title: لئو رایان

text: بنابر گزارش کمیته امور خارجی در تاریخ ۱۴ نوامبر رایان واشینگتن را ترک و به همراه هیئتی از مقامات دولتی با نمایندگان رسانه‌ها و برخی از افراد «نگران بستگان» به جورج تاون پایتخت گویان (در ۲۴۰ کیلومتری جونز تاون) وارد شد. شب هیئت در یک هتل محلی که در آن با وجود تأیید، رزرو بسیاری از اتاق‌ها لغو شده بود و بسیاری مجبور به اقامت در لابی شدند. به مدت سه روز رایان با مشاور حقوقی مذاکراتی را برگزار کرد.


title: لئو رایان

text: رایان خواست تا با جونز توسط رادیو صحبت کند اما شارون آموس بالاترین-رده عضو معبد گفت: آیین دیدار برنامه‌ریزی نشده است. در ۱۷ نوامبر، رایان مشاور خود جکی اسپیر، ۹ روزنامه‌نگار و چهار نگران بستگان را به نمایندگی هیئت، سوار یک هواپیما به فرودگاهی در پورت کایتوما چند مایل خارج از جونز تاون اعزام کرد. در ابتدا خوش آمدگویی در جونز تاون گرم بود اما یک عضو معبد بنام گوسنی ورنون دست نوشته‌ای به خبرنگار ان بی سی دان هریس داد که اظهار داشت: «لطفاً به من کمک کنید از جونز تاون خارج شوم». آن شب رسانه‌ها و هیئت به فرودگاه بازگشتند. صبح روز بعد رایان، اسپیر و دوایر مصاحبه‌های خود را ادامه دادند و یک زن را ملاقات کردند که مخفیانه برای خروج از جونز تاون با خانواده اش و یک خانواده دیگر ابراز تمایل کرد. حدود ۱۱:۰۰ صبح به وقت محلی رسانه‌ها و هیئت بازگشت و به مصاحبه با اعضای معبد پرداخت. حدود ساعت ۳ بعد از ظهر، ۱۴ نفر از اعضا از معبد جداشدند و لری لیتون به عنوان یک پناهنده سوار یک کامیون با رایان به فرودگاه آمد و گفت که مایل است یک شب دیگر برای کمک به کسانی که آرزوی ترک دارند با آنها بماند. مدت کوتاهی پس از آن زمانیکه که رایان در حال متقاعد کردن یک خانواده برای ترک منطقه بود یک حمله شکست خورده با چاقو به رایان رخ داد. برای محافظت از رایان دوایر دستور داد تا رایان محل را ترک کند اما او وعده داده بود تا اختلاف را حل کند.


title: لئو رایان

text: گروه جونز تاون را ترک و در ساعت ۴:۴۵ بعد از ظهر به وقت محلی به فرودگاه کایتوما رسید. ساعت 5:10 بعد از ظهر تا زمانیکه هواپیمای ۶ صندلی سسنا به انتهای باند رسید لری لیتون آتش گشود و چندین نفر از کسانی که داخل هواپیما بودند را زخمی کرد. همزمان چند نفر دیگر از اعضای معبد که برای همراهی آمده بودند شروع به گشودن آتش بر روی هواپیما ترابری کرده، رایان را کشتند و سه روزنامه‌نگار و یک عضو جدا شده از معبد و ۹ نفر دیگر از جمله جکی اسپیر را زخمی کردند. افراد مسلح بدن رایان را به رگبار بستند و سپس به سر او شلیک کردند. مسافران سسنا لری لیتون و افراد زنده مانده در هر دو هواپیما به مناطق اطراف فرار کردند.


title: لئو رایان

text: بعد از ظهر قبل از اعلام عمومی این خبر، همسر مشاور رایان ویلیام هولسینگر سه تهدید تلفنی دریافت کرد. تماس گیرنده اظهار داشت: «به شوهر خود بگو که وعده غذایی هواپیما مغز خودش است و او بهتر است مراقب باشد.» صبح روز بعد که ارتش گویانا برای حل و فصل مناقشه به محل رسید. آنها ۹۰۹ جسد از ساکنان را مرده پیدا کردند؛ افراد فوت شده به یک «خودکشی دسته جمعی» دست زده بودند.


title: لئو رایان

text: جسد لئو رایان به ایالات متحده بازگردانده شد و در گورستان ملی دروازه طلایی در سان برونو کالیفرنیا دفن شد.


title: لئو رایان

text: در ۲۵ امین سالگرد مرگ او، مراسم یادبود ویژه‌ای به افتخار او در شهرستان آلامدا، کالیفرنیا برگزار شد که خانواده رایان و دوستان از جمله سه دختر او و جکی اسپیر حضور داشتند. در پایان این مراسم پدر و مادر کسانی را که فرزندان آنها در جونز تاون مرده بود به احترام و تشکر از کنگره رایان برای اهدای زندگی خود و تلاش برای نجات فرزندان آنها قدردانی کردند.


title: پایش عصب-عضله

text: پایش عصب-عضله یا تکنیکی است که پس از پایان بیهوشی جهت تشخیص میزان کارایی عضلات بیمار استفاده می‌شود. روش کار به این صورت است که این وسیله یک تحریک عصبی را در اعصاب بیمار ایجاد می‌کند و پس از آن پاسخ عضله مورد نظر را ثبت می‌کند. از این پایش زمانی استفاده می‌شود که در حین بیهوشی از داروهای مسدود کننده عصب-عضله استفاده شده‌است، متخصص بیهوشی با استفاده از وسیله می‌تواند از فلج عضلانی باقیمانده بعد از بیهوشی پیشگیری کند. زمانی که این وسیله برای استفاده مداوم آماده می‌شود به شکلی تنظیم می‌شود که هر ۱۰ تا ۱۲ ثانیه یکبار به عصب مورد نظر شوک وارد کند، هربار شوک باعث انقباض عضله خواهد شد. کمرنگ شدن پاسخ به تحریکهای عصبی توسط ابزار اندازه‌گیری شده و میزان فلج و شلی عضلانی بر همین اساس سنجیده می‌شود.


title: پایش عصب-عضله

text: این وسیله به این دلیل بنام نامیده می‌شود که مجموعه شوکهای این دستگاه پشت سرهم و بدون فاصله زیاد مانند یک قطار صورت می‌گیرد. با استفاده از این وسیله و تحریک اعصاب محیطی می‌توان مطمئن شد که بیمار به اندازه کافی داروهای مسدود کننده عصب-عضله دریافت کرده و از تجویر بیش از حد این دسته دارو جلوگیری می‌شود در نهایت بیمار از بروز عوارض دارویی مصون خواهد بود.


title: پایش عصب-عضله

text: قبل از اینکه بیمار کاملاً بیدار شود انجام تست‌های عضلانی و تست‌های کلینیکی مانند مشاهده تونوس ماهیچه‌ای و کمپلیانس ریوی امکان‌پذیر نیست زیرا این موارد می‌توانند تحت تأثیر فلج عضلانی باقیمانده بعد از بیهوشی قرار بگیرند، پایش مستقیم عصب-عضله می‌تواند از عوارض داروهای شل‌کننده عضله جلوگیری کرده و با استفاده از آن، پزشکان فلج عضلانی باقیمانده بعد از بیهوشی را قبل از اینکه باعث استرس و ناراحتی در بیمار شود درمان می‌کنند.


title: نیما مسیحا

text: نیما مسیحا، خواننده‌ی ایرانی پاپ و اپرای اهل تهران است.


title: نیما مسیحا

text: نیما مسیحا در ۱۳ دی ۱۳۵۳ در تهران متولد شد. علاقه او به موسیقی و خواندن از همان دوران کودکی شکل گرفت. خانواده و پدرش که صدای خوبی هم دارد مشوق اصلی وی بودند، او فارغ‌التحصیل رشته ادبیات در مقطع لیسانس است و در سال ۸۲ با مریم مسیحا ازدواج کرده‌است. نیما مسیحا در برنامهٔ دورهمی مهران مدیری بیان کرد که به علت ازدواج فامیلی مادر و پدر دچار بیماری چشمی مادرزادی فوندوس فلاوی ماکولاتوس است.


title: نیما مسیحا

text: نیما مسیحا در سال ۶۹ و در پی یک فراخوان در روزنامه همشهری که تالار وحدت برای تکمیل گروه کر هنرجو می‌پذیرفت، شرکت کرد و به عنوان خواننده تنور شروع به خواندن کرد. او تا سال ۷۰ با گروه کر تالار وحدت بود و در این سال از این گروه جدا شد ولی تا سال ۷۸ تمرینات خود را شخصاً و انفرادی ادامه داد.


title: نیما مسیحا

text: مسیحا زیر نظر حسین سرشار آواز و از گرگین موسیسیان تئوری موسیقی را آموخت، وی در پی آشنایی با بابک بیات در سال ۷۷، کار در زمینهٔ موسیقی پاپ را آغاز کرد و با خواندن ترانه پروانگی در فیلم دست‌های آلودهٔ سیروس الوند در سال ۷۸ کار را به‌طور رسمی دنبال کرد و این آهنگ باعث دیده شدن و شهرت وی شد.


title: نیما مسیحا

text: مسیحا با آهنگسازان مطرحی چون مجید انتظامی ،شهرداد روحانی، بابک بیات و … کار کرده‌است.


title: نیما مسیحا

text: گرایش نیما مسیحا و جنس صدای او به موسیقی کلاسیک برمی‌گردد و موسیقی پاپ را با کلاسیک تلفیق کرده‌است.


title: صحن جمهوری اسلامی

text: صحن جمهوری اسلامی یکی از صحن‌های حرم امام رضا است که در غرب حرم قرار دارد. این صحن در سال ۱۳۶۸ به بهره‌برداری رسیده‌است.


title: صحن جمهوری اسلامی

text: خاک‌برداری و اجرای عملیات ساخت صحن جمهوری اسلامی در سال ۱۳۶۰ آغاز شد و در سال ۱۳۶۸ به بهره‌برداری رسید. ورودی غربی صحن از سوی سردر غربی حرم در ابتدای خیابان شیرازی، ورودی شمالی آن از بست شیخ طوسی، ورودی جنوب غربی و جنوبی آن از صحن غدیر و صحن پیامبر اعظم و ورودی جنوب شرقی آن از بست شیخ بهایی است. هم‌چنین صحن جمهوری از ایوان طلا در ضلع شرقی به رواق دارالولایه متصل می‌شود که در نزدیکی ضریح قرار دارد.


title: صحن جمهوری اسلامی

text: صحن جمهوری اسلامی به صورت طرح شکسته شامل دو مستطیل ساخته شده‌است. طول صحن حدود ۱۲۰ متر، عرض مستطیل بزرگتر ۷۵ متر و عرض مستطیل کوچکتر ۵۰ متر است. چهار سردر و ایوان در چهار ضلع صحن ساخته شده‌اند. ۳۰ حجره و ۴۶ غرفه نیز در ضلع‌های صحن ایجاد شده‌اند. هم‌چنین سقاخانه، ساعت خورشیدی و حوض بزرگی در وسط صحن قرار دارد.یک ساعت خورشیدی در وسط صحن جمهوری اسلامی قرار دارد که نشان دهندهٔ شاخص ظهر شرعی است. ساعت از سنگ یکپارچه‌ای ساخته شده‌است و اعداد روی آن، نشان دهندهٔ ساعات پیش و پس از ظهر شرعی به افق مشهد هستند.


title: صحن جمهوری اسلامی

text: سقاخانه صحن جمهوری روبروی ایوان طلا قرار دارد. پلان این سقاخانه مربع است و زیر سقفی گنبدی‌شکل قرار دارد. ۲۴ شیر این سقاخانه دارای چشم الکترونیک هستند.


title: صحن جمهوری اسلامی

text: آرامستان ثامن الائمه، با نام بهشت ثامن الائمه یکی از آرامستان‌های حرم امام رضا می‌باشد. این آرامستان در صحن جمهوری اسلامی واقع می‌باشد.


title: هیو تامپسون

text: هیو کلاورز تامپسون جونیور (۱۵ آوریل ۱۹۴۳–۶ ژانویه ۲۰۰۶) کاپیتان ارتش آمریکا و پیش از آن افسریار گردان ۱۲۳ نیروی هوایی، لشکر بیست و سوم پیاده بود که به سبب نقش مؤثرش در پایان دادن به کشتار مای لی در روستای سون می (Sơn Mỹ) ویتنام، در شانزدهم مارس ۱۹۶۸ شناخته می‌شود.


title: هیو تامپسون

text: در جریان کشتار مای لی، تامپسون و خدمه هلیکوپتر تحت فرمان او شامل گلن آندرئوتا و لارنس کولبرون با تهدید نیروهای آمریکایی و مسدود کردن مسیر آن‌ها با هلیکوپتر خود، جلوی قتل عدهای را گرفتند. این گروه علاوه بر آن، مستقیماً عده‌ای از غیرنظامیان ویتنامی را به نقطه‌ای خارج از منطقهٔ جنگی منتقل کردند. تامپسون که برای اسکورت هوایی نیروهای پیاده بر فراز روستا پرواز می‌کرد متوجه وقوع کشتار غیرنظامیان شد و طی چند تماس رادیویی وقوع کشتار را به افسران مافوق حاضر در محل گزارش کرد، اما هیچ اقدامی از سوی ایشان انجام نشد. او پس از رساندن یک پسربچه خردسال به بیمارستان، گزارش کشتار را به مافوق خود در مرکز فرماندهی گروه رزمی بارکر ارائه کرد. بلافاصله پس از گزارش تامپسون، سرهنگ دوم فرانک ا.بارکر دستور توقف عملیات تجسس و انهدام در روستا را داد.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون در سال ۱۹۷۰ علیه مسببان کشتار مای لی شهادت داد. بیست و شش افسر و سرباز وظیفه شامل ویلیام کالی و ارنست مدینا به بزه جنایی متهم، اما همگی تبرئه یا بخشیده شدند. عده زیادی در بدنه دولت و ارتش ایالات متحده به علاوه بسیاری از مردم، تامپسون را به سبب نقشش در محاکمه مسببان کشتار مای لی نکوهش و او را طرد کردند. تامپسون اختلال استرسی پس از ضایعه روانی، کابوسهای شدید، طلاق و اعتیاد به الکل را تجربه کرد. اما علی‌رغم تمام ناملایمات تا سال ۱۹۸۳ در خدمت ارتش باقی ماند و شغل خود را به عنوان خلبان هلیکوپتر حفظ کرد.


title: هیو تامپسون

text: هیو کلاورز تامپسون جونیور در ۱۵ آوریل سال ۱۹۴۳ در آتلانتای ایالت جورجیا در ایالات متحده متولد شد. او فرزند وسی و هیو کلاورز تامپسون بود. مادربزرگ پدری او یک بومی آمریکایی از نژاد خالص چروکی بود. اجداد او قربانیان سیاست‌های پاکسازی قومی ناشی از قانون جابه‌جایی سرخ‌پوستان (به انگلیسی: Indian Removal Act)و به ویژه رد اشک (به انگلیسی: Trail of Tears) بودند.


title: هیو تامپسون

text: هیو کلاورز تامپسون پدر، برق‌کار بود و طی جنگ جهانی دوم در نیروی دریایی آمریکا خدمت کرد.


title: هیو تامپسون

text: خانوادهٔ تامپسون در سال ۱۹۴۶ از آتلانتا به استون مانتین در جرجیا نقل مکان کرد. فرزند اول و تنها برادر هیو، توماس که در سال ۱۹۳۸ به دنیا آمده بود نیز طی جنگ ویتنام در نیروی هوایی خدمت کرد. تامپسون عضو پیشاهنگی پسران آمریکا بود و خانوادهٔ او از اعضای فعال کلیسای اسقفی (ایالات متحده آمریکا) به شمار می‌رفتند. پدر خانواده بر تربیت منظم و بی‌نقص پسرانش تأکید بسیار داشت. کل خانواده نژادپرستی و تبعیض قومی رایج در کشور را خوش نداشتند و به خانواده‌های زیادی از اقلیت‌های قومی کمک می‌کردند. تامپسون از نوجوانی برای کمک به خانوادهٔ طبقهٔ کارگرش کار می‌کرد.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون در سال ۱۹۶۱ از دبیرستان فارغ‌التحصیل شد. پس از آن یه نیروی هوایی پیوست و در یک گردان تعمیر و نگهداری سیّار نیروی دریایی در پایگاهی در آتلانتا به عنوان متصدی ماشین‌آلات سنگین مشغول به کار شد. در سال ۱۹۶۳ ازدواج کرد و سال بعد از خدمت ارتشی مرخص شد تا زندگی خانوادگی آرام خود را در استون مانتین آغاز کند. او با اخذ گواهی، کار خود را به عنوان مدیر بنگاه کفن و دفن آغاز کرد. با آغاز جنگ ویتنام تامپسون بر اساس حس وظیفه به ارتش بازگشت.


title: هیو تامپسون

text: او در سال ۱۹۶۶ در ارتش ایالات متحده ثبت نام کرده و دورهٔ تعلیم پرواز افسریاری را در تگزاس و آلاباما گذراند. تامپسون در اواخر سال ۱۹۶۷ در حالی که بیست و پنج سال داشت به ویتنام اعزام شد و به گردان هوایی صد و بیست و سوم، لشکر بیست و سوم پیاده پیوست.


title: هیو تامپسون

text: در ۱۶ مارس ۱۹۶۸، از مرکز فرماندهی بارکر به تامپسون و خدمهٔ هلیکوپتر دیده‌بانی مدل Hiller OH-23 Raven شامل گلن آندرئوتا (ارشد خدمه) و لاری کالبرون (توپچی)، مأموریت پشتیبانی عملیات تجسس و انهدام در سون می واقع در استان کنگ نگای در ویتنام جنوبی داده شد. ارتش ایالات متحده روستای سون می (و چهار دهکدهٔ تشکیل دهندهٔ آن شامل مای لی، مای خه، کو لوی و تو کونگ) محل تجمع ویت‌کنگها می‌دانست.


title: هیو تامپسون

text: اطلاعات ارتش در مورد حضور ویت‌کنگ‌ها در سون می نادرست بود: اهالی روستا عمدتاً خانواده‌های برنج‌کار غیرمسلح و بی‌طرف بودند. در پروازهای شناسایی (از جمله پرواز تامپسون) که در حوالی سون می انجام شد، نشانه‌ای از حضور دشمن مشاهده نشد. بدون هیچ گزارش اطلاعاتی معتبری، ارتش ایالات متحده سان می را گلوله‌باران کرده و غیرنظامیان بسیاری را کشت. بعد از گلوله‌باران، هنگ بیستم پیادهٔ ارتش یکم فرماندهی بارکر معروف به چارلی کمپانی یا کمپانی سی، به رهبری کاپیتان ارنست مدینا به سان می وارد شدند.


