title: آلما دنهورا

text: دین مندایی یک دین گنوسی و برپایه اصل ثنویت است. تفکیک کامل جهان خوبی و بدی و جدا بودن عالم انسانی که حدی میان این دو است در تفکر دینی وجود دارد. جهان امروزی که در عالم مطراثا واقع است در حوادث مربوط به پایان جهان از هم می‌پاشد و تفکیک کامل نور و ظلمت برقرار می‌شود. آلمادنهورا برابر سرزمین روشنی در دین مانوی و قلمرو ازلی نیکی در تفکر زرتشتی است.


title: آلما دنهورا

text: این جهان نورانی یک جهان تو در تو می‌باشد. برپایه آموزه‌های اساطیری مندائیان این عالم از ۳۶۰ مجموعه تو در تو تشکیل شده‌است که هر مجموعه به نوبه خود ۳۶۰ مجموعه دیگر دارد و هریک از آن‌ها هم به همین صورت. آلما دنهورا همچنین پیش از هر چیز به سه‌پایه اصلی تقسیم می‌شود. بر فراز آن پایه اشخنتا قرار دارد که عالی‌ترین و ممتازترین مکان عالم هستی شمرده می‌شود که هیی خدای دینی مندائی در آنجاست. مرتبه بعدی امشونی کشطاست و "اواثر" نیز در پائین‌تر از این دو قرار دارد.


title: آلما دنهورا

text: بر اساس آموزه‌های مندایی نفس واقعی انسان "نَشَمتا" نام دارد و جایگاه اصلی‌اش در عالم نور است. این مفهوم برابر فروشی در دین زرتشتی است. روحانیون بلندپایه مندائی اگرچه در عالم نور نبوده و در زمین یعنی عالم مطراثا بسر می‌برند ولی باید از پیوند و وابستگی به عالم خاک برکنار بوده و به آلما دنهورا درپیوند باشد. هنگامی که فردی می‌میرد اگر انسانی نیک بوده‌باشد و نشمتای وی به پلیدی‌ها آلوده نشده‌باشد اجازه ورود به آلمادنهورا را می‌یابد و از این رو این عالم نور در دین مندایی حکم بهشت و جایگاه ابدی درگذشتگان نیک را دارد.


title: براخه

text: براخه نماز و آئین عبادت مندائیان است. بر اساس احکام دینی مندائیان روزانه سه‌بار نماز می‌گزارند که در دین‌شان براخه نام دارد. نماز مندائی هفت قرائت دارد که نخستین آن‌ها با آیه (بوثه) توحید آغاز می‌شود. در هنگام برگزاری براخه مندائیان به سمت شمال و ستاره جدی می‌ایستند. نماز مندائیان سجده ندارد. برابر متون مندائی نماز در ابتدا هفت بار در روز بر آدم ابوالبشر واجب شد. اما در زمان حضرت یحیی به سه‌بار در روز کاهش یافت.


title: ورزشگاه سنت جیمز پارک

text: این ورزشگاه در سال ۱۸۹۲ میلادی ساخته شده و ظرفیت آن مابین ۵۲٬۳۸۷ و ۵۲٬۴۰۹ نفر است.


title: پاجوب

text: پاجوب روستایی کوچک است از توابع استان خراسان رضوی شهرستان تربت جام. این روستا در بین راه روستای بزد قرار دارد.


title: پاجوب

text: چون در گذشته جوی آبی از کنارش می‌گذشته آن را پا جوب نام نهاده‌اند.


title: سامی دیویس جونیور

text: ساموئل جورج دیویس جونیور (تولد ۸ دسامبر ۱۹۲۵؛ درگذشت ۱۶ مه ۱۹۹۰) که با نام سامی دیویس جونیور معروف است، خواننده، بازیگر و کمدین اهل آمریکا بود. بیشتر معروفیت او به‌خاطر تقلید صدا و حرکات هنرمندان و افراد سرشناس بود. او در دوران کودکی در ابتدا به عنوان رقصنده و خواننده در تئاتر برادوی لاس وگاس شناخته شد. در سه سالگی، دیویس حرفه اش را در برنامه وودویل با پدرش و ویل ماستین تحت عنوان «گروه ویل ماستین» شروع کرد. پس از خدمت سربازی، دیویس به گروه بازگشت. در سال ۱۹۵۴، دیویس چشم سمت چپش را از دست داد و چند سال بعد، یهودی شد.


title: سامی دیویس جونیور

text: او در ادامه به یک چهرهٔ معروف در سینما، موسیقی و تلویزیون تبدیل شد. حرفه دیویس در زمینه فیلم از بچگی در سال ۱۹۳۳ آغاز شد. در سال ۱۹۶۰ در فیلم ۱۱ یار اوشن (فیلم ۱۹۶۰) با گروه رت پک ظاهر شد. پس از نقش آفرینی در «آقای شگفت‌انگیز» در برادوی (۱۹۵۶)، او با «پسر طلایی» در سال ۱۹۶۴ به روی صحنه بازگشت. در سال ۱۹۶۶ او، برنامه تلویزیونی خود را با عنوان «برنامه سامی دیویس جونیور» داشت. حرفهٔ دیویس در اواخر دهه ۱۹۶۰ با سرعت کمتری پیش می‌رفت، اما او با ضبط آهنگ «مرد شکلاتی» در سال ۱۹۷۲ رکورد خوبی از خود به جا گذاشت و در لاس وگاس به یک ستاره تبدیل شد.


title: سامی دیویس جونیور

text: دیویس در طول زندگی اش قربانی نژادپرستی بود؛ به خصوص در دوره قبل از جنبش حقوق مدنی سیاهپوستان آمریکا. دیویس ارتباط پیچیده‌ای با انجمن سیاه‌پوستان داشت و پس از حمایت علنی از رئیس‌جمهور ریچارد نیکسون در سال ۱۹۷۲، مورد انتقاد قرار گرفت.


title: سامی دیویس جونیور

text: سامی دیویس یکی از اعضای گروه "دار و دسته موش‌ها" (Rat Pack) نیز بود. گروهی که فرانک سیناترا و دین مارتین از اعضای آن بودند. پس از آنکه با سیناترا و دین مارتین در سال ۱۹۸۷ بار دیگر با یکدیگر همکاری کردند، دیویس قبل از اینکه از سرطان گلو در سال ۱۹۹۰ بمیرد، با آن‌ها و لایزا مینلی به صورت بین‌المللی تورهایی داشت.


title: سامی دیویس جونیور

text: دیویس نشان اسپینگارن را از انجمن ملی پیشرفت رنگین‌پوستان دریافت کرد و بخاطر اجراهای تلویزیونی‌اش نامزد دریافت جایزه گلدن گلوب و جایزه امی شد. او همچنین در سال ۱۹۸۷ دریافت‌کننده جایزه مرکز کندی بود و در سال ۲۰۰۱ پس از مرگش، برنده جایزه دستاورد عمری گرَمی شد.


title: سامی دیویس جونیور

text: در سال ۱۹۹۰ این هنرمند بر اثر ابتلا به بیماری سرطان‌های سر و گردن در سن ۶۴ سالگی درگذشت.


title: سامی دیویس جونیور

text: از فیلم‌های او می‌توان به "سوئیت چریتی" اشاره کرد.


title: اوجی‌گامی

text: اوجی‌گامی در دین شینتو از کامی‌های بسیار مشهور و حافظ قبایل اوجی هستند. اوجی‌گامی همواره در زیارتگاه‌ها پرستش می‌شوند. در سراسر ژاپن زیارتگاه‌های متعددی با همین سرمنشأ وجود دارد اما با جابجایی روز افزون مردم، در کنار فروپاشی تدریجی قبایل و عشایر، کم کم واژهٔ اوجی‌گامی دربارهٔ کامی‌های حافظ یک منطقهٔ خاص و همچنین خود آن مناطق استفاده شد. بدین ترتیب، در حالی که در گذشته سلسلهٔ انساب عامل مهمی بود، اما امروزه محلی بودن و در یک منطقهٔ واحد زندگی کردن اهمیت بیشتری دارد. با وجود این در بسیاری از موارد وابستگی موروثی به یک تیره یا عشیرهٔ خاص بسیار نیرومند است؛ و لذا افراد بسیاری مرتباً به خاستگاه‌های اصلی خویش باز می‌گردند تا در جشن‌های کامی حافظ خاندان خویش شرکت کنند.


title: معبد شینتویی

text: معبد شینتویی یا جینجا به زیارتگاه‌های دین شینتو گفته می‌شود. هدف اصلی در ساخت یک زیارتگاه شینتویی آن است که اقامتگاهی برای یک یا چند کامی باشد و مکانی باشد که در آنجا بتوان به کامی خدمت کرد؛ بدین معنی که آن را مطابق اعتقادات و رسوم شینتویی عبادت کرد. این زیارتگاه‌ها برای گسترش اعتقاد شینتویی یا آموزش تعالیم این دین ساخته نمی‌شوند. هر چند که این دو نیز موضوعی بسیار مهم هستند.


title: معبد شینتویی

text: موقعیت جغرافیایی یک زیارتگاه صرفاً بر پایهٔ پیدا کردن یک قطعه زمین خالی نیست؛ به عنوان یک قاعدهٔ کلی، زیارتگاه‌ها به نحوی با طبیعت اطراف خود ارتباط دارند. آنها، به عنوان مثال، به خاطر وجود یک درخت خاص، یا یک باغ، صخره، غار، کوه، رودخانه، یا ساحل مخصوصی، در محل خاصی قرار گرفته‌اند، یا به خاطر رابطه‌ای نزدیک با یک خاندان قدیمی، شاید هم به خاطر اولین فردی که به این منطقه وارد شده و آن را به روی دیگران گشوده‌است. بسیاری از زیارتگاه‌ها به دلیل رشد جمعیت در مناطق مرکز شهرها، به دلایلی غیرقابل کنترل، زیبایی طبیعی اولیهٔ خویش را از دست داده‌اند، اما در این موارد نیز هر نوع تلاشی به عمل می‌آید که در آن‌ها زیبایی طبیعی خاصی به وجود آید که بتواند در اذهان زائران معبد احساس رازآلودی را از نزدیکی به جهان ناپیدای الهی و به طبیعت القاء کند.


title: معبد شینتویی

text: جز موارد استثنایی یک زیارتگاه در ساده‌ترین صورت خود شامل دو جزء است. یکی محوطهٔ کاملاً درونی برای جای دادن شین‌تای (کالبد مقدس کامی) و دیگری محوطه‌ای در جلوی آن برای اهدای نذورات است که این محوطهٔ جلویی می‌تواند در داخل ساختمان زیارتگاه یا بیرون آن باشد. قبل از حرم زیارتگاه یک جعبه یا صندوق نذورات قرار گرفته‌است. درست بالای این صندوق هم در بعضی از زیارتگاه‌ها یک زنگ بزرگ نصب شده‌است که یک طناب ضخیم برای زدن زنگ به آن متصل است.


title: معبد شینتویی

text: سمبول و نماد حضور کامی در زیارتگاه یک شی مقدس به نام شین‌تای (کالبد مقدس کامی) است. وقتی این شی مقدس حاضر باشد، ورود به محوطهٔ حرم داخلی زیارتگاه ممنوع است.


title: کارل یکم، امپراتور اتریش-مجارستان

text: کارل یکم با نام کامل کارل فرانتس یوزف لودویگ هوبرت گئورگ اتو ماری فُن هابسبورگ-لوترینگن (; ؛ زادهٔ ۱۷ اوت ۱۸۸۷ – درگذشتهٔ ۱ آوریل ۱۹۲۲) فرمانروای اتریش-مجارستان، امپراتور اتریش، پادشاه مجارستان، بوهم و کرواسی و آخرین پادشاه دودمان هابسبورگ-لوران بود.


title: کارل یکم، امپراتور اتریش-مجارستان

text: کارل در ۱۹۱۶ به پادشاهی اتریش-مجارستان رسید. در ۱۹۱۸ او از مشارکت در امور دولتی کناره‌گیری کرد ولی از پادشاهی استعفا نداد. سرانجام پادشاهی از میان رفت و او سال‌های پایانی زندگیش را صرف کوشش در بازگرداندن آن نظام نمود. پس از مرگش کارل از سوی کلیسای کاتولیک متبرک خوانده‌شد.


title: شواینفروت

text: گئورگ آگوست شواینفروت (۲۹ دسامبر ۱۸۳۶-۱۹ سپتامبر ۱۹۲۵). گیاه‌شناس، جهانگرد و قوم‌شناس آلمانی که زادگاهش ریگا در لتونی بود که در آن روزگار بخشی از امپراطوری روسیه شمرده می‌شد. او در صفحات مرکزی شرق آفریقا به سفرهای اکتشافی پرداخت ولی اهمیت یافته‌هایش آنطور که باید، دست کم در منابع فارسی شناخته نیست. در دانشگاههای هایدلبرگ، مونیخ و برلین (۱۸۶۲-۱۸۵۶) تحصیل کرد و به گیاهشناسی و دیرین شناسی پرداخت. وقتی از او خواستند مجموعه هایی را که فرایهر فون بارنیم و دکتر هارتمن از سودان آورده بودند مرتب کند توجهش به آن منطقه جلب شد و در سال ۱۸۶۳ به سفر در سواحل دریای سرخ پرداخته چندین بار منطقه میان دریای سرخ و رود نیل را پیمود و با گذر از خارطوم در سال ۱۸۶۶ به اروپا برگشت. پژوهشهایش چنان توجهی بر انگیخت که در سال ۱۸۶۸ موسسه همبالت-استیفتونگ برلین اور را به مأموریت اکتشافی مهمی در دل آفریقا فرستاد. با شروع سفر از خاطوم در ژانویه ۱۸۶۹ تا سرچشمه‌های نیل سفید و بحر القزل رفته همراه گروهی از تجار عاج از مناطق دیورها، دینکاها، بونگوه و نیا-نیامه گذشته با عبور از سرچشمه‌های نیل پای به سر زمین مونگبتو، مونبتوتو، گذارده رود اویله (Uele) را در ۱۹ مارس ۱۸۷۰ کشف کرد و از روی جریان یافتنش بسوی غرب استقلالش از نیل را دریافت. او به این نتیجه رسید که این رود به مجموعه رودهای چاد تعلق دارد و این کشف چندین سال پیش از اثبات ارتباط این رود با رود کنگو بود. از مهم‌ترین کارهای وی آشنا ساختن پژوهشگران با گیا و زیای منطقه آفریقای مرکزی بود.


title: شواینفروت

text: منبع: بر گردان از ویکی‌پدیای انگلیسی


title: اروین روز

text: اروین الن روز (زاده ۱۶ ژوئیه ۱۹۲۶ - درگذشته ۲ ژوئن ۲۰۱۵) زیست‌شناس آمریکایی بود. در سال ۲۰۰۴ میلادی او به همراه هارون تسیخانوور و افرام هرشکو به خاطر تجزیه پروتئین با کمک یوبیکیتین برنده جایزه نوبل شیمی شدند.


title: اروین روز

text: اروین یک سال پیش از آنکه برای خدمت در جنگ جهانی دوم عضو نیروی دریایی ایالات متحده شود، برای تحصیل به دانشگاه ایالتی واشینگتن رفت. پس از بازگشت از جنگ، مدرک کارشناسی خود را در ۱۹۴۸ و دکترا در زمینه زیست‌شیمی را در سال ۱۹۵۲، هر دو از دانشگاه شیکاگو، گرفت. او در میان سال‌های ۶۳–۱۹۵۴ عضو هیئت علمی بخش زیست‌شیمی دانشکده پزشکی دانشگاه ییل بود. پس از آن به «مرکز سرطانی فاکس چیس» در فیلادلفیا پیوست و همکاری او با این مرکز تا بازنشتگ اش در سال ۱۹۹۵ ادامه پیدا کرد.


title: آبشار ایگواسو

text: آبشار ایگواسو یا آبشار ایگوازو، آبشاری نعلی‌شکل به‌طول ۲٬۷ کیلومتر واقع در رود ایگواسو در مرز آرژانتین با برزیل است. نام این آبشار همچون نام رود ایگواسو برگرفته از واژه‌ای گوارانی (Chororo Yguasu با تلفظ [ɕoɾoɾo ɨɣʷasu]) به معنای «آب بزرگ» است.


title: آبشار ایگواسو

text: آبشار ایگواسو که در سال ۱۵۴۱ توسط آلوار نونز کابزا د واکا، مکتشف و جهانگرد اسپانیایی کشف گردید، دارای دو قسمت عمده است که هرکدامشان از صدها آبشار درست شده و جزیره‌هایی صخره‌ای و پوشیده از درخت آنها را در لبهٔ ریزشگاه ایگواسو از یکدیگر جدا می‌سازد. در مجموع ۲۷۵ آبشار که ارتفاعشان بین ۳۰ تا ۴۰ و ۶۰ تا ۸۲ متر متغیر است آبشار ایگواسو را تشکیل می‌دهند. همچنین این آبشار با گسترهٔ ۲٬۷ کیلومتری خود ۳ برابر آبشار نیاگارا در آمریکای شمالی وسعت داشته و از آبشار ویکتوریا در آفریقا نیز به‌طور قابل توجهی بزرگتر است.


title: آبشار ایگواسو

text: حجم جریان آب آبشار ایگواسو در طی فصول بارانی از ماه نوامبر تا مارس (آبان تا فروردین) به حداکثر ۱۲/۷۵۰ متر مکعب بر ثانیه می‌رسد و در طی فصول خشک از اوت تا اکتبر (مرداد تا مهر)، این میزان کاهش یافته و به حداقل خود می‌رسد. در مجموع، میانگین جریان سالیانهٔ این آبشار در حدود ۱/۷۵۶ متر مکعب بر ثانیه است.


title: آبشار ایگواسو

text: هر دو کشور آرژانتین و برزیل در دو سوی آبشار ایگواسو دارای پارک‌هایی ملی هستند که از این دو پارک، پارک ملی ایگواسو (۱۹۳۹) در برزیل و پارک ملی ایواسو (۱۹۳۴) در آرژانتین قرار دارد. محیط اطراف این آبشار منظره‌ای زیبا را به‌وجود آورده‌است که شامل انواع بگونیا، ارکیده، پرندگانی با پرهای رنگی درخشان و هزاران پروانه است و این دو پارک نیز به منظور حفاظت از پوشش گیاهی، حیات وحش و مناظر زیبای منطقه ایجاد شده‌اند. پارک ملی متعلق به آرژانتین در سال ۱۹۸۴و پارک ملی متعلق به برزیل در ۱۹۸۶ در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت.


title: اکستازی

text: اِکستازی (به فرانسه: Extasie) (یا ۳و۴ متیلن‌دی‌اکسیدمتاآمفتامین: اختصاراً MDMA) دارویی از گروه آمفتامین و فنتیل‌آمین است. ام‌دی‌ام‌ای در بین عموم مردم بیش‌تر با نام اِکستازی ("EX" یا "XTC") شناخته می‌شود. MDMA باعث افزایش آزادسازی «سروتونین»، «دوپامین» و «نورآدرنالین» در سیناپس و مهار باز جذب آنان می‌گردد. قرص اکس شادی‌آور است و احساس صمیمیت با دیگران را به وجود می‌آورد و اضطراب فرد را کاهش می‌دهد. سازندهٔ این قرص الکساندر شولگین انگلیسی آمریکایی بود که آن را در سال ۱۹۷۶ جهت درمان برخی اختلالات روانی ساخته بود.


