title: سم وینچستر

text: سام توسط مردان لغت نامه انگلیس که او را شکنجه می کنند ، ربوده می شود اما او مقاومت می کند. سم بعداً به برادرش پیوست و مادرش با حمله به وینچستر ها سعی در کنترل شکارچیان آمریکا داشت و لوسیفر نیز در تلاش برای یافتن بدنی جدید به عنوان میزبان بود. سرانجام لوسیفر رئیس جمهور ایالات متحده را به عنوان میزبان در اختیار می گیرد ، اما وینچسترها قادر به بیرون کردن او از این میزبان هستند. هنگامی که وینچسترها در می یابند که لوسیفر هنگام تصاحب رئیس جمهور کودکی را باردار شد ، آنها متوجه می شوند که می توانند از مادر کودک محافظت کنند در حالی که مری احتمال اتحاد با مردان لغت نامه انگلیس را بررسی می کند. اگرچه کاستیل نتیجه گرفت که کودک لوسیفر ارزش محافظت دارد ، اتحاد بالقوه با مردان لغت نامه هنگامی پایان می یابد که گروه بیش از حد بیرحم باشد ، تا حدی که یک شکارچی را که در یک پرونده به وینچسترها کمک کرده بود بکشد ، زیرا او به طور تصادفی یکی از اعضای آنها را کشته است.


title: سم وینچستر

text: وینچستر ها سرانجام می تواند لوسیفر را به جهانی موازی که آخرالزمان طبق برنامه در سال 2012 اتفاق افتاد ، تبعید کند ، اما این طرح وقتی نتیجه داد که لوسیفر نسخه جایگزین مایکل را از وجود جهان اصلی هشدار داد ، و همچنین ترک آنها با تلاش برای تربیت پسر ناگهان بزرگ شده لوسیفر ، جک کلاین.(به ترتیب زمانی جک 6 ماهه است). سم با جک پیوند می خورد که به زودی به دیدن وینچستر ها و کستیل زنده شده به عنوان پدران خود می آید ، در حالی که آنها متوجه می شوند که گابریل از مرگش زنده مانده است ، در فصل 5 ، متحد جدیدی پیدا می کنند ، اما اگرچه آنها می توانند برای نجات چندین انسان (از جمله نسخه های جایگزین بابی سینگر و چارلی بردبری) به دنیای آخرالزمان برگردند ، مایکل جایگزین ، و لوسیفر آنها را به این دنیا دنبال می کنند.


title: سم وینچستر

text: منتظر گزینه هایی برای متوقف کردن لوسیفر بعد از جمع شدن هاله جک برای شارژ قدرت خود بود ، سم توسط فرشته مقرب مورد ضرب و شتم قرار می گیرد تا اینکه دین موافقت می کند میزبان مایکل شود. سام می بیند که دین لوسیفر را شکست می دهد ، اما وقتی مایکل پس از مرگ لوسیفر کنترل بدن دین را بدست گرفت مبهوت می شود.


title: سم وینچستر

text: با استفاده مایکل از بدن دین ، سم هفته های بعدی را صرف هدایت پناهندگان دنیای آخرالزمان در شکار یا سازگاری با دنیای جدید می کند. سم بعداً از اعتبار خود به عنوان یک شکارچی افسانه ای برای لغو موقعیت حاکم جهنم استفاده می کند ، تا هر شیطانی که می خواهد کنترل جهنم را بدست آورد.


title: سم وینچستر

text: هنگامی که مایکل دین را رها کرد تا به برنامه های خود ادامه دهد در حالی که تمایل دین برای مقاومت را از بین می برد ، سم برای مدت کوتاهی با برادرش تنها می شود. اما اگرچه مایکل سرانجام دین را دوباره به عنوان میزبان خود می گیرد ، دین با کمک خانواده اش می تواند مایکل را در ضمیر ناخودآگاه خود به دام بیندازد. هنگامی که دین شروع به ایجاد جعبه مالک می کند ، سم از نقشه برادرش مطلع شد اما دین دلایل سم را قبول می کند که آنها باید تلاش کنند و یک راه دیگه پیدا کنند.


title: سم وینچستر

text: سم پس از اینکه مروارید با توانایی های جادویی آنچه را که قلبش آرزو می کند به او اعطا کرد ، مدت کوتاهی با پدرش ملاقات می کند. اگرچه دین امیدوار بود که آرزوی قلبی او دور شدن مایکل از ذهنش باشد ، پیوستن به خانواده بسیار دلچسب بود. قبل از اینکه یک خط زمان جایگزین ایجاد شود ، جان مجبور شد که به زمان خودش برگردد.


title: سم وینچستر

text: دین هنوز نقشه خود را برای مهر و موم کردن در جعبه مالک رها می کند ، سم در یک شکار نسبتاً معمول ، دین ، کستیل و جک را همراهی می کند. در این بین ، سم تمایل دارد که هنگامی که دین را بیهوش می کند فقط بیدار شود و متوجه شود مایکل از ذهنش فرار کرده است. پس از شکنجه بسیاری از شکارچیان در پی او ، مایکل وینچستر ها را شکنجه می کند اما با جک کلاین روبرو می شود و کشته می شود ، که از روح خود برای استفاده از توانایی های فرشته خود استفاده می کند. در کشتن مایکل ، جک نه تنها روحش را سوخت ، بلکه لطف مایکل را نیز به خود جلب کرد ، برای بازگرداندن او به حالت قدرتمند خود به عنوان یک نفلیم. به همین دلیل ، سم هر روز بیشتر از قبل نگران وضعیت روح جک می شود.


title: سم وینچستر

text: به موازات این ، کشتی قبلی لوسیفر در حال برنامه ریزی برای بالا بردن لوسیفر از جای خالی است. جک قادر است او را در یک قتل عظیم متوقف کند که مری وینچستر را به شدت نگران کند. جک ناامید می شود و به طور اتفاقی از قدرت خود برای کشتن مری استفاده می کند. دین از مرگ مادرش آگاه می شود و با عصبانیت به خاطر از دست دادن دوباره مادرش غمگین می شود. در مأموریت کشتن جک ، چاک ظاهر می شود ، تا با تهیه اسلحه ای که با دارنده آن کاری که برای قربانی می کند انجام دهد. سم وقتی دین این مسئله را به عنوان راه حلی برای عصبانیت ساختاری خود نسبت به جک قبول می کند ، شوکه می شود اما سم به نیت خدا بدبین می شود و به زودی دین را متوجه می کند که هدفش را خالی از سکوت ، به سمت جک نشان می دهد. دین متوجه می شود که این راه حل نیست و اسلحه را انداخته و پاسخی عصبانی از چاک را به دنبال دارد. سام ، دین و کاستیل متوجه می شوند که زندگی آنها برای سرگرمی چاک چیزی بیشتر نبوده است. چاک جک را می کشد و سم به خدا شلیک می کند که به زودی هر روح شیطانی را از جهنم آزاد می کند تا در یک نمایش شگفت انگیز ناامیدی به این سه نفر حمله کند ، با جمله "داستان دیگه تموم شد. به آخرالزمان خوش آمدید". مردگان از قبر بلند می شوند و به سمت سم، دین و کستیل حمله ور می شوند و آن ها آماده مبارزه می شوند.


title: سم وینچستر

text: بعد از اینکه چاک در پایان دروازه های جهنم را باز کرد ، سم ، دین ، کستیل با جلوه های پس از برخورد با انبوهی از زامبی ها و ارواح سر و کار دارد. در هیمن حال سم ، از طریق کابوس آنچه را که او معتقد است خاطرات خداوند است کشف می کند که او از طریق زخم گلوله ای که بهبود نمی یابد به چاک متصل شده است. در حالی که همه اینها ادامه دارد ، سام با گناه خود از کشتن روینا و در عین حال نزدیک شدن به آیلین برخورد می کند.


title: سم وینچستر

text: چاک آیلین و سم را به دام می اندازد و سم را مجبور می کند تا شاهد آینده های متعدد احتمالی باشد ، همانطور که امید سم مانع ترمیم زخم گلوله شده بود و اینکه سم ، دین و همه متحدانشان چاک را شکست خواهند داد. در پایان سم امید خود را از دست می دهد ، چاک با تمام قدرت برمی گردد و آیلین برای مقابله با حوادثی که چاک به وجود آورد و او را به یک نقطه ضعف برای استفاده علیه سم تبدیل کرد ، سم را ترک می کند.


title: سم وینچستر

text: با سلامتی کامل چاک ، او هر شانس سم و دین را که مانع از تجربه چیزهای عادی مانند سرماخوردگی یا دندان درد می شود ، می گیرد ، به عنوان پاسخ تماس گارت. گارت پس از نجات سم و دین ، مکانی را در آلاسکا به پسران می گوید که در آن خوش شانسی وجود دارد. سام کشف می کند که آنها با الهه فورتونا سر و کار دارند و پس از یک بازی بیلیارد بین الهه و سام ، جایی که سم می بازد ، همانطور که الهه می خواهد با چاک کنار بیاید ، شانس دین و سم باز می یابد.


title: سم وینچستر

text: در آخر سریال ، پس از مرگ دین ، سم برای همیشه پناهگاه را ترک می کند ، سگشان ، "معجزه" را با خود می برد. با گذشت سالها ، او صاحب فرزندی می شود که اسم او را به یادگار برادرش دین گذاشت. سم در پایان از پیری می میرد و با دین در بهشت ملاقات می کند.


title: یک کلمه

text: رساله یک کلمه اثر میرزا یوسف خان تبریزی (یوسف مستشارالدوله) منتشر شده در ۱۸۷۴ میلادی یکی از اولین تلاشهای روشنفکران ایرانی برای ایجاد حکومت قانون و مشروطه است. این کتاب در پیدایش جنبش مشروطه نقش داشته و از منابع بحث انجمنهای سری دوره مشروطه بوده است.


title: یک کلمه

text: این اثر در سال ۱۲۴۸ش(۱۸۶۹م) در پاریس نگاشته شده و در ۱۲۵۳ش (۱۸۷۴م) پس از سفر اول ناصرالدین شاه به فرنگ منتشر شده است.


title: یک کلمه

text: محمد امینی پژوهشگر تاریخ مشروطه میگوید :


title: یک کلمه

text: نخستین سند نوشتاری آغاز مدرنیته در ایران کتاب “یک کلمه” است که در سال ۱۲۴۸ ش یعنی نزدیک به ۳۶ سال پیش از انقلاب مشروطه در پاریس نگاشته شد .


title: یک کلمه

text: مستشارالدوله موادی از قانون اساسی فرانسه و اعلامیه حقوق بشر و شهروندی فرانسه را انتخاب کرد و کوشید به روحانیان و بزرگان ایران نشان بدهد که این قوانین با قرآن مغایرتی نداشته و می توان مسلمان بود و قانون را قبول داشت قانونی که به گفته وی شاه و گدا در آن برابر باشند که "یک کلمه" از این منظر بسیار سکولار است .


title: یک کلمه

text: چاپ اول آن در سال ۱۲۸۷ ه.ق( ۱۲۴۹ ش )و چاپ‌های بعدی در سال ۱۳۰۵ و ۱۳۲۵ در تهران به شیوه چاپ سنگی تجدید گردید. در سال ۱۳۸۶ رساله به اهتمام علیرضا دولتشاهی منتشر شد.


title: یک کلمه

text: انقلاب مشروطیت، وامدار چالش‌ها و تمایلات آزادی خواهانه عده بیشماری بوده که آغاز گر اندیشیدن به اصول اولیه انسانی و ملی بودند. برخورد این اشخاص با دنیای غرب و مبانی دموکراسی که با اعزام اولین گروه دانشجویان ایرانی به اروپا در زمان عباس میرزا نایب السلطنه صورت گرفت، زمینه‌ساز جنبش مشروطه گردید.


title: یک کلمه

text: در ابتدا پنج تفاوت اصلی بین قانون فرانسه و قوانین ایران را ذکر میکند سپس ۱۹ اصل اعلامیه حقوق بشر و شهروند ۱۷۸۹ فرانسه را بترتیب ذکر کرده در ذیل هریک توضیح داده با آیات قرآن کریم احادیث و روایاتی از امامان و شیخ طوسی و محقق کرکی و دیگر علما مقایسه میکند و نتیجه میگیرد که قوانین فرنگستان با قوانین شرع تضادی ندارند و قابل استفاده در ایجاد قانون جدید ایران میباشند.


title: یک کلمه

text: وی پیشرفت کشور را فقط در یک کلمه و آن هم قانون ذکر می‌کند.


title: یک کلمه

text: او می‌نویسد:


title: یک کلمه

text: درباره لزوم تدوین قانون برای ملت ایران می‌نویسد:


title: یک کلمه

text: ۳. رساله یک کلمه، ضمیمه کتاب تجدد و قانون گرایی: اندیشه میرزا یوسف خان مستشارالدوله، حامد عامری گلستانی، انتشارات نگاه معاصر، ۱۳۹۴.


title: یک کلمه

text: سیاحتنامه ابراهیم بیگ


title: یک کلمه

text: انقلاب مشروطه


title: یک کلمه

text: روزنامه قانون


title: یک کلمه

text: روزنامه حبل المتین کلکته


title: کلی پرستون

text: کلی پرستون (زاده در هونولولو – درگذشته در هیوستون) هنرپیشه و مدل آمریکایی بود. وی در بیش از شصت فیلم تلویزیونی و سینمایی حضور یافت که مهمترین آنها "بدبختی" (۱۹۸۵)، "دوقلوها" (۱۹۸۸) و "جری مگوایر" (۱۹۹۶) بودند.


title: کلی پرستون

text: کلی پرستون در سال ۱۹۹۱ با جان تراولتا ازدواج کرد. این زوج، در فیلم علمی تخیلی "آوردگاه زمین" (۲۰۰۰)، فیلم زندگینامه "گوتی" (۲۰۱۸) و چندین فیلم دیگر با یکدیگر هم‌بازی بودند.


title: کلی پرستون

text: کلی پرستون همچنین در فیلم "گربه کلاه‌به‌سر" (۲۰۰۳)، "چیزی که یک دختر می‌خواهد" (۲۰۰۳)، "پل‌های شکسته" (۲۰۰۶) و "سگ‌های پیر" (۲۰۰۹) بازی کرد.


title: کلی پرستون

text: کلی پرستون با نام واقعی کلی کاماللهوا اسمیت در هونولولو هاوایی زاده شد. مادرش، لیندا مدیر یک مرکز سلامت روانی بود و پدرش که برای یک شرکت کشاورزی کار می‌کرد زمانیکه پرستون سه ساله بود غرق شد. پس از آن مادرش با مردی به نام پیتر پالزیس که مدیر نیروی انسانی مرکز سلامت روانی بود ازدواج کرد. پرستون نام خود را هنگامی که بازیگری را آغاز کرد انتخاب کرد. او یک برادر ناتنی کوچک‌تر از خود به نام کریس پالزیس دارد. در زمان کودکی‌اش مدتی را در استرالیا و عراق زندگی کرده‌است. وقتی که در استرالیا زندگی می‌کرد در مدرسه "پمبروک" آدلاید تحصیل می‌کرد. سپس نمایش و تئاتر را در دانشگاه کالیفرنیای جنوبی فراگرفت.


title: کلی پرستون

text: کلی پرستون در ۱۹۹۱ با جان تراولتا ازدواج کرد. این زوج ۲۹ سال با هم زندگی کردند. آنها در سال ۲۰۰۹ میلادی فرزند ۱۶ ساله‌شان جت را از دست دادند و دو فرزند دیگر به نام‌های الابلو و بنجامین دارند.


title: کلی پرستون

text: کلی پرستون در ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۰ پس از دو سال مبارزه با سرطان پستان در ۵۷ سالگی درگذشت.


title: ناحیه فدرالی قفقاز شمالی

text: ناحیه فدرال قفقاز شمالی یکی ازهشت ناحیه فدرال کشور روسیه است. این ناحیه در جنوب‌غربی کشور روسیه قرار دارد.


title: ناحیه فدرالی قفقاز شمالی

text: این ناحیه در تاریخ ۱۹ ژانویه سال ۲۰۱۰ میلادی از ناحیه فدرالی جنوبی جدا و به یک ناحیه مجزا تبدیل شد.


title: ناحیه فدرالی قفقاز شمالی

text: جمعیت این ناحیه بر پایه سرشماری سال ۲۰۱۰ میلادی برابر با ۹٫۴۹۶٫۸۰۰ نفر اعلام شد. مساحت این ناحیه است.


title: ناحیه فدرالی قفقاز شمالی

text: این ناحیه شامل هفت واحد فدرال است که شش عدد از آن‌ها به صورت جمهوری خودگردان و یک واحد دیگر به صورت کرای می‌باشد. این هفت واحد فدرال عبارت‌اند از: جمهوری داغستان، چچن، اینگوشتیا، کاباردینو-بالکاریا، کاراچای-چرکسیا، اوستیای شمالی-آلانیا و سرزمین استاوروپول.


title: ادی نیوتون

text: وی در ۵ مارس ۲۰۱۲ به عنوان دستیار روبرتو دی‌ماتئو در چلسی انتخاب شد.


title: الکسیز بلدل

text: کیمبرلی الکسیز بلدل (متولد ۱۶ سپتامبر ۱۹۸۱) یک بازیگر و مانکن آمریکایی است. او بیشتر به خاطر ایفای نقش روری گیلمور در مجموعه تلویزیونی "دختران گیلمور" و ""، لنا کالیگاریس در "خواهری از سفر آرزوها" و "خواهری از سفر آرزوها ۲" شناخته می‌شود. وی همچنین در مجموعه تلویزیونی "سرگذشت ندیمه" به‌ایفای‌نقش پرداخته‌است.


title: راون سایمون

text: راون سایمون کریستینا پیرمن ، (متولد ۱۰ دسامبر ۱۹۸۵) که بیشتر با نام حرفه‌ای‌اش، راون سایمون یا به صورت ساده‌تر راون شناخته می‌شود، یک بازیگر، خواننده، ترانه‌سرا، کمدین، رقاص، تهیه‌کننده تلویزیونی و مدل آمریکایی است. موفقیت حرفه‌ای سایمون اولین بار در سال ۱۹۸۹ با بازی در نمایش کوسبی در نقش اولیویا بدست آمد.


title: راون سایمون

text: وی در ۲ اوت ۲۰۱۳ همجنس‌گرایی خویش را علنی کرد.


title: عشاق در ژاپن

text: «عشاق در ژاپن» نام ترانه‌ای است ساخته گروه آلترنتیو راک انگلیسی، کلدپلی، که در ۴ نوامبر ۲۰۰۸ منتشر شد. این ترانه توسط تمامی اعضای این گروه نوشته شده و متعلق به آلبوم "زنده‌باد زندگی یا مرگ و همه دوستانش" است.


title: تریلر

text: تریلر می‌تواند اشاره به یکی از موارد زیر داشته باشد:


title: سقنقورهای زبان‌آبی

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: ایوان ریچل وود

text: ایوان ریچل وود (متولد ۷ سپتامبر ۱۹۸۷) بازیگر، مدل و خواننده آمریکایی است. او تاکنون یک جایزهٔ منتخب منتقدان تلویزیون، ۳ نامزدی برای جایزه جایزه امی ساعات پربیننده و سه نامزدی برای جایزه گلدن گلوب برای فیلم‌ها و سریال‌هایی که بازی کرده‌است را کسب کرده‌است.