title: هیو تامپسون

text: افسران و سربازان کمپانی سی پس از ورود به سان می، با حرکت در روستا و اطراف آن به کشتار غیرنظامیان، تجاوز جنسی و آتش‌افروزی دست زدند. دستهٔ یکم کمپانی سی به فرماندهی ستوان ویلیام لاوز کالی جونیور. بین ۷۰ تا ۸۰ روستایی، عمدتاً زن و کودک را وادار به تجمع در یک خندق کردند. اعضای دسته سپس با چاقو، نارنجک، سرنیزه و سلاح‌های سبک این روستاییان را کشتار کردند.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون در یک کنفرانس دانشگاهی که با موضوع مای لی در سال ۱۹۹۴ در دانشگاه تولان برگزار شد، چنین گفت: «پرواز ما مدام می‌رفت و برمی‌گشت، ما خیلی زود متوجه انبوه اجساد شدیم که همه جا پراکنده شده بود. هر طرف را که نگاه می‌کردیم، جسد می‌دیدیم: جسد نوزاد، بچه‌های دو، سه، چهار و پنج ساله، زن، مردهای خیلی پیر. خلاصه این که هیچ کدامشان در سن خدمت ارتشی نبودند.»


title: هیو تامپسون

text: تامپسون و هم‌قطارانش در ابتدا تصور کردند که کشتار غیرنظامیان نتیجهٔ آتش‌باری توپخانه است. اما وقتی متوجه قتل‌عام غیرنظامیان شدند که به گفتهٔ لاری کولبرون شاهد قتل زن مجروحی به دست فرمانده عملیات، کاپیتان مدینا بودند. خدمهٔ پرواز تقاضای انتقال درمانی زن را داده بودند.


title: هیو تامپسون

text: «دختر جوانی را دیدیم، حدوداً بیست ساله که افتاده بود روی علف‌ها. می‌دیدیم که مسلح نیست و از سینه زخمی شده. با دود نشانه‌گذاریش کردیم، چون یک جوخه دیده بودیم که داشت نزدیک می‌شد. دود سبز بود به این معنا که نزدیک شدن به سوژه بی‌خطر است، معنی قرمز برعکس است. ارتفاع پرواز ما کمتر از دو متر بود و وقتی کاپیتان مدینا رسید از او کمتر از شش متر و نیم فاصله داشتیم. مدینا به او لگد زد، یک قدم برگشت عقب و کار دختر را تموم کرد. درست جلوی چشم ما. وقتی کار مدینا را دیدیم، ناگهان فهمیدیم: این‌ها بچه‌های ما بودند و داشتند آدم می‌کشتند.»


title: هیو تامپسون

text: بلافاصله بعد از این اعدام بود که تامپسون متوجه خندق پر از قربانیان کالی شد. تامپسون با هلیکوپترهای همراه خود و نیز مرکز فرماندهی تماس گرفت: «به نظرم می‌اید این پایین کشتار غیرضروری به میزان بالا در جریان است. یک چیزی غلط است. همه جا پر از جسد است. ما یک خندق پر از جسد دیدیم. یک جای کار می‌لنگد.» تامپسون متوجه حرکتی در خندق شد که نشان دهندهٔ حضور انسانی زنده در آن بود. او بلافاصله نشست تا به قربانیان کمک کند. ستوان کالی به تامپسون نزدیک شد و این دو گفتگوی ناخوشایندی را آغاز کردند.


title: هیو تامپسون

text: وقتی تامپسون با کالی صحبت می‌کرد، سروان دیوید میچل زیردست کالی، به سمت خندق آتش گشود و هر کسی را که حرکت می‌کرد کشت. تامپسون و هم‌قطارانش در حالتی از شوک و ناباوری به هلیکوپتر برگشته و شروع به جستجو کردند تا غیرنظامیانی که می‌توانند را نجات دهند. آن‌ها در شمال غرب دهکده گروهی شامل زنان، کودکان و افراد مسن را دیدند که در حال فرار از دستهٔ دوم کمپانی سی بودند. تامپسون که دریافته بود افراد دسته قصد کشتار این روستاییان را دارند، پرندهٔ خود را بین روستاییان و دسته فرود آورد. و به افرادش دستور داد که اگر افراد دستهٔ دوم قصد کشتن روستاییان را داشتند، به سمت آن‌ها شلیک کنند. در حالی که آندرئوتا و کولبرون به سمت افراد دستهٔ دوم نشانه رفته بودند، تامپسون روستاییان را راضی کرد که به دنبال او بیایند. در نهایت او با کمک دو خلبان دیگر از دوستانش، روستاییان را از محل تخلیه کرد.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون به سبب کمبود سوخت، مجبور شد به باند تدارکاتی موقتی، کیلومترها دورتر از دهکده مراجعه کند. پیش از خروج آن‌ها از دهکده، آندرئوتا متوجه حرکتی در خندق پر از جسد شد. به نقل از ترنت انگرز در «"قهرمان فراموش شدهٔ مای لی: داستان هیو تامپسون"» (۲۰۱۴):


title: هیو تامپسون

text: «هلیکوپتر دور زد و سریعاً نزدیک لبهٔ خندق نشست. آندرئوتا که محل جنبش را از نظر دور نکرده بود، به محض فرود از هلیکوپتر بیرون جهید. تامپسون و کالبرون در دو سوی هلیکوپتر به نگهبانی ایستاده بودند. آندرئوتا برای رسیدن به نقطهٔ مورد نظر خود مجبور بود روی چندین جسد پاره‌پاره شده قدم بگذارد. بچهٔ پنج یا شش ساله زیر جسدی یا چندین سوراخ گلوله در سینه پیدا شد. کودک غرق خون و به شدت شوکه بود.»


title: هیو تامپسون

text: خدمهٔ تامپسون تنها بازماندهٔ خندق، دو با (Do Ba) را به بیمارستانی در کنگ نگای منتقل کردند.


title: هیو تامپسون

text: بعد از انتقال کودک به بیمارستان، تامپسون به مرکز فرماندهی پرواز کرد و در نهایت خشم کشتار را به مافوق خود گزارش داد. گزارش او به سرعت به سرهنگ دوم فرانک بارکر، فرمانده کل عملیات رسید. او سریعاً با نیروهای حاضر در صحنه تماس گرفت و دستور توقف «کشتار» را داد. بعد از سوختگیری هلیکوپتر، خدمه به روستا بازگشتند تا از توقف کشتار و تخلیهٔ مجرحان اطمینان حاصل کنند.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون گزارش رسمی واقعه را ارائه کرد و توسط سرهنگ اُران هندرسون (فرمانده تیپ یازدهم پیاده که هنگ بیستم جزئی از آن بود) مصاحبه شد. افسران ارشد ارتش بیست و سوم پیاده، عملیات مشابهی (مای لی ۱، مای لی ۵ و …) را که در مرکز فرماندهی بارکر طرح شده بود ملغی کردند و به این ترتیب از قتل‌عام صدها و شاید هزاران غیرنظامی ویتنامی در کنگ نگای، پیشگیری شد.


title: هیو تامپسون

text: در آغاز، فرماندهان در رده‌های مختلف سلسله مراتب فرماندهی، با موفقیت روی کشتار سرپوش گذاشتند. به تامپسون برای عملکردش در مای لی مدال صلیب پرواز ممتاز اهدا شد. روایتی که در تقدیرنامهٔ اهدای مدال ذکر شد، ساختگی بود. برای مثال تامپسون برای «... نجات کودک ویتنامی که بین تبادل آتش سنگین دو طرف گیر افتاده بود»، ستایش شده بود. تامپسون تقدیرنامه را دور انداخت.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون اجرای پروازهای شناسایی را ادامه داد. هلیکوپترهای او در مجموع، هشت بار توسط دشمن هدف قرار گرفته و در چهار مورد نابود شدند. در آخرین مورد، آتش‌بار مسلسل دشمن او را زمینگیر کرد و در طی فرود اضطراری، کمر تامپسون شکست. این پایان حضور تامپسون در جبههٔ ویتنام بود. او را به بیمارستانی در ژاپن منتقل کردند تا دورهٔ درمان طولانی خود را آغاز کند. او در تمام دوران زندگی از آسیب‌های روانی ناشی از جنگ، رنج می‌برد.


title: هیو تامپسون

text: وقتی خبر کشتار در رسانه‌ها منعکس شد، تامپسون طی بازپرسی رسمی پنتاگون گزارش خود را به سرهنگ ویلیام ویلسون و سپهبد ویلیام ر. پیرز ارائه کرد. در اواخر سال ۱۹۶۹، تامپسون را به واشنگتن فرا خواندند تا در جلسهٔ دادرسی غیرعلنی کمیتهٔ خدمات جنگ‌افزاری داخلی (به انگلیسی: House Armed Services Committee) حاضر شود. تامپسون در این جلسه به شدت مورد انتقاد نمایندگان کنگره به ویژه رئیس جلسه، ل. مندال ریورز (به انگلیسی: L. Mendel Rivers) قرار گرفت، که بسیار کوشیده بود توجهات را از بحث وقوع کشتاری توسط نظامیان آمریکا منحرف کند. ریورز در نشریات اعلام کرد که از نظر او تامپسون تنها سربازی در ماجرای مای لی است که باید (به سبب نشانه رفتن به سوی هم‌رزمان) محاکمه شود. او طی تلاشی ناموفق، کوشید تامپسون را به دادگاه نظامی بکشد.


title: هیو تامپسون

text: بسیاری به تامپسون به سبب شهادت علیه اعضای ارتش آمریکا، بهتان زدند. تامپسون در سال ۲۰۰۴ و در برنامهٔ تلویزیونی شصت دقیقهٔ شبکهٔ سی‌بی‌اس گفت: «با تلفن تهدید به مرگ می‌شدم… تو ورودی خونه‌ام حیوان مرده می‌انداختن بعضی صبحا بیدار که می‌شدم تو ورودی خونه حیوونای تکه‌تکه شده انداخته بودن.»


title: هیو تامپسون

text: تامپسون بعد از حضور در ویتنام، به عنوان مربی خلبان به فورت راکر منتقل شد و بعدها به صورت مستقیم درجه کاپیتانی گرفت. او در سال ۱۹۸۳ از ارتش بازنشسته شد.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون به عنوان خلبان هلیکوپتر در صنایع نفتی، در خلیج مکزیک مشغول به کار شد. در سال ۱۹۸۸ مایکل بیلتون (به انگلیسی:Michael Bilton)یک تهیه کنندهٔ مستند انگلیسی از تلویزیون یورکشایر، موفق شد با تامپسون از طریق مادرش تماس بگیرد. در آن زمان هیچ ردپایی از زندگی اجتماعی تامپسون یافت نمی‌شد. بیلتون موجب شد تماس بین تامپسون و لاری کالبرون بعد از ۱۶سال مجدداً برقرار شود. هر دوی آن‌ها پیشتر برای یافتن هم تلاش کرده بودند. تامپسون در لافایت در لوئیزیانا و کالبرون در آتلانتای جورجیا زندگی می‌کرد. این دو خیلی زود با هم دیدار کردند. آشنایی بیلتون و تامپسون سرآغاز دوستی این دو تا زمان مرگ تامپسون بود.


title: هیو تامپسون

text: کالبرون و تامپسون هر دو موافقت کردند که برای فیلم چهار ساعت در مای لی (۱۹۸۹)(که در شبکهٔ PBS با نام "مای لی را به خاطر داری؟" پخش شد) مصاحبه شوند. این فیلم یک جایزهٔ بفتا و یک جایزهٔ امی در بخش بین‌الملل گرفت. مصاحبه، غلبهٔ تامپسون بر اندوه ناشی از آنچه در مای لی دیده بود و حس عجزی ناشی از ناتوانی در پیشگیری از را نشان می‌داد. در گام بیلتون و همکارش کوین سیم (یه انگلیسی:Kevin Sim) تحقیق برای نوشتن کتاب «چهار ساعت در مای لی» را آغاز کردند که در سال ۱۹۹۲ منتشر و آغازگر کارزاری برای شناساندن قهرمانی تامپسون و هم‌قطارانش شد. شخصیت‌های برجسته‌ای در ارتش ایالات متحده و همین‌طور رئیس جمهور جرج بوش (پدر) از این کارزار حمایت کردند. تامپسون و کالبرون برای سخنرانی‌های متعددی در حوزهٔ اخلاق جنگ دعوت شدند. طی یکی از این سخنرانی‌ها در کالج کانتیکات در نیولندن به هر دوی آن‌ها دکترای افتخاری اهدا شد. بیلتون نیز در این مراسم حضور داشت.


title: هیو تامپسون

text: در سال ۱۹۹۸، تامپسون و کالبرون به مای لی بازگشتند و با برخی کسانی که نجات داده بودند دیدار کردند، از جمله دو زن از گروهی که دستهٔ دوم بروکز قصد کشتار آن‌ها را داشتند.


title: هیو تامپسون

text: او تا سال ۲۰۰۵، مشاور دپارتمان امور کهنه‌سربازان ایالت متحده در لوئیزیانا بود.


title: هیو تامپسون

text: پس از یک دورهٔ طولانی مبارزه با سرطان، دستگاه‌های نگهدارندهٔ تامپسون را خاموش کردند، او در ششم ژانویهٔ ۲۰۰۶ در پاینویل، لوئیزیانا در شصت و دو سالگی درگذشت. کولبرون از آتلانتا آمده بود تا بر بالین او حاضر باشد.


title: هیو تامپسون

text: تامپسون در لافایت لوئیزیانا با تشریفات کامل نظامی به خاک سپرده شد. در هشتم فوریه، چارلز بوستانی، نمایندهٔ کنگره، بیانیه‌ای قرائت و از تامپسون به عنوان یک قهرمان واقعی آمریکایی تجلیل کرد.


title: هیو تامپسون

text: گلن آندرئوتا اندکی بعد از کشتار مای لی در ۸ آوریل ۱۹۶۸ در حالی که تنها ۲۰ سال داشت طی عملیاتی هوایی درگذشت. او بر اثر اصابت یک تیر مستقیم به سر، که از سوی ویت‌کنگهای پیاده شلیک شده بود کشته شد.


title: هیو تامپسون

text: لارنس کالبرون بعد از جنگ ازدواج کرد و صاحب یک پسر شد. او در اورگون کسب و کاری در حوزهٔ تعمیر تجهیزات اسکی و در آتلانتا در حوزهٔ فروش تجهیزات ارتوپدی به راه انداخت. کالبرون روز ۱۳ دسامبر سال ۲۰۱۶ بر اثر سرطان و در ۶۷ سالگی درگذشت.


title: هیو تامپسون

text: سی سال پس از کشتار و در سال ۱۹۹۸، از تامپسون و دو خدمه هلیکوپتر تحت فرمان او گلن آندرئوتا و لارنس کولبرون، با اهدای مدال سرباز تجلیل شد، البته آندرئوتا تنها سه هفته بعد از کشتار، در عملیات دیگری کشته شده بود. این مدال بالاترین نشان ارتش آمریکا برای ابراز شجاعت در موارد تماس غیرمستقیم با دشمن است. در همان سال تامپسون و کولبرون برای دیدار با بازماندگان به سون می بازگشتند. این دو در سال ۱۹۹۹، جایزهٔ «وجدان دلاور» بنیان Peace Abbey را نیز دریافت کردند.


title: هیو تامپسون

text: در سال ۱۹۹۹، تامپسون و کالبرون به طور مشترک گروه «استون واک» را سرپرستی کردند. این گروه سنگی یک تنی را با حکاکی «قربانیان غیرنظامی گمنام جنگ» از بوستن تا گورستان ملّی آرلینگتون هل دادند. در سال ۲۰۱۰ بنیاد هیو تامپسون به افتخار نقش او در توقف کشتار مایی لی تأسیس شد. مطالعهٔ زندگی‌نامهٔ او با عنوان «قهرمان فراموش شدهٔ مای لی: داستان هیو تامپسون» به پرسنل ارتش آمریکا توصیه شده است.


title: گوفردو بورجا

text: گافردو بورجیا (زادهٔ ۱۴۸۱ یا ۱۴۸۲; درگذشتهٔ ۱۵۱۶ یا ۱۵۱۷ میلادی) جوان‌ترین پسر الکساندر ششم و ونوتزا دی کاتانی و عضو خاندان بورجا بود. او جوان‌ترین برادر چزاره بورجا و لوکرتسیا بورجا نیز بود. او در یازده سالگی با سانشا د آراگون ازدواج کرد که ازدواجی اجباری بود؛ و این ازدواج بچه‌ای در پی نداشت تا اینکه گافردو در ۱۵۰۷ دوباره ازدواج کرد و صاحب سه دختر به نام‌های لوکرتزیا بورجیا د میلا،آنتونیا بورجا د میلا و ماریا بورجا د میلا شد. همچنین او از دومین ازدواجش صاحب یک پسر به نام فرانچسکو بورجا د میلا شد. او متولد شهر رم بود و در نهایت در ۳۵ سالگی و در شهر اسکولاچه بر اثر بیماری درگذشت.


title: ترنت اوپالاک

text: ترنت اوپالاک (؛ زادهٔ ۳۱ دسامبر ۱۹۶۹ میلادی) یک فیلم‌بردار اهل کانادا است.


title: ترنت اوپالاک

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "منطقه ۹"، "ایلیسیم"، "چپی"، "" ، "" ، "" و " اشاره نمود.


title: جولین کلارک

text: جولین کلارک (؛ زادهٔ ) یک تدوین‌گر اهل کانادا است.


title: جولین کلارک

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "کنترل-آلت-دیلیت، افشاگر، موجود، ایلیسیم، پروژه سالنامه، چپی" ، "ددپول" و "" اشاره نمود.


title: شلی جانسن

text: شلی جانسن (؛ زادهٔ ۱۹۶۰ میلادی) یک فیلم‌بردار اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: شلی جانسن

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "پارک ژوراسیک ۳، آخرین قلعه، مرد گرگ‌نما، ، بی‌مصرف‌ها ۲، " و "وایلد کارد" اشاره نمود.


title: ویکتور ارتیز

text: ویکتور اُرتیز (؛ ۳۱ ژانویه ۱۹۸۷) یک بوکسور حرفه‌ای سب‌ک‌وزن و هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: ویکتور ارتیز

text: او دارندهٔ عنوانِ قهرمانیِ «انجمن جهانی بوکس» (WBC) در سال ۲۰۱۱ میلادی است و در گذشته، او را یکی از سه قهرمانِ برترِ سبک‌وزنِ بوکسِ جهان می‌دانستند.


title: ویکتور ارتیز

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "بی‌مصرف‌ها ۳"، روزی روزگاری در ونیز و "چپ‌دست" اشاره نمود.


title: ژیزل ایچیه

text: ژیزل ایچیه (؛ ۳ اکتبر ۱۹۸۲) یک هنرپیشه مکزیکی‌الاصل اهل برزیل است.


title: ژیزل ایچیه

text: او پس از واقعهٔ زمین‌لرزه مکزیکو سیتی (۱۹۸۵ میلادی) و هنگامی که کودکی خردسال بود، به همراه والدینش به برزیل مهاجرت کرد.


title: ژیزل ایچیه

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "بی‌مصرف‌ها" اشاره نمود.


title: گیلهمی وینتر

text: گیلِـهمی وینتر (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل برزیل است. وی از سال ۲۰۰۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: روح‌سوار

text: روح‌سوار یا گوست رایدر (به انگلیسی: Ghost Rider) ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: چمعلی

text: چمعلی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گچساران در استان کهگیلویه و بویراحمد ایران است.


title: چمعلی

text: این روستا در دهستان بی بی حکیمه قرار دارد و حدود 15 نفر جمعیت ساکن و نیمه ساکن دارد. عمده فعالیت ساکنین کشاورزی (کشت گندم، جو و سیفی جات و باغات لیمو ترش، پرتغال، زیتون و خرما می‌باشد) و دامپروری سنتی است.


title: ال تی ای در طیف آزاد

text: ال تی ای در طیف آزاد طرحی است که توسط شرکت کوالکام دنبال شد و هدف آن این است که شبکه های نسل چهارم LTE از طیف فرکانسی آزاد(unlicensed) استفاده کنند. مانند پهنای باند 5گیگاهرتز که وای فای از این باند استفاده می کند. LAA فناوری مشابهی است که برای برخی از کشورهای اروپایی توسط سازمان 3GP استاندارد شد. در واقع LAA نسخه اروپایی LTE-U است.


