title: آرایش مولکولی

text: ایزومرهای فضایی که با چرخش حول پیوند به یکدیگر تبدیل نمی‌شوند. این ایزومرها به دو نوع Rو S تقسیم‌بندی می‌شوند. این فرم‌های انانتیومری به سختی به یکدیگر تبدیل می‌شوند چرا که لازمهٔ تبدیل این دو به هم شکستن پیوند است که نیاز به انرژی زیادی دارد. در مقابل انانتیومرهای آرایش‌یافته به سادگی به واسطهٔ چرخش حول پیوندهای یگانه به یکدیگر قابل تبدیلند.


title: ایزومرفضایی

text: ایزومرفضایی نوع خاصی از انواع ایزومرها که تنها در نحوهٔ قرار گرفتن اتم هایشان در فضا با یکدیگر اختلاف دارند اما از نظر چگونگی اتصال اتم‌ها به یکدیگر مشابه هستند استرئو ایزومر یا ایزومر فضایی نامیده می‌شوند.


title: ایزومرفضایی

text: ترکیبات وقتی ایزومرهای فضایی یکدیگرند که در فضای کوئوردیناسیون خود لیگاندها یا گروه‌های یکسان داشته باشند ولی نحوه آرایش آن‌ها در فضا متفاوت باشد. یک نوع این ایزومر فضایی، ایزومری هندسی یا ایزومری سیس- ترانس، است. در آلکنها، وقتی گروه‌های مشابه در یک طرف پیوند دوگانه باشند، ایزومر سیس و اگر در دو طرف پیوند دوگانه باشند، ایزومر ترانس است. اگر دو گروه مشابه به یک کربن آلکن متصل باشد، ایزومری سیس و ترانس وجود ندارد. اما اگر گروه‌های مختلف به کربن‌های پیوند دوگانه متصل باشند، ایزومری هندسی دیده می‌شود. اگر در آلکنها، فقط یک اتم هیدروژن و سه عامل جانشینی دیگر داشته باشیم، بجای سیس و ترانس از سیستم Z و E استفاده می‌کنیم. روی کربن متصل به پیوند دوگانه دو گروه وجود دارد یکی از این دو گروه بر دیگری ارجحیت دارد. آن گروه را مشخص می‌کنیم. مشخص کردن آن‌ها به عدد اتمی عنصر متصل به کربن بستگی دارد که هر چه بیشتر باشد، ارجحیت بیشتری دارد. در مورد ترکیبات کوئوردیناسیون، این نوع ایزومری در اثر اشغال موقعیت‌های مختلف در اطراف اتم مرکزی توسط لیگاند به وجود می‌آید و در گونه‌های مسطح مربعی و هشت وجهی اهمیت بیشتری دارد. برای مثال در ایزومر سیس- دی کلرو دی آمین پلاتین (II) اتم‌های کلر روی گوشه‌های مجاور مربع (در امتداد یک ضلع) واقع شده‌اند، در حالیکه در ایزومر ترانس، اتم‌های کلر گوشه‌های مقابل دور امتداد را اشغال می‌کنند.


title: ایزومرفضایی

text: ایزومرهای سیس و ترانس دی کلرواتان (CHCl):


title: ایزومرفضایی

text: مولکول I سیس ۱،۲-دی‌کلرواتن و مولکول II ایزومر ترانس است. نوع دیگری ایزومر فضایی، ایزومری نوری است. پاره‌ای از مولکول‌ها و یون‌ها در دو شکل که قابل انطباق بر یکدیگر نیستند، رابطه بین آن‌ها مثل رابطه دست‌های راست و چپ است وجود دارند و از چنین مولکول‌ها و یونهایی به عنوان نامتقارن یاد می‌شود و این ایزومرها را انانتیومر (تصویر آینه‌ای) می‌نامند. این ایزومرها دارای خواص فیزیکی یکسان می‌باشند و تنها تفاوت ایزومرهای نوری تأثیر بر نور قطبی شده‌است.


title: ایزومرفضایی

text: این نوع ایزومری در مولکول‌های کایرال وجود دارد. اگر دو ترکیب از هر لحاظ با هم مشابه باشند بر یکدیگر منطبق می‌شوند در حالیکه یک مولکول کایرال ممکن است دارای یک ایزومر فضایی باشد که بر تصویر آینه‌اش منطبق نیست (انانتیومر). تفاوت چنین ایزومرهایی مانند اختلاف دست چپ و راست است. ایزومر راست گردان (d) نور قطبی شده (نوری که در یک صفحه نوسان می‌کند) را به راست و ایزومر چپ گردان (L) آن به چپ می‌چرخاند. مخلوط مساوی از دو ایزومر را اسمیک می‌نامند، اثری بر نور قطبی شده ندارد.


title: ایزومرفضایی

text: تفاوت جفت ایزومرهای فضایی از نظر ساختار و بنابراین از نظر خواص بسیار کوچک است. اما از نظر همه خواص فیزیکی قابل سنجش، با یکدیگر مشابهند مگر از نظر تأثیر بر نوعی نور غیر عادی. با استفاده از همین تأثیر متفاوت و دستگاه خاص مربوطه می‌توان دو ایزومر را از یکدیگر باز شناخت. با وجود شباهت نزدیک، وجود اینگونه ایزومرها، یکی از سنجشگرهای بسیار حساس را برای تشخیص مکانیسم واکنش‌ها در اختیار شیمیدان می‌گذارد. غالباً یکی از این ایزومرها برای مطالعه برگزیده می‌شود. نه به این دلیل که این ایزومرها از نظر شیمی سه بعدی‌اش با ترکیب‌های دیگر فرق دارد، بلکه به این دلیل که این ترکیب می‌تواند نکته‌هایی را آشکار سازد که در ترکیب‌های عادی پنهان‌اند و باز هم با وجود شباهت نزدیک دو ایزومر فضایی، ممکن است یکی از آن‌ها یک غذای مقوی یا یک آنتی‌بیوتیک یا یک داروی محرک قلب باشد، ولی ایزومر دیگر ترکیبی بی‌مصرف باشد. برای اتم‌های هیدروژن در متان سه نوع آرایشی امکان‌پذیر است که هم ارز باشند 1. آرایش مسطح که در آن اتم کربن در مرکز یک مستطیل یا مربع و اتم‌های هیدروژن در چهار گوشه آن قرار دارند. 2. آرایش هرمی که در آن اتم کربن در راس هرم و اتم‌های هیدروژن در چهار گوشه آن قرار دارند. 3. آرایش چهار وجهی که در آن کربن در مرکز چهار وجهی و هر اتم هیدروژن در یک گوشه آن است.


title: حریم شکسته

text: حریم شکسته با نام اصلی شرف و آبرو (به ایتالیایی: L'onore e il rispetto) سریالی محصول کانال ۵ ایتالیا است که همزمان با شروع به کار کانال زمزمه به فارسی دوبله و پخش می‌شود. این سریال شامل دو فصل است که پخش اولیه فصل اول سال ۲۰۰۶ و فصل دوم سال ۲۰۰۹ بوده‌است. کارگردانی این کار که یک فصل به عهده سالواتوره سمپری بود، در فصل دوم با همکاری لوئیجی پاریزی همراه شد چرا که آقای سمپری قبل از پخش، فوت کرده بود. در یک مصاحبه گابریل گارکو (بازیگر نقش تونیو) عنوان کرده‌است که این سریال فصل سومی هم خواهد داشت و فیلمبرداری آن از ژوئن ۲۰۱۱ آغاز می‌شود. مجموعه تلویزیونی شرافت در ترکیه اقتباسی از این سریال است.


title: حریم شکسته

text: بعد از مرگ رئیس قبیله‌شان، خانواده فورتبراچی تصمیم می‌گیرند که شهر خود را در سیسیلی ترک گفته و زندگی جدیدی را در شمال شروع کنند. به همین خاطر زمین‌هایشان را فروختند و با هزاران امید و آرزو به آینده، به تورین می‌روند. پسران خانواده، تونی و سانتی با اینکه شدیداً به هم وابسته‌اند ولی تفاوت زیادی با هم دارند. سانتی یک آدم خجالتی درون‌گرا با اراده‌است که معتقد است تحصیلات می‌تواند تغییر بزرگی در زندگی ایجاد کند. تونی آدمی احساساتی، دم دمی مزاج، و بی حوصله‌است، و معتقد است که تنها چیزی که ارزش حفظ کردن را دارد عزت و احترام است. هنگامی که به مغازه پاسکوال دست برد زده می‌شود زندگی آن‌ها دچار تغییراتی می‌شود. بعد از این اتفاق چند آدم مشکوک به ملاقاتش می‌روند و او را تهدید می‌کنند تا بدهی‌های خود را بپردازد و از آنجایی که پاسکوال بیمه‌ای نداشت از پس این مشکلات برنمی آید و خود کشی می‌کند. ارسیلیا که خود را مقصر می‌داند از غصه دیوانه می‌شود؛ و سرنوشت دو برادر برای همیشه تغییر می‌کند


title: دریای سالتون

text: دریای سالتون یا دریاچهٔ سالتون دریاچه‌ای نمکی است که در ناحیهٔ سفلی صحرای کلرادو در شمال ایمپریال ولی در جنوب شرقی کالیفرنیا قرار دارد. این دریاچه بزرگ‌ترین دریاچه ایالت کالیفرنیا است.


title: دریای سالتون

text: این دریاچه در پی یک خطای مهندسی و شکسته شدن یکی از سدهای رودخانه کلرادو در سال ۱۹۰۵ به‌وجود آمد. پس از مدتی انتظار می‌رفت که با تبخیر آب، این دریاچه تازه نیز از میان برود اما پس از مدتی معلوم شد که ورودی آب کانال‌های کشاورزی پیرامون این ناحیه به این گودال، دریای سالتون را در سطحی مشخص نگه می‌دارد. این امر باعث شد تا دریای سالتون به مرور تبدیل به یکی از نقاط گردشگری کالیفرنیا شده و شمار زیادی از گردشگران برای شنا و قایق‌سواری و ماهیگیری به سواحل آن بیایند. این روند، شکل‌گیری شهرک‌های تفریحی مختلفی را نیز در پیرامون دریاچه در پی داشت.


title: دریای سالتون

text: با گذشت زمان اما، به این خاطر که آب تازه‌ای از نهر و رودها به این دریاچه وارد نمی‌شود و کانال‌های کشاورزی تنها تأمین‌کننده آب آن هستند، شوری آب دریاچه از حد گذشته و باعث بدبویی آب و مرگ ماهیان شد. این امر گردشگران را نیز فراری داده و امروزه کرانه‌ها و شهرک‌های دریای سالتون شکلی متروکه و آشفته دارند.


title: دریای سالتون

text: دریاچه باستانی که در این محل وجود داشت که باقی‌ماندهٔ دریاچهٔ پیش‌ازتاریخ کاهوئیلا بود تا پیش از سال ۱۹۰۵ یک گودال پوشیده از نمک بود که با عنوان گودال سالتون شناخته می‌شد و در ۸۵ متری پایینتر از سطح دریا قرار داشت. اما با ورود سیلاب‌های رود کلرادو به آن، دریاچهٔ سالتون شکل گرفت. دریاچهٔ سالتون تا ۱۹۰۷ که بندهای محافظی بر روی آن ساخته شد پیرامون ۶۰ کیلومتر طول و ۲۱ کیلومتر پهنا داشت و گستره‌ای در حدود ۱٬۰۰۰ کیلومتر مربع را در بر می‌گرفت. تبخیر آب در مدت ۵ سال سبب شد تا سطح آب دریاچه به ۷٬۵ متر کاهش یابد. اما در سال‌های پس از آن با افزایش میزان ورودی آب از دره‌های ایمپریال و کوچلا در جنوب شرقی و شمال غربی به رودهای نیو، آلامو و نهر سان فلیپه، دریاچهٔ سالتون در اندازه‌های کنونی آن تثبیت شد. این دریاچه امروزه ۵۵ کیلومتر طول، ۲۵ کیلومتر عرض، ۱۵ متر عمق و ۹۷۰ کیلومتر مربع مساحت دارد. همچنین رویهٔ آن از ۶۰ متر پایینتر از سطح دریا به ۶۹ متر پایینتر از سطح دریا تغییر یافته‌است.


title: دریای سالتون

text: اندازه‌گیری‌های جدید تشان می‌دهد که اندازهٔ دریاچه در سال‌های اخیر کاهش و میزان شوری آب و آلودگی‌های ناشی از حشره‌کش‌ها و کودهای زراعی در آن افزایش یافته‌است. این شوری که برابر با حدوداً ۴۵ در هزار اندازه‌گیری شده‌است بسیار بیشتر از میزان شوری آب دریاست. همچنین وجود آلودگی‌های شیمیایی در آب دریای سالتون باعث آسیب‌رسیدن به حیات ماهیان و پرندگانی می‌شود که در آن نقطه می‌زیند.


title: دریای سالتون

text: در سواحل دریای سالتون یک پارک ایالتی و یک پناهگاه حیات وحش وجود دارد و قرار است امکانات دیگری نیز برای قایق‌سواری، شنا، اردو زدن، گردش و پرنده‌نگری در نظر گرفته شود.


title: نور پلاریزه

text: نور دارای بعضی از خواص است که به بهترین صورت با پدیده ی موجی که در آن ارتعاشات عمود بر مسیر حرکت نور است، دیده می‌شود. تعداد نامحدودی صفحه وجود دارند که خط انتشار را قطع می نمایند و نور معمولی در همه ی این صفحات ارتعاش می کند. چنانچه فرض شود که مستقیماً به منبع نور نگاه می کنیم تمام ارتعاشات عمود بر سطح چشم ما هستند. نور پلاریزه مسطح نوری است که ارتعاشاتش فقط در یکی از سطوح ممکن صورت می پذیرد. چنانچه نور معمولی از داخل یک عدسی که از ماده ی شناخته شده‌ای به نام پلاروید ساخته شده یا از بین قطعات کلسیت که به منشور نیکول موسوم است عبور داده شود به نور پلاریزه تبدیل می شود.


title: چرخش نوری

text: فعالیت نوری فرایند چرخش نور خطی قطبیده توسط یک ماده به مسیرهای مختلف است. اگر جسم شفافی بتواند سطح نوسان بردار میدان الکتریکی را بچرخاند، می‌گویند جسم توانایی چرخش نور را داشته یا از نظر نوری فعال است. این پدیده اولین بار در سال ۱۸۱۱ میلادی برای کوارتز گزارش شد و از آن به بعد مطالعات وسیعی در مورد آن انجام شده‌است. در اواسط قرن نوزدهم میلادی قوانین بنیادی در مورد فعالیت نوری وضع گردید که منجر به پیشرفت اساسی در شیمی فضایی ترکیبات آلی شد. امروزه برخی از همان نظریات مورد قبول است. در فعالیت نوری، ماده و نور، با واکنش متقابل سبب چرخش نور قطبیده مسطح (پلاریزه) می‌شوند. ماده فعال نوری ماده ایست که سطح نور پلاریزه را می‌چرخاند. هنگامی که نور پلاریزه که در سطح خاصی ارتعاش می‌کند از میان یک مادهٔ فعال نوری عبور داده شود ارتعاش آن در سطحی مختلف از سطح قبلی صورت می‌گیرد.


title: چرخش نوری

text: محلول‌های فعال نوری، محلول‌هایی هستند که دارای کربن نامتقارن می‌باشند، مانند ساکارز، گلوکز، اسید تارتاریک، اسید لاکتیک. این محلول‌ها قادرند صفحه پولاریزاسیون را بچرخانند که مقدار زاویه چرخش متناسب با غلظت مایع و طولی از آن می‌باشد که نور قطبیده از آن می‌گذرد. همچنین مقدار زاویه به طول موج نور تابشی بستگی دارد که معمولاً از خط سدیم (۵۸۹۳ آنگستروم) استفاده می‌کنند. درجه حرارت و نوع حلال هم تا حدودی در این مقدار مؤثر هستند.


title: چرخش نوری

text: به‌طور کلی وقتی نور از محیطی که شامل اتمها، مولکول‌ها و یون‌ها می‌باشد، می‌گذرد، بردار میدان الکتریکی آن بر الکترون‌های ذرات اثر می‌گذارد و دو قطبی‌های لحظه‌ای (قطبش موقت) ایجاد می‌کند، لذا از سرعت نور کاسته می‌شود. هنگامی که نور از یک محیط همگن عبور می‌کند، با ذراتی که به‌طور یکنواخت در مسیر آن پخش شده‌اند، برخورد می‌نماید؛ بنابراین کاهش سرعت نور در مورد مواد همگن، در تمام جهات یکسان است؛ ولی در مورد بلورهای ناهمسانگرد (نامتقارن)، پخش اتم‌ها یا مولکول‌ها در تمام جهات یکسان نیست.


title: چرخش نوری

text: نوری که در یک صفحه کریستال منتشر می‌شود، برخوردهای متفاوتی با ذرات نسبت به صفحه دیگر خواهد داشت. بدین ترتیب تغییر در سرعت انتقال به وجود می‌آید. توضیح اینکه وقتی نور قطبیده به یک بلور ناهمسانگرد برخورد می‌نماید، در دو راستای معین به نام راستاهای برگزیده تجزیه می‌شود که ضریب شکست این دو راستا یکسان نیست. پس سرعت انتشار این دو مؤلفه یکسان نخواهد بود و موقع خروج از بلور اختلاف فازی بین دو ارتعاش به وجود می‌آید که بستگی به قطر بلور، طول موج نور تابشی و اختلاف دو ضریب شکست بلور دارد.


title: چرخش نوری

text: مولکولهایی مانند متان، اتیلن و استن که دارای تقارن مولکولی می‌باشند، صفحه قطبش را نمی‌چرخانند، زیرا هر نوع چرخش نوری حاصل از یک مولکول در یک جهت با چرخش نور مشابه در جهت دیگر که توسط مولکول دیگر ایجاد می‌شود، خنثی می‌گردد؛ ولی مولکول‌هایی که اتم‌های آن‌ها به صورت نامتقارن در فضا قرار گرفته‌اند، روی نور قطبیده اثر می‌گذارند. چون میانگین اثر واکنش الکترومغناطیسی آن‌ها با نور صفر نخواهد بود. به عبارت دیگر این اجسام دارای فعالیت نوری می‌باشند.


title: چرخش نوری

text: برای ناظری که نور را می‌بیند، اگر چرخش در جهت عقربه‌های ساعت باشد، جسم را راستگردان می‌نامند، در این صورت زاویه مربوط به چرخش مثبت می‌باشد؛ ولی اگر چرخش در خلاف جهت عقربه‌های ساعت باشد، جسم را چپگردان می‌نامند و زاویه مربوط منفی خواهد بود.


