title: اسماعیل بخشی

text: علی‌رغم آزادی دیگر کارگران، در تاریخ ۳ آذر گزارش‌ها همچنان حاکی از عدم آزادی اسماعیل بخشی و یک خبرنگار زن بازداشت شده در جریان اعتراضات کارگران نیشکر هفت‌تپه بود. وزارت کار ایران، اتهام بخشی را «امنیتی» خواند، و اعلام کرد که قادر نیست برای آزادی او کاری بکند.


title: اسماعیل بخشی

text: در تاریخ ۳ آذر ۱۳۹۷ اعتراضات کارگران معترض "نیشکر هفت‌تپه" وارد بیستمین روز متوالی خود شد. آن‌ها در این روز دست به برگزاری راهپیمایی زدند. مسیر این راهپیمایی از مقر فرمانداری شوش به سمت "میدان معلم" این شهر بود. علی‌رغم آزادی دیگر کارگران معترض، اسماعیل بخشی از نمایندگان اصلی کارگران معترض و یک خبرنگار زن تا این تاریخ از زندان آزاد نشدند. کارگران بازداشت شده پس از مدتی با قرار وثیقه یا کفالت از زندان آزاد شدند، اما بازداشت اسماعیل بخشی و سپیده قلیان - فعال مدنی - همچنان ادامه یافت. اگرچه در آن زمان اعلام شده بود که اسماعیل بخشی هم به همراه بقیه کارگران آزاد می‌شود، اما کمی بعد برخی رسانه‌ها خبر دادند او به دلیل ممانعت اداره اطلاعات شهر شوش از زندان آزاد نشده‌است. وزارت کار و امور اجتماعی ایران، اتهام بخشی را «امنیتی» خواند، و اعلام کرد که قادر نیست برای آزادی او کاری بکند. "شرکت نیشکر هفت‌تپه" در زمان حکومت پهلوی بنا شد. یکی از بزرگترین کارخانه‌های صنعتی استان خوزستان به‌شمار می‌رفت و تا دهه ۹۰ خورشیدی زیرمجموعه دولت بود. در سال ۱۳۹۴ با پیش‌پرداخت ۶ میلیارد تومان به دو شرکت خصوصی، این شرکت توسط سازمان خصوصی‌سازی به بخش خصوصی واگذار شد. کارگران این شرکت معتقدند که مشکلات صنفی آنان پس از واگذاری به بخش خصوصی شدت یافت.


title: اسماعیل بخشی

text: همچنین با وجود تأکید دادگستری بر برخورداری حق متهم از «تمام حقوق قانونی»، آخرین گزارش‌ها حاکی از این بودند که اسماعیل بخشی از حق برخوردار شدن از وکیل مدافع محروم مانده‌است. همچنین اجازه داشتن ملاقاتی را نیز به بخشی نداند و او تنها از طریق تماس تلفنی با خانواده‌اش ارتباط دارد. در روز یکشنبه ۱۳ آذر گزارش‌ها حاکی از آن بود که اجازه ملاقات به خانواده بخشی و سپیده قلیان داده شد. در تاریخ ۱۹ آذر خبرگزاری هرانا گزارش داد درحالی که بیست و دو روز از بازداشت اسماعیل بخشی و سپیده قلیان می‌گذرد، خانواده این دو زندانی پس از ملاقات یکشنبه هفته گذشته و اطلاع از ضرب و شتم فرزندانشان، هیچ تماسی از جانب آن‌ها نداشته و علی‌رغم پیگیری‌های مکرر آن‌ها و وکیلشان پاسخی از سمت مسئولین دریافت نکرده‌اند.


title: اسماعیل بخشی

text: در روز یک‌شنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۷ کارگران شرکت فولاد اهواز در راهپیمایی اعتراضی خود ضمن سر دادن شعارهایی اعتراض خود را به ادامه بازداشت اسماعیل بخشی ابراز کردند. گروهی از مردم و دانشجویان نیز در این اعتراضات حضور داشتند. این بیست و سومین روز اعتصاب کارگران گروه ملی صنعتی فولاد اهواز و هفدهمین روز تجمع کارگران در مقابل استانداری خوزستان بود. گروهی از این معترضان با سردادن شعارهایی خواهان آزادی اسماعیل بخشی شدند که یکشنبه ۲۷ آبان همزمان با چهاردهمین روز اعتصاب کارگران نیشکر هفت‌تپه، همراه با چند کارگر دیگر بازداشت شد. آن‌ها شعارهایی در حمایت از بخشی سردادنند. «کارگر زندانی آزاد باید گردد» و «کارگر هفت‌تپه آزاد باید گردد» از جمله شعارهایی بودند که این معترضان در اعلام همبستگی با بخشی سردادند. همچنین در این رابطه "میثم آل‌مهدی"، نماینده کارگران معترض "گروه فولاد ملی"، در این راهپیمایی سخنرانی کرد.


title: اسماعیل بخشی

text: جمعی از فعالان کارگری و سندیکایی در بیش از ۸۰ سندیکا و تشکل کارگری از کشورهای گوناگون جهان، در نامه‌ای سرگشاده به علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، خواهان آزادی فوری اسماعیل بخشی و دو زندانی دیگر شدند. آن‌ها در این نامه خواستار آزادی بی قید و شرط فعالان کارگری و مدنی زندانی در ایران شدند. این سندیکاها از حکومت ایران خواستند تا دست از - به گفته آن‌ها - «آزار و اذیت» و «سرکوب» سندیکالیست‌ها بردارد. امضاکنندگان این نامه از سندیکاهای مستقر در کشورهای مختلف اعم از فرانسه، ایتالیا، برزیل، اسپانیا، اندونزی، هائیتی، سنگال، مصر، پاراگوئه و فلسطین بودند.


title: اسماعیل بخشی

text: محمود صادقی نماینده و عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی، در تاریخ ۹ آذر به بازداشت اسماعیل بخشی واکنش نشان داد. او ضمن اشاره به اصل ۲۷ قانون اساسی جمهوری اسلامی - مبنی بر آزادی تظاهرات بدون حمل سلاح - خواستار آزادی این زندانی شد. صادقی تجمعات را حق قانونی کارگران دانست و خواستار پرهیز حکومت از «برخورد امنیتی» با معترضان شد.


title: اسماعیل بخشی

text: «اسماعیل رو گرفتن، ما همه بخشی هستیم» از شعارهایی بود که کارگران معترض هفت‌تپه در اعتراضات خود به قصد پشتیبانی از آزادی او سر دادند.


title: اسماعیل بخشی

text: در تاریخ ۸ آذر ۱۳۹۷ برخی منابع خبری گزارش دادند که بخشی مورد شکنجه قرار گرفته‌است. بر اساس این گزارش‌ها، پس از اینکه بخشی دچار خون‌ریزی شدید معده می‌شود، نیروهای امنیتی او را به یکی از بیمارستان‌های امنیتی منتقل و بستری می‌کنند. برخی منابع احتمال می‌دهند که اسماعیل بخشی در "بیمارستان شهید بقایی وابسته به سپاه پاسداران" در اهواز بستری شده‌است. او در اثر شدت این جراحات به این بیمارستان منتقل شد. همچنین این گزارش‌ها حاکی از این بود که صورت اسماعیل بخشی، در اثر ضرب و شتم مأموران، متورم و کبود شده‌است. "کمیته پیگیری ایجاد تشکل‌های کارگری ایران" روز پنج‌شنبه ۸ آذر ۱۳۹۷ اعلام کرد: «اسماعیل بخشی را چنان زیر فشار و شکنجه قرار داده‌اند که به علت خونریزی معده مجبور شده‌اند او را به بیمارستانی امنیتی (احتمالاً بیمارستان تحت مدیریت سپاه) منتقل و بستری کنند.»


title: اسماعیل بخشی

text: جمعی از وکلای دادگستری اهل ایران، در تاریخ ۸ آذر ۱۳۹۷ و پس از انتشار اخبار مربوط به شکنجه اسماعیل بخشی در بیانیه‌ای این اقدام را محکوم کردند. آن‌ها در متن این بیانیه به قوانینی همچون اصول هشتم، بیست‌ودوم، سی‌وچهارم، سی‌وهفتم و سی‌وهشتم قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ماده‌های ۱۶۹ و ۵۷۸ قانون مجازات اسلامی، ماده ۳۵ قانون مجازات نیروهای مسلح، ماده ۵ اعلامیه جهانی حقوق بشر، کنوانسیون‌های چهارگانه ژنو ۱۹۶۶ و ۱۹۷۳ و ماده یک کنوانسیون منع شکنجه سال ۱۹۸۴ استناد کردند. این وکلای دادگستری با استناد به این قوانین ملی و بین‌المللی خواستار حفظ حقوق انسانی بازداشت‌شدگان از جمله اسماعیل بخشی و منع هرگونه شکنجه شدند. همچنین این وکلا در متن این بیانیه اعتراض کارگران هفت تپه را «مشروع و قانونی» خواندند.


title: اسماعیل بخشی

text: در این تاریخ "خبرگزاری کار ایران-ایلنا" (وابسته به دولت) نیز تأیید کرد که اسماعیل بخشی «در اثر ضربه» به بیمارستان منتقل شده‌است. با این وجود، در روز ۸ آذر استاندار و مقامات قضائی خوزستان خبر شکنجه اسماعیل بخشی را به شدت تکذیب کردند. استاندار خوزستان مدعی شد که بخشی در سلامت کامل به سر می‌برد. همچنین در این روز، رئیس دادگستری شوش، "جعفری چگینی" نیز این خبر را تکذیب کرد و مدعی شد بخشی در سلامت کامل است. او خبر شکنجه بخشی را خبری «کذب» خواند که توسط به گفته او «رسانه‌های معاند» منتشر شده‌اند. او ضمن تکذیب این خبر، رسانه بی‌بی‌سی فارسی (که این خبر را منتشر کرده بود) را «بنگاه دروغ‌پراکنی» خوانده و تجمعی که بخشی در آن دستگیر شده بود را نیز «غیرقانونی» نامید.


title: اسماعیل بخشی

text: اندکی پس از تکذیب خبر شکنجه توسط مقامات خوزستان، "سندیکای کارگران نیشکر هفت تپه"، در کانال تلگرامی خود تکذیب این خبر را ناشی از «بی اطلاعی» مقامات از وضعیت اسماعیل بخشی یا احتمال «وجود انگیزه‌های دیگر» دانست. همچنین این سندیکا بر اساس آنچه «اخبار موثق واصله» خواند، خبر داد که «ضربات زیادی» به صورت بخشی وارد شده‌است.


title: اسماعیل بخشی

text: در واکنش به این خبر، سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه در طی صدور یک اطلاعیه خبر شکنجه بخشی را «موثق» خواند و آن را محکوم کرد. این سندیکای کارگری در این اطلاعیه از مقامات خواستار آزادی اسماعیل بخشی و منع هر نوع شکنجه او شد. این نهاد کارگری، در این اطلاعیه خود ضمن اینکه اعتصاب و اعتراض کارگران را «حق مسلم» آنان دانسته، تأکید کرده که هیچ کارگری نباید به دلیل اعتصاب صنفی بازداشت، مورد ضرب و شتم، آزار، تعقیب یا شکنجه قرار گیرد. در این اطلاعیه مورخ ۹ آذر ۱۳۹۷ آمده‌است: در تاریخ سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۳۹۷، "سندیکای کارگران نیشکر هفت‌تپه" گزارشی از وضعیت سلامتی اسماعیل بخشی و "سپیده قلیان" (فعال مدنی) منتشر کرد. این تشکل ضمن هشدار نسبت به وضعیت جسمانی این دو زندانی - که بیش از دوهفته از بازداشت آن‌ها می‌گذرد - در اینباره ابراز نگرانی کرد. در این گزارش آمده‌است که این زندانیان در ملاقات‌هایی که با خانواده خود داشتند قادر به تشخیص زمان جاری و اینکه در چه وقتی از شبانه‌روز به‌سر می‌برند نبودند. همچنین در این گزارش وضعیت جسمانی بخشی «وخیم» اعلام شده و ذکر شده که آثار کبودی در پیشانی او مشاهده شده‌است. در همان تاریخ رسانه صدای آمریکا با انتشار گفته‌هایی از قول یک منبع که نخواست نامش فاش شود، خبر شکنجه بخشی را «موثق» خواند. این منبع همچنین ادعا کرد که خانواده این دو زندانی ضمن ملاقات خود آثار شکنجه را مشاهده کردند. به گفته این منبع اسماعیل بخشی و سپیده قلیان (تا این تاریخ) در زندان انفرادی به‌سر بردند و وضعیت جسمانی بخشی «وخیم» بوده‌است.


title: اسماعیل بخشی

text: بلافاصله پس از آزادی‌بخشی، اخباری دربارهٔ جزئیات مربوط به شکنجه او در توئیتر منتشر شد. شاهد علوی، روزنامه‌نگار در این رابطه مصاحبه‌ای با یکی از بستگان بخشی انجام داد و فایل صوتی آن را در فضای مجازی منتشر کرد. در این مصاحبه از قول این خویشاوند ادعا می‌شود که بخشی هدف عمل شکنجه به وسیله ضرب و شتم شدید بوده‌است. بر اساس این گفته‌ها این ضرب و شتم‌ها با باتوم صورت گرفت و بخشی از ناحیه بیضه‌گاه دچار ضرب‌دیدگی شد؛ به شکلی که به سختی قادر به نشستن بود. این روزنامه‌نگار افزود که در زندان به او داروهای آرام بخش و اعصاب تجویز و تزریق می‌شده که منجر به تهوم‌زایی می‌شوند.


title: اسماعیل بخشی

text: به گزارش خبرگزاری کار ایران (ایلنا) اسماعیل بخشی عصر روز چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۳۹۷ از زندان آزاد شد. فرزانه زیلابی، وکیل کارگران شرکت هفت‌تپه گفت که بخشی با قرار وثیقه ۴۰۰ میلیون تومانی از زندان آزاد شد. بخشی در دادسرای عمومی و انقلاب شهرستان شوش با اتهاماتی همچون «اجتماع و تبانی علیه امنیت ملی» و «اخلال در نظم عمومی» و همچنین در دادسرای شهر اهواز با اتهام «مشارکت در تشکیل گروه با هدف برهم زدن امنیت ملی» مواجه شد. به باور برخی منظور از «تشکیل گروه» در اتهام سوم «مجمع نمایندگان کارگری» است که شماری از آن‌ها در جریان اعتراضات با نمایندگان مجلس و وزیر کار و رفاه اجتماعی مذاکره کرده بودند.


title: اسماعیل بخشی

text: پس از انتشار خبر آزادی او، کانال تلگرامی "سندیکای کارگران نیشکر هفت‌تپه"، خبر آزادی او را تأیید کرد. این سندیکا در پیامی که در پی آزادی بخشی منتشر کرد آزادی او را «حاصل مقاومت اسماعیل بخشی و دیگر کارگران» و نه «پیگیری مسئولین شرکتی و دولتی» دانست.


title: اسماعیل بخشی

text: پس از آزادی، بخشی در روز یکشنبه ۲ دی ۱۳۹۷ با وجود یک بار اخراج شدن از کار، مجدداً به کار خود در مجتمع نیشکر هفت‌تپه بازگشت. او در این تاریخ، ضمن انتشار تصاویری از خود، پیامی در صفحه اینستاگرامش منتشر کرد، و در آن از همه افرادی که به گفته او از آزادی‌اش حمایت کرده بودند، تقدیر و تشکر کرد. او در قسمت توضیحات مربوط به این تصاویر نوشت: اسماعیل بخشی روز جمعه ۱۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ با انتشار یادداشتی در صفحهٔ شخصی اینستاگرامش، ضمن تأیید شکنجه‌اش در زندان، سید محمود علوی وزیر اطلاعات ایران را به مناظره‌ای در یک برنامهٔ تلویزیونی در مورد شکنجه زندانیان در زندان‌ها دعوت کرد.


title: اسماعیل بخشی

text: بخشی در این یادداشت از شنود تلفنی خود و خانواده‌اش توسط نهادهای امنیتی خبر داد. او در بخش اول این نوشته به شکنجه‌های شدید جسمی و روانی خودش و سپیده قلیان در روزهای اول بازداشت اشاره کرده‌است.


title: اسماعیل بخشی

text: محمد کاظمی نماینده و عضو کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس شورای اسلامی به این اظهارات بخشی واکنش نشان داد. او در گفتگو با خبرگزاری کار ایران (ایلنا) اظهار کرد که شکنجه مطابق با قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران ممنوع است، از این‌رو باید برای ادعاهای بخشی در کمیسیون قضایی مجلس تشکیل پرونده قضائی صورت گرفته و این ادعا بررسی شود. کاظمی افزود که در صورت اثبات ادعاهای بخشی افراد متهم باید فراخوانده شوند.


title: اسماعیل بخشی

text: غلامرضا شریعتی استاندار خوزستان در گفتگو با جماران بار دیگر اخبار مرتبط با شکنجهٔ اسماعیل بخشی در زندان را تکذیب کرد. او در این گفتگو مدعی شد که دستگاه‌های ذی‌ربط مدارک و مستنداتی دارند که نشان می‌دهد هیچ شکنجه‌ای در کار نبوده‌است. شریعتی پیش‌تر هم مدعی شده بود که بخشی در سلامت کامل به‌سر می‌برد و اخبار وخامت حال او را رسانه‌هایی که او آن‌ها «معاند» خواند، با «جوسازی» منتشر کرده‌اند.


title: اسماعیل بخشی

text: انتشار این نامه، واکنش کاربران اینترنت و شبکه‌های اجتماعی را نیز در پی داشت. این واکنش‌ها مملو از خشم و اندوه این کاربران نسبت به این موضوع بود. در میان این کاربران اسامی فعالان مدنی و برخی از زندانیان سیاسی سابق و فعالان سیاسی همچون صادق زیباکلام دیده می‌شود. این فعالان عملکرد حسن روحانی و محمود علوی را در این رابطه مورد انتقاد خود قرار داده‌اند.


title: اسماعیل بخشی

text: همچنین ۳۴ تشکل دانشجویی (انجمن‌های اسلامی دانشجویان)، پیرو درخواست اسماعیل بخشی، طی نامه‌ای خطاب به محمود علوی وزیر اطلاعات خواستار برگزاری مناظره‌ای با حضور ایشان در ارتباط با شکنجه‌های صورت گرفته بر این فعال کارگری شدند؛ و در پایان آمادگی‌شان را برای میزبانی این مناظره اعلام کردند. گروهی از همکاران اسماعیل بخشی با انتشار متنی در کانال تلگرامی مستقل کارگران شرکت نیشکر هفت‌تپه ضمن انتقاد از مفاد این نامه برخی از مواضع تشکل‌های اسلامی دانشجویان را مورد پرسش قرار دادند. در یکی از بندهای این جوابیه، خطاب به انجمن‌های اسلامی دانشجویان چنین آمده‌است:


title: اسماعیل بخشی

text: علی مطهری نماینده و نایب رئیس وقت مجلس شورای اسلامی، در تاریخ ۱۶ دی ۱۳۹۷ گفتگویی با روزنامه اعتماد نسبت به اظهارات بخشی واکنش نشان داد. او از وزارت اطلاعات ایران خواست که در این مورد روشنگری کرده و پاسخگو باشد. او هرگونه شکنجه روحی و جسمی را با استناد بر فصل سوم قانون اساسی حکومت جمهوری اسلامی ایران غیرقانونی عنوان کرد. به گفته مطهری اگر صحبت‌های بخشی صحت داشته باشد، باید مجرمان در اسرع وقت معرفی شده و مجازات شوند. او در این گفتگو از وزیر اطلاعات خواست که به موضوع وارد شود. او افزود در صورت عدم ورود وزارت اطلاعات، مجلس وارد این موضوع خواهد شد و به گفته او از حقوق شهروندی دفاع خواهد کرد.