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: در علوم نظری کامپیوتر، مدل ماشین برنامهٔ ذخیره شده با دسترسی تصادفی (RASP) یک ماشین انتزاعی است که برای اهداف توسعهٔ الگوریتم و نظریهٔ پیچیدگی الگوریتم مورد استفاده قرار می‌گیرد. RASP یک مدل ماشین دسترسی تصادفی (RAM) است که بر خلاف RAM، برنامه‌اش به همراه ورودی، درون "رجیستر"های آن قرار دارد. رجیسترها نامحدود (دارای ظرفیت بینهایت) هستند؛ محدود بودن تعداد رجیسترها، به مدل بستگی دارد؛ بنابراین نسبت RASP به RAM، مانند ماشین تورینگ جهانی به ماشین تورینگ است. RASP نمونه‌ای از معماری فون نویمان است، درحالیکه RAM نمونه‌ای از معماری هاروارد می‌باشد. از میان تمام مدل‌های انتزاعی، RASP نزدیک‌ترین مدل به مفهوم متداول کامپیوتر است. اما برخلاف کامپیوترهای واقعی، مدل RASP معمولاً دارای مجموعهٔ ساختاری بسیار ساده‌ای است که تا حد زیادی از CISC و حتی پردازشگرهای RISC به صورت ساده‌ترین "حرکات" حسابی و رجیستر به رجیستر، و همچنین فرمان‌های "آزمون/جهش" ساده شده‌اند. برخی مدل‌ها، مانند یک انباشتگر، دارای رجیسترهای کمی بیشتر هستند.RASP به همراه ماشین رجیستر، RAM و ماشین اشاره‌گر، چهار مدل ماشین متوالی رایج را ایجاد می‌کند، که جهت تمایز آن‌ها از مدل‌های "موازی" (مثلاً، ماشین دسترسی تصادفی موازی) به این نام خوانده می‌شوند (van Emde Boas (1990)).


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: RASP یک ماشین تورینگ جهانی (UTM) است که بر کالبد یک RAM ماشین دسترسی تصادفی ساخته شده‌است. خواننده به یاد خواهد آورد که UTM یک ماشینگ تورینگ با یک فهرست فرمان‌های "جهانی" حالت محدود است که می‌تواند هرگونه "برنامه"ی به خوبی شکل‌گرفته و نوشته شده بر روی یک نوار ضبط به عنوان یک رشته تورینگ ۵تایی، و از اینرو عمومیت آن، را تفسیر نماید. در حالیکه انتظار می‌رود تا مدل UTM، تورینگ ۵تایی را بر روی نوار خود بیابد، هر مجموعه برنامهٔ قابل تصور را، با توجه به اینکه ماشین تورینگ انتظار دارد که آن‌هارا بیابد، می‌توان در آنجا قرار داد، با توجه به اینکه فهرست حالت محدود آن می‌تواند آن مجموعه برنامه را تفسیر نموده و آن‌ها را به عمل دلخواه تبدیل نماید. در کنار برنامه، سایر موارد چاپ شده بر روی نوار، داده-ها/مولفه‌ها/اعداد ورودی (معمولاً در سمت راست برنامه)، و در نهایت داده‌ها/اعداد خروجی (معمولاً در سمت راست هر دوی آن‌ها، یا آمیخته با ورودی‌ها، یا جایگزین آن‌ها) خواهند بود. "کاربر" باید ابتدای ماشین تورینگ را بالاتر از اولین فرمان قرار دهد، و ورودی‌ها باید در یک محل خاص و قالبی مناسب هم برای برنامهٔ روی نوار و هم برای فهرست فرمان‌های ماشین حالت محدود جای دهد. RASP از این فرمان تقلید می‌کند: "برنامه" و "داده‌هاً را درون حفره‌ها (رجیسترها) جای می‌دهد. اما برخلاف UTM، RSAP اقدام به "واکشی" فرمان‌هایش به صورت ترتیبی می‌کند، مگر اینکه آزمون شرطی آن‌ها را به جای دیگری ارسال نماید. نکتهٔ تردید دو مجموعه فرمان: مدل RASP، بر خلاف UTM، دارای دو مجموعه فرمان است؛ فهرست فرمان‌های حالت ماشین ("مفسر") و "برنامه" درون حفره‌ها.


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: نمونه برنامهٔ زیر مقادیر رجیستر (حفره) #۱۸ را به رجیستر (حفره) #۱۹ انتقال داده و مقادیر #۱۸ را در این فرایند پاک خواهد نمود. فرمان‌های برنامه‌ای موجود در این ماشین RASP، مجموعه‌ای ساده جهت خلاصه‌سازی این مثال خواهند بود: برای سهولت مثال، ماشینِ حالت «RAM به عنوان RASP» را به فرمان‌های اولیهٔ طراحی شده برای همان مجموعه، اما تکمیل شده با دو فرمان کپی غیرمستقیم، تجهیز خواهیم نمود: فرمان‌های ماشین حالتِ RAM: همچنانکه ماشین حالتِ ماشین RASP، برنامه را درون رجیسترها تفسیر می‌کند، ماشینِ حالت دقیقاً در حال انجام چه کاری خواهد بود؟ ستون حاوی علامت تعجب !، اعمال ماشین حالت را در توالی زمانی فهرست خواهد نمود، چنان‌که برنامه را "تفسیر می‌کند" (به عمل تبدیل می‌کند):


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: به‌طور مرسوم، اعمال ماشینِ حالت به دو "مرحله"ی اصلی به نام‌های واکشی و اجرا تقسیم می‌کند. در زیر آن مشاهده خواهیم نمود که "زیرفاز"هایی درون این مراحل اصلی وجود دارند. هیچ توافق قراردادی وجود ندارد؛ هر مدل نیازمند تعریف دقیق خودش خواهد بود.


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: ماشین حالت، هم مستقیم و هم غیرمستقیم، به تمام رجیسترها دسترسی دارد؛ بنابراین #۱ را به عنوان "شمارشگر برنامه" (PC) اتخاذ می‌کند. نقش شمارشگر برنامه "حفظ موقعیت" در فهرست برنامه خواهد بود؛ ماشین حالت، برای کاربرد اختصاصی‌اش، دارای رجیستر حالتِ منحصربفرد خود است. به محض شروع، ماشین حالت منتظر یافتن یک شماره درون PC می‌ماند، یعنی اولین "فرمان برنامه‌ای" درون برنامه (مثلاً در #۵). هدف از نکتهٔ انحرافی بالا این است که نشان دهیم، زمانی‌که ماشین حالت به دو نوع کپی غیرمستقیم دسترسی دارد، کارها آسان‌تر خواهند بود: مثال بعدی نشان می‌دهد که در طی مرحلهٔ "واکشی" ماشینِ حالت، چه اتفاقی رخ می‌دهد. عملیات‌های ماشینِ حالت در زیر ستونی با عنوان "فرمان‌های ماشینِ حالت ↓ " فهرست شده‌اند. مشاهده کنید که در انتهای واکشی، رجیستر #۲ حاوی مقدار عددی ۳ از "کد عملیاتی" ("opcode") فرمان اول JZ است. مرحلهٔ تجزیه: اکنون که شمارهٔ فرمان برنامه‌ای (مثلاً ۳=”JZ”) درون رجیستر #۲ –رجیستر فرمان برنامه‌ای– قرار دارد، ماشینِ حالت به کاهش شماره تا زمانی‌که رجیستر فرمان (IR) خالی شود، ادامه می‌دهد: اگر IR پیش از کاهش خالی بود، پس فرمان برنامه‌ای ۰=HALT خواهد بود، و ماشین به روال "HALT" خود جهش خواهد نمود. پس از اولین کاهش، در صورتی که حفره خالی بود، فرمان INC خواهد بود، و ماشین به فرمان "inc_routine" جهش خواهد نمود. پس از دومین کاهش، IR خالی DEC را نمایش داده و ماشین به فرمان "dec_routine" جهش خواهد کرد. پس از سومین کاهش، IR واقعاً خالی می‌شود و این امر منجر به جهش به روال "JZ_routine" خواهد شد. در صورتی‌که یک عدد غیرمنتظره همچنان درون IR وجود داشته باشد، (برای مثال) ماشین یک خطا را شناسایی نموده و HALT خواهد نمود." اکنون ماشینِ حالت می‌داند که کدام دستورالعمل برنامه‌ای را اجرا نماید؛ در واقع به ردیف فرمان‌های "JZ_routine" جهش یافته‌است. فرمان JZ دارای دو عملوند است، (i) رقم رجیستر جهت آزمون، و (ii) آدرسی که در صورت موفقیت‌آمیز بودن آزمون (خالی بودن حفره) باید به آن مراجعه نمود. واکشی عملوند - کدام رجیستر را جهت خالی بودن آزمایش کنیم؟ : مشابه مرحلهٔ واکشی، ماشینِ حالت محدود، مقادیر رجیستری را که توسط PC به آن اشاره شده، مثلاً حفرهٔ #۶، را به درون رجیستر فرمان برنامه‌ایِ #۲ منتقل می‌کند. سپس از مقادیر رجیستر #۲ برای اشاره به رجیستر جهت آزمایش شدن برای صفر، مثلاً رجیستر #۱۸، استفاده می‌کند. حفرهٔ #۱۸ محتوی عدد "n" است. اکنون برای انجام آزمایش، ماشینِ حالت از مقادیر PIR جهت کپی غیرمستقیم رجیستر #۱۸ درون یک رجیستر یدکی، #۳، استفاده می‌کند؛ بنابراین دو احتمال وجود دارد، (ia) رجیستر #۱۸ خالی است، (ib) رجیستر #۱۸ خالی نیست. (ia) در صورتی‌که رجیستر #۳ خالی باشد، ماشینِ حالت به (ii) دومین واکشی عملوند، جهش می‌یابد (واکشی آدرس جهش به). (ib) در صورتی‌که رجیستر #۳ خالی نباشد، ماشین حالت می‌تواند (ii) دومین واکشی عملوند را نادیده بگیرد. این کار به سادگی PC را دو بار کاهش می‌دهد و سپس بدون قید و شرط به مرحلهٔ واکشیِ فرمان، یعنی جاییکه فرمان برنامه‌ای #۸ را واکشی می‌کند (DEC)، بازمی‌گردد. (ii) واکشی عملوند – آدرس جهش به. اگر رجیستر #۳ خالی باشد، ماشینِ حالت اقدام به استفاده از PC جهت کپی غیرمستقیم مقادیر رجیستری که به آن اشاره دارد (#۸) به درون خود، می‌کند. اکنون PC آدرس "جهش به" ۱۵ را نگه می‌دارد. سپس ماشینِ حالت بدون قید و شرط به مرحلهٔ واکشی فرمان بازمی‌گردد، یعنی جاییکه فرمان برنامه‌ای #۱۵ را واکشی می‌نماید (HALT).


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: شرح زیر، تفسیر ماشینِ حالت RAM از فرمان‌های برنامه‌ای، یعنی INC h، DEC h، را کامل می‌کند و بدین ترتیب نمایش چگونگی "جعل هویت" RASP توسط RAM را تمکیل می‌نماید. بدون فرمان‌های غیرمستقیم ماشینِ حالت، INCi و DECi، جهت اجرای فرمان‌های برنامه‌ایِ INC و DEC، ماشینِ حالت باید از کپی غیرمستقیم جهت گرفتن مقادیر رجیستر مورد اشاره به درون رجیستر یدکی #۳ استفاده نماید، آن را DEC یا INC کرده، و سپس برای بازفرستادن آن به رجیستر مورد اشاره، از کپی غیرمستقیم استفاده کند.


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: فرمان‌های جایگزین: اگرچه این نمایش به یک RASP اولیه از تنها چهار فرمان منجر شد، خواننده باید حدس بزند که یک فرمان اضافی مانند "ADD " یا "MULT ,«hb>"، چگونه ممکن است انجام شود. برنامه‌های RASP خود اصلاح زمانیکه یک RAM به عنوان یک RASP عمل می‌کند، مورد جدیدی به دست می‌آید: RASP، بر خلاف RAM، ظرفیت خود اصلاحی فرمان‌های برنامه‌ای خود را دارد (فرمان‌های ماشینِ حالت ثابت بوده و غیرقابل تعدیل توسط ماشین هستند). کوک-رکهو (Cook-Reckhow) (1971) (صفحه ۷۵)، مانند هارتمانیس (Hartmanis) (1971) (صفحات ff239)، در توصیفشان از مدل RASP خود، دربارهٔ این موضوع اظهارنظر کرده‌اند. تعریفی اولیه از این مفهوم را می‌توان در گلدشتین-فون نویمان (Goldstine-von Neumann) (1946) یافت: "ما به دستوری (فرمانی) نیاز داریم که بتواند یک عدد را درون یک ردیف مشخص جایگزین نماید… با استفاده از چنین دستوری، نتایج یک محاسبه را می‌توان به صورت فرمان‌هایی نشان داد که این محاسبه یا یک محاسبهٔ دیگر را کنترل می‌کنند" (صفحه ۹۳). چنین قابلیتی، موارد زیر را ممکن می‌سازد:


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: استفان ای. کوک و رابرت ای. رکهو، تفسیر خود از یک RASP را در یک مقالهٔ مؤثر، چنین شرح می‌دهند: "ماشین برنامهٔ ذخیره شده با دسترسی تصادفی (RASP) شرح داده شده در اینجا، مشابه RASPهای شرح داده شده توسط هارتمانیس می‌باشد" (صفحه ۷۴). هدف آن‌ها، مقایسهٔ زمان‌های اجرایی مدل‌های مختلف از جمله RAM، RASP و ماشین تورینگ چند نواری، جهت استفاده در نظریهٔ تحلیل پیچیدگی بود. ویژگی چشمگیر مدل RASP آن‌ها، بی‌قیدی برای فرمان‌های برنامه‌ای غیرمستقیم است (به بحث آن-ها در صفحه ۷۵ رجوع شود). آن‌ها با ملزم نمودن یک برنامه جهت اصلاح خود، به این نتیجه رسیدند: در صورت لزوم، یک فرمان می‌تواند "مولفه"ی (به قول آن‌ها، مثلاً "عملوند") یک فرمان خاص را اصلاح نماید. آن‌ها مدل خود را به گونه‌ای طراحی کردند که هر "فرمان" از دو رجیستر متوالی استفاده نماید، یکی برای "کد عملیاتی" (به قول آن‌ها) و مؤلفهٔ "یک آدرس یا یک ثابت اینتجر". رجیسترهای RASP آن‌ها از لحاظ ظرفیت و از لحاظ تعداد، نامحدود هستند؛ به همین ترتیب، انباشتگر آن-ها یعنی AC، و شمارندهٔ فرمان، IC، نیز نامحدود هستند. مجموعهٔ فرمان‌ها به شرح زیر هستند:


title: ماشین برنامه ذخیره‌شده با دسترسی تصادفی

text: Often both the RAM and RASP machines are presented together in the same article. These have been copied over from Random access machine; with a few exceptions, these references are the same as those at Register machine.


title: دیوید کاپلان

text: دیوید کاپلان (به انگلیسی: David Kaplan)، متولد ۱۹۳۳، فیلسوف و منطق‌دان آمریکایی و استاد دانشگاه کالیفرنیا، لس‌آنجلس است. او آخرین کسی است که تحت نظر رودلف کارناپ رسالهٔ دکتری‌اش را نوشته است. تحلیل معناییِ نمایه‌ای‌ها (مثل "اکنون") و اشاره‌ای‌ها (مثل "این") از مشهورترین آثار او است.


title: ونوتزا دی کاتانی

text: جووانی دی کاتانی ؛ (۱۳ ژوئیه ۱۴۴۲ – ۲۴ نوامبر ۱۵۱۸) که عمدتاً با نام ونوتزا دی کاتانی شناخته می‌شود، یکی از معشوقه‌های پاپ الکساندر ششم بود. دربارهٔ او اطلاعات زیادی در دسترس نیست اما چندین بار ازدواج کرده و معشوقه پاپ الکساندر ششم بوده و از این پاپ چهار فرزند داشته که عبارتند از جووانی بورجیا، چزاره بورجیا، لوکرتزیا بورجیا و گافردو بورجیا.


title: بهار پارس

text: بهار پارس (زاده ۸ فروردین ۱۳۵۸- شیراز) یک هنرپیشه سوئدی، ایرانی‌تبار است. وی در زمینه تئاتر و سینما فعالیت می‌کند و در کشور سوئد اقامت دارد و علاوه بر تابعیت ایرانی، از سال ۱۹۹۵ تابعیت سوئدی نیز دارد. وی در سال ۲۰۱۵ بعنوان بهترین بازیگر زن سوئد جایزه مدیا را از آن خود کرد و در سال ۲۰۱۶ برای نقش پروانه در فیلم مردی به نام اوه نامزد جایزه سوسک طلایی از فستیوال استکهلم شد. این فیلم نماینده سوئد در اسکار۲۰۱۷ شد و بهار پارس گفته‌است که با وجود فرمان دونالد ترامپ مبنی بر اعمال محدودیت بر ورود اتباع هفت کشور از جمله ایران به خاک آمریکا، برای حضور در مراسم اسکار به آمریکا خواهد رفت.


