title: دی‌سی علیه مارول

text: °بلک کنری، کوئیک سیلور راباقدرت canary cry شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° آیرون‌من بایک غافلگیری سریع واندروومن و گرین لنترن رو عقب راند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° اسکارلت ویچ، بلک کنری را شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° کوئیک سیلور، هاوک‌من را شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °واسپ و آنت‌من به کمک هرکول (مارول)، واندر وومن را شکست دادند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° فلش، هاکای رو شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° واندروومن،کواسار(مارول)راشکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °گرین لنترن، دریونیورس خودش، فوتون را به دام انداخت، اما دریونیورس مارول برابر بودند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °فایراستورم و ردتورنادو، ثور و ویژن را زدند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °آکوامن با فراخواندن یک هیولای دریایی هالک‌دخت، آیرون‌من، هرکول، واندرمن (مارول)، ویژن را غافلگیرکرده وشکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °زاتانا جادوی هرج ومرج وارتباط ذهنی اسکارلت‌ویچ را خنثی کردوحمله ذهنی باجادو به اوکرد، اما قبل ازاینکه خود واندا را بگیرد، واندا باقدرت دورنوردی اش سریعاً فرار کردو بیهوش شد،زاتانا پیروز شد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °کرونا، گرندمستر و گالاکتوس را شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °چندین نبرد دیگر دراین کمیک ناتمام ماند به این خاطر که آن‌ها بعدبا هم متحد شدند، تا جلوی دشمنی به نام کرونا را بگیرند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °پانوشت این کمیک: فلش ۲ بار دریونیورس خودش کوئیک سیلور را شکست داده وسریعتر بود، اما کوئیک‌سیلور ۱ بار در یونیورس خودش توانست از فلش جلو بزند. اما درنهایت مبارزه این دوگروه علیه کرونا ،فلش سریعتربود و نقش موثرتری را درپیروزی داشت. گرین‌اررو و هاکای دوباره باهم رودررو شدند که اینبار گرین‌اررو درحال پیروز شدن بود، دارک‌ساید دستکش ابدیت تانوس را گرفت اما فهمید که دستکش و سنگ‌های ابدیت تنها بر روی شخصیت هاو دنیای مارول اثر می‌کند وهیچ اثری بروی دنیای دی سی وشخصیت‌هایش ندارد، درنتیجه دارک‌ساید دستکش را دور انداخت وگفت:فقط دارم وقتم رو تلف می‌کنم!


title: دی‌سی علیه مارول

text: °مهمترین اتفاق این کمیک لیگ عدالت در یونیورس خودش انتقام جویان راشکست داد و انتقام جویان نیز در یونیورس خودش بالیگ عدالت برابر بود اما درنهایت باهم متحد شدندوبر علیه کرونا شدند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °دراین کمیک بسیاری ازشخصیت‌های دی‌سی و مارول حضور داشتند.


title: دی‌سی علیه مارول

text: DC/MARVEL:ALL ACCESS


title: دی‌سی علیه مارول

text: (این کمیک توسط تیم خالقش نوشته شده وهیچ رای‌گیری صورت نگرفته) این کمیک ادامهٔ کمیک دی سی علیه مارول است.


title: دی‌سی علیه مارول

text: نتیجه نبرد هاپایین:


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° بتمن باجهشی سریع شخصیت‌های اسکات، بیشاپ و کنون‌بال را زد و استورم را عقب راند درنهایت جین گری اورا متوقف کرد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °واندر وومن (دی سی) علیه استورم (مارول):'برای دومین بار':استورم دوباره سعی کرد باآذرخش واندر وومن را بزند اما واندر وومن تمام آذرخش هارا جاخالی داد درنهایت واندر وومن باکمند حقیقت اورا گرفته وبه ساختمانی کوبید زمانی استورم درحال افتادن بود واندر وومن دست اورا گرفته و نجاتش داد،واندروومن پیروز شد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: ° بیشاپ بایک غافلگیری توانست مارشن من هانتر را شکست دهد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °فانوس سبز با آیس‌من وبی شاپ مبارزه کرد. (نبرد برابر بود)


title: دی‌سی علیه مارول

text: °آکوامن و کنون‌بال باهم مبارزه کردند و برابر شدند. (نبرد نیمه تمام ماند)


title: دی‌سی علیه مارول

text: °فلش به راحتی بی‌شاپ را شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °بتمن، اسکات را ازپشت گرفت اما اسکات خود را آزاد کرده و با پرتو گرما به بتمن ضربه زدو اورا عقب راند، اما مارشن من هانتر آمده و اسکات را شکست داد.


title: دی‌سی علیه مارول

text: °سوپرمن (دی سی) علیه جین گری (مارول): جین گری یک سپر ایجاد کرد سوپرمن درحال مشت زدن به آن سپر بود اما وقتی که جین شوهرش ینی اسکات رادید که زمین افتاده ازجنگیدن منصرف شده وبه پیش شوهرش رفت، سوپرمن هم ازحمله کردن به او امتنا کرد. (نبرد ناتمام ماند)


title: دی‌سی علیه مارول

text: °درنهایت این نبرد این دوگروه توسط دکتراسترنج‌فیت باهم ترکیب شدن، وبه کمک اکسس سعی کردند این اتفاق را درست کنند و…


title: دی‌سی علیه مارول

text: THE UNCANNY X-MEN AND THE NEW TEENTITANS


title: دی‌سی علیه مارول

text: در این کمیک مردان ایکس و تایتان هاباهم متحد می‌شوند تا جلوی دارک ساید رو بگیرند و. (فقط چندنبرد کوتاه دراین کمیک اتفاق افتاده که به شرح زیراست):(این کمیک توسط تیم خالقش نوشته شده وهیچ رای‌گیری درآن صورت نگرفته)


title: مسجد جامع دبی

text: مسجد جامع دبی () مسجدی در دبی، شیخ‌نشین دبی، امارات متحده عربی است. این مسجد که بین سوق پارچه‌فروش‌ها و موزه دبی نزدیک به یک جوی کوچک در بر دبی قرار دارد. این بنا در ابتدا در سال ۱۹۰۰ ساخته شد و در سال ۱۹۶۰ تخریب و دوباره ساخته شد، سپس در سال ۱۹۹۸ دوباره تحت بازسازی‌های بیشتری قرار گرفت (مسجد فعلی). این مسجد هم‌اکنون ظرفیت ۱۲۰۰ نمازگزار را دارد. ورود غیرمسلمانان به این مسجد مجاز نیست، مگر در منارهای که عکاسی در آن مجاز است. این مسجد قطب زندگی مذهبی و فرهنگی دبی است.


title: مسجد جامع دبی

text: این مسجد در ابتدا مدرسه ای برای تعلیم قرآن معروف به "کتّاب" بود، که اولین گروه دانش آموزان خود در سال ۱۹۰۰ برای آموختن قرآن استقبال کرد. این ساختمان در سال ۱۹۶۰ با مسجدی جدید جایگزین شد که خود آن نیز در سال ۱۹۹۸ بازسازی شد که به سبک اصلی بنا در سال ۱۹۰۰ نزدیک‌تر بود. این مسجد یکی از بزرگترین مسجدهای شهر دبی است و در بافت قدیمی شهر شاخص‌ترین بنا است.


title: مسجد جامع دبی

text: بلندترین اندام مسجد با ارتفاع مناره مسجد است که بلندترین از نوع خود در دبی است. این مناره شبیه یک فانوس دریایی است. دیواره‌های ماسه ای خاکستری آن به‌طور کلی تزئینات ندارد، اما کتیبه ای بزرگ قرآنی در بالای پنج ستون نما ورودی قرار دارد که در بالای شش پله کوتاه قرار گرفته‌است. ۴۵ گنبد کوچک و ۹ گنبد بزرگ همراه با مناره بلند سقف مسجد بزرگ را پوشانده‌اند. پنجره‌های چوبی با شیشه رنگی دست‌ساز، به خوبی با شهر قدیمی بر دبی ترکیب شده و مناره آن به سبک معماری آناتولی طراحی شده‌است. به بازدیدکنندگان این مسجد توصیه می‌شود لباس محافظه کارانه بپوشند. این مسجد دارای ظرفیت حداکثر ۱۲۰۰ نمازگزار است.


title: ژولیت لامبوله

text: ژولیت لامبوله ، بازیگر سینما و تلویزیون فرانسه است. او خواهر ماتیو لامبوله آهنگساز معروف فرانسوی است.


title: ژولیت لامبوله

text: ژولیت لامبوله در ۸ سالگی فعالیت هنری خود را آغاز کرد و تا کنون در بسیاری از فیلم و سریالهای مطرح در سطح فرانسه و جهان بازی کرده و جوایز و افتخارات فراوانی در این عرصه کسب کرده‌است.


title: سوقویشان

text: سوقویشان نام منطقه‌ای در جمهوری آذربایجان که شورای کبیر مغان در آنجا تشکیل شد و منجر به خاتمه سلسله صفویه و به سلطنت رسیدن نادر شاه افشار گردید. نام کنونی این منطقه صابر آباد است و در محل التقاء رودخانه های ارس و کر قرار دارد.


title: میکروبادی

text: ریزتن، میکروبادی یا سیتوزوم نوعی اندامک است که در یاخته‌های گیاهان، جانوران و آغازیان جانورمانند یافت می‌شود. اندامک‌های خانواده میکروبادی‌ها شامل پراکسی‌زوم، گلی‌اکسی‌زوم، گلیکوزوم و هیدروژنوزوم است. در مهره‌داران، میکروبادی‌ها به ویژه در کبد و کلیه فراوانند.


title: میکروبادی

text: میکروبادی‌ها انواع گوناگونی از اجسام موجود در مایع درون‌سلولی هستند. میکروبادی معمولاً یک وزیکول با شکل کروی با قطری که از ۰٫۲ تا ۱٫۵ میکرومتر متغیر است. میکروبادی‌ها در سیتوپلاسم یاخته پیدا می‌شوند، اما تنها با میکروسکوپ الکترونی می‌توان آن‌ها را دید. آن‌ها توسط یک غشای دو لایه‌ای فسفولیپیدی احاطه شده‌اند و حاوی ماتریسی از ماده درون‌یاخته‌ای از جمله آنزیم‌ها و پروتئین‌های دیگر هستند، اما به نظر نمی‌رسد که دارای ماده ژنتیکی باشند تا بتوانند خود را تکثیر کنند.


title: میکروبادی

text: میکروبادی‌ها حاوی آنزیم‌هایی هستند که در مراحل آماده‌سازی یا میانی واکنش‌های بیوشیمیایی درون یاخته شرکت می‌کنند. این کار تجزیه چربی‌ها، الکل‌ها و آمینواسیدها را آسان می‌کند. به‌طور کلی میکروبادی‌ها در سم‌زدایی از پراکسیدها و تنفس نوری گیاهان نقش دارند. انواع گوناگون میکروبادی‌ها کارکردهای گوناگونی دارند:


title: میکروبادی

text: پراکسی‌زوم که توسط کریستین دو دوو کشف و نام‌گذاری شده‌است، گونه‌ای میکروبادی است که به بدن در تجزیه مولکول‌های بزرگ و سم‌زدایی از مواد خطرناک کمک می‌کند. این ماده حاوی آنزیم‌هایی مانند اکسیداز است که واکنش هیدروژن پراکسید یک محصول جانبی از واکنش‌های آنزیمی آن است. در داخل پراکسی‌زوم، هیدروژن پراکسید می‌تواند توسط آنزیم‌هایی مانند کاتالاز و پراکسیداز به آب تبدیل شود.


title: میکروبادی

text: گلی‌اکسی‌زوم‌ها پراکسی‌زوم‌های ویژه‌ای هستند که در گیاهان و کپک‌ها یافت می‌شوند و به تبدیل چربی‌های ذخیره شده به کربوهیدرات کمک می‌کنند تا بتوان از آن‌ها برای رشد گیاه استفاده کرد. در گلی‌اکسی‌زوم‌ها اسیدهای چرب توسط آنزیم‌های اکسیداسیون بتا پراکسی‌زومی به استیل-کوآ هیدرولیز می‌شوند. علاوه بر عملکردهای پراکسی‌زومی، گلی‌اکسی‌زوم‌ها دارای آنزیم‌های اصلی چرخه گلی‌اگزالات نیز هستند.


title: میکروبادی

text: میکروبادی‌ها نخستین بار در سال ۱۹۵۴ توسط رودین کشف و نام‌گذاری شدند. دو سال بعد در سال ۱۹۵۶، رویلر و برنهارد اولین تصاویر پذیرفته شده در سراسر جهان از میکروبادی‌ها را در یاخته‌های کبدی ارائه دادند. سپس در سال ۱۹۶۵، کریستین دو دوو و همکارانش میکروبادی‌های بدن را از کبد موش جدا کردند. دی دوو معتقد بود که نام میکروبادی خیلی عمومی است و به دلیل ارتباط با هیدروژن پراکسید، نام پراکسی‌زوم را انتخاب کرد. در سال ۱۹۶۷، بریدنباخ و بیورز نخستین کسانی بودند که میکروبادی‌ها را از گیاهان جدا کردند و چون مشخص شد دارای آنزیم‌های چرخه گلی‌اگزالات هستند آن‌ها را گلی‌اکسی‌زوم نامیدند.


title: چهل تیکه

text: چهل تیکه برنامه‌ای تلویزیونی به تهیه‌کنندگی و کارگردانی الهام حاتمی و اجرای محمدرضا علیمردانی است. این برنامه ساعت ۲۳ از شبکه نسیم پخش می‌شود. هر شب در این برنامه با چهره‌های نوستالژی و قدیمی مصاحبه می‌شود. این برنامه در پخش اینترنتی شبکه نسیم، حدود ۳۰۰۰۰۰ بازدید داشته‌است.


title: نیکو رینکس

text: نیکولاس «نیکو» هسل رینکس (؛ زادهٔ ) ورزشکار روئینگ اهل پادشاهی هلند است.


title: نیکو رینکس

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال طلا، ۳ مدال نقره، ۱ مدال برنز شده‌است.


title: ساتیاکم

text: ساتیاکم فیلمی محصول سال ۱۹۶۹ و به کارگردانی هریشیکش موکرجی است. در این فیلم بازیگرانی همچون درمندرا، آشوک کومار، شارمیلا تاگور، سانجیو کومار، ساریکا، آسرانی ایفای نقش کرده‌اند.


title: کارینا بنینگا

text: کارینا بنینگا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل پادشاهی هلند است.


title: آنژلیک شریشه

text: آنژلیک الیزابت شریشه (؛ زادهٔ ) جودوکار اهل پادشاهی هلند است.


title: آنژلیک شریشه

text: وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱۰ مدال طلا، ۲ مدال نقره، و ۲ مدال برنز شده‌است.


title: فرگه: فلسفه ریاضیات

text: فرگه: فلسفه ریاضیات () کتابی راجع به گوتلوب فرگه است که توسط مایکل دامت فیلسوف بریتانیایی نوشته شده‌است.


title: فرگه: فلسفه ریاضیات

text: کتاب فرگه: فلسفه ریاضیات بسیار تأثیرگذار بوده‌است. این کتاب به همراه چاپ شده در ۱۹۷۳، مهم‌ترین آثار دامت راجع به فرگه هستند.


title: لنی کیم

text: لنی کیم لالاند معروف به لنی کیم یک خواننده و بازیگر کانادایی- فرانسوی است که در ۸ سپتامبر ۲۰۰۱ در استان کبک مونترال کانادا متولد شده‌است. او در فرانسه زندگی می‌کند و برنامه‌های خود را در این کشوراجرا می‌کند. اولین بار بوسیله مسابقه استعداد یابی صدا The Voice Kids لنی کیم به دنیای موسیقی راه پیدا کرد.


title: لنی کیم

text: او در مونترال کانادا زاده شد و تنها پسر گای لالند و میری لندری است که در سنین کودکی بسیار به موسیقی علاقه داشت و وقتی خوانندگان را در تلودیون می‌دید، از آنان تقلید می‌کرد. او در سن هشت سالگی به یک آژانس تبلیغاتی در کبک پیوست و شروع به کار تبلیغاتی کرد.


title: لنی کیم

text: فیلم سینمایی


title: فرگه: فلسفه زبان

text: فرگه: فلسفه زبان () کتابی راجع به گوتلوب فرگه است که توسط مایکل دامت فیلسوف بریتانیایی نوشته شده‌است.


title: فرگه: فلسفه زبان

text: کتاب فرگه: فلسفه زبان بسیار تأثیرگذار بوده‌است. این کتاب به همراه چاپ شده در ۱۹۹۱، مهم‌ترین آثار دامت راجع به فرگه هستند. با این حال، تفسیرهای معرف‌ت‌شناسانه دامت از نظر مسیر به مرجع توسط دنیل دنت غیرضروری دانسته‌شده‌است. فیلسوف، راجر اسکروتن، دیدگاه دنت را در کتاب "تمنای جنسی"، منتشر شده در ۱۹۸۶ تأیید شده‌است.


title: ملکه لو

text: امپراتریس (دواگر) لو ژی (۲۴۲-۱۸۰ قبل از میلاد) ، معروف به امپراتریس لو (چینی ساده شده: 吕后 ؛ چینی سنتی: 呂后 ؛ پینیین: Lǚ Hòu) و به طور رسمی امپراتریس گائو هان (چینی ساده شده: 汉 高 后 ؛ سنتی چینی: 漢 高 后 ؛ پینیین: Hàn Gāo Hòu) امپراتریس همسر گائوزو، امپراتور بنیانگذار سلسله هان بود. آنها دارای دو فرزند شناخته شده بودند، لیو یینگ (بعداً امپراتور هوی هان) و پرنسس یوان لو. امپراتریس لو اولین زنی بود که عنوان امپراتریس چین و قدرت برتر را به خود اختصاص داد. پس از مرگ گائوزو، وی در دوران کوتاه سلطنت امپراتور هوی و جانشینان وی امپراتور کیانشائو و امپراتور هئوشائو به عنوان امپراتریس دواگر و نایب السلطنه افتخار یافت و تا زمان مرگش قدرت را در دست گرفت.


