title: لست. اف‌ام

text: در ژوئیه ۲۰۰۷، اعلام شد که شرکت سونی بی‌ام‌جی هم با لست. اف‌ام برای پخش کامل تمامی آهنگ‌های تحت اختیار این شرکت تفاهم‌نامه‌ای امضا کرده‌است. این تفاهم به کاربران لست. اف‌ام این اجازه را می‌دهد که تمامی آرشیو سونی بی‌ام‌جی را از لست. اف‌ام گوش دهند.


title: لست. اف‌ام

text: برچسب‌های ضبط مستقل و هنرمند بدون امضاء تشویق می‌شوند، برای ترویج موسیقی خود از لست. اف‌ام استفاده کنند. آن‌ها می‌توانند با برچسب‌های مناسب و اضافه کردن خواننده‌های شبیه کاربران را به موسیقی خود هدایت کنند. این هنرمندان می‌توانند موسیقی خود را در لست. اف‌ام قرار دهند و امکان پخش موسیقی را فعال کنند و در قبال این کار آماری از تعداد بار گوش داده‌شدن آهنگ‌های خود را بیابند. امکان دریافت آهنگ به صورت مجانی، پخش آن یا فروش آن نیز برای این هنرمندان در لست. اف‌ام وجود دارد.


title: لست. اف‌ام

text: برای تمامی آهنگ‌ها امکان شنیدن ۳۰ ثانیه‌ای فراهم شده‌است. این امکان در تمامی صفحات که شامل این آهنگ هستند در دسترس است. البته برای بعضی آهنگ‌ها امکان شنیدن کل آهنگ با اجازهٔ هنرمند وجود دارد. با این حال امکان گوش دادن به کل آهنگ در تاریخ ۱۲ آوریل ۲۰۱۰ به‌طور کامل حذف شد. این مسئله واکنش‌های شدیدی در میان کاربران به دنبال داشت. البته امکان گوش دادن به آهنگ کامل در رادیو هنوز وجود دارد.


title: لست. اف‌ام

text: در اکتبر ۲۰۰۶ لست. اف‌ام امکان دریافت آهنگ‌هایی که توسط صاحب آثار هنری اجازه داده شده بود را فراهم کرد. بیشتر این آهنگ‌ها سبک ایندی هستند. (ایندی از کلمهٔ ایندیپندنت (به معنای مستقل) آمده‌است). همچنین بعضی از آن‌ها مثل چمیکال رومانس پس از بستن قرارداد با شرکت‌هایی بزرگ آهنگ‌های قبلی را برای دریافت آزاد گذاشتند. در حال حاضر امکان دریافت بیش از ۱۰۰٬۰۰۰ آهنگ رایگان از لست. اف‌ام وجود دارد. چارتی از ۲۰۰ آهنگ که بیشتر از بقیه دریافت شده‌اند در هر ماه و در هر هفته وجود دارد.


title: لست. اف‌ام

text: در تاریخ ۲۳ ژانویه ۲۰۰۸ لست. اف‌ام مدل تجاری خود را همگام با موسیقی رایگان و حمایت از آن توسعه داد. اکثر آهنگ‌ها را می‌شد به صورت رایگان یک‌بار شنید. برای هر بار که آهنگ به صورت رایگان پخش می‌شد صاحب اثر هنری مبلغی دریافت می‌کرد. البته این سیستم در آزمایش بود و فقط در کشورهای آلمان، آمریکا و انگلستان قابل استفاده بود. اما در تاریخ ۱۲ آوریل ۲۰۱۰ این سیستم دیگر در لست. اف‌ام وجود خارجی نداشت. به جای آن لست. اف‌ام به همکاری با شرکت‌هایی مانند ماگ، اسپاتی فای و هایپ ماشین برای فایل‌های شنیداری پرداخت.


title: لست. اف‌ام

text: لست. اف‌ام برای گسترش ساختار مردمی موسیقی خود، امکانی برای برچسب‌زدن هنرمندان، آلبوم‌ها و ترانه‌ها دارد. کاربران این امکان را دارند که موسیقی را براساس برچسب‌های موجود در "رادیوی برچسب" بشنوند. از فواید این‌کار، این است که آهنگ‌ها به یک نوع برچسب مربوط هستند و در یک رده جای می‌گیرند. این برچسب زدن می‌تواند به دلایل سبک، هنرمند، نوع خواندن، سال تولید موسیقی یا هر رده‌بندی دلخواه کاربر باشد. (مثلاً هنرمندان دهه ۹۰) البته با توجه به اینکه برچسب‌ها توسط کسی مورد بازبینی قرار نمی‌گیرند، امکان تقلب نیز وجود دارد. در این حالت هنرمندانی که به برچسب مربوطه متصل نیستند توسط کاربران به آن وصل شده و رادیوی مورد نظر را تحت تأثیر قرار می‌دهند.


title: لست. اف‌ام

text: مشترک‌های لست. اف‌ام این امکان را دارند که ایستگاه‌های رادیویی بر اساس برچسب‌های خود ایجاد کنند. همهٔ رادیوهای برچسب دار قابل دسترسی عموم می‌باشند. (شامل رادیوی مشترکین هم می‌شود). البته گوش دادن خارج از آمریکا، آلمان و بریتانیا فقط برای مشترکین لست. اف‌ام امکان‌پذیر است.


title: لست. اف‌ام

text: یکی دیگر از امکان‌های خاص لست. اف‌ام ایجاد جدول‌های خودکار و ذخیرهٔ اطلاعات آهنگ‌هایی که در طول هفته شنیده می‌شوند، می‌باشد. این کار بخشی از سیستم لست. اف‌ام در زمینهٔ نمایه است. کاربران دسترسی به جدول‌های مختلفی مانند محبوب‌ترین هنرمندان، محبوب‌ترین ترانه‌ها، محبوب‌ترین آلبوم‌ها و جدول‌های هفتگی هنرمندان و ترانه را دارا می‌باشند. این جدول‌ها براساس آهنگ‌هایی که کاربران با استفاده از نرم‌افزار لست. اف‌ام یا رادیوهای لست. اف‌ام می‌شنوند، ایجاد شده‌اند.


title: لست. اف‌ام

text: علاوه بر این برای هر هنرمند جدول محبوب‌ترین برای ترانه‌ها و هر آلبوم نیز موجود است. (در شرایطی که امکان اسکوربل کردن ترانه وجود داشته باشد) در قسمت دیگر جدول کوچکی از شنوندگان برتر ترانه‌ها و هنرمندان وجود دارد که بر اساس نسبت تعداد آهنگ‌ها یا آهنگ‌های مربوط به هنرمند به کل آهنگ‌های شنیده شده ایجاد می‌شود. این امکان طوری طراحی شده که کاربرانی که ۱–۲ آهنگ را فقط برای مدت کوتاه گوش می‌دهند وارد این جدول نشوند.


title: لست. اف‌ام

text: با توجه به اینکه اطلاعات آهنگ‌ها از برچسب‌های آی دی ای ۳ برای لست. اف‌ام استخراج می‌شوند. امکان غلط‌های املایی یا اشتباه در نام‌گذاری برای آهنگ‌ها وجود دارد و این باعث می‌شود که گاهی اوقات برای یک آهنگ دو یا سه صفحه و شمارشگر ایجاد شوند، که همین رتبهٔ آهنگ را در جدول تغییر می‌دهد. البته لست. اف‌ام برای خوانندگان هم نام تغییری ایجاد نمی‌کند. البته در سیستم جدید امکان پیدا کردن آهنگ صحیح از آهنگ‌هایی که غلط املایی دارند افزوده شده و همین دقت لست. اف‌ام را در این مورد قدری بالا برده‌است.


title: لست. اف‌ام

text: در ضمن جدول‌هایی هم برای کاربران گروه‌هایی مختلف وجود دارند که امکان سنجش نزدیک بودن افراد یک گروه خاص در زمینهٔ موسیقی را فراهم می‌کنند.


title: لست. اف‌ام

text: لست. اف‌ام فهرستی از موسیقی‌هایی که در سطح جهان شنیده می‌شوند، تهیه می‌کند. این فهرست شامل ۴۰۰ آهنگ برتر و هنرمند برتر است. البته برای جلوگیری از اینکه تکرار زیاد یک ترانه توسط یک کاربر فهرست را تحت تأثیر قرار ندهد این فهرست بر اساس تعداد شنونده‌ها و نه براساس بار شنیده‌شدن آهنگ ایجاد می‌شود.


title: لست. اف‌ام

text: این نتایج، با نتایج جدول‌های موسیقی سنتی مانند ۴۰ بهترین آهنگ‌های بریتانیا، مجلهٔ بیلبورد، سانداسکن و غیره می‌باشد که براساس فروش یک آهنگ یا پخش‌های رادیویی ایجاد می‌شوند، متفاوت می‌باشند. جدول‌های لست. اف‌ام به‌سختی قابل تغییر سریع هستند، ممکن است آلبوم‌های جدید ماه‌ها یا حتی سال‌ها بعد در جدولی جا باز کنند. برای مثال گروه بیتل‌ها که همیشه جز ۵ هنرمند برتر لست. اف‌ام هستند و این نشان دهنده این است که ترانه‌های آن‌ها با وجود اینکه فروش چندانی ندارند، هنوز محبوب هستند. البته اتفاق‌هایی مانند وارد شدن یک آلبوم جدید که مورد توجه واقع شود، به بازار یا مرگ یک هنرمند در جدول می‌تواند تغییراتی ایجاد کند.


title: لست. اف‌ام

text: جدول جهانی برچسب‌ها، فهرستی از ۱۰۰ برچسب برتر می‌باشد که خواننده یا آلبوم یا ترانه‌ای را توصیف کرده‌اند. این جدول ربطی به تعداد شنونده‌ها رادیو برچسب مربوط ندارد و به تعداد استفاده از برچسب مورد نظر برای آهنگ بستگی نشان می‌دهد.


title: لست. اف‌ام

text: لست. اف‌ام امکان رادیوهای شخصی شده مستمر بر اساس آهنگ موجود در کتابخانهٔ شما در وبگاهش را به شما می‌دهد.


title: لست. اف‌ام

text: ایستگاه‌های رادیویی می‌توانند براساس نمایهٔ شخصی کاربر، یا همسایگان کاربر یا حتی آهنگ‌هایی که کاربر برچسب مورد علاقه زده‌است، باشد. گروه‌ها و برچسب‌ها نیز در صورتی که تعداد کافی شنونده داشته باشند یا برچسب به تعداد کافی مورد استفاده قرار گرفته باشد، دارای ایستگاه رادیویی می‌شوند. ایستگاه‌های رادیویی می‌توانند در حالت مرور نیز ایجاد شود. صفحه‌های هنرمندان این امکان را به شما می‌دهد که رادیوی هنرمندان شبیه و طرفداران را بشنوید. تا تاریخ دسامبر ۲۰۰۶ امکان ایجاد ایستگاه‌های رادیویی که شامل بیش از هنرمند باشند وجود نداشت. لست. اف‌ام اشاره کرد که این به دلیل محدودیت‌های کپی‌رایت است. در ماه مه ۲۰۰۹، لست. اف‌ام رادیوی تجسمی را ارائه داد. این نسخهٔ توسعه‌یافتهٔ رادیوی اصلی لست. اف‌ام بود که با ارائهٔ نسخهٔ جدید امکاناتی نظیر عکس‌های هنرمندان، ایستگاه‌های تلفیقی (به کاربران اجازه می‌داد تا رادیویی از ۳ هنرمند با هم ایجاد کنند) به لست. اف‌ام اضافه گشت.


title: لست. اف‌ام

text: تحت شرایط جدید ایستگاه‌های رادیویی، شما اجازهٔ انتخاب یک آهنگ خاص (البته به جز حالت پیش نمایش) یا تغییر ترتیب آهنگ‌ها را ندارید. البته این امکان وجود دارد که آهنگی را از فهرست حذف کنید یا از آهنگی به آهنگ دیگر بپرید. بر اساس قوانین بریتانیا، برای هر بار پخش آهنگ‌ها از رادیو مبلغی به شرکت‌های صاحب امتیاز ترانه داده می‌شود. موج رادیویی از فرمت ام پی ۳ با کیفیت ۱۲۸ کیلوبیت درثانیه و ۴۴ کیلوهرتز استفاده می‌کند. این فایل‌ها توسط پخش‌کنندهٔ فلش داخل سایت یا پخش‌کنندهٔ لست. اف‌ام که روی رایانه قابل نصب است، قابل شنیدن هستند. البته دیگر پخش‌کننده‌های غیررسمی و معمولی با استفاده از پروکسی مخصوص می‌توانند از رادیو لست. اف‌ام پشتیبانی کنند.


title: لست. اف‌ام

text: در ۲۴ مارس ۲۰۰۹ بود که لست. اف‌ام اعلام داشت، تمامی کاربرانی که خارج از بریتانیا، آمریکا و آلمان زندگی می‌کنند باید مبلغی بالغ بر ۳ یورو را برای استفاده از رادیو لست. اف‌ام به عنوان حق اشتراک پرداخت کنند. البته این سیستم قرار بود در تاریخ ۳۰ مارس اجرا شود ولی تا ۲۲ آوریل به تأخیر افتاد. این تصمیم مخالفت‌های زیادی را ایجاد کرد. بیشتر این مخالفت‌ها در وبلاگ لست. اف‌ام نمود پیدا کرد.


title: لست. اف‌ام

text: پخش‌کنندهٔ در صفحهٔ لست. اف‌ام از تکنولوژی فلش استفاده می‌کند. در صورتی که فلش روی کامپیوتر شما نصب نشده باشد، لست. اف‌ام شما را به سایت فلش برای نصب فلش متصل می‌کند. بدون فلش امکان استفاده از این سیستم وجود ندارد. برای اسکروبل کردن (انتقال اطلاعات آهنگ شنیده شده روی رایانهٔ شخصی به نمایهٔ کاربر در لست. اف‌ام) نیاز است که برنامهٔ کاربردی لست. اف‌ام بر روی رایانه نصب شود.


title: لست. اف‌ام

text: قبل از اوت ۲۰۰۵، لست. اف‌ام رادیویی را ایجاد می‌کرد که به‌راحتی در هر نرم‌افزار پخش‌کنندهٔ موسیقی قابل استفاده بود. البته پشتیبانی از چنین سیستمی بسیار مشکل بود و برای همین لست. اف‌ام دیگر این روند را ادامه نداد. در حال حاضر تنها سیستمی که به‌طور رسمی قابلیت اجرا رادیو را دارد پخش‌کنندهٔ رسمی لست. اف‌ام می‌باشد. نسخه کنونی عملیات رادیوی اینترنتی و اسکروبل را با هم دارا می‌باشد و به قدرت جایگزین سیستم جدای پخش‌کننده و برنامهٔ اسکروبل شد. البته این نرم‌افزار آزاد می‌باشد و تحت اجازه‌نامه گنو منتشر می‌شود. نسخه‌های گنو/لینوکس، مک او اس ایکس و ویندوز به‌راحتی از سایت لست. اف‌ام قابل دریافت می‌باشند.


title: لست. اف‌ام

text: پخش‌کننده این امکان را می‌دهد که کاربر با وارد کردن یک برچسب یا یک هنرمند به رادیو مشابه در عین حال امکان کاربر توانایی شنیدن رادیوی پیشنهادی و همچنین رادیو شامل ترانه‌های شخصی را نیز دارد.


title: لست. اف‌ام

text: نرم‌افزار پخش‌کننده، ترانهٔ در حال پخش، آلبوم، طول آهنگ و همچنین تصویر جلد آلبوم رد صورت وجود را به نمایش می‌گذارد. در عین حال امکان نمایش آهنگ‌ها و هنرمندان شبیه به و همچنین بهترین طرفداران نیز وجود دارد. دکمه‌های متفاوتی وجود دارند. علاقه، تنفر یا پرش. دکمهٔ "علاقه" ترانه را به فهرست "ترانه‌های مورد علاقه" ی شما اضافه می‌کند. دکمه "تنفر" شما را مطمئن می‌کند که ترانه دوباره برای شما پخش نشود. هر دوی آن‌ها نمایه شما را تحت تأثیر قرار می‌دهد. دکمهٔ "پرش " تأثیری بر روی نمایه شما ندارد و فقط آهنگ بعدی را به شما نشان خواهد داد. دکمه‌های دیگر امکان برچسب‌گذاری یا توصیه ترانه را فراهم می‌کنند. از دیگر امکانات ارائه شده توسط نرم‌افزار عبارتند: ویرایش جزئی مشخصات کاربر از جمله پاک کردن فهرست آهنگ‌هایی که هم‌اکنون شنیده شده با آهنگی از لست ترانه‌های مورد علاقه، ممنوع کردن پخش یک ترانه، تغییر فهرست آهنگ‌های قبلی؛ تغییر فهرست دوستان و همسایه‌ها، تغییر فهرست برچسب‌ها و رادیوهای مربوط به کاربر. کابران همچنین قادرند که صفحهٔ شخصی خود در لست. اف‌ام را با این برنامه باز کنند. (به صورت مستقیم)


title: لست. اف‌ام

text: برنامهٔ کاربری این امکان را به کاربر می‌دهد که افزونه‌های پخش‌کننده‌ها را بر روی رایانه نصب کند. بعد از آن پخش‌کننده‌های جدا از لست. اف‌ام توانایی اسکروبل را پیدا می‌کنند.


title: لست. اف‌ام

text: در آخرین نسخهٔ موجود پخش‌کنندهٔ لست. اف‌ام امکان معرفی یک نرم‌افزارهای پخش‌کنندهٔ خارجی نیز وجود دارد. وقتی این انجام شد. لست. اف‌ام به کاربر یک پیوند داخلی ارائه می‌دهد که در آن آهنگ‌های لست. اف‌ام به صورت پروکسی پخش می‌شوند. کاربران این امکان را دارند که این آدرس را با پخش‌کنندهٔ مستقل خود باز کنند. همچنین امکان رادیو میکس (رادیویی که بر اساس علاقهٔ شما آهنگ را دسته‌بندی و پخش می‌کند) به آن اضافه شده‌است.


