title: خداکرم جلالی

text: وی با حکم محمود حجتی وزیر جهاد کشاورزی دولت حسن روحانی از سال ۱۳۹۲ تا سال ۱۳۹۶ ریاست سازمان جنگلها، مراتع و آبخیز داری کشور را بر عهده داشت. واز دی ماه۱۳۹۶ تا دی ماه ۱۳۹۸ ریاست هیئت مدیره بنیاد علوی را بر عهده گرفت . از دی ماه ۱۳۹۸ تا اکنون مشاور وزیر جهاد و کشاورزی است.


title: خداکرم جلالی

text: تحصیلات ابتدایی را در روستای لهراسب و تحصیلات متوسطه را در دبیرستان قاموس فیروزآباد در رشته علوم طبیعی با رتبه ممتاز و تحصیلات عالی را در رشته مهندسی زراعت و اصلاح نباتات دردانشکده کشاورزی دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۸ به اتمام رساند. در سال ۱۳۶۳ درآزمون اعزام به خارج مقطع کارشناسی ارشد در رشته زراعت پذیرفته شد و به دلیل مسئولیت نمایندگی مجلس شورای اسلامی آن را به تحصیل در دانشگاه تهران تغییر داد. در سال ۱۳۶۷ در دوره کارشناسی ارشد رشته مدیریت دولتی فارغ‌التحصیل شد. سال ۱۳۸۰ تحصیل در مقطع دکتری رشته مدیریت برنامه‌ریزی با گرایش کشاورزی را آغاز نمود.


title: خداکرم جلالی

text: سال ۱۳۵۸ مدیریت جهاد سازندگی شهرستان فیروزآباد


title: خداکرم جلالی

text: سال ۱۳۵۹ مسئولیت ستاد پشتیبانی جنگ جهاد سازندگی شهرستان فیروزآباد


title: خداکرم جلالی

text: حضور در جبهه ضمن مسئولیت در جهاد سازندگی و مجلس شورای اسلامی


title: خداکرم جلالی

text: نماینده دور دوم، سوم و چهارم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه فیروزآباد، قیر و کارزین و فراشبند


title: خداکرم جلالی

text: دوره‌های سوم و چهارم مجلس ریاست کمیسیون کشاورزی و عمران روستاها


title: خداکرم جلالی

text: سال ۱۳۷۴ تأسیس نشریه قاموس


title: خداکرم جلالی

text: از سال ۱۳۷۵ معاون وزیر جهاد سازندگی در امور طرح و برنامه


title: خداکرم جلالی

text: در سال ۱۳۷۵عضویت شورای عالی بانک‌ها


title: خداکرم جلالی

text: از سال ۱۳۷۷ به عنوان معاون وزیر و مدیرعامل شیلات ایران


title: خداکرم جلالی

text: سال ۱۳۸۰به عنوان مشاور وزیر و رئیس گروه مشاوران وزیر جهاد کشاورزی


title: خداکرم جلالی

text: سال ۱۳۸۱با حکم رئیس‌جمهور وقت به عنوان رئیس سازمان نظام مهندسی کشاورزی و منابع طبیعی کشور (نخستین دوره)


title: خداکرم جلالی

text: در سال ۱۳۸۴ به عنوان معاون وزیر جهاد کشاورزی و رئیس سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری کشور[۵]


title: خداکرم جلالی

text: از سال ۱۳۸۶ ریاست کمیته کشاورزی، آب و منابع طبیعی مجمع تشخیص مصلحت نظام تا کنون


title: خداکرم جلالی

text: از سال ۱۳۸۲ ریاست شورای کشاورزی، آب و منابع طبیعی سازمان بسیج مهندسین کشور تا کنون


title: خداکرم جلالی

text: از سال ۱۳۸۶مدیر عامل کانون جهادگران جهاد سازندگی کشور تا کنون


title: خداکرم جلالی

text: رئیس و عضو هیت مدیره شرکت جهاد سبز


title: خداکرم جلالی

text: در سال ۱۳۸۴: به عنوان معاون وزیر جهاد کشاورزی و رئیس سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری کشور


title: خداکرم جلالی

text: عضو هیئت عامل مرکز تحقیقات قوانین ایران


title: خداکرم جلالی

text: درمهر ۱۳۹۲: انتصاب مجدد به معاونت وزارت جهاد و کشاورزی و ریاست سازمان جنگلها، مراتع و آبخیزداری کشور


title: خداکرم جلالی

text: در آذرماه ۱۳۹۶: از ریاست سازمان جنگل‌ها استعفا داد.


title: خداکرم جلالی

text: در دی ماه ۱۳۹۶: ریاست هیئت مدیره بنیاد علوی را برعهده گرفت.


title: خداکرم جلالی

text: از آذر ماه ۱۳۹۸: مشاور وزیر جهاد کشاورزی در امور منابع طبیعی.


title: خداکرم جلالی

text: در سال ۱۳۶۰ ازدواج نمود که حاصل آن ۲ فرزند پسر به نام‌های محمد و محمد حسین و ۲ فرزند دختر به نام‌های زهرا و فاطمه می‌باشد.


title: خداکرم جلالی

text: اما پسر بزرگ او مهندس محمد جلالی کارشناس ارشد مکاترونیک که مقامهای متعددی در مسابقات رباتیک کشوری داشت در سن ۳۲سالگی و درتاریخ۱۸بهمن۹۶از دنیا رفت.


title: پوگروم

text: پوگروم (Pogrom) کشتار خشونت‌بار یا آزار یک گروه قومی یا مذهبی را هدف قرار می‌دهد. این اصطلاح در اصل در قرون نوزدهم و بیستم برای توصیف حملات به یهودیان در امپراتوری روسیه وارد زبان انگلیسی شد. این واژه هم‌اکنون برای توصیف سیاست حملات برای پاکسازی گروه‌های مذهبی یا قومی غیر یهودی نیز بکار می‌رود. حملات مشابه علیه یهودیان در دیگر زمان‌ها و مکان‌ها پیشتر از آن هم پوگروم شناخته شدند.


title: نیروگاه پاسارگاد قشم

text: نیروگاه سیکل ترکیبی پاسارگاد قشم (در جزیره قشم)، یکی از نیروگاه‌های ایران از نوع سیکل ترکیبی با ظرفیت تولید ۴۸۶ مگاوات است که شامل ۲ واحد گازی و ۱ واحد بخار، هر یک به ظرفیت ۱۶۲ مگاوات است.


title: نیروگاه پاسارگاد قشم

text: مراسم کلنگ‌زنی نیروگاه در اسفند ۱۳۸۶ زده شد و قرار بود در مدت ۳۰ ماه نیروگاه احداث شود ولی هنوز به بهره‌برداری نرسیده است و عملیات اجرائی آن در دست اجراست.


title: نیروگاه پاسارگاد قشم

text: این نیروگاه به روش (ساخت، بهره‌برداری، مالکیت) ساخته می‌شود که با سرمایه‌گذاری شرکت‌های الماتکو، ساختمانی پگاه، والا انرژی و بانک پاسارگاد به مرحله اجرا درخواهد آمد.


title: نیروگاه قشم

text: نیروگاه قشم ممکن است شامل موارد زیر باشد:


title: برانکار

text: برانکار یکی از تجهیزات پزشکی است که برای حمل کوتاه‌مدت بیمارانی که نیاز به مراقبت‌های پزشکی دارند استفاده می‌شود. برانکار عمدتاً در شرایط حاد مراقبت خارج از بیمارستان توسط اورژانس پیش‌بیمارستانی، ارتش و امدادگران عملیات امداد و نجات استفاده می‌شود.


title: برانکار

text: برانکار را می‌توان با یک پایهٔ تنظیم ارتفاع شامل چرخ‌ها، ریل‌ها یا غلتک‌گاه‌ها مجهز کرد تا راحت‌تر حرکت کند. برانکارهای ساده چنین پایه‌ای ندارند و لازم است توسط یک یا چند نفر حمل شوند. با وجود این تفاوت‌ها، کاربرد اساسی همهٔ آن‌ها یکسان است.


title: خزشراه

text: خَزِشْراه یا تاکسی وی ، مسیری در فرودگاه است که باند فرودگاه را با رمپها، آشیانه‌ها، ترمینال‌ها و دیگر امکانات فرودگاه متصل می‌سازد. بیشتر تاکسی وی‌ها دارای سطح سختی چون آسفالت یا بتون هستند، ولی در برخی از فرودگاه‌های کوچک، سطوح شنی یا چمن نیز به کار گرفته می‌شود.


title: خزشراه

text: فرودگاه‌های شلوغ معمولاً از تاکسی وی‌های سرعت بالا یا با برون رفت سریع سود می‌برند تا هواگردها بتوانند باند را با سرعت بالاتر ترک نمایند و فضای باند را برای فرود هواپیمای بعدی بر روی باند، هر چه سریع‌تر خالی کنند.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: معاونت امور زنان و خانواده ریاست‌جمهوری (نام‌های پیشین: شورای فرهنگی اجتماعی زنان، مرکز امور مشارکت زنان، مرکز امور زنان و خانواده) یک سازمان دولتی می‌باشد که زیرنظر قوه مجریه جمهوری اسلامی ایران فعالیت می‌کند. این مرکز در زمان محمد خاتمی «مرکز امور مشارکت زنان» نام داشت اما به دستور محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور بعدی به «مرکز امور زنان و خانواده» تغییر نام داد و تا امروز به فعالیت خود ادامه داده است.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: این مرکز در دوره دولت اصلاح‌طلبان ایران «مرکز امور مشارکت زنان» نام داشت و تحت مدیریت زهرا شجاعی بود. رئیس مرکز در عالیترین شوراهای برنامه‌ریزی و سیاستگذاری عضو بود، عضو شورای عالی محیط زیست، شورای عالی اشتغال، سلامت، ایرانیان خارج از کشور، جوانان، عضو دو کمیسیون مهم هیئت دولت یعنی فرهنگی و اجتماعی و عضو خود کابینه بود. پس از روی کار آمدن دولت اصولگرایان ایران به ریاست محمود احمدی‌نژاد، کلمه «خانواده» به آن اضافه شد و کلمه «مشارکت» حذف شد و به «مرکز امور زنان و خانواده» تغییر نام داد.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: بر اساس ماده ۲۳۰ قانون برنامه پنج‌ساله پنجم توسعه، دولت با همکاری سازمان‌ها و دستگاه‌های ذی‌ربط از جمله مرکز امور زنان و خانواده، با تدوین و تصویب «برنامه جامع توسعه امور زنان و خانواده» مشتمل بر محورهای تحکیم بنیان خانواده، بازنگری قوانین و مقررات مربوطه، پیشگیری از آسیبهای اجتماعی، توسعه و ساماندهی امور اقتصادی - معیشتی با اولویت ساماندهی مشاغل خانگی برای زنان سرپرست خانوار و زنان بدسرپرست، تأمین اجتماعی، اوقات فراغت، پژوهش، گسترش فرهنگ عفاف و حجاب، ارتقاء سلامت، توسعة توانایی‌های سازمان‌های مردم نهاد، ارتقاء توانمندیهای زنان مدیر و نخبه، توسعه تعاملات بین‌المللی، تعمیق باورهای دینی و اصلاح ساختار اداری تشکیلاتی زنان و خانواده، می‌بایست اقدامات مقتضی را انجام دهد.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: بودجه سالانه این مرکز از موارد مناقشه‌برانگیز موجود بین نهادهای حکومتی ایران می‌باشد.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: «مرکز امور مشارکت زنان» در سال ۷۶ ردیف بودجه نداشت و بودجه‌اش وابسته به بودجه نهاد ریاست جمهوری بود. در آغاز دولت محمد خاتمی بودجه اختصاص داده شده به این مرکز ۴۰ میلیون تومان بود و در پایان این دولت ۲۲ میلیارد تومان بودجه داشت.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: در آخرین مورد، در یکی از تبصره‌های لایحه بودجه سال ۱۳۹۲ ارائه شده توسط دولت دهم ایران، پیشنهاد شده‌است ۱ درصد از بودجه وزارتخانه‌های دولت به این مرکز اختصاص داده شود. اما این پیشنهاد با مخالفت نمایندگان کمیسیون تلفیق مجلس شورای اسلامی روبرو شد و مانع از تصویب آن شده‌اند. موضوعی که با موضع‌گیری اعضای فراکسیون مجلس روبرو شد و آن‌ها اعلام کردند در کنار مسئولان مرکز امورزنان بر آن پافشاری می‌کنند. پس از ۳ روز، کمیسیون تلفیق موافقت کرد دستگاه‌های اجرایی مجازند تا سقف ۱ درصد از اعتبارات هزینه‌ای خود را در اختیار این مرکز قرار دهند.


title: معاونت امور زنان و خانواده

text: در تاریخ ۲۱ خرداد ۱۳۹۲ با ابلاغ حکمی توسط سخنگوی دولت و معاون توسعه مدیریت و سرمایه انسانی رئیس‌جمهور، این مرکز به معاونت امور زنان و خانواده ارتقا یافت و سمت رئیس آن نیز در ۵ مرداد ۱۳۹۲ از مشاور رئیس‌جمهور در امور بانوان، به معاون رئیس‌جمهور در امور بانوان ارتقا یافت.


title: رئیس‌جمهور مکزیک

text: رئیس‌جمهور مکزیک رئیس کشور و رئیس حکومت کشور مکزیک است.


title: جینی رومتی

text: جینی رومتی، (زاده ژوئیه ۱۹۵۸) کارآفرین و مدیر ارشد اجرایی آمریکایی است، که اکنون به‌عنوان مدیر عامل اجرایی و رییس هیئت مدیره شرکت آی‌بی‌ام فعالیت می‌نماید.


title: جینی رومتی

text: وی دانش‌آموخته دانشگاه نورت‌وسترن در رشته مهندسی برق و نیز علوم رایانه (هر دو تا مقطع کارشناسی) می‌باشد. رومتی از سال ۱۹۸۱ که وارد آی‌بی‌ام شد، در سطوح مختلف مدیریتی فعالیت نمود و در سال ۲۰۰۲ به عنوان معاون مدیرعامل و رئیس بخش فروش، بازاریابی و استراتژی این شرکت انتخاب گردید. سپس در ماه ژانویه سال ۲۰۱۲ از سوی هیئت مدیره آی‌بی‌ام به مدیرعاملی شرکت منصوب شد. در اکتبر همان سال در پی بازنشستگی ساموئل پالمیسانو رئیس هیئت مدیره آی‌بی‌ام شد.


title: جینی رومتی

text: رمتی تاکنون ۸ بار نامش در فهرست ۵۰ زن قدرتمند در کسب‌وکار، که توسط مجله فرچون منتشر می‌شود، قرار گرفته‌است. در آخرین فهرست، در سال ۲۰۱۲ در رتبه نخست جای گرفت. همچنین در سال ۲۰۱۲ در فهرست فوربز از ۱۰۰ زن قدرتمند جهان؛ رتبه ۱۵ را به خود اختصاص داد. نام وی در همین سال در فهرست تایم ۱۰۰ نیز قرار داشت.


title: پناهگاه حیات وحش خوش ییلاق

text: حیات وحش خوش ییلاق به مساحت ۱۵۰۰۵۷ هکتار در جنوب آزادشهر در استان گلستان واقع گردیده‌است. با توجه به غنای گونه‌های گیاهی، پناهگاه حیات وحش خوش ییلاق از تنوع جانوری مناسبی برخوردار می‌باشد. به‌طوری‌که در قسمت شمالی و جنگلی آن می‌توان جانورانی همچون مرال، شوکا و خرس قهوه‌ای را مشاهده کرد و در قسمت جنوبی تر آن می‌توان گونه‌هایی همچون یوزپلنگ، پلنگ، کل و بز، قوچ و میش، آهو و … را رؤیت نمود.


title: پناهگاه حیات وحش خوش ییلاق

text: از گونه‌های مهم دیگر این منطقه از رده پستانداران، می‌توان به گراز، گرگ، روباه معمولی، شغال، کفتار، گربه پالاس، تشی، خرگوش و از رده پرندگان می‌توان به انواع پرندگان شکاری (نظیر بالابان، شاهین، بحری)، هوبره، چاق لق، بلدرچین، کبک، تیهو، هدهد، شاه بوف، جغد، سینه سرخ و از خزندگان می‌توان به افعی، کفچه مار، مار جعفری، انواع آگاما، بزمجه، لاک‌پشت و از دوزیستان می‌توان به انواع وزغ‌ها اشاره نمود.


title: پناهگاه حیات وحش خوش ییلاق

text: تا سال ۱۳۷۹ گورخر ایرانی نیز در پناهگاه حیات وحش خوش ییلاق زیست می‌کرده که نسل آن به دلیل شکار غیرمجاز در این منطقه از بین رفته‌است.


title: ترک‌های سوئیس

text: ترک‌های سوئیس () به شهروندان سوئیس از قومیت ترک اطلاق می‌شود. در طول دو دهه گذشته، افزایش قابل توجهی در تنوع فرهنگ، زبان، آداب و رسوم سوئیس پدیدآمده است. تعداد قابل توجهی از مهاجرت مسلمانان به سوئیس به اواخر دهه ۱۹۶۰ مربوط می‌شود که با ورود مهاجران جویای کار از ترکیه آغاز شد.


title: ترک‌های سوئیس

text: در حدود ۵٪ از جوامع ترک مهاجر در سوئیس زندگی می‌کنند. که حدود ۸۰٪ مهاجرین ترک سوئیسی در ایالت‌های آلمانی زبان سوئیس به خصوص زوریخ، بازل و ارو پراکنده هستند.


title: ترک‌های سوئیس

text: جمعیت کنونی سوئیس‌های با منشا ترک در حدود ۱۲۰،۰۰۰ نفر برآورد می‌شود، براساس آخرین سرشماری سال ۲۰۰۷، ۷۳،۰۰۰ نفر مهاجر ترک زاده ترکیه در سوئیس زندگی می‌کنند که این آمار شامل کردها نیز می‌شود.


title: ترک‌های سوئیس

text: اکثریت جامعه ترک در سوئیس پایبند به دین اسلام است. با این حال، سازمان‌های مذهبی آنان با دیگر جوامع مسلمان در سوئیس متفاوت است. هنگامی که در دهه ۱۹۷۰ جنبش اسلامی ملی گورؤش در آلمان برای جامعه ترک‌های آلمان تأسیس شد، برخی از ترک‌ها در سوئیس به این سازمان پیوستند. اما فعالیت‌های سازمان امورمذهبی مسلمانان ترک، اداره امور دینی اقوام ترک خارج از کشور ترکیه را حمایت می‌کند.


title: سیف بن عمر

text: سیف بن عمر التمیمی از مورخان اوایل اسلام است. تقریباً از زندگی او به جز اینکه در کوفه می‌زیسته و از طایفهٔ عُصَیِّد و بخش عمر از قبیلهٔ تمیم بود چیز دیگری در دسترس نیست.


title: سیف بن عمر

text: اهمیت او به دلیل کتابش «کتاب الفتوح الکبیر و الردّة» است که منبع اصلی محمد جریر طبری برای تاریخ جنگ‌های رده است. او همچنین منبع اصلی طبری در شرح فعالیت‌های عبدالله بن سبا بر ضد عثمان است.