title: بهار پارس

text: بهار پارس متولد شیراز و دارای یک خواهر و برادر دوقلو می‌باشد. پدر وی کارگر و و مادرش معلم بود، او در ده سالگی بعد از جنگ ایران و عراق به همراه خانواده به سوئد مهاجرت و اکنون ساکن استکهلم می‌باشد. در بیست سالگی به بازیگری علاقه‌مند شد ولی در ابتدا با مخالفت خانواده مواجه شد چرا که اعتقاد داشتند برای یک خارجی ورود به عرصه هنر و بازیگری در سوئد کاری بسیار سخت و حتی غیرممکن است. وی دانش‌آموخته آکادمی هنرهای نمایشی استکهلم است. از فیلم‌های مهمی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به مردی به نام اوه اشاره کرد که به فهرست نامزدهای نهایی جایزه اسکار بهترین فیلم خارجی زبان در سال ۲۰۱۷ راه پیدا کرد.


title: بهار پارس

text: بهار پارس از سال ۲۰۰۶ فعالیت هنری خود را آغاز کرده و تاکنون در چندین نمایشنامه، فیلم و سریال ایفای نقش نمود. وی در سال ۲۰۰۶ در اولین فیلم خود بنام "وقتی که تاریکی افول می‌کند" به ایفای نقش پرداخت. وی در چندین و چند نمایشنامه از کارگردانان مطرح سوئدی به ایفای نقش پرداخته‌است که نمایشنامه آنا کارنینا از آن جمله است.


title: لیدیا ویسوتسکا

text: لیدیا ویسوتسکا (؛ ۲۴ ژوئن ۱۹۱۶ – ۲ ژانویه ۲۰۰۶) یک هنرپیشه، صداپیشه، خواننده و کارگردان فیلم اهل لهستان بود.


title: لیدیا ویسوتسکا

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "علف جاروب" اشاره نمود.


title: نینا آندریچ

text: نینا آندریچ (؛ – ) یک هنرپیشه و نویسنده اهل لهستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۳۴ تا ۲۰۰۸ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: گوشت گربه

text: گوشت گربه به گوشت تهیه شده از گربه‌های خانگی برای مصرف انسان گفته می‌شود. در برخی از کشورها خوردن گوشت گربه به طور معمول و روزمره انجام می‌شود؛ در حالی که در دیگر کشورها از گوشت گربه فقط در اوج ناامیدی و در زمان جنگ یا فقر استفاده می‌شود. گوشت گربه در بیشتر فرهنگ‌ها، از خوردنی‌های تابو است.


title: گوشت گربه

text: در برخی از فرهنگ‌های کامرون، مراسم گربه‌خواری ویژه‌ای با باور دستیابی به شانس دیده شده است.


title: گوشت گربه

text: طبق احکام غذایی اسلام خوردن گوشت گربه به دلیل درنده بودن این حیوان، حرام است.


title: گوشت گربه

text: قوانین کوشر دین یهود خوردن گوشت گربه را به دلیل درنده بودن این حیوان منع می‌کند. علاوه بر این کوشر تنها اجازه خوردن پستاندارانی را می‌دهد که دارای سم دوتایی و نشخوار کننده باشند.


title: دانوتا شافلارسکا

text: دانوتا شافلارسکا (؛ ؛ زاده ۶ فوریه ۱۹۱۵ – درگذشته ۱۹ فوریه ۲۰۱۷) یک هنرپیشه مشهور تئاتر و سینما اهل لهستان بود.


title: دانوتا شافلارسکا

text: از فیلم‌های او می‌توان به "وداع ناممکن" اشاره کرد.


title: دانوتا شافلارسکا

text: دانوتا شافلارسکا در ۱۹ فوریه ۲۰۱۷ در سن ۱۰۲ سالگی درگذشت.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: محمد اسماعیل مبلغ در سال ۱۳۱۵ش/۱۹۳۶م در شهرِ کابل افغانستان به دنیا آمد و در سال ۱۳۵۸ش/ ۱۹۷۹م مثل هزاران روشنفکر و منور دینی و دانش‌آموز و دانشجو و کارگر و کسبه توسط رژیم حزب دموکراتیک خلق زندانی و شکنجه و سپس ناپدید شد. او در جمله شناخته‌ترین نویسندگان و روشنفکران نیمۀ دوم قرن بیستم افغانستان به‌شمار می‌رود.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: مبلغ بعد از دورۀ کوتاهی آموزش در مدرسه ابوحنیفه در کابل به آموزش علوم دینی، صرف و نحو عربی نزد استادان معروف آن زمان ادامه داد و بر زبان عربی تسلط یافت. او من جمله در آموزش مطول سعدالدین بن عمر التفتازانی فقیه و متکلم حنفی (وفات ۹۳۰ م در سمرقند) و شرح لمعه، اثر پایه در فقیه شیعی نوشته مشترک ابوعلی محمد مکی (شهید اول وفات ۱۳۸۵ م) و زین‌الدین (شهید ثانی وفات ۱۵۵۹ م) مبادرت ورزید.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: مبلغ قبل از همه یک اندیشمند خودساخته بود. او با احاطه‌ای که بر زبان عربی کسب کرده بود، سعی کرد خود با متون اصلی و منابع دست اول با فرهنگ و علوم اسلامی آشنا شود. او به این وسیله توانست به گنجینه‌های آثار «نجات» و «شفای» بوعلی سینا، «شرح منظومه» حاج ملا هادی سبزواری و به خصوص «اسفار اربعه» صدرالمتالهین شیرازی، کفایه الاصول مهم‌ترین اثر در اصول علم فقه شیعی از شیخ کاظم خراسانی و فتوحات مکیه و فصوص الحکم آثار عارف معروف محی الدین ابن عربی دست یابد.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: محمداسماعیل مبلغ از فرهنگ و فلسفه مغرب زمین نیز غافل نبود. او در آغاز کوشش کرد تا با مکاتب فلسفی جهان غرب از طریق ترجمه‌های عربی و فارسی آشنا شود، اما خیلی زود برای آشنا شدن بهتر آن زبان انگلیسی آموخت و در تحقیقات خود از این زبان استفاده می‌کرد.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: هگل و دکارت در آغاز برای او بیشتر از دیگر اندیشمندان غرب مطرح بود. او شک دکارت را با شک غزالی و دیالکتیک هگل را با دیدگاه‌های مولانا رومی مقایسه می‌کرد. مبلغ در نیمه دهه آخر عمرش به فراگیری زبان فرانسوی نیز پرداخت تا با فلسفه معاصر فرانسه بهتر آشنا شود.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: محمداسماعیل مبلغ پس از «الاقتراح فی اصول النحو» اثر جلال الدین سیوطی، مطول در معانی و بیان و بدیع اثر تفتازانی را تدریس کرد و «ایساغوجی»، مقدمه بر ارغنون ارسطو و کتاب معروف در منطق «الحاشیه فی تهذیب المنطق» ملا عبدالله را درس گفت و سپس در زمینه «گوهر مراد» در امهات مطالب فلسفی و اخلاق و تصوف و کلام اثر عبدالرزاق لاهیجی از شاگردان ملا صدرا، و نیز در «درةالتاج لغره الدباج» قطب الدین شیرازی که دائرةالمعارف فلسفی به زبان فارسی به بحث و مناقشه پرداخت.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: بعد تر شماری از دانش آموزان و دانشجویان در درس‌هایی در دو کتاب «فلسفتنا» و «اقتصادنا» اثر سید محمد باقر صدر، درس‌هایی دربارهٔ فلسفه و اقتصاد مارکسی و درس‌های از نهج البلاغه گرد او حلقه زدند.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: تحقیق از مشغولیت‌های همیشگی محمد اسماعیل مبلغ بود، اما در محیط ناسازگار افغانستان جز اندکی از پژوهش‌های او مجال انتشار نیافت. زیرا در افغانستان در آن زمان جز یک چاپخانه دولتی، چاپخانه‌ای موجود نبود. در واقع زمینه برای نشر اندیشه وجود نداشت. در نتیجه هرچه از آثار او در زمان حیاتش به چاپ رسیده، مقالات و رسالاتی است که در نشریه‌های دولتی انتشار یافته‌اند. نوشته‌های چاپ شده محمد اسماعیل مبلغ در مجموع در انتشارات انجمن جامی، انتشارات مجله آریانا، انتشارات دائرةالمعارف آریانا و مجله‌های علمی و دانشگاهی مانند «آریانا»، «عرفان»، «ادب»، مجله‌های «ژوندون»، ثروت»، روزنامه‌های «روزگار»، «پیام وجدان» نشر شدند.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: در سال ۱۳۴۳ ش به مناسبت تجلیل از پانصد و پنجاهمین سالروز مولانا عبدالرحمن جامی، شاعر و عارف مشهور در کابل، انجمن جامی ایجاد شد که ریاست آن را خلیل‌الله خلیلی ادیب و شاعر معروف افغانستان عهده‌دار بود. او که با زمینه تحقیقات و تعمق مبلغ در بخش‌های فلسفی و عرفانی فرهنگی اسلامی آشنا بود، از مبلغ دعوت به همکاری در شناخت جامی‌کرد. عبدالحی حبیبی، استاد دانشگاه و مورخ معروف افغانستان، نیز یکی از مسئولین انجمن جامی بود.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: مبلغ در این زمان در مدت کوتاهی چهار تحقیق مفصل دربارهٔ جامی ارائه کرد: جامی و ابن عربی، نقد فلسفه از نظر جامی، آفرینش نو از نگاه جامی و مقاله شرح رموز و آبسال جامی. اثر اخیر تعلیقی است بر نوشته «نگاهی به سلامان و آبسال جامی» از عبدالحی حبیبی است.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: با در نظر داشت وضعیت نابسامان برای نشر و چاپ نوشته‌ها در شرایط اختناق‌آور سیاسی آن زمان، سخنرانی برای مبلغ، امکان بسیار مناسب بود تا به این وسیله با مردم و روشنفکران در تماس نسبتاً پیهم باشد و از این طریق دیدگاه‌هایش را ارائه کند. اما این سخنرانی‌ها برای او این محدودیت را نیز داشت که از آن‌ها در کل به عنوان نقد اجتماعی استفاده کند و از طرح موضوعات خاص علمی و فلسفی اجتناب کند، چون مخاطبان او در این زمینه، تنها روشنفکران نبودند، بلکه عامه مردم نیز بودند.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: تکیه خانه یا حسینیه که در اصل مکانی برای عزا داری شیعه‌ها است، جا و امکان بسیار مناسبی را برای روشنگری و نقد نابسامانی‌های اجتماعی برای مبلغ فراهم کرده بود. مردم عامی و روشنفکران از جناح‌های مختلف سیاسی در کنار هم به مبلغ گوش می‌دادند. در پهلوی نقد بروکراسی، فساد مالی در نظام اداری کشور، سلسله مراتب اجتماعی، امتیاز طلبی‌ها، نقد سوءاستفاده از دین، برابری اجتماعی در مرکز سخنرانی‌های مبلغ قرار داشت. این همه باعث شد که مبلغ آماج تهمت‌ها توسط روحانیت سنتی قرار گیرد، بعضی از آن‌ها حتی او را تکفیر کردند.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: محمد اسماعیل مبلغ در دوره دوازدهم پارلمان افغانستان (۱۳۴۴/۱۳۴۸ ش) به عنوان نماینده مردم از حصه اول بهسود (از مناطق مرکزی) انتخاب شد و او از این نهاد نیز به دفاع از حقوق مردم پرداخت. سخنرانی‌های این دوره در «ولسی جرگه» (نشریه هفتگی پارلمان) این دوره نشر شده‌اند.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: محمد اسماعیل مبلغ مقام علمی‌اش را در افغانستان تا به حدی تثبیت کرد که در همه کنفرانس‌های علمی-آکادمیک در کشور از او برای سخنرانی‌های علمی دعوت می‌شد. مثلاً کنفرانس‌ها برای تجلیل از دانشمند معروف اسلامی ابوریحان البیرونی و عبدالرحمن جامی شاعر و عارف معروف از این جمله‌اند. او در دوره نمایندگی در پارلمان سفری به هند کرد و سخنرانی اش در دانشگاه علیگره مورد استقبال زیادی قرار گرفت.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: مبلغ در آغاز دهه چهل خورشیدی به عنوان استاد دانشگاه در دانشکده ادبیات انتخاب و در سال‌های ۱۳۵۳ و ۱۳۵۴ رئیس جوایز مطبوعاتی وزارت اطلاعات و فرهنگ کشور را عهده‌دار شد.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: محمد اسماعیل مبلغ در زمستان سال ۱۳۵۷ توسط حزب «دموکراتیک خلق افغانستان» زندانی شد. در ماه عقرب سال ۱۳۵۸ که این حزب نام‌های بیش از دوازده هزار قربانی را نشر کرد، نام محمد اسماعیل مبلغ نیز در میان آن‌ها بود. او چهل و سه سال بیش عمر نکرد.


title: محمد اسماعیل مبلغ

text: کتاب‌ها و مقالات و ترجمه‌های مبلغ را می‌توان از نظر موضوعی به پنج بخش تقسیم کرد: آثار ادبی، تاریخی، عرفانی، فلسفی و سیاسی.


title: ماوگوژاتا براونک

text: ماوگوژاتا براونک (; ) یک هنرپیشه تئاتر و سینما اهل لهستان بود.


title: ماوگوژاتا براونک

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "چشم‌انداز بعد از نبرد"، "روزگار ماتئوش" و "خرس" اشاره نمود.


title: کم کردن (فیلم ۲۰۱۶)

text: کم‌کردن یک هیجانی آمریکایی به کارگردانی مایکل گالاگر و محصول سال ۲۰۱۶ است.


title: کم کردن (فیلم ۲۰۱۶)

text: در آینده‌ای نزدیک، منابع زمین تقریباً به دلیل ازدیاد جمعیت تمام می‌شود، به طوری که سازمان ملل متحد اعلام می‌کند که همه ملت‌ها باید جمعیت خود را تا ۵٪ کاهش دهند. در حالی که برخی کشورها افراد مسن خود را حذف می‌کنند و دیگر کشورها سیاست تک‌فرزندی را اجرا می‌کنند؛ در ایالات متحده برای کاهش جمعیت یک آزمون استاندارد از کلاس اول ابتدایی تا کلاس دوازدهم گرفته می‌شود و کسانی که کمترین نمره را کسب می‌کنند حذف می‌شوند. اما هنگامی که دو دانش‌آموز متوجه توطئه‌ای پشت پرده این آزمون می‌شوند، باافشا کردن این مسئله با سیستم مبارزه می‌کنند و …


title: یوآنا پاتسوا

text: یوآنا پاتسوا (؛ ؛ ۳۰ دسامبر ۱۹۵۷) یک هنرپیشه اهل لهستان است.


title: یوآنا پاتسوا

text: از فیلم‌های او می‌توان به "نقطه فروپاشی"، "ویروس" اشاره کرد. مجلۀ «مردم» در سال ۱۹۹۰ او را به عنوان یکی از ۵۰ زن زیبای جهان معرفی کرد.


title: ماگدالنا می‌یلتساش

text: ماگدالنا می‌یلتساش () یک هنرپیشه، خواننده و مانکن اهل لهستان است.


title: ماگدالنا می‌یلتساش

text: او در فیلم "فانفان لا تولیپ" بازی کرده‌است.


title: هانس هولم

text: هانس هولم (؛ زادهٔ ) یک کارگردان فیلم، و فیلم‌نامه‌نویس اهل سوئد است. از آثار وی می‌توان به فیلم مردی به نام اوه محصول سال ۲۰۱۵ کشور سوئد اشاره کرد.


title: دانوتا استنکا

text: دانوتا استنکا (؛ ۱۰ اکتبر ۱۹۶۱) یک هنرپیشه اهل لهستان است.


title: دانوتا استنکا

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "کاتین"، "" و "دلیری ایرنا سندلر" اشاره نمود.


title: مردی به نام اوه (رمان)

text: مردی به نام اوه () نام رمانی اثر فردریک بکمن نویسنده سوئدی است که ترجمه آن به انگلیسی را انتشارات سایمون شوستر چاپ و منتشر کرده است. در سال ۲۰۱۲ کتاب "مردی به‌نام اوه" در سوئد منتشر شد که همان سال بیش از ۶۰۰ هزار نسخه از آن فروش رفت. این کتاب در حال حاضر به بیش از ۳۰ زبان ترجمه شده، رتبه اول پرفروش‌های سوئد و نیویورک تایمز را از آن خود کرده و فیلم برگرفته از کتاب با همین نام در ۲۰۱۶ در سینماهای جهان اکران شد. ترجمه فارسی رمان نیز در ایران منتشر شده است.


title: مردی به نام اوه (رمان)

text: داستان درباره پیرمردی سوئدی به نام اوه است که بسیار بد اخلاق است؛ ولی با آمدن همسایه ایرانی جدید به محلشان اخلاق او بهتر می شود.


title: مردی به نام اوه (رمان)

text: فیلم "مردی به نام اوه" به کارگردانی هانس هولم و بازی رولف لاسگارد و بهار پارس در نقش‌های اصلی، دستمایه اقتباس سینمایی قرار گرفت و توسط نوردیسک فیلم در ۲۵ دسامبر ۲۰۱۵ اکران شد. این فیلم نامزد شش جایزه در پنجاه و یکمین جوایز گلدبگ شده، ازجمله بهترین فیلم. این فیلم سینمایی به عنوان فیلم منتخب سوئد برای جایزه اسکار بهترین فیلم خارجی‌زبان در هشتاد و نهمین دوره جوایز اسکار بود.


title: شورش کرونشتات

text: شورش کرونشتات () شورش ناموفقی بود که در مارس ۱۹۲۱ در شهر کرونشتات و توسط ملوانان و هواداران غیرنظامی آن‌ها به رهبری استپان ماکسیمویچ پتریچنکو علیه بلشویکها صورت گرفت.


title: شورش کرونشتات

text: این شورش در حالی رخ داد که، در تمام طول جنگ داخلی روسیه، یعنی از اواخر سال ۱۹۱۷ تا ۱۹۲۱ میلادی، ملوانان کرونشتات به نفع ارتش سرخ در جنگ با نیروهای ارتش سفید و برخی از کشورهای غربی حامی آن‌ها شرکت داشتند.


title: شورش کرونشتات

text: پس از شکست ارتش سفید و رفع خطر خارجی‌ها، ملوانان کرونشتات علیه بلشویک‌ها وارد جنگ شدند. زیرا ملوانان کرونشتات، تسلط دولت تک‌حزبی را خیانت به آرمان‌های انقلاب ۱۹۱۷ روسیه می‌دانستند. در مارس ۱۹۲۱، گروهی از ملوانان، سربازان و هواداران غیرنظامی آن‌ها علیه دولت بلشویک در کرونشتات شورش کردند. پادگان آن‌ها قبلاً مرکز حمایت اصلی از بلشویک‌ها بود. خواست اصلی آن‌ها «آزادی بیان»، خاتمه دادن به اردوگاه‌های کار اجباری، تغییر سیاست‌های جنگی شوروی و حذف «کنترل حزبی» بر شوراهای کارگری شوروی بود. بعد از گفتگوهایی کوتاه، لئون تروتسکی با گسیل کردن نیروهای ارتش سرخ به کرونشتات همراه با چکا، شورش ملوانان را سرکوب کرد.


