title: رخداد (فلسفه)

text: شرط وجودی بیان می‌دارد که: x – P – t وجود دارند؛ اگر و تنها اگر ابژهٔ x در زمان t از خود خاصیت قیاس‌ناپذیری (n-acid P) را نشان دهد. این بدان معناست که اگر اتفاق مذکور بیفتد، رخدادی منحصربه‌فرد در وجود آمدست. شرط هویتی بیان می‌دارد که: x – P – t هست y – Q – t' ؛ اگر و تنها اگر x=y ، P=Q و t=t'


title: رخداد (فلسفه)

text: کیم از این فرمولها برای تعریف مقولهٔ رخداد استفاده می‌کند؛ البته تحت 5 شرط:


title: رخداد (فلسفه)

text: ۱- رخدادها فقره‌هایی تکرار نشدنی و جایگزین‌نشدنی هستند که تغیرات، وضعیت‌ها و شرایط خود را نیز دربردارند.


title: رخداد (فلسفه)

text: ۲- آن‌ها موقعیتی نیمه-زمانی دارند.


title: رخداد (فلسفه)

text: ۳- فقط خاصیت برسازندهٔ (constructive property) آنهاست که رخدادها را متمایز می‌کند.


title: رخداد (فلسفه)

text: ۴- با محسوب کردن «خاصیت برسازنده» به‌مثابه رخدادی کلی (generic)، گونه‌ای رابطهٔ رمزگذاری شده بین رخدادها تولید می‌شود؛ و ضمناً رخدادها به سه الزام [پیشینی خود] (x – P – t) محدود نیستند.


title: رخداد (فلسفه)

text: دونالد دیویدسون و جان لمون، نظریه‌ای برای [تبیین] رخدادها ارئه کردند مبنی بر این‌که: رخداد دارای دو شرط اساسی است: معیار علّی (causal) و معیار فضا-زمانی (spatiotemporal). البته نظریه دیویدسون به همین‌جا ختم نشد. او نکتهٔ دیگری نیز مطرح کرد: «اگر یک گوی فلزی طی زمانی مشخص گرم شود، و در همان زمان 35 درجه دور خود بچرخد، آیا باید گفت که رخدادهای یکسانی وقوع یافته‌اند؟ ولی می‌توان چنین استدلال کرد که گرم کردن آن گوی و چرخیدنش دور خود، احتمالاً به لحاظ زمانی جدا هستند و در نتیجه رخدادهای متمایزی هستند.»


title: رخداد (فلسفه)

text: دیوید لویس رخدادها را این‌گونه نظریه‌پردازی کرد: رخداد قلمرو و خاصیتی فضا-زمانی است. بعبارت دیگر رخداد عضوی از یک رده (class = طبقه) است. در نظریه لویس «e» یک رخداد است، تنها اگر رده‌ای از قلمروهای فضا-زمانی باشد؛ چه در معنایی این‌جهانی (worldly) و چه در معنایی ورای این جهان و آن‌جهانی (otherworldly). تنها مشکل چنین تعریفی این است که فقط دربارهٔ اینکه رخداد چه می‌تواند باشد حرف می‌زند، اما رخداد منحصربه‌فرد را تعریف نمی‌کند.


title: رخداد (فلسفه)

text: آلن بدیو در کتاب خود «وجود و رخداد» می‌نویسد که رخداد کثیری (multiple) است که اساساً درون هر وضعیت (situation) یا بعبارت دیگر درون وجود، فاقد معناست. در نتیجه رخداد همواره چیزی است که «نیست»؛ و بنابراین برای آنکه در جایی که رخ می‌دهد یک رخداد بماند، بایست در وضعیت «مداخله» (intervention) کند. مداخله‌ای که قواعد وضعیت را تغییر دهد تا آن رخداد جزئی (particular) اجازه یابد که باشد – این «باشد» یعنی کثیری باشد که به کثرت وضعیت‌اش متعلق است. این اصطلاحات همه از نظریه مجموعه‌ها اخذ شده‌اند. از این منظر هیچ "یک" (one) [کلی‌ای] موجود نیست و همه چیز کثیر و چندگانه (multiple) است. «یک» (یا احد) زمانی بوقوع می‌پیوندد که وضعیت آن را بشمارد (counts) یا بدان اذعان کند یا تعریفش کند: وضعیت است که آن رخداد را به‌مثابه یک می‌شمارد. برای اینکه رخداد به عنوان یک شمرده شود (یا یکِ وضعیتش به حساب آید) به مداخله نیاز هست؛ و به تصمیم‌گیری درباره اینکه رخداد خود را متعلق به وضعیت‌اش بداند. این تعریف از رخداد با ممنوعیت خود-تعلقی (self-belonging) ستیز می‌کند. (یعنی عملاً تعریف بدیو از رخداد، مقوله‌ای است درون نظریه مجموعه‌ها که با قواعد این نظریه ستیز می‌کند.)


title: رخداد (فلسفه)

text: ژیل دلوز درباره مفهوم رخداد در 10 مارس 1987 سخنرانی‌ای ایراد کرده که تفسیری از آن توسط جیمز ویلیام ارائه شده‌است. ویلیامز می‌نویسد: «از نظرگاه تفاوت بین دو جهان ممکن، رخداد فوق‌العاده حائز اهمیت است.» همچنین اضافه می‌کند: «هر رخدادی انقلابی است؛ با توجه به ادغامی که میان علائم (signs) کنش‌ها و ساختارها در طی کل [وقایع] رخداد صورت می‌پذیرد. رخدادها را بیش از آنکه بتوان بر اساس نوع آزادی ای که فراهم می‌کنند یا بخت و اقبالی که داشته‌اند طبقه‌بندی کرد، می‌توان بر اساس شدت (intensity) انقلاب‌شان از هم متمایز کرد.» ضمناً دلوز در 1988 دلوز مقاله‌ای بنام «علائم و رخدادها» (به فرانسه: Signes et événements) نوشت و درآنجا مباحثش را دراین‌باره بیشتر شرح داد. در کتاب «نیچه و فلسفه» دلوز چنین پرسشی را مطرح کرد: «کدام زیباتر است؟» او در قسمتی از پاسخ بدین پرسش از رخداد نیز سخن به میان آورد: «آنچه که به فرد و شخص ارجاع نمی‌دهد؛ بلکه بیشتر به یک رخداد ارجاع می‌دهد. یعنی به نیروها (forces) در روابط متنوعشان با یک گزاره یا پدیدار (phenomenon) ؛ و به روابط ژنتیکی‌ای که این نیروها را تعین می‌بخشد...»


title: فرزندپروری تنظیم‌شده

text: فدراسیون فرزندپروری تنظیم‌شده آمریکا (PPFA) که معمولاً مخفف آن به صورت فرزندپروری تنظیم‌شده به کار می‌رود، شاخهٔ آمریکایی فدراسیون بین‌المللی فرزندپروری تنظیم‌شده و یکی از بزرگترین اعضای آن است. PPFA یک سازمان ناسودبر است که خدمات سلامت تولید مثل و بهداشت مادر و کودک را فراهم می‌کند. صندوق اقدام فرزندپروری تنظیم‌شده یک سازمان مرتبط است که برای قانونگذاری حامی انتخاب (سقط جنین) و دسترسی به مراقبت سلامتی مقرون به صرفه در آمریکا لابی می‌کند.


title: فرزندپروری تنظیم‌شده

text: ریشه‌های این سازمان در بروکلین، نیویورک است. مارگارت سنگر اولین کلینیک کنترل موالید آمریکا را در آنجا در ۱۹۲۱ گشود.


title: فرزندپروری تنظیم‌شده

text: فرزندپروری تنظیم‌شده بزرگترین ارائه کننده خدمات بهداشت تولید مثل از جمله سقط جنین، در آمریکا است. این ارگان در گزارش سالانه سال ۲۰۱۴ خود گزارش کرد ۲٬۵ میلیون ویزیت کلینیکی داشته و نزدیک به ۹٫۵ میلیون خدمت از جمله ۳۲۴٬۰۰۰ سقط جنین انجام داده. درآمد سالانه کل آن بوده, از جمله در حدود بودجه دولتی از جمله بازپرداخت مدیکید داشته‌است. این ارگان در طول تاریخ خود حمایت، مجادله، اعتراضات و حملات خشونت باری را تجربه کرده است.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ تاجر و شخصیت تلویزیونی و رئیس‌جمهور منتخب آمریکا رسماً در ۱۶ ژوئن ۲۰۱۵ به راه افتاد. ترامپ با پیروزی در بیشتر ایالات و قلمروها و کسب بیشترین تعداد نمایندگان حاضر در مجمع ملی جمهوریخواه سال ۲۰۱۶، نامزد حزب جمهوری‌خواه در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۱۶ ایالات متحده آمریکا بود. او مایک پنس فرماندار ایندیانا را به عنوان نامزد معاونت رئیس‌جمهور برگزید. ترامپ در ۹ نوامبر برای دوره بعد رئیس‌جمهور منتخب ایالات متحده آمریکا شد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: دانلد ترامپ نامزدی خود را برای ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا در انتخابات سال ۲۰۱۶ در برج ترامپ در نیویورک اعلام کرد. شعار رسمی کمپین ترامپ «عظمت را دوباره به آمریکا برمی‌گردانیم» است.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: مواضع پوپولیستی ترامپ در ضدیت با مهاجرت غیرقانونی، توافقنامه‌های متعدد تجارت آزادی که او آن‌ها را غیرمنصفانه می‌داند، و بیشتر مداخله جویی‌های خارجی، برای او حمایت مشخصی بین رای‌دهندگان یقه آبی و رای‌دهندگان فاقد مدرک تحصیلی دانشگاهی به همراه آورده‌است. بسیاری از اظهارات وی شدیداً مجادله برانگیزند و به کمپین او کمک کرده‌اند مورد پوشش گستردهٔ منابع رسانه‌ای جریان اصلی قرار بگیرد. پوشش وسیع رسانه‌ای او را قادر ساخته از کمک‌های مالی به کمپینش و کمیته‌های کنش سیاسی (سوپرپک‌ها) که ترامپ از آن‌ها و نیز سیاستمدارانی که از آن‌ها استفاده می‌کنند انتقاد کرده، بی‌نیاز شود. خودداری او از آنچه او سنجیده روی سیاسیش می‌داند موضوع اصلی کمپین او بوده و نشان داده شده که این مسئله بین هوادارانش محبوب است. قطبی کننده‌ترین و بیش از همه گزارش شده‌ترین بیانات ترامپ در خصوص مسایل مهاجرت و امنیت مرزها، خصوصاً در خصوص پیشنهاد اخراج مهاجرین غیرقانونی، ساختن دیوار بزرگی در مرز آمریکا و مکزیک به خرج مکزیک، ممنوعیتی موقت در خصوص ورود مسلمانان خارجی به آمریکا و توصیف‌های او در خصوص مهاجرین غیرقانونی گذرکننده از مرز مکزیک به آمریکا بوده‌اند.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ترامپ از انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۹۸۸ تاکنون تقریباً در هر دوره از انتخابات ریاست جمهوری به عنوان یکی از نامزدهای احتمالی مطرح بوده‌است. در اوایل سال ۲۰۱۱، او در نظرسنجی‌ها در میان نامزدهای جمهوریخواه برای انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۱۲ ایالات متحده آمریکا نفر اول بود. به هر روی در مه ۲۰۱۱ ترامپ اعلام کرد نامزد تصدی این مقام نخواهد شد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: یک نظرسنجی دانشگاه سافک در ژوئن ۲۰۱۵، پس از اعلام نامزدی ترامپ، نشان داد او در بین رأی‌دهندگان احتمالی انتخابات مقدماتی حزب جمهوریخواه در نیوهمپشابر در حال صعود به جایگاه دوم است. نظرسنجی دانشگاه کویینیپیک در اواخر ژوئن نشان داد که ترامپ در آیووا دوم است. نظرسنجی‌های ژوئن ۲۰۱۵ نشان دادند که ترامپ در سطح کشور در بین رأی‌دهندگان مقدماتی جمهوریخواه در جایگاه دوم است.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: اولین حضور شاخص ترامپ در یک نظرسنجی کشوری برای نامزدی جمهوریخواه در اواخر ژوئن، نظرسنجی اکونومیست و یوگاو بود که ترامپ را با ۱۱٪ به همراه مارکو روبیو و رند پال مشترکاً در جایگاه اول قرار داد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ارزیابی پابلیک پالسی پولینگ در ژوئیه ۲۰۱۵ ترامپ را پیشتاز ایالت کارولینای جنوبی که انتخابات مقدماتیش در سه‌شنبه بزرگ برگزار می‌شود نشان داد، محبوبیت او در بین رأی‌دهندگان جوانتر سنین ۱۸–۴۵، ۶۵٪ بود. در ژوئیهٔ ۲۰۱۵، نظرسنجی گریویس مارکتینگ نشان داد ترامپ قاطعانه در نوادا در صدر قرار دارد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: نظرسنجی ای منتشر شده توسط اکونومیست/یوگاو در ۹ ژوئیهٔ ۲۰۱۵ نخستین نظرسنجی مهم کشوری بود که نشان داد ترامپ پیشتاز انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۶ در حزب جمهوریخواه است، و پیشتازی ترامپ وقتی شدیداً قابل توجه می‌شود که از رأی‌دهندگان پرسیده می‌شد انتخاب اول یا دوم شما از بین ده کاندید برتر کدامست. درصد او در این نظرسنجی ۱۵٪ بود در حالیکه دو نفر بعدی، جب بوش و رند پال هر یک ۱۱٪ داشتند. در ژوئیه ۲۰۱۵ اداره‌کننده سابق سیاسی کاخ سفید مخالفت‌ها با ترامپ را با مخالفت‌هایی که با رونالد ریگان می‌شد مقایسه کرد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ترامپ در مراسمی در آیووا گفت از آنجا که جان مک کین اسیر شده بوده، او یک قهرمان جنگی نیست. «من کسانی را دوست دارم که اسیر نشوند.» او افزود اگر کسی زندانی بشود، من او را قهرمان می‌دانم ولی از سیاستمدارانی چون مک‌کین از آنجا که در رسیدگی به امور کهنه سربازان و ایمن‌سازی مرز درمانده‌اند انتقاد کرد. اظهارات ترامپ با انتقاد کاندیداهای دیگری چون جب بوش، اسکات واکر، ریک سنتوروم، رند پال، بابی جیندال، مایک هاکبی، و کریس کریستی مواجه شد. دو کاندید، جرج پتکی و ریک پری، آشکارا از ترامپ خواستند به خاطر این اظهارات از رقابت‌ها کنار برود. در عوض، دو کاندید دیگر به حمایت از ترامپ برخاستند: بن کارسون و تد کروز، کارسون گفت که همهٔ نظرات باید شنیده شوند و کروز گفت حزب باید از جنگ داخلی دوری کند.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: در ۲۱ ژوئیه، ترامپ در پاسخی به سناتور لیندسی گراهام که در مصاحبه‌ای او را «کله‌خر» خوانده بود، شماره تلفن گراهام را علناً در جریان یک سخنرانی در کارولینای شمالی اعلام کرد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ترامپ مکرراً در ایالات آیووا و نیوهمپشر که اولین ایالاتی هستند که انتخابات مقدماتی را برگزار می‌کنند، مبارزهٔ انتخاباتی کرد. ترامپ تجمعاتی را برگزار می‌کند که بیش از هر نامزد دیگر انتخابات سال ۲۰۱۶ مردم را به خود جلب می‌کند. بیش از ۹۰۰۰ نفر برای شرکت در سخنرانی او در فینیکس در ۱۱ ژوئیه ۲۰۱۵ ثبت نام کردند. او در ۲۱ اوت آن سال تجمعی را با حضور ۳۰۰۰۰ نفر در موبیل، آلاباما برگزار کرد. در ۲ ژانویه ۲۰۱۶ مبارزات ترامپ در بیلوکسی، می‌سی‌سی‌پی رکورد بیشترین حضار در یک برنامهٔ سیاسی را در تاریخ این ایالت شکست. کمپین ترامپ در شهر به‌طور سنتی لیبرال برلینگتون، ورمانت، به دلیل صدور ۲۰۰۰۰ بلیط برای یک مکان با ظرفیت ۱۴۰۰ نفر مورد تحقیق قرار گرفت. .


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ترامپ یکی از ده کاندیدی بود که در مناظرهٔ اصلی فاکس نیوز در ششم اوت شرکت کردند، برت بیر از ترامپ در خصوص لایحه حفاظت از بیمار و مراقبت مقرون به صرفه، کریس والاس از او در خصوص مهاجرین غیرقانونی مکزیکی، و میگن کلی از او در این خصوص که چگونه به کمپین هیلاری کلینتون که می‌گوید او علیه زنان جنگی به راه انداخته پاسخ خواهد داد. او در پاسخی به دان لمن در گفتگویی با سی ان ان گفت که کلی سبک‌وزن است و این که «از چشمان او خون بیرون می‌آمد، از هر جای او خون بیرون می‌آمد.» ترامپ توییت کرد که منظور او «دماغ» کلی بوده ولی منتقدین آن را اشاره‌ای به قاعدگی زنان دانستند. اریک اریکسون از وبلاگ ردستیت.کام دعوت از ترامپ به یک میتینگ ردستیت را لغو کرد و گفت خطوط واقعی برای نجابت شخصی که برای ریاست جمهوری رقابت می‌کند وجود دارد که نباید از آن عبور شود. کمپین ترامپ در بیانیه‌ای اریکسون را یک بازندهٔ واقعی خواند و گفت کسی که نظر ترامپ را در اشاره به قاعدگی زنان بداند یک «منحرف» است.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: نظرسنجی در روزهای منتهی به انتخابات مقدماتی آیووا، ترامپ را با ۴ درصد اختلاف در جایگاه اول نشان می‌داد. پس از برگزاری انتخابات تد کروز در جایگاه اول آرا، و جلوتر از ترامپ قرار گرفت. کروز که شدیداً در میان مسیحیان انجیلی به مبارزات انتخاباتی پرداخته بود، مورد حمایت کشیشانی قرار داشت که هماهنگی مبارزات انتخاباتی داوطلبان به منظور ترغیب رأی‌دهندگان به حضور پای صندوق‌ها را بر عهده داشتند.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: پس از این که ترامپ در آیووا کمتر از حد انتظار ظاهر شد، با یک پیروزی شایان توجه در انتخابات مقدماتی نیوهمپشر به صدر بازگشت و فراتر از حد انتظار نظرسنجی‌ها ظاهر شد. سپس او با پیروزی دیگری با اختلاف بالا در کارولینای جنوبی به پیشتازی خود در بین نامزدهای جمهوریخواه ادامه داد. او رقابت‌های مقدماتی نیوهمپشر را با کسب ۳۵٪, رقابت مقدماتی کارولینای جنوبی را با ۳۳٪, و نوادا را با ۴۶٪ از آرا برنده شد. در سه شنبه بزرگ ترامپ با پیروزی در ایالت‌های ویرجینیا، ماساچوست، تنسی، آلاباما، ورمانت، جورجیا و آرکانزاس جایگاه خود به عنوان پیشتاز جمهوریخواهان تحکیم کرد.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ترامپ در ۲۱ مارس ۲۰۱۶ در دیدار با هیئت تحریریه واشینگتن پست، بخشی از تیم مشاوره سیاست خارجی خود را معرفی کرد و در خصوص مسایل جهانی شیوهٔ برخوردی را طرح‌ریزی کرد که واشینگتن پست آن را «به طرز جسورانه‌ای عدم مداخله گرا» خواند.