title: لست. اف‌ام

text: لست. اف‌ام در عین حال نرم‌افزارهایی برای سکوهای موبایلی مانند آیفون، اندروید و بلکبری ایجاد کرده‌است.


title: لست. اف‌ام

text: لست. اف‌ام امکان ساختن نمایه کاربر را براساس موسیقی که کاربر بر روی رایانهٔ خود گوش می‌دهد، را دارد. کاربران باید افزونهٔ مربوط به پخش‌کنندهٔ خود را پیدا کنند و بعد از نصب آن به صورت خودکار تمامی آهنگ‌هایی که کاربر تا نیمه (۴ دقیقهٔ اول) گوش می‌دهد به همراه هنرمند مربوطه در لست. اف‌ام ثبت می‌شود. آهنگ‌هایی که طولشان کمتر از ۳۰ ثانیه (۳۱ ثانیه در آیتونز) یا متا دیتای (آی دی ۳، سی دی دی بی و …) مناسب نداشته باشند در لست. اف‌ام ثبت نخواهند شد. برای اینکه این نرم‌افزار توسط کاربران دیال آپ نیز قابل استفاده باشد، توانایی کش نیز به افزونه لست. اف‌ام اضافه شده‌است.


title: لست. اف‌ام

text: برنامه‌های زیر به صورت بومی امکان ارسال اطلاعات به لست اف را دارند:


title: لست. اف‌ام

text: سیستم‌هایی که از خوراک‌های آهنگ‌های قبلی شنیده شده‌استفاده می‌کنند:


title: لست. اف‌ام

text: افزونه‌های کاربردی برای نرم‌افزارهای زیر موجود می‌باشد: در لست. اف‌ام از برخی از دستگاه‌های قابل حمل پخش‌کنندهٔ موسیقی پشتیبانی می‌شود. از آنجا که بیشتر این نرم‌افزارها به صورت آفلاین استفاده می‌شوند، لست. اف‌ام به صورت ذخیره‌سازی و انتقال در حالت آنلاین کار می‌کند. نرم‌افزارهایی که از حالت انتقال دست جمعی پشتیبانی می‌کنند:


title: لست. اف‌ام

text: از مارس ۲۰۰۸ وبسایت لست. اف‌ام قسمتی به عنوان ساخت اضافه کرده که در آن کاربران می‌توانند نرم‌افزارهایی که برای لست اف طراحی کرده‌اند به نمایش بگزارند و مورد بحث قرار دهند. لست. اف‌ام در عین حال در جشنوارهٔ اس ایکس اس دبلیو با نرم‌افزاری در زمینه گروه‌های طرفدار به جمع اطلاعات آماری هنرمندان حاضر پرداخت.در ژوئیه ۲۰۰۸ لست. اف‌ام ظاهر خود را به‌طور کلی تغییر داد. این تغییر باعث از دسترس خارج شدن تعدادی از امکانات سایت و همچنین اضافه‌شدن بعضی امکانات جدید شد. البته این تغییرات نظر همهٔ کاربران را به خود جلب نکرد. بعضی از کاربران طراحی جدید را زشت و غیر کاربرپسند معرفی کردند. طراحی جدید قسمت بیشتری از بخش‌های مربوط به آدیواسکروبل را از دید خارج کرد. البته ۱ ماه بعد از طراحی مجدد سی‌بی‌اس در کنفرانس مطبوعاتی گفت که بازدید از لست. اف‌ام بعد از طراحی مجدد حدود ۲۰٪ افزایش یافته‌است.


title: لست. اف‌ام

text: تغییر سیاست شنیدن رایگان در ماچ ۲۰۰۸ اعلام شد. بنا به نوشته وبلاگ "[...] در ایالات متحده، انگلستان و آلمان، هیچ چیز تغییر نخواهد کرد. در همه کشورهای دیگر، گوش دادن به رادیو لست. اف‌ام به زودی از اشتراک سه یورو در هر ماه امکان پذیر خواهد بود [...]" این تغییرات در ۲۲ آوریل ۲۰۰۹ ترتیب اثر پیدا کرد. این تغییرات موجی از ناامیدی بین کاربران لست. اف‌ام ایجاد کرد. به‌طوری‌که تعداد زیادی از کاربران از ثبت اطلاعات آهنگ‌های خود خودداری کردند. همچنین تعدادی نیز حساب کاربری خود رابه‌طور کامل پاک کردند.


title: لست. اف‌ام

text: در فوریه ۲۰۰۹ سایت تچ‌کرانچ اعلام کرده بود که لست. اف‌ام اطلاعات آهنگ‌هایی را که هنوز به‌طور رسمی منتشر شده‌اند، را به انجمن صنعت ضبط موسیقی آمریکا می‌رساند. این موضوع پس از آن توسط لست. اف‌ام انکار شد. این موضوع زمانی مورد بحث قرار گرفت که آلبوم جدید گروه یو ۲ به نام "هیچ خطی در افق نیست" قبل از انتشار رسمی توسط شبکهٔ پی‌توپی ("P2P") و بیت‌تورنت مورد اشتراک قرار گرفت.


title: لست. اف‌ام

text: سه ماه بعد تچ‌کرانچ ادعای خود را در مورد لست. اف‌ام تکرار کرد. اما این‌بار شرکت مادر لست. اف‌ام یعنی سی‌بی‌اس را مسئول این امر دانست. سی بی اس و لست. اف‌ام هیچ‌یک از این اتهامات را نپذیرفتند.


title: لست. اف‌ام

text: در ۱۲ آوریل ۲۰۱۰ لست. اف‌ام اعلام کرد که دیگر امکان گوش دادن به کل آهنگ موجود نیست. برای این منظور کاربران به سایت‌هایی نظیر ماگ و هایپ ماشین منتقل خواهند شد. البته این کار واکنشی منفی را میان کابران لست. اف‌ام ایجاد کرد. در عین حال این امکان را از هنرمندان گمنام گرفت که خود را از طریق موسیقی آزاد مطرح کنند.


title: لست. اف‌ام

text: در تاریخ ۷ فوریه ۲۰۱۱ لست. اف‌ام با ارسالی ایمیلی به کاربران و همچنین نوشتن در وبلاگ خود اعلام کرد که از تاریخ ۱۵ فوریه ۲۰۱۱، دیگر به پخش‌کننده‌های بر روی دستگاه‌های قابل حمل و تلفن‌های همراه و همهٔ دستگاه‌هایی که امکان پخش رادیوهای لست. اف‌ام را دارند، به جز نرم‌افزار رسمی که بر روی رایانه اجرا می‌شود، اجازهٔ پخش رایگان موسیقی نمی‌دهد و همهٔ کاربران ملزم به خرید حق ثیت نام ۳ دلار در ماه می‌باشند تا بتوانند از این دستگاه‌ها استفاده کنند. این تغییر شامل نرم‌افزارهای سکوهای آیفون، اندروید نیز می‌شود. در عین حال این وبگاه برای امتحان کردن سیستم، تمامی کاربران مقیم آلمان، بریتانیا و آمریکا را ۳ ماه رایگان آبونه کرد. کاربران زیادی در انجمن گفتگوی این وبگاه به اعتراض پرداختند.


title: لست. اف‌ام

text: هنگام نوشتن این مقاله، از مقالهٔ "Last.fm." در ویکی‌پدیای انگلیسی استفاده شده‌است:


title: لست. اف‌ام

text: Wikipedia contributors, "Last.fm," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Last.fm&oldid=387695298.


title: عمالیق

text: عمالقه، عمالیق، بنو عِملیق یا بنوعملاق (عبری: עֲמָלֵק) نام قومی در تورات است که از فرزندان عیسو بودند. هیچ اثر تاریخی مشخصی در مورد عمالیق موجود نیست و اطلاعات در مورد این قوم تنها از کتاب مقدس نشات گرفته‌است.


title: عمالیق

text: بر اساس کتاب پیدایش (اولین کتاب تورات) و کتب تواریخ عمالیق نام پسر الیفاز و کنیزش تیمنا بود. عمالیق در نسل عیسو نیز ذکر می‌شود. در ادامه تورات عمالیق به عنوان یک قوم و اولین قومی که به دشمنی با اسرائیل برخاست ذکر می‌شود. یوسفوس فلاویوس عمالیق را قومی حرامزاده می‌داند.


title: عمالیق

text: در کتاب مقدس عمالیق گروهی از عشایر هستند که در سرزمین اسرائیل زندگی می‌کنند. آن‌ها معمولاً از فرزندان عیسو در نظر گرفته می‌شوند.


title: عمالیق

text: واژه عمالیق ممکن است به معنی افرادی که در دره زندگی می‌کنند باشد. معانی دیگر برای آن افراد جنگجو، غارنشین و شکارچی نیز ذکر می‌شود. بعضی روحانیون یهودی اعتقاد دارند که عمالیق به معنی کسانی است که خون می‌خورند. در عربی عمالیق معمولاً به عنوان ساکنان اولیه مکه در نظر گرفته می‌شوند که جزو اولین کسانی بودند که ریشه اعراب بودند.


title: عمالیق

text: در پیدایش ۱۴:۷ سرزمین عمالیق شمال کادش بارنئا در صحرای نگب در قسمت جنوبی کنعان در نظر گرفته می‌شود. در زمانی ممکن است عمالیق تا سرزمین‌های قبیله افرائیم نیز نفوذ کرده بوده باشند. این افراد به صورت عشایری زندگی کرده و شترهای زیادی داشتند.


title: عمالیق

text: در کتاب مقدس عمالیق اولین قومی هستند که بدون دلیل به اسرائیل حمله می‌کنند. از این رو یهوه خدای اسرائیل به قوم عمالیق خشم می‌گیرد و قول می‌دهد که نسل عمالیق را نابود کند. سال بعد هنگامی که اسرائیلیها می‌خواهند وارد ارض مقدس شوند توسط عمالیق شکست می‌خورند. در تمامی دوران پادشاهان و قضات اسرائیل، عمالیق بارها به اسرائیل حمله می‌کنند و نفرت عجیبی از اسرائیل دارند. طبری (ج۱، ص ۴۶۷) قوم جالوت را از عمالقه (عمالیق) دانسته و از جالوت با عنوان پادشاه عمالقه یاد کرده‌است.


title: عمالیق

text: در نبردی که جناب طالوت به جالوت داشته، جالوت که پادشاه عمالیق بود، کشته می‌شود. (نیز رجوع کنید به زمخشری، ذیل بقره: ۲۵۰)


title: عمالیق

text: عمالیق معمولاً به عنوان فرزندان عیسو برادر یعقوب در نظر گرفته می‌شوند.


title: عمالیق

text: در بین تاریخدانان عرب مانند ابن مسعودی عمالیق به عنوان اولین ساکنان مکه در نظر گرفته می‌شوند. ابن عربشاه معتقد است عمالیق از نسل هام از فرزندان نوح بوده‌اند. نخمانیدس تاریخدان یهودی معتقد است عمالیق فرزندان عیسو نبوده‌اند بلکه از نسل فردی به نام عمالیق بودند. ممکن است عمالیق به دو گروه مختلف اطلاق شده باشد و عمالیق عربی با عمالیق کتاب مقدس متفاوت بوده باشد.


title: عمالیق

text: در بین یهودیان عمالیق مهمترین دشمن قوم یهود است. عمالیق در فرهنگ یهودی سمبل نیروی شیطانی است. بسیاری روحانیون یهودی عمالیق را به کسانی که خدا را رد کردند اطلاق می‌کنند. در جشن پوریم همه ساله به‌هامان (که بر اساس کتاب استر از نسل عمالیق بود) لعنت فرستاده می‌شود.


title: عمالیق

text: یکی از ۶۱۳ میتزوت یهودی نابود کردن عمالیق بر اساس دستور کتاب مقدس است. بر اساس کتاب تثنیه فصل ۲۵ خداوند به قوم اسرائیل دستور می‌دهد که آنچه عمالیق با اسرائیل کردند را به یاد داشته باشند و تمامی عمالیق حتی زنان و کودکان آنان را نابود کنند. بعضی محققان معتقدند دستور در مورد عمالیق قوانین اخلاقی را رد می‌کند زیرا در کتاب مقدس دستور نابودی زنان و کودکان نیز داده شده‌است تا تمامی قوم عمالیق به صورت کلی مجازات شوند. ابن میمون معتقد است که این دستور به معنی آن است که قوم اسرائیل باید از عمالیق بخواهد که قوانین هفت‌گانه نوح را قبول کند و در صورتی که قبول نکردند به صورت کلی نابود شوند.


title: عمالیق

text: بعضی محققین معتقدند که دلیل بی‌تفاوتی یهودیان در امپراطوری عثمانی به نسل‌کشی ارامنه این است که قوم ارمنی را به عنوان بازماندگان عمالیق می‌دانند؛ ولیکن دائرةالمعارف یهودی سال ۱۹۰۶ در قسمت عمالیق به ارامنه اشاره نمی‌کند.


title: عمالیق

text: دلیل این امر آن است که در بعضی متون یهودی از قرن دهم میلادی به بعد ارامنه به عنوان بازماندگان عمالیق ذکر شده‌اند. ممکن است یهودیان بیزانس برای تمایز بین یونانیان و ارامنه، ارامنه را عمالیق خطاب کرده باشند. در سال ۱۸۳۹ جوزف ولف تاریخدان یهودی می‌نویسد که با اینکه یهودیان ارامنه را از نسل عمالیق می‌خوانند، تنها مسیحیانی هستند که به محافظت و مسیحی کردن از یهودیان علاقه‌مندند. اندرو مونار مبلغ مسیحی در همان سال می‌نویسد که یهودیان ارامنه را عمالیق می‌خوانند و معتقدندهامان یک ارمنی بوده‌است و ارامنه اولین ملتی هستند که به مسیحیت ایمان آوردند. جوزف جودا چرنی جهانگرد یهودی می‌نویسد که یهودیان گرجستان ارامنه را از نسل عمالیق می‌خواندند. در یک نوشته دیگر یک مسافر یهودی می‌نویسد که در بین ارامنه برای‌هامان سوگواری می‌شود و برای او شمع روشن می‌شود.


title: عمالیق

text: در زمان جنگهای صلیبی پاپ اوربان دوم مسلمانان را عمالیق خواند.


title: عمالیق

text: در بین یهودیان آلمان نازی و شخص آدولف هیتلر بارها عمالیق خوانده شد. ربی یوسف چایم سوننفلد ادعا کرده‌است که او از سال ۱۸۹۰ آلمانیها را از نسل عمالیق می‌خوانده‌است. نخست‌وزیر اسرائیل، اسحاق بن زوی در جواب درخواست آدولف آیشمن برای بخشش، قسمتی از کتاب مقدس که ساموئل به نابودی تمامی عمالیق اشاره می‌کند فرستاد.


title: عمالیق

text: بعضی یهودیان ضدصهیونیست مانند ربی زلمان تیتلبام معتقدند که صهیونیستها از نسل عمالیق هستند و به یهودیان بیشترین ضرر را وارد کرده‌اند. یک ربی دیگر در حزب شاس، شلوم کوهن، صهیونیستهای مذهبی را عمالیق خواند. گروه یهودیان ضد صهیونیست نتوری کارتا نیز صهیونیسم را با عمالیق و نازیسم یکی دانسته‌است. برای یهودیان نتوری کارتا لغت عمالیق دارای جماتریا مشابه سیاست است و از این رو معتقدند یهودیان هیچگاه نباید به سیاست کاری داشته باشند.


title: عمالیق

text: در فلسفه یهودی افراطی مئیرکاهان عمالیق تمامی دشمنان قوم یهود در گذر تاریخ هستند. کاهان معتقد است که به دلیل آنکه خداوند و قوم یهود با یکدیگر مرتبط هستند دشمنان قوم یهود در واقع دشمن خدا هستند.


title: عمالیق

text: بنیامین نتانیاهو نخست‌وزیر اسرائیل در سخنان خود در سال ۲۰۱۰ میلادی ایرانیان را عمالیقی جدید خواند. او دربارهٔ خطر ایران برای اسرائیل گفت «یک عمالیق جدید در حال شکل‌گیری است».


title: عمالیق

text: بسیاری یهودیان افراطی نیز ایران امروزی را عمالیق خوانده‌اند.


title: دانشگاه سلمان فارسی کازرون

text: دانشگاه سلمان فارسی یکی از دانشگاه‌های وزارت علوم، تحقیقات و فناوری ایران است که در شهر کازرون قرار دارد.


title: دانشگاه سلمان فارسی کازرون

text: در بهمن ماه ۱۳۷۲، این مؤسسه با نام دانشکده تربیت دبیر کازرون وابسته به دانشگاه شیراز، با همت اسدالله ایمانی، امام جمعه وقت کازرون و مسئولین کازرون و با پذیرش ۳۰ نفر دانشجو در رشته ادبیات فارسی افتتاح گردید.


title: دانشگاه سلمان فارسی کازرون

text: در سال ۱۳۸۶ این دانشکده به مرکز آموزش عالی کازرون تبدیل شد و از دانشگاه شیراز منفک شد. پس از آن در سال ۱۳۸۹ نیز با گسترش بیشتر به مجتمع آموزش عالی کازرون ارتقا پیدا کرد. سپس در آخرین تغییرات در سال ۱۳۹۰ به دانشگاه سلمان فارسی کازرون ارتقا یافت. پردیس دانشگاه سلمان فارسی در زمینی به مساحت ۸۷ هکتار در ورودی شهر در ابتدای جاده دوان در مجاورت دانشگاه پیام نور کازرون در حال احداث می‌باشد.


title: دانشگاه سلمان فارسی کازرون

text: تا کنون ۹۰۰ دانشجو از این دانشگاه دانش‌آموخته شدند که از این تعداد ۱۲۰ نفر در آزمون‌های کارشناسی ارشد دانشگاه دولتی و تعداد ۵۰ نفر در آزمون کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی و ۱۰ نفر در آزمون دکتری دانشگاه‌های دولتی پذیرفته شده‌اند و هم‌اکنون دارای ۱۴۰۰ نفر دانشجو می‌باشد.


title: راشومون (داستان کوتاه)

text: «راشومون» (به ژاپنی: 羅生門) داستان کوتاهی از ریونوسوکه آکوتاگاوا نویسنده ژاپنی است.