title: اکستازی

text: بررسی‌ها نشان داده که بیشتر قرص‌های نشاط‌آور مهمانی که با نام اکستازی فروخته می‌شود حاوی مواد محرک دیگر که خطرناک‌تر و ارزان‌تر هستند می‌باشند که ساختشان از خود اکستازی آسان‌تر است. از این رو برخی مصرف‌کنندگان برای کم کردن آسیب‌های موجود ماده خود را با کیت مخصوص تست می‌کنند.


title: اکستازی

text: اکثر قرص‌هایی که با نام اکستازی به فروش می‌رسند حاوی ترکیبات محرک ارزان‌تر و مواد شیمیایی بازمانده از سنتز آن‌ها هستند که این موضوع می‌تواند بسیار خطرناک باشد. البته حتی در صورتی که قرص‌ها کاملاً خالص باشند مصرف اکستازی می‌تواند باعث آسیب مغزی شود.


title: اکستازی

text: عوارض کوتاه مدت: افزایش فشارخون و ضربان قلب، بی‌خوابی، گشادی مردمک‌ها، کم‌آبی بدن و افزایش دمای بدن و تعریق، حالت تهوع، ناتوانی جنسی، دندان‌قروچه. عوارض بلند مدت: شواهدی در دست است که نشان می‌دهد مصرف طولانی مدت اکستازی باعث تغییر در ساختار بخش‌هایی از مغز می‌شود. قطع مصرف اکستازی به دلیل خالی شدن منابع سروتونین باعث افسردگی، احساس خستگی، بی حوصلگی و گاهی اوقات تهوع می‌شود. مصرف هم‌زمان اکستازی با داروهای ضدافسردگی مهارکننده بازجذب مونوآمین‌ها همچنین «ترامادول» باعث افزایش اثرات آن و سندروم سروتونین و ریسک مرگ می‌شود.


title: چیماکی

text: چیماکی نام یک نوع شیرینی سنتی ژاپن است. این شیرینی و نوع دیگری از شیرینی‌های سنتی ژاپن به نام کاشیواموچی در روز پنجم ماه می مصرف می‌شوند. شیرینی چیماکی از چین به ژاپن وارد شده‌است. در قدیم یک جنگجوی دلیر چینی به نام کوتسوگن که استعداد زیادی در یادگیری و شمشیربازی داشت، بر اثر توطئهٔ مخالفانش به مکانی دور از زادگاهش تبعید شد و در تبعید شنید که بزرگ خاندان وی مغلوب دشمن شده‌است و از فرط ناراحتی در روز پنجم می خود را در دریا انداخت و به زندگی خود پایان داد. مردم منطقه برای بزرگداشت خاطرهٔ آن جنگجو و برای شادی روحش در ساقه‌های خیزران برنج پخته پر کردند و در آب همان دریا انداختند. بعدها این رسم وارد ژاپن شد و ژاپنی‌ها برنج پخته را به جای ساقهٔ خیزران در برگ گیاه چیگایا پیچاندند و در روز پنجم می‌خوردند. چیماکی‌هایی که امروزه در مغازه‌ها فروخته می‌شود، معمولاً برنج پختهٔ مخصوصی است که در برگ یا پوست جوانهٔ خیزران پیچانده‌اند.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: دائرةالمعارف قرآن کریم شامل اطلاعات پایه، معتبر و اصیل در باب علوم و معارف و أعلام قرآنی است که به گونه‌ای آسان‌یاب و روان در دسترس قرآن‌پژوهان و اهل تحقیق و پژوهش می‌باشد.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: مقاله‌های این دانشنامه به گونه‌ای علمی و شیوا نگارش یافته و در بردارنده مدخل‌های مختلف و متنوع مربوط به قرآن و علوم قرآنی است. تدوین دائرةالمعارف قرآن کریم توسط «مرکز فرهنگ و معارف قرآن دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم» انجام یافته‌است.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: هدف اصلی این دائرةالمعارف، از ارائه اطّلاعات ناب و اصیل در قلمرو موضوعات قرآنی است؛ به‌گونه‌ای که اهل تحقیق در این موضوعات را به عنوان منبعی مادر، از منابع فرعی بی‌نیاز کند. در کنار این هدف اصلی و خاص، غرض عمومی تدوین این دائرةالمعارف آن است که مخاطبان دانش‌پژوه در حدّ مطالعات پایه اسلامی نیز بتوانند از پژوهش‌های اصیل قرآنی بهره گیرند؛ ازاین‌رو، مؤلفان آن کوشیده‌اند تا طلّاب و دانشجویان و عموم دانش پژوهان آشنا به مبانی قرآنی نیز به فراخور توان و در عرصه مطالعات عمومی یا تخصّصی خود، بتوانند از مقالات این دائرةالمعارف استفاده کنند.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: از جمله ویژگی‌های این دایرة المعارف، عبارتند از:


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: تا کنون 15 جلد از آن منتشر شده‌است، که از حرف الف تا پایان حرف س را دربردارد. نسخه دیجیتالی آن هم بر روی اینترنت در پرتال جامع علوم و معارف قرآن اختیار کاربران قرار دارد.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: ایدهٔ اولیه این اثر توسط اکبر هاشمی رفسنجانی پیش از انقلاب اسلامی ایران مطرح شده‌است، و در نهایت توسط واحد «مرکز فرهنگ و معارف قرآن دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیّه قم» کار پژوهشی آن انجام یافته، و منتشر گشته‌است. مرکز فرهنگ و معارف قرآن، در آغاز فعّالیت خود برای تکمیل برداشت‌های تفسیری هاشمی رفسنجانی کار تدوین تفسیر راهنما را با روشی نو آغاز کرد که در ۲۲ جلد انجام شد. در این تفسیر، بیش از ۶۰ هزار فیش و برداشت از قرآن بر اساس ترتیب آیات، گرد آمده‌است که همه دارای نمایه بوده، از فهرست موضوعی جامعی برخوردار است.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: در مرحله بعد، به منظور راه‌یابی آسان به موضوعات و مفاهیم قرآنی، این فیش‌های با افزودن اطلاعات تکمیلی در پژوهش جدید، بر پایه نظام الفبایی طبقه‌بندی شد و با نام «فرهنگ قرآن» عرضه شده‌است.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: در مرحله آخر، با استفاده از پژوهش‌های یاد شده، و هماهنگ با آن‌ها، در جهت پرداختن نظامواره به موضوعات قرآنی، برای هر یک از عناوین و مدخل‌های فراهم آمده، مقاله‌ای نگاشته شده، و «دائرةالمعارف قرآن کریم» نام گرفته‌است.


title: دائرةالمعارف قرآن کریم

text: قرار است بر اساس این دائرةالمعارف، تفسیر موضوعی جامعی شامل همه مفاهیم قرآن نگاشته شود.


title: فرهنگ قرآن

text: فرهنگ قرآن مُعجم معنایی معارف و مفاهیم قرآن کریم است که به شیوه‌ای نو و به صورت الفبایی-موضوعی سامان یافته‌است. این کتاب حاوی هزاران موضوع قرآنی است که در ۳۳جلد تدوین شده‌است. این مجموعه که بزرگ‌ترین فرهنگ مفهومی موضوعات قرآنی است، علاوه بر نقش اطلاع‌رسانی در زمینه معارف قرآن، خود نوعی تفسیر موضوعی به شمار می‌آید. این معجم معنایی، یکی از بزرگترین و جامع‌ترین معاجم تدوین شده تاکنون می‌باشد.


title: فرهنگ قرآن

text: نخستین هدف این اثر، گردآوری همه اطلاعات قرآنی براساس مفاهیم، و در نهایت طبقه‌بندی آن‌ها برای استفاده آسان و سریع خواننده است. در این شیوه، آیات قرآن بر اساس معنا و محتوای آن‌ها، فیش‌برداری و نمایه‌سازی شده‌است، و سپس زیر عناوین و موضوعات کلی یا نسبتاً کلی قرار گرفته‌است.


title: فرهنگ قرآن

text: هم اکنون ۳۳ جلد آن منتشر شده‌است. نسخه دیجیتالی آن هم بر روی اینترنت در اختیار کاربران قرار دارد.


title: فرهنگ قرآن

text: ایدهٔ اولیه این اثر توسط اکبر هاشمی رفسنجانی پیش از انقلاب اسلامی ایران مطرح شده‌است، و در نهایت توسط واحد «پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی(وابسته دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم)» کار پژوهشی آن انجام یافته، و منتشر گشته است. پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن، در آغاز فعّالیت خود برای تکمیل برداشت‌های تفسیری آیت‌الله هاشمی رفسنجانی کار تدوین تفسیر راهنما را با روشی نو آغاز کرد که در ۲۲ جلد انجام شد. در این تفسیر، بیش از ۶۰ هزار فیش و برداشت از قرآن بر اساس ترتیب آیات، گرد آمده است که همه دارای نمایه بوده، از فهرست موضوعی جامعی برخوردار است.


title: فرهنگ قرآن


title: فرهنگ قرآن

text: در گام بعدی، با استفاده از پژوهش‌های یاد شده، و هماهنگ با آن‌ها، در جهت پرداختن نظامواره به موضوعات قرآنی، برای هر یک از عناوین و مدخل‌های فراهم آمده، مقاله‌ای نگاشته شده، و «دائرةالمعارف قرآن کریم» نام گرفته‌است.


title: فرهنگ قرآن


title: ذرت دندان‌اسبی

text: ذرت دندان‌اسبی یا ذرت دندانه‌ای نوعی ذرت است که تاجِ دانهٔ آن در حالت رسیدگی به علت از دست دادن رطوبتِ خورش، مقعر و دندانه‌دار است.


title: ذرت دندان‌اسبی

text: خاستگاه آن در مکزیک است. دانه‌ها در مرحله رسیدن مقداری از آب خود را از دست می‌دهند که باعث متراکم شدن حجم بخش امید و نی آن می‌گردد و در نتیجه یک گودی در رأس دانه تشکیل می‌گردد که به شکل دندان اسب می‌باشد.


title: ذرت دندان‌اسبی

text: دانه‌ها به رنگ سفید، زرد، ارغوانی یا قرمز می‌باشد. بوته‌ها دارای برگ زیاد و تولیدات دانه در آن بسیار زیاد است. در حال حاضر دارای بیشترین سطح زیرکشت است و غالباً برای تهیه سیلو و علوفه کشت می‌گردد.


title: ذرت دندان‌اسبی

text: در برش طولی، آندوسپرم سخت فقط در قسمت دیواره‌های جانبی دانه به طرف خارج قرار می‌گیرد. اندوسپرم نرم تمام قسمت وسط و بخش بالایی دانه را اشغال می‌کند،


title: ایشتوان یکم

text: ایشتوان یکم یا ایشتوان قدیس (زادهٔ پیرامون ۹۶۷ - درگذشتۀ ۱۵ اوت ۱۰۳۸) شاهزادهٔ بزرگ مجارها (۹۹۷-۱۰۰۰ میلادی) و نخستین پادشاه مجارستان (۱۰۰۰-۱۰۳۸ میلادی) بود. ایشتوان بین سالهای ۹۸۵-۹۸۹ تعمید یافت و در حدود ۹۹۵ با گیزلا، شاهزادۀ بایرن و دختر هاینریش دوم، امپراتور مقدس روم ازدواج کرد. او سرزمین‌های زیر فرمان مجارها را تا سراسر شرقی حوضه پانونی گسترد، پادشاهی مجارستان را بنیاد نهاد و مسیحیت را دین رسمی قرار داد. پاپ گرگوری هفتم ایشتوان و پسرش ایمره را در ۲۰ اوت ۱۰۸۳ تقدیس نمود.


title: ایشتوان یکم

text: امروزه ایشتوان یکی از قدیسان محبوب مجارستان و روز ۲۰ اوت "روز ایشتوان قدیس"، روز تشکیل دولت و روز ملی مجارستان است.


title: همای (شاهنامه)

text: همای در داستان‌های ملی ایران و شاهنامه دختر گشتاسپ خواهر پشوتن و اسفندیار و شیدسپ و فرشیدورد و به آفرید بود.


title: همای (شاهنامه)

text: گشتاسپ قول داد اگر کسی کین زریر را بستاند همای را به عقد او در خواهد آورد اما کسی جز اسفندیار برادر همای گره از این کار نگشود:


title: همای (شاهنامه)

text: همای کاخی در بلخ داشت که در غیبت پدر در آنجا اقامت می‌کرد و چون تورانیان به بلخ یورش آوردند او و خواهرش به آفرید به چنگ ارجاسپ شاه خَلُّخ افتادند و به رویین‌دژ تختگاه خَلُّخ انتقال یافتند. اسفندیار کمر همّت برای رهانیدن آنان ببست و پس از طی مراحل هفت خان اسفندیار به رویین‌دژ نفوذ کرد و بر ارجاسپ پیروزی یافت او را کشت، دو خواهرش را رهانید و به ایران بازشان گرداند.


title: همای (شاهنامه)

text: وقتی اسفندیار در کسوت بازرگانان به رویین‌دژ داخل شد با هدایا نخست بدیدار ارجاسپ و بزرگان رسید دوستی و معامله با بزرگان آنجا را طرح افکند سپس با جلب نظر ارجاسپ، در بازار شهر بساط عرضه کالا براه انداخت. خواهرانش ژنده‌پوش به بهانه خرید نزد بارزگان یعنی برادرشان شتافتند و از لحن صدایش او را شناخنتد امّا اسفندیار از بیم لو رفتن نقشه‌اش، بار نخست اظهار آشنایی نکرد:


title: شیرین و فرهاد

text: شیرین و فرهاد یا فرهاد و شیرین منظومهٔ عاشقانهٔ ناتمامی ۱۰۷۰ بیتی در قالب مثنوی از وحشی بافقی به تقلید از "خسرو و شیرین" است. در این منظومه واقعه‌ای از داستان "خسرو و شیرین" یعنی عشق فرهاد کوهکن به شیرین به سبکی مؤثر و دلنشین به نظم کشیده شده‌است. عمر شاعر وفا نکرد تا منظومهٔ خود را به پایان ببرد. پس از وی وصال شیرازی در نیمهٔ دوم سدهٔ سیزدهم آن را پی گرفت و ۱۲۵۱ بیت بر آن افزود، ولی عمر او نیز کفاف نداد و سرانجام صابر شیرازی در نیمهٔ دوم سدهٔ سیزدهم با افزودن ۳۰۴ بیت دیگر آن را ختم کرد. نخستین‌بار در سال ۱۲۶۳ قمری به طبع رسید و نسخهٔ کامل آن با دنباله‌ای که وصال شیرازی و صابر شیرازی بر آن افزوده‌اند، ضمن دیوان وحشی بافقی در سال ۱۳۳۹ شمسی چاپ شد.


title: شیرین و فرهاد

text: پس از حمد و ستایش خداوند و اولیای خدا، وحشی هدف سرایش این داستان را چنین بیان می‌کند:


title: شیرین و فرهاد

text: وحشی، شیرین را بسیار زیبا و دلربا توصیف می‌کند و او را مرهم دردها می‌خواند.


title: شیرین و فرهاد

text: خسرو پرویز شیرین را رها می‌کند و خاطر شیرین غمگین می‌شود خصوصاً اینکه از جاسوسان شهر خبردار می‌گردد که پرویز بنای عشق و عاشقی بر شکر اصفهانی گذاشته‌است. شیرین تصمیم می‌گیرد از شهر خارج شود و در جایی دلکش و خرّم و سرسبز سکنی گزیند. خادمان و پرستاران شیرین نزهتگاهی دلنشین و پر طراوت در دشت بیستون می‌یابند. شیرین پس از وداع با خادمان مشکوی خسرو از قصر خارج می‌گردد و با ناراحتی تمام به دشت بیستون می‌رود.


title: شیرین و فرهاد

text: به دشت که می‌رسد تصمیم می‌گیرد کاخی زیبا بنا نماید و استادی هنرمند را جستجو می‌کند. خادمان فرمان شیرین را اطاعت کرده دو استاد هنرمند می‌یابند و به وصف شیرین می‌پردازند. فرستادگان شیرین به استاد هنرمند ـ فرهاد ـ پاداشهای گران و سنگین نوید می‌دهند و فرهاد که هنرش را با زر نمی‌سنجد آشفته می‌شود.


title: شیرین و فرهاد

text: در پی توصیفهای خادمان از شیرین، فرهاد ندیده عاشق وی می‌شود و خواهان برشمردن ویژگیهای اخلاقی و رفتاری شیرین از جانب خادمان می‌گردد.


title: شیرین و فرهاد

text: سپس شیرین و فرهاد در پردهٔ راز با هم گفتگو می‌کنند.


title: شیرین و فرهاد

text: آوازهٔ کار فرهاد به شیرین هم می‌رسد که یک شب برای او ساغری از شیر می‌برد. هنگام برگشت، اسب شیرین به حال مرگ می‌افتد و اگر فرهاد به موقع نرسیده بود، شیرین را بر زمین زده بود. شیرین به فرهاد می‌گوید که هر آغازی پایانی دارد و اکنون پایان کار عشق ما فرارسیده است.


title: شیرین و فرهاد

text: با اینکه داستان عاشقی فرهاد در زمان حیات و پس از مرگش در افواه پیچیده بود امّا شاهنامه هیچ یادی از فرهاد نمی‌کند فقط روایت شیرین را گزارش می‌نماید. معلوم نیست آیا شیرینی که با خسرو به معاشقه پرداخت همان شیرین فرهاد است یا معشوق دیگری در میان بوده‌است، آنچه مسلم است شیرین و فرهاد یا خسرو و شیرین در یک دورهٔ زمانی و مکانی حیات داشتند و آن منطقه جایی نبود مگر درّهٔ مصفای استان‌های کرمانشاه و کردستان یا همان محوطه‌های تاریخی بیستون، طاق بستان، صحنه، کنگاور.


title: شیرین و فرهاد

text: شاهنامه از ابتدا شیرین را شیفتهٔ خسروپرویز نشان می‌دهد نه فرهاد، و می‌گوید روزی خسروپرویز در اوج جوانی و اقتدار همراه خدم و حشم به شکار در شکارگاه یا همان سرزمین بیستون پرداخت، این خبر که به شیرین رسید برای جلب نظر پادشاه پیراهن زردی داشت آن را پوشید رخانش را به گل‌های خوش‌بو آراست از ایوان لب بام آمد تا جلب نظر نماید:


title: شیرین و فرهاد

text: آنچه از تاریخ برمی آید دربار خسرو پرویز در تیسپون (تیسفون-مدائن) در شمال عراق کنونی قرار داشته و شیرین هم شاهزاده ای اهل ارمنستان بوده و قرارگرفتن بیستون که در حوالی کرمانشاه کنونی است و حضور فرهاد در سر راه این دو عاشق که در حال رفت و آمد به تیسپون و ارمنستان بوده اند از نظر جغرافیایی بسیار بعید می نماید . بنابراین شیرینی که فرهاد عاشق اوست ،با شیرین خسرو پرویز نمی تواند یک نفر باشد کما اینکه فردوسی بزرگ نیز در داستان شیرین و خسرو که قدیمی ترین قصه عشق شیرین وخسرو است و در قرن چهارم سروده شده، نامی از فرهاد نبرده است . و تنها در سروده نظامی گنجوی دو قرن بعد از فردوسی، یعنی در قرن ششم ،این سه نفر با هم آنهم در بیستون حضور دارند که احتمال اینکه در این سروده به جهت دراماتیک شدن بیشتر ، این دو داستان با هم در آمیخته شده باشد وجود دارد.


title: پتر (مجارستان)

text: پتر یا پتر ونیزی(زاده ۱۰۱۰ یا ۱۰۱۱ م. – درگذشته ۱۰۴۶ یا اواخر دهه ۱۰۵۰ م) پادشاه مجارستان میان سال‌های ۱۰۳۸–۱۰۴۱ و ۱۰۴۴–۱۰۴۶ بود. او کوشید تا در میان مجارها مسیحیت را گسترش دهد، ولی برکنار شد و تنها با یاری امپراتوری مقدس روم بود که توانست به قدرت بازگردد و دور دوم پادشاهی خویش را بیاغازد؛ ولی باز هم غیر مسیحیان بر او شوریدند و سرنگونش ساختند.