title: کارزار ریاست‌جمهوری دونالد ترامپ، ۲۰۱۶

text: ترامپ گفته که او یک «جمهوریخواه محافظه کار» است.


title: مایتی گارسیا

text: مایـتِـی گارسیا (؛ زادهٔ ) یک خواننده، هنرپیشه، طراح رقص و هنرمند رقص اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: مایتی گارسیا

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به غیب‌گو (۲۰۰۷) اشاره نمود.


title: کپلر۴۳۸

text: کپلر۴۳۸ کپلر ۴۳۸ یک کوتولهٔ سرخ در صورت فلکی شلیاق است. این کوتولهٔ سرخ حدود ۴۷۰ سال نوری از زمین دور است. سیستم‌های سیاره‌ای کپلر ۴۳۸؛ که شامل کپلر۴۳۸بی هم هست، به خاطر ویژگی‌های نادری که دارند در جهان مورد توجه قرار گرفته اند و به ویژه احتمال مانند زمین بودن برخی از سیاره‌ها در منطقهٔ قابل سکونت کپلر ۴۳۸ وجود دارد.


title: اندی ویر

text: اندی ویر (؛ زادهٔ ) نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است که در سبک علمی تخیلی می‌نویسد. اولین رمانش به نام "مریخی" او را به شهرت رساند. بر اساس این رمان فیلمی به همین نام به کارگردانی ریدلی اسکات ساخته شد.


title: آنتونی دوئر

text: آنتونی دوئر (؛ زادهٔ ۱۹۷۳) یک رمان‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. در سال ۲۰۱۵ وی به خاطر نوشتن رمان تمام نورهایی که نمی‌توانیم ببینیم برنده جایزه پولیتزر برای داستان شد. وی همچنین برنده جایزه کمک هزینه گوگنهایم و نامزد جایزه کتاب ملی آمریکا در بخش داستانی بوده‌است.


title: کاونتری، رود آیلند

text: کاونتری، رود آیلند (به انگلیسی: Coventry, Rhode Island) یک شهرک در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کنت، رود آیلند واقع شده‌است.


title: کاونتری، رود آیلند

text: کاونتری ۱۶۱٫۵ کیلومترمربع مساحت و ۳۵٬۰۱۴ نفر جمعیت دارد و ۱۲۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: کریستین هانا

text: کریستین هانا (؛ زادهٔ ۲۵ سپتامبر ۱۹۶۰) نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است. وی برنده چندین جایزه ادبی شده و برخی کتاب‌های وی در جدول کتاب‌های پرفروش قرار داشته‌است.


title: غلامرضا باغ‌آبادی

text: غلامرضا باغ‌آبادی (زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال سابق اهل ایران است.


title: غلامرضا باغ‌آبادی

text: باغ آبادی بیشتر از پانزده سال بازیکن تیم فوتبال ماشین‌سازی تبریز بوده. او پیش از این سرمربی تیم‌های فوتبال باشگاه فوتبال ماشین‌سازی تبریز و پیستون سازی تبریز بوده و در رقابتهای لیگ برتر خلیج فارس در کادرفنی تیمهای فوتبال باشگاه فوتبال فولاد خوزستان و سایپا و تراکتورسازی در جایگاه کمک مربی کار کرده و اکنون وی بعنوان کمک مربی تیم ملی امید ایران برگزیده شده


title: غلامرضا باغ‌آبادی

text: وی همچنین در تیم ملی فوتبال ایران بازی کرده‌است.


title: ارنست میدندروپ

text: ارنست میدندروپ (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال سابق اهل آلمان است.


title: ارنست میدندروپ

text: او سابقه مربی‌گری تراکتور تبریز را در کارنامه دارد.


title: جودی پیکو

text: جودی پیکو (؛ زادهٔ ) یک رمان‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا است. او در سال ۲۰۱۳ برنده جایزه کتابفروشی نیوانگلند برای داستان شد. او در دانشگاه پرینستون و دانشگاه هاروارد تحصیل کرده و با همسر و ۳ فرزندش در هانوفر، نیوهمپشایر زندگی می‌کند.


title: کمیته دانشمندان نگران

text: کمیته دانشمندان نگران () سازمانی مستقل از دانشمندان، فیزیکدانان، مهندسین و فرهیختگانی است که به حمایت و ارتقای حقوق بشر و آزادی علمی در سراسر جهان اختصاص داده شده است.


title: کیت لورینگ

text: کِیت لِوِرینگ (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه و هنرمند رقص اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: کیت لورینگ

text: او در سال ۲۰۰۱ میلادی، بابت هنرنمایی در نمایشِ موزیکالِ «خیابان چهل و دوم» نامزد دریافت جایزه تونی شد.


title: بدفورد، نیوهمپشایر

text: بدفورد، نیوهمپشایر (به انگلیسی: Bedford, New Hampshire) یک شهرک در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان هیلزبرو، نیوهمپشایر واقع شده‌است.


title: بدفورد، نیوهمپشایر

text: بدفورد ۸۵٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۲۱٬۲۰۳ نفر جمعیت دارد و ۹۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: لیمریک، مین

text: لیمریک، مین (به انگلیسی: Limerick, Maine) یک شهرک در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان یورک، مین واقع شده‌است.


title: لیمریک، مین

text: لیمریک ۷۳٫۱۷ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۸۹۲ نفر جمعیت دارد و ۱۴۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: شلبرن، ورمانت

text: شلبرن، ورمانت (به انگلیسی: Shelburne, Vermont) یک شهرک نیو انگلند در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان چیتندن، ورمانت واقع شده‌است.


title: شلبرن، ورمانت

text: شلبرن ۱۱۶٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۷٬۱۴۴ نفر جمعیت دارد و ۶۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: لیلا لعلمی

text: لیلا لعلمی (؛ زادهٔ ۱۹۶۸) رمان‌نویس مراکشی آمریکایی است. وی نامزد دریافت جایزه پولیتزر ادبی در بخش داستانی در سال ۲۰۱۵ بود.


title: لیلا لعلمی

text: لیلا لعلمی در سال ۱۹۶۸ در رباط متولد شد و در همان شهر بزرگ شد. پس از اخذ مدرک کارشناسی در رشته زبان انگلیسی توانست برای ادامه تحصیل در رشته زبان‌شناسی از کالج دانشگاهی لندن پذیرش بگیرد. پس از فارغ‌التحصیلی لیلا به مراکش بازگشت و چند مدتی روزنامه‌نگاری کرد. در سال ۱۹۹۲ جهت تحصیل در مقطع دکتری رشته زبان‌شناسی در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی به لس‌آنجلس نقل مکان کرد. وی در سال ۱۹۹۶ آغاز به نوشتن داستان و مقاله کرد و آثارش در نشریاتی چون لس‌آنجلس تایمز، بوستون گلوب، نیویورک تایمز و واشینگتن پست منتشر شد. در سال ۲۰۰۵ اولین مجموعه داستانش به نام "امید و دیگر اقدامات خطرناک" به چاپ رسید و از آن زمان تا کنون این کتاب به ۶ زبان دیگر نیز ترجمه شده‌است. در سال ۲۰۱۵ وی نامزد دریافت جایزه پولیتزر ادبی در بخش داستانی بود. لیلا لعلمی در حال حاضر استاد دانشگاه کالیفرنیا، ریورساید است.


title: شافتسبری، ورمانت

text: شافتسبری، ورمانت (به انگلیسی: Shaftsbury, Vermont) یک شهرک نیو انگلند در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان بنینگتن، ورمانت واقع شده‌است.


title: شافتسبری، ورمانت

text: شافتسبری ۱۱۱٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۵۹۰ نفر جمعیت دارد و ۳۱۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: هایدی سوئدبرگ

text: هایدی سوئدبرگ (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه و موسیقی‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۸۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: دنیز دارسل

text: دُنیز دارسل (؛ – ) یک هنرپیشه و خواننده اهل فرانسه بود. وی بین سال‌های ۱۹۴۸ تا ۱۹۶۳ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: دنیز دارسل

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به میدان جنگ اشاره کرد.


title: پاتریک گادفری

text: پاتریک گود فری (زاده )، بازیگر انگلیسی است.


title: پاتریک گادفری

text: از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم "همیشه بعد از" و "قطار بی‌رحم" اشاره کرد.


title: ریچارد اوبراین

text: ریچارد اوبراین (زاده )، بازیگر انگلیسی است. از آثار او می‌توان به "نمایش راکی هارور" و "جک‌بوتس در وایتهال" اشاره کرد. از فیلم‌های معروفی که او در آن نقش‌آفرینی کرده می‌توان به فیلم "برای همیشه"، "سرزمین اژدها" اشاره کرد.


title: جسی پلمونس

text: جسی پلمونس (زاده ۲ آوریل [[۱۹۸۸ (میلادی)|2000]])، بازیگر آمریکایی است.


title: هراشیو اسمیت

text: هواراس اسمیت(به انگلیسی: Horace Smith و متولد شده با نامهراشیو) (زاده ۳۱ دسامبر ۱۷۷۹، درگذشته ۱۲ ژوئیه ۱۸۴۹ میلادی) شاعر و رمان‌نویس انگلیسی است. شاید بهترین راه شناخته شدن وی، رقابت با پرسی بیش شلی در سرودن سونت است. شلی دربارهٔ اسمیت می‌گوید: «آیا این عجیب نیست که مردی که من همیشه او را سخاوتمند می‌دانستم، کسی پول زیادی داشت، بخشندگی را با یک دلال سهام بودن نشان دهد؟ او شعر و نمایشنامه می‌نویسد و هنوز می‌داند که چگونه پول درآورد، و درمی‌آورد؛ این همان سخاوتمندی است.»


title: آلیسون استدمن

text: آلیسون استدمن (زاده ۲۴ اوت ۱۹۴۶)، بازیگر اهل انگلستان است.


title: آلیسون استدمن

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.


title: میگوئل آنخل مانسرا

text: میگوئل آنخل مانسرا (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اهل مکزیک و شهردار مکزیکو سیتی است.


title: عفونت کرم شلاقی

text: تریکوریاز یا عفونت کرم شلاقی ، یک نوع بیماری عفونی است که در اثر آلودگی به کرم انگل "تریکوریس تریکورا" (کرم شلاقی) ایجاد می‌شود. معمولاً اگر عفونت فقط محدود به چند کرم باشد علایمی ندارد. اما افرادی که به تعداد زیادی از این کرم‌ها آلوده شوند علایمی نظیر درد شکمی، خستگی و اسهال خواهند داشت. در برخی موارد ممکن است اسهال خونی باشد. این عفونت در کودکان منجر به رشد ناقص ذهنی و جسمی می‌شود. به دلیل از دست رفتن خون بدن امکان بروز کاهش سطح گلبول‌های قرمز نیز وجود دارد. این بیماری معمولاً زمانی بروز می‌کند که فرد غذا یا نوشیدنی آلوده به تخم این کرم‌ها را مصرف کند. این امر زمانی رخ می‌دهد که سبزیجات آلوده به طور کامل تمیز یا پخته نشده باشند. تخم‌های این انگل معمولاً در خاک مناطقی وجود دارد که در آنها اجابت مجاز در فضای باز صورت گرفته و از مدفوع فرآوری نشدهٔ انسان به عنوان کود استفاده می‌شود. منشأ تخم‌ها، مدفوع افراد آلوده است. کودکان خردسالی که با این خاک‌ها بازی کرده و دست در دهان خود می‌برند نیز خیلی راحت به این بیماری مبتلا می‌شوند. طول این کرم‌ها که در روده بزرگ زندگی می‌کنند چهار سانتی‌متر است. تشخیص کرم شلاقی، با بررسی نمونه مدفوع در زیر میکروسکوپ و مشاهده تخم‌ها صورت می‌گیرد. تخم‌ها بشکه‌ای شکل هستند. راه پیشگیری از این بیماری پخت کامل غذا و شستشوی دست‌ها قبل از غذا خوردن است. سایر راه‌های پیشگیری عبارت است از افزایش دسترسی به سرویس بهداشتی نظیر استفاده از توالت‌های سالم و تمیز و استفاده از آب سالم. در مناطقی از جهان که این بیماری در آنجا شایع است، معمولاً کل گروه به‌طور همزمان و طی یک برنامه منظم مورد درمان قرار می‌گیرند. درمان بیماری طی سه روز با داروهای آلبندازول، مبندازول یا ایفرمکتین انجام می‌شود. معمولاً افراد پس از درمان نیز دوباره آلوده می‌شوند. عفونت کرم شلاقی حدود ۶۰۰ تا ۸۰۰ میلیون نفر از جمعیت جهان را آلوده می‌کند. بیشترین شیوع این بیماری در مناطق گرمسیری است. در کشورهای در حال توسعه معمولاً افراد آلوده به کرم شلاقی دارای عفونت‌های کرم قلابدار و آسکاریازیس (عفونت آسکاریس) نیز هستند. این بیماری‌ها اثرات وسیعی بر اقتصاد بسیاری از کشورها دارند. اقداماتی نیز در جهت تولید واکسن علیه این بیماری در جریان است. تریکوریازیس در رده بیماری‌های گرمسیری مغفول طبقه‌بندی شده است.


title: سفر کینو

text: سفر کینو: جهان زیبا که به صورت کوتاه شده سفر کینو معروف است، یک سری لایت نوول ژاپنی نوشته کیچی سیگساوا و طراحی شده توسط کوهاکو کوروبوشی است. یک مجموعه انیمه تلویزیونی ۱۳ قسمتی توسط استودیوی A.C.G.T و به کارگردانی ریوتارو ناکامورا بر اساس این لایت نوول‌ها ساخته شده که از آوریل تا ژوئیه ۲۰۰۳ از شبکه WOWOW پخش شد. یک مجموعه جدید انیمه نیز به تعداد ۱۲ قسمت از اکتبر تا دسامبر ۲۰۱۷ پخش گردید.


title: موریتس بالتازار بورکهاوزن

text: موریتس بالتازار بورکهاوزن (؛ زادهٔ ۳ دسامبر ۱۷۶۰ درگیسن – مرگ ۳۰ نوامبر ۱۸۰۶ در دارمشتات) یک گیاه‌شناس، پرنده‌شناس، و حشره‌شناس اهل آلمان بود. وی در تهیهٔ بخش‌هایی از «پرنده‌شناسی آلمان یا تاریخ طبیعی همهٔ پرندگان آلمان با تصاویر اصل و توصیفات»، اثر شرکت کرد.


title: موریتس بالتازار بورکهاوزن

text: او تحصیلات خود را در گیسن به اتمام رسانید، و در سال ۱۷۹۶ میلادی به عنوان یک ارزیاب در دفتر جنگلداری در دارمشتات آغاز به کار کرد و در سال ۱۸۰۴ میلادی به عنوان مشاور در کالج Oberforsthaus مشغول به کار شد.


title: موریتس بالتازار بورکهاوزن

text: به عنوان گیاه‌شناس او مؤلف طبقه‌بندی زیرخانوادهٔ پیازیان و زیرتیرهٔ استبرق و مشخص‌کنندهٔ برخی جنس گیاهی و گونه‌های متعدد است.


title: موریتس بالتازار بورکهاوزن

text: „Borkh. “ یادکرد مؤلف مختص وی می‌باشد.


title: موریتس بالتازار بورکهاوزن

text: موریتس بالتازار بورکهاوزن در ۲۰ اکتبر ۱۷۹۸ با «آمالی گب. فابریسیوس» (؛ ۱۷۷۸–۱۸۶۶ میلادی) ازدواج کرد. حاصل این ازدواج، چهار فرزند بود.


title: روی صحنه آبی

text: رویِ صحنهٔ آبی نام کتاب مجموعه نمایشنامه‌های اکبر رادی است که نخستین بار در چهار جلد از سال ۱۳۸۲ تا ۱۳۸۴ به تدریج چاپ شد.


title: روی صحنه آبی

text: "روی صحنه آبی" و "دیوان نمایش" مهم‌ترین مجموعه‌های نمایشنامهٔ فارسی می‌باشند.


title: روی صحنه آبی

text: "روی صحنه آبی" حاوی متن گاه بازنگری‌شدهٔ نمایشنامه‌های اکبر رادی از آغاز تا انجام است. جلد نخست تا چهارم به ترتیب نمایشنامه‌های دهه‌های چهل و پنجاه و شصت و هفتاد را دارند.همهٔ این نمایشنامه‌ها به نمایش درآمده‌اند. برخی بارها از زمان چاپ نخست بازی شده‌اند و بر صحنه رفته‌اند و از مهم‌ترین نمایشنامه‌های ایرانی اجرا شده در ایران بوده‌اند.


title: نویس‌ورکس

text: نویس‌ورکس، نرم‌افزار پیشرفته برای شبیه‌سازی ۴ و ۵ بعدی و ترکیبات توان‌مند برای کمک به کاربران برای تبادل بهتر اطلاعات پروژه می‌باشد. توانایی ساخت «فرانمای (جدول زمانی) فراگیر» (comprehensive schedule)، «معرفی عناصر جسم» (quantification)، «پویانمایی» (انیمیشن) و توانایی «تجسم» (visualization)، به کاربران در به نمایش در آوردن کارکرد طرح و شبیه‌سازی ساختار و بهبود بینش و پیش‌بینی پذیری یاری می‌کند. در هم آمیختگیِ «ره یابیِ بی درنگ» (real-time navigation) با گروه ابزارِ بازبینی به پشتیبانی «تشریک مساعی» (collaboration) در میان تیم پروژه کمک می‌کند.


title: آبجو چاودار

text: آبجو چاودار نوعی آبجو است که برای تهیه آن در کنار مالت جو از چاودار هم استفاده می‌کنند. در مقایسه با آبجو معمولی این نوشیدنی رنگ تیره‌تری دارد.اولین جایگاه تولید این مشروب ایالت بایرن در آلمان بوده‌است .


title: آبجو ذرت

text: آبجو ذرت نوعی آبجو است که برای تهیه آن از ذرت به جای جو استفاده می‌کنند. در مقایسه با آبجو معمولی این نوشیدنی رنگ تیره‌تری دارد. این مشروب در کشورهای آمریکای لاتین تولید می‌شود.


title: شاهزاده ابراهیم (کهک)

text: شاهزاده ابراهیم، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کهک در استان قم ایران است. این روستا در دهستان کهک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۹ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.


title: شراب جو

text: شراب جو به نوشیدنی الکلی ساخته شده از جو گفته می‌شود. بر خلاف شراب انگور، که توسط تخمیر انگور و به‌طور طبیعی از انگور و یا میوه‌های شیرین به‌دست می‌آید، شراب جو نتیجهء تخمیر نشاستهء جو و تبدیل آن به قند است.


