title: الیور وینچستر

text: وینچستر با استخدام مخترعانی همچون بنجامین تایلر هنری و نلسون کینگ، به اصلاح طرح‌های اسلحه گرم ادامه داد و در سال ۱۸۶۶، نام شرکت را به اسلحه‌سازی وینچستر تغییر داد.


title: الیور وینچستر

text: موفقیت سلاح‌های وینچستر به حدی بود که سرخ‌پوستان آمریکا هم در ازای دادن کالا آنرا خریداری می‌کردند.


title: الیور وینچستر

text: الیور وینچستر در سال ۱۸۶۶ وارد سیاست شد و به فرمانداری ایالت کنتیکت انتخاب گردید.


title: الیور وینچستر

text: الیور پسر ساموئل وینچستر و هانا بیتس بود و در تاریخ ۳۰ نوامبر ۱۸۱۰ در بوستون متولد شد. او در ۲۰ فوریه ۱۸۳۴ در بوستون ازدواج کرد. فرزندان آنها:


title: نامازو (اسطوره ژاپنی)

text: نامازو یک گربه‌ماه غول پیکر است که در اساطیر ژاپن موجب به وجود آمدن زمین لرزه می‌شود. نامازو در گل زیر جزایر ژاپن زندگی می‌کند.


title: سومیترا چاترجی

text: سومیترا چاترجی ؛ (۱۹ ژانویه ۱۹۳۵ – ۱۵ نوامبر ۲۰۲۰) یک بازیگر هندی بود. این بازیگر پرکار در بیش از ۳۰۰ فیلم نقش‌آفرینی کرد. او همچنین بازیگر تئاتر، نمایشنامه‌نویس و شاعر زبردستی نیز بود.


title: سومیترا چاترجی

text: چاترجی در ۱۵ نوامبر ۲۰۲۰ در پی ابتلا به کووید-۱۹ درگذشت. او هنگام مرگ ۸۵ سال داشت و صاحب کارنامه هنری شصت ساله بود. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به روز و شب در جنگل اشاره کرد.


title: سومیترا چاترجی

text: فهرست برخی از فیلم‌هایی که سومیترا چاترجی در آنها به ایفای نقش پرداخته‌است:


title: انوشکا مانچاندا

text: انوشکا مانچاندا (زاده ۱۱ فوریه ۱۹۸۲) بازیگر هندی است.


title: انوشکا مانچاندا

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به داماد پیدا شد و الهه‌های عصبانی هند اشاره کرد.


title: ابوالاثر حفیظ جالندهری

text: ابو الاثر حفیظ جالندهری ( – ) شاعر اهل پاکستان بود. سرود ملی پاکستان که به زبان فارسی است، اثر اوست.


title: شمال چین

text: شمال چین (به چینی: 华北؛ به معنی «شمال چین») یکی از دو منطقهٔ جغرافیایی مهم چین است که در شمال کشور چین واقع شده است. مرکز این ناحیه دشت شمال چین یا دشت رود زرد می‌باشد. شمال چین ۲٬۱۸۵٬۱۰۵ کیلومتر مربع مساحت و ۱۶۴٬۸۲۳٬۱۳۶ نفر جمعیت دارد. در این ناحیه زبان اکثر مردم زبان ماندارین است که پایهٔ چینی استاندارد است. این ناحیه از گذشته‌های دور و هم‌چنان تا امروز مرکز سیاسی، نظامی و فرهنگی چین بوده است. پایتخت چین، پکن در این ناحیه قرار دارد.


title: شمال چین

text: در طول تاریخ، ناحیه وسیع قرار گرفته بین رود زرد تا رود یانگ‌تسه مرکز امپراتوری‌های بزرگ چین و کنفسیوس‌گرایی بوده‌است. در تاریخ رسمی چین، از این ناحیه به عنوان خاستگاه تمدن و فرهنگ چین یاد می‌شود. در دوران پیش از تاریخ، این ناحیه مرکز فرهنگ یانگ‌شائو و فرهنگ لانگ‌شان بوده‌است. انسان پکن به عنوان نمونه‌ای از انسان راست‌قامت با قدمت حدود ۶۸۰ تا ۷۸۰ هزار سال در همین ناحیه و در نزدیکی پکن امروزی پیدا شده‌است.


title: شمال چین

text: چگالی جمعیت در این ناحیه بسیار بالا است. منابع معدنی آهن و زغال سنگ فراوانی در این ناحیه وجود دارد. همچنین، پنبه و انواع غلات نظیر گندم در این سرزمین کشت می‌شود که در سال‌های اخیر به دلیل کمبود منابع آبی با مشکل مواجه شده‌است. آب و هوای نسبتاً خشک این منطقه اجازه کشت برنج را (بر خلاف جنوب چین) به مردم منطقه نمی‌دهد.


title: شمال چین

text: منطقه‌ی شمال چین و منطقه‌ی جنوب چین دو ناحیهٔ تقریبی فرهنگی کشور چین هستند که حول آن‌ها تفکرات قالبی فراوانی در میان مردم چینی شکل گرفته است. ریشه این دو مفهوم، به تفاوت‌های اقلیمی، جغرافیایی، فرهنگی، مشخصات فیزیکی ساکنان و نیز چند دوره‌ی تاریخی جدایی رسمی این دو قسمت از یکدیگر برمی‌گردد. برای مثال، مردم شمال چین قد بلندتر هستند، به زبان ماندارین با لهجه شمالی تکلم می‌کنند و بیشتر به غذاهای بر پایه گندم علاقه دارند. (در مقابل مردم جنوب چین که بیشتر به غذاهای بر پایه برنج علاقه‌مند هستند.)


title: شمال چین

text: نویسنده مشهور چینی لو شون در دوره جمهوری چین (۱۹۴۹–۱۹۱۲)، در این باره نوشته است : «طبق مشاهدات من، شمالی‌ها صادق و رو راست هستند؛ و جنوبی‌ها باهوش و با مهارتند. این‌ها فضیلت‌های نسبی این دو گروه است.»


title: شمال چین

text: شهرهای با جمیعت بالای یک میلیون در این ناحیه در جدول زیر آورده شده‌اند. پایتخت‌های استانی پررنگ شده‌اند.


title: میمیر (شخصیت کامیک)

text: میمیر یک شخصیت خیالی ابرشرور در کتب کامیک است و منتشر شده توسط مارول کامیکس است. میمیر اولین بار در ثور شماره ۲۴۰ (اکتبر ۱۹۷۵) ظاهر شد و توسط روی توماس، بیل مانتلو و سل باسیما ایجاد شد. میمیر فرزند بوری و عموی اودین بود. او مخالف سابق اودین بود که اودین او را به یک موجود آتشین تبدیل کرد. او در حال حاضر در وِل آو ویسدِم در آزگارد ساکن است. اودین چشم راست خود را به میمیر برای جلوگیری از حکمت راگناروک قربانی کرد. میمیر یک موجود عمیق شناخته شده با توانایی‌های پیش‌بینی است. وقتی ثور به هیلداستَلف سفر می‌کند، به دنبال ویسدِم آو وِل از میمیر است. ظاهراً میمیر در نابودی آزگارد به دست ثور کشته شد.


title: میمیر (شخصیت کامیک)

text: Mimir (Earth-616) In Marvel Wikia


title: کوی نو بوری

text: کوی نو بوری علامتی پرچم مانند یا بادنمای کیسه‌ای به شکل ماهی کپور است که در ژاپن، در روز کودکان خانواده‌هایی که فرزند پسر دارند به نشانه قدرت در بیرون خانه خود می‌آویزند.


title: کوی نو بوری

text: در دوره ادو (۱۶۰۳–۱۸۶۷) رسمی در جامعه ژاپن وجود داشت که اگر در یک خانواده سامورایی پسری به دنیا می‌آمد برای اینکه در آینده موقعیت اجتماعی خوبی داشته باشد و در عرصه زندگی مقاوم و پراستقامت باشد، علامت پرچم مانندی را بیرون از خانه و معمولاً بر پشت بام برمی‌افراشتند که احتمالاً از یک شعر چینی منشأ گرفته‌است. این شعر چنین است:


title: کوی نو بوری

text: پرواز یا پرش ماهی‌های کپور همواره موجب شگفتی ماهیگیران بوده‌است. گزارش شده‌است که ماهی‌های کپور چینی توانسته‌اند با پرش از حوضچه‌های پرورش ماهی در کانزاس فرار کنند. به احتمال قوی شعرای قدیم در کشور چین با دیدن حرکات این ماهی‌ها اشعاری دربارهٔ آنها ساخته‌اند.


title: کوی نو بوری

text: تا قبل از جنگ جهانی دوم در کوی نو بوری تنها نمادی از پدر و فرزندان پسر خانواده محسوب می‌شد اما بعد از جنگ و با قدرت گرفتن زنان بالاترین ماهی به رنگ سیاه نماد پدر و سپس به ترتیب ماهی قرمز به عنوان مادر و فرزندان ذکور به ترتیب سن قرار داده می‌شوند. بعضی از خانواده‌ها نیز تنها یک ماهی (شکل ماهی) نصب می‌کنند.


title: کوی نو بوری

text: در ژاپن از ماه آوریل تا اوایل ماه مه کوی نو بوری در بیرون از خانه‌ها برافراشته می‌شود. روز پنجم ماه مه در ژاپن روز کودکان و از سال ۱۹۴۸ تعطیل ملی است. روز پنجم ماه مه آخرین روز بلندترین تعطیلات رسمی در ژاپن یا گلدن ویک است. این روز اگر چه روز کودکان نامیده می‌شود ولی جشن‌های آن در واقع فقط برای پسران است. در قدیم بعضی معتقد بودند که پنجم ماه مه روز دور کردن بدبختی‌ها و کدورت‌ها و دستیابی به خوشبختی و سعادت است و در این روز جشن ورزش اسب سواری و تیراندازی برگرار می‌شد و از این رو این روز را به عنوان روز کودکان در تقویم‌ها ثبت کرده بودند که منظور پسربچه‌ها بودند. چون معمولاً پسرها به تیراندازی و اسب سواری روی می‌آوردند.


title: اومیسوکا

text: اُومیسوکا، شب عید ژاپنی به شب آخرین روز سال یا شب ۳۱ دسامبر در ژاپن گفته می‌شود. بعضی از ژاپنی‌ها شب عید را بیدار می‌مانند و معتقدند که با این عمل می‌توانند از کامی (رب‌النّوع) سال نو استقبال کنند.


title: اومیسوکا

text: در ژاپن به آخرین روز هر ماه «میسوکا» می‌گویند چون آخرین روز ماه دوازدهم، آخرین روز سال نیز می‌باشد مهم تلقی می‌شود و به آن اُومیسوکا می‌گویند که به معنی آخرین روز بزرگ ماه است.


title: اومیسوکا

text: در قدیم تا روز سی ام دسامبر خانه تکانی، پختن غذا و آماده کردن خود برای استقبال از کامی سال نو به اتمام می‌رسید. در روز سی و یکم ماه دوازدهم مردم استحمام کرده و به معابد می‌رفتند و شب را در آنجا بیدار می‌ماندند و از کامی سال نو استقبال می‌کردند. بعضی از مردم اعتقاد داشتند که اگر کسی زود بخوابد به کامی سال نو بی‌احترامی کرده‌است. در شب آخر سال معمولاً غذایی به نام «توشی کوشی سوبا» خورده می‌شود که نوعی رشته‌است و چون رشته‌ها نازک و طولانی هستند مردم امیدوارند با خوردن آن عمرشان همانند رشته طولانی شود و در زندگی خوشبخت باشند. در دوره ادو آخرین روز سال شلوغ‌ترین روز مغازه‌های تجاری بود چون باید تسویه حساب می‌کردند و به همین علت از آن دوره غذایی (توشی کوشی سوبا) برای این شب انتخاب می‌کردند که درست کردن آن آسان باشد و نیاز به صرف وقت چندانی نداشته باشد. امروزه نیز بعضی‌ها در شب آخر سال این غذا را می‌خورند. در این شب و در آخرین لحظات سال زنگ بعضی از معابد ژاپن به صدا در می‌آید که حکایت از تعویض سال دارد. زنگ‌ها ۱۰۸ بار به صدا در می‌آیند که از این تعداد ۱۰۷ بار در زمان لحظات آخر سال کهنه و یکبار دیگر آن در اولین لحظه سال نو صورت می‌گیرد. دلیل ۱۰۸ بار به نواخته شدن زنگ معابد این است که مردم اعتقاد دارند باید ۱۰۸ بدی و فکر بد را که مربوط به گذشته و حال و آینده است از خود دور کنیم و از این پس به افکار خوب روی بیاوریم.


title: اومیسوکا

text: در شب سی و یکم دسامبر برنامه مسابقه دو گروه سفید و قرمز هر ساله از کانال ان‌اچ‌کی ژاپن پخش می‌شود. تعداد خوانندگان ۵۰ نفرند و به دو گروه ۲۵ نفری تقسیم می‌شوند. این مسابقه حدود سه ساعت و نیم طول می‌کشد.


title: فهرست تولیدات رسانه‌ای صدا و سیما که ممنوع شده‌اند

text: فهرست مجموعه‌های تلویزیونی تحریم شده توسط صدا و سیما شامل سریال‌هایی است که پس از پخش در صدا و سیما به دلیل مهاجرت یا مصاحبه بازیگران با شبکه‌های ماهواره ای یا به دلایل نامعلوم از بازپخش آن‌ها جلوگیری و کل مجموعه کنار گذاشته شده و پخش‌شان ممنوع است.


text: رسم صدا و سیما این‌طور است که مجموعه‌های تلویزیونی را وابسته به شرایط بازیگرانش روی آنتن بفرستد؛ یعنی مجموعه ای که یکی از بازیگرانش، بعد از گذشت سال‌ها مورد منشوری برایش پیش اتفاق افتاده باشد، اجازه رفتن روی آنتن ندارد. در سال‌های اخیر تعدادی از سریال‌ها بوده‌اند که به دلیل مشکل بازیگرانش، هیچ وقت اجازه پخش پیدا نکردند.


title: آنا جولیا کوپر

text: آنا جولیا هیوارد نویسنده، مربی، جامعه‌شناس، و فعال آزادی‌خواه سیاه‌پوست و یکی از برجسته‌ترین متفکران آفریقایی-آمریکایی در تاریخ ایالات متحده بود. او در سال ۱۸۵۸ در شهر رالِی، در ایالت کارولینای شمالی، زاده شد. او دختری بسیار باهوش بود و برای اینکه بتواند تحصیل کند باید با تبعیض نژادی، تبعیض جنسیتی و بی‌پولی می‌جنگید. در مؤسسه طبیعی و دانشگاهی سنت آگوستین، مدرسه اسقفی ویژه آفریقایی-امریکایی‌ها مشغول به تحصیل شد. او به سبب هوش سرشار خود از ۹ سالگی تدریس خصوصی می‌کرد. سپس وارد کالج اوبرلین شد. در سال ۱۸۸۴ مدرک لیسانس و در سال ۱۸۸۷، مدرک فوق لیسانس افتخاری خود را دریافت کرد. آنا جولیا هیوارد تا پایان زندگی در واشینگتن دی.سی، از پیشه معلمی روزگار گذراند. او تمام عمر، به مبارزه با تبعیض نژادی پرداخت.


title: آنا جولیا کوپر

text: آنا جولیا کوپر در سال ۱۸۹۲ مجموعه مقالاتی دربارهٔ نژاد، جنسیت و آموزش و موضوعاتی دیگر با عنوان آوایی از جنوب، به انتشار رساند. همچنین در سن ۶۵ سالگی به دفاع از پایان‌نامه دکترایش با عنوان برده‌داری و انقلابیون فرانسوی پرداخت. پایان‌نامه او که به زبان فرانسه نوشته شده بود، در سال ۱۹۸۸ به انگلیسی ترجمه و منتشر شد. کوپر با همین دو کتاب قابلیت‌های خود را به مثابه «نظریه‌پرداز برجسته جامعه‌شناسی در خصوص نژاد و جامعه، هم در آمریکا و هم در سطح جهان» نشان داد.


title: فرهنگ در هند

text: فرهنگ هند اشاره به مجموع هزاران فرهنگ متفاوت و مجزای ادیان و جوامع گوناگون در هند دارد. در مناطق مختلف کشور هند آداب و رسوم و شکل زبان، دین، معماری، آشپزی، موسیقی و رقص متفاوت است. فرهنگ هندی که ترکیبی از چندین فرهنگ است در شبه‌قاره هند گسترده شده و پیشینه‌ای چند هزار ساله دارد. بسیاری از اجزای فرهنگ گسترده هندی نظیر ادیان، فلسفه، آشپزی، زبان‌ها، رقص، موسیقی، سینما و هنرهای رزمی هندی آثار عمیقی بر سرتاسر جهان، و به خصوص هند بزرگ داشته‌اند.


title: فرهنگ در هند

text: هند ترکیبی از ادیان مختلف و فرقه‌های مذهبی گوناگون است که اغلب آن‌ها از هندوئیسم، اسلام و آیین بودایی نشأت گرفته‌اند. حدود ۸۰٫۵٪ مردم هند پیرو آئین‌های هندو و حدود ۱۳٫۴٪ مسلمان هستند. هند همچنین بیش از ۲٫۳٪ مسیحی و ۱٫۹٪ سیک دارد. هند اگرچه زادگاه آئین بودا بوده، اما جمعیت بودائیان هند در حال حاضر تنها حدود ۰٫۸٪ برآورد می‌شود. علاوه‌بر آن پیروان آیین جینیسم ۰٫۸٪ و مجموع پیروان دین زرتشتی، یهودی، بهایی و بقیه مذاهب ۰٫۴٪ می‌باشد.


title: فرهنگ در هند

text: زرتشتیان، از مهم‌ترین اقلیت‌های دینی هند هستند که به پارسی معروفند و طی بیش از پنج سده اولیه حمله اعراب به ایران، از ایران به هند مهاجرت کرده‌اند و بیشتر در مناطق مختلف گجرات و مهاراشترا به مرکزیت بمبئی اقامت دارند. اگر چه جمعیت آنان کمتر از۲۰۰ هزار نفر است، اما نزدیک به ۱۷ ٪ اقتصاد هند را در دست دارند. شرکت‌های بزرگی مانند: «تاتا» و «گودریج»، متعلق به زرتشتیان است. گروه دیگری از اقلیت‌های کم جمعیت بهره‌ها هستند.


title: فرهنگ در هند

text: هند دومین (یا سومین) جمعیت بزرگ مسلمانان جهان را در خود جای داده‌است. تنها کمتر از ۱۵ درصد جمعیت آن مسلمانند، اما کل جمعیت این کشور آنقدر زیاد است که با همین نسبت اندک هم جمعیت مسلمانان آن از جمعیت مسلمانان همه کشورهایی که اکثریت مردمانشان مسلمان هستند، به جز اندونزی و شاید پاکستان، بیشتر است. شمار مسلمانان هند و پاکستان تقریباً مساوی است. تصور می‌شود که اولین مسلمانان هند بازرگانانی بوده‌اند که در دوران حیات محمد به منطقه کرالا سفر کردند. در زمان استقلال هند میلیون‌ها مسلمان به پاکستان شرقی و غربی (که در سال ۱۹۷۱ بنگلادش نام گرفت) مهاجرت کردند، اما عده بسیار زیادی هم در هند باقی ماندند. امروزه تنها مناطقی در هند که اکثریت جمعیتشان را مسلمانان تشکیل می‌دهند، دره کشمیر و منطقه کوچک لاکشادویپ در اقیانوس هند هستند. مسلمانان هند در سراسر بقیه کشور پراکنده‌اند، هرچند که در مناطق شمال شرقی و ایالت پنجاب تقریباً اثری از آن‌ها نیست.