title: پتر (مجارستان)

text: پتر در ونیز چشم به جهان گشود، او پسر اتونه اورسئولو دوجهٔ ونیز و خواهرزادهٔ ایشتوان یکم بود. هنگامی که در ۱۰۲۶ مردمان ونیز بر پدرش شوریدند پتر به دربار داییش در مجارستان پناه برد. هنگامی که ایمره قدیس پسر و ولیعهد ایشتوان در نخجیرگاه به دست گرازی کشته‌شد، ایشتوان پتر را به جانشینی برگزید.


title: پتر (مجارستان)

text: هنگامی که او با یاری هاینریش سوم در ۱۰۴۴ به پادشاهی بازگشت، باز هم بزرگان ضد مسیحی کشور بر او شوریدند، اینبار او دستگیر و نابینا شد و به سیکشفهروار رانده‌شد و چند روز پس از آن درگذشت و در پچ به خاک سپرده‌شد. او هرگز همسری برنگزید و فرزندی از او برجای نماند.


title: فهرست پرچم‌های ارمنستان

text: در زیر فهرست پرچم‌های مرتبط با ارمنستان و تاریخ ارمنستان آورده شده‌است:


title: آبا شاموئل

text: آبا شاموئل(مرگ ۶ ژوئیه ۱۰۴۴) پادشاه مجارستان از ۱۰۴۱ تا سال مرگش بود.


title: آبا شاموئل

text: شاموئل در زمان پادشاهی ایشتوان یکم پالاتن مجارستان بود. در زمان پادشاهی پتر شاموئل برکنارشد.


title: آبا شاموئل

text: در این زمان بزرگان مجار که از گسترش مسیحیت و وابستگی دولت به امپراتوری مقدس روم ناخرسند بودند گرد شاموئل جمع‌شدند و شورشی پدید آوردند. پتر گریخت و شاموئل به پادشاهی رسید. او قوانین مسیحی دو پادشاه پیشین را برانداخت و هواداران پتر را تقیب و شکنجه نمود و فرودستان را در باورهای غیر مسیحیشان آزاد گزارد. اگرچه محبوبیتش در میان عامه روز به رو افزایش می‌یافت، ولی کلیسا و اشراف کشور از دستش ناخرسند بودند. در این میان پتر با یاری هاینریش سوم به جنگ او رفت و در نزدیگی گیور شکستش داد. شاموئل گریخت ولی به زودی کشته‌شد.


title: شاپور ذوالاکتاف و مالکه

text: «شاپور ذوالاکتاف و مالکه» داستانی تاریخی دارای ۹۵ بیت در شاهنامه است. مکان این داستان تیسفون و یمن قدیم و زمان سدهٔ چهارم میلادی است. هنگامی که طایر غسانی شاه غسانیان به تیسفون تاخت، شاپور ذوالاکتاف او را هزیمت کرد. طایر با سپاهیانش در یمن پناه گرفت و شاپور آنان را به محاصره درآورد. پس از یک ماه که شاپور طایر و لشکریانش را در محاصره داشت و کاری از پیش نمی‌برد، روزی مالکه، دختر طایر، شاپور را دید و بدو دل باخت. پس دایهٔ خود را نزد شاپور فرستاد و پیغام داد اگر او را به زنی گیرد، در دژ را به روی سپاه وی بگشاید. شاپور پذیرفت و مالکه به عهد خود وفا کرد و شب هنگام پس از اینکه پدر و بزرگان را دست بسته نزد شاپور آوردند و طایر چون دریافت که دخترش در کار سقوط دژ دست داشته است به شاپور هشدار داد که از محبت مالکه ایمن نباشد. اما شاپور طایر را کشت و مالکه را گرامی داشت.


title: شیدسپ

text: شیدَسپ در داستان‌های ملی ایران و شاهنامه پسر گشتاسپ برادر پشوتن و اسفندیار است. او با دیگر برادران خود در جنگ گشتاسپ با ارجاسپ تورانی کشته شد.


title: شیدوش

text: شیدوش در شاهنامه پسر گودرز برادر بهرام و گیو و رهام و هجیر و نستوه و شهربانو ارم بود. پهلوان ایرانی و از سران سپاه ایران در جنگ با تورانیان در دوران پادشاهی فریدون و نوذر و کیکاووس و کیخسرو بود.


title: شیدوش

text: شیدوش اولین‌بار در کنار منوچهر در جنگ با سلم و تور شرکت داشت، زمانی که ایرج بدست تور کشته شد و تخت کیان بی‌وارث گشت، فریدون مشاهده کرد کنیزک ایرج از وی آبستن است امیدش برای وراثت دو چندان شد اما کنیزک دختری بدنیا آورد و آن دختر با پشنگ برادرزاده فریدون وصلت نمود که ثمره آن تولد منوچهر بود. اکنون منوچهر جانشین تاج و تخت ایران است. مسئله جانشینی منوچهر برای سلم و تور گران آمد چون آنها پسران فریدون و در جانشینی از منوچهر مستحق‌تر بودند به همین سبب نقشه‌ای داشتند تا از منوچهر دعوت کنند ولی نیت‌شان را آشکار نکردند. چون سفیر دعوت‌نامه را نزد فریدون آورد فریدون یاد گذشته و قتل ایرج افتاد برآشفت و به قاصد گفت جز شمشیر میان آن دو پلید و منوچهر نخواهد بود. از میان یاوران منوچهر از شیدوش نیز نام برده می‌شود:


title: شیدوش

text: نامی فارسی ، ( به کسر شین و ضم دال ) یکی از پهلوانان داستانی ایران ، پسر گودرز و برادر گیو


title: آندراش یکم

text: آندراش یکم (مرگ ۱۰۶۰) پادشاه مجارستان از ۱۰۴۶ تا زمان مرگش بود. او از دودمان آرپاد بود، پانزده سال از زندگیش را در تبعید گذرانده‌بود و در خلال شورش مجارهای پاگان به پادشاهی رسید. او هم توانست مسیحیت را در مجارستان نیرومند کند و هم پایه‌های استقلال این کشور را از امپراتوری مقدس روم استوار کند.


title: شهران‌گراز

text: شهران‌گراز در شاهنامه پدر هرمزد بود. از سرداران ایرانی بود که هنگام بر تخت نشستن بهرام چوبین با وی از در موافقت درآمد و پادشاهی او را روا دانست.


title: شهرو

text: شهرو(موبد) نام موبدی زرتشتی است که در شاهنامه فردوسی آمده است. همچنین شهرو در "برزونامه" زن سهراب و مادر برزو بود. زیبارویی از شهر شگنان بود که سهراب پیش از رفتن به ایران بدو دل باخت و با وی آرمید. شهرو از سهراب بار برگرفت و پسری بزاد که او را برزو نامیدند. آنگاه سهراب انگشتری به شهرو داد تا برای فرزندش علامت پدر باشد و به سفر خود ادامه داد.


title: شماساس

text: شماساس در شاهنامه پهلوان تورانی و یکی از سرداران سپاه افراسیاب بود. او به فرمان افراسیاب با یک فرمانده دیگر به نام خزروان در عهد نوذر به نیمروز پایتخت زابل که در آن زمان زال حکمران آنجا بود، یورش آوردند.


title: شماساس

text: پشنگ فرماندهی سپاه توران را به افراسیاب سپرد و حمله به نوذر که در زمامداری تجربه‌ای نداشت و مردم ایران نیز در آغاز از او ناراضی بودند، آغاز گشت. افراسیاب پس از رسیدن به ارمان زمین، دو مرد بزرگ از بزرگان تورانی را گزین کرد که یکی از آن دو شماساس بود و دیگری خزروان (خزوران). لشکری از سواران شایسته نبرد را بدیشان سپرد و آنها را (احتمالا برای جلوگیری از کمک سام و زال به نوذر و گشودن یک جبهه جدید مقابل ایرانیان) به سوی زابل فرستاد. اما در همین هنگام خبر رسید که سام مرده است زال که فرزند و جانشین اوست مشغول ساختن دخمه و استودان برای آرامگاه پیکر سام است. افراسیاب ذوق زده از مرگ سام پهلوان، شبانه پیکی به پایتخت نزد پشنگ فرستاد و یادآور شد هر کار به موقع نکوست.


title: شماساس

text: شماساس پس از بیرون آمدن از شهر ارمان با شتاب به سوی سیستان می رود. زال که اکنون به جای سام نریمان، حاکم سیستان است درگیر سوگ و مراسم درگذشت سام است. مهراب کابلی حاکم کابل که پدر رودابه همسر زال نیز هست، از آمدن لشکر شماساس و خزروان خبردار می شود و از آن جا که توانایی ایستادگی در برابر آن ها را ندارد چاره ای می اندیشد و ابتدا به سوی شماساس فرستاده ای گسیل می کند و تحت فرمان پادشاهی ایران بودن را از روی ناچاری و از بیم جان بیان می کند و از شماساس (و خزروان) مهلت می خواهد تا فرستاده ای را به نزد افراسیاب بفرستد و پیام دوستی و و سرسپردگی اش را همراه با وعده گنج و مال فراوان به افراسیاب ابلاغ کند.


title: شماساس

text: پس از چندی شماساس به دست قارن که پیشتر در محاصره دهستان (آمل) سپهسالار نوذر بود، کشته شد.


title: کین نریمان

text: «کین نریمان» داستانی پهلوانی دارای ۱۷۷ بیت در ملحقات شاهنامه است. رستم به فرمان زال به خونخواهی نیای خود، نریمان، در جامهٔ بازرگانان و با بار نمک که برای دژنشینان کالایی عزیز بود، همراه با کاروانی از تجار آهنگ دژ سپندکوه کرد. چون به درون دژ راه یافت، پس از آگاهی بر همهٔ راه‌های دژ و اسرار دژنشینان در فرصتی مناسب سلاح خویش از میان بار نمک بیرون کشید و بر آنان شبیخون زد و سران دژ را از پای درآورد و با غنیمت بسیار پیروزمندانه به نزد زال بازگشت.


title: دژ الانان

text: دژ الانان در داستان‌های ملی ایران و شاهنامه مقر تور بود که از دریا برآورده شده بود که شیروی و قارن در زمان منوچهر بر آن دست یافته ویرانش ساختند. این دژ از کهن‌ترین مراکز سیاسی و نظامی کشور توران شناخته می‌گردد که ظاهراً تور و سلم از فرماندهان آن به‌شمار می‌آمد.


title: دژ الانان

text: جنگ منوچهر با سلم و تور عاقبت منجر به هلاکت تور و گریز سلم شد. سلم پناهی جز دژ آلانی نداشت و قصد داشت هرچه زودتر داخل حصار گشته خویش را از مهلکه نجات دهد امّا دست او را قارن خوانده بود و دانست اگر سلم به درون دژ راه یابد تسلط بر وی مشکل خواهد بود، به همین سبب موضوع را با گرشاسپ در میان گذاشت و فرماندهی لشکر را به شیروی سپرد همراه گرشاسپ و تنی چند از جنگجویان با انگشتر تور که هنگام قتلش بدست آمده بود از دژبانی عبور کرد تا پیش از رسیدند سلم آنرا فتح کرده باشد و چنین نیز شد سلم هنگام رسیدن مقرّش تسخیر شده بود ناچار باید با منوچهر پیکار می‌نمود که هنگام فرار منوچهر در حین فرار گردن او را در روی اسب زد. لحظه ورود قارن با تنی چند از سوران از دژبانی چنین وصف شده:


title: دژ الانان

text: دژبان ساده‌دل گول خورده از سرّ کار آگه نشد و با همین خطای کوچک همه ساکنان دژ از پیر و جوان زن و کودک عرصه تیر و تیغ ایرانیان قرار داد. نکته قابل تأمل اصطلاح آلّانّی است که واژه آلّانّ در زبان آذری به معنی گول خوردن است. چون دژبان یا کوتوال قلعه اشتباه جبران ناپذیری مرتکب گشته گول سخنان قارن و یارانش را خورده بود و نقطه عطفی در تاریخ قلعه‌بانی بجا گذاشته بود فلذا نام دژ مزبور به آلانّی یعنی گولخوردگان شهرت یافت.


title: دژ سپید

text: دژ سپید نام قلعه ای است که سهراب در لشکرکشی خود به ایران نخست بدانجا رسید و پس از جنگ با هژیر و گردآفرید آنجا را ویران کرد. اینگونه برمی‌آید که دژ سپید در دست خاندان گژدهم بوده‌است. بر پایه برخی نسخه‌های خطی شاهنامه گژدهم دژبان این دژ بوده و به نظر می‌رسد که او از زمان نوذر دژبان آنجا بوده‌است.


title: دژ سپید

text: سهراب در آغاز حمله به ایران نخست به این دژ می‌رسد که هژیر از آن پاسبانی می‌کرد. هژیر از دژ بیرون می‌آید تا با سهراب به تنهایی بجنگد، ولی شکست می‌خورد و سهراب به او امان داده و از کشتن او می‌گذرد. بانو گردآفرید، لباس رزم پوشیده از دژ بیرون می‌آید تا با سهراب سواره نبرد کند، ولی او نیز شکست می‌خورد، اما با نیرنگ از سهراب امان خواسته و او را تا در دژ آورده خود وارد دژ شده و سهراب پشت درمی‌ماند. شب هنگام سکنه دژ از راه مخفی، گریخته و پگاه روز بعد سهراب دروازه دژ را گشوده، آنجا را خالی می‌یابد.


title: دژ سپید

text: باری دیگر، پس از کشته شدن سیاوش به دست افراسیاب، گیو از سوی پدرش گودرز دستور می‌یابد تا به کشور توران رفته و کیخسرو را یافته به ایران برگرداند تا بر تخت شاهی بنشانند. گیو پس از سال‌ها جستجو کیخسرو و مادرش فرنگیس را یافته و پس از گذر از رود مرزی، بر طبق یک روایت، به دژ سپید می‌رسند، که گستهم، پسر گژدهم آن زمان گویا کوتوال دژ سپید بوده‌است.


title: پولمونیت

text: پولمونیت یا پنومونیت واژه‌ای عمومی برای هرنوع التهاب در بافت شش‌ها است. پولمونیت اگر حاد و همراه ترشح درون گوی‌چه هوایی باشد سینه‌پهلو یا پنومونی نام می‌گیرد. از عوامل ایجاد پولمونیت می‌توان به بازه‌ای وسیع از عوامل همچون ورود پُرز و موی حیوان به درون دستگاه تنفسی یا تنفس غبار گرفته تا ورود ویروس و باکتری و ایجاد عفونت در شش اشاره نمود. پولمونیت به انواع پولمونیت میان‌بافتی حاد٬ پولمونیت ناشی از افزایش حساسیت٬ پولمونیت ناشی از تشعشع(رادیولوژی) و پولمونیت لنفاوی بینابینی گروه‌بندی می‌شود. از عمده دلایل ایجاد پولمونیت:


title: نستوه پسر گودرز

text: نستوه مانند برخی دیگر از نام‌آوران همچون شیدوش دارای عمر طولانی زیاد بوده یا اینکه دو شخصیت تاریخی نستوه در شاهنامه وجود داشته است، فرض دوم به واقعیت نزدیکتر است. گاهی هم نستوه به عنوان صفت بیان می‌گردد نه همچون شخص:


title: نستوه پسر گودرز

text: نخستین بار نستوه پدر شاپور، در زمان منوچهر که به آغاز شاهنامه مرتبط است عنوان می‌گردد و گمان نمی‌رود او پسر گودرز باشد .


title: نستوه پسر گودرز

text: نستوه از سرداران سپاه ایران در جنگ پشنگ که میان نوذر و افراسیاب رخ داد، نیز حضور داشت. هنگام جنگ طوس با فرودسیاوش و جنگ بزرگ کیخسرو و افراسیاب نامی از نستوه برده می‌شود. او برادر بهرام و گیو و رهام و هجیر و شیدوش بشمار می‌آید. در جنگ بزرگ کیخسرو هنگام آرایش سپاه توران برای جنگ، یک نستوه تورانی نیز حضور دارد:


title: نستوه پسر مهران ستاد

text: نستوه پسر مهران ستاد در شاهنامه از درباریان خسرو انوشیروان و از چاکران هرمزد ساسانی بود و او را که در کار شورش ساوه شاه درمانده شده بود، به پدرش مهران ستاد رهنمایی کرد و او به اندرز مهران ستاد بهرام چوبین را پهلوانی داد و به دفع ساوه شاه فرستاد و موفق به کشتن او شد.


title: ساخت آلمان

text: ساخته شده در آلمان ، (معادل آلمانی: Hergestellt in Deutschland)، جمله‌ای است که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم در انگلستان طبق قانون می‌بایست به روی اجناس وارداتی از آلمان چسبانده یا حک می‌شد تا بریتانیاییها هنگام خرید «فریب» نخورند و بتوانند جنس «بنجل» یا تقلید شده را از جنس «ناب» انگلیسی تمیز دهند. آلمانی‌ها توانستند به مرور زمان این «مهر ننگ». را در عمل تبدیل به نماد کیفیت بالا و مرغوبیت کالاهای خود کنند.


title: ساخت آلمان

text: در اواخر قرن نوزدهم کشورهای اروپایی بسوی صنعتی شدن قدم برمی‌داشتند. آلمان‌ها نیز به نوبه خود شدیداً به تقلید و تولید پرداخته و بازارها را با اجناس، جنگ‌افزار، افزار و ماشین آلات خود پوشش می‌دادند. بازرگانان جزیره بریتانیا که تا این زمان خود را ایزوله کرده و بیشتر با مستعمرههای خود تجارت یکجانبه و با قاره اروپا صادرات را تجربه کرده و کم و بیش فقط مواد معدنی و مواد غذایی و این قبیل اجناس را وارد میکردند یکباره متوجه شدند که در حال از دست دادن بازارها هستند و هر چه بیشتر گلایه نزد لردها و پادشاه بردند.


title: ساخت آلمان

text: در نمایشگاه بین‌المللی صنایع لندن در سال ۱۸۶۲، «سر جوزف ویتوورث» مشهور، عضو هیئت داوران بود. او با دیدن ماشین آلات کارخانه دار آلمانی بنام «یوهان فون تْسْیمرمان» از شهر کمنیتز جمله تاریخی «very good indeed» (حقیقتاً خیلی خوب است) را به زبان آورد... بطوریکه این نمایشگاه و بخصوص محصولات شهر کمنیتز نقطه عطفی شدند تا بریتانیایی‌ها از آن پس با «خرده قانون»ها و تبصره‌ها بخواهند جلوی واردات را بگیرند (← پروتکسیونیزم). بالاخره پس از بالا رفتن چشمگیر واردات از آلمان، مجلس انگلستان قانونی در تاریخ ۲۳ آگوست ۱۸۸۷ (۱ شهریور ۱۲۶۶ خورشیدی) تصویب کرد به‌نام «قانون علائم تجاری» که در آن آمده بود: تمامی اجناس وارداتی، بخصوص از قاره اروپا (که کیفیت‌شان پیشاپیش کم ارزش اعلام میشد) می‌بایستی جهت حفظ منافع ملت بریتانیا، اکیداً علامت‌گذاری شده و با برچسب یا مهر، کشور مبدأ یا سازنده را معرفی کنند. چون هدف اصلی این قانون آلمان بود، برای صادرات آنها جمله‌ای نیز در قانون نظر گرفته شد: «Made in Germany».