title: شراب جو

text: این فرایند شبیه به فرایند تولید آبجو می‌باشد. بااین‌حال، تولید آبجو بر پایهء روند mashing برای تبدیل نشاسته به قند است درحالی‌که شراب جو با استفاده از فرایندهای amylolytic ساخته می‌شود. این نوشیدنی در کشور انگلستان رواج دارد.


title: نام‌شناسی

text: نام‌شناسی یا اُنوماستیک (به فرانسوی: onomastique؛ به انگلیسی: onomastics) دانش مطالعهٔ منشأ، تاریخ و استفاده از اسم‌های خاص است. جای‌نام‌شناسی (توپونیمی یا توپونوماستیک یا دانش بررسی نام مکان‌ها)، یکی از شاخه‌های اصلی نام‌شناسی است. شاخهٔ دیگر، آنتروپونوماستیک (به فرانسوی: anthroponomastique) است که به بررسی نام انسان‌ها (افراد) می‌پردازد. نام‌شناسی می‌تواند در داده‌کاوی با برنامه‌های کاربردی مفید باشد.


title: نام‌شناسی

text: نام‌شناسی به‌طور گسترده در مطالعات جنسیتی برای پی بردن به جنس نام شخصی استفاده شده‌است و در بسیاری از کشورها و فرهنگ‌ها، با دقتی در بازهٔ ۹۵–۹۹٪، از روش‌های بسیار دقیق به‌شمار می‌رود.


title: مسیراه

text: مسیراه یا مسیرا به معنی اطلاع دادن از اعمال یک یهودی به یک غیریهودی (جنتیل) در شرایطی است که قوانین ربانی یهودی اجازه اینکار را نداده است. از این رو گزارش دادن اعمال یک یهودی به یک سیستم قضایی غیریهودی چه یهودی گناهکار بوده باشد و چه بیگناه در شرایطی که یهودی بداند مجازات انجام شده توسط قاضی غیریهودی (جنتیل) بیش از حد است ممنوع می‌باشد. فردی که عمل مسیراه انجام دهد موسر (عبری:מוסר) نامیده می‌شود. مجازات فردی یهودی که در مورد بقیه یهودیان به جنتیلها اطلاعات می‌دهد بر اساس قانون "دین موسر" یا "دین رودف" است که معمولاً مجازات مرگ برای او در نظر گرفته می‌شود. در بعضی شرایط کشتن فرد موسر حتی بدون اخطار قبلی نیز مجاز است.


title: مسیراه

text: ریشه این قانون از تلمود بابلی در بخش باوا کاما (عبری:בבא קמא) گرفته شده است که احتمالاً برای جلوگیری از خطر برای یهودیانی که در زمان رومیان یا پارسیان زندگی می‌کردند نوشته شده است. این قوانین در کتاب شولحان عاروخ نیز تکرار شده است.


title: مسیراه

text: ابن میمون فیلسوف یهودی می‌گوید: «اسرائیل نباید به جنتیلها گزارش دهد، نه به قضات و مامورین آنها، حتی یک مجرم و یک جنایتکار را». ابن میمون ادامه می‌دهد که یهودیانی که به جنتیلها در مجازات سایر یهودیان کمک کنند در دنیای بعد از این (عولم حبا) نقشی نخواهند داشت.


title: مسیراه

text: رمبم اعتقاد دارد که در این شرایط فرد موسر باید کشته شود؛ ولیکن در تلمود در مورد نظر ربی کاهان گفته شده است که او اعتقاد داشته است که اگر می‌توان با بریدن بخشی از بدن موسر جلوی عمل او را گرفت باید اینکار انجام شود تا از مرگ وی جلوگیری شود. به طور مثال ربی کاهان توصیه می‌کند که اگر بریدن زبان فرد موسر جلوی پخش اطلاعات را می‌گیرد اینکار باید صورت بگیرد.


title: مسیراه

text: شولحان عاروخ در این زمینه می‌گوید: «هر اسرائیلی که پول یا جان یک اسرائیلی را به جنتیلها بدهد باید کشته شود.»


title: مسیراه

text: بر اساس نظر بیشتر ربیها قانون مسیرا در زمان آوارگی یهودیان است و در زمانی است که سیستم قضایی جنتیلها دارای قدرت بیشتری نسبت به سیستم قضایی یهودی است. در زمانی که دادگاه شرعی یهودی وجود داشته باشد و یهودیان از آوارگی خارج شده باشند دیگر لزومی به اعمال قوانین مسیرا نیست.


title: مسیراه

text: در زمان امروزی بین ربیهای مختلف در مورد اینکه آیا قوانین موسر امروزه نیز باید اعمال شوند یا خیر اتفاق نظر وجود ندارد؛ ولیکن مثلاً در زمانی که گروهی از یهودیان ارتدوکس به سوءاستفاده جنسی از کودکان متهم شده بودند رهبر آنان از قانون موسر برای جلوگیری از پخش این اتفاق استفاده می‌کرد.


title: مسیراه

text: همچنین قانون مسیراه گاهی توسط یهودیان برای جلوگیری از گزارش دادن تخلف مالیاتی یهودیان توسط مأمور مالیات یهودی مورد استفاده قرار گرفته است.


title: مسیراه

text: در سال ۲۰۱۵ در کشور استرالیا قانون مسیرا به شدت مورد انتقاد قرار گرفت در زمانی که مشخص شد بعضی از این قانون برای جلوگیری از گزارش دادن سوءاستفاده جنسی از پسران جوان در مدارس یشیوا استفاده می‌کنند. یهودیان ارتدوکسی که به پلیس در این زمینه کمک می‌کردند به شدت توسط بقیه یهودیان مورد انتقاد قرار گرفتند و مجبور به سکوت شدند.


title: نیازمندی به روادید برای شهروندان ترکیه

text: نیازمندی به روادید برای شهروندان ترکیه به محدودیت اداری اعمال‌شده برای ورود شهروندان ترکیه به دیگر کشورها گفته می‌شود. در ۱ ژانویهٔ ۲۰۱۷ میلادی، دارندگان گذرنامهٔ ترکیه‌ای می‌توانند از ۱۰۵ کشور بدون نیاز به روادید یا با دریافت روادید در بدو ورود بازدید کنند. گذرنامهٔ ترکیه از این نظر، در رتبهٔ ۵۲ فهرست هنلی (همراه با گذرنامهٔ پالائو) قرار دارد.


title: لیگ قهرمانان فوتسال آسیا

text: قهرمانی فوتسال آسیا () یک رقابت سالیانهٔ فوتسال است که از سال ۲۰۱۰ میلادی میان باشگاه‌های برتر برخی از کشورهای عضو کنفدراسیون فوتبال آسیا برگزار می‌شود.


title: لیگ قهرمانان فوتسال آسیا

text: لیگ قهرمانان آسیا اولین بار به صورت یک دورهٔ آزمایشی در سال ۲۰۰۶ با حضور شش تیم برتر آسیا برگزار شد که طی آن باشگاه فوتسال شن‌سا ساوه توانست با شکست ۵–۱ آردوس ازبکستان به قهرمانی برسد.


title: لیگ قهرمانان فوتسال آسیا

text: اولین دورهٔ رسمی این مسابقات، در سال ۲۰۱۰ و زیر نظر کنفدراسیون فوتبال آسیا با حضور ده تیم در دو گروه پنج تیمی برگزار شد که طی آن دو تیم برتر هر گروه به نیمه نهایی صعود می‌کردند و سپس به صورت ضربدری برای رسیدن به فینال با هم مسابقه می‌دادند.


title: لیگ قهرمانان فوتسال آسیا

text: این مسابقات از سال ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۴ با حضور هشت تیم و پس از آن با حضور ۱۲ تیم برگزار شد.


title: نهایت‌گرایی نوین فرانسه

text: سینمای شدت نوی فرانسه یا نهایت‌گرایی نوین فرانسه () اصطلاحی‌ست که نخستین بار توسط جیمز کواند از نشریه آرت‌فروم دربارهٔ دسته‌ای از فیلم‌های هنجارشکن فرانسوی اوایل قرن بیست و یکم به کار رفت؛ فیلم‌های فرانسوا اوزون، گاسپار نوئه، کاترین بریا، برونو دومو و ژولیا دوکورنو و برخی از فیلم‌های کلر دنی، برتران بونلو، پاتریس شرو، لئوس کاراکس و کرالی‌ترین تی از آن‌جمله‌اند.


title: نهایت‌گرایی نوین فرانسه

text: ریشهٔ نهایت‌گرایی نوین فرانسه به سینمای هنری و سینمای وحشت می‌رسد و اگرچه هریک از فیلم‌های متعلق به این جریان مؤلفه‌های سبکی خاص خود را دارند، اما می‌توان گفت انحطاط جنسی، خشونت عریان و اختلالات روانی وجه اشتراک تماتیک آن‌هاست.


title: هنر هنجارشکن

text: هنر هنجارشکن یا هنر مرزشکن () هنری‌ست که ویژگی بارزش سرپیچی از قواعد مرسوم اخلاقی و عرفی رایج است. این اصطلاح نخست در دهه ۸۰ میلادی از سوی نیک زد، در توصیف کار فیلمسازانی زیرزمینی به کار رفت که در فیلم‌هایشان از ارزش شوک و کمدی سیاه به وفور بهره می‌گرفتند؛ کارگردانانی مانند پل موریسی، جان واترز و کنت انگر که هم‌فکر و هم‌دوره نیک زد به شمار می‌رفتند.


title: فدراسیون جهانی بدمینتون

text: فدراسیون جهانی بدمینتون که به صورت مخفف «BWF» گفته می‌شود یک فدراسیون بین‌المللی ورزشی و رسمی است که در سال ۱۹۳۴ میلادی تأسیس شد.


title: فدراسیون جهانی بدمینتون

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: BWF (ابهام‌زدایی)

text: BWF فدراسیون جهانی بدمینتون است.


title: BWF (ابهام‌زدایی)

text: همچنین «BWF» ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: محمد السوفی

text: محمد السوفی () یکی نظامی اهل سوریه بود. وی از تاریخ ۸ مارس ۱۹۶۳ تا ۲ مه ۱۹۶۳ وزیر دفاع سوریه در کابینهٔ نخست‌وزیر صلاح‌الدین بیطار بود.


محمد السوفی


title: زیاد الحریری

text: زیاد الحریری یک فرد نظامی اهل سوریه بود. وی رئیس ستاد ارتش سوریه از ۸ مارس ۱۹۶۳ تا ۸ ژوئیه ۱۹۶۳ و وزیر دفاع سوریه از ۲ مه ۱۹۶۳ تا ۸ ژوئیه ۱۹۶۳ بود.


title: فاطمیه (ابهام‌زدایی)

text: فاطمیه به فاصلهٔ بین دو تاریخ برای شهادت حضرت فاطمه زهرا علیها سلام گفته می‌شود.


title: فاطمیه (ابهام‌زدایی)

text: فاطمیه همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: نیکلاس وینتون

text: نیکلاس وینتون (زاده ۱۹ مه ۱۹۰۹ – درگذشته ۱ ژوئیه ۲۰۱۵)، بانکدار وبشردوست اهل بریتانیا بود که در آستانه جنگ جهانی دوم، ۶۶۹ کودک عمدتاً یهودی را از چکسلواکی نجات داد. او توانست در بریتانیا خانواده‌هایی را بیابد که از این کودکان نگهداری کنند و سپس اقدام به انتقال آنان به بریتانیا کرد. این اقدام او تا سال ۱۹۸۸ ناشناخته مانده بود و پس از آن مطبوعات بریتانیایی به او لقب "شیندلر بریتانیا" دادند.


title: نیکلاس وینتون

text: در سال ۲۰۰۳، وینتون عنوان شوالیه را برای «خدمات بشردوستانه، برای نجات کودکان یهودی از چکسلواکی تحت اشغال آلمان نازی» از ملکه الیزابت دوم دریافت کرد. همچنین در سال ۲۰۱۰ از سوی دولت بریتانیا نشان قهرمان هولوکاست را دریافت کرد.


title: ایلیا منفرد

text: ایلیا منفرد (زاده ۲۲ فروردین ۱۳۵۵ در کرمانشاه) خواننده و آهنگساز سبک پاپ است. وی با آهنگ "«گل ارکیده»" در سال ۱۳۷۶ به شهرت رسید.


title: ایلیا منفرد

text: ایلیا منفرد در ۲۲ فروردین ۱۳۵۵ در کرمانشاه متولد شد؛ و از هفت سالگی نواختن گیتار را آغاز کرد. وی شاگرد استاد محمد نوری می‌باشد و پدرش سرلشکر ارتش جمهوری اسلامی ایران در جنگ ایران عراق بود. پدرش در سال ۱۳۹۲ به علت جراحات جنگ درگذشت.


title: ایلیا منفرد

text: ایلیا منفرد در مورد کودکی و خانواده خود می‌گوید:


title: ایلیا منفرد

text: ایلیا منفرد در ۱۱ خرداد ماه سال ۱۳۹۳ برای بدرقه تیم ملی به جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل در ورزشگاه ۱۲ هزار نفری آزادی تهران ترانه اجرا کرد. آهنگسازی و تنظیم این قطعه بر عهده خود ایلیا منفرد است.


title: ایلیا منفرد

text: رضا منفرد، در سال ۱۳۶۳ در جبهه سومار شیمیایی شد. وی که چهار ماه آخر زندگی خود را در کما سپری کرده بود در عصر روز جمعه سوم آبان ۱۳۹۲ درگذشت.


title: ایلیا منفرد

text: ایلیا منفرد در جشنواره موسیقی مقاومت ترانه‌ای به یاد پدرش بر روی صحنه اجرا کرد.


title: ایلیا منفرد

text: ایلیا منفرد آخرین بار در سال ۱۳۸۲ ترانه اجرا کرده بود که بالاخره بعد از سکوتی ۱۰ ساله وی اعلام کرد که قرار است آلبومی به نام «برای همه سالهایی که گذشت» در آبان ماه سال ۹۳ منتشر شود. وی به شدت از عملکرد وزارت ارشاد انتقاد کرد و گفت: متأسفانه دوستان در دفتر موسیقی وزارت ارشاد آنطوری که قول می‌دهند عمل نمی‌کنند. این دوستان باعث می‌شوند که پروسه‌های اداری برای کسب مجوز بسیار طولانی‌تر از آن چیزی باشد که ما تصور می‌کنیم.


title: ایلیا منفرد

text: از آهنگ‌های معروف وی می‌توان به "گل ارکیده" و "بارون" اشاره کرد. همچنین او آلبومی به نام "ایلیا" منتشر کرده‌است. همچنین ایلیا منفرد ساخت موسیقی متن فیلم ایرانی فوتبالی ها به کارگردانی عباس خواجه وند را برعهده داشته است.


title: ایلیا منفرد

text: ترانه گل ارکیده در اصل کاوری از Tango to Evora اثری از لورینا مک‌کنیت میباشد که در بسیاری از زبانهای جهان بر روی آن ترانه نوشته شده است.


title: ویسکی ذرت

text: ویسکی ذرت نوعی ویسکی است که برای تهیه آن از دانه‌های ذرت برای تخمیر استفاده می‌کنند. ویسکی ذرت حداقل ۴۰٪ و حداکثر ۸۰٪ الکل دارد.


title: ویسکی چاودار

text: ویسکی چاودار نوعی ویسکی است که برای تهیه آن از دانه‌های چاودار برای تخمیر استفاده می‌کنند. ویسکی چاودار معمولاً در دو نوع ویسکی آمریکایی و ویسکی کانادایی موجود می‌باشد.


title: ویسکی گندم

text: ویسکی گندم نوعی ویسکی است که برای تهیه آن از دانه‌های گندم برای تخمیر استفاده می‌کنند. ویسکی گندم معمولاً در کشورهای آمریکا و آلمان ساخته می‌شود.


title: ویسکی مالت

text: ویسکی مالت نوعی ویسکی است که برای تهیه آن از دانه‌های مالت شده غلات برای تخمیر استفاده می‌کنند. ویسکی مالت معمولاً از دانه‌های جو مالت شده ساخته می‌شود.


title: ایستگاه متروی شهرک شریعتی

text: ایستگاه متروی شهرک شریعتی یکی از ایستگاه‌های خط ۳ متروی تهران است که در ضلع شمال اتوبان شهید چراغی، نبش خیابان مهران واقع شده‌است.


title: ایستگاه متروی شهرک شریعتی

text: این ایستگاه که در تابستان سال ۱۳۹۰ شروع به ساخت و در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۳۹۳ تأسیس شده‌است شامل ۱۱٬۰۰۰ مترمربع زیربنای می‌باشد


title: تهویه (معماری)

text: تهویه در معماری (حرف V برگرفته از Ventilation در اچ‌وی‌ای‌سی یا HVAC) به فرایند پردازش یا جایگزینی هوا در هر مکانی که خواهان فراهم نمودن کیفیت هوای بالا در داخل ساختمان باشد گفته می‌شود. این می‌تواند شامل تأمین هوای تازه، بیرون کردن دی اکسید کربن و گرد و خاک، رطوبت، دود، باکتری‌ها و گرما باشد. تهویه هوا برای بیرون راندن بوی ناخوشایند و رطوبت هوا و ایجاد چرخه در هوای راکد اتاق‌ها استفاده می‌شود.


title: تهویه (معماری)

text: حمام و آشپزخانه مکان‌هایی هستند که معمولاً از سامانه تهویه استفاده می‌کنند. سامانه تهویه طبیعی به سامانه‌ای گفته می‌شود که بدون نیاز به ابزار مکانیکی، هوای ساختمان را تهویه کند.


title: تهویه (معماری)

text: میزان تهویه ، برای ساختمانهای CII ، به طور معمول با جریان حجمی هوای خارج ، که به ساختمان وارد می شود ، بیان می شود. واحدهای معمولی مورد استفاده فوت مکعب در دقیقه (CFM) یا لیتر در ثانیه (L / s) است. میزان تهویه را می توان به ازای هر نفر یا واحد سطح زمین مانند CFM / p یا CFM / ft² یا با تغییر هوا در ساعت (ACH) نیز بیان کرد.


title: تهویه (معماری)

text: برای ساختمانهای مسکونی ، که بیشتر برای تأمین نیازهای تهویه خود به نفوذ متکی هستند ، یک معیار اندازه گیری معمول تهویه میزان تغییر هوا (یا تغییرات هوا در ساعت ) است ،نرخ تهویه ساعتی تقسیم بر حجم فضا ( "I" یا "ACH" ؛ واحد از ۱ در هر ساعت) در طول زمستان ، ACH ممکن است از ۰.۵۰ تا ۰.۴۱ در یک خانه تا ۱.۱۱ تا ۱.۴۷ در یک خانه دارای هوای آزاد باشد.


title: تهویه (معماری)

text: روش تهویه بر اساس استاندارد است و سرعت تصفیه هوا به یک فضا و وسایل مختلف برای تهویه هوا را تجویز می کند. کیفیت هوا ارزیابی می شود (از طریق اندازه گیری CO ) و نرخ تهویه از طریق محاسبه ریاضی با استفاده از ثابت ها بدست می آید. کیفیت هوای داخلی از یک یا چند دستورالعمل برای تعیین غلظت قابل قبول برخی از آلاینده ها در هوای محیط بسته استفاده می‌شود.