title: چرخش نوری

text: زاویه چرخش α به چند عامل بستگی دارد که عبارتند از ماهیت ترکیب، غلظت یا چگالی (برای مایعات) طول نمونه‌ای که باید نور از آن عبور کند (طول مسیر)، درجه حرارت، حلال، طول موج نور. غلظت و طول مسیر اهمیت زیادی دارند چون تعداد متوسط مولکول‌های فعال نوری تعیین می‌شوند. مقدار چرخش ویژه (انحراف مخصوص) برای یک جسم تحت شرایط معین ثابت است؛ از این‌رو از آن می‌توان به عنوان یک ثابت فیزیکی مثل نقطه ذوب و نقطه جوش و غیره استفاده کرد. رابطه چرخش ویژه با ازدیاد دما برای مقدار معینی از نمونه تغییر می‌کند. برای تجزیه کمی با دانستن چرخش ویژه یک جسم خالصی که در جداولی برای T=۲۰ °C داده شده و اندازه‌گیری α با استفاده از فرمول‌های فوق مقدار C (غلظت) را می‌توان حساب کرد. یکی از مهم‌ترین کاربردهای قطبش‌سنجی (پلاریمتری) در صنایع قند است. وقتی محلولی فقط حاوی ساکارز باشد، پس از تعیین زاویه چرخش α به وسیلهٔ قطبش‌سنج می‌توان غلظت آن را تعیین کرد. صفر پلاریمتر را بایستی با آب مقطر تنظیم نمود یا مقداری که دستگاه برای آب مقطر نشان می‌دهد را یادداشت کرد. یا می‌توان منحنی استاندارد برای α برحسب C رسم کرد. منحنی ممکن است خطی، سهمی یا هذلولی باشد. چرخش مولکولی یک جسم در درجه حرارت T و طول موج λ به صورت formula_2 نمایش داده می‌شود؛ که با انحراف مخصوص وسیله رابطه زیر مربوط می‌شود که M وزن مولکول جسم است. تغییرات چرخش مولکولی را طول موج نور پلاریزه ORD می‌گویند (Optical Rotatory Dispersion) که برای تشریح فرمول اجسامی که ساختمان پیچیده دارند به کار می‌رود.


title: ریال

text: ریال می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: بلانکا سوتو

text: بلانکا دلفینا سوتو بناویدس بازیگر، مدل و همچنین ملکه زیبایی مکزیک است.


title: بلانکا سوتو

text: او در ۵ ژانویه ۱۹۷۹ در شهر مونتری مکزیک به دنیا آمد. بلانکا در سال ۲۰۰۷ با جک هارتنت بازیگر مطرح آمریکایی ازدواج کرد.


title: بلانکا سوتو

text: بلانکا در سریال اوالونا که از شبکه فارسی ۱ پخش میشود به عنوان ستاره فیلم ایفای نیز نقش کرده است.


title: بلانکا سوتو

text: ویکی‌پدیا انگلیسی


title: بلانکا سوتو

text: 2004-2005 La Gran Fiesta...Corodinadora...programa Telefutura


title: بلانکا سوتو

text: 2009-Deep In The Valley...Suzi Diablo...supporting role


title: بلانکا سوتو

text: 2010-Regresa...Maria Gonzalez...lead role


title: بلانکا سوتو

text: 2010- 2011 Eva Luna... Eva Gonzalez.. lead role...Note: This was Soto's first lead role in a soap opera.


title: بلانکا سوتو

text: 2011- Don Francisco Presenta...herself...Note:: This was a television special based on the Eva Luna soap opera ending


title: جدول مدال‌های بازی‌های المپیک

text: جدول مدال‌های توزیع‌شده در بازی‌های المپیک تابستانی و بازی‌های المپیک زمستانی از سال ۱۸۹۶ تا ۲۰۱۶ میلادی به تفکیک کشور و مدال به‌شرح زیر است.


title: لودویگ فن میزس

text: لودویش هاینریش الدر فن میزس (۱۸۸۱–۱۹۷۳) فیلسوف، اقتصاددان مکتب اتریش و لیبرال کلاسیک بود. او از چهره‌های برجسته مکتب اتریشی تفکر اقتصادی شد و بیش از همه به خاطر کارهایش در زمینه کنش‌شناسی شناخته می‌شود. او در ۱۹۴۰ در هراس از اشغال سوییس به دست رایش آلمان به ایالات متحده مهاجرت کرد. او بر جنبش لیبرترین در ایالات متحده در میانه قرن بیستم تأثیر قابل توجهی گذاشت.


title: لودویگ فن میزس

text: او را بیش از همه برای نوشتن کتاب‌های تئوریک تأثیرگذاری چون "کنش انسانی"، "سوسیالیسم"، "نظریه و تاریخ" و چندین اثر مطرح دیگر می‌شناسند؛ اما او همچنین در مجموعه درس گفتارهایی که سال ۱۹۵۹ در آرژانتین ایراد شدند، با زبانی غیرتخصصی که برای اهالی کسب‌وکار، استادان و معلمان و دانشجویان سایر رشته‌ها قابل‌استفاده باشد به تشریح رئوس اندیشه اقتصادی خود پرداخت. او در تجزیه و تحلیل تئوری خود با زبانی ساده بسیار چیره‌دست بود. واقعیت‌های مهم تاریخی را با اصول اقتصادی تشریح می‌کند. نشان می‌دهد که چطور سرمایه‌داری نظام سلسله مراتبی اروپای زمان فئودالیسم را از هم پاشاند و پیامدهای سیاسی روی کارآمدن انواع مختلف دولت‌ها را حلاجی می‌کند. از دیگر رئوس کار او بررسی نارسایی‌های سوسیالیسم و دولت رفاه است و نشان می‌دهد که چطور مصرف‌کنندگان و تولیدکنندگان با آزادی در نظام سرمایه‌داری می‌توانند مقاصد خود را برآورده سازند.


title: لودویگ فن میزس

text: پدر وی، آرتور فون میزس، مهندس راه‌آهن و کارمند دولت و مادرش، آدله فون میزس بود. فون میزس هنوز در سن کودکی بود که خانواده‌اش به میهن مهاجرت کردند. وی در ۱۸۹۲ به Akademisches Gymnasium وارد شد و در آن جا به آموزش علوم انسانی پرداخت و با هانس کلسن (Mans Kelsen) همکاری نمود. او از ابتدا علاقه خاصی به تاریخ و سیاست داشت. به همین خاطر پس از فارغ‌التحصیلی در سال ۱۹۰۰، در دپارتمان حقوق و علوم دولتی در دانشگاه وین آغاز به تحصیل نمود. فون میزس، کار خود را تحت نظر کارل گرومبرگ (Carl Grumberg) و با طرفداری از مکتب تاریخی در علوم سیاسی آغاز کرد. در این مکتب بر تحقیق و پژوهش تأکید شده و اهمیت چندانی به تحلیل نظری داده نمی‌شود. اما میزس در پاییز ۱۹۰۳ کتاب «اصول علم اقتصاد» نوشته کارل منگر (Carl Merger) را که متنی بنیادین در مکتب اقتصاد اتریش است مطالعه کرد و مطالعه این کتاب او را از این روش تاریخ‌گرایانه دور نمود. وی در سالیان بعد، به ویژه در سمینار اویگن بوم فن باورک، وزیر مالی سابق و مدافع مکتب اتریش، به تعمیق مطالعات خود در زمینه تئوری اقتصادی پرداخت.


title: لودویگ فن میزس

text: فون میزس در فوریه ۱۹۰۶ فارغ‌التحصیل شد. وی کار خود را به عنوان کارمند دولت در اداره امور مالی اتریش آغاز نمود، اما پس از چند ماه به دلیل بیزاری از سازمان‌های دولتی آن جا را ترک کرد. پس از آن، دو سال در یک شرکت حقوقی در وین به عنوان کارآموز، مشغول به کار شد و همچنین، آغاز به تدریس اقتصاد کرد. در اوایل سال ۱۹۰۹، به «اتاق تجارت و صنعت وین» ملحق شد که به مدت ۲۵سال در آن جا مشغول به کار بود. این نهاد، در آن زمان یک سازمان نیمه دولتی بود و از طریق نشریاتی که به چاپ می‌رساند، اثر قابل ملاحظه‌ای بر سیاست اتریش می‌گذاشت. فون میزس، به موازات فعالیت حرفه‌ای و شغلی‌اش، علایق بلندپروازانه دانشگاهی و علمی خود را دنبال کرد و رساله‌ای در باب پول و بانکداری به نگارش درآورد.


title: لودویگ فن میزس

text: وی با نوشته‌ای که با عنوان des Geldes under Umlaufsmittel در سال ۱۹۱۲ به رشته تحریر درآورد و در ۱۹۳۴، با عنوان «تئوری پول و اعتبار» به انگلیسی ترجمه شد، دو تأثیر پایدار بر علم اقتصاد نهاد. وی نشان داد که تئوری ارزش منگر، چگونه در رابطه با پول به کار می‌رود و نیز، تئوری چرخه تجاری جدیدی را مطرح کرد که طبق آن آشکار شد، بحران‌های اقتصادی نتیجه تخصیص نامطلوب منابع هستند که در نتیجه تورم روی می‌دهند. او همچنین نشان داد که پول به هیچ‌وجه نمی‌تواند خنثی باشد و افزایش حجم پول، همیشه اثرات بازتوزیعی خواهد داشت.


title: لودویگ فن میزس

text: فون میزس، در جنگ جهانی اول، به عنوان افسر توپخانه اتریش– مجارستان و همچنین به عنوان مشاور اقتصادی وزارت جنگ به خدمت مشغول بود. او تجارب با ارزشی از تحرک سیاست مداخله‌گری و واقعیت‌های سوسیالیسم جنگ به دست آورد، که بعداً در تئوری سوسیالیسم خود به کار گرفت. وی در آخرین سال جنگ، به مقام موجه و معتبر- اما بدون برخورداری از حقوق- «استاد برتر» دانشگاه وین دست یافت.


title: لودویگ فن میزس

text: کوتاه سخن آن که فون میزس پس از جنگ، به همکار دولت جمهوری‌خواه و جدید اتریش آلمان (نامی که تا سپتامبر ۱۹۱۹ توسط حکومت اتریش به کار گرفته می‌شد) تبدیل شد. وی در مسائل مالی مرتبط با امور خارجی صاحب‌نظر بود. اما مهم‌ترین موفقیت عملی وی در این‌دوره، متقاعد ساختن اتو باور، رهبر حزب سوسیالیست و دوست سابق و دانشجوی همانند خودش، به این بود که نباید به کودتای سوسیالیستی مبادرت کرد. او همچنین کتابی را منتشر کرد که در آن به توضیح سقوط اتریش مجارستان چندفرهنگی پرداخت. میزس، در Nation Staat und Wirtshaft) 1919)(که در ۱۹۸۳، با عنوان «ملت، حکومت و اقتصاد» به انگلیسی ترجمه شد) ادعا می‌کند که امپریالیسم آلمانی، نتیجه به‌کارگیری قدرت حکومت برای حل مشکلات جوامع چندفرهنگی- که در استان‌های شرقی اتریش و آلمان رواج داشتند- بوده‌است.


title: لودویگ فن میزس

text: فون میزس در پاییز ۱۹۱۹، مشهورترین مقاله‌اش با عنوان «محاسبه اقتصادی در جامعه سوسیالیستی» را نوشت. وی در این مقاله چنین بحث می‌کند که رهبر سوسیالیست، از ابزار لازم برای تخصیص عقلانی منابع، که همان محاسبه و برآورد اقتصادی است، محروم می‌باشد و در یک اقتصاد سرمایه‌داری تنها قیمت‌های پولی هستند که مقایسه پروژه‌های سرمایه‌گذاری جایگزین را به صورت یک واحد مشترک امکان‌پذیر می‌سازند. وی دو سال بعد، رساله‌ای را دربارهٔ سوسیالیسم منتشر ساخت (Die Gemeinwirtschaft,1922) که تأثیر سرنوشت‌سازی بر رهبران بعدی جریان روشنفکری، یعنی افرادی چون هایک (F.A. Hayek) و ویلهلم رپکه نهاد. اینان کسانی بودند که پس از جنگ جهانی دوم، جریان لیبرالیسم را رهبری کردند. میزس در اوایل دهه ۱۹۲۰، با موفقیت به مبارزه با تورم در اتریش پرداخت و توانست تأثیر مهمی بر اصطلاحات پولی و مالی سال ۱۹۲۲ بگذارد. با این حال نتوانست از افزایش مداوم دخالت‌های دولت و تیرگی اوضاع مالی عمومی اتریش جلوگیری کند. میزس یک تئوری کاملاً جدید دربارهٔ سیاست‌های مداخله‌گرایانه پایه‌گذاری نمود که نشان می‌دهد مداخله‌جویی‌های دولت، ذاتاً ضد تولید است. این تئوری، عملاً همه اشکال سیاست‌های راه سوم را منتفی دانسته و سرمایه‌داری اقتصاد آزاد را به عنوان تنها گزینه معنادار و ارزشمند از میان گزینه‌های سیاسی موجود تعیین نمود. میزس در سال ۱۹۲۷، در Liberalismus، فلسفه سیاسی خود مبنی بر اصالت فایده را به‌طور مختصر و موجز، ارائه کرد.


title: لودویگ فن میزس

text: میزس در اواخر دهه ۱۹۲۰، انتشار مقالاتی در باب خصلت معرفت‌شناسی علم اقتصاد را آغاز کرد. وی معتقد بود که علم اقتصاد را نمی‌توان با تحلیل داده‌های قابل مشاهده، رد کرد یا بر آن صحه گذاشت. از دید وی، اقتصاد، همانند ریاضیات یا منطق یا هندسه، یک علم مقدماتی است. علاوه بر آن، اقتصاد تنها جزئی از یک علم اجتماعی گسترده‌تر است که وی بعداً نام آن را «پراکسلوژی» (Praxeology)، به معنای منطق عمل انسان نهاد. فون میزس نهایتاً مسیرهای مختلف کاری‌اش را با یکدیگر تلفیق نموده و بدین طریق در سال ۱۹۳۴- زمانی که صاحب کرسی روابط اقتصادی بین‌المللی در انجمن دانش‌آموختگان مطالعات بین‌الملل در ژنو بود- رساله‌ای پراکسلوژیک را به رشته تحریر درآورد. وی تا سال ۱۹۴۰ در این مقام بود و در همین سال بود که بالاخره رساله‌اش با نام Nationalokonomie به چاپ رسید.


title: لودویگ فن میزس

text: در ۱۹۳۸، زمانی که در ژنو بود، با مارگیت سرنی (Margit sereny) (با نام خانوادگی پدری هرزفلد) ازدواج کرد و بعدها دختر ناتنی‌اش گیتا سرنی، به نویسنده مشهوری تبدیل شد. آن‌ها از این ازدواج صاحب هیچ فرزندی نشدند.


title: لودویگ فن میزس

text: میزس، در ژولای ۱۹۴۰، ژنو را ترک کرد تا مبادا به اسارت ارتش آلمان درآمده یا توسط دولت سوئیس به آن‌ها تحویل داده شود. وی به نیویورک رفت و در ۱۹۴۶ به شهروند ایالات متحده تبدیل گردید و بدین‌گونه، زندگی جدیدی را آغاز کرد. فون میزس ابتدا به استخدام اداره ملی تحقیقات اقتصادی درآمد، سپس به عنوان مشاور انجمن ملی تولیدکنندگان مشغول به کار شد و نهایتاً در سال ۱۹۴۵، به عنوان استاد مدعو دانشگاه نیویورک انتخاب گردید. او به مدت ۲۴ سال پس از آن، کماکان در این دانشگاه به فعالیت مشغول بود. میزس در ایالات متحده، به «رئیس معنوی» نهضت تازه جان گرفته لیبرتارین تبدیل شد و فضای مکتب اتریش را به‌گونه‌ای مشخص و آشکار بر آن حاکم کرد. روابط نزدیک «بنیاد آموزش‌های اقتصادی»، «صندوق ویلیام والکر» و «بنیاد Earhart»، پشتوانه مالی و سازمانی لازم را برای وی فراهم آورد. تأثیر و نفوذ فون میزس، در سال‌های پس از انتشار ویرایش انگلیسی رساله پراکسولوژیکش با عنوان «عمل انسان» (۱۹۴۹) به حداکثر میزان خود رسید.


title: لودویگ فن میزس

text: سخنرانی‌ها و سمینارهای وی در دهه ۱۹۵۰ در دانشگاه نیویورک، سبب پرورش رهبران روشنفکر بسیاری در جریان لیبرتارینیسم پس از جنگ شد. افرادی چون موری روتبارد، هانس سنهولز، جورج رایسمن، رالف رایکو، لئونارد لیگیو و ایزرائل کرزنر از این دسته‌اند. توان و قدرت تولید فون میزس در دهه ۱۹۶۰ به گونه بسیار قابل‌ملاحظه و شدیدی کاهش یافت. او تا ۱۹۶۹ در دانشگاه نیویورک به تدریس پرداخت و در همین شهر نیز از دنیا رفت. به واقع وی، برای مدت تقریباً چهاردهه، رهبر بلامنازع مکتب اتریش در علم اقتصاد بود.


title: لودویگ فن میزس

text: میزس به‌طور گسترده‌ای به عنوان یک لیبرال کلاسیک می‌نوشت و سخنرانی می‌کرد و هم‌چنین یکی از رهبران مکتب اقتصادی اتریش بود. او در رسالاتش دربارهٔ اقتصاد، به آشکارسازی بنیان‌های مفهومی پرداخت که آن را Praxeology نام نهاد. علم اعمال انسان یک کنش‌شناسی انسان. بسیاری از آثار او در مورد دو موضوع اقتصادی بودند:


title: لودویگ فن میزس

text: ۱-اقتصاد پولی و تورم.


title: لودویگ فن میزس

text: ۲-تفاوت بین اقتصاد دولتی و تجارت آزاد.


title: لودویگ فن میزس

text: -میزس می‌گوید پول به خاطر مطلوبیتش در ابتیاع دیگر کالاها مورد تقاضا است و نه به خاطر خودش و این‌که هر گسترش عرضهٔ پولی، به استثنای عرضهٔ مسکوکات، موجب ایجاد سیکل‌های تجاری رونق و رکود می‌شود. دیگر معاضدت قابل توجه میزس بحث او در این باب بود که سوسیالیسم به لحاظ اقتصادی به خاطر مشکل محاسبات اقتصادی می‌بایست شکست بخورد. میزس بیان کرد که بدون اقتصاد بازار هیچ سیستم قیمت‌گذاری کارآمدی وجود نخواهد داشت. چیزی که او برای دستیابی به یک تخصیص عقلانی کالاهای سرمایه‌ای به بارآورترین استفاده‌شان لازم می‌دانست. سوسیالیسم شکست می‌خورد چراکه بر اساس گفته فون میزس تقاضا بدون قیمت‌ها قابل محاسبه نیست. این بحث توسط دیگر پیروان مکتب اتریش مثل فون هایک به صورت مفصل و مبسوط پرورده شد. خود میزس چنین می‌نویسد: «واژگان معمول زبان سیاسی احمقانه هستند. چپ چیست و راست چیست؟ چرا هیتلر باید راست باشد و استالین، دوست موقت او، چپ؟ چه کسی مرتجع است و چه کسی ترقی‌خواه؟ ارتجاع در برابر یک سیاست نابخردانه محکوم نیست و پیشرفت به سوی آشوب ستودنی نیست. هیچ چیز نباید تنها به خاطر آن‌که جدید است، رادیکال است یا مد روز است پذیرفته شود. اگر دکترینی که راست کیش (Orthodox) بر آن ایستادگی می‌کند بی‌عیب و مستحکم باشد آن‌گاه ارتدوکسی (Orthodoxy) یک شر نیست. چه کسی ضد کارگر است؟ آن کسانی که می‌خواهند کارگران را به سطح روسیه نزول دهند یا کسانی که برای کارگران استانداردهای سرمایه‌دارانهٔ آمریکا را طلب می‌کنند؟ چه کسانی ملی‌گرایند؟ آن کسانی که می‌خواهند کشورشان را لگدمال چکمهٔ نازی‌ها کنند یا آن کسانی که کشورشان را مستقل می‌خواهند؟».


title: لودویگ فن میزس

text: یکی از قابل توجه‌ترین نظریات میزس این بود که سوسیالیسم از نظر اقتصادی محکوم به شکست است. در مقاله‌ای در ۱۹۲۰، میزس این‌گونه نوشت که یک دولت سوسیالیست نمی‌تواند محاسبات اقتصادی لازم برای سازمان‌دهی مؤثر یک اقتصاد پیچیده را انجام دهد. با اینکه اقتصاددانان سوسیالیستی چون اسکار لنج و آبا لرنر با او مخالفت کردند اما اقتصاددانان مدرن متفق‌القولند که بحث میزس به همراه توضیحات هایک بر آن درست است.


title: لودویگ فن میزس

text: میزس معتقد بود که حقیقت‌های اقتصادی از یک سری بدیهیات روشن نشأت می‌گیرند و نمی‌توان آن‌ها را به صورتی تجربی آزمایش کرد. او نظرات خود را در مهم‌ترین اثرش، کنش انسانی، و سایر انتشاراتش شرح داد هرچند که چندان در جذب اقتصاددانان خارج از مکتب اتریش موفق نشد. میزس همچنین یکی از طرفداران مهم لسه فر بود؛ او معتقد بود دولت در هیچ جای اقتصاد نباید دخالت کند.


title: لودویگ فن میزس

text: از آثار مهم میزس می‌توان به کنش انسانی، سوسیالیسم، لیبرالیسم، تئوری پول و اعتبار، بوروکراسی و ذهنیت ضد سرمایه‌دارانه اشاره کرد. کتاب آخر با عنوان «ذهنیت ضدسرمایه‌داری» توسط لیونا عیسی قلیان و سعید قاسمی نژاد به فارسی برگردانده شده و نشر شورآفرین آن را منتشر کرده‌است. نشر نی نیز کتابی با عنوان «اندیشه‌های اقتصادی لودویگ فون میزس» منتشر کرده‌است که مجموعه مقالاتی از نویسندگان مختلف دربارهٔ میزس است که مقدمه‌ای از پروفسور لورنس ماس در آغاز آن آمده و توسط فریدون تفضلی به فارسی برگردانده شده‌است.


title: لودویگ فن میزس

text: مقالات شخصی فون میزس، در دوران پس از سال ۱۹۳۸، در آرشیو دانشگاه Grove city در پنسیلوانیای غربی گردآوری شده‌است. کپی مقالات هر دو آرشیو مسکو و Grove city در انستیتو میزس در اوبرن در آلاباما نگهداری می‌شوند. مجموع کارهای دیگری از او را می‌توان در اتاق تجارت وین، انجمن دانش‌آموختگان مطالعات بین‌الملل در ژنو و در انستیتو هوور در دانشگاه استنفورد یافت. منبعی مهم و ضروری برای مطالعه زندگی و کارهای فون میزس، اتوبیوگرافی وی با نام «یادداشت‌ها و خاطره‌ها» (۱۹۷۸) است، اما این کتاب، تنها وقایع رخداده تا سال ۱۹۴۰ را در برمی‌گیرد و فقط به پیشرفت‌های روشنفکری وی در شرایط آن زمان می‌پردازد. یک منبع مهم دیگر که بیشتر به خود فون میزس می‌پردازد، «سال‌های زندگی من با لودویگ فون میزس» (۱۹۸۴) نوشته مارگیت فون میزس می‌باشد. مقالات شخصی وی، مربوط به زمان پیش از ۱۹۳۸، در «آرشیو مخصوص گردآوری‌های مستند تاریخی» در مسکو، جمع‌آوری شده‌اند. این مقالات در ۱۹۳۸ از آپارتمان فون میزس در وین ربوده شدند. ارتش سرخ در پایان جنگ جهانی دوم، این مقالات را به همراه تألیفات بسیار دیگری، در یک قطار متروکه در بوهمیا (Bohemia) پیدا کرد و آن‌ها را به مسکو آورد. هنوز هیچ زندگی‌نامه جامعی دربارهٔ فون میزس به چاپ نرسیده‌است. بیوگرافی‌های روشنفکرانه مفیدی که در این رابطه می‌توان نام برد، عبارتند از: «لودویگ فون میزس: عالم، آفرینش‌گر، قهرمان» (۱۹۸۸) اثر موری روتبارد و «لودویگ فون میزس: انسان و علم اقتصاد او» (۱۹۷۳)، نوشته اسرائیل کرزنر. روتبارد همچنین «لزوم فون میزس» (۱۹۷۳) را نیز به نگارش درآورده‌است.


title: تابه‌حال باران را دیده‌ای؟

text: «آیا تا به حال باران را دیده‌ای؟» ترانه‌ای نوشتهٔ جان فاجرتی و یکی از قطعه‌های ششمین آلبوم استودیویی گروه سی‌سی‌آر با نام "آونگ" (۱۹۷۰) است. این ترانه در سال ۱۹۷۱ و در قالب یکی از تک‌آهنگ‌های آن آلبوم هم روانهٔ بازار شد که در زمان انتشارش در ایالات متحده تا ردهٔ ۸اُم بیلبورد هات ۱۰۰ صعود کرد.


title: تابه‌حال باران را دیده‌ای؟

text: با وجود این‌که برخی این ترانه را در مورد جنگ ویتنام یا مسائل اجتماعی/فرهنگی آمریکا در مرحلهٔ گذر از دههٔ ۱۹۶۰ به دههٔ ۷۰ میلادی دانسته‌اند، خود جان فاجرتی در مورد ترانه گفته‌است که عامل سرودن «آیا تا به حال باران را دیده‌ای؟» بعضی تنش‌های پیش‌آمده در سی‌سی‌آر و مربوط به زمانی بوده که برادرش تام قصد داشته گروه را ترک کند.


title: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین

text: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین یکی از وزارتخانه‌های دولت جمهوری اسلامی افغانستان می‌باشد. در حال حاضر بشیر احمد ته ینج وزیر کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین است.


title: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین

text: در سال ۱۳۵۹ خورشیدی با ادغام تعدادی از ادارات که به شکل غیر منسجم و پراکنده در گستره کار و رفاه اجتماعی فعالیت داشتند، ریاستی با نام "ریاست عمومی کار و تأمینات اجتماعی" با هویت ارگان مرکزی اداره دولتی در چوکات شورای وزیران وقت به فعالیت آغاز کرد.


title: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین

text: این ریاست به سال ۱۳۶۳ با عنوان "کمیته دولتی کار و تأمینات اجتماعی" منحیث اداره مستقل تغییر موقف داده و در برج میزان سال ۱۳۶۷ با نام "اداره مرکزی کار و تأمینات اجتماعی" به سطح مافوق رتبه منظور و فعالیت‌هایش را به سطح ادارات دولتی، غیردولتی و مؤسسات خارجی مقیم افغانستان دنبال نمود.


title: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین

text: در سال ۱۳۶۹ ریاست‌های کودکستان‌ها و پرورشگاه و میرمنو تولنه که قلمرو کاری شان در عرصه رفاه اجتماعی می‌باشد به اساس فرمان شماره ۸۱۶؛ ۵/۳/۱۳۶۹ دولت وقت و تأیید شورای ملی به این اداره مدغم و به سطح وزارت ارتقاء یافت. در سال ۱۳۷۶ و پس از تسلط طالبان بر کابل این وزارت دوباره به سطح ریاست عمومی مافوق رتبه تنزیل موقف پیدا کرد.


title: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین

text: با ایجاد اداره مؤقت این ریاست مجدداً به سطح وزارت ترقی کرد و در سال ۱۳۸۵ به اساس حکم ۱۹۰۳؛ ۲۳/۵/۱۳۸۵ ریاست جمهوری اسلامی افغانستان، "وزارت امور شهدا و معلولین" به "وزارت کار و امور اجتماعی" پیوست.


title: وزارت کار، امور اجتماعی، شهدا و معلولین

text: این وزارت اکنون دارای ۴ معینیت و ۳۴ ریاست ولایتی می‌باشد.


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: کد پلاک خودروها در استان تهران و استان البرز ۱۱، ۲۲، ۳۳، ۴۴، ۵۵، ۶۶، ۷۷، ۸۸، ۹۹، ۱۰، ۲۰، ۳۰، ۴۰، ۶۸، ۷۸، ۲۱ و ۳۸ است. در خودروهای شخصی شهر تهران، کدهای ۱۱، ۲۲، ۳۳، ۴۴، ۵۵، ۶۶، ۷۷، ۸۸، ۹۹، ۱۰ و ۲۰ واگذار شده و کد ۴۰ درحال واگذاری است؛ همچنین در خودروهای شخصی استان البرز و شهرستان‌های استان تهران، کدهای ۶۸، ۷۸، ۲۱ و ۳۸ به اتمام رسیده و کد ۳۰ در حال واگذاری است. پلاک موتور سیکلت شهر تهران: ۱۱۱، ۱۱۲، ۱۱۳، ۱۱۴، …، ۱۴۳


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: * توجه: پلاک ۷۸ ن شهرستان ری در همان سال های ابتدایی واگذاری پلاک ملی،تا سرشماره ۱۳ واگذار شد و از آن پس این پلاک توقف شماره گذاری شد.


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: نکته: با اتمام کد پلاک شهرستان ساوجبلاغ و طالقان و نظرآباد، کل شهرستان‌های استان البرز با کد یکسان شماره‌گذاری می‌شود.


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: درحال واگذاری می باشد.


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: نکته: با اتمام کد پلاک شهرستان ساوجبلاغ و طالقان و نظرآباد،چهارباغ کل شهرستان‌های استان البرز با کد یکسان شماره‌گذاری می‌شود.


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: پلاک موتور:۳۱۹، ۳۲۱، ۳۲۲، ۳۲۳، ۳۲۴


title: پلاک وسایل نقلیه استان‌های تهران و البرز

text: ! شهر !نوع پلاک !حروف


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: ماریا گائتانا آنیزی (زاده ۱۶ مه ۱۷۱۸ – درگذشته ۹ ژانویه ۱۷۹۹) ریاضی‌دان، فیلسوف، دانشمند الهیات و یک انسان دوست بود او نخستین زنی است که یک کتاب در رابطه با ریاضی نوشته‌است و نخستین زنی است که به عنوان استاد ریاضی دانشگاه انتخاب شده‌است.


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: آنیزی نخستین کتاب حساب دیفرانسیل و انتگرال را نوشته و هیئت علمی دانشگاه بولونیا بود هرچند که هرگز آنجا خدمت نکرد.


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: ماریا گائتانا آنیزی در ۱۶ مه سال ۱۷۱۸ در یک خانوادهٔ ثروتمند و باسواد در میلان به دنیا آمد. پدر او همواره تمایل داشت تا سطح زندگی خانواده را بالا برد و به خاندان شاهی نزدیک کند؛ به همین دلیل در سال ۱۷۱۷ با آنا فورتوناتا بریویو ازدواج کرد. ماریا پس از مرگ مادرش با زندگی اجتماعی بیرون خداحافظی کرد و بیشتر در خانه به مدیریت کارهای منزل پرداخت.


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: ماریا از همان دوران کودکی به عنوان بچه‌ای بسیار باهوش شناخته شد، او در پنج سالگی به دو زبان ایتالیایی و فرانسوی به خوبی صحبت می‌کرد و در سیزده سالگی زبان‌های یونانی، عبری، اسپانیایی، آلمانی و لاتین را به خوبی می‌دانست و همه به او نسبت فرد چند زبانه داده بودند. او به برادران کوچکترش نیز آموزش می‌داد. او هنگامی که ۹ سال داشت یک متن سخنرانی یک ساعته آماده کرد و به او اجازه داده شد تا آن را برای افراد برجستهٔ فکری آن دوران اجرا کند. عنوان سخنرانی او «حق زنان در بهره‌مندی از آموزش» بود. هنگامی که پانزده سال داشت پدرش تلاش کرد تا به صورت دوره‌ای افراد باسواد بولونیا را در منزلش جمع کند پیش از آن نیز او به خواندن مطالب فلسفی می‌پرداخت و تلاش کرده بود پاسخ‌هایی برای سوال‌های فلسفی آن زمان پیدا کند. جزئیات تمامی ملاقات‌هایش را پدرش در سال ۱۷۳۸ منتشر کرد، اکنون آن‌ها در "Charles de Brosses' Lettres sur l'Italie" و "Propositiones Philosophicae" نگهداری می‌شود. ماریا بسیار خجالتی بود و اصلاً علاقه‌ای به این ملاقات‌ها نداشت. با این حال پدرش با آرزوی او که پیوستن به صومعه بود مخالفت کرد و تنها به او اجازه داد تا زندگی نیمه راهبانه و نیمه بازنشسته‌ای داشته باشد تا بتواند از هیاهوی جامعه به دور باشد و به آموختن ریاضی بپردازد. در طول این دوره ماریا معادلات دیفرانسیل و انتگرال را آموخت، پدرش، پیترو انیزی نیز در این دوران دو بار دیگر پس از مرگ مادر ماریا ازدواج کرد. ۲۱ بچه در خانوادهٔ آن‌ها به دنیا آمد که ماریا بزرگترین آن‌ها بود و باید علاوه بر مطالعات خودش مسئولیت آموزش به کوچکترها را نیز بر دوش می‌کشید و این چنین شد که او از آرزویش که رهبانیت بود دور شد. او در میان هم ردیفان فیلسوفش به فردی بسیار زیبا با خانواده‌ای از میان ثروتمندان میلان شناخته می‌شد.


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: با ارزش‌ترین نتیجه‌ای که تلاش‌های او داشت، کتابی با عنوان "Instituzioni analitiche ad uso della gioventù italiana" بود که در سال ۱۷۴۸ در میلان منتشر شد که از آن با عنوان «بهترین معرفی آثار اویلر» یاد می‌شود. جلد اول آن در مورد روش تفاضل محدود بحث می‌کند و جلد دوم به بحث مقادیر بینهایت کوچک می‌پردازد. جلد دوم این کتاب به فرانسه ترجمه شد، چارلز بوسوت (۱۸۱۴–۱۷۳۰) نیز مطالبی را به آن افزود و در ۱۷۷۵ در پاریس نسخه‌ای از جلد دوم منتشر شد. کل مجموعهٔ آن نیز بوسیلهٔ جان کولسون (۱۷۶۰–۱۶۸۰) که کرسی ریاضیات لوکاس در دانشگاه کمبریج را داشت، به زبان انگلیسی ترجمه شد و در ۱۸۰۱ منتشر گردید.


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: در سال ۱۷۵۰ در طول دوران بیماری پدرش، او از سوی پاپ بندیکت چهاردهم به سمت استادی ریاضیات و فلسفهٔ طبیعی و فیزیک در بولونیا رسید اما او هرگز در این سمت خدمتی نکرد. آنیزی دومین زنی بود که به عنوان استاد دانشگاه انتخاب شده بود؛ لائورا باسی نخستین زن بود. در ۱۷۵۱ او دوباره بیمار شد و پزشکش به او گفت که دیگر نباید درس بخواند. پس از درگذشت پدرش در ۱۷۵۲ او به گرایش مورد علاقه‌اش که از آن دور مانده بود بازگشت و زمان زیادی را صرف مطالعه در زمینهٔ الهیات بویژه پدران کلیسا کرد و خود را وقف نیازمندان کرد او هرچه داشت به بی خانمان‌ها و بیماران داد و از دیگران درخواست پول می‌کرد تا به نیازمندان دهد. او در ۱۷۸۳ خانه‌ای برای سالمندان میلان تأسیس کرد و خودش آنجا زندگی و خدمت کرد. در ۹ ژانویهٔ ۱۷۹۹ ماریا آنیزی در فقر از دنیا رفت و جنازه اش به همراه پانزده تن دیگر در یک گور دسته جمعی دفن شد.


title: ماریا گائتانا آنیزی

text: یک دهانهٔ برخوردی بر روی سیارهٔ ناهید به افتخار او نام‌گذاری شده‌است. همچنین در سال ۲۰۱۷ خانوادهٔ کاپولا یک برندی با نام آنیزی تولید کردند.


title: پلاک وسایل نقلیه عراق

text: درعراق پلاک به شکل مستطیل است و از آلومینیوم ساخته شده است. در سمت چپ، کلمه " عراق" نوشته شده است و زیر آن نام فرمانداری نوشته شده است وفقط از اعداد عربی استفاده میشود. ۵ نوع پلاک در عراق وجود دارد:


title: پلاک وسایل نقلیه عراق

text: ویکی‌انگلیسی


title: پلاک وسایل نقلیه عراق

text: Wikipedia contributors، "Vehicle registration plates of Iraq،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Vehicle_registration_plates_of_Iraq&oldid=405380016 (accessed July ۲۸، ۲۰۱۱).


title: پلاک وسایل نقلیه جمهوری آذربایجان

text: در جمهوری آذربایجان، پلاک وسایل نقلیه معمولاً از دو رقم، خط تیره، دو حرف، خط تیره و سپس سه رقم تشکیل شده و با فونت سیاه بر روی یک زمینه سفید نوشته شده است. اندازه پلاک‌ها به شکل پلاک‌های اروپایی بوده و در سمت چپ، شامل کد کشور آذربایجان (AZ) و پرچم جمهوری آذربایجان می‌باشد. دو عدد اول نشان دهنده منطقه محل سکونت مالک است.


title: پراجی

text: پراچی یک از زبان‌های افغانستان است که در ولایت کاپیسا بر این زبان سخن گفته می‌شود. در ولسوالی نجراب دره پجغان غین از این زبان استفاده می‌کند. مردم پجغان فقط پراجی و دری و مردم غین (اسلام دره) پشتو، دری و پراجی نیز بلد هستند؛ و همچنان در غوچلان و در دره شتل رایج است.


title: جان پاول

text: جان پاول سازندهٔ موسیقی اهل بریتانیا است که بیشتر به خاطر ساختن موسیقی فیلم و پویانمایی مشهور شده‌است.


title: فرد آستر

text: فرد آستر (؛ زاده ۱۰ مه ۱۸۹۹ - درگذشته ۲۲ ژوئن ۱۹۸۷) رقصنده، طراح رقص، خواننده و بازیگر فیلم‌ها و تئاتر برادوی اهل آمریکا بود. او ۷۶ سال بر روی صحنه و همین‌طور صنعت فیلم‌سازی مشغول به کار بود و در طی این مدت ۳۱ فیلم موزیکال ساخت. استیر از طرف موسسهٔ فیلم آمریکا به عنوان «پنجمین ستارهٔ بزرگ در تمام دوران‌ها در صنعت فیلم‌سازی» انتخاب شد.


title: فرد آستر

text: فعالیت‌های او در هنر رقص، طراحان رقص بسیاری، همانند مایکل جکسون را تحت تأثیر قرار داد.


title: فرد آستر

text: وی برادر ادلر استیر بود.


title: روش تراختنبرگ

text: روش تراختنبرگ روشی برای انجام محاسبه ذهنی پایه ریاضی است که توسط یاکوف تراختنبرگ زمانی که در زندان‌های نازی‌ها اسیر و تحت فشار بود برای رهایی ذهن خود از فشارها اختراع شد.


title: روش تراختنبرگ

text: این روشها شامل چندین الگوریتم انجام محاسبات است که فرد با به خاطر سپردن آنها قادر خواهد بود محاسبات پایه ریاضی را به سرعت انجام داده و بدون طی مراحل میانی به صورت مستقیم به جواب برسد. class Trachtenberg public:


title: روش تراختنبرگ

text: private:


روش تراختنبرگ


title: ابابیل

text: ابابیل پرنده‌ای کوچک است که در قرآن از آن یاد شده که به دستور "خداوند" برای نابودی سپاه ابرهه که برای جنگ با "الله" رفته بود در آسمان پدیدار شد و با پرتاب سنگ، سپاه ابرهه را نابود کرد.


title: ابابیل

text: این واژه، تنها یک بار در سورهٔ فیل که به داستان یورش سپاه فیل به مکّه و نابودی آن‌ها به‌وسیله گروهی از پرندگان پرداخته، به کار رفته‌است:


title: ابابیل

text: لغویان، مورّخان و مفسّران، در رابطه با ریشه و معنای این واژه و چگونگی پرندگانی که این مأموریت را انجام دادند، هم نظر نیستند. برخی معتقدند ابابیل نام یک پرنده است که بسیار شبیه به پرستو میباشد و لانه خود را از سنگ‌های کوچک و گِل میسازد. در مناطق شمالی ایران بسیار مشاهده شده‌است


title: ابابیل

text: به نظر گروهی از لغت‌شناسان چون ابوعبیده، فرّاء و جوهری، «ابابیل»، مانند کلمات شماطیط، عبابید و شعالیل جمعی است که مفرد ندارد. عدّه‌ای دیگر، کلماتی را مفرد «ابابیل» دانسته‌اند، مانند:


title: ابابیل

text: برخلاف آنچه جاافتاده، ابابیل نام آن پرندگان نیست بلکه معنای وصفی دارد. به نظر ابن سیّده، ابابیل به معنای گروه‌ها و دسته‌هایی از پرندگان*، اسبان و شتران است.


title: ابابیل

text: ابن عباس آن را به معنای «دسته دسته» می‌داند. ابابیل، هم‌چنین به معنای «زیاد»، «گروه متفرّق»، «جمعیّت‌های بزرگ»، «جمعیّت‌ها»، «بعضی به دنبال بعض»، «جماعت‌هایی متفرّق از این‌جا و آن‌جا» و «رنگ‌های گوناگون» دانسته شده‌است.


title: ابابیل

text: به نظر مصطفوی، بعید نیست که اصل در مادّه «أب‌ـل» به معنای تحمّل سختی، بردباری و مقاومت، وابل (شتر) نیز یکی از مصادیق این معنا باشد، و شاید ابابیل هم وصف پرنده‌ای با همین ویژگی‌ها باشد و «طیراً أبابیل»، یعنی پرندگان گروه گروه، قوی، مقاوم و صبور.


title: ابابیل

text: آرتور جفری می‌گوید: واژهٔ «ابابیل» ربطی به پرندگان ندارد؛ بلکه نام یک بلا است، گذشته از آن، این کلمه از «ابیله» به معنای «تاول» گرفته شده‌است.


title: ابابیل

text: اشپرنگل خیلی پیش‌تر در ۱۹۷۴ میلادی میان این واژه و بیماری آبله، رابطه‌ای را حدس زده بود و آن را مشتق از «اَب» به معنای «پدر» و «ابیل» به معنای «نوحه و ندبه» می‌پنداشت و می‌گفت: ایرانیان، واژهٔ «ابیله» را به معنای آبله به کار می‌برند. این نظریّه را روایات موجود که می‌گوید: لشکریان ابرهه به بیماری آبله دچار و نابود گشتند، تأیید می‌کند؛ امّا مشکل، اثبات فارسی بودن آن است، زیرا آبله در زبان فارسی، خود دخیل از عربی و بی‌تردید از همین آیه گرفته شده‌است.


title: ابابیل

text: در این که این پرنده به چه شکلی بوده و چگونه مأموریّت خود را در نابودی اصحاب فیل انجام داده، آرای گوناگونی وجود دارد:


title: ابابیل

text: عایشه می‌گوید: ابابیل شبیه خطاطیف (پرستوها) هستند و نیز گفته شده: آن‌ها شبیه وطاویط (خفّاش‌های سرخ و سیاه) بودند.


title: ابابیل

text: ابوسعید خدری، کبوتران حرم (مکّه) را از نسل ابابیل می‌داند ولی بُروسَوی در درستی کلام او تردید می‌کند چرا که به گفتهٔ برخی، ابابیل، شبیه زرازیر (سارها) هستند که در اطراف باب ابراهیم مسجدالحرام وجود دارند.


title: ابابیل

text: عکرمه می‌نویسد: آن‌ها سرهایی چون درندگان داشتند که پیش از آن دیده نشده بود و پس از آن نیز دیده نشد.


title: ابابیل

text: طبری به نقل از ابن‌عبّاس می‌گوید: آن‌ها پرندگانی بودند که از دریا خارج شده یا از سوی دریا آمده بودند. سفید یا سیاه یا سبز رنگ بودند و منقاری چون پرندگان و چنگال‌هایی همانند سگان داشتند.


title: ابابیل

text: ابوالجوزا عقیده دارد که خداوند در همان وقت، آن‌ها را در آسمان پدیدآورد. و ابن مسعود آن‌ها را پرندگانی می‌داند که صیحه می‌کشیدند و بر اصحاب فیل، سنگ* می‌افکندند. خداوند طوفانی فرستاد که آن سنگ‌ها را با شدّت بر آنان می‌کوبید.


title: ابابیل

text: ابوالفتوح رازی از ابومسعود نقل می‌کند: آن مرغان به شکل منج انگبینند (زنبورعسل) و در منقار هر یکی، سنگی است. هر گروهی را یکی مرغ، در پیش ایستاده، سیاه سر، دراز گردن، سرخ منقار. بیامدند این مرغان و گرد لشکرگاه ابرهه درآمدند. چون ایشان صف برکشیدند و آهنگ کعبه کردند، هر مرغی از ایشان، آنچه در منقار داشت، بینداخت. بر هر سنگی نام صاحب او نوشته شده بود. بر هر یکی که سنگ او، بر او زدند، بر سرش آمد و از زیرش بیرون آمد و اگر بر پشتش افتاد، به سینه‌اش بیرون آمد و اگر بر سینه‌اش آمد، بر پشتش بیرون رفت تا همه بر جای بمردند.


title: ابابیل

text: به گفتهٔ ابن‌هشام، خداوند پرندگانی همانند پرستو را از دریا بر آن‌ها فرستاد که هر یک سه سنگ با خود حمل می‌کردند: یک سنگ در منقار و دو سنگ در پاهایشان بود. سنگ‌ها به اندازه نخود و عدس بود و به محض برخورد به اصحاب فیل، آن‌ها را نابود می‌کرد.


title: ابابیل

text: فخر رازی پس از نقل صفات متعدّدی که برای پرندگان بیان شده، می‌گوید: از آن جا که این پرندگان دسته دسته بودند، شاید هر دسته شکلی داشته و هر کسی آنچه را که دیده وصف کرده‌است.


title: ابابیل

text: از محمد در وصف این پرنده روایت شده: مرغی بین آسمان و زمین است که لانه دارد و تخم می‌گذارد.


title: ابابیل

text: ابومریم از محمد باقر روایت می‌کند: هر پرنده سه سنگ در چنگال و منقار خود داشت. سنگ‌ها را بر روی لشکریان ریختند که بر اثر آن در میان آن‌ها، مرض آبله پدید آمد؛ پس خداوند نیز به وسیله آن‌ها، نابودشان ساخت و پیش از آن «آبله» در آن‌جا دیده نشده بود.


title: ابابیل

text: از جعفر صادق در این باره نقل شده: از اصحاب فیل، یک نفر بیش‌تر باقی نماند که فرار کرد. او در حالی که مشغول نقل واقعه برای مردم بود، سرش را بالابرد و گفت: این از همان پرندگان است؛ آن‌گاه آن پرنده [که مأمور تعقیب او بود] بالای سر او قرار گرفت و سنگی را رها کرد که از زیر او خارج‌شد. بعضی این شخص را خود ابرهه دانسته‌اند که هنگام نقل واقعه برای پادشاه حبشه با آن عذاب نابود شد.


title: پلاک وسایل نقلیه ترکیه

text: در ترکیه پلاک وسایل در شکل مستطیل است و از آلومینیوم ساخته شده‌است. در سمت چپ، کد کشور "TR" دراندازه ۴ × ۱۰ سانتی‌متر، نوار آبی رنگ مانند کشورهای عضو اتحادیه اروپا (بدون ۱۲ ستاره طلایی)، به نمایندگی از اتحادیه گمرکی اروپا درپلاک‌های ترکیه مشاهده می‌شود. متن پلاک سیاه و سفید بر روی زمینه سفید و برای وسایل نقلیه رسمی سفید بر روی سیاه و سفید است. در تمام وسایل نقلیه ترکیه دو پلاک وجود دارد، که یکی در جلو و دیگری در عقب خودرو نصب می‌شود به جز موتور سیکلت و تراکتور.فرمت متن در صفحات پلاک‌های خودرو یکی از موارد زیر می‌باشد: در برخی از استان‌ها، شماره در گروه برای دفاتر جمع‌آوری مالیات از شهرستانهای مختلف طبقه‌بندی شده،


title: پلاک وسایل نقلیه ترکیه

text: توضیح:لازم به توضیح است ساختار پلاک‌ها به خاطر راست چین کردن به هم خورده‌است و در کلیه پلاک‌ها کد ترکیه(TR)در سمت چپ و بعد از آن دو رقم که نشان دهنده محل سکونت شخص مالک بوده و در وسط پلاک حرف مورد نظر و در سمت راست پلاک دو تا چهار حرف (بستگی به نوع پلاک دارد) می‌باشد. دو رقم نشان دهنده استان محل سکونت مالک است:


title: نفحات الاعجاز

text: نفحات الاعجاز (به فارسی "مرزهای اعجاز") تالیف سید ابوالقاسم خویی کتابی است در شرح چگونگی اعجاز قرآن.


title: نفحات الاعجاز

text: خویی در این کتاب به تعریف اعجاز و اینکه نبوت پیامبران چگونه تشخیص داده می‌شود پرداخته‌است. سپس به جزئیات اعجاز قرآن پرداخته و به برخی سؤال‌ها در باره اعجاز قرآن پاسخ داده‌است.


title: نفحات الاعجاز

text: جعفر سبحانی این کتاب را به فارسی با نام مرزهای اعجاز ترجمه نموده است.


title: زندان زنان

text: زندان زنان فیلمی به کارگردانی و تهیه‌کنندگی منیژه حکمت و نویسندگی فرید مصطفوی (بر اساس طرحی از منیژه حکمت) محصول سال ۱۳۷۹ است. پگاه آهنگرانی، رؤیا نونهالی و رؤیا تیموریان از بازیگران این فیلم هستند.


title: زندان زنان

text: سال ۱۳۶۲، زندان زنان، زندانیان دست به شورش می‌زنند، طاهره یوسفی رئیس جدید زندان، بین آنها می‌رود تا آرامشان کند و بالاخره هم با اعمال مقررات سختگیرانه اش زندانیان را وادار آرامش و تسلیم می‌کند. طاهره یوسفی با یکی از زندانیان به نام میترا که مرتکب قتل ناپدری اش شده، درگیر می‌شود. میترا که در میان زندانیان نفوذ زیادی دارد زیر بار دستورهای طاهره یوسفی نمی‌رود و هر بار به بهانه ای مجازات می‌شود۰ پگاه دختر جوان زندانی که با میترا دوستی نزدیکی دارد و ظاهراً جرمش نیز سیاسی است، پس از برگزاری تک نوازی ویلنسل برای اعدام برده می‌شود. یکی از زندانیان که حامله است، وقتی هواپیماهای عراقی، بمب‌هایشان را برفراز تهران می‌ریزند و شهر در تاریکی کاملی فرومی‌رود، توسط میترا که دانشجوی مامایی بوده، وضع حمل می‌کند. نام نوزادش سپیده گذارده می‌شود. ده سال بعد، در سال ۱۳۷۲، دختر جوانی به نام سحر را به زندان می‌آورند، تفاوت حالا با گذشته اینست که جز میترا و طاهره یوسفی، از زندانیان و زندان بانهای قبلی، کسی در زندان نیست. یکی از زندانیان که برای خودش دار و دسته فساد در داخلی زندان به هم زده، چندبار سعی می‌کند تا سحر را به دام بیندازد امّا هربار میترا با حمایتش مانع می‌شود تا این که زن بالاخره یک شب از سحر سوءاستفاده جنسی می‌کند. . زندان بهم می‌ریزد و طاهره یوسفی، که حالا بعد از ده سال روابط نزدیک تر و دوستانه تری با میترا دارد وارد عمل شده و زن فاسد کشته می‌شود. در سال ۱۳۷۹، فضای زندان کاملاً عوض شده‌است، گرد پیری بر سر طاهره یوسفی و میترا نشسته و آنها رابطهٔ خواهرانه ای باهم دارند. زندان پر از دختران بزهکار است. روزی دختر جوانی را به زندان می‌آورند که دوستانش او را اسی صدایش می‌کنند. میترا که به او احساس مادرانه ای پیدا کرده، درمی یابد که او همان سپیده است که در زایمان به مادرش کمک کرده بود. سپیده از زندان فرار می‌کند، قصد او خروج از مملکت است، میترا که از قصد او آگاه شده به تکاپو می‌افتد تا او را پید کند. اما برای خروج از زندان نیاز به وثیقه ای سنگین و ضامنی معتبر دارد. طاهره یوسفی سعی می‌کند به او کمک کند و چون در می‌یابد که میترا از تلاشش نتیجه ای نگرفته، پس سند خانه خودش را به عنوان وثیقه آزادی میترا می‌سپارد تا او بتواند بیرون از زندان سپیده را پیدا کند. میترا از زندان می‌رود، اما طاهره یوسفی تنها در زندان می‌ماند.


title: مقدونی

text: مقدونی به فردی که اهل مقدونیه یا مربوط به آن باشد اطلاق می‌شود. به طور ویژه، مقدونی ممکن است به موارد زیر اشاره کنند:


title: خسرو میرزا قاجار

text: خسرو میرزا (۱۲۳۷–۱۳۰۱ ه.ق) شاهزادهٔ قاجار، هفتمین پسر عباس میرزا نایب السلطنه فتحعلیشاه قاجار است و در سال ۱۲۰۱ خورشیدی (۱۸۲۲ میلادی، ۱۲۳۷ قمری) به دنیا آمده‌است.


title: خسرو میرزا قاجار

text: پس از قتل الکساندر گریبایدوف در بهمن ماه ۱۲۰۷ خورشیدی در تهران که چندی پس از پایان جنگ دوم ایران و روسیه و انعقاد قرارداد ترکمنچای اتفاق افتاد، هیاتی دیپلماتیک به سرپرستی خسرومیرزا به روسیه سفر کرد تا پیام عذرخواهی و دوستی شاه ایران را به امپراتور روسیه تسلیم کرده و از بروز خصومت و جنگی تازه جلوگیری نماید. این هیئت در بهار سال ۱۲۰۸ خورشیدی به روسیه رسید و به گرمی مورد استقبال قرار گرفت و ماموریتش چیزی قریب یک سال به طول انجامید. در این مدت اعضای هیئت دیپلماتیک ایرانی که دو تن از اولین تحصیل‌کردگان ایرانی، میرزا صالح شیرازی و میرزا بابا افشار، در فرنگ نیز در بین آنان بودند در شهرهای مختلف از موسسات آموزشی و کارگاه‌های صنعتی روسیه بازدید کردند. ماحصل این سفر برای ایرانیان سفرنامه‌ای دیپلماتیک بود به نام سفرنامه خسرو میرزا که به قلم منشی هیئت مصطفی خان افشار نوشته شده‌است. در این سفرنامه علاوه بر جزئیات بازدیدها و ملاقات‌ها، پیشرفت‌های کشور روسیه و سیستم آموزشی و مدارس آن نیز شرح داده شده و لزوم ایجاد موسسات مشابه در ایران بحث شده‌است. طرفه آنکه میرزا تقی‌خان فراهانی ۲۲ ساله که بعدها به نام امیرکبیر شناخته شد در این سفر در مقام منشی حضور داشت و بیست سال بعد زمانیکه به مقام صدارت اعظم رسید طرح مدرسه نظامی جدید یعنی دارالفنون را مشابه آنچه در این سفرنامه پیشنهاد شده بود عملی کرد. سفر روسیه را از نقاط آغازین شکل‌گیری ایده اصلاحات امیرکبیر می‌دانند. الماس شاه، الماسی گران‌بها که از غنائم حمله نادرشاه به هندوستان بود در این سفر به نیکلای یکم تزار روسیه پیشکش شد. هنگامی که عباس میرزا - نایب‌السلطنه و والی آذربایجان- مأمور سامان دادن امور خراسان نیز شد، خسرو میرزا در اداره امور خراسان و جنگ با کامران میرزا حاکم هرات مشارکت داشت. با مرگ زودهنگام عباس میرزا و ولیعهد شدن محمد میرزا، قائم مقام فراهانی مربی و وزیر محمدمیرزا به خسرو میرزا بدگمان شد و دستور به دستگیری و حبس او در قلعه‌ای در اردبیل داد. پس از مرگ فتحعلیشاه در سال ۱۲۱۳ خورشیدی (۱۸۳۴ میلادی، ۱۲۵۰ قمری) و پیش از رهسپار شدن محمدمیرزا به تهران به قصد تاجگذاری، قائم مقام دستور به کور کردن خسرو میرزا و برادر دیگرش جهانگیر میرزا داد. خسرو میرزا ادامه عمر را در تویسرکان و تهران گذراند. خسرو میرزا در سال ۱۲۶۲ خورشیدی (۱۸۸۳ میلادی، ۱۳۰۱ قمری) درگذشت.


title: خسرو میرزا قاجار

text: داستان عذرخواهی خسرو میرزا از تزار روسیه در بخشی از فیلم کشتی روسی به تصویر کشیده شده‌است.


title: کژین شوی

text: کژین شوی یکی از لباس‌های سنتی و گرانقیمت زنان ایل سنگسر است. قدمت این لباس به دوره اشکانیان بازمی‌گردد.


title: کژین شوی

text: این لباس نسبتاً بلند ابریشمی عموماً به رنگ قرمز است و ویژگی بارز آن، هنر سوزن دوزی خیره کننده‌ای است که در قسمت پایین دامن و لبه‌های آستین بکار می‌رود.


title: کژین شوی

text: در بیشتر نمونه‌های بجا مانده، عرض نوار سوزن دوزی شده، تقریباً بیست و پنج سانتی‌متر است.در لباس‌های بلند زنان زرتشتی اطراف یزد و میبد، طرح‌های سوزن دوزی شده مشابه کژین شوی مشاهده می‌شود. اما رنگ لباس زنان ایل سنگسر، (کژین شوی) عموماً قرمز است و به ندرت از رنگ‌های زرد و سبز استفاده می‌شود.


title: مانیا اوربیکا

text: مانیا اوربیکا امپراتریس روم در دوران زمامداری همسرش کارینوس بود. با این حال هیچ‌گونه اطلاعات تاریخی‌ای دربارهٔ زادگاه یا خانوادهٔ مانیا اوربیکا وجود ندارد و خود او نیز تنها به‌واسطهٔ سکه‌هایی که به نامش ضرب‌شده‌اند شناخته می‌شود. همچنین تا پیش از این چنین تصور می‌شد که او باید همسر امپراتور یا غاصبی دیگر باشد.


title: مانیا اوربیکا

text: پس از آنکه کارینوس بر تخت امپراتوری نشست، به همسرش عنوان «آگوستا» را اعطا نمود و سکه‌هایی را به افتخار او و پسرشان نیگرینیان ضرب کرد که این سکه‌ها امروزه بسیار نادر هستند.


