگی باز می‌گردد. این بن‌مایه در خطابه سریانی توسط یعقوب سروجی یافت می‌شود، که در آن در جستجوی آب زندگانی (چشمه جوانی) سفر می‌کند. نسخه ای کوتاه تر از این داستان همچنین در بتا ریسنشن "رمانس اسکندر" یافت شده‌است. در افسانه سریانی، اسکندر مردی خردمند را می یابد که به اسکندر می‌گوید ماهی نمک سود شده ای را بردارد و در چشمه‌های موجود در سرزمین تاریکی بشوید، و اگر ماهی به زندگی برگشت آن گاه او آب حیات را یافته‌است:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: شباهت دیگر میان افسانه‌های خضر و "رمانس اسکندر" آب حیات است. اگرچه قرآن چشمه جوانی را ذکر نمی‌کند، در متون حدیث مورد اشاره قرار گرفته‌است. خضر در متون حدیث به عنوان موجودی نامیرا توصیف شده، که قبل از محمد، هر پیامبری را آموزانده است، و ظاهر مردی جوان را دارد ولی ریشی بلند و سفید دارد، و حتی تعریف شده‌است که در خاکسپاری محمد شرکت داشته‌است:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: داستان خضر در قرآن، ذوالقرنین را ذکر نمی‌کند، در عوض فقط شخصیتی به نام «موسی» است که با نام مورد ارجاع قرار گرفته‌است. این ممکن است به نظر برسد بر ایده سایه شک می اندازد که داستان دربارهٔ ذوالقرنین است، در حالی که به نظر می‌رسد داستانی باشد دربارهٔ موسی بنی‌اسرائیل. با این حال، متون اولیه اسلامی دربارهٔ این که آیا آن موسی که در داستان ماهی ذکر شده‌است، موسی بنی‌اسرائیل است، یا کسی کامل متفاوت، سوالاتی را پیش کشیده‌اند. پژوهشگران، این داستان در "رمانس اسکندر" و در قرآن را، تأثیر گرفته از حماسه گیلگمش (بخصوص جستجوی گیلگمش به دنبال آب حیات) به حساب می آورند. گیلگمش به آب می‌رسد اما، مثل اسکندر، از نامیرا شدن ناکام می‌ماند. مثل اسکندر، گیلگمش همچنین به نقطه ای می‌رسد که در آن خورشید از زمین طلوع می‌کند:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: جنبه‌ای عجیب و ویژه از داستان قرآن این است که خضر در مکانی دور که «برخوردگاه دو دریا» نامیده می‌شود پیدا می‌شود. محققان سکولار معتقدند که این ارجاعی به انتهای دنیا است، جایی که خورشید از دریای اوکیان Ocean بیرونی طلوع می‌کند. «برخوردگاه دو دریا» در چندین جای قرآن مورد اشاره قرار گرفته اند:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: این با اسطوره اکدی «آبزو» قیاس شده‌است، که آبزو نام دریای زیرزمینی آب شیرین است که در اساطیر سومری و اکدی به آن کیفیتی مذهبی داده شده بود. تصور می‌شد که دریاچه‌ها، چشمه‌ها، چاه‌ها، و دیگر منابع آب شیرین آبشان را از دریای زیرزمینی آبزو به خود می‌کشند، در حالی که اقیانوس فراگیرنده دنیا یک دریای آب شور بود. این دریای زیر زمینی در کتاب مقدس عبری تهوم نامیده می‌شود. برای مثال، سِفر پیدایش ۴۹:۲۵ می‌گوید، «از خدای پدرت که تو را اعانت می‌کند، و از قادرمطلق که تو را برکت می‌دهد، به برکات آسمانی از اعلی و "برکات لجه‌ای" [= تهوم] که دراسفل واقع است، و برکات پستانها و رحم.» ونسینک توضیح می‌دهد، «بنابراین به نظر می رسد که ایده وجود دریایی از آب شیرین زیر زمین، تهوم باستانی، که منبع چشمه ها و رودخانه هاست، برای سامی‌های غربی پنداشتی رایج است». در اسطوره آفرینش بابلی، "انوما الیش"، نیز نشان داده شده‌است، که در آن "آبزو" الهه اقیانوس آب شیرین و "تیامات" الهه اقیانوس آب شور است. انوما الیش این گونه آغاز می‌شود:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: به‌طور مشابه در اساطیر یونانی، جهان توسط اوکئانوس فرا گرفته شده بود، جهان-اقیانوس اروپای دوران قدیم. اوکئانوس به عنوان خدا تایتان شخصیت داده شده بود، کسی که همسرش الهه دریای آبزی (یا آبی) به نام تتیس بود. همچنین تصور می‌شد بارش باران به دلیل اقیانوس سومی در بالای «گنبد آسمان» است (همچنین منبع آب عظیمی نیز در روایت آفرینش پیدایش توصیف شده‌است). درکی جامع از چرخه آب زمین تا قبل از این که «منشأهای چشمه‌ها» در ۱۶۷۴ میلادی توسط پیر پرالت نوشته شود وجود نداشته‌است.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: اسکندر کبیر در ادبیات عربی اولیه به‌طور برجسته ای نقش می نماید. نسخ بازمانده زیادی از "رمانس اسکندر" در عربی وجود دارد که بعد از استیلای اسلام نوشته شده‌اند. همچنین تصور می‌شود که نسخ عربی پیشااسلامی رمانس اسکندر نیز ممکن است موجود بوده باشند.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: قدیمی‌ترین روایت عربی از رمانس اسکندر توسط عمر بن یزید (۷۶۷–۸۱۵ میلادی) نگاشته شده‌است. در قصه، اسکندر مقدار زیادی را سفر می‌کند، دیوار را ضد گوگ و ماگوگ [یاجوج و ماجوج] می‌سازد، به دنبال آب حیات (چشمه جوانی) می‌گردد، و با فرشتگانی رو به رو می‌شود که به اون «سنگ اعجاب‌انگیز» ("wonder-stone") می‌دهند که هم از هر سنگ دیگری سنگین تر است ولی همچنین به سبکی غبار است. سنگ اعجاب‌انگیز به این منظور است که اسکندر را به خاطر جاه‌طلبی‌هایش نصیحت کند و خاطرنشان کند که شهوت او برای فتح و حیات ابدی تا مرگ او به پایان نخواهد رسید. داستان سنگ اعجاب‌انگیز در افسانه مسیحی سریانی یافت نمی‌شود، اما در روایات تلمودی یهودی دربارهٔ اسکندر و همچنین در روایات پارسی یافت می‌شود.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: یک افسانه اسکندر متعلق به عربستان جنوبی توسط سنت‌گرای یمنی وهب بن منبه (؟–۷۳۲ میلادی) دربارهٔ تاریخ پادشاهی حمیر در یمن باستان نوشته شده‌است و بعداً در کتابی توسط ابن هشام (؟–۸۳۳ میلادی) به ضمیمه شده‌است. در گونه یمنی، ذوالقرنین به جای اسکندرکبیر، به عنوان یک سلطان باستانی یمن به نام تبع تعیین هویت شده‌است، اما داستان عربی همچنان داستان دیوار اسکندر دربرابر یاجوج و ماجوج و جستجوی او برای آب زندگانی را توصیف می‌کند. همچنین داستان ذکر می‌کند که ذوالقرنین (تبع) قلعه ای با دیوارهای شیشه ای را بازدید کرده و برهمین‌های هندوستان را ملاقات کرده. افسانه جنوب غربی در کانتکست جدایی میان اعراب جنوبی و اعراب شمالی که با جنگ مرج راهط در ۶۸۴ میلادی آغاز شد و بیش از دو قرن پابرجا شد نوشته شده‌است.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: رمانس اسکندر همچنین تأثیر مهمی بر ادبیات حکمت در زبان عربی داشت. در سرالاسرار، رساله‌ای دائرةالمعارف گونه ای که بر طیف وسیعی از مباحث شامل کشورداری، اخلاقیات، چهره‌خوانی، اختربینی، کیمیا، جادو، و طب نگاشته شد، اسکندر به عنوان یک سخنور و در معرض خطابه‌های حکیمانه و به عنوان مکاتبه‌کننده ای با اشخاصی همچون ارسطو نمایان می‌شود. خاستگاه‌های این خطابه‌ها نامعین هستند. هیچ نسخه اصلی یونانی‌ای وجود ندارد، اگرچه ادعاهایی در رساله عربی وجود دارد که توسط یک مترجم بنام قرن ۹ امی میلادی، یحیی ابن البطریق (؟–۸۱۵ میلادی) از یونانی به سریانی و از سریانی به عربی ترجمه شده‌است. به نظر می‌رسد، که با این حال، رساله در واقع از در اصل در عربی تألیف شده‌است.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در مثال دیگری از ادبیات حکمت عربی مرتبط با اسکندر، ابن ندیم (؟–۹۷۷ میلادی) به اثری دربارهٔ طالع بینی تحت عنوان "بخت‌آزمایی سرنوشت‌ها توسط ذوالقرنین" ("The Drawing of Lots by Dhul-Qarnain") و به اثر دومی دربارهٔ بخت‌آزمایی با پیکان‌ها تحت عنوان "ارزانی اسکندر" ("The gift of Alexander") اشاره می‌کند، اما فقط عناوین این آثار بازمانده است.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: به‌طور قابل توجه، خلیفه عباسی معتصم (۷۹۴–۸۴۲ میلادی) ترجمه "تزاروس الکساندری" را، اثری در مورد اکسیرها و تعویذها، از یونانی و لاتین به عربی دستور داده بود. اثر یونانی "تزاروس الکساندری" به هرمس (پیغامبر بزرگ خدایان در اساطیر یونانی) منسوب شد و به‌طور مشابه نامه‌هایی فرضی از ارسطو در خطاب به اسکندر را شامل میشد.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: ترجمه‌ای مستقیم‌تر از "رمانس اسکندر"، با عنوان "سرت الاسکندر"، در قستنطنیه، در ایاصوفیه بازکشف شد، و به قرن ۱۳ میلادی تاریخگذاری شده‌است. این نسخه شامل نامه‌هایی از اسکندر به مادرش دربارهٔ سفرهایش در هند و در آخر دنیا دنیا می‌شود. همچنین شامل ویژگی‌هایی می‌شود که به‌طور اختصاصی فقط در نسخه سریانی موجود است. افسانه عربی همچنین عناصر پاگانی بخصوصی از داستان را حفظ می‌کند و گاهی اوقات پیرایش می‌شود تا با پیام اسلامی جور شود:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: قطعه دیگری از ادبیات اسکندر عربی "مرثیه‌های (یا خطابه‌های) فیلسوفان" می‌باشد . این مجموعه اظهارات فرضاً توسط فیلسوفانی که در مقبره اسکندر پس از مرگش گرد هم آمدند بیان شده‌است. این افسانه در اصل در قرن ۶ میلادی به سریانی نوشته شده و بعداً به عربی ترجمه شده و بر آن بسط داده شده‌است. "مرثیه‌های فیلسوفان" در نهایت محبوبیت فوق العاده ای در اروپا پیدا کرد.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: "رمان اسکندر" عربی همچنین از نفوذی بر طیف وسیعی از ادبیات عربی برخوردار بود. ذکر شده‌است که برخی ویژگی‌های افسانه‌های عربی اسکندر راهشان را به "هفت سفر سنباد ملاح" باز کرده اند، داستان-چرخه‌ای قرون وسطایی با منشأی عربی. سندباد، قهرمان حماسه، ملوانی تخیلی است اهل بصره، که در طول خلافت عباسیان زندگی می‌کند. در طول سفرهایش از طریق دریاهای شرق آفریقا و جنوب آسیا، ماجراجویی‌هایی باور نکردنی دارد که به جاهای جادویی می‌رود، با هیولاها ملاقات می‌کند، و با پدیده‌های فراطبیعی مواجه می‌شود. به عنوان مثالی جداگانه از این تأثیرگذاری بر ادبیات عربی، افسانه جستجوی اسکندر به دنبال آب زندگانی در "هزار و یک شب" یافت می‌شود، مجموعه ای از داستان‌ها و فولکتیل‌هایی از خاورمیانه و آسیای جنوبی که در طول دوران طلایی اسلام به عربی تدوین شدند.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: پس از تسخیر اندلس (اسپانیا) از جانب مسلمانان در ۷۱۱ میلادی، ادبیات مسلمانان تحت خلافت قرطبه (۹۲۹ تا ۱۰۳۱ میلادی) شکوفا شد. یک مشتق عربی از "رمانس اسکندر" تحت عنوان "قصص ذوالقرنین" به وجود آمد. مطالب بعداً به داخل "قصص الانبیاء" ضمیمه شد:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در ۱۲۳۶ میلادی، بازپس‌گیری اندلس اصلاً کامل شد و اروپایی‌ها شبه جزیره ایبری را از مسلمانان باز پس گرفتند، اما امیرنشین غرناطه، دست نشانده مسلمان کوچکی از پادشاهی کاستیل تا ۱۴۹۲ میلادی در اسپانیا ماند. در طول بازپس‌گیری اندلس، مسلمانان مجبور شدند یا به مذهب کاتویک بگروند یا شبه جزیره را ترک کنند. نودگان مسلمانان که به مسیحیت گرویدند موریسکوها (یعنی «مورمانند») نامیده می‌شدند و مظنون بودند که مخفیانه اسلام را به کار می‌بندند. موریسکوها از زبانی به نام عجمیة استفاده می‌کردند که گویشی از زبان اسپانیایی بود (مستعربی) لیکن با الفبای عربی نوشته می‌شد. عجمیه نقشی مهم را در حفظ اسلام و زبان عربی در زندگی موریسکوها بازی کرد؛ نیایش‌ها و احادیث محمد به آوانوشته‌هایی عجمیه ای از زبان اسپانیایی ترجمه شد، حینی که آیات قرآن را در عربی اصلی حفظ کردند. در طول این دوره، نسخه ای افسانه اسکندر به زبان عجمیه نشوته شد، که بر پایه "قصاص ذوالقرنین" در عربی و همچنین نسخه‌های رومی زبان "رمانس اسکندر" ایجاد شد.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: با حمله مسلمانان به ایران (یا به اصطلاح حمله اعراب) در سال ۶۴۴ میلادی، "رمانس اسکندر" راه خود را به ادبیات فارسی باز کرد—که با در نظر گرفتن کینه و خصومت ایرانیِ پیشا-اسلامی نسبت به دشمن ملیش، آنکه شاهنشاهی هخامنشی را خاتمه داد و مستقیماً مسئول قرن‌ها سلطه حاکمان بیگانه سلوکی بود، پیشامدی طعنه‌آمیز است. به هر روی، او به عنوان یک جنگاور یا فاتح به تصویر کشیده نشده‌است، بلکه به عنوان جوینده حقیقت که در نهایت "آب الحیات" (آب زندگانی) را می یابد. نسخه‌های ایرانی اسلامی از افسانه اسکندر، که تحت عنوان "اسکندرنامه" شناخته می‌شوند، مطالب "سودو-کالیستنس" دربارهٔ اسکندر، که برخی از آن‌ها در قرآن یافت می‌شود را، با ایده‌های فارسی میانه ساسانیان بومی درآمیختند. برای مثال، منبع بسیاری از وقایع موجود در "شاهنامه" که توسط فردوسی (۹۳۵ تا ۱۰۲۰ میلادی) به زبان فارسی نو نوشته شده‌است. منابع پارسی افسانه اسکندر شجره‌نامه‌ای اسطوره‌ای را برایش ابداع کردند که در آن مادرش یک معشوقه داریوش دوم بود، که او را برادر نانتی آخرین شاه هخامنشی، داریوش سوم می‌کند. با گذر از قرن ۱۲ میلادی نویسندگان بانفوذی همچون نظامی گنجوی (اهل گنجه، جمهوری آذربایجان) او را موضوع اشعار حماسی خود می ساختند. روایات مسلمانان همچنین این افسانه را که اسکندر کبیر هم‌نشین ارسطو و شاگرد مستقیم افلاطون بوده بال و پر دادند.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: همچنین شواهدی وجود دارد مبنی بر این که ترجمه سریانی "رمانس اسکندر"، که قدمتش به قرن ۶ میلادی باز می‌گردد، مستقیماً بر اساس ریسنشن‌های یونانی نبوده بلکه بر اساس یک نسخه خطی از دست رفته پهلوی (پارسی پیشا-اسلامی) می‌باشد.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در تمام آثار شعرای بزرگ و قدیم ایران هرجا صحبت از ذوالقرنین شده‌است، این شعرا مقصود از کیستی ذوالقرنین نبی را شخص اسکندر رومی معرفی کرده‌اند و ابیات فراوانی در توصیف شخصیت و اعمال وی به ثبت رسانده‌اند از این شعرا می‌توان به این بزرگان اشاره کرد: فردوسی، ناصر خسرو، سعدی شیرازی، مولانا، انوری، ثنایی، خاقانی، عطار نیشابوری، نظامی گنجوی، هاتف اصفهانی، محتشم کاشانی، فرخی سیستانی، ملک الشعرای بهار، شیخ بهایی، قاآنی، سلمان ساوجی، آرتیمانی، بیدل دهلوی، جامی، عباس صبوحی، صائب تبریزی.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: فردوسی کبیر قسمتی از شاهنامه را به اسکندر (سکندر نامه) اختصاص می‌دهد و او را با ابیات فراوانی مقصود قرآن از ذوالقرنین پیامبر می‌داند و نحوهٔ بنای سد بر یاجوج و مأجوج را به شعر توضیح می‌دهد (مختصری از ابیات):