title: راشومون (داستان کوتاه)

text: این داستان در کنار داستان «در بیشه» یکی از دو داستانی است که در ساخت فیلم "راشومون" مورد استفاده قرار گرفته است.


title: راشومون (داستان کوتاه)

text: همچنین بازخوانی صحنه‌ایِ داستان "که‌سا و موریتو" از همین مجموعه‌داستان، نمایشی به نام راشومون را پدید آورده است.


title: ژابی آلونسو

text: ژابی آلونسو اولانو (به انگلیسی: Xabi Alonso Olano؛ متولد ۲۵ نوامبر ۱۹۸۱) بازیکن پیشین و مربی کنونی فوتبال اهل اسپانیا است که در تیم ملی فوتبال اسپانیا و باشگاه‌های بزرگ جهان مانند رئال مادرید، بایرن مونیخ و لیورپول بازی می‌کرد. ژابی آلونسو به دلیل مهارت بالا در بازی سازی و پاس بلندهای دقیق به شهرت رسید او هم‌اکنون هدایت تیم رئال سوسیداد «ب» را در سطح سوم فوتبال اسپانیا بر عهده دارد.


title: ژابی آلونسو

text: ژابی آلونسو فوتبال را از رئال سوسیداد، تیم اصلی منطقه خانه‌اش Gipuzkoa آغاز کرد. او پس از یک فصل بازی در باشگاه ایبار (Eibar) به صورت قرضی، به رئال سوسیداد بازگشت که پس از آن مدیر جان توشاک، ژابی آلونسو را به عنوان کاپیتان تیم منصوب کرد. آلونسو در نقش کاپیتانی موفق ظاهر شد و در رئال سوسیداد در فصل ۲۰۰۳–۲۰۰۲ به مقام دوم لالیگا نائل آمد. آلونسو در ماه اوت سال ۲۰۰۴، با پیشنهاد ۱۰٫۵ میلیون پوند به باشگاه لیورپول پیوست. او در فصل اولش با لیورپول، لیگ قهرمانان اروپا را به دست آورد و در فینال این جام، یک گل به ثمر رسانید. فصل بعد نیز با لیورپول فاتح جام FA و انجمن سپر FA شد. سرانجام آلونسو با پیشنهاد ۳۰ میلیون پوند به باشگاه رئال مادرید پیوست. وی در جام‌های بین‌المللی معتبری مانند یورو ۲۰۰۴، جام جهانی ۲۰۰۶ آلمان، یورو ۲۰۰۸، جام جهانی ۲۰۱۰ آفریقای جنوبی و یورو ۲۰۱۲ برای تیم ملی اسپانیا بازی کرد. آلونسو اولین بازی ملی را در آوریل ۲۰۰۳ در پیروزی ۰–۴ اسپانیا در برابر اکوادور انجام داد و تا به حال با اسپانیا، قهرمان یورو ۲۰۰۸، جام جهانی ۲۰۱۰ آفریقای جنوبی و یورو ۲۰۱۲ است. در ۲۳ ژوئن ۲۰۱۲، آلونسو در یورو ۲۰۱۲ در مرحلهٔ یک چهارم نهایی، صدمین بازی ملی اش را انجام داد و دو گل به فرانسه زد و بهترین بازیکن میدان شناخته شد و صدمین بازی ملی اش را جشن گرفت. به او لقب مهندس را دادند و در رئال مادرید میانه دار زمین بود. وی در ۲۰ مهٔ ۲۰۱۷ در بازی مقابل فرایبورگ از دنیای فوتبال خداحافظی کرد. او اکنون سرمربیگری تیم زیر ۱۴ ساله‌های رئال مادرید را به عهده گرفته‌است. از باشگاه‌هایی که ژابی آلونسو در آنها بازی کرده می‌توان به باشگاه فوتبال رئال سوسیداد بی، باشگاه فوتبال رئال سوسیداد، باشگاه فوتبال ایبار، باشگاه فوتبال لیورپول، باشگاه فوتبال رئال مادرید و باشگاه فوتبال بایرن مونیخ اشاره کرد.


title: ژابی آلونسو

text: ژابی آلونسو در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۶ در بازی بایرن مونیخ و فرایبورگ در دقیقه ۸۷ همراه با فیلیپ لام توسط آنچلوتی تعویض شد و پس از سال‌ها حضور در فوتبال کفش‌هایش را آویخت و از فوتبال خداحافظی کرد.


title: سوماترای جنوبی

text: سوماترای جنوبی () یکی از استان‌های اندونزی است.


title: سوماترای جنوبی

text: این استان در جزیرهٔ سوماترا واقع شده و از سمت شمال به استان جامبی، از سمت جنوب به استان لامپونگ و از سمت غرب به استان بنگکولو محدود شده‌است.


title: سوماترای جنوبی

text: جزایر بانگکا و بلیتونگ در بخش شرقی سوماترای جنوبی واقع شده‌اند. این مناطق در سال ۲۰۰۰ از این استان مستقل شده و استان جدید جزایر بانگکا-بلیتونگ را تشکیل دادند.


title: سوماترای جنوبی

text: پایتخت آن، شهر پالم‌بانگ است.


title: سوماترای جنوبی

text: مالایی‌ها با ۳۱ درصد، جاوه‌ای‌ها با ۲۷ درصد، کومرینگ‌ها با ۶ درصد، موسی بانیوآسین‌ها با ۳ درصد، سوندایی‌ها با ۲ درصد، از جملهٔ گروه‌های قومی ساکن در سوماترای جنوبی به‌شمار می‌روند.


title: سوماترای جنوبی

text: زبان رایج در این استان، زبان اندونزیایی بوده


title: سوماترای جنوبی

text: مسلمانان ۹۶ درصد، بودایی‌ها ۱٫۸ درصد و مسیحیان ۱٫۷ درصد از ساکنان سوماترای جنوبی را شامل می‌شوند.


title: سوماترای جنوبی

text: سوماترای جنوبی به ۱۰ منطقه و ۴ شهر تقسیم شده‌است:


title: ادی مایلت

text: ادی مایلت متولد ۱۹ اکتبر ۱۹۶۷ داوری اهل سیشل می‌باشد که در سال ۲۰۰۱ به جمع داوران بین‌المللی پیوست او بازی‌های جام ملت‌های آفریقا، جام ملت‌های آسیا و جام جهانی ۲۰۱۰ را قضاوت کرده‌است او در جام جهانی ۲۰۱۰ بازی بین دو تیم شیلی با هندوراس را سوت زد.


title: جول آگویلار

text: جول آگویلار متولد ۲ ژوئیه ۱۹۷۵ داوری اهل السالوادور می‌باشد او در سال ۲۰۰۱ به عنوان داور بین‌المللی انتخاب شد او رقابت‌های جام جهانی زیر بیست سال و جام جهانی ۲۰۱۰ را سوت زد.


title: معادله جبری

text: معادله جبری : در علم ریاضیات، معادلات جبری یا تساوی کثیرالجمله‌ها، تساوی چندجمله‌ای هایی مانند P و Q، د ر میدان تعریف آنها می‌باشد . به عنوان مثال:


title: معادله جبری

text: که یک عبارت منطقی است.


title: کارلوس باترس

text: کارلوس باترس متولد ۲ آوریل ۱۹۶۸ داوری اهل گواتمالا است او در سال ۱۹۹۶ به جمع داوران بین‌المللی پیوست و بازی پاناما با کانادا از مقدماتی جام جهانی ۱۹۹۸ فرانسه را سوت زد او در جام جهانی ۲۰۰۲ نیز حضور داشت و بازی تیم‌های دانمارک با سنگال و آلمان با پاراگوئه را سوت زد او در جام جهانی ۲۰۰۶ حضور نداشت اما در جام جهانی ۲۰۱۰ بازی تیم‌های الجزایر با اسلوونی و ایتالیا با نیوزلند را سوت زد.


title: استان شیمانه

text: استان شیمانه یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۷۰۷ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۷۹۱۵۰۳ نفر برآورد شده‌است که دومین استان کشور کم جمعیت ژاپن بعد از توتوری به حساب می‌آید..


title: استان شیمانه

text: استان شیمانه از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوگوکو به حساب می آید. مرکز این استان شهر ماتسوئه است که جمعیتی نزدیک به دویست هزار نفر دارد.


title: استان ایواته

text: استان ایواته یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۵۲۷۸ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۳۷۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان ایواته

text: استان ایواته از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه توهوکو به حساب می آید.


title: استان ایواته

text: مرکز این استان شهر موریوکا است که جمعیتی بیش از سیصد هزار نفر دارد.


title: استان میاگی

text: استان میاگی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۷۲۸۵ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۲ بالغ بر ۲۳۷۰۲۸۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان میاگی

text: استان میاگی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه توهوکو به حساب می آید. مرکز این استان شهر سندای است.


title: استان یاماگاتا

text: استان یاماگاتا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است.


title: استان یاماگاتا

text: مساحت آن ۹۳۲۳ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۴ بالغ بر ۱۲۲۳۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان یاماگاتا

text: استان یاماگاتا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه توهوکو به حساب می آید.


title: استان یاماگاتا

text: مرکز این استان شهر یاماگاتا است.


title: استان ایباراکی

text: استان ایباراکی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۰۹۵ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ نزدیک به سه میلیون نفر برآورد شده‌است .


title: استان ایباراکی

text: استان ایباراکی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می آید.


title: استان ایباراکی

text: مرکز این استان شهر میتو است.


title: استان توچیگی

text: استان توچیگی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۴۰۸ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۳ بیش از دو میلیون نفر برآورد شده‌است .


title: استان توچیگی

text: استان توچیگی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می آید. مرکز این استان شهر اوتسونومیا است.


title: استان گونما

text: استان گونما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۳۶۳ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بیش از دو میلیون نفر برآورد شده‌است .


title: استان گونما

text: استان گونما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می آید. مرکز این استان شهر مائه باشی است.


title: استان چیبا

text: استان چیبا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۵۱۵۶ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بیش از شش میلیون نفر برآورد شده‌است .


title: استان چیبا

text: استان چیبا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می آید. همچنین به علت مجاورت با توکیو، این استان بخشی از ناحیه توکیوی بزرگ محسوب می‌شود. مرکز این استان شهر چیبا است.


title: استان چیبا

text: نیروگاه فوتسو، دومین نیروگاه گازی بزرگ دنیا در این استان قرار دارد.


title: استان نیگاتا

text: استان نیگاتا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۲۵۸۲ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ بیش از ۲۴۴۴۱۰۸ نفر برآورد شده‌است .


title: استان نیگاتا

text: استان نیگاتا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می آید. مرکز این استان شهر نیگاتا است.


title: استان نیگاتا

text: نیروگاه هسته‌ای کاشیوازاکی کاریوا، بزرگ‌ترین نیروگاه هسته‌ای جهان در این استان قرار دارد.


title: استان فوکوئی

text: استان فوکوئی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۱۸۹ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ بیش از ۸۲۱۵۸۹ نفر برآورد شده‌است .


title: استان فوکوئی

text: استان فوکوئی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می آید. مرکز این استان شهر فوکوئی است.


title: ابزار ترجمه‌گر گوگل

text: ابزار ترجمه‌گر گوگل ، یک خدمات تحت وب است که به مترجمان اجازهٔ ویرایش ترجمه‌های تهیه‌شده در ترجمه‌گر گوگل را می‌دهد. مترجمان با بهره از این ابزار می‌توانند کارهایشان را سامان دهند و از ترجمه‌ها، واژه‌نامه‌ها، و حافظهٔ ترجمه‌های اشتراکی استفاده کنند. آن‌ها می‌توانند پرونده‌های مایکروسافت ورد، اپن آفیس، آرتی‌اف، اچ‌تی‌ام‌ال، متن، و مقالات ویکی‌پدیا و نول‌ها را بارگذاری کنند.


title: ابزار ترجمه‌گر گوگل

text: "ابزار ترجمه‌گر گوگل" توسط ترجمه‌گر گوگل پشتیبانی می‌شود که یک خدمات ترجمهٔ رایگان برخط برای ترجمهٔ بیدرنگ متون و صفحات وب است. ترجمه‌گر گوگل به کاربران اجازهٔ دریافت ترجمه‌های ماشینی بیدرنگ متونی را می‌دهد که در واسط وب آن قرار داده می‌شوند یا پیوندی از وبگاهشان ارائه می‌شود. ترجمه‌گر گوگل ترجمه‌های خودکاری را ارائه می‌کند که ترجیحاً توسط تحلیل‌های آماری به‌جای تحلیل‌های دستورمحور مرسوم تولید می‌شوند. سپس می‌توان این ترجمه‌ها را با استفاده از "ابزار ترجمه‌گر گوگل" ویرایش کرد.


title: ابزار ترجمه‌گر گوگل

text: "ابزار ترجمه‌گر گوگل" در تاریخ ۹ ژوئن ۲۰۰۹ توسط شرکت گوگل منتشر شد. آنطور که در اوت ۲۰۰۸ اعلام شد، نخست قرار بود نام آن «مرکز ترجمهٔ گوگل» باشد.


title: ابزار ترجمه‌گر گوگل

text: در حال حاضر این سرویس در ایران از فیلتر خارج شده‌است.


title: استان ناگانو

text: استان ناگانو یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۳۵۸۵ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۳ بیش از ۸۲۱۵۸۹ نفر برآورد شده‌است .


title: استان ناگانو

text: استان ناگانو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می آید. مرکز این استان شهر ناگانو است.


title: استان گیفو

text: استان گیفو یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۰۶۲۱ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بیش از ۲۱۰۱۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان گیفو

text: استان گیفو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می آید. مرکز این استان شهر گیفو است.


title: استان گیفو

text: نبرد سکی‌گاهارا


title: استان آیچی

text: استان آیچی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۵۱۵۳ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۷ بیش از ۵۳۰۰۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان آیچی

text: استان آیچی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می آید. مرکز این استان شهر ناگویا است.


title: فرانک گریلو

text: فرانک آنتونی گریلو متولد ۸ ژوئن ۱۹۶۵ بازیگر آمریکایی می‌باشد که به خاطر بازی در نقش نیک ساروین در سریال فرار از زندان شناخته می‌شود او همچنین در فیلم‌های پارک باتری و عدالت کور بازی کرده‌است.


title: فرانک گریلو

text: او در سال ۱۹۹۱ با کتی ازدواج کرد و در سال ۱۹۹۷ دارای فرزند شد او در سال ۱۹۹۸ از کتی جدا شد و در سال ۲۰۰۰ با وندی مونیز ازدواج کرد و دارای دو فرزند از او می‌باشد.


title: فرانک گریلو

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ذخیره مورد علاقه، فکر شیرین، و سیاه و آبی (فیلم ۲۰۱۹) و مبارز (فیلم ۲۰۱۱) اشاره کرد.


title: استان میه

text: استان میه یا می یه یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۵۷۷۷ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۱۰ بیش از ۱۸۵۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان میه

text: استان میه از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانسای به حساب می آید. مرکز این استان شهر تسو است.


title: استان میه

text: نیروگاه کاواگوئه، سومین نیروگاه بزرگ گازسوز جهان در این استان قرار دارد.


title: استان شیگا

text: استان شیگا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته است. مساحت آن ۴۰۱۷ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بیش از ۱۳۳۷۰۰۰ نفر برآورد شده است .


title: استان شیگا

text: استان شیگااز نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانسای به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر اُتسو است.


title: لئون راشام

text: لئون راشام (زادهٔ ۶ دسامبر ۱۹۴۱ در لیتل راک، آرکانزاس) بازیگر آمریکایی است. او در مجموعهٔ تلویزیونی "فرار از زندان" نقش‌آفرینی کرده‌است. وی در سال ۱۹۹۱ نامزد دریافت جایزهٔ اِمی شد.


title: لئون راشام

text: او در فیلم اسب‌های تازه نفس بازی کرده است.


title: اداره پست کانادا

text: اداره پست کانادا یک سازمان دولتی است که در ابتدای کار و پیش از سال ۱۸۶۷ در قالب یک بنگاه خصوصی فعالیت خود را آغاز نموده بود که عمده فعالیت‌های پستی کانادا را عهده‌دار بود. این اداره در سال ۱۸۶۷ تغییر مالکیت داد و تحت نظر دولت کانادا ادامه فعالیت نمود.


title: اداره پست کانادا

text: شرکت پست کانادا شناخته شده‌تر با نام اداره پست کانادا است.


title: اداره پست کانادا

text: اداره پست کانادا فدرال شناسایی نام برنامه است. نام قانونی این اداره شرکت پست کانادا و می‌باشد.


title: اداره پست کانادا

text: در طول دهه ۱۹۸۰ و بیشتر دهه ۱۹۹۰ نام شرکت به شکل کوتاه نامه و پست به صورت پست نامه و در کانادا نیز به همین شکل و در کبک نیز با نوشتار Poste Mail استفاده می‌شد. اگرچه هنوز در تبلیغات به زبان انگلیسی این شرکت با عنوان کانادا پست معرفی می‌گردد.


title: اداره پست کانادا

text: اداره پست کانادا به صورت روزانه به ۱۴ میلیون آدرس پستی سرویس‌دهی و خدمات‌دهی می‌کند و ۴۰میلیون محموله را تحویل می‌دهد.


title: استان واکایاما

text: استان واکایاما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۷۲۵ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ بیش از یک میلیون نفر برآورد شده‌است .


title: استان واکایاما

text: استان واکایاما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانسای به حساب می آید. مرکز این استان شهر واکایاما است.


title: استان توکوشیما

text: استان توکوشیما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره شیکوکو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۱۴۴ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۱ بیش از ۸۲۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان توکوشیما

text: استان توکوشیما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شیکوکو به حساب می آید. مرکز این استان شهر توکوشیما است.


title: استان کاگاوا

text: استان کاگاوا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره شیکوکو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۸۶۱ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بیش از یک میلیون نفر برآورد شده‌است .


title: استان کاگاوا

text: استان کاگاوا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شیکوکو به حساب می آید. مرکز این استان شهر تاکاماتسو است.


title: استان کوچی

text: استان کوچی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره شیکوکو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۷۱۰۴ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ نزدیک به هشتصد هزار نفر برآورد شده‌است .


