title: صله رحم

text: از دید مسلمانان و طبق روایت‌های مذهبی مسلمانان صله رحم واجب و قطع رحم مطلقاً حرام و از گناهان کبیره است.


title: صله رحم

text: در اسلام کفر و فسق و همچنین مقابله به مثل دلیلی بر قطع حق رحم نیست.


title: صله رحم

text: ۴.گوگل


title: صله رحم

text: 1- پیامبر اکرم (ص) در جمعه آخر ماه شعبان در خطبه معروف خویش فرمود:«... و صلوا ارحامکم» با خویشان خود پیوند برقرار سازید.


title: صله رحم

text: 2- سوره نساء، آیه 1.


title: صله رحم

text: 3- تفسیر نور، محسن قرائتى، ج 2، ص 273.


title: صله رحم

text: 4- سوره رعد، آیه 21 و 22.


title: صله رحم

text: 5- سوره محمد، آیه 22 و 23.


title: صله رحم

text: 6- گناهان کبیره، شهید دستغیب، ج 1، ص 157، ترجمه اصول کافى، ج 4، ص 455.


title: صله رحم

text: 7- خالقه از ریشه« خلق» به معناى کندن یا از ریشه برکندن است.


title: صله رحم

text: 8- ترجمه اصول کافى، ج 4، ص 46.


title: صله رحم

text: 9- گناهان کبیره، ج 1، ص 164، اصول کافى، ج 2، ص 120.


title: صله رحم

text: 10- وسایل الشیعه، شیخ حر عاملى، ج 11، ص 396، حدیث 11.


title: صله رحم

text: 11- وسائل الشیعه، ج 6، ص 286، صلة الرحم و قطیعتها، سید حسن طاهرى خرم آبادى، ص 79.


title: صله رحم

text: 12- وسائل الشیعه، ج 11، ص 546.


title: صله رحم

text: 13- صلة الرحم و قطیعتها، سید حسن طاهرى خرم آبادى، ص 44.


title: صله رحم

text: 14- عرفى، یعنى فهم عمومى و عرف یعنى مردم، یا عموم مردم، یا فهم عموم مردم.


title: صله رحم

text: 15- جمعى از علما و فقهاى بزرگوار چون شیخ طوسى(ره) در کتاب خلاف و مبسوط و ابن ادریس در سرائر، علامه مجلسى در بحار الانوار و... این نظریه را اختیار کردهاند. شهید ثانى( زین الدین الجبعى العاملى 911 - 965 ه ق) مىفرماید: اصحاب در اینکه مراد از قرابت و ارحام چه کسانى است؟ نظرهاى مختلفى دارند. چون در شناخت آن نص و روایتخاصى وارد نشده است، ولى اکثر اصحاب معتقدند که شناخت ارحام و اقارب بستگى به نظر عرف دارد.( صلة الرحم و قطیعتها، ص 85)


title: صله رحم

text: 16- بحار الانوار، ج 74، ص 111.


title: صله رحم

text: 17- صلة الرحم و قطیعتها، ص 48.


title: صله رحم

text: 18- وسائل الشیعه، ج 11، ص 175.


title: صله رحم

text: 19-ترجمه اصول کافى، ج 4، ص 48.


title: صله رحم

text: 20- بحار الانوار، ج 74، ص 93.


title: صله رحم

text: 21- همان، ص 94.


title: صله رحم

text: 22- همان.


title: صله رحم

text: 23- همان، ص 100.


title: صله رحم

text: 24- همان، ص 114.


title: صله رحم

text: 25- همان، ص 94.


title: دانشگاه زوریخ

text: دانشگاه زوریخ ، دانشگاهی دولتی است که در شهر زوریخ، سوئیس واقع شده‌است. دانشگاه زوریخ، با بیش از ۲۶٬۰۰۰ دانشجو در مقاطع مختلف تحصیلی، بزرگ‌ترین دانشگاه در کشور سوئیس محسوب می‌شود. در حال حاضر این دانشگاه دارای دانشکده‌های هنر، اقتصاد، حقوق، علوم پزشکی، دام‌پزشکی، علوم کاربردی، الهیات و فلسفه است.


title: دانشگاه زوریخ

text: بر اساس رتبه بندی موسسه QS در سال ۲۰۲۰ این دانشگاه در رتبه ۷۶ دانشگاه های جهان و سوم سوئیس قرار دارد. همچنین در رده بندی موسسه تایمز این دانشگاه در سال ۲۰۲۰ در رتبه ۹۰ دانشگاه های جهان قرار گرفته است.


title: دانشگاه زوریخ

text: دانشکده های دانشگاه زوریخ عبارتند از :تاکنون ۶ نفر از دانش‌آموختگان دانشگاه زوریخ موفق به دریافت جایزه نوبل شده‌اند.


title: میر سید علی (نقاش)

text: میر سید علی، نگارگر اهل افغانستان (زاده هرات) در مکتب تبریز دوم است. او بعد از اینکه از طریق همایون شاه به هند مهاجرت کرد، هنر نگارگری ایرانی را نیز به آنجا برد و مسئولیت ارتقای سبک نگارگری گورکانی در زمان اکبر شاه را داشت.


title: میر سید علی (نقاش)

text: نصیرالدین همایون فرزند بابر از پادشاهان سلسله بابریه هند، در طول سفر یکساله خود به ایران که در دربار شاه‌تهماسب پناهنده شده بود، از شاه اجازه خواست تا میرسیدعلی را با خود به هند ببرد ولی شاه‌تهماسب موافقت نکرد، اما این هنرمند به همراه دیگر هنرمند ایرانی عبدالصمد شیرین‌قلم دریافته بودند که اگر به هند بروند مورد توجه و احترام همایون‌شاه قرار خواهند گرفت. هر دو در افغانستان به خدمت همایون‌شاه رسیدند، اما همایون در کابل نفوذ گسترده‌ای نداشت تا اینکه به دهلی بازگشت.


title: میر سید علی (نقاش)

text: همایون در دهلی در محوطه قلعه‌کهنه (پورانا قلعه) کتابخانه‌ای ساخت که مرکز و مرجع ادیبان و هنرمندان و عالمان دربارش بود، کارهای هنری نیز تحت ریاست میرسیدعلی دراین محل تمرکز یافت.


title: میر سید علی (نقاش)

text: همایون پسرش اکبرشاه را تشویق می‌کرد تا در مکتب میرسیدعلی نقاشی را فراگیرد و خود نیز همراه فرزند تحت تعلیم استاد که در این زمان پیر شده بود قرار گرفت.


title: تکیه بر باد (فیلم ۱۳۷۸)

text: تکیه بر باد فیلمی به کارگردانی داریوش فرهنگ، نویسندگی فریدون فرهودی و تهیه‌کنندگی عبدالله علیخانی، حسین فرح بخش و رضا بانکی محصول سال ۱۳۷۸ است. این فیلم در مهر ۱۳۷۹ بر روی پرده سینما رفت.


title: تکیه بر باد (فیلم ۱۳۷۸)

text: این فیلم بازسازی فیلم "مکانی در آفتاب" است.


title: تکیه بر باد (فیلم ۱۳۷۸)

text: سینا برای یافتن یک شغل مناسب به تهران می‌آید و به لیلا نامزدش قول می‌دهد پس از آن که کارش رونق گرفت به زادگاهش، خرمشهر بازگردد و…فیلم "تکیه بر باد" در سومین دوره جشن خانه سینما (۱۳۷۸) در بخش فیلم‌های بلند و در پنجمین دوره جشن خانه سینما (۱۳۸۰) در نمونه فیلم (آنونس) حضور داشته‌است.


title: تکیه بر باد (فیلم ۱۳۷۸)

text: همچنین این فیلم در دومین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم اجتماعی آبادان (۱۳۷۹) در دو بخش سینمای اجتماعی و سینماگران خوزستان شرکت کرده‌است.


title: ویلیام کاکستون

text: ویلیام کاکستون (زادهٔ حدود ۱۴۲۲ - درگذشته حدود ۱۴۹۲) نخستین ناشر و چاپخانه‌دار انگلیسی بود. او همچنین کار ترجمهٔ آثار فرانسوی‌ای که به چاپ می‌رساند را خودش عهده‌دار بود.


title: ویلیام کاکستون

text: ویلیام کاکستون در حدود ۱۴۲۲ در احتمالاً تنتردن در ویلد کنت زاده شد. او در ابتدا به کار تجارت لباس در لندن مشغول بود اما در ۱۴۴۱ به بروژ رفت و تا ۱۴۷۰ در آنجا ماند. او سپس در ۱۴۷۱ به کلن رفت و احتمالاً کار چاپ را در مدت ۲ سالی که در آنجا بود آموخت. دیری نپایید که کاکستون نخستین کتاب انگلیسی‌زبان با عنوان «مجموعه تواریخ تروآ» را که خود از فرانسه به انگلیسی برگردانده بود در ۱۴۷۵ به چاپ رساند. او سپس در ۱۴۷۶ به انگلستان بازگشت و انتشاراتی خود را در وست‌مینستر راه‌اندازی نمود. کاکستون در ۱۴۷۶ حکایت‌های کنتربری (اثر جفری چاوسر) و سپس در سال ۱۴۷۷ «سخنانی از فیلسوفان» را به چاپ رساند که نخستین کتاب چاپ انگلستان شناخته می‌شوند. همچنین در ۱۴۸۵ اثر سر توماس مالوی «مرگ شاه آرتور» را چاپ کرد با این حال از نظر شخصی اعتقادی به آن نداشت و خوانندگانش را تشویق می‌کرد که در صحت آنها همچون او مشکوک باشند "شما آزاد هستید که روایت مالوی را بپذیرید یا رد کنید»


title: ویلیام کاکستون

text: کاکستون در حدود صد عنوان کتاب را به چاپ رساند و قصه‌های کنتربری تنها یک سوم از آنها به صورت نسخه‌های کامل یا بخشی از اثر اصلی بر جای مانده است. ویلیام کاکستون در حدود ۱۴۹۲ در لندن درگذشت.


title: کنسول روم

text: کنسول‌ها (به لاتین: consules، «کسانی که مشترکاً تصمیم می‌گرفتند») دو کلانتر در روم باستان بودند که هرساله انتخاب می‌شدند، و مشترکاً اقتدار عالی مدنی و نظامی را اعمال می‌کردند و بنابراین دارای پوتستاس و ایمپریوم (اقتدار عالیه) بودند. منصب کلانتری کنسولی بلافاصله پس از دیکتاتور، که یک منصب کلانتری فوق‌العاده بود، مهم‌ترین منصب کلانتری ارشد در جمهوری روم محسوب می‌شد. پولیبیوس آنرا چنین تعریف می‌کند:


title: کنسول روم

text: این واژه از نام خداوندگار کنسوسمشتق می‌شود، خدایی که «مشاوره می‌داد»؛ کاری که این دو کلانتر ارشدِ جمهوری باید انجام دهند. اهمیت منصب نامبرده به حدی بود که نام کنسول‌های انتخابی در یک سال معین ــ از طریق نام‌بخشی ــ در گاه‌شماری رومی برای تعیین هویت همان سال مورد استفاده قرار می‌گرفت.


title: کنسول روم

text: در دوران امپراتوری روم، منصب کنسولی ابقا شد امّا انتصاب در اختیار امپراتور قرار گرفت و پس از تأسیس کنستانتینوپل، یک کنسول برای امپراتوری روم غربی و یکی هم برای امپراتوری روم شرقی انتخاب می‌شد، و این روند در روم حتی پس از سقوط امپراتوری روم غربی تا ۵۳۴ (پادشاهی استروگتیک) میلادی پابرجا ماند و در امپراتوری روم شرقی نیز تا ۵۴۱.


title: کنسول روم

text: به لحاظ سنتی، این منصب با بیرون کردن رژیم پادشاهی خاندان تارکن‌ها (که آخرین آنان لوسیوس تارکوینیوس سوپربوس بود) از رُم در ۵۰۹ قبل از میلاد و تأسیس جمهوری پدیدار شد. نخستین کنسول‌هایی که منصب را عهده‌دار شدند تمامی اقتدار و نشان‌های پادشاهان رژیم سابق را به ارث بردند، جز اینکه تنها یکی از آن دو کنسول «تبرپوش» حمل می‌کرد، با این هدف که از خوف و وحشتی که می‌توانست از دیدن دو تبرپوش ناشی شود جلوگیری کنند.


title: کنسول روم

text: در کورسوس هونوروم منصب کنسولی هدفی نهایی بود که رومیان جاه طلب آنرا تعقیب می‌کردند.


title: کنسول روم

text: در طول دوران جمهوری، با انتشار "Lex Villia annalis" در سال ۱۸۰ قبل از میلاد، حداقل سن برای انتخاب به عنوان کنسول برای پاتریسی‌ها ۴۰ سال و برای پلبی‌ها ۴۲ سال تعیین شد؛ در حالی که قبل از آن انتصاباتی به این سِمت در سنین بسیار پائینتر هم رخ داده بودند، برای نمونه مارکوس والریوس کورووس در ۳۴۹ قبل از میلاد تنها در سن ۲۳ سالگی برای اولین بار کنسول شد و در ۴۰ سالگی برای چهارمین بار این منصب را عهده‌دار شد. همچنین پس از انتشار قانون "Lex Villia annalis" استثناهایی بر قانون نامبرده دیده شد، برای نمونه اسکیپیو امیلیانوس در ۳۸ سالگی کنسول شد، گنئو پومپه کبیر در ۳۶ سالگی، و گایوس ماریوس جوانتر در ۲۶ (یا ۲۸) سالگی. در دوران امپراتوری، زمانی که این منصب دیگر تقریباً تمامی کارکرد عملی اش را از دست داده بود، منصب کنسولی بدون اعمال قانون محدودیت سنی واگذار می‌شد.


title: کنسول روم

text: به همان طریق، بر مبنای "Lex Villia annalis" می‌بایستی دوره ای حداقل ۱۰ساله بگذرد تا انتخاب مجدد به کنسولی ممکن شود، محدودیتی که تا قبل از آن سابقه نداشت و البته بارها در اواخر دوران جمهوری نادیده گرفته شد: از گایوس ماریوس ــ که شش مرتبه در هشت سال به مقام کنسولی دست یافت ــ گرفته تا گایوس یولیوس سزار ــ که چهار مرتبه در پنج سال به این مقام نائل آمد.


title: کنسول روم

text: کنسول‌ها توسط مردمی که در مجمع چنتوراتا گردآمده بودند انتخاب می‌شدند. در دوران جنگ، اولین ملاک در انتخاب کنسول همانا توانایی‌های نظامی و اشتهار وی بود، امّا در تمامی مواردْ انتخاب وی مفهومی سیاسی بود. در ابتدا تنها پاتریسی‌ها می‌توانستند کنسول شوند. با قانون موسوم به Leges Liciniae Sextiae (در ۳۶۷ قبل از میلاد) پلبی‌ها هم حق انتخاب یک کنسول را بدست آوردند؛ اولین کنسول از طبقه پلبی‌ها لوسیوس سکستیوس لاترانوس (در ۳۶۶ قبل از میلاد) بود.


title: کنسول روم

text: دو کنسول در میان کلانترهای جمهوری روم بالاترین درجه را داشتند. با اقتدار خود تمامی امور عامه را اداره می‌کردند، از جمله معرفی سفیران بیگانه به سنا. در واقع، هیچ‌یک از قدرت‌ها، نه قدرت انحصاری سنا و نه دیگر کلانترها، مافوق دو کنسول نبودند. پس از انتخابشان به عنوان کنسول، "ایمپریوم" را از مجمع دریافت می‌داشتند. می‌توانستند امور عمومی را جهت بحث و بررسی در سنا مطرح کنند.


title: کنسول روم

text: کنسول‌ها نشست‌های سنا و مجامع شهروندی-مردمی را تشکیل داده و بر آن‌ها ریاست می‌کردند، و دارای مسئولیت اجرای سیاست‌ها و قوانین مصوب نهادهای نامبرده بودند. پولیبیوس می‌گوید:


title: کنسول روم

text: همچنین اقتدار تام بر سربازان خود داشتند و می‌توانستند هریک از سربازان را تنبیه کنند؛ نیز از سوی سنا به آنان منابع مالی کافی اهدا می‌شد تا ارتش‌های خود را اداره و هدایت کنند، و مختار بودند هر مقدار از خزانه عمومی (بیت المال) که صلاح می‌دانند را خرج کنند، و برای همین یک "کوایستور اوربانوس" آنان را همراهی می‌کرد که از فرامینشان کاملاً اطاعت می‌کرد. به هنگام ترک منصب، کنسول‌ها مؤظف بودند گزارش اقدامات خود را به مردم بدهند. مبارزات انتخاباتی یکسال زودتر در تابستان برگزار می شدند، ژولیوس سزار در ژوئیه 60 قبل از میلاد برای سال 59ق.م انتخاب شد و برای همین ناچار شد تریومف را رها کند تا بدون ارتش در روم حاضر شود.دو کنسول نام‌بخش بودند، به گونه ای که سال خدمتشان با نام آنان شناخته می شد. برای نمونه سال ۵۹ق.م برای رومیان سال «کنسولی سزار و بیبولوس» شناخته می شد، چرا که دو کنسول عبارت بودند از ژولیوس سزار و مارکوس کالپورنیوس بیبولوس(البته جناح سزار چنان تسلط یافت که بیبولوس نتوانست وظایف خود را به درستی انجام دهد به طوری که آن سال را به شوخی سال «کنسولی ژولیوس و سزار» نامیدند).


title: کنسول روم

text: اگر یک کنسول در طول مدت کنسولی اش فوت می شد (اتفاقی که وقتی کنسول ها در هنگام نبرد در خط مقدم ارتش بودند چندان بعید نبود)، یا از منصبش برکنار می شد، شخص دیگری توسط مجمع چنتوراتا انتخاب می شد که «"کنسول سوفکتوس"» نامیده می شد، تا باقی دوران زمامدای کنسول متوفی را تکمیل کند. کنسولی که در آغاز سال انتخاب می شد را «"کنسول اوردیناریوس"» می نامیدند که پرستیژ بیشتری نسبت به کنسول سوفکتوس داشت، تا حدی بدین خاطر که سال را به نام کنسول اوردیناریوس نام گذاری می کردند.


title: کنسول روم

text: زمانی که دوره زمامداری به پایان می رسید، عنوان افتخاری «consulare» را در سنا حفظ می کرد، اما باید ده سال منتظر می ماند تا بتواند دوباره به کنسولی انتخاب شود.


title: کنسول روم

text: تاریخی که کنسول ها منصب را برعهده می گرفتند تفاوت می کرد. از سال 222 ق.م تا 153 ق.م آنان در 15 مارس سِمت را عهده دار می شدند؛ از 153 ق.م بدین سوی این تاریخ به اول ژانویه تغییر یافت.


title: کنسول روم

text: در موارد استثنائی، کنسول ها می توانستند از سوی سنا اختیار و قدرت مطلق بگیرند. این قدرت اعطایی را "فرمان نهایی سنا برای دفاع از جمهوری" یا به لاتین "senatus consultum de re publica defendenda" می نامیدند؛ در دوران کنسولی سیسرون پس از توطئه کاتیلینا علیه جمهوری، نام این قدرت اعطایی را "senatus consultum ultimum" گذاشتند که فرمول آن به شرح زیر بود: فرمول بالا در موارد معدودی مورد استفاده قرار گرفت:. به انگلیسی: Magistrate، به ایتالیایی: Magistrato، به عربی: رجل القضاء؛ می‌شود آنرا به «دادرس» هم ترجمه کرد.


title: کنسول روم

text: . "Potestas" واژه ای لاتین است که معادل قدرت یا حق می‌باشد.


title: کنسول روم

text: . "Imperium" به معنای اقتدار عالیه برای اِعمال زور جهت اجرای قانون است.


title: کنسول روم

text: . "Consus"، پلوتارک همچنین گفته که رومیان به شوراها و مجامع تبادل نظر خود "Concilium" می‌گویند که از همین نام آمده‌است.


title: کنسول روم

text: . Marcus Valerius Corvus


title: کنسول روم

text: . Lucius Sextius Lateranus


title: کنسول روم

text: . Marcus Calpurnius Bibulus


title: کنسول روم

text: . به لاتین: consul suffectus، به انگلیسی: suffect consul


title: کنسول روم

text: . consul ordinarius، به انگلیسی: ordinary consul


title: کنسول روم

text: . به لاتین: tribunus militum، به انگلیسی: military tribune. تریبون نظامی یک درجه افسری در ارتش روم بود.


title: کنسول روم

text: . quaestor urbanus


title: کنسول روم

text: . به انگلیسی: final decree of the senate، به معنای اتمام حجت سنا


title: کنسول روم

text: . Gaius Gracchus


title: کنسول روم

text: . Marcus Aemilius Lepidus


title: کنسول روم

text: . عنوان اثر: Cicerone denuncia Catilina


title: کنسول روم

text: . Cesare Maccari


title: سیب سرخ حوا

text: سیب سرخ حوا فیلمی به کارگردانی سعید اسدی، نویسندگی محمدهادی کریمی و تهیه‌کنندگی امیرحسین شریفی محصول سال ۱۳۷۷ است. این فیلم در خرداد ۱۳۷۹ بر روی پرده سینما رفت.


title: سیب سرخ حوا

text: ندا معتقد است که در زندگی فقط عشق کافی نیست بلکه باید به مسائل مالی نیز توجه کرد. به همین دلیل، نامزدی چهار ساله اش را با فرهاد به هم می‌زند و با مردی مسن و پولدار به نام محمود فروزش که یک شرکت خصوصی دارد ازدواج می‌کند و…


title: سیب سرخ حوا

text: فیلم سیب سرخ حوا در چهارمین دوره جشن خانه سینما (۱۳۷۹) در دو بخش فیلم‌های بلند و پوستر (اعلان دیواری) حضور داشته‌است.


title: سیب سرخ حوا

text: همچنین این فیلم در پنجمین دوره دوره جشن خانه سینما (۱۳۸۰) در دو بخش نمونه فیلم (آنونس) و پوستر (اعلان دیواری) شرکت کرده‌است.


title: می‌انگبین

text: مِی‌اَنگَبین یا شهدآب یا شراب عسل، (اونومالی: به یونانی شراب و عسل هموزن با هم جوشیده اورمالی: دهن عسلی = عسل داود. تحفه حکیم. ص ۳۸) گونه‌ای نوشیدنی الکلی است که از تخمیر محلولی از آب و عسل درست می‌شود. بسته به سنت هر محل، طرز تهیه آن تفاوت‌هایی دارد و گاه به آن طعم ادویه، رازک یا میوه هم می‌افزایند. افزودن رازک به می‌انگبین به آن مزه‌ای شبیه به آبجو می‌دهد. درصد الکل می‌انگبین از حدود ۸ درصد تا ۱۸ درصد است و انواع آن عبارتند از ساده و گازدار. می‌انگبین از روزگار باستان در بخش‌هایی از آسیا، آفریقا و اروپا تهیه می‌شد. کهن‌ترین توصیف این نوشیدنی را می‌توان در ریگ‌ودا یافت. برابر انگلیسی می‌انگبین یعنی Mead با واژه اوستایی madu (گونه‌ای شراب) هم‌ریشه است.


title: می‌انگبین

text: Wikipedia contributors, "Mead," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed December 22, 2010).


title: مهدی موش

text: مهدی خان یا مهدی موش (درگذشت: ۱۳۰۵ هجری قمری)، و مستخدمین دربار ناصری و از اعضای صندوقخانه و فراشخانه شاهی بوده‌است. وی سپس به یکی از متمولین و ثروتمندان بزرگ تهران تبدیل شد و آثار عام المنفعه‌ای نیز از خود به یادگار نهاد.


title: مهدی موش

text: گذر مهدی موش یا بازارچه مهدی موش در بافت کهن شهر تهران قدیم، که محله‌ای نیز به نام محله بازارچه مهدی موش در اطرافش قرار گرفته و زادگاه برخی از مشاهیر ایران همچون علی‌اکبر سیاسی به‌شمار می‌رود، به خاطر وی بدین نام خوانده شده‌است.


title: مهدی موش

text: مهدی موش در دوران کودکی نزد آقامحمدحسن، صندوقدار شاه بود. وی اندک اندک از طریق معامله و داد و ستد با افراد و به قول مهدی بامداد «بواسطهٔ مرابحات و معاملات با مردم»، به سود بسیار دست یافت و مرد ثروتمند و متمولی شد. ثروت بسیار و کار و بار خوب وی، باعث شد که به مردم پول قرض بدهد و به همین دلیل در اواخر خدمتش در دربار ناصرالدین شاه قاجار، به فراشخانه شاهی پیوست تا بتواند مطالبات خویش را از آن‌ها وصول کند.


title: مهدی موش

text: مهدی موش در اواخر عمر، به دین و مذهب روی آورد و به گفته بامداد: «در اواخر عمر، شد عابد و زاهد و مسلمانا ... !»، در این دوران وی در تهران مسجدی ساخت که به نام خود او، مسجد مهدی موش خوانده می‌شد. وی عمری طولانی داشت و در سال ۱۳۰۵ هجری قمری، پس از رفتن به عتبات عالیات و بازگشت از آنجا، در تهران درگذشت.


title: مهدی موش

text: ناصرالدین شاه پس از شنیدن خبر مرگ او، حکم کرد که خانهٔ وی واقع در اواخر خیابان شاهپور (وحدت اسلامی کنونی) را مُهر و موم کنند و از ثروت و دارائی مهدی موش، به ویژه از پول‌های نقد وی، بهرهٔ بسیار برد.


title: مهدی موش

text: درمورد این که چرا این فرد با لقب «موش» معروف شده‌است، دو دلیل مطرح شده‌است. دلیل نخست اینکه گفته می‌شود وی قیافه‌ای شبیه به موش داشته و دارای اندامی بسیار ریز و کوچک و صدایی بسیار زیر و نازک بوده است و به همین سبب، از کودکی با عنوان مهدی موش خوانده می‌شده است.


title: مهدی موش

text: دوم اینکه چون مهدیخان به طلا و پول علاقه و اشتیاق بسیاری داشته و ثروت بسیاری اندوخته بوده است، بدین نام معروف شده و صفت موش گرفته‌است. چرا که در بین عوام مشهور است که موش جانوریست که به طلا علاقه زیاد دارد و هرجا که ببیند و بیابد، برای خود جمع‌آوری می‌کند. از این روی مهدیخان به موش تشبیه شده است.


title: سانسور یک داستان عاشقانه ایرانی

text: سانسور یک داستان عاشقانه ایرانی نام رمانی است به نویسندگی شهریار مندنی پور که به زبان انگلیسی منتشر شده‌است. این کتاب توسط انتشارات کناپف و با ترجمه سارا خلیلی با تیراژ ۳۰۰ هزار نسخه در ایالات متحدهٔ آمریکا منتشر شد. در این رمان که از شیوهٔ متافیکشن یا دخالت نویسنده در متن استفاده شده، دو داستان در کنارهم روایت می‌شود؛ یکی داستان رابطه پسر و دختری به نام دارا و سارا و عدم امکان رشد این رابطه در ایران و داستان دیگر که حکایت مشکلات شهریار مندنی پور با سانسورچی کتاب‌ش است. این رمان که موفق به دریافت مجوز انتشار در ایران نشده به زبان‌های دیگری از جمله آلمانی هم ترجمه شده‌است.


title: بازارچه مهدی موش

text: بازارچه مهدی موش یا گذر مهدی موش، نام گذر یا بازارچه‌ای قدیمی واقع در بافت قدیم طهران بود که در حوالی میدان شاهپور واقع شده بود. این گذر یا بازارچه که در انتهای خیابان شاهپور (وحدت اسلامی کنونی) قرار داشت، بعدها و در عصر پهلوی به خیابان «مهدیخانی» تبدیل شد و پس از انقلاب به خیابان «فروزش» تغییر نام یافت.


title: بازارچه مهدی موش

text: نام این گذر یا بازارچه به خاطر فردی به نام مهدی موش، که از مستخدمین و خدمتگزاران دربار ناصرالدین شاه قاجار بوده و ظاهراً در این حوالی سکونت داشته، بدین نام خوانده شده‌است.


title: بازارچه مهدی موش

text: محله اطراف این گذر یا بازارچه، به نام محله بازار مهدی موش خوانده می‌شده و زادگاه برخی از مشاهیر ایران، همچون دکتر علی‌اکبر سیاسی بوده‌است.


title: کریستیان وولف

text: کریستیان ویلهلم والتر وولف (زاده ۱۹ ژوئن ۱۹۵۹) سیاستمدار اتحادیه دموکرات مسیحی آلمان و رئیس‌جمهور پیشین آلمان از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۲ بود. وی در ۳۰ ژوئن ۲۰۱۰ به رئیس‌جمهوری انتخاب و در ۲ ژوئیه همان سال سوگند یاد کرد.


title: کریستیان وولف

text: در ۱۷ فوریه ۲۰۱۲ ، ولف از سمت خود به عنوان رئیس جمهور آلمان استعفا داد ، در حالی كه احتمال پیگرد قانونی برای ادعاهای فساد مربوط به سابقه خدمت به عنوان وزیر-رئیس جمهور نیدرزاکسن را داشت.  در سال ۲۰۱۴ توسط دادگاه منطقه ای هانوفر از کلیه اتهامات فساد مالی تبرئه شد.


title: ریچارد سوم (ابهام‌زدایی)

text: ریچارد سوم ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: ماری یکم

text: ماری یکم ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: ولسوالی جغتو

text: ولسوالی جغتو یکی از ولسوالی‌های هزاره‌نشین در ولایت غزنی، به مرکزیت گولبوری در جنوب شرقی افغانستان است که ۹۵۰ کیلومترمربع مساحت و جمعیت آن در سال ۱۳۹۹ (خورشیدی) حدود ۱۳۲٬۲۵۶ نفر بوده‌اند.


title: ولسوالی جغتو

text: این ولسوالی دارای مرز مشترک با شهر غزنی، و ولسوالی‌های ناور، قره‌باغ، اندر و خواجه‌عمری می‌باشد مرکز این ولسوالی در دهستان گولبَوری است مردم این ولسوالی اکثراً مالدار و کشاورز می‌باشند. بیش از نیمی از جمعیت جغتو در بین سال‌های ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۵ به شهرهای بزرگ افغانستان از جمله کابل و هرات جابه‌جا و به دیگر کشورها از جمله پاکستان و ایران پناهنده شده‌اند.


title: ولسوالی جغتو

text: واژهٔ جغتو برگرفته از نام خانات ترکی-مغولی جغتای است.


title: ولسوالی جغتو

text: این ولسوالی در ۳۰ کیلومتری شهر غزنی، افغانستان قرار دارد که دارای چندین دره و دهستان می‌باشد از جمله قیاق، قرصوب، جرمتو، سراب، ککرک، تورگان، گولبوری، شاکی و احمدا.


title: ولسوالی جغتو

text: گرچه جغتو یک سرزمین مرتفع تر از شهر غزنی است اما مردم آن به کشت گندم جو جواری محبوبات مرکبات و حتی در بعضی از مناطق به کشت برنج مشغول هستند به دلیل ناهمواری زیادی که در درهای جغتو وجود دارد زمین‌های کشاورزی داری وسعت زیادی نیستند به همین دلیل کشت محصولات متفاوت رسم می‌باشد هر خانواده داری تعداد اندکی چهار پا از جمله گاو، گوسفند، خر، بُز و به صورت نادر اسب می‌باشند.


title: ولسوالی جغتو

text: در جغتو علاوه از حبوبات و غله‌جات، میوه‌جات نیز وجود دارد مانند: سیب، زردآلو، الو، هلو، گیلاس، آلبالو، توت، بادام، چارمفز، سنجد، انجیر و انواع انگور.


title: ولسوالی جغتو

text: باشندگان ولسوالی جغتو را هزاره‌ها، با اقلیت کوچکی از پشتون‌ها تشکیل می‌دهند. مطابق احصائیه ۱۳۹۹، جمعیت این ولسوالی ۱۳۲٬۹۵۲ نفر می‌باشد.


title: ولسوالی جغتو

text: فرهنگ مردم جغتو مانند دیگر مناطق هزاره‌نشین یک نوع بوده که شامل: اسب دوانی، نیزه‌زنی، تیراندازی، کشتی‌گیری، پهلوانی، تجلیل از نوروز و … می‌شود.


title: ولسوالی جغتو

text: تعداد زیادی از جمعیت جغتو به شهرهای بزرگ افغانستان و کشورهای دیگر مهاجرت کرده‌اند. در کابل بیشتر آن‌ها مقیم دشت برچی، کارته سخی، چهارقلعه، قلعه شاده، یا پل سوخته می‌باشد. در پاکستان اکثر آن‌ها در مقیم شهر کویته پاکستان هستند و در ایران بیشتر مهاجران جغتو مقیم تهران، اصفهان و قم می‌باشند.


title: جغتو

text: جغتو به چند معنی به کار می‌رود:


title: کالاچینسک

text: کالاچینسک شهری است در استان امسک روسیه که در ۱۰۰ کیلومتری خاور شهر امسک قرار گرفته‌است.


title: کالاچینسک

text: کالاچینسک بر کناره رودخانه اُم واقع شده و جمعیت این شهر ۲۳۲۰۰ نفر است (برآورد سال ۲۰۰۴). شهر کالاچینسک در پرترددترین بخش راه آهن سراسری سیبری یعنی جایی که شاخه‌های جنوبی و شمالی آن در امسک به هم می‌پیوندند قرار دارد.


title: کالاچینسک

text: در زمان شوروی که بازرگانی آزاد با محدودیت روبه‌رو بود شهر کالاچینسک به خاطر شنبه‌بازار خود معروف شد و اهالی کالاچینسک با بازدید زیادی که از بازار خرده‌فروشی امسک داشتند باعث فعال نگه داشتن آن شدند که اینگونه بازار آزاد در زمان کمونیسم کمتر دیده می‌شد.


title: کالاچینسک

text: Wikipedia contributors، "Kalachinsk،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Kalachinsk&oldid=403736432 (accessed December ۲۲، ۲۰۱۰).


title: بادام‌های تلخ

text: بادام‌های تلخ فیلمی به کارگردانی کاظم معصومی، نویسندگی هاشم میرطالبی و محسن وزیری و تهیه‌کنندگی محسن وزیری محصول سال ۱۳۷۶ است. این فیلم در مهر ۱۳۷۷ بر روی پرده سینما رفت.


title: بادام‌های تلخ

text: مهندس زرین (جمشید مشایخی) که در کارخانه‌ای با ساخت قطعات داخلی در جهت خودکفایی می‌کوشد، با قاچاقچیان ارز و کالا در می‌افتد. قاچاقچیان سه تن از همکاران مهندس زرین را ترور می‌کنند و مهندس به ناچار کارخانه و خانواده خود را ترک می‌کند ، تاری (فریبرز عرب نیا) با ورود به کارخانه و خانواده مهندس می‌کوشد آدرس مخفیگاه وی را بیابد و در اختیار قاچاقچیان قرار دهد و...


title: پپرونی

text: پپرونی به‌معنای فلفلی، نوعی سالامی تند آمریکایی است که از گوشت خوک و گوشت گاوی که با مقادیر زیادی فلفل سیاه و فلفل قرمز مزه‌دار شده‌است تهیه می‌شود. این نوع از سوسیس که بلند، باریک و سفت بوده و در معرض هوا خشک می‌شود نیازی به پختن نداشته و می‌توان آن را بدون طبخ کردن خورد. پپرونی را معمولاً به صورت برش‌هایی نازک بریده و به‌عنوان پیش‌غذا میل می‌نمایند. همچنین از این سوسیس برای طعم دادن به بسیاری از غذاهای قابل طبخ همچون پیتزا پپرونی استفاده می‌شود.


title: سس مورنی

text: سس مورنی نوعی سس سفید یا سس بشامل است که مخلوطی از پنیرهای معمولاً پارمسان و پنیر سوئیسی را به آن اضافه کرده‌اند. همچنین برای غنای بیشتر این سس ممکن است به آن خامه و یا زردهٔ تخم‌مرغ نیز بیفزایند. سس مورنی را با مرغ، تخم‌مرغ، سبزیجات، صدف و ماهی سرو می‌نمایند.


title: کروتامیتون

text: کروتامیتون دارویی است که برای درمان گال و درمان خارش استفاده می‌شود.


title: کروتامیتون

text: رده درمانی: عوامل موضعی پوستی


title: کروتامیتون

text: اشکال دارویی: پماد


title: کروتامیتون

text: مکانیسم ضد خارش آن ناشناخته است ولی اثر آن عمومی است و کانال یونی TRPV4 را مهار می‌کند. کروتامیتون برای مایت (انگل جرب) توکسیک است.


title: کروتامیتون

text: واکنشهای آلرژیک، تحریک و التهاب پوستی .


title: کانامایسین ای

text: کانامایسین ای یا به صورت ساده کانامایسین یک آنتی بیوتیک از دسته آمینوگلیکوزیدها است.


title: کانامایسین ای

text: اشکال دارویی: آمپول


title: کانامایسین ای

text: بیشتر درمان موضعی گرم منفی‌ها و سایر باکتریهای حساس همه آمینوگلیکوزیدها با اتصال به ریبوزوم مانع سنتز پروتئین در باکتری می‌شوند در نتیجه اثر باکتریسیدی دارند. نفوذ این داروها به درون پوشش سلول‌های باکتریایی وابسته به اکسیژن می‌باشد و به همین دلیل بر روی بی هوازیهای مطلق اثر ناچیزی دارند. آمینوگلیکوزید


title: پی‌اچ‌دی

text: پی‌اچ‌دی دورهٔ دکتری در علوم را گویند و در حقیقت «بالاترین درجه علمی» یا مدرک نهایی در علم مورد نظر یا «صاحب فلسفه علمی در دانش موردنظر» می‌باشد. مدرک پی‌اچ‌دی یا دکتری تخصصی بالاترین مدرک آکادمیک و دانشگاهی در جهان است که معمولاً در رشته‌های زیرمجموعه «علوم پایه»، «کشاورزی و منابع طبیعی»، «فنی و مهندسی» و «هنر» و پس از گذراندن مدارج لیسانس و فوق لیسانس یا دکترای حرفه ای در پزشکی، دندانپزشکی، داروسازی و ارائهٔ یک نوآوری در قالب رساله دورهٔ دکتری تخصصی (.Ph.D) است. به همین دلیل به تز پایانی دوره دکتری تخصصی، رساله گفته می‌شود نه پایان‌نامه.لغتنامهٔ دهخدا، سرواژهٔ «دکتر».


title: پی‌اچ‌دی

text: نجفی، ابوالحسن. غلط ننویسیم. تهران: مرکز نشر دانشگاهی، ۱۳۸۴، .


title: شاخه

text: شاخه در گیاهان به بخش چوبی گیاه گفته می‌شود که با تنه اصلی گیاه پیوند دارد اما جزئی از آن به‌شمار نمی‌آید.


title: شاخه

text: در مورد درخت‌ها به شاخه اصلی، شاخ درخت نیز می‌گویند و به شاخه‌ها لدذرری فرعی تَرکه می‌گویند که در قدیم به ترکه‌ها، اَزْگ یا اَزَغ نیز گفته می‌شد.


title: شاخه

text: به سر هر شاخه از درخت یا نوک بلندترین شاخ درخت نیز سرشاخه می‌گویند. در حالی که در گیاهان گوناگون، شاخه‌هایی تقریباً افقی، عمودی یا اریب دارند، شاخه‌های درخت‌ها معمولاً بیشتر اریب و رو به بالا می‌رویند.


title: شاخه

text: به شاخه‌ای که بر سر آن گلی روییده باشد یک «شاخه گل» گفته می‌شود که در این مورد واژه شاخه اصطلاحاً به عنوان یک رابط شماری برای گل‌ها نیز به‌کار می‌رود.


title: شی نائی ئان

text: شی نائی ئان (۱۲۹۶-۱۳۷۲) نویسنده چینی از سوژو بود. او نخستین مولف لب آب، یکی از رمان‌های بزرگ کلاسیک چین شناخته می‌شود. از زندگی او خبر چندانی در دست نیست. برخی در واقعی بودن چنین شخصیتی شک دارند. گفته می‌شود که او آموزگار لوئو گوآنژونگ، مولف عاشقانه سه پادشاهی، دیگر کتاب از رمان‌های بزرگ کلاسیک چین بوده‌است.


title: شی نائی ئان

text: Lu، Naiyan، «Shuihu Zhuan» («Water Margin»). "Encyclopedia of China" (Chinese Literature Edition)، ۱st ed.


title: لب آب (کتاب)

text: لبِ آب (نام‌های دیگر: یاغیان مرداب، هر مردی برادر است، مردان مرداب، مرداب‌های کوه لیانگ) یک داستان است که جزو چهار نول گرانقدر کهن ادبیات چینی شمرده می‌شود. شی نائی ئان گردآورندهٔ این مجموعه است که بازگوکنندهٔ سرگذشت ۱۰۸ یاغی در زمان دودمان سونگ در چین است.


title: لب آب (کتاب)

text: مجموعهٔ تلویزیونیِ "جنگجویان کوهستان" (۱۹۷۳) بر پایهٔ این کتاب ساخته شده‌است.


title: نظریه دامنه

text: نظریه دامنه شاخه‌ای از ریاضیات محض است که به بررسی انواع خاصی از مجموعه‌های جزئاً مرتب که به دامنه معروفند می‌پردازد. در نتیجه، می‌توان به نظریه دامنه به عنوان شاخه‌ای از نظریه ترتیب نگاه کرد. امروزه نظریه دامنه، کاربردهای مهمی در علوم کامپیوتر دارد. که در آن، برای تعیین دامنه‌های معنایی، مخصوصاً برای زبان‌های برنامه‌نویسی تابعی، مورد استفاده قرار می‌گیرد. نظریه دامنه، به‌طور خیلی کلی، ایده‌های شهودی تقریب و همگرایی را مدل‌بندی می‌کند و رابطه نزدیکی با توپولوژی دارد.


title: نظریه دامنه

text: انگیزه اولیه برای مطالعه نظریه دامنه، ابتدا توسط دینا اسکات و در اواخر دهه ۶۰ میلادی مطرح شد.


title: نظریه دامنه

text: مجموعه "P" همراه با یک رابطه دوتایی ≥، یک مجموعه جزئاً مرتب نامیده می‌شود هرگاه سه شرط زیر برای هر x,y،z در "P" برقرار باشد.


title: نظریه دامنه

text: گاهی برای خلاصه‌نویسی، مجموعه جزئاً مرتب را یک مجموعه مرتب می‌نامند.


title: نظریه دامنه

text: اگر شرط پادتقارنی را از تعریف فوق برداریم، مجموعه‌ای که به دست می‌آید، یک مجموعه "پیش‌مرتب" نامیده می‌شود.


title: نظریه دامنه

text: گزاره ۱: اگر (≥,P) یک مجموعه مرتب باشد، آنگاه (≤,P) نیز یک مجموعه مرتب است.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: مجموعه جزئی‌مرتب در ریاضیات و مخصوصاً نظریه ترتیب، «مفهوم شهودی یک ترتیب، پیاپی‌سازی، یا چینش عناصر یک مجموعه» را صوری‌سازی می‌کند و تعمیم می‌دهد. به مجموعه جزئی‌مرتب به صورت مخفف، پوسِت هم می‌گویند. یک پوسِت شامل یک «مجموعه» همراه با یک «رابطه دوتایی» است، که این رابطه بیانگر آن است که برای جفت عنصرهای خاصی در آن مجموعه، یکی از آن عناصر از نظر ترتیبی قبل از دیگری قرار دارد. به چنین رابطه‌ای، «رابطه جزئی‌مرتب» می‌گویند.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: در اینجا واژه «جزئی» بیانگر آن است که «همه جفت عضوها نیاز به قابل مقایسه بودن ندارند». یعنی ممکن است در یک پوسِت جفت عضوی موجود باشد، که هیچ‌کدام از آن عناصر قبل از دیگری نیست. در واقع «مجموعه‌های جزئی‌مرتب» ویژگی‌های یک «مجموعه‌های کاملاً مرتب» (ترتیب کامل) را تعمیم می‌دهد. در مجموعه‌های کاملاً مرتب، همه جفت عنصرها قابل مقایسه‌اند.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: یک مجموعه ترتیب جزئی یک رابطه باینری "≥" روی مجموعهٔ (به‌طور مثال) P است که خواص بازتابی، تعدی و پادتقارنی داشته باشد.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: a ≤ a (بازتابی).


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: if a ≤ b and b ≤ a, then a = b (پادتقارنی).


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: if a ≤ b and b ≤ c, then a ≤ c (تعدی).


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: مجموعه‌ای که دارای خاصیت ترتیب جزئی باشد را POSet می‌نامیم. برای اعضا a و b از مجموعهٔ POSet اگر a ≤ b یا b ≤ a آنگاه a و b را "قابل قیاس" می‌نامند و در غیر این صورت غیرقابل قیاس. در عکس بالا می‌توان دید که {x} و {x,y,z} قابل قیاس اند ولی {x} و {y} نیستند.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: به مجموعه مرتبی که همه اعضا آن قابل قیاس باشد، ترتیب کامل (total order یا linear order) می‌گوییم. یک ترتیب کلی را زنجیر (chain) نیز می‌نامند.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: اگر عنصری همانند g در P باشد.. هنگامی بزرگترین عضو است که به ازای هر a عضو P, a ≤ g و به صورت مشابه برای کوچکترین عضو اگر عنصری همانند m عضو P را در نظر بگیریم m کوچکترین عضو است وقتی به ازای هر a, a ≥ m.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: عنصری مانند g از مجموعه p یک عنصر بیشین است. اگر هیچ عنصری همانند a از p نباشد که a> g. به صورت مشابه برای عضو کمین.. عنصری همانند m از P وجود نداشته باشد که g اعداد صحیح مثبت در نظر بگیرید. ۱ بر تمامی اعضا بخش پذیر است پس کران پایین است؛ و چون مجموعه نامتناهی است عنصری به عنوان کران بالا ندارد.


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: اگر P یک مجموعه ترتیب جزئی باشد که یک ساختار فضایی به آن داده شده باشد. مرسوم است در نظر بگیریم {(a, b): a ≤ b} یک زیرمجموعه بسته از حاصل ضرب P*P است. با این فرض، ترتیب جزئی به‌طور کلی درست عمل می‌کنند به این معنا که اگر [ab برای تمامی iها، a<=b


title: مجموعه جزئی‌مرتب

text: برای ترکیب دو POSet راه دیگر استفاده از جمع خطی است. Z = X ⊕ Y که تحت مجموعه X و Y تنها در صورتی قابل تعریف است که a, b ∈ X with a ≤X b, or a, b ∈ Y with a ≤Y b, or a∈ X and b ∈ Y. که دو مجموعه مرتب جزئی هر دو خوش ترتیب اند. عملیات جمع خطی یکی از عملگر هاییست که برای ایجاد series-parallel partial orders است. عملگر دیگر که برای ایجاد این مجموعه به کار می‌رود، ترکیب موازی است.


title: والنتینیان سوم

text: والنتینیان سوم با نام واقعی فلاویوس پلاسیدیوس والنتینیانوس امپراتور روم غربی از ۴۲۵ تا هنگام مرگش در ۴۵۵ بود.


title: والنتینیان سوم

text: والنتینیان در ۴۱۹ زاده شد. او پسر کنستانتیوس (بعدتر امپراتور کنستانتیوس سوم) و گالا پلاچیدیا (خواهر ناتنی امپراتور هونوریوس) بود. هونوریوس، امپراتور وقت روم در ۴۲۱ کنستانتیوس را به امپراتوری مشترک با خود برگزید اما کنستانتیوس ۷ ماه بعد درگذشت. هونوریوس که جانشینی نداشت فرزند او والنتینیانوس را جانشین خود اعلام کرد، اما رفتار شیفته‌گونهٔ او با خواهر ناتنیش گالا پلاچیدیا سبب شد تا او در ۴۲۳ همراه با فرزندانش به دربار تئودوسیوس دوم در کنستانتینوپل در روم شرقی بگریزد.


title: والنتینیان سوم

text: هونوریوس در همان سال درگذشت و کاستینوس، ارشد سربازان و دشمن پلاچیدیا با سوء استفاده از نفوذ خود و غیبت والنتینیانوس، یکی از مقامات کشوری به نام یوآنس را به جای او بر تخت امپراتوری روم غربی نشاند.


title: والنتینیان سوم

text: به دنبال این اتفاق نگرش روم شرقی نسبت به والنتینیانوس که تا آن زمان نه امپراتوری پدرش کنستانتیوس و نه جانشینی او را به رسمیت شناخته بودند عوض شد و تئودوسیوس دوم که مخالف حکومت یوآنس در روم غربی بود سرانجام کنستانتیوس سوم فقید را در حمایت از پسرش والنتینیانوس، به عنوان آگوستوس به رسمیت شناخت و والنتینیان را نیز به منظور آماده سازی برای تصاحب تاج و تخت امپراتوری روم غربی در ۴۲۴ در تسالونیکا به «سزار» ارتقا مقام داد. تئودوسیس سپس والنتینیانوس جوان را در همان سال به نامزدی دخترش لیچینیا اودوکسیا درآورد.


title: والنتینیان سوم

text: امپراتوری روم شرقی در ۴۲۵ سپاهی را به فرماندهی آردابوریوس و آسپار برای فتح راونا، پایتخت روم غربی به آنجا گسیل داشت. گالا پلاچیدیا و فرزندانش نیز همراه با ناوگان روم شرقی به سوی ایتالیا حرکت کردند. این لشکرکشی با پیروزی همراه بود و یوآنس دستگیر و به حکم پلاچیدیا در مه یا ژوئن ۴۲۵ در آکیلیا اعدام گردید. به دنبال این پیروزی والنتینیانوس که در آن زمان ۶ سال بیشتر نداشت با عنوان آگوستوس به امپراتوری روم غربی رسید و چون سنش کم بود مادرش پلاچیدیا با عنوان نایب‌السلطنه ادارهٔ امور را در دست گرفت.


title: والنتینیان سوم

text: ۲ سال پس از این پیروزی والنتینیانوس که اینک والنتینیان سوم نامیده می‌شد در ۴۳۷ و به منظور ازدواج با لیچینیا به قسطنطنیه بازگشت و در ۲۹ اکتبر همان سال با او ازدواج کرد.


title: والنتینیان سوم

text: والنیتیان حکومت طولانی‌مدتی داشت با این حال هیچ یک از امور کشور توسط او مدیریت نمی‌شد. در نخستین سال‌های حکومتش این مادرش بود که زمام امور را در دست داشت و پس از ازدواجش در ۴۳۷ بیشتر قدرت واقعی در دست ارشد سربازان آئتیوس بود. در عین حال چنین بر می‌آمد که خود والنتینیان نیز که منابع تاریخی او را فردی لوس، لذت‌طلب و تحت تأثیر جادوگران و ستاره‌شناسان معرفی کرده‌اند، استعدادی برای فرمانروایی نداشت. با این حال امپراتور جوان در فعالیت‌های فیزیکی‌ای همچون سوارکاری، تیراندازی و دویدن از مهارت بالایی برخوردار بود. همچنین گفته می‌شود که والنتینیان، علی‌رغم داشتن همسری زیبا با زنان شوهردار نیز رابطه داشت.


title: والنتینیان سوم

text: والنتینیان تمام وقتش را بین رم و راونا تقسیم کرده بود و از آنجا که همچون مادرش فردی مذهبی بود به کلیساهای لورنس مقدس در هر دوی این شهرها کمک می‌کرد. او همچنین طرفدار تجمیع قدرت در دست اسقف‌های کلیسا بود و به همین سبب قدرت و اختیارات بیشتری را به پاپ لئوی کبیر داد.


title: والنتینیان سوم

text: با این حال مهمترین واقعهٔ سیاسی دوران حکومت او ورود وندالها به آفریقا در ۴۲۹ بود و تا ۴۳۹ تقریباً تمامی شمال آفریقا در تملک آنان قرار گرفته بود. این موضوع سبب شد تا والنتینیان برای خنثی کردن خطر آنها خواهرش پلاچیدیا را به نامزدی هونریک، شاهزادهٔ وندال درآورد، هرچند با این کار نیز نتوانست حملات آنها به ایتالیا را به‌طور کامل متوقف سازد. از سوی دیگر در اسپانیا نیز ادارهٔ نواحی شمال‌غربی آن سرزمین در دستان سوئوی قرار گرفته بود و بیشتر سرزمین گل نیز در اختیار گروه‌هایی از ویزیگوتها، بورگوندیها، فرانک‌ها و آلانها قرار داشت.


title: والنتینیان سوم

text: والنتینیان سوم در ۴۵۴ و با دسیسهٔ پترونیوس ماکسیموس، فلاویوس آئتیوس، فرماندهٔ ارشد خود و کسی که بیشترین و مهمترین نقش را در ادارهٔ امور امپراتوری برعهده داشت را با ضربهٔ دشنه‌ای در کاخ خود به قتل رساند. پس از این اتفاق، پترونیوس ماکسیموس که همواره در رقابت با آئتیوس بود از والنتینیان سوم خواست تا او را به همان مقام آئتیوس منصوب نماید، اما امپراتور نپذیرفت. پس پترونیوس نقشهٔ قتل او را چید. بنا بر نوشته‌های ژان انتاکیه‌ای، او که از رد درخواستش توسط امپراتور به خشم آمده بود، اوپتیلا و تراستیلا، سکاهای شجاعی که همراه با آتئیوس جنگیده بودند را برای گرفتن انتقام از والنتینیان ترغیب کرد و آن دو چند روز بعد، امپراتور را در ۱۶ مارس ۴۵۵ به قتل رساندند.


title: اوزاسکو

text: اوزاسکو (تلفظ پرتغالی: "[oˈzasku]") شهری در سائوپائولوی کشور برزیل است که در سائوپائولوی بزرگتر قرار گرفته‌است و مقام ۵ام را در جمعیت در بین شهرهای سائوپائولو دارد.


title: اوزاسکو

text: شهردار فعلی آن اِمیدیو پِرِیرا دو سوزا (Emidio Pereira de Souza) از حزب کارگر برزیل است.


title: اوزاسکو

text: اوزاسکو توسط یک ایتالیایی به نام آنتونیو اَگو (Antonio Agú) ایجاد شد (که هم‌اکنون یکی از خیابان‌های اصلی شهر به نام اوست).


title: اوزاسکو

text: او از کمون اوزاسکو در استان تورین ایتالیا آمده بود.


title: اوزاسکو

text: جمعیت آن در سال ۲۰۰۸، ۷۱۳٬۰۶۶ بوده، تراکم ۱٬۰۹۷۰ نفر بر کیلومتر مربع و کل مساحت ۶۵ کیلومتر مربع.


title: اوزاسکو

text: این شهر یکی از پرتراکم‌ترین شهرهای جهان که تراکم آن مانند توکیو (ژاپن) و شهر نیویورک است.


title: اوزاسکو

text: همچنین مرکز اصلی شهری در بخش غربی سائوپائولوی بزرگتر است. قبلاً بخشی از شهر سائوپائولو بود تا ۱۹ فوریه ۱۹۶۲ که اوزاسکو شهر مستقلی شد.


title: سمیر آرمسترانگ

text: سمیر آرمسترانگ (زاده ۳۱ اکتبر ۱۹۸۰) بازیگر آمریکایی است. وی بیشتر به خاطر حضور در فیلم "تفاوت دختر و پسر" مشهور است.


title: سارا واینتر

text: سارا واینتر هنرپیشه استرالیایی می‌باشد. او به خاطر بازی در نقش کیت وارنر در سریال ۲۴ و همچنین نقش بث والش در سریال ثروت بادآورده شناخته شده می‌باشد. از دیگر کارهای او می‌توان به بازی در "ادیسه آمریکایی" اشاره کرد. او در فیلم "ارواح گمشده" بازی کرده‌است.


title: سارا واینتر

text: او در ۱۵ فوریه ۱۹۷۳ در نیوکاسل به دنیا آمد. مادر او هلن واینتر کارمند قوه قضاییه و پدرش استوارت واینتر فیزیک‌دان می‌باشد.


title: کمان زنبورکی

text: کمان زنبورکی یا کمان پولادی یا کمان صلیبی یا زوبین کمانی است که در حدود قرون وسطی در اروپا و سپس در عثمانی و ارتش‌های اسلامی مورد استفاده قرار گرفت. همچنین نمونه پیشرفته و خشاب‌دار این سلاح توسط چینی‌ها تحت عنوان چو-کو-نو (連弩) به‌کار می‌رفت.


title: کمان زنبورکی

text: طرز کارکرد این سلاح به طوری است که از پیر و جوان هرکسی می‌تواند با آن نبرد کند و آموزش‌های طولانی نبرد با کمان را نیاز ندارد. همچنین به سبب کوک‌شدن مکانیکی کمان فرد کماندار می‌تواند قدرتی ورای قدرت کمان را دارا باشد. قدرت این کمان سبب اختراع تیرهایی با قدرت برای سوراخ کردن زره‌های شوالیه‌ها و پایان تسلط شوالیه‌ها بر جنگ‌ها شد.


title: کمان زنبورکی

text: این سلاح تا اختراع تپانچه همچنان علاوه بر قدرتمندترین سلاح فردی سلاح سوءِ قصد نیز بوده‌است. پس از فراگیرشدن سلاح‌های آتشین این سلاح برای شکار و تیراندازی به‌کار رفت. نمونه محدود مصرف نظامی آن را می‌توان در جنگ‌های پس از کشف قاره آمریکا (به علت محدودیت باروت) و جنگ جهانی اول (به عنوان سلاح بی‌صدا و به صورت بسیار محدودتر) دید. امروزه کمان‌های زنبورکی نوین، در شکار و تیراندازی مورد مصرف قرار می‌گیرند. به‌ویژه که چند کارخانه آمریکایی و روسی کمان‌های زنبورکی را با کیفیت‌های بسیار بالا تولید می‌کنند. این کمان بسیار خطرناک است و اگر مهارت کار با آن را ندارید لطفاً استفاده نکنید.


title: کمان زنبورکی

text: به‌طور کلی کمان زنبورکی‌ها همانند کمان‌ها به دو دسته دوخم (recurve crossbow) و ترکیبی (compound crossbow) طبقه‌بندی می‌شوند. امروزه اکثر کمان زنبورکی‌هایی که تولید می‌شوند از نوع ترکیبیی می‌باشند. دلیل مقبولیت کمان زنبورکی‌های ترکیبی قدرت بسیار بیشتر آنها در مقایسه با نمونه‌های دوخم می‌باشد. اخیراً گونه جدیدی از کمان زنبورکی‌ها تحت عنوان(reverse crossbow) یه کمان زنبورکی‌های واژگون تولید شده که در مقایسه با کمان زنبورکی‌های ترکیبی معمولی قدرت بسیار بیشتری را دارا هستند.


title: کمان زنبورکی

text: به کمان زنبورکی‌های reverse اصطلاحاً R.D.T نیز گفته می‌شود. این عبارت مخفف Reverse Draw Technology یا ترجمه فارسی: فناوری کشش معکوس گفته می‌شود.


title: کمان زنبورکی

text: علت نامگذاری این نوع جدید به reverse یا واژگون این است که برخلاف کمان زنبورکی‌های نوع قدیمی و معمولی که قوص کمان به سمت عقب کمان زنبورکی قرار داشت، در کمان زنبورکی‌های بازو واژگون قوص کمان کمان زنبورکی به سمت جلو می‌باشد.


title: کمان زنبورکی

text: برتری کمان زنبورکی‌های واژگون یا Reverse یا R.D.T


title: کمان زنبورکی

text: _ عدم وجود لگد یا ارتعاش و نیروی پسران هنگام شلیک:


title: کمان زنبورکی

text: به علت آرایش موازی و رو در روی کمها و بازو در این نوع کمان زنبورکی‌ها در هنگام شلیک قطعات متحرک ازجمله کم (قرقره‌ها) و بازو شتاب و نیروی دقیقاً برابر با یکدیگر اما در جهت مخالف یکدیگر دارند که برآیند نیرها صفر می‌شود و همدیگر را خنثی می‌کنند. به همین دلیل کمان زنبورکی‌های واژگون هنگام شلیک برخلاف کمان زنبورکی‌های معمولی، فاقد لگد یا شوک شدید هنگام شلیک هستند. که همین امر باعث افزایش دقت این نوع از کراسبوها می‌گردد.


title: کمان زنبورکی

text: _ قدرت و سرعت شلیک بسیار بیشتر در مقایسه با کمان زنبورکی‌های غیر واژگون:


title: کمان زنبورکی

text: در کمان زنبورکی‌های نوع معمولی که فاقد آرایش بازوهای واژگون (برعکس) هستند، طول کشش (draw hight) از محل توقف زه کمان زنبورکی تا محل قرار گرفتن زه در پشت ماشه می‌باشد. که به دلیل قوس سرو به عقب کمان زنبورکی‌های معمولی طول قوس کمان از میزان طول کشش کمان زنبورکی می‌کاهد، به همین دلیل همواره در کمان زنبورکی‌های معمولی مقدار طول کشش در مقایسه با کل طول کمان زنبورکی پایین است و به همین دلیل بازده کمان زنبورکی و فضای شتابگیری تیر کمتر است.


title: کمان زنبورکی

text: اما ذر کمان زنبورکی‌های واژگون یا reverse به دلیل آنکه آرایش بازوها برخلاف مدل‌های معمولی رو به جلو هست، هرچه قدر که بازوها و کم‌ها بزرگتر باشند طول کشش نیز بیشتر می‌شود و از تمام طول ریل کمان زنبورکی استفاده می‌شود و به دلیل امکان استفاده از کمهای بزرگتر نیروی مورد نیاز برای مسلح کردن کمان زنبورکی کمتر است پس با نیروی کمتر و بازده بالاتر که ناشی از طول کشش بیشتر است. کمان زنبورکی‌های با فناوری بازوهای واژگون یا reverse همواره از کمان زنبورکی‌های معمولی قدرتمند تر و کارا تر هستند. به همین دلیل کمان زنبورکی‌های واژگون (reverse) تا ۶۰٪ بازده بالاتری نسبت به کمان زنبورکی‌های ترکیبی معمولی دارند.


title: این دختر همان مرد است

text: این دختر همان مرد است فیلمی کمدی رمانتیک به کارگردانی اندی فیکمن محصول سال ۲۰۰۶ آمریکا است که از بازیگران اصلی آن می‌توان به آماندا باینس، چنینگ تیتوم، لورا رمزی، دیوید کراس اشاره کرد. این فیلم برداشتی از نمایشنامه شب دوازدهم نوشته ویلیام شکسپیر است.


title: این دختر همان مرد است

text: این فیلم پیرامون دختر نوجوانی به نام وایولا هستینگز است که به منظور بازی با تیم فوتبال پسران وارد مدرسه برادرش می‌شود و تظاهر به پسر بودن می‌کند.


title: این دختر همان مرد است

text: وایولا هستینگز (آماندا باینس) علاقه شدیدی به فوتبال دارد اما تیم فوتبال دختران مدرسه منحل می‌شود ودرخواست او برای بازی در تیم پسرها پذیرفته نمی‌شود وایولا یک برادر دوقلو دارد که در مدرسه دیگری تحصیل می‌کند.


title: این دختر همان مرد است

text: او متوجه می‌شود برادرش برای شرکت در یک جشنواره موسیقی قرار است به لندن برودودر نتیجه نمی‌تواند به مدرسه برود از همین رو اوتصمیم میگرد خودش را به جای برادرش جا بزند تا بتواند در تیم پسران فوتبال بازی کند.


title: این دختر همان مرد است

text: اما حالا او وارد دنیای متفاوتی با سختی‌های زیادی شده‌است و…این فیلم در گیشه سینماهای آمریکای شمالی توانست شماره ۴ را به خود اختصاص دهد و در هفته نخست نمایش ۱۰٫۷ میلیون دلار فروش کرد. فروش "این دختر همان مرد است" در داخل آمریکا ۳۳٬۷۴۱٬۱۳۳ دلار و در مجموع در سطح جهان به ۵۷٬۱۹۴٬۶۶۷ رسید.


title: این دختر همان مرد است

text: "این دختر همان مرد است" نظرهای متفاوتی را دربرداشت. به گزارش راتن تومیتوس ۴۴٪ از منتقدان نگاه مثبتی به فیلم داشته‌اند و با بررسی ۱۱۰ بررسی به‌طور میانگین نمره ۵ از ۱۰ را به فیلم داده‌اند. همچنین بهترین منتقدان راتن تومیتوس که از منتقدان مردمی، روزنامه‌ها، وبگاه‌ها و برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی تشکیل می‌شود، با بررسی ۳۰ نقد که دربارهٔ این فیلم انجام شده بود، آن را دارای محبوبیت ۵۰ درصدی دانسته‌اند.


title: ثروت بادآورده

text: ثروت بادآورده نام سریالی است که در سال ۲۰۰۶ از شبکه ان‌بی‌سی پخش شد. این سریال داستان مردم شهر کوچکی را نشان می‌دهد که در یک قرعه‌کشی بخت‌آزمایی برنده ۴۰۰ میلیون دلار می‌شوند.


title: ستاره شکننده

text: ستاره شکننده جاندارانی از دسته خارپوستان هستند و بسیار شبیه ستاره دریایی هستند. این جانوران بیشتر در آب‌هایی با عمق بیش از ۵۰۰ متر زندگی می‌کنند. http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Brittle_star&oldid=399844475


title: فورست لا

text: فورست لا یکی از شخصیت‌های ساختگی در مجموعه بازی‌های ویدئویی "تکن" که توسط شرکت باندای نامکو گیمز ساخته شده‌است. نخستین حضور او در نسخه "تکن ۳" و جایگزین شخصیت مارشال لا در این قسمت می باشد و همانند مارشال لا به علت شباهت بسیار زیاد از لحاظ ظاهر و تکنیک مبارزه به بروس لی محبوبیت بسیاری دارد. وی تنها در نسخه‌های "تکن ۳"، "تکن تگ تورنومنت"، "تکن تگ تورنومنت ۲" و "تکن ادونس" حضور دارد.


title: فورست لا

text: "فورست لا" پسر مارشال لا است. پدرش سعی دارد که از او یک جنگنده بزرگ بسازد و جا پای او بگذارد. پدرش او را از شرکت در تمامی مسابقات به غیر از مسابقات که در باشگاهش صورت می‌گیرد ممنوع کرده بود.


title: فورست لا

text: روزی که مارشال در حال بازدید از مراحل بازسازی ساختمان باشگاه بود پال (بهترین دوست مارشال) به محل زندگی آن‌ها می‌آید و دور از چشم مارشال به فورست پیشنهاد می‌کند که به او آموزش بدهد. فورست می‌خواهد از پدرش برای این کار اجازه بگیرد، اما پال که فردی لجباز است به او می‌گوید که نیازی به این کار نیست و بر روی این موضوع پافشاری می‌کند و به او پیشنهاد می‌دهد که در سومین تورنمنت مشت آهنین ثبت نام نماید. بنابراین فورست بدون اطلاع پدرش با پائول به مسابقات مشت آهنین پیوست. مارشال پس از اطلاع از این قضیه به شدت خشمگین شد.


title: فورست لا

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: پزدکان

text: پَزدَکان یا کنه‌های شاخدار (Oribatida) (نام قدیمی: نهان‌استیگمایان: Cryptostigmata) یکی از راسته‌های هیره‌ها هستند.


title: پزدکان

text: راسته پزدکان در حدود ۲۰۰ خانواده دارد که به ۱۲۰۰ سرده و ۶۶۰۰ گونه بخش شده‌است.


title: پزدکان

text: حشره پزدک از پرشمارترین نوع حشره یافت شده در خاک است.


title: والنتینیان

text: والنتینیان ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: زبان‌های کچوا

text: کِچوآ (Qhichwa, Qiĉwa, Quechua) نام خانواده‌ای از زبان‌های بومی سرخ‌پوستان آمریکای جنوبی است که بیشتر در رشته‌کوه‌های آند رواج دارد. کچوآ، پرگویشورترین زبان سرخ‌پوستی در قاره آمریکا است و شمار گویشوران آن از ۶ تا ۱۳ میلیون نفر برآورد می‌شود.


title: زبان‌های کچوا

text: برخی از کچوآ-زبانان به این گروه زبانی اصطلاحاً «رونا سمی» (زبان مردم) می‌گویند. زبان‌های کچوآ از جنوب کلمبیا تا آرژانتین رواج دارند اما بیشتر گویشوران آن در پرو (۷/۷ میلیون نفر)، بولیوی (۲٫۹ میلیون) و اکوادور (۱٫۵ میلیون) هستند و کچوا در این سه کشور از وضعیت رسمی برخوردار است. تقریباً ۲۵٪ پرویی‌ها به یک زبان کچوآ صحبت می‌کنند.


title: زبان‌های کچوا

text: کچوآ در سده‌های ۱۵ و ۱۶ میلادی زبان اصلی امپراتوری اینکا بود و هم‌اینک نیز زبان میانجی آند مرکزی به‌شمار می‌آید. کچوآ با خط لاتین نوشته می‌شود. به خاطر نفوذ روزافزون زبان‌های اسپانیایی و پرتغالی، همواره از گستره و کاربرد کچوآ کاسته شده و می‌شود.


title: زبان لئونی

text: زبان لئونی زبانی است که در استان‌های لئون و سامرا در شمال غرب اسپانیا و شهرهای ریونور و گادرامیل در پرتغال بدان تکلم می‌شود. بین ۲۵ هزار تا ۵۰ هزار نفر به این زبان صحبت می‌کنند. زبان لئونی از زبان‌های آستور-لئونی زیرشاخه زبان‌های ایبری غربی زیررده زبان‌های ایبری-رومی، زیرگروه زبان‌های گالی-ایبری، زیرگروه زبان‌های ایتالو غربی زیرگروه زبان‌های رومی‌تبار، زیرگروه زبان‌های ایتالیک و خود از شاخه زبان‌های هندواروپایی می‌باشد.


title: ونوس و آدونیس

text: ونوس و آدونیس، عنوان شعری از ویلیام شکسپیر است، که در فاصله سال‌های ۱۵۹۲ تا ۱۵۹۳ سروده شده‌است. این شعر، که با الهام از اثر مشهور اووید، موسوم به متامورفیوس خلق گردیده‌است را می‌توان حاوی مجموعه‌ای پیچیده و متضاد از تغییر دیدگاه و نگرش آدمی نسبت به مقولهٔ عشق دانست، که به اقتضای طبیعت عشق، طور مداوم در حال تغییر و تبدیل است و به آدمی چشم‌انداز و نگرش متفاوت و گاه متضادی نسبت به این مقوله می‌دهد.


title: ونوس و آدونیس

text: گرچه داستان ونوس و آدونیس در اساطیر یونان باستان ذکر شده‌است، اما این سرگذشت در اصل از افسانه‌های سوریه بوده که هزیود نیز بدان اشاره کرده‌است.


title: ونوس و آدونیس

text: ایرج میرزا شاعر عصر قاجار، داستان زهره و منوچهر را از سرگذشت ونوس و آدونیس اقتباس کرده‌است.


title: ونوس و آدونیس

text: منظومه ونوس و آدونیس در روز ۱۸ آوریل سال ۱۵۹۳ در دفتر مخصوص ثبت آثار به ثبت رسید و سپس در همان سال بخشی از آن در قطعی کوچک و به صورت نسخه چاپی منتشر شد. چاپ‌کننده و منتشرکننده این بخش، "ریچارد فیلد" بود، که یکی از ناشرین فعال در استراتفورد به‌شمار می‌آمد و از نزدیکان و معاصرین شکسپیر بود. فیلد بخش دوم این شعر را در سال ۱۵۹۴ و بازهم در همان قطع کوچک (ربع کاغذی) منتشر ساخت. وی سپس حق تکثیر (کپی رایت) خود از این اثر را به جان هریسون («سالمند»)، که یک فروشنده لوازم التحریر و کتابفروش بود و در همان سال ۱۵۹۴ اولین نسخه از اثر دیگر شکسپیر، یعنی تجاوز به لوکرسیا را منتشر ساخته بود، واگذار نمود.


title: ونوس و آدونیس

text: نسخه‌های بعدی که از ونوس و آدونیس به چاپ رسید، قطع یا قالب بزرگتری داشتند و به جای ربع کاغذی، بر روی اوراق بزرگی از کاغذ هشت برگی به چاپ رسیدند. "جان هریسون" ویراست سوم این اثر، [که(O۱) خوانده می‌شد] را، احتمالاً در سال ۱۵۹۵ منتشر ساخت، و چهارمین ویراست آن را [که(O۲) نامیده شد]، در ۱۵۹۶ انتشار داد. (هر دو ویراست ارائه شده به وسیلهٔ هریسون، همان ویراستهایی بودند که قبلاً توسط فیلد چاپ شده بودند).


title: ونوس و آدونیس

text: داستان ونوس و آدونیس، ماجرای عشق ونوس یا همان آفرودیت، الهه هوسباز عشق و زیبایی، نسبت به آدونیس، شکارچی جوان و زیبای کوه‌های سوریه (لبنان) است. در این داستان، برای اولین بار شکارچی زیبای عشق، خود با عشق جوانی شکارچی، شکار می‌شود و به عبارت دیگر، در این منظومه عشقی، ونوس یا همان آفرودیت که جذاب‌ترین الهه آسمان است، به جای عشق آفرینی، خود به دام عشق می‌افتد.


title: ونوس و آدونیس

text: آدونیس بنا به روایت اوویدیوس شاعر بزرگ رومی، هم پسر و هم نواده کیئور پادشاه قبرس به‌شمار می‌آمد و حاصل همخوابگی کیئور با دختر زیباروی و هوسبازش، میرا بود.


title: ونوس و آدونیس

text: کیئور، پادشاه قبرس، مردی زیبا و آراسته و بسیار موقر و شریف بود، که دختری زیبا و هوسباز و آتشین مزاج، به نام میرا داشت. میرا نسبت به پدر خویش، عشق گناهکارانه‌ای در دل داشت و امید آن که پدرش حاضر به هم خوابگی با وی شود را نداشت و در عین حال به هیچ قیمت نمی‌توانست از این خواهش دل خویش صرف نظر کند. بدین جهت میرا حیله‌ای اندیشید ویک نیمه شب، با استفاده از تاریکی کاخ وارد اتاق خواب پدر خویش شد و خویشتن را به جای ملکه مادر خویش جا زد و با شاه هم بستر شد! وی، در همان شب و پیش از آنکه سپیده صبح بدمد از بستر معشوق و پدر خویش بیرون آمد و به اتاق خود رفت.


title: ونوس و آدونیس

text: با این همه بعد از مدتی راز میرا، کمابیش از پرده بیرون افتاد. زیرا وی از شب هم خوابگی با پدر خویش، باردار شده بود، در نتیجه وی برای فرار از خشم پدر و رسوائی خود به عربستان گریخت و در آنجا بود که میرا، آدونیس را به دنیا آورد.


title: ونوس و آدونیس

text: آدونیس پسری به زیبایی آفتاب بود، و آنقدر زیبایی و برازندگی داشت، که چون پای به سن بلوغ گذاشت از دست دختران اطراف خویش و ابراز عشقهای آنان، سر به بیابان نهاد و به صورت فراری به بیبلوس که شهر معروف فینیقیه واقع در نزدیکی بیروت کنونی بود، رفت. آدونیس چون شکارچی زبردستی بود، سپس به کوه‌های لبنان پناه برده و هفته‌های متوالی در آنجا سرگرم شکار شد.


title: ونوس و آدونیس

text: اما روزی از روزها، آدونیس در گرماگرم شکار و شکار افکنی، ناگهان زنی جوان و نیمه برهنه را در برابر خویش یافت، که محو تماشای او شده بود. این زن زیباترین زنی بود که آدونیس به عمر خویشتن دیده بود و البته وی حق داشت، چراکه این زن، کسی به جز عشق آفرین بزرگ آسمان، ونوس نبود. ونوس، الهه عشق و زیبایی و دختر خدای خدایان محسوب می‌شد که جمال او خدایان دیگر را نیز به شر و شور افکنده و با زیبایی و عشق خویش در بزم آسمانی آنان آتش افروزی کرده بود.


title: ونوس و آدونیس

text: امّا اینک و در اینجا نوبت خود ونوس شهر آشوب و عشق آفرین بود که خود نیز برای اولین بار به دام عشق گرفتار شود. علت این واقعه این بود که اروس، پسر شیطان و بازیگوش او، که همیشه به فرمان مادر خویش دل‌های این و آن را آماج تیر خود می‌کرد و آنان را به عشق یکدیگر وا می‌داشت، این بار، از راه شیطنت خود، قلب مادرش را آماج تیر کرد و باعث شد عشق این جوان زیبا یعنی آدونیس، دل الهه عشق و زیبایی را گرفتار سازد.


title: ونوس و آدونیس

text: ازاینجا ماجرای پرهیجان و شیرین عشقبازی میان ونوس، الهه عشق و زیبایی، با جوانی از خاک نشینان به نام آدونیس، آغاز شد، در حالیکه آدونیس نمی‌دانست که زیبایی او، کدام زن را اسیر وی کرده و کدام تن را در آغوش وی افکنده‌است!. این ماجرای عشقی، چنان ونوس را در عشق و هوس غرق نمود، که برای روزهای متعدد، اصلاً پای وی به آسمان نرسید. این غیبت ممتد و بی‌سابقه ونوس، خدایان عاشق‌پیشه را که یکی از آنان شوهر وی بود و دیگران همه در نهان دل بدام عشقش داشتند، نگران او ساخت و به کنجکاویشان برانگیخت. در نتیجه مارس، خدای جنگ که فاسق رسمی ونوس محسوب می‌شد و عربده جوئی و چاقوکشی او دیگران را از نزدیکی علنی با الهه هوسباز آسمان باز می‌داشت، به جریان ونوس با آدونیس پی برد و تصمیم گرفت هرطور که هست، داغ این پسرک زمینی را به دل ونوس بگذارد.


title: ونوس و آدونیس

text: روزی از روزها که آدونیس، برای ساعتی از ونوس دور شده بود تا به شکار بپردازد، ناگهان گراز زیبا و چالاکی را در برابر خویش یافت، وچهارنعل دنبال او به تاخت در آمد. گراز و آدونیس که سوار بر اسب بود، مسافتی دراز را در دل کوه و جنگل پیمودند تا به کنار رودخانه‌ای رسیدند و ایستادند. در آنجا بود که ناگهان گراز به صورت مارس (مریخ) در آمد و با نیروی خدائی خود آدونیس را بر زمین کوفت و سینه اش را از هم درید.


title: ونوس و آدونیس

text: ونوس که در پی معشوق خویش می‌گشت، در دنبال جای پای اسب آدونیس، خود را به آنجا رسانید و محبوبش را مرده یافت. در حالیکه در کنار جسدش دسته‌ای از گل‌های وحشی زیبا دیده می‌شد که از جای قطره‌های خون آدونیس سر برآورده بودند. از آن پس، آن گل را که در کنار پیکر آدونیس روئیده بود، گل فراموشم مکن، نامیده شد. این گل، همان گل کوچک آبی رنگ زیبائی است که در اواسط بهار در کوهستان‌های ایران نیز می‌روید.


title: ونوس و آدونیس

text: پس از آن، ونوس تن آدونیس را به صورت گل شقایق در آورد و خودش به آسمان رفت تا از پدر خویش تقاضا کند که دوباره آدونیس را زنده کند. ونوس همچنین از همان وقت نیز درب خوابگاه خود را به روی مارس (مریخ) بست و با وجود فریادها و عربده جوئی‌های این خدای پر شر و شور، این در را به روی او نگشود.


title: ونوس و آدونیس

text: اما ونوس پس از مرگ آدونیس، با یک رقیب عشقی سرسخت مواجه شد. بدین ترتیب که آدونیس مثل همهٔ دیگر مردگان، بعد از مرگ به دیار تاریک زیر زمین رفت که در آن دیار، پرسفونه ملکه زیبای دیار خاموشان به همراه شوهر خویش هادس، خدای دوزخ، فرمانروایان آن بودند. پرسفونه خواهر زاده خدای خدایان و زنی بسیار زیبا بود، و ماجرای عشق هادس به او و دزدیدن وی از یک چمنزار و بردنش به زیر زمین خود از داستان‌های شیرین افسانه خدایان یونان است.


title: ونوس و آدونیس

text: این ملکه دیار خاموشان به شوهرش وفادار بود ولی دیدار آدونیس تاب از کف او برد و وی را بی‌اختیار به آغوش این جوان ماهرو افکند، به‌طوری‌که چون خدای خدایان بر اثر بی تابی‌های و تقاضاهای ونوس بالاخره رضا داد که آدونیس دوباره زنده شود، پرسفونه هر دو پا را دریک کفش کرد و گفت هرکس دیگری را بخواهید پس می‌دهم ولی این پسرک زیبا را پس نمی‌دهم. بالاخره خدای خدایان دور از چشم شوهران ونوس و پرسفونه، با این دو الهه عاشق‌پیشه مجلسی آراست و طرفین موافقت کردند که نیمی از سال را آدونیس در روی زمین مال ونوس و نیمی دیگرش را در زیر زمین مال پرسفونه باشد.


title: ونوس و آدونیس

text: معروف است که پس از وقایع پیش گفته، رودی را که آدونیس بنا به افسانه‌های یونانی در کنار آن کشته شده بود، رود آدونیس نام نهادند. پس از این وقایع، هرسال یک بار دختران و پسران بیشمار به کنار این رود می‌رفتند و تا صبح در نور مشعل‌ها پایکوبی می‌کردند و سرود می‌خواندند و روز بعد را تا غروب مستانه و عاشقانه در کنار هم می‌خفتند و عقیده آنان بر این بود که در این روز، امواج رودخانه به رنگ خون آدونیس در می‌آیند و قرمز می‌شوند.


title: ونوس و آدونیس

text: همچنین دختران تازه عاشق یونانی و رومی برای اینکه دل ونوس را به خود نرم کنند و از عشق نصیبی ببرند، در معبد ونوس، وی را به آدونیس قسم می‌دادند و برای این جوان زیبا ارمغان می‌آوردند وقربانی می‌کردند.


title: ونوس و آدونیس

text: در سال ۱۵۹۳ میلادی، شیوع بیماری طاعون در سرتاسر شهر لندن باعث شد که مقامات این شهر اقدام به بستن تمامی تماشاخانه‌های عمومی بنمایند. در طی این مدت شکسپیر احتمالاً در حال نوشتن ۵ یا ۶ نمایشنامه از نخستین نمایشنامه‌های خود بود، و در واقع همین نمایشنامه‌ها بودند که شهرت را برای وی به ارمغان آوردند. خود او از مجموعه آثاری که در این دوران خلق کرده، به عنوان انتشار نمونه‌ای از نخستین خلاقیت‌های خویش یاد کرده‌است و آن‌ها را اولین فرزندان مشروع خویش از الهه شعر و موسیقی و هنر، قلمداد نموده‌است. او این دسته از کارهای هنری خویش را به ارل وریوتسلی در اختصاص داد.


title: ونوس و آدونیس

text: در ۱۵۹۴ میلادی، شکسپیر اثر خود موسوم به لوکرسیا را به ساوت همپتون اختصاص داد و به عنوان قلمزن موظف متعهد شد که اثر دیگر خود، یعنی ونوس و آدونیس را نیز به همان‌جا واگذار نماید. گرچه ساوت همپتون در این زمان دچار مشکلات مالی شده بود، اما هنوز هم این امکان را داشت که این حامی بود عجیب به اندازه کافی به این پاداش پیشنهادهای غیرقابل مقاومت با مقدار قابل توجهی از پول است.


title: ونوس و آدونیس

text: شکسپیر از سرمایه‌ای که در این جا به دست آورد به اندازه کافی برای تبدیل شدن به یک شریک دوازدهم در سود شرکت خود را به تئاتر از عملکرد. این بود پس از آن ظاهراً سودآور تری برای او به نوشتن نمایشنامه از اشعار طولانی است.


title: ونوس و آدونیس

text: اصل داستان ونوس و آدونیس از ترجمه‌ای گرفته شده‌است که در سال ۱۵۶۷ میلادی توسط آرتور گلدینگ از کتاب دهم متامورفیوس، اثر اووید صورت گرفته بود. اووید در این کتاب بیان می‌کند که چگونه ونوس، آدونیس زیبا را به عنوان اولین عشق فانی خویش برگزیده‌است. آن‌ها مدت زمان زیادی را در کنار هم سپری می‌کنند و وی با الهه شکار سعی می‌کند به معشوق خویش هشدار بدهد و ضمن بازگو کردن داستان آتالانته و هیپومنس وی را از شکار حیوانات خطرناک منصرف نماید...


title: ونوس و آدونیس

text: آثار باستانی از یونان و روم کهن پراز حجاری‌ها و مجسمه‌ها و تابلوها و موزائیک‌هایی است که ماجرای عشق ونوس و آدونیس و نیز رقابت پرسفونه و ونوس بر سر او را روایت می‌کنند. در حمام‌های معروف تیتوس در روم، و در خانه‌های متعدد پمپئی، هنوز هم نقاشی‌های مختلفی از ونوس و آدونیس می‌توان دید.


title: ونوس و آدونیس

text: در عالم هنر رنسانس به بعد نیز، به خصوص می‌توان از تابلوهای هنرمندانی چون: تیسین، روبنس، پرودون، و البان نام برد که در این زمینه آثاری خلق کرده‌اند. همچنین، مجسمه معروفی اثر میکل آنژ، تابلویی مشهور از پوسن، و سری مجسمه‌های شاخص کار کانووا، که در آن‌ها تمام داستان ونوس و آدونیس حجاری شده‌است، نمونه‌هایی دیگر از شاخصترین آثار هنری دنیا هستند که به این داستان پرداخته‌اند.


title: ونوس و آدونیس

text: ایرج میرزا شاعر عصر قاجار، داستان زهره و منوچهر را از سرگذشت ونوس و آدونیس اقتباس کرده‌است. دکتر محمدجعفر محجوب در شرح و حواشی دیوان ایرج، حدس زده‌است که وی زهره و منوچهر را از ترجمه فرانسوی یا فارسی این اثر، که احتمالاً اختلاف فاحشی با اصل انگلیسی آن نداشته، برداشت نموده‌است.


title: ونوس و آدونیس

text: هرچند که دخالت ایرج در این داستان و تغییرهایی که در آن ایجاد کرده چندان است که به هیچ روی نمی‌توان زهره و منوچهر را ترجمه منظومه شکسپیر دانست.


title: ونوس و آدونیس

text: فراز نخست منظومه شکسپیر، این گونه آغاز می‌شود:


title: گوردیان

text: گوردیان ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: رامین کریملو

text: رامین کریملو (زاده ۱۹ سپتامبر ۱۹۷۸ تهران) خواننده و بازیگر ایرانی-کانادایی است.


title: رامین کریملو

text: او ستاره پرطرفدار نمایش موزیکال معروف لندن به نام عشق هرگز نمی‌میرد، و همچنین چهره زیر ماسک ترسناک (شبح) نمایش موزیکال شبح اپرا بوده‌است.


title: رامین کریملو

text: او در ۱۹ سپتامبر ۱۹۷۸ (۲۸ شهریور ۱۳۵۷) در تهران متولد شد. خانواده او پس از ترک ایران و سه سال اقامت در ایتالیا خود را به انتاریو در کانادا رساندند. آن‌ها ابتدا در پیتربورو زندگی می‌کردند و بعدها به شهر ایرانی‌نشینِ ریچموند هیل رفتند.


title: رامین کریملو

text: رامین ابتدا علاقهٔ خاصی به تئاتر نداشت، اما در ۱۲ سالگی برخلاف تمایلش از طرف مدرسه به نمایش شبح اپرا رفت و همان‌جا عاشق تئاتر و عاشق این نمایش به‌طور مشخص شد. او می‌گوید لحظه‌ای که دیده کالم ویلکینسون، بازیگر معروف شبح در آن سال‌ها، تعظیم معروفش را انجام داده، رامین ناگهان با خودش فکر کرده: «من هم دوست دارم همین کار را بکنم». او تا پایان سال ۱۹۹۴ میلادی ۱۰ بار به دیدن نمایش «شبح اپرا» رفت.


title: رامین کریملو

text: وی در ۱۷ سالگی با دروغ گفتن دربارهٔ سنش، خود را به گروه موسیقی «روی کشتی» رساند و دو سال روی دریاهای جهان در این گروه برنامه اجرا کرد، و در همان حال نیز هر شب در کابینش، آثار استانیسلاوسکی و استراسبورگ را می‌خواند تا بتواند بالاخره به رویاهای تئاتری خود برسد. او در لندن، آنقدر از این نمایش به آن نمایش رفت تا بالاخره دو هفته قبل از تولد ۲۵ سالگیش، نقش فرعی (رائول) را در نمایش «شبح اپرا» به او دادند. این بازی او را در لندن نگاه داشت و طولی نکشید که بالاخره در عین جوانی موفق شد یکی از خواستنی‌ترین نقش‌های عالم نمایش را تصاحب کند و برای سال‌ها در تئاتر «علیاحضرت» نقش آن شبحی را که از ۱۲ سالگی عاشقش شده بود، بازی کند.


title: رامین کریملو

text: سپس آندرو لوید وبر، آهنگساز و کارگردان شبح اپرا، رامین را به عنوان بازیگر اصلی «عشق هرگز نمی‌میرد»، که دنباله «شبح اپرا» است، انتخاب کرد. آخرین اجرای رامین در «شبح اپرا» در ۷ نوامبر ۲۰۰۹ بود. رامین در شصتمین مراسم انتخاب دختر شایسته جهان که در لندن برگزار شد، بر روی صحنه اجرایی را برگزار کرد و مورد تشویق قرار گرفت. او تاکنون برای اجرای اپرایی خود در دو نمایش موزیکالی که به آن‌ها اشاره شد برنده جوایزی نیز شده‌است. او هم‌چنین علاوه بر بازیگری تئاترهای موزیکال، فعالیت حرفه‌ای موسیقایی خود را با گروه موزیکال Les Misérables (بینوایان) آغاز کرده‌است. رامین کریم‌لو در پروژه موسیقایی Les Misérables (بینوایان) نقش ژان والژان را اجرا می‌کند.


title: تئودوسیوس

text: تئودوسیوس ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: کنستانتیوس

text: کنستانتیوس ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: چو یون فات

text: چو یون فات () با تلفظِ صحیحِ چو یون فا () («ت» انتهایی آن در زبان چینیِ سنتی خوانده نمی‌شود)، هنرپیشه هنگ کنگی متولد ۱۸ مه ۱۹۵۵ است. وی بیشتر به خاطر حضور در فیلم آنا و شاه، ببر خیزان، اژدهای پنهان و راهب ضد گلوله مشهور است.


title: چو یون فات

text: فهرست برخی از فیلم‌هایی که "چو یون فات" در آنها به ایفای نقش پرداخته است:


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: زالوی شانزده‌چنگ که کپلک آزادماهی هم نامیده شده انگل برون‌زی تک‌میزبان است که بیشتر بر روی پوست ماهیان آب شیرین و به‌ویژه بر روی پوست آزادماهی اطلس زندگی می‌کند.


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: زالوی شانزده‌چنگ اندامی در پس خود دارد که به شکل شانه‌ای با شانزده چنگ است و برای اتصال این انگل به بدن میزبان به‌کار می‌رود. زالوی شانزده‌چنگ را با چشم غیرمسلح نمی‌توان دید اما با ذره‌بین قابل مشاهده است.


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: این کرم زالووار، به هنگام تغذیه، بخش جلویی بدن خود را با غذه‌هایی که در سر خود دارد به بدن میزبان محکم می‌کند. سپس، حلق خود را به دهان خود می‌آورد و محلولی گوارشی را ترشح می‌کند که پوست ماهی را در خود حل می‌کند. پوست حل شده و مخاط پس از آن به اندرونه کرم مکیده می‌شوند.


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: اگر شمار زیادی از زالوهای شانزده‌چنگ به ماهی بچسبند باعث ایجاد زخم‌هایی بزرگ بر روی پوست ماهی می‌شوند که این خود می‌تواند عفونت‌های بعدی را همراه داشته‌باشند.


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: نوزادان زالوهای شانزده‌چنگ تقریباً به بزرگی خودشان به دنیا می‌آیند و نوزادان این نوزدان نیز از همان آغاز در بدن آنها در حال رشد هستند.


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: در دهه ۱۹۷۰ ورود زالوهای شانزده‌چنگ به زیستگاه آزادماهی‌های اطلس در آب‌های شیرین نروژ باعث از دست رفتن فاجعه‌بار شماری زیادی از آنها شد. تا سال ۲۰۰۱ زالوهای شانزده‌چنگ باعث شدند تا جمعیت آزادماهی‌های اطلس در ۴۱ رودخانه نروژ تقریباً به‌طور کامل از دست برود.


title: زالوی شانزده‌چنگ

text: Wikipedia contributors, "Gyrodactylus salaris," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed December 23, 2010).


title: جیمی کینگ

text: جِایمی کینگ (؛ زاده ۲۳ آوریل ۱۹۷۹) بازیگر و مدل آمریکایی است. او در دوران حرفه مدلینگ و اوایل بازیگری‌اش، از نام‌های جیمی کینگ و جیمز کینگ استفاده می‌کرد.


title: جیمی کینگ

text: به عنوان یک مدل موفق، کینگ در سال ۱۹۹۳، زمانی که ۱۴ سال داشت توسط مایکل فلوتی، استعدادیاب آمریکایی، کشف شد. او در مجلاتی مانند "وگ"، "هارپرز بازار"، "مادمازل" و دیگر مجلات مد ظاهر شد. کینگ از سال ۱۹۹۸ وارد عرصه بازیگری شد و نقش‌های کوچکی را در سینما ایفا کرد. اولین فعالیت جدی او در سینما در سال ۲۰۰۱ و با فیلم "پرل هاربر" اتفاق افتاد و اولین نقش اصلی او در فیلم "راهب ضدگلوله" (۲۰۰۳) بود. پس از آن، کینگ در فیلم‌های موفقی نظیر "شهر گناه" (۲۰۰۵) و "ولنتاین خونین من" (۲۰۰۹) ظاهر شد. از سال ۲۰۱۱ تا ۲۰۱۵، او در مجموعه تلویزیونی "هارت آو دیکسی" حضور یافت. کینگ صداپیشه شخصیت آورا سینگ در مجموعه "" است.


title: جیمی کینگ

text: کینگ در حومه شهر اوماها، نبراسکا متولد شد. مادرش، نانسی کینگ، ملکه زیبایی سابق و پدرش، رابرت کینگ است. او یک خواهر بزرگتر به نام سندی، یک خواهر کوچکتر به نام بری و یک برادر کوچکتر به نام رابرت (رابی) دارد. والدین او در سال ۱۹۹۴ از یکدیگر جدا شدند. کینگ در استودیو نانسی بوندز، مدرسه مدلینگ، حضور یافت و در سال ۱۹۹۵ تحصیلات دبیرستانی خود را به منظور پیگیری حرفه مدلینگ رها کرد تا به شهر نیویورک برود. او بعدها، در یک برنامه تحصیل در خانه، که توسط دانشگاه نبراسکا اوماها اداره می‌شد ثبت‌نام کرد.


title: جیمی کینگ

text: کینگ در نوامبر ۱۹۹۳ و در ۱۴ سالگی، هنگام شرکت در نمایش مد فارغ‌التحصیلی استودیو نانسی بوندز، مدرسه مدلینگ، توسط مایکل فلوتی، استعدادیاب و نماینده آژانس‌های مدلینگ، کشف شد و به شهر نیویورک دعوت شد تا حرفه مدلینگ را به طور حرفه‌ای دنبال کند. او به شرکتی که تحت مدیریت جایمی ریشار، مدل معروف سابق، بود پیوست و برای جلوگیری از سردرگمی، کینگ تصمیم گرفت تا از نام مستعار دوران کودکی خود، جیمز، در طول دوران حرفه‌ای مدلینگ خود استفاده کند.


title: جیمی کینگ

text: کینگ در اوایل دوران حرفه‌ای خود، به عنوان یک مدل لباس، بسیار موفق ظاهر شد. او در ۱۵ سالگی در مجلات مد "وگ"، "مادمازل" و "آلور" و در ۱۶ سالگی در مجلات مد "گلامور" و "هارپرز بازار" ظاهر شد. همچنین تصویر او در کاور استوری "مجله نیویورک تایمز" نیز منتشر شد.


title: جیمی کینگ

text: در سال ۲۰۰۴، کینگ به همراه هلی بری، جولیان مور و اوا مندس به عنوان سخنگوی کمپین تبلیغاتی رولون انتخاب شد و تبلیغات آن‌ها در مجلات، تلویزیون و اینترنت به منظور فروش محصولات آرایشی و بهداشتی ارائه شد. در سال ۲۰۰۶، کینگ توسط جی-زی، مدیرعامل شرکت روکاویر، به عنوان چهره جدید تبلیغاتی زمستان ۲۰۰۶ انتخاب شد.


title: جیمی کینگ

text: پس از چندین نقش کوتاه سینمایی، کینگ اولین حضور قابل توجه خود را با فیلم عاشقانه حماسی "پرل هاربر" (۲۰۰۱) به کارگردانی مایکل بی، در نقش پرستار جنگ جهانی دوم، رقم زد. در همان سال نیز، عنوان استایل‌ساز را از جوایز هالیوود جوان دریافت کرد. در سال ۲۰۰۲ او در فیلم کمدی "تنبل‌ها" و در سال ۲۰۰۳ در فیلم اکشن "راهب ضدگلوله" به نقش‌آفرینی پرداخت که اولین فیلم اکشن نقش اصلی کینگ محسوب می‌شود. او در همان سال در موزیک ویدئو رابی ویلیامز نیز حضور یافت. او سال ۲۰۰۵ در فیلم "شهر گناه" به کارگردانی رابرت رودریگز که اقتباسی از کمیک‌های فرانک میلر بود، در نقش گلدی و وندی، روسپی‌های دوقلو، در مقابل میکی رورک ظاهر شد و در همان سال در فیلم درام "دو نفر برای پول" با آل پاچینو همبازی شد.


title: جیمی کینگ

text: پس از چندین نقش سینمایی دیگر، کینگ تصمیم به حضور در تلویزیون گرفت و در مجموعه‌های "گری مجرد" (۲۰۰۹–۲۰۰۸)، "" (۲۰۱۲–۲۰۰۹)، "هارت آو دیکسی" (۲۰۱۵–۲۰۱۱) و "تابستان سیاه" (۲۰۲۱–۲۰۱۹) حضور پررنگی داشت.


title: جیمی کینگ

text: کینگ در اوایل حرفه مدلینگ خود شروع به استفاده از هروئین کرد و از ۱۴ سالگی تا ۱۹ سالگی به مواد اعتیاد داشت و برای درمان به مرکز توان‌بخشی رفت. دوست‌پسر او، دیوید سورنتی، عکاس ۲۰ ساله بر اثر بیماری کلیوی که تصور می‌شد در اثر مصرف زیاد هروئین ایجاد شده‌است، درگذشت. او در ۲۱ سالگی، مدت کوتاهی با کید راک قرار می‌گذاشت.


title: جیمی کینگ

text: در ژانویه ۲۰۰۵، هنگام فیلم‌برداری فیلم "پسرهای طرفدار"، با کایل نیومن آشنا شد. این دو پس از سه ماه قرار، تصمیم به زندگی در کنار یکدیگر گرفتند. در ۲۳ نوامبر ۲۰۰۷ در لس آنجلس، در عمارت گری‌استون، جایی که نیومن از کینگ خواستگاری کرده‌بود، ازدواج کردند. در ۳ مه ۲۰۱۳، اعلام شد که کینگ و نیومن در انتظار اولین فرزندشان هستند. پسر آن‌ها در اکتبر ۲۰۱۳ متولد شد.


title: جیمی کینگ

text: در سال ۲۰۱۴، کینگ مبارزات خود را با آندومتریوز و سندروم تخمدان پلی کیستیک که منجر به ناباروری می‌شد، آغاز کرد. کینگ قبل از اولین بارداری موفق خود، پنج مورد سقط جنین و یک حاملگی خارج‌رحمی داشت. در فوریه ۲۰۱۵، کینگ اعلام کرد که فرزند دوم خود را باردار است. پسر آن‌ها در ژوئیه همان سال به دنیا آمد. تیلور سوئیفت مادرخوانده او است.


title: جیمی کینگ

text: در مه ۲۰۲۰، کینگ پس از ۱۳ سال زندگی مشترک با نیومن، درخواست طلاق کرد. او نیومن را به خشونت خانگی متهم کرد و حکم بازداشت موقت علیه نیومن صادر شد.


title: اداره هوانوردی فدرال

text: ادارهٔ فدرال هوانوردی کوته‌نوشت FAA اداره‌ای از واحد ترابری ایالات متحده آمریکا است که وظیفه کنترل و سرپرستی همه امور هوانوردی غیرنظامی در آمریکا را به عهده دارد. اداره هوانوردی فدرال اجازه‌نامه‌های ملی پرواز و همچنین پرتاب‌های فضایی را صادر می‌کند.


title: مغولستان داخلی

text: مغولستان داخلی (به مغولی: ، Өвөр Монгол، تلفظ: اوبور مُنغول، به چینی: 内蒙古) منطقه‌ای خودمختار در چین است که از سوی شمال با مغولستان و روسیه هم‌مرز است.


title: مغولستان داخلی

text: جمعیت مغولستان داخلی ۲۳٬۸۴۰٬۰۰۰ نفر است که در حدود ۸۰ درصد از آن‌ها چینی(قوم هان) هستند و مغول‌ها در حدود ۱۷ درصد از جمعیت را تشکیل می‌دهند. مساحت منطقه خودمختار مغولستان داخلی یک میلیون و دویست هزار کیلومتر مربع است که ۱۲ درصد از خاک چین را تشکیل می‌دهد.


title: مغولستان داخلی

text: منطقه خودمختار مغولستان داخلی در سال ۱۹۴۷ تأسیس شد و مرکز آن شهر هوه‌هوت ولی بزرگ‌ترین شهر آن بائوتو است. مغولستان داخلی ۱۲ شهرستان دارد.


title: مغولستان داخلی

text: زبان‌های رسمی مغولستان داخلی، چینی و مغولی هستند که زبان مغولی در این منطقه برخلاف کشور مغولستان که از الفبای سیریلیک استفاده می‌کند همان الفبای اصلی مغولی است.


title: مغولستان داخلی

text: مغولستان داخلی از منابع فراوانی هم‌چون زغال‌سنگ، گاز طبیعی، کرک کشمیری و عناصر کمیاب معدنی برخوردار است. میزان کانی‌های نوبیوم، زیرکونیوم و بریلیوم در این منطقه بیش از هر استان دیگر چین است.


title: مغولستان داخلی

text: منطقه مغولستان داخلی در طول تاریخ بارها میان کشاورزان چینی و کوچ‌نشینان مغول دست به دست می‌گشت.


title: ولسوالی نجراب

text: ولسوالی نجراب یکی از ولسوالی‌های کوهستانی مربوط ولایت کاپیسا می‌باشد. این ولسوالی در ۱۲۰ کیلومتری شمال شرق ولایت کابل قرار دارند. میانگین ارتفاع از سطح دریا در حدود ۱٬۴۰۰ متر می‌باشد. این ولسوالی بزرگ متشکل از ۵ درهٔ اصلی و دو درهٔ فرعی می‌باشد؛ که عبارتند از.


title: ولسوالی نجراب

text: ۱. درهٔ پچغان


title: ولسوالی نجراب

text: ۲. درهٔ کلان


title: ولسوالی نجراب

text: ۳. درهٔ غوث


title: ولسوالی نجراب

text: ۴. درهٔ پوته


title: ولسوالی نجراب

text: ۵. درهٔ فرخ شاه


title: ولسوالی نجراب

text: ۶. خارج دره


title: ولسوالی نجراب

text: دو درهٔ فرعی ان عبارتند از: درهٔ پچغان که بزرگ‌ترین درهٔ ولسوالی نجراب می‌باشد که حرارت آن در زمستان وتابستان متوسط می‌باشد و درهٔ گیاوه که درهٔ متوسط می‌باشد. در دره‌جات کلان پوته فرخ‌شاه و گیاوه در تابستان حرارت زیاد دارد. درین فصل خزندگان حشرات و مار درین دره‌ها زیاد پیدا می‌شوند. باشندگان‌شان این دره‌ها اکثراً از ملیت تاجیک می‌باشد؛ و ملیت‌های دیگر از قبل پشتون، نیز زندگی می‌نمایند. این ولسوالی خیلی سبز بوده دارای تقریبا ۲۵۰۰۰۰ نفوس می‌باشند. محصولات زراعتی این ولسوالی گندم، چهارمغز، توت، لوبیا و جلغوزهٔ سیاه می‌باشد. در این دره تعداد افراد باسواد نسبت به سایر مناطق زیاد است. نجراب دارای ۴۴ باب مکتب، یک باب کلینیک صحی و یک دستگاه رادیو می‌باشند.


title: ولسوالی نجراب

text: ولایت کاپیسا افغانستان از جمله ۳۴ واحد اداری افغانستان بوده که دارای هفت واحد اداری هریک نجراب، تگاب، اله‌سای، حصهٔ اول کوهستان، حصهٔ دوم کوهستان، کوهبند و محمود راقی است که اخیر مرکز ولایت می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: نجراب یک منطقهٔ زراعتی و کوهستانی بوده که دارای چندین دره است که عبارتند از: درهٔ پته، درهٔ غوث، درهٔ کلان، درهٔ حضرت فرخ‌شاه، درهٔ پچغان، افغانیه و خارج‌دره است که یک منطقهٔ دیگر آن به نام درهٔ گیاوه است که در تشکیلات در جمع خارج‌دره حساب می‌گردد، می‌باشد. در اینجا ما می‌خواهیم به صورت خلاصه خارج‌درهٔ نجراب را با نام‌های قریه‌ها و مکتب‌های ان به شما معرفی کنیم.


title: ولسوالی نجراب

text: یک حصهٔ ابتدایی نجراب به نام خارج‌دره یاد می‌شود که منطقهٔ فراخی را در برمی‌گیرد که در اثر اتصال چهار دریایی که از چهار درهٔ نجراب به این منطقه سرازیر می‌گردد به دو حصه تقسیم گردیده‌است. در خارج‌دره چهار قوم مختلف برادروار زندگی می‌کنند که درصدی اقوام به صورت نسبی قرار ذیل است: تاجیک ۵۸ درصد، پشتون ۲۰ درصد، پشه‌ای ۲۰ درصد و دو درصد سایر اقوام به شمول چندین خانوار برادران سادات و خواجه و هزارهٔ سنی‌مذهب می‌باشند.


title: ولسوالی نجراب

text: منطقهٔ خارج‌دره به صورت کل دارای ۵۱ قریه می‌باشد که عبارتند از: غازی بیک خیل، تروری، پشه‌ای، قلعهٔ خان، جرپیروز، جورغل، کنج پاریات، پاریات مرکزی، سابات، یاسین‌زایی بالا، یاسین‌زایی وسطی، یاسین‌زایی پایان، شریف خیل، قلعهٔ خواجه، قلعهٔ عباس، قلعهٔ ملکان، سیاه قلعه، قلعهٔ خان، بدخشی، دلیار، کنج دلیار، شیروانی علیا، شیروانی سفلی، شیروانی ریگک، لاله خیل، شفیع خیل، قلعچه، قلعهٔ غنی، قلعهٔ خنجر، علوقزن، باقر خیل، دوغ‌آباد، توغک، اهنگران، ارباب خیل، مرید خیل، کنج کلهوت، قلعهٔ احمد، بایزید خیل، حبیب خیل، قلعهٔ صمد، زرشویی، تپه احمد بیگ، کلهوت ترنگساره، و جنگلباغ. همچنان درهٔ گیاوه که یک درهٔ کوچک بود از لحاظ اداری مربوط خارج‌دره است که مردم آن پشه‌ای، شجاع، دلیر، کشاورز و مالدار بوده که قریه‌های گیاوه شامل گیاوه علیا، گیاوهٔ سفلی، مرگاه، عاشور خیل و نجابت خیل است.


title: ولسوالی نجراب

text: خارج‌دره از جمله مناطق بسیار مهم و راهبردی نجراب بوده که تمام مراکز مهم اداری و دولتی و دادگاه و شفاخانهٔ مرکزی نجراب در اینجا موقعیت دارد. مردم خارج‌دره هم علم‌دوست و معارف‌پرور بوده که در این منطقه دوازده مکتب ابتدایی، متوسطه و لیسه وجود دارد که عبارتند از: ابتداییهٔ نسوان دلیار، ابتداییهٔ نسوان کوچیان سابات، ابتداییهٔ نسوان گیاوه، متوسطهٔ گیاوه، متوسطهٔ کلاهوت، متوسطهٔ عبدالصبور، متوسطهٔ ذکرالحق، متوسطهٔ عبدالهادی پدر، متوسطهٔ نسوان غازی بیگ خیل، ذکور غازی بیگ خیل، لیسهٔ نسوان یاسین‌زایی، لیسهٔ نسوان قلعهٔ خان، لیسهٔ نسوان زرشویی، لیسهٔ نسوان قلعهٔ غنی و لیسهٔ ذکور انجنیر حبیب‌الرحمن می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: گندم، جواری، لوبیا، شرشم و محصولات حیوانی مانند شیر، قیماق، پنیر و قروت بوده و موجودیت بازار شیروانی زمینهٔ بسیار خوبی را برای مردم خارج دره برای تجارت فراهم کرده که یک تعداد زیاد مردم خارج‌دره مشغول تجارت هستند. یک درصدی زیاد مردم خارج‌دره که دارای تحصیلات عالی هستند فعلاً در خارج از نجراب درکابل و سایر شهرهای مهم افغانستان وهم در خارج از کشور زندگی می‌کنند.


title: ولسوالی نجراب

text: دره پته یکی از پرنفوس‌ترین دره‌هااست و ازدرهای اصلی ولسوالی نجراب ولایت کاپیسا است که مساحت طولی ان در حدود دوازده کیلومتر بوده ودارای طبعیت بسیار زیبا ومردم شجاع، زیبا، بادانش و مهمان نواز می‌باشد. طرف جنوب این دره دره پچغان، طرف شرق ان یک سلسله کوه‌های وجود دارد که مرز میان کاپیسا ولایت لغمان را می‌سازد، بطرف شمال ان دره غوث و بطرف شمال شرق ان کوه ه… ای بلندی است که با کوهای بلند نورستان. لغمان. پرنګال ولایت لغمان. ولایت نورستان و ولایت پنجشیر (دره هزاره) را می‌سازد؛ که در طول شش ماه پوشیده از برف استتمام مردم این دره زیبا تاجیک بوده و به زبان شیرین فارسی دری صحبت می‌کنند و این مردم که هنوز هم در این دره زیبا زندگی می‌کنند مشغول کشاورزی و دامداری می‌باشند و قروت و پنیر دره پته بسیار مشهور است و بنابر وضعیت خوب امنیتی این دره محل بسیار خوبی برای کسانی است که در گرمی‌های تابستان از کابل به اینجا می‌آیند. این دره داری اب و هوای صاف بوده ودره بسیار سرسبز است که از چهار طرف توسط کوه‌های بلند احاطه گردیده‌است ودارای چشمه‌ها و آبشارهای فراوان طبعیی می‌باشد. تعدادی از باشندگان این دره مانند سایر منطقه‌های نجراب درکابل وسایر شهرهای مهم کشور وهم در خارج از کشور زندگی می‌کنند.


title: ولسوالی نجراب

text: زبان و اقوام


title: ولسوالی نجراب

text: تماماً؛ این مردم دره تاجیک بوده و به زبان فارسی دری صحبت می‌کنند در این دره اقوام مختلف زندگی می‌کنند که مشهورترین آن‌ها برام خیل) قوم اسکینی) قوم مرادخیل. قوم کاکا خیل: قوم یشار وسایر قوم‌های دیګروجودارد: چهار اطراف این دره را کوه‌ها پوشانیده است طرف جنوب این در ه درخت‌های جنګلی بوده که عبات از جلغوزه بلوت و طرف شمال آڼ ارچه بلوت و همیشه سرسبز می‌باشد که داخل این دره پوشیده از درخت‌های مختلف می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: مردم دره پته بسیار علم دوست بوده و فعلاً در این دره هشت مکتب وجود دارد که دوی ان لیسه بچه‌ها ویکی لیسه دخترانه و باقی‌مانده متوسطه‌های بچه‌ها و دخترها می‌باشد؛ که (لیسه نسوان شهید محمد اسماعیل). (لیسه شهید نصرت‌الله) (لیسه شهید دګروال عبدالغفارخان شهید). (مکتب متوسطه نسوان اسکینی) (مکتب ابتداییه نسوان ویشار). (مکتب متوسطه نسوان داچی خیل) (مکتب متوسطه وهار) (مکتب ابتداییه نسوان وهار) ا اهالی این منطقه تاجیک بوده مسلمان سنی مذهب هستند. چهار قوم بزرگ در این دره زندگی می‌کنند و متشکل از ده‌ها قریه خرد و بزرگ است که قرار ذیل می‌باشد:


title: ولسوالی نجراب

text: غازی بیگ خیل، و هارعلیا و هارسفلی. لولا، باغ خانه ږباغ امان، ګردنه. وامقصار، جمبوغ، کاکا خیل، اوزونک مهتان، غوجان، آب چشمه علیا و سفلی پیتو، حاجی خیل، جانباز خیل، قلعه صاحب زاده علیاږ قلعه صاحب زاده سفلی نوه خان، علیا نوه خان سفلی چایکنده، اهنگران، بقاخیل، نامول علیا نامول سفلی لوکا خیل، سلطان شاه خیل علیاږسلطان شاه خیل سفلی، تاجکان علیاږ تاجیکان سفلی، ده خاکی، جوی خاکی، جوی بالا، کندی، ده صوفی ږداچی خیل، غواره، سیدان خیل علیا سیدان خیل سفلی، لغورزن قباد خیل، ده مامیت ږخروستان، پته قلات ده متربان ږکلالا ږمیرخواجه خیل، پچن، سه ده، امبه، استرمغز، خواجه کرسین، اسکینی علیا، اسکینی سفلی، کمانګران. قلعه نو، گلعین علیا ږګلعین ږسفلی، ایران، اشنوه، نلخه علیا ږنلخه سفلی، ظهری، غندره، ویشارعلیا، و ویشار سفلی قلا چه می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: اقلام مهم صادرات این دره را جلغوزه سیاه، گندم، جواری، لوبیا، شرشم، چهارمغز. کچالو \پیاز. محصولات حیوانی مانند قروت و پنیر تشکیل می‌دهد ویک تعداد از مردم به زنبور داری هم مشغول هستند. اکثریت مردم دره پته به کشاورزی مشغول بوده وهم یک تعداد زیادی از علمای دینی نجراب از دره پته هستند. یک تعدادی از مردم دره در خارج از نجراب زندگی شرافتمندانه یی را پیش می‌برند و دارای وظایف مختلف در کابل وسایر شهرهای مهم کشور دارند که الحاج میرداد خان؛ نجرابی؛ ریس امنیت داخلی مجلس نمانیده ګان و سناتور قاری مایل آغا مشهور به قاری محی الدین؛ منصف؛ هم از این دره زیبا است (نویسندهi


title: ولسوالی نجراب

text: اکثریت مردم این دره تاجیک بوده و به زبان فارسی دری صحبت می‌کنند ولی در اخیر دره چند قریه یی وجود دارد که به نام دره غچولان مشهور است و به زبان پراچی که یک شعبه یی از زبان آریایی‌ها است صحبت می‌کنند. در این دره اقوام مختلف زندگی می‌کنند که مشهورترین آن‌ها قوم کیلی (به فتح کاف), قوم بابا خیل قوم همزه خیل، قوم چاشکوهی و پراچی‌ها می‌باشند. از اینکه در شمال دره غوث کوه‌های سربفلک کشیده هندوکش قرار دارد که تقریباً در هرسال پر از برف می‌باشد به همین علت این دره دارای آب فراوان و دریایی پرآب نسبت به سایر دره‌های نجراب بوده و قسمت زیاد دریای نجراب متشکل از آب است که از دره غوث می‌آید. کوه‌های طرف شمال دره غوث پر از درخت‌های جنگلی بوده که درخت‌های ان عبارت از جلغوزه، بلوط، ارچه و خنجگ می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: اقلام مهم صادرات این دره را جلغوزه سیاه، گندم، جواری، لوبیا، شرشم، محصولات حیوانی مانند قروت و پنیر تشکیل می‌دهد ویک تعداد از مردم به زنبور داری هم مشغول هستند. اکثریت مردم دره غوث به کشاورزی مشغول بوده وهم یک تعداد زیادی از علمای دینی نجراب از دره غوث هستند. یک تعدادی از مردم دره غوث خارج از نجراب زندگی شرافتمندانه یی را پیش می‌برند و دارای وظایف مختلف در کابل وسایر شهرهای مهم کشور هستند.


title: ولسوالی نجراب

text: دره غوث توسط دریا به دوقسمت پیتو (آفتابی) و نشر (سایه رخ) تقسیم شده‌است که قریه‌های قسمت نشر ان از طرف خارج دره به طرف شمال قرار ذیل است:کمثار سفلی، کمثار علیا، چهارصفه، غوتیان، گلیان، سرغی، ده مالت، اهنگران، قلعچه، ده لاشی، باغ نو، کمانگران، ملاغش، آغا، ده پاچکا، ده غوچک، ده خوری، ترنگ، ده کدوری، کیلی، کندی جابر، خواجه غوث، تله، گرامنجه، هوره، لقمان، کندا، لیسه، قلات، اقچه، جولیان، راغتا، فرض علیا، فرض سفلی، ده ملکان، الین، نخسیچاه سفلی، نخسیچاه علیا، بلوطک، کندیکا،تاته خیل ،میانه ده غچولان، کندی غچولان، لامبار غچولان، غچولان علیا، مالک رام، قربوغیش، شیخان و پندورس و از طرف پیتو دره از طرف شمال به جوب قریه‌های بای سات، لیگلامه، کندی سلطان، گمندوک، ده جولیان، باغ حلیم، قلعچه ملکان، ده لقمان، ده کوت، پشته حصار، , ده قاضی، ده نو تاجیک و بالاخره شاکاخیل می‌باشد که بعد خارج دره شروع می‌شود؛ و همچنان منطقه دردشت ناگمان هم مربوط به قوم کیلی است که بیش صد خانه در آنجا وجود دارد


title: ولسوالی نجراب

text: مردم دره غوث همه دانش دوست بوده و ۱۵ دبستان ابتدایی و متوسطه ولیسه در اینجا وجود دارد که عبارتند از لیسه حافظ عبدالمجید، لیسه ضیاالحق، یک مدرسه دینی به نام فتح المدارس، لیسه نسوان دره غوث، متوسطه وهار، متوسطه حبیب الرحمن، متوسطه انجنیر عزیز الرحمن، و متوسطه مولانا غلام جیلانی، ابتداییه‌های ده لاشی، ملاغش، آغا، لقمان، الین، غجولان، و لیگلامه می‌باشد. این دره دارای مناظر طبعی فراوان و چشمه‌های بسیار زیادی می‌باشد که تعداد این چشمه‌ها به صدها می‌رسد که مشهورترین آن‌ها عبارتند از چشمه ساقی، چشمه غلف، چشمه ملکانی، چشمه چراغ، چشمه گردی و چشمه خارکزار و چندین چشمه دیگر که نوشتن آن‌ها وقت زیاد را میگرد می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: دره نیزابی ها در دره کلان نجراب دارای حدود چهارگانه زیر می‌باشد: طرف شمال دره کلان کوتلی به نام کوتل شمیانه که یکی از شاخه‌های جنوبی کوه‌های هندوکش می‌باشد که به دره عبدالله خیل پنجشیر منتهی می‌گردد. طرف شرق دره کلان، دره غوث نجراب، طرف غرب ان دره حضرت فرخشاه (رح) و به طرف جنوب ان خارج دره نجراب قرار دارد.


title: ولسوالی نجراب

text: دره کلان داری یک دریا بوده که از کوتل شمیانه سرچشمه گرفته و در قسمت خارج دره با دریای دره غوث یکجا می‌گردد. این دریا دره کلان را به دوقسمت شرقی و غربی تقسیم می‌کند. دره کلان دارای چهار قوم بوده که همه مربوط به ملیت تاجیک می‌باشند و عبارتند از عیارخیل، ابراهیم خیل، روضا خیل و سیغری می‌باشند که همه به زبان دری صحبت می‌کنند و مسلمانان حنفی مذهب هستند.


title: ولسوالی نجراب

text: این دره بخاطری به این نام مسمی گردیده‌است که سه برادر درسه دره، دره غوث، دره فرخشاه ودره کلان مسکن گزیدند و قبلاً این مناطق پوشیده از درخت و جنگلات بود و بعداً نام هر دره به نام هر برادر مسمی گردید.


title: ولسوالی نجراب

text: دره کلان دارای قریه‌های ذیل می‌باشد: تواچیان سلفی، تواچیان علیا، ده مالو، ده ناصر، قلعه آغاشیر، قلعه ریگک، تیکندی، قلعچه، خاکسار، توقلعه، قلعه عصمت الله، بلوشگ، دوپه، لعل بیک خیل، کیار، چاشتکوهی، زرگران، پسکندی، قریه سفلی، قریه علیا، ده امیری، ظلم خیل، ملک شیر، ابی خیل سفلی، درازی، اهنگران، لنگر، جانی خیل، سلوطان، سرکندیک، ارچه اک، صدرخان، میره زار، کولالا، کیلی، زاغین، اولاد گلاب خان، یارو خیل، صومانه، کندی، چاها، نصر، سیغری، جمعه خیل سفلی، جمعه خیل علیا، ارباب خیل، ابی خیل علیا، عیارخیل، همبه اوک، سرغوین، وکاو جمعین می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: محصولات مهم این دره عبارت از لوبیا، چهارمغز، جلغوزه، وتوت بوده وهم اکثر این مردم به مالداری و زراعت مشغول هستند. اکثریت مردم این دره علم دوست بوده و حافظ عبدالمجید اصلاً از این دره بوده که به نام پدر معارف نجراب مشهور است. دره کلان دارای هفت مکتب بوده که عبارتند از: لیسه نسوان بدخشی، لیسه نسوان روضا خیل، لیسه نسوان دره کلان، متوسطه دولت محمد شهید و متوسطه عبدالحنان شهید، ابتداییه نسوان میرزا نور احمد و ابتداییه نسوان عیارخیل می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: دره کلان فعلاً دارای یک سرک قیر است که توسط تیم بازسازی ولایتی (پی ارتی) ایالات متحده آمریکا ساخته شده که از قسمت ده قاضی از سرک دره غوث جدا شده و تا قریه عیارخیل ادامه دارد و رفت آمد باشندگان این منطقه را بسیار سهولت بخشیده‌است.


title: ولسوالی نجراب

text: دره فرخشاه مشهور به دره حضرت فرخشاه بوده که شامل ۵ دره نجراب میشود که اصلأ بنام شاه فرخشاه میباشد که سکه هم بنام خود دارد.


title: ولسوالی نجراب

text: پچغان منطقه از نجراب هستند که اکثریت مردم آن‌ها را پراچی زبان‌ها تشکیل می‌دهند. به طرف شمال این منطقه دره پته و خارج دره نجراب موقعیت دارد و به طرف جنوب شرق ان ولسوالی اله سای ولایت کاپیسا و بطرف جنوب غرب آن ولسوالی تگاب ولایت کاپیسا قرار دارد. به طرف شرق ان منطقه فراشغان ولایت لغمان و هم قسمتی از شرق ان با ولایت پنجشیر هم سرحد است. در غرب پچغان تپه احمد بیگ که شروع ولسوالی نجراب است قرار دارد.


title: ولسوالی نجراب

text: قریه‌های پچغان عبارتند از مغدود خیل، کورمه یی، اسپه خیل، عبدالخلیل، فیروزه یی، حیدرخیل، دکری، غین، بچی خیل، دولت خان‌خیل، حسین خانخیل، پشه یی، لوکا خیل، دوقومی، ابراهیم خیل، ذکریا خیل و خواجه غار می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: مکاتب این منطقه عبارتند از: لیسه قاضی عبدالجمیل شهید، متوسطه عبدالرشید شهید، نسوان افغانیه، لیسه ابوذر غفاری، لیسه نیک محمد، لیسه نسوان خواجه روشنایی، متوسطه عبدالسلام شهید، نسوان غین، لیسه محمد ایوب شهید، نسوان حسین خان‌خیل، متوسطه محمد اسمعیل و متوسطه ذکریا خیل می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: در این منطقه دو کلینیک صحی وجود دارد که عبارتند از کلینیک پچغان و کلینیک ده بستر پچغان می‌باشد که اولی ان در قریه پشه یی و دومی ان در قریه دکری موقعیت دارند.


title: ولسوالی نجراب

text: مردم این منطقه همه مسلمان و حنفی مذهب هستند و محصولات این منطقه عبارت از گندم، جواری، لوبیا، کچالو، پیاز، چهارمغز، جلغوزه، و و قسما انگور می‌باشد. اکثر مردم این منطقه دامپرور


title: ولسوالی نجراب

text: وضعیت امنیتی این منطقه بنابر هم‌مرز بودن آن‌ها با مناطق ناآرام مانند تگاب واله سای و فرجغان ناآرام می‌باشد و گاه گاهی شاهد زد و خوردهای شدید میان طرفداران طالبان و قوم پچغانی و نیروی‌های بین‌المللی و دولت افغانستان می‌باشد و طالبان قوم پچغانی‌ها را دشمن اصلی و مانع پیشروی خود در منطقه می‌دانند به همین خاطر بین دوطرف جنگ شدید روخ می‌دهد این منطقه بنابر خرابی اوضاع امنیتی از زمره مناطق بسیار عقب مانده نجراب می‌باشند


title: ولسوالی نجراب

text: بر همگان روشن است که موقعیت جغرافیایی نجراب قسمی است که از سرک‌های ترانزیتی، بنادر و سرحدات بدور افتاده‌است لذا مردم این وادی به جز اینکه به زراعت و مالداری روی بیاورند کدام راه دیگر ندارند ولی نجراب بنابر کوهستانی بودنش دارای زمین کم زراعتی است و حاصلات زراعت یک فامیل نجرابی به اندازه یی نیست که ایشان را در طول… سال کافی باشد بنا مردم نجراب برای رسیدن به تعالی و ترقی، به جز از راه علم و معرفت کدام راه دیگری ندارند. به همین دلیل است که مردم شجاع نجراب در طول سال‌های متمادی توجه خاصی به علم و معارف از خود نشان داده‌اند.


title: ولسوالی نجراب

text: اگر به نقشه نجراب دقیق نظر انداخته شود نجراب شکل کف دست با پنج انگشت را دارد که هر انگشت ان نماینده گی از یک دره می‌کند که از دره پهلو توسط کوه‌های سربه فلک کشیده وپر از جنگل جدا شده‌اند که قله‌های این کوه‌ها در طول سال‌ها همیشه پر برف بوده و این کوه‌ها نه تنها نجراب را به دره‌های متعدد تقسیم کرده بلکه نجراب را از سایر مناطق ولایت کاپیسا نیز جدا ساخته‌است.


title: ولسوالی نجراب

text: قسمی که گفته شد مردم نجراب بسیار دانش پرور هستند و درصدی باسوادان این ولسوالی که شامل پزشک‌ها، مهندسین، صاحب منصبان هوایی و زمینی، علمای دین، معلمین و دانشجویان و مأمورین دولتی می‌باشند نسبت به سایر ولسوالی‌های افغانستان به مراتب بالا می‌باشد. در حال حاضر در حدود ۵۹ باب مکتب که شامل دارالمعلمین، مدارس دینی، لیسه‌ها، مکاتب متوسطه و کورس‌های سوادآموزی می‌باشند که در حدود ۳۲۴۹۰ شاگرد که توسط ۹۵۵ معلم تدریس می‌گردند در سرتاسر نجراب فعال می‌باشند که هر سال فارغ التحصیلان جدید به کشور تحفه می‌دهند. حال که صحبت از معارف شد، بد نیست که نظری اجمالی بر تاریخچه معارف در نجراب بیاندازیم:


title: ولسوالی نجراب

text: نخستین مکتب چهار صنفی در نجراب در سال ۱۳۱۵ هجری خورشیدی توسط حافظ عبدالمجید خان نماینده مردم نجراب در پارلمان به همکاری عبدالاحمد خان پنجشیری که ریس معارف وقت پروان بود و به اثر توجه خاص غلام نبی خان مجددی در جوار زیارت حضرت فرخشاه در دره فرخشاه نجراب تأسیس شد. در ماه جوزای همان سال یک مکتب چهار صنفی دیگر در خارج دره نجراب به نام مکتب خارج دره نجراب نیز تأسیس شد. این مکتب در سال ۱۳۲۴ خورشیدی به شش صنفی ارتقا نمودند و یک تعداد زیادی از شاگردان را فارغ نمودند که بعداً آن‌ها داکتران و پیلوتان و معلمین موفق گردیدند. بعداً این مکتب در سال ۱۳۴۲ شمسی به متوسطه و در سال ۱۳۴۸ به لیسه ارتقا نمود و به نام غازی سلطان محمد خان نجرابی که یکی از رهبران جهاد علیه استعمار انگلیس بود گذاشته شد و بعد از جهاد برعله استعمار سرخ شوروی این مکتب به نام شهید حبیب الرحمن که بنیان‌گذار هسته نهضت اسلامی در کشور بود و از نجراب بودند یاد گردید که تا امروز به همین نام یاد می‌گردد.


title: ولسوالی نجراب

text: قسمی که گفتیم نجراب شکل کف دست با انگشتان آن را دارد که از طرف شرق شامل دره‌های پچغان و افغانیه بوده و به ترتیب به طرف غرب شامل دره پته، دره غوث، دره کلان، دره فرخشاه و در قسمت مدخل تمام دره‌ها خارج دره موقعیت دارد که ذیلاً اسم‌های مکاتب با تعداد دانش اموزان ان بیان می‌گردد.


title: ولسوالی نجراب

text: ۱. از طرف شرق از استقامت دره "پچغان و افغانیه" شروع می‌کنیم: لیسه قاضی عبدالجمیل شهید، لیسه نیک محمد شهید، لیسه محمد ایوب شهید، مدرسه ابوذر غفاری، لیسه نسوان خواجه روشنایی، متوسطه عبدالرشید شهید، متوسطه ذکور محمد اسمعیل، متوسطه ذکریا خیل، متوسطه عبدالقیوم شهید، متوسطه نسوان افغانیه، متوسطه غین پچغان و متوسطه حسین خان خیل که همه آن‌ها جمعاً دارای ۷۹۷۱ دانش آموز که توسط ۲۰۴ آموزگار تدریس می‌گردند می‌باشد. از مکاتب یادشده این مکاتب دارای تعمیر درست می‌باشند: لیسه قاضی عبدالجمیل، مکتب نسوان افغانیه، مدرسه ابوذر غفاری و لیسه‌های خواجه روشنایی و محمد اسمعیل. مکاتب حسین خان‌خیل، عبدالرشید و مکتب نیک محمد شهید دارای تعمیرهای نیمه کاره و مکاتب ذکریا خیل و غین پچغان اصلاً دارای تعمیر نیستند.


title: ولسوالی نجراب

text: ۲. "مکاتب دره پته": شامل لیسه نصرت‌الله شهید، لیسه دگروال عبدالغفار شهید، لیسه نسوان محمد اسمعیل، مکتب متوسطه ویار، مکتب ابتداییه ویار و مکتب ابتداییه درچی خیل می‌باشند که تا فعلاً در سال ۱۳۸۹ دارای ۴۲۷۴ دانش آموز که توسط ۹۷ آموزگار تدریس می‌گردند. در حال حاضر صرف نسوان محمد اسمعیل ولیسه نصرت‌الله شهید دارای تعمیربود ولیسه دگروال عبدالغفار شهید دارای یک تعمیر خامه بوده وسایر مکاتب در دره پته فاقد تعمیر می‌باشند.


title: ولسوالی نجراب

text: ۳. "مکاتب مربوط به دره غوث:" دره غوث دره وسطی نجراب است و نظر به سایر دره‌ها بزرگتر وپر نفوس تر است و تعداد مکاتب ان نیز زیادتر است که شامل دارالمعلمین، فتح المدارس، لیسه حافظ عبدالمجید، لیسه ضیاالحق شهید، لیسه نسوان دره غوث، متوسطه سارنوال حبیب الرحمن، متوسطه انجنیر عزیز الرحمن، متوسطه انجنیر غلام جیلانی، و مکاتب آغا، ده لاشی، ملاغش، لقمان، لیک لامه، الین و غچولان است که دارای ۶۰۳۰ دانش آموز که توسط ۱۷۹ معلم تدریس می‌گردند. در میان این همه مکتب صرف لیسه حافظ عبدالمجید دارای تعمیر اساسی است و بس.


title: ولسوالی نجراب

text: دره کلان: مکاتب این دره شامل لیسه نسوان بدخشی، لیسه نسوان روضا خیل، متوسطه ۴. عبدالمنان، متوسطه دوست محمد شهید، لیسه نسوان دره کلان، میرزا محمد و عیار خیل علیا است. تعداد دانش اموزان مکاتب دره کلان نجراب به ۳۰۳۵ نفر می‌رسند که توسط ۱۲۲ آموزگار تدریس می‌گردند. لیسه‌های که دارای تعمیر هستند عبارتند از لیسه نسوان بدخشی، نسوان روضا خیل و متوسطه عبدالمنان شهید. مکتب دوست محمد شهید دارای تعمیر نیمه کاره بوده وسایر مکاتب دره کلان فاقد تعمیر هستند.


title: ولسوالی نجراب

text: ۵. "مکاتب دره فرخشاه شامل:" لیسه ذکور فرخشاه، لیسه نسوان فرخشاه و متوسطه عبدالرحمن علیاه فرخشاه است. تعداد دانش اموزان مکاتب دره فرخشاه به ۲۴۶۱ نفر می‌ریند که توسط ۸۲ آموز گار تدریس می‌گردند. از مکاتب موجود صرف لیسه‌های ذکور و اناث فرخشاه دارای تعمیر بوده وسایر مکاتب فاقد تعمیر می‌باشند.


title: ولسوالی نجراب

text: ۶. "خارج دره:" یکی از مناطق مهم نجراب است که تمام واحدهای ادرای دولت در اینجا موقعیت داشته و وسعت ان نسبت به دره‌ها زیادتر است و مکاتب ان شامل لیسه حبیب الرحمن شهید، لیسه نسوان قلعه غنی، لیسه نسوان یاسین زایی، لیسه نسوان زرشوی، متوسطه عبدالصبور، متوسطه عبدالهادی، متوسطه غازی بیک خیل، قلعه خان، دکرحق شهید، متوسطه گیاوه، ابتداییه کلاوت، ابتداییه دلیار، ابتداییه سابات و سواد حیاتی بوده که تعداد دانش اموزان ان به ۸۷۱۹ نفر می‌رسد که توسط ۲۷۱ آموزگار تدریس می‌گردند. از جمله این مکاتب لیسه‌های انجنیر حبیب الرحمن، لیسه نسوان قلعه غنی، لیسه نسوان زرشوی و متوسطه ذکر حق شهید دارای تعمیر بوده و متابقی مکاتب خارج دره نجراب دارای تعمیر نیستند.


title: ولسوالی نجراب

text: دانش اموزان نجراب بنابر نداشتن تعمیر مشکلات زیادی را متحمل می‌شوند. در فصل بهار هوایی بارانی، در تابستان هوای گرم و آفتاب سوزان و در خزان و زمستان هوای سرد از جمله عواملی هستند که باعث آزار دادن شاگردان می‌گردند. این عوامل تأثیر ناگوار بالای دانش اموزان داشته و باعث ان می‌گردد که دانش آموز دلسرد گردیده و از ادامه تحصیل صرف نظر کند.


title: ولسوالی نجراب

text: مسله دیگر نداشتن معلمین مسلکی و لیسانس است. اگرچه نجراب دارای دارالمعلمین است که هر سال معلمین ۱۴ پاس فارغ می‌دهد ولی با آن هم سویه تحصیلی این معلمین قناعت بخش نیست.


title: ولسوالی نجراب

text: نبودن لابراتوار، کتابخانه و وسایل مدرن مانند کامپیوتر و انترنت مشکلات دیگر در راه معارف در نجراب می‌باشد.


title: ولسوالی نجراب

text: نجراب حتی در زمانه‌های بسیار پیشین جایی گزین در میان کتاب‌های تاریخ‌نگاران داشته‌است؛ و آن به سببی که این منطقهٔ خوش آب و هوا نه تنها از دیدگاه زیبایی طبیعی ارزشمند است، بلکه به سبب داشتن مردمان شجاع و میهن‌پرست هم جای ویژه‌ای را در میان تاریخ نگاران دارد. در کتاب‌های قدیم تار… یخ که با دریغ از گرد ایام به دور نمانده‌اند، روایت‌ها از دلیری مردم نجراب در برابر اسکندر مقدونی آمده‌است، اما اگر از این روایت‌های پیشین تاریخ بگذریم، «تزک بابری» یا «یادداشتهای ظهیرالدین محمد بابُر» شاه مغولی که به خودش شاه کابل لقب داده بود جای ویژه‌ای در شناخت کابل آن روز و به خصوص نجراب را دارد. قابل دقت است که وقتی بابر از کابل آن روز در یادداشت‌هایش سخن می‌گوید، هدفش از کابلی نیست که ما با ابعاد امروزش می‌شناسیم؛ همان طوری‌که کابل‌شاهان، تنها شاهان کابل امروز نبوده‌اند و آن‌ها در حقیقت بر سرزمین بزرگی فرمانروایی می‌کردند که به کابلستان معروف است و فردوسی هم‌زمانی که به کابل می‌نگریسته‌است، مرامش همان کابلستان بوده‌است.


title: ولسوالی نجراب

text: در کابلستان آن روزگار، نجراب که فاصلهٔ بسیار کمی از شهر کابل دارد، توجه شاهان و فرمانروایان را به سبب زیبایی طبیعی، میوه‌های فراوان و حاصلات پربار زراعتی خود، جلب می‌کرد. قوه جذب نجراب تا زمان امیر حبیب‌الله خان فرزند امیر عبدالرحمان خان، همان‌طور مانند پیش نیرومند بود و امیر حبیب‌الله خان چه در زمانی که شهزاده بود و چه در زمانی که فرمانروای افغانستان شد، هماره به نجراب می‌آمد و به سیر و سیاحت و شکار می‌پرداخت.


title: ولسوالی نجراب

text: باری پنج سده پیش، ظهیرالدین محمد بابُر در یادداشت‌هایش از ۱۴ شهرستان مهم اطراف کابل نام می‌برد که آن‌ها عبارت اند از ننگرهار، علیشنگ، الینگار، مندراو، کنر و نورگل، نجراو (نجراب)، پنجشیر، غوربند، کوهدامن، لوگر، غزنی، زرمت، برمل و بنگش.


title: ولسوالی نجراب

text: شرح مفصلی در مورد کابلستان آن روز به‌طور مثال طرز زندگی مردم، وضع اجتماعی و اقتصادی، طبیعت، سنت معماری، امور کشاورزی، دامداری، باغداری، موسیقی و طرح شهر سازی، در یادداشت‌های بابر آمده‌است. شاید بعضی از تفصیل‌ها و تحلیل‌هایی که وی دارد ممکن باعث واکنش در میان پژوهشگران امروز ما شود، اما اگر از همچو مسایل فراتر رویم و یادداشت‌های بابر را اعتبار دیگری بدهیم، به صراحت می‌توانیم گفت که تا زمان نوشتن با برنامه و حتی بعد از آن نویسنده‌ای را نمی‌توانیم یافت که چنان به تفصیل در مورد شهرهای کابلستان حرف زده باشد. تفسیر زیبای او در ستایش درهٔ استالف که بهشت روی زمین بوده‌است و جاهای دیگری چون سنجد درهٔ قره باغ، لغمان و نجراو (نجراب)، چنان جذاب و در عین حال نزدیک به واقعیت است که انسان را برمی‌انگیزد که ای کاش می‌توانست پنجصد سال پیش، در زمان حیات بابر، در کابلستان زندگی می‌کرد. البته شاعران چندی وجود داشته‌اند که گاهی در قصیده یا غزل به وصف زیبایی کابل پرداخته‌اند، اما به جرأت می‌توان گفت که کسی تا آن روز و بعد از آن شرح جامعی از محلات زیبای کابلستان نداده‌است. او می‌نویسد: «محلات نزدیک کابل هوای گرم و سرد دارند. با یک روز سوار بر اسب می‌شود به جایی رسید که آن سرزