title: سیارک ۶۵۷۱۶

text: سیارک ۶۵۷۱۶ شصت و پنج هزار و هفتصد و شانزدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۵ ژانویه ۱۹۹۳ کشف شد.


title: سیارک ۶۵۸۹۴

text: سیارک ۶۵۸۹۴ شصت و پنج هزار و هشتصد و نود و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۳۰ ژانویه ۱۹۹۸ کشف شد.


title: سیارک ۶۶۸۴۶

text: سیارک ۶۶۸۴۶ شصت و شش هزار و هشتصد و چهل و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ نوامبر ۱۹۹۹ کشف شد.


title: سیارک ۶۹۲۳۱

text: سیارک ۶۹۲۳۱ شصت و نه هزار و دویست و سی و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۶ مارس ۱۹۷۲ کشف شد.


title: سیارک ۷۱۸۸۵

text: سیارک ۷۱۸۸۵ هفتاد و یک هزار و هشتصد و هشتاد و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۶ نوامبر ۲۰۰۰ کشف شد.


title: سیارک ۷۵۵۵۵

text: سیارک ۷۵۵۵۵ هفتاد و پنج هزار و پانصد و پنجاه و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۳۱ دسامبر ۱۹۹۹ کشف شد.


title: سیارک ۷۶۳۰۹

text: سیارک ۷۶۳۰۹ هفتاد و شش هزار و سیصد و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ مارس ۲۰۰۰ کشف شد.


title: سیارک ۷۹۱۱۷

text: سیارک ۷۹۱۱۷ هفتاد و نه هزار و صد و هفدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۶ اوت ۱۹۸۸ کشف شد.


title: سیارک ۸۰۱۷۹

text: سیارک ۸۰۱۷۹ هشتاد هزار و صد و هفتاد و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱ نوامبر ۱۹۹۹ کشف شد.


title: سیارک ۸۴۴۴۷

text: سیارک ۸۴۴۴۷ هشتاد و چهار هزار و چهارصد و چهل و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ اکتبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۸۴۹۹۵

text: سیارک ۸۴۹۹۵ هشتاد و چهار هزار و نهصد و نود و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ دسامبر ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۸۴۹۹۶

text: سیارک ۸۴۹۹۶ هشتاد و چهار هزار و نهصد و نود و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ دسامبر ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۸۶۱۹۶

text: سیارک ۸۶۱۹۶ هشتاد و شش هزار و صد و نود و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۴ سپتامبر ۱۹۹۹ کشف شد.


title: سیارک ۸۹۹۷۳

text: سیارک ۸۹۹۷۳ هشتاد و نه هزار و نهصد و هفتاد و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۸ سپتامبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۹۰۳۷۰

text: سیارک ۹۰۳۷۰ نود هزار و سیصد و هفتادمین سیارک کشف شده‌است که در ۷ ژوئیه ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۹۰۳۹۶

text: سیارک ۹۰۳۹۶ نود هزار و سیصد و نود و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۶ دسامبر ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۹۰۸۲۶

text: سیارک ۹۰۸۲۶ نود هزار و هشتصد و بیست و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۴ اکتبر ۱۹۹۵ کشف شد.


title: تفنن ۹۷۴۷۲

text: سیارک ۹۷۴۷۲ نود و هفت هزار و چهارصد و هفتاد و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۶ فوریه ۲۰۰۰ کشف شد.


title: سیارک ۹۹۸۶۲

text: سیارک ۹۹۸۶۲ نود و نه هزار و هشتصد و شصت و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۳ ژوئیه ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۹۹۹۴۹

text: سیارک ۹۹۹۴۹ نود و نه هزار و نهصد و چهل و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۶ مارس ۱۹۷۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۰۰۴۱۷

text: سیارک ۱۰۰۴۱۷ صد هزار و چهارصد و هفدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۷ مارس ۱۹۹۶ کشف شد.


title: سیارک ۱۰۰۴۳۴

text: سیارک ۱۰۰۴۳۴ صد هزار و چهارصد و سی و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ ژوئن ۱۹۹۶ کشف شد.


title: سیارک ۱۰۰۴۸۵

text: سیارک ۱۰۰۴۸۵ صد هزار و چهارصد و هشتاد و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۳ نوامبر ۱۹۹۶ کشف شد.


title: سیارک ۱۰۴۸۹۶

text: سیارک ۱۰۴۸۹۶ صد و چهار هزار و هشتصد و نود و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲ مه ۲۰۰۰ کشف شد.


title: هیروبومی ۱۱۰۷۴۳

text: سیارک ۱۱۰۷۴۳ صد و ده هزار و هفتصد و چهل و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۸ اکتبر ۲۰۰۱ کشف شد.


title: سیارک ۱۱۱۹۱۳

text: سیارک ۱۱۱۹۱۳ صد و یازده هزار و نهصد و سیزدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱ آوریل ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۱۳۹۵۰

text: سیارک ۱۱۳۹۵۰ صد و سیزده هزار و نهصد و پنجاهمین سیارک کشف شده‌است که در ۴ اکتبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۱۳۹۵۱

text: سیارک ۱۱۳۹۵۱ صد و سیزده هزار و نهصد و پنجاه و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ اکتبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۱۳۹۵۲

text: سیارک ۱۱۳۹۵۲ صد و سیزده هزار و نهصد و پنجاه و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ اکتبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۱۴۹۸۷

text: سیارک ۱۱۴۹۸۷ صد و چهارده هزار و نهصد و هشتاد و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ اوت ۲۰۰۳ کشف شد.


title: گانتس ۱۱۵۸۸۵

text: سیارک ۱۱۵۸۸۵ صد و پانزده هزار و هشتصد و هشتاد و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ نوامبر ۲۰۰۳ کشف شد.


title: بالکن ۱۲۴۱۰۴

text: سیارک ۱۲۴۱۰۴ صد و بیست و چهار هزار و صد و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۷ آوریل ۲۰۰۱ کشف شد.


title: سیارک ۱۲۵۴۷۳

text: سیارک ۱۲۵۴۷۳ صد و بیست و پنج هزار و چهارصد و هفتاد و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۰ نوامبر ۲۰۰۱ کشف شد.


title: هفته دفاع مقدس

text: هفته دفاع مقدس در تقویم جمهوری اسلامی ایران به هفته آغازین جنگ ایران و عراق اطلاق می‌شود و از ۳۱ شهریور تا ۶ مهر ادامه دارد. در تاریخ ۳۱ شهريور ۱۳۵۹ رژيم بعثی عراق با برنامه‌ریزی قبلی و به منظور برانداختن نظام تازه تاسیس شدۀ جمهوری اسلامی ایران، جنگ وسیعی را عليه ايران شروع نمود. رييس جمهور عراق که در آن زمان صدام حسین بود، با حاضر شدن در مقابل دوربين‌های تلويزيونیِ عراق، قرارداد ۱۹۷۵ الجزاير را پاره کرد، و شروع تجاوز رژيم بعثی عراق به خاک جمهوری اسلامی ايران را اعلان نمود.


title: هفته دفاع مقدس

text: در طی دوران جنگ بین ایران-عراق، سید روح‌الله خمینی بعنوان رهبر و «فرمانده کلِ قوای جمهوری اسلامی ایران» و سِمَت «فرماندهی عالی جنگ» (از سوی ایران)، تشخیص و هدایت راهبردی آنرا بر عهده دارد و طی آن مدت با استفاده از روش‌ها و تدابیر خاصِ خود، ۸ سال جنگ را رهبری نمود. از جمله اقدامات سید روح‌الله خمینی در دوران جنگِ ایران و عراق، بسیج همگانی و سازمان‌دهی مردم ایران و نیروهای مسلح، توسعه دادن تشکیلات نظامی، بوجود آوردن هماهنگی و انسجام مابِین نیروهای مسلح، ایجاد هماهنگی و استفاده از امکانات پشت جبهه، رویارویی با عوامل بازدارنده‌ی داخلی و تبلیغات دشمن (رژیم بعثی عراق)، تفویض بعضی از اختیارات و ترغیب نمودن به جنگ بود.


title: هفته دفاع مقدس

text: این هفته در زمان جنگ به "هفته جنگ" یا "هفته جنگ تحمیلی" معروف بود و بعدها به "هفته دفاع مقدس" تغییر نام یافت. هفته دفاع مقدس هر ساله با برپایی مراسمات مختلفی (در پایگاه‌ها و حوزه‌های بسیج و دیگر سازمانهای مردمی یا دولتی برپا می‌گردد. همچنین، شعارهای مختلفی هرساله برای این هفته (دفاع مقدس) نامگذاری می‌شود. امسال هفته دفاع مقدس «من انقلابی ام» و نام‌های دیگر.


title: پرچت ۱۲۷۰۰۵

text: سیارک ۱۲۷۰۰۵ صد و بیست و هفت هزار و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۱ آوریل ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۲۹۵۶۱

text: سیارک ۱۲۹۵۶۱ صد و بیست و نه هزار و پانصد و شصت و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۹ فوریه ۱۹۹۷ کشف شد.


title: اسن ۱۳۳۲۴۳

text: سیارک ۱۳۳۲۴۳ صد و سی و سه هزار و دویست و چهل و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۲ سپتامبر ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۱۳۷۰۳۹

text: سیارک ۱۳۷۰۳۹ صد و سی و هفت هزار و سی و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ اکتبر ۱۹۹۸ کشف شد.


title: سیارک ۱۴۰۰۳۸

text: سیارک ۱۴۰۰۳۸ صد و چهل هزار و سی و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۸ سپتامبر ۲۰۰۱ کشف شد.


title: سیارک ۱۴۳۰۴۸

text: سیارک ۱۴۳۰۴۸ صد و چهل و سه هزار و چهل و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲ نوامبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۴۵۷۳۲

text: سیارک ۱۴۵۷۳۲ صد و چهل و پنج هزار و هفتصد و سی و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۱ فوریه ۱۹۹۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۵۴۹۰۲

text: سیارک ۱۵۴۹۰۲ صد و پنجاه و چهار هزار و نهصد و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۲ سپتامبر ۲۰۰۴ کشف شد.


title: سیارک ۱۵۴۹۳۲

text: سیارک ۱۵۴۹۳۲ صد و پنجاه و چهار هزار و نهصد و سی و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۲ اکتبر ۲۰۰۴ کشف شد.


title: سیارک ۱۵۵۰۸۳

text: سیارک ۱۵۵۰۸۳ صد و پنجاه و پنج هزار و هشتاد و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۳۰ سپتامبر ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۵۶۸۸۰

text: سیارک ۱۵۶۸۸۰ صد و پنجاه و شش هزار و هشتصد و هشتادمین سیارک کشف شده‌است که در ۴ مارس ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۱۵۷۲۵۸

text: سیارک ۱۵۷۲۵۸ صد و پنجاه و هفت هزار و دویست و پنجاه و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۲ سپتامبر ۲۰۰۴ کشف شد.


title: سیارک ۱۵۹۷۷۶

text: سیارک ۱۵۹۷۷۶ صد و پنجاه و نه هزار و هفتصد و هفتاد و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲ مه ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۱۶۰۲۵۹

text: سیارک ۱۶۰۲۵۹ صد و شصت هزار و دویست و پنجاه و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۹ اوت ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۶۱۶۹۳

text: سیارک ۱۶۱۶۹۳ صد و شصت و یک هزار و ششصد و نود و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ آوریل ۲۰۰۶ کشف شد.


title: سیارک ۱۶۷۸۷۵

text: سیارک ۱۶۷۸۷۵ صد و شصت و هفت هزار و هشتصد و هفتاد و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۲ مارس ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۶۷۹۶۰

text: سیارک ۱۶۷۹۶۰ صد و شصت و هفت هزار و نهصد و شصتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۳ مارس ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۱۱۵۳

text: سیارک ۱۷۱۱۵۳ صد و هفتاد و یک هزار و صد و پنجاه و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ آوریل ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۲۲۶۹

text: سیارک ۱۷۲۲۶۹ صد و هفتاد و دو هزار و دویست و شصت و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۹ اکتبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۵۶۳۳

text: سیارک ۱۷۵۶۳۳ صد و هفتاد و پنج هزار و ششصد و سی و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۹ اکتبر ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۶۷۱۰

text: سیارک ۱۷۶۷۱۰ صد و هفتاد و شش هزار و هفتصد و دهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۷ اوت ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۶۷۱۱

text: سیارک ۱۷۶۷۱۱ صد و هفتاد و شش هزار و هفتصد و یازدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۷ اوت ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۸۸۳۰

text: سیارک ۱۷۸۸۳۰ صد و هفتاد و هشت هزار و هشتصد و سی‌امین سیارک کشف شده‌است که در ۱۸ آوریل ۲۰۰۱ کشف شد.


title: سیارک ۱۷۹۵۹۵

text: سیارک ۱۷۹۵۹۵ صد و هفتاد و نه هزار و پانصد و نود و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۲ ژوئن ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۸۴۵۰۱

text: سیارک ۱۸۴۵۰۱ صد و هشتاد و چهار هزار و پانصد و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۹ اوت ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۸۴۵۳۵

text: سیارک ۱۸۴۵۳۵ صد و هشتاد و چهار هزار و پانصد و سی و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۹ اوت ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۱۸۵۱۶۴

text: سیارک ۱۸۵۱۶۴ صد و هشتاد و پنج هزار و صد و شصت و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۶ کشف شد.


title: سیارک ۱۸۵۵۳۵

text: سیارک ۱۸۵۵۳۵ صد و هشتاد و پنج هزار و پانصد و سی و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۸ نوامبر ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۱۸۹۳۱۰

text: سیارک ۱۸۹۳۱۰ صد و هشتاد و نه هزار و سیصد و دهمین سیارک کشف شده‌است که در ۳ ژانویه ۲۰۰۶ کشف شد.


title: سیارک ۱۹۵۹۹۸

text: سیارک ۱۹۵۹۹۸ صد و نود و پنج هزار و نهصد و نود و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱ سپتامبر ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۱۹۶۴۷۶

text: سیارک ۱۹۶۴۷۶ صد و نود و شش هزار و چهارصد و هفتاد و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲ مه ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۱۹۶۴۸۱

text: سیارک ۱۹۶۴۸۱ صد و نود و شش هزار و چهارصد و هشتاد و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۳ مه ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۱۹۸۷۰۰

text: سیارک ۱۹۸۷۰۰ صد و نود و هشت هزار و هفتصدمین سیارک کشف شده‌است که در ۵ فوریه ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۰۰۰۰۳

text: سیارک ۲۰۰۰۰۳ دویست هزار و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۹ مه ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۲۰۱۴۹۷

text: سیارک ۲۰۱۴۹۷ دویست و یک هزار و چهارصد و نود و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲ مه ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۲۰۲۷۸۷

text: سیارک ۲۰۲۷۸۷ دویست و دو هزار و هفتصد و هشتاد و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۵ ژوئیه ۲۰۰۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۰۲۹۳۰

text: سیارک ۲۰۲۹۳۰ دویست و دو هزار و نهصد و سی‌امین سیارک کشف شده‌است که در ۱۹ سپتامبر ۱۹۹۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۰۷۳۸۵

text: سیارک ۲۰۷۳۸۵ دویست و هفت هزار و سیصد و هشتاد و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۴ سپتامبر ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۰۷۸۹۹

text: سیارک ۲۰۷۸۹۹ دویست و هفت هزار و هشتصد و نود و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۱ اکتبر ۲۰۰۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۱۶۱۳

text: سیارک ۲۱۱۶۱۳ دویست و یازده هزار و ششصد و سیزدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۵ اکتبر ۲۰۰۳ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۲۷۲۳

text: سیارک ۲۱۲۷۲۳ دویست و دوازده هزار و هفتصد و بیست و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۴ سپتامبر ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۲۹۲۴

text: سیارک ۲۱۲۹۲۴ دویست و دوازده هزار و نهصد و بیست و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۶ ژانویه ۲۰۰۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۲۹۲۹

text: سیارک ۲۱۲۹۲۹ دویست و دوازده هزار و نهصد و بیست و نهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۵ ژانویه ۲۰۰۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۲۹۸۱

text: سیارک ۲۱۲۹۸۱ دویست و دوازده هزار و نهصد و هشتاد و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۴ فوریه ۲۰۰۹ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۳۶۳۶

text: سیارک ۲۱۳۶۳۶ دویست و سیزده هزار و ششصد و سی و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۰ اوت ۲۰۰۲ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۴۳۷۸

text: سیارک ۲۱۴۳۷۸ دویست و چهارده هزار و سیصد و هفتاد و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ ژوئن ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۴۹۱۱

text: سیارک ۲۱۴۹۱۱ دویست و چهارده هزار و نهصد و یازدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۱ اکتبر ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۶۳۴۳

text: سیارک ۲۱۶۳۴۳ دویست و شانزده هزار و سیصد و چهل و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۸ نوامبر ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۶۴۳۳

text: سیارک ۲۱۶۴۳۳ دویست و شانزده هزار و چهارصد و سی و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۹ فوریه ۲۰۰۹ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۶۴۵۱

text: سیارک ۲۱۶۴۵۱ دویست و شانزده هزار و چهارصد و پنجاه و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۹ آوریل ۲۰۰۹ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۶۸۹۷

text: سیارک ۲۱۶۸۹۷ دویست و شانزده هزار و هشتصد و نود و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۴ آوریل ۲۰۰۹ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۷۴۲۰

text: سیارک ۲۱۷۴۲۰ دویست و هفده هزار و چهارصد و بیستمین سیارک کشف شده‌است که در ۳۱ اوت ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۷۶۲۸

text: سیارک ۲۱۷۶۲۸ دویست و هفده هزار و ششصد و بیست و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۷ آوریل ۱۹۹۰ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۸۴۰۰

text: سیارک ۲۱۸۴۰۰ دویست و هجده هزار و چهارصدمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۲ اوت ۲۰۰۴ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۸۹۰۰

text: سیارک ۲۱۸۹۰۰ دویست و هجده هزار و نهصدمین سیارک کشف شده‌است که در ۸ مارس ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۸۹۰۱

text: سیارک ۲۱۸۹۰۱ دویست و هجده هزار و نهصد و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ مارس ۲۰۰۷ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۸۹۸۷

text: سیارک ۲۱۸۹۸۷ دویست و هجده هزار و نهصد و هشتاد و هفتمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ آوریل ۲۰۰۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۱۸۹۹۸

text: سیارک ۲۱۸۹۹۸ دویست و هجده هزار و نهصد و نود و هشتمین سیارک کشف شده‌است که در ۳ مه ۲۰۰۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۱۰۷۳

text: سیارک ۲۲۱۰۷۳ دویست و بیست و یک هزار و هفتاد و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۳ سپتامبر ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۱۵۱۶

text: سیارک ۲۲۱۵۱۶ دویست و بیست و یک هزار و پانصد و شانزدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۳ اوت ۲۰۰۶ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۱۹۲۳

text: سیارک ۲۲۱۹۲۳ دویست و بیست و یک هزار و نهصد و بیست و سومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۲ ژوئیه ۲۰۰۹ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۲۰۳۲

text: سیارک ۲۲۲۰۳۲ دویست و بیست و دو هزار و سی و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۱۹ سپتامبر ۱۹۹۸ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۴۲۰۶

text: سیارک ۲۲۴۲۰۶ دویست و بیست و چهار هزار و دویست و ششمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۱ سپتامبر ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۴۵۹۲

text: سیارک ۲۲۴۵۹۲ دویست و بیست و چهار هزار و پانصد و نود و دومین سیارک کشف شده‌است که در ۲۲ دسامبر ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۴۶۱۷

text: سیارک ۲۲۴۶۱۷ دویست و بیست و چهار هزار و ششصد و هفدهمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۲ دسامبر ۲۰۰۵ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۵۲۵۴

text: سیارک ۲۲۵۲۵۴ دویست و بیست و پنج هزار و دویست و پنجاه و چهارمین سیارک کشف شده‌است که در ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۹ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۷۶۴۱

text: سیارک ۲۲۷۶۴۱ دویست و بیست و هفت هزار و ششصد و چهل و یکمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۸ ژانویه ۲۰۰۶ کشف شد.