title: ملکه لو

text: کمتر از یک سال از به سلطنت رسیدن امپراتور هوی در ۱۹۴ سال قبل از میلاد، امپراتریس دواگر لو، بانو چی (یکی از همسران صیغه ای گائوزو امپراطور فقید) را داشت که به شدت بی حد و مرز از او عمیقاً متنفر بود، او را به روشی کاملاً غیر انسانی و بیرحمانه (با شکنجه و بریدن تمامی اعضای بدنش و زنده نگه داشتن او در محله های خوکی با بدنی کاملا دریده شده، بدون اندام همچنان زنده با درد) اعدام کرد و او را "خوک انسانی" خواند. او همچنین پسر بانو چی، لیو رویی را که ۱۲ سال بیشتر نداشت مسموم کرد تا حد مرگ. امپراتور هوی از بی رحمی عجیب و غریب مادرش فوق‌العاده شوکه شد و بیش از یک سال بشدت بیمار شد و پس از آن دیگر درگیر امور دولتی نشد. امپراتریس دواگر لو ۱۵ سال بر صحنه سیاسی سلطه کاملی داشت تا زمان مرگ در ۱۸۰ سال قبل از میلاد و در حقیقت به عنوان عملاً امپراتریس حاکم از خاندان هان حکومت کرد.


title: ملکه لو

text: در حالی که وی هرگز خود را به عنوان حاکم اصلی چین اعلام نکرده است، اما توانایی و قدرتی که در طول زندگی خود در کل حاکمیت امپراتوری و سیاست داشته است باعث شده بسیاری از مورخان از وی به عنوان اولین امپراتریس حاکم بر چین یاد کنند. او پس از ظهور همسرش در سال ۲۰۲ به عنوان امپراتور چین به عنوان همسر اصلی (امپراتریس) او مورد تقدیر واقع شد و حتی در سالهای ۱۹۶ تا ۱۹۵ در غیاب گائوزو مسئولیت دربار امپراتوری و پایتخت چانگان و بخش اعظم تصمیمات مهم و جدی دولتی را برعهده داشت و برای مدت کوتاهی سلطنت كرد و پس از مرگ شوهرش به مدت ۱۵ سال توانست بر صحنه سیاسی و عمومی تسلط مطلقی یابد که بی سابقه بود و حتی برای تقریبا ۸ قرن بعد از او تا زمان ظهور امپراتریس وو که اولین و تنها امپراتور زن چین و تنها زنی که سلسله خاص خودش را داشت، زنی به اندازه او در چین قدرت نیافته بود، او زمانی قدرت را در مشت خود داشت که دوره ای سه امپراتور اسمی حکومت هان را به طور متوالی در خود دید. اگرچه او می تواند به عنوان یک حاکم توانمند و عاقل به رسمیت شناخته شود، اما سلطنت او بیشتر به دلیل نحوه برخورد با مخالفانش قابل توجه است.


title: ملکه لو

text: او نخست میان سالهای ۲۰۲ تا ۱۹۵ پیش از میلاد مخصوصا در اواخر دوره حکومت همسرش امپراتور گائوزو در تمام تصمیم‌گیری‌های دولتی دخالت زیادی می‌کرد و نقش بسیار زیاد مهمی در تمام قانونگذاری ها، انتخابات، انتصابات و تصمیم گیری های حکومتی داشت و در کنار شوهرش بر چین فرمان راند او در طول این مدت در پشت یک پرده نحیف چوبی پنهان بود اما کاملا مشخص بود و با امپراتور بر همه امور نظارت می کرد و حتی زمانی شوهرش اغلب در پایتخت چانگآن نبود و به نبردهایش می رفت امپراتریس لو به تنهایی امور کشور را در دست داشت و یک خلال حکمرانی داشت او در طول سلطنت شوهرش زمانی که امپراتور خارج از مرکز قدرت بود او با همدستی اکثر مسئولان و مقامات گائوزو کار های کثیف را برای از بین بردن دشمنانش انجام می داد و به عنوان مثال هان شین و پنگ یو که دو پادشاه خراج گذار و ژنرال های قدرتمندی بودن که سهم بسزایی بر روی کار امدن قدرت امپراتور گائوزو داشتن به دلیل مخالفت پی در پی با امپراتریس لو قربانی خشم او شدند و به دستور لو بدن آنان را مثله کردند و تکه تکه شده بدن آنان را برای اشراف فرستاد تا دیگر کسی جرات مقابل با او را نکند بعد از آن او با تمام مقامات دولت، اشراف، پادشاهان خراج گذار و ژنرال های عالی رتبه رابطی بسیار محکمتر و قویتری برقرار کرد که همه او را به دلیل توانایی تحسین می کردن و همچنین از بی رحمی او شدیدا می ترسیدند در اواخر سلطنت امپراتور گائوزو شخص امپراتور بیشتر توجه خود را به همسری دیگر یعنی همسر چی قرار داد و اکثر توجه را از امپراتریس لو گرفت و بخاطر همین باعث اختلاف شدید بین لو ژی و لیو بنگ شد که در آخر امپراتور خواست پسر ۱۲ ساله همسر چی را جایگزین ولیعهد خود پسر امپراتریس لو کند اما خواسته امپراتور انجام نشد زیرا لو ژی که در این زمان رابطه به شدت محکم و قدرتمندی با تمام افراد مملکتی داشت و اجازه انجام این حکم امپراتور را نداد و قدرت را برای خود و پسرش حفظ کرد، بعد از سال ۱۹۵ پیش از میلاد امپراتور گائوزو از دنیا رفت و امپراتریس لو که اکنون از سایه شوهر خود خارج شده بود خود را به عنوان "امپراتریس دواگر و نایب السلطنه" معرفی کرد و به دلیل این که پسرش یک حاکم کاملاً ضعیف و نسبتاً بیمار بود توانست به صورت یگانه قدرت را در دست بگیرد و بر حق خود بر چین فرمان راند وی برای پسر و نوه‌های خود نایب السلطنه قدرتمندی بود و بعد از مرگ پسرش زمانی که قدرت واقعی را حفظ کرد به دلیل کوچک بودن امپراتوران او بجای آنان بر چین همچنان فرمانروایی می کرد و همه چیز داشت جز نام امپراتور و بخاطر همین امپراتوران؛ کیانشائو و هئوشائو به عنوان امپراتوران دست نشانده تبدیل شدند و به عنوان حاکم به رسمیت شناخته نشدند.


title: پول این پول

text: پول این پول فیلمی محصول سال ۱۹۸۵ و به کارگردانی سوهانلال کانوار است. در این فیلم بازیگرانی همچون جکی شروف، میناکشی سشادری، دون ورما، نوتان، آمریش پوری، گلشن گروور ایفای نقش کرده‌اند.


title: فمیلی (کانال تلویزیون کانادایی)

text: فَمیلی یک کانال تلویزیونی کانادایی متعلق به وایلدبرین است. برنامه‌های این کانال برای همهٔ رده‌های سنی مناسب است و برای کودکان، نوجوانان و جوانان برنامه‌های مختلفی پخش می‌کند.همچنین این کانال برنامه های کانال های دیرنی و دیزنی اکس دی و دیرنی جونیور را هم به زبان انگلیسی پخش می کند.


فمیلی (کانال تلویزیون کانادایی)


title: فهرست مسجدهای جامع

text: در این صفحه، فهرست ناقصی از برخی از مشهورترین مساجد جامع در سراسر جهان است.


title: عصر امروز (فیلم ۱۹۸۵)

text: عصر امروز فیلمی محصول سال ۱۹۸۵ و به کارگردانی کی. باپایا است. در این فیلم بازیگرانی همچون جکی شروف، پادمینی کولاپوری، آریونا ایرانی، قادرخان، شاکتی کاپور، ساچین، شوما آناند ایفای نقش کرده‌اند.


title: بناهای تاریخی شهر باستانی نارا

text: بناهای تاریخی شهر باستانی نارا، مجموعه دیدنی شامل هشت مکان تاریخی در شهر نارا کشور ژاپن است. شهر نارا پایتخت باستانی کشور ژاپن است. آثار این منطقه به سال ۱۹۹۸ میلادی در میراث جهانی یونسکو ثبت شده و عبارتند از: معابد پنجگانه بودائی‌ها، یک زیارتگاه شینتو، یک کاخ و جنگل باستانی است. تمام این مجموعه شامل ۲۶ ساختمان است که دولت ژاپن به عنوان گنیجنه ملی به ثبت رسانده است. در این بین، کاخ باستانی به عنوان یک مجموعه تاریخی، جنگلKasugayama Primeval به عنوان یک اثر طبیعی خاص و الباقی آثار به عنوان ویژگی‌های مهم فرهنگی به ثبت رسیدند. نارا در زبان ژاپنی کهن به معنای «تخت ساخته شده» می‌باشد؛ مجموعه تاریخی نارا در شهر نارا، پایتخت باستانی و پایتخت جنوبی ژاپن و مرکز استان نارا می‌باشد که در ناحیه کانسای و در شمال استان نارا درست در مرز استان کیوتو قرار گرفته است. در نهایت در سال ۷۸۴ میلادی پایتخت ژاپن به هِی آن کیو انتقال داده شد. پس از انتقال پایتخت از نارا و متروکه شدن شهر، معابد و ویرانه‌های باستانی این شهر، آن را به یکی از شهرهای مهم گردشگری ژاپن تبدیل کرد. وجود مجسمه بزرگ و برنزی بودای دایبوتسو (به انگلیسی: Daibutsu) که از سال ۷۴۹ پس از میلاد در شهر نارا قرار گرفته است و بزرگترین سالن چوبی دنیا، یکی از دلایل اهمیت بسیار زیاد این منطقه برای بازدیدکنندگان به حساب می‌آید. مساحت این مجموعه ۳۱٫۱۸ کیلومتر مربع است. پس از آنکه در ۲ دسامبر ۱۹۹۸ جلسه‌ای درباره اهمیت این مناطق در کیوتو برگزار شد، این مناطق در آثار جهانی یونسکو ثبت گردید. این مجموعه آثار، نهمین میراث جهانی و هفتمین میراث فرهنگی یونسکو در ژاپن محسوب می‌شود. در هنگام ثبت، مناقشاتی درباره ثبت جنگل باستانی Kasugayama پیش آمد و در نهایت این جنگل به ضمیمه معبد کاساگا یک مجموعه در نظر گرفته و به عنوان یک اثر فرهنگی دسته‌بندی شد. با این حساب به طور رسمی، هفت مورد از آثار موجود در نارا ثبت یونسکو شده‌اند.


title: بناهای تاریخی شهر باستانی نارا

text: اسامی هشت اثر تاریخی موجود در شهر نارا، به شرح زیر است:


title: بناهای تاریخی شهر باستانی نارا

text: علاوه بر فضاهای مذکور، شهر نارا شامل مجموعه‌های تاریخی و فرهنگی دیگری نیز می‌باشد، از جمله:


title: جو ریکتس

text: جو ریکتس (؛ زادهٔ ) کارآفرین و از اهالی کسب‌وکار اهل ایالات متحده آمریکا است. او از بنیان‌گذاران امریترید و رئیس سابق آن است. ثروت شخصی ریکتس توسط مجله فوربز، ۲/۷ میلیارد دلار تخمین زده شده‌است. او همچنین سرمایه‌گذاری در شرکت‌های نوپا را در زمینه ژنتیک و فیلمسازی دنبال کرده‌است.


title: کلاه‌خود فولادی

text: کلاه‌خود فولادی () یک فیلم درام جنگی آمریکایی به کارگردانی ساموئل فولر محصول سال ۱۹۵۱ است.


title: محمد احمدزاده (بازیکن فوتبال ساحلی)

text: محمد احمدزاده (زاده ۴ آذرماه ۱۳۶۵ در رودسر) بازیکن فوتبال ساحلی اهل ایران است. او کاپیتان تیم ملی فوتبال ساحلی ایران است و در پست مهاجم بازی می‌کند..او هم اکنون عضو تیم است.


title: محمد احمدزاده (بازیکن فوتبال ساحلی)

text: او با تیم فوتبال ساحلی سه بار قهرمان مسابقات جام بین قاره‌ای در کشور امارات شده‌است.


title: محمد احمدزاده (بازیکن فوتبال ساحلی)

text: از افتخارات احمدزاده می‌توان به اشاره کرد.


title: رسانه‌های دیجیتال و سلامت روان

text: رسانه‌های دیجیتال و سلامت روان () عنوان مقوله‌ای است که توسط محققان مختلف که به‌طور عمده شامل روان‌شناسان، جامعه‌شناسان، انسان‌شناسان و متخصصان پزشکی است، از اواسط دهه ۱۹۹۰ و پس از رشد و شکوفایی شبکه جهانی وب مورد بررسی قرار گرفته‌است. بدنهٔ قابل‌توجهی از تحقیقات مرتبط با پدیده‌هایی است همچون استفادهٔ بیش‌از اندازه که معمولاً با عناوینی همچون "اعتیادهای دیجیتال" یا "وابستگی‌های دیجیتال" از آنها یاد می‌گردد. این پدیده‌ها در بسیاری از جوامع و فرهنگ‌ها متفاوت بروز می‌نمایند. تفسیر مناسبی میان استفادهٔ مفید و آسیب‌شناختی از رسانه‌های دیجیتال فراهم نشده‌است و هیچ معیار قابل‌قبولی در این زمینه وجود ندارد


title: رسانه‌های دیجیتال و سلامت روان

text: رابطهٔ بین فناوری دیجیتال و سلامت روان از دیدگاه‌های بسیاری مورد بررسی قرار گرفته‌است. مزایای استفاده از رسانه‌های دیجیتال نیز در رشد کودک و نوجوان یافت شده‌است اما نگرانی اصلی توسط محققان، پزشکان و عامهٔ مردم در ارتباط با رفتارهای جَبرانهٔ ظاهری است که از جانب استفاده‌کنندگان از رسانه‌های دیجیتال مشاهده شده‌است زیرا ارتباط میان استفادهٔ بیش از اندازه از این فناوری‌ها سبب آشکار شدن مشکلاتی در سلامت روان می‌گردد


title: نخل سوقک

text: نَخَل سوقِک یا سورِک نام یکی از بزرگترین حوزه‌های آبگیر در جبال الخلیل واقع در ناحیه سوقِک در بین اسرائیل و کرانه باختری است. نام این ناحیه در یکی از کتابهای یهودیان به نام کتاب داوران آورده شده که زیرمجموعهٔ کتاب مقدس است که در فصل شانزدهم بند چهارم به بعد به آن می‌پردازد. در این منطقه یک کارخانه آب‌شیرین‌کن بزرگ نیز وجود دارد. شهرت این بخش بخاطر داستان یهودی سامسون می‌باشد.


title: نخل سوقک

text: کارخانه نمک‌زدایی سورک


title: امیرحسین اکبری

text: امیرحسین اکبری (زاده ۱۳۷۰-فلاورجان) بازیکن تیم ملی فوتبال ساحلی ایران است که در پست مدافع بازی می‌کند. او با تیم فوتبال ساحلی سه بار قهرمان مسابقات جام بین قاره ای که در کشور امارات شده‌است. همچنان در مسابقات بین قاره ای ۲۰۱۹ امارات با وجود مصدومیت عنوان آقای گلی را بدست آورد.او هم اکنون عضو تیم است و در این تیم با حمید بهزادپور دروازه بان ایرانی نیز هم تیمی است.


title: معضلات استفاده از رسانه‌های اجتماعی

text: معضلات استفاده از رسانه‌های اجتماعی () عنوان پدیده‌ای است با گرایش اعتیاد به استفادهٔ دائم یا بیش‌از حد از رسانه‌های مختلف اجتماعی که باعث ایجاد نوعی وابستگی روانی یا رفتاری در فرد می‌گردد. این معضل مشابه اعتیاد به بازی‌های ویدئویی و اعتیاد به اینترنت در مقولهٔ رسانه دیجیتال است. مشکل عمدهٔ استفاده از رسانه‌های اجتماعی زمانی بروز می‌نماید که اغلب افراد و به ویژه کودکان و نوجوانان، دچار اختلالات روانی همانند اضطراب و افسردگی می‌گردند. رسانه‌های اجتماعی این امکان را برای کاربرانش فراهم می‌نماید تا آشکارا، احساسات، ارزش‌ها و افکار خود را با دیگران به اشتراک بگذارند. اینگونه رسانه‌ها همچنین در تبعیض و قلدری رایانه‌ای نقش عمده‌ای دارند. کاربرانی که از اختلالات روانی رنج می‌برند، اغلب از تماس و ارتباط حضوری و فیزیکی خارج شده و ارتباط خود را به صورت آنلاین ادامه می‌دهند و این در حالی است که بسیاری از فعالیت‌ها و گروه‌های اجتماعی، هنگام استفاده از رسانه‌های اجتماعی، رویکردی متفاوت از آنچه هستند را ارائه می‌دهند.


title: معضلات استفاده از رسانه‌های اجتماعی

text: مطالعه‌ای جداگانه در رابطه با مزایا و مشکلات روانی رسانه‌های اجتماعی همانند فیسبوک، توییتر، اسنپ‌چت، اینستاگرام و یوتیوب که بر روی ۱۴۷۹ نفر در انگلستان انجام شد نکات جالب‌توجهی در پی داشت. این مطالعه بر روی افرادی دارای میانگین سنی ۱۴ تا ۲۴ سال صورت پذیرفت و نشان داد که تنها پلتفرم یوتیوب توانست رتبهٔ مثبت خالصی را به دست آورد که مبتنی بر ۱۴ سؤال مطرح‌شده در زمینهٔ بهداشت و رفاه روانی افراد بود. به دنبال یوتیوب به ترتیب توییتر، فیس‌بوک، اسنپ‌چت و اینستاگرام قرار داشتند. در این نظرسنجی، اینستاگرام کمترین امتیاز را کسب کرد.


title: حاجی‌قاسملی

text: حاجی‌قاسملی (به ترکی آذربایجانی: Hacıqasımlı ،پیش از آن Aşağı Hacıqasımlı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان ساعتلی واقع شده‌است. حاجی‌قاسملی ۷۷۲ نفر جمعیت دارد.


title: بهار، آذربایجان

text: بهار (به ترکی آذربایجانی: Bahar) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان بیلقان واقع شده‌است. بهار ۱۱۲۹ نفر جمعیت دارد.