title: سیف بن عمر

text: صحت اخبار او همیشه مورد تردید حدیث‌شناسان بوده‌است: برخی او را زندیق خوانده‌اند و برخی گفته‌اند که او جعلیات را به راویان معتبر منسوب می‌کرد. مورخان جدید هم این تردیدها را تأیید کرده‌اند و تناقضات ناممکن تاریخ او را با تاریخ‌های ابن اسحاق و واقدی تأیید کرده‌اند. علامه سید مرتضی عسکری در کتابهای عبدالله بن سبا و یکصد و پنجاه صحابی ساختگی به نقد و بررسی روایات تاریخی سیف بن عمر تمیمی در دو کتاب مشهور وی به نام های الفتوح و الرده و الجمل و مسیر علی و عائشه پرداخته و آنها را با روایات معتبرتر سایر مورخین اسلامی مقایسه و تطبیق داده و نتیجه گرفته که سیف بن عمر از دروغپردازان حرفه ای تاریخ اسلام بوده است و متأسفانه جعلیات او عمدتاً از طریق تاریخ طبری به سایر کتب تاریخ و سیره و معجم البلدان ها راه یافته است.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: اتحاد ایران-هابسبورگ در سده دهم خورشیدی (شانزدهم میلادی) در راستای تقابل امپراتوری هابسبورگ و ایران صفوی با ترکان عثمانی صورت گرفت.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: در زمان حکومت شاه اسماعیل مبادلاتی میان وی و کارل پنجم، امپراتور مقدس روم و لایوش دوم با هدف اتحاد علیه عثمانیان انجام شد. کارل که در آن زمان با عنوان کارل اول پادشاه اسپانیا بود بین سال‌های ۸۹۵ تا ۸۹۸ خورشیدی فرستاده‌ای را جهت ایجاد یک اتحاد نظامی به دربار شاه ایران ارسال نمود. لایوش نیز در همین زمان کشیشی مارونی به نام پترس مونته لیبانو را با مأموریتی مشابه به دربار ایران فرستاد.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: پاسخ این نامه‌ها در تاریخ محفوظ نمانده‌است. اما شاه اسماعیل به سال ۹۰۲ خورشیدی توسط پترس مونته لیبانو نامه‌ای به لاتین با هدف حملات هماهنگ علیه دشمن مشترک عثمانی برای کارل پنجم فرستاد. فرستادگان ایران در اسفند ۹۰۲ خورشیدی در بورگوس درخواست ایران برای اتحاد نظامی علیه عثمانیان را به کارل پنجم ارائه نمودند. به نظر نمی‌رسد از این نامه نگاری‌های اولیه نتیجه چندانی حاصل شده باشد. کارل اتحاد نظامی را پذیرفت اما پیش از صورت گرفتن هرگونه اقدام نظامی مرگ شاه اسماعیل در خرداد ۹۰۳ عملاً این اتحاد را باطل نمود.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: در ۲۹ بهمن ۹۰۷ (۱۵۲۹ میلادی) کارل پنجم که از پیشروی گسترده عثمانیان در اتریش به سوی وین به شدت نگران بود، از تولدو نامه‌ای به شاه طهماسب صفوی فرستاده و ملتمسانه خواستار حمله‌ای انحرافی از سوی ایران به عثمانی شد. شوالیه فرستاده شده با صفویان به توافق رسید تا در یک سال آینده حملاتی هماهنگ از شرق و غرب علیه عثمانی صورت گیرد. طهماسب همچنین در پاسخ مراتب دوستی خود با امپراتور هابسبورگ را اعلام داشت. بدین گونه تصمیم بر آن شد تا از هر دو سو به امپراتوری عثمانی حمله شود. اما بازگشت فرستاده کارل پنجم بیش از یک سال به طول انجام و تا آن زمان شرایط در ایران تغییر کرده بود. ایرانیان به دلیل طغیان ازبکان شیبانی در شرق کشور با عثمانیان صلح کرده بودند.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: در همین بازه زمانی نمایندگانی از سوی فردیناند یکم نیز به سوی ایران رهسپار شدند اما هیچگاه موفق به اتمام مأموریت نگردیدند. سفرای دیگری در سال‌های بعد (۹۱۰ و ۹۱۱) به ایران فرستاده شدند. پس از این مبادلات جنگ طولانی مدت صفویان و عثمانی (۱۵۵۵–۱۵۳۲) روی داد. از آن زمان به محض اردوکشی عثمانیان به اروپا ایرانیان با حمله به مرزهای شرقی سلطان عثمانی را وادار به بازگشت سریع به استانبول می‌کردند.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: در همین دوره شاه فرانسوای اول فرانسه، دشمن هابسبورگ، و سلیمان یکم به برقراری اتحادی میان فرانسه و عثمانی نزدیک می‌شدند. رسمی شدن این اتحاد در سال ۹۱۴ (۱۵۳۶ میلادی) خطر هابسبورگ را موازنه نمود. در ۹۲۵ هنگامی که سلیمان یکم به ایران یورش برد، گابریل دلوز از سوی فرانسه به عنوان سفیر و مشاور نظامی به یاری عثمانی در جنگ فرستاده شد. او با راهنمایی‌های تاکتیکی خود به ویژه در مورد چیدمان توپخانه در حین محاصره وان اثر قابل توجهی بر درگیری‌ها گذاشت. صفویان در جریان جنگ‌های ایران و عثمانی بارها با عثمانیان درگیر شده و هربار با وارد کردن ضربه‌های جدی و تضعیف عثمانی و گشودن جبهه‌ای جدید علیه آن‌ها هنگامی که در جنگ با اروپا بودند کمک چشمگیری به اوج‌گیری هابسبورگ‌ها نمودند. تحقق یافتن اتحادی که شاهان پیشین ایران و هابسبورگ طرح‌ریزی نمودند تسکین بزرگی برای امپراتوری هابسبورگ بود.


title: اتحاد ایران-هابسبورگ

text: پس از یک دوره ناآرامی در ایران، روابط ایران و اتریش در سال ۱۰۰۱ خورشیدی (۱۵۹۳) بازیابی شد، هنگامی که رودلف دوم از پراگ از طریق سفیر ایران در موسکو با شاه عباس صفوی مکاتبه نمود. کوشش‌های دیگری برای اتحاد از سوی جهانگرد انگلیسی، آنتونی شرلی به عنوان میانجی صورت گرفت. در سال‌های بعد اقدامات سیاسی متعددی جهت ایجاد اتحاد نظامی علیه عثمانیان صورت گرفت که از جمله آنها می‌توان از سفارت ایران در اروپا (۹۷۸-۹۸۱) و سفارت ایران در اروپا (۹۸۸-۹۹۴) نام برد.


title: چپق صلح

text: پیپ مقدس یا چپق صلح نوعی چپق تشریفاتی است که توسط برخی از ملل بومی آمریکا استفاده می‌شود. و بومیان به‌طور سنتی آن را برای امضای عهد و پیمان و معاهدات دود میکردند. یا برای مراسمهای مذهبی استفاده می‌شود.


title: چپق صلح

text: به این چپق گفته می‌شود که واژه ای از زبان نورمان است. و در معنی اولیه آن "نوعی از نی است که برای ساخت پیپ استفاده می شود"


title: چپق صلح

text: مواد رایج برای ساخت کاسه این نوع چپق، سنگ پیپ قرمز یا کاتلینیت است.


title: چپق صلح

text: در فرهنگهای بومی آمریکا از انواع مختلفی از پیپهای تشریفاتی استفاده شده‌است.


title: پلیس بورلی هیلز ۳

text: پلیس بورلی هیلز ۳ فیلمی کمدی-پلیسی محصول سال ۱۹۹۴ آمریکا به کارگردانی جان لندیس است. این فیلم سومین قسمت از سری فیلمهای پلیس بورلی هیلز است. در این فیلم بازیگرانی همچون ادی مورفی، جاج رینهولد، هکتور الیزوندو، ترزا رندل، استیفن مک‌هتی، برانسون پینچوت، آلن یونگ، گیل هیل، جاون تنی، جوئی تراولتا و جان ساکسون ایفای نقش کرده‌اند.


title: تریدر جوز

text: تریدر جو'ز زنجیره‌ای خصوصی از بقالی هاست که مقرش در مونرویا، کالیفرنیا در لس آنجلس بزرگ است. تا مه ۲۰۱۳، تریدر جو'ز ۴۷۱ مغازه داشته است که تقریباً نصف ان در کالیفرنیا بوده و بیشترین تمرکز آن در جنوب کالیفرنیا است. این شرکت در ۳۰ ایالت و واشینگتن دی سی حضور دارد.


title: تریدر جوز

text: این شرکت به افتخار مؤسسش جو کلمبی نامگذاری شده است. گفته شده ایدهٔ این شرکت در جریان تعطیلات وی در کارائیب توسعه پیدا کرده است. تئو آلبرشت در ۱۹۷۹ این شرکت را خریداری کرد.


title: آلکوکسی سیلان

text: آلکوکسی سیلان گروهی از ترکیبات سیلیکونی بوده که شامل الکل و سیلیس می‌باشند. الکل به کار رفته در این ترکیبات عمدتا الکل‌های سبک شامل متانول و اتانول و تا حدی کمتر پروپانول می‌باشند.


title: آلکوکسی سیلان

text: کاربرد اصلی این مواد به عنوان عامل کوپل‌کننده در انواع پلیمرها و رنگ‌ها می‌باشد.


title: آلکوکسی سیلان

text: دو روش کلی برای تولید این مواد وجود دارد


title: راهنما

text: راهنما به معنی نشان دهنده ٔ راه است و به شخصی که دیگران را در یافتن مسیر مناسب کمک کرده یا کسی که به گردشگران اطلاعات می‌دهد می‌گویند.  یکی از نام‌های نیکوی خداوند در اسلام الرشید است که به معنای راهنما، آموزگار و دانای بی‌خطا است.


title: تورج رهنما

text: تورج رهنما (متولد ۱۳۱۶ در اهواز) مترجم، شاعر و پژوهشگر زبان و ادبیات آلمانی است.


title: تورج رهنما

text: رهنما تحصیلات ابتدایی و دبیرستان را در ایران گذراند. سپس برای ادامه تحصیل به آلمان رفت و در دانشگاه مونیخ دررشته پزشکی ثبت‌نام کرد. در حدود دو ماه به آموختن زبان آلمانی در انیستیتو گوته پرداخت. او چهار سال در رشته پزشکی تحصیل کرد، ولی با موافقت دانشگاه و سفارت آلمان رشته تحصیلی‌اش را تغییر داد. بعد در رشته ادبیات آلمانی، روان‌شناسی و تعلیم و تربیت ادامه تحصیل داد و موفق به اخذ درجه فوق لیسانس در همان رشته شد و بعد به ایران بازگشت. رهنما از دولت اتریش برای ادامه تحصیل بورس گرفت و در دانشگاه زالتسبورگ تا مقطع دکتری ادامه تحصیل داد و رساله دکتری خود را تحت عنوان «بازتاب نظریه‌های روانکاوی در ادبیات معاصر آلمان» نوشت.


title: نیروگاه تبریز

text: نیروگاه تبریز ممکن است به موارد زیر اطلاق شود:


title: متال گیر سالید: زوج اسنیک

text: متال گیر سالید: زوج اسنیک یک بازی رایانه‌ای به سبک اکشن ماجراجویی و مخفی‌کاری که بازخلق‌شده نسخه متال گیر سالید در سال ۱۹۹۸ است. این بازی توسط سیلیکون نایتز ساخته شده و به وسیلهٔ کونامی در سال ۲۰۰۴، برای کنسول بازی نینتندو گیم‌کیوب منتشر شده‌است.


title: لنگه

text: لنگه می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:


title: مقاومت سیستم زمین

text: مقاومت الکتریکی سیستم زمین یعنی خاک یا سیستم زمین (یا سیستم ارت، اعم از ارت حفاظتی، ارت عملیاتی، ارت سیستم صاعقه گیر و ...) چقدر در برابر جریان الکتریکی مقاومت الکتریکی دارد.


title: مقاومت سیستم زمین

text: یکی از عواملی که باعث عملکرد صحیح سیستم‌های حفاظتی می‌گردد طراحی صحیح سیستم ارت (اعم از ارت حفاظتی، ارت عملیاتی، ارت سیستم صاعقه گیر و ...) و همچنین اجرای سیستم هم‌پتانسیل سازی مطابق با استانداردهای مربوطه می‌باشد. پس از طی مرحله طراحی و در مرحله اجرا، نظارت و بهره‌برداری از سیستم، انجام اندازه‌گیری‌ها ضروری بوده و همواره چگونگی انجام این اندازه‌گیری‌ها یکی از دغدغه‌های بهره برداران می‌باشد. به خصوص در شرایط خاص که جداسازی سیستم ارت امکان‌پذیر نباشد یا امکان کوبیدن الکترودهای کمکی با توجه به شرایط پروژه وجود نداشته باشد.


title: مقاومت سیستم زمین

text: تکنیک‌های موجود در رابطه با اندازه‌گیری سیستم زمین RE (Static resistance)، امپدانس سیستم زمین(RD (Impulse resistance و مقاومت مخصوص خاک بشرح زیر است.


title: مقاومت سیستم زمین

text: ذیلاً اجمالاً هر یک از تکنیک‌های یاد شده شرح داده خواهد شد.


title: مقاومت سیستم زمین

text: این روش در استانداردها به روش ۶۲٪ یا افت ولتاژ (Fall of Potential Method) معروف است و برای اندازه‌گیری مقاومت سیستم‌های ارت با گستردگی کوچک و متوسط استفاده می‌گردد. در این روش همانطور که در شکل زیر هم مشاهده می‌کنید از یک الکترود جریان (H) برای برقراری جریان در الکترود ارتی که می‌خواهیم میزان مقاومت آن را اندازه‌گیری کنیم، استفاده می‌شود. عبور جریان از الکترود تحت آزمون و الکترود جریان منجر به تغییر پتانسیل سطح زمین می‌شود. الکترود ولتاژ (S) بایستی در محلی مناسب مابین الکترود ارت و الکترود جریان قرار گیرد. در این روش مقدار مقاومت الکترود ارت که حاصل نسبت ولتاژ به جریان می‌باشد به صورت تابعی از فاصله الکترود ولتاژ از الکترود ارت رسم می‌گردد. به این ترتیب که الکترود ولتاژ به تدریج از الکترود ارت دور می‌گردد و در هر مرحله مقدار مقاومت اندازه‌گیری شده به صورت تابعی از فاصله رسم می‌گردد (شکل پائین صفحه). در صورتی که منحنی مذکور دارای یک بخش هموار باشد، مقدار مقاومت مرتبط در آن بخش به عنوان مقاومت سیستم زمین در نظر گرفته می‌شود. لازمه ایجاد یک بخش هموار در منحنی این است که الکترود جریان به قدر کافی از الکترود ارت دور گردد تا آنجا که دیگر افزایش ولتاژ زمین بر اثر جریان ناچیز شود. از نطر تئوری این فاصله بی‌نهایت است ولی در عمل برای آن حدی وجود دارد. در مورد الکترودهای ارت کوچک که به دیگر سیستم‌های ارت متصل نیستند، با ایجاد فاصله‌ای در حدود ۶ الی ۱۰ برابر قطر سیستم ارت بین الکترود جریان و الکترود ارت می‌توان اندازه‌گیری را با دقت خوبی انجام داد. بررسی‌ها نشان داده که اگر الکترود ولتاژ در فاصله‌ای معادل ۶۱٫۸٪ از فاصله الکترود جریان تا الکترود ارت قرار گیرد، مقدار مقاومت اندازه‌گیری شده نزدیکترین عدد به مقدار واقعی خواهد بود. از این رو این متد را روش ۶۲٪ می‌نامند.


title: مقاومت سیستم زمین

text: دراین روش پیش نیازها و دستورالعمل‌های زیر می‌بایست مورد توجه قرار گیرد: زیر بدون تعویض محل الکترود جریان (H)، محل الکترود ولتاژ (S) به نقاط ۵۰٪ و ۷۰٪ منتقل و دو اندازه‌گیری دیگر انجام می‌گیرد. در صورتی که سه مقاومت خوانده شده تفاوت ناچیزی در حدود ۳-۵٪ داشته باشند مقدار مقاومت اندازه‌گیری شده صحیح است.


title: مقاومت سیستم زمین

text: جدول فواصل الکترودجریان (H) و الکترود ولتاژ (S) نسبت به بزرگی سیستم ارت (ابعاد بر حسب متر)


title: مقاومت سیستم زمین

text: قطر سیستم ارت یا بزرگی ارت فاصله الکترود جریان(H) فاصله الکترود ولتاژ (S) معادل ۵۰٪ فاصله الکترود جریان(H) فاصله الکترود ولتاژ (S) معادل ۸/۶۱٪ فاصله الکترود جریان(H) فاصله الکترود ولتاژ (S) معادل ۷۰٪ فاصله الکترود جریان (H) ۱ ۳۰ ۱۵ ۱۹ ۲۱ ۲ ۴۰ ۲۰ ۲۵ ۲۸ ۵ ۶۰ ۳۰ ۳۷ ۴۲ ۱۰ ۸۵ ۸۵ ۵۳ ۶۰ ۲۰ ۱۲۰ ۶۰ ۷۴ ۸۴ ۵۰ ۲۰۰ ۱۰۰ ۱۲۴ ۱۴۰ ۱۰۰ ۲۸۰ ۱۴۰ ۱۷۱ ۱۹۶


title: مقاومت سیستم زمین

text: مهمترین نقطه ضعف این روش فرض همگن و متجانس بودن جنس خاک در اطراف الکترود ارت است. این فرض در شرایط واقعی به خصوص در مناطق شهری و صنعتی به دلیل انجام محوطه‌سازی و آسفالت و کاشی کاری به ندرت مهیا می‌شود. لزوم وجود خاک طبیعی در فواصل مناسب مطرح در اطراف الکترود ارت و زمان طولانی برای گستردن سیم کشی‌ها و ... در بعضی مواقع استفاده از این روش را غیرممکن نموده و همیشه روشی زمانبر است.


title: مقاومت سیستم زمین

text: لذا در شرایط خاص که روند اندازه‌گیری با این متد غیرممکن می‌گردد، روش‌ها و تکنیک‌های خاصی نیز بر پایه این متد وجود دارد که در ادامه معرفی شده‌اند.


title: نیروگاه غرب کارون

text: نیروگاه سیکل ترکیبی مرکزی غرب کارون (در ۵۰ کیلومتری جنوب‌غربی اهواز در جنوب میدان نفتی جفیر و در مجاورت طرح ان. جی. ال ۳۲۰۰، در حال احداث)، یکی از نیروگاه‌های ایران از نوع سیکل ترکیبی با ظرفیت تولید ۴۹۲ مگاوات است.


title: نیروگاه غرب کارون

text: در ۴ تیر ۱۳۹۱، قرارداد ساخت نیروگاه مرکزی منطقه غرب کارون بین دو شرکت مهندسی و توسعه نفت (کارفرما) و شرکت مپنا (پیمانکار) در قالب قرارداد (احداث، مالکیت، بهره‌برداری) در ۳ فاز، امضا شد. طبق قرارداد، فاز نخست این نیروگاه ۱۵ ماه پس از انعقاد قرارداد، فاز دوم ۱۸ ماه و فاز سوم ۳۲ ماه پس از انعقاد قرارداد راه‌اندازی می‌شود.


title: نیروگاه غرب کارون

text: این نیروگاه برق مورد نیاز چهار میدان نفتی غرب کارون را تأمین خواهد کرد و آبرسانی آن از طریق رودخانه‌های کرخه و کارون و تأمین سوخت گاز از سوی شرکت متن انجام شود.


title: نیروگاه غرب کارون

text: نیروگاه غرب کارون متعلق به شرکت مهندسی و توسعه نفت (متن) است که ۲۵ درصد هزینه ساخت آن از منابع داخلی نفت و باقی آن از طریق تسهیلات بانکی تأمین می‌شود. طبق این قرارداد خرید برق از این نیروگاه به مدت ۲۰ سال توسط شرکت ملی نفت ایران تضمین خواهد شد.