title: استان کوچی

text: استان کوچی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شیکوکو به حساب می آید. مرکز این استان شهر کوچی است.


title: مدام دیری

text: سید عبدالقاهر قاهری متخلص به مدام مشهور به مدام دیری شاعر جنوب، متولد ۱۲۶۵ قمری در بوشهر، از بدو زندگی متوطن بندر دیر بوده و به مدام دیری مشهور است حدود هفتاد سال عمر داشته‌است. آرامگاه او در قبرستان قدیمی بندر دیر می‌باشد. اجداد وی از بحرین بوده‌اند. شعر او به گونه‌ای بازتولید سنت ادبی شعر فارسی است. وی سیروسیاحت و مسافرت‌های به خوزستان، بصره، بندر لنگه و هند داشته‌است. ده سال را در هندوستان بسر برده است. چند صباحی به تسخیر آفتاب (نوعی ریاضت به شیوة مرتاضان هندی) خود را مشغول ساخته.


title: مدام دیری

text: در بمبی کتابی شعری نوشته که در حال حاضر اوراقی ار آن پیدا شده و در آخرین برگ چاپ شده آن قید نموده که این کتاب در سال ۱۳۰۶ به کمک ملک الوهاب ودرچاپخانه میرزا محمد شیرازی به پایان رسیده (زان جام مدام مست وواله دارش به محمدوآله)


title: مدام دیری

text: اشعار وی در قالب‌های قصیده، مثنوی، غزل، ترجیع بند و مسمط می‌باشد. غزل‌های وی بیش تر به تبعیت از سبک عراقی و هندی خصوصاً حافظ و صائب می‌باشد. مثنوی‌های او تحت تأثیر مضامین بلند حکیمانه نظامی گنجه‌ای است؛ و به مثنوی خسرو و شیرین نظامی نظر داشته‌است. اما مثنوی او «مثنوی یوسف و زلیخا»، بر خلاف خسرو و شیرین نظامی که عاشقانه است، محتوای حکمی – مذهبی دارد.


title: مدام دیری

text: آثار شعری او در سالهای اخیر بدست آمده‌است. از شعرهای اوست:


title: مدام دیری

text: قصاید وی بیش تر به سبک قصاید شاعرانی چون فرخی سیستانی، خاقانی و انوری بسیار نزدیک است:


title: استان فوکوئوکا

text: استان فوکوئوکا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۹۷۱ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۴ نزدیک به پنج میلیلون نفر برآورد شده‌است .


title: استان فوکوئوکا

text: استان فوکوئوکا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می آید. مرکز این استان شهر فوکوئوکا است.


title: سونی اریکسون تی۷۰۰

text: تی۷۰۰ یک نمونه گوشی سونی اریکسون است که در سال ۲۰۰۸ معرفی شد.


title: استان کوماموتو

text: استان کوماموتو یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۷۴۰۴ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ نزدیک به ۱۸۴۳۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان کوماموتو

text: استان کوماموتو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می آید. مرکز این استان شهر کوماموتو است.


title: استان ساگا

text: استان ساگا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته است.


title: استان ساگا

text: مساحت آن ۲۴۳۹ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ نزدیک به ۸۵۸۰۰۰ نفر برآورد شده است .


title: استان ساگا

text: استان ساگا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می آید. مرکز این استان شهر ساگا است.


title: صور (لبنان)

text: صور (در عربی: صور، در لاتین: Tyrus) با نام باستانی تیر، شهری در جنوب لبنان است.


title: صور (لبنان)

text: جمعیت آن ۱۱۷۱۰۰ نفر است و در نزدیکی کرانه دریای مدیترانه قرار گرفته‌است. صور از شهرهای باستان فنیقیان بود و امروزه چهارمین شهر بزرگ لبنان است. نام این شهر به معنی «صخره» است.


title: صور (لبنان)

text: صور به شهر سید موسی صدر نیز مشهور است.


title: آزادی، برابری، برادری

text: آزادی، برابری، برادری شعار رسمی جمهوری فرانسه است. همچنین این شعار به تازگی در کشور هائیتی نیز به دلیل تأثیرات آن کشور از اصول کشور فرانسه، مورد استفاده قرار گرفته‌است.


title: آزادی، برابری، برادری

text: این شعار در حدود سال ۱۷۹۰ در زمان انقلاب کبیر فرانسه و قبل از تشکیل اولین جمهوری فرانسوی، توسط انقلابیون این کشور شکل گرفت. در آن زمان شعائر دیگری از جمله «دوستی، نیکی، علم، اتحاد» نیز در افواه مطرح بود، اما هیچ‌کدام به اندازهٔ شعار «آزادی، برابری، برادری» محبوب نگشتند. «آزادی» شعاری بود که در آن سال‌ها بیشترین محبوبیت را دارا بود، سپس کلمهٔ «برابری» به آن اضافه گشت و در آخر نیز کلمهٔ «برادری» این شعار را تکمیل ساخت. اولین فردی که این شعار را بکار برد کسی نبود جز ماکسیمیلیان روبسپیر که در جزوهٔ «درآمدی بر تشکیلات گارد ملی»، تألیف ۱۷۹۰ از آن سخن راند. این جزوه توسط انجمن‌های مردمی در تمامی فرانسه انتشار یافت.


title: آزادی، برابری، برادری

text: اعلامیهٔ حقوق بشر و شهروندی ۱۷۸۹ فرانسه، آزادی را چنین تعریف کرده‌است: «آزادی را انجام هر عملی گویند، بدون آزار رسانیدن به دیگری. انجام حقوق طبیعی هیچ‌کس به هیچ وجه نمی‌تواند محدود شود، مگر هنگامیکه با حقوق افراد دیگر جامعه تعارض پیدا کند. محدودیت مذکور فقط توسط قانون مشخص می‌گردد.» (یعنی در صورت عدم تصریح نص قانون، هیچ محدودیتی وجود نخواهد داشت). شعار دیگری که می‌تواند با مفهوم آزادی در ارتباط باشد «یا زندگی آزاد یا مرگ» است. دومین کلمهٔ شعار جمهوری فرانسه «برابری» است. این کلمه معرف اصل «قانون یکسان برای همه» می‌باشد. بر اساس مفهوم برابری، تبعیضات نوعی و نژادی برانداخته می‌شوند و ارزش هر شخص به اندازهٔ نفعی خواهد بود که از او به جامعه می‌رسد. اعلامیهٔ حقوق بشر ۱۷۹۳ فرانسه تصریح می‌کند که: «همهٔ انسان‌ها به صرف انسانیت برابر و در پیشگاه قانون یکسان می‌باشند». همچنین در سال ۱۷۹۵ اعلامیهٔ حقوق بشر فرانسوی اعلام می‌دارد: «برابری یعنی قانون یکسان برای همه. چه قانون حمایت کننده و چه مجازات کننده باشد. برابری باعث رفع هرگونه تبعیض نژادی و وراثت ارزش می‌گردد». جلوگیری از وراثت ارزش یعنی هرکس بواسطهٔ سعی و کوشش خویش به مقام و منزلت برسد و نه بواسطهٔ اسم و رسم پدر و …ژان ژاک روسو - فیلسوف بزرگ فرانسوی - هم برابری را جوهر آزادی می‌داند و آن را اینگونه معرفی می‌کند: «هیچ‌کس آن اندازه بی‌ارزش نیست که به فروش برسد و نیز هیچ‌کس آنقدر ارزش ندارد که بتواند دیگری را بخرد.» سومین اصل شعار فرانسه «برادری» می‌باشد. در سال ۱۷۹۵ زمانیکه سومین قانون اساسی فرانسه نوشته شده بود، در صدر منشور حقوق و وظایف شهروندی اینچنین آمده‌است: «بر دیگران عملی را انجام ندهید که نمی‌خواهید دیگران آن را بر شما انجام دهند و با دیگران همان‌طور رفتار کنید که دوست دارید با شما رفتار شود». براساس اصول جمهوری فرانسه: «برادری یعنی در کنار هم بودن. چه فرانسوی باشیم چه نباشیم، همه باید برای بدست آوردن آن مبارزه کنیم تا بتوانیم به کمک آن برابری و آزادی خود را نیز جاودانه سازیم». به عقیدهٔ «پل تیبو» - یکی از فلاسفهٔ فرانسوی - «همان‌طور که آزادی و برابری حقوقی هستند که می‌بایست عملی شوند، برادری هم یک حق و یک الزام برای هرکس در برابر دیگری است. پس مفهوم برادری با نظم عمومی در سروکار است».


title: مایکل هستر

text: مایکل هستر داور نیوزلندی در تاریخ ۲ می ۱۹۷۲ در استرالیا به دنیا آمد.


title: مایکل هستر

text: او یکی از بهترین داوران اقیانوسیه و دارای گواهینامه بین‌المللی می‌باشد.


title: مایکل هستر

text: او بازی‌های جام جهانی زیر ۱۷ سال جهان و جام جهانی ۲۰۱۰ را سوت زده‌است. او در جام جهانی ۲۰۱۰ بازی تیم‌های کره جنوبی با یونان را سوت زد.


title: مارکو آنتونیو رودریگز

text: مارکو آنتونیو رودریگز مورنو در تاریخ ۱۰ نوامبر ۱۹۷۳ در مکزیکو سیتی مکزیک متولد شد او از سال ۲۰۰۰ به جمع داوران بین‌المللی پیوست او بازیهای جام جهانی ۲۰۰۶ و جام جهانی ۲۰۱۰ را قضاوت کرده‌است.


title: مارتین وازکز

text: مارتین وازکز داور اروگوئه‌ای در تاریخ ۱۴ ژانویه ۱۹۶۹ در مونته ویدئو به دنیا آمد او از سال ۲۰۰۱ به جمع داوران بین‌المللی پیوست او تاکنون رقابت‌های المپیک ۲۰۰۸ چین، جام لیورتادورس، جام جهانی ۲۰۰۶ و جام جهانی ۲۰۱۰ را قضاوت کرده‌است.


title: سروستان (ابهام‌زدایی)

text: سروستان می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:


title: کمبریج (ابهام‌زدایی)

text: کمبریج یا کیمبریج، شهری در انگلستان است. همچنین، کمبریج در موارد زیر کاربرد دارد:


title: تونس (ابهام‌زدایی)

text: تونس در دو مورد به کار می رود:


title: حسن بصری

text: حسن پسر یسار ملقب به ابوسعید یا حسن بصری متولد سال ۲۱ هجری در مدینه و متوفی به سال ۱۱۰ هجری قمری در بصره به گفته منابع صوفیه یکی از اولین پیشگامان زهد و تصوف در اسلام است.


title: حسن بصری

text: حسن بصری در مدینه به دنیا آمد و در وادی القری (از توابع مدینه) بزرگ شد. در تاریخ تولد او اتفاق نظر وجود ندارد. به گفته عطار حسن بصری در دوره حیات محمد پیامبر اسلام متولد شد. به گفته وَکیع، در زمان قتل عثمان (در سال ۳۵) حسن ده ساله و به گفته محمد بن سعد بن منیع چهارده ساله بود. به نظر می‌رسد که قول اخیر درست‌تر باشد، زیرا ابن سعد (متوفی ۲۰۳) نزدیک‌ترین فرد به زمان حسن بوده‌است. علاوه بر این، او در جای دیگری تأکید کرده‌است که حسن دو سال پیش از قتل خلیفه دوم متولد شد. اگر حسن در زمان قتل عثمان چهارده ساله بوده‌است، باید در سال ۲۱ به دنیا آمده باشد، ضمن آن که وکیع و صَفَدی نیز همین تاریخ را پذیرفته‌اند. او را در ردیف تابعین (مسلمانانی که در زمان حیات پیامبر اسلام زندگی نکرده‌اند و فقط یک یا چند صحابه را دیده‌اند) جا می‌دهند و به ادعای صوفیه از اصحاب نزدیک به علی بن ابیطالب بوده‌است گرچه برخی علمای شیعه مخالف این نظرند.


title: حسن بصری

text: به عقیده صوفیه، اولین حرکت برای ترویج مذهب تصوف در اسلام از حسن بصری بود. سخنان وی را الهام‌بخش مردم جویای حقیقت قلمداد کرده‌اند که خلق را به خدا دعوت می‌کرد و عشق الهی را توصیه می‌نمود. حسن بصری رفتار و اخلاقی صوفیانه داشت و در معارف اسلامی تا حدی یگانه عصر خویش بود. همین کردار و گفتار حسن بود که صوفیانی مانند رابعه عدویه و حبیب عجمی را به او جذب کرد. از طرفی تعالیم پدرش که حکمت و ادب ایرانی را می‌دانست در روحیه او از زمان کودکی و جوانی تأثیرگذار بود.


title: حسن بصری

text: علاوه بر مطالبی که در آثار قدما مانند تذکرةالاولیا فریدالدین عطار نیشابوری، کشف المحجوب هجویری، وفیات الاعیان ابن خلکان و سایر آثار آمده، در کتاب «حسن بصری، پیر پیروان طریقت و راهنمای جوانمردان» تألیف جواد نوربخش در یازده بخش، شرح کامل زندگی و احوال، استادان، موعظه‌ها، تفسیر آیاتی از قرآن، سخنان، نقل احادیث …و وفات آورده شده‌است. همچنین «حسن بصری؛ گنجینه‌دارِ علم و عرفان (زندگینامه، سخنان و آراء)» تألیف اکبر ثبوت کتابی دیگر است که در هجده+۵۵۱ صفحه (قطع وزیری) توسّط انتشارات حقیقت در سال ۱۳۸۶ ه.ش منتشر شده‌است. در شرحی که در پایگاه اینترنتی ناشر در ذیل این کتاب آمده‌است می‌خوانیم: «حسن بصری (۱۱۰–۲۲ هـ) متکلّم، واعظ، مفسر، محدث، فقیه و از نخستین پیشوایان تصوف است. القاب او عبارت است از امام التابعین، سید التابعین، امام اهل البصره، شیخ‌الاسلام و مکنی به ابوسعید یا ابومحمّد یا ابوعلی. حسن در مدینه به دنیا آمد و در وادی القری پیشرفت کرد. پس از آن به بصره رفت و آن‌جا اقامت گزید و به زودی به سبب زهد و تقوی و شجاعت شهرت یافت. از شواهد شجاعت اخلاقی او مخالفت صریح با خلافت یزید بن معاویه است. حسن در مسجد بصره حلقهٔ درس داشت. واصل بن عطا و عمرو بن عبید ـ از رؤسای معتزله ـ از شاگردان وی بوده‌اند. حسن بصری هفتاد تن از صحابه را که در واقعهٔ بدر بوده‌اند، مشاهده کرده و احادیث بسیار از او نقل شده‌است. هم‌چنین وی نه فقط در پیدایش طریقهٔ معتزله تأثیر داشته، بلکه در ترویج تفکر زهد نیز بسیار سهم داشته‌است و صوفیه او را از قدمای مشایخ خویش می‌شمرند. کتاب حاضر به شرح زندگی و استادان و شاگردان، مذهب، آثار، آرا و وقایع عصر حسن بصری اختصاص یافته‌است.»


title: یوکی-اونا

text: یوکی-اونا یا یوکی ئونا (雪女؟)، یا همان زن برفی، یک روح یا یوکای در فولکلور ژاپن است. وی چهره‌ای محبوب در ادبیات ژاپنی، مانگا و همینطور در انیمیشن‌ها محسوب می‌شود. یوکی-اونا گاهی اوقات با یاما-اوبا («عجوزه کوهستان») اشتباه گرفته می‌شود، اما باید دانست که این دو با هم یکی نیستند.


title: یوکی-اونا

text: یوکی-اونا یا یوکی-ئونا که ترجمه آن در فارسی زن برفی می‌شود، در اساطیر و فولکلور ژاپن روحی خبیث و خطرناک است که در کولاک و برف بر مردمان نمایان می‌شود و با واداشتن آنان به خوابیدن، آنان را طعمهٔ مرگ می‌سازد.


title: یوکی-اونا

text: یوکی ئونا در هیئت زنی زیبا و رعنا بر افراد نمایان می‌گرددد.


title: یوکی-اونا

text: دو جوان از بوران و برف به کلبه‌ای کوهستانی پناه بردند. نیمه شب، یوکی ئونا به کلبه درآمد و با دمیدن نفس خود بر چهرهٔ جوان بزرگتر، جان او را گرفت و بعد به سراغ جوان دیگر رفت و گفت به جوانی و زیبایی او رحم می‌کند، به شرطی که او هم این ماجرا را فراموش کند و از قتل جوان دیگر با نفس یوکی ئونا با هیچکس سخن نگوید.


title: یوکی-اونا

text: فردای آن روز، مردم آن منطقه دو جوان را یافتند که یکی از سرما یخ زده بود و دیگری از ترس، مدهوش بود. مردم، جوان مدهوش را به هوش آوردند و او با یادآوری شرط زن برفی، از او سخنی نگفت. چند سال گذشت و جوان با زنی زیبا به نام یوکی آشنا شد و با او ازدواج کرد. یوکی به معنای برف است، امّا این نام در ژاپن نامی رایج است و شنیدن این نام در جوان وحشتی برنینگیخت


title: یوکی-اونا

text: سالها گذشت و یوکی با گذشت این سالها ثابت کرد زنی خوب و برای مادر شوهر خود نیز عروسی مطلوب است. شبی از شبها شوهر همسر خویش را در کنار آتش دید که در حال دمیدن بر آتش بود و در این حال نوری عجیب از چهرهٔ او پرتو می‌افکند که او را به یاد زن برفی و حادثهٔ دوران جوانیش انداخت. مرد که قول خود را پس از گذشت سالها فراموش کرده بود، از ماجرای کلبهٔ کوهستانی و ملاقات خویش با یوکی ئونا با همسرش سخن گفت.


title: یوکی-اونا

text: ناگهان چهرهٔ یوکی از خشم برافروخته شد و قول پیشین را به شوهر خویش یادآوری کرد و به او گفت اگر یک بار دیگر، فقط یک بار دیگر از این ماجرا با کسی سخن بگوید، فرزندشان را خواهد کشت. با گفتن این حرف و در همین لحظه، یوکی ئونا آب شد و به زمین رفت و از آن پس بر خانوادهٔ میرای خویش نمایان نشد.