title: ساخت آلمان

text: علامت انحصاری و حفاظت شده «Made in Germany» پس از جنگ جهانی دوم و تقسیم شدن آلمان به مدت بیش از ۴ دهه دو شکل متفاوت بخود گرفت:


title: ساخت آلمان

text: آلمان غربی: «Made in western Germany» و


title: ساخت آلمان

text: آلمان شرقی: «Made in GDR = "German Democratic Republic"».


title: ساخت آلمان

text: در سال ۱۸۹۱ چنین قانونی در رابطه با علامت‌گذاری کشور مبدأ در روی اجناس صادراتی در «قرارداد مادرید» گنجانده شد و بسیاری کشورها آن را تصویب کردند.Made in Germany، ۱۸۹۷ قابل دانلود


title: ساخت آلمان

text: روزنامه نیویورک تایمز Made in Germany


title: مهران ستاد

text: مهران سِتاد در شاهنامه پدر نستوه موبدی خردمندو راد و جهان‌دیده بود. خسرو انوشیروان او را برای خواستگاری دختری نژاده و زیبا از دختران خاقان چین به آن دیار فرستاد و او با هوشمندی و درایت، بهترین دختر خاقان را برگزید. در روزگار هرمزد از درباریان بود و همو توصیه کرد که بهرام چوبین را به دفع ساوه شاه بفرستد و خود پس از دادن خبر غلبهٔ بهرام چوبین به ساوه شاه درگذشت.


title: ربکا لینارس

text: ربکا لینارس (زاده ۱۳ ژوئن ۱۹۸۳) نام هنری بازیگر فیلم‌های پورن اسپانیایی، ورونیکا لینارس است. علی‌رغم تولد وی در سان سباستین اسپانیا، وی سال‌های زیادی را در بارسلون زندگی کرده‌است. وی نام ربکا را به دلیل کوتاهی و بسیار محکم بودن آن برگزیده و لینارس نیز نام خانوادگی واقعی وی است.


title: ربکا لینارس

text: ربکا از سال ۲۰۰۵ در فیلم‌های پورن حاضر شد، صمیمی‌ترین دوست او از دوستان ناچو ویدال بوده‌است. به واسطه حجم کاری و درآمد کم در اسپانیا، وی این کار را در بخش‌های دیگر اروپا نظیر آلمان و فرانسه دنبال کرده‌است. در نهایت وی به لس‌آنجلس مهاجرت کرد و در اینباره گفته‌است: «من می‌خواهم در یکجا بمانم، هر روز کار و زندگی کنم و اینجا کار بسیاری است.»


title: مهرک نوش‌زاد

text: مِهرک نوش‌زاد در داستان‌های ملی ایران و شاهنامه فرمانروای جهرم در روزگار اردشیر بابکان بود. هنگامی که اردشیر در کجاران (کرمان) با سپاه هفت‌واد می‌جنگید وی از نبودن او استفاده کرد و به اردشیرخوره رفت و گنج او را به تاراج برد. اردشیر چون بازگشت به جهرم لشکر کشید و مهرک را دستگیر کرد و گردن زد و سرش را در آتش افکند و خاندانش را جز دختری که نهان شد، نابود ساخت. این دختر بعدها زن شاپور یکم پسر اردشیر شد و از پیوند آنان هرمز یکم به دنیا آمد. نام دختر مهرک نوش‌زاد که بعدها زن شاپور شد، در منابع گردزاد یاد شده‌است که احتمالاً همان خوریم گودرز است.


title: مهرک نوش‌زاد

text: امروزه قلعه‌ای در جهرم به نام «قلعه مهرک» وجود دارد که به مهرک نوش‌زاد منسوب است. این قلعه متشکل از یک استخر قدیمی و خرابه‌های حصار قلعه است و چنین بر می‌آید که دیوارهای پهن و چهار برج داشته‌است. در فیروزآباد نیز تَنگی وجود دارد که به «تنگ مهرک» معروف است و به نظر می‌رسد همان جایی است که اردشیر مهرک را گردن زده‌است.


title: مهبود و زروان

text: «مهبود و زروان» داستانی تراژیک دارای ۱۴۴ بیت در شاهنامه است. خسرو انوشیروان وزیری پاک و بیداردل به نام مهبود داشت که با زن و دو پسر جوان زیبا و برازنده‌اش خورش خانهٔ شاهی را اداره می‌کردند و شاه جز از دست ایشان غذا نمی‌خورد. ارج و قرب این خانواده نزد شاه سبب کینه و حسادت درباریان بود، از این رو زروان که به روش‌های گوناگون می‌کوشید تا مهبود را از چشم شاه بیندازد؛ سرانجام به یاری مردی یهودی غذای شاه را مسموم کرد و شاه را از مسمومیت غذا خبر داد. شاه آن غذا را به پسران مهبود خورانید و آن دو جوان بر جای سرد شدند و در برابر شاه جان دادند. آنگاه شاه فرمان قتل مهبود را داد اما چندی بعد، به اشتباه خود پی برد و خائنان را به سزای اعمالشان رسانید. زروان و مرد یهودی را بر دار کرد و اموالشان را به بازماندگان مهبود بخشید.


title: رسول زندی

text: رسول زندی مربی و پژوهشگر کوهنورد (۱۲ خرداد ماه ۱۳۴۰) متولد جوپار از توابع شهرستان کرمان می‌باشد. به دلیل مسافرت‌های طولانی به عمده شهرهای ایران از خردسالی تا جوانی و علاقه‌ای که به کوهنوردی و فرهنگ طبیعت گردی داشته‌است تحقیقاتی در این زمینه آغاز کرد که حاصل آن‌ها امروزه راهنمای گروه‌های کوهنوردی و طبیعت گرد به ویژه در مناطق کوهستانی مرکزی و جنوب شرق بوده‌است. از جمله فعالیت‌های وی می‌توان به تألیف چندین کتاب، پرورش تعداد زیادی از استعدادهای ایران که به اردوی تیم ملی راه یافته‌اند، سرپرستی و هدایت گروه‌های منتخب کوهنوردی به مناطق کوهستانی برون مرزی و همینطور تأسیس چند گروه کوهنوردی بزرگ نام برد.


title: بیدگنه

text: بیدگنه، روستایی است از توابع شهرستان ملارد استان تهران ایران.


title: بیدگنه

text: این روستا در دهستان ملارد قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۱۴۶۷خانوار) ۵۶۴۰نفر بوده‌است.


title: بیدگنه

text: انفجار در انبار مهمات بیدگنه حادثه‌ای است، که در حدود ساعت ۱۳ روز ۲۱ آبان ۱۳۹۰ در پادگان مدرس یا پادگان امیرالمونین واقع در بیدگنه از روستاهای شهرستان ملارد (استان تهران) اتفاق افتاد. صدای انفجار تا کرج و شرق تهران شنیده و در نزدیکی محل حادثه باعث شکستن شیشه‌های ساختمان‌ها شد.


title: بیدگنه

text: موقعیت بیدگنه بر روی نقشه


title: گرامی (پسر جاماسپ)

text: گرامی پسر جاماسپ در داستان‌های ملی ایران و شاهنامه فرمانده بخشی از سپاه ایران در جنگ با ارجاسپ بود و خود دلیرانه جنگید و سرانجام به دست تورانیان کشته شد. نام وی در یادگار زریران آمده‌است.


title: گرامی (پسر جاماسپ)

text: در یادگار زریران، گرامی‌کرد (گرامی کردار)، پسر جاماسب، در حین نبرد، دستهایش قطع می‌شود و درفش (پرچم) را به دندان می‌گیرد.


title: گائوش

text: گائوش در آئین زرتشتی ایزد نگهبان چهارپایان و موکل بر روز چهاردهم هر ماه شمسی است.


title: فنجان‌زیان

text: فنجان‌زیان (Scyphozoa) که به آن‌های عروس‌های دریایی اصلی هم می‌گویند، نام رده‌ای از جانوران از شاخه گزنده‌تباران است. بدن فنجانی‌شکل این ارگانیسم باعث این نام‌گذاری آن شده‌است. بدن فنجان‌زیان حالت قرینه چهاربخشی دارد و ماده‌ای ژله‌مانند در درون بدن این جانوران حکم ستون فقرات را برای آن‌ها بازی می‌کند. فرهنگستان زبان فارسی برای فنجان‌زیان برابر «جام‌زیوه‌ویسان» را پیشنهاد کرده‌است.


title: فنجان‌زیان

text: فنجان‌زیان رده‌ای از گزنده‌تباران دریازی هستند که مرحلهٔ کیسه‌وارگی در بالغ آن‌ها یا تحلیل رفته یا اصلاً وجود ندارد؛ چتروارهٔ آن‌ها زنگوله‌شکل و بدون پرده است؛ میان‌چسب گستردگی بسیار دارد و حاشیهٔ چتر دارای هشت فرورفتگی است که اندام‌های حسی در آن‌ها قرار دارد.


title: کاگنی لین کارتر

text: کاگنی لین کارتر (زاده ۲۸ مارس ۱۹۸۷) بازیگر فیلم‌های پورنوگرافی اهل آمریکا است. وی در هریس کانتی تگزاس به دنیا آمده و بزرگ‌شده سنت جوزف میزوری و ریجوی پنسیلوانیا است.


title: کاگنی لین کارتر

text: کارتر در سال ۲۰۰۷ در نمایش "Showgirl" به عنوان یک رقاص جنسی شروع به کار کرد. سپس برای خوانندگی و حرفهٔ بازیگری به کالیفرنیا مهاجرت کرد. کارتر زمانی که به عنوان رقاص جنسی مشغول به کار بود، توسط مدیر برنامه‌هایش کشف شد. هنگامی که به عنوان رقاص در کالیفرنیا بود، به حرفهٔ مدلینگ روی آورد و بعد با آژانس LA Direct Models قرارداد امضا کرد و توسط هالی رندل در شاخهٔ عکس‌های جنسی مطرح شد. کاگنی لین کارتر در سپتامبر سال ۲۰۰۸ با بازی در یک قسمت از فیلم پسر-دختر که توسط شرکت آمریکای شیطانی (وبگاه) انتشار یافت، وارد حرفهٔ بازیگری در فیلمهای بزرگسال شد. بازیگر مرد آن فیلم نیز Johnny Sins از چهره‌های سرشناس این عرصه بود.


title: کاگنی لین کارتر

text: با توجه به اول نام او، کاگنی اظهار داشته که نامش (کاگنی) واقعی بوده و این اسم را پدرش (James Cagney) بر روی او گذاشته‌است؛لین هم نام میانی واقعی اوست. او کارتر را به عنوان نام خانوادگی خود انتخاب کرد، چون به نظرش کارتر بسیار مناسب و هم وزن نامش است. " در ژوئن ۲۰۰۹ مجلهٔ پنت هاوس او را به عنوان بهترین بازیگر زن پورن انتخاب کرد. همچنین عکس او در ژوئن و آوریل ۲۰۰۹ بر روی جلد هاسلر و Adult Video News رفت. او در ماه آوریل با بیش از ۱۴۵۰۰۰ جستجو در سایت freeones.com، عنوان جستجو شوندهٔ برتر را به خود اختصاص داد. همچنین در سایت Twistys منتخب ماه شد و نام او وارد لیست محبوبترین بازیگران پورن شد. عکس او همچنین بر روی جلد کتاب «هالی راندال» با نام «رؤیای سکسی دختران» چاپ شد و در اکتبر ۲۰۰۹ انتشار یافت. در ژانویهٔ ۲۰۱۰، او با شرکت Zero Tolerance Entertainment قرارداد سفارشی امضا کرد.


title: مزیری کوتاه جناحی

text: محمد مزیری کوتاه جناحی (moziri) متولد و اهل شهر جناح از اولین مبارزان علیه ظلم و ستم چند ده ساله خوانین مستقر در بستک بر مردم و تنگ دستان منطقه بود که متأسفانه تابحال تاریخ مبارزات وی ساکت و مهجور مانده‌است .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: او به دلیل قد کوتاهی که داشت توسط مردم مزیری کوتاه نامیده می‌شد . زرنگی و چابکی وی در اسب سواری و تیر اندازی زبانزد خاص و عام بود . وی سال‌ها علیه خوانین ظالم عباسی مبارزه کرد و سرانجام در سکوت, بی‌خبری و فشارهای ناشی از سیاست‌های خوانین حاکم در سن حدود ۷۰ سالگی وفات یافت .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: محمد بن احمد مزیری معروف به کوتاه جد بزرگ خانواده آبی در شهر جناح بود .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: خان بستک بارها برای ساکت کردن مزیری نخلستانهای متعلق به وی را نابود کرده بود . مزیری کوتاه و دیگر مبارزان ساکن در جناح که به رهبری او بارها توسط مزدوران خوانین ظالم مورد ستم قرار گرفته بودند تصمیم به مبارزه با خان و پاک کردن دست وی از اراضی و ملوکات منطقه جناح گرفت .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: او که از طرف عده ایی از تفنگداران کمشک نیز مورد حمایت بود در یکی از سفرهای محمد رضا خان بنی عباسی با حفر تونل و خندق در مسیر دره ایلو در ورودی فعلی جناح به مدت هفت روز خان بستک را در درون دره ایلو زمین گیر کرد . به گونه ایی که خان و تفنگدارانش چنان از جانب مبارزان مزیری و جناحی مورد محاصره قرار گرفتند که خان بستک شبانه با ارسال پیغام به چارک خواستار کمک خان چارک شد .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: از آنجایی که مزیری نیز طبق برخی روایات داماد خان بندر چارک بوده یا با وی آشنایی داشته‌است, و همچنین عدالت روایت شده از خان بندر چارک, جان مزیری کوتاه از ترور و مرگ در امان ماند و وی به قلعه جناح (جناح هرمزگان) عقب نشینی کرد .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: پس از اینکه قلعه بنابر نظر خان بستک در شرف انهدام قرار داشت, مزیری به اتفاق عده ایی از مبارزان از طریق دره اتخان و راه خور به طرف بیخه وار بندرلنگه کوچ کرد و تا سال‌ها در روستای کندران بندرلنگه در تبعید به سر برد .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: راویان قدرت مثال زدنی او در تیر اندازی و سوار کاری را مثال می‌زنند . به گونه ایی که گویا در هنگام مبارزه مسلحانه در دره ایلوی جناح برای حفاظت از قصبه در مدتی بسیار کوتاه و علی‌رغم قد کوتاهی که داشت گوشه‌های مختلف جناح را بازرسی می‌کرد .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: همچنین از تبحر او در تیر اندازی چنان روایت می‌شود که پس از حضور مزیری در قلعه جناح (جناح هرمزگان) و محاصره او توسط تفنگداران خان بستک, توپ جنگی در اطراف قلعه مستقر می‌شود تا قلعه را همانطور که مزیری و مبارزان در آن استقرار دارند منفجر کنند . اما مزیری بارها با نظرگیری مثال زدنی که با سلاح‌های دهن پر قدیمی و از فاصله دور انجام شد محل فتیله توپ را هدف قرار می‌داد .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: طبق برخی روایات خان بستک در اثنای تبعید مزیری در بیخه وار بندرلنگه وی را به حضور دعوت و با او آشتی می‌کند . با توجه به موثق نبودن قسمتی از روایات درباره اواخر عمر مزیری کوتاه, این روایت مورد تردید قرار دارد .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: طبق این روایت, مزیری کوتاه پس از دعوت خان بستک به خانه پدری استاد محمد صالح درخش رفته و از پدر یا پدربزرگ وی می‌خواهد که جهت اعتماد بیشتر وی را در حضور خان معیت نماید . گویا مزیری کوتاه هنوز فکر میکرده که خان بفکر انتقام از اوست .  در توصیف چهرهٔ در این روایت که از طرف استاد محمد صالح درخش شنیده شده‌است, قدی کوتاه, ریش حنا گذاشته شده, قبا و عمامهٔ خط دار می‌آید . مزیری کوتاه چشمی تنگ و چهره ایی سبزه رنگ داشت .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: سید محمد علی توانا متولی زیارتگاه چاه بنارد چنین نقل می‌کرد که در اثنای مشکلات میان مزیری و خان بستک, مزیری دو نفر قاصد به سوی سید می‌فرستد و از او طلب مشورت و دعای خیر می‌نماید .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: گفتنیست یکی از دختران مزیری همسر سادات بود .


title: مزیری کوتاه جناحی

text: خان مزیری را «مزیری لُکی» می‌نامیده‌است . «لُکی» در زبان محلی بستک بمعنای کوتاه است .جناح (شهر) استان هرمزگان


title: علائم و نشانه‌های بیماری

text: علامت بیماری در پزشکی، یک پدیدهٔ‌عینی و قابل اندازه‌گیری است و توسط پزشک یا تیم درمانی و پس از انجام معاینه و آزمایش‌های پزشکی بر روی بیمار مشخص می‌شوند مانند افزایش فشار خون یا تغییر نوار قلب یا کدورت ریه در رادیوگرافی.


title: علائم و نشانه‌های بیماری

text: علائم بیماری در تشخیص بیماری نقش بسیار مهمی دارند. علائم بیماری ممکن است از طرف بیمار قابل درک نباشند اما برای پزشک معالج دارای معنی و مفهوم ویژه است. علائم را نباید با "مشخصهٔ‌بیماری" اشتباه گرفت چراکه مشخصه بیماری نشانی حتمی و یقینی برای نوعی خاص از بیماری است ولی علائم ممکن است مربوط به یک گروه از بیماری‌ها باشند.


title: علائم و نشانه‌های بیماری

text: نشانه‌های بیماری را ممکن است همگان تشخیص بدهند و تنها توسط فرد بیمار قابل گزارش و تعریف است ولی به آن دسته از نشانه‌های تخصصی که تنها توسط پزشک یا تیم درمانی تشخیص داده می‌شود علائم بیماری (SIGN) گفته می‌شود؛ مثلاً دل‌درد یک نشانه و سمپتوم است که بیمار اظهار می‌دارد اما وجود مایع درون حفره شکمی، پزشک را به سمت تشخیص آسیت هدایت می‌کند. یا احساس تپش در قلب یک نشانه‌بیماری است که تنها بیمار آن را حس می‌کند، اما تفسیر مشکلات ثبت شده بر نوار قلب توسط پزشک، حاوی علائم بیماری است.


title: علائم و نشانه‌های بیماری

text: مثل meniscus sign


title: علائم و نشانه‌های بیماری

text: ویکی‌پدیا انگلیسی:Medical sign بازیابی ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۱


title: درهم امارات

text: درهم یکای پول کشور امارات متحده عربی است. کد ایزو ۴۲۱۷ که برای درهم امارات در نظر گرفته شده‌است AED می‌باشد، اما در متون غیررسمی از علامت اختصاری DH یا DHs نیز استفاده می‌گردد. هر درهم برابر با ۱۰۰ فلس است. http://en.wikipedia.org/wiki/United_Arab_Emirates_dirham


title: درهم مراکش

text: درهم یکای پول کشور مراکش است. جمع واژه درهم، دراهیم می‌باشد، اما در زبان‌های انگلیسی و فرانسوی از همان حالت مفرد آن، یعنی درهم به اضافه علامت جمع همان زبان (انگلیسی یا فرانسوی) استفاده می‌گردد. کد ایزو ۴۲۱۷ آن MAD است. هر درهم مراکش به ۱۰۰ سانتیمات تقسیم می‌شود (سانتیمات شکل جمع واژه سانتیم است). ضرب درهم بر عهده بانک مرکزی مراکش (بانک المغربی) می‌باشد.


title: کاووس حسن‌لی

text: کاووس حسن‌لی (زادهٔ ۱ خرداد ۱۳۴۱، شهرستان خرم‌بید) شاعر، پژوهشگر، دارندهٔ کرسی حافظ‌پژوهی، مدیر مرکز حافظ‌شناسی و استاد دانشگاه شیراز است.


title: کاووس حسن‌لی

text: کاووس حسن‌لی اول خرداد ۱۳۴۱ در روستای «قنات‌نو» از توابع شهرستان خرم‌بید در استان فارس چشم به دنیا گشود. او در اشاره به سختی‌های دوران کودکی خود می‌نویسد:


title: کاووس حسن‌لی

text: وی تحصیلات مقدماتی را در صفاشهر و دو سال دانشسرا را در آباده گذراند. سپس در سال ۱۳۶۳ به دانشگاه شیراز راه یافت و در رشتهٔ زبان و ادبیات فارسی، دوره‌های کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری را به پایان برد. در سال ۱۳۷۸ با درجهٔ استادیار عضو هیأت علمی بخش زبان و ادبیات فارسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شیراز شد و در مدت زمانی کوتاه (سال ۱۳۸۹) در همان دانشگاه به مرتبهٔ استادی ارتقاء یافت. حسن‌لی از پژوهشگران پرکاری است که در حوزه‌های گوناگونی قلم زده و آثار ماندگاری به جا نهاده است؛ جایزهٔ «کتاب سال سعدی» برای «فرهنگ سعدی پژوهی» در سال ۱۳۸۱ و جایزهٔ کتاب سال حافظ برای "راهنمای موضوعی حافظ‌شناسی" در سال ۱۳۸۹ بخشی از کارنامهٔ علمی اوست. حسن‌لی همچنین در زمینهٔ مدیریت در عرصهٔ آموزش و فرهنگ، دارای سابقه‌ای موفق است؛ کارنامهٔ فعالیت‌های اجرایی وی، گواه این مدعاست.


title: ورزشگاه ریکو آرنا

text: این ورزشگاه در سال ۲۰۰۵ میلادی ساخته شده و ظرفیت آن ۳۲٬۶۰۹ است.


title: ورزشگاه ریکو آرنا

text: ورزشگاه ریکو آرنا یکی از ورزشگاه‌های مورد استفاده در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ و مسابقات جهانی راگبی ۲۰۱۵ است.


title: تربیت (روزنامه)

text: تربیت، نخستین روزنامهٔ غیردولتی ایران از تاریخ پنج‌شنبه یازدهم رجب ۱۳۱۴ ق. (۱۲۷۵ هـ. ش) تا تاریخ پنج‌شنبه ۲۹ محرّم ۱۳۲۵ ق. (۲۹ مهر ۱۲۸۶ هـ. ش) در تهران انتشار یافت و مجموعاً در ۴۳۴ شماره (۲۴۹۲ صفحه) منتشر شد. از یازدهم ذیقعدهٔ ۱۳۱۵ ق. تا پنجم جمادی‌الاولی ۱۳۱۶ ق. به‌صورت روزنامه و در بقیهٔ دوران انتشار به‌صورت هفته‌نامه منتشر می‌شد. از شمارهٔ ۱۱۱ (اول صفر ۱۳۱۶ ق) عبارت «روزنامهٔ آزاد یومیه» و از شمارهٔ ۱۳۰ (۲۶ شوال ۱۳۱۶ ق) تا آخرین شماره، عبارت «روزنامهٔ آزاد هفتگی» در سرلوحهٔ این روزنامه قید شده‌است.


title: تربیت (روزنامه)

text: محمدحسین فروغی روزنامه تربیت را به‌طریقی بسیار جذاب و با مطالبی شیوا منتشر می‌ساخت. به علت درج مقالات سودمند و مفید پیوسته مورد توجه اندیشمندان بوده و به خصوص از لحاظ نشر فارسی و زیبایی خط جای خاصی را در میان روزنامه‌های فارسی زبان به خود اختصاص داده‌بود. به‌عنوان مثال با حمایت مالی زین‌العابدین تقی‌اف، از رجال و ثروت‌مندان آذربایجانی دوره قاجار، یک صفحه به صفحات آن افزوده می‌شود (بی‌آنکه قیمتش افزوده شود) این روزنامه، نفیس، خوش‌خط و با کاغذ مرغوب بود. حتی نخستین شماره روزنامه تربیت (در هفدهم دسامبر ۱۸۹۶ میلادی و در ۴ صفحه) به قطع بزرگ به خط نستعلیق و کاغذ مرغوب منتشر شده‌بود.


title: تربیت (روزنامه)

text: در سرمقاله‌های تربیت بارها در بارهٔ اهمیت علوم و معارف در پیشرفت و ترقی ملل و اقوام سخن گفته شده و تأکید گردیده‌است که تربیت جریده‌ای علمی و ادبی و سیاسی است و هدف از نگارش آن بسط معرفت و بصیرت و رهایی از نادانی است. همچنین این روزنامه، ساده‌کردن مطالب را برای بهره‌مندی عموم از وظایف خود شمرده است.


title: تربیت (روزنامه)

text: تربیت، اخبار علمی و اجتماعی و سیاسی داخلی و خارجی و مقالات و مطالب تألیف و ترجمه شدهٔ آموزنده داشت و در مقالات گوناگون، از جمله «استعداد اهل ایران» و «استعداد علمی مردم ایران» و «استعداد صنعتی مردم ایران»، بر قابلیت‌ها و استعدادهای مردم ایران، تأکید می‌کرد و مردم را به فراگیری علوم و فنون فرا می‌خواند. شرح حال دانشمندان و هنرمندان و سیاست‌مداران، از جمله نیوتن، پاستور، گوتنبرگ، گالیله، واشینگتن، حافظ و خیام، غالباً به صورت پاورقی در شماره‌های پیاپی درج می‌شد تا زندگی‌شان سرمشق قرار گیرد.


title: تربیت (روزنامه)

text: در شماره‌های سال آخر روزنامه (اول ربیع‌الاول ۱۳۲۴ ق.. ـ ۲۹ محرّم ۱۳۲۵ ق)، که هم‌زمان با انقلاب مشروطه و اعلان مشروطیت و افتتاح مجلس شورای ملی منتشر می‌شد، اخبار و اطلاعات مهمی دربارهٔ حوادث آن ایام و مقالاتی با عنوان‌های «تحقیق در تاریخ دولت مشروطه و…»، «فواید مجلس شورای ملی»، «سلطنت مشروطه و استبدادیه» و «وظایف مجلس و حدود و حقوق آن» آمده‌است. از این جهت، تربیت سهم مهمی در آگاه‌کردن ایرانیان و آماده‌کردن آنان برای انقلاب مشروطیت داشت


title: تربیت (روزنامه)

text: محمدحسین فروغی (پدر) و محمدعلی فروغی (پسر) هر دو در اداره این روزنامه همکاری داشتند. در این نشریه، اکثر مقالات اجتماعی، فلسفی و سیاسی را محمدعلی فروغی می‌نوشت و مدیریت داخلی روزنامه هم با او بود و گاهی هم پدرش محمدحسین فروغی آن‌ها را ویرایش و راهنمایی‌های لازم را به او می‌نمود. آراء تربیتی و ترویج افکار متجددانه در روزنامه تربیت به وسیلهٔ او، اثر محسوسی در جمع روشنفکرانه زمان خود داشت. این افکار تجددخواهانه که ـبه عقیدهٔ برخی ـ گاه به شکل افراطی در ستایش از مغرب زمین و علم گرایی در آنجا به خصوص فرانسه به عنوان مهد تمدن تجلی می‌یافت، در آثاری که محمدعلی فروغی پسر محمدحسین خان که به عنوان مترجم با روزنامه همکاری می‌نمود، دنبال می‌شد.


title: تربیت (روزنامه)

text: محمد محیط طباطبائی، تربیت را شیواترین و منظم‌ترین روزنامهٔ دورهٔ مظفری می‌داند.


title: تربیت (روزنامه)

text: محمدحسین فروغی ملقب به ذکاءالملک (اول)، صاحب امتیاز و مدیر آن بود. وقتی که ناصرالدین شاه در روز جمعه ۱۷ ذیقعده ۱۳۱۳ هجری قمری به ضرب گلوله میرزا رضا کرمانی از پای درآمد، محمدحسین فروغی به فرزندش محمدعلی خان فروغی گفت که: «همین که نوبت سلطنت مظفرالدین شاه رسید، من که دست از طبیعت خود نمی‌توانستم بردارم، اولین روزنامه غیردولتی را در همین شهر طهران تأسیس کرده و مندرجات آن را مشتمل بر مطالبی قرار دادم که کم‌کم چشم و گوش مردم به منافع و مصالح خودشان باز شود. این روزنامه را تربیت نام گذاشتم.» وی پس از جلوس مظفرالدین شاه اوضاع را برای انتشار روزنامهٔ غیردولتی تا حدودی مناسب دید و امتیاز روزنامه را از وزارت انطباعات گرفت.


title: تربیت (روزنامه)

text: تربیت از منظم‌ترین روزنامه‌های دوران خود بود. روزنامه تربیت در روز پنج‌شنبه یازدهم رجب ۱۳۱۴هـ. ق. با ۱۷ دسامبر ۱۸۹۶ میلادی در چاپ‌خانه سنگی دولتی (مطعبه دولتی دارالخلافه تهران) منتشر گردید. روزنامه گاه در چهار صفحه و گاه در هشت صفحه منتشر می‌گردید.


title: تربیت (روزنامه)

text: محمدحسین فروغی پیش از سال نهم، سال پایانی تربیت، درصدد تعطیلی روزنامه برآمده بود ولی چون عده‌ای رنجیدند، منصرف شد و سال نهم را آغاز کرد که خود آن را «دورهٔ دوم تربیت» خوانده‌است. وی تربیت را در ۱۳۲۵، به دلیل نداشتن شرایط مناسب برای ادامهٔ انتشار، تعطیل کرد و در همان سال نیز درگذشت


title: تربیت (روزنامه)

text: تربیت اولین روزنامه‌ای بود که خود را آزاد خطاب کرد و با انتشار نخستین شمارهٔ آن «روزنامه‌نگاری غیردولتی در درون مرزهای ایران متولد شد». انتشار ۹ سالهٔ روزنامهٔ فروغی در پاسخ به کسانی که روزنامهٔ تربیت را اسماً آزاد اما رسماً وابسته می‌دانستند، گفته که تربیت از بدو کار روزنامه‌ای آزاد بوده‌است. در عین حال، نمی‌توان گفت روزنامه‌نگاران و از جمله فروغی، آزادی کامل داشتند، زیرا در همان دوره مدیران جراید مکلف بودند روزنامه را قبل از انتشار به وزیر انطباعات یا جانشین او بدهند و روزنامه‌های آزاد که دولت یا حکام وقت در انتشار آن‌ها دخالتی نداشتند، در مضیقه و فشار بودند و بارها در زمان صدارت میرزاعلی اصغرخان امین السلطان و عبدالمجید میرزا عین الدوله توقیف شدند. محمدعلی فروغی دربارهٔ پدرش چنین روایت می‌کند: «... من هم آن وقت به درجه‌ای رسیده بودم که در کار روزنامه با من گفتگو می‌کرد. یک روز پرسید مقاله‌ای که امروز برای روزنامه نوشته‌ام خواندی؟ عرض کردم:بلی. پرسید: دانستی چه تمهید مقدمه‌ای می‌کنم؟ من در جواب تأمل کردم. فرمود: مقدمه می‌چینم برای این که به یک زبانی حالی کنم که کشور قانون لازم دارد. مقصودم این است که این حرف را به صراحت نمی‌توانست بزند و برای گفتن آن لطایف‌الحیل می‌بایستی بکار برد…»


title: تربیت (روزنامه)

text: روزنامهٔ صوراسرافیل در مقاله‌ای به مناسبت درگذشت فروغی، احتمالاً به قلم علی اکبر دهخدا، روزنامهٔ تربیت را اولین روزنامهٔ آزادی به‌شمار آورده که در اوایل سلطنت مظفرالدین شاه در پایتخت منتشر می‌شده‌است و هنر بزرگ فروغی را این دانسته که مسائلی که در دورهٔ استبداد کسی جرأت گفتن آن‌ها را نداشته، چنان می‌گفته که ایرادی به آن وارد نمی‌شده‌است و اطلاعات منتشره در تربیت و روزنامه‌خوان‌کردن مردم ایران را از خدمات آن شمرده‌است. جهانگیرخان صور اسرافیل در زمینه مهارت ارائه مطالب سیاسی محمدحسین فروغی و بیان عقاید آزادمنشانه او چنین می‌گوید: «تربیت، اول روزنامه آزادی است که در داخله ایران خصوصاً در پایتخت به چاپ رسیده‌است. خدماتی که این روزنامه به وطن ما کرده‌است علاوه بر معلومات و فوایدی که منتشر نموده یکی این است که مردم ایران از هرچه روزنامه بود آزرده خاطر بودند. تربیت به واسطه شیرینی بیان و مزایای چند که دارا بود مردم را روزنامه‌خوان کرد. دیگر اینکه اهل هوش می‌دانند که تمام مطالب گفتنی را ذکاءالملک در تربیت گفته و هنر بزرگ او همین است که چیزهایی را که در زمان استبداد کسی یارای گفتن نداشت به قدرت قلم و پرده و حجاب انشاء و ادب چنان می‌گفت که اسباب ایراد نمی‌شد و مع‌ذلک زحمت و مرارت و صدماتی که در زیاده از ده سال روزنامه‌نویسی کشید و آزار و اذیت‌هایی که از دوست و دشمن دید در چند سال آخر عمر که وقت استراحت و فراغت بود به تصور کسانی که خارج از کار بودند در نمی‌آید.»


title: تربیت (روزنامه)

text: در یکی از پاورقی‌های این روزنامه شرح حال مخترع چاپ (گوتنبرگ آلمانی) به نگارش درآمده‌است:


title: جسیکا جیمز

text: جسیکا ردینگ (؛ زادهٔ ۸ مارس ۱۹۷۹ – درگذشته ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۹) که بیشتر با نام صحنه‌ای خود جسیکا جیمز () شناخته می‌شود، بازیگر پورنوگرافی آمریکایی است.


title: جسیکا جیمز

text: جسیکا ردینگ در ۸ مارس ۱۹۷۹ در انکوریج به دنیا آمد. مادر او اهل چک و فرانسوی است و پدرش به عنوان یک مأمور مخفی برای اداره مبارزه با مواد مخدر آمریکا کار می‌کرد و در جنگ ویتنام نیز شرکت کرده بود. او یک خواهر کوچکتر به نام بانی داشت. جسیکا قبل از فارغ‌التحصیلی از کالج ریو سالادو در آریزونا در مؤسسه نظامی نیومکزیکو در رازول، نیومکزیکو شرکت کرد. سپس به مدت سه سال به عنوان معلم کلاس چهارم تا ششم مشغول به کار شد. او در وب سایت خود بیان کرده‌است که دارای مدرک هنر می‌باشد و می‌تواند پیانو کلاسیک را به خوبی بنوازد.


title: جسیکا جیمز

text: جسیکا فعالیت خود در صنعت سکس را در تابستان سال ۲۰۰۲ آغاز کرد. در آگوست ۲۰۰۸، او به عنوان دختر جذاب ماه در مجله پنت‌هاوس انتخاب شد و در همان سال، او استودیوی فیلم‌های پورنوگرافی اسپیزو را تأسیس کرد.


title: جسیکا جیمز

text: او به طرز مشکوکی در سال ۲۰۱۹ درگذشت. پلیس دلیل مرگ اورا مصرف بیش از حد نوشیدنی الکلی اعلام کرد.


title: ورزشگاه المپیک لندن

text: ورزشگاه المپیک لندن ورزشگاهی در شهر لندن است.


title: ورزشگاه المپیک لندن

text: این ورزشگاه که در سال ۲۰۰۷ میلادی شروع به ساخته شده و در سال ۲۰۱۱ به بهره‌برداری رسیده‌است، ظرفیت آن ۸۰٬۰۰۰ نفر است. مسابقات باشگاه فوتبال وستهام یونایتد از فصل ۲۰۱۷–۲۰۱۶ تا به حال، در این ورزشگاه انجام می‌شود.


title: ورزشگاه المپیک لندن

text: ورزشگاه المپیک لندن که جزئی از مجموعه المپیک پارک لندن است یکی از ورزشگاه‌های مورد استفاده در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ و بازی‌های پارالمپیک تابستانی ۲۰۱۲ است.


title: ورزشگاه المپیک لندن

text: مراسم افتتاحیه و اختتامیه المپیک و پارالمپیک ۲۰۱۲، مسابقات دو و میدانی المپیک در این ورزشگاه انجام شده‌است.


title: ژورنال (ابهام‌زدایی)

text: ژورنال ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: کاسه‌رود

text: کاسه‌رود رودخانه ای تاریخی است واقع در شهرستان ابرکوه یکی از شهرستان های استان یزد که در شاهنامه از آن یاد شده است. کاسه رود رودی بود در مرز ایران و توران که نبرد میان پلاشان و بیژن در نزدیکی آن واقع شد. افراسیاب بر آن سوی این رود کوهی از هیزم به بالای ده کمند فراهم کرده بود تا ایرانیان نتوانند از آن راه عبور کنند و به توران روند. گیو داوطلب آتش زدن هیزم و گشودن راه شد و کی‌خسرو از پیش او را خلعت و گنج بخشید. طوس پس از کشته شدن فرود چون به کاسه‌رود رسید گیو را به گشودن راه فرستاد و گیو آن هیزم‌ها را به پیکان آتش زد تا سه هفته از آتش و دود و باد، راه گذشتن نبود. پس از فرونشستن آتش ایرانیان از آن راه عازم توران شدند.


title: المپیک پارک (لندن)

text: المپیک پارک یک مجموعه ورزشی در شهر لندن است که برای بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ طراحی و ساخته شده است.


title: المپیک پارک (لندن)

text: این مجموعه پس از بازی‌های المپیک و در سال ۲۰۱۳ میلادی به پارک المپیک ملکه الیزابت تغییر نام خواهد یافت.


title: کافی ظفر همدانی

text: کافی ظفر همدانی یکی از شاعران سدهٔ ششم در همدان بود. از شعرای چیره دست سلسلهٔ سلاجقهٔ عراق و احتمالاً معاصر ملک‌شاه ابن محمود سلجوقی بود. از معدود اشعار باقی‌مانده‌اش در "مجمع‌الفصحاء" و "لباب‌الالباب" لطافت طبع و علو پایه‌اش در سخنوری پیداست.


title: کبوده

text: کبوده در شاهنامه چوپان افراسیاب بود. چون ایرانیان به سرداری طوس از کاسه‌رود گذشتند و خبر رسیدن لشکریان ایران انتشار یافت. تژاو کبوده را شب‌هنگام به جاسوسی به اردوگاه سپاه ایران فرستاد. اما اسب کبوده در تاریکی شیهه زد و بهرام که طلایه‌دار سپاه ایران بود به جانب صدا آمد و در تاریکی تیری بر کمربند کبوده زد و او را از اسب فرو افکند.


title: کبوده

text: بهرام نزد کبوده رفت و از او پرسید که چه کسی او را به جاسوسی فرستاده است. کبوده امان خواست و گفت که تژاو او را فرستاده‌است و اگر در امان باشد او را به محل تژاو رهنمون خواهد ساخت. اما بهرام سر او را با خنجر از تن جدا کرد و به پای لشکریان افکند . سپاه ایران به سپهسالاری طوس پس از عبور از مرز فرود به مرزبانی پلاشان رسید آنجا نیز با خاک یکسان کرد و پس از عبور از تنگه‌ای صعب‌العبور و برفی به مرز گروگرد رسید. ویژگی این سرزمین کوهستانی بودن و دارای مراتع و چراگاهای سرسبز است برای دام‌ها و گله‌های اسب و گوسفند. سکنهٔ این سرزمین احتمالاً به شغل دام و چرا و شکار اشتغال داشتند. هنگام یورش سپاه ایران به گروگرد مرزبانی آن تژاو بود .