title: فرهنگ در هند

text: در طی قرن‌ها، رویه غالب در هند ساختار اشتراکی خانواده بزرگ بوده است، به این صورت که همه‌ی افراد یک خانواده شامل والدین، فرزندان، خانواده فرزندان و ... همگی در یک مکان در کنار هم زندگی می‌کرده‌اند. پیرترین مرد خانواده کلیدی‌ترین شخص در تصمیم‌گیری‌های مهم بوده و سایر اعضا ملزم به تبعیت از او بوده‌اند.


title: فرهنگ در هند

text: از گذشته دور شیوه‌ی ازدواج در هند ازدواج سنتی بوده است که امروزه نیز تا حد زیادی رایج است و اشخصاص همسرشان را بر پایه نظرات والدین‌شان و یا سایر اعضای مورد احترام خانواده انتخاب می‌کنند. در گذشته سن ازدواج پایین بود، اما امروزه افزایش یافته و طبق آماری در سال ۲۰۱۱ به متوسط ۲۱ سال برای دختران رسیده است. مراسم ازدواج در هند دربرگیرنده آداب و رسوم و جشن‌های رنگارنگ و متنوعی است که به فرهنگ خانواده عروس و داماد وابسته است.


title: فرهنگ در هند

text: هند به عنوان کشوری چند فرهنگی، چند قومیتی و چند دینی دارای مراسم متعدد و متنوعی است.


title: فرهنگ در کره جنوبی

text: فرهنگ کره جنوبی در دوره معاصر برگفته از فرهنگ سنتی کره است که در میان اقوام اولیه کره‌ای رایج بوده‌است. با این وجود و با داشتن ویژگی‌هایی از فرهنگ چند هزار ساله کره‌ای و اثرپذیری از فرهنگ باستانی چین، مسیر توسعه فرهنگ کره جنوبی پس از تقسیم کره در سال ۱۹۴۸ از فرهنگ کره شمالی جدا شد. از آن به بعد صنعتی‌سازی، شهرنشینی و غرب‌گرایی در کره جنوبی به خصوص در سئول تغییرات بسیار زیادی در سبک زندگی مردم کره جنوبی ایجاد کرده‌است. امروزه، تعدادی از اجزای فرهنگ کره‌ای به خصوص فرهنگ عامه کره‌ای، از طریق محصولات چندرسانه‌ای ساخت کره جنوبی، در جهان گسترش چشم‌گیری یافته‌اند که اصطلاحاً به آن موج کره‌ای گفته می‌شود.


title: فرهنگ در کره جنوبی

text: قدیمی‌ترین دین در شبه‌جزیره کره، شامانیسم کره‌ای است که از دوران پیش از تاریخ تا به امروز وجود داشته‌است. آیین بودایی در دوران سه پادشاهی کره در قرن چهارم میلادی از کشور چین به کره وارد شد و در دوران پادشاهی چوسان و با اعلام کونفوسیانیسم کره‌ای به عنوان دین رسمی کرده، به اوج خود رسید. در قرن ۱۹ میلادی مسیحیت در کشور کره شروع به گسترش یافتن کرد.


title: فرهنگ در کره جنوبی

text: مانهوا به‌طور عمومی به کتاب‌های کمیکی گفته می‌شود که در کره جنوبی طراحی شده‌اند. به بیان دیگر، مانهوا مانگای کشور کره جنوبی است. در مانهوا، معمولاً صورت و چشمهای شخصیت‌ها حالت اغراق‌آمیز دارند اما اندام آنها معمولاً متناسب است. در مقابل، در بسیاری از آنها برخلاف مانگا که دارای زمینه ساده است، از زمینه‌های طرح‌دار استفاده می‌شود و روش خواندن آنها نیز بر خلاف مانگا از چپ به راست می‌باشد.


title: فرهنگ در کره جنوبی

text: پانسوری (판소리) نوعی موسیقی سنتی کره‌ای است که به صورت آواز همراه با ساز کوبه‌ای انجام می‌شود. واژه پانسوری از دو بخش "پان" به معنای "محل گرد آمدن مردم" و "سوری" به مفهوم "صدا" تشکیل شده‌است. پانسوری در قرن نوزدهم میلادی دارای ویژگی‌های طنز و داستان‌های عاشقانه بود. در این سبک، نقل داستان کامل معمولاً ساعت‌ها به طول می‌انجامد تا به‌طور کامل نقل شود، برای نمونه «سرود چون‌هیانگ» هشت ساعت بدون وقفه ادامه می‌یابد.


title: آرامگاه دختر اتابک ابش خاتون

text: آرامگاه یا خرابهٔ ابش خاتون، در جنوب شرقی شیراز، نزدیک میدان دفاع مقدس و جنب آتش‌نشانی قرار دارد و آرامگاه آبش خاتون دختر اتابک سعدبن بوبکر (۶۵۸ ه.ق) بوده‌است. این مقبره که به نام رباط ابش نیز معروف است، بنایی سه طبقه است که گنبدی بر روی آن قرار داشته‌است. بعدها این گنبد و قسمتی از طبقهٔ سوم مقبره فرو ریخت و ادارهٔ باستان‌شناسی برای حفظ آن بنا، طبقهٔ فوقانی را خراب کرد. اطراف مقبره با کاشی‌های معرق نفیسی تزیین شده بود که هم اینک بخش عظیمی از آن کاشی‌ها از میان رفته و فقط کاشی‌های یک جبههٔ آن که در پشت آن آتش‌نشانی بود، باقی مانده‌است. بنای کنونی مقبره ساختمان آجری قدیمی مربع شکلی است که هر ضلع آن ۱۶٫۷۵ متر و ارتفاعی در حدود ۱۰ متر دارد. قسمت‌هایی از کاشی کاری از راه داخل بنا در موزهٔ پارس نگهداری می‌شود. در بالای بنا کتیبه‌هایی مشتمل بر آیات قرآنی به خط ثلث و بر روی کاشی نصب شده‌است. مقبره آبش خاتون در حیاط بنا و در اتاقی با میله‌های سبزرنگ قرار گرفته‌است. خرابه‌های مقبرهٔ آبش خاتون در دی‌ماه ۱۳۱۰ ذیل شماره ۷۶ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است. بنایی "مکعب شکل در شهر شیراز" است. این بنا بسیار استوار و دارای سه طبقه است که دو طبقهٔ این بنا به وسیلهٔ کاشی‌هایی که حاوی آیات قرآن است تزیین شده‌است.


title: آرامگاه دختر اتابک ابش خاتون

text: ابش خاتون آخرین اتابک از اتابکان فارس و دختر ترکان خاتون (همسر سعد بن ابوبکر) بود. سلطان خاتون پس از مرگ پسرش در سال ۶۶۰ هجری ترکان خاتون کارها را زیر نظر داشت و داماد خود را یعنی محمد بن سلغور را که نوادهٔ سعد بن زنگی بود به امارت برداشت اما چندی بعد او را به اتهام افراط در ظلم و عیاشی در رمضان ۶۶۱ هجری معزول کرد و به اردوی خان مغول روانه داشت. بعد از او هم برادرش سلجوقشاه بن سنقر را که در زندان بود، بیرون آورد و به امارت نشاند. اما سلجوقشاه که از تسلط ترکان خاتون بر کارها، نگرانی و ناخرسندی داشت وی را کشت و داعیهٔ استقلال یافت. با این حال، در جنگی که برای دفع او و انتقام خون ترکان خاتون بر ضد او و تا حدی به اصرار اتابک یزد که به خونخواهی خواهر خود ترکان خاتون برخاسته بود، درگرفت، در سال ۶۶۲ هجری شکست خورد و به قتل رسید.


title: آرامگاه دختر اتابک ابش خاتون

text: پس از مرگ سلجوقشاه فرمانروایی ابش خاتون چندان طولی نکشید و هولاکو خان او را نامزد پسر خود منگوتیمور کرد و با عزیمت او از شیراز در سال ۶۶۳ هجری حکومت اتابکان سلغری در فارس خاتمه یافت و آن سرزمین به دست امرای مغول و کسانی که مالیان آن را به مقاطعه می‌گرفتند، افتاد و بازگشت ابش خاتون و بعدها دخترش کردوجین ۶۹۰ هجری به حکومت فارس دیگر ادامه حکومت اتابکان به شمار نمی‌آید.


title: آرامگاه دختر اتابک ابش خاتون

text: این بنا توسط دختر آخرین شاه اتابکان سلغریان یعنی دختر اتابک سعد بن ابوبکر بن مد بن زنگی ساخته شده‌است.


title: آرامگاه دختر اتابک ابش خاتون

text: از دیگر نام‌های خرابه ابش خاتون "خاتون قیامت" و "خرابه خاتون" است.


title: فرهنگ ژاپنی

text: فرهنگ ژاپن در طول تاریخ، از دوره جومون تا دوران معاصر تحول زیادی داشته از فرهنگ‌های سایر نقاط آسیا، اروپا و آمریکای شمالی تأثیر پذیرفته‌است. از آنجایی که چین همواره یک مرکز قدرتمند منطقه‌ای بوده‌است، فرهنگ چین تأثیر زیادی بر فرهنگ ژاپن گذاشته و آثار فرهنگ چینی بر فرهنگ سنتی ژاپن همچنان مشهود است. انتقال فرهنگ چینی به ژاپن ابتدا از طریق کره و سپس با تماس مستقیم میان مردم چین و ژاپن در دوران دودمان تانگ و دودمان سوئی صورت گرفته‌است. مردم ژاپن در زمان شوگون‌سالاری توکوگاوا دوره‌ای طولانی از انزوا از جهان بیرونی را گذراندند که تا زمان رسیدن کشتی‌های سیاه و آغاز دوره میجی ادامه داشت. امروزه فرهنگ ژاپنی یکی از شاخص‌ترین فرهنگ‌های جهان به‌شمار می‌رود.


title: فرهنگ ژاپنی

text: نخستین آثار ادبیات ژاپنی به‌شدت تحت تأثیر ارتباطات فرهنگی با چین و ادبیات چینی بوده‌اند. این آثار به زبان چینی کلاسیک نوشته شده‌اند. ادبیات هندی نیز با گسترش بودیسم در ژاپن بر ادبیات این کشور تأثیر گذاشته‌است. از زمانی که ژاپن دروازه‌های خود را در سده ۱۹ میلادی به روی تجارت و دیپلماسی با غرب باز کرد ادبیات شرق و غرب به شدت برهم تأثیر گذاشته‌اند و همچنان می‌گذارند.


title: فرهنگ ژاپنی

text: هایکو کوتاه‌ترین گونه شعری در جهان است که توسط ژاپنی‌ها ایجاد شده استد، این‌گونه شعر به صورت سنتی کم‌تر ۱۷ خط است، یک هایکو عموماً یک احساس یا گرایش شاعرانه سراینده را بیان می‌کند:


title: فرهنگ ژاپنی

text: واژه موسیقی در زبان ژاپنی عبارت است از 音楽 (اون‌گاکو) که ترکیبی از دو واژه کانجی 音 (اون) به معنی صدا و 楽 (گاکو) به معنی «لذت بردن» است. امروزه ژاپن دارای دومین صنعت موسیقی بزرگ در جهان پس از ایالات متحده آمریکا و بزرگ‌ترین صنعت موسیقی در آسیا است. دو دین اصلی رایج در ژاپن آیین شینتو و آیین بودایی هستند. آیین شینتو دینی است که بر آداب و رسوم تمرکز دارد. این دین پیش از قرن ششم میلادی در ژاپن پدید آمد. از آن به بعد مردم شروع به ساخت معبدهای شینتویی برای ستایش کامی کردند. آیین بودایی، در قرن ششم پس از میلاد از سایر نواحی آسیا به ژاپن وارد شد. این آیین در ابتدا محبوب نبود و اکثر جامعه ژاپن قادر به درک مفاهیم فلسفی موجود در آن نبودند. با این حال، هنرهای مرتبط با این آیین برای آن‌ها قابل درک بود که در گسترش این آیین در ژاپن نقش داشته است.


title: احمد غلام علی چهاگله

text: احمد غلام علی چهاگله ( (کراچی، هند بریتانیا) – (کراچی، پاکستان)) آهنگساز، موسیقی‌دان، نویسنده اهل پاکستان بود. او به خاطر نوشتن موسیقی سرود ملی پاکستان در سال ۱۹۵۰ شناخته شده‌است.


title: سند طراحی بازی

text: یک سند طراحی بازی (که اغلب به اختصار GDD)گفته می‌شود، یک سند بسیار توصیفی از مراحل طراحی بازی برای یک بازی ویدئویی است.  یک سند طراحی بازی توسط تیم توسعه خلق و ویرایش می‌شود و در درجه اول در صنعت بازی‌های ویدئویی برای سازماندهی تلاش‌ها در یک تیم توسعه استفاده می‌شود. این سند توسط تیم توسعه به عنوان نتیجه هم‌کاری بین طراحان بازی ویدئویی ، هنرمند بازی ویدئویی و برنامه‌نویس به عنوان یک بینش راهنما که در سراسر فرایند توسعه بازی ویدئویی استفاده می‌شود، ایجاد شده‌است. زمانی که یک بازی توسط یک ناشر بازی به تیم توسعه سفارش داده می‌شود، این سند باید توسط تیم توسعه ایجاد شود و اغلب به توافق بین ناشر و توسعه دهنده مربوط می‌شود که توسعه دهنده باید در طول فرایند توسعه بازی به آن پایبند باشد.


title: سند طراحی بازی

text: توسعه دهندگان بازی ممکن است سند  را در مرحله پیش تولید از توسعه بازی، قبل یا بعد از مرحله نهایی، طراحی کنند. انتشار سند قبل از نهایی سازی بازی ممکن است به سند مفهومی و ناقص منجر شود. هنگامی که پروژه تأیید شد سند توسط توسعه دهندگان گسترش یافته‌است و به سطحی از کیفیت رسیده که قابلیت هدایت موفق آمیز تیم توسعه را دارا باشد. به دلیل محیط پویای توسعه بازی، در محتوای این سند اغلب تغییر، تجدید نظر و گسترش رخ می‌دهد و این با پیشرفت توسعه بازی و تغییرات در حال بررسی در حوزه و جهتگیری‌ها همراه است.  به عنوان مثال از یک سند طراحی بازی اغلب به عنوان یک سند زنده تعبیر می‌شود که یک قطعه از کار است که به‌طور مداوم و در طی اجرای پروژه اغلب اوقات بهبود  می یابد و نوسان این تغییرات گاهی به تغییرات روزانه نیز می‌رسد. یک سند ممکن است در ابتدا تنها با  شرح مفاهیم اساسی شروع شود و در انتهای پروژه به یک سند کامل با لیست مفصلی از جزئیات بازی تبدیل گردد. یک سند طراحی بازی ممکن است شامل متن، تصاویر، نمودارها، محتواهای هنری یا هر رسانه به کار گرفته شده دیگری که بتواند تصمیم گیری‌های طراحی را توصیف نماید در بازی به کار گرفته شده باشد. برخی از اسناد طراحی ممکن است در برخی بخش‌ها شامل اطلاعات مربوط به موتور طراحی بازی یا نمونه‌های اولیه باشد.


title: ادبیات سریانی

text: ادبیات سُریانی ادبیاتی است که به‌زبان سریانی نوشته شده‌است و آثار عبادی در مسیحیت سریانی جزو این ادبیات محسوب می‌شوند.


title: ادبیات سریانی

text: قدمت متون اولیهٔ سریانی به سدهٔ دوم میلادی بازمی‌گردد , و آثار مهم این دوره عبارتند از پشیطتا (انجیل سُریانی) و "دیاتسارون. "با این حال، عمدهٔ آثار ادبیات سریانی در حدود سده‌های چهارم تا هشتم میلادی نوشته شده‌اند. ادبیات سریانی در سدهٔ نُهم میلادی نیز باقی ماند، اما نویسندگان مسیحی سریانی در این دوره، غالباً آثارشان را به زبان عربی می‌نوشتند.سخن‌گفتن به زبان‌های آرامی نو در سدهٔ سیزدهم میلادی منسوخ شد، اما همچنان تعدادی از نویسندگان، تا دورهٔ میانه، آثارشان را به خط و زبان سریانی می‌نوشتند، و سریانی ادبی (ܟܬܒܢܝܐ Kṯāḇānāyā) در میان اعضای کلیسای ارتدکس سریانی رواج داشت.


title: ادبیات سریانی

text: «سریانی کلاسیک» اصطلاحی است که برای زبان ادبی رایج در سدهٔ سوم میلادی استفاده می‌شود. زبان سه سدهٔ نخستین دوران مسیحی را «سریانی باستان» می‌نامند، هرچند که گاهی آن را زیرمجموعهٔ «سریانی کلاسیک» برمی‌شمارند.


title: ادبیات سریانی

text: قدیمی‌ترین ادبیات مسیحی به زبان سریانی، ترجمهٔ کتاب مقدس بود که تحت عنوان پشیطتا و دیاتسارون شناخته می‌شود.ابن دیصان یکی از نویسندگان مهم غیرمسیحی (گنوستیک) سدهٔ دوم میلادی بود، اما بیش‌ترِ آثار او از بین رفته‌اند و فقط از ارجاعات بعدی در آثار نویسندگان پس از او شناخته شده‌است. یکی از مهم‌ترین گواهی‌ها مبنی بر وجود ادبیات سریانی در سدهٔ یکم میلادی، نامهٔ مارا بار سراپیون است که احتمالاً در سدهٔ یکم میلادی نوشته شده‌است، اما نسخه‌ای که از این نامه باقی مانده‌است، رونوشتی مربوط به سدهٔ ۶ یا سدهٔ ۷ میلادی است.


title: ادبیات سریانی

text: سدهٔ چهارم میلادی به‌عنوان عصر طلایی ادبیات سریانی محسوب می‌شود. دو تن از چهره‌های برجستهٔ این دوران، اَفرَهات و افرایم سوری هستند که افرهات خطابه‌هایی برای کلسیای نسطوری در شاهنشاهی ساسانیان می‌نوشت، و افرایم سوری سرودهای روحانی و شعرهایی برای کلیسای امپراتوری روم می‌نوشت. دو سدهٔ بعدی، که از بسیاری جهات ادامهٔ عصر طلایی ادبیات سریانی بود، شعرا و متکلمان سریانی مهمی را به خود دید: یعقوب سروجی، نرسای،اکسنایا مبوجایا، بابای بزرگ، اسحاق نینوایی، و یعقوب ادسایی.


title: ادبیات سریانی

text: تلاش‌های قابل توجهی برای ترجمهٔ متون یونانی به سریانی انجام شد. تعدادی از آثار نوشته‌شده به زبان یونانی تنها به‌واسطهٔ ترجمه‌های سریانی‌شان امروزه باقی مانده‌اند. برای نمونه، چند اثر از سوروس انطاکیه‌ای (درگذشتهٔ ۵۳۸ میلادی) که توسط پائول ادسایی (درگذشتهٔ ۵۲۶ میلادی) ترجمه شدند و نیز کتاب "زندگی سوروس" نوشته شده توسط آتاناسیوس یکم گامولو (درگذشتهٔ ۶۳۵ میلادی). نسخهٔ خطی ۱ سریانی کتابخانهٔ ملی روسیه یک دست‌نوشتهٔ خطی از نسخهٔ سریانی "تاریخ کلیسیایی" اثر اوسبیوس قیصری است که در سال ۴۶۲ میلادی نوشته شده‌است.