title: سیارک ۲۲۸۱۶۵

text: سیارک ۲۲۸۱۶۵ دویست و بیست و هشت هزار و صد و شصت و پنجمین سیارک کشف شده‌است که در ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۹ کشف شد.


title: پریکلایمنوس

text: در اساطیر یونان، پُریکلایمنوس یکی از پسران نلئوس (پسر پوزئیدون) و چلوریس بود. وی یکی از کسانی بود که در جریان جنگ تبس، قصد کشتن آمفیارائوس (آمفیاروس) را داشت. امّا قبل از اینکه وی بتواند آمفیارائوس را بکشد، آمفیارائوس توسط زمین بلعیده شده بود. او همچنین یکی از آرگونوتها محسوب می شد. پوزئیدون به او توانایی تغییر شکل به اشکال حیوانات مختلف را عطا کرده بود. وی عاقبت توسط هراکلس در پیلوس کشته شد.


title: سازمان جهانی سگ

text: سازمان جهانی سگ (Fédération Cynologique Internationale)(FCI) باشگاهی واقع در بلژیک است


title: سازمان جهانی سگ

text: اهداف آن در دو مقررات شرح داده شده:


title: سازمان جهانی سگ

text: این سازمان در سال ۱۹۱۱ توسط آلمان، اتریش، بلژیک، فرانسه و هلند تأسیس گردید و دوباره در سال ۱۹۲۱ پس از فروکش کردن آتش جنگ جهانی اول احیا شد. در سال ۲۰۱۱ صدمین جشن یادبود و سالگرد تاسیس خود را جشن گرفت و در حال حاضر ۱۰۷ سال از تاسیس آن می گذرد. مراسم سالگرد و یادبود اف سی آی هر سال در تاریخ معین تاسیس آن بر می برگزار می شود و میزبان برنامه سالانه آن بلژیک، آلمان، فرانسه، هلند و اتریش هستند که در واقع کشورهاي تاسیس کننده و اعضاي اصلی آن هستند.)مکان اصلی این سازمان در بلژیک قرار دارد( بدلیل جنگ جهانی اول فعالیت هاي این سازمان متوقف شد و در سال ۱۹۲۱ توسط فرانسه و بلژیک مجددا از سر گرفته شد و مقرات جدید در آوریل ۱۹۲۱ تصویب و در۵ مارس ۱۹۶۸ ، اف سی آی با حکم قانونی و شخصیت قانونی پیدا کرد. همانگونه که در نام اختصاري این سازمان نیز وجود دارد واژه بین المللی )international( بر این نکته اشاره دارد که این سازمان با آنکه مؤسسان و اعضاي اصلی آن کشورهاي اروپایی هستند اما ابداع کننده یک روش سازمانی جهانی و گسترده است. زیرا از همان مراحل ابتدایی کار،ارتباط باکلوب هاي لانه زنبوري درآمریکاآغازشدوازسوي دیگرمیتوان به برزیل اشاره کردکه به عنوان عضواتحادیه ملی،نخستین عضوخارج ازاروپا به شماررفت. امروزه سازمان به صورت بین المللی نماینده رسمی همه قاره هاست که از طریق اعضاي خود و همراهان قراردادي به فعالیت می پردازد.)این سازمان داراي ۹۲ عضو است و به ازاي هر کشور یک عضو قراراردادي دارد که نمایندگی فدراسیون سگ ایران نیز از سال۲۰۱۵ به این اتحادیه بزرگ ملحق شده است. پس از تاسیس سازمان اف سی آی بسیاري از نژادهاي سگ بررسی و شناخته شد وتا به امروز ۳۴۴ نژاد شناخته شده است. به طور کلی اهداف این موسسه در دو بخش شرح داده شده است هدف FCI : تشویق و ترویج پرورش و استفاده از سگ است. این موسسه با توجه به نژاد سگ از خصوصیات فیزیکی- آن استانداردهایی را براي هر نژاد تعیین میکند که هر کدام توانایی انجام چه کارهایی را دارند و میتوان چه اعمالی را به آنها سپرد. - براي حمایت از استفاده، نگهداري و پرورش سگ در کشورهاي عضو؛ همچنین تبادل آزاد اطلاعات سینولوژیکی)زیست شناسانه( سگ بین کشورهاي عضو و نمایشگاهها و آزمونهاي مرتبط سازماندهی می شود.


title: سازمان جهانی سگ

text: همه نژادها به ده گروه تقسیم شده اند. این گروهها بر اساس اهمیت نژاد از قبیل منشأ یا نوع استفاده هستند. این 10 گروه عبارت اند از


title: سازمان جهانی سگ

text: هر گروه شامل دسته هایی به عنوان زیرگروه نژادهاي سگ است. در این دسته ها نژادها بر اساس ترتیب سه حرف اول حروف الفبایی کشور صاحب نژاد مرتب شده اند. طبق اصول اشاره شده بالا سازمان امور بین المللی سگ در ایران IKC میباشد.


title: سازمان جهانی سگ

text: هر نژاد دارای شماره نژاد مخصوص خود است. این باعث می‌شود که اطمینان پیدا کنیم که هر نژاد به درستی معرفی شده، چون هر نژاد ممکن است در هر کشور یا زبانی نامی بخصوص داشته باشد، یا ممکن است بسیاری از نژادها نام‌های مشابهی داشته باشند


title: سازمان جهانی سگ

text: برای مثال، بوهاند نوروژی در گروه ۵(اسپیتز و انواع اولیه) است، دسته ۳ (Nordic Watchdogs and Herders)، و شماره کلی نژاد ۲۳۷ است.


title: زندگی خواب‌ها

text: زندگی خواب‌ها نام دومین کتاب از هشت کتاب (مجموعه اشعار) سهراب سپهری است، که چاپ اول آن در سال ۱۳۳۲ منتشر شد.


title: زندگی خواب‌ها

text: کتاب زندگی خواب‌ها شامل اشعار زیر است (به ترتیبی که در کتاب آمده‌است):


title: کتاب ارمیا

text: کتاب ارمیا یکی از کتاب‌های تورات است. ارمیا در این کتاب به شرح زندگانی خود و وقایعی که در بین سال‌های ۶۲۵ و ۵۸۰ پیش از میلاد در سرزمین یهود رخ داده‌است، می‌پردازد.


title: آوار آفتاب

text: آوار آفتاب نام سومین کتاب از هشت کتاب (مجموعه اشعار) سهراب سپهری است، که چاپ اول آن در سال ۱۳۴۰ منتشر شد. آنطور که در پانویس اولین شعر این کتاب (بی تار و پود) آمده‌است: «شعرهای این کتاب در سال ۱۳۳۷ برای چاپ آماده‌بود.»


title: آوار آفتاب

text: کتاب آوار آفتاب شامل اشعار زیر است (به ترتیبی که در کتاب آمده‌است):


title: سامورایی قاتل

text: سامورایی قاتل یا آدم‌کش سامورایی فیلمی سینمایی است به کارگردانی کی‌هاچی اوکاموتو در سال ۱۹۶۵ که بر پایه داستانی به همین نام از جیرو ماساگنجی ساخته شده‌است. این فیلم سیاه و سفید است و بازیگرانی چون توشیرو میفونه (در نقش نالیرو)، کیجی کوبایاشی (اینو سوکه)، میچیو آراتاما (اوکیکو) در آن نقش دارند.


title: سامورایی قاتل

text: این فیلم به‌طور کلی تصویربرداری زیبای سیاه و سفید، مکالمه فراوان و ریتم آرامی دارد ولی در پایان صحنه‌های نبرد شمشیربازی سامورایی نیز دارد.


title: سامورایی قاتل

text: فیلم "آدمکش سامورایی" در دهه ۱۸۶۰ میلادی در ژاپن، درست پیش از احیای میجی -که برای همیشه کل جامعه ژاپن، طبقات اجتماعی و جایگاه سامورایی در ژاپن را تغییر داد- می‌گذرد.


title: سامورایی قاتل

text: این فیلم داستان گروهی سامورایی است که نقشه حمله به نخست‌وزیر را در سر می‌پرورانند اما متوجه وجود خبرچینی در میان خود می‌شوند. چند نفر از سامورایی‌ها مأمور بررسی دربارهٔ افراد گروه می‌شوند و به این ترتیب کم‌کم داستان پیچیده زندگی "نالیرو" باز می‌شود. نالیرو سامورایی فقیری است که پیش از عضویت در گروه شغلی نداشت و امیدوار است با انجام مأموریت سامورایی خود به درجه‌های بالاتر برسد.


title: سامورایی قاتل

text: "نالیرو" پسر مردی عالیرتبه است اما مادرش هویت واقعی پدرش را به وی نگفته‌است، حتی سال‌ها قبل که خانواده نامزدش به دلیل ندانستن هویت خانوادگی نالیرو با ازدواج آن‌ها مخالفت می‌کنند. در زمان مأموریت، نالیرو در پانسیون زنی اقامت می‌کند که به طرزی باورنکردنی شبیه و همنام نامزد از دست داده‌اش، "اوکیکو" است. در پایان فیلم، در روز ترور نخست‌وزیر، آشنایی پیغام می‌آورد که "نالیرو" پسر نخست‌وزیر است، اما موفق نمی‌شود وی را پیدا کند و "نالیرو" در مراسم جشن هلو مأموریت خود را انجام می‌دهد و سر نخست‌وزیر را که در واقع پدرش است از بدن جدا می‌کند.


title: سامورایی قاتل

text: در پایان، راوی که تاریخ‌نگار گروه است می‌گوید رئیس ما دستور داد نام "نالیرو" از اسناد گروه حذف شود و نامی از وی در تاریخ باقی نمی‌ماند.


title: شرق اندوه

text: شرق اندوه نام چهارمین کتاب از هشت کتاب (مجموعه اشعار) سهراب سپهری است، که اولین چاپ آن در سال ۱۳۴۰ منتشر شد.


title: شرق اندوه

text: کیوان ساکت آلبومی به همین نام منتشر کرده‌است.


title: شرق اندوه

text: کتاب شرق اندوه شامل اشعار زیر است (به ترتیبی که در کتاب آمده‌است):


title: صدای پای آب

text: صدای پای آب نام پنجمین کتاب از هشت کتاب (مجموعه اشعار) سهراب سپهری است، که اولین چاپ آن در سال ۱۳۴۴ در مجله آرش، دوره دوم، شماره سه، منتشر شد.


title: صدای پای آب

text: کتاب صدای پای آب تنها شامل یک شعر به همین نام است، که به نوعی زندگینامه سهراب سپهری از دیدگاهی شاعرانه و عارفانه نیز می‌باشد. بیشتر افراد سهراب سپهری را با این شعر می‌شناسند. سهراب در ابتدای این کتاب می‌نویسد: «صدای پای آب، نثار شب‌های خاموش مادرم!»، و در پایان کتاب آمده‌است: «کاشان، قریه چنار، تابستان ۱۳۴۳.»


title: مسافر (شعر)

text: مسافر نام ششمین کتاب از هشت کتاب (مجموعه اشعار) سهراب سپهری است، که اولین چاپ آن در سال ۱۳۴۵ در مجله آرش، دوره دوم، شماره پنج، منتشر شد.


title: مسافر (شعر)

text: کتاب مسافر تنها شامل یک شعر به همین نام است، که سهراب سپهری آنرا در زمان سفر خود به بابل و در منزل خواهرش پریدخت سپهری سروده‌است.


title: یحیی مدرسی تهرانی

text: یحیی مدرسی تهرانی (متولد ۱۳۲۴، تهران)، زبان‌شناس ایرانی و استاد پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. او دارای دکتری زبان‌شناسی از دانشگاه ایالتی کانزاس آمریکاست. او سردبیری مجلهٔ «زبان و زبانشناسی» (مجلهٔ انجمن زبانشناسی ایران) را برعهده دارد.


title: ما هیچ، ما نگاه

text: ما هیچ، ما نگاه نام هشتمین و آخرین کتاب از هشت کتاب (مجموعه اشعار) سهراب سپهری است.


title: ما هیچ، ما نگاه

text: کتاب «ما هیچ، ما نگاه» شامل اشعار زیر است (به ترتیبی که در کتاب آمده‌است):


title: هشت کتاب

text: هشت کتاب نام مجموعه اشعار سهراب سپهری است.


title: هشت کتاب

text: "هشت کتاب"، چنان‌که از نامش برمی‌آید، شامل هشت دفتر شعر (کتاب) است:


title: خدای‌نامه

text: خَدای‌نامه، یا به به معنی «کتاب شاهان») مهم‌ترین اثر تاریخی دورهٔ ساسانی است که در آن نام پادشاهان دودمان‌های ایرانی و رویدادهای دوران‌های گوناگون را آمیخته با افسانه، ضبط کرده‌بودند. اصل خدای‌نامه به زبان پارسی میانه در دست نیست. در دوران اسلامی خدای‌نامه با عنوان‌هایی مانند سیرالملوک یا سیر ملوک الفرس و جز آن به عربی ترجمه شده‌است. ترجمه‌های خدای‌نامه به عربی و البته اصل پارسیگ آن به همراه دیگر کتب تاریخی مورد استفادهٔ نویسندگان و سرایندگان شاهنامه‌ها مانند شاهنامه فردوسی به پارسی در سده چهارم قرار گرفته‌است. در روزگار کهن، شاهنامه نام عمومی همهٔ کتاب‌هایی است که در موضوع داستان‌های باستانی نوشته یا سروده می‌شدند.


title: خدای‌نامه

text: تدوین‌کنندگان خدای‌نامه از منابع سریانی هم (مثلاً در باره اسکندر) استفاده کرده‌اند. مضمون این کتاب کُهَن تاریخ حماسی ایران، آفرینش جهان و نخستین شهریار تا یزدگرد سوم ساسانی است و در تهیه و تنظیم آن دبیران شاهی، موبدان و خاندان‌های بزرگ ساسانی نقش داشته‌اند.


title: خدای‌نامه

text: خدای‌نامک تقریر همهٔ حماسه‌های ایرانی از زمان گیومرث تا خسرو پرویز، که در میانه پادشاهی یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی (۶۳۴ تا ۶۴۲)، به وسیلهٔ دهقان دانشور تألیف شد. تکامل نهایی آن را در شاهنامهٔ فردوسی می‌توان یافت (نیمهٔ اول سدهٔ یازدهم میلادی)؛ اثری به زبان پارسی میانه است. فردوسی از شاهنامهٔ ابومنصوری استفاده کرد و شاهنامهٔ ابومنصوری که به نثر بود را به نظم برگرداند و در شاهنامهٔ ابومنصوری که خود را از نژاد اصیل دهقانان می‌دانست منابع خدای نامک و دیگر کتب حماسی و تاریخی ایران استفاده شده‌است. ابن مقفع در سدهٔ ۸ میلادی این خدای‌نامک را به عربی ترجمه کرد و به صورت گسترده‌ای مورد استفادهٔ تاریخ‌نگاران مسلمان قرار گرفت؛ که هر دو برگردان پارسیگ و عربی آن از دست رفته‌است.


title: خدای‌نامه

text: در دربار شاهان ساسانی دفاتر رسمی وقایع وجود داشته و آگاثیاس مورخ بیزانسی سده ششم میلادی که هم‌زمان با خسرو انوشیروان بوده، از آن‌ها استفاده کرده‌است. همچنین در دربار ساسانی کسانی بوده‌اند که روایت‌های تاریخی را افسانه‌وار از برداشتند. در کاخ شاهان ساسانی، بایگانی‌هایی ساخته شده بود که در آن‌ها، اسناد رسمی و چگونگی رویدادهای بزرگ کشور در این بایگانی‌ها نگهداری می‌شد. خداینامه‌ها گونه‌ای از رویدادنامه‌های رسمی روزگار ساسانیان بوده‌اند.فردوسی آورده‌است که در راه شکار داستان‌های جمشید و فریدون را برای بهرام گور نقل می‌کردند. ظاهراً حتی در زمان بهرام گور نیز "نامهٔ باستان" وجود داشته‌است که داستان‌های آن را در مجالس بزم می‌خواندند.


title: خدای‌نامه

text: تدوین خدای نامه را باید به زمان انوشیروان منسوب داشت که دوران تألیف و ترجمه و نهضت ادبی بوده‌است. در این زمان بر اساس دفاتر رسمی و نیز با استفاده از سنت‌های شفاهی و رسالات جداگانه‌ای که در مطالب گوناگون مرتبط با تاریخ از قبیل نسب نامه‌ها و فهرست جنگ‌ها یا شهرها و وقایع مربوط با آن‌ها وجود داشته، خدای نامه تدوین شد. در زمان پادشاهان بعدی ساسانی طبعاً مطالبی بر آن افزوده گشت و پس از برافتادن ساسانیان نیز سرنوشت یزدگرد سوم را تا کشته شدنش بدان افزودند. تدوین کنندگان خدای نامه دبیران شاهی و موبدان بوده‌اند و احتمالاً خاندان‌های بزرگ ساسانی نیز در تنظیم داستان‌های پهلوانی، نقش داشته‌اند.


title: خدای‌نامه

text: خدای نامه نه تنها رویدادهای زمان پادشاهان را دربرداشته بلکه در آن خطبه‌ها و کلمات قصار و وصایای آنان نیز ذکر شده بود، مثلاً عامری جملاتی را که منقول از عهد شاپور یکم به پسرش هرمز یکم است به روایت خدای نامه آورده‌است. در سرگذشت هر یک از شاهان قصه‌هایی نیز گنجانده می‌شد، مانند داستان‌های، بهرام گور. تدوین کنندگان خدای نامه همچنین از منابع بیگانه مانند منبعی سریانی در مورد اسکندر استفاده کرده‌اند.


title: خدای‌نامه

text: اصل خدای نامه به زبان پهلوی در دست نیست اما با مطالعهٔ منابع عربی به فارسی مربوط به تاریخ ایران و شاهنامه فردوسی می‌توان عناصر تشکیل دهندهٔ آن را تعیین کرد.


