title: شاه‌ناجر

text: شاه ناجر، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران که از جنوب به روستای ورازان از بخش نور و از شمال به صالحان از شرق به ارتفاعات لوربن خط مرز نور و نوشهر و از غرب به ارتفاعات فرداسبن خط مرز مشترک بین نیتل و کنگر منتهی می‌شود.


title: شاه‌ناجر

text: خطوط ارتباطی این دهکده زیبای توریستی از طریق سه مسیر برای عاشقان به اهل بیت (ع) و دوست داران طبیعت قابل دسترسی است: این روستا در دهستان توابع کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۵ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.


title: شاه‌ناجر

text: امام زاده ابراهیم بن زید بن حسن بن امام حسن مجتبی بن علی بن ابیطالب (ع) در منطقه شاه ناجر کجور یکی از مکانهای مقدس می‌باشد که عاشقان زیادی را به خود جلب کرده در فصول مختلف مخصوص در ۲۸ صفر شاهد سیل عظیمی از زوار بوده و کرامات آن حضرت شامل خیل عظیمی از انسانهای پاکدل و پاک طینت گشته‌است.


title: صالحان

text: صالحان، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: صالحان

text: این روستا در دهستان توابع کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۱۲ نفر (۱۲۷خانوار) بوده‌است.


title: کنگر (نوشهر)

text: گنگر، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کنگر (نوشهر)

text: این روستا در دهستان توابع کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵۰پ نفر (۱۲۱خانوار) بوده‌است.


title: نیتل

text: نیتل، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: نیتل

text: این روستا در دهستان توابع کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱ نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.


title: واشکن

text: واشکن، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: واشکن

text: این روستا در دهستان توابع کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۴ نفر (۷ خانوار) بوده‌است که نسبت به سرشماری سال ۱۳۹۰ کاهش ۷۰٪ داشته‌است.


title: گتکش

text: گتکش، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: گتکش

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.


title: استانک‌رود

text: آستانک‌رود یا آسِن‌کَرو، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. یکی از نقاط تاریخی، سرسبز شمال ایران با هوای مه آلود، تابستانهای خنک و زمستان‌های پر برف است که سالیانه مقصد سفر گردشگران داخلی و خارجی می‌باشد.


title: استانک‌رود

text: از جاذبه‌های گردشگری آستانکرود منطقه گردشگری دیوچشمه می باشد که در ضلع جنوبی خیابان چناران روستای آستانکرود واقع شده است. این چشمهٔ پرجاذبه به دلیل آب بسیار فراوان و گوارا، مورد استفاده اهالی منطقه کجور قرار گرفته است.


title: استانک‌رود

text: آب این چشمه در فصل تابستان بیش از فصل زمستان سرد بوده که این بر جاذبهٔ این چشمه افزوده است. فضای سبز و وجود انواع گونه‌های درختی و درختچه‌ای در اطراف آن این چشمه را به مکانی مبدل ساخته که در تمام فصول گردشگران زیادی را به خود جذب می‌کند.


title: استانک‌رود

text: از دیگر جاذبه های گردشگری این روستای تپه تاریخی استانکرود است که مربوط به هزاره ۱- دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در شهرستان نوشهر، بخش کجور، روستای استانکرود واقع شده و این اثر در تاریخ ۷ مرداد ۱۳۸۲ با شمارهٔ ثبت ۹۳۷۸ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.


title: استانک‌رود

text: از مناطق گردشگری زیارتی این روستا آستان مقدس امامزاده چهل تن است که در خیابان چناران کوچه گلسار روستای آستانکرود واقع شده است که سالانه اهالی پذیرای زائرین این امامزاده می باشند


title: استانک‌رود

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق در نزدیکی شهر پول (نوشهر) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۱ نفر (۲۳خانوار) در قالب ۲۷ زن و ۳۴ مرد بوده‌است.اما جمعیت شناور روستا بیش از ۴۰۰ نفر می‌باشد


title: خوشل

text: خوشل، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: خوشل

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.


title: اسلام‌آباد (نوشهر)

text: اسلام آباد، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: اسلام‌آباد (نوشهر)

text: این روستا که داخل دره ای قرار کرفته و کوه ها و جنگل های زیبا آن را احاطه کرده است به واقع یکی از زیباترین مناطق بخش کجور میباشد


title: اسلام‌آباد (نوشهر)

text: این منطقه دارای کنج های فراوانی بوده و یکی از قدیمی ترین مناطق تاریخی ایران برگرفته از کتاب سرزمین جاوید اثر رومن گیرشمن با نام قدیمی ساس که نمادی از سلسله ساسانیان بوده است


title: اسلام‌آباد (نوشهر)

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۵ نفر (۱۴۵خانوار) شامل ۱۸۹ مرد و ۱۹۶ زن بوده‌است.


title: کیاکلا (نوشهر)

text: کیاکلا، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کیاکلا (نوشهر)

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۵ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.


title: کینچ

text: کینچ، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کینچ

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۷ نفر (۱۷۰خانوار) بوده‌است.


title: کینچ

text: مردم این روستا به گویش کجوری زبان مازندرانی سخن می‌گویند.


title: دلسم

text: دَلَسم، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: دلسم

text: روستای دلسم از شمال وصل به روستای ویسر و جنگل‌های ماشلک است که حدود ۴۰ کیلومتر با شهر نوشهر فاصله دارد. فاصله روستا تا مرکز بخش، شهر پول کجور ۱۳ کیلومتر است.


title: دلسم

text: در گذشته به خاطر وجود شرکت چوب گلبند در ویسر ۶۰ درصد مردان یا کارمند شرکت بودند یا بازنشسته شده‌اند ولی چندین سال هست که این شرکت بسته شده و اکنون فقط چند تا کارمند دارد که هم نگهبانی از آن شرکت و هم نگهبانی از جنگل را به عهده دارند. مابقی دامدار و کشاورز، معلم، کارمند دولت و کارمند در شرکت‌های شخصی هستند.مذهب مردمان روستای دلسم شیعه است.


title: دلسم

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۶ نفر (۵۶خانوار) بوده‌است.


title: دلسم

text: مردم این روستا به زبان طبری با گویش کجوری سخن میگویند.


title: دلسم

text: جمعیت آن امروزه ۸۷۶ نفر است که ۶۵ درصد آن باسوادند، ۲۰ درصد مدرک تا کاردانی دارند و ۴۰ درصد کارشناسی، ۲ درصد کارشناسی ارشد و دکترا دارند.


title: دلسم

text: برق، تلفن، دکل صداوسیما با پوشش چهار شبکه، جاده آسفالته. شبکه بهداشت، و چندین سوپرمارکت. برای رفت‌وآمد به شهر یک دستگاه مینی‌بوس و چند سواری.


title: ویسر

text: ویسر، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: ویسر

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۴۲ نفر (۵۵خانوار) بوده‌است.


title: پول (نوشهر)

text: پول، شهری است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران که درمنطقه البرز مرکزی قرار دارد. روستای پول در پاییز ۱۳۹۰ به شهر ارتقاء یافته‌است. اولین شهردار این شهر آقای اسدالله زالپولی بوده است.


title: پول (نوشهر)

text: پول از شهرهای شمالی ایران، در غرب مازندران واقع است. آب و هوای پول استپی خشک با تابستان‌های گرم و خشک و زمستان‌های سرد است. سرمای زمستانی، تأثیرپذیرفته از ارتفاع بالا و توپوگرافی کوهستانی منطقه‌است. آب و هوای این شهر در تابستان‌ها خشک و گرم است؛ اگرچه حرارت به دلیل نزدیکی به کوه‌های بلند و وجود باغ‌ها در پیرامون شهر تعدیل می‌گردد.


title: پول (نوشهر)

text: محدوده تاریخی کجور از شمال به دریای مازندران از غرب به رود چالوس از شرق به سولده (نور) و از جنوب به دره نور محدود می‌شود. منطقه کجور به همراه کلارستاق، لنگا، تنکابن، سختسر و هوسم بخشی از رویان کهن بود که بعدها رسمتدار نام گرفت. رویان کهن از نواحی غربی طبرستان محسوب می‌شده‌است.


title: پول (نوشهر)

text: این شهر نوپا در دامنه‌های شمالی البرز مرکزی واقع است. از لحاظ ارتباطی نیز از یک طرف به جاده چالوس و از طرف دیگر نیز به نور و آب پری منتهی مگردد. از دیگر راه‌های آن می‌توان از مسیر خاکی و جنگلی روستای ویسر به نوشهر نام برد. بومیان شهر پول را کجوری‌ها تشکیل می‌دهند. مردم بومی شهر پول به گویش کجوری زبان طبری سخن می‌گویند.ساکنان قدیمی و بومی این شهر رحیمی، مشایخ، حسینی، رمضانی، شیخی، کیاکجوری، لهراسبی، دیوسالار و … می‌باشند که به گویش کجوری زبان طبری سخن می‌گویند. مهاجران خواجوند نیز به گویش خواجوندی گویش می‌کنند. بزرگترین طایفه مهاجر شهر پول طایفه خزایی می‌باشد.


title: پول (نوشهر)

text: بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر برابر با ۳٬۱۵۰ نفر جمعیت بوده‌است.


title: پول (نوشهر)

text: شهر پول در منطقه از اهمیت زیادی برخوردار است به طوری که تقریباً تمام ادارات و مراکز مهم منطقه کجور همانند شهرداری، دفتر شورای شهر، بخشداری، بیمارستان ۲۴ تختخوابه و مرکز بهداشت و درمان، آتش‌نشانی، پاسگاه انتظامی، دادگستری، اداره جهاد کشاورزی، اداره مخابرات، اداره آموزش و پرورش، اداره برق و نیروگاه برق، اداره پست، پست بانک، اداره ثبت احوال مرکز، پایگاه حلال احمر، کتابخانه عمومی، سالن ورزشی سرپوشیده، اداره محیط زیست، واحد منابع طبیعی، دفتر شورای بخش، مرکز ثبت اسناد کجور، پمپ بنزین و … در اینجا واقع شده‌اند و کارگاه‌های خدماتی و تعمیراتی زیادی نیز مشغول به فعالیت می‌باشند.


title: پول (نوشهر)

text: آموزش در این شهر تا مقطع دیپلم امکان‌پذیر است.


title: پول (نوشهر)

text: این شهر دارای بیمارستان ۲۴ تختخوابه و مرکز بهداشت و درمان فعال می‌باشدمحمد خان از خان‌های بزرگ دوران شاه بوده و برای آبادانی منطقه پول و کجور زحمات زیادی کشیده. ایشان شخصاً به دیدار رضا شاه رفت و در مجلس هم یک بار حضور پیدا کرد تا برای عمران و آبادی منطقه با شاه صحبت کند.


title: نیمور (نوشهر)

text: نیمور، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: نیمور (نوشهر)

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۳۴خانوار) بوده‌است.البته این جمعیت مربوط به فصل زمستان می‌باشد چون این روستا یک روستای ییلاقی به حساب می آید و در تابستان جمعیت آن به حدود 1000 نفر می‌رسد. مردم نیمور به زبان مازندرانی با گویش کجوری سخن می‌گویند.


title: اویل

text: اویل، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: اویل

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۸ نفر (۵۸خانوار) در قالب ۷۳ مرد و ۷۵ بوده‌است. این روستا قدمتی چندصد ساله دارد. حمام قدیمی این روستا قدمتی ۶۵۰ ساله دارد همین گونه امام زاده‌ای که در نزدیکی این روستا قرار دارد(سرجار) که به گفته مورخین و کار شناسان قدمتی حدود 2500 سال داشته و بقایای مقبره سردار و حاکم کوروش کبیر که وظیفه حراست از گنج‌های قنیمتی ان پادشاه قدرتمند و همچنین حکمرانی بر منطقه را عهده‌دار بود. همچنین میتوان این روستا را از معدود روستاهای شمالی کشور بر شمرد که از طبیعت دوگانه جنگلی کوهستانی دانست چشمه‌های اب معدنی که در خاک بخش جنگلی این روستا قرار دارد از بهترین ابهای جهان از نظر پاکی سلامت و طبی هستند


title: چناربن (نوشهر)

text: چناربن، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: چناربن (نوشهر)

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۴ نفر (۵۰خانوار) بوده‌است.


title: چورن

text: چورن، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: چورن

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۷ نفر (۵۷خانوار) بوده‌است.


title: سجار

text: سجار، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: سجار

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.


title: کشکک (نوشهر)

text: کشکک، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کشکک (نوشهر)

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۵ نفر (۲۶خانوار) بوده‌است.


title: کوهپر سفلی

text: کوهپر، دهکده ای است خوش آب و هوا و کوهستانی از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کوهپر سفلی

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۷ نفر (۸۵خانوار) بوده‌است.


title: کوهپر علیا

text: کوهپرعلیا، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کوهپر علیا

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۰ نفر (۳۵خانوار) بوده‌است.


title: لاشک

text: لاشک روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: لاشک

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۴ نفر (۸۳ خانوار) بوده‌است.


title: لاشک

text: مردم این روستا به گویش کجوری زبان طبری سخن می‌گویند.


title: پیده

text: پیده، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: پیده

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲ نفر (۲۸خانوار) بوده‌است.


title: زانوس

text: زانوس، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: زانوس

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۳ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.


title: کندلوس

text: روستای کندلوس با آب و هوای ییلاقی در دامنه‌های سبز وخرم رشته‌های کوه‌های البرز در منطقه کجور نوشهر در استان مازندران، ایران واقع شده‌است. کندلوس به علت موقعیت تاریخی خود و آب و هوای مطبوعش از روستاهای گردشگری و ییلاقی مازندران محسوب می‌شود. این روستا جزو روستاهای برتر ایران است و از اهداف گردشگری کشور محسوب می‌شود. محله‌های کندلوس شامل درزی‌کلا، ملاکلا، جورسری، جیرسری، بنیم‌سری و سری دله است.


title: کندلوس

text: کندلوس در فاصله ۷۵ کیلومتری نوشهر، ۱۵ کیلومتری پول (مرکز کجور) و ۵ کیلومتری روستای ییلاقی لرگان قرار دارد. این روستا در محدوده‌ای کوهستانی و در یکی از دره‌های زیبای رشته کوه‌های البراز استقرار یافته و ارتفاع آن از سطح دریا ۱۶۵۰ متر است


title: کندلوس

text: این روستا در دهستان زانوس رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال۱۳۹۵، جمعیت ان۱۰۹۲ نفر (۳۷۶خانوار) بوده‌است. مردم کندلوس به زبان مازندرانی (تبری) با گویش کجوری صحبت می‌کنند.


title: کندلوس

text: در حال حاضر روستای کندلوس در سطح داخلی و بین‌الملل در حوزه گردشگری شناخته شده‌است و همه ساله گردشگران داخلی و خارجی زیادی از اقصی نقاط ایران و جهان برای بازدید از این روستا و سایر روستاهای کجور به این منطقه سفر می‌کنند. از جمله مهمترین جاذبه‌های گردشگری کندلوس می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:


title: کندلوس

text: روستا کندلوس از دو بافت با ارزش و معمولی تشکیل شده که ساخت و سازهای جدید و امروزی در بافت باارزش ممنوع است بافت بخش توریستی کندلوس دارای معابری سنگفرش و خانه‌هایی با نمای کاهگل، پنجره‌های سنتی و سقف لتی است.


title: کندلوس

text: موزه کندلوس نخستین موزه روستایی جهان است و یکی از غنی‌ترین موزه‌های مردم‌شناسی خاورمیانه می‌باشد. این موزه در دو طبقه و با محوریت آثار بومی و منطقه‌ای ساخته شده‌است و از کتاب‌های خطی بسیار قدیمی گرفته تا انواع ابزارآلات کهن، اشیای قدیمی و لباس‌های محلی را می‌توان در آن مشاهده کرد.


title: کندلوس

text: کندلوس یکی از مستعدترین مناطق برای پرورش بسیاری از گیاهان دارویی است. در گذشته این گیاهان معمولاً به صورت خودرو می‌روییده‌اند اما از چندسال قبل مردم منطقه به سمت پرورش گیاهان دارویی روی آورده‌اند. به همین دلیل مزارع گیاهان دارویی گسترده‌ای در کندلوس و سایر روستاهای اطراف بوجود آمده‌است و در نتیجه مزارع این منطقه با دورنمایی زیبا و با محصولات و فرآورده‌های متنوع از جاذبه‌های گردشگری این روستا محسوب می‌شود. همچنین کندلوس دارای یک موزه گیاهان دارویی نیز می‌باشد. این موزه علاوه بر اینکه محلی برای آشنایی گردشگران با گیاهان دارویی است به امر پرورش، تولید و بسته‌بندی گیاهان دارویی و معطر و نیز تولید اسانس‌ها و روغن‌های گیاهی نیز می‌پردازد و بستری را برای کاشت بالغ بر ۲۵۰ گونه گیاه ژنتیک ارزشمند در ایران را فراهم نموده‌است.