title: ادبیات سریانی

text: پس از فتوحات مسلمانان در اواسط سدهٔ هفتم میلادی، فرایند یونانی‌شدن زبان سریانی، که در سده‌های ششم و هفتم رو به رشد بود، در اواسط سدهٔ هفتم کند و سپس متوقف شد. سریانی در حدود سده‌های نهم وارد یک عصر نقره‌ای شد. آثار این دوره عمدتاً دانشنامه‌ای و آموزشی بودند، و توسط مفسران کتاب مقدس، یشوعداد مروزی، و یعقوب بار-صلیبی نوشته شده‌بودند.


title: ادبیات سریانی

text: برجسته‌ترین شخص سدهٔ سیزدهم میلادی، ابن عبری، پیشوایکلیسای ارتدکس سریانی، و آخرین کسی بود که نوشته‌هایی از خود به زبان سریانی بر جای گذاشت.


title: مالکیت اجتماعی

text: مالکیت اجتماعی می‌تواند بر انواعی مختلف از مالکیت بر ابزار تولید در یک اقتصاد سوسیالیستی، شامل مالکیت دولتی، مالکیت کارکنان، مالکیت تعاونی، مالکیت برابر شهروندان مالکیت اشتراکی و مالکیت جمعی، دلالت داشته باشد. به صورت تاریخی، مفهوم مالکیت اجتماعی بر این فرض استوار بود که سرمایه و بازار عامل، در شرایطی که کالاهای سرمایه‌ای در تعلق یک نهاد یا نهادهایی مختلف به نمایندگی از جامعه باشد تا در نتیجه تبادلات بازاری در فرایند تولید زائد شود، از بین خواهد رفت. اما تفسیرهای مختلف از مدل‌های سوسیالیسم بازار، جایی که بازارهای عامل برای تخصیص کالاهای سرمایه‌ای بین شرکت‌های عمومی به کار گرفته می‌شوند، مفهومی از مالکیت اجتماعی که دربرگیرنده نهادهای مستقل نیز هست را پیشنهاد می‌کنند. مالکیت اجتماعی ابزارهای تولید مشخصه مشترک همهٔ اشکال مختلف سوسیالیسم است.


title: مالکیت اجتماعی

text: دو شکل عمده مالکیت اجتماعی، مالکیت عمومی و مالکیت مشترک است. تمایز بین این دو فرم در توزیع مازاد تولید است. در مالکیت عمومی مازاد از طریق سود سهام اجتماعی به همه اعضای جامعه توزیع می‌شود، در حالی که در مالکیت مشترک، مازاد اقتصادی یک شرکت توسط تمام اعضای کارگر آن شرکت خاص کنترل می‌شود.


title: مالکیت اجتماعی

text: هدف از اعمال مالکیت اجتماعی از بین بردن اختلاف میان طبقات مالکان خصوصی، که دریافت کننده درآمد اموال منفعل هستند و کارگران که دریافت کننده درآمد کار (دستمزد، حقوق و کارمزد) هستند است؛ به گونه‌ای که تولید مازاد (یا در مورد سوسیالیسم بازار سود اقتصادی) به کل جامعه یا اعضای یک شرکت تعلق پیدا کند. مالکیت اجتماعی، اتوماسیون نیروی کار را به منظور کاهش تدریجی طول روز کاری، در مقابل پدیده افزایش ناامنی شغلی و بیکاری در سرمایه‌داری، پیشنهاد می‌کند که باعث افزایش بهره‌وری می‌شود. کاهش زمان لازم برای کار از ملزومات مفهوم مارکسیستی آزادی انسان و غلبه بر ازخودبیگانگی است، ایده ای که به صورتی گسترده میان سوسیالیستهای مارکسیستی و غیر مارکسیستی مشترک است.


title: مالکیت اجتماعی

text: اصطلاح «اجتماعی شدن»، به فرایند بازسازی چارچوب اقتصادی، ساختار سازمانی و نهادهای اقتصادی بر اساس رویکردی سوسیالیستی اشاره دارد. [۸]مفهوم جامع اجتماعی شدن و مدل خاص مالکیت دولتی در مالکیت اجتماعی، علاوه بر بازسازی مجدد ترازهای شغلی در محیط کار، پایانی بر قانون ارزش، انباشت سرمایه و استفاده از پول و ارزیابی مالی در فرایند تولید خواهد بود.


title: مالکیت اجتماعی

text: مارکسیست‌ها اجتماعی‌شدن را به عنوان طرحی برای بازسازی روابط اجتماعی به منظور غلبه بر بیگانگی در نظر دارند که روابط اجتماعی سلسله مراتبی در محل کار را با اتحادیهٔ کارمندان جایگزین می‌کند. اجتماعی شدن به عنوان روندی که فرایندهای اقتصادی و به تبع آن روابط اجتماعی درون یک اقتصاد را تغییر می‌دهد، درک می‌شود. به این ترتیب، متمایز از فرایند «ملی سازی» است که لزوماً به تغییر ساختار سازمانی یا تغییر چارچوب اقتصادی که سازمان‌های اقتصادی تحت آن فعالیت می‌کنند، منجر نمی‌شود.


title: مالکیت اجتماعی

text: مالکیت اجتماعی سرمایه و سهام در بستری از یک سیستم سوسیالیستی بازاری پیشنهاد شده‌است که در آن مالکیت اجتماعی به وسیله تصاحب سهام شرکت توسط صندوق‌های بازنشستگی عمومی یا متعلق به کارکنان سهام شرکت، حاصل می‌شود.


title: مالکیت اجتماعی

text: اقتصاددان آمریکایی جان روئمر مدلی سوسیالیسم بازار ابداع کرد که شامل نوعی مالکیت دولتی است که در آن افراد یک کوپن غیرقابل انتقال دریافت می‌کنند که به آنها حق سهام سود حاصل از شرکت‌های عمومی مستقل غیردولتی تعلق می‌گیرد. در این مدل، «مالکیت اجتماعی» به مالکیت اجتماعی صاحبان سهام در یک اقتصاد بازار اشاره دارد.


title: مالکیت اجتماعی

text: جیمز یونکر استدلال می‌کند که مالکیت عمومی بر ابزار تولید را می‌توان همان‌طور که مالکیت خصوصی در سرمایه‌داری مدرن به دست می‌آید، از طریق سیستم سهامداران که عملاً مدیریت را از مالکیت تمییز می‌دهد، حاصل کرد. یونکر فرض می‌کند که مالکیت اجتماعی را می‌توان با استفاده از یک بازوی دولتی به دست آورد؛ ادارهٔ مالکیت عمومی، سهام شرکت‌هایی که در فهرست عمومی هستند را بدون تأثیرگذاری بر فرایند تخصیص منابع سرمایه‌ای بر اساس قواعد بازار، در ااختیار دارد. یونکر این مدل را سوسیالیسم بازار عملگرایانه نامید و اظهار داشت که این مدل حداقل در مقایسه با سرمایه‌داری مدرن، کارآمد و در عین حال دربرگیرنده نتایج اجتماعی برتری خواهد بود زیرا مالکیت عمومی باعث می‌شود تا سود در میان کل جمعیت توزیع شود و نه در میان یک طبقه رانتی وارث.


title: مالکیت اجتماعی

text: یک فرم جایگزین مالکیت اجتماعی صاحبان سهام، مالکیت سهام شرکت‌ها از طریق صندوق‌های مستمری بگیران و بازنشستگی است. مفهوم کلی این مدل ابتدا در سال ۱۹۷۶ توسط نظریه‌پرداز مدیریت پیتر دراکر شرح داده شد، که استدلال می‌کرد صندوق‌های بازنشستگی می‌توانند نیازهای کارکنان برای حصول امنیت مالی را با نیاز سرمایه برای سیار و متنوع بودن سازگار سازند. او این مفهوم را «سوسیالیسم صندوق بازنشستگی» نامید. در سوئد، در اواخر دهه ۱۹۷۰، طرح میدنر توسط حزب کارگران سوسیال دموکرات سوئد به عنوان راهی برای اجتماعی کردن شرکت‌ها توسط صندوق‌های مستمری بگیران کارمندی به کار گرفته و این سهام می‌توانست برای خرید سهام شرکت استفاده شود. طرح اصلی رودلف میدنر این بود که شرکت‌های سوئدی بزرگتر از مقیاسی خاصی را ملزم کند تا سهامی برابر با ۲۰ درصد سود شرکت را منتشر کرده و از طریق اتحادیه‌های کارگری، مالکیت آن را به صندوق‌های مستمری بگیران کنترل شده توسط کارمندان منتقل کند. این طرح رد شد و یک طرح تخفیف یافته در سال ۱۹۸۴ به تصویب رسید که تصمیم‌گیری در شرکت‌ها را همان‌طور که بود باقی گذاشت و محدوده مالکیت کارکنان را به کمتر از ۳٬۵ درصد از سهام شرکت‌های ثبت شده در سال ۱۹۹۰ محدود کرد.


title: دانشگاه فریبورگ

text: دانشگاه فریبورگ یک دانشگاه دولتی است که در شهر فریبورگ، سوئیس قرار دارد.


title: دانشگاه فریبورگ

text: ریشه تأسیس این دانشگاه به سال ۱۵۸۲ با عنوان کالج سنت میشل بر می‌گردد و در سال ۱۷۶۳ آکادمی حقوق در آن شکل گرفت و نهایتاً در سال ۱۸۸۹ تحت عنوان دانشگاه فریبورگ توسط پارلمان سوئیس در کانتون فریبورگ تأسیس شد.


title: دانشگاه فریبورگ

text: دانشگاه فریبورگ تنها دانشگاه دوزبانه سوئیس است که در آن همه کلاسها به هر دو زبان آلمانی و فرانسوی که دو زبان ملی کشور هستند تدریس می‌شود.


title: دانشگاه فریبورگ

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: کارین گورینگ

text: کارین اکسلینا هولدا گورینگ (زاده ۲۱ اکتبر ۱۸۸۸- مرگ ۱۷ اکتبر ۱۹۳۱) اولین همسر هرمان گورینگ و اهل سوئد بود.


title: کارین گورینگ

text: وی در سال ۱۸۸۸ با نام کارین اکسلینا هولدا فوک در استکهلم به دنیا آمد. پدرش، بارون کارل، یک سرهنگ ارتش سوئد و از خانواده ای بود که از وست فالیا به سوئد مهاجرت کرده بودند. مادرش که نام خانوادگی پدری او هولدین بیمیش بود، متولد سال ۱۸۶۰ و از یک خانواده سرشناس ایرلندی بود که بخاطر ساخت آبجو استاوت در شهر "کورک" شهرت داشتند. پدر بزرگ پدربزرگ او، ویلیام بیمیش، یکی از بنیان‌گذاران بیمیش و کرافورد بود و پدربزرگ او، در کولدستریم گاردز ارتش بریتانیا خدمت کرده بود. مادربزرگ مادری کارین، مؤسس یک انجمن خصوصی مذهبی با نام انجمن ایدلوایس بود. کارین چهار خواهر به نام‌های فانی فون ویلاموویتز-مولندورف (۱۹۵۶–۱۸۸۲)، ماری ون روسن (۱۹۶۷–۱۸۸۶)، السا و لیلی داشت. ماری با کنت اریک ون روسن (۱۹۴۸–۱۸۷۹) یکی از اعضای اصلی حزب ناسیونال سوسیالیسم که یک حزب سیاسی در سوئد بود، ازدواج کرده بود.


title: کارین گورینگ

text: کارین در سال ۱۹۱۰ به دنبال ازدواجش با یک افسر ارتش سوئد با نام نیلز ون کانتزو، کارین ون کانتزو نام گرفت. تنها فرزند آنها، توماس ون کانتزو، در سال ۱۹۱۳ به دنیا آمد.


title: کارین گورینگ

text: او در سال  ۱۹۲۰ ، پس از ترک همسر اولش، درحالیکه در حال ملاقات با خواهرش ماری در قلعه راکلدستاد بود، با هرمان گورینگ دیدار کرد. هرمان گورینگ که چهار سال از کارین جوان تر بود، در آن زمان به عنوان یک خلبان تجاری برای خط هوایی "Svensk Lufttrafik" در سوئد کار می کرد و دلیل حضور او در قلعه، به این خاطر بود که او خلبان پرواز کنت اریک ون روسن، شوهر خواهر کارین بود. گورینگ عاشق کارین شد و با وجود اینکه او یک زن متاهل با یک کودک بود و این امر یک رسوایی برای او به شمار می رفت، اما به زودی با او وارد رابطه شد. کارین در دسامبر ۱۹۲۲ از ون کانتزو جدا شد و در ۳ ژانویه ۱۹۲۳ با گورینگ ازدواج کرد.


title: کارین گورینگ

text: آن دو پس از ازدواج، ابتدا در خانه ای واقع در حومه‌های مونیخ زندگی می‌کردند. کارین با تبعیت از شوهرش، به عضوی از حزب نازی مبدّل شد. زمانی که گورینگ با همراهی هیتلر در جریان "کودتای نافرجام آبجوفروشی" به شدت مجروح شد، کارین او را به اتریش، سپس به ایتالیا برد و تا بهبود او، از وی پرستاری نمود. ماشین تبلیغاتی "گوبلز" از داستان عاشقانه رمانتیک کارین و گورینگ بهره برد و این زوج برای افزایش محبوبیت حزب نازی، به سراسر کشور سفر کردند.


title: کارین گورینگ

text: کارین تا اوایل چهل سالگیش، از بیماری سل رنج می‌برد. مرگ غیرمنتظره‌ی مادرش هولدین فوک، در ۲۵ دسامبر ۱۹۳۱، شوک بزرگی برای کارین ۴۲ ساله بود. با وجود نامناسب بودن وضعیت سلامتی اش، برای مراسم خاکسپاری مادرش به سوئد رفت. وی روز بعد در استکهلم، دچار یک حمله قلبی شد. گورینگ به دنبال شنیدن این خبر، به نزد او رفت و در کنارش ماند تا اینکه وی در روز ۱۷ اکتبر سال ۱۹۳۱، یعنی چهار روز قبل از تولد ۴۳ سالگیش، از دنیا رفت.


title: کارین گورینگ

text: بعد از مرگ کارین، فانی، خواهر بزرگتر او، زندگینامه او را نوشت که به یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌ها در آلمان تبدیل شد. به طوری که تا سال ۱۹۴۳، "۹۰۰۰۰۰" نسخه از آن به فروش رفت.


title: کارین گورینگ

text: مرگ کارین برای گورینگ شوک بزرگی بود. او در سال ۱۹۳۳، شروع به ساخت یک کلبه جنگلی نمود که بعدها به محل اقامت اصلی او تبدیل شد و آنرا به یاد همسرش، کارینهال نامید. در این مکان بود که او، پیکر همسرش را پس از انتقال از آرامگاه اصلیش در سوئد طی مراسمی که آدولف هیتلر نیز در آن شرکت داشت، مجدداً دفن نمود. گورینگ همانند خانه اش در برلین، کارینهال را از عکس‌های کارین پر کرد و در آنجا یک میز عشای ربانی را به یاد او ساخت که حتی بعد از ازدواج مجددش در سال ۱۹۳۵، باقی ماند. کارینهال در سال ۱۹۴۵ همزمان با پیشروی ارتش اتحاد جماهیر شوروی، به دستور گورینگ ویران شد.


title: کارین گورینگ

text: پس از جنگ، بقایای جسدی که گمان می‌رفت متعلق به کارین باشد، توسط خانواده فوک بازستانده شده، و پس از سوزاندن، مجدداً در سوئد به خاک سپرده شد. در سال ۱۹۹۱ نیز بقایایی یافت شد که احتمال می‌رفت متعلق به کارین گورینگ باشد و جهت شناسایی به سوئد ارسال گردید. شواهد نشان دادند که این بقایای تازه کشف شده متعلق به وی می‌باشد؛ این بقایا مجدداً دفن شدند.


title: هر استان یک محصول

text: این طرح هم‌اکنون توسط سازمان توسعه جوامع انسانی مدیریت می‌شود که تحت نظر وزارت امور داخلی تایلند است تعداد ۳۶ هزار گروه نیز در راستای این طرح فعال هستند که هر گروه دارای ۳ تا ۳۰۰۰ عضو دارد


title: هر استان یک محصول

text: در سال ۲۰۱۷ از محل فروش محصولاتی که توسط این طرح تولید شده‌است ۱۵۳ میلیارد بات در آمدزایی به وجود آمده است که دولت امیدوار است این میزان را تا ۲۰۰ الی ۳۰۰ میلیارد بات در سال افزایش دهد.


title: کون-تیکی (فیلم ۲۰۱۲)

text: کون-تیکی () فیلمی در ژانر ماجراجویی، درام، اکشن، و زندگینامه‌ای به کارگردانی یواخیم رانینگ و اسپن سندبرگ است که در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به گوستاو اسکاشگورد، پال سوره هاگن، یاکوب اوفتبرو، و توبیاس زانتلمان اشاره کرد.


title: آناتولی بوریسوویچ کوزنتسوف

text: آناتولی بوریسوویچ کوزنتسوف (؛ – ) هنرپیشه اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.


title: آناتولی بوریسوویچ کوزنتسوف

text: وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان دوستی و هنرمند مردمی جمهوری شوروی فدراتیو سوسیالیستی روسیه شده‌است.


title: اسپارتاک میشولین

text: اسپارتاک میشولین (؛ – ) هنرپیشه اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۰ تا ۲۰۰۵ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: اسپارتاک میشولین

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "مرشد و مارگاریتا" اشاره کرد.


title: اسپارتاک میشولین


title: پاول لوسپکایف

text: پاول بوریسی لوسپکایف (; ؛ – ) هنرپیشه ارمنی‌تبار اهل اتحاد شوروی بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۶ تا ۱۹۷۰ میلادی فعالیت می‌کرد. پدر وی ارمنی و مادرش کازاک بود. کوتاه مدتی پس از اکران فیلم "خورشید سفید بیابان" به علت آنوریسم قلبی درگذشت و در گورستان شمالی سن پترزبورگ به خاک سپرده شد.


title: پاول لوسپکایف

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.


title: خورشید سفید بیابان

text: خورشید سفید بیابان () فیلمی در ژانر وسترن، جنگی و اوسترن به کارگردانی ولادیمیر موتیل است که در سال ۱۹۷۰ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به آناتولی بوریسوویچ کوزنتسوف، اسپارتاک میشولین و پاول لوسپکایف اشاره کرد.


title: تیاستو

text: تیاستو یک منطقه مسکونی در شهرستان وورو است که در جنوب شرقی استونی واقع شده است.


title: گاه‌شمار قتل‌های زنجیره‌ای ایران

text: اتفاقاتی که در پاییز ۱۳۷۷ به عنوان قتل‌های زنجیره‌ای مشهور شدند پیش از این نیز سابقه داشتند. هرچند که مراجع رسمی در ایران فقط دست داشتن مأموران وزارت اطلاعات در چهار قتل را پذیرفتند.


title: گاه‌شمار قتل‌های زنجیره‌ای ایران

text: به گفته مصطفی پورمحمدی، یکی از اعضای «هیئت مرگ (کمیته اعدام)» در قتل‌عام ۱۳۶۷، قتل‌های زنجیره‌ای خودسرانه نبوده؛ بلکه از درون نظام جمهوری اسلامی، انجام شده‌است.


title: گاه‌شمار قتل‌های زنجیره‌ای ایران

text: همچنین همهٔ متهمان، با وجود گرفتن حکم کیفری، آزاد می‌باشند.


title: دانشگاه سنت گالن

text: دانشگاه سنت گالن یک دانشگاه دولتی و تحقیقاتی است که در شهر سنت گالن، سوئیس قرار دارد.


title: دانشگاه سنت گالن

text: این دانشگاه در سال ۱۸۹۸ تأسیس شد و در رشته‌های حقوق، اقتصاد، روابط بین‌الملل و مدیریت اجرایی دارای تخصص می‌باشد.