title: خدای‌نامه

text: در دوران اسلامی خدای نامه با عنوان‌هایی مانند سیرالملوک یا سیر ملوک الفرس و غیره به عربی ترجمه شده‌است. از روایت‌های حمزه اصفهانی و ابن ندیم و پیشگفتار قدیم شاهنامه و غیره به وجود ۹ ترجمه و اقتباس از خدای نامه به عربی پی می‌بریم. از کهن‌ترین مترجمان معروف این کتاب، ابن مقفع است. ترجمه‌های خدای نامه مأخذ عمدهٔ تاریخ نویسان دورهٔ اسلامی، مانند طبری و مسعودی و ابن قتیبه و بلاذری و حمزه اصفهانی و ثعالبی و دیگران قرار گرفت.


title: خدای‌نامه

text: در سال ۲۰۱۸ یاکو هامین آنتیلا، ایران‌شناس فنلاندی کتابی با نام «خدای‌نامگ: کتاب شاهان در پارسی میانه» منتشر ساخت و در این کتاب مدعی شده است که بر خلاف باور موجود، خدای‌نامگ کتابی عظیم همسنگ شاهنامه فردوسی نبوده‌است. او در کتابش آورده این اثر مجموعه کوچک و فهرست‌واری از رویدادهای تاریخی بوده‌است.


title: اشلی سیمپسون

text: اشلی نیکول سیمپسون (زاده : ۳ اکتبر ۱۹۸۴ ، ویکو، تگزاس ) بازیگر و خواننده، آمریکایی است.


title: اشلی سیمپسون

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به دختران داغ و ماجراهای دکه سمساری اشاره کرد.


title: اشلی سیمپسون

text: در سریال آسمان هفتم (7th Heaven) از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۵ به ایفای نقش پرداخت او در سال ۲۰۰۴ به عنوان بهترین هنرمند زن تازه وارد توسط نشریه بیلبورد انتخاب شد.


title: اشلی سیمپسون

text: اشلی سیمپسون خواهر جسیکا سیمپسون خواننده آمریکایی است .


title: اشلی سیمپسون

text: در سال ۲۰۰۴ سیمپسون اولین آلبوم خود را به نام خود زیستنامه ارائه داد و پس از آن در سال ۲۰۰۵ آلبوم I Am Me و در ۲۰۰۸ آلبوم جهان تلخ و شیرین را ارائه داد.


title: اشلی سیمپسون

text: او در سال ۲۰۰۸ با پت ونتز ازدواج کرد. این دو در سال ۲۰۱۱ از هم جدا شدند.


title: چلوریس

text: در اساطیر یونان، قصه‌های بسیاری در مورد چهره‌هایی به نام چلوریس یا شلوریس وجود دارد(«خلوریس» یا Χλωρίς، از «خلوروس» یا همان: "Khloros" یا χλωρός، که به معنای «زرد مایل به سبز»، «سبز رنگ پریده»، «رنگ پریده»، «زرد کمرنگ» یا «بی حال و بی نمک» می‌باشد، گرفته شده‌است). این چهره‌ها در برخی از داستانها، بوضوح به شخصیت‌های مختلف و متفاوت از یکدیگر اشاره دارند؛ اما داستان‌های دیگری نیز وجود دارند که ممکن است در آنها ارجاع به همان چلوریس صورت گرفته باشد، هرچند که در جزئیات این داستان‌ها نیز، اختلاف نظرهایی وجود دارد.


title: چلوریس

text: چلوریس یک نیمف یا حوری بود که با بهار، گل‌ها و رشد و رویش جدید همراهی داشت. معادل رومی او، الهه یا ایزدبانویی به نام فلورا بود. او توسط زفیر یا همان باد صبا که خدای بادهای غرب بود ربوده شد (آن‌ها بعدها با یکدیگر ازدواج کردند).


title: چلوریس

text: ملیبوئا یکی از چهارده فرزند نایوبی و آمفیون محسوب می‌شد (نایوبیدز) و تنها فرد (یا یکی از دو فردی) بود که هنگامیکه آرتمیس و آپولو، نایوبیدز را به مجازات توهین نایوبی به مادرشان لتو کشتند، بخشوده شد. دلیل این امر، این بود که او تعداد زیادی بچه داشت امّا لتو تنها دارای دو فرزند بود. ملیبوئا از بابت این مصیبت چنان وحشت زده شد، که برای همیشه به موجودی رنگ پریده تبدیل گردید و نام او نیز بدین ترتیب تغییر نمود و به چلوریس (به معنای فرد رنگ پریده) تغییر یافت.به همین دلیل است که در اودیسه اثر هومر به چلوریس اشاره شده‌است. (کتاب ۱۱، خطوط ۲۸۱-۲۹۶).


title: چلوریس

text: او بعدها با نلئوس ازدواج کرد و در پیلوس به ملکه مبدّل گشت. آنها صاحب تعداد زیادی پسر از جمله نستور، الاستور و کرومیوس و همچنین یک دختر بنام پرو شدند. چلوریس همچنین هنگامیکه با نلئوس ازدواج کرد، یک پسر دیگر نیز، به نام پریکلایمنوس داشت، هر چند که در برخی از روایات، پدر پریکلایمنوس، پوزئیدون معرفی شده‌است. (خود پوزئیدون پدر نلئوس بود). پوزئیدون به پریکلایمنوس توانایی داد که با آن وی می‌توانست به هر حیوانی تبدیل شود. سایر بچه‌های او عبارت بودند از: تاوراس، آستریوس، پیلائون، دیماخوس، اوریبیوس، فراسیوس، اوریمنس، اواگوراس و اپی لائوس.


title: چلوریس

text: گفته می‌شود که اودیسئوس در جریان سفر خود به هادس، با چلوریس مواجه شده‌است. (اودیسه هومر، ۱۱ ، ۲۸۱).


title: چلوریس

text: چلوریس با آمپیکس بینا (پسر الاتوس)ازدواج کرد و از او صاحب فرزندی به اسم موپسوس شد که او نیز به صفت بینا مشهور شد و بعدها به آرگونات‌ها پیوست.


title: پالانگ‌کارایا

text: پالانگ‌کارایا () یکی از شهرهای اندونزی و پایتخت استان کالیمانتان مرکزی است. این شهر در بین رودخانه‌های کایاهان و سابانگائو واقع شده‌است.


title: پالانگ‌کارایا

text: پالانگ‌کارایا هم‌چون سایر شهرهای کالیمانتان مرکزی (نظیر سمپیت) در فوریه و مارس سال ۲۰۰۱ میلادی، صحنهٔ درگیری‌های گستردهٔ قومی بین بومیان (دایاک‌ها) و مهاجران (مادورها) بوده‌است. هزاران تن از مادورها برای رهایی از خشونت‌های قومی از ۲۰ سال پیش سایر جزایر را به مقصد کالیمانتان ترک کرده بودند.


title: پالانگ‌کارایا

text: اکثر ساکنان پالانگ‌کارایا را مسلمانان تشکیل می‌دهند. البته شماری از مسیحیان و دایاک‌ها نیز در بین آن‌ها دیده می‌شود. جمعیت این شهر در سرشماری سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۶۰٬۰۱۸ نفر بوده‌است.


title: اطاق آبی

text: اطاق آبی نام کتابی از سهراب سپهری است. بر خلاف هشت کتاب که مجموعه اشعار سهراب سپهری است، اطاق آبی به نثر نگاشته شده‌است و شامل مطالبی دربارهٔ خاطرات و برداشت‌های فیلسوفانه او از دوران کودکی می‌باشد. این کتاب برای اولین بار بعد از مرگ سهراب ویراسته پیروز سیار در سال ۱۳۶۹ به چاپ رسید. در بعضی چاپ‌های کتاب، از جمله منبعی که در این مقاله از آن استفاده‌شده‌است، کتاب اطاق آبی به همراه دو نوشته دیگر (معلم نقاشی ما و گفت‌وگو با استاد) انتشاریافته‌است.


title: هربرت جیمز دراپر

text: هربرت جیمز دراپر (زاده ۱۸۶۳ - درگذشته ۲۲ سپتامبر ۱۹۲۰) نقاش انگلیسی در عصر ویکتوریا بود. او هنر را در آکادمی سلطنتی لندن آموخت و همچنین در فاصلهٔ سالهای ۱۸۸۸ تا ۱۸۹۲ سفرهای متعدد آموزشی را به رم و پاریس انجام داد. از سال ۱۸۹۰ او کار خویش را به عنوان تصویرگر آغاز نمود. در سال ۱۸۹۱ وی با همسرش آیدا ویلیامز ازدواج کرد، و از او صاحب فرزند دختری شد.


title: هربرت جیمز دراپر

text: سال ۱۸۹۴، آغاز پرکارترین دورهٔ فعالیت هنری دراپر بود. کارهای او عمدتاً در زمینهٔ موضوعات و تم‌های اساطیری مربوط به یونان باستان متمرکز بودند. نقاشی او با نام «سوگواری برای ایکاروس» که در سال ۱۸۹۸ خلق شده بود، مدال طلای نمایشگاه بین‌المللی پاریس را در سال ۱۹۰۰ برنده شد.


title: هربرت جیمز دراپر

text: اگرچه دراپر، نه عضو آکادمی سلطنتی لندن بود و نه وابستهٔ این آکادمی به شمار می‌آمد، وی در بخشی از نمایشگاههای سالانهٔ این آکادمی که از سال ۱۸۹۷ به بعد برگزار می‌شدند، شرکت داشت. دراپر در طول دوران زندگی خویش کاملاً مشهور بود و بعنوان یک نقاش پرتره شناخته می‌شد. محبوبیت او در آخرین سال‌های عمرش روی به نقصان گذاشت و کم رنگ شد و امروزه او تقریباً فراموش شده‌است.


title: هربرت جیمز دراپر

text: درباره او کتابی با عنوان: "دراپر، هربرت ۱۸۶۳-۱۹۲۰: شرح زندگی"، توسط سیمون تال نوشته شده که توسط باشگاه جمع آوری عتیقه جات؛ در سال ۲۰۰۳ به چاپ رسیده است؛ شابک این کتاب: ۱-۸۵۱۴۹-۳۷۸-۶ می‌باشد.


title: بهمن محصص

text: بهمن محصص (۱۰ اسفند ۱۳۰۹ در رشت – ۶ مرداد ۱۳۸۹ در رم) نقاش، مجسمه‌ساز و مترجم پیشروی ایرانی بود. نقاشی‌های آوانگارد بهمن محصص از آثار معتبر نقاشی مدرن ایران محسوب می‌شود.


title: بهمن محصص

text: محصص در نظرسنجی نوروز سال ۹۴ برای انتخاب ده هنرمند برگزیده هنر نوگرای ایران که بین صد هنرمند و هنرشناس انجام شد، در صدر فهرست هنرمندان نوگرای ایران از دههٔ بیست تا به امروز قرار گرفت.


title: بهمن محصص

text: بهمن محصص در سال ۱۳۰۹ در خانواده‌ای لاهیجانی در رشت به دنیا آمد. خاندان محصص مشتمل بر حدود ۱۵ خانواده بود که از مالکین لاهیجان و در کار تجارت چای و ابریشم بودند و در محلهٔ پردسر این شهر اقامت داشتند. به گفتهٔ حسین محجوبی «همهٔ محصص‌ها کاراکتر غریبی داشتند ولی بهمن از همه پیچیده‌تر و خاص‌تر به نظر می‌رسید.» اردشیر محصص کارتونیست شهیر ایرانی پسر عموی او نیز جایگاهی رفیع در جریان نوگرای ایران دارد.


title: بهمن محصص

text: خودش در فیلم مستند «فی‌فی از خوشحالی زوزه می‌کشد» که دربارهٔ زندگی اوست، می‌گوید نسبش از طرف پدر به مغول‌ها و از طرف مادر به قاجارها می‌رسد. در ۱۴ سالگی در کارگاه و نمایشگاه محمد حبیب محمدی، نقاش گیلانی که هنر را در آکادمی هنر مسکو فراگرفته بود، شروع به کار کرد. پدر او کارمند ادارهٔ تلگراف و تلفن بود و به تهران منتقل شد. به گفتهٔ محجوبی «خیلی با کسی نمی‌جوشید و فکر می‌کنم بهمن‌خان این بدعنقی را از او به ارث برده باشد.»


title: بهمن محصص

text: در زمان اقامت خانوادگی در تهران، محصص چند ماهی در دانشگاه هنر تهران به تحصیل پرداخت. در همین زمان بود که او به انجمن خروس جنگی که توسط جلیل ضیاپور تأسیس شده بود پیوست و برای مدتی ویراستار هفته نامهٔ ادبی هنری «پنجه خروس» بود. از طریق همین انجمن او به جریان نوگرای ایران وارد شد که از اعضای آن نیما یوشیج، پدر شعر نوی فارسی، سهراب سپهری، هوشنگ ایرانی و غلامحسین غریب بودند. او با بزرگان زمان خود نظیر نیما یوشیج، فروغ فرخزاد و جلال آل احمد معاشرت داشت.


title: بهمن محصص

text: بهمن محصص در سال ۱۳۳۳ به اروپا سفر کرده و در ایتالیا ساکن شد و در آکادمی هنر رم مدتی نزد فروچیو فراتزی به آموختن هنر مشغول شد. حاصل این دوره از زندگی محصص، چندین نمایشگاه گروهی و انفرادی در داخل و خارج ایتالیا و شرکت در نمایشگاه‌هایی چون بینال (دو سالانه) ونیز، سائوپائولو و پاریس بود.


title: بهمن محصص

text: بهمن محصص با دختر پسرعموی پدرش به نام «نزهت‌الملوک» که در بندر انزلی دبیر و بعداً در تهران رئیس دانشسرای عالی دختران بود در سال ۱۳۵۶ ازدواج کرد. قرار بود خیلی قبل‌تر این دو با هم ازدواج کنند ولی به علت رفت‌وآمد محصص به ایتالیا در این امر تأخیر افتاد. ارتباط آنان بیشتر تلفنی بود زیرا محصص در ایتالیا و همسرش در تهران زندگی می‌کردند. نزهت‌الملوک که به‌طور مستقل برای خود زندگی می‌کرد در حدود ۱۳۷۵ یا ۱۳۷۶ به علت تومور مغزی درگذشت.


title: بهمن محصص

text: مجله Out که در حوزه سبک زندگی و سرگرمی همجنس‌گرایان منتشر می‌شود، در مرور فیلم فی‌فی از خوشحالی زوزه می‌کشد ساخته میترا فراهانی دربارهٔ بهمن محصص، از او به عنوان یکی از هنرمندان همجنس‌گرای ایرانی نام برده‌است.


title: بهمن محصص

text: در سال ۱۳۴۲ به امید برپا کردن جنبشی نو در هنر کشورش به ایران بازگشت و در نمایشگاه‌ها و کنفرانس‌ها و برنامه‌های متعددی شرکت کرد. محصص آثاری از پیراندلو، مالاپارته و کالوینو را از ایتالیایی و آثاری از اوژن یونسکو و ژان ژنه را از فرانسوی به فارسی ترجمه کرد.


title: بهمن محصص

text: محصص از پیشگامان طراحی صحنهٔ تئاتر در ایران بود؛ او نمایش صندلی‌ها اثر اوژن یونسکو را به روی صحنه برد. او برای این نمایش تعدادی صندلی دکوراتیو و اکسپرسیو طراحی کرد که وقتی کنار هم قرار داده می‌شدند جنگلی آبستره را به ذهن متبادر می‌کردند. طراحی دیگر او برای تولید "هنری چهارم" از لوییجی پیراندلو به مناسبت صد سالگی آن بود که در آن فرم‌های فلزی تندیسی در تضاد با پرده‌های سادهٔ کیسه‌ای قرار گرفته بود.


title: بهمن محصص

text: در سال ۱۳۴۸ (۱۹۶۹) از ادامه فعالیت در ایران صرف نظر کرد و به رم بازگشت و در همان‌جا به ادامه زندگی و کار پرداخت. او در این دوران سفارش ساخت مجسمه‌هایی را برای برپایی در تهران دریافت کرد، اما بسیاری از آثار عمومی او پس از انقلاب اسلامی نابود شده یا آسیب دیدند و خود هنرمند نیز باقی کارهای خود در ایران را از بین برد. او گاهی به ایران سفر می‌کرد و سرانجام در ۱۳۸۹ در انزوای خودخواسته در رم رخت از جهان بربست.


title: بهمن محصص

text: در کارنامه هنری محصص، افزون بر نقاشی و مجسمه‌سازی، می‌توان طراحی برای کتاب‌ها را نیز دید، که برای نمونه، طراحی‌های کتاب «اورازان» نوشته جلال آل احمد کار اوست.آیدین آغداشلو، نقّاش ایرانی دربارهٔ محصّص می‌گوید: «به گمانِ من او یکی از پنج هنرمند بزرگ هنر معاصر ماست.» شهروز نظری در مقدمهٔ بزرگداشت بهمن محصص در شمارهٔ ۱۲۶ دوهفته‌نامه تندیس می‌نویسد: «چهرهٔ پروتاگونیست او به عنوان روشنفکر به مثابه الگویی برای تیپ هنرمند نخبه مورد تقلید بسیار قرار گرفت.» رویین پاکباز دربارهٔ ویژگی آثار محصص می‌نویسد: او با تعمق در سنت پیکره‌سازی مدرن و در عین پیروی از هنرمندان بزرگ دورهٔ مدرن همچون به گفتهٔ خود محصص بروگل و گویا، به سبک بدیع و متمایز خود دست یافته است و از همین روی او هنرمندی تک‌رو و متکی به خود است.


title: گلاب‌شکر

text: گلاب‌شکر نوعی شیرینی است که از آب، گلاب و شکر تهیه می‌شود. در برخی از انواع آن برای گرفتن طعم و رنگ مواد دیگری مانند هل، زنجبیل و... نیز به آن می‌افزایند.


title: گلاب‌شکر

text: لغت‌نامهٔ دهخدا


title: چشمه (فیلم ۲۰۰۶)

text: سرچشمه یا چشمه فیلمی به کارگردانی دارن آرونوفسکی و با بازی هیو جکمن و ریچل وایس محصول ۲۰۰۶ آمریکا است که در ۲۲ نوامبر ۲۰۰۶ منتشر شد.


title: چشمه (فیلم ۲۰۰۶)

text: فیلم از سه داستان موازی تشکیل شده‌است که در انتها به هم می‌پیوندند. فیلم با داستان یک جنگاور اسپانیایی به نام "توماس" (هیو جکمن) آغاز می‌شود. او در جنگلهای محل زندگی مایاها به دستور "ملکه ایزابل" (راشل وایز) به دنبال درخت حیات است.داستان دوم به زندگی دکتر "تام کرئو" (هیو جکمن) می‌پردازد که به دنبال درمانی برای سرطان می‌گردد تا همسرش "ایز" (ریچل وایز) را از مرگ نجات دهد. در داستان سوم روایت مردی است که در فضایی ناشناخته درون حبابی به همرا یک درخت خشک و کهنسال شناور است.


title: بنگکولو

text: بنگکولو (به اندونزیایی: Benkoelen) یک استان در اندونزی است که در جنوبغربی این کشور واقع شده‌است.