title: واسپوهر (ابهام‌زدایی)

text: واسپوهر برای دو مورد استفاده می شود:


title: ۱۰ (قمری)

text: ۱۰ (قمری)، دهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم آوریل سال ۶۳۱ میلادی است.


title: ۱۱ (قمری)

text: ۱۱ (قمری)، یازدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است.


title: ۱۱ (قمری)

text: اول محرم این سال برابر با اول آوریل سال ۶۳۲ میلادی است.


title: ۱۳ (قمری)

text: ۱۳ (قمری)، سیزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم مارس سال ۶۳۴ میلادی است.


title: ۱۴ (قمری)

text: ۱۴ (قمری)، چهاردهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم فوریه سال ۶۳۵ میلادی است.


title: ۱۵ (قمری)

text: ۱۵ (قمری)، پانزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفدهم فوریه سال ۶۳۶ میلادی است.


title: ۱۶ (قمری)

text: ۱۶ (قمری)، شانزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم فوریه سال ۶۳۷ میلادی است.


title: ۱۷ (قمری)

text: ۱۷ (قمری)، هفدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و ششم ژانویه سال ۶۳۸ میلادی است.


title: ۱۸ (قمری)

text: ۱۸ (قمری)، هجدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پانزدهم ژانویه سال ۶۳۹ میلادی است.


title: ۱۹ (قمری)

text: ۱۹ (قمری)، نوزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم ژانویه سال ۶۴۰ میلادی است.


title: اساطیر ژاپن

text: اساطیر ژاپن، مجموعه‌ای از باورهای تأثیرگرفته از آموزه‌ها و سنت‌های شینتو و بودیسم است که بر فرهنگ و آداب و رسوم فولکلوریک مبتنی می‌باشد و با کشت و زرع و شرایط اقلیمی و جغرافیایی در ژاپن نیز مرتبط است. پانتئون یا مجموعه خدایان آئین شینتو، خود به تنهایی شامل تعداد غیرقابل شمارش از کامی است. کامی یک واژهٔ ژاپنی است که ترجمهٔ آن معادل «خدایان» یا «روح» می‌باشد. این مقاله، ضمن مروری بر ریشه‌های احتمالی پدیداری اساطیر ژاپن، به برخی عناصر معمول که در اساطیر مشرق زمین مورد توجه می‌باشند، همچون منشاء خلقت و نحوهٔ پیدایش عالم وجود، مروری خواهد کرد، و ضمن اشاره به خدایان مهم در اساطیر ژاپن، از شناخته شده‌ترین داستان‌های ژاپنی نیز، صحبت می‌کند.


title: اساطیر ژاپن

text: ژاپن را سرزمین افسانه‌ها و روایات اساطیری و فولکلوریک دانسته‌اند و شاید این سرزمین بدین لحاظ از غنی‌ترین سرزمین‌های جهان باشد. کتاب‌ها و نمایش‌های ژاپنی، سرشار از افسانه‌های خدایان، خدای بانوان، قهرمانان است و کانون‌های خانوادگی نیز، جایگاه بازگویی این گونه افسانه هاست. روایات و افسانه‌های ژاپنی همانند داستان‌های خوب و ماندگار، همچنان از طریق سینه به سینه و انتشار آثار مکتوب تکرار می‌شوند و به همین دلیل است که ژاپن را دیار اسطورهها، روایات، افسانهها و فولکلور (فرهنگ تودهٔ مردم) دانسته‌اند.


title: اساطیر ژاپن

text: تنوع و گوناگونی روایات و داستانهای اساطیری و فولکلور ژاپن، به عوامل مختلفی وابسته‌است که از آن جمله می‌توان به تنوع شرایط اقلیمی و جغرافیایی ژاپن اشاره نمود که بدون شک در تنوع افسانه‌های اساطیری این سرزمین، ایفای نقش نموده‌است.


title: اساطیر ژاپن

text: جزایر اصلی ژاپن، از جمله هوکایدو(به زو)، که در شمال واقع است، هونشو، که جزیرهٔ اصلی و میانی ژاپن را تشکیل می‌دهد و شامل شهرهای بزرگی همچون توکیو، کابه، یوکوهاما و هیروشیما می‌باشد و همینطور شیکوکو و کیوشو، در کنار مجموعه جزایر کوچکتری که به همراه چهار جزیرهٔ اصلی، نیم دایره‌ای به طول هزار مایل را تشکیل می‌دهند، هریک به لحاظ اقلیمی و جغرافیایی شرایط خاصّ خود را دارند. گذشته از این، ژاپن سرزمین کوهستانهایی با قلل مرتفع و آتشفشان، آبشارها، دریاچه‌ها، چشمه‌های آب گرم، رودهای خروشان و زلال و جنگل‌های ژرف انبوه و سبز است و همواره دستخوش وقایعی همچون زلزله، طوفان، خروش و طغیان آتشفشانی، امواج ناشی از جزر و مد و... می‌باشد که هریک از آن‌ها می‌توانسته‌اند به نوبهٔ خود منشاء شکل‌گیری داستان‌ها و افسانه‌هایی باشند. علاوه بر این، درختان بومی خاص ژاپن همچون: سرو ژاپنی، گیلاس ژاپنی، شکوفه‌های هلو در بهار، و درختان افرای زرین و سرخ در خزان، همانطور که زیبایی همیشگی این سرزمین را تکمیل کرده‌اند، هریک در اساطیر ژاپن نیز جایگاهی به خود اختصاص داده‌اند.


title: اساطیر ژاپن

text: تنوع و گوناگونی و همینطور تعدد و بسیاری افسانه‌ها و داستان‌های ژاپنی از آئین شینتو نیز متأثر است. در آئین شینتو بسیاری از نمودهای طبیعت مثلاً یک آتشفشان، یک درخت هلو، یک رود یا دریاچه و... همگی می‌توانند نماد یک انسان، یک روح یا یک کامی‌باشند.


title: اساطیر ژاپن

text: در آئین شینتو، بسیاری از درختان و حیوانات، پیک‌ها یا پیام آوران خدایان محسوب می‌شوند و به همین دلیل نباتات و حیوانات در اساطیر و فولکلور ژاپن از نقش اساسی برخوردارند.


title: اساطیر ژاپن

text: همچنین آئین بودا نیز در پاره‌ای از افسانه‌های اسطوره‌ای و فولکلوریک مشهود است. از طرفی معابد و عبادتگاههای بودایی و شینتو در مناطق جنگلی و کوهستانی ژاپن از زیباترین جلوه‌های هنر دست‌ساز انسان به‌شمار می‌روند. از جملهٔ این قبیل معابد، معبد منطقه‌ای نی کو، واقع در چند صد کیلومتری توکیو و همینطور آرامگاه شوگون‌های توکوگاوا، جزو زیباترین‌ها به‌شمار می‌روند.


title: اساطیر ژاپن

text: این قبیل مکان‌ها نیز در شکل‌گیری پاره‌ای از اساطیر و فولکلور، تأثیر داشته‌اند. ازجمله در زبان ژاپنی، واژهٔ ککو به معنای زیبا است و کمتر جهانگرد و مسافری است که در ژاپن با ضرب‌المثل: «تا نی کو را ندیده‌ای، از ککو سخن مگوی!» را نشنیده باشد و با آن آشنا نباشد.


title: اساطیر ژاپن

text: ژاپن دیرزمانی از تاریخ خود را در اتکای به خود، و در حالت جدایی و انزوا از سرزمین‌های دیگر سپری کرده‌است. افزون بر این، رودهای کم عمق ژاپن، با جریان تند خود در کنار آبشارهای بسیار و سایر شرایط طبیعی موجود در این سرزمین، مردمان آن را به ماندگار شدن در بومزاد خویش و پرهیز از پراکندگی و سفر تشویق کرده‌است. این پرهیز از سفر، دلبستگی به زیبایی‌های طبیعی و اشتیاق به سرزمین، خود از دیرباز نه فقط خالق ژاپنی‌های وطندوست بوده، بلکه به شکل‌گیری افسانه‌هایی خاص و منحصربفرد نیز منجر گردیده‌است. انزوای ژاپن موجب شناخت بیشتر محیط طبیعی و آفرینش افسانه‌ها و روایات بومی بوده‌است که هریک با منطقه‌ای خاص یا نمودهایی از آن پیوند دارد. مثلاً روایات و افسانه‌های مربوط به کوه فوجی بسیار متعددند و تاریخ بسیاری از آن‌ها به زلزلهٔ بزرگ سال ۲۸۶ قبل از میلاد باز می‌گردد. زلزله سال ۲۸۶ قبل از میلاد موجب شکافته شدن زمین و ویرانی بسیار گردید. (این ماجرا در سال ۱۹۲۳ میلادی هم تکرار گردید و سبب نابودی بناها و مرگ مردمان بسیار در توکیو و یوکوهاما شد.


title: اساطیر ژاپن

text: دریاچهٔ بیوا، واقع در ایالت ئومی در جنوب غربی هونشو نیز همانند کوه فوجی، خاستگاه افسانه‌های بسیاری است. نام این دریاچه یعنی بیوا، از یک ساز ژاپنی به هیأت عود یا ماندولین گرفته شده‌است.در ئومی تپه کوچکی به نام میگامی وجود دارد که شکل آن همانند کوه فوجی است. فوجی از دیرباز کوه مقدسی بوده‌است و می‌گویند در گذشته زائران ژاپنی، فاصله میگامی تا فوجی را به جای هفت روز، در صد روز طی می‌کردند. همگی این مکانها منشأء و خاستگاه افسانه‌ها و اسطوره‌هایی هستند. مثلاً نزد عامه و در روایات افسانه‌ای ژاپن، فوجی یاما (کوه فوجی)، مادینه و کوه هاکو نر می‌باشد و در مورد هریک از آن‌ها افسانه‌هایی نقل شده‌است.


title: اساطیر ژاپن

text: خاستگاه و منشاء مردمان ژاپن مبهم و نامشخص است، اما غالباً آینوهای کنونی ساکن هوکائیدو را نیاکان مردمان کنونی ژاپن می‌دانند. در اسطوره‌ها و افسانه‌ها، آینوها را غالباً بربرهایی می‌نامند که توسط مهاجمانی که از بوملاد آسیا و از طریق شبه جزیره به ژاپن هجوم آوردند، به شمال رانده شدند.


title: اساطیر ژاپن

text: در اواخر قرن گذشته، ژاپنی‌ها را یکی از قبایل گم شدهٔ بنی اسرائیل می‌دانستند. برخی از هواخواهان جدی این نظریه، زاپنی‌ها را از اعقاب بنیامین و جزو قبیلهٔ او محسوب می‌کردند.که البته از شکل و فرم صورت این تفاوت قابل تشخیص است و این نظریات اغلب توسط یهودیان افراطی طرح می شوند که قصد دارند قوم یهود را بزرگ نشان دهند.


title: اساطیر ژاپن

text: در افسانه‌های کودکان، از قنات ماهی عظیمی یاد می‌شود که در ژرفای دریا در خواب بود. وقتی قنات ماهی آغازین بیدار شد از حرکت او جزر و مدی عظیم پدید آمد و سپس دریا طوفانی شد و بدین ترتیب جزایر ژاپن شکل گرفت. اما اسطورهٔ آفرینش ژاپن از گزارش‌های کهن تری نیز متأثر است که ایزاناگی نومیکوتو و ایزانامی نومیکوتو به نوعی آغازگر آنند.


title: اساطیر ژاپن

text: در آغاز آسمان و زمین توده‌ای درهم و بی شکل به مانند تخمی بی قواره بود. بخش سبکتر، یعنی قسمت صافتر، بالا ماند و با گذشت زمان به آسمان تبدیل شد. رفته رفته و با گذشت زمانی بیشتر، بخش سنگین تر، یعنی قسمت غلیظ تر و فشرده تر، پائین رفت و زمین را تشکیل داد. در آغاز، همانند ماهی که در آب شناور است، قسمت‌هایی از زمین در فضا شناور بود. سپس جسمی مجزا مانند جوانه نی، هنگامیکه تازه از خاک سر بیرون می‌زند، همانند ابری که بر سر دریا شناور باشد، در فضای میان آسمان و زمین شناور گشت. این جسم سپس به نخستین خدا تبدیل شد، آن گاه خدایان دیگری پدید آمدند که جوانترین و خردترین آنها، ایزاناگی نومیکوتو و ایزانامی نومیکوتو نام داشتند.


title: اساطیر ژاپن

text: نئی استوار از اقیانوس روغنی آغازین سربرآورد و به خدائی تبدیل شد. هم در آن دم دو خدا، یکی نر و دیگری ماده از این خدا هستی یافتند. از این خدایان سه‌گانه و در سرزمین بهشتی آنان بود که نسل خدایان و خدابانوان هستی یافت. پس از روزگاری دراز، سرانجام دو خدا به نام ایزاناگی و ایزانامی، هستی یافتند.


title: کالج زبان انگلستان

text: کالج‌های زبان موسساتی هستند که دوره‌های آموزش زبان‌های خارجی را برگزار می‌کنند. کالج‌های زبان در انگلستان، دوره‌های آموزش زبان انگلیسی را از سطح مبتدی تا پیشرفته برای کلیه زبان آموزان از کلیه کشورها ارائه می‌کنند. متقاضیان این کالج‌ها از بسیاری کشورها می‌توانند برای آموختن زبان، به کشور انگلستان سفر کنند و در این کلاس‌ها شرکت کنند. محیط آموزشی در این کلاس‌ها بین‌المللی است بدین معتی که دانش آموزانی با ملیت‌های متفاوت و زبان‌های مختلف در کلاس‌ها شرکت می‌کنند.


title: کالج زبان انگلستان

text: این کالج‌ها، علاوه بر دوره‌های زبان عادی، دوره‌های تخصصی نیز برگزار می‌کنند. دوره‌های تخصصی برای مدیران، متخصصان، پرستاران، وکلا و سایر حرفه‌ها از جمله این دوره‌ها است. کلاس‌های امادگی برای آزمون‌های بین‌المللی نیز، از جمله سرویس‌هایی است که این موسسات به مشتریان خود پیشنهاد می‌کنند.


title: کالج زبان انگلستان

text: برای بسیاری، شرکت در این کلاس‌ها علاوه بر زبان آموزی، فرصتی برای تفریح در یک کشور تازه، آشنایی با سایر فرهنگ‌ها، گذراندن تعطیلات تابستان و آشنایی با دانشگاه‌ها و فرصت‌های کاری است. ضمن آنکه شرکت کنندگان در این دوره‌ها، فرصت این را خواهند داشت تا انگلیسی را در محیط بیاموزند و به شکل عملی آن را در جامعه انگلستان تمرین و تجربه کنند.


title: کالج زبان انگلستان

text: با این که سرویس اصلی این موسسات آموزش زبان است، ولی برگزاری تورهای تفریحی، مسابقات ورزشی، فعالیت‌های اجتماعی از جمله تماشای فیلم، حضور در ورزشگاه‌ها و سایر خدمات تفریحاتی از خدمات جانبی این کالج‌ها است. خدمات سکونتی از جمله ارائه خوابگاه، تهیه صبحانه و سایر وعده‌های روزانه، سرویس رفت و برگشت، و تهیه خوابگاه‌های شبانه روزی برای افراد زیر ۱۸ سال نیز از جمله این خدمات است. استفاده از سرویس‌های اصلی و جانبی در این کالج‌ها انتخابی بوده و هزینه آنها در موارد مختلف متغیر بوده و بعضاً رایگان است.


title: کالج زبان انگلستان

text: کالج‌های زبان در انگلستان بسیار متنوع می‌باشند. کالج‌هایی از کیفیت بالاتری برخوردار اند که مورد تایید موسستات بریتیش کانسیل(British Council)www.britishcouncil.org و انگلیش یو کی (English UKwww.englishuk.com) قرار گرفته باشند. برخی از کالج‌های زبان در انگلستان عبارتند از:


title: کالج زبان انگلستان

text: بالغ بر ده‌ها کالج زبان در انگلستان وجود دارند که تقریباً در تمامی شهرهای آن پراکنده‌اند. موسسات ارزیابی این کالج‌ها به صورت دوره‌ای صلاحیت و کیفیت خدمات آنها را مورد ارزیابی قرار می‌دهند. قیمت کالج‌ها بسیار متنوع است. برای مثال در ژوئیه ۲۰۱۰، قیمت دوره یک ساله زبان از ۲۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰ پوند متغیر است. قیمت گذاری در این کالج‌ها بر چند مبنا انجام می‌شود:


title: کالج زبان انگلستان

text: وزارت اطلاعات در اطلاعیه‌ای که ۱۴آبان منشتر شده اعلام کرد: هرگونه همکاری با شورای فرهنگی انگلیس ممنوع بوده و پیگرد قضایی خواهد داشت.


title: کالج زبان انگلستان

text: در مقایسه با دانشگاه‌ها، کالج‌ها شرایط ساده تری برای ارائه پذیرش دارند. داشتن سطح زبان مناسب برای شروع دوره مهمترین ملاک برای ارائه پذیرش می‌باشد. بررسی سطح زبان متقاضیان به چند شکل انجام می‌شود: مدارک نشان دهنده پشتوانه مالی مناسب نیز از جمله مستنداتی است که پس از ارائه پذیرش می‌بایست ارائه شود. اغلب این موسسات، و سفارت انگلستان ترجیح می‌دهند تنظیم این مستندات، برای اخذ پذیرش و ویزای دانشجویی از طریق نمایندگی‌های رسمی این کالج‌ها انجام شود.


title: داده‌های پانلی

text: داده‌های پانلی در آمار و اقتصادسنجی، مجموعه داده‌های پانلی شامل مشاهداتی برای چندین بخش (خانوار، بنگاه و...) هستند که در طی زمان‌های مختلف جمع‌آوری شده‌اند. یعنی یک مدل داده‌های پانل حاوی اطلاعاتی در زمان و مکان است که شامل N مؤلفه در T دورهٔ زمانی است.