title: اسماعیل بخشی

text: در روز یکشنبه ۱۶ دی ۱۳۹۷ غلامحسین محسنی اژه‌ای سخنگوی قوه قضائیه ایران، نسبت به این اظهارات واکنش نشان داد. او در نشست خبری خود، در پاسخ به پرسش خبرگزاری ایلنا در خصوص این موضوع گفت: «شنیده‌ام نامه‌ای به وزارت اطلاعات نوشته‌اند و اگر کسی تخلف کرده باشد آن‌ها پیگیری خواهند کرد.»


title: اسماعیل بخشی

text: علی‌اکبر گرجی اندرزیانی، معاون پیگیری اجرای قانون اساسی رئیس‌جمهور ایران، در صفحه اینستاگرام خود به اظهارات بخشی واکنش نشان داد. گرجی با تأکید بر اصل ۳۸ قاون اساسی جمهوری اسلامی ایران مبنی بر منع هرگونه شکنجه، گفت که شکنجه به قصد گرفتن اقرار یا اطلاعات در ایران ممنوع است. او از اسماعیل بخشی خواست که هرچه زودتر در این رابطه اعلام شکایت کند.


title: اسماعیل بخشی

text: علیرضا رحیمی نماینده مجلس در خصوص اظهارات بخشی به علی لاریجانی پیشنهاد برگزاری کمیسیون امنیت ملی برای بررسی این موضوع را داد. این پیشنهاد مورد قبول لاریجانی قرار گرفت و گفته‌شد این کمیسیون با حضور وزیر اطلاعات برگزار می‌شود.


title: اسماعیل بخشی

text: حسام الدین آشنا، مشاور حسن روحانی رئیس‌جمهور ایران، در تاریخ سه‌شنبه ۱۸ دی ۱۳۹۷ در کانال تلگرام خود به این اظهارات واکنش نشان داد. او در کانال تلگرام خود خبرداد که حسن روحانی دستور بررسی موضوع شکنجه اسماعیل بخشی را صادر کرده‌است. هم‌زمان علی‌اکبر بختیاری رئیس دفتر دادستان کل ایران، از ارسال یک هیئت کارشناسی ویژه از سوی دادستانی کل ایران به خوزستان خبر داد؛ آن‌ها به دستور قوه قضائیه به خوزستان رفتند.


title: اسماعیل بخشی

text: حشمت‌الله فلاحت‌پیشه رئیس کمیسیون امنیت ملی مجلس پس از نشست مشترک با مقامات وزارت اطلاعات در مصاحبه با خبرگزاری خانه ملت از پخش فیلم «اعترافات اسماعیل بخشی» در این جلسه خبر داد. او مدعی شده‌است بخشی حین بازداشت و در مسیر انتقال به بازداشتگاه با مأموران درگیر شده ولی خبری از شکنجه نبوده‌است. فلاحت‌پیشه با استناد به «فیلم اعترافات» گفته‌است که بخشی وابسته به حزب کمونیست کارگری ایران مستقر در یکی از کشورهای اروپایی است. چند ساعت بعد از انتشار این مصاحبه، اصغر کریمی رئیس هیئت اجرایی حزب کمونیست کارگری ایران سخنان حشمت‌الله فلاحت‌پیشه را تکذیب کرد. کریمی به رادیو فردا گفته‌است که «اسماعیل بخشی نه تقاضای عضویت در حزب را داده و نه عضو حزب ما است». همچنین این حزب در گفتگویی با رسانه دویچه وله که در تاریخ ۱۹ دی ۱۳۹۷ انجام داد اتهام عضویت در حزب کمونیست کارگری را در راستای «پرونده‌سازی» برای اسماعیل بخشی دانست.


title: اسماعیل بخشی

text: در این رابطه جمال حیدری‌منش وکیل سپیده قلیان، در صفحه اینستاگرامش از مخالفت پزشکی قانونی با انجام آزمایش‌ها و معاینه‌های مربوط به شکنجه موکلش خبر داد. او همچنین نسبت به تکذیب خبر شکنجه اسماعیل بخشی توسط مقامات نظام جمهوری اسلامی واکنش نشان داد و گفت: «انکار راه به جایی نمی‌برد.»


title: اسماعیل بخشی

text: بخشی در اولین واکنش خود به اظهارات جدید مطرح شده توسط مقامات، در تاریخ چهارشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۷ در صفحه اینستاگرامش نوشت که تاکنون هیچ دیدار تحقیقاتی با مقامات سیاسی و قضائی نداشته و کسی سخنان او پیرامون شکنجه‌اش را نشنیده‌است. او تلویحاً اتهامات جدید مطرح شده علیه خود را رد کرد و خطاب به متهم‌کنندگان نوشت: «حرفی ندارم. فقط می‌گویم به مردم دروغ نگویید.»


title: اسماعیل بخشی

text: در تاریخ ۲۴ دی‌ماه ۱۳۹۷ عسل محمدی فعال اجتماعی-دانشجویی و عضو هیئت تحریریه "نشریه گام" که پس از حمایت از اعتراضات کارگری ۱۳۹۷ خوزستان بازداشت شد و چند روز بعد به قید وثیقه آزاد گشت، نسبت به این اظهارات واکنش نشان داد و ادعا کرد که از نزدیک شاهد شکنجه این دو بوده‌است. او شکنجه اسماعیل بخشی و سپیده قلیان را تأیید کرده و اعلام کرد که حاضر است به نفع اظهارات این دو تن، در دادگاه شهادت دهد. محمدی همچنین در عین حال اشاره کرد که «شاهد ساعت‌های طولانی بازجویی» از سپیده قلیان بوده‌است؛ بازجویی‌هایی که به گفته او، از ۱۰ صبح تا پاسی از نیمه شب ادامه داشت و تقریباً هر روز تکرار می‌شد. او در رابطه با این بازجویی‌ها گفت: «صدای فریادها و توهین‌های بازجویش را از اتاق کناری می‌شنیدم. من شاهد روزی بودم که چنان فشاری برای اعتراف دروغ بر او آوردند که پنجه بر چهره نازنینش می‌کشید و آرزوی مرگ می‌کرد».


title: اسماعیل بخشی

text: در تاریخ ۱۷ دی ۱۳۹۷ فرزانه زیلایی وکیل مدافع اسماعیل بخشی در گفتگویی با وبگاه «رویداد ۲۴» از تحت فشار بودن موکلش به‌جهت تکذیب سخنانش پیرامون شکنجه‌اش خبر داد. او گفت که بخشی از سوی به‌گفته او «افراد مختلف» تحت فشار قرار گرفته تا سخنانش را تکذیب کند. زیلایی از نام این افراد سخنی نگفت. این وکیل در این رابطه گفت که نوشته‌های موکلش بر اساس مستندات بوده و کارهای قانونی لازم در این‌باره انجام شده‌است.


title: اسماعیل بخشی

text: هم‌زمان در همین رابطه کانال تلگرامی مستقل کارگران "شرکت نیشکر هفت‌تپه" خبر داد که اسماعیل بخشی و اعضای خانواده‌اش تحت آنچه که این کانال «فشارهای مداوم و شدید نیروهای امنیتی» خواند، قرار گرفته‌اند. به‌گزارش این کانال تلگرامی، نیروهای امنیتی تلاش کردند تا با این کار او را مجبور به تکذیب خبر شکنجه‌اش کنند. براساس این گزارش، اسماعیل بخشی در برابر این درخواست‌ها مقاومت کرد. اما در مقابل، مأمورین امنیتی با خانواده این فعال کارگری تماس گرفته و ضمن «تهدیدهایی» علیه او و دیگر اعضای خانواده، از آن‌ها خواسته‌اند تا این سخنان را تکذیب کنند.


title: اسماعیل بخشی

text: اظهارات بخشی در مورد شکنجه دوران بازداشتش، بار دیگر مسئله شکنجه را در مرکز توجه قرار داد. برخی از فعالان کارگری، سیاسی، دانشجویی، اجتماعی و… که شکنجه را در زندان‌ها تجربه کرده‌اند روایت‌هایشان را بازگو کردند. دراویش گنابادی، رضا شهابی، مجید توکلی و بهنام موسیوند از جمله کسانی بودند که روایت شکنجه‌شان را مطرح کردند. سید مهدی موسوی شاعر و نویسنده طی نامه ای خطاب به بخشی عنوان کرد که شکنجه اسماعیل بخشی صحت داشته چرا که خود او نیز در دوران بازداشتش توسط اطلاعات سپاه مورد شکنجه بسیار قرار گرفته بود. همچنین یکی از نزدیکان سپیده قلیان از تهدید به قتل مستمر ایشان پس از آزادی خبر داده. اسماعیل بخشی در نامه‌اش به وزیر اطلاعات نیز به آزار و اذیت‌هایی که خانم قلیان در بازداشتگاه متحمل شده اشاره کرده‌بود.


title: اسماعیل بخشی

text: شامگاه شنبه ۲۹ دی‌ماه برنامهٔ تلویزیونی با پخش گزارشی به‌نام «طراحی سوخته» به انتشار اوراق بازجویی تعدادی از دستگیرشدگان اعتراضات کارگری خوزستان و «اعترافات» آن‌ها علیه خودشان پرداخت. در این گزارش با طرح اتهامات امنیتی علیه بازداشت‌شدگان، آن‌ها وابسته به گروه‌های کمونیستی و برانداز خارج از کشور خوانده شده‌اند که سعی در ایجاد تشکل‌های مستقل کارگری داشته‌اند. بسیاری از این زندانیان پس از آزادی تأکید کرده‌اند که برای ضبط اعترافات‌شان جلوی دوربین مورد شکنجه نیروهای امنیتی قرار گرفته‌اند. در قسمتی از این گزارش مسئلهٔ شکنجهٔ اسماعیل بخشی در دوران بازداشت نیز بار دیگر از سوی مقامات دولتی و امنیتی کتمان شده‌است.


title: اسماعیل بخشی

text: ده روز پیش‌از این، سپیده قلیان یکی از بازداشت‌شدگان اعتراضات خوزستان در توییتی گفته بود که «روز آخر بازجو می‌گفت اگر بیرون بروی و دهانت را باز کنی همین ادعاها و اعترافات اجباری تو و اسماعیل بخشی را را در اخبار بیست و سی هم پخش خواهیم کرد و پودرتان خواهیم کرد.»


title: اسماعیل بخشی

text: حساب توییتری خبرگزاری صدا و سیما پس از پخش این برنامه به حالت تعلیق درآمد.


title: اسماعیل بخشی

text: پخش گزارش تلویزیونی «طراحی سوخته» با واکنش و اعتراض گستردهٔ کاربران در فضای مجازی همراه شد. از طرفی، گروهی از کاربران حامی جمهوری اسلامی این «اعترافات» را سندی برای ارتباط این فعالان بازداشت‌شده با خارج از کشور می‌دانند. در مقابل گروه دیگر، شامل سپیده قلیان و مخالفان جمهوری اسلامی، نفس این اعترافات را از مصادیق شکنجه خوانده و آن را سندی بر تأیید شکنجه قلیان دانستند.


title: اسماعیل بخشی

text: سه‌شنبه ۲ بهمن ۱۳۹۷ شماری از بازنشستگان فرهنگی و کشوری اهل ایران، مقابل ساختمان وزارت کار و امور اجتماعی ایران دست به برپایی تجمع اعتراضی زدند. آن‌ها که به وضع معیشت و وضعیت بیمه خودشان معترض بودند، در اعتراضشان علیه پخش مستند «طراحی سوخته» شعارهایی سر دادند. شعار «شکنجه، مستند، دیگر اثر ندارد» و «توپ، تانک، مستند دیگر اثر ندارد» دو شعاری بودند که این معترضان در اعتراض به کتمان شکنجه اسماعیل بخشی و سپیده قلیان سردادند.


title: اسماعیل بخشی

text: صادق زیباکلام استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با انتشار توئیتی، در صفحه توئیتر رسمی خود نسبت به پخش این مستند از صداوسیما واکنش نشان داد. به‌عقیده زیباکلام مردم ایران میان روایت صداوسیما و گفته‌های اسماعیل بخشی و سپیده قلیان، سخنان این دو زندانی را باور خواهند کرد. او در این توئیت نوشت:


title: اسماعیل بخشی

text: فدراسیون بین‌المللی کارگران حمل و نقل نسبت به پخش مستند «طراحی سوخته» واکنش نشان داده و خواستار آزادی فوری اسماعیل بخشی و سپیده قلیان شد. این سازمان کارگری در نامه‌ای خطاب به حسن روحانی ریاست جمهوری ایران این مستند را «اعترافاتی تحت شکنجه» خواند و نسبت به وضعیت کارگران در ایران ابراز نگرانی کرد و از مقامات ایرانی خواست تا به گفته آن‌ها «شکنجه» را متوقف کنند. در این نامه پیرامون پخش این مستند آمده‌است:


title: اسماعیل بخشی

text: چند ساعت پس از بازداشت سپیده قلیان و برادرش، در ساعات اولیه روز دوشنبه اول بهمن‌ماه خبرهایی از بازداشت مجدد اسماعیل بخشی منتشر شد. کانال تلگرامی سندیکای کارگران نیشکر هفت‌تپه با تأیید این خبر اعلام کرد که تعداد زیادی نیروی مسلح همراه با چهار ماشین پاترول به خانهٔ بخشی هجوم برده‌اند و او را بازداشت کرده‌اند. این بازداشت‌ها یک‌روز پس از اقدام صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران به پخش آنچه «اعترافات» آن‌ها خوانده شده اتفاق افتاده‌است. در همین روز دادستان شهر دزفول با اعلام خبر بازداشت بخشی در این شهر اعلام کرد که این فرد شب گذشته در دزفول با همکاری نیروهای امنیتی-انتظامی دستگیر شده‌است. وی همچنین خبرها مبنی بر هجوم نیروهای مسلح ناشناس به خانه وی را تکذیب کرد و گفت که او از صبح روز گذشته متواری بوده که با اقدامات مؤثر عملیاتی دستگیر شده‌است.


title: اسماعیل بخشی

text: سازمان حقوق بشری عفو بین‌الملل، در تاریخ ۱ بهمن ۱۳۹۷ نسبت به بازداشت مجدد اسماعیل بخشی و سپیده قلیان واکنش نشان داد. رها بحرینی، پژوهشگر امور ایران در این سازمان در گفتگو با رسانه رادیوفردا از طرف این نهاد نسبت به این بازداشت ابراز نگرانی کرده و از مقامات حکومت ایران خواست تا فوراً این دو زندانی را آزاد کنند. همچنین بحرینی از این مقامات خواست تا بستری را برای مطالبه‌گری مسالمت‌آمیز کارگران فراهم آورد. رها بحرینی ضمن انتقاد از این بازداشت مدعی شد که مقامات امنیتی ایران در تلاش هستند، تا با ایجاد به گفته او «رعب و وحشت» مانع از «فعالیت به حق کارگران» ایران شوند.


title: اسماعیل بخشی

text: دوشنبه ۱ بهمن‌ماه ۱۳۹۷ جمعی از وکلا و حقوقدانان، با صدور نامه‌ای سرگشاده به جاوید رحمان - گزارشگر ویژه سازمان ملل متحد در امور ایران - بازداشت اسماعیل بخشی و سپیده قلیان را تقبیح کردند. این وکلای ایرانی که عمدتاً ساکن خارج از ایران بودند، بازداشت این دو را مغایر با مضامین قانونی خوانده و ضمن ابراز نگرانی نسبت به وضعیت این دو زندانی، نحوه بازداشت این دو را خلاف آیین دادرسی کیفری دانستند.


title: اسماعیل بخشی

text: به گزارش رادیو زمانه در تاریخ ۶ بهمن ۱۳۹۷، بیش از ۸۰۰ نفر با امضای یک بیانیه مشترک، ضمن حمایت از اسماعیل بخشی و سپیده قلیان و اعتراضات کارگران هفت‌تپه، خواستار آزادی این دو زندانی شدند. همچنین پیش از این، گروهی از فعالین سیاسی جناح چپ در تاریخ ۳ بهمن ۱۳۹۷، با صدور و امضای بیانیه‌ای مشترک خواهان آزادی این دو زندانی شدند.


title: اسماعیل بخشی

text: سازمان عفو بین‌الملل در ۹ بهمن ۱۳۹۷ با انتشار بیانیه‌ای نسبت به آنچه که «خطر فاحش ادامه شکنجه» اسماعیل بخشی و سپیده قلیان خواند، هشدار داد. این سازمان حقوق بشری از مقامات ایرانی خواست تا بی‌درنگ این دو زندانی را آزاد کرده و به اتهامات مربوط به شکنجه این دو رسیدگی و شکنجه گران احتمالی را به دست قانون بسپارند. این سازمان خواستار حفاظت از بخشی و قلیان در برابر شکنجه شده و از همگان خواست تا برای آزادی این دو زندانی به مقامات حکومت نامه و عریضه بنویسند.


title: اسماعیل بخشی

text: روز دوشنبه ۲۹ بهمن ۱۳۹۷ جمعی از کارگران نیشکر هفت تپه در مقابل دادگستری شهرستان شوش تجمع کردند و خواستار آزادی اسماعیل بخشی شدند. سندیکای کارگران نیشکر هفت تپه طی اطلاعیه‌ای خبر داد که اداره اطلاعات شوش مادر اسماعیل بخشی را که در این تجمع حضور داشت، تهدید کرده‌است. دادستانی شوش دستور بازداشت مادر اسماعیل بخشی را پیش از این صادر کرده بود. اما در پی اقدام مأموران برای زدن دستبند به دستان مادر اسماعیل بخشی، او از حال رفته و به بیمارستان منتقل شد.


title: اسماعیل بخشی

text: در تاریخ ۱۶ شهریور ۱۳۹۸، اسماعیل بخشی مجموعاً به تحمل ۱۴ سال حبس محکوم شد. ۷ سال حبس تعزیری بابت اتهام اجتماع و تبانی به قصد اقدام علیه امنیت ملی، ۲ سال حبس تعزیری بابت اتهام توهین به رهبری، ۲ سال حبس تعزیری بابت اتهام نشر اکاذیب، ۱ سال و شش ماه حبس تعزیری بابت اتهام فعالیت تبلیغی علیه نظام و بابت اتهام اخلال در نظم عمومی به ۱ سال و شش ماه حبس تعزیری و ۷۴ ضربه شلاق محکوم شد.


title: اسماعیل بخشی

text: اسماعیل بخشی، ۸ آبان ۱۳۹۸، با تأمین قرار وثیقه و به‌طور موقت از زندان اوین آزاد شد.


title: اسماعیل بخشی

text: اسماعیل بخشی و دیگر متهمان هفت‌تپه به مناسبت عید فطر مورد عفو سید علی خامنه‌ای قرار گرفتند.