title: استپان ماکسیمویچ پتریچنکو

text: استپان ماکسیمویچ پتریچنکو () انقلابی و سیاست‌مدار آنارکو-سندیکالیست اهل امپراتوری روسیه بود. وی رهبری شورش کرونشتات را در سال ۱۹۲۱ علیه بلشویک‌ها بر عهده داشت.


title: استپان ماکسیمویچ پتریچنکو

text: پس از سرکوبی شورش، پتریچنکو به فنلاند گریخت و در آنجا مبارزاتش را علیه بلشویک‌ها ادامه داد؛ اما در آنجا دستگیر و در سال ۱۹۴۵ به شوروی تبعید شد. در آنجا دوباره دستگیر و به زندان مرکزی ولادیمیر فرستاده شد و پس از مدت کوتاهی در زندان درگذشت.


title: زندان مرکزی ولادیمیر

text: زندان مرکزی ولادیمیر () زندانی برای مجرمین خطرناک در شهر ولادیمیر روسیه است.این زندان در سال ۱۷۸۳ میلادی بازگشایی شد.


title: مارک لینفلد

text: مارک لینفلد نویسنده، تهیه کننده و کارگردان فیلم‌های مستند طبیعت برای سینما و تلویزیون است. او بیشتر برای همکاری با واحد تاریخ طبیعت بی‌بی‌سی به عنوان تهیه کننده دو قسمت از مجموعه تلویزیونی "سیاره زمین" (۲۰۰۶) و نویسنده و دستیار کارگردان فیلم "زمین" (۲۰۰۷) شناخته شده است.


title: اردک‌های افراشته‌دم

text: اردک‌های افراشته‌دم نام یک زیرخانواده از تیره مرغابیان است.


title: اردک افراشته‌دم

text: اردک افراشته‌دم نام یک سرده از زیرخانواده پهنه‌چینان است. از این سرده در ایران تنها یک گونه دیده می‌شود به نام اردک سرسفید.


title: اردک دریاچه

text: اردک دریاچه نام یک گونه از سرده اردک افراشته‌دم است.


title: اردک ماکوآ

text: اردک ماکوآ نام یک گونه از سرده اردک افراشته‌دم است.


title: دوش (کریکت)

text: دَوِش واحد شمارش امتیازها در بازی کریکت است. دوش وقتی کسب می‌شود که توپ‌زن (مدافع) توپ را با چوب طوری بزند که از دسترس توپ‌گیرها دور شود تا خود و هم‌تیمی‌اش (نامدافع) بتوانند طول میدان (۲۲ یارد) را بدوند. طی مدتی که توپ‌گیرانِ تیم حریف در تلاش‌اند تا توپ را جمع کنند، توپ‌زنان ممکن است طول میدان را چند بار دویده باشند. با هر دوش کامل، یک امتیاز هم به مدافع و هم به تیم اختصاص می‌یابد (اما نه به نامدافع). امتیاز کل هر تیم، جمع امتیازهای شخصی همهٔ توپ‌زنانش به علاوهٔ امتیازهای اضافی (مثلاً خطاها) است. دوش فقط وقتی کامل می‌شود که هر دو توپ‌زن (مدافع و نامدافع) چوب‌هایشان را به پشت خط طرف دیگر میدان رسانده باشند. اگر پیش از تکمیل دوش، تیم حریف بتواند ویکت را با توپ بشکند، هر توپ‌زنی که در حال دویدن باشد حذف خواهد شد.


title: بالینت کورپاسی

text: بالینت کورپاسی (متولد ۳۰ مارس ۱۹۸۷) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی مجارستان است. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را دارد.


title: بالینت کورپاسی

text: وی برنده مدال طلا مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۶ و مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸ و مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۷ و مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ شده‌است. همچنین توانست مدال نقره بازی‌های اروپایی ۲۰۱۵ در وزن ۷۱ کیلوگرم را بدست آورد.


title: بالینت کورپاسی

text: کورپاسی در وزن ۷۱ کیلو مسابقات قهرمانی کشتی فرنگی جهان ۲۰۱۷ پاریس حاضر بود که در دورهای اول تا سوم بندیکت پافر از اتریش، لئوس درمولا از اسلوواکی و ابراهیم محمود از مصر را شکست داد اما در نیمه نهایی به دیمیو ژادرایف از قزاقستان شکست خورد و به دیدار رده‌بندی رفت. وی در دیدار رده‌بندی آدام کوراک کشتی‌گیر روسی را شکست داد و مدال برنز وزن ۷۱ کیلوگرم را بدست آورد.


title: بالینت کورپاسی

text: کورپاسی در وزن ۷۲ کیلو مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸ بوداپست حاضر بود که پس از غلبه بر طارق عزیز بن عیسی از الجزابر، جویلسون جونیور از برزیل و آیک مناتساکانیان از بلغارستان به فینال رسید. وی در فینال به فرانک اشتبلر از آلمان باخت و به مدال نقره وزن ۷۲ کیلوگرم رسید.


title: بالینت کورپاسی

text: کورپاسی در وزن ۷۲ کیلوگرم کشتی فرنگی مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ نورسلطان حاضر بود که در مسابقه های اول و دوم روسلان تسارف از قرقیزستان و سانان سلیمانوف از آذربایجان را شکست داد اما در نیمه نهایی به ابویزید مانتسیگوف از روسیه باخت و به دیدار رده‌بندی رفت. وی در دیدار رده‌بندی لی جی-یئون از کره جنوبی را شکست داد و مدال برنز وزن ۷۲ کیلوگرم را بدست آورد.


title: رمضان آباچارائف

text: رمضان آباچارائف (متولد ۹ آوریل ۱۹۸۸) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی روسیه است. وی برنده مدال طلا قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۸۰ کیلوگرم شده‌است.


title: عروس‌مرغابیان

text: عروس‌مرغابیان نام یک زیرخانواده از تیره مرغابیان است.


title: تنجه کاکلی

text: تنجه کاکلی نام یک گونه از سرده عروس‌مرغابی‌ها است.


title: تنجه‌های آفریقایی

text: تنجه‌های آفریقایی نام یک سرده از زیرخانواده عروس‌مرغابیان است.


title: غازهای آند

text: غازهای آند نام یک سرده از تیره اردکیان است.


title: غازهای آند

text: دو گونه در این سرده قرار می‌گیرد:


title: بکا لومیتادزه

text: بکا لومیتادزه کشتی‌گیر آزادکار تیم ملی گرجستان است.


title: بکا لومیتادزه

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال طلا مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ و مدال نقره مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۶ اشاره کرد.


title: بکا لومیتادزه

text: لومیتادزه در وزن ۶۱ کیلوگرم کشتی آزاد مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۹ نورسلطان حاضر بود که میهای اسانو از مولداوی، تیلر گراف از آمریکا و راحول آواره از هند را شکست داد و به فینال رسید. وی در فینال ماگومدرسول ادریسوف از روسیه را شکست داد و مدال طلا وزن ۶۱ کیلوگرم را بدست آورد.


title: نورلان بخانوف

text: نورلان بخانوف (متولد ۱۵ آوریل ۱۹۸۷) کشتی‌گیر آزادکار تیم ملی قزاقستان است. وی برنده مدال نقره قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۷۰ کیلوگرم شده‌است. وی همچنین توانست مدال نقره مسابقات قهرمانی کشتی آسیا ۲۰۱۶ در وزن ۷۰ کیلوگرم را بدست آورد.


title: دانیل کاتاراگا

text: دانیل کاتاراگا (متولد ۱۱ ژوئن ۱۹۹۵) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی مولداوی است. وی برنده مدال نقره قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۷۱ کیلوگرم شده‌است.


title: اصلان آتم

text: اصلان آتم (متولد ۷ ژانویهٔ ۱۹۹۱) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی ترکیه است. وی برنده مدال نقره قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۸۰ کیلوگرم شده‌است.


title: لی کوجوکاری

text: لی کوجوکاری (متولد ۲۷ ژوئیهٔ ۱۹۹۲) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی رومانی است. وی برنده مدال برنز قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۷۱ کیلوگرم شده‌است.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: تاریخ اجتماعی صفویان به تاریخ اجتماعی حکومت صفویان و روند تغییرات اجتماعی در این دوره می‌پردازد. صفویان دودمانی ایرانی و شیعه بودند که در سال‌های ۸۸۰ تا ۱۱۰۱ هجری خورشیدی (برابر ۱۱۳۵–۹۰۷ قمری و ۱۷۲۲–۱۵۰۱ میلادی) به مدت ۲۲۱ سال بر ایران فرمانروایی کردند. بنیانگذار دودمان پادشاهی صفوی، شاه اسماعیل یکم است که در سال ۸۸۰ خورشیدی در تبریز تاجگذاری کرد و آخرین پادشاه صفوی، شاه سلطان حسین است که در سال ۱۱۰۱ خورشیدی از افغان‌ها شکست خورد و سلسلهٔ صفویان برافتاد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: به نوشته موسی نجفی این دوره یکی از سه مرحله دوران طلایی اسلام و دوره اوج تمدن اسلامی است. ایران در دوره صفوی در زمینه فقه شیعه، و هنر (معماری، خوشنویسی، و نقاشی) پیشرفت شایانی نمود، که از آن به عنوان مکتب اصفهان یاد می‌شود. همچنین سپاه ایران به سلاح‌های مدرن نظیر توپ و تفنگ تجهیز شد. از سرداران جنگی نامدار این دوره می‌توان قرچقای خان، الله‌وردی خان گرجی، و امام قلی خان را نام برد که هر سه از سرداران شاه عباس بزرگ بودند. از فقیهان، فلاسفه و دانشمندان نامی در این دوره حسین خوانساری، میرداماد، فیض کاشانی، شیخ بهایی، ملاصدرا، و علامه مجلسی نام‌ور هستند. هنرمندان نامدار این دوره نیز رضا عباسی، علیرضا عباسی، میرعماد، و آقامیرک هستند. از شاعران بزرگ و نامدار این دوره می‌توان به وحشی بافقی، صائب تبریزی، محتشم کاشانی و میر رضی آرتیمانی اشاره کرد


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: دورهٔ صفویه از مهم‌ترین دوران تاریخی ایران به‌شمار می‌آید، چرا که با گذشت نهصد سال پس از نابودی شاهنشاهی ساسانیان؛ یک فرمانروایی پادشاهی متمرکز ایرانی توانست بر سراسر ایران آن روزگار فرمانروایی نماید. بعد از اسلام، چندین پادشاهی ایرانی مانند صفاریان، سامانیان، طاهریان، زیاریان، آل بویه و سربداران روی کار آمدند، لیکن هیچ‌کدام نتوانستند تمام ایران را زیر پوشش خود قرار دهند و میان مردم ایران یکپارچگی پدیدآورند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: صفویان، آیین شیعه دوازده‌امامی را مذهب رسمی ایران قرار دادند و آن را به عنوان عامل همبستگی ملّی ایرانیان برگزیدند. شیوه فرمانروایی صفوی تمرکزگرا و سلطنت مطلقه (در دست شاه) بود. پس از ساختن پادشاهی صفویه، ایران اهمیتی بیشتر پیدا کرده و از ثبات و یکپارچگی برخوردار گردیده و در زمینهٔ جهانی نام‌آور شد. در این دوره روابط ایران و کشورهای اروپایی به دلیل دشمنی امپراتوری عثمانی با صفویان و نیز روابط بازرگانی، (به ویژه داد و ستد ابریشم از ایران) گسترش فراوانی یافت. در دوره صفوی (به ویژه نیمه نخست آن)، جنگ‌های بسیاری میان ایران با امپراتوری عثمانی در غرب و با ازبکها در شرق کشور رخ داد که علت این جنگ‌ها توسعه طلبی ارضی و انگیزه‌های دینی بود.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: صفویان همواره بزرگترین سد در برابر گسترش امپراتوری عثمانی به سمت شرق بودند و اندیشهٔ بازپس‌گیری مرزهای هخامنشیان و اشکانیان و ساسانیان را داشتند. صفویان در جنگ‌های خود با عثمانی‌ها همواره با نام ایران می‌جنگیدند. ترکان عثمانی تا پیش از بیرون رانده شدنشان به دست شاه عباس بزرگ، آذربایجان و قفقاز را به اشغال درآورده و از مردمان این سامان کشتار فراوانی کردند. صفویان فرهنگ، هنر، موسیقی، معماری ایرانی و ادبیات پارسی را گسترش می‌دادند و سرانجام شاه عباس پایتخت خود را به اصفهان جابجا کرد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ساختار اجتماعی دوران صفوی به شکل هرمی بود که شاه در رأس آن و مردم عادی که شامل دهقانان، صنعتگران، دکان‌داران و تجار کوچک بودند در قاعدهٔ هرم قرار می‌گرفتند. مابین این دوطبقه، اشراف لشکری و کشوری و گروهی از مقامات روحانی در سطوح مختلف قرار داشتند. قشرها مردم دارای اصناف و انجمن‌های اجتماعی و مذهبی بودند به‌طوری‌که در هر شهر با اهمیتی، کسبه، بازرگانان، کارگران و سایر گروه‌ها نماینده‌ای برای خود داشتند. ویژگی جامعهٔ صفوی، تلاش برای ایجاد پیوند میان جامعهٔ ایرانی و ترکمن قزلباش و اتحاد میان علما و بازاریان بود. مقامات روحانی ادارهٔ املاک بسیاری را بر عهده داشتند که یا از طریق وقف یا بخشش‌های افراد برای امور مذهبی، تحت اختیارشان بود.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: جامعهٔ صفوی جامعهٔ هرمی‌شکل بود که در رأس هرم شاه قرار گرفته بود. شاه حاکمی مطلق و فرمانروایی عادل با هاله‌ای از نیکوکاری بود که رعایایش در پناه او زندگی می‌کردند. او امور مملکت را با رعایت قوانین مذهبی انجام می‌داد و هیچ‌کس در مقابل شاه صفوی قدرت و نفوذی نداشت. همه‌روزه مجلس مشاوره در کشیک‌خانه تشکیل می‌شد و امور مملکت را مورد بررسی قرار می‌داد و گزارشش به شاه می‌رسید و اگر وی تأیید می‌کرد اجرا می‌شد. عزل و نصب همهٔ مناصب به دست شاه صورت می‌گرفت.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: به نوشتهٔ کمپفر، شاه رئیس کشور است که پادشاهی وی موروثی است. برای تصور درست در رابطه با وضعیت شاه باید به دو نکته توجه کرد: اول توجه به املاک پهناور وی و دوم از امتیازات خاصی که برخوردار بود. به همین جهت است که از همهٔ فرمانروایان قارهٔ آسیا ممتاز است. برخی از این امتیازات عبارت اند از: از دیگر این امتیازها می‌توان به امتیازاتی چون مبّرا بودن فرمانروا از معاصی اشاره کرد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: کمپفر دربارهٔ وزیر اعظم صفوی می‌گوید: «وزیر در رأس دیوانسالاری صفوی قرار دارد. بزرگترین مقام دولتی مخصوص رئیس دیوان عالی و شخص اول از بین بزرگان مملکت یعنی وزیر اعظم است؛ او نیابت اعلیحضرت را نیز عهده‌دار است و به‌دلیل مقام مهمش، لقب اعتمادالدوله و وزیر اعظم گرفته‌است. لقب اعتمادالدوله اغلب در خطاب و در محاوره به کار می‌رفت، در حالی که وزیر اعظم اصولاً در مکاتبات استفاده می‌شد. این دو لقب نشان‌دهندهٔ بزرگترین منصب دولتی ایران است. وزیر اعظم را می‌توان محور ادارهٔ امور ایران دانست زیرا تمامی کارها و حیات عمومی به‌وسیلهٔ او جریان دارد. راه رسیدن به مقام و ثروت به دست او ممکن است و فقط در صورت خواست او شاه از خبری آگاه می‌شود. اوست که قراردادهای اتحاد را می‌پذیرد یا رد می‌کند، ضرب مسکوکات و سایر حقوق پادشاهی به دست اوست و بدون موافقت او هیچ تغییری صورت نمی‌گیرد. منزل او در مجاورت قصر سلطنتی قرار دارد و تمام روز را در بیرونی کاخ سیر می‌کند و همان‌جا اوامر شاه را نیز دریافت می‌نماید و در صورت لزوم با وی ملاقات می‌کند. او در این زمان که در بیرونی کاخ است گزارش وکلا، عرضه‌ها، تقاضاهای رسیده و مراسلات حکام را می‌خواند و به آن‌ها پاسخ می‌دهد. وی همیشه مشغول و گرفتار است و فقط برای استراحت به منزل و کنار خانواده می‌رود. وی شخصاً خیلی اندک با شاه صحبت می‌کند و اغلب طرف صحبت او و شاه خواجه‌سرایان هستند. در پذیرایی‌های عمومی و رسمی جای وزیر اعظم به عنوان رئیس دیوان عالی در طرف چپ پادشاه و نزدیک او است».


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: نمونهٔ آشکار ساختار عشیره‌ای قبایل ترکمنی بودند که به گله داری مشغول بودند و ییلاق و قشلاق می‌کردند. سران قبایل ترکمن که صفویان را به قدرت رساندند جزئی از ارکان دولت بودند و به عنوان امرا شناخته می‌شدند. در عالم آرای عباسی شمار این امرا ۱۱۴ نفر ذکر شده‌اند که مهم‌ترین آن‌ها از طوایف ترکمن بودند. بزرگترین طوایف قزلباش به ترتیب درجه اهمیت عبارت بودند از:


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: این جدول بیانگر این مسله است که حدود ۹۶٪ از مقامات عالی‌رتبه از رهبران قبیله‌ای هستند که این مسئله نشان دهندهٔ ساختار قبیله‌ای نظام سیاسی است.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ۷۷/۷۸ در صد از امرا از قبایل قزلباش بودند که نشاندهندهٔ این است که قبایلی که صفویان را به سلطنت رسیدند پاداش بالایی گرفتند. تنها ۱۳/۸۹ درصد امرا از رهبران قبیله‌ای غیر ترکمن بوده‌اند. آن‌ها ایرانی‌ها (کسانی که فارس زبان یا کرد زبان بود) و عرب‌ها بودند و فقط ۴/۱۷ درصد امرا هیچ گونه منشأ قبیله‌ای نداشتند و ایرانی بودند. آن سه عضو غیر قبیله‌ای ایرانی طبقه حاکم نیز احتمالاً مناصب خیلی مهمی نداشتند. مینورسکی دربارهٔ ایرانیان غیر قبیله‌ای که مناصب پایینی داشته‌اند می‌نویسد (تاجیکان طبقه اشرافی به کلی جداگانه و خاصی بودند… خاندان‌های باستانی ایرانی که علم و ادب و هنر نویسندگی را به ارث داشتند).