title: داده‌های پانلی

text: اگر تعداد مشاهدات زمانی برای تمام مؤلفه‌های موجود در پانل یکسان باشد، به آن پانل متوازن (Balanced Panel) گفته می‌شود، اما درصورتی‌که مشاهدات مفقوده‌ای برای تعدادی از مؤلفه‌ها وجود داشته‌باشد، پانل را نامتوازن می‌نامیم.


title: داده‌های پانلی

text: ۱- محققان می‌توانند از داده‌های پانلی برای مواردی که مسائل را نمی‌توان صرفاً به‌صورت سری زمانی یا برشهای مقطعی بررسی کرد، بهره گیرند. مثلاً در بررسی تابع تولید مسئله‌ای که وجود دارد این است که بتوان تغییرات تکنولوژیک را از بهره‌وری نسبت به مقیاس تفکیک کرد. در این‌گونه موارد داده‌های مقطعی فقط اطلاعاتی را در مورد صرفه‌های به مقیاس فراهم می‌آورد. در حالی که داده‌های سری زمانی اثرات هردو را بدون هیچ گونه تفکیکی نشان می‌دهد. تلفیق داده‌های سری زمانی با داده‌های مقطعی نه‌تنها می‌تواند اطلاعات سودمندی را برای تخمین مدل‌های اقتصادسنجی فراهم آورد، بلکه بر مبنای نتایج به‌دست‌آمده می‌توان استنباط‌های سیاست‌گزاری درخور توجهی نیز به عمل آورد.


title: داده‌های پانلی

text: ۲- داده‌های پانلی حاوی اطلاعات بیشتر، تنوع گسترده‌تر و هم‌خطی کمتر میان متغیرها بوده و در نتیجه کاراتر می‌باشند. درحالی‌که در سری‌های زمانی هم‌خطیِ بیشتری را بین متغیرها مشاهده می‌کنیم. با توجه به اینکه داده‌های پانلی ترکیبی از سری‌های زمانی و مقطعی می‌باشد، بعد مقطعی موجب اضافه شدن تنوع زیادی شده و در نتیجه برآوردهای معتبرتری را می‌توان انجام داد. در اینجا تعداد مشاهدات ما به NT افزایش یافته که منجر به برآوردهای کاراتری از متغیرها می‌شود. این امر را می‌توان در محاسبه واریانس جامعه مشاهده کرد. در داده‌های سری زمانی این واریانس به‌صورت σ^2=σ2/N-K محاسبه می‌شود ولی در داده‌های پانلی به‌صورت σ^2=σ2/NT-N-K قابل محاسبه است. چون مخرج کسر دومی بزرگتر از کسر اولی است، پس واریانس داده‌های پانلی کمتر بوده و بنابراین تخمین کاراتری خواهد داشت.


title: داده‌های پانلی

text: ۳- داده‌های پانلی امکان طراحی الگوهای رفتاری پیچیده تری را فراهم می‌کنند.


title: داده‌های پانلی

text: ۴- داده‌های پانلی امکان بیشتری را برای شناسایی و اندازه‌گیری اثراتی فراهم می‌کنند که با اتکای صرف به آمارهای مقطعی یا سری زمانی به‌سادگی قابل شناسایی نیستند.


title: داده‌های پانلی

text: نمونه مدلی که برای توضیح رفتار متغیرها در این نوع داده‌ها می‌توان ساخت به‌صورت زیر است:


داده‌های پانلی


title: داده‌های پانلی

text: که در آن β یک بردار k*1 از پارامترها، formula_2 یک بردار k*1 از مشاهدات مربوط به متغیرهای توضیحی، t=1,2،...,T و i=1,2،...,N است. همچنین فرض بر این است که جمله اخلال یک نوفه سفید (white noise) است. قبل از هر چیز، باید نوع داده‌ها از جهت پانل یا پولین بودن مشخص شود که برای این منظور از آزمون لیمر استفاده خواهد شد که دارای آمارهٔ F است. در این‌جا دو حالت وجود دارد؛ یا داده‌های ما از نوع پولینگ‌اند که باید با استفاده از روش اثرات مشترک تخمین زده شوند، یا داده‌ها از نوع پانل هستند کا باید با استفاده از یکی از دو روش اثرات پابت یا اثرات متغیر، که در ادامه ارائه شده‌اند، تخمین زده شوند (عزت‌الله لطفی، ۱۳۹۱).


title: داده‌های پانلی

text: در این مدل هر یک از مؤلفه‌ها یک مقدار ثابت مخصوص به خود دارد و به‌دلیل آن‌که برای کار کردن با هر یک از این مقادیر ثابت، یک متغیر مجازی دز نظر گرفته می‌شود، تخمین زن اثرات ثابت، تخمین زن متغیرهای مجازی حداقل مربعات (LSDV) نیز نامیده می‌شود. این مدل را می‌توان به شکل زیر نوشت:


title: داده‌های پانلی

text: formula_4 که در آن D ماتریس متغیرهای مجازی با ابعاد NT*N. و X ماتریس متغیرهای توضیحی با ابعاد NT*k. و β نیز ماتریس ضرایب با ابعاد k*1 می‌باشند.


title: داده‌های پانلی

text: مدل اخیر یک مدل رگرسیونی کلاسیک بوده و هیچ شرط جدیدی برای تجزیه و تحلیل آن لازم نیست و می‌توان مدل را با استفاده از OLS برآورد کرد.


title: داده‌های پانلی

text: مزیت مدل با اثرات ثابت این است که می‌تواند اثراتی را که در هر یک از مؤلفه‌ها متفاوت است ولی در طول زمان تغییر نمی‌کند، نشان دهد. البته پس از تشکیل مدل دیگر نمی‌توان به آن متغیری افزود که در طول زمان تغییر نکند، چرا که با اثرات ثابت موجود همخطی کامل پیدا خواهد کرد. از سوی دیگر عیب چنین مدلی این است که در آن باید برای هریک از متغیرهای مجازی یک ضریب و در مجموع N ضریب تخمین زد. این امر هنگامی که تعداد مؤلفه‌ها یعنی N خیلی زیاد باشد، که معمولاً نیز چنین است، مسئله ساز خواهد شد.


title: داده‌های پانلی

text: برای برطرف کردن این مشکل یک راه آن است که میانگین زمانی هر یک از متغیرها را از مقدار اصلی آن‌ها کم کنیم. با این کار به مدلی می‌رسیم که فاقد عرض از مبدأ خواهد بود و می‌توانیم روش حداقل مربعات معمولی را برای آن اجرا کنیم که مراحل تکنیکیِ آن در زیر آورده شده است: formula_5 where formula_6 and formula_7. formula_8


title: داده‌های پانلی

text: where formula_9 and formula_10


title: داده‌های پانلی

text: روش دیگر آن است که تفاضل مرتبه اول متغیرها را به جای آن‌ها در مدل به کار ببریم. در این صورت نیز عرض از مبدأ از مدل حذف می‌شود و مشکل تعداد زیاد پارامترها برای تخمین نیز برطرف می‌شود: formula_11 formula_12 where formula_13 and formula_14


title: داده‌های پانلی

text: یک روش جایگزین برای تخمین مدل اثرات ثابت، تخمین مدل اثرات تصادفی است. تفاوت چنین مدلی با اثرات ثابت این است که در آن عرض از مبدأ مختص هر یک از متغیرها مقادیر ثابتی نیستند، بلکه به‌صورت تصادفی انتخاب می‌شوند. لذا مقدار formula_3 در مدل کلی برابر است با formula_16 که در آن formula_17 یک متغیر تصادفی نوفه سفید با میانگین صفر و واریانس formula_18است. یک فرض مهم این است که متغیر formula_17 باید مستقل از متغیرهای توضیحی و اجزای خطای formula_20 باشد. اگر formula_17ها با متغیرهای توضیحی همبسته باشند، آنگاه تخمین زن‌های اریب و ناسازگاری بدست خواهند آمد. از سوی دیگر مزیت این مدل بر مدل اثرات ثابت آن است که تعدادپارامترهای کمتری باید تخمین زده شود.


title: داده‌های پانلی

text: فرم کلی چنین مدلی به‌صورت روبرو می‌باشد:


title: داده‌های پانلی

text: برای تخمین این مدل باید توجه داشت که در این حالت واریانس‌های مربوط به مقاطع مختلف با هم یکسان نبوده و مدل ما دچار واریانس ناهمسانی می‌باشد که باید از با استفاده از برآوردگر GLS آن را تخمین زد. به‌صورت زیر: که در آن formula_25 واریانس formula_26 و formula_27 ماتریس واحد و formula_28 ماتریس واریانس-کوواریانس می‌باشد.


title: داده‌های پانلی

text: با معرفی این دو روش سؤالی که پیش می‌آید این است که در عمل ما بایستی کدامیک از روش‌های مذکور را استفاده کنیم. برای تصمیم‌گیری از آزمون هاسمن کمک می‌گیریم.


title: داده‌های پانلی

text: برای آن‌که بتوانیم بین مدل‌های اثرات ثابت و اثرات تصادفی ازنظر قدرت توضیح دهندگی متغیر وابسته مقایسه‌ای انجام دهیم، از آزمونی به نام آزمون هاسمن استفاده می‌کنیم. از آنجا که برای انجام مقایسه بین این دو مدل باید وجود همبستگی بین اثرات تصادفی (formula_3) و رگرسورها را مورد آزمون قرار دهیم، لذا در آزمون هاسمن فرضیه صفر این است که هیچ همبستگی میان اثرات تصادفی و رگرسورها وجود ندارد. تحت این فرضیه، تخمین زن هایOLS وGLS هر دو سازگار هستند ولی تخمین زن OLS ناکاراست. در شرایطی که تحت فرضیه مقابل، تخمین زن OLS کارا و سازگار ولی تخمین زن GLS ناسازگار است.


title: داده‌های پانلی

text: آماره این آزمون به‌صورت زیر است: formula_30


title: داده‌های پانلی

text: چنانچه آماره آزمون محاسبه شده بزرگتر از مقدار جدول باشد، فرضیه H0 رد شده و همبستگی وجود داشته و در نتیجه باید از روش اثرات ثابت استفاده کرد.


title: استان کاگوشیما

text: استان کاگوشیما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۹۱۳۲ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۱۷ نزدیک به ۱,۸۰۰,۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان کاگوشیما

text: استان کاگوشیما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می آید. مرکز این استان شهر کاگوشیما است.


title: استان کاگوشیما

text: خانم نبی تاجیما (متولد ۴ اوت ۱۹۰۰) که هم‌اکنون پیرترین انسان جهان است در این استان متولد شده‌است.


title: استان تویاما

text: استان تویاما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۲۴۸ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بیش از ۱۱۰۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است .


title: استان تویاما

text: استان تویاما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می آید. مرکز این استان شهر تویاما است.


title: ۲۰ (قمری)

text: ۲۰ (قمری)، بیستمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و چهارم دسامبر سال ۶۴۰ میلادی است.


title: ۲۱ (قمری)

text: ۲۱ (قمری)، بیست و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم دسامبر سال ۶۴۱ میلادی است.


title: ۲۲ (قمری)

text: ۲۲ (قمری)، بیست و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سوم دسامبر سال ۶۴۲ میلادی است.


title: ۲۳ (قمری)

text: ۲۳ (قمری)، بیست و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و دوم نوامبر سال ۶۴۳ میلادی است.


title: ۲۴ (قمری)

text: ۲۴ (قمری)، بیست و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم نوامبر سال ۶۴۴ میلادی است.


title: ۲۵ (قمری)

text: ۲۵ (قمری)، بیست و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی و یکم اکتبر سال ۶۴۵ میلادی است.


title: ۲۶ (قمری)

text: ۲۶ (قمری)، بیست و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیستم اکتبر سال ۶۴۶ میلادی است.


title: ۲۷ (قمری)

text: ۲۷ (قمری)، بیست و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم اکتبر سال ۶۴۷ میلادی است.


title: ۲۸ (قمری)

text: ۲۸ (قمری)، بیست و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم سپتامبر سال ۶۴۸ میلادی است.


title: ۲۹ (قمری)

text: ۲۹ (قمری)، بیست و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفدهم سپتامبر سال ۶۴۹ میلادی است.


title: ۳۰ (قمری)

text: ۳۰ (قمری)، سی‌امین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفتم سپتامبر سال ۶۵۰ میلادی است.


title: ۳۱ (قمری)

text: ۳۱ (قمری)، سی و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هفتم اوت سال ۶۵۱ میلادی است.


title: ۳۲ (قمری)

text: ۳۲ (قمری)، سی و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پانزدهم اوت سال ۶۵۲ میلادی است.  عباس بن عبدالمطلبابوذر غفاری


title: ۳۳ (قمری)

text: ۳۳ (قمری)، سی و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم اوت سال ۶۵۳ میلادی است.


title: ۳۴ (قمری)

text: ۳۴ (قمری)، سی و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و پنجم ژوئیه سال ۶۵۴ میلادی است.


title: ۳۵ (قمری)

text: ۳۵ (قمری)، سی و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با چهاردهم ژوئیه سال ۶۵۵ میلادی است. قتل عثمان خلیفه سوم اهل سنت


title: ۳۵ (قمری)

text: عثمان


title: ۳۶ (قمری)

text: ۳۶ (قمری)، سی و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سوم ژوئیه سال ۶۵۶ میلادی است.


title: ۳۸ (قمری)

text: ۳۸ (قمری)، سی و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم ژوئن سال ۶۵۸ میلادی است.


title: ۳۹ (قمری)

text: ۳۹ (قمری)، سی و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با اول ژوئن سال ۶۵۹ میلادی است.


title: ۴۰ (قمری)

text: ۴۰ (قمری)، چهلمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیستم مه سال ۶۶۰ میلادی است.


title: ۴۱ (قمری)

text: ۴۱ (قمری)، چهل و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم مه سال ۶۶۱ میلادی است.


title: ۴۲ (قمری)

text: ۴۲ (قمری)، چهل و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و نهم آوریل سال ۶۶۲ میلادی است.


title: ۴۳ (قمری)

text: ۴۳ (قمری)، چهل و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم آوریل سال ۶۶۳ میلادی است. در این سال عمروعاص والی معاویه بن ابوسفیان در مصر و در سن 91 سالگی درگذشت.


title: ۴۴ (قمری)

text: ۴۴ (قمری)، چهل و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفتم آوریل سال ۶۶۴ میلادی است.


title: ۴۵ (قمری)

text: ۴۵ (قمری)، چهل و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هفتم مارس سال ۶۶۵ میلادی است.


title: ۴۶ (قمری)

text: ۴۶ (قمری)، چهل و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم مارس سال ۶۶۶ میلادی است.


title: ۴۷ (قمری)

text: ۴۷ (قمری)، چهل و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با ششم مارس سال ۶۶۷ میلادی است.


title: ۴۸ (قمری)

text: ۴۸ (قمری)، چهل و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم فوریه سال ۶۶۸ میلادی است.


title: ۴۹ (قمری)

text: ۴۹ (قمری)، چهل و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم فوریه سال ۶۶۹ میلادی است.


title: ۵۰ (قمری)

text: ۵۰ (قمری)، پنجاهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با اول فوریه سال ۶۷۰ میلادی است.


title: ۵۱ (قمری)

text: ۵۱ (قمری)، پنجاه و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و یکم ژانویه سال ۶۷۱ میلادی است.


title: ۵۲ (قمری)

text: ۵۲ (قمری)، پنجاه و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با یازدهم ژانویه سال ۶۷۲ میلادی است.


title: ۵۳ (قمری)

text: ۵۳ (قمری)، پنجاه و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی‌ام دسامبر سال ۶۷۲ میلادی است.


title: ۵۴ (قمری)

text: ۵۴ (قمری)، پنجاه و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نوزدهم دسامبر سال ۶۷۳ میلادی است.


title: ۵۵ (قمری)

text: ۵۵ (قمری)، پنجاه و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نهم دسامبر سال ۶۷۴ میلادی است.


title: ۵۶ (قمری)

text: ۵۶ (قمری)، پنجاه و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم نوامبر سال ۶۷۵ میلادی است.


title: ۵۷ (قمری)

text: ۵۷ (قمری)، پنجاه و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفدهم نوامبر سال ۶۷۶ میلادی است.


title: ۵۸ (قمری)

text: ۵۸ (قمری)، پنجاه و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با ششم نوامبر سال ۶۷۷ میلادی است.


title: ۵۹ (قمری)

text: ۵۹ (قمری)، پنجاه و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و ششم اکتبر سال ۶۷۸ میلادی است.


title: ۶۰ (قمری)

text: ۶۰ (قمری)، شصتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم اکتبر سال ۶۷۹ میلادی است.


title: ۶۲ (قمری)

text: ۶۲ (قمری)، شصت و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم سپتامبر سال ۶۸۱ میلادی است.


title: ۶۳ (قمری)

text: ۶۳ (قمری)، شصت و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم سپتامبر سال ۶۸۲ میلادی است.


title: ۶۴ (قمری)

text: ۶۴ (قمری)، شصت و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوم سپتامبر سال ۶۸۳ میلادی است.


title: ۶۵ (قمری)

text: ۶۵ (قمری)، شصت و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و یکم اوت سال ۶۸۴ میلادی است.


title: ۶۶ (قمری)

text: ۶۶ (قمری)، شصت و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با یازدهم اوت سال ۶۸۵ میلادی است.


title: ۶۷ (قمری)

text: ۶۷ (قمری)، شصت و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی و یکم ژوئیه سال ۶۸۶ میلادی است.


title: ۶۸ (قمری)

text: ۶۸ (قمری)، شصت و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و یکم ژوئیه سال ۶۸۷ میلادی است.


title: ۶۹ (قمری)

text: ۶۹ (قمری)، شصت و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نهم ژوئیه سال ۶۸۸ میلادی است. گجر شاه کبیر(شهمراد گجرنیا) عباس خان گجری(پایه گذار خاندان و حکومت عباسی) خاص بانو(همسر باقر گجرنیا)


title: ۷۰ (قمری)

text: ۷۰ (قمری)، هفتادمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم ژوئن سال ۶۸۹ میلادی است.


title: ۷۱ (قمری)

text: ۷۱ (قمری)، هفتاد و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم ژوئن سال ۶۹۰ میلادی است.