title: عاملیت

text: در علوم اجتماعی عاملیت ظرفیت اشخاص برای کنش اجتماعی مستقل و ساخت انتخاب‌های آزاد خود می‌باشد. در مقابل، ساختارها عوامل مؤثری نظیر طبقه اجتماعی، دین، جنسیت، قومیت و …) هستند که عامل و تصمیماتش را تعیین یا محدود می‌کنند. به بیان دیگر عاملیت یک شخص به معنای قابلیت یا توانمندی مستقل یک شخص برای کنش بر اساس اراده خودش می‌باشد. تفاوت نسبی در تأثیرات ساختار و عاملیت مورد بحث است و مشخص نیست تا چه حد کنش‌های اشخاص توسط نظام اجتماعی محدود می‌شود.


title: آلنکا ارمنچ

text: آلنکا ارمنچ (؛ زادهٔ ) فرد نظامی اهل اسلوونی است. او اولین زنی است که تاریخ کشور اسلوونی به عنوان رئیس ستاد مشترک ارتش این کشور منصوب می‌شود.


title: آلنکا ارمنچ

text: او با عضویت در گروه دفاع محلی اسلوونی وارد عرصه نظامی‌گری شد. این گروه در زمان جنگ استقلال از یوگسلاوی در سال ۱۹۹۱ تشکیل شده بود. او از دانشکده سلطنتی مطالعات دفاعی در لندن فارغ‌التحصیل شده‌است. او صاحب ۳ فرزند است.


title: سالومه زورابیشویلی

text: سالومه زورابیشویلی (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار، دیپلمات و از ۱۶ دسامبر ۲۰۱۸ پنجمین رئیس‌جمهور گرجستان است.


title: سالومه زورابیشویلی

text: سالومه زورابیشویلی با پیروزی در انتخابات ریاست‌جمهوری گرجستان در سال ۲۰۱۸، نخستین زنی است که در این کشور رئیس‌جمهور شد. او در در دور دوم انتخابات، ۵۹ درصد آرا را به دست آورد و گریگول واشادزه، رقیبش ۴۰ درصد آرا را از آن خود کرد. او از حمایت حزب رؤیای گرجستان، حزب حاکم برخوردار بود.


title: سبزی‌کاری علمی

text: سبزی‌کاری علمی دانش پرورش سبزیجات است که با کشت گیاهان غیرچوبی (علفی) برای غذا سروکار دارد.


title: سبزی‌کاری علمی

text: سبزی‌کاری علمی تولید گیاهان برای استفاده از بخش‌های خوراکی آن‌هاست. سبزی‌ها را می‌توان به ۹ دسته عمده بخش‌بندی کرد:


title: کلارا سمب

text: کلارا سمب (به انگلیسی: Klara Semb) پژوهشگر فرهنگ‌عامه، رقصنده و استاد رقص فولک اهل نروژ بود. او در شهر اسلو به دنیا آمد. پدر او اوله سمب و مادرش آمالیه جانسن نام داشت. او روی موسیقی فولک مطالعه می‌کرد و کلاس‌های آموزشی رقص فولک برگزار می‌کرد. او مستندی دربارهٔ انواع گوناگون بوناد، پوشش دیرمانی نروژی، ساخت. او در سال ۱۹۵۴ میلادی نشان سلطنتی سنت اولاو را دریافت کرد.


title: گیاه افزایی

text: گیاه افزایی یا ازدیاد نباتات، فرایند ایجاد گیاهان جدید از منشأهای مختلف: دانه، قلمه و دیگر بخش‌های گیاه است. گیاه‌افزایی همچنین می‌تواند به پراکندگی مصنوعی یا طبیعی گیاهان اشاره داشته‌باشد. گیاه‌افزایی شامل دو گونه‌ی غیرجنسی (قلمه، پیوند، خوابانیدن، کشت‌بافت و پاجوش) و جنسی (بذر) می‌باشد. گیاهان حاصل از ازدیاد جنسی با گیاه مادری خود ژن‌های یکسانی ندارند اما در ازدیاد غیرجنسی گیاهان کاملاً مشابه هستند.


title: بل اند راس

text: بل اند راس (Bell & Ross) یک برند لوکس ساعت است که مبدأ برند آن فرانسه بوده ولی در سوییس طراحی و تولید می‌شود و کارخانه آن در نزدیکی نوشاتل است.


title: بل اند راس

text: این ساعت جزو ۲۰ برند لوکس ساعت از نظر مجله فوربس است. از انواع مدل و سری‌های این برند می‌توان به br، میلیتاری، مارین و … اشاره کرد.


title: بل اند راس

text: خالقان این برند بروند بلمیچ و دوست قدیمی اش کارلوس راسیلو بوده‌اند. این برند با وجود تجربه نه چندان بالا «۱۹۹۲» سهم خوبی از بازار محصولات لوکس دارد. به قول مجله watch magazine این برند آیینه ای از طراحی و بیزینس است.


title: مسئله بازل

text: مسئله بازل، مسئله ای در آنالیز ریاضی در ارتباط با نظریه اعداد اول است که اولین بار در سال ۱۶۵۰ توسط پیترو منگلی مطرح شد و توسط لئوناردو اویلر در سال ۱۷۳۴ حل شد و در تاریخ ۵ دسامبر ۱۷۳۵ در "فرهنگستان علوم سنت پترزبورگ خوانده شد".از آنجا که حل این مسئله در برابر حملات ریاضیدانان برجسته روز مقاومت کرد، برای اویلر که در آن زمان تنها بیست و هشت سال داشت، شهرتی زود هنگام بدست آورد. اویلر این مسئله را به‌طور قابل ملاحظه ای تعمیم داد، و ایده‌های او سالها بعد توسط برنهارت ریمان در سال ۱۸۵۹ در مقاله ای به نام «تعداد اعداد اول کوچکتر از یک مقدار داده شده» که در این مقاله او تابع زتای خود را تعریف کرد و خواص اساسی آنرا اثبات نمود، به کار گرفته شد. مسئله بازل بعد از او، به نام زادگاه خانوادگی اویلر و برنولی که در حمله به این مسئله ناموفق بودند، نامیده می‌شود.


title: مسئله بازل

text: مسئله بازل در مورد مجموع دقیق معکوس مربعهای اعداد طبیعی صحبت می‌کند، یعنی مجموع دقیق سری‌های نامتناهی برابر است با:


title: مسئله بازل

text: مجموع این سری تقریباً برابر با ۱٫۶۴۴۹۳۴ می‌باشد. مسئله بازل مقدار دقیق مجموع این سری را بیان می‌کند (در فرم بسته) و همچنین به عنوان اثبات درستی این مجموع می‌باشد. اویلر مقدار دقیق مجموع را پیدا کرد و این کشف را در سال ۱۷۳۵ اعلام کرد. استدلالات او بر اساس دست کاریهایی در محاسبات بود که در آن زمان نتوانست آنها را توجیه کند، اگر چه بعدها درستی آنها ثابت شد و این مسئله در سال ۱۷۴۱ اتفاق افتاد که او توانست یک اثبات دقیق درست بیان کند.


title: پسابرداشت

text: پسابرداشت یا پس‌ازبرداشت که گاهی با نام فیزیولوژی پس‌ازبرداشت نیز خوانده می‌شود، دانش بررسی مراحل تولید محصول کشاورزی بلافاصله پس از برداشت است. از جمله سرمایش، تمیز کردن، دسته‌کردن و بسته‌بندی. به‌عنوان بخشی از علم پسابرداشت، انبارداری محصولات کشاورزی و نگه‌داری آن‌ها چه در محصولات تازه‌خوری و چه در محصولات فرآوری‌شده نقش بسیاری بر کاهش ضایعات و افزایش کیفیت آن‌ها دارند.


title: پلی‌استیشن کلاسیک

text: پلی‌استیشن کلاسیک یک کنسول بازی اختصاصی از سونی اینتراکتیو انترتینمنت است که بازی‌های پلی‌استیشن ۱ را اجرا می‌کند و نمایی همانند آن دارد. در سپتامبر ۲۰۱۸، در توکیو گیم شو بود که این کنسول رسماً معرفی و اعلام شد که در ۳ دسامبر ۲۰۱۸، ۲۴ سال پس از عرضهٔ کنسول پلی‌استیشن ۱، به بازار می‌آید. از سال ۲۰۲۰، این کنسول در فروشگاه‌های رسمی با قیمت ۲۸ دلار آمریکا و در وبگاه آمازون، با قیمت ۳۳ دلار آمریکا به فروش رسید.


title: پلی‌استیشن کلاسیک

text: پلی‌استیشن کلاسیک به همراه خود ۲ دستهٔ پلی‌استیشن دارد؛ دسته‌های همراه دستگاه همانند مدل‌های نخست خود هستند و آنالوگ استیک ندارند. یک کابل اچ‌دی‌ام‌آی و یک کابل یواس‌بی نیز همراه دستگاه هستند؛ اما آداپتور جداگانه فروخته می‌شود.


title: پلی‌استیشن کلاسیک

text: این کنسول ۴۵٪ از نسخهٔ اصلی کوچک‌تر است و نزدیک به ۱۷۰ گرم وزن دارد. این دستگاه خروجی‌های تصویر 720p و 480p را پشتیبانی می‌کند و قابلیت کار در دمای بین ۵ تا ۳۵ درجهٔ سِلسیوس را دارد.


title: پلی‌استیشن کلاسیک

text: در راستای جاه طلبی سونی برای ترکیب ابعادی از کنسول های بازی های ویدئویی سنتی با دستگاه های تلفن همراه مانند تلفن های هوشمند و تبلت ، Vita ورودی های زیادی دارد. این دستگاه بیضی شکل است و شبیه به طراحی اصلی پلی استیشن همراه (PlayStation Portable) است و دارای یک صفحه لمسی خازنی 5 اینچی (130 میلی متر) qHD OLED در مرکز دستگاه است. این دستگاه دارای دو سیم آنالوگ ، یک D-pad ، مجموعه ای از دکمه های استاندارد PlayStation (مثلث ، دایره ، صلیب و مربع) ، دو دکمه جهت نما (L و R) ، یک دکمه پلی استیشن و دکمه های شروع و انتخاب است. کنترل حرکت از طریق سیستم سنجش حرکت Sixaxis سونی نیز امکان پذیر است ، که شامل یک ژیروسکوپ سه محوره و شتاب سنج سه محوره است. علاوه بر این روش های ورودی ، ویژه فقط ویتا ، یک صفحه لمسی ثانویه است که در پشت دستگاه قرار دارد. هر پلی‌استیشن کلاسیک به همراه خود ۲۰ بازی از پیش نصب‌شده دارد.


title: کشت مخلوط

text: کشت مخلوط کشت دو یا بیش از دو محصول زراعی در مجاورت یکدیگر است. رایج‌ترین هدف از کشت مخلوط بازدهی بیشتر دو محصول در مجاورت یکدیگر است که در کشت به‌صورت جداگانه نتوان آن به آن بازدهی محصول دست‌یافت. مانند کشت برخی گیاهان همراه گیاهان خانواده بقولات به منظور استفاده نیتروژن تثبیت‌شده توسط گیاهان این خانواده.


title: هستیا

text: هِستیا در اساطیر یونانی، ایزدبانوی باکرهٔ خانه و کانون خانواده، آتشدان و معماری بود. او نخستین فرزند کرونوس و رئا به‌شمار می‌رفت و هم چنین او بزرگ‌ترین خواهر زئوس بود. در تمام مراسم خانوادگی قربانی‌ای برای او انجام می‌شد. "هستیا" یکی از سه الههٔ بزرگ نسل اول المپ نشینان (هرا، دمتر و هستیا) بود که در کنار برادرانش زئوس، پوزئیدون و هادس فرزندان کرونوس و رئا بودند. او به عنوان الههٔ اجاق خانواده مسئول پخت‌وپز نان و آماده‌سازی غذا برای خانواده را بر عهده داشت. او در اصل یکی از دوازده ایزد المپ‌نشین بود و هیچ تاج و تختی نداشت، اما جای خود را به هفائستوس (در روایاتی دیونیسوس) داد تا به مراقبت از آتش مقدس اجاق المپ بپردازد. "هِستیا" مهربانترین ایزدبانو در میان المپ نشینان است. او قابل قیاس با وستا در اساطیر روم باستان است.


title: هستیا

text: در روایتی آمده که او چنان برای برقراری رابطه از سوی پوزئیدون و آپولون تحت فشار قرار گرفت که به سر زئوس قسم یاد کرد بکارتش را تا ابد حفظ کند. در یکی از روزها، نزدیک بود توسط ایزد صغیر حاصلخیزی پریاپوس مورد تجاوز قرار گیرد، اما توسط خری نجات پیدا کرد. او زمانی که می‌خواست با هستیا در حال خواب بیامیزد، صدای خر باعث از بین رفتن نعوظ آلتش و همچنین بیدار شدن هستیا و فرار او شد.


title: هستیا

text: "هستیا" از سوی عموم مردم پرستش نمی‌شد و این به سبب فقدان معابد و زیارتگاه‌های مرتبط با او بود. او بر روی تصاویر گلدان‌های آتنی به شکل زنی فروتن و محجبه که برخی مواقع شاخه گلی نیز بر دست داشت به تصویر کشیده می‌شد.


title: هستیا

text: اولین دختر کرنوس که قبل از زئوس جهان را اداره می‌کرد پس او جزو اولین خدایان اولمپیا بود و مادرش رئا هم چنین خواهر دمتر، هرا، هادس، پوسیدون و زئوس بود که هنگام تولد توسط پدر بلعیده شدند زیرا کرنوس از نفرین اورانوس و گایا به شدت وحشت داشت و طبق گفتهٔ هاتف غیبی توسط یکی از فرزندانش خلع و از آسمان بیرون می‌شود و بعدها رئا به کمک زئوس تنها فرزندی که با حیلهٔ مادر توسط کرنوس بلع نشد معجونی به کرنوس می‌دهند که فرزندان خود را قی کرد و هستیا اولین فرزندی بود که توسط پدر قی شد.


title: هستیا

text: در زمانی که تهیهٔ آتش مشکل بود اهمیت زیادی در خانه می‌یافت و به همین دلیل او را با وستا در روم باستان یکی می‌انگارند، ایزد بانوی آتش و پاکی و حامی نانواها که کانون هر خانه شناخته می‌شد زیرا رومیان برخی از ایزدان خود را با خدایان یونانی منطبق کردند و به هر یک نام رومی مناسبی دادند. ریشهٔ آیین هستیا روشن نیست ولی به نظر می‌رسد آخایی‌های مهاجم این کیش را به یونان آورده باشند اما ریشه باید در موکنای باشد زیرا او یک ایزدبانوی بدوی است که بسیاری از ویژگی‌های بعد از ان را ندارد. «پرستیدن این الهه جنبهٔ فردی و اسطوره اش خانوادگی بود» و در سدهٔ ۵ ق م دیونوسوس جایگاه اولومپیایی او را گرفت که نشان می‌دهد جامعهٔ ان روزگار کماکان رو به مرد سالاری می‌رفت.


title: هستیا

text: مقر وی کاخ المپ بودولی گفته می‌شود که معبد واقعی او در جایی بود که آتش خانوادگی روشن نگاه داشته می‌شداودر میان شعله‌های آتش از خانواده‌ها و خانه‌ها پاسبانی می‌کرد او در میان اقوام ایرانی یونانی رومی جایگاه والایی داشت به این صورت که با ازدواج فرزند بخشی از این آتش خانوادگی به او داده می‌شد و در کانونی جدید روشن میشدپس این آتش هم نماد هستیاو هم مظهربقای خانواده‌ها بود و او الهه ای مورد احترام در میان تمام یونانیان بود و بنابراین در همه جا ستایش می‌شد او در معبد اپولون در شهر دلف اهمیت ویژه ای داشت زیرا اهالی یونان بر این باور بودند که دلف کانون عالم هستی است بنابراتشی که در این شهر برافروخته می‌شد کانون آتش همهٔ شهرهای یونان بودو علاوه بر این تمام معابدش دایره ای ساخته می‌شدند که آتش به صورت یکسان به همه جا برسد.


title: هستیا

text: هستیا با هفائیستون که الههٔ آتش است شباهت دارد اما تفاوتی که میان آن دو وجود دارد این است که هفائیستون الههٔ هر نوع آتشی است اما هستیا تنها الههٔ آتشی است که موجب بقای خانواده‌ها می‌شود و آتش ویران‌کننده نیست. دو مجسمه ای از به جا مانده که یکی توسط گلوکوس حجار یونانی ساخته شده و دیگری در شهر پاروس قرار دارد که با استفاده از این‌ها به سکون و آرامشی که در چهره اش دیده می‌شود پی می‌بریم و هم چنین لباس او بلند و پرچین بوده و تمام بدن او را پوشانده‌است و از این‌جا می‌توانیم بگوییم که او پاک‌ترین الههٔ یونانی بوده‌است. با بدون توجه به درخواست آپولون و پوسیدون قسم خورد که باکره بماند و در این امر از حمایت زئوس برخوردار شد و او را در اولومپوس جای داد و بزرگترین ایزد بانوی آنجا شد. همچنین به‌طور مداوم قسمتی از قربانی‌های انجام شده به او داده می‌شد و او بر همهٔ این قربانی‌ها سرکشی می‌کرد بنابراین الههٔ قربانی هم محسوب می‌شد.


title: پرورش طیور

text: پرورش طیور، پرورشپرندگان اهلی مانند مرغ،اردک، بوقلمون و غاز به منظور تولیدگوشت یا تخم آن‌ها است. طیور (بیشتر مرغ) پرورشی در شمار بالا پرورش داده می‌شوند. کشاورزان بیش از ۵۰ میلیارد مرغ را در سال برای دو منبع غذایی آن (گوشت و تخم‌مرغ) پرورش می‌دهند. مرغ‌های به‌کارگرفته شده برای تخم‌مرغ معمولاً به نام تخم‌گذار و مرغ‌های استفاده شده برای گوشت بیشتر به‌نام گوشتی شناخته می‌شوند. محل پرورش طیور، پرورشگاه یا مزرعه یا فارم نامیده می‌شود.


title: زرمهر هزاررفت

text: زرمهر هزاررفت فرمانده ساسانی از خاندان کارن بود. او همچنین مرزبان از ارمنستان ایران در طول یک دوره کوتاه در سال ۴۸۳ میلادی بوده‌است.


title: زرمهر هزاررفت

text: در سال ۴۵۸ میلادی پرنسس مامیکونیانی، شوشانیک بدست شوهر مهرانی خود، وارسکن که به دین مزدیسنا گرویده بود، کشته شد. دلیل کشتن او این بود که او از گرویدن به دین مزدیسنا خودداری کرده بود و می‌خواست همچنان مسیحی بماند. وارسکن سپس خودش هم بدست واختانگ یکم، شاه ایبری، به دار آویخته شد. پیروز یکم، شاهنشاه ساسانی پس از اگاهی‌یافتن از این کار، ارتشی به رهبری شاپور مهران برای کیفر دادن واختانگ برای این کارش فرستاد. با این حال، ارمنی‌ها به یاری واختانگ آمدند و شورشی در ارمنستان ایران به پا شد که واهان مامیکونیان رهبر آن بود.


title: زرمهر هزاررفت

text: پیروز سپس فرماندهی دیگر به نام زرمهر را فرستاد که شهر دوین را محاصره کرد. با این حال زرمهر شکست خود و تنها برای مدت کوتاهی در ارمنستان ایران ماند تا اینکه برای شکست دادن نیروهای واختانگ یکم گسیل داشته شد. زرمهر پس از اینکه شنید پیروز یکم در جنگ با هپتالیان کشته شده‌است، از ایبری به تیسپون پیش پسرش سوخرا آمد تا از شاهنشاهی ساسانی در برابر هپتالیان دفاع کند و همچنین شاهی دیگر برای ایران برگزینند. در این هنگام بلاش یکم، برادر پیروز یکم، شاه ایران شد. با این حال، در عمل، پسر زرمهر هزاررفت، سوخرا، زمام امور را در دست داشت.


