title: می‌کروماگائشی

text: می‌کروماگائِشی نام علمی ("Cerasus lannesiana 'Mikurumakaisi' Koidzumi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. این درخت از دوره ادو شناخته شده‌است. نام آن به معنی دیدن و برگرداندن ماشین است و علت نامگذاری به داستانی بر می‌گردد که گفته می‌شود سرنشینان یک ماشین هنگام دیدن آن بر سر اینکه این ساکورا یائه-زاکورا است یا ساکورای ۵ گلبرگه بحثشان بالا می‌گیرد و برای دیدن دوبارهٔ آن دور زده و به محل ساکورا بر می‌گردند. گلبرگ‌های آن بسیار بزرگ و گرد و کلفت هستند.


title: اوموایگاوا

text: اُوموایگاوا نام علمی ("’Cerasus ×subhirtella ‘Omoigawa") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. ارتفاع درخت ۵–۸ متر است.


title: کنروکوئن-کیکو-زاکورا

text: کنروکوئن-کیکو-زاکورا نام علمی ("Cerasus lannesiana 'Sphaerantha' Miyoshi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. سطح بیرونی گلبرگ‌ها صورتی رنگ و سطح داخلی قرمز است. برگ و گل همزمان سبز می‌شوند.


title: کیناشیچیگو-زاکورا

text: کیناشیچیگو-زاکورا نام علمی  ("’Cerasus serrulata ‘Kinashi-chigozakura") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. شکوفهٔ این درخت بسیار به کیکو-زاکورا شباهت دارد.


title: روز جهانی آب

text: روز جهانی آب مصادف با دوم یا سوم فروردین هر سال (۲۲ مارس) از سوی سازمان ملل نام‌گذاری شده‌است. روز جهانی آب، اولین بار در سال ۱۹۹۲ میلادی، در کنفرانس محیط زیست و توسعه سازمان ملل در شهر ریودوژانیرو کشور برزیل رسماً مطرح شد. در این کنفرانس از کلیه کشورها خواسته شد تا در راستای اجرای بیانیه شماره ۲۱ سازمان ملل، این روز را به عنوان روز ترویج و آگاه‌سازی مردم در مورد آب اختصاص دهند.


title: تقی پورنامداریان

text: تقی پورنامداریان (متولد ۱۳۲۰ خورشیدی در همدان) شاعر ایرانی و استاد ادبیات فارسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. پژوهش‌های وی بیشتر در حوزهٔ نقد و تفسیر شعر هستند.


title: تقی پورنامداریان

text: تقی پورنامداریان تحصیلات خود را از کلاس سوم ابتدایی شروع نموده و در رشتهٔ ریاضی در زادگاهش دیپلم گرفت و به معلمی پرداخت. یکی از معلمان دبستان روستای الفوت (در حوالي همدان) وي را به ادامه تحصيل در دانشگاه ترغیب کرد. پورنامداریان پس از موفقیت در امتحانات دانشگاه در رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران از روستای الفوت به ازندریان منتقل شد. وی پس از انتقال به تهران تحصیلات خود را در دوره کارشناسی ارشد در پژوهشکده فرهنگ ایران ادامه داد. او اولین دانشجوی پژوهشکده بود که به تشویق محسن ابوالقاسمی در آزمون ورودی دکتری دانشگاه تهران شرکت کرد و در سال ۱۳۵۸ با دفاع از پایان‌نامهٔ دکتری خود تحت عنوان «رمز و داستان‌های رمزی» به راهنمایی محمدرضا شفیعی کدکنی فارغ‌التحصیل شد.


title: گرد هوشمند

text: گرد هوشمند به سیستمی متشکل از تعداد زیادی سیستم‌های میکرو الکترومکانیکی همچون حسگرها، ربات‌ها یا سایر دستگاه‌ها اطلاق می‌شود، که قادرند کمیت‌هایی همچون دما، نور، لرزش، مواد شیمیایی را در محیطی که در آن پخش شده اند اندازه‌گیری نمایند. این دستگاه ها معمولاً با هم شبکه شده‌اند و در محیطی که پخش شده‌اند اقدام به اندازه‌گیری و انتقال داده می‌کنند. این مفهوم توسط Kristofer_S._J._Pister از دانشگاه برکلی در سال 1997 بنا نهاده شده است.


title: دایرکت‌ادمین

text: دایرکت اَدمین ابزار تحت وب گرافیکی تابلوی کنترل میزبانی وب (کنترل پنل میزبانی وب)، برای مدیریت آسان‌تر زیرساخت وب سایت‌ها می‌باشد.


title: دایرکت‌ادمین

text: دایرکت ادمین پولی و به صورت لایسنس ماهانه یا سالانه و یا لایف تایم (همیشگی) ارائه می‌شود . البته نسخه‌های نال شده و کرک شده این برنامه وجود دارد که به احتمال وجود باگ و هشدارهای امنیتی توصیه نمیشود .


title: دایرکت‌ادمین

text: دایرکت ادمین با نسخه‌های متعددی از ردهت، فدورا، لینوکس رد هت اینترپرایز، سنت‌اواس، فری بی‌اس‌دی، اوبونتو و دبیان سازگاری کامل دارد.


title: دایرکت‌ادمین

text: مشخصات زیر توصیه می‌شود:پردازنده: ۵۰۰ مگاهرتزحافظه: ۵۱۲ مگابایت فضای دیسک: حداقل ۲ گیگابایت فضای خالی


title: دایرکت‌ادمین

text: دایرکت ادمین اغلب به صورت کوتاه، DA نامیده می‌شود.


title: تالش (ایران)

text: بخش جنوبی سرزمین تالِش در استان گیلان و اردبیل در شمال ایران واقع است. این منطقه از سمت شمال به جمهوری آذربایجان، از سمت جنوب و جنوب‌شرق به شهرستان فومن، از سمت شرق به دریای خزر و از سمت غرب به استان اردبیل محدود شده‌است. تالشان مردمی بسیار خونگرم و مهمان نواز هستند تالش از چهار شهرستان آستارا، طوالش، رضوانشهر و ماسال و قسمت‌هایی از شهرستان‌های شفت، فومن و صومعه سرا در گیلان و شهر عنبران در اردبیل تشکیل شده‌است.


title: تالش (ایران)

text: منطقهٔ تالش از جنگل و شالیزار پوشیده شده و خانه‌باغ‌ها به صورت پراکنده در آن گسترده شده‌اند. این منطقه به دو قسمت کوهستانی در سمت غرب و جلگه‌ای در سمت شرق تقسیم شده که منطقهٔ کوهستانی، کوه‌های تالش و منطهٔ جلگه‌ای نیز کناره‌های دریای خزر را شامل می‌شود.


title: تالش (ایران)

text: زمین‌های کشاورزی و جلگه‌ای سواحل دریای خزر در منطقهٔ تالش از طریق رودهای پرآبی که منبعشان دامنه‌های رشته‌کوه‌های تالش است، آبیاری می‌شوند. چشمه‌های آب‌معدنی نظیر آق‌ائولر، قره‌گول، علی‌داشی و ملاهادی‌چای پس از سیراب‌کردن زمین‌های منطقه به دریای خزر می‌ریزند.


title: تالش (ایران)

text: آب و هوای منطقه تالش بسیار مرطوب بوده، میزان بارندگی سالانة آن در ایستگاه هواشناسی آستارا (شمالی‌ترین نقطه) ۱۴۴۶ میلی‌متر و و میانگین بارندگی سالانه در رضوانشهر (جنوبی‌ترین نقطه) ۱۸۰۰ میلی‌متر است. همچنین بیشینهٔ درجهٔ حرارت در رضوانشهر ۳۴٫۴ درجهٔ سانتی‌گراد است.


title: تالش (ایران)

text: مردمان منطقه تالش شامل اقوام تالش، گیلک زبان‌ها، آذری‌زبان‌ها و تات زبان‌ها که ساکنان اصلی منطقهٔ تالش را تشکیل می‌دهند، می‌شود. براساس زبان نیز به زبان‌های تالشی، گیلکی، ترکی آذربایجانی و تاتی صحبت می‌کنند.


title: تالش (ایران)

text: مذهب غالب منطقه شیعه است ولی بخش زیادی از مردم مناطق تالش در مرکز و شمال منطقه که تالش‌نشین باقی‌مانده سنی شافعی هستند.


title: تالش (ایران)

text: در سال ۱۳۹۵ خورشیدی جمعیت منطقهٔ تالش بالغ بر ۵۰۰ هزار نفر بوده که از این تعداد ۲۰۰ هزار نفر در شهرستان طوالش، ۹۵ هزار نفر در شهرستان آستارا، ۷۰ هزار نفر در شهرستان رضوانشهر، ۵۵ هزار نفر در شهرستان ماسال، ۳۰ هزار شهرستان شفت و ۶۰ هزار نفر فومن و صومعه سرا ساکن بوده‌است.


title: تالش (ایران)

text: شخصیت ها :


title: تالش (ایران)

text: پرویز خان آقاجانی ( ۱۳۰۲ ش / ۱۳۳۹ ش )


title: تالش (ایران)

text: درختان آزاد، آلو، ازگیل، انار، انجیر، انجیلی، به، زردآلو، سیب، شب‌خسب (گل‌ابریشم، هزارولک)، شیردار، فندق، کلمو (خرمالوی وحشی که برای تولید دوشاب از آن استفاده می‌کنند)، کلهو، گردو، گلابی، گیلاس، لرگ، لیلکی (نوعی آکاسیای خاردار) و مازو، پوشش گیاهی تالش را تشکیل می‌دهند.


title: تالش (ایران)

text: پوشش جانوری منطقهٔ تالش شامل جانوران و پرندگانی همچون آبیا، آهو، ببر (منقرض شده)، بز کوهی، پلنگ، تورنگ (قرقاول)، خرس قهوه‌ای، خرگوش، خز، خوتکا، راسو، روباه، سمور، شغال، غاز وحشی، گراز، گرگ، گیلانشاه، سوسک، مرغ غواص، مرغابی، موش آبی، موش سیاه، موش صحرایی و یلوه می‌شود.


title: رومن پاولیوچنکو

text: رومن آناتولیویچ پاولیوچنکو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل روسیه است.


title: رومن پاولیوچنکو

text: او سابقه عضویت در باشگاه‌های دینامو استاوروپول، روتار ولگوراد، اسپارتاک مسکو، تاتنهام، لوکوموتیو مسکو و کوبان کراسنودار را دارد.


title: رومن پاولیوچنکو

text: پاولیوچنکو از سال ۲۰۰۳ به مدت یک دهه، ۵۱ بازی ملی برای تیم ملی فوتبال روسیه انجام داد و موفق شده ۲۱ گل به ثمر برساند. وی در ترکیب منتخب جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۸ قرار گرفت و با این تیم به مرحلهٔ نیمه‌نهایی این رقابت‌ها رسید؛ او همچنین در ترکیب روسیه برای شرکت در جام ملت‌های اروپا ۲۰۱۲ نیز حضور داشت.


title: خلج

text: خلج می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:همچنین اقوام خلج در استان مرکزی در شهرستان های  اشتیان . تفرش . فراهان . ساکن هستن در روستاهای واشقان  زرنوشه . سقرجوق . کشه . ینگجه . شوره . نادر آباد . کوردیجان یا کاردیان . بن چنار . محسن آباد . موسی آباد . دارستان . سربند تفرش . تلخاب . شاهوروق تفرش . سرهرود . هزار آباد . نوده . خورک آباد . سفیدا اب یا اسپیاب که روستایی با این نام در تبریز نیز وجود دارد  درمنک . فیض آباد اشتیان . تمامی روستا های نوشته شده مربوط به طایفه خلج میباشد


title: دارکوب سرحنایی

text: دارکوب سرحنایی با نام علمی "Celeus spectabilis" گونه‌ای پرنده از خانوادهٔ دارکوبان است که پیشتر دارکوب پیاوی جزو زیرگونه‌های آن شناخته می‌شد.


title: دارکوب سرحنایی

text: این پرنده در آمازون در شمال بولیوی، جنوب‌غربی‌ترین منطقهٔ برزیل در ایالت آکری، شرق اکوادور و شرق پرو یافت می‌شود. جنگل‌ها و درختستان‌های مرطوب گرمسیری زیستگاه طبیعی این پرنده را تشکیل می‌دهد. همچنین دارکوب کله‌سرخ بیشتر بر روی نی‌های خیزران مشاهده می‌شود.


title: من نفرت‌انگیز

text: منِ نفرت‌انگیز پویانمایی رایانه‌ای کمدی محصول سال ۲۰۱۰ است. این پویانمایی توسط شرکت یونیورسال پیکچرز ساخته شده‌است. این نخستین پویانمایی رایانه‌ای شرکت یونیورسال است و اولین قسمت از مجموعه من نفرت انگیز میباشد.


title: من نفرت‌انگیز

text: این فیلم با وجود بودجهٔ ۶۹ میلیون دلاری در گیشه با استقبال خوبی مواجه شد و بیش از ۵۰۰ میلیون دلار فروخت.


title: من نفرت‌انگیز

text: گرو تبه‌کاری است که با شنیدن خبر دزدیده شدن هرم بزرگ جیزه تصمیم می‌گیرد تا برای تحت تأثیر قرار دادن رئیس بانکی که از آن برای کارهایش وام می‌گیرد، ماه را بدزدد. او دستیارانی به نام مینیون دارد که موجوداتی بسیار کوچک هستند و به کتک کاری و خرابکاری علاقهٔ ویژه‌ای دارند و موش‌های آزمایشگاهی دکتر نفاریو دستیار گرو و مسئول آزمایشگاه زیرزمینی او هستند. برای دزدیدن ماه او به دستگاه کوچک‌کننده که در شرق آسیاست، نیاز دارد. او به آن‌جا می‌رود ولی ویکتور رقیب او (که پسر رئیس بانک نیز هست) دستگاه را از او می‌رباید. گرو به دنبال ویکتور (بردار) می‌رود ولی امنیت پناهگاه او بسیار بالاست و راه ورودی پیدا نمی‌کند. ناگهان متوجه می‌شود که ۳ دختر شیرینی‌فروش که از طرف یتیم‌خانه به دم در خانهٔ او می‌آیند تا شیرینی بفروشند، می‌توانند به راحتی داخل خانهٔ ویکتور شوند. او از دکتر نفاریو می‌خواهد تا روبات کلوچه‌ای بسازد برای این که بشود ویکتور را گول‌زد و سیستم امنیتی پناهگاه او را مختل کرد؛ ولی گوش‌های نفاریو سنگین است و همیشه درخواست‌های گرو را اشتباه انجام می‌دهد. بعد او به یتیم‌خانه می‌رود و سرپرستی این بچه‌ها را قبول می‌کند. او ابتدا روابط خوبی با آن‌ها ندارد ولی کم‌کم به بچه‌ها علاقه‌مند می‌شود. او به کمک بچه‌ها و روبات‌ها دستگاه کوچک‌کننده را از ویکتور پس می‌گیرد و از آن طرف دکتر نفاریو به یتیم‌خانه زنگ می‌زند و می‌گوید که گرو می‌خواهد بچه‌ها را پس بدهد. چون وقت کمی برای کامل شدن ماه مانده‌است و بچه‌ها حواس گرو را پرت می‌کنند. گرو ناراضی است ولی چاره‌ای ندارد جز این‌که بچه‌ها را به یتیم‌خانه بازگرداند. بچه‌ها او را به مراسم نمایش رقص خود دعوت می‌کنند، ولی تاریخ آن دقیقاً مطابق با روزی است که او می‌خواهد ماه را بدزدد.


title: من نفرت‌انگیز

text: روز موعد فرا می‌رسد. گرو به فضا می‌رود و با دستگاه کوچک‌کننده ماه را کوچک می‌کند و آن را در جیبش می‌گذارد. دکتر نفاریو هم در آزمایشگاه کشف می‌کند هر چیزی که بزرگتر باشد و به وسیلهٔ این دستگاه کوچک شود زود تر به اندازهٔ واقعی‌اش برمی‌گردد. گرو سریع به زمین برمی‌گردد تا به مراسم رقص برسد، ولی او دیر می‌رسد و مراسم رقص تمام شده‌است. از طرف دیگر متوجه می‌شود که ویکتور بچه‌ها ربوده‌است و و در عوض ماه را می‌خواهد. گرو ماه را به ویکتور می‌دهد و ویکتور زیر قولش می‌زند و با استفاده از سفینه‌ای که در پناهگاهش دارد فرار می‌کندو گورو دنبالش می‌رود نفاریو و مینیون‌ها هم به کمک او می‌آیند. آن دو و مینیون‌ها بچه هارا پس می‌گیرند ولی ماه در سفینهٔ ویکتور به اندازهٔ قبلی‌اش برمی‌گردد و ویکتور به همراه ماه به فضا می‌رود.


title: من نفرت‌انگیز

text: سپس در سکانس آخر نشان داده می‌شود که گرو، دکتر نفاریو و بچه‌ها و مینیون‌ها در کنار هم با خوبی و خوشی زندگی می‌کنند و در مراسمی در کنار هم می‌رقصند.


title: من نفرت‌انگیز

text: در سال ۲۰۱۳ دنباله این فیلم با نام "من نفرت‌انگیز ۲" منتشر شد.


title: باشگاه فوتبال چلسی در اروپا

text: آمار و نتایج باشگاه فوتبال چلسی در مسابقات و رقابت‌های اروپایی. به‌روز شده در تاریخ ۲۰ مه ۲۰۱۲


title: Attrib

text: اتریب یکی از دستورهای سیستم عامل داس و خط فرمان ویندوز است. با استفاده از این دستور می‌توان خصوصیت‌هایی که به هر فایل نسبت داده شده مشاهده کرد یا این خواص را تغییر داد. خواصی که در این دستور قابل تغییر هستند، «فقط خواندنی» ، «بایگانی» یا «آرشیو» ، «سیستمی» و «پنهان» هستند. خاصیت فقط خواندنی معمولاً برای جلوگیری از نوشتن خودکار توسط نرم‌افزارهای دیگر به فایل تخصیص می‌یابد. آرشیو نشان‌دهندهٔ فایل‌هایی است که بایگانی شده‌اند یا باید بایگانی و پشتیبان‌گیری شوند. خاصیت پنهان معمولاً برای جلوگیری از مشاهدهٔ پرونده توسط دیگران استفاده می‌شود؛ گرچه استفادهٔ این ویژگی به‌تنهایی موجب پنهان بودن از دید اکثر برنامه‌های فهرست‌گر نمی‌شود. استفاده از خاصیت سیستمی معمولاً برای نشان‌گذاری پرونده به عنوان فایلی مهم برای سیستم است و توسط برنامه‌هایی جز سیستم عامل به کار نمی‌رود.


title: Attrib

text: طرز استفادهٔ این دستور به این صورت است:و ادامهٔ خط فرمان مسیر پرونده را از درایو تا نام فایل مشخص می‌کند. می‌توان با یک /S (که مخفف Subfolder است به معنی زیرپوشه) به خط فرمان دستور داد تا این ویژگی را به تمام فایل‌های همتا در زیرپوشه‌های مورد نظر نیز اعمال کند. با استفاده از /D تمام ویژگی‌ها به پوشه‌ها نیز تخصیص می‌یابند.