title: بنگکولو

text: همچنین با نام "سوماترای جنوبغربی" Southwest Sumatra شناخته می‌شود


title: بنگکولو

text: بنگکولو ۱۹٬۹۱۹٫۳۳ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۸۲۸٬۲۹۱ نفر جمعیت دارد.


title: بیمارستان امام رضا

text: بیمارستان امام رضا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: جامبی

text: جامبی (به اندونزیایی: Jambi) یک استان در اندونزی است که در غرب این کشور واقع شده‌است.


title: جامبی

text: جامبی ۵۰٬۰۵۸٫۱۶ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۴۱۲٬۴۵۹ نفر جمعیت دارد.


title: شهنی

text: شهنی یا طایفه شهنی، یکی از طوایف ایل بختیاری، در ایران می‌باشد. ایل بختیاری از دو شاخه هفت لنگ و چهارلنگ تشکیل می‌شود، شاخه هفت‌لنگ به چهار باب بختیاروند، بابادی باب، دورکی و دینارانی تفکیک شده است، که طایفه شهنی از طوایف زیرمجموعه بابادی باب بشمار می‌آید. پیشینه این تقسیمات طایفه‌ای سازمان یافته، به قرن شانزدهم میلادی بازمی‌گردد، که امروزه به‌عنوان ساختار اجتماعی ایل بختیاری شناخته می‌شود. طایفه شهنی از ۱۲ تیره تشکیل شده است.


title: شهنی

text: امروزه بیشترین درصد از افراد این طایفه، به ترتیب میزان جمعیت، در استان‌های خوزستان، چهارمحال و بختیاری و اصفهان مستقر می‌باشند و درصدی نیز، در استان البرز و شهر تهران زندگی می‌نمایند. همچنین تعدادی از افراد این طایفه، پس از وقوع انقلاب اسلامی، از ایران خارج شدند، ولی آمار دقیقی از تعداد و یا جمعیت آنها، در دست نیست.


title: شهنی

text: طایفه شهنی نیز قبل از یکجانشین کردن عشایر، (تخته قاپو کردن عشایر، که در زمان رضاشاه به اجرا در آمد) مانند تمامی طایفه‌های ایل بختیاری، به ییلاق و قشلاق، می‌پرداختند...


title: شهنی

text: قشلاق(گرمسیـر) این طایفه، در اطراف مسجدسلیمان، تل بزان، شلا (در منتهی‌الیه جنوبی شیمبار)، دشتگل، و قلعه خواجه، واقع در استان خوزستان بوده،


title: شهنی

text: و ییلاق(سردسیـر) آن‌ها، در مناطق بیرگان، پرجفت و احمدلیوه در استان چهارمحال و بختیاری می‌باشد. امروزه روستاهای تل بزان در استان خوزستان و بیرگان در استان چهارمحال و بختیاری، از املاک این طایفه به‌شمار می‌آیند.


title: شهنی

text: ایل بختیاری، از دو شاخه هفت‌لنگ و چهارلنگ تشکیل شده‌است. شاخه هفت‌لنگ، به چهار باب، تقسیم شده، که شهنی از طوایف زیرمجموعه بابادی باب محسوب می‌شود. طایفه شهنی، خود، شامل ۱۳تیره می‌باشد، که هر یک از این تیره‌ها، خود شامل زیر شاخه‌های فراوانی بنام اولاد بوده، که این اولادها نیز، تعداد زیادی خانوار را شامل می‌شوند.


title: شهنی

text: تیره‌های طایفه شهنی، به ترتیب حروف الفبا عبارتند از:اجداد این قوم، به همراه دیگر قومیت‌های ایلی، در کنار سلسله جبال زاگرس، روزگار می‌گذراندند. این کنفدراسیون فامیلی، به همراه خانواده و دیگر اعضای فامیل، در دشت وسیعی بنام مزرعه سینی، در نزدیکی کوه شین از توابع خان‌میرزا، استان چهارمحال و بختیاری زندگی می‌کردند.


title: شهنی

text: در آن زمان مرسوم بود، که نام یک قوم یا طایفه را، به نام "محلی که در آن، زندگی می‌کردند" و یا بنام "بزرگ خانواده"، نام‌گذاری می‌کردند. بنابراین، نام‌گذاری طایفه‌ای بنام "شـینی" و بعدها شـهنی، بر این مبنا می‌باشد.


title: شهنی

text: توضیح اینکه، در جلد دهم لغت‌نامه دهخدا، در مورد این طایفه نوشته است :


title: شهنی

text: ...ولی اشاره‌ای به کلمه "شینی" نکرده‌است! بنابراین، نام صحیح این طایفه؛ شهنی می‌باشد. گفتنی است، که جـّد طایفه شهنی، فردی بنام: فردین می‌باشد، که نام برخی از تیره‌های این طایفه نیز، از نام فرزندان وی گرفته شده‌است.


title: شهنی

text: شهنی در لغت، به معنی شهنه؛ که در گذشته به سربازان حکومت شاهنشاهی که درب کاخ پادشاه، بصورت گارد شاهنشاهی، نگهبانی می‌دادند و به تناسب کاری که داشتند، از شمشیر با تیغه کوتاه استفاده می‌کردند، گفته می‌شد... (زیرا تیغه بلند، سنگین و دست و پا گیر بوده‌است!)


title: شهنی

text: شهنی، نامی است که مختص منطقه پارسوماش بوده، که محل تولد و زندگی پدر کورش کبیر و خانواده هخامنش است.


title: شهنی

text: معنی دیگر آن، شاهانی یا شاهنشاهی است، که تخلیص شده آن، می‌شود : شهنی.


title: شهنی

text: از مشاهیر طایفه شهنی، می‌توان به اشخاص زیر اشاره نمود:


title: محمد مخبر

text: محمد مخبر دزفولی (زادهٔ ۱۳۳۴ دزفول) مدیر ارشد اجرایی و سیاستمدار ایرانی است که هم‌اکنون به‌عنوان معاون اول رئیس‌جمهور ایران فعالیت می‌کند. او پیش از این ریاست ستاد اجرایی فرمان امام، معاونت بازرگانی و حمل و نقل بنیاد مستضعفان، ریاست هیئت مدیره بانک سینا و معاونت استانداری خوزستان را بر عهده داشته‌است. او همچنین پیش از فعالیت در بنیاد مستضعفان، در سِمت معاون اجرایی و مدیر عامل شرکت مخابرات خوزستان و مدیر عامل شرکت مخابرات دزفول مشغول بوده‌است. محمد مخبر در ۱۳ ژانویه ۲۰۲۱ توسط وزارت خزانه‌داری آمریکا به دلیل سرکوب مخالفان جمهوری اسلامی تحریم شد.


title: محمد مخبر

text: محمد مخبر فرزند عباس مخبر که از وعاظ و منبری‌های شهرستان دزفول است مقطع ابتدایی را در دزفول و اهواز ادامه تحصیل نمود سپس در مقطع دکتری در رشته مدیریت و برنامه‌ریزی توسعه اقتصادی، در مقاطع کارشناسی‌ارشد و کارشناسی به ترتیب در رشته‌های مدیریت با گرایش سیستم‌ها و کارشناسی در مهندسی برق تحصیل کرده‌است. وی همچنین دارای مدرک کارشناسی ارشد و دکتری حقوق بین‌الملل است.


title: محمد مخبر

text: مخبر، مدیرعاملی شرکت مخابرات خوزستان، معاونت استانداری خوزستان، ریاست هیئت مدیره بانک سینا، معاونت بازرگانی و حمل و نقل بنیاد مستضعفان و ریاست ستاد اجرایی فرمان امام را به ترتیب در سابقه خود دارد.


title: محمد مخبر

text: محمد مخبر از ۱۳۸۶ تا ۱۴۰۰ به مدت ۱۴ سال ریاست ستاد اجرایی فرمان امام را بر عهده داشت.


title: لامپونگ

text: لامپونگ (به اندونزیایی: Lampung) یک استان در اندونزی است که در جنوبغربی این کشور واقع شده‌است.


title: لامپونگ

text: لامپونگ ۳۵٬۳۷۶ کیلومترمربع مساحت و ۷٬۹۷۲٬۲۴۶ نفر جمعیت دارد.


title: گنوم وب

text: گنوم وب (که در اصل اپیفانی از سال ۲۰۰۳ تا ۲۰۱۲ خوانده می‌شد) یک مرورگر وب آزاد و سبک-وزن برای محیط دسکتاپ گنوم است. گنوم وب از نرم‌افزار گالئون انشعاب گرفته شده (در مهندسی نرم‌افزار یک پروژه انشعاب هنگامی شکل می‌گیرد که توسعه دهندگان، کد منبع نسخه‌ای از یک نرم‌افزار را برداشته و به‌طور مستقل شروع به توسعه جداگانه آن می‌کنند که منجر به تولید یک نرم‌افزار جدید می‌شود).


title: گنوم وب

text: به جای استفاده از موتور چیدمان شخصی، گنوم وب از موتور چیدمان وب‌کیت استفاده می‌کند. کدهای منبع باز گنوم وب تحت لیسانس عمومی GNU از طریق پروژه گنوم قابل دسترسی هستند. نسخه باینری مرورگرها برای نصب از طریق linux distributions و BSD releases قابل دسترسی هستند.


title: گنوم وب

text: macro Pesenti Gritti مبتکر Galeon، در اصل به توسعه و گسترش اپیفانی در سال ۲۰۰۲ میلادی به عنوان یک انشعاب ازGgaleon پرداخت. این انشعاب برای این به وجود آمد که گریتی به دنبال یک هدف متفاوت و سایر تیم Galeon به دنبال ایجاد یکسری ویژگی‌های جدید بودند.


title: گنوم وب

text: گریتی انگیزه خود را در اینباره این‌گونه بیان کرده:


title: گنوم وب

text: «درحالی که موتور مفسر موزیلا بسیار عالی عمل می‌کند. رابط کاربری که بر پایه XUL_base بنا نهاده شده بسیار پرازدحام است. به غیر از این، در پردازشگرهای کند برای اتفاق‌های معمولی مانند باز شدن یک منوی کشویی با پاسخگویی کم مواجه می‌شویم. اپیفانی سعی دارد از ساده‌ترین رابط کاربری برای مرورگر استفاده کند. به یاد داشته باشید سادگی به معنای کارایی کمتر نیست. ما بر این عقیده هستیم که مرورگرهایی که امروزه در حال استفاده از آن‌ها هستیم بسیار پرحجم، پر ایراد و عذاب‌آور هستند. اپیفانی یک مرورگر وب، مدیریت فایل، گروه‌های خبری با طراحی ساده است. فلسفه یونیکس این است که یک ابزار با طراحی ساده باشد که یک کار را انجام دهد، ولی آن‌را به خوبی انجام دهد.» گسترش Galeon سرانجام متوقف شد و توسعه دهندگان در عوض سعی کردند تا با گسترش برنامه‌های افزودنی ویژگی‌های پیشرفته به اپیفانی بدهند.


title: گنوم وب

text: اپیفانی از مرورگر گالئون مشتق شده و توسط Marco Pesenti Gritti ساخته شد و در حال حاضر توسط پروژه گنوم توسعه داده می‌شود.


title: ناصر واعظ طبسی

text: ناصر واعظ طبسی فرزند متولی سابق آستان قدس رضوی، عباس واعظ طبسی است. او و پدرش از جمله افرادی بودند که عباس پالیزدار اتهام‌های سنگینی را پیرامون دست داشتن در فساد اقتصادی در ایران به آن‌ها وارد کرد.


title: ناصر واعظ طبسی

text: ناصر واعظ طبسی مدیریت شرکت المکاسب را که پروندهٔ فساد اقتصادی المکاسب در مورد آن در جریان بود بر عهده داشت. وی در این این‌باره گفته بود:


title: ناصر واعظ طبسی

text: او در جریان پرونده علت ایجاد دفتر این شرکت در دبی را «توصیه وزیر اطلاعات و برخی مقام‌های اطلاعات سپاه» عنوان کرد.


title: .travel

text: .travel یک دامنه سطح‌بالا در سامانه نام دامنه (DNS) اینترنت است که برای وبگاه‌های شرکت‌ها و موسسات مسافرتی استفاده می‌شود.


title: .travel

text: راه اندازی رسمی این دامنه در اکتبر ۲۰۰۵ با فرایند غربالگری برای تعیین واجد شرایط بودن برای ثبت دامنه در هر سه گروه ماهانه برای اکتبر، نوامبر و دسامبر آغاز شد. ثبت نام باز شده در ژانویه سال ۲۰۰۶ آغاز شد. دولت‌ها از ژوئیه ۲۰۰۵ تا تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۰۷ ثبت نام اولویتی برای نام مکان جغرافیایی داشتند.


title: پوست‌نوشته‌های پارسی میانه

text: قدیم‌ترین پوست نوشته‌های ساسانی آثار مکشوفه در دورا اروپوس است. آثار متأخر که همه به خط پهلوی متصل نوشته‌شده، متعلق به اواخر دورهٔ ساسانی است. مجموعه‌ای از آن‌ها مربوط به سالهای ۶۱۹ تا ۶۲۸ میلادی است. در این زمان خسرو پرویز مصر را به تصرف درآورد. گرچه در این نوشته‌ها بجز ماه و روز تاریخی ذکر نشده اما نام‌های جغرافیایی و مطالب آن‌ها ارتباطشان را با لشکرکشی مصر مسلم می‌کند.


title: پوست‌نوشته‌های پارسی میانه

text: دو مجموعه دیگر پوست نوشته‌ها که در ایران به دست آمده دارای تاریخ‌هایی میان ۲۹ و ۳۵ است و احتمالاً مبدأ آن آغاز سلطنت خسرو پرویز بوده‌است. مجموعهٔ اول بیشتر نامه‌های دیوانی هستند که از سوی صاحب منصبان ایرانی نوشته شده‌اند و از جهت پی بردن به شیوهٔ نامه‌نگاری دوران ساسانی اهمیت به سزایی دارند. این آثار همچنین گنجینه‌ای از نام‌های خاص ایرانی متداول در دورهٔ ساسانی است. علاوه بر آن در آن‌ها بعضی منصب‌ها و نام جای‌ها نیز ذکر شده‌است. مجموعهٔ دوم بیشتر اسناد تجاری و اقتصادی است مانند سند تحویل پول یا خرید غلات یا فهرستی از حیوانات مانند گوسفند و بز و میش و غیره که مورد داد و ستد بوده‌اند.


title: پوست‌نوشته‌های پارسی میانه

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: سفال‌نوشته‌های پارسی میانه

text: اهمیت سفال‌نوشته‌ها خصوصاً از جهت دربرداشتن نام‌های خاص و القاب و گاهی نام جای‌ها و واژه‌های مربوط به غلات و نوشیدنی هاست. این نوشته‌ها به زمانی میان نیمهٔ دوم قرن ششم و قرن هفتم میلادی تعلق دارد. از این گونه آثار به خط پهلوی کتابی، اثری از زمان پیش از قرن ششم میلادی به دست نیامده‌است.


title: سفال‌نوشته‌های پارسی میانه

text: تعدادی از سفال نوشته‌هایی که در کاوش‌های باستان‌شناسی در ناحیهٔ ورامین و چال طرخان عشق‌آباد (نزدیک ری) و قصر ابونصر (نزدیک شیراز) و مواضع گوناگون در جنوب جمهوری ترکمنستان به دست آمده، دارای نوشته‌هایی با مرکب به خط پهلوی متصل است. سفال‌های شکسته ظاهراً صورت حساب یا صورت تحویل محصولات کشاورزی و دامی (جو، سبزی، می، نان، و گوشت و گوسفند) یا پیش‌نویس نامه و یادداشت‌های روزانه و مانند آنهاست و در بسیاری از آن‌ها نام روز و ماه آمده اما غالباً ذکری از سال نشده‌است. بیشتر نوشته‌ها بر طرف بیرونی سفالینه است ولی در موارد نادری علاوه بر آن قسمت داخلی هم نوشته دارد. تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: فلزنوشته‌های پارسی میانه

text: تعدادی از جام‌های نقرهٔ ساسانی، دارای نوشته‌های کوتاهی به خط پهلوی است. خط به کار رفته در این جام‌ها، غالباً خط متصل است که مانند اثر سوزن نقش شده‌است. گرچه گاهگاهی خط پهلوی منفصل (کتیبه‌ای) نیز به همین شیوه در این آثار به کار رفته‌است. این نوشته‌ها مشتمل بر نام صاحب جام و پدر او و وزن آن است. در این نوشته‌ها غالباً عنوانی برای صاحبان آن ذکر نمی‌شود و این خود شاید دلیلی بر این باشد که این جام‌ها در اصل متعلق به بزرگان دولت ساسانی بوده و بعدها، به دست اشخاص پایین مرتبه افتاده و این نوشته‌ها به دستور آنان حک شده‌است. فقط در بعضی از آن‌ها لقب "سپهبد" دیده می‌شود که لقب حکمرانان طبرستان در سده‌های نخستین اسلامی بوده‌است. بنابراین بیشتر این نوشته‌ها از دوره‌های متأخر احتمالاً اوایل دورهٔ اسلامی است.


title: فلزنوشته‌های پارسی میانه


title: خروج یمانی

text: خروج یمانی در باور شیعیان، یکی از انقلاب‌های زمینه ساز ظهور مهدی است که در روایات، به حتمی بودن آن تصریح شده‌است؛ یمانی منسوب به یمن است و از یمن خروج و قیام می‌کند؛ چنان که جعفر صادق گفته‌است: «قبل از قیام قائم، وقوع پنج علامت حتمی است: یمانی، سفیانی، صیحه آسمانی، کشته شدن نفس زکیه و فرو رفتن در بیابان.»  در بعضی روایات، قیام یمانی و پرچم او را هدایت کننده‌ترین پرچم‌ها دانسته و یاری کردن آن را واجب شمرده و نام او را حسن یا حسین از نسل زید بن علی دانسته است؛ چنان که جعفر صادق گفته‌است: «خروج این سه تن - خراسانی، سفیانی و یمانی - در یک سال و یک ماه و یک روز اتفاق می‌افتد، پرچم یمانی از همه هدایت کننده تر است؛ زیرا او دعوت به حق می‌کند.»


title: خروج یمانی

text: با این حال طبق حدیثی از امام جواد علیه السلام، تمام نشانه های ظهور بدا پذیر هستند و بدون این پنج علامت می تواند ظهور اتفاف بیفتد. لذا ظهور امام زمان وابسته به خروج یمانی نیست. ۳. (بحارالانور،ج۵۲،ص۲۱۶)


title: رابرت برنز

text: رابرت برنز (۲۵ ژانویه ۱۷۵۹ – ۲۱ ژوئیه ۱۷۹۶)، معروف به رابی در بین اسکاتلندی‌ها، شاعر و ترانه‌سرای اسکاتلندی بود. از او به عنوان شاعر ملی اسکاتلند یاد می‌شود و شهرت جهانی دارد.


title: رابرت برنز

text: او سرشناس‌ترین شاعری است که به زبان اسکاتس نوشته‌است، هرچند بسیاری از نوشته‌های او به انگلیسی با گویش اسکاتی خفیف است، که برای مخاطبان در بیرون از اسکاتلند نیز قابل دسترس است. به‌علاوه او به زبان انگلیسی نیز نوشته است، و در این قطعه‌هاست که دیدگاه‌های سیاسی یا مدنی او نیز در اوج خود هستند.