title: ۷۲ (قمری)

text: ۷۲ (قمری)، هفتاد و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفتم ژوئن سال ۶۹۱ میلادی است.


title: ۷۳ (قمری)

text: ۷۳ (قمری)، هفتاد و سومین سال در گاه‌شماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و ششم مه سال ۶۹۲ میلادی است.


title: ۷۴ (قمری)

text: ۷۴ (قمری)، هفتاد و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم مه سال ۶۹۳ میلادی است.


title: ۷۵ (قمری)

text: ۷۵ (قمری)، هفتاد و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم مه سال ۶۹۴ میلادی است.


title: ۷۶ (قمری)

text: ۷۶ (قمری)، هفتاد و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و چهارم آوریل سال ۶۹۵ میلادی است.


title: ۷۷ (قمری)

text: ۷۷ (قمری)، هفتاد و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم آوریل سال ۶۹۶ میلادی است.


title: ۷۸ (قمری)

text: ۷۸ (قمری)، هفتاد و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوم آوریل سال ۶۹۷ میلادی است.


title: ۷۹ (قمری)

text: ۷۹ (قمری)، هفتاد و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم مارس سال ۶۹۸ میلادی است.


title: ۸۰ (قمری)

text: ۸۰ (قمری)، هشتادمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم مارس سال ۶۹۹ میلادی است.


title: ۸۱ (قمری)

text: ۸۱ (قمری)، هشتاد و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با اول مارس سال ۷۰۰ میلادی است.


title: ۸۲ (قمری)

text: ۸۲ (قمری)، هشتاد و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نوزدهم فوریه سال ۷۰۱ میلادی است.


title: ۸۴ (قمری)

text: ۸۴ (قمری)، هشتاد و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم ژانویه سال ۷۰۳ میلادی است.


title: ۸۵ (قمری)

text: ۸۵ (قمری)، هشتاد و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم ژانویه سال ۷۰۴ میلادی است.


title: ۸۶ (قمری)

text: ۸۶ (قمری)، هشتاد و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با ششم ژانویه سال ۷۰۵ میلادی است.


title: ۸۷ (قمری)

text: ۸۷ (قمری)، هشتاد و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هفتم دسامبر سال ۷۰۵ میلادی است.


title: ۸۸ (قمری)

text: ۸۸ (قمری)، هشتاد و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم دسامبر سال ۷۰۶ میلادی است.


title: ۸۹ (قمری)

text: ۸۹ (قمری)، هشتاد و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم دسامبر سال ۷۰۷ میلادی است.


title: ۹۰ (قمری)

text: ۹۰ (قمری)، نودمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و چهارم نوامبر سال ۷۰۸ میلادی است.


title: ۹۱ (قمری)

text: ۹۱ (قمری)، نود و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم نوامبر سال ۷۰۹ میلادی است.


title: ۹۲ (قمری)

text: ۹۲ (قمری)، نود و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوم نوامبر سال ۷۱۰ میلادی است.


title: ۹۳ (قمری)

text: ۹۳ (قمری)، نود و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم اکتبر سال ۷۱۱ میلادی است.


title: ۹۴ (قمری)

text: ۹۴ (قمری)، نود و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با یازدهم اکتبر سال ۷۱۲ میلادی است.


title: ۹۵ (قمری)

text: ۹۵ قمری، نود و پنجمین سال در گاه‌شماری هجری قمری بود.


title: ۹۶ (قمری)

text: ۹۶ (قمری)، نود و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیستم سپتامبر سال ۷۱۴ میلادی است.


title: ۹۷ (قمری)

text: ۹۷ (قمری)، نود و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نهم سپتامبر سال ۷۱۵ میلادی است.


title: ۹۸ (قمری)

text: ۹۸ (قمری)، نود و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و نهم اوت سال ۷۱۶ میلادی است.


title: زبان معیار

text: زبان معیار گونه‌ای نوشتاری یا گفتاری است که، افراد دارای تحصیلات بالای جامعه از آن استفاده می‌کنند و به عنوان الگوی زبان غالب، در جامعه پذیرفته شده‌است. در رسانه‌ها (مطبوعات، صدا و سیما)، سخنرانی‌ها و کتاب‌های درسی مدارس یا در گفتگوها و مصاحبه‌های رسمی از گونه معیار استفاده می‌شود. از آنجا که گونه معیار دارای اعتبار اجتماعی بالایی است، سایر گروه‌های اجتماعی نیز سعی در تقلید و پیروی از آن دارند.با توجه به این تعریف باید دید که چه گونه‌ای از زبان می‌تواند به آن درجه برسد که دانش آموختگان و فرهیختگان آن را به کار گیرند. به نظر بارچ گونه زبانی که بتواند به‌طور طبیعی به زبان معیار تبدیل شود باید دارای ویژگی‌های زیر باشد:


title: زبان معیار

text: همچنین رنجبر نیز سه ویژگی دیگر بدان می‌افزاید:


title: علیرضا رضایی

text: علیرضا رضایی (زادهٔ ۲۰ تیر ۱۳۵۵ در تهران) کشتی‌گیر آزادکار ایرانی می‌باشد. وی از پدری اهل استان زنجان و از مادری اهل شهرک طالقان زاده شده‌است.


title: علیرضا رضایی

text: وی کشتی را در سن ۱۴ سالگی در باشگاه کشتی ایزد فردوسی با مربیگری استاد ارسلان پیروز شروع کرد. در ۱۶ سالگی در استانبول، ترکیه قهرمان سنگین‌وزن نوجوانان جهان شد و عنوان ستارهٔ مسابقات را به خود اختصاص داد.


title: علیرضا رضایی

text: رضایی نخستین مدال‌آور کشتی ایران در دستهٔ فوق سنگین در المپیک است. وی در سال ۲۰۰۳ سوم جهان شد و در مسابقات قهرمانی جهان ۲۰۰۲ تهران هم در ترکیب تیم ایران حضور داشت.


title: اسلاویکا اکلستون

text: اسلاویکا رادیچ اکلستون (Slavica Radić Ecclestone) (زادهٔ ۲۵ مه ۱۹۵۸ در ریکا، یوگسلاوی) مانکن سابق کروات محصولات مد و زیبایی آرمانی و همسر سابق برنی اکلستون مدیر عامل فرمول یک است.


title: اسلاویکا اکلستون

text: او در سال ۱۹۸۴ با برنی اکلستون ازدواج کرد، با این که ۲۸ سال از او کوچک‌تر و ۲۹ سانتی‌متر از او بلندتر بود و زبان مشترکی هم نداشتند؛ اسلاویکا به زبان کرواتی و ایتالیایی و برنی فقط به انگلیسی مسلط بود. زندگی مشترک این دو در سال ۲۰۰۹ با درخواست طلاق اسلاویکا اکلستون به دلیل «رفتارهای غیرمعقول» برنی که موجب «استرس و اضطراب» او شده بود و موافقت دادگاه پایان یافت.


title: اسلاویکا اکلستون

text: اسلاویکا اکلستون بر اساس «فهرست ثروتمندترین اشخاص بر اثر طلاق روزنامه ساندی تایمز در سال ۲۰۱۰» با دریافت ۷۳۴ میلیون پوند از اموال خانواده پس از طلاق با اختلاف بسیار زیاد نسبت به نفر دوم (ایرینا آبراموویچ با ۱۵۵ میلیون پوند) ثروتمندترین میلیونر بر اثر طلاق جهان است.


title: اسلاویکا اکلستون

text: روزنامهٔ ناسیونال کرواسی در سال ۲۰۰۴ او را ثروتمندترین زن کروات دنیا و دهمین کروات ثروتمند معرفی کرده‌است.


title: اسلاویکا اکلستون

text: سایمون کار نویسندهٔ انگلیسی در کتاب «دل‌پیچه‌های خشم» گفتاوردی به این مضمون از او نقل کرده‌است: «من هرچی تخم مرغ می‌خواهم، از هموطن های خودم در کرواسی می‌خرم. از لندن با هواپیما یک توک پا می‌روم تخم مرغ را از دهات خودمان می‌خرم، برمی‌گردم. دخترهای من تخم مرغ‌های انگلیسی را دوست ندارند!» روزنامه تایمز کرواسی هم در سال ۲۰۱۰ گزارش داده بود که او هنگامی که برای تعطیلات در ایتالیا به سر می‌برد، یک هلیکوپتر کرایه کرده بود تا یک آرایشگر اهل کرواسی را برای اصلاح موی سر او به ایتالیا بیاورد.


title: اسلاویکا اکلستون

text: اما روزنامه ایندپندنت انگلستان گزارش داده است که برنی و اسلاویکا اکلستون با وجود ثروت بسیار از زندگی تجملی دوری گزیده‌اند و تامارا دختر بزرگ آن‌ها گفته‌است که وقتی او کودک بوده مادرش حتی یک ماشین ظرف‌شویی نداشته با وجود اینکه آن‌ها یک قایق بادبانی، یک هواپیمای جت و یک هتل کوچک داشته‌اند.


title: دهستان حومه (دیر)

text: دهستان حومه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان دیر، استان بوشهر در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۹۳۹ نفر (۲۶۹۴ خانوار) بوده‌است.


title: اریستوس

text: آریستوس یک واژهٔ یونانی به معنای بهترین است. از مشتقات این واژه می‌توان به آریستوکراسی (بهترین نوع حکومت لفظا) اشاره کرد. همچنین آریستوس نام مجموعه‌مقالاتی از جان فاولز نیز هست.


title: اریستوس

text: برخی محققان آریستوس و آریا را از یک ریشه دانسته‌اند. شاید به این علت که واژهٔ آرا ara در زبان هیتی نیز به معنی خوب یا عالی است. نخستین بار زیمرنی احتمال غیر هند و اروپایی بودن واژهٔ آریا را مطرح ساخت.


title: پادپروتون

text: پاد پروتون نام پادذره پروتون است. این ذره بنیادی نیست و ترکیبی از پاد کوارک ها است. پادپروتون ذره‌ای پایدار است اما به دلیل وجود پروتون زیاد در محیط به سرعت واکنش داده و نابود می‌شود. بار الکتریکی این ذره منفی یک است. پاد پروتون اولین بار سال ۱۹۵۵ در شتاب‌دهنده ذرات بواترون در آزمایشگاه ملی لارنس برکلی در آمریکا کشف شد. در سال ۱۹۵۹ جایزه نوبل فیزیک از آن امیلیو سگره و اوون چمبرلین، کاشفان این ذره، شد. با دریافت انرژی،جرم کوارکها افزایش می یابد. لذا اگر جرم مفروض خاصیّت ضدّ ماده داشته باشد باید با دریافت جزئی انرژی ازبین برود. از نتایج آزمایشگاهی چنین برمی آید که برای کسری از ثانیه این جرم وجود دارد. لذا منظور از پاد،قرینه است نه ضد.


title: بندیکت کاسن

text: بندیکت کاسن متولد ۱۹۰۲ در نیویورک، از پیشروان مهم در تاریخ و علم فیزیک پزشکی است.


title: بندیکت کاسن

text: کاسن که یک فیزیکدان دیگر از نیویورک بود، اولین دستگاه اسکنِ خطی را در سال ۱۹۵۱ در دانشگاه یو سی ال ای اختراع نمود. دستگاه اختراعی وی از اوخر دهه ۵۰ میلادی تا اوایل دهه ۷۰ میلادی، لقب پراستفاده‌ترین ساختهٔ دست بشر در تصویربرداری از اندام داخلی بدن را یدک می‌کشید. از اینروست که برخی امروزه از کاسن بعنوان «پدر تصویربرداری بدن» نام می‌برند.


title: دیوید کوهل

text: دیوید کوهل یکی از بنیان‌گذاران فناوری علوم فیزیک پزشکی است.


title: دیوید کوهل

text: او و گروه همراهش در دانشگاه یو سی ال ای توانستند برای نخستین بار دانش بکارگیری از اسپکت را به نمایش بگذارند.


title: مایکل فلپس (فیزیک پزشکی)

text: مایکل فلپس استاد برجسته و مخترع پت اسکن است.


title: مایکل فلپس (فیزیک پزشکی)

text: او اکنون در دانشگاه یو سی ال ای عضو هیئت علمیست.


title: کبالت-۶۰

text: کبالت-۶۰ یکی از ایزوتوپهای عنصر کبالت است که در پزشکی هسته‌ای و پرتودرمانی دارای اهمیت فوق‌العاده ایست.


title: محمدمهدی سمیعی

text: محمدمهدی سمیعی (۱۲۹۷ خورشیدی، رشت – ۱۶ مرداد ۱۳۸۹، لس آنجلس) یکی از مدیران بانکی و برنامه‌ریزی ایران و یکی از فن‌سالاران دوران پادشاهی محمدرضا پهلوی بود. وی سال‌ها، رئیس بانک توسعهٔ صنعتی و معدنی، رئیس بانک مرکزی، رئیس سازمان برنامه و سرانجام رئیس صندوق توسعهٔ کشاورزی بود و در هر یک از این سمت‌ها، تصمیم‌هایی گرفت و در تصمیمات تعیین‌کننده برای تأمین زیرساخت‌های کشور نقش داشت. این واقعیت را که بانک مرکزی ایران مؤسسه‌ای عاری از فساد، نسبتاً مستقل و به نحو غریبی کارآمد بود به مدیریت او منتسب کرده‌اند. انجمن حسابداران خبرهٔ ایران در ۲ اسفند ۱۳۵۱ با حمایت مؤثر وی راه‌اندازی شد. وی یکی از ۳۴ بنیان‌گذار این انجمن بود و در همهٔ سال‌های پیش از انقلاب ۱۳۵۷ ایران ریاست شورای عالی این انجمن حرفه‌ای مستقل نادولتی را برعهده داشت.


title: محمدمهدی سمیعی

text: مهدی سمیعی، فرزند ابراهیم نبیل سمیعی، سناتور گیلک و عضوی از خاندان باسابقه و فرهنگ‌دوست سمیعی و نوهٔ ادیب‌السلطنه (حسین سمیعی)، شخصیت ادیب و سیاستمداری بود که هم در دوران قاجار و هم در سال‌های اولیهٔ پادشاهی رضاشاه در سیاست و فرهنگ ایران نقش داشت.


title: محمدمهدی سمیعی

text: او در سال ۱۳۱۴ همراه با گروهی از ایرانیان که در امتحان هوش و استعداد برگزیده شده بودند، برای ادامهٔ تحصیل راهی بریتانیا شد و در ولز به مدرسه و دانشگاه رفت. از آن جمع اپریم اسحاق اقتصاددان چپ‌گرا و از اعضای اولیهٔ مؤثر حزب توده و بعدها استاد اقتصاد در دانشگاه آکسفورد، ابوالقاسم خردجو، بنیان‌گذار بانک توسعهٔ صنعت و معدن و از چهره‌های جهانی‌شده ایران، بوده‌اند.


title: محمدمهدی سمیعی

text: سمیعی و خردجو و اپریم در بازگشت به ایران در بانک ملی مشغول شدند زیرا به گفته ابتهاج به خرج بانک ملی به خارج فرستاده شده بودند. در این زمان، حزبی را پی‌ریزی کردند که ابوالحسن ابتهاج، رئیس وقت بانک آن را از روی اساسنامهٔ حزبی، بلشویکی دید و با آن درگیر شد، اپریم اسحاق را به جرم آن که عضو حزب توده بود، راند و مهدی سمیعی را به زاهدان تبعید کردند و خردجو نیز رفت تا در بانک‌های بزرگ بین‌المللی بخت خود را بیازماید.


title: محمدمهدی سمیعی

text: سمیعی در همان زاهدان هم بیکار ننشست و به ساختن مرکزی برای بانک و آموختن حسابداری و بانکداری به جوانان بومی مشغول گردید و ابتهاج ناگزیر حکم معاونت بانک ملی استان را برایش صادر کرد و بعد از بازگشت به تهران هم وی را به معاونت و بعد از آن ریاست ادارهٔ خارجهٔ بانک برگمارد.


title: محمدمهدی سمیعی

text: همزمان با نهضت ملی کردن نفت، مهدی سمیعی و ابوالقاسم خردجو به خواست دکتر مصدق همراه هیئت خلع ید به آبادان رفتند تا نظارت بر عملیات حسابداری و حسابرسی شرکت نفت را به عهده گیرند.


title: محمدمهدی سمیعی

text: سقوط دولت مصدق می‌توانست باعث مهاجرت جوانان نخبهٔ ملی‌گرا شود، اما نرمش سپهبد زاهدی نخست‌وزیر بعدی و نیاز کشور به نخبگان مانع از این شد؛ چنان که سمیعی ماند، خردجو هم از یک شغل مدیریتی بین‌المللی در منطقهٔ جنوب شرقی آسیا برگشت. آن‌ها و ده‌ها تن دیگر از جوانان دانش‌آموخته به دعوت شخصیت مستقلی مانند ابوالحسن ابتهاج که خیال‌های بزرگ در سر داشت، به سازمان برنامه رفتند تا شالودهٔ برنامه‌ریزی و تدوین یک برنامهٔ توسعه را بریزند.


title: محمدمهدی سمیعی

text: سمیعی به بانک توسعهٔ صنعتی و معدنی رفت، ابتدا معاون و سپس رئیس آن جا شد و در همین مقام بود که توانست با دیگرانی که زمینه‌های تأسیس بانک مرکزی را می‌ریختند همرای شود و از همین رو، بعد از پورهمایون، ریاست بانک مرکزی را به عهده گرفت.


title: محمدمهدی سمیعی

text: مهدی سمیعی فقط بانک‌دار نبود؛ به موسیقی، نقّاشی و سینما هم دل‌بسته بود. هم مایه‌گذار و هم پیش‌برنده‌ی کار دست‌اندرکاران این هنرها بود.