title: کندلوس

text: روستا کندلوس یک حمام خزینه ای قدیمی دارد که به دوره قاجار منصوب است.


title: کندلوس

text: در ۵ کیلومتری روستای کندلوس، آبشاری ۱۰ متری قرار دارد که توسط جنگل احاطه شده‌است. در این آبشار، آب از فراز دماغه کوه بیرون آمده و به صورت قطرات ریز آب همانند باران به پایین می‌ریزد و منظرهٔ رؤیایی را ایجاد می‌کند.


title: کندلوس

text: در قدیم بافت قالی، چادر شب، شمد و ساخت صنایع چوبی و ابزارهای فلزی در این منطقه از رونق خاصی برخوردار بوده‌است اما امروزه جاجیم، ایزار (پارچه پشمی چارخانه دستباف)، جوراب، دستکش و بلوز پشمی گلدار و نمدمالی از معروفترین صنایع دستی کندلوس به‌شمار می‌روند.


title: کندلوس

text: برخی منابع این دهکده را گذرگاه رستم ذکر می‌کنند. کمال الملک در سفری که به همراه ناصر الدین شاه به این روستا داشته‌است، تابلویی از این دهکده نقاشی کرده‌است که در حال حاضر در کاخ موزه صاحبقرانیه قرار دارد.


title: کندلوس

text: 24. کندلوس گذرگاه رستم دستان شاهنامه فردوسی. سایت رسمی کندلوس


title: گیل‌کلا

text: گیل‌کلا، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: گیل‌کلا

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۵ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.


title: لرگان

text: لرگان، از روستاهای زیبای توابع بخش کجور، شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران است . لرگان از جمله مناطق ییلاقی شهرستان نوشهر می‌باشد که به دلیل آب و هوای مناسب و طبیعت زیبا تابستان‌ها توسط اهالی نوشهر و سایر مناطق اطراف به عنوان ییلاق مورد استفاده قرار می‌گیرد. علاوه بر این، لرگان به علت طبیعت بکر و قدمت تاریخی خود جزو جاذبه‌های گردشگری استان مازندران محسوب می‌شود


title: لرگان

text: لرگان در ۶۵ کیلومتری شهر نوشهر، ده کیلومتری پول (مرکز بخش کجور) و ۵ کیلومتری کندلوس واقع شده‌است. برای رسیدن به لرگان باید از جاده کرج-چالوس، بعد از مرزن آباد و از طریق دوراهی «دوآب» به سمت کجور حرکت کرد و سپس از آستانکرود از طریق جاده آستانکرود-لرگان به سوی این روستا رفت. برای رسیدن به لرگان از ابتدای جاده چالوس باید تقریباً در حدود ۳۷ کیلومتر را طی نمود. کلیه این مسیر آسفالته می‌باشد. مسیر چالوس- لرگان از بین کوه‌ها و دره‌های سرسبز می‌گذرد و پس از گردنه سی تک، لرگان در گوشه ای از دشت وسیع و در کناره کوهستان قابل مشاهده است.


title: لرگان

text: روستای لرگان از شمال، مشرق و جنوب شرقی به کوه‌های بلند و جنگل‌های انبوه و سرسبز محدود می‌شود. از طرف جنوب به دشت زراعی لرگون خمن منتهی شده و به وسیله رودخانه از روستاهای کینج، کیاکلا، خوشل و اتاقسرا جدا می‌شود. از سمت غرب نیز روستای لرگان به علیخان پل متصل می‌شود.


title: لرگان

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۵ نفر (۷۳خانوار) بوده‌است.


title: لرگان

text: درختان گردو لرگ یکی از اصلیترین گیاهان این منطقه می‌باشند که نام این روستا زیبا نیز از همین درختان گرفته شده‌است. درختان عناب ،زرشک وحشی و فندق نیز از جمله سایر گیاهان این منطقه می‌باشند. همچنین در فصل بهار و تابستان پوشش گیاهی متنوع علفی، بوته ای و درختچه ای این منطقه ظاهر منحصر به فردی به این روستا می‌بخشد. از جمله این گیاهان علفی و بوته ای و درختچه ای می‌توان به گل گاوزبان، بابا آدم، پلم، ازگیل، زالزالک (سرخ ولیک)، باریجه، بارهنگ، داروش، گل ختمی و اکلیل کوهی می‌توان اشاره کرد. کوه‌های مجاور این منطقه بنام‌های سی تک، توپشته، سیوکر، مین سره و سی سرک است و رودهای اطراف لرگان یکی از کوه‌های تنگه زانوس و دیگری از کوه‌های نیج کوه انشعاب می‌گیرد. رودخانه لرگان دارای ماهی‌های قزل آلای فراونی است.


title: لرگان

text: لرگان دارای پدیده‌های خاص طبیعی و قدمت تاریخی است و همین امر آن را از دیگر روستا‌های منطقه متمایز می‌نماید. لرگان به علت قرار گرفتن در منطقه کوهستانی و وجود دو چشمه آب در وسط روستا و چشمه‌های کوچک دیگر در اطراف آن و از طرفی آب هوای خنک وطبیعت سرسبز دارای جاذبه‌های گردشگری متعددی است. همین موارد موجب شده است که گردشگران زیادی به منظور بهره گیری از هوای پاک و طبیعت بکر و جاذبه های گردشگری لرگان همه ساله به ویژه در تابستان به این روستا مراجعه کنند. در ادامه به به چند مورد از این جاذبه ها اشاره خواهد شد:


title: لرگان

text: چشمه ای زلال در حدفاصل لرگان تا خوشل می‌باشد.


title: لرگان

text: چشمه ای است که در گذشته به صورت مکان مقدسی برای افراد بومی به‌شمار می‌رفت و بومیان به درخت مجاور این چشمه با پارچه دخیل می‌بستند. این چشمه در ابتدای زمین‌های کشاورزی لرگان و در ابتدای جنگل واقع شده‌است و به علت وجود املاح و گوگرد در برخی از منابع دارای خواص درمانی شناخته شده‌است.


title: لرگان

text: درختی بود بسیار کهن و تنومند، عمر این درخت به صدها سال می‌رسیده و توسط باد و طوفان شکسته شده.


title: لرگان

text: دومکان بسیار سر سبز و با طبیعت فوق‌العاده در دل جنگل که در تابستان بومیان با کوه پیمایی در این مکان اتراق می‌کنند.


title: لرگان

text: مکانی بسیار زیبا و دل‌پذیر که رودخانه از کنار آن می‌گذرد و در فصل بهار و تابستان توسط بومیان و گردشگران مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: لرگان

text: منازل در لرگان قدیم کله چو نام داشت و به علت سهولت دسترسی به چوب جنگلی تماماً از تیرها و تیرک‌های اصلاح شده ساخته می‌شد. شکاف حدفاصل تیرهای چوبی نیز با کاه گل انباشته می‌شد. سقف خانه‌ها نیز تماماً از تخته‌های کوچک و بزرگ که به آن لت می‌گفتند پوشانده می‌شد. اگرچه امروزه دیگر این خانه‌ها ساخته نمی‌شود و اکثر ساکنین ترجیح به ساخت خانه‌ها و ویلاهای مدرن دارند ولی هنوز نیز می‌توان در گوشه کنار این روستا این خانه‌های سنتی و زیبا را دید و این امر موجب افزایش گردشگران این روستا شده‌است.


title: لرگان

text: در لرگان معرق و منبت کاری با چوب رواج دارد. همچنین جاجیم بافی و قالی بافی نیز جزو صنایع دستی این روستا محسوب می‌شود. همچنین نوعی نان محلی به نام قرصک نیز از سوغات لرگان می‌باشد.مردم محلی به تناسب فصل آش‌های مختلفی را پخت می کننداز جمله مهمترین آش‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره نمود: ۱. آش رشته ۲. آش وریکه ۳. ترش آش ۴. گمرد آش ۵. کلم آش ۶. گنم آش ۷. دوغ آش.


title: لرگان

text: از جمله معروفترین خورش‌ها محلی این منطقه موارد زیر می‌باشد: ۱. سیرو ۲. ترشی ۳. تره ۴. قیمه ۵. لر ۶. سیرابیج ۷. قورمه سبزی ۸. گنم ۹. لپه خورش ۱۰. میرزاقاسمی.


title: لرگان

text: کشتی بومی محلی روستای لرگان سابقه دیرینه دارد و مسابقات آن در گذشته همانند کشتی لوچو در بین کشتی گیران و پهلوانان بخش کجور همه ساله برگزار می‌شد، اما با گذشت زمان کشتی گیران شهرهای دیگر مازندران نیز به این مسابقات پیوستند. این مسابقات بیش از ۳۸ سال است در جریان می‌باشد و هر ساله بین ۱۰۰ تا ۱۵۰ پهلوان و کشتی‌گیر در آن شرکت می‌کنند. مسابقات کشتی لرگان علاوه بر کشتی گیران در میان مردم نیز طرفداران فراوانی دارد و هرساله لرگان میزبان تماشاچیان زیادی از شهرهای اطراف، تهران و سایر استان‌ها می‌باشد.


title: مونج

text: مونج، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: مونج

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸ نفر (۹خانوار) بوده‌است.


title: نیچ‌کوه

text: نیچکوه، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: نیچ‌کوه

text: نمد مالی یکی از معروفترین صنایع این روستا می‌باشد. چندین کارگاه نمد مالی نیز در این روستا وجود دارد. از دیگر صنایع این روستا بافت جوراب‌های پشمی، چادر شب، جاجیم و پالان‌دوزی می‌باشد.


title: نیچ‌کوه

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۹ نفر (۱۰۹خانوار) بوده‌است.


title: میرکلا

text: میرکلا، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: میرکلا

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۲ نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.


title: میرکلا

text: این دهکده ضلع شرقی دهکده کندلوس است .


title: میرکلا

text: این دهکده ساکنانش همگی سید هستند .


title: میرکلا

text: مردم این دهکده به زبان طبری گویش کجوری سخن می گویند و مردمانی صمیمی و مهمانواز اند.


title: میرکلا

text: دو نفر از سید های محله شاهاندشت لاریجان ( در منطقه هراز آمل ) به این منطقه می آیند و ابتدا در روستایی که مجاور کندلوس به نام گیل کلا ساکن می شوند و یکی از آنها که سید مهدی نام داشت از طایفه بنا که ساکن کندلوس بودند زمینی در ضلع شرقی کندلوس که قدیم به صورت باغ بوده است را خریداری می کند و در آنجا ساکن می شود .


title: میرکلا

text: امروزه مقبره سید مهدی با عنوان امام زاده سید مهدی در این دهکده خود نمایی می کند.


title: میرکلا

text: این دهکده به دهکده ای آباد و پر جنب و جوش تبدیل شده است.


title: اتاق‌سرا (نوشهر)

text: اطاقسرا، روستایی است از توابع بخش کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: اتاق‌سرا (نوشهر)

text: این روستا در دهستان زانوس‌رستاق قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن بالای سی خانوار بوده‌است. در این روستا دو مقبره در کنار هم از حکام سلسله پادوسپانان(شهراگیم ساسانی و درویش رستم ) که در رویان کهن به مرکزیت کجور حکومت میکردند قرار دارد. و در کنار آنها مسجدی با قدمت ۱۵۰ سال قرار دارد .


title: چیلک سفلی

text: چیلک (چِلَک) سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: چیلک سفلی

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶۵ نفر (۱۹۷خانوار) بوده‌است.


title: دزدک (نوشهر)

text: دزدک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: دزدک (نوشهر)

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۶۵ نفر (۱۹۵خانوار) بوده‌است.


title: چیلک علیا

text: چیلک (چِلَک) علیا ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: چیلک علیا

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۶۹ نفر (۹۲خانوار) بوده‌است.


title: حوض‌کتی

text: حوض کتی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران که اب و هوا و طبیعت بسیار عالی و چشم‌نوازی دارد و همواره میزبان گردشگران ایرانی و خارجی می‌باشد این روستا در کمترین فاصله بین کوه جنگلی و دریا در کل استان‌های شمالی کشور قرار دارد مردم این روستا کشاورز و صیاد هستند


title: حوض‌کتی

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۵۱ نفر (۱۹۵خانوار) بوده‌است.


title: حمزه‌ده سفلی

text: حمزه ده سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: حمزه‌ده سفلی

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲۵ نفر (۱۲۵خانوار) بوده‌است.


title: حمزه‌ده علیا

text: حمزه ده علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: حمزه‌ده علیا

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۹۳ نفر (۱۳۵خانوار) بوده‌است.


title: ملکار

text: ملکار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: ملکار

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵۰ نفر (۲۳۸خانوار) بوده‌است.


title: چلندر

text: روستای چلندر، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران است که دارای جاذبه‌های طبیعی‌ست.


title: چلندر

text: این روستا در ۱۸کیلومتری نوشهر قرار دارد و با طبیعتی دل‌انگیز از شمال به دریا و از جنوب به کوه های پوشیده از درخت محدود می‌شود. این روستا به دلیل مجاورت کنار جنگل دارای هوای مطبوعی است.


title: چلندر

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۸۳ نفر (۳۱۵خانوار) بوده‌است.


title: چلندر

text: دریاچه ممرز که به تالاب ارواح نیز مشهور است در ۵ کیلومتری شمال روستای چلندر از توابع نوشهر واقع است. این دریاچه در میان جنگل انبوه پهن برگ در منطقه ملا کلا قرار گرفته است.


title: سنگ‌سرا

text: سنگ سرا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: سنگ‌سرا

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۳۳ نفر (۱۷۹خانوار) بوده‌است.


title: اندرور

text: انارور (اندرور)، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. انارور از سمت غرب در ۲۵ کیلومتری شهرستان نوشهر و از سمت شرق در ۲۵ کیلومتری شهرستان نور و ۱۵ کلیومتری رویان، در استان مازندران واقع شده‌است. انارور در نزدیکتری فاصله از سمت شرق به منطقه علی‌آباد عسکرخان، از غرب به منطقه ملکار، از شمال به ساحل دریا و از جنوب به منطقه سنگسرا و جنگل‌های رشته کوه البرز منتهی می‌شود.


title: اندرور

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۴۱ نفر (۴۱۹خانوار) بوده‌است.