title: معضلات استفاده از تلفن‌همراه

text: معضلات استفاده از تلفن‌همراه () یا پدیدهٔ استفادهٔ بیش‌از حد از تلفن هوشمند، استفادهٔ بیش از اندازه از تلفن همراه یا وابستگی به آن تلقی می‌گردد. اختلالات این پدیده می‌تواند مشابه اعتیاد به بازی‌های ویدئویی و اعتیاد به رسانه‌های اجتماعی باشد. در تحقیقات امروزی در رابطه با پیامدهای ناشی از استفادهٔ بیش از اندازه از فناوری‌ها، استفادهٔ بیش از اندازه از تلفن همراه، به عنوان زیرمجموعه‌ای از اشکال مختلف اعتیاد دیجیتال یا وابستگی‌های دیجیتالی قلمداد گردیده‌است. شکل‌های مختلف اعتیاد از اواسط دههٔ ۱۹۹۰ میلادی به عنوان یک معضل اساسی مطرح گردیدند.


title: معضلات استفاده از تلفن‌همراه

text: استفادهٔ بی‌رویه از دستگاه‌های فناوری ممکن است بر رشد اقتصادی، اجتماعی، روحی و جسمی تأثیر داشته باشد که منجر به بروز علایمی مشابه سایر اعتیادهای رفتاری می‌گردد. با همهٔ اینها راهنمای مرکز تشخیصی و آماری اختلالات روانی، عوارض استفادهٔ بیش از اندازه از تلفن‌همراه را به صورت رسمی تدوین ننموده‌است. این در حالی است که بر فرض مثال عوارض ناشی از بازی‌های دیجیتال، در این طبقه‌بندی جهانی دارای کُد بین‌المللی (icd-11) است.


title: هوا همیشه مناسب است

text: هوا همیشه مناسب است () یک فیلم کمدی رمانتیک موزیکال به کارگردانی جین کلی و استنلی دانن محصول سال ۱۹۵۵ است.


title: آلکس زم

text: آلِکس زم (؛ زادهٔ ۱۹۵۰) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: ینی شیخیم‌لی

text: ینی شیخیم‌لی (به ترکی آذربایجانی: Yeni Şıxımlı) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان کردامیر واقع شده‌است.


title: خیل‌خینا

text: خیل‌خینا (به ترکی آذربایجانی: Xılxına) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آغ‌استفا واقع شده‌است. خیل‌خینا ۱۳۰۶ نفر جمعیت دارد.


title: فورچون های‌تک مارکتینگ

text: فورچون های‌تک مارکتینگ () یک شرکت بازاریابی شبکه‌ای بود که در لکسینگتون، کنتاکی قرار داشت. این شرکت در سال ۲۰۰۱ ایجاد شد و در سال ۲۰۱۳ به دلیل استفاده از ترفند هرمی توسط کمیسیون فدرال تجارت بسته‌شد و جریمه‌ای ۷/۷۵ میلیون دلاری پرداخت.


title: تاریخ جدید یوآن

text: تاریخ جدید یوآن (新元史) یکی از آثار تاریخی رسمی چینی و اصلاح شده تاریخ یوآن است که در مورد دودمان یوآن نوشته شده‌است. این کتاب توسط کانشوبین از اهالی تایوان در سال ۱۹۱۹ میلادی نوشته شده‌است. پس از انتشار این کتاب تاریخ رسمی چین که به عنوان بیست و چهار تاریخ چین شناخته می‌شود به بیست و پنج تاریخ تغییر داده شد.


title: تاریخ جدید یوآن

text: متن تاریخ یوآن طبق سنت سیاسی، دربار دودمان مینگ، در سال ۱۳۷۰ توسط اداره رسمی تاریخ دودمان مینگ، تحت رهبری سونگ لیان (۱۳۱۰–۱۳۸۱) در مدت کوتاهی نوشته شده بود. با توجه به خطاهای زیادی که در متن تاریخ یوآن وجود دارد، تلاش‌هایی در طول دودمان چینگ و دهه‌های بعدی انجام شد تا مجدداً تاریخ یوان تألیف شود. Qian Daxin معاهدات و جداول را تکمیل کرد، اما مصمم‌ترین تلاش کانشوبین، توسط مورخ فقید دودمان چینگ انجام گرفت که در طی سی سال مجدداً متن را در ۲۵۷ فصل گردآوری کرد. کتاب تاریخ جدید یوآن، در سال ۱۹۲۱ توسط جمهوری چین (۱۹۴۹–۱۹۱۲) به مقام تاریخی داده شد.


title: فتح‌آباد (میان‌جلگه)

text: فتح‌آباد (میان‌جلگه)، روستایی از توابع بخش میان‌جلگه شهرستان نیشابور در استان خراسان رضوی ایران است.


title: فتح‌آباد (میان‌جلگه)

text: این روستا در دهستان عشق‌آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۸۸۲ نفر (۲۲۶خانوار) بوده‌است.


title: دانگ‌فنگ پژو-سیتروئن

text: دانگ‌فنگ پژو سیتروئن () یک شرکت سرمایه‌گذاری مشترک میان دانگ‌فنگ و گروه پژو سیتروئن است. این شرکت در استان هوبئی قرار دارد به تولید خودروهای پژو و سیتروئن در چین می‌پردازد. تولید خودروهای دی‌اس اتومبیلز توسط این شرکت انجام نمی‌شود و به چانگان موتورز واگذار شده‌است. محصولات دانگ‌فنگ فنگشن در کارخانه‌های مشترک با این شرکت تولید می‌شوند.


title: دانگ‌فنگ پژو-سیتروئن

text: این شرکت در سال ۱۹۹۲ بنانهاده شد که دامنه گسترده‌ای از محصولات از جمله پژو ۵۰۸، سیتروئن سی۵، سیتروئن سی-تریومف، پژو ۳۰۱ و پژو ۳۰۸ را مونتاژ می‌کند. میزان تولیدات سالانه این شرکت در سال ۲۰۱۴ به ۷۱۹هزار دستگاه رسید.


title: همه‌جان‌انگاری

text: همه‌جان‌انگاری یا پَن‌سایکیزم دیدگاهی فلسفی است که بر مبنای آن ذهن یا هر چیز ذهن‌وار، ویژگی بنیادین همه‌چیز در جهان است و ویژگیِ اساسی‌ای است که همهٔ ویژگی‌های دیگر از آن مشتق می‌شوند. یک همه‌جان‌انگار فرضش از خود، ذهنی است در جهانی از اذهان.


title: همه‌جان‌انگاری

text: همه‌جان‌انگاری یکی از کهن‌ترین نظریه‌های فلسفی است و آن را به فیلسوفانی چون تالس و افلاطون و بعدتر اسپینوزا، لایبنیتس، ویلیام جیمز، آلفرد نورث وایتهد و گالن استراوسون نسبت می‌دهند. پیشینهٔ نام‌گذاری این مقوله تحت عنوان پَن‌سایکیزم به قرن شانزدهم و نوشته‌های فیلسوف ایتالیایی فرانچسکو پاتریتسی بازمی‌گردد. این عبارت از ترکیب واژه‌های یونانی «pan» (به معنی همه، همه‌چیز، کُل) و «psychê» (به معنی روح، روان و ذهن) ایجاد شده‌است.


title: همه‌جان‌انگاری

text: در قرن نوزدهم میلادی، همه‌جان‌انگاری نظریهٔ پیش‌فرض فلسفهٔ ذهن بود، اما در سال‌های میانی قرن بیستم و با رشد اثبات‌گرایی منطقی محبوبیت آن رو به افول گذاشت. در سال‌های اخیر و با مطرح شدن مسئله دشوار خودآگاهی، همه‌جان‌انگاری بار دیگر مورد توجه قرار گرفته‌است.


title: انجمن بازنشستگان آمریکا

text: انجمن بازنشستگان آمریکا () یا ای‌ای‌آرپی () یک گروه ذی‌نفوذ در ایالات متحده آمریکا است که بیش از ۳۸ میلیون نفر عضو دارد. این انجمن در سال ۱۹۵۸ توسط اتل پرسی اندروس و لئونارد دیویس ایجاد شد.


title: انجمن بازنشستگان آمریکا

text: ای‌ای آرپی یک سازمان غیرانتفاعی از نوع ۵۰۱ سی و معاف از مالیات است و ستاد اصلی آن در واشینگتن است. این سازمان در تمامی ایالات آمریکا به علاوه پورتوریکو و جزایر ویرجین دفاتری دائر کرده‌است.


title: بامبل

text: بامبل () یک اپلیکیشن، شبکه اجتماعی و سامانه دوست‌یابی آنلاین است که در سال ۲۰۱۴ بنیان نهاده‌شد. این اپ توسط ویتنی ولف هرد، از بنیان‌گذاران پیشین تیندر، ساخته‌شده‌است.


title: بامبل

text: بامبل در سال ۲۰۱۷ توسط فوربز با بیش از ۵۵ میلیون نفر کاربر ۱ میلیارد دلار ارزش‌گذاری شد. از سپتامبر سال ۲۰۱۹ با ۵ میلیون کاربر در ماه به دومین برنامه دوست‌یابی در ایالات متحده پس از تیندر تبدیل شد.


title: بامبل

text: بامبل یک اپلیکیشن دوستیابی است که کسانی را که به دنبال رابطه عاشقانه یا دوستانه یا چیزی بین این دو هستند، مرتبط می‌کند. کاربران می‌توانند کسانی را که می‌خواهند ملاقات کنند برحسب جنس، سن و فاصله‌ای که می‌خواهند بپیمایند، فیلتر کنند. اگر دو کاربر همدیگر را «لایک» کنند با یکدیگر «مَچ» می‌شوند و می‌توانند باهم ارتباط برقرار کنند.


title: بامبل

text: تفاوت بامبل با سایر سایت‌های دوستیابی این است که برای ارتباط برقرار کردن اول زنان باید پیغام دهند. وینتی وولف، مدیرعامل و بنیان‌گذار بامبل می‌گوید که به دنبال جنبش‌هایی مانند «من هم» تصمیم گرفت با دادن شانس اولین حرکت به زنان، قدرت بیشتری در قرارهای عاشقانه به آن‌ها بدهد.


title: کیسا سینز

text: کیسا سینز یک بازیگر پورنوگرافی اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: کیسا سینز

text: اگرچه کیسا سینز، در پاسادینا، کالیفرنیا متولد شد، اما در شش سالگی به همراه خانواده به خانه‌ای در تورنتو، کانادا نقل مکان کرد و ده سال در آنجا ماند و در همان‌جا با مدرک دیپلم علوم‌جامعه‌شناسی‌سیری فارغ تحصیل شد. او پس از چت از طریق اینستاگرام با بازیگر پورنوگرافی‌ای به نام جانی سینز، در سن ۲۸ سالگی (۲۰۱۵) وارد صنعت پورنو شد ، بعدها با او نیز ازدواج کرد و صاحب دو فرزند دوقلو به نام لوریا و اسمیت شدند. او تا به امروز در ۳۲۰ فیلم پورنوگرافی بازی کرده است.


title: قهرمان ملی جمهوری آذربایجان (نشان)

text: قهرمان ملی جمهوری آذربایجان () رفیع‌ترین و بالاترین افتخار در جمهوری آذربایجان به حساب می‌آید، که به افرادی به خاطر اقدامات قهرمانانه به میهن و جامعهٔ این کشور اهدا می‌گردد. در ۲۵ مارس ۱۹۹۲ این عنوان بالاترین جایزه ملی و بر اساس قانون جداگانه مصوب ژوئیه ۱۹۹۲ به عنوان نشان اعطایی به دریافت کنندگان تعیین شد. همان قانون از ۲۵ دسامبر سال ۱۹۹۵ لازم‌الاجرا شد. این جایزه فقط یک مرتبه به یک فرد قابل اعطاء است.


title: قهرمان ملی جمهوری آذربایجان (نشان)

text: این نشان به افرادی در پاس خدمات بزرگ و برجسته به وطن و اقدامات قهرمانانه در دفاع از دولت و ایجاد ارزشهای ملی مهم و حائز اهمیت اهدا می‌گردد.


title: قهرمان ملی جمهوری آذربایجان (نشان)

text: متعاقب فروپاشی شوروی در سال ۱۹۹۱، درگیری‌هایی بین ارمنستان و جمهوری آذربایجان بر سر قره‌باغ کوهستانی درگرفت که، در جریان آن به چندین نظامی ارتش آذربایجان این نشان افتخار اهدا شد.


title: شکارچیان (مجموعه تلویزیونی)

text: شکارچیان یا هانترز () یک مجموعه اینترنتی با بازی آل پاچینو و لوگان لرمن از سرویس ویدئویی آمازون است. جوردن پیل از تهیه‌کنندگان اجرایی این مجموعه است.


title: شکارچیان (مجموعه تلویزیونی)

text: شکارچیان داستان گروهی از شکارچیان افراد نازی در سال ۱۹۷۷ در نیویورک سیتی را دنبال می‌کند. هانترز یا شکارچیان، صدها مقام نازی را شناسایی می‌کنند که در آمریکا زندگی می‌کنند و قصد دارند با توطئه‌ای یک حکومت نازی جدید یا در واقع رایش چهارم را تشکیل دهند.


title: مبارز منسیموف

text: مبارز منسیموف () کارآفرین آذربایجانی و مؤسس گروه شرکتی «پالمالی»، سرکت بزرگ کشتیرانی، و همچنین باشگاه فوتبال خزر لنکران است. او در سال ۲۰۰۶ حق شهروندی جمهوری ترکیه را اخذ نمود. اسم وی در حال حاضر به عنوان جوان‌ترین میلیاردر ترکیه از تاریخ اول مرس سال ۲۰۱۹ در فهرست میلیاردرهای جهان فوربز قرار دارد. او به سرمایه‌گذاریهای هنگفتی در ترکیه مبادرت ورزید و مالک «پالارینا یالیکاواک» است، که اغلب میلیاردرهای جهان را دور هم جمع کرده‌است.


title: مبارز منسیموف

text: مبارز منسیموف در ۲۲ مارس ۱۹۶۸، در خانواده‌ای کارگر در شهرستان ماسال‌لی آذربایجان شوروی زاده شد. او دانش‌آموخته آکادمی نیروی دریایی باکو می‌باشد. منسیموف بعدها به عنوان ملوان فعالیت داشت. وی یک کلکسیون اسلحه‌های قدیمی متشکل از بالغ بر ۴۰۰ فبضه سلاح را داراست، که در دفترش در استانبول به نمایش گذاشته شده‌اند.


title: مبارز منسیموف

text: بنابه منابعی در سال ۲۰۱۵، مبارز منسیموف ۱٫۴ میلیارد دلار آمریکا ثروت دارد.


title: مبارز منسیموف

text: گروه شرکت‌های منسیموف موسوم به «پالمالی» دربرگیرنده شبکه تلویزیونی «پال تی‌وی» و ایستگاه‌های رادیویی همچون «پال اف‌ام» و «پال استیشین» می‌باشد. وی همچنین صاحب باشگاه فوتبال خزر لنکران، باشگاه محلی شهر لنکران، است. یک شرکت تولید شیر در لنکران نیز یکی از دارایی‌های منسیموف به‌شمار می‌رود. وی به نیکوکاریهایش شهرت فراوانی دارد.


title: بخش بوجپور، نپال

text: بخش بوجپور (به لاتین: Bhojpur District) یک بخش در نپال است که در استان شماره ۱ واقع شده‌است. بخش بوجپور ۱٬۵۰۷ کیلومتر مربع مساحت و ۱۸۲٬۴۵۹ نفر جمعیت دارد.


title: بخش ایلام

text: بخش ایلام (به لاتین: Ilam District) یک بخش در نپال است که در استان شماره ۱ واقع شده‌است. بخش ایلام ۱٬۷۰۳ کیلومتر مربع مساحت و ۲۹۰٬۲۵۴ نفر جمعیت دارد.


title: بخش کوتانگ

text: بخش کوتانگ (به لاتین: Khotang District) یک بخش در نپال است که در استان شماره ۱ واقع شده‌است. بخش کوتانگ ۱٬۵۹۱ کیلومتر مربع مساحت و ۲۰۶٬۳۱۲ نفر جمعیت دارد.


title: بخش مورانگ

text: بخش مورانگ (به لاتین: Morang District) یک بخش در نپال است که در استان شماره ۱ واقع شده‌است. بخش مورانگ ۱٬۸۵۵ کیلومتر مربع مساحت و ۹۶۵٬۳۷۰ نفر جمعیت دارد.


title: بخش اوکالدونگا

text: بخش اوکالدونگا (به لاتین: Okhaldhunga District) یک بخش در نپال است که در استان شماره ۱ واقع شده‌است. بخش اوکالدونگا ۱٬۰۷۴ کیلومتر مربع مساحت و ۱۴۷٬۹۸۴ نفر جمعیت دارد.


title: بخش پانچتار

text: بخش پانچتار (به لاتین: Panchthar District) یک بخش در نپال است که در استان شماره ۱ واقع شده‌است. بخش پانچتار ۱٬۲۴۱ کیلومتر مربع مساحت و ۱۹۱٬۸۱۷ نفر جمعیت دارد.


title: گایا (اسطوره)

text: گایا ، در اساطیر یونانی، تجسم شخصیت زمین و یکی از اصلی‌ترین و کهن‌ترین خدایان یونانی است. او یکی از ایزدان نخستین یونان و اولین الهه زمین است. زمین خود نیز در آغاز خدایی بود به نام گه یا گایا این خدا مادری شکیبا و بخشنده به‌شمار می‌رفت. گایا در واقع خودِ زمین است. همیشه از طبیعت به عنوان جنس مؤنث یاد می‌شود. در اسطورهٔ آفرینش یونانی چنان‌که هزیود روایت می‌کند، گایا از خائوس (خلأ و آشفتگی ازلی پیش از آفرینش) برآمد. او نه‌تنها الهه مادر یونان کهن بود بلکه طبق بسیاری از روایات او اولین موجودی بود که از دل خائوس به وجود آمد. گایا، اورانوس (بهشت یا آسمان) را زاد. اورانوس فرمانروای برتر جهان گردید و تحت تأثیر اروس با گایا ازدواج کرد و بر اثر هم آغوشی با گایا، او (زمین) حامله شد. او قابل قیاس با ترا در اساطیر رم باستان است.