title: ایوان ریچل وود

text: وود بازیگری را در دههٔ ۱۹۹۰ آغاز کرد و اولین بار در سن ۹ سالگی به عنوان بازیگر نقش اصلی در فیلم حفاری به چین(۱۹۹۷) به ایفای نقش پرداخت و به خاطر بازی در فیلم درام و نوجوانانهٔ سیزده (۲۰۰۳) نامزد جایزه گلدن گلوب شد. وی بازیگری را اغلب در فیلم‌های مستقلی همچون ترغیب زیبا (۲۰۰۵)، انتهای دره (۲۰۰۵)، دویدن با قیچی (۲۰۰۶) و از این سو تا آن سوی دنیا (۲۰۰۷) ادامه داد.


title: ایوان ریچل وود

text: وود از سال ۲۰۰۸ در فیلم‌های جدی تری از جمله کشتی‌گیر (۲۰۰۸)، هر چه نتیجه دهد (۲۰۰۹) و نیمه ماه مارس (۲۰۱۱) به ایفای نقش پرداخت. وی در سال‌های بعد به تلویزیون بازگشت و در نقش یک خون‌آشام به نام سوفی ان لکرک در سریال خون حقیقی (۲۰۱۱–۲۰۰۹) به ایفای نقش پرداخت. سپس نقش دختر میلدرد پیرس را در مینی سریال میلدرد پیرس (۲۰۱۱) از شبکه اچ بی او را به تصویر کشید که نامزدی جایزه گلدن گلوب و امی اوارد را به عنوان بازیگر نقش مکمل زن برایش به ارمغان آورد.


title: ایوان ریچل وود

text: وود هم‌اکنون در حال بازی در نقش دلورس در سریال وست ورلد از شبکه اچ بی او می‌باشد که برای این نقش برندهٔ جایزه منتخب منتقدین و نامزد جایزه گلدن گلوب شد. وی همچنین در فیلم منجمد ۲ صداپیشگی نقش ملکه ایدونا را برعهده داشته‌است.


title: ایوان ریچل وود

text: وود در سال ۲۰۰۳ اعلام کرد که یک یهودی است. وی در سال ۲۰۱۲ گفت: «من به خدا اعتقاد دارم اما فردی مذهبی نیستم. تعریف من از خدا وابسته به دین نبوده و کاملاً شخصی است».


title: ایوان ریچل وود

text: وود پس از ملاقات با بازیگر بریتانیایی جیمی بل در جشنواره فیلم ساندنس ۲۰۰۶ به مدت یک سال با وی در رابطه بود. در ژانویه ۲۰۰۷ رابطه اش با خواننده معروف مریلین منسون علنی شد. وود الهام بخش آهنگ «عینک قلبی شکل» مریلین منسون بود و در موزیک ویدیوی آن حضور یافت. این دو در سال ۲۰۱۰ با هم نامزد شدند اما ۷ ماه بعد از هم جدا شدند.


title: ایوان ریچل وود

text: وود در سال ۲۰۱۰ در توییتی اعلام کرد که دوجنس گراست. وی در مصاحبه ای در مورد علایق جنسی خود گفت: «من برای هر چیزی آماده هستم. ملاقات یک پسر خوب یا ملاقات یک دختر خوب».


title: ایوان ریچل وود

text: وود و جیمی بل در سال ۲۰۱۰ دوباره با هم وارد رابطه شدند و در سال ۲۰۱۲ در مراسمی کوچک با هم ازدواج کردند و یک سال بعد صاحب یک پسر شدند. وود فرزندش را طی یک زایمان خانگی به دنیا آورد. آن دو در می ۲۰۱۴ و پس از ۱۹ ماه ازدواج از هم جدا شدند. وود در ژانویه ۲۰۱۷ با همبازی خود زاک ویلا وارد رابطه شد و در سپتامبر همان سال از وی جدا شد.


title: ایوان ریچل وود

text: وود در سال ۲۰۱۶ به رولینگ استون خبرنگار گفت که چند سال قبل دو مرتبه مورد تجاوز جنسی قرار گرفته‌است. وود در توییتی دربارهٔ این تجاوز نوشت: «بله به من تجاوز شده‌است. توسط فرد مهمی که در مناسبتی در کنار او بودم». وی گفت هنوز هم از این اتفاق رنج می‌برد و مدتی پس از آن تجاوز قصد خودکشی داشته‌است.وی در یک سخنرانی بابت لایحهٔ حقوق بازماندگان تجاوز جنسی در هر ۵۰ ایالت، دربارهٔ تجاوز خود گفت: «مشکلاتی که داشتم به کندی شروع شد اما با گذشت زمان شدت گرفت. فردی که به من می‌گفت مرا دوست داردبه من تجاوز کرد و پس از آن زندگی ام را تهدید می‌کرد. او دیوانه وار دست و پای مرا بست تا مرا از لحاظ جسمی و روحی شکنجه دهد تا زمانی که احساس کند عشق ام را به وی ثابت کرده‌ام.» وی ادامه داد: «در حالی که دست و پایم را بسته بود مرا مورد ضرب و شتم قرار داد و گفت می‌توانم همین حالا تو را بکشم».


title: ایوان ریچل وود

text: فهرست برخی از فیلم‌هایی که ایوان ریچل وود در آنها به ایفای نقش پرداخته‌است:


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: دلیر "یا شجاع" (به انگلیسی: Brave) یک فیلم پویانمایی رایانه‌ای فانتزی آمریکایی محصول سال ۲۰۱۲ است که توسط استودیو انیمیشن پیکسار تولید و توسط والت دیزنی پیکچرز منتشر شده‌است. کارگردانی آن را مارک اندروز (در اولین کارگردانی فیلم بلند خود) و برندا چپمن با کارگردانی مشترک استیو پرسل بر عهده داشتند. داستان توسط چپمن، با فیلمنامه‌ای از اندروز، پرسل، چپمن و ایرنه مکی نوشته شده‌است. تهیه‌کنندگی این فیلم بر عهده کاترین سارافیان بود و جان لستر، اندرو استنتون و پیت داکتر به عنوان تهیه‌کنندگان اجرایی آن عمل کردند. صداپیشگان این فیلم شامل کلی مکدونالد، کلی مکدونالد، کلی مکدونالد، جولی والترز، رابی کالترین، کوین مک‌کید و کریگ فرگوسن هستند. داستان این فیلم در ارتفاعات اسکاتلند می‌گذرد و داستان پرنسس مریدا از دان‌بروخ را روایت می‌کند که از یک رسم دیرینه سرپیچی می‌کند و با ابراز تمایل به نامزدی باعث هرج و مرج در پادشاهی می‌شود. وقتی مادرش ملکه الینور قربانی یک نفرین وحشیانه شده و تبدیل به خرس می‌شود، مریدا باید به درون خود نگاه کند و کلید نجات پادشاهی را پیدا کند. مریدا اولین پرنسس دیزنی است که توسط پیکسار ساخته شد. این فیلم همچنین به استیو جابز تقدیم شده که قبل از اکران فیلم درگذشت. "دلیر" اولین فیلم پیکسار با یک قهرمان زن است و اولین فیلمی است که با یک سیستم پویانمایی اختصاصی جدید به نام پِرِستو ساخته شده‌است.


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: چپمن الهام بخش داستان فیلم از رابطه‌اش با دخترش بود. او با کارگردانی مشترک مارک اندروز، اولین کارگردان زن پیکسار در یک فیلم بلند شد. پیکسار برای ایجاد پیچیده‌ترین تصاویر ممکن سیستم پویانمایی خود را برای اولین بار پس از ۲۵ سال به‌طور کامل بازنویسی کرد. "دلیر" اولین فیلمی است که از فرمت صدای دالبی آتموس استفاده می‌کند.


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: "دلیر" در ۱۰ ژوئن ۲۰۱۲ در جشنواره بین‌المللی فیلم سیاتل نمایش داده شد و در ۲۲ ژوئن ۲۰۱۲ در آمریکای شمالی اکران شد و هم با نقدهای مثبت و هم با موفقیت در گیشه مواجه شد. این فیلم برنده جایزه اسکار، گلدن گلوب، و جایزه بفتا برای بهترین فیلم بلند پویانمایی شد. پیش از نمایش تئاتری این فیلم، فیلم کوتاهی با عنوان "ماه" به کارگردانی انریکو کازاروسا منتشر شد. یک دنبالهٔ کوتاه از این فیلم با عنوان "افسانه موردو" در ۱۳ نوامبر ۲۰۱۲ منتشر شد.


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: پرنسس مریدا با مادرش ملکه الینور، پدرش پادشاه فرگوس و برادران سه‌قلوی بداخلاقش هامیش، هوبرت و هریس در قرون وسطی در پادشاهی اسکاتلندی دان‌بروخ زندگی می‌کند. الینور تلاش می‌کند تا مریدا را متقاعد کند که یک شاهدخت کامل باشد. با این حال، مریدا از سوار شدن بر اسبش، آنگوس، در ارتفاعات و تمرین تیراندازی با کمان و شمشیربازی لذت می‌برد. او این مهارت‌ها را از پدرش به ارث برده‌است.


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: یک روز عصر، مریدا متوجه می‌شود که اربابان قبیله متحد پادشاه، پسران خود را برای ازدواج با او معرفی می‌کنند. اربابان با پسرانشان که مورد علاقهٔ مریدا نیستند وارد می‌شوند. مریدا تیراندازی با کمان را برای کسب آزادی انتخاب می‌کند. بعد از اینکه خودش در مسابقه برنده شد، الینور به مریدا هشدار می‌دهد که اگر درست نشود، درگیری میان قبیله‌ها رخ می‌دهد، اما مریدا جمع را ترک می‌کند و با یک روشنایی مرداب (ویسپ‌ها) روبه‌رو می‌شود که او را به کلبه یک جادوگر راهنمایی می‌کند. مریدا از جادوگر درخواست طلسم می‌کند تا سرنوشت او را تغییر دهد. جادوگر به مریدا یک کیک طلسم می‌دهد و او آن را به مادرش الینور می‌دهد، اما او به یک خرس سیاه تبدیل می‌شود. مریدا، الینور را از قلعه خارج می‌کند، زیرا پدرش یک شکارچی خرس است.


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: الینور که هنوز بیشتر حواس انسانی خود را حفظ کرده‌است، در قالب یک خرس همراه با مریدا به کلبهٔ جادوگر می‌رسند، جایی که جادوگر پیامی را در دیگ خود گذاشته و می‌گوید که طلسم تا طلوع دوم خورشید دائمی خواهد شد، مگر اینکه او «پیوندی را که به خاطر غرور از بین رفته را اصلاح کند.»


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: روز بعد، مریدا و مادرش به همدیگر کمک می‌کنند تا به دنبال غذا بگردند. پس از انجام این کار، مریدا مورد حمله خرسی قرار می‌گیرد که شبیه مادرش به نظر می‌رسد، اما متوجه می‌شود که خرس خود مادرش است. دنباله ای از ویسپ‌ها ظاهر می‌شود و آنها را به خرابه‌های یک قلعه باستانی هدایت می‌کنند، جایی که مریدا متوجه می‌شود که شاهزاده در داستان مادرش، همان کسی است که طلسم مشابهی از جادوگر دریافت کرده‌است. شاهزاده شریر به یک خرس شیطان مخوف به نام موردو تبدیل شده‌است. موردو ناگهان به مریدا حمله می‌کند اما الینور او را نجات می‌دهد و آنها فرار می‌کنند. مریدا مادرش را متقاعد می‌کند که اگر طلسم را نشکنند، برای همیشه مثل موردو تبدیل به یک خرس وحشی می‌شود. مریدا متوجه می‌شود که واژهٔ «اصلاح پیوندی که به دلیل غرور از بین رفته» به تعمیر ملیله‌های خانوادگی او اشاره دارد که در جریان مشاجره‌هایشان آسیب دیده بود.


title: دلیر (فیلم ۲۰۱۲)

text: هر دو با عجله به قلعه برمی گردند، و فرگوس و لردهای دیگر می‌بینند که با سر و صدا به خاطر مریدا درگیر هستند؛ فرگوس وارد سالن شده و درگیری را متوقف می‌کند. مریدا سخنرانی تکان دهنده ای می‌کند و قبایل را متقاعد می‌کند که باید پیوند خود را بازگرداند و پسران لردها باید با هرکسی که می‌خواهند ازدواج کنند. لردها با اکراه موافقت می‌کنند و همان‌طور که آنها جشن می‌گیرند، مریدا و الینور به اتاق ملیله می‌روند تا ملیله پاره شده را تعمیر کنند. فرگوس وارد اتاق الینور می‌شود تا دربارهٔ آنچه اتفاق افتاده به او بگوید اما در عوض اتاق را ویران شده می‌یابد. او با وحشت و ناامیدی وارد اتاق ملیله می‌شود تا مریدا را در حال کشیدن ملیله از روی دیوار بیابد و الینور را در حالت خرس خود کشف کند. فرگوس به الینور حمله می‌کند که فکر می‌کند او موردو است، اما مریدا راه او را می‌بندد و الینور فرار می‌کند. فرگوس مریدا را بازداشت می‌کند و الینور خرس را با سایر مردان قبیله دنبال می‌کند. مریدا با کمک برادرانش که با خوردن ناخواسته کیک طلسم به خرس تبدیل شده‌اند، از اتاقش بیرون می‌آید و در حالی که ملیله را سوار بر اسب می‌چرخاند، به دنبال پدرش به جنگل می‌رود. مریدا درست قبل از اینکه موردو ظاهر و بر قبیله‌ها چیره شود، مادرش را نجات می‌دهد. الینور با کوبیدن او به یک منهیر بلندقامت، موردو را شکست می‌دهد و او را در هم می‌کوبد و روح شاهزاده را آزاد می‌کند. مریدا با درک معنای معمای جادوگر، ملیله ثابت را روی الینور می‌گذارد و با مادرش آشتی می‌کند. الینور به‌طور ناگهانی به همراه سه قلوها دوباره به یک انسان تبدیل می‌شود و خانواده با خوشحالی دوباره به هم می‌پیوندند.


title: کریگ بورلی

text: همچنین بورلی ۴۶ بازی و ۳ گل ملی در کارنامه دارد و در جام جهانی فوتبال ۱۹۹۸ حضور داشته‌است.


title: مری کیت و اشلی اولسن

text: مری کیت اولسن و اشلی فولر اولسن (متولد ۱۳ ژوئن ۱۹۸۶) بازیگران آمریکایی هستند. هر دو از دوران کودکی در تلویزیون و فیلم‌های سینمایی ظاهر شدند و از آن زمان آن‌ها شهرت خود را با شرکت در برنامه‌های تلویزیونی، فیلمها، مصاحبه‌ها و حمایت‌های تجاری حفظ کردند. اگرچه آن‌ها در ظاهر مشابه یکدیگر هستند، اما از نظر ژنتیکی دوقلو غیر همسان به حساب می‌آیند.


title: اعداد بل

text: اعداد بل عبارتست از تعداد کل حالت های افراز یک مجموعه. به زبان دیگر مجموع اعداد استرلینگ را اعداد بل گویند. و برای یک مجموعه n عضوی با (B(n نمایش میدهند.


title: اعداد بل

text: این اعداد به افتخار اریک تمپل بل ، ریاضیدان اسکاتلندی نامگذاری شده اند.


title: اعداد بل

text: اعداد بل عبارت است از:


title: اعداد بل

text: ۴۱۴۰،۸۷۷،۲۰۳،۵۲،۱۵،۵،۲،۱ و...


title: اعداد بل

text: برای بدست آوردن الگوی این نوع اعداد ، روشی که پیشنهاد می شود ضربدر ۳ و سپس ۳ و نیم و به همین ترتیب تا آخر میتوان اعداد دیگر این مجموعه را بدست آورد.


title: اعداد بل

text: افراز های مجموعه تمام زیر مجموعه هایی از آن مجموعه هستند که تمام اعضای مجموعه اصلی در آن مجموعه حضور داشته باشند .


title: اعداد بل

text: به طور قراردادی، عدد بل متناظر با مجموعه تهی ، یک می باشد.


title: جسی مک‌کارتنی

text: جسی مک‌کارتنی (متولد ۹ آوریل ۱۹۸۷) یک بازیگر، خواننده، ترانه‌سرا و صداپیشه آمریکایی است.


title: جسی مک‌کارتنی

text: مک‌کارتنی شهرت خود را در اواخر دهه ۱۹۹۰ با بازی در تئاتر همه کودکان من در نقش "جی‌آر چندلر" بدست آورد.


title: جسی مک‌کارتنی

text: او بعدها به عضویت "گروه پسران خیابان رویا" درآمد و در نهایت به صورت انفرادی وارد دنیای موسیقی شد.


title: جسی مک‌کارتنی

text: علاوه بر این مک‌کارتنی در سریالهای سامرلند (۲۰۰۵-۲۰۰۴) و گریک (۲۰۰۹) و فیلم های ، ، آلوین و سنجاب‌ها ۳ ، آلوین و سنجاب‌ها ۴ به نقش‌آفرینی پرداخته است.


title: سارا پکستون

text: سارا پکستون (متولد ۲۵ آوریل ۱۹۸۸) بازیگر، مدل و خواننده آمریکایی است.


title: سارا پکستون

text: او در کالیفرنیا بزرگ شد و در سنین کودکی بازیگری را آغاز کرد که بسیاری از نقش‌هایش تا قبل از سال ۲۰۰۴ نقش‌های جزئی در سینما و تلویزیون بوده‌است.


title: سارا پکستون

text: او پس از بازی در سریالهای زندگی وحشیانه دارسی و سامرلند به شهرت رسید. پاکستون همچنین در فیلم‌های اسلیپ‌آور (۲۰۰۴)، آکوامارین (۲۰۰۶)، بازگشت به هالووین‌تاون، آخرین خانه سمت چپ (۲۰۰۹)، سیدنی وایت (۲۰۰۷) و فیلم ابرقهرمان ۲۰۱۱ به ایفای نقش پرداخته‌است.


title: مدل بهره‌وری

text: بهره وری در اقتصاد، نسبت انچه که تولید می شودبه انچه که برای تولید شدن موردنیاز است اطلاق می شود.بهره وری، میزان راندمان تولید می باشد.مدل بهره وری، روش اندازه گیری است که عملاً برای اندازه گیری مورد استفاده قرار می گیرد.وقتی نهاده و خروجی های(ستاده های)مختلف بسیاری وجود دارد، مدل بهره وری باید قادر به حل فرمول نهاده/ستاده باشد.


title: مدل بهره‌وری

text: اساس مقایسه مدل های بهره وری، شناسایی ویژگیها و درک تفاوتهایی که در مدلها وجود دارد، می باشد.این عمل، توسط این حقیقت که چنین ویژگیهایی بدون شک می تواند توسط فرمول اندازه گیریشان شناسایی شود کاهش یافته است.بر اساس مقایسه مدل، امکان شناسایی مدل هایی که برای اندازه گیری بهره وری مناسب است، وجود دارد. معیار این راه حل، تئوری و تابع تولید می باشد.اینکه مدل قادر به توصیف عملکرد تولید باشد ضروریست. اساس مقایسه ی مدل در نمودار، اشکار می شود دو بعد در مقایسه وجود دارد. مقایسه مدل افقی، اشاره به مقایسه بین مدل های کسب و کار می کند. مقایسه مدل عمودی، اشاره به مقایسه سطوح اقتصادی فعالیت یا سطوح کسب وکار، صنعت و اقتصاد ملی می کند. درتمام سه سطح اقتصاد یعنی کسب و کار، صنعت و اقتصاد ملی، درک یکسانی ازپدیده بهره وری و اینکه چگونه باید مدل سازی و اندازه گیری شود، حکمفرماست.مقایسه، تفاوتها یی را اشکار می کند که اساساً می تواند در نتیجه تفاوتهای موجود در دقت اندازه گیری دیده شود . امکان توسعه مدل بهره وری کسب کار، برای اینکه دقیقتر از اقتصاد ملی باشد، وجود دارد به این دلیل که در کسب و کار داده های اندازه گیری بسیار دقیقتر است .