title: تهویه (معماری)

text: سه نوع تهویه طبیعی در ساختمان ها وجود دارد: تهویه بادی ، جریان های تحت فشار و تهویه پشته ای .  فشارهای ایجاد شده توسط " اثر پشته " به شناوری هوای گرم یا افزایش‌یافته متکی هستند. تهویه باد محور به نیروی باد غالب برای کشیدن و فشار دادن هوا از طریق فضای بسته و همچنین از طریق شکاف در ساختمان متکی است.۹-۱۰


title: تهویه (معماری)

text: تقریباً همه بناهای تاریخی به طور طبیعی تهویه می شدند.  این روش به طور گسترده ای در اواخر قرن ۲۰ در ساختمان‌های بزرگ ایالات متحده آمریکا رها شد زیرا استفاده از تهویه مطبوع گسترده تر شد. با این حال ، با ظهور نرم افزار پیشرفته شبیه سازی عملکرد ساختمان (BPS) ، سیستم های اتوماسیون ساختمان (BAS) ، الزامات در طراحی انرژی و محیط زیست (LEED) و تکنیک های بهتر تولید پنجره بهبود یافته است.


title: تهویه (معماری)

text: از مزایای تهویه طبیعی می توان به موارد زیر اشاره کرد:


title: تهویه (معماری)

text: تکنیک ها و ویژگی های معماری مورد استفاده برای تهویه ساختمان ها و سازه ها به طور طبیعی شامل موارد زیر است:تهویه مکانیکی ساختمان‌ها و سازه ها با استفاده از تکنیک های زیر قابل اجراء است:تهویه هوشمند فرآیندی است برای تنظیم مداوم سیستم تهویه به موقع ، و به صورت اختیاری براساس مکان ، برای تأمین منافع مطلوب باتوجه به حداقل رساندن مصرف انرژی ، قبوض آب و برق و سایر هزینه های غیر IAQ (مانند ناراحتی حرارتی یا سر و صدا). یک سیستم تهویه هوشمند میزان تهویه را به موقع یا بر اساس مکان در یک ساختمان تنظیم می کند تا به یک یا چند مورد زیر پاسخ دهد: اشغال ، شرایط حرارتی و کیفیت هوا در فضای باز ، نیاز به شبکه برق ، سنجش مستقیم آلاینده ها ، عملکرد سایر هوا در حال حرکت و سیستم های تمیز کننده هوا. علاوه بر این ، سیستم های تهویه هوشمند می توانند اطلاعاتی را در مورد مصرف انرژی عملیاتی و کیفیت هوای داخل ساختمان به صاحبان ساختمان ، ساکنان و مدیران ارائه دهند و همچنین در صورت نیاز به تعمیر یا موارد دیگر آن را به سرعت به شما اطلاع دهند.


title: تهویه (معماری)

text: دستورالعمل های تهویه بر اساس حداقل میزان تهویه مورد نیاز برای حفظ سطح قابل قبول از میزان گاز های موجود در هوای یک محیط است. از دی اکسید کربن به عنوان یک گاز مرجع استفاده می شود ، زیرا این گاز با بیشترین میزان انتشار با مقدار نسبتاً ثابت ۰.۰۰۵ لیتر/ثانیه در حال انتشار است. پس با توجه به موارد یاد شده داریم:


title: تهویه (معماری)

text: Q = G / (C - C )


title: ایستگاه متروی میدان ولیعصر (تهران)

text: ایستگاه متروی میدان ولیعصر یکی از ایستگاه‌های خط ۳ متروی تهران است که در میدان ولی‌عصر تهران واقع شده‌است و در آینده ایستگاه تقاطعی خط ۳ و خط در حال احداث ۶ خواهد بود.


title: ایستگاه متروی میدان ولیعصر (تهران)

text: این ایستگاه در تاریخ ۱۱ اسفند ۱۳۹۳ تأسیس شده شامل ۳۴٬۰۰۰ مترمربع زیربنا می‌باشد.


title: استاندارد آزاد

text: استاندارد آزاد به استانداردی گفته می‌شود که مشخصاتش به صورت عمومی قابل دسترس است. مفهوم استانداردهای آزاد در صنعت نرم‌افزار به عنوان واکنشی در برابر استانداردهای بسته که باعث تقویت انحصار می‌شوند، ظهور کرده است. کاربران یک استاندارد آزاد همان چهار آزادی نرم‌افزار آزاد و آزادی برای مشارکت در فرایند توسعهٔ آن را دارند. معمولاً فرایند استانداردسازی به یک پیاده‌سازی مرجع کامل به صورت نرم‌افزار آزاد نیاز دارد که نشان می‌دهد که قابل پیاده‌سازی هست و نسخه‌هایش قابل استفاده‌اند. استاندارد آزاد قابل محدود شدن از طریق پتنت نیست.


title: استاندارد آزاد

text: برای مثال گروه استاندارد آزاد استانداردهایی بدون کاورتکست یا بخش‌های ثابت تحت مجوز پروانه مستندات آزاد گنو توسعه داده و منتشر کردند. پیاده‌سازی‌های مرجع و وسایل تست و بقیه به عنوان نرم‌افزار آزاد منتشر شدند.


title: استاندارد آزاد

text: فرایندهای مشابهی توسط افراد فعال در حوزهٔ استاندارد «باز» دنبال شده‌است. واژهٔ «باز» توسط جنبش «بازمتن» به محبوبیت رسیده تا با بازیگران قدرتمند در صنعت تعامل کند.


title: ECos

text: ای سی او اس () نام یک سیستم عامل آزاد، متن باز و بی درنگ است که برای سیستم‌های توکار و برنامه‌هایی که یک پروسه و چندین رشته می‌خواهند طراحی شده‌است؛ و با هدف انعطاف‌پذیری در برابر نیازهای برنامه‌ها در زمینه‌های قدرت اجرا و نیازهای سخت‌افزاری ساخته شده. این سیستم عامل بیشتر در زبان C توسعه داده شده و لایه‌های سازگاری و رابط‌های برنامه‌نویسی خود را برای سیستم عامل‌های شبه-یونیکس و سیستم عامل ترون منتشر نموده است.


title: ECos

text: طراحی این سیستم عامل برای سیستم‌هایی بوده که حافظه در سطح چند ده یا چند صد کیلوبایت دارند. این سیستم عامل می‌تواند با حافظه تصادفی کمتر از دو مگابایت نیز کار کند، در حالی که هسته لینوکس در فضای کمتر از این قادر به کار نیست.


title: ECos

text: این سیستم عامل در گستره بزرگی از پردازنده‌ها از جمله: معماری آرم ،معماری میپس، پاورپی‌سی، آی‌ای-۳۲ و ... کار می‌کند.


title: ECos

text: این سیستم عامل ابتدا در سال ۱۹۹۷ توسط شرکت پشتیبانی «سایگنوس» (که پس از آن توسط رد هت خریده شد) تولید شد. در اواخر سال ۲۰۰۲ رد هت از این سیستم عامل ناامید شده و توسعه آن را رها کرد. در سال ۲۰۰۴، با درخواست توسعه دهندگان، رد هت قبول کرد حق نشر این سیستم عامل به بنیاد نرم‌افزار آزاد اعطا شود و این پروسه در سال ۲۰۰۸ پایان یافت.


title: ECos

text: ٍeCos pro یک انشعاب غیر آزاد از این سیستم عامل بود که توسط توسعه دهندگان این سیستم عامل از آن منشعب شد و هدف آن ساخت یک انشعاب پایدار و امتحان پس داده از این سیستم عامل است. ویژگی‌های اضافه آن به کد منبع اصلی الحاق نشده‌اند.


title: تعریف آثار فرهنگی آزاد

text: اولین پیشنویس "تعریف آثار فرهنگی آزاد" در ۳ آوریل ۲۰۰۶ منتشر شد. [[ریچارد استالمن]]، [[لارنس لسیگ]]، آنجلا بیسلی و افراد دیگری به این پروژه کمک کردند. نسخه‌های ۱٫۰ و ۱٫۱ به زبان انگلیسی منتشر شدند و به برخی زبان‌های دیگر نیز ترجمه شدند.


title: تعریف آثار فرهنگی آزاد

text: "تعریف آثار فرهنگی آزاد" توسط [[بنیاد ویکی‌مدیا]] مورد استفاده قرار گرفته است. در ۲۰۰۸ در [[مجوز کرییتیو کامنز]] ارجاع و ارجاع-اشتراک همسان، «مورد تأیید برای آثار فرهنگی آزاد» مورد اشاره قرار گرفته است. بعد از آن ویکی‌مدیا [[Multi-licensing|از دو مجوز]] [[پروانه مستندات آزاد گنو]] و مجوز کرییتیو کامنز ارجاع-اشتراک همسان استفاده می‌کند.


title: تعریف آثار فرهنگی آزاد

text: [[رده:اجازه‌نامه محتویات آزاد]] [[رده:معرفی‌شده‌های مرتبط با رایانه در ۲۰۰۶ (میلادی)]] [[رده:مقاله‌های خرد نرم‌افزار آزاد]]


title: اشلین ینی

text: اَشلین یـِنی (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: اشلین ینی

text: از فیلم هایی که او در آن نقش داشته میتوان هزارپای انسانی و هزارپای انسانی ۲ را نام برد.


title: الکترون سیاهچاله

text: در فیزیک نظری، الکترون سیاهچاله مفهومی نگری است که بر پایه آن اگر سیاهچاله‌ای با جرم و بار الکتریکی مشابه یک الکترون وجود داشته باشد، خواصی مشابه الکترون از جمله طول موج کامپتون و گشتاور مغناطیسی آن را خواهد داشت. ایده این چنین سیاهچاله‌ای توسط آلبرت انیشتن در سال‌های میان ۱۹۳۷ و ۱۹۴۹ شکل گرفت.


title: الکترون سیاهچاله

text: شعاع شوارتزشیلد (r) هر جرمی از معادله زیر بدست می‌آید:


title: الکترون سیاهچاله

text: در این جا G نماد ثابت گرانش؛ c، سرعت نور؛ و m جرم سیاهچاله است؛ که برای الکترون سیاهچاله، مقدار ۱٫۳۵۳× ۱۰ متر بدست می‌آید.


title: بوین پرینس

text: بـِوین پرینس (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: بوین پرینس

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به دکتر هاوس (۲۰۰۷) و کدبانوهای وامانده (۲۰۰۹) اشاره نمود.


title: قطعنامه ۲۲۱۶ شورای امنیت

text: قطعنامه ۲۲۱۶ شورای امنیت سازمان ملل متحد قطعنامه‌ای بود که در تاریخ ۱۴ آوریل ۲۰۱۵ ( ۲۴ فروردین ۱۳۹۴ ) با ۱۴ رای موافق و رای ممتنع روسیه، در رابطه با جنگ داخلی یمن تصویب شد. این قطعنامه ذیل فصل هفت منشور سازمان ملل تصویب شد و بدون اشاره به عملیات نظامی عربستان در خاک یمن، نیروهای نظامی در یمن را تحریم تسلیحاتی کرده است. همچنین این قطعنامه از مشروعیت عبدربه منصور هادی رئیس‌جمهور فراری یمن حمایت کرده است.


title: قطعنامه ۲۲۱۶ شورای امنیت

text: شورای امنیت ارسال هر گونه سلاح به نیروهای مردمی جنبش انصارالله و نیروهای علی عبدالله صالح رئیس جمهوری پیشین این کشور را ممنوع اعلام کرد.


title: قطعنامه ۲۲۱۶ شورای امنیت

text: شورای امنیت بازرسی تمامی کشتی‌ها به مقصد یمن را تصویب و رهبر جنبش مردمی انصارالله و فرزند ارشد علی عبدالله صالح رئیس جمهوری پیشین یمن را ممنوع از سفر اعلام کرد.


title: قطعنامه ۲۲۱۶ شورای امنیت

text: شورای امنیت همچنین از انصارالله خواست که قدرت را تحویل دهد و از شهرهای یمن عقب‌نشینی کند.


title: حسن بیت‌سعید

text: حسن بیت‌سعید (زادهٔ ۱۲ فروردین ۱۳۶۹ - سوسنگرد) یک بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست مهاجم برای باشگاه فوتبال صنعت نفت آبادان بازی می‌کند. بیت سعید فوتبال خود را از آکادمی فولاد خوزستان شروع کرد و سپس در فولاد نوین خوش درخشید و مورد توجه عبدالله ویسی قرار گرفت و به استقلال خوزستان پیوست . وی توانست با این تیم به قهرمانی لیگ برتر دست پیدا کند. او همچنین سابقه بازی در تیم بزرگسالان فولاد خوزستان را در کارنامه دارد.


title: حسن بیت‌سعید

text: از تیم هایی که او در آن ها بازی کرده است می توان به فولاد خوزستان، استقلال تهران و صنعت نفت آبادان اشاره کرد.


title: حسن بیت‌سعید

text: این بازیکن فوتبال را در آکادمی فولاد خوزستان شروع کرد؛ و سپس به تیم فولاد نوین در لیگ آزادگان پیوست.و توانست با این تیم قهرمان این رقابت‌ها شود.


title: حسن بیت‌سعید

text: وی پس از موفقیت در تیم فولاد نوین مورد توجه باشگاه استقلال خوزستان قرار گرفت و به این تیم پیوست؛ بیت سعید یکی از بهترین بازیکنان استقلال خوزستان بود. وعملکرد بسیار خوبی در این تیم داشت و توانست با استقلال قهرمان رقابت‌های لیگ برتر فوتبال ایران شود.


title: حسن بیت‌سعید

text: او در ۲۱ خرداد ۱۳۹۶ با قرادادی دو ساله به استقلال تهران پیوست؛ بیت سعید پس از سپری کردن نیم فصل نه چندان موفق در استقلال تهران درحالی که همچنان با استقلال قرارداد داشت در ۲۵ آذر ۱۳۹۶ قرارداد خود را با این تیم فسخ کرد.


title: حسن بیت‌سعید

text: او بعد از فسخ قرارداد با تیم استقلال تهران به تیم فولاد خوزستان پیوست.


title: حسن بیت‌سعید

text: وی در چهار بازی اول خود برای تیم فولاد خوزستان توانست ۴ گل بزند. این در حالی بود که در نیم فصل اول لیگ برتر برای استقلال نتوانست یکبار گلزنی کند.


title: حوزه‌های انتخابیه مجلس شورای اسلامی در استان زنجان

text: استان زنجان ۴ حوزه برای انتخابات مجلس دارد که در مجموع ۵ نماینده را در بر می‌گیرد. این حوزه انتخابی جزء حوزه‌هایی می‌باشد که به طور آزمایشی طرح انتخاباتی به صورت استانی برگزار خواهد شد.


title: ملودی (خواننده ژاپنی)

text: ملودی (؛ زادهٔ ) خوانندهی سبک جی پاپ، طراح مد و مجری تلویزیون اهل کشور ژاپن می‌باشد. وی متولد کشور ایالات متحده آمریکا است. ملودی در سال ۲۰۰۸ در وبلاگش اعلام کرد که حرفهٔ خوانندگی را رها می‌کند تا به طراحی فشن بپردازد.


title: کسی تامسون

text: کَسی تامسون (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه، خواننده و ترانه‌سرا اهل استرالیا و ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.


title: کازوهیکو کاتو (موسیقیدان)

text: کازوهیکو کاتو (؛ – ) تهیه کنندهٔ ضبط موسیقی، ترانه سرا و خواننده اهل کشور ژاپن بود. وی را معمولاً با نام «تونووان» می‌شناختند. وی بین سال‌های ۱۹۶۷ تا ۲۰۰۹ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: کازوهیکو کاتو (موسیقیدان)

text: وی در سال ۲۰۰۹ در یک هتل درگذشت. پلیس در محل اقامت وی یک یادداشت خودکشی پیدا کرد.


title: آیاکا

text: آیاکا لیدا (؛ زادهٔ ) خوانندهٔ اهل کشور ژاپن است. وی در اوزاکا متولد شد اما برای دنبال کردن حرفهٔ خوانندگی به توکیو رفت. این خواننده در سال ۲۰۰۹ با بازیگری به نام هیرو میزوشیما ازدواج کرد.


title: فراسوی ابرها

text: فراسوی ابرها () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی میکل‌آنجلو آنتونیونی و ویم وندرس است که در سال ۱۹۹۵ منتشر شد.


title: شارلوت مینو

text: شارلوت مینو (؛ – ) هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۱۳ تا ۱۹۳۲ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: تعبیر وارونه یک رؤیا

text: تعبیر وارونه یک رؤیا یک مجموعهٔ تلویزیونی به کارگردانی فریدون جیرانی است که مرداد و شهریور سال ۱۳۹۴ از شبکه یک سیما پخش شد. این سریال ۳۰ قسمت ۴۵ دقیقه‌ای است. از مزایای این سریال نوآوری‌های آن در محیط مدرن است که از سبک‌های قدیمی به سمت سبک‌های جدید است و در آن از جلوه‌های ویژه استفاده شده‌است.


title: تعبیر وارونه یک رؤیا

text: این فیلم ابتدا با نام «خانه امن» در لوکیشنی در خیابان‌های تهران کلید خورد و بعد از آن گروه سازنده برای تصویربرداری به ارمنستان رفتند. در این سریال علاوه بر بازیگران ایرانی از چند بازیگر خارجی نیز استفاده شده‌است که این بازیگران ارمنستانی و روسی بوده‌اند. به گفته سیدکمال طباطبایی، تهیه‌کننده سریال، ساخت این سریال به دلیل داستان و شرایط آن، از مجموعه‌های سخت تلویزیونی بوده‌است.


title: تعبیر وارونه یک رؤیا

text: ابتدا قرار بر این بود که به دلیل فضای جاسوسی و امنیتی، سریال «تعبیر وارونه یک رؤیا» به شکل سیاه و سفید روی آنتن برود اما از آنجایی که پخش سیاه و سفید کیفیت کار را از دیجیتال به آنالوگ تبدیل می‌کند و این کار به کیفیت پخش آسیب می‌رساند، تصمیم بر این شد که سریال به صورت رنگی پخش شود.


title: تعبیر وارونه یک رؤیا

text: تعدادی از عوامل فریب خورده و جاسوسان خارجی در عملیاتی، یک دانشمند هسته‌ای ایران را به قصد انتقال به باکو برای بهره‌برداری‌های جاسوسی و تبلیغاتی می‌ربایند اما به دلیل مجروح شدن این دانشمند، برنامه عملیات تغییر می‌کند و سرانجام با دستگیری و هلاکت جاسوسان، عملیات ناکام می‌ماند. از سویی با تدبیر نیروهای اطلاعاتی کشور، عوامل هدایت عملیات نیز فریب می‌خورند و…


title: گوگل فوتوز

text: گوگل فوتوز سرویس رایگان اشتراک گذاری عکس شرکت گوگل است که از می ۲۰۱۵ به صورت جدا از گوگل پلاس فعالیت خود را شروع کرد.