title: گایا (اسطوره)

text: هنگامی که زئوس به قدرت رسید تصمیم گرفت قدرت و اختیارات کرونوس را به اختیار خود درآورد؛ بنابراین با متیس مشورت کرد و به راهنمایی او معجونی به کرونوس خوراند که وی تمام فرزندان خود را بلعیده بود مجدداً به دنیا آورد. زئوس به کمک برادرانش و خواهرانش که مجدداً به دنیا آمده بودند، بر کرونوس و تیتان‌ها حمله برد و بالاخره پس از ده سال جنگ، زئوس و خدایان المپی فائق شده تیتان‌ها رااز آسمان طرد کردند. زئوس برای رسیدن به این پیروزی با کمک گایا، سیکلوپ‌ها و سایر موجودات عجیب را که کرونوس در تارتاروس زندانی کرده بود، آزاد ساخت. به این ترتیب که campe نگهبان آن‌ها را کشت. دمتر الهه حاصلخیزی زمین و از دومین خاندان خدایان المپی می‌باشد. وی دختر کرونوس، رئا و دومین اولاد آن‌ها است، وی بعد از هرا و همزمان با هستیا به‌دنیا آمد. وی که شخصیتی در عین حال، افسانه‌ایی و مذهبی داشت نباید با گایا عنصر اولیه‌ایی که خدایان از آن به وجود آمدند اشتباه شود. هنگامی که متیس آبستن بود، گایا و اورانوس به زئوس خبر دادند که از او فرزندی متولد خواهد شد که او را از سلطنت محروم خواهد کرد؛ بنابراین زئوس، به راهنمایی گایا، متیس را بلعید و پس از چندی آتنا را به دنیا آورد.


title: گایا (اسطوره)

text: به نظر آریستوفان شب، زمین _هوا و آسمان وجود نداشتند ولی از بطن «ارب» جهش نطفه «اروس» خدای عشق یونانی‌ها به‌وجود آمد. در قدیمی‌ترین تئوگنی که نسب خدایان است اروس یا آسور همزمان با زمین مستقیماً از کائو تولد یافت و بیضه ایکه شب به‌وجود آورد و چون دو نیمه آن قابل تقسیم نبودند قسمتی «زمین» و سرپوش آن «آسمان» را تشکیل داد.


title: گایا (اسطوره)

text: هنگام وصلت هرا با زئوس، گایا مقداری سیب زرین، به عنوان هدیه عروسی، به وی تقدیم داشت. این سیب‌ها به نظر هرا، چنان زیبا جلوه کردند که وی آن‌ها را در باغ خود، نزدیک کوهستان اطلس کاشت و دختران اطلس عادت داشتند که به آن باغ آمده و میوه‌های آن را به یغما ببرند. محافظت از این درخت‌ها به عهدهٔ لادون، اژدهایی که یکصد سر داشت و از تایفون و اکیدنا به دنیا آمده و جاودانی بود، گذاشته شد. هرا سه الههٔ شب را نیز به مراقبت آن باغ گماشت و آنقدر هرا از آن‌ها خوشش آمد که آن‌ها را در باغ کنار خود ocean کاشت.


title: گایا (اسطوره)

text: گایا با فرزند خود اورانوس همبستر شد و ۱۲ فرزند به دنیاآورد. اورانوس از همهٔ فرزندان خود متنفر بود و از آن‌ها می‌ترسید. وی آن‌ها را در تارتاروس (دوزخ) زندانی می‌کرد. تارتاروس شکافی ژرف در زمین و محلی مرطوب و تاریک بوده‌است و این عمیق‌ترین نقطه‌ای بود که هادس فرمانروای مردگان و دنیای زیرزمین و فرزند کرونوس و رئا در آنجا حکومت می‌کرد. گایا خشمگین شد و به فرزندانش اصرار کرد علیه اورانوس قیام کنند؛ ولی فقط کرونوس تیتان، قبول کرد. گایا داسی به او داد و نزدیک تخت خوابش او را پنهان کرد؛ وقتی اورانوس نزدیک گایا آمد. کرونوس به او حمله کرد و عقیمش کرد، عضو تناسلی‌اش قطعه قطعه شده و او را در دریا افکند. از قطرات خونی که از گایا افتاد؛ گیگانت‌ها (غول‌ها)، ارینی‌ها (ایزدان خشم) و پریان زاده شدند. از کفِ برآمده از اندام بریده شدهٔ اورانوس که بر دریاافتاد، الههٔ عشق و زیبایی آفرودیته زاده شد. اورانوس، گایا و کرونوس شخصیت‌های برجسته‌ای در اساطیر یونانی نبودند و در آیین‌های مذهبی یونانی هرگز نقشی نداشته‌اند.


title: گایا (اسطوره)

text: اورانوس و گایا از علت نفرت کرونوس از فرزندان خود سخن می‌گویند و رئا را بر آن می‌دارند تا برای هستی یافتن حوری‌ها یا فرشتگان انتقام از خون کرونوس، زئوس در جایی دور از دسترس کرونوس بزاید. گایا که از شکست و تنبیه تیتان ناخشنود است با گسستن بیعت با زئوس به انتقام‌جویی از وی می‌پردازد. گایا، زئوس را نزد هرامتهم و هرا برد و از کرونوس جویای وسیله‌ای برای انتقام شد و کرونوس دو بیضه را که به تخمه وی آغشته بود در اختیار گایا نهاد. گایا این بیضه‌هارا زیر خاک مدفون ساخت و از آن‌ها موجودی که در مسیر اسطوره جانشینی یارای خلع زئوس را داشت یعنی تیفون پدیدآمد. تیفون Typhon یا تیفوئوس Typhoeus کوچک‌ترین پسر گایا، مار_مردی غول آسا بود که می‌توانست جانشین زئوس شود. یادآوری می‌کنیم که پسران و دختران اورانوس و گایا در آسمان‌ها زندگی می‌کردند و شش پسر به نام تیتان، اوسئان، کوئوس، کریوس، هی پریون، ژاپت، کرونوس و شش دختر بنام تیتان، ته تیس، ته ئی آ، تمیس، نماسینی، فوبه و رئا بودند.


title: گایا (اسطوره)

text: از همسری زمین و آسمان دو دختر بنام سی بل و تمیس به‌وجود آمدند. تی تان و ساتورن برادر بودند اما چون تیتان برادر بزرگتر بود داعیه حکومت جهان را داشت ولی زمین مادر آن‌ها برای ساتورن برتری قائل بود و نتیجه آن شد این که هرگز در خانواده فرزند دیگری به وجود نیاید تا روزی حکومت به تیتان برسد و ساتورن این پیشنهاد را پذیرفت و تمام فرزندان ذکور خود را بلعید. آنته، یکی از ژتان‌ها و پسر پوزئیدون و گایا می‌باشد. وی در لیبی به سر می‌برد و همهٔ مسافران را مجبور می‌کرد که با او کشتی بگیرند و پس از آنکه آن‌ها را شکست داده و می‌کشت، از بقایای اموال آن‌ها، معبد پدر خود را زینت می‌کرد. آنته، مادام که با مادر خود تماس داشت یعنی مادام که روی زمین، گایا بود شکست‌ناپذیر بود، ولی هراکلس، هنگام عبور از لیبی، یعنی موقعی که در جستجوی سیب‌های زرین بود، با او کشتی گرفته و او را بر سر از زمین برداشت و خفه کرد. فرزندان آن دو شامل تیتان‌ها بودند. ۶ پسر و ۶ دختر داشتند. تلوس در رم، تجسم_"مادر زمین" بود. وی را گاهی با نام terramater که با گایا و رب‌النوع هلنی، تطبیق می‌شد، ستایش می‌کردند. تلوس افسانه‌ای مخصوص به خود نداشت. در افسانه‌ها گاهی وی مقام گایا را داشت.گایا اولین نسل از سیکلوپ‌ها (غول‌های یک چشم) و فرزندی ۱۰۰ دست به نام هکاتونکایر را به‌وجود آورد.


title: می سان

text: می سان بخشی از معابد متروکه و جزئی ویران شده در ویتنام است که بین قرن چهارم و چهاردهم میلادی توسط پادشاهان چامپا (Chiêm Thành به ویتنامی) ساخته شده‌است. این معابد به پرستش خدای شیوا اختصاص داده شده‌است که تحت نام‌های مختلف محلی شناخته می‌شود که مهمترین آنها بهادرشوارا است.


title: می سان

text: می سان در نزدیکی روستای دوی فو (Duy Phú) در منطقه اداری دوی زوین در استان کوانگ نام در ویتنام مرکزی، ۶۹ کیلومتری جنوب غربی دا ننگ واقع شده‌است، و تقریباً ۱۰ کیلومتر با شهر تاریخی ترا کیو (Trà Kiệu) فاصله دارد. معابد در یک دره تقریباً با عرض دو کیلومتر قرار دارند که توسط دو رشته کوه احاطه شده‌است.


title: می سان

text: از قرن ۴ تا ۱۴ میلادی، این دره محلی برای برگزاری مراسم مذهبی پادشاهان سلسله‌های حاکم چامپا، و همچنین مکان دفنی برای افراد سلطنتی چم و قهرمانان ملی به دلیل نزدیکی با شهرهای چم ایندراپورا (آنگ دانگ) و سیماپورا (Trà Kiệu) بوده‌است زمانی، این مکان شامل بیش از ۷۰ معبد و همچنین بسیاری از سنگ یادبودهای دارای کتیبه‌های تاریخی مهم به زبان سانسکریت و زبان چامی بود.


title: می سان

text: می سان شاید طولانی‌ترین مکان باستان‌شناسی موجود در هندوچین باشد، اما بخش اعظم معماری آن با بمباران ایالات متحده در طی یک هفته هنگام وقوع جنگ ویتنام نابود شده‌است.


title: می سان

text: مجموعه معابد می سان یکی از مهمترین مجموعه معابد هندو در جنوب شرقی آسیا به حساب می‌آید و مهمترین مکان این میراث در ویتنام است. این مجموعه اغلب با دیگر مجموعه معابد تاریخی در جنوب شرقی آسیا مانند بوروبودور در جاوا اندونزی، انگکور وات از کامبوج، باگان از میانمار و پارک تاریخی آیوتایا در تایلند مقایسه می‌شود. از سال ۱۹۹۹، می سان توسط یونسکو به عنوان میراث جهانی شناخته شده‌است. یونسکو در بیست و سومین جلسه خود، با توجه به معیار (C (II، به عنوان نمونه ای از تکامل و تغییر فرهنگ، و مطابق با معیار (c(III، به عنوان نمونه ای از تمدن آسیایی که اکنون منقرض شده‌است، این مجموعه را در فهرست میراث جهانی یونسکو ثبت کرد.


title: بان چیانگ

text: بان چیانگ (، ) یک مکان باستان‌شناسی مشهور در منطقه نونگ هان، استان اودون ثانی، تایلند است. این سایت که در سال ۱۹۶۶ کشف شد، به دلیل سفالهای جذاب با رنگ قرمز، بازخوردهای گسترده‌ای را به خود جلب کرد. هنگامی که وزارت دادگستری ایالات متحده یک پرونده مهم را در مورد قاچاق آثار باستانی بان چیانگ ایجاد کرد، توجه بین‌المللی بیشتری به دست آورد. این مکان در سال ۱۹۹۲ به فهرست میراث جهانی یونسکو در تایلند اضافه گردید.


title: بان چیانگ

text: در طی اولین کاوش علمی رسمی در سال ۱۹۶۷، چندین اسکلت به همراه هدایای مزار از جنس برنز کشف شد. قطعاتی از جنس برنج نیز یافت شده‌است که منجر به این عقیده می‌شود که مهاجران عصر برنز احتمالاً کشاورز بودند. قدیمی‌ترین قبرهای این مکان شامل آثار باستانی برنزی نیست و از این رو از فرهنگ دوران نوسنگی است. جدیدترین قبرها مربوط به عصر آهن است. سفال‌ها و گلدان‌های این سایت در حال حاضر در موزه‌های سراسر جهان از جمله موزه f Indr Indische Kunst در برلین و موزه بریتانیا در لندن یافت می‌شوند.


title: بان چیانگ

text: این سایت غالباً «محل گورستان» نامیده شده‌است، اما تحقیقات اخیر حاکی از آن است که درگذشتگان واقعاً در جوار یا زیر منازل دفن شده‌اند. این عمل دفن مسکونی نامیده می‌شود.


title: بان چیانگ

text: اولین داده‌های باستانی با استفاده از تاریخ‌گذاری گرماتابی منجر به محدوده ای از ۴۴۲۰ قبل از میلاد تا ۳۴۰۰ پیش از میلاد می‌شود که این سایت را به اولین فرهنگ قدیمی عصر برنز در جهان تبدیل می‌کند. با این حال، با کاوش‌های ۱۹۷۴–۱۹۷۵، مواد کافی برای تاریخ‌گذاری رادیوکربن، که منجر به تاریخ اخیر شد، در دسترس قرار گرفت. اولین قبر در حدود سال ۲۱۰۰ قبل از میلاد و آخرین مورد در حدود ۲۰۰ میلادی بوده‌است. همان‌طور که توسط سنگهای قبرستانی و قطعات برنز مشهود است ساخت برنز در حدود سال ۲۰۰۰ پیش از میلاد آغاز شد. اشیاء برنز شامل دستبند، حلقه، پابند، سیم و میله، نیزه، محور و آبراه، قلاب، تیغه و زنگ‌های کوچک است.


title: بان چیانگ

text: تاریخ ۲۱۰۰ قبل از میلاد از فیتولیت‌های برنج از داخل یک گلدان در پایین‌ترین قبر به دست آمد. تعیین نتایج به دست آمده با استفاده از آمار بیزی OxCal 4.0 مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته‌است، و نتایج نشان می‌دهد که استقرار اولیه بان چیانگ در حدود ۱۵۰۰ قبل از میلاد با انتقال به عصر برنز در حدود ۱۰۰۰ پیش از میلاد صورت گرفته‌است.


title: بان چیانگ

text: بان چیانگ به همراه سایر دهکده‌های اطراف شمال شرقی تایلند حاوی بسیاری از آثار برنز است که نشان می‌دهد متالوژی تقریباً چهار هزار سال پیش در مناطق کوچک و روستایی به کار گرفته شده‌است و برای باستان شناسان به عنوان متالورژی باستانی جنوب شرقی آسیا جالب است که بدون حضور یک دولت نظامی یا شهری رونق گرفته بر خلاف بسیاری از جوامع دوران باستان که متالورژی تحت تسلط حاکمیت بود.


title: گلاستر گلدفینچ

text: در ژانویه ۱۹۲۶ وزارت هوانوردی بریتانیا بودجه (۷۰۰۰ ₤) تولید نسخه تمام فلزی هواگرد گیمکوک به عنوان جنگنده در ارتفاع‌های بالا را برای شرکت گلاستر تأمین کرد. نتیجه این پروژه جنگنده دوباله تک سرنشین با بال‌های نابرابر و ارابه فرود ثابت به نام گلدفینچ بود. طبیعتاً این هواپیما شباهت بسیار زیادی به هواگرد گیمکوک و به‌طور خاص گیمکوک دو (II) داشت. به دلیل وجود سوپرشارژر در موتور هواگرد، طول بدنه در جلوی اتاقک خلبان طولانی‌تر شده بود. بخش دم نیز اندکی تفاوت داشت. فلز به کار برده شده در ساخت گولدفینچ عموماً فولاد بود اما در بخش‌های کم‌اهمیت تر دورالومین نیز استفاده گردیده بود.


title: گلاستر گلدفینچ

text: تنها یک گلدفینچ ساخته شد اما دو نسخه از آن وجود داشت. نسخه اول بال‌هایی تمام فلزی، بدنه‌ای ترکیبی از چوب و فلز داشت. دو بال و بدنه هر دو با پارچه پوشش داده شده بودند. در نسخه دوم بدنه مجدداً به‌طور کامل از فلز بازسازی شد و بخش دم آن نیز اصلاح گردید. تعدادی قطعات آلومینیومی نیز روی بخش جلویی بدنه قرار گرفته بود. در هر دو نسخه گلدفینچ از موتور سوپرشارژ ۴۵۰ اسب بخاری (۳۳۵ کیلو وات) بریستول ژوپیتر ۷ اف همراه ملخ دو تیغه با قطر ۲٫۷۴ متری و زاویه ثابت استفاده می‌کردند.


title: گلاستر گلدفینچ

text: گلدفینچ برای اولین بار در ماه مه ۱۹۲۷ به پرواز درآمد. در ماه دسامبر آزمایش‌های نیروی هوایی بریتانیا را گذراند که سرعت زیاد، سرعت بالای صعود و به‌طور کلی قابلیت مانور پذیری خوب آن به اثبات رسید؛ اگرچه سرعت چرخشی آن پایین‌تر از استاندارد بود. گلاستر این هواگرد را در رقابت انتخاب یک جنگنده تمام فلزی شبانه‌روزی برای نیروی هوایی وارد کرد اما نتوانست مشخصات مورد نیاز در ظرفیت سوخت و حداکثر وزن قابل حمل را برآورده کند و خیلی زود از آن حذف گردید. بریستول بولداگ برنده نهایی این رقابت شد. گولدفینچ آزمایش‌های خود را تا اکتبر سال ۱۹۲۸ ادامه داد. نهایتاً بروز حادثه هنگام فرود در حین پرواز آزمایشی تنها نمونه آن را نیز از بین برد.


title: دهستان پراشکفت

text: دهستان پراشکفت در بخش جوزار شهرستان ممسنی در استان فارس در تاریخ ۲۵/۱۲/۹۷ برابر مصوبه دولت تشکیل شد.


title: معبد گانگوجی

text: معبد گانگو-جی به (ژاپنی: 元興寺) (به انگلیسی: Gangō-ji) یکی از معابد هفتگانه شهر نارا ژاپن است.


title: معبد گانگوجی

text: ساختمان اصلی معبد، توسط سوگا هیچ اوماکو در شهر آسوکا و به تقلید از معبد آسوکا درای ساخته شده‌است. این معبد به دلیل انتقال پایتخت به کاخ هیجو-کیو واقع در نارا، به سال 718 میلادی ساخته شد. با گذشت زمان و وقوع آتش‌سوزی‌های در سده‌های 15 تا 19، ساختمان اصلی معبد از بین رفته و ساختمان کنونی جای آن تاسیس شده است. پس از آنکه در ۲ دسامبر ۱۹۹۸ جلسه‌ای درباره اهمیت این مناطق در کیوتو برگزار شد، این مناطق در میراث جهانی یونسکو ثبت گردید. مجموعه آثار ثبت شده در نارا ژاپن، نهمین میراث جهانی و هفتمین میراث فرهنگی یونسکو در ژاپن محسوب می‌شوند.