title: علی‌آباد عسگرخان

text: علی آبادعسگرخان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. ﻭﺟﻮﺩ ﺭﺷﺘﻪﮐﻮﻩﻫﺎﯼ ﺍﻟﺒﺮﺯ ﻭ ﺍﺷﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﺟﻨﻮﺑﯽ ﻭ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺩﺭ ﻓﺎﺻﻠﻪ ناچیز ﺩﺭﯾﺎﯼ ﺯﯾﺒﺎﯼ ﻣﺎﺯﻧﺪﺭﺍﻥ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﻮﺭﯾﺴﺘﯽ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺗﺎ ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ﺍﺧﯿﺮ ﺷﻐﻞ ﻏﺎﻟﺐ ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯿﺎﻥ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﻭ ﺩﺍﻣﭙﺮﻭﺭﯼ ﺑﻮﺩ . ﺍﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﻧﺪﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﻭ ﮐﻬﻨﺴﺎﻟﯽ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﺍﻥ ﻭ ﺑﯽﻋﻼﻗﮕﯽ ﺟﻮﺍﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﻣﺮ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﺎﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭ ﺁﻣﺪ ﻭ ﻧﺒﻮﺩ ﺗﺴﻬﯿﻼﺕ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺑﺨﺶ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦﻫﺎﯼ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﮎﻫﺎ ﻭ ﻣﺠﺘﻤﻊﻫﺎﯼ ﺍﻗﺎﻣﺘﯽ ﻭ ﺗﻔﺮﯾﺤﯽ ﺷﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺩﻟﯿﻞ ﺷﻐﻞﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﺻﻨﻌﺖ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﯾﺮ ﺭﻭﺳﺘﺎﻫﺎﯼ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ، ﻃﯽ ﺳﺎﻝﻫﺎﯼ ﺍﺧﯿﺮ ﺭﻭﺍﺝ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﯾﺎﻓﺖ . ﻋﻠﺖ ﻧﺎﻣﮕﺬﺍﺭﯼ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﻓﺘﺤﻌﻠﯿﺸﺎﻩ ﻗﺎﺟﺎﺭ ﺧﺎﻥ ﻗﺪﺭﺗﻤﻨﺪﯼ ﺑﻨﺎﻡ ﻋﺴﮕﺮﺧﺎﻥ ﺍﺯ ﮐﺮﻣﺎﻧﺸﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﮐﻮﭺ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺗﻊ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﭼﺮﺍﮔﺎﻩ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺍﻣﻬﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﻨﺪ . ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﯼ ﺭﻭﺳﺘﺎﯾﯿﺎﻥ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎﻝ ﻋﻠﯽ ﺍﺑﺎﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﺟﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻃﯽ ﺍﯾﻦ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺩﺭ ﺍﺳﻨﺎﺩ ﺩﻭﻟﺘﯽ ﻧﺎﻡ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭘﺴﻮﻧﺪ ﺭﻭﺳﺘﺎ ﺑﻪ ﺛﺒﺖ ﺭﺳﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ چهارده ﺷﻬﯿﺪ ﺳﺮﺍﻓﺮﺍﺯ ﺭﻭﺳﺘﺎﯼ ﻋﻠﯽﺁﺑﺎﺩﻋﺴﮕﺮﺧﺎﻥ عبارت اند از:شهید ﺭﺑﯿﻊ ﺭﺑﯿﻊﻧﯿﺎ،شهید ﺷﻤﺴﻌﻠﯽ ﻓﺮﺳﯿﺎﻥ،شهید ﮐﺎﻇﻢ ﮐﺎﻇﻤﯽ، شهید ﺣﻤﺰﻩ ﺧﺰﺍﺋﯽ،شهید ﻇﻔﺮ ﻇﻔﺮﻣﻨﺪ،شهید ﺟﻤﺸﯿﺪ ﺧﺰﺍﺋﯽ، شهید ﻋﻠﯽ ﻧﻮﺭﯼ، شهید ﻧﺎﺩﺭ ﻧﻮﺭﻭﺯﯼ، شهید ﯾﺰﺩﺍﻥ ﻭﺍﻋﻈﯽ، شهید ﺗﻘﯽ ﭘﺲ ﻗﻠﻌﻪﺍﯼ، شهید ﻧﻮﺭﻭﺯ ﻧﻮﺭﻭﺯﯼ، شهید ﻣﺤﺮﻣﻌﻠﯽ ﺧﻮﺍﺟﻮﻧﺪ، شهید ﺣﺒﯿﺐﺍﻟﻪ ﺧﺰﺍﺋﯽ، شهید ﻋﺒﺎﺱ ﮐﺎﻇﻤﯽ.


title: علی‌آباد عسگرخان

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۸۰ نفر (۴۵۸خانوار) بوده‌است.


title: علی‌آباد عسگرخان

text: http://noshahronline.ir/fa/index.php?newsid=77007 http://ostani.hamshahrilinks.org/Ostan/Iran/Mazandaran/Contents/رنج-«علی‌اباد-عسگرخان»-از-کمبود-اب


title: تسکاتک

text: تسکاتک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: تسکاتک

text: از شرق به پارک جنگلی سیسنگان و از غرب به روستای علی آباد عسگرخان و از شمال به دریای خزر و از جنوب به رشته کوههای البرز محدود میشود


title: تسکاتک

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۲۳ نفر (۳۷۶خانوار) بوده‌است.


title: دیزرکلا

text: دیزرکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: دیزرکلا

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۰ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است.


title: ملاکلا (نوشهر)

text: ملاکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: ملاکلا (نوشهر)

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۳۶ نفر (۱۰۲خانوار) بوده‌است.


title: پی‌کلا

text: پیکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: پی‌کلا

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۷۷ نفر (۲۶۱خانوار) بوده‌است.


title: تاج‌الدین‌کلا

text: تاج الدین‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: تاج‌الدین‌کلا

text: این روستا در دهستان بلده کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۱ نفر (۷۱خانوار) بوده‌است.


title: صلاح‌الدین‌کلا

text: صلاح الدین کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. نام اصلی و قدیمی روستا (سرین کلا) به معنی مکان واقع شده در بلندی می‌باشد.


title: صلاح‌الدین‌کلا

text: این روستا در شهرستان نوشهر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۷۰ نفر (۶۱۲خانوار) بوده‌است.البته به علت داشتن مناطق گردشگری در ایام تابستان و تعطیل سال جمعیت آن افزایش می یابد. از جمله مکان های دیدنی اطراف میتوان به دریاچه ارواح(دشت ممرز)،سد خاکی آویدر(آبندون)،پارک جنگلی سیسنگان،دره همیشکّر،جنگل چالک،تپه پشت کا،جاده میره اشاره کرد


title: شریعت‌آباد (نوشهر)

text: شریعت آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: شریعت‌آباد (نوشهر)

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۱ نفر (۷۳خانوار) بوده‌است.


title: شکری‌کلا

text: شکری‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: شکری‌کلا

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۰ نفر (۱۲۷خانوار) بوده‌است.


title: کردی‌کلا

text: کردی‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کردی‌کلا

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۳۲ نفر (۱۱۴خانوار) بوده‌است.


title: کورکورسر علیا

text: کورکورسرعلیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: کورکورسر علیا

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۹۰ نفر (۱۵۹خانوار) بوده‌است.


title: هلستان

text: هَلِستان، منطقه‌ای است از توابع بخش مرکزی، دهستان خیرودکنار شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. نام این مکان از (هَلی=Hali) به معنای آلوچه (گوجه سبز) آمده است.


title: هلستان

text: این منطقه در منطقه ۱۲ شهرداری نوشهر قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۱۲ نفر (۴۰۲خانوار) بوده‌است.


title: بهجت‌آباد (نوشهر)

text: بهجت آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: بهجت‌آباد (نوشهر)

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۸۰ نفر (۲۲۲خانوار) بوده‌است.


title: کشک‌سرا

text: کُشک سرا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. این روستا بزرگترین روستای غرب مازندران می‌باشد و یکی از روستاهای بسیار زیبای نوشهر می‌باشد. اراضی جنگلی و مرتع غالب کاربری اطراف روستا را شکل می‌دهد. شغل اصلی مردم کشاورزی، دامداری، مشاغل صنعتی و اداری می‌باشد و این روستا یکی از روستاهای نوشهر می‌باشد که دامداری به شکل سنتی در آن رونق زیادی دارد. جنگل زیبای خانیکان در این روستا قرار دارد و همچنین این روستا دارای دو امامزاده که به نام‌های حمزه رضا و خاتون رضا می‌باشد که دارای معماری قدیمی و بسیار زیبا می‌باشند. کوشکسرا دارای یک موزه مردم‌شناسی می‌باشد که این خانه موزه در سال ۱۳۸۳ توسط بانوی مجسمه‌ساز و کارآفرین خانم تبریزی با بودجه شخصی راه اندازی شد. در موزه مردم‌شناسی تبریزی لباسهای محلی اقوام مختلف و وسایل و ابزارهای محلی مازندران، سنگ قبرهای قدیمی و تاریخی روستا و … از دوره قاجار تاکنون به نمایش درآمده و مجموعه نفیسی از آثار و اشیا قدیمی مازندران و اقوام ایرانی گردآوری شده‌است. این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۲۸ نفر (۹۰۳خانوار) بوده‌است.


title: تازه‌آباد (نوشهر)

text: تازه آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: تازه‌آباد (نوشهر)

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۳۵ نفر (۷۳۷خانوار) بوده‌است.


title: خیرسر

text: خیرسر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: خیرسر

text: سکانس بالن که در سریال پایتخت به روی آنتن رفت و بعنوان جاذبه زیبایی و گردشگری ترکیه پخش شد، در روستای خیرسر ضبط شد.


title: خیرسر

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۶۱ نفر (۳۰۸خانوار) بوده‌است.


title: نیرنگ (نوشهر)

text: نیرنگ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: نیرنگ (نوشهر)

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۱۲ نفر (۵۱۱خانوار) بوده‌است.


title: موسی‌آباد (نوشهر)

text: موسی‌آباد روستایی در دهستان خیرودکنار بخش مرکزی شهرستان نوشهر استان مازندران ایران است.


title: موسی‌آباد (نوشهر)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۸۱۷ نفر (۶۰۲خانوار) بوده‌است.


title: شهرپشت

text: شهرپشت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: شهرپشت

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲۵ نفر (۱۴۲خانوار) بوده‌است.


title: آبندانک

text: ابندانک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: آبندانک

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۷۴ نفر (۲۲۷خانوار) بوده‌است.


title: علی‌آبادمیر

text: علی آبادمیر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: علی‌آبادمیر

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۶۵ نفر (۸۱۶خانوار) بوده‌است.


title: درزی‌کلا (نوشهر)

text: درزی‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: درزی‌کلا (نوشهر)

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۷۳ نفر (۲۰۸خانوار) بوده‌است.


title: شمع‌جاران

text: شمع جاران، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. همسایگان از شمال به کمربندی، از جنوب به روستای درزیکلا ، شرق به روستای لتینگان و غرب به روستای علی اباد متصل است.


title: شمع‌جاران

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶۸ نفر (۱۸۱خانوار) بوده‌است.


title: شب‌خسکاج

text: شب خسکاج، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: شب‌خسکاج

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۷۱ نفر (۱۵۶خانوار) بوده‌است.


title: لتینگان

text: لتینگان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: لتینگان

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۱۳ نفر (۳۶۹خانوار) بوده‌است. مردم لتینگان به زبان طبری با گویش کجوری سخن می‌گویند.


title: سنگتو

text: سنگتو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: سنگتو

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۸ نفر (۶۹خانوار) بوده‌است.


title: امیررود

text: امیررود، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: امیررود

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۲۵ نفر (۳۱۵خانوار) بوده‌است.


title: مارگیرده

text: مارگیرده، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: مارگیرده

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰۱ نفر (۱۰۱خانوار) بوده‌است.


title: خیرودکنار

text: خیرودکنار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: خیرودکنار

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۵۰۰ نفر (۶۳۳خانوار) بوده‌است. این جمعیت شامل افراد بومی وغیربومی وخوش نسین است در خانه بهداشت این روستا جمعیت ۱۹۲۱ نفر ثبت شده‌است که جمعیت کامل روستا نمی‌باشدبه دلیل اینکه بسیاری از خانواده‌های این روستا در این خانه بهداشت دارای پرونده‌ای نمی‌باشند و در بهداشت شهری پرونده دارند خیررودکنار نام بلوکی از بلوکات ناحیه تنکابن در مازندران (در گذشته دور). عده قرای آن ۱۷ و مساحت آن نیم فرسخ، مرکز آن خیررودکنار. جمعیت تقریباً ۳۰۰۰نفر می‌باشد. (یادداشت مؤلف). و رجوع به خیررود کنار شود. خیررودکناریکی از کهن‌ترین روستاهای مرکزی نوشهر می‌باشد که دارای قدمتی سیاسی وتاریخی می‌باشد. این دهستان همواره مرکز امور سیاسی درگذشته وحال بوده‌است و در دوران انقلاب یکی از مراکز عمده جنبش‌های انقلابی بوده‌است.


title: خیرودکنار

text: نام روستا برگرفته از رودخانه‌ای است که درمجاورت آن قراردارددرواقع چون روستا در حاشیه رودخانه خیررودقرار گرفته‌است به این نام نامیده شده‌است.


title: خیرودکنار

text: این روستا در ۹کیلومتری مرکز شهرنوشهر واقع شده‌است. برای دسترسی به این روستا سه مسیر ارتباطی اصلی وجوددارد. مسیرهای رسیدن به این روستا از طرف نوشهر عبارتند از: قابل ذکر است تمامی جاده‌های فوق از نعمت آسفالت برخوردار می‌باشند.


title: خیرودکنار

text: درمورد تاریخچه روستا آثار مستندی وجود ندارد اما براساس امامزاده‌ای که در روستای همجوار به نام سیدعلی کیا سلطان (متعلق به ۷۰۰سال پیش) و گفتار بزرگان بر وجود مردمانی به نام گبری‌ها در روستا و وجود محلی به نام قلعه در روستاظن یقین می‌رود که پیشینه سکونت در این روستا به پیش از ورود اسلام به ایران برسد (گبری منظور داشتن دین زرتشتی بوده‌است که با ورود اسلام و به خصوص ورود طوایف جدید این نام برآنان اطلاق می‌شده‌است. البته اطلاعات کافی در مورد آنان وجودندارد اما چیزی که بنابر گفته‌های پیشینیان مصداق دارد در مورد سرگذشت آنان این است که گروهی از آنان برای حفظ دین خود مجبور به کوچ از این محل شدند و بسیاری نیز دین اسلام را قبول کردند. افرادی طایفه دیوسالار را از بازماندگان این افراد می‌دانند اما مدرکی وجودندارد. این گبری‌ها که ساکنان اولیه منطقه بوده انددر قسمت جنوب شرقی مکان فعلی روستا از منطقه معروف به آب سربند زندگی می‌کردند و زندگی آنان متکی به جنگل بوده‌است. البته دلیل زندگی این افراد درمناطق بالا دست نزدیکی به آب وداشتن اشراف برمنطقه بوده‌است). رشد جمعیتی در این روستا در قدیم کند بوده که دلیل این امر را می‌توان دروجودطبیعت سرسخت، کمبود بهداشت جستجو کرد.. از طرفی چون در گذشته حالت مردابی وپوشش لجنی وطبیعی زیاد بوده‌است انواع زیادی حیوانات موذی وپشه وجودداشته که امراض مختلفی را به همراه داشته اندکه مردم بومی بیشتر تمایل به زندگی در ییلاقات کجورداشتند. البته بیشتر قالب افرادفعلی بومی این روستا از دو ییلاق نیمور وویسرمی‌باشندکه دلیل این امر به نظر در سرچشمه گرفتن رودخانه جوار این روستا (خیررود) از این دو منطقه ییلاقی باشد. دلیلی دیگری که دال برگرایش مردمان قدیم این روستا به زندگی در ییلاقات به خصوص در شش ماه اول سال وایام گرم سال را می‌توان به کوچ دادن دام‌ها به ییلاقات در تابستان اشاره نمود. این خصلت ییلاق گزینی را در نسل فعلی هم می‌توان یافت هرچند با تغییرات اساسی درنحوه زندگی، کم شدن ارتباطات عاطفی، نداشتن سکونت گاه در ییلاقات، کم رنگ تر شده‌است اما بسیاری از افراد در زمان‌های بیکاری ویا تعطیل سعی به رفتن به ییلاقات دارند. آثار کشف شده قدیمی که در جنگل‌های این روستا وروستاهای همجوار (بندپی ونجارده) که اغلب به صورت قاچاقی می‌باشدبر پندارهای نقل شده سندیت بیشتری می‌بخشند. از طرفی دیگر مردمان این خطه با آداب زرتشتی به صورت قهرآمیز برخورد نکرده‌اند که نمود این واقعیت را می‌توان در دلبستگی و نقل قول‌های بزرگان در مورد آداب‌ها و مراسمی که در قدیم برگزار می‌شد عنوان نمود که متأسفانه در نسل جدید به فراموشی سپرده شده‌است آدابی چون چهارشنبه سوری وپریدن از کاه وبزرگ داشتن یاد مردگان، حضور دسته جمعی در مراسم به خصوص عروسی وعزا، دسته‌گیری در روز اول عید، چله نشینی و… شهدا، جانبازان، آزادگان روستا با شروع جنگ این خطه از سرزمین آریایی ایران حضور پررنگی در میادین نبرد داشته‌است.


title: خیرودکنار

text: استان مازندران استانی با آب و هوای معتدل می‌باشداین روستا نیز با موقعیتی بسیار عالی دارای آب و هوای معتدل می‌باشد. مسافت بسیار نزدیک هم با دریا وهم کوه وجنگل آب وهوایی منحصر به فرد به این روستا بخشیده‌است. البته در چند سال اخیر مقداری برگرمای هوا افزوده شده‌است اما با این وجود دارای هوایی دلنشین می‌باشد.


title: خیرودکنار

text: دراین روستا گویش متداول زبان طبری وگویش کجوری می‌باشد.


title: خیرودکنار

text: این روستا در حال حاضر دارای یک ساختمان دهیاری می‌باشد که محل جلسه وتصمیمات اعضا شورای اسلامی ودهیاری می‌باشد.


title: خیرودکنار

text: امکانات موجوددرروستا عبارت است از:فاصله مرکز روستا تا نوشهر حدود۹ کیلومتر می‌باشد. در مجاورت این روستا روستاهای از طرف شمال:روستاهای سید علی کیاسلطان ومارگیرده از طرف شرق:روستای نجارده وبندپی از طرف غرب:روستای سنگتو شمال غربی:روستای شوفسکاج ولتینگان شمال شرقی:روستای نجارده قراردارند حاشیه جنوبی وجنوب شرقی روستا جنگلی می‌باشد.