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: مورخان و بزرگان ایرانی بالإجماع اسکندر رومی را در کتبشان ذوالقرنین نبی می‌دانند، از جمله این بزرگان و مورخان می‌توان به این نام‌ها اشاره کرد: ابوریحان بیرونی، ابن سینا، طبری، ابن بلخی، بلعمی، حمدالله مستوفی، دینوری، میر خواند، فخر رازی، یعقوبی اصفهانی، بیضائی، شرف الدین علی یزدی مورخ ایرانی دربار گورکانیان، ناصر خسرو، سور آبادی.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: مردم مسلمان بخصوصی از آسیای مرکزی، بالاخص مردم بلغار، تاتار و باشقیر منطقه «ولگا–اورال» (در جایی که امروزه در فدراسیون روسیه تاتارستان نامیده می‌شود) سنتی غنی از افسانه اسکندر را به خوبی به قرن ۱۹ میلادی منتقل کردند. این منطقه توسط خلافت عباسیان در اوائل قرن ۱۰ میلادی تسخیر شد. در این افسانه‌ها، اسکندر تحت عنوان "اسکندر ذوالقرنین" (اسکندر دوشاخ) مورد ارجاع قرار گرفته‌است، و «به عنوان موسس شهرهای محلی و جدی از شخصیت‌های محلی به تصویر کشیده شده» است. فولکلور محلی دربارهٔ "اسکندر ذوالقرنین" نقش مهمی در هویت کمونیستی بازی کرد:


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: افسانه‌های "اسکندر ذوالقرنین" نقش مهمی در "روایات ایمان‌آوری" مسلمانان بلغار ولگا بازی کرد.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در ۱۵۷۷ میلادی روسیه تزاری کنترل منطقه را به زور تصاحب کرد و نوشته‌های مسلمانان بلغار در رابطه با ذوالقرنین دیگر تا قرن‌های ۱۸ و ۱۹ میلادی به چشم نخورد [یا چاپ نشد]، که این قرون احیای افسانه‌های "اسکندر ذوالقرنین" به عنوان منبعی برای هویت مسلمانی و قومیتی را به خود دیدند: در قرن ۱۹ میلادی، مستشرقینی که قرآن را مطالعه می‌کردند شروع به تعیین هویت ذوالقرنین کردند. تئودور نلدکه، باور داشت که ذوالقرنین هیچ‌کسی جز اسکندر کبیر که در نسخه‌های "رمانس اسکندر و" ادبیات مرتبط در سریانی (گویشی از آرامی میانه) ذکر شده‌است نبوده‌است. نسخه‌های خطی سریانی در ۱۸۸۹ میلادی توسط والیس بودج به انگلیسی ترجمه شدند.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: در اواخر قرن ۲۰ میلادی اندرو رونی اندرسون در "ترنسکشن‌های جامعه متن‌شناسی آمریکا" یک سری مقالات بر این سؤال نوشت. یافته‌های متن‌شناسان حاکی از آن است که منبع داستان قرآن در باره ذوالقرنین "رمانس اسکندر" است، تألیفی به‌طور کامل آب و تاب یافته دربارهٔ استثمارات اسکندر، از منابع هلنیستی و مسیحی اولیه، که به مدت دو هزار سال، در سرتاسر دوره‌های قرون وسطی و باستان زیر موضوع‌پروری و بازنویسی‌های متعدد رفت.


title: اسکندر مقدونی در قرآن

text: همان طور که در نقل قول‌های رو به رو از ادواردز می‌توان دید، متن‌شناس سکولاری که افسانه‌های مسیحی سریانی دربارهٔ اسکندر کبیر را مطالعه مورد مطالعه قرار می‌دهد نیز به این نتیجه رسیده است که ذوالقرنین عبارتی وصفی (لقبی) برای اسکندر کبیر می‌باشد . ادواردز می‌گوید،


title: ماگوت سیب

text: ماگوت سیب با آفت سیب است. پیش از ورود این حشره از اروپا به آمریکا، بیشتر آفت زالزالک (سرده) بوده است. این حشره شباهت‌هایی به عنکبوت‌های جهنده دارد. قارچ‌کش های آلی یا سنتتیک که بسیاری از آنها در باغ‌های درخت سیب مورد استفاده قرار می‌گیرند، تاکنون نتوانسته‌اند در جلوگیری از تخمگذاری ماگوت سیب موفق عمل کنند. ترکیب بردو که یک قارچ‌کش معدنی است، اکنون در باغ‌های سیب بکار برده نمی‌شود. در حالیکه ترکیب بردو توانسته است به میزان قابل ملاحظه‌ای حشره را از تخمگذاری بازدارد. در اثر اسپری ترکیب بردو، حشره ماده قادر به ترشح فرومون از تخمدان خود نشده است. این نتیجه، در مدیریت یکپارچه آفات مورد بحث قرار گرفته است.


title: شش‌وجهی

text: شش‌وجهی () یک چندوجهی با شش وجه است. برای مثال مکعب یک شش‌وجهی منتظم محدب است که همهٔ وجه‌های آن مربع هستند.


title: شش‌وجهی

text: از لحاظ توپولوژیکی، هفت شش‌وجهی محدب مجزا وجود دارد که یکی از آنها در دو فرم بازتاب شده هست.


title: شش‌وجهی

text: همچنین از لحاظ توپولوژیکی، سه شش‌وجهی مقعر مجزا وجود دارد


title: پادشاهی لهستان (۱۹۱۷-۱۹۱۸)

text: پادشاهی لهستان یا نایب‌السلطنگی لهستان نام یک دولت دست‌نشانده از سوی امپراتوری آلمان در لهستان خلال سال‌های جنگ جهانی اول بود. تصمیم برپایی این دولت پس از تجزیه لهستان، از منظر دستگاه تبلیغاتی آلمان‌ها، سربازان آلمانی را به صورت آزادی‌بخشانی برای لهستان تحت سلطهٔ امپراتوری روسیه نشان می‌داد. پس از آتش‌بس ۱۱ نوامبر ۱۹۱۸، دولت نوظهور جمهوری دوم لهستان جایگزین این دولت شد.


title: پادشاهی لهستان (۱۹۱۷-۱۹۱۸)

text: Wikipedia contributors, "Kingdom of Poland (1917–1918)," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kingdom_of_Poland_(1917–1918)&oldid=867039321 (accessed November 12, 2018).


title: شنال ساریهان

text: شنال ساریهان (؛ زادهٔ ) وکیل اهل ترکیه است. او معلم، یک فمینیست و فعال حقوق بشر است. وی در انجمن معلمان ترکیه فعال بود و در ۱۹۶۷ به کمیته اجرایی انجمن زنان معاصر پیوست و به نوشتن مقالاتی در زمینه حمایت از اتحادیه‌ها پرداخت که به همین منظور برای ۲۲ سال به زندان افتاد و در سال ۱۹۷۴ از زندان آزاد شد.


title: شنال ساریهان

text: وی در ۱۹۹۷ به‌طور مشترک با سرگین تانریکولو برندهٔ جایزه حقوق بشر رابرت اف. کندی شدند. ساریهان عضو مجمع عمومی مجلس ملی کبیر ترکیه است.


title: آندوسولفان

text: آندوسولفان یک حشره‌کش از ترکیبات آلی کلر است و متأسفانه زیست‌انباشتگی آن تهدیدی برای سلامت بشر است. در آوریل ۲۰۱۱ تولید آن ممنوع شده است.


title: بالاترین دمای ثبت‌شده روی زمین

text: به گفتهٔ سازمان جهانی هواشناسی (WMO)، بالاترین دمای ثبت‌شده روی زمین برابر با بوده‌است که در بیابان دره مرگ در کالیفرنیا و در تاریخ ۱۰ ژوئیه ۱۹۱۰ به ثبت رسیده‌است. با این حال این رکورد توسط خود WMO و برخی دیگر کارشناسان مورد تردید قرار گرفته‌است.شایان ذکر است در سال ۱۹۲۲ درجه حرارتی در صحرای لیبی ثبت شده که 58 درجه می باشد. WMO گفته‌است که دمای اندازه‌گیری‌شده ممکن است متأثر از طوفان شن در زمان اندازه‌گیری کمی بیشتر از دمای واقعی هوا بوده باشد. در صورت کنار گذاشته شده این رکورد، بالاترین رکورد بعدی دمای ثبت شده در دره مرگ در تاریخ ۲۰ ژوئن ۲۰۱۳ و نیز در مطربه کویت در تاریخ ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۶ خواهد بود.


title: بالاترین دمای ثبت‌شده روی زمین

text: شرایط استاندارد اندازه‌گیری دما ۱٫۵ متر بالاتر از سطح زمین و در سایه است. دمای اندازه‌گیری‌شده‌یِ روی سطح زمین ممکن است ۳۰ تا ۵۰ درجه سانتی‌گراد بالاتر از دمای هوا باشند. بیشترین دمای ممکن سطح زمین در تئوری بین ۹۰ تا ۱۰۰ درجه سانتی‌گراد برای خاک تیره و خشک با رسانندگی گرمایی کم تخمین زده می‌شود.


title: بالاترین دمای ثبت‌شده روی زمین

text: دماهای ثبت‌شده توسط ماهواره‌ها معمولاً اعداد بالاتری را نشان می‌دهند که می‌تواند ناشی از پیچیدگی‌های حاصل از کاهش ارتفاع ماهواره باشد؛ از این رو این اعداد به اندازهٔ اندازه‌گیری‌های انجام‌شده روی سطح زمین قابل اعتماد نیستند.


title: هنری مارش

text: ایان هنری ماری مارش (Ian Henry Murray Marsh؛ متولد ۸ دسامبر ۱۹۴۸) آهنگساز و موسیقیدان اهل انگلستان است که بیشتر به خاطر عضویت در گروه موسیقی پاپ سیلور شناخته می‌شود.


title: جام جهانی فوتبال ساحلی ۲۰۱۹

text: جام جهانی فوتبال ساحلی ۲۰۱۹ دهمین دوره رسمی مسابقات جام جهانی فوتبال ساحلی مردان که توسط فیفا از تاریخ ۳۰ آبان‌ماه ۱۳۹۸ تا ۱۰ آذرماه سال ۱۳۹۸ در ساحل شهر لوکه پاراگوئه برگزار شد.


title: جام جهانی فوتبال ساحلی ۲۰۱۹

text: در این مسابقات ۱۶ تیم حضور داشتند. تیم‌ها به چهار گروه A, B, C, D تقسیم‌بندی شدند.


title: با من بخوان

text: با من بخوان یک برنامهٔ ترویج کتابخوانی است که از سوی موسسه پژوهشی تاریخ ادبیات کودکان برنامه‌ریزی و اجرا می‌شود. این برنامه کار خود را با اجرای یک طرح پایلوت در سال ۱۳۸۹ در روستای محمودآباد در حومهٔ شهرری تهران آغاز کرد و تا سال ۱۳۹۷ در نوزده استان ایران گسترش پیدا کرد. این برنامه بر اساس دسترس‌پذیر کردن کتاب‌های باکیفیت برای کودکان پایه‌ریزی شده‌است. برنامهٔ «با من بخوان» در مناطق مختلف از سوی نیکوکاران پشتیبانی می‌شود.


title: با من بخوان

text: روش مورد استفادهٔ این برنامه برای ترویج خواندن، سهیم شدن کتاب به شیوهٔ بلندخوانی، بهبود سواد پایه از راه ادبیات و راه‌اندازی کتابخانه‌های کودک‌محور است. پروژه‌های مرکزهای زیر پوشش به صورت دوره‌های یک‌ساله تعریف می‌شوند. بدین منظور کتاب‌های مناسب با شرایط سنی و فرهنگی کودکان برای هر منطقه برگزیده می‌شوند. برنامهٔ با من بخوان به جز تأمین کتاب برای کلاس‌ها، مدرسه‌ها و کتابخانه‌ها، با آموزش آموزگاران مدرسه‌ها، مربیان مهدکودک‌ها و کتابداران و داوطلبان کتاب‌خوانی و آشنا کردن آنان با ادبیات کودک، کتاب‌های باکیفیت، بلندخوانی، شیوه‌های سهیم شدن کتاب با کودکان و رویکردهای خلاق آموزش سواد پایه از راه ادبیات امکان بهره‌مندی مؤثرتر از این کتاب‌ها را فراهم می‌کند. بازدیدهای دوره‌ای و نظارت مستمر بر کار افرادی که در کارگاه‌ها آموزش دیده‌اند یکی دیگر از اصول اجرایی این برنامه است. فعالیت‌ها و گزارش‌های مراکز زیر پوشش برای بررسی روند پیشرفت کار مستندسازی و ارزیابی می‌شوند. برنامهٔ بهبود سواد پایه از راه ادبیات به ویژه در مناطق دوزبانه توانسته‌است اثرات پایداری بر آموزش کودکان داشته باشد و از سوی آموزش و پرورش و آموزگاران این منطقه‌ها مورد استقبال قرار گرفته‌است.


title: با من بخوان

text: از زمان راه‌اندازی برنامه تا سال تحصیلی ۹۸–۱۳۹۷، این برنامه در ۱۹ استان ایران اجرا شده و بیش از ۶۰٬۰۰۰ کودک و ۲۵۰۰ آموزگار را زیر پوشش قرار داده‌است. در سال ۱۳۹۵ برنامه با همکاری بنیاد کودک افغانستان در مزارشریف نیز اجرا شد. کودکان زیر پوشش برنامه از ۰ تا ۱۶ سال هستند و گروه‌های گوناگونی از کودکان از کودکان کار و خیابان، دانش‌آموزان مناطق محروم، کودکان درگیر با بیماری، کودکان در بحران پس از رخدادهای فاجعه‌بار طبیعی مانند زلزله و کودکان بی‌سرپرست و بد سرپرست را شامل می‌شود.


title: با من بخوان

text: با من بخوان هر دو سال یک بار برای سهیم شدن تجربه‌هایی که در راستای ترویج خواندن کسب کرده‌است، همایشی را همزمان با هفتهٔ کتاب برگزار می‌کند. در این همایش آموزگاران، مربیان و ترویج‌گران برتری که برنامه را به خوبی درک کرده‌اند و توانسته‌اند با کوشش و ابتکارهای فردی برنامه را ژرفا ببخشند معرفی می‌شوند و جایزهٔ جبار باغچه‌بان را دریافت می‌کنند. شرکت عمران آذرستان پشتیبان مالی این همایش و جایزه است و تندیس «جبار باغچه‌بان، همزاد سیمرغ» نیز توسط سجاد سلمان روغنی طراحی و ساخته شده‌است.


title: با من بخوان

text: با من بخوان در سال ۲۰۱6 (1395) برندهٔ جایزهٔ ترویج کتاب‌خوانی ایبی-آساهی شد. این جایزهٔ معتبر جهانی هر دو سال یک بار از سوی دفتر بین‌المللی کتاب برای نسل جوان (IBBY) به گروه یا موسسه‌ای اهدا می‌شود که سهم پایداری در اجرای برنامه‌های ترویج کتابخوانی کودکان و نوجوانان داشته باشد.


title: با من بخوان

text: این برنامه در سال‌های ۲۰۱۷، ۲۰۱۸ و ۲۰۱۹ نیز نامزد دریافت جایزهٔ آسترید لیندگرن بوده‌است. در سال ۲۰۱۹ نهادهای شورای کتاب کودک ایران، انجمن بین‌المللی سوادآموزی (ILA) و شاخه‌های ملی IBBY در سوییس و بلژیک (فلاندرز)، سازمان‌هایی بودند که برنامه را برای این جایزه نامزد کردند. بسیاری از نویسندگان، تصویرگران و دانشگاهیان بین‌المللی از این برنامه حمایت کرده‌اند. فرهاد حسن‌زاده نیز در سال ۱۳۹۷ به حامیان این برنامه پیوست.


title: با من بخوان

text: همچنین در سال ۲۰۱۶ با من بخوان نامزد جایزهٔ «آموزش برای توسعه پایدار یونسکو» بود.


title: با من بخوان

text: برنامهٔ «با من بخوان» در سال ۱۳۹۳ در نخستین دورهٔ جشنواره تقدیر از مروجان کتاب‌خوانی معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی جزو پنج طرح برگزیده شناخته شد.


title: کف کاذب

text: کف کاذب یا کف دسترسی یک کف بالاتر از سطح یک کف دیگر است که برای ایجاد فضای خدماتی برای عبور تأسیسات مکانیکی و الکتریکی ایجاد می‌شود. کف کاذب به صورت گسترده در ساختمان‌های اداری مدرن و در حوزه‌های تخصصی مانند اتاق سرور، مراکز داده و اتاق‌های کامپیوتر، که در آن نیاز به مسیر خدمات مکانیکی و کابل‌ها، سیم‌کشی و تأمین برق وجود دارد، استفاده می‌شود. کف کاذب را می‌توان در ارتفاع‌های مختلف از ۳۰ سانتی‌متر تا ۱٫۲ متر نسبت به خدمات مورد نیاز، نصب کرد به نحوی که دسترسی به بخش پایین ممکن است از بالا باشد یا حتی ارتفاع به حدی زیاد باشد که که فرد بتواند سینه‌خیز یا به صورت ایستاده در پایین تأسیسات را بررسی و تعمیر و نگهداری کند.


title: کف کاذب

text: هر کف کاذب استاندارد از سه بخش مهم زیر تشکیل شده‌است:


title: کف کاذب

text: اتاق‌های سرور، دیتاسنتر، اتاق‌های برق، آزمایشگاه‌ها، اتاق‌های مانیتورینگ بیشترین مکان‌هایی هستند که از کف کاذب استفاده می‌شود.


title: عشق به سبک فارسی

text: عشق به سبک فارسی یک تله‌فیلم در ژانر درام، عاشقانه و جاده‌ای به کارگردانی فلوریان باکس‌مایر محصول سال ۲۰۱۸ کشور آلمان است.


title: عشق به سبک فارسی

text: روبرت لاینتر متوجه می‌شود پدرش در ایران ناپدید شده است و برای پیدا کردنش به ایران می‌رود. در آنجا با شیرین مدرس زبان آلمانی آشنا می‌شود که...


title: عشق به سبک فارسی

text: این فیلم با نام "سلام، پارس" تولید شده است. این فیلم اولین تولید خارجی در ایران از سال ۱۹۷۸ بود. فیلمبرداری بین ۵ سپتامبر تا ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷ در تهران ، کاشان و مونیخ انجام شد. صحنه های مختلفی در ایران مانند پریدن به داخل استخر و صحنه تخت‌خواب مشترک در آلمان فیلمبرداری شده است. یک نسخه برش جایگزین برای تلویزیون ایران ایجاد شد.این فیلم برای اولین بار در جشنواره فیلم‌های آلمانی در لودویگسهافن به نمایش درآمد. این فیلم برای اولین بار در جمعه ، ۱۹ اکتبر ۲۰۱۸ از ARD پخش شد.