title: کاخ هیجو

text: کاخ هیجو (به انگلیسی: Heijō-kyū) (به ژاپنی: 平城 宮)، از جمله کاخ‌های باستانی شهر نارا ژاپن است که قلمرو و پایتخت حکومت وقت در سال‌های ۷۱۰-۷۹۴ میلادی بوده‌است. این کاخ شامل یک محوطه بزرگ با دیوار مستطیل شکل می‌باشد که شامل چندین ساختمان تشریفاتی، اداری و بخشی مسکونی می‌باشد. از جمله اداراتی که در این کاخ مستقر بوده‌است، وزارتخانه‌های دولت وقت بوده‌است. بخش مسکونی کاخ، برای زندگی امپراتور و افراد نزدیک وی از جمله اقامت نمایندگان امپراتور در نظر گرفته شده بود. پس از انتقال پایتخت به هایان، سازه‌های کاخ یا به دلیل متروکه ماندن از بین رفته یا به محل جدید پایتخت منتقل شده‌است. از سال ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۰ میلادی، مطالعات و انجام حفاری و امور عمرانی جهت بازسازی این کاخ شروع شده و سعی شده‌است تا کاخ همگام با سنت و تاریخ کهن ژاپن، سازگاری حداکثری داشته باشد.


title: کاخ هیجو

text: در سال ۱۹۹۸ این کاخ و بناهای اطراف آن، به عنوان میراث جهانی یونسکو، ثبت جهانی شد.


title: کاخ هیجو

text: در سال ۷۱۰ میلادی با انتقال رسمی پایتخت به هیجو، کاخ نیمه کاره هیجو به عنوان کانون حکومت شناخته می‌شد. هنگامی که پایتخت به هایان (شهر کیوتو امروزی) منتقل شد، کاخ شاهنشاهی نارا (هیجو) به سادگی رها شد. در طی قرن‌های بعد، زمان و شرایط آب و هوایی به آرامی ساختمان‌ها را ویران کرده تا اینکه با آغاز دوره کاماکورا در اواخر قرن دوازدهم، تقریباً از کاخ چیزی جز سطح زمین باقی نماند. با این حال، بخش‌هایی که در زیر زمین قرار داشتند توسط باستان‌شناسان کشف شده و برای حفظ آنها تلاش بسیار شد.


title: کاخ هیجو

text: مؤسسه تحقیقات ملی نارا، از سال ۱۹۵۹ مشغول به تحقیق و بررسی ویژگی٬های فرهنگی و هنری مجموعه‌های موجود در نارا را شروع کرده‌است و نتیجه این تحقیقات و کاوش‌گری‌ها، توسط همین مؤسسه به عنوان یک موزه در کاخ نارا به نمایش عمومی گذاشته شد. مجموعه‌های موجود در این موزه شامل نگاره‌هایی از کاخ و دفاتر اداری آن و آثار باستانی کشف شده در حفاری‌ها است.


title: مرداب بدبو

text: مرداب بدبو ، دریاچهٔ آب شوری در شهرستان پوتوسی واقع در استان نور لیپز، بولیوی است. این مرداب که ۳ کیلومتر مربع وسعت دارد، زیست‌گاه انواع فلامینگو است. مرداب بدبو یکی از ۹ دریاچهٔ کوچک واقع در فلات آند و کوه‌های آند است.


title: شبکه تلویزیون

text: شبکه تلویزیون () یک شبکه مخابراتی برای توزیع محتوای برنامه‌های تلویزیونی است، که از طریق یک دفتر مرکزی، برنامه‌ریزی عملیاتی چندین ایستگاه تلویزیونی را به موازات یکدیگر، جهت تولید برنامه‌های تلویزیونی، انجام می‌دهد. تا اواسط دهه ۱۹۸۰ برنامه‌نویسی و برنامه‌ریزی تلویزیونی در اغلب کشورهای جهان، تحت کنترل تعداد کمی از شبکه‌ها قرار داشت. همچنین بسیاری از شبکه‌های تلویزیونی قدیمی (مانند بی‌بی‌سی، ان‌بی‌سی یا سی‌بی‌سی) فعالیت خود را بعنوان شبکه‌های رادیویی آغاز کردند، که بعدها توسعه یافته و به شبکه‌های تلویزیونی ارتقاء پیدا کردند.


title: دهستان چاه گز

text: دهستان چاه گز در بخش حنا که با تشکیل شهرستان بختگان در استان فارس در تاریخ ۱۰مهر ۹۸ توسط هیت دولت مصوب شد.


title: پاکستان و صندوق بین‌المللی پول

text: پاکستان از سال ۱۹۵۰ میلادی، عضو صندوق بین‌المللی پول (IMF) بوده‌است. به دلیل ماهیت غیرقابل پیش‌بینی اقتصاد و به شدت وابسته به واردات کشور پاکستان، صندوق بین‌المللی پول از زمان عضویت پاکستان و اخیراً در سال ۲۰۱۹، بیست و دو نوبت به پاکستان وام داده‌است.


title: پاکستان و صندوق بین‌المللی پول

text: برنامه‌های اعطای وام صندوق بین‌المللی پول، دو نوع است: حساب منابع عمومی (GRA) و کاهش فقر و ارتقای رشد اقتصادی (PRGT). حق امتیاز GRA برای کشورهای نه چندان فقیر و حتی برای ثروتمندان محفوظ است، در حالی که PRGT تنها برای کشورهای فقیر تصویب شده‌است. [4] GRA برای دادن وام به صورت آماده به کار (SRA) استفاده می‌شود. اقتصاددانان اکثراً SRA را به عنوان وثیقه پرداخت، محاسبه می‌کنند. بر اساس این طبقه‌بندی‌ها، از زمان عضویت این کشور، پاکستان ۱۳ مرتبه وثیقه گذاشته‌است، که بزرگترین این وثیقه‌ها مربوط به دولت عمران خان در سال ۲۰۱۹ می‌باشد.


title: پاکستان و صندوق بین‌المللی پول

text: در سال ۱۹۵۸ و برای اولین بار، پاکستان به عنوان وثیقه به صندوق بین‌المللی پول رفت. به همین منظور، صندوق بین‌المللی پول، مبلغ ۲۵٬۰۰۰ دلار به صورت آماده به کار در تاریخ ۸ دسامبر ۱۹۵۸ به پاکستان وام اعطا کرد. پاکستان در سال ۱۹۶۵ دوباره به صندوق بین‌المللی پول رفت. این بار، صندوق بین‌المللی پول در ۱۶ مارس ۱۹۶۵ مبلغ ۳۷۵۰۰ دلار به ملت جنگ زده پاکستان بودجه اختصاص داد. سه سال بعد، پاکستان بار دیگر برای مشکلات موجودی در پرداخت اقراض خود، به صندوق بین‌المللی پول رفته و در ۱۷ اکتبر ۱۹۶۸ به این کشور ۷۵۰۰۰ دلار پول پرداخت شد.


title: پاکستان و صندوق بین‌المللی پول

text: در سال ۱۹۷۱، پاکستان در جنگی که با هند آغاز کرد، نیمی از پاکستان شرقی را از دست داد. این جنگ باعث از دست دادن ثروت عظیمی از پاکستان شد. برای جبران این خسارت، پاکستان در سال ۱۹۷۲ مبلغ ۸۴۰۰۰ دلار وام، و در سال ۱۹۷۳ مبلغ ۷۵۰۰۰ دلار و در ۱۹۷۴ مبلغ ۷۵۰۰۰ دلار؛ برای تأمین نیازهای رو به رشد خود دریافت کرد. در سال ۱۹۷۷، مبلغ ۸۰٬۰۰۰ دلار به صورت ضروری به این کشور اعطا شد. سه سال بعد، تسهیلات گسترده‌ای به مبلغ ۳۴۹٬۰۰۰ دلار به پاکستان اختصاص یافت. با بازگشت دموکراسی به پاکستان، دوران دیگری آغاز شد اما راه‌های قدیمی برای اداره اقتصادی با ضعف ادامه یافت. دولت بی‌نظیر بوتو، مبلغ ۱۹۴٬۴۸۰ دلار به عنوان هزینه آماده به کار و ۳۸۲٫۴۱۰ دلار دیگر به عنوان تعهد تسهیلات تنظیم ساختاری در ۲۸ دسامبر ۱۹۸۸ وام گرفت. در سال ۱۹۹۳، بی‌نظیر بوتو دوباره به قدرت رسید و دولت وی دوباره به صندوق بین‌المللی پول رفت و به توافق رسید که برای آماده‌سازی پایه‌های اقتصادی مبلغ ۸۸۰۰۰ دلار دریافت کند، این توافق در ۱۶ سپتامبر ۱۹۹۳ به نتیجه رسید. بی‌نظیر بوتو سه مرتبه دیگر نیز از صندوق بین‌المللی مراجعه کرد و وام‌های کلان دریافت نمود. در سال ۱۹۹۷، نواز شریف به قدرت رسید و دولت بی‌نظیر بوتو به اتهام فساد اخراج شد و اقتصاد پاکستان را در بدترین شکل قرار گرفت. دولت شریف برای اولین بار فوراً به صندوق بین‌المللی پول رفت و به توافق رسید که دو مبلغ ۲۶۵٫۳۷۰ دلار و ۱۱۳٬۷۴۰ دلار را در ۲۰ اکتبر ۱۹۹۷ دریافت کند.


title: پاکستان و صندوق بین‌المللی پول

text: در سال ۲۰۱۸، عمران خان نخست‌وزیر پاکستان شد. از ابتدا، پاکستان تعادل زیادی در کسری پرداخت داشت و ذخایر خارجی آن فقط به مدت دو ماه به اندازه کافی خوب بود. به همین منظور، آنها برای جلوگیری از شرایط سخت صندوق بین‌المللی پول وام‌های دوستانه از عربستان سعودی، امارات متحده عربی و چین ترتیب دادند. در سال ۲۰۱۹، هنگامی که شرایط اقتصادی بدتر شد، دولت برای بیست و دومین بار به صندوق بین‌المللی پول رفت و بزرگترین وام در تاریخ این کشور را به مبلغ ۶ میلیارد دلار دریافت کرد. صندوق بین‌المللی پول، وام را بر اساس شرایطی مانند افزایش تعرفه‌های انرژی، حذف یارانه انرژی، افزایش مالیات، خصوصی‌سازی اشخاص عمومی و تعدیل‌های مالی در بودجه داد.


title: شهر دایناسورها (مینی‌سریال)

text: شهر دایناسورها یک مینی سریال تلویزیونی آمریکایی-اروپایی به سبک خیال‌پردازی حماسی است. این مجموعه برگرفته از مجموعه داستان‌های فانتزی جیمز گورنی یعنی "شهر دایناسورها" است. پخش این مینی سریال در فاصله ۱۲ تا ۱۴ مه سال ۲۰۰۲ و در سه قسمت ادامه داشت.


title: شهر دایناسورها (مینی‌سریال)

text: این مینی سریال به همراه فصل بعدی آن در پاییز ۱۳۹۲ از شبکه تماشای سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد.


title: شهر دایناسورها (مینی‌سریال)

text: پس از سقوط یک هواپیما، دو برادر خوانده که به لحاظ شخصیتی تفاوت های زیادی با یکدیگر دارند، خود را در جزیره ای پیدا می کنند که در آنجا انسانهای فرهیخته و دایناسورهای سخنگو در کنار یکدیگر یک آرمان شهر قرون وسطایی ساخته اند، اما فاجعه ای در کمین این شهر است...


title: هانیه رستمیان

text: هانیه رستمیان (زادهٔ ۲۰ شهریور ۱۳۷۷) عضو تیم ملی تیراندازی زنان ایران است.


title: هانیه رستمیان

text: هانیه از ۱۲سالگی تیراندازی را شروع کرد و بعد از دو سال اولین مدال آسیایی خود را گرفت. او رکورددار نوجوانان جهان و نوجوانان و جوانان ایران است. در مسابقات قهرمانی جهان هند ۲۰۱۹ با کسب مدال برنز، نخستین مدال تاریخ بانوان تپانچه را گرفت و تاریخ ساز شد.


title: هانیه رستمیان

text: وی در چهاردهمین دوره مسابقات تیراندازی قهرمانی آسیا و کسب سهمیه المپیک از ۱۴ تا ۲۳ آبان ماه ۱۳۹۸ در دوحه، قطر برگزار شد، توانست سومین سهمیه المپیک تابستانی ۲۰۲۰ در رشته تیراندازی (در تپانچه بادی ۱۰ متر زنان) را برای ایران به دست آورد. (سهمیه‌های قبلی را نجمه خدمتی و آرمینا صادقیان گرفته‌بودند)


title: هانیه رستمیان

text: در المپیک ٢٠٢١ توکیو، تیم میکس تپانچه بادی ایران با ترکیب جواد فروغی و هانیه رستمیان در مرحله نیمه نهایی میکس تیم بازی های المپیک با رکورد ٣٨٢.١۴ در رده پنجم قرار گرفت و ملی پوشان از کسب مدال بازماندند. فروغی با کسب ١٩٧ امتیاز بیشتر از تمام تیراندازان در مرحله نیمه نهایی امتیاز گرفت، اما به دست آوردن ١٨۶ امتیاز توسط هانیه رستمیان باعث شد تا تیم میکس ایران با تنها ٢ اختلاف امتیاز نسبت به صربستان، شانس رسیدن به مسابقه رده بندی را از دست دهد.


title: شهر دایناسورها (مجموعه تلویزیونی)

text: شهر دایناسورها یک مجموعه تلویزیونی آمریکایی به سبک خیال‌پردازی حماسی است که به عنوان دنبالهٔ مینی سریال شهر دایناسورها شاخته شد. این مجموعه برگرفته از داستان فانتزی جیمز گورنی یعنی "شهر دایناسورها" است. پخش این سریال ۱۳ قسمتی در فاصله ۲۸ نوامبر ۲۰۰۲ تا ۱۷ آگوست ۲۰۰۳ ادامه داشت.


title: شهر دایناسورها (مجموعه تلویزیونی)

text: این سریال در پاییز ۱۳۹۲ از شبکه تماشای سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شد. این سریال از شبکه امید هم اکنون پخش می شود.


title: شهر دایناسورها (مجموعه تلویزیونی)

text: دیوید و کارل اسکات که بصورت اتفاقی از جزیره شهر دایناسورها سر درآورده اند، به عنوان اعضای جدید این جامعه پذیرفته شده اند، اما هنوز مشکلاتی در پیش روی آنهاست...


title: شرط‌بندی بر صفر

text: شرط‌بندی بر صفر () مستندی پیرامون بازاریابی شبکه‌ای است. این مستند به هرمی بودن شرکت هربالایف می‌پردارد و اتهامات بیل آکمن را علیه آن دنبال می‌کند. این فیلم همچنین با قربانیان این شرکت که پول خود را از دست داده‌اند مصاحبه می‌کند. مستند شرط‌بندی روی صفر، امتیاز ۱۰۰ را از راتن تومیتوز دریافت‌کرده و مورد ستایش منتقدان قرار گرفته‌است.


title: رابرت ولدرز

text: رابرت ولدرز (; – ) بازیگر تلویزیون، و بازیگر سینما اهل پادشاهی هلند بود.


title: رابرت ولدرز

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "بو ژست" اشاره کرد.


title: عسکر حکیم

text: عسکر حکیم شاعر و دولتمرد تاجیکستان و رییس سابق اتحادیه نویسندگان تاجیکستان است.


title: عسکر حکیم

text: حکیم در ۱۰ اکتبر ۱۹۴۶ در روستای «رومانی» خجند ولایت سغد به دنیا آمد. وی در سال ۱۹۶۷ از دانشگاه ملی تاجیکستان، دانشکده تاریخ و فلسفه، فارغ التحصیل شد. از سال ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۴ دانشجوی دکتری دانشکده تاریخ ادبیات دانشگاه ایالتی مسکو بود. حکیم معاون سابق مجلس عالی تاجیکستان پس از استقلال این کشور بود.


title: عسکر حکیم

text: حکیم سردبیر مجله های "صدای شرق" و "فرهنگ تاجیکستان" بود. از سال ۱۹۹۱ تا ۲۰۰۳ رئیس اتحادیه نویسندگان تاجیکستان بود. وی پژوهشگر برجسته پژوهشگاه زبان ، ادبیات ، مطالعات شرقی و میراث مکتوب فرهنگستان علوم جمهوری تاجیکستان است. جایزه شاعر ملی تاجیکستان به او تعلق گرفت. وی برنده جایزه دولتی تاجیکستان به نام رودکی است.


title: عسکر حکیم

text: حکیم در گفتگو با خبرگزاری فارس با اشاره به اینکه مردم تاجیکستان در اوایل قرن ۲۰ به دلیل تغییر خط ابتدا به لاتین و سپس به سیریلیک، ۲ بار بی‌سواد شدند بر ضرورت بازگشت تدریجی تاجیکان به خط فارسی تأکید کرد.


title: عسکر حکیم

text: آثار ادبی عسکر حکیم در مجموعه هایی چون "شعر و زمان" (۱۹۷۸) ، "در سرزمین گفتار" (۱۹۸۲) "آهنگ اجباری" (۱۹۸۸) ، "شعر اسپانیایی" (۱۹۹۲) و ... منتشر شده است. اشعارش که در سالهای مختلف سروده شده در مجموعه های "رهنورد" (۱۹۸۳) ، "تعادل خورشید" (۱۹۸۷) ، "پوتنیک" (مسکو ، ۱۹۸۹) ، "روز امید" (۱۹۹۰) ، "روبیو" (۱۹۹۲) مندرج است. حکیم ترجمه اشعار بسیار از روسی را در کارنامه خود دارد.  گزیده اشعار حکیم به خط فارسی در سال ۱۹۹۳ با عنوان برگپیوند در نیویورک به طبع رسید. .


title: عسکر حکیم

text: عسکر حکیم در میان فارسی‌سرایان تاجیکستان سرشناس است. شعر او به لحاظ زبانی و کار برد وزن، سالم است؛ زبان هموار و نزدیک به زبان معیار و عاری از کلمات سنگین، استفاده خوب از وزن بدون سستی که در کار سایر شاعران به دلیل نزدیکی شعر شان به لهجه بومی دیده می شود، امتیازات شعر عسکر حکیم اند. با نگاه به شعر های او می توان دریافت که بیش از شاعران دیگر تاجیک، او با شعر معاصر فارسی دری در سایر حوزه های فارسی زبان، انس و آشنایی داشته است.


title: نانسی رابرتز (تهیه کننده)

text: نانسی رابرتز ()؛ زادهٔ تهیه‌کننده فیلم، و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. او قبلاً شرکت خود را با نام شرکت رابرتز اداره می‌کرد.


title: موز (اسطوره)

text: مُوْساها نُه پری از نیمه خدایان اساطیری یونان هستند که وظیفۀ الهام بخشیدن ذوق و قریحهٔ شاعرانه را به شاعران و هنرمندان روی زمین دارند. آن‌ها خدمتکاران درگاه آپولون هستند و برای وی آواز می‌خوانند. مقام آن‌ها از خدایان افسانه‌ای یونان پایین‌تر است. آن‌ها فرزندان دو خدای یونان زئوس و نیموزینه هستند. این نه پری هر کدام وظیفۀ خاص خود را دارند و دارای ظاهری بسیار زیبا هستند. زادگاه آن‌ها قله‌های کوه هلیکون است و بیشتر اوقات خود را در دشت‌ها و چشمه‌سارهای این کوه می‌گذرانند. موزها صدایی بسیار زیبا دارند و در کنار چشمه‌ها آواز می‌خوانند و به رقص و پای کوبی می‌پردازند. این پریان لباس‌های بلند و پرچین می‌پوشیدند. یکی از کوه‌هایی که این پریان همیشه به آنجا می‌رفتند. کوه پارناس مقر آپولون بود که بعداً مکتبی به نام مکتب پارناس در یونان الهام گرفته از نام این کوه شکل گرفت.


title: موز (اسطوره)

text: آن‌ها دختران زئوس و نیموزینه یا (منموزینه) به معنی حافظه بودند. درفارسی امروز و معاصر ما نمی‌توانیم معادل مناسبی برای نام این پریان بکار ببریم. آن‌ها وظیفۀ الهام بخشیدن به شاعر و هنرمند را دارند؛ اما خود "الهام" نیستند و وظیفۀ القاکنندۀ این طبع و حس را دارا هستند؛ موزها مقام و مرتبه‌ای پایین‌تر از دیگر خدایان دارند؛ آن‌ها با پریان و نیمه خدایان هم ردیف هستند. شاید بتوان آن‌ها را با عنوان " روح هنر "نامید. در ادبیات مغرب زمین اعتقاد بر این باور دارند که برای هر شاخه‌ای از استعدادها که در آن هنری دیده می‌شود موز مخصوصی وجود دارد و تا آن به سراغ هنرمند و شاعر نیاید وی نمی‌تواند اثر شگرف و عالی بیافریند. همه این پریان دختران جوان و بسیار زیبایی هستند و تاکنون نقاشان بزرگ بغیر از زهره، الهه عشق هیچ‌یک از زنان آسمانی را به این زیبایی مجسم نکرده‌اند. هزیود می‌گوید:


title: موز (اسطوره)

text: موزها در افسانه خدایان یونان، معشوقه‌های رکاب آپولون بودند. آپولون خداوندگار هنر و صاحب اختیار موزها بود و از این رو به آن «آپولون موزاگت» نیز می‌گویند. موزها را پریان نه‌گانه شعر و هنر می‌دانند. موزها ابتدا پریان مخصوص به جنگل‌ها، چشمه‌ها و رودخانه‌ها بودند؛ و بعدها به الهۀ خاطرات و سپس به الهۀ الهام، القای طبع، شوق هنر و شعر تبدیل شدند. این پریان به میل خود وقت و بی وقت به کنار هنرمندان و شاعران روی زمین می‌رفتند و در کنار آن‌ها می‌نشستند و ناگهان در وجود شاعر یا هنرمند ذوق و قریحهٔ یک محصول عالی و بدیع و هنری را می‌آفریدند.


title: موز (اسطوره)

text: کلیو موز مخصوص تاریخ است. او الهۀ تاریخ و تاریخ‌نویسی است. از ویژگی‌های ظاهری مجسمه این الهه شیپوری در دست اوست که به افتخار قهرمانان تاریخی دمیده می‌شود. این الهه بر جریان تحقیقات و مطالعات مورخین نظارت دارد.


title: موز (اسطوره)

text: اوترپ:الهه موسیقی است و بر نواختن موسیقی و فلوت نظارت دارد و خود پسری است که نی می‌زند.


title: موز (اسطوره)

text: تالی: پری هنر کمدی و طنز است و بر نویسندگان متن‌های طنز، جالب و هنرپیشه‌های کمدی نظارت دارد. از ویژگی‌های ظاهری او همیشه عصایی است که بر دست دارد و نقابی مضحک که به صورت خود زده‌است و در سر در تئاترهای مفرح و طنز دیده می‌شود.


title: موز (اسطوره)

text: ملپومن پری و الهۀ تراژدی و داستان‌های غمگین است و او همیشه نقاب تراژدی بر چهره دارد و با چوبدستی سنگین در دست که در اصل متعلق به هرکول بوده‌است.


title: موز (اسطوره)

text: ترپسیکور: در بین پری‌های نه‌گانه زیباترین پری‌ها پریانِ ترپسیکور است. ترپسیکورها الهه‌های شعر؛ غزل و رقص هستند؛ او همیشه چنگی در دست دارد و آماده نواختن است. تصویر وی غالباً زینت بخش کتاب‌های شعر، کتابخانه‌ها و آموزشگاه‌های رقص کلاسیک و رقص باله است. چنگ او خود به صورت سمبل، مظهر شعر و هنر درآمده‌است.


title: موز (اسطوره)

text: اراتو : این پری هم ناظر بر شعر است اما وی فقط موز اشعار هوس‌انگیز است؛ و به شعرهایی که از زن، شراب، مستی و هوس بازی باشد، نظارت دارد. کلمه Erotique که در زبان لاتین بر این نوع متن‌ها گفته می‌شود برگرفته از نام همین پری است.


title: موز (اسطوره)

text: پولیمنی : خدای ژست، حالت ایستادن و حرکات تئاتری است. گاهی بر سرودن سرودهای قهرمانی نظارت می‌کند. او همیشه خاموش است و کلامی نمی‌گوید و به فکر فرورفته و انگشتی بر لب دارد.


title: موز (اسطوره)

text: اورانی : او پری اخترشناسی و منجمان است. کره زمین را در دست گرفته و پرگاری بر انگشتش دارد.


title: موز (اسطوره)

text: کالیوپ : کالیوپ بین موزها از همه مشهورتر و برجسته‌تر است و جایگاه ویژه‌ای دارد. او پری فصاحت، بلاغت و نیز اشعار حماسی و قهرمانی است؛ وی همیشه لوح و قلمی در کنار خویش دارد. در تمامی شهرهای یونان معبد و پرستشگاه وجود داشته‌است اما محل اصلی پرستگاه موزها دامنه شرقی کوه المپ بوده این خدایان نه‌گانه در یونان مقامی بلند و ارجمند داشتند زیرا یونان سرزمین ذوق و شعر و هنر بوده‌است و برای هنر اهمیت بسیار قائل بودند. در معبد، دلف برای موزها معبدی جداگانه در کنار معبد بزرگ آپولون ساخته بودند. این پریان در اصل موزهای چشمه‌سارها بودند و در کنار هر چشمه پرستشگاهی برای آن‌ها به وجود آورده بودند؛ و از جمله هدایایی که مردمان یونان برای آن‌ها فراهم می‌کردند، شیر و عسل بود.


title: موز (اسطوره)

text: از جمله ویژگی ظاهری این پریان می‌توان به جامه‌ای بلند با دامنی پر چین و کمربندی منقش، به روی آن اشاره کرد. آن‌ها زنان زیبا و جوان مجسم می‌شدند. برحسب نقش و وظیفه‌شان برخی خندان و برخی متفکر و جدی بودند.


title: موز (اسطوره)

text: دربارهٔ پیدایش این نیمه خدایان چندین داستان مختلف گفته‌اند؛ ولی آن داستانی که از بقیه مشهورتر است این بود که هر نه پری حاصل عشق میان خدایان و الهه خاطر 'منموزین menemosyne بودند. با اینکه این پریان غالباً به المپ زادگاه خدایان می‌رفتند. محل سکونت و زادگاه اصلی آن‌ها المپ نبود بلکه آن‌ها در بالای کوه هلیکون در ناحیه بئوسی که دامنه‌هایی پوشیده از گیاهان معطر دشت‌های پر درخت و گل و چشمه‌هایی که از دل کوه می‌جوشیدند بود.


title: موز (اسطوره)

text: این چشمه‌های آبی بسیار گوارا داشتند و هر کس از آب این چشمه‌ها می‌نوشید ذوق و قریحۀ شاعرانه پیدا می‌کرد. این پریان در کنار این چشمه‌ها می‌نشستند و با صدای روح پرور خود آواز می‌خواندند و می‌رقصیدند. گاهی هم بر روی آب‌های آیینه مانند و لاجوردی هیپوکرن خم می‌شدند و چهره‌های خود را در آن می‌نگریستند و محسور زیبایی خود می‌شدند. شب که فرا می‌رسید قله هلیکون را ترک می‌کردند و لباسی از جنس بخار لطیف به تن می‌کردند و به زمین فرود می‌آمدند و به کنار هنرمندان و شاعران دنیا می‌رفتند تا برای آن‌ها ذوق و انگیزه‌ای را به ارمغان ببرند.


title: موز (اسطوره)

text: کوهی که آپولون در آن سکونت داشت پارناس نام داشت و این کوه در هنر و ادب مغرب زمین اهمیتی بسیار دارد. این پریان گاهی به این کوه می‌رفتند و در کنار آپولون مظهر کانون ذوق و هنر را پدید می‌آوردند. از همین رو نقاشان بزرگ رنسانس تابلوهای بدیعی در تجسم آن ساختند و بزرگترین شعرا و نویسندگان در وصف پارناس سخن گفتند. در نیمه دوم قرن نوزدهم لوکنت دولیل مکتب پارناس را در فرانسه به وجود آورد؛ که اعضای آن جمعی از شاعران بودند. به‌طور کلی نام پارناس در ادب و هنر مغرب زمین مترادف با مجمع ارباب ذوق و هنر است. غالباً آفرودیت یا ونوس الهۀ عشق و زیبایی را جزء اعضای ثابت مجمع پارناس می‌دانند. بزرگترین هنر این پریان نه‌گانه خوانندگی و آواز خواندنشان بود. زیرا همه آن‌ها صدایی روح‌پرور و سحر‌آمیز داشتند. این پریان نیز مانند همه رب‌النوع‌ها به هنر خودشان بسیار مغرور بودند و هرکسی که ادعای برابری با آن‌ها را داشت را به سختی تنبیه می‌کردند. به‌طور مثال یکی از هنرمندان تراکیه به نام تامیریس گفته بود هنر خواندن او از موزها بهتر است و زیباتر از آن‌ها چنگ می‌نوازد و موزها او را به مجازات کور و لال کردند.


title: سرزمین سردرگمی

text: «سرزمین سردرگُمی» ترانه‌ای از گروه موسیقی جنسیس و یکی از قطعه‌های آلبوم "لمس نامرئی" است که در سال ۱۹۸۶ منتشر شد. «سرزمین سردرگمی» سومین ترانه در آلبوم "لمس نامرئی" و سومین تک‌آهنگی است که برای آن آلبوم منتشر شد. این ترانه به‌همراه «دومینو»، قطعاتی از آن آلبوم بودند که مضمون ضد جنگ داشتند. موسیقی این قطعه را اعضای جنسیس نوشته‌اند و شعر آن سرودهٔ مایک رادرفورد است.


title: سرزمین سردرگمی

text: «سرزمین سردرگمی» در زمان انتشارش چهارمین تک‌آهنگ پرفروش آمریکا و چهاردهمین تک‌آهنگ پرفروش بریتانیا بوده‌است.


title: سرزمین سردرگمی

text: «سرزمین سردرگمی» در گام می بمل مینور نوشته شده، ریتمش ۴/۴ و تمپوی آن ۱۱۵ است.


title: سرزمین سردرگمی

text: { \new PianoStaff « » } شعر «سرزمین سردرگمی» شبیه روایت از زبان فردی است که سعی می‌کند جهانی که بر اثر تنش‌های جنگ سرد به هم ریخته را درک کند.


title: سرزمین سردرگمی

text: «سرزمین سردرگمی» به خاطر ویدئویش که به‌صورت گسترده از ام‌تی‌وی پخش می‌شد به یاد آورده می‌شود. در این ویدئو از عروسکهای کاریکاتوری با مقیاس واقعی، که ایده‌شان متعلق به سازندگان شوی تلویزیونی تصویر تُفی بود استفاده شده‌است. جیم یوکیچ (یکی از کارگردانان ویدئو) زمانی که عروسک فیل کالینز را در برنامهٔ تصویر تفی دید، ایدهٔ ساخت چنین ویدئویی به ذهنش رسید. پیتر فلاک و راجر لاو (سازندگان تصویر تفی) برای این موزیک ویدئو، عروسک بقیهٔ اعضای جنسیس به‌همراه تعدادی از افراد مشهور را هم ساختند. به گفتهٔ یوکیچ ساخت هر عروسک در آن زمان ۱۰/۰۰۰ دلار هزینه داشته‌است. در این ویدئو عروسک‌های شخصیت‌هایی مانند رونالد ریگان، مارگارت تاچر، میخائیل گورباچف، سید روح‌الله خمینی، بنیتو موسولینی، جیمی کارتر، هنری کیسینجر، رابرت مکسول، دیوید اوئن، عیدی امین، ملکه الیزابت، پرنس چارلز، لئونید برژنف، معمر قذافی، والتر کرونکیت، ریچارد نیکسون، باب هاوک، فرانسوا میتران، نانسی ریگان، ریچارد برانسون، جانی کارسون، باب هوپ، لئونارد نیموی، تونی بنکس، مایک رادرفورد، پیت تاونزند، سیلوستر استالون، پرینس، گریس جونز، هالک هوگان، تینا ترنر، بروس اسپرینگستین، مدونا، دیوید بویی، میک جگر و مایکل جکسون دیده می‌شوند. حضور عروسک ژان پل دوم که در یکی از سکانس‌ها مشغول نواختن گیتار بیس است، موجب نگرانی در مورد واکنش مسیحیان کاتولیک شده بود و مدیر برنامه‌های فیل کالینز پیشنهاد داده بود در آن سکانس تجدید نظر شود.


title: سرزمین سردرگمی

text: موزیک ویدئوی «سرزمین سردرگمی» در سی‌اُمین دورهٔ جوایز گرمی، جایزهٔ بهترین موزیک ویدئوی مفهومی را از آن خود کرد. این ویدئو، شماره ۱ رابرت کریستگاو در فهرست ۱۰ ویدئوی برتر سال مجلهٔ ویلج ویس و نامزد جایزهٔ بهترین ویدئوی سال ۱۹۸۷ ام‌تی‌وی هم بود که در نهایت به ویدئوی پُتک پیتر گبریل تعلق گرفت. جان لوید و جیم یوکیچ کارگردانان «سرزمین سردرگمی» بودند و جان بلیر تهیه‌کنندگی آن را بر عهده داشت.


title: سرزمین سردرگمی

text: در آغاز ویدئو، ریگان به‌همراه همسرش و یک میمون در رختخواب نشان داده می‌شوند که برای خوابیدن آماده می‌شوند. حضور میمون، اشاره‌ای است به فیلم وقت خواب برای بونزو (۱۹۵۱) که آن‌جا ریگان تختخوابش را با یک میمون سهیم می‌شد. او به جای همسرش، میمون را می‌بوسد و به خواب می‌رود. از این پلان به‌بعد موسیقی آغاز می‌شود و ادامهٔ ویدئو کابوس‌های ریگان در خواب را نشان می‌دهد. در تصاویری که عموماً با ضرب‌آهنگ درامز عوض می‌شوند عروسک‌های اعضای جنسیس، سیاستمداران و هنرمندان دههٔ ۸۰ دیده می‌شوند. چیزی که تمام مدت، جلب توجه می‌کند زشت بودن چهرهٔ عروسک‌ها و طنز سیاهی است که در سراسر ویدئو جریان دارد. در انتهای ویدئو ریگان از خواب می‌پرد و سعی می‌کند با دکمه‌ای که کنار تخت تعبیه شده پرستار را احضار کند. اما به‌جای دکمهٔ «nurse» دکمهٔ «nuke» را فشار می‌دهد و انفجار اتمی رخ می‌دهد.


title: سرزمین سردرگمی

text: مایک رادرفورد در کتاب شرح‌حالش با نام سال‌های زندگی نوشته‌است که زمانی که اعضای گروه برای برگزاری تور "لمس نامرئی" در واشینگتن بودند برای ملاقات با رئیس‌جمهور به کاخ سفید دعوت شدند. به نوشتهٔ رادرفورد، ریگان مشخصا تا آن روز ویدئو را ندیده بود و بعد از دیدنش به نظر می‌رسید کاملاً تحت تأثیر قرار گرفته‌است.


title: دستیار امور خاور نزدیک وزیر امور خارجه

text: دستیار امور خاور نزدیک وزیر امور خارجه رئیس دفتر امور خاور نزدیک در وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکاست. دستیار وزیر عملیات تأسیسات دیپلماتیک آمریکا در کشورهای مختلف شمال آفریقا و خاورمیانه را هدایت کرده و به وزیر امور خارجه و معاون امور سیاسی وزیر مشاوره می‌دهد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: سیریل (زاده قسطنطنیه، ۸۲۶–۸۶۹) و متودی (۸۱۵–۸۸۵) دو برادر الهی‌دان و مبلغ مسیحی بودند. به دلیل فعالیت‌هایی که در زمینه مسیحی‌سازی اسلاوها انجام داده بودند، «رسولان اسلاوها» نامیده شدند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: آنان طراح الفبای گلاگولیتی بودند که نخستین الفبای به کار رفته برای رونویسی زبان اسلاوی کلیسایی باستان بود. شاگردان آنها پس از مرگشان کار تبلیغی آنها را ادامه دادند. دو برادر در کلیسای ارتدکس شرقی با عنوان قدیس ستایش می‌شوند. پاپ لئون سیزدهم در سال ۱۸۸۰ روز جشن آنان را به تقویم کلیسای کاتولیک افزود. در سال ۱۹۸۰ پاپ ژان پل دوم آنان را به همراه بندیکت نرسیا قدیسان حامی اروپا اعلام کرد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: دو برادر در سالونیک (یونان کنونی) زاده شدند. سیریل (زاده حدود ۸۲۷ تا ۸۲۸) برادر کوچکتر بود که در زمان تولد، کنستانتین نام داشت؛ ولی اندکی پیش از مرگ، هنگام رسیدن به مقام راهبی در رم نام سیریل به او اعطا شد. متودی (زاده حدود ۸۱۵ تا ۸۲۰) در زمان تولد، میکائیل نام گرفت و نام متودی پس از رسیدن به مقام راهبی در میسیا به او داده شد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: قومیت دقیق دو برادر نامشخص است. بحث‌هایی پیرامون اسلاو یا یونانی بیزانسی بودن آنها وجود دارد. پدر آنها در چهارده سالگی سیریل درگذشت و وزیر قدرتمندی به نام تئوکتیستوس مراقبت از آنها را به عهده گرفت. سیریل در دانشگاهی که مسئولیت آن به عهده تئوکتیستوس و بارداس بود، درس خواند و مدتی نیز کشیش بود. برادرش متودی تا سال ۸۶۷ یا ۸۶۸ شماس بود.


title: سیریل و متودی مقدس

text: میخائیل سوم (امپراتور بیزانس) و فوتیوس اول (اسقف اعظم قسطنطنیه) در حدود سال ۸۶۰ سیریل را برای سفری تبلیغی به سوی خزرها اعزام کردند. آنان تقاضا کرده بودند دانشمندی برای بحث با یهودیان و مسلمانان برایشان فرستاده شود. ادعا شده است که متودی نیز او را در این سفر همراهی کرده‌است؛ ولی ممکن است این مطلب بعدها افزوده شده‌باشد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: کاری که باعث شهرت تاریخی دو برادر بود، در سال ۸۶۲ آغاز شد. در آن سال شاهزادهٔ موراویای بزرگ با نام روستیسلاو از امپراتور میخائیل سوم و اسقف اعظم فوتیوس درخواست کرد مبلغانی برای تبشیر رعایای اسلاوش بفرستند. به نظر می‌رسد این اقدام او بیشتر جنبه سیاسی داشته است تا مذهبی. روستیسلاو با حمایت لویی ژرمن (حاکم فرانک‌ها) به تخت نشست؛ ولی پس از آن به دنبال استقلال یافتن از فرانک‌ها رفت. سیریل و متودی نخستین کسانی نبودند که مسیحیت را به موراویا بردند و نامهٔ روستیسلاو به میخائیل سوم به وضوح بیان می‌کند که مردم روستیسلاو «شرک را رد کرده‌اند و پیرو قانون مسیحیت هستند.» گفته شده است که روستیسلاو مبلغان کلیسای کاتولیک را اخراج کرده است و به دنبال کمک کلیسای قسطنطنیه و شاید نوعی حمایت سیاسی بوده است. امپراتور به سرعت سیریل و برادرش متودی را برای فرستادن انتخاب کرد. این درخواست فرصتی مناسب برای گسترش تأثیر بیزانس بود. دو برادر در سال ۸۶۳ ترجمه کتاب مقدس به زبانی که اکنون اسلاوی کلیسایی باستان خوانده می‌شود را آغاز کردند و برای تبلیغ آن به موراویای بزرگ سفر کردند. آنان موفقیت زیادی در این هدف به دست آوردند. هرچند به دلیل مخالفت کلیساهای آلمان با ایجاد رسوم اسلاوی خاص با آنان دچار کشمکش شدند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: آنان برای نیل به این هدف الفبای گلاگولیتی را اختراع کردند که نخستین الفبای مورد استفاده برای نوشتن متون اسلاوی بود. الفبای گلاگولیتی با نیازهای ویژهٔ زبان اسلاوی تطابق داشت. الفبای سیریلیک که جانشین آن شد، هنوز در بسیاری از زبان‌ها به کار می‌رود.


title: سیریل و متودی مقدس

text: دو برادر نخستین قانون مدنی اسلاوی را نوشتند. این قانون در موراویای بزرگ به کار گرفته شد. زبان مشتق شده از اسلاوی کلیسایی باستان که اسلاوی کلیسایی نامیده می‌شود، هنوز در برخی کلیساهای ارتدکس شرقی و چند کلیسای کاتولیک شرقی استفاده می‌شود.


title: سیریل و متودی مقدس

text: از آنجایی که دو برادر به جای زبان لاتین یا یونانی از زبان بومی مردم اسلاو استفاده کرده بودند، مأموریتشان موفقیت بزرگی به همراه داشت. دو برادر در موراویای بزرگ با مبلغانی از فرانک خاوری برخورد کردند. آنان نمایندهٔ امپراتوری کارولنژی بودند و هدفشان یکسان‌سازی فرهنگی و زبانی بود. آنان بر استفاده از متون لاتین اصرار می‌ورزیدند و می‌خواستند موراویا و مردم اسلاو بخشی از میدان تبلیغ آنان باشند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: دو برادر که تمایل نداشتند این برخورد باعث شکاف میان مسیحیان شود، تصمیم گرفتند به رم سفر کنند و با پاپ ملاقات کنند تا راه حلی برای جلوگیری از درگیری میان مبلغان آن منطقه بیابد. پاپ نیکلاس یکم در سال ۸۶۷ دو برادر را به رم دعوت کرد. در این زمان، مسیحی‌سازی موراویا عامل اصلی اختلاف با اسقف اعظم زالتسبورگ و اسقف پاسو بود. آنان ادعای تسلط کلیسای خود بر این منطقه را داشتند و تمایل داشتند در آن تنها از متون لاتین استفاده شود.


title: سیریل و متودی مقدس

text: دو برادر در سال ۸۶۸ به رم رسیدند و به گرمی مورد استقبال قرار گرفتند. دلیل اصلی آن به همراه داشتن یادگارهای کلمنت مقدس و نیز رقابت با قسطنطنیه دربارهٔ قلمرو اسلاوها بود که باعث تمایل رم به ارزشمند دانستن دو برادر و تأثیر آنها می‌شد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: پاپ جدید، آدریان دوم، عنوان اسقف اعظم سیرمیوم را به متودی داد و در سال ۸۶۹ او را با صلاحیت قضایی و اجازهٔ استفاده از متون اسلاوی به موراویا و پانونیا فرستاد. پاپ مقام کشیشی را به متودی داد و پنج شاگرد اسلاو او مقام کشیشی و شماسی را از دو اسقف برجسته با نام‌های فورموزوس و گودریک دریافت کردند. سیریل، متودی و این پنج شاگرد جمعاً «هفت قدیس» نامیده می‌شوند. سیریل که مرگ خود را نزدیک می‌دید به گروه راهبان بازیلی پیوست و پنجاه روز بعد (در ۱۴ فوریهٔ ۸۶۹) در رم درگذشت.


title: سیریل و متودی مقدس

text: پس از مرگ سیریل، متودی به تنهایی به مأموریت خود در میان اسلاوها ادامه داد و این بار به جای موراویا به پانونیا رفت. عوامل سیاسی در انتخاب مقصد او مؤثر بد. روستیسلاو در سال ۸۷۰ توسط پسرعمویش سواتوپلوک اسیر شد و سپس برای کارلمان باواریایی فرستاده شد. سپس در پایان سال ۸۷۰ در دیت رگنسبورگ محکوم شد. در همین زمان حاکمان فرانک خاوری و اسقفان آنها تصمیم گرفتند متودی را عزل کنند. ادعاهای متودی را جراحتی بر حقوق زالتسبورگ دانستند و متودی دستگیر و وادار به پاسخگوی به اسقفان فرانک خاوری شد. پس از بحث شدید، خلع متجاوز را اعلام کردند و او را به آلمان فرستادند تا به مدت دو و نیم سال در صومعه‌ای زندانی شود.


title: سیریل و متودی مقدس

text: با وجود ارسال نامه‌ای برای تحت تأثیر قرار دادن پاپ، رم از متودی حمایت کرد و اسقفی برای بازگرداندن او و تنبیه دشمنانش فرستاد. پس از آن نمایندگانی از دو گروه به رم احضار شدند. در سال ۸۷۳ پاپ ژان هشتم آزادی متودی را قطعی کرد، ولی از او خواست استفاده از زبان اسلاوی را متوقف کند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: طبق خواستهٔ پاپ، متودی آزاد شد و قدرت دینی خود را در موراویای بزرگ و پانونیا بازیافت. هرچند هنوز به‌کارگیری زبان اسلاوی برای تودهٔ مردم برایش ممنوع بود. پس از مرگ کوچل، ادارهٔ پانونیا به دست نجبای آلمانی افتاد و قدرت متودی در آنجا محدود شد؛ ولی سواتوپلوک اکنون در موراویای بزرگ استقلال عملی داشت و روحانیون آلمان را اخراج کرده‌بود. این اقدام میدان عمل دست‌نخورده‌ای برای متودی فراهم کرد. به نظر می‌رسد متودی به ممنوعیت زبان اسلاوی بی‌اعتنا بوده‌است و هنگامی که دوباره راه روحانیون آلمانی به موراویا باز شد و سرسختی اسقف اعظم باعث ناخشنودی سواتوپلوک هوسران شد، دوباره از متودی در رم شکایت شد. همچنین براساس فیلیوکه اتهاماتی به او وارد شد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: متودی در سال ۸۷۸ با اتهامات ارتداد و استفاده از زبان اسلاوی به رم فراخوانده شد. این بار پاپ ژان از دفاعیات متودی قانع شد، او را از همهٔ اتهامات تبرئه کرد و اجازهٔ استفاده از متون دینی اسلاوی را داد. اسقف کارولنژی به نام ویچینگ که جانشین او شده‌بود، زبان اسلاوی را سرکوب کرده و پیروان متودی را به تبعید فرستاد. بسیاری از آنان به بوریس بلغارستان پناهنده شدند و تحت نظر او، کلیسای اسلاوی را دوباره سازماندهی کردند. جانشین پاپ ژان سیاست منحصراً لاتینی را اتخاذ کرد که چند سده پایدار ماند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: متودی در رم از راست‌دینی خود دفاع کرد. این بار کار او ساده‌تر بود؛ زیرا این بار خبری از فیلیوکه نبود و قول داد از حکم دربارهٔ زبان تبعیت کند. گروه دیگر با انتخاب ویچینگ شوابنی به عنوان معاون او ساکت شد. هنگامی که رابطهٔ این دو خراب می‌شد، ژان هشتم از متودی حمایت می‌کرد؛ ولی پس از مرگش در سال ۸۸۲، موقعیت اسقف اعظم ناایمن شد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: پس از مرگ متودی در ۶ آوریل ۸۸۵، دشمنی‌ها به کشمکش علنی تبدیل شد. گوراز که توسط متودی به عنوان جانشین انتخاب شده بود، توسط پاپ استفان پنجم تأیید نشد. استفان استفاده از زبان اسلاوی را نیز ممنوع کرد و ویچینگ بدنام را به جانشینی متودی منصوب کرد. ویچینگ شاگردان دو برادر را از موراویای بزرگ اخراج کرد. آنان به امپراتوری بلغارستان کوچ کردند، در آنجا با استقبال مواجه شدند و اجازهٔ بنای مدارس دینی را یافتند. آنان به همراه کلیمنت قدیس الفبای سیریلیک را بر پایهٔ الفبای گلاگولیتی ابداع کردند. به تدریج سیریلیک در زبان اسلاوی کلیسایی باستان (که زبان رسمی امپراتوری بلغار شده بود) جایگزین گلاگولیتی شد و بعدها به سوی سرزمین‌های اسلاو شرقی تا روس کیف گسترش یافت. در نهایت سیریلیک در بیشتر دنیای اسلاو گسترده شد و به الفبای معیار کشورهای اسلاو ارتدکس شرقی تبدیل شد. تلاش‌های سیریل و متودی راه را برای توسعهٔ مسیحیت در اروپای شرقی هموار کرد.


title: سیریل و متودی مقدس

text: جنازهٔ متودی در کلیسای اصلی موراویای بزرگ دفن شد. تا امروز موقعیت قطعی پایتخت موراویای بزرگ مشخص نشده است و در نتیجه مکان دفن متودی نامعلوم مانده‌است.


title: سیریل و متودی مقدس

text: الفباهای گلاگولیتی و سیریلیک نخستین الفبای شناخته شدهٔ اسلاوی هستند و توسط دو برادر و شاگردان آنها برای ترجمهٔ کتاب مقدس و سایر متون به زبان‌های اسلاوی ایجاد شدند. الفبای گلاگولیتی بین سال‌های ۸۶۳ و ۸۸۵ در اسناد و کتاب‌های حکومتی و دینی موراویای بزرگ و دانشگاه موراویای بزرگ که توسط سیریل تأسیس شده‌بود، به کار می‌رفت. به طور سنتی این الفبا را به سیریل منسوب می‌دانند. نامه‌ای از سوی پاپ در سال ۸۸۰ که در آن این الفبا «اختراع کنستانتین فیلسوف» دانسته شده‌است، انتساب آن به سیریل را تأیید می‌کند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: الفبای سیریلیک اولیه در امپراتوری نخست بلغارستان توسعه یافت و در مدارس اهرید و پرسلاو در دوران بوریس یکم بلغارستان به عنوان نسخهٔ ساده شدهٔ الفبای گلاگولیتی نهایی شد. این الفبا بسیار شبیه الفبای یونانی بود.


title: سیریل و متودی مقدس

text: پس از مرگ سیریل، کلیمنت اخریدی متودی را از رم تا پانونیا همراهی کرد. پس از مرگ متودی در سال ۸۸۵، کلیمنت سردستهٔ مبارزان علیه روحانیون آلمانی بود و برای مدتی به زندان افتاد. سپس از موراویای بزرگ اخراج شد و به همراه دو یا سه نفر به سوی بلغارستان رفت. آنان به پلیسکا پایتخت بلغارستان فرستاده شدند و در آنجا بوریس یکم از آنان خواست روحانیان آیندهٔ دولت را به زبان اسلاوی آموزش دهند.


title: سیریل و متودی مقدس

text: پس از تصویب مسیحیت در سال ۸۶۵ جشن‌های مذهبی بلغارستان توسط روحانیان فرستاده شده از امپراتوری بیزانس و به زبان یونانی اجرا می‌شد. بوریس که از گسترش تأثیر بیزانس و تضعیف حکومت می‌ترسید، تصویب زبان اسلاوی باستان را به عنوان روشی برای حفظ استقلال و ثبات سیاسی بلغارستان می‌دید. بنابراین دو مدرسه در پلیسکا و اخرید بنا کرد که در آنها الهیات به زبان اسلاوی تدریس می‌شد.


title: شکنجه کیر و خایه

text: شکنجه کیر و خایه با سرواژه‌های سی‌بی‌تی (CBT)، شکنجه آلت تناسلی یک فعالیت جنسی است که شامل فشردن یا اعمال درد به آلت تناسلی مردانه یا بیضه است. اعمالی چون: سوراخ‌کاری اندام جنسی، شمع‌بازی، شلاق زدن دستگاه تناسلی، فشردن، اسپنک زدن، سوندگذاری، غلغلک زجرآور، تحریک جنسی با برق، زانو زدن یا لگد زدن به مجموعه دستگاه تناسلی می‌تواند راه‌های اعمال شکنجه در روش فوق باشد. فرد مفعولی ممکن است بابت داشتن شخصیتی مازوخیستی، یا لذت بردن از طریق تحقیر شهوانی، یا دانستن اینکه این عمل برای یک شریک غالب سادیستی اش لذت بخش است، لذت جسمی مستقیم دریافت کند. بسیاری از این روشها خطرات قابل توجهی برای سلامتی دارند.


title: شکنجه کیر و خایه

text: تاماکِری(玉 蹴 り) (لگد زدن به تخم‌ها) یک فتیش جنسی و زیرمجموعه بی‌دی‌اس‌ام است که در آن بیضه‌های مرد مورد شکنجه و اعمال درد قرار می‌گیرد. در بازی تاماکِری بیضه‌های فرد مازوخیستی توسط یک شریک سادیستیک مورد اعمال درد و فشار قرار می‌گیرد. این عمل در بین زنان و مردان دگرجنسگرا و همجنسگرا رایج. در گردهمایی‌های هنتای، این عمل تحت عنوان «تاماکِری» یا «لگد زدن» شناخته می‌شود.


title: شکنجه کیر و خایه

text: مشابه بسیاری از فعالیتهای جنسی دیگر، در این عمل نیز می‌توان از اسباب بازی‌ها و ابزارهای بسیاری برای آسانی کار بهره برد. از بین رفتن جریان خون یکی از بزرگترین خطرات حین اجرای این عمل است و با رنگ‌باختگی و ورم قابل تشخیص است. عملی که در آن بیضه‌ها به چیز دیگری گره خورده‌است نیز به طرز قابل توجهی خطرناک است و احتمال آسیب دیدگی بیضه‌ها از طریق فشار بیش از حد یا کشیده شدن را افزایش می‌دهد.


title: شکنجه کیر و خایه

text: جدی‌ترین آسیب‌ها پارگی بیضه، پیچ خوردگی بیضه و برآمدگی بیضه است که در موارد اضطراری نیز فرد آسیب دیده نیاز به مراقبت فوری پزشکی دارد.


title: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی

text: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی نهادی در افغانستان است که طبق قانون انتخابات افغانستان رسیدگی به شکایت‌ها دربارهٔ انتخابات‌ها در افغانستان را بر عهده دارد.


title: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی

text: کمیسیون شکایات اولین بار به منظور رسیدگی به شکایات انتخابات ۱۳۸۴ ولسی جرگه به حیث یک نهاد موقت تأسیس شد. این ابتکار برای انتخابات ۱۳۸۸ ریاست‌جمهوری و ۱۳۸۹ ولسی جرگه تکرار شد. تا اینکه با تصویب و توشیح قانون انتخابات افغانستان در سال ۱۳۹۲، کمیسیون شکایات از کمسیون انتخابات مستقل شد و به صورت دائمی درآمد.


title: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی

text: کمیسیون در دو سطح ولایتی و مرکزی به فعالیت می‌پردازد.


title: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی

text: کمیسیون‌های ولایتی طبق مادهٔ ۳۰ قانون انتخابات افغانستان از صلاحیت‌های زیر برخوردارند:


title: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی

text: کمیسیون مرکزی ۵ عضو دارد و طبق مادهٔ ۹۳ قانون انتخابات، بالاترین مرجع برای رسیدگی به قضایای انتخاباتی در افغانستان است.


title: کمیسیون مستقل شکایات انتخاباتی

text: اعضای کنونی کمیسیون مرکزی شکایات انتخابات عبارتند از:


title: فتیش پزشکی

text: فتیشیسم پزشکی به گروهی از فتیش‌های جنسی اشاره دارد که شامل اشیاء، شیوه‌ها، محیط‌ها و موقعیت‌هایی هستند که جنبه پزشکی یا درمانی دارند. در نقش بازی جنسی ، شرکای جنسی یک بیمارستان یا صحنه ای پزشکی را شبیه‌سازی کرده و اقدام به بازی در نقش بیماران، پزشکان، پرستاران، جراحان و بیمارانی که قصد انجام اعمال خاص پزشکی دارند، می‌کنند. فانتزی پزشکی نوعی ژانر در پورنوگرافی محسوب می‌شود، هرچند ممکن است این فانتزی لزوماً شامل پورنوگرافی یا فعالیت جنسی نباشد.


title: فردا آسمان از آن توست

text: فیلم فردا آسمان از آن توست، چندین بار از شبکه های مختلف سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش شده است.


title: فردا آسمان از آن توست

text: این فیلم داستان زنی را روایت می کند که پس از جابجایی از شهری به شهری دیگر، در پی یافتن شغلی می گردد. به همین منظور به چند بیمارستان سر می زند تا به عنوان پرستار استخدام شود. اما به او اطلاع می دهند که در بخش عمومی جای خالی ندارند و او برای کار فقط باید در بخش نگهداری کودکان سرطانی مشغول شود. شروع به کار در این بخش روحیه زن را به کلی تغییر می دهد و او را با فضاهای ذهنی کاملاً" متفاوتی آشنا می سازد.


title: فردا آسمان از آن توست

text: معروفیت این فیلم در ایران، بیشتر به خاطر دیالوگ پایانی فرانک است، که در واقع متن نامه ای است که او برای آننه نوشته است:


title: فردا آسمان از آن توست

text: " " به آسمان نگاه کن. فردا آسمان از آن من است. من تنهایی ام را با آسمان تقسیم کرده ام و آسمان رنگ آبی خود را به من داد. آرزوهای من هر چند کوچک اما در آسمان بر آورده می شود. چون آسمان آبی است. و اگر آسمان آبی نباشد رویاهایم ان را آبی خواهد کرد. آسمان در چشمان تو صاف و روشن است. چون برق نگاه تو مثل آسمان آبی است. من آخرین بار آسمان را در چشمان تو دیدم. اگر خواستی فردا مرا ببینی به آسمان نگاه کن من آنجا هستم. فردا آسمان از آن من است. ""


title: بانداج سرانداز

text: بانداج سرانداز نوعی فتیشیسم محسوب می‌شود. این سرانداز ممکن است از لاستیک، لاتکس، پلی وینیل، اسپندکس، دارلکس یا چرم ساخته شده باشد. از سراندازهایی که کل صورت را می‌پوشاند معمولاً برای عمل بانداج سر استفاده می‌شود.


title: فیض‌آباد (خبر)

text: فیض‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: فیض‌آباد (خبر)

text: این آبادی در دهستان خبر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: بانداج طناب

text: بانداج طناب، همچنین به عنوان طناب بازی، کینباو، شیباری، نیز شناخته می‌شود، بانداجی است که در آن با استفاده از طناب برای محدود کردن حرکات، بستن، آویزان کردن یا مهار شخص به عنوان بخشی از فعالیت‌های بی‌دی‌اس‌ام استفاده می‌شود.


title: ابراهیم‌آباد (دهج)

text: ابراهیم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ابراهیم‌آباد (دهج)

text: این آبادی در دهستان جوزم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: بادومیه

text: بادومیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: بادومیه


title: باغ‌نانوا

text: باغ‌نانوا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: باغ‌نانوا


title: برج دم‌دهنه

text: برج دم‌دهنه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: برج دم‌دهنه


title: علیرضا معزی

text: علیرضا معزی روزنامه‌نگار، مؤسس و مدیر مسئول سابق خبرآنلاین و روزنامه خبر ورزشی و همچنین معاون پیشین ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر رئیس‌جمهوری میباشد. او پیشتر دبیر شورای اطلاع‌رسانی دولت بود.


title: علیرضا معزی

text: علیرضا معزی (زادهٔ۱۳۵۰ هجری خورشیدی در تهران)، در خانواده ای مذهبی و روحانی در تهران به دنیا آمد. پدر او حاج شیخ عبدالحسین معزی، نماینده رهبری در جمعیت هلال احمر ایران است.


title: علیرضا معزی

text: معزی در مرداد ۱۳۹۲ از سوی محمد نهاوندیان، رئیس دفتر و سرپرست نهاد رئیس‌جمهوری در دولت یازدهم به سمت معاون ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر رئیس‌جمهوری و دبیر شورای اطلاع‌رسانی دولت منصوب شد.در سال ۱۳۹۳ به عنوان معاون سخنگوی دولت و دبیر شورای اطلاع‌رسانی دولت منصوب شد. معزی در تاریخ ۲۱ مهرماه ۱۳۹۸ از سوی محمود واعظی رئیس دفتر و سرپرست نهاد رئیس‌جمهوری در دولت دوازدهم به سمت معاونت ارتباطات و اطلاع‌رسانی دفتر رئیس‌جمهوری منصوب شد.


title: بهنوا بالا

text: بهنوا بالا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: بهنوا بالا


title: بیدسوخته (شهربابک)

text: بیدسوخته، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: بیدسوخته (شهربابک)


title: پارسکوه سفلی

text: پارسکوه سفلی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: پارسکوه سفلی


title: پدا

text: پدا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: پدا


title: تنگ گریبان

text: تنگ گریبان، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: تنگ گریبان


title: تنگاله پایین

text: تنگاله پایین، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: تنگاله پایین


title: تیدوئیه بالا

text: تیدوئیه بالا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: تیدوئیه بالا


title: تیدوئیه پایین

text: تیدوئیه پایین، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: تیدوئیه پایین


title: جنت‌آباد (شهربابک)

text: جنت‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: جنت‌آباد (شهربابک)


title: جوبنو

text: جوبنو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: جوبنو

text: این آبادی در دهستان جوزم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: جهادآباد (شهربابک)

text: جهادآباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: جهادآباد (شهربابک)


title: حسین‌آباد یک (شهربابک)

text: حسین‌آباد یک، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: حسین‌آباد یک (شهربابک)


title: دولت‌آباد (دهج)

text: دولت‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: دولت‌آباد (دهج)


title: ده‌چلاقی

text: ده‌چلاقی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌چلاقی


title: ده‌دیوانه

text: ده‌دیوانه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌دیوانه


title: ده‌قاسم (شهربابک)

text: ده‌قاسم، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌قاسم (شهربابک)


title: یلنا یووانووا

text: یلنا یووانووا (؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل مقدونیه شمالی است.


title: یلنا یووانووا

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "در سرزمین خون و عسل" (۲۰۱۱) اشاره کرد.


title: ده‌قاضی

text: ده‌قاضی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌قاضی


title: ده‌کلانتر

text: ده‌کلانتر، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌کلانتر


title: زاروئیه سفلی

text: زاروئیه سفلی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: زاروئیه سفلی


title: زری‌بندو

text: زری‌بندو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: زری‌بندو


title: زمان علیا

text: زمان علیا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: زمان علیا


title: سرخوئیه

text: سرخوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: سرخوئیه


title: سغینوئیه

text: سغینوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: سغینوئیه


title: سنجدآباد (شهربابک)

text: سنجدآباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: سنجدآباد (شهربابک)

text: این آبادی در دهستان جوزم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: شنگلوئیه بالا

text: شنگلوئیه بالا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: شنگلوئیه بالا


title: شنگلوئیه پایین

text: شنگلوئیه پایین، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: شنگلوئیه پایین


title: سنجدو (شهربابک)

text: سنجدو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: سنجدو (شهربابک)


title: علی‌آباد روگوشوئیه

text: علی‌آباد روگوشوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: علی‌آباد روگوشوئیه


title: کبودان (شهربابک)

text: کبودان، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: کبودان (شهربابک)


title: کرنگو

text: کرنگو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: کرنگو


title: کمکوییه

text: کمکوییه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: کمکوییه


title: گودسرخ (شهربابک)

text: گودسرخ، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: گودسرخ (شهربابک)


title: لقمه‌گیرو

text: لقمه‌گیرو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: لقمه‌گیرو


title: ماهی‌آباد (شهربابک)

text: ماهی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ماهی‌آباد (شهربابک)


title: محمدآباد روگوشوئیه

text: محمدآباد روگوشوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: محمدآباد روگوشوئیه


title: مزرعه دربیدو

text: مزرعه دربیدو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: مزرعه دربیدو


title: مزرعه شمس‌آباد

text: مزرعه شمس‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: مزرعه شمس‌آباد


title: معصوم‌آباد (شهربابک)

text: معصوم‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: معصوم‌آباد (شهربابک)


title: نیسانک

text: نیسانک، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: نیسانک


title: هنی (شهربابک)

text: هنی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: هنی (شهربابک)

text: این آبادی در دهستان جوزم قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: زنانه‌سازی (رفتار جنسی)

text: در بی‌دی‌اس‌ام یا فعالیت‌های مبتنی بر کینک زنانه سازی اشاره به عملی دارد که طی آن یک شریک مطیع با پوشیدن لباسهای زنانه، تشویق یا آموزش داده می‌شود تادر غالب یک فرد مؤنث رفتار کند. اگر مرد باشد، شریک مطیع ممکن است «سیسی» خوانده شود. زنانه شدن ممکن است بدون هیچ شریکی صورت گیرد و به عنوان بخشی از خودارضایی انفرادی یا از طریق تعامل با یک انجمن آنلاین رخ دهد.


title: زنانه‌سازی (رفتار جنسی)

text: زنانه سازی معمولاً از طریقمبدل‌پوشی صورت می‌گیرد، حالتی که مرد با استفاده از لباسهایی چون شورت زنانه یا انواع دیگر لباس‌های زنانه، در کنار آرایش، حالت دادن مو، جوراب ساق بلند، کفش پاشنه بلند و لاک ناخن، بیشترین شباهت را با زنان ایجاد می‌کند. اغلب، این عمل شامل آرایش‌های جسمی دیگری مانند تراشیدن پاها و مانیکور ناخن‌ها نیز می‌شود. بعضی از مردان وظایف، رفتارها و نقشهایی را که کاملاً زنانه است به عهده می‌گیرند و اعمالی مانند نشستن، قدم زدن و رفتار به صورت زنانه را در دستورکار قرار می‌دهند. این شیفتگی ممکن است همراه با مجازاتی از قبیل اسپنک جنسی یا چوب‌زنی برای افزایش همکاری و تسلیم شدن برابر شریک سلطه پذیر باشد. التماس برای توقف تنبیه نیز ممکن است بخشی از خیالپردازی باشد.


title: زنانه‌سازی (رفتار جنسی)

text: لباس‌ها گاهی اوقات ممکن است بسیار خودمانی باشند، که نشان دهنده بندگی یا سن بازی است. لباس‌ها ممکن است جزو لباسهای زنان مطیع کلاسیک باشند، مانند لباس فرم دانش آموز مدرسه، منشی یا یک خدمتکار.


title: زنانه‌سازی (رفتار جنسی)

text: همچنین زنانه سازی مردانه می‌تواند شامل رابطه جنسی مقعدی از سوی یک زن سلطه گر با استفاده از یک دیلدو بنددار (میخ زنی) یا توسط یک مرد یا گروهی از مردان باشد. ممکن است از درپوش مقعدی و سایر اسباب بازیهای مقعدی نیز استفاده شود. از رابطه جنسی مقعد ممکن است به دلیل کاربرد سنتی آن در زنان در روابط دگرجنسگرایانه یا به دلیل طبع مفعولی بودن فرد مطیع درجریان دخول، و به‌طور کلی زنانه بودن آن استفاده شود، حال آنکه که ممکن است نقش غالبی مردان بدین صورت قضاوت شود که بیشتر شخصیت غالبی دارند. از طرف دیگر، مرد مؤنث ممکن است «مجبور» شود که رابطه جنسی دهانی را بر روی یک دیلدو یا برای یک مرد دیگر انجام دهد.


title: زنانه‌سازی (رفتار جنسی)

text: یکی دیگر از روشهای متداول در زنانه کردن، کنترل ارگاسم است که اغلب از طریق استفاده از کمربند پاکدامنی صورت می‌گیرد. همچنین در زنانه سازی موارد زیر دیده می‌شود: تحقیر شهوانی، بانداج، اسیر کردن، چرم پوشی، فتیش لاستیکی (لاتکس)، اتونپیوفیلیا، تنبیه بدنی و غیره.


title: زنانه‌سازی (رفتار جنسی)

text: زنانه سازی همچنین می‌تواند شامل تبدیل یک نام مردانه به یک نام زنانه مانند «استفان» به «استفانی»، «جوزف» به «ژوزفین» یا «دانیل» به «دانیل»، باشد. همچنین ممکن است به مرد مطیع نام زنانه داده شود که متفاوت از نام نرینه وی باشد، از این عمل به عنوان «دختر خوب» نیز یاد می‌شود یا با اصطلاحات تحقیرآمیزی که معمولاً در زنان اعمال می‌شود مانند «هرزه» یا «فاحشه» توهین و تحقیر شود. از اسمهای تحقیرآمیز دیگر نیز می‌توان برای تحقیر مرد مؤنث استفاده کرد.


title: ده‌نو بن‌توت

text: ده‌نو بن‌توت، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌نو بن‌توت


title: ده‌نو علی‌قربان

text: ده‌نو علی‌قربان، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌نو علی‌قربان


title: رزوئیه (شهربابک)

text: رزوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: رزوئیه (شهربابک)


title: رضاآباد (دهج)

text: رضاآباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: رضاآباد (دهج)


title: رمجرد بالا

text: رمجرد بالا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: رمجرد بالا


title: رمجرد پائین

text: رمجرد پائین، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: رمجرد پائین


title: اسب‌گیر

text: اسب‌گیر، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: اسب‌گیر

text: این آبادی در دهستان دهج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: اسپاروئیه

text: اسپاروئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: اسپاروئیه


title: النگ‌پودوئیه

text: النگ‌پودوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: النگ‌پودوئیه


title: باغ‌نوری سفلی

text: باغ‌نوری سفلی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: باغ‌نوری سفلی


title: باغ‌نوری وسط

text: باغ‌نوری وسط، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: باغ‌نوری وسط


title: پوشادوئیه

text: پوشادوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: پوشادوئیه


title: تقی‌آباد (شهربابک)

text: تقی‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: تقی‌آباد (شهربابک)


title: چهارخادوئیه

text: چهارخادوئیه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: چهارخادوئیه


title: درب‌حمزه

text: درب‌حمزه، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: درب‌حمزه


title: خیرآباد علیا (شهربابک)

text: خیرآباد علیا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: خیرآباد علیا (شهربابک)


title: خیرآباد سفلی (شهربابک)

text: خیرآباد سفلی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: خیرآباد سفلی (شهربابک)


title: خیاری سفلی

text: خیاری سفلی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: خیاری سفلی


title: خیاری وسطی

text: خیاری وسطی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: خیاری وسطی


title: خاتون‌آباد (دهج)

text: خاتون‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: خاتون‌آباد (دهج)


title: خان‌مهران علیا

text: خان‌مهران علیا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: خان‌مهران علیا


title: درگزون

text: درگزون، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: درگزون


title: دره ذرب سفلی

text: دره ذرب سفلی، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: دره ذرب سفلی

text: این آبادی در دهستان دهج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، خالی از سکنه دائم بوده‌است.


title: دره ذرب علیا

text: دره ذرب علیا، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: دره ذرب علیا


title: ده‌نو (دهج)

text: ده‌نو، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌نو (دهج)


title: ده‌نو خیاری

text: ده‌نو خیاری، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌نو خیاری


title: ده‌نو نجف‌آباد

text: ده‌نو نجف‌آباد، یک آبادی از توابع بخش دهج، شهرستان شهربابک در استان کرمان ایران است.


title: ده‌نو نجف‌آباد


title: زمین‌لرزه ۱۳۹۸ آذربایجان شرقی

text: زمین‌لرزه ۱۳۹۸ ترکمانچای به بزرگی ۵٫۹ در مقیاس بزرگای گشتاوری ۲ و ۱۷ دقیقه و ۳ ثانیه بامداد جمعه ۱۷ آبان ۱۳۹۸ در نزدیکی شهر ترکمانچای، استان آذربایجان شرقی رخ داد. ترکمانچای یا ترکمنچای یکی از شهرهای قدیمی و تاریخی ایران که در شهرستان میانه استان آذربایجان شرقی واقع شده‌است. این زمین‌لرزه در تبریز و شهرهای اطراف مانند هشترود، مهربان، اسکو بسیار محسوس بود و موجب وحشت مردم آن مناطق شد. کانون این زلزله در موقعیت ۳۷٫۷۱ شمالی و ۴۷٫۵۲ شرقی ثبت شده‌است. به علت قطع بودن سامانه اینترنتی مرکز لرزه‌نگاری ایران کانون و قدرت این زمین‌لرزه مشخص نیست، اما بر اساس اعلام سامانه لرزه‌نگاری جهانی قدرت این زمین لرزه ۶ ریشتر بوده‌است. این زمین‌لرزه در استان‌های شمال غرب کشور، از جمله استان آذربایجان شرقی، استان زنجان، استان اردبیل، بخش‌هایی از گیلان و نواحی شمالی استان تهران نیز احساس شده‌است. نزدیک‌ترین شهرها به کانون این زمین‌لرزه، ۱۸ کیلومتری ترکمانچای، آذربایجان شرقی ۲۴ کیلومتری ترک ،۲۵ کیلومتری سراب، آذربایجان شرقی هستند. در روستای ورنکش بخش ترکمانچای شهرستان میانه تاکنون ۵ نفر جان خود را از دست دادند و ۲۵۱ نفر مصدوم شده‌اند. بیشترین خسارت در روستاهای ورنکش، بال استیل، ورزقان، گاوینه رود و گین علی رخ داد.