title: نیروگاه غرب کارون

text: در مرداد ۱۳۹۱، طی حکمی از سوی نادر قربانی؛ مدیرعامل شرکت مهندسی و توسعه نفت ایران (متن)، مهدی نجاریان را به عنوان سرپرست پروژه‌های نیروگاهی غرب کارون در شرکت متن منصوب کرد.


title: سرپرست (مدیر موقت)

text: سرپرست به کسی گفته می‌شود که در یکی از شرایط زیر، در یک سمت یا جایگاه قرار می‌گیرد:


title: سرپرست (مدیر موقت)

text: به عنوان مثال در ایران، در صورت برکناری وزیر یا در صورتی که وزیر مورد نظر رئیس‌جمهور، از مجلس شورای اسلامی، رأی اعتماد نگیرد، برای وزارتخانه از سوی رئیس‌جمهور، سرپرست تعیین می‌شود و رئیس‌جمهور سه ماه فرصت دارد تا وزیر پیشنهادی بعدی را به مجلس معرفی کند.


title: روزنامه‌نگاری گونزو

text: روزنامه‌نگاری گانزو نوعی سبک روزنامه‌نگاری است که در آن اخبار و مطالب بدون هدف، ادعا و غرض خاصی منتشر می‌گردد. در این سبک مطالب بیشتر به صورت داستانی و با راوی اول شخص مفرد ارائه می‌گردد. این سبک از روزنامه‌نگاری از سال ۱۹۷۰ آغاز گردید.


title: ولی

text: ولی می‌تواند به موارد زیر یا نسبتی با آنها اشاره کند:


title: جیمز گورمن

text: جیمز پی. گورمن متخصص مالی، بانکدار و مدیر ارشد اجرایی استرالیایی-آمریکایی است، که از سپتامبر ۲۰۱۱ به‌عنوان رئیس هیئت مدیره و از ژانویهٔ ۲۰۱۲ نیز به‌عنوان مدیر عامل اجرایی شرکت خدمات مالی مورگان استنلی فعالیت می‌کند.


title: هادی ضیاءالدینی

text: هادی ضیاءالدینی زاده (زاده ۱۳۳۵ سنندج) مجسمه‌ساز و نقاش کرد اهل سنندج ایران می‌باشد.


title: هادی ضیاءالدینی

text: هادی ضیاءالدینی در سال ۱۳۳۵ در سنندج و محله «جور آباد» و در خانواده‌ای اهل شعر و عرفان متولد شد. قبل از دبستان به نقاشی پرداخت و بعد ازدوره ابتدائی اولین گامها را در مجسمه‌سازی برداشت و به گفته خود وی این دو را با رنج فراوان و بدون آموزش و کلاسی آکادمیک هم‌زمان پیش برده‌است.ضیاءالدینی در سال ۱۳۵۶ وارد دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران شد.همچنین، او دایی هوتن شکیبا بازیگر سینما و تئاتر است.


title: هادی ضیاءالدینی

text: تهران، سنندج، اصفهان، تبریز، ایلام، همدان، مهاباد، سقز، مریوان، بانه، قشم، چابهار، کرمانشاه، اشنویه، بیجار، دیواندره


title: هادی ضیاءالدینی

text: چین، واشینگتن (ایالات متحده آمریکا)، لندن، برن (سوئیس)، مارتینی (سوئیس) ،ژنو (سوئیس) ،قرقیزستان ،قزاقستان ،ازبکستان ،کویت ،(اربیل)، (حلبجه)اقلیم کردستان عراق، سوریه


title: هادی ضیاءالدینی

text: برگزیده در چهارمین بی ینال (دوسالانه) نقاشی ایران (موزه هنرهای معاصر تهران ۱۳۷۶) برگزیده اولین بی ینال (دوسالانه) بین‌المللی طراحی ایران (موزه هنرهای معاصر تهران ۱۳۷۸) منتخب اولین جشنواره هنرهای تجسمی اصفهان و دریافت دیپلم افتخار در زمینه مجسمه‌سازی ۱۳۶۷


title: هادی ضیاءالدینی

text: از ضیاالدینی در سال ۱۳۹۸ در کنگره جهانی مشاهیر کرد تجلیل شد و به وی کلید طلایی شهروند اعطا شد.


title: هنری استارجیس مورگان

text: هنری استارجیس مورگان (زاده ۲۴ اکتبر ۱۹۰۰ - درگذشته ۸ فوریه ۱۹۸۲) بانکدار، سیاست‌مدار و کارآفرین آمریکایی بریتانیایی‌تبار بود، که با مشارکت هارولد استنلی، شرکت مورگان استنلی را در سال ۱۹۳۵ تأسیس نمود. هنری مورگان، فرزند جی‌پی مورگان جونیور و نوه جی‌پی مورگان (بانکدار مشهور آمریکایی و بنیانگذار جی.پی. مورگان اند کو.) می‌باشد.


title: هارولد استنلی

text: هارولد استنلی (زاده ۲ اکتبر ۱۸۸۵ - درگذشته ۱۴ مه ۱۹۶۳) کارآفرین، بانکدار و مدیر اجرایی آمریکایی بود، که در سال ۱۹۳۵ شرکت خدمات مالی مورگان استنلی را، با مشارکت هنری استارجیس مورگان تأسیس نمود. وی دانش‌آموخته دانشگاه ییل بود و تا سال ۱۹۵۵ در مورگان استنلی فعالیت می‌کرد.


title: گرگ آسمان

text: گرگ آسمان یک سریال تلویزیونی آمریکایی است؛ که از سال ۱۹۸۴ تا سال ۱۹۸۶ از شبکه سی‌بی‌اس (شبکه) پخش می‌شد. این مجموعه شامل ۱۱ قسمت ۴۵ دقیقه‌ای است. این سریال به کارگردانی [آلن جی لوی]و به بازیگری جان مایکل وینسنت ،آلکس کرد ،ارنست بور،جین بروس اسکات، دبورا پرت ساخته شد.


title: گرگ آسمان

text: استرینگ، خلبان بالگرد است که بعد از جنگ در یک شرکت تسلیحاتی مشغول به کار می‌شود .این شرکت بالگردی به نام گرگ آسمان ساخته‌است تا از آن برای مقاصد نظامی خود استفاده نماید. استرینگ این بالگرد را می‌دزدد و پنهان می‌کند تا برای کمک به مردم از آن استفاده کند . مقامات شرکت در صدد بازگرداندن گرگ آسمان هستند ،اما استرلینگ برگرداندن آن را مشروط به پیدا شدن برادرش می‌کند که در جنگ ویتنام ناپدید شده‌است و ...


title: ارن دردیوک

text: ارن دردیوک (Eren Derdiyok زاده ۱۲ ژوئن ۱۹۸۸ در بازل) بازیکن فوتبال اهل سوئیس در پست هافبک نفوذی و در پشت سر مهاجمان نوک برای باشگاه فوتبال بایر لورکوزن در بوندسلیگا و تیم ملی فوتبال سوئیس از سال ۲۰۰۸ بازی می‌کند. وی سابقه همراهی تیم ملی فوتبال سوئیس را در رقابت‌های جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ و جام جهانی فوتبال ۲۰۱۰ در کارنامه خود دارد، ارن دردیوک اصالتاً کردتبار (یکی از اقوام ایرانی تبار) و علوی مذهب می‌باشد.


title: هاکان یاکین

text: هاکان یاکین (; زاده ۲۲ فوریه ۱۹۷۷ در بازل) بازیکن سابق فوتبال اهل سوئیس است. وی یکی از بهترین مهاجمان تیم ملی فوتبال سوئیس به‌شمار می‌رود که توانست در ۸۷ بازی برای این کشور، ۲۰ گل به ثمر برساند. یاکین در رقابت‌های جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۴ و جام جهانی فوتبال ۲۰۰۶، جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ و جام جهانی فوتبال ۲۰۱۰ تیم ملی فوتبال سوئیس را در پست هافبک نفوذی و فوروارد دوم همراهی کرده‌است. اصالت خانوادگی هاکان یاکین از ترک‌های آناتولی می‌باشد.


title: بر استرنز

text: بِر استِرْنْز شرکت خدمات مالی آمریکایی بود، که در زمینه سرمایه‌گذاری و ارائه خدمات بانکداری سرمایه‌گذاری، مدیریت ثروت و مدیریت سرمایه‌گذاری فعالیت می‌نمود.


title: بر استرنز

text: بانک بر استرنز در سال ۱۹۲۳ راه‌اندازی شد و در سال ۲۰۰۸ در پی بحران مالی ۲۰۱۲–۲۰۰۷ اعلام ورشکستگی نمود و توسط جی‌پی مورگان چیس خریداری شد.


title: کورب

text: کورب منطقه‌ای است در ناحیه رمس-مور در ایالت بادن-وورتمبرگ، آلمان. این منطقه در ۳ کیلومتری شرق وایبلینگن و در ۱۵ کیلومتری شمال شرق اشتوتگارت است.


title: کورب

text: کورب بیشتر به دلیل داشتن مزارع انگور اطراف آن شناخته شده است.


title: فرودگاه زنجان

text: فرودگاه بین المللی زنجان یکی از فرودگاه‌های فعال ایران از نوع مرز هوایی که در مرکز استان زنجان، شهر زنجان واقع شده‌است. این فرودگاه از سال ۱۳۹۰ شروع به فعالیت کرده‌است. فعلاً پروازهای فرودگاه زنجان به مقصد مشهد صورت می‌پذیرد. از خردادماه سال ۹۲، پروژه توسعه باند فرودگاه زنجان آغاز شده‌است. با توجه به مصوبه دولت مبنی بر تبدیل فرودگاه زنجان به مرز هوایی در اردیبهشت ۹۱ نیز نخستین پرواز خارجی به مقصد عربستان انجام شد. با توجه به علاقه مردم، قرار است سفرهای خارجی به مقصد ترکیه و جمهوری آذربایجان نیز از فرودگاه زنجان برقرار گردد.


title: فرودگاه زنجان

text: در سال ۲۰۱۶ میلادی ۱۸۶ نشست و برخاست هواپیما در این فرودگاه انجام شد و ۱۱٬۴۶۳ نفر مسافر و ۸۶٬۶۳۳ کیلوگرم بار از طریق آن جابجا شدند.


title: جودی ازونی

text: جودی ازونی فیلسوف، شاعر و ادیب آمریکایی و استاد دانشگاه تافتز است. او دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد را در دانشگاه نیویورک و دوره دکتری را در دانشگاه شهری نیویورک گذرانده‌است.


title: میر عمادالدین

text: محمود میرعمادالدین (درگذشتهٔ ۸۰۳ قمری) پایه‌گذار حکومت سادات عمادی مازندرانی بر هزارجریب است. او تبارش با ۱۸ میانجی به موسی کاظم می‌رسد. میرعمادالدین با همراهی مردم علیه حکمرانان دستنشاندهٔ ایلخانی برخاست و حکومتی مستقل تشکیل داد. پس از یورش تیمور لنگ به مازندران، میر عمادالدین با او مصالحه کرد و بدین گونه با موافقت و تأیید تیمور لنگ استقلال خود را در هزارجریب حفظ کرد. میر عمادالدین حدود بیست سال پیش از میر قوام‌الدین مرعشی قیام کرد و تشکیل حکومت داد و بدین ترتیب نخستین حکومت سادات را در شمال ایران پس از دورۀ مغول بنیاد گذاشت.


title: میر عمادالدین

text: تبار میرعمادالدین با شانزده یا هجده میانجی به موسی کاظم می‌رسد با این حال در برخی بازگویی‌های دهان به دهان، او را از تبار سجاد بن حسین می‌دانند. مردم مازندران امام‌زاده ابراهیم در بابلسر را از نیاکان میرعمادالدین می‌شمارند که گفتهٔ نخست را تأیید می‌کند.


title: میر عمادالدین

text: سید عبدالمجید میقانی سال ۷۷۵ قمری را سال آغاز جنبش میرعماد می‌داند که در برابر «امیر ولی» صورت گرفت. اما حافظ ابرو روایت دیگری دارد. وی ۷۷۵ قمری را زمان روی دادن جنگی میان «امیر ولی» و «میر عمادالدین» و نه سال آغاز جنبش می‌داند. از دید حافظ ابرو اندکی پس از قیام سربداران در سبزوار علیه تغاتیمور خان در سال ۷۳۹ قمری، سید عماد در سال ۷۴۱ قمری قیام کرد و چون موضعش حصین بود چند کرّت پادشاه طغای‌تیمور لشکر بدان جانب فرستاد به او دست نیافت.


title: میر عمادالدین

text: پدر عمادالدین را نام عزالدین بود که به امور شرعی اشتغال داشت. از آنجا که مردم آن سامان یعنی هزارجریب ارادتی به عزالدین داشتند، پس از مرگش به فرزند او میر عمادالدین گرویدند. عمادالدین رسیدگی به امور مردم را پیشه ساخت و در مشکلات مددکار آنان گردید او در آغاز اندیشهٔ زعامت و ریاست در سر نداشت. اما در پی واقعه‌ای، مردم میر عمادالدین را به میانجی‌گری طلبیدند تا از نوکران امیر ولی بخواهد که از اذیت و آزار زنی که همراه با یک سگ به درختی بسته بودند دست بردارند. میر عمادالدین برای میانجیگری، نزد نوکران امیر ولی رفت و خواهش کرد تا زن را آزاد نمایند. ترکان با ریشخند پاسخ دادند که برای رهایی زن دست به دامان امامان خود شوید. سید با اندوه فراوان برگشت و بر آن شد تا مردم را بر آن‌ها بشوراند. اما از بیم یورش امیر ولی و قتل و غارت او، منصرف شد و با حالت اندوه به خواب رفت. به خواب دیدن علی بن ابی‌طالب سبب شد تا تصمیم به تحریک و تبلیغ مردم بگیرد. پس برای بار دوم نزد نوکران امیر ولی رفت ولی باز هم پاسخی جز پرخاش نشنید. وانگهی مردم را به انتقام فراخواند و آن‌ها نیز با حمله به گماشتگان امیر ولی شکستشان دادند و زن را آزاد نمودند. از گماشتگان تنی چند زنده ماندند که راه گریز را پیش گرفتند. کم‌کم همهٔ مردم هزارجریب علیه مغولان برخاستند و میر عمادالدین که مردم را موافق خود دید با ۳۰۰۰ سواره و پیاده آهنگ استرآباد کرد تا امیر ولی را نابود کند. امیر ولی زمانی به خود آمد که از هر سو دچار یورش میر عمادالدین شده بود پس گریخت. عمادالدین هم بی‌درنگ به هزارجریب برگشت تا دچار حملهٔ امیر ولی نشود. امیر ولی با لشکری برای سرکوبی میر عمادالدین به هزارجریب آمد اما شکست خورد و ناگزیر راه گریز را گزید؛ و دیگر یادی از هزارجریب ننمود.


title: میر عمادالدین

text: تاریخ دقیق دیدار میر عمادالدین با تیمور لنگ معلوم نیست اما آنگونه که ظهیرالدین مرعشی می‌نویسد این دیدار احتمالاً هنگام توقف تیمور لنگ در هزارجریب (چهارده کلاته تا پیش از زمان محمدشاه قاجار جزء هزارجریب بود) در جریان عزیمتش به عراق برای جنگ هفت ساله در سال ۸۰۰ قمری اتفاق افتاد و نه در جریان جنگ‌های پیشین.


title: میر عمادالدین

text: کیفیت ملاقات میر عمادالدین و رسیدن خدمت امیر تیمور گورکانی از کتاب تاریخ سید عبدالمجید میقانی این چنین ذکر می‌شود «صاحبقران امیر تیمور گورکانی به حوالی هزارگری آمد (دامغان و چهارده کلاته) به صاحبقران رسانیدند، که در پشت این کوه ولایتیست و سید عمادالدین نام، حاکم و والی آن ولایت است. صاحبقران گفت: چرا سید حاضر خدمت نشد؟


title: میر عمادالدین

text: امیر برکت که از اعاظم سادات شرفای مکه در خدمت امیر تیمور گورکانی بود و امیر تیمور، سید برکت را تعظیم و تجلیل می‌نمود. سید برکت به حمایت برخاست که او سیدی پارسا و پرهیزگار است. اگر دستور فرمایند ایشان را حضور رسانم.


title: میر عمادالدین

text: امیر برکت جانب هزار جریب حرکت کرد و نزد میر عمادالدین رفت و سید را از چگونگی ماجرا آگاه کرد. اوصاف و اخلاق امیر تیمور را برای سید عمادالدین بیان نمود. سید اطاعت نمود و به رسم صوفیان لباس پوشیده و سوار الاغ شد و به همراه امیر برکت به پیشگاه امیرتیمور گورکانی رسید. سید به اولاد خود گفت: بعد از من هدایا و تحف لایقانه شاهانه بیاورید و برادرها با لباس جنگ و رزم حاضر شوید.»


title: میر عمادالدین

text: و پسران سید بااسلحه و لباس رزم با هدایا و تحف و اسب‌ها و پیشکش‌های شایسته خدمت امیر تیمور رسیدند. امیر تیمور را خیلی خوش آْمد.


title: میر عمادالدین

text: امیر تیمور سید را گرامی داشت و از او خواست گزیدگان سپاه را به سرپرستی یکی از پسران که رزم‌آور آزموده‌تر باشد با او همراه کند. میر عمادالدین به سید جبرییل پیشنهاد کرد که نپذیرفت. امیر حسن‌عزالدین پیرو فرمان پدر شد و با عده‌ای از لشکریان هزارجریب ملازم رکاب امیر تیمور شد. امیر تیمور گورکانی برای دلگرمی میر عمادالدین هزارجریب را به او واگذاشت و مالیات سمنان و دامغان را نیز به او تفویض کرد.


title: میر عمادالدین

text: سید میر عماد زوجات متعدد داشت. از مریم بیگم دختر عموی سید، دختر شرف الدین علی هفت پسر داشت: اول - سید جبراییل که پسر بزرگ است. دوم - سید افضل (آرامگاه در میرافضل). سوم - سید میکاییل. چهارم - سید عزراییل. پنجم - سید اسرافیل. ششم - سید عزالدین حسینی (برخی منابع عزالدین‌حسن نوشند). هفتم- سید قوام الدین.


title: میر عمادالدین

text: از امیر خان خاتون دختر سعدالله خان آلپی، یک پسر داشت سید عین الدین و از زن دیگر که نام و نسب او را ننوشتند یک پسر داشت بنام سید عبدالله. بعضی سید عبدالله را از دختر سید سعدالله خان می‌دانند و می‌گویند سید عین الدین پسر سید عبدالله است نه پسر میر عمادالدین.


title: میر عمادالدین

text: سادات عمادی از دیرباز به عنوان طایفه‌ای از اشراف در مازندران شناخته می‌شدند. بسیاری از سادات عمادی نیز از قرنها پیش به نواحی دیگر مانند سبزوار و نجف هجرت کردند. سادات رفیعی نجف از آن جمله اند که از نسل سید عزالدین بن سید عمادالدین هستند. امروزه نیز بسیاری از سادات عمادی در شهرستان ساری زندگی می‌کنند. جمعی از سادات عمادی نیز ساکن شهرهای بابل، بهشهر و گرگان هستند. این سادات نیز اصالتاً ساروی هستند و اجداد آنان در قرنهای قبل از ساری به بابل، بهشهر و گرگان کوچیده و در آن شهرها ساکن شده‌اند. به نوشته سید حسین بنافتی در حدود 1320 خ، در آن زمان تعداد نوادگان میرعمادالدین که در ایران و عراق میزیستند، در حدود پنجاه هزار تن بوده‌اند.