title: Attrib

text: استفاده از دستور Attrib به تنهایی و بدون پارامترهای اضافی (همراه با اسم پروندهٔ مورد نظر)، صرفا ویژگی‌های کنونی پرونده را نمایش می‌دهد.


title: Attrib

text: C:\Documents and Settings\USER\My Documents>attrib Doppler_effect.htm


title: Attrib

text: متن بالا به خط فرمان دستور می‌دهد تا خصوصیات فایل Doppler_effect.htm را که در پوشهٔ My Documents قرار دارد نمایش دهد و نتیجه این که این فایل دارای دو ویژگی «فقط خواندنی» و «آرشیو» است.


title: Attrib

text: میتوان خصوصیتی را اضافه یا کم کرد:


title: Attrib

text: در دستور بالا، ویژگی «فقط خواندنی» از پرونده برداشته شد و ویژگی «سیستمی» به آن اضافه شده‌است.


title: Cd (دستور)

text: cd یکی از دستورهای سیستم عامل داس و خط فرمان ویندوز، و همچنین سیستم‌های عامل لینوکس و یونیکس است. نام این دستور مخفف Change Directory است و گاهی نیز به صورت chdir استفاده می‌شود. با استفاده از این دستور می‌توان پوشهٔ در حال کار را تغییر داد.


title: Cd (دستور)

text: طرز استفادهٔ این دستور در خط فرمان ویندوز به این صورت است: هر خط بالا یک دستور مجزاست.


title: Cd (دستور)

text: cd "\winnt\profiles\username\programs\start menu" متن بالا به خط فرمان دستور می‌دهد تا از طریق مسیری که به آن داده شده وارد پوشهٔ start menu شود.


title: Cd (دستور)

text: علاوه بر اینکه می توانیم از درایو به پوشه مورد نظر بریم می توانیم از مکانی که هستیم به پوشه مورد نظر برویم: cd C:\Users\A\windows32 cd \A\windows32 کاربرد دستور cd : وقتی از دستور cd استفاده کنیم دیگر لازم نیست هر دفعه مسیر پوشه ای که در آن کار می کنیم را برای خط فرمان تعریف کنیم.


title: Cd (دستور)

text: اگر پوشه ما مسیر طولانی دارد می توانیم با Shift + right click در پوشه، خط فرمان را باز کنیم و نیازی به تعریف مسیر آن نیست.


title: Cd (دستور)

text: وقتی از cd استفاده می کنیم می توانیم با استفاده از TAB پوشه ها را پیدا کنیم.


title: Cd (دستور)

text: دستور cd برای تعویض پوشه در سیستم‌های شبه یونیکس استفاده می‌شود. این دستور قسمتی از بستهٔ ابزارهای اصلی یونیکس می‌باشد. اگر پوشه به دستور داده شود، شما را به آن پوشه مربوطه منتقل می‌کند در غیر این صورت با زدن دستور تنها به دایرکتوری خانگی منتقل می‌شوید.


title: Cd (دستور)

text: روش استفاده به صورت زیر می‌باشد: برای بازگشت به پوشهٔ قبلی کافی است از دو نقطهٔ ممتد استفاده کنید:


title: ده تا

text: مستند ده تا


title: ده تا

text: ده تا عنوان مستندی اجتماعی- انتقادی است که در تابستان ۱۳۸۸ توسط محمد صادق دهقانی ساخته شد. در همان سال رئیس وقت حوزه هنری، جشنوارهٔ فیلم رویش را از اعطای جایزه به این فیلم منع کرد و دلیل آن را سیاهنمایی خواند. در ادامه مستند ده تا از حضور در جشنواره‌های خارجی محروم شد. این فیلم در هشتمین جشن تصویرسال برندهٔ تندیس بهترین فیلم شد.


title: ده تا

text: این فیلم زندگی اهالی یک روستای خشک و مرزی را به تصویر می‌کشد که در عین فقر شدید مالی، نداشتن حمام و گاه سرپناه، در حال ساخت دو حسینیه در بالا و پایین ده هستند. فیلم به شکلی بی طرف به نمایش اختلافات و فقر فرهنگی در این روستا می‌پردازد و به شیوه‌ای زیرکانه روی مرز حرکت می‌کند. در پایان از دختر بچه‌ای پرسیده می‌شود چقدر امام حسین را دوست دارد و او و برخلاف بزرگترهایش در عین سادگی پاسخ می‌دهد :ده تا


title: ده تا

text: مستند ده تا پس از حضور در جشنواره‌های داخلی از جمله فیلم مستند ایران- سینما حقیقت، جشنوارهٔ جوان ایرانی و سایر مجامع هنری مورد توجه قرار گرفت و مهدی حبیبی تهیه کنندهٔ فیلم، اقدام به نمایش آن در جلسات دولتی، با حضور مسوولین استانی نمود که نتایجی دربر داشت.


title: واژن مصنوعی

text: واژن مصنوعی وسیله‌ای شبیه به آلت جنسیِ زنانه است که از موادی مانند پلاستیک و غیره ساخته می‌شود. از انواع مختلف این وسیله برای اهداف گوناگونی مانند پژوهش‌های پزشکی، نطفه‌گیری از جانوران یا به عنوان یک اسباب‌بازی جنسی برای تحریک جنسی و خودارضایی استفاده می‌شود.


title: واژن مصنوعی

text: واژن مصنوعی، نوازشگر، کمک کننده های خودارضایی و خودآورها برای شبیه سازی احساس آمیزش جنسی و ایجاد نعوظ، اوج لذت جنسی و انزال طراحی شده است. این قسمتها اغلب دارای قسمتهای متحرک مانند لرزاننده هایی هستند که باعث تحریک می شوند تا اینکه دقیقاً واژن زن را شبیه سازی کنند.


title: واژن مصنوعی

text: معمولاً واژن مصنوعی دارای ظاهری واقع گرایانه یا نزدیک به واقع گرایانه با "تونل واژینال" است، که در آن آلت تناسلی مرد می تواند وارد می شود. "تونل واژینال"، به طور متوسط از 10 تا 20 سانتی متر (4 تا 8 اینچ) اندازه گیری می شود و در صورت تمایل کاربر می تواند انتهای باز برای قرار دادن گلوله لرزشی داشته باشد.


title: واژن مصنوعی

text: این نوع واژن مصنوعی از اندام تناسلی زنان الگو می شود. برای اهداف بازاریابی ، بسیاری از تولیدکنندگان واژن مصنوعی را دقیقاً مانند کپی دقیق بعضی از فرج های بازیگران مشهور پورنوگرافی طراحی می کنند . واژن های واقع گرایانه برای شبیه سازی مطابق با فیزیولوژی طبیعی ساخته می شوند: استخوان شرمگاهی، زهار، لبه، همه چین ها و فرورفتگی های طبیعی و غیره.


title: واژن مصنوعی

text: برای مردان در بسیاری از اشکال و سبک های دیگر برای اهداف مختلفی که بخواهند وجود دارد. مانند دهان مصنوعی برای شبیه سازی آمیزش جنسی دهانی، یا چندین واژن واقعی با دهانه مقعدی باریک (یا مقعد) برای آن دسته از کاربرانی که دوست دارند آمیزش جنسی مقعدی را نیز شبیه سازی کنند، تولید می شوند. واژن طبیعی دارای یک سری برجستگی به نام روگا (چین های عرضی) است و تولیدکنندگان غالباً برای شبیه سازی روگا و تقویت لذت ،برآمدگی ها یا دنده هایی را به واژن مصنوعی اضافه می کنند.


title: واژن مصنوعی

text: این واژن های مصنوعی به صورت سطحی شبیه قبلی هستند ، اما از ویژگی های اضافی یک عنصر لرزاننده برخوردار هستند - معمولاً یک لرزاننده گلوله‌ای قابل جابجایی است که می تواند به راحتی در سوراخ پایین یا انتهای تونل واژینال قرار گیرد. برای احساسات شدیدتر ، عملکردهای مختلفی وجود دارد: لرزش ، ضربان ، موج ، چرخش ، چند سرعت و غیره


title: واژن مصنوعی

text: لرزاننده گلوله‌ای معمولاً توسط صفحه ای که از طریق سیم به آن متصل می شود ، کنترل می شوند.


title: واژن مصنوعی

text: نوازشگر ها به طور كلی برای مردان محتاطانه تر هستند. قسمت داخلی یک نوازشگر دارای یک کانال بافتی است که آلت تناسلی مرد را تحریک می کند در حالی که قسمت بیرونی آن اغلب برآمده است تا در حین استفاده از چسبندگی خوبی برخوردار شود. برخی از نوازشگرهای اتوماتیک توسط موتورهای الکتریکی تغذیه می شوند تا احساس حرکات جنسی را شبیه سازی کنند.


title: واژن مصنوعی

text: در زبان عامیانه، "فیفی" (دم دستی) به واژن مصنوعی گفته می شود که معمولاً با غلتاندن کیسه زباله یا کاندوم در داخل حوله و استفاده از نوعی روان کننده مانند لوسیون دست ایجاد می شود. از این موارد به عنوان "حوله های فیفی" یا "کیسه های فیفی" نیز یاد می شود.


title: کاروانسرای معین‌التجار

text: کاروانسرای معین‌التجار یا سرای معین التجار یکی از بناهای بافت قدیم اهواز که قدمت آن به اواخر دوره قاجاریه باز می‌گردد. این بنا در سال 1306 هجری قمری توسط بازرگان بوشهری حاج محمد تقی معین التجار و با همکاری محمد حسن خان سعدالدوله کنار پل سفید و مشرف به ساحل رودخانه کارون ساخته شده است.


title: کاروانسرای معین‌التجار

text: پس از آنکه ناصرالدین شاه عبور و مرور کشتی‌های بیگانه را در کارون آزاد ساخت حاج محمد تقی معین التجار تصمیم به ساخت این بنا در قسمت شمالی کارون گرفت.


title: گنجه (فریدن)

text: روستای گنجه شهرستان فریدن با جمعیت ۱۵۰۰ نفر در فاصله ۱۲ کیلومتری شمال غربی شهر داران در دهستان وزرق و در چوار روستاهای چهلخانه بادجان نهرخلج حصور قرار دارد.


title: گنجه (فریدن)

text: از مناطق دیدنی این روستا می‌توان به زیارتگاه گگ داش و مسجد فاطمه زهرا و تپهٔ خاکی وسط روستا و همچنین قبرستان قدیمی که بیانگر قدمت این روستا است اشاره کرد.


title: گنجه (فریدن)

text: در حال حاضر این روستا دارای یک مدرسه ابتدایی دخترانه و پسرانه مختلط و یک مدرسه راهنمایی است دبیرستان این روستا به دلیل نبود دانش آموز در حال تبدیل شدن به یک مخروبه‌است.


title: پیتر چرنین

text: پیتر چرنین (زاده ۲۹ مه ۱۹۵۱) رئیس فعلی کمپانی چرنین اینترتینمنت می‌باشد. وی این شرکت را در سال ۲۰۰۹ تأسیس کرده‌است. او هم‌چنین مأمور اجرایی ارشد شرکت نیوزکورپوریشن و مدیر عامل گروه سرگرمی فاکس می‌باشد.


title: هارمونی

text: هماهنگی یا هارمونی (به انگلیسی: Harmony)، ریشه در کلماتِ یونانی دارد و در مُحاوره یا فلسفه، هارمونی را «تناسب» معنا می‌کنند. از نظرِ ریشه‌ای هارمونی به معنای وحدت و هماهنگی است و بیانگرِ یگانگی در اجزا و تشکیل یک واحدِ کل است. هارمونی فرایندی از ترکیبِ صداهای فردی است که با شنیدن همزمانِ آن‌ها تحلیل می‌شود. مفهوم هارمونی به‌طور معمول با شنیدن همزمان بسامد، وسعت صوتی، رنگ صدا، نت‌ها یا آکورد رخ می‌دهد. در موسیقی قرون وسطی، برداشت از هارمونی مربوط به دوصدا از حرکت موازیِ بخش‌ها به فاصلهٔ چهارم یا پنجم بود و در دورهٔ رنسانس برای سه‌صدا تغییر یافت. با توسعهٔ موسیقی پولیفونیک، ترکیب و استفاده از فواصل سوم و ششم نیز رواج یافت و دانش کنترپوان در دورهٔ باروک به اوج شکوفایی رسید و منجر به پیدایش هارمونی شد. در این دوره ژان فیلیپ رامو نخستین کسی بود که رسالهٔ هارمونی را به نگارش درآورد.


title: هارمونی

text: علم هماهنگی یا هارمونی، اغلب به جنبهٔ عمودی موسیقی اشاره دارد و متمایز از حرکتِ افقی و ملودیک است. نقطهٔ مقابلِ آن کنترپوان قرار دارد که رابطهٔ بین خطوطِ ملودیک و چندصدایی مستقل را بیان می‌کند و گاهی تفاوت آن را با هارمونی مشخص می‌کند. در موسیقی پاپ و جاز، آکوردها توسط پایهٔ آن نام‌گذاری می‌شوند، به‌اضافهٔ اصطلاحات و علائمی که ویژگی‌های آکورد را نشان می‌دهد. در بسیاری از انواعِ موسیقی مانند: موسیقی باروک، رمانتیک، مدرن و جاز، با اضافه کردنِ صداهای تنش‌زا، باعث تقویت آکورد شده که فاصله‌ای ناخوشایند نسبت به نتِ باس دارد. در دوران قواعد مشترک این صداها می‌بایست طبق قواعدی تهیه و حل شوند تا گوش بتواند تعادل بین تنش و سپس آرامش را در آن لحظه احساس کند.


title: هارمونی

text: در چند بخشی کردنِ موسیقی دو روشِ مختلف طی تاریخ تحولِ موسیقی غرب به کار گرفته شده‌است. روش نخست، دانشِ کنترپوان است که با به هم بافتن ملودی‌هایی چند و مراعاتِ قوانینی سخت و خشک ساخته می‌شد. در قرون وسطی برداشت از هارمونی مربوط به دوصدا و در دورهٔ رنسانس برای سه‌صدا که به‌طور هم‌زمان شنیده شوند بوده‌است. این تغییرات بر اساسِ تقسیم‌بندی متفاوتی نسبت به تقسیم‌بندی فیثاغورث بود. هارمونی از نظر تاریخی و نگاه ریاضی، به کارهای فیثاغورث و پیروانش بر می‌گردد و آن‌ها اولین کسانی بودند که با آزمایش روی سیم‌هایی با طول‌های متفاوت و نسبت دادنِ طولِ سیم‌ها به نت‌های موسیقی و آزمایش روی ستونِ هوا که در آن مایعی هم وجود داشته باشد و آزمایش‌های دیگر، سعی در تکامل نظریه خود (ساختار ریاضی‌وار جهان) داشتند.


title: هارمونی

text: پس از آن موسیقی غربی برای هماهنگی، غالباً دارای فواصل موازی بود. این فاصله‌ها وضوح اصلی ملودی را حفظ می‌کرد و در آوازهای کلیسا ایجاد و اجرا شده و از حالت‌های رزنانس مربوط به همان سازها برای ایجاد هماهنگی استفاده می‌شد. با این حال با توسعهٔ موسیقی پولیفونیک، ترکیب و استفاده از فواصل سوم و ششم، به آرامی جایگزین فواصل چهارم موازی شد و اعتقاد داشتند که فواصل سوم و ششم، شیرین‌تر و برای موسیقی پولیفونیک بهتر است و دارای انعطاف و هماهنگی با استانداردِ سازهای جدیدتر است.


title: هارمونی

text: در موسیقی دوره باروک گسترش و پویایی دانشِ کنترپوان توسط آهنگسازان به جایی رسید که آهنگساز و موسیقی‌شناس فرانسوی ژان فیلیپ رامو از روش کنترپوان به روش دیگری در چند بخشی کردنِ موسیقی رسید و نام آن را هارمونی نهاد. او در سال (۱۷۲۲م) کتابی با همین نام نوشت که از آن زمان تاکنون با وجود کتاب‌های بسیار دیگری که منتشر شده‌است تغییر محسوسی در روش رامو انجام نگرفته‌است. گرچه رسالهٔ رامو اولین اثر در مورد هارمونی نیست و قبل از او کتاب "اصول هارمونی" توسط آریستوکسنوس به نگارش درآمده است (که به‌نظر می‌رسد اولین کتاب با موضوع هارمونی در تاریخ اروپا در زمینهٔ هارمونی باشد)، اما پایه و اساسِ رسالهٔ رامو، به مباحث تئوریک و اصول آهنگسازی اشاره دارد.


title: هارمونی

text: با تعاریف فعلیِ فرهنگ لغات، در حالی که سعی می‌کند توضیحات مختصری از معنای هارمونی ارائه دهد، اما در اغلب موارد ابهام در استفادهٔ مدرن از این اصطلاح را برجسته می‌کند. ابهامات ناشی از ملاحظات زیبایی‌شناختی است (به‌عنوان مثال این دیدگاه که فقط صداهای مطبوع ممکن است به معنی هارمونی باشند) یا از نقطه نظر بافت موسیقی (تمایز بین هارمونی (صداهای عمودی) و کنترپوان (صداهای افقی) تعریف می‌شود. در تعریف و توصیف هارمونی، غالباً گرایش به فرهنگ غرب و سنت‌های موسیقی اروپایی اشاره دارد، اگرچه در بسیاری از فرهنگ‌های دیگر جهان این قواعد (صداهای عمودی) وجود دارد.


title: هارمونی

text: هارمونی، دانشی برای چند بخشی کردنِ موسیقی بر اساسِ ویژگیِ آکوردها و قانون وصل آن‌ها به یکدیگر به قصد همراهی با ملودی است. همچنین توجه می‌شود به تنالیته و بافت‌هایی برگرفته از ریتم، که ناشی از وصل آکوردهای گوناگون به یکدیگراست. بر خلاف ملودی‌ها که به خوشایندی نواختن نتهای متوالی (و نه همزمان) می‌پردازد. هارمونی سبب ژرفا بخشیدن و غنای ملودی می‌شود. یک آفرینندهٔ موسیقی عامیانه (مانند یک خواننده که از گیتار استفاده می‌کند)، با آزمایشِ آکوردهای گوناگون، هم‌خوان‌ترین آکوردها با حالت ملودی را برمی‌گزیند. آکورد به تنهایی نمی‌تواند یک ایدهٔ ملودیک را به زیبایی بیان کند، بلکه وصل‌های پی‌درپی آکوردها طبق قواعد هارمونی است که یک ایدهٔ موسیقایی را کامل، و تجلی می‌بخشد.


title: هارمونی

text: هارمونی دارای دو بافت هوموفونیک و پولی‌فونیک است. در بافت هوموفونیک، ملودی تنها خطِ افقی است که این بافت را تشکیل می‌دهد و آکوردهای پی‌درپی، عمودی‌ترین ایده‌ای است که بافت هوموفونیک را می‌سازد و ملودی را همراهی می‌کند. هارمونی در بافت پولی‌فونیک با رعایت اصولِ وصل و حرکت عمودیِ آکوردها، حرکتِ افقی و مستقلِ بخش‌ها نیز در نظر گرفته می‌شود بدون آنکه به قوانین کنترپوان و شیوه‌های ملودیک و حرکت افقیِ بخش‌ها و ارتباطِ بین آن‌ها بپردازد.


title: هارمونی

text: وقتی سه نت یا بیشتر هم‌زمان اجرا شوند، آکورد ایجاد می‌شود. آکوردها به شکل‌های مختلف ساخته می‌شوند. بعضی آکوردها از روی هم قرار گرفتن فاصله‌های سوم، چهارم، دوم و فواصل مختلف تشکیل می‌شود. آکوردهای سه‌صدایی و به دنبال آن هارمونی با فواصل سوم، پایه و اساسِ موسیقی غرب از قرن هفدهم میلادی تا قرن بیستم بوده و هست. بسیاری از موسیقیدانان بر این اعتقادند که این سیستم به بالاترین حدِ کمال خود رسیده‌است.


title: هارمونی

text: آکوردهای «سه‌صدایی» به دو نوع تقسیم می‌شوند و هر نتی که فاصله‌های سوم و پنجم روی آن قرار گیرد، پایهٔ آکورد می‌نامند:


title: هارمونی

text: ۱) آکوردهای درست، ۲) آکوردهای نادرست.


title: هارمونی

text: در دانشِ هارمونی، اهمیت و کاربردِ درجات گام با یکدیگر متفاوت است. موقعیت و نقش آکورد را با اعداد رومی مشخص می‌کنند و دارای هفت درجه در گام است. هر درجه در آکورد، نقش و تأثیرِ ویژه‌ای نسبت به هم دارند. در این تقسیم‌بندی به ترتیبِ اهمیت، عبارتند از: درجات یک (I)، پنج (V) و چهار (IV) که از درجات اصلی و مهم‌ترین آکوردهای گام به‌شمار می‌روند. بقیه را درجات فرعی می‌نامند و هر کدام قواعدی برای وصل به آکوردهای اصلی دارند.


title: هارمونی

text: آکوردهای «سه‌صدایی» غیر از حالت پایگی، به دو حالتِ دیگر وارونه یا معکوس می‌شوند که معکوس اول و معکوس دوم نام دارند. در این دو حالت، نت پایه در بخش‌های بالایی قرار گرفته و این وارونگی و قرار گرفتن نت‌های دیگرِ آکورد در باس، درجهٔ آکورد را تغییر نمی‌دهد. موقعیت و فاصلهٔ نتِ باس با بخش‌های بالایی را با «عددگذاری» (شیفراژ) مشخص می‌کنند


title: هارمونی

text: در قواعدِ هارمونی برای کاربرد «معکوس اول» آکورد، هیچگونه محدودیتی وجود ندارد به جز عدمِ کاربرد آن در ابتدا و انتهای جملهٔ هارمونی. در استفادهٔ زیاد و پی‌درپی از «معکوس اول»، حتی‌الامکان باید دوری کرد تا یکنواختی در بخش باس به وجود نیاید. معکوس اول می‌تواند روی همهٔ درجات گام قرار گیرد و ترکیب آن با حالت پایگی و برای جلوگیری از یکنواختی، غنای بیشتری به هارمونی می‌دهد.


title: هارمونی

text: کاربردِ «معکوس دوم» به خاطر تشکیلِ فاصلهٔ چهارم در باس، دارای محدودیت و قواعدی است که باید رعایت شود. قرار گرفتنِ فاصلهٔ چهارم در بخشِ باس به دو دلیل نامطبوع شناخته می‌شود و می‌بایست تهیه و حل شود. دلیل اول این است که فاصلهٔ چهارم در قدیم، ابتدا «نامطبوع» و سپس «نیمه‌مطبوع» یا «مطبوعِ‌جاذب» شناخته می‌شد. دلیل دوم به خاطر تداخل هارمونیکها در فاصلهٔ چهارم است که صدای ناخوشایندی در ارکستر ایجاد می‌کند.


title: هارمونی

text: آکورد را می‌توان بدون آنکه معکوس شود، تغییر وضعیت داد. در این تغییر، «نقش آکورد» و «عددگذاری» (شیفراژ) تغییر نمی‌کند ولی فواصل ساده به فواصل ترکیبی تبدیل می‌شوند. آکوردها در دو وضعیت باز و بسته قرار می‌گیرند. وضعیت باز در آکورد تأثیر کم‌تری دارد و در وضعیت بسته بهتر است سه بخش بالایی نزدیک به هم و بخش باس فاصله‌ای آزاد و بیشتر از فاصلهٔ چهارم با بخش‌های بالا داشته باشد.


title: هارمونی

text: آکوردهای چهارصدایی از قرار گرفتن فواصل سوم، پنجم و هقتم آکورد شکل می‌گیرد. این آکورد روی همهٔ درجات گام می‌تواند ساخته شود و با عدد (۷) در کنار هر درجه از گام شناخته می‌شود. در هارمونیزه کردنِ «چهارصدایی» احتیاج به تکرار یک نت مانند سه‌صدایی نیست و در صورت تکرارِ یکی از نت‌های آکورد، یکی دیگر از نت‌ها باید حذف گردد. آکوردهای «چهارصدایی» مانند «سه‌صدایی» معکوس می‌شوند و دارای یک نتِ پایه و سه معکوس هستند. آکورد هفت در چهار حالت وجود دارد که به «هفتم بزرگ»، «هفتم کوچک»، «هفتم کوچک و پنجم کاسته»، «هفتم بزرگ و پنجم‌افزوده» نامیده می‌شوند.


title: هارمونی

text: آکوردهای «چهارصدایی» به خاطر وجودِ فاصلهٔ هفتم، نامطبوع شناخته می‌شوند و باید توسط یک آکورد مطبوع «تهیه» و با آکورد مطبوعِ دیگری «حل» شود. معمول‌ترین آکورد هفت، روی درجهٔ پنجِ گام ماژور یا مینور قرار می‌گیرد و به آکورد هفت نمایان معروف است. این آکورد به‌طور طبیعی روی درجهٔ یک گام حل می‌شود. خوشایندی و ناخوشایندی فاصله‌ها در موسیقی بستگی به دوران تاریخی، فرهنگ ملل، عادت‌های شنیداری و نوع موسیقی دارد. به عنوان مثال فاصلهٔ دوم افزوده که در موسیقی قرون وسطی تا قرن بیستم نامطبوع شناخته می‌شد، در موسیقی کشورهای عربی و ایران فاصله‌ای کاملاً مطبوع است. وصل آکورها در دانش هارمونی تابع قواعدی بر اساس برداشت‌های تاریخی از «مطبوعیت» است که رعایت آن‌ها الزامی است و بدین صورت تعریف می‌شود:


title: هارمونی

text: در هارمونی، کنار هم قرار گرفتن آکوردها هر کدام نقشِ متفاوتی دارند و جاذبه‌ای قوی در «هارمونیک‌ها» به وجود می‌آورند. آکوردها در ایده‌های کلیِ هارمونی است که می‌توانند مطبوع یا نامطبوع باشند. بر این اساس گاهی یک آکورد مطبوع هم ممکن است صدایی ناملایم و تنش‌زا داشته باشد. میزانِ استفاده از آکوردهای مطبوع و نامطبوع در هارمونی و جمله بندیِ موسیقی نقش مهمی دارد و نظر زیبایی‌شناسانهٔ یک آهنگساز است که میزانِ استفاده از آن را تعیین می‌کند. فاصلهٔ نامطبوع نتیجهٔ کاربرد آکوردهای مطبوع است که هویت و مفهوم پیدا می‌کند. به عنوان مثال یک آکورد ناآرام ممکن است در اطرافِ آکوردهای مطبوع ناخوشایند باشد، اما همین آکورد ناآرام اگر در مجموعه‌ای از آکوردهای پُر تنش‌تر از خود قرار گیرد، آکوردی خوش صدا است. در هارمونی کلاسیک آکوردها از روی هم قرار گرفتنِ فاصله‌های سوم به وجود می‌آید. در حالت طبیعی، آکوردها به صورت موازی و روی درجاتِ گام به صورت افقی حرکت می‌کنند ولی در دانش هارمونی آکوردها به چهار بخش تقسیم می‌شوند و در نتیجه یکی از نت‌های آکورد «سه‌صدایی» باید تکرار شود، آکوردها طبق قوانینِ هارمونی و به صورت عمودی به هم وصل می‌شوند و بافت موسیقی شکل می‌گیرد.


title: هارمونی

text: سه شیوهٔ وصل آکورد در هارمونی عبارتند از:


title: هارمونی

text: در این قانون هر نوع پرش بیش از فاصله سوم در بخش‌ها ممنوع است. بخش باس تا فاصلهٔ پنجم می‌تواند پرش داشته باشد و پرش اکتاو در همهٔ بخش‌ها مجاز است. همچنین تکرار نت هفتم (محسوس)، عبور بخش‌ها از یکدیگر، فاصلهٔ بیش از یک اکتاو در بخش‌ها به جز بخش باس، حذف نت سومِ آکورد، حرکت موازی بین بخش‌ها به فاصله‌های پنجم و اکتاو، خطا است. شروع و پایانِ هارمونی می‌بایست روی درجهٔ یک و به حالت پایگی باشد.


title: هارمونی

text: «نت‌های زینت»، «نت‌های بیگانه با آکورد» یا «نت‌های غیر هارمونیک»، عناوینی هستند که به صداهای غریبه با آکورد گفته می‌شود. «نت‌های بیگانه با آکورد» در کنار آکوردهای با فاصلهٔ سوم قرار می‌گیرد و در ظاهر، ساختمانِ اثر را تغییر می‌دهند.


title: هارمونی

text: این گونه نت‌ها انواع مختلفی دارند که بدین شرح است: نت عجله، بُرودری، گذر، آپاژیاتور، تأخیر، گریز، کامبیاتا و پدال.


title: هارمونی

text: نت‌های زینت برای بیانِ زیباتر و روان‌تر ملودی و جلوگیری از پرش‌های ناشی از تغییر وضعیتِ آکورد است. نت‌های زینت از آنجا که در حرکتی آزاد، ملودی را همراهی می‌کنند و بیگانه با آکورد هستند، نامطبوع شناخته می‌شوند و باید تهیه و حل شوند. کاربردِ نت‌های زینت در هارمونی دارای قواعدی است که باید رعایت شود و چون به مجموعهٔ یک آکورد سه‌صدایی وابسته است، عدم رعایتِ این قوانین آکورد را به آکوردهای چهارصدایی مانند آکورد هفت تبدیل می‌کند و درجهٔ آکورد را تغییر می‌دهد.


title: هارمونی

text: «مدگردی» یا «مدولاسیون» به معنی عبور و گذر از یک تنالیته، به وسیلهٔ وصلِ منطقیِ آکوردها به تنالیته‌ای دیگر است. در تاریخ موسیقی، مدولاسیون با تثبیت گام‌های ماژور و مینور مورد استفاده قرار گرفت. این امر به منظور جلوگیری از یکنواختی در تنالیته بود و سعی می‌کردند از تونالیته اصلی دور شوند و پس از مدتی مجدداً به تنالیتهٔ اصلی بازگردند. این روش از همان ابتدا در تمامی فرمهای موسیقی مانند: انوانسیونهای دوصدایی تا پرلودها، سمفونیها، کنسرتوها و غیره، رواج یافت.


title: هارمونی

text: با وجودِ شیوه‌های گوناگونی که در تغییر تنالیته وجود دارد، سه نوع روش اصلی برای مدولاسیون وجود دارد که بدین شرح است: ۱) مدولاسیون دیاتونیک، ۲) مدولاسیون کروماتیک، ۳) مدولاسیون آنارمونیک (مترادف).


title: هارمونی

text: کادانس الگویی است از ترکیبِ آکوردها، ملودی و ریتم که از نظر هارمونی، حرکتی است به سوی پایانِ قطعه، توقفِ موقت، احساسِ تنفس در یک جملهٔ موسیقایی یا حرکتی برای مدولاسیون و تثبیت گام جدید است. قدرت و تأثیرِ کادانس، از تسلسل و ترکیب هارمونیکِ آکوردهای مطبوع و نامطبوع، الگوهای ریتمیک و ملودیک به وجود می‌آید. کادانس‌ها به مفهوم هارمونیک عبارتند از: هارمونی کروماتیک به معنی رنگ و رنگ‌آمیزی، با عبور از فرم‌های موسیقی کلاسیک و گسترش آن، به سبکی از موسیقی در دوره رومانتیک رسیدند که متعلق به خودشان بود. رومانتیک‌ها به بیان احساسات شدیدتر توجه کردند و به جذابیت‌هایی مانند: عشق، ایده‌های شخصی از یک موضوع، احساسات مالیخولیایی و شیطانی، الهام گرفتن از داستان، شعر و شخصیت‌های اسطوره‌ای در قالب موسیقی برنامه‌ای، توجه به طبیعت، احساسات ناسیونالیستی، توجه به هویت و فرهنگ دیگر ملیت‌ها، و برای بیان آزادانهٔ این احساسات، به کشف و ترکیب رنگ‌های صوتی جدیدی دست یافتند.


title: هارمونی

text: استفاده از هارمونی کروماتیک برای رنگ آمیزی و تنوع در موسیقی است. در موسیقی این دوره، آکوردهای «دیسونانس» بسیار آزادتر از دورهٔ کلاسیک به کار گرفته می‌شدند، و با تأخیر در حل آکوردهای «نامطبوع» به آکوردهای «مطبوع»، حالت‌هائی پرکشش، تنش‌زا و رمزآلود ایجاد می‌کردند. در این دوره دو نوع سبک در کاربردِ هارمونی کروماتیک به وجود آمد که گروه اول سعی داشتند از کروماتیسم برای رنگ‌آمیزی و غنای صوتی آثار خود استفاده کنند و گروه دوم از کروماتیسم برای ایجاد موسیقی خشن و ناپایدار بهره می‌بردند.


title: هارمونی

text: در اواخر دورهٔ رومانتیک، ناپایداری در حفظ تنالیته شدیدتر و «مرکزیت تنال» اهمیت کمتری یافت ولی قوانینِ وصل آکوردها در هارمونی همچنان به قوت خود باقی ماند. تنالیتهٔ «فونکسیونل» یا «نقش آکورد»، تنها وجه مشترکِ هارمونی کلاسیک و رومانتیک بود.


title: هارمونی

text: تغییرات کروماتیکی ابتدا در حرکت ملودیک رخ می‌دهد. این تغییرات به دو نوع صورت می‌گیرد. اول نت‌های «تغییریافته» یا «آلتره» است که به عنوان نت‌های زینت به کار می‌رود و نقش آکورد را تغییر نمی‌دهند، و دوم نت‌های تغییریافته‌ای هستند که ساختار و نقش آکورد را تغییر می‌دهند. در این مرحله انواع آکوردهای تغییر یافته، در قالب آکوردهای «سه‌صدایی» و «چهارصدایی» به بالا، برای ایجاد رنگ‌آمیزی‌های گوناگون و متنوع در تنالیته یا برای مدولاسیون به تنالیته‌های نزدیک یا خیلی دور ساخته می‌شود. مهم‌ترین آکوردهای مورد استفاده در هارمونی کروماتیک در مرحله اول آکوردهای آلتره و آکوردهای فرعی یا دومینانت‌های فرعی هستند. در مراحل پیشرفته‌تر، کاربرد تمام آکوردهای تغییریافته به اضافهٔ آکوردهایی مانند «ششم افزوده» ، «ششم ناپولیتن» و «سوم پیکاردی» ، به موسیقی تمام کروماتیک می‌انجامد.


title: هارمونی

text: پس از تثبیتِ هارمونی کلاسیک و رومانتیک، آهنگسازان تلاش کردند تا خود را از محدودهٔ بستهٔ یک تنالیته برهانند و با دوری هر چه بیشتر از مرکزیت تنالیته تا مرز بدون تنال پیش رفتند و پایه‌ریزیِ موسیقی قرن بیستم شکل گرفت. موسیقی مدرن بسیار متفاوت‌تر از دوره‌های قبلی است و دارای سبک‌های گوناگونی است. از بارزترین مکتب‌های قرن بیستم می‌توان به موسیقی امپرسیونیسم، اکسپرسیونیسم، آتونال، پلی‌تونالیته، و کوارتال اشاره کرد. هارمونی در مکاتبِ شناخته شدهٔ قرن بیستم، مانند هارمونی کلاسیک و رومانتیک دارای قواعدی است که باید آموخت و هر گونه آکورد یا ملودی که ناهنجار و بدصدا باشد، موسیقی مدرن محسوب نمی‌شود. موسیقی قرن بیستم، فاقد قواعد مشترک مانند دوره‌های پیشین است و آمیزه‌ای از دگرگونی‌های فراوان در سبک‌ها است و همراه با پیشرفتِ تکنولوژی و سبک‌های مختلفِ زندگی، به گسترشِ موسیقی در اجرا و آهنگسازی نیز افزوده شد.


title: هارمونی

text: امپرسیونیسم ابتدا در نقاشی قرن نوزدهم شکل گرفت و پس از مدت کوتاهی در سایر هنرها نیز جایگاه خود را پیدا کرد. اولین آهنگساز پیشرو در این سبک، کلود دبوسی آهنگساز فرانسوی بود که هارمونی‌های کلاسیک، رمانتیک و همهٔ قوانین رایجِ هارمونی را نادیده گرفت و به سمت ایده‌های به شدت شخصیِ جدید از وصل آکوردها و گام‌های قدیمی و شرقی حرکت کرد. در موسیقی امپرسیونیستی استفاده از حرکتِ موازی آکوردها، گام‌های غیرمعمول و کلیسایی، دوری از کروماتیسم پیچیدهٔ دورهٔ رومانتیک، بکارگیری آکوردهای دیسونانس پی‌درپی بدون حل، حرکت گسترش یافتهٔ تم‌ها بدون تکرار و در مسیرِ ناروشن و مبهم، استفاده از آکوردهایی با فواصل چهارم و پنجم به جایِ سوم، از ویژگی‌های آن است. در این سبک با وجودِ دگرگونی‌های زیاد و با وجودِ فشار در کاهشِ مرکز تنال، موسیقی همچنان دارای تنالیته است.


title: هارمونی

text: مکتب اکسپرسیونیسم در مقابل امپرسیونیسم که احساسات بیرونی را ترسیم می‌کرد، با الهام از نقاشی‌های این سبک به احساسات درونی و ذهنی روی آورد و تحت تأثیر نقاشی‌های آن دوران، ترسیم موضوعاتی چون: وحشی‌گری، زشتی، ویرانگری، مخالفت با زیبایی ظاهری و ناهنجاری‌های ذهنی را بازگو می‌کردند. در این سبک، از قوانین هارمونی پیروی نمی‌کنند و استفاده از اصوات غیرمعمول (سازی و انسانی)، دیسونانس‌های شدید، ریتم‌های ناموزون، تعویض‌های سریعِ تنالیته و عدم درکِ شنونده از تنالیتهٔ اصلی، فضاسازی غیرمعمول در ارکستر، از ویژگی‌های این سبک است. از آهنگسازان این سبک می‌توان به آثار اولیهٔ آرنولد شوئنبرگ (پیرو لونر) و آلبان برگ (اپرای وتزک) اشاره کرد.


title: هارمونی

text: وقتی دو یا چند تونالیته به‌طور هم‌زمان ترکیب و شنیده شوند، آن را «پلی‌تونالیته» یا «بی‌تونالیته» می‌نامند. این شیوه در کارهای ایگور استراوینسکی و تا اندازه‌ای در روش‌های بلا بارتوک بر رویِ ریتم و تونالیته تجلی یافته‌است. در این شیوه تاکیدهای نامنظمِ ریتم، و الگوهای متفاوت در ریتم و هارمونی است که پیش‌بینیِ موقعیتِ بعد از آن را توسط شنونده دشوار می‌کند و حرکتی دیوانه‌وار به موسیقی می‌دهد. کاربردِ همزمانِ دو تونالیته، احساسی مبهم برای تشخیص «مرکز تونال» به وجود می‌آورد. در شیوهٔ «چند تونالیته»، کوشش برای ایجاد سازمان نوین تونال است و به مفهوم سنتی آن به کار گرفته می‌شود و هم‌زمان یا با اختلافِ اندکِ زمانی اجرا می‌شود. در موسیقی پلی‌تونال حرکتِ عمودی، قدرتِ کشش و بافت در داخلِ یک ساختمانِ هارمونیک، اهمیت بیشتری دارد و اگر ترکیب و سطوحِ بافتِ تونال غیراصولی باشد، نتیجه یک هارمونیِ اتفاقی و غیرمعمول خواهد بود. در این سیستم خطوطِ ملودیک باید در داخلِ یک ساختمانِ مستقلِ آکوردی و در محدودهٔ ثابتِ گامِ خود با فاصلهٔ کافی و بدون نزدیک شدن به بخشِ دیگر حرکت کرده تا هویت خود را حفظ کنند. در این روش مدولاسیون با تغییرات کروماتیکی، باعث تیرگی بافت شده و منجر به تشکیل پلی‌کوردهای گوناگون می‌شود.


title: هارمونی

text: هنگامی که آکوردهای تشکیل دهنده بر اساسِ فاصلهٔ چهارم به وجود آیند، آن را «هارمونی کوارتال» می‌نامند. در قرون وسطی از فواصل چهارم در آوازها استفاده می‌شد اما با پیدایش هارمونی، به مرور به فراموشی سپرده شد و مجدداً در قرن بیستم مورد ارزیابی قرار گرفت و توسعه یافت. آکوردهای ساخته شده با فاصلهٔ چهارم ثبات و استحکامِ آکوردهای متشکل ار فواصل سوم را ندارند و باعث ابهام و سردرگمیِ تنالیته می‌شوند. در هارمونی کوارتال فواصل چهارم و معکوسِ آن فواصل پنجم، فواصل اولیه هستند و فاصله‌های دوم و معکوس آن هفتم، فاصله‌های ثانویه محسوب می‌شوند. دراین سیستم بیشتر فواصل باید از چهارم‌ها تشکیل شود، در غیر این صورت به «هارمونی سوم‌ها» شبیه یا تبدیل خواهد شد. آکوردهای چهارم مانند آکوردهای افزوده و کاسته، بی‌ثبات و مبهم هستند و به خاطر عدمِ وجودِ نتِ پایه، تشخیص و تثبیتِ تنالیته در صدایی است که حرکت ملودیک و فعال دارد. در هارمونی موسیقی کلاسیک صدای پنجم درست در بخش باس، مطبوع کامل به‌شمار می‌آمد، در حالی که معکوس آن فاصلهٔ چهارم درست، نامطبوع شناخته می‌شد. دلیل آن شاید در تسلسلِ صداهای هارمونیک باشد که فاصلهٔ چهارم در آن وجود ندارد. آکوردهای کوارتال دارای صدایی کم‌حجم و خالی هستند، از این رو در مواردی و با روشی دیگر، با ترکیبی از آکوردهای «سه‌صدایی» به عنوان تزیین، و با بهره‌برداری از نت‌های «دیاتونیک» و «آلتره» سعی در غنی‌تر کردن و حجیم شدنِ اثر دارند.


title: هارمونی

text: هارمونی کوارتال در آغاز قرن بیستم توسط آهنگسازانی چون بلا بارتوک، آرنولد شونبرگ، کلود دبوسی، اریک ساتی و الکساندر اسکریابین توسعه یافت و به عنوان یک نظام هارمونیک درآمد.


title: هارمونی

text: آتونالیته به معنی بدون تنالیته است. در اواخر قرن نوزدهم و پس از کروماتیسم شدید در دوره رومانتیک، تغییر پی‌درپی تنالیته و چند تونالیتگی، منجر به تحولی نو در استفاده از هارمونی و آکوردها بدونِ در نظر گرفتنِ تنالیته شد و پایه‌گذاری مکتب دودکافونیک توسط «آرنولد شوئنبرگ» شکل گرفت. در موسیقی آتونال رابطهٔ صداها جدا از گام دیاتونیک تعریف می‌شود و ترکیبی از آکوردها و فواصل ویژه‌ای است که با فضای فشرده و کروماتیک، حرکت‌های ملودیکِ مشخصی به وجود می‌آید. موسیقی آتونال به‌طور کلی «موسیقی افقی» است ولی ساختار عمودی نیز با مهارت در نظر گرفته می‌شود. فرمِ قطعهٔ آتونال با تکرار و واریاسیون است که تداوم دارد، همچنین دارای میزان‌های بی‌قاعده و پیچیده، فاقد ریتم منظم، الگوهای ریتمیک و آکوردهای پایگی هستند. بافت اصلی موسیقی آتونال بر مبنای ساختار ملودیک و ریتمیکِ موتیف اولیه استوار است و بر این اساس بسط و گسترش می‌یابد. در این سیستم به علت فقدان تنالیته، شوئنبرگ را بر آن داشت که ساختار نوینی تحت عنوان «ردیف دوازده تنی» ارائه کند. این شیوه به دو شکل می‌تواند استفاده شود:


title: هارمونی

text: «سِریِل» تکنیکی از تنظیم «دوازده تن کروماتیک» در یک «سِری» یا «ردیف» است. در این ردیف، همهٔ تُن‌ها دارای ارزش یکسانی هستند و تکرار نمی‌شوند تا هیچ مرکزِ صوتی یا تنالیته قابل تشخیص نباشد. در قوانین سریالیسم، ردیفِ ابتدایی با نظم و ترتیب خاصی انتخاب شده و تکرار می‌گردد و این نظم همواره حفظ می‌گردد و به هیچ عنوان تغییر نمی‌کند (برخی آهنگسازان مواردی را برای رهایی از این قواعد به کار برده‌اند). تکرارها در ردیف، باعث یکنواختی نمی‌گردند و به سختی شنیده می‌شوند ولی در عمل، باعثِ وحدتِ قطعه و تأثیری مانندِ یک گامِ سنتی را دارد. پیروان این مکتب از چند روش برای بسط و گسترش «ردیف پایه‌ای» که ساخته بودند استفاده می‌کردند و عبارتند از: وارونه‌کردنِ فواصل، واژگون و قهقرایی، وارونه و قهقرایی. با تکرار و گسترشِ این ردیف پایه‌ای به صورت‌های گوناگون، سِری‌های جدیدی برای ادامهٔ قطعه به وجود می‌آید. در سبک سریل، گاهی می‌توان از محدودهٔ آتونال خارج شد و به ترکیبی از موسیقی تنال و آتونال دست یافت و برای یک سِری یا ردیف اصلی و ملودیک، بافت هارمونیک ایجاد کرد. موسیقی سریل در مجموع همیشه پولیفونیک بوده و درک و دریافتِ این نوع موسیقی به خاطرِ پیچیدگی آن، دشوار است. آنتون وبرن و آلبان برگ از دیگر پیشروانِ این سبک هستند.


title: هارمونی

text: در ادامه، آهنگسازان راه‌های دیگری برای تکاملِ این سبک در پیش گرفتند و با بهره‌گیری از عناصری چون ریتم، رنگ آمیزی، سازبندی و عواملی دیگر، به شیوه جدیدتری تحت عنوان «سریالیسم همه‌جانبه» رسیدند. از ادامه‌دهندگان این روش می‌توان به پیر بولز اشاره کرد. سریالیسم همه‌جانبه، امکان کنترل پارامتری کامل و ریاضی وار در موسیقی را فراهم ساخت و زمینه‌سازِ استفاده از این تکنیک برای موسیقی الکترونیک و کامپیوتری شد.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: جنگو  یک چارچوب نرم‌افزاری تحت وب آزاد و متن‌باز است که به زبان پایتون نوشته شده‌است و از معماری مدل-نما-قالب پیروی می‌کند. هدف اصلی جنگو ساخت آسان سایت‌های پیچیده و وابسته به دیتابیس است و بر پایهٔ قابلیت استفادهٔ مجدد و قابل اتصال بودن اجزای مختلف، توسعهٔ سریع و اصل خودت را تکرار نکن (DRY) طراحی شده‌است. جنگو سراسر از پایتون استفاده می‌کند، حتی برای تنظیمات، فایل‌ها و مدل‌های اطلاعات.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: از وب‌سایت‌های مشهوری که از جنگو استفاده می‌کنند می‌توان به پی‌بی‌اس،اینستاگرام،بنیاد موزیلا،واشینگتن تایمز اشاره کرد. جنگو همچنین در ساخت شبکه اجتماعی پینترست استفاده شد اما بعداً، به فریم ورک فلسک انتقال یافت.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: جنگو در پاییز سال ۲۰۰۳ توسط Simon Willison و Adrian Holovaty در حین ایجاد برنامه در شرکت Lawrence Journal-World متولد شد. سپس در سال ۲۰۰۵ تحت اجازه‌نامه بی‌اس‌دی منتشر شد. نام جنگو از جنگو راینهارت، نوازندهٔ گیتار جاز گرفته شده‌است.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: در ژوئن سال ۲۰۰۸، بنیاد نرم‌افزاری Django Software Foundation (DSF) برای توسعه و حفظ جنگو شکل گرفت.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: هسته اصلی جنگو با استفاده از معماری مدل-نما-کنترل‌گر(MVC) تشکیل شده‌است که شامل، پایگاه داده رابطه ای(Model)، سیستمی برای پردازش درخواست‌های HTTP با استفاده از Web template system(View)، و یک توزیع کننده (Controller) نشانی وب (URL) برپایه عبارت با قاعده (Regular expression) می‌شود. همچنین در هسته فریم ورک جنگو امکانات زیر گنجانده شده:


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: در توزیع اصلی جنگو تعداد زیادی بسته‌های نرم‌افزاری وجود دارد که شامل:


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: جنگو می‌تواند به راحتی با استفاده از وب سرورهایی همچون آپاچی، انجین‌اکس با به کار بردن واسط دروازه کارساز وب(WSGI)، گونیکورن (سرور HTTP)، و یا، Cherokee اجرا شود. همچنین جنگو، به‌طور رسمی، از چهار پایگاه داده بک اند از جمله: پستگرس‌کیوال، مای‌اس‌کیوال، اس‌کیوال لایت  و پایگاه داده اوراکل پشتیبانی می‌کند.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: برای استفاده از نواس‌کیوال در جنگو، انشعاب (توسعه نرم‌افزار) ای به نام django-nonrel به‌وجود آمده که امکان پشتیبانی از پایگاه داده‌هایی همچون مانگودی‌بی و گوگل اپ انجین را فراهم کرده‌است.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: جنگو می‌تواند با استفاده از جایتون بر بستر برنامه‌های سمت سرور مبتنی بر سکوی جاوا، نسخه سازمانی(Java EE) مانند WildFly یا GlassFish استفاده شود که برای اجرای آن، نیاز به نصب django-jython که اتصال به پایگاه داده را ممکن می‌کند نیاز است.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: گهگاه تیم جنگو، نسخه‌های خاصی از برنامه را با عنوان پشتیبانی بلند مدت (LTS) منتشر می‌کند. همچنین نسخهٔ LTS به‌طور معمول تا سه سال یا بیشتر، به‌روزرسانی‌های امنیتی و اصلاحات برنامه را دریافت می‌کند.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: برای توسعه دادن پروژه جنگو خود، هیچ نیاز به ابزار خاصی ندارید و می‌توانید با استفاده از ویرایش‌گر متن‌های مرسوم کد منبع خود را توسعه دهید. با این حال ویرایش‌گر متن‌هایی به‌طور مخصوص برای برنامه‌نویسی طراحی شده‌اند که قابلیت‌هایی همچون برجسته‌سازی نحو را دارا هستند. با توجه به اینکه جنگو با استفاده از زبان پایتون نوشته می‌شود، استفاده ازویرایش‌گر متن‌هایی که از نحوه نوشتار پایتون پشتیبانی می‌کنند می‌تواند مفید باشد.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: با استفاده از محیط یکپارچه توسعه نرم‌افزار(IDE) می‌توانید قابلیت‌هایی مانند اشکال‌زدایی و بازسازی کد را حین توسعه برنامه خود استفاده کنید. همانند ویرایش‌گر متن ساده، محیط یکپارچه توسعه نرم‌افزار(IDE) که از پایتون پشتیبانی می‌کنند هم می‌توانند برای توسعه مفید باشند. مقاله مرجع این مطلب رو ببینید: از سپتامبر سال ۲۰۰۸ تا به امروز، هر نیم‌سال کنفرانسی به نام «DjangoCon» برای توسعه دهندگان جنگو و کاربران آن برگزار می‌شود. همچنین کنفرانس «DjangoCon» سالیانه در ماه مه و ژوئن در اروپا و به‌طور مشابه، در اوت و سپتامبر در شهرهای مختلف آمریکا برگزار می‌شود.


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: محل و تاریخ کنفرانس‌های برگزار شده DjangoCon تا به امروز:


title: جنگو (چارچوب نرم‌افزاری)

text: برنامه نویسان، قالب الگوی جنگو را از پایتون به زبان‌های برنامه‌نویسی دیگر تبدیل کرده و از قابلیت چندسکویی نیز پشتیبانی می‌کنند. برخی از این موارد تبدیل‌های مستقیم از جنگو هستند اما برخی دیگر، اگرچه از مفاهیم جنگو الهام گرفته‌اند اما آزادی عمل برای تغیر دادن از ماهیت جنگو در آن‌ها هموار شده‌است:وبسایت رسمی جنگو


title: نقش سه نیزه‌دار

text: نقش سه نیزه‌دار یکی از آثار باستانی است که در کاخ آپادانا شوش در استان خوزستان واقع در ایران کشف شده‌است. نقش برجسته سه سرباز نیزه‌دار و کمان‌دار سپاه جاویدان، از آجرهای رنگی لعابدار ساخته شده‌است. در این نقش سه سرباز سپاه جاویدان دوره هخامنشی دیده می‌شود که پشت سر هم ایستاده و هر یک نیزه‌ای به دست دارند. این جام در موزه پرگامون برلین نگهداری می‌شود.


title: تندیس بزرگ‌زاده اشکانی

text: تندیس بزرگ‌زاده اشکانی یا مرد شمی یکی از اصلی‌ترین آثار باقی‌مانده از هنر اشکانیان است. جنس این تندیس از مفرغ توخالی است.این تندیس در موزه ایران باستان نگهداری می‌شود. اغلب محققان بر این باورند که این تندیس منسوب به سورنا سردار مشهور پارت‌ها ست. به اعتقاد آندره گدار سر و بدن این مجسمه جداگانه ساخته شده‌اند و ساخت آن‌ها نیز در دو محل جداگانه صورت گرفته‌است. اگر چه گدار می‌گوید که جنس مفرغ سر مجسمه با بدنه آن متفاوت است اما هیچ دلیلی را در این خصوص یادآور نمی‌شود. زمانی که در سال ۱۹۳۶م، اورل اشتاین باستان‌شناس یهودی اهل مجارستان، از محوطه روستای تاریخی شمی بازدید کرد، دریافت که مردم، مجسمه بزرگی از جنس مفرغ را کشف کرده‌اند و از آن نگهداری می‌کنند. اورل اشتاین با بررسی و حفاری محلی که مجسمه در آنجا پیدا شده بود، ده‌ها شیء تاریخی و پایه‌های مجسمه مفرغی را یافت. این اکتشافات، اهمیت محوطه تاریخی شمی را آشکار کرد و باعث شد باستان شناسان دیگری نیز به کاوش در آن بپردازند؛ این کاوش‌ها همچنان در محوطه شمی ادامه دارد..


title: تندیس بزرگ‌زاده اشکانی

text: تندیس مرد شمی در سال ۱۳۱۲ه.ش در حوالی «کله چندار» روستای شمی از شهر ایذه، هنگامی که کارگران مشغول پی کنی برای ساخت و ساز بودند با پیکرهٔ مفرغی بزرگی برخورد می‌کنند. این تندیس با شماره ۲۴۰۱ در موزه ملی ایران به ثبت رسیده‌است.


title: تندیس بزرگ‌زاده اشکانی

text: تندیس مرد شمی، ۱۹۴ سانتیمتر بلندی و پهنای آن ۶۰ سانتیمتر است و از مفرغ توخالی به شیوه ریخته‌گری ساخته شده‌است.آرایش موها و پوشش آن مانند سوارکاران است. بالاپوش یقه هفتی و شلوار بر تن دارد و کمربندش با پلاک‌های فلزی آراسته شده‌است. دست راست این تندیس، به‌طور کامل و دست چپش از مچ به پایین از بین رفته‌است.


title: تندیس بزرگ‌زاده اشکانی

text: دانشنامه ایرانیکا در ارتباط با پوشش مجسمه نجیب زاده ی اشکانی در مقاله مجمسه مرد شمی مینویسد:


title: تندیس بزرگ‌زاده اشکانی

text: دانشنامه ایرانیکا در توضیح این پوشش خاص اشکانی در ادامه مقاله اضافه می‌کند، وجود گسترده این نوع پوشش در میان اشکانیان با آثار اشکانی یافت شده در سراسر منطقه تحت سلطه اشکانیان اثبات شده‌است، مثلاً نگاره‌های یافت شده از قلعه اشکانیان در نسا پایتخت اشکانیان که در ترکمنستان امروزی واقع شده‌است که مربوط به قرن اول پیش از میلاد است یا چندین سفال و گچ بری و مجسمه‌های فلزی زنان و مردان اشکانی در دژنباس قلعه خوارزم ملبس به این پوشش و همچنین آثار یافت شدهٔ اشکانی شهر باستانی افراسیاب در سمرقند با این نوع پوشش و آثار یافت شده سایت کوشانی کامپیر تپه برات تپه دالورژین تپه در جنوب ازبکستان کنونی و لباس نجیب‌زاده اشکانی دفن شده در تپه شماره چهار در شمال افغانستان که همگی ملبس به این پوشش خاص اشکانی هستند، و پرده‌های نگارین یافت شده در حفاری حوضه Tarim در شمال غربی چین که حاوی تصویر مردی مشابه مرد شمی در نوع پوشش لباس و آرایش موها و چهره اوست واین نشان از این امر دارد که این عناصر مشابه پوشاک تا کجای شرق گسترده شده‌اند.


title: سردیس سنگی بانوی اشکانی

text: سردیس سنگی بانوی اشکانی یک اثر باستانی است که بنا بر روایتی متعلق به ملکه موزا، همسر رومی فرهاد چهارم پادشاه اشکانی است. این سردیس از جنس سنگ می‌باشد و در موزه ایران باستان واقع در تهران نگهداری می‌شود.


title: گوین هود

text: گوین هود (زاده ۱۲ مهٔ ۱۹۶۳) کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده و بازیگر اهل آفریقای جنوبی است. او به خاطر نوشتن و کارگردانی فیلم ساتسی که در مراسم اسکار سال ۲۰۰۵ به عنوان بهترین فیلم زبان خارجی انتخاب شد، مشهور شده‌است. همچنین او کارگردانی فیلم که در ۱ مه ۲۰۰۹ اکران شد را برعهده داشت.


title: گوین هود

text: لیست زیر شامل فیلم‌هایی است که به کارگردانی گوین هود ساخته شده‌اند:


title: میدان نفتی آذر

text: میدان نفتی آذر، یکی از میدان‌های نفتی ایران می‌باشد که در شهرستان مهران در استان ایلام واقع شده‌است. مخزن این میدان با میدان نفتی بدرای عراق مشترک است و در امتداد میدان نفتی چنگوله واقع است.


title: میدان نفتی آذر

text: این میدان دارای ۲ میلیارد و ۵۰۰ بشکه نفت خام درجا است، میزان نفت قابل استحصال از این میدان ۴۰۰ میلیون بشکه نفت برآورد می‌شود.


title: میدان نفتی آذر

text: طرح توسعه این میدان به شرکت‌های استات اویل نروژ گازپروم روسیه واگذار شده بود که این شرکت در سال ۲۰۰۸ به موجب پیروی از تحریم‌های علیه ایران از ادامه همکاری در توسعه این میدان انصراف دادند. در حال حاضر طرح توسعه این میدان بر عهده شرکت مهندسی و توسعه نفت گذاشته شده‌است. بانک صادرات ایران نیز به عنوان تأمین‌کننده مالی این پروژه در نظر گرفته شده‌است. فاز اول واحد تولید زودهنگام این میدان نفتی، در سال۱۳۹۵ با حضور وزیر نفت به بهره برداری رسید و در سال ۱۳۹۹ با افتتاح و بهربرداری نهایی از این میدان تا مدت ۲۵سال، روزانه ۵۰ تا ۶۵ هزار بشکه نفت خام سبک با درجه API ۳۲ ( گرانترین نوع نفت خام) از این میدان برداشت میشود که سالیانه معادل ۲۳ میلیون بشکه نفت خام میباشد . همچنین نفت و گاز برداشت شده از این میدان قرار است توسط دو خط لوله ۱۶ اینچ به دهلران منتقل شود.


title: کلیسای مسیحی آدونتیست

text: کلیسای مسیحی آدْوِنْتیست، کلیسای فرقهٔ آدْوِنْتیست در تبریز است که به صورت نیمه‌تعطیل درآمده‌است. آدْوِنْتیست‌های تبریز شاخه‌ای پروتستان از مسیحیان ارمنی ایران هستند که تابع کلیسای آدونتیست‌های روز-هفتم بوده، ولی شمار آنان اندک می‌باشد. این کلیسا در خیابان شهناز تبریز واقع شده‌است.


title: محمدباقر وحید بهبهانی

text: محمدباقر اصفهانی معروف به وحید بهبهانی، (۱۱۱۷ هـ. ق، اصفهان - ۲۹ شوال ۱۲۰۵ هـ. ق، کربلا) فقیه و مجتهد شیعه و احیاگر مکتب اصولی است. پدرش محمد اکمل بهبهانی، و مادرش دخترملا محمدصالح مازندرانی و آمنه بیگم مجلسی (دختر مجلسی اول و خواهر محمدباقر مجلسی) بود. علامه بهبهانی از سوی سیدمحمد طباطبایی اصفهانی، «وحید عصر» لقب گرفت و به دلیل اقامتی طولانی در شهر بهبهان، او را «وحید بهبهانی» خوانده‌اند و به لقب‌های دیگری، همچون «استاد اکبر»، «استاد کل»، «علامه ثانی» و «محقق ثالث» مشهور است. محقق بهبهانی از دوستان و افراد مورد وثوق "سید حسین موسوی خوانساری" (فرزند میرکبیر، درگذشته ۱۱۹۱ ق و استاد میرزای قمی و علامه بحرالعلوم) بود و همواره در طول زندگی با وی مباحثات علمی داشت. خاندان بحرالعلوم، شهرستانی و سید علی طباطبایی (صاحب ریاض) از نوادگان دختری وحید بهبهانی می‌باشند و نوادگان او از طرف پسرش آقا محمدعلی بهبهانی خاندان آل‌آقا را در کرمانشاه تشکیل دادند.این حضرت در محله پهلوانان میزیسته است و با خانواده رضایی رفت و آمد دیرینه داشته است


title: محمدباقر وحید بهبهانی

text: تا مدت‌ها چنین پنداشته می‌شد که نسب محمدباقر وحید بهبهانی به شیخ مفید می‌رسد. اما انتشار کتاب "زندگانی سردار کابلی" نوشتهٔ غلامرضا کیوان سمیعی سبب رد چنین انتسابی شد. کیوان سمیعی در این کتاب از سردار کابلی نقل کرده که وصیت نامه‌هایی که این انتساب را ایجاد می‌کنند، بر مبنای وصیتنامه‌ای هستند که سید جعفر اعرجی کاظمینی ملقب به معین الاشراف، در زمان آقا اسدالله امام جمعه (نوادهٔ آقا محمد علی) برای خوشایند وی نوشته و در ازای آن به تملک روستای چشمه سفید در نزدیکی کرمانشاه تمایل داشته‌است. اگرچه بنا بر نقل سردار کابلی آقا اسدالله چندان از این جعل خشنود نشد، اما پس از وی فرزندانش هریک نسخه‌ای از آن برای خود تهیه کرد.


title: محمدباقر وحید بهبهانی

text: این شجره‌نامه جعلی زمانی عمومیت یافت که در سال ۱۳۵۳ قمری (۱۳۱۳ خورشیدی و ۱۹۳۴ میلادی)، سید محسن امین جبل عاملی برای تهیهٔ منابع لازم برای تألیف کتاب اعیان الشیعه به ایران و کرمانشاه آمد و این شجره نامه به وی داده شد. از آنجا که این کتاب بعدها به عنوان منبعی شاخص برای نسب‌شناسی بزرگان شیعه به کرات مورد استفاده قرار گرفت، شائبهٔ انتساب خاندان آل آقا نیز بارها با استناد به این کتاب نقل شد و به صورت غلطی مصطلح درآمد. سید محمد محسن حسینی طهرانی در کتاب "نوروز در جاهلیت و اسلام" به این مطلب اشاره می‌کند که هم محمدباقر وحید بهبهانی و هم پسرش محمدعلی بهبهانی هر دو از محققین علمای رجال محسوب می‌شده‌اند و هر دو در کتاب‌هایشان بارها نام شیخ مفید را برده و از وی مطالبی نقل کرده‌اند، اما هیچگاه خود را به وی منسوب نکرده‌اند، در حالی که هر دو به منسوب ساختن خود به علمای پیش از خود علاقه‌مند بوده‌اند. به گفتهٔ وی از انتساب محمدباقر وحید بهبهانی و خاندان آل آقا به شیخ مفید تا زمان آقا اسدالله هیچ سندی در دست نیست و بنابراین این انتساب به شیخ مفید سندیت ندارد و اشتباه است.


title: محمدباقر وحید بهبهانی

text: محمدباقر بهبهانی مقدمات، ادبیات، حدیث و معقول را نزد پدرش و دیگر استادان اصفهان فراگرفت. پس از درگذشت پدرش به نجف رفت و در محضر سید محمد طباطبایی بروجردی و سیدصدرالدین رضوی قمی همدانی، به کسب علوم نقلی و عقلی پرداخت و مدارج عالی علوم اسلامی را طی کرد. آن گاه نجف را به قصد بهبهان ترک کرد.


title: محمدباقر وحید بهبهانی

text: وی پس از سی سال در بهبهان و ارشاد و تدریس، در ۱۱۵۹ ق راهی عتبات شد. او ابتدا به نجف رفت، سپس به سوی کربلا رفت تا نهضت اصلاحی خویش را در آن جا ادامه دهد. علامه مامقانی صاحب تنقیح المقال چنین نقل می‌کند: «وحید بهبهانی از بهبهان به نجف هجرت کرد و در درس استادان نجف حاضر شد. چون خود را از درس آنان بی‌نیاز دید، به کربلا رفت… وی بیش از ۷۳ جلد کتاب در فقه و اصول و رجال و حدیث نوشت. مهمترین آنان به قرار زیر است:


title: محمدباقر وحید بهبهانی

text: سایت حوزه


title: کامیار (خواننده)

text: کامیار احمدزاده، معروف به کامیار (زاده ۷ آذر ۱۳۵۷ در تهران)، خوانندهٔ ایرانی است. وی در سال ۱۳۵۹هنگامی که دو ساله بود همراه با خانواده اش به کشور فرانسه و به شهر پاریس مهاجرت کرد و در آنجا بزرگ شد. در آنجا به مدت ۸ سال به هنرستان موسیقی رفته و پیانو را به عنوان ساز اصلی خود می‌نواخت. در طول این زمان، کامیار روی مخلوط کردن موسیقی سنتی خاورمیانه و آر اند بی متمرکز شده بود. قبل از حرفه‌ای شدن در موسیقی، کامیار برای مطالعهٔ انگلیسی در دانشگاه Sorbonne Nouvelle در پاریس حضور پیدا می‌کرد.


title: کامیار (خواننده)

text: در سن ۱۸ سالگی، کامیار متوجه شور و شوق خود برای خوانندگی به سبک‌های آر اند بی، موسیقی سول و فانک تحت تأثیر از استیو واندر شد. اما راه به تحقق رسیدن رویایش و تبدیل شدن به یک نوازنده حرفه‌ای آسان نبود، مانند بسیاری از اجراهای اولیه‌اش که در خیابان‌ها و ایستگاه‌های مترو آغاز شد، در کنار بهترین دوست و شریکش حکیم راچک (Hakim Rachek) آغاز کرد.


title: کامیار (خواننده)

text: در سال ۱۳۸۲، کامیار پاریس را ترک کرد و به لس آنجلس به منظور دنبال کردن حرفهٔ موسیقی خود در صنعت موسیقی فارسی رفت و به موفقیتی به عنوان خواننده ی جدید گروه محبوب فارسی بلک کتس دست یافت.او با این گروه آلبوم فریاد گربه سیاه را به بازار عرضه با سبک منحصر به فردش آر اند بی فارسی و توانایی‌هایش به خوانندگی به بیش از ۷ زبان، کامیار به حس و شور یک شبه در جامعه فارسی تبدیل شد.او با قطعه جون خودت به اوج شهرت با بلک کتس رسید.او به مدت ۳ سال در گروه بلک کتس فعالیت کرد و بعد سه سال از این گروه جدا شد.


title: کامیار (خواننده)

text: بعد از جدایی از بلک کتس، تا به امروز، او در بریتانیا، کانادا، اروپا، آسیا، و آمریکا در سالنی مانند تئاتر کداک، جهانی گیبسون آمفی تئاتر، نوکیا تئاتر و کاخ سزار در لاس وگاس تورهای کنسرت داشته‌است.


title: کامیار (خواننده)

text: در آبان ۱۳۸۸، کامیار سرود ملی آمریکا را در یک بازی بسکتبال (لیگ NBA) در مرکز Staples در لس آنجلس اجرا کرد.


title: کامیار (خواننده)

text: از طریق مخلوط کردن سبک آر اند بی با روش‌ها و مقیاس‌های خاورمیانه، کامیار توانست به صنعت موسیقی بین‌المللی و با برخی از بزرگترین اسطوره‌هایش بخواند، مانند اسطوره اش استیو واندر.


title: کامیار (خواننده)

text: اولین آلبوم کامیار به نام «دوباره» در سراسر جهان در آبان ۱۳۸۹ منتشر شد و تحسین منتقدین را بخاطر آوردن یک صدای بین‌المللی به صنعت موسیقی فارسی و شکستن موانع سنتی معمولی پاپ فارسی دریافت کرد. تمام آهنگ‌های این آلبوم به تهیه‌کنندگی و تنظیم خود کامیار و Hakim Rachek ساخته شد بجز «ای جان» که توسط پیام شمس تنظیم شد.


title: شورای عالی آب

text: عالی آب به منظور هماهنگی و سیاست گذاری در زمینه تأمین، توزیع و مصرف آب کشور تأسیس شده‌است. تصمیمات این شورا با تصویب هیئت وزیران یا کمیسیون مذکور در اصل ۱۳۸ قانون اساسی برای دستگاه‌های ذی‌ربط لازم‌الاجراست. این شورا بر اساس ماده ۱۰ قانون تشکیل جهاد کشاورزی در سال ۱۳۸۱ ساماندهی شده‌است.


title: شورای عالی آب

text: مطابق قانون اعضای این شورا متشکل از وزرای نیرو، جهاد کشاورزی، صنایع و معادن، کشور، رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی کشور، رئیس سازمان حفاظت محیط زیست، یک نفر از اعضای کمیسیون کشاورزی، آب و منابع طبیعی با انتخاب مجلس شورای اسلامی به عنوان ناظر و دو نفر از متخصصان بخش کشاورزی به حکم رئیس‌جمهور تشکیل می‌شود. ریاست عالیه این شورا با رئیس‌جمهور یا معاون اول ریاست جمهوری می‌باشد.


title: نقاب‌های غار کلماکره

text: نقاب‌های غار کَلْماکَره از آثار باستانی هستند که در غار کلماکره، در لرستان ایران کشف شده‌اند. این نقاب‌ها مربوط به نیمهٔ نخست هزارهٔ نخست پیش از میلاد است و در موزهٔ ایران باستان نگهداری می‌شود. صورتک‌ها یا ماسک‌های طلایی که از غار کلماکره در لرستان بدست آمده نشانگر اینست که در دوران شاهنشاهی هخامنشی نوعی آئین یا مراسم که احتمالاً جشن‌های ملی مرسوم وجود داشته که از این ماسک و صورتک‌های طلا در آن مراسم‌های خاص استفاده می‌شده‌است. بدین طریق می‌توان این‌گونه پنداشت که حداقل نوعی از آئین جشن‌های بالماسکه‌ای که اروپائیان امروزه برپا می‌دارند در ایران باستان وجود داشته‌است.


title: آلفا و امگا (فیلم)

text: آلفا و امگا پویانمایی سه‌بعدی رایانه‌ای و محصول سال ۲۰۱۰ میلادی می‌باشد. این فیلم آخرین حضور دنیس هاپر در یک فیلم سینمایی قبل از مرگش است.


title: آلفا و امگا (فیلم)

text: «کیت و هامفری» به همراه ۳ توله‌ای که دارند، در کنار هم با شادمانی برای جشن گرفتن نخستین زمستان زندگی مشترک‌شان آماده می‌شوند. اما در همین زمان، کوچک‌ترین توله‌شان «رانت» به طرز مرموزی ناپدید می‌شود و ... .


title: گلدان با موجود دو شاخ

text: گلدان با موجود دو شاخ از آثار باستانی دوره عیلام است. بر روی این گلدان کهن، موجود دو شاخی حک شده‌است که در حال مبارزه با ابلیس است. این اثر باستانی که در دست قاچاقچیان اشیاء عتیقه بود در مرز ایران و ترکیه، هنگام خروج از ایران ضبط و توقیف گردید.  سبک کاری اثر شبیه آثار تمدن جیرفت می‌باشد.


title: کریزوبریل

text: کریزوبریل (Chrysoberyl) با فرمول شیمیایی AlBeO آلومینات برلیم، آن را به عنوان کانی و سنگ قیمتی در نظر می‌گیرند؛ سومین سنگ قیمتی سخت در فهرست موس است. این کانی شباهت زیادی به بریل دارد اما کاملاً با آن متفاوت است. این کانی کمیاب است و در: ایتالیا، فنلاند، روسیه (اورال)، کانادا، آمریکا، برزیل، چین، ماداگاسکار، زئیر، برمه، یافت می‌شود


title: سنگ‌نگاره یادبود اونتاش ناپیریشا

text: سنگ‌نگاره یادبود اونتاش ناپیریشا از آثار باستانی دوره عیلام است. بر روی این سنگ نگاره باستانی نقش زنی حک شده‌است که دم ماهی دارد و مارهایی را در دستان خود گرفته‌است. در بالای تصویر کامل این سنگ نگاره، کاهنه‌های معبد در حال عبور هستند. جنس این سنگ نگاره از ماسه سنگ می‌باشد. این اثر که مربوط به دوره عیلامی میانه و دودمان ایگی هالکید است، مربوط به ۱۳۴۰ تا ۱۳۰۰ پیش از میلاد می‌باشد. این یادبود در سدهٔ دوازده پیش از میلاد از چغازنبیل به شوش آورده‌شده و هم‌اینک در موزه لوور قرار دارد.


title: کال تشپ

text: تشپ کال داستان کودکان نوشته رولد دال، نویسنده انگلیسی در سال ۱۹۹۰ است. با نام‌های کال تشپ، تشپ کال و لاک‌پشت به زبان فارسی ترجمه گردیده‌است.


title: فهرست مربیان باشگاه فوتبال چلسی

text: فهرست تمام مربیان باشگاه فوتبال چلسی و سوابق، عملکرد و افتخارات آنها.


title: فهرست مربیان باشگاه فوتبال چلسی

text: + مربی موقت


title: فلوئوسینولون

text: فلوئوسینولون


title: فلوئوسینولون

text: رده درمانی: داروهای کورتیکواستروئید


title: فلوئوسینولون

text: اشکال دارویی: پماد Oint & cream 0.025%


title: فلوئوسینولون

text: فلوئوسینولون به دلیل اثرات ضدالتهابی کورتیکواستروئیدها بکار می‌رود. فلوئوسینولون در درمان علامتی اختلالات آلرژیک یا التهابی پوست نظیر اگزما، انواع درماتیت، پسوریازیس، پمفیگوس و نیش حشرات بکار می‌رود.


title: فلوئوسینولون

text: جایگزینی کورتیکواستروئیدها، کورتیکواستروئیدها از عرض غشای سلولی عبور کرده و با گیرنده‌های اختصاصی سیتوپلاسمی کمپلکس شده، وارد هسته سلول می‌شوند و به DNA (کروماتین) متصل و موجب تحریک روند رونویسی mRNA و به دنبال آن ساخت پروتئین‌های مختلف آنزیمهای خاصی را تحریک می‌کنند.


title: فلوئوسینولون

text: بدلیل کم بودن متابولیسم پوستی فلوئوسینولون و امکان جذب سیستمیک قابل توجه، عوارضی نظیر سندرم کوشینگ، افزایش قند خون و در درازمدت تضعیف محور هیپوتالاموس - هیپوفیز - فوق کلیه محتمل می‌باشد. بروز عوارض جانبی موضعی مانند تشدید عفونت‌های درمان نشده، نازک شدن پوست، درماتیت تماسی، اختلالات التهابی در ناحیه صورت به ویژه در خانم‌ها و آکنه در محل کاربرد فراورده نیز گزارش شده‌است


title: فلوئوسینولون

text: کورتیکواستروئید


title: فلوئوسینولون

text: کورتیزول


title: فلوتیکازون

text: فلوتیکازون


title: فلوتیکازون

text: رده درمانی: کورتیکواستروئید


title: فلوتیکازون

text: اشکال دارویی: افشانه


title: فلوتیکازون

text: فلوتیکازون به دلیل اثرات کاهش التهاب کورتیکواستروئیدها در آسم و رینیت آلرژیک بکار می‌رود.


title: فلوتیکازون

text: جایگزینی کورتیکواستروئیدها، کورتیکواستروئیدها از عرض غشای سلولی عبور کرده و با گیرنده های اختصاصی سیتوپلاسمی کمپلکس شده، وارد هسته سلول می شوند و به DNA ( کروماتین ) متصل و موجب تحریک روند رونویسی mRNA و به دنبال آن ساخت پروتئین های مختلف آنزیمهای خاصی را تحریک می کنند.


title: فلوتیکازون

text: عوارض موضعی آن سرکوب ایمنی موجب افزایش احتمال عفونت ریوی و دهانی (مانند عفونت قارچی گلو)، تحریک مخاط بینی (اختلال بویایی و خون دماغ) گلودرد و تغییر صدا می باشد.هرچند جذب سیستمیک کمی دارد ولی عوارض سیستمیک آن افزایش فشار خون، پوکی استخوان، مشکلات گوارشی و سرکوب محور آدرنال - هیپوفیز است.


title: فلوتیکازون

text: کورتیکواستروئید


title: فلوتیکازون

text: کورتیزول


title: فلوتیکازون

text: ضد التهاب استروئیدی


title: سنگ‌نگاره زن ایلامی و ندیمه

text: سنگ‌نگاره زن ایلامی و ندیمه از آثار باستانی دوره عیلام است. بر روی این سنگ نگاره نقش زنی ایلامی وجود دارد که در حال نخ‌ریسی است و موهایش را به زیبایی آراسته و ندیمه اش او را باد می‌زند. زن عیلامی بر روی چهار پایه‌ای نشسته و مشغول نخ ریسی است، جلوی او هم میزی با بشقاب غذا (ماهی سرخ شده) قرار دارد. این اثر در موزه لوور پاریس نگهداری می‌شود. تاریخ ساخت این سنگ‌نگاره سده هفتم و هشتم پیش از میلاد می‌باشد. این اثر تاریخی متعلق به دوران عیلامیان است و در منطقه شوش کشف شده‌است.


title: دنی، قهرمان جهان

text: دنی، قهرمان جهان داستان کودکان نوشته رولد دال، نویسنده انگلیسی در سال ۱۹۷۵ است. این کتاب به زبان فارسی نیز ترجمه شده‌است.«دنی، قهرمان جهان»، تنها کتاب رولد دال است که آن را براساس تجربه‌ی شخصی‌اش نوشته است. وقتی او در باکینگهم‌شایر زندگی می‌کرد، با مردی به اسم کلود آشنا شد که در قصابی دهکده کار می‌کرد. کلود شیفته‌ی شکار قاچاق بود و آن دو گاهی در تاریکی شب به بیشه‌های محلی می‌رفتند و قرقاول شکار می‌کردند. رولد دال هیچ وقت حتی یک قرقاول هم نگرفت، اما از هیجان این کار لذت می‌برد. بچه‌های دال هم مثل دنی، وقتی کم سن و سال بودند، رانندگی یاد گرفتند. او به دخترش افلیا، وقتی فقط ده سال داشت، رانندگی یاد داد! دال، کاراوان توی این داستان را با الهام از کاراوان آبی رنگی که در گوشه‌ی باغش بود، نوشت. رولد دال در سال ۱۹۹۰ در سن هفتادوچهار سالگی درگذشت.


title: دنی، قهرمان جهان

text: = خلاصه داستان = دنی پسری پنج ساله است که پدر او مکانیک است و در کاراوانی زندگی می کنند ، او از زندگی راضی است و تنها مکانیک پنج ساله آن منطقه است و بعد ها در کار خود حرفه ای تر می شود ولی در یک پدر او به بیرون می رود نزدیک صبح بر می گردد و از آن زمان زندگی دنی تغییر می کند . او وارد دسیسه ای شده که خود مغز متفکر آن است و دنی سعی دارد پایش را از این دسیسه بیرون بکشد ... = نسخه صوتی کتاب = نسخه صوتی این کتاب به زبان فارسی به گویندگی هوتن شاطری پور و رضا الماسی انتشار یافته است .


title: فلورومتولون

text: فلورومتولون


title: فلورومتولون

text: رده درمانی: داروهای کورتیکواستروئید


title: فلورومتولون

text: اشکال دارویی: قطره چشمی ضدالتهاب استروئیدی، فلورومتولون برای درمان علامتی التهاب قرنیه و ملتحمه در مواردی مانند آلرژی ( درمان کراتوکونژنکتیویت بهاره) و بعد از عمل لیزیک بکار می‌رود.


title: فلورومتولون

text: مشابه عملکرد کورتیکواستروئیدها است البته به دلیل استفاده موضعی، این قطره بیشتر بر اتاق قدامی چشم مانند قرنیه و ملتحمه مؤثر است تا قسمتهای عمقیتر چشم.


title: فلورومتولون

text: بسیار کم عارضه است. کاتاراکت، عفونت چشمی


title: فلورومتولون

text: کورتیکواستروئید


title: فلورومتولون

text: کورتیزول


title: سنت بید

text: سنت بید (ˈbi:d) (زاده ۶۷۲/۶۷۳ - درگذشت ۲۶ مه ۷۳۵) معروف به سنت بید یا ونربل بید یک راهب نورتامبریایی در صومعه سنت پیتر در مونورماوس (امروزه بخشی از ساندرلند انگلستان) بود.


title: سنت بید

text: صومعه بید دسترسی خوبی به کتابخانه کاملی که شامل آثار یوسی بیوس (تاریخ‌نویس یونانی) و اروسیوس و دیگران بود، داشت.


title: سنت بید

text: وی به عنوان مولّف و پژوهشگر شناخته می‌شود و از جمله کارهای وی می‌توان کتاب تاریخ کلیسایی مردم انگلیس که وی را به عنوان پدر تاریخ انگلستان معروف کرد، نام برد.


title: سنت بید

text: در ۱۸۹۹ بید از سوی پاپ لئو ۱۳ به عنوان پزشک کلیسا ملقب شد و جایگاه دانشمند علوم الهی را دریافت کرد. وی تنها بومی بریتانیا کبیر است که عنوان آنسلم ("دانشمند ایتالیایی") کانتبری و همچنین لقب پزشک کلیسا را از سوی کشور ایتالیا دریافت کرد. وی در زبان‌شناسی بسیار ماهر بود و به کمک دانش زبان لاتین و یونانی باستان متون قدیمی و شاخص کلیسای پدران را به انگلیسی مسیحیت ترجمه کرد و متون را برای انگلوسالکسنهای بعد از خود به جای گذاشت.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: سید سعیدرضا عاملی رنانی (متولد ۱۳۴۰، کرج) دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی، استاد تمام ارتباطات دانشکده علوم اجتماعی و استاد وابسته دانشکده مطالعات جهان دانشگاه تهران است. او معاون برنامه‌ریزی و فناوری اطلاعات و معاون طرح و توسعه این دانشگاه هم بوده‌است. وی در تاریخ ۱۲ دی ۱۳۹۷ با حکم سید علی خامنه‌ای به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی منصوب شد. حسن روحانی نیز در حکمی جداگانه وی را به مدت ۴ سال به عنوان دبیر این شورا منصوب نمود.عاملی همچنین از اعضای حقیقی شورای عالی فضای مجازی است.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: سعید رضا عاملی متولد ۵ دی ۱۳۴۰ در کرج است. او دو برادر و یک خواهر دارد و فرزند سوم خانواده است. خانواده او اصالتاً اهل اصفهان هستند اما گفته می‌شود که اجداد او چند صد سال پیش از منطقه جبل عامل لبنان به اصفهان مهاجرت کرده‌اند. عاملی در کرج بزرگ شد و به مدرسه رفت اما در واپسین سال‌های دوران پهلوی فرصتی پیدا کرد تا با برادر بزرگترش به آمریکا برود و آن جا ادامه تحصیل دهد.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: سعید رضا عاملی در دوران دبیرستان به آمریکا رفت و از تحصیل‌کردگان غرب محسوب می‌شود او پس از ورود به آمریکا وارد دبیرستان جان اف کندی شد و توانست از این دانشگاه دانش‌آموخته شود. عاملی پس از قبولی در رشته مهندسی مکانیک وارد دانشگاه سکرمنتو شد. او همزمان با درس خواندن در دانشگاه جذب گروه‌های انقلابی شد و همراه با دیگر نزدیکانش در آمریکا تظاهرات‌هایی را علیه رژیم پهلوی سامان داد.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: عاملی که از خانواده ای مذهبی بود و خانواده و برادران او در جریان انقلاب فعال بودند، با وقوع انقلاب اسلامی تحصیلات خود را در آمریکا رها کرد و به ایران بازگشت، در سال ۱۳۶۰ به تشویق مادرش تحصیلات در حوزه علمیه قم را شروع کرد. ازدواج کرد و به جبهه رفت. در سال ۱۳۶۸ پس از جبهه وارد دانشگاه تهران شد تا در رشته جامعه‌شناسی تحصیل کند.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: عاملی پس از گرفتن لیسانس پژوهشگری علوم اجتماعی از دانشگاه تهران، به دانشگاه دوبلین رفت تا در آن جا کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی ارتباطات بخواند. او در سال ۱۹۹۵ موفق شد با دفاع از پایان‌نامه خود با عنوان «رابطه تلویزیون و باورها و آداب رسوم دینی» دانش‌آموخته شود. سپس وارد دانشگاه رویال هالووی لندن شد و در سال ۲۰۰۱ از رساله خود با عنوان «جهانی شدن، آمریکائی شدن و هویت مسلمین بریتانیا» دفاع کرد. تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی ادعا کرده سید سعیدرضا عاملی پس از این زمان تلاش کرد در انگلستان برخی فعالیت‌های اقتصادی انجام دهد اما دو شرکتی که او به همراه چند نفر دیگر تأسیس کرده‌اند به دلیل عدم فعالیت منحل شده‌است.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: عاملی در سال ۲۰۰۳ به ایران بازگشت و در گروه ارتباطات دانشگاه تهران به عنوان عضو هیئت علمی جذب شد. خانواده عاملی در کرج پیشینه کشاورزی دارند و عاملی می‌گوید که پدرش هنوز در آن جا کشاورز است.این پارادایم را عاملی (۱۳۸۲) در قالب یک مقاله علمی در مجله‌نامه علوم اجتماعی معرفی و ارائه کرده‌است و پس از آن وی در چندین مقاله فارسی و انگلیسی ابعاد این پارادایم را مورد بررسی قرار داده‌است عاملی در کنار کسانی مثل بک، رابرتسون، گیدنز و کاستلز، به عنوان متفکران وبری-زیملی شناخته می‌شود. این افراد معتقد نیستند که جهانی شدن یک فرایند بلعنده، یکسان کننده و با نتایج معلوم است. این نظریه پردازان معتقدند جهانی شدن فرآیندی پیچیده‌است که تبیین آن نیازمند داشتن درک جدید از جهانی است که ماهیتاً از جهان‌های پیشین متفاوت است، هرچند انعکاس جهان‌های گذشته را در خود دارد. در این پارادایم تأکید عاملی بر وجود یک جریان جهانی شدن مجازی در کنار جریان جهانی شدن در جهان واقعی است. پاردایم دو جهانی شدن‌ها در درجه اول به تبیین دو جهان متفاوت و در عین حال در هم تنیده می‌پردازد و در مرحله بعد به جهانی شدن‌های متکثر در این دو جهانی شدن می‌پردازد. بر این اساس دو جهان مجازی و واقعی مانند دوقلوهای چسبیده، یکدیگر را بازنمایی و حتی بازتولید می‌کنند. از نگاه عاملی مهمترین تغییر جهان معاصر، که بنیان تغییرات جهان معاصر را می‌سازد، رقابت جهان واقعی و جهان مجازی است. در واقع این واقعیت که جهان مجازی پدیده ای نوین است، باعث شده که ظرفیت‌های این جهان کمتر از میزان واقعی ارزیابی شود، حال آنکه عاملی معتقد است جهان مجازی به موازات و گاهی مسلط بر جهان واقعی ترسیم می‌شود و عینیت پیدا می‌کند و این دو جهان از یک رابطه «انعکاس هندسی» برخوردارند. جهان اول با ویژگی جغرافیا مند بودن، حفظ کردن نظام سیاسی مبتنی بر دولت- ملت، طبیعی- صنعتی و محسوس بودن و احساس قدمت داشتن از جهان مجازی متمایز می‌شود. جهان مجازی بی مکان، فرازمان، صنعتی محض، دسترس پذیر و بی اعتنا به محدودیت‌های دولت-ملت هاست. از نظر عاملی جهان مجازی جهانی است با جهت‌گیری‌های مشخص و در عین حال فارغ از هر نوع جهت‌گیری ماندگار و هزاران خصیصه متضاد که هم در درون این جهان جمع شده‌است و هم در مواجهه با جهان واقعی موجب تولید تضاد، تناقض و امور متزاحم می‌شود؛ تضادهایی که ضمن به وجود آوردن ظرفیت‌های جدید و همچنین توسعه قدرت انتخاب، عامل انسداد و سردگمی و ناکامی‌های جبران ناپذیر نیز می‌تواند باشد. بدیهی است که تقسیم‌بندی جدید جهان با تقسیم‌بندی‌های پیشین مثل شمال – جنوب و توسعه یافته و در حال توسعه منطبق نیست.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: مفهوم زمان مجازی یکی دیگر از نو آوری‌های نظری دکتر عاملی است. از بنیادی‌ترین موضوعات عصر حاضر ارتباط بین دنیای فیزیکی و دنیای مجازی است. یکی از تفاوت‌های جهان مجازی با جهان فیزیکی سرعت است. در جهان مجازی سرعت بسیار بالاتر از دنیای فیزیکی است و هرچه سرعت بالاتر باشد زمان برای بازبینی امور کاهش می‌یابد. یک ویژگی مهم این فضا تفاوت در زمان است. زمان مجازی زمان هندسی است. در دنیای فیزیکی که زمان خطی است لحظه‌ای از دست می‌رود و لحظه‌ای دیگر جایگزین می‌شود، اما در دنیای مجازی ما در عین واحد با زمان‌های بسیار سروکار داریم. دومین تفاوت در منطق کار است، به معنی تبدیل کار فیزیکی به کار مجازی است. انرژی مجازی از ظرفیت تبدیل امر فیزیکی به امر مجازی و تبدیل امر شیئی به امر عددی برخوردار است و انرژی‌های تخریب کننده را به انرژی‌های با ظرفیت تخریب کم تبدیل می‌کند. فضای مجازی زمان و مکان نمی‌شناسد، همه جایی و همه مکانی است، مرزها را به سهولت می‌پیماید و در آن واحد از رموزی پرده می‌گشاید که به دست آوردن آن‌ها در عالم فیزیکی مستلزم صرف، انرزی، زمان و هزینه بسیار است و گاه حتی غیرممکن می‌نماید. همچنین گفتند در بحث فضای مجازی ما در محیطی قرار داریم که فاصله‌ای وجود ندارد و به تبع آن مقیاسی برای اندازه‌گیری وجود ندارد. زمان در پیوند با زندگی، کار و فرهنگ منشأ بسیاری از تغییر و تحولات خواهد بود و مطالعات فرهنگی و اجتماعی نیز متناسب با تغییر زمان دستخوش تغییر می‌شوند. زمان در پیوند با زندگی، کار و فرهنگ منشأ بسیاری از تغییر و تحولات خواهد بود و مطالعات فرهنگی و اجتماعی نیز متناسب با تغییر زمان دستخوش تغییر می‌شوند.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: دکتر عاملی پایه‌گذار و مؤسس دانشکده مطالعات جهان است که با همکاران علمی خود بنیان جدیدی را در حوزه مهم مطالعات بین‌المللی در دانشگاه تهران گذاشته‌است که هم‌اکنون با ۳۸ نفر عضو هیئت علمی نقش مرجع در مطالعات کشورهای مهم جهان را به خود اختصاص داده‌است. علیرغم اینکه عده‌ای این دانشکده را دانشکده غرب‌زده یا ضد غرب تلقی می‌کنند، این دانشکده یک دانشکده علمی و تخصصی برای پرورش نخبگان علمی در حوزه مطالعات کشوری معطوف به منافع ملی جمهوری اسلامی ایران به حساب می‌آید.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱) ۱۳۸۷: روابط عمومی الکترونیک (روابط عمومی دوفضایی: مفاهیم، نظریه‌ها و برنامه عمل), تهران؛ شرکت روابط عمومی و تبلیغات هفت تبلیغ.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲) ۱۳۸۷: مطالعات تلفن همراه: زندگی در حال حرکت، تهران، انتشارات سمت.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳) ۱۳۸۷: مطالعات شهر مجازی تهران (رویکرد تحلیلی به فضاهای عمومی)، تهران، انتشارات آوای قلم، چاپ اول.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۴) ۱۳۸۸: مطالعات شهر مجازی تهران (رویکرد تحلیلی به فضاهای عمومی)، دو مجلد، تهران، انتشارات آوای قلم، چاپ دوم.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۵) ۱۳۸۸: سرویراستار و ناظر ترجمه کتاب نظریه‌های ارتباطات در ۴ جلد، تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۶) ۱۳۸۸: زمان مجازی «تحول در نهادهای مجازی»، تهران، انتشارات بعثت.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۷) ۱۳۸۸: متن مجازی، تهران؛ پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۸) ۱۳۸۸: شبکه‌های علمی مجازی، تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۹) ۱۳۸۸: پژوهش مجازی، تهران؛ انتشارات پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۰) ۱۳۸۸: شهر جهانی تهران، سازمان فن آوری اطلاعات – شهرداری تهران و مرکز سیاست‌های فضای مجازی دانشگاه تهران؛ دی ماه ۱۳۸۸.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۱) ۱۳۸۸: جهانی شدن و جهان اسلام، عماد افروغ، احمد مبلغی، حمید احمدی، محمدعلی تسخیری، حسین پوراحمد، اصغر افتخاری، محسن الویری، الیاس نادران، حسین دهشیار، امیرمحمد حاجی یوسفی، حسن سبحانی، سعیدرضا عاملی، سیدحمید مولانا، حسن آقانظری، سیدصادق حقیقت، محمدهادی همایون، احمد شعبانی، حسام الدین آشنا، مهدی محسنیان راد، ابراهیم بزرگر، ناصر باهنر، مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۲) ۱۳۸۹: رویکرد انتقادی به استعمار مجازی آمریکا: امپراتوری‌های مجازی و قدرت نرم، تهران، انتشارات امیر کبیر.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۳) ۱۳۹۰: فضای مجازی، ملاحظات اخلاقی، حقوقی و اجتماعی، سعید رضا عاملی، شهیندخت خوارزمی، محمد جواد محمدی، مهندس نصرالله جهانگرد، مهندس محسن پازری، علی صباغیان، مهندس رضا باقری اصل، فرهاد اعتمادی، حسین ابراهیم‌آبادی، یونس نوربخش، مهدی مولایی، یونس شکرخواه، انتشارات دانشگاه تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۴) ۱۳۹۰: مطالعات مقایسه ای آمادگی الکترونیک، تهران، انتشارات امیر کبیر.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۵) ۱۳۹۰: رویکرد دوفضایی به آسیب‌ها، جرائم، قوانین و سیاست‌های فضای مجازی، تهران، انتشارات امیر کبیر.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۶) ۱۳۹۰: میراث تمدنی ایران: از ایران باستان تا ایران انقلاب اسلامی، دوجلد، تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۷) ۱۳۹۰: مطالعات جهانی شدن: دو جهانی شدنها و دو فضایی شدنها، تهران، انتشارات سمت.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۸) ۱۳۹۱: محتوای ملی در فضای مجازی، به کوشش سعید رضا عاملی، سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۱۹) ۱۳۹۱: اینترنت؛ نوشته لورنزو کانتونی و استفانو تاردینی با ترجمه گروه مترجمان زیر نظر سعید رضا عاملی همراه با مقدمه سعید رضا عاملی، تهران، انتشارات امیرکبیر.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۰) ۱۳۹۲- دو فضایی شدن نشر؛ مبانی نشر الکترونیک، نویسندگان: محمد سمیعی، یونس شکرخواه، سعید رضا عاملی، فاطمه فهیم نیا، ریحانه هاشمیان، به کوشش سعید رضا عاملی، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی و اتحادیه جهانی ناشران مسلمان، چاپ اول، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۱) ۱۳۹۲- روش‌های تحقیق در مطالعات فرهنگی و رسانه، سعید رضا عاملی، انتشارات دانشگاه تهران، اردیبهشت ماه.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۲) ۱۳۹۳- روابط عمومی دوفضایی، تهران، انتشارات سیمای شرق، بهار۹۳.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۳) ۱۳۹۴- مطالعات دو فضایی شدن‌های بازی‌های رایانه ای: رویکرد ارزشی-بومی به بازی‌ها، تهران، انتشارات امیر کبیر.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۴) ۱۳۹۴- درآمدی بر رسانه‌های نوین و فرهنگ‌های مجازی، تألیف پرامود کی. نایار و ترجمه سعید رضا عاملی و گودرز می‌رانی ، انتشارات مرکز پژوهش و سنجش افکار صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۵) ۱۳۹۴- بلوتوث و شبکه سازی اجتماعی، سعید رضا عاملی، اسماعیل رمضانی، پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۶) ۱۳۹۵- استثناء گرایی آمریکایی اروپا مرکزی و دیگری سازی مسلمانان، سعید رضا عاملی، انتشارات امیرکبیر، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۷) ۱۳۹۶- فلسفه فضای مجازی، سعید رضا عاملی، انتشارات امیرکبیر، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۸) ۱۳۹۶- خانواده مسلمان و فضای مجازی، سعید رضا عاملی، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۲۹) ۱۳۹۶- نظریه‌ها و مفاهیم اساسی دولت الکترونیک، سعید رضا عاملی، انتشارات امیرکبیر، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳۰) ۱۳۹۶- اینترنت و دوفضایی شدن علوم، سعید رضا عاملی، انتشارات دانش بنیان فناور، بهمن ماه، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳۱) ۱۳۹۶- نمادهای هویتی شهر پاریس، مادرید، استانبول و توکیو، سعید رضا عاملی، انتشارات دانشگاه تهران، بهمن ماه، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳۲) ۱۳۹۷- آینده پژوهی دولت الکترونیک، سید سعید رضا عاملی، انتشارات امیرکبیر، اردیبهشت ماه تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳۳) ۱۳۹۷- الگوی حکمرانی دوفضایی، سید سعیدرضا عاملی، انتشارات امیرکبیر، اردیبهشت ماه، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳۴) ۱۳۹۹- اقتصاد دیجیتال؛ سید سعیدرضا عاملی؛ مجتبی حاجی جعفری انتشارات سمت، پاییز، تهران.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: ۳۵) ۱۴۰۰-دانشنامه اصطلاحات کلیدی فضای مجازی؛ سید سعیدرضا عاملی؛ منیژه اخوان، انتشارات دانشگاه تهران، پاییز، تهران. 1- 2002, Globalization, Americanization and British Muslim Identity, London, ICAS Press.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 2- 2004, Dual Citizenship: British, Islamic or Both: Obligation, Recognition, Respect and Belonging, London, IHRC, – co- authors, Saied R. Ameli & Arzu Mirali.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 3- 2004, Social Discrimination: Across the Muslim Divide, London, IHRC, Saied R. Ameli, Manzur Elahi & Arzu Merali