title: محمدمهدی سمیعی

text: ابراهیم گلستان نویسنده و فیلم‌ساز، با یادآوری دوستی و آشنایی شصت‌ساله با مهدی سمیعی وی را چنین توصیف می‌کند: در منابع متعدد از جمله یکی از گزارش‌های منتشرشدهٔ سفارت بریتانیا در تهران پیرامون جهش بزرگ اوایل دههٔ چهل و تحولات اقتصادی و اجتماعی تأکید شده «مهدی سمیعی در مقام ریاست بانک مرکزی ایران، علینقی عالیخانی وزیر اقتصاد، ابوالقاسم خردجو در سمت رئیس بانک صنعتی و معدنی و صفی اصفیا در جایگاه رئیس سازمان برنامه و بودجه هماهنگی حیرت‌انگیزی از خود به نمایش گذاشتند». گنجینهٔ هنری بانک کشاورزی با عنوان مهر هنر نمونهٔ قابل اعتنایی از سلیقهٔ این بانکدار فرهنگی است. هنگامه معمری در مقدمهٔ کتاب کلکسیون مهر هنر چاپ زمستان ۱۳۹۲ به این نکته اشاره کرده است. این آثار هم‌اکنون در ادارهٔ مرکزی بانک کشاورزی تهران قابل مشاهده اند.


title: محمدمهدی سمیعی

text: مهدی سمیعی که از نخبگان و یکی از پرمطالعه‌ترین مدیران دهه‌های سی تا پنجاه کشور بود، از معدود مدیران بلندپایه کشور شد که در زمان وقوع انقلاب با همت و حمایت کارکنان صندوق توسعهٔ کشاورزی از آسیب‌ها و قهر انقلابی مصون ماند. کارکنان این صندوق که از مدیر فروتن و ساده‌زیست و کتابخوان خبرها داشتند، روز بعد از پیروزی انقلاب، باخبر شدند که اعضای کمیتهٔ منظریه به خانهٔ سمیعی رفته و او را همانند دیگر صاحب‌مقامان نظام فروپاشیده دستگیر کرده‌اند. ساعتی بعد کارکنان بانک توسعهٔ کشاورزی –بعضی با خانواده‌هایشان- خود را به مدرسهٔ علوی رساندند و نمایندگان آن‌ها توانستند با رهبر انقلاب دیدار کنند و شمه‌ای از پاکدامنی و درست‌کرداری سمیعی را برای سید روح‌الله خمینی بازگو کنند. خمینی در پاسخ استدلالی کرد و گفت همین که شما کارکنان یک مؤسسه که همه‌تان هم انقلابی هستید از یک مدیر رضایت دارید و به خود زحمت داده به این جا آمده‌اید، بهترین دلیل است برای این که حبس این شخص درست نبود. همین استدلال موجب شد که سمیعی از حبس رها شود، همان کارکنان بانک توسعهٔ کشاورزی که ده سال شاهد و همراه این مدیر فروتن و مستقل و قاطع بودند، یک ماه بعد هنگامی که مهدی سمیعی از کشور خارج می‌شد در فرودگاه تهران گرد آمدند تا مبادا نابسامانی‌ها و تندروی‌های انقلابیون به او صدمه‌ای برساند. مهدی سمیعی بعد از پایان معالجه با توجه به شرایط کشور، دیگر امکان آن را نیافت که به ایران بازگردد و زادگاه خود رشت را ببیند.


title: محمدمهدی سمیعی

text: وی در سال‌های بعد به لس‌آنجلس رفت و در آن جا مشاور یکی از بانک‌های بین‌المللی شد و کسی که خدمات بزرگی به ساخت کشور کرده بود سرانجام در آن مقام دور از کشورش، بازنشسته شد. گرچه مدیران بعدی بانک مرکزی و سازمان برنامه در مناسبت‌هایی از وی یاد کرده‌اند.


title: محمدمهدی سمیعی

text: او که چند سال بعد از مهاجرت از کشور، ناگزیر شد در کالیفرنیا اقامت گزیند و مشاورت یک بانک بزرگ بین‌المللی را عهده‌دار شَوَد، چه زمانی که در اتاقش در بالاترین طبقهٔ یک آسمان‌خراش در لس‌آنجلس به کار مشغول بود و چه روزگارانی که بازنشستگی را پذیرفت و گرفتار کهولت و بیماری‌های آن شد، هرگز از تعقیب سرنوشت مؤسسات و نهادهایی که در شکل گرفتنشان سهم داشت، سدها و کارخانه‌ها و راه‌هایی که زمینه‌شان را هموار کرد و دشت‌های گسترده‌ای که با نظر او به کشاورزی مدرن مجهز گشت دست برنداشت.


title: مایکل فلپس (ابهام‌زدایی)

text: مایکل فلپس برای دو مورد به کار می رود:


title: پیتر اولری

text: پیتر اولری در تاریخ ۳ مارس ۱۹۷۲ در زلاندنو متولد شد او در سال ۲۰۰۳ به جمع داوران بین‌المللی پیوست و در لیگ‌های زلاندنو و استرالیا داوری می‌کند.


title: پیتر اولری

text: او در سال ۲۰۰۷ بازی‌های جام جهانی زیر بیست سال را سوت زد و بازی تیم‌های نیجریه با کاستاریکا را قضاوت کرد او در جام جهانی ۲۰۱۰ نیز حضور داشت.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: جمهوری فدرال آلمان طبق ماده پنجم قانون اساسی‌اش، آزادی بیان، ابراز عقیده و نظر برای شهروندان اش را تضمین می‌کند. با وجود این، از زمان اشغال توسط متفقین پس از جنگ جهانی دوم، سانسور مطالب مختلفی در اشکال مختلف طبق یک قید محدودکننده در پاراگراف دوم ماده پنجم قانون اساسی، به وقوع پیوسته و همچنان ادامه دارد. طبق شاخص آزادی مطبوعات خبرنگاران بدون مرز آلمان بر حسب آزادی مطبوعات در جهان در رتبه چهاردهم قرار دارد.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: در جریان اشغال آلمان توسط متفقین، رسانه‌ها توسط قوای اشغالگر کنترل می‌شد. منطق این سیاست بین قوای اشغالگر به انحای متفاوتی توجیه می‌شد، ولی در بخش‌های زیادی از کشور در محافل ادبی و روزنامه‌نگاری بغضی وجود داشت. تلاش برای انتشار مطالب ناخواسته، به شیوه‌ای یکسویه از سوی نیروهای اشغالگر مانع می‌شد.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: از زمان انتشار گروندگزتس (قانون اساسی جمهوری فدرال آلمان)، دو نوع سانسور رسانه در آلمان وجود داشته‌است. اولی چیزی است که تهاجمی یا شرم‌آور شناخته شود؛ چنین رسانه‌هایی در «شاخص» قرار داده می‌شوند و انتشار شان محدود می‌شود و توزیع شان بین خردسالان ممنوع است. دومی چیزی است که ضد قانون اساسی و مضر برای دولت شناخته شود. اصل اساسی آن «اشترایباره دمکراتی» (دمکراسی دفاع‌کننده از خود) است که قانوناً از خیزش همه جنبشهای ضد قانون اساسی و در نتیجه غیردمکراتیک جلوگیری می‌کند. رسانه‌های درگیر، بی درنگ ممنوع می‌شوند، و مجازات مجرمانه برای تجاوز در نظر گرفته می‌شود. یک نمونه ممنوعیت بیدرنگ محتوای حمایت‌کننده از ناسیونال سوسیالیسم است.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: حمایتهای آلمان از آزادی بیان و ابراز عقیده با قید و بندهای مختلفی علیه سیاستهای «ضد قانون اساسی» جایگزین شده، که معمولاً (گرچه نه به‌طور انحصاری) به نئو نازیسم اشاره می‌کند.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: نئونازیسم آشکارا در آلمان به عنوان غیرقانونی، ممنوع است؛ تأسیس یا عضویت در حزب نازی غیرقانونی است. هر حزبی که ناسیونال سوسیالیست شمرده شود می‌تواند توسط عالی‌ترین دادگاه آلمان بسته شود. همچنین، انتشارات در حمایت از چنین گروه‌هایی به‌طور خودکار در شاخص قرار داده می‌شود، و برخی ممکن است همگی با هم ممنوع شوند.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: محتوایی که با ناسیونال سوسیالیسم همدردی و سمپاتی نشان دهند، به هر حال، قدری پیچیده تراند. معمولاً چاپ این محتواها عضویت در یک سازمان ناسیونال سوسیالیستی را شامل نمی‌شود و زین رو مجاز است. این محتواها تقریباً همیشه در شاخص قرار داده می‌شوند.


title: سانسور در جمهوری فدرال آلمان

text: شاخص همچنین نمادهایی را که قویاً با حزب نازی شناخته می‌شوند (مانند سواستیکا) یا آنهایی که نمادهای مورد استفاده نئونازیها یا نژادپرستی هستند را ممنوع می‌کند.


title: اغما (ابهام‌زدایی)

text: اغما به نوعی از کاهش هوشیاری گفته می‌شود که شخص به محرک‌های بیرونی و تحریک دردناک واکنش نشان نمی‌دهد.


title: اغما (ابهام‌زدایی)

text: اغما همچنین اشاره به موارد زیر دارد:


title: کارلوس سیمون

text: کارلوس اگینو سیمون در ۳ سپتامبر ۱۹۶۵ به دنیا آمد او از سال ۱۹۹۸ به جمع داوران بین‌المللی پیوست او اولین قضاوت بین‌المللی اش را بین دو تیم اکوادور و پرو را سوت زد.


title: کارلوس سیمون

text: او در جام جهانی ۲۰۰۲، جام جهانی ۲۰۰۶ و جام جهانی ۲۰۱۰ حضور داشته‌است.


title: جرج هوشی

text: جرج هِوِشی (;) شیمی‌دان مجاری قرن نوزدهم بود که به سبب استفاده از ردیاب هسته‌ای برنده جایزه نوبل شیمی ۱۹۴۳ شد.


title: پابلو پوزو

text: پابلو پوزو داور اهل شیلی متولد ۲۷ مارس ۱۹۷۳ می‌باشد او در مسابقات المپیک پکن ۲۰۰۸ و جام جهانی ۲۰۱۰ قضاوت داشته‌است.


title: آرنالدو مومیلیانو

text: آرنالدو دانته مومیلیانو (زادهٔ ۵ سپتامبر ۱۹۰۸- مرگ ۱ سپتامبر ۱۹۸۷) تاریخدان یهودی ایتالیایی بود. فعالیت‌هایش در زمینهٔ تاریخ‌نگاری او را نامور ساخته‌است.


title: آرنالدو مومیلیانو

text: مومیلیانو استاد تاریخ روم در دانشگاه تورین بود؛ ولی سیاست‌های یهودستیزانهٔ دولت فاشیست ایتالیا او را از کار برکنار ساخته و وی به ناچار به انگلستان کوچید. در آن سامان چندی را در دانشگاه آکسفورد گذراند و سپس در کالج دانشگاهی لندن تا ۱۹۷۵ به تدریس پرداخت.


title: آرنالدو مومیلیانو

text: او پس از ۱۹۳۰ در نوشتن دانشنامه ایتالیانا همکاری داشت. همچنین در دهه‌های ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ با پروژه‌های بریتانیکا و دیکشنری کلاسیک آکسفورد همکاری می‌نمود.


title: بایزید یکم

text: بایزید یکم (۱۳۵۴ – ۱۴۰۳)، مشهور به ایلدریم (رعد و برق)، چهارمین سلطان امپراتوری عثمانی از سال ۱۳۸۹ تا ۱۴۰۳ میلادی بود. او بزرگ‌ترین پسر مراد یکم و گلچیچک خاتون بود که در ۱۳۵۴ میلادی در شهر ادرنه زاده شد و جوانی خود را در بورسا سپری کرد. بایزید از سوی پدرش به‌عنوان حاکم شهر کوتاهیه تعیین شده‌بود و بعد از تاج‌گذاری، یونان و بلغارستان را به قلمرو امپراتوری عثمانی افزود. وی در نبرد آنکارا در سال ۱۴۰۲ میلادی توسط تیمور گورکانی زندانی شد و سال بعد در اسارت درگذشت. پس از او امپراتوری عثمانی دارای یک دوره فترت شد که در آن ۴ پسر او با یکدیگر به ستیز پرداختند.


title: بایزید یکم

text: بایزید یکی از ارتشهای شناخته شده جهان در آن زمان را ساخت، اما در فتح قسطنطنیه ناموفق بود. به هر حال عنوان سلطان روم را بر خود نهاد. وی سال ۱۳۹۶ میلادی صلیبیان را در جنگ صلیبی نیکوپولیس در بلغارستان را شکست داد.


title: بایزید یکم

text: وی لقب رعد و برق را در نبرد علیه قارامانلو به دست آورد.


title: ۹۹ (قمری)

text: ۹۹ (قمری)، نود و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم اوت سال ۷۱۷ میلادی است.


title: وایکلف ژان

text: نل اوست وایکلف ژان (زادهٔ ۱۷ اکتبر ۱۹۷۲) خواننده، ترانه‌سرا، آهنگساز و بازیگر هائیتیایی-آمریکایی است. او به تازگی اعلام کرد که برای نامزدی در انتخابات ریاست جمهوری هائیتی ثبت نام کرده‌است.


title: وایکلف ژان

text: از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "نوامبر سیاه" و "یه چیز دیگه" اشاره نمود.


title: وایکلف ژان

text: Wyclef Jean Biography (starpulse.com)


title: پایگاه ملی داده‌های علوم زمین کشور

text: پایگاه ملی داده‌های علوم زمین کشور (NGDIR) یک سازمان دولتی ایرانی است که در زمینه زمین‌شناسی ایران فعالیت می‌کند. هسته اولیه پایگاه ملی داده‌های علوم زمین کشور است که در سال ۱۳۷۸ در سازمان زمین‌شناسی و اکتشافات معدنی کشور بنا شد و عمده فعالیت‌های آن تا سال ۱۳۷۹ محدود به جمع آوری اطلاعات معدنی موجود در کتابخانه سازمان و ایجاد اولین بانک اطلاعات معدنی و جمع‌آوری و یکسان‌سازی اطلاعات نقشه‌ای موجود در سازمان زمین‌شناسی و اکتشافات معدنی کشور بوده‌است. در همین سال ایجاد پایگاه در وظایف وزارت صنایع و معادن در بخش معدن قرار گرفت.از آن زمان به بعد، پایگاه توسعه موضوعی بانک‌های اطلاعاتی خود را در بخش‌های زمین‌شناسی، جغرافیا، معدن، مخاطرات و... در دستور کار خود قرار داد. در مقابل با زیاد شدن حجم اطلاعات تنها راه برای ارائه مناسب اطلاعات ایجاد یک وب سایت کاملاً پویا بود که در نتیجه طراحی سایت پایگاه طوری صورت پذیرفت تا ورود، ویرایش و حتی مدیریت اطلاعات در سایت بدون قید زمان و مکان در بستر اینترنت امکان‌پذیر باشد.


title: پایگاه ملی داده‌های علوم زمین کشور

text: هم اکنون پایگاه مشتمل بر بانکهای اطلاعاتی زیر است:


title: استیسی کیچ

text: والتر استیسی کیچ جونیور (زادهٔ ۲ ژوئن ۱۹۴۱) بازیگر و گوینده اهل آمریکا است.


title: استیسی کیچ

text: او از سال ۱۹۵۸ وارد حرفه بازیگری شد. او در فیلم‌هایی چون تاریخ مجهول آمریکا، شهر چاق و مجموعه های تلویزیونی فرار از زندان، شان دنیا را نجات می دهد، سلول، گوتی، "هیندنبورگ"، "یورش بزرگ"، "کوه خدای آدم‌خوار" و "روز دوست دختر" بازی کرده‌است.


title: مت دیکارو

text: مت دیکارو بازیگر آمریکایی که به خاطر بازی در فیلم‌های آقای ۳۰۰۰ و فرار از زندان شناخته می‌شود.


title: صنعتی‌سازی

text: صنعتی‌سازی فرایند تغییر اجتماعی و اقتصادی است که یک گروه انسانی را از یک جامعهٔ پیشاصنعتی به صنعتی تبدیل می‌کند. صنعتی‌سازی بخشی از فرایند گسترده‌تر مدرن‌سازی است که در آن تغییرات اجتماعی و توسعهٔ اقتصادی با نوآوری فناورانه و به‌ویژه با توسعهٔ تبدیل انرژی و متالورژی در مقیاس بزرگ ارتباطی تنگاتنگ دارد. صنعتی‌سازی سازمان وسیع یک اقتصاد به‌منظور تولید است.


title: صنعتی‌سازی

text: همچنین صنعتی‌سازی معرف شکلی از تغییر فلسفی است که مردم رویکرد متفاوتی نسبت به درک طبیعت، و فرایند جامعه‌شناسانهٔ عُقَلائی‌کردن فراگیر پیدا می‌کنند.


title: صنعتی‌سازی

text: بر پایهٔ تقسیم‌بندی ژان فوراستیه، یک اقتصاد از «بخش اول» تولید مواد خام (کشاورزی، دامداری، استخراج منابع معدنی)، «بخش دوم» ساخت و پردازش (فرآوری)، و «بخش سوم» صنایع خدماتی تشکیل شده است. فرایند صنعتی‌سازی به طور تاریخی بر گسترش بخش ثانویه در یک اقتصاد اشباع‌شده از فعالیت‌های اولیه استوار است.


title: صنعتی‌سازی

text: نخستین تغییر به یک اقتصاد صنعتی از حالت ملکی، انقلاب صنعتی نامیده می‌شود که در اواخر سده ۱۸ میلادی و اوایل سده ۱۹ میلادی در معدود کشورهای اروپایی و آمریکای شمالی صورت گرفت. این نخستین صنعتی‌سازی در تاریخ جهان بود.


title: صنعتی‌سازی

text: دومین انقلاب صنعتی تغییر کم‌تر چشم‌گیر بعدی در اواخر سده ۱۹ میلادی بود که با دسترسی گسترده به انرژی برق، موتورهای درون‌سوز، و خطوط مونتاژ در کشورهای صنعتی امروزی صورت گرفت.


title: صنعتی‌سازی

text: کمبود بخش‌های صنعتی در یک کشور معمولاً به عنوان یک ضعف عمده در بهبود اقتصاد و انرژی کشور دیده می‌شود که بسیاری از دولت‌ها را به سمت ترغیب یا تأکید بر صنعتی‌سازی برده است.