title: نی‌تپه

text: نی تپه، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران. امامزاده بی‌بی نور از جمله مکان‌های زیارتی و سیاحتی این روستاست.


title: نی‌تپه

text: این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۰۸ نفر (۳۱۷خانوار) بوده‌است.


title: ازداری

text: ازداری، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: ازداری

text: این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۱ نفر (۸۰خانوار) بوده‌است.


title: محمدآباد (رامیان)

text: محمدآباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: محمدآباد (رامیان)

text: این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۰ نفر (۵۴خانوار) بوده‌است.


title: همت‌آباد (رامیان)

text: همت آباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران. روستای محمد آباد فندرسک روبه روی این روستا واقع شده است. شغل اکثریت مردم روستا کشاورزی است. دو سد پرورش ماهی ابزی در نزدیکی این روستا وجود دارد. مسجد امام حسین (ع) این روستا دارای هیئت عزاداری با نام هیئت علمدار کربلا میباشد که در محرم پذیرای عزاداران ابا عبدالله حسین(ع) میباشد. در محرم نوعی سینه زنی سنتی در این مسجد با نام سینه زنی نشسته انجام میشود که در نوع خود در استان بی نظیر است.


title: همت‌آباد (رامیان)

text: این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.


title: همت‌آباد (رامیان)

text: این روستا در یک کیلومتری شهر خانببین است


title: آرازگل

text: ارازگل، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: آرازگل

text: این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۰۱ نفر (۳۷۶خانوار) بوده‌است.


title: اوخلی بالا

text: اوخلی بالا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: اوخلی بالا

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۸ نفر (۸۲خانوار) بوده‌است.


title: اوخلی فروگاه فرهناک

text: اوخلی فروگاه فرهناک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: اوخلی فروگاه فرهناک

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۰ نفر (۸۷خانوار) بوده‌است.


title: ابه‌حاجی‌نظر

text: ابه حاجی نظر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: ابه‌حاجی‌نظر

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.


title: فجر (رامیان)

text: فجر(مزرعه اشرفیون )، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: فجر (رامیان)

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۴ نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.


title: توران‌ترک

text: توران ترک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: توران‌ترک

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۴۶ نفر (۲۶۵خانوار) بوده‌است.


title: توران‌فارس

text: توران فارس، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: توران‌فارس

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۹۲ نفر (۶۵۲ خانوار) بوده‌است.


title: توران‌فارس

text: به نقل از بزرگان محلی و اقتباس از کتاب‌های متعدد و معتبر در قرن هفتم هجری قمری در، درگیری‌های قومی و محلی، قومی به نام طاطار به جهت نزدیک شدن به کوهپایه‌ها و رشته کوههای البرز خصوصاً دامنه‌های قلعه موران (میران) به سمت شمال به لحاظ داشتن آب و هوای معتدل و پوشش جنگلی، حملات متعددی را انجام داده تا اینکه حاکمان وقت منطقه به ستوه آمده و چون توانایی رویارویی و جنگیدن با قوم طاطار را نداشته و ضعف دولت مرکزی باعث شد تا مردم منطقه و حاکمان شکست خورده از طاطارها دست کمک به دیگر ولایات خصوصاً ولایت‌های فارس و اصفهان دراز کرده و تقاضای کمک نمایند حاکم فارس به نام سردار بزرگ یا سردار عظیم خان شیرازی لشکری را به فرماندهی دخترش به نام ملکه توران خانم به سرزمین‌های استر آباد و الیدر آباد و جرجان زمین فرستاد که با رسیدن لشکر قوم طاطار از منطقه متواری می‌شود، لشکر ملکه توران خانم قوم طاطار را تا حوالی رود خانه اترک دنبال کرده و چون فصل سرما و زمستان نزدیک بود لشکر توران خانم اقدام به عقب نشینی می‌نماید و از گرگان رود هم عبور کرده و در نزدیکی دامنه‌های قلعه موران در حاشیه جنگل در چند نقطه نزدیک به هم ساکن شدند بعلت طولانی شدن سکونت لشکر توران خانم در میان لشکر تنش به وجود آمده و چون لشکر از دو قوم ترک زبان و فارس زبان تشکیل شده بود میان آنان نزاع و درگیری بوجو آمد که این درگیری به مقرر فرماندهی کشیده و موجب کشته شدن ملکه توران خانم شد. تعداد فارس زبانان بیشتر از ترک زبانان بود و ترک‌ها که خود را شکست خورده می‌دیدند از منطقه به سمت شرق کوه‌های قلعه موران متواری و فارس زبان‌ها در همین منطقه ساکن شدند که بعدها اقدام به درست کردن تپه‌های بزرگ خاکی نمودند و در اطراف همین تپه‌ها تشکیل آبادی دادند که یکی از این آبادی‌ها توران (توران فارس) نام گرفت، که توران چندین با توسط خوانین منطقه تخریب و مجدداً توسط بازماندگان بازسازی گردیده و از آبادی توران در کتاب‌های معتبری چون سفرنامه دهخدا و علویان در گذر تاریخ از طبرستان تا جرجان و کتاب‌های متعدد دیگری نام برده شده‌است. روستای توران فارس واقع در دشت گرگان در سرحد منطقه روستاهای فارس‌نشین واقع شده‌است از تاریخچه و نیز دلایل شکل‌گیری و پیداش آن بنا بر نقل‌های ریش سفیدان محلی مکان اولیهٔ روستا در محلی بین توران ترک و توران فارس بنام توران واقع و دارای حومه‌ای جنگلی بوده که بنا به اختلافات قومی به دو روستای مزبور تقسیم شده‌است بنابراین همین اقوال (جمع نقل‌ها) توران فارس در طول حیات خود که ۴ بار ویران گردیده است، گویا یک نوبت از ویرانی‌ها مربوط به درگیری و نزاع بین ارباب‌های ناحیه بوده که سبب از بین رفتن روستاهای زیادی من‌جمله توران فارس گشته است. در دیگر موارد روستاییان ویرانی‌ها را به ترکمنهای مهاجم نسبت می‌دهند تنها پس از به حکومت رسیدن رضاخان و ایجاد سلسله ی... یا خلع سلاح ترکمانان (ترکمن‌ها) و قلع و قمع آن‌ها امنیت در منطقه بر قرار گردیده است. اهالی روستا از تیرهٔ فندرسکی‌ها هستند که احتمالاً ریشه شیرازی دارند در سفرنامهٔ "ه ل رابینو" موسوم به "از مازندران تا استرآباد" از روستای توران به عنوان یکی از آبادی‌های تابعهٔ رامیان نامی برده شده، رامیان خود نیز از دهات فندرسک و جزء شهرستان استرآباد بوده‌است. در سفرنامهٔ ایران و روسیه تألیف عزالدوله – ملکونوف ناحیهٔ استرآباد را شامل ۶ بلوک دانسته‌اند و فندرسک یکی از این بلوکات محسوب می‌گردد. اما در شرحی که بر دهات این بلوک آمده در حالی که اشاره به رامیان، خان ببین و نامتلو شده نشانی از توران نیامده است در این سفرنامه که در سال ۱۸۸۳ میلادی در ۱۰۴ سال قبل نگاشته شده به شرح طایفه‌ای ساکن در منطقه پرداخته شده‌است.


title: توران‌فارس

text: ورزش در روستای توران فارس از پیشینهٔ زیادی برخوردار است بطوری‌که بزرگان روستا در زمان قدیم ورزش می‌کردند اما نه به این گونه که فعالیت متداول است در قدیم ورزش در روستا به صورت سنتی (کشتی پهلوانی، مچ انداختن، سوار کاری، تیر اندازی، کلاه بگیر و بِگروز، چلیک بازی،) مرسوم بود یعنی بازیهای محلی رواج داشت که این بازی‌ها فقط در مناسبت‌های خاصی از جمله مراسم عروسی و عید نوروز برگزار می‌شد و این کم‌کم جوانان روستا را بر این داشت که به داشته‌های ورزشی دیگه که تازه رواج پیدا کرده بود روی آورند از جمله فعالیت‌هایی که در روستا متداول شد «فوتبال، والیبال، کشتی، تنیس روی میز، دو و میدانی و ...» که در تمامی این رشته‌ها رشد چشمگیری داشتنددر این بین یکی از رشته‌هایی که بسیار رواج پیدا کرد فوتبال بود که جای خود را در بین جوانان زود باز کرد. داستان شروع فوتبال از این قرار بود که در بین سال‌های ۱۳۴۹ و ۱۳۵۰ وارد روستا شد که علاقه جوانان به ورزش بخـصوص فوتبال بیشتر بود آقای قربانعلی زاهدی معلم روستا وقتی استعدادهای جوانان روستا را در این رشته دید تصمیم گرفت به کمک خود و جوانان تیمی را تشکیل دهد که می‌توان آن را به عنوان اولین تیم فوتبال روستا نامید اولین هیئت ورزشی، دفتر مشترک کانون ورزشی را در روستا افتتاح کردند که به ریاست مرحوم کربلایی علیرضا غفاری (اولین معلم توران فارس و معلم نمونه در سطح استان) صورت گرفت. کار این دفتر این بود تیم فوتبال را از لحاظ مالی تأمین می‌کرد. این رشته ورزشی با امکانات خیلی کم به‌طور چشمگیری در منطقه رشد پیدا کرد بطوری یکی از قطب‌های فوتبال منطقه به حساب می‌آمد تا جائی که در ۱۳۶۳ قهرمان باشگاه‌های منطقه شد و به مسابقات زیرگروه استان مازندران راه پیدا کرد که بازی‌های خوبی را از خود نشان داد. در بین سال‌های ۱۳۶۰ و ۱۳۶۱ بود که مکان زمین فوتبال برای احداث مدرسه در نظر گرفته شد همین امر جوانان را واداشت که به فکر زمین جدید همین زمین فوتبال فعلی باشند. با تلاش و پیگیری‌های خود جوانان زمین جدید را که متعلق به منابع طبیعی بود و به زحمت مجوز احداث آن را از این اداره گرفتند زمین فوتبال را احداث کردند. تیم شهرداری یکی از قویترین تیم‌های دوره ۷۰ بود که متأسفانه این تیم بعد از دورانی مقتدرانه منحل می‌شود. البته تیم‌ها و افرادی بودند که تحمل این رو نداشتن ببینند یک تیم از توران فارس با مربی توران فارسی بیاد و همه تیم‌ها رو شکست بده این تیم‌ها راه حلی در پیش گرفتند و هدفشان متلاشی کردن بود که موقف شدند. اگه امکانات مناسب وجود داشت غیرممکن بود این تیم متلاشی شود. این رشته به قدری در منطقه رشد کرد که تیم‌های منطقه برای مسابقات استانی و مهم خود از ورزشکاران این روستای بزرگ کمک می‌گرفتند نسل اول فوتبال کم‌کم جای خود را به نسل دو دادند که نسل بعدی هم رشد زیادی داشتند بطوری‌که روستا دارای ۴ تیم فوتبال بود با نام‌های وحدت، امید، جوانان، ایثار که مسابقات باشگاهی برگزار می‌گردید و قهرمان به مسابقات منطقه راه پیدا می‌کرد البته به صورت منتخب بعد از گذشت چند سال این تیم زیر نظر اداره بهزیستی گنبد فعالیت خود را آغاز نمود که سال‌ها با نام بهزیستی در مسابقات شرکت می‌کرد. تیم بهزیستی بعلت مشکلاتی که در منطقه رامیان وجود داشت در مسابقات باشگاهی آزادشهر شرکت نمود که در همین سال اول یعنی سال ۱۳۶۷ به قهرمانی رسید و به مسابقات زیرگروه استان که در شهرستان گنبد برگزار گردید راه یافت در این مسابقات بسیار خوش درخشید بطوری‌که تیم‌های بزرگی از جمله پاس گرگان و کشاورز گنبد در مقابلش تسلیم شدند البته نا گفته نماند در همین زمان نوجوانان روستا بیکار ننشسته و تیمی را به نام تیم میلاد تشکیل دادند. این تیم زمینه‌ای بود برای رشد و شکوفائی فوتبال روستا و جای گزینی نسل دو فوتبال روستا، بعد از چند سال تیم‌های دیگری در روستا تشکیل شد که دوباره مسابقات باشگاهی در روستا فعالیت خود را شروع کردند از جمله این تیم‌ها تیم کشاورز، تیم امید، خانه ترویج و تیم شورای و دهیاری توران به همراه تیم بهزیستی در همین زمان بود که تیم فوتبال بهزیستی در مسابقات بهزیستی‌های استان که در بهشهر برگزار شد شرکت نمود که مقامی کسب نکرد بعد از گذشت سال‌ها اداره بهزیستی فعالیت خود را در رشته فوتبال به پایان رساند و همین امر باعث گردید نسل سومی روی کار بیاید و فعالیت خود را زیر نظر شورای اسلامی و خانه ترویج شورع کنند این دو تیم در مسابقات مختلفی شرکت نمودند که فعالیت تیم شورا یا دهیاری با توجه به جوان بودن تیم بیشتر بود بطوری‌که سال‌ها در مسابقات رده‌های سنی مختلف استان از جمله نوجوانان، جوانان و امید استان شرکت می‌کردند با توجه به پایان رفتن فعالیت‌های ورزشی خانه ترویج تنها تیمی که فعالیت خود را ادامه می‌داد تیم دهیاری بود که تا کنون نیز فعال است و در مسابقات مختلفی از جمله دهیاری‌های استان نیز شرکت می‌کند این تیم در سال ۱۳۸۸ در رشته فوتبال جام دهیاری استان مقام نخست را کسب کرد. در رشته فوتسال قهرمان استان شد و به مسابقات فوتسال دهیاری‌های کشور راه پیدا کرد و در این مسابقات که در


title: زینب‌آباد

text: زینب آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: زینب‌آباد

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲۰۰ نفر (۹۲۰خانوار) بوده‌است.


title: کلو (رامیان)

text: کلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: کلو (رامیان)

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۰۰ نفر (۱۶۲خانوار) بوده‌است.


title: چاله‌پلرز

text: چاله پلرز، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: چاله‌پلرز

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۲ نفر (۵۶خانوار) بوده‌است.


title: قره‌قاچ

text: قره‌قاچ به یکی از موارد زیر اشاره دارد:


title: نارکلاته

text: نارکلاته، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: نارکلاته

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۹۳ نفر (۱۲۳خانوار) بوده‌است.


title: الله‌آباد (رامیان)

text: الله آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: الله‌آباد (رامیان)

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۵ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است.


title: تاتار سفلی (رامیان)

text: تاتارسفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: تاتار سفلی (رامیان)

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۵۹ نفر (۳۱۴خانوار) بوده‌است.


title: سازمان میانکاله

text: سازمان میانکاله (مزرعه منتظری)، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: سازمان میانکاله

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹۹ نفر (۲۰۶خانوار) بوده‌است.


title: حسین‌آباد قربانی

text: حسین آباد قربانی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: حسین‌آباد قربانی

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶۲ نفر (۹۰خانوار) بوده‌است.


title: اسلام‌آباد علیا (رامیان)

text: اسلام آبادعلیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: اسلام‌آباد علیا (رامیان)

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۷ نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.


title: اسلام‌آباد سفلی (رامیان)

text: اسلام‌آباد سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: اسلام‌آباد سفلی (رامیان)

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵۰ نفر (۶۷ خانوار) بوده‌است.


title: توحیدآباد

text: توحیدآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: توحیدآباد

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۱ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.


title: سفیدچشمه

text: سفیدچشمه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: سفیدچشمه

text: این روستا در شهر دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۹ نفر (۱۱۵خانوار) بوده‌است.


title: گلند

text: گلند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: گلند

text: این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۸۵ نفر (۵۷۱خانوار) بوده‌است.


title: گلند

text: در این روستا شغل اکثر افراد کشاورزی می‌باشد . با توجه به حاصلخیز بودن و مرغوبیت بسیار زمین‌های این منطقه، انواع مختلف از میوه‌ها در این محل کشت می‌شود. که به‌طور مثال می‌توان از: توت فرنگی : که یکی از میوه‌های بسیار خوش طعم و مفید بوده و همه ساله در فصل بهار افراد زیادی برای خرید آن از نقاط مختلف کشور به این منطقه می آیند. خیار : که به‌صورت‌های مختلف در این منطقه کشت می‌شود( گلدانی - بذری - و...) و طعم بسیار متفاوتی نسبت به مشابه گلخانه ای خود دارد. کاهو : در اواخر فصل زمستان این محصول مقوی به بهره‌برداری می‌رسد. و میوه‌های درختی که می‌توان از انواع آلو، هلو، گلابی، خرمالو و ... نام برد


title: الهادی (رامیان)

text: الهادی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان@rostaye_Alhadi گلستان ایران.


title: الهادی (رامیان)

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۴ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است. مردم الهادی دارای طایفه‌های مختلفی می‌باشد که در سال‌های گذشته در این روستا در کنار هم زندگی می‌کردند که اغلب کار آن‌ها دامداری و کشاورزی بوده‌است . که جمعیت آن به بیش از 50 خانوار میرسید و از حدود 40تا 50 سال پیش تمدن گرایی و شهر نشینی اکثر مردم این روستا را وادار کرد تا شروع به کوچ کردن و اقامت به شهرهای مجاور و مختلف استان از جمله رامیان ؛ آزادشهر ؛ گنبد کند.وتا سال 85 جمعیت این روستا به 17 خانوار رسید.


title: الهادی (رامیان)

text: از جمله مراکز دیدنی این روستا می‌توان به


title: الهادی (رامیان)

text: جنگل(دارای پوشش گیاهی مختلف)


title: الهادی (رامیان)

text: آبشار؛ وچشمه‌های آب سرد و معدنی از جمله( توسکا چشمه؛ چشمه عزیز ؛ چشمه قاسم)و ...


title: الهادی (رامیان)

text: که در اطراف روستا قرار دارد اشاره کرد.


title: باقرآباد (رامیان)

text: باقرآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: باقرآباد (رامیان)

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۶ نفر (۶۷خانوار) بوده‌است.


title: سیدکلاته

text: سیدکلاته، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: سیدکلاته

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۲ نفر (۴۷خانوار) بوده‌است.


title: ویرو

text: ویرو روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: ویرو

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶۲ نفر (۱۷۵خانوار) بوده‌است.


title: شش‌آب

text: شش اب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: شش‌آب

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.


title: پل‌آرام

text: پل ارام، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: پل‌آرام

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.


title: جوزچال

text: جوزچال، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: جوزچال

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۸خانوار) بوده‌است.


title: رضی (رامیان)

text: رضی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: رضی (رامیان)

text: دهکده ی ییلاقی و زیبای رضی با ارتفاع 1300 متری از سطح دریا، جزو دهستان قلعه میران از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان است که فاصله‌اش از مرکز شهرستان ۲۸ کیلومتر و از جاده ی اصلی رامیان - شاهرود ۳ کیلومتر می باشد. این دهکده زیبا به لحاظ قدمت تاریخی چندصد ساله، تفرجگاه‌های زیبا، راه های ورودی و خروجی متعدد و جدایی بافت قدیم و جدید روستا از هم تفاوت خاصی نسبت به روستا های اطراف خود دارد. همچنین از دیگر ویژگی های این روستا می توان به چشم انداز وسیع از کوه قلعه ماران تا جنگل اولنگ و از جنگل اولنگ تا حاجی کوه و سرسو، همچنین داشتن جاده آسفالته، چشمه‌های متعدد، مناسب بودن خاکش برای کشت غلات، حبوبات و احداث باغات میوه، و نیز مساعد بودنش برای کشت زعفران، گل‌های گیاهی و برخورداری از آب و هوای کوهستانی و خشک، آب شرب بهداشتی و برق و گاز منطقه‌ای، زمین مساعد و فراوان و همچنین داشتن نیروی انسانی توانمند از نظر مذهبی، فرهنگی، علمی، سیاسی، اجتماعی و ورزشی اشاره کرد که مکان بسیار خوبی برای سرمایه گذاری، زندگی و تفریح و گردشگری ایجاد نموده است.


title: رضی (رامیان)

text: زبان مردم روستای رضی همچون زبان مردم بلوک کوهسار و کبودجامه شهرستان مینودشت و گالیکش از هویت قبلی مردم قبل از روی کارآمدن نام قزلباش توسط صفویه و رها کردن ماوای قبلی خود در دشت جرجان،گویش پارسی گرگانی که امروزه به گویش استرآبادی شناخته می شود،می باشد.اگرچه روستا مهاجران کرمانج و جوینی و گرمه ای و کومشی را دارد،اما نوع زبان مردم براساس اکثریت کوهسارها و دقیقا نوع گویشی که در روستای دوزین مینودشت مکالمه می شود،می باشد.درمقابل روستای جوزچال رامیان با وجود کرمانج ها و... بخاطر اکثریت کوهسارها نوع گویشی که در روستای قلعه قافه مینودشت می باشد را مکالمه می کنند.افعال به کار برده شده در گویش مردم رضی اگرچه همچون زبان مردم خراسان صرف می شود،اما اسامی،القاب و نسبت های خانوادگی به سمت کرانه ی دریای مازندران برمی گردد و درواقع پیوند ناگسستنی مردم با هویت گرگانی و هم تبارهای استرآبادی خود را نشان می دهد.


title: رضی (رامیان)

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۶ نفر (۵۲خانوار) بوده‌است که بیشتر مردمان آن به کشاورزی و دامداری و تعدادی از جوانان این روستا نیز در معادن زغال سنگ روستا مشغول به کار هستند .


title: رضی (رامیان)

text: از خاندان های قدیمی روستای رضی (به ترتیب حروف الفبا) می توان از منصوری رضی، میرعرب رضی و نصیری رضی نام برد. که این خاندان خود به طوایف متفاوتی تقسیم می شوند.که در زمان رضاپهلوی هر گروه با گروه هایی هم فامیلی شده اند.که در این بین می توان طوایفی با دو فامیلی منصوری و میرعرب را یافت که به هم متصل می گردند. فامیلی منصوری که برگرفته از انتخاب بزرگ طایفه ی خُدوک(کَلبه اکبر پسر ابراهیم خُدوک) در آن زمان می باشد که طوایفی دیگر هم مانند خُدوک ها نام خانوادگی منصوری را برمی گزینند. و فامیلی میرعرب که برگرفته از انتخاب بزرگ طایفه ی رجبعلی ها(کَلبه سید میرحسین پسر سیدمیررجبعلی) که در آن زمان گویا کدخدا بوده و طوایف بسیاری به انتخاب او میرعرب می شوند،می باشد.که ازمیراول نام پدرخویش+عرب بوده است که در دهه ی نود سیصد شمسی شجره ی خود که منتسب به سادات موسوی می باشند را نیز درآورده اند. و نصیری ها که برگرفته از نام اول شخص خود عبدالنصیر فامیلی نصیری را انتخاب کردند که تنها یک طایفه آقاخان به دلیل وصلت با نصیری ها،در کنار آنان نصیری می باشند. همچنین خاندان هایی مانند رجنی های مهاجر از ترسه ی مینودشت که ابتدا به رجن و بلافاصله بعد از فامیلگذاری وارد رضی می شوند که نقش به سزایی در نسل های بوجود آمده و همچنین نسل خود با دگر فامیلی ها دارند که تنها فامیلی آنان چیزی جز سه فامیلی پسونددار رضی می باشد!کهساری ها که اصالتی کلاته خیجی دارند که به جوزچال رفته و بعد بعنوان جوزچالی در چند دهه بعد از فامیلگذاری وارد روستا می شوند. کوهستانی ها که از نسل علی کومشی و سادات قدیمی روستا می باشند که از تنها فرزند علی کومشی شهید بزرگوار مراعلی کوهستانی می باشند، نکوئی ها که از نسل مصیب نکوئی که با ازدواج با دختر محمد پسرآقامَد(بزرگ طایفه آقامَدی ها که فامیلی منصوری و میرعرب را در طایفه ی خود دارند)هستند،می باشند.در ادامه و سالهایی دیگر فامیلی هایی دیگری با وصلت با اهالی وارد روستا می شوند. همچنین اهالی از رضی با مهاجرت به نظام آباد(نگین شهر آزادشهر)فامیلی نعیمی را برمی گزینند که در واقع یکی دیگر از فامیلی های اهالی منتسب به رضی می باشد.این گروه که از طایفه ی نوروزعارِق با دو فامیلی منصوری و میرعرب هستند.که فرزندان علی اصغر پسر کَلبه علی پسر نوروزعارِق و مهربانو دختر کَلبه حسین پسر ابراهیم خُدوک و شهربانو دختر کَلبه حسن پسر ابراهیم خُدوک می باشند. روستای رضی در دو سده ی دویست و سیصد شاهد ورود و خروج های بسیاری بوده است که اکثریت آن را تات های قزلباش مهاجر از کوهسارات مینودشت و گالیکش تا خراسان تشکیل می دهند و بعد آن کردهای کرمانج مناطق خراسان که به کِردها معروفند و بعد آن اقوام پشت کوه(ابر_خیج_کلاته خیج)که به گوداری ها(ابری ها) و کومشی ها معروفند،تشکیل می دهند.که امروزه تمامی این مردمان با فامیلی های نام برده شده و طوایف مختلف اما یک هویت رضی گی نام برده می شوند.


title: رضی (رامیان)

text: وجود پنج قبرستان در "اوروکلچنار"، "پرسیانی"، "مرستانی" و "تختا" که آثار و استخوان های اموات به روشنی از دل خاک بیرون آمده و آثار قبور مشخص هستند و همچنین قبرستان فعلی روستای رضی که بیش از سه هکتار را شامل می گردد، از علایم اثبات کننده این موضوع است که صدها سال در این روستا زندگی جریان داشته است. همچنین وقف نامه ای که از سال 1047 و دوره صفویان باقی مانده نیز نشانی بر قدمت سکونت در روستا را دارد. یکی از قدیمی ترین وقف نامه های موجود در منطقه حاکی از آن است که در سال 1047 قمری منطقه ای محصور بین رودخانه رودبار (جوزچال) تا روستای نرگس چال و وطن در مسیر جاده خوش ییلاق از یک سو و ملچ آرام و روستای کلو از سوی دیگر به یکی از خاندان ساکن روستای رضی زندگی می کرده است وقف خاص گردیده است.


title: رضی (رامیان)

text: معماری روستای رضی پلکانی بوده و تا حد زیادی مشابه روستای ماسوله می باشد. همچنین روستا به چهار بخش بالا محله(بالا ملّه)، پایین محله(پایین ملّه)، این رو (ایرو) و اون رو(اورو) تقسیم شده است. در سال های اخیر در بخش بالایی روستای رضی خانه های جدید به سبک شهری ساخته شده است که کاملا جدا از بافت قدیمی روستا است. به همین دلیل در بافت سنتی روستا تغییر زیادی صورت نگرفته است. حدود 3.5 کیلومتر از بالای رضی (بین روستای رضی و کشک) منطقه گردشگری زیبایی به نام سرسو وجود دارد که دارای مناظر بسیار زیبا در چهار فصل سال است.


title: کشکک (رامیان)

text: کشکک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.


title: کشکک (رامیان)

text: این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۴۰ نفر (۱۶۰خانوار) بوده‌است.


title: سون آی

text: سونای یا ("son ay") در فولکلور آذربایجان به آخرین شبهای مهتابی تابستان گفته می‌شود. در تفکر اسطوره‌ای آذربایجان ماه و خورشید عاشقان ابدی یکدیگرند که هرگز به هم نمی‌رسند. بعد از سونای تا شروع بهار، در روستاهای آذربایجان خواستگاریها، نامزدیها و عروسیها صورت می‌گیرد.


title: سون آی

text: سونای معادلِ "Harvest Moon" در فرهنگ غربی است.


title: پیاده‌روی به‌یادماندنی

text: پیاده‌رَوی به‌یادماندنی فیلمی به کارگردانی آدام شنکمن در سال ۲۰۰۲ و با بازی شین وست و مندی مور است. این فیلم از روی کتابی به همین نام اثر نیکلاس اسپارکس، ساخته شده‌است.


title: پیاده‌روی به‌یادماندنی

text: لندن کارتر جوان جاه طلبیست که در شهری کوچک در ایالت ویرجنیا به همراه مادرش زندگی می‌کند، در مدرسه قرار می‌شود برای جشن مدرسه نمایشی را جمعی از شاگردان آن بازی کنند که از قضا لندن به همراه دختر کشیش آن شهر جیمی سالیوان نقشی را در مقابل هم دارند و مجبور می‌شوند به یکدیگر به تمرین نمایش بپردازند. جیمی دختری نسبتاً مذهبی و پایبند به اخلاقیات است و به همین منظور زیاد مورد توجه لندن قرار نمی‌گیرد، اما رفته رفته رابطه آن‌ها به عشق تبدیل شده و سرنوشت آن‌ها به هم گره می‌خورد …


title: آزادسرو

text: آزادسرو نام دو تن از شخصیت‌های شاهنامه فردوسی است. یکی آزادسرو دانشمندی در دستگاه احمد بن سهل حاکم مرو در نیمه دوم قرن سوم هجری در روایات ملی آزادسرو به عنوان منبع سه داستان ذکر شده است. دیگری موبدی در عهد خسرو اول انوشیروان که یکی از چند تنی بود که بوسیله انوشیروان برای جستجوی خوابگزار به هر سویی از کشور فرستاده شد.


title: آزادسرو

text: آزادسرو از ملازمانِ احمد بن سهل و معاصر فردوسی (قرن چهارم هجری) بود. وی نسب خود را به سام نریمان می‌رسانید و خویشتن را از نوادگان رستم می‌دانست. آزادسرو از بزرگ‌ترین راویانی بود که داستان‌های رزمِ رستم را به یاد داشت و کتابی در مورد رزم‌های رستم نوشت. فردوسی از او در شاه‌نامه، در آغازِ داستانِ رستم و شغاد نام برده:


title: آزادسرو

text: فردوسی آزادسرو را دانش پژوه و هنرمند، گوینده می‌نامد : چنین به نظر می‌رسد که فردوسی، آزادسرو را دیده، و این داستان را به صورت شفاهی از او شنیده است. اما با توجه به زمانی که احمدِ سهل می‌زیسته، بسیار بعید به‌نظر می‌رسد که آزادسرو و فردوسی با هم دیدار کرده باشند.


title: آزادسرو

text: بنابر گفتهٔ ذبیح‌الله صفا، فردوسی، در به نظم درآوردنِ شاهنامه، از کتابی که آزادسرو در باب رزم‌های رستم نگاشته بود، استفاده کرده‌است. اما مجتبی مینوی عقیده داشت نامِ آزادسرو در شاه‌نامه ابومنصوری بوده، و فردوسی بنا به امانت‌داری، این نام را با داستانی که از او در کتاب بوده، در شاهنامه خود آورده است.


title: آزادسرو

text: به جز داستانِ کشته‌شدنِ رستم در شاهنامه فردوسی، داستانِ دیگری نیز به نام داستانِ شبرنگ در دست است، که اصل آن به آزادسرو منسوب است:


title: آزادسرو

text: دیگری موبدی در عهد خسرو اول انوشیروان بود که یکی از چند تنی است که بوسیله انوشیروان برای جستجوی خوابگزار به هر سویی از کشور فرستاده شد. آزادسرو موبدی بود که به مرو رفت، و در یکی از دبستان‌های شهر مرو بوزرجمهر خردسال را دید که ادعای خوابگزاری می‌کرد. او را با خود به دربار انوشیروان برد اینکه آزادسرو در جستجوی خوابگزار به شهر مرو می رود می تواند دلیلی بر این باشد که او خود اهل این شهر بوده و مردم آنجا را می‌شناخته است.


title: شادان برزین

text: شادانِ برزین یا شادان پسرِ برزین، (قرن چهارم هجری) از اهالی طوس، و یکی از چهارتن دانایِ زرتشتی بود که با کمک یکدیگر شاه‌نامه‌ای منثور را با استفاده از داستان‌های قدیم ایران گردآوردی کردند. این شاهنامه، به شاهنامهٔ ابومنصوری معروف است و به دستورِ امیر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق، فرمان‌روای آن‌زمانِ طوس نوشته شد.


title: شادان برزین

text: امیر ابومنصور، به کارگزارِ خود، ابومنصور مَعمری دستور داد تا از دهقانان و فرزانگانِ آن زمان کسانی را بیاورد تا داستانِ شاهانِ قدیم ایران، از کیومرث تا یزدگرد سوم را در کتابی بنویسند.


title: شادان برزین

text: بعدها این کتاب، یکی از منابعِ اصلیِ فردوسی برای به نظم درآوردنِ شاه‌نامه شد. فردوسی از شادان برزین در شاه‌نامه و در داستانِ برزویه پزشک و آوردن کلیله و دمنه از هندوستان نام می‌برد:


title: اینشیپشن

text: «اینشیپشن» دهمین قسمت از فصل چهاردهم سریال کارتونی آمریکایی ساوت پارک، و به‌طور کلی دویست و پنجمین قسمت پخش شده از این مجموعه است. این قسمت در تاریخ بیستم اکتبر سال ۲۰۱۰ از شبکه کابلی کمدی سنترال به نمایش درآمد. نام و تم کلی این قسمت تمسخر فیلم "سرآغاز" است و در متن سریال هم اشاره‌های متعددی به المان‌های این فیلم و فیلم "کابوس در خیابان الم" شده‌است.


title: اینشیپشن

text: استن گرفتار بیماری احتکار است و برای رفع مشکلش پیش آقای مکی، مشاور مدرسه، رفته و در آنجا متوجه می‌شود مدیر نیز با این بیماری دست و پنجه نرم می‌ند و هر دو به همراه یک گوسفندچران به پیش یک روان‌پزشک می‌روند تا مشکلشان را حل کند و روان‌پزشک آنها را به خواب می‌فرستد تا مشکل آنها بررسی شود.


title: اینشیپشن

text: آنها هر سه در خواب مدیر مدرسه در حالی که در سال چهارم است قرار می‌گیرند و خاطره بد وی را در می‌یابند که او چون یکی از بچه‌های مدرسه به پیش مدیر لو داده‌است به او تجاوز می‌شود ولی در نهایت می‌فهمیم که وی ار دست آن بچه‌ها فرار می‌کند ولی آن کسی به مدیر مدرسه تجاوز می‌کند یک عروسکی به نام «وودزی اول» (به معنی جغد چوبی) است و در انتها هم هم کریگ که صورتی شبیه ضدقهرمان فیلم "کابوس در خیابان الم" دارد کشته می‌شود و شخصیت‌های فیلم "سرآغاز" نیز آن دوستان را می‌کشند.


title: ماخ پیر خراسانی

text: ماخ یا شاج یا ساح پسر خراسان یا خراسانی، (قرن چهارم هجری) از اهالی هرات، و یکی از چهارتن دانایِ زرتشتی بود که با کمک یکدیگر شاه‌نامه‌ای منثور را با استفاده از داستان‌های قدیم ایران گردآوردی کردند. هر چند نامِ این شخص در منابعِ قدیمی شاج، تاج و شماخ نیز گفته شده، اما به عقیدهٔ ذبیح‌الله صفا، ماخ نامِ صحیحِ این شخص بوده است. شاه‌نامه‌ای که ماخ و دیگران گردآوری کردند، به شاه‌نامهٔ ابومنصوری معروف است و به دستورِ امیر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق، فرمان‌روای آن‌زمانِ طوس نوشته شد.


title: ماخ پیر خراسانی

text: امیر ابومنصور، به پیشکار خود، ابومنصور مَعمری دستور داد تا از دهقانان و فرزانگانِ آن زمان کسانی را بیاورد تا داستانِ شاهانِ قدیم ایران، از کیومرث تا یزدگرد سوم را در کتابی بنویسند.


title: ماخ پیر خراسانی

text: بعدها این کتاب، منبعِ اصلیِ فردوسی برای به نظم درآوردنِ شاه‌نامه شد. فردوسی از ماخ در شاه‌نامه و در ابتدای داستانِ پادشاهی هرمز سوم پسر انوشیروان نام می‌برد:فهرست شخصیت‌های شاهنامه


title: واسط خط فرمان

text: رابط خط فرمان مکانیزمی برای برقراری ارتباط با سیستم عامل یا برنامه‌ها و انجام دستورهای خاص بوسیله تایپ کردن دستورها است. این روش در مقابل روش‌های دیگر مثل استفاده از نشانگر موشواره برای کلیک کردن روی گزینه‌ها در واسط گرافیکی کاربری یا استفاده از منوها در واسط متنی کاربری برای انتخاب گزینه‌ها است. به این روش دستور دادن به «وارد کردن فرمان» می‌گویند.


title: واسط خط فرمان

text: مفسر خط فرمان یک نوع پیاده‌سازی از رابط خط فرمان است که بر پایه تفسیر فرمان‌ها عمل می‌کند.


title: ماهویه خورشید

text: شاهوی یا ماهوی، (قرن چهارم هجری) از اهالی نیشابور، و یکی از چهارتن دانایِ زرتشتی بود که با کمک یکدیگر شاه‌نامه‌ای منثور را با استفاده از داستان‌های قدیم ایران گردآوردی کردند. این شاه‌نامه، به شاه‌نامهٔ ابومنصوری معروف است و به دستورِ امیر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق، فرمان‌روای آن‌زمانِ طوس نوشته شد.


title: ماهویه خورشید


title: ماهویه خورشید

text: بعدها این کتاب، منبع اصلیِ فردوسی برای به نظم درآوردنِ شاه‌نامه شد. فردوسی از شاهوی در شاه‌نامه و در داستانِ گو و طلخند نام می‌برد:


title: کتابخانه سی گنو

text: کتابخانه گنوسی که بیشتر glibc نامیده می‌شود، یک پیاده‌سازی کتاب‌خانه استاندارد سی توسط پروژه گنو است. با وجود نام آن، همچنین مستقیماً سی++ را نیز پشتیبانی می‌کند (و غیرمستقیم، زبان‌های برنامه‌نویسی دیگر). در اصل توسط بنیاد نرم‌افزار آزاد برای سیستم‌عامل گنو نوشته شده‌بود. توسعه کتاب‌خانه توسط کمیته از سال ۲۰۱۱ توسط Ulrich Drepper، به عنوان مدیر همکاران و همکاران، بازبینی شد. در مارس ۲۰۱۲، کمیته راه‌بری، رأی به منحل کردن خود و حذف Drepper به نفع روند توسعه جامعه-محور به همراه مسئولیت نگهداری توسط Ryan Arnold, Maxim Kuvyrkov, Joseph Myers, Carlos O'Donell, و Alexandre Oliva (بدون قدرت تصمیم-سازی اضفه) داد.


title: کتابخانه سی گنو

text: glibc در ابتدا بیشتر توسط Roland McGrath نوشته شد، که ایشان برای بنیاد نرم‌افزار آزاد در دهه ۱۹۸۰ فعالیت می‌کردند.


title: کتابخانه سی گنو

text: در فوریه ۱۹۸۸، FSF کتاب‌خانه glibc را به عنوان دارا بودن تقریباً کامل عملکردهای مورد نیاز ANSI C معرفی کرد. در ۱۹۹۲، عملکردهای استاندارد ANSI C-۱۹۸۹ و POSIX.1-1990 را داشت و در حال کار بر روی استاندارد POSIX.2 بود.


title: کتابخانه سی گنو

text: در حدود دهه ۱۹۹۰، توسعه‌دهندگان کرنل لینوکس، یک انشعاب از glibc گرفتند. انشعاب آنان، «Linux libc» نامیده شد و برای چند سال نگهداری می‌شد و نسخه‌های ۲ تا ۵ را انتشار داد.


title: کتابخانه سی گنو

text: هنگامی که FSF کتاب‌خانه glibc ۲٫۰ را در ژانویه ۱۹۹۷ منتشر کرد، انطباق بسیار بیشتری با استاندارد POSIX، عملکرد بهتر بین‌المللی‌سازی و چندزبانی، قابلیت IP نسخه ۶، دسترسی داده‌ای ۶۴بیتی، امکانات لازم برای برنامه‌های چندنخی، سازگاری با نسخه‌های بالاتر داشت و کُد آن قابل‌حمل‌تر شد. در این جا، توسعه‌دهندگان هسته لینوکس انشعاب خود را ادامه ندادند و به استفاده از glibc نسخه FSF بازگشتند.


title: کتابخانه سی گنو

text: با توجه به ریچارد استالمن، تغییرات ایجاد شده در Linux libc به خاطر حق‌تألیف، قابل ادغام شدن به libc نیست. وضعیت کُد مشخص نیست و پروژه گنو دربارهٔ حق‌تألیف و نویسندگان سخت‌گیر است.


title: کتابخانه سی گنو

text: glibc در سیستم‌های با هسته‌ها و معماری سخت‌افزاری مختلف استفاده شده‌است. بیشترین استفاده آن در سیستم‌هایی با هسته لینوکس بر سخت‌افزار x۸۶ است، هرچند، رسماً سخت‌افزارهای x۸۶، موتورلا ۶۸۰x۰ و DEC Alpha, PowerPC, ETRAX CRIS, s390, Elbrus و SPARC را نیز پشتیبانی می‌کند. همچنین به‌طور رسمی هسته‌های هرد و لینوکس را پشتیبانی می‌کند. همچنین نسخه‌هایی با وصله‌های بسیار بر هسته‌های فری‌بی‌اس‌دی و نت‌بی‌اس‌دی اجرا می‌شوند (که سیستم‌های Debian GNU/kFreeBSD و Debian GNU/NetBSD بدین ترتیب ساخته شدند)، همچنین یک نسخه انشعاب‌یافته از OpenSolaris. همچنین یک نسخه ویرایش‌شده آن با نام libroot.so در BeOS و Haiku استفاده شد.


title: میتسوبیشی موتورز

text: میتسوبیشی موتورز شرکت خودروسازی ژاپنی چندملیتی است، که از لحاظ شمار خودروهای تولیدی، شانزدهمین خودروساز بزرگ جهان محسوب می‌شود. این شرکت بخشی از گروه صنعتی میتسوبیشی به‌شمار می‌آید، که در گذشته بزرگترین گروه صنعتی ژاپن بود.


title: میتسوبیشی موتورز

text: میتسوبیشی موتورز در سال ۱۹۷۰ در بخش خودروی صنایع سنگین میتسوبیشی بنیان‌گذاری شد. دفتر مرکزی این شرکت در میناتو، توکیو قرار دارد و سهام آن در بازار بورس توکیو مبادله می‌شود. میتسوبیشی موتورز مالک باشگاه فوتبال اوراوا رد دایموندز می‌باشد.


title: میتسوبیشی موتورز

text: میتسوبیشی در سال ۱۳۹۶ کارخانه ۳۰۰ هکتاری سایپا در خمین را به مبلغ ۱۱۰۰ میلیارد تومان از این شرکت خریداری کرد و نزدیک به ۱۴۰ میلیارد تومان ماشین‌آلات خط تولید را در آنجا نصب کرد. بنابر قرارداد، قرار بود یک مدل خودروی به‌روز خود را در این کارخانه با بومی‌سازی ۷۰٪ قطعات تولید و ۴۰٪ میزان تولید را صادر کند. اما با کارشکنی‌های صورت‌گرفته از سوی وزارت صمت برای تولید خودروی میتسوبیشی، این کارخانه اکنون بدون تولید بوده و تعطیل گشته‌است.


title: ترانه‌شناسی آلبوم‌های تیلور سوئیفت

text: تیلور سوئیفت خواننده-ترانه‌سرا آمریکایی است که تاکنون نه آلبوم استودیویی، چهارده آلبوم چندآهنگه (ای‌پی)، سه آلبوم زنده و دو آلبوم گردآوری‌شده منتشر کرده‌است. در دسامبر ۲۰۱۶، تخمین زده‌شده که با فروش بیش از ۵۰ میلیون آلبوم به‌طور جهانی، سوئیفت یکی از پرفروش‌ترین هنرمندان موسیقی است. به گزارش انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا (آرآی‌ای‌ای)، سوئیفت ۴۵ میلیون نسخه آلبوم معتبر در سراسر ایالات متحده فروخته‌است. او تا دسامبر ۲۰۱۹، ۳۷٫۳ میلیون نسخه آلبوم در ایالات متحده فروخته، همچنین ۳٫۳۴ میلیون نسخه آلبوم در انگلستان فروخته‌است.


title: ترانه‌شناسی آلبوم‌های تیلور سوئیفت

text: در سال ۲۰۰۵، سوئیفت با امضا کردن قرارداد ضبطی با بیگ ماشین رکوردز حرفه‌اش را آغاز کرد و در سال بعد، نخستین آلبوم استودیویی‌اش را منتشر کرد. این آلبوم با ۱۵۷ هفته ماندگاری در "بیلبورد" ۲۰۰ تا دسامبر ۲۰۰۹، طولانی‌ترین زمان ماندگاری در جدول دهه ۲۰۰۰ را داشت. دومین آلبوم استودیویی‌اش، "بی‌باک" (۲۰۰۸)، موفقیتی تجاری بود. این آلبوم به‌مدت ۱۱ هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار گرفت و تنها آلبوم از دهه ۲۰۰۰ بود که یک سال در ده‌تای برتر قرار می‌گرفت. آلبوم توسط انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا (آرآی‌ای‌ای) گواهی‌نامه الماس دریافت کرد. همچنین در استرالیا و کانادا در رتبه‌های برتر جدول قرار گرفت و بیش از ۱۲ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته‌است. سومین آلبوم استودیویی او، "حالا صحبت کن" (۲۰۱۰) — که صرفاً توسط سوئیفت نوشته شده‌است — شش هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار داشت، همچنین در صدر جدول‌های استرالیا، کانادا و نیوزیلند قرار گرفت.


title: ترانه‌شناسی آلبوم‌های تیلور سوئیفت

text: چهارمین آلبوم استودیویی سوئیفت، "سرخ" (۲۰۱۲)، تبدیل به نخستین آلبوم او با رتبه یک در بریتانیا شد. همچنین در استرالیا، کانادا، ایرلند، نیوزلند و ایالات متحده — که هفت هفته را در رتبه یک گذراند — در صدر جدول قرار گرفت. سوئیفت چهارمین آلبوم استودیویی رتبه یک‌اش در ایالات متحده را با "۱۹۸۹" (۲۰۱۴) به‌ثمر رساند، که ۱۱ هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار گرفت و نه‌بار از آرآی‌ای‌ای گواهی‌نامه پلاتین دریافت کرد. در صدر جدول کشورهای دیگر شامل استرالیا، کانادا و نیوزیلند قرار گرفت، "۱۹۸۹" بیش از ۱۰ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته‌است. ششمین آلبوم استودیویی‌اش، "اعتبار" (۲۰۱۷)، چهارمین آلبوم متوالی‌اش بود که با فروش هفتگی یک میلیون نسخه به رتبه یک در "بیلبورد" ۲۰۰ می‌رسید. همین امر باعث شد سوئیفت اولین هنرمندی باشد که در چهار آلبوم با فروش بیش از یک میلیون نسخه در هفته اول داشته باشد. آلبوم چهار هفته در صدر جدول موسیقی قرار گرفت.


title: ترانه‌شناسی آلبوم‌های تیلور سوئیفت

text: به‌دنبال انتشار "اعتبار"، سوئیفت بیگ ماشین را ترک کرد و با ناشر گروه موسیقی یونیورسال ریپابلیک رکوردز در سال ۲۰۱۸ قرارداد امضا کرد. هفتمین آلبوم استودیویی‌اش، "عاشق" (۲۰۱۷)، پرفروش‌ترین آلبوم استودیویی در سال ۲۰۱۹ در سراسر جهان بود. هشتمین آلبوم استودیویی سوئیفت، "فولکلور" (۲۰۲۰)، رکورد بیشترین میزان استریم آلبوم در روز اول توسط یک هنرمند زن در اسپاتیفای را شکست. "فولکلور" با گذراندن هشت هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰، به سوئیفت کمک کرد تا مجموعاً ۴۸ هفته در صدر قرارگرفته باشد، و او را به هنرمند زن با بیشترین هفته‌های سپری‌شده در صدر جدول تبدیل کرد. نهمین آلبوم استودیویی‌اش، "همیشگی" (۲۰۲۰)، نخستین بار در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار گرفت. باتوجه به اینکه "فولکلور" پرفروش‌ترین آلبوم سال ۲۰۲۰ در ایالات متحده است، سوئیفت تبدیل به اولین هنرمندی شد که پنج‌بار آلبوم پرفروش یک سال تقویمی را در اختیار دارد ("بی‌باک" در سال ۲۰۰۸، "۱۹۸۹" در سال ۲۰۱۴، "اعتبار" در سال ۲۰۱۷، "عاشق" در سال ۲۰۱۹ و "فولکلور" در سال ۲۰۲۰). سوئیفت "بی‌باک (نسخه تیلور)" (۲۰۲۱) را منتشر کرد، نسخه دوباره ضبط‌شده "بی‌باک" اصلی، پس از اختلاف با بیگ ماشین بر سر حقوق مسترهای شش آلبوم اصلی قبلی او؛ این آلبوم در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ آغاز به کار کرد، و تبدیل به تنها آلبوم دوباره ضبط‌شده شد که به صدر این جدول موسیقی می‌رسد و موجب شد تا سوئیفت تنها هنرمند زنی باشد که کمتر از یک سال سه آلبوم رتبه یک گردآوری کرده‌است.


title: از هرچه مانده بگذر

text: «از هرچه مانده بگذر» یک ترانه از گروه راک آمریکایی لینکین پارک است که در ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۸ در آمریکا منتشر شد. به دلیل محبوبیت این آهنگ در همان هفتهٔ انتشار، ترانه به صدر جدول «بیلبورد :۱۰۰ برتر پاپ» رسید.


title: از هرچه مانده بگذر

text: عنوان کاری این آهنگ در ابتدا "ترس" و "وقتی نوبت من شود" بود. گروه تا رسیدن به متن آهنگ مطلوب ۳۰ بار آن را تغییر دادند. نسخهٔ دموی این ترانه با عنوان "ترس" با وکال مایک شینودا در ویدئوی ساخت "دقایقی تا نیمه شب" و آلبوم "لینکین پارک زیر زمینی ۰۹" قرار دارد. ترانه در پایان با صدای قدم‌ها، باز شدن در و صدای افراد به آهنگ خونریزی متصل می‌شود.


title: از هرچه مانده بگذر

text: چستر بنینگتون در مصاحبه با مجله "Kerrang!" دربارهٔ این آهنگ گفت: "از همان ابتدای کار می‌دانستیم که این ترانه یک تک‌آهنگ خواهد بود؛ بنابراین برای رسیدن به یک متن عالی بسیار سخت کار کردیم. جملهٔ 'Pretending someone else can come and save me from myself' در متن، به خاطر این است که قرار بود مانند یک نامهٔ عذرخواهی احساس شود. من می‌خواهم مردم چیزهای خوب را به یاد بیاورند نه چیزهای بد را. این ترانه دربارهٔ فروتنی و تواضع است."


title: از هرچه مانده بگذر

text: این آهنگ روی تیتراژ پایانی فیلم گرگ و میش ۲۰۰۸ قرار دارد.


title: از هرچه مانده بگذر

text: موزیک ویدئوی این ترانه به کارگردانی جو هان از بهترین و معروف‌ترین ویدئوهای لینکین پارک، در آینده رخ می‌دهد و زندگی روزمرهٔ گروه را در صورتی که در فضا بودند نشان می‌دهد. این را مایک شینودا در مصاحبه با "ام تی وی" می‌گوید و اضافه می‌کند گروه در فضاپیمایی است که راه خود را به‌طور عادی در کهکشان طی می‌کند اما پس از مدتی این فضاپیما دچار نقص فنی شده، گرانش از دست می‌رود و اعضای گروه را در حالی که شناورند به سمت ستاره‌ای که به نظر می‌رسد همان خورشید است می‌فرستد. صحنه‌های پایانی ویدئو گروه را نشان می‌دهد که در مقابل ستاره ایستاده‌اند و به منظرهٔ زیبای آن نگاه می‌کنند. این توصیف معروف‌ترین صحنهٔ ویدئوهای لینکین پارک را می‌سازد. پایان ویدئو دقیقاً سرنوشت افراد در فضاپیما را مشخص نمی‌کند. در ویدئو اجرای ترانه توسط گروه دیده نمی‌شود، اما صحنه‌های تک خوانی چستر بنینگتون در ویدئو مشاهده می‌شود. این ویدئو صحنه‌ها و مفهوم مشابه فیلم بریتانیایی "Sunshine 2007" دارد. جو هان می‌گوید: "ما کاشفان فضایی هستیم مثل وقتی که برای اجرا به تور می‌رویم. ما خانه خود را ترک می‌کنیم و حدس می‌زنم این ارتباطی با 'Leave Out All the Rest' دارد. مجبوریم چیزهایی را پشت سر بگذاریم برای انجام کارهای بهتری در آینده."


title: از هرچه مانده بگذر

text: این ترانه بدون اینکه به عنوان یک سینگل رسمی منتشر شود، در همان هفتهٔ نخست انتشار به صدر جدول «بیلبورد :۱۰۰ برتر پاپ» رسید. اما یکی از ترانه‌های لینکین پارک است که پایین‌ترین رتبه‌ها را در چارت انگلستان دارد. «از هرچه مانده بگذر» دارای گواهینامه طلایی RIAA در سال ۲۰۰۹ است.


title: اراگون (فیلم)

text: اراگون یک فیلم ماجراجویی فانتزی بریتانیایی-آمریکایی محصول سال ۲۰۰۶، و به کارگردانی استفان فنگ‌میر و نویسندگی پیتر بوچمن است، که بر پایه رمانی به همین نام، نوشتهٔ کریستوفر پائولینی ساخته شده‌است. از بازیگران این فیلم می‌توان به اد اسپیلرز، جرمی آیرونز، سیه‌نا گیلری، گرت هدلند، جایمن هانسو، رابرت کارلایل، جاس استون، جان مالکوویچ و صداپیشگی ریچل وایس در نقش اژدهای سفیرا اشاره کرد. داستان فیلم دربارهٔ یک نوجوان کشاورزی است که با پیدا کردن تخم یک اژدها به نام سفیرا سوار آن اژدها شده و به نوعی صاحب آن می‌شود تا با حاکم ظالم آنها مبارزه کند. "اراگون" توسط فاکس قرن بیستم بین تاریخ‌های ۱۳ تا ۱۵ دسامبر ۲۰۰۶ در سراسر جهان به نمایش درآمد. در حال حاضر نقشه ای برای ساخت قسمت دوم فیلم پیشبینی نمی‌شود.


title: تیم دونفره (فیلم)

text: تیم دونفره فیلمی به کارگردانی تسوی هارک و با بازی ژان کلود ون دام و دنیس رادمن، بسکتبالیست آمریکایی است که در سال ۱۹۹۷ اکران شد.