title: الفبای اردو

text: الفبای اردو، الفبایی است که از راست به چپ نوشته می‌شود و برای نوشتار زبان اردو کاربرد دارد. این الفبا از الفبای پارسی که آن را با نام الفبای پارسی-عربی نیز می‌شناسند گرفته‌شده که خود از الفبای عربی گرفته‌شده است. الفبای اردو تا ۵۸ حرف دارد که ۳۹ حرف از آنان، ریشه هستند و دیگر حروف، تغییریافتهٔ این حروف هستند.


title: الفبای اردو

text: دونگارههای همسان نازک از این قبیل‌اند:


title: کشاورزی گسترده

text: کشاورزی گسترده یا زراعت گسترده (به عنوان متضاد با کشاورزی فشرده) گونه‌ای از کشاورزی است که نیروی انسانی، کود و سرمایه اندکی به نسبت میزان زمینی که کشت می‌شود (معمولاً بزرگ) در آن استفاده می‌شود.


title: کشاورزی گسترده

text: کشاورزی گسترده اغلب به پرورش گوسفند و گاو در مناطق کم بهره‌وری و غیرحاصلخیز اشاره دارد، اما همچنین می‌تواند به کشت‌هایی که در مناطق وسیعی انجام می‌شوند مانند گندم و جو، دانه‌های روغنی و دیگر غلات اشاره داشته‌باشد. در این‌مناطق با توجه فقر خاک، بازده هر هکتار بسیار پایین است اما مسطح‌بودن زمین و بزرگی کشتزار به معنای تولید بالا به‌نسبت نیروی انسانی مورد استفاده می‌باشد. دامداری عشایری یک نمونه افراطی از کشاورزی گسترده است که در آن دامداران دام‌های خود را برای استفاده از علوفه فصلی در مناطق مختلف به حرکت درمی‌آورند.


title: تغذیه دام

text: تغذیه دام ) بر روی احتیاجات غذایی حیوانات به ویژه در کشاورزی و تولید غذا تمرکز می کند، اما هم باغ وحش، اکواریوم ها و مدیریت حیات وحش نیز استفاده می شود.


title: تغذیه دام

text: غذا به ماده ای اطلاق می شود که حیوانات بتوانند پس از خوردن، آن را هضم و جذب کرده و به مصرف برسانند. غذا به طور کلی برای توصیف هر ماده ای که قابل خوردن باشد استفاده می شود.


title: تغذیه دام

text: غلات به صورت دانه یا علوفه، بقولات علوفه ای به عنوان مثال غذا نامیده می شود.


title: تغذیه دام

text: ماده ی مغذی به آن قسمت از ماده غذایی که به مصرف واقعی حیوان می رسد ماده ی مغذی گفته می شود.


title: تغذیه دام

text: بر اساس آخرین طبقه بندی مواد غذایی از چندین ماده مغذی اصلی تشکیل شده است. که در طول صد سال اخیر دچار تغیرات زیادی شده است. روش های آزمایشگاهی برای سنجش این مواد مغذی چه به روش آنالیز تقریبی، چه با تحول و پیشرفت وسایل و تجهیزات نوین همواره با چالش هایی روبرو بوده و لازم است محققین و دامداران تنوع تکنیک ها و روش ها و صحت و دقت دستگاه های موجود را در کنار عوامل اقتصادی در نظر داشته باشند.


title: تغذیه دام

text: غذا عمدتاً از دو جزء اصلی آب و ماده خشک تشکیل شده است. ماده خشک نیز از دو بخش مواد غیر آلی (مواد معدنی) و مواد آلی ( کربوهیدرات ها، لیپیدها، پروتئین ها، اسیدهای نوکلئیک، اسیدهای آلی و ویتامین ها و ...) تشکیل شده است.


title: تغذیه دام

text: با پیشرفت علم تغذیه دام در طول سال های گذشته سرعت افزایش داده های مختلف از سطح تمام بدن دام به سطح سلولی و ملکولی درک ما را از مدل های تغذیه ای خطی به سمت معادلات پیچیده تر ریاضی و منطبق با شرایط مزرعه توسعه داده است. در حال حاضر بررسی مکانیسم های تغذیه ای با کرانه های سایر علوم در رایانه، ژنتیک، زیست شناسی ملکولی و سلولی، علوم اومیکس، بانک های اطلاعاتی بسیار پیشرفته چرخه های بیوشیمی و بیولوژیک دانش تغذیه دام را به سطح عالی و هسته مرکزی بسیاری از علوم تبدیل کرده است. امروزه در کنار استفاده از تکنیک های برون تنی و درون تنی علوم جدید به عنوان یک ابزار در خدمت متخصص تغذیه دام قرار گرفته است. دانش و پروتئومیک دریچه های جدیدی فراروی متخصصین و تولیدکنندگان قرار داده است. با پیشرفت ژنتیکی عجیبی که در سال های اخیر در بهره برداری از توان ژنتیک دام ها اتفاق افتاده است، تنظیم جیره های صحیح منطبق با نیازهای این دام های جدید، اشراف به جوانب علم تغذیه و سیار علوم بیش از پیش داغ تر کرده است.


title: الفبای نبطی

text: الفبای نبطی نوعی الفبای ابجد است که توسط مردم نبطی که به زبان نبطی سخن می‌گفتند در سده ۲ پیش از میلاد مورد استفاده بود. مهم‌ترین سنگ‌نبشته‌هایی که با الفبای نبطی نوشته شده‌بودند در "شبه‌جزیره سینا (بخشی از مصر کنونی)" و "پترا (شهری باستانی در جنوب اردن کنونی)" یافت شده‌اند. خط نَبَطی، خطی است که از خط آرامی ایجاد شده است. خط عربی به نحوی که در دورهٔ اسلامی معمول بود در زمانی قریب به اسلام از دو قوم اخذ شد؛ نخست از قوم نبطی در جانب حوران و دوم از سریانیان از طریق حیره (نزدیک کوفه). این هر دو خط از خطوط اسلامی و برای عرب کاملاً قابل تقلید بود. خط نبطی منشأ خط نسخ و کوفی بود که هر دو بعد از غلبه اسلام میان مسلمین باقی ماند و ظاهراً این هر دو خط را با هم بکار می‌بردند. خط نسخ بیشتر برای کتابت مصاحف می‌آمد.


title: الفبای نبطی

text: در کتاب «تاریخ قرآن» رامیار آمده‌است: «اما خط نبطی چنین شهرت دارد که بدست نویسندگان یهود و نصارا که بیشتر به انواع مختلف خطوط آرامی کتابت می‌کردند، رواج یافته‌است.»


title: الفبای نبطی

text: جز مردم عربستان جنوبی، بقیه به علت آسانی به آن خط می‌نوشتند. هنگام فتح عراق بدست مسلمانان، مدارس زیادی برای تعلیم خواندن و نوشتن این خط به نوجوانان وجود داشت.


title: الفبای نبطی

text: این خط به نحوی شایع بود که بازرگانان عرب چون قصد شام و عراق می‌کردند، ناگزیر از آموختن این خط بودند. حتی یهودیان سالیان درازی پیش از اسلام آن را فراگرفته بودند و کسانی از اوس و خزرج نیز این خط را از ایشان آموخته بودند. مستشرقان، این خط را به نام خط عربی شمالی می‌شناسند. قرآن مجید به آن تدوین شد و پس از اسلام خط رایج همه عربستان گشت.لغت نامه دهخداو ویکی علوم انسانی


title: چراندن

text: چراندن یا شبانی عمل گردآوردن دام‌ها با هم به یک گروه (گله) و حرکت‌دادن آنان از جایی به جای دیگر—و یا هر نوعی از آن است. شبانی می‌تواند به روند تشکیل گله‌های حیوانات و یا به دخالت انسان در تشکیل گله برای برخی از اهداف اطلاق شود.


title: پیشگامان کشاورزی آزاد

text: پیشگامان کشاورزی آزاد (OpenAg) در سال ۲۰۱۵ توسط Caleb هارپر به عنوان یک ابتکار در MIT Media Lab در موسسه تکنولوژی ماساچوست تأسیس شد. این پروژه با هدف توسعه بسترهای کشاورزی با عوامل محیطی کنترل‌شده تحت عنوان «رایانه‌های مواد غذایی» که حوزه‌های وسیعی را در بر می‌گیرد و می‌تواند به صورت تجربی، آموزشی یا برای استفاده شخصی مورد استفاده قرار گیرد، توسعه داده شده‌است. تمامی سخت‌افزارها، نرم‌افزارها و داده‌ها، با هدف ایجاد یک پلت فرم باز استاندارد جهت تحقیقات کشاورزی و آزمایشات آن منبع باز خواهند بود.


title: پیشگامان کشاورزی آزاد

text: OpenAg طرفداران حامی شفافیت در صنعت کشاورزی است و شیوه‌های پایدار در حال رشد محلی را ترویج می‌کند. تمرکز اصلی آن بر روی بهبود کشاورزی شهری و ارتقا دسترسی به غذاهای تازه و سالم است.


title: پیشگامان کشاورزی آزاد

text: پیشگامان کشاورزی آزاد، اصطلاح «رایانه مواد غذایی» را برای توصیف محصول اصلی‌شان ابداع کردند. رایانه مواد غذایی، یک بستر کشاورزی در محیط کنترل‌شده‌است که به صورت اختصاصی بر اساس پروژه MIT CityFARM توسعه پیدا کرده که با از فناوری‌های کشاورزی بدون خاک از جمله سیستم‌های هیدروپونیک و aeroponic، برای کشت محصولات زراعی در محیط‌های داخلی بهره می‌گیرد.


title: پیشگامان کشاورزی آزاد

text: رایانه‌های مواد غذایی هنوز به صورت تجاری در دسترس نیستند. تا سال ۲۰۱۶، ۶ رایانه شخصی مواد غذایی در مدارس حومه بوستون و سه سرور مواد غذایی در دانشگاه MIT, Michigan State University و Unidad Guadalajara (Cinvestav) در مکزیک در حال فعالیت بوده‌اند. راهنماهای ساخت و اسناد اولیه برای سازندگان و علاقه‌مندان فراهم شده‌است و دسترسی بیشتر به آن در سال‌های آینده و با تولید صنعتی بیشتر خواهد شد.


title: پیشگامان کشاورزی آزاد

text: شرایط مختلف آب و هوایی از جمله دما، رطوبت نسبی، دی‌اکسید کربن و سطح اکسیژن، pH آب، هدایت الکتریکی آب و قرار گرفتن در معرض مواد مغذی مختلف و کودهای شیمیایی تعیین می‌کنند که آیا یک گیاه رشد می‌کند یا این که چگونه رشد می‌کند. شرایط مختلف آب و هوایی می‌تواند منجر به موقعیت‌های فنوتیپی متفاوت در گیاهانی که از نظر genotypical بسیار مشابه یا یکسان هستند بشوند. صفات مختلف ظاهری یک گیاه از جمله رنگ، اندازه، بافت، عملکرد، نرخ رشد، طعم و تراکم مواد مغذی آن پدیده را می‌سازد.


title: سدوم روبروتینکتوم

text: سدوم روبروتینکتوم گیاه آب‌نبات ژله‌ای یا سدوم غوره‌ای، نام یک گونه از سرده ناز و از خانواده گل‌نازیان است. به دلیل شباهت برگ‌های کوتاه این گیاه به آب‌نبات ژله‌ای مخصوصاً هنگامی که رنگ محافظ به خود می‌گیرد، گیاه آب‌نبات ژله‌ای خوانده می‌شود. این گیاه رسماً در ۱۹۴۸ به عنوان گونه‌ای مجزا نام‌گذاری شد. این گیاه، گیاهی آب‌دار بومی مکزیک است.


title: مرجان بنفش

text: مرجان نرم بنفش یا کلاواریا زولینگری نام یک گونه از سرده قارچ مرجانی است.


title: معینی نطنزی

text: معین الدین نظنزی تاریخ‌نویس قرن ۹ ه‍جری قمری است که کتاب منتخب التواریخ معینی را به صورت یک تاریخ عمومی از زمان آدم تا مرگ تیمور، یعنی سال ۸۰۷ هجری برابر ۱۴۰۵ میلادی، را شامل می‌گردد. این کتاب را معین‌الدین در شهر شیراز به نگارش آورده‌است. او در ابتدا کتاب را به نام میرزا اسکندر شیخ بن تیمور نوشته بود ولی بعد آن را با تغییراتی به شاهرخ نیز تقدیم کرد. وی در ۸۱۷ قمری وفات یافته‌است.


title: دربند اسفجیر

text: دربند اسفجیر (به کرمانجی: دِروَند) نام روستایی در بخش خبوشان از توابع شهرستان فاروج استان خراسان شمالی است. این روستا در فاصله ۱۷ کیلومتری شمال غربی فاروج واقع شده و از شمال به روستای کوران کردیه، از شرق به روستای اسفجیر، از غرب به روستای ترقی و از جنوب به روستای حصار اندف محدود شده‌است.


title: دربند اسفجیر

text: این روستا دارای ۲۱۴ نفر جمعیت است و به زبان کرمانجی که از گویش‌های زبان کردی است سخن می‌گویند.


title: دربند اسفجیر

text: مردم این روستا به دامپروری و کشاورزی مشغول هستند و عمده محصولات کشاورزان گردو، انگور، سیب، گیلاس و زردآلو می‌باشد.


title: دربند اسفجیر

text: روستای دربند اسفجیر در جوار کوه شاه داغی (به ارتفاع ۲۰۸۰ متر) واقع شده و به دلیل اینکه اطراف این روستا کوه‌ها و تپه‌های فراوانی وجود دارد به همین نام (دربند) شناخته می‌شود.


title: دربند اسفجیر

text: پوشش گیاهی منطقه شامل ارس، زرشک، گون، درمنه و کاسنی است.


title: دربند اسفجیر

text: روباه، شغال، گرگ، مار، موش، کبک، خرگوش و عقاب


title: دربند اسفجیر

text: رود اسفجیر و دربند از این روستا عبور می‌کند و به خاطر دارا بودن چشمه‌ها و قنات‌های فراوان، جزو سرسبزترین و زیباترین روستاهای منطقه می‌باشد و هر ساله تعداد زیادی از مردم جهت گذراندن اوقات فراغت به این منطقه سفر می‌کنند.


title: دربند اسفجیر

text: امامزاده عبدالله بن حسن مجتبی که در فاصله ۳ کیلومتری از روستای دربند اسفجیر واقع شده، محل زیارت و آرامستان مردم این روستا و همچنین روستاهای مجاور بوده و در مراسم عزاداری عاشورای حسینی، اجتماع باشکوه مردم منطقه در این بقعه متبرکه صورت می‌گیرد.


title: دربند اسفجیر

text: وکیل اوغازی ملقب به وکیل بیگ به همراهی برادرش حکیم بیگ طی حکم صادره از والی قوچان در سال ۱۳۰۴ تا زمان ایجاد ژاندارمری به عنوان خان منطقه منصوب شده و در این روستا سکونت داشتند.


title: ثابت پیوند

text: ثابت پیوند حالت خاصی از ثابت تعادل "K" است و معکوس ثابت تفکیک است. این ثابت با پیوند و گسست واکنش یک گیرنده (R) با مولکول‌های لیگاند (L) مرتبط است: اگر ثابت‌های on-rate و off-rate به ترتیب با یکاهای M s و s را داشته باشیم و تعادل رفت به شکل R + L → RL و تعادل برگشت به شکل RL → R + L باشد آنگاه: که در آن [R], [L] و [RL] نمایشگر غلظت گیرنده‌های آزاد بدون پیوند است. حال ثابت پیوند به صورت زیر تعریف می‌شود:


title: ثابت پیوند

text: ثابت تفکیک نیز به صورت "K" ≡ خواهد بود. انرژی آزاد گیبس Δ"G" و لیگاند از رابطهٔ زیر با ثابت تفکیک ارتباط دارد:


title: ثابت پیوند

text: در رابطهٔ بالا، "R"، ثابت گازها است و "T" دما و غلظت استاندارد مرجع "c" = 1 mol/L می‌باشد.


title: ثابت پیوند

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: خرامان

text: قله خرامان با ارتفاع ۳۱۷۵ متر، سرسخت‌ترین و صعب العبورترین قلهٔ کوهستان پراو بشمار می‌رود که در سمت شمال قلهٔ قته چرمی قرار گرفته‌است، صعود به این قله فنی بوده و نیازمند به ابزار می‌باشد. دور نمای این قله از فراز قلهٔ پراو به شکل قندیل است.