title: رابرت برنز

text: از او به عنوان یکی از پیشگامان جنبش رمانتیک یاد می‌شود و پس از مرگش، برای بنیان‌گذاران هر دو مکتب لیبرالیسم و سوسیالیسم به شخصیتی الهام‌بخش تبدیل شد. به عنوان شخصیتی فرهنگی در اسکاتلند و در میان اسکاتلندی‌ها در دیگر نقاط جهان، تجلیل از زندگی و آثار او به یک فرهنگ ملی کاریزماتیک در طول سده‌های ۱۹ و ۲۰ میلادی تبدیل شد، و مدت‌هاست که نفوذ او بر ادبیات اسکاتلندی قدرتمند مانده‌است. افزون بر سرودن قطعه‌های ادبی، او همچنین به گردآوری ترانه‌های محلی از سرتاسر اسکاتلند پرداخت، که اغلب آن‌ها را بازبینی یا تنظیم می‌کرد.


title: رابرت برنز

text: هر ساله ۲۵ ژانویه سالروز تولد او را در بریتانیا و اروپا جشن می‌گیرند.


title: استفانیا پرستیگیاکامو

text: استفانیا پرستیگیاکامو (زاده ۱۶ دسامبر ۱۹۶۶) وزیرمشاور در امور محیط زیست در دولت سیلویو برلوسکونی است که پیشتر وزیر فرصت های برابر بود.


title: استفانیا پرستیگیاکامو

text: او یک بار به عنوان دختر شایسته پالرمو نیز انتخاب شده است.


title: استفانیا پرستیگیاکامو

text: پرستیگیاکامو در سال ۱۹۹۴ به عنوان نماینده مجلس انتخاب شد


title: استفانیا پرستیگیاکامو

text: در دهه ۱۹۹۰ به او لقب «دوشیزه پارلمان» داده بودند.


title: استفانیا پرستیگیاکامو

text: در یک نظرخواهی او به عنوان سکسی‌ترین زن در سیاست ایتالیا انتخاب شد.


title: زبان فریجی

text: زبان فریجی، زبان هندواروپایی فریجی‌ها بود که در دورهٔ کلاسیک باستان (حدود سده ۸ پیش از میلاد تا سده ۵ پس از میلاد) در آسیای کوچک سخن گفته می‌شد.


title: زبان فریجی

text: زبان فریجی بسیار نزدیک به زبان یونانی در نظر گرفته می‌شود. شباهت برخی از واژه‌های فریجی به یونانی، در اثر کراتیلوس افلاطون نیز ذکر شده‌است.


title: مهرهای ساسانی

text: تعداد بسیاری از مُهرهای ساسانی که از سنگ‌های گران‌بها ساخته شده‌اند در دست است. بسیاری از آنها دارای نقوش بعضی دارای نوشته‌است. این نوشته‌ها شامل نام صاحب مهر و نام پدر و در مواردی عنوان و منصب وی است. تعدادی از آنها متعلق به دین مردان (روحانیان) زردشتی است. بیشتر مهرها به مردان تعلق دارد گرچه تاکنون تعداد کمی از مهر زنان نیز به دست آمده‌است که حاکی از نقش فعال زنان در امور اجتماعی عهد ساسانی است. مهرها هم در موزه‌های گوناگون جهان و هم در مجموعه‌های خصوصی نگاه‌داری می‌شود و تاکنون بسیاری از آن‌ها منتشر شده‌است.


title: مهرهای ساسانی

text: مهرواره‌ها را از گل پخته درست می‌کردند و در آن‌ها سوراخی می‌نهادند. نامه‌ها و اسناد را پس از پیچیدن با ریسمان و غیره با این مهرواره‌ها می‌بسته‌اند و به اصطلاح امروز مهر و موم می‌کرده‌اند. دو مجموعهٔ عمده از مهرواره‌ها تخت سلیمان و قصر ابونصر تاکنون منتشر شده‌است. مهرها و مهرواره‌ها از جهت در برداشتن نام‌های اشخاص، عنوان‌ها و نام جای‌ها از اهمیت برخوردارند در بعضی مهرها جملات اندررز نیز دیده می‌شود.


title: مهرهای ساسانی

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: نامه‌های منوچهر

text: نامه‌های منوچهر در رد بدعت‌هایی است که برادرش زادسپرم در مورد ساده کردن مراسم تطهیر برشنوم نهاده بود و خشم بسیاری از متعصبان سنت‌گرا را برانگیخته بود. نامهٔ اول منوچهر خطاب به مردم سیرجان کرمان و نامهٔ دوم خطاب به برادرش زادسپَرَم و نامهٔ سوم که باید آن را فتوایی دینی به‌شمار آورد خطاب به بهدینان زرتشتیان است و تاریخ ۲۵۰ سال یزدگردی برابر با ۸۸۱ میلادی دارد. منوچهر برای اثبات نظر خود علاوه بر استناد به متون دینی به اقوال مفسران اوستا مانند ابرگ، سوشانس، میدیوماه، آذر فرنبغ و آذر بوزید اشاره کرده‌است. در این نامه‌ها تسلط او را نه تنها در دانش دینی بلکه در نجوم نیز می‌بینیم. اهمیت این نامه‌ها در محتوای آن‌ها بر مطالب دینی و اصطلاحات خاص آنهاست و طبعاً از لحاظ ادبی ارزش چندانی ندارد.


title: نامه‌های منوچهر


title: منظومه بهرام ورجاوند

text: در منظومهٔ بهرام ورجاوند ظهور بهرام ورجاوند در پایان جهان به صورت منظومهٔ مقفای کوتاهی مشتمل بر حدود ۱۴ بیت پیشگویی شده‌است. ابیات و حتی مصراع‌ها به -ان ختم می‌شود. در آغاز آن به حملهٔ اعراب و ضبط اموال و دارایی و وضع جزیه اشاره رفته و در پایان مژده داده شده‌است که بهرام ورجاوند در پایان جهان خواهد آمد و از تازیان انتقام خواهد گرفت. منظومه چنان‌که از مضمون آن پیداست پس از اسلام ساخته شده‌است و در آن نفوذ فارسی نیز دیده می‌شود. این متن به فارسی ترجمه شده‌است.


title: منظومه بهرام ورجاوند


title: پس دانشن کامگ

text: پُس دانشن کامگ یا پسر آرزومند دانش متن کوچکی است، مانند شکند گمانیک وزار، که اصل آن به پارسی میانه از میان رفته و فقط تحریر پازند ش در دست است. پسری دربارهٔ دلیل بستن کستی یا کمربند دینی زردشتیان از پدرش سؤال می‌کند و پدر بدو پاسخ می‌دهد و در ضمن پاسخ بعضی مسائل اصولی زرتشتی مانند ثنویت مورد بحث قرار می‌گیرد. انسان که جهان اصغر است مانند جهان اکبر به دو قسمت خوب و بد تقسیم می‌شود. بخش بالای بدن اهورایی و بخش پایین بدن اهریمنی است و کمربند حد فاصل این دو است. زبان این متن و نوع استدلالات آن شباهت بسیاری به شکند گمانیک وزار (اواخر قرن سوم هجری) دارد و به احتمال بسیار هم زمان با آن نوشته شده‌است.


title: پس دانشن کامگ


title: فریگیه

text: فریگیه یا فریژیه ، نام یک پادشاهی در جهان باستان، در غرب بخش مرکزی آناتولی (واقع در ترکیه امروزی) بود. بر پایهٔ هرودوت، فریگی‌ها نخست در بالکان جنوبی و تحت نام بریگ‌ها (Bryges) می‌زیستند، که پس از مهاجرت نهایی‌شان به آناتولی به فریگ‌ها تغییر نام یافتند.


title: فریگیه

text: در زمان طلوع دولت‌شهر تروآ، بخشی از بریگ‌ها یا به عنوان متحدان تروجان‌ها یا تحت حمایت تروآ به آناتولی مهاجرت کردند. از آنجا که زبان تروجانی نجات نیافته‌است، رابطهٔ دقیقش با زبان فریگی و موضوع پیوستگی جامعهٔ فریگی به جامعهٔ تروآ مسئله‌ای حل‌نشده باقی مانده‌است. به همین ترتیب، تاریخ مهاجرت و رابطهٔ فریگی‌ها با امپراتوری هیتی نامشخص است. اگرچه آن‌ها اغلب به عنوان بخشی از گروه «تراکو-فریگی» شناخته می‌شوند. تاریخ رایج ۱۲۰۰ پیش از میلاد استفاده می‌شود، که اواخر کار امپراتوری هیتی است. این قطعی است که فریگیه در سرزمین هیتی بنا شد، اما نه در مرکز قدرت هیتی‌ها در خمیدگی بزرگ رود هالیس، جایی که آنکارا امروز واقع شده‌است.


title: فریگیه

text: از سرآغازهای قومی و روستایی، حکومت فریگیه در سده ۸ پیش از میلاد، به پایتختی شهر گردیوم برخاست. در طول این دوره، فریگی‌ها به سمت شرق گسترش یافتند و به غصب پادشاهی اورارتو، نوادگان هوری‌ها (رقیب پیشین هیتی‌ها)، پرداختند.


title: فریگیه

text: وانگهی پادشاهی فریگی‌ها توسط فاتحان کیمری در حدود ۶۹۰ پیش از میلاد در هم شکست، سپس برای مدت کوتاهی توسط همسایه‌اش لیدی تصرف شد، تا اینکه به تسخیر شاهنشاهی ایران توسط کوروش درآمد. بعدتر تحت سلطهٔ امپراتوری اسکندر و جانشینانش درآمد، و سپس توسط سلسله آتالیدهای پرگامون تسخیر شد، تا اینکه سرانجام به بخشی از امپراتوری روم تبدیل گشت. آخرین اشارات به زبان فریگی مربوط به سده ۵ میلادی است و ظاهراً تا سده ۷ میلادی منقرض شده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: مادیانِ هَزار دادِستان ("ماتِکانِ هَزار داتِستان"؛ به معنای «کتاب هزار رأی قضایی») کتابی است به پارسی میانه و تنها سند و مدرک کامل موجود در خصوص نظام حقوقی دوره ساسانیان است. این متن گذشته از مباحث بسیار گوناگون در حقوق مدنی، از جهات دیگر از جمله اشاره به مناصب و عناوین دولتی، شرح وظایف قضات، ضابطین قانون، مجریان قانون، وکلا و غیره نیز دارای اهمیت ویژه است. این مجموعه مباحث مربوط به احوال شخصی، اهلیت، حجر، قیومیت، ازدواج، طلاق، نفقه، ارث، مالکیت و غیره را در بر می‌گیرد. این کتاب به خط و زبان پهلوی ساسانی (پارسیک) و احتمالا در دوره حکومت خسرو پرویز (۵۵۹–۶۲۸ میلادی) و بنا به نظر عریان در دوران یزدگرد سوم، در گور (فیروزآباد کنونی) که مرکز استان (شهرب) فارس بوده، نوشته شده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: این مجموعه نظریه‌های حقوقی ایران باستان در سال ۶۱۶ میلادی به صورت کتاب گردآوری شده و یک نسخه از آن به‌دست ما رسیده‌است. این نسخه که میراث یک خانواده زرتشتی ایرانی بوده به صورت دو نیمه ناقص جداشده موجود است که برخی از واژه‌های آن‌ها نیز آسیب دیده و ناخوانا شده‌است. مادَیان هَزار دادِستان از مهم‌ترین اسناد تاریخ حقوقی ایران باستان است اما این کتاب یک مجموعه قانون مُدوّن یا یک رساله حقوقی نیست. مجموعه‌ای فراهم آمده از پرونده‌های قضائی است. نحوه ارائه مطالب در آن به شیوه نقل و بیان موردی است و تعریف یا توصیفی از مفاهیم و اصطلاحات حقوقی را در بر ندارد.


title: مادگان هزار دادستان

text: نویسنده آن فرخ‌مرد بهرامان یک قاضی زمان خسرو پرویز است که در شهر گور می‌زیسته و خود و پدرش در دستگاه قضایی ساسانی بوده‌اند و به اوراق و اسناد بایگانی قضایی دسترسی داشته‌اند. وی در مقدمه کتاب نوشته‌است: [می‌خواستم] با ذکر قوانین چندی، بزرگی و نیکی و استواری قانونگذاران را آن چنان که از کوشش بشر و نیروی اندیشه و خردِ خدادادهِ آدمی وضع گردیده نشان دهم. باشد که در منکوب کردن دروغ و ناراستی نائل آیم...


title: مادگان هزار دادستان

text: «فرخ مرد بهرامان» رأی‌های صادر از دادگاه‌های دادگستری ایران ساسانی در سده سوم تا هفتم میلادی را از بایگانی دادگستری گور بیرون آورده و فشرده و کوتاه کرده و در این کتاب گردآورده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: شمار این آرا و نظرها یا به اصطلاح رایج آن زمان، دادِستان‌ها به هزار نمی‌رسد، ولی آن را کتاب هزار دادستان نامیده‌اند که در ۴۴ باب (دَر) گردآوری و تدوین شده‌است. گردآورنده بر آن بوده‌است که گزاره‌های دادرسی، چه آن‌هایی که روی داده و چه آن‌هایی که می‌توانسته روی دهد، را در کتاب گردآوری کند. دیدگاه‌ها و آرا ده‌ها حقوق‌دان ساسانی از نسل‌های مختلف در این کتاب آورده شده‌است و نام بسیاری از آن‌ها نیز ذکر شده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: گردآورنده به برخی از منابع کتاب خود مانند خویشکاری‌نامه موبَدان (رساله دربارهٔ وظایف روحانیون زرتشتی) و دادِستان‌نامه (رأی‌نامه یا رساله فتوی قضایی) اشاره کرده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: کتاب توسط سعید عریان به صورت کامل به فارسی ترجمه شده‌است همچنین دو ترجمه انگلیسی، یک ترجمه آلمانی و یک ترجمه روسی از این کتاب صورت گرفته‌است. این کتاب را سهراب جمشید جی بولسارا با دیباچه و لغت‌نامه و فهرست به زبان انگلیسی در آورده و هوشنگ آنکلساریا در سال ۱۹۳۷ میلادی (۱۳۱۶ خورشیدی) منتشر ساخته‌است. آناهیت پریخانیان ترجمهٔ انگلیسی کتاب «ماتیکان هزار داتستان» را در سال ۱۹۹۷ م. / ۱۳۷۶ خ. در کالیفرنیا منتشر کرده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: ماتیکان در زبان پهلوی به معنای کتاب است. صدها رأی قضایی دوران ساسانی در کتاب مادگان هزار دادستان کوتاه ثبت و گرد آورده شده‌است؛ که به هرکدام از این آرا یا نظریه‌های حقوقی کوتاه‌شده ماده می‌گفتند که جمع آن نیز مادگان است. در واژگان حقوقی و قانون‌نویسی امروز نیز ماده به تقریب در همین معنی به کار می‌رود: عبارت یا سخن کوتاه و پرمایه که مقررات هر قانون با شماره‌بندی ترتیبی آن بخش و بیان می‌شود.


title: مادگان هزار دادستان

text: دات/داد در فارسی میانه به معنی قانون است و داتستان (دادستان) در فارسی میانه به معنی رأی بوده یعنی جایی که قانون در آن هست. همداستان که هنوز هم در فارسی به کار می‌رود در قدیم شکل اصلی‌اش همداتستان بوده یعنی هم‌رای و هم‌عقیده. ازاین‌رو مادگان هزار دادستان یعنی ماده‌ها یا کوته‌نوشت‌های پرمایه از هزار رأی و نظر قضایی ثبت‌شده در دوره ساسانی.


title: مادگان هزار دادستان

text: در این کتاب است آرا و نظرهای ثبت شده دادگاه‌ها، قاضیان و حقوق‌دان‌های دوره ساسانی مربوط به ۲۰۰ تا ۳۰۰ سال پیش از تألیف کتاب کوتاه شده و برای استفاده و استناد قاضیان و وکلا گردآوردی شده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: در دورهٔ ساسانی چندین مجموعهٔ حقوقی وجود داشته‌است که امروز تنها یکی از آن‌ها بنام مادگان هزار دادستان باقی است و از آن تنها یک نسخه خطی ناقص در دست است. احتمال می‌رود که کتاب در اصل در دوران خسرو پرویز آخرین پادشاه که نام او در کتاب آمده، تألیف شده باشد و شاید مانند بسیاری از کتاب‌های دیگر زبان پهلوی در سده سوم هجری مطالبی را بدان افزوده یا از آن کاسته باشند. به هر حال کتاب بیشتر نمایانگر وضع دورهٔ ساسانی است تا دوره اسلامی. قضایای مطرح شده در کتاب بیشتر مربوط به قوانین مدنی است همچون زناشویی، طلاق، ارث، قیمومت، مالکیت، موقوفات، مسائل مربوط به برده‌داری، وام و گرو و رهن، غرامت و تاوان، اجاره، ضمانت، وکالت و شرکت. همهٔ فتواها بر اساس قوانین دینی زرتشتی بوده‌است. این کتاب همچنین از جهت مطالعهٔ وضع اجتماعی دورهٔ ساسانی اهمیت به سزایی دارد.


title: مادگان هزار دادستان

text: این کتاب را می‌توان با تدوین و گردآوری سابقه قضایی، در نظام حقوقی کامن‌لا در انگلیس سنجید و به این نتیجه رسید که نوعی حقوق الزام‌آور که قاضیان دوره ساسانی هم سازنده آن بودند پدید آمده بود که در کنار داتیک (مجموعه دادها یا قانون‌های گردآورده شده، در بخشی از اوستا) مورد استناد و استفاده داوران و وکلای دوره ساسانی قرار می‌گرفته‌است.مادیان هزار دادستان، ترجمه سعید عریان


title: مادگان هزار دادستان

text: آغاز کتاب عناوینی چون «پیش‌گفت»، «بُن‌در»، و «ارج دین و سامان‌شناخت»، دارد و فصل‌های کتاب نیز عناوینی دارند چون «گُواهی» (دلیل به معنی اعم و شهادت به معنی اخص) و «دادگوان» (وکلا، اعم از وکیل معاملات و دادگستری). نویسنده کتاب، پیش‌گفت دوصفحه‌ای کتاب را با «خدای مینویان و گیتیان» (خدای روحانی‌ها و جسمانی‌ها) و سپس گفتاری فلسفی و دینی و عرفانی آغاز کرده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: مادگان هزاردادستان با بیان نظرات گوناگون قضایی دربارهٔ هر موضوع ویژه، نظرات حقوق‌دانان مخالف معروف را نیز آورده‌است. در چند مورد نظرات بهرام، پدر نویسنده کتاب نیز که از حقوق‌دانان بزرگ بوده آورده شده‌است.


title: مادگان هزار دادستان

text: آخرین رخداد تاریخی حقوقی که در این کتاب بازتاب یافته رخدادی است که در بیست‌وششمین سال پادشاهی خسرو پرویز گردآوری و نگاشته شده‌است. بیشتر نام‌های جغرافیایی یادشده در کتاب مربوط به استان فارس است.