title: دانشگاه سنت گالن

text: این دانشگاه همچنین با نام HSG نیز شناخته می‌شود که مخفف عبارات "Handels-Hochschule St. Gallen" است.


title: دانشگاه سنت گالن

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: مدل برنامه‌ریزی اقتصادی شوروی

text: مدل برنامه‌ریزی اقتصادی شوروی، یک مدل خاص برنامه‌ریزی از اقتصاد دستوری است که توسط دولت‌های سوسیالیستی مارکسیست لنینیست مورد استفاده قرار می‌گرفت و برگرفته از اقتصاد اتحاد جماهیر شوروی بود. اگرچه در میان این اقتصادها اختلافاتی قابل توجه وجود دارد، اما مدل برنامه‌ریزی شوروی و اقتصاد مدل شوروی، به ویژگی‌های ساختاری اصلی مشترک میان این اقتصادها اشاره دارد.


title: مدل برنامه‌ریزی اقتصادی شوروی

text: مدل اقتصادی شوروی یک شکل از برنامه‌ریزی اقتصادی است که دربرگیرنده ویژگی‌هایی مانند تصمیمات سرمایه‌گذاری منطبق بر تمرکزگرایی، تخصیص اداری ورودی‌های اقتصادی، تعادل اجناس برای دستیابی به تعادل میان ورودی‌های موجود و خروجی‌های هدفمند و تا حدودی استفاده از برنامه‌ریزی خطی برای بهینه‌سازی برنامه‌ریزی‌ها، است.


title: مدل برنامه‌ریزی اقتصادی شوروی

text: موسسات عمده برنامه‌ریزی شوروی در اتحاد جماهیر شوروی عبارت بودند از (گاسپلن)، یک سازمان برنامه‌ریزی و (گاسناب)، سازمانی برای تخصیص منابع دولتی بین سازمان‌ها و شرکت‌های مختلف در اقتصاد و شرکت‌هایی که در تولید و تحویل کالاها و خدمات در اقتصاد نقش داشتند. این شرکت‌ها با برنامه‌هایی که توسط گاسپلن طراحی شده بود، از انجمن‌های تولیدی و موسساتی مجزا تشکیل شده و با هم مرتبط بودند.


title: مدل برنامه‌ریزی اقتصادی شوروی

text: برنامه‌ریزی بر اساس تعادل اجناس، عملکرد اصلی گاسپلن در اتحاد جماهیر شوروی بود. این روش برنامه‌ریزی شامل ارزیابی تأمین مواد در واحدهای طبیعی (برخلاف شرایط پولی) بود که برای حصول توازن در عرضهٔ ورودی‌های موجود با خروجی‌های هدفمند استفاده می‌شد. متعادل سازی مواد شامل بررسی ورودی‌ها و مواد خام موجود در اقتصاد و سپس ایجاد تعادل آن‌ها با خروجی‌های هدفمند مشخص شده توسط صنعت، با استفاده از یک ترازنامه برای دستیابی به تعادل بین عرضه و تقاضا است. این تعادل برای طراحی یک برنامه در سطح اقتصاد ملی استفاده می‌شود.


title: ولایت‌های چین

text: ولایت‌های چین () یکی از تقسیمات اداری سطح چهارم در کشور چین هستند. در مجموع ۳۳۴ منطقه در سطح ولایت در چین وجود دارد که شامل ۷ ولایت، ۲۹۴ شهر در سطح ولایت یا شهر مرکزی، ۳۰ ولایت خودمختار و ۳ لیگ است. تقسیمات سطح ولایت در قانون اساسی چین ذکر نشده و غیر رسمی می‌باشد.


title: جری مکی (سیاستمدار)

text: جری مکی (زاده ۱۰ ژانویه ۱۹۶۲) تاجر و سیاستمدار آمریکایی است.


title: جری مکی (سیاستمدار)

text: مکی در کچیکان، آلاسکا متولد شد. در سال ۱۹۸۰ از دبیرستان کچیکان فارغ‌التحصیل شد. او ساناحاج لوج را در کریگ، آلاسکا، متعلق به خود داشت. مکی در سالهای ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۶ در مجلس نمایندگان آلاسکا خدمت کرده و دموکرات بود. او سپس در سالهای ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۰ در سنا آلاسکا خدمت کرد.


title: ولایت تاچنگ

text: ولایت تاچنگ یک ولایت در چین است که در استان سین‌کیانگ واقع شده‌است. این ولایت در سال ۲۰۰۰ دارای ۸۹۲٫۳۹۷ نفر جمعیت بوده است.


title: نفوذپذیری عروقی

text: نفوذ پذیری عروقی ، اغلب به عنوان نفوذپذیری مویرگی، ظرفیت دیواره یک رگ خونی برای عبور مولکول‌های کوچک (داروها، مواد مغذی، آب، یون‌ها) و یا حتی کل سلول‌ها (لنفوسیت‌ها در مسیرشان به محل التهاب) به داخل و یا خارج از رگ را نشان می‌دهد. دیواره‌های عروق خونی توسط یک لایه‌ی سلول اندوتلیال تشکیل می‌شود. نوع شکاف و اتصال بین سلول‌های اندوتلیال (cell junction) به نوع و وضعیت فیزیولوژیکی بافت بستگی دارد.


title: نفوذپذیری عروقی

text: تکنیک‌های متعددی برای اندازه گیری نفوذپذیری عروقی نسبت به مولکول‌های خاص وجود دارد. به عنوان مثال، با ورود به یک مویرگ با یک میکروپیپت، مویرگ را با یک فشار معین تخلیه می‌کنند و سرعت عبور از سلول‌ها را اندازه می‌گیرند.


title: نفوذپذیری عروقی

text: در تحقیقات سرطان، مطالعه نفوذپذیری مویرگ‌های اطراف تومورها، بسیار مهم است زیرا دیواره رگ، سد عبور مولکول‌های بزرگ به تومورها است که بر پیشرفت تومور اثر می گذارد، و تغییرات در نفوذپذیری ممکن است نشان دهنده آسیب عروقی با مواد مخدر باشد.


title: نفوذپذیری عروقی

text: یک نمونه از افزایش نفوذپذیری عروقی در ضایعه اولیه بیماری پریودنتال است که در آن بستر لثه بزرگ و ملتهب می‌شود و به تعداد زیادی از نوتروفیل‌ها اجازه می‌دهد که وارد اپیتلیوم بینابینی و بافت همبندی زیرین شوند.


title: استان خودمختار

text: در جمهوری خلق چین، ولایت خودمختار (، ) یکی از تقسیمات اداری مناطق خودمختار چین است که در سطح ولایت قرار دارد. ولایت‌های خودمختار اکنون یا در گذشته دارای بیش از ۵۰ درصد جمعیت اقلیت‌های قومی بوده‌اند.


title: استان خودمختار

text: جمعیت همهٔ ولایت‌های خودمختار به‌طور عمده متشکل از قوم هان است. نام هر ولایت خودمختار نیز با توجه به اقلیت حاکم در آن منطقه تعیین می‌شود.


title: جمعه سیزدهم: فصل نهایی

text: جمعه سیزدهم: فصل نهایی () فیلمی در ژانر ترسناک به کارگردانی جوزف زیتو است که در سال ۱۹۸۴ منتشر شد.


title: کیکو اوکوا

text: کیکو اوکاوا (متولد ۱۱ مارس ۱۹۹۰) یک بازیکن واترپلو از ژاپن است. او بخشی از تیم ژاپنی در بازی‌های المپیک تابستانی سال ۲۰۱۶ بودکه تیم در مرحله گروهی حذف شد.


title: هپی گیلمور

text: هپی گیلمور () فیلمی در ژانر کمدی به کارگردانی دنیس داگن است که در سال ۱۹۹۶ منتشر شد که توسط رابرت سیموندز تهیه شده‌است. آدام سندلر را به عنوان شخصیت اصلی، یک بازیکن ناموفق هاکی روی یخ بازی می‌کند که استعدادی تازه برای گلف کشف می‌کند. این فیلمنامه توسط Sandler و همکار مکرر او تیم هرلیلی در دومین همکاری بلند مدت خود نوشته شده‌است. این فیلم همچنین اولین همکاری چندگانه بین سندلر و دوگان است. این فیلم در تاریخ ۱۶ فوریه ۱۹۹۶ توسط Universal Pictures در سینماها اکران شد. هپی گیلمور یک موفقیت تجاری بود و در بودجه ۱۲ میلیون دلاری ۴۱٫۲ میلیون دلار درآمد کسب کرد. این فیلم برای «بهترین مبارزه» برای آدام سندلر در مقابل باب بارکر جایزه فیلم MTV را بدست آورد.


title: دانشگاه وریج آمستردام

text: دانشگاه مستقل آمستردام یک دانشگاه در شهر آمستردام پایتخت هلند است که در سال ۱۸۸۰ تاسیس شده‌است. این دانشگاه یکی از دو دانشگاه دولتی و تحقیقاتی بزرگ شهر است که دیگری دانشگاه آمستردام می‌باشد. همچنین بر مبنای رتبه‌بندی تایمز در میان ۱۵۰ دانشگاه برتر دنیا قرار گرفته‌است. ترجمه تحت‌الفظی عبارت Vrije Universiteit، معادل "Free University" یا «دانشگاه آزاد و مستقل» می‌باشد. عبارتِ «آزاد»، به استقلال دانشگاه هم از دولت و هم از کلیسای اصلاح‌شده هلند اشاره دارد. هم در داخل و هم در خارج از دانشگاه، این موسسه معمولاً با عبارتِ مخفف‌شده‌ی "VU" نامیده می‌شود.


title: دانشگاه وریج آمستردام

text: در سال ۲۰۱۴، این دانشگاه ۲۳٬۶۵۶ دانشجو داشت، که اغلبشان دانشجوی تمام‌وقت بودند. در همین سال، بر مبنای واحدهای FTE، این دانشگاه دارای ۲٬۲۶۳ عضو هیئت علمی و پژوهشگر، و ۱٬۴۱۰ کارمندِ اداری، فنی و دفتری بود.


title: دانشگاه وریج آمستردام

text: در رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان، دانشگاه وریج آمستردام در سال ۲۰۱۹، در رده ۱۰۳ دانشگاه‌های جهان قرار دارد. همچنین در همین سال، بر اساسِ رتبه‌بندی CWUR، در جایگاه ۱۴۶ جهان و در سال ۲۰۲۰ بر مبنای رتبه‌بندی تایمز، در رده 138 و بر اساسِ رتبه‌بندی QS در جایگاه ۲۱۹ قرار گرفته‌است.


title: دانشگاه وریج آمستردام

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: ماجراجویی‌های هراس‌انگیز سابرینا (مجموعه تلویزیونی)

text: ماجراجویی‌های هراس‌انگیز سابرینا ، یک سریال اینترنتی در ژانر ترسناک فراطبیعی است. این سریال توسط روبرتو آگیری- ساکازا و با الهام از کامیک بوکی به همین نام ساخته شده‌است. "ماجراجویی‌های هراس‌انگیز سابرینا" از محصولات اصلی نت‌فلیکس است و با همکاری وارنر برادرز تله‌ویژن، برلانتی پروداکشنز و آرچی کامیکس تهیه شده‌است.


text: کرنان شیپکا در این سریال در نقش اصلی یک از شخصیت‌های آرچی کامیکس؛ یعنی سابرینا اسپل‌من ظاهر شده‌است. روس لینچ، لوسی دیویس، چنس پدرمو، میشل گومز و جز سینکلر از دیگر بازیگران سریال هستند. این سریال ابتدا قرار بود برای شبکه سی‌دابلیو ساخته شود تا در کنار سریال ریوردیل یک همکاری دیگر بین سی‌دابلیو و آرچی کامیکس باشد اما پروژه به دلایل مختلف به سرانجام نرسید. در دسامبر ۲۰۱۷، نت‌فلیکس حق ساخت سریال را خرید. سپس همان ابتدا اعلام شد که سریال در چهار فصل تولید خواهد شد. ; فصل اول و دوم سریال به صورت تولید پشت سر هم در ونکوور بریتیش کلمبیا فیلم‌برداری شد.


text: فصل اول سریال در تاریخ ۲۶ اکتبر ۲۰۱۸ و فصل دوم نیز در تاریخ ۵ آوریل ۲۰۱۹ توسط نت‌فلیکس منتشر شد. هردو فصل دارای ده قسمت هستند. همچنین یک اپیزود ویژه کریسمس نیز در تاریخ ۱۴ دسامبر ۲۰۱۸ منتشر شد. فصل سوم و چهارم نیز در تاریخ ۲۴ ژانویه و ۳۱ دسامبر ۲۰۲۰ پخش شدند.


text: سریال نقدهای بسیار مثبتی دریافت کرد. منتقدان، بازی، منطق داستانی، جلوه تصویری و کارگردانی سریال را ستایش کردند.


text: سریال، داستان دختر جوانی به نام سابرینا اسپل‌من را دنبال می‌کند که با هویت دوگانه نیمه جادوگر-نیمه انسان خود دچار چالش شده‌است. در همین حال او باید علاوه بر مشکلاتی که خودش دارد، با نیروهایی شیطانی که هم او و هم خانواده‌اش، انسان‌ها و دنیایی را که در آن ساکن هستند را تهدید می‌کنند، مبارزه و مقابله کند.


title: نگهبان شب (فیلم ۲۰۰۴)

text: نگهبان شب () فیلمی در ژانر فانتزی و اکشن به کارگردانی تیمور بکمامبتوف است که در سال ۲۰۰۴ منتشر شد.


title: ممنون که سیگار می‌کشید

text: ممنون که سیگار می‌کشید () فیلمی در ژانر کمدی-درام و کمدی به کارگردانی جیسون رایتمن است که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد.


title: ولدیمار پولسین

text: ولدیمار پولسین ؛ (۲۳ نوامبر ۱۸۶۹ در کپنهاگ – ۲۳ ژوئیه ۱۹۴۲ در گنتافته) یک فیزیک‌دان و مهندس اهل دانمارک بود که سهم قابل توجهی در پیدایش اولیه فناوری رادیو داشت. او در سال ۱۸۹۸ یک ضبط مغناطیسی مفتولی به نام تلگرافون را تکمیل کرد و جرقه پولسین اولین موج پیوسته فرستنده رادیویی را در سال ۱۹۰۳ ساخت که در برخی از اولین ایستگاه‌های رادیویی تا اوایل دهه ۱۹۲۰ استفاده می‌شد.


title: شهرستان خودمختار

text: شهرستان‌های خودمختار () یکی از تقسیم‌بندی‌های خودمختار در تقسیمات اداری مناطق خودمختار چین هستند.


title: شهرستان خودمختار

text: در مجموع ۱۱۷ شهرستان و ۳ banner خودمختار در چین وجود دارد.


title: هاناه روبن

text: هانا آموچچی روبن (متولد ۱۴ فوریه سال ۱۹۹۴) کشتی گیر آزاد در نیجریه است. او در سال ۲۰۱۶ در بازی های المپیک تابستانی در وزن ۶۹ کیلوگرم زنان به رقابت پرداخت


title: شهر در سطح زیر ولایت

text: شهر در سطح زیر ولایت () یکی از تقسیمات غیررسمی در سطوح اداری در چین است. یک شهر در سطح زیر ولایت به‌طور رسمی معادل یک شهر در سطح شهرستان در نظر گرفته می‌شود، اما در عمل قدرت بیشتری از آن‌ها و قدرت کم‌تری از شهر در سطح ولایت دارد.


title: شهر در سطح زیر ولایت

text: نمونه‌هایی از شهرهای زیر-ولایتی که زیرمجموعه هیچ ولایتی نیستند عبارتند از جیوان (استان هنان), شیانتاو، تیانمن (هوبئی), شیهزی، تومشوق، آرال، سین‌کیانگ، و واژیاکو (سین‌کیانگ).


title: شهر در سطح زیر ولایت

text: نمونه‌هایی از شهرهای زیر-ولایتی که زیرمجموعه یک ولایت هستند نیز عبارتند از گلمود (Haixi، چینگهای)، مانژولی (هولونبویر، مغولستان داخلی).


title: منوتا تکاه

text: منوتا تکاه بازیکن سابق کریکت زنان غرب هند است که پنج مسابقه دوستانه و شش بازی یک روزه بین‌المللی را بازی کرد. او در ژوئن ۱۹۷۳ اولین بازی خود را برای ایالت‌های غربی انجام داد و در برابر نیوزیلند بازی کرد. در مجموع، او ۵۷ مسابقه دوستانه و ۲۸ مسابقه بازی کرده‌است.


title: الزی کریسلر سگار

text: الزی کریسلر سگار (۸ دسامبر ۱۸۹۴–۱۳ اکتبر ۱۹۳۸) (به انگلیسی: Elzie Crisler Segar) کارتونیست آمریکایی بود. بیشتر شهرت این کارتونیست برای آفرینش پاپای است (در ایران با نام ملوان زبل شناخته می‌شود) که برای نخستین بار در سال ۱۹۲۹ میلادی به صورت کمیک استریپ در نشریات به چاپ رسید.


title: الزی کریسلر سگار

text: سگار متولد ۸ دسامبر ۱۸۹۴ است و در چستر ، ایلینویز ، شهری کوچک در نزدیکی رودخانه می‌سی‌سی‌پی بزرگ شد. سگار یهودی بود. پسر یک خدمتکار ، نخستین تجربه‌های شغلی او شامل کمک به پدرش در نقاشی خانه و چسباندن کاغذ دیواری بود. او در نواختن درام مهارت داشت و همراهی موسیقیایی با فیلم‌ها و کارهای وودویل در تئاتر محلی را نیز انجام می‌داد ، جایی که سرانجام در خانه اپرای چستر ، کار پیش بینی فیلم در خانه اپرای چستر به او اعطا شد. در سن ۱۸ سالگی ، او تصمیم گرفت که کاریکاتوریست شود. او یک دوره مکاتبات در زمینه کاریکاتور را از WL Evans از کلیولند ، اوهایو گذراند. وی گفت که پس از کار "او حدود ساعت نیمه شب لامپ‌های نفت را روشن کرد و تا ۳ صبح در مسیر کار کرد".


title: الزی کریسلر سگار

text: سگار به شیکاگو رفت و در آنجا با ریچارد اف. اوکاکو ، خالق "بچه های زرد" و"بوستر براون آشنا شد" . Outcault او را تشویق کرد و او را در "شیکاگو هرالد"معرفی کرد. در ۱۲ مارس ۱۹۱۶ ، "هرالد" اولین کمیک سگار ، طنزهای "چارلی چاپلین را منتشر" کرد که کمی بیشتر از یک سال اجرا شد. در سال ۱۹۱۷ ، "Barry the Boob" ایجاد شد. در سال ۱۹۱۸ ، او به "شیکاگو عصر آمریکا" به ویلیام راندولف هارست نقل مکان کرد ، برای این کار او "Looping the Loop را" خلق "کرد" و به عنوان منتقد درام رشته دوم کار کرد. آن سال سگار با میرتل جانسون ازدواج کرد.آنها دو فرزند داشتند. در اکتبر سال ۱۹۱۹ ، سگار سریال جهانی آن سال را پوششداد ، و هشت کارتون را برای صفحات ورزشی ایجاد کرد.


title: الزی کریسلر سگار

text: پس از بیماری طولانی مدت ، سگار در اکتبر سال ۱۹۳۸ در سن ۴۳ سالگی بر اثر سرطان خون و بیماری کبد درگذشت.


title: شوآنگ‌لانگ، هونان

text: شوآنگ‌لانگ () یک شهرک در جمهوری خلق چین است که در استان هونان واقع شده است. جمعیت این شهرک در سال ۲۰۱۵ برابر با ۲۹٫۰۰۰ نفر بوده است.