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: این جدول که مربوط به دورهٔ تهماسب می‌باشد به معنی این نیست که دورهٔ سلطنت تهماسب آغازی برای مشارکت ایرانیان در نظام سیاسی بوده‌است. در این جدول ده کرد یک لر و یک عرب داریم. داده‌ها نشان می‌دهد که دو تن از کردها منشأ غیر قبیله‌ای داشته‌اند و لذا احتمالاً بخشی از سازمان دیوانی سلطنتی بودند. اگر این ده امیر طبقه حاکم را کنار بزاریم و کسانی که عملاً به دستگاه اداری صفویان وابسته بودند رو در نظر بگیریم می‌فهمیم که امرای حکومت مرکزی و حکام ایالتی آن ۹۵/۱۶ درصد از عناصر قبیله‌ای بودند و ۹۰/۳۲ درصد را قزلباش تشکیل می‌داده‌است. ضمناً ۳ یا کمتر از ۵ درصد امرا از حامیان آق قویونلو‌ها بودند که تابع شاه اسماعیل شده بودند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: پس ساختار سیاسی تا سلطنت تهماسب بسیار شبیه به عصر پیشا صفوی باقی ماند؛ و عناصر جدید رهبران قبیله‌ای که در حکومت‌های قبلی تقریباً بیرون از نظام سیاسی قرار داشتند جایگاه قدرت را در دست گرفتند. سران قبیله‌ای غیرترکمن اسما وابسته به حکومت مرکزی بودند اما عملاً در قلمرو خود استقلال داشتند؛ و افراد دیوان سالار طبقهٔ حاکم عمدتاً ایرانی، کم‌اهمیت و تابع سران قبیله‌ای مرکزی بودند؛ بنابراین بوروکراسی تحت تأثیر ساختار قبیله‌ای حکومت قرار داشت.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: پوشاک ایرانی قد و قامت را بلندتر از لباس‌های اروپاییان نشان می‌دهد. با این وجود کشوری وجود ندارد که در آن لباس با این عظمت و شکوه برای مرد و زن جلوه گر باشد. لباس زنان از بسیاری جهات همانند پوشاک مردان است. پیراهن را که قمیص می‌خوانند و کلمه شمیز از آن آمده‌است، از جلو تا ناف باز است. بالاپوش‌های بانوان باریک است و یک شصت پهنا دارد. بانوان و نیز مردان ایرانی دستکش بر دست نمی‌کنند. دستکش در مشرق زمین مفهومی ندارد. تنبان همان‌طور تا به قوزک پا می‌رسد، ولی ساق‌ها بلندتر و تنگ‌تر و ضخیم‌تر است. چون بانوان هرگز جوراب به پای خویش نمی‌کنند. زنان با نیم چکمه‌ای پای خود را می‌پوشانند که تا چهار انگشت بالاتر از قوزک می‌رسد و آن یا کاردستی است یا اینکه از منسوجات بسیار گران‌بها تهیه می‌گردد


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: زنان ایرانی لباس‌های خیلی جذاب می‌پوشند. لباس‌های زنان ایرانی از بالاتنه و پایین‌تنه مجزا نیست، روی هم و یکسره است و با لباس مردان تفاوتی ندارد. از جلو باز و از ماهیچه پا به پایین تجاوز نمی‌کند. کمرشان را تنگ نمی‌بندند. آستینشان به دست و بازو چسبیده، تا پشت دست می‌رسد. بلندی شلوار زنان همچون مردان تا پاشنه پا می‌رسد. کفش زنان ایرانی با کفش مردانه فرقی ندارد و رنگ آن خصوصاً سبز و قرمز و زرد یا بنفش است


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: طرز لباس پوشیدن زنان در ایران با لباس پوشیدن مردها اختلاف زیادی ندارد فقط لباس خانم‌ها زر و زیور بیشتری دارد و طبعاً درخشان‌تر است. البته، زنان عمامه‌ای مثل مردان بر سر نمی‌گذارند. پیشانی خانم‌ها از نواری که سه انگشت پهنا دارد، پوشیده شده. این نوار با طلای مینا کاری شده، زینت یافته و بر آن یاقوت و برلیان و مروارید آویزان می‌کردند. خانم‌ها کلاه پارچه‌ای ظریفی که با طلا آن را حاشیه‌دوزی کرده‌اند، بر سر می‌گذارند و شال ظریفی را که حاشیه آن در کمال زیبایی گلدوزی شده‌است، دور کلاه می‌پیچند. قسمتی از این شال به پشت‌سر تا کمرشان آویزان می‌شود و در وقت راه رفتن بالا و پایین می‌رود و به وضع جالبی تکان می‌خورد. بر گردنشان گردن‌بندهای مروارید می‌آویزند و کمربندی را که چهار انگشت عرض آن است و از ورقه‌های طلا پوشیده شده‌است، به کمر می‌بندند. روی ورقه‌های طلا قلم‌زنی شده‌است و اغلب اوقات روی آن جواهرات قیمتی نصب می‌کنند. پیراهنی که در زیر می‌پوشند زربفت است و زمینه آن طلا یا نقره است. روی این پیراهن یک نیم‌تنه زر دوزی شده که بسیار زیبا می‌باشد، می‌پوشند. آستر نیم‌تنه از پوست سمور است. در زمستان نیم‌تنه، آستین دارد و در تابستان بدون آستین می‌باشد. خانم‌ها هرگز جوراب نمی‌پوشند زیرا شلواری که به پا می‌کنند بلند است و تا زیر قوزک پایشان را می‌پوشاند. در زمستان پوتین‌های ساق بلندی را که لبه‌های آن را زینت می‌کنند، می‌پوشند و در منزل مانند مردان کفش راحتی که از چرم ساغری درست شده‌است به پا می‌کنند


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ایرانی‌ها و قزلباش‌ها پارچه‌هایی از قبیل ازیامی، کین داچی، کوماچی و… م ی پوشند. یک شال بزرگ بر دور کمر و روی آن شالی آلبالویی رنگ می‌بندند و عمامه سر می‌گذارند. آن‌ها جورابی ساق بلند و کفش به پا دارند. زنان و دختران شلوار می‌پوشند و موهای بلند خود را با بافتن آرایش می‌کنند. بعضی زنان به بینی خود حلقه‌هایی آویزان می‌کنند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: عده‌ای هستند که کارشان منحصر به این است که از طلا و نقره با چسب صمغ روی تافته، گل و بوته بسازند و زن‌ها این تافته‌ها را به مصرف پیراهن و زیرشلواری می‌رسانند و به قدری این پارچه‌ها در ایران زیاده شده‌است که دیگر اعتنایی به پارچه‌های هندی ندارند… روی تافته سیاه هیچ گل و بوته به کار نمی‌برند، زیرا رسم است که زنان در ایام قاعده تافته سیاه بپوشند و این‌روش به‌طوری رسمیت پیدا کرده‌است که اگر مطربی بیاورند و رقاص تافته سیاه پوشیده باشد چیزی نمی‌گویند تا به میل خود برقصد، اما هیچ‌کس نزدیک او نمی‌رود، بلکه هنگام صرف غذا هم آن رقاص باید تنها غذا بخورد


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: شاهزاده خانم‌هایی که از دودمان شاهی می‌باشند این امتیاز را دارند که می‌توانند خنجر بر کمر خویش ببندند. زنان سر خویش را کاملاً می‌پوشانند و از روی آن چارقدی دارند که به شانه‌شان می‌رسد. هنگامی که می‌خواهند از خانه بیرون روند، از روی همه ملبوسات، حجاب سفید بلندی می‌پوشند که از سر تا پایین و صورتشان را مستور می‌کند و به‌طور کلی جز مردمک ساده چیزی مرئی نمی‌گردد. عموماً زنان چهار حجاب دارند: دو تا در خانه به سر می‌کنند و دو دیگر را هنگام خروج از منزل بر روی آن‌ها می‌افزایند. نخست روسری است که برای آرایش تا پشت بدن آویزان است. دوم چارقد است که از زیر ذقن می‌گذرد و سینه را می‌پوشاند. سوم حجاب سفیدی است که تمام بدن را مستور می‌کند و چهارم به شکل دستمالی است که بر روی صورت نهند و مخصوص مساجد و معابد می‌باشد. این دستمال یا حجاب شبکه‌ای مانند دستباف نیمدار یا توری در مقابل چشمان دارد که برای دیدن تعبیه شده‌است. پای‌افزار مردان و زنان در ایران همگی یکسان است و هیچ‌گونه فرقی وجود ندارد


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ایرانیان در دوره صفویان نام خانوادگی نداشتند و هنگام صدا کردن دیگران او را فلان شخص و یا فرزند فلان شخص صدا می‌زدند، آن‌ها معمولاً علاقهٔ زیادی به دانستن آینده داشتند و به همین دلیل منجمان را گرامی داشته و در کارها با آن‌ها مشورت میکردند و حتی شاهان نیز منجمانی داشته اند که سعد و نحس را برای او بگویند. در سال تعداد بسیار زیادی تقویم به فروش می‌رسد که اطلاعاتی در ارتباط با کواکب و پیش‌بینی‌هایی در آن‌ها وجود دارد؛ و هر کس تقویمی دارد که امور را با آن بررسی می‌کند. بسیاری از ایرانی‌ها اگر بخواهند کاری را انجام بدهند برای خوب و بد آن نزد مجتهدی می‌روند که برای آن‌ها استخاره بگیرد و مجتهد با خواندن عبارتی زیر لب قرآن را باز میکند و اگر آیه‌ای منفی بیاید ان‌ها را از انجام آن عمل منع می‌کند. در ایران عده‌ای به نام رمال و فالگیر وجود دارند، که از طریق آن روزگار سپری می‌کنند و وسیله رمل و کتاب دارند که در آن اعداد طاق و جفت نوشته شده و با آن از آینده به مردم خبر می‌دهند. در ایران عده‌ای خواب‌گذار نیز وجود دارد که تعبیر خواب کرده و کتابهای گوناگونی دارند که از روی آن رؤیاها را تفسیر می‌کنند. ایرانیان در دعوا در کنار مشت و لگد با زبانشان هم جنگیده و دشنام می‌گویند اما در بین الفاظ خود کفر به خدا نمی‌گویند و اگر بفهمند کسی به خدا کفر گفته وی را کافر یا دیوانه میپندارند. در ایران به تجملات اهمیت زیادی می‌دهند و ثروتمندان زندگانی بسیار تجملی دارند. ایرانیان در اعیاد رسمی بویژه عید نوروز به دید و بازدید می‌پردازند. در ایران مردان کمتر می‌رقصند ولی زنان در جشن‌ها همواره با عشوه و غمزه به رقص می‌پردازند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ازدواج آداب و رسوم خاصی را به همراه داشت کودکان را از هشت، نه سالگی یا زود تر نامزد می‌کردند. زن و شوهر پیش از ازدواج نیز یکدیگر را نمی‌دیدند. در ازدواج سه نوع زن وجود داشت که ازدواجشان به شیوهٔ خاصی صورت می‌گرفت: زنان زرخرید را کنیز می‌گفتند و داشتنش دلبخواهی بود و هر فرد هر تعداد که می‌خواست می‌توانست داشته باشد البته به شردن توانایی دادن نفقه، اگر از این ازدواج کودکی متولد می‌شد جایگاه زرخرید افزایش می‌یافت و دیگر او را مانند مادر تکریم می‌کردند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: زنان قانونی را منکوحه می‌نامند که بر طبق اسلام هر فرد می‌تواند چهار زن قانونی عقد کند که البته هیچ‌کس بیشتر از یک زن منکوحه ندارد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: اشخاص متشخص معمولاً با هم سطحشان ازدواج می‌کردند و بیشتر اشخاص متوسط زنان اجاره‌ای می‌گرفتند زیرا با کمال سهولت و به میل و دلخواه هر زمان که می‌خواستند می‌توانستند از او جدا شوند و در مقابل افراد عادی کمتر زن صیغه‌ای می‌گرفتند زیرا توان پرداخت نفقه نداستند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: اگر جوانی قصد ازدواج با دختری را داشت در ابتدا دو نفر از دوستانش را به عنوان خاستگار نزد پدر دختر می‌فرستاد اگر پدر قبول می‌کرد والدین پسر به همراه دو خواستگار به آنجا می‌رفتند. برای تعیین روز عروسی دیگر ساع سعدو نحس اهمیتی نداشت. یک روز پیش از مراسم داماد برای عروس طلا و خوارکی می‌فرستاد که البته این خراکی‌ها برای مهمانان دعوت شده به مراسم بود. در مراسم عروسی نیز عروس و داماد حضور نداشتند و معمولاً توسط نماینده یا ویکی ازدواج برگزار می‌شد. زیرا زنان مطلقاً مستور می‌بودند از دیدن مردان. عقد ازدواج در یک محل خاص برگزار می‌شد که فقط داماد و نمایندهٔ طفین و یک شخصیت روحانی حاضر بودند. اگر طرفین از طبقات بالا و طراز اول باشند صدر برای خواندن عقد دعوت می‌شد. عقد افراد عادی توسط ملا یا فقیهی برقرار می‌شد. عروسی در منزل داماد برگزار می‌شد و تا ده روز ادامه داشت. وسط روز دهم جهاز عروس به خانهٔ داماد برده می‌شد که عبار بود از لباس و جواهر و تعدادی اثاث و اسباب خانه، کنیزان و خواجگان. در ارتباط با طلاق نیز باید گفت که در خانواده‌های پایین کمتر صورت می‌گرفت؛ و نیز در صورت طلاق مرد باید مهریهٔ زن را بپردازد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: عواملی در رشد و رونق هنر در دورهٔ صفوی نقش داشتند برای نمونه به دو مورد آن اشاره می‌شود:


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ۱- پیروی صفویان از هنر دورهٔ تیموری و هنردوستی پادشاهان آن دوره.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: شاه اسماعیل اول به هنر علاقهٔ بسیاری داشت در سال ۹۱۶ ق بعد از شکست ازبکان هنگامی که خراسان را ضمیمهٔ پادشاهی خود کرد وارث سنت‌های هنری تیموریان هرات در خراسان که ملقب به آتن خراسان بود شد. شاه اسماعیل «بهزاد» که نقاشی ماهر بود را به تبریز برد و وی را سرپرست هنرمندان کرد و مکتب نقاشی را در تبریز پایه‌گذاری کرد. شاه تهماسب نیز هر دوست بود و به نقاشی علاقه داشت و نقاشی را از سلطان محمد که نقاشی معروف بود فرا گرفت و با بهزاد و شاگرداش آقا میرک نیز ارتباط داشت. شاه عباس نیز هنرمند و هنردوست بود در دورهٔ او هنرمندان در رفاه بودند و به همین دلیل پیشرفت زیادی کردند و کمیت جای خود را به کیفیت داد اما در دوره ی‌های بعد به دلیل آنکه هنرمندان تأمین نبودند خود را تا حد سلیقهٔ عامه پایین آوردند و کیفیت را پایین آوردند. زیرا هنرشان راهی برای تأمین معاش زندگی آن‌ها بود.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: ۲- عامل دیگری که موجب رونقش و رشد هنر شد گرایش تازه به تقسیم کار در برپایی عمارت بوده‌است


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: یک نفر طراحی می‌کرد یک نفر می‌ساخت و دیگری کاشی کاری می‌کرد. هر کجا نامی از هنرمندی شنیده می‌شد شاه عباس او را به دربار خود دعوت می‌کرد و از وی حمایت می‌کرد در هر شهری بنایی بر پا می‌ساخت و هنرمندان متخصص آن فن را به آن شهر می‌فرستاد. یک نمونه آن محمدرضا امامی است که بر ابنیه‌های اصفهان و قم و مشهد کار کرد. قبل از وی علیرضا عباسی در عمارت سلطنتی اصفهان مشهد قزوین و مدرسه گنجعلی خان فعالیت داشت.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: باغ چهلستون در دورهٔ شاه عباس دوم تکمیل شد. بعضی قسمت‌های دیدنی چهلستون عبارت اند از: تیرهای سنگی چهارگوشهٔ حوض مرکزی، تالارها، تابلوهای نقاشی و…


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: صفویان وارثان هنر درخشان دربار تیموریان هرات در خراسان بودند؛ و سلطان حسین باثقرا حامی مکتب مشهور هرات در نقاشی بود که بهزاد نمایندهٔ برجستهٔ آن محسوب می‌شد. شاه اسماعیل نقاش معروف و هنرمند، بهزاد را با خود به تبریز برد و او را مدیر کتابخانهٔ سلطنتی کرد. حکم انتصاب بهزاد به مدیریت را خواندمیر قلم زد که دوست بهزاد و مؤلف حبیب السیر (یکی از مهم‌ترین تاریخ‌های سلطنت شاه اسماعیل اول) است. اسماعیل اول و طهماسب به کتابسازی علاقهٔ بسیاری داشتند و ازین رو نوشتهٔ بیمانند شاهنامه شاه طهماسبی نوشته شد. نخستین کارگاه قالیبافی در دورهٔ شاه عباس کبیر در اصفهان ساخته شد و او بود که قالیبافی را به سطح صنعت ملی ارتقا داد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: در دورهٔ صفویه آموزش پزشکان شبیه به آموزش جراحان بود و پزشکان جوان برای کار آموزی به خدمت طبیب ماهری درمی‌آمدند و برای اینکار سعی در این داشتند که این پزشکی از کسانی باشد که در بیمارستان کار می‌کند اما دانشجویان رشته جراحی بر خلاف انترن‌های امروزی دست به جراحی نمی‌زدند. اگر پدر یا عموی دانشجوئی پزشک بود کار آموزی را نزد او انجام می‌داد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: در این دوره در شهرهایی بیمارستان وجود داشت اما از این بیمارستان‌ها فقط آن‌هایی که به مسجد و اماکن مقدسه وابسته بودند فعالیت داشتند و از بقیه به درستی استفاده نمی‌شد. در بیمارستان‌ها داروخانه بسیار مهم بود البته طبیب بالاترین فرد در کادر هر بیمارستانی بود و مسئول تمام بخش‌ها محسوب می‌شد ولی سر دارو ساز که او را مهتر می‌نامیدند درست پس از طبیب قرار داشت و مانند پزشک ارشد دارای تیمی از داروسازان جوان بود که شرابدار نامیده می‌شدند و تحت نظر او فعالیت می‌کردند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: در دورهٔ صفویه کتاب پزشکی بزرگی به تحریر در نیامد و بزرگترین کاری که اطبا کردند انجام اعمالی بود که از گذشته به ارث برده بود و نیز چیزهایی که خود به آن افزودند. این دوره از نظر پزشکی با دو کتاب که توسط پدر و پسری نوشته شده آغاز می‌شود که البته این کتب مبتنی بر کتاب ذخیره خوارزمشاهی هستند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: کتاب زبده القوانین العلاج تألیف محمد بن هبت الله سبزواری ملقب به نجات الطبیب. و کتاب مرات الصحت نوشتهٔ پسر وی غیاث الدین. پزشک دیگر بهاء الدوله است که کتاب خلاصه التجارب را نوشت و البته این کتاب در دورهٔ صفویه تألیف نشده ولی در این دوره اهمیت بسزایی دارد.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: اولین کتاب ارزشمند پزشکی پس از قدرت یافتن صفویه دستور العلاج سلطان علی جنیدی خراسانی هروی است. از پزشکان این دوره احتمالاً معروف‌ترین آن‌ها عمادالدین و پسرش محمد باقر باشد. عماد الدین رسالهٔ اتریلال را در باب دارو پزشکی نوشت و کتابی نیز دربارهٔ داروها و ترکیبات دارویی نوشت که ترکیبات شاهیه نام داشت. از او رساله‌ای دربارهٔ سنگ تریاق و فواید و مضرات آن نیز به جای مانده. از دیگر کتب وی کتابی دربارهٔ طب کودکان و جزوه‌ای دربارهٔ طب عمومی است که رسالهٔ ینبوع فی علم طب نام دارد. یک کتاب منسوب به وی نیز به نام تفسیری بر قانون ابن سینا یافت شده‌است که کاری کلاسیک محسوب می‌شود. کتاب آتشک او که همان بیماری سیفیلیس می‌باشد احتمالاً مهم‌ترین کتاب وی است.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: پزشک دیگر کمال الدین بود که از نظر درمان‌شناسی شهرت داشت و رسالهٔ تریاک را نوشت.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: کتاب جالبی نیز در این دوره وجود دارد به نام زادالمسافرین تألیف محمد مهدی بن علی تقی که نباید با کتاب ناصر خسرو اشتباه شود زیرا این کتاب در این دوره و در باب حفظ سلامت مسافرین نوشته شده‌است.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: به طول کلی می متوان دو نوع عنوان و لقب رسمی برای علمای دین در این عصر یافت. دستهٔ اول عناوین رسمی حکومتی هستند و دسته دوم عناوینی که با وجود اینکه رسمیت داشتند اما حکومتی نبودند و برای نمونه می‌توان به عناوینی چون مجتهد الزمانی، پیش‌نماز، مدرس و حتی رئیس ا لعلماء اشاره کرد. عناوین رسمی حکومتی در اختیار صاحب منصبان اداری – سیاسی قرار داشت و در رأس آن‌ها می‌توان به شیخ الاسلام، صدر، قاضی و ملاباشی و نیز مناصبی چون امامت جمعه و متولیان اماکن مقدسه؛ اشاره کرد


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: مقام صدر در ایران لقبی دینی بود که در ابتدای دورهٔ صفوی به مدیر امور دینی گفته می‌شد و به لحاظ تاریخی مقدم بر سایر عناوین حکومتی و دینی بود و در اوایل دورهٔ صفوی مهم‌ترین مقام مذهبی در ایران بوده‌است می‌گویند شاه اسماعیل مؤسس این مقام در میان صفویان بوده‌است اگر چه قبل از دولت صفوی نیز این مقام وجود داشته‌است. این مقام از میان عالمان یا فقیهان سید انتخاب می‌شد؛ و این شخص کار رسیدگی به امور شرعی را مطابق فقه اسلامی بر عهده داشت و در امر قضاوت نیز فعالیت می‌کرد. صدر بر مسائل مربوط به حسبه نیز نظارت داشت


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: صدر در مسائل روحانی در ایران رئیس و خلیفه و مجری بزرگ شرع می‌باشد، ولی در جلسه شورا یا مراسم عمومی زیر دست اعتماد الدوله قرار می‌گیرد. در ایران نیل به مقام روحانی مانع رسیدن به مقام دولتی نمی‌باشد و بارها اتفاق افتاده‌است که اعتماد الدوله قبلاً در مقام صدارت بوده باشد. منصب صدر ممکن است بین دو نفر نیز تقسیم شود. صدر رئیس شریعت نیز می‌باشد و ادارهٔ همهٔ اموالی که وقف مساجد شده با او می‌باشد. دو نفر زیر دست صدر هستند که مقام و کارشان تقریباً برابر می‌باشد: یکی شیخ الاسلام و دیگری قاضی. این دو به مسائل مذهبی رسیدگی می‌کنند. این دو مقام را شاه تعیین می‌کند و در تمام شهرهای اصلی دو تن قاضی مذهبی مشابه برای حل مسائل مذهبی و شرعی وجود دارد


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: از وظایف صدر می‌توان به: تعیین حاکم شرع و مباشرین اوقاف و قضاوت دربارهٔ جمیع سادات، علما، شیخ السلامان، وزرا، مستوفیان و … اشاره کرد در دوبه ر شاه طهماسب اول دو مقام صدر وجود داشت اما وظایف آن‌ها تفکیک نبود. در دورهٔ شاه عباس دوم، منصب صدر با شغل وزیر اعظم ادغام شد و در دورهٔ شاه سلیمان، مقام صدر به صدور (نواب) خاصه و عامه تقسیم شد که وظایف صدر خاصه، پرداختن به امور خالصه سلطنتی بود و وظیفه صدر عامه رسیدگی به املاک عامه مردم بود؛ و البته صدر عامه زیر نظر صدر خاصه انجام می‌شد و زیر نظر صدر صدر عامه، صدرالممالک قرار داشت که البته گاه این دو سِمَت، متعلق به یک نفر بود. مقام صدر در دورهٔ شاه سلطان حسین، به مقام ملّا باشی تبدیل شد که در این دوره عالی‌ترین مقام روحانی در تشکیلات دولت صفوی بود. مقامات صدور، اجازهٔ ازدواج با شاهزادگان خاندان صفوی را نیز داشتند و این نشان دهندهٔ نوعی تلفیق قدرت میان علما و درباریان بوده‌است


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: یکی از شخصیت‌های روحانی ایران آخوند یا شیخ الاسلام می‌باشد که به معنی عالم طراز اول یا مرد معمّر و محترم قانون محمّدی است. شیخ الاسلام بزرگترین صاحب منصب امور شرعی و مدنی می‌باشد و به دعاوی بیوه زنان و یتیمان و صغاری که زیر نظر قیّم اداره می‌شوند رسیدگی می‌کند و سایر امور شرعی را نیز بعهده دارد. حقوق شیخ الاسلام از طرف شاه مبلغ پنجاه هزار لیور در سال است که بابت نگرفتن چیزی از طرفین دعاوی و عدم ورود به فساد دریافت می‌شود. بیشتر دعاوی و اختلافات را شیخ الاسلام حل و فصل می‌کند. وی مدرس علم حقوق نیز هست و روزهای چهارشنبه و شنبه به تمام مقامات دادگستری و تمامی مناصبی که زیر دست او هستند درس می‌دهد. شیخ الاسلام در تمام کشور جانشینانی دارد که به تنظیم قراردادها و اجاره نامه می‌پردازند. از جمله شیخ_الاسلام‌های معروف، محمدباقر مجلسی شیخ الاسلام دربار شاه سلیمان است که در دوره شاه سلطان حسین، ارتقای منصب گرفت. شیخ السلامان هم اجازه ازدواج با زنان دربار را داشتند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: دیگر شخصیت روحانی کشور قاضی می‌باشد که بعد از شیخ الاسلام دومین صاحب منصبی می‌باشد که مأمور رسیدگی به دعاوی مدنی و شرعی است. قاضی نیز مانند شیخ الاسلام به دعاوی مردم رسیدگی می‌کند و همان وظایف وی را دارا می‌باشد و همان امتیازات شیخ الاسلام را دارد و در پایین محل جلوس شاه بعد از صدر دوم قرار م می‌گیرد ولی هیچ‌یک از صدور و شیخ الاسلام و قاضی در مهمانی‌های شاه حضور پیدا نمی‌کنند و آن به علت این می‌باشد که شاه در مجالس شراب می‌نوشد. قاضی در هر محکمه دو جانشین دارد که مسئول رسیدگی به دعاوی و اختلافات کوچک هستند ولی از طرف حکام برای قضاوت و رسیدگی به دعاوی بزرگ نیز دعوت می‌شوند و مورد مشورت قرار می‌گیرند. در سفرنامه کمپفر قاضی این‌گونه تعریف می‌شود: قاضی یا حاکم شرع از نظر درجه بعد از شیخ الاسلام قرار می‌گیرد اما از نظر وظیفه در یک ردیف قرار دارند دعاوی و اموری که در محکمه ایشان حل می‌شود بیشتر مربوط به عقود، خرید، فروش، عقد، ازواج و طلاق می‌باشد. آن‌ها در رسیدگی به این امور هم قاضی هستند و هم محضر دار، این مطلب در مورد صدر نیز تطابق دارد. زمانی که قاضی حرف طرفین دعوا و شهادت شهود را شنید و شرایط را بررسی کرد رای خود را صادر می‌کند بدون اینکه به کسی حق دخالت بدهد یا وکیل دعاوی بتواند جریان عدالت را متوقف کند. رسیدگی به جنایت‌هایی از قبیل جرح و قتل و سرقت و غارت در دست قاضی‌های جزائی یعنی دیوان بیگی یا داروغه‌ها می‌باشد. از میان قاضیان آنانی که بیشتر مورد توجه شاه باشند اعتبار بیشتری دارند. قاضی رسماً مسئول نگهداری اموال ایتام می‌باشد و در واقع متصدی بیت المال می‌باشد. بعضی از قضات مانند قضات پایتخت از توجه و قدرت خاصی برخوردار بودند.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: عهده‌دار امور روحانی نظام می‌باشد و در دورهٔ صفوی قاضی عسکر بمثابه مشاور دیوان بیکی در امور شرع بوده‌است. این سمت بعداً از وی گرفته و به صدر داده شد. در اواخر صفویه مقام قاضی عسکر باثبات دعاوی مطالبات سربازان تنزل یافت.


title: تاریخ اجتماعی صفویان

text: مناصب و مشاغل روحانی دیگری مانند: خلیفه الخلفا، نقیب نقبا، وزیر مستوفی و متصدی موقوفات، مجتهد، قاضی القضات، پیش نماز، متولی، مؤذن و حافظ نیز در عصر صفوی وجود داشته‌است که در رده‌های بعدی پس از مقامات عالی روحانی قرار می‌گیرند.


title: یونیبک اوتابکوف

text: یونیبک اوتابکوف (متولد ۲۲ ژانویهٔ ۱۹۹۴) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی ازبکستان است. وی برنده مدال برنز قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۸۰ کیلوگرم شده‌است.


title: لاسلو زابو

text: لاسلو زابو (متولد ۹۲۱ ژوئن ۱۹۹۱) کشتی‌گیر فرنگی کار تیم ملی مجارستان است. وی برنده مدال برنز قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۸۰ کیلوگرم شده‌است.


title: احمد چاکایف

text: احمد چاکایف کشتی‌گیر آزادکار تیم ملی روسیه است. وی برنده مدال برنز قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۶۱ کیلوگرم شده‌است.


title: احمد چاکایف

text: چاکایف در وزن ۶۵ کیلوگرم کشتی آزاد مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۸ بوداپست حاضر بود که در مسابقه های اول تا سوم لوگان استیبر از آمریکا، سراج‌الدین حسنوف از ازبکستان و ولادیمر خینچگاشویلی از گرجستان را شکست داد اما در نیمه نهایی به تاکوتو اوتوگورو از ژاپن باخت و به دیدار رده‌بندی رفت. وی در دیدار رده‌بندی جورج بوکور از رومانی را شکست داد و مدال برنز وزن ۶۵ کیلوگرم را بدست آورد.


title: احمدنبی گوارزاتیلوف

text: احمدنبی گوارزاتیلوف (متولد ۲۱ نوامبر ۱۹۹۱) کشتی‌گیر آزادکار تیم ملی جمهوری آذربایجان است. وی برنده مدال برنز قهرمانی جهان ۲۰۱۶ بوداپست در وزن ۶۱ کیلوگرم شده‌است.


title: هنگامی که ما برمی‌خیزیم

text: هنگامی که ما برمی‌خیزیم () نام یک مینی سریال مستند درام از شبکه ABC است که توسط داستین لنس بلک نوشته شده‌است. داستان آن درباره جنبش‌های اجتماعی دگرباشان جنسی با شروع از شورش استون‌وال در سال ۱۹۶۹ است.


title: گاگیک داغباشیان

text: گاگیک تیگرانی داغباشیان (؛ زادهٔ در ایروان) یک بازیکن فوتبال در پست مدافع چپ اهل ارمنستان است.


title: گاگیک داغباشیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بانانتس، روژمبرک، MFK Dolný Kubín و باشگاه فوتبال آلاشکرت اشاره کرد.


title: گاگیک داغباشیان

text: وی همچنین در زیر ۲۱ سال ارمنستان و تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. داغباشیان نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۲۸ فوریه ۲۰۱۲ در لیماسول، قبرس در مقابل صربستان انجام داده‌است.


title: گاگیک داغباشیان

text: بانانتس


title: تیگران غاراباغتسیان

text: تیگران روبنی غاراباغتسیان (؛ زادهٔ در ایروان) یک بازیکن فوتبال در پست مهاجم اهل ارمنستان است.


title: تیگران غاراباغتسیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کیلیکیا، باشگاه فوتبال بانانتس، چرنو مور وارنا، پیونیک، آتیراو و آرارات ایروان اشاره کرد.


title: تیگران غاراباغتسیان

text: وی همچنین در زیر ۲۱ سال ارمنستان و تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. غاراباغتسیان نخستین بازی ملی خود که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۱۴ ژانویه ۲۰۰۷ در لس آنجلس در مقابل پاناما انجام داده‌است.


title: تیگران غاراباغتسیان

text: پیونیک


title: واردان گریگوریان

text: واردان آرامی گریگوریان (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال ارمنی‌تبار اهل روسیه است.


title: واردان گریگوریان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آلاشکرت اشاره کرد.


title: هایک هاکوبیان

text: هایک ساسونی هاکوبیان (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ارمنستان است.


title: هایک هاکوبیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بانانتس اشاره کرد.


title: هایک هاکوبیان

text: وی همچنین در زیر ۱۹ سال ارمنستان بازی کرده است.


title: فلیکس هاکوبیان

text: فلیکس والری هاکوبیان ()؛ زادهٔ در باکو) یک بازیکن فوتبال در پست دروازه‌باناهل ارمنستان است.


title: فلیکس هاکوبیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به دینامو-۲۰۰۰ ایروان، میکا، داماش ایرانیان و ایمپالس اشاره کرد.


title: فلیکس هاکوبیان

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. هاکوبیان نخستین و تنها بازی ملی خود را در تاریخ ۱۲ سپتامبر ۲۰۰۷ در والتا، در مقابل مالت انجام داده‌است.


title: کارن ایسرائلیان

text: کارن ایسرائلیان (؛ زادهٔ در ایروان) یک بازیکن فوتبال در پست دروازه‌بان اهل ارمنستان است.


title: کارن ایسرائلیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آرارات ایروان، پیونیک، و اولیس اشاره کرد.


title: کارن ایسرائلیان

text: وی همچنین در زیر ۲۱ سال ارمنستان و تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده است. ایسرائلیان نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۱۰ اوت ۲۰۱۱ در مقابل لیتوانی انجام داده است.


title: رومئو جنبیان

text: رومئو ژیرایری جنبیان (؛ زادهٔ در ایروان) یک بازیکن فوتبال در پست هافبک اهل ارمنستان است.


title: رومئو جنبیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به دوین آرتاشات، قره‌باغ ایروان، آراکس آرارات، اسپارتاک ایروان، بانانتس، میکا و ایمپالس اشاره کرد.


title: رومئو جنبیان

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. جنبیان نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۱۸ مارس ۲۰۰۵ در العین در مقابل کویت انجام داده‌است.


title: گوورگ کاراپتیان

text: گوورگ کاراپتیان (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ارمنستان است.


title: گوورگ کاراپتیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آرارات ایروان، بانانتس، میکا، آلاشکرت، و باشگاه فوتبال اورنج کانتی بلوز اشاره کرد.


title: گوورگ کاراپتیان

text: وی همچنین در زیر ۲۱ سال ارمنستان بازی کرده است.


title: واهه تادوسیان

text: واهه تادوسیان ()؛ زادهٔ در ایروان) یک بازیکن فوتبال در پست مهاجم اهل ارمنستان است.


title: واهه تادوسیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به کوتایک، آرارات ایروان، بانانتس، و اولیس اشاره کرد.


title: واهه تادوسیان

text: وی همچنین در زیر ۲۱ سال ارمنستان بازی کرده‌است.


title: ادوارد کاکوسیان

text: ادوارد کاکوسیان (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال در پست هافبک اهل ارمنستان است.


title: ادوارد کاکوسیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بانانتس، و باشگاه فوتبال ایمپالس اشاره کرد.


title: ادوارد کاکوسیان

text: وی همچنین در زیر ۱۹ سال ارمنستان، زیر ۲۱ سال ارمنستان و تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. کاکوسیان نخستین بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۱۲ اوت ۲۰۰۹ در در مقابل مولداوی انجام داده‌است.


title: آرتور استپانیان

text: آرتور استپانیان (؛ زادهٔ در ایروان) یک بازیکن فوتبال در پست مدافع اهل ارمنستان است.


title: آرتور استپانیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سوکول ساراتوف، باشگاه فوتبال پیونیک، باشگاه فوتبال ساترن-۲ رایون مسکو، باشگاه فوتبال اسپارتاک یوجی‌پی آناپا، باشگاه فوتبال آمکار پرم، باشگاه فوتبال چرنومورتس نووراسییسک، باشگاه فوتبال گورنیاک اوچالی، باشگاه فوتبال تیومن، باشگاه فوتبال اورنبورگ، باشگاه فوتبال نفتخیمیک نیژنکامسک، باشگاه فوتبال آستراخان اشاره کرد.


title: آرتور استپانیان


title: فراری (فیلم ۱۳۹۴)

text: فِراری فیلمی به کارگردانی علیرضا داوودنژاد، نویسندگی کامبوزیا پرتوی و تهیه‌کنندگی جهانگیر کوثری و تولید سال ۱۳۹۴ است و در سی و پنجمین دورهٔ جشنوارهٔ فیلم فجر در سال ۱۳۹۵ به نمایش درآمد.


title: فراری (فیلم ۱۳۹۴)

text: این فیلم در تاریخ ۲۳ اسفند ۱۳۹۶ در سینماهای کشور اکران شده‌است.


title: فراری (فیلم ۱۳۹۴)

text: این فیلم دربارهٔ دختری است با بازی ترلان پروانه که از شهرستان به تهران می‌آید و تلاش می‌کند تا با خودروی «فِراری» چندین میلیاردی، عکس یادگاری بگیرد . او چون جایی را ندارد شب‌ها را در بیمارستان‌ها و مکان‌های عمومی میگذراند. در این حین بامردی مسافرکش با بازی محسن تنابنده، آشنا می‌شود. راننده پس از شنیدن داستان دختر قصد کمک و نصیحت دختر را دارد و در این میان حوادثی نیز اتفاق می افتد.