title: خرامان

text: __نمایه__ __بخش‌جدید__


title: هیث هرینگ

text: هیث هرینگ (متولد؛ ۲ مارس ۱۹۷۸ ویکو، تگزاس) یک مبارز هنرهای رزمی ترکیبی اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سن ۱۸ سالگی به هنرهای رزمی ترکیبی روی آورد و از سال ۱۹۹۷ وارد هنرهای رزمی ترکیبی شد. او در رشته‌های جوجیتسو برزیلی، کیک بوکسینگ، سامبو و کشتی هم فعالیت داشته‌است. "هرینگ" در حال حاضر در بخش سنگین‌وزن رایزین رقابت می‌کند و پیشتر در یو اف سی و کی وان رقابت کرده‌است.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: منبع‌شناسی تیموری شامل کتب و اسنادی است که تاریخ دوره تیمور گورکانی و جانشینان او در قالب سلسلهٔ تیموریان در ایران را توصیف می‌کنند. لازم است ذکر شود که منبع‌شناسی گورکانی با تمرکز بر گورکانیان هند، انشعابی مستقل از این مبحث می‌باشد.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: تواریخ عمومی کتبی هستند که وقایع عالم را از دوره آفرینش تا عصر خود مکتوب کرده‌اند. این کتب بنا بر سنت تاریخ‌نگاری کلامی-دینی هستند و تا دوره قاجار ادامه دارند.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: مورخانی مانند نظام‌الدین شامی، شرف‌الدین علی یزدی، میرزا حیدر دوغلات، علی‌اکبر ختایی، خواجه غیاث‌الدین نقاش و عبدالرزاق سمرقندی در این دوره نوعی از تاریخ عمومی به نام «تاریخ جهانی» را ادامه داده‌اند. برخی دیگر نیز مانند فصیحی خوافی نوعی دیگر به صورت «سالنامه» نوشتند.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: مهمترین نویسنده تیموری تواریخ عمومی حافظ ابرو است. وی کتاب "مجمع التواریخ السلطانیه" را در چهار جلد نوشت که جلد آخر پیرامون دودمان تیموری است و تا سال ۸۳۰ هجری ادامه دارد. این جلد آخر "زبدة التواریخ" نام دارد.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: معینی نطنزی نیز کتابی تحت عنوان "منتخب التواریخ" را نوشت که دو شکل مختلف از آن موجود است. این اثر در حدود ۸۱۷ هجری تکمیل شد. این کتاب از منابع مغولی-ترکی استفاده کرده لیکن از آن‌ها نام نبرده با این حال اطلاعات ارزشمندی در این باره دارد.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: فصیح خوافی نیز کتابی شامل یک مقدمه دو مقاله و یک خاتمه به نام "مجمل التواریخ" دارد. این کتاب در ۸۴۵ هجری به رشته تحریر درآمد.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: میرخواند نیز کتاب "روضه الصفا" را در این دوره نوشت که به سال ۹۰۴ تقدیم به امیر علیشیر نوائی شد. خواندمیر هم کتاب "حبیب السیر" ر نوشت.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: شهاب‌الدین یزدی هم کتاب "جامع‌التواریخ حسنی" را به بایسنغرا تقدیم کرد.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: "تاریخ خیرات" اثر محمد بن فضل‌الله موسوی، کتاب "تاریخ کبیر" اثر جعفر بن محمد بن حسن جعفری، "اکمل التواریخ" اثر جعفری، و همچنین "الفصول السلطانیه" که نویسنده‌اش مشخص نیست، از دیگر تواریخ عمومی این دوره هستند.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: این دسته از منابع تنها به زندگی یک پادشاه یا یک سلسلهٔ حکومتی پرداخته‌اند و با تقدیم به همان حاکم، پاداشی برای نویسندهٔ خود به ارمغان آوردند. از جمله کتب این گونه، تک‌نگاری مرتبط با زندگی و فتوحات تیمور است مانند "روزنامه غزوات هند"، "ظفرنامه شامی"، "ظفرنامه یزدی"، و "عجائب المقدور ابن عربشاه".


title: منبع‌شناسی تیموری

text: همچنین کتبی مانند "شیبانی نامه" اثر بنایی هروی و "تاریخ رشیدی" اثر میرزا حیدر دو غلات پیرامون حکومت‌های معاصر هستند.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: عبدالرزاق سمرقندی علاوه بر تاریخ معاصر خود، کمی دربارهٔ پیشینه حکومت‌ها و تاریخ منطقه نیز در "مطلع السعدین" نگاشته‌است.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: نوشتن کتاب‌های تاریخ محلی مرتبط با مناطق و شهرها، از دورهٔ میانه در ایران رواج داشته و در آن‌ها مطالب گوناگونی آورده شده‌است.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: تاریخ شمال ایران مانند ظهیرالدین مرعشی و اولیاالله آملی از این جمله هستند.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: "تاریخ قم" نیز توسط حسن بن محمد بن حسن قمی در این دوره ترجمه شد و مطالبی بر آن افزوده گشت.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: "تاریخ یزد "و" تاریخ جدید یزد" هم در این دوره نوشته شدند و تا سال ۸۶۲ هجری وقایع این شهر را شرح داده‌اند.


title: منبع‌شناسی تیموری

text: "تاریخ هرات "و" شیرازنامه" از دیگر کتب تاریخ محلی این دوره می‌باشند.


title: کمبوه

text: کمبوه به زبان پنجابی ਕੰਬੋ نام طایفه ای در شمال هند و شرق پاکستان است.


title: کمبوه

text: نام قبیله احتمالاً از واژهٔ فارسی کای امبوه گرفته شده‌است، این نام یک نژاد پادشاهی است که این قبیله از نوادگان آنها هستند. آیین آنها هندو، سیک و اسلام است. گفته می‌شود هندوهای آنها با راجپوت نسبت دارند و بعد از جنوب افغانستان به ایران آمده‌اند. بسیاری از نویسندگان هندی ادعا می‌کنند که سیک‌های کمبوه از بهترین کشاورزان هند اند.


title: دوست دروغین

text: دوست دروغین یا لغت مترادف‌نما به کلماتی در دو زبان مختلف گفته می‌شود که تلفظ مشابهی دارند اما معنی‌شان به‌کلی متفاوت است. مثلاً facade (به معنی نما) در انگلیسی و «فساد» در فارسی یا dude (به معنی شخص) و «دود» در فارسی چنین وضعیتی دارند. در میان زبان‌های با ریشهٔ مشترک گاه همپوشانی اندکی در معنی نیز وجود دارد که موجب پیچیدگی مضاعف می‌شود.


title: دوست دروغین

text: منشأ عبارت دوست دروغین کتابی از زبان‌شناسی فرانسوی با عنوان «دوست دروغین مترجم» است که به معرفی این پدیده پرداخته‌است.


title: دوست دروغین

text: دوست دروغین می‌تواند موجب دشواری در دریافت مفهوم متونی به زبان بیگانه شود. همچنین دانش‌آموزانی که زبانی بیگانه می‌آموزند، بخصوص زبانی که نسبتی با زبان مادری‌شان دارد، با دوست دروغین دچار مشکل می‌شوند چرا که دانش‌آموزان به دلیل تداخل زبانی در دریافت معنی کلمات دچار اشتباه می‌شوند.


title: مطلع السعدین

text: مطلع السعدین و مجمع البحرین کتابی به زبان فارسی اثر کمال‌الدین عبدالرزاق سمرقندی است که به وقایع میان سال‌های ۷۰۴ تا ۸۷۳ قمری، مصادف با حکومت مغولان، می‌پردازد. هر چند به مناسبت موضوع، حوادث سال‌های ۸۷۴ و ۸۷۵ هجری، یعنی فاصله مرگ ابوسعید تا جلوس سلطان حسین بایقرا، نیز مطرح می‌شود.


title: اضداد

text: اضداد به کلماتی گفته می‌شود که دارای دو معنی متضادند. در فارسی «فراز» مثالی از اضداد است که هم معنیِ «باز» می‌دهد هم معنیِ «بسته».


title: اضداد

text: تعدادی از اضداد به شرح زیر هستند: فراز: «باز» یا «بسته»


title: تیان گریجوی

text: تیان گریجوی () یک شخصیت خیالی در مجموعه داستان‌های خیالی-حماسی "ترانه یخ و آتش" اثر نویسندهٔ آمریکایی جرج آر. آر. مارتین و اقتباس تلویزیونی آن "بازی تاج‌وتخت" است. او پسر و جانشین سلطنت پدرش بیلون گریجوی است که بدنبال شکست شورش پدرش، تحت قیمومیت و اسارت ند استارک درآمده بود.


title: تیان گریجوی

text: این کاراکتر، نخستین بار در رمان "بازی تاج‌وتخت" (۱۹۹۶) معرفی می‌شود و بعد در "نبرد پادشاهان" (۱۹۹۸) و "رقصی با اژدهایان" (۲۰۱۱) نیز حضور می‌یابد.


title: تیان گریجوی

text: شخصیت تیان گریجوی، یکی از معدود شخصیت‌هایی است که حالتی راوی‌گونه دارد و جرج آر. آر. مارتین داستان و وقایع را از نگاه و زبان او بازگو می‌کند.


title: تیان گریجوی

text: نقش این شخصیت خیالی را در مجموعهٔ تلویزیونی "بازی تاج‌وتخت" که محصول اچ‌بی‌او است، آلفی آلن ایفا می‌کند.


title: تیان گریجوی

text: تیان گریجوی وارث بلافصل و تنها پسر زندهٔ بـِیلون گریجوی است. او روایت‌کنندهٔ داستان در ۱۳ فصل از رمان‌های "نبرد پادشاهان" و "رقصی با اژدهایان" است. ۱۰ سال پیش از شروع وقایع در رمان، تیان گریجوی توسط ند استارک به اسارت درآمده است و شرط آن بود که اگر پدرش موجبات ناراحتی پادشاه رابرت براتیون را فراهم آورد، تیان اعدام شود. تیان در وینترفل در کنار فرزندان ند استارک بزرگ شد و رابطهٔ نزدیکی با راب استارک پیدا کرد. پس از دوان بلوغ، او جوانی متکبر، ازخودراضی و سربلند بود تا آنکه به اسارت رمزی بولتون درآمد که فرزند ارشد و نامشروع روس بولتون است. در دوران حبس، رمزی بولتون او را بشدت موردِ شکنجهٔ جسمی و روانی قرار داد و سپس او را از مردی انداخت و ریشخندکنان، نامش را «ریک» نهاد.


title: فهرست بیابان‌ها بر پایه مساحت

text: این نوشتار وسیع‌ترین بیابان‌های جهان را که مساحت‌شان بزرگتر از است فهرست می‌کند.


title: محوطه آمون-رع

text: محوطه آمون-رع () یکی از چهار ساختمان اصلی مسقف تشکیل دهنده معبد الکرنک در شهر الاقصر در مصر می‌باشد، این ساختمان برای عبادت و پرستش اله طیبه آمون بنا و ساخته شده‌است. مساحت این محوطه حوالی ۲۵۰۰۰۰ متر مربع می‌باشد، این منطقه یک منطقه توریستی می‌باشد.


title: موشک سایوز

text: موشک سایوز یک وسیله پرتاب یکبار مصرف بود که توسط OKB-1 طراحی و توسط مرکز فضایی موشکی پیشرفت در دهه ۱۹۶۰ تولید شد. این موشک در شهر کوبیشف سابق ساخته شد وو مأموریت داشت فضاپیمای سایوز را طی برنامه فضایی سایوز پرتاب کند.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: یک کلاس زیردریایی تهاجمی در نیروی دریایی ایالات متحده آمریکاست.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: فکر ساخت این زیردریایی در زمان جنگ سرد و در زمانی شکل گرفت که یک زیر دریایی اتحاد جماهیر شوروی تا نزدیکی درگیری با یک ناو هواپیمابر آمریکایی در اقیانوس آرام پیش رفت. در حقیقت این زیردریایی برای اسکورت و مراقبت از رزمناوها و ناوهای هواپیمابر آمریکا ساخته شد سال ساخت اولین فروند: ۱۹۷۶ سازنده: شرکتهای کشتی سازی Newport News و General Dynamics Electric Boat Division


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: ارزش هر فروند: ۹۰۰ میلیون دلار هزینه سالیانه هر فروند: ۲۱ میلیون دلار ماکسیمم سرعت زیر اب: ۳۰–۳۲ گره ماکسیمم سرعت روی اب ۲۰–۲۵ گره حداکثر عمق عملیاتی: ۳۰۰ متر ماکسیمم عمق قابل دسترسی: ۴۵۰ متر پرسنل: ۱۱۶ تا ۱۲۹ نفر موتور: یک رآکتور از نوع S6G به همراه توربین گاز به قدرت ۳۵۰۰۰ اسب بخار ابعاد: ۱۰۶ متر طول ۱۰ متر عرض ۸٫۶ متر ابخور وزن روی اب: ۶۹۲۷ تن وزن زیر اب حدود ۸۰۰۰ تن


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: این زیردریایی‌ها کم صدا، سبک و مجهز به اژدرهای mk48 و موشک‌های ضد کشتی هارپون هستند که در کلاس خود (تهاجمی دفاعی) کلاس خوبی محسوب می‌شوند.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: این زیردریاییها مورد بهینه‌سازی و پیشرفت قرار گرفتند و مجهز به موشکهای تاکتیکی تاماهاک نیز شده‌اند که قابلیت تهاجمی این زیردریایی را اضافه کرده‌است.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: زیردریایی دارای ۴ بخش است که شامل ۳ – بخش غذاخوری، خواب و درمانگاه (Mess Decks, Berthing, and Wardroom) ۴- اتاق اژدرها (Torpedo Room)


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: تسلیحات: مقر موشک ضد کشتی هارپون مقر موشک ضد ساحل تاماهاوک چهار مقر اژدر ۵۳۳ میلی‌متر مدل MK-48 تجهیزات سونار active/passive آنتن مواصلاتی ماهوارهای سیستم IFF


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: نیروی دریایی ایالات متحده حدود ۶۲ فروند از این زیردریایی دارا بوده‌است ، که با ساخت و جایگزینی زیردریاییهای کلاس ویرجینیا ، تعدادشون به حدود ۴۰ فروند در حال خدمت میباشد.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: در کل این زیردریایی بیشتر به منظور اسکورت و دفاع از ناوهای هواپیمابر و سواحل در برابر تهاجم زیردریاییها و ناوهای دشمن ساخته شده و جز از نظر کم صدا بودن و سرعت در مابقی موارد از جمله تسلیحات و تجهیزات نسبت به زیردریاییهای کلاس نزدیک مثل اکولا یا سی ولف انچنان قدرتمند محسوب نمی‌شود.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: در حال حاضر زیردریاییهای کلاس ویرجینیا جایگزین لس آنجلس شده‌اند.


title: زیردریایی کلاس لس آنجلس

text: رقیب زیردریاییهای کلاس لس آنجلس آمریکا ، زیردریایی کلاس آکولا روسیه است.


title: گروه عملیات‌های نیزه

text: گروه عملیات‌های نیزه (به انگلیسی Spear Operations Group) یک شرکت خصوصی نظامی در دلاویر آمریکا است که توسط یک نظامی اسراییلی به نام آبراهام گولان تأسیس شده‌است. این گروه پیمانکار قتلِ افراد زیادی از جمله شهروندان عادی، رهبران مذهبی و اجتماعی در یمن بود که از جانب امارات عربی متحده برای جنایت سازماندهی شده استخدام شده بود. برخی معتقدند اعمال این گروه جنایت جنگی مطابق عهدنامه ۱۹۹۶ است.


title: گروه عملیات‌های نیزه

text: نیروهای مسلح خصوصی


title: فرایند گرمازا

text: در ترمودینامیک، فرایند گرمازا یا فرایند اکسوترمیک؛ یک فرایند یا واکنشی را توصیف می‌کند که انرژی را از سیستم به محیط اطراف آن تخلیه می‌کند؛ معمولاً به شکل گرما، یا همچنین به شکل نور (مانند جرقه، شعله، یا فلش)، برق (مثلاً باتری)، یا صدا (به عنوان مثال انفجار که هنگام سوزاندن هیدروژن شنیده می‌شود). اصطلاح ( اکسوترمیک exothermic) برای نخستین بار توسط مارسلین بارتلت، دانشمند ترموشیمی فرانسوی، با استفاده از پیشوند یونانی (έξω exō، به معنای "بیرون") و کلمه یونانی θερμικός (thermicόs، یعنی "حرارتی")، ساخته شد. در برابر این فرایند، فرایند انتروتریک (واکنش گرماگیر) قرار دارد که فرایندی است که انرژی را به صورت گرما جذب می‌کند.


title: فرایند گرمازا

text: این مفهوم اغلب در علوم فیزیکی تا واکنش‌های شیمیایی استفاده می‌شود؛ جایی که به عنوان انرژی پیوندی به انرژی گرمایی (گرما) تبدیل می‌شود.


title: تریاد ویپل

text: تریاد ویپل یا علائم سه‌گانهٔ ویپل  مجموعه ای از سه معیار (به زبان انگلیسی: Whipple's criteria) است که علائمِ ناشی از افت قند خون یک بیمار را معرفی می‌کند. تریاد به روش‌های گوناگونی بیان شده‌است، اما حالت اصلی به این صورت است:


title: تریاد ویپل

text: این معیار به سال ۱۹۳۰ بازمی‌گردند، هنگامی که چندین بیمار مبتلا به علائم هیپوگلیسمی (مانند لرز، سنکوپ یا تعریق)، با جراحی برای برداشتن انسولینوما درمان شدند. با این حال، مشخص شد که درصد زیادی از افراد مبتلا به علائم هیپوگلیسمی نیازی به جراحی نداشتند. تست تشخیصی، ابتدایی بود؛ به جز یک آزمایش خام مثل اندازه‌گیری غیر مستقیم غلظت گلوکز خون، هیچ راهی برای اندازه‌گیری هورمون‌ها و متابولیت‌ها مانند انسولین و روش‌های تصویربرداری برای ارگان‌های داخلی مانند پانکراس وجود نداشت.


title: تریاد ویپل

text: آلن اُ. ویپل  که جراحی شناخته شده و پیشگام در جراحی پانکراس بود در مقاله ای تحت عنوان «جراحی درمانی هیپرانسولینیسم»، پیشنهاد کرد که هیچ عمل جراحی پانکراس برای بررسی انسولینوما انجام نشود، مگر اینکه این معیارها رؤیت شوند.


title: تریاد ویپل

text: استفاده و اهمیت این معیار در قرن گذشته تکامل یافته‌است، زیرا درک ما از اشکال مختلف هیپوگلیسمی افزایش یافته و آزمایش‌های تشخیصی و روش‌های تصویربرداری بهبود یافته‌است. معیارهای ویپل دیگر برای توجیه جراحی برای انسولینوما استفاده نمی‌شود، بلکه برای جدا کردن هیپوگلیسمی واقعی (که در آن، گلوکز پایین ثبت می‌شود) از سایر شرایط، که در آن‌ها علائم هیپوگلیسمی وجود دارد، اما مقادیر کم قند را نمی‌توان ثابت کرد کاربرد دارد. این معیار در حال حاضر بیشتر توسط متخصصان غدد استفاده می‌شوند تا جراحان.


title: جونگ بالهایی

text: جونگ بالهایی (حکومت ۸۰۹ تا ۸۱۲) هفتمین فرمانروای بالهایی بود. او پسر پادشاه گانگ بالهایی بود. اطلاعات کمی در مورد دوران حکومت او وجود دارد. او نام دوره ای یئونگ دوک به معنای فضیلت ابدی را برای خود انتخاب کرد. بعد از مرگ او برادرش با نام پادشاه هوی به سلطنت رسید.