title: مانیا اوربیکا

text: مانیا اوربیکا و نیگیرینیان هر دو پیش از کارینوس درگذشتند. کارینوس نیز در سال ۲۸۵ میلادی پس از نبردی پیروزمندانه با دیوکلتیان که مدعی امپراتوری شده بود به‌دست یکی از افسرانش و در پی انتقامی شخصی به‌قتل رسید. پس از رسیدن دیوکلتیان به قدرت، یاد و خاطرهٔ امپراتور پیشین تقبیح شد و نام کارینوس و همسرش مانیا اوربیکا از تمامی کتیبه‌ها و نوشته‌ها پاک گردید.


title: جمیلیه

text: جمیلیه ، یکی از شهرهای کشور قطر است.


title: مسیعید

text: مسیعید ، شهری صنعتی در شهرداری الوکره در کشور قطر، واقع در ۳۶ کیلومتری جنوب دوحه است. مسیعید یکی از شهرهای مهم قطر در قرن ۲۰ بود که به عنوان یک مرکز صنعتی و مرکز ذخیره نفتی که از منطقه دخان استخراج میشد شناخته میشد.


title: دبلیودبلیوئی اسمک‌داون

text: اِسمَک‌دان یکی از دو برند اصلی کمپانی دبلیودبلیوئی است و تعدادی از کشتی‌گیران این کمپانی تحت نام این برند مشغول به فعالیت هستند. هر از چند گاهی برخی از کشتی‌گیران این برند به برند راو و چندی از کشتی‌گیران راو به اسمک‌دان منتقل می‌شوند.


title: دبلیودبلیوئی اسمک‌داون

text: اسمک‌دان از اواسط سال ۲۰۱۱ تا ۱۹ ژوئیه ۲۰۱۶ میلادی راستر (کشتی‌گیران) جدایی از راو نداشت و کشتی‌گیرها در هر دو برند فعالیت می‌کردند تا این که وینس مکمن مدیر عامل دبلیو دبلیو ای و شبکه کابلی USA به دلیل افت بیننده‌های اسمک‌دان نسبت به راو، تصمیم به لایو کردن (پخش زنده) اسمک‌دان مانند راو کردند و به دلیل تعداد زیاد اعضای راستر، کمپانی تصمیم به جدا کردن راستر اسمک‌دان از راو را مانند گذشته در دستور کار خود قرار داد.


title: دبلیودبلیوئی اسمک‌داون

text: بدین ترتیب از تاریخ ۱۹ ژوئیه سال ۲۰۱۶ سمک‌داون هر سه‌شنبه به صورت زنده راس ساعت ۸ شب (به وقت ایالات متحده آمریکا از شبکه یواس‌ای نتورک و از تاریخ ۴ اکتبر ۲۰۱۹ از شبکه فاکس پخش می‌شود.


title: دبلیودبلیوئی اسمک‌داون

text: اسمکدان را ای جی استایلز یکی از کشتی گیران WWE در سال ۲۰۱۶ افتتاح کرد.


title: هری گرگسون-ویلیامز

text: هری گرگسون-ویلیامز (زاده ۱۳ دسامبر ۱۹۶۱) آهنگ‌ساز، سازبند، تهیه‌کننده و رهبر موسیقی اهل بریتانیاست که به خاطر ساخت موسیقی فیلم، موسیقی بازی ویدئویی و پویانمایی‌های معروف، مشهور شده‌است.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: سمفونی شماره ۸ در فا ماژور، اُپوس ۹۳، اثر لودویگ فان بتهوون است که آهنگساز آن را در چهار موومان، به سالِ ۱۸۱۲ میلادی تصنیف کرده‌است. این سمفونی در فا ماژور با دیگر سمفونی بتهوون در فا (سمفونی شمارهٔ ۶) را متمایز می‌کند، گرچه ششم طولانی‌تر نیز هست.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: سمفونی هشتم نسبت به سایر سمفونی‌های بتهوون سَبُک‌تر است، گرچه کم‌فروغ نیست و در بسیاری از مکان‌ها صدایی بلند و شاد، با پیام‌های ستایش‌آمیز دارد. برخی از شنوندگان موسیقی، گذرهای متنوعی که در این اثر وجود دارد، به عنوان یک موسیقی شوخ‌طبعانه به گوش می‌سپارند. بتهوون در این سمفونی مانند دیگر آثارش (مثل سونات پیانو اپوس ۲۷) از سُنَتِ دورهٔ کلاسیک منحرف می‌شود و موومان چهارم را به مهمترین موومان سمفونی تبدیل می‌کند.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: تصنیفِ سمفونی شمارهٔ هشت در تابستان ۱۸۱۲، بلافاصله بعد از اتمامِ سمفونی شمارهٔ هفت آغاز شد. وی در آن زمان ۴۱ سال سن داشت و در پاییز همان سال تکمیل شد. همان‌طور که «آنتونی هاپکینز» خاطرنشان کرده‌است، حال و هوای شادِ کار به هیچ چیز از وقایع ناگوار و ناخوشایندی که در آن زمان در زندگی بتهوون رخ می‌دادند، اشاره نمی‌کند. کار بتهوون فقط چهار ماه طول کشید، و برخلاف بسیاری از آثار او، به کسی اهدا نشده‌است.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: اجرای اولیه در ۲۷ فوریه ۱۸۱۴، طی کنسرتی در هفبورگ شهر وین اجرا شد که در آن سمفونی هفتم (که دو ماه از اجرای اولیۀ آن گذشته بود) نیز اجرا شد. بتهوون در آن زمان به‌طور فزاینده‌ای ناشنوایی‌اش رو به گسترش بود، اما با این حال رهبری ارکستر را به عهده گرفت. نوازندگان با آگاهی از این امر توجه‌شان بیشتر به نوازندۀ اول ویولون (کنسرت مایستر) بود تا رهبر ارکستر.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: وقتی از کارل چرنی شاگرد بتهوون پرسیدند که چرا سمفونی هشتم از هفتم محبوبیت کمتری دارد، وی به نقل از بتهوون گفته‌است: «چون هشتم خیلی بهتر است». یک منتقد نوشت: «تشویق‌های دریافت‌شده با آن اشتیاق همراه نبوده و با اثری که باعثِ لذت جهانی می‌شود، متمایز است، و به قول ایتالیایی‌ها، این یک عشق مفرط ایجاد نکرد». بتهوون از این واکنش عصبانی شد. جرج برنارد شاو منتقد موسیقی نیز در موافقت با آن نوشت: در همهٔ جنبه‌ها هشتم بهتر از هفتم است. اخیراً «جان سوفورد» هشتمین را «یک نگاه زیبا، مختصر، طعنه‌آمیز و نگاه به گذشتگانی مانند هایدن و موتسارت» توصیف کرده‌است. بتهوون این سمفونی را «"سمفونی کوچک من در فا»" نامید تا آن را از سمفونی شماره شش، که آن را هم در «فا» نوشته ولی طولانی‌تر است، جدا سازد.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: سازهای سمفونی هشتم عبارتند از:


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: مدت زمان این سمفونی حدود ۲۶ دقیقه است. سمفونی هشتم دارای چهار موومان است که به ترتیب عبارتند از:


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: این قسمت همانند دیگر آثار بتهوون در فرم سونات و شبیه منوئه است و دارای یک کدای قابل توجه است. همان‌طور که «آنتونی هاپکینز» خاطرنشان کرده‌است: این موومان در بین آثار بتهوون کمی غیرمعمول است زیرا اوج دراماتیک‌اش در بخش بسط و گسترش نیست، بلکه در «ری‌اکسپوزیسیون» (بازگشایش) است. برای این منظور، میزان‌های پایانیِ بخش گسترش، یک قلهٔ بزرگ به وجود می‌آورد و بازگشت میزان‌ها با شدت فورتیسیسیمو ( صدای خیلی خیلی بلند) مشخص می‌شود که به ندرت در آثار بتهوون ظاهر می‌شود، اما در سمفونی‌های ششم و هفتم سابقه دارد. با این حال با آرام بسته‌شدنِ میزان‌های آخرِ موومان، این زیاده‌روی متعادل می‌شود. تم اول در سه بخش چهارمیزانی با الگوی «فورته-پیانو-فورته» است. در تکرار و بازگشایش با تأکید روی تم چهارمیزانی، این الگو برجسته‌تر می‌شود.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: عده‌ای بر این باورند که این موومان تقلید از صدای مترونوم است. داستان از این قرار است که یکی از دوستانِ مخترعِ بتهوون به نام «یوهان مِلتسِل» ابزاری برای کنترل سرعت موسیقی اختراع کرد و از همه موسیقیدانان وین دعوت کرد تا از اختراع او دیدن کنند. بتهوون که در این مجلس حضور داشت و در حال طراحی سمفونی هشتم بود، تصمیم گرفت از صدای ریتمیک این ابزار استفاده کند و خاطرهٔ خوشِ آن روز را یادآوری کند، و بدین ترتیب در ابتدای موومان با تکرار نت فا، ضربات مترونم را بیان می‌کند. همچنین گفته می‌شود این موومان مبتنی بر کاننی به نام («Ta ta ta... Lieber Maelzel» وو، ۱۶۲)، در یک مهمانی شام برای «مِلتسِل» ساخته شده‌است. هیچ مدرکی برای اثبات این ادعا وجود ندارد. این احتمال هم وجود دارد که «وو، ۱۶۲» توسط بتهوون ساخته نشده باشد. اما این واقعیت پس از آنتون شیندلر (زندگی‌نامه‌نویسِ بتهوون) رواج یافت. الهام‌بخشِ بتهوون به احتمال زیاد همان تقلیدِ ریتمیک شبیه «سمفونی ساعت» اثر هایدن است.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: تقلید شبیه به مترونوم از همان ابتدای موومان با آکوردهای استاکاتو با نت‌های دولاچنگ که توسط سازهای بادی اجرا می‌شوند، آغاز می‌گردد و یک ریتم پایۀ «۱۶ نتی» نیز به‌طور پیوسته ادامه می‌یابد. سرعت برای یک حرکت آهستهٔ سمفونیک در این موومان، سریع است. ریشارد واگنر استدلال کرده‌است که موومان سوم به عنوان حرکت آهستهٔ این سمفونی درنظر گرفته شده و موومان دوم باید به عنوان یک اسکرتسو اجرا شود.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: نکتهٔ مهمِ در موومان سی بمل ماژور، زیرنمایان فا ماژور است و ساختار، همان چیزی است که «چارلز روزن» از آن به عنوان فرم «سوناتینا» (سونات کوچک) با حرکت آهسته یاد کرده‌است. بدین صورت است که، در پایانِ «اکسپوزیسیون»، هیچ بخشِ بسط و گسترش وجود ندارد، اما فقط یک مدولاسیون ساده به سی بمل ماژور وجود دارد که به ری‌اکسپوزیسیون بازمی‌گردد؛ به همین دلیل ممکن است به عنوان فرم «سوناتینا» تلقی شود.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: «تم دوم» شامل یک موتیف با نت‌های «۶۴ تایی» خیلی سریع است و شاید برای ورود یک عبارت موسیقی، رفت و برگشت مترونوم کاملاً درست نباشد؛ و در نهایت این موتیف در انتهای کدا، با تمام ارکستر اجرا می‌شود.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: در این قسمت بتهوون مجدداً از منوئه به جای اسکرتسو و در فرمِ سه‌تایی (A-B-A) استفاده کرده‌است. سولو‌های درخشانِ هورن و کلارینت در این قطعه از اهمیت زیادی برخوردار است. این موومان، فراخوانی نوستالژیک است از منوئه، که در زمان خلق این اثر منسوخ شده بود (یک منوئه نوستالژیک مشابه نیز در سونات پیانو اپوس، ۳۱ شماره ۳، در سال ۱۸۰۲ وجود داشت). سبک منوئهٔ بتهوون به‌ویژه با مدل‌های قرن ۱۸ تفاوت دارد، زیرا یک دینامیک نسبتاً «شدید، ملایم و شدید» را حفظ می‌کند؛ بنابراین به عنوان مثال: پس از اولین ضرب موسیقی، بتهوون نشانهٔ اسفورزاندو ( ) را تا پنج ضرب بعدی قرار می‌دهد.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: این ساختار باعث می‌شود که منوئه به سبک و سیاق سایر موومان‌ها نزدیک باشد. به همین دلیل به آکسان‌های خوش ذوق تکیه می‌کند. مانند اکثر منوئه‌ها، این موومان به شکل تریو نوشته شده‌است، با یک بخش سه‌گانۀ متضاد، حاوی سولوهای ارزشمند برای هورن و کلارینت است. سولوی کلارینت از آن جهت که نخستین نمونه است، از اهمیت بسزایی برخوردار است. ایگور استراوینسکی «اندیشۀ بی‌نظیرِ سازی» در این «تریو» را ستایش کرد. موومان چهارم مهمترین قسمتِ این سمفونی و فرم سونات/روندو، با ریتم تند و خیلی سریع است. (علامت گذاری مترونوم نوشته‌شده توسط بتهوون دقیقاً «نت گرد = ۸۴» است) این نخستین موومان سمفونیک است که در آن تیمپانی در اکتاوها کوک می‌شود، تنظیم مشابه (اکتاو-فا)، در اسکرتسوی سمفونی نهم مشاهده می‌شود. «آنتونی هاپکینگز» در مورد شروع تم اولِ فینال، منظور از توقف روی آخرین نُتِ دو دیز را «تاکیدی بر بیدادگری ناسازگار» نقل می‌کند:


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: اظهار نظرهای برخی مفسران موسیقی در مورد تم اول و نت «دو دیز» بدین شرح است:


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: «آنچه قبل از آن (دو دیز) وجود دارد، از لحاظ بافت خیلی ظریف است، بنابر این بسیار زیرک و چابک است». «دونالد تووی» دخالت ناگهانیِ «دو دیز» را به عنوان نمونه‌ای از «جلوه‌های هارمونیکِ دورِ بتهوون» ذکر می‌کند».


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: سرانجام مشخص شد این نتِ «سرکش» به عنوان یک کل، دارای معماری در نقش و ساختارِ موومان است. تم و موادِ افتتاحیه مجدداً سه بار دیگر ظاهر می‌شود، ابتدا در شروع بخشِ بسط و گسترش، سپس در ابتدای ری‌اکسپوزیسیون و آخرین آن در نیمه راهِ کدا است. مانند موومان اول، حرکت به «تم دوم» در کلید «اشتباه» نوشته می‌شود و سپس به کلید معمولی می‌رود (اکسپوزیسیون: نمایان، تکرار: تونیک پس از چند میزان).


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: «کُدا»، که جزو یکی از مهمترین و مفصل‌ترین آثار بتهوون است، شامل دو اتفاقِ برجسته است. صدای بلند و خیره کنندهٔ «دو دیز» در اکسپوزیسیون، سرانجام توضیحی می‌یابد: «و اکنون به نظر می‌رسد که بتهوون آن نت را به صورت ذخیره نگه داشته بود، و به وسیله آن می‌خواست به دروازه‌های برخی از کلیدهای بسیار دور پرش کند، سپس تم را در فا دیز مینور، پشت سر بگذارد».


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: چند میزان بعد، یک مدولاسیون خیره‌کننده وجود دارد که در آن این کلیدِ «کوبشیِ پایین‌رونده»، یک نیم‌پرده پایین آمده‌است و لحظه به لحظه به خانۀ اصلی (فا ماژور)، نزدیک می‌شود.


title: سمفونی شماره ۸ (بتهوون)

text: سمفونی با شوخ‌طبعیِ بسیار و با پاساژی طولانی از هارمونی تونیک، با صدای بلند به پایان می‌رسد. چایکوفسکی این موومان را «یکی از بزرگترین شاهکارهای سمفونیکِ بتهوون» نامید.


title: الوکره (شهرداری)

text: شهرداری الوکره یکی از شهرداری‌های کشور قطر است. جمعیت این شهرداری ۲۹۹٬۰۳۷ نفر است.


title: مهدی مرعشی

text: مهدی مرعشی نویسنده معاصر ایرانی ساکن کانادا است.


title: مهدی مرعشی

text: مهدی مرعشی داستان‌نویس معاصر ایرانی، در رشته زبان و ادبیات فارسی از دانشکده ادبیات دانشگاه تهران فارغ‌التحصیل شده‌است.


title: مهدی مرعشی

text: از مهدی مرعشی دو مجموعه داستان به نام‌های نفس‌تنگ و کتابت بهار، بازنویسی داستان‌های سمک عیار و دو رمان داستان زرتشت و رسم این زن سکوت است منتشر شده‌است. سوای نقدهای او بر ادبیات معاصر و تحقیقات در ادبیات کهن ایران‌زمین، از او ترجمه‌هایی نیز از ادبیات فرانسه و ادبیات کبک منتشر شده‌است. در سال ۲۰۱۶ هم مجموعه‌داستان تازه‌ای به نام «از جاده که می‌گذشتیم» توسط نشر اچ‌انداس‌مدیا منتشر شده است. ترجمهٔ سه مجموعه‌شعر از پیر پائولو پازولینی به نام‌های وطن من کجاست، در قلب یک کودک و شعرهای فراموش‌شده هم از دیگر کارهای اوست. از جمله کارهای اخیر او برگزاری «کارگاه داستان‌نویسی هزارداستان مونترال» با شرکت نویسندگان ساکن مونترال و برگزاری کلاس‌های آموزش داستان‌نویسی در این شهر است. وی در حال حاضر ساکن کانادا است. او در سال ۲۰۱۲ رادیو اینترنتی این‌جا مونترال را با پخش برنامه‌های هفتگی در معرفی آثار ادبی مستقل و آزاد در مونترال پایه‌گذاری کرده‌است که تاکنون ادامه دارد. داستان کوتاه آبی از مجموعه‌داستان «نفس‌تنگ» نوشتهٔ مهدی مرعشی به عنوان یکی‌از تک‌داستان‌های برگزیدهٔ نُهمین دورهٔ جایزه هوشنگ گلشیری در سال ۱۳۸۸ معرفی شده است. آخرین رمان او «آنها دیگر از آن ایستگاه نگذشته‌اند» در سال ۱۳۹۷ در نشر مهری، لندن منتشر شده است.


title: جاسپر، آلبرتا

text: جاسپر یا جسپر نام شهری توریستی در پارک ملی جاسپر در ایالت آلبرتا، کانادا است. شهر جاسپر در ۳۶۲ کیلومتری غرب ادمونتون، نزدیک به مرزهای استان بریتیش کلمبیا و در میان رشته‌کوه راکی واقع شده است.


title: کاپیتول ایالت پنسیلوانیا

text: ساختمان کاپیتول ایالت پنسیلوانیا (Pennsylvania State Capitol) بنایی است که شاخه مقننه، اجرایی، و عدلیه دولت ایالت پنسیلوانیا در آن قرار دارد.


title: کاپیتول ایالت پنسیلوانیا

text: معمار بنا عبارت است از Joseph Miller Huston از فیلادلفیا. سبک معماری ساختمان سبک بوزار است که در آن زمان طرفداران زیادی داشت.


title: کاپیتول ایالت پنسیلوانیا

text: بنای کنونی در سال ۱۹۰۶ ساخته گردید و در هریسبورگ قرار دارد.


title: کاپیتول ایالت پنسیلوانیا

text: این بنا خانه مجلس نمایندگان و سنا و فرمانداری ایالت است.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: شاهنشاهی‌های عظیم هخامنشی، اشکانی و ساسانی که برای قرن‌ها بر سرزمین‌های پهناوری حکومت می‌کردند از سوی سلحشورانی شجاع محافظت می‌شدند. این سلحشوران با استفاده از راهبردهای نظامی پیچیده و جنگ‌افزار تهاجمی و تدافعی خوش‌ساخت از یکپارچگی ملی ایران دفاع می‌کردند. در ادامه به معرفی مختصر برخی از سلاح‌های مهم در این دوران هخامنشیان می‌پردازیم:


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: ارتش هخامنشیان از سربازانی از نواحی مختلف ایران تشکیل شده بودند اما هسته اصلی ارتش سلحشوران ایرانی بودند. این سربازان از سرتاسر این امپراتوری پهناور می‌آمدند: از پارس، آسیای مرکزی تا دانوب. پس از پارسیان مادها بیشترین سرباز را در سپاه ایران داشتند و بسیاری از ژنرال‌های ارتش مادی بودند. نوشته‌های نویسندگان یونانی چون هرودوت، آریان و گزنفون اطلاعات مفیدی در رابطه با ارتش هخامنشیان در اختیار ما می‌گذارند، اما باید به خاطر داشت که نوشته یونانی‌ها در مورد ایرانیان عمدتاً مغرضانه است چرا که کشورشان در حال جنگ با هخامنشیان بود و آن‌ها سعی کردند با اغراق در مورد تعداد سپاهیان هخامنشی پیروزی‌های خودشان بر آن‌ها را برجسته تر جلوه دهند. متأسفانه بیشتر تألیفات، تنها روایت یونانیان را در نظر گرفته‌اند بنابراین اعدادی که در این گزارش‌ها آمده‌است بسیار مورد مناقشه و صرفاً حدس و گمان هستند. از طرفی ژوزف ویسهوفر نگاهی متعادل و منصفانه به نبردهای هخامنشیان ارائه می‌کند.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: در طول نبرد فلاخن اندازان و کمانداران پیاده‌نظام در خط مقدم قرار می‌داشتند و سواره نظام سبک اسلحه و پیاده‌نظام سنگین اسلحه در دو طرف آن‌ها قرار می‌گرفتند نا آن‌ها را مورد حمایت خود قرار دهند. در آغاز نبرد فلاخن اندازها و کمانداران با پرتاب سنگ و کمان بر روی دشمن، خطوط آن‌ها را دچار آشفتگی می‌کردند، سپس پیاده‌نظام سنگین اسلحه که به نیزه و شمشیر مجهز بودند با پشتیبانی واحدهای سواره نظام از جناحین به دشمن حمله می‌کردند. این تاکتیک‌ها در برابر دشمنان آسیایی هخامنشیان به خوبی نتیجه می‌دادند اما در برابر آرایش جنگی به هم فشرده یونانیان و مقدونی‌ها چندان مؤثر نبود. واحدهای سنگین اسلحه هوپلایت‌های یونانی و فالانکس مقدونی با کمک نیزه‌های بلند آرایش به هم فشرده خود را حفظ می‌کردند و به این ترتیب از خود در برابر مهاجمان دفاع می‌کردند. یونانی‌ها که بدنشان با زره محافظت می‌شد در برابر تیرها و پرتابه‌ها آسیب چندانی نمی‌دیدند و می‌توانستند در نبردهای نفر به نفر پیروز شوند.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: سازمان اولیه پیاده‌نظام پارسی براساس نظام ده‌دهی بود. ارتش ایران از هنگ‌های هزار نفری تشکیل می‌شد. اصطلاح پارسی باستان این هنگ‌ها (هزارابام) بود. فرمانده هر هنگ را (هزار پاتیش) می‌گفتند. هر هنگ هزار نفری به ده (صاتابا) یا فوج صد نفری تقسیم می‌شد. فرمانده هر صاتابا یک (صاتاباتیس) بود که به نوبه خود هر صاتابا به ده (داتابا) مرکب از ده مرد تقسیم می‌شد. داتابام یا جوخه ده نفری کوچکترین واحد تاکتیکی پیاده‌نظام بود که به ستون یک به میدان نبرد فرستاده می‌شد. داتاپاتیس یا سرجوخه ده نفری، در جلوی ستون قرار می‌گرفت و یک اِسپارَه (سپر) حمل می‌کرد. در پشت او بقیه افراد جوخه به صورت یک ستون نه نفری می‌ایستادند و هر مرد به کمان و شمشیر مسلح بود. معمولاً داتاپاتیس یک زوبین سبک کوتاه شش پایی به دست می‌گرفت و فرماندهی و نیز حفاظت از بقیه جوخه را بر عهده داشت. با وجود این گاه تمام افراد داتابام مسلح به کمان بودند و اسپارا (سپر) مانند دیواری در جلوی ستون از آن‌ها محافظت می‌کرد و امکان می‌داد که همه افراد داتابام با دست باز به تیراندازی یا شمشیرزنی بپردازند.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: سیستم اعشاری برای یگان‌های بزرگ‌تر از هنگ‌های هزار نفری نیز مورد استفاده قرار می‌گرفت. ارتش‌های بزرگ از واحدهای مرکب از ده هزارابا یا ده هزار تن تشکیل می‌شدند. اصطلاح فارسی باستان این گروه‌های بزرگ از بین رفته ولی به یونانی به آن‌ها (myriad) معادل (بیور) فارسی در شاهنامه می‌گفتند. مهم‌ترین واحدهای ده هزار تنی، گروه‌های نخبه‌ای بودند که گارد شاهنشاهی را برای محافظت از شخص شاه تشکیل می‌دادند. بهترین سربازان ارتش در این گارد که به (آمرتکا) (بی‌مرگ یا هنگ جاوید) معروف بود خدمت می‌کردند. از این رو به آن‌ها هنگ جاوید می‌گفتند که به محض کشته شدن یا مرگ یکی از آنان، فرد دیگری جانشین او می‌شد. . به‌طور کلی خدمت در واحدهای سواره‌نظام، پیاده‌نظام و ارابه‌رانی برای تمام مردان ایران، هم برای نجیب‌زادگان و همافراد عادی، اجباری بود. هر فرد مذکر بیست تا بیست و چهار ساله موظف بود دوره آموزش جنگی ببیند و در نبرد شرکت جوید. بسیاری نیز برای مدت زیادی که تا ۵۰ سالگی طول می‌کشید در ارتش می‌ماندند.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: به نوشته ذکا ایران‌شناس و باستان‌شناس، آکیناکه یک شمشیر کوتاه به طول ۴۰ تا ۵۰ سانتیمتر بود و یکی از سلاح‌های عمده هخامنشیان به‌شمار می‌آمد. پورداوود اظهار می‌کند کلمه ایرانی باستان برای آکیناکه مشخص نیست. پورداوود از هرودوت که لشکرکشی خشایارشا به یونان در ۴۸۰ ق.م. را گزارش می‌کند نقل می‌کند خشایارشا بر روی پلی در هلسینتوس (داردانل)، برگ‌هایی در دریا ریخت، براتی را در جام زرین خود ریخت و خورشید را ستایش نمود و یک آکیناکه به عنوان هدیه به خدا در آب انداخت. قبضه این شمشیر تماماً از چوب و تیغه آن از آهن بود و می‌توان نمونه آن را در موزه آشمولیان آکسفورد یافت.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: آکیناکه مادی و پارسی:


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: بر اساس سنگ‌نگاره‌های تخت جمشید بین دو گونه این سلاح تمایز قائل است:


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: الف) آکیناکه مادی


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: ب) آکیناکه پارسی


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: آکیناکه‌های مادی از طریق ریسمانی که از «شکل گوش» غلاف شمشیر عبور می‌کرد در سمت راست بدن به کمربند آویخته می‌شدند. هنگامی که حامل آکیناکه بر اسب سوار می‌شد یا به صورت پیاده‌نظام راهپیمایی می‌کرد، کمربندی از انتهای غلاف آن را از آویخته شدن و تلو تلو خوردن بازمی‌داشت. تصویر سنگی از تالار سه دروازه پارسه را نشان می‌دهد که بر روی آن نقش نگهبانی با آکیناکه مادی به چشم می‌خورد.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: برخلاف آکیناکه‌های مادی، آکیناکه‌های پارسی زیر کمربند و جلوی شکم جای می‌گیرد. دسته I-شکل بسیار متفاوت از آکیناکه‌های مادی بود. بخش پایین «شکل گوش» شمشیر و تمام سر غلاف به صورت سه نیمدایره ساخته می‌ساختند تا شمشیر به آسانی از کمر نیافتند. آکیناکه پارسی ته-غلاف برجسته ندارد بلکه غلاف آن مثل تیغ در انتها تیز می‌شود.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: آکیناکه‌هایی هم از طلای ناب و با تزئینات زیبا وجود داشت. به نقل از گزنفون گزارش می‌کند، هدیه سلطنتی ایران یک آکیناکه طلایی، یک اسب نسایی با افسار طلایی و دیگر ادوات جنگی بود. یک آکیناکه طلایی مجلل از دوران هخامنشیان در موزه ملی ایران در تهران نگهداری می‌شود. هوت می‌نویسد این آکیناکه طلایی در همدان (هگمتانه) پیدا شد و قدمت آن به ۵۰۰ ق.م. بازمی‌گردد. این قطعه مشابه آکیناکه‌ای است که در موزه هنر متروپولیتن در نیویورک وجود دارد. بر حجاری پله‌های شمالی‌های تالار بارعام آپادانا اسلحه دار داریوش شاه به چشم می‌خورد که آکیناکه‌های سلطنتی را حمل می‌کنند. بر سنگ برجسته‌های آپادانا نمایندگی‌های ملت‌های مختلف نیز دیده می‌شوند که یک پارسی در پیشاپیش آن‌ها حرکت می‌کند و یک آکیناکه پارسی یا مادی همراه دارد.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: یگان‌های نیزه‌دار از مهم‌ترین واحدهای ارتش هخامنشیان بودند و بالاترین درجه در ارتش نیز بر عهده یک نیزه‌دار بود. بنا به گفته پورداوود و تأیید معطوفی، نیزه در وندیداد، فرگرد ۱۷، بند ۴۳ با عنوان آرشتایاشا (ارشتی) آمده‌است. پورداوود با اشاره به سنگ نگاری نقش رستم، شرح می‌دهد که نیزه دار داریوش شاه گئوبروه (آرشتی بارا /spear bearer) خوانده می‌شد. سرنیزه‌های دوران هخامنشی از لحاظ شکل متنوعند.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: ذکا بر مبنای سنگ نگاره‌های هخامنشی دو نوع کلی سرنیزه را تشخیص می‌دهد:


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: الف) سرنیزه‌های پهن و مشابه برگ درخت.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: ب) سر نیزه‌های باریک و بلند به شکل برگ درخت بید.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: از نظر ذکا نیزه‌های هخامنشی از لحاظ درازا بر دو نوعند:


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: الف) نیزه‌های بلند که در کنار سپر از سوی واحدهای سواره نظام و پیاده‌نظام استفاده می‌شد.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: ب) نیزه‌های کوتاه و مناسب پرتاب (زوبین).


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: به گزارش هرودوت محور نیزه ایرانیان شش تا هفت پا (حدودا دو متر) بودند و از چوب درخت زغال اخته ساخته می‌شدند. ذکا می‌افزاید نیزه‌ها به یک سیب کوچک ختم می‌شدند، برای همین به این نیزه دارها «سیب بَر» می‌گفتند. سکوندا توضیح می‌دهد که سیب بَرها بخشی از ده هزار نفر سرباز نجیب‌زاده گارد جاویدان بودند. هزار نفر از سربازان گارد جاویدان، حامل نیزه‌هایی با ته نیزه‌های طلایی بودند و از ارابه شاهنشاه محافظت می‌کردند و در زبان پارسی باستان ارستیبارا خوانده می‌شدند. هزار سرباز دیگر نیز نیزه‌ای با ته نیزه‌های نقره‌ای حمل می‌کردند. یک نیزه نیز با ته نیزه مفرغی در دِو هویوک شمال سوریه کشف شده‌است.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: پورداوود می‌نویسد گرز یکی از قدیمی‌ترین سلاح‌هاست که فرشتگان و ایزدان اوستا آن را به کار می‌برند.پورداوود (۱۹۶۹/۱۳۴۷:۴۵) او در ادامه یادآوری می‌کند سلاح مورد علاقه بسیاری از پهلوانان استوره‌ای ایرانی مانند سام، گرشاسب و رستم گرز است و آن‌ها در به کار بردن آن مهارت داشتند. اوستا از انواع مختلفی از گرزها نام می‌برد. یکی از آن‌ها و در خوانده می‌شود و در یسنا ۳۲، بند ۱۰ در اَهونَوَدگاه گاتا (فصل‌های ۲۸–۳۴) و در هوم یشت، یسنا ۹ (بندهای ۳۰–۳۲) از آن یاد شده‌است. پورداوود می‌نویسد اوستاشناسان در مورد این عبارت توافق ندارند، برخی عقیده دارند و در یک نوع گرز است و برخی دیگر بر این باورند که و در یک نوع تبرزین است. خود پورداوود بر این عقیده است که و در احتمالاً نوعی گرز است. چرا که مطابق متون وداها به زبان سانسکریت سلاح ایزد هندی ایندرا گرزی است موسوم به ودهر و از آنجا زبان‌های هندی و ایرانی ریشه مشترکی دارند، و در باید به گرز اشاره داشته باشد.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: اوستا از دو نوع گرز دیگر هم یاد کرده‌است: یکی ورزا که برای درهم شکستن استفاده می‌شود (اورمزد یشت، بند ۷۲؛ خورشید یشت، بند ۵؛ مهر یشت بند ۹۶؛ فروردین یشت، بند ۷۲ را ببینید) و دیگری گّدها، برای پرتاب کردن. گرزهای گاوسر در دوران هخامنشیان کاربرد داشتند ضمن اینکه در حماسه‌های ایرانی هم اغلب از آن یاد شده‌است. هارپر (۱۹۸۵:۲۴۷) به عنوان نمونه فریدون را ذکر می‌کند که چگونه او گرز گاوسری طراحی کرد و از آن در نبرد با ضحاک دیو سیرت بهره برد. رستم، گیو، اسفندیار و گرشاسب هم از این نوع گرز استفاده می‌کردند. در دوران ساسانیان، بهرام پنجم گرز گاو سرش را به کار برد تا تاج پادشاهیش را از میان دو شیر در دام بگیرد. این سلاح در دوران بعد به صورت اسلحه‌ای نمادین و با اعتبار شاهان ایران درآمد.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: ذکا بر پایه گزارش‌های گزنفون و استرابون تأکید می‌کند نقش برجسته‌های پارسه سربازان هخامنشی را تبرزین به دست نشان می‌دهد. اما هرودوت گزارش کرد تنها سکاها تبرزین به کار می‌بردند. سر تبرزینی که در نقش برجسته‌ها به چشم می‌خورد به شکل سر یک پرنده، احتمالاً اردک، است که تیغه تبرزین از منقار آن بیرون می‌آید. سمت دیگر سر تبرزین به یک شکل نیم دایره با دو میخ در انتهای آن ختم می‌شود که احتمالاً برای شکستن زره کارایی داشت. انتهای دسته چوبی آن به شکل V کنده شده‌است تا سرباز تبرزین را راحت‌تر به دست بگیرد.


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: به عنوان نماد پادشاهی و قدرت کمان‌ها نقش مهمی در ارتش هخامنشیان ایفا می‌کردند. کمان و تبرزین‌های آن در یک کماندان (گوریتویی) حمل می‌شدند. ایرانیان از گروه‌های مختلف مثل مادها و پارس‌ها در لباس‌های ایرانی محلی خود یا جامه‌های سوارکاری کماندان حاوی تیر و کمان را با خود حمل می‌کردند. پادشاهان هخامنشی از کمان برای نشان دادن توانایی‌های رزمی و شجاعت خود در حین نبرد و نماد جایگاه خوداستفاده می‌کرئند. داریوش در بند ۹ فرمان خود می‌گوید “ورزیده هستم، چه با هر دو دست چه با هر دو پا، هنگام سواری خوب سواری هستم. هنگام کشیدن کمان، چه پیاده چه سواره، خوب کمان کشی هستم. هنگام نیزه زنی، چه پیاده و چه سواره، خوب نیزه زنی هستم. ”


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: کوروش بزرگ افزون بر پیاده‌نظام از واحدهای تاکتیکی نوع دیگری نیز استفاده می‌کرد. نخست او متکی به سواره‌نظامی بود که به صورت هنگ‌های مادی، یعنی چابک‌سواران بسیار ماهر که در خاور نزدیک بی‌نظیر بودند، سازمان یافته بودند. اما با گذشت زمان سپاه نخبه‌ای از رزمجویان سوار از میان نجیب‌زادگان ایرانی تشکیل داد. همچنین از تکیه‌گاه اصلی ارتش قدیمی آشور یعنی از واحد ارابه‌رانان (گردونه‌رانان) استفاده کرد ولی چنان اصلاحاتی در آن انجام داد که آن‌ها می‌توانستند مهیب‌ترین حمله را مستقیماً به صفوف دشمن وارد آورند. گزنفون می‌گوید: او ارابه‌های جنگی ساخته بود که چرخ‌های نیرومندی داشتند و به آسانی شکسته نمی‌شدند. این ارابه‌ها محورهای بلندی داشتند و می‌توانستند در هر جاده با هر پهنایی حرکت کنند بدون آنکه واژگون شوند. اتاقک مخصوص ارابه‌ران از الوارهای نیرومند به شکل برجک هرمی ساخته شده بود و بلندی آن به اندازه‌ای بود که ارابه‌ران می‌توانست به آسانی اسب‌ها را هدایت کند. به علاوه به جز چشم‌ها سراسر بدن هر راننده زره‌پوش بود. افزون بر این در دو طرف محور چرخ‌ها داس یا تیغه‌های فولادی و تیز نصب شده بود چنان‌که در قلب صفوف دشمن آن‌ها را به این سو و آن سو پرتاب می‌کرد. اسواران ساسانی، نگارش دکتر کاوه فرخ


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: Masia, K. The Evolution of Swords and Daggers in the Sasanian Empire. In: Iranica Antiqua, vol. Xxxv, pp. ۱۸۵–۲۸۹. ۲۰۰۱*


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: چهار هزار سال تاریخ ارتش ایران: جنگ و جنگ آوری بر فلات ایران از تمدن ایلام تا ۱۳۲۰ خورشیدی / ۲ جلدی، نگارش اسدالله مستوفی (۱۳۷۸)


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: موزه ملی ایران– ایران باستان: نگاهی به گنجینه موزه ملی ایران، تهران، مبراث فرهنگی کشور (۱۳۸۰)


title: ابزارهای جنگی هخامنشیان

text: زین ابزار: جنگ ابزارهای باستانی ایران، نگارش: استاد ابراهیم پورداود (۱۳۴۷)


title: فلسفه پسامدرن

text: فلسفهٔ پُست‌مدرن (پسامدرن، پسانوگرایی)-که نتیجهٔ طرز نگرش پیشگامان مکتب پست مدرن است-، به مجموعه پیچیده‌ای از واکنش‌هایی مربوط می‌شود که در قبال فلسفه مدرن و پیش فرض‌های آن صورت گرفته‌اند، بدون آن که در اصول عقاید اساسی کمترین توافقی بین آن‌ها وجود داشته باشد. فلسفه پست مدرن اساساً به معارضه با شالوده گرایی مورد اعتقاد مشترک فلاسفه برجسته قرون شانزده، هفده و هجدهم میلادی می‌پردازد و آن‌ها را پیش‌فرض‌هایی می‌داند که باید مردود شناخته شده و کنار گذارده شوند این فلسفه به شدت تحت تأثیر مفاهیم پدیدارشناسی، ساختارگرایی و اگزیستانسیالیسم و همچنین افکار، آثار و نوشته‌های گئورگ ویلهلم فریدریش هگل، سورن کیرکگارد، فردریش نیچه و مارتین هایدگر است. فلسفه پست مدرن اغلب به تردید در مورد تقابل‌های دوگانه ساده می‌پردازد.