title: خیرودکنار

text: جنگل خیرودکنار با وسعت ۸۰۱۷ هکتار در حدود هفت کیلومتری شرق نوشهر و در استان مازندران قرار دارد. خاک‌های این جنگل دارای رژیم رطوبتی یودیک و رژیم‌های حرارتی مزیک و ترمیک می‌باشند و ارتفاع آن از صفر تا ۲۰۵۰ متر از سطح دریا متغیر است. پوشش گیاهی منطقه نیز از نوع درختان پهن برگ می‌باشد.


title: سید علی‌کیاسلطان

text: سیدعلی کیاسلطان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: سید علی‌کیاسلطان

text: این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۴۴ نفر (۳۱۱خانوار) بوده‌است.


title: بندپی

text: بندپی، به انگلیسی(band-e-pay) روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: بندپی

text: این روستا محل تولد افرادی چون انوشیروان محسنی بندپی است. این روستا در دهستان خیرودکنار قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۴۷ نفر (۳۷۶خانوار) بوده‌است.


title: بندپی

text: روستای بندپی دارای جنگلی بسیار زیبا و سر سبز بوده که به نوشهر تپه معروف است.


title: بندپی

text: همچنین دارای امام زاده‌ای به نام امام زاده عبدالله است.


title: پاشاکلا (نوشهر)

text: پاشاکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: پاشاکلا (نوشهر)

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۹ نفر (۱۹۲خانوار) بوده‌است.


title: خضرتیره

text: خضرتیره، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: خضرتیره

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۳۲ نفر (۲۱۸خانوار) بوده‌است.


title: نارنج‌بن (نوشهر)

text: نارنج بن، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: نارنج‌بن (نوشهر)

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۶۱ نفر (۳۰۷خانوار) بوده‌است.


title: ونوش

text: ونوش، روستایی است از توابع بخش مرکزی / کجور شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: ونوش

text: این روستا در دهستان کجور قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۸۳ نفر (۶۷۹خانوار) بوده‌است. این روستا در فاصله 7 کیلومتری غرب شهر رویان قراردارد و در جاده کمربندی که به سمت رویان میرود قرارداد. فاصله این روستا تا ساحل خزر کمتر از یک کیلومتر میباشد.


title: علوی‌کلا (نوشهر)

text: علویکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: علوی‌کلا (نوشهر)

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۴۴ نفر (۳۱۳خانوار) بوده‌است.


title: علوی‌کلا (نوشهر)

text: دریای مازندران...جنگل شمال...رودخانه...زمین‌های کشاورزی...باغ مرکبات...امام زاده نبی...


title: عزت

text: عزت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: عزت

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲۹ نفر (۱۷۹خانوار) بوده‌است.


title: منوچهرکلا

text: منوچهرکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران. از آثار تاریخی این روستا می‌توان به امامزاده خالد کیاسلطان اشاره کرد


title: منوچهرکلا

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۴۰ نفر (۱۷۳خانوار) بوده‌است.


title: میانک (نوشهر)

text: میانک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: میانک (نوشهر)

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۸۵ نفر (۲۷۰خانوار) بوده‌است.


title: بانک بین‌المللی بازسازی و توسعه

text: بانک بین‌المللی بازسازی و توسعه جزئی از نهادهای سیستم‌های مالی سازمان ملل است که وظیفه ترمیم و توسعه کشورهای عضو از طریق تسهیل سرمایه‌گذاری تولیدی را بر عهده دارد.


title: بانک بین‌المللی بازسازی و توسعه

text: مطابق ماده اول اساسنامه بانک بین‌المللی ترمیم و توسعه، بانک جهانی ۴ هدف اصلی را دنبال می‌کند:


title: وازیوار

text: وازیوار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: وازیوار

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۶ نفر (۱۲۹خانوار) بوده‌است.


title: بازیارکلا

text: بازیارکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: بازیارکلا

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1395، جمعیت آن 678 نفر (210 خانوار) بوده‌است.


title: بنجکول سفلی

text: بنجکول سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: بنجکول سفلی

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1394، جمعیت آن ... نفر (800خانوار) بومی و غیر بومی بوده‌است.مساحت این روستا 100هکتار میباشد.


title: حسن‌آباد (بخش مرکزی شهرستان نوشهر)

text: حسن‌آباد روستایی در دهستان کالج بخش مرکزی شهرستان نوشهر استان مازندران ایران است.


title: حسن‌آباد (بخش مرکزی شهرستان نوشهر)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۱۲۰ نفر (۳۶۲خانوار) بوده‌است.


title: سیاه‌رود

text: سیاه رود، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: سیاه‌رود

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۰ نفر (۱۰۸خانوار) بوده‌است. سیاه رود اولین روستای نوشهر از سمت شرق است. با دریا فاصله چندانی ندارد.


title: فراشکلا سفلی

text: فراشکلاسفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.این روستا دارای یک امامزاده به نام سید بی بی خاتون می باشد.این روستا از سمت جنوب وصل به روستای فراشکلا علیا از سمت شررق وصل به روستای بنجکول واز سمت غرب وصل به روستای وازیوار و از سمت شمال به دریا منتهی می باشد.در ضمن این روستا دارای یک خانه ی بهداشت و دبستان به نام مسلم بن عقیل (ع)می باشد.این دهکده دارای فروشگاه های لباس و لوازم منزل و رستوران ک همگی شیک هستند می باشد. نویسنده: (م.ت)


title: فراشکلا سفلی

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۴ نفر (۷۳خانوار) بوده‌است.


title: فراشکلا علیا

text: فراشکلاعلیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: فراشکلا علیا

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰۷ نفر (۱۱۱خانوار) بوده‌است.


title: نوده (نوشهر)

text: نوده، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: نوده (نوشهر)

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۸ نفر (۶۶خانوار) بوده‌است.


title: ویلاشهر (نوشهر)

text: ویلاشهر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نوشهر در استان مازندران ایران.


title: ویلاشهر (نوشهر)

text: این روستا در دهستان کالج قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.


title: انجمن توسعه بین‌الملل

text: انجمن توسعه بین‌الملل یا مؤسسه توسعه بین‌الملل ("به اختصار" IDA) به کشورهایی که دارای تراز پرداخت‌های مطلوبی هستند وام‌های بلند مدت می‌دهد باز پرداخت بعضی از وام‌های این مؤسسه به ۵۰ سال هم می‌رسد.


title: شرکت مالی بین‌المللی

text: شرکت مالی بین‌المللی (IFC) برای پیش‌برد سرمایه‌گذاری پایدار در بخش خصوصی در کشورهای در حال توسعه تأسیس شده‌است.


title: شرکت مالی بین‌المللی

text: این شرکت که در سال ۱۹۵۶ بنیاد شده امروزه بزرگ‌ترین منبع چندجانبه اعطای وام و سهام برای تأمین مالی پروژه‌های بخش خصوصی در کشورهای رو به توسعه به‌شمار می‌آید. آی‌اف‌سی یکی از اعضای «گروه بانک جهانی» است و مقر آن در واشینگتن دی‌سی قرار دارد.


title: شرکت مالی بین‌المللی

text: ۱۸۱ کشور عضو سازمان ملل به علاوه کشور کوسوو در شرکت مالی بین‌المللی عضو شده‌اند.


title: شرکت مالی بین‌المللی

text: Wikipedia contributors, "International Finance Corporation," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed November 18, 2010).


title: چتر نجات

text: چتر نجات یا پاراشوت (انگلیسی: Parachute) وسیله‌ای است که با ایجاد پسار در محیط تروپوسفر باعث کاستن سرعت حرکت اجسام می‌شود. چترها بیشتر از نایلون و بعضاً از پارچه ساخته می‌شوند. چترها باید سرعت سقوط عمودی اجسام را دست‌کم ۷۵٪ بکاهند.


title: چتر نجات

text: بار چترها می‌تواند یک نفر، دو نفر، غذا، تجهیزات، موشک سوخت جامد تقویت کننده شاتل فضایی برای کاربری دوباره، کپسول فضایی و بمب باشد.


title: چتر نجات

text: واژۀ پاراشوت که گاهی به جای چتر بکار می‌رود، از دو واژۀ "پارا" که در زبان یونانی باستان به معنای مخالف و جنگ‌جو و از واژهٔ "شوت" که در زبان فرانسوی به معنای افتادن است، تشکیل شده‌است.


title: خورشید نبوت

text: الرحیق المختوم کتابی نوشته صفی‌الرحمن المبارکپوری به زبان اردو است که نسخهٔ عربی آن نخستین جایزهٔ را در سال ۱۹۷۹ میلادی از آن خود کرد.


title: خورشید نبوت

text: خورشید نبوت ترجمه فارسی کتاب الرحیق المختوم است که توسط محمد علی لسانی فشارکی و یک بار توسط حامد فیروزی و محمد ابراهیم کیانی ترجمه شده است.


title: زوکسیس

text: زوکسیس یا زئوکسیس نقاش دوران یونان باستان بود که در ۵ قرن پیش از میلاد مسیح می‌زیست. او زادهٔ هراکلیا و نقاشی ماهر درکشیدن موضوعات طبیعی بود. بنا بر افسانه‌ای، نقاشی او از یک خوشهٔ انگور چنان طبیعی بود که پرندگان برای خوردنش به سوی آن هجوم آوردند.


title: زوکسیس

text: همچنین در مورد مرگ زوکسیس چنین گفته شده‌است که او پس از اینکه یک پیرزن اصرار داشت به عنوان مدل پرتره الهه آفرودیت از او استفاده شود، به طرز عجیبی خندید و درگذشت.


title: میدان نفتی غوار

text: میدان غوار بزرگترین میدان نفتی جهان می‌باشد، که در کشور عربستان سعودی، در فاصله ۱۰۰ کیلومتری از جنوب‌غربی شهر ظهران و در غرب شهرهای احسا و هفوف مستقر می‌باشد. این میدان در سال ۱۹۴۸ توسط شرکت نفتی آمریکایی اکسون کشف شد. مجموع ذخیره درجای نفت خام میدان غوار در حدود ۱۷۰ میلیارد بشکه برآورد می‌گردد و حجم ذخایر قابل برداشت آن نیز بالغ بر ۴۸ میلیارد بشکه تخمین زده می‌شود. ظرفیت تولید نفت خام این میدان ۳ میلیون و ۸۰۰ هزار بشکه در روز و ظرفیت تولید گاز آن ۵۷ میلیون مترمکعب در روز می‌باشد.


title: میدان نفتی غوار

text: میدان نفتی غوار در سال ۱۹۴۸ توسط شرکت اکسون کشف شد. که یکسال قبل، پیمان شراکت با شرکت سعودی آرامکو به امضا رسانده بود. بهره‌برداری از این میدان از سال ۱۹۵۱ آغاز شد. این میدان بزرگترین منبع نفت صادراتی عربستان می‌باشد، به طوریکه تا سال ۲۰۰۵ در حدود ۶۰ میلیارد بشکه نفت از این میدان استحصال شده است. بیشترین میزان برداشت از این میدان در سال ۱۹۸۱ انجام شد که روزانه ۵٫۷ میلیون بشکه از این میدان استحصال می‌شد. این رقم برداشت در یک سال تاریخ صنعت نفت در جهان بی‌نظیر است. این میدان همچنین روزانه ۵۷ میلیون متر مکعب گاز تولید می‌کند. مالکیت و حق بهره‌برداری این میدان متعلق به شرکت آرامکو عربستان می‌باشد. این شرکت اعلام کرده که ۴۸ درصد درآمدهای این شرکت از طریق فروش نفت این میدان حاصل می‌شود.


title: میدان نفتی غوار

text: این میدان خود از ۶ حوزهٔ استخراج نفت و گاز تشکیل شده که به ترتیب از شمال به جنوب عبارتند از: فرزان، عین دار، شدقم، عثمانیه، حویة و حرض.


title: میدان نفتی غوار

text: میدان نفتی غوار ۲۵۰ کیلومتر طول و ۱۵ کیلومتر عرض دارد و به صورت نوار پیوسته‌ای از سمت شمال به جنوب کشیده شده است.


title: آسیاب‌های آبی دزفول

text: آسیاب‌های آبی دزفول یکی از آثار ارزشمند تاریخی شهرستان دزفول به‌شمار می‌روند و به شماره ۳۹۸۴ در ردیف آثار ملی کشور به ثبت رسیده‌است. این آسیاب‌های آبی دارای مالکیت خصوصی بوده که به آسیابان به اصطلاح محلی لُوینه می‌گفتند. تعداد آسیاب‌ها در دوره صفویه حدود ۵۰ تا ۶۰ عدد بود که بخشی از آن‌ها در اثر سیلاب‌های فصلی تخریب شدند. آسیاب‌های آبی دزفول در بخش‌های مختلف رودخانه دز قرار دارند. بخشی از آن‌ها به فاصله حدود ۸۰۰ متر از سد تنظیمی (دزفول) و در جنوب تفریحگاه ساحلی دز، بخشی در زیر پل جدید (دوم) دزفول و بخشی دیگر نیز در کنار پل قدیم این شهرستان ساخته شده‌اند.


title: آسیاب‌های آبی دزفول

text: پیشینه تاریخی آسیابهای آبی دزفول در ارتباط با پل قدیم (دزفول) بوده که به دوره ساسانیان باز می گردد اما عمده آثار موجود از آسیاب‌ها که در سه بخش از رودخانه موجود است به دوره تاریخی صفویه و قاجاریه باز می گردد.این سازه‌ها از مصالحی چون قلوه سنگ رودخانه ایی، آجر و با ملات ساروج ساخته شده‌اند.شکل معماری آسیاب‌ها برگرفته از سبک معماری بومی شهرستان دزفول بوده و به صورت یک مجموعه به هم پیوسته ساخته شده و به هم مربط هستند.


title: آسیاب‌های آبی دزفول

text: پایه این آسیاب‌ها از ملات گچ، خاکستر و آجرها در سه ردیف ساخته شده‌اند و در قسمت‌هایی از سنگ ساخته می‌شود. دیوارها نیز از آجر و سنگ قلوه رودخانه و ملات ساروج که نوعی آهک بندی بوده پوشیده شده‌است. نحوه کنار هم قرارگیری آسیاب‌ها به شکلی است که در گذشته حالت سد مانند داشته تا آب را به جای مورد نظر هدایت کنند. این سیستم، سیستم پیشرفته ساسانی بوده‌است که قسمت اول رودخانه را قطع می‌کند. این سازه‌ها پل بند یا دَمبِرِج نام دارند. ارتفاع درون اتاقک این آسیاب‌ها تا کف رودخانه حدود چهار متر است و حالت تقارن دارند.


title: آسیاب‌های آبی دزفول

text: رومن گیرشمن در کتاب هنر انسان این سیستم را قدیمی‌ترین سیستم‌های آبیاری جهان در دوره باستان معرفی کرده و قدمت آن را در حدود ۱۴۰۰ تا ۱۵۰۰ سال عنوان می‌کند که پژوهش‌های جدید این قدمت را تأیید می‌کنند. هم‌چنین در وسط رودخانه بر یکی از دهانه‌ها آثار طاق عظیمی است که شبیه ایوان‌های ساسانی بوده و با توجه به علاقه شاهان ساسانی می‌توان آن را باقی‌مانده جایگاه سردار یا محتشمی در گذشته در نظر گرفت. این سازه‌ها پل‌بند عظیمی هستند که بعدها با تغییراتی در قسمت‌های آن به آسیاب تبدیل شد. با توجه به طول زمان تغییراتی توسط سیلاب‌ها و عوامل انسانی رخ داده در آن‌ها آخرین تغییرات را می‌توان در زمان صفویه با تکامل سیر تولید آجر و تغییر در ابعاد آن به اندازه ۱۸.۵ در ۱۸.۵ در ۳.۵ سانتی‌متر برشمرد.


title: آسیاب‌های آبی دزفول

text: درون آسیاب‌ها سنگ ۲ تکه قسمت پایین ثابت بوده و بر اثر نیروی آب رودخانه چرخ بالایی به چرخش درآورده می‌شده است. در هر آسیاب پنج نفر کارگر داشته که مسئولیت‌های مختلفی شامل مسئول گندم آوردن با قاطر، مسئول آوردن گندم‌ها تا سنگ آسیاب، مسئول سنگ آسیاب و مسئول جمع‌آوری آرد داشته‌اند. هم‌چنین یک نفر در شب‌ها مسئول آسیاب بوده‌است. در گذشته در فصولی که میزان حجم آب رودخانه کم می‌شد برای بالا آمدن سطح آب و نیز انحراف آب به سمت آسیاب‌ها از سبدهای حصیری که درون آن‌ها را از سنگ پر می‌کردند و روی هم قرار می‌گرفته‌استفاده می‌شده است که در مجموع تشکیل یک بند انحرافی را می‌دادند و در اصطلاح محلی به آن چوسله گفته می‌شد. آسیاب‌ها با نمای کشتی مانند ساخته شده‌اند؛ این نوع معماری برای تنظیم فشار آب یا تشدید آن بوده‌است.


title: آسیاب‌های آبی دزفول

text: با توجه به ارزش‌های تاریخی، معماری و فرهنگی این آسیاب‌ها به تازگی تلاش‌هایی توسط سازمان نوسازی بهسازی شهرداری دزفول برای حفظ، مرمت و بازسازی این آسیاب‌ها صورت گرفته که عمده این تلاش‌ها زیر پل دوم دزفول که به آسیاب‌های شیخ و عماد معروف است انجام شده‌است. هم‌چنین در زمینه استفاده بهتر از طریق محوطه‌سازی و ایجاد سفره خانه سنتی در کنار این سازه‌ها و بازسازی و راه‌اندازی چرخ یکی از آسیاب‌ها، این مجموعه لقب موزه آب به خود گرفته که استقبال خوبی از آن صورت گرفته‌است.دزفول تایمز


title: کوروش تهامی

text: کورش تهامی (زادهٔ ۴ اردیبهشت ۱۳۵۰) بازیگر ایرانی است. وی دانش‌آموختهٔ رشتهٔ تئاتر از دانشگاه آزاد اسلامی است و تاکنون تئاترهای گوناگونی از او به نمایش درآمده است. او در مقام مؤلف و کارگردان در دوره‌های متعددی از جشنواره تئاتر فجر حضور داشته است. از جمله در چهاردهمین جشنواره تئاتر فجر در سال که نمایش "فردا" را در کنار رقبای شاخصی نظیر قطب‌الدین صادقی با نمایش "مویه جم"، حسین نوری با نمایش "شهود"، سیاوش تهمورث با نمایش "صورت به صورت" و چیستا یثربی با نمایش "سرخ سوزان" به روی صحنه برد.


title: کوروش تهامی

text: نخستین حضور او در سینما در سن ۲۵ سالگی بود که نخستین فیلم سینمایی‌اش با نام «سینما سینماست» را بازی کرد.


title: کوروش تهامی

text: از کارهای وی در زمینه موسیقی و آواز می‌توان به آوازی که در سریال روزی روزگاری خواند با آهنگسازی فرهاد فخرالدینی اشاره کرد. همچنین تیتراژ سریال عصر پاییزی که اجرای دوباره یک ترانه قدیمی از ساخته‌های عطاالله خرم با تنظیم مجدد نیکان ابراهیمی به نام «خزان» بود. در سرود ای ایران که توسط برخی هنرمندان خوانده شد او همراه خواندن، دف نوازی را نیز به عهده داشته‌است. در مراسم شانزدهمین جشن حافظ نیز قطعهٔ «چریک» از ساخته‌های علی کمارجی توسط وی و رضا یزدانی به صورت دو صدایی اجرا شد.


title: کوروش تهامی

text: وی عضو افتخاری کانون ادبی نفس و جزو سفیران انجمن اهدای عضو ایرانیان است.


title: انه‌اید

text: انه‌اید یا آینه‌ایس منظومه‌ای است حماسی در دوازده جلد که ویرژیل شاعر روم باستان آن را در اواخر سدهٔ یکم پیش از میلاد و به زبان لاتین سروده‌است. این منظومه حماسی دربردارنده داستان آینیاس (فرزند ونوس یا همان آفرودیت و پهلوان تروایی، آنخیسس) پهلوان به‌جاماندهٔ تروایی است که در زمان سوختن تروا در آتش پدر خود، آنخیسس را به دوش گرفته و نجات یافت، درحالی‌که در آن حادثه همسر خویش را از دست داد. او پس از ماجراهایی طولانی توانست خود را به نواحی ایتالیا برساند. این منظومه توسط میرجلال‌الدین کزازی به فارسی ترجمه شده‌است.


title: انه‌اید

text: ترجمهٔ تحت‌اللفظی بند نخست منظومه انه‌اید این‌گونه است: «از جنگ‌افزارها و مردی می‌سرایم، که رانده به‌دست سرنوشت، از کرانه‌های تروآ، نخست به ایتالیا و کران‌های لاوینیوم آمد. او، بر اثر خشم بی‌امان ژونون ددمنش، با نیروی خدایان فرازین، بسی بر زمین و بر دریا افکنده شد. بسی رنج برد و پیکارها دید تا این‌که توانست شهری بنیاد نهاده ایزدان لاتیوم را بدان جای آورد. از آنجا بود که تبار لاتین‌ها آمد و پدران آلبایی، و حصارهای رم ارجمند.»


title: انه‌اید

text: کتاب اول


title: انه‌اید

text: پس از جنگ «ایلیون» و سوختن شهر «تروی»، اهالی آن به هر سوی مهاجرت کردند. از جمله «انئاس» و یارانش به سوی ایتالیا بادبان کشیدند. اما ایزدبانو «یونو» که به سبب حسادت دیرین به زیبایی «ونوس» ایزدبانوی زیبایی، دشمن تروجان‌ها بود، کشتی ایشان را دستخوش طوفان گرداند تا غرقشان کند. ونوس که مادر انئاس نیز هست، به کمک پسرش شتافت و کشتی او را به ساحل کارتاژ انداخت. انئاس و یارانش به نزد «دیدون» شهبانوی کارتاژ رفتند و از او برای رفتن به ایتالیا یاری طلبیدند.


title: انه‌اید

text: ونوس از بیم آن که یونو باز دخالت کند و جان انئاس و یارانش را به خطر اندازد، پسر دیگر خود «کوپیدو»، ایزد عشق را روانئاس می‌کند تا در هیئت کودکی حامل هدایا، در مجلس بزم بر زانوی شهبانوی کارتاژ نشسته، عشق انئاس را در سینه او بدمد. شهبانو دیدون که اینک عاشق انئاس شده، از او درخواست می‌کند که داستان جنگ تروی را بازگو کند.


title: انه‌اید

text: انئاس، داستان واپسین روز جنگ تروی را بازمی‌گوید: یونانیان اسبی چوبی را با دلاورترین مردان خود پر می‌کنند و بر در تروی گذاشته، ساحل را ترک می‌کنند. جاسوسی یونانی در لباس یک فراری، به تروجان‌ها می‌گوید که این اسب پیشکش یونانیان به ایزدبانویی است که به معبدش توهین کرده‌اند، و خود به سرعت به یونان بازگشته‌اند تا تندیس خدایان خود را همراه آورند تا مگر به شفاعت آن‌ها از خشم ایزدبانو در امان بمانند؛ و اگر تروجان‌ها آن اسب پیشکشی را وارد شهر خود کنند، ایزدبانو بر یونانیان خشم خواهد گرفت.


title: انه‌اید

text: تروجان‌ها اسب را وارد شهر می‌کنند، و نیمه شب مردان یونانی از آن به در ریخته، تروی را به آتش می‌کشند. انئاس با دلیری می‌جنگد و در میانه نبرد چشمش به «هلن» زیباروی که مسبب تمام این فجایع است می‌افتد و قصد کشتنش را می‌کند، اما مادرش ونوس او را بازمی‌دارد و به حفظ خانواده و گریز از شهر می‌خواند. انئاس با خانواده اش و کسانی که بعدتر به او می‌پیوندند از تروی ویران می‌گریزد.


title: انه‌اید

text: انئاس و یارانش در جستجوی سرزمینی که شهر تازه خود را بر آن بنا کنند، ابتدا به «تراس» می‌روند، اما وقتی انئاس می‌خواهد گیاهی خون چکان را بکند، آوازی از بن آن بر می‌آید و خود را روح یکی از یاران انئاس معرفی می‌کند که به دست تراسیان کشته شده‌است و این گیاه از جسد او رسته.


title: انه‌اید

text: انئاس از ترس خیانت تراسیان از تراس می‌گریزد و خدایان او را به ایتالیا رهنمون می‌شوند. در راه ایتالیا در جزیره‌های مختلف سرگردان می‌شود، گاه با «هارپی» ها کرکسانی با چهرهٔ دختران، رو به رو می‌شود، گاه با «کوکلوپس» ها غول‌های یک چشم و گاه از «خاروپیدس» هیولای دریا می‌گریزد: سرگذشت‌هایی که پیش از این «اولیس» از سر گذرانده. داستان انئاس با رسیدن به کارتاژ پایان می‌یابد.


title: انه‌اید

text: انئاس و دیدون شاهبانوی کارتاژ سرمست از دلدادگی با یکدیگر عشق می‌ورزند. انئاس از ادامهٔ سفر منصرف می‌شود و این خبر به ژوپیتر می‌رسد. ژوپیتر انئاس را باز به سوی ایتالیا و پادشاهی موعود می‌خواند. انئاس بی‌درنگ کارتاژ را ترک می‌کند و دیدون شاهبانوی کارتاژ خود را می‌کشد. این چنین دشمنی دیرینه روم و کارتاژ آغاز می‌شود.


title: انه‌اید

text: انئاس و یارانش به «سیسیل» می‌رسند و برای بزرگداشت خدایان، مسابقاتی برگزار می‌کنند. در همین حین زنان تروجان خسته از سفر بی پایان، به قصد این که در سیسیل بمانند و باز سرگردان دریاها نشوند، کشتی‌ها را به آتش می‌کشند. ژوپیتر بارانی می‌فرستد و بعضی از کشتی‌ها را نجات می‌دهد. از آن جا که تعداد کشتی‌ها کاسته شده‌است، انئاس ناگزیر پیران و ناتوانان را در سیسیل باقی می‌گذارد و با زبده‌ترین مردان و زنانش راهی ایتالیا می‌شود.


title: انه‌اید

text: انئاس به راهنمایی «سیبیل»، راهبه غیبگو، به جهان زیرین سفر می‌کند تا روح پدرش را ببیند. پس از گذر از رودخانه ورودی جهان زیرین، از میان ارواح سرگردان (کسانی که خودکشی کرده‌اند یا بدون گور مانده‌اند) می‌گذرد و روح دیدون شهبانوی کارتاژ را می‌بیند. سپس از برابر دروازه دوزخ می‌گذرد و راهبه که راهنمای اوست، شمه‌ای از عذاب‌های دوزخیان را بازمی‌گوید.


title: انه‌اید

text: سپس به بهشت می‌رسد و در آن جا با روح پدرش ملاقات می‌کند. پدرش روح فرزندانی که قرار است از نسل انئاس پدید آیند و روم را به بزرگی برسانند به او نشان داده و او را با مژده بزرگی، به ادامه سفرش به سوی ایتالیا ترغیب می‌کند. انئاس بازمی‌گردد و بی‌درنگ به سوی ایتالیا بادبان می‌کشد.


title: انه‌اید

text: انئاس به ایتالیا می‌رسد و قصد آن دارد که با دختر «لاتینوس» پادشاه «لاتین» ها - از اقوام ساکن ایتالیا - ازدواج کند تا بر قدرتش در آن دیار افزوده شود. اما ایزدبانو یونو که از موفقیت انئاس و سازگاری سرنوشت با او خشمگین است، می‌کوشد که این موفقیت را هر چه بیشتر تیره سازد. پس با یاری ایزدبانو «آلکتوی» دوزخی، جنگ و خون‌ریزی را در میان ایتالیایی‌ها و تروجان‌ها می‌پراکند. از جمله «ترونوس» پادشاه «روتولی» ها - از اقوام ساکن ایتالیا - که قرار بود با دختر لاتینوس ازدواج کند، خشمگین به جنگ انئاس می‌آید.


title: انه‌اید

text: انئاس برای مقابله با ایتالیاییان، با دشمن آن‌ها پادشاه «اواندر» هم پیمان می‌شود. اواندر برای او تاریخچه سرزمین ایتالیا را بازمی‌گوید: از دورانی که «ساتورن» مردمان وحشی آن دیار را قانون بخشید و بر ایشان حکومت کرد، تا دورانی که «هرکول» دیو هولناک ساکن در آن دیار را کشت. پس از اواندر، دشمنان دیگر ایتالیا نیز با انئاس متحد می‌شوند.


title: انه‌اید

text: ونوس از شوی خود، «ولکان» ایزد آتش و صنعت، می‌خواهد که برای فرزندش انئاس، اسلحه و زره بسازد و ولکان می‌پذیرد و بر آن‌ها تمام تاریخ آینده روم را حکاکی می‌کند و انئاس سرنوشت نسل‌های آینده را بر دوش می‌اندازد.


title: انه‌اید

text: ایتالیاییان - لاتین‌ها و روتولی‌ها - از غیبت انئاس استفاده کرده شهر او را محاصره می‌کنند. جنگی سخت درمی‌گیرد.


title: انه‌اید

text: انئاس با هم پیمانانش بازمی‌گردد. سپاهیان ایتالیایی از دوسو محاصره می‌شوند و نبرد به سود تروجان‌ها می‌گردد. ایزدبانو یونو از ژوپیتر می‌خواهد که لااقل ترونوس پادشاه روتولی‌ها که از تیره خدایان است جان به در برد. پس ابری را به شکل انئاس می‌سازد و ترونوس به خیال این که انئاس را دنبال می‌کند، ابر را تعیب کرده، به کشتی ای وارد می‌شود. کشتی حرکت کرده از صحنه جنگ دور می‌شود.


title: انه‌اید

text: تروجان‌ها به شهر لاتین‌ها حمله برده، محاصره کنندگان خود را محاصره می‌کنند. جنگ درمی‌گیرد و عاقبت بنا بر آن می‌شود که انئاس و ترونوس نبرد تن به تن کنند و نتیجه جنگ را تعیین نمایند.


title: انه‌اید

text: نبرد تن به تن درمی‌گیرد، و انئاس ترونوس را به قتل می‌رساند.


title: انه‌اید

text: زیگموند فروید در ابتدای کتاب تفسیر رؤیاها بیت زیر را از کتاب هفتم انه‌اید، ذکر می‌کند. آکرون نام رودخانه‌ای بود که در اساطیر یونان باستان، جایگاه خدایان زیرزمینی به‌شمار می‌رفت و نوعی جهنم در دنیای اساطیر یونانی می‌توانست نام بگیرد.


title: انه‌اید

text: ویرژیل با اشاره به این رودخانه اساطیری در یکی از عبارت‌های اثر معروفش انئید از زبان الهه جونو می‌گوید:


title: انه‌اید

text: Flectere si nequeo superos, Acheronta movebo


title: انه‌اید

text: ترجمه آن می‌شود: «اگر نتوانم سمت و سوی اراده نیروی‌های برین را تغییر دهم، پس به سوی رودخانه آکرون راهی خواهم شد.» این ترجمه‌ای است تحت‌اللفظی. معمولاً این عبارت این‌طور ترجمه می‌شود که «اگر نتوانم سمت و سوی خواست و اراده آسمانی (خدا) را تغییر دهم، پس به سوی جهان زیرین (دوزخ) راهی خواهم شد.» می‌شود آن را این گونه ترجمه کرد که «گر نگردد عرش اعلی بر مراد/ راه دوزخ پیش گیرم، باک نیست» جان درایدن این عبارت را این‌گونه ترجمه می‌کند که «اگر برجیس و آسمان را تنها قصد انکار میل من باشد، جهنم می‌شود جبرانِ نیروهای برجیس و عرش اعلی را»


title: انه‌اید

text: زیگموند فروید این عبارت را در آغاز کتاب تفسیر رؤیاها به کار می‌گیرد. او تفسیری از این افسانه یونان باستان پیشنهاد می‌دهد که در آن رودخانه زیرزمینی آکرون (جهنم) شبیه اندیشه او دربارهٔ ذهن ناخودآگاه است که ممکن است از لایه‌های زیرین سر بلند کرده، و رویاهای آدمی را در خویش غرق گرداند. این اندیشه کاملاً بر عکس آن جهنمی است که در ادیان ابراهیمی فرد را دچار مجارات ابدی می‌کند. در اینجا جهان زیرزمینی تازه‌ای را مشاهد می‌کنیم که جایگاهی است برای نیروی خلاقه انسان و مکانی که رویاهای آدمی از آن سر برمی‌آورد. فروید این عبارت لاتین را با یکی از معروف‌ترین جملات خود تکمیل می‌کند که «تفسیر رؤیاها مسیری است شاهوار به سوی شناخت فعالیت‌های ناخودآگاه ذهن.» فهم اندیشه‌ها و اسطوره‌های باستان و سرچشمه خلاقیت از دلایلی است که توجه ما را به نقل قول ویرژیل معطوف می‌کند. اینکه چطور می‌شود که چیزی عجیب، در-هم و عمیقاً ژرف با خلاقیت هنری، به مثابه نیرویی در طبیعت هم‌پا شود.