title: پیر-ژوزف ون بندن

text: پیر-ژوزف ون بندن (۱۹ دسامبر ۱۸۰۹ - ۸ ژانویه ۱۸۹۴) جانورشناس و دیرین‌شناس بلژیکی بود که در زمینه انگل‌شناسی تخصص داشت.


title: پیر-ژوزف ون بندن

text: ون بندن دانش پزشکی را در دانشگاه لون و جانورشناسی را در پاریس زیر نظر ژرژ کوویه آموخت. در سال ۱۸۳۱ مدیر موزه تاریخ طبیعی لون شد و از سال ۱۸۳۶ تا پایان عمر در ۱۸۹۴، استاد جانورشناسی دانشگاه این شهر بود. در ۱۸۴۲ عضو آکادمی پادشاهی بلژیک گشت و در ۱۸۷۵ عضو انجمن پادشاهی در لندن.


title: پیر-ژوزف ون بندن

text: او رئیس آکادمی پادشاهی بلژیک در سال ۱۸۸۱ بود. در سال ۱۸۸۶، او همچنین به عنوان عضو خارجی آکادمی هنر و دانش آمریکا برگزیده شد.


title: پیر-ژوزف ون بندن

text: او در سن ۸۴ سالگی در لون بلژیک درگذشت. ون بندن در طول زندگی کاتولیک باورمندی بود و در بیانیه وفات او که از سوی آکادمی پادشاهی منتشر شد، از او به خاطر آنکه «بیشترین تحمل در برابر دیدگاه دیگران را نشان می‌داد» ستایش شده بود.


title: مجمع‌الفصحاء

text: مجمعُ‌الفُصحاء (تألیف ۱۲۸۴ قمری) تذکرهٔ ادبی مفصلی از رضاقلی‌خان هدایت طبرستانی در شرح احوال و منتخباتی از اشعار ۸۶۷ شاعر در دو مجلد تدوین یافته‌است. نخستین مجلد به شرح حال شاهان و امیرانی که شعر سروده‌اند و شاعران متقدم تا سدهٔ هشتم قمری اختصاص یافته و در مجلد دوم ذکر احوال و آثار شاعران سده‌های بعدی و معاصر مؤلف تا ۱۲۸۴ فراهم آمده‌است. هدایت در تألیف آن از بیشتر تذکره‌های شاعران سود جسته، اما اشتباهات آن‌ها را نیز تکرار کرده و اشتباهات دیگری نیز خاصه در ذکر تاریخ‌ها مرتکب شده‌است که بعضی از آن‌ها عجیب است. با این حال از آنجا که بزرگترین تذکرهٔ شاعران پارسی‌گوی است، از مآخذ بزرگ شعر فارسی به شمار می‌رود و بسیارند شاعرانی که جز در این تذکره نام و اثری از ایشان بر جای نمانده‌است؛ همچنانکه قسمتی از اشعار بسیاری شاعران دیگر منحصراً در این اثر تذکره محفوظ مانده‌است. نخستین بار در ۱۲۹۵ قمری و نسخهٔ منقحی به تصحیح مظاهر مصفا در سال ۱۳۳۶ تا ۱۳۴۰ شمسی در شش مجلد منتشر شد.


title: رزم رستم و خاقان چین

text: رزم رستم و خاقان چین داستانی پهلوانی دارای ۴۰۹ بیت در شاهنامه است. خاقان چین با سپاهش به یاری تورانیان به هماون آمد تا با سپاه ایران بجنگد ولی در نبردی که درگرفت، سه تن از سرداران خود یعنی اشکبوس و کاموس و چنگش را از دست داد. آنگاه خود با سپاهش به لشکر ایران تاخت و چون کاری از پیش نبرد به رستم پیشنهاد آشتی کرد ولی رستم نپذیرفت و به نبرد ادامه داد تا به خود خاقان که بر فیلی سپید سوار بود، دست یافت و او را با کمند به بند آورد.


title: سد در نثر

text: سد در نثر یا صد در نثر نام کتابی است در حدود ۱۴۰۰۰ واژه در آموزه‌ها و آیین‌های و شایست و ناشایست دینی زرتشتی و برخی باورهای مردمی که ریشه در باورهای دینی دارد. این کتاب به صد بخش تقسیم شده و هر بخش موضوعی و در برگیرنده چند بند و گاه چند فراز است. این کتاب در سال ۱۹۰۹ میلادی همراه با کتاب همسان دیگری به نام سد در بندهش توسط جیوانجی جمشید جی مودی در بمبئی چاپ شد.


title: سد در نثر

text: "سد در نثر" دو بار به نظم کشیده شده‌است که نخست مشهور به صد در نظم سرودهٔ ایرانشاه پسر ملکشاه ۱۴۹۶ میلادی و دومی معروف به صد در بحر طویل سرودهٔ دو فرد عامی به نام‌های "ملا رستم اسفندیار" و "ملا بهزاد رستم" در سال ۱۶۰۵ میلادی است. در وجه تسمیهٔ صد آورده‌اند که بنا به اعتقاد پیروان آیین زرتشتی این کتاب چون شهری با صد دروازه‌است که چون بهدینی یکی از دروازه‌ها را بیابد، از گناه خواهد رست و به بهشت خواهد رسید.


title: گرازماهی بی‌باله

text: گرازماهی بی‌باله آب‌بازی با جثه کوچک عضو خانواده گرازماهیان است. این گونه تنها عضو سرده بی‌باله‌ها است. این جانور با نام‌های گرازماهی هند و گرازماهی کوویه نیز شناخته می‌شود.


title: گرازماهی بی‌باله

text: گرازماهی بی‌باله تقریباً به گونه کامل فاقد باله پشتی است. رنگ بدن بالغ‌ها خاکستر روشن است. بچه‌های تازه متولد شده اغلب سیاه‌رنگ با پشتی خاکستری‌اند که این رنگ‌ها همگی پس از ۴ تا ۶ ماه خاکستری می‌شوند. طول بالغ‌ها به بیش از ۱٫۵۵ متر می‌رسد تا بیشینه ۲ متر، وزنشان نیز میان ۱۰۰-۷۰ کیلوگرم است. طول تازه متولدان نیز ۸۰-۶۸ سانتی‌متر است با وزنی برابر ۷ کیلوگرم.


title: گرازماهی بی‌باله

text: گرازماهی بی‌باله در نزدیکی ۲ سالگی به بلوغ جنسی می‌رسد. طول دوره بارداری ۱۰ تا ۱۱ ماه است و هر بار اغلب ۱ بچه به زاییده می‌شود. مدت زمان شیردهی به بچه‌ها ۷ تا ۱۰ ماه است.


title: گرازماهی بی‌باله

text: گرازماهی بی‌باله در آب‌های کرانه‌ای قاره آسیا، به ویژه در کره، هند، چین، اندونزی، بنگلادش، ژاپن، یافت می‌شود. گروهی از آن‌ها که مختص آب شیرین هستند در رودخانه یانگ‌تسه زندگی می‌کنند. در انتهای غربی، این جانوران در خلیج فارس دیده می‌شود.


title: گرازماهی بی‌باله

text: این گرازماهیان در هر دو آب شور و شیرین توانایی زندگی دارند.


title: گرازماهی بی‌باله

text: وضعیت بقای این جانور در سیاهه قرمز اتحادیه بین‌المللی حفاظت از محیط زیست در حالت آسیب‌پذیر طبقه‌بندی شده. این طبقه‌بندی به دلیل کاهش ظاهری جمعیت آن‌ها بر پایه بررسی‌های دقیق در دریای ژاپن و حوزه آبگیر رودخانه یانگ‌تسه صورت گرفته‌است. جمعیت ساکن در رودخانه یانگ‌تسه به عنوان گونه‌های در معرض خطر شناخته شده‌اند.


title: سد در بندهش

text: سد در بندهش یا صد در بندهش نام کتابی است در حدود ۲۲۰۰۰ کلمه در تعالیم و شعائر و مناسک و شایست و ناشایست‌های دینی زرتشتی و برخی باورهای عامیانه که ریشه در معتقدات دینی دارد. این کتاب به صد بخش تقسیم شده و هر بخش موضوعی و مشتمل بر چند بند و گاه چند عبارت است. این کتاب در سال ۱۹۰۹ میلادی همراه با کتاب مشابه دیگری به نام سد در نثر توسط جیوانجی جمشید جی مودی در بمبئی چاپ شد.


title: سد در بندهش

text: آغاز سد در بندهش چنین است: «این دفتر شایست ناشایست که بر مردمان فریضه باشد تا برخوانند نیک از بد بدانند آنچه در دین به مازدیسنان ایزد تعالی فرموده شرط خویش به جا می‌آورند تا فردا پشیمانی نباشد.» در وجه تسمیهٔ صد آورده‌اند که بنابه اعتقاد پیروان آیین زرتشتی این کتاب چون شهری با صد دروازه است که چون بهدینی یکی از دروازه‌ها را بیابد، از گناه خواهد رست و به بهشت خواهد رسید.


title: رستم و شغاد

text: رستم و شغاد داستانی پهلوانی–تراژیک دارای ۲۱۲ بیت در شاهنامه است. فرجام کار رستم دستان و اسبش رخش در این داستان می‌باشد.


title: رستم و شغاد

text: زال را کنیزی زیبا و نوازنده بود. از او پسری زیبا زاده شد که پدر او را شغاد نام نهاد. اختربینان طالع او را شوم پیش‌گویی کردند و زال را گفتند که چون به مردی رسد تخمه سام به دست او تباه خواهد شد. زال از بازی سرنوشت به خدا پناه برد و چون شغاد دلارام و گوینده شد، او را نزد شاه کابل فرستاد. شاه کابل دختر خود را به شغاد داد و امید داشت که رستم به احترام این پیوند دیگر از او خراج نستاند. اما کسان رستم به هنگام باج، خراج معمول را از او گرفتند. شغاد این عمل را بی‌شرمی خواند و با شاه کابل در برانداختن برادر همداستان شد. شاه کابل دسیسه‌ای چید و در جشنی شغاد را سخنانی سرد گفت. شغاد به‌خواری به زابلستان رفت و از شاه کابل نالید. رستم به کین‌خواهی برادر آهنگ کابل کرد اما شاه کابل به‌نیرنگ از در پوزش درآمد و به پیشواز رستم رفت و او را به جشن و سور خواند و به شکارگاهی کشانید که از پیش به دستور شغاد، چند چاه به اندازهٔ رستم و رخش در آن کنده و به نیزه و تیغ انباشته و سرشان را به خاشاک و خاک پوشانده بودند. رستم و رخش به چاه افتادند و از زخم تیغ و نیزه جان سپردند. رستم که پیش از مردن به این دسیسه و نقش شغاد در آن پی برده بود، پس از سرزنش‌ها از او خواست که کمانش را زه کند و با دو تیر نزدش گذارد تا اگر شیری به سویش آمد بر زندهٔ او دست نیابد. شغاد چنین کرد اما چون از رستم بیمناک بود، خود را در پس چناری کهن که بر سر چاه بود پنهان ساخت. رستم شغاد و درخت را با تیری به یکدیگر دوخت و خدا را سپاس کرد که او را چندان زور داد که پیش از مرگ انتقام خود را از بدخواه خویش بگیرد.


title: کیدن کراس

text: کیدن کراس بازیگر پورنوی آمریکایی و لابی‌گر برای صنعت سرگرمی‌های بزرگسالان یا پورنوگرافی است که در ۱۵ سپتامبر ۱۹۸۵ در شهر ساکرامنتو، کالیفرنیا متولد و بزرگ شد علاوه بر این تحت عنوان جنا نیکول به فعالیت مدلی نیز می‌پردازد.


title: کیدن کراس

text: کراس رقص برهنه را در سن ۱۸ سالگی در «شو گرل ریک» در رانچو کوردووا، کالیفرنیا به منظور دریافت پول بیشتر برای خرید یک اسبچه (اسب کوتوله) آغاز کرد. او بعدها با یک بازیگر آشنا شد و مدلینگ را در مجله‌های بزرگسالان آغاز کرد.


title: کیدن کراس

text: کراس در نوامبر ۲۰۰۶ در حالی که در دانشگاه ایالتی کالیفرنیا در سکرمنتو دانشجوی سال آخر دوره کارشناسی بود یک قرار داد انحصاری بازیگری با Vivid Video امضا کرد. فیلم‌های او با ویوید اینترتینمنت شامل «نخستین "بار کیدن"»، «"زمان دشوار"» و «"هم‌اکنون اینجا باش"» است. اما او نتوانست قراردادش را تمدید کند و یک سال بعد بازیگر آزاد شد. پس از یک ماه او قراردادی انحصاری با شرکت شرکت آدم و حوا امضا کرد. کراس در چندین قسمت از مجموعه نمایشی واقع نمای بلوک در شبکه جی ۴ بازی کرده‌است که در آن دختران برای عکسبرداری از خود به یک هتل می‌روند. او همچنین در "مجموعه نمایشی جواهرات خانوادگی" جن سیمونز بازی کرده‌است. کراس در سپتامبر ۲۰۰۸ عنوان "سوگلی ماه" پنت هاوس را کسب کردمنبع: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: شیروی

text: شیروی در شاهنامه پهلوان ایرانی در زمان پادشاهی فریدون و سردار سپاه منوچهر در جنگ او با سلم و تور بود که به فرماندهی قارن سردار دیگر منوچهر به گشودن دژ الانان مقر تور که از دریا برآورده شده بود، رفت. او و قارن به‌نیرنگ بر این دژ دست یافته ویرانش ساختند تا سلم نتواند بدانجا پناهنده شود. وی هنگامی که منوچهر به پادشاهی رسید، گنجور او شد.


title: شیروی

text: زمانیکه منوچهر متولد شد و بال و پر گرفت، فریدون در جشنی تاج و تخت ایران را در حضور برزگان کشور به او سپرد. همراه تخت و تاج از سراپرده‌ها، دیبه‌ها خیمه‌های نقش پلنگ، اسبان تازی با الگام و ستام زرّین، شمشیرهای هندی خئود، جوشن، ترگ و رزه رومی به همراه کمان‌های چاچی و سپر و ژوبین چینی هم یاد می‌شود. محل نگهداری اشیا و لوازم را نیز ممکن است شیروی که نگهبان گنج بود، عهده‌دار باشد. بعد از اینکه تحویل لوازم پایان پذیرفت همه پیش شاه جدید یعنی منوچهر آمدند:


title: شیروی (تورانی)

text: شیروی در شاهنامه پهلوان تورانی بود که در جنگ منوچهر با سلم و تور به دست گرشاسپ پهلوان ایرانی کشته شد.


title: دژ بهمن

text: دژ بهمن (بهمن‌دژ) در شاهنامه دژ استوار و سربرکشیده و طلسم‌شدهٔ بد دینان و بتکدهٔ آنان بر کنار دریاچه چیچست بود که کی‌خسرو آن را گشود. زمانی که کیخسرو از توران به ایران آورده شد گودرز او را مناسب برای جانشینی کیکاووس می‌دید امّا طوس فریبرز را مناسب جانشینی می‌پنداشت. اختلاف برزگان ایران در این باره بدون حضور بزرگان زابل نظیر زال و رستم که عادت نداشتند در مسائل جزئی مداخله نمایند، صورت می‌گرفت.


title: دژ بهمن

text: شورایی متشکل از کیکاووس، گودرز و طوس تشکیل شد و پادشاه طرحی افکند تا هر یک از دو تن یعنی فریبرز یا کیخسرو موفق به انجام آن شدند شاه آینده کشور شوند. طرح پادشاه این بود که هر کس موفق به تصرّف دژ بهمن گشت او شایسته‌تر است، این طرح از جانب طوس و گودرز پذیرفته شد. نخست طوس با فریبرز با لشکری گران به مرز بهمن‌دژ رفتند دژ را محاصره و یک هفته اطرافش را تفحص کردند ولی راه ورود به دژ را نیافته ناامید نزد کیکاووس برگشتند.


title: دژ بهمن

text: چون فریبرز دست خالی بازگشت اینک نوبت کیخسرو بود تا اوّلین شانس خود را در جنگ امتحان کند، او نیز همراه گودرز با لشکری گران عازم مرز شد و آنجا را محاصره نمود. کیخسرو نویسنده‌ای خواست و نامه‌ای (تعویذ) به زبان پهلوی نوشت بر سر نیزه آویخت و نیزه را به گیو داد و گفت نام یزدان بر زبان جاری ساخته نیزه را به دژ اندازد. چون نیزه بر دیوار دژ دوخته شد ناگهان برقی زد رعدی برآمد جهان تاریک شد گردی سیاه از فروریختن دیوارها به آسمان بلند شد و کیخسرو همان دم اسبش را برانگیخت و فرمان تیرباران دژ را داد. در پی تیر باران جمع کثیری از دیوان هلاک شده سپس هوا دوباره روشن شد جماعتی از جادوان و دیوان اسیر گشتند کیخسرو همراه گودرز و لشکریان داخل شهر شدند:


title: دژ بهمن

text: به فرمان کیخسرو ایرانیان آنجا را ویران ساختند و جای آن آتشکده آذرگشسپ را ساختند. محوطه این آتشکده و دریاچه چیچست بر روی نقشه ایران مشخص است ولی گمان نمی‌رود جنگ کیخسرو در اینجا وقوع یافته باشد این واقعه را غیر از شاهنامه هرودوت در کتابش آورده است. او می‌گوید خشتریته کوشید تا سران اسکیت را بالکل نابود سازد بقایای اسکیت‌ها به آسیای صغیر لیدی گریختند و این باعث شد شش سال جنگ و ستیز میان خشتریته و آلیات پادشاه لیدی درگیر باشد. هنگام آخرین نبرد خورشید گرفت و دو طرف متخاصم کسوف را به منزلهٔ علامت و اخباری شمردند و پیمان صلح بستند. مرز دو کشور امتداد رود هالیس معین شد. نکته اشتراک نبرد هالیس و تخریب بهمن‌دژ، خورشید گرفتگی در اثنای جنگ است که شاهنامه و هرودوت هر یک به زعم خویش گزارش کرده‌اند.


title: دژ بهمن

text: دژ بهمن در حوالی روستای قلعه‌سنگی سمیرم، محل دیده‌بانی در مسیر رفت‌وآمد کاروان‌های بخش مرکزی در ایران باستان بوده است.


title: ارکان اسلام

text: ارکان اسلام به مجموعه‌ای از پایه‌ها و اعمال اسلامی گفته‌می‌شود.


title: ارکان اسلام

text: شیعیان اعتقاد به ارکان را به دو صورت اصول و فروع دین بیان می‌کنند. اصول بر مبنای اصول عقیدتی‌ست و فروع بر مبنای اعمال واجب. اعتقاد به اصول شرط پذیرش دین و مذهب‌اند اما انجام فروع شرط لازم برای مسلمان‌بودن نیست. اصول مذهب شیعه (سه اصل اول اصول دین اسلام) به‌ترتیب از قرار زیرند:


title: ارکان اسلام

text: فروع دین نیز به مجموعه ده عمل اسلامی که انجامشان واجب‌است اطلاق می‌شود که از قرار زیرند:


title: ارکان اسلام

text: اهل سنت ارکان اسلام را در پنج عمل زیر خلاصه می‌دانند، که انجام آن واجب بر هر مسلمانی است:


title: ارکان اسلام

text: اسماعیلیان به هفت رکن اسلامی زیر معتقدند:


title: شربت آبلیمو

text: شربت آبلیمو یا لیموناد یک نوشیدنی با طعم لیمو است که به طور معمول از لیمو، آب و شکر ساخته می‌شود.