title: دائه گون هوانگ

text: دائه گون هوانگ (حکومت ۸۵۷ تا ۸۷۱) دوازدهمین پادشاه بالهایی بود.او برادر جوانتر دائه ایجین بود که بعد از او به سلطنت رسید.بعد از وی دائه هیونسوک به پادشاهی رسید.


title: دائه گون هوانگ

text: به خاطر اینکه تقریباً هیچ یک از اسناد بالهایی درباره او باقی نمانده است تنها از دوران سلطنت او این دانسته می شود که او چندین فرستاده به تانگ اعزام کرده است.


title: واکیزاشی

text: واکیزاشی عنوان یک نوع شمشیر سنتی ژاپنی است که توسط سامورایی در ژاپن فئودال مورد استفاده قرار می‌گرفت. واکیزاشی شمشیری کوتاه با تیغه‌ای منحنی بود که به عنوان «سلاح شرافت» سامورایی‌ها به‌شمار می‌رفت و همیشه آن را به همراه داشتند.


title: واکیزاشی

text: تیغه واکیزاشی کوتاه‌تر از کاتانا است و اندازه تیغهٔ آن معمولاً ۳۰٫۳ و ۶۰٫۶ سانتی‌متر یا ۱ و ۲ شکو است. واکیزاشی که از لحاظ اندازه نزدیک به کاتانا باشد "او-واکیزاشی" یا "کوداچی" (تاچی کوتاه) نام دارد و واکیزاشی که اندازه آن نزدیک به تانتو باشد را "کو-واکیزاشی" می‌نامند. این شمشیر را بسیار نزدیک به روح سامورایی‌ها در نظر می‌گیرند و به عنوان شمشیر پشتیبان استفاده می‌شد. واکیزاشی همیشه همراه سامورایی‌ها بود؛ آن‌ها حتی در هنگام خواب آن را در زیر بالش خود قرار می‌دادند. زمانی که یک سامورایی وارد خانه می‌شد، از او انتظار می‌رفت سلاح و زره‌اش را خارج از محل قرار دهد، اما برای آن‌ها یک سنت بود که به منظور حفاظت، واکیزاشی را در کنار خود نگاه دارند. یکی دیگر از برجسته‌ترین استفاده‌ها از واکیزاشی در آیین خودکشی به نام سپوکو بود.


title: دائه هیونسوک

text: دائه هیونسوک (مرگ ۸۹۴) سیزدهمین پادشاه بالهایی بود. او نوه دائه گون هوانگ بود؛ که از ۸۷۱ تا ۸۹۴ سلطنت کرد. بعد از وی دائه ویهائه به پادشاهی رسید.


title: سعود القحطانی

text: سعود بن عبدالله بن سالم بن محمد بن قاسم الوهابی القحطانی (زادهٔ ۷ ژوئن ۱۹۷۸) مشاور سابق دربار سعودی و اهل عربستان است. او مشاور حقوقی ملک عبدالله و مشاور رسانه‌ای شاهزاده محمد بن سلمان بود اما پس از قضیه قتل جمال خاشقجی در سال ۲۰۱۸ از این سمت اخراج شد. عنوان رسمی سمت او «ناظر کل مرکز دروس و امور رسانه‌ای» بود. گفته می‌شود که او شاهد قتل خاشقجی به صورت زنده از طریق اسکایپ بوده‌است.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: عباس‌قلی آقا باکیخانف () شاعر، نویسنده، تاریخ‌نگار، خبرنگار، زبان‌شناس و فیلسوف اهل آذربایجان بود، که ۲۱ ژوئن سال ۱۷۹۴ در روستای امیرجان خانات باکو به دنیا آمده بود. عباس‌قلی آقا باکیخانف که از مهم‌ترین روشنفکران قرن ۱۹ آذربایجانی محسوب می‌شود، با اثر «گلستان ایرم» (به ترکی آذربایجانی: Gülüstani-İrəm) خود بنیان تاریخ‌نگاری را در این کشور گذاشت. وی با لقب «قدسی» اشعاری به زبان‌های فارسی و عربی سروده‌است. او همچنین یکی از بنیان‌گذاران محفلی ادبی- علمی موسوم به «گلستان» در قوبا (۱۸۳۵) بوده‌است. در دههٔ ۱۸۲۰ که در ارتش روسیه تزاری سربازی می‌کرد، در فرایند امضای عهدنامه‌های گلستان و ترکمنچای به عنوان مترجم حضور یافت.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: عباس‌قلی آقا باکیخانف در ۲۱ ژوئن سال ۱۷۹۴ در خانواده ای ثروتمند در ده امیرجان باکو چشم به دنیا گشود. پدرش «محمد میرزا خان دوم» نمایندهٔ سلسلهٔ خانان باکو و مادرش خانم «سفیا» که به دین اسلام گراییده بود، اهل کشور گرجستان بود. عباس‌قلی تا ۸ سالگی در باکو بزرگ شد؛ و لیکن در سال ۱۸۰۲، پس از آنکه پدرش مبارزه بر سر رسیدن به قدرت را به پسر عمویش «حسین‌قلی خان» باخت، وادار شد با خانواده اش، به روستای امسار قوبا که، روزگاری فتحعلی شاه به او اهدا کرده بود، منتقل گردد. عباس‌قلی آقا تا سال ۱۸۱۹ در این روستا به سر برده و به تحصیلات خود ادامه داد. آنجا به زبان‌های فارسی و عربی تسلط پیدا و آثار زیادی به این زبان‌ها مطالعه نمود. همزمان با یادگیری زبان‌های شرقی، در تلاش بود ادبیات، الهیات و فلسفه را نیز در سطح بالا یاد بگیرد.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: در سال ۱۸۱۹، با دعوت الکسی یرمولوف، ژنرال ارتش شاهنشاهی روسیه در قفقاز راه تفلیس را در پیش گرفته و به عنوان مترجم زبان‌های شرقی در «ادارهٔ کل نظامی قفقاز» گماشته شد. وی در تفلیس با چهره‌های ادبی زیادی از کشورهای مختلفی آشنا شد. عباس‌قلی آقا باکیخانف در سال ۱۸۴۷ هنگام مسافرت از مکه به مدینه در جایی موسوم به «وادی فاطمه» بر آثار ابتلا به طاعون زندگی را بدرود گفت و در آنجا به خاک سپرده شد.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: خلاقیت عباس‌قلی آقا باکیخانف از آثار ادبی و علمی رنگارنگی سرشار می‌باشد. از آثار ادبی اش می‌توان داستان‌های «ریاض القدس» و «مشکاة الانوار» و قصاید، غزلها، رباعیها، مثنویها، قصه های منظوم، حکایتها و غیره… را برشمرد.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: داستانهای «معراج خیال» و «مجلس فرنگ» که، وی هنگام اقامت در ورشو به سبک خودزندگی‌نامه به فارسی نوشته‌است، از اهمیت خاصی برخوردارند. این داستان‌ها از نظر سازه ادبی، بکارگیری لطافت‌های زبان و روش نوشتاری شباهت‌های زیادی با «شکایت‌نامه» هایی دارند، که در ادبیات سنتی خاورزمین بسیار متداول می‌باشند.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: عباس‌قلی آقا باکیخانف یکی از علمای بزرگ در تاریخ آذربایجان به حساب می‌آید. وی با تحریر آثار علمی چون «قانون قدسی»، «اسرار ملکوت»، «تهذیب الاخلاق»، «عین المیزان» و «گلستان ارم» آوازهٔ بسزایی پیدا کرده‌است.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: محتوی اثر «قانون قدسی» که وی در سال ۱۸۲۸ به نگارش درآورده و اولین اثر علمی اش تلقی می‌گردد، در خصوص دستور زبان فارسی است.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: در سال ۱۸۴۵، برای انجام مناسک حج رهسپار مکه شد. هنگام مسافرت به مکه شاه قاجار وی را به حضور پذیرفت و به او نشان افتخار شیر و خورشید اهدا نمود. عباس‌قلی آقا بعداً به شهرهای اصفهان، یزد، شیراز و کرمانشاه سفر کرد. در قسطنطنیه عباس‌قلی آقا با سلطن عثمانی که، علاقهٔ خاصی به آثار وی، به ویژه به «اسرار ملکوت» داشت، دیدار و نسخه ای از این اثر به وی اعطاء کرد. بعد از اینجا باکیخانف راهی مکه و مدینه گشت. در راه خود از مکه به مدینه، مبتلا به وبا شد و در ده کوچک «وادی فاطمه» در حجاز دار فانی را وداع گفت.


title: عباس‌قلی آقا باکیخانف

text: نشان درجه دوم «آنای مقدس» (۱۸۲۸) نشان درجه چهارم «ولادیمیر مقدس» (۱۸۲۸) نشان «آنای مقدس» دوم با تاج امپراتور (۱۸۲۹) نشان درجه سوم «استانیسلاو مقدس» نشان افتخار شیر و خورشید آراسته به الماس و الماس درخشان


title: به خاطر تو (فیلم ۲۰۱۴)

text: به خاطر تو فیلمی محصول سال ۲۰۱۴ و به کارگردانی جایانت سی.پارانجی است. در این فیلم بازیگرانی همچون پونیت راجکومار، اریکا فرناندز، تیلاک شکار، وینایک جوشی، سونیا دپتی ایفای نقش کرده‌اند.


title: عبدالله شایق

text: عبدالله شایق () شاعر، نویسنده، مدرس، مترجم و یکی از بانیان ادبیات کودک در آذربایجان به‌شمار می‌آید. وی ۲۴ فوریه سال ۱۸۸۱ در تفلیس در امپراتوری روسیه به دنیا آمد. همچنین در سال ۱۹۴۰، به عضویت در اتحادیه نویسندگان جمهوری آذربایجان درآمد.


title: عبدالله شایق

text: عبدالله طالب‌زاده در ۲۴ فوریه سال ۱۸۸۱ در خانوادهٔ روحانی در تفلیس زاده شد. در سال ۱۸۸۸، به دبستان شش ساله رفت. در سال ۱۸۹۳، بنابه مشکلات خانوادگی راهی خراسان شده و آنجا در مدرسه «یوسف ضیا»، یکی از افراد روشنفکر وقت به تحصیل دانش ادامه داد. پس از این، هفت سال مشغول درس خواندن شد. در این مدرسه رشته‌های علمی تاریخ، منطق، روان‌شناسی، ادبیات شرقی، روسی و آذربایجانی را در سطح بالا فراگرفت. در سال ۱۹۰۰، به تفلیس برگشت و در سال ۱۹۰۱ از آنجا راه باکو را در پیش گرفت. ولی اینکه در باکو شاهد حوادث ناشی از انقلاب، وضعیت سخت زندگی کارگران در حومهٔ «صابونچی» و غیره… شد، اثراتی بر جهان‌بینی وی گذاشت.


title: عبدالله شایق

text: شایق یک سراینده و نویسندهٔ رومانتیک بود. نمایشنامه‌ها و داستان‌های فولکلورگرای وی برای اولین بار در سال ۱۹۰۶ در جریده‌ها و مجلات محلی شروع به انتشار کرد. بعدها او همچنین به نوشتن داستان‌ها پیرامون موضوعات فقر و وضعیت دلخراش و ناگوار مالی کارگران پیش از تشکیل شوروی پرداخت. این امر نیز باعث آن شد، که آثار عبدالله شایق بیش از پیش محبوبیت ویژه ای داشته باشد. استقبال شاعر از بین‌المللی بودن و آرامش‌طلبی، او را به عنوان نویسنده موفق تر و معروف تر ساخت. علی‌رغم اینکه فعالیت‌های علمی وی شامل موارد تبلیغ فرهنگ آذربایجان و دیدگاه‌های محرز ضداستالینیستی بود، ولی دولت شوروی عبدالله شایق را مورد پیگرد قضایی قرار نداد.


title: عبدالله شایق

text: شایق همزمان با فعالیت نویسندگی به عنوان مدرس زبان و ادبیات آذربایجانی آوازهٔ بسزایی یافته بود. او مؤلف بسیاری از کتابهای درسی در خصوص زبان‌شناسی و ادبیات‌شناسی بود، که بین سال‌های ۱۹۰۹ تا ۱۹۲۰ به طبع رسیده بودند.


title: عبدالله شایق

text: در طول استقلال کوتاه مدت جمهوری دمکراتیک آذربایجان در خلال ۱۹۲۸ تا ۱۹۲۰، به‌طور سرسختانه از حزب حاکم مساوات حمایت ایدئولوژیک کرد. عبدلله شایق همچنین آثاری از ویلیام شکسپیر، دانیل دفو، الکساندر پوشکین، لرمانتف، ایوان کریلوف، ماکسیم گورکی، «آلکساندر نکراسف»، نظامی گنجوی، و فردوسی به زبان‌های آذربایجانی و روسی برگردانید.


title: نمک هیمالیا

text: نمک هیمالیا با نمک صورتی هیمالیا نیز مشهور است سنگ نمک (هالیت) است که از منطقه پنجاب پاکستان استخراج می‌شود، که در دامنه سلسله جبال هیمالیا واقع است. این نمک که به دلیل مواد معدنی تشکیل دهنده‌ی آن دارای رنگ صورتی است، در درجه اول به عنوان یک افزودنی غذایی مفید برای جایگزینی نمک خوراکی تصفیه شده استفاده می شود، اما برای پخت و پز و ارائه غذا، لامپ های تزئینی، درمان های آبگرم ، و تولید محصولات زیبایی و پوست نیز کاربرد دارد.


title: نمک هیمالیا

text: نمک هیمالیا از رشته کوه نمک، لبه جنوبی کمربند چین‌خورده و رانشی که زیر فلات پوتوهار در جنوب هیمالیا در پاکستان قرار دارد، استخراج می‌شود. نمک هیمالیا از یک لایه ضخیم از ادیاکران تا تبخیرهای اولیه کامبرین در سازند دامنه نمک می آید.


title: نمک هیمالیا

text: این سازند زمین شناسی متشکل از هالیت کریستالی با نمک های پتاس است که توسط مارن گچی پوشانده شده و با بسترهای سنگ گچ و دولومیت با درزهای نادر از سنگ نفت که بین 600 تا 540 میلیون سال پیش انباشته شده اند، لایه بندی شده است.


title: نمک هیمالیا

text: منطقه کهیوره در دوران کرتاسه جزئی از اقیانوس هند بوده‌است، اما با افتراق از آن و تبخیر آبهایش، این سفره نمکی ته‌نشین شده‌است.


title: آفتاب‌پرست (فیلم ۲۰۱۱)

text: آفتاب‌پرست فیلمی محصول سال ۲۰۱۱ و به کارگردانی سوراندر ردی است. در این فیلم بازیگرانی همچون ان.تی راما رائو، تمنا باتیا، شمس‌الدین ابراهیم، پایال غوش، رحمان، پراکاش راج، ویدیوت جاموال ایفای نقش کرده‌اند.


title: یک تکه از آسمان (فیلم ۱۹۸۰)

text: یک تکه از آسمان () یک فیلم کمدی به کارگردانی هنریک مالیان است که در سال ۱۹۸۰ منتشر شد.


title: ملوترون

text: ملوترون () نوعی کیبورد الکترومکانیکی با قابلیت چندصدایی و بازپخش است که نخستین بار سال ۱۹۶۳ از روی سازی مشابه به نام چمبرلین در برمینگام ساخته شد. مزیتش نسبت به چمبرلین در قابلیت تولید انبوه بود.


title: ملوترون

text: استفادهٔ گروه بیتلز از ملوترون در برخی ترانه‌ها باعث محبوبیت این ساز شد. پس از آنها مودی بلوز، کینگ کریمسون و جنسیس از آن در آثارشان بهره گرفتند و به ساز مرسومی در موسیقی پراگرسیو راک تبدیل شد.


title: ملوترون

text: ساخت ملوترون در سال ۱۹۸۶ متوقف شد اما دوباره در دههٔ ۱۹۹۰ احیا و از سوی گروه‌های مختلف به کار گرفته شد.


title: پرتقال (فیلم ۲۰۱۰)

text: پرتقال فیلمی محصول سال ۲۰۱۰ و به کارگردانی باسکار است. در این فیلم بازیگرانی همچون رام چاران، جنلیا دی‌سوزا، شازن پودماسه، سانچیتا شتی، پرابو، جیمی شرگیل، مدهوریما، پوجا اوماشانکار ایفای نقش کرده‌اند.


title: انجمن کاشفان فضا

text: انجمن کاشفان فضا یک سازمان غیرانتفاعی است که در سال ۱۹۸۵ (میلادی) پایه‌گذاری شد. اعضای آن کسانی هستند که بر پایه تعریف فدراسیون بین‌المللی هوانوردی، در بلندای بیشتر از ۱۰۰ کیلومتر دست‌کم یک بار به دور مدار زمین‌مرکزی چرخیده‌اند. هم‌اکنون ۴۰۰ نفر از ۳۷ کشور جهان در آن عضو هستند. این انجمن، مانند گردهمایی برای پیشرفت در اکتشاف فضای بیرونی و همچنین دانش فضایی، و آگاهی‌بخشی مهندسی و محیط زیستی است.


title: انجمن کاشفان فضا

text: کنگره سیاره‌ای انجمن کاشفان فضا همایش سالانه‌ای برای اعضای آن است. این همایش، هر سال در کشور دیگری برگزار می‌شود. ۲۶امین کنگره سیاره‌ای بین ۱ تا ۵ ژوئیه ۲۰۱۳ در کلن آلمان با حضور ۸۲ فضانورد برگزار شد. این همایش از سوی مرکز هوافضای آلمان و آژانس فضایی اروپا پشتیبانی می‌شد. در آن همایش، مناسبت‌هایی برای مخاطبان عمومی و کنفرانس‌های خبری و همچنین نشست‌ها و سخنرانی‌هایی، ترتیب داده‌شده بودند.


title: دنیای مرد، مرد، مرد

text: «دنیای مرد، مرد، مرد» ترانه‌ای از هنرمند اهل ایالات متحده آمریکا جیمز براون است که منتشر شد و از آثار کلاسیک موسیقی سول به‌شمار می‌رود.


title: دنیای مرد، مرد، مرد

text: این تک‌آهنگ در چارت آهنگ‌های داغ آراندبی/هیپ-هاپ در رتبهٔ نخست و در چارت ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد در جایگاه هشتم قرار گرفت.


title: دنیای مرد، مرد، مرد

text: نام ترانه بازی کلامی با عنوان فیلم کمدی "دنیای دیوانه، دیوانه، دیوانه، دیوانه" است.


title: دوباره صبح خواهد شد

text: دوباره صبح خواهد شد فیلمی محصول سال ۱۹۵۸ و به کارگردانی رامش سیگال است. در این فیلم بازیگرانی همچون راج کاپور، مالا سینها، رحمان، تون تون، لیلا چیتنیس، نانا پالشیکار ایفای نقش کرده‌اند.


title: گل و سنگ (فیلم)

text: گل و سنگ فیلمی محصول سال ۱۹۶۶ و به کارگردانی رامش سیگال است. در این فیلم بازیگرانی همچون مینا کوماری، درمندرا، شاشیکالا، او.پی. رالهان، لالیتا پاوار، تون تون، لیلا چیتنیس، افتخار ایفای نقش کرده‌اند.


title: رومئو

text: رومئو مونتگیو (به زبان ایتالیایی: Romeo Montecchi) شخصیت اصلی مرد داستان رومئو و ژولیت شکسپیر است. رومئو که از خاندان مونتگیو است عاشق دختری از خانواده رقیب، کاپیولت‌ها، به نام ژولیت می‌شود و با کمک راهبی به نام لارنس پنهانی با او ازدواج می‌کند. رومئو پس از اینکه ناخواسته باعث مرگ تیبالت، پسر عموی ژولیت، می‌شود به دستور شاهزادهٔ ورونا تبعید می‌شود. رومئو سرانجام پس از شنیدن خبر نادرست مرگ ژولیت خودکشی می‌کند.


title: رومئو

text: ریشهٔ این شخصیت در ادبیات می‌تواند به شخصیتی در کتاب دگردیسی‌ها اثر اووید به نام پیراموس برگردد. نخستین تجسم مدرن رومئو در رمان ایل نوولینو از ماسیچیو سلرنیتانو آمده که شخصیت رومئو در این داستان ماریوتو نام دارد. لوئیجی دا پورتو این داستان را در سال ۱۵۲۴ میلادی در رمانی با همین نام بازنویسی کرد. منبع اصلی شکسپیر برای داستان رومئو و ژولیت می‌تواند رمانی ایتالیایی از ماتئو باندلو باشد که آرتور برووک نسخهٔ فرانسوی آن را با نام تاریخ باستانی رومئو و ژولیت به انگلیسی ترجمه کرد. اگرچه سلرنیتانو و دا پورتو هردو ادعا کردند که این داستان ریشه‌های تاریخی دارد اما اسناد اندکی در تأیید این ادعا وجود دارد.


title: رومئو

text: رومئو در بعضی از زبان‌ها به عنوان مترادف مرد عاشق‌پیشه به کار می‌رود، مانند مجنون در زبان فارسی.


title: رومئو

text: بازیگران زیر نقش رومئو را بازی کرده‌اند:


title: زامبیز

text: زامبیز () گروه موسیقی راک انگلستانی بود که سال ۱۹۶۱ در سنت آلبنز به رهبری راد آرجنت (کیبوردنواز و خواننده) و کالین بلانستون (خواننده) شکل گرفت و با تک‌آهنگ‌هایی همچون «او اینجا نیست» ("She's Not There")، «بهش بگو نه» ("Tell Her No") و «هنگام فصل» ("Time of the Season") در انگلستان و ایالات متحده محبوبیت یافت.


title: زامبیز

text: مجلهٔ رولینگ استون آلبوم "اودیسه و اوراکل" گروه را در رتبهٔ ۱۰۰ از فهرست «۵۰۰ آلبوم برتر تمام اعصار» جای داده‌است.


title: شورای دوم نیقیه

text: شورای دوم نیقیه آخرین شورا از هفت شورای سراسری نخست مسیحیت بود که به تأیید کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای کاتولیک رسیده بود. افزون بر این توسط کاتولیک‌های قدیم و دیگران نیز تأیید شد. پروتستانها نظرات گوناگونی نسبت به این شورا دارند.


title: شورای دوم نیقیه

text: شورا در سال ۷۸۷ میلادی در نیقیه (محل برگزاری شورای نخست نیقیه؛ اکنون ایزنیک در ترکیه) برگزار شد تا استفاده و تقدیس تمثالها را که در دوران لئون سوم بر پایه فرمان امپراتوری در روم شرقی موقوف شده بود، احیا کند. پسرش کنستانتین پنجم شورای هیریه را برگزار کرد تا توقیف را رسمی کند.


title: شورای دوم نیقیه

text: کنستانتین پنجم تقدیس تمثال‌ها را ممنوع کرد و شورای هیریه که خود را هفتمین شورای سراسری می‌دانست، از این تصمیم حمایت کرد. تنها ۳۳ سال بعد، تصمیمات شورای هیریه در شورای دوم نیقیه لغو شد و از آن جایی که هیچ‌یک از پنج پاتریارک بزرگ در آن حضور نداشتند، توسط کلیساهای کاتولیک و ارتدکس رد شده‌است. اجبار شدید امپراتور به ممنوعیت شامل شکنجه کسانی بود که به‌طور کلی تمثال‌ها و راهبان را تقدیس می‌کردند. تصمیمات سیاسی نیز در این ممنوعیت دخیل بود. بنا به نظر کنستانتین، تصاویر امپراتوران همچنان مجاز بود و برخی مخالفان آن را تلاشی برای دادن قدرت بیشتر به امپراتور نسبت به قدیسان و اسقف‌ها می‌دانستند. لئوی چهارم پسر کنستانتین نیز مانند او تمایلات تمثال‌ستیزانه داشت. پس از مرگ زودهنگام لئو، همسرش ایرنه نایب السلطنه شد و به دلیل تمایلات شخصی و ملاحظات سیاسی بازگرداندن آن را آغاز کرد.


title: شورای دوم نیقیه

text: در سال ۷۸۴ تاراسیوس به جانشینی پل چهارم در منصب منشی امپراتور گمارده شد. او به این شرط پذیرفت که ارتباط با سایر کلیساها دوباره برقرار شود و تصاویر برگردانده شوند؛ ولی شورایی که ادعای سراسری بودن داشت، تقدیس تمثال‌ها را منسوخ کرده بود و برای بازگرداندن آن به شورای سراسری دیگری نیاز بود.


title: شورای دوم نیقیه

text: پاپ آدریان یکم به شرکت در شورا دعوت شد. او با خوشحالی پذیرفت و یک اسقف اعظم و یک راهب بزرگ را به عنوان نماینده خود فرستاد.


title: شورای دوم نیقیه

text: شورا در سال ۷۸۶ در کلیسای رسولان مقدس در قسطنطنیه برگزار شد؛ ولی سربازان که با مخالفان تبانی کرده بودند، وارد کلیسا شدند و جلسه را به هم زدند. از این رو حکومت به حیله‌ای متوسل شد. محافظان تمثال‌ستیز، به بهانه لشکرکشی، بدون سلاح و از هم گسیخته به بیرون پایتخت فرستاده شدند.


title: شورای دوم نیقیه

text: شورا دوباره فراخوانده شد و از آنجایی که قسطنطنیه هنوز قابل اعتماد نبود، این بار جلسه در نیقیه تشکیل شد. شورا در ۲۴ سپتامبر ۷۸۷ در کلیسای ایاصوفیه برگزار شد. ۳۵۰ نفر در شورا شرکت کردند که ۳۰۸ اسقف یا نمایندهٔ آنها امضا کردند. تاراسیوس ریاست جلسه را به عهده گرفت و هفت جلسه در نیقیه برگزار شد.


title: شورای دوم نیقیه

text: هفت جلسه از ۲۴ سپتامبر تا ۱۳ اکتبر در نیقیه تشکیل شد. در جلسه دوم نامه پاپ که درخواست توافق بر سر تقدیس تمثال‌ها را کرده بود، خوانده شد و مورد تأیید اسقفان قرار گرفت. در جلسه چهارم عباراتی از کتاب مقدس و گفته‌هایی از پدران کلیسا برای اثبات قانونی بودن تقدیس تمثال‌ها ارائه شد. در جلسه هفتم اعلامیه شورا دربارهٔ تقدیس تمثال‌ها صادر شد.


title: شورای دوم نیقیه

text: هشتمین جلسه در ۲۳ اکتبر در قسطنطنیه برگزار شد و ایرنه و پسرش سند را امضا کردند.


title: شورای دوم نیقیه

text: همچنین شورا فرمان داد که هر محراب باید محتوی یک یادگار باشد. این فرمان در قوانین نوین ارتدکس و کاتولیک نیز حفظ شد.


title: شورای دوم نیقیه

text: نمایندگان پاپ موافقت خود با برگرداندن تقدیس تمثال‌ها را بیان کردند. تاراسیوس صورتجلسه کامل مذاکرات شورا را برای پاپ آدریان یکم فرستاد و پاپ آن را ترجمه کرد. (بعدتر پاپ آناستازیوس سوم ترجمه‌ای بهتر را جایگزین آن کرد) روحانیون فرانک ابتدا در سینودی که در سال ۷۹۴ برگزار شد، شورا را رد کردند و شارلمانی در پاسخ، کتابی تقریر کرد که در آن، تعلیمات شورا و نیز تمثال‌ستیزان را رد کرد. نسخه‌ای از کتاب برای پاپ آدریان فرستاده شد. پاپ پاسخ داد و استدلال‌های فرانک‌ها را تکذیب کرد. پس از آن، کتاب تا زمان اصلاحات پروتستانی دوباره منتشر نشد و کلیسای کاتولیک شورا را به عنوان شورای سراسری هفتم پذیرفت.


title: شورای دوم نیقیه

text: کلیسای ارتدکس شرقی و کلیسای کاتولیک شرقی هر سال به مناسبت این شورا نخستین روز یکشنبهٔ روزه بزرگ و نیز نزدیکترین یکشنبه به ۱۱ اکتبر را به عنوان «یکشنبه پیروزی ارتدکس» جشن می‌گیرند. نخستین روز یادبود نقطهٔ اوج نبرد کلیسا با هرطقه و دومین روز، یادبود خود شورا است.


title: شورای دوم نیقیه

text: بسیاری از پروتستان‌ها به تبعیت از ژان کالون، قانون‌های شورا را به دلیل آنچه تبلیغ بت‌پرستی می‌دانند، رد می‌کنند. کالون تمایز میان تقدیس و پرستش را رد کرد و حتی استفاده تزئینی از تصاویر را محکوم کرد. او در کتاب "مبادی دین مسیحیت" به یک منبع تأثیرگذار کارولنژی ارجاع داد که واکنشی منفی به ترجمه لاتین ضعیفی از اسناد شورا بود. کالوین ظاهراً به دلیل ناآگاهی از استدلال‌های عذرخواهانه یوحنای دمشق و تئودور استودیوسی توجهی به آنها نکرد.


title: سینث‌سایزر موگ

text: سینث‌سایزر موگ () به انواع سینث‌سایزرهای آنالوگ که توسط رابرت موگ یا کمپانی موگ میوزیک ساخته شده گفته می‌شود. همچنین به عنوان یک اصطلاح عام برای اشاره به سینث‌سایزرهای آنالوگ قدیمی به کار می‌رود.


title: سینث‌سایزر موگ

text: این سینث‌سایزر پس از به‌کارگیری در جشنواره پاپ مونتری در سال ۱۹۶۷ مورد توجه قرار گرفت اما اوج موفقیت تجاری‌اش با آلبوم "باخ روزآمد" وندی کارلوس در سال ۱۹۶۸ رقم خورد. محبوبیت این آلبوم که از پرفروش‌ترین آلبوم‌های موسیقی کلاسیک آن دوران بود به استفادهٔ روزافزون از این سینث‌سایزر در آثار دههٔ ۱۹۶۰ تا میانه‌های دههٔ ۱۹۷۰ منتهی شد.


title: قارچ سرخ

text: قارچ سرخ ،یک قارچ خوراکی موجود در اروپا و آمریکای شمالی است که در جنگل‌های سوزنی‌برگ و یا جنگل‌های مخلوط بر روی زمین و یا درخت در حال پوسیدن و گاهی در زمین‌های حاصلخیز رشد می‌کند.


title: هیروشی سوگیموتو

text: هیروشی سوگیموتو (؛ زادهٔ ) عکاس اهل ژاپن است.


title: هیروشی سوگیموتو

text: وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه هاسلبلاد، کمک‌هزینه گوگنهایم، و پرمیوم ایمپریاله شده‌است.


title: میکال الویرو آندریولی

text: میکال الویرو آندریولی (؛ ۲ نوامبر ۱۸۳۶ – ۲۳ اوت ۱۸۹۳) معمار و نقاش اهل امپراتوری روسیه بود. او به خاطر تصویرگری شعر پان تادئوش اثر آدام میتسکیه‌ویچ و نیز ویلاهای منحصربه‌فردش در خارج از ورشو شهرت دارد.


title: جنگل‌های معتدل مخروطی

text: جنگل‌های معتدل مخروطی یک زیست‌بوم خاکی موجود در مناطق معتدل جهان است که با تابستان‌های گرم، زمستان‌های سرد و بارندگی کافی خود جنگل را حفظ می‌کند. در بیشتر جنگل‌های معتدل مخروطی، مخروطیان همیشه‌سبز غالب‌اند درحالی‌که در برخی از این جنگل‌ها، مخروطیان همراه‌با پهن‌برگ‌های همیشه‌سبز یا پهن‌برگ‌های برگ‌ریز به‌صورت مخلوط هستند.


title: کلروفرمات

text: کلروفرماتها رده ای از ترکیبات آلی با فرمول شیمیایی ROC(O)Cl اند. آنها در اصل استرهایی از اسید کلروفرمیک اند. بیشتر آنها مایع‌هایی بی‌رنگ و فرارند که در هوای مرطوب دچار دگرگونی می‌شوند. یک نمونهٔ سادهٔ آنها متیل کلروفرمات است که به صورت تجاری در دسترس است.


title: کلروفرمات

text: کلروفرمات‌ها در شیمی آلی به عنوان واکنش‌گر ناب کاربرد دارند همچنین در زمینهٔ کروماتوگرافی نیز استفاده می‌شوند.


title: کلروفرمات

text: واکنش پذیری کلروفرمات‌ها و آسیل کلرید همانند است. واکنش‌های اصلی آنها عبارتند از: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: ناحیه جنگلی‌مرتعی البرز

text: ناحیهٔ بوم‌شناختی جنگلی‌مرتعی البرز یک هلال کوهستانی خشک، به وسعت ۱٬۰۰۰ کیلومتر در جنوب دریای خزر است که در سراسر شمال ایران از مرز آذربایجان تا نزدیکی مرز ترکمنستان قرار دارد.


title: ایشتوان سچنیی

text: کنت ایشتوان سِچِنْیی (مجاری: Gróf Széchenyi István؛ زاده ۲۱ سپتامبر ۱۷۹۱ - درگذشته ۸ آوریل ۱۸۶۰) یکی از بزرگترین دولتمردان مجارستان، نظریه‌پرداز سیاسی، اقتصاددان، نویسنده و وزیر حمل‌ونقل کابینه لایوش باتیانی (اولین کابینه دولت مجارستان) بود. در مجارستان از او به عنوان "بزرگترین مجار" یاد می‌شود. سچنیی در خاندان سچنیی، خانواده‌ای اشرافی، پرنفوذ و قدیمی مجاری در وین به دنیا آمد که به‌طور سنتی وفادار به دودمان هابسبورگ بودند و روابط نزدیکی با خاندان استرهازی، خاندان لوبکوویتس و خانواده‌های اصیل لیختن اشتاین داشتند. پدرش بنیانگذار موزه ملی محارستان بود.


title: ایشتوان سچنیی

text: در سن هفده سالگی وارد ارتش شد و درجنگهای زیادی شرکت کرد، از جمله جنگ‌های ناپلئونی، نبرد لایپزیگ و نبرد تولنتینو. در سال ۱۸۲۶ با درجه ستوان یکم ارتش را ترک و به حوزه مورد علاقه اش سیاست مشغول شد.


title: ایشتوان سچنیی

text: او در سالهای بین ۱۸۱۵–۱۸۲۱ سفرهای زیادی به فرانسه، انگلستان، ایتالیا و شامات نمود تا در بنیاد کشورها تعمق کند. سرعت نوین سازی بریتانیا، سچنیی را مفتون خود کرد و تأثیر عمیقی بر تفکر او گذاشت. او همچنین تحت تأثیر کانال دومیدی در فرانسه قرار گرفت. همه اینها باعث شد که او بتواند به راه‌کارهایی برای بهبود ناوبری در دانوب و تیسا بیندیشد. او به تفاوت بین دنیای مدرن و مجارستان واقف بود و عزم خود را برای اصلاحات و توسعهٔ بیدرنگ جزم کرد. عمده شهرت سچنیی از سال ۱۸۲۵ و با حمایت او از نماینده شوپرون، پال نادیْ برای تأسیس فرهنگستان علوم مجارستان شروع شد که با اهدای کل درآمد یک سالش به مبلغ ۶۰٬۰۰۰ فورینت و به دنبال او سه نجیب‌زادهٔ ثروتمند دیگر ۵۸٬۰۰۰ فورینت جمع‌آوری کرده و پس از حصول موافقت امپراتور اتریش، فرانتس یکم اقدام به تأسیس فرهنگستان کردند. او تمام اصلاحات خود را در چارچوب امپراتوری اتریش در نظر داشته و به توسعه تدریجی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی معتقد و مخالف هرگونه ملی‌گرایی افراطی بود. اعتقاد داشت در جامعهٔ کثیرالمله‌ای چون پادشاهی مجارستان با مردمی از اقوام، ملیتها، ادیان و زبانهای گوناگون خطرناکترین مسئله ملی‌گرایی افراطی خواهد بود.


title: ایشتوان سچنیی

text: در کنار نظریات سیاسی فراگیرش او همچنان متمرکز بر توسعهٔ زیرساخت‌های حمل‌ونقل بود و تبدیل به چهره مطرح کمیتهٔ ناوبری دانوب در ۱۸۳۰ شد. همواره رودخانه محل خطرناکی برای رفت‌وآمد کشتی‌ها بود، سچنیی اولین کسی بود که کشتی‌های بخار را در دانوب، تیسا و دریاچه بالاتون ترویج داد و باعث رشد توسعه و تجارت در مجارستان شد. او همچنین برای توسعهٔ بودا و پست به عنوان مرکز عمدهٔ سیاسی، اقتصادی و فرهنگی از ساخت یک پل دائمی بین دو شهر حمایت کرد که منجر به ساخت پلی نمادین شد، در سال ۱۸۹۸ نام پل به افتخار او پل زنجبر سچنیی نامیده شد.


title: کمیته پژوهش فضایی

text: کمیته پژوهش فضایی در سال ۱۹۵۸ (میلادی) از سوی شورای بین‌المللی علوم پایه‌گذاری شد.


title: کمیته پژوهش فضایی

text: آرمان کمیته پژوهش فضایی، پیشرفت پژوهش‌های علمی درباره فضای بیرونی در سطح بین‌المللی است و تاکید آن بر داد و ستد رایگان نتایج، اطلاعات، نظرات، و فراهم‌آوری یک تالار گفتگوی باز با پذیرش همه دانشمندان است که در آن درباره مشکلاتی که ممکن است بر پژوهش‌های فضایی تاثیر بگذارند گفتگو می‌کنند. این آرمان‌ها با سازماندهی سمپوزیوم، چاپ نشریات، و راه‌های دیگر بدست می‌آیند. کمیته پژوهش فضایی چندین برنامه پژوهشی درباره جُستارهای گوناگون راه‌اندازی کرده که شماری از آنها با همکاری دیگر انجمن‌های علمی پیش می‌روند. از هنگام آغاز برنامه طولانی‌مدت مرجع بین‌المللی هواکره کمیته پژوهش فضایی در سال ۱۹۶۰ (میلادی) چندین ویرایش از کد جَو-بالای آن ارائه شده است. کد "IRI" گروه کاری انجمن بین‌المللی علوم رادیویی- کمیته پژوهش فضایی برای مرجع بین‌المللی یون‌کره نخستین بار در ۱۹۷۸ (میلادی) عرضه شد و هر سال به‌روزرسانی می‌شود.


title: کمیته پژوهش فضایی

text: هر دو سال، کمیته پژوهش فضایی، مجمع عمومی برگزار می‌کند که به «مجمع علمی» نیز شناخته می‌شود. این مجمع، گروه کنفرانس‌هایی هستند که امروزه، بیش از هزار نفر در آن شرکت می‌کنند. فهرست کشورهای برگزارکننده، در جدول زیر آمده‌اند. ۴۱امین مجمع کمیته در سال ۲۰۱۶ (میلادی) در استانبول ترکیه، به دلیل پیامدهای کودتای نافرجام ۲۰۱۶ ترکیه لغو شد.


title: خیشومی لبی‌دندانی

text: خیشومی لبی‌دندانی نوعی همخوان است.


title: ارسی‌ها

text: اُرسی‌ها () از اقوام باستانی ایرانی‌تبار بودند که بخشی از گروه سَرمَت (سَلم‌ها) به‌شمار می‌آمدند. ارسی‌ها از سده یکم پیش از میلاد تا سده یکم پس از میلاد در رویدادهای تاریخی جلگهٔ پُنتی-خزری نقش مهمی ایفا کردند.


title: ارسی‌ها

text: قوم ایرانی اَلانان را معمولاً نوادگان ارسی‌ها می‌دانند. ارسی‌ها را معمولاً ساکنان و تشکیل‌دهندگان مملکت پهندشت (یانچای) در استپ اوراسیا می‌دانند که در تواریخ کهن چین ذکر شده است.


title: ارسی‌ها

text: باور بر این است که ارسی‌ها و یک ایل دیگر خویشاوند با آن‌ها یعنی سیراک‌ها در خلال اواخر سده پنجم پیش از میلاد از آسیای میانه به نواحی شمال و غرب دریای خزر مهاجرت کرده بودند. گفته می‌شود زیستگاه ارسی‌ها از سوی شرق تا کوه‌های آرال امتداد می‌یافته است. مهم‌ترین منبع هم‌دوره با آن‌ها که در مورد این قوم اطلاعاتی داده جغرافی‌دان یونانی، استرابو است که محل سکونت ارسی‌ها را در شمال شرق سیراک‌ها ذکر کرده است. سیراک‌ها بین دریای آزوف و دریای خزر نشیمن داشتند. در قسمت‌های شرقی‌تر شاخه‌ای به نام «ارسی‌های بالا» می‌زیستند که بزرگ‌ترین ناحیه را در دست داشتند و به گفته استرابو گروه چیره در کرانه‌های خزر بودند و قومی پرشمار بودند.


title: سایشی حلقی واکدار

text: سایشی حلقی واکدار نوعی از همخوان‌هاست.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان در عراق یا خیزش دوم صدر اشاره به یک دوره کوتاه از ناآرامی‌ها در عراق در اوایل سال ۱۹۹۹ و پس از قتل سید محمد صدر به دست دولت بعثیعراق است. تظاهرات و خشونت‌های پس از آن در مناطق شیعه نشین بغداد و استان‌های جنوبی عراق مانند کربلا، ناصریه، کوفه، نجف، بصره که اکثریت جمعیت شیعه داشتند از شدت بیشتری برخوردار بود.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: قدرت صدر پس از جنگ خلیج فارس در سال ۱۹۹۰ بیشتر شد و او هر روز بیشتر در سیاست درگیر می‌شد و صراحتاً از صدام انتقاد می‌کرد. او شیعیان فقیر شهرک صدر را سازماندهی کرد و برای مقابله با صدام از نام‌های مستعار برای سایر مکان‌های شیعه‌نشین بغداد استفاده کرد. صدر حمایت شیعیان را با دست زدن به ارائه خدمات به روستاها و قبایل به دست آورد این در حالی بود که خدماتی که مردم این مناطق به آن نیاز داشتند توسط رژیم بعثی صدام به آن‌ها ارائه نمی‌شد. صدام برای به دست آوردن کنترل مجدد خود بر عراق شروع به سرکوب رهبری شیعیان در اواخر سال ۱۹۹۹ کرد.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: صدر قبل از مرگش به صبر محدود صدام نسبت به خودش آگاهی داشت. صدر در چندین خطبه به‌طور صریح از صدام و رژیم بعث انتقاد کرد که خشم صدام را برانگیخت و از او خواسته شد تا از برپایی نماز جمعه خودداری کند اما او ضمن رد این خواسته گفت بر من واجب است که تکالیفم را انجام دهم. او که برای آخرین نماز جمعه می‌رفت پارچه سفیدی را به نشانه کفن بر دوش خود آویخته بود. او با این کار می‌خواست نشان دهد که شیعیان از تهدیدهای صدام نمی‌ترسند و اینکه صدر هرگز از حقیقت دست نخواهد کشید حتی اگر به قیمت جانش تمام شود. در حالی که صدر طبق عادت همیشگی برای شرکت در مجلس تعزیه و عزاداری در منطقه البرانی شهر نجف اشرف در ۲۹ بهمن ۱۳۷۷ رفته بود، هنگام بازگشت در حالی که همراه با دو فرزندش مصطفی و مؤمل با خودرو راهی خانه بودند، در میانه راه در نزدیکی میدان ثورة العشرین در ابتدای منطقه الحنانه، یک خودروی ژاپنی با توقف در مقابلشان و پیاده شدن چند جوان مسلح ناشناس خودروی آن‌ها را به رگبار بست. هر دو پسر او بلافاصله کشته شدند و صدر به شدت مجروح شد. او یک ساعت بعد در بیمارستان درگذشت. شیعیان عراق و بیشتر ناظران بین‌المللی بر این اعتقاد بودند که رژیم بعث عراق مسئول قتل صدر است اگر چه رژیم بعث مسئولیت قتل را به صورت مستقیم نخواهد پذیرفت. دولت عراق دخالت در قتل را رد کرد و به سرعت سه نفر را به اتهام قتل صدر دستگیر و اعدام کرد اما ظاهراً یکی از متهمان در زمان ترور صدر در زندان بوده‌است.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: پس از کشته شدن صدر دولت عراق اخبار در مورد مرگ صدر را برای ۲۴ ساعت پنهان کرد و به خانواده او فشار می‌آورد تا رژیم بعث شاهد اعتراضات مردمی پس از مرگ صدر نباشد. دولت عراق در این دوره یکی از نمایندگان صدر را اعدام کرد و نوشته‌ها و فیلم‌ها از خطبه‌های او را ضبط کرد. بی‌خبر از مرگ صدر نمازگزاران شیعه در روز جمعه به مسجد الرسول در شهرک صدام (نام سابق شهرک صدر) رفتند تا برای بهبودی صدر دعا کنند. سربازان عراقی وارد مسجد شدند و به نمازگزاران دستور ترک مسجد را دادند. نمازگزاران حاضر به ترک مسجد نشدند و به جای آن شروع به سر دادن شعار ضد صدام و پرتاب سنگ کردند پس از آن سربازان عراقی به روی مردم آتش گشودند، حدود ۸۰ نفر در این جریان کشته شدند. پس از انتشار این خبر در سراسر شهرک صدام که صدر به قتل رسیده‌است مردم شروع به تظاهرات ضد دولتی کردند.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: دولت عراق سپس شهرک صدام را محاصره کرد و گارد جمهوری‌خواه را جهت سرکوب تظاهرات و جلوگیری از گسترش تظاهرات در آنجا مستقر کرد. پس از ۲۴ ساعت تظاهرات تا حدود زیادی سرکوب شد و بین ۲۷ تا ۱۰۰ نفر کشته شدند. نیروهای امنیتی اقدام به دستگیری نمایندگان صدر در بغداد و سراسر جنوب عراق کردند.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: مقامات گروه شیعه مخالف صدام (مجلس اعلای اسلامی عراق) شروع به تهمت زدن به دولت عراق در مورد مسئولیت مرگ صدر در ۲۰ فوریه کردند. آن‌ها می‌گفتند که این ترور بخشی از تلاش دولت عراق برای از بین بردن تمام گروهای شیعه مخالف صدام است.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: اگر چه اعتراضات در شهرک صدام سرکوب شد اما اعتراضات جدیدی در شهرهای جنوبی عراق با اکثریت جمعیت شیعه رخ داد در این تظاهرات ۲۰ نفر از معترضان در ۲۱ فوریه توسط نیروهای امنیتی کشته شدند و ۲۵۰ نفر در سراسر عراق بازداشت شدند. نیروهای عراقی پس از اینکه معترضان در ناصریه به یک ساختمان دولتی حمله کردند به سمت آن‌ها تیراندازی کردند. نیروهای امنیتی عراق همچنین بر روی تظاهرات کنندگان در یک مسجد شیعی در ۲۰ کیلومتری ناصریه آتش گشودند و حداقل ۵ نفر از جمله دو فرد ۱۴ ساله را کشتند.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: در ۳ مارس عمار حکیم، رهبر مجلس اعلای اسلامی اعلام کرد در راستای چند عملیات انتقام جویانه جنگجویان سازمان بدر به چند ساختمان دولتی در کربلا حمله کرده‌اند.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: نهم و دهم مارس شاهد وقوع بیشترین درگیری‌ها بین نیروهای امنیتی عراق و جنگجویان سپاه بدر در دو استان جنوبی عراق بود، مجلس اعلای اسلامی اعلام کرد که در این درگیری‌ها بیش از ۱۰۰ نفر کشته شده‌اند و ۸ تانک حکومت عراق نابود شده‌است.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: بعد از حملات سیستماتیک حامیان صدر به مقر سازمان‌های امنیتی و اطلاعاتی و مقر حزب بعث و سایر نهادهای دولتی آن‌ها توانستند بر کوت مرکز استان واسط در نزدیکی مرز ایران و عراق به مدت یک روز کامل سیطره پیدا کنند و منتظر پیوستن نیروهای سپاه بدر به منظور تقویت قوا ماندند که از داخل ایران به سمت عراق حرکت می‌کردند. نیروهای سپاه بدر در نزدیکی منطقه الحی مستقر شدند اما پیشرفت آن‌ها به دلیل عدم صدور دستورات لازم متوقف شد. حکومت عراق توانست مجدداً بر شهر تسلط پیدا کند و رهبران قیام را تحت پیگرد قرار دهد. سپس حکومت عراق ۱۰۰ نفر از شرکت کنندگان در قیام را دستگیر کرد و خانه‌های آن‌ها را تخریب کرد و دو نفر طلبه از نمایندگان صدر به نام‌های سید علی صافی و شیخ رزاق کوکز را اعدام کرد.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: از بدترین خشونت‌های قیام در بصره و در شب ۱۷ مارس اتفاق افتاد هنگامی که گروهای مسلح شیعه به چندین ایستگاه‌های پلیس و اداره حزب بعث عراق حمله کردند. گزارش‌های مطبوعاتی امروزه حاکی از آن است که درگیری میان معترضان و نیروهای امنیتی سنگین بوده و در برخی موارد از واحدهای زرهی و توپخانه استفاده شده‌است. گروه‌های مخالف حتی توانستند چندین ایستگاه پلیس و حزب بعث را تا صبح ۱۸ مارس در تصرف داشته باشند و پس از آن شروع به عقب‌نشینی کردند و پس از آن این اماکن دوباره به تصرف نیروهای حکومتی درآمد. شاهدان عینی به دیده‌بان حقوق بشر اظهار داشته‌اند که در برخی از محلات بصره آتش‌سوزی بیش از یک ساعت ادامه داشته‌است این در حالی بوده‌است که در دیگر موارد صدای تیراندازی در سراسر طول شب شنیده می‌شده‌است. خشونت منجر به مرگ چند تن از اعضای فدائیان صدام و حزب بعث و دیگر سرویس‌های امنیتی شد. در مجموع حدود ۱۰۰ نفر در درگیری‌های بصره کشته شده‌اند. چندین شاهد به دیده‌بان حقوق بشر گفته‌اند که معترضان دست کم به ۴۰ نفر از اعضای حزب بعث حمله کرده‌اند و آن‌ها را کشته‌اند.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: چندین درگیری در ۲۴ آوریل بین نیروهای امنیتی و گروهای مخالف صدام در جنوب رخ داد و احتمالاً این آخرین درگیری‌های قیام بوده‌است.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: پس از سرکوب قیام دولت عراق شروع به سرکوب مخالفان کرد. دولت عراق هرگز به گستردگی و ابعاد قیام اذعان نکرد و به سختی در مورد آن گزارشی پخش می‌کرد.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: در اتفاقی نادر در مورد ناآرامی‌های داخلی عراق دولت عراق در ۱۵ می۱۹۹۹ اعلام کرد که در اواسط مارس در بصره تظاهرات ضد دولتی وجود داشته‌است. اما دولت عراق کشتار گسترده را رد کرد و ناآرامی‌ها را به نفوذی‌های ایرانی نسبت داد.


title: خیزش ۱۹۹۹ شیعیان عراق

text: پس از درگیری ۲۰۰۳ عراق و سرنگونی حزب بعث، سرکوب وقایع سال ۱۹۹۹ توسط دادگاه عالی جنایی عراق مورد بررسی قرار گرفت. متعاقب آن ۱۴ نفر از متهمان مورد محاکمه قرار گرفتند و در نهایت علی حسن المجید سپس مدیر سرویس اطلاعاتی عراق همراه با مقامات ارشد سابق حزب بعث عزیز صالح حسن النعمان و محمود فیضی محمد هزاع به مرگ محکوم شدند. هفت نفر دیگر به دلیل نقش جنایتکارانه‌شان در طول قیام به شش سال زندان محکوم شدند.


title: آدماریوس دونیسا

text: آدماریوس دونیسا نام یک گونه بید از تیره قوش‌بیدان است. این گونه را هربرت دروس در ۱۸۸۹ توصیف کرد و در مکزیک شناخته شده‌است.


title: آدماریوس دونیسا

text: احتمالاً دست‌کم دو نسل از این بید در سال به‌وجود می‌آیند.


title: احمد عسیری

text: احمد عسیری ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: اسقف‌نشین کاتولیک ریتی

text: اسقف‌نشین ریتی (به لاتین: Dioecesis Reatina) یک اسقف‌نشین کلیسای کاتولیک در کشور ایتالیا است و زیر مجوعهٔ سریر مقدس است. این اسقف‌نشین در سده پنجم میلادی ایجاد شد.


title: جهانگیر (کوهدشت)

text: جهانگیر یک روستا در ایران است که در دهستان زیرتنگ واقع شده‌است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جهانگیر ۷ نفر جمعیت دارد.


title: کاخ مندلی

text: کاخ مَندَلِی ، کاخ سلطنتی متعلق به دودمان کونبانگ در شهر مَندَلِی، برمه است.


title: کاخ مندلی

text: کاخ مندلی در جریان جنگ سوم انگلو-برمه به دست ارتش بریتانیا افتاد. کاخ در جریان جنگ جهانی دوم توسط نیروهای متفقین بمباران شد و بخش اعظم ساختمان‌های کاخ از بین رفت.


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹ نهمین دوره فوتبال ساحلی قهرمانی آسیا بود که توسط AFC برگزار شد. برترین مسابقات قهرمانی فوتبال ساحلی که توسط تیم‌های ملی مردان آسیایی انجام گرفته و توسط کنفدراسیون فوتبال آسیا سازماندهی گردید.


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: این بازی‌ها حکم انتخابی جام جام جهانی فوتبال ساحلی ۲۰۱۹ در پاراگوئه را داشت و سه تیم برتر جواز حضور در این رقابت‌ها را کسب می‌کردند. ایران در این دوره در مرحله گروهی حذف شد و از راه‌یابی به جام جهانی ۲۰۱۹ بازماند.


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: در این مسابقات ۱۵ تیم حضور داشتند.


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: تیم‌ها به چهار گروه A, B، C, D تقسیم‌بندی شدند.