title: ماروتی سوزوکی

text: ماروتی سوزوکی شرکت خودروسازی هندی است، که به‌عنوان شرکت تابعه‌ای از سوزوکی فعالیت می‌کند و بزرگترین خودروساز در منطقه آسیای جنوبی بشمار می‌آید.


title: ماروتی سوزوکی

text: شرکت ماروتی سوزوکی در سال ۱۹۸۱ از مشارکت انتفاعی دولت هند و شرکت خودروسازی سوزوکی تأسیس شد. نخستین اتومبیل تولید شده ماروتی ۸۰۰ نام داشت، که بر پایه سوزوکی آلتو در سال ۱۹۸۲ ساخته شد. ماروتی سوزوکی نخستین شرکتی است که توانسته در هند بیش از یک میلیون دستگاه خودرو ساخته و بفروش برساند. این شرکت در ماه فوریه ۲۰۱۲ ۱۰ میلیون‌مین خودروی خود را نیز بفروش رسانید. دفتر مرکزی شرکت ماروتی سوزوکی در شهر دهلی نو قرار دارد.


title: ماروتی سوزوکی

text: در سال ۲۰۰۷ با فروش سهام دولت هند در ماروتی سوزوکی و واگذاری آن به بخش خصوصی هند، فرایند خصوصی‌سازی این شرکت آغاز شد و در ماه سپتامبر ۲۰۱۰ در پی تکمیل فرایند، نام آن از ماروتی اودیونگ به ماروتی سوزوکی تغییر یافت. هم‌اکنون شرکت سوزوکی با در اختیار داشتن ۵۴٫۲٪ درصد از سهام این شرکت، بزرگترین سهام‌دار آن محسوب می‌شود. شرکت ماروتی سوزوکی در حال حاضر ۳۷٪ درصد از سهم فروش بازار خودرو هند را در اختیار دارد.


title: انزو فراری (خودرو)

text: انزو فراری یک خودروی اسپورت موتور وسط و ۱۲ سیلندر است که توسط کمپانی فراری ساخته شده است. این خودرو در سال ۲۰۰۲ با فناوری فرمول یک نظیر بدنه‌ی فیبر کربنی ساخته شد. موتور ۱۲ سیلندر وی شکل آن دارای چهار سوپاپ برای هر سیلندر و سیستم زمان بندی متغیر است و قدرتی معادل ۶۶۰ اسب بخار در ۷۸۰۰ دور است که به آن سرعت برابر ۳۵۰ کیلومتر بر ساعت (۲۲۰ مایل بر ساعت) می بخشد. حداکثر دور موتور آن ۸۲۰۰ است.


title: انزو فراری (خودرو)

text: ۳۹۹ دستگاه از این خودرو پیش از آغاز تولید در سال ۲۰۰۳ به قیمت ۶۵۹٬۳۳۰ دلار پیش‌فروش شد. چهارصدمین دستگاه از آن نیز ساخته و با مقاصد خیریه به واتیکان اهدا شد که در مزایده ساتبیز به قیمت ۱٫۱ میلیون دلار فروش رفت.


title: ما شی

text: ما شی (چینی ساده: 马轼، چینی سنتی: 馬軾، پین‌یین: Mǎ Shì، وید جایلز: Ma Shih) شاعر و نقاش منظره چینی در زمان امپراتوری شوان‌ده در اوایل دوران دودمان مینگ بود. نام دیگر او جینگ‌جانگ و از اهالی جیادینگ (شانگهای امروزی در چین) بود. از تاریخ تولد و مرگ او اطلاعی در دست نیست.


title: پلیس ملی فیلیپین

text: پلیس ملی فیلیپین نیروی پلیس ملی جمهوری فیلیپین است. این نیرو جزوی از سازمان دولت داخلی و محلی فیلیپین است. پلیس ملی فیلیپین در ژانویه ۲۹، ۱۹۹۱ بنیان‌گذاری شد و تا کنون ۱۴۰٬۰۰۰ کارمند دارد. ستاد ملی این نیرو در کزون سیتی قرار گرفته است.


title: پیچه (ابهام‌زدایی)

text: پیچه ممکن است در یکی از این معانی به کار رود:


title: ماشته

text: ماچته یک فیلم آمریکایی در ژانر اکشن وبهره‌کشی به کارگردانی رابرت رودریگز و اتان منیکویس که در سال ۲۰۱۰ منتشر شد.


title: ماشته

text: ماشته (دنی ترخو) یک مهاجر مکزیکی غیرقانونی است که در جریان یک توطئه چینی آمریکایی، از سوی رئیس سازمانی که وی را استخدام کرده مورد خیانت قرار می‌گیرد. این توطئه چینان عبارتند از یک سناتور فاسد عوام فریب آمریکایی به نام مک لاگلین (رابرت دنیرو)، یک تاجر تشنه قدرت به اسم بوث (جف فاهی)، و یک رئیس باند قاچاقچیان مکزیکی به اسم تورز (استیون سیگال). ماشته که در کار با چاقو و دیگر سلاح‌ها مهارت بی نظیری دارد، تلاش خود را برای انتقام‌گیری از رؤسای سابقش و مبری کردن خویش از اتهامات آغاز می‌کند…


title: ماشته

text: __نمایه__ __بخش‌جدید__


title: پیچه (پوشاک)

text: پیچه نوعی روبند و از پوشش‌های زنانه که از موی یال و دم اسب بافته و به شکل مربع یا مستطیل و به رنگ سیاه است.


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی (زاده ۱۱ اسفند ۱۳۲۲ در تهران – درگذشته ۱۰ مهر ۱۳۹۸) بازیکن فوتبال اهل ایران بود. وی فوتبال را از باشگاه فوتبال شاهین تهران شروع و پس از انحلال آن در سال ۱۳۴۶ به تیم پرسپولیس رفت و تا پایان دوران ورزشی خود در این تیم باقی‌ماند و چهارمین کاپیتان تاریخ این تیم شد.


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی سرکنسول و دیپلمات وزارت امور خارجه در دوران پهلوی تا سال ۶۱ و همچنین مدیر عامل باشگاه شاهین و رئیس هیئت مدیره باشگاه پرسپولیس بود.


title: جعفر کاشانی

text: او از سال ۱۳۴۷ تا سال ۱۳۵۳ عضو تیم ملی فوتبال ایران بود و ۳۸ بازی با لباس تیم ملی انجام داد.


title: جعفر کاشانی

text: فوتبال را از محلات و در تیم محلهٔ فوتبال خیز "چهارصد دستگاه تهران" و تیم "آموزشگاه‌های تهران" شروع کرد. بر خلاف اکثر بازیکنان وقت شاهین که بر اساس سلسله مراتب باشگاه، بازیکنان ابتدا می‌بایست به عضویت تیم‌های پایه شاهین (پولاد - داریوش - دماوند …) پذیرفته می‌شدند و پس از گذراندن مراحل مختلف در صورت کسب رضایت مربیان برای حضور در تیم اول شاهین معرفی می‌شدند، جعفر کاشانی توسط عباس اکرامی بنیان‌گذار باشگاه شاهین و از مسابقات آموزشگاه‌ها انتخاب شد


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی در خاطراتش اینگونه پیوستن به شاهین را شرح می‌دهد:


title: جعفر کاشانی

text: وی در اواخر سال ۱۳۴۲ و در سن ۲۰ سالگی به تیم شاهین پیوست و در نخستین بازی خود برای این تیم در یک بازی دوستانه به مصاف تیم شاهین خرمشهر رفت و در اولین بازی رسمی خود را مقابل راه‌آهن انجام داد. اولین قهرمانی با شاهین را در سال ۱۳۴۴ و در سن ۲۱ سالگی جشن گرفت.


title: جعفر کاشانی

text: در سال ۱۳۴۶ با بسته شدن تیم شاهین بازیکنان این تیم از جمله جعفر کاشانی، حسین کلانی و همایون بهزادی و تعدادی دیگر از بازیکنان شاهین به پرسپولیس می‌پیوندد. اولین حضور جعفر کاشانی در ترکیب پرسپولیس به یک دیدار دوستانه برابر تاج در روز ۱۶ فروردین ۱۳۴۷ بر می‌گردد که هواداران شاهین پس از نزدیک به ۸ ماه ستارگان خودشان را اینبار با جرسه سرخ پرسپولیس مشاهده می‌کردند.


title: جعفر کاشانی

text: در سال ۱۳۴۷، در بازی پرسپولیس و عقاب به دلیل قهر عزیز اصلی و غایب بودن هادی طاووسی درون دروازه پرسپولیس ایستاد و پرسپولیس بازی را با نتیجه پنج بر صفر پیروز شد.


title: جعفر کاشانی

text: اواسط فصل فوتبالی ۴۴–۱۳۴۳ جعفر کاشانی برای اولین بار، به اردوی تیم ملی ایران نیز دعوت می‌شود اما همیشه بر روی نیمکت ذخیره‌ها جای می‌گیرد و هرگز فرصتی برای نشان دادن شایستگی‌هایش نمی‌یابد او خود در این رابطه چنین می‌گوید:... در تیم ملی من همیشه رزرو بودم و به من اجازه ورود به بازی را نمی‌دادند و می‌گفتند اگر می‌خواهی در تیم ملی بازی کنی باید عضو باشگاه دارایی شوی؛ ولی من همیشه روی رنگ پیراهن باشگاه و نام آن تعصب داشتم و دارم چگونه می‌توانستم؟ چاره‌ای نداشتم - باید صبر می‌کردم تا بالاخره نوبت نیز بمن برسد.


title: جعفر کاشانی

text: در پنجمین دوره مسابقات جام ملتهای آسیا در سال ۱۹۷۲ که این دوره از بازی‌ها در به میزبانی کشور تایلند در شهر بانکوک برگزار می‌شد حضور پیدا کرد و برای دومین بار پیاپی قهرمانی آسیا را جشن گرفت قهرمانی بازیهای آسیایی آخرین افتخار جعفر کاشانی در تیم ملی ایران است بدین ترتیب شهریور ۱۳۵۳ او به هفت سال حضور موفق خود پایان می‌دهد هفت سالی که در آن دو بار قهرمانی آسیا - یکبار صعود به المپیک و قهرمانی بازی‌های آسیایی و چندین قهرمانی در تورنمنتهای مختلف (جام کوروش - جام ایران …) دیده می‌شود.


title: جعفر کاشانی

text: روز چهارشنبه ۲۷ آذر ۱۳۵۳ هفته بیست و دوم جام دوم تخت جمشید جعفر کاشانی با بازوبند کاپیتانی پرسپولیس پای به میدان می‌گذارد تا سرخپوشان آخرین دیدار فصل را برابر تاج رقیب سنتی برگزار کنند مسئولان باشگاه با خداحافظی او ابتدا مخالفت می‌کنند این دیدار با نتیجه ۲ بر ۱ به سود سرخپوشان پایان می‌یابد تا او در آخرین گام نیز پیروز میدان باشد.


title: جعفر کاشانی

text: در تیم ملی نیز او در پایان دیدار با استرالیا در مقدماتی جام جهانی ۷۴ از تیم ملی کناره می‌گیرد اما به فاصله چند ماه از این جدایی مربیان تیم ملی از او درخواست می‌کنند تا برای مسابقات بازی‌های آسیایی تهران به جمع ملی‌پوشان اضافه گردد و او برای یک مدت کوتاه به اردوی تیم ملی می‌پیوندد تا با قهرمانی در بازی‌های آسیایی تهران افتخاری ارزشمند به سایر افتخارات خود بیفزاید و هم مربیان تیم ملی از باب خط دفاع خیالشان آسوده گردد.


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی از معدود بزرگانی است که به پاس سال‌ها تلاشش از سوی باشگاه پرسپولیس با یک دیدار یادبود از دنیای بازیگری بدرقه شد این دیدار با باشگاه ملوان در تاریخ ۲۰ دی ماه ۱۳۵۳ برگزار شد.


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی کارمند سیاسی وزارت امور خارجه و کاردار و سرکنسول ایران در کشورهای انگلستان، آلمان، سوریه و امارات بوده‌است.


title: جعفر کاشانی

text: در سال ۱۳۶۱ پس از سفر صادق خلخالی (حاکم شرع دادگاه‌های انقلاب) از لیبی به امارات و در خواست وی برای برگزاری مراسم سخنرانی در امارات به منظور نامیدن خلیج اسلامی به جای خلیج فارس، خلخالی با برخورد شدید جعفر کاشانی مواجه شد و از امارات اخراج گردید که برخورد شدید و تهدید وی به اعدام توسط خلخالی را در پی داشت.


title: جعفر کاشانی

text: پس از سال ۱۳۶۴ با مداخله مقامات سیاسی وقت وی را به ایران برگرداندند و خواهان پذیرش چند سمت توسط ایشان شدند که کاشانی مخالفت کرده و راهی باشگاه شاهین شد.


title: جعفر کاشانی

text: کاشانی مدتی مدیر عامل باشگاه شاهین و رئیس هیئت مدیره باشگاه پرسپولیس بوده‌است.


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی دارای ۳ فرزند به نام‌های شاهین و فاطمه و حمیدرضا می‌باشد.


title: جعفر کاشانی

text: جعفر کاشانی صبح روز چهارشنبه ۱۰ مهر ۱۳۹۸ در منزل خود در تهران درگذشت.


title: نیم‌پز کردن با آب گرم

text: نیم پز کردن با آب گرم یکی از روش‌های پخت است. در این روش غذا را در زیر نقطه جوش آب یعنی ۱۰۰ درجه سانتی گراد آرام آرام به صورت نیمه پخته در می‌آورند. به عنوان مثال در سالاد سزار (سالاد قیصر)، از تخم مرغ عسلی استفاده می‌کنند. تخم مرغ عسلی به روش نیم پز کردن با آب گرم تهیه می‌شود. از لحاظ بهداشتی استفاده از تخم مرغ نیم پز خطر کردن در برابر بیماری سالمونلا می‌باشد.


title: نیم‌پز کردن با آب گرم

text: دو روش برای نیم پز کردن تخم مرغ با آب گرم وجود دارد که در زیر به آن اشاره شده‌است:


title: نیم‌پز کردن با آب گرم

text: در ابتدا قسمت بزرگتر ته تخم مرغ را به وسیله یک سوزن یا جوالدوز سوراخ نمایید، این سوراخ باعث خروح هوا در هنگام پخت و جلوگیری از ایجاد حالت صاف شدگی در قسمت بزرگتر ته تخم مرغ می گردد. پوست کندن راحت تخم مرغ پس از آب پز شدن نیز از نتایج این عمل می‌باشد. سپس در قابلمه‌ای که از پیش آماده کرده ایم به مقدار مناسب آب می ریزیم و بعد از آن یک ونیم قاشق نمک (به ازای هر لیتر آب) به آب می فزاییم. (نمک به ما کمک می‌کند تا بعد از پخت تخم مرغ آسان تر پوست کنده شود). قابلمه را روی اجاق با شعله متوسط قرار دهید و هنگامی که آب در آستانه جوشیدن (نه جوش کامل) قرار گرفت، قابلمه را از روی اجاق بردارید و سرپوش آن را بگذارید. میزان عسلی بودن تخم مرغ بسته به میزان زمانی دارد که تخم مرغ‌ها با آب داخل قابلمه در تماس باشند. برای حاصل شدن زرده شل، ۴ تا ۶ دقیقه، زرده با میزان شلی متوسط ۶ تا ۸ دقیقه و زرده سفت ۲۰ تا ۲۵ دقیقه زمان لازم است. به منظور پایان دادن به عملیات پخت می بایست مقدار مناسبی آب سرد را به آب درون قابلمه اضافه کرد. عمل افزودن آب سرد موجب بهتر کنده شدن پوست تخم مرغ‌های نه چندان تازه می گردد.  استفاده از ظروف مخصوص تهیه تخم مرغ‌های عسلی (کادلینگ دیش) روش دیگری در تهیه این غذا می‌باشد. ظروف مخصوص تهیه تخم مرغ‌های عسلی (کادلینگ دیش) عمدتاً" از جنس ظرف چینی هستند و یک قلاب فلزی بر روی درپوش آن‌ها قرار دارد. ظروف مخصوص تهیه تخم مرغ‌های عسلی، عملیات تهیه این نوع غذا را ساده‌تر و مطمئن تر می‌کنند. ظرف مخصوص را در قابلمه‌ای قرار داده سپس تا نزدیک زیر درب ظرف آب بیفزایید بعد از آن ظرف مخصوص را خارج کرده و قابلمه را روی حرارت کم بگذارید، حال حرارت را آرام آرام تا آستانه نقطه جوش (نه جوش کامل) بیاقزایید. به داخل ظرف مخصوص، کره حیوانی یا مارگارین بمالید، حال یک یا دو تخم مرغ را شکسته و به درون ظروف بریزید. نمک، ادویه و چاشنی دلخواه خودتان را به تخم مرغ‌ها اضافه کنید. حالا ظروف را به داخل قابلمه‌ای که در حال گرم شدن است، انتقال دهید. حال با توجه به انتظار شما از میزان شلی و سفتی یک تخم مرغ عسلی، بین ۶ تا ۱۰ دقیقه عمل پخت را طول دهید. در هنگام برداشتن ظروف حتماً" از دستکش و دستگیره استفاده کنید. اگر تخم مرغ‌های شما درشت است باید زمان پخت را اندکی افزایش دهید. تخم مرغ‌هایی که مستقیماً" از یخچال خارج شده‌اند زمان پخت بیشتری را نسبت به تخم مرغ‌هایی که در دمای آشپزخانه بوده اند، نیاز دارند.