title: مدل بهره‌وری

text: چندین مدل مختلف در دسترس برای اندازه گیری بهره وری وجود دارد . مقایسه مدلها به صورت سیستماتیک بسیاری از مشکلات را ثابت کرده است . از نظر ریاضیات محض، امکان ایجاد ویژگیهای مختلف و مشابه از انها برای اینکه هر یک از این مدلها نسبت به مدلهای دیگر قابل فهم باشد، وجود دارد این نوع مقایسه با استفاده از مدل بهره وری امکانپذیر است که یک مدل با ویژگی های قابل تنظیم می باشد . یک مدل قابل تنظیم می تواند با ویژگی های تحت بررسی قرار گیرد که بعد از ان تفاوتها و شباهتها قابل شناسایی هستند. ویژگی مدل های اندازه گیری بهره وری که فراتر از همه مدلهای دیگر است یک توانایی برای توصیف تابع تولید می باشد . اگر مدل بتواند تابع تولید را توصیف کند، برای کل اندازه گیریهای بهره وری مناسب است. به عبارت دیگر، اگر نتواند تابع تولید را توصیف کند و یا اگر تنها قسمتی از ان را انجام دهد، ان مدل برای ان کار مناسب نیست.مدلهای بهره وری براساس تابع تولید شکل می یابند تا به صورت یک چیز منسجم، که تفاوت در مدل ها نسبتاً کوچک می باشد . تفاوتها، نقش ناچیزی را بازی می کنند، و راه حل هایی که انتخابی هستند می توانند برای اهداف خوبی توصیه شوند . مدل های انداه گیری بهره وری می توانند در شش روش از دیگر ویژگی ها متفاوت باشد:


title: مدل بهره‌وری

text: بر اساس متغیرهای استفاده شده در مدل بهره وری، برای اندازه گیری کسب وکار پیشنهادی شده است، وچنین مدل هایی را می توان به سه دسته به شرح زیر گروه بندی کرد:


title: مدل بهره‌وری

text: در سال ۱۹۹۵، دیویس کتابی را به عنوان حسابداری بهره وری که در ان مدل شاخص بهره وری را ارائه کرد را چاپ کرد. بر اساس مدل دیویس، چندین روش توسعه یافته است، در صورتی که، همیشه راه حل اصلی یکی است (کندریک و کریمر ۱۹۶۵، کریک و هریس ۱۹۷۳، هینز ۱۹۷۶، ماندل ۱۹۸۳، سامانت ۱۹۷۹ ). تنها متغیر در مدل شاخص بهره وری می باشد. بنابراین، مدل با جزئیات بیشتر در اینجا معرفی نشده است. pppv مخفف متغیرهای زیر است، سوداوری به عنوان تابعی از انها بیان شده است: (حجم، قیمت، بهره وری)f = سوداوری


title: مدل بهره‌وری

text: این مدل با وضعیت سود و زیان ارتباط داده شده است بدین منظور که سوداوری به عنوان تابعی از بهره وری، حجم وقیمت واحد، بیان شده است. بهره وری و حجم، متغیرهای تابه تولید هستند و استفاده از انها امکان توصیف واقعی فرایند را به وجود می اورد. یک تغییر در قیمت واحد، یک تغییر در توزیع درامد تولید را توصیف می کند. Pppr مخفف تابع زیر است:  (بهبود قیمت، بهره وری)f = سوداوری در این مدل، متغیرهای سود اوری، بهره وری و بهبود قیمت هستند.فقط بهره وری، یک متغیر از تابع تولید می باشد. این مدل فاقد متغیر حجم است وبه همین دلیل، این مدل نمی‌تواند تابع تولید را توصیف کند. مدل های امریکاییRealst (لوگرنبرگ(Loggerenberg) و Cucchiaro ۱۹۸۲، پیندا ۱۹۹۰) وAPQC ( کندریک ۱۹۸۴، بریتون ۱۹۸۳ و جنسکا و گریفل ۱۹۹۲، پیندا ۱۹۹۰)متعلق به این دسته از مدل ها هستند اما چون انها برای توصیف عملکرد تولید به کار گرفته نمی‌شوند، در اینجا به طور دقیق بررسی نمی‌شوند.


title: مدل بهره‌وری

text: مدل های pppv سوداوری را به عنوان تابعی از بهره وری، حجم و توزیع درامد (قیمت واحد) اندازه گیری می کند. چنین مدل هایی مثل :این جدول، ویژگی های مدل های pppv رانشان می دهد. تمامچهار مدل ا همان متغیرهایی استفاده می کنند که به وسیله یک تغییر در سوددهی نوشته شده است ودر فرمول های اندازه گیری استفاده شده است . این متغیرها توزیع درامد(قیمتها)، بهره وری و حجم می باشد. نتیجه این می باشد که منطق اساسی اندازه گیری در همه مدل ها یکسان می باشد. روش انجام اندازه گیریها بیش از اندازه متفاوت است که بستگی به این حقیقت دارد که مدل ها نتایج مشابه از همان مواد محاسبه را تولید نمی‌کنند.حتی اگر متغیرهای تابع تولید سوداوری و حجم در مدل بودند، همچنین محاسبه عملاً می تواند طبق تابع هزینه انجام شود. این مورد در مدل های C&T و نیز Gollop است. روشهای محاسبه در استفاده از حجم خروجی (ستاده) یا حجم ورودی (نهاده) برای اندازه گیری حجم فعالیت متفاوت است. راه حل اول از تابع هزینه و دومی از تابع تولید تبعیت می کند. بدیهی است که محاسبه، نتایجی متفاوت از مواد را ارائه می دهد. توصیه میشود که محاسبه را بر طبق تابع تولید انجام دهید. با توجه به تعریف تابع تولید مورد استفاده در مدل های بهره وری ساری و کوروساوا، بهره وری به معنی کمیت و کیفیت خروجی (ستاده) در هر واحد از ورودی (نهاده) می باشد. مدل ها از نظر تکنیک های محاسبه به طور قابل توجه از یکدیگر متفاوت اند. تفاوت در روش محاسبه سبب تفاوت در نتایج نمی‌شود، بلکه تفاوت در وضوح و فهم بین مدل ها می باشد.از مقایسه اشکار می شود که مدل های کوربوایس ( Courbois ) و تمپل( Temple ) و کوروساوا(Kurosawa ) صرفاً بر اساس فرمول های محاسباتی هستند.محاسبه بر اساس مجموعه حساب سود و زیان می باشد. در نتیجه برای تجزیه و تحلیل مناسب نیست. مدل بهره وری ساری صرفاً بر اساس حسابداری واریانس شناخته شده از حسابداری هزینه استاندارد است. حسابداری وایانس، متغیر های اولیه، یعنی کمیتها و قیمتهای ورودی و محصولات مختلف را به کار می گیرد. حسابداری واریانس بیشترین امکانات را برای تجزیه و تحلیل به کاربر می دهد. مدل Gollop، یک مدل ترکیبی با روش محاسبه خودش می باشد. هر متغیر با استفاده از روش محاسباتی مختلف، محاسبه شده است.( Saari ۲۰۰۶ b ) مدل بهره وری Saari تنها مدل، با ویژگیهای قابل تغییر می باشد.از این رو، یک مدل قابل تنظیم است.مقایسه بین مدل های دیگر با بهره گیری از ویژگیهای خاص این مدل امکان پذیر می باشد. به منظور اندازه گیری بهره وری یک ملت یا یک صنعت عملی کردن همان مفهوم بهره وری در کسب و کار ضروریست، بااین حال، هدف مدل سازی به طور چشمگیر گسترده تر است و اطلاعات بیشتری جمع می شود. محاسبات کل بهره وری یک ملت یا صنعت بر اساس دوره های زمانی sna هستند و سیستم حسابهای ملی در طی نیم قرن تنظیم شده و توسعه یافته است. حسابداری ملی یک سیستم بر اساس توصیه های سازمان ملل (UN )(SNA۹۳ )، برای اندازه گیری کل تولید و درامد یک ملت و چگونگی استفاده از آن، می باشد. دقیق ترین معنای اندازه گیری بهره وری در کسب وکار است که به دلیل در دسترس بودن همه ی داده های اولیه مقادیر و قیمتهای ورودی(نهاده) و خروجی(ستاده) در تولید می باشد. کاملترین چیزی که ما می خواهیم از طریق اندازه گیریها تجزیه وتحلیل کنیم، نیاز به داده های بیشتری برای جمع اوری دارد. در اندازه گیری بهره وری، ترکیب و جمع اوری داده، همیشه کاهش دقت اندازه گیری را در پی دارد.


title: مدل بهره‌وری

text: از نظر عقلی، مقدار تولید کل یک معنا رادر اقتصاد ملی و کسب وکار می دهد اما به دلایل منطقی، مفهوم مدل سازی متفاوت می باشد. در اقتصاد ملی، تولید کل به عنوان مجموع ارزش افزوده اندازه گیری می شود در حالیکه در کسب و کار از طریق ارزش کل تولید اندازه گیری شده است. وقتی خروجی (ستاده) از طریق ارزش افزوده محاسبه می شود، کل نهاده های خرید ( انرژی، مواد و غیره) و تاثیرات بهره وری انها برای بررسی کنار گذاشته می شود. در نتیجه تابع تولید اقتصاد ملی به شرح زیر نوشته می شود:  ( کار، سرمایه ) f = ستاده (خروجی) = ارزش افزوده در کسب و کار، تولید از طریق ارزش ناخالص تولید، اندازه گیری شده استو علاوه بر نهاده های خود تولید کننده ( سرمایه، کار )، تجزیه و تحلیل بهره وری شامل همه نهاده های خرید مانند: مواد خام، انرژی، خدمات برون سپاری، تجهیزات و قطعات و غیره می شود.بنابراین، امکان اندازه گیری کل بهره وری در کسب و کار که مستلزم بررسی کامل همه ورودی ها می باشد، وجود دارد. بدیهی است که اندازه گیری بهره وری در کسب و کار، نتیجه دقیق تری را می دهد زیرا همه نهاده های استفاده شده در تولید، مورد بررسی قرار می گیرد. اندازه گیری بهره وری بر اساس حسابداری ملی اخیراً تحت توسعه ( گسترش ) قرار گرفته است . این روش به عنوان KLEMS شناخته شده است و همه ورودی های تولید را مورد توجه قرار می دهد KLEMS مخفف k=سرمایه ، L = کار ، E = انرژی ، M = مواد ، S = خدمات می باشد. اصولاً، همه نهاده ها به یک شیوه مورد بررسی قرار گرفته‌اند . اما ورود سرمایه به خصوص، از طریق خدمات سرمایه اندازه گیری می شود نه از طریق حجم سرمایه.


title: مدل بهره‌وری

text: مشکل جمع اوری یا ترکیب ستاده و نهاده ها این است که صرفاً اندازه گیری فنی است و از طریق گرو بندی ثابت از موارد پدید می اید.در حسابداری ملی، داده نیاز دارد با موارد ثابتی تقویت شود که منجر به موارد بیشتری از نهاده و ستاده (خروجی) که همگن نیستند می شود و همانطورکه دراندازه گیری ها ارائه شد شامل تغییرات کیفی می شود .گروه بندی ثابتی ازموارد در مدل تولید کسب و کار، هم نهاده ها ومحصولات وجود ندارد اماهم نهاده ها وهم محصولات از طریق معرفی نام هایشان در قیمت و مقداراولیه مواد محاسبه درمحاسبات وجود دارد.(Saari ۲۰۰۶ b)


title: مدل بهره‌وری

text: برای تجزیه و تحلیل بهره وری، ارزش تولید کل اقتصاد ملی و تولید ناخالص ملی با قیمتهای ثابت محاسبه می شود اصل محاسبه قیمت ثابت که با مقادیر ارزیابی شده اند در یک دوره تعیین شده یا ثابت نگه داشته می شوند و یا بدون تغییرند.در محاسبه ای که مطابق حسابداری ملی است، قیمت ثابت تولید ناخالص ملی به اصطلاح، با استفاده از قیمت های سال پایه به دست می اید چون سال پایه هر پنج سال تغییر می کند، ارزیابی مقادیر محصول و نهاده به مدت ۵ سال بدون تغییر باقی می ماند . وقتی قیمتهای سال پایه جدید ارائه می شود، قیمتها به طور نسبی در ارتباط با قیمتهای سال پایه قبل که تاثیرات خاص خود را در بهره وری دارد، تغییر خواهد کرد . قیمتهای سال پایه گذشته، اندازه گیری نادرستی از تولید را در پی دارد. به دلیل اقتصاد بازار ارزشهای نسبی محصول و نهاده ها تغییر می کند در حالیکه، قیمتهای نسبی سال پایه، به هیچ وجه به این تغییرات واکنشی نشان نمی‌دهند . تغییرات ساختاری شبیه این، اشتباهاً مورد ارزیابی قار می گیرد . زندگی کوتاه چرخه تولیدات، هیچ اساسی برای ارزیابی نخواهد داشت زیرا انها بوجود می ایند ودر دو سال اولیه می میرند. به دست اوردن بهره وری خوب بوسیله کشش نادیده گرفته می شود اگر قیمتهای ثابت و طولانی مدت و قدیمی مورد استفاده قرار گیرد. این مشکلات در مدلهای کسب و کار وجود ندارد، زیرا قیمتهای دقیق (صحیح) همیشه در دسترس هستند .(Saari ۲۰۰۶ b)


title: مت لانگ

text: متیو کلایتون لانگ (متولد ۱۸ می ۱۹۸۰) یک بازیگر آمریکایی است. از نقش‌های او می‌توان به "جک مک‌آلیستر" در سریال جک و بابی، جوانی "جانی بلیز" در روح سوار و پرنس تایلور در سیدنی وایت اشاره کرد. لانگ در شهر وینچستر کنتاکی به دنیا آمد. لانگ یک برادر کوچک‌تر به نام زک دارد. او با حضور در دانشگاه کنتاکی غربی با همسرش، لورا چفینز آشنا شد. او همچنین عضو انجمن برادری سیگما آلفا اپسیلون است. او پس از فارغ‌التحصیلی به مدت طولانی به شهر نیویورک نقل مکان کرد، جایی که در آن به عنوان یک بازیگر تئاتر در نمایش‌های زیادی به ایفای نقش پرداخت.


title: دشلی

text: این مقاله شامل پایگاه‌های باستان‌شناسیِ آق‌چپر، اَرَنجی و فرُخ‌قلعه نیز می‌شود.


title: دشلی

text: دَشلی مجموعه‌ای گسترده از زیستگاه‌ها و پایگاه‌های مربوطه متعلق به عصر برنز (۱۷۰۰-۲۳۰۰ پیش از میلاد) است که کیلومترها در سطح واحهٔ دشلی، واقع در ولایت جوزجان در شمال افغانستان پراکنده شده‌اند. دشلی که یکی از مهمترین پایگاه‌های باستان‌شناسی از عصر برنز در آسیای میانه است، بین سال‌های ۱۹۶۹ و ۱۹۷۳ میلادی کانون پژوهش‌های باستان‌شناسی هیأت افغان-شوروی بوده و در نتیجهٔ آن چندین تپه کشف شد.


title: دشلی

text: دشلی ۱ تپه‌ای است متعلق به عصر برنز جدید، که بیشینهٔ آن به حدود نیمهٔ دوم هزاره سوم (پیش از میلاد) برمی‌گردد و شامل دژ بزرگ گِلی-خشتی (آجری) است به ابعاد ۱۰۰ در ۹۰ متر و ارتفاع دیوار آن ۲ متر، و ساحهٔ مسکونی در آن به پهنای ۱۵۰ در ۱۲۰ متر است. یافته‌های باستان‌شناسی شامل اسلحهٔ برنزی و جواهرات، و سفالینه‌هایی که مشابه سفال خاکستری (فولادی‌رنگ) بدست‌آمده از ترکمنستان و شمال‌شرقی ایران است. در این پایگاه، دو گور رسومی بز، و درون دژ چند گور انسان نیز موجود بود.


title: دشلی

text: دشلی ۳، پایگاه اصلی است در ۳ کیلومتری شمال‌شرق دشلی ۱، که شامل یک تپه با استحکامات عظیم دفاعی متعلق به عصر برنز و عصر آهن و زیستگاه پایین‌تر مربوط به آن می‌شود. در زیستگاه پایین‌تر، بنای بزرگ و گِردی (مُدَور) کاوش شد، که احتمالا معبدی بوده با بخش‌های مسکونی و انبارهای مربوطه. در پهلوی آن بنای عظیم دیگری قرار دارد، که احتمال می‌رود یک قصر بوده، و روکار آن با ستون‌نماهایی تزئین داده شده، که نشانی است از رسوم پابرجا در آسیای میانه. در لبهٔ پایگاه، چند گور کاوش شد، که شامل خشت‌های (آجُر) ساده بود که این گورها و اشیاء درون آن را پوشیده بودند. یافته‌های باستان‌شناسی از این پایگاه شامل سفالینه کامل و ظروف سنگی و برخی جواهرات ابتدایی می‌شود. سفالینه‌ها از نوع خاکستری و مشابه همتای خود در ترکمستان و شمال‌شرق ایران هستند.


title: دشلی

text: در کنارهٔ شرقی واحهٔ دشلی، در ۱۰ کیلومتری شرق دشلی ۱ و ۵-۳ کیلومتری شمال دلبرجین، هشت تپهٔ کم‌ارتفاع قرار دارند که از شمال‌غرب تا جنوب‌شرق به پهنای ۳ کیلومتر گسترده‌اند، و پایگاه‌های دشلیِ ۱۷، ۱۹، ۲۰، ۲۱، ۲۲، ۲۳، ۲۴ و ۲۵ را در برمی‌گیرند. اندازهٔ میانگین این پایگاه‌ها دارای مساحتی است به ابعاد ۲۰۰ تا ۱۵۰ متر. سطح این پایگاه‌ها را پاره‌سفال‌ها، سنگ‌های چخماق و ابزار برنزی پوشانده، که عمدتا متعلق به عصر برنز جدید هستند.


title: دشلی

text: در سوی جنوب، به پهنای ۲ کیلومتر، شش پایگاه دیگر متعلق به همین دوران هستند، دشلیِ ۲، ۴، ۵، ۱۰، ۱۱ و ۱۲، اندازهٔ هرکدام ۲۰۰ تا ۱۵۰ متر بوده و سطح آن‌ها را پاره‌سفال‌ها، سنگ‌های چخماق و ابزار برنزیِ پراکنده‌شده پوشانده بود.