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: افغانستان ۳–۲ مالزی


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: لبنان ۵–۳ چین


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: بحرین ۵–۲ قطر


title: قهرمانی فوتبال ساحلی آسیا ۲۰۱۹

text: ایران ۵–۲ عراق


title: دیو هیل (نویسنده)

text: دیو هیل (؛ زادهٔ ) فیلم‌نامه‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: دریاچه کیر

text: دریاچه کیر  دریاچه‌ای مصنوعی در جنوب غربی شهر دیژون فرانسه است. رودخانه اوش از این دریاچه می‌گذرد. ساخت این دریاچه در سال ۱۹۶۴ میلادی به اتمام رسید و نام شهردار سابق دیژون، فلیکس کیر (۱۸۷۶ - ۱۹۶۸)، را روی آن گذاشتند.


title: داستان علف‌های شناور

text: داستان علف‌های شناور () فیلمی صامت به کارگردانی اوزو یاسوجیرو است که در سال ۱۹۳۴ منتشر شد. اوزو بعدتر این فیلم را رنگی با نام "علف‌های شناور" در سال ۱۹۵۹ بازسازی کرد. از بازیگران آن می‌توان به چیشو ریو اشاره نمود.


title: رنگ‌افزا

text: رنگ‌افزا گروهی از اتم‌ها است که به رنگ‌بر می‌چسبد و توانایی رنگ‌بر در جذب نور را اصلاح می‌کند. آنها خود به تنهایی توان تولید رنگ را ندارند اما هنگامی که در یک ترکیب آلی در کنار یک رنگ‌بر قرار می‌گیرند به رنگ آن شدت می‌بخشند. برای نمونه می‌توان به گروه هیدروکسیل (OH-)، گروه آمین ()، گروه آلدئید (CHO-) و متیل مرکاپتان ( اشاره کرد.


title: رنگ‌افزا

text: رنگ‌افزاها در اصل یک گروه عاملی از اتم‌ها هستند که یک جفت الکترون غیرپیوندی یا بیشتر دارند و هنگامی که به یک رنگ‌بر می‌چسبند هم طول موج و هم قدرت جذب را دگرگون می‌کنند.


title: رنگ‌افزا

text: دو دستهٔ اصلی از رنگ‌افزاها وجود دارد:


title: خواهر و برادرهای خانواده تودا

text: خواهر و برادرهای خانواده تودا () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی اوزو یاسوجیرو است که در سال ۱۹۴۱ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به چیشو ریو، شین سابورای، تاتسوئو سایتو و کونیکو میاکه اشاره کرد.


title: متولد شدم، اما…

text: متولد شدم، اما... () یک فیلم صامت در سبک کمدی و درام به کارگردانی اوزو یاسوجیرو است که در سال ۱۹۳۲ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به چیشو ریو، آئوکی تومیو و تاتسوئو سایتو اشاره کرد.


title: بر اساس جنسیت

text: بر اساس جنسیت (به ) فیلمی در ژانر درام و زندگینامه‌ای به کارگردانی میمی لدر است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد.


title: بر اساس جنسیت

text: فیلم نقدهای مثبتی دریافت کرد و پیچدگی فیلم و عملکرد بازیگران تحسین شد، گرچه برخی، از انتقادهایی که در فیلم به قانون اساسی شده بود، انتقاد کردند.


title: بر اساس جنسیت

text: «روث بیدر گینزبرگ» ، جزو اولین زنانی است که در دانشکده حقوق هاروارد پذیرفته می شود و در جامعه ای مرد سالار که هیچ کس یک حقوقدان زن را جدی نمی‌گیرد تلاش میکند تا حقوق مساوی را برای زن و مرد را ایجاد کند.


title: کربی دیک

text: کربی دیک (؛ زادهٔ ) کارگردان، تهیه‌کننده، فیلم‌نامه‌نویس، ویراستاری اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: گام نزدیک

text: گام نزدیک () یک گام مرتبط و نزدیک به تنالیته است. در موسیقی، گام اصلی را همراه با «گام‌های نزدیک» و «گام‌های دور» مورد استفاده قرار می‌دهند. چنین گام‌هایی در دانش هارمونی، دارای ارتباط و پیوندی قوی با گام اصلی هستند. این همبستگی گام‌ها بر اساس دایره پنجم‌ها و گام نسبی تعریف می‌شود.


title: گام نزدیک

text: «گام نزدیک» علاوه بر ساختار قوی که با تنالیتهٔ اصلی دارد، به‌عنوان واسطه یا مشترک برای مدولاسیون به «گام‌های دور» در پیوند با زنجیره‌ای از «دایره پنجم‌ها» قرار می‌گیرد. به‌عنوان مثال: مد‌گردی از دو ماژور به سل ماژور به ر ماژور، یا از دو ماژور به دو مینور به می بمل ماژور.


title: گام نزدیک

text: در موسیقی دوره کلاسیک مدولاسیون به «گام‌های دور» رایج نبود و وحدتِ «تنالیته» از اهمیت زیادی برخوردار بود. در این دوره آهنگسازانی مانند یوزف هایدن و ولفگانگ آمادئوس موتسارت به این اصول پایبند بودند. به‌عنوان مثال موتسارت در «سونات پیانو شماره ۷ (K.309)» تنها از گام‌های نزدیک و مرتبط با پایهٔ اصلی (نمایان، رو پایه، رو نمایان) برای مدولاسیون استفاده کرده‌است.


title: گام نزدیک

text: با توجه به درجات گام ماژور بر اساس تونیک، شش گام نزدیک و مرتبط عبارتند از:


title: لیگ فوتبال رئونیون

text: لیگ فوتبال رئونیون سازمانی است که ورزش فوتبال و مسابقات مربوط به آن را در جزیره رئونیون تحت نظارت دارد. این سازمان از اعضای فیفا نیست و تنها از سال ۱۹۹۲ میلادی عضویت کنفدراسیون فوتبال آفریقا را داراست. این سازمان مسابقات فوتبال را برای تیم ملی فوتبال رئونیون، تیم‌های باشگاهی و محلی این جزیره سازماندهی می‌کند.


title: سام عباس

text: سام عباس (؛ زادهٔ ) کارگردان اهل مصر است.


title: فرکانس طبیعی

text: بسامد طبیعی، بسامدی است که در آن سامانه بدون نیروی میراگر تمایل به نوسان پیدا می‌کند.


title: فرکانس طبیعی

text: لرزش آزاد یک جسم کشسان، لرزش طبیعی نام دارد و بسامدی که در آن این اتفاق می‌افتد بسامد طبیعی نام دارد. لرزش‌های طبیعی با لرزش‌هایی که در اثر اعمال یک نیرو حاصل می‌شوند فرق دارد این لرزش‌ها در بسامد نیروی اعمال شده روی می‌دهند. اگر بسامد نیروی واردشده با بسامد طبیعی یکسان باشد فرایند تشدید روی می‌دهد.


title: فرکانس طبیعی

text: در یک سامانهٔ جرم-فنر ساده با جرم "m" و سختی فنر "k"، بسامد طبیعی از رابطهٔ زیر بدست می‌آید: در مدار ال‌سی و مدار آرال‌سی بسامد طبیعی یک مدار از رابطهٔ زیر بدست می‌آید:ویکی‌پدیای انگلیسی


title: عروسی (فیلم ۲۰۱۸)

text: عروسی () یک فیلم به کارگردانی سام عباس است.


title: سانیا مالهوترا

text: سانیا مالهوترا (؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل هند است.


title: سانیا مالهوترا

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "دانگال" اشاره کرد.


title: کیر موأب

text: کیرِ موأب نام شهری است که در کتاب مقدس یهودیان از آن به عنوان یکی از دو قلعه‌های اصلی موأب نام برده شده، شهر دیگر اَر نام دارد. این شهر به احتمال زیاد همان شهری است که کیر هارش نام دارد. کلمه‌ی کیر به یک دیوار و یا سنگر سنگی اشاره دارد. این شهر باستانی با شهر کرک که بعدها در نزدیکی آن به وجود آمد شناخته میشود.


title: کیر موأب

text: طبق کتاب دوم پادشاهان بعد از مرگ اهب، پادشاه اسرائیل، مشا، پادشاه موأب، پیمان وفاداری خود با پادشاه اسرائیل را برهم زد. جانشین اهب، یهورام، برای بدست آوردن دوباره وابستگی سرزمین موأب به پادشاهی خود، با پادشاهِ پیهودا، یهوشافاط، و پادشاهِ ادوم متحد شد. سه پادشاه با مشا وارد جنگ شدند و موأب را محاصره کردند. مشا بزرگترین پسرش را به عنوان قربانی در مقابل دید لشکریان دشمن روی دیوار دژ سوزاند. سرانجام مهاجمان سرزمین موأب را ترک کردند و مشا استقلال کشورش را بدست آورد. یوسف فلاوی می‌گوید که پادشاهان رقیب از اینکه مشا فرزندش را قربانی کرد ناراحت شدند و عقب نشینی کردند.


title: کیر موأب

text: در جایی دیگر از کتاب مقدس یهودیان ذکر شده که تیگلت‌پیلسر سوم اسیران جنگی اسیر شده پس از تصرف دمشق و ایلام را به کیرِ موأب آورده.


title: جواد فرحانی

text: جواد فرحانی تهیه‌کننده و مجری طرح سینما و تلویزیون اهل ایران است.


title: جواد فرحانی

text: از آثار وی می‌توان به فعالیت در برنامه خندوانه، برنامه هزار داستان و مجموعه نمایش‌خانگی دل اشاره کرد. تهیه‌کننده فیلم سینمایی خوابم میاد به کارگردانی رضا عطاران کاندید بهترین تهیه‌کننده از جشنواره فجر


title: جواد فرحانی

text: وی علاوه‌بر تهیه‌کنندگی به‌عنوان مجری طرح نیز در سینما و تلویزیون فعالیت داشته‌است.


title: جافری براتیون

text: جافری براتیون () یک شخصیت خیالی در مجموعه داستان‌های خیالی-حماسی "ترانه یخ و آتش" اثر نویسندهٔ آمریکایی جرج آر. آر. مارتین و اقتباس تلویزیونی آن "بازی تاج‌وتخت" است.


title: جافری براتیون

text: این شخصیت نخستین بار در رمان "بازی تاج‌وتخت" (۱۹۹۶) معرفی می‌شود و بعدها در "نبرد پادشاهان" (۱۹۹۸) و "طوفان شمشیرها" (۲۰۰۰) هم حضور می‌یابد.


title: جافری براتیون

text: نقش این شخصیت خیالی را در مجموعهٔ تلویزیونی "بازی تاج‌وتخت" که محصول اچ‌بی‌او است، بازیگر ایرلندی جک گلیسون ایفا می‌کنند.


title: جافری براتیون

text: جافری فرزند ارشد سرسی لنیستر است و در آغاز رمان "بازی تاج‌وتخت"، ۱۲ سال سن دارد. پدر واقعی او، دایی‌اش جیمی لنیستر است که برادر همزادِ مادرش است؛ در نتیجه همچون برادر و خواهرش تامن براتیون و میرسلا براتیون، جافری نیز حاصل زنا با محارم است. اما خودش و مردم عادی تصور می‌کنند که پدر او رابرت براتیون است که پس از غلبه بر پادشاه دیوانه «اِیریس تایگرین دوم»، بر تخت نشست و در یک ازدواج سیاسی، با سرسی لنیستر پیوند زندگی مشترک بستند.


title: جافری براتیون

text: او همان نگاهِ خاص مادرش را داراست که جزئی از خصوصیات سنتی خاندان لنیستر است. موهایش بلوند و چشمانش سبز است و بنا به عقیدهٔ بسیاری از مردم، خوش‌سیماست. جافری یک دگرآزارِ فاقد مسئولیت اخلاقی است که سنگدلی‌اش را در پشت لایهٔ ظریفی از جذبه و وقار، پنهان ساخته‌است. بهترین تجلی این توصیف زمانی دیده می‌شود که نامزد سابقش، او را آزرده‌خاطر می‌کند: جافری اعلام می‌کند که از مادرش آموخته‌است که هرگز نباید زنان را زد؛ در نتیجه از یکی از شوالیه‌های سپاه خود می‌خواهد که او را کتک بزند. وی از اینکه مردم را وادار کند تا سرحد مرگ با یکدیگر بجنگند، لذت می‌برد و اطرافیانش را بابت خطاهای کوچک، موردِ تنبیه‌های سخت قرار می‌دهد. جافری هیچگونه حس مسئولیت‌پذیری ندارد و هر شکست یا مشکلی را به گردن دیگران می‌اندازد. او بر روی خودش کنترل ندارد و در بسیاری از موارد به اعضای خانواده یا هم‌پیمانانش توهین می‌کند. جافری یکی از معدود شخصیت‌های این مجموعه داستان‌هاست که هیچگونه خصوصیت دلپذیر و مثبت اخلاقی-شخصیتی ندارد.


title: جافری براتیون

text: شخصیت جافری براتیون و کارهایی که انجام می‌دهد، بیشتر از نگاهِ دیگران و از جمله تیریون لنیستر و سانسا استارک مشاهده یا توصیف می‌شود و در رمان اصلی، یک شخصیتِ فرعی و پشت‌صحنه است.


title: رابرت براتیون

text: رابرت براتیون () یکی از شخصیت‌های ساختگی سری رمان‌های خیال‌پردازی حماسی "ترانه یخ و آتش" و اقتباس تلویزیونی آن "بازی تاج‌وتخت" است.


title: استنیس براتیون

text: اِستَنیس براتیون () یک شخصیت ساختگی در مجموعه داستان‌های خیالی-حماسی "ترانه یخ و آتش" اثر نویسندهٔ آمریکایی جرج آر. آر. مارتین و اقتباس تلویزیونی آن "بازی تاج‌وتخت" است.


title: استنیس براتیون

text: او که فرزند دوم لُرد استفان براتیون و لیدی کاسانا استرمونت و برادر رابرت براتیون و رنلی براتیون است، نخستین بار در رمان "بازی تاج‌وتخت" (۱۹۹۶) معرفی می‌شود و بعدها در "نبرد پادشاهان" (۱۹۹۸)، "طوفان شمشیرها" (۲۰۰۰) و "رقصی با اژدهایان" (۲۰۱۱) هم حضور می‌یابد.


title: استنیس براتیون

text: نقش این شخصیت ساختگی را در مجموعهٔ تلویزیونی "بازی تاج‌وتخت" که محصول اچ‌بی‌او است، استیون دیلین ایفا می‌کند.


title: استنیس براتیون

text: استنیس براتیون برادر کوچکترِ رابرت براتیون و برادر بزرگترِ رنلی براتیون است. او بعد از مرگ رابرت براتیون توسط دسیسه های سرسی (همسرش) طبق تمام قوانین، وارث رابرت براتیون و تنها پادشاه برحق وستروس بود. او بعد از مرگ پدر و مادرش دیگر اعتقاد به دین هفت نداشت و در افکار غمبار غرق شد، او را فاقد حس شوخ‌طبعی توصیف کرده‌اند که حس عدالت‌خواهی و مسئولیت‌پذیریِ شدید اما منصفانه‌ای دارد. چه در درون افکارش و چه در دنیای بیرون وی یک فرماندهٔ نظامیِ زبردست اما بیش از حد محتاط است.


title: سندور کلگین

text: سندور کلگین (; ) یک شخصیت ساختگی در مجموعه داستان‌های خیالی-حماسی "ترانه یخ و آتش" اثر نویسندهٔ آمریکایی جرج آر. آر. مارتین و اقتباس تلویزیونی آن "بازی تاج‌وتخت" است.


title: سندور کلگین

text: او که برادر کوچکتر گرگور کلگین است، نخستین بار در رمان "بازی تاج‌وتخت" (۱۹۹۶) معرفی می‌شود و بعدها در "نبرد پادشاهان" (۱۹۹۸)، "طوفان شمشیرها" (۲۰۰۰) و "ضیافتی برای کلاغ‌ها" (۲۰۰۵) هم حضور می‌یابد.


title: سندور کلگین

text: شخصیت سندور کلگین و کارهایی که انجام می‌دهد، بیشتر از نگاهِ دیگران و از جمله سانسا استارک و آریا استارک و گاهی نیز از نگاهِ ند استارک، تیریون لنیستر و حتی برین تارث مشاهده یا توصیف می‌شود و در رمان اصلی، یک شخصیتِ فرعی و پشت‌صحنه است.


title: سندور کلگین

text: نقش این شخصیت خیالی را در مجموعهٔ تلویزیونی "بازی تاج‌وتخت" که محصول اچ‌بی‌او است، روری مک‌کین ایفا می‌کند.


title: سندور کلگین

text: سندور کلگین عضوی از خاندان کلگین است. او برادر جوان‌تر رئیس خاندان، سر گرگور کلگین می‌باشد. نام مستعار «سگ تازی» به دلیل وحشیگری و فرمانبرداری بی چون و چرای او نسبت به اربابش و همچنین وجود چهرهٔ ۳ سگ در پرچم خاندانش می‌باشد. او به عنوان یکی از خطرناک‌ترین مبارزان در وستروس و نیز زیاده‌روی در مصرف شراب تا سر حد گیجی معروف است. در بچگی، سندور دچار سوختگی وحشتناک در ناحیه صورت شده‌است که به دلیل چسباندن صورتش به منقل آتش توسط برادرش گرگور، ایجاد شده‌است. او از آتش، برادرش، و به‌طور کلی از دورویی مقام شوالیه‌گری، متنفر است.


title: سندور کلگین

text: سندور کلگین در نبردهای بلک‌واتر و وینترفل شرکت کرده‌است و نقش کلی او در سریال محافظت کردن از سانسا و آریا استارک است و در نهایت در نبردی سخت با برادرش گرگور کلگین کشته می‌شود. اودر نبرد در وینترفل با ارتش نایت کینگ حضور دارد ویکی از رهبران اصلی است و به کمک آریا استارک می‌رود تا بتواند نایت کینگ را بکشد.


title: سندور کلگین

text: او بسیار فرد واقع‌گرایی است و در مقابل ظلم به افرادی که توانایی ندارند، ایستادگی می‌کند.


title: تایوین لنیستر

text: تایوین لنیستر () یکی از شخصیت‌های "بازی تاج‌وتخت" است.