title: گوگل فوتوز

text: Google Photos به کاربران فضای ذخیره‌سازی رایگان و نامحدود عکس با حداکثر کیفیت ۱۶ مگاپیکسل و فیلم با رزولوشن 1080p می‌دهد. این سرویس به‌طور خودکار عکس‌ها را تجزیه و تحلیل می‌کند، ویژگی‌ها و موضوعات مختلف بصری را شناسایی می‌کند. کاربران می‌توانند هر چیزی را در عکس جستجو کنند و این سرویس نتایج حاصل را در سه دسته اصلی افراد، مکان‌ها و چیزها نشان می‌دهد. چشم رایانه ای Google Photos چهره‌ها (نه تنها چهره انسان‌ها، بلکه حیوانات خانگی را نیز می‌شناسد)، چهره‌های مشابه را با هم گروه‌بندی می‌کند (این ویژگی به دلیل قوانین حریم خصوصی فقط در برخی از کشورها در دسترس است). نشانه‌های جغرافیایی (مانند برج ایفل)؛ و موضوعاتی از جمله تولد، ساختمان، حیوانات، غذا و موارد دیگر را شناسایی می‌کند.


title: گوگل فوتوز

text: وقتی عکس‌ها ارسال می‌شوند یا به اصطلاح گوگل، «به اشتراک گذاشته می‌شوند»، Google Photos به عنوان یک نسخه پشتیبان عمل می‌کند. این فقط یک ابزار پشتیبان‌گیری معمول است که عکس‌ها بین رسانه‌های اجتماعی یا سایر سیستم عامل‌ها یا برنامه‌ها به اشتراک گذاشته می‌شوند.


title: گوگل فوتوز

text: اشکال مختلف یادگیری ماشینی در سرویس عکس اجازه می‌دهد تا محتوای عکس را شناسایی کنید، به‌طور خودکار آلبوم ایجاد کنید، عکس‌های مشابه را در فیلم‌های سریع متحرک کنید، خاطرات گذشته را در زمان‌های خاص مشاهده کنید و کیفیت عکس‌ها و فیلم‌ها را بهبود ببخشید. در ماه مه ۲۰۱۷، گوگل چندین به روزرسانی در Google Photos را اعلام کرد، از جمله یادآوری و به اشتراک گذاری عکس‌ها، کتابخانه‌های عکس مشترک بین دو کاربر و آلبوم‌های فیزیکی، و همچنین گوگل فوتوز به‌طور خودکار مجموعه‌هایی را براساس چهره، مکان، سفر یا سایر تمایزها پیشنهاد می‌دهند.


title: گوگل فوتوز

text: Google Photos پس از جدا شدن از Google+ در سال ۲۰۱۵ مورد تحسین منتقدان قرار گرفت. بازرسان سرویس به روز شده Photos را به دلیل فناوری شناسایی، جستجو، برنامه‌ها و زمان بارگذاری آن دوست داشتند. با این وجود، نگرانی‌های مربوط به حریم خصوصی، از جمله انگیزه Google برای ساخت این سرویس و همچنین ارتباط آن با دولت‌ها و قوانین احتمالی که Google را ملزم به تحویل کل سابقه عکس کاربر می‌کند، مطرح شد. Google Photos از پذیرش کاربر زیادی برخوردار است. پس از پنج ماه، ۱۰۰ میلیون کاربر، پس از یک سال ۲۰۰ میلیون و تا پایان ماه مه ۲۰۱۷ ۵۰۰ میلیون نفر تصاویرشان را در Google Photos بارگذاری می‌کردند. طبق اعلام گوگل هر روز بیش از ۱٫۲ میلیارد عکس در این سرویس بارگذاری می‌شود، و مجموع محتوای بارگذاری شده بیش از ۱۳٫۷ پتابایت است. برای مقایسه، این موضوع را تصور کنید که در پایان سال ۲۰۱۷، کل بایگانی اینترنت تقریباً ۴۰ پتابایت داشت.


title: گوگل فوتوز

text: در سال ۲۰۱۹، Google Photos به مرز ۱ میلیارد کاربر رسید.


title: گوگل فوتوز

text: Google Photos جانشین مستقل ویژگیهای عکس است که قبلاً در + Google، شبکه اجتماعی شرکت جاسازی شده بود. گوگل این شبکه اجتماعی را برای رقابت با فیس بوک راه اندازی کرد، اما این سرویس هرگز به این محبوبیت نرسید و فیس بوک به عنوان وب سایت مورد علاقه اینترنت برای شبکه‌های اجتماعی و اشتراک عکس باقی ماند. با این وجود + Google، ابزار ذخیره‌سازی عکس و سازمانی را ارائه داد که از قدرت فیس بوک پیشی می‌گرفت، اگرچه Google+ برای استفاده از آن از پایگاه کاربر برخوردار نبود. سرویس Photos با ترک وابستگی به شبکه اجتماعی، ارتباط خود را از یک بستر اشتراک گذاری به یک بستر کتابخانه خصوصی تغییر داد.


title: گوگل فوتوز

text: در ۱۲ فوریه ۲۰۱۶، گوگل اعلام کرد که برنامه دسکتاپ Picasa در ۱۵ مارس ۲۰۱۶ متوقف می‌شود و به دنبال آن سرویس آلبوم‌های وب Picasa در اول ماه مه ۲۰۱۶ بسته می‌شود. گوگل دلیل اصلی بازنشستگی Picasa را این اعلام کرد می‌خواست تلاش خود را «کاملاً روی یک سرویس عکس واحد» متمرکز کند. کراس پلت فرمِ مبتنی بر وبِ Google Photos.


title: گوگل فوتوز

text: Google Photos دارای سه تنظیم فضای ذخیره‌سازی است: «کیفیت بالا»، «کیفیت اصلی» و «کیفیت سریع» است. کیفیت بالا شامل فضای ذخیره‌سازی نامحدود عکس و فیلم برای عکس‌های حداکثر ۱۶ مگاپیکسل و فیلم‌ها با رزولوشن 1080p (حداکثر رزولوشن برای کاربران متوسط تلفن‌های هوشمند در سال ۲۰۱۵) است. کیفیت اصلی وضوح و کیفیت اصلی عکس‌ها و فیلم‌ها را حفظ می‌کند، اما از مقدار ذخیره‌سازی در حساب Google کاربران استفاده می‌کند.


title: گوگل فوتوز

text: برای تلفن‌های Google Pixel 1-3، گوگل فوتوز فضای ذخیره‌سازی نامحدود با «کیفیت اصلی» را به صورت رایگان ارائه می‌دهد. گوشی‌های پیکسل اصلی محدودیتی در این پیشنهاد نداشتند، در حالی که Pixel 2 و ۳ فقط فضای ذخیره‌سازی نامحدود با «کیفیت اصلی» را برای عکس‌ها و فیلم‌های گرفته شده به ترتیب قبل از ۱۶ ژانویه ۲۰۲۱ و ۳۱ ژانویه ۲۰۲۲ ارائه می‌دهند و عکس‌ها و فیلم‌های گرفته شده پس از آن با «کیفیت بالا» بارگذاری می‌شوند. Pixel 3a و به نسخه‌های بعدی فضای ذخیره‌سازی نامحدود با «کیفیت اصلی» را ارائه نمی‌دهند، در حالی که Pixel 4 به جای آن به اعضای جدید برای ۳ ماه برنامه ۱۰۰ گیگابایتی نسخه آزمایشی ارائه می‌دهد.


title: گوگل فوتوز

text: در دسامبر ۲۰۱۵، Google آلبوم‌های مشترک را به Google Photos اضافه کرد. کاربران عکس‌ها و فیلم‌ها را در یک آلبوم جمع می‌کنند و سپس آلبوم را با سایر کاربران Google Photos به اشتراک می‌گذارند. گیرنده «می‌تواند برای افزودن عکس‌ها و فیلم‌های خود بپیوندد و همچنین هنگام اضافه شدن عکس‌های جدید، اعلان دریافت کند». همچنین کاربران می‌توانند عکس‌ها و فیلم‌ها را از آلبوم‌های مشترک ذخیره کنند تا آنها را به مجموعه خصوصی خود اضافه کنند.برخلاف سرویس عکس بومی در سیستم عامل اپل، Google Photos به اشتراک گذاری وضوح کامل در سیستم عامل‌های Android و iOS و بین این دو اجازه می‌دهد.


title: گوگل فوتوز

text: در ژوئن ۲۰۱۶، گوگل، گوگل فوتوز را به روز کرد تا شامل آلبوم‌های ایجاد شده به صورت خودکار شود. پس از یک رویداد یا سفر، Photos بهترین عکس‌ها را با هم یک گروه می‌کند و پیشنهاد می‌کند یک آلبوم با آن‌ها، در کنار نقشه‌ها، برای نشان دادن سفرهای جغرافیایی و پین‌های مکان برای مکان‌های دقیق، با آنها ایجاد کنید. کاربران همچنین می‌توانند برای توصیف عکس، زیرنویس‌های متنی اضافه کنند. [۱۷] [۱۸] در ماه اکتبر، گوگل چندین به روزرسانی قابل توجه را اعلام کرد. Google Photos اکنون خاطرات قدیمی را با افرادی که در عکس‌های اخیر کاربران مشخص شده‌اند نشان می‌دهد. هنگامی که کاربر اخیراً تصاویر زیادی از یک موضوع خاص گرفته‌است، گاهی اوقات بهترین عکس‌ها را برجسته می‌کند. اکنون از فیلم‌ها و همچنین عکس‌ها انیمیشن می‌سازد (انیمیشن‌های عکس از ابتدا وجود داشته‌است)، به یاد ماندنی‌ترین لحظات را در فیلم‌ها به نمایش می‌گذارد؛ و اکنون همه عکس‌های کناری را پیدا می‌کند و به کاربر کمک می‌کند تا آنها را به راحتی به حالت عادی برگرداند. برای همه این ویژگی‌ها، یادگیری ماشینی Google touts کار می‌کند، بدون اینکه نیازی به تعامل کاربر باشد.


title: گوگل فوتوز

text: در ماه نوامبر، Google یک برنامه جداگانه - PhotoScan - برای اسکن عکس‌های چاپ شده در این سرویس برای کاربران منتشر کرد. این برنامه که برای iOS و Android منتشر شده‌است، از یک فرایند اسکن استفاده می‌کند که در آن کاربران باید دوربین خود را بیش از چهار نقطه قرار دهند که روی تصویر چاپی همپوشانی دارد، بنابراین نرم‌افزار می‌تواند عکس‌ها را برای یک تصویر دیجیتالی با وضوح بالا با کمترین نقص ممکن ترکیب کند. در اواخر همان ماه، Google یک ویژگی کشویی "Deep blue" اضافه کرد که به کاربران امکان تغییر رنگ و اشباع آسمان را می‌دهد، بدون کاهش کیفیت تصویر یا تغییر سهوی رنگ سایر اشیا یا عناصر در عکس‌ها.


title: گوگل فوتوز

text: در فوریه ۲۰۱۷، گوگل برگه «آلبوم‌ها» را در برنامه Android به روز کرد تا شامل سه بخش جداگانه باشد. یکی برای دوربین گوشی، با نماهای مختلف برای گزینه‌های مرتب‌سازی (مانند افراد یا مکان)؛ دیگری برای عکس‌های گرفته شده در داخل برنامه‌های دیگر و سومی برای آلبوم‌های عکس واقعی.


title: گوگل فوتوز

text: در ماه مارس، گوگل ویژگی تعادل رنگ سفید خودکار را به سرویس اضافه کرد. برنامه و وب سایت اندروید اولین کسانی بودند که این ویژگی را دریافت کردند و بعداً در برنامه iOS نیز راه اندازی شد.


title: گوگل فوتوز

text: بعداً در ماه مارس، به روزرسانی‌های این سرویس امکان بارگذاری عکس‌ها با کیفیت «پیش نمایش سبک» را برای مشاهده فوری در شبکه‌های همراه کم سرعت قبل از بارگذاری با کیفیت بالاتر با Wi-Fi سریعتر فراهم می‌کند. این ویژگی همچنین به اشتراک گذاری عکس‌ها گسترش می‌یابد که در آن تصویر با وضوح پایین قبل از به روزرسانی با نسخه با کیفیت بالاتر ارسال می‌شود. در آوریل، گوگل تثبیت کننده ویدیو را اضافه کرد. این ویژگی یک فیلم تکراری ایجاد می‌کند تا از رونویسی کلیپ اصلی جلوگیری کند.


title: گوگل فوتوز

text: در ماه مه ۲۰۱۷، گوگل چندین مورد به روزرسانی در Google Photos را اعلام کرد. "اشتراک پیشنهادی" به کاربران یادآوری می‌کند که عکس‌های گرفته شده را پس از ثبت به اشتراک بگذارند، و همچنین عکس‌ها را بر اساس چهره گروه‌بندی می‌کند و گیرندگان را بر اساس تشخیص چهره پیشنهاد می‌دهد. "کتابخانه‌های مشترک" به دو کاربر اجازه می‌دهد یک مخزن مرکزی برای همه عکس‌ها یا دسته‌های خاص تصاویر به اشتراک بگذارند. "Photo Books" مجموعه ای فیزیکی از عکس‌ها است که به صورت آلبوم‌هایی با جلد نرم یا جلد سخت ارائه می‌شود و عکس‌ها به‌طور خودکار مجموعه‌هایی را براساس چهره، مکان، سفر یا سایر تمایزها پیشنهاد می‌دهند. در اواخر ماه، گوگل یک ویژگی «بایگانی» را ارائه داد که به کاربران امکان می‌دهد عکس‌ها را از نمای اصلی جدول زمانی بدون حذف آنها پنهان کنند. محتوای بایگانی شده هنوز در آلبوم‌های مربوط به آن و در جستجو ظاهر می‌شود. در ماه ژوئن، ویژگی‌های جدید اشتراک گذاری اعلام شده در ماه مه در دسترس کاربران قرار گرفت.


title: گوگل فوتوز

text: در دسامبر ۲۰۱۸، گوگل تعداد عکس‌ها و فیلم‌هایی را که کاربران می‌توانند در یک آلبوم زنده Google Photos خصوصی ذخیره کنند، دو برابر کرد. این تعداد از ۱۰۰۰۰ به ۲۰۰۰۰ عکس افزایش یافته‌است که معادل ظرفیت آلبوم‌های مشترک است.


title: گوگل فوتوز

text: در سپتامبر ۲۰۱۹، Google Photos قرار بود یک ویژگی رسانه اجتماعی به نام "Memories" را معرفی کند که مشابه Stories در اینستاگرام و فیس بوک است. Memories به جای ضبط لحظه فعلی، عکس‌های گذشته را برجسته می‌کند تا به کاربران خود احساس نوستالژیک دهد.


title: گوگل فوتوز

text: در ژوئن ۲۰۲۰، Google Photos یک آرم ساده و جدید را در برنامه تلفن همراه ارائه داد.


title: گوگل فوتوز

text: در زمان انتشار Google Photos در مه ۲۰۱۵، نظردهندگان نوشتند که این سرویس در بین بهترین خدمات در نوع خود است. والت ماسبرگ از Recode، برخلاف رقابت آمازون (آمازون درایو)، اپل (iCloud)، دراپ باکس و مایکروسافت (وان درایو)، این سرویس را بهترین در ذخیره‌سازی عکس ابر اعلام کرد. Jacob Kastrenakes از روزنامه The Verge نوشت که این انتشار باعث شد که گوگل به یک رقیب اصلی در بازار ذخیره‌سازی عکس تبدیل شود و ساختار قیمت گذاری آن ایده پرداخت و هزینه ذخیره‌سازی عکس را منسوخ کرد. سارا میتروف و لین لا از CNET نوشتند که برنامه‌های تلفن و تبلت این سرویس به ویژه خوب هستند و Google Photos دارای طراحی ساده‌تری نسبت به Flickr یاهو و امکانات سازماندهی بیشتری نسبت به سرویس عکس iCloud اپل است.


title: دیک نانینگا

text: دیک نانینگا (؛ – ) یک بازیکن فوتبال اهل هلند بود. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رودا جی‌سی کرکراد و ام‌وی‌وی ماستریخت اشاره کرد.


title: دیک نانینگا

text: وی همچنین سابقه بازی در تیم ملی فوتبال هلند را نیز داشت.


title: دیتر موبیوس

text: دیتر موبیوس (؛ – ) یک موسیقی‌دان اهل سوئیس بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۹ تا ۲۰۱۵ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: ون الکساندر

text: ون الکساندر (؛ – ) یک آهنگ‌ساز، و رهبر (موسیقی) اهل ایالات متحده آمریکا بود.


title: مرغ کشیش سرخ

text: مرغ کشیش سرخ پرنده‌ای گنجشک‌سان و کوچک متعلق به سرده "جولاهای چندزنه" از تیره مرغان جولا است. این پرنده در مرغزارها و مرداب‌های آفریقا در جنوب خط استوا یافت می‌شود. در شمال استوا، گونهٔ شمالی این پرنده با نام ژوئیه نارنجی زندگی می‌کند که در گذشته تصور می‌شد زیرگونهای از این پرنده است.


title: سیاه‌خروس یالدار

text: سیاه‌خروس یالدار پرنده‌ای با جثه متوسط از تیره قرقاولان، زیرخانواده تذرویان (سیاه‌خروسیان) است که در جنگل‌های کوه‌های آپالیشین در کانادا تا آلاسکا زندگی می‌کند.


title: سیاه‌خروس یالدار

text: این پرنده غیرمهاجر، نماد ایالتی پنسیلوانیا در ایالات متحده آمریکا است.


title: چرکس (سنقر)

text: چرکس نام روستایی واقع در دهستان گاورود بخش مرکزی شهرستان سنقر استان کرمانشاه است. براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن (۱۳۸۵) جمعیت آن ۵۷ نفر (۹ خانوار) بوده‌است.


title: شیمشون آمیتسور

text: شیمشون آمیتسور (؛ – ) ریاضیدان اهل اسرائیل بود. تحقیقات و مطالعات او در زمینه نظریه حلقه و به ویژه حلقه‌های پی‌آی در جبر مجرد بود. وی در سال ۱۹۵۳ برنده جایزه اسرائیل شد.


title: دانیل چاکرن

text: دانیل چاکرن (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: دانیل چاکرن

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.


title: دارلن فلوگل

text: دارلن فلوگل (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه و مانکن اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: دبرا فارنتینو

text: دبرا فارنتینو (؛ زادهٔ ) هنرپیشه و مانکن اهل ایالات متحده آمریکا است.


title: نیو برلین، نیویورک

text: نیو برلین، نیویورک (به انگلیسی: New Berlin, New York) یک شهرک در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان چینانگو، نیویورک واقع شده‌است.


title: نیو برلین، نیویورک

text: نیو برلین ۲٬۶۸۲ نفر جمعیت دارد و ۴۰۲٫۳۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: دنیس ماندارینو

text: دنیس ماندارینو (؛ زادهٔ ) یک موسیقی‌دان اهل برزیل است. وی از سال ۱۹۸۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.


title: آیدان مک‌آردل

text: آیدان مک‌آردل (زاده ۱۹۷۰)، بازیگر ایرلندی است.


title: آیدان مک‌آردل

text: از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم طلسم الا اشاره کرد.