title: آرتاوازد کارامیان

text: آرتاوازد کارامیان (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل ارمنستان است.


title: آرتاوازد کارامیان

text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آرابکیر، پیونیک، باشگاه فوتبال کیلیکیا، آرسنال کیف، راپید بخارست، و استوا بخارست اشاره کرد.


title: آرتاوازد کارامیان

text: وی همچنین در ۵۰ بازی در ترکیب تیم ملی فوتبال ارمنستان حضور داشت و دو گل نیز به ثمر رساند. کارامیان نخستین بازی ملی خود را در تاریخ ۹ ژانویه ۲۰۰۰ در، در مقابل تیم ملی فوتبال گواتمالا انجام داده‌است. وی آخرین بازی ملی خود را در سال ۲۰۱۰ انجام داد.


title: آرتاوازد کارامیان

text: پیونیک


title: سارگیس کاراپتیان (بازیکن فوتبال، زاده ۱۹۶۳)

text: سارگیس موُسس کاراپتیان (؛ زادهٔ در گیومری) یک بازیکن فوتبال در پست مدافع اهل ارمنستان است.


text: از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به اسپارتاک هوکتمبریان، آرارات ایروان باشگاه فوتبال شیراک و باشگاه فوتبال لوری اشاره کرد.


text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال ارمنستان بازی کرده‌است. کاراپتیان نخستین و تنها بازی ملی خود را که یک بازی دوستانه بود در تاریخ ۱۴ اکتبر ۱۹۹۲ در مقابل مولداوی انجام داده‌است.


title: ابوالفضل بغدادی

text: شیخ ابوالفضل بغدادی از عرفای قرن پنجم و ششم هجری قمری است. وی در طریقت جانشین شیخ احمد غزالی(۴۵۲–۵۲۰ ه. ق) و به عنوان قطب هشتم سلسلهٔ نعمت‌اللهی در دوران غیبت کبری امام دوازدهم به حساب می‌آید.


title: ابوالفضل بغدادی

text: «نصرالله پورجوادی دربارهٔ شیخ احمد غزالی می‌نویسد: «در مدّت چهل سال شیخی و مرشدی، خواجه احمد شاگردان و مریدان بسیاری را تربیت کرد که سه تن از ایشان خود به مقام ارشاد رسیدند و هر یک مؤسس طریقه‌های مستقل گشتند. این سه نفر ضیاءالدّین ابونجیب سهروردی، ابوالفضل بغدادی و احمد کاتبی بلخی هستند که طریقه‌های سهروردیه و اَبهریه و کُبرویه از اوّلی و مریدانش، طریقة نعمت‌اللهّیه از دوّمی و مولویه از سوّمی منشعب شد.»


title: ابوالفضل بغدادی

text: «پیش از او (ابوالفضل بغدادی) شیخش احمد غزالی و پس از وی جانشینش شیخ ابوالبرکات است.»


title: ابوالفضل بغدادی

text: «در طرائق الحقائق برای سال درگذشت ابوالبرکات، جانشین ابوالفضل بغدادی، سال ۵۶۲ ق را ثبت کرده است.»


title: ابوالفضل بغدادی

text: شاه نعمت‌الله در بیان نام مشایخ خود چنین سروده است:


title: ابوالفضل بغدادی

text: شیخ ابوالفضل بغدادی -> شیخ احمد غزالی(۵۲۰–۴۵۲ ه. ق) -> ابوبکر نساج (درگذشته ۴۸۷ ه. ق) -> شیخ ابوالقاسم گُرّکانی (متولّد احتمالاً ۳۵۰ ه. ق- درگذشته ۴۵۰ ه. ق)-> شیخ ابوعثمان مغربی سعید بن سلام(۳۷۳–۲۴۳ ه. ق) -> ابوعلی کاتب (درگذشته ۳۴۹ یا ۳۵۶ ه. ق) -> شیخ ابوعلی رودباری (درگذشته ۳۲۰ تا ۳۲۳ ه. ق) -> جنید بغدادی (متولّد ۲۲۰ ه. ق- درگذشته ۲۹۷ یا ۲۹۸ ه. ق))


title: ابوالفضل بغدادی

text: «این نسبت خرقه افزون بر دیوان شاه نعمت‌الله، در رسائل او نیز زیر عنوان «نسب خرقه» آمده است. از این گذشته رسالهٔ مفصّلی در تفسیر قرآن و هشتاد و شش رساله از آثار شاه نعمت‌الله، حاوی تذکره‌ای در شرح احوال او وجود دارد که حدود سال ۹۱۱. ق به قلم عبدالرزّاق بن عبدالکریم بن عبدالرزّاق کرمانی نوشته شده و پس از تذکرهٔ عبدالعزیز بن شیرملک واعظی قدیمی‌ترین تذکرهٔ موجود است. هر دو رساله را انجمن ایران و فرانسه در سال ۱۳۳۵. ش در مجموعه‌ای به کوشش ژان اوبن منتشر کرده است.»


title: ابوالفضل بغدادی

text: در کتاب رهبران طریقت و عرفان تاریخ درگذشت شیخ ابوالفضل بغدادی به سال ۵۵۰ ه. ق نوشته شده است.


title: ۱۰۰ پا

text: ۱۰۰ پا ، یک فیلم ترسناک به نویسندگی و کارگردانی اریک رد و بازی فامکه یانسن، بابی کاناوله، اد وستویک و میکیل پاری، محصول ۲۰۰۸ میلادی آمریکا است.


title: ۱۰۰ پا

text: مارنی واتسون (فامکه یانسن) پس از اینکه برای دفاع از خود در برابر سوء استفاده شوهرش او را بقتل می‌رساند به وسیله ماشین پلیس به خانه‌اش فرستاده می‌شود تا تحت بازداشت خانگی قرار بگیرد. او به وسیله شنکس (بابی کاناوله) که یک مأمور پلیس و همکار سابق شوهرش است به خانه اسکورت می‌شود. پس از اینکه آنها به داخل خانه می‌روند مأمور دیگری سر می‌رسد و پابندی را به مچ پای او متصل می‌کند و به او می‌گوید که نمی‌تواند بیش از صد پا از ردیابی که درون خانه وجود دارد دور شود و اگر زنگ خطر بیش از سه دقیقه به صدا در آید پلیس مطلع خواهد شد.


title: بابلیون ای.دی

text: بابلیون ای.دی یا بابل پس از میلاد فیلمی است محصول سال ۲۰۰۸ و به کارگردانی متیو کاسوویتس است. در این فیلم بازیگرانی همچون وین دیزل، میلانی تیری، میشل یئو، مارک استرانگ، شارلوت رمپلینگ، ژرار دوپاردیو، لمبرت ویلسون و دیوید بل ایفای نقش کرده‌اند. داستان فیلم درباره مردی است که مامور شده زن جوانی را از روسیه به کانادا ببرد اما در میانه راه متوجه می‌شود این زن دستکاری ژنتیکی شده و حاوی ویروسی است که می‌تواند نسل بشر را نابود سازد…


title: آکمی نگیشی

text: آکمی نگیشی (26 مارس ۱۹۳۴، توکیو - مرگ ۱۱ مارس ۲۰۰۸، کاواساکی، کاناگاوا) یک هنرپیشه زن اهل ژاپن بود. خانم نگیشی در چندین فیلم از کارگردان فیلم تحسین شده فیلم ژاپنی آکیرا کوروساوا، از جمله در اعماق،دودسکادن، ریش قرمز و من در ترس زندگی می‌کنم شرکت داشته است.


title: یوشیو تسوچییا

text: یوشیو تسوچییا ماتسوموتو یک بازیگر ژاپنی که در ناگویا، استان آیچی، ژاپن به دنیا آمد و از دانشگاه توکیو در سال ۱۹۵۵ فارغ‌التحصیل شد. در فیلم‌های کارگردانانی مانند توشیئو ماتسوموتو، "تشییع جنازه گل‌های رز" و آکیرا کوروساوا، "هفت سامورایی" (به عنوان کشاورزی به نام ریکیچی ) و "ریش قرمز" و کیهاچی اوکاموتو، "بکش!" ظاهر شد.


title: تشییع جنازه گل‌های رز

text: تشییع جنازه گل‌های رُز () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی توشیو ماتسوموتو است که در سال ۱۹۶۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به یوشیئو تسوچییا اشاره کرد.


title: توشیو ماتسوموتو

text: توشیئو ماتسوموتو (تولد ۱۹۳۲ میلادی درگذشته ۱۲ آوریل ۲۰۱۷) یک کارگردان فیلم و هنرمند هنر ویدئویی اهل ژاپن بود. معروفترین فیلم او تشییع جنازه گل‌های رز بود.


title: ریکو دان

text: ریکو دان ؛( – ) هنرپیشه اهل ژاپن بود. از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "سانجورو"، "ریش‌قرمز" و "" اشاره کرد.


title: آنها که فردا را می‌سازند

text: آن‌ها که فردا را می‌سازند فیلمی به کارگردانی آکیرا کوروساوا است که در سال ۱۹۴۶ اکران شد. از بازیگران آن می‌توان به هیدکو تاکامینه، ماسایوکی موری و تاکاشی شیمورا اشاره‌کرد.


title: کاجیرو یاماموتو

text: کاجیرو یاماموتو یک کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس، و هنرپیشه که بیشتر برای فیلم جنگی و فیلم کمدی و همچنین به عنوان مربی آکیرا کوروساوا شناخته می‌شود.


title: ماسائو شیمیزو

text: ماسائو شیمیزو ؛ ( – ) هنرپیشه اهل ژاپن بود. او در بیش از ۱۱۰ فیلم بین سال‌های ۱۹۳۱ تا ۱۹۷۱ ظاهر شد.


title: ماسائو شیمیزو

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "سانجورو"، "دروازه جهنم"، "فرشته مست"، "از جوانی گله‌ای نداریم"، "من در ترس زندگی می‌کنم"، "رسوایی"، "زندگی اوهارو"، "سانشوی مباشر"، "آنها که فردا را می‌سازند"، "۴۷ رونین وفادار" و "۴۷ رونین" اشاره کرد.


title: سوجیرو موتوکی

text: سوجیرو موتوکی ؛ یک تهیه‌کننده، کارگردان فیلم، و فیلم‌نامه‌نویس اهل ژاپن است. او برای تولید چندین فیلم آکیرا کوروساوا از جمله هفت سامورایی، زیستن (فیلم ۱۹۵۲) و سریر خون شهرت دارد.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: نگهداری و تعمیرات هواپیما اورهال، تعمیر، بازرسی یا اصلاح یک هواپیما یا بخشی از آن است.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: نگهداری و تعمیرات ممکن است شامل وظایفی مانند حصول اطمینان از انطباق با بخشنامه صلاحیت پرواز یا بولتن‌های خدمات پرواز باشد. به منظور اطمینان از عملکرد ایمن و درست در طول پرواز، نگهداری و تعمیرات هواپیماها بسیار قاعده‌مند است. مقررات ملی توسط سازمان‌هایی مانند سازمان بین‌المللی هواپیمایی کشوری (ایکائو) با استانداردهای بین‌المللی هماهنگ می‌شوند. همه عملیات نگهداری و تعمیرات، پرسنل و بازرسی دارای نظم و ترتیب مشخص بوده و کارکنان باید برای فعالیت‌هایی که انجام می‌دهند دارای تاییدیه باشند.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: در سال ۲۰۱۵ بازار نگهداری، تعمیر و تعمیرات اساسی ( که به آن MRO نیز می‌گویند) در آمریکا ۱۳۵/۱ میلیارد دلار آمریکا گردش مالی داشته که معادل سه چهارم بازار ۱۸۰٫۳ میلیارد دلاری تولید هواپیما بوده‌است. از این مقدار، ۶۰٪ آن برای هوانوردی غیرنظامی است که شامل ۴۸٪ حمل و نقل هوایی، ۹٪ تجارت و هوانوردی عمومی، ۳٪ هواگردهای گردنده‌بال و ۴۰٪ برای هوانوردی نظامی است که ۲۷٪ آن مربوط به بال ثابت و ۱۳٪ بال چرخنده است. در بازار ۶۴/۳ میلیارد دلاری نگهداری، تعمیر و تعمیرات اساسی حمل و نقل هوایی آمریکا ۴۰٪ آن برای موتورها، ۲۲٪ برای قطعات، ۱۷٪ برای خط، ۱۴٪ برای بدنه و ۷٪ برای تغییرات بوده‌است. پیش‌بینی شده‌است که این رقم با رشد ۴/۱ درصد در سال تا سال ۲۰۲۵ به ۹۶ میلیارد دلار برسد.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: نگهداری و تعمیرات هواپیما بسیار قاعده‌مند است. چرا که کوچکترین اشتباهی می‌تواند به سقوط هواپیما و در نتیجه مرگ انسان‌ها منجر شود. سازمان بین‌المللی هواپیمایی کشوری (ایکائو) مجموعه استانداردهای جهانی را وضع می‌کند که توسط سازمان‌های ملی یا منطقه‌ای در سراسر جهان به کار گرفته می‌شوند.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: سازمان‌های محلی دارای صلاحیت پرواز عبارتند از:


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: سازمان ایکائو، وظایف شخص مجوز گرفته برای انجام نگهداری و تعمیرات هواپیما (تکنسین/مهندس/مکانیک) را تعریف می‌کند. اما این عبارت را هم ذکر می‌کند که "شرایط ذکر شده در داخل براکت‌ها به عنوان ضمیمه‌های قابل قبول برای عنوان مجوز، معرفی شده‌اند". بنابراین از هر کشور طرف قرارداد انتظار می‌رود که بر اساس مقررات ترجیحی خاص خود از آن استفاده کند". پس تکنسین‌ها، مهندسین و مکانیک‌های نگهداری و تعمیرات هواپیما، همگی، یک وظیفه را دارند. اما کشورهای مختلف می‌توانند این شرایط را با روش‌های مختلف، بسته به تعریف خود از صلاحیت و مسئولیت افراد، تعریف کنند.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: مجوزهای رسمی برای پرسنل نگهداری و تعمیرات هواپیما عبارتند از:


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: پرسنل نگهداری و تعمیرات هواپیما در اروپا باید با "بخش ۶۶، صدور گواهینامه کارکنان: روش‌های قابل قبول انطباق‌پذیری (AMC)" صادر شده توسط آژانس ایمنی هوانوردی اروپا آشنایی کامل داشته باشند.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: بخش ۶۶ بر اساس مقررات هوانوردی مشترک اعلام شده توسط سازمان‌های هوانوردی مشترک و مشخصات ۱۰۴ انجمن حمل و نقل هوایی تنظیم شده‌است. چهار سطح مجوز وجود دارد: تنها می‌تواند کار خود را برای انجام وظایفی که آموزش دیده‌است تأیید کند. می‌تواند همه کارهای انجام شده بر روی یک هواپیما یا موتور که نوع آن مشخص شده را به استثنای نگهداری و تعمیرات در پایگاه تأیید کند (به‌طور کلی تا سطح A) می‌تواند همه کارهای انجام شده بر روی یک هواپیما یا موتور که نوع آن مشخص شده را در صورتی‌که نگهداری و تعمیرات در پایگاه انجام شده باشد تأیید کند (به کارکنان اضافی سطح ۳ لازم است)


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: این گواهی به صورت خودکار شامل سطح ۲ یا ۳ نمی‌شود.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: نوشتار اصلی: بازرسی‌های نگهداری و تعمیرات هواپیما


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: بازرسی‌های نگهداری و تعمیرات هواپیما به صورت دوره‌ای هستند که باید برای تمام هواپیماهای تجاری/شخصی پس از زمان یا استفاده مشخص از انجام شود.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: در پایان هر بار نگهداری و تعمیرات، یک فرد مورد تأیید از سوی سازمان صلاحیت پرواز ملی، گواهی تأیید را امضا می‌کند که بیانگر نگهداری و تعمیرات انجام شده مطابق با الزامات صلاحیت پرواز است. در مورد یک هواپیمای صنعتی این فرد ممکن است یک مهندس نگهداری و تعمیرات هواپیما یا تکنیسین نگهداری و تعمیرات هواپیما باشد. در حالی که برای هواپیمای دست‌ساز این فرد ممکن است مالک یا سازنده هواپیما باشد.


title: تعمیر و نگهداری هواپیما

text: سیستم‌های بازرسی خودکار هواپیما این پتانسیل را دارند که نگهداری و تعمیرات هواپیماها را امن‌تر و قابل اطمینان‌تر می‌سازند. در حال حاضر، راه حل‌های مختلف مانند یک ربات متحرک به نام ایر-کوبوت و پهپاد ارائه شده‌است.


title: سوسومو فوجیتا

text: سوسومو فوجیتا (۸ مارس ۱۹۱۲ – ۲۳ ژانویه ۱۹۹۱) بازیگر ژاپنی فیلم و تلویزیون بود. او در فیلم آکیرا کوروساوا، سانشیرو سوگاتا و دیگر فیلم‌های کوروساوا همچنین در فیلم مردانی که بر دم ببر گام می‌نهند و دژ پنهان شرکت داشت.


title: ساچیکو موراسه

text: ساچیکو موراسه (۲۱ مارس ۱۹۰۵ – ۹ اکتبر ۱۹۹۳) یک بازیگر ژاپنی بود. او در بیش از ۶۰ فیلم بین سالهای ۱۹۳۱ تا ۱۹۹۱ ظاهر شد. از فیلم‌های او می‌توان به راپسودی در ماه اوت اشاره کرد.


title: یوشیو کوسوگی

text: یوشیو کوسوگی ؛ ( – ) یک هنرپیشه اهل ژاپن بود.


title: یوشیو کوسوگی

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به مردانی که بر دم ببر گام می‌نهند، سانشیرو سوگاتا، جاده، داستان قلعه اوساکا و "مادام باترفلای" اشاره کرد.


title: شوگورو یاماموتو

text: شوگورو یاماموتو تخلص از ساتومو شیمیزو (清水 三 十六)، یک نویسنده فعال رمان و داستان کوتاه در طول دوره شووا در ژاپن بود.


title: جرج توکورو

text: جرج توکورو نام مستعار که بیشتر با این نام شناخته می‌شود، هاگا تاکایوکی یک کمدین، شخصیت تلویزیونی، خواننده و ترانه‌سرا، و مقاله‌نویس ژاپنی است. وی در توکوروزاوا، سایتاما به دنیا آمد.


title: آکیتاکه کونو

text: آکیتاکه کونو ؛ ( ۸ اکتبر ۱۹۱۱ – ) یک هنرپیشه اهل ژاپن بود.


title: آکیتاکه کونو

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به مردانی که بر دم ببر گام می‌نهند، سانشیرو سوگاتا، از جوانی گله‌ای نداریم، سانشیرو سوگاتا قسمت دوم، سانشوی مباشر اشاره کرد.