title: مادگان هزار دادستان

text: این کتاب زمینه‌های کاری حقوقی و بخش‌های تخصصی در این رشته را روشن و آشکار می‌کند که در منابع دیگر عصر ساسانی شناخته نیست: خویشی (مالکیت)، پیمان (روابط قراردادی)، شکل جامعه و نهادهای آن، حقوق کیفری، نظام رسیدگی قضایی، همچنین جزئیات آیین دادرسی و رسیدگی قضایی، چگونگی تنظیم اسناد رسمی، از آن جمله است.


title: مادگان هزار دادستان

text: آگاهی‌هایی که در این کتاب حقوقی دربارهٔ همه این موارد آمده، بازسازی طرح اصلی کل نظام دادگستری ایران ساسانی را امکان‌پذیر کرده‌است. افزون بر این، کتاب به پژوهندگان این توانمندی و یاری را می‌دهد که دیگر متن‌های پهلوی به‌ویژه دینکرد، دادستان دینی، اندرزها، روابط پهلوی و همچنین خط پارسی میانه و پارتی را بهتر بفهمند.


title: مادگان هزار دادستان

text: این کتاب برای مطالعه و پژوهش در مقررات حقوقی جوامع مسیحی ایران ساسانی و نیز مطالعه تلموذ بابلی که نظام حقوقی جوامع یهودی را که در قلمرو دولت ساسانی می‌زیستند شرح داده‌است، از اهمیت بسیاری برخوردار است. فراتر از این ما را یاری می‌دهد که شماری از اصطلاحات و ریشه‌های ادبیات شرعی و تاریخی آغازین ارمنی را بهتر از پیش بشناسیم.کاکاافشار، علی: مادگان هزار دادستان/ کتاب هزار رای. در: مجله «کانون وکلا»، بهار ۱۳۸۱ - شماره ۱۷۶.


title: مادگان هزار دادستان

text: گزیده کتاب‌شناسی: انگلیسی:آلمانی:فرانسوی:روسی:


title: روایات آذرفرنبغ فرخزادان

text: روایات آذر فرنبغ فرخزادان مجموعه‌ای است مشتمل بر ۱۴۸ پاسخی که "آذر فرنبغ" پسر فرخزاد، پیشوای زرتشتیان در سده سوم هجری به سؤالات زرتشتیان هم عصر خود داده است. بسیاری از دانشمندان و فقهای زرتشتی به گفته های او استناد کرده اند، از جمله منوچهر پیشوای بهدینان فارس و کرمان در نیمه دوم سده سوم هجری نیز در اثر فقهی خویش، دادستان دینیگ، آذر فرنبغ را «برترین پیشوای بهدینان» خوانده و به فتواهای او استناد کرده است؛ آذر فرنبغ نخستین مدون دینکرد است و هموست که در حضور مأمون عباسی دوران حکومت از ۱۹۷ تا ۲۱۸ هجری شمسی با ابالیش مناظره کرده‌است. در این کتاب مانند روایات امید اشوهشتان و بعضی از فصول دادستان دینی به مسائل بسیاری بر می‌خوریم که زردشتیان در جامعهٔ مسلمانان با آن رو به رو بوده‌اند. این کتاب از جهت در برداشتن تعدادی جملات اوستایی که در جای دیگر نیامده‌است نیز در خور توجه‌است.


title: روایات آذرفرنبغ فرخزادان

text: این کتاب با ترجمهٔ حسن رضایی باغ بیدی در سال ۱۳۸۴ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد.


title: روایات آذرفرنبغ فرخزادان

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: روایات فرنبغ سروش

text: روایات فرنبغ سروش مجموعه ای است مشتمل بر ۴ پاسخی که "فرنبغ سروش وهرامان" (فرنبغ سروش پسر بهرام) به سؤالات هیربد "اسفندیار فرخ برزین" داده‌است. متن در اصل مشتمل ۵ پرسش و پاسخ بوده‌است؛ ولی در آغاز رساله بی‌ذکر علتی آمده‌است که نوشتن یکی از سؤالات ممکن نبوده‌است. تألیف این روایات در سال ۳۷۷ سال یزدگردی برابر با ۱۰۰۸ میلادی انجام گرفته‌است. این روایات در دو نسخهٔ خطی حفظ شده‌است.


title: روایات فرنبغ سروش


title: دومینیک کوترز

text: دومینیک کوترز زنی فرانسوی است که در فاصله سال‌های ۱۹۸۹ تا ۲۰۰۶ در شمال این کشور هشت نوزادش را به قتل رسانید. بقایای اجساد در روستای «ویلرز او ترتره» در نزدیکی شهر لیل در شمال فرانسه پیدا شده‌است.


title: اپیفانی (ابهام‌زدایی)

text: اپیفانی می‌تواند به موارد زیر گفته شود:


title: اندرز خسرو قبادان

text: اندرز خسرو قبادان اندرزنامهٔ کوتاهی از خسرو انوشیروان پسر قباد است که در متون پهلوی به چاپ رسیده و دربردارندهٔ سخنانی است که انوشیروان به گفته ی این نویسه هنگام مرگ برای مردم جهان بازگو داشته‌است. آغاز نوشتار دربارهٔ بی‌ارزشی جهان مادی (استومند) است (بند ۱). سپس اندرزهایی برای همگان در همین زمینه می‌آید. از بند ۸ تا ۱۰ اندرزهایی برای هرکسی (به صیغهٔ دوم‌شخص مفرد فعل امر) است. در پایان اندرز دیگری برای مردمان است (هر کس باید بداند...) و در آن پرسشهایی پیش نهاده شده و بی درنگ خود به آنها به صیغهٔ اول‌شخص مفرد فعل مضارع (من می‌دانم که...) پاسخ داده‌است. این اندرزنامه نیز اساساً از گونه اندرزنامه‌های دینی است. این متن به فارسی ترجمه شده‌است.


title: اندرز خسرو قبادان

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. "تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام". تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: مایکل اسکافیلد

text: مایکل اسکافیلد یکی از دو شخصیت اصلی سریال فرار از زندان می‌باشد که توسط ونتورت میلر ایفای نقش شده‌است. اولین حضور وی در قسمت آزمایشی سریال بود که وی عمداً خود را به زندان می‌اندازد تا برادرش لینکلن باروز را با نقشه ای برنامه ریزی شده و کامل قبل از اعدام از زندان فراری دهد. بعد از فرار، آنها وارد ماجراهایی با یک سازمان مافیایی می‌شوند که فصل‌های بعدی سریال را رقم می‌زند.


title: مایکل اسکافیلد

text: مایکل اسکافیلد در دوران کودکی پدر و مادرش را از دست می‌دهد و برادر بزرگ او لینکلن باروز اسکافیلد با سختی و مشقت فراوان او را سرپرستی می‌کند. طی این داستان، لینکلن را به قتل برادر معاون رئیس‌جمهور متهم و لینکلن محکوم به اعدام می‌شود. مایکل نیز متوجه می‌شود در واقع لینکلن دست به قتل نزده و برای او پاپوش درست کرده‌اند و از آنجا که مایکل مهندس سازه بوده و اتفاقاً در شرکتی کار می‌کرده که زندان فاکس ریور (همان زندانی که لینکلن در آن است) را ساخته‌است، در نتیجه مایکل از طراحی زندان آگاهی یافته و نقشه زندان را روی بدن خود خالکوبی می‌کند و برای فراری دادن برادرش از زندان تلاش می‌کند.


title: مایکل اسکافیلد

text: در فصل اول سریال وقتی مایکل اسکافیلد به بی گناهی برادرش لینکلن باروز پی می‌برد تلاش می‌کند او را از زندان فاکس ریور فراری دهد. او ابتدا تمام نقشهٔ فرار را روی بدنش خالکوبی کرده و سپس به یک بانک رفته و دست به سرقت مسلحانه می‌زند، ولی بعد از رسیدن پلیس به سرعت خود را تسلیم کرده و در دادگاه هیچ دفاعی از خود نمی‌کند و تنها تقاضا می‌کند به زندان فاکس ریور منتقل شود. در نهایت قاضی در ۱۱ آوریل، یک ماه قبل از روز اعدام لینکلن با تقاضای او موافقت کرده و مایکل به زندان فاکس ریور منتقل می‌شود.


title: مایکل اسکافیلد

text: رئیس زندان و همچنین دیگر افراد زندانی تعجب می‌کنند که چرا مایکل با وجود تحصیلات و زندگی مرفه دست به سرقت زده‌است. مایکل در زندان بلافاصله نقشهٔ خود را شروع می‌کند و در این کار فرناندو سوکره، هم سلولی اش را برای کندن و مراقبت از سلول، جان آبروزی سرکرده اوباش را برای استخدام در PI (صنایع زندان) و همچنین مهیا کردن یک هواپیما برای فرار و چارلز وستمورلند را که به عقیده اش دی بی کوپر است و چند میلیون دلار را در جایی پنهان کرده را برای تأمین مالی با خود همراه می‌کند.


title: مایکل اسکافیلد

text: برای فرار از سمت درمانگاه، مایکل باید اعتماد سارا تانکردی دختر فرماندار ایلینویز را بدست آورد ولی کم‌کم رابطهٔ آن دو بیشتر شده و مایکل واقعاً به او علاقه‌مند می‌شود. رابطهٔ مایکل و سارا در طول فصل‌های بعد نیز ادامه می‌یابد و جزئی از ارکان اصلی داستان می‌شود؛ ولی وقتی مایکل بوسیله زنی به نام نیکا ولک کلید درمانگاه را از او می‌دزدد سارا به نقشه آنها پی می‌برد، با این وجود به دلیل علاقه اش به مایکل در درمانگاه را بازمی‌گذارد و به فرار آنها کمک می‌کند.


title: مایکل اسکافیلد

text: مایکل در نهایت با تلاش فراوان به همراه لینکلن باروز، فرناندو سوکره، جان آبروزی، تئودور بگول، بنجامین فرانکلین، چارلز پاتوشیک و دیوید آپولسکیس از زندان فرار می‌کند.


title: مایکل اسکافیلد

text: در فصل دوم مایکل به همراه برادرش لینکلن و سایر فراریان در حال فرار از زندان فاکس ریور هستند اما بعداً چون مایکل نقشه فرار بعد از زندان فقط برای خود و برادرش تنظیم کرده بود همه تصمیم می‌گیرند از هم جدا شوند و هرکس تلاش می‌کند تا به گنج چارلز وستمورلند که در آخرین لحظات فرار از زندان می‌میرد و دم مرگ محل دفن گنجش را می‌گوید برسند و فرار خود را آسان‌تر کنند و پس از یافتن آن یکی یکی دستگیر می‌شوند و باز هم شرکت‌های مافیایی تلاش می‌کنند لینکلن و مایکل را که توانسته بودند به پاناما برسند بکشند. هنگامی که یکی از مأموران این سازمان خواست لینکلن را بکشد سارا به او شلیک کرد و او را کشت ولی مایکل مسئولیت این شلیک را به عهده گرفت و بی‌گناه دستگیر شد و به زندان سونا در پاناما افتاد.


title: مایکل اسکافیلد

text: در فصل سوم مایکل در زندان سونا واقع در پاناما زندانی است در حالیکه برادرش لینکلن برای آزادی مایکل از راه قانونی تلاش می‌کند متوجه می‌شود که سازمان سارا معشوقه مایکل و ال جی باروز پسر لینکن را گروگان گرفته‌اند و قصد دارند آن‌ها را با یکی از افرادشان جیمز ویسلر که در همان زندان سونا است مبادله کنند و مایکل که تازه از فرار خسته شده بود برای فرار جدید نقشه می‌کشد و باز هم با چند نفر از زندانی که سابقه فرار از آن نبوده فرار می‌کنند و جیمز ویستلر را با پسر برادرش مبادله می‌کند ولی قبل از فرار متوجه شده بود که سازمان سارا را کشته‌است.


title: مایکل اسکافیلد

text: اره فصل چهارم مایکل به آمریکا برگشته و نقشه انتقام مرگ سارا را می‌کشد و متوجه مشود که سارا زنده است او با یک مأمور سازمان امنیت ملی (دانالد سلف) معامله می‌کند که در ازای آزادی مایکل و برادرش باید سازمان را نابود کنند آن هه در تلاشند تا لیست سیاه سازمان را به نام سیلا به دست آورند اما پس از به دست آوردن سیلا سلف به آنان کلک می‌زند و سیلا را می‌فروشد در این حال مایکل متوجه می‌شود سیلا اطلاعاتی در مورد انرژی است و افراد زیادی از جمله مادرش، که زنده است و عضوی از مافیاست، به دنبال آن هستند. در آخر مایکل سیلا را به دست می‌آورد ولی مجدداً سارا به گروگان می‌گیرند؛ و سپس سارا را آزاد می‌کند و سیلا را به افراد سازمان ملل می‌دهد و متوجه کارهای غیرقانونی کمپانی می‌شوند و تمام کمپانی را نابود می‌کنند و به مایکل و برادش و دوستانش که از زندان فرار کرده بودند آزادی بی قید شرط دادند مایکل که بیماری تومور مغزی داشت در پایان سارا به دلیل نجات دادن مایکل از دست مادر خویش که قصد شلیک به مایکل را داشت متهم و زندانی می‌شود؛ اما مایکل نقشه می‌کشد تا او را از زندان فراری دهد. در حین فرار متوجه می‌شوند که درب الکترونیکی با میزان برق دستگاه آن‌ها باز نمی‌شود و مایکل سیم‌های برق فشار قوی را بهم می‌زند و سیستم را از کار می‌اندازد تا سارا بتواند از در عبور کند و به دلیل برق گرفتگی می‌میرد.


title: مایکل اسکافیلد

text: در ابتدای فصل پنجم وقتی تی‌بگ از زندان فاکس‌ریور آزاد می‌شود متوجه عکسی از مایکل می‌شود. او سریعاً سراغ لینکلن می‌رود و خبر زنده بودن مایکل را به او می‌دهد. لینکلن هم فکر می‌کند این یک نقشه است و او را تهدید می‌کند که در صورت دروغ گفتن تی‌بگ او را بکشد. سپس جزئیات را به سارا نیز نشان می‌دهد و تصمیم می‌گیرد به یمن برود. او به کمک فرانکلین هم‌زندانی سابق او در فاکس‌ریور به یمن می‌رود. بنجامین آشنایی با یمن و مسلمانان دارد و زندگیش کاملاً تغییر کرده، آن‌ها می‌فهمند که مایکل در زندان اوگاجیا در یمن است. یمن در یک جنگ داخلی بزرگ بود اما آن‌ها توسط یکی از آشنایان فرانکلین به زندان اوگاجیا راه پیدا می‌کنند اما مایکل آن‌ها را نمی‌شناسد، او هویتش کاملاً تغییر کرده و به «کنیل اوتیس» مشهور شده بود. مایکل سعی در فرار از زندان و به خاموش شدن برق صنعا (پایتخت یمن) نیاز دارد. لینکلن ویدیوئی از مایکل را برای سارا می‌فرستد و سارا به وزارت امورخارجه آمریکا می‌رود و ناگهان پل کلرمن را می‌بیند. ای همهٔ جزئیات تغییر هویت مایکل را به او می‌گوید و کنیل اوتیس یا همان مایکل اسکافیلد را تروریست می‌خواند. به مرور هدف مایکل از حضورش در یمن مشخص می‌شود و لینکلن نیز سعی می‌کند به او در راه فرارش کمک کند. در پایان این فصل مایکل تبرئه می‌شود و یک زندگی آرام را در کنار خانواده‌اش آغاز می‌کند.


title: پنج خیم روحانیان

text: پنج خیم روحانیان دارای دو بخش است. بخش نخست آن شامل توصیف پنج خصوصیتی است که روحانیان باید دارا باشند. پس از آن ده اندرز آمده‌است که به نظر می‌رسد خطاب به روحانیان باشد. تحریر دیگری از همین متن در گزیده‌های زادسپرم (فصل ۲۷) آمده‌است فهرستی از دو خصوصیتی که روحانیان باید دارا باشند، به تحریر پازند در دست است که با این ده اندرز شباهت‌هایی دارد. متن این اندرزنامه در متون پهلوی به چاپ رسیده و به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: پنج خیم روحانیان


title: خویشکاری ریدگان

text: خویشکاری ریدگان به تحریر پازند در دست است و در آن وظایف کودکان از زمانی که صبح از خواب بر می‌خیزند و به مدرسه (دبیرستان) می‌روند و به خانه باز می‌گردند شرح شده‌است. ریدک در اینجا به معنی کودک، نوجوان است. اندرزها برخی جنبهٔ دینی دارند، مانند آداب تطهیر بامدادی و آداب دینی سر سفره یا جنبهٔ تربیت عمومی، مانند سپردن چشم و گوش و دل و زبان به تعلیم و تربیت در مدرسه، احترام به رهگذران آشنا در راه مدرسه، اجرای کارهایی که در منزل به کودک محول می‌شود، نیازردن پدر و مادر و دیگرانی که در خانه‌اند و خوش رفتاری با آنان و آداب غذا خوردن. متن پازند بر اساس چندین نسخه که همه متأخرند تهذیب گردیده و به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: خویشکاری ریدگان

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: اندرز بهزاد فرخ‌پیروز

text: اندرز بهزاد فرخ پیروز دارای دو موضوع اصلی است، یکی "خِرَد" که متن با مدح آن آغاز می‌گردد. سپس بعد از ذکر چند اندرز کوتاه مطلب از سرگرفته می‌شود. موضوع دیگر دربارهٔ "گذرایی و بی اعتباری جهان مادی" است. بخشی از متن که در مدح خرد است، زبان شاعرانه دارد و نگارنده صورت شعری قطعه‌ای از آن را به دست داده‌است. این قطعه شعر دارای نوعی قافیه یا هم آوایی در آخر ابیات است. بخش اول متن با اندرزنامهٔ خیم و خرد فرخ مرد شباهت دارد. متن آن در متون پهلوی به چاپ رسیده و به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: اندرز بهزاد فرخ‌پیروز


title: اندرز کنم به شما کودکان

text: در متن اندرز خوبی کنم به شما کودکان رفتار درست کودکان در راه مدرسهٔ دینی (هیربدستان) مانند نیازردن حیوانات و احترام به رهگذران آشنا، رفتار در خانه مانند احترام به پدر و مادر و فرمانبرداری از آنان، آداب غذا خوردن، وظائف دینی صبحگاهی، رفتار با استاد در مدرسه، وقت رفتن به مدرسه و سن رفتن به مدرسه و کوشش در فراگیری آمده‌است.


title: اندرز کنم به شما کودکان


title: وینسنت کمپانی

text: وینسنت کمپانی (; ؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک است که در پست دفاع میانی بازی می‌کند. وی فوتبال خود را از ۱۴ سالگی در آکادمی اندرلخت بلژیک آغاز کرد و پس از سه سال راهی تیم اصلی شد. در سال ۲۰۰۶ به هامبورگ آلمان و در تابستان ۲۰۰۸ به منچسترسیتی انگلیس پیوست. وی پس از جدایی از منچستر سیتی درسال ۲۰۱۹ به تیم اندرلخت بلژیک پیوست. وی همچنین در ۱۷ اگوست ۲۰۲۰ از دنیای فوتبال خداحافظی کرد و با قراردادی ۴ ساله هدایت تیم اندرلخت را بر عهده گرفت.