title: فلسفه پسامدرن

text: «پست» در فارسی به معنای: مابعد، فرا، پس و پسا می‌باشد. و پست مدرنیسم، به مفهوم فراتَجدّدگرایی، فرانوگرایی و پسانوگرایی است. اصطلاح پست مدرن (postmodern)، پست مدرنیسم (postmodernism) و پست مدرنیته (post modernity) تفاوت چندانی با هم ندارند.


title: فلسفه پسامدرن

text: اصطلاح پست مدرنیسم اولین بار در سال ۱۹۳۹ میلادی توسط آرنولد توینبی به کار رفت سپس در اواسط قرن بیستم مفاهیم پست مدرن در کشور فرانسه نهادینه شد. با این حال دغدغه‌هایی در زمینه منشأ اولیه و نحوه توسعهٔ این فلسفه وجود دارد. این اصطلاح در دهه ۱۹۶۰ میلادی در نیویورک توسط برخی هنرمندان و منتقدان به کارگرفته شد، سپس برخی نظریه پردازان اروپایی در دهه ۱۹۷۰ واژهٔ مزبور را به‌طور وسیع کار بردند. ژان فرانسوا لیوتار یکی از نظریه پردازان اروپایی در اثر مشهور خود تحت عنوان وضعیت پست مدرن به اسطوره‌های قانونمند شده و کلیت یافته درعصر مدرن، مانند ایده روایت بزرگ حمله کرد. وی هم چنین، علم و فلسفه را در تضمین آزادی‌های انسانی ناکافی دانست، هم چنان‌که معتقد بود چنین علم و فلسفه‌ای درایجاد وحدت رویه در یادگیری و ارائه اصول علمی معتبر، کلی و جهانی، نارسا است. نکاتی که لیوتار به آن اشاره کرد، تنها برخی از مؤلفه‌ها و ویژگی‌های پست مدرنیسم است. فلسفه پست مدرنیسم در سالهای پایانی دههٔ ۱۹۷۰ میلادی در کشورهایی چون آمریکا و به ویژه فرانسه و متأثر از آثار نویسندگانی چون ساموئل بکت، مارسل پروست و جیمز جویس توسعه یافت. پیش تر از این، مدت‌ها پیش از آنکه اصطلاح پست مدرن رایج گردد، بسیاری مفاهیم آن در جریان بوده‌است. در فلسفه این مفهوم در شکل مخالفت جان دیویی با پوزیتیویسم، توصیف مجدد کاربست علمی توسط توماس کوهن و تأکید ویتگنشتاین بر ماهیت بازی زبانی بازنمایی مطرح شده بود؛ پس از آن در انتقاداتی که از سلار تا دیویدسن و ویلارد کواین بر اسطوره امر مسلم وارد شده‌است؛ در ظهور معرفت‌شناسی طبیعی و به وابستگی توصیفات مربوط می‌گردد، مطرح شده‌است. در اروپا بسیاری از این قرابت‌ها با تشابهات گزینشی پست مدرن، صراحتاً چارچوب پسا ساختارگرایی مطرح شدند؛ گرچه در حملات هایدگر علیه بقایا و رسوبات اندیشه‌های دکارتی هوسرل آثار و نشانه‌هایی به چشم می‌خورد ولی در موارد و نمونه‌های زیر نیز می‌توان به برخی از این قرابت‌های پست مدرنی برخورد کرد از جمله در نفی توصیفات زیربنایی در مفهوم هوسرلی آن؛ حمله سوسور و ساخت گرایی علیه پیوستگی موضع استعلایی در برابر سوژه خود شفاف (سوژه‌ای که معنی آن روشن است)، ساخت گشایی یا شالوده شکنی متافیزیک حضور دریدا؛ توصیف مجدد فوکو از معرفت یا دانش؛ تقارب و همگرایی بین ساخت گرایان اجتماعی فرانسوی و انگلیسی، حملات علیه زبان شرایط کمکی، و بالاخره مداخلات متعدد لیوتار علیه روایت‌های کلان، بسیاری از قرابت‌های پست مدرن در چالش‌های جهانی علیه فلسفه اخلاقی آنگونه که در غرب چه در فلسفه آلمان و فرانسه و چه در آثار السدیرمک اینتایر، برنارد ویلیامز، مارتا نوسبام و دیگران فهم شده‌است، به چشم می‌خورد. نیروی انتقادات پست مدرن را شاید به دیگران فهم شده‌است، به چشم می‌خورد نیروی انتقادات پست مدرن را شاید به بهترین وجه بتوان در برخی چالش‌های نظریه فمینیستی مثلاً در آثار جودیت باتلر و هلن سیکسوس و به‌طور عام در نظریه جنسیت مشاهده نمود؛ زیرا درنظریه جنسیت مفهوم عقل به تنهایی به عنوان مفهومی باز توصیف شده‌است که غالباً گفته می‌شود مفهومی است تکثیر شده، پدرسالارانه، انسان ترسانه قویا ارادی و اختیاری.


title: فلسفه پسامدرن

text: پست مدرنیسم مانند بسیاری از اصطلاحات و تعابیر دیگر دچار بی‌ثباتی و تزلزل در معناست؛ یعنی یک نظریه نظام مند، با فلسفه‌ای جامع و فراگیر نیست؛ بلکه یک پیکرهٔ پیچیده و در هم تنیده و متنوع از اندیشه‌ها، دریافت‌ها، تشخیص‌ها، شناخت‌ها، تفاسیر، تعابیر، برداشت‌ها، آراء و نظریات متفاوتی از فرهنگ رایج و ترسیم نمایی از کثرت پدیده‌های مرتبط به هم می‌باشد.


title: فلسفه پسامدرن

text: در حقیقت، پست مدرنیسم آن سوی سکه پلورالیسم است و پلورالیسم اساس تفکر پست مدرنیسم می‌باشد. پست مدرن‌ها تمامی توان فکری و فیزیکی خود را در خدمت به جنبش‌های فمینیستی، همجنسگرایان، جنبش‌های طرفدار محیط زیست، جنبش سبزها و جنبش‌های طرفدار صلح و خلع سلاح هسته‌ای به کار گرفتند. آنان عموماً جنبش‌های خود را در راستای حرکت‌هایی جدایی طلب و فرقه گرایانه سوق دادند.


title: فلسفه پسامدرن

text: پست مدرن‌های فرانسوی این نوع نگرش به جهان را به مثابه کشفی چشمگیر و کلیدی برای آزادی و سعادت در دنیای جدید پلورالیستی و «چند خدایی» ارائه می‌کنند


title: فلسفه پسامدرن

text: پست مدرنیته بیانگر سقوط یا دگرگونی و تحول تند در شیوه‌های مدرنیته سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی است که از اواسط قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم در بیشتر کشورهای صنعتی غرب وجه غالب و مسلط را دارا بود.


title: فلسفه پسامدرن

text: مدرنیسم می‌باشد.» اصول و مؤلفه‌های پست مدرنیسم


title: فلسفه پسامدرن

text: پست مدرنیسم اصول و چهارچوب خاصی ندارد. این مکتب یک مکتب اصول ستیز و چارچوب گریز است. با این حال، به برخی از عناصر و مؤلفه‌های سلبی و اثباتی این نظریه اشاره می‌کنیم. ۴- تأکید بر زبان و گفتمان: پست مدرنیسم تمام معرفت را محصول گفتمان می‌داند. گفتمان یکی از بحث‌هایی است که در دهه‌های اخیر مورد توجه نظریه پردازان مختلف مخصوصاً پست مدرن‌ها قرار گرفته‌است. بر اساس نظریه گفتمان، حقیقت را نمی‌توان در یک معرفت و فرهنگ خاص محصور کرد. ریشه این اندیشه از همان نگاه پلورالیستی و نسبیت گرایی به تمام معرفت هاست؛ چنان‌که گفته شد این دو مقوله، اساس تفکر پست مدرنیسم می‌باشد.


title: کیوان مصباحی

text: کیوان مصباحی سنگسری، متولد ۱۳۳۶ در مهدیشهر (سنگسر)، استاد خوشنویسی و از شاگردان غلامحسین امیرخانی و استاد عبدالله فرادی بوده است . وی نخستین فردی است که در استان سمنان به درجه استاد تمامی در زمینه خوشنویسی نائل شده است . کیوان مصباحی، مدرس دانشگاه بوده و تاکنون دو کتاب و ۱۰ مقاله در زمینه هنر خوشنویسی تالیف کرده است.


title: کیوان مصباحی

text: کیوان مصباحی مبدع روش تراش مایل در خوشنویسی است . تراش مایل روشی سریع برای آموختن خط به مبتدیان است .


title: کیوان مصباحی

text: در اسفند ماه ۱۳۹۰ از استاد کیوان مصباحی به دلیل ۳۵ سال فعالیت هنری و تربیت شاگردان بسیار در زادگاهش مهدیشهر تجلیل شد.


title: حیاتی

text: حیاتی می‌تواند به موارد زیر یا نسبت با آنها اشاره کند:


title: ذهن‌های جنایتکار

text: ذهن‌های جنایتکار یک مجموعه تلویزیونی پلیسی-درام آمریکایی است که پخش آن از ۲۲ سپتامبر ۲۰۰۵ در شبکهٔ تلویزیونی سی‌بی‌اس آغاز شده‌است.


title: ذهن‌های جنایتکار

text: در ۱۸ می ۲۰۱۱، سی‌بی‌اس ساخت فصل هفتم را تمدید کرد که در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۱ پخش خواهد شد.


title: ذهن‌های جنایتکار

text: مجموعه ذهن‌های جنایتکار شنبه، دوشنبه، چهارشنبه ساعت ۸:۳۰ به وقت ایران از شبکه پرشین استار سرپرست گویندگان و مدیر دوبلاژ بهروز تقوایی


title: ورزشگاه کارگران رشت

text: ورزشگاه کارگران رشت مکانی ورزشی در بلوار شهید افتخاری شهر رشت است.


title: ورزشگاه کارگران رشت

text: این ورزشگاه یک سالن چند منظوره با امکانات کامل برگزاری مسابقات رسمی است و محل میزبانی رشته‌های ورزشی داخل سالن کونگ فو و فوتسال بانوان، والیبال و بسکتبال مردان باشگاه ورزشی داماش گیلان است و توسط این باشگاه با قراردادی بلند مدت اجاره و بازسازی کامل شده است.


title: پن (اسطوره‌شناسی)

text: در اسطوره‌های یونان، پَن یا آن طور که در برخی متون فارسی گفته شده پان، خدای چوپانان، گله‌ها و حیات وحش طبیعت کوه‌ها و همدم نیمفها به شمار می‌رفت، که در آرکادیای یونان قدیم، بسیار محبوبیت داشت.


title: پن (اسطوره‌شناسی)

text: پن اوقات خود را به شادی و رقص و آواز می‌گذراند. نی را از ابداعات او می‌دانند که به یاد عشقش سورینکس می‌نواخته است. پن در اساطیر روم با فائنوس مطابق است. شکل ظاهری "پن" به مانند مردی دارای شاخ، پاها و دمی شبیه به بز، انبوهی از ریش، بینی پهن و کوتاه و گوش‌هایی نوک تیز به تصویر کشیده شده‌است. او اغلب در کنار ایزدان روستایی یکی از همراهان دیونیسوس به شمار می‌رفت. او به شکل بزی در جنگل‌ها و کوه‌ها، حوری‌ها را دنبال می‌کرد. در جنگ بزرگ میان خدایان و تایتان‌ها، زمانی که تایتان‌ها در حال پیروز شدن بودند، پن فریاد جنگی سر داد که باعث ایجاد ترس در تایتان‌ها شد و عده‌ای از آن‌ها را فراری داد، به همین دلیل است که کلمه‌ی پنیک به معنی "ترس،" ریشه از نام او دارد. او همچنین ایزدِ باروری، شهوت، تمایلات نفسانی و نیروی تولیدی نرینه است. "پن" مورد پسند دیگر ایزدان یونانی نبود.


title: پن (اسطوره‌شناسی)

text: نویسنده و ویرایشگر بریتانیایی مارک بیک در سال ۲۰۱۵ گلچینی به نام حدیث نفسی برای پن منتشر کرد که حاوی اشعار، مقالات و نقاشی هایی است که توسط نویسندگان و نقاشان مطرح، پیرامون پن خلق شده است.


title: چزاره زاواتینی

text: چزاره زاواتینی (زاده ۲۹ سپتامبر ۱۹۰۲ – درگذشته ۱۳ اکتبر ۱۹۸۹) فیلم‌نامه‌نویس، شاعر، نقاش و نویسنده که به عنوان نماینده برجسته سینمای نئورئالیسم ایتالیا شناخته می‌شود.


title: چزاره زاواتینی

text: فیلم‌نامه‌نویس بزرگ ایتالیایی و یکی از اولین نظریه‌پردازان جنبش نئورئالیسم سینمای ایتالیا، زاواتینی در لازارا، حوالی رجیو امیلیا در شمال ایتالیا به دنیا آمد. وی تحصیلات خود را در دانشگاه شهر پارما در رشته حقوق گذراند. زاواتینی در دههٔ ۳۰ پس از نقل مکان کردن به میلان با ناشر مجله و کتاب آنجلو ریزولی همکاری کرد. در سال ۱۹۳۵ ملاقات تاریخی بین زاواتینی و دسیکا مسیر سینمای اروپا و زندگی این دو شخصیت مهم تاریخ سینما را به کلی تغییر داد. اولین همکاری مهم دسیکا - زاواتینی فیلم جریان‌ساز واکسی (۱۹۴۶) با مجموعه‌ای از نا بازیگران ساخته شد.


title: چزاره زاواتینی

text: در سال ۱۹۴۸ زاواتینی دزد دوچرخه شاهکار سینمای نئورئالیسم را برای دسیکا به رشته تحریر در می‌آورد. در همان سال فیلم جایزه افتخاری اسکار را از آن خود می‌کند و زاواتینی نیز نامزد جایزه اسکار فیلمنامه می‌شود. معجزه در میلان (۱۹۵۱) سومین همکاری مهم او با دسیکا بود که فیلم توانست جایزه نخل طلایی جشنواره فیلم کن را از آن خود کند. در سال ۱۹۵۱ همکاری زاواتینی با دن لوچینو ویسکونتی پدر سینمای نئورالیسم در فیلم زیبا برگ زرینی در کارنامه وی رقم زد.


title: چزاره زاواتینی

text: یک سال بعد از معجزه در میلان زوج هنری دسیکا - زاواتینی فیلم مهم و با اعتبار دیگری را با نام اومبرتو دی (۱۹۵۲) را در کارنامه خود ثبت می‌کنند این فیلم بی شک آخرین فیلم مهم جریان نئورئالیسم بود. با این وجود پس از این فیلم زاواتینی آثار مهم دیگری چون دو زن (۱۹۶۰)، بوکاچیو ۷۰ (۱۹۶۲)، دیروز امروز فردا (۱۹۶۳)، به دنبال روباه (۱۹۶۶)، باغ فینزی کوینتینی (۱۹۷۰) و مرخصی کوتاه (۱۹۷۳) را برای دسیکا نوشت. وی در سال ۱۹۸۳ در سیزدهمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم موسکو یکی از اعضای هیئت ژوری بود.


title: چزاره زاواتینی

text: زاواتینی در سال ۱۹۸۹ در سن ۸۷ سالگی بدرود حیات گفت.


title: پردسر

text: محله پُردسَر لاهیجان از قدیمی‌ترین محلات شهر لاهیجان بوده که دروازه ورودی شهر نیز محسوب می‌شود. وجود پل تاریخی ۷۰۰ ساله «پل خشتی» (خشته پل) گواه بر قدمت این محل دارد.


title: پردسر

text: کلمه (پُرد) در زبان و گویش گیلکی بمعنی پل است. چون این محله در مجاورت پل رودخانه لاهیجان سیم رود یا سیم جو بوده، بنام پُردسَر (سرپل) معروف شده و با همین نام خوانده می‌شود. پل مذکور بعدها به صورت پل خشتی تحدید بنا شده و هم‌اکنون به صورت یکی از زیباترین آثار تاریخی شهر درآمده است. محله پردسر به دلیل واقع شدن در مسیر پل تاریخی (پل خشتی یا خشته پل) که در واقع دروازه ورودی شهر نیز محسوب می‌شود، از پر ترددترین محلات شهر است.


title: پردسر

text: محله پردسر در قسمت عربی و در ورودی شهر لاهیجان قرار داشته و به فاصله ۴۰ کیلومتری از شهر رشت وافع شده‌است.


title: پردسر

text: در منتهی‌الیه محله پردسر بر روی رودخانه لاهیجان (سیم رود یا سیم جو) پل بسیار محکم و استواری جلب نظر می‌کند. میر ظهیرالدین مرعشبی در ذکر وقایع سال ۸۱۲ می‌نویسد این پل بدستور مولانا نعمت ا.. . طبیب ثوابا الله تعالی از خشت و سنگ و آهک بر روی سیم رود (رودخانه لاهیجان) احداث گردیده است. معمار پل استاد یعقوب رویانی است. این پل بنا به اقوالی حدود ۱۷۰ سال پیش تخریب که توسط مردی خیر بنام «حاج جعفر کاشانی»، پل آجری کنونی بحای پل قدیمی احداث گردید. بعدها بدستور عمه حاتج امین الدیوان مرمت و در سال ۱۲۷۱ نیز بدست تاجر لاهیجانی بنام «حاجی قربان» مجدداً مورد تعمیرات اساسی قرار گرفت بنظر می‌رسد که پل احداثی حاجی جعفر کاشانی بر روی سیمرود باقی‌مانده پلی باشد که حانیه در جوار ان پل بتنی احداث گردیده و فاصله ان با پل مولانا نعمت ا حدوداً از۵۰۰ متر تجاوز نمی‌کند. پل اجری کنونی دارای دو دهنه بزرگ اصلی و دو دهنه کوچکتر است که به‌طور متناوب (یک در میان) ساخت شده‌است. عرض دهانه بزرگ ۷۰/۱۲ متر و ارتفاع از سطح اب حدود ۵/۱۰ متر عرض دهانه کوچکتر ۳۰/۲ متر و ارتفاع آن‌ها از سطح زمین ۵/۱ متر است طاقهای هر چهار چشمه پل جناقی تیز است راهروئی در پایه میان دو دهنه بزرگ بنا شده که عرض ان ۵۰/۱ متر است. در طرفین پلا جانپناهی به ارتفاع ۸۰ سانتی‌متر ساخته شده عرض پل در سطح بدون احتساب جان پناه ۷۰/۴ متر و طول ان ۷۰ متر است. جلوی پایه اصلی طاق بزرگ و پهلوی دهانه کوچک جنوبی سیل برگردان مدور بنا شده‌است م سطح پل از سنگهای قلوه‌ای رودخانه‌ای مفروش است از دیگر آثار تارخی و مذهبی محله پردسر می‌توان از دو مسجد مزار ملاعاقل (عاقلیه) و بقعه آقا سید ابراهیم (میر ابراهیم و مقبره آقا سید مرتضی را نام برد. مضافاً به اینکه در جوار آرامگاه آقا سید مرتضی دومین گورستان مهم و بزرگ شهر قرار گرفته و بقعه آقا سید مرتضی را رد محوطه خود جای داده است. این پل تاریخی بخشی از مسیر جاده ابریشم بوده‌است و به این دلیل تجارت ابریشم در لاهیجان (شهر ابریشم) رونق بسیار داشته‌است.