title: دشلی

text: در کنارهٔ جنوبی واحهٔ دشلی، در ۶ کیلومتری جنوب دشلی ۱، گروهی از پنج تپهٔ کم‌ارتفاع قرار دارند، و پایگاه‌های دشلیِ ۳۳-۳۰ را در برمی‌گیرند. اندازهٔ میانگین این پایگاه‌ها دارای مساحتی است به ابعاد ۲۰۰ تا ۱۵۰ متر. سطح این پایگاه‌ها را پاره‌سفال‌ها، سنگ‌های چخماق و ابزار برنزیِ پراکنده‌شده‌ای پوشانده بود که متعلق به عصر برنز جدید و دورهٔ هخامنشیان بودند. در ده کیلومتری جنوب‌شرق دشلی ۱ و ۲ و ۲ کیلومتری شمال روستای اَرَنجی، چهار پایگاه کوچک واقع هستند که ۲٫۵ کیلومتر از شرق به غرب، و ۱ کیلومتر از شمال به جنوب گسترده‌اند، و پایگاه‌های دشلیِ ۲۸، ۲۹، ۳۴ و ۳۵ را در برمی‌گیرند. اندازهٔ میانگین این پایگاه‌ها دارای مساحتی است به ابعاد ۲۰۰ تا ۱۵۰ متر و سطح آن‌ها را پاره‌سفال‌ها، سنگ‌های چخماق و ابزار برنزی متعلق به عصر برنز جدید پوشانده بود. همچنین در واحه‌های جنوبی، در ۹-۶ کیلومتری جنوب دشلی ۱ و ۵ کیلومتری شرق روستای فَرُخ‌قلعه، سطح زمین را به پهنای ۳ کیلومتر در امتداد کناره‌های زمین‌های کشاورزی، مجموعه وسیعی از پاره‌سفال‌های هخامنشی پوشانیده بود. این پاره‌سفال‌ها بر روی زمین صاف پراکنده شده بودند؛ و در آن ناحیه تپه‌ای وجود نداشت.


title: دشلی

text: همچنین در واحهٔ دشلی دو پایگاه دیگر هستند، که توسط هیأت شوروی آق‌چَپَر ۱ و ۲ نام‌گداری شده‌اند. آق‌چپر ۱ بنایی است بزرگ، گِرد و چندوجهی، به قُطر ۱۳۰ متر، متعلق به دورهٔ کوشانیان. این بنا با حلقه‌ای از دیوارهای بیرونی احاطه شده، و درون آن راهرویی قرار دارد، و در باروها سوراخ‌هایی (جهت تیراندازی) تعبیه شده و با برونگاه‌هایی (بیرون‌زدگی؛ جهت دفاع) به مساحت ۴ مترمربع مستحکم شده‌بودند. آق‌چپر ۲، در ۱٫۵ کیلومتری شمال‌غرب، بنای بزرگ، گِرد و چندوجهی دیگری است شبیه آق‌چپر ۱. قُطر آن ۱۷۰ متر است، با دیوار یک متری ضخیم و برج‌های (بارو) ۲۷-۲۵ متری، هر کدام ۴ مترمربع مستحکم شده‌است. اما سفالینه‌های بدست‌آمده از این پایگاه متعلق به عصر آهن (هزارهٔ اول پیش از میلاد) هستند.


title: قانون مالکیت

text: قانون مالکیت مدرن براساس تصور مالکان و ثروتی که متعلق به اشخاص قانونی است حتی اگر فرد حقوقی حالت عادی (طبیعی) نداشته باشد پایه‌گذاری شده‌است. در اکثر کشورها، برای مثال شرکت‌ها، حقوق قانونی مشابه‌ای برای شهروندان دارند؛ بنابراین شرکت در بر گیرندهٔ یک شخص حقوقی یا نهاد حقوقی ساختگی است که، تحت نظر تصوری است که بعضی افراد از آن به عنوان «همکاری بشریت» استفاده می‌کنند. حقوق مالکیت در قانون‌های رایج اکثر ایالات، معمولاً درقالب شکل‌ها و سند حقوقی شان نگهداری می‌شوند. این محافظت و نگهداری همچنین تحت عنوان بیا نیهٔ جهانی حقوق بشری ایالات متحده در فصل ۱۷، و در مجمع اروپایی حقوق بشری (ECHR)، تعیین شده‌است. اصول سنتی حقوق مالکیت شامل موارد زیر می‌باشد:


title: قانون مالکیت

text: قانون‌های مالکیت سنتی شامل موارد زیر نمی‌شود: هر فرد یا اتحادیه که علاقه به مالکیت داده شده دارد امکان دارد قادر نباشد که همهٔ حقوق دارایی ممکن را بکار گیرد. برا ی نمونه، شما به عنوان مستأجر بخش خصوصی مالکیت، ا مکان فروش ثروت را ندارید، زیرا یک کرایه‌نشین فقط ملکی را متصرف شده و به‌طور تام حق واگذاری دارایی به دیگری را ندارد. به‌طور مشابه زمانی که شما یک مستأجر هستید مالک نمی‌توا ند قا نون‌های خودش را استفاده کند و شما را از نگهداری دارایی محروم کند، یا اگر این کار را انجام داد و شما را از دارایی محروم کرد، شاید به شما این حق داده شود که اجاره را پرداخت نکنید یا برای دستیابی به ملک تقاضا کنید.


title: قانون مالکیت

text: همچنین مالکیت ممکن است در اشکال مختلف، همچون دارندگی مشترک، مالکیت انجمن، دارندگی منحصربه‌فرد یا اجازهٔ اجاره دادن حفظ شود. این انواع مختلف مالکیت ممکن است توانایی شخص مالک را برای بکارگیری حقوق مالکیت به‌طور یکطرفه پیچیده کند. به عنوان نمونه، اگر دو نفر همانند مستأجر مشترک مالک یک قطعه زمین باشند در آن وقت، با توجه به قانون وابسته به حوزه قضاوت، هر کدام در خصوص کنش‌های رفتاری نسبت به دیگری شاید محدود شده‌اند. برای مثال، هر کدام از مالکان زمین امکان دارد با توجه به میل خودشان، دارایی را به یک شخص غریبه بفروشد که صاحب دیگر زمین مخصوصاً این معامله را دوست نداشته باشد.


title: قانون مالکیت

text: سیستم‌های قانونی به وجود آمده‌اند تا معاملات و بحث‌های معاملاتی که برگرفته از تصرف دارایی، استفاده، انتقال، دسترسی به ثروت، به ویژه قراردادهای پیچیده را تحت پوشش قرار می‌دهند. قانون مثبت چنین حقوقی را تعیین می‌کند، و قانون شرعی (قضایی) برای حکم کردن و اجرا کردن حقوق مالکیت مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: قانون مالکیت

text: برطبق عقیدهٔ آدام اسمیت، انتظار سود از پیشرفت «سهام شخصی سرمایه» منجر به حقوق مالکیت خصوصی می‌شود؛ و آن یک سرمایه گرایی مرکزی فرضی است که حقوق مالکیت دارندگان ثروت را تشویق می‌کند تا دارایی و تولید ثروت را توسعه دهند؛ و به‌طور مؤثر منابع خصوصی بر اساس بهره‌برداری از بازارها پایه‌گذاری شده‌اند. به این طریق، نظریه پیشرفته به عنوان حق اجرا شده به وسیله قانون مثبت، نتیجه‌گیری می‌شود و انتظار می‌رود که ثروت بیشتر و استانداردهای بهتر زندگی را تولید کند.


title: قانون مالکیت

text: از قانون مشترک، اولیور وندل هلمز، مالکیت را به عنوان داشتن دو نمود اساسی توصیف می‌کند. اولین آن ثروت است که می‌تواند به صورت کنترل بر روی یک منبع که براساس ناتوانایی کاربردی از دیگری تعریف شود تا با اهداف مالک مخالفت کند. دومین نمود لقب (عنوان) است، که توقع می‌رود دیگران حقوق را تشخیص دهند تا منابع را کنترل کنند، حتی زمانی که مالکیتی وجود ندارد. اولیور با دقت، اختلافات بین دو مفهوم را شرح می‌دهد، و تاریخی را پیشنهاد می‌دهد که چگونه آن‌ها می‌آیند تا به مردم دلبسته شوند، و با خانواده‌ها یا واحدهایی مثل کلیسا مخالفت ورز


title: قانون مالکیت

text: اکثر دانشمندان از طریق این سنت‌ها تئوری شغلی مالکیت را تصویب می‌کنند. آن‌ها تأمل می‌کنند که شما خودتان صاحب زندگی شخصی تان هستید و این را به دنبال دارد که شما باید محصولات زندگی را مالک باشید، و آن تولیدات می‌تواند از مبادلات آزاد با دیگران به دست آید. «هر کسی مالکیت در زندگی خودش دارد و هیچ‌کس این حق را به جز خودش ندارد.» (جان لوک، مقاله دوم در دولت غیرنظامی) اصول بنیادی سوسیالیزم مرکزیت آن روی یک مقاله انتقادی روی این مفهوم، و کیفیت در بین چیزهای دیگر قرار گرفته، که ارزش حمایت دارایی بالاتر از برگشت مالکیت شخصی است، و این که، حتی زمانی قانون‌های مالکیت صاحبان شان را تشویق می‌کنند تا ثروت یا ارزش تولیدی شان را توسعه دهند. آن‌ها این کار را فقط بخاطر سود خودشان انجام می‌دهند، که ممکن است هم‌زمان با منفعت مردم دیگر یا جامعه به‌طور گسترده نباشد. سوسیالیزم طرفدار آزادی اراده، به‌طور کلی حقوق مالکیت را قبول می‌کنند، اما با یک دوره واگذاری کوتاه مدت. به عبارت دیگر، به نظر آن‌ها یک فرد با استفاده از بخش یا فقدان حقوق مالکیت دیگر کم یا بیش مداومت داشته باشد؛ و این معمولاً به «مالکیت ثروت» یا «حق رقابتی» ارجاع داده می‌شود. از این رو، در این سیستم رقابتی، مالکیت غایب غیر مشروع است و کارگران مالک دستگاه‌ها یا تجهیزات دیگر که با آن‌ها کار می‌کنند می‌باشند.


title: قانون مالکیت

text: کمونیسم بحث می‌کند که تنها از راه مالکیت اشتراکی در مفهوم تولید از طریق سیاست الزاماً از طریق حالت کوچک شماری از نتایج نابرابر و غیرعادلانه را و بیشینه‌سازی از منفعت را بیمه خواهد کرد؛ بنابراین مالکیت خصوصی سرمایه باید از میان برود. هم کمونیسم‌ها و هم تعدادی از سوسیالیزم‌ها همچنین تصور مالکیت خصوصی سرمایه را که ذاتاً غیر مشروع است حمایت کرده‌اند. این بحث به‌طور عمده مرکزیت آن روی این طرز فکر است که مالکیت خصوصی سرمایه همیشه سود آن در مقایسه با یک کلاس بالاتر از دیگری است و پیشرفت سلطه را از طریق استفاده از صاحب بودن خصوصی سرمایه می‌داند. کمونیسم‌ها به این عقیده که ثروت خصوصی که «خود جوش، حاصل شده خود، و به دست آورنده» (بیانیهٔ کمونیسم) از طریق اعضا طبقه کارگر است را مخالفت نمی‌ورزند، هر دو سوسیالیزم‌ها و کمونیست‌ها با دقت هستند که امتیاز زمین مالکیت خصوصی سرمایه را از (زمین، کارخانه‌ها، منابع و غیره) و مالکیت خصوصی (خانه‌ها، وسایل و غیره) را به دست آورند.


title: قانون مالکیت

text: تعداد زیادی تئوری وجود دارد. اولین تئوری مالکیت که نسبتاً کمیاب است. جایی ایده شد که مالکیت چیزی، توسط شخصی مصادره شده قبل از اینکه فرد دیگر آن را مصادره کند، به سادگی توجیه شده‌است. شاید یکی از عمومی‌ترین آن‌ها تعریف حقوق طبیعی از میان حقوق مالکیت، که به وسیله جان لاک توسعه یافته‌است. لاک تئوری را گسترش داده، زمانی که یک فرد کار شخصی اش را با طبیعت خود ترکیب می‌کند، آن شخص یک ارتباط با قسمتی از ذات خود که با کارش ترکیب شده، به دست می‌آورد؛ و موضوع با توجه محدودیت باید «کافی و معتبر، باشد و به‌طور مشترک برای دیگران باقی گذاشته شود.»


title: قانون مالکیت

text: از ریروم نواردم، پاپ لئو x۱۱ نوشت «به‌طور یقیناً انکار ناپذیر است، زمانی که یک فرد در کار پاداشی به کار گماشته می‌شود، دلیل داده شده و انگیزه کارش این است که مالکیت را به دست آورد، پس از آن دارایی خودش را نگه دارد.»


title: قانون مالکیت

text: علم انسان‌شناسی، سیستم‌های گوناگون مالکیت را، حقوق استفاده و انتقال، و ثروت تحت عنوان «تئوری مالکیت» را مورد بررسی قرار می‌دهد. تئوری حقوقی وسترن پایه‌گذاری شده، همان‌طور که اشاره شده، که صاحب مالکیت به یک شخص قانونی تبدیل می‌شود. به هر حال همه سیستم‌های مالکیت بر این اساس بنیان نشده‌اند.


title: قانون مالکیت

text: در هر فرهنگ مطالعه شده که مالکیت و ثروت، موضوع سنت و قانون هستند، و «قانون» جایی است که عبارت آن می‌تواند به‌طور مفهومی به کار برده شود. تعدادی از فرهنگ‌های طایفه‌ای، مالکیت انفرادی را با قانون‌های از گروه‌های بهم پیوسته متعادل: (قبیله‌ها، خانواده‌ها، شرکت‌ها، و ملت‌ها) تعادل برقرار می‌کنند. برای مثال در سال ۱۸۳۹ نظام‌نامه چروکی موضوع را در این عبارات شکل می‌دهد: مراجعه کنید به خط دوم، زمین‌های ملت چروکی باید مالکیت مشترک را باقی بگذارند: اما پیشرفت‌ها ساختگی می‌شوند، و ثروت از شهروندان که محترما نه به دست می‌آورند، به‌طور مشروع ممکن است دارایی آن‌ها شود: در صورتی‌که شهروندان ثروت ملی منحصربه‌فرد و حق مرتبط به پیشرفت شان، همان‌طور که در این مقاله بیان شده، نباید هیچ حق یا قدرتی داشته باشند تا بهبودیشان را مرتب کنند، در هر حالت هر آنچه که، در ایالت متحده، ایا لت فردی، یا شهروندان شخصی، و هر چه که هر شهروند، باید با تأثیراتش بیرون از محدودیت‌های از این ملت برداشت کند و شهروند دولت دیگر شود، همه حقوق‌هایش و امتیازاتش به عنوان شهروند از این ملت باید متوقف شود: در صورتیکه، با این حال، انجمن ملی باید قدرتی داشته باشد، تا قانون، را نپذیرد تا همهٔ حقوق شهروندان، برای چنین شخص یا اشخاصی که ممکن است، در هر زمان، مایل باشند تا به ملت بازگردند، و انجمن ملی را به خاطر چنین مأموریتی به خاطر بسپارند.


title: قانون مالکیت

text: سامانه‌های مالکیت اشتراکی، دارایی را که متعلق به تمام واحدهای اجتماعی سیاسی است، توصیف می‌کنند. چنین مقدماتی می‌تواند تحت شرایط معین، منابع آشکار باز کند. این توسعه توسط فاجعهٔ عوام (تراژدی مردم) مورد استفاده قرار گرفته‌است. سیستم‌های دارای شخصیت حقوقی، مالکیت را که متعلق به به یک گروه یا یک شخص مسئول قابل شناسایی است، تعریف می‌کند. قانون مالکیت رومی بر اساس چنین سیستم متحدی شکل گرفته‌است.


title: قانون مالکیت

text: جوامع مختلف ممکن است تئوری‌های مختلفی برای انواع گوناگون از مالکیت داشته باشند. پالین پیتر بحث می‌کند که سیستم‌های مالکیت، جدا از محصول اجتماعی نیستند؛ و ملت‌های دارای مالکیت ممکن است چنین تعیین شده باشند، اما در عوض ممکن است در قالب عبارات منفی بیان شوند: به عنوان نمونه سیستم حرام در میان مردم اهل جزایر پلنزی.


title: غاده جمشیر

text: غاده جمشیر فعال حقوق بشر و حقوق زنان بحرینی که از ایرانیان بحرین است. او برای ایجاد جامعه مدنی در بحرین تلاش می‌کند. وزارت کشور بحرین در سال ۲۰۰۷ به ایشان اتهام جاسوسی زده بود.


title: اتومبیل‌دزدی بزرگ: ماجراهای وایس سیتی

text: اتومبیل‌دزدی بزرگ: ماجراهای وایس سیتی یک بازی ویدئویی در سبک اکشن-ماجراجویی و گیم‌پلی غیرخطی است که با همکاری دو شرکت راکستار لیدز و راک‌استار نرث طراحی و ساخته شد. این بازی به عنوان دهمین نسخه در مجموعه بازی‌های مشهور و پرفروش "اتومبیل‌دزدی بزرگ" به شمار می‌رود. نخستین انتشار این بازی، در ۳۱ اکتبر ۲۰۰۶ برای کنسول دستی پلی‌استیشن همراه و در ایالات متحده آمریکا بود و سپس برای کنسول پلی‌استیشن ۲ نیز در ۶ مارس ۲۰۰۷ به بازار عرضه شد.


title: اتومبیل‌دزدی بزرگ: ماجراهای وایس سیتی

text: زمان شکل‌گیری داستان‌های این بازی در سال ۱۹۸۴ در وایس سیتی است.


title: وزارت صنعت، معدن و تجارت

text: وزارت صنعت، معدن و تجارت که به‌صورت سرواژه وزارت صمت نیز خوانده می‌شود، پس از تصویب مجلس شورای اسلامی در ۸ تیر ۱۳۹۰ و تصویب شورای نگهبان در ۱۲ تیردر راستای طرح کوچک‌سازی دولت با ادغام دو وزارتخانهٔ بازرگانی و صنایع و معادن تشکیل گردید.


title: وزارت صنعت، معدن و تجارت

text: "وزارت بازرگانی" از وزارتخانه‌های دولت ایران و مسئول توسعه و بهبود امکانات بازرگانی ایران، و تنظیم قانون‌ها و سیاست‌های کشور برای رسیدن به این هدف بود.


title: وزارت صنعت، معدن و تجارت

text: در سال ۱۳۵۳ «وزارت بازرگانی» از وزارت اقتصاد تفکیک و مستقل و با اهداف مشخص شروع به فعالیت کرد. در ۱۶ تیر ۱۳۵۳ قانون تشکیل این وزارتخانه به تصویب مجلس شورای ملی، و در ۲۶ تیر همان سال به تصویب مجلس سنای آن زمان رسید.


title: وزارت صنعت، معدن و تجارت

text: در سال ۱۳۵۹ دوباره تشکیلات وزارت بازرگانی با تغییراتی به تصویب سازمان امور اداری و استخدامی کشور رسید که شامل ۹ معاونت بود.


title: وزارت صنعت، معدن و تجارت

text: تشکیلات وزارت بازرگانی که از سال ۱۳۵۹ بدون تغییر باقی‌مانده‌بود در سال ۱۳۷۷ با جهت‌گیری تصویب بخش کارشناسی و تخصصی، کوچک‌سازی و واگذاری امور خدماتی و پشتیبانی به بخش غیردولتی در مسیر تحول قرار گرفت. تشکیلات وزارت بازرگانی با اصلاحاتی در دی ماه ۱۳۸۳ با چهار معاونت و هشت مؤسسه و شرکت وابسته به تأیید سازمان مدیریت و برنامه‌ریزی رسید.


