title: اکسو

text: اکسو ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: دانشگاه یرموک

text: دانشگاه یرموک () دانشگاهی دولتی، جامع و در حمایت دولت است که در نزدیکی مرکز شهر اربد در شمال اردن قرار دارد. دانشگاه از ۱۳ دانشکده تشکیل شده و دارای برنامه‌های لیسانس، فوق لیسانس و اردن در زمینه‌های مختلف است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: تاریخ اجتماعی اشکانیان به تاریخ اجتماعی شاهنشاهی اشکانیان می‌پردازد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: شاهنشاهی اشکانی نام دودمانی ایرانی تبار و یکی از قدرت‌های سیاسی و فرهنگی ایرانی در ایران‌زمین بود که ۴۷۱ سال بر قسمت اعظم غرب آسیا حکومت کرد. مؤسس و بنیانگذار این دودمان، اشک نامیده شد. این امپراتوری در قرن ۳ پیش از میلاد توسط اشک، رهبر قبیلهٔ پرنی پس از فتح ساتراپ پارت در شمال شرقی ایران تأسیس گردید. وی سپس علیه سلوکیان قیام کرد. مهرداد یکم (۱۷۱–۱۳۸ پ. م) با تصرف مناطق ماد و میان‌رودان، قلمرو اشکانی را تا حد زیادی گسترش داد. پهناوری دولت اشکانی در دورهٔ اقتدارش از رود فرات تا هندوکش و از کوه‌های قفقاز تا خلیج فارس را شامل می‌شد. به دلیل قرارگرفتن جادهٔ ابریشم در گسترهٔ حکومت اشکانی و قرارگرفتن در مسیر بازرگانی بین امپراتوری روم و حوزهٔ مدیترانه و امپراتوری هان در چین، این امپراتوری به مرکزی برای تجارت تبدیل شد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: از سده هجدهم مسئله تبارشناسی نخستین اشکانیان که به ترتیب جانشینی آنها، پیوندهای خویشاوندی و واقعیت‌های تاریخی ایشان که بدنهٔ اصلی مجموع مسائل را تشکیل می‌داد مطرح شد. شروع تقریباً هر دولت و دودمان، با توجه به فقدان منابع معاصر آن، پوشیده از افسانه‌ها و روایت‌های دودمانی بود. از قرن هجدهم، تاریخ‌نویسی که سخت تحت تأثیر جایگاه والامنشانه و برتر آریانوس نسبت به منابع دیگر بود، توالی جانشینی اولین شاهان سلسلهٔ اشکانی را به ترتیب زیر قرار داد:


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: اشک اولین شاه و بنیانگذار بود ۲ سال حکومت کرد و نقش چندانی در دولت پارت نداشت، شخصیت اصلی و بنیانگذار واقعی را تیرداد می‌دانستند و مدت ۳۷ سال پادشاهی کرد. جانشین وی اردوان یکم بود. بدین ترتیب توالی تاریخی نخستین شاهان پارت به صورت زیر ذکر شده‌است. نخست اشک، سپس برادرش تیرداد و آنگاه پسرش اردوان، مزیاپیت و فرهاد یکم بوده‌است. ساختمان تاریخی که واقعیت تیرداد را می‌پذیرفت و اشک را نمی‌پذیرفت در نوشته‌های آریانوس و سینسلوس وجود داشت. اما از وقتی که دورهٔ اشک از لوحه‌های بابلی و سپس کشف گنجینهٔ عظیم سکه‌های اشک یکم مشخص شد دوباره واقعیت تاریخی اشک مطرح شد. چه در مایهٔ بهترین منابع مکتوب و چه در منابع کتیبه‌ای و سکه‌شناسی، اشک بنیانگذار دولت و سلسله اشکانی بوده‌است. گزارش یونیسف هنگام بحث دربارهٔ جایگاه نمایندگان دیگر سلسله، پیوسته از نقش او یاد می‌کند. خرده‌سفال‌های پیداشده در شهر نشان وی تبارشناسی اشکانیان است و از آن معلوم می‌شود که در سنت دودمانی اشکانیان هیچ اشاره‌ای به سلطنت تیرداد در پارت وجود ندارد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: پس از نابودی نسل برادر بزرگتر یعنی اشک یکم و پسرش، نسل برادر کوچکتر در شخص فریاپیست ظاهر می‌شود که برادرزاده اشک یکم است و منابع او را ذکر نکرده‌اند. شاید پدرش که برادر ارشک بوده تیرداد نام داشته‌است. پس دیگر نباید کسی دربارهٔ جایگاه اشک یکم شک کند. گاهشماری پارت از آغاز قرن یکم ق. م مطمئن‌تر می‌شود. اسناد نساء که اهمیتی بنیادین دارند روایت‌های یوستینوس و استرابون را کاملاً تأیید می‌کنند. هیچ‌یک از آنان به تیرداد اشاره‌ای ندارد بلکه از برادرزاده‌ای ناشناس یاد می‌کنند. سندی که به بحث واقعی بودن و نقش اشک یکم و پسر و جانشین اشک دوم در تاریخ پارت خاتمه می‌دهد، دفینه عظیم سکه‌هایی است که در مورد این دو شاه اولیه اشکانی کشف شده‌است. بدین ترتیب کشفیات انجام شده در سرزمین ایران دلیلی قطعی بر تأیید فرضیه مبتنی بر منابع کلاسیک هستند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: گسترهٔ دقیق منطقه‌ای که پارتیان نام‌شان را از آن برگرفته‌اند یعنی همان ساتراپی هخامنشی به‌ویژه در دوره‌های مختلف، هخامنشیان و اسکندر مقدونی و سلوکیان هنوز هم روشن نیست. همچنین همچون پرتوه و پارتیه نه و هیرکانیا، سنا، استائنه، همواره دید کلی را چندان آسان نمی‌کند در سنگ‌نوشتهٔ بیستون قبل از دورهٔ داریوش یکم از ساتراپی پرثوه نام برده می‌شود که بخش اعظم خراسان امروزی ایران و هیرکانیا را دربر گرفته باشد. نام پرثوه واژهٔ پارسی باستان است اصولاً ساتراپی‌ها در عصر هخامنشیان نیز پایهٔ اداره ایالات را تشکیل می‌دادند. البته باید وسعت ساتراپی پرثوه چندین بار تغییر کرده باشد و بعدها از نو با پارت یکی شده‌است. یکی از نامی‌ترین شهرهای ساتراپی سابق هخامنشی پرثوه اساک است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: با این همه، در خور توجه است که پارتیان واقعی، ساکنان ساتراپی سابق هخامنشیان پرثوه هستند، این بدان معنی است که در سنگ‌نگاره‌های هخامنشی در تخت جمشید فقط این پارتیان نمایانده شده‌اند. پارتی‌های مهاجم، بنیانگذاران شاهنشاهی بعدی پارت، نام پارت را بر اساس سکونتشان در این منطقه دریافت کرده و بعداً نیز خود را چنان نامیده‌اند؛ بنابراین نام پرتوه در آغاز نامی جغرافیای بوده و بعداً، هنگامی که بر مهاجم دامنه حکومتشان را بر مناطق دیگر ایران نیز گسترش داده‌اند، به صورت پارت به نام قوم بدل شده‌است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: در منابع باستان نام‌گذاری‌های تازه برای برخی مناطق در دوران پارتیان دیده می‌شود که مرزبندی دقیق جایگاه آن‌ها مشخص نیست و به نظر می‌رسد که گویی ساتراپی سابق هخامنشی پرثوه به استان‌های کوچک متعددی از جمله پارتیه نه، استائنه، آپه ورک تیکفه، هیرکانیا، کوفینفر، و خوارنه تقسیم شده‌است و اینکه مهمترین شهر در دوره اولیه پارتیان، دارا قرار داشت ولی جایگاه دقیقش هنوز مشخص نیست و اینکه اساس تقسیم‌بندی ساتراپی‌ها را نبشته‌های هخامنشی بیستون، تخت جمشید، نقش رستم و به اصطلاح «فهرست ساتراپی‌های» هرودت تشکیل می‌دهد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: امپراتوری اشکانی از فرهنگ‌ها، مذاهب و باورهای گوناگونی، بخصوص به‌طور عمده از آیین‌های ایرانی و یونانی تشکیل می‌شد. گذشته از اقلیت یهودیان و تازه مسیحیان، بیشتر پارت‌ها چند خدا باور بودند. در اغلب موارد خدایان ایرانی و یونانی شبیه به هم یا مخلوطی از هم بودند. به‌طور مثال اهورامزدا با زئوس، اهریمن با هادس، آفرودیت و هرا با آناهیتا، آپولون با مهر و شمش با هرمس شبیه به یکدیگرند. گذشته از خدایان و الهه‌های اصلی، هر شهر و گروه برای خود خدایی انتخاب می‌کرد. از سوی دیگر مانند حاکمان سلوکی، پادشاهان اشکانی نیز در آثار هنری خود را خدا نشان می‌دادند. احتمالاً این رسم شایع‌ترین رسم مشترک پادشاهان بوده‌است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: کرامات اخلاقی به گروهی از خدایان که در ایران به نام اهورا شناخته شدند اختصاص یافت در چنین محیطی زرتشت به جهان گام نهاد. آیین زرتشت هنوز هم دین است زنده و اقلیتی کوچک در ایران و پارسیان و هند بدان ایمان دارند. شواهدی از وجود اندیشه‌های کلی «فرده سینایی» در ایران سلوکی و پارتی دیده می‌شود؛ ولی از رفتار و عمل بدان کمتر بروزاتی مشاهده شده‌است. به کار بستن ماه‌ها و نامهایی که از آن ملنین آیین زرتشت به گوش می‌رسد مانند (hwrmzdyk) (هرفردیک) و dynmzdk (دین مزدک) چه بسا که دلیل بر وجود محیطی زرتشتی باشد ولی هیچ حجتی را از کهنه و نو بر وجود حقی این دین پیدا نشده‌است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: مغان گویا در سراسر ایران انواع آیین‌های پرستش را از کهنه و نو در مرزهای کلی «فردسینا» از اهورا مزدا گرفته تا آیین کهن خدایان آرایی و آیین زرتشتی که در حال رشد و تکوین بود برپا داشتند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: آیین زرتشتی به احتمال فراوان در سراسر دوران سلوکی و پارتی با بخشیدن بعضی صفات به دین ایرانی کهن و گرفتن بعضی خصوصیات دیگر آن به سوی آیین دوران ساسانی پیش می‌رفت. بسیاری از سکه‌های پارتی و ساسانی را بر فراز کوه میدان نفتون در معادن نفت ایران مربوط به آیین زرتشیت پیدا شده‌است. اینکه در دوران اشکانی هیچ‌گاه از آزار دین سخنی به میان نیامده است. بردباری اشکانیان در امور دینی اجازه شکوفایی به‌بسیاری مذاهب را در قلمرو ایشان می‌داد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: و اینکه دین و آیین بابلی علاوه بر سرزمین بابل در سراسرپارت غربی و سوریه رومیان رواج داشت و اینکه ایشتار الهه بابلی تا زمان اشکانیان همچنان همچنان مورد پرستش بسیاری از مردم بود. نانایانته که از اصل سومری است بسیار مورد سپاس مردم بود و پرستشگاهی و املاکی در سنا داشت؛ و اینکه در سراسر مغرب پارت مجموعه‌های گوناگون از آیین‌ها و خدایان سامی رواج داشت. در مغرب پارت پرستش جاهای مرتفع، آبها و رودها و دریاچه‌ها و دریاها و درخت‌ها و سنگ‌ها و خصوصاً آن‌ها که یونانیان baetyle نامید رواج داشت و اینکه دین‌هایی که در پارت وجود داشت هنوز هم وجود دارد و از روزگاری که بنوکد نصر یهود را به بابل فرستاد و در آن جا رشد کردند و بر رونق خودشان افزودند. آن‌ها اشکانیان را سه به راه به آیین خود درآوردند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: و اینکه یکی از شاهان دست نشانده پارت غرت دوم آدیانن به آیین یهود درآمد. رسوم به خاک سپردن می‌تواند دلیل دیگری بر دین پارتیان باشد و اینکه پیکر مردگان را در هوای آزاد می‌گذاشتند؛ و اینکه استخوان‌ها را در استودان یا استخوان دان جمع‌آوری کنند که در سنا استخوان‌دانهای سفالین که بیشتر لعابدار نیستند و با دست قالب‌گیری شده‌اند پیدا شده‌است و در سراسر شهرستان‌های مغرب پارت بالا شد به گونه‌های مختلف رفتار می‌کردند و رسوم گوناگونی داشتند اینکه ساده‌ترین آن‌ها این بود که از به خاک سپردن لاشه در درون دیوار یا کف خشتی خانه.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: پارت‌ها که سلاطین اشکانی بودند به موجب مسطورات اکثر مورخین و محققین از نویسنده‌های فرنگ، طایفه‌ای مغرور و متون الفراج و پرحیله و بی رحم به‌شمار آمده نسبت به مردان ضحاک و سخت دل و نسبت به زنان ملاطفت و مهربانی و فروتنی می‌کردند. آسایش را مکروه می‌دانند و دایماً به زحمت و حرکت و تغییر مکان و سواری می‌گذرانده‌اند. زوجات متعدد می‌گرفتند اهانت به زنان خود زیاده از حد غیور بوده‌اند. کلیه زن‌های طایفه زیاد بود بنابراین به یک زن و دو زن قناعت نمی‌کردند و زوجات متعددی می‌گرفتند اما آنان را مستور می‌داشتند حتی در اعیاد و مجالس جشن، ایشان را راه نمی‌دادند. نجبا در تعدد زوجات و نگاه داشتن صیغه و متعه افراط می‌کردند. وظیفه نسوان بود که مقیم خانه‌ها یا چادرها یا آلاچیق‌ها باشد و با کمال عفت و عصمت راه روند هرگز با اجنبی تکلم نمی‌کردند و هنگام بیرون رفتن روبند به صورت می‌بستند و فرق میان زن بیوه و شوهردار نبود. غذاها هرگز با مردها خورده نمی‌شد و همین که زن از مرد ناراحت می‌شد، اگرچه شکایت رو جزئی بود طلاق می‌گرفت ژوستن مورخ می‌گید اشکانیان زیاده از حد، متکبر و بی‌حیا و فتنه‌جو و بی‌شرم و مکار بود و خود می‌گفته‌اند: مرد باید تندخود و صبور و جزی باشد و زن خوشرو و متواضع و مهربان و از صفات این طایفه خودداری و کم حرفی می‌باشد(نوشته های محمد حسن خان قاجار که تا حد زیاد تحت تاثیر نوشته رومیان در جنگ با دولت اشکانیست.اصالت این محتوا به طور کامل تایید نمیشود.).


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: با وجود دستبردهایی که به دست ساسانیان و دودمان دیگر انجام گرفته بود آنقدر آثار هنری از پارتیان بجا مانده‌است که بتوان بررسی اجمالی از تحول و پیشرفت‌های آن به عمل آورد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: پارتیان با پذیرفتن هنر یونانی هلینتس با تجسم حالات با نرمش دقیق پیکر و نمودار ساختن زیبایی طبیعت و توجه به مناظر و مزایا هنرهای شرقی را سخت تکانی داده بیشتر تصاویر نیمرخ ثابت و خشک و بی‌حرکت و کندکاری‌ها و نقش‌های برجسته و بی‌توجهی به اصول علمی مناظر و مزایا و دلبستگی به پرداختن به جزئیات تزیینی و آراستن جامه‌ها با نقش‌های غیرواقع‌بینانه از مشخصات و صفات بارزی بود که ملی قرون و اعصار در شیوه‌های هنری شرق نزدیک نفوذ کرده و جایگزین شده بود. هنرمندان پارت یا بیشتر تحت تأثیر سنت‌های هنری منطقه‌ای ممکن قرار گرفتند یا شیفته سبک‌های هلنتیس نو بودند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: به عنوان نمونه می‌توان گفت که سکه‌های مهرداد اول دست کم چهار سبک مختلف را نشان می‌دهد که سکه‌های او که ظاهراً در شمال شرق ایران ضرب شده بود سر او را از نیمرخ نشان می‌دهد بدون ریش با کلاه نوک تیز سکایی یا باشلیق. در واقع هنر پارتی نخست در شهرهای مرزهای جنوبی شاهنشاهی آغاز شد و سپس به سوی مشرق گسترده شد تا آنکه منطقه‌ای را برمی‌گرفت که از پالمیر در مغرب گرفته تا حداقل ایران مرکزی در غرب وسعت داشت و اینکه در مشرق ایران در گندهاره و در شمال غربی هند گروهی از سبک‌های مرتبط به هم بودند پیدا شده‌است. هند پارتی مرحله دیگری بود از رشد سبکهای آسیای غربی و نخستین جلوه‌گاه قدرت و نفوذ هنر پارتی است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: و اینکه ریشه‌های آن را باید در هنر کهن شرقی پیدا کرده پارتیان آنچه را که می‌خواستند از هنر یونانی گرفتند و بقیه را از بین بردند و اینکه بسیاری از پیکرها و نشانها و علامات را از هنر یونانی گرفتند ولی از دانش یونانی چندان بهره‌ای نگرفتند و از تلاش یونانیان در تقسیم فضا و علم مناظر و مزایا هیچ نیاموختند و اینکه در هنر پارتی اثر از هنر بیابانگردان نیست. هنر پارتی در شهر بیشتر رشد کرد و اینکه هنر پارتی برای آیندگان تقدیم بخور و مراسم تعیین جانشین و پیکار سواره و وضع نشستن چهار زانو از روبرو را به یادگار گذاشتن؛ و اینکه هنرمندان به هنگام استفاده از کار هنری اندیشه‌ای آشکار شرقی داشتند و اینکه مردم قلمرو پارتی مرکز با هنر یونانی و وروحی مخالفتی نداشته‌اند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: و آنچه که توسط هنر ملیتی یونانی الهام شده بود در همان آغاز به هنر پارتی راه یافته بود. بعضی‌ها خاستگاه هنر پارتی را در خاور امپراتوری پارتی یعنی نسا نمی‌داند و بعضی‌ها هنر آنجا را «بیشتر متأثر از هنر یونانی می‌داند و بعضی‌ها هم می‌گویند که هنر پارتی خاستگاهش در تیسفون یعنی بین‌النهرین می‌باشد ولی هنوز مشخص نشده‌است که جایگاه اصلی آن‌ها در کجا بوده‌است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: در جاهایی که هنر پارتی پیدا شده‌است می‌توان به کنگاور که در جاده همدان و کرمانشاه است نام برد و علاوه بر آن می‌توان از ویرانه‌های بزرگ شهر قوس در نزدیکی دامغان نام برد؛ و اینکه می‌توان از سنگ نگاره‌های بسیار دالیایی، یعنی خوزستان اشاره کرد که با کاربرد تمام رخ نمایی خود را سرآمد می‌کنند و اینکه این سنگ‌نگاره‌ها هنر کم و بیش خالص ایرانی را تجسم می‌بخشد. تأثیرات هلنیتس یا سامی همچون دورا، اوراپوس، پالمیرا یا هترا در آن‌ها به هیچ روشی وجود ندارد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: در نقش برجسته‌ها و نقاشی‌ها که هنر پارتی را نشان می‌دهد می‌توان از روح باوری هیربد باوری‌ها خط نگاشت گرایی واقع‌گرایی و ویژگی تمام رخ نمایی یعنی بازنمود تمام رخ را نام برد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: ارتش اشکانی تحت رهبری خانواده سورنا قرار داشت که فرماندهی ارتش اشکانی در میان آن‌ها موروثی بود. پارتیان حار در کاره (حران) ده هزار سوار (ده اژدها) بودند که هزار شتر، مهمات آن‌ها یعنی تیرها را حمل می‌کردند در برابر سواره نظام سنگین اسلحه، طلایه دارانی در حرکت بودن سلاح سنگین زره‌پوشان در زیر پوششی از پوست بود. نیروی عمدهٔ اشکانی سواره نظام آن بود که به بخش سبک اسلحه و سنگین اسلحه می‌شد. سبک اسلحه جوشن با خود و هر کدامشان دارای یک کمان و ترکش پر از تیر بود. جنگجویان جوشن پوش اشکانی تأثیر زیادی بر جای نهاده و نتایجی به دست آمده نشان می‌دهد که تعدادشان زیاد بوده و نشان از ثروت فراوان و گواه مهارت و دانش قابل توجه وجود صنعتی بر اساس مواد خام بوده‌است. ارتش مرکب از صدها، بلکه هزاران جوشن پوش مانند ارتش اشکانیان در کاره نشانگر سنت زندگی ثابت، ثروت و تکامل صنعتی است. جنگجوی جوشن پوش نیاز به اسب ویژه و نیرومند داشته. سلاح تازه پارتیان، یعنی کمان مرکب، در دشت‌های اوراسیایی متداول بود که مکمل وسایل جنگی بود.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: بخش اصلی سپاه پارت متشکل از سواره نظام بود. البته باید میان یکان سبک اسلحه و سنگین اسلحه تفاوت قایل شد. یکان اولی به کمان و آن هم کمان مقوس مسلح بود. سواره سنگین اسلحه و تمام زره‌پوش کاتافراکت‌ها وجود داشت کاتافراکتها مسلح به نیزه یا حتی کمان بودند و اسبانشان بسیار بزرگ بود. هر دو نیروی سبک اسلحه و سنگین اسلحه همدیگر را تکمیل می‌کردند. نیروی سبک اسلحه وظیفه داشت تا دشمن را با باران تیر دایمی فرسوده کند و بعد کاتافراکتها در پی آن اقدام به تهاجم شاخ به شاخ می‌کردند. البته پیادگان که به لکان و نیزه مسلح بودند اهمیت درجه دومی داشتند. سرانجام نباید اهمیتی که مزدوران در لشکرکشی‌های پارتیان داشته‌اند، فراموش شود، هر چند که اهمیتشان را نیز نباید بیش از حد برآورد کرد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: قبل از هر چیز، باید در این مبحث دادوستد نمایده شود، زیرا در مورد کشاورزی که به‌طور مسلم باید اهمیت بسزایی نیز داشته باشد، آگاهی چندانی نداریم. هم چنین دربارهٔ صنایع دستی نیز آثار برجسته‌ای نداریم. در صورت گفتگو از دادوستد، بلافاصله (جاده ابریشم) معروف تداعی می‌شود. شروع تجارت در حجم کلانی میان چین و عزب باید در عمد مهرداد دوم (۸۷/۸۸ – ۱۲۳/۱۲۴ ق. م) وقتی صورت گرفته باشد یک هیئت چینی به دیدار پارتیان آمد. البته از قبل نیز تجارت مسلمی صورت گرفته بود. اما حفاظت جاده‌های تجاری از افغانستان تا فرات، به دست پارتیان به‌طور حتم تازه داد و ستد را در حجم وسیعی ممکن ساخته‌است. نخستین کاروان در سال ۱۱۴ ق. م از چین روانه غرب باشد. از طریق نوشته مشهور چاپارخانه‌های پارتی ایزیدور خاراکسی، تعدادی از کاروانسراهای مسیر راه را از مدیترانه به خاور می‌شناسیم. انطاکیه در ساحل اورونتس به عبارت دیگر زوگهای همجوار در ساحل فرات، به ویژه چاپارخانه‌های مبدأ بودند. از این محل، جاده‌های متعددی از طریق نیکه فوریوم، دورا – اوروپوس. این دادوستد عمدتاً به صورت تجارت واسطه‌ای برگزار می‌شد که پارتیان، در درجهٔ اول، واسطه بودند و شخصاً به ندرت به صورت سوداگر عمل می‌کردند، اما آنان از این تجارت درآمد سرشاری از طریق گمرک خانه‌های فراوان و همچنین از طریق مالیات‌های مختلف بر کالاهای مورد مطالعه به دست می‌آورند. در خصوص آنچه به کالاهای مورد معامله مربوط می‌ود (باید گفت که) بردگان (درنگ ارغوان، عطر روغن زیتون، چهارپایان، پوست، نمک، تندیسهای برنزی، طلا، نقره، پارچه و طبیعتاً ابریشم نیز نقل و انتقال داده می‌شد. پارتیان (آهن سِری)، زردآلو و هلو را از چین وارد می‌کردند و در ازایش (میوه پارتی) یعنی انار به چین رفت. هیئت چینی پیشتر یاد شده تا کاه و یونجه را از ماد به چین آورده و پارتیان نیز (اسب نسایی) از فراعنه به چین می‌بردند که این اسب‌ها نامشان (اسب آسمانی) بود، (تلحود بابلی) در مورد مالیاتهای برداشتی از منطقه بین‌النهرین در دورهٔ پارتیان؛ بنابراین، مالیات سرانه‌ای (کرگا) وجود داشت که با پول تأدیه می‌شد. افزون بر همهٔ اینها مالیات ارضی (تسقا) بود که عمدتاً و احتمالاً بر اساس وسعت زمین محاسبه و هم چنین با پول تأدیه می‌شده و این که بالاخره مالیاتی بر محصول وجود داشت. سفال نبشه‌های نساء نیز در مورد وصول مالیات جنسی از تاکستانها هستند که به صورت شراب بود.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: اشکانیان طبعاً میل و اصراری به ساختن ابنیه عالیه و قصور رفیعه و معابد انیقه و بروج مشیده و بناهایی تکلف نداشتند برخلاف مردم آشور و اهالی بابل که عمارت بسیار ممتاز می‌ساختند و با عظمت ممانعت خود را با این قسم آثار مزین و باشکوه می‌کردند و از این راه قدرت و ثروت به دست می‌آوردند. اشکانیان هرگز قصد احداث بنایی که نمایندگی درستی داشته باشد نکرده و معتقد به این آرایش و زینت که لازم و ملزوم مدنیت و حشمت سلطنت است نشده بودند و اگر عمارتی، منزلی، معبدی، مقبره‌ای هم ساخته بودند ساده و بی‌تأنق و نقش و نگار و عاملی از مزایای آثار سایر ادوار و اعصار بوده‌است. پس می‌توان گفت بعد از حمله اسکندر تا زمان استیلای عرب بر عجم که تقریباً هزار سال می‌شود اگر بنایی ساخته شده ساسانی هابانی آن بوده‌اند نه اشکانیان بنایی که می‌توانیم به عصر اشکانیان نسبت دهیم یکی عمارت شهر حضر است، و معبدی معروف به معبد آفتاب نیز در شهر الحضر بوده از سال ۳۶۳ میلادی شهر حضر رو به خرابی گذاشت و مدتی بعد ویران شد یکی از مسافران می‌گوید معبد ۳ طبقه بوده و علامات و نشانه‌هایی برای طبقه دوم، سوم پیدا نموده قسمت فوقانی این عمارت به چند جهت به ابنیه سلاطین ساسانی شباهت داشته از همان قسم ابنیه باشکوهی که بقایای آن هنوز در تیسفون وجود دارد و نمایندگی خود را می‌نماید و معروف به تخت خسرو می‌باشد. از خرابه‌ها و آثار ابنیه‌ای که از سال ۱۶۵۰ میلادی تا ۸۵۲ که تقریباً ۴۰ سال پیش باشد در بابل کشف شده معین کرده‌اند که معماری اشکانیان را اهمیت و تکلفی نبوده و چندان صنعتی در آن بکار نرفته.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: مسیو (لفتوس) در محل ارگ قدیم که حالا به دوارکام معروف است خرابه‌هایی با چند تسکه از اشکانیان و بعضی اشیاء فلزی و گلی از آن‌ها پیدا کرده اما اشیاء، مجسمه‌های کوچک بوده از گل و ظروف و چراغ گلی و بعضی ظرف‌های شیشه‌ای و زینت‌های مختلف از انگشتری و گوشواره‌ها و غیره و سرستون‌ها که چون قدری سنگین بوه یکی از مجسمه‌ها که قسمت بالای پیکر و بدن انسان را می‌نماید ازتریق و خوبی معماری اشکانیان حکایت می‌کند و شبیه است به معماری اواخر اوقات بیزانتین.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: چیزهای عمده‌ای که از صنعت معماری و حجاری اشکانیان مانده و دیده شده‌است این است که که ملت پارت از حیثیت هنر و صنعت خیلی پست‌تر از ایرانی‌های عهد سلاطین کیان بوده‌اند علاوه بر اشکانیان دارای نمونه‌ها و سرمشق‌های حجاری یونانی‌ها بوده‌اند و زینت‌های سکه‌های آن‌ها شاهد مدعاست. اشکانیان چون می‌دانستند که فاقد استعداد صنایع‌اند و به خوبی از عهده نقاشی و حجاری و معماری بد می‌آید در این راه‌ها اوقاتی صرف نکرده و بیشتر به جنگ و شکار و ترک تازی و صیداندازی می‌پرداختند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: در باب طبقات قوم پارت اطلاعی نیست، جز اینکه اعیان و اشراف پارتی خیلی متنفذ بوده‌اند مجلس اعیان از آن‌ها تشکیل شده بود. آن‌ها در مجلس مهستان هم نفوذ زیادی داشتند و حکومت شاه اشکانی را محدود می‌ساختند. مقام عیان و حقوق آن‌ها موروثی به نظر می‌آید. اعیان پارتی باعمال شاه نظارت داشتند و در امور دولتی دارای رأی بودند. به نظر می‌رسید که اعیان به درجاتی تقسیم می‌شدند، ولی خبر صحیحی در این باب نداریم. از نوشته‌های پلو تارک راجع به جنگ کراسوس معلوم است که سورنا بالاتری مقام را دارا بود. نجبای پارتی جنگ را دوست می‌داشتند و هنگام صلح غالباً به شکار می‌رفتند.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: وزیران و دیوانیان در اداره کشور دستیار شاه بودند ولی دستگاه اداری نتوانست هرگز به یک شیوه یکسان در سراسر ملک عمل کند. بازدیدکنندگان چینی با شگفتی گفته‌اند که استاد را بر پوست آهو افقی می‌نوشتند در میان دیوانیان بلند پایگاه یکی مرزبان بود که در اسناد نساء او را برتر از مقام ساتراپ می‌آورد بلندترین عنوان از آن جانداران و دوستان و حاملان عصای سلطنت بود که از زمان هخامنشیان و سلوکیان هم بلند مرتبه بودند؛ و بر پوست آهو در دورا به تاریخ ۱۲۱ م. از دیوانیان دیگری نیز نام برده شد.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: خط پارتی خط آرامی است که آن را می‌توان از دو چند استنباط کرد. ۱- سکه‌هایی است که روی آن‌ها کلمات پهلوی با خط آرامی نوشته شده‌است ۲- سه نسخه نوشته‌است که در اورامان کردستان در ۱۹۰۹ پیدا شده و دو نسخه از آن به خط یونانی و سومی به زبان پهلوی و خط آرامی است؛ و هر سه روی پوست آهو نوشته شده و متعلق به دوره اشکانیان است ولی نمی‌شود گفت که در آن دوره خط میخی وجود نداشته زیرا که در بابل لوحه‌های پیدا شده که متعلق به دوره اشکانی است و به خط میخی نوشته‌است و اینکه بعضی شاهان اشکانی و نجبای پارتی با زبان‌های خارجه آشنا بودند مثل اُرد که می‌گویند با زبان یونانی آشنا بوده‌است؛ و در واقع در روی سکه‌های پارتی نی زمعرفی شاه به خط یونانی بوده‌است.


title: تاریخ اجتماعی اشکانیان

text: درکارهای دیوانی دستی مقام داشتند اینان یه مناصبی در امور نظامی و غیرنظامی می‌رسیدند. سپاهیان سپاه پارتی با سواران تیرانداز بسیار به سرکردگی اشراف قبیله‌ای، زره جوش هم در کنار هم پیکار می‌کردند در نظام حکومتی پارتی حذف‌های بسیار بود. اگر فرمانروایان دوران اخیر پارتی رایزنان دیوانی از امپراتوری روم برخاسته بودند، رومیان بعضی از این گونه ضعفها را برمی‌شمردند.


title: ابن‌داوود

text: ابن‌داوود نام چند تن از روحانیون شیعه است:


title: ام‌وی‌ام ۵۵۰

text: ام‌وی‌ام ۵۵۰ یک اتومبیل تولید شده توسط شرکت تولیدکننده چینی چری می‌باشد که از سال ۲۰۱۱ است. این خودرو بر اساس چری ای۵ ساخته شده‌است.


title: ام‌وی‌ام ۵۵۰

text: این خودرو از حجم موتور ۱٫۵ لیتر، حداکثر قدرت ۱۰۷ اسب بخار (۸۰ کیلووات) در ۶۰۰۰ دور در دقیقه و با حداکثر گشتاور ۱۴۰ نیوتون-متر در ۴۵۰۰ دور در دقیقه برخوردار است؛ که در کشورهای خاورمیانه از جمله ایران با حجم موتور ۲ لیتری و قدرت و گشتاور تولید می‌شود.


title: ام‌وی‌ام ۵۵۰

text: رایچ جی۳ نوعی خودرو است که در واقع یک نسخه از چری ئی۵ است. این خودرو توسط شرکت رایچ از زیرمجموعه‌های چری اتومبیل تولید می‌گردد


title: ایگور کولاکوویچ

text: ایگور کولاکوویچ ؛ (زادهٔ ) مربی والیبال اهل مونته‌نگرو است. وی در سال‌های ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۴ سرمربی تیم ملی والیبال مردان صربستان بود. وی از سال ۲۰۱۷ تا ۲۰۲۰ نیز سرمربی تیم ملی والیبال مردان ایران بود.


title: ایگور کولاکوویچ

text: همسر ایگور، سندرا، مربی فعلی و بازیکن سابق تیم ملی هندبال زنان صربستان است. ایگور دارای لیسانس مدیریت بازرگانی از دانشکده اقتصاد دانشگاه مونته‌نگرو است و در سال ۱۹۸۹ از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. پسر ایگور، الکسا کولاکویچ بازیکن تیم هندبال سنت رافائل ور فرانسه است.


title: ایگور کولاکوویچ

text: او والیبال بازی کردن را از سن ۱۴ سالگی در باشگاه پودگوریکا آغاز کرد و تا سال ۱۹۸۷ نیز در همین تیم به بازی کردن ادامه داد و سپس به پارتیزان بلگراد رفت و با این تیم دو بار قهرمانی و یک بار نایب قهرمانی لیگ یوگسلاوی، دو بار قهرمانی جام حذفی این کشور و یک بار مدال نقره لیگ قهرمانان اروپا را به دست آورد.


title: ایگور کولاکوویچ

text: کولاکوویچ از سال ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۷، چند بار بین تیم‌های پودگوریکا و پارتیزان بلگراد جابه‌جا شد و سرانجام تصمیم به بازنشستگی از دنیای بازی گرایی گرفت.


title: ایگور کولاکوویچ

text: همانند دوران بازیگری، پودگوریکا نخستین تیمی بود که کولاکوویچ در دوران مربیگری نیز در آن حضور یافت. او از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۸ هدایت این تیم را بر عهده گرفت و یک قهرمانی و دو نایب قهرمانی لیگ یوگسلاوی، دو قهرمانی لیگ مونته‌نگرو، سه قهرمانی جام حذفی یوگسلاوی و دو قهرمانی جام حذفی مونته‌نگرو را تصاحب کرد.


title: ایگور کولاکوویچ

text: درخشش کولاکوویچ در رده باشگاهی باعث شد هدایت تیم ملی صربستان نیز به او پیشنهاد شود. او از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۴ سرمربیگری این تیم را عهده‌دار شد و عملکرد موفقی هم در این تیم داشت. ای‌سی‌اچ والی یک تیم باشگاهی در اسلوونی دیگر تیم کولاکوویچ بود که دو قهرمانی لیگ را نیز با او کسب کرد. وی از سال ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۶ نیز هدایت آ.اس. کن را در پرو آ بر عهده داشت. وی در سال ۲۰۱۴ به عنوان بهترین مربی سال ورزش کشور صربستان انتخاب شد. کولاکوویچ در ابتدای سال ۲۰۱۷ به عنوان سرمربی تیم ملی والیبال مردان ایران انتخاب شد.


title: ایگور کولاکوویچ

text: باشگاهی:


title: ایگور کولاکوویچ

text: ملی:


title: رویال هالووی، دانشگاه لندن

text: رویال هالووی، دانشگاه لندن () که رسماً کالج جدید رویال هالووی و بدفورد را تشکیل می‌دهد دانشگاهی دولتی و پژوهشی و از کالج‌های تشکیل دهندهٔ دانشگاه لندن است. این دانشگاه سه پردیس و ۲۰ دانشکده و ۹٬۲۶۵ دانشجوی کارشناسی و تحصیلات تکمیلی از ۱۰۰ کشور دارد. پردیس آن درست در غرب ایگم، ساری درون ناحیه کلانشهر لندن است گرچه بیرون آزادراه‌ام۲۵ و در مرکز جغرافیایی لندن واقع شده است


title: دانشگاه کالجی

text: دانشگاه کالجی () دانشگاهی است که در آن اقتدار حاکم و عملکردها بین یک سازمان مرکزی و تعدادی از کالج‌های تشکیل دهنده تقسیم شده است. تقسیم قوا در یک دانشگاه کالجی غالباً به شکل یک فدراسیون است مشابه ترتیبات ژئوپولیتیک درون یک کشور تشکیل شده از مناطق مختلف (استان‌ها، ایالات) و یک دولت فدرال مرکزی.


title: ابای کونانبایف

text: ابی یا ابای (ابراهیم) کونانبایف () (اوت ۱۰ سال ۱۸۴۵–۶ ژوئیه ۱۹۰۴) یک شاعر، آهنگساز و فیلسوف اهل قزاقستان بود. او همچنین یک اصلاح طلب فرهنگ اروپایی و فرهنگ روسیه بر اساس روشنفکری اسلامی بود.


title: اشنوگل

text: اشنوگل فیلمی به کارگردانی علی سلیمانی و هادی حاجتمند، نویسندگی ابراهیم اصغری و مهدی محمدی و تهیه‌کنندگی ابراهیم اصغری ساخته سال ۱۳۹۵ است.


title: اشنوگل

text: این فیلم در تاریخ ۱ آذر ۱۳۹۶ در سینماهای ایران اکران شده‌است.


title: اشنوگل

text: یونس به عنوان فرمانده گردان غواصان سه شب قبل از عملیات در حالی که در صدد حفر تونلی در منطقه عملیاتی بوده، مفقودالاثر شده‌است. حالا پس از سی سال اطلاعاتی به دست می‌آید که نشان می‌دهد احتمالاً یونس زنده است.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: اکبر هاشمی رفسنجانی روز یکشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۵، در سن ۸۲ سالگی به روایت رسانه های حکومتی و اعلام مراجع رسمی به علت ایست قلبی درگذشت.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: هاشمی رفسنجانی ساعت ۱۸:۲۰ دقیقه روز یکشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۵ در حالی که به تنهایی در استخر کوشک متعلق به مجمع تشخیص مصلحت نظام در نزدیکی مجموعه سعدآباد شنا می‌کرد، دچار علائم ایست قلبی شد و در شرایطی که علائم حیاتی نداشت، به بیمارستان شهدای تجریش منتقل شد. عملیات احیای قلبی برای وی انجام شد اما بیش از یک ساعت تلاش برای احیای وی عملیات ناموفق ماند و در ساعت ۱۹:۳۰ دقیقه همان روز، پزشکان درگذشت وی را اعلام کردند. رفسنجانی پیش از آن در جایی گفته بود که معمولاً هفته‌ای دو بار و تنها در استخر شنا می‌کند.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: پس از این حادثه مهدی هاشمی از زندان با خودروی نیروی انتظامی برای دیدن هاشمی وارد بیمارستان شد. سایر فرزندان وی و رئیس‌جمهوری نیز در بیمارستان حاضر شدند. بعد از تأیید خبر مرگ هاشمی وزیر بهداشت گفت ظاهراً تیم پزشکی همراه ایشان نبوده، درحالی که همراه شخصیت‌ها باید تیم پزشکی حاضر باشد. سید مهدی طباطبایی از نزدیکان وی او را شهید راه حق دانست.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: پیکر وی همان روز درگذشتش از بیمارستان به حسینیه جماران منتقل شد و شخصیت‌های سیاسی و مذهبی برای وداع به جماران مراجعه کردند. دو روز بعد پیکر وی برای تشییع به دانشگاه تهران منتقل گردید.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: پس از مرگ اکبر هاشمی رفسنجانی چندین مکان برای محل دفن وی مد نظر قرار داشت که در نهایت تصمیم بر این شد که وی در آرامگاه سید روح‌الله خمینی دفن شود؛ و مراسم تشییع از ساعت ۱۰ صبح روز ۲۱ دی ۹۵ از جلوی دانشگاه تهران آغاز شد.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: نماز میت اکبر هاشمی رفسنجانی به امامت رهبر جمهوری اسلامی ایران سید علی خامنه‌ای خوانده شد. اما با این حال اقامه این نماز نیز با حواشیی همراه بود. خامنه‌ای در این نماز جملهٔ مستحب «اللهم انًا لا نعلم منه الا خیرا» (ترجمه: خدایا ما جز خوبی از او ندیدیم) را که پیش از این در نماز میت محمدرضا مهدوی کنی و عزیزالله خوشوقت و خدیجه ثقفی سه مرتبه قرائت کرده بود، نخوانده و بجای آن جمله مستحب «اللّهُمَّ إنَّکَ قَبَضتَ رُوحَهُ وَ أنتَ غَنیٌّ عَن عَذابِه وَ هُوَ مُحتاجٌ إلی رَحمَتِک» (ترجمه: خدایا تو او را قبض روح کردی و تو از عذاب او بی‌نیازی و او به رحمت تو نیازمند است) را قرائت نمود و در پایان دعای نماز نُه مرتبه تعبیر «عَفوَکَ» (ترجمه: از او بگذر) را تکرار نمود.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: بنابه گفته مسئولین ایران، جمعیت بسیار بالایی در تشییع جنازه اکبر هاشمی رفسنجانی شرکت کردند به طوری که حرکت در مسیرها به سختی و کندی صورت می‌گرفت. حسینعلی امیری معاون رئیس‌جمهور گفت: طبق آمار اعلامی از سوی استانداری تهران حداقل دو و نیم میلیون نفر برای مراسم تشییع پیکر آیت‌الله هاشمی در دانشگاه تهران و اطراف آن حضور داشتند. این تشییع با به خاک سپردن وی در حرم سید روح‌الله خمینی، خاتمه یافت. تشییع جنازه او بزرگترین تشییع جنازه بعد از خمینی بوده است و تعداد حاضرین را به بیش از ۲.۵ میلیون نفر تخمین زده اند.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: در حین تشییع وی هزاران نفر از حامیان جنبش سبز شعارهایی در خصوص رفع حصر میرحسین موسوی و مهدی کروبی سر دادند. صداسیما در اکثر مواقع مجبور شده بود آهنگ روی تصاویر بگذارد تا صدای شعارها شنیده نشود.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: محمود دعایی، کمال خرازی، محسن رضایی، حداد عادل، عبدالله جوادی آملی، حسین نوری همدانی، احمد خاتمی، ناصر مکارم شیرازی، علی شمخانی، موسوی لاری، محمدرضا عارف، حائری شیرازی، محسنی اژه‌ای، محسن مهرعلیزاده، شهیندخت مولاوردی، منوچهر متکی، موسوی خوئینی‌ها، سید محمود علوی، مسعود پزشکیان، عبدالله نوری، معصومه ابتکار، دری نجف آبادی، محمدباقر نوبخت، صفایی فراهانی، صادق زیباکلام، احمد منتظری، سید یحیی صفوی، زهرا مصطفوی نیز پیام تسلیت دادند.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: همچنین اکثر امامان جمعه و استانداران و فرمانداران استان‌های کشور و وزارت خانه‌ها درگذشت هاشمی را تسلیت گفتند.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: مرگ هاشمی بازتاب گسترده‌ای در جهان داشت و ده‌ها نفر از سران کشورهای مختلف به مرگ وی واکنش نشان دادند.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: هیئت دولت ایران در اطلاعیه‌ای علاوه بر سه روز عزای عمومی، روز سه شنبه مصادف با روز تشییع هاشمی رفسنجانی را تعطیل رسمی اعلام کرد. همچنین دانشگاه آزاد نیز در اطلاعیه‌ای اعلام کرد، کلیه فعالیت‌های اداری، آموزشی و خدماتی این دانشگاه در روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ۲۰ و ۲۱ دیماه ۱۳۹۵ تعطیل است.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: لحظاتی پس از درگذشت اکبر هاشمی رفسنجانی، خبرگزاری‌های خارجی به سرعت به پوشش خبر درگذشت وی پرداختند. خبرگزاری‌های آسوشیتدپرس، گاردین، یو اس ای تودی، ایندیپندنت، فرانس۲۴، بی‌بی‌سی، رویترز، سی بی اس، نیوزویک، یدیعوت آحارنوت، پایگاه اینترنتی روزنامه ال پاییس اسپانیا، فاکس نیوز، سی ان ان، نیویورک تایمز، سی ان بی سی، دیلی استار، ان پی آر، هافینگتون پست، الاخبار، شبکه تلویزیونی لایف نیوز روسیه، شین هوا خبرگزاری رسمی چین، شبکه ان اچ کی ژاپن، تارنمای کوریا تایمز کره جنوبی و بسیاری از خبرگزاری دیگر جهان، این خبر را درصدر اخبار خود قرار دادند.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: در شبکه اجتماعی توییتر نیز هشتگ هاشمی رفسنجانی به ترند دوم جهان تبدیل شد.


title: مرگ و تشییع اکبر هاشمی رفسنجانی

text: برخی از روزنامه‌ها به چاپ دوم رسیدند. همچنین صفحه نخست بسیاری از روزنامه‌ها تیتر اصلی خود را به درگذشت هاشمی اختصاص دادند.


title: برت دایر

text: برت دایر (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه کانادایی است. او بیشتر برای بازی در نقش مایکل کوردرو جونیور در سریال جین باکره شناخته می‌شود. او همچنین برای نقش‌های تکراری‌اش در برنامه‌های تلویزیونی کانادایی "دختران بمب" و "مجتمع لس آنجلس" و اخیراً برای نقش اصلی‌اش به عنوان "C.B" در کمدی سیتکام شرکت پخش رسانه‌ای آمریکا "مدرسه" شناخته می‌شود.


title: برت دایر

text: دایر در ۱۴ فوریه ۱۹۹۰ در لندن، انتاریو، انتاریو به دنیا آمد. او با یک خواهر بزرگتر و یک برادر کوچکتر بزرگ شد. او در تکواندو دان کمربند مشکی را به‌عنوان بداهه آموخت. او از سن ۴ سالگی به کلاس ششم هنرستان موسیقی در پیانو از جمله روش سوزوکی رسید. او همچنین گیتار می‌نوازد. دیر برای کارش افتخاراتی دریافت کرد. او همچنین بریک دانس می‌کند و شنا می‌کند.


title: برت دایر

text: در آوریل ۲۰۱۸، بازیگر آمریکایی هیلی ریچاردسون فاش کرد که او و دایر نامزد کرده‌اند و از او خواستگاری کرده‌اند. آنها حداقل از سال ۲۰۱۲ با هم رابطه داشتند. او به مدرسه ابتدایی در مدرسه غوطه وری فرانسوی لرد رابرتز رفت.


title: کلر ون در بوم

text: کلر ون در بوم (؛ زادهٔ ۱۹۸۳) یک بازیگر اهل استرالیا است.


title: کلر ون در بوم

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به عشاق، مربع، النور عزیز و طبقه پنجم اشاره کرد.


title: ابراهیم اصغری

text: ابراهیم اصغری (زاده ۱۳۴۵ - تهران) تهیه‌کننده اهل ایران است.


title: دوریس لویتارد

text: دوریس لویتهارت (؛ زادهٔ ۱۰ مارس ۱۹۶۳) وکیل و سیاستمدار اهل سوئیس و رئیس‌جمهور سابق این کشور است. او از اول ماه اوت سال ۲۰۰۶ عضو شورای فدرال سوئیس بوده و برای سال‌های ۲۰۱۰ و ۲۰۱۷ به عنوان رئیس‌جمهور کنفدراسیون سوئیس انتخاب شد.


title: دوریس لویتارد

text: در کشور سوئیس، هیئت دولت که «شورای فدرال سوئیس» نامیده می‌شود متشکل از ۷ عضو (وزیر) است که توسط نمایندگان پارلمان انتخاب می‌شوند. به طوری که هر کدام از احزاب حاضر در پارلمان حداقل یک عضو در این شورا (هیئت دولت) دارند. بدین ترتیب تغییرات بزرگ در سیاستگذاری‌های کلان در کشور سوئیس به سختی قابل اجرا است و در عین حال یک نوع ثبات سیاسی در این کشور حاکم است. رئیس کنفدراسیون که در حکم رئیس‌جمهوری است به مدت یک سال از بین اعضای شورای فدرال هفت نفره انتخاب می‌شود.


title: دوریس لویتارد

text: خانم لویتهارت در سال ۲۰۱۰ سمت ریاست کنفدراسیون را به عهده داشت، و در سال ۲۰۱۷ مجدداً این سمت را احراز کرد. هر کدام از اعضای شورای عالی (وزیران) مسئولیت مدیریت و نظارت چند وزارتخانه همگون را عهده‌دار هستند و خانم لویتهارت مسئولیت وزارتخانه‌های محیط زیست، حمل و نقل، انرژی و ارتباطات را عهده‌دار است.


title: بوریس کوراکین

text: بوریس ایوانویچ کوراکین (؛ ۱۶۷۶ – ۱۷۲۷) یک دیپلمات اهل روسیه که بین سال‌های ۱۷۲۴ تا ۱۷۲۷ میلادی سفیر امپراتوری روسیه در فرانسه بود.


title: نینو آبسادز

text: نینو آبسادز (؛ ، زادهٔ ) یک سیاست‌مدار و روزنامه‌نگار اسرائیلی است، کسی که بعنوان یک عضو کنست برای کادیما مابین سال‌های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۳ خدمت می‌کرد.


title: فهرست سفارت‌های کوبا

text: فهرست سفارت‌های کوبا، فهرستی از مراکز سفارتخانه و کنسولگری کشور کوبا در سراسر جهان است. کوبا یک کشور دارای نظام تک حزبی مارکسیسم-لنینیسم است که حضور دیپلماتیک گسترده‌ای در جهان دارد.


title: کاوه سماک‌باشی

text: کاوه سماک‌باشی (زاده ۲۷ فروردین ۱۳۵۹ - تهران)بازیگر اهل ایران است.


title: بهمن آقاجانپور

text: بهمن آقاجانپور قادی کلایی در سال ۱۳۴۰ در محله قادی کلاً از توابع قائم‌شهر به دنیا آمده و در همان شهر به تحصیل پرداخت؛ و بعد از خدمت سربازی سال ۱۳۶۴ وارد تربیت معلم هنر شده و در سال ۱۳۶۶ فارغ از تحصیل شدن مشغول به تدریس گردید. در همان سال سال ۱۳۶۶ وارد با قبول شدن در رشته صنایع دستی وارد دانشگاه هنر تهران گردیده و در سال ۱۳۷۲ رشته کارشناس فنی صنایع دستی فارغ‌التحصیل شده‌استاز آن به بعد به تدریس هنر مشغول شد. در سال‌های ۱۳۷۵ و ۱۳۸۵ به عنوان نماینده رشته گرافیک از مازندران در بررسی کتاب‌های درسی وزرات آموزش و پرورش حضور داشته‌اند.


title: بهمن آقاجانپور

text: در سال ۱۳۶۷ از وزارت آموزش پرورش درجه ۱ هنری را دریافت داشته‌است. در سال ۱۳۷۸ در یادواره محمد تقی جعفر تبریز بین دانشکده‌های کشور رتبه اول خوشنویس را در یافت داشت؛ و از سال ۱۳۸۵ مشغول نوشتن کتاب هنر سوخت چرم گردیده و دو جلد کتاب هنر سوخت چرم تألیف نمود کتاب اول در سال ۱۳۹۳ تألیف و در مورد تاریخ هنر سوخت چرم است و کتاب دوم که در مورد آموزش هنر سوخت چرم است را در سال ۱۳۹۵ تألیف گردیده‌است.


title: بهمن آقاجانپور

text: و در خرداد ۱۳۹۵ به عنوان چهره ماندگار ایران انتخاب گردیده‌است.


title: جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی

text: جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی از تشکل‌های سیاسی در جمهوری اسلامی ایران است که در ۲۸ بهمن ۱۳۷۴ پیش از انتخابات دورهٔ پنجم مجلس شورای اسلامی اعلام موجودیت کرد.


title: جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی

text: محمد محمدی ری‌شهری دبیر کل آن، روح‌الله حسینیان قائم‌مقام دبیرکل، احمد پورنجاتی دبیر سیاسی، محمد شریعتمداری دبیر اقتصادی، و سیدعلی‌اکبر ابوترابی، علی رازینی، محمدصادق عرب‌نیا، محسن سلطانی شیرازی، سیدعلی قاضی‌عسگر، سیدعلی غیوری نجف‌آبادی از اعضای هیئت مؤسس آن هستند.


title: جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی

text: این تشکل با شعار فراحزبی و با هدف ارائه جریانی جایگزین جناح‌های چپ و راست همچون خط سوم شروع شد.این جمعیت از ابتدای تأسیس تا ۲۵ آبان ۱۳۷۷ هفته‌نامهٔ «ارزش‌ها» را به مدیر مسئولی محمدی ری‌شهری، و سردبیری احمد پورنجاتی را برای بازتاب دادن دیدگاه‌هایش منتشر می‌کرد. در انتخابات مجلس پنجم این جمعیت در حوزه‌های بسیاری فهرست اعلام کرد که ویژگی آن اشتراک با جناح‌های چپ و راست بود. نامزدهای جمعیت در این انتخابات رأی نیاوردند.


title: جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی

text: در انتخابات ۷مین دوره ریاست جمهوری در سال ۱۳۷۶، این جمعیت دبیرکل خود ری شهری را به عنوان نامزد معرفی کرد. کسب آرای کم از سوی او باعث بروز مشکلات برای این جمعیت و اعلام توقف فعالیت آن در سال ۱۳۷۸ شد.


title: جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی

text: هم اکنون بخش فرهنگی این جمعیت در حال فعالیت است ولی بخش سیاسی آن فعالیتی ندارد.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: سر ادوارد بارنت تایلور (؛ ۲ اکتبر ۱۸۳۲ – ) یک انسان‌شناس اهل بریتانیا است که به عنوان بنیان‌گذار انسان‌شناسی فرهنگی شناخته می‌شود.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: تایلور نماینده تکامل فرهنگی یا تطورگرایی است. او در آثارش «"فرهنگ بدوی"» "(Primitive Culture)" و «"انسان‌شناسی"» "(Anthropology)" زمینه مطالعات علمی انسان‌شناسی را بر اساس نظریه تکاملی چارلز لایل تعریف کرد. تایلور بر این باور بود که یک پایه و اساس عملکردی برای توسعه جامعه و دین وجود دارد که او آن را به صورت جهانی تبیین کرد. تایلور مدعی بود که همه جوامع سه مرحله اساسی توسعه را از وحشیگری و بربریت تا تمدن از سر می‌گذرانند.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: توسط بسیاری، تایلور به عنوان یکی از شخصیت‌های بنیان‌گذار علم انسان‌شناسی اجتماعی در نظر گرفته می‌شود که آثارش به شکل گرفتن رشته انسان‌شناسی در قرن نوزدهم کمک کرده‌است. او معتقد بود که «تحقیقات درمورد تاریخ و ماقبل تاریخ انسان می‌تواند به عنوان پایه‌ای برای اصلاح جامعه بریتانیا مورد استفاده قرار گیرد.»


title: ادوارد بارنت تایلور

text: تایلور استفاده از اصطلاح "روح‌باوری" (ایمان به روح مجرد یا "آنیما" برای همه چیز و ابراز ذات) را دوباره رایج کرد. او مطرح کرد که مرحلهٔ اول بسط ادیان، اعتقاد به این باور است که روح اساس زندگی است.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: سهم و تأثیر تایلور در تاریخ انسان‌شناسی بی همتاست. او بی شک پدر انسان‌شناسی و مهم‌ترین متفکر مکتب تطوری است. تایلور همچنین پایه‌های نظریه اشاعه را نیز صورت گذاری کرد. اهمیت تایلور در تاریخ انسان‌شناسی دین و جامعه‌شناسی دین از دو جهت است. نخست نظریه آنیمیسم او که صرف نظر از درستی یا غلط بودنش، مبنای نظری بسیاری از تئوری‌های انسان‌شناسی و جامعه‌شناسی مانند نظریه افسون زدایی وبر شد. از جهت دیگر تایلور با ترسیم سیستم تطوری دین، عملاً کلید نگاه تطوری و اروپا محور به ادیان را زد و پس از او بسیاری از انسان شناسان برجسته، با پیش رو قرار دادن چنین نمودارهایی پا به میدان تحقیق دینی می‌گذاشتند.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: ادوارد بارنت تایلور دربارهٔ اساطیر و ادیان جوامع ابتدایی به تحقیقات علمی پرداخت. وی اولین کسی است که در زمینه قربانی به‌طور جدی به بحث و تفحص پرداخته است. اساس کار او، چنان‌که از آثارش برمی آید، انسان‌شناسی اجتماعی به شیوه علمی، آماری و تطبیقی است. آنچه او و محققان را در تحقیقات علمی شان در خصوص قربانی یاری رساند، توجه به این خواسته طبیعی بود که بشر همواره در پی ایجاد پیوند میان خود و آن چیزی است که مقدس می‌پندارد و به تقدیم قربانی و هدایا می‌پردازد. از نظر او، قربانی هدیه‌ای است به موجودات ماورای طبیعی تا علاقه آن‌ها نسبت به قربانی کنندگان جلب شود، یا دشمنی آن‌ها کاهش یابد. نظریه تایلور با گذشت زمان، مورد تحلیل و نقد صاحب نظران واقع گردید.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: ادوارد بارنت تایلور در خانواده‌ای مذهبی و ثروتمند در شهر لندن متولد شد. خانواده او به فرقه کوایکر متعلق بود. همین امر منجر به تحصیل او در مدارس دینی خاص این فرقه شد. آثار او سراسر نشان دهنده نفرت شدید او نسبت به همه اشکال عقیده و عمل مسیحی سنتی است. تایلور در ۲۳ سالگی در طی سفر درمانی که به مناطق گرمسیری آمریکا در آمریکای مرکزی داشت تحت تأثیر زندگی بومیان این کشور قرار گرفت و به انسان‌شناسی علاقه‌مند شد. او به داده‌هایی که کشیشان و مستشاران نظامی انگلیس دربارهٔ بومیان مستعمرات بریتانیا جمع‌آوری کرده بودند اکتفا کرد. و آداب و رسوم و عقاید مردمی را که می‌دید به دقت یادداشت کرد. در سفرهایش با باستان‌شناسی به نام هنری کریستی آشنا شد که علایق مطالعات ما قبل تاریخ را در او برانگیخت.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: پس از ۶ سال به انگلیس بازگشت و دیگر سفر نکرد و مطالعات دربارهٔ مردمان ابتدایی را آغاز کرد. در سال ۱۸۷۱ کتاب «فرهنگ ابتدایی» را نوشت که برای طرفداران انسان‌شناسی تیلور حکم کتاب مقدس را پیدا کرد. کتاب «فرهنگ ابتدایی» زمانی چاپ شد که مردم دربارهٔ عقیده‌شان چالش‌های متعددی داشتند و علم جدید با برخی آموزه‌های مسیحی در تضاد بود. در همان زمان کتاب «اصل انواع» اثر داروین حاوی نظریه تکامل از طریق انتخاب طبیعی که برای برخی به شدت مخالف کتاب مقدس ولی در عین حال متقاعدکننده بود، منتشر شد. بعد از کتاب «تبار انسانِ» داروین، که نژاد انسان را حیوانی می‌دانست، سؤالات مشکل سازی راجع به صحت تاریخی کتاب مقدس، واقعیت معجزه‌ها و الوهیت مسیح مطرح شد. با انتشار کتاب تیلور این تردیدها بیشتر هم شد. تیلور در جایگاه فردی بی‌دین از اینکه مسئله‌ای را با توسل به کلیسا یا کتاب مقدس حل کند، امتناع می‌کرد و صرفاً تبیین‌های طبیعی را می‌پذیرفت.


title: ادوارد بارنت تایلور

text: ادوارد بارنت تایلور به پاس خدماتی که به بریتانیا ارائه داد لقب سر گرفت و عضو انجمن سلطنتی بریتانیا گردید. تایلور در سال ۱۸۸۴ مدرس دروس انسان‌شناسی در دانشگاه آکسفورد شد و این اولین منصب انسان‌شناسی در تاریخ این رشته بود.


title: مولن روژ (ابهام‌زدایی)

text: مولن روژ کاباره‌ای در پاریس است. همچنین می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: لئونید کراسین

text: لئونید بوریسویچ کراسین (؛ – ) یک فعال بلشویک روس، مهندس، کار آفرین اجتماعی و دیپلمات اهل اتحاد جماهیر شوروی بود که بین سال‌های ۱۹۲۴ تا ۱۹۲۵ میلادی به عنوان سفیر اتحاد شوروی در فرانسه فعالیت می‌کرد.ساخت بمب های دست ساز توسط او و دستیارانش کمک زیادی در انجام فعالیت های تروریستی بلشویک ها پیش از انقلاب اکتبر کرد.


title: شجاع (ترانه سارا باریلز)

text: «شجاع» تک‌آهنگی از هنرمند اهل ایالات متحده آمریکا سارا باریلز است که در سال ۲۰۱۳ میلادی منتشر شد. این ترانه نخستین تک‌آهنگ از چهارمین آلبوم استودیویی او بود. باریلز این ترانه را همراه با جک آنتونوف از گروه فان نوشت. سختی‌های دوست نزدیک باریلز که همجنس‌گرا بود، برای آشکارسازی گرایش جنسی‌اش، انگیزهٔ باریلز برای تصنیف این ترانه بوده است. به گفتهٔ او، «مقدار زیادی افتخار، درستی، و زیبایی در این است که خودت باشی، و شجاع بودن مهم است چرا که با انجام آن به دیگران این اجازه را می‌دهی که همان کار را کنند.»


title: شجاع (ترانه سارا باریلز)

text: این تک‌آهنگ در جدول‌های استرالیا و نیوزیلند جزو ده ترانهٔ نخست جای گرفت و در ایالات متحدهٔ آمریکا نیز بیش از سه میلیون نسخه از آن به فروش رفت.


title: فتح امپراتوری آزتک توسط اسپانیا

text: فتح امپراتوری آزتک توسط اسپانیا () در آغاز فوریه سال ۱۵۱۹ فتح امپراتوری آزتک به دست مهاجمان اسپانیایی یکی از مهم‌ترین رویدادهای واقع شده در راستای استعمار قاره آمریکا توسط اسپانیایی‌ها بود


title: فتح امپراتوری آزتک توسط اسپانیا

text: به دنبال استقرار دائمی و برپایی کلونی‌های اروپاییان توسط کریستف کلمب در دریای کارائیب، اسپانیا اجازه و اختیار اردوکشی‌های متعدد برای سفرهای اکتشافی در جهت، فتح و استعمار سرزمین‌های جدید را بدست آورد که این امر با استفاده از کلنی‌های اسپانیایی به عنوان پایگاه محقق گردید، بسیاری از افرادی که در سفر اکتشافی، کورتس را همراهی می‌کردند تا پیش از آن تجربهٔ مشارکت در هیچ جنگی را نداشتند، در حقیقت، کورتس تا پیش از آن هیچگاه مردانی را در جنگی فرماندهی نکرده بود، با این احوال یک نسل کامل از اسپانیایی‌هایی که در سفرهای اکتشافی کارائیب و تیرا فیرم (آمریکای مرکزی) شرکت داشتند، استراتژی و تاکتیک لازم در جهت موفقیت در چنین موقعیت‌هایی را آموخته بودند، فاتحان اسپانیایی مکزیک دستاوردی از تجربه به همراه تمرین و ممارست قبلی داشتند


title: یوری ریژوف

text: یوری ریژوف (؛ زادهٔ ) یک دانشمند و دیپلمات اهل روسیه که بین سال‌های ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۸ میلادی سفیران روسیه در فرانسه بود.


title: آلکساندر کوراکین

text: آلکساندر کوراکین (؛ ۱۷۵۲ – ۱۸۱۸) یک دیپلمات اهل روسیه که بین سال‌های ۱۸۰۸ تا ۱۸۱۲ میلادی سفیر امپراتوری روسیه در فرانسه بود.


title: هاچیسوکا ماساکاتسو

text: هاچیسوکا ماساکاتسو ؛ (۱۵۲۶ – ۱۵۸۶) یک دایمیو و یکی از ملازم تویوتومی هیده‌یوشی در دوره آزوچی-مومویاما بود.


title: ذوب آلومینیوم

text: ذوب آلومینیوم به فرایند تولید آلومینیوم از اکسید آن، آلومینا اطلاق می‌شود که به‌طور کلی توسط فرایند هال-هرولت انجام می‌شود. آلومینا از سنگ معدن بوکسیت از طریق فرایند بایر در پالایشگاه آلومینا استخراج می‌شود.


title: ذوب آلومینیوم

text: این فرایند یک فرایند الکترولیز است و بسیار پرمصرف می‌باشد و برای استخراج آلومینیوم، مقدار قابل توجهی برق مصرف می‌شود بنابراین این واحدهای صنعتی تمایل دارند که بسیار نزدیک به نیروگاه‌های بزرگ واقع شوند. مقادیر زیادی از کربن نیز در این فرایند مورد استفاده قرار می‌گیرد که در خروجی میزان قابل توجهی از گازهای گلخانه‌ای را به وجود می‌آورد.


title: ذوب آلومینیوم

text: فرایند الکترولیز هال-هرولت، یک روش عمومی برای تولید آلومینیوم اولیه است. یک سلول الکترولیز از پوسته‌ای فولادی با مجموعه‌ای از پوشش‌های عایق‌بندی شده از جنس مواد نسوز ساخته شده‌است. این سلول شامل یک پوسته اجری در پشت پوسته فولادی به عنوان یک نگه‌دارنده و پشتیبان نیز می‌باشد. در داخل سلول، بلوک‌های کاتدی در کنار هم و بر روی پوسته فولادی قرار دارند و روی این پوشش در تماس با فلز مذاب است و با عنوان کاتد عمل می‌کند. الکترولیت داخل سلول‌ها در دمای بسیار بالا قرار دارد. آند پیش پخت شده نیز از جنس کربن ساخته می‌شود و به شکل بلوک‌های بزرگ متخلخل در الکترولیت قرار دارد. یک الکترود یا تعدادی از بلوک‌های کربنی پیش پخت شده به عنوان آند استفاده می‌شوند.


title: ذوب آلومینیوم

text: یک واحد ذوب آلومینیوم شامل تعداد زیادی سلول‌های ذوب (گلدان) است که در آن‌ها عملیات الکترولیز اتفاق می‌افتد. یک واحد متداول و معمولی حاوی ۳۰۰ تا ۷۲۰ گلدان می‌باشد که هر کدام حدود یک تن آلومینیوم در روز تولید می‌کنند، هرچند که بزرگترین تولیدکنندگان مطرح در این صنعت، بیش از پنج برابر این ظرفیت تولید دارند. این فرایند ذوب به عنوان یک فرایند دسته‌ای اجرا می‌شود و فلز آلومینیوم جمع شده در پایین گلدان‌ها به صورت دوره‌ای خالی می‌شود. در کشورهای زیادی به ویژه استرالیا، این واحدهای ذوب اکثراً برای کنترل تقاضای شبکه برق مورد استفاده قرار می‌گیرند و در نتیجه برق می‌تواند با قیمت بسیار مناسبی در اختیار آن‌ها قرار بگیرد. با این حال، قدرت مصرفی را نباید بیش از ۴–۵ ساعت قطع کرد، زیرا اگر مایع داخل گلدان‌ها جامد شود، گلدان باید با هزینه قابل توجهی تعمیر شوند.


title: ذوب آلومینیوم

text: آلومینا عموماً در دمای ۹۶۰ درجه سانتی گراد در نمک کریولیت مذاب حل می‌شود. معادلات ساده‌شده این واکنش در زیر آمده‌است:


title: ذوب آلومینیوم

text: گرچه تشکیل مونوکسید کربن(CO) در این دما از لحاظ ترمودینامیکی مطلوب می‌باشد، ولی وجود میزان قابل توجه ولتاژ موجب تغییر تعادل ترمودینامیکی و تولید مخلوط CO و CO2 می‌شود. در نتیجه الکترولیز، آندهای کربنی مصرف شده و در نتیجه باعث مصرف انرژی بالا و انتشار گازهای گلخانه‌ای در کارخانجات ذوب می‌شوند.


title: ذوب آلومینیوم

text: واکنش Boudouard نیز می‌تواند به عنوان یک واکنش جانبی در این فرایند رخ دهد:


title: ذوب آلومینیوم

text: CO2 با ذرات کربن و همچنین آند واکنش داده و مونوکسید کربن ایجاد می‌کند. تشکیل CO باعث مصرف دو برابری کربن نسبت به تشکیل CO2 می‌شود. با افزایش چگالی جریان تا 1 A/cm2، نسبت تولید CO2 افزایش می‌یابد و مصرف کربن کاهش می‌یابد.


title: ذوب آلومینیوم

text: الکترولیت: الکترولیت یک حمام مذاب از کریولیت با فرمول شیمیایی Na3AlF6 و آلومینای محلول در آن است. کریولیت یک حلال خوب برای آلومینا با نقطه ذوب پایین، گران‌روی مناسب و فشار بخار کم است. چگالی آن نیز کمتر از آلومینیوم مایع (2 vs 2.3 g/cm3) است، که به جداسازی طبیعی محصول (آلومینیوم مذاب) از نمک کریولیت در پایین سلول کمک می‌کند. دمای ذوب شدن کریولیت ۱۰۱۰ درجه سانتیگراد است و یک یوتکتیک با ۱۱٪ آلومینا در دمای ۹۶۰ درجه سانتیگراد ایجاد می‌کند. در سلول‌های صنعتی نسبت کریولیت به آلومینا بین ۲ تا ۳ نگهداری می‌شود تا دمای ذوب آن بین ۹۴۰ تا ۹۸۰ درجه سانتیگراد کاهش یابد.


title: ذوب آلومینیوم

text: کاتد: کاتدهای کربنی اساساً از آنتراسیت، گرافیت و کک نفتی ساخته می‌شوند که قبل از استفاده به عنوان کاتد، فشرده شده و در دمای حدود ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد داخل کوره پخته و کلسینه می‌شوند. مصالح کاتدها با قطران زغال سنگ مخلوط شده سپس پرس می‌گردند و پخته می‌شوند. کاتد کربنی باید دارای استحکام کافی، هدایت الکتریکی خوب و مقاومت بالا در برابر سایش و نفوذ سدیم باشد. کاتدهای آنتراسیت دارای مقاومت بیشتر در برابر سایش و خزش کمتری نسبت به کاتدهای گرافیتی و کک نفتی گرافیتی شده می‌باشد. در عوض، کاتدهای متراکم با نسبت‌های گرافیت بیشتر، هدایت الکتریکی بالاتر، مصرف انرژی پایین‌تر، و ورم‌کردگی کمتر به علت نفوذ سدیم دارند. از نتایج ورم‌کردگی کاتدها، خوردگی غیر یکنواخت و سریع بلوک کاتد می‌باشد.


title: ذوب آلومینیوم

text: آند: آندهای کربنی وضعیت خاصی در ذوب آلومینیوم دارند و بسته به نوع آند، ذوب آلومینیوم به دو فناوری متفاوت تقسیم می‌شود. یعنی آندهای " Soderberg " و آندهای " prebaked ". آندها از کک نفتی مخلوط شده با قطران زغال سنگ ساخته شده سپس فرم دهی می‌شوند در دمای بالا پخت می‌شوند. کیفیت آند بر جنبه‌های تکنولوژیکی، اقتصادی و زیست‌محیطی تولید آلومینیوم تأثیر می‌گذارد. راندمان انرژی فرایند مستقیماً با ماهیت مواد آند و همچنین تخلخل آندها پخته شده ارتباط دارد. در حدود ۱۰٪ از قدرت سلول برای غلبه بر مقاومت الکتریکی آندها پیش پخت شده(۵۰–۶۰ μΩm). مورد استفاده قرار می‌گیرد. مصرف کربن بیش از مقدار تئوری، به دلیل راندمان جریان پایین و مصرف غیر الکترولیتی می‌باشد. کیفیت غیرهمگن آندها با توجه به تنوع مواد اولیه و پارامترهای تولید بر روی کارایی و پایداری سلول‌ها مؤثر می‌باشد.


title: ذوب آلومینیوم

text: آندهای Prebaked به انواع گرافیتی و کک تقسیم می‌شوند. برای تولید آندهای گرافیتی، آنتراسیت و کک نفتی کلسینه شده و طبقه‌بندی می‌شوند. سپس آن‌ها را با قطران زغال‌سنگ مخلوط می‌کنند و فشرده می‌سازند. آندهای فشرده شده سپس در دمای ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد پخته شده و گرافیتی می‌شود. آندهای «کک» از کک نفتی کلسینه شده، بوته‌ها و آندهای بازیافت شده و قطران زغال سنگ ساخته می‌شوند. آندها با مخلوط کردن مواد فوق در زمینه قطران زغال سنگ تولید می‌شوند تا خمیر باقوامی تشکیل دهند. این مواد اغلب با ارتعاش فشرده می‌گردند اما در برخی از کارخانجات پرس می‌شوند. این آندها نیز سپس در مدت ۳۰۰–۴۰۰ ساعت در دمای ۱۱۰۰–۱۲۰۰ درجه سانتیگراد، بدون گرافیتی سازی، زینتر می‌گردند. دمای بالاتر پخت باعث افزایش خواص مکانیکی و هدایت حرارتی می‌شود و واکنش پذیری هوا و CO2 را کاهش می‌دهد. مقاومت الکتریکی ویژه آندهای کک از گرافیتی‌ها بالاتر است، اما آن‌ها دارای مقاومت فشاری بالاتر و تخلخل پایین‌تر هستند.


title: ذوب آلومینیوم

text: الکترودهای Soderberg (پخت در محل)، که برای اولین بار در سال ۱۹۲۳ در نروژ مورد استفاده قرار گرفت، شامل یک پوسته فولادی و یک توده کربن‌دار است که توسط گرمای متصاعد شده از سلول الکترولیزی پخته می‌شود. مواد کربن‌دار مورد استفاده در الکترودهای سادربرگ موادی از قبیل کک و آنتراسیت خرد شده هستند، که حرارت دیده و طبقه‌بندی می‌شوند. این مصالح با قیر یا روغن به عنوان اتصال دهنده ترکیب و سپس بریکت شده و در محفظه‌ها بارگیری می‌شوند. دمای محفظه‌ها در کنار سلول‌ها افزایش یافته و آندها در محل پخت می‌شوند. در این روش مقادیر زیادی از ترکیبات هیدروکربن‌دار آزاد می‌شود که از جمله معایب این روش نسبت به روش Prebaked می‌باشد. امروزه در سلول‌های مدرن معمولاً از الکترودهای پیش پخته استفاده می‌شود زیرا کنترل عملیات در آن‌ها ساده‌تر است و بازدهی انرژی بالاتر نسبت به روش سادربرگ دارند.


title: هوسوکاوا فوجی‌تاکا

text: هوسوکاوا فوجی‌تاکا یا هوسوکاوا یوسای (細川 幽斎)؛ (۱۵۳۴ – ۱۶۱۰) یک دایمیو و سامورایی در دوره سنگوکو بود. وی پدر هوسوکاوا تادائوکی و پدربزرگ هوسوکاوا تاداتوشی بود. نابرادری وی میتسوبوچی فوجی‌هیده نام داشت و از ملازمان آشیکاگا یوشی‌ترو شوگون سیزدهم بود.


title: هوسوکاوا فوجی‌تاکا

text: فوجی‌تاکا پس از حادثه معبد هوننو در سال ۱۵۸۲، از پیوستن به آکچی میتسوهیده برای نبرد یامازاکی خودداری کرد، با وجود این واقعیت که پسرش، هوسوکاوا تادائوکی، با دختر آکچی، هوسوکاوا تاما ازدواج کرده بود. فوجی‌تاکا پس از این نبرد سر خود را در معابد بودایی تراشید، نام خود را به راهب «بودایی» تغییر داد، و مقام خود را به عنوان دایمیو به پسرش تادائوکی واگذار کرد. با این حال، او به عنوان یک مشاور فرهنگی، هم در دوره تویوتومی هیده‌یوشی و هم در دوره شوگونی توکوگاوا ایه‌یاسو در سیاست باقی ماند. هیده‌یوشی در سال ۱۵۸۶ به فوجی‌تاکا یک دارایی به عنوان پاداش بازنشستگی به ارزش ۳۰۰۰ ککو در ولایت یاماشیرو اعطا کرد و در سال ۱۵۹۵ نیز ۳۰۰۰ ککو دیگر نیز به آن اضافه کرد.


title: هوسوکاوا فوجی‌تاکا

text: ایشیدا میتسوناری از فوجیتاکا خواسته بود که به ارتش غربی بپیوندد، اما فوجیتاکا به دلیل یکی از طرح‌های ایشیدا میتسوناری که منجر به مرگ عروس وی هوسوکاوا تاما و نوه وی شد، از خواست وی امتناع ورزید. وی به عنوان یک ژنرال در ارتش شرقی، در قلعه تانابه با حدود ۵۰۰ سرباز مستقر شد. هنگامی که قلعه تانابه توسط ارتش غربی محاصره شد، فرماندهی کل محاصره احترام زیادی برای فوجیتاکا داشت. به همین دلیل، این حمله فاقد روحیه معمول درگیری در یک محاصره سامورایی معمولی بود: مهاجمان با شلیک دیوارها با توپ‌هایی که فقط با باروت بارگذاری می‌شدند، خود را سرگرم می‌کردند. فوجیتاکا پس از یک حکم امپراتور گو-یوزی اسلحه خود را به زمین انداخت و تسلیم شد. با این حال، این واقعه ۱۹ روز قبل از نبرد سکیگاهارا رخ داد، و نه او و نه مهاجمان وی نتوانستند به این نبرد بپیوندند.


title: دانیل اشتام

text: دانیل اشتام (؛ زادهٔ در هامبورگ) یک کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس، تدوین‌گر آلمانی است که برای کارگردانی و تدوین فیلم ترسناک آمریکایی "آخرین جن‌گیری" شناخته شده‌است.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: عقاب‌ها در رشته‌افسانه‌های تالکین عبارتند از پرنده‌هایی بزرگ اندام که می‌توانستند سخن بگویند و در سرزمین میانی زندگی می‌کردند.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: در بیشتر داستان‌های تالکین عقاب‌ها برای کمک و امداد غیبی حضور دارند. همان‌طور که انت‌ها وظیفهٔ نگهبانی از گیاهان و درختان را دارند عقاب‌ها هم وظیفهٔ نگهبانی از حیوانات را بردوش دارند.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: عقاب‌ها احتمالاً از خانوادهٔ سارگپه ایان بودند و ظاهری شبیه عقاب معمولی داشتند اما بسیار بزرگ‌تر، پهنای بال عقاب‌ها ۵۵ متر است. تفاوت میان عقاب‌های معمولی و عقاب‌های بزرگ در داستان "هابیت" بیان می‌شود: در سیلماریلیون اشاره می‌شود که مقتدرترین پرندگان در جهان که پهنای بال‌هایش سی فاتوم (۵۴٫۹ متر) است و نوکی از طلا دارد توروندور است که در زبان سینداری به معنی «شاه عقاب‌ها» است هر جایی که عقاب‌ها ظاهر می‌شوند به رهبری او است.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: توروندور توانست بر صورت ارباب تاریکی زخم ایجاد کند. گندالف در جایی زخمی که توسط یک تیر بر بدن توروندور ایجاد شده بود را درمان می‌کند و او از این رو به کوتوله‌ها کمک می‌کند و آن‌ها را نجات می‌دهد. همچنین توروندور در جنگ پنج سپاه هم شرکت می‌کند او پس از این لقب "شاه پرندگان" را دریافت می‌کند و یک تاج طلایی بر سر می‌گذارد.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: عقابی از کوه‌های مه آلود است که در طول و پیش از جنگ حلقه به گندالف کمک می‌کرد نام او در زبان سینداری به معنی فرمانروای باد است. او از نوادگان توروندور است و از برترین عقاب‌های شمال در دورهٔ سوم. هنگامی که عقاب‌ها باخبر شدند که گالوم از میرک‌وود گریخته است، به پیشنهاد راداگاست، گاواهیر را به آیزنگارد فرستادند تا خبر فرار گالوم را اطلاع دهد، در آنجا گاواهیر دریافت که گندالف در بالای برج زندانی است از این رو او را با خود به ادوراس برد. گاواهیر به دستور گندالف مراقب رود آندوئین بود و اخبار را به گندالف می‌رساند او یکی از عقاب‌هایی بود که در جنگ حلقه شرکت کرد و پس از فوران کوه نابودی فرودو و سم را نجات داد. زمانی که گالادریل به دنبال گندالف می‌گشت، پس از شکست "بالروگ" گاواهیر را فرستاد تا او را پیدا کند و او را به لوتلورین ببرد.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: او عقاب دیگری است که فرودو و سم را پس از فوران کوه نابودی نجات داد او از نوادگان توروندور و برادر گاواهیر است. لَندرُوال در زبان سانداری به معنی بال-پهن است.


title: عقاب (سرزمین میانه)

text: عقاب سومی که برای نجات فرودو و سم پس از فوران کوه نابودی آمد مِنِلدور است مِنِلدور در زبان سینداری یعنی «شاه آسمان». همچنین به او لقب «جوان و تیز» نیز داده شده است.


title: کروموزوم ۵ (انسان)

text: کروموزوم ۵ (انسان)، یکی از ۲۳ جفت کروموزوم در انسان است. انسان‌ها به‌طور معمول دارای دو نسخه از این کروموزوم خود هستند که. کروموزوم ۵ شامل در حدود ۱۸۱ میلیون جفت باز (اجزای تشکیل‌دهندهٔ دی‌ان‌ای) است که این نشان‌دهنده در حدود ۶ درصد از کل دی‌ان‌ای در سلولهای تشکیل دهندهٔ بدن بشر است. . کروموزوم ۵ با این که در بزرگی در میان کروموزوم‌های انسانی پنجمین است، در عین حال دارای یکی از کمترین تراکم ژنی است. وجود بخش‌های متعدد کم‌ژن در کروموزوم ۵؛ که به معنی وجود فراوانی دی‌ان‌ای بی‌رمز و سینتنی در رابطه با غیر پستانداران و مهره داران است، تا اندازه‌ای توجیه این امر است و نشان می‌دهد که عملکرد آن‌ها محدود شده‌است.


title: کروموزوم ۵ (انسان)

text: شناسایی هویت ژن‌ها در هر کروموزوم یکی از زمینه‌های فعال در پژوهش‌های ژنتیکی است. پژوهش‌گران از روش‌های مختلفی برای پیش‌بینی تعداد ژن در هر کروموزوم استفاده می‌کنند، از این رو، شمار تخمینی ژن‌ها در هر کروموزوم همیشه یک‌سان نیست. دانشمندان بر این باورند که کروموزوم ۵ به احتمال زیاد در بر گیرندهٔ بین ۹۰۰ و ۱۳۰۰ ژن است.


title: کروموزوم ۵ (انسان)

text: از آنجا که کروموزوم ۵ مسئول بسیاری از اشکال رشد و توسعه (تقسیم سلولی) است تغییرات آن ممکن است سرطان را موجب شود.


title: دیروز، امروز، فردا (مجموعه تلویزیونی)

text: دیروز، امروز، فردا یک مجموعه تلویزیونی به کارگردانی مسعود شاه‌محمدی می‌باشد که از شبکه پنج پخش شده‌است؛ که محصول سال ۸۲–۱۳۸۱ می‌باشد.


title: دیروز، امروز، فردا (مجموعه تلویزیونی)

text: گلی (مریم کاظمی) شخصیت اصلی این سریال است که آینده انسانها را پیش‌بینی می‌کند.


title: پلیکان (گروه موسیقی)

text: پلیکان (Pelican) یک گروه موسیقی از نوع کوارتت است که در ژانر پست-متال فعالیت می‌کند. این گروه از سال ۲۰۰۰ در شهر دس‌پلینز، ایلینوی در آمریکا آغاز به کار کرد و برای استایل تقریباً به طور کامل بی‌کلام و جوسازی‌شده خود شناخته می‌شوند.


title: پلیکان (گروه موسیقی)

text: این گروه تا سال ۲۰۱۷ پنج آلبوم استودیویی و چهار EP منتشر کرده است.


title: پلیکان (گروه موسیقی)

text: آلبوم چهارم این گروه که اواخر اکتبر ۲۰۰۹ به نام What We All Come to Need منتشر شد از آثار مشهور گروه است و در آن از چند موزیسین میهمان استفاده شد، آدام تورنر (en) خواننده و گیتاریست گروه پست-متال آیسیس به عنوان میهمان قطعاتی با گیتار روی "What We All Come to Need" اجرا کرد، این اولین آلبوم گروه بود که شامل قطعه‌ای با وکال می‌شد، قطعه "Ephemeral" که به طور اورجینال در اوایل ژوئن ۲۰۰۹ در یک EP با همین نام منتشر شد برای قرار گرفتن در این آلبوم تحت ضبط دوباره قرار گرفت، این قطعه در تیتراژ پایانی بازی ویدئویی فضای مرده ۳ مورد استفاده قرار گرفت.


title: رئیس بوندستاگ

text: رئیس بوندستاگ مسئولیت جلسات بوندستاگ، پارلمان آلمان، را بر عهده دارد. این مقام معادل مقام «ریاست مجلس» در کشورهای دیگر است. در لیست ترتیب اولویت آلمان رئیس بوندستاگ در رتبه دوم بعد از رئیس‌جمهور و قبل از صدراعظم قرار دارد.


title: رئیس بوندستاگ

text: رئیس حاضر بوندستاگ ولفگانگ شویبله است که از سال ۲۰۱۷ این سمت را بر عهده دارد.


title: کارآگاه دروغ‌گو

text: این قسمت، بعد از قسمت اول فصل چهارم یعنی شش تاچر و قبل از قسمت سوم فصل چهارم یعنی مسئله نهایی ساخته و پخش شده‌است.


title: کارآگاه دروغ‌گو

text: جان که پس از مرگ همسرش دچار مشکلات روحی شده و از شرلوک دوری می‌کند، روانشناس جدیدی را ملاقات می‌کند. شرلوک نیز به خاطر استفادهٔ بیش از حد از مواد دچار مشکلاتی شده و با موکل به نام فیث اسمیث آشنا می‌شود که از او می‌خواهد کشف کند پدرش سه سال پیش قصد کشتن چه کسی را داشته و آیا موفق به انجام قتل شده یا نه؟


title: کارآگاه دروغ‌گو

text: دشمن اصلی شرلوک در این قسمت، فردی به ظاهر نیکوکار و خیر اما در واقع چندش‌آور و قاتل به نام کالورتون اسمیث است.


title: کارآگاه دروغ‌گو

text: در این قسمت رابطه بین جان و شرلوک دوباره بهبود می‌یابد. همچنین در این قسمت با خواهر فراموش شده و فوق‌العاده باهوش شرلوک با نام یوروس نیز روبه‌رو می‌شویم.


title: کارآگاه دروغ‌گو

text: این قسمت از مجموعه نظرات بسیار مثبتی دریافت کرد.


title: رود دولورس

text: رودخانه دولورس رودی است به رودخانه کلرادو می‌ریزد. این رود از کشور ایالات متحده آمریکا می‌گذرد. این رودخانه شاخه‌ای از رودخانه کلرادو است و طول آن به مایل میرسد، در ایالات متحده از کلرادو تا یوتا این رودخانه به صورت مارپیچ از مناطق ناهموار و خشک فلات غربی کلرادو می‌گذرد.


title: رود دولورس

text: میانگین جریان سالیانه دولورس تا قبل از احداث سد بود اما پس از احداث سد به میزان رسید و تقلیل یافت.


title: بوندسرات

text: بوندسرات قسمتی از سیستم قانون گذاری در آلمان است و شامل نمایندگان ۱۶ ایالت این کشور می‌شود. محل تشکیل جلسات بوندسرات در مجلس اعیان پروس در شهر برلین است. دومین محل آنها نیز در مرکز سابق آلمان غربی، بن، قرار دارد. این نهاد در کنار بوندستاگ از اعضای قوه مقننه آلمان محسوب می‌شوند. بخاطر شباهت در وظایف، گاهی از این مجلس با عنوان مجلس علیا یاد می‌شود که معادل مجلس سنا در آمریکا، مجلس سنا در کانادا یا مجلس اعیان در بریتانیا است.


title: مجلس اعیان پروس

text: مجلس اعیان پروس (به آلمانی: "Preußisches Herrenhaus") در برلین، مجلس علیای پارلمان پروس در بین سال‌های ۱۸۵۰ تا ۱۹۱۸ بود. این مجلس در کنار مجلس سفلی، سیستم قانون گذاری دو مجلسی پروس را تشکیل می‌دادند.


title: وولتورینو

text: وولتورینو (به ایتالیایی: Volturino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان فوجا واقع شده‌است.


title: وولتورینو

text: وولتورینو ۵۸٫۰۱ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۹۵۳ نفر جمعیت دارد و ۷۳۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: وینادیو

text: وینادیو (به ایتالیایی: Vinadio) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است.


title: وینادیو

text: وینادیو ۱۸۳٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۷۱۰ نفر جمعیت دارد و ۹۰۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: ویتا (سیسیل)

text: ویتا (به ایتالیایی: Vita) یک کومونه در ایتالیا است که در استان تراپانی واقع شده‌است.


title: ویتا (سیسیل)

text: ویتا ۸٫۸۸ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۴۳۵ نفر جمعیت دارد و ۴۸۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: ویتوریتو

text: ویتوریتو (به ایتالیایی: Vittorito) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لاکویلا واقع شده‌است.


title: ویتوریتو

text: ویتوریتو ۱۴٫۰۴ کیلومترمربع مساحت و ۹۶۰ نفر جمعیت دارد و ۳۷۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: والسترونا

text: والسترونا (به ایتالیایی: Valstrona) یک کومونه در ایتالیا است که در استان وربانو-کوزیو-اوسولا واقع شده‌است.


title: والسترونا

text: والسترونا ۴۸٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۲۸۶ نفر جمعیت دارد.


title: ورونو

text: ورونو (به ایتالیایی: Veruno) یک کومونه در ایتالیا است که در استان نووارا واقع شده‌است.


title: ورونو

text: ورونو ۱۰٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۷۲۲ نفر جمعیت دارد و ۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: وترالا

text: وترالا (به ایتالیایی: Vetralla) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ویتربو واقع شده‌است.


title: وترالا

text: وترالا ۱۱۳٫۰۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۳٬۵۰۸ نفر جمعیت دارد و ۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: ویاله

text: ویاله (به ایتالیایی: Viale) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آسته واقع شده‌است.


title: ویاله

text: ویاله ۴٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۲۶۹ نفر جمعیت دارد.


title: ویادانا

text: ویادانا (به ایتالیایی: Viadana) یک کومونه در ایتالیا است که در استان منتووا واقع شده‌است.


title: ویادانا

text: ویادانا ۱۰۲٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۲۰٬۰۸۳ نفر جمعیت دارد و ۲۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: ویادانا

text: شهرهای کوترو، Gmina Kleszczów، آلبا ایولیا و Kleszczów, Łódź Voivodeship خواهرخوانده‌های ویادانا هستند.


title: والدیری

text: والدیری (به ایتالیایی: Valdieri) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است.


title: والدیری

text: والدیری ۱۵۳٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۹۵۸ نفر جمعیت دارد و ۷۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: والدیدنترو

text: والدیدنترو (به ایتالیایی: Valdidentro) یک کومونه در ایتالیا است که در استان سوندریو واقع شده‌است.


title: والدیدنترو

text: والدیدنترو ۲۴۴٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۹۷۵ نفر جمعیت دارد و ۱٬۳۴۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: تورانیا

text: تورانیا (به ایتالیایی: Turania) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ریتی واقع شده‌است.


title: تورانیا

text: تورانیا ۸٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۲۳۶ نفر جمعیت دارد و ۷۰۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: توریونی

text: توریونی (به ایتالیایی: Torrioni) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آولینو واقع شده‌است.


title: توریونی

text: توریونی ۴ کیلومترمربع مساحت و ۵۹۰ نفر جمعیت دارد و ۶۴۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: تورتورلا

text: تورتورلا (به ایتالیایی: Tortorella) یک کومونه در ایتالیا است که در استان سالرنو واقع شده‌است.


title: تورتورلا

text: تورتورلا ۴۹ کیلومترمربع مساحت و ۵۶۳ نفر جمعیت دارد و ۵۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: تریپی

text: تریپی (به ایتالیایی: Tripi) یک کومونه در ایتالیا است که در استان مسینا واقع شده‌است.


title: تریپی

text: تریپی ۵۴ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۰۴۴ نفر جمعیت دارد و ۴۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: توفارا

text: توفارا (به ایتالیایی: Tufara) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کامپوباسو واقع شده‌است.


title: توفارا

text: توفارا ۳۵٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۰۷۱ نفر جمعیت دارد و ۴۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: توفینو

text: توفینو (به ایتالیایی: Tufino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ناپل واقع شده‌است.


title: توفینو

text: توفینو ۵٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۴۲۰ نفر جمعیت دارد.


title: تیانا (ساردینیا)

text: تیانا (به ایتالیایی: Tiana) یک کومونه در ایتالیا است که در استان نیورو واقع شده‌است.


title: تیانا (ساردینیا)

text: تیانا ۱۹٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۵۴۷ نفر جمعیت دارد.


title: تونارا

text: تونارا (به ایتالیایی: Tonara) یک کومونه در ایتالیا است که در استان نیورو واقع شده‌است.


title: تونارا

text: تونارا ۵۲٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۱۱۶ نفر جمعیت دارد.


title: تولنتینو

text: تولنتینو (به ایتالیایی: Tolentino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ماچه‌راتا واقع شده‌است.


title: تولنتینو

text: تولنتینو ۹۴٫۸۶ کیلومترمربع مساحت و ۲۰٬۳۷۲ نفر جمعیت دارد و ۲۵۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: تولنتینو

text: شهرهای ایزولا و Émerainville خواهرخوانده‌های تولنتینو هستند.


title: تاویانو

text: تاویانو (به ایتالیایی: Taviano) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لچه واقع شده‌است.


title: تاویانو

text: تاویانو ۲۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۲٬۶۹۸ نفر جمعیت دارد و ۵۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: ترالبا

text: ترالبا (به ایتالیایی: Terralba) یک کومونه در ایتالیا است که در استان اریستانو واقع شده‌است.


title: ترالبا

text: ترالبا ۳۴٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۱۰٬۰۸۷ نفر جمعیت دارد و ۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: ترتیب اولویت آلمان

text: ترتیب اولویت آلمان نشان‌دهنده نمادین سلسله‌مراتب مقامات سیاسی در کشور آلمان است. در این خصوص هیچ وضعیت رسمی‌ای وجود ندارد و این لیست بیشتر در جهت استفاده شخصی ایجاد می‌شود.


title: ویتا

text: ویتا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: رودخانه سن خوان

text: رودخانه سن خوان رودی است به رودخانه کلرادو می‌ریزد. این رود از کشور ایالات متحده آمریکا می‌گذرد. این رودخانه یکی از شاخه‌های عمده و مهم رودخانه کلرادو در جنوب غربی ایالات متحده است، طول این رودخانه می‌باشد. رودخانه در مساحتی به ابعاد در جنوب غربی کلرادو، شمال غرب نیومکزیکو، جنوب شرقی یوتا و بخش کوچکی از شمال شرق آریزونا جریان دارد، جریان متوسط رودخانه سن خوان در ریزشگاه در حدود و بالاترین تخلیه اندازه‌گیری شده تاکنون در حدود و در تاریخ ۱۹۲۷ می‌باشد


title: تیانا

text: تیانا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: تاریخ اجتماعی سلجوقیان به بحث در مورد تاریخ اجتماعی سلجوقیان می‌پردازد.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: سلجوقیان در اصل غزهای ترکمان بودند که در دوران سامانی که در اطراف دریاچهٔ خوارزم (آرال) و سیر دریا و آمو دریا می‌زیستند. سلجوقیان که به اسلام رو آورده بودند پس از ریاست سلجوق بن دقاق نام سلاجقه را به خود گرفتند و به سامانیان در مبارزه با دشمنانشان بسیار یاری کردند. پسر سلجوق به نام میکائیل که بعد از مرگ او ریاست این طایفه را در دست داشت چندین حکم جهاد برای مبارزه (به قول مورخان) کافران صادر کرد. میکائیل سه پسر داشت به نام یبغو، چغری، طُغرِل این قبیله که یک بار در زمان سلجوق بین دقاق به دره سیحون کوچیده بودند بار دگر بعد از مرگ سلجوق به سرکردگی سه فرزند میکائیل به نزدیکی پایتخت سامانیان کوچیدند. اما سامانیان از نزدیکی این طایفه به پایتخت احساس خطر کردند بنابراین سلاجقه بار دگر از روی اجبار بار سفر بسته و به بغراخان افراسیابی پناه بردند. این حاکم از سر احتیاط طغرل پسر بزرگ را زندانی کرد ولی طغرل به کمک برادر خود چُغری از زندان رهایی پیدا کرد؛ و با سلجوق برادر میکائیل دست به شورش زدند. اما سلطان محمود او را گرفت و در هند زندانی کرد و از طرف دیگر گروهی از یارانش دست به شورش زدند. بعد از به قدرت رسیدن طغرل بیک امیر ترکان سلجوقی و برانداختن آخرین امر آل بویه در بغداد نفوذ خود را از ماوراءالنهر تا میان رودان گسترش داد و برای تحکیم پایه‌های سلطنت خود موفق به جلب پشتیبانی خلیفه و دریافت لقب سلطان شرق و غرب را از خلیفه القائم به امرالله گردید؛ و بعد از طغرل در دورهٔ جانشین او الب ارسلان دولت سلجوقی توسعهٔ بیشتری یافت و در این زمان بود که با گسترش اراضی امپراطوری سلجوقی منجر به برخورد با امپراطوری با روم شرقی شد که پیروزی با سلجوقیان و اسارت دیوژن رومانوس قیصر روم بود و اما دورهٔ درخشان سلجوقیان در عهد ملکشاه است که دولت سلجوقی از ماوراءالنهر تا سواحل شرقی مدیترانه گسترش می‌یابد


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: دورهٔ نخست: ۴۲۵ هـ. ق تا ۵۵۱ هـ. ق یا ۵۵۲ هـ. ق


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: دورهٔ دوم: ۵۵۲ هـ. ق تا اوایل قرن هشت هجری قمری


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: دورهٔ اول: از ویژگی اجتماعی این دوره به رسمیت شناختن مالکیت بالفعل در مقابل مالکیت حقیقی است. مرکزیت در این دوره نیرومند بود. اقطاعات اگر چه داده می‌شد ولی دیوان شاهی نظارت دقیقی برآن داشت برای مثال اغلب اقطاعات لشکری و دیوانی از طریق دیوان شاهی داده می‌شد.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: اقتصاد چادرنشینی بر دامداری بسیار نیرومند استوار بود و دامداری سهم مهمی در زندگی قبایل ترک داشت تضاد بین دو نظام سکونت- آبادی‌نشینی و چادرنشینی در اوج بود. تناقض در بین نظام دیوان و نظام اقطاع در ساخت اجتماعی جامعه تأثیر بدی داشت.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: در دورهٔ سلاجقه در رأس هرم قدرت سلطان قرار داشت و سپس مَلِک‌ها قرار داشتند و پس از مَلِک‌ها مُقطعان، متصرفان و گماشتگان سهم مهمی در قدرت سیاسی دارا بودند و در قاعدهٔ هرم قدرت رعیت (تودهٔ مردم) قرار داشتند.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: گروه‌بندی اجتماعی در ایران عهد سلجوقی: جامعهٔ قبایل سلجوقی در نخست به دو گروه قبایل ترک و آبادی‌نشین تقسیم می‌شد. سلاجقه از طرفی با ساکنان تاجیک و از طرف دیگر با قبایل ساکن و چادرنشین و با نظامیان سروکار داشتند در اوایل دورهٔ نخستین چادرنشینان پایگاه اجتماعی مستحکم سلاجقه محسوب می‌شدند و هر چه حکومت سلاجقه نیرومندتر می‌شد مرکزیت قوام بیش‌تری می‌یافت دورهٔ دوم: دورهٔ دوم سلاجقه آغاز دورهٔ اتابکان می‌باشد در این دوره اقطاعات رواج کامل یافت و سیاست‌های متمرکز دولتی از میان رفت و واحدهای سیاسی و اقتصادی مستقلی در ایران پدید آمد.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۱- اقطاع دیوانی: وضع این اقطاع‌ها چنین بود که زمین‌ها را به امیران واگذار می‌کردند در زمان سلاطین سلجوقی اعطای این گونه اقطاعات تنها به منزلهٔ شناختن حق مالکیت بالفعل یک امیر نسبت به یک ناحیه بود.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۲- اقطاع لشکری: وضع کلی اقطاعات لشکری بر این قرار بود که قشرن توسط عایدی اقطاعات امرار معاش می‌کردند و اندازه چنین اقطاعانی کوچک‌تر از اقطاعات دیوانی بوده و ارث به فرزندان منتقل نمی‌ش.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۳- اقطاع شخصی: احتمالاً چنین اقطاعانی ارث به فرزندان منتقل می‌شد و گیرنده آن تعهدی در مقابل دیوان نداشت و ظاهراً از خراج هم معاف بود. ۴- املاک شخصی: املاک شخصی نظیر املاک دهقانی بوده است علاوه بر بهره‌برداری مذکور بهره‌برداری دیگری هم مانند املاک وقفی در دورهٔ سلاجقه وجود داشته وظایفی که بر عهده مقطع سپرده می‌شد وظایف عادی پادشاه مسلمان بود از جمله پشتیبانی از مذهب و طبقات مذهبی، حراست از نظم عمومی، تشکیل یا نظارت بر محکمه مظالم، جمع مالیات و پرداخت مواجب.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: این دیوان بر منوال دیوان عهد غزنوی و سامانی طرح‌ریزی شده بود و از طریق دیوان‌های تابع جمیع امور کشوری را تحت نظارت می‌گرفت.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: در عصر سلجوقیان تشکیلات کشوری به پنج دیوان عمده تقسیم می‌شد:


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۱- وزارت یا دیوان اعلا


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۲- دیوان استیفاء


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۳- دیوان طُغرا (شامل دیوان انشاء و رسائل)


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۴- دیوان اِشراف


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ۵- دیوان عرض


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: از آنجا که علما در دولت سلجوقی نوع حالت روحانی و مستقل کسب کرده بودند توانستند نقش بسیار مهمی را در حفظ موازنه قدرت بین مراجع دینی و دنیایی ایفا کنند با این همه طبقات مذهبی نقش نمایندگان مردم را در برابر دولت ایفا می‌نمودند. از این گذشته شایان توجه است که اعتبار علما تنها از طرف دولت تأیید می‌شد نه از طریق نهادی دیگر. سلاطین سلجوقی، وزرای آنان و دیگران مدارس متعددی برآوردند اما بلندآوازه‌ترین مدارس آنهایی بودند که نظام الملک برآوردند و نظامیه خوانده می‌شدند خواجه نظام الملک با دو انگیزه دست به تأسیس مدارس مذهبی زد: یکی علاقه به علوم دینی و دیگر جانب‌داری از مذهب شافعی و اشاعهٔ طریقهٔ اشعری که خود از پیروان سرسخت و متعصب آن بوده است. معروف‌ترین نظامیه‌ها، مدارس نظامیه بغداد بود که در ذیعقدهٔ سال ۴۵۹ قمری گشایش یافته بود. نظامیه‌هایی نیز در نیشابور و آمل و موصل و هرات و دمشق و جزیرهٔ ابن عمر و غزنه و مرو و بصره وجود داشت. احتمالاً همهٔ مدارس نظام الملک از خواستهٔ خود ساخته بود بلکه دست کم بخشی از هزینهٔ بنای آن‌ها را از عایدات و اعطاهای شاهی که در دست وی بود پرداخته بود. بسیاری از مدارس برای پیروان مذهبی خاص ساخته شده بودند اما گهگاه برای عالم و دانشمند بخصوص نیز می‌ساختند. نظام الملک که خود پیرو مذهب شافعی بود مقرر کرده بود که مدرسان، وعاظ و کتابدار نظامیه بغداد شافعی باشد. مدارس نظامیه، مدرسه‌ای که شرف الملک مستوفی نظام الملک بنا کرده بود و مدارس مختلف دیگر دارای کتابخانه بودند. شماری کتابخانه مستقل نیز بودند. برخی از آن‌ها پیش از دورهٔ سلجوقی تأسیس یافته بودند و در برخی از رباط صوفیه نیز کتابخانه وجود داشت


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: ماهیت نهضت اسماعیلیان پیش از آنکه ملی باشد طبقاتی بود و انگیزش آنان نه از عوامل اصلی بلکه عامل سیاسی بود که بعد از تعبیر و تفسیر می‌توانست یک وسیلهٔ کمک کننده باشد. شاید هدف اسماعیلیان براندازی امپراطوری سلجوقی نبود بلکه ایجاد جامعهٔ مجزایی بود تا به طور کلی در مقابل سایر مسلمین قد علم کند. از قرار معلوم در همان ایام بود که قتل‌عام برزگ مانند این در اصفهان صورت گرفت اسماعیلیان نه تنها به تسخیر قلاع دور و نزدیک مشغول بوده و امرا را به قتل می‌رساند بلکه مستقیماً در امور دولت سلجوقی دخالت می‌کردند حتی در نواحی اصفهان و گرد کوه از کالای تجاری و محصول کشاورزی مالیات می‌گرفتند. از عوامل نزدیکی سلاجقه و شیعیان در این دوره رویارویی آنان با دشمن مشترک یعنی اسماعیلیان بود.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: شهر را معمولاً برج و باروی مستحکمی گرد می‌کرد و در درون آن دژی بود که آخرین پناهگاه مدافعان شهر به هنگام شهربندان و در مواقعی که اهالی شهر سر به طغیان برمی‌داشتند هر شهر به محلاتی تقسیم می‌شد و در شهرهای بزرگ هر محله مستقل و بی‌نیاز از حملات دیگر بود که گاه برج و باروی مستقل، بازار برای رفع نیازهای ضروری و حمام عمومی خاص خود را داشت. اعضای جوامع یعنی مسیحیان، یهودیان، صائبیان و زرتشتیان در محله‌های خاص خود و جدا از مسلمانان زندگی می‌کردند آنان تشکیلات مخصوص داشتند و در حیات جامعهٔ اسلامی کم‌تر شرکت می جستنجد. به اهل ذمه چندان سخت نمی‌گرفتند و تبعیض و تمایزی قائل نمی‌شدند اگر چند که گاه احساسات مردم بر ضد آنان طغیان می‌کرد.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: - متنفذترین و محترم‌ترین بخش جمعیت محلی گروهی بودند که طبقات مذهبی را تشکیل می‌دادند و در بسیاری از آنان پیروان زیادی در میان مردم داشتند. طبقات مذهبی در اصنافی سازمان یافته بودند در شهرهای بزرگ، شافعیان و حنفیان و هر مذهب دیگری یک رئیس داشتند که گاه منشور منصب خود را از سلطان می‌گرفتند.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: - بازرگانان بازرگانان بسیار معتبر در زمرهٔ محتشمان به شمار می‌آمدند اما تجار خرده‌پا از طبقهٔ اصناف پیشروی بازار بودند. جامعه بازرگانان و صراف در گرداندن چرخ‌های مالی کشور نقش مهمی ایفا می‌کردند بازرگانان صادر کننده و عمده فروش غالباً در حواشی شهر (کاروانسرها) یا خود بازار قرار داشتند و به کسب و کار می‌پرداختند بازار به اصناف مختلف تعلق داشت و هر کدام دارای مراکز جداگانه‌ای بودند. داد و ستدها هر روز مگر جمعه‌ها و تعطیلات مذهبی انجام می‌گرفت.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: هنر معماری عصر سلجوقی را دورهٔ رنسانس شکوفایی بدیع و تازهٔ معماری می‌دانند. بنای مسجد جامع اصفهان هر چند شامل ترمیم و افزودن قسمت‌های تازه بر روی مسجد تازه و قدیمی بود. نشانه‌هایی از آغاز یک نهضت هنری را عرضه داشت هنرمندان و معماران آثار فراونی را به وجود آوردند در این دوره از تلفیق حیات چهار ایرانی و تالار مربع گنبددار (چهارتاقی) مسجد بزرگ ایرانی به وجود آمد به گونه‌ای که حیات مرکزی به وجود آمد به گونه‌ای که حیات مرکزی و چهار ایوان اطراف آن اساس معماری مذهبی در ایران گردید. نماسازی دیوار بناها با آجر بود و از امکانات هنری آن استفاده می‌شد و نقوش متنوعی از آجر به وجود آوردند. سلجوقیان در به کارگیری گنبد دو پوسته سعی زیادی داشتند علت به وجود آمدن گنبد دو پوسته فضای داخلی و خارجی بود. گنبد داخلی نیمکره‌ای بود ولی گنبد بیرونی به شکل بیضی نسبتاً نوک تیزی بود. نمونه چشمگیر در این مورد گنبد جامع اصفهان است.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: نوآوری معماران ایرانی در این دوره از هند تا آسیای صغیر نتایج و پیامدهای وسیعی دربرداشت و هنرمندان در گستره وسیعی از هنرها شامل نساجی، سفالگری، عاجکاری، فلزکاری، بافندگی با ویژگی منطقه‌ای آثار ماندگاری را خلق کردند.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: در دورهٔ سلجوقیان ظروف سفالین زیبایی ساخته می‌شد که سطح سفید رنگ آن‌ها با نقش‌ها و طرح‌های گوناگون آراسته شده بود: ظروف، کوزه‌ها را با آب طلا و رنگ‌های دیگر می‌آراستند و نقش‌های برجسته بر آن‌ها می‌زدند. سفال‌های در ری و کاشان ساخته می‌شدند که با هفت رنگ آراسته شده و با شیوهٔ بسیار دشوار لعابکاری گردیدند.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: صنعتگران فلز کار ایرانی در عهد اسلامی مهارت خود را حفظ و به نسل‌های بعد از خود انتقال دادند و از صنعت فلزکاری در دوران حکومت سلجوقیان مانند عصر فرمانروای ساسانیان به دو نوع قابل تقسیم است: ۱- اشیای ساخته شده از ورقه‌های مسی، آهن، برنج، ندرتاً از طلا و نقره ۲- اشیاء ریختگی ساخته شده از مفرغ، برنج، مس و احتمالاً طلا و نقره یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های فلزکاری در عهد سلجوقیان ایران تنوع تزئین است.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: بنیانگذاری مدارس، نظامیه در بغداد، بلخ و نیشابور و ایجاد کتابخانه‌ها و خانقاه‌ها و مدارس گوناگون از کوشش‌های فرهنگی این دوره است. نویسندگان و مشاهیری مانند امام فخررازی، امام محمد غزالی ابوالفرج بن جوزی، شیخ شهاب‌الدین سهروردی و امثال آنان نیز در این روزگار می‌زیستندند. زبان فارسی در این دوره رواج کامل یافت و بیش‌تر پادشاهان سلجوقی در گسترش فرهنگ و تمدن ایرانی و سخن فارسی و تشویق و ترغیب شعراء و نویسندگان فارسی زبان کوشش فراوان کردند. پادشاهان سلجوقی برخی خود شعر می‌سرودند. چنان‌که ملکشاه سلجوقی هم خود به فارسی شعر می‌گفت و همچنین طغرل سوم آخرین پادشاه این سلسله شاعر فارسی‌گوی بوده گروهی از شاعران این دوره همچون امیر الشعرا معزی، انوری، خاقانی، نظامی در شمار استادان و پیشکسوتان بزرگ شعر و ادب فارسی قرار گرفتند؛ و سخن سرایان و نویسندگان دیگری که در این دوره از پشتیبانی شاهان و وزیران برخوردار بودند. عبارتند از ابوالفضل بیهقی، خواجه عبداالله انصاری، اسدی توسی، حکیم ناصر خسرو، عمرخیام، سنایی و دیگر شعرا. شعر فارسی در این روزگار پیشرفت‌هایی کرد و سبکی ویژه به نام سبک عراقی در آن پدید آمد. همچنین در دوران سلجوقی آثاری چون کتاب (الابنیه عن حقایق الادویه) در داروشناسی و مفردات دارو (زادالمسافرین) ناصر خسرو در حکمت نظری و کیمیای سعادت غزالی در حکمت عملی به فارسی نوشته شده‌اند ولی کسانی چون زمفشری و شهرستانی نیز در این دوره کتب فراوانی به زبان عربی که در واقع زبان دینی به شمار می‌رفت تألیف کردند.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: تأثیر زنان در دورهٔ سلجوقی در امور سیاسی و فرهنگی بیش از پیش بود و لازم است ذکر شود که زنان ترک در جامعهٔ متکی به دامپروری و کوچ‌نشینی در سکونت‌گاه ثابت خود از نظر اقتصادی نقش مهم و از پایگاه ارزشمندی برخوردار بودند و پس از ورود به ایران و جهان اسلام همچنان در دودمان سلطنتی از اقتدار ویژه بهره داشتند. از زنان معروف این دوره ترکان خاتون همسر ملکشاه دختر طمغان جان نوهٔ ایلک خان از آل افراسیاب است که در کار سلطنت شوهر دخالت مستقیم داشته است و یکی از مهم‌ترین کارهایی که این ملکه انجام داده برکناری خواجه نظام الملک وزیر معروف سلجوقی است که بر سر مسائل جانشینی با یکدیگر اختلاف داشتند؛ که گویا تا مدت‌ها این اختلاف حل نشد و ترکان خاتون در این مبارزه پیروز گردید. در زمان اتابکان سلجوقی همسران آنها در امور علمی نیز کوشا بودند برای نمونه زاهده خاتون همسر اتابک بوزابه مدرسه‌ای در شیراز ساخت و آن را وقف کرد.


title: تاریخ اجتماعی سلجوقیان

text: سرپوش مردان در دورهٔ سلجوقی شامل کلاه، نوار تزئینی و عمامه بوده است و از پای‌افزارهای این دوره می‌توان به انواع کفش‌های ساقه بلند و نیمه بلند اشاره کرد در سده‌های گذشته استعمال کلاه زیاد معمول نبوده و عمامه بر سر می‌نهادند یا اکثراً از نوارهای تزئینی برای نگاهداری موی سر استفاده می‌کردند و برخی اوقات از کلاه‌های مزین که آن را از پارچه‌های نمد می‌ساخته‌اند و بر روی آن زینت کرده و در جلوی آن چیزی از نوع گل و برگ نصب می‌کردند.


title: رودخانه لیتل کلرادو

text: رودخانه لیتل کلرادو رودی است به رودخانه کلرادو می‌ریزد. این رود از کشور ایالات متحده آمریکا می‌گذرد. این رودخانه یکی از شاخه‌های رودخانه کلرادو در ایالت آریزونا است، به همراه شاخه اصلی یعنی رودخانه پوئیرکو مساحتی در حدود را در شرق آریزونا و قسمت غربی نیو مکزیکو را در بر می‌گیرد، طول این رودخانه می‌باشد


title: هسته رافه

text: هسته رافه ( "درز") یا هسته سجافی خوشه‌ای از هسته‌های با اندازه متوسط هستند که در ساقه مغز قرار دارد. عملکرد اصلی این هسته آزادسازی ناقل شیمیایی سروتونین در مغز است..


title: هاش (کمیک)

text: هاش با نام اصلی دکتر توماس «تامی» الیوت، یک شخصیت خیالی ابرشرور در کتاب‌های کمیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است که اغلب به عنوان دوست دوران کودکی و دشمن شخصیت ابرقهرمان بتمن به‌شمار می‌رود. این شخصیت توسط ژوزف لوب و جیم لی خلق شده‌است که برای اولین بار در شمارهٔ ۶۰۹ کمیک‌های "بتمن" (ژانویه ۲۰۰۳) حضور پیدا کرد.


title: هاش (کمیک)

text: توماس الیوت جراحی ماهر و دوست دوران کودکی بروس وین است. هر دوی آن‌ها در خانواده‌ای ثروتمند به دنیا آمده بودند. توماس و بروس علاقه زیادی به انجام بازی‌های استراتژیک به ویژه شطرنج داشتند، اما تامی همیشه قادر به غلبه بر بروس بود. تامی به بروس یاد داد که چگونه مانند حریفش فکر کند و از نقطه ضعفش علیه خودش استفاده کند که بعدها زمانی که بروس تبدیل به بتمن شد این توانایی به او کمک بسیاری کرد. الیوت بسیار در برنامه‌ریزی‌ها دقیق بود و همیشه از این واقعیت بیزار بود که پدر بروس جان مادرش را نجات داده‌است. او که از هویت مخفی بروس وین در نقش بتمن با خبر بود، برای از بین بردن بتمن نقش یک جنایتکار متفکر به نام "هاش" را ایفا کرد.


title: هاش (کمیک)

text: همانند بتمن، توماس الیوت نیز دارای هیچ توانایی ابرانسانی نمی‌باشد و در عوض بر ضریب هوشی و روحیه ورزشکاری استثنایی خود متکی است. او جراح و عصب‌شناسی در سطح جهانی و دارای هوشی در سطح یک نابغه است. او متخصص جراحی مغز و اعصاب و همچنین یک جراح پلاستیک ماهر است، و از کارهای او می‌توان به ترمیم بافت جوشگاه بر روی صورت شخصیت دوچهره اشاره کرد. الیوت استاد استراتژیک و نفوذ در افراد است و مسئولیت مجموعه‌ای از بزرگترین حوادث با هدف کشتن بتمن توسط او ترتیب داده شده‌است.


title: هاش (کمیک)

text: "هاش" در زمینهٔ هنرهای رزمی مهارت دارد و در این سطح حتی قادر به رقابت با بتمن است. او همچنین تیراندازی ماهر محسوب می‌شود و اسلحهٔ مورد علاقه‌اش یک زوج کلت ام۱۹۱۱ کالیبر ۴۵ می‌باشد. هاش توانایی عمل جراحی پلاستیک با استفاده از حده‌اقل بیهوشی و اراده‌ای بسیار بالا بر روی خود را دارد. او از این قابلیت برای تغییر چهره خود به افراد دیگری همچون بروس وین استفاده می‌کند.


title: دادگاه قانون اساسی فدرال آلمان

text: دادگاه قانون اساسی فدرال (به آلمانی: Bundesverfassungsgericht یا BVerfG) دادگاه عالی در آلمان است که بر اساس قانون اساسی این کشور ایجاد شده. از زمان تشکیل آن در بعد از جنگ جهانی دوم، مقر اصلی آن همواره در شهر کارلسروهه بوده‌است که فاصله قابل توجهی با دیگر نهادهای سیاسی این کشور که در پایتخت ساکن هستند، دارد.


title: دادگاه قانون اساسی فدرال آلمان

text: وظیفه اصلی این نهاد، بازبینی قضایی است و این قدرت را دارد تا قوانین مصوب را در صورت مغایرت با قانون اساسی آلمان بی‌اثر کند؛ که وظیفه یکسانی مثل دستگاه قضایی بسیاری از کشورهای دیگر است. اما دادگاه قانون اساسی آلمان قدرت مداخله و وظایف بیشتری دارد که به همین سبب، این نهاد آلمانی جزء یکی از قدرتمندترین نهادهای قضایی در دنیا تبدیل شده‌است.


title: دادگاه قانون اساسی فدرال آلمان

text: حوزه اختیارات این دادگاه عمدتاً متمرکز بر مسائل مرتبط به قانون اساسی و انطباق همه نهادهای آلمان با قانون اساسی است. تمامی درخواست‌های اصلاح یا تغییر قانون اساسی آلمان که از پارلمان این کشور منتشر می‌شود، منوط به بررسی قضایی دادگاه است.


title: نظریه کنش ارتباطی

text: نظریه کنش ارتباطی () کتابی دوجلدی است که در سال ۱۹۸۲ توسط یورگن هابرماس منتشر شده‌است و در آن هابرماس به ادامه پروژه خود برای بنیان نهادن "علوم اجتماعی در نظریه زبان", که در کتاب در "در منطق علوم اجتماعی" (۱۹۶۷) هدف گذاری شده می‌پردازد.. هابرماس در این کتاب تحلیل پیچیده‌ای از جامعه سرمایه‌داری ارائه کرده و روش‌های ممکن را که از طریق آن‌ها می‌توان در برابر اثرات ناشی از عقل ابزاری (عقلانیت وبری) پایداری کرد که همانا اخلاق و آزادسازی ارتباطی بود، بررسی کرد و کنش ارتباطی را در برابر کنش معقول و هدف‌دار ماکس وبر مطرح ساخت. او از نوشتن این کتاب سه هدف اصلی را دنبال می‌کند:


title: نظریه کنش ارتباطی

text: ۱) ارائه‌ی مفهومی درباره‌ی خردگرایی ارتباطی.


title: نظریه کنش ارتباطی

text: ۲) ارائه‌ی طرحی اجتماعی که مفاهیم زیست جهان و سیستم را پیوند زند.


title: نظریه کنش ارتباطی

text: ۳) ارائه‌ی نظریه‌ای درباره‌ی مدرنیته. نظریه کنش ارتباطی پروژه‌ای نقادانه است که مفهوم استدلال که به صورت آفاقی یا ابزاری پایه‌ریزی شده را به گونه‌ای بازبرمی سازد که به کنش ارتباطی آزادی‌بخش مبدل شود. این فرایند بازبرسازی پیشنهاد می‌دهد که " تجزیه و تحلیل درک و شعور و عمل انسان به مثابه یک ساختار زبانی می‌تواند مفید باشد", و هر گفتاری متکی بر پیش‌بینی از رهایی از سلطه غیرضروری است، این ساختار زبانی ارتباطات را می‌توان برای تدوین یک فهم هنجاری از جامعه به کار بست است. این مفهومسازی از جامعه برای"ممکن ساختن مفهوم سازی بافتار زندگی اجتماعی که بر قامت پاراداوکس‌های مدرنیته بنشیند." استفاده می‌شود. کنش ارتباطی، نوعی کنش اجتماعی معطوف به حصول تفاهم می‌باشد. بر مبنای این نظریه، کنش‌گران برای رسیدن به یک درک مشترک از طریق استدلال، وفاق و همکاری با یکدیگر ارتباط متقابل برقرار می‌کنند. هابرماس «خردگرایی ارتباطی» را که درونمایه‌ی اصلی آن «تفاهم» است، در برابر خردگرایی ابزاری قرار می‌دهد. به باور وی، گونه‌های کنش با گونه‌های خردگرایی در پیوند هستند.


title: امپراطور جهنم

text: امپراتور جهنم فیلمی به کارگردانی و نویسندگی پرویز شیخ طادی و تهیه‌کنندگی محمد خزاعی ساخته سال ۱۳۹۵ است.این فیلم در سی و ششمین دوره جشنواره فیلم فجر رونمایی شد.


title: امپراطور جهنم

text: این فیلم در بخش رقابتی جشنواره فیلم فجر سال ۱۳۹۵ پذیرفته نشد و به دنبال آن محمد خزاعی (تهیه‌کننده) و پرویز شیخ طادی (کارگردان) در نامه‌ای خطاب به حجت‌الله ایوبی ـ رئیس سازمان سینمایی ـ انصراف خود را از شرکت در جشنوارهٔ فیلم فجر اعلام کردند.


title: امپراطور جهنم

text: «امپراتور جهنم» فیلمی دربارهٔ تروریست‌ها و داعش است.


title: لوکوس سیرولئوس

text: لوکوس سیرولئوس (\-si-ˈrü-lē-əs\ ) هسته‌هایی است در پل مغز که در ایجاد پاسخ‌های تنیدگی و هراس دخالت دارد.


title: گلن کنیون

text: گلن کنیون () دره عمیق و باریک طبیعی در منطقه صخره‌های شنگرف (به رنگ قرمز) واقع در جنوب شرقی و جنوب مرکزی یوتا و شمال مرکزی آریزونا در ایالات متحده آمریکا است، مانند گرند کنیون در جنوب، گلن کنیون شکل گرفته از سیستم فرسایشی طولانی مدت توسط رودخانه کلرادو و شاخه‌های آن می‌باشد، امروزه گلن کنیون دریاچه پاول توسط وزارت کشور ایالات متحده آمریکا و منطقه تفریحی و ملی گلن کنیون اداره می‌گردد


title: ایستگاه اتمسفر

text: ایستگاه اتمسفر فیلمی به کارگردانی مهدی جعفری، نویسندگی مهدی جعفری و مهین عباس‌زاده و تهیه‌کنندگی علیرضا قاسم‌خان ساخته سال ۱۳۹۵ است.


title: ایستگاه اتمسفر

text: این فیلم روایت گر داستان زندگی زوج جوانی به اسم «مرجان» و «وحید» است که هشت ماهی می‌شود طلاق گرفته‌اند اما به دلایل خاصی مجبورند به زندگی در کنار هم ادامه دهند. در این میان مرجان که تصمیم به مهاجرت دارد، تمام تلاشش را برای گرفتن اقامت دائم کانادا می‌کند اما …


title: ریبال الاسد

text: ریبال الاسد (متولد ۴ ژوئن ۱۹۷۵) اهل سوریه، از چهره‌های برجسته مدافع جهانی دموکراسی، آزادی و حقوق بشر است. او پسر رفعت الاسد و لین الخیر و همسر جوآنا الاسد است. برادران وی سیوار الاسد، نویسنده رمان فرانسوی «قلب گمشده» و سومار الاسد، مؤسس کانال تلویزیونی شبکه خبری عرب A.N.N و حزب مردم عرب در سال ۱۹۹۷ می‌باشند. او همچنین اولین پسرعمو و مخالف همیشگی بشار الاسد است.


title: ریبال الاسد

text: ریبال مؤسس و مدیر سازمان آزادی و دموکراسی در سوریه (ODFS) و رئیس و بنیان‌گذار بنیاد ایمان است که به دنبال تحقق گفتگوی بین مذهبی و بین فرهنگی و به چالش کشیدن افراط گرایی است.


title: ریبال الاسد

text: ریبال الاسد در دوران کودکی توسط دولت از سوریه تبعید شد و از آن زمان تاکنون بیش از یک دهه برای‌گذار مسالمت‌آمیز به سمت آزادی، دموکراسی و حقوق بشر در کشورش تلاش کرده‌است. در سال ۲۰۱۰، پیش از بهار عربی، در مصاحبه‌ای که با رابرت فیسک مورخ در روزنامه ایندیپندنت داشت از امید خود برای یک سوریه جدید سخن گفت.


title: ریبال الاسد

text: باور وی بر راه حل سیاسی برای پایان دادن به درگیری‌های سوریه به عنوان تنها راه حل باقی مانده، با وجود تشدید خشونت از زمان آغاز جنگ در سال ۲۰۱۱، همچنان ثابت مانده‌است. ریبال الاسد علی‌رغم نقش مدافع حقوق دموکراتیک جهانی در سوریه، در برابر گروه‌های سیاسی مذهبی و حکومت دینی نیز صریح بوده‌است و علناً از ارگان‌هایی از جمله اخوان المسلمین، حزب‌الله، جبهه النصره، ISIS، حماس و دولت ایران انتقاد کرده‌است [۱]. او همچنین از شورای ملی سوریه و انتخاب غیر دموکراتیک اعضای آن توسط ترکیه و قطر، که اکثریت آن‌ها اعضای اخوان المسلمین هستند، انتقاد کرده‌است. انتقاد وی از ارتش سوریه آزاد به همان اندازه مربوط به گنجاندن گروه‌های افراطی اسلام‌گرا و شورای عالی نظامی افراط گرای سلافی در آن می‌شود [۲]. او از سال ۲۰۱۰ به منظور استقرار صلح و ثبات در سوریه، از جامعه بین‌المللی دعوت به گردهمایی کرده‌است.


title: ریبال الاسد

text: ریبال الاسد چندین بنیاد خیریه و کسب و کار دارد و به زبان‌های عربی، فرانسوی، اسپانیایی و انگلیسی مسلط است.


title: ریبال الاسد

text: ریبال در دمشق متولد شد و فرزند ۱۳ ام از مجموع ۱۶ خواهر و برادر بود. مادر او چشم پزشک و صاحب یک کلینیک رایگان برای فقرا در دمشق بود. پدر وی، دکتر رفعت الاسد، رئیس آموزش عالی، یکی از چهره‌های ارشد نظامی و معاون اسمی رئیس‌جمهور بین سال‌های ۱۹۸۴ و ۱۹۹۸، و برادر کوچکتر رئیس‌جمهور اخیر، حافظ الاسد، بود.


title: ریبال الاسد

text: ریبال در دوران کودکی با انبوهی از عقاید دموکراتیک احاطه شده بود. پدر وی، الفرسان، اولین و تنها مجله عربی را در خاورمیانه تأسیس نمود که مروج دموکراسی و آزادی بود. ریبال به خواندن صفحاتی که اهمیت کثرت گرایی سیاسی و آزادی سوریه و خاورمیانه را تبیین می‌نمودند، تشویق می‌شد. پدر او همچنین مروج آموزش و پرورش (ساخت دانشگاه لاذقیه و حمص و گسترش دانشگاه حلب) و پیشرفت زنان در جامعه نظامی و غیرنظامی بود. مادر او، لین الخیر، یکی از ذینفعان این سیاست، به عنوان یک سرباز چترباز آموزش دید.