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 4- 2005, Secular or Islamic? What Schools do British Muslims want for their children?, London, IHRC, Co-authors, Saied R. Ameli , Alya Azam, Arzu Mirali.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 5- 2006, Hijab, Meaning, Power and Politics: British Muslim Women, London, IHRC, Co-authors, Saied R. Ameli and Arzu Mirali.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 6- 2006, Law & British Muslims: Domination of the Majority or Process of Balance?, London, IHRC, Saied R. Ameli, Beena Faridi, Karin Lindahl and Arzu Merali.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 7- 2007, The British Media and Muslim Representation: The Ideology of Demonisation, London, IHRC, Saied R. Ameli, Syed Mohammed Marandi, Saeera Ahmed, Seyfeddin Kara, Arzu Merali.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 8- 2009, Reflections on Palestine, Universality of Liberation Theology: one is Equal to all are Equal to One,


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 9- 2011, A Critical Approach to The United States’ Virtual Colonialism: Internet Domination Policy, Tehran, Islamic World Peace Forum and Faculty of World Studies, University of Tehran


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 10- 2011, Getting the Message: The Recurrence of Hate Crimes in the UK, London, IHRC Press.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 11- 2011, The Organization of Islamic Conference: Accountability and Civil Society, in Jan Scholte (ed.), Building Global Democracy: Civil Society and Accountable Global Governance, Cambridge Press, pp. 146–162.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 12- 2012 Bibliographical Discourse Analysis The Western Academic Perspective on Islam, Muslims and Islamic Countries (1949-2009) ,4 volume of books, London, IHRC (Islamic Human Rights Commission)


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 13- 2012 France and the hated society: Muslim Experiences, Saied R. Ameli, Arzu Merali, Ehsan shahghasemi, IHRC (Islamic Human Rights Commission)


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 14- 2013, Bluetooth Virtual Community: Formation & Functions, Esmaeel Ramezani & Saied Reza Ameli, LAP LAMBERT Academic Publishing.


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 15- 2013, Once Upon a Hatred: Anti- Muslim Experiences in the USA, Saied Reza Ameli, Ebrahim Mohseni Ahooei, and Arzu Merali, London, IHRC(Islamic Human Rights Commission)


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 16- 2014, Only Canadian: The experience of hate moderated differential citizenship for Muslims, Saeid Reza Ameli and Arzu Merali, London, IHRC(Islamic Human Rights Commission)


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 12014-17, Environment of Hate: The New Normal for Muslims in the UK, Saeid Reza Ameli and Arzu Merali, London, IHRC(Islamic Human Rights Commission)


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 18- 2018, [American-Exceptionalism-Eurocentrism-and-Otherisation-of-Muslims- American Exceptionalism Eurocentrism and Otherisation of muslims], saeid reza ameli,Algorithm Press


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 19- 2020, [What’s Going on Here? US experiences of Islamophobia between Obama and Trump, Saied R. Ameli and Saeed A. Khan, London, IHRC(Islamic Human Rights Commission).]


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 20- 2021, [Muslim Experiences of Hatred, Hostility and Discrimination, Austria 2020, Saied R. Ameli and Ebrahim Mohseni Ahoeei, London, IHRC(Islamic Human Rights commission)


title: سید سعیدرضا عاملی

text: 21- 2021, [Muslim Experiences of Hatred, Hostility and Discrimination, Austria 2020, Saied R. Ameli and Ebrahim Mohseni Ahoeei, London, IHRC(Islamic Human Rights commission)]۴-↑رزومه دکتر سعید رضا عاملی رنانی


title: ارده

text: ارده (فارسی) یا طحینه (عربی) خوراکی‌ست که از دانه‌های کنجد تفت داده شده و کوبیده شده بدست می‌آید. از ارده در آشپزی لبنانی، ارمنی، یونانی، ایرانی، ترکی، عراقی، مغربی و بلغاری استفاده می‌شود. ارده به تنهایی به عنوان چاشنی یا به بخش اصلی حلوا ارده، حلواشکری، بابا غنوج و حمص استفاده می‌شود.


title: ارده

text: ارده خود به تنهایی یک مادهٔ غذایی کامل برای هر وعده غذایی به ویژه صبحانه است. ارده را به طرق مختلفی می‌توان مصرف نمود. می‌توان آن را به صورت خالص و بدون هیچگونه افزودنی با نان مصرف کرد یا مواد شیرینی از قبیل: عسل، شیره اعم از شیره نبات، خرما، انگور و مربا به آن اضافه نمود. میزان افزودنی بسته به ذایقه افراد متفاوت است.


title: ارده

text: مردم از ارده غذایی به نام اشکنه ارده تهیه می‌کنند. روش تهیه آن بدین صورت است که مقدار یک یا دو قاشق غذاخوری ارده، مقداری روغن (ترجیحاً حیوانی)، و مقدار لازم نمک و فلفل داخل ظرفی ریخته، به اندازه یک لیوان آب جوش به آن اضافه کرده و به آرامی مخلوط می‌کنند. مخلوط حاصل را با نان تلیت کرده، می‌خورند. اشکنه ارده غذای بسیار مناسبی برای وعدهٔ سحری می‌باشد.


title: ارده (ابهام‌زدایی)

text: ارده ممکن است به یکی از موارد زیر اطلاق شود:


title: اسماعیل سعادت

text: اسماعیل سعادت (-) نویسنده و مترجم ایرانی، عضو پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادب فارسی، مدیر گروه دانشنامه زبان و ادب فارسی و عضو شورای عالی ویرایش سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بود.


title: اسماعیل سعادت

text: اسماعیل سعادت، زبان‌شناس و مترجم آثار فلسفی، در سال ۱۳۰۴ در خوانسار زاده شد. در سال ۱۳۲۲ راهی گلپایگان و سپس عازم تهران شد.


title: اسماعیل سعادت

text: سعادت زمانی که درسال ۱۳۲۴ از دانشسرای مقدماتی تهران فارغ‌التحصیل شد به پیشه آموزگاری در تهران پرداخت. وی در سال ۱۳۳۰ موفق به گرفتن مدرک کارشناسی در رشته زبان فرانسه و انگلیسی از دانشکده ادبیات دانشگاه تهران شد؛ و در سال ۱۳۳۱ که تحصیلات دانشگاهی را به پایان رسانید از آموزگاری به دبیری ارتقا یافت. سعادت مدرک کارشناسی ارشد زبان‌شناسی خود را در سال ۱۳۴۷ از دانشگاه تهران گرفت.


title: اسماعیل سعادت

text: سعادت در بنگاه ترجمه و نشر کتاب هم فعالیت داشته و ویرایش کتاب‌ها را برعهده داشته‌است. او در مؤسسه فرانکلین هم فعالیت داشته‌است. به‌طور کلی اسماعیل سعادت نزدیک به هفت سال در بنگاه ترجمه و نشر کتاب کار کرد و پس از آن هم مدتی در اداره مجله راهنمای کتاب، با ایرج افشار، مدیر مجله همکاری داشت. سپس به مؤسسه انتشارات فرانکلین رفت. پس از آن نیز در مرکز تهیه مواد خواندنی برای نوسوادان به سرپرستی ایرج جهان‌شاهی مشغول به فعالیت شد و همزمان عهده‌دار سردبیری مجله پیک دانش نیز بوده‌است.


title: اسماعیل سعادت

text: کتاب "در آسمان" ترجمه اسماعیل سعادت، در دوره نوزدهم انتخاب کتاب سال جمهوری اسلامی ایران از طرف وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به‌عنوان کتاب سال برگزیده شد.


title: اسماعیل سعادت

text: سعادت، ویراستار و سردبیر مجله "معارف" نیز بود که از سوی مرکز نشر دانشگاهی چاپ می‌شود. وی عضو شورای عالی و ویرایش زبان فارسی صدا و سیما بوده‌است. او به عضویت پیوستهٔ فرهنگستان زبان و ادبیات فارسی در سال ۱۳۷۷ انتخاب شده و در آن میان، مدیریت دانشنامه زبان و ادبیات فارسی به او محول شد.


title: اسماعیل سعادت

text: وی در تاریخ ۱۲ شهریور ۱۳۹۹ در تهران درگذشت.اسماعیل سعادت علاوه بر سرپرستی دانشنامهٔ زبان و ادب فارسی، کتاب‌های زیر را بیشتر از زبان فرانسه به فارسی برگردانده است:


title: محمدرضا نصیری

text: محمدرضا نصیری (زادهٔ ۱۳۲۴، دامغان) پژوهشگر، عضو هیئت علمی و دانشیار دانشگاه پیام نور و دبیر فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. او مدرک دکتریِ خود را از دانشگاه استانبول ترکیه گرفته‌است. محمدرضا نصیری در سال ۱۳۸۳ به‌عنوان پژوهشگر برجستهٔ دانشگاه پیام نور (نفر اول) برگزیده شد.


title: طب ایران باستان

text: پزشکی در ایران باستان دارای پیشینه‌ای دراز است. دانشگاه جندی‌شاپور ک در زمان ساسانیان به دستور شاپور یکم بنیانگذاری شد در سده سوم میلادی، پذیرای شمار بسیاری از دانشمندان از دیگر تمدن‌ها و فرهنگها همانند رومیان و یونانیان و هندوها بوده‌است. پیشینه پزشکی ایران باستان را می‌توان به ۳ دوره بخش بندی کرد.


title: طب ایران باستان

text: حکومت هخامنشیان به عنوان یکی از بزرگ‌ترین حکومتهای تاریخی جهان که بخش بزرگی از آسیا و اروپا و شمال آفریقا را در اختیار داشته، نقش به سزایی در گسترش پزشکی در ایران و جهان ایفا کرده‌است.


title: طب ایران باستان

text: علم پزشکی در این دوره بر سه‌پایه استوار بود است.


title: طب ایران باستان

text: نوشته‌های اوستا تأثیر شگرفی بر گسترش علم پزشکی داشته‌است، مغ‌ها بر اساس آموزه‌های اوستا که عموماً در مورد گیاهان دارویی بوده‌است، به درمان بیماران می‌پرداختند.


title: طب ایران باستان

text: ویژگی خاص اوستا در این بود که کتاب مذهبی مردم بود و آموزه‌های آن را نمی‌شد به راحتی از بین مردم حذف کرد.


title: طب ایران باستان

text: پادشاهان هخامنشی توجه ویژه‌ای به بهداشت و سلامت مردم داشتند، هزینهٔ سلامت را از بودجه عمومی تأمین می‌کردند، به سلامت آب و مواد غذایی اهمیت می‌دادند و همراه داشتن آب و مواد غذایی سالم را در جنگ‌ها ضروری می‌دانستند.


title: طب ایران باستان

text: در این دوره پزشکان جایگاه والایی در جامعه داشتند.


title: طب ایران باستان

text: در کتیبه‌ای در واتیکان از داریوش آمده است که به یکی از فرماندهان خود در مصر دستور می‌دهد تا دانشکدهٔ پزشکی را در مصر بازسازی کند.


title: طب ایران باستان

text: دانشمندان و پزشکان بزرگ ایرانی و غیر ایرانی در دربار و خارج از دربار هخامنشی حضور داشتند، از جمله پزشکان مصری و یونانی، مانند، کتزیاس، یونانی که در دربار هخامنشی بود.


title: طب ایران باستان

text: بر اساس تاریخ بلعمی از اطبای بزرگ ایرانی دربار هخامنشی، جاماسب، بوده‌است که به تألیف کتب پزشکی و هندسه می‌پرداخته است.


title: طب ایران باستان

text: در زمان هخامنشیان خط، ،نیم کشتج، , با ۲۸ حرف مخصوص پزشکی و فلسفه بوده‌است.


title: طب ایران باستان

text: هر چند پزشکی دوره هخامنشیان مانند علم طب در سایر ملل همان دوران، تحت تأثیر خرافات و عقاید بیگانه بود، اما از عوامل بزرگ گسترش و بهبود علم پزشکی و سلامت مردم بوده‌است.


title: طب ایران باستان

text: با حمله اسکندر مقدونی به ایران، بخش اعظمی از میراث پزشکی باستانی ایران یا به کل نابود شد یا پس از استنساخ به زبان یونانی از بین رفت.


title: طب ایران باستان

text: حکومت اشکانیان ۵ قرن در ایران حکومت کرد، ویژگی خاص آن‌ها باز پس گیری استقلال ایران بعد از نزدیک به ۷۵ سال حکومت سلوکیان و جلوگیری از تخریب بیشتر آثار ارزشمند ایرانی بود، اما متأسفانه فرهنگ آن‌ها تحت تأثیر فرهنگ یونانی قرار گرفته بود، در نتیجه پزشکی این دوره، آمیخته‌ای از طب اوستایی و طب یونانی بوده‌است، از پزشکان بزرگ این دوره می‌توان فرهاته و میتریدات را نام برد. بعد از اشکانیان، ساسانیان حدود ۴ قرن بر ایران حکومت کردند، در این مدت خدمات شایسته‌ای برای گسترش پزشکی انجام شد و بیشتر از قبل برای حفظ اصالت پزشکی ایران تلاش گردید. یقیناً بزرگترین اقدام آن‌ها تأسیس شهر جندی شاپور و ساخت دانشگاه جندی شاپور در آن بوده‌است. برخی از اقدامات پزشکی دوره ساسانیان و دانشگاه جندی شاپور:


title: طب ایران باستان

text: به‌طور کلی دو حکومت اشکانی و ساسانی در راستای حفظ و گسترش طب ایرانی که پس از حکومت ۳۰۰ سالهٔ نوادگان اسکندر به تاراج رفته بود، سوزانده شده بود یا پس از استنساخ از بین رفته بود، و بهبود سلامت مردم پرداختند و کمک‌های اعظمی به طب اوستایی کردند با تأثیر این حکومت‌ها بسیاری از آثار ارزشمند طب ایرانی احیا شد و پزشکی ایران دوباره قدرت و صلابت خود را به دست آورد!!