title: وزارت صنعت، معدن و تجارت

text: "وزارت صنایع و معادن ایران" مسئول پیش‌برد سیاست‌ها و برنامه‌ریزی‌های دولت در بخش‌های صنعتی و معدنی کشور بود. این وزارت‌خانه در سال ۱۳۷۹ پس از ادغام «وزارت صنایع» و «وزارت معادن و فلزات» تشکیل شد.


title: اتومبیل‌دزدی بزرگ ۴: گمشده و نفرین‌شده

text: اتومبیل‌دزدی بزرگ ۴: گمشده و نفرین‌شده یک بازی رایانه‌ای در سبک گیم‌پلی غیرخطی است که توسط شرکت راک‌استار نرث طراحی و ساخته شد. این بازی در سری بازی‌های مشهور و پرفروش اتومبیل‌دزدی بزرگ قرار دارد. نخستین انتشار این بازی، در ۱۷ فوریه ۲۰۰۹ برای کنسول ایکس‌باکس ۳۶۰ و نخستین انتشار بازی، برای ویندوز و پلی‌استیشن ۳ در ۱۳ آوریل ۲۰۱۰ منتشر شد.


title: اتومبیل‌دزدی بزرگ ۴: گمشده و نفرین‌شده

text: این بازی، یک نسخه فرعی برای بازی اتومبیل‌دزدی بزرگ ۴ و شخصیت اصلی این بازی جانی کلبیتز است.


title: اتومبیل‌دزدی بزرگ: جنگ‌های محله چینی‌ها

text: اتومبیل‌دزدی بزرگ: جنگ‌های محله چینیها یک بازی رایانه‌ای در سبک گیم‌پلی غیرخطی است که توسط شرکت راک‌استار نرث طراحی و ساخته شد. این بازی در سری بازی‌های مشهور و پرفروش اتومبیل‌دزدی بزرگ قرار دارد. نخستین انتشار این بازی، در ۱۷ مارس ۲۰۰۹، برای کنسول دستی نینتندو دی‌اس منتشر شد. این بازی همچنین در ۲۰ اکتبر ۲۰۰۹ برای پلی‌استیشن همراه نیز منتشر گشت.


title: عملیات انتبه

text: عملیات اِنتِبه که با نام عملیات صاعقه نیز شناخته می‌شود، یک مأموریت ضدتروریسم و نجات گروگان موفق بود که توسط یگان سایرت متکل از نیروهای دفاعی اسرائیل در فرودگاه انتبه در اوگاندا در سال ۱۹۷۶ انجام شد.


title: عملیات انتبه

text: یک هفته قبل از عملیات در ۲۷ ژوئن، یک فروند هواپیمای ایرباس ای۳۰۰ شرکت ایر فرانس که با ۲۴۸ مسافر و خدمه در حین پرواز از تل‌آویو به پاریس بود توسط دو هواپیماربای فلسطینی وابسته به سازمان آزادی‌بخش فلسطین و تحت فرمان ودیع حداد به همراه دو عضو آلمانی عضو گروه چپ‌گرای Revolutionary Cells ربوده شد. هواپیماربایان به خلبان دستور دادند که به انتبه، در نزدیکی کامپالا، پایتخت اوگاندا، تغییر مسیر دهد. هدف از ربایش، درخواست آزادی تعدادی ۴۰ زندانی فلسطینی در اسرائیل و آزادی ۱۳ زندانی در ۴ کشور دیگر در قبال آزادسازی گروگان‌ها عنوان شد.


title: عملیات انتبه

text: در اوگاندا عیدی امین که از هواپیماربایان حمایت کرد و شخصاً به آن‌ها خوش‌آمد گفت. پنج نفر دیگر در آن‌جا به تیم دو نفره ربایندگان اضافه شدند.


title: عملیات انتبه

text: ربایندگان، مسافران اسرائیلی و چند یهودی با ملیت‌های دیگر را جدا کرده و طی دو روز، بقیه ۱۴۸ مسافر را آزاد کرده و با هواپیمایی دیگر به پاریس فرستادند. ۹۴ یهودی همراه با ۱۲ نفر کادر پرواز، در ساختمانی در فرودگاه محبوس شده و تهدید به مرگ شدند.


title: عملیات انتبه

text: سرانجام نیروهای اسراییل پس از پرواز از طریق نایروبی به سوی اوگاندا، به فرودگاه حمله کرده در یک عملیات ۳۰ دقیقه‌ای گروگان‌ها را آزاد کردند. در این درگیری هفت هواپیمای نیروی هوایی اوگاندا نابود شد و بین ۳۰ تا ۴۵ نفر از نیروهای ارتش اوگاندا کشته شدند و از نیروهای اسرائیل نیز یک افسر ارشد (یوناتان نتانیاهو) کشته شد همچنین تکاورها ۷ گروگانگیر را کشتند. در این میان دو گروگان کشته و یک زن یهودی نیز که شهروند فرانسه بود و به دلیل بیماری به بیمارستانی در اوگاندا منتقل شده بود پس از این عملیات توسط نظامیان اوگاندا از روی تخت بیمارستان به بیرون کشیده و اعدام شد. نیروی هوایی اوگاندا به علت نابودی جت‌های اوگاندا در این عملیات عملاً فلج شد.


title: فیلم درجه ب

text: فیلم درجه ب درجه‌ای برای فیلمهای تجاری است که با بودجهٔ پایین ساخته می‌شوند و همچنین در زمرهٔ فیلم‌های هنری و فیلم‌های پورنو نیستند. ریشهٔ اولیهٔ این‌گونه فیلم‌ها را می‌توان در سینمای هالیوود و دورهٔ طلایی آن جست. هرچند تولید فیلم‌های درجهٔ ب در آمریکا، در اواخر دههٔ ۱۹۵۰ میلادی متوقف شد، گزارهٔ «فیلم درجه ب» امروزه در گستره‌ای وسیع‌تر از پیش مورد استفاده قرار گرفته‌است.


title: فیلم درجه ب

text: فیلم‌های درجهٔ ب در گونه‌های مختلفِ سینما تولید می‌شوند. درحالی‌که گونهٔ وسترن ستون و پایهٔ اصلی فیلم‌های درجه ب بود، فیلم‌های کم‌بودجهٔ علمی-تخیلی و وحشت در دههٔ ۱۹۵۰ میلادی به محبوبیت بیشتری دست یافتند.


title: فیلم درجه ب

text: هرچند استفادهٔ کلی از اصطلاح «فیلم درجه ب» در پیش از دههٔ ۱۹۳۰ میلادی آشکار نیست، لیکن مفهومی مشابه برقرار بود. در سال‌های ۱۹۲۷ و ۱۹۲۸ میلادی و پایان سینمای صامت، هزینهٔ تولید یک فیلم متوسط در دامنهٔ بین ۱۹۰هزار دلار در استودیوی فاکس قرن بیستم تا ۲۷۵هزار دلار در مترو گلدوین مایر بود و در کنار این‌گونه تولیدها، فیلم‌هایی خاص با بودجهٔ بیش از ۱میلیون و فیلم‌های با بودجهٔ نزدیک به ۵۰هزار دلار نیز تولید می‌شدند. این فیلم‌های کم‌بودجه، امکانِ پرداختن به مسائل مهم‌تر و تولید فیلم‌های با کیفیت بیشتر را در کنار ساخت فیلم‌های تجاری و درآمدزا فراهم می‌آورَد.


title: خانه نمایندگان ورمانت

text: خانه نمایندگان ورمانت (Vermont State House) بنایی است که شاخه مقننه دولت ایالت ورمانت در آن قرار دارد. معماران بنا عبارتند از


title: خانه نمایندگان ورمانت

text: بنای کنونی در سال ۱۸۳۳ ساخته گردید و در مونپلیه (ورمانت) قرار دارد.


title: خانه نمایندگان ورمانت

text: این بنا خانه مجلس نمایندگان ایالت است.


title: گاردیوم

text: گاردیوم نام یک نوع کژدم سمی در حوالی استان خوزستان و هرمزگان  است. زهر این نوع کژدم می‌تواند یک انسان بالغ را به راحتی از پا در بیاورد در حالی که زهر سایر کژدم‌ها فقط عوارض جانبی بر جای می‌گذارند. این کژدم سمی‌ترین کژدم جهان است. حتی کژدم دم‌قرمز مکزیکی با فاصله دوری از آن در مرتبه دوم قرار دارد. سم آن چیزی از سم عنکبوت قاتل یا بیوه سیاه که در جنگل‌های آمازون زندگی می‌کند کم ندارد. رنگ نر آن توسی متمایل به کرم و رنگ ماده آن کرم متمایل به قهوه‌ای است. شایعاتی مبنی بر اینکه در صورت گزش قربانی فقط ۵ دقیقه فرصت دارد تا سرم ضد زهر را به خود بزند آن هم در صورتی که فلج نشود و شدت انقباض عضلات به حدی شدید است که بعضاً آرواره قربانی ازمحل خود خارج میشود از نظر علمی فاقد اعتبار است و چنین گزارشی موجود نیست. با این حال، زهر این نوع عقرب می‌تواند یک انسان بالغ را به راحتی از پا در بیاورد در حالی که زهر سایر عقربها فقط عوارض جانبی بر جای میگذارند. همچنین سم این عقرب میتواند گلبول‌های قرمز خون را تخریب کند. در مناطق جنوبی ایران این عقرب را به عقرب مرگ نیز میشناسند. همچنین سم این عقرب میتواند گلبول‌های قرمز خون را تخریب کند. در مناطق جنوبی ایران این عقرب را به عقرب مرگ نیز میشناسند..


title: خانه ایالتی اوهایو

text: خانه ایالتی اوهایو (Ohio Statehouse) بنایی است که شاخه مقننه دولت ایالت اوهایو در آن قرار دارد. معماران بنا عبارتند از


title: خانه ایالتی اوهایو

text: بنای کنونی در سال ۱۸۳۹ ساخته گردید و در کلمبوس قرار دارد.


title: خانه ایالتی اوهایو

text: این بنا خانه مجلس نمایندگان ایالت است.


title: جشنواره هاینر

text: جشن هاینر ، جشنواره‌ای است که هرساله در اولین آخر هفته ماه ژوئیه در شهر دارمشتات آلمان برگزار می‌شود.در این مراسم غذاها و نوشیدنی‌های گوناگون به همراه اجرای بازی‌های مختلف عرضه می‌شود.


title: جشنواره هاینر

text: این جشن که تقریباً با حضور ۲۵۰ صحنه‌گردان برگزار می‌گردد، بزرگترین جشنواره درون‌شهری در آلمان به‌شمار می‌رود.جشن هاینر از سال ۱۹۵۱ میلادی برپا شده‌است و تعداد بازدیدکنندگان آن حدود ۷۰۰۰۰۰ نفر است.


title: خانه نمایندگان ایالت ایندیانا

text: خانه نمایندگان ایندیانا (Indiana Statehouse) بنایی است که شاخه مقننه دولت ایالت ایندیانا در آن قرار دارد. معماران بنا عبارتند از:


title: خانه نمایندگان ایالت ایندیانا

text: بنای کنونی در سال ۱۸۸۸ ساخته گردید و در ایندیاناپولیس قرار دارد.


title: خانه نمایندگان ایالت ایندیانا

text: این بنا خانه مجلس نمایندگان و نیز سنای ایالت است.


title: جشن

text: جشن به مراسمی اطلاق می‌شود که در آن عده‌ای از انسان‌ها توسط یک یا چند میزبان به عنوان مهمان جهت شادی و شعف دعوت می‌گردند. بعضی افراد معنای میتینگ و یا پارتی را مطلع نیستند. در معنای اصلی میتینگ یا پارتی به معنی پذیرایی میزبان از مهمان است. در میان جوانان جشن به پارتی یا میتینگ نیز معروف است. جشن‌ها ممکن است به منظورهای فردی یا اجتماعی برگزار گردند. افراد درجشن، میتینگ یا پارتی به گفت و گو و شادی می پردازند. در میتینگ ها افراد مهمان میزبان می شوند و میزبان از مهمان پذیرایی می کند.


title: جشن

text: برخی از جشن‌ها به افتخار یک فرد خاص، روز یا رویداد به‌طور مثال جشن تولد در یک مکانی می‌گیرند. در ایران خیلی از جشن ها غیر قانونی می باشد و با مخالفت و دستگیری برابر است. این مکان ممکن است در رستوران‌ها، بارها، باغ، کاباره‌ها و کافه‌ها و مکان‌های دیگر وجود داشته باشد و هزینهٔ این جشن‌ها به عهدهٔ فرد میزبان است.


title: جشن

text: جشن تولد جشن سالگرد کسی است که در آن روز آن فرد به دنیا آمده‌است. این سنت در اواسط قرن نوزدهم آغاز شده اما تا اواسط قرن بیستم محبوب نشده‌است. جشن تولد یکی از ویژگی‌های بسیاری از فرهنگ‌ها می‌باشد.


title: جشن

text: در فرهنگ‌های غربی جشن تولد شامل تعدادی از آیین‌های مشترک است. مهمانان ممکن است بخواهند هدیه‌ای برای میزبان بخرند و در جشن تولد به او بدهند. مکان‌های جشن اغلب تزیین شده‌اند. معمولاً دکوراسیون رنگارنگ مانند و دارای بالن و قطعات رنگی است. در جشن تولد معمولاً برای کسی که تولدش است کیک تولد می‌گیرند که معمولاً شمع را روی آن قرار داده و آن را روشن می‌کنند. سپس از او می‌خواهند که آرزویی بکند و سپس شمع را فوت کند. سپس به وی اولین قطعهٔ کیک را می‌دهند و گاهی همراه ان آهنگ تولد مبارک را می‌گذارند. در جشن تولد کودکان زمانی است که آن‌ها هدیه‌هایی که مهمانان برایش کادو آورده‌اند را باز کنند هم چنین در بعضی اوقات کلاه کاغذی مخروطی مانند که شکل رنگارنگی دارد را بر روی سر آن‌ها و هم چنین مهمانان می‌گذارند و سپس هدایا باز می‌شود.


title: جشن

text: میتینگ


title: جشن

text: افراد در میتینگ ها گرد هم جمع می شوند. میتنگ ها دسته های مختلفی مانند میتینگ تولد، میتینگ رَپ و... تقسیم می شوند.


title: جشن

text: مهمانی شام یک گردهمایی اجتمایی است که در آن مردم با خوردن شام در کنار یکدیگر که معمولاً در خانهٔ میزبان می‌باشد صورت می‌گیرد. در این مهمانی میزبان و مهمان قبل از خوردن شام در اتاق نشیمن به گفتگو می‌پردازند و معمولاً تنقلات و چیزهای دیگری را نیز می‌خورند. در این مهمانی‌ها معمولاً سه وعده وجود دارد که عبارتند از پیش غذا غذای اصلی و دسر.


title: جشن

text: در فرهنگ انگلیسی و آمریکایی مهمانی چای یک گردهمایی رسمی برای چای بعد از ظهر است. این مهمانی در اصل سنتی است برای زنان البته ممکن است مردان نیز به این مهمانی دعوت شده باشند. در بعضی مواقع مانند مواقعی که آب و هوای سرد باشد میزبان از شکلات داغ نیز برای پذیرایی استفاده می‌کند و حتی همراه با خوردن چای از ساندویچ نازک، موز، برش کیک، نان و هم چنین کوکی نیز استفاده می‌شود.


title: جشن

text: پارتی


title: جشن

text: پارتی یکی دیگر از انواع جشن است و در زبان انگلیسی پارتی همان معنا ی جشن در زبان فارسی را می دهد.


title: جشن

text: این جشن معمولاً عمومی است یعنی توسط ساکنان یک ساختمان یا محله انجام می‌شود. این جشن به‌طور معمول در یکی از خیابان‌های شهر که تردد زیاد است برگزار می‌شود. در این جشن مردم به همدیگر نوشیدنی یا شیرینی تعارف می‌کنند.


title: جشن

text: در فرهنگ انگلیسی و آمریکایی در طول فصل کریسمس افراد در یک محله از خانه به خانه می‌روند و آواز کریسمس می‌خوانند. در اسپانیا به این نام "El Aguinaldo" شناخته می‌شود که با انگلستان و ایالات متحده یکی است ولی تنها فرقش این است که به بچه‌ها آموزش داده می‌شود.. این مهمانی به منظور جمع‌آوری پول و کمک‌های مردمی است که برای برخی از نهادها مانند مدرسه، یتیم خانه، صدقه، کسب و کار یا مبارزات انتخاباتی برگزار می‌شود. در ایران به آن جشن گلریزان می گویند.


title: جشن

text: در بعضی از نقاط برای جشن فارغ‌التحصیلی از مدرسه، کالج یا دانشگاه برای شخصی یا چندین نفر برگزار می‌شود.


title: جشن

text: در جشن‌هایی که این گروه‌های سنی می‌گیرند معمولاً نور، موسیقی، رقص و شادی حرف نخست را می‌زند. معمولاً این نوع جشن‌ها تاحدودی با محدودیت‌های اعمال‌شده از سوی مسن‌ترها روبرو می‌شود.


title: ینگلاک شیناواترا

text: ینگلاک شیناواترا زاده ۲۱ ژوئن ۱۹۶۷ (میلادی) سیاستمدار زن اهل تایلند، دبیرکل حزب فیو تای و نخست‌وزیر سابق این کشور بود. او خواهر نخست‌وزیر پیشین تایلند؛ تاکسین شیناواترا است که در پی کودتا از قدرت کنار رفت. وی اولین زنی است که تاریخ این کشور به مقام نخست‌وزیری می‌رسد. تاکسین شیناواترا در پی یک کودتای نظامی در سال ۲۰۰۶ سرنگون شد و از آن زمان تا کنون در دبی به‌سر می‌برد. دادگاه قانون اساسی تایلند روز چهارشنبه ۷ مه ۲۰۱۴ او را در مورد سوء استفاده از قدرت که کشور را در بحران فرو برد، مجرم شناخت و وی را برکنار کرد.


title: دیو بیسنت

text: همچنین بیسنت ۲ بازی ملی در کارنامه دارد و در جام جهانی فوتبال ۱۹۹۰ حضور داشته است.


title: استون ساور

text: استون ساور (Stone Sour) یک گروه راک امریکایی از دی موین، آیووا بود که از سال ۲۰۰۶ با کوری تیلور (خواننده، گیتار، پیانو)، جیم روت(گیتار لید، کیبورد)، جاش رند(گیتار ریتم)، کریستین مارتوچی(باس) و روی میورگا(درامز) در حال فعالیت می‌کرد. جول اکمن، درامر اصلی گروه در سال ۲۰۰۶ گروه را ترک کرد. گروه سال ۱۹۹۲ شکل گرفت و پنج سال دست به اجرای موسیقی زد تا کوری و جیم به اسلیپ نات پیوستند. اعضای گروه دوباره در سال ۲۰۰۲ به هم پیوستند.


title: استون ساور

text: استون ساور تا به حال سه آلبوم استودیویی منتشر کرده است. آلبوم "Stone Sour" برای گروه نامزد شدن دو جایزه گرمی "بهترین اجرای متال" را برای آهنگ "Get insid" و "Inhale" را به همراه داشت. آهنگ "۳۰/۳۰-۱۵۰" نیز نامزد دریافت جایزه "بهترین اجرای متال" شده است.اعضای پیشینStone Sour


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: اسلام: آنچه غرب باید بداند نام فیلمی مستند است. این فیلم به تز ریشه‌های خشونت در اسلام می‌پردازد.


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: این فیلم نخست در جشنواره رنسانس فیلم آمریکا (American Film Renaissance Festival) در سال ۲۰۰۶ به نمایش در آمد.


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: فیلم در ۶ بخش متفاوت نتیجه‌گیری می‌کند که اسلام "ذاتاً" یک مکتب خشونت پرور است که هدف آن اشاعه مکتب خویش بر سرتاسر جهان ولو با جنگ طلبی و خونریزی است. از دید رابرت اسپنسر، «این که فکر کنیم تنش‌هایی که اسلام امروز درگیر آن است بخاطر مسایلی چون وجود اسراییل و اشغال عراق و غیره هستند تفکری بسیار ساده لوحانه است، چرا که در واقع ریشه این تنش‌ها از قرن نخست هجری تا کنون در جریان بوده است و چه بسا اگر اشغال امروزی عراق و جنگ اعراب و اسراییل نبودند باز همین وضع در منطقه حاکم می‌بود.» سرگی تریفکویچ نیز مدعی می‌شود که «تقریباً هر نزاع بزرگی را که در نقشه کره زمین امروزه سراغ بگیریم، از سودان گرفته تا فیلیپین، اسلام بگونه‌ای در آن حضور دارد. اگر درگیریهایی که اسلام در آنها حضور دارد را از روی نقشه کره زمین حذف کنیم، تقریباً نزاعی اصلاً در جهان نمی‌ماند.».


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: نهایتاً فیلم تلاش برای اعلان خطر به غرب را دارد و توسط صاحبنظران میهمان خود هشدار می‌دهد که «مسلمانان فقط وقتی سخن از صلح می‌زنند که در اقلیت باشند. تاریخ ثابت کرده که وقتی در اکثریت قرار گیرند دست به شمشیر می‌شوند و به زور، شریعت اسلام را در جامعه پیاده می‌کنند و صلح برایشان بی معنی می‌شود. چرا که پیام "لااله الا الله" یک پیام تمامیت خواه است و در ذات آن مصالحه وجود ندارد. نیست خدایی مگر خدای من، الله. از دیدگاه این مکتب سیاسی که اسلام نام دارد، جهان به دو قسم است: یا دارالاسلام است، یا دارالحرب.»


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: ۶ بخش فیلم عبارتند از: در انتهای فیلم، مفتی مسجد عبدالقادر گیلانی در عراق نشان داده می‌شود که در حالیکه شمشیر از غلاف بیرون می‌کشد، با فریاد «الله اکبر! الجهاد فی سبیل الله!» قول کشتن آمریکاییان، انگلیسها، و «یهودیان خوک صفت» را می‌دهد.


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: برخی جراید (همانند شیکاگو تریبون) این فیلم را صرفاً یک پروپاگاندای اسلام ستیز معرفی کردند. برخی دیگر نیز یادآور شدند که ایراد از اسلام نیست بلکه متهم اصلی تفکر افراطی برخی مسلمانان است.


title: اسلام: آنچه غرب باید بداند

text: از سوی دیگر برخی روزنامه‌ها نگاه پذیراتری به فیلم داشتند. در این میان، شارلوت آبزرور (از شهر شارلوت در کارولینای شمالی) در نقد فیلم اذعان داشت:


title: پست‌گرانج

text: پست گرانج از زیر مجموعه‌های سبک آلترناتیو راک است که در اواسط دهه ۹۰ از سبک گرانج پدید آمد که با نواها و زیبایی‌های گرانج، موسیقی ای پرخریدارتر عرضه کرد. گروه‌هایی مثل فوفایترز، کرید و مچ باکس تونتی جزو گروه‌های موفق و پرفروش دهه ۹۰ تا اوایل ۲۰۰۰ بودند.


title: پست‌گرانج

text: مرگ کرت کوبین نیروانا در اوایل ۱۹۹۴ و مشکلات تورهای پیرل جم، در آن سال نقص‌هایی را برای گرانج به وجود آورد. در همین سال استودیوهای بزرگ شروع به ثبت گروه‌هایی کردند که از این سبک تقلید می‌کردند. واژه پست گرانج برای توصیف این گروه‌ها به وجود آمد که حالت و موسیقی گرانج را تقلید می‌کردند. خشن با گیتارهای دیستورد اما با صدایی پرطرفدارتر در رادیو و پرفروش تر. آن‌ها کار خود را با استودیوهای بزرگ شروع کردند و همچنین شروع کردند به تلفیق موسیقیشان با سبک‌های متفاوتی نظیر جانگل پاپ، پاپ، پانک، اسکا، آلترناتیو متال، هارد راک. واژه پست گرانج در اصل تحقیرآمیز بود زیرا که آن‌ها از لحاظ موسیقایی یک مشتق حساب می‌شدند، یا یک پاسخ نامناسب به یک سبک معتبر.


title: پست‌گرانج

text: ویکی‌پدیا انگلیسی


title: پیروز یزدگرد

text: پیروز پسر یزدگرد پادشاه ساسانی، از شخصیت‌های شاهنامه در دوران تاریخی می‌باشد که برابر پیروز یکم ساسانی در متون تاریخی است.


title: فرآیین

text: فرآیین از شخصیت‌های شاهنامه مربوط به دوره ساسانیان و برابر حماسی شهربراز در متون تاریخی است. وی حسب روایت شاهنامه و مستندات تاریخی پس از مرگ خسرو پرویز مدتی تخت شاهنشاهی را تصاحب نمود.معنی نام فرآیین به معنی دارای فر و پرشکوه می باشد. فرآیین یکی از شاهان ایران در دوره های پایانی ساسانیان بود که به مدت کوتاهی پیش از آذرمیدخت بر تخت نشست. فرآیین همان شهربراز است که اصالتا از نژاد شاهان ساسانیان نبود و چیزی حدود 40 روز سلطنت کرد و پادشاهی وی توسط فردوسی بزرگ چنین گفته شده است. لقب فرآیین گراز بود که در زمان ساسانیان به جنگاوران و سرداران بزرگ لقب گراز را می دادند. معنی نام فرآیین به معنی دارای فر و پرشکوه می باشد. پادشاهی فرآیین را از زبان فردوسی بزرگ می خوانیم:


title: فرآیین

text: فرایین چو تاج کیان برنهاد همی‌گفت چیزی که آمدش یاد


title: فرآیین

text: همی‌گفت شاهی کنم یک زمان نشینم برین تخت بر شادمان


title: فرآیین

text: به از بندگی توختن شست سال برآورده رنج و فرو برده یال


title: فرآیین

text: پس از من پسر بر نشیند بگاه نهد بر سر آن خسروانی کلاه


title: فیلترینگ اینترنت در چین

text: سانسور اینترنت در چین به دلیل طیف وسیعی از قوانین و مقررات اداری بسیار شدید است. بیش از ۶۰ درصد مقررات اینترنتی توسط دولت چین ایجاد می‌شود که توسط ISPها، شرکت‌ها و سازمان‌های دولتی اجرا می‌شود.


title: فیلترینگ اینترنت در چین

text: بیش از ۲ میلیون نفر، یعنی نیم میلیون نفر بیش از تعداد اعضای ارتش آزادی‌بخش چین برای کنترل و نظارت بر شبکه‌های اجتماعی با دولت چین همکاری می‌کنند. «فایروال بزرگ چین» که عظیم‌ترین سیستم سانسور آنلاین جهان است، فقط از نرم‌افزارها و سخت‌افزارهای پیچیده و چندلایه تشکیل نشده؛ نیروی انسانی عظیمی هم اهداف حزب کمونیست چین در مواجهه با سرویس‌های آنلاین و شبکه‌های اجتماعی را به پیش می‌برد.


title: فیلترینگ اینترنت در چین

text: «بیجینگ‌نیوز» از رسانه‌های دولتی چین گزارش داده که مجموع تعداد کسانی که صرفاً برای نظارت بر شبکه‌های اجتماعی، سرویس‌های مایکرو بلاگینگ و پیش‌برد فیلترینگ سازمان‌یافته در این کشور به استخدام دولت درآمده‌اند، از مرز ۲ میلیون نفر هم گذشته‌است؛ این افراد که با عنوان «تحلیلگران عقاید در اینترنت» مشغول فعالیت‌اند، لزوماً در فرایند سانسور آنلاین در چین نقشی مستقیم و فعالانه ندارند؛ آنها تور گسترده خود را در سرتاسر شبکه‌های اجتماعی چینی پهن می‌کنند تا هرآنچه در تضاد با ایدئولوژی رسمی حزب حاکم این کشور است را جمع‌آوری کنند. داده‌های جمع‌آوری شده توسط این افراد سپس دسته‌بندی می‌شود و در اختیار گروه کوچک‌تر دیگری قرار می‌گیرد که دربارهٔ آنها تصمیم‌گیری خواهند کرد. هم داده‌کاوان و هم تصمیم‌سازان، همه در استخدام «دپارتمان پروپاگاندا» در دولت چین‌اند.


title: فیلترینگ اینترنت در چین

text: تعداد این افراد که پلیس شبکه‌های اجتماعی‌اند، حتی از تعداد افرادی که در ارتش آزادی‌بخش خلق چین حضور دارند هم بیشتر است. چین در مجموع یک و نیم میلیون نیروی مسلح دارد. شمار تحلیلگران عقاید آنلاین، نیم میلیون نفر از این تعداد هم بیشتر است. برآوردها نشان می‌دهد که فقط برای نظارت بر معادل چینی توییتر، موسوم به «سیناویبو» چندین هزار نیروی انسانی به‌صورت شبانه‌روزی مشغول فعالیت‌اند. سیناویبو نزدیک به ۵۰۰ میلیون کاربر فعال دارد و روزانه ۱۰۰ میلیون پیام توسط کاربران در این پلتفرم منتشر می‌شود.


title: فصل برداشت: نجات سرزمین مادری

text: فصل برداشت: نجات سرزمین مادری و یک بازی ویدئویی در سبک شبیه‌سازی مزرعه است که توسط شرکت ناتسومه طراحی و ساخته شد. این بازی که در سری بازی‌های "فصل برداشت" قرار دارد، برای نخستین بار در ۵ ژوئیه ۲۰۰۱، در ژاپن و پس از آن، در ۲۰ نوامبر ۲۰۰۱، در ایالات متحده آمریکا منتشر شد. "فصل برداشت: نجات سرزمین مادری"، بازی است که به شکل اختصاصی، برای کنسول پلی‌استیشن ۲ طراحی شد.


title: فصل برداشت: نجات سرزمین مادری

text: این بازی، نخستین بازی بود که از حالت سنتی این سری خارج شد و شخصیت‌ها و مکان‌های جدید، به فراخور طراحی مزرعه‌ای جدید و متفاوت نسبت به نسخه‌های پیشین به این سری افزوده شد.


title: نلی (خواننده رپ)

text: کورنل ایرال هاینس جونیور (زاده ۲ نوامبر ۱۹۷۴ - تگزاس) که بیشتر با نام هنری "نلی" شناخته می‌شود رپر و خوانندهٔ آمریکایی است.


title: فصل برداشت: یک زندگانی شگفت‌انگیز

text: فصل برداشت: یک زندگانی شگفت‌انگیز یک بازی ویدئویی در سبک شبیه‌سازی مزرعه‌داری است که توسط شرکت مارولوس انترتینمنت طراحی و ساخته شد. این بازی که در مجموعه بازی‌های "فصل برداشت" قرار دارد، برای نخستین بار در ۱۲ سپتامبر ۲۰۰۳ برای کنسول گیم‌کیوب در ژاپن منتشر شد. این بازی در ۱۱ نوامبر ۲۰۰۴ برای کنسول پلی‌استیشن ۲ نیز منتشر شد. این بازی، نخستین بازی از این سری بود که برای کنسول گیم‌کیوب نیز منتشر شد.


title: فصل برداشت: نغمه جادویی

text: فصل برداشت: نغمه جادویی و یک بازی ویدئویی در سبک شبیه‌سازی مزرعه است که توسط شرکت مارولوس اینتراکتیو طراحی و ساخته شد. این بازی که در سری بازی‌های "فصل برداشت" قرار دارد، برای نخستین بار در ۱۰ نوامبر ۲۰۰۵ در ژاپن و توسط ناتسومه در ۲۸ مارس ۲۰۰۶ در آمریکای شمالی برای کنسول گیم‌کیوب منتشر شد. این بازی، در ۱۴ مارس ۲۰۰۸ برای وی نیز طراحی گردید.


title: ونتی فر

text: ونتی‌فر (به معنی «بازار فخرفروشی») مجله‌ای است پیرامون فرهنگ عامه، مد و سیاست که توسط کوند نست منتشر می‌شود. "ونتی فر" اولین بار در سال ۱۹۸۳ منتشر شد و در چهار کشور اروپایی و همچنین ایالات متحده آمریکا منتشر می‌شود. این مجله نسخه احیا شده نشریه‌ای بود که بعد از یک دوره فعالیت از ۱۹۱۳ تا ۱۹۳۵ متوقف شده بود. سردبیر فعلی نشریه گریدون کارتر است.


title: پست‌گرد

text: پست‌گرد یا فارغ‌التحصیل یک فیلم کمدی رمانتیک محصول سال ۲۰۰۹ با نقش‌آفرینی الکسیز بلدل، کارول برنت، زک گیلفورد، مایکل کیتون، جین لینچ و رودریگو سانتورو است. کارگردانی این فیلم را ویکی جنسون به عهده داشته‌است. در ابتدا قرار بود نام فیلم "بلیتی برای سواری" و بعد از آن "راهنمای بقای فارغ‌التحصیل" باشد. همچنین در ابتدا قرار بود آماندا باینس در این فیلم به ایفای نقش بپردازد، اما بعداً الکسیز بلدل جایگزین او شد. این فیلم در ۲۱ آگوست ۲۰۰۹ به نمایش در آمد. رایدن مالبی دختر جوانی است که پس از فارغ‌التحصیلی از دانشگاه، دوست دارد به عنوان دستیار ویراستار در شرکتی در لس‌آنجلس کار کند، اما همکلاسی او، جسیکا بارد، موقعیت را به دست می‌آورد. رایدن تصمیم می‌گیرد به خانه خود در حومه شهر و نزد خانواده عجیبش برگردد و به دنبال کار رویایی خودش می‌گردد، اما اتفاقاتی رخ می‌دهد که باعث می‌شود او خودش را بهتر بشناسد.


title: فصل برداشت: درخت آسایش

text: فصل برداشت: درخت آسایش و که با نام Harvest Moon: Tree of Peace نیز شناخته می‌شود، یکی از بازی‌های در سبک شبیه‌سازی مزرعه است که توسط شرکت مارولوس اینتراکتیو و ناتسومه طراحی و ساخته شد. این بازی که در سری بازی‌های "فصل برداشت" قرار دارد، برای نخستین بار در ۷ ژوئن ۲۰۰۷ در ژاپن عرضه شد. این بازی، فقط برای کنسول نینتندو وی عرضه شده‌است. فصل برداشت: درخت آسایش، نخستین بازی از این سری بود که به شکل اختصاصی برای کنسول وی طراحی شد.


title: مهمان‌نوازی

text: مهمان‌نوازی رابطه‌ای میان میزبان و مهمان است؛ و به عملکرد میزبان در قبال مهمان تفسیر می‌شود.


title: مهمان‌نوازی

text: مهمان‌نوازی در فرهنگ فارسی به تلاش میزبان برای تأمین راحتی مهمان گفته می‌شود. مهمان‌نوازی از نظر لغوی به معنای ابراز لطف عملی، تفقد و پذیرایی از مهمان است.


title: مهمان‌نوازی

text: یکی از رسوم زیبای فرهنگ ما مهمانی دادن و میهمان شدن است. در خیلی از کشورهای دنیا سردی، رفتار خشک و بی‌روح و زندگی ماشینی را می‌توان به وضوح دید ولی در ایران در دورترین روستاها خونگرمی و مهمان نوازی مردمان زبان زد همه است. هانری المانی در رابطه با فرهنگ مهمان نوازی ایرانیان می‌نویسد: ایرانیان بر این باورند که اگر بر مهمان بیش از ارزش وی ارج نَنِهی گویی به او توهین کرده‌ای. حس همدلی و انسان دوستی و مهرورزی از بارزترین ویژگی‌های این فرهنگ کهن است. مهمان نوازی در فرهنگ اسلام پذیرایی از مهمان باعث ایجاد انس و آشنایی بیشتر، شرکت دادن دیگران در ثروت خود، احترام و بزرگداشت مردم و گذشت مالی است و اقوامی که بهره بیشتری از این فضیلت اخلاقی دارند همواره به آن مباهات و افتخار می‌کنند.


title: مهمان‌نوازی

text: رزق ما با پای مهمان می‌رسد از خوان غیب / میزبان ما است هر کس می‌شود مهمان ما (صائب تبریزی)


title: مهمان‌نوازی

text: این خصلت پسندیده توسط دین اسلام نیز مورد تأیید و توجه قرار گرفت. امروزه متأسفانه این سنت انسانی حتی در جوامع اسلامی محدود شده یا تقریباً برچیده شده‌است. مردم مهمانداری را فقط محدود به دعوتی‌های رسمی آشنایان و اطرافیان خویش نموده و تمایل چندانی برای پذیرایی از مسافر و غریبهٔ بی‌پناه از خود نشان نمی‌دهند شاید دلایل این امر جو مادی گرایی حاکم بر جامعه، زندگی شهرنشینی و ضعف هنجارهای اخلاقی در میان مردم باشد.


title: مهمان‌نوازی

text: در مهمان داری میزبان و مهمان نسبت به یکدیگر وظایفی دارند که باید آن‌ها را رعایت کنند. هرگاه مهمانی به منزل آید باید آداب مهمان داری را رعایت و احترام او را به جا آورد و پس از استقبال از مهمان و رو به رو شدن با وی به خوشرویی با وی جایی مناسب برای نشستن، استراحت و خواب برایش فراهم سازد.


title: مهمان‌نوازی

text: آماده کردن غذای مورد علاقه یکی از خصایل نیکوی میزبان به ویژه در دعوتی‌های خودمانی و دوستانه این است که از مهمان بپرسد غذای مورد علاقه‌اش چیست؟ اگر توانست آن غذا را برای وی تهیه کند در غیر این صورت از وی عذرخواهی کند. پرسش از مهمان این حسن را دارد که چنانچه پزشک او را از خوردن غذایی منع کرده‌است تهیه نگردد و در عوض غذایی باب میل مهمان آماده شود.


title: مهمان‌نوازی

text: غذا را هر چه زودتر برای مهمان آماده کند مهمان وقتی از راه می‌رسد به ویژه اگر مسافر باشد غالباً خسته و گرسنه است هم نیاز به غذا دارد و هم نیاز به استراحت؛ بنابراین باید هر چه سریعتر غذای او را آماده کنند تا بتواند استراحت کند


title: مهمان‌نوازی

text: نباید از مهمان پرسید غذا خورده‌است یا نه وقتی مهمان سرزده از راه رسید میزبان بدون اینکه سؤالی کند هر غذایی را که در خانه داشت برای او بیاورد تا میل کند و اگر غذا نخورد آن را بردارد، چون بعضی از مهمان‌ها کمرو هستند و چنانچه از آن‌ها پرسیده شود غذا خورده‌اند یا نه؟ می‌گویند آری در حالی که ممکن است گرسنه باشند.


title: مهمان‌نوازی

text: غذا خوردن با مهمان یکی از وظایف اخلاقی میزبان این است که همراه مهمانش غذا بخورد و از غذا دست نکشد تا همه مهمانان سیر شوند و کنار بکشند؛ زیرا ممکن است بعضی از مهمان‌ها کمرو باشند و در صورت غذا نخوردن صاحب خانه غذا نخورده و سیر نشده دست از غذا بکشند. باید به میزان مطلوب و لازم غذا جلوی مهمان نهاده شود و غذای کم را جلو مهمان نهادن نوعی حرمت شکنی به خود و مهمان محسوب می‌شود و غذای بیش از حد لازم آوردن هم نوعی تکلف و خود نمایی است که هر دو آن‌ها نا رواست.


title: مهمان‌نوازی

text: طعنه نزدن به مهمان اگر مهمان اخلاق به خصوصی دارد یا عیبی در اوست که اگر کسی آن عیب را به رخش بکشد ناراحت می‌شود میزبان نباید کوچکترین اشاره‌ای به آن بکند نگاه کردن به دهان مهمان در حین غذا خوردن، اشاره کردن به چگونگی غذا خورد و زدن حرف‌های رکیک از جمله اخلاق زشتی است که بعضی از میزبان‌ها دارند و مهمان خود را با این وسیله ناراحت می‌کنند.


title: مهمان‌نوازی

text: آمادگی دایم برای پذیرایی از مهمان کسی که اقوام و دوستان زیادی دارد یا شخصی است که مشهور به بخشندگی و مهمان نوازی است و هر آن احتمال دارد برای او مهمان بیاید حتی المقدور باید آماده پذیرایی باشد تا اگر مهمانی بدون دعوت قبلی و سرزده وارد شد، برای پذیرایی از او در مشقت نیفتد یا مهمان گرسنه نماند و سرانجام از جمله وظایف میزبان این است که: به هر حال میزبان تا جایی که می‌تواند مهمان خود را گرامی بدارد و از حضور او اظهار مسرت و خوشحالی نماید. یکی دیگر از وظایف میزبان عدم شکاکی نسبت به مهمان است که یکی از زشت‌ترین کارها از نظر مهمان داری هست.


title: مهمان‌نوازی

text: مهمان نیز به نوبه خود نسبت به میزبان وظایفی دارد.


title: مهمان‌نوازی

text: اطلاع دادن به میزبان هر گاه فردی قصد مهمان شدن در منزل کسی را داشته باشد باید از قبل به وی اطلاع دهد یا حداقل زمانی به منزل شخص برود که مهیا ساختن بساط مهمانی برای صاحب خانه میسر باشد زیرا اگر فرد بدون هماهنگی در زمانی که فرصت چندانی برای تهیه غذا نیست به خانه کسی برود چه بسا میزبان خود را برای تهیه غذا به دردسر و مشکل مواجه سازد و در نتیجه جلوی مهمان احساس شرمندگی نماید.


title: مهمان‌نوازی

text: در وقت معین و مقرر حاضر شود مهمان نباید مهمانی رفتن را با تأخیر بیندازد که صاحب خانه و مهمان دیگر در انتظار بمانند. همان‌طور که اگر موقع معینی را تعیین کردند نبایستی زودتر از به مهمانی برود زیرا ممکن است در آن لحظه میزبان آمادگی استقبال و پذیرایی نداشته باشد و در نتیجه شرمسار می‌شود.


title: مهمان‌نوازی

text: هر جا صاحب خانه اشاره کرد بنشیند مهمان هرگز نباید در مورد مکان نشستن جربحث کند و هر جایی را که برای او پیشنهاد شد آن جا بنشیند چرا که ممکن است خود مهمان جایی را انتخاب کند که مشرف به نقاط حساس خانواده مانند آشپزخانه باشد یا ساکنین منزل را دچار سختی کند بنابراین پیشنهاد میزبان را اطاعت نموده و احترامش را پاس بدارد و همان‌جا که به او گفته می‌شود بنشیند.


title: مهمان‌نوازی

text: پرهیز از تجسس در مهمانی هر گاه وارد منزل یکی از دوستان خود می‌شود نباید همچون جاسوس‌ها به کنجکاوی گوشه و کنار منزل بپردازد. به هیچ عنوان صندوق، کیف، بسته، پرونده یا چیز نهفته و طبقه‌بندی شده‌ای را باز نکند زیرا چنین عملی خلاف تعهد و امانتی است که میزبان بر دوش مهمان گذاشته‌است مهمان نباید موازین مهمانی را زیر پا بگذارد و از حسن اعتماد میزبان سوءاستفاده کند.


title: مهمان‌نوازی

text: تقاضای دشوار از میزبان نکند یکی از وظایف مهمان این است که اگر میزبان وضع خوبی ندارد و قدرت مالی او ضعیف است از او تقاضای غذایی غیر از آنچه برایش می‌آورند نکند حتی اگر می‌داند میزبان غذای مورد علاقه‌اش را تهیه می‌کند باز هم از نظر اخلاقی و عرفی این تقاضا درست نیست.


title: مهمان‌نوازی

text: به نوع غذا اهمیت ندهد در بین مردم این‌طور جا افتاده که اگر کسی را به مهمانی دعوت کردند یعنی اینکه برای او غذای لذیذی تهیه کرده‌اند و دعوت کردن فقط برای خوردن است. وقتی از مهمانی برگشت اولین سؤالی که از او پرسیده می‌شود این است که چه غذایی درست کرده بودند؟ هدف از پذیرفتن دعوت و مهمانی رفتن نباید پر کردن شکم و لذت جسمانی و نوع غذا باشد بلکه هدف باید امور معنوی و نزدیکی به خدا از این طریق باشد.


title: شاه‌نشین (هفتکل)

text: شاه‌نشین که پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران، اسلام‌آباد نامیده شد، نام روستایی است که در ۲۰ کیلومتری شرق شهرستان هفتکل در استان خوزستان قرار دارد. شاه‌نشین یعنی «جای نشستن شاه» ولی در اصطلاح جغرافیایی به مکانی که از سه طرف در احاطه کوه‌ها باشد شاه‌نشین می‌گویند و در کاخ‌های پادشاهان ایران نیز همواره اتاقی برای نشست‌های خاص وجود داشت که جهت حفاظت بیشتر، ورود به آن، تنها از یک در امکان‌پذیر بود و به آن اتاق نیز شاه نشین می‌گفتند.


title: شاه‌نشین (هفتکل)

text: روستای شاه‌نشین از طرف شرق با کوه آسماری و روستاهای صحرای پیرموسی (آبلشکر و چشمه روغنی) و از سمت مغرب با روستاهای سرتیوک سفلی، سرتیوک علیا، جارو و دیمه درب و از سمت شمال نیز با بیدزرد و گل گیر همسایگی دیرینه دارد. با توجه به زمین‌های حاصلخیز کشاورزی و مراتع وسیع و بکر، کار اصلی مردم ساکن در روستای شاه‌نشین کشاورزی است و هم‌اکنون به صورت ثابت بیش از ده خانوار و به صورت فصلی نزدیک به دویست خانوار در این روستا ساکن هستند.


title: شاه‌نشین (هفتکل)

text: این روستا در دهستان گزین قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۴ نفر (۱۶خانوار) بوده‌است.


title: مهدی کریمیان

text: مهدی کریمیان (زادهٔ ۶ شهریور ۱۳۵۹ در بوشهر) بازیکن فوتبال اهل ایران است. وی سابقهٔ حضور در تیم‌های ذوب آهن اصفهان، برق شیراز، سپاهان اصفهان، تراکتورسازی تبریز، استقلال تهران و فجر سپاسی شیراز را نیز دارد. او سرانجام در دی ماه سال ۱۳۹۷ از دنیای فوتبال خداحافظی کرد.


title: مهدی کریمیان

text: کارت معافیت از سربازی وی در جریان جنجال کارت معافیت بازیکنان فوتبال ابطال شد. کریمیان در هتریک قهرمانی سپاهان اصفهان و قهرمانی تراکتور سازی تبریز در جام حذفی نقش بسزایی داشت. وی همچنین در زمانی که علی دایی هدایت تیم ملی را بر عهده داشت به تیم ملی دعوت شد ولی مصدومیت شدیدی از ناحیه کمر پیدا کرد و از همراهی تیم ملی بازماند.


title: مهدی کریمیان

text: وی برادر مهرداد کریمیان ، دیگر فوتبالیست ایرانی است. برادر کوچک‌تر او مهرداد کریمیان نیز بازیکن فوتبال است.


title: فصل برداشت: رژه حیوانات

text: فصل برداشت: رژه حیوانات و یک بازی ویدئویی در سبک شبیه‌سازی مزرعه است که توسط شرکت مارولوس اینتراکتیو و ناتسومه طراحی و ساخته شد. این بازی که در مجموعه بازی‌های "فصل برداشت" قرار دارد، برای نخستین بار در ۳۰ اکتبر ۲۰۰۸ در ژاپن عرضه شد. این بازی، به شکل اختصاصی، فقط برای کنسول نینتندو وی عرضه شده‌است.


title: جعبه‌دنده خودکار

text: جعبه‌دنده‌های خودکار پس از جعبه‌دنده‌های مکانیکی و در جهت رفع مشکلات آن‌ها طراحی شدند. یکی از بزرگترین مزیت‌های جعبه‌دنده‌های خودکار این است که به‌طور خودکار دنده‌ها را تعویض می‌نماید و وظایف راننده را کاهش می‌دهد در نتیجه راننده مجبور نخواهد بود در تعویض دنده‌ها مهارت خاص رانندگی را دارا باشد و تناسب با مقاومت مسیر که بستگی به وزن، سرعت و موقعیت خودرو دارد به‌طور خودکار در مواقع لزوم تعویض دنده‌ها انجام می‌گردد در جعبه‌دنده‌های معمولی بر اثر سرعت از حد معمول یا عدم ایجاد هماهنگی بین سرعت چرخ‌دنده‌ها، هنگام درگیر شدن توسط یک راننده غیر ماهر باعث فرسایش سریع قطعات خواهد گردید در صورتی که در جعبه دنده‌های خودکار راننده به یک اهرم تغییر وضعیت دنده‌ها و پدال گاز احتیاج دارد. مانند فشار دادن به پدال گاز در جعبه‌دنده خودکار تعویض دنده‌ها به‌طور خودکار انجام می‌گردد. ترمز کلاچه


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در این نوع گیربکس‌ها از یک سیستم گیربکس و کلاچ معمولی استفاده می‌شود با این تفاوت که ا یکسری سنسورها، راه اندازها، عملگرها استفاده می‌کند. امروزه به دلیل معایب زیاد این نوع گیربکس‌ها کمتر از آنها استفاده می‌شود.


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در این نوع گیربکس‌ها به‌جای سیستم سنتی دنده‌ها از دو پولی و یک تسمه زنجیری استفاده می‌شود که باعث ایجاد نسبت دنده‌های بی‌نهایت می‌شود که در نتیجه باعث حذف شدن زمان مکث بین دنده‌ها و بازده حداکثر می‌شود.


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در این نوع گیربکس‌ها مبدل گشتاور حذف شده و به‌جای آن از دو شفت و کلاچ جداگانه استفاده می‌شود که یکی برای دنده‌های زوج و یکی برای دنده‌های فرد بکار می‌رود.این قسمت متشکل از یک پمپ (پره) یک توربین و یک پره میانی است. این سه قسمت درون یک محفظه بسته که با سیال هیدرولیک (روغن هیدرولیک) قرار گرفته‌اند. در مرحله اول پمپ که به فلایویل متصل است و هم دور با فلایویل چرخش می‌کند. با حرکت پمپ، توربین به چرخش در می‌آید. در اینجا از یک پره میانی استفاده شده‌است (استاتور دارای کلاچ یکطرفه) تا مانع بازگشت گشتاور ارسالی توربین به مرکز آن شود.


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در این قسمت از چندین کلاچ و دیسک کلاچ استفاده شده‌است که دارای دنده داخلی و خارجی می‌باشند. این مجموعه برای درگیری شافت ورودی با مجموعه استفاده شده‌است. با درگیری این مجموعه ارتباط بین شافت ورودی و و مجموعه سیاره ای برقرار می‌شود.


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در این قسمت از یک خورشیدی یک رینگی یک قفسه و تعدادی سیاره ای (بسته به نوع نیاز از ۳ عدد به بالا) استفاده شده‌است. طرز کار این مجموعه به این صورت است که با درگیری کلاچ چند صفحه ای قفل شدن رینگی خورشیدی و سیاره ای شروع به چرخش می‌کند و دور و گشتاور به شافت خروجی انتقال پیدا می‌کند. برای دنده‌های بعدی با درگیر کردن دیگر کلاچ‌های چند صفحه ای نسبت دور و گشتاور تغییر می‌کند.


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در صورت استفاده صحیح و رعایت چند نکته مهم، می‌توان از هزینه‌های سرسام آور پیشگیری کرد و عمر طولانی گیربکس را تا دو برابر تضمین نمود:


title: جعبه‌دنده خودکار

text: در حالت ایده‌آل بهتر است پس از هر ۵۰۰۰ کیلومتر کارکرد، میزان سطح روغن گیربکس اتوماتیک به وسیله گیج یا نشانه روغن تعبیه شده بررسی شود و توصیه می‌شود برای خودروهای عام مورد استفاده شهری روغن گیربکس اتوماتیک پس از هر ۲۴ ماه یا ۵۰ هزار کیلومتر (هرکدام زودتر اتفاق افتاد) تعویض شود.


title: بزرگراه شهید گمنام

text: بزرگراه شهید گمنام بزرگراهی شرقی-غربی است در مرکز تهران که انشعابی از بزرگراه جلال آل‌احمد می‌باشد و از زیرگذر گیشا شروع شده و پس از زیرگذر امیرآباد و زیرگذر بزرگراه کردستان به میدان گلها و در نهایت به میدان فاطمی ختم می‌شود.


title: محموله‌پرستی

text: محموله‌پرستی یا بارپرستی (Cargo Cult) آیینی نسبتاً جدید مربوط به قرن نوزدهم تا بعد از جنگ جهانی دوم است که در ملانزی اقیانوس آرام و گینه نو پدید آمد. البته در دیگر نقاط جهان نیز رفتارهای مشابهی دیده شده‌است. مردم بومی این مناطق که نمی‌توانستند تصور کنند محموله‌ها و کالاهای لوکس و پیشرفته‌ای که سفیدپوستان و استعمارگران به این نواحی آوردند ساخته دست انسان باشد آن محموله‌ها را فرستاده‌هایی از سوی نیاکان درگذشته خود پنداشتند که سفیدپوستان با روش‌های خود موفق به دست‌یابی به این محموله‌ها شده‌اند. به این خاطر مردم بومی کوشیدند تا با تقلید رفتار سفیدپوستان نظر نیاکان را جلب کنند تا بارها را به جای سفیدپوستان به بومیان تحویل دهند.


title: محموله‌پرستی

text: کل تاریخ برخی از این فرقه‌های بارپرست، از آغاز تا انقراض، در بعضی یادها مانده‌است. همهٔ این فرقه‌ها، با الگوی یکسانی پدید آمده‌اند.


title: محموله‌پرستی

text: جزیره‌نشینان متوجّه شدند که هیچ یک از این اسباب و وسایل را خود مهاجران نمی‌سازند. وقتی دستگاهی نیاز به تعمیر پیدا می‌کرد، آن را از طریق بندر می‌فرستادند و دستگاه جدید به صورت بار توسّط کشتی، یا بعدها هواپیما به جزیره می‌رسید. بومیان هیچ‌گاه ندیده بودند که سفیدپوستی چیزی را تعمیر کند، هرگز هم ندیده بودند که سفیدپوستی، کار مفیدی انجام دهد (پشت میز نشستن و کاغذبازی کردن، از نظر آنان مناسک مذهبی سفیدپوستان محسوب می‌شد، نه کار) پس اندیشیدند که «بار» باید منشأیی فراطبیعی داشته باشد. به علاوه بعضی حرکات سفیدپوستان هم مؤیّد آن بود که گویی دارند فرایضی مذهبی به جا می‌آورند.


title: محموله‌پرستی

text: آنان برج‌هایی می‌ساختند و سیم‌هایی به آن وصل می‌کردند؛ می‌نشستند و به صدای جعبه‌های کوچکی گوش می‌دادند که نورانی بود و صداهای عجیبی از آن درمی‌آمد؛ مردم بومی را وا می‌داشتند که لباس‌های همسان بپوشند و به شکل منظّمی قدم بزنند و در نظر آن‌ها، کاری از این بی فایده‌تر پیدا نمی‌شد. بومیان، تصوّر کردند که کارهای غیرقابل فهم سفیدپوستان، مناسکی بود که آنان برای رضای خدایانی که برایشان «بار» می‌فرستادند انجام می‌دادند. اگر بومیان هم «بار» می‌خواستند، پس باید همان کارها را می‌کردند.


title: محموله‌پرستی

text: نکتهٔ قابل توجّه این جاست که آیینهای بارپرستی به‌طور جداگانه در جزایری ایجاد شد که هم از لحاظ جغرافیایی و هم از لحاظ فرهنگی بسیار دور از هم بودند و اغلب این ادیان مدّعی بودند که در روز قیامت، یک منجی، بار نهایی را خواهد آورد.


title: محموله‌پرستی

text: طیّ جنگ جهانی دوم و بلافاصله پس از آن فعّالیّت فرقه‌های محموله‌پرست در منطقهٔ اقیانوس آرام افزایشی چشم‌گیر داشت، چرا که اهالی این مناطق شاهد از راه رسیدن مقادیر زیادی محموله به وسیلهٔ ارتشیان ژاپنی و آمریکایی بودند. با پایان جنگ، پایگاه‌های نظامی تعطیل و جریان کالا و مواد متوقّف شد.


title: محموله‌پرستی

text: یک فرقه مشهور محموله‌باور که در جزیره تانا واقع در هبریدس نو شکل گرفته (و از سال ۱۹۸۰ وانواتو نامیده می‌شود) هنوز باقی است. این فرقه حول یک شخصیّت مسیحایی به نام جان فروم شکل گرفته‌است. اسناد دولتی نشان می‌دهد که اوّلین‌بار در حوالی سال ۱۹۴۰ از جان فروم نام برده شده است، امّا با وجود تازگی این اسطوره، وجود این فرد ثابت شده نیست.


title: محموله‌پرستی

text: در تلاش برای جلب و تداوم جریان محموله، پیروان این فرقه‌ها به تشریفات مذهبی توسّل جستند و به اعمالی مانند شبیه‌سازی باند فرودگاه و هواپیما و دستگاه‌های مخابره رادیویی و تقلید رفتار متصدّیان ارتشی آن دستگاه‌ها روی آوردند.


title: محموله‌پرستی

text: گرچه در ۶۵ سال گذشته بسیاری از فرقه‌های بارباور منسوخ شده‌اند، ولی برخی از آن‌ها هنوز فعّالند، از جمله:


title: محموله‌پرستی

text: بعدها اصطلاح «محموله‌پرستی» (Cargo Cult) به عنوان استعاره در مورد برخی روش‌های صوری نیز به کار گرفته شده‌است. در این موارد، افراد از راه تکرار شرایطِ وقوعِ نتایجِ موفّقیّت‌آمیزِ گذشته، در پی بازتولید آن نتایجند، بدون توجّه به این‌که آن شرایط یا ناکافی است یا اساساً با موجبات نتایج مزبور، ربطی ندارد. این مورد آخر نمونه‌ای است از مغلطهٔ علت شمردن مقدم.


title: محموله‌پرستی

text: استفادهٔ استعاری از «محموله‌پرستی» را ریچارد فاینمن با سخنرانی خود در مراسم فارغ‌التّحصیلی سال ۱۹۷۴ مؤسسه فناوری کالیفرنیا رایج کرد. در این سخنرانی که بعداً تبدیل به فصلی از کتابش به نام «حتماً شوخی می‌کنید آقای فاینمن!» شد، وی با ابداع عبارت «علم بارپرست‌گونه» فعّالیّتی را توصیف کرد که مزیّن به برخی نشانه‌های علم واقعی است (همچون انتشار در نشریه‌های علمی)، ولی بر پایهٔ آزمایش‌های صادقانه استوار نیست.


title: محموله‌پرستی

text: بعدها اصطلاح «برنامه‌نویسی محموله‌پرست» برای توصیف نرم‌افزاری به کار گرفته شد که حاوی عناصری است مفید در دیگر برنامه‌های رایانه‌ای ، ولی بی‌ربط با مورد کاربرد فعلی.


title: محموله‌پرستی

text: نویسنده‌ای به نام چینوا آچبه (Chinua Achebe) در کتاب سال ۱۹۸۴ خود به نام «مشکل نیجریه» (The Trouble with Nigeria) از «ذهنیّت محموله‌پرست‌گونه» رهبران بسیاری از کشورهای در حال توسعه انتقاد کرد که احکام بلندپروازانه‌ای برای آیندهٔ کشورشان صادر می‌کنند، ولی برای تحقّق آن پیشرفت‌ها تلاش لازم را به خرج نمی‌دهند.


title: هیچکاک (ابهام‌زدایی)

text: هیچکاک کارگردانی بریتانیایی بود.


title: هیچکاک (ابهام‌زدایی)

text: هیچکاک همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: فاگین

text: فاگین یکی از شخصیت‌های داستانی منفی داستان الیور توئیست، نوشتهٔ چارلز دیکنز است. او در داستان با نام‌های دزد کالا، اشراف زادهٔ پیر خوشحال یا به سادگی یهودی نامیده می‌شود.


title: فاگین

text: زادگاه فاگین لندن است، نویسنده همواره با نگاهی پر انزجار به فاگین می‌نگرد. فاگین رهبر یک گروه خیابانی است که در آن کودکان خردسال را به جیب بری و کارهای جنایی وادار می‌کند و در برابر آن پول بسیار اندکی به آن‌ها می‌پردازد.


title: فاگین

text: او شخصیتی دروغگو و غیرقابل اعتماد است و تکیه کلام او "عزیز من" (my dear) است. فاگین دوست پسر یکی از شخصیت‌های مثبت داستان، یعنی نانسی است، نانسی یک کارگر جنسی است ولی همواره می‌خواهد یک زندگی پاک و به دور از گناه داشته باشد. شخصیت او به خاطر بیش از حد خسیس بودنش کمی طنز آمیز است.


title: فاگین

text: او به‌طور غیرمستقیم باعث مرگ نانسی می‌شود و در پایان کتاب به خاطر جنایت‌هایی که انجام داده به دار آویخته می‌شود و زندگی رقت انگیزش به پایان می‌رسد.


title: فاگین

text: چارلز دیکنز نام فاگین را از یک دوست سفیدپوست خود که در یک کارخانه چکمه سازی کار می‌کرد، برگرفته‌است.


title: فاگین

text: فاگین یکی از نمادهای یهودیان در ادبیات قرن ۱۹ ادبیات انگلیسی است. در نخستین نسخهٔ کتاب الیور توئیست، بخش اول، ۲۵۷ بار به نژاد و آیین فاگین اشاره می‌کند که طوری برای خواننده تداعی می‌کرد که گویا بسیاری از جنایت‌ها یا ویژگی‌های فاگین به خاطر یهودی بودنش است. در نسخه‌های پسین چاپ شدهٔ کتاب الیور توئیست، ۱۸۰ نمونه واژهٔ "یهودی" از تمام برگ‌های کتاب پاک شد.


title: فاگین

text: شخص چارلز دیکنز بعدها در نامه‌ای به یکی از دوستانش این کارش را یک "اشتباه بزرگ" نامید؛ و گفت که این کار او به خاطر بیزاری از یهودیان نبوده به خاطر این بوده که در آن دورانی که کتاب را می‌نوشته، یهودیان بسیاری مانند فاگین کودکان تنگ دست و بی سرپرست به امید چند وعده خوراک و اندکی پول، به بزهکاری وادار می‌کردند.


title: فاگین

text: نمایش این فیلم به مدت سه در آمریکا، به اتهام یهودی‌ستیزی ممنوع بود. همچنین در اقتباس دیگری از الیور توئیست ساخته دیوید لین، الک گینس نقش فاگین را ایفا کرد.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: ارتفاعات شهرستان گلپایگان که دنباله شرقی سلسله جبال زاگرس و غالباً از کوه‌های اطراف خرم آباد جدا شده، متعلق به دوران دوم زمین‌شناسی بوده و به صورت چندین رشته موازی از شمال غربی به جنوب شرقی امتداد می‌یابد. مهم‌ترین ارتفاعات را در گلپایگان: الف – ارتفاعات کوه‌های شمالی و شمال غربی که قله‌های بلند آن عبارتند از: o' تخت پهلوان صابر با ارتفاع ۳۴۱۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o قله الوند با ۳۱۲۱ متر ارتفاع o قله حاجی قارا با ۲۴۲۰ متر ارتفاع که از طبقات آهکی دوران دوم زمین‌شناسی و به همراه رسوبات گچی، سنگهای گرانیتی و شن‌های آتشفشانی دوران سوم، دیده می‌شود. این کوه در ۲۰ کیلومتری شمال شرقی گلپایگان قرار دارد.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: ب. ارتفاعات کوه‌های شرقی که قله‌های بلند آن عبارتند از:


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o کوه صالح پیغمبر با ۳۹۲۲ متر ارتفاع


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o شیخ احمد با ۲۴۳۸ متر ارتفاع با سنگهای گوناگونی از قبیل فیلیت، کوارتزیت، پاراگینس و مرمرهای پرکامبرین و سلیس‌ها و ماسه سنگهای ژوراسیک و آهکهای کرتاسه و توفهای آتشفشانی و دولومیت، معادن سنگ‌های ساختمانی و سنگ چینیِ گُدار سرخ وصالح پیغمبر که یکی از مراکز بزرگ سنگهای معدنی گلپایگان است درهمین ارتفاعات قرار دارند.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: ج. ارتفاعات جنوبی که کوه‌های خوانسار باشد، قله‌های بلند آن عبارتند از:


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o قلعه جمال، حاجی ابراهیم، له پبین، سرخ، چهل گزی که آنها از ۲۵۰۰ متر بیشتر ارتفاع دارند و از شیل‌ها و شیست‌های آهکی دوران دوم و سوم زمین‌شناسی تشکیل شده‌اند.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o بلیتون: در دهستان پشتکوه ۲۴ کیلومتری گلپایگان در شمال روستای هرستانه حدود ارتفاع ۲۳۵۰ متر ازسطح دریا.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o پیشکوه: در دهستان جلگه شهرستان گلپایگان ۲۰ کیلومتری شرق گلپایگان، ارتفاع ۲۸۷۷متر.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o تله کوه: در روستای درّ شهرستان گلپایگان ۳۶ کیلومتری شرق گلپایگان در جنوب روستای دُر ارتفاع ۲۳۴۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o چاق باغ: واقع در روستای درّ شهرستان گلپایگان ۳۷ کیلومتری جنوب شرق گلپایگان ارتفاع ۲۹۱۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o دربند: واقع در دهستان پشتکوه، شهرستان گلپایگان، ۲۵ کیلومتری جنوب غربی گلپایگان، ارتفاع ۲۷۰۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o سوخته: روستای درّ شهرستان گلپایگان، ۴۲ کیلومتری شرق گلپایگان، با ارتفاع ۳۰۰۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o صاف: در دهستان پشتکوه ۲۵ کیلومتری جنوب غربی، در شمال ویست ارتفاع ۳۰۴۲ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o گرموشا: در روستای درّ گلپایگان ۳۹ کیلومتری جنوب شرقی، در شمال در ارتفاع ۲۷۲۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o لومبین: واقع در حومه وانشان ۱۱ کیلومتری جنوب گلپایگان، شمال کوه ابراهیم در ۲۵۳۲ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o موربلند: واقع در روستای درّ گلپایگان، ۳۵ کیلومتری جنوب شرقی گلپایگان شمال در ارتفاه ۲۲۶۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o مورچاقدار: واقع در دهستان حومه گلپایگان، ۲۱ کیلومتری جنوب گلپایگان ارتفاع ۲۱۵۰ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o مورهورسونه: واقع در روستای درّ گلپایگان، ۴۴ کیلومتری جنوب شرقی گلپایگان شمال تیکن ارتفاع ۲۹۱۵ متر


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: o هنده: واقع در دهستان پیشکوه ۲۷ کیلومتری جنوب غربی شمال هنده ارتفاع ۲۸۰۰ متر (گلپایگان در آئینه تاریخ. فیروز اشراقی)


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: در ایران چهار قله با نام الوند وجود دارد که یکی از آنها کوهستانی است واقع در شمال باختری گلپایگان که از شمال باختری به طرف جنوب خاوری کشیده شده طول آن حدود ۱۵ کیلومتر و عرض متوسط آن ۵ کیلومتر است.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: ارتفاع بلندترین نقطه الوند گلپایگان ۳۱۱۱ متر می‌باشد که در محل به نام «کلنگ سیاه» شناخته می‌شود. از فراز این قله شهرستان خمین در شمال باختری و شهرستان گلپایگان در جنوب خاوری دیده می‌شوند. در دامنه‌های جنوبی این قله و در ارتفاع حدود ۲۸۰۰ متری در نقطه‌ای با نام محلی «کول خران» یک جان پناه فلزی - چوبی به همت کوهنوردان گلپایگانی بر پا گشته‌است.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: از این نقطه در جهت شمال بقایای یک معدن متروکه نقره در دره‌ای به نام «دره نقره» و در جهت خاور مزرعه و امامزاده‌ای به نام «امامزاده گوشه» دیده می‌شوند.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: در پایین دست دامنه‌های جنوبی کوه نیز چشمه‌ای زیبا و چهار فصل به نام «چشمه خضر» وجود دارد. که جاده‌ای خاکی به طول حدود ۱۲ کیلومتر از گلپایگان تا نزدیکی آن کشیده شده‌است.


title: ارتفاعات شهرستان گلپایگان

text: مبدأ صعود به ارتفاع ۲۰۰۰ متر در جنوب شرقی قله قرار دارد و مسیر صعود از میان دره‌ای است که به خط الراس اصلی «کول خران» منتهی می‌شود. تا پناهگاه حدود ۵/۱ ساعت راه است و از پناهگاه تا قله ۲ ساعت می‌باشد.


title: احتمال شرطی

text: احتمال وقوع پدیدهٔ A در حالی که می‌دانیم پدیدهٔ B اتفاق افتاده‌است، یک احتمال شرطی است. احتمال وقوع A به شرط [وقوع] B بدین شکل قابل محاسبه است: formula_1 که در آن formula_2 است.


title: احتمال شرطی

text: توضیح اینکه می‌دانیم احتمال وقوع هر پدیدهٔ تصادفی (پیشامد) برابر است با نسبت تعداد اعضای آن پدیده (پیشامد) به تعداد اعضای فضای نمونه. در احتمال شرطی، احتمال وقوع پیشامد، formula_3 است که بیانگر احتمال وقوع همزمان پیشامدهای A و B می‌باشد، و با توجه به اینکه می‌دانیم B حتماً اتفاق افتاده، فضای نمونه به B کاهش می‌یابد و نسبت مذکور به صورت فوق محاسبه خواهد شد. برای نمونه، احتمال اینکه هر فرد معینی در هر روز معین سرفه کند ممکن است تنها ۵٪ باشد. اما اگر بدانیم یا فرض کنیم که آن فرد بیمار است، احتمال سرفه کردن او بسیار بالاتر می‌رود. برای نمونه، احتمال شرطی سرفه کردن یک فرد بیمار می‌تواند ۷۵٪ باشد که در این حالت این‌گونه می‌شود: = ۵٪ و = ۷۵٪.


title: احتمال شرطی

text: فرض کنید دو پیشامد formula_4 و formula_5 در فضای نمونه‌ای یکسان داده شده‌اند، در حالی که formula_2 است. احتمال شرطی formula_4 در حالی که formula_5 داده شده باشد، خارج قسمت تقسیم احتمال غیر شرطی توزیع احتمال توأم formula_4 و formula_5، و احتمال غیر شرطی formula_5 است. هرچند که در این نمونه میان و رابطه وجود دارد، چنین رابطه یا وابستگی بین و ضروری نیست و نباید همزمان رخ دهد.


title: احتمال شرطی

text: رابطه بالا که تعریف چگونگی محاسبه احتمال شرطی است، توسط کولموگروف تعریف شده‌است. گرچه، نویسندگان دیگری مانند دفینیتی ترجیح می‌دهد که احتمال شرطی را به عنوان بدیهیات آماری تلقی کند. گرچه از نظر ریاضی معادلند ولی ممکن است از نظر فلسفی ترجیح داده می‌شود:


title: احتمال شرطی

text: برای احتمال اشتراک دو پیشامد formula_4 و formula_5 می‌توان نوشت: در حالت کلی قاعده ضرب به صورت زیر بیان می‌شود:


title: احتمال شرطی

text: اثبات: برای اثبات قاعده ضرب تعریف احتمال شرطی را در طرف راست رابطه می‌نویسیم


title: احتمال شرطی

text: در ظرفی ۵۲ توپ از ۴ رنگ مختلف (آبی، قرمز، سبز، سفید) که هر یک با شماره‌های ۱ تا ۱۳ مشخص شده‌اند وجود دارد. این توپ‌ها را به تصادف بین ۴ نفر تقسیم می‌کنیم. احتمال این که هر یک از ۴ نفر توپ شماره۱ را دریافت نمایند چقدر است؟


title: احتمال شرطی

text: جواب: ابتدا پیشامدهای زیر را تعریف می‌کنیم: احتمال مورد نظر برابر است با: E فضای نمونه آزمایش است و از طرفی فردی که توپ شماره ۱ آبی را داشته باشد ۱۲ توپ از ۵۱ توپ دیگر را خواهد داشت بنابراین هم چنین افرادی که توپ شماره ۱ آبی و توپ شماره ۱ قرمز را داشته باشند ۲۴ توپ دیگر از ۵۰ توپ باقی مانده را خواهند داشت؛ بنابراین و در پایان بنابراین احتمال این که هر فرد دقیقاً یک توپ با شماره ۱داشته باشد برابر است با.


title: احتمال شرطی

text: تاسی را پرتاب می‌کنیم و مشاهده می‌کنیم که عدد رو آمده زوج است. احتمال رو آمدن ۲ چقدر است؟


title: احتمال شرطی

text: جواب: عدد رو آمده را متغیر X تعریف کنید. formula_28 اگر هیچ اطلاعی از پرتاب در دسترس نبود، احتمال رو آمدن عدد ۲ مانند هر عدد دیگری ۱/۶ بود ولی اکنون می‌دانیم که عدد رو آمده فرد نیست پس احتمال رو آمدن اعداد ۱و۳و۵ برابر صفر است. احتمال رو آمدن سایر اعداد نیز باید در عددی ثابت ضرب شوند که مجموع احتمال یک شود. این عدد معکوس جمع احتمال رو آمدن ۲و۴و۶ در حالت عادی (عدم اطلاع از پرتاب) یعنی ۲=(۱-)^(۱/۳+۱/۳+۱/۳) است پس احتمال رو آمدن عدد ۲ به صورت بالا محاسبه می‌شود.


title: احتمال شرطی

text: اگر بخواهیم مثال فوق را از طریق فرمول احتمال شرطی حل کنیم داریم:


title: احتمال شرطی

text: formula_29 و formula_30 که احتمال مورد نظر ۱/۳ است.


title: احتمال شرطی

text: وقتی دو تاس را پرتاب می‌کنیم ۳۶ نتیجهٔ حاصل از پرتاب آن‌ها دارای شانس برابر هستند، و احتمال وقوع برای هر یک برابر با ۱/۳۶ است. حال فرض کنید یکی از تاس‌ها را پرتاب کرده و نتیجه برابر ۳ شده‌است. حال می‌خواهیم احتمال این را محاسبه کنیم که مجموع دو تاس برابر با ۸ باشد! در این حالت اگر نتیجه تاس اول برابر با ۳ باشد، حداکثر ۶ نتیجه ممکن برای این آزمایش وجود دارد: از طرفی چون احتمال وقوع هر یک از پیشامدهای بالا یکسان است پس این نتایج هم شانس هستند و می‌توان گفت احتمال هر یک برابر است با ۱/۶. از طرفی احتمال وقوع ۳۰ نتیجهٔ دیگر فضای نمونه برابر با صفر می‌باشد. حال همان گونه که می‌بینیم زمانی که تاس اول برابر با ۳ باشد احتمال این که مجموع برابر با ۸ باشد برابر است با ۱/۶. اگر A و B به ترتیب نشان دهندهٔ مجموع دو تاس ۸ و نتیجهٔ تاس اول برابر با ۳ باشند، آنگاه احتمال محاسبه شده عبارت است از احتمال وقوع A به شرط B و با نماد زیر نوشته می‌شود: formula_31


title: احتمال شرطی

text: یک رابطهٔ دیگر هم برای محاسبهٔ این احتمال شرطی می‌توان بدست آورد. می‌دانیم زمانی که B اتفاق بیفتد بدین معناست که فضای نمونهٔ ما به مجموعهٔ B کاهش یافته‌است. همچنین می‌دانیم برای این که A اتفاق بیفتد لازم است که نتیجهٔ واقعی نقطهای از A و B باشد یعنی باید در formula_32 باشد که می‌توان این توضیحات را به صورت زیر با نماد ریاضی مطرح نمود: اگر P(B)>0 باشد آنگاه


title: احتمال شرطی

text: گاهی محاسبه احتمال شرطی پیشامد A راحت‌تر از محاسبه مستقیم احتمال پیشامد A است. با استفاده از فرمول احتمال شرطی داریم:


title: احتمال شرطی

text: formula_34 یا در حالت کلی اگر formula_35 که در آن formula_36 مجموعه مرجع است و formula_37 (مجموعه‌ها جدا از هم هستند و مجموعه مرجع را افراز می‌کنند)


احتمال شرطی


title: احتمال شرطی

text: formula_39 و formula_40 نسبت به هم سه وضعیت دارند:


title: احتمال شرطی

text: همان‌طور که انتظار می‌رفت، مشاهده می‌شود که دو پیشامد X و Y از هم مستقلند.


title: نانسی (الیور توئیست)

text: نانسی نام یکی از شخصیت‌های داستان الیور توئیست نوشتهٔ چارلز دیکنز است؛ او دلباختهٔ بیل اسکایس است و همه او را نانس (Nance) صدا می‌کنند.


title: نانسی (الیور توئیست)

text: در تمامی فیلم‌ها و نمایش نامه‌های ساخته شده از روی داستان الیور توئیست، بازیگر نقش نانسی یک جامهٔ قرمز بر تن دارد.