title: تیم دونفره (فیلم)

text: این فیلم نقدهای منفی دریافت کرد و یک بمب گیشه بود. این اثر همچنین نامزد و برنده سه جایزه تمشک طلایی شد: بدترین بازیگر نقش مکمل مرد (رادمن)، بدترین ستاره جدید (رادمن) و همچنین بدترین زوج سینمایی (رادمن و وان دام).


title: یاکوب برسلیوس

text: یونس یاکوب برسلیوس (۲۰ اوت ۱۷۷۹ – ۷ اوت ۱۸۴۸) شیمی‌دان سوئدی بود. وی به همراه جان دالتون، آنتوان لاووازیه، رابرت بویل به عنوان پدران شیمی مدرن شناخته می‌شوند.


title: یاکوب برسلیوس

text: کارهای وی در زمینه شیمی کشف چندین عنصر و ابداع سیستم فرمول‌بندی شیمیایی بود. همچنین نام‌های شیمی آلی، هالوژن، کاتالیزور و پروتئین از ابداعات وی است.


title: یاکوب برسلیوس

text: یاکوب برسیلیوس شیمی‌دان سوئدی آزمایشگری بسیار توانا بود. او طی ده سال با کم‌ترین وسایل و در فضایی بسیار کوچک، بیش از دوهزار آزمایش انجام داد تا جرم‌های اتمی ۵۰ عنصر شناخته شده در زمان خود (حدود ۲۰۰سال پیش) را اندازه‌گیری کند. عظمت کار وی هنگامی آشکار شد که نتایج او را با نتایجی مقایسه کنید که با ابزارهای بسیار دقیقی اندازه‌گیری شده‌اند. او همچنین در طول فعالیت‌های علمی خویش عنصرهای سریم و توریوم (مورد استفاده در ساختار توری گاز) و عنصرهای سیلیسیم و سلنیوم را کشف کرد که امروزه در تولید سلول‌های خورشیدی و وسایل الکترونیکی کاربرد دارند. مهمترین کار وی معرفی نمادهای ساده برای نمایش عنصرها و فرمول‌های شیمیایی بود؛ نمادهایی که هنوز هم بکار می‌روند.


title: قتل آنلاین (فیلم)

text: قتل آنلاین فیلمی ایرانی به کارگردانی مسعود آب‌پرور و تهیه‌کنندگی سید کمال طباطبایی و نویسندگی نادر وحید است که در سال ۱۳۸۴ منتشر شد. جمشید هاشم‌پور، حمید گودرزی، شهاب حسینی، الناز شاکردوست، شهره سلطانی، یکتا ناصر، غلامحسین لطفی، امیرحسین آرمان، امیر صدیق و سعید دولتی از بازیگران فیلم هستند.


title: قتل آنلاین (فیلم)

text: در شب عروسی شهاب و لیلا، یکی از دوستان اینترنتی آن‌ها کشته می‌شود. سرهنگ سالاری، پدر لیلا، مشغول پیگیری ماجرا می‌شود، اما به فاصله یک شب دخترخاله شهاب که او هم در چت روم آن هاست به قتل می‌رسد. قتل‌ها ادامه پیدا می‌کند و فاصله میان قتل‌ها آن قدر کوتاه است که مأموران در ردیابی‌های شان دچار مشکل می‌شوند.


title: قتل آنلاین (فیلم)

text: فیلم "قتل آنلاین" در بیست و چهارمین جشنواره فیلم فجر در دو بخش مسابقه سینمای ایران و مسابقه فیلم‌های اول و دوم شرکت داشته‌است.


title: ادیب شیشکلی

text: ادیب فرزند حسن شیشکلی (زاده ۱۹۰۹ – درگذشته ۲۷ سپتامبر۱۹۶۴) او رئیس جمهور نظامی سوریه در مدت (۱۹۵۳ – ۱۹۵۴) بود.


title: ادیب شیشکلی

text: وی از پدری عرب و مادری کرد در شهر حماه زاده شد و در برزیل درگذشت.


title: ادیب شیشکلی

text: ویکی انگلیسی


title: لیلی انور

text: لیلی انور (زاده۱۳۴۷ خورشیدی) دانشیار و رئیس بخش زبان و ادبیات فارسی در مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی در شهر پاریس است.


title: لیلی انور

text: لیلی انور در سال ۱۳۴۷ خورشیدی در تهران متولد شد. پدرش منوچهر انور و مادرش فرانسوی است. وی در ۱۵ سالگی به فرانسه رفت و در دانشگاه در دو رشته ادبیات انگلیسی و ادبیات فارسی تحصیل کرد. لیلی انور در سال ۱۳۸۷ در رشته ادبیات فارسی از اکول نرمال سوپریور فارغ‌التحصیل شد.


title: لیلی انور

text: او فعالیت‌های علمی‌اش را بیشتر بر ادبیات عرفانی و زنان نویسنده متمرکز کرده‌است. لیلی انور چندین پژوهش دانشگاهی دربارهٔ شماری از شاعران عارف انجام داده‌است. در سال ۲۰۰۴ کتابی دربارهٔ مولوی با منتخبی از آثار او به نام «رومی» منتشر کرد که توسط انتشارات انترلاک چاپ شد. در همان سال برگزیده‌ای از اشعار عربی، فارسی، ترکی، به صورت مجموعه‌ای به نام «شرق، هزار سال شعر و نقاشی» توسط انتشارات دیان سلیر چاپ شد که در آن لیلی انور ترجمهٔ اشعار فارسی را به عهده داشت.


title: لیلی انور

text: او همچنین نویسنده کتابی در مورد زندگانی ملک‌جان نعمتی است که به مناسبت صدمین سال تولدش در سال ۲۰۰۷ به زبان فرانسه منتشر شد. کتاب «ملک‌جان نعمتی» در سال ۱۳۸۸ به زبان فارسی ترجمه شده‌است. لیلی انور در سال ۲۰۰۹ کتابی به نام Trésors dévoilés: une Anthologie با همکاری «ماکرم ابس» منتشر کرد. لیلی انور در سال ۲۰۱۴ کتاب برگزیده، گفتارهایی از استاد الهی را به نام Paroles de Vérité به همراه مقدمه‌ای دربارهٔ کتاب به زبان فرانسه ترجمه کرده‌است. این کتاب توسط انتشارات آلبن میشل (Éditions Albin Michel) در پاریس منتشر شده‌است. او همچنین در دو ماهانه لوموند دو رولیژیون عهده‌دار نگارش بخشی در مورد ادبیات و معنویت است و در رادیو فرانس کولتور (France Culture) میزبان برنامه‌ای هفتگی در مورد مسائل مربوط به معنویات می‌باشد.


title: بین‌الحرمین

text: مسلمانان مابین حرم امام حسین، امام سوم شیعیان، و حرم عباس بن علی را که ۳۷۸ متر است، بینُ الْحَرَمَین می‌نامند. موقعیت آن در شهر کربلا تقریباً در ۱۰۰ کیلومتری جنوب غربی بغداد است.


title: بین‌الحرمین

text: در اطراف بین الحرمین چند مکان خاص نیز وجود دارد از جمله: طرح توسعه بین الحرمین در مهرماه ۱۳۸۹ با عملیات تخریب برخی ساختمان‌ها و هتل‌های موجود در محدوده طرح آغاز شد. مساحت طرح، حدود یک میلیون و پانصد هزار متر مربع است که از خیابان «میثم تمار» آغاز می‌شود و با گذشتن از خیابان «جمهوری» به سمت دیگر بین الحرمین خواهد رسید. به دلیل گران بودن ساختمان‌ها و هتل‌های موجود در این منطقه، بودجه بسیار هنگفتی برای خریداری و تخریب آن مورد نیاز است. تاکنون ۷۱ میلیارد دینار عراقی از دولت عراق و مقداری نیز از بودجه شهرداری کربلا و اعانات حرمین دریافت شده‌است. شرکتی از کشور امارات متحده عربی این طرح را برعهده دارد. این طرح تا سال ۲۰۳۵ میلادی به پایان می‌رسد.


title: بهناز جعفری

text: بهناز جعفری (زادهٔ ۲۵ مرداد ۱۳۵۳) هنرپیشه سینما، تئاتر و تلویزیون اهل ایران است.


title: بهناز جعفری

text: بهناز جعفری در سال ۱۳۵۳ در تهران متولد شد. وی فارغ‌التحصیل رشته ادبیات نمایشی از دانشگاه آزاد اسلامی است. اولین فیلم او که در نقش کوتاهی در آن حضور داشت روسری آبی در سال ۱۳۷۳ بود. او برای بازی کوتاهش در فیلم «خانه‌ای روی آب»، ساخته بهمن فرمان‌آرا از بیستمین جشنواره فیلم فجر، سیمرغ بلورین بهترین بازیگر مکمل زن را گرفت.


title: بهناز جعفری

text: جعفری بازی در تئاتر را با نمایش سلطان مار به کارگردانی گلاب آدینه در سال ۱۳۷۲ آغاز کرد و در نمایشهای کارگردانان شاخصی چون بهرام بیضایی، محمد رحمانیان، علیرضا نادری و … به ایفای نقش پرداخته‌است.


title: بهناز جعفری

text: بهناز جعفری مبتلا به ام‌اس است. وی در مصاحبه‌ای در شهریور ۱۳۹۶ اعلام کرد که به تازگی به اینستاگرام پیوسته و قصد ازدواج ندارد زیرا به باور وی ازدواج مانع فعالیت بازیگری وی خواهد بود.


title: بهناز جعفری

text: بهناز جعفری از جمله ۱۴۰ هنرمند ایرانی بود که با امضاء طوماری در مورخ ۲۲ خرداد ۱۳۹۲، همراه با سایر اصلاح‌طلبان و اعتدالگرایان، ضمن قدردانی انصراف عارف به نفع روحانی، از نامزدی حسن روحانی در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۲ حمایت علنی کرد.


title: تجارت همراه

text: عبارت تجارت همراه یا تجارت بر بستر موبایل (به انگلیسی: Mobile Commerce) در سال ۱۹۹۷ میلادی توسط کوین دافی ابداع شد، تجارت همراه یه معنی: «استفاده از قابلیت‌های تجارت الکترونیک توسط مشتریان، در هر زمان به وسیله تکنولوژی وایرلس» است.


title: تجارت همراه

text: ارزش تجارت همراه ۲۳۰ میلیارد دلار است و پیش‌بینی می‌شود این رقم در سال ۲۰۱۷ میلادی به ۷۰۰ میلیارد دلار برسد. طبق گزارش‌ها در ژانویه ۲۰۱۳، ۲۹٪ کاربران به وسیله تلفن همراهشان خرید انجام داده‌اند. والمارت گزارش داده‌است که ۴۰٪ کل بازدیدهای وب سایت فروش آنلاین این شرکت در دسامبر سال ۲۰۱۲ میلادی به وسیلهٔ تلفن همراه انجام شده‌است. بنک آو آمریکا در سال ۲۰۱۵ پیش‌بینی کرده بود ۶۷٫۱ میلیارد دلار از خریدها در آمریکا و اروپا توسط تلفن همراه صورت خواهد پذیرفت. تجارت همراه سهم ۱۱٫۶ درصدی از کل تجارت الکترونیک در سال ۲۰۱۴ میلادی داشته‌است و پیش‌بینی می‌شود این رقم در سال ۲۰۲۰ به ۴۵٪ از کل سهم بازار تجارت الکترونیک برسد.


title: تجارت همراه

text: انجمن تجارت جهانی موبایل که از بیش ۱۰۰ سازمان تشکیل شده‌است، در تاریخ ۱۷ نوامبر ۱۹۹۷ آغاز به کار کرد. در اولین گردهمایی در نوامبر ۱۹۹۷، Kevin dulley به عنوان مدیر اجرایی انتخاب شد. این گردهمایی به وسیله دکتر Mike short رئیس سابق انجمن GSM با اولین پیش‌بینی از تجارت موبایل توسط k.d (رئیس گروه تکفام logic) و Tom Alexander افتتاح شد. در عرض یک سال بیش از ۱۰۰ شرکت که بسیاری تیم‌های تجارت موبایل خودشان را تشکیل دادند، Motorola & MasterCard به انجمن پیوستند. از این ۱۰۰ شرکت، دو تا از اولین‌ها cellent & logica (که بعدها ۰۲ شد) سازمان‌های عضو مانند Nokia, Apple, Alcatel و Voda phone یک سری از همکاری‌ها را آغاز کردند.


title: تجارت همراه

text: اولین سرویس تجارت بر بستر موبایل در ۱۹۹۷ ارائه شد. زمانی که برای اولین بار دو دستگاه موبایل راه اندازی ماشین‌های فروش کوکاکولا در منطقه هلسینکی (Helsinki) در فنلاند نصب شدند. ماشین‌ها پرداخت از طریق ارسال پیام کوتاه انجام می‌دادند. این کار شامل چندین اپلیکیشن جدید موبایل مانند اولین خدمات بانکی بر پایه موبایل در سال ۱۹۹۷ توسط بانک merita در فنلاند آغاز شد. همچنین حضور موبایل Finnair که اولین بار در سال ۲۰۰۱ معرفی شد مرحله مهمی بود.


title: تجارت همراه

text: در سال ۱۹۹۸ اولین فروش محتوای دیجیتالی دانلود برای تلفن‌های همراه ممکن شد، زمانی که اولین زنگ تلفن‌های قابل دانلود تجاری در فنلاند به وسیله radio linja (که در حال حاضر بخشی از Elisa oyj است) آغاز شد.


title: تجارت همراه

text: در کشور کنیا انتقال پول به‌طور عمده توسط دستگاه‌های تلفن همراه انجام می‌شود. در واقع این ابتکار یک شرکت چند ملیتی به نام Safaricom است. در حال حاضر شرکت‌های Safaricom و Airtel درگیر این پروژه هستند. خدمات انتقال پول بر بستر موبایل در کشور کنیا به ترتیب توسط دو شرکت به نام‌های M-PESA و Airtel ارائه می‌شود.


title: تجارت همراه

text: یک سیستم مشابه به نام MobilePay در کشور دانمارک توسط دانسکه بانک از سال ۲۰۱۳ میلادی شروع به کار کرده‌است، این سیستم محبوبیتی به اندازه ۱٫۶ میلیون کاربر تا اواسط سال ۲۰۱۵ میلادی به دست آورده‌است. سیستم مشابه دیگر به نام Vipps در سال ۲۰۱۵ در نروژ معرفی شد.


title: تجارت همراه

text: دستگاه خودپرداز موبایلی نوع خاصی از دستگاه خودپرداز یا ATM است. در فروشگاه‌ها و کراکز خرید، اکثر ماشین‌های خودپرداز به صورت ثابت هستند و اغلب از یک سو به موسسات بانکی و مالی متصل می‌شوند. از سوی دیگر، یک دستگاه خودپرداز موبایلی قابلیت انتقال از مکان به مکانی دیگر را خواهد داشت و این نوع از دستگاه خودپرداز زمانی استفاده می‌شود که نیاز به حضور موقت در مکان‌های مختلف وجود داشته باشد. برای مثال جهت استفاده در رویدادها و نمایشگاه‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرند.


title: تجارت همراه

text: دستگاه‌های خودپرداز موبایلی واحدهای مستقلی هستند که نیازی به مکان خاص جهت بهره‌برداری و استفاده را ندارند. یک دستگاه خودپرداز موبایلی معمولاً می‌تواند در هر مکانی مستقر و اطلاعات مالی را به وسیله شبکه وایرلس منتقل کند و همچنین نیازی به خط تلفن ثابت نخواهد بود. البته دستگاه‌های خودپرداز موبایلی نیاز به تأمین برق به وسیلهٔ مابل برق یا شارژ را خواهند داشت، این دستگاه‌ها اغلب در برابر شرایط آب و هوایی مقاوم هستند و می‌توان از آن‌ها در اکثر شرایط جوی استفاده کرد. علاوه بر این، خودپردازهای موبایلی معمولاً دارای واحد گرمایش و تهویه مطبوع داخلی هستند که برای کنترل دمای محیط آن‌ها از آن استفاده می‌شود.


title: تجارت همراه

text: بلیط‌های خریداری شده را می‌توان به وسیله تکنولوژی‌های مختلف به تلفن همراه ارسال کرد. کاربران با ارائه تلفن‌های همراهشان در گیت‌های کنترلی دیجیتال می‌توانند در لحظه از بلیط‌هایشان استفاده کنند، در حال حاضر بسیاری از کاربران از این تکنولوژی بهره می‌برند، بهترین مثال شرکت راه‌آهن هندوستان است که بلیط‌ها به وسیله پیام کوتاه برای کاربران ارسال می‌شود. از تکنولوژی‌های جدید مانند RFID نیز می‌توان در ارائه بلیط دیجیتالی با استفاده از سخت‌افزار و نرم‌افزار تلفن همراه بهره برد.


title: تجارت همراه

text: تکنولوژی بلیط‌های موبایلی را می‌توان در ارائه کوپن‌های تخفیف و کارت‌های وفاداری استفاده کرد، این کار با صدور توکن مجازی و ارسال آن به تلفن همراه انجام می‌شود و کاربر با ارائه آن به فروشنده از آن مانند کوپن‌های سنتی و کاغذی استفاده خواهد کرد. فروشنده‌ها می‌توانند به روش‌های مختلفی مانند پیام کوتاه، ایمیل و … ووچرهای خود را برای مشتریان ارسال کنند.


title: تجارت همراه

text: خدمت مبتنی بر مکان، خدمت اطلاعاتی است که توسط ابزارهای سیار در شبکه‌های بیسیم قابل دسترس است و بر مبنای استفاده از موقعیت این ابزارهای در حرکت استوارند. اطلاعات مکانی تلفن‌های همراه، اطلاعات مهمی هستند که در انجام تراکنش‌های موبایلی مورد استفاده قرار می‌گیرند، با دانستن مکان کاربر می‌توان موارد زیر را ارائه داد:


title: تجارت همراه

text: طیف وسیعی از خدمات اطلاعاتی را می‌توان به کاربران تلفن همراه ارائه داد، تعدادی از این خدمات عبارتند از:


title: تجارت همراه

text: بانک‌ها و دیگر موسسات مالی می‌توانند با بهره‌گیری از این تکنولوژی خدمات زیادی از جمله اطلاعات و مالی و انجام تراکنش‌ها بر بستر موبایل به کاربران خود ارائه کنند.


title: تجارت همراه

text: در طول سه سال گذشته، مزایده‌های معکوس بر بستر تلفن همراه رشد چشمگیری داشته‌است. تعداد زیادی از راه حل‌های تجارت به وسیله پیام کوتاه بر روی خرید یا پرداخت یکباره استوار هستند، هرچند مزایده‌های معکوس بازده به دلیل زمان بالای معامله و ارسال تعداد زیاد پیام کوتاه بالایی برای اپراتورها خواهند داشت.


title: تجارت همراه

text: با استفاده از مرورگرهای موبایلی کاربران می‌توانند بدون استفاده از کامپیوترهای شخصی و به صورت آنلاین خرید کنند. امروزه تعداد زیادی از اپلیکیشن‌های بازاریابی موبایلی با قابلیت موقعیت‌یابی جغرافیایی در حال رساندن پیام‌های بازاریابی و تبلیغاتی به افراد و محل‌های هدف گذاری شده هستند.


title: قانون لینوس

text: قانون لینوس بر اساس آنچه اریک ریموند در کتاب کلیسای جامع و بازار می‌گوید عبارت است از: «هرچه چشم‌ها بیشتر باشند حفره‌ها کم عمق‌ترند». به شکل رسمی‌تر: «هرچه آزمایش‌کننده‌های برنامه و برنامه‌نویس‌های تیم نرم‌افزاری بیشتر باشند، تقریباً هر مشکلی سریع شناخته خواهد شد و اصلاح آن برای یک نفر مشخص و روشن خواهد بود.». این قانون توسط اریک ریموند در مقالهٔ کلیسای جامع و بازار به نام لینوس تروالدز فرمول‌بندی و نام‌گذاری شد.


title: قانون لینوس

text: ارایه دادن کد برنامه به چندین برنامه‌نویس با هدف رسیدن به اجماع بر سر مقبولیت آن یک راه ساده برای بازبینی نرم‌افزار است. محققان و حرفه‌ای‌ها بارها مؤثر بودن فرایند بازبینی را در پیدا کردن اشکال نرم‌افزاری مشکلات امنیتی نشان داده‌اند. آن‌ها همچنین این موضوع را نیز نشان داده‌اند که بازبینی مؤثرتر از آزمودن است.


title: قانون لینوس

text: مخالفان متن‌باز از این قانون انتقاد می‌کنند که ممکن است تعداد توسعه‌دهندگان کافی نباشد تا این قانون کار کند یا خیلی ساده می‌گوید که فکر نمی‌کنند این قانون درست باشد.


title: فریبا کوثری

text: فریبا کوثری (متولد ۱ آذر ۱۳۴۵ در زاهدان) بازیگر سینما، تلویزیون و تئاتر و نمایشهای رادیویی در ایران است. وی دارای مدرک تحصیلی دیپلم اقتصاد می‌باشد.


title: گیرنده سوپرهترودین

text: گیرنده سوپرهترودین به نوع خاصی از گیرنده مخابراتی گفته می‌شود که با میکس کردن (تفریق)، سیگنال دریافتی از یک سیگنال متناوب با فرکانس متفاوت، فرکانس اصلی سیگنال دریافتی را تغییر می‌دهد. سیگنال جدید تولید شده IF یا اینتر مدیت نام دارد. در موج های mw و sw این سیگنال برابر ۴۵۵ کیلوهرتز در گیرنده های تنظیم دستی و ۴۵۰ کیلوهرتز در گیرنده های سینتی سایزر می‌باشد. در موج های fm این سیگنال فرکانس ۱۰/۷ مگاهرتز دارد.


title: گیرنده سوپرهترودین

text: برخی گیرنده های جدید دارای دو مرحله میکس هستند و بنابراین دو فرکانس IF دارند.این امر برای حذف پدیده ایمیج ریجکشن صورت می پذیرد.


title: گیرنده سوپرهترودین

text: پردازش سیگنال حاصل آسان تر از سیگنال اولیه دریافتی خواهد بود. تقریباً همه ی گیرنده‌های رادیو و تلویزیون‌های مدرن سوپرهترودین هستند.


title: جیسون نیوستد

text: جیسون کورتیس نیوستد (زادهٔ ۴ مارس ۱۹۶۳) نوازندهٔ گیتار بیس اهل آمریکا است که بیشتر به‌عنوان باسیست پیشین متالیکا شناخته شده‌است. او در پی مرگ کلیف برتون در سال ۱۹۸۶ به متالیکا پیوست و ۱۴ سال در آن گروه باقی‌ماند که باعث شده به عنوان یکی از پرسابقه‌ترین باسیست‌های متالیکا بعد از رابرت تروهیو شناخته شود. او در زمان جدایی‌اش از متالیکا دلیل این کار را مسائل خصوصی اعلام کرد و گفت در دوران عضویتش در متالیکا به‌خاطر موسیقی‌ای که به آن عشق می‌ورزید، دچار آسیب جسمانی از ناحیه گردن شده و وقت آن رسیده که از گروه دور باشد. نیوستد پس از جدایی از متالیکا به پروژهٔ موسیقی شخصی‌اش به‌نام اِکوبرین پرداخت، با آزی آزبورن همکاری کرد و به گروه هوی متال کانادایی ویواد پیوست. او در سال ۲۰۰۹ به‌همراه دیگر اعضای متالیکا به تالار مشاهیر راک اند رول راه یافتند. قابل ذکر است که آخرین فعالیت موسیقایی نیسوتد در گروه هوی متال آمریکایی نیوستد بوده‌است.


title: جیسون نیوستد

text: نیسوتد در خانواده‌ای اهل موسیقی به دنیا آمد، که مادرش مشغول تدریس پیانو و براردش به نواختن ترومپت مشغول بود. از همان ابتدا جیسون تحت تأثیر آلبوم‌های موسیقی سبک راک برادر بزرگش قرار گرفت و در ۹ سالگی شروع به نواختن گیتار نمود و در ۱۴ سالگی گیتار بیس را به عنوان ساز مورد علاقه اش انتخاب کرد.


title: جیسون نیوستد

text: بخش مهمی از دوران حرفه‌ای موسیقایی نیوستد با ورود به گروه Flotsam and Jetsam و شرکت در ساخت و نوشتن اشعار آلبوم Doomsday for the Deceiver شکل گرفت.


title: جیسون نیوستد

text: جیسون نیوستد بعد از مرگ کلیف برتون و به پیشنهاد برایان اسلاگل مدیر کمپانی Metal Blade Records که از دوستان نزدیک لارس اولریش به‌شمار می‌رفت در جلسه تست برای انتخاب بیسیست جدید متالیکا شرکت کرد. گروه در آن روزها برای ادامه تورش در ژاپن در حال استخدام بیسیست جدید بود و لارس به دوستانش در شرکت‌های موسیقی مختلف گفته بود که آدمهای با استعداد را به او معرفی کنند. برایان اسلاگل هم که کمپانی اش لیبل رسمی گروه پیشین جیسون Flotsam And Jetsam بود او را معرفی کرد. اعضای گروه از بین ۳۹ نفر متقاضی این پست آن طور که جیمز هتفیلد گفته‌است تصمیم داشته‌اند تا لس کلایپول بیسیست Primus و از دوستان نزدیک کرک همت را انتخاب کنند اما در آخرین لحظات جیسون وارد اتاق می‌شود و همه چیز تغییر می‌کند. روز بعد آن‌ها جیسون را دعوت کردند تا ناهار را به همراه اعضای گروه در رستوران Tommy’s Joynt سان فراسیسکو بخورد. لحظاتی بعد او بیسیست متالیکا شده بود. اولین اجرای جیسون با متالیکا در کلوب کانتری واقع در روزدا کالیفرنیا برگزار شد و بعد از آن وی کم‌کم نقش خود در گروه را تثبیت کرد. انرژی بی پایان در اجراهای زنده، ارتباط صمیمی و تنگاتنگش با هواداران و روابط عمومی خوب وی در گفتگو با رسانه‌ها باعث شد که همه دیگر فراموش کنند که وی جایگزین کلیف برتون افسانه‌ای شده‌است. نکته‌ای که ولی اعضای گروه انگار هیچوقت نمی‌خواستند فراموش‌اش کنند. اولین اثر مشترک نیسوتد و متالیکا آلبوم چند آهنگه The $5.98 E.P. : Garage Days Re-Revisited بود.


title: جیسون نیوستد

text: نیسوتد در دوران همکاری خود با متالیکا، فقط در نوشتن سه اثر شرکت داشته‌است، که خود شاید یکی از دلایل جدایی او از گروه باشد.


title: جیسون نیوستد

text: "Blackened" (...And Justice for All) (James Hetfield, Jason Newsted, Lars Ulrich)


title: جیسون نیوستد

text: "My Friend of Misery" (Metallica) (Hetfield, Newsted, Ulrich)


title: جیسون نیوستد

text: "Where the Wild Things Are" (ReLoad) (Hetfield, Newsted, Ulrich)


title: جیسون نیوستد

text: بعد از انتشار آلبوم اس اند ام جیسون کم‌کم زمزمه‌هایی برای انتشار یک آلبوم مستقل از متالیکا و در قالب یک پروژه جانبی را رسانه‌ای کرد. در واقع همکاری مستقل او با گروه سپولترا در ضبط آلبوم Against و با گروه آنکل در ضبط آلبوم Psyence Fiction در سال ۱۹۹۸او را مصمم کرده بود که ایده‌های موسیقایی خود را در قالبی جدید و مستقل از گروه منتشر کند؛ ولی این پروژه مستقل مخالفانی نیز داشت که در راس آن‌ها جیمز هتفیلد ایستاده بود. جیسون همه ایده‌هایش را در قالب یک آلبوم دمو آماده کرده بود و دیگر اعضای گروه نیز آن‌ها را شنیده بودند. حتی هر سه عضو دیگر گروه نیز لب به تحسین آثار جیسون گشودند. در گفتگو با مجله پلی بوی کرک آن‌ها را فوق‌العاده، لارس خیلی خوب و جیمز قابل احترام توصیف کرده بود. حتی کلیف برنستاین و دیگر مدیران کمپانی Q Prime که مدیریت برنامه‌های متالیکا را برعهده دارد نیز از انتشار این آلبوم حمایت کرده و قول همکاری به وی داده بودند. اما باز هم جیمز هتفیلد مانع این همکاری شده بود. او از اعضای Q Prime خواسته بود که همکاری با جیسون را هرچه سریعتر پایان دهند. بعد از این مسئله Q Prime پا پس می‌کشد. هم‌زمان گروه در روز ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۰ و در سالگرد درگذشت کلیف برتون کار فیلمبرداری مستند جدیدی را به همراه بروس سینوفسکی و جو برلینگر آغاز می‌کند. مستندی که به پیشنهاد کمپانی الکترا رکوردز برای پوشش دادن ضبط آلبوم جدید قرار بود تولید شود. در روز فیلمبرداری جیسون با کپی‌هایی از آلبوم مستقل خود با نام Echobrain به سر صحنه در هتل ریتز کارلتون سان فراسیسکو می‌رود. همان شب جیسون خبر ترک گروه را به کرک می‌دهد و یک هفته بعد لارس نیز از موضوع با خبر می‌شود. اما هیچ‌کدام موضوع را جدی نمی‌گیرند. هم‌زمان مدیران Q Prime بعد از بالا گرفتن اختلافات در بین اعضای گروه تصمیم می‌گیرند که از فیل تاول که یک روانشناس بود کمک بگیرند تا چالش عاطفی به وجود آمده در بزرگترین گروه متال تاریخ را مدیریت کنند.


title: جیسون نیوستد

text: تاول چند ماه قبل از آن و بعد از تجربه موفق کار با مربیان و بازیکنان تیم فوتبال آمریکایی تنسی تایتانز در گفتگویی با مجله ای‌اس‌پی‌ان خودش را یک «راهنما برای بهبود عملکرد» در یک مجموعه معرفی می‌کند و معتقد است که مهارت او در این است که در مجموعه‌های با چندین طرز تفکر مختلف و متضاد می‌تواند چنان همگرایی ایجاد کند که آن مجموعه با یک طرز تفکر مؤثر، دوباره در مسیر موفقیت قرار بگیرد. موضوعی که مدیران Q Prime نیز امیدوار بودند او در متالیکا ایجاد کند تا گروه دچار لغزش نشود.


title: جیسون نیوستد

text: اما بحران به وجود آمده در ژانویه ۲۰۰۱ به اوج خود رسید. روز شانزدهم ژانویه اعضای گروه در هتل ریتز کارلتون دوباره دور هم جمع می‌شوند. در این جلسه فیل تاول نیز حضور می‌یابد. موضوعی که باعث رنجش جیسون نیوستد می‌شود. در واقع جیسون از آن ابتدا با حضور تاول برای حل مشکلات پیش آمده مخالف بود و معتقد بود که اعضای گروه خودشان باید مشکلات خودشان را حل کنند.


title: جیسون نیوستد

text: جیسون در آن جلسه اعتراضش را به حضور تاول در مقابل بقیه علنی می‌کند. اعضای گروه بعد از آن یک ساعت تمام بحث عاطفی سختی را با یکدیگر انجام می‌دهند. تلاشها برای منصرف کردن جیسون نتیجه نمی‌دهد و مدیران گروه برای نهایی کردن جدایی وارد اتاق می‌شوند. روز بعد وبسایت رسمی متالیکا رسماً خبر جدایی جیسون نیوستد را از گروه منتشر کرد. دلیل جدایی «دلایل خصوصی و شخصی و آسیب‌های جسمانی در طول کار موسیقی» عنوان شد و پیام‌های تشکر و محبت‌آمیز منتشر شده از طرف سه عضو گروه باعث شد تا همه چیز این جدایی، دوستانه و صلح‌آمیز جلوه داده شود.


title: جیسون نیوستد

text: در سال ۲۰۰۲، نیسوتد به گروه ترش متال کانادیی Voivod پیوست. در فستیوال آزفست سال ۲۰۰۳ زمانی که گروه Voivod و آزی آزبورن در فستیوال حضور داشتند و از آنجا که رابرت تروهیو بایسیست آزبورن از گروه جدا شده بود، نیوستد به گروه آزی آزبورن پیوست. این همکاری با پایان یافتن تور آزبورن در اواخر سال ۲۰۰۳ پایان یافت و جیسون به گروه Voivod بازگشت.


title: جیسون نیوستد

text: Echobrain (2002)


title: جیسون نیوستد

text: Strange Enjoyment (2002) (EP)


title: جیسون نیوستد

text: Glean (2004) (تهیه‌کننده آلبوم)


title: جیسون نیوستد

text: Doomsday for the Deceiver (1986)


title: جیسون نیوستد

text: No Place for Disgrace (1988)


title: جیسون نیوستد

text: Ugly Noise (2012)


title: جیسون نیوستد

text: The Deep End, Volume 2 (2002)


title: جیسون نیوستد

text: IR8 vs. Sexoturica (2002)


title: جیسون نیوستد

text: The $5.98 E.P. : Garage Days Re-Revisited (EP) (۱۹۸۷)


title: جیسون نیوستد

text: ...And Justice for All (1988)


title: جیسون نیوستد

text: Metallica (1991)


title: جیسون نیوستد

text: Live Shit: Binge and Purge (1993)


title: جیسون نیوستد

text: Load (1996)


title: جیسون نیوستد

text: ReLoad (1997)


title: جیسون نیوستد

text: Garage Inc. (1998)


title: جیسون نیوستد

text: S&M (1999)


title: جیسون نیوستد

text: "I Disappear" (2000)


title: جیسون نیوستد

text: Six Feet Down Under (2010)


title: جیسون نیوستد

text: Electricitation (2001)


title: جیسون نیوستد

text: Metal (2013)


title: جیسون نیوستد

text: Heavy Metal Music (2013)


title: جیسون نیوستد

text: Unipsycho (2002) Live Lycanthropy (2003)


title: جیسون نیوستد

text: Rock Star Supernova (2006)


title: جیسون نیوستد

text: Against (1998) (Hatred Aside)


title: جیسون نیوستد

text: Psyence Fiction (1998)


title: جیسون نیوستد

text: Voivod (2003)


title: جیسون نیوستد

text: Katorz (2006)


title: جیسون نیوستد

text: Infini (2009)


title: جیسون نیوستد

text: Out of My Mind / Holy Water (2011)


title: باشگاه فوتبال برشا

text: باشگاه فوتبال برشیا باشگاه فوتبال ایتالیایی است که در شهر برشا قرار دارد، که در فصل۲۰۱۹–۲۰۲۰ با کسب رتبه ۱۹ دوباره به سری بی سقوط کرد.


title: باشگاه فوتبال برشا

text: این باشگاه در سال ۱۹۱۱ تأسیس شده و با ۶۱ فصل حضور در سری بی از این حیث در بین تیم‌های ایتالیایی رکورددار است. از بازیکنان سرشناس این تیم می‌توان به ماریو بالوتلی که سابقه بازی تیم‌های اینتر میلان، آث میلان و لیورپول را دارد، همچنین ساندرو تونالی اشاره کرد.


title: دهستان درونه

text: درونه، دهستانی از توابع بخش انابد شهرستان بردسکن در استان خراسان رضوی ایران است.


title: دهستان درونه

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۶۸۴نفر (۸۷۵خانوار) بوده‌است.


title: دهستان صحرا

text: صحرا، دهستانی از توابع بخش انابد شهرستان بردسکن در استان خراسان رضوی ایران است.


title: دهستان صحرا

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۷۹۱۶نفر (۲۰۴۳خانوار) بوده است.


title: شبکه سلولی

text: شبکه سلولی شبکه مخابراتی بی‌سیم است که ناحیه تحت پوشش آن به بخش‌های بسیاری که «سلول» نامیده می‌شود تقسیم شده‌است. درون هر کدام از سلول‌ها یک ایستگاه فرستنده-گیرنده در موقعیت ثابتی قرار داده شده تا با کاربران درون سلول ارتباط برقرار کند. این سلول‌های متصل به هم، پوشش رادیویی برای یک منطقه گسترده جغرافیایی را فراهم می‌آورند. شبکه سلولی امکان اینکه شمار زیادی سامانه بی‌سیم قابل جابجایی (مانند تلفن همراه) در هر نقطه از شبکه با یکدیگر از طریق ایستگاه‌های پایه ارتباط برقرار کنند را به وجود می‌آورد.


title: بسامد بسیاربالا

text: VHF یا فرکانس خیلی بالا ، نماد اتحادیه بین‌المللی مخابرات، برای امواج الکترومغناطیسی با فرکانس رادیویی بین ۳۰ تا ۳۰۰ مگاهرتز می‌باشد، که دارای طول موج متناظری از ۱۰ متر تا ۱ متر هستند. به فرکانس‌های زیر VHF نماد HF و به فرکانس‌های بالای آن نماد UHF داده شده‌است.


title: بسامد بسیاربالا

text: کاربردهای معمول امواج رادیویی در باند VHF عبارتند از: پخش صوتی دیجیتال (DAB) و رادیو FM، پخش تلویزیونی، سیستم‌های رادیویی سیار زمینی دو طرفه (اورژانس، تجاری، استفاده شخصی و نظامی)، ارتباطات داده‌ای برد بلند تا چند ده کیلومتر با مودم‌های رادیویی، رادیو آماتور و ارتباطات دریایی. سیستم‌های ارتباطی کنترل ترافیک هوایی و سیستم‌های ناوبری هوایی (به عنوان مثال VOR & ILS) در فواصل ۱۰۰ کیلومتری یا بیشتر با هواپیماهایی که در ارتفاع کروز هستند.


title: بسامد بسیاربالا

text: امواج رادیویی در باند VHF عمدتاً توسط مسیرهای خط-دید و زمین-گسیل انتشار می‌یابند. برخلاف باند HF، در فرکانس‌های پایین تنها مقدار کمی بازتاب از یونوسفر وجود دارد (انتشار امواج آسمانی). آنها برخلاف موج‌های زمینی، کانتور زمین را دنبال نمی‌کنند و در نتیجه توسط تپه‌ها و کوه‌ها مسدود می‌شوند، هرچند آنها به‌طور ضعیفی توسط اتمسفر منعکس (خم) می‌شوند و می‌توانند مقدار کمی بیشتر از افق قابل دید و تا حدود ۱۶۰ کیلومتری سیر کنند. این امواج می‌توانند از دیوارهای ساختمان‌ها نفوذ کرده و در داخل خانه دریافت شوند، اگرچه در مناطق شهری بازتاب ساختمان‌ها باعث انتشار چند مسیری می‌شود که می‌تواند در دریافت تلویزیونی تداخل ایجاد کند. در این باندهای فرکانس نویز رادیویی اتمسفریک و تداخل (RFI) ناشی از تجهیزات الکتریکی نسبت به فرکانس‌های پایین تر، مشکل کمتری ایجاد می‌کند. باند VHF اولین باندی است که در آنتن‌های فرستنده کارآمد به اندازه کافی کوچک هستند که می‌توان آنها را روی وسایل نقلیه و دستگاه‌های قابل حمل نصب کرد. به همین دلیل از این باند برای سیستم‌های رادیویی قابل حمل زمینی دو طرفه مانند واکی-تاکی‌ها و ارتباطات رادیویی دو طرفه در هواپیماها (Airband) و کشتی‌ها (رادیوی دریایی) استفاده می‌شود. گاهی اوقات، در شرایط مناسب، امواج VHF به دلیل شکست توسط شیب‌های دما در جو، می‌توانند مسیرهای طولانی را با کانال زنی تروپوسفریک طی کنند.


title: بسامد بالا

text: HF یا فرکانس بالا نماد اتحادیه بین‌المللی مخابرات، برای امواج الکترومغناطیسی با فرکانس رادیویی بین ۳ تا ۳۰ مگاهرتز است. عنوان معادل برای این محدوده از طول موج امواج دکامتریک است.


title: یخچال نمکی

text: یخچال نمکی یکی از پدیده‌های ژئومورفولوژیک است که در گنبدهای نمکی رخ می‌دهند. در آن توده‌های نمک در اثر نیروهای گرانشی به سوی نقاط پست‌تر جریان می‌یابند. یخچال نمکی در اثر بالا آمدن یک دیاپیر نمکی در یک گنبد نمکی که به سطح رسیده است ایجاد می‌شود. بیشتر این جریان در زمستان رخ می دهد زمانی که نمک مرطوب است و مقاومت نمک به میزان آب موجود در آن وابسته است. این اشکال ممکن است تا کیلومترها ادامه داشته باشند.


title: یخچال نمکی

text: نمونه های معروف یخچال نمکی در ایران به ویژه زاگرس و آلمان قرار دارند.


title: یخچال نمکی

text: پایگاه ملی داده های علوم زمین کشور


title: بسامد متوسط

text: بر اساس تقسیم‌بندی اتحادیه بین‌المللی مخابرات راه دور، فرکانس متوسط به امواج بین ۳۰۰ کیلوهرتز تا ۳۰۰۰ کیلوهرتز گفته می‌شود.


title: بسامد پایین

text: بر اساس تقسیم بندی اتحادیه بین‌المللی مخابرات راه دور، فرکانس پایین به امواج بین ۳۰ کیلوهرتز تا ۳۰۰ کیلوهرتز گفته می‌شود.


title: بسامد بسیارپایین

text: بر اساس تقسیم بندی اتحادیه بین‌المللی مخابرات راه دور، فرکانس خیلی پایین به امواج بین ۳ کیلوهرتز تا ۳۰ کیلوهرتز گفته می‌شود.


title: بسامد بس‌بالا

text: بر اساس تقسیم‌بندی اتحادیه بین‌المللی مخابرات راه دور، فرکانس بینهایت بالا به امواج بین ۳۰ گیگاهرتز تا ۳۰۰ گیگاهرتز گفته می‌شود.


title: باشگاه فوتبال کالیاری

text: باشگاه فوتبال کالیاری یک باشگاه حرفه‌ای فوتبال در سری آ ایتالیا است که در شهر کالیاری در کشور ایتالیا قرار دارد. این باشگاه در سال ۱۹۲۰ بنا نهاده شد.


title: باشگاه فوتبال کالیاری

text: کالیاری سابقه یک قهرمانی در لیگ ایتالیا را در کارنامه دارد؛ آن‌ها موفق شدند در فصل ۷۰–۱۹۶۹ و در زمانی که لوئیجی ریوا، بهترین گل‌زن تاریخ تیم ملی فوتبال ایتالیا را در اختیار داشتند، فاتح اسکودتو شوند. این قهرمانی هم‌چنین نخستین قهرمانی یک تیم از جنوب رم به حساب می‌آمد. رنگ پیراهن کالیاری، آبی و قرمز است. از فصل ۱۸–۲۰۱۷، این تیم به طور موقت بازی های خانگی‌اش را در ورزشگاه ساردینیا آرنا برگزار می‌کند؛ این ورزشگاه در مجاورت ورزشگاه جدید کالیاری قرار دارد که قرار است تا سال ۲۰۲۱ افتتاح شود.


title: باشگاه فوتبال کالیاری

text: بهترین عملکرد اروپایی باشگاه در فصل ۹۴–۱۹۹۳ جام یوفا رقم خورد؛ جایی که کالیاری به نیمه نهایی این رقابت ها راه یافت اما با شکست مقابل اینتر میلان، از صعود به فینال بازماند.


title: سلبریتی

text: سلبریتی یا چهره به شخصی اطلاق می‌شود که معمولاً در زمینه‌های هنر، جنگ، علم، ورزش، رسانه، مدل، سیاست، ادبیات، مذهبی و نظایر آن در یک جامعه یا فرهنگ عامه دارای نوعی سرشناسی و معروفیت خاص باشد. چنین شخصی به راحتی از طریق مردم به ویژه قشر جوان قابل شناسایی است و به رسمیت شناخته می‌شود. چهره‌ها اغلب از طریق رسانه‌های جمعی به ویژه تلویزیون، سینما، نشریات و شبکه‌های اجتماعی به سرشناسی‌شان افزوده می‌شود و علت آن، پرداختن زیاد به موضوعات چهره‌ها در رسانه‌ها در جهت تغذیه مطالب نشریات و پایگاه‌های خبری است. این اتفاق منجر به درآمدزایی آن‌ها نیز می‌شود.


title: سلبریتی

text: یک سلبریتی ممکن است از راه‌هایی منفی نظیر اختلاس، رسوایی جنسی، اعتیاد، خشونت و حتی به صورت تهمت به آن‌ها که نزد مردم غیرقابل پذیرش هستند نیز مشهورتر گردد. چهره‌ها سوژه همیشگی رسانه‌ها و مردم جهت ایجاد شایعه و به چالش کشیدن هستند.


title: سلبریتی

text: سلبریتی(celebrity) از واژهٔ لاتینِ celebrem مشتق شده‌است؛ واژه‌ای که هم بر تجلیل دلالت می‌کرد و هم بر «ازدحام» (یا شاید به زبان امروزی، «بالارفتن از سر و کول یکدیگر»).


title: سلبریتی

text: شهرت(fame) از ریشهٔ لاتین fama را ابتدا ویرژیل در شعر حماسی انئید به رُما گره زد: ایزدبانوی شایعه و منتشرکنندهٔ اخبار که «بال‌هایش و چندین دهانش را برای گفتن همه‌چیز» به کار می‌بست. واژهٔ شهرت در فرانسوی قدیم و انگلیسی میانه به جایی رسید که در قرن سیزدهم میلادی بر برآورد عمومی از فرد و در قرن چهاردهم بر تحسین عمومی او دلالت می‌کرد.


title: سلبریتی

text: ستاره‌ها بیان‌گر آن‌اند که انسان‌بودن در جامعهٔ معاصر یعنی چه. آن‌ها ایدهٔ خاصی را ابراز می‌کنند که ما از شخص، از «فرد»، در نظر داریم. ایدهٔ «فردیت» برای مایی که بر اساسش زندگی می‌کنیم، وعده‌ای خواستنی اما دشوار است، و ستاره‌ها بیان‌گر هر دو وجه این ایده‌اند.


title: سلبریتی

text: ریچارد دایر، استاد بریتانیایی، در کتاب "تن‌های آسمانی" توضیح می‌دهد که یک ستارهٔ هالیوود چه ویژگی‌ای دارد که مخاطبانش را تا این حد درگیر می‌کند: او اصلاً شبیه ما نیست و درعین‌حال کاملاً شبیه ماست. گی دوبور (فیلسوف فرانسوی) در جامعهٔ تماشا، در وصف ستاره‌های سینما گفته بود: «بازنمایی تماشایی از یک انسان زنده».


title: سلبریتی

text: آن‌ها مفرّی از روزمرگی، الگویی شوق‌انگیز از زندگی نیک، و رخصتی از تنش‌ها و اضطراب‌های مدرنیته در اختیار مردان و زنان معمولی می‌گذارند. مردم می‌خواهند با آن‌ها باشند، شبیهشان باشند، یا حتی گاه دقیقاً خود آن‌ها شوند. سلبریتی بدون مخاطب یا طرفدارانش که او را خلق کرده و از او حمایت می‌کنند، هیچ‌چیز نیست.


title: سلبریتی

text: وجود ستاره‌هایی که گویی موفقیتشان در دسترس عموم مردم است و همچون آن‌ها بوده‌اند، مردم را متقاعد می‌کند که شاید آن‌ها هم می‌توانند ستاره باشند. پوشش رسانه‌ای زندگی شخصی‌شان (ازدواج و طلاق، موفقیت و شکست، آنچه می‌خورند و آنجا که خرید می‌روند و..) و توزیع تجاری عکس‌های خصوصی و صمیمی، خاطرات شخصی و افشاگری‌های مطبوعات زرد، این نکته را القا میکندکه همهٔ این سلبریتی‌ها، هرقدر هم دور به نظر برسند، مثل مردم عادی هستند. آن‌ها مردان و زنانی معمولی‌اند که به مدد اقبال، استقامت و از قضای روزگار، فرد یا چیز خاصی شده‌اند.


title: سلبریتی

text: دایر این موضوع را برجسته کرد که چگونه سلبریتی‌ها در سطوح متعدد ساخته‌شده‌اند. او بیان کرد یک بخش هویت سلبریتی‌ها، شامل نسخه‌ای رسمی از سلبریتی‌ها (مثلا بازیگران فیلم) و بخش دیگری از آن، یک افشاگری بسیار سازمان‌دهی شده از امری واقعی در نقابی عمومی است؛ یعنی افشای «آنچه که آن‌ها واقعاً دوست دارند» (به‌عنوان‌مثال از طریق پوشش رسانه‌ای و مصاحبه با ستارگان). فعالیت رسانه‌های جانبی برای ساختن فعالانهٔ شخصیت «خود خصوصی» بسیار حیاتی می‌شود. این فرایند، سازوکاری حیاتی است که «دسترسی خودمانی» به ستاره را میسر می‌سازد. سازوکارهایی که این قلمروهای رسانه‌ای به کار گرفته و سلبریتی‌ها به‌واسطهٔ آن‌ها ساخته می‌شوند، به حوزه‌ای بدل گشته که توسط شاخه‌ای از جامعه‌شناسی فرهنگی که علاقه‌مند به تحلیل تولید رسانه‌ای است، ایجادشده است.


title: سلبریتی

text: احسان شاهقاسمی، استاد ارتباطات دانشگاه تهران در مصاحبه با مجلهٔ عصر اندیشه، بیان کرد: «خودِ سلبریتی‌ها چیز زیادی نمی‌دانند و معمولاً افراد باسوادی نیستند اما تیم‌های نامورسازی که استخدام می‌کنند جزو بهترین‌ها هستند. کسانی که به افراد می‌گویند چگونه بنشینند، چگونه حرف بزنند و چگونه واکنش نشان دهند. همه آن چیزی که شما می‌بینید برنامه‌ریزی شده‌است.»


title: سلبریتی

text: شرکت‌های تولید محصول، معمولاً منفک از مردم به نظر می‌رسند. این شرکت‌ها برای اتصال به مشتریان، از چهرهٔ افراد آشنا برای مردم استفاده می‌کنند. نقش این‌جور افراد آن است که نشان دهند پشت لوگوی این شرکت‌ها چیزی هیجان‌انگیزتر از ساختمان‌های اداری و جدول‌های مالی است.


title: سلبریتی

text: گاهی یک سلبریتی در نقش جریان‌ساز یا حتی شورشی ظاهر می‌شود. در طی این فرایند، از او کارگزار فرهنگی و قوهٔ اجتماعی ساخته می‌شود. در این جایگاه، او می‌تواند هم نمایندهٔ یک نگرش جمعی باشد و هم امیال فردی. سلبریتی‌هایی که بیش از همه می‌بینید سودآورترین محصولات هستند


title: سلبریتی

text: برخی از دانش‌پژوهان، با اشاره به مصادیقی همچون توماس ادیسون و لُرد بایرون، تاریخ تولد سلبریتی را اواخر قرن ۱۸ و قرن ۱۹ می‌دانند. این بازه بود که نه‌تنها شخصیت‌های استثنائی را آفرید، بلکه شرایط ساختاری لازمی را فراهم ساخت که شکل‌گیری یک فرهنگ سلبریتی تمام‌عیار تسهیل شود.


title: سلبریتی

text: این بازه فهم جدیدی از «خویشتن» را پرورش داد که طلایه‌دار فرد و فردیت شد؛ بازتاب آن هم در حوزهٔ جدید زندگی‌نامه‌نویسی، محبوبیت پُرتره‌ها، شیوع خاطره‌نویسی‌ها و ظهور گزارش‌های احساسی شخص‌محور و آگهی‌های فوت در روزنامه‌ها بود. قلمرو عمومی هم گسترش یافته بود، چنان‌که تعداد بی‌سابقه‌ای از مردم سواد خواندن داشتند و با فروپاشی سلسله‌مراتب‌های قوام‌یافتهٔ سیاسی و اجتماعی، در گفت‌وگوی عمومی مشارکت می‌کردند؛ لذا هر فرد (حداقل روی کاغذ) می‌توانست سودای شکوه در سر داشته باشد.


title: سلبریتی

text: اتفاقات دیگری هم در حال وقوع بود که در این ماجراجویی یار و یاور مردان و زنان معمولی می‌شد: نوآوری‌های فناورانه‌ای که محرّک شیوه‌های جدید ارتباط بودند، از قبیل فرهنگ چاپی کلان و تکثیر عکس، و همچنین قوای سرمایه‌داری صنعتی که شهرنشینی گسترده را راه انداختند، کار و زمان را مکانیکی کردند، مشوق تجاری‌سازی تفریح شدند و شکل‌ها و مقیاس‌های جدید جایگاه و رُتبه را آفریدند.


title: سلبریتی

text: مشهوران دوران قدیم، در محافل متعارف ذی‌نفوذ از قبیل دادگاه‌ها، تالارها و برج‌های عاج بود که سرشناس می‌شدند، و قرن‌ها بود که تصاویرشان در حکّاکی‌های کتاب‌ها، در مجسمه‌ها، روی مدال‌ها و سکه‌ها، و در تندیس‌های سفالین تکثیر می‌شد. اما این تصاویر عمدتاً میان سرآمدانی از جامعه تکثیر می‌شد که از پسِ هزینهٔ سفارش، خرید و جمع‌آوری‌شان برمی‌آمدند. تولید مکانیکی بود که دسترسی به این تصاویر را دموکراتیزه کرد.


title: سلبریتی

text: به اواخر قرن ۱۹ که می‌رسیم، برخلاف ولی‌نعمتان سابق، می‌بینیم که تماشاچیان بی‌نام و مصرف‌کنندگان بی‌چهره نیز مشوق تولید تصاویر افراد خارق‌العاده شده‌اند: در کاریکاتورهای روزنامه‌ها، روی برجسته‌کاری‌های چینی، در پُرتره‌های ارزان‌قیمت جیبی، روی کارت‌های ویزیت عکس‌دار، و پوسترهایی در اندازه‌های واقعی آدم‌ها که در بلوارهای شهری نصب می‌شدند. غریبه‌ها به‌طرز بی‌سابقه‌ای از هر دو منظر جغرافیایی و بصری به یکدیگر نزدیک می‌شدند. دیده‌شدن به‌معنای دقیق کلمه ساده‌تر شده بود.


title: سلبریتی

text: پیدایش فرهنگ سلبریتی، خودبنیاد نبوده‌است. نهال این فرهنگ را تبلیغاتچی‌ها، بازاریاب‌ها و رسانه‌ها مدت‌ها پرورش دادند


title: سلبریتی

text: احتمالاً مهمترین فرد در رواج و خلق شخصیت‌های قرن ۱۹، فینیاس تیلور بارنوم، تبلیغاتچی آمریکایی بود. او با استفاده از موزه‌ها، سیرک‌ها و مجموعهٔ نمایشی سیّارش، زمینه‌ساز اشتغال تازه‌واردان می‌شد: مثلاً «جنرال تامِ انگشت‌شستی» با قد شصت سانتی‌متر، یا جنی لیندِ خوانندهٔ اُپرا که بارنوم او را «بلبل سوئدی» می‌خواند. بارنوم به‌جای آنکه فقط بر استعداد آن‌ها تمرکز کند، از قامت کوتاه انگشت‌شستی استفاده می‌کرد و خُلق مهربان و جاذبهٔ غریبه بودن لیندا را در ویترین می‌گذاشت. سپس دست‌به‌دامن رسانه‌ها و بازار شد تا هر دو هنرپیشه را به چهره‌های بین‌المللی تبدیل کند، یعنی سلبریتی.


title: سلبریتی

text: مخاطبان، از طریق شکل‌های متنوع بازنمایی باواسطه، دسترسی بی‌سابقه‌ای به زندگی مخفی چهره‌های عمومی یافتند. این دسترسی بود که حس آشنایی کاذب میان چهرهٔ عمومی و مخاطبانش را پرورش داد، همان حسی که رفته‌رفته سنگ بنای فرهنگ سلبریتی مدرن می‌شد. چهره‌های عمومی از طریق روزنامه‌نگاران سخن‌چین، تبلیغهای مصنوعی و تأیید محصولات، و همچنین از طریق چرخش انبوه تصاویر و ماجراهایشان، روزبه‌روز بیشتر «شناخته» می‌شدند. درنتیجه، فی‌نفسه به کالاهایی تبدیل شدند که می‌شد بازاریابی‌شان کرد. و مخاطبان، نه‌تنها امکان «شناخت» یک چهرهٔ مشهور را داشتند، بلکه می‌توانستند تکه‌ای از او را هم بخرند، مصرف کنند و مالک شوند.


title: سلبریتی

text: بعضی دانش‌پژوهان اشاره می‌کنند که سلبریتی نیازمند مصرفشدن است، و بر همین اساس می‌گویند که خاستگاهش به قرن ۲۰ برمی‌گردد. بعضی دانش‌پژوهانِ اواخر قرن ۲۰ نیز، سلبریتی را همزاد سینما می‌دانند و به ظهور ستاره‌های هالیوود منتسب می‌کنند. ولی همهٔ مشخصه‌های اساسی فرهنگ سلبریتی در قرن ۱۹ پرورش یافتند و قرن ۲۰، با رسانه‌های جمعی‌اش، سلبریتی را چنان بزرگ کرد که اصلاً انتظارش نمی‌رفت. هالیوود مخترع سلبریتی نبود، فقط میزان بیشتری از آن را به ما داد.


title: سلبریتی

text: فرد اینگلیس در کتابش با عنوان "تاریخ مختصر سلبریتی" ادعا می‌کند که توسعهٔ اشکال جدید فرهنگ بصری همچون عکاسی و فیلم و صنعتی شدنشان، ظهور سلبریتی را در قرن بیستم تثبیت نمود. در پایان قرن بیستم مجاری نوینی برای فرهنگ سلبریتی عرضه شد. مقررات زدایی از رسانه‌ها، فناوری دیجیتال و آرزوهای تجاری ناشران همگی به گسترش عظیم مجلات سلبریتی کمک کردند


title: سلبریتی

text: در سیستم استودیویی که پیش از دههٔ ۱۹۵۰ میلادی رایج بود، هر ستاره با قراردادی به یک شرکت خاص گره خورده و به بخش روابط‌عمومی یک استودیو وابسته بود. اما، پس از فروپاشی آن سیستم، ساخت‌وساز صنعتیِ سلبریتی تشدید شد. در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ میلادی، پیپل مگزین، انترتینمنت تونایت و برنامه‌های گفت‌وگومحوری مثل اُپرا از ستاره‌های سینما و بازیگران تلویزیون، ورزشکاران حرفه‌ای و ستاره‌های پاپ، کمدین‌ها و مدلها، اخبار روزانه می‌ساختند. به دههٔ ۱۹۹۰ که می‌رسیم، وقتی که تعداد بیشتری از آمریکاییان سراغ تلویزیون کابلی رفتند، کانال‌ها هم دست‌به‌دامن ژانرهای جدید و انواع شخصیت‌ها شدند تا برندهای خود را تحکیم کنند و بدین‌ترتیب فرصت سلبریتی‌سازی را چندبرابر کردند.


title: سلبریتی

text: برنامه‌هایی همچون "من سلبریتی هستم!، منو از اینجا خلاص کن" و "سلبریتی برادر بزرگ"، برنامه‌های بودند که در سطح جهانی قابل‌توجه بودند. برای مثال، من سلبریتی هستم! که در انگلستان ساخته شد، در فرانسه، آلمان، مجارستان، هند، هلند، سوئد و ایالات‌متحده امتیاز پخش گرفت. برنامه هلندی سلبریتی برادر بزرگ امتیاز پخش جهانی در کشورهایی ازجمله اندونزی، صربستان، مونته‌نگرو، بوسنی و هرزگوین، انگلیس، هند، بلغارستان، کرواسی، اسرائیل و فیلیپین را میسر کرد.


title: سلبریتی

text: در قرن بیست‌ویکم، مخاطبان از طریق رسانه‌ها دسترسی بیشتری به اطلاعات پیرامون چهره‌های عمومی دارند، اطلاعاتی که روزبه‌روز بلادرنگ‌تر و لحظه‌ای‌تر می‌شوند. و این یعنی تبلیغ سلبریتی، بیشتر و بهتر دیده‌شدنش، و تأیید فایده‌اش. حوزهٔ گسترش جدید سلبریتی‌ها، رسانه‌های اجتماعی است. ایدهٔ دسترسی مستقیم بیشتر به سلبریتی‌ها به‌عنوان‌مثال از طریق فیدهای توییتر، هیجان طرفداران و تبلیغ‌کنندگان را برانگیخته است.


title: سلبریتی

text: در مقام مقایسه، چه چیزی جان استوارت میل، چارلز داروین و فلورانس نایتینگل را از لُرد بایرون، فرانتس لیست، توماس ادیسون یا سارا برنارد متمایز می‌کرد؟ همهٔ این چهره‌ها در قرن نوزدهم مشهور بودند و دربارهٔ همه‌شان حرف زده می‌شد. اما می‌توان به این تفاوت‌ها اشاره کرد:


title: سلبریتی

text: دستهٔ اول به‌اندازهٔ دستهٔ دوم توجه رسانه‌ای جلب نمی‌کردند، مشوق کالاسازی (تأیید محصولات، پخش تصویر، امضای عکسشان) نمی‌شدند، یا کیش شخصیت راه نمی‌انداختند. دستهٔ اول پیرو و مرید داشتند و دستهٔ دوم هوادار. دستهٔ اول زمینه‌ساز گفت‌وگو بودند و دستهٔ دوم محرّک جنجال. دستهٔ اول توجه جلب می‌کردند، ولی توجه دلیل وجودی دستهٔ دوم بود.


title: سلبریتی

text: شهرت بر مدار اعمال قهرمانانه و کردار شایستهٔ قهرمانان کاریزماتیک و به‌اصطلاح بزرگ‌مردان می‌چرخد. این، جماعت هستند که سلبریتی را شکل می‌دهند و واسطهٔ بروزش می‌شوند ولی شهرت چنین نیست. شهرت محتاج یک شخص برجسته است، سلبریتی محتاج مخاطبان قضاوتگر.


title: سلبریتی

text: در قرن ۱۹، ارزش فرد مشهور، مدیون توانایی غریب او بود که در آنِ واحد خارق‌العاده و تقلیدپذیر پذیر بود. ایدهٔ سلبریتی، جلوهٔ ظاهری فردیت را بر نحوهٔ ابرازش ترجیح می‌داد و به نوع نگاه مردم به شخص سلبریتی اهمیت می‌داد.


title: سلبریتی

text: جو لیتلر از کتابی از رابرت ون کریکن، اینطور نقل می‌کند: شخص می‌تواند به‌دور از هیاهو و در کمال احترام مشهور باشد، درحالی‌که «سلبریتی» ویژگی متفاوتی داشته و به‌مثابهٔ همهمه‌ای خاص در زندگی اجتماعی روزمره است.


title: سلبریتی

text: کلمهٔ «ستاره» برای نخستین بار در انگلستان در زمینهٔ شهرت برای اشاره به بازیگر زنی که می‌توانست صرفاً با استفاده از نام خویش، نمایشی را در تئاتر پرفروش کند، به کار رفت. همچنین تاریخچه‌ای طولانی در خصوص مطالب چاپی حول شایعات بازیگران زن در خصوص تجدیدنمایش‌های قرن هفدهمی و بعد از آن وجود دارد که حاکی از تأثیر هیجان شهوانی در برتری نوین زنان در این بخش از حوزه عمومی، به همراه تمایل به فروش روزنامه‌های این جریان است.


title: سلبریتی

text: روسو، در جستارش به نام «نامه‌ای به دالامبر در مورد تئاتر» می‌گوید: "بازیگران نباید اجازهٔ نامزدشدن برای تصاحب پستی را داشته باشند، چراکه تکنیک‌های متقاعدکنندهٔ آن‌ها ممکن است کنترل مصلحت همگانی را بگیرد"2 لئو برودی در کتاب "جنون شهرت: شهرت و تاریخچهٔ آن" نوشت: [تاریخ شهرت] تاریخ دگرگونی شیوه‌هایی است که افراد به‌واسطهٔ آن‌ها سعی در جلب‌توجه دیگران داشته و از روی تصادف بر آنان اعمال قدرت نکرده‌اند”.


title: سلبریتی

text: این سؤال که چگونه هیاهوی سلبریتی‌ها به‌واسطهٔ صنعت سرگرمی، خلق، بسته‌بندی و فروخته شد و چگونه این امر به بهره‌برداری از مرحله جدیدی در اقتصاد سیاسی سرمایه‌داری پیوند خورد، سؤالی بود که برخی از نخستین نویسندگان قرن بیستمی در زمینهٔ سلبریتی را نگران می‌کرد.


title: سلبریتی

text: این مسئله به‌طور خاص به نویسندگان مکتب فرانکفورت ازجمله تئودور آدورنو و ماکس هورکهایمر و لئو لونتال مرتبط بود. لونتال در مقالهٔ خود با عنوان ” پیروزی بت‌های توده‌ای” ظهور سلبریتی‌های سرگرمی را از آغاز قرن گذشته و به‌واسطهٔ تحلیل محتوای چهره‌های برجسته در مجلات و روزنامه‌ها نشان داد و نتیجه گرفت که تغییری از «بت‌های تولید» به «بت‌های مصرف» رخ‌داده‌است.


title: سلبریتی

text: مکتب فرانکفورت، انتقاد چپ‌گرایانهٔ تند و تیزی بر صنایع فرهنگی استثمارگری داشت که پس از جنگ جهانی دوم در غرب ریشه می‌دواندند. دنیل بورستین، مورّخی که در وادی سیاست محافظه‌کار بود، در دههٔ ۱۹۶۰ میلادی آن انتقاد را به کار بست تا بگوید سلبریتی، در توصیف بدبینانهٔ او، دست‌پرورده‌ای است که رسانه‌های جمعی مرتکبش شده و زنده نگهش می‌دارند، رسانه‌هایی که به‌قدر خود سلبریتی بی‌روح و شیّادند. به‌علاوه، در زمانه‌ای که بازیگران برنامه‌های واقع‌نِما، اینفلوئنسرهای رسانه‌های اجتماعی، شخصیت‌های یوتیوبی، وبلاگ‌نویسان، ویدئولاگرها و اینستاگرام‌بازها رواج دارند، گویا هرکسی می‌تواند «به‌خاطر شناخته‌شدگی‌اش شناخته شود».


title: سلبریتی

text: از دیگر مسائل مطرح شده در بارهٔ سلبریتی‌ها، پیوند بین سلبریتی‌ها و مسائل زیست‌محیطی است. در کتاب سبزشدن رسانه، ریچارد ماکسول و توبی میلر خاطرنشان می‌کنند، درحالی‌که بسیاری از ستاره‌های هالیوود مشتاق‌اند تا به «سلبریتی‌های زیست‌محیطی» بدل شوند، «صنعت فیلم بزرگ‌ترین تولیدکنندهٔ آلاینده‌های رایج در بین تمام صنایع واقع در منطقهٔ لس‌آنجلس می‌باشد» و اینکه این جهت‌گیری غالب و دردسترس در خصوص تولید و مصرف فیلم و [برنامه‌های] تلویزیونی نقش مهمی در انتشار بیشتر گازهای گلخانه‌ای دارد.


title: سلبریتی

text: برخی از تأثیرگذارترین آثار در باب سلبریتی و سیاست‌های نئولیبرال در زمینه‌ای است که در آن سلبریتی‌ها با بخش امور داوطلبانه و کارهای خیریه و «بشردوستانه» همراه می‌شوند. لیتلر بیان می‌کند گسترش ارتباط سلبریتی‌ها با امور خیریه دلایل بی‌شماری دارد؛ ازجمله «شخصی شدن» خیریه‌ها و سازمان‌های غیردولتی که مبتنی بر این واقعیت است که این شیوه، اغلب شیوه‌ای ارزان برای تبلیغ رایگان یا ارزان سلبریتی هاست. ازنظر ایلان کاپور که جزو پیروان ژیژک محسوب می‌شود، «بشردوستی سلبریتی» اساساً نوعی سیاست‌زدایی است و نابرابری جهانی را که درصدد جبران آن است، تشدید می‌نماید. این در حالی است که مشارکت سلبریتی‌ها در امور بشردوستانه سابقه‌ای طولانی دارد، ازجمله همکاری یونیسف با بازیگر آمریکایی دنی کای در سال ۱۹۵۳، همچنین بسط امور بشردوستانه از طریق ابداع سفیران حسن نیت سازمان ملل و سرمایه‌داری بشردوستانه به‌طور گسترده‌تری چشمگیر بوده‌است. ازنظر لیلی چولیاراکی، امروزه سلبریتی‌ها مایل‌اند در خصوص رشد شخصی خود، آن‌هم به‌واسطهٔ امور خیرخواهانه صحبت کنند.


title: سلبریتی

text: جورج مونبیو، نویسنده و ستون‌نویس گاردین، بیان می‌کند که این‌طور نیست که دل‌دادگی به سلبریتی‌ها خیلی ساده در کنار دیگر چیزهای باارزشمان قرار بگیرد؛ این دل‌دادگی جای آن چیزها را خواهد گرفت. مطالعهٔ منتشرشده در مجلهٔ سایبر سایکالوجی نشان می‌دهد که بین سال‌های ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۷ تغییری اساسی در ایالات متحده رخ داده‌است. در سال ۱۹۹۷ (براساس نظر مخاطبان بزرگ‌سال) ارزش‌های غالب در برنامه‌های تلویزیونیِ محبوب برای نُه تا یازده‌ساله‌ها عبارت بودند از احساس مسئولیت‌های اجتماعی و نیکوکاری. در این سال، در بین شانزده ارزشِ بررسی‌شده، شهرت در جای پانزدهم بود. اما شهرت در سال ۲۰۰۷ و بعد از رایج‌شدن برنامه‌هایی مانند «هانا مونتانا» به جایگاه اول رسید و پس از آن دستاورد، این عناوین قرار گرفتند: وجههٔ عمومی، محبوبیت و موفقیت مالی. احساس مسئولیت‌های اجتماعی در این سال به جایگاه یازدهم سقوط کرد و نیکوکاری پس‌ازآن به جایگاه دوازدهم رسید.


title: سلبریتی

text: همچنین مقاله‌ای در ژورنال بین‌المللی مطالعات فرهنگی با نظرسنجی از انگلستانی‌ها نشان داده که آن‌هایی که جدی‌تر شایعات سلبریتی‌ها را دنبال می‌کنند یک‌سومِ کسانی که دیگر اَشکال اخبار را دنبال می‌کنند در سازمان‌های محلی مشارکت دارند. این مقدار دربارهٔ فعالیت‌های داوطلبانه یک‌دوم است.


title: سلبریتی

text: جورج مونبیو می‌گوید که صنعت بازاریابی، از طریق رسانه‌های متمایل به این کار، سلبریتی‌ها را قالب‌ریزی کرده‌است، درحالی‌که کسی هم نیازی به کنترل قدرتشان نمی‌بیند. به همین دلیل است که امروزه بازیگران و مدل‌ها با چنین توجهِ بیش‌ازحدی روبه‌رو هستند و جای کسانی را گرفته‌اند که روزی نظرات مستقل خودشان را داشتند: درواقع تخصص آن‌ها هدایت‌کردن دیدگاه‌های افراد است.


title: سلبریتی

text: گرَنت مکرکنِ انسان‌شناس با بررسی در پایگاه‌داده‌ها مشخص کرده که در ایالات متحده و بین سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۱۰، بازیگران، ۱۷درصد از توجه به افراد مشهور را به خود اختصاص داده بودند. این مقدار، کمی کمتر از مجموعِ توجه به فیزیک‌دان‌ها، شیمی‌دان‌ها و زیست‌شناسان بود. در این شرایط کارگردانان ۶درصد و نویسندگان ۱۱درصدِ توجهات را به خود جلب کرده بودند. بین سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۵۰، بازیگران، ۲۴درصدِ توجه را به خود اختصاص داده بودند و نویسندگان نیز ۹درصد. این آمار در سال ۲۰۱۰ به این صورت درآمده است: بازیگران ۳۷درصد از توجه (بیش از چهار برابرِ توجهی که به دانشمندان علوم طبیعی شده) را به خود اختصاص داده‌اند، درحالی‌که میزان توجه به کارگردانان و نویسندگان به ۳درصد کاهش یافته‌است. یعنی به‌جز مواردی استثنایی، آن‌هایی که هیچ حرفی برای گفتن ندارند بهترین تریبون‌ها را برای گفتن حرف‌هایشان در اختیار دارند.


title: سلبریتی

text: سلبریتی، یک لحظهٔ گذرا را ثبت و ضبط می‌کند تا تصویری آنی از واقعیت اجتماعی مشترکی باشد که، به‌قدر خودِ سلبریتی، متزلزل و بی‌دوام است.


title: سلبریتی

text: یک نظرسنجی از نوجوانان شانزده‌ساله در انگلستان نشان می‌دهد که ۵۴درصد از آن‌ها می‌خواهند سلبریتی شوند.


title: سلبریتی

text: جورج مونبیو ادعا می‌کند سلبریتی نقش مهم دومی هم دارد: نوعی سلاحِ حواس‌پرتیِ جمعی. مطالعهٔ منتشرشده در ژورنال بین‌المللی مطالعات فرهنگی هم، نشان می‌دهد افرادی که بیشترین توجه را به سلبریتی‌ها دارند کمترین درگیری با سیاست، کمترین احتمال اعتراض و کمترین احتمال رأی‌دادن را دارند. همچنین این پیمایش نشان می‌دهد افرادی که به سلبریتی‌ها دل بسته‌اند به‌طور متوسط به‌اندازهٔ دیگران اخبار می‌بینند، اما به‌نظر در بی‌توجهی دائمی به سر می‌برند. همین می‌تواند خط بطلانی باشد بر ادعاهای گاه‌وبی‌گاه و خودگفتهٔ رسانه‌ها مبنی بر اینکه سلبریتی‌ها ما را به زندگی اجتماعی پیوند می‌دهند.


title: سلبریتی

text: در ایران نیز انتقادهایی به سلبریتی‌ها می‌شود. از مسائل مهمی که در بارهٔ آن‌ها مطرح می‌شود، بحثِ مشارکت در جمع‌آوری مبالغی برای زلزله‌زدگان کرمانشاه در سال ۹۶، و مشخص نبودنِ محل هزینهٔ آن‌هاست. در نشستی با عنوانِ سرپل ذهاب، هفت ماه پس از زلزله، فرهاد تجری نمایندهٔ وقتِ مردم سرپل ذهاب در مجلس شورای اسلامی، همراه با نشریحِ وضعیت این شهر، بیان کرد: «متأسفانه برخی با بهره‌گیری از ظرفیت شبکه‌های اجتماعی و حتی صداوسیما و با مظلوم‌نمایی یا با احساس مسئولیت، حساب‌های شخصی را برای دریافت کمک‌های مردمی اعلام کردند و این رویه باعث شد بخشی از کمک‌های مردمی جذب حساب‌های شخصی شود. بسیاری از حساب‌هایی که در زمان شرایط حاد و اضطراری سرپل ذهاب نتوانستند به وضعیت مردم منطقه یا زلزله‌زده کمک کنند.» او افزود: «آقای «د»، آقای «ز» و خانم «ک» حدود سی میلیارد تومان در اختیار دارند. آن‌هایی که حساب شخصی اعلام کردند، پاسخگوی موجودی حساب‌هایشان باشند». که منظور او، علی دایی، صادق زیباکلام و نرگس کلباسی بود.


title: باشگاه فوتبال کاتانیا

text: باشگاه فوتبال کاتانیا باشگاه فوتبال ایتالیایی است که در شهر کاتانیا قرار دارد.


title: باشگاه فوتبال کاتانیا

text: این باشگاه در ۱۹۴۶ تأسیس شده‌است و هم‌اکنون در سری سی یعنی سومین سطح فوتبال حرفه‌ای در ایتالیا بازی می‌کند. این تیم در پایان فصل ۲۰۱۵–۲۰۱۴ سری بی به لحاظ امتیاز در جدول در ردهٔ پانزدهم قرار گرفته و در حالت عادی از سقوط نجات می‌یافت ولی در پی افشای دست داشتن این باشگاه در تبانی جهت تعیین نتیجهٔ چند مسابقهٔ آن فصل سری بی، با حکم دادگاه به تنزل به ردهٔ ۲۲ (آخر) و طبیعتاً سقوط به دستهٔ پایین‌تر و همچنین کسر ۹ امتیاز در رقابت‌های فصل بعد محکوم شده و متعاقباً تا فصل ۲۱-۲۰۲۰ موفق به بازگشت به سری بی نگردیده‌است.


title: مجتمع خلیج فارس

text: مجتمع تجاری، تفریحی و توریستی و اقامتی خلیج فارس با ۵۰۰ هزار مترمربع زیربنا دوازدهمین مرکز خرید بزرگ جهان، دومین مرکز خرید بزرگ جهان بر اساس تعداد مغازه و سومین مرکز خرید بزرگ ایران است که در محور شمالی کلانشهر شیراز به سپیدان و در ابتدای ورودی شهر جدید صدرا واقع شده‌است.


title: مجتمع خلیج فارس

text: فاز اول این مجتمع که شامل فروشگاه هایپراستار بود در فروردین ۱۳۹۱ افتتاح شد. پیش از افتتاح مجتمع ایران مال، بزرگترین شعبه هایپر استار در ایران در داخل این مجتمع قرار داشت. مجتمع خلیج فارس از طرف رده‌بندی سایت امپوریس، به عنوان هشتمین مرکز تجاری-تفریحی و توریستی بزرگ در جهان شناخته شده‌است.


title: مجتمع خلیج فارس

text: این مجتمع شامل بخش‌هایی نظیر هتل پنج ستاره، پردیس سینمایی، شهربازی، ۵٬۵۰۰ واحد پارکینگ، ۲٬۵۰۰ واحد تجاری، سالن ورزشی، استخر، سونا، جکوزی و سالن پذیرایی است.


title: مجتمع خلیج فارس

text: هتل مجتمع خلیج فارس در ورودی شمالی مجموعه قرار دارد و ۳۵ طبقه است که در زمان افتتاح عنوان بلندترین هتل ایران است. این هتل بین‌المللی که قرار بود ۷ ستاره باشد که به دلیل مسائل فرهنگی به ۵ ستاره تبدیل شد. ارتفاع ساختمان هتل ۱۵۰ متر است که ساخت آن متوقف شد.


title: مجتمع خلیج فارس

text: شهربازی مسقف این مجموعه به نام ایران‌لند در خرداد ماه ۱۳۹۲ افتتاح شد که مورد استقبال شهروندان شیرازی قرار گرفت. همچنین این شهربازی مسقف به عنوان بزرگترین و مدرنترین شهربازی روبسته ایران انتخاب شده‌است. شهربازی روباز آن نیز در مرحله خاکبرداری قرار دارد. شهربازی روباز مجموعه بین خود مجتمع و هتل قرار گرفته که امکانات و وسایل تفریحی و شهربازی بسیار مدرنتری برای آن پیش‌بینی شده‌است. همچنین دریاچه‌ای به شکل خود خلیج فارس نیز در کناره هتل و شهربازی، ساخت آن متوقف شد.


title: مجتمع خلیج فارس

text: پردیس سینمایی این مجموعه با نام هنر شهر آفتاب در آذر ماه ۱۳۹۶ گشایش یافت. این پردیس سینمایی استاندارترین و به روزترین مجموعهٔ سینمایی ایران محسوب می‌شود و دارای هشت سالن نمایش با مجموع گنجایش ۱٬۵۰۰ تن است. در این مجموعه امکان برگزاری نمایش‌های تئاتر و کنسرت‌های موسیقی نیز وجود دارد.http://list25.com/25-largest-shopping-malls-in-the-world/5/


title: دهستان جلگه (بردسکن)

text: جلگه، دهستانی از توابع بخش شهرآباد شهرستان بردسکن در استان خراسان رضوی ایران است ، مرکز این دهستان روستای رکن‌آباد می‌باشد.


title: دهستان جلگه (بردسکن)

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۶۹۱۹نفر (۱۸۲۶خانوار) بوده‌است.


title: دهستان شهرآباد

text: دهستان شهرآباد به یکی از دهستان‌های زیر اشاره دارد:


title: عقاب هارپی

text: عقاب هارپی نوعی عقاب است که نیرومندترین و بزرگترین پرندهٔ شکاری قارهٔ آمریکا به‌شمار می‌رود و یکی از بزرگترین انواع عقاب است که جنس ماده آن ۶ تا ۱۰کیلوگرم و جنس نر آن ۵ تا ۸ کیلوگرم وزن و ۹۵٫۵ سانتی‌متر طول دارد. این پرنده گاهی عقاب هارپی آمریکایی نامیده می‌شود تا از عقاب پاپوایی متمایز شود که آن هم گاهی عقاب هارپی پاپوایی (گینه نویی) نامیده می‌شود. این دو عقاب از نظر ظاهری و نوع زندگی شباهت زیادی به عقاب فیلیپینی دارند.


title: عقاب هارپی

text: نام هارپی برای این عقاب برگرفته از نام یک مخلوق اهریمنی در افسانه‌های یونان باستان است که نیمی زن و نیمی پرنده شکاری بود. این عقاب نیرومند که تاجی از پرهای سفید بر روی سر دارد، در جنگل‌های بارانی و گرمسیری آمریکای جنوبی و مرکزی از جنوب مکزیک گرفته تا برزیل زندگی می‌کند و در بلندترین نقطهٔ مرتفع‌ترین درختان آشیانه می‌کند و جانورانی چون طوطی‌های ماکائو، میمونها و تنبل‌ها را طعمه خود می‌سازد. نیمه بالایی بدن عقاب هارپی سیاه و نیمه پایین بدنش سفید است و یک خط سیاه روی سینه‌اش دیده می‌شود. جمعیت این پرندهٔ شکاری به سرعت در حال کاهش است و این کاهش به ویژه در مکزیک و آمریکای مرکزی چشمگیرتر است.


title: دهستان کنارشهر

text: کنارشهر، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بردسکن در استان خراسان رضوی ایران، مرکز این دهستان روستای شفیع‌آباد است.


title: دهستان کنارشهر

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۵۰۶۵نفر (۱۴۷۷خانوار) بوده است.


title: دهستان کنارشهر

text: روستاهای دهستان کنارشهر:


title: دهستان کوهپایه (بردسکن)

text: دهستان کوهپایه (بردسکن) نام یک دهستان در بخش مرکزی شهرستان بردسکن، استان خراسان رضوی در ایران است. آبادی های این دهستان در امتداد رشته کوه کوهسرخ واقع شده اند. این دهستان از شمال با شهرستان ششتمد , از غرب با بخش انابد , از جنوب با شهر بردسکن , از جنوب شرق با خلیل آباد , و از شرق با شهرستان کوهسرخ همسایه است. که با توجه به بافت کوهستانی منطقه و قرارگیری در دامنه ی رشته کوه کوهسرخ به دهستان کوهپایه (کوهسرخ غربی) معروف می‌باشد. مردم ولایی این دهستان بیش از 50 شهید تقدیم اسلام کرده اند. مردم این ناحیه به زبان فارسی و با لهجه ی نیشابوری تکلم می کنند. مذهب این مردم شیعه 12 امامی میباشد. از مهمترین مناسبت ها در این ناحیه برگزاری باشکوه عزاداری حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و تعزیه خوانی خاص مردمش و آیین عید نوروز اشاره کرد. معادن متعدد طلا و کارخانه تولید شمش طلای کوهپایه شهرستان بردسکن در این دهستان واقع شده است. مرکز این بخش , دهستان کبودان می‌باشد. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۰۰۰ نفر (۱۸۷۶ خانوار) بوده‌است.


title: بهجت‌العلما

text: شیخ عبداللطیف بحرانی مشهور به بهجت العلما، از بزرگترین عارفان و دانشمندان عصر معاصر در کازرون دیده به جهان گشود.


title: بهجت‌العلما

text: آرامگاه وی هم‌اکنون در حیاط مجموعه فرهنگی و هنری اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی کازرون قرار دارد.


title: بهجت‌العلما

text: بازسازی مقبره بهجت العلما


title: شبکه اجتماعی موبایل

text: شبکه اجتماعی سیار، شبکه اجتماعی ای است که در آن از تلفن همراه برای ایجاد ارتباط استفاده می‌شود. هم‌اکنون دو نوع سرویس شبکه اجتماعی سیار وجود دارد. نوع اول همان شبکه‌های اجتماعی تحت وب هستند(موبلاگ ها) که امکان دسترسی از طریق تلفن همراه را نیز فراهم کرده‌اند و نمونه‌های بارز آن فیس بوک و مای ایپیس است . نوع دوم سرویس‌های محلی و منطقه‌ای است که اوپراتورهای تلفن همراه فراهم می‌کنند و بر اساس سرویس‌هایی مانند پیامک و MMS کار می‌کنند.


title: دهستان چشمه‌ساران

text: چشمه‌ساران، دهستانی است از توابع بخش چشمه‌ساران شهرستان آزادشهر در استان گلستان ایران.


title: دهستان چشمه‌ساران

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۰۵۵۰نفر (۲۵۵۷خانوار) بوده است.


title: شایا لباف

text: شایا سعید لِباف ( (زاده ۱۱ ژوئن ۱۹۸۶) هنرپیشه، هنرمند اجرا و کارگردان آمریکایی است. شاید او بیشتر موفقیت خود را مدیون استیون اسپیلبرگ است زیرا در بیشتر فیلم‌هایی که حضور داشته اسپیلبرگ به عنوان تهیه‌کننده یا کارگردان حضور داشته‌است. در اواخر سال ۲۰۰۹، ستاره‌های سینمای هالیوود معرفی شدند که " شایا سعید لباف" یکی از آنها بود.


title: شایا لباف

text: اف‌کی‌ای تویگز خواننده و آهنگساز آمریکایی، شیا لابوف را به آزار جنسی و تحمیل آسیب عاطفی متهم کرد. این خواننده که دوست سابق لابوف بوده، در لس‌آنجلس از این بازیگر شکایت کرده است.


title: شایا لباف

text: در متن این دادخواست که به دست "ورایتی" رسیده آمده است: "شیا لابوف به زنان آسیب می‌زند. از آن‌ها استفاده و سوءاستفاده‌ی جسمی و روانی می‌کند. او خطرناک است." در بخشی از این دادخواهی می‌آید که لابوف یکبار خواننده را می‌گیرد و به یک خودرو می‌کوبد و سعی می‌کند او را خفه کند، و حتی یکبار دیگر به روی خواننده اسلحه کشیده و به او گفته پیش‌تر سگ‌های آواره را می‌کشته، بنابراین می‌تواند آدمکش بودن را هم تمرین کند. لابوف تا این لحظه به این اتهامات واکنش نشان نداده است.


title: شایا لباف

text: در بخش دیگری از دادخواست می‌آید: "لابوف تا مدت‌ها سعی داشت به عنوان یک "هنرمند آزاداندیش و عجیب عذری برای رفتارهای سزاوار سرزنش خود پیدا کند. هرچند سابقه‌ی رفتارهای خشونت‌آمیز او مستند است، بسیاری از رسانه‌ها با لابوف به عنوان یک هویت بی‌خطر و شوخ رفتار می‌کنند، و به همین علت او در تکرار چرخه‌ی بدرفتاری با زنان در طول سالیان گذشته موفق بوده. استثمار و حمله به زن مسئله‌ی مضحکی نیست."


title: شایا لباف

text: به گزارش ۳۰نما در این دادخواست ادعا شده است که "اف‌کی‌ای تویگز" با نام واقعی "تالیا بارنت" برای کمک به زنان دیگر از دوست پسر سابقش شکایت کرده است نه به دلایل مالی. این خواننده پس از پایان فیلمبرداری "پسر عزیز" (Honey Boy) با لابوف وارد یک رابطه‌ی پرآشوب شد.


title: شایا لباف

text: "برایان فریدمن" وکیل مدعی می‌گوید او و موکلش سعی کرده‌اند این مسئله را به شکل خصوصی حل کنند "به شرطی که آقای لابوف بپذیرند دوره‌ی جدی و مداوم روان‌درمانی را بگذرانند. این وکیل با انتشار بیانیه‌ای می‌گوید:با توجه به اینکه ایشان با دریافت مساعدت لازم موافقت نکردند، خانم بارنت این شکایت را تنظیم کردند تا لابوف به شکلی مشابه به دیگران آسیب وارد نسازد.


title: شایا لباف

text: در بخش دیگری از دادخواست آمده است:به عبارت ساده، بی‌اعتنایی لابوف به سلامت و امنیت شرکای زندگی‌اش او را به خطری برای زنان در هر موقعیتی تبدیل می‌کند.


title: شایا لباف

text: وکیل بارنت می‌نویسد لابوف تهدید کرده است که خواننده را با ارسال پیام‌های متنی و اطلاعات دیگر شرم‌زده کند "[به این امید که] تالیا را از انجام اقدامات بیشتر بازدارد. تاکتیک‌های ایجاد رعب و وحشت لابوف جواب نمی‌دهد. او دیگر هیچ نفوذی روی تالیا ندارد.


title: شایا لباف

text: فهرست برخی از فیلم‌هایی که "شایا لباف" در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته‌است:


title: شایا لباف

text: وی در سال ۲۰۱۹ در فیلم شاهین کره بادام زمینی حضور داشت بازی وی مورد تحسین منتقدان قرار گرفت


title: دهستان خرمارود جنوبی

text: خرمارود جنوبی، دهستانی است از توابع بخش چشمه‌ساران شهرستان آزادشهر در استان گلستان ایران.


title: دهستان خرمارود جنوبی

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۰۰۳نفر (۷۵۷خانوار) بوده است.


title: دهستان خرمارود شمالی

text: خرمارود شمالی، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان آزادشهر در استان گلستان ایران.


title: دهستان خرمارود شمالی

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۱۸۰۵نفر (۲۸۴۴خانوار) بوده است.


title: دهستان نظام‌آباد

text: نظام‌آباد، دهستانی است از توابع بخش مرکزی شهرستان آزادشهر در استان گلستان ایران.


title: دهستان نظام‌آباد

text: براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۴۸۹۹ نفر (۳۴۴۲ خانوار) بوده است.


title: میگل آنخل آستوریاس

text: میگل آنخل آستوریاس شاعر و نویسنده گواتمالائی است. وی به عنوان یکی از بزرگترین نویسندگان آمریکای جنوبی شناخته می‌شود.


title: میگل آنخل آستوریاس

text: میگل آنخل آستوریاس در ۱۸۹۹ در گواتمالاسیتی در خانوادهای بازرگان زاده شد. تحصیلات دانشگاه را در رشته حقوق انجام داد و به دریافت درجه دکترا نائل آمد. در ۱۹۲۴ به لندن و سپس به پاریس سفر کرد و در دانشگاه سوربن در رشته نژادشناسی به تحصیل ادامه داد و در ادیان قدیم آمریکای مرکزی تخصص یافت.