title: ارمنی دونن

text: ارمنی دونن یکی از گذرگاه‌ها و کوی‌های معروف محلهٔ مارالان در مرکزشهر تبریز است. این مکان مورداحترام ارامنه بوده و آنان طبق سنتی دیرین در روزهای یک‌شنبه و جشن‌های ارمنی به این کوی آمده و پس از زیارت کلیسای مریم‌ننه به سکونتگاه خود در محلهٔ بارون‌آواک برمی‌گردند.


title: ارمنی دونن

text: پیش از احداث خیابان ثریا در سال ۱۳۳۴ خورشیدی، دو کوچهٔ فرعی، باغ‌شمال و مرکزشهر را به محلهٔ مارالان مرتبط می‌کرد. یکی از این کوچه‌ها به سمت میدان غیاث و کلیسای مریم‌ننه در شمال این محله و دیگری به طرف جنوب آن و میدان چهارسوق امتداد می‌یافت.


title: ارمنی دونن

text: ارامنهٔ ساکن محله‌های مرکزی شهر برای زیارت کلیسای مریم‌ننه از کوچهٔ شمالی محلهٔ مارالان عبور می‌کردند. از همین‌روی این کوچه از حدود ۲۰۰ سال پیش در میان عموم مردم تبریز به ارمنی دونن معروف شده‌است.


title: ارمنی دونن

text: نادرمیرزا در کتاب تاریخ و جغرافی دارالسلطنهٔ تبریز در این رابطه می‌نویسد:


title: ارمنی دونن

text: اعتمادالسلطنه در کتاب مرآت‌البلدان در این‌باره می‌نویسد:


title: ارمنی دونن

text: محمدامین حشری در کتاب مزارات تبریز دربارهٔ مریم‌ننه می‌نویسد:


title: ارمنی دونن

text: محمدجواد مشکور در کتاب تاریخ تبریز دربارهٔ این کلیسا می‌نویسد:


title: چهارده‌به‌در

text: چهارده‌به‌در اصطلاحی است که به جای سیزده‌به‌در در مواردی به کار می‌رود و منظور آن گشت و گذار در طبیعت در روز ۱۴ فروردین است. در خرم‌آباد رسم است که به جای سیزدهم فروردین، روز چهاردهم به تفریح در طبیعت اختصاص می‌یابد و آن را گاه چهارده‌به‌در می‌نامند. مردم خرم‌آباد ۱۳ فروردین را در خانه می‌مانند و آن را سیزده غریب می‌نامند. این به این مفهوم است که در این روز مردم غیر بومی خرم‌آباد برای تفریح بیرون می‌روند و خود خرم‌آبادی‌ها یک روز بعد به دامن طبیعت می‌روند.


title: چشم عقاب (فیلم ۲۰۰۸)

text: چشم عقاب فیلمی به کارگردانی دی جی کاروسو محصول سال ۲۰۰۸ آمریکا است و از بازیگران اصلی آن می‌توان به شایا لابوف، میشل موناهن، رزاریو داوسون، مایکل چکلیس، بیلی باب تورنتون، آنتونی مکی، آنتونی عزیزی، کامرون بویس، مادلین سوئیتن و جولیان مور (صدای کامپیوتری) اشاره کرد.


title: چشم عقاب (فیلم ۲۰۰۸)

text: جری شو (شایا لابوف) پس از مرگ برادر دوقولوی خود با اتفاق عجیبی روبه رو می‌شود او پس از مراجعه به بانک برای دریافت باقی‌مانده حساب برادرش عابر بانک به او پول زیادی می‌دهد او در هنگام بازگشت به منزلش با محموله‌ای از اسلحه روبه رو می‌شود وبا فاصله اندکی پلیس او را بازداشت می‌کند قبل از بازداشت او دریک تماس تلفنی هشداری برای فرار دریافت می‌کند ودوباره همان صدا وهمان تماس تلفنی به او کمک می‌کند تا فرار کند.


title: چشم عقاب (فیلم ۲۰۰۸)

text: از طرفی زنی به نام راشل هولمان (میشل موناهن) با تهدیدی از طرف همان تماس گیرنده وهمان شخص مواجه می‌شود که می‌گوید جان پسر راشل در خطر است و باید با او همکاری کند. راشل به درخواست همان صدای تلفن به کمک جری شو(شایا لابوف) می‌رود این صدا مدام آن‌ها را هدایت می‌کند و از آن‌ها عملیلت گوناگونی را می‌خواهد ودرنهایت آن‌ها متوجه می‌شوند این صدا مربوط به یک سیتم کامپیوتری به نام چشم عقاب است که کنترل همه سیستم‌ها را در دست دارد و حالا از کنترل وبرنامه اصلی خودش خارج شده (وخودش به صورت مستقل تصمیم می‌گیرد).


title: چشم عقاب (فیلم ۲۰۰۸)

text: جری می‌فهمد اتان (برادر دوقولوی جری) از سازندگان چشم عقاب بوده‌است واتان متوجه نافرمانی سیستم شده و برای همین توسط چشم عقاب به قتل رسیده او پس از مدتی می‌فهمد هدف چشم عقاب نابودی رئیس‌جمهور وهمه مقامات بلند پایه آمریکا است و او تمام تلاش خود را برای ناکامی چشم عقاب می‌کند.


title: جام نقره‌ای زن ایلامی

text: جام نقره‌ای زن ایلامی یا ایزدبانوی ایلامی از آثار باستانی دوره ایلام است. بر روی این سنگ نگاره نقش زنی ایلامی و در دستانش دو شیء ناشناس وجود دارد و لباس زیبایی بر تن کرده‌است. بر بالای این جام نوشته‌ای به صورت نوار باریکی از خط ایلامی حکاکی شده‌است. جام نقره‌ای زن ایلامی در یک و نیم کیلومتری شمال غربی صفحه تخت جمشید در شهرستان مرودشت استان فارس در حال کندن قناتی کشف شده و قدمت آن به سال۲۰۰۰ پیش از میلاد در سده های پایانی هزاره سوم (دوره ایلامی کهن) بر می‌گردد. این جام با نام "جام سیمین مرودشت" شناخته شده است.این دست ساخته زیبا امروزه در موزه ایران باستان تهران نگهداری می‌شود.


title: مگامتر

text: مگامتر (به انگلیسی megametre یا megameter) با نماد Mm، واحد طول در سامانهٔ استاندارد بین‌المللی یکاها است. مگامتر از واژهٔ یونانی "megas" به معنی بزرگ و "metro" به معنی شمارش یا اندازه‌گیری گرفته شده‌است. این یکا خیلی مورد استفاده قرار نمی‌گیرد؛ برای مثال عبارت «۵۰۰۰ کیلومتر» پرکاربردتر از «۵ مگامتر» است. این نماد گاهی در نوشتارهای علمی تخیلی مورد استفاده قرار گرفته‌است. یک مگامتر برابر است با:


title: مگامتر

text: ۱٬۰۰۰٬۰۰۰ متر


title: مگامتر

text: ۱٬۰۰۰ کیلومتر


title: مگامتر

text: تقریبا ۶۲۱٫۳۷ مایل


title: بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط ۲

text: بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط ۲ یک بازی ویدئویی به سبک تیراندازی اول شخص از مجموعه بازی‌های "بتلفیلد" است که توسط شرکت EA دیجیتال ایلوژنز سی‌ای ساخته شده و به‌وسیلهٔ شرکت الکترونیک آرتس برای پلی‌استیشن ۳، اکس‌باکس ۳۶۰، مایکروسافت ویندوز و آی‌اواس منتشر شده‌است. این بازی در مارس ۲۰۱۰ در سطح جهانی انتشار یافت. این نسخه مستقیماً دنبالهٔ "" است.


title: بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط ۲

text: داستان بازی از سال ۱۹۴۴ زمانی که ژاپن مورد حمله آمریکا قرار گرفته بود شروع می‌شود؛ و در ابتدا بازیکن در تاریکی شب با چند قایق در حال حرکت به اردوگاه دشمن هست، اما در بین راه ناگهان دشمن متوجه حضور آن‌ها می‌شود و بازیکن مورد حمله دشمن قرار می‌گیرد و مجبور به فرار به خشکی می‌شود و از اینجا است که بازیکن کنترل کامل کاراکتر را بر عهده می‌گیرد و یک درگیری با نیروهای دشمن رخ می‌دهد. بازیکن بعد از طی کردن مسیر سوار یک کشتی می‌شود و از منطقه فرار می‌کند. اما بعد از گذشتن چند ثانیه صدای انفجار مهیبی می‌آید و نور همه جا را فرا می‌گیرد (این منظره نماد حملهٔ اتمی آمریکا به ژاپن است) و در عرض چند ثانیه همه چیز نابود می‌شود از اینجا بازی از سال ۱۹۴۴ یک پرش به زمان مدرن می‌زند و از اینجا گروه بد کامپانی (bad company) در اختیار بازیکن قرار می‌گیرد. از اینجا بازیکن نقش پریستون مارلو (preston marlowe) را برعهده می‌گیرد که باید طی مراحل مختلف با نیروهای روسیه و همچنین شورشیانی در آمریکای جنوبی مبارزه کند. بازی در محیط‌های گوناگونی چون کویر مناطق سرد، استوایی و … صورت می‌گیرد. بازی دارای صحنه‌های سینمایی زیادی است که به وسیله آنها داستان بازی پیش می‌رود.


title: بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط ۲

text: بخش چند نفره شامل چهار کلاس سربازها می‌باشد. این کلاس‌ها عبارتند از: مهاجم، مهندس، بهیار و Recon که هر کدام اسلحه‌ها و ابزار مخصوص به خود را دارا هستند. در بخش چندنفره بازیکن توانایی استفاده از انواع مختلفی از وسایل نقلیه و جنگی مانند تانک، هلیکوپتر، پهپاد، قایق و ... بخش چند نفره دارای پنج سبک بازی است که شامل Rush, Conquest, Squad Conquest, Squad rush و onslaught می‌شود.


title: بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط ۲

text: این بازی از مارس ۲۰۱۰، تا ماه مه همان سال ۲.۳ میلیون نسخه در اروپا و شمال آمریکا فروخت و فروش آن بیش از ۵ میلیون نسخه بوده است که تا ماه نوامبر به ۶ میلیون افزایش یافته است. در تاریخ ۳۰ ژوئن ۲۰۱۱ بیش از ۹ میلیون نسخه از بازی در سراسر جهان فروخته شده بود. در مارس ۲۰۱۲، این تعداد به بیش از ۱۲ میلیون نسخه افزایش یافته بود.


title: چشم عقاب (ابهام‌زدایی)

text: چشم عقاب چشم عقاب است.


title: چشم عقاب (ابهام‌زدایی)

text: چشم عقاب همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: ورم لوزه

text: ورم لوزه معمولاً بر اثر بیماری ویروسی یا باکتریایی اتفاق می افتد. علائم آن تب و گلودرد است. حتی کسانیکه لوزه‌های خود را با عمل در آورده‌اند نیز مستعد این بیماری هستند. ورم لوزه‌ای که توسط باکتری‌ها اتفاق افتاده باشد با آنتی‌بیوتیک‌ها درمان می‌شود، این در حالی است که داروی خاصی برای ورم لوزه‌ای که از طریق ویروس‌ها ایجاد شده وجود ندارد. دلایل ویروسی مانند ویروس‌های سرما خوردگی، ویروس اشتین بار (بیماری مونونوکلئوز)، ویروس هرپس، ویروس اچ آی وی، آدنوویروس.دلایل باکتریایی مانند باکتری استرپتوکوک β-hemolytic گروه A و کمتر شایع در بیماری‌های سیفیلیس، استافیلوکوک، کلامیدیا، سیاه سرفه، فوزو باکتریوم، دیفتری و سوزاک.با وارد شدن باکتری یا ویروس به بدن، لوزه‌ها به مبارزه باآنها می پردازند و متورم می‌شوند. گلبول‌های سفید در داخل لوزه‌ها باکتری‌ها و ویروس‌ها را میکشند که ممکن است باعث التهاب و سرخی گلو و تب شود.


title: ورم لوزه

text: درمان شامل کم کردن علائم تورم لوزه هاست: اگر تورم لوزه‌ها به دلیل استرپتوکوک باشد، آنگاه آنتی‌بیوتیک‌هایی مانند آمپی سیلین و آموکسی سیلین مفید خواهند بود. یک ماکرولید مانند اریترومایسین برای کسانی که به آمپی سیلین آلرژی دارند مفید خواهد بود. کسانی‌که بدنشان به آمپی سیلین‌ها جواب نمی‌دهد می‌توانند از کوآموکسی کلاو یا کلیندامایسین استفاده کنند. اگر تورم لوزه‌ها به دلیل ویروس باشد، طول درمانش بستگی به نوع ویروس دارد . معمولاً بین یک تا دو هفته است . اما ممکن است بیماری وخیم شده و نیاز به برداشتن لوزه‌ها توسط جراحی باشد.


title: سنگ‌نگاره بز با دم ماهی

text: سنگ‌نگاره بز با دم ماهی یکی از آثار باستانی دوره عیلام میانه (۱۱۰۰ تا ۱۵۰۰ پیش از میلاد) است. این نگاره بر روی سنگ آهک ایجاد شده‌است و یک نوع تشریفات مذهبی را نمایش می‌دهد. این اثر در بخش عتیقه های شرق نزدیک، طبقه همکف، اتاق ۱۰ موزه لوور نگهداری می‌شود.


title: صفوی

text: صفوی (منسوب به صفویان) می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: چندپارگی هند

text: چندپارگی هند ( ) ، ( ) چند تکه شدن هند بریتانیا براساس اختلافات دینی بود که منجر به تشکیل کشورهای "قلمرو پاکستان" (بعداً جمهوری اسلامی پاکستان و جمهوری خلق بنگلادش) و "اتحادیه هند" (بعداً جمهوری هند) شد.


title: چندپارگی هند

text: این جدایی در قطع‌نامهٔ استقلال هند ۱۹۴۷ ذکر شد و به انحلال امپراطوری هند بریتانیا انجامید. این جدایی باعث آوارگی بیش از ۱۲٫۵ میلیون نفر شد و تخمین کشته‌شده‌ها از ۱۰۰ها هزار نفر تا ۱ میلیون است. طبیعت خشن این جدایی و وقایعی که در حین آن اتفاق افتاد، جوی از نفرت و شک را در روابط میان هند و پاکستان به وجود آورد که هنوز ادامه دارد.


title: چندپارگی هند

text: چندپارگی، شامل تقسیم استان بنگال هند بریتانیا به پاکستان شرقی و بنگال غربی (هند)، و تقسیم استان پنجاب به پنجاب غربی (بعداً پنجاب پاکستان و سرزمین پایتخت اسلام‌آباد) و پنجاب شرقی (بعداً پنجاب هند، هاریانا و هیماچال پرادش) شد. این قرارداد شامل تقسیم مالکیت‌های دولتی نیز می‌شد، از آن‌ها می‌توان به ارتش هند و بریتانیا، خدمات عمومی هند و دیگر خدمات مدیریتی، راه‌آهن هندوستان و خزانهٔ مرکزی اشاره کرد.


title: چندپارگی هند

text: پس از این جدایی، ایالت‌های راج‌نشین هندوستان این انتخاب را داشتند که به هند یا پاکستان بپیوندند، یا اینکه خود خارج از این دو مستقل بمانند. در نهایت تمام آن‌ها با هند متحد شدند. البته این انتخاب‌ها باعث درگیری‌هایی نیز شد که از آن‌ها می‌توان به جنگ هند-پاکستان سال ۱۹۴۷ اشاره کرد که بر سر جامو و کشمیر بود. در عین حال پس از آن نیز بر سر مناطق مختلف درگیری‌های گوناگونی رخ داد.


title: چندپارگی هند

text: رمان بچه های نیمه شب از سلمان رشدی در قالب یک داستان در ژانر رئالیسم جادویی به این جدایی و وقایع قبل و بعد آن می پردازد


title: شرکت ملی نفت‌کش ایران

text: شرکت ملی نفتکش ایران ، از شرکت‌های وابسته به شرکت ملی نفت ایران می‌باشد که در سال ۱۳۳۴ تأسیس و در سال ۱۳۴۹ کلیه سهام آن به شرکت ملی نفت ایران واگذار گردید. این شرکت با در اختیار داشتن ۴۲ ابرنفت‌کش، اکنون بزرگترین شرکت نفت‌کش در جهان می‌باشد. این شرکت نفت خام ایران را به بازارهای صادراتی انتقال می‌دهد و از آن به عنوان بازوی توانمند صنعت نفت یاد می‌شود، همچنین محموله‌های نفتی را برای برخی از ۱۵۰ شرکت نفتی در سراسر جهان، از جمله رویال داچ شل، توتال، آرامکو سعودی و شرکت‌های نفت دولتی کویت و ابوظبی ترابری می‌کند.شرکت ملی نفتکش ایران در ۲۶ شهریور سال ۱۳۳۴ به صورت شرکت سهامی خاص توسط بنیاد پهلوی سابق تأسیس شده و طی شماره ۴۸۹۱ در اداره ثبت شرکت‌ها و مالکیت صنعتی تهران به ثبت رسیده‌است.


title: شرکت ملی نفت‌کش ایران

text: سهام شرکت ملی نفتکش ایران در چند مرحله به شرکت ملی نفت ایران واگذار شده و سرانجام در سال ۱۳۴۹ مالکیت همهٔ سهام شرکت به شرکت ملی نفت ایران تعلق یافت.


title: شرکت ملی نفت‌کش ایران

text: بر اساس آخرین اطلاعات در دسترس سهامداران شرکت ملی نفتکش ایران به شرح زیر است:طبق آخرین اظهارات مدیر عامل شرکت ملی نفت ایران، رایزنی‌ها برای بازگشت کامل شرکت ملی نفتکش به وزارت نفت در دست اقدام است.به نظر می رسد مهندس زنگنه از مخالفین بازگشت این شرکت می باشد.


title: شرکت ملی نفت‌کش ایران

text: درآمد شرکت ملی نفتکش ایران تا پایان ۲۰ مارس ۲۰۰۹، ۱٫۵ میلیارد دلار می‌باشد که از این میان سهم درآمد از اروپا ۵۱ درصد، آسیا ۲۶ درصد، آفریقا ۱۵ درصد و ۸ درصد از سایر نقاط جهان، از جمله کانادا، ونزوئلا و آمریکای لاتین بوده‌است.


title: شرکت ملی نفت‌کش ایران

text: در سال ۲۰۰۸ این شرکت ۱۰۳ میلیون تن از فراورده‌های نفتی به خارج از ایران صادر کرده‌است.