title: پرورش خوک

text: پرورش خوک، پرواربندی و پرورش خوک اهلی به‌عنوان دام و شاخه‌ای از دامداری است. خوک‌های پرورشی اصولاً با هدف خوراکی یا گاهی برای پوست پرورش داده‌می‌شوند. بزرگ‌ترین تولیدکننده خوک در جهان، کشور چین است و پس از آن به‌ترتیب کشورهای آمریکا، برزیل، آلمان، دانمارک، ویتنام، اسپانیا، روسیه، مکزیک و میانمار قرار دارند.


title: پرورش خوک

text: تقریباً تمام خوک می‌تواند به عنوان ماده‌ی‌غذایی استفاده‌شود. از خوک برای تهیه سوسیس، همبرگر و غیره استفاده می‌شود.


title: تنوتو

text: تِنُوتوُ (به ایتالیایی: Tenuto) از اصطلاحات موسیقی و از جمله نشانه‌ها و عبارت‌های مربوط به آرتیکولاسیون است.


title: تنوتو

text: این لغت به معنای حالتی است که یک نُت یا یک صدا را می‌بایست با تمامی ارزش زمانی آن امتداد داد. به عبارت دیگر ارزش زمانی هر نُت را دقیقاً همانگونه که نوشته‌اند، اجرا نمایند.


title: تنوتو

text: «تنوتو» برگرفته از فعل ایتالیایی Tenere و در لُغت به معنای نگاهدار، موظف، پایدار، عالی، ثابت، پیوسته، متصل، صدای کشیده، نگاه داشته شده و ثابت مانده‌است.


title: تنوتو

text: «تنوتو» به ۳ حالت در نُت نویسی مرسوم است:


title: تنوتو

text: \override Score.TimeSignature #'stencil = ##f \relative c' { }


title: پرورش گوسفند

text: پرورش گوسفند، پرواربندی و زادآوری گوسفند اهلی جهت تولید گوشت، پشم، شیر، پوست و چرم است که شاخه‌ای از دامداری است. گوسفند را می‌توان در دامنهٔ گسترده‌ای از آب‌وهوای معتدل یا مناطق خشک پرورش داد.


title: پرورش گوسفند

text: بنابر آمار فائو (سازمان غذا و کشاورزی سازمان ملل متحد) پنج کشوری که بالاترین شمار رأس گوسفند (به‌طور متوسط از سال ۱۹۹۳ تا سال ۲۰۱۳) را داشتند: چین (۱۴۶٫۵ میلیون رأس)، استرالیا (۱۰۱٫۱ میلیون رأس)، هند (۶۲٫۱ میلیون رأس)، ایران (۵۱٫۷ میلیون رأس) و سودان‌سابق (۴۶٫۲ میلیون رأس).


title: پرورش گوسفند

text: در ایران پرورش گوسفند به شکل سنتی و صنعتی انجام می‌شود هدف اصلی پرورش گوسفند در ایران تولید گوشت بوده و تولید شیر و پشم از محصولات فرعی محسوب می‌شود.


title: پرورش گوسفند

text: 4. دوره آموزشی پرواربندی گوسفند در وب سایت کارآفرینی میدون


title: پاتریک مارنهام

text: پاتریک مارنهام () نویسنده انگلیسی، روزنامه‌نگار و بیوگرافی نویسی که در درجه اول برای نوشتن زندگی‌نامه خود مشهور شده‌است. او موضوعات مختلفی مانند دیه‌گو ریورا، جرج سیمونون، ژان مولن و مری وسلی را به رشته تحریر درآورده است. بعنوان یک روزنامه‌نگار او در روزنامه‌های چشم خصوصی، مستقل و تماشاگر و چندین روزنامه دیگر کار کرده‌است. او به عنوان سردبیر ادبی در روزنامه تماشاگر و بعنوان خبرنگار در روزنامه «مستقل» در پاریس خدمت کرده‌است. کتاب‌های او جوایز کتاب سفر توماس کوک و مارش بیوگرافی را دریافت کرد. او به همراه ریچارد وست و اوبرون ووه، یکی از سه امضاء کننده نامه به روزنامه تایمز برای برپایی یک بنای یادبود و تقدیر از کسانی بود که بخاطر کنفرانس یالتا به کشور بازگشته بودند. این بنا در سال ۱۹۸۶ ساخته شد.


title: اسم من توماسه

text: اسم من توماسه () فیلمی ایتالیایی در سبک درام به کارگردانی ترنس هیل است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد.


title: جاناتان اسکات (شخصیت تلویزیونی)

text: جاناتان سیلور اسکات (متولد ۲۸ آوریل ۱۹۷۸ ونکوور) شخصیت تلویزیونی و پیمانکار کانادایی است. او و برادر دوقلوی خود درو، بیشتر بخاطر ایفای نقش در مجموعه تلویزیونی «خانه های رویایی با برادران اسکات»، شناخته شده‌است.


title: جاناتان اسکات (شخصیت تلویزیونی)

text: جاناتان و برادر دوقلویِ خود درو اسکات در سال ۲۰۰۹ ساخت مجموعه تلویزیونی «خانه های رویایی با برادران اسکات» را شروع کردند که در سال ۲۰۱۱ از شبکه اچ‌جی تی‌وی به روی آنتن رفت، و بعدها چند سری دیگر از این مجموعه ساخته شد. برادران اسکات به همراه دیگر برادرشان جی‌دی اسکات در ونکوور متولد شده‌اند. جاناتان در هنرهای نمایشی سابقه و عملکرد خوبی دارد، اشتیاق او برای حضور در برنامه‌های طنز از سن هفت سالگی با نقش‌های کوچکی در تئاتر شروع شد و بعداً توانست نقش‌های قابل توجه‌ای در نمایش‌های تلویزیونی به دست بیاورد.


title: من عزتم، بچه سنگلج

text: من عزتم، بچه سنگلج عنوان کتابی از بازیگر معروف ایرانی عزت‌الله انتظامی است که تهیه و تدوین آن را غزاله سلطانی انجام داده‌است. در مقدمه کتاب یادداشتی از ژان-کلود کریر ، فیلم‌نامه‌نویس و بازیگر فرانسوی آورده‌است: «هیچ دستوری برای ستاره شدن و ستاره ماندن وجود ندارد. باید دارای یک نگاه، یک حضور، جذابیتی آنی و چهره‌ای آشنا، حتی پیش از نخستین دیدار، بود. باید دارای یک دم، یک حس و تمام ویژگی‌هایی که لغت روح را معنی می‌کند، بود.»


title: من عزتم، بچه سنگلج

text: این کتاب به زندگی هنری عزت‌الله انتظامی می‌پردازد. گران بودن قیمت کتاب به خاطر عکس‌های رنگی باعث شد که همگان توانائی خرید آن را نداشته باشند. برنامه کتاب شب رادیو تهران که خوانش کتاب‌های برتر ایران و جهان انجام می‌دهد، این کتاب را در هفت قسمت ۲۰ دقیقه ای با صدای بهروز رضوی بازخوانی نمود تا علاقه‌مندان بتوانند از مطالب آن بهره ببرند.


title: مناره‌های غزنی

text: مناره‌های غزنین دو برج منارهای تزئین شده در در مرکز افغانستان است که در میانهٔ سدهٔ دوازده میلادی ساخته شدند و تنها یادگارهای به جای مانده از بهرام شاه‌اند. این دو مناره ۶۰۰ متر از یکدیگر فاصله دارند و در فضایی باز در شرق غزنی جای دارند.


title: مناره‌های غزنی

text: هر دو مناره، ۲۰ متر بلندی دارند و از آجر پخته ساخته شده‌اند. سطح این دو برج با الگوهای هندسی منظم تزئین شده و آیه‌های قرآن با موزائیک‌های تراکوتا روی آن نوشته شده‌است. در دههٔ ۱۹۶۰ در دورهٔ کوتاهی تلاش شد تا از این برج‌ها نگهداری شود و بر روی سقف آنها ورق‌های فلزی قرار داده شد.


title: مناره‌های غزنی

text: مناره‌های سدهٔ ۱۲ میلادی غزنی، شناخته شده‌ترین بناهای تاریخی شهر غزنی اند و از جمله یادگارهای حکومت غزنویان اند. نام سازندهٔ هر یک از مناره‌ها، بر روی آنها گذاشته شده‌است که عبارتند از منارهٔ مسعود سوم (۱۰۹۹ تا ۱۱۱۵ میلادی) و منارهٔ بهرام‌شاه (۱۱۱۸ تا ۱۱۵۷ میلادی). کاخ مسعود سوم در نزدیکی برج‌ها بنا شده بود.


title: مناره‌های غزنی

text: مناره‌ها بلندی بیشتری داشتند اما در گذر زمان بخش بالایی آنها آسیب دید و تخریب شد. بخشی از منارهٔ مسعود سوم در اثر زمین لرزه در ۱۹۰۲ آسیب دید. در نقاشی‌های به جای مانده از پیش از زمین لرزه ۱۹۰۲، این مطلب به خوبی روشن است.


title: مناره‌های غزنی

text: از مناره‌های غزنی به خوبی نگهداری نمی‌شود و هر دو برج در خطر بلایای طبیعی و ناپایداری‌های سیاسی افغانستان اند. هیچ پایگاه امنیتی برای نگهداری از برج‌ها در محل مستقر نیست و آنها نیاز به تعمیر سقف برای جلوگیری از نفوذ آب دارند.


title: مناره‌های غزنی

text: الگوی تزئینی روی دیوارهٔ برج‌ها دارای جزئیات فراوان و پیچیده‌است به همراه آیات قرآن که روی آن‌ها کار شده و همه به سرعت در حال خرابی در اثر برف و باران اند. همچنین سیل و آبگرفتگی‌های دوره ای که در منطقه روی می‌دهد به سرعت خرابی این برج‌ها افزوده‌است.


title: ان لوشان

text: اِن لوشان (؛ زادهٔ حدود ۷۰۳ میلادی – درگذشت ۲۹ ژانویهٔ ۷۵۷ میلادی) یک فرمانده در دودمان تانگ بود که بیشتر به دلیل نقشش در شورش ان لوشان شناخته می‌شود.


title: ان لوشان

text: اِن لوشان در اصل اهل سغد و از گوک‌ترک‌ها بود، یا دست کم توسط آنها بزرگ شده بود. ان لوشان با دفاع از دودمان تانگ در برابر ختای و دیگر تهدیدها در شمال، توانست از نظر نظامی قدرت یابد پس از آن به چانگ‌آن، پایتخت حکومت فرا خوانده شد و چندین بار توانست از سوی صدراعظم، لی لینفو و پادشاه شوان زونگ اول ترفیع بگیرد و مورد لطف واقع شود. این مطلب باعث شد تا او هر چه بیشتر از نظر نظامی در شمال شرق چین قدرت بگیرد. پس از مرگ لی لینفو، رقابت‌هایی که میان ان لوشان با فرمانده گشو هان و صدراعظم یانگ گوئوژونگ بود باعث ایجاد تنش در حکومت شد.


title: ان لوشان

text: در ۷۵۵ میلادی ان لوشان پس از ۸ یا ۹ سال آماده‌سازی خود، شورش ان لوشان را آغاز کرد و تلاش کرد که خود را شاه بنامد و دودمان یان را تأسیس کند.


title: ان لوشان

text: در ۷۵۷، ان لوشان به دلیل بدگمانی بیمارگونه ای که نسبت به اطرافیان خود پیدا کرده بود، روابطش با همه تیره شد و توسط پسر خودش ان چینگشو کشته شد.


title: ان لوشان

text: مادر ان لوشان از گوک‌ترک‌ها از قبیلهٔ اشید بود و پیشهٔ او جادوگری بود. اسم اصلی ان لوشان احتمالاً الوشان یا گالوشان بوده که در زبان ترکی باستان به معنی «جنگ» است. پدر او در جوانی از دنیا رفت و مادرش با یک جنگاور ترک به نام ان یان-یان (安延偃) ازدواج کرد. از این رو او نام خانوادگی ان را به خود گرفت. در آغاز پادشاهی شوان زونگ اول (۷۱۳ تا ۷۴۱) روابط میان قبیلهٔ گوک‌ترک‌ها به هم ریخت و ان لوشان با ان یان-یان و برادرزاده‌اش ان شیشون به تانگ فرار کرد. بعدها او در یینگ، چاویانگ امروزی ساکن شد.


title: ان لوشان

text: ان لوشان شش زبان غیر چینی را بلد بود و در دوره ای در ارتش به عنوان مترجم در بخش بازار خدمت کرد. با استعدادی که او نشان داد دولت توانست با تجارت با خارجی‌ها اسب‌های زیادی در ازای فروش ابریشم دریافت کند.


title: ان لوشان

text: در ۷۵۳ پس از مرگ لی لینفو فردی به نام یانگ گوئوژونگ جانشین او شد. یانگ، پی‌درپی ان لوشان را به خیانت متهم می‌کرد و به امپراتور شوان زونگ گفت که ان لوشان در حال پی ریزی یک شورش است او پیش‌بینی کرد که اگر او فراخوانده شود اطاعت نخواهد کرد و این نشانهٔ خیانت او است، امپراتور شوان زونگ این نظریهٔ یانگ را آزمود ولی ان لوشان بی درنگ خود را به شاه رساند و ادعا کرد که یانگ او را به دروغ متهم می‌کند و کاری کرد که از این پس نظرهای یانگ پذیرفته نشود؛ حتی امپراتور پیشنهاد صدراعظمی به ان لوشان داد.


title: ان لوشان

text: ان لوشان از ۱۶ دسامبر ۷۵۵ شورش کرد و تا ۱۷ فوریهٔ ۷۶۳ مناطق زیر پوشش خود را گسترش داد و باعث مرگ ۱۳ تا ۳۶ میلیون انسان شد. درنتیجه یکی از مرگ آورترین شورش‌های تاریخ را انجام داد.


title: پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز

text: پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز هواپیمایی بود که در ۲۸ سپتامبر ۱۹۷۷ پس از برخاستن از بمبئی هند توسط گروه ارتش سرخ ژاپن و افرادی که ادعا می‌کردند به شاخه تحقیقات و تحلیل مرتبط هستند ربوده شد و مجبور به فرود در فرودگاه بین‌المللی شاه‌جلال در داکا بنگلادش شد.


title: پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز

text: هواپیمای پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز با ۱۵۶ مسافر و خدمه در مسیر پاریس به فرودگاه هانه‌دای ژاپن و با توقفی در بمبئی هند ربوده شد. اندکی پس از بلند شدن از بمبئی، پنج عضو ارتش سرخ ژاپن به همراه یک غیرژاپنی، همگی کاملاً مسلح به سلاح‌های خودکار و نارنجک به سردستگی اوسامو مارواُکا هواپیما را ربودند و مجبور به نشستن در فرودگاه بین‌المللی داکا، چسبیده به پایگاه نیروی هوایی بنگلادش کردند. در داکا هواپیماربایان مسافران و خدمهٔ پرواز را به گروگان گرفتند، ۱۱ افسر برج مراقبت نیروی هوایی بنگلادش را کشتند، و درخواست ۶ میلیون دلار آمریکا و آزادی ۱۱ عضو ارتش سرخ ژاپن کردند.


title: پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز

text: واقعه در زمان ریاست جمهوری ضیاء الرحمن در سال ۱۹۷۷ رخ داد و مستقیماً نیروی هوایی بنگلادش را که مراقبت پروازهای و حفاظت فرودگاه را بر عهده داشت درگیر کرد. nدر ۱ اکتبر نخست‌وزیر تاکئو فوکودا اعلام داشت که دولت ژاپن خواستهٔ هواپیماربایان را بر مبنای این اصل که «جان یک تک‌انسان ارزشی بیش از کل زمین دارد» اجابت می‌کند. پس از آن شش عضو زندانی ارتش سرخ ژاپن آزاد شدند.


title: پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز

text: یک پرواز چارتر ژاپن ایرلاینز پول و شش زندانی ارتش سرخ را به داکا برد و مبادله در ۲ اکتر صورت گرفت. هواپیماربایان ۱۸۸ مسافر و خدمه را آزاد کردند. در ۳ اکتبر به کویت و سپس به دمشق پرواز کردند و آنجا ۱۱ عضو دیگر را آزاد کردند. در آخر هواپیما به الجزایر رفت و باقی مسافران آزاد شدند و هواپیما توقیف شد.


title: پرواز ۴۷۲ ژاپن ایرلاینز

text: این واقعه آشکار کنندهٔ تفاوت رویکرد اروپا و آمریکا نسبت به تروریست‌ها -عدم مذاکره- با رویکرد ژاپن -باج دادن در صورت نیاز- بود. چندین عضو ارتش سرخ ژاپن که در هواپیماربایی مشارکت داشتند هنوز دستگیر نشده‌اند و از وضعیت فعلی‌شان خبری در دست نیست.


title: فهرست رویدادهای غیر رایگان دبلیودبلیوئی

text: فهرست زیر، فهرستی از رویدادهای کمپانی دبلیودبلیوئی از آغاز تاکنون می‌باشد.


title: فهرست رویدادهای غیر رایگان دبلیودبلیوئی

text: شرکت دبلیودبلیوئی از دههٔ ۸۰ میلادی تاکنون پخش رویدادهای پرداختی یا غیر رایگان یا پی-پر-ویوها را با پخش چهار رویداد اصلی (رویال رامبل، رسلمنیا، سامر اسلم و سروایور سریز) در اولویت‌های اصلی خود قرار داده‌است. در دههٔ ۹۰، ترتیب پخش این رویدادهای پرداختی به گونه‌ای قرار گرفت که هر ماه، یک رویداد پخش شود. این افزایش تعداد در رویدادها تا سال ۲۰۰۶ نیز ادامه داشت تا جایی که دبلیودبلیوئی ۱۶ شو را در یک سال پخش کرد اما این تعداد در سال ۲۰۱۲ به دوازده شو در سال کاهش یافت. در ژوئیه ۲۰۱۶، تعداد رویدادها (به دلیل جداشدن برندهای راو و اسمکداون) به عدد شانزده بازگشت. این رویدادها یا به‌اصطلاح پی-پر-ویوها، معمولاً مدت زمانی حدود سه ساعت دارند در حالی‌که رویدادهای مخصوصی چون رسلمنیا می‌توانند تا پنج ساعت نیز برسند. از سال ۲۰۰۸ تاکنون، تمامی رویدادهای دبلیودبلیوئی، به صورت اچ‌دی پخش شده‌اند.


title: فهرست رویدادهای غیر رایگان دبلیودبلیوئی

text: ده کشتی‌گیر زیر بیشترین تعداد مسابقه را در رویدادهای ماهانهٔ دبلیودبلیوئی داشته‌اند. (آخرین آپدیت: سروایور سریز (۲۰۱۸))