title: میائو فو

text: میائو فو (چینی ساده: 缪辅، چینی سنتی: 繆輔، پین‌یین: Miào Fǔ، وید جایلز: Miao Fu) از نقاشان سلطنتی چینی اوایل دودمان مینگ در دوران امپراتور شوان‌ده بود که بیشتر به خاطر نقاشی‌هایش از ماهیان در حال شنا شهره بود. میائو فو زادهٔ سوژو واقع در استان جیانگ‌سوی چین بود ولی از تاریخ زادروز و درگذشتش اطلاعی در دست نیست.


title: مینی (ب‌ام‌و)

text: مینی، یک برند خودرو است، که از سال ۱۹۹۴ متعلق به شرکت خودروسازی ب‌ام‌و می‌باشد. این شرکت از آوریل سال ۲۰۰۱ تاکنون به ساخت جانشینان خودروهای اصلی مینی، پرداخته‌است. هم‌اکنون چهار گونه بدنه در این شرکت موجود است: سقف‌دار، کانورتیبل، مینی و کراس اوور.


title: مینی (ب‌ام‌و)

text: نخستین نسل خودروهای این شرکت توسط فرانک استفنسون، طراحی گردید، که برگرفته از طراحی مینی اصلی بود. این خودروها در شرکت بی‌ام‌سی و زیر مجموعه‌هایش از ۱۹۵۹ تا ۲۰۰۰ ساخته شدند.


title: مینی (ب‌ام‌و)

text: توسعه نخستین نسل این خودروها از سال ۱۹۹۵ تا ۲۰۰۱ توسط گروه روور در شهر گیدون، بریتانیا و شرکت بی‌ام‌و ای‌جی در شهر مونیخ، آلمان انجام شد.


title: مینی (ب‌ام‌و)

text: نسل دوم مینی کوپر کانتریمن دارای ابعاد و فضای مناسبی بوده و با طراحی کراس اوور بزرگترین خودروی ساخت مینی است و خودروی پرطرفداری می‌باشد و تقریباً هم اندازه با و هم کلاس خودروهایی مانند رنو کپچر، هوندا اچ‌آر-وی، نیسان جوک و است و با موتور هیبریدی (کوپر S E) با ۲٫۰ لیتری ۱۳۴ اسب + موتور برقی ۶۵ کیلو وات نیز در دسترس است


title: مینی (ب‌ام‌و)

text: مینی کلابمن نسل دوم از کانتریمن کمی کوچکتر بوده و تقریباً فضای داخلی با کلابمن برابر است و فرم کراس اوور ندارد


title: مینی (ب‌ام‌و)

text: مینی هاچ ۵-در از دو مدل کانتریمن و کلابمن هم از نظر ابعاد بیرونی و هم فضای داخلی کوچکتر است


title: ولایت فقیه (کتاب)

text: ولایت فقیه یا نامه‌ای از امام موسوی کاشف‌الغطاء یا حکومت اسلامی مجموعه‌ای از ۱۳ درس‌گفتار روح‌الله خمینی در حوزه علمیه نجف در مبحث «ولایت فقیه» است که در بهمن ۱۳۴۸ ایراد شده‌اند. این کتاب در سال ۱۳۴۹ برای نخستین بار در بیروت چاپ و به ایران فرستاده شد و در سال ۱۳۵۶ با ضمیمه سخنرانی دیگری به نام «جهاد اکبر» به‌طور رسمی در ایران چاپ و پس از آن نیز بارها تجدید چاپ شد. ترجمهٔ این کتاب اولین بار در سال ۱۹۷۰ به چاپ رسید و احتمالاً تأثیرگذارترین سند نوشتاری‌ای است که در دوران مدرن در حمایت از حکومت دینی نوشته شده.


title: ولایت فقیه (کتاب)

text: از عناوین بخش‌های کتاب می‌توان به این موارد اشاره کرد: «ضرورت و بداهت ولایت فقیه، نقش استعمار در معرفی ناقص و نادرست اسلام، خودباختگی افراد جامعه در برابر پیشرفت‌های مادی غرب، اعتقاد به ضرورت تشکیل حکومت جزء ولایت است، لزوم موسسات اجرایی، سنت و رویه رسول اکرم (ص)، ضرورت استمرار اجرای احکام، رویه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب (ع)، ماهیت و کیفیت قوانین اسلام، احکام مالی، احکام دفاع ملی، احکام احقاق حقوق و احکام جزایی، حکومت بر وفق قانون، منصب قضا متعلق به کیست، مقاومت در مبارزه‌ای طولانی، اصلاح حوزه‌های روحانیت، از بین بردن آثار فکری و اخلاقی استعماری، اصلاح مقدس‌نماها، آخوندهای درباری را طرد کنید و حکومت‌های جائر را براندازیم»


title: ولایت فقیه (کتاب)

text: بسیاری از متفکرین ایرانی همچون ابوالحسن بنی صدر و حسن شریعتمداری و ولی‌رضا نصر فرزند سید حسین نصر معتقدند ایدهٔ حکومت اسلامی‌ای که به وسیلهٔ علمای دینی اعمال شود متکی است به مفهوم جمهوریت در کتاب جمهور افلاطون و دیدگاه وی مبنی بر این‌که حکومت باید توسط «یک «نگهبان» که آموزش‌های خاص دیده و به عبارتی فیلسوف-شاه» اداره شود.


title: ولایت فقیه (کتاب)

text: ثقة الاسلام سید سبحان مروجی فقیه و متفکر معاصر شیعه، کتابی در نقد ادله نقلی ولایت فقیه در پاسخ به کتاب ولایت فقیه خمینی و کتاب الدراسات فی ولایة فقیه منتظری به رشته تحریر درآورد که تحت عنوان تشکیل حکومت در عصر غیبت در سال ۱۳۹۵ هجری شمسی توسط مؤلف به چاپ رسید.


title: ولایت فقیه (کتاب)

text: متن کتاب ولایت فقیه


title: ولایت فقیه (کتاب)

text: فهرست آثار سید روح‌الله خمینی


title: جاسوئیچی

text: جا سوئیچی یک حلقه فلزی یا پلاستیکی یا نظیر آن است که برای نگه داشتن کلیدها استفاده می‌شود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در رشته‌افسانهٔ تالکین اشارهٔ زیادی به نام مکان‌های مختلف شده‌است. بعضی از آن‌ها در زیر شرح داده شده‌اند:


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: دهکده‌ای در روهان، جنوب ادوراس واقع در کناره‌های رود اسنوبورن در درهٔ هالودیل.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: پیکرهٔ سنگی الندیل و آناریون که از ستون‌های عظیمی در دو طرف رود آندوئین و ورودی دریاچه نن‌هیتوئل در حوالی سال ۱۲۴۰ دوران سوم به دستور رومنداکیل دوم ساخته شدند. این دو مجسمهٔ عظیم نشانه‌ای برای شروع مرزهای شمالی گاندور بودند و نشان‌دهندهٔ این که دشمنان گاندور بیش از این نمی‌توانند جلو بیایند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: هر دو مجسمه با کلاه خود و تاجی بر سر و تبرزینی در دست راست ساخته شده‌اند و دست چپ خود را به شکل هشدار به سمت دشمنان گاندور بالا آورده‌اند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: آنها همچنین به نام‌های دروازهٔ شاهان و ستون‌های شاهان نیز معروف بودند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در زبان انگلیسی باستان به معنی «قلعهٔ قدیمی» است. این قلعه توسط ائورل جوان در سرزمینی به نام فولد ساخته شد، چندین مایل در شرق ادوراس. اگرچه پسر او برگو در اوایل تاریخ روهان به ادوراس نقل مکان کرد ولی آنجا محل اقامت نوادگان ائوفر، سومین پسر برگو شد. در دوران زمامداری تئودن شاه، آنجا خانهٔ ائومر، سومین ارتشبد روهان بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: تپهٔ نگاه، تپه‌ای واقع در ساحل غربی رود آندوئین و جنوب دریاچهٔ نن‌هیتوئل بالاتر از آبشار رائوروس. این قله یکی از سه بلندی در آبشار رائوروش بود. آن دوی دیگر آمون‌لائو و تول براندیر بودند. جایگاه بینایی بروی این بلندی به عنوان برج نگهبانی مرز شمالی گاندور ساخته شده بود. آن در روزهای نخست تاریخ گاندور و احتمالاً در دوران دوم ساخته شده بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در ، یاران حلقه از لوتلورین توسط آندوئین به جنوب سفر کردند ولی گروه در این بلندی‌ها از هم جدا شدند: بورومیر در نظر داشت که حلقه را از فرودو تصاحب کند ولی فرودو فرار کرد، بورومیر کمی بعد از آن در راه دفاع از مری و پی‌پین توسط اورک‌های سارومان که برای دستگیری فرودو آمده بودند کشته شد. فرودو پس از فرار از دست برومیر بر روی جایگاه بینایی نشست و همان‌طور که حلقه را در دست داشت توانست اتفاقاتی را که صدها مایل آنطرف تر در جریان بود ببیند. از آمون‌هن فرودو و سام سفر خود را به شرق آندوئین ادامه دادند و مری و پرگرین توک نیز که اسیر اورک‌ها بودند به سمت آیزنگارد برده می‌شدند. این عمل اورک‌ها باعث جدایی یاران حلقه شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: تپهٔ گوش، تپه‌ای واقع در ساحل شرقی رود آندوئین و جنوب دریاچهٔ نن‌هیتوئل بالاتر از آبشار رائوروس. این قله یکی از سه بلندی در آبشار رائوروش بود و آمون‌هن تپهٔ قرینه‌اش در ساحل غربی بود. در بین آن‌ها و در مرکز آبشار رائوروس جزیرهٔ تول براندیر سربرآورده که هیچ‌کس بر روی آن قدم نگذاشته‌است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: اگرچه زمانی آمون‌لائو در شمال مرزهای گاندور قرار داشت و جایگاهی همچون آمون‌هن در آن‌جا نیز وجود داشت (احتمالاً به نام جایگاه شنوایی) ولی در اتفاقات دوران جنگ حلقه از آن نامی برده نشده چرا که مدت‌ها قبل این سرزمین‌ها از زیر تسلط گاندور بیرون آمده و تحت کنترل سائورون بودند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: قسمتی از راه سبز یا جادهٔ شمالی-جنوبی که بلندی‌های گورپشته در غربش و بلندی‌های جنوبی در شرقش قرار دارند. آن‌سوتر از آندرات جاده با جادهٔ بزرگ شرق تقاطع می‌یابد، جایی در غرب دروازهٔ بری.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: وقتی نازگول از موردور برای جستجوی حلقه یگانه به شایر آمدند رهبر آن‌ها ویچ‌کینگ در آندرات اردو زد. در ضیمیمهٔ کتاب آمده‌است که احتمالاً ویچ‌کینگ در مدت توقفش در آنجا موجودات گورپشته را از خواب بیدار کرده.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: بندر باستانی الف‌ها در گاندور واقع در جنوب محل اتصال رود مورتاند و رینگلو.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در یکی از نوشته‌های تالکین ادهلاند توسط الف‌های سینداری که از ویرانی بلریاند جان سالم به در برده و توسط سه کشتی کوچک به آنجا رسیده بودند ساخته شده‌است. در نسخهٔ دیگری آمده‌است که سرگردانان دوریاتی این بندر را ساخته‌اند. در هر دو نسخه آمده که هر دو گروه دانش ساخت کشتی داشتند، دانشی که در دوره نخست فقط در اختیار گیردان و قوم الفی فالاس بود. در نسخهٔ نهایی آمده‌است که ادهلاند توسط الف‌های ناندور معروف و برجسته شده‌است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: آمروت، ارباب لوتلورین، در سال ۱۹۸۱ دوران سوم حوالی ادهلاند هنگامی که در جستجوی عشقش نیمرودل بود، گم شد. تقریباً پس از آن همهٔ الف‌ها آنجا را به سمت غرب ترک کردند تا از سایه‌های سرزمین میانه به قلمروی قدسی آمان پناه ببرند. در زمان جنگ حلقه هیچ الفی در ادهلاند باقی نمانده بود و هنگامی که آنجا متروک شد به قلمروهای گاندور پیوست.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: اِرِد وترین یا «کوهستان سایه» رشته‌کوهایی در شمال سرزمین میانه در دوره نخست بود که در طول مرز آرد گالن در غرب امتداد داشت و سدی میان هیت‌لوم و بلریاند غربی به‌وجود می‌آورد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: رودهای بسیاری از این رشته‌کوه‌ها سرچشمه می‌گرفتند مثل ناروگ، تی‌گلین و سیریون. شرقی‌ترین نقطهٔ ارد وترین به حوالی اخوریات می‌رسید و دره‌ای پلکانی را شکل می‌داد که سیریون از آن می‌گذشت. ارد وترین پس از آمدن موج‌های بزرگ در پایان دوره نخست ناپدید شد، وقتی که والار تصمیم گرفتند شکل سرزمین میانه را تغییر دهند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: ارد لیتوی یا کوه‌های خاکستر رشته کوه‌های شمال موردور بودند. از مورانون جایی که به افل دوات می‌رسد آغاز شده صدها مایل به سمت شرق ادامه می‌یابد. نام کوه‌های خاکستر به این دلیل انتخاب شده که این کوه‌ها در مسیر بادی بودند که خاکسترهای کوه هلاکت را حمل می‌کرد و بر روی این کوه‌ها می‌ریخت.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: اِرِد لوین یا کوه‌های آبی یا کوه‌های ماه یک رشته کوه بزرگ بود که مرز غربی ناحیهٔ بزرگ اریادور را تشکیل می‌دهد. در اصل بلریاند که خود ناحیه‌ای بزرگ بود در مرز غربی رشته کوه بود اما در پایان دوره نخست، بیشتر برلیاند نابود شده بود و تنها زمین‌های باقی‌مانده در غرب کوه‌های لیندون بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: برخی از خاندان دورین که از بحران‌های تنهاکوه جان سالم به در برده بودند به رهبری تراین دوم در ۲۸۰۲ دورهٔ سوم، در جنوب ارد لوین ساکن شدند. تورین سپر بلوط هم پیش از آنکه برای اربور به پا خیزد در این منطقه زندگی می‌کرد. خواهرزاده‌های تورین، فیلی و کیلی و همچنین گیملی که نسبت دوری با آن‌ها داشت همگی در کوه‌های آبی به دنیا آمدند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: ارد میترین یا کوهستان خاکستری رشته کوه‌های طویلی در شمال مرز رووانیون بود. رشته‌کوه‌های خاکستری بازماندهٔ دیوار ارد انگرین یا کوه‌های آهن بود که زمانی تمام مرز شمالی سرزمین میانه را درمی‌نوردید؛ ولی در آخر دوره نخست نابود شدند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: نام شهری در سرزمین میانی و پایتخت قدیم گاندور است. این شهر توسط الندیل و پسرانش ایسیلدور و آناریون در پایان دورهٔ دوم بنیان گذاشته شد. اُسگیلیاث در دو سوی رود آندوئین قرار داشت. در جریان نزاع‌های داخلی اسگیلیاث سوخت و پالانتیر آن گم شد. پس از آن در ۱۶۴۰ دورهٔ سوم پایتخت به میناس آنور منتقل شد و این رویداد شروع سقوط اسگیلیاث بود. در ۲۴۷۵ دورهٔ سوم پس از یورش اورک‌های موردور شهر نیمه ویران کاملاً رها شد و پل بزرگ آن نابود شد. اما برومیر از گاندور، اورک‌ها را به عقب راند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: بلندترین برج از سه برجی که بر روی تپه‌های برج قرار داشتند. گفته شده که این برج‌ها توسط گیل-گالاد، پادشاه بزرگ نولدور در سرزمین میانه، و به افتخار آمدن الندیل به سرزمین میانه پس از نابودی نومه‌نور، ساخته‌شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: پس از آن الندیل تنها پلانتیری که توانایی نشان دادن غرب را داشت در این برج قرار داد. این پلانتیر بر خلاف شش پلانتیر دیگر توانایی برقراری ارتباط با دیگر پلانتیرها را نداشت و فقط غرب را نشان می‌داد. این پلانتیر بعدها به سنگ الندیل معروف گشت. این برج هزاران سال پس از مرگ گیل-گالاد و الندیل با نگهداری گیردان و الف‌های لیندون سالم ماند ولی پلانتیر آن توسط الروند و گروهی که همراه با او عازم قلمروی قدسی آمان بودند به والینور برده شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمینی ناهموار و غیرقابل عبور در دو طرف نن‌هیتوئل. در ، فرودو و سام سعی در گذر از امین مویل شرقی و رسیدن به دروازهٔ سیاه موردور را دارند ولی در آنجا گم می‌شوند تا اینکه گالوم آن‌ها را می‌یابد. پس از اصرار و تهدید زیاد گالوم قانع می‌شود که راه خروج از آنجا و باتلاق‌های مرگ را نشانشان دهد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: (سینداری تپهٔ گرگ و میش) سرزمین‌های مرتفعی در شمال اریادور که به تپهٔ "اون‌دیم" نیز معروف است. این تپه‌ها حدود صد مایلی شمال شایر واقعند؛ در جنوبش شهر آنومیناس، اولین پایتخت آرنور، در کنار دریاچهٔ اون‌دیم قرار دارد. رود برندی‌واین از این دریاچه سرچشمه می‌گیرد همچنین رود لون نیز شاخه‌ای از این دریاچه دریافت می‌کند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در دوران دوم هنگامی که نومه‌نوری‌ها برای اولین بار به سرزمین میانه بازگشتند، مردمانی از نوادگان اداین در تپه‌های امین یول زندگی می‌کردند. به همین دلیل نومه‌نوری‌ها مقرشان را در نزدیکی آن‌ها برپا کردند و این تپه‌ها بعداً به مرکز پادشاهی آرنور تبدیل شدند. پس از آمدن الندیل و نومه‌نوری‌های پناهنده، آن‌ها با مردمان نسل اداین و همچنین انسان‌های از نسل غیر از اداین (مثل مردمان بری) ترکیب شدند و مردمان آرنور را تشکیل دادند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در زبان انگلیسی قدیم نامی بود که روهیریم به بخشی از فیرین‌هولت داده بودند. این نام به‌دلیل گرازهای وحشی‌ای که در آن منطقه زندگی می‌کردند به آن‌جا داده شده بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: تورفتگی وسیعی در جنوب شرقی جنگل میرک‌وود که به دلیل قطع درختان آن منطقه توسط مردمان شمالی ایجاد شده بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: بخشی از پادشاهی روهان که در شرق رود اسنوبورن و غرب آنورین در گاندور، واقع است. این سرزمین در شرق ادوراس قرار دارد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمین زراعی دهقان ماگوت واقع در مرداب‌های شرق شایر. زمین باتلاقی آن‌جا برای ساخت خانه‌های هابیتی که معمولاً به صورت سوراخ هابیتی است مناسب نیست لذا مجبور به ساخت خانه بر روی زمینند. خود تالکین گفته‌است این نام از انگلیسی قدیم آمده و تقریباً به معنی "زمین لوبیا" است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: برج‌هایی که بر فراز قلهٔ سلبدیل در بالای خزد-دوم قرار داشتند، جایی که گندالف، بلای جان دورین را شکست داد. تنها راه رسیدن به آنجا پلکانی دراز به نام پلکان بی‌پایان بود که از قعر معادن موریا آغاز می‌شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: همچنین به نام نیش‌های موردور نیز خوانده می‌شوند. دو برج که در دو طرف دروازهٔ سیاه موردودر قرار دارند که هرکدام نام مخصوص خود را دارند؛ کارچاست و نارچاست. این برج‌ها توسط مردان گاندور پس از شکست سائورون در دوران دوم ساخته شدند تا برای نگهبانی از ورودی موردور استفاده شوند ولی بعدها در دوران سوم توسط سائورون تسخیر شدند. برج‌ها حدود سال ۱۹۴۴ پس از شکست اوندوهر از ارابه‌سواران متروک و رها شدند ولی به نظر می‌رسد قبل از آن در آن‌جا نگهبانانی وجود داشته‌است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در نوشته‌های تالکین مشخص نشده که کدام برج در کدام طرف مورانون قرار گرفته؛ ولی به نظر می‌رسد کارچاست در سمت شرقی و نارچاست در سمت غربی قرار داشته‌اند. کارچاست در سینداری به معنی «برج نیش» و نارچاست به معنی «برج آتش» است. برج‌ها در زمان جنگ حلقه همراه با نابودی سائورون و حلقهٔ یگانه نابود شدند. فروریزی آن‌ها در به کارگردانی پیتر جکسون نشان داده شده‌است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: چمنزاری سرسبز در در بالای آبشار رائوروس و در دامنهٔ آمون هن. آن در ساحل غربی دریاچهٔ نان‌هیتوئل و نزدیک به انتهای آن واقع است. در این مکان بود که جدایی یاران حلقه به وقوع پیوست.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: نام شهری در جنوب اریادور. در سینداری به معنای تقاطع جاده است و در اصل نام قلعه‌ای واقع در تقاطع جادهٔ باستانی شمالی-جنوبی با فنلاندز در سر گواتلو است. زمین‌های پیرامون تاربد هموار و باتلاقی است؛ جاده مایل‌ها بعد از گذرگاه در امتداد رودخانه امتداد پیدا کرده‌است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: تخته‌سنگی جزیره‌گون در دریاچهٔ نن‌هیتوئل و در بالای آبشار رائوروس. در غرب با آمون‌هن و در شرق با آمون لائو هم‌مرز است. در روزهای پسین برج‌هایی که بر روی تپه‌های کنار این جزیره قرار داشتند برای گاندور بسیار ارزشمند بودند. اگرچه تاکنون هیچ‌کس قدم بر تول‌براندیر نگذاشته یا حداقل افسانه‌ها حاکی از آنند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: مجموعه‌ای از تپه‌های شیب‌دار در غرب اریادور، که در سینداری امین براید خوانده می‌شوند. آن‌ها تقریباً در ۳۰ مایلی لنگرگاه‌های خاکستری قرار دارند و حدود ۵۰ مایلی غرب بلندی‌های سفید. بر روی این تپه‌ها برج‌های بلند الفی واقعند و بلندترین آن‌ها که الوستیریون نام دارد سنگ الندیل، یکی از پلانتیرها را در خود دارد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: این تپه‌ها مرز باستانی بین قلمروی الفی لیندون و پادشاهی آرنور را شکل می‌دهند و جاده قدیمی شرق که تا ریوندل ادامه دارد از بین آن‌ها می‌گذرد. در اوایل دوران چهارم، الانور گمجی و همسرش به تپه‌های برج نقل مکان کردند و شهر "زیرتپه" را در دامنه‌های شرقی تپه‌ها بوجود آوردند و به نگهبانان وست‌مارچ تبدیل شدند وقتی که شاه اله‌سار مرزهای شایر را به عنوان هدیه تا تپه‌های برج گسترش داد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمینی در جنوی شرقی موردور و شرق هاراد نزدیک.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمین‌های مرتفعی در غرب کوهستان مه‌آلود و شمال کولدفلز. آنجا میدان جنگ مردمان آزاد آرنور و آنگمار در دوران سوم بود، هنگامی که ویچ‌کینگ پس از شکست در جنگ فورنوست فرار کرد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمینی پهن و بی‌درخت بین امین مویل و کیریت گورگور. این نام در سینداری به معنی «دشت نبرد» است و به جنگ آخرین اتحاد برمی‌گردد که نبرد بین سپاه سائورون و سپاه متحد الف‌ها و انسان‌ها در آن مکان درگرفت. جنازهٔ کشته‌شدگان همان‌جا فاسد شدند و از بین رفتند ولی بخشی از آن سرزمین مردابی شد، باتلاق‌های مرگ، که تصویر کشته‌شدگان در آنجا دیده می‌شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: بعداً در دوران سوم، داگورلد میدان بسیاری از نبردهای بین گاندور و ایسترلینگ‌ها بود، از جمله جنگ مورانون. جنگ‌های بیشمار طی هزاران سال باعث شده بود که این سرزمین به مکانی شوم و نحس تبدیل شود و جای جایش برکه‌هایی سمی و زمین‌های سوخته دیده می‌شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمینی در غرب گاندور. این سرزمین هیچگاه بخشی از قلمروهای گاندور یا حتی پادشاهی دوباره متحد نبود. آنجا سرزمین بازماندگان [درواداین]، ساکنان اصلی ارد نیمراس، بود که پس از حملهٔ نومه‌نوری‌ها پراکنده شدند. شمال این سرزمین همچنین سکونت‌گاه [دونلندی‌ها] نیز شده بود، اگرچه از درواداین به خاطر استفاده از تیرهای زهری می‌ترسیدند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: دریاچه‌ای که زیر دروازهٔ خزد-دوم واقع است. این دریاچه را دورف‌ها خود خه‌لد-زارام می‌خواندند. بر اساس افسانه‌های مردمان دورین، دورین بی‌مرگ وقتی در کوه گونداباد (در شمال کوه‌های مه‌آلود) از خواب برخاست، سفری را به سمت جنوب آغازید ولی هنگامی که به این دریاچه رسید توقف کرد و در آن نگریست و تصویر تاج ستارگان را بر سر خود دید. سپس او خزد-دوم را در آن‌جا پیدا کرد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در دوران جنگ حلقه، یاران حلقه پس از فرار از موریا از نزدیکی این دریاچه با عجله می‌گذشتند ولی گیملی حاضر نشد بدون نگاه کردن در دریاچه آنجا را ترک کند و فرودو و سام نیز او را تا ساحل دریاچه همراهی کردند و به داخل آن نگاه انداختند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمینی واقع در سواحل شمال غربی دریاچهٔ رون که به‌خاطر شراب‌هایش معروف است.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: (سینداری «ظلم سیاه») قلعه‌ای قدیمی در شمال موردور. آن در شمال افل دوات و در دامنهٔ آیزنمات قرار دارد. در اصل این قلعه توسط گاندوری‌ها پس از سقوط سائورون در انتهای دوران دوم ساخته شد ولی بعداً توسط نیروهای وی تسخیر شد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سرزمینی در شمال غربی سرزمین میانه و سرزمین انسان‌هایی معروف به دونلندی‌ها. مردمان آنجا بلند قد، سیه چهره و مو مشکی بودند. ریشهٔ باستانی آن‌ها به خاندان هالت می‌رسد که باعث می‌شود آن‌ها رابطهٔ دوری با دونداین داشته باشند. آن‌ها دشمنان قدیمی روهیریم بودند و به ثروت روهان رشک می‌ورزیدند. آن‌ها در سرزمین‌های حاشیهٔ روهان زندگی می‌کردند و در دوران جنگ حلقه توسط سارومان اغوا شده به مزارع و سرزمین‌های روهان حمله کردند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: قله‌ای در کوهستان سفید که در بالای درهٔ هارو قرار داشت. دون‌هارو که در بالای صخره‌هایی در دره‌های قسمت شرقی قرار داشت موازی کوه دویموربرگ بود. آن‌سوی دون‌هارو جنگلی از درخت کاج به‌نام دیملوت قرار داشت.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: در داخل دیملوت درهٔ باریکی قرار داشت که راه به سمت دروازهٔ جادهٔ مردگان از آن می‌گذشت. این جاده از زیر دویموربرگ می‌گذشت و در دوران سوم توسط مردمان کوه‌نشین بسته شده بود تا هنگامی که آراگورن آن‌ها را از قسم خود رهایی بخشید.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: دره‌ای امن در شمال کوهستان سفید که گودی هلم در آن واقع بود و قلعهٔ شاخ آواز در آن‌جا ساخته شده بود. آن‌جا محل نبرد شاخ آواز در طی جنگ حلقه بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: شهر انسان‌ها در کنار رود کلدوین (رود روان)، بین تنها کوه و دریاچهٔ لانگ. حکمران آنجا تا قبل از نابودیش توسط اسماگ در سال ۲۷۷۰ دوران سوم، گیریون بود. پس از احیای پادشاهی زیر کوه توسط دورف‌ها، انسان‌ها نیز شروع به بازسازی شهر کردند.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: دیل در طی جنگ حلقه توسط ایسترلینگ‌ها و موردور بار دیگر نابود شد. مردم شهر به اره‌بور عقب‌نشینی کردند و پناه بردند. در همان موقع و در نبرد دیل بود که شاه داین آهنین پا و براند شاه دیل کشته شدند. اگرچه پس از سقوط سائورون محاصره شکسته شد و دیل بار دیگر بازسازی شد ولی آنجا دیگر به شکوه و شهرت و قدرت قبلش بازنگشت و قسمتی از آن به خاطر ضعیف شدن دورف‌های همسایشان در اره‌بور بود.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: نامی که مردمان شمال در زبان خود به دره‌ای واقع در شرق خزد-دوم داده‌اند. این دره همچنین به نام‌های ناندوهیریون در سینداری و آزانول‌بیزار در زبان خوزدول خوانده می‌شود. نبردی خونین در آن‌جا در سال ۲۷۹۹ دوران سوم بین دورف‌ها و اورک‌های موریا درگرفت که در آن رهبر اورک‌ها آزوگ کشته شد. در ۲۹۸۹ بالین و یارانش در این دره با اورک‌هایی که جلوی آن‌ها را در سفر به معادن موریا گرفته بودند درگیر شدند. ۳۰ سال بعد یاران حلقه پس از ازدست دادن گندالف و فرار از موریا در آن دره اردوگاهی زدند. ویژگی این دره دریاچه‌ای صاف و تمیز همچون کریستال به‌نام دریاچهٔ آبگین بود که دورین اولین بار تصویر ستارگان را در آن دید. رود سیلورلود از این دره به سمت لورین می‌گذرد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: جنگلی از درخت کاج در دامنهٔ کوه دویموربرگ و بعد از دون‌هارو. معنی نام «بیشهٔ تاریک» است و راهی کهن در آن‌جا وجود دارد که به دروازهٔ جادهٔ مردگان ختم می‌شود. جادهٔ مردگان از زیر کوه دویموربرگ عبور می‌کند. در دوران سوم این جاده توسط مردگان دون‌هارو اشغال شده بود تا اینکه آراگورن آن‌ها را از قسمشان آزاد کرد.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: منطقهٔ تپه‌ای غرب آبشار رائوروس در رود آندوئین.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: سلبدیل که در زبان خازدول، زیراک‌زیگیل خوانده می‌شود و ترجمهٔ انگلیسی آن سیلورتاین (نیش نقره‌ای) است یکی از سه قله‌ای است که در بالای شهر دورفی خزد-دوم در کوه‌های مه‌آلود واقع است. این قله غربی‌ترین قله نسبت به دوقلهٔ دیگر (کارادراس و فان‌اودی‌هول) است. برج دورین بر روی این قله واقع است، جایی که گندالف با بالروگ در نبرد قله جنگید.


title: مکان‌های فرعی در سرزمین میانه

text: فوروخل یا سرزمین مردمان برفی، نام قلمروی در انسان‌ها در شمال اریادور بود. این منطقه مشخصا اسم خود را از خلیج فوروخل که در شمال سکونت گاه‌هایشان بود گرفته بودند. مردمان برفی تیره‌ای از انسان‌ها بودند که در سرمای سخت بقایای کوه ارد انگرین که محتمل است مورگوت آن را ایجاد کرده باشد زندگی می‌کردند. این قوم یکی سرکرده مشهور داشت که آرودوی آخرین پادشاه آرتداین و جد آراگورن را که از دست پادشاه جادوگر آنگمار گریخته بود پناه داد. هنگامی که آرودوی آماده می‌شد تا با کشتی ای که گیردان برایش فرستاده بود به لیندون برود، وی به نشانه قدرشناسی، حلقه باراهیر را به سرکرده ایشان داد، ولی او به توصیه سرکرده مردم فوروخل که به او هشدار داده بود در این وقت به دریا نرود و دریا آرودوی را خواهد بلعید توجه نکرد. از سر تصادف پیشگویی سرکرده آدمهای فوروخل درست از آب درآمد و آرودوی در بله گایر به همراه دو پلان تیری مهم آنومیناس و آمون سول غرق شد.