title: ناچو، چین

text: ناچو یک شهر مرکزی در چین است که در منطقه خودمختار تبت واقع شده‌است. ناچو ۴۵۰٬۵۳۷ کیلومتر مربع مساحت و ۴۶۲٬۳۸۱ نفر جمعیت دارد.


title: بامبو ایرویز

text: بامبو ایرویز () یا خطوط هوایی بامبو یک شرکت نوبنیاد خطوط هوایی ویتنامی است که توسط یک شرکت ساخت و ساز بنام گروه FLC راه‌اندازی شده‌است. این شرکت هواپیمایی با سرمایه از ۳۰٫۸ میلیون دلار آمریکا تأسیس شده‌است. مقر اصلی این شرکت هواپیمایی در کوی نون، فرودگاه فو کت است. عملیات بامبو ایرویز در اواخر سال ۲۰۱۸ یا اوایل سال ۲۰۱۹ آغاز خواهد شد. بامبو ایرویز برای مقاصد توسعه زیرساخت‌های گردشگری و همچنین سایر مسیرهای داخلی ثانویه که گروه FLC به شدت سرمایه‌گذاری کرده به ارائه خدمت می‌پردازد.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: پادشاهی چین تلاشی کوتاه بود از سوی سیاستمدار و ژنرال چینی یوآن شیکای که از اواخر ۱۹۱۵ تا اوایل ۱۹۱۶ صورت داد تا دوباره حکومت پادشاهی را به چین بازگرداند و حکومت دودمان هانگشیان (洪憲皇帝) را در کشور آغاز کند. تلاش او دست آخر محکوم به شکست بود و تنها باعث عقب راندن جمهوری چین و سال‌ها درگیری میان سرداران نظامی شد.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: پس از آنکه یوآن شیکای به عنوان دومین رئیس‌جمهور جمهوری چین به قدرت رسید گام‌های مهمی در جهت تحکیم قدرت و حذف رهبران مخالفان برداشت. او برای تضمین بیشتر حکومتش با قدرت‌های اروپایی و ژاپن وارد مذاکره و همکاری شد. در حدود سال ۱۹۱۵ فردی به نام یانگ دو را به همراه همکارانش نصب کرد تا جو را برای بازگشت حکومت پادشاهی آماده کنند. در ۱۱ دسامبر ۱۹۱۵ یوآن شیکای بدون مخالف به عنوان شاه برگزیده شد. یوآن در ظاهر مخالفت کرد اما در عمل نظرش را عوض کرد درنتیجه هنگامی که مجلس ملی دوباره همان روز از او درخواست کرد او بی درنگ پذیرفت. در ۱۲ دسامبر یوآن با همراهی و پشتیبانی پسرش یوآن کدینگ خود را پادشاه بزرگ چین معرفی کرد (نویسه‌های چینی ساده‌شده: 中华帝国大皇帝) و نام هانگشیان (نویسه‌های چینی ساده‌شده: 洪宪) را برای سلسله برگزید. او آیین و مراسم ورود به قدرت را تا ۱ ژانویه ۱۹۱۶ عقب انداخت. او دستور داد تا لباس‌های منچو از فرهنگ حذف شود و به جای آن لباس قوم هان با اندکی تغییر به فرهنگ بازگردد. او لباس تازهٔ قوم هان را در نمایش‌های لباس به تن می‌کرد. حتی یکی از مراسم‌های نمایش لباس به دلیل معشوقهٔ کره ای او، به هم ریخت.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: یوآن اندکی پس از به قدرت رسیدن به خویشاوندان و دوستان نزدیکش عنوان‌های حکومتی داد.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: سال ۱۹۱۶ سال نخست حکومت هانگشیان و سال پنجم جمهوری بود اما پادشاه نه تنها مورد اعتراض انقلابیون قرار گرفت بلکه زیردستان نظامی او نیز سر ناسازگاری گذاشتند. زیردستان نظامی او بر این باور بودند که یوآن با رسیدن به قدرت دیگر نیازی به تکیه به قدرت نظامی‌ها نخواهد داشت.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: استان‌ها یکی پس از دیگری به استقلال می‌رسیدند که نخستین آن‌ها یون‌نان بود. آن‌هایی که استقلال یافتند ارتش نگهبان ملی (護國軍) را تشکیل دادند. ژنرال‌های حامی یوآن که سربازهایشان از حکومت حقوق دریافت نکرده بودند در برابر ارتش نگهبان ملی، سرسختانه نایستادند درنتیجه ارتش یوآن با اینکه آموزش دیده تر بود دچار شکست‌های پی در پی شد.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: دولت‌های خارجی با دیدن ضعف یوآن، دست از حمایت او برداشتند و از هیچ سوی جنگ حمایت نکردند. امپراتوری ژاپن نخست تهدید به یورش کرد سپس پذیرفت که در چین میان گروه‌ها جنگ است و اجازه داد شهروندان ژاپنی از انقلابیون حمایت کنند. یوآن هنگامی که با مخالفت‌های جهانی روبرو شد مدام مراسم تاجگذاری را عقب می‌انداخت تا مخالفان کمی آرام شوند او در عمل در ۱۷ مارس حکومت را به لیانگ شیئی واگذار کرد و در ۲۲ مارس رسماً کنار کشید. پادشاهی تازه در مجموع ۸۳ روز عمر کرد.


title: پادشاهی چین (۱۹۱۶-۱۹۱۵)

text: یوآن شیکای در ۵ ژوئن به دلیل اورمی در سن ۵۶ سالگی از دنیا رفت.


title: گلدن ویک (ژاپن)

text: گلدن ویک، هفته طلایی یک هفته از ۲۹ آوریل تا روز پنجم ماه مه است که چند روز تعطیلی عمومی در ژاپن را در بر می‌گیرد.


title: روز کودکان (ژاپن)

text: روز کودکان یکی جشن و تعطیلی ملی در ژاپن است که هر ساله در آخرین روز از گلدن ویک در روز ۵ مه برگزار می‌شود.


title: نقاش گل‌های آفتابگردان

text: نقاش گل‌های آفتابگردان پرتره ونسان ون گوگ که توسط پل گوگن در سال ۱۸۸۸ کشیده شده است. این نقاشی در موزه ون گوگ در آمستردام قرار دارد.


title: نقاش گل‌های آفتابگردان

text: این نقاشی در آرل فرانسه و هنگامی که گوگن به دیدار وان‌گوگ رفته بود، کشیده شده است. ونسان از گوگن تقاضا کرده بود که به آرل بیاید تا در آنجا یک گالری هنری باز کنند. گوگن تقاضای او را پذیرفت و هزینه سفر توسط تئودوروس ون گوگ برادر پرداخته شد. این سفر بیش از دو ماه طول نکشید، زیرا دو نقاش دائماً با یکدیگر در نزاع بودند و سرانجام ون گوگ بعد از یک نزاع با گوگن گوش سمت چپ خود را با تیغ برید.


title: تانگو نو سکو

text: تانگو نو سکّو جشنی است که هر ساله در روز پنجم مه در ژاپن برگزار می‌شود. در این روز عروسکی به شکل سامورایی با لباس مخصوص جنگی در گوشه‌ای از خانه قرار می‌دهند. بعضی از پدر و مادرها اعتقاد دارند که با قرار دادن این نماد در منزل در آینده پسرانشان چون یک سامورایی قوی و شجاع خواهند شد. این رسم معمولاً در خانه‌هایی انجام می‌شود که نوزاد پسری داشته باشند.


title: پل سی. فیشر

text: پل سی‌فیشر (; – ) سیاستمدار و مخترع اهل ایالات متحده آمریکا بود؛ و قلم فضایی را اختراع کرد.


title: پل سی. فیشر

text: خودکار فیشر یک نوع خودکار ساچمه ای است که با جوهر روان‌وردی و یک کاتریج جوهر تحت فشار کار می‌کند. می‌تواند در طیف وسیعی از درجه حرارت را از ۵۰ تا ۱۶۰ درجه فارنهایت بنویسد. فیشر اختراع خود را به ناسا ارسال کرد. پس از آزمایش شدید، ناسا قلم فضایی فیشر را تأیید کرد. آنها ۴۰۰ عدد قلم فیشر را با قیمت ۶٫۰۰ دلار خریداری کردند. ناسا سه مدل مختلف را خریداری کرد: ۲۰۴، ۲۰۷ و ۲۰۸. ۲۰۴ که جوهر آبی داشتند. این خودکارها در ایستگاه فضایی و آپولو مورد استفاده قرار گرفت.


title: کسرائیان

text: کسرائیان یک نام خانوادگی است و ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: سانجانا کاپور

text: سانجانا کاپور (زاده ۲۷ فوریه ۱۹۶۷) بازیگر هندی است.


title: سانجانا کاپور

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به هیرو هیرلال، خیابان ۳۶ چورینگی و جنون اشاره کرد.


title: معماری دودمان سونگ

text: معماری دودمان سونگ (۹۶۰–۱۲۷۹) برای پاگوداهای بودایی مرتفعش، پل‌های چوبی و سنگی عظیمش، آرامگاه‌های باشکوهش، و کاخ‌های مجملش شناخته می‌شود. با اینکه پیش از دوران سونگ آثار ادبی در باب معماری وجود داشته‌است، نوشته‌های معمارانه در این دوران توسعه یافت و به شکلی حرفه‌ای درآمد که ابعاد و مصالح کاری را به شیوه‌ای منظم و موجز توصیف می‌کند. به‌علاوهٔ بناهایی که امروزه بر جای مانده‌اند نقش‌های حکاکی‌شده در سنگ، ترسیمات معماری، و تصویرسازی‌هایی که در کتب مختلف انجام شده راهنمای پژوهشگران در مورد معماری این دورانند.


title: معماری دودمان سونگ

text: در ساختار دیوان‌سالارانه و کنفوسیوس‌گرای دودمان سونگ، معماران، نجاران، استادکاران، و مهندسان جایگاه بالایی نداشتند. دانش معماری برای هزاران سال از سینه به سینه، معمولاً از صنعتکاری به پسرانش انتقال می‌یافت. همچنین مدرسه‌ها و دیوان‌هایی دولتی برای ساخت‌وساز و مهندسی وجود داشت. راهنماهای دولتی ساخت‌وساز نیز برای صنعتکاران در استخدام دولت مرکزی و همچنین کارگاه‌های خصوصی در سراسر امپراتوری نگارش می‌شد.


title: معماری دودمان سونگ

text: طرح کلی پایتخت‌های چین باستان، مانند کایفنگ، پایتخت دودمان سونگ، بر اساس رهنمودهای "", بود که می‌گوید شهر باید دیواری با پلان مربع و چندین دروازه و همچنین گذرگاه‌هایی برای امپراتور داشته باشد. دیوارها معمولاً از خاک کوبیده ساخته می‌شد و از پایین به بالا از ضخامت آن کاسته می‌شد. در دوران سونگ کایفنگ سه دیوار شهری داشت: دیوار بیرونی، دیوار درونی، و کاخ در وسط. دیوار درونی پلانی مستطیلی داشت و سه دروازه در هر طرف. کاخ هم پلانی مستطیلی داشت و در هر رأس یک برج دیده‌بانی ساخته شده بود. کاخ در چهار جهت اصلی چهار در ورودی داشت. جلوی در ورودی جنوبی بلوار امپراتوری با حدود ۱۵۰ متر عرض قرار داشت و در دو سوی آن راهروهای امپراتوری کشیده شده بود. تا سال ۱۱۱۲ میلادی بازرگانان در کنار راهروهای امپراتوری بساط کسب‌وکار خود را پهن می‌کردند، ولی در آن سال این کار ممنوع شد.


title: معماری دودمان سونگ

text: پس از پایان دودمان هان (۲۰۲ پیش از میلاد–۲۲۰ پس از میلاد), الگوی استوپای بودایی به عنوان مکانی برای نگهداری از سوترا وارد فرهنگ چینی شد. در دوران سلسله‌های شمالی و جنوبی، پاگودای خاص چینی شکل گرفت که از آرامگاه‌های مرتفع دوران هان تأثیر گرفته بود. در دوران دودمان سوئی و (۵۸۱–۶۱۸ میلادی) و دودمان تانگ (۶۱۸–۹۰۷ میلادی) نیز پاگوداهای چینی از سازه‌هایی صرفاً چوبی به سازه‌هایی از سنگ و آجر تبدیل شدند که نسبت به آتش و استهلاک مقاوم‌تر بودند.


title: معماری دودمان سونگ

text: در این دوران بین خانواده‌های متمول معمول بود بخشی از زمین‌های شخصی خود را به ساخت مجموعه‌های بزرگ معابد بودایی اختصاص دهند. در اغلب مواقع ساختمان‌های موجود را برای اهداف مذهبی تغییر کاربری می‌دادند. گاه ساخت یک معبد جدید در نزدیکی یک سکونت‌گاه باعث رونق آن سکونت‌گاه و توسعهٔ آن به شهری بزرگ می‌شد.


title: معماری دودمان سونگ

text: در دوران سونگ پل‌های چوب‌بستی و سنگی عظیمی در سراسر چین ساخته شد که بسیاری از آن‌ها تا به امروز سر پا مانده‌اند و مورد استفاده قرار می‌گیرند.


title: معماری دودمان سونگ

text: آرامگاه بزرگ دودمان سونگ در جنوب شهر گانگ‌یی در استان هنان قرار دارد و از بیش از هزار مقبره از امپراتوران، شاهزادگان، و دیگر اعضای خانوادهٔ سلطنتی تشکیل شده‌است. عرض مجموعه در راستای غرب تا شرق ۷ کیلومتر و طول آن در راستای شمال به جنوب ۸ کیلومتر است.


title: ویدیا سینها

text: ویدیا سینها (زاده ۱۵ نوامبر ۱۹۴۷) بازیگر هندی است.


title: ویدیا سینها

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به بحث کوچک، گل مریم، زندانی، شوهر، همسر و اون و میرا اشاره کرد.


title: لیندا آرسینو

text: لیندا آرسینو (زاده ۲۰ ژوئن ۱۹۷۸) بازیگر آمریکایی است.


title: لیندا آرسینو

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به کابل اکسپرس و سد ۹۹۹ اشاره کرد.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران یکی از دانشکده‌های دانشگاه تهران است که در سال ۱۳۳۳ تأسیس شد. این دانشکده در مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترا در رشته‌های مختلف همچون مدیریت دولتی، مدیریت بازرگانی، حسابداری و... دانشجو می‌پذیرد.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: دانشکده مدیریت تحت عنوان مؤسسه علوم اداری در سال ۱۳۳۴ هجری شمسی به موجب عقد قرارداد بین دانشگاه تهران و دانشگاه کالیفرنیای جنوبی به منظور تربیت مدیران برای اداره سازمان‌های دولتی و خصوصی، در دانشکده حقوق دانشگاه تهران راه اندازی گردید و فعالیت خود را با همکاری گروهی از استادان آمریکایی آغاز نمود. از شهریور ۱۳۳۶ اداره آن به متخصصان و استادان ایرانی واگذار گردید و مؤسسه نیز بنام «مؤسسه علوم اداری و بازرگانی» تغییر نام یافت. در سال ۱۳۴۳ با تصویب شورای دانشگاه و تأیید شورای مرکزی دانشگاه‌ها این مرکز علمی با تغییر نام به «دانشکده علوم اداری و مدیریت بازرگانی» به فعالیت‌های آموزشی و پژوهشی خود ادامه داد. در تاریخ دی ماه سال ۱۳۷۸ بر اساس مصوبه شورای دانشگاه تهران و سپس در تیر ماه ۱۳۷۹، براساس مصوبه شورای گسترش آموزش عالی نام دانشکده علوم اداری و مدیریت بازرگانی به «دانشکده مدیریت» دانشگاه تهران تغییر یافت.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: در سال ۱۳۴۷ مقطع کارشناسی رشته حسابداری، در سال ۱۳۵۴ رشته دکترای مدیریت، در سال ۱۳۶۲ کارشناسی رشته مدیریت صنعتی و در سال ۱۳۶۶ کارشناسی مدیریت بیمه به رشته‌ها و مقاطع قبلی اضافه گردید. همچنین در سال ۱۳۶۷ دوره دکتری مدیریت پس از انقلاب فرهنگی مجدداً بازگشایی گردید.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: فضل‌الله اکبری از نخستین رئیسان دانشکده در این باره چنین می‌گوید:


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: در تاریخ دی ماه سال ۱۳۷۸ بر پایه مصوبه شورای دانشگاه تهران و سپس در تیر ماه ۱۳۷۹، بر بنیاد مصوبه شورای گسترش آموزش عالی نام "دانشکده علوم اداری و مدیریت بازرگانی" به "دانشکده مدیریت" دانشگاه تهران دگرگون شد.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: در سالهای ۱۳۸۸و ۱۳۸۹ پس از حوادث دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری اساتید برجسته‌ای همچون حسن عابدی جعفری ، حسن میرزایی اهرنجانی و فریدون وردی‌نژاد عمدتا به دلایل سیاسی از این دانشکده بازنشسته شدند. در سال ۱۳۸۹ این دانشکده از میان دانشجویان مقطع کارشناسی ورودی نگرفت.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: ساختار سازمانی دانشکده، متشکل از ریاست و سه معاونت "اجرایی دانشجویی"، "پژوهشی فناوری" و "آموزشی و تحصیلات تکمیلی" می‌باشد. اکنون ریاست دانشکده را بابک سهرابی برعهده دارد. بیتا مشایخی به عنوان معاون آموزشی، سعید روحانی به عنوان معاون پژوهشی و غلامرضا کرمی به عنوان معاون اجرایی هیأت رئیسه دانشکده مدیریت را تشکیل می‌دهند .


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: در سالهای اخیر دانشکده مدیریت، همکاری گسترده‌ای را در زمینه علمی و پژوهشی، با مؤسساتی همچون بانک گردشگری، نستله و یونیلیور انجام می‌دهد. دانشکده مدیریت در سند استراتژیک خود، "توسعه کیفی"، "بین‌المللی شدن" و "گسترش تعاملات با صنعت" را در افق پیش روی خود، به عنوان اهداف اصلی تعریف نموده است .


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: هم اکنون نیز این دانشکده با دارا بودن نزدیک به ۷۲ عضو هیات علمی تمام‌وقت و ۱۸۶ دانشجوی مقطع دکتری، ۹۰۰ دانشجوی کارشناسی ارشد و ۱۲۵۰ دانشجوی مقطع کارشناسی، آموزش و پروراندن نیروهای کارشناس در رشته‌های مدیریت بازرگانی، مدیریت دولتی، مدیریت صنعتی، مدیریت توسعه، مدیریت بیمه، مدیریت مالی، حسابداری، مدیریت اجرایی، ام‌بی‌ای (MBA)، مدیریت منابع انسانی، مدیریت شهری، مدیریت رسانه و مدیریت فناوری اطلاعات در مقطع‌های کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترای مدیریت را بر عهده دارد. برنامه درسی مقاطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری دانشکده از اینجا قابل دسترسی هستند.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: همچنین از سال ۱۳۸۶ این دانشکده پذیرش دانشجو در دوره‌های آموزش مجازی را آغاز نموده و هم اینک نزدیک به ۲۰۰۰ دانشجو در مقطع‌های کارشناسی و کارشناسی‌ارشد در این دوره‌ها در حال تحصیل هستند.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: دبیرخانه برخی از کنفرانس‌های علمی مهم رشته مدیریت در ایران؛ همچون کنفرانس مدیریت استراتژیک، کنفرانس ملی ارتباطات بازاریابی و برندینگ (پیشتر کنفرانس مدیریت بازاریابی)، کنفرانس مدیریت منابع انسانی و جایزه ملی تحول دیجیتالی ایران در این دانشکده مستقر است.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران به عنوان اولین دانشکده مدیریت در ایران، همواره دانشجویان و پژوهشگران نخبه را به خود جذب کرده است. اتخاذ رویکرد گسترش دانشکده مدیریت و جذب تعداد زیادی از اساتید همراه با بازنشسته شده برخی از اساتید قدیمی و مطرح دانشکده بعد از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۳۸۸، گرچه انتقادات فراوانی را پیرامون نحوه جذب و سطح علمی اساتید جوان را برانگیخته است، اما اساتید مطرح دانشکده هنوز هم تاثیر به سزایی در جریان علمی این دانشکده دارند. گفتنی است که گروه‌های اصلی تشکیل دهنده دانشکده مدیریت، گروه مدیریت دولتی و گروه مدیریت بازرگانی بوده و سایر گروه‌ها از این این دو گروه کم کم تفکیک شده اند.


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: اساتید برجسته دانشکده مدیریت دانشگاه تهران عبارتند از:این دانشکده در آغاز در دانشکده حقوق دانشگاه تهران جای داشت. سپس به ساختمانی در خیابان ابوریحان منتقل شد و سرانجام در سال ۱۳۶۴ به ساختمان تازه ساخت در بزرگراه جلال آل‌احمد (پل گیشا) (محل کنونی) که در زمین‌های خریداری شده از دانشگاه تربیت مدرس بر پا شده بود، منتقل گردید. معمار ساختمان کنونی دانشکده، حسین امانت است. در سال ۱۳۷۵ نیز ساختمان الغدیر به همراه آمفی‌تئاتر آن در چهار طبقه ساخته شد و در سال ۱۳۹۰ ساختمان نوساز امام رضا ساخته شده توسط بنیاد فرهنگی مصلی نژاد در دانشکده احداث شده است. همچنین سالن ورزشی شهدای دانشکده مدیریت در سال ١٣٩٤ با مشارکت شهرداری منطقه ۶ تهران به بهره برداری رسید. ساختمان دانشکده مدیریت به عنوان یکی از بناهای واجد ارزش ثبت در فهرست آثارملی ایران ارزیابی شده است .


title: دانشکده مدیریت دانشگاه تهران

text: بنا به آخرین اطلاعات موجود، گروه‌های آموزشی زیر در حال حاضر در دانشکده فعالیت می‌کنند:پیش از این گروههای آموزشی مطالعات مدیریت اسلامی و مدیریت ارشد کسب‌وکار (MBA) در دانشکده وجود داشتند که یا منحل شده و یا در گروههای آموزشی دیگر ادغام گشتند. گروه آموزشی علم اطلاعات و دانش‌شناسی (رشته کتابداری سابق) از سال ۱۳۹۵ به این دانشکده اضافه شد. همچنین این دانشکده دوره‌های یکساله MBA و DBA (دکتری مدیریت کسب‌وکار) را برگزار می‌نماید.دانشکده مدیریت دانشگاه تهران به منظور حل مشکلات اجرایی سازمان ها، شرکت ها و صنایع کشور در سال ۱۳۷۰ اقدام به راه اندازی دفتر پژوهشی برای اجرای تحقیقات کاربردی مدیریت نمود. از سال ۱۳۷۸ دفتر مزبور به مرکز پژوهش های کاربردی ارتقا یافت و در سال ۱۳۸۲ مجوز شورای گسترش آموزش عالی را نیز دریافت نمود. مرکز پژوهش های کاربردی بر اساس سفارش سازمان ها، شرکت ها و صنایع کشور، در محورهای ذیل فعالیت می نماید:اداره انتشارات دانشکده مدیریت از تابستان ۱۳۶۷ با انتشار فصلنامه «دانش مدیریت» آغاز به کار نمود. فصلنامه علمی - پژوهشی «بررسی‌های حسابداری و حسابرسی» از تابستان سال ۱۳۷۱ و دوفصلنامه علمی پژوهشی «تحقیقات مالی» از زمستان ۱۳۷۲در این اداره منتشر می‌شوند. فصلنامه «دانش مدیریت» نیز از دی ماه سال ۱۳۸۶ موفق به اخذ درجه «علمی - پژوهشی» از سوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری شد. در تابستان ۱۳۸۷ «دانش مدیریت» پس از انتشار ۸۱ شماره به کار خود پایان داد و به چهار فصلنامه علمی _ پژوهشی «دانش مدیریت دولتی»، «دانش مدیریت بازرگانی»، «دانش مدیریت صنعتی» و «دانش مدیریت فناوری اطلاعات» بخش‌بندی شد. اکنون شش نشریه به شکل فصلنامه به نام‌های زیر منتشر می‌شود: نام و سال‌های ریاست رئیسان پیشین و کنونی دانشکده مدیریت دانشگاه تهران در دنباله آورده شده است :


title: عوارض الکترونیک (اندونزی)

text: عوارض الکترونیک یا ای-تول (به لاتین:e-toll) یا کارت مندیری ای-تول یک کارت هوشمند بدون تماس است که در اندونزی برای پرداخت عوارض جاده‌ای استفاده می‌شود. کارت‌ها توسط بانک مندیری و با همکاری سه اپراتور تلفن (PT JasaPT Jasa Marga Tbk, PT Citra Marga Nusaphala Persada Tbk و PT Marga Mandala Sakti) صادر می‌شوند. این کارت از سامانه RFID بهره‌گیری می‌کند.


title: عوارض الکترونیک (اندونزی)

text: این کارت می‌تواند برای پرداخت عوارض و هزینهٔ تقریباً همه جاده‌های سوماترا، جاوه و بالی مورد استفاده قرار گیرد.


title: مانیش دایال

text: مانیش دایال (زاده ۱۷ ژوئن ۱۹۸۳) بازیگر آمریکایی است.


title: مانیش دایال

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به خانه نایب الملک و تعطیلات اشاره کرد.


title: سیلامباراسان

text: سیلامباراسان (زاده ۳ فوریه ۱۹۸۳) بازیگر هندی است.


title: سیلامباراسان

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به از آسمان عبور خواهم کرد، تخم کلاغ، آسمان، موج و دعوا اشاره کرد.


title: آمریتا پوری

text: آمریتا پوری (زاده ۲۰ اوت ۱۹۸۳) بازیگر هندی است.


title: آمریتا پوری

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به عایشا، کای پو چی!، ۸۳ و مگه دیوانه‌ای اشاره کرد.


title: تنوع‌زیستی کشاورزی

text: تنوع‌زیستی کشاورزی یک اصطلاح گسترده است که تمام اجزای تنوع زیستی مربوط به مواد غذایی و کشاورزی و همه اجزای تنوع زیستی که تشکیل بوم‌سازگان‌های کشاورزی (اکوسیستم‌های کشاورزی) را می‌دهند، شامل می‌شود: گونه‌ها و تنوع جانوران، گیاهان و ریزاندامگان در سطح ژنتیک، گونه و اکوسیستم؛ که لازم است عملکرد اکوسیستم‌های کشاورزی، ساختار و فرایندهای آن حفظ گردد.


title: سایروس ساهوکار

text: سایروس ساهوکار (زاده ۶ اوت ۱۹۸۲) بازیگر هندی است.


title: سایروس ساهوکار

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به عایشا و ماسکا اشاره کرد.


title: ناحیه فارو

text: ناحیه فارو (؛ ) جنوبی‌ترین ناحیهٔ پرتغال است که در الگاروه قرار دارد. مرکز این ناحیه شهر فارو است.


title: ناحیه فارو

text: مساحت ناحیهٔ فارو ۴۹۶۰ کیلومتر مربع و جمعیت آن طبق سرشماری سال ۲۰۰۹ برابر ۴۳۴۰۲۳ نفر است.


title: ناحیه فارو

text: ناحیه فارو به ۱۶ شهرستان تقسیم شده‌است: الگاروه تنها بخش پرتغال است که به صورت کامل تعریف شده‌است و در نتیجه تنها بخشی است که تقسیمات اداری گیج‌کننده ندارد. ناحیهٔ فارو کاملاً درون الگاروه قرار گرفته‌است.


title: پربیننده‌ترین‌های یوتیوب

text: ویدیو رقص کوسه با ۹/۳ میلیارد ویو در رتبه نخست قرار دارد.


title: پربیننده‌ترین‌های یوتیوب

text: جدول زیر فهرستی از ۱۰۰ ویدئو با بیشترین بازدید در یوتیوب را نشان می‌دهد.


title: پربیننده‌ترین‌های یوتیوب

text: جدول زیر فهرستی از ویدئوهای پربازدید یوتیوب در هر سال می‌باشد. برای هر سال ۵ ویدئو پربازدید آورده شده‌است.


title: پربیننده‌ترین‌های یوتیوب

text: جدول زیر فهرستی از موزیک ویدیوهای فارسی با بیشترین بازدید در یوتیوب را نشان می‌دهد.


title: رام پوتینینی

text: رام پوتینینی (زاده ۱۵ می ۱۹۸۸) بازیگر هندی است.


title: رام پوتینینی

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به دوداسو و ایشمارت شانکار اشاره کرد.


title: سایاجی شینده

text: سایاجی شینده (زاده ۱ فوریه ۱۹۵۹) بازیگر هندی است.


title: سایاجی شینده

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به دوداسو اشاره کرد.


title: سایاجی شینده

text: فهرست برخی از فیلم‌هایی که سایاجی شینده در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته‌است:


title: شاخص تیوبی

text: شاخص تیوبی (TIOBE index) شاخص جامعه برنامه‌نویسی TIOBE معیار محبوبیت زبان‌های برنامه‌نویسی است که توسط TIOBE Software BV، مستقر در آیندهوون، هلند ایجاد و نگهداری می‌شود. TIOBE مخفف کلمه مهم بودن جدی بودن، عنوان نمایشنامه کمدی اسکار وایلد در سال ۱۸۹۵ است.


title: شاخص تیوبی

text: ایندکس از تعداد نتایج موتورهای جستجو برای عبارتهای حاوی نام زبان محاسبه می‌شود. این فهرست شامل جستجوهای Google , Google Blogs , MSN , Yahoo!، Baidu , Wikipedia و YouTube می‌شود. شاخص هر ماه یکبار به روز می‌شود. اطلاعات فعلی رایگان است، اما داده‌های آماری بلند مدت برای فروش است. نویسندگان فهرست اظهار کرده‌اند که ممکن است هنگام تصمیم‌گیری‌های استراتژیک مختلف ارزشمند باشد. TIOBE بر زبانهای تورینگ کامل تمرکز می‌کند، بنابراین اطلاعاتی دربارهٔ محبوبیت، به عنوان مثال، HTML ارائه نمی‌دهد.


title: شاخص تیوبی

text: شاخص TIOBE به سیاست رتبه‌بندی موتورهای جستجو حساس و بر اساس آن است. به عنوان مثال، در آوریل ۲۰۰۴، گوگل اقدام به پاکسازی کرد تا از تلاش‌های ناعادلانه برای ارتقاء رتبه جستجو خلاص شود. در نتیجه، کاهش زیادی برای زبان‌هایی مانند جاوا و C ++ رخ داد، اما این زبان‌ها در بالای جدول باقی مانده‌اند. برای جلوگیری از چنین نوساناتی، TIOBE اکنون از چندین موتور جستجو استفاده می‌کند.


title: شاخص تیوبی

text: در اوت ۲۰۱۶، C به پایین‌ترین نمره رتبه‌بندی خود از زمان راه اندازی این شاخص رسید، اما هنوز دومین زبان محبوب پس از جاوا بود، در حالی که در ماه مه ۲۰۲۰، C رتبه اول را بدست آورد، و از آن زمان جاوا به‌طور قابل توجهی کاهش یافته‌است در حالی که هنوز حفظ می‌شود رتبه دوم تا نوامبر ۲۰۲۰، زمانی که پایتون جاوا را به عنوان دومین زبان برنامه‌نویسی محبوب پس از C پشت سر گذاشت.


title: شاخص تیوبی

text: جایزه زبان برنامه‌نویسی سال TIOBE به زبان با بیشترین میزان محبوبیت سالانه در شاخص تعلق می‌گیرد، به عنوان مثال، Go در سال 2016 زبان برنامه‌نویسی سال بود و پایتون این جایزه را برای سال ۲۰۲۰ دریافت کرد.


title: شاخص تیوبی

text: نگهبانان تصریح می‌کنند که شاخص TIOBE «در مورد بهترین زبان برنامه‌نویسی یا زبانی نیست که بیشتر خطوط کد در آن نوشته شده‌است»، اما ادعا می‌کنند که تعداد صفحات وب ممکن است نشان دهنده تعداد مهندسان ماهر، دوره‌ها و مشاغل در سراسر جهان باشد.


title: شاخص تیوبی

text: پیر کربنل نامگذاری TIOBE از Objective-C را به عنوان «زبان برنامه‌نویسی سال» در سال ۲۰۱۲ به چالش می‌کشد و معتقد است که ممکن است صفحات Objective-C زیادی در وب وجود داشته باشد، اما آنها به ندرت خوانده می‌شوند. در عوض، بر اساس داده‌های Google Trends، شاخص PYPL خود را پیشنهاد می‌کند. این روند محبوبیت را از سال ۲۰۰۴، در سراسر جهان و برای ۵ کشور مختلف نشان می‌دهد.


title: شاخص تیوبی

text: Bjarne Stroustrup معتقد است که TIOBE بیشتر «سر و صدا» را اندازه‌گیری می‌کند و باید یافته‌های خود را به جای «محبوبیت» بر حسب دسی بل گزارش دهد.


title: شاخص تیوبی

text: تیم بانس، نویسنده Perl DBI، نسبت به شاخص و روشهای رتبه‌بندی آن انتقاد کرده‌است.


title: ادوار دروان دو لوییس

text: ادوار دروان دو لوییس (; – ) سیاستمدار، و دیپلمات اهل فرانسه بود.


title: ادوار دروان دو لوییس

text: وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون لژیون دونور (صلیب بزرگ) شده‌است.


title: نماد اشلفلی

text: در هندسه، نماد اِشلَفْلی () نوعی نشانه‌گذاری به شکل {p,q،r...} است که با آن می‌توان پلیتوپ‌های منتظم و شیوهٔ مفروش‌سازی آن‌ها را مشخص کرد. نماد اشلفلی نام خود را از ریاضی‌دان قرن نوزدهمی سوئیسی لودویگ اشلفلی گرفته‌است که از پیشگامان ایجاد قراردادهای نوشتاری برای فضاها در ابعاد بالاتر از سه بود.


title: نماد اشلفلی

text: نماد اشلفلی تعریفی بازگشتی دارد و با {p} برای یک چندضلعی منتظم محدب آغاز می‌شود. برای مثال {۳} نماد اشلفلی مثلث متساوی‌الاضلاع، {۴} مربع، {۵} پنج‌ضلعی منتظم و الی آخر است. چندضلعی‌های منتظم ستاره‌ای محدب نیستند و نماد اشلفلی آن‌ها به شکل {p/q} نوشته می‌شود که در این کسر تحویل‌ناپذیر p تعداد رئوس است. برای مثال نماد اشلفلی یک ستاره پنج‌پر {۵/۲} است.


title: نماد اشلفلی

text: چندوجهی منتظمی که به دور هر رأسش q وجه p-ضلعی داشته باشد، با نماد اشلفلی {p,q} نشان داده می‌شود. مثلاً در هر رأس مکعب ۳ مربع به هم می‌رسند؛ بنابراین نماد اشلفلی آن {۴٬۳} است.


title: نماد اشلفلی

text: پلیتوپ چهاربعدی‌ای که در هر ضلع آن r تا چندوجهی با نماد اشلفلی {p,q} به هم می‌رسند، با نماد اشلفلی {p,q،r} نشان داده می‌شود. مثلاً در هر ضلع یک تسرکت سه مکعب (با نماد اشلفلی {۴٬۳}) به هم می‌رسند؛ پس نماد اشلفلی آن {۴٬۳،۳} است.


title: نماد اشلفلی

text: به‌طور کلی، پلیتوپ {p,q،r... ,y،z} به دور هر قلّه‌اش z تا وجه با نماد {p,q،r... ,y} دارد. قله (peak) در چندوجهی رأس، در ۴-پلیتوپ ضلع، در ۵-پلیتوپ وجه، در ۶-پلیتوپ خانه و در n-پلیتوپ (n-3)-وجه است.


title: سانگی (ژاپن)

text: سانگی مشاور ارشد در دربار امپراتوری ژاپن از قرن هشتم تا دوره میجی در قرن نوزدهم بود.


title: ووژیتسای علیا

text: ووژیتسای علیا ناحیه‌ای تاریخی در آلمان و لهستان است. این ناحیه و ووژیتسای سفلی در شمال آن، ووژیتسا را تشکیل می‌دهند. هر دو ناحیهٔ ووژیتسا مسکن اقلیت اسلاو غربی با نام مردمان سوربی هستند.


title: ووژیتسای علیا

text: بخش عمدهٔ ووژیتسای علیا در ایالت زاکسن آلمان قرار می‌گیرد و شامل ناحیه‌های باوتسن و گورلیتس است. انتهای شمال غربی در اطراف روهلند و تتاو درون ناحیهٔ اوبرشپریوالد-لاوزیتس در براندنبورگ قرار دارد. بخش لهستانی در شرق رود لوسیشن نایسه قرار دارد و در استان سیلزی سفلی قرار می‌گیرد. نوار باریکی پیرامون شمال ونکنیتسا در استان لوبوسکی واقع شده‌است.


title: ووژیتسای علیا

text: باوتسن پایتخت تاریخی ووژیتسای علیا است و بزرگترین شهر آن، گرلیتز/ازگوژلتس است که از سال ۱۹۴۵ میان آلمان و لهستان تقسیم شده‌است. نام ووژیتسای علیا نخستین بار در متنی مربوط به سال ۱۴۷۴ ثبت شده‌است. در سالنامه‌های معاصر، این ناحیه با نام میلسکو شناخته می‌شد که از نام قبیلهٔ میلچانه گرفته شده‌بود.


title: ووژیتسای علیا

text: از نظر ژئومورفولوژی، ووژیتسای علیا به صورت ارتفاعات گرانیتی ووژیتسا شکل گرفته‌است. تنها بخش‌های شمالی و شمال شرقی که شامل فلات تیغهٔ ووژیتسای علیا است، در دوران پلئیستوسن تشکیل شده‌است. در سال ۱۹۹۶ یونسکو این ناحیه را ذخیره‌گاه زیست‌کره اعلام کرده‌است.


title: ووژیتسای علیا

text: بلندترین نقاط بخش آلمانی ووژیتسای علیا در کوه زیتاو قرار دارند. این کوه بخشی از کوهستان ووژیتسا است که مرز آن را با ناحیهٔ بوهم در جنوب شکل می‌دهد. بلندترین قلهٔ کوه تسیتا، لوتس به ارتفاع ۷۹۲٫۶ متر و هوخوالد به ارتفاع ۷۴۹ متر هستند. در مجاورت آن، ارتفاعات ووژیتسا قرار داد که شامل قله‌هایی با ارتفاع کمتر از ۶۰۰ متر است. البته بلندترین قلهٔ ووژیتسای علیا تافلشتاین است که در بخش لهستانی قرار دارد و ارتفاع آن ۱۱۲۳ متر است. این قله در کوه ایسرا قرار دارد که مرز میان ووژیتسای علیا با سیلزی سفلی در شرق و بوهم در جنوب است.


title: ووژیتسای علیا

text: جهت جریان همهٔ رودهای اصلی ووژیتسای علیا جنوب به شمال است. در غرب آن، رود پولسنیتز در کونیگزبروک قرار دارد که قبلاً مرز آن با سرزمین مایسن در قلمرو ساکسونی را مشخص می‌کرد. رود شپری از ارتفاعات ووژیتسا سرچشمه می‌گیرد و از باوتسن می‌گذرد. لوسیشن نایسه از سال ۱۹۴۵ مرز آلمان و لهستان است. رود کویسا مرز ووژیتسای علیا با سیلزی سفلی است و از لوبانگ می‌گذرد.


title: ووژیتسای علیا

text: بخش تپه‌ای میانی بین کامنتس و لوبا برای کشاورزی مناسب بود و هنوز بسیار سودآور است. در سدهٔ نوزدهم، مقدار زیادی زغال قهوه‌ای در شمال ووژیتسای علیا در دو سوی رود نایسه و پیرامون خویرزوردا کشف شد. حفر معادن روباز، باعث نابودی بخش زیادی از مناظر فرهنگی قدیمی شده‌است.


title: ووژیتسای علیا

text: شکارچیان عصر سنگی میانه (حدود ۸۰۰۰ سال پیش از میلاد) تنها از این ناحیه عبور کردند. حتی قدیمی‌ترین فرهنگ‌های کشاورزی (حدود ۴۵۰۰ تا ۳۳۰۰ پیش از میلاد) تنها شواهد اندکی از سکونت در آن باقی گذاشتند. در اوایل عصر برنز (سده‌های یازدهم تا نهم پیش از میلاد) مردمان فرهنگ ووژیتسایی وارد ناحیه‌ای نامسکون از بوهم و لوسیشن نایسه شدند. شواهد باستان‌شناسی، مسیری میان مناطق مسکونی پیرامون باوتسن و تسیتا را نشان می‌دهد.


title: ووژیتسای علیا

text: اسلاوها از سدهٔ هفتم در این منطقه ساکن شدند. قبیلهٔ میلچانه در ناحیه‌ای میان کامنتس و لوباو زندگی می‌کرد. یکی دیگر از مساکن اسلاوی اولیه در درهٔ رود نایسن قرار داشت.


title: ووژیتسای علیا

text: گسترش دولت آلمانی فرانک خاوری در سدهٔ دهم میلادی باعث به هم خوردن توسعهٔ مستقل قبایل اسلاو غربی شد. حملات هاینریش مرغ‌گیر در سال‌های ۹۲۱/۹۲۲ و ۹۲۸/۹۲۹ آغازگر دورانی از مطیع‌سازی اسلاوهای پولابی بود. در سال ۹۳۲ میلچانه وادار به پرداخت خراج شد. پس از مرگ هاینریش در سال ۹۳۶ میلچانه دوباره مستقل شد؛ ولی دوباره در سال ۹۳۹ توسط اتوی یکم رام شد. در نتیجه سرزمین‌های میلچانه ضمیمهٔ مارکا گرونیس و پس از سال ۹۶۵، بخشی از مارگراف مایسن شد.


title: ووژیتسای علیا

text: همهٔ قلعه‌های مرزی اصلی تقویت شد و برای آغاز فتوحات جدید، آماده شد. نخستین بار در سال ۱۰۰۲ در تاریخ تیتمار به شهر باوتسن اشاره شد. درگیری‌ها تا نیمهٔ دوم سدهٔ دهم میلادی ادامه داشت و در نهایت، در سال ۹۹۰ میلچانه مطیع مارگراف اکارد شد. در سال ۹۶۸، کلیسای ووژیتسای علیا زیر مجموعهٔ اسقف‌نشین مایسن شد.


title: ووژیتسای علیا

text: اندکی پس از آن، فتوحات غربی نظام در حال توسعهٔ پادشاهی لهستان تهدیدی برای حکومت فئودال آلمان شد. در سال ۱۰۰۲ بولسلاو یکم ووژیتسای علیا و سفلی را تصرف کرد و هاینریش دوم را وادار کرد به او تیولی دهد. پیمان صلح باوتسن در ۳۰ ژانویه ۱۰۱۸ به نبرد لهستان و آلمان خاتمه داد. طبق این پیمان، ووژیتسای علیا و سفلی به مالکیت لهستان درآمد. پس از پیروزی امپراتور کنراد دوم بر میشکو دوم لهستان در سال ۱۰۳۱، دوباره ووژیتسای علیا به مارگراف مایسن پیوست.


title: ووژیتسای علیا

text: در حین مناقشه اعطای مقام در سال ۱۰۷۶، شاه هاینریش چهارم سرزمین بودیسین را به عنوان تیول امپراتوری در عوض حمایت وراتیسلاو دوم از او در شورش زاکسن، به وراتیسلاو داد. در سال ۱۰۹۱ نیز چند روستای دیگر به این منطقه اهدا شد.


title: ووژیتسای علیا

text: در سال ۱۱۵۶ امپراتور فریدریش بارباروسا اتحادی با ولادیسلاو دوم بوهم امضا کرد و دو سال بعد، قلعه ارتنبورگ و منطقهٔ بودیسین را به بوهم داد. به این ترتیب، نخستین دورهٔ بوهمی در تاریخ ووژیتسای علیا آغاز شد.


title: ووژیتسای علیا

text: همهٔ شهرهای اصلی و همهٔ مؤسسات مذهبی اصلی ووژیتسای علیا (به جز باوتسن) در نخستین سدهٔ حکومت بوهمی‌ها بنا شدند. پاکسازی جنگل‌ها که از حدود سال ۱۱۰۰ و عمدتاً توسط دهقانان سوربی آغاز شد، سطح زیر کشت را افزایش داد. مناطق جدیدی در بخش شمالی پیرامون خویرزوردا ایجاد شد. توسعهٔ کشور در میانهٔ سدهٔ دوازدهم تحت حکومت شاهان بوهم در رقابت با اسقف‌های مایسن شدت یافت. دهقانان آلمانی که سطوح جنگلی زیادی را پاکسازی کرده‌بودند و روستاهای زیادی ساخته بودند، در دوران توسعهٔ شرقی آلمان به درون کشور آورده شدند. کشاورزان آلمانی تازه‌وارد از نظر قانونی برتر از جمعیت ساکن فعلی بودند. اکثر دهقانان سوربی رعیت بودند. روستاهای جدید می‌توانستند تا حدودی در ادارهٔ امور خود خودمختار باشند. دهقانان سوربی نیز که در توسعهٔ کشور مشارکت داشتند، از حقوق یکسانی نسبت به آلمانی‌ها برخوردار شدند.


title: ووژیتسای علیا

text: مهاجرت تدریجی از غرب رود البه منجر به تشکیل طبقهٔ نجیب‌زادگان ووژیتسای علیا شد. این نجبا کشور را در جهت سیاست‌های شاه یا مارگراف‌ها هدایت می‌کردند و در عوض، زمین‌هایی به عنوان تیول دریافت می‌کردند. برخلاف کشور همسایه یعنی بوهم، نجیب‌زادگان دارای عنوان کامل نبودند؛ زیرا سرزمین‌های میلچانه از ابتدا به شاه تعلق داشت. طی قراردادی در سال ۱۲۴۱ مرز میان قلمرو اسقف‌های مایسن و ووژیتسای علیا مورد توافق قرار گرفت.


title: ووژیتسای علیا

text: در میانهٔ سدهٔ سیزدهم باوتسن به تصرف خاندان آسکانی که مارگراف براندنبورگ بودند، درآمد. مقری به نام لندفوگت تأسیس شد که جانشین مارگراف در ووژیتسای علیا بود. در اصل، قدرت‌های حاکمیتی بوهمی در دست یک نفر جمع شده‌بود و حتی افزایش یافته‌بود. لندفوگت بالاترین مقام اداری کشور بود و تا زمان جنگ سی‌ساله نیز باقی ماند.


title: ووژیتسای علیا

text: مهم‌ترین رخداد دوران حاکمیت خاندان آسکانی، تقسیم ووژیتسای علیا به دو کشور باوتسن (بودیسین) و گورلیتز در سال ۱۲۶۸ بود. با این وجود که خودمختاری گورلیتز در سال ۱۳۲۹ خاتمه یافت، این عمل باعث تقسیم نجیب‌زادگی ووژیتسای علیا و ادارهٔ شهری شد. شهر گورلیتز که مرکز بخش شرقی بود، به سرعت اهمیت یافت و از نظر اقتصادی قدرتمندترین شهر ووژیتسای علیا شد.


title: ووژیتسای علیا

text: پس از انقراض دودمان آسکانی در سال ۱۳۱۹، شاهزادگان قلمروهای مجاور مانند یان بوهم از خاندان لوکزامبورگ، ادعای مالکیت ووژیتسای علیا کردند. در همین سال دوباره امپراتور لودویگ چهارم بخش باوتسن را به شاه بوهم داد. بخش شرقی به عنوان جهیزیه به دوک سیلزی رسید؛ ولی در سال ۱۳۲۹ آن را به شاه بوهم بازگرداند و تنها تسیتا را حفظ کرد.


title: ووژیتسای علیا

text: در سال ۱۳۴۶ پنج شهر سلطنتی ووژیتسای علیا و تسیتا که پس از مرگ دوک سیلزی به دست بوهم افتاده بود، اتحادیه ووژیتسا را تأسیس کردند. نیروهای متحد شهرها باید صلح عمومی را تضمین می‌کردند و بر بارون‌های دزد محلی غلبه می‌یافتند. شاه کارل چهارم نیز با صدور اجازه‌هایی از اتحادیه حمایت کرد. در سال‌های بعد این شش شهر توانستند بر نجیب‌زادگی چیره شوند. با افزایش توان اقتصادیشان دارای تأثیر سیاسی شدند. آنها توانستند در دویست سال بعدی شمار زیادی روستا بخرند و بخش بزرگی از کشور تحت حکومت مستقیم شوراهای شهری قرار گرفت.


title: ووژیتسای علیا

text: هنگام شورش هوسی‌ها در اوایل سدهٔ پانزدهم، شهرها با امپراتور زیگیزموند و نجبای ووژیتسای سفلی علیه شورشیان متحد شدند. هوسی‌ها شهرهای کامنتس، رایشنباخ، لوبا، تسیتا و لوبان را تصرف و ویران کردند. تنها دو شهر بزرگتر یعنی باوتسن و گورلیتز توانستند در برابر حملات مقاومت کنند. جنگ با هوسی‌ها دسترسی ووژیتسای علیا به بوهم را هموارتر کرد و به دلیل ضعف پادشاهی، امور داخلی عمدتاً بدون دخالت شاه حل و فصل می‌شد.


title: ووژیتسای علیا

text: در سال ۱۴۶۹ زمین داران ووژیتسای علیا به دلیل اعتراف ییری پودبرادی (شاه بوهم) به اوتراکیست بودن (که توسط پاپ محکوم شده بود)، از او جدا شدند. ووژیتسای علیا با رقیب او ماتیاش یکم شاه مجار بیعت کرد. ماتیاش مناطق موراویا، سیلزی و ووژیتسا را تصرف کرده بود، ولی نتوانست بر خود بوهم حکمرانی کند. تا صلح اولوموتس با اولاسلوی دوم در سال ۱۴۷۹ اتحادیه ووژیتسا در جنگ ماتیاش برای دستیابی به حکومت بوهم شرکت می‌کرد. ماتیاش به دنبال مدیریت کشور خود به روشی کارامدتر بود. او فرمانداری را برای سیلزی منصوب کرد که ووژیتسا را نیز تحت سلطهٔ خود داشت. زمین داران ووژیتسای علیا این اقدام را تهدیدی علیه خودمختاری دانستند.


title: ووژیتسای علیا

text: با مرگ ماتیاش در سال ۱۴۹۰ ووژیتسای علیا دوباره بخشی از سرزمین بوهم شد. فرماندار منفور شاه ماتیاش به سرعت اخراج شد. در انتهای سدهٔ پانزدهم، نظام سیاسی منطقه تا حد زیادی به ثبات رسید.


title: ووژیتسای علیا

text: مجلس زمین داران (لندتاگ) مرکز قدرت کشور بود. از سدهٔ پانزدهم نجبا و شهرها می‌توانستند بدون موافقت شاه، تصمیم‌گیری کنند. لندتاگ پس از شاه بدنهٔ قانونگذاری ووژیتسای علیا بود.


title: ووژیتسای علیا

text: شهرها در زمینه مسائل مربوط به بسیاری از شوالیه‌ها و نیز نجبا از قدرت قضایی وسیعی برخوردار بودند. تصمیم دادگاه عالی نهایی بود و در دادگاه‌های شاهی پراگ قابل تغییر نبود. برتری شهرها خاری در گلوی اشراف ووژیتسای علیا بود.


title: ووژیتسای علیا

text: تنها چند سال پس از انتشار اعلامیه نود و پنج ماده‌ای مارتین لوتر در ویتنبرگ، نظرات اصلاح گرانهٔ او در تمام ووژیتسای علیا گسترده شد. با وجود تلاش نجبا، شوراهای شهری و شاه لایوش دوم برای جلوگیری از گسترش پروتستان، نخستین خطبه‌های پروتستان در گورلیتز، باوتسن و زیتاو در سال‌های ۱۵۲۰ و ۱۵۲۱ خوانده شد. در سال‌های ۱۵۲۳ و ۱۵۲۴ حاکمان گورلیتز و باوتسن به سرعت تحت فشار جمعیت وادار شدند اصلاحات پروتستان را البته در گام‌هایی کوچک و محتاطانه بپذیرند. کلیسای سن پتر باوتسن با موفقیت مقاومت کرد و کاتولیک ماند. از آن جایی که در ووژیتسای علیا برخلاف بوهم، شوراهای شهری و لردهای نجیب‌زاده اصلاحات را معرفی می‌کردند، استیلای کامل دکترین لوتری در کلیساها دهه‌ها به طول انجامید.


title: ووژیتسای علیا

text: با کشته شدن شاه لویی دوم در نبرد موهاچ در سال ۱۵۲۶ برادر زنش فردیناند یکم هابسبورگ حکومت او را به ارث برد. تنها بازدید او در سال ۱۵۳۷ با استقبال زمین داران همراه شد. شاه فردیناند تصمیمات متناقضی اتخاذ می‌کرد که به حل منازعات متمادی بر سر زمین‌های ووژیتسای علیا منجر نشد.


title: ووژیتسای علیا

text: شاه فردیناند در جنگ‌های عثمانی و هابسبورگ به حمایت و مالیات وابسته بود و هرگز نتوانست نجبا را دور کند یا از گسترش پروتستان جلوگیری کند.


title: ووژیتسای علیا

text: طبق پیمان صلح پراگ (۱۶۳۵) مارگراف ووژیتسای علیا به انتخابگر زاکسن داده شد. این انتخابگر در سال ۱۸۰۶ به پادشاهی زاکسن ارتقاء یافت.


title: ووژیتسای علیا

text: طبق اعلامیهٔ پایانی کنگره وین در سال ۱۸۱۵ بخش شمال شرقی ووژیتسای علیا از پادشاهی زاکسن به پادشاهی پروس منتقل شد. مرز جدید از روهلند در شمال غربی تا مرز بوهم در سایدنبرگ در جنوب شرقی امتداد داشت. منطقهٔ ووژیتسای علیا در شمال این مرز (شمال شهرستان‌های خویرزوردا، رتنبورگ، گورلیتز و لوبان) ضمیمهٔ استان سیلزی پروس شد.


title: قضیه دکارت

text: در هندسه اقلیدسی قضیه دکارت بیان می‌کند که به ازای هر چهار دایرهٔ در حال «بوسه»، یا دایره‌هایی که به‌صورت مشترک مماسند، شعاع‌های دایره‌ها در یک معادله درجه دو صدق می‌کنند. با حل کردن این معادله می‌توان یکی از این دایره‌ها را با داشتن سه دایرهٔ دیگر ترسیم کرد. این قضیه نامش را از رنه دکارت گرفته است که آن را در سال ۱۶۴۳  در نامه‌ای به لیزابت پالاتینی، دختر فردریک پنجم و الیزابت استوارت بیان کرده بود.


title: قضیه دکارت

text: این مسأله اولین بار در قرن سوم پیش‌ازمیلاد در یونان باستان پدیدار شد و آپولونیوس کتاب کاملی درباره‌اش نوشت، ازین رو به مسئله آپولونیوس معروف است.


title: قضیه دکارت

text: اگر سه دایرهٔ مفروض در مسئله آپولونیوس دو به دو بر یکدیگر مماس باشند، مسئله آپولونیوس دارای پنج جواب است که سه جواب آن همان دایره‌های داده شده هستند. دو دایره دیگر متناظر دایره‌های محیطی و محاطی هستند و دایره های سُدی نامیده می شوند که نامش را از شیمی‌دان فردریک سودی گرفته است که قضیهٔ دکارت را در سال 1936 برای بار دوم کشف کرد. هر کدام از دایره های سُدی با سه دایره مفروض یک مجموعه از چهار دایره را تشکیل می دهند که در شش نقطه بر یکدیگر مماس هستند. شعاع‌های این چهار دایره در رابطهٔ زیر که به قضیه دکارت معروف است صدق می کند:


title: قضیه دکارت

text: برای یافتن شعاع دایرهٔ چهارم بهتر است معادله به شکل زیر نوشته شود:


title: خانه خاموش

text: خانهٔ خاموش یک رمان نوشته اورهان پاموک نویسندهٔ اهل ترکیه است که در سال ۱۹۸۳ منتشر شد. این رمان داستان سفر اعضای یک خانواده را به شهر جنت حصار برای دیدن مادربزرگشان نقل می‌کند.


title: خانه خاموش

text: این کتاب از ۳۲ فصل تشکیل شده‌است، و هر فصل توسط یکی از کاراکترهای داستان نقل می‌شود. نام نقل کننده‌های داستان به ترتیب: رجب، بیوک خانم، حسن، فاروک و متین است.


title: خانه خاموش

text: در عمارتی قدیمی در جنت حصار، پیرزن سالخورده‌ای به نام فاطیما انتظار بازدید سالانهٔ نوه‌هایش را می‌کشد: فاروک، تاریخ‌نگاری فاسد و شکست خورده؛ خواهر حساس و چپ‌گرای او به نام نیلگون و نوهٔ کوچکتر، متین که علاقه‌مند به زندگی مدرن است و رؤیای زندگی در آمریکا را در سر می‌پروراند. فاطما برای چندین دهه در این روستا زندگی کرده‌است: از زمانی که همسرش، دکتری جوان و آرمان‌گرا، برای کمک به ماهیگیران فقیر به این روستا آمد. حالا او مدت هاست که مریض است و خدمتکار باوفایش رجب، یک کوتوله و فرزند نامشروع دکتر، از او مراقبت می‌کند. فاطما و رجب خاطرات مشترک خوب و بد فراوانی را به یاد دارند. اما پسرعموی رجب، پسری که از مدرسه اخراج شده و تمایلات افراطی میهن پرستانه دارد، این خانواده را وارد جریانات و آشوب‌های فزایندهٔ سیاسی کشور می‌کند. رمان خانهٔ خاموش، رمانی مسحورکننده است که کشمکش بلندمدت ترکیه در مواجهه با مدرنیته را به زیبایی به تصویر کشیده‌است.


title: هوشپوکنا میسیسیپی

text: هوشپوکنا یک محدوده ثبت‌نشده واقع در شهرستان بولیوار، می سی سی پی، ایالات متحده است. هوشپوکنا در حدود ۳ مایل (۴٫۸ کیلومتر) جنوب از دانکن و حدود ۴ کیلومتر (۶٫۴ کیلومتر) شمال شلبی است. این نام از نام رودخانه هوشپوکنا نام گذاری شده‌است.


title: قتل واجب

text: قتل واجب () فیلمی به کارگردانی یژی اسکولیموفسکی محصول سال ۲۰۱۰ است. از بازیگران آن می‌توان به وینسنت گالو، امانوئل سنیه، استیگ فروده هنریکسن و دیوید پرایس اشاره کرد.


title: پوآبی

text: پوآبی که به زبان اکدی به معنی «حرف پدرم» است، فردی مهم در شهر اور سومریان در دورهٔ نخستین شاهان سومری بود (۲۶۰۰ سال پیش از میلاد). لئونارد وولی به اشتباه نام او را شوباد فهمیده بود. پوآبی با نام ملکه یا شهبانو مشهور است. مقام پوآبی در حکومت هنوز کاملاً روشن نیست چندین مهر استوانه‌ای در آرامگاه او پیدا شده‌است که از او با نام‌های "نین" و "اِرِش" یاد شده که آنها می‌توانند به معنی شهبانو یا کشیش باشند. به هر حال روشن است که پوآبی نقش فرهنگی و اجتماعی مهمی در حکومت سومر داشته‌است.


title: پوآبی

text: باستان‌شناس بریتانیایی، لئونارد وولی نخستین کسی بود که آرامگاه پوآبی را شناسایی کرد آنها در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۲۲ تا ۱۹۳۴ در کاوش‌هایشان آرامگاه پوآبی و نزدیک به ۱۸۰۰ تن دیگر را در گورستان شاهی اور شناسایی کردند. آرامگاه پوآبی بسیار ویژه و مهم بود، نه به این خاطر که اثاث قبر آن بسیار با کیفیت و فراوان بود بلکه به این دلیل که غارتگران به سراغ آرامگاه او نرفته بودند و آرامگاه در طول هزاران سال دست نخورده مانده بود. از جمله اثاث قبر پوآبی می‌توان به کلاه‌های سنگین و شگفت زرین که از برگ‌های زرین ساخته شده بود، حلقه‌ها، بشقاب‌ها، چنگ، یک کلهٔ گاو نر که از لاجورد و زر ساخته شده بود، گردنبند، کمربند، دستبند و حلقه‌هایی که با دانه‌های لاجورد تزئین شده بود، ارابه که با تصویر سر شیر مادهٔ نقره ای تزئین شده بود.


title: پوآبی

text: پوآبی با ۵۲ تن دیگر شامل نگهبانان، اسب‌ها، شیرها، یک ارابه و چندین تن دیگر به خاک سپرده شده بود. از دید لئونارد وولی، مستخدمانی که با پوآبی به خاک سپرده شده بودند زهر خورده بودند یا به آنها خورانده شده بود تا در جهان دیگر در خدمت او باشند. اسکن‌هایی که اخیراً صورت گرفته نشان می‌دهد برخی از افرادی که قربانی شده‌اند با زور و خشونت کشته شده‌اند احتمالاً یک ابزار نوک تیز سنگین باعث شکستگی‌های ایجاد شده در جمجمه آنها و درنتیجه مرگشان شده‌است. همچنین یک چکش کوچک در آرامگاه پیدا شده‌است. علاوه بر این شنگرف و بقایای بخار جیوه در آرامگاه دیده شده‌است که می‌تواند برای به تأخیر انداختن فساد جنازه‌ها و ادامهٔ مراسم خاکسپاری بوده باشد.


title: پوآبی

text: جنازه‌ها در آرامگاه به صورت خم شده و در حالتی غیرطبیعی گذاشته شده بودند گویی که هر جنازه سرش را روی پای دیگری گذاشته و در آرامش است. گاهی سر جنازه در جهتی گذاشته شده که زخمی که بر سر وارد شده پنهان شود. گاهی هم کلاه-خود یا پارچه‌هایی به دور سر قربانیان پیچیده شده‌است که گویی آنها بیرون آرامگاه کشته شده‌اند بعد بر آنها لباس پوشانده شده‌است، مراسم انجام گرفته و دست آخر کنار پوآبی به خاک سپرده شده‌اند.


title: پوآبی

text: بقایای بدن پوآبی از جمله جمجمه اش که به شدت آسیب دیده در موزه تاریخ طبیعی لندن نگهداری می‌شود. وسایل بدست آمده از آرامگاه که وولی پیدا کرد میان موزه بریتانیا در لندن، موزهٔ دانشگاه فیلادلفیا و موزهٔ ملی بغداد تقسیم شده‌است. همچنین در جریان جنگ عراق در ۲۰۰۳ برخی تکه‌های ارزشمند از موزهٔ ملی بغداد دزدیده شده‌است.


title: لغو سیستم هان

text: لغو سیستم هان در امپراتوری ژاپن و جایگزینی آن با استان‌های ژاپن در سال ۱۸۷۱، نقطه اوج اصلاحات میجی بود که از سال ۱۸۶۸ و در آغاز دوره میجی شروع شده بود. (در حال حاضر، ۴۷ استان از استان هوکایدو تا استان اوکیناوا در ژاپن وجود دارد)


title: لغو سیستم هان

text: تحت اصلاحات، تمام دایمیو‌ها (اربابان فئودال) مجبور بودند قدرت خود را به امپراتور میجی و دودمان یاماتو بازگردانند این فرایند در چندین مرحله انجام شد و در نتیجه یک دولت جدید متمرکز، دولت میجی جایگزین سیستم فئودالی قدیمی ارباب‌رعیتی با یک الیگارشی جدید الیگارشی میجی شد.


title: کی‌اوی

text: کی‌اوی یک منطقه مسکونی در چیودا-کو، توکیو است. هتل نیو اوتانی توکیو و دانشگاه جوسای در این منطقه قرار دارد.


title: قلعه بالا (شاهرود)

text: روستای قلعه بالا در 140 کیلومتری جنوب شرق شاهرود چون نگینی است که در دل کویر شهرستان شاهرود می‌درخشد.  همجواری این روستا با پارک ملی توران، گردشگران ایرانی و خارجی بسیاری را به روستای قلعه بالا می‌آورد. با توجه به قرارگیری روستا بر روی دامنه‌های کوه، قسمتی از خانه‌های روستا و زمین‌های زراعی به صورت پلکانی ساخته شده‌اند که بر جذابیت‌های روستا می‌افزاید.آب کشاورزی روستا از قنات است و در مظهر آن که در گذشته محل تأمین آب شرب روستا بوده با وجود چنارهای کهنسال نمای بسیار دلنشینی را به وجود آورده است.


title: قلعه بالا (شاهرود)

text: تاريخ اين روستا با روستاي بيارجمند گره خورده و اولين بار در كتابي به نگارش مقدسي در قرن چهارم از آن ياد شده است. در كتاب نوشته شده است اين شهر داراي دژ، بارو و پر از مزارع و تاكستان بوده است


title: قلعه بالا (شاهرود)

text: شاید با دیدن خانه‌های کاهگلی روستای قلعه بالا به یاد روستای پلکانی ماسوله در استان گیلان و بافت تاریخی و پلکانی مُجِن در شاهرود بیافتید.کوهپایه ای بودن این روستا سبب شده تا ساخت و ساز مناطق مسکونی و زمین های زراعی و باغات به صورت پلکانی در آید


title: قلعه بالا (شاهرود)

text: برای بازدید از پارک ملی توران و حیواناتی چون یوزپلنگ، زاغ بور و گور ایرانی به روستای قلعه بالا بیایید و شبی را در اقامتگاه بوم‌گردی روستا تجربه کنید، غذاهای محلی و آش ترش را بچشید. اقامتگاه بوم‌گردی همان خانه‌های کاهگلی و سنتی روستاست که پس از مرمت به مکانی برای اقامت گردشگران تبدیل می‌شود و آماده ارائه خدمات به شما مهمان‌های عزیز است. شما اینجا می‌توانید با یک شب اقامت، زندگی روستایی را از نزدیک لمس و تجربه‌های بسیاری را کسب کنید. اینجا بوی دیوارهای کاهگلی فضا را عطرآگین می‌کند و حوض آب میان حیاط، طراوت را به اهالی خانه هدیه می‌دهد. در پارک ملی توران گونه‌های جانوری و گیاهی بسیاری زندگی می‌کنند که دیدن آن‌ها را به شما پیشنهاد می‌دهیم. در این روستا هنوز هم به آداب و رسوم خود پایبند هستند به‌طوری‌که در مراسم عروسی شاهد رقص‌ها و آوازهای محلی هستیم، آوازهایی که نسل به نسل و سینه به سینه از پدران به پسران منتقل شده است. بهترین زمان سفر به روستای قلعه بالا فصول پاییز و زمستان است که هوا خنکای مطبوعی دارد. . و همچنین همجواری با پارک ملّی توران و وجود حیوانات و پرندگان وحشی نظیر یوز پلنگ آسیایی، گور خر آسیایی، زاغ بور و … گردشگران و طبیعت گردان بسیاری را به این روستا جذب می کند.


title: قلعه بالا (شاهرود)

text: قلعه بالا به دلیل ارتفاع بیشتر از روستاهای مجاور چشم انداز کامل بر دشت بیارجمند داشته و از این جهت می توان قلعه بالا را نگین سبز توران نامید.


title: قلعه بالا (شاهرود)

text: مهمترین سوغاتی روستای قلعه بالا فلفل، زیره سبز، انار، کنجد و گیاهان دارویی می باشد و فصل های بهار و پاییز بهترین وقت سفر به قلعه بالا و منطقۀ خوارتوران در خطۀ شاهوار (شاهرود) است .


title: مسخره‌باز

text: مسخره‌باز فیلمی به کارگردانی و نویسندگی همایون غنی‌زاده و تهیه‌کنندگی علی مصفا محصول سال ۱۳۹۷ است.


title: مسخره‌باز

text: این فیلم نخستین اثر سینمایی همایون غنی‌زاده‌است که در بخش سودای سیمرغ سی و هفتمین دوره جشنواره فیلم فجر (۱۳۹۷) حضور داشت و توانست چهار جایزه از جمله سیمرغ بلورین بهترین فیلم سینمایی بخش نگاه نو و سیمرغ بلورین فیلم‌های هنر و تجربه را کسب کند.


title: مسخره‌باز

text: "مسخره‌باز" در سی و پنجمین دوره جشنواره فیلم ورشو ۲۰۱۹ توانست سه جایزه بخش‌های بهترین فیلم، بهترین کارگردانی و همچنین جایزه ویژه هیئت داوران را به دست آورد.


title: مسخره‌باز

text: تو پرورشگاه صدام می‌کردند مسخره‌باز! اما من مشت محکمی حواله صورت یکیشون کردم تا داستان رو شروع کنم.


title: مسخره‌باز

text: مسخره‌باز داستان جوانی به نام دانش با بازی صابر ابر شیفتهٔ بازیگری است که در یک سلمانی به همراه شاپور با بازی بابک حمیدیان کار می‌کند و شب‌ها بعد از اتمام کار به تمرین بازیگری می‌پردازد. صاحب‌کار او کاظم خان با بازی علی نصیریان که فردی معتقد به اصول اخلاقی است، به چیزی جز فیلم کازابلانکا و سلمانی‌اش فکر نمی‌کند و سر ماجرایی با سرهنگ کیانی با بازی رضا کیانیان از قدیم‌الایام مشکل دارد. مانفرد با بازی داریوش موفق که دوست و کارچاق‌کن این سلمانی است، شبی وارد سلمانی می‌شود و بیان می‌کند که موهای بلند زنان را به قیمت خوب می‌خرد. و این آغاز ماجرایی است که پایانش سونامی است.


title: سرکوب (فیلم)

text: سرکوب فیلمی به کارگردانی و نویسندگی رضا گوران و تهیه‌کنندگی حبیب اسماعیلی محصول سال ۱۳۹۷ است.


title: سرکوب (فیلم)

text: سرکوب داستان یک روز از یک خانواده می‌باشد. مادر خانواده (رؤیا افشار) به دلیل مشکل آلزایمر تحت مراقبت توسط یک پرستار (باران کوثری) می‌باشد. پدر خانواده همواره به آزار اذیت جسمی و روحی مادر و سه دختر می‌پرداخته و مدتی است که از خانه رفته‌است. دختر بزرگتر (الهام کردا) یک فرزند مبتلا به اوتیسم دارد. دختر وسط (سارا بهرامی مدتی است با یک مرد دوست شده‌است که بعد از چند هفته متوجه می‌شود که این مرد همانند پدرش به آزار و اذیت جسمی و روحی وی می‌پردازد. دختر کوچکتر (پردیس احمدیه) یک دختر دانشجو می‌باشد که کودکی پرتنشی را به همراه پدرش گذرانده‌است. در فیلم شاهد شنیدن خبر مرگ پدر خانواده می‌باشیم اما هیچ‌یک از اعضای خانواده حاضر به رفتن برای شناسایی جسد نمی‌باشند.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: محاصره قلعه کوماموتو یکی از نبردهای وابسته به جنگ سینان بود که از ۱۹ فوریه تا ۱۲ آوریل سال ۱۸۷۷ در کوماموتو (شهر) در ژاپن بطول انجامید.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: در سوگندنامه امپراتور میجی در ماده چهارم در مورد لغو رسوم ناپسند گذشته و در ماده دوم در مورد ایجاد وحدت و از بین رفتن طبقات اجتماعی سخن رفته بود. اقداماتی که در مورد اجرای چنین موادی به مورد اجرا درآمد عبارت بودند از:


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: تصویب چنین قوانینی اعتبار سامورایی‌ها و تأمین معاش آنان را خدشه‌دار کرد، در نتیجه نارضایتی و شورش آنان را در پی آورد.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: در سال ۱۸۷۳ میلادی، کشور کره به درخواست ژاپن مبنی بر ایجاد روابط دوستانه مابین دو کشور جواب رد داد و هیأتی که از جانب ژاپن فرستاده شده بود را نپذیرفت. از این رو در دولت میجی عده‌ای به رهبری سایگو تاکاموری طرحی برای حمله به کشور کره به منظور تنبیه آن کشور آماده کردند که پذیرفته شد. در همان زمان ایکوارا عضو برجستهٔ مشاورین دولت از سفر آمریکا و اروپا به ژاپن برگشت و با طرح مزبور مخالفت کرد. سایگو پس از این مخالفت از مقامش کناره‌گیری کرد و به کاگوشیما در جنوب ژاپن رفت و در آنجا مدرسه‌ای را بنا کرد. ساموراییهایی که در این دوران در حال از دست دادن قدرت و ناراضی از دولت بودند، دور او جمع شدند و او در جایگاه رهبری شورش جهت سرنگونی دولت قرار گرفت.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: سایگو تاکاموری، رهبر نظامی قلمروی ساتسوما، بعد از آغاز خصومت میان ساتسوما و دولت میجی، قصد خود را برای راهپیمایی تا توکیو به جهت گفتگو با امپراتور میجی و رهایی از سیاستمداران فاسد اعلام کرد. مسیر رفتن به توکیو از طریق کوماموتو، محل قلعه تاریخی کوماموتو و شهر اصلی استقرار نیروی‌های امپراتوری ژاپن در کیوشو (جنوب ژاپن) بود. رهبران دولت میجی می‌دانستند که از دست دادن کوماموتو به این معنی است که تمام کیوشو به دست نیروهای ساتسوما افتاده‌است و این موضوع باعث شورش در بخش‌های دیگر ژاپن خواهد شد.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: نیروهای اهل ساتسوما در ۱۴ فوریه به استان کوماموتو رسیدند و فرمانده قلعه کوماموتو، ژنرال تانی تاته‌کی به فرماندهان ساتسوما پیغام فرستاد که هر گونه تلاشی از سوی سربازان ساتسوما برای عبور از کوماموتو با زور متوقف خواهد شد. ژنرال تانی تاته‌کی ۳۸۰۰ سرباز و ۶۰۰ مأمور پلیس داشت. مدافعان شامل تعدادی از مردان بودند که بعدها به ارتش ژاپن پیوستند، از جمله کانایاما سوکه‌نوری، کوداما گنتارو، کاواکامی سوروکو نوگی ماره‌سوکه و اوکو یاسوکاتا. با این حال، بسیاری از نظامیان قلعه کوماموتو از اهالی کیوشو و بسیاری از افسران بومی از اهالی کاگوشیما بودند، و وفاداری آنان به دولت میجی زیر سؤال بود. تانی تصمیم گرفت تا به جای گریز یا پناهندگی، در بایستد و از قلعه دفاع کند.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: در ۱۹ فوریه، اولین گلوله‌ها شلیک شد زیرا مدافعان قلعه کوماموتو به سمت نیروهای ساتسوما که قصد ورود به قلعه را داشتند، آتش گشودند. قلعه کوماموتو، در سال ۴۱۷ میلادی ساخته شده بود، و یکی از مستحکم‌ترین قلعه‌ها در ژاپن بود، سایگو اعتمادبه‌نفس کافی داشت چون نیروهایش آزموده تر و برتر از دهقانان تازه سرباز شدهٔ تانی تاته‌کی بودند که روحیه‌شان در اثر شورش شینپورن اخیراً ضعیف شده بود.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: در ۲۲ فوریه، ارتش اصلی ساتسوما به محل وارد شد و در یک عملیات گازانبری به قلعه کوماموتو حمله کرد. مبارزه تا شب ادامه داشت. نیروهای امپراتوری عقب‌نشینی کردند. با وجود این موفقیت‌ها، ارتش ساتسوما نتوانست قلعه را بگیرد و متوجه شد که ارتش سربازان مزدور دهقان همان‌طور که قبلاً تصور می‌کرد، بی اثر نیستند. پس از دو روز حمله بی هدف، نیروهای ساتسوما در اطراف قلعه گودال کندند و سعی کردند مدافعان قلعه را توسط محاصره نظامی گرسنگی بدهند. اوضاع به ویژه برای مدافعان ناامیدکننده بود؛ زیرا مواد غذایی و مهمات تقریباً مدت کوتاهی قبل از شورش به ته رسیده بود.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: در طول محاصره، بسیاری از سامورایی‌های سابق کوماموتو سابق به نیروهای سایگو تاکاموری پیوستند، و تعداد رزمندگان در زیر پرچم سایگو به حدود ۲۰٬۰۰۰ مرد رسید. با این حال، سایگو مجبور شد که نیروهای خود را برای تدارک یک خط دفاعی طولانی از تاباروزاکا تا خلیج دریای آری‌آکه تقسیم و جدا کند. در نبرد تاباروزاکا، حدود ۱۵٬۰۰۰ سامورایی خود را با ارتش امپراتوری با بیش از ۹۰٬۰۰۰ نفر مواجه دیدند و مجبور به عقب‌نشینی با تلفات قابل توجهی شدند. علاوه بر این، سایگو قادر به جلوگیری از به خشکی رسیدن سربازان امپراتوری و اطراف خود نبود.


title: محاصره قلعه کوماموتو

text: در شب ۸ آوریل، سربازانی از قلعه کوماموتو، دست به یک حمله زدند و توانستند حلقه محاصره ساتسوما را باز کند و بدین ترتیب قادر شدند مواد و لوازم مورد نیاز را به قلعه برسانند. ارتش اصلی امپراتوری تحت نظر ژنرال کورودا کیوتاکا با کمک ژنرال یاماکاوا هیروشی در روز ۱۲ آوریل به کوماموتو آمد و نیروهای ساتسوما را به شدت تحت فشار قرار داد تا از این ناحیه خارج شوند.


title: نبرد تاباروزاکا

text: نبرد تاباروزاکا () یکی از نبردهای وابسته به جنگ سینان بود. این نبرد در ماه مارس ۱۸۷۷ در کیوشوی ژاپن همزمان با محاصره قلعه کوماموتو رخ داد.


title: نبرد تاباروزاکا


title: نبرد تاباروزاکا


title: نبرد تاباروزاکا