title: دیکانکا

text: دیکانکا (به لاتین: Dykanka) یک شهرستان در اوکراین است که در استان پولتاوا واقع شده‌است.


title: دیکانکا

text: دیکانکا ۱۱٫۷۴ کیلومترمربع مساحت و ۸٬۲۳۲ نفر جمعیت دارد و ۷۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: پاتریک برگین

text: پاتریک برگین (زاده ) بازیگر و خواننده ایرلندی است. از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم "طلسم الا"، "بازی پاتریوت"، "خوابیدن با دشمن"، ""، "تافین" و "سیرک نامرئی" اشاره کرد.


title: ترس سرخ

text: وحشت سرخ وحشت پراکنی در خصوص اوج‌گیری احتمالی کمونیسم یا چپ گرایی رادیکال است که از سوی ضد-چپگرایان مورد استفاده قرار می‌گیرد. در آمریکا، وحشت سرخ اول در خصوص انقلاب کارگری (سوسیالیستی) و رادیکالیسم سیاسی بود. وحشت سرخ دوم بر اثرات کمونیستی داخلی و خارجی بر جامعه، رسوخ در دولت فدرال ایالات متحده آمریکا، یا هر دو متمرکز بود.


title: آکیهیکو شیوتا

text: آکیهیکو شیوتا (زادهٔ در مایزورو، کیوتو) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل ژاپن است.


title: درخت چانکیری

text: درخت چانکیری یا درخت کشتن درختی در میادین کشتار کامبوج که بچه‌ها و نوزادان به آن بسته و تکه‌تکه می‌شدند چرا که والدینشان متهم به جرایمی علیه خمرهای سرخ بودند. این کار به این دلیل انجام می‌شد تا بچه‌ها «نتوانند بزرگ شوند و انتقام قتل والدینشان را بگیرند.» برخی از سربازان حین زدن بچه‌های بسته به درخت می‌خندیدند. نخندیدن ممکن بود نشانهٔ همدردی تلقی شده، خود آنان را هدف قرار دهد.


title: آنا تسوچیا

text: آنا تسوچیا (زادهٔ ) خواننده، بازیگر و مدل نیمه‌بازنشستهٔ اهل ژاپن است.


title: یادواره قربانیان کمونیسم

text: یادواره قربانیان کمونیسم یادوارهای در واشینگتن، دی.سی. واقع در تقاطع خیابان‌های ماساچوست و نیوجرزی و خیابان جی، در شمال غربی، در فاصلهٔ دو بلوکی از یونیون استیشن و در فضای دید کاخ کنگره آمریکا است.


title: یادواره قربانیان کمونیسم

text: این یادواره وقف «بیش از صد میلیون قربانی کمونیسم» شده‌است. بنیاد یادبود قربانیان کمونیسم هدف از آن را تضمین «آموزش تاریخ استبداد کمونیستی به نسل‌های آینده» ذکر می‌کند.


title: یادواره قربانیان کمونیسم

text: این بنای یادبود توسط جرج دبلیو بوش رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا در ۱۲ ژوئن ۲۰۰۷، بیستمین سالگرد سخنرانی "این دیوار را در هم بشکن!" رونالد ریگان رئیس‌جمهور در برابر دیوار برلین اهدا شد.


title: آزوما موریساکی

text: آزوما موریساکی (زادهٔ ) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل ژاپن است. وی در استان ناگاساکی متولد شده و از دانشگاه کیوتو فارغ‌التحصیل شده‌است.


title: بانمی تاکاهاشی

text: بانمی تاکاهاشی یا تومواکی تاکاهاشی (زادهٔ ) کارگردان اهل ژاپن است. وی در چهارمین جشنواره فیلم یوکوهاما برندهٔ جایزهٔ بهترین کارگردان شده‌است.


title: کتاب سیاه کمونیسم

text: کتاب سیاه کمونیسم:جنایات، وحشت، سرکوب کتابی است نوشتهٔ چندین تن از دانشگاهیان اروپایی به ویراستاری استفان کورتوآ (رئیس مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه) که تاریخ سرکوبها، چه سیاسی و چه غیرنظامی، از سوی دولت‌های کمونیستی را از جمله نسل‌کشیها، اعدام‌های فراقضایی، نفی بلدها، قحطیهای مصنوعی را مستندسازی می‌کند. این کتاب در اصل در سال ۱۹۹۷ در فرانسه با عنوان "Le Livre noir du communisme: Crimes, terreur, répression" از سوی انتشارات روبر لافون منتشر شد. در آمریکا از سوی انتشارات دانشگاه هاروارد منتشر شد. نسخهٔ آلمانی کتاب شامل فصلی نوشتهٔ یوآخیم گاوک است، که بعد رئیس‌جمهور آلمان شد.


title: کتاب سیاه کمونیسم

text: استفان کورتوآ ویراستار کتاب در مقدمه، می‌گوید که «رژیم‌های کمونیستی… جنایات دسته جمعی را بدل به نظام تمام عیار حکومتی تبدیل کردند.» او مدعیست تعداد کل تلفات ۹۴ میلیون بوده‌است.


title: کتاب سیاه کمونیسم

text: شمار تفکیک شدهٔ تلفات به نوشتهٔ کورتوآ عبارتست از»


title: کتاب سیاه کمونیسم

text: کورتوآ معتقد است که رژیم‌های کمونیستی از هر ایده‌آل یا جنبش سیاسی دیگری منجمله نازیسم مسبب مرگ‌های بیشتری شده‌اند. آمار قربانیان شامل اعدام‌ها، قحطی، مرگ‌های ناشی از نفی بلد، حصر فیزیکی یا از طریق بیگاری است.


title: چوسی سونه

text: چوسی سونه ( – ) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل ژاپن بود که بین سال‌های ۱۹۶۷ تا ۲۰۰۰ میلادی فعالیت می‌کرد.


title: ایجی اوکودا

text: ایجی اوکودا (زادهٔ ) هنرپیشه و کارگردان ژاپنی است.


title: امی واکوی

text: امی واکوی (زادهٔ ) هنرپیشهٔ اهل ژاپن است که از سال ۱۹۸۸ میلادی مشغول به فعالیت است. وی همسر ماساتو هاگی وارا در بین سال‌های ۱۹۹۵ تا ۲۰۰۳ میلادی بود.


title: اریکو ساتو

text: اریکو ساتو (زادهٔ ) مانکن و هنرپیشه اهل ژاپن است. وی در ساپورو متولد و در توکیو بزرگ شد.


title: مسلم (نام)

text: مسلم از نام‌های عربی-اسلامی به معنای مسلمان است و شاید به یکی از این افراد اشاره داشته باشد:


title: اتسوکو شیهومی

text: اتسوکو شیهومی (زادهٔ ) هنرپیشه اهل ژاپن است.


title: اتسوشی تویوکاوا

text: اتسوشی تویوکاوا (زادهٔ ) هنرپیشه اهل ژاپن است.


title: اتسوشی تویوکاوا

text: از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "پسران قرن بیستم"، "جنگ بزرگ یوکای" و "شمشیر ناامیدی" اشاره کرد.


title: سایدرکین

text: سایدرکین، که گاهی اوقات آب شراب نامیده می‌شود، یک نوع شراب الکلی ضعیف است که به طور سنتی کودکان آن را می‌نوشند و با خیساندن تفاله سیب در آب درست می‌شود.


title: کشتی (مجموعه تلویزیونی)

text: کشتی عنوان یک مجموعهٔ تلویزیونی معمایی، دراما و علمی–تخیلی و عاشقانه ساخت کانال آنتن ۳ کشور اسپانیا است. محصول ۲۰۱۱ می‌باشد.


title: کشتی (مجموعه تلویزیونی)

text: در اثر یک آزمایش کره زمین نابود شده و فقط چند کشتی باقی می‌مانند. در این بین اتفاقات دراماتیکی نیز در کشتی باقی مانده از زمین پیش می آید که به جذابیت داستان می افزاید. در اواسط فیلم از وجود آن‌ها خشکی باقی‌مانده روی کره آبی مطلع می‌شوند و در پی یافتن آن داستان‌ها به وجود می‌آید. گروهی از امنیت ملی آمریکا وارد کشتی می‌شوند و با یک مرکز در تماسند که گویا افراد دیگری نیز که از انجام آزمایش مطلع بوده‌اند باقی مانده‌اند و ...


title: هیدخان باباجی

text: هیدخان باباجی یا به‌طور ساده‌تر (باباجی)، یا آن طور که مریدانش او را می‌خواندند "بوله بابا " (پدر ساده)، آموزگاری معنوی بود که بین سال‌های ۱۹۷۰ تا ۱۹۸۴ میلادی در روستای هیدخان، در منطقهٔ اوتاراکند هندوستان ظاهر شد.


title: هیدخان باباجی

text: هیدخان باباجی در ماه جون سال ۱۹۷۰ در روستایی دور به نام هیدخان (تلفظ :هراخان) در کوه‌های هیمالیا، نزدیک کوه مقدس کایلاش در اوتاراکند هندوستان ظاهر شد. مریدان او را یک ماهاواتار، یا تجلی ای انسانی از خداوند می‌دانند که از مادر زاده نشده‌است. بر اساس گزارش‌ها، هیدخان باباجی در اواخر ماه سپتامبر سال ۱۹۷۰ میلادی، به مدت ۴۵ روز بر فراز کوه کالش، بدون آن که جای نشستن خود را ترک کند، به مراقبه پرداخت. سال بعد باباجی با سفر به نقاط مختلف هندوستان، به اشاعهٔ آموزه‌ها و پیام‌ها، و انجام مراسم‌های مذهبی پردخت. در این مدت مریدان زیادی از جمله برخی ستارگان سینمای هند و غربی‌های بسیای جذب او و آموزه‌هایش شدند.


title: هیدخان باباجی

text: باباجی در فوریه سال ۱۹۸۴ میلادی در گذشت. او را در اشرام هراخان به خاک سپردند. هیدخان باباجی پیش از مرگش دربارهٔ آن گفت: «این بدنی که می‌بینید روزی خواهد خشکید. این بدن هیچ نیست. این بدن فقط برای خدمت به مردم این‌جا است. حتی بدن من به این دنیا آمده‌است تا وظیفه‌ای را برای نفع تمام انسان‌ها و موجودات زنده انجام دهد»


title: هیدخان باباجی

text: باباجی همیشه این حقیقت را بیان می‌کرد که " تمام ادیان و مذاهب در حقیقت، سادگی و عشق خلاصه شده‌اند ". او همیشه بر زندگی ای ساده، بر پایهٔ عشق و حقیقت تأکید می‌کرد. او با این که مراسم مذهبی محلی را انجام می‌داد، همیشه بر این نکته تأکید می‌کرد که او برای احیا و زنده کردن ساناتا دارما، یا دین و روش جاویدان، به جای احیای دین هندو یا هندو دارما آمده‌است. ساناتا دارما دین و سنتی است که از ابتدای آفرینش جهان بوده‌است. او گفت "من آمده‌ام تا بشریت را به مسیری بالاتر و متعالی تر هدایت کنم، من به هیچ دینی تعلق ندارم، بلکه به تمام ادیان احترام می‌گذارم. من خواستار تعالی کل بشریت هستم." او وحدانیت تمام ادیان را این گونه توضیح داد: "در هر شهری همیشه نقطه‌ای مرکزی وجود دارد، محل و نقطه‌ای که تمام خیابان‌ها از بیرون و داخل شهر بدان ختم می‌شوند، همین گونه، همهٔ ادیان به یک نقطه ختم می‌شوند، و آن خود خداوند است، پس هر دینی را که دنبال کنید در پایان به خدا می‌رسید، ما همه یکی هستیم، با همدیگر و با خدا". او گفت: " شما در هر کاری که انجام می‌دهید باید به دنبال هارمونی و هماهنگی باشید. من هارمونی هستم. از عشق و محبت شما سپاسگزارم." هیدخان باباجی گفت: "هر کس می‌تواند پیرو هر دینی باشد، اما او باید مهربان و رحیم باشد". او گفت: "جهان در آشفتگی و پریشانی است، و از سه درد در حال رنج بردن است: درد فیزیکی، معنوی و روانی، و فقط یک راه برای درمان همهٔ این دردها وجود دارد. غیر انسانی بودن و بی عاطفگی باید ریشه کن شود و محبت و مهربانی جایگزین آن شود ". "تنها انسان راستین انسانی است که پیرو نوع دوستی و بشر دوستی است، این تنها راه موفقیت در زندگی است ." همهٔ آموزه‌های باباجی بر اساس اصل کارما یوگا هستند. زیرا او همیشه بر ضرورت کار و تلاش و کوشش و انجام وظیفه تأکید می‌کرد. او می‌گفت: "کار عبادت است؛ و کار زیاد و سخت بهترین تمرین معنوی است "، "هنگامی که شما در پی انجام کارهای خوب و خصلت‌های نیکو هستید، خوابی راحت و اشتهایی خوب دارید و افکار بد به ذهنتان خطور نمی‌کنند. در غیر این صورت، شما همیشه در حال سرزنش و انتقاد دیگران هستید. بیکاری، ذهن شما را به سرزنش و انتقاد دیگران سوق می‌دهد. کارما، فعالیت، تنها چیزی است که تمام بدی‌ها را به دور می‌راند ". او همچنین، انجام دادن کامل کار را، معنای واقعی کریا یوگا می‌دانست.


title: هیدخان باباجی

text: او از مریدانش، درخواست تکرار نام خداوند، یا جاپا را در حال انجام کارما یوگا و فعالیت می‌کرد. او می‌گفت که نام خداوند قدرتمندترین صدا و صوت کاینات است، قدرتمندتر از هزار بمب اتمی و هیدروژنی، و این که نام خداوند تنها واقعیت است. باباجی مخصوصاً مانترا یا ذکر ام ناما شیوای را، به خاطر خواص حفاظت‌کنندهٔ آن پیشنهاد می‌کرد، اما در عین حال می‌گفت هر کس می‌تواند نام خداوند را آن طور که دین او یاد داده‌است تکرار کند. هیدخان باباجی دربارهٔ انقلاب کبیر الهی یا ماها کرانتی که در حال آمدن است هشدار داد. او گفت که ماها کرانتی یا انقلاب کبیر با زلزله، سیل، جنگ و حوادث همراه خواهد بود. او با تشویق به مقاومت در برابر این نا آرامی‌ها گفت: "با شجاعت در مسیر قدم بردارید، بروید و شرایط و وضع زندگی بشریت را بهبود ببخشید و مسیر حق و راستی را بنیان گذارید…، برای حقیقت بجنگید! برای آن که هر روز زندگی کنید، نیاز به شجاعت بسیاری دارید". او گفت: "همه چیز در این جهان گذرا است، هیچ واقعیتی ندارد. واقعیت آن است که در راه حقیقت پیش بروید، با اولیا و مردم مقدس همنشین باشید، و به مردم خدمت کنید ". او با تشویق بر کمک به ضعیفان و نیازمندان گفت: " شما باید به مناطقی از کشورتان که محروم مانده‌اند و فقیر هستند بروید و شرایط زندگی آن‌ها را بهبود ببخشید، و به آن‌ها پاکیزگی و اخلاق نیکو یاد دهید. خدمت واقعی و از عمق قلب به نیازمندان، خدمت به خداوند است."


title: هیدخان باباجی

text: باباجی معمولاً ساعت ۳ صبح، روز خود را با حمامی در آب سرد رود گنگ، و بعد از آن مراقبه و مراسم مذهبی آتش شروع می‌کرد. ساعت ۵ صبح مراسم چاندان (خال‌گذاری روی پیشانی) را با مریدان انجام می‌داد و ساعت ۶ صبح مراسم مذهبی آرتی (آواز مذهبی) را شروع می‌کرد. سپس تا ظهر همه نوعی کارما یوگا یا فعالیت فیزیکی انجام می‌دادند. در ظهر، تنها غذای روز صرف می‌شد و بعد از آن در بعد از ظهر دوباره کارما یوگا و فعالیت انجام می‌شد. بعد از ظهر، باباجی مراسم دارشان، یا دیدن اختصاصی مریدان را انجام می‌داد. بعد از آن حمامی دوباره و مراسم آرتی دیگری انجام می‌شد. در پایان باباجی به سخنرانی و آموزش می‌پرداخت.


title: هیدخان باباجی

text: بسیار از هیدخان باباجی سؤال می‌شد که او کیست و او اکثراً در جواب خود را هراخان بابای قدیمی، که در همان روستای هیدخان بین سال‌های ۱۸۶۰ تا ۱۹۲۲ میلادی می‌زیست معرفی می‌کرد. برخی اوقات هم خود را ماها آواتار باباجی معروف معرفی می‌کرد.


title: هیدخان باباجی

text: باباجی خود را "پیام‌آور انقلاب " معرفی می‌کرد و پیروانش را به اشاعهٔ پیامش تشویق می‌کرد. ماهاپرابوجی (نام دیگر او)، زمانی گفت: "من بوله بابا، پدر ساده هستم. من هیچ کس و هیچ چیز نیستم. من فقط آیینه‌ای هستم که شما می‌توانید خود را در آن ببینید. من مانند آتش هستم، زیاد از من دور نشوید که گرم نمی‌شوید، زیاد نیز نزدیک نشوید که خودتان را می‌سوزانید. نام من ماهاپرابوجی (خدای بزرگ) است ". "من گورو و استاد کسی نیستم، بلکه گورو و استاد گوروها هستم " "من همه جا هستم، در هر نفس شما. من آمده‌ام تا به شما وحدانیتی نشان دهم ورای جدایی، من رهایی ای به شما نشان خواهم داد که در تصورتان نمی‌گنجد. شما باید به دنبال این آگاهی باشید که همهٔ ما یکی هستیم. در هر کاری که می‌کنید، به دنبال هماهنگی و هارمونی باشید. اگر شما در آرامش و صلحید، من هم در آرامشم، اگر شما در نگرانی و سختی هستید، من هم ناراحتم. اگر شما خوشحالید، من هم خوشحالم. خوشحال و شاد باشید، ایمان داشته باشید، همه چیز به ایمان بستگی دارد ."


title: سیب مجلسی

text: سیب مجلسی یا سیب دسر گروهی از ارقام سیب هستند که برخلاف سیب پختنی یا سیب شراب برای مصرف خام پرورش داده می‌شوند. سیب مجلسی معمولاً شیرین هستند و در نمایشگاه بویژه نوع معطر که آن را از بقیه سیب‌ها متفاوت می‌کند بیشترین جایزه را برده‌اند.


title: سیب مجلسی

text: رایج‌ترین سیب‌های مجلسی عبارتند از:


title: محمد سرسک

text: محمد سرسک (؛ زادهٔ ۱۹۸۷) یک بازیکن فوتبال اهل فلسطین است که برای تیم ملی فوتبال فلسطین بازی می‌کند.


title: محمد سرسک

text: وی در سال ۲۰۱۲ توسط دولت اسرائیل بدون برپایی دادگاه یا تفهیم اتهام، به زندان انداخته شد. بعدها جرم وی را فعالیت در جهاد اسلامی فلسطین عنوان کردند. سرسک سه ماه را در اعتصاب غذا به سر برد و در نهایت در تاریخ ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۲ آزاد شد.