title: میر عمادالدین

text: از سادات عمادی فقها و مجتهدانی نیز برخاسته‌اند که از آن میان می‌توان به سید محمد ثقةالاسلام ساروی (درگذشتهٔ ۱۳۰۳ خ)، سید اسماعیل عمادی حائری (درگذشتهٔ ۱۳۱۰ خ)، سید عباس شریف العلما خاوری (درگذشتهٔ ۱۳۱۸ خ) و سید محمد عمادی استرآبادی (درگذشتهٔ ۱۳۲۵ خ) اشاره کرد.


title: میر عمادالدین

text: به نوشتۀ افضل الملک (در اواخر دورۀ قاجار)، میر عمادالدین از بزرگان و اهل باطن بوده‌است. نتایج اولاد او هنوز باقی و برقرارند. به عزت و احترام زندگانی دارند. به حکومت هزارجریب مداخله ندارند کناره می‌جویند اما در آن دهات ملک و حشم داشته رعایا برای آن‌ها زراعت کرده و خودشان به احترام زندگانی می‌کنند. میرزا عباس خان که از آن اولاد و بسیار آبرومند و عاقل و دارای مکنت بود در زمستان با اهل و عیال به ساری می‌آمد.


title: میر عمادالدین

text: بنابر نقل اهالی محلی، یکی از فرزندان میرزا عباس، سید محمداسمعیل (با نام خانوادگیِ میرعمادالدین) بود که دارای سه فرزند پسر بود. فرزند بزرگتر به شهر مشهد سفر کرد و در آنجا اقامت گرفت و بدون ازدواج در گذشت و نسل وی از این شاخه منقطع گشت. دو فرزند دیگر محمد اسمعیل به نام سید حاجی و سید حسن در بخش مرکزی شهر ساری ساکن شدند و تشکیل خانواده دادند.. فرزندان سید حاجی همگی دختر بودند (6 دختر) که یکی از آنها محترم میرعمادالدین می باشد، لذا علی رغم اینکه تقریبا تمامی اراضی وسیع فرزندان میرزا عباس توسط سید حاجی به غارت رفت و برادر کوچکتر گوشه نشین وعزلت نشین گردید، نسل این خانواده از زیرشاخه سید حاجی به طور کلی منقطع و مختومه شد. سید حسن میرعمادالدین که فرزند کوچکتر سید محمداسمعیل میرعمادالدین بود در بخش مرکزی ساری سکنی گزید، مشغول به امور دینی و کتابت شد، خداوند به او فرزندان متعدد پسر و دختر موهبت داشت که ادامه دهنده نسل میرعمادالدین شدند. این فرزندان عبارتند از سید محمداسمعیل، سید ابراهیم، سید حسن، اشرف اسادات و منیرالسادات که همگی زنده میباشند و فرزندان بسیار دارند که عموما از فرهیختگان شهر ساری می باشند.


title: میر عمادالدین

text: سید ابراهیم میرعمادالدین ۳۰ سال درارتش خدمت کرد و همچنین در جنگ حق علیه باطل یعنی ۸ سال دفاع مقدس حضور داشت که سر انجام در سن ۷۴ سالگی در سال ۹۹ بدلیل بیماری کرونا در گذشت وی دارای دو دختر و یک پسر به نام داود بود. سید حسین میرعمادالدین در اداره برق ساری خدمت نمود و دارای دو پسر به نام سید امیر و سید امین است. سید محمد اسمعیل میرعمادالدین تحصیل کرده رشته اقتصاد دانشگاه تهران در دوران پهلوی و نفر اول رشته اقتصاد دانشگاه تهران در مقطع لیسانس در زمان تحصیل خود بود و علی رغم پیشنهادت بورس دولت وقت جهت عزیمت به خارج از کشور برای ادامه تحصیل در مقاطع بالاتر، جهت بهبود وضع معیشتی خانواده پدری خود به  شغل آموزگاری دروس ریاضی در ساری مشغول شد. وی در سالهای پس از انقلاب ایران برای مدت کوتاهی ریاست اداره فرهنگ ساری را بر عهده داشت و همچنین دارای یک دختر و دو پسر با نام های سید رضا و سید رامین است.


title: آما

text: آما می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی‌های ترکیه که به معنای (پولساهایر به زبان ارمنی Պոլսահայեր) معادل با ارمنیان استانبول هم می‌باشند جمعیتی از ۴۰٬۰۰۰ تا ۷۰٬۰۰۰ نفر تخمین زده می‌شوند (این آمار، ارمنی‌های حمشین و ارمنی‌های کریپتو یا پنهان را در بر نمی‌گیرد) و اکثراً در اطراف استانبول متمرکزند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی‌ها از روزنامه‌ها و مدارس خود حمایت می‌کنند. اکثر ارمنی‌ها معتقد به کلیسای حواری ارمنی هستند و تعداد کمتری از آن‌ها نیز پیرو دو کلیسای کاتولیک و پروتستان می‌باشند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی‌هایی که امروزه در ترکیه زندگی می‌کنند بازماندگان جامعهٔ بزرگ‌تری هستند که به مدت هزاران سال قبل از تأسیس امپراتوری عثمانی وجود داشت. تعداد شهروندان ارمنی امپراطوری عثمانی قبل از جنگ جهانی اول بین دو تا دو و نیم میلیون نفر تخمین زده می‌شود. در طی دوران امپراطوری عثمانی ارمنی‌ها همانند یونانیان و یهودیان در کسب و کار و تجارت فعال بودند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: وقتی که کنستانتینوپل، قسمتی از امپراطوری عثمانی شد از سوی سلطان، ارمنی‌های ارتودکس مورد حمایت قرار گرفتند به گونه‌ای که آن‌ها توانستند کلیساهای خود را در سرزمین امپراطوری بسازند. تعدادی از کلیساهای ارمنی در آناطولی و استانبول در ۱۴۵۳م یا بعد از بازتاب تحمل گروه‌های قومی و مذهبی گوناگون تحت کنترل عثمانی در طی آن دوره ساخته شده‌اند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: با شروع قرن نوزدهم نااستواری سیاسی، اوضاع وخیم اقتصادی و تنش‌های مداوم قومی باعث مهاجرت حدود صد هزار ارمنی به اروپا، آمریکا و خاورمیانه شد. این خروج گسترده، جماعت ارمنیان پراکنده را در سراسر جهان بر اساس جمعیت اصلی ارمنی‌های عثمانی مهاجر به تعداد وسیع را ایجاد کرد علاوه بر این مهاجرت‌هایی نیز از قفقاز صورت می‌گرفت که عمدتاً به مقصد روسیه بود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: تعدادی از ارمنی‌ها بین سال‌های ۱۸۹۴م تا ۱۸۹۷م توسط سلطان عبدالحمید قتل‌عام شدند. کشتارهای بیشتری در ۱۹۰۹م اتفاق افتاد که به قتل‌عام آدانا نیز معروف است که در طی آن بین بیست تا سی هزار ارمنی کشته شدند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: نسل‌کشی ارامنه در سال‌های ۱۹۱۵م تا ۱۹۱۸م اتفاق افتاد که در طی آن دولت عثمانی وقت دستور تبعید و اخراج و کشتار بیش از یک و نیم و تا دو میلیون ارمنی را به بهانهٔ ملاحظات سیاسی و امنیتی صادر نمود. این کشتارها اکثریت بزرگی از ارمنیان حدوداً هفتاد تا هشتاد درصد کل جمعیت ارمنی‌های ساکن در امپراطوری عثمانی را در زمان جنگ جهانی اول در بر می‌گرفت. تعدادی از آن‌ها مستقیماً بر اثر کشتارهای عثمانی مردند و تعدادی دیگر بر اثر اخراج و تبعید وسیع و انتقال اجباری جمعیت و بیشتر از طریق حملات نظامیان کرد جان سپردند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی‌های باقی‌مانده در قسمت‌های شرقی کشور بین سال‌های ۱۹۱۷م تا ۱۹۱۸م به قفقاز پناه جسته و سرانجام در نواحی کنترل شده از سوی جمهوری دموکراتیک تازه تأسیس ارمنستان ساکن شده و هرگز به خانه‌های اصلی خود در شرق ترکیه برنگشتند (که ساکنین شش ولایت ارمنی ترکیه بودند)