title: وینسنت کمپانی

text: وینسنت دوره فوتبالی خود را در تیم اندرلخت در ۱۷ سالگی آغاز کرد و برنده چندین جایزه فردی از جمله کفش طلای بلژیک و کفش #آبنوس بلژیک شد. با اینکه چند باشگاه سطح بالا اروپایی فوراً به او علاقه نشان دادند او و همراهانش تصمیم گرفتند سال‌های بیشتری را در اندرلخت سپری کنند. وینسنت کمپانی در مصاحبه با بِرِند شولتِن در یوفا گفت: «نگران نباشید، من در اینجا می‌مانم. در حال حاضر صفرهایی که در قرارداد من هستند اهمیت زیادی ندارد. اگر می‌خواستم باشگاه را ترک کنم، تا به حال اینکار را کرده بودم.»


title: وینسنت کمپانی

text: باشگاه هامبورگ آلمان به ازای مبلغ ۸ میلیون یورو وینسنت کمپانی را از اندرلخت به خدمت گرفت و در تاریخ ۹ ژوئن ۲۰۰۶ مراسم معارفه او را انجام داد. باشگاه هامبورگ وینسنت کمپانی را به عنوان جایگزینی برای دنیل فن بویتن که تازه از هامبورگ به بایرن‌مونیخ پیوسته بود، خریداری کردند. اگرچه او در فصل اولش به علت مصدومیتی که از ناحیه تاندون آشیل براش پیش آمد ادامه فصل را از داد و تنها ۱۳ بازی انجام داد.


title: وینسنت کمپانی

text: بعد از دو فصل که کاملاً موفق نبود به دلیل مصدومیت و درگیری با مدیریت باشگاه هامبورگ به منچسترسیتی پیوست. جایی که او به رهبر تیم و یک فوتبالیست واقعاً حرفه‌ای تبدیل شد. کمپانی در دوره حضورش در منچسترسیتی توانسته‌است تمامی جوایز ممکن را حداقل برای یک بار بدست آورد. در ۲۲ اوت ۲۰۰۸ منچسترسیتی کمپانی را با مبلغ ۸٫۵ میلیون یورو با قراردادی ۴ ساله به خدمت گرفت. دو روز بعد کمپانی اولین بازی خود را برای سیتیزن‌ها مقابل وست‌هم در پست هافبک دفاعی انجام داد. در ۲۸ سپتامبر اولین گل خود را در روز شکست ۲–۱ مقابل ویگان به ثمر رساند. در تاریخ ۱۹ اکتبر ۲۰۰۹ قراردادی ۵ ساله با باشگاه امضا کرد که او را تا سال ۲۰۱۴ در باشگاه نگه می‌داشت. وینسنت کمپانی در سال‌های اول حضورش در منچسترسیتی شماره ۳۳ را بر تن داشت. در سال ۲۰۱۰ و با خروج چینِدوم اونوها او شماره ۴ را از این بازیکن ربود. وینسنت کمپانی خودش را بخش جدایی ناپذیر از تیم منچسترسیتی می‌داند که یکی از خریدهای مقرون به صرفه در دوره انقلابی این تیم بعد از ورود شیخ منصور می‌باشد. کمپانی به صورت پیاپی در سال‌ها ۲۰۱۱، ۲۰۱۲ و در سال ۲۰۱۴ در تیم منتخب لیگ برتر قرار گرفت. در سال ۲۰۱۲ گاردین (روزنامه بریتانیایی) لیستی از ۱۰۰ بازیکن برتر جهان ارائه کرد که وینسنت کمپانی در رده ۲۳ اُم قرار داشت. کمپانی در مجموع ۳۳۳ بازی برای منچسترسیتی انجام داده‌است که حاصل آن ۱۹ گل و ۱۰ پاس گل بوده‌است.


title: وینسنت کمپانی

text: کمپانی به عنوان یکی از بهترین مدافعین جهان و یک دفاع وسط فیزیکیِ مستحکم با توانایی عالی در نبردهای هوایی، تکنیک و پخش توپ خوب، شناخته می‌شود.


title: وینسنت کمپانی

text: کمپانی اولین بازی ملی خود را در سن ۱۷ سالگی در ۱۸ فوریه ۲۰۰۴ مقابل فرانسه انجام داد و با ۱۷ سال و ۳۱۳ روز به ششمین بازیکن جوان تاریخ بلژیک تبدیل شد که در تیم بزرگسالان بازی کرده‌است. او ۷۴ بازی ملی دارد و توانسته‌است ۴ گل به ثمر برساند.


title: وینسنت کمپانی

text: وینسنت کمپانی سفیر رسمی فیفا برای ثبت نام امور خیریه به‌منظور حمایت مالی از کودکان فقیر است. او پروژه‌هایی را با هدف ارائه آموزش، نگهداری و زندگی امن و سالم برای کودکان فقیر سرمایه‌گذاری کرده‌است. او در مارس ۲۰۱۳ باشگاه دسته سومی BX Brussels را به عنوان «یک تعهد نسبت به جوانان بروسل» با هدف ارائه فرصت به جوانان محروم برای استفاده در ورزش، خریداری کرد.


title: وینسنت کمپانی

text: پیِره کمپانی پدر وینسنت کمپانی یک مهاجر اهل کشور کُنگو بود که برای خدمت به موکلش به بلژیک سفر کرد و در آنجا با دختری به نام جاکلین که اهل بلژیک بود ازدواج می‌کند. فرانسوا کمپانی برادر کوچکتر وینسنت کمپانی یک فوتبالیست است که در حال حاضر در تیم روزِلِر توپ می‌زند همچنین وینسنت کمپانی یک خواهر بزرگتر از خود نیز دارد. در تاریخ ۱۱ ژوئن ۲۰۱۱ وینسنت کمپانی با دوست دخترش که اهل منچستر و یکی از حامیان تیم منچسترسیتی بود ازدواج می‌کند. او هم‌اکنون صاحب یک دختر به نام سیه‌نا و یک پسر به نام کای است. وینسنت چند تفریح و سرگرمی که او را از فوتبال جدا می‌کند دارد، اوبه سیاست علاقه دارد و پس از سال‌ها درس خواندن در ۲۹ دسامبر ۲۰۱۷ در رشته مدیریت بازرگانی در مقطع کارشناسی ارشد فارغ‌التحصیل شد. از وینسنت کمپانی در مقایسه با بسیاری از همتایان خود در فوتبالبه عنوان یک دانشمند و یک سخنران عالی تعریف شده‌است. در آوریل ۲۰۱۴ کمپانی دو بار (مشروب فروشی) در بلژیک به اسم «کمپانیِ خوب» تأسیس کرد که یکی در بروکسل و دیگری در آنتورپ بود. اگرچه حدود یک سال بعد هر دوی آن‌ها را تعطیل کرد، او در این باره گفت: «از این تصمیم پشیمان هستم، ما مشتری‌های کافی داشتیم، گردش مالی خوب بود اما برای پوشش هزینه‌ها کافی نبود بنابراین آن جایی بود که آن کار پایان یافت. درس اول بیزینس: سرمایه‌گذاری همیشه دارای ریسک است. چیزهایی را به دست می‌آوری و چیزهایی را از دست می‌دهی.»


title: وینسنت کمپانی

text: ↩ اندرلخت.


title: وینسنت کمپانی

text: لیگ برتر بلژیک: ۲۰۰۳–۲۰۰۴ و ۲۰۰۵–۲۰۰۶


title: وینسنت کمپانی

text: ↩ هامبورگ.


title: وینسنت کمپانی

text: جام اینترتوتو یوفا: ۲۰۰۷


title: وینسنت کمپانی

text: ↩ منچسترسیتی.


title: وینسنت کمپانی

text: لیگ برتر انگلیس: ۲۰۱۱–۲۰۱۲، ۲۰۱۳–۲۰۱۴، ۲۰۱۷– -۲۰۱۹–۲۰۱۸


title: وینسنت کمپانی

text: جام حذفی: ۲۰۱۱، ۲۰۱۸–۲۰۱۹


title: وینسنت کمپانی

text: جام اتحادیه: ۲۰۱۳–۲۰۱۴، ۲۰۱۵–۲۰۱۶، ۲۰۱۷–۲۰۱۸، ۲۰۱۸–۲۰۱۹


title: وینسنت کمپانی

text: جام خیریه: ۲۰۱۲، ۲۰۱۸


title: وینسنت کمپانی

text: 🥇 افتخارات شخصی.


title: وینسنت کمپانی

text: کفش طلای بلژیک: ۲۰۰۴


title: وینسنت کمپانی

text: کفش #آبنوس (به بهترین بازیکن آفریقایی یا بازیکنی که اصالتاً آفریقایی باشد و در لیگ بلژیک بازی کند، اهدا می‌شود) بلژیک: ۲۰۰۴، ۲۰۰۵


title: وینسنت کمپانی

text: کفش نقره بلژیک: ۲۰۰۵


title: وینسنت کمپانی

text: بازیکن فصل لیگ برتر: ۲۰۱۱–۲۰۱۲


title: وینسنت کمپانی

text: حضور در تیم منتخب سال لیگ برتر: ۲۰۱۰–۲۰۱۱، ۲۰۱۱–۲۰۱۲، ۲۰۱۳–۲۰۱۴


title: وینسنت کمپانی

text: بازیکن فصل منچسترسیتی: ۲۰۱۰–۲۰۱۱


title: وینسنت کمپانی

text: حضور در تیم منتخب اروپا اسپورت مدیا: ۲۰۱۰–۲۰۱۱


title: وینسنت کمپانی

text: حضور در تیم سوم منتخب فیفا: ۲۰۱۳، ۲۰۱۴


title: وینسنت کمپانی

text: حضور در تیم‌چهارم منتخب فیفا: ۲۰۱۵


title: وینسنت کمپانی

text: جایزه آلن هارداکر (جایزه‌ای که به بهترین بازیکن میدان در فینال جام اتحادیه داده می‌شود): ۲۰۱۶، ۲۰۱۸


title: چیده اندرز پوریوتکیشان

text: چیدگ اندرز پوریوت‌کیشان (čīdag andarz ī pōryōtkēšān) نوشته‌ای است، به پارسی میانه که می‌توان آن را در جرگه اندرزنامه‌های پهلوی دانست. یادآوری باورهایی آغاز می‌شود، که دانستن و شان و باور داشتن به آن‌ها بر هر زردشتی بایسته‌است، باور بداشتن به دوبنی یا ثنویت از این گونه است، این که اصل و بنیان همهٔ خوبی‌ها اورمزد و اصل و بنیان همهٔ بدی‌ها اهریمن است. این باورها بنا بر گفتهٔ پوریوت‌کیشان و بر پایه آنچه در دین بازگو شده‌است، نخست به گونه پرسش پیش نهاده شده‌است، مانند این که «هر کس باید بداند که کیستم؟» و سپس به آن‌ها پاسخ داده شده‌است، مانند «آفریده هستم.» پس از آن سخن از باورهای دیگر مانند باور به روز شمار، پس از مرگ، گذشتن از پل چینود آمدن سوشیانس و رستاخیز آمده‌است.


title: چیده اندرز پوریوتکیشان

text: افزون بر بنیانهای باوری، از خویشکاریهای نیز یاد شده‌است؛ مانند هر روز سه‌بار به آتشکده رفتن. اگرچه این اندرزنامه از گونه اندرزنامه‌های دینی است، در آن اندرزهای همگانی نیز دیده می‌شود؛ مانند کوشا بودن در کسب فرهنگ، پرهیز از استهزا، (افسوس) و نیازردن پدر و مادر و سالار. این نویسه در جرگه متون پهلوی چاپ گردیده و به فارسی ترجمه شده‌است.


title: چیده اندرز پوریوتکیشان

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام. تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: اندرز دستوران به بهدینان

text: اندرز دستوران به بهدینان مشتمل بر اندرزهایی است که بیشتر خصوصیات دینی دارند، مانند توصیه به مردم که هر روز پگاه آداب طهارت را به جا آوردند و به آتشکده روند و نیایش کنند، پرهیز از سخن گفتن در هنگام غذا خوردن، پرهیز از تن‌پروری و حسد. بندهای ۱۲ تا ۳۵ (پایان متن) مشتمل بر پرسش‌ها و پاسخ‌هایی در مورد بعضی از عقاید و آداب دینی است، مانند


title: اندرز دستوران به بهدینان

text: «چه کسی جان به جانوران موذی بخشیده‌است؟ آیا در دوزخ از سوی اورمزد کسی گماشته شده‌است که روان بدکاران را مجازات کند؟ یا چرا در خانه‌ای که کسی درگذشته‌است، تا سه شب نباید گوشت تازه خورد؟» (این متن به فارسی ترجمه شده‌است)


title: اندرز دستوران به بهدینان

text: فاطمة متین پور کتاب آندرز دستوران به بهدینان ۱۳۹۵


title: اندرز دستوران به بهدینان


title: اندرز دستوران به بهدینان

text: کتاب بررسی متن اندرز دستوران به بهدینان نوشتهٔ فاطمه متین پور


title: امانوئل آدبایور

text: شی امانوئل آدِبایور (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل توگو است. او در تیم هایی مانند رئال. تاتنهام. ارسنال .و منچسترسیتی. سابقه بازی دارد


title: امانوئل آدبایور

text: او تاکنون در تیم‌های متس، موناکو، آرسنال، منچسترسیتی، رئال مادرید و تاتنهام هاتسپر، کریستال پالاس، استانبول باشاک‌شهر و قیصریه‌اسپور بازی کرده‌است.


title: امانوئل آدبایور

text: وی همچنین ۸۱ بازی ملی برای تیم ملی فوتبال توگو انجام داده‌است.


title: امانوئل آدبایور

text: او در ابتدا در موناکو درخشید و در سال ۲۰۰۶ با مبلغ ۳ میلیون پوند توسط آرسنال خریداری شد. او در سه سالی که برای آرسنال بازی کرد توانست در ۱۰۴ بازی ۴۶ گل به ثمر برساند و او تبدیل به مهاجمی سریع و گلزن شده بود. سرانجام در سال ۲۰۰۹ او توسط منچسترسیتی به مبلغ ۲۵ میلیون پوند و برای ۴ سال خریداری شد. آدبایور در ژانویه ۲۰۱۱ با قراردادی قرضی و با شرط انتقال دائم به مبلغ ۱۵ میلیون یورو به رئال مادرید منتقل شد و سران رئال مبلغ ۴ میلیون یورو که نیمی از مبلغ قرارداد او با سیتی است را برای به خدمت گرفتن او برای ۶ ماه پرداخت کردند.


title: خیم و خرد فرخ‌مرد

text: خیم و خرد فرخ مرد متن با ذکر خصوصیات فرخ مرد یا مرد سعادتمند آغاز می‌گردد و در چند مورد در متن از خیم و خرد سخن می‌رود. در بند ۳ سخن از مرد پاک صاحب تمیز است و در بند ۶ مرد زیرک دانا وصف شده‌است. اندرزهایی که در متن آمده‌است، از نوع اندرزهای تجربی است و صبغهٔ دینی آن بسیار کم است. در این متن توجه خاصی به "خِرَد" شده و قطعه شعری قافیه‌دار در مدح آن در میان متن آمده‌است. این متن از نظر کاربرد تشبیهات بسیار و زبان شاعرانه و واژه‌های کمیاب از اندرزهای دیگر متمایز است. شباهت‌هایی میان این متن و بخش نخست اندرز بهزاد فرخ دیده می‌شود. متن این اندرزنامه در مجموعهٔ متون پهلوی به چاپ رسیده و به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: خیم و خرد فرخ‌مرد


title: اندرز اوشنر دانا

text: اندرز اوشنر دانا منسوب است به اوشنر دانای کیانی که نام وی در اوستا و زبان پهلوی با صفت بسیار دانا و پرخرد آمده‌است. به روایت دینکرد وی مشاور کیکاووس بوده و به روایت بندهشن وی در زمان همین پادشاه کشته شده‌است.


title: اندرز اوشنر دانا

text: اندرزنامهٔ اوشنر به ۵۶ بند تقسیم شده‌است. در آغاز شاگردی از اوشنر می‌خواهد تا سخنانی را به عنوان تعلیم بدو بگوید و اوشنر خواهش او را می‌پذیرد و به توصیف فضائل و رذائل می‌پردازد. بیشتر اندرزها از نوع اندرزهای اخلاقی عمومی است بجز بند ۵۵ که کاملاً جنبهٔ دینی دارد و در آن اصطلاحات خاص زردشتی، مانند امشاسپندان، دین مزدیسنی تن پسین و غیره به کار رفته‌است. از متن این اندرزنامه، چهار نسخه در دست است. بهترین و قدیم‌ترین نسخهٔ آن K20 است. این متن به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: اندرز اوشنر دانا

text: واژه اوشنر در فروردین‌یشت بند ۱۳۱ به گونه اَئوشنَرَه آمده و فروهرش ستوده شده‌است. بنابر روایات و نوشته‌های فارسی میانه، کی‌کاووس وزیری دانا به نام اوشنر داشت. این مرد، همه خردمندی بود و با آموزش‌های بخردانه خود ایرانیان را پرورش داد. دانایی او سبب شد که کاوس بر هفت کشور زمین پادشاهی کند. اوشنر زمانی که در شکم مادر بود فره جمشید بدو پیوست و از همان زمان با مادر خود سخن گفتن آغاز کرد. او پسر دختر پائورجیریای مزداپرست بود و پس از زاده شدن از مادر با فرات‌چیه جادوگر گفت‌وگو کرد و چیستان‌های او را حل کرد و اهریمن را شکست داد. اوشنر زبان مردمان نواحی مجاور را آموخت و بر ناایرانی‌ها هنگام مباحثه غلبه یافت. سرانجام، دیوان، کاوس را گمراه کردند و به فرمان این پادشاه، وزیر دانا و خردپرور کشته شد.


title: اندرز اوشنر دانا

text: آرتور کریستنسن، اوشنر را موجودی داستانی می‌داند و می‌گوید: «پائورجیریا که در فروردین‌یشت نامش آمده به معنی بسیار خردمند است و در دادستان دینیک از این صفت همچنان که در موارد دیگر دیده می‌شود اسم خاص جدید ترتیب یافته و نام یکی از نیاکان اوشنر شده‌است. وی از بحث در این باره نتیجه می‌گیرد که وجود داستانی اوشنر مسلماً از وی نمونه و سرمشقی که برای رجال خردمند سیاست در روایات کهن موجود بود (مانند بزرگمهر که بعدها به وجود آمد) ساخته شده‌است. دانشمند پارسی دهابهار در پیشگفتار رساله اندرز اوشنر دانا دربارهٔ او نگاشته و نظر می‌دهد که اوشنر در روزگار پیشاتاریخ می‌زیسته و آوازه خرد و دانش او به دوره‌های بعد رسیده و سپس در رسالات پهلوی آمده‌است.