title: پردسر

text: بهشت عاقلیه از آرامستانهای قدیمی شهر محسوب می‌شود که بقعه تاریخی ملا عاقل در آن واقع شده‌است. مجاورت این قبرستان قدیمی با رودخانه سیم رود و پل خشتی نمای زیبایی به این مکان داده است. این مکان اخیراً بدست عده‌ای از خیرین باز سازی شده‌است.


title: پردسر

text: کارخانه چای گلستان از بزرگترین و مشهورترین کارخانه چای لاهیجان و کشور است که در محوده محله‌های پردسر و کاروانسرابر واقع شده‌است. شرکت گلستان علاوه بر تولید چای محصولاتی چون کشمش، برنج، بادام، لوبیا و … را در این مجموعه بزرگ بسته‌بندی کرده و به بازار داخلی و خارجی وارد می‌نماید. بخش عظیمی از این کارخانه در سال ۸۸ دچار آتش‌سوزی و نابود شد.


title: پردسر

text: این کارخانه در مجاورت رودخانه سیم رود و در بین باغات چای همان منطفه استوار گردیده است. جای مظفر یکی از پرکیفیت‌ترین چای لاهیجان محسوب می‌شود. این کارخانه روزانه حدود ۲۰ تن برگ سبز را به چای خشک تبدیل می‌کند.


title: پردسر

text: آرامگاه آقا سید مرتضی دومین قبرستان مهم و بزرگ شهر است که قبور بسیاری از بزرگان شهر را در خود جای داده است. این قبرستان به تازگی به‌کلی مرمت شده‌است.(ع)


title: پردسر

text: «خاندان محصص از خانواده‌های معروف و مرفه لاهیجان بودند و در تجارت برنج و ابریشم شهرت داشتند. ایشان پانزده خانواده بودند که در محله پردسر لاهیجان سکونت داشتند. از میان آنها سه برادر بودند که یکی از آنها پدر اردشیر و ایراندخت بود و دیگری پدر بهمن و یکی دیگر از برادرها پسری داشت که همکلاس من بود و او هم آدم غریبی بود و در جوانی خودکشی کرد. همه محصص‌ها کاراکتر غریبی داشتند.» به نقل از حسین محجوبی


title: پردسر

text: سرور مهکامه محصص لاهیجانی، مادر اردشیر بود که دوستی نزدیکی با پروین اعتصامی داشت و خود او نیز از شاعران آن دوران بود. عباسقلی محصص، پدر او نیز از قضات سال‌های ابتدایی سده اخیر شمسی بود که در دوران کودکی اردشیر در اثر عارضه قلبی مُرد. اردشیر از دانشگاه تهران در رشته حقوق فارغ‌التحصیل شد اما حقوق را رها کرد و به سراغ همان چیزی رفت که از کودکی گریبانش را گرفته بود. خواهر او، ایراندخت محصص نیز استاد کاریکاتور و نظریه‌پرداز هنری است. او پسرعموی بهمن محصص، مجسمه‌ساز و نقاش است. مالک کارخانه چای مظفر و مناطق وسیعی از باغات چای مجاور


title: سالتا

text: سالتا شهری در کشور آرژانتین، ایالت سالتا است که در سال ۲۰۰۹ میلادی، حدود ۵۱۶٬۰۰۰ نفر جمعیت داشته است.


title: تار شارلوت

text: — کارتنک شارلوت نام کتابی است که ای بی وایت در سال ۱۹۵۲ (میلادی) منتشر کرد. این کتاب یکی از معروف‌ترین عناوین ئی بی وایت است که در حوزه کودک و نوجوان در ایالات متحده به چاپ رسیده است. ترجمه این اثر توسط مهشید امیرشاهی تحت عنوان کارتنک شارلوت در سال ۱۳۵۳ توسط انتشارات فرانکلین و کتابهای جیبی و همچنین ایمان مختار تحت عنوان شارلوت عنکبوته در سال ١٣٩٨ توسط نشر آواژ به چاپ رسیده است.


title: خط زمان (رمان)

text: خط زمان نام داستانی علمی-تخیلی از مایکل کرایتون است که در نوامبر ۱۹۹۹ منتشر شد. از روی این داستان فیلمی به همین نام در سال ۲۰۰۳ ساخته شد.


title: خط زمان (رمان)

text: شرکتی به نام ITC با استفاده از علم فیزیک کوانتوم، فناوری نوینی ابداع کرده‌است که امکان سفر به زمان گذشته را فراهم می‌کند. ادوارد جانسن، استاد تاریخ و سرپرست گروهی است که در حال انجام عملیات اکتشاف قلعه‌ای باستانی در یکی از نواحی جنوبی فرانسه می‌باشند که هزینه‌های آن از سوی ITC تأمین می‌شود. پس از وقوع حوادثی شک‌برانگیز جانسن برای سردرآوردن از برخی ابهامات سفری به محل شرکت کرده و چند روز بعد شاگردانش در محل حفاری دستختی از وی پیدا می‌کنند که مربوط به شش قرن پیش می‌باشد!


title: خط زمان (رمان)

text: سپس گروهی از آن‌ها نیز به درخواست معاون شرکت برای نجات جانسون راهی قرن ۱۴ میلادی می‌شوند، جایی که حوادثی هیجان انگیز و خونین در انتظارشان است و تنها ۳۸ ساعت زمان خواهند داشت تا ادوارد جانسن را یافته و همراه وی به زمان حال بازگردند...


title: زد (فیلم)

text: "زِد (در اصل به‌معنی او زنده است)" فیلمی فرانسوی‌زبان ساختهٔ کوستا گاوراس، کارگردان یونانی‌الاصل، و با بازی ایو مونتان، ایرنه پاپاس و ژان لویی ترنتینیان است. داستان فیلم پیرامون نامزد ریاست‌جمهوری است که حزب حاکم سعی در حذف نامزد و بقیهٔ اعضا دارد؛ که در سال ۱۹۶۹ بر اساس رمانی به همین نام از واسیلیس واسیلیکوس ساخته شده‌است. موسیقی این فیلم ساختهٔ میکیس تئودوراکیس، آهنگساز بزرگ یونانی و سازندهٔ موسیقی فیلم‌های "حکومت نظامی" و "زوربای یونانی" است.


title: زد (فیلم)

text: در کشوری_ که در فیلم نامی از آن نمی‌برند فردی مخالف حکومت بعد از سخنرانی‌اش مورد حمله قرار می‌گیرد و کشته می‌شود ...


title: زد (فیلم)

text: جوایز: برندهٔ جایزهٔ اسکار و نیز جایزهٔ گلدن گلوب بهترین فیلم غیرانگلیسی‌زبان در سال ۱۹۷۰.


title: ققنوس (مجموعه تلویزیونی)

text: «ققنوس» نام درام کره‌ای محصول ۲۰۰۴ شبکه‌ام بی سی کرهٔ جنوبی است. این سریال جزو اولین سریال هایی بود که از شبکه فارسی ۱ پخش می‌شد. در مورد دختری به اسم لی جی یون است که با تصادف کردن در یک پمپ بنزین با پسری به اسم سی هون آشنا می‌شود سیهون فقیر است در حالی که لی جی یون پولدار است آنها با هم ازدواج می‌کنند و … بعد از زمین‌خوردن لی جی یون بچه ای که در شکم او است می‌میرد و آنها از هم طلاق می‌گیرند.


title: فلاویا یولیا کنستانتیا

text: فلاویا یولیا کنستانتیا (زادهٔ پس از ۲۹۳ – درگذشتهٔ پیرامون ۳۳۰) دختر کنستانتیوس کلوروس، خواهر ناتنی کنستانتین کبیر، همسر لیسینیوس و امپراتریس روم بود.


title: فلاویا یولیا کنستانتیا

text: کنستانتیا دختر امپراتور روم، کنستانتیوس کلوروس از دومین همسرش فلاویا ماکسیمیانا تئودورا بود. در ۳۱۳ برادر ناتنیش کنستانتین یکم او را به ازدواج لیسینیوس که به امپراتوری مشترک با او رسیده بود درآورد. آنها در ۳۱۵ صاحب فرزند پسری شدند و نامش را والریوس لیسینیانوس لیسینیوس گذاشتند.


title: فلاویا یولیا کنستانتیا

text: با شروع درگیری بین لیسینیوس و کنستانتین در ۳۱۶، کنستانتیا جانب شوهرش را گرفت و با او ماند. لیسینیوس در ۳۲۴ وارد دومین جنگ با کنستانتین شد که با پیروزی کنستانتین و اسارت لیسینیوس به پایان رسید. کنستانتیا با وساطت پیش برادرش از او خواست تا از جان همسرش بگذرد. کنستانتین نخست با خواستهٔ خواهرش موافقت نمود و با بخشیدن زندگی لیسینیوس او را ملزم به زندگی به‌عنوان یک شهروند عادی در تسالونیکا نمود. اما یک سال بعد در ۳۲۵ او از تصمیم خود برگشت و فرمان مرگ لیسینیوس و سپس خواهرزاده‌اش والریوس را صادر نمود که ضربه‌ای سنگین برای کنستانتیا بود.


title: فلاویا یولیا کنستانتیا

text: کنستانتیا بقیهٔ عمرش را در دربار برادرش گذراند و عنوان افتخاری "nobilissima femina" به او داده شد. او به مسیحیت گروید و در نخستین شورای کلیسایی نیقیه از آریان‌مذهب‌ها حمایت نمود.


title: فلاویا یولیا کنستانتیا

text: نام شهر کنستانس در رومانی برگرفته از نام کنستانتیا است.


title: فیلم‌شناسی استیون اسپیلبرگ

text: در این مقاله، نام فیلم‌هایی که استیون اسپیلبرگ در آن‌ها کارگردان، تهیه‌کننده یا بازیگر بوده، آمده‌است. نشریه سینمایی هالیوود ریپورتر در ژوئیه ۲۰۱۴ فهرستی از ۱۰۰ فیلم محبوب تاریخ سینما را همراه با اطلاعات آماری قابل توجه منتشر کرد. استیون اسپیلبرگ در این فهرست ۱۰۰ گانه هالیوود ریپورتر با هفت فیلم رکورددار است. فیلم‌های «ئی. تی. موجود فرازمینی» (۱۹۸۲) در مکان هشتم، «فهرست شیندلر» (۱۹۹۳) در مکان دهم، «مهاجمان صندوق گمشده» در رده سیزدهم، «آرواره‌ها» (۱۹۷۵) در مکان بیست‌وچهارم، «نجات سرباز رایان» (۱۹۹۸) در جایگاه چهل و ششم، «پارک ژوراسیک» (۱۹۹۳) در مکان پنجاهم و فیلم «برخورد نزدیک از نوع سوم» در جایگاه نود و سوم برترین آثار سینمایی تاریخ سینما قرار دارند.


title: لینکلن (فیلم ۲۰۱۲)

text: لینکلن () فیلمی آمریکایی در ژانر درام تاریخی زندگی‌نامه‌ای به کارگردانی و تهیه‌کنندگی استیون اسپیلبرگ است که در سال ۲۰۱۲ منتشر شد. فیلم‌نامهٔ این فیلم را تونی کوشنر بر پایهٔ کتاب ۲۰۰۵ "تیم رقبا" اثر دوریس کیرنس گودوین به رشتهٔ تحریر درآورده است. فیلم بر ۴ ماه پایانی زندگی آبراهام لینکلن متمرکز است و تلاش‌های او، برای به تصویب رساندن سیزدهمین اصلاحیهٔ قانون اساسی ایالات متحدهٔ آمریکا توسط مجلس نمایندگان را به تصویر می‌کشد. به دنبال این اصلاحیه برده‌داری در آمریکا ممنوع شد. دنیل دی-لوئیس نقش اصلی رئیس‌جمهور ایالات متحده، آبراهام لینکلن را ایفا می‌کند و سالی فیلد، دیوید استراترن، جوزف گوردون لویت، جیمز اسپیدر، هال هالبروک و تامی لی جونز از دیگر بازیگران فیلم هستند.


title: لینکلن (فیلم ۲۰۱۲)

text: تهیه‌کنندگی این فیلم بر عهدهٔ اسپیلبرگ و همکارش تونی کوشنر بوده و آن را از طریق شرکت تولیدی امبلین انترتینمنت و کندی/مارشال کمپانی ساخته‌اند. فیلم‌برداری در اکتبر ۲۰۱۱ آغاز شد و در دسامبر همان سال به پایان رسید. "لینکلن" در ۸ اکتبر ۲۰۱۲ در جشنوارۀ فیلم نیویورک به نمایش درآمد و در ۹ نوامبر ۲۰۱۲ در آمریکای شمالی اکران شد. این فیلم با نقدهای مثبت منتقدان همراه بود و در زمینهٔ نقش‌آفرینی بازیگران به‌ویژه دی-لوئیس، کارگردانی و عوامل فنی تحسین شد. این فیلم نامزد دریافت هفت جایزهٔ گلدن گلوب و ۱۲ جایزهٔ اسکار شده بود. دی-لوئیس موفق به کسب این دو جایزه در رشتهٔ بهترین بازیگر نقش اول مرد شد. این فیلم همچنین با موفقیت تجاری همراه بود و بیش از ۲۷۵ میلیون دلار در گیشه فروش کرد.در هشتاد و پنجمین دوره جوایز اسکار فیلم "لینکلن" نامزد دریافت ۱۲ جایزه اسکار از جمله جایزه اسکار بهترین فیلم، بهترین کارگردانی، بازیگر نقش اول مرد، نقش مکمل زن، نقش مکمل مرد شد، ولی در نهایت موفق به دریافت دو اسکار بهترین بازیگر نقش اول مرد (دنیل دی لوییس) و بهترین کارگردانی هنری گردید.


title: بازگشت به سیاهی (آلبوم ایمی واینهاوس)

text: بازگشت به سیاهی دومین آلبوم استودیویی هنرمند بریتانیایی، اِیمی واینهاوس است که در ۲۷ اکتبر ۲۰۰۶ توسط آیلند رکوردز منتشر شد. این آلبوم آخرین آلبومی است که در دوران زندگی ایمی واینهاوس منتشر شد. سبک آلبوم بازگشت به سیاهی آمیزه‌ای است از سبک‌های سول دههٔ ۶۰ و ریتم و بلوز مدرن و مضمون آن تجربیات ایمی واینهاوس در زمینهٔ مشروبات الکلی، مواد مخدر و سکس است.


title: بازگشت به سیاهی (آلبوم ایمی واینهاوس)

text: در پنجاهمین دورهٔ جایزه گرمی، بازگشت به سیاهی برندهٔ ۵ جایزه شد و به این ترتیب واینهاوس (همراه با لارن هیل، آلیشیا کیز، بیانسه، نورا جونز و آلیسون کراس) رکورد دومین هنرمند زنی که در یک مراسم بیشترین جایزه را برنده شده، به دست‌آورد. این آلبوم جایزهٔ گرمی بهترین آلبوم آوازی پاپ را به دست‌آورد و ترانهٔ بازپروری از همین آلبوم جایزهٔ بهترین اجرای آوازی پاپ توسط خوانندهٔ زن، عنوان ترانهٔ سال و جایزهٔ بهترین ترانهٔ ضبط‌شده در آن سال را برنده شد. در این مراسم ایمی واینهاوس به عنوان بهترین هنرمند جدید برگزیده شد. آلبوم بازگشت به سیاهی نیز کاندیدای دریافت جایزهٔ بهترین آلبوم سال بود.


title: وین‌رار

text: وین‌رار نرم‌افزار بایگانی‌کننده و فشرده‌سازی فایلهای مختلف است. این نرم‌افزار برای نخستین بار در سال ۱۹۹۵، توسط یوجین راشال، الکساندر راشال عرضه شد. این درحالی بود، که فرمت فشرده‌ساز RAR پیش‌تر و در سال ۱۹۹۳ ساخته شد. این نرم‌افزار، یکی از نرم‌افزارهای اختصاصی در حوزه فرمت RAR بوده که سایر فرمت‌های فشرده‌سازی چون زیپ را نیز پشتیبانی می‌کند.


title: وین‌رار

text: وین‌رار یکی از محبوب‌ترین و پرکاربردترین نرم‌افزارهای فشرده‌سازی است. وین‌رار کاندید جایزه اپسیلون سال ۲۰۰۸ بهترین نرم‌افزار شد و بعدها در هشتمین کنفرانس نرم‌افزار اروپا، برنده بهترین نرم‌افزار سال شد.


title: یکی از ما دو نفر

text: یکی از ما دو نفر فیلمی به کارگردانی و نویسندگی تهمینه میلانی و تهیه‌کنندگی محمد نیک‌بین ساخته سال ۱۳۸۹ایران است، این فیلم در ۲۶ اسفند ۱۳۸۹ بر روی پرده سینما رفته‌است.


title: یکی از ما دو نفر

text: سارا که پس از پایان تحصیلات مهندسی تازه از آمریکا برگشته، برای استخدام به شرکتی می‌رود که بابک مدیر آن است. بابک که از به هم خوردن نامزدی سارا باخبر است… این فیلم در بیست و نهمین دوره جشنواره فیلم فجر (۱۳۸۹) حضور داشته‌است.


title: برف روی کاج‌ها

text: برف روی کاج‌ها فیلمی به کارگردانی و نویسندگی پیمان معادی و تهیه‌کنندگی جمال ساداتیان محصول سال ۱۳۸۹ است.


title: برف روی کاج‌ها

text: زنی که معلم پیانو است متوجه می‌شود همسرش با یکی از شاگردانش رابطه دارد.


title: شیش و بش

text: شیش و بش فیلمی به کارگردانی بهمن گودرزی، تهیه‌کنندگی مرتضی شایسته و نویسندگی محمدرضا گلزار محصول سال ۱۳۸۹ است، این فیلم همزمان با عید فطر ۱۳۹۰ اکران شد.


title: شیش و بش

text: این فیلم داستانی است در مورد دو رفیق که تجربه به زندان افتادن آن دو به نفع شان شد. این دو رفیق هنگام آزاد شدن از زندان از یک پیرمرد نقشهٔ گنجی را دریافت کردند. نقشه گنج در مورد ۳ یاقوت بود که دست ۳ نفر بود و یک تاج که در کنار هم ارزش پیدا می‌کردند…


title: شیش و بش

text: نویسنده اصلی شیش و بش آرش قادری است ولی در مصاحبه ای کلیه حقوق مادی و معنوی آن را به محمدرضا گلزار واگذار کرد.


title: قفس طلایی (فیلم ۱۳۸۹)

text: قفس طلایی فیلمی به کارگردانی محمد زرین‌دست، تهیه‌کنندگی علی‌اکبر مزینانی و نویسندگی شوبیر شیرازی ساخته سال ۱۳۸۹ است، سکانس‌هایی از این فیلم در کشور آمریکا تصویر برداری شده‌است.


title: قفس طلایی (فیلم ۱۳۸۹)

text: امیر فرزند کوچک خانواده ایزدی بزرگ است که با امید کسب موقعیت‌های بهتر از سوی پدرش به خارج از کشور فرستاده می‌شود ولی پس از چندی به دلیل بروز اختلافاتی رابطه امیر با خانواده‌اش قطع می‌شود و منصور برادر بزرگتر امیر برای بازگرداندن وی به آمریکا می‌رود.