title: ارمنی‌های ترکیه

text: تعدادی از ارمنی‌ها که حدود سیصد هزار نفر بودند بر طبق برخی برآوردها از سوی تُرکها و کُردها مورد پذیرش قرار گرفته یا جمعیت مسلمانان در طی پروسهٔ کردسازی یا ترک‌سازی ازدواج نمودند تا با وقایع شوم کمتری مواجه گردند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: اکثر بازماندگان ارمنی که به سوریه مدرن و در کل خاورمیانه آمدند و برخی که موقتاً به خانه‌هایشان در ترکیه در پایان جنگ جهانی اول به ویژه در طی قیمومیت فرانسه بازگشتند در نتیجه اجازه‌ای بود که به کنترل جنوب شرقی ترکیه در طی موافقت‌نامه سایکس–پیکو به فرانسه داده شده بود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: جمعیت ارمنی از موج جدید کشتارها در طی دوران ۱۹۲۰ تا ۱۹۲۳ در طی جنگ استقلال ترکیه رنج کشید که شامل ارمنی‌های باقی‌مانده در شرق و جنوب کشور به علاوه یونانیها در منطقه دریای سیاه می‌شدند. اخراج گستردهٔ جمعیت ارمنی‌های باقی‌مانده در ترکیه به ویژه بعد از بازپس‌گیری منطقه از دست نیروهای فرانسوی ادامه یافت و ارمنی‌های اندکی که باقی‌ماندند دست به فرار زدند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: تا پایان سال ۱۹۲۰ تعداد کمی از ارمنیان باقی‌مانده و در سراسر کشور پراکنده بودند و تنها جمعیت قابل دوام آن‌ها در استانبول و اطراف آن باقی‌مانده‌اند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: جمعیت کنونی ارمنی در ترکیه بین چهل تا هفتاد هزار نفر تخمین زده می‌شود که عمدتاً در شهر استانبول و اطراف آن زندگی می‌کنند حتی همین تعداد اندک جمعیت ارمنی فعال در ترکیه نیز به خاطر مهاجرت‌های بیشتر به اروپا، آمریکا و استرالیا کاهش یافته‌اند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: این جمعیت به عنوان یک گروه مجزا در نظام تُرکی شناخته می‌شود و دارای نهادهای آموزشی، فرهنگی، مذهبی و اجتماعی خود و مطبوعات مجزای خود است. جمعیت ارمنیان ترکیه برای حفظ نهادهای خود و بازبودن مدارس و بقاء مطبوعاتشان تلاش‌های بسیار سختی بر اثر کاهش تقاضای ناشی از مهاجرتها و ضعف اقتصادی قابل ملاحظه به عمل آوردند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: جامعهٔ ارمنی ترکیه عمدتاً به ارمنی‌های ارتودکس حواری متعلق به کلیسای حواری ارمنی با اقلیت کوچکی از پیروان کلیسای کاتولیک ارمنی و کلیسای پروتستان انجیلی تقسیم می‌شوند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در طی نسل‌کشی ارمنیان تعدادی از کودکان یتیم ارمنی از سوی خانواده‌های مسلمان محلی به فرزند خواندگی پذیرفته شدند که برخی اوقات نام آن‌ها را تغییر داده و آن‌ها را به دین اسلام درآوردند. یک منبع رقم ۳۰۰۰۰۰ نفر را ذکر می‌کند اما تحلیل دیگری این رقم را بیش از حد بزرگ ذکر می‌کند و تمایل به رقم ۶۳۰۰۰ نفر دارد رقمی که بر طبق گزارش وزارت خارجه ایالات متحده از سوی پاتریارک ارمنی قسطنطنیه در سال ۱۹۲۱م ذکر شده‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: هنگامی که ارمنیان باقی‌مانده شروع به جستجو و ادعای برگرداندن این کودکان یتیم را بعد از جنگ جهانی دوم نمودند تنها درصد کوچکی از آن‌ها پیدا شدند و به خانواده‌هایشان پیوستند در حالی که بقیه به زندگی خود به عنوان مسلمان ادامه دادند. علاوه بر این تعدادی از خانواده‌های ارمنی نیز به منظور فرار از نسل‌کشی مسلمان شده‌اند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: تعداد نامعلومی از افراد با اصلیت ارمنی در ترکیه وجود دارند که امروزه از تبار خود آگاه نبوده و چیزی حدود ۳۰۰۰۰۰ نفر هستند که ارمنی‌های نهانی هستند که مسیحیان کریپتو یا پنهان نامیده می‌شوند. رقم ۳۰۰۰۰۰ نفر ممکن است متعلق به سال ۱۹۱۵ باشد اما چندین نسل از آن ماجرا گذشته‌است و بنابراین این ارقام می‌بایست بسیار بیش از این به ویژه بر اثر ازدواجهای مختلط باشد. به علت تصاعد طبیعی جمعیت، تعیین رقم دقیق تعداد ارمنی‌ها در ترکیه به شدت مورد نزاع و بحث می‌باشد. اما برخی برآوردهای محافظه کارانه نشان می‌دهند که تعداد آن‌ها در اواخر قرن بیستم از مرز یک میلیون نفر گذشته‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: عده‌ای نیز تبار ارمنی ارامنهٔ نهان را انکار می‌کنند به این دلیل که این تبار ممکن است زمانی بر اثر تُرکی کردن بر اثر ازدواج با جمعیت تُرکی یا کُردی تغییر کرده باشد و ارمنی بودن آن‌ها ممکن است مورد تردید قرار گیرد و تعدادی از آن‌ها ممکن است به‌طور بالفعل در زمان کنونی بیشتر خود را تُرک احساس کنند تا ارمنی.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در سال ۱۹۶۰ تعدادی از این خانواده‌ها به مسیحیت برگشته و نام‌های خود را نیز تغییر دادند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: حمشین‌ها تعدادی از گروه‌های گوناگون از مردمی هستند که در تاریخ گذشته یا حال به ناحیهٔ حمشین مربوط می‌شوند که در منطقه دریای سیاه در شرق ترکیه واقع است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: آنها به عنوان حمشینلی، حمشینیها، حمشنتسی (به ارمنی حامشنی Համշենի) نامیده شده یا خود را به این اسم می‌نامند که در زبان مربوطه به معنای مقیمی حمشین می‌باشد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: این ناحیه در قرن پانزدهم به امپراطوری عثمانی ملحق شده و در طی این دوره مرحله‌ای از مهاجرت‌ها و اسلامی‌کردن در آنجا صورت گرفت. جزئیات و اوضاع و احوال توأم با این مراحل مهاجرت و اسلامی‌کردن در طی دوران امپراطوری عثمانی به روشنی معلوم و مستند نشده‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: اکثر منابع با این امر موافقند که قبل از دوره امپراطوری عثمانی، اکثریت عمدهٔ ساکنین حمشین در اصل از لحاظ قومیتی ارمنی و اعضاء کلیسای حواری ارمنی و از مسیحیان قدیمی بوده‌اند. آن‌ها همچنین امروزه مقدار زیادی از عناصر قومیت ارمنی در سنتها و زبان محلیشان را نگه داشته‌اند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در نتیجهٔ این پیشرفتها، جوامع متمایزی با همان تیره و نام نیز در نزدیکی ترکیه در هوپای قفقاز ظاهر شده‌اند این سه جامعه تغریباً از وجود همدیگر نا آگاهند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در داخل ترکیه حمشینهای ساکن آنجا (در نشریات به عنوان حمشینهای غربی انگاشته می‌شوند) مسلمانان سنی تُرک زبان هستند که عمدتاً در مناطقی از استان ریزه ترکیه زندگی می‌کنند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: همچنین در ترکیه حمشینهای هوپا (به عنوان حمشینهای شرقی در نشریات انگاشته می‌شوند) مسلمانان سنی بوده و عمدتاً در نواحی هوپا و بورچکا در استان آرتوین ترکیه زندگی می‌کنند. علاوه بر این آن‌ها به نوعی لهجه ای از ارمنی غربی که در تُرکی حمشینی نامیده می‌شود نیز تکلم می‌نمایند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: علاوه بر این در خارج از جمهوری ترکیه حمشینهایی (که گاهگاهی در نشریات به عنوان حمشین‌های شمالی خوانده می‌شوند) مسیحیانی هستند که در آبخازیا و کراسنودار کرای روسیه زندگی می‌کنند، و به خوبی به زبان حمشینی صحبت می‌کنند. تعدادی از حمشینهای مسلمان نیز در گرجستان و کراسنودار روسیه زندگی می‌کنند و برخی از عناصر حمشینی نیز در میان ترک‌های مسختی وجود دارد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: احزاب سیاسی سنتی ارمنی در زندگی سیاسی ارمنیان ترکیه حداقل از ۱۸۹۰ تا ۱۹۱۵ بسیار فعال بوده‌اند و این شامل فدراسیون انقلابی ارمنی، حزب سوسیال دموکراتیک هنچاک، حزب آرمناکان و حزب لیبرال دموکراتیک ارمنی (رامگاوار) بودند. اما فعالیت این احزاب بعد از ۱۹۱۵ محدود شد و این وضع از آن زمان تاکنون چنین بوده‌است و آن‌ها هیچ گونه نقش قانونی در سیاست‌های ارمنی ترکیه نداشته‌اند با وجود این در جماعت ارمنیان پراکنده بسیار فعال مانده‌اند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: اعضاء سیاسی متعلق به این احزاب و برخی اعضاء برجستهٔ فدراسیون انقلابی ارمنی، اقدام به ترور رهبران سیاسی تُرکی کرده‌اند که نقش فعالی در برنامه‌ریزی و دستور صدور نسل‌کشی ارمنیان داشته و از سوی دادگاه‌های نظامی تُرکی سال‌های ۱۹۱۹ تا ۱۹۲۰ محاکمه شده‌اند داشته‌اند. این عملیات که به عنوان عملیات نمسیس شناخته شد برای تعقیب چنین رهبرانی در سطح جهان ادامه یافت و حداقل هفت نفر از این رهبران کشته شدند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی‌ها در ترکیه در سیاست‌های این کشور فعال بوده‌اند. یکی از ارمنی‌های ترکیه به نام "سارکیس آقپاریک چرکزیان" و "آرام پهلوانیان" نقش اساسی و مؤثر در تأسیس حزب کمونیست ترکیه ایفا نموده‌اند. ارمنی‌ها در تعداد دیگری از احزاب سیاسی ترکیه نیز فعال بوده‌اند ولی هیچ ارمنی از سال ۱۹۶۰ به عنوان عضو مجلس ملی کبیر ترکیه انتخاب نشده‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: پاتریارک‌نشین ارمنی که در سال ۱۴۶۱ در استانبول تأسیس شد که رئیس دینی جامعهٔ ارمنی در ترکیه است این کلیسا نقش بسیار مهم سیاسی را در قبل اعمال کرده‌است و امروزه این کلیسا هنوز یک اقتدار روحانی را که احترام قابل ملاحظه‌ای در میان کلیساهای ارتودکس برایش به دست آورده اعمال می‌کند. پاتریارک‌نشین ترکیه برتری پاتریارک عالی و جاثلیق کل ارمنیان در مراکز اصلی روحانی و اداری کلیسای ارمنی، و واغارشاپات در جمهوری ارمنستان در موضوعاتی که دارای جنبه جهانی کلیسای ارمنی است را به رسیمیت شناخته و در موضوعات محلی دارای خودمختاری است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: اسقف پاتریارک مسروپ دوم ماتافیان هشتمین پاتریارک ارمنی استانبول تحت اقتدار پاتریارک و جاثلیق‌نشین کل ارامنه است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ترکیه دارای صدها کلیسای ارمنی است. اکثر آن‌ها یا در شرف ویرانی هستند یا برای مقاصد دیگر به کار می‌روند. هنوز کلیساهای ارمنی با نام ارمنی مورد استفاده پیروان کلیسای حواری ارمنی فعال هستند و البته کلیساهای کاتولیک و پروتستان هم فعال می‌باشند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: گذشته از کلیسای جامع و اصلی سورب آسدوادزادزین در کومکاپی استانبول ده‌ها کلیسای ارمنی نیز وجود دارد که تعدادی از آن‌ها به علت فقدان جمعیت یا کشیش، غیرفعال می‌باشند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: مدارس یا از کودکسان تا کلاس دوازدهم، یا از کودکستان تا کلاس هشتم یا از کلاس نهم تا دوازدهم هستند به معنای مدرسه ابتدایی و راهنمایی ارمنی و به معنای دبیرستان ارمنی می‌باشد. مدارس ارمنی ترکیه برنامهٔ کاملی از دروس تُرکی را به همراه موضوعات ارمنی عمدتاً مربوط به زبان و ادبیات و مذهب را به کار می‌گیرند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنیان ترکیه دارای بیمارستان‌هایی با سابقهٔ طولانی نیز می‌باشند که مهمترینشان عبارتند از؛اکثر ارمنیان ترکیه دو زبانه بوده و هم از زبان ارمنی (با گویش ارمنی غربی) و هم از زبان ترکی به عنوان زبان مادری خود استفاده می‌کنند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی غربی که گویش مورد استفاده ارمنی‌های استانبول و ترکیه است به ارمنی به آن "آرومتاهایرن" یکی از دو گویش ارمنی معاصر از گروه زبان‌های هند و اروپایی است می‌گویند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارمنی غربی در اوایل قرن نوزدهم بر اساس گویش ارمنیان در استانبول که جایگزین تعدادی از گویشهای ارمنی مورد مکالمه در سراسر ترکیه شد توسعه یافت. این گویش، عمدتاً زبان نوشتاری ادبی ارمنی و در نشریات ارمنی منتشر شده در امپراطوری عثمانی و نیز بخش‌های عمده‌ای از دیاسپورای ارمنی و ترکیه مدرن شد. تا حدی به همین خاطر استانبول اواخر قرن نوزده و اوائل قرن بیستم گویش ارمنی غربی تبدیل به کانون ادبی و فرهنگی ارمنی شده بود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: گویش ارمنی غربی از سوی دیاسپورای ارمنی، عمدتاً در آمریکای شمالی و جنوبی، اروپا و قسمت عمدهٔ خاورمیانه به جز ایران تکلم می‌شود. ارمنی‌های ایران به علت نزدیکی به ارمنستان از ارمنی شرقی استفاده می‌کنند و نظام "آوایی ماشتوسی" خود را حفظ کرده‌اند. گویش ارمنی غربی عمدتاً به این عامل هم مربوط است که بخش عمدهٔ دیاسپورای ارمنی در نواحی (اروپا، آمریکا، خاورمیانه) در اواخر قرن نوزدهم و اوائل قرن بیستم از طریق جمعیت ارمنی آمده از امپراطوری عثمانی شکل گرفتند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: گویش ارمنی غربی به گونهٔ برجسته‌ای درگرامر، تلفظ و هجی کلمات از گویش ارمنی شرقی مورد مکالمه در جمهوری ارمنستان، ایران و روسیه متفاوت است با وجود این آن‌ها حرف همدیگر را می‌فهمند. تفاوت بارز دیگر گویش ارمنی غربی در این است که ساختار سنتی املای ارمنی را حفظ کرده‌است در حالی که گویش ارمنی شرقی اصلاحات املایی را در ۱۹۲۰ پذیرفت.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: گویش ارمنی غربی هنوز هم در میان جامعهٔ ارمنی ترکیه مورد استفاده و مکالمه است ولیکن تُرکی به عنوان زبان مادری جایگزین ارمنی می‌شود و از آن جایی که گویش ارمنی غربی در ترکیه به عنوان زبان در معرض خطر تعریف می‌شود لذا یونسکو گویش ارمنی غربی را در اطلس سالانه زبان‌های در معرض خطر خود اضافه نموده‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: از قرن هجدهم تا حدود ۱۹۵۰ و به مدت تغریباً ۲۵۰ سال بیش از ۲۰۰۰ کتاب به زبان تُرکی و با استفاده از حروف الفبای ارمنی چاپ شدند که به آن‌ها کتب ارمنی ترکی گویند. این کتب نه تنها مورد استفاده ارمنی‌ها بلکه افراد ممتاز غیر ارمنی (از قبیل روشنفکران تُرکی عثمانی) نیز بود که فعالانه متون تُرکی با الفبای ارمنی را می‌خواندند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: الفبای ارمنی در کنار زبان ترکی عثمانی در اسناد رسمی امپراطوری عثمانی در ترکیه عثمانی مورد کتابت و استفاده قرار می‌گرفت. برای مثال روزنامه رسمی امپراطوری عثمانی که در حلب منتشر می‌شد و نام آن "فرات" بود علاوه بر عربی و تُرکی بخشی از قوانین را هم به ارمنی چاپ می‌نمود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: اولین نوول در امپراطوری عثمانی در سال ۱۸۵۱ به نام Akabi Hikayesi که از سوی سیاست‌مدار، روزنامه‌نگار و نویسنده ارمنی (وارتان پاشا-هوسپ وارتانیان) به زبان ترکی عثمانی به نگارش درآمده و با حروف ارمنی منتشر گردید. این نوول، یک داستان عاشقانه غیرممکن را بین دو جوان که از دو جامعهٔ متفاوت آمده‌اند در جوی توأم با خصومت و مصیبت شرح می‌دهد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: وقتی که خانواده ارمنی "دوزاُقلو" ضراب خانه عثمانی را در طی سلطنت عبدالمجید یکم اداره می‌نمودند آن‌ها نیز ثبت و ضبط خود را با حروف ارمنی حفظ کردند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: مجموعه بزرگی از متون ارمنی – تُرکی می‌توان در متون عبادتی ارمنی مسیحی تا ۱۹۵۰ یافت. کتاب مقدس مورد استفاده از سوی برخی از ارمنی‌ها در امپراطوری عثمانی نه تنها آیات آن به ارمنی چاپ شده بود بلکه برخی اوقات با استفاده از حروف الفبای ارمنی به زبان تُرکی نیز ترجمه شده بود. این روش در کلیسای ارمنی به ویژه برای کسانی که بیشتر به تُرکی آشنا بودند تا ارمنی ادامه یافت. تعدادی از سرودهای روحانی مسیحی مورد استفاده در برخی کلیساهای ارمنی نیز تُرکی - ارمنی بودند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: ارامنه اصلی‌ترین نقش را در پیشرفت زبان ترکی از طریق اصلاحات زبانی ارائه شده از سوی آتاتورک داشته‌اند. دو ارمنی به نام‌های هاگوپ مارتایان معروف به "هاگوپ دیلاشار" و سال‌ها قبل از آن در دوران عثمانی بدروس کِرِستِسیان در اجرای هدف آتاتورک اصلی‌ترین نقش را داشته‌اند. در اجرای هدف آتاتورک برای تغییر حروف همراه با پیشرفت صنعت چاپ در ترکیه که ارمنیان نقش اساسی در پیشرفت آن داشتند هم‌زمان شد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: "هاگوپ مارتایان" معروف به هاگوپ دیلاشار زبان‌شناس ترکیه (متولد در تاریخ ۲۲ می ۱۸۹۵ در شهر استانبول و وفات در سال ۱۲ سپتامبر ۱۹۷۹) او زبان‌های ترکی را دسته‌بندی نموده و دبیرکل و سرمتخصص انجمن زبان ترکی TLA بود که از سال ۱۹۳۲ تا ۱۹۷۹ تأسیس شده بود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: او فارغ‌التحصیل دانشگاه آمریکایی به نام کریستوفر روبرت در استانبول در سال ۱۹۱۵ بوده و به ۲۲ زبان زنده دنیا مسلط بوده‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: علاوه بر زبانهای ترکی و ارمنی، مارتایان زبان‌های انگلیسی، یونانی، اسپانیایی، لاتین، آلمانی، روسی و بلغاری را نیز می‌دانست. او بعد از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه روبرت به عنوان استاد زبان انگلیسی در همان دانشگاه مشغول تدریس شد؛ و در دانشگاه صوفیه در بلغارستان به عنوان متخصص زبان تُرکی عثمانی و زبان‌های کهن شرقی تدریس می‌کرد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: او در ۲۲ سپتامبر ۱۹۳۲ به عنوان زبانشناس متخصص در اولین کنگرهٔ زبانشناسی تُرکی تحت نظارت مصطفی کمال پاشا دعوت شده بود. "استپان گوردیکیان" زبانشناس، تُرک‌شناس، استاد و عضو انجمن علمی و "گوورک سیمکشیان" که هر دو از تبار ارمنی بودند از سخنگویان برجسته در این اولین کنفرانس زبان تُرکی بودند. هاگوپ مارتایان به عنوان سرمتخصص و دبیرکل انجمن زبان تُرکی تغریباً از آغاز فعالیت آن به کار خود در آنکارا ادامه داد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: آتاترک به او لقب دیلاشار را پیشنهاد نمود (که از لحاظ ادبی به معنای گشایندهٔ زبان بود) و او این لقب را پذیرفت. او بین سال‌های ۱۹۳۶ تا ۱۹۵۱ در آنکارا به تدریس زبان و تاریخ پرداخته و مشاور کل در تدوین دائرةالمعارف تُرکی بین سال‌های ۱۹۴۲ تا ۱۹۶۰ بوده‌است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: شکل فرهنگی و موسیقایی علاوه بر اجرای برگزیده‌ای غنی از تعدادی از موسیقیهای تُرکی، کُردی، گرجی، عربی و کولی در فهرستشان تعدادی از موسیقی‌های سنتی ارمنی را نیز در بر می‌گیرند، که آن‌ها را به عنوان قسمتی از برنامه تُرکی و ارمنی در ارمنستان که می‌توان حمایت از USAID باشد کنسرت می‌دهند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: گروه "سایات نوا" که در سال ۱۹۷۱ از سوی کودکان کلیسای استانبول تأسیس شد آوازهای سنتی ارمنی را اجرا نموده و موسیقی فولکلور ارمنی را مطالعه و تفسیر می‌کند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در موسیقی اپرای کلاسیک و تئاتر "توتو کاراکا" چهرهٔ برجسته‌ای در صحنه بود در هنر فولکلور تأثیر افسانه‌ای اودی هرانت کنکولیان و بازی او غیرقابل توصیف است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در موسیقی معاصر آردو تونجبویاجیان و برادرش "اوننو تونج" دو آهنگساز و نوازنده جاز واقعی هستند. یاشار کورت هنرپیشه راک ترک اعلام کرد که او از اصلیت و تبار ارمنی بوده‌است. آهنگساز راک مشهور دیگر ارمنی هایکو جپکین می‌باشد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در فعالیت سینمایی باید اشاره خاصی به "واهی اوز" که از سال ۱۹۴۰ تا ۱۹۶۰ در فیلم‌های بسیاری ظاهر شد، اشاره نمود، و همچنین "سامی هازینز" که از سال ۱۹۵۰ تا ۱۹۹۰ تا ده تا فیلم ظاهر شد، و نوبار ترزیان که در بیش از ۴۰۰ فیلم ظاهر شد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: فعالین سینمایی که دارای ریشه عمیق و قوی ارمنی هستند:


title: ارمنی‌های ترکیه

text: هنرپیشه "تورگوت اوزاتای" دیگری هنرپیشه و کارگردان کنان پارس(نام اصلی گریگور سوزیان) و هنرپیشه تئاتر و فیلم "ایرما فلکیان" هستند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: عکاس "آرا گولر" یکی از مشهورترین عکاسان خبرنگار از تبار ارمنی است که لقب وی " چشم استانبول " یا عکاس استانبول است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: شعرا، نویسندگان، داستان نویسان و مقاله‌نویسان و منتقدان ادبی ارمنی نقش بسیار مهمی را به ویژه در صحنهٔ ادبی دیاسپورای ارمنی با کیفیت آثار خود در ارمنستان غربی ایفا می‌کنند.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: استانبول جایگاه تعدادی از نشریات بانفوذ و کهنه‌کار ارمنی بوده‌است که هم‌اکنون برجسته‌ترین آن‌ها از میان رفته‌است. روزنامه‌هایی نظیر (آرولک – بوزانتیون- سورهانداک - منظومه افکار - ورچین لور) و در خارج از استانبول نشریات روزانه‌ای چون (آرشالویس - داشینک وان) نام برد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: در حال حاضر استانبول دارای دو نشریه به زبان ارمنی است که نام یکی ژامامناک به معنی (زمان) است که در ۱۹۰۸ تأسیس شد و دیگری مارمارا است همچنین این شهر حافظ یک سنت زندهٔ ارمنی – ترکی است که جزء لاینفکی از زبان ارمنی غربی و ادبیات ارمنی است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: "ژاماناک" یک روزنامه قدیمی منتشر شده در استانبول است این روزنامه در سال ۱۹۰۸ از سوی میساک کوچونیان تأسیس شده و یک تأسیس خانوادگی بوده‌است که از شروع تأسیس آن مالکیتش به خانوادهٔ کوچونیان رسیده‌است. بعد از میساک این روزنامه به سارکیس کوچونیان و از سال ۱۹۹۲ به آرا کوچونیان منتقل شد.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: "مارمارا" هم روزنامه‌ای است که از ۱۹۴۰ در استانبول منتشر می‌شود که از سوی روزنامه‌نگار ارمنی "سورن شاملیان" منتشر شد و از سال ۱۹۶۷ روبرت هادلر عهده‌دار انتشار آن شد. مارمارا هفته‌ای شش روز به جز یک شنبه‌ها منتشر می‌شود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: "آگوس" (به معنی زمین یا مزرعه شخم زده) هفته‌نامه دو زبانه ارمنی و تُرکی منتشر شده در استانبول است که در پنجم آوریل ۱۹۹۶ منتشر شد و امروزه تیراژ آن ۵۰۰۰ نسخه است. در کنار بخش ارمنی و ترکی، این روزنامه دارای بخش آنلاین انگلیسی نیز می‌باشد. از ابتدای تأسیس، هرانت دینک تا زمان قتلش در بیرون از اداره در استانبول در ژانویه ۲۰۰۷، مدیر مسئول آن بود.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: "لرابر" یک نشریه ادواری چند زبانه ترکی و ارمنی و انگلیسی است و ارگان رسمی پارتیارک‌نشین ارمنی استانبول است.


title: ارمنی‌های ترکیه

text: سایر عناوین نشریات ارمنی شامل "سورپ پرگیچ" که مجله بیمارستان ارمنی سورپ پرگیچ (نجات دهندهٔ مقدس) است و نیز (کولیس - شوقاگات - نورسان) و مجله فکاهی ژبید به معنی (لبخند) می‌باشد.


title: سرود ملی لیختن‌اشتاین

text: در بالادست راین جوان (Oben am jungen Rhein) سرود ملی کشور لیختن‌اشتاین است که در سال ۱۹۲۰ رسمیت یافت. در سال ۱۹۶۳ این سرود کوتاه شده و ارجاعاتی که در آن به آلمان شده بود حذف شد.


title: سرود ملی لیختن‌اشتاین

text: ویکی‌پدیای انگلیسی.


title: سرود ملی بوسنی و هرزگوین

text: سرود ملی بوسنی و هرزگوین (Državna himna Bosne i Hercegovine) در روز ۱۰ فوریه ۱۹۹۸ رسمیت یافت.


title: سرود ملی بوسنی و هرزگوین

text: ویکی‌پدیای انگلیسی.


title: واندا لاندوسکا

text: واندا لوئیس لاندُوسکا (۵ ژوئیه ۱۸۷۹ در ورشو، لهستان، امپراتوری روسیه – ۱۶ اوت ۱۹۵۹ در لیک‌ویل، کنتیکت، ایالات متحده آمریکا) نوازنده هارپسیکورد لهستانی بود که نقش مهمی در احیای محبوبیت این ساز در قرن بیستم ایفا کرد. لاندوسکا نخستین کسی بود که در اوایل دهه ۱۹۳۰ میلادی واریاسیون‌های گلدبرگ باخ را با ساز هارپسیکورد ضبط کرد.


title: واندا لاندوسکا

text: لاندوسکا آهنگسازی را در ۱۸۹۶ در برلین آموخت. در ۱۹۰۰ به پاریس رفت و با هنری لو ازدواج کرد. او تحت تأثیر شوهرش که در فولکلور اعتباری داشت، به پژوهش در زمینه موسیقی کهن و سازهای کلیدی و تدریس موسیقی پرداخت. در سال ۱۹۰۳ نخستین اجرای خود با هارپسیکورد را به نمایش گذاشت. در ۱۹۰۹ و با کمک همسرش نتیجهٔ مطالعه‌های خود در موسیقی قرن‌های ۱۷ و ۱۸ را منتشر ساخت. او تا آغاز جنگ جهانی دوم به عنوان چهرهٔ مهمی در موسیقی هارپسیکورد قرن‌های ۱۷ و ۱۸ میلادی باقی‌ماند به خصوص موسیقی یوهان سباستیان باخ و فرانسوا کوپرن که چندین مقاله در ارتباط با آن‌ها نوشت. او در ۱۹۲۵ مدرسه‌ای برای مطالعهٔ موسیقی کهن در Saint-Leu-la-Forêt در نزدیکی پاریس تأسیس کرد. لاندوسکا در ۱۹۴۱ و با بالا گرفتن شعله‌های جنگ جهانی دوم به آمریکا مهاجرت و تا پایان عمر در آنجا زندگی کرد.


title: پریسا فرشیدی

text: پریسا فرشیدی (زادۀ ۳۰ مهر ۱۳۶۹ - تهران) تکواندوکار اهل کشور ایران است.


title: پریسا فرشیدی

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال نقره وزن ۶۷کیلوگرم در بازی‌های آسیایی ۲۰۱۰، مدال برنز وزن ۶۷ کیلوگرم در مسابقات تکواندو قهرمانی آسیا ۲۰۱۰ قزاقستان و مدال برنز وزن ۶۲ کیلوگرم در بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی ۲۰۱۳ اندونزی اشاره کرد. مدال طلای جام باشگاه‌های آسیا و ۳ طلای جام فجر و مدال طلای تورنمنت تونس در سال ۲۰۱۳ و همچنین کاپیتانی تیم ملی در سال ۲۰۱۱ از دیگر دستاوردهای وی می‌باشد. وی در کشور آلمان زندگی می‌کند و درخواست پناهندگی این کشور را کرده است.


title: ژرف‌سنگ

text: ژرف‌سنگ یا باتولیت (batholith) در زمین‌شناسی به توده بزرگی از سنگ آذرین گفته می‌شود که در زیر زمین جامد شده، اما اکنون به دلیل فرسایش یافتن بخش پوشاننده اولیه در سطح زمین رخنمون یافته‌است.


title: ژرف‌سنگ

text: به تعریف دقیق‌تر تودهٔ سنگ آذرین نفوذی ناهمساز و بزرگ با رخنمون سطحی بیش از ۱۰۰ کیلومتر مربع و قاعدهٔ نامشخص را ژرف‌سنگ می‌گویند. قسمت بالایی ژرف‌سنگ‌ها به شکل گنبدی است و گسترش آن‌ها با عمق زیاد می‌شود. ژرف‌سنگ معمولاً گرانیتی است و ابعاد آن نسبت به عمق افزایش می‌یابد. ژرف‌سنگ هنگامی نمایان می‌شود که سنگ‌های فوقانی فرسوده شده و از محل خارج شوند. اگر فرسایش در این محل‌ها بر ژرف‌سنگ نیز اثر بگذارد خاک‌های حاصلخیزی را به وجود می‌آورد. از آنجا که بلور و سنگ‌های تشکیل دهنده باتولیت‌ها اغلب دانه‌درشت‌اند تصور می‌شود که زمان پدیدآمدن و متبلورشدن آنها بسیار کند و طولانی بوده‌است.


title: ژرف‌سنگ

text: ژرف‌سنگ‌ها بزرگترین و گسترده‌ترین توده‌های آذرین درونی‌اند. به طوری که حداقل وسعتی معادل یکصد کیلومتر مربع را در بر می‌گیرند (مانند کوه الوند در همدان)


title: ژرف‌سنگ

text: عمق باتولیت‌ها را به کمک یافته‌های ژئوفیزیکی بین ۱۰ تا ۳۰کیلومتر تخمین می‌زنند. ازآنجاکه بلورسنگ‌های تشکیل دهنده باتولیت‌ها اغلب درشت است تصورمیشود زمان تشکیل و تبلور آنها بسیار کند و طولانی بوده باشد و فرسایش لایه‌های فوقانی باتولیت‌ها سبب ظاهرشدن آنها در سطح زمین می‌شود


title: ژرف‌سنگ

text: به جز باتولیت‌ها ساخت‌های محدودتری نیز از مواد آذرین در داخل پوسته پدید میآید. این پدیده‌ها حاصل تزریق شدن ماگما دربین سنگ‌های مجاورند.


title: ژرف‌سنگ

text: ژرف‌سنگ‌ها با نفوذ در پوسته سنگ‌های اطراف خود را دگرگون کرده که به آن هاله دگرگونی گفته می‌شود.


title: ژرف‌سنگ

text: از بهترین نمونه‌های شناخته شده در ایران می‌توان ژرف‌سنگ کوه الوند را در همدان مثال زد که منطقهٔ وسیعی را دربر گرفته و از سنگ‌های گرانیت آن برای امور ساختمانی استفاده می‌شود.


title: ژرف‌سنگ

text: به تودهٔ نفوذی آذرین با رخنمون سطحی کمتر از صد کیلومترمربع که به‌استثنای اندازه، شبیه به ژرف‌سنگ است، پاره‌ژرف‌سنگ گفته می‌شود.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: مصطفی خان سورتیجی از مردان متموّل و متنفّذ استان مازندران در عهد قاجار و مقرّبین دربار محمدشاه و ناصرالدین‌شاه قاجار بوده که در غائلهٔ سرکوبی بابیان در جنگ قلعه طبرسی نقش داشته‌است.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: به نقل از "ناسخ‌التواریخ سپهر"، "روضةالصفای ناصری رضاقلی‌خان هدایت" و "تنبیه‌الغافلین اعتمادالسلطنه"، پس از فوت محمدشاه هست که بابیه اظهار وجود می‌کنند. خبر شورش ملاحسین بشرویه‌ای در روز تاج‌گذاری ناصرالدین میرزا به تهران می‌رسد و او از اعیان حاضر در مجلس می‌خواهد که دفع فتنه را وجه همت سازند. نخستین فرد، مصطفی‌خان پیش‌قدم می‌شود و برادر خود آقا عبدالله خان سورتیج را در ساری مأمور فرونشاندن این شورش و رویارویی با آن می‌کند. آقا عبدالله هم گروهی از افواج سورتیجی، اشرفی، افغان و... را به روستای افرا می‌برد تا بقعه و قلعه را محاصره کنند، اما ملاحسین و یارانش از قلعه بیرون آمده، سپاه مسلمانان را مورد حمله قرار می‌دهند و آقا عبدالله در این نبرد به شمشیر ملاحسین کشته می‌شود. بعد از این جریان خود مصطفی‌خان سورتیجی به همراه نیروهای دولتی و بومی و قشونی که خود در اختیار داشته به قلعه حمله می‌کند و بابیه را شکست می‌دهد و در این جریان ملاحسین بشرویه‌ای کشته می‌شود و شمشیرش به دستور مصطفی‌خان به زرین آباد ساری منتقل می‌شود.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: بعدها ناصرالدین‌شاه لقب وکیل‌الرعایا به مصطفی‌خان سورتیجی می‌دهد و بخشی از روستاهای چهاردانگه را به او بابت خون‌بهای برادرش می‌بخشد.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: مسعود میرزا ظل‌ّالسطان پسر ناصرالدین شاه در تاریخ مسعودی هنگام سفر خود به مازندران، به عنوان مهمان مصطفی‌خان به این لقب اشاره دارد و می‌نویسد: از رجال معتبر ساری، مصطفی‌خان زرّین‌کلاهی (=سورتیجی) وکیل‌الرّعایا، شخص اول مازندران بود. به‌خصوص در شهر ساری، مرد متمولِ در خانه بازی [ بود که] مکرّر ما را در زرّین‌کلا، ده مخصوص خودش به شکار مهمانی کرد.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: ادوارد براون در تشریح واقعه شیخ طبرسی می‌نویسد: آغاز این جنگ بنابر آنچه که جهانگیر میرزا مولف (تاریخ نو) نگاشته، دو ماه قبل از وفات محمد شاه بوده‌است. اردشیر میرزا حاکم مازندران سعی در سرکوبی پیروان باب نمود. بواسطه عدم موفقیت به پایتخت مراجعه نموده و امیر زاده خانلر میرزا در اواخر ماه رمضان ۱۲۶۴ هجری قمری به‌جای وی انتخاب و به مازندران وارد می‌شود. وی نیز به جهت شورش‌ها و مبارزات پی در پی امکان تحرک نیافته با دریافت خبر مرگ محمد شاه به دارالخلافه مراجعت می‌نماید. این شورش‌ها نتیجه تبلیغات و آگاهی‌های اجتماعی ای که بابیان پس از کنفرانس بدشت و پراکنده شدنشان در سطح مازندران انجام داده‌اند و البته در این میان نقش قرةالعین را نمی‌توان نادیده گرفت. در ابتدا خوانین محلی و ملایان وابسته به درگیری با نیروهای تحت فرماندهی ملاحسین بشرویه، که وی را دوم رجل نهضت بابیه به حساب آورده‌اند، می‌پردازند. وی حدود ۸۰۰ هواخواه داشته‌است. نواب امیرزاده مهدی قلی میرزا را به‌جای نواب خانلر میرزا مامور داشتند و به اکابر آن ولایت در باب قلع و قمع این طایفه و حلقه فرمان صادر شد.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: ملاحسین در ۲۰کیلومتری بارفروش - بابل در نقطه‌ای که آرامگاه شیخ طبرسی در آنجا بود به ساختن قلعه‌ای حصین و بروجی مشیّد و خندقی عمیق و خاکریزی متین پرداخت


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: در اکتبر ۱۸۴۸ ارتش شاه برای سرکوبی بابیان از تهران به مازندران گسیل گردید (تقریباً ۲ هزار نفر)، این نیرو هم از بابی‌ها شکست خورد. نیروهای تازه نفسی در حدود ۷۰۰۰ تن از تهران به سوی قلعه شیخ طبرسی فرستاده شد و محاصره دژ بابی‌ها آغاز گردید. روحانیون علیه بابی‌ها فتوای (جهاد) دادند اما ارتش شاه نیز کامیابی بدست نیاورد. سرانجام ارتباط ایشان با روستاهای پیرامون بریده شد. با این حال باز هم یورش بابی‌ها ادامه داشت. در دهم ربیع‌الاول سال ۱۲۶۶، یورش شبانهٔ آنان نیروهای مسلح را وادار به هزیمت کردند. در این شب با بشکه‌های نفت مکان استقرار لشکریان را به آتش کشیدند و بسیاری از جمله دو تن از فرماندهان لشکر را به قتل رساندند.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: مولف کتاب فتنه باب می‌نویسد: با اعزام نیروهای جدید و تمام شدن آذوقه اهالی قلعه که از هفته‌ها قبل آخرین آذوقه‌ها را نیز به پایان برده بودند، قلعه پس از چهار ماه محاصره سقوط کرد. گویا تعداد اسیر شدگان ۲۱۴ نفر بود اند که محمدعلی بارفروش نیز از آنجمله بوده‌است. بجز تنی چند که گریختند، جمله بابیان را یک به یک شکم دریدند.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: مهدی‌قلی میرزا (درگذشته ۱۸۵۴) شاهزاده قاجار ملقب به "سهام الملک" و پسر بیستم عباس میرزا. در سال ۱۲۶۲ به حکومت بروجرد و دو سال بعد به حکومت مازندران منصوب شد. در همین سال بابیان به سرکردگی محمدعلی بارفروشی و ملاحسین بشرویه در مازندران به مبارزه برخاستند و در جنگ قلعه طبرسی اجتماع کردند. ناصرالدین شاه مهدیقلی میرزا را مامور دستگیری و تسلیم آنان کرد. پس از مدت‌ها جنگ و کشته شدن ملا حسین، بابیان به دلیل قحطی و نایابی غذا در قلعه، مجبور به تسلیم شدند. به دستور مهدیقلی میرزا جمعی از بابیان را در قلعه کشتند و باقی را به مازندران فرستادند تا در آنجا کشته شوند.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: در کنار دارا بودن  قدرت و نفوذ بسیار بالای سیاسی و ثروت و املاک بی حساب ؛ مصطفی خان سورتیجی انسانی عالم وارسته و خیر بود. در سال ۱۲۷۳ هجری قمری مسجد بزرگ و حوزه علمیه حاج مصطفی خان را در ساری بنیاد نهاد که هم اکنون نیز در محله چهار راه برق به عنوان یک اثر گرانقدر ثبت شده باستانی و به عنوان دومین مسجد بزرگ ساری مورد استفاده عموم قرار می گیرد. در کنار این مسجد دکان های بسیاری بوسیله ایشان ساخته و پرداخته شده بود که بصورت موقوفی صرف هزینه های طلاب علوم دینی در مازندران می شده است و تا به امروز نیز می گردد.


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: نقل است روزی که  نخستین سنگ مسجد را می نهادند حاج مصطفی خان از کلیه علما و روحانیون شهر درخواست نمود   تا یک نفر که در همه عمرنماز صبح اش قضا نشده است اولین سنگ بنا را  جایگذارد.   هیچ کس از جای خود برنخاست تا اینکه خودش در حالی که دامن به کمر می زد و خدای را به شهادت می طلبید که در تمام دوران عمر نماز صبحش فوت نشده است اولین سنگ بنا را فرو گذارد .


title: مصطفی‌خان سورتیجی

text: از مصطفی خان کتاب های خطی بسیاری باقی مانده از جمله   کتاب سفرنامه حاج مصطفی خان سورتیجی با عنوان تبصرة الزائرین که بنا به گزارش خبرگزاری مهر؛  به تصحیح و تحشیه سامان سورتیجی و بوسیله حوزه هنری مازندران در آذر ماه ۱۳۹۱ خورشیدی به انتشار رسیده است . وکیل الرعایا مصطفی خان سورتیجی در ساختار فرهنگ  دیار خود نقش غیرقابل انکاری داشته است و کماکان  بعد از گذر سالیان همچنان شاعران اندیشمند و فرهیخته ای همچون فخرالدین سورتیجی و شهرام سورتجی را در فهرست نوادگان خلف خود دارا می باشد.


title: ازدواج در قانا

text: در مسیحیت، تبدیل آب به شراب در ازدواج در قانا اولین معجزه عیسی در انجیل یوحنا است. در گزارش انجیلی عیسی و مادرش به یک مراسم عروسی دعوت شده بودند، و وقتی شراب تمام شد، عیسی با تبدیل آب به شراب معجزه کرد. موقعیت دقیق قانا بین دانشوران انجیلی و باستان‌شناسان محل بحث است؛ گمان می‌رود محل آن در نزدیکی کفر کنای امروزی در استان شمال اسرائیل باشد.


title: ازدواج در قانا

text: مایکل هومن معتقد است بسیاری از دانشوران انجیلی "شراب" را به غلط ترجمه کرده‌اند در حالی که ترجمه درست "آبجو" است. با این حال، محققانی دیگر با یادآوری اینکه oinos در زبان یونانی تنها به معنای شراب است و نویسندگان این انجیل کلمه sikera (به معنای آبجو) را به کار نبرده‌اند، نظر او را رد کرده‌اند.


title: سمانه شش‌پری

text: سمانه شش‌پری (زاده ۹ مهر ۱۳۶۶ - تهران) تکواندوکار اهل کشور ایران است.


title: سمانه شش‌پری

text: از افتخارات وی می‌توان به کسب مدال برنز وزن ۵۳ کیلوگرم در بازی‌های آسیایی ۲۰۱۰، مدال نقره وزن ۵۳ کیلوگرم در مسابقات تکواندو آسیا ۲۰۱۰، مدال نقره وزن ۵۳ کیلوگرم در مسابقات تکواندو آسیا ۲۰۱۲ ویتنام و مدال نقره وزن ۵۳ کیلوگرم در بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی ۲۰۱۳ اندونزی اشاره کرد.


title: تأمین اجتماعی (ایالات متحده آمریکا)

text: در ایالات متحده آمریکا، تأمین اجتماعی برنامه فدرال بیمه سالمندان، بازماندگان و ناتوانان است. لایحه اصلی تأمین اجتماعی (۱۹۳۵) و نسخهٔ کنونی آن چنان‌که ضمیمه شده، برنامه‌های بیمه‌ای اجتماعی و رفاه اجتماعی متعددی را در بر می‌گیرد.


title: تأمین اجتماعی (ایالات متحده آمریکا)

text: تأمین اجتماعی اصولاً از طریق مالیات بر درآمد تخصیص داده شده تأمین بودجه می‌شود. این مالیات‌ها به یک صندوق فدرال واریز می‌شود.


title: تأمین اجتماعی (ایالات متحده آمریکا)

text: بنا بر گفتهٔ مارتین فلدستاین اقتصاددان، در ۲۰۰۳ تأمین اجتماعی ۳۷٪ هزینه‌کرد دولت و ۷٪ تولید ناخالص ملی را در بر می‌گیرد. تخمین زده می‌شود حدوداً ۴۰ درصد همهٔ آمریکاییان بالای ۶۵ سال توسط تأمین اجتماعی در حال حاضر از فقر بیرون آورده می‌شوند. مرکز اداره تأمین اجتماعی در وودلون مریلند درست غرب بالتیمور است.


title: آرشه (ابهام‌زدایی)

text: آرشه معمولاً به دو معنی به کار می‌رود:


title: آرشه (خوراکی)

text: آرشه نوعی فرآورده لبنی از عشایر سنگسر است. در اساطیر سنگسری گفته می شود زنی به اسم زرشه برای اولین بار آن را تولید کرده است.  تهیه آرشه کار بسیار ظریف و وقت گیر است.


title: آرشه (خوراکی)

text: آرشه در واقع تفت دادن نوعی پنیر است و بسیار مقوی است و نگهداری آن نیازی به یخچال ندارد. همچنین مشتقات آن نیز مصرف دارویی دارد. برای تهیه آرشه پنیر یا لور را با کمی روغن و مقدار ناچیزی آرد و زردچوبه یا زعفران با حرارت پایین تفت می‌دهند تا زمانی که محصول طلایی گردد. قابل ذکر است که در روستای طرود از توابع شهرستان شاهرود هم همین محصول تهیه شده و به نام "هاروشه" نامیده می‌شود با این تفاوت که در زمان پخت به آن آرد و روغن نباتی هم افزوده و در انتها شکر را اضافه می‌کنیم که موقع خوردن کاملاً شیرین است.


title: واریاسیون‌های گلدبرگ

text: واریاسیون‌های گلدبرگ BWV 988 اثری مشهور از یوهان سباستیان باخ برای ساز هارپسیکورد است که نخستین بار در سال ۱۷۴۱ در آلمان منتشر شد. این اثر از ۳۲ قطعه تشکیل شده‌است. شناخته‌شده‌ترین اجرای آن متعلق به گلِن گولْد است.


title: پیوند ریه

text: پیوند ریه یا نوعی عمل جراحی است که در آن قسمتی یا تمام ریه برداشته می‌شود و با یک ریه اهدا شده جایگزین می‌شود. اهداکنندگان معمولاً افراد فاقد حیات می‌باشند ولی در موارد نادری می‌تواند اهدا از طرف یک فرد زنده هم باشد. در چنین مواردی، دو اهدا کننده زنده به ازای یک دریافت کننده وجود دارد که یکی از آنها ریه چپ و دیگری ریه راستش را اهدا می‌کند. در این موارد نادر نیز معمولا گیرنده نسبت نزدیک با اهداکنندگان دارد.  در حالی که پیوند ریه با خطراتی نیز همراه است ولی می‌تواند کیفیت زندگی و طول عمر را در بیمارانی که در مرحله پایانی بیماری‌های ریوی به سر می‌برند افزایش دهد.


title: پیوند ریه

text: اولین پیوند ریه در سال ۱۹۶۳ توسط دکتر جیمز هاردی (James Hardy) در جکسون می‌سی‌سی‌پی به انجام رسید. قبل از انجام این پیوند دکتر هاردی و گروه تحقیقاتی وی چیزی در حدود ۴۰۰ پیوند را بر روی سگ انجام داده بودند. هرچند که نتیجه پیوند ریه در چند روز بعد از عمل مساعد بود ولی بعد از گذشت ۱ ماه با وجود تجویز داروهای سرکوب‌کننده در جانور، ریه به‌طور کامل پس زده می‌شد. اولین گیرنده ریه مرد ۵۸ ساله دارای سرطان ریه راه هوایی سمت چپ، انسداد راه‌های هوایی دیستال و پنومونی راجعه بود که چند ماه بعد از دریافت پیوند به علت نارسایی پیشرونده کلیه فوت کرد. بعد از کالبد شکافی علائمی از رد پیوند در بیمار مشاهده شد. با این وجود، در طول ده سال بعد تنها ۳۶ پیوند ریه در سراسر جهان به انجام رسید که و اکثر دریافت کنندگان در عرض چند روز درگذشتند، و فقط دو دریافت‌کننده بیش از یک ماه زنده ماندند. علت اصلی مرگ و میر ضعف در آناستوموز (اتصال) راه هوایی به ریه، که گاهی اوقات به دلیل صدمه عروق مجاور منجر به خون‌ریزی فراوان و ورود حجم بالایی از خون به ریه می‌شد. در سال ۱۹۸۱، دکتر نورمن شاوی و همکارانش در دانشگاه استنفورد سه پیوند قلب و ریه را انجام دادند. ۲ پیوند از این ۳ پیوند با موفقیت انجام شدند و دریافت کنندگان هنوز زنده بودند زمانی که تیم نتایج خود را در سال ۱۹۹۲ اعلام کردند، یکی از دریافت کنندگان به علت نارسایی چندارگان فوت نمود. دکتر شاوی موفقیت خود را به اصلاح روش جراحی از طریق آزمایش بر روی پستانداران و ظهور داروی سیکلوسپورین، که با کاهش دوز استروئید لازم باعث کاهش اثر سرکوب‌کنندگی خود بر ناحیه آناستوموز می‌شود نسبت داد. در سال ۱۹۸۳، گروه پیوند ریه تورنتو، اولین پیوند ریه موفقیت‌آمیز را انجام دادند. دریافت‌کننده یک مرد ۵۸ ساله با فیبروز ریوی بود که با گذشت چند روز بعد از عمل عارضه‌ای نداشت. این بیمار با تجویز سیکلوسپورین و آزاتیوپرین برای سرکوب سیستم ایمنی تحت درمان قرار گرفت و همچنین داروی سرکوب‌کننده استروئید کمتر دریافت نمود تا باز شدن آناستوموز راه هوایی به حداقل برسد. با این حال، با گذشت ۲ هفته از عمل جراحی، او رد پیوند را که منجر به نارسایی تنفسی و کاهش لنفوسیتها می‌شد پشت سر گذاشته و مرخص شد. هنگامی که گروه نتیجه کار را در سال ۱۹۸۶ گزارش کردند، او زنده بود و حیات کاملاً طبیعی داشت. در طول دهه‌های بعد، تعداد پیوندهای ریه انجام شده در سراسر جهان به سرعت افزایش یافت. در سال ۱۹۸۷، حدود ۴۵ پیوند انجام شد و در سال ۱۹۹۰، بیش از ۴۰۰ پیوند در سراسر جهان انجام شده‌است. فعالیت ادامه یافت و به سرعت در حال افزایش بود تا اواسط دهه ۱۹۹۰ زمانی که تعداد پیوند سالانه چیزی در حدود ۱۴۰۰ عمل افزایش یافت. در سال‌های اخیر، تعداد پیوند ریه به حدود ۲۲۰۰ پیوند در هر سال افزایش یافته‌است. عامل این نتایج تکنیک‌های جراحی مناسب، داروهای کمک‌کننده و انتخاب دریافت‌کننده مناسب می‌باشد. در واقع، شانس بقای متوسط بیماران پیوند بین سال‌های ۲۰۰۰ و ۲۰۰۶، ۵٫۵ سال در مقایسه با ۴ سال برای کسانی که پیوند بین سال‌های ۱۹۸۸ و ۱۹۹۴ بود.