title: محمد سرسک

text: قهرمانان کودکی وی آلساندرو دل‌پیرو، فرانک لمپارد و زین‌الدین زیدان بودند. وی به‌طور منظم به اردوهای تیم ملی زیر ۲۳ سال فلسطین دعوت می‌شد و دو بازی ملی نیز برای تیم بزرگسالان فلسطین مقابل چین و عراق در سال ۲۰۱۳ انجام داد، وی امیدوارست بتواند دوباره به تیم ملی بازگردد.


title: محمد سرسک

text: در ۵ ژوئن ۲۰۱۲ عده‌ای از فعالان حقوق بشر در لندن در تجمعی اعتراض‌آمیز سعی در متوجه کردن افکار عمومی به سمت سرسک داشتند. در هشتم ژوئن، سازمان اف‌ای‌اف پرو به نمایندگی از بازیکنان حرفه‌ای فوتبال طی نامه‌ای خواستار آزادی سریع سرسک شدند. مشابه این اقدام توسط اریک کانتونا و فردریک کانوته و همچنین رئیس یوفا، میشل پلاتینی و رئیس فیفا سپ بلاتر نیز تکرار شد. این اقدامات مورد حمایت فوتبالیست‌های دیگر از جمله لیلیان تورام و ابو دیابی نیز قرار گرفت.


title: محمد سرسک

text: در خارج از فوتبال نیز افرادی مانند کن لوچ (کارگردان) و نوآم چامسکی (فیلسوف) خواستار آزادی وی شدند.


title: محمد سرسک

text: این فشارها در نهایت موجب شد تا دولت اسرائیل وی را در تاریخ ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۲ آزاد کند.


title: بیمارستان آقاخان

text: بیمارستان آقاخان ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: بیمارستان خرونینگن

text: بیمارستان خرونینگن بیمارستانی در کشور بلژیک است که در سال ۲۰۰۳ میلادی ساخته شده و دارای ۱۰۶۶ تخت است.


title: جورنی (بازی ویدئویی)

text: جورنی یک بازی ویدئویی مستقل در سبک ماجراجویی است که توسط استودیو مستقل دت‌گیم‌کامپانی توسعه یافته و به‌وسیلهٔ سونی کامپیوتر انترتینمنت در ۱۳ مارس ۲۰۱۲ از طریق شبکه پلی‌استیشن برای کنسول پلی‌استیشن ۳ منتشر شده‌است. همچنین این بازی در ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۵ برای کنسول پلی‌استیشن ۴ در دسترس قرار گرفت.


title: استیون گولدبلات

text: استیون گولدبلات (؛ زادهٔ ) یک کارگردان و فیلم‌بردار اهل آفریقای جنوبی است.


title: بیمارستان آموزشی باتیکالوا

text: بیمارستان آموزشی باتیکالوا بیمارستانی عمومی در شهر باتیکالوا کشور سری‌لانکا است که ۹۰۰ تخت دارد.


title: استنلی فیلدز

text: استنلی فیلدز (; – ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود.


title: استنلی فیلدز

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به آثار زیر اشاره کرد.


title: جودیت (فیلم ۱۹۶۶)

text: جودیت () فیلمی به کارگردانی دنیل من است که در سال ۱۹۶۶ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به سوفیا لورن، پیتر فینچ، جک هاوکینز، فرانک ولف و آندره مورل اشاره کرد.


title: داستان‌های منهتن

text: داستان‌های منهتن () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی ژولین دوویویه است که در سال ۱۹۴۲ منتشر شد.


title: سول کاپلان

text: سول کاپلان (؛ – ) یک آهنگ‌ساز اهل ایالات متحده آمریکا بود.


title: دت‌گیم‌کامپانی

text: دت‌گیم‌کامپانی یک استودیوی مستقل توسعه‌دهنده بازی‌های ویدئویی آمریکایی که در مه سال ۲۰۰۶ توسط جنووا چن و کلی سانتیاگو تأسیس شده‌است. این استودیوی مستقل سازنده عناوین مورد تقدیر قرار گرفته‌ای برای کنسول بازی پلی‌استیشن ۳ است که شامل "فلو"، بازی که در سال ۲۰۰۷ از طریق شبکه پلی‌استیشن در دسترس قرار گرفت، دومین عنوان "فلاور" که در سال ۲۰۰۹ منتشر شد و سومین بازی با نام "جورنی" که در مارس ۲۰۱۲ عرضه شده‌است. چهارمین بازی نیز تحت نام "اسکای (بازی ویدئویی)" برای سیستم‌عامل های آی‌اواس، ویندوز، مکینتاش، اندروید، و نینتندو سوئیچ منتشر شده‌است.


title: حمام رومی‌های آنکارا

text: حمام رومی‌ها یک مجتمع حمام در زمان روم باستان بود که در موقعیت کنونی آنکارا در ترکیه قرار داشت. این بنای تاریخی بر اثر حفاری‌های انجام شده بین سال‌های ۱۹۳۷–۱۹۴۴ کشف شد و پس از مدتی به عنوان یک موزه در اختیار عموم مردم برای بازدیدکنندگان قرار گرفت.


title: حمام رومی‌های آنکارا

text: این حمام برای خدای دارو (آسکوپیوس) ساخته شد این مجموعهٔ بزرگ دارای سه قسمت است: اتاق سرد اتاق گرم و اتاق ولرم. اتاق سرد دارای یک استخر و یک اتاق رخت کن می‌باشد. اتاق گرم مکانی برای استحمام و سونا است. اتاق ولرم معمولاً برای استراحت استفاده می‌شد.


title: وقار

text: وقار به معنی بزرگواری و متانت است و می‌تواند به یکی از موارد زیر نیز اشاره داشته باشد:


title: قیدار نبی

text: قیدار نبی یا قیدار بن اسماعیل بن ابراهیم از اجداد پیامبر اسلام است.


title: قیدار نبی

text: او را فرزند اسماعیل و نیای سی‌ام محمد، پیامبر اسلام دانسته‌اند. در کتاب "منهاج البراعه" تالیف میرزا حبیب‌الله هاشمی خویی و کتاب "جلا العیون" تالیف محمد باقر مجلسی نیز به همین منوال شجره قیدار نبی را به ابراهیم و آدم نسبت داده‌اند. در تاریخ یعقوبی آمده‌است که اسماعیل ۱۲ پسر داشت که بزرگ‌ترین آن‌ها قیدار بوده که پس از وفات اسماعیل و دفن او در حجر، قیدار جانشین پدر شد و مردم را به توحید دعوت کرد.از آنجایی که محمد ابن عبدالله از تیره بنی هاشم از قبیله قریش است و قریش از اعراب.


title: قیدار نبی

text: وی در شهر قیدار در آرامگاه قیدار نبی که به نام خود وی منسوب است (واقع در استان زنجان) مدفون است. روایتی دیگر از در گذشت قیدار نبی و محل دفن ایشان :قیدار پس از این‌که از دنیا رفت، او را غسل و کفن و حنوط کردند و در کوه " ثَبیر " دفن گردید.  سندیت ندارد. او نمی‌تواند قیدار پسر اسماعیل باشد. او یکی از خان زاده های مغول است. بنام قی در که از مادر یهودی ،و پدرش خان مغول بوده است. به دستور خواجه رشیدالدوله (رشیدالدین) فضل همدانی در اینجا خاک شده است.  چون مغولان از ترس بیرون آورده شدن جنازه خود از سوی دشمنان ،مرده های خودرا پنهانی و در جایی ناشناس به خاک می سپردند. رشیدالدین وزیر بزرگ مغولان ، به آنان گفت. که ، اورا در جایگاه کنونی که قیدار نام دارد به خاک سپارند و سازه ای برسم یهودیان بر آن به سازند. که آرام آرام ازبرای نا آگاهی مردم و بهره برداری  گروهی سود جو به گونه زیارتگاه درآورده اند. و کوه پنجه را نیز بنام قی در مغولی کوه قیدار گویند. نخستین بار این نام را علامه مجلسی نوشته است. که دارای سند نیست.  که امروز راههای زیادی برای درستی و یا نادرستی می توان یافت. مانند. کربن نگاری از خاک. و آزمایش د -ان - ای.


title: طراحی تخت

text: طراحی تخت یک گونهٔ طراحی یا به عبارت دیگر زبان طراحی برای واسط کاربر مبتنی بر ساده‌گرایی است که در حال حاضر در انواع گوناگون از رابط کاربر گرافیکی در وب‌سایت‌ها، اپلیکیشن‌های وب و سیستم‌عامل‌های دستگاه‌های قابل حمل مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: طراحی تخت

text: طراحی تخت، از بسیاری جهات، طراحی ساده و وفادار به اصول مینیمالیسم نامیده می‌شود. این طراحی خالی از هر گونه المان سه بعدی است و هر ویژگی‌ای که تصویر معادلی از دنیای واقعی ترسیم نماید را مانند سایه‌های عمیق، شیب و بافت حذف می‌کند، این طراحی صرفاً بر فعل و انفعال آیکون‌ها، تایپوگرافی و رنگ متمرکز شده است. طراحی تخت در مقابل طراحی اسکیومورف قرار دارد.


title: طراحی تخت

text: یکی از بخش‌های بسیار مهم و اساسی در این شیوه طراحی استفاده از رنگ‌ها است. این سبک طراحی از جلوه‌های بصری ویژه مانند سایه و ابعاد استفاده نمی‌کند، بنابراین روش طراحی آن ساده است و به همین منظور بسیار وابسته به رنگ‌ها است. با این‌حال این طراحی در عین سادگی پیچیدگی‌ها مخصوص به خود را دارد. ممکن است ظاهر این روش بسیار آسان و ساده به نظر آید، اما از آنجا که این طراحی به‌شدت بر کاربر دوستی (user friendly) بودن تمرکز دارد، باید دقت بسیار زیادی نیز در رابطه با آن به‌عمل آورد.


title: صدیق (بازیگر)

text: صدیق (؛) یک اهل هند است.


title: صدیق (بازیگر)

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به دروغ اول آوریل، گل‌مور، روزنامه‌نگار، دید ظاهری و جلد داستان اشاره کرد.


title: سواران کوچک

text: سواران کوچک (با نام اصلی Paradise، بعدها به Guns of Paradise تغییر یافت) یک برنامه تلویزیونی خانوادگی وسترن آمریکایی که بین سال‌های ۱۹۸۸ تا ۱۹۹۱ میلادی توسط شبکهٔ سی‌بی‌اس پخش شد.


title: ارناکولام

text: ارناکولام (به انگلیسی: Ernakulam) یک زیستگاه انسانی در هند است که در کرالا واقع شده‌است.


title: ارناکولام

text: ارناکولام ۳٬۰۳۲ کیلومترمربع مساحت دارد ۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: کارا (جلبک)

text: کارا نام یک جلبک سبز از سرده رویان‌سنگ‌خزه‌ایان است. آنها چند سلولی بوده و به دلیل ساختارهای ساقه‌مانند و برگ‌مانند، از حیث ظاهر، شبیه گیاهان روی زمین هستند. این جلبک‌ها را در آب شیرین پهنهٔ معتدل شمالی، به ویژه در مناطق سنگ آهکی، می‌توان یافت.


title: صدیق (کارگردان)

text: صدیق () یک کارگردان، و فیلم‌نامه‌نویس اهل هند است.


title: ثواب و عقاب

text: زیربنا بودن بودن ایمان برای ثواب، استحقاقی یا تفضلی بودن آن، جایگاه دریافت ثواب و عقاب و بحث تجسم اعمال از مهم‌ترین مباحث مربوط به این موضوع هستند. وجود ثواب و عقاب از دلایل وجود اختیار در انسان است چرا که در صورت نبود اختیار، پاداش در مقابل کار خیر و عقاب در مقابل معصیت جایز نیست.


title: ثواب و عقاب

text: این موضوع در کلام اسلامی، فلسفه، عرفان و اصول فقه نیز مباحث گسترده‌ای را به خود اختصاص داده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: واژهٔ ثواب از ریشهٔ «ث. و. ب.» به معنی بازگشتن به حالت قبلی است و در زبان فارسی می‌توان آن را معادل پاداش نیک در نظر گرفت. معنای اصطلاحی آن، بازگشت نتیجهٔ افعال خیر به صاحب فعل است که از طرف خداوند به اعمال صالح مؤمنان تعلق می‌گیرد. واژهٔ عقاب از ریشه «ع. ق. ب.» به معنی دنبال کردن و در پی چیزی رفتن است و در اصطلاح به عذاب و کیفر الاهی اطلاق می‌شود که در نتیجه گناه اعتقادی یا عملی شخص به او می‌رسد.


title: ثواب و عقاب

text: دو واژهٔ ثواب و عقاب و مشتقات آن‌ها در قرآن کریم به ترتیب ۱۳ و ۲۰ بار به کار رفته‌اند. علاوه بر این واژگان، برخی اصطلاحات همچون «اجر و پاداش» مؤمنان و «جزا و کیفر» سرکشان در آیات الاهی دیده می‌شود و در بخشی از آیات، ثواب و عقاب به صورت «ترهیب و ترغیب» یا «بشارت و انذار» آمده‌است، و در آیات دیگری نیز ثواب و عقاب در قالب وعد و وعید الاهی مطرح شده‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: مفسران، به تَبَع ، ثواب را نفعی ناشی از شایستگی و استحقاق (در برابر تفضل) و همراه با بزرگداشت و احترام (در برابر عِوَض) و عقاب را ضرری سزاوار و همراه با خوار شمردن دانسته‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: ابوالفتوح رازی فرق میان عذاب و عقاب را آن دانسته که عقاب همواره در پی استحقاق است اما عذاب لزوماً اینطور نیست.


title: ثواب و عقاب

text: بنابرآیات متعددی از قرآن کریم اعمال انسانها، هر چند به‌اندازهٔ ذره‌ای ناچیز، در «کتاب» ثبت می‌گردد و محفوظ می‌ماند و در روز رستاخیز به آنان نشان داده می‌شود. بر همین اساس، دربارهٔ «کتاب»، که از آن به نامه یا صحیفه اعمال تعبیر شده‌است، و نیز دربارهٔ نشان دادن اعمال توضیحاتی داده‌اند. علامه طباطبایی این نظر را مطرح کرده که آنچه در «کتاب» ثبت شده حقیقت خود اعمال است، نه از جنس نوشتن رایج در این عالَم، در حالی که عموم مفسران نامهٔ اعمال را به عنوان یک حقیقت مکتوب وصف کرده‌اند. البته برخی، علاوه بر ثبت اَعمال، ذکر مقدار ثواب و عقاب آن‌ها را نیز از محتویات نامه دانسته و برخی نیز گفته‌اند که به انسان‌ها، بر اساس کتاب اعمالشان، عادلانه، ثواب و عقاب داده خواهد شد.


title: ثواب و عقاب

text: دربارهٔ مراد از نشان داده شدن اعمال نیز آرای گوناگونی دارند که از آن جمله است:


title: ثواب و عقاب

text: مشاهده جزای اعمال یا دیدن نامه اعمال؛ ورود در جزا، اعم از ثواب و عقاب؛ مشاهده حقیقت اعمال بنا بر نظریه تجسم اعمال و آگاهی و معرفت حقیقی به کارهای انجام شده در دنیا. علامه طباطبایی با استناد به تعبیر «سَوْفَ یریٰ» در آیه چهلم سوره نجم احتمال داده‌است که در روز رستاخیز، عمل انسان علاوه بر خود او، به دیگری نیز ارائه شود.


title: ثواب و عقاب

text: آیاتِ راجع به ثواب و عقاب دو دسته‌اند:


title: ثواب و عقاب

text: تناسب عمل با پاداش آن، از دیگر موضوعاتی است که در آیات ثواب و عقاب مطرح شده‌است. برخی آیات تصریح دارند که انسان در روز قیامت، دقیقاً معادل کار نیک خود پاداش نیک می‌گیرد و معادل کار بدش کیفر می‌شود. در آیاتی دیگر سزای کار بد، دقیقاً به اندازه همان کار بد دانسته شده و پاداش کار خوب، با عنایت به فضل خداوند، بهتر و بیش از آن کار ذکر شده‌است. در بیان مراد این گونه آیات، اختلاف چندانی با یکدیگر ندارند. به تعبیر علامه طباطبایی خداوند بنا بر فضل خود، نقص اعمال نیکوکاران و صالحان را رفع می‌کند و معادل بهترین عمل به آنان پاداش می‌دهد.


title: ثواب و عقاب

text: میزان افزایشِ ثوابِ اعمالِ نیک در آیات، به تفاوت، چند برابر، دَه برابر، هفتصد برابر و «بِغیرِ حسابٍ» ذکر شده‌است. مفسران برای «بغیرحساب» چند معنا احتمال داده‌اند: پاداش خداوند فزون از شمار و به تعبیری، نامتناهی است؛ پاداش خداوند فراتر از استحقاق مؤمنان است؛ کسی خداوند را به سبب پاداشی که می‌دهد مورد سؤال و مؤاخذه قرار نمی‌دهد و خدا نیز انتظار جبران ندارد؛ پاداش خدا از سرچشمه فیض و لطف بی‌نهایت اوست.


title: ثواب و عقاب

text: بنا بر برخی آیات، شرط استحقاق ثواب، ایمان است؛ بنا براین، عمل افراد بی‌ایمان (کافران، مشرکان) ثواب اُخروی در پی ندارد. همچنین عملِ صالحِ کسانی که مرتکبِ گناهانی شده‌اند که در حکم کفر است، در صورت توبه نکردن، به سبب تباهی ایمانشان بر اثر گناه، ثواب ندارد. در توضیح این امر گفته‌اند که اعمالی مانند کفر و ارتداد، تأثیر عمل صالح گذشته را در تأمین سعادت ابدی انسان از بین می‌برد در حالی که ایمان، عامل ادامه تأثیر اعمال صالح (مثلاً تعلق ثواب به آن) در عالَم پس از دنیاست.


title: ثواب و عقاب

text: از سوی دیگر، آیاتی بر این دلالت دارد که ایمان و توبه و عمل صالح (مانند نمازهای واجب، حج، تقوا، دوری از گناهان کبیره) باعث محو گناهان (تکفیر به معنای قرآنی)، از جمله گناهان صغیره، می‌شود.


title: ثواب و عقاب

text: قرآن از ثواب الدنیا در برابر ثواب الآخره سخن به میان آورده و به افرادی اشاره کرده‌است که تنها خواهان ثواب دنیایند و در برابر آن‌ها کسانی قرار دارند که ثواب آخرت را می‌طلبند. بنا بر مضمون این آیات، هر دو گونه ثواب در اختیار خدا و از آنِ اوست و خدا ثواب دنیا را به طالبان آن می‌دهد ولی آنان از ثواب آخرت بی‌نصیب‌اند، در حالی که طالبان ثواب آخرت از ثواب دنیا نیز بهره‌مندند.


title: ثواب و عقاب

text: مفسران در تبیین مراد این آیات، با توجه به سیاق و شأن نزول آن‌ها گفته‌اند: ثواب دنیا یعنی: غنیمت‌های حاصل از غزوه احد و به‌طور کلی غنیمت و فَییء؛ روزی هر انسانی که خدا برای او تقدیر کرده‌است؛ پیروزی بر دشمنان در جنگ؛ عزت و نام نیک.


title: ثواب و عقاب

text: ثواب آخرت یعنی: کرامت نزد خدا؛ بلندی مرتبت در عالم آخرت؛ اِعلای دین خدا؛ بهشت و نعمتهای آن و مغفرت. به گفته طبرسی ثواب نامیدن بهره‌های دنیایی، از باب مجاز است و به نظر علامه طباطبایی، وصف ثواب آخرت به «حُسن»، بدون آوردن چنین وصفی برای ثواب دنیا، از ارزش ثواب آخرت در مقایسه با بهره‌های دنیایی خبرمی‌دهد. با این همه، بین ثواب دنیا و آخرت هیچ گونه تنافی وجود ندارد، بلکه کسانی که صرفاً در پی ثواب دنیایند از ثواب آخرت بی‌بهره‌اند ولی کسانی که در پی ثواب آخرت‌اند از هر دو ثواب (دنیوی و اخروی) بهره‌مند خواهند شد.


title: ثواب و عقاب

text: چند گروه به سختْ کیفر بودن خدا تهدید شده‌اند: کسانی که نعمتهای الاهی را دگرگون ساخته و کفر می‌ورزند و نشانه‌های خداوند را دروغ می‌شمارند؛ کسانی که با خدا و پیامبر (ص) او دشمنی می‌کنند؛ و مؤمنانی که در اجابت دعوت خدا و رسول سستی می‌ورزند.؛ پس از بیان احکام حج از نافرمانی در انجام دادنِ درستِ این احکام انسان را سخت بر حذر می‌دارد و نیز از زبان شیطان در قیامت خطاب به کسانی که از او فریب خورده‌اند، بر سخت کیفر بودن خداوند تأکید شده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: در آثار حدیثی امامیه، واژه‌های ثواب و عقاب بسیار به کار رفته‌است. در کتب اربعه، فصل‌های متعددی در این زمینه وجود دارد و احادیث بسیاری دربارهٔ پاداش و کیفر کارهای گوناگون (از ثواب توحید تا ثواب کارهای خوب جزئی در زندگی، و از کیفر شرک تا گناهان صغیره) بیان شده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: در میان احادیث شیعه و اهل سنت، تعداد احادیث مربوط به ثواب بیشتر از احادیث مرتبط با عقاب است.


title: ثواب و عقاب

text: مطابق با آیات و روایات، پاداش اخروی عمل نیک، ویژهٔ مؤمنان است و غیر مؤمنان از پاداش عمل نیکِ خود بی‌بهره‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: در احادیث بسیاری، ثوابِ زیارت مرقد امامان با ثواب اعمال نیکِ بسیار دشوار، همچون جهاد و شهادت، مقایسه شده‌است یا ثواب برآوردن حاجت مؤمن، برآورده شدن صد حاجت ذکر شده‌است که یکی از آن‌ها رفتن به بهشت یا آمرزش تمامی گناهان و در صورت مرگ در این هنگام، ورود به بهشت و بهره‌مندی از پاداش بی‌نهایت است. همچنین آمده‌است که اگر کسی دل مؤمنی را شاد کند، خداوند نه تنها در آخرت دل او را شاد می‌کند بلکه هر آنچه بخواهد به او می‌دهد و حتی بیش از آنچه خواسته، آنقدر به او می‌دهد که هرگز تصور آن را هم نمی‌کرده‌است. علاوه بر اینها، ثواب سرپرستی یتیم، حضور در بهشت به همراه پیامبر اکرم (ص) و ثواب کمک به زن بی‌سرپرست و شخص مسکین مانند جهاد در راه خدا بیان شده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: از مجموع این احادیث می‌توان دریافت که میزان ثواب عمل نیک، به عوامل گوناگونی چون میزان اهمیت عمل، میزان عقل فاعل، نیت او، و زمان و مکان عمل وابسته است. میزان عقاب نیز تابعی از عواملی همچون نسب فاعل، است؛ از این رو، آن گروه از فرزندان حضرت فاطمه (س) که عناد ورزند و حق امامان را نشناسند، دو برابرِ دیگر معاندان عذاب می‌شوند.


title: ثواب و عقاب

text: از میان بزرگ شیعه، شیخ صدوق با تألیف کتاب ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، توجه شایانی به موضوع ثواب و عقاب کرده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: واژه‌های ثواب و عقاب و مشتقات آن‌ها در متن احادیث اهلِ سنّت، بسیار کم به کار رفته‌است، اما نویسندگان و شارحان صحاح سته، واژه‌های ثواب و عقاب را در عنوان چند باب درج کرده‌اند. واژه جزا نیز کاربردی در حد واژه‌های ثواب و عقاب دارد. در برخی نقلها، گاه واژه‌های ثواب و جزا به جای هم به کار رفته‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: در آیات و روایات به این مسئله که ثواب و عقاب برای انسان از چه مرحله‌ای آغاز می‌گردد توجه بسیاری شده‌است. پاداش برخی از کارهای خیر و عقوبت برخی از گناهان در همین دنیا به انسان می‌رسد (و چه بسا بخشی از آن به قیامت واگذار شود) ولی جایگاه اصلی حسابرسی و ثواب و عقاب، قیامت است که کوچک‌ترین کار خیر یا شر مورد محاسبه قرار خواهد گرفت.


title: ثواب و عقاب

text: گرچه وجود عذاب قبر مورد قبول همه مسلمانان است. در اینکه چه کسانی در قبر از ثواب و عقاب برخوردار می‌شوند، اختلاف نظر است؛ در برخی روایات پاداش و کیفر در قبر تنها به مؤمنان و کافران خالص اختصاص دارد و دیگران در قیامت به پاداش و کیفر اعمال خود می‌رسند.


title: ثواب و عقاب

text: در فلسفه و عرفان اسلامی، بیش از ثواب و عقاب بر سعادت و شقاوت تأکید و سعی شده‌است مفاهیم ثواب و عقاب به سعادت و شقاوت تحویل شود، حتی‌گاه زهد و عبادتِ غیرعارف برای رسیدن به ثواب، نوعی معامله خوانده شده‌است. فیلسوفان معمولاً مفهوم دینی فلاح را با اصطلاح سعادت بیان کرده‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: سعادت نزد متضمن نوعی لذت معنوی است و این لذت معنوی نیز جز ادراک و وصول به خیر و کمال نیست؛ بنابراین بالاترین سعادت، بیشترین ادراک خیر است و سعادتمندترین انسان واصل‌ترین انسان به خیر است. ملاصدرا تصریح کرده که عالم آخرت، که نشئه عذاب و ثواب است، عالمی ادراکی است. البته باید توجه داشت که نزد ملاصدرا ادراک و علم، مرتبه‌ای از وجود و بلکه عین وجود است.


title: ثواب و عقاب

text: فیلسوفان مسلمان، غالباً ثواب و عقاب را لازمه و معلول اجتناب ناپذیر عمل دانسته‌اند. به اعتقاد ملاصدرا همانگونه که غذاهای نامناسب بیماری‌زا هستند، عقاید نادرست و اعمال ناشایست نیز موجب بیماری نفس می‌شوند.


title: ثواب و عقاب

text: به اعتقاد ابن سینا، در این جهان، شرِّ کثیر وجود ندارد و اگر شرّی هست قلیل است. بخشی از این شرِّ قلیل، شرِّ برخی از انسانهاست اما این شر لازمه ذات آنهاست و نمی‌توان آن‌ها را فارغ از این شر آفرید. پس شرِّقلیل، مقدّر است و بدین ترتیب این پرسش مطرح می‌شود که اگر شرِّ برخی انسانها لازمه ذات آنهاست، پس چرا عقاب می‌شوند؟ به دیگر سخن، عقاب آن‌ها بر خلاف عدل است. پاسخ فیلسوفان به این پرسش چنین بوده‌است که عقاب آن‌ها نیز لازمه ذات آنهاست، همچون بیماری، که لازمه پرخوری است. ملاصدرا نیز از موافقان این نظریه است.


title: ثواب و عقاب

text: در عرفان اسلامی نیز شبیه این مطالب را می‌بینیم. از نظر ابن عربی معرفت یا غفلت انسان به حقیقت خویشتن است که او را سعید یا شقی می‌سازد و البته می‌دانیم که حقیقت انسان جز حقیقت حق و تجلی حق تعالی نیست. بهشت که ابن عربی آن را دارالسعاده می‌نامد، به اعتقاد وی صورتی است که در ذات هر انسان، که جز حقیقت حق نیست، مستتر شده و ورود به بهشت یعنی بازگشت به این صورت و یافتن صفات حقی که در آن تجلی یافته‌است؛ بنابراین، سعادت یعنی معرفت به خداوند و وحدت ذاتی وجود، و شقاوت یعنی محرومیت از این معرفت و تنها معیار سعادت و شقاوت، علم و معرفت است.


title: ثواب و عقاب

text: به اعتقاد ابن عربی، انسانها همچون سایر ممکنات بر اساس عین ثابت خود وجود یافته‌اند. پس، خیر و شر آن‌ها نه از ناحیه وجودشان بلکه نشأت گرفته از عین ثابت آنهاست. به عبارت دیگر، کارهای نیک و بد انسانها از آثار تکوینی اعیان ثابته و سرچشمه گرفته از استعداد ازلی آنهاست و بنابراین ثواب و عقاب نیز اقتضای اعیان آن‌ها در فطرت اولیشان است. بدین ترتیب، در منظومه فکری ابن عربی هیچ مجازات‌کننده بیرونی وجود ندارد و ثواب و عقاب چیزی جز ظهور عین ثابت انسان نیست. اساساً در نظام وحدت وجودی ابن عربی همه چیز مطیع اراده حق تعالی و ظهور آن است حتی طاعت و عصیان، و از این روست که وی عصیان فرعون را نیز تابع امر تکوینی خداوند دانسته‌است. بر این اساس، آنچه ثواب و عقاب نامیده می‌شود نیز احوالی است که در پی فعل می‌آید و چیزی جز تجلی حق تعالی نیست. در واقع، خود حق است که از طریق تجلیاتش لذت و رنج می‌برد.


title: ثواب و عقاب

text: در آثار کلامی می‌توان دو جریان اصلی را در تبیین آموزهٔ ثواب و عقاب مشخص کرد: یکی سنت کلامی "عدلیه" (امامیه و معتزله) که ثواب و عقاب را در دو بخش مباحث مربوط به عدل الاهی و مباحث مربوط به معاد مورد بررسی قرار داده‌اند، و دیگری کلام اشاعره و ماتریدیه که ثواب و عقاب را منحصراً در مباحث معاد طرح کرده‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: معتزله بیشتر بر آن بودند که ثواب یا عقاب الاهی نتیجهٔ استحقاقی تکالیف شرعی هستند و می‌توان با مقدمات عقلی، این استحقاق را ثابت کرد. اشاعره و ماتریدیه استحقاق را نپذیرفتند. آنان ثواب را فضل الاهی و عقاب را حاصل عدل الاهی دانسته‌اند. آنان با رد حسن و قبح عقلی، عقیده داشتند که به لحاظ عقلی چیزی بر خداوند واجب نیست و عدل الاهی چیزی جز تصرف خدا در ملک خودش نیست. حاکم اوست و هر حکمی را که انجام دهد حَسَن است و شایسته، خواه مؤمنان را ثواب دهد، خواه عقاب کند.


title: ثواب و عقاب

text: متکلمان شیعه بر آن بودند که از نظر عقلی دلیلی برای استحقاقی بودن عقاب وجود ندارد، بلکه استحقاق عقاب به دلیل آیات و روایات ثابت می‌شود.


title: ثواب و عقاب

text: معتزله و برخی از شیعه همچون خواجه نصیر الدین طوسی عقیده داشتند که به لحاظ عقلی می‌توان ثابت کرد که ثواب و عقاب دائمی است؛ ولی اغلب ایشان معتقدند نمی‌توان دلیل عقلی بر دوام ثواب و عقاب ارائه داد، بلکه ثواب (نعمتهای بهشتی) بنا بر آیات و روایات دائمی است و دربارهٔ عقاب نیز ــ با وجود اختلاف نظر در دوام عقابِ فاسق و مرتکبِ گناه کبیره ــ تنها دلیل برای عقاب دائم کافران، آیات و روایات است.


title: ثواب و عقاب

text: معتزله مرتکب گناه کبیره را فاسق، و مستحق عقاب دائمی می‌دانستند؛ اما متکلمان شیعه با این نظریه مخالف بودند. از نظر آنان دلیل عقلی برای دوام عقاب مرتکب کبیره وجود ندارد، علاوه بر این، مؤمنی که مرتکب گناه کبیره باشد، چه بسا مورد عفو قرار گیرد و عقاب او بنا به فضل الاهی ساقط شود.


title: ثواب و عقاب

text: از نظر ثواب و عقاب به وسیله چند عامل از بین می‌روند. متکلمان اشعری و شیعه در مسائل مربوط به اسقاط ثواب و عقاب، با معتزله هم رأی نبودند. مهم‌ترین اختلافات در مباحث عفو، احباط و تکفیر، توبه و شفاعت است که اینک بدانها می‌پردازیم:


title: ثواب و عقاب

text: بنا بر عقیدهٔ شیعه و معتزله بصره عفو فاسق یا کافر از سوی خداوند حَسَن به‌شمار می‌رود، زیرا عقاب حق خداوند است و در صورتی که از آن صرف نظر کند، به بنده سود خواهد رسید و قُبحی هم در پی نخواهد داشت.


title: ثواب و عقاب

text: متکلمان اشعری نیز عقیده داشتند، به لحاظ عقلی جایز است که خداوند گناهان کبیره را عفو کند، گرچه نمی‌توان گفت قطعاً چنین خواهد کرد. برخی نیز می‌گفتند خداوند بعضی از گناهان کبیره را عفو خواهد کرد و بعضی را عفو نمی‌کند؛ اما اینکه کدام یک از کبائر قابل عفو هستند بر ما پوشیده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: در مقابل، معتزله بغداد عقیده داشتند خدا کسانی را که استحقاق عقاب دارند، عفو نخواهد کرد.


title: ثواب و عقاب

text: معتزله بنا بر نظریهٔ احباط عقیده داشتند ارتکاب برخی از گناهان که از آن‌ها به‌طور کلی به «گناه کبیره» تعبیر می‌شود، موجب از میان رفتن طاعت و ثواب شده، و از سوی دیگر در صورت افزونی طاعات و استحقاقِ ثواب بر معاصی و استحقاق عقاب، گناهان تکفیر می‌شوند.


title: ثواب و عقاب

text: از نظر متکلمان اشعری و امامیه احباط قابل قبول نبود. اشاعره بر آن بودند که استحقاقی نبودن ثواب و عقاب و عدم وجوب آن بر خداوند، به خودی خود مسئلهٔ احباط را منتفی می‌کند. از نظر شیعه هم، مسلمان مؤمن با ارتکاب گناه از بهشت محروم نمی‌شود و جاودانه در دوزخ نمی‌ماند، چرا که ایمان او استحقاق ثواب دائم را دارد. او برای گناهانی که مرتکب شده‌است، چه صغیره و چه کبیره، استحقاق عقاب منقطع و ناپایدار را دارد، و این عقاب تأثیری در ثواب ایمانش نخواهد داشت.


title: ثواب و عقاب

text: عامل دیگر اسقاط عقاب، توبه است. انسان باید در زمانی که همچنان توانایی انجام گناهان را دارد، از معاصی خود توبه کند.


title: ثواب و عقاب

text: در نظر اغلب معتزله مجموع گناهان در صورتی که صغیره به‌شمار آیند، به دلیل افزونی طاعات و استحقاق ثواب بر آنها، تکفیر می‌شوند و نیازی به توبه از آن‌ها نیست، بلکه گناهان کبیره هستند که نیازمند توبه‌اند.


title: ثواب و عقاب

text: اسقاط عقاب به وسیلهٔ توبه به این معنی نیست که خودِ توبه ثواب دارد و به دلیل افزایش ثواب باعث تکفیر گناهان می‌شود، بلکه توبه به نفس خود، عامل اسقاط عقاب به‌شمار می‌آمد.


title: ثواب و عقاب

text: اشاعره توبه را به خودی خود عامل اسقاط عقاب نمی‌دانستند.


title: ثواب و عقاب

text: معتزله شفاعت پیامبر(ص) را عامل اسقاط عقاب نمی‌دانستند، بلکه آن را در افزونی ثواب مؤمنان مؤثر می‌دیدند.


title: ثواب و عقاب

text: اشاعره شفاعت را مخصوص کسانی می‌دانند که مرتکب گناه کبیره شده باشد.


title: ثواب و عقاب

text: شیعه شفاعت را در مورد محو گناهان (چه صغیره و چه کبیره) یا ارتقای درجات شخص در بهشت می‌داند، البته با شرایط خاصی که در این زمینه لازم است.


title: ثواب و عقاب

text: متکلمان عدلیه (شیعه و معتزله) ثواب و عقاب را نشانه اختیار انسان دانسته‌اند و چنین استدلال کرده‌اند که اگر انسان در افعال خویش مختار و صاحب اراده نباشد، مدح و ذم، و ثواب و عقاب او بی‌معنا می‌شود و تکلیف کردن به او نیز بر خلاف عقل است. اما اشاعره نظریه کسب را مطرح کرده و تأکید کرده‌اند که ثواب و عقاب از باب «عادة اللّه» بوده و نشانه اختیار نیست.


title: ثواب و عقاب

text: متکلمان مفاهیم «ثواب و عقاب» و «مدح و ذم» را به هم پیوند زده‌اند و از این رو بحثهای ثواب و عقاب با مبحث بنیادی‌تر حُسْن و قُبْح گره خورده‌است.


title: ثواب و عقاب

text: عالمان اصول فقه شیعه، در آثار خود سعی کرده‌اند مفهوم حُسْن و قُبْح را به کمک مفهوم ثواب و عقاب تعریف کنند و بدین ترتیب، مهم‌ترین مفاهیم اخلاقی را با مفاهیم شرعی پیوند زدند.


title: ثواب و عقاب

text: میرزا محمد حسین نائینی از جمله کسانی است که بر خلاف مشهور امامیه، در نظریه استحقاق تشکیک کرده و گفته‌است چون انسانها بنده خدایند، باید از او اطاعت کنند و امرش را اجرا کنند و عقلاً منعی ندارد که مولا در قبالِ فرمانبرداری بنده، به او پاداش ندهد؛ اساساً ثوابْ تفضل خدا بر بندگان خویش است.


title: ثواب و عقاب

text: میرزای شیرازی نظریه استحقاق را پذیرفته و عدم اعطای ثواب به مستحقش را قبیح شمرده‌است. اما نکته شایان توجه این است که به اعتقاد وی برخلاف نظر ، عقل مستقل، طاعات را مستحق نفع و سود نمی‌داند بلکه تنها مستحق تقرب الی اللّه می‌داند، و نفع و سود تفضل الاهی است. به باور او عقل مستقل، گناهکار را مستحق عذاب می‌شمارد با این حال، عفو او نیکوست.