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیسم لیبرترین یا لیبرترینیسم سوسیالیست که با نام سوسیالیسم آنارشیست نیز شناخته می‌شود، مجموعه‌ای از فلسفه‌های سیاسی ضد اقتدارگرایی درون جنبش چپ و سوسیالیسم است که با سوسیالیسم به مثابهٔ مالکیت متمرکز دولتی و اقتصاد دولتی مخالفند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیست‌های لیبرترین طرفدار دموکراسی در محیط کار و عدم تمرکز قدرت سیاسی هستند. مدل سیاسی مورد تأکید سوسیالیسم لیبرترین دموکراسی مستقیم و ساماندهی جامعه بر مبنای ادارهٔ شورایی است.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیسم لیبرترین بلشویسم و سوسیال دموکراسی را رد می‌کند و به دنبال ایجاد جامعه‌ای مبتنی بر همکاری داوطلبانهٔ افراد و نفی اقتدارگرایی است.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیسم لیبرترین هوادار ساماندهی کار و سیستم تولید از طریق خودگردانی کارگری، تعاونی‌ها، و مالکیت اشتراکی ابزار تولید است. هواداران این مکتب می‌گویند چنین سیستمی باید در پی آزادی فردی حداکثری و تمرکز قدرت حداقلی باشد.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیست‌های لیبرترین نسبت به نهادهای اقتدارگرا دیدگاهی به شدت انتقادی دارند تا جایی که مشروعیت خود نهاد دولت را نیز رد می‌کنند و از این لحاظ با آنارشیست‌ها همسو هستند. آن‌ها عموماً مالکیت خصوصی در ابعاد وسیع و به‌طور مشخص مالکیت خصوصی ابزار تولید را مشروع نمی‌دانند، هرچند که اموال شخصی افراد را تا جایی که به آزادی فردی آنان مربوط می‌شود، محترم می‌شمارند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: واژه لیبرترین یا آزادیخواه نخستین بار در یک مجله آنارشیست به نام "لیبرتر" در شهر نیویورک طی سالهای ۱۸۵۸ تا ۱۸۶۱ استفاده شد که سردبیر آن ژوزف دژک بود. بعدها در نوامبر ۱۸۸۰ در یکی از کنگره‌های منطقه‌ای آنارشیست‌ها در فرانسه صحبت از "کمونیسم لیبرترین" یا "کمونیسم آزادیخواهانه" به میان آمد. سال بعد در ژانویه ۱۸۸۱ مانیفستی به زبان فرانسوی با عنوان «آزادی یا کمونیسمِ آنارشیست» منتشر شد. سرانجام در ۱۸۹۵ آنارشیست‌های سرشناس فرانسوی سباستین فاره و لوئیس میشل "مجله لیبرتر" را در فرانسه منتشر کردند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: در این سال‌ها کلمه لیبرتر عموماً مترادف آنارشیسم تلقی می‌شد و برای دور زدن قوانینی که کلمه آنارشیسم را غیرقانونی اعلام کرده بود استفاده می‌شد. ازین حیث سوسیالیسم لیبرترین می‌تواند همان سوسیالیسم آنارشیستی باشد و چهره‌هایی در جنبش سوسیالیسم که مخالف سوسیالیسم دولتی بوده‌اند همچون میخائیل باکونین را شامل گردد.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: تداعی شدن لیبرترینیسم با سوسیالیسم قدیمی‌تر از تداعی آن با سرمایه‌داری است و بسیاری از ضد اقتدارگرایان اساساً مرتبط بودن سرمایه‌داری با لیبرترینیسم را رد می‌کنند. نوآم چامسکی برجسته‌ترین اندیشمند حال حاضر سوسیالیسم لیبرترین در این رابطه می‌گوید: «[لیبرترینی که نظریاتش از انسجام برخوردار است] می‌بایست با مالکیت خصوصی ابزار تولید و کار مزدی که اجزای سیستم فعلی هستند مخالف باشد چون با این اصل که کار می‌باید آزادانه و کارگر می‌بایست بر آن کنترل داشته باشد تناقض دارند.»


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: "رابین هنل" اقتصاددان سوسیالیست لیبرترین در بخشی از کتاب «عدالت اقتصادی و دموکراسی» توضیح می‌دهد که سوسیالیسم لیبرترین بیشترین درجه تأثیرگذاری را در اواخر قرن نوزدهم و چهار دهه اول قرن بیستم تجربه کرد: از سوی دیگر در اواخر دهه دوم قرن بیستم و در واکنش به قدرت گرفتن بلشویک‌ها و لنینیست‌ها در اتحاد شوروی، گرایش لیبرترین و آزادیخواهانه در درون مارکسیسم نیز پدید آمد و ادامه یافت و بخشی از کمونیست‌ها نیز با گرایش سوسیالیسم لیبرترین همراه شدند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیست‌های لیبرترین ضدسرمایه‌داری هستند و ازین حیث با لیبرترین‌های راست مرزبندی دارند. سرمایه‌داری موجب تمرکز قدرت اقتصادی در دستان عدهٔ معدودی از صاحبان سرمایه می‌شود و سوسیالیسم لیبرترین می‌خواهد این قدرت را وسیعاً میان تمام اعضای جامعه پخش کند. بر خلاف لیبرترین‌های راست که آزادی را تنها در آزادی انتخاب در چارچوب اقتصاد و جامعه سرمایه‌داری می‌فهمند، سوسیالیست‌های لیبرترین استدلال می‌کنند که درون سرمایه‌داری درجه آزادی افراد به موقعیت اجتماعی و ثروت آن‌ها محدود می‌گردد. به نوشتهٔ نوآم چامسکی این در واقع تفاوت میان طرفداری از «خلاقیت آزاد» است با طرفداری از «کاسبی آزاد» .


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: یکی از آموزه‌های سوسیالیسم لیبرترین نقد برده‌داری مزدی است. بردگی مزدی به مفهوم کار در ازای دستمزد در شرایطی که بقاء شخص بستگی بلافاصله و تام به دریافت مزد دارد اشاره می‌کند. سوسیالیست‌های لیبرترین با استفاده از این اصطلاح کارِ مزدی را به برده‌داری تشبیه می‌کنند، از این لحاظ که برده‌داری مستلزم مالکیت و کار مزدی به معنی اجاره کردن انسان‌هاست. از دیدگاه سوسیالیسم لیبرترین، استثمار اقتصادی به دلیل فقدان خودگردانی کارگری و قشربندی طبقاتی جامعه در اثر قدرت نابرابر کار در برابر سرمایه از اجزای نظام بردگی مزدی هستند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: سوسیالیست‌های لیبرترین عموماً به جای کار مزدی تشکیلات خودگردان مبتنی بر همکاری داوطلبانه را برای تولید اقتصادی پیشنهاد می‌کنند. آن‌ها بین مالکیت خصوصی بر ابزار تولید، یعنی شخصی حق استفاده یا عدم‌استفاده از ابزار مولد را اختصاصاً از آن خود کند، و اینکه آن ابزار مولد صرفاً در اختیار شخصی باشد تا با آن فعالیت تولیدی انجام دهد تفاوت قائلند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: فلسفهٔ لیبرترین، تمرکز قدرت و اقتدارگرایی را در مجموع منشأ ستم می‌داند و معتقد است باید تمام انواع قدرت را دائماً به چالش کشید و محدود کرد. لیبرترین‌ها معتقدند در هرگونه اعمال قدرت از جمله اعمال قدرت اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، یا فیزیکی از آنجا این اعمال قدرت سبب محدود شدن آزادی انسان می‌گردد، شخص صاحب قدرت وظیفه دارد ثابت کند که عمل او مشروع است. سوسیالیست‌های لیبرترین با ساختارهای سخت و طبقاتی اقتدار، چه از نوع سیاسی یا اقتصادی یا اجتماعی باشد، مخالفت می‌کنند.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: به جای کمپانی‌های سرمایه‌داری و نهادهای دولتی، سوسیالیسم لیبرترین در پی ساماندهی جامعه در چارچوب مجامع داوطلبانه است. این مجامع می‌تواند شامل مجامع اشتراکی، کمون‌ها، شهرداری‌ها، تعاونی‌ها، منابع همگانی، و سندیکاها باشد که از دموکراسی مستقیم یا شیوه تصمیمگیری به اتفاق آراء استفاده می‌کنند. برخی از سوسیالیست‌های لیبرترین معقتدند در کنار چنین نهادهایی می‌بایست از مکانیسم نمایندگی به شکل گردشی (مشابه انجام وظیفه تمام شهروندان در هیئت منصفه) و با این قید که نمایندگان می‌بایست عزل‌پذیر باشند برای تشکیل نهادهای تصمیم‌گیری سطح بالاتر استفاده کرد. اسپانیای جمهوریخواه یک نمونه تاریخی برای چنین سیستمی است. نمونه‌های معاصر از مدل‌های سازماندهی و تصمیم‌گیری سوسیالیسم لیبرترین شامل جنبش‌هایی مثل شوراهای زاپاتیستا و شبکه جهانی ایندی‌مدیا است.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: از آنجا که سوسیالیسم لیبرترین مجموعه‌ای متکثر از دیدگاه‌ها را شامل می‌شود، همواره اشخاصی بوده‌اند که ضمن اینکه خود را عضو این جنبش می‌دانند برخی از آموزه‌های محوری آن را رد کرده‌اند. به عنوان نمونه پیتر هین عضو سرشناس حزب کارگر بریتانیا و نمایندهٔ سابق مجلس عوام که نوشته‌هایی در دفاع از سوسیالیسم لیبرترین دارد این دیدگاه که در نهایت نهاد دولت باید از میان برود را رد می‌کند. همچنین نوام چامسکی استدلال می‌کند که دولت می‌تواند حداقل به‌طور موقت به عنوان ابزاری برای از بین بردن ساختارهای ظالمانه استفاده شود.


title: سوسیالیسم لیبرترین

text: یکی از مسائلی که در پی موضع ضد اقتدارگرای سوسیالیست‌های لیبرترین مطرح می‌گردد مسئله سازماندهی و تشکیلات سیاسی است. برخی از آنها اساساً تشکیلات را فراتر از تشکیلات خودسازمانده کارگری نفی می‌کنند و فعالیت‌های خود را به گروه‌های مطالعاتی و محافل غیر تشکیلاتی محدود می‌کنند. اما از نظر تاریخی، خصوصاً در جناح کمونیسم چپ یا کمونیسم شورایی از سوسیالیسم لیبرترین بر ضرورت تشکیلات سیاسی دارای دیسیپلین، با قید وجود مکانیسم‌های انتقاد از خود ولی فاقد ساختار سلسله‌مراتبی و خط رسمی، تأکید شده‌است.


title: شورش آکیزوکی

text: شورش آکیزوکی یکی از شورش‌های بود که توسط سامورایی‌های سابق در دوره میجی در کیوشو علیه دولت میجی انجام شد.


title: هنر دینی

text: هنر دینی یا هنر مقدّس صنایع بدیع هنری است که از الهامات یا موتیف‌های مذهبی استفاده می‌کند و اغلب به منظور بالا کشیدن ذهن به سمت امور روحانی است. هنر مقدس با آیین‌ها و تشریفات اعتقادی و وجوه عملی و کرداری مسیر به حقیقت رسیدن روحانی در سنت مذهبی هنرمند همراه است.


title: هیراتا آتسوتانه

text: هیراتا آتسوتانه (; – ) زبان‌شناس، فیلسوف، و متخصص الهیات اهل ژاپن بود.


title: هیراتا آتسوتانه

text: در یک خانواده سامورایی رده پایین در استان آکیتا در منطقه توهوکو در شمال ژاپن متولد شد. وی در سال ۱۸۰۱ خود را شاگرد و مرید موتواوری نوریناگا (بنیانگذار جنبش کوکوگاکو) معرفی کرد. تفسیر دین شینتو یی که آتسوتانه و پیروانش به دست دادند به نام «شینتوی هیراتا» خوانده می‌شود.


title: شورش هاگی

text: شورش هاگی یکی از شورش‌هایسامورایی‌های سابق در قلمروی چوشوی سابق بود که علیه دولت میجی انجام شد.


title: آموزش در هند

text: آموزش در هند توسط بخش دولتی به همان شکل بخش خصوصی ایجاد گردیده که با کنترل و تأمین مالی در سه سطح مرکزی، ایالتی و محلی فعالیت می‌کنند. براساس بندهایی از قانون اساسی هند، تحصیلات رایگان و اجباری به عنوان یک حق اساسی برای کودکان در سنین بین ۶ تا ۱۴ سال به رسمیت شناخته شده‌است. نسبت مدارس دولتی به مدارس خصوصی در هند ۷ به ۵ می‌باشد. هند تلاش بسیاری برای بالا بردن تحصیلات ابتدایی برای حداقل سه چهارم جمعیت در سنین بین ۷ تا ۱۰ سال انجام داده و پیشرفت سیستم تحصیلی و آموزشی هند یکی از مهم‌ترین دلایل پیشرفت اقتصادی این کشور بوده‌است. هند در مقطع ابتدایی و متوسطه مدارس خصوصی بزرگ و متعددی دارد که با ۲۹٪ از دانش آموز در سنین ۶ تا ۱۴ سال تکمیل‌کننده سیستم مدارس اداره شده توسط دولت می‌باشند. تحصیلات بعد از دبیرستان و مدارس فنی نیز اکثراً در اختیار بخش خصوصی می‌باشد و بازار مدارس غیرانتفاعی در هند یک تجارت ۴۵۰ میلیون دلاری در سال ۲۰۰۸ بوده و به سوی یک تجارت ۴۰ میلیارد دلاری پیش می‌رود.


title: آموزش در هند

text: مرحله پیش دبستانی از اساسی‌ترین مراحل تحصیل کودکان در هند است. مهارت و رفتار، هدف آموزش در پیش دبستانی می‌باشد. طبق قانون کودکان برای تحصیلات ابتدایی به مدارس فرستاده می‌شوند اما هنوز فرستادن کودکان به پیش دبستانی به صورت قانون اجباری وجود ندارد. معمولاً در شهرهای کوچک پیش دبستانی به ندرت قابل دسترسی است مخصوصاً در مزارع و دهکده‌های کوچک اطراف کشور اما در شهرها و کلان‌شهرها تعداد زیادی مراکز پیش دبستانی تأسیس شده‌است و نیاز به مدارس پیش دبستانی در شهرهای کوچک رو به رشد می‌باشد ولی به‌طور کلی ۱٪ از جمعیت زیر سن ۶ سال برای آموزش به مدارس پیش دبستانی فرستاده می‌شوند.


title: آموزش در هند

text: دولت هند مدارس ابتدایی برای کودکان سنین ۶ تا ۱۴ سال را اجباری کرده‌است و روی دوره آموزش ابتدایی تأکید دارد.


title: پرواز ۶۵۳ مالزی ایرلاینز

text: پرواز ۶۵۳ مالزی ایرلاینز (MH653) پروازی داخلی از پنانگ به مقصد کوالا لامپور در مالزی و متعلق به شرکت هواپیمایی مالزی ایرلاینز بود. در عصر ۴ دسامبر ۱۹۷۷، هواپیمای بوئینگ ۷۳۷-۲۰۰ این خط در حالی که احتمالاً توسط هواپیماربایان به سمت سنگاپور هدایت می‌شد سقوط کرد. این نخستین سقوط یک پرواز شرکت مالزی ایرلاینز بود و در آن ۹۳ مسافر و ۷ خدمه کشته شدند. هواپیما ظاهراً هنگامی که به ارتفاع مناسب برای هدایت خودکار رسید ربوده شد. شرایطی که هواپیماربایی و سقوط متعاقب آن رخ داد نامعلوم باقی‌مانده است.


title: پرواز ۶۵۳ مالزی ایرلاینز

text: پرواز ۶۵۳ در ساعت ۱۹:۲۱ از فرودگاه بین‌المللی پنانگ به مقصد فرودگاه بین‌المللی سوبانگ کوالا لامپور (با نام امروزی فرودگاه سلطان عبدالعزیز شاه) از زمین برخاست. خلبان خلبان و کمک‌خلبان برای فرود آماده می‌شدند که در ساعت ۱۹:۵۴ در ارتفاع ۴۰۰۰ پا (۱۲۰۰ متر) و هنگام فرود در فرودگاه سوبانگ خدمهٔ پرواز به برج مراقبت سوبانگ اطلاع دادند که یک هواپیماربای ناشناس داخل هواپیماست. سپس چند هواپیماربا وارد اتاقک خلبان شدند و خلبان و کمک‌خلبان را مجبور به قطع تمامی راه‌های ارتباطی کردند. از برج مراقبت فوراً موضوع را به مقامات اطلاع دادند تا اقدامات احتیاطی را در فرودگاه به اجرا درآورند.


title: پرواز ۶۵۳ مالزی ایرلاینز

text: چند دقیقه بعد خدمه طی ارتباطی رادیویی گفتند: «الان ما به سمت سنگاپور در حرکتیم. شب بخوش». در چند دقیقهٔ پایانی نوار صدای اتاقک خلبان، مکالمهٔ بین خلبان‌ها و هواپیماربایان شنیده می‌شود که درباره تمام شدن سوخت قبل از رسیدن به سنگاپور صحبت می‌کنند. پس از آن صدای شلیک چند گلوله شنیده می‌شود که محتملاً نشانگر این است که خلبان و کمک‌خلبان هر دو به ضرب گلوله کشته شده‌اند، و عملاً هواپیما را بدون هدایتگر باقی می‌گذارد.در ساعت ۲۰:۱۵ تمامی راه‌های ارتباطی هواپیما قطع می‌شود. در ساعت ۲۰:۳۶ اهالی کامپونگ لندینگ شنیدن صدای انفجار و دیدن سوختن لاشه‌ای را در باتلاق گزارش می‌دهند که بعدتر هواپیمای پرواز ۶۵۳ شناسایی شد. هواپیما با زاویهٔ تقریباً عمودی و با سرعت بسیار زیاد با زمین برخورد کرده بود. هیچکس زنده نماند. جمیع جوانب هواپیماربایی و سقوط آن هرگز آشکار نشد. با این وجود مقامات کوالا لامپور مدعی شدند که هواپیماربایان اطلاع داده‌اند که اعضای گروه ارتش سرخ ژاپن هواپیما را ربوده‌اند. در سال ۱۹۹۶ خبرنگار سی.ان.ان نوشت که هواپیماربان بواقع اعضای ارتش سرخ ژاپن شناسایی شده بودند، ادعایی که هرگز تأیید نشد. همهٔ بقایا برای یافتن اثری از اثر برخورد جنگ‌افزار یا پرتابه با پرتو ایکس بررسی شد، ولی شاهدی بر آن پیدا نشد. باقیماندهٔ اجساد در گوری دسته‌جمعی دفن شد.


title: موج سرما

text: موج سرما (که در بعضی از مناطق به عنوان ضربه محکم و ناگهانی سرما یا طلسم سرما شناخته می‌شود) یک پدیدهٔ آب‌وهوایی است که با خنک شدن هوا مشخص می‌شود. به طور خاص، همانطور که توسط سرویس خدمات هواشناسی ملی ایالات متحده آمریکا مورد استفاده قرار می‌گیرد، موج سرما موجب پایین رفتن دما در یک دورهٔ ۲۴ ساعته می‌شود که نیاز به حفاظت قابل ملاحظه‌ای برای کشاورزی، صنعت، تجارت و فعالیت‌های اجتماعی دارد. معیار دقیق برای موج سرما، با نرخی که دمای آن کاهش می‌یابد، و حداقل آن را کاهش می‌دهد است. حداقل این درجه حرارت وابسته به منطقه جغرافیایی و زمان سال است.