title: پیوند ریه

text: پیوند ریه یک روش درمانی در بیمارانی است که در مرحله پایانی بیماری‌های ریه به سر می‌برند و به درمان‌های دارویی هیچ پاسخی نشان نمی‌دهند. شرایط متفاوتی ممکن است باعث ایجاد ضرورت پیوند شوند. در سال ۲۰۰۵ بیشترین جراحی پیوند ریه در ایالت متحده آمریکا به انجام رسیده‌است. از شرایط ایجادکننده می‌توان به موارد زیر اشاره نمود:


title: پیوند ریه

text: با وجود وخامت بیماری‌های ریوی گاهی برخی از شرایط موجود سبب جلوگیری از پیوند می‌شوند این عوامل شامل موارد زیر می‌باشد:


title: پیوند ریه

text: تنها ۲۵ درصد اهدا کنندگان چند عضوی برای اهدای ریه مناسب هستند ولی یک اهداکننده خوب باید دارای ویژگی‌های زیر باشد:


title: پیوند ریه

text: معمولاً فقط افرادی که بیماری ریوی بسیار پیشرفت کرده و پیوند تنها راه درمانی می‌باشد. برخی از عوامل شامل:


title: پیوند ریه

text: شروع انجام عمل پیوند معمولاً طولانی و زمان بر است. در ابتدا یک پزشک بیمار را به یک مرکز پیوند ارجاع می‌دهد، در این مرکز فیزیولوژیست، مددکار اجتماعی و افراد دیگری با بیمار ملاقات می‌کنند. علاوه بر بیماری ریوی بیمار، خانواده فرد و موقعیت اجتماعی، وضعیت مالی، شرایط روانی، و هر گونه شرایط پزشکی دیگر در نظر می‌گیرد. تست‌هایی که قبل از پیوند باید صورت گیرند شامل موارد زیر هستند: پزشکان معمولاً پیوند ریه را در صورتی که شرایط زیر وجود داشته باشند توصیه نمی‌کنند: بیماری‌های قلبی، کبدی، یا کلیوی. الکل یا مصرف مواد مخدر، عفونت موجود یا سرطان. همچنین، کسی که در حال مصرف سیگار است نمی‌تواند ریه را دریافت کند.


title: پیوند ریه

text: شیوه عمل جراحی به نوع پیوند بستگی دارد که آن نیز به نوع بیماری فرد گیرنده مربوط است. اگر بیمار دارای عفونت باشد شیوه انتخابی از نوع دوبل یا دوطرفه می‌باشد. این عمل بدین دلیل است که داروهای سرکوب‌کننده سیستم ایمنی (ایمونوساپرسیوها) که برای جلوگیری از رد پیوند لازم هستند با سرکوب سیستم ایمنی به افزایش احتمال و عود عفونت می‌افزایند. در صورتی که ریه‌ها در خطرند ولی دارای عفونت نیستند (مثل آمفیزم ریوی) در آن صورت یکی از دو ریه مورد پیوند قرار می‌گیرد. در افراد مبتلا به فشار خون ریوی بهتر است تا بیمار تحت پیوند دوطرفه قرار گیرد. گاهی مواقع پزشک جراح پس از باز کردن قفسه سینه بیمار، میزان درگیری ریه‌ها را مشاهده کرده و بسته به وضعیت آن تصمیم می‌گیرد که پیوند یک طرفه یا دوطرفه باشد. در طول جراحی در حالی که بیمار در بیهوشی عمومی به سر می‌برد یک برش بر روی قفسه سینه بیمار زده می‌شود. نوع برش به نوع جراحی بستگی دارد.


title: پیوند ریه

text: یعنی دریافت یک ریه توسط بیمار. در این جراحی توراکوتومی یا برش جراحی در یک طرف یعنی در سمت ریه دریافتی انجام می‌شود و ریه اهدا شده به همان ناحیه پیوند زده می‌شود. در صورتی که ریه دیگر نیز قادر به تبادل اکسیژن مناسب نباشد از دستگاه‌های تهویه خارجی (دستگاه قلبی-ریوی) جهت این امر بهره برده می‌شود. در ریه جدید از سه اتصال (اصطلاحاً آناستوموز) استفاده می‌شود. این اتصالات شامل اتصال برونش اصلی به ریه دریافت شده و بعد از آن اتصال عروق ریوی می‌باشد که خود شامل اتصال شریان ریوی و بعد از آن ورید ریوی است. در نهایت، برش بسته شده و دریافت‌کننده به واحد مراقبت‌های ویژه فرستاده می‌شود و بیمار برای حدود ۱۲ تا ۲۴ ساعت در خواب است. در این نوع پیوند هر دو ریه به بیمار پیوند زده می‌شود که به اصطلاح به آن پیوند دو طرفه یا بای لترال (a bilateral transplant)گفته می‌شود. در این عمل جراح یک برش در زیر هر پستان می‌دهد که با نام برش تراکوتومی آنتریور (anterior thoracotomy) یا قدامی شناخته می‌شود، یا اینکه یک برش از سمت راست به چپ در قسمت تحتانی پستان‌ها زده می‌شود که به آن برش استرنوتومی عرضی(transverse sternotomy) گفته می‌شود. در پیوندهای دو طرفه هر ریه به صورت مجزا پیوند زده می‌شود. در ابتدا ریه‌ای که عملکرد ضعیفتری دارد برداشته می‌شود. گیرنده از ریه باقی مانده جهت تهویه استفاده می‌کند مگر اینکه عملکرد کافی نداشته باشد و نیاز به دستگاه قلبی-ریوی باشد. بعد از برداشتن اولین ریه، نیمه باقی‌مانده به سه اتصال متصل می‌شود که شامل اتصال برونش اصلی و بعد از آن اتصال عروقهای ریوی که خود شامل اتصال شریان ریوی و بعد از آن ورید ریوی است. بعد از آن ریه حذف و ریه سالم جایگزین می‌شود و جریان خون طبیعی به ریه باز گردانده می‌شود.


title: پیوند ریه

text: به‌طور کلی یک پیوند ریه به صورت زیر اجرا می‌شود: معمولا این عمل ۸–۱۰ساعت به طول می‌انجامد.


title: پیوند ریه

text: بعد از جراحی بیمار به واحد مراقبت‌های ویژه برده می‌شود. بیمار برای چند روز در این واحد بستری خواهد بود و لوله‌ها و کتترهایی که برای بیمار قبل از عمل تعبیه شده بود به تدریج خارج می‌شود. لوله داخل تراشه (نای) جهت تنفس راحتتر و دیگر لوله‌ها در جهت رساندن دارو به بیمار و تخلیه ترشحات داخل بدن می‌باشند. بر روی بدن بیمار چند الکترود برای مانیتورینگ کردن عملکرد قلبی وی چسبانیده می‌شود. بعد از ترک بخش آی سی یو بیمار به بخش جراحی منتقل می‌شود. به‌طور معمول افرادی که تحت پیوند ریه قرار می‌گیرند به مدت ۱ تا ۳ هفته در اتاق عمل بستری خواهند ماند، البته برای برخی بیماران این مدت طولانی‌تر است. قبل از ترک بیمارستان آموزش‌های لازم جهت بررسی ضربان قلب، حرارت، فشار خون، وزن و.. به بیمار داده می‌شود؛ و همچنین علائم و نشانه‌های خطرناک رد پیوند را به وی آموزش می‌دهند. در ۳ ماهه اول بعد از جراحی بیمار باید برای انجام آزمایش خون، تصویر اشعه ایکس قفسه سینه، آزمون عملکرد ریه و تست‌های دیگر به بیمارستان مراجعه کند.


title: پیوند ریه

text: رژیم غذایی و تغذیه جنبه‌های بسیار مهمی از مراقبت‌های روزمره بعد از پیوند ریه را به خود اختصاص می‌دهند. برخی از داروهایی که بیمار مصرف می‌کنند می‌توانند باعث افزایش اشتها، فشار خون، قند خون یا احتباس مایعات شود. انتخاب شیوه زندگی سالم بسیار مهم است. سیگار نکشیدن، رژیم غذایی سالم و عدم استفاده از الکل می‌تواند به بهبود سریعتر کمک کند. یک رژیم غذایی سالم شامل انواع میوه‌ها، سبزیجات، و غلات سبوس دار همچنین شامل گوشت بدون چربی، مرغ، ماهی، لوبیا، یا شیر کم چرب یا بدون چربی یا لبنیات می‌باشد. یک رژیم غذایی سالم باید چربی اشباع، چربی ترانس، کلسترول، سدیم (نمک)، و شکر اضافه شده کمتر داشته باشد. پردنیزولون، یکی از داروهایی که پس از پیوند تجویز می‌شود و اغلب سبب افزایش سطح قند خون همراه می‌شود؛ بنابراین، توصیه می‌شود بیمار مقدار قند را در رژیم غذایی خود کاهش دهد.رد ریه پیوندی می‌تواند در هر زمان پس از عمل جراحی خود رخ دهد. حملات پس زدگی اغلب در طول ۱۲ ماه اول پس از پیوند رخ می‌دهد. داروهای سرکوب‌کننده سیستم ایمنی و نداشتن نگرانی و استرس می‌تواند به جلوگیری از رد کمک کنند. رد پیوند به راحتی قابل درمان است اگر به سرعت تشحیص داده شود به همین دلیل، دانستن علائم و نشانه‌های رد برای بیمار بسیار مهم و کمک‌کننده هستند. علائم رد پیوند شامل موارد زیر هستند: گاهی اوقات رد پیوند بدون هیچ علامتی قابل مشاهده‌ای رخ می‌دهد. در این موارد نیاز به داشت بیوپسی از ریه پیوندی در فواصل زمانی مشخص است. بعد از انجام پیوند، سه نوع رد امکان دارد رخ دهد که شامل موارد زیر می‌باشد:


title: پیوند ریه

text: جهت جلوگیری از رد پیوند چندین راه درمانی وجود دارد ولی به صورت رایج تر از خط دفاعی استروئیدها، RATG و Campath استفاده می‌شود. دوزهای بالا از استروئیدها ممکن است منجر به قند خون بالا یا افزایش دیابت پس از پیوند شود؛ بنابراین، بیمار باید قند خون خود را قبل از غذا و هنگام خواب زمانی که در حال گذراندن دوره درمانی جلوگیری از رد است کنترل نماید. همان‌طور که از نام این دارو پیداست، RATG از سرم (بخشی از خون) خرگوش آماده گشته است. این دارو شامل آنتی بادی قدرتمند در برابر سلول‌های رد انسان است و باید در بیمارستان داده شود. از آنجا که RATG تأثیر تضعیف سیستم ایمنی بدن خود را حتی بیشتر از داروهای نگهدارنده ضد رد دارد، در نتیجه احتمال ابتلاء به عفونت را پس از دریافت این درمان بیشتر خواهد شد. بیمار فقط یک دوز از این دارو را دریافت خواهد کرد، اما اثر آن بر سیستم ایمنی بدن تا زمان بسیار طولانی بعد از دریافت باقی خواهد ماند. پس از دریافت Campath، بیمار نیاز به دریافت طولانی مدت دارو جهت جلوگیری از هر دو عفونت CMV و عفونت قارچ دارد.احتمال بقای یکساله بیش از ۷۰ درصد، شانس بقای ۵ ساله کمتر از ۵۰ درصد. این عمل جراحی در موارد درمان آمفیزیم و سیستیک فیبروزیس بهترین شانس بقا را دارد این در حالی است که برای درمان فشار خون ریوی کمترین میزان شانس بقا را شامل می‌شود. مرگ زودرس اغلب بعد از گذشت کمتر از۹۰ روز بعد از عمل جراحی و به دنبال عفونت، نارسایی عضو اهدایی، رد پیوند، خون‌ریزی و جدایی راه‌های هوایی رخ می‌دهد. مرگ دیررس اغلب به دنبال عفونت، رد پیوند مزمن، برونشیولیت اوبلیتران (نوعی اختلال التهابی برگشت‌پذیر مجای کوچک تنفسی یا بدخیمی تنفسی که در ۵۰ درصد دریافت کنندگان ریه در درازمدت رخ می‌دهد و باعث نارسایی تنفسی می‌شود)، نارسایی تنفسی یا بدخیمی بروز می‌کند.


title: نیروگاه سیکل ترکیبی آبادان

text: نیروگاه سیکل ترکیبی آبادان، سابقاً نیروگاه گازی آبادان (در آبادان، کیلومتر ۶ جاده آبادان - ماهشهر)، یکی از نیروگاه‌های ایران از نوع سیکل ترکیبی با ظرفیت تولید ۸۱۵ مگاوات است که شامل ۴ واحد گازی ۱۲۳٫۴ مگاواتی مدل


title: نیروگاه سیکل ترکیبی آبادان

text: سوخت اصلی نیروگاه آبادان گاز طبیعی و سوخت جایگزین آن نفت گاز (گازوئیل) است.


title: نیروگاه سیکل ترکیبی آبادان

text: در ابتدا این نیروگاه، از نوع گازی بود و لذا به نیروگاه گازی آبادان نیز شناخته می‌شد. بخش گاز این نیروگاه در سال ۱۳۸۲ به بهره‌برداری کامل رسید و عملیات اجراییِ تبدیل نیروگاه به سیکل ترکیبی، از سال ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۱ زیر نظر سازمان توسعه برق ایران صورت گرفت و در شهریور ۱۳۹۲ واحد اول بخار نیروگاه به شبکه سراسری وصل شد. طبق قرارداد واحد دوم بخار این نیروگاه در زمستان ۱۳۹۲ به بهره‌برداری می‌رسد.


title: نیروگاه سیکل ترکیبی آبادان

text: در مهر ۱۳۸۸، شورای اقتصاد برای طرح توسعه نیروگاه سیکل ترکیبی آبادان با استفاده از تسهیلات مالی بانک توسعه اسلامی موافقت کرد.


title: کشش درآمدی تقاضا

text: کشش درآمدی تقاضا مقدار تغییر در تقاضا برای یک کالا نسبت به تغییر در درآمد مصرف‌کننده را کشش درآمدی تقاضا می‌گویند که با formula_1 نشان داده می‌شود.کشش نقطه‌ای تقاضا نسبت به درآمد به صورت زیر اندازه گرفته می‌شود:


کشش درآمدی تقاضا


title: کشش درآمدی تقاضا

text: که در آن formula_4 و formula_5 به ترتیب تغییر در مقدار و درآمد هستند.جهت اجتناب از داشتن نتایج متفاوت کشش قوسی را را حساب می‌کنیم:


title: کشش درآمدی تقاضا

text: کالاهایی که formula_1 مثبت دارند کالاهای معمولی، و آنهایی که formula_1 منفی دارند کالای پست هستند.کالاهای معمولی به این شکل دسته بندی می‌شوند:اگر formula_1 بین ۰ و ۱ بود کالای ضروری و اگر بیشتر از ۱ بود کالای لوکس می‌باشد.مفهوم کشش درآمدی تقاضا برای یک واحد تولیدی از نظر تخمین تقاضای محصولی که می‌فروشد و پیش‌بینی تقاضا در آینده مهم است.


title: کشش درآمدی تقاضا

text: تقسیم بندی کالا ها بر اساس مقدار کشش درآمدی: 1- اگر مقدار کشش درآمدی منفی باشد 0>EM گفته می‌شود این کالا پست است. یعنی با افزایش درآمد مقدار تقاضا برای آن کاهش می یابد. 2- اگر مقدار کشش درآمدی صفر باشد گفته می‌شود این کالا نه پست و نه ضروری است یعنی با افزایش یا کاهش درآمد مقدار تقاضای آن تغییری نمی کند. 3- اگر مقدار کشش درآمدی بزرگتر از صفر و کوچکتر از یک باشد گفته می‌شود کالا ضروری است یعنی اگر درآمد یک درصد افزایش یابد مقدار تقاضا کمتر از یک درصد افزایش می یابد. 4- اگر مقدار کشش درآمدی برابر با یک باشد در این حالت گفته می‌شود کالا نیمه ضروری است یعنی اگر درآمد 1 درصد افزایش یابد تقاضا برای آن کالا یک درصد افزایش می یابد. 5- اگر مقدار کشش درآمدی بزرگتر از یک باشد در این صورت گفته می‌شود این کالا لوکس است یعنی اگر یک درصد درآمد افزایش یابد مصرف آن بیشتر از یک درصد افزایش می یابد.


title: کشش متقابل تقاضا

text: کشش متقاطع تقاضا مقدار تغییر در مقدار تقاضای کالای X نسبت به تغییر در قیمت کالای Y را کشش متقابل تقاضا می‌نامند. در واقع کشش متقابل تقاضا به ما نشان می دهد که 1% تغییر در قیمت کالای y چند درصد میزان تقاضای کالای x را تغییر می دهد.که به شکل زیر اندازه گرفته می‌شود:


کشش متقابل تقاضا


title: کشش متقابل تقاضا

text: در این فرمول formula_2 تغییر در مقدار تقاضای کالای X و formula_3 تغییر در قیمت کالای Y می‌باشد.برای محاسبه دقیق‌تر، کشش قوسی را به شکل زیر محاسبه می‌کنیم:


title: کشش متقابل تقاضا

text: اگر formula_5 مثبت بود، دوکالا جانشین همدیگر هستند، و اگر منفی بود مکمل یکدیگر هستند، و اگر نزدیک به صفر بود دو کالای مستقل و بی‌ارتباط به همدیگر هستند.کشش متقابل تقاضا در حد نسبتاً بالا غالباً در مورد یک صنعت به کار برده می‌شود زیرا معرف آن است که کالاهای مختلف خیلی به یکدیگر شبیه هستند.


title: کشش قیمتی عرضه

text: کشش قیمتی عرضه درصد تغییر مقدار عرضه یک کالا را نسبت به درصد تغییر قیمت آن اندازه‌گیری می‌کند.  فرمول آن به صورت زیر می‌باشد:


کشش قیمتی عرضه


title: کشش قیمتی عرضه

text: اگر formula_2 بزرگتر از یک باشد عرضه باکشش است.اگر مساوی یک بود دارای کشش واحد و اگر کوچکتر از یک باشد کم کشش است.در محاسبه کشش عرضه، مانند کشش تقاضا استفاده از مقدار و قیمت اولیه یا مقدار و قیمت جدید مقدار کشش‌های متفاوتی بدست می‌آید.برای پرهیز از این تفاوت، می‌توان از متوسط مقدار و قیمت اولیه و جدید استفاده نمود.


title: غزالی مشهدی

text: احمد غزالی مشهدی (درگذشته به سال ۹۹۵ق) از شاعران عهد صفوی است که به هند رفت و مقامی بلند یافت.


title: غزالی مشهدی

text: احمد غزالی طوسی مشهدی از شاعران ایرانی مشهور قرن دهم هجری و معاصر و هم دوره عرفی شیرازی، محتشم کاشانی و وحشی بافقی است. او در سال ۹۹۵ ق از دنیا رفت. وی در جوانی به دربار حکومت صفوی راه یافت. سپس به هندوستان گریخت و مورد توجه جلال الدین اکبر قرار گرفت.


title: غزالی مشهدی

text: دیوان شعر و غزلیات وی بارها در هند و ایران چاپ شده‌است. از مهمترین تالیفات دیگر این شاعر بزرگ باید به مثنوی نقش بدیع و مرآت الکاینات اشاره کرد.


title: غزالی مشهدی

text: سبک هندی


title: کوئیکرها

text: محتوا از کوایکر به اینجا ادغام شد. برای اطلاعات بیشتر را ببینید.


title: کوئیکرها

text: کوئِیکِرها یا دوستان اعضای خانواده‌ای از جنبش‌های مذهبی هستند که جامعه مذهبی دوستان خوانده می‌شوند. دکترین اصلی کوئیکرها کشیش بودن همه مؤمنان است، آموزه‌ای که از آیه‌ای در عهد جدید برگرفته شده: ۱- پطرس ۲:۹. بیشتر کوئیکرها آئین خود را مذهبی مسیحی می‌دانند.


title: کوئیکرها

text: کوئیکرها از جمله فرقه‌های مذهب پروتستان هستند . آنان معتقدند با حضور تمامی علائم و نشانه‌ها این عیسی مسیح است که به نزد مردم می‌آید تا فرزندان خود را هدایت کند.


title: کوئیکرها

text: کوایکرها از زمان حضور در قرن ۱۷ در انگلستان تغییرات زیادی به خود دیده‌اند و در حال حاضر به دو نوع «زیرزمینی» و «کلیسایی» تبدیل شده‌اند. کوایکرها بر این باورند که هیچ نیازی به طرفداری از کشیش نیست و هر کس می‌تواند به تنهایی و آنگونه که می‌خواهد مردی مذهبی باشد.


title: کوئیکرها

text: ابتدا این فرقه در سال ۱۷۹۷ در انگلستان پایه‌گذاری شد به دلیل آنکه نسل جدید پرسش‌های زیادی درباره کلیسا داشت که اجازه پرسش نداشت به تدریج به صورت انفرادی سعی کردند آنچه ابرهای شک می‌نامیدند را کنار بزنند. اعضای این فرقه به فردگرایی محض معتقدند.


title: نیروگاه سوم پالایشگاه آبادان

text: نیروگاه سوم پالایشگاه آبادان (در آبادان، واقع در پالایشگاه نفت آبادان)، یکی از نیروگاه‌های ایران که متعلق به پالایشگاه نفت آبادان است و در محوطه این مجموعه قرار دارد. این نیروگاه از نوع گازی با ظرفیت تولید ۲۱۰ مگاوات است که شامل ۷ واحد گازی ۳۰ مگاواتی و ۵ دستگاه بویلر بازیاب حرارتیِ هر یک با ظرفیت ۵۰ تن بخار در ساعت در زمینی به مساحت ۳ هکتار است.


title: نیروگاه سوم پالایشگاه آبادان

text: هر یک از ژنراتورهای این نیروگاه ۵۰ تن بخار با فشار ۶۰ پوند و با قابلیت برگشت در مدار، تولید می‌کند، بخار تولید شده، نیاز فاز ٢، فاز ٣ و بخار آب مدار بسته پالایشگاه را تأمین می‌کند.


title: نیروگاه سوم پالایشگاه آبادان

text: نیروگاه سوم پالایشگاه آبادان با هدف تولید برق مطمئن و جایگزین مولدهای قدیمی و فرسوده این پالایشگاه به منظور پایداری تولید فراورده‌های نفتی، تأمین ۶ برق مصرفی فاز ۳ (واحد بنزین‌سازی کت کراکر جدید)، تولید بخار فشار بالای مورد نیاز فاز ۳ (واحد بنزین‌سازی کت کراکر جدید)، پروژه سیستم آب مدار بسته (توربین‌های بخاری برج خنک‌کننده) پالایشگاه و تأمین برق پروژه‌های آتی این شرکت است.


title: جامی رفعتی

text: جامی رفعتی ( زاده ۶ اردیبهشت ۱۳۷۳ در فلورانس) بازیکن فوتبال ایرانی - ایتالیایی است که باشگاه پیستویسی در سری سی ایتالیا و در پست هافبک میانی بازی می‌کند.


title: جامی رفعتی

text: وی فوتبال حرفه‌ای خود را با قراردادی در سال ۲۰۱۱ میلادی همراه با باشگاه فوتبال وستهام آغاز کرد،در تابستان ۲۰۱۳ با قراردادی به ارزش ۱۰۰٫۰۰۰ یورو راهی جنوا شد. رفعتی اولین بازی خود را در سری آ مقابل باشگاه فوتبال ساسولو و در تاریخ ۳ می ۲۰۱۴ (۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۳ شمسی) انجام داد که این بازی با نتیجه ۰-۰ مساوی به پایان رسید. در ژولای ۲۰۱۴ رفعتی برای پیشرفت،با قراردادی دوساله و به صورت قرضی تا سال ۲۰۱۶ به تیم تازه سقوط کردهٔ لیورنو پیوست.


title: جامی رفعتی

text: هر چند او در ایتالیا متولد شده‌است اما از آنجا که پدر وی ایرانی می‌باشد،شرایط بازی برای تیم‌های ملی هر دو کشور را دارد،با این حال تا کنون از طرف هیچ‌کدام از تیم‌های ملی ایران و ایتالیا فرا خوانده نشده‌است.


title: ترک‌های الجزایر

text: ترک‌های الجزایر یا الجزایری‌های ترک( ; ) گروه قومی از ترک‌های آناتولی هستند؛ که یک گروه اقلیت را الجزایر تشکیل می‌دهند. در طول حکمرانی امپراطوری عثمانی، الجزایر مستعمره و زیر سلطه سیاسی-منطقه‌ای این حکومت بود. به عنوان نتیجه، یک ترکیب قومی از الجزایری‌ها با مهاجرت ترک‌ها از آناتولی و سیر تکاملی از «کولوگلیس» که مردمی مخلوط از ترکی و مغرب مرکزی بودند، تشکیل یافتند.


title: ترک‌های الجزایر

text: ترک الجزایر به‌طور کلی خود را افتخار میراث امپراطوری عثمانی، ترکیه و در موفقیت با جامعه الجزایر یکپارچه می‌دانند. هویت خود را بر روی ریشه‌های قومی ترک و سرزمین خود ترکیه، بلکه به آداب و رسوم، زبان و فرهنگ‌های محلی الجزایر نیز پایبند هستند. با توجه به سه قرن حکومت ترک‌ها در الجزایر، امروزه بسیاری از عناصر فرهنگی، معماری و همچنین موسیقی الجزایر از مبدأ و نفوذ ترکیه و میراث ترک است که در حال حاضر مهم‌ترین آن‌ها مواد غذایی نظیر قهوه ترک، لاهماجان، بورک می‌باشد. علاوه بر این نام‌های خانوادگی نظیر باربادوس، استامبولی، عثمانی، حیدرالدین، اولوچالی، باش ترزی، دمیرچی و … در میان ترک‌ها شایع است.


title: ترک‌های الجزایر

text: با توجه به گزارش سفارت ترکیه در الجزایر بین ۶۰۰٬۰۰۰–۷۰۰٬۰۰۰ مردم ترک در الجزایر زندگی می‌کنند، با این حال، سفارت فرانسه جمعیت ترک‌ها را تا حدود ۲ میلیون برآورد می‌کند. در سال ۱۹۵۳، صبری هیزمتلی مطرح کرد که که مردم با منشأ ترک ۲۵٪ از کل جمعیت الجزایر را تشکیل می‌دهند. با این حال، یا توجه به گزارش کسب و کار گروه آکسفورد در سال ۲۰۰۸ اظهار داشتند که بر اساس یک برآورد محتاطانه تر، نشان می‌دهد که مردم از تبار ترک، ۵٪ از کل جمعیت الجزایر را تشکیل می‌دهند براساس این گزارش، در سال ۲۰۰۶، جمعیت الجزایر ۳۴٫۸ میلیون نفر بود که جمعیت اقلیت ترک در حدود ۱٬۷۴۰٬۰۰۰ تخمین زده می‌شد. طی یک مقاله از روزنامه زمان در سال ۲۰۰۷ اظهار داشت که ترک‌ها تشکیل دهنده ۱۰٪ از جمعیت ۳۳٫۳ میلیون ساکنان الجزایر، یعنی ۳٬۳۰۰٬۰۰۰ نفر از منشأ ترک می‌باشند. در سال ۲۰۱۲، دفتر ملی الجزایر آمار کل جمعیت کشور را ۳۷٫۱ میلیون نفر اعلام کرد.


title: ترک‌های الجزایر

text: اقلیت ترک به‌طور عمده در شهرهای بزرگ این کشور زندگی می‌کنند. آن‌ها به‌طور عمده دارای یک حضور سنتی و قوی در کنار موروها می‌دارند. بخش قابل توجهی از تلمسان نیز محل زندگی جامعه ترک در الجزایر می‌باشد. با توجه به حضور طولانی حاکمان ترک در قصبه الجزیره زندگی می‌کنند. جوامع قابل توجهی در بسکره، قبائل، وادالزیتون و استان مدیه حضور دارند.


title: ترک‌های الجزایر

text: بسیاری از الجزایری‌های ترک به کشورهای دیگر مهاجرت کرده‌اند، به عنوان مثال، جمعیت قابل توجهی از اینان در انگلستان سکونت دارند. بسیاری از آن‌ها در اطراف مسجد سلیمانیه لندن که متعلق به ترک‌های بریتانیا می‌باشد، حضور دارند. تعدادی دیگر نیز به اسپانیا، فرانسه، آلمان، سوئیس، هلند، بلژیک و کانادا مهاجرت کرده‌اند.


title: مدائنی

text: ابوالحسن علی بن محمد بن عبدالله بن ابی سیف مولی شمس بن عبد مناف (متولد ۱۳۵ ه. ق/۷۵۲م در بصره، درگذشته به ۲۲۴، ۲۲۵، یا ۲۲۸ ه. ق) از جایگاه بلندی در میان مورخان اسلامی برخوردار است.


title: مدائنی

text: او احتمالاً ۲۰۰ کتاب نوشته‌است. ظاهراً از میان این کتابها، تنها ۲ اثر باقی مانده که یکی از آن‌ها ناقص است. اما مدائنی مورد توجه تاریخ نگاران بعدی قرار گرفته‌است و آثارش به ویژه در زمینه فتوحات، تا دوران زیادی، منتقل گردیده‌است. نه تنها این آثار، بلکه تعداد زیادی از آثار وی، چه از لحاظ وسعت محدوده (زندگی محمد، فتوحات، رخدادهای جنگهای داخلی اول و دوم، زندگی حاکمان و شورشیان و…) و چه از لحاظ تنوع (روایات کوتاه و بلند، لیست اشخاص، خطبه‌ها و…) بسیار تأثیرگذار بوده و شاید دارای سلسله مراتب نسخه‌ها (مانند آثار کوچکتری چون کتاب بزرگ روایات در مورد خلفا و آثار کاملتری چون کتاب مختصر در مورد خوارج) بوده باشند. اگر این درست باشد، اسناد این چنینی حاکی از آن است که تاریخ‌نگاری از قرن ۹ میلادی آغاز نگردیده بلکه در آن دوران به بلوغ و شکوفایی رسیده‌است.


title: مدائنی

text: آثار مدائنی، نشان دهندهٔ گرایش‌های گسترده و همچنین تعیین‌کننده سطح دانش ماست. بازنویسی قبلی، بیان‌گر صحت کافی تحقیقات بعد از آن می‌باشد. مانند کتاب فهرست ابن ندیم که در قرن ۱۰ میلادی تألیف گردید. اطلاعات ما دربارهٔ آثار مدائنی که مرتبط به فتوحات هستند، تحت تأثیر منابع بعدی است که نقل قول‌های آن دوران تاکنون باقی مانده‌اند. آثار مدائنی، به عنوان مهم‌ترین علت رشد صعودی تاریخ‌نگاری مطرح است. این مهم، تبعات خود را به دنبال داشت. از مهم‌ترین این تبعات، می‌توان به تخصصی شدن روایان اخبار اشاره نمود.


title: مدائنی

text: در «میزان الاعتدال» الذهبی آمده‌است که مسلم در صحیح خود از نقل روایت از وی، خودداری کرده و «ابن عدی» او را ضعیف دانسته و «الاصمعی» به او گفته‌است: بخدا که چیزی از اسلام در تو نمانده‌است. «ابن حجر» در لسان المیزان تصریح کرده که عوانة، احادیثی را برای بنی امیه جعل می‌کرد و در «معجم الادباء» آمده‌است که او از بزرگان سمرة بن حبیب اموی بوده‌است و صاحب «لسان المیزان» گفته‌است که او از غلامان عبد الرحمن بن سمرة بن حبیب اموی بوده‌است.


title: مدائنی

text: در مقابل، یحیی بن معین او را ثقه دانسته‌است. خطیب بغدادی در مورد او می‌نویسد: «کان عالماً بأیام الناس، وأخبار العرب وأنسابهم، عالماً بالفتوح والمغازی وروایة الشعر صدوقاً فی ذلک.». ابن ندیم در الفهرست می‌نویسد: «أبو مخنف بأمر العراق وفتوحها وأخبارها، والمدائنی بأمر خراسان والهند وفارس، والواقدی بالحجاز والسیرة، وقد اشترکوا فی فتوح الشام.»


title: کولوگلیس

text: کولوگلیس به معنی "کودکان از افراد" که معادل با "کول اوغلو" ← کول (سرباز، افراد) + اوغلو (پسر) می‌باشد. این اصطلاح به مواردی در آفریقای شمالی اطلاق می‌گردد که فرزندان از پدر ترک و مادر عرب از شمال آفریقا باشند. این مورد به دوران حکمرانی امپراطوری عثمانی بازمی‌گردد که بسیاری از مناطق آفریقای شمالی را فتح کردند و استعمارگران ترک را به لیبی، مصر، الجزایر و تونس فرستادند؛ بنابراین روابط زناشویی مردان ترک با زنان عرب باعث پیدایش کولوگلیس شد. جمعیت آن‌ها بین ۲ تا ۶ میلیون نفر تخمین زده می‌شود.


title: ایزو ۱۰۹۹۳

text: ایزو ۱۰۹۹۳ شامل مجموعه‌ای استانداردها به منظور تست کردن، شناسایی و کمی کردن فرایند تخریب وسیله پزشکی و سایر ارزیابی‌های عمومی آن است. این استاندارد شامل ۲۱ بخش است که هر بخش آن به یکی از جنبه‌های ارزیابی بیووژیکی وسیله پزشکی می‌پردازد.


title: ایزو ۱۰۹۹۳

text: Kiananobio.com


title: کریسون پانچ

text: کریسون پانچ نوعی ابزار جراحی می‌باشد که در عمل‌های اعصاب برای برداشتن قطعات ظریف استخوان استفاده می‌شود. بیشتر کاربرد این ابزار در طول جراحی لامینکتومی می‌باشد که از آن در جهت برداشتن لامینای بین مهره‌ای بهره برده می‌شود.


title: کریسون پانچ

text: دارای دهانه رو به بالا و پایین است که زاویه‌ای بین ۴۰ تا۹۰ درجه می‌باشد. این ابزار توانایی جدا کردن استخوان در اندازه‌ای بین ۳٫۵ تا ۶٫۵ میلی متر را دارا می‌باشد. همچنین دارای سه نوع جدا شدنی، غیرقابل جدا شدن و پوشش دار است.


title: نینو بورجانادزه

text: نینو بورجانادزه (زادهٔ ۱۶ ژوئیه ۱۹۶۴) از سیاست‌مداران گرجستان و کفیل ریاست جمهوری گرجستان در طی دو دوره بوده است.


title: بانک چین

text: بانک چین شرکت خدمات مالی و بانکداری چینی است، که به‌عنوان یکی از ۴ بانک بزرگ در جمهوری خلق چین شناخته می‌شود.


title: بانک چین

text: بانک چین در سال ۱۹۱۲ توسط دولت جمهوری خلق چین و به دستور رئیس‌جمهور وقت این کشور؛ سون یات سن راه‌اندازی شد و جایگزین بانک دولت پادشاهی چین گردید.


title: بانک چین

text: این بانک در حال حاضر قدیمی‌ترین بانک فعال در کشور چین است. در سال ۲۰۰۹ بانک چین دومین بانک بزرگ در جمهوری خلق چین و پنجمین بانک بزرگ جهان بر پایه میزان ارزش بازار به‌شمار می‌آید.


title: بانک چین

text: شعبه مرکزی این بانک در شهر پکن قرار دارد و سهام آن در بازار بورس اوراق بهادار هنگ کنگ و بورس شانگهای معامله می‌شود.


title: الحمد لله

text: الحمد للهعبارتی عربی به معنی «سپاس مخصوص خدا است» می‌باشد. این عبارت به تَحْمِید ' ستایش ' یا حَمْدَلَة نیز معروف است. نوع طولانی‌تر این عبارت ٱلْحَمْدُ لِلَّٰهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِینَ، به معنی «همه ستایش‌ها مخصوص خدا، پروردگار جهان‌ها، است» (آیه دوم سوره فاتحه می‌باشد.


title: الحمد لله

text: استفاده از آن بین مسلمانان و همچنین عرب زبانان مسیحی و یهودی مرسوم است هرچند غالباً مسلمانان به دلیل مرکزیت این عبارت خاص درون متون قرآن و احادیث محمّد پیامبر اسلام معمول است. روایتی از پیامبر است با این مضمون که هر امر مهمی که با الحمدلله آغاز نشود، به سرانجام نمی‌رسد و نامبارک است.بر این اساس، کتاب‌ها و نامه‌ها و خطبه‌ها و خطابه‌ها را با الحمدلله آغاز می‌کرده‌اند. این امر به حدّی رواج داشت که خطبه معروف ابن زیاد را در بصره به سبب نداشتن الحمدلله در آغاز، «خطبه بَتراء» (به معنای خطبه ناقص) خوانده‌اند.


title: الحمد لله

text: این عبارت سه بخش دارد: یشتر نحویان و مفسران، کلمه «الحمد» را در جمله «الحمدللّه» مبتدا، و «ال» را در الحمد به (ال جنس) می‌دانند. بر این اساس، این عبارت اینطور معنا می‌شود: تمام موارد ستایش و حمد مخصوص خداوند است