title: ریبال الاسد

text: او در سال ۱۹۸۴ و در سن ۹ سالگی، در پی جریانی که بین پدر و عمویش که در دهه ۱۹۷۰ آغاز شد و منجر به بن‌بستی نظامی و شکاف در حزب بعث سوریه شد، سوریه را ترک نمود. در مصاحبه‌ای با جویش کرونیکل، ریبال الاسد ادعا کرد که "اگر افکار پدرش در دهه ۱۹۷۰ پیگیری می‌شد، سوریه هم‌زمان با مصری‌ها با اسرائیل به صلح می‌رسید. " [۳].


title: ریبال الاسد

text: ریبال و خانواده اش سپس به پاریس نقل مکان کردند و وی تا ۱۶ سالگی در آنجا زندگی کرد. او ادعا کرد که تجاربش درآمیزه‌ای با فرهنگ‌های دیگر در پاریس، به وی در رسیدن به درکی اولیه از جوامع چند فرهنگی و چند قومیتی؛ به خصوص در رابطه با جوامع یهودی کمک نمود. باور به جامعه فراگیر و چند فرهنگی که سنگ بنای مأموریت ODFS بود از همین‌جا نشئت می‌گیرد [۴]. ریبال الاسد در سن ۱۶ سالگی، دوران دبیرستان خود را در نیویورک و هوستون آغاز نمود و سپس به دانشگاه بوستون پیوست.


title: ریبال الاسد

text: به رغم خروج از سوریه در سال ۱۹۸۴، ریبال الاسد همچنان با سوء قصدهایی که در سال ۱۹۹۴، ۱۹۹۸ و ۱۹۹۹ رخ دادند، تهدید می‌شد. در طول دوره ۱۹۹۲–۱۹۹۷، که این حملات واقع شدند، ریبال الاسد اقامت دائمی در سوریه نداشت، اما به‌طور معمول هنگام تعطیلات کریسمس به منظور دیدار پدرش، که ممنوع‌الخروج بود، به خانه بازمی‌گشت. از ۱۹۹۷–۹، او در سوریه ماند و به ادامه کارهای خیریه‌ای که توسط پدرش آغاز شده بود، پرداخت. دیگر حملات به‌طور مستقیم زندگی او را مورد هدف قرار ندادند، بلکه هدف پاره‌ای از همکاران و آثار خیریه او بودند: حملات متعدد به شخص ریبال، دارایی‌ها و دوستان او، به وضوح منجر به نفرت و بیزاری او نسبت به دولت و نظام سیاسی ای شد که چنین اجازه‌ای را می‌دادند.


title: ریبال الاسد

text: ریبال الاسد اغلب اذعان داشته که قرار گرفتنش در معرض افراط گرایی، تروریسم و وحشت از زندگی در سلطه پلیس استبدادی، الهام بخش او برای تلاش در جهت تغییرات مسالمت‌آمیز، احقاق آزادی، دموکراسی و حقوق بشر در سوریه و خاورمیانه بوده‌است.


title: ریبال الاسد

text: این تلاش برای دموکراسی و آزادی در سال ۲۰۰۶ و از طریق ریاست او در شبکه خبری عرب (ANN) که کانالی تلویزیونی برای ترویج آزادی و دموکراسی در سراسر خاورمیانه بود، آغاز شد. این شبکه که در سال ۱۹۹۷ تأسیس شد، اولین شبکه خبری عرب در تلویزیون ماهواره‌ای بود که در راستای ترویج دموکراسی و آزادی در سوریه، خاورمیانه و شمال آفریقا راه اندازی شد. اما، در سال ۲۰۰۹ کانال ANN توسط دولت سوریه مسدود شد [۶].


title: ریبال الاسد

text: ریبال الاسد که از سانسور ANN به سطوح آمده بود، سازمان دموکراسی و آزادی در سوریه را در سال ۲۰۰۹ تأسیس نمود. حتی قبل از شروع بهار عربی در سال ۲۰۱۱، ریبال الاسد علیه دولت بشار الاسد و ناکامی آن در ارائه آینده‌ای دموکراتیک برای مردم سوریه صحبت کرده بود. دشمنی او نسبت به دولت سوریه در اولین سخنرانی اش به عنوان مدیر ODFS در مؤسسه LEGATUM در فوریه ۲۰۱۰، موجود است که در آن گفت:


title: ریبال الاسد

text: «جهان رو به جلو حرکت کرده‌است، اما کشور من، سوریه، نه. کشور من در تبدیل شدن به ملتی بزرگ شکست خورده‌است. این گناه مردان یا زنان معمولی نیست. دولت فعلی، این رژیم، نتوانسته دموکراسی، آزادی و رفاه را محقق سازد. این رژیم، استبدادی و کنترلی است. به مردمش ستم می‌کند، آزادی بیان و تشکل را سلب، حقوق بشر را نقض، و اقتصاد را بطور اشتباه مدیریت می‌کند.» [۷]


title: ریبال الاسد

text: به دلیل نیاز فوری به‌گذار سیاسی در سوریه به سوی دموکراسی و آزادی، ریبال به عنوان مدیر ODFS، مأموریت احقاق اصلاحات را با لابی گری با اعضای ارشد پارلمان بریتانیا و اروپا از جمله رابرت گادسیف MP، و رئیس گروه پارلمانی All-Party در سوریه، در ماه مارس سال ۲۰۱۰ ادامه داد. با این حال، این سازمان در سال ۲۰۱۰، یعنی زمانی که رابرت فیسک، روزنامه‌نگار روزنامه ایندیپندنت و تحلیلگر مشهور مسایل خاورمیانه، با ریبال الاسد مصاحبه نمود، به شهرت رسید. ریبال به این مصاحبه در این مقاله پاسخ داده‌است.


title: ریبال الاسد

text: پس از شروع بهار عربی در سال ۲۰۱۱، کارهای سازمان سرعت گرفت و از آن زمان تاکنون ریبال در برخی از وقایع مهم، سازمان‌ها و موسسات سخن گفته‌است که عبارتند از: او همچنین به‌طور منظم در تلویزیون و در رسانه‌های چاپی به عنوان مفسر سیاسی و رویدادهای جاری ظاهر می‌شود. .


title: ریبال الاسد

text: ریبال از زمان آغاز شورای ملی سوریه، منتقد آن بوده‌است [۱۸]. وی همچنین اشاره کرده که چگونه این شورا با اکثریت قاطع متشکل از اعضای اخوان المسلمین است که از طریق فرایندی دموکراتیک انتخاب نشده‌اند بلکه دستچین شده ترکیه و قطر می‌باشند. او همچنین منتقد ارتش سوریه آزاد (با اشاره به اینکه چگونه این ارتش متشکل از گروه‌های افراطی اسلامی است) و شورای عالی نظامی آن (با بیان اینکه چگونه منحصراً از گروه‌های سلافی تندرو ساخته شده) بوده‌است.


title: ریبال الاسد

text: سخنرانی محوری او در انجمن ملل متحد دانشگاه آکسفورد [۱۹] بیانگر نقطه نظر ریبال در این رابطه است که چگونه اجازه داده شد خوش‌بینی بهار عربی سوریه به سرعت به چرخه هرج و مرج و تراژدی قابل اجتناب پیش رود.


title: ریبال الاسد

text: وظیفه ریبال الاسد به عنوان رئیس بنیاد ایمان بر ترویج گفتگوی بین فرهنگی و بین ادیانی و به چالش کشیدن افراط گرایی در سراسر جهان متمرکز شده‌است. این یک سازمان ناسودبر است و متعهد به "ترویج گفتگوی بین مذهبی و بین فرهنگی، گفتگوی درون مذهبی و به چالش کشیدن افراط گرایی و تقویت صدای جریان اصلی می‌باشد.


title: ریبال الاسد

text: از سال ۲۰۱۰ ریبال اسد در دیدار با یک لیست گسترده‌ای از مذهبی و رهبران سیاسی از مقیاس جهانی به بحث در مورد انواع مختلفی از هر دو کلی و مسائل خاص مربوط به درون و بین ایمان گفتگو است.


title: ریبال الاسد

text: از سال ۲۰۱۰ تا کنون، ریبال الاسد با چهره‌های متعددی از رهبران سیاسی و مذهبی جهان دیدار کرده تا دربارهٔ انواع مسائل عام و خاص مربوط به گفتگوی بین و درون ادیانی بحث شود. بنیاد ایمان میزبان تعدادی از کنفرانس‌ها با محوریت تندروی و افراط گرایی اسلامی بوده‌است.


title: ریبال الاسد

text: برای پروژه سندیکا:


ریبال الاسد


title: ریبال الاسد

text: برای خانه محافظه کار:


title: دریاچه پاول

text: دریاچه پاول () یک مخزن آبی بر روی رودخانه کلرادو در مرز بین یوتا و آریزونا (فراتر از آن همراه با پل رنگین‌کمان در ایالت یوتا) می‌باشد، این دریاچه یک نقطه هدف تعطیلات عمده است که در حدود ۲ میلیون نفر در هر سال از آن بازدید به عمل می‌آورند، این دریاچه دومین مخزن انسان ساخت با حداکثر ظرفیت آب در ایالات متحده با توان ذخیره‌سازی در پشت دریاچه مید می‌باشد


title: دریاچه ماهی

text: دریاچه ماهی فیلمی به کارگردانی مریم دوستی، نویسندگی مصطفی رستگاری و تهیه‌کنندگی سعید سعدی ساخته سال ۱۳۹۵ است.


title: دریاچه ماهی

text: این فیلم نگاهی به وقایع پس از جنگ ایران و عراق دارد و داستان چند خانواده را روایت می‌کند که در نقطه مشترکی به یکدیگر می‌رسند و در این میان عشق گمشده‌ای پیدا می‌شود.


title: هاچیا یوریتاکا

text: هاچیا یوریتاکا ؛(۱۵۳۴ – ۱۵۸۹) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان اودا خدمت می‌کرد.


title: کوکی یوشیتاکا

text: کوکی یوشیتاکا ؛ ۱۵۴۲ – ۱۶۰۰) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که ابتدا برای خاندان اودا و سپس به خاندان تویوتومی خدمت می‌کرد.


title: مورای ساداکاتسو

text: مورای ساداکاتسو ؛ ( ۱۵۲۸ – ۱۵۸۲) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان اودا خدمت می‌کرد. وی نیز به همراه اودا نوبوناگا در حادثه معبد هوننو کشته شد.


title: ناکاگاوا هیده‌ماسا

text: ناکاگاوا هیده‌ماسا ؛ ( ۱۵۶۸ – ۱۵۹۲) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان اودا خدمت می‌کرد. همسر وی تسوروهیمه دختر اودا نوبوناگا بود.


title: ناکاگاوا شیگه‌ماسا

text: ناکاگاوا شیگه‌ماسا ؛ یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان اودا خدمت می‌کرد.


title: نیوا ناگاشیگه

text: نیوا ناگاشیگه ؛ ۱۵۷۱ – ۱۶۳۷) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان اودا خدمت می‌کرد. دختر اودا نوبوناگا، هوئون‌این (۱۶۵۳–۱۵۷۴)، همسراصلی وی بود.


title: یاسوکه

text: یاسوکه (؛ یک سامورایی از اهالی آفریقا در دوره سنگوکو بود که برای خاندان اودا خدمت می‌کرد.


title: هوریو یوشی‌هارو

text: هوریو یوشیهارو ؛(۱۵۴۲ – ۱۶۱۱) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان تویوتومی خدمت می‌کرد.


title: تاکه‌ناکا شیگه‌هارو

text: تاکه‌ناکا شیگه‌هارو یا هانبی؛ (۱۵۴۴ – ۱۵۷۹) یک سامورایی در دوره سنگوکو بود که برای خاندان تویوتومی خدمت می‌کرد.


title: لیگ برتر فوتبال ازبکستان

text: سوپر لیگ فوتبال ازبکستان () سوپر لیگ فوتبال کشور ازبکستان است و بالاترین سطح مسابقات باشگاهی فوتبال در ازبکستان است. این لیگ که در حال حاضر با حضور ۱۴ تیم برگزار می‌شود در سال ۱۹۹۲ تأسیس شده‌است و تحت نظارت فدراسیون فوتبال ازبکستان است.


title: لیگ برتر فوتبال ازبکستان

text: باشگاه فوتبال پاختاکور تاشکند پرافتخارترین تیم این لیگ به‌شمار می‌رود.


title: لیگ برتر فوتبال ازبکستان

text: * هر دو تیم قهرمان شدند.


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی رشته‌ای دانشگاهی است که در سال ۱۳۹۱ هجری شمسی در ایران تأسیس شد و در حال حاضر تنها در مقطع کارشناسی دانشجو می‌پذیرد. دانشگاه پردیس کشاورزی و منابع طبیعی کرج دانشجویی دیگر درسال ١٣٩٧ نپذیرفت . این رشته، کارشناسی ارشد متأسفانه نداشته و فارغ التحصیلان این رشته در مقاطع بالاتر در رشته های مکانیک، شیمی ،صنایع غذایی ،مکاترونیک و انرژی مشغول به تحصیل هستند.


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: مصوبات کارشناسی ارشد این رشته در حال بررسی می باشد.


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: پژوهشکده حسن تهرانی مقدم در راستای معرفی این رشته و آموزش مهارت های تکمیلی به دانشجویان و همچنین ارتباط گسترده با صنعت غذا تشکیل شده است.


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: دانش آموختگان این رشته در مقطع کارشناسی مجموعه ای از علوم را فرامی گیرند که توانایی طراحی و ساخت ماشین های صنایع غذایی را داشته باشند و در کارخانه های صنایع غذایی و فراوری محصولات غذایی توانایی طراحی و ساخت ماشین آلات جدید ، بهینه سازی و سرویس ماشین آلات و تحقیق و توسعه را داشته باشند.


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: مطابق برنامه درسی مصوب وزارت علوم، تحقیقات و فناوری در این رشته مباحث درسی زیر ارائه می شود.ماشین های صنایع غذایی  عملیات واحد  انتقال حرارت  انتقال جرم موازنه انرژی و مواد علم مواد  مهندسی تعمیر و نگهداری  اوصول طراحی پمپ  اوصول طراحی کارخانهمهندسی مکانیک


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: مهندسی صنایع غذایی


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: گروه فناوری صنایع غذایی پردیس ابوریحان دانشگاه تهران


title: مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی

text: ایجاد رشته مهندسی ماشینهای صنایع غذایی در دانشگاه‌ها(باشگاه خبر نگاران جوان)


مهندسی ماشین‌های صنایع غذایی


title: آلن واکر

text: آلن واکر (؛ زادهٔ ) که قبلاً با نام DJ Walkzz (دی جی واکز) شناخته می‌شد تهیه‌کننده و دی‌جی متولد انگلیس و اهل نروژ است. در سال ۲۰۱۵، واکر پس از انتشار تک آهنگ "محو شده" که در ۱۴ کشور گواهینامه‌های پلاتینی را دریافت کرده مورد تحسین بین‌المللی قرار گرفت. او اولین آلبوم استودیویی خود را با عنوان Different World (دنیای متفاوت) در سال ۲۰۱۸ منتشر کرد.


title: آلن واکر

text: اگرچه او ترانه‌های مشهوری نظیر: تنها، برایم آواز بخوان تا بخوابم، تاریکی، در راه خودم، قلب الماس و خسته داشته، اما بزرگ‌ترین موفقیت او در سال ۲۰۱۵ و با ساختن ترانه محو شده به دست آمد. این ترانه ۳ میلیارد بازدید و ۲۳ میلیون لایک در یوتیوب داشته است، همچنین این ترانه در چارت‌های ده کشور در رتبه اول قرار گرفت و در چند کشور گواهی‌نامه فروش موسیقی ضبط‌شده را نیز دریافت کرده است.


title: آلن واکر

text: او در سال ۲۰۱۶ در رتبه پنجاه و پنجمین دی جی برتر سال قرار گرفت. در سال ۲۰۱۷، عنوان هفدهمین دی جی برتر را به دست آورد، در سال ۲۰۱۸ رتبه سی و شش و در سال ۲۰۱۹، در بین فهرست ۱۰۰ دی جی برتر سال در رتبه بیست و هفتم قرار گرفت. و در سال ۲۰۲۱ در فهرست ۱۰۰ دی جی برتر سال، در رتبه بیست و ششم با پیشرفت یک رتبه نسبت به سال قبل حضور دارد.


title: آلن واکر

text: ارزش دارایی وی سی میلیون دلار تخمین زده شده است، اما حقوق او هنوز مشخص نشده‌است.


title: آلن واکر

text: آلن واکر ۲۴ اوت ۱۹۹۷ در نورث‌همپتون انگلستان متولد شد و در دو سالگی به همراه والدین و برادر و خواهر خود به برگن در نروژ مهاجرت کرد. وی فرزند هیلده امدال واکر، نروژی و فیلیپ آلن واکر، انگلیسی است. او در نروژ و انگلستان به خاطر والدینش تابعیت دوگانه دریافت کرد. واکر با خواهری بزرگتر، کاملی، متولد انگلیس و یک برادر کوچکتر، آندریاس، که در نروژ متولد شده، بزرگ شد و تاکنون ازدواج نکرده و فرزندی ندارد.


title: آلن واکر

text: او با ویوی نیمی (زادهٔ 30 ژوئن 1999، در هِلسینکی فنلاند) رابطه عاشقانه دارد.


title: آلن واکر

text: او از کودکی علاقه فراوانی به کار با رایانه داشته و به همین سبب برنامه‌نویسی و طراحی گرافیک را فرا گرفته‌است. وی همچنین موسیقی را نیز با آموزش‌هایی که از یوتیوب دیده آموخته‌است.


title: آلن واکر

text: واکر در ۱۴ سالگی با استفاده از نرم‌افزار اف‌ال استودیو شروع به آهنگسازی بر روی لپ تاپ کرد. او در ابتدا نام مستعار (دی جی واکز) را برای خود انتخاب کرده بود. از اولین کارهای او می‌توان به ترانه «جشن» اشاره کرد، این ترانه در ۷ اکتبر ۲۰۱۲ منتشر شد. واکر در ۱۷ اوت ۲۰۱۴ نسخه اولیه و بی کلام ترانه محو را منتشر کرد، این ترانه بازخورد خوب مردم را دریافت کرد و در ۱۹ نوامبر دوباره با برچسب "بدون کپی رایت صدا" منتشر شد. او در سال ۲۰۱۵ با همین برچسب دو ترانه دیگر با نام‌های «شبح» و «نیرو» منتشر کرد.


title: آلن واکر

text: در سال ۲۰۱۲، واکر به آهنگ‌های «دیوید سیست» — که قبلاً با نام «دی جی نس» معروف بود — گوش می‌داد. او همچنین تحت‌تاثیر تولیدکنندگان سبک الکترونیک مانند K-391 و اهریکس آهنگسازانی نظیر هانس زیمر و استیو جابلونسکی قرار گرفته‌است. از اولین آهنگ های او میتوان به memorise , celebrate و perry اشاره کرد.