title: اندرز اوشنر دانا


title: اندرز دانایان به مزدیسنان

text: اندرز دانایان به مزدیسنان دربارهٔ مرگ و ناپایداری جهان است. نویسه اندرز با سفارش به پاکیزگی در بامداد و پوشیدن جامهٔ پاک و بستن کستی (کمربند دینی) آغاز می‌گردد و سپس جستارهایی در نااستواری و بی‌ثباتی جهان مادی یا استومند و سرمایه و خواسته آن می‌آید و به دنبال آن بر وفاداری و پایندانی به عهد و پیمان و پرداختن به اندیشهٔ نیک و گفتار نیک و کردار نیک و پرهیز از اندیشهٔ بد و کردار بد سفارش شده‌است. بندهای ۱۳ تا ۱۶ نیز دربارهٔ نااستواری تن و گله از بازماندگانی است که پس از مرگ برای مرده خیرات (اشوداد) نمی‌کنند. بند ۱۷ تا ۲۰ پاره سروده ای است آهنگین و قافیه‌دار که آن نیز در ناپایداری کارهای گیتی است. این اندرزنامه که از گونه اندرزنامه‌های دینی است، به فارسی ترجمه شده‌است.


title: اندرز دانایان به مزدیسنان


title: خسرو و ریدگ

text: خسرو و ریدگ رساله‌ای است که در آن ریدکی (به معنی غلام یا پسر جوانی که در خدمت بزرگان و اشراف بوده) به نام خوش‌آرزو (لقب افتخاری)که از نجبای دربار خسرو پرویز بوده به سؤالات این پادشاه پاسخ می‌دهد. در آغاز رساله ریدک برای خسرو شرح می‌دهد که از خاندانی مرفه بوده و پدرش در خردسالی او درگذشته‌است. اما به‌سبب برخورداری از میراث پدر، توانسته‌است به مدرسه (فرهنگستان) برود و اطلاعات لازم دینی را به دست آورد و دبیری فراگیرد و سپس در سواری و تیراندازی و نیزه‌پرانی و موسیقی و ستاره‌شناسی و بازی‌های گوناگون مهارت پیدا کند. پس از این مقدمه از شاه می‌خواهد که او را بیازماید و شاه دربارهٔ بهترین خوراک‌ها و می‌ها و آنچه با می می‌خوردند، نغمه‌ها، گل‌ها و عطرها، و زنان و اسبان و غیره سیزده سؤال مطرح می‌کند و همهٔ پاسخ‌های او مورد پسند می‌افتد. سپس شاه برای آزمایش تهور او از وی می‌خواهد که دو شیر را که موجب وحشت رمهٔ اسبان شاه شده‌اند، زنده دستگیر کند. ریدک پس از توفیق در این کار به سِمت مرزبان منصوب می‌گردد.


title: خسرو و ریدگ

text: از این رساله می‌توان از چگونگی ذوق و سلیقهٔ اشراف ساسانی و نیز به میزان شکوه و جلال دربار خسرو پرویز پی برد و همچنین اطلاعاتی در مورد وضع تعلیم و تربیت در عهد ساسانی به دست آورد. این رساله از نظر دربرداشتن نام خوراک‌ها و طرز تهیهٔ آن‌ها، گل‌ها، سازها، بازی‌ها و غیره حائز اهمیت است. ترجمهٔ عربی بخش‌هایی از این رساله را ابومنصور ثعالبی آورده‌است. متن این رساله در مجموعهٔ متون پهلوی به چاپ رسیده‌است. این رساله به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: خسرو و ریدگ

text: تفضلی، احمد، و به کوشش آموزگار، ژاله. "تاریخ ادبیات ایران پیش از اسلام". تهران: انتشارات سخن، ۱۳۷۶


title: سور سخن

text: سورسخن رسالهٔ کوچکی است که الگویی از دعای سپاس بر سر سفره میهمانی را به دست می‌دهد و در آن آداب سپاس‌گزاری از اورمزد و امشاسپندان و ایزدان گوناگون و میزبان و نیز دعا و ثنا به بزرگان از شاه گرفته تا ولیعهد، وزیر بزرگ، اسپهبدان نواحی چهارگانه، رئیس داوران کشور، اندرزبد (مشاور) مغان و هزاربد آمده‌است. پس از آن، دعا برای کشور ایران و میزبان و سرانجام سپاس‌گزاری از اورمزد و امشاسپندان و طبقات چهارگانهٔ اجتماعی، آتش‌ها، خوانسالاران و خنیاگران و دربانان و خود میزبان ذکر شده‌است. ذکر اسپهبدان چهارگانه، دلالت بر این دارد که این رساله به احتمال قوی در دورهٔ ساسانیان در زمان انوشیروان یا پس از او تألیف شده‌است. متن آن در "مجموعهٔ متون پهلوی" به چاپ رسیده و تاوادیا نیز بار دیگر آن را تهذیب و به انگلیسی ترجمه کرده‌است. این متن به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: اس‌آ

text: اس آ ()، نیروی شبه نظامی حزب ملی کارگران سوسیالیست آلمان بود، این نیروی شبه نظامی در افزایش قدرت آدولف هیتلر بین سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۰ میلادی نقش برجسته‌ای داشت. رنگ لباس این گروه، خاکی بود. این گروه شبه‌نظامی تا قبل از قدرت‌گیری آدولف هیتلر و حزب نازی (۱۹۳۳) نقش پررنگی را در حزب نازی ایفا می‌کرد، اما پس از قدرت‌گیری آدولف هیتلر و پس از جریان شب دشنه‌های بلند به تدریج کنار گذاشته شد و اس اس جایگزین آن شد، گرچه هرگز به طور رسمی اس آ منحل نشد.


title: اس‌آ

text: پس از آنکه آدولف هیتلر به حزب نازی پیوست به دلیل آنکه وی قدرت سخنوری بسیار خوبی داشت، به آسانی و به سرعت به عنوان سخنگوی حزب نازی انتخاب شد، در گام بعدی آدولف هیتلر پس از آنکه به ریاست حزب رسید نام حزب را با افزودن واژه سوسیالیست به حزب ناسیونال‌سوسیالیست کارگران آلمان تغییر داد. هیتلر سپس به فکر تبلیغات وسیع برای حزب بود وی می‌دانست که فعالیت‌های هر حزب مطمئناً مخالفانی خواهد داشت بنابراین به فکر ایجاد یک گروه شبه نظامی برای مهار و سرکوب مخالفان بود.


title: اس‌آ

text: در ۴ نوامبر ۱۹۲۱ میلادی، یک جلسه عمومی بزرگ در مونیخ توسط حزب نازی تشکیل شد، هیتلر در جریان سخنرانی در این تجمع به اهمیت وجود یک گروه شبه‌نظامی و ضرورت برخورد با مخالفان حزب اشاره کرد. در جریان این جلسه عمومی رسماً نام اس آ برای گروه شبه نظامی حزب نازی انتخاب شد. پس از آن رهبری گروه اس آ به ارنست روهم واگذار شد. در سال‌های پس از ۱۹۲۰ اس آ درگیری‌های بسیاری با گروه‌های کمونیستی و گروه‌های مخالف حزب داشت که تقریباً اکثر این درگیری‌ها در خیابان صورت می‌گرفت.


title: اس‌آ

text: هیتلر پس از ۱۹۳۳ به شدت تمایل به افزایش ارتش ۱۰۰،۰۰۰ نفری آلمان داشت، در این بین ارنست روهم پیشنهاد ادغام اس آ با ارتش را به هیتلر و سران ارتش داد، افسران ارتش که نگران موقعیت خود بودند این پیشنهاد را به شدت رد کردند، هیتلر نیز مخالف این ایده بود چون معتقد بود ارتش آلمان به نمونه ای از ارتش سرخ شوروی تبدیل خواهد شد. از طرف دیگر هیتلر، اس اس و شخص هاینریش هیملر را مأمور کنترل اس آ قرار داد گرچه اعضای اس اس و اس آ درگیری‌های لفظی با یکدیگر داشتند. اعضای اس آ را معمولاً طبقه ضعیف و کارگران تشکیل می‌دادند و اعضای اس اس را معمولاً طبقه متوسط جامعه تشکیل می دادند. در سال ۱۹۳۳ وزیر دفاع هیتلر و افسر رابط ارتش و حزب نازی از قدرت‌گیری اس آ به هیتلر اخطار دادند، از طرفی روهم نیز با ارسال نامه‌ای به هیتلر از وی درخواست کرد که فرمان صدور بسیج عمومی را به گروه اس آ واگذار کند. ورنر فون بلومبرگ وزیر دفاع به همراه والتر فون ریشناو رابط ارتش و حزب نازی و هرمان گورینگ و همچنین هاینریش هیملر در صدد برآمدند تا با طرح نقشه‌ای هیتلر را متقاعد کنند تا ارنست روهم را به هر نحو از میان بردارد. آنها به هیتلر اینگونه وانمود کردند که روهم در پی نزدیک شدن به فرانسه و سرنگونی دولت هیتلر است، هیتلر ابتدا این پیام را غیرواقعی خواند اما پس از تکرارهای فراوان اطرافیانش، رویکرد متفاوتی نسبت به ارنست روهم پیدا کرد.


title: اس‌آ

text: ارنست روهم در جریان جنگ جهانی اول در پیاده نظام ارتش باواریا برای آلمان جنگید و موفق به دریافت صلیب آهنین شد. وی در جبهه فرانسه به شدت زخمی شد و مجبور شد برای استراحت و بهبودی از جنگ دور بماند. پس از پایان جنگ جهانی اول، در تاریخ ۱۱ نوامبر ۱۹۱۸ میلادی، روهم برای سرکوب شورش کمونیست‌ها در آلمان یک گروه شبه نظامی در مونیخ ایجاد کرد. در سال ۱۹۱۹ او به حزب کارگران آلمان که بعدها به حزب ملی کارگران سوسیالیست آلمان تغییر پیدا کرد پیوست. روهم در اولین گام، یک گروه شبه نظامی برای این حزب تشکیل داد. عمده‌ترین فعالیت این گروه شبه‌نظامی، مبارزه با کمونیست‌ها و سرکوب یهودیان بود. پس از شکست کودتای مونیخ که به کودتای آبجو فروشی نیز مشهور است روهم، هیتلر و چند تن دیگر از اعضای حزب به دادگاه برده شدند. روهم مقصر شناخته شد و به یک سال حبس محکوم شد اما پس از سه ماه با قول به رفتار خوب و دوری از فعالیت‌های مشکوک سیاسی از زندان آزاد شد. در ماه آوریل ۱۹۲۴ هنگامی که هنوز هیتلر در زندان به سر می‌برد، روهم فعالیت‌های خود را در رایشتاگ (مجلس ملی آلمان) ادامه داد اما پس از مدتی در سال ۱۹۲۵ از رایشتاگ خارج و به بولیوی برای دادن مشاوره نظامی به ارتش آن کشور رفت.


title: اس‌آ

text: پس از آنکه هیتلر از زندان آزاد شد فعالیت‌های حزبی را از سر گرفت. هیتلر در اواخر سال ۱۹۳۰ میلادی، پیامی برای روهم فرستاد و از وی درخواست کرد که به حزب برگشته و مسئولیت گروه شبه‌نظامی را قبول کند، روهم نیز این پیشنهاد را قبول کرد و در آوریل ۱۹۳۱ مجدداً کار خود را به عنوان رئیس اس آ از سر گرفت. گروه‌های شبه نظامی حزب نازی از جمله گروه طوفان و اس اس مجموعاً یک میلیون عضو داشتند و از نیروها، برای اجرای برنامه‌های سرکوب مخالفان حزب استفاده می‌شد. یکی دیگر از مسائلی که در مورد روهم گفته می‌شود موافقت او با مسئله همجنس‌گرایان بود و این امر با اهداف سایر نازی‌ها مغایرت داشت و آنها این کار روهم را یک رسوایی ملی می‌دانستند.


title: اس‌آ

text: هاینریش هیملر رئیس اس اس، دیگر گروه شبه‌نظامی حزب نازی، یوزف گوبلز وزیر تبلیغات آلمان نازی و هرمان گورینگ، ارنست روهم را در مقابل خود می‌دیدند. هرمان گورینگ تصور می‌کرد با حذف ارنست روهم می‌تواند فرماندهی گروه اس آ را بر عهده بگیرد. پس با همکاری گشتاپو و دیگر رهبران حزب این طور وانمود کرد که روهم در پی مخالفت و توطئه علیه آدولف هیتلر است. در همین حال ارنست روهم به همراه چند تن از دوستانش در تعطیلات بودند. در ۲۸ ژوئن ۱۹۳۴ میلادی، هیتلر تمام سران حزب از جمله سران اس آ را به کنفرانسی در تاریخ ۳۰ ژوئن دعوت کرد و روهم نیز حضور در این کنفرانس را پذیرفت. پس از آمدن روهم، وی به اتهام خیانت به حزب نازی و برنامه‌ریزی به منظور توطئه علیه آدولف هیتلر دستگیر شد. به روهم این فرصت داده شد تا خودکشی کند اما روهم از این کار خودداری کرد و این امر موجب شد تا تئودور آیکه (که بعدها مسئول اردوگاه کار اجباری داخائو شد) به همراه میشل لیپرت با شلیک چند گلوله، ارنست روهم را در ۲ ژوئیه ۱۹۳۴ به قتل رساندند.


title: فرهنگ اویم ایوک

text: فرهنگ اویم ایوک فرهنگ کوچکی است که در آن واژگان و گاهی جمله‌های اوستایی با ترجمه‌شان به پارسیگ یا پارسی میانه آمده‌است. چون این واژه‌نامه با واژهٔ اوستایی اویم به‌معنی «یک» آغاز شده و به واژهٔ ایوک پارسیگ برگردانده شده‌است آن را اویم ـ ایوک (ōīm-ēwak) نامیده‌اند. در این فرهنگ ۱۰۰۰ واژهٔ اوستایی به ۲۲۵۰ واژهٔ پارسیگ برگردانده شده‌است. در آغاز فرهنگ آمده‌است که «این نامه برای شناختن سخنان و واژگان اوستایی است، یعنی زند، آن‌ها چه و چگونه است.» کتاب دارای ۲۷ فصل است. در بخش‌هایی از آن جستارها برپایهٔ موضوع به‌سامان شده‌است، مانند:


title: فرهنگ اویم ایوک

text: این فرهنگ از دید دربرداشتن بعضی از واژگانی که در نوشتار اوستایی دوران ساسانی و پس از آن بوده و اکنون در دست نیست، اهمیت ویژه‌ای دارد. همچنین شماری اصطلاحات زبان‌شناسی در این فرهنگ آمده‌است، که درخور توجه است. از زمان گردآوری و گردآوردندهٔ آن آگاهی در دست نیست، اما می‌توان گمان کرد که این فرهنگ نیز، مانند بسیاری از کتاب‌های پارسیگ در سده سوم یا چهارم هجری گردآورده شده باشد. از "فرهنگ اویم" دو نسخهٔ خطی در دست است. هاوگ، در مقدمه خود بر فرهنگ کهن زند ـ پهلوی، با استناد به شواهدی، نگارش این فرهنگ را به دورهٔ پیش از ساسانی رسانده‌است. واپسین و سنجیده‌ترین ویراست این فرهنگ ازآنِ رهام اشه است، که ازسوی بنیاد کاما در هندوستان چاپ و پخش شده‌است.


title: پرسشنیها (متن پارسی میانه)

text: پرسشنیها به معنی پرسش‌ها مجموعه‌ای است مشتمل بر ۵۹ پرسش و پاسخ که از نظر موضوع همانند "روایات" است. سؤالات مطرح شده، در مورد مطالب گوناگون است:


title: پرسشنیها (متن پارسی میانه)

text: در ضمنِ پاسخ‌ها، غالباً شواهدی برای اثبات مطلب از اوستا همراه با ترجمهٔ آن‌ها به پهلوی آورده شده‌است. بعضی از این جملات در اوستای کنونی وجود ندارد و از این نظر این متن دارای اهمیت خاصی است. نثر کتاب ساده و روان است. از پرسشنیها یک نسخهٔ کامل و یک نسخهٔ ناقص در دست است. این نسخهٔ اخیر در سال ۱۷۶۶ میلادی از روی نسخهٔ قدیم‌تری در هندوستان استنساخ شده است. نسخه‌های دیگر همه از این دو نسخه رونویس شده‌اند.


title: آیین نامه‌نویسی

text: آیینِ نامه‌نویسی رسالهٔ کوچکی است که هدف آن فراهم آوردن الگوهایی برای دبیران بوده که چگونه در موارد و مناسبت‌های گوناگون نامه بنویسند. نگارش کتاب احتمالاً مربوط به اواخر دوران ساسانی است و از نظر سیر تحول نامه‌نگاری و ترسل در ایران در خور توجه است. این رساله در "مجموعهٔ متون پهلوی" به چاپ رسیده و به فارسی نیز ترجمه شده‌است.


title: آیین نامه‌نویسی

text: این رساله را می‌توان به چند گروه تقسیم کرد که هر یک نیز به گروه‌های کوچک‌تری قابل تقسیم است:


title: گنجینه زندگان

text: گنجینهٔ زندگان یکی از کتاب‌های مانی است. عنوان اصلی این کتاب در یک متن سغدی "سمیتیها" آمده‌است. در منابع گوناگون، از جمله متون قبطی و چینی و عربی و فارسی میانه ترجمهٔ این عنوان ذکر گردیده‌است. ابن ندیم آن را "سفر الاحیاء" و بیرونی و احمد یعقوبی آن را "کنزالاحیاء" و مسعودی "کنز" ضبط کرده‌اند. بیرونی مطلبی از آن را در مورد جنسیت ملائک نقل کرده‌است. در متون فارسی میانهٔ مانوی عنوان آن "نیان زندگان" به معنی گنج زندگان است. تاکنون متنی از این کتاب به زبان‌های ایرانی به دست نیامده‌است. به روایت مسعودی فصلی از آن دربارهٔ فرقهٔ مرقیونیه بوده‌است و به روایت تاریخ یعقوبی، مانی در این کتاب به توصیف آنچه از پاکی نور و آنچه از فساد تاریکی در روح وجود دارد، می‌پردازد و کارهای پست را به تاریکی نسبت می‌دهد.


title: پریستیمانتیس ادوکاتوریس

text: پریستیمانتیس ادوکاتوریس گونه‌ای جدیدی از قورباغه‌ها که ۲ تا چهار سانتی‌متر طول دارد، رنگ آن از بنفش تیره تا خاکستری تیره متغیر است و چشمانی قرمز یا زرد دارد.


title: پریستیمانتیس آدنوس

text: پریستیمانتیس آدنوس گونه‌ای جدیدی از قورباغهها که پوست کمر این قورباغه سخت و دارای راه راه سبز و قهوه‌ای است که دانه‌های بزرگ پراکنده‌ای روی آن دیده می‌شوند. نوع نر این قورباغه حدود ۲ سانتی‌متر طول دارد..