title: شربت آبلیمو

text: اصطلاح ابری (در بریتانیا)، ایالات متحده، کانادا، و هند اشاره به مخلوطی از آب لیمو، شکر، آب و uncarbonated، دارد اگر چه نسخه‌های بسیار متفاوت حاوی طعم‌دهنده‌های مصنوعی به جای آب لیمو طبیعی در کشورهای مختلف مورد استفاده قرار می‌گیرد. اما در هند، با استفاده از لیمو تازه، شکر دانه‌ریز، نمک، فلفل (و ادویه جات ترشی جات دیگر با توجه به سلیقه شخصی) مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: شربت آبلیمو

text: آبلیمو سرشار از ویتامین C و پتاسیم است و از بیماری اسکوربوت جلوگیری می‌کند. قندها، پلی ساکارید، اسیدهای عالی، چربی، کاراتنوئیدها، ویتامین‌های A , B 1، B 2، B3، مواد معدنی، فلانوئیدها و لیمونوئیدها و اسانس از ترکیبات موجود در آب لیموست. مهم‌ترین اسیدهای عالی لیموترش اسیدسیتریک است که ۱۰ درصد آب لیمو را تشکیل می‌دهد و همچنین ۲ درصد سیترات کلسیم و پتاسیم در آب لیمو وجود دارد. لیموترش از خونریزی جلوگیری می‌کند، موجب افزایش مقاومت بدن می‌شود، از عفونت‌ها جلوگیری می‌کند و آنتی اکسیدان قوی دارد. همچنین برای قرقره کردن گلو مناسب است.


title: شربت آبلیمو

text: مجموعه خواص لیموناد


title: بابچی

text: بابچی یا باکوچی نام هندی و اردوی گیاهی است، که در هند بدست می‌آید و روغن تخم و گل آن در درمان بیماری های پوستی چون ویتیلیگو بکار می رود. از ریشه، دانه و میوهٔ این گیاه می‌توان برای مصارف گوناگون بهره برد. در کشور چین از این گیاه به عنوان نیرودهنده یاد می‌شود. برای معالجه بهک و برص بسیار مفید است.


title: انفجار بیدگنه

text: انفجار بیدگَنِه در ۲۱ آبان ۱۳۹۰ ساعت ۱۲:۵۰ (۱:۳۰) در پادگان پایگاه موشکی مدرس اتفاق افتاد. به این محل پایگاه موشکی شهید مدرس و پایگاه موشکی الغدیر نیز گفته می شود. ۲۷ نفر از اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از جمله سرتیپ حسن تهرانی مقدم که عضو کلیدی برنامه موشکی ایران بود، در این حادثه کشته شدند. برخی منابع شمار کشته‌ها را تا ۴۰ تن اعلام کرده‌اند.


title: انفجار بیدگنه

text: پادگان شهید مدرس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در روستایی نزدیک شهر شهریار (استان تهران) در ۵۰ کیلومتری غرب شهر تهران قرار دارد. صدای انفجار در شهر کرج و بخش هایی از شهر تهران شنیده شد و در نزدیکی محل حادثه باعث شکستن شیشه‌های ساختمان‌ها گردید. لرزش انفجار در بیشتر شهرهای استان‌های تهران و البرز و بخش‌هایی از ساوه در استان مرکزی احساس شد. برخی منابع از وقوع ۲ انفجار در طی این حادثه خبر دادند.


title: انفجار بیدگنه

text: خبرهای اولیه وقوع انفجار یک جایگاه سی‌ان‌جی را نشان می داد. بعدا این تکذیب شد. مقامات سپاه پاسداران اعلام کردند که انفجار در حین جابجایی مهمات اتفاق افتاد. مقامات احتمال خرابکاری خارجی در انفجار را علی رغم افزایش انفجار ها از ۱۳۸۹ در پالایشگاه ها و خطوط انتقال گاز توسط متخصصان را تکذیب کردند.


title: انفجار بیدگنه

text: تصاویر ماهواره ای تجاری از محل حادثه، تخریب گسترده در پایگاه نظامی و تخریب برخی ساختمان ها را نشان می دهد. به نقل از سی ان ان، مقامات امریکایی باور دارند که انفجار زمانی صورت گرفت که سوخت سبک برای یک موشک بالستیک بزرگ ترکیب می شد.


title: انفجار بیدگنه

text: رونن برگمن در کتاب "برخیز و اول او را بکش" نوشت: انفجار بیدگنه به دستور تأمیر پاردو رئیس موساد انجام شد.


title: انفجار بیدگنه

text: روزنامه یدیعوت آحارونوت نوشت: «موساد با کمک سازمان مجاهدین خلق این انفجار را انجام داده است.»


title: انفجار بیدگنه

text: روزنامه دیلی تلگراف به نقل از وبلاگ نویسی که با محافل امنیتی اسرائیل ارتباط دارد نوشت: «موساد با همکاری «مجاهدین خلق» این عملیات را اجرا کرده‌است»؛ و به انفجار سال قبل در پادگان امام علی خرم‌آباد اشاره کرده است. یک سال پیش از آن نیز انفجاری در محل نگهداری موشک‌های دوربرد شهاب ۳ روی داد که ۱۸ نفر در آن حادثه کشته شدند. جمهوری اسلامی در آن زمان نیز علت این رویداد را وقوع آتش‌سوزی در انبار مهمات این پادگان اعلام کرد.


title: انفجار بیدگنه

text: مجله تایم به نقل از یک «مقام اطلاعاتی غربی» نوشت که این انفجار کار موساد بوده‌است. این مقام اسرائیلی در گفتگو با تایم تأکید کرده‌است که اقدامات خرابکارانه دیگری برای ضربه زدن به برنامه‌های هسته‌ای و موشکی ایران طراحی شده و به اجرا درخواهند آمد. در سریال امنیتی - پلیسی گاندو به دستداشتن اسرائیل در این حادثه اشاره شدهاست. مامور امنیتی می‌گوید: «در انفجار بیدگنه ابتدا ما فکر می کردیم انفجار یک سانحه بوده اما دوسال بعد در اسنادی که ویکی لیکس منتشر کرد، مشخص شد جاسوسی که با نام رحمت والی به عنوان کارمند به این پایگاه وارد شده بود این عملیات تروریستی را به دستور آمریکایی ها و موساد و همکاری گروهک مجاهدین خلق انجام داده است.»


title: انفجار بیدگنه

text: اسماعیل کوثری نایب رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامیگفت: «برخی شایعات درباره خرابکاری در این حادثه منتفی است و چنین خبری صحت ندارد و تکذیب می‌شود.»


title: انفجار بیدگنه

text: رمضان شریف، مسئول روابط عمومی سپاه پاسداران گفت: «این انفجار ربطی به آزمایش هسته‌ای که برخی از رسانه‌های بیگانه آن را مطرح کرده‌اند ندارد. بر اثر این حادثه عده‌ای نیز مجروح شده‌اند که حال برخی از آنها بسیار وخیم است.»


title: محمود امیدسالار

text: محمود امیدسالار (زادهٔ ۵ آذر ۱۳۲۹ در اصفهان) پژوهشگر، مترجم، نسخه‌شناس و نویسندهٔ ایرانی است. او برای کتاب بوطیقا و سیاست در شاهنامه شایسته تقدیر در سی و ششمین دوره کتاب سال ایران شد.


title: محمود امیدسالار

text: محمود امیدسالار در اصفهان چشم به دنیا گشود. وی اصالتاً اهل ابرقو در استان یزد است. امیدسالار دارای درجهٔ دکتری ادبیات فارسی از دانشکدهٔ مطالعات خاور نزدیک دانشگاه برکلی در کالیفرنیاست. وی دانش فولکلور را تحت نظر الن داندس استاد دانشگاه برکلی آموخته است؛ از این رو یکی از دانشمندان برجسته در زمینهٔ مطالعات فولکلور ایرانی و ادبیات فارسی به‌شمار می‌آید و مقالات زیادی در این خصوص نگاشته است. از کارهای ویژهٔ او همکاری با دکتر جلال خالقی مطلق در تصحیح شاهنامه فردوسی؛ همکاری با دانشنامه ایرانیکا به سرپرستی احسان یارشاطر از سال ۱۹۹۰ و عضویت در شورای عالی علمی مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی از سال ۲۰۰۶ بوده‌است.


title: ماریا اسزوپه

text: ماریا اسزوپه دکتری خود را در ۱۹۹۱ از دانشگاه سوربن نووِله پاریس گرفت. زمینه اصلی کار وی تاریخ و فرهنگ جوامع ایرانی در اواخر قرون وسطی و عصر مدرن (رنسانس) به ویژه در دوره تیموریان، صفوی ها و ازبک ها است .


title: ویلیام مالاندرا

text: ویلیام مالاندرا (به انگلیسی : William Malandra) در 1942 در فیلادلفیا به دنیا آمد . مدرک لیسانس فلسفه اش را در سال 1964 از کالج هاورفورد دریافت کرد . سپس در 1966 فوق لیسانس ادیان‌شناسی را در دانشگاه براون و در 1971 زبانشناسی هندی-ایرانی در دانشگاه پنی سیلویا دریافت کرد . تز دکترای او تحت اداراه پروفسور مارک درسدن، فرَوَشی یَشت بود . او به مدت 30 سال تاریخ باستان ایران و هند را در دانشگاه مینه‌سوتا تدریس می‌کرد تا اینکه در سال 2003 بازنشسته شد . بعد از آن به عنوان آسیا‌شناس به دانشگاه تکزاس تا سال 2007 پیوست و دروس مربوط به زرتشتیان و ایران باستان را تدریس کرد


title: یوری برگل

text: یوری اینوهویچ برگل (زاده ۱۳ نوامبر ۱۹۲۵ – درگذشته ۷ اوت ۲۰۱۶) پروفسور بازنشسته دانشگاه ایندیانا در بلومینگتون استان ایندیانا است. دکتر برگل دکتری تاریخ اش را از انجمن شرق‌شناسی مسکو در ۱۹۶۱ گرفت. در ۱۹۸۱ به آمریکا مهاجرت کرد و به عنوان پروفسور مطالعاتی اوراسیا مرکزی در دانشگاه ایندیانا بلومینگتون تا زمان بازنشستگی اش در سال ۲۰۰۱ مشغول به کار شد. او کتاب‌های بی‌شماری در مورد تاریخ قرون وسطی و مدرن (رنسانس) آسیای مرکزی نوشته است که آخرینش تاریخ اطلس آسیای مرکزی است.


title: فیلیپ کرینبروئک

text: فیلیپ کرینبروئک ( به انگلیسی : Philip G Kreyenbroek) در 1948 در هلند به دنیا آمد و در دانشگاه آمستردام، اوترچت و لندن مشغول به فراگیری تاریخ ادیان و زبان های شرقی شد . او دکترایش را در 1982 از دانشگاه لیدن دریافت کرد . از 1973 تا 1988 او مشغول تدریس ایرانشناسی در دانشنگاه اوترچت شد . او در 1988 به عنوان لکچر زبان مدرن ایرانیان و بعدها به عنوان مطالعه کننده زبان و ادیان ایرانیان در اِس آی او اِس لندن مشغول به کار شد . در سال 1996 به کرسی ایرانی شناسی جرج آگوست دانشگاه گاتینگهام منسوب شد . زمینه کاری او تاریخ ادیان در فرهنگ ایرانی، بویژه بازتاب زرتشتی گری، یزیدیه و اهل حق است .


title: ماریا ماتسوخ

text: ماریا ماتسوخ پروفسور ایران‌شناس و رئیس انجمن ایران‌شناسی در دانشگاه آزاد برلین از سال ۱۹۹۵ میلادی است. او دکترایش را در ۱۹۷۷ گرفت. وی کرسی ایران‌شناسی‌اش را در ۱۹۹۴ میلادی در دانشگاه گوتینگن دریافت کرد. زمینهٔ اصلی فعالیت وی تاریخ ایران پیش از اسلام، به‌ویژه سیستم‌های قانون‌گذاری زرتشتی-ساسانی و تأثیر آن بر قوانین سایر ادیان به‌ویژه مسیحیت، یهودیت و اسلام است. ماریا متسوخ مقاله‌ای در مورد پدرش رودلف ماتسوخ نوشته با عنوان «زندگی پیروز است». رودلف ماتسوخ متکلم اسلواکی پروتستان است که در زبان‌های مندایی و سامری تخصص دارد. ماریا ماتسوخ مترجم آلمانی کتاب «هزار دادِس‌تان» است.  آثار او عبارتند از:


title: عثمان اوزگودنلی

text: عثمان غازی اوزگودنلی (به انگلیسی : Osman G. Özgüdenlı) متولد کایسری در ۱۹۷۳ است . او مدرک تاریخش را از دانشکده آموزشی آتاتورک دانشگاه مرمره در سال ۱۹۹۲ و مدرک ارشدش را در تاریخ قرون وسطی در مؤسسه ترکی‌شناسی دانشگاه مرمره در ۱۹۹۴ گرفت . زمینه کاری او تاریخ و فرهنگ ایران در قرون وسطی (قرن ۱۱ تا ۱۵ میلادی)، رابطه فرهنگی بین ایرانیان و ترکان در قرون میانی، مغول‌ها در ایران و نسخه‌های خطی اسلامی و سکه شناسی سلجوقی است . عنوان تحقیقات دکترای او غازان خان و اصلاحات او (۲۰۰۰ میلادی) بود .


title: عثمان اوزگودنلی

text: اوزگودنلی از جمله نویسندگان تاریخ جامع ایران بوده‌است.


title: جمشید چوکسی

text: جمشید گرشاسب چوکسی (زاده بمبئی) پروفسور ایرانی‌شناس در بخش مطالعات اوراسیای مرکزی، تاریخ، هندی‌شناسی و دین‌شناسی و هیئت علمی خاورمیانه و اسلام‌شناسی و مطالعات بین‌المللی در دانشگاه ایندیانا بلومینگتون است، لیسانس خود را از دانشگاه کلمبیا و دکترایش را از دانشگاه هاروارد دریافت کرده‌است. او رئیس بخش زبان‌ها و فرهنگ‌های خاور نزدیک و سربرست برنامه‌های مطالعاتی خاورمیانه است


title: گرهارد باورینگ

text: گرهارد باورینگ ( به انگلیسی : gerhard bowering) پرفسور اسلام‌شناس دانشگاه ییل از سال ۱۹۸۴ است . او دکترای اسلام‌شناسی اش را در سال ۱۹۷۵ از دانشگاه مک گیل دریافت کرد و از ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۴ به عنوان دستیار پروفسور در دانشگاه پنسیلوانیا مشغول به کار شد . دکتر باورینگ عضو انجمن فلسفی آمریکا و جامعه شرق‌شناس آمریکا است . او به عنوان پروفسور مهمان در دانشگاه پرینستون و اینسبراک مشغول به فعالیت است . تخصص کاری وی بر صوفی گری و تفسیر ادبی قرآن است . او سرپرست ویرایشگران دانشنامه تفکرات سیاسی اسلام است


title: جان کالمارد

text: جان کالمارد (متولد ۱۹۳۱؛ درگذشت 2017) بعد از تکمیل تز دکترایش به نام «نیایش امام حسین…» به عنوان محقق و مدرس در دانشگاه مشغول به کار شد. او مقاله‌های زیادی را در زمینه تشیع، تاریخ ایران و تاریخ جغرافیایی ایران منتشر کرده‌است و جز نویسندگان دانشنامه اسلام (ویرایش دوم) و دانشنامه ایرانیکا بوده‌است.


title: جان کالمارد

text: جان کالمارد در سال ۱۹۳۱ میلادی در پاریس به دنیا آمد و زمانی که جوان بود برای چند سالی در نیروی دریایی فرانسه خدمت کرد. اوایل دهه سوم زندگی اش بود که پس از سه سال مسافرت به ایران و افغانستان و هند، اشتیاقش را کشف کرد. او زبان فارسی و اردو را در École nationale des langues orientales فراگرفت و یک سالی (۱۹۶۷–۱۹۶۸) را در دانشگاه تهران گذرانید.


title: دانشگاه گوتینگن

text: دانشگاه گوتینگن ، شناخته شده با نام دانشگاه جئورج آگوست، واقع در شهر گوتینگن آلمان است. این دانشگاه در سال ۱۷۳۷ بنا نهاده شده و تاکنون ۴۴ نفر از استادان آن موفق به کسب جایزه نوبل در رشته‌های مختلف شده‌اند.


title: دانشگاه گوتینگن

text: دانشگاه گوتینگن یکی از ده دانشگاه برتر کشور آلمان است و در زمینهٔ علوم انسانی، علوم پایه و پزشکی و شاخه‌های آن دارای اعتبار و شهرتی جهانی است. در سال ۲۰۰۷ دانشگاه گوتینگن توسط وزارت آموزش و پژوهش دولت فدرال آلمان به عنوان دانشگاه برتر (آلمانی: Exzellenzinitiative) انتخاب شد. همچنین در رده‌بندی معتبر جهانی در سال ۲۰۱۰ این دانشگاه عنوان بهترین دانشگاه آلمان و هشتمین دانشگاه برتر اروپا را از آن خود کرده و در بین تمامی دانشگاه‌های جهان در جایگاه چهل و سوم قرار گرفت.


title: دانشگاه گوتینگن

text: تاریخ و فرهنگ شهر گوتینگن عمدتاً بر محور دانشگاه و مسائل مربوط به آن شکل گرفته‌است. از این میان می‌توان به ماجراهای هفت گوتینگنی (به آلمانی: Göttinger Sieben) و هجده گوتینگنی (به آلمانی: Göttinger Achtzehn) اشاره کرد. همچنین آداب جشن فارغ‌التحصیلی دانشجویان دکتری در این شهر نیز در نوع خود قابل توجه‌است.


title: دانشگاه گوتینگن

text: برخی از مشهورترین ریاضی‌دانان تاریخ مانند کارل فریدریش گاوس، برنهارد ریمان و داوید هیلبرت از استادان دانشگاه گوتینگن بوده‌اند.


title: دانشگاه گوتینگن

text: در خلال جنگ جهانی دوم طبق قراردادی نانوشته، ارتش آلمان نازی از بمباران شهرهای دانشگاهی کمبریج و آکسفورد خودداری می‌نمود و در مقابل نیروهای متفقین نیز دو شهر دانشگاهی گوتینگن و هایدلبرگ را هیچ‌گاه بمباران نکردند.


title: دانشگاه گوتینگن

text: ۱۲ درصد از دانشجویان دانشگاه گوتینگن را دانشجویان خارجی تشکیل می‌دهند که در کنار دانشجویان آلمانی در ۸۰ رشتهٔ دانشگاهی مشغول به‌تحصیل هستند. ۸۰ رشتهٔ تحصیلی در ۱۳ دانشکده ارائه می‌شود که از میان آن‌ها می‌توان دانشکدهٔ علوم کشاورزی، پزشکی، ریاضی و علوم رایانه را نام برد. رشته‌هایی همچون زیست‌شناسی، شیمی، فیزیک، تاریخ، ریاضی، جامعه‌شناسی و دندان‌پزشکی از جمله رشته‌های مطرح در دانشگاه گوتینگن محسوب می‌شوند که در رتبه‌بندی‌های بین‌المللی نیز از جایگاه مناسبی برخوردار هستند.