title: موج سرما

text: در ایالات متحده، "طلسم سرما" به عنوان درجه حرارت متوسط ملی زیر تعریف شده است. موج سرما هم می‌تواند به عنوان حجم و مدت کافی یک شیوع هوای سرد (شهس) رده‌بندی شود.


title: فوکوئوکا تاکاچیکا

text: فوکوئوکا تاکاچیکا ; – ) سامورایی، و سیاستمدار اهل ژاپن بود.


title: بیانیه جهانی تنوع فرهنگی یونسکو

text: بیانیه جهانی تنوع فرهنگی بیانیه ای است که توسط کنفرانس عمومی سازمان آموزش علمی وفرهنگی سازمان ملل متحد (یونسکو) در سی و یکمین اجلاس ان در ۲ نوامبر ۲۰۰۱ صادر شد.


title: بیانیه جهانی تنوع فرهنگی یونسکو

text: بیانیه از ۱۲ ماده تشکیل شده‌است: ماده۱ با عنوان «تنوع فرهنگی، میراث مشترک انسانیت» می‌گوید. «به عنوان یک متبع تبادل، نوآوری و سازندگی، تنوع فرهنگی برای نوع انسان به همان اندازه ضروری است که تنوع زیستی برای طبیعت ضروری است. در این معنا تنوع فرهنگی یک میراث مشترک انسانیت است و می‌بایست برای منفعت نسلهای حال و آینده به رسمیت شناخته شود».


title: بیانیه جهانی تنوع فرهنگی یونسکو

text: ماده ۴ توضیح می‌دهد که تنوع فرهنگی نباید از حقوق بشر که با حقوق بین‌الملل ضمانت شده تخلف کند. ماده ۵ بر طبق لایحه بین‌المللی حقوق بشر، حقوق زبانی را به عنوان حقوق فرهنگی تأیید می‌کند. ماده ۶ بر آزادی بیان، پلورالیسم رسانه‌ای و چندزبانگی تاکید می‌کند، و ماده ۱۲ نقش یونسکو را تعریف می‌کند.


title: زبان‌های هند

text: زبان‌هایی که در هند صحبت می‌شود متعلق به چندین خانواده زبانی هستند. مهم‌ترین و اصلی‌ترین آنها زبان‌های هندوآریایی هستند که توسط ۷۸٫۰۵٪از مردم هند صحبت می‌شود. همچنین زبان‌های دراویدی توسط ۱۹٫۶۴٪ هندی‌ها استفاده می‌شود. زبانهای باقیمانده که توسط ۲٫۳۱٪ از جمعیت هند صحبت می‌شود شامل زبان‌های آستروآسیایی، چینی-تبتی، کرا-دای و چند زبان مشابه و زبان تک‌خانواده هستند. هند با ۷۸۰ زبان دومین کشور از لحاظ تعداد زبان در دنیا بعد از پاپوآ گینه نو با ۸۳۹ زبان می‌باشد.


title: زبان‌های هند

text: با توجه به سرشماری هند در سال ۲۰۰۱، هند ۱۲۲ زبان اصلی و مهم و ۱۵۹۹ زبان‌های دیگر دارد، اما منابع دیگر، آمارهای متفاوتی را نشان می‌دهد که این مسئله مربوط به تفاوت‌های تعاریف زبان و گویش است. در سرشماری ۲۰۰۱ گزارش شده حدود ۳۰ زبان توسط بیش از یک میلیون بومی استفاده شده و ۱۲۲ زبان دیگر توسط بیش از ۱۰۰۰۰ نفر از مردم صحبت می‌شود. دو زبان میانجی مهم‌ترین نقش را در تاریخ زبانی هند بازی می‌کنند: فارسی و انگلیسی. فارسی‌زبان رسمی در دادگاه‌ها در دوران امپراتوری گورکانی هند بوده‌است. این زبان مدت زیادی به عنوان زبان اداری و رسمی بوده و برای قرن‌ها نقش مهمی ایفا می‌کرده تا زمانی که استعمار انگلیس بر هند تسلط می‌یابد و زبان انگلیسی تبدیل به مهم‌ترین زبان در هند می‌شود. این زبان در تحصیلات عالیه در بسیاری نواحی دولتی هند بکار گرفته می‌شود، البته زبان هندی متداول‌ترین زبان مورد استفاده در هند امروزی می‌باشد؛ و نقش زبان میانجی بین شمال و نواحی مرکزی هند را ایفا می‌کند. تحرکات ضد هندی در جنوب هند بخصوص در ایالت تامیل نادو و کارناتاکا، بنگال غربی، آسام، پنجاب، و سایر نواحی غیر هندی وجود داشته که البته شروع به توجه به زبان هندی در این نواحی نیز آغاز شده‌است.


title: زبان‌های هند

text: زبانهای جنوب هند از زبان‌های دراویدی سرچشمه گرفته‌اند. زبان دراویدی بسیار قدیمی است و به چهار گروه تقسیم می‌شود: شمال، مرکز، جنوب مرکزی و جنوب دراویدی.


title: زبان‌های هند

text: آمار سال ۲۰۰۱ از زبان‌ها و گویش‌های دیگری که بیش از یک میلیون گویشور داشته و بیشتر آنها در زیرمجموعه زبان هندی طبقه‌بندی می‌شود:


title: تولید شیر

text: تولید شیر یک گرایش از کشاورزی (دامداری) برای تولید پایدارمدت شیر است که فرآوری شده، (یا در مزرعه یا در یک کارخانه لبنی یا که ممکن است به نام کارخانه لبنیات باشد) و درنهایت به صورت یک محصول لبنی فروخته می‌شود.


title: تولید شیر

text: اگرچه هر پستاندار می‌تواند شیر تولید کند، اما گاوداری‌های شیری تجاری به‌طور معمول به‌صورت تک‌گونه‌ای هستند. در کشورهای توسعه‌یافته گاوداری‌ها به‌طور معمول دارای گاوهای شیری با بازدهی تولیدی بالا می‌باشند. دیگر گونه‌های به‌کارگرفته‌شده به‌صورت تجاری، شامل بز، گوسفند و شتر هستند. در ایتالیا تولید الاغ شیری درحال رشد است که برای تولید یک منبع شیر جایگزین برای نوزادان محبوبیت یافته‌است.


title: بوناد

text: بوناد (به نروژی: Bunad) اصطلاحی نروژی است، که در گسترده‌ترین دامنه معنایی خود، هم برای اشاره به پوششی سنتی و روستایی (که بیشتر به سده ۱۹ و ۱۸ میلادی برمی‌گردد)، و هم برای لباس‌های مدرن فولک قرن بیستمی به‌کار می‌رود. با این حال کلمه بوناد کلمه‌ای امروزی است و در قرن بیستم اختراع شده و واژه بوناد تنها برای لباس‌هایی که در اوایل قرن بیستم و بی‌قیدانه براساس لباس‌های سنتی دوخته‌شده‌اند، به‌کار می‌رود.


title: بوناد

text: توجه دوباره به بوناد ریشه در ملی‌گرایی رمانتیکی که در قرن نوزدهم در اروپا ایجاد شد دارد؛ که دوباره علاقه مردم را به لباس‌های سنتی در نروژ و کشورهای همسایه مثل دانمارک و مخصوصاْ آلمان برانگیخت. اگرچه ایده‌های ملی‌گرایی رمانتیک در نروژ دوام بیشتری داشتند.


title: بوناد

text: در نروژ در دوران پس از جنگ مخصوصاً در سال‌های اخیر پوشیدن بوناد در مناسبت‌های مختلف مانند عروسی، جشن تولد، جشن کریسمس، رقص‌های فولک، مراسم‌های مذهبی مانند غسل تعمید و جشن روز قانون اساسی نروژ مرسوم است. در سال‌های اخیر استفاده از این لباس دیگر محدود به رقص‌های فولک و جشن‌های خاص نیست، و از این پوشش به عنوان لباس رسمی نیز استفاده می‌شود و دیدن مردم با لباس‌های بوناد، به خصوص زنان، متداول شده. وزیر سابق امورخارجه نروژ، توروالد استولتنبرگ، هنگام ارائه تاییدیه‌اش به عنوان سفیر به مارگریت دوم دانمارک، لباس بوناد به تن کرده بود.


title: بوناد

text: دربارهٔ اینکه کدام بونادها استاندارد هستند اختلاف نظر وجود دارد. بعضی باور دارند که بونادها باید بر اساس استانداردهای سخت‌گیرانه و سنتی دوخته شوند؛ اما دیگران طرفدار به‌کارگیری خلاقیت و ایجاد تغییراتی در بونادها هستند. دقیقاًً نمی‌توان گفت چند نوع بوناد در نروژ وجود دارد، اما تخمین‌زده می‌شود که حدوداً ۲۰۰ نوع مختلف بوناد وجود دارد.


title: بوناد

text: بونادها امروزه نشان دهنده موقعیت اجتماعی افراد هستند. محدوده قیمت بونادها، بسته به طرح دلخواه و مواد به‌کار رفته، چیزی بین ۲ تا ۱۰ هزار دلار است. معمولاً دوخت یک بوناد یک سال زمان می‌برد. پدر و مادرها معمولاً به فرزندان خود یک بوناد به عنوان هدیه روز تأیید می‌دهند، که آن را در روز تأیید خود می‌پوشند.


title: بوناد

text: در سال‌های اخیر شرکت‌های چینی شروع به فروش بونادهایی ارزان‌تر، معروف به بوناد چینی، کرده‌اند. این امر باعث به وجود آمدن این نگرانی شده که برندهای چینی باعث تضعیف اعتبار و مطلوبیت بونادها شوند.


title: بوناد

text: بعضی از بونادهای امروزی از روی تن‌پوش‌های محلی سنتی و بعضی دیگر در قرن بیستم تولید شده‌اند که تاحدودی براساس تن‌پوش‌های سنتی هستند. محبوبیت دوباره بونادها ریشه در ملی‌گرایی رمانتیک نروژ دارد؛ و همراه با جنبش رقص فولک در اوایل قرن بیستم پرطرفدار شد.


title: بوناد

text: اگرچه بونادهای امروزی ریشه در تن‌پوش‌های فولک قرن هجدهم و نوزدهمی دارند اما اسنادی نشان می‌دهد که استفاده از تن‌پوش‌های فولک به قرون وسطا برمی‌گردد.


title: بوناد

text: هولدا گاربورگ (۱۸۶۲–۱۹۳۴) و کلارا سمب (۱۸۸۴–۱۹۷۰) اولین پیشگامان وارد کردن بوناد به فرهنگ اصلی کشورهای اروپای شمالی بودند.


title: بوناد

text: بونادها معمولاً با گل‌دوزی و جواهرات نقره‌ای و طلایی تزئین می‌شوند. تن‌پوش‌های بوناد هم برای مردان و هم برای زنان تولید می‌شوند اما بونادهای زنانه گوناگون‌تر و پرطرفدارتر هستند.


title: هند در جنگ جهانی دوم

text: در دوران جنگ جهانی دوم (۱۹۳۹–۱۹۴۵)، هند توسط امپراتوری بریتانیا اداره می‌شد. با تسلط کامل بریتانیا در زمین‌های هند که شامل پانصد سال خودمختاری ایالت پرینسلی توسط راج بریتانیا نیز بود، همزمان با اعلام جنگ علیه آلمان نازی در سپتامبر ۱۹۳۹ شد. راج بریتانیا به عنوان بخشی از متفقین جنگ جهانی دوم بیش از دو و نیم میلیون سرباز زیر نظر انگلیس برای جنگ علیه نیروهای محور فرستاد. دولت انگلیس میلیاردها پوند قرض گرفت تا بتوانند اقتصاد و بخش مالی جنگ را پشتیبانی کند. هند همچنین نقش اساسی در عملیات امریکایی‌ها در پشتیبانی چین در جبهه چین برمه و هند ایفا نمود.


title: هند در جنگ جهانی دوم

text: هندی‌ها در نقاط مختلف جهان جنگیده‌اند از جمله جنگ دوم اروپا علیه آلمان، شمال آفریقا علیه آلمان و ایتالیا که به نبرد شمال آفریقا معروف است، در حوالی آسیای جنوبی در دفاع هند علیه ژاپنی‌ها و جنگ ژاپنی‌ها در برمه. هندی‌ها همچنین به انگلیس در استعمار سنگاپور و هنگ کنگ بعد از محاصره در اگوست ۱۹۴۵ نیز کمک کرده‌اند. بیش از ۸۷۰۰۰ سرباز هندی (شامل کسانی در پاکستان، نپال و بنگلادش امروزی که قبلاً جزو هند بوده‌اند) در جنگ جهانی دوم کشته شدند. کلود آوچینلک فرمانده کل قوای ارتش هند گفته انگلیسی‌ها اگر ارتش هند را نداشتند نمی‌توانستند از دو جنگ جهانی اول و دوم عبور کنند.


title: هند در جنگ جهانی دوم

text: کنگره ملی هند به رهبری ماهاتما گاندی، والابای پاتل و ابوالکلام آزاد آلمان نازی را محکوم نموده ولی اعلام کردند تا وقتی که هند مستقل اعلام گردد با آن کشور و هیچ کشور دیگری نخواهند جنگید. کنگره اعلام استقلال هند را در اگوست ۱۹۴۲ اعلام کرد و تا به رسمیت شناختن استقلال کشور، هرگونه همکاری با دولت را رد کرد. البته دولت هنوز برای این کار آماده نبود. فوراً بیش از ۶۰۰۰۰ نفر از شخصیت‌های ملی و محلی و رهبران کنگره دستگیر شدند؛ و رهبران کلیدی در زندان نگاه داشته شدند. گاندی در می ۱۹۴۴ به دلیل به خطر افتادن سلامتی‌اش آزاد شد اما این وضعیت تا ژوئن ۱۹۴۵ ادامه داشت.


title: کاخ ریاست‌جمهوری اگوزخان

text: کاخ ریاست‌جمهوری اگوزخان () اقامتگاه و محل کار اصلی رئیس‌جمهور ترکمنستان در میدان استقلال در عشق‌آباد پایتخت ترکمنستان است. برای سال‌ها این محل دفتر مرکزی و خانه ریاست جمهور ترکمنستان بوده‌است. رئیس‌جمهور صفرمراد نیازف که خودش را ترکمن باشی نامید و اینجا هم نام او را گرفته‌است از ۱۹۹۷ تا درگذشتش در ۲۰۰۶ در این کاخ زندگی می‌کرد. ساختمان جدید در سال ۲۰۱۱ ساخته شد. به جای ساختمان قدیمی یک کاخ ترکمن باشی کوچک در نزدیکی آن بنا شد.


title: کاخ ریاست‌جمهوری اگوزخان

text: کاخ قسمتی از یک مجموعه بزرگتر است، کاخ ریاست جمهوری در سمت غربی مجموعه در حاشیه میدان استقلال قرار گرفته‌است. این مجموعه در شمال به خیابان کارل مارکس و از جنوب به خیابان گالکینیش محدود می‌شود. این خیابان تا انتهای جنوب شرقی مجموعه ادامه می‌یابد و به میدان گالکینیش می‌رسد. از سمت شرق به خیابان بیوک ساپارمورات ترکمن باشی می‌رسد.


title: کاخ ریاست‌جمهوری اگوزخان

text: شرکت ساختمانی فرانسوی بویگس در سال ۱۹۹۷ کاخ ریاست جمهوری را برای رئیس‌جمهور ترکمنستان صفرمراد نیازف ساخت. کاخ اصلی ریاست جمهوری با ظاهر پر زرق و برقش جلب توجه می‌کرد، اما پس از گذشت زمان پایین‌تر از ساختمان‌های بزرگ در قزاقستان غنی به نفت یا حتی تاجیکستان فقیر قرار گرفت.


title: کاخ ریاست‌جمهوری اگوزخان

text: این کاخ توسط شرکت ساختمانی فرانسوی بوویگ ساخته شد. ساختمان آن در سال ۲۰۰۸ آغاز و در ۱۸ مه ۲۰۱۱ به اتمام رسید. اولین رئیس‌جمهوری که در این کاخ مستقر شد، قربان‌قلی بردی‌محمدف، دومین رئیس‌جمهور ترکمنستان بود. ٰرئیس‌جمهور ترکمنستان در مراسم افتتاحیه شرکت کرد. ساختمان کاخ جدید ۲۵۰ میلیون دلار هزینه برداشت.


title: کاخ ریاست‌جمهوری اگوزخان

text: درسالن مرکزی کاخ مراسم خوش آمد گویی انجام می‌شود. «سالن طلایی» در بالاترین سطح در یک محدوده باریک برای گفتگوهای دوجانبه طراحی شده‌است. سالن «گرکوت آتا» برای مذاکرات طراحی شد. سالن «سجوک خان» محل امضای قراردادهای دوجانبه و قراردادهای بین دولت‌ها است. در سالن «بایرام خان» بعد از مذاکرات در بالاترین سطوح برای مطبوعات معروف و آژانس‌های خبری بین‌المللی کنفرانس مطبوعاتی گذاشته می‌شود. سالن «ماگتیم گوتی» برای ملاقات‌های مختلف و رویدادهای فرهنگی طراحی شده‌است.


title: نیشی آمانه

text: نیشی آمانه ; – ) سیاستمدار، فیلسوف اهل ژاپن بود.


title: کشاورزی طبیعی

text: کشاورزی طبیعی گونه‌ای کشاورزی اکولوژیک است که توسط ماسانوبو فوکوئوکا (۱۹۱۳–۲۰۰۸) کشاورز و فیلسوف ژاپنی در سال ۱۹۷۵ در کتاب خودش معرفی کرده‌است. فوکوئوکا توصیف خود را از راه کشاورزی تحت عنوان ("shizen nōhō") به زبان ژاپنی بیان کرده‌است. همچنین به عنوان «روش فوکوئوکا»، «شیوه‌های طبیعی در کشاورزی» یا «کشاورزی بی‌عمل» خوانده می‌شود. این عنوان اشاره به عدم تلاش نداشته بلکه به معنی جلوگیری از استفاده از نهاده‌ها و تجهیزات می‌باشد.


title: رودریگو پریتو (بازیکن فوتبال)

text: رودریگو پریتو اوبرت (متولد ۸ فوریه ۱۹۸۳) فوتبالیست اهل مکزیک است. او در شهر گوادالاخارا به دنیا آمد. او برای تیم خوارز (FC Juárez) به عنوان مهاجم بازی می‌کند. او به تازگی برای تیم‌های مونارکاس مورلیا و کروز آزول در دسته برتر فوتبال مکزیک بازی کرد. او همچنین در دسته دوم برای تیم‌های پوبلا و ونادوس بازی کرد.


title: انقلاب کشاورزی بریتانیا

text: انقلاب کشاورزی بریتانیا یا انقلاب کشاورزی دوم افزایش بی‌سابقه در تولید محصولات کشاورزی در بریتانیا بخاطر افزایش در نیروی کار و بهره‌وری زمین‌ها بین اواسط قرن ۱۷ تا اواخر قرن ۱۹ بود. تولید کشاورزی سریع‌تر از جمعیت به‌مدت بیش از یک قرن بعد از ۱۷۷۰ و پس از آن رشدکرد. این افزایش در تأمین مواد غذایی کمک به رشد سریع جمعیت در انگلستان و ولز از ۵٫۵ میلیون در سال ۱۷۰۰ به بیش از ۹ میلیون در سال ۱۸۰۱ انجامید. افزایش بهره‌وری شتاب کاهش سهم کشاورزی در نیروی کار، اضافه‌کردن به نیروی کار شهری که در آن صنایعی وابسته وجود داشت: بنابراین انقلاب کشاورزی به‌عنوان یک علت انقلاب صنعتی ذکر شده‌است.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا() هر دو استراتژی‌هایی در پردازش اطلاعات و مرتب‌سازی کارها و اطلاعات هستند که در زمینه‌های مختلفی چون نرم‌افزار، رفتارشناسی انسانی و تئوری‌های علمی و مدیریت و سازماندهی کاربرد دارند. قابلیت استفاده در تکنیک ریختن و فکر کردن و مدیریت در هر پروژه ای را دارا می‌باشند یکم


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: یک روش بالا به پایین (که گاهی به عنوان طراحی گام به گام از آن نامبرده می‌شود یا در مواردی هم ارز با تجزیه به کار می‌رود)، اساساً یک سیستم را به اجزای کوچکتر خود می‌شکند تا بتواند از وضعیت زیرسیستمهای آن با استفاده از یک روش مهندسی بازگشتی اطلاع کسب کند. در روش بالا به پایین یک دید شمای کلی از سیستم در دسترس است ولی نه به معنای اینکه این طرح کلی با جزئیات کامل باشد؛ لذا هر زیر سیستمی به ما اطلاعات جامع تر و کاملتری را می‌دهد و گاهی برای درک ساختار یک سیستم باید تعداد وارد جزئیات و ساختار تعدادی زیادی از زیرسیستم‌های آن بشویم تا بتوانیم به شناخت خوبی از جزئیات سیستم اصلی برسیم. یک روش بالا به پایین معمولاً به وسیله یک black box مشخص می‌شود. این عمل باعث می‌شود مدیریت و اداره کردن آن آسان‌تر شود. به هر حال ممکن است بلک باکس ممکن است در روشن کردن مکانیزم مولفه‌ها یا در نشان دادن بیشتر از حد جزئیات شکست بخورد. روش بالا به پایین با یک تصویر بزرگ شروع می‌شود و در هر مرحله با رفتن به سطح پایینتر به تصویرهای کوچکی خرد می‌شود.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: روش پایین به بالا بر اساس بنا کردن و ساختن اجزای کوچک سیستم و سپس ادغام آنها برای ساختن سیستمی پیچیده‌تر است. پردازش پایین به بالا یک مدل از پردازش اطلاعات است که بر اساس داده‌های ورودی از محیط برای شکل‌دادن یک ادراک است. از دید روانشناسی ادراکی (cognitive psychology perspective)، اطلاعات از طریق چشم (ورودی سنسور یا دکمه مربوط) به ما می‌رسد و سپس تبدیل به تصویری برای مغز می‌شود که قابلیت تفسیر و درک کردن به عنوان یک ادراک را دارد. در روش پایین به بالا برای درک کلی سیستم ابتدا به بررسی جزئیات تک تک ساده‌ترین و پایه‌ترین مولفه‌های سیستم می‌پردازیم و سپس به وسیله آنها به سیستم بالاتر از آن می‌رسیم. این مولفه‌های کوچکتر به همدیگر به منظور تشکیل یک زیرسیستم بزرگتر متصل می‌شوند. ممکن است برای همین زیرسیستم‌های بزرگتر این مرحله یک یا چند بار تکرار شود تا زمانی که بالاترین سطح سیستم شکل خود را بگیرد. این استراتژی را می‌توان مشابه مدل «بذر» در نظر گرفت. به این منظور که در شروع همه چیز کوچک است و اما به مرور همواره پیچیده‌تر و کامل تر می‌شود.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: در حین پیاده‌سازی و طراحی محصولات جدید، طراحان و مهندسان از روش‌های بالا به پایین و پایین به بالا بهره می‌برند. روش پایین به بالا زمانی به کار می‌رود که اجزا و مولفه‌هایی که برای ساخت محصول به کار می‌روند در ابتدا به طور کامل مشخص باشند. در روش بالا به پایین ما یک درک بالا و شمای کلی از محصول را در اختیار داریم (مثلاً در ساخت برنامه‌های کاربردی گاهی که کارفرما پروژه ای را به تیم کدنویسی می‌دهد و تیم در ابتدا به طور کامل از جزئیات بخش‌های آن اطلاعی ندارد) زمانی که اولویت کاهش هزینه یا افزایش دردسترس بودن محصول (availability) معمولاً روش پایین به بالا مناسب تر است. مثلاً در طراحی اتومبیل با این روش می‌توان هزینه هر بخش مانند بدنه و چرخ و چراغ و… را کمترین کرد.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: در پروسه توسعه و پیاده‌سازی نرم‌افزار روشهای بالا به پایین و پایین به بالا نقش اساسی دارند. روش بالا به پایین تأکید بر روی برنامه‌ریزی و درک کامل برنامه برنامه دارد. به طبع هیچ کد زنی نمی‌تواند شروع شود تا زمانیکه به سطح کافی جزئیات در طراحی حداقل چندین بخش سیستم برسیم. روش بالا به پایین با متصل کردن و جایگزین کردن زیرسیستم‌ها با ریشه عمل می‌کند. به هر حال تست نهایی عملکردها را تا زمان طراحی لازم صورت بگیرد، به تأخیر می‌اندازد. در حالی که روش پایین به بالا به کد زنی و تست زود هنگام تمرکز دارد؛ که این امر به محض مشخص شدن اولین بخش‌های برنامه قابل شروع است. به هر حال این روش نیز ضرر خود را دارد. به این صورت که ما این ریسک را می‌پذیریم که کد زنی را در حالتی شروع کنیم که دید کافی از سیستم و اجزایی که باید به هم مرتبط شوند نداریم در حالی که ممکن است این اجزا و نحوه ارتباطشان با هم آنگونه که در اول به نظر می‌رسد ساده نباشد. پیشرفت تدریجی کدها از مشخصات اصلی این روش می‌باشد.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: طراحی بالا به پاپین در دهه ۱۹۷۰ به وسیله محققان IBM به نام‌های و ایجاد شد. میلز جنبه‌های برنامه‌ریزی ساخت یافته را به منظور استفاده و تست از آنها در یک پروژه در سال ۱۹۶۹ مربوط به بایگانی روزنامه نیویورک تایمز توسعه داد. مهندسی و مدیریت موفق این پروژه منجر به توسعه روش بالا به پایین در IBM و سراسر صنعت کامپیوتر شد. همچنین niklaus wirth به سمت توسعه زبانهایی چون و (که در آنها ما امکان تعریف یک ماژول را قبل از اینکه از تمام خصوصیات برنامه اطلاعی داشته باشیم را دارد) البته بهتر است این مورد را نیز اشاره کنیم که برنامه‌نویسی بالا به پایین دقیقاً آن چیزی که او ایجاد کرد نبود. روش بالا به پایین در مهندسی نرم‌افزار در اواخر دهه ۱۹۸۰ مورد توجه قرار گرفت؛[۳] و برنامه‌نویسی شی گرایی کمکی در اثبات این ایده داشت که هر دو جنبه از روش‌های بالا به پایین و پایین به بالا قابلیت به کار بردن را به نحو سودمندی دارند.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: روش‌های مدرن طراحی نرم‌افزار معمولاً از ترکیبی از روش‌های بالا به پایین و پایین به بالا می‌باشند. این همواره ضروری است که یک شناخت کامل نسبت به سیستم برای طراحی آن داشته باشیم، که این اساس و پایه روش بالا به پایین است. بیشتر پروژه‌های نرم‌افزاری کد نویسی را در چند مرحله در حین پیشرفت پروژه (و نه به طور پیوسته در حین پیشرفت پروژه) بر اساس طراحی خود دارند و در چند مرحله سعی می‌کنند که کدنویسی را پیش ببرند که این کد زنی در حین انجام پروژه ایده و پایه برنامه‌نویسی پایین به بالا است. این روش به مرور کدها تکمیل و در صورت نیاز نیز اصلاح می‌شوند؛ بنابراین بیشتر پروژه‌های نرم‌افزاری ترکیبی از این دو روش می‌باشند.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: روش بالا به پایین یک روش برنامه‌نویسی است که وابستگی زیادی به روش‌ها و رسم‌های زبان‌های برنامه‌نویسی دارد. به این صورت که وقتی طراحی آغاز می‌شود اجزای سیستم پیچیده به قسمت‌های کوچکتر شکسته می‌شوند. تکنیکی که در برنامه‌نویسی با روش بالا به پایین مورد استفاده قرار می‌گیرد به این صورت است که یک روال اصلی که در آن اسامی بیشتر تابع‌هایی که بعداً مورد نیاز است را بنویسیم. سپس تیم برنامه‌نویسی در هر مرحله تلاش می‌کند که هر یک توابع را پیاده‌سازی و کد مربوط به آن را بنویسد. این چند تکه کردن باعث می‌شود که نوشتن کدهای داخل هر بخش و تابع اسانتر و سریعتر صورت بگیرد. زمانی که کد تمام توابع و زیرروالها نوشته شد، در آن موقع می‌توان برنامه را تست کرد. پس در این روش نوشتن هر تابع به این صورت است که ابتدا نام و فضا تمامی زیر تابع‌های مورد نظر آن را مشخص و سپس وارد تک تک تابع‌ها شده و سعی در نوشتن کد آن داریم. این روال بالا به پایین را برای تک تک تابع‌ها و روال‌ها و قسمت‌های برنامه تکرار می‌کنیم.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: در روش پایین به بالا نیازمند این هستیم که تک تک المان‌های پایه ای برنامه را با جزئیات زیادی داشته باشیم. زیرا بر خلاف قسمت قبل در این قسمت برای نوشتن یک تابع اطلاع و کاری با توابع بالادستی نداریم و هر تابع اولیه (کوچک) را ابتدا نوشته و سپس به فکر ایجاد و نوشتن توابع والد (در صورت وجود) می‌افتیم. در این روش ما اطلاعات کافی برای المان‌های اولیه باید داشته باشیم و سپس این المان‌های (اکثراً کوچک) با هم مرتبط شده تا زیر سیستم بزرگتری را شکل دهند که این روال می‌تواند برای همان زیر سیستم بزرگتر نیز با زیر سیستم‌های بزرگتر تکرار شود که گاهی این مراحل تعداد بسیار زیادی می‌شوند. این استراتژی مشابه مدل «بذر» می‌باشد که با قسمت کوچکی شروع شده و به مرور و با پیشرفت در برنامه به طور دائم بزرگ و بزرگتر می‌شود. برنامه‌نویسی شیء گرا یک نمونه از استفاده از اشیا به منظور طراحی اپلیکیشن‌ها و برنامه‌های کامپیوتری است. در مهندسی ماشینی (مکانیکی) با برنامه‌های نرم‌افزاری مانند Pro/ENGINEER , Solidworks, Autodesk کاربران امکان طراحی محصولات به‌صورت جزء به جزء و نه به صورت کامل و کلی را دارند تا در ادامه با این قسمت‌ها را با هم ادغام کرده تا ساختمانی مانند LEGO را ایجاد کنند. مهندسان این عمل را طراحی تکه‌تکه (جزء به جزء) می‌نامند.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: در روش پایین به بالا ما نیازمند یک شهود خوب هستیم تا بتوانیم توابعی که به وسیله ماژول ایجاد می‌شوند را مشخص کنیم. اگر یک سیستم قرار است از یک سیستم موجود ساخته شود، این روش بسیار مناسب است زیرا ما می‌توانیم کار را از ماژول‌های موجود شروع کنیم.


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: پروسه آنالیز یک ورودی ( به ترتیب ) ، ( به عنوان مثال خواندن از فایل و یا از صفحه کلید ) به منظور مشخص کردن ساختار گرامری آن می باشد . این روش هم در بررسی زبان طبیعی و هم زبان ماشین کاربرد دارد . در مورد زبان ماشین این کار با کامپایل کردن گویند که توسط کامپایلر صورت میگیرد .


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: تجزیه پایین به بالا یک استراتژی برای آنالیز روابط داده های ناشناخته است که در ابتدا تلاش میکند تا بیشترین واحد اصلی و بنیادی را مشخص کند و بشناسد تا در مرحله بعدی بتواند ساختار سطح بالاتری از آن را استنتاج کند . از سوی دیگر تجزیه بالا به پایین ،ساختار اصلی را فرض میکند و سپس بر اساس ساختار های بنیادی و اصلی که در اختیار دارد ، سعی میکند تجزیه را ادامه داده و به سطح پایین تر درخت برسد . در صورتی که علاقه‌مندید در مورد تجزیه پایین به بالا و تجزیه بالا به پایین مطالب بیشتری را بخوانید از دو لینک زیر استفاده کنید :


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: 1- تحلیلگر بالا به پایین


title: طراحی بالا به پایین و پایین به بالا

text: 2- تجزیه از پایین به بالا


طراحی بالا به پایین و پایین به بالا


title: اوآلی

text: اوالی فرمانروای ماننا درقرن هفتم پ. م بود که پس از پدرش اخسری به این مهم دست یافت.


title: اوآلی

text: پس از شکست سنگین اخسری ازاشوریان اغتشاشی عظیم سازمان اداری مانناهارا دچار مشکل ساخت به طوری که فرمانروا به دست شورشیان کشته و جسدش در کوچه یافت شد. پس از این واقعه اوالی همچون نیای خویش ولیعهدش اریسی نی و دخترش را به دربار آشوربانیپال فرستاد واز وی درخواست کمک نمود آنچه که هویداست مانناها به توصیه فرمانروای اسکیت‌ها (داماد آشوربانیپال) خراجگزار دربار آشور شدند امامتون یافت شده چیزی از اعزام قوای کمکی برای وی ذکر ننموده‌اند اما از اتحاد مستحکم مانناها و آشوریان می‌توان حدس زد که این قوم مورد عنایت خاص امپراتوری رو به زوال آشور بودند.


title: اوآلی

text: بعداز این که دولت ماد در زمان سیاکسارسکاها را از سرزمین خو بیرون راندند. این همسایه جنوبی مانناها تأثیرات چشم‌گیری بر اوضاع متحدان آشور گذاشت. به طوری که عملیات‌های متعددی من جمله فرائورت متوجه ماننا گردید و ایجادگر نقصانی عمیق در ساختارشان شد تاجایی که در حدود ۶۱۶پ. م به وسیلهٔ مادها (پیش از فتح نینوا) تسخیر شد.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا که در سال ۱۹۳۳ (میلادی) در لیورپول توسط فیلیپ ای. کلیتور پایه‌گذاری شده، قدیمی‌ترین سازمان طرفداری از فضا در جهان است. آرمان این انجمن، پشتیبانی و پیشرفت در کیهان‌نوردی و فضانوردی است.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا یک سازمان ناسودبر است که ستاد آن در لندن قرار دارد. بودجه آن توسط اعضای آن تامین می‌شود.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا پیش از انجمن راکت آمریکا (بنیان‌گذاری در سال ۱۹۳۰)، انجمن سفر فضایی آلمان، و گروه‌های پژوهش موشکی اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی پدید آمد. اما برعکس این انجمن‌ها هرگز به شکل یک سازمان صنعتی ملی درنیامد.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا در ژانویه ۱۹۳۳ پدید آمد و هدف آن نه تنها پیشرفت و بهبود چهره عمومی فضانوردی بود بلکه آزمایش‌های علمی موشکی را درست مانند سازمان‌های بالاسری خود انجام می‌داد. اگرچه در سال ۱۹۳۶ (میلادی) دریافت که انجام این آزمایش‌ها بر پایه لایحه مواد منفجره ۱۸۷۵ ممکن نیست. زیرا این لایحه از استفاده شخصی موشک با سوخت مایع در بریتانیا جلوگیری می‌کرد.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: در اواخر دهه ۱۹۳۰ (میلادی) برنامه‌ای را برای پیاده‌کردن مردم بر روی ماه با راکت چندمرحله‌ای طراحی کرد. در هر مرحله از چندین موشک سوخت جامد بلند و باریک استفاده می‌شد. ماه‌نشین آنها یا مانند ژله سفت یا مانند ماه‌نشین آپولو بود. قرار بود که کابین آنها بچرخد تا بر اثر نیروی گریز از مرکز، گرانش ایجاد کند. یکی از اعضای انجمن به نام رالف اِی. اسمیت نخستین وسیله را برای پرواز فضایی انسان ساخت و آنرا Coelostat نامید که سازوکار ناوبری آن امکان دید ثابت بدون چرخش را می‌داد. نام رالف اسمیت و هری راس با طراحان این اختراع، به عنوان نخستین رویاپردازان هوافضا ثبت شده است. همچنین گفته می‌شود کتاب اکتشاف ماه نوشته آرتور سی. کلارک و تالیف و مصور شده توسط رالف اسمیت که در ۱۹۴۷ (میلادی) الهام‌بخش جان اف. کندی و استنلی کوبریک بود.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: در دهه ۱۹۴۰ (میلادی) انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا برای پرواز زیر مداری با موشک وی-۲ تبدیل‌شده به مِگاموشک برنامه‌ریزی کرده بود.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: در ۱۹۷۸ (میلادی) انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا ساخت ستاره‌پیما را در پروژه دادلوس بررسی کرد که بررسی امکان‌پذیری جزئی‌بینانه‌ای برای ماموریت پرواز بین ستاره‌ای بدون سرنشین ساده برای سفر به ستاره بارنارد بود. این برنامه از فناوری روز استفاده می‌کرد و راه حل منطقی برای اکتشاف‌ها در آینده نزدیک بود. دادلوس از قرص راکت همجوشی هسته‌ای استفاده می‌کرد تا به ٪۱۲ سرعت نور برسد.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: آخرین بررسی در برنامه‌های پرواز فضایی، گزارش پروژه بوریاس بود. قرار بود بوریاس یک ایستگاه انسانی در قطب شمال بهرام باشد. این گزارش در مراسم جایزه آرتور سی. کلارک در سال ۲۰۰۷ (میلادی) در بخش بهترین پیشنهاد، یکی از نامزدهای جایزه بود.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: در سال ۲۰۰۸ (میلادی) انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا کتاب "بین سیاره‌ای" را منتشر کرد که تاریخچه انجمن تا آن هنگام بود.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا ژورنال علمی به نام "ژورنال انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا" و مجله "پرواز فضایی" را منتشر می‌کند.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: ریاست نویسنده علمی، آرتور سی. کلارک بر انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا زبانزد است. انجمن، نخستین جایزه ویژه خود را به نام جایزه آرتور سی. کلارک در سال ۲۰۰۵ (میلادی) داد. این جایزه به درخواست خود آرتور کلارک و با گروه داوری مستقل داده می‌شود. در سال ۲۰۰۸ (میلادی) ژورنال انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا به نام "پرواز فضایی" که توسط کلایو سیمپسون ویرایش شده بود برنده جایزه بهترین گرازش فضایی شد.


title: انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا

text: چارلز چیلتون پیش از نویسندگی و تهیه‌کنندگی سه‌گانه علمی–تخیلی محبوب رادیو به نام "سفر به فضا" به انجمن بین سیاره‌ای بریتانیا پیوسته بود.


title: کشت قارچ

text: پرورش قارچ یا کشت قارچ، فرایند تولید موادغذایی، دارو و دیگر محصولات از کشت قارچ‌ها است. پرورشگاه قارچ (مزرعه یا فارم نیز خوانده می‌شود)، یک کسب و کار درحال رشد است. قارچ دکمه‌ای و قارچ صدفی از قارچ‌های خوراکی پرمصرف محسوب می‌شوند.


title: کلارا دوپون مونو

text: کلارا دوپون مونو ؛ زادهٔ ۱۹۷۳در شهر پاریس، نویسندهٔ ادبی و روزنامه‌نگار فرانسوی است.


title: کلارا دوپون مونو

text: کلارا دوپون مونو، پس از دریافت مدرک کارشناسی ارشد از دانشگاه سوربن، به روزنامه‌نگاری روی آورد. در ۲۰۰۷، سردبیر بخش فرهنگی نشریه «ماریان» شد. همزمان در تهیه برنامهٔ «دنیا را دوباره می‌سازیم» با سازمان رادیو و تلویزیون لوگزامبورگ (RTL) به همکاری پرداخت. از سپتامبر ۲۰۱۲ عهده‌دار تهیه برنامه‌های ادبی رادیو France Inter شد.


title: کلارا دوپون مونو

text: او نخستین رمان خود را در سال ۱۹۹۸ منتشر کرد. رمان «داستان یک فاحشه» در ۲۰۰۳ با اقبال روبرو شد. انتشار رمان دیگرش با عنوان «شاه می‌گفت که من شیطان هستم» در ۲۰۱۴ برایش جایزه ادبی «پوئن دو وو» (Point de vue (magazine را به ارمغان آورد. «شورش» مهم‌ترین کار کلارا دوپون مونو محسوب می‌شود که در ۲۰۱۸ در پاریس انتشار یافته و نامزد دریافت جایزه گنکور نیز شده‌است.


title: پل اورتون

text: پل اورتون (به انگلیسی: Overtoun Bridge) یک بنای فهرست‌شده در نزدیکی شهرک دامبرتون در شهرستان دونبارتونشر غربی در کشور اسکاتلند است. این پل در مسیر منتهی به عمارت اورتون قرار دارد. ساخت این پل در سال ۱۸۹۵ میلادی به اتمام رسید و معمار آن هنری ارنست میلنر بود.


title: پل اورتون

text: پل اورتون به دلیل شمار زیاد گزارش‌هایی مبنی بر پریدن سگ‌ها از این پل توجه بسیاری از رسانه‌های بین‌المللی را به خود جلب کرد. این سگ‌ها معمولاً پس از سقوط از ارتفاع ۱۵ متری این پل و برخورد به سنگ‌های پایین پل جان می‌سپارند. در این مکان همچنین خودکشی انسان و قتل نیز رخ داده‌است.


title: پل اورتون

text: جان کمپبل وایت عمارت اورتون و املاک آن را در سال ۱۸۹۱ میلادی به ارث برد. او در سال ۱۸۹۲ املاک همسایه، گرشیک، را که در سمت غربی منزل‌اش بود خریداری کرد. کالسکه‌ها به دلیل شیب تند جادهٔ شرقی عمارت اورتون توانایی گذر از این مسیر را نداشتند. بنابراین کار برای ساخت راه جدید از سمت غربی عمارت شروع شد.


title: پل اورتون

text: طراح این پل، مهندس عمران و معمار مناظر طبیعی، هنری ارنست میلنر بود. این سازه از سنگ ساختمانی تراشیده شده ساخته شده‌است، و در سال ۱۸۹۵ ساخت آن به اتمام رسید. این پل دارای سه طاق است، یک طاق بزرگ و دو طاق کوچک در دوطرف.


title: پل اورتون

text: حدوداً از دهه ۵۰ میلادی ۵۰ سگ از این پل به درون رودِ پایین پل پریده‌اند. بیشتر این سگ‌ها از یک سمت پل و در هوای صاف و آفتابی پایین پریده‌اند و اغلب آن‌ها از نژادهای پوزه دراز بوده‌اند.


title: پل اورتون

text: این مرگ‌ها توجه رسانه‌ها را به خود جلب کردند. روانشناس سگ، دکتر دیوید سندز، منظره‌های اطراف پل، صداها و بوهای مختلف اطراف پل را بررسی کرد. او اینگونه نتیجه‌گیری کرد که زمین‌های مسطح اطراف و ریزش شاخ و برگ درختان در یک سمت پل باعث می‌شود که اینگونه برای سگ‌ها، مخصوصاً برای سگ‌هایی که بینایی‌شان کاهش پیدا کرده، به نظر رسد که تمام محیط اطراف پل یک دشت مسطح است. او همچنین اضافه کرد که بوی ادرار مینکهای نر نیز می‌تواند در ترغیب سگ‌ها به پریدن از یک سمت پل نقش داشته باشد.


title: پل اورتون

text: برخی از محلی‌ها با تئوری بو مخالفت کردند و مدعی شدند که هیچ راسویی در اطراف پل وجود ندارد. رفتارشناس، استن رولینسون، معتقد است که مشکلات ادراکی مربوط به کور رنگ بودن سگ‌ها مسبب این بوده که سگ‌ها به‌طور تصادفی از پل بپرند.


title: پل اورتون

text: برخی هم دلیل پریدن سگ‌ها را به اتفاقات ماورای طبیعی نسبت می‌دهند. در اکتبر سال ۱۹۹۴ یک مرد پسر خود را به دلیل اینکه باور داشت جسم پسرش توسط شیطان تسخیر شده، او را به پایین پل پرت کرد و کشت؛ و سپس چندین بار تلاش کرد خودش را بکشد، اول با پریدن از پل و سپس با بریدن رگ دستش.


title: گاه‌شماری مایا

text: گاهشماری مایا، یکی از تقویم و گاهشماری‌های رایج در میان اقوام آمریکای مرکزی و جنوبی یعنی مایاها بود. مایاها سه نوع تقویم را بیشتر استفاده می‌کردند که شامل سالنامهٔ مقدس۲۶۰روزه، هاآب یا سال مبهم ۳۶۵روزه و تقویم کامل ۵۲ ساله است. علاوه بر اینها، آنها یک نظام گاهشماری هم داشته‌اند که دانشمندان امروزی آن را شمارش طولانی (سلسله آغازین) می‌نامند و آنها چند مشتق از این شمارش‌های طولانی را انتخاب می‌کنند تا بتوانند تعداد دقیق روزهایی را که یک اتفاق مشخص در گذشته افتاده را محاسبه و ثبت و ضبط کنند.


title: گاه‌شماری مایا

text: این سالنامه برای بیست روز، بیست نام را شامل می‌شد که ظاهراً هر نام، نام یکی از خدایان بوده و سیزده شمار روزانه مرتبط با ۲۶۰ روز است. این نام‌ها و شمارها با هم ترکیب شده و سرانجام با یکدیگر دست به عمل می‌زدند. نام اولین روز ایمیکس بود و اولین باری که ایمیکس در ۲۶۰ روز ظاهر می‌شود آن سال یک ایمیکس محسوب می‌شود. روز بعدی ایک بوده و شمار روز بعدی ۲ بوده به همین خاطر به دومین سال را ۲ ایک می‌گفتند. سومین روز آکبال نام داشته و به همین خاطر به سومین روز سال ۳ آکبال می‌گفتند؛ و زمانی که شمارش‌ها به ۱۳ می‌رسید شمارش اعداد دوباره به یک می‌رسید و ایکس چهارمین نام به ایکس می‌پیوست. زمانی که شمارش روز به ۸ می‌رسید، نام‌های بیستگانه یکبار مورد استفاده قرار گرفته و روز بعدی آن ۸ ایمیکس بود و زمانی که ۲۶۰ روز سال به‌طور کامل استفاده می‌شد و ایمیکس دوباره ظاهر می‌شد و این دورهٔ سلسله وار دوباره تکرار می‌شد.


title: گاه‌شماری مایا

text: از این سالنامه برای ثبت مسائل کشوری و سلطنت و فرمانروایی استفاده می‌کردند و این سالنامه به صورت یک سالنامه خورشیدی بوده و ۱۹ ماه را شامل می‌شده که ۱۸ ماه اول ۲۰ روز است و ماه نوزدهم ۵ روز بود و به‌طور کلی ۳۶۵ روز در سال داشته‌اند. ماه آخر یوایب نامیده می‌شد که در نظر مردم آن دوره بدشگون هم بود و مردم سعی می‌کردند در این ۵ روز دست به کاری نزنند.بیقدرفاععبوواب۳ثث۲


title: گاه‌شماری مایا

text: روزهای این سال با نام‌هایشان معرفی می‌شده و به همراه شماره‌ای از صفر تا نوزده برای ماه‌های ۲۰ روز و از صفر تا ۴ برای آن یک ماه روز است. مایا در بیان تاریخ، تاریخ سال مقدس و سال مبهم را با هم ترکیب می‌کنند و می‌توان گفت که تاریخ نوشته شده نام روز، شماره روز و نام ماه و شماره ماه را ذکر می‌کنند.


title: گاه‌شماری مایا

text: تقویم مایاها یک تاریخ شبیه به شمارش طولانی است که در نقطه‌ای مشخص از زمان اثبات می‌شود که این نقطه مربوط می‌شد به یک واقعه مهم در تاریخ مایاها. طبق مطالعات دانشمندان امروزی ممکن است این رویداد مربوط به خلقت جهان باشد و مایاها در تقویم خود بسیار به این مسئله تأکید دارند. مبدأ تاریخی مایاها مطابق است با روزی در تاریخ ۳۱۱۴ قبل از میلاد این زمان، یکی از راه‌های سیزده‌گانه باهاتون است که می‌توان حدودی گفت که ۵۱۲۸ سال خورشیدی یا ۱/۸۷۲/۰۰۰ روز است که دراین لحظه به پایان رسیده نیمهٔ بعدی آغاز شده‌است و به همین جهت "تاریخ کومکو" نامیده می‌شود. مایاها تاریخ شمارش طولانی خود را مقابل تقویم دوار خود قرار می‌دادند.


title: گاه‌شماری مایا

text: در اواخر دوران کلاسیک مایاها تصمیم گرفتند نظام شمارش طولانی خود را کوتاه کنند و بدین ترتیب نمادها و علائم خود را کاهش دادند.


title: اریک هارتسوکر

text: فردریک کِلَس جَن اریک هارتسوکر (متولد ۱۹ اکتبر ۱۹۴۰ - درگذشته ۱۳ ژانویه ۲۰۱۹) قایقران بازنشسته هلندی بود. هارتسوکر در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۶۸ و ۱۹۶۴ شرکت کرد، او و هم‌تیمی‌هایش، هرمن روو و جَن جاست بُس، در سال ۱۹۶۴ در مسابقه قایق‌رانی کاکسد پیر (coxed pair)، مدال برنز این مسابقه را از آن خود کردند.


title: جیش ابابیل

text: جیش ابابیل یک گروه شورشی فعال در جنگ داخلی سوریه است. این گروه در ۱۴ فوریه ۲۰۱۴ به جبهه جنوب پیوست. این گروه در دمشق فعال است.


title: توسعه اقتصادی در هند

text: توسعه اقتصادی در هند دنباله رو و الهام گرفته از سیاست سوسیالیستی در تاریخ استقلال کشور از جمله مالکیت دولتی در بسیاری از بخش‌ها می‌باشد. درآمد سرانه هند تنها در سه دهه پس از استقلال در حدود ۱٪ افزایش یافته‌است. از اواسط دهه ۱۹۸۰، هند به آرامی بازارهای خود را از طریق آزادسازی اقتصادی باز کرد. پس از اصلاحات بنیادی تر از سال ۱۹۹۱ و تجدید آنها در سال ۲۰۰۰، هند پیشرفت شگرفی در اقتصاد بازار آزاد کرده‌است.


title: توسعه اقتصادی در هند

text: رشد اقتصادی در هند بیشتر ناشی از گسترش خدمات است که به‌طور مداوم سریعتر از سایر بخش‌ها رشد می‌کند. می‌شود استدلال کرد که الگوی توسعه هند به‌طور خاصی بوده‌است و شاید کشور قادر شود که فاز رهبری صنعتی و میانجی را در تغییر ساختار اقتصادی کنار بگذارد. البته نگرانی‌های جدی در خصوص ماهیت بیکاری ناشی از رشد اقتصادی نیز مطرح شده‌است. عملکرد مطلوب اقتصاد کلان برای کاهش قابل توجه فقر در میان جمعیت هند شرط لازم است ولی کافی نیست. نرخ کاهش فقر در دوره پس از اصلاحات از سال ۱۹۹۱ بالاتر نبوده‌است. پیشرفت‌های برخی دیگر از ابعاد غیر اقتصادی در توسعه اجتماعی حتی کمتر از مطلوب بوده‌است. مثال برجسته سطح سوءتغذیه کودکان فوق‌العاده بالا و پایدار است (۴۶٪ در سال ۲۰۰۵–۲۰۰۶).


title: توسعه اقتصادی در هند

text: پیشرفت اصلاحات اقتصادی در هند در جهان از نزدیک دنبال می‌شود. مهمترین اولویت‌های پیشنهادهای بانک جهانی شامل اصلاحات بخش دولتی، زیرساخت‌ها، توسعه کشاورزی و روستایی، حذف قوانین دست و پاگیر کار، اصلاحات در کشورهای عقب مانده و البته ایدز می‌باشد. برای سال ۲۰۱۷، هند در فهرست شاخص آسانی انجام کسب‌وکار در رتبه ۱۰۰ قرار گرفته‌است. بر اساس شاخص جهانی آزادی اقتصادی رتبه‌بندی سالیانه برای آزادی اقتصادی کشورها، هند رتبه ۱۲۳ را داشته که با چین و روسیه قابل مقایسه است که در سال ۲۰۱۴ به ترتیب در رتبه‌های ۱۳۸ و ۱۴۴ بودند. در اواسط قرن، تولید ناخالص داخلی هند حدود ۴۸۰ میلیارد دلار بود که با افزایش اصلاحات اقتصادی، تولید ناخالص داخلی هند پنج برابر شده و در سال ۲۰۱۵ به ۲٫۲ تریلیون دلار می‌رسد (براساس تخمین‌های صندوق بین‌المللی پول).


title: توسعه اقتصادی در هند

text: از زمان آزادسازی اقتصادی سال ۱۹۹۱، تولید ناخالص داخلی هند در حال افزایش است. ۴۷ شرکت هندی در فهرست فوربز جهانی ۲۰۰۰ سال ۲۰۱۵ لیست شده‌اند. ده شرکت بزرگ به شرح زیر هستند:


title: مارش میرا

text: راهپیمایی مارش میرا (به ) نام یک مراسم پیاده‌روی در بوسنی و هرزگوین است که هرساله بین روزهای هشتم تا یازدهم ژولای و به منظور گرامیداشت یاد قربانیان نسل‌کشی سربرنیتسا در این کشور برگزار می‌شود.


title: مارش میرا

text: مسیر راهپیمایی حدود ۱۱۰ کیلومتر است و شرکت کنندگانی از سراسر جهان پس از طی این مسافت در فاصله روزهای هشتم تا دهم ژولای، در روز یازدهم ژولای یعنی سالگرد سقوط شهر سربرنیتسا و آغاز نسل‌کشی در این شهر خود را به قبرستان پوتوچاری در حومه سربرنیتسا می‌رسانند. در این روز بقایای اجساد تفحص شده در طول سال گذشته طی مراسمی به خاک سپرده می‌شود.


title: مارش میرا

text: برای اولین بار در سال ۲۰۱۷ یک گروه از پزشکان و فعالین اجتماعی و فرهنگی ایرانی به صورت سازماندهی شده در این مراسم شرکت کردند. شبکه سوم تلویزیون ایران در ۲۱ تیرماه ۱۳۹۷ و همزمان با سالگرد این واقعه مستندی را به همین نام پخش کرد.


title: مارش میرا

text: مارش میرا عنوان کتابی است که به مناسبت بیست و پنجمین سالگرد سربرنیتسا در ایران در تابستان 1399منتشر شده است. این کتاب روایتی بر مبنای واقعیت از هفت شهروند سربرنیتسا است که به امید نجات بعد از سقوط این شهر عازم شهر توزلا می‌شوند که منطقه ای امن برای مسلمانان محسوب می شود. وقایع رخ داده در این کتاب مخاطب را با ابعاد نسل کشی صورت گرفته در سربرنیتسا آشنا می کند و گذشته‌نمایی‌ها متعدد به مخاطبان کتاب کمک می‌کند تا اطلاعات بیشتری از محیط، تاریخ و شرایط بوسنی و منطقه بالکان در خلال جنگ کسب کنند.


title: مارش میرا

text: كتاب «مارش میرا» با هدف بیان روایتی واقعی از فجایع سربرنیتسا برای فارسی زبانان به كوشش مریم رضائیان و وحید پرست تاش ترجمه و توسط انتشارات پرنده منتشر شده است. نویسنده کتاب صادق سلیموویچ از جمله بازماندگان نسل کشی در سربرنیتسا است که و این کتاب را بر اساس خاطرات خود از فجایع رخ داده در این شهر تالیف کرده است.


title: مارش میرا

text: در مقدمه کتاب مارش میرا آمده است: «هیچ تحقیری بزرگ‌تر از این نیست که بدون هیچ گناهی از سرزمین خود رانده شوی و همانند حیوان به دنبال شکار کردن تو باشند! بعد از سقوط سربرنیتسا پست‌ترین تعریف بشری در برخورد با مقوله انسانیت شکل گرفت و انسان‌های بی‌گناه همانند حیوانات و بلکه فجیع‌تر به دست انسان‌های دیگر شکار و سلاخی شدند.»


title: مارش میرا

text: فیلم مارش میرا یک مستند ایرانی غیر دولتی به کارگردانی محمدهادی نعمت الهی است که در سال 1397 ساخته شده است. این فیلم در ژانر مستند سیاسی- تاریخی تولید شده است. مستند «مارش میرا» روایتی تصویری از مراسم پیاده روی صلح در کشور بوسنی هرزگوین است که همه ساله به منظور جولای 1995 روز کشتار جمعی 8372 مرد مسلمان بوسنیایی توسط صرب ها در شهر سربرنیتسا است. نعمت اللهی کارگردان این مستند می گوید: با تیم پزشکی طبیب مسیر راهی بوسنی شدم تا این تیم به کسانیکه در این پیاده روی حضور دارند خدمات پزشکی ارایه بدهد و مستند «مارش میرا» که از تلویزیون پخش شد نوعی سفرنامه است که روایتی از این اتفاق را بیان می کند. 3.طبیب مسیر www.tabibmasir.ir


title: تغذیه رو به جلو (کنترل)

text: تغذیه رو به جلو () عبارت است از توصیف یک عنصر یا مسیر در یک سیستم کنترل که سیگنال کنترلی را از یک منبع در محیط خارجی خود به یک بار دیگر در محیط خارجی خود منتقل می‌کند که اغلب یک سیگنال فرمان از اپراتور خارجی است. سیستم کنترلی که تغذیه رو به جلو دارد، به سیگنال کنترل خود در روش پیش از تعریف بدون پاسخ، به چگونگی واکنش بار جواب می‌دهد و در مقایسه با سیستمی عمل می‌کند که بازخورد دارد، خروجی را برای چگونگی تأثیر بار تنظیم می‌کند و چگونگی تغییر بار به صورت پیش‌بینی‌شده را در نظر می‌گیرد؛ این بار به محیط خارجی سیستم تعلق دارد. در تغذیه رو به کنترل، تنظیم متغیر کنترلی مبتنی بر خطا نیست در عوض، علم مبتنی بر دانش در مورد فرایند به شکل یک مدل ریاضی و دانش اندازه‌گیری اختلالات فرایند است.