title: دانشگاه گوتینگن

text: از دیگر ویژگی‌های دانشگاه گوتینگن می‌توان به کتابخانهٔ آن اشاره کرد که با بیش از چهار میلیون جلد کتاب و مجله، از جمله مجهزترین کتابخانه‌های آلمان به حساب می‌آید و در سال ۲۰۰۲ میلادی نیز به عنوان کتابخانه سال آلمان برگزیده شد.


title: دانشگاه گوتینگن

text: رشتهٔ شرق‌شناسی دانشگاه گوتینگن در اواسط قرن ۱۸ میلادی بنیان نهاده شد و رشتهٔ ایران‌شناسی از سال ۱۹۰۳ میلادی در مقاطع مختلف تحصیلی در دانشگاه گوتینگن تدریس می‌شود و در حال حاضر انستیتوهای ایرانشناسی، شرق‌شناسی قدیم، باستانشناسی مصر، اسلام‌شناسی و زبان و ادبیات عربی و تدریس خطوط میخی در این دانشگاه قرار دارند. در همین سال آقای فردریش کارل آندریاس که بر روی زبان‌های ایرانی در تاریخ و مذهب باستان ایران کار می‌کرد، ریاست دانشکده را برعهده داشت و در سال ۱۹۳۷ میلادی مدیریت کرسی تدریسی تاریخ خاورمیانه به پروفسور والتر هینتس محوّل گردید. ایشان تحقیقات خود را در زمینهٔ ایرانشناسی به‌خصوص به دوران هخامنشیان و صفویان اختصاص دادند. به دلیل وابستگی و گرایش وی به بعضی از افکار نژادپرستی، تدریس ایشان در دانشگاه گوتینگن بعد از جنگ جهانی دوم متوقف گردید. به‌همین جهت در سال ۱۹۴۶ میلادی ادامهٔ تدریس ایرانشناسی به آقای هانس هاینریش شدر محوّل گردید. ایشان در موضوعات پژوهشی گوناگون و وسیعی از قبیل مذهب و فیلولوژی ایرانی کار نمودند. از میان آثار او می‌توان انتشار مهم چند رساله‌ای در زمینهٔ نفوذ دیوان حافظ در شاعر بزرگ آلمان، گوته، و اثر معروف او، دیوان غربی- شرقی را ذکر کرد. پس از فوت ناگهانی هانس هاینریش شدر، سرپرستی انستیتوی ایرانشناسی دوباره به والتر هینتس محوّل گردید. او با تلاش‌های بسیار، توانست انستیتوی باستان‌شناسی را با بررسی‌ها و تحقیقات بیشتر در منطقهٔ ایران برای اولین بار در دانشگاه گوتینگن دایر گرداند. در این انستیتو، که در سال ۱۹۷۲ میلادی تأسیس شد و مدیریتش به آقای کلاوس شیپمان اختصاص داده شده بود، تحقیقات باستان‌شناسی وسیعی انجام گردید که مهم‌ترین تحقیقات او در زمینهٔ پارت‌ها و تاریخ ساسانیان بود و متون گوناگونی را به چاپ رساند. بعد از بازنشستگی آقای شیپمان به دلیل کمبود بودجهٔ مالی دانشگاه گوتینگن، این انستیتو به‌طور کلی تعطیل گردید.


title: دانشگاه گوتینگن

text: تعطیل شدن این انستیتو یک شکست بزرگ در راه پژوهش‌های علمی باستان‌شناسی در زمینهٔ ایران‌شناسی بود. در سال ۱۹۷۵ میلادی آقای دیوید نیل مکنزی مدیریت انستیتو را به‌عهده گرفت. او به‌خصوص در زمینهٔ فارسی میانه و زبان کردی کار می‌کرد. وی در سال ۱۹۹۴ میلادی بازنشسته شد و بعد از دو سال آقای فیلیپ کرینبروک مدیریت انستیتوی ایرانشناسی را در گوتینگن برعهده گرفت که تحقیقات خود را در زمینهٔ دین زرتشت و ادبیات فارسی قدیم و معاصر ایران و به‌خصوص عرفان مولانا در دانشگاه گوتینگن دنبال کرد.


title: دانشگاه گوتینگن

text: از استادان برجستهٔ این دانشگاه، افراد زیر را می‌توان نام برد:


title: اخترآباد

text: اخترآباد، روستایی است از توابع بخش صفادشت شهرستان ملارد استان تهران ایران.


title: اخترآباد

text: این روستا در دهستان اخترآباد قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۹۸ نفر (۱۳۴خانوار) بوده‌است.


title: قرا اسکندر

text: قرا اسکندر، سومین فرمانروای قراقویونلو از سال ۱۴۲۰ تا ۱۴۳۶ بود. جنگ‌های او با شاهرخ تیموری نشانه شجاعت اوست اما نتوانست از میراث پدرش نگهداری کند و حکومت قراقویونلو در زمان او ضعیف شد.


title: قرا اسکندر

text: در زمان قرا یوسف والی کرکوک شد. وی در سال ۱۴۱۶ قره عثمان را در نبرد ارزنجان شکست داد. پس از مرگ قرا یوسف او چهار پسر از خود برجای گذاشت. بزرگان قبیله سعدلو اسپند میرزا را به عنوان حاکم جدید اعلام کردند. ابوسعید فرار کرد، جهانشاه به بغداد رفت و قرا اسکندر توسط برادرش شاه محمد پشتیبانی شد. به زودی وی در ۲ ژوئیه ۱۴۲۱ در قلعه آلینجا تاج‌گذاری کرد. اسپند میرزا نیز به او تبریک گفت و آن‌ها علیه آق‌قویونلو متحد شدند.


title: قرا اسکندر

text: شاهرخ تیموری از ضعف در خاندان قراقویونلو استفاده کرد و حمله نظامی خود را آن‌ها آغاز کرد، از رود ارس گذشت و با نیروهای قرا اسکندر و اسپند میرزا در یاخشی جنگید نیروهای تیموری شکست خوردند. با این حال شاهرخ آذربایجان و ارمنستان را تسخیر کرد اما به خراسان بازگشت و علی بیگ آق‌قویونلو را جانشین خود اعلام کرد. اسپند میرزا به سرعت تبریز و نخجوان را فتح کرد قرا اسکندر به جنگ با اسپند میرزا پرداخت، شهر را در دست گرفت و خود را تنها حاکم قراقویونلو خواند.


title: قرا اسکندر

text: وی با تحکیم پایه‌های حکومتش به حکومت‌های محلی کرد. ابتدا امیر کردستان را در حکاری شکست داد. بعداً برخی از خان‌های کرد در اردبیل قیام کردند اما شکست خوردند. برادران خلیل‌الله شاه در شروان قیام کردند. او از این فرصت استفاده کرد و به شروان حمله کرد. وی بعداً در سال ۱۴۲۸ یکی از فرماندهان خود را برای تسخیر سلطانیه فرستاد. وقتی این خبرها به شاهرخ رسید با ارتشی ۱۰۰۰۰ نفری به سلماس رسید ابوسعید برادر قرا اسکندر تسلیم شد. به‌همین دلیل نیروهای قراقویونلو به سمت دیاربکر عقب‌نشینی کردند. شاهرخ تبریز را فتح کرد و ابوسعید را فرمانروای جدید قراقویونلو انتخاب کرد.


title: قرا اسکندر

text: قرا اسکندر در سال ۱۴۳۱ خود را به تبریز رساند و با کشتن ابوسعید تنها حاکم قراقویونلو شد، سپس پسرش یارعلی را فرماندار دیار بکر قرار داد اما او بعداً به دلیل ظلم بیش از حد به شروان پناه برد اما حاکم شروان او را برای تیموریان فرستاد. پس از این اتفاق، اسکندر خشمگین شد و به شروان لشکر کشید و آن‌جا را ویران کرد. خلیل‌الله شاه شروان از شاهرخ کمک خواست.


title: قرا اسکندر

text: شاهرخ دوباره به سرزمین‌های قراقویونلو لشکر کشید و قرا اسکندر مجبور به فرار شد. او در محاصره قره عثمان قرار گرفت و در این نبرد قره عثمان کشته شد و اسکندر به دربار مراد دوم پناهنده شد و بعداً با تشکیل نیروی جدید به تبریز بازگشت. در سال ۱۴۳۶ شاهرخ جهانشاه را به عنوان حاکم قراقویونلو قرار داد. در جنگی که میان قرا اسکندر و برادرش درگرفت. وی به دلیل خیانت امیران شکست خورد و به قلعه آلینجا فرار کرد. جهانشاه قلعه را محاصره کرد ولی قرا اسکندر به دست پسرش قباد شاه کشته شد.


title: لئوناردو کلریچی

text: لیوناردو کلریچی فیلسوف ایتالیایی معاصر است که که ریاست مؤسسه بین‌المللی اسکرپیتورا (Institute di skriptura)را بر عهده دارد.


title: بک آفیس

text: بک آفیس یا پشت صحنه سازمانی، در معنای عام خود به فناوریها، خدمات و منابع انسانی مورد نیاز برای اداره یک سازمان گفته می‌شود. تمام سیستم‌های مرتبط با امور آی تی داخلی سازمان، واحدهای منابع انسانی و حسابداری جزو پشت صحنه سازمان به شمار می‌رود و بک آفیس نامیده می‌شود.


title: بک آفیس

text: سیستم‌های کامپیوتری بک‌آفیس نرم‌افزارهایی هستند که به طور خودکار همه فرایندهای اداری یک کسب و کار را انجام می‌دهند. یک سیستم بک آفیس می‌تواند تمام معاملات خرید و فروش را ثبت کند، موجودی انبار را طبق سفارش‌ها به روزرسانی کند و همه فاکتورها و رسیدهای لازم را تولید کند. سیستم‌های بک آفیس در مقابل سیستم‌های جلوی صحنه سازمانی یا (front office) قرار می‌گیرند. به عنوان مثال نرم‌افزاری که یک مشتری با آن به یک شرکت سفارش محصول می‌دهد یک برنامه (front office) است، اما سیستمی که شرکت با آن به تولیدکننده سفارش محصول می‌دهد نرم‌افزار بک آفیس است.


title: بک آفیس

text: اصطلاح «بک آفیس» از طرح ساختمان شرکت‌های قدیمی می‌آید که دفتر جلویی برای فروش و کارمندانی بود که با مشتری سر و کار داشتند و پشت صحنه برای تولید محصولات و برای کارمندانی بود که کارهای خود سازمان را انجام می‌دادند. با اینکه این عملیات پشت صحنه به ندرت دیده می‌شوند، بخش اصلی یک کسب و کار را تشکیل می‌دهند. به عنوان مثال، در بانکداری، بخش عمده پردازش‌های بانکی بر دوش واحدهای پشت صحنه‌است که رسیدگی به حساب‌ها را انجام می‌دهد و کارمندان باجه‌ها کارکنان دفتر جلویی (front office) به شمار می‌آیند.


title: بک آفیس

text: بنابراین با برقراری ارتباط درون سازمان (Back Office) با بیرون سازمان (Front Office)، سازمان این امکان را دارد تا تمامی خدماتی را که در راستای ارائهٔ سرویس‌های شهروند الکترونیک و دولت الکترونیک به صورت سرویس‌های دوسویه یا تراکنشی نیاز دارد، طراحی و پیاده‌سازی نموده و در اختیار ذینفعان قرار دهد که خود گامی بزرگ در راستای ارائه خدمات شهروند الکترونیکی می‌باشد.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۳۱

text: این مسابقه در تاریخ ۷ اکتبر ۱۹۳۱ مابین تیم‌های آرسنال و وست برومویچ در ورزشگاه ویلا پارک بیرمنگام برگزار شده‌است.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۳۱

text: تیم آرسنال در این مسابقه با نتیجه یک بر صفر به پیروزی رسید.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۳۰

text: این مسابقه در تاریخ ۸ اکتبر ۱۹۳۰ مابین تیم‌های آرسنال و شفیلد ونزدی در ورزشگاه استمفورد بریج لندن برگزار شده‌است.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۳۰

text: تیم آرسنال در این مسابقه با نتیجه دو بر یک به پیروزی رسید.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۲۸

text: این مسابقه در تاریخ ۲۴ اکتبر ۱۹۲۸ مابین تیم‌های اورتون و بلکبرن در ورزشگاه الدترافورد منچستر برگزار شده‌است.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۲۸

text: تیم اورتون در این مسابقه با نتیجه دو بر یک به پیروزی رسید.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۲۷

text: این مسابقه در تاریخ ۱۲ اکتبر ۱۹۲۷ مابین تیم‌های کاردیف سیتی و کورینتیان در ورزشگاه استمفورد بریج لندن برگزار شده‌است.


title: جام خیریه انگلستان ۱۹۲۷

text: تیم کاردیف سیتی در این مسابقه با نتیجه دو بر یک به پیروزی رسید.


title: پرچم جزیره کریسمس

text: پرچم جزیره کریسمس با تناسب ۱:۲ نخست به‌طور غیر رسمی در سال ۱۹۸۶ پذیرفته شد. این پرچم، طرح برگزیدهٔ مسابقه‌ای بود که برای طراحی پرچم این قلمرو برگزار شده و طرح تونی کوچ از سیدنیِ استرالیا برگزیده شد. پرچم جزیرهٔ کریسمس سرانجام در ۲۶ ژانویهٔ ۲۰۰۲ در روز استرالیا به‌طور رسمی مورد پذیرش قرار گرفت.


title: پرچم جزیره کریسمس

text: زمینهٔ پرچم جزیرهٔ کریسمس به‌صورت مورب به دو قسمت آبی و سبز تقسیم شده و ۴ ستارهٔ سفیدرنگ هفت‌پر و یک ستارهٔ کوچکتر پنج‌پر، چلیپایی جنوبی را در نیمهٔ آبی پرچم تشکیل می‌دهند. پرنده استوایی طلایی‌رنگی در نیمهٔ سبز پرچم قرار دارد و بخش میانی پرچم را، دایره‌ای طلایی‌رنگ حاوی نقشهٔ جزیره به رنگ سبز تشکیل می‌دهد.


title: چکش اشمیت

text: چکش اشمیت که با نام چکش سوئیسی نیز شناخته می‌شود. چکشی برگشت‌پذیر است که برای سنجش ویژگی‌های ماده‌های کشسان و به ویژه سنجش مقاومت فشاری، مقاومت خمشی، و مدول یانگ بتن و سنگ به‌کار می‌رود. چکش اشمیت در سال ۱۹۵۴ (میلادی) توسط مهندس سوئیسی ارسنت اشمیت ساخته شد. چکش اشمیت آزمونی غیر مخرب برای برآورد ویژگی‌های فیزیکی و مکانیکی بتن و سنگ است. به خاطر دقت، صرفه اقتصادی و جابجایی آسان، چکش اشمیت می‌تواند در هر دو بخش صحرایی و آزمایشگاهی بکار رود.


title: چکش اشمیت

text: اساس مسئله ضربه و برگشت مربوط به تئوری گسترش موج است. هنگامی که جسمی به سطحی برخورد می‌کند موج فشاری پدید می‌آید. واکنش این موج فشاری، یک موج واجهشی است. نسبت دامنه این دو موج با عدد بازگشت و در نتیجه با مقاومت فشاری، مقاومت خمشی، و مدول یانگ، همبستگی دارد.


title: چکش اشمیت

text: از میان گونه‌های چکش اشمیت، دو گونه L و N با انرژی ضربه‌ای به ترتیب ۰/۷۳۵ و ۲/۲۰۷ نیوتن‌متر، بیشترین کاربرد را در تعیین خصوصیات فیزیکی و مکانیکی سنگ دارند. یکی از خصوصیات مکانیکی قابل  پیش‌بینی با چکش اشمیت، تعیین مقاومت فشاری تک‌محوری بتن و سنگ است. گونه چکش اشمیت، با توجه به اختلاف در مقدار انرژی ضربه‌ای، می‌تواند در اندازه دقت این پیش‌بینی، مؤثر باشد.


title: چکش اشمیت

text: چکش نوع L برای آزمون مواد نرم‌تر مانند سنگ‌هایی که بین ۲۰ تا ۱۵۰ مگاپاسکال مقاومت فشاری تک‌محوری دارند استفاده می‌شود. اما دامنه درست استفاده از این نوع چکش هنوز نامعلوم و مورد بحث است.


title: چکش اشمیت

text: ای‌اس‌تی‌ام بین‌الملل راهنمای استفاده از چکش اشمیت با کد C805 برای بتن و D5873 برای سنگ ارائه کرده است.


title: امید همدانی

text: امید همدانی شهرت میرزا محمدرضا موسیقیدان و شاعر متخلص به «امید» حدود سال ۱۰۸۹ قمری در همدان متولد شد. در خردسالی از زادگاهش به اصفهان رفت و نزد دو تن از شاعران عهد به آموختن ادب و فنون شاعری پرداخت. سپس در اواخر عهد اورنگ زیب به هند رفت و در دربار وی منصبی یافت. در دوران بهادر شاه اول بر مرتبه‌اش افزوده شد و به او لقب قزلباش‌خان دادند. در سال ۱۱۲۴ در پی مأموریت‌های دیوانی عازم دکن شد. در گیرودار اختلافات امیران دولت در آن دیار در سال ۱۱۳۷ اسیر نظام‌الملک اصف‌جاه گردید. اصف‌جاه او را بخشید و در شمار ملازمان خود درآورد و در سال ۱۱۵۰ با خود به شاه جهان‌آباد برد. با وجود برخورداری از مقامی بلند در هند آن گونه که از اشعارش پیداست آرزوی بازگشت به وطن داشت. سخنش ساده اما به پیروی از سبک هندی متضمن خیال‌های باریک و مضامین وهم‌انگیز است. به جز دیوان، قصیده و قطعه و غزل و مخمس و مفرد رباعی، حدود ۷۰۰۰ بیت که نسخه‌ای از آن حاوی بیش از ۴۰۰۰ بیت در کتابخانه ملی پاریس موجوداست، منظومه‌ای به نام "کارستان" دارد که از روی داستانی به همین نام از منیر لاهوری سروده‌است. درگذشت او در سال ۱۱۵۹ در شاه‌جهان‌آباد (دهلی) بود.


title: زیارتگاه و تفرجگاه خضر نبی

text: زیارتگاه و تفریحگاه خضر نبی اکبرآباد کوار مهم‌ترین جاذبه دیدنی اکبرآباد کوار در استان فارس است.


title: زیارتگاه و تفرجگاه خضر نبی

text: این تفرجگاه و زیارتگاه در کوه اکبرآباد قرار دارد که جهت دسترسی به آن با هر وسیله نقلیه‌ای امکان‌پذیر است. درونی‌ترین قسمت زیارتگاه محل تلاقی سه سنگ عظیم است که زیارتگاه اصلی اینجا می‌باشد. سنگ سوم عمود بر راستای قبله می‌باشد و روی آن علامت یک دست به صورت کنده کاری مشاهده می‌شود و کلمه «الله» نیز درون دست دیده می‌شود. البته سند معتبری وجود ندارد که نشان دهنده قدمت و دلیل این علامت‌ها باشد.


title: زیارتگاه و تفرجگاه خضر نبی

text: این مجموعه شامل بخش‌های زیر است:


title: زیارتگاه و تفرجگاه خضر نبی

text: سرسره سنگی


title: زیارتگاه و تفرجگاه خضر نبی

text: این سرسره به طول تقریبی ۱۸ متر در قسمت بالای زیارتگاه قرار دارد که سنگی و به رنگ جگری است. این سرسره محل مناسبی برای سرگرمی و تفریح همراه با ورزش کودکان و نوجوانان است. البته گاهی اوقات بزرگسالان نیز می‌توانند با سُر خوردن روی آن خاطرات کودکی خود را زنده کنند.


title: زیارتگاه و تفرجگاه خضر نبی

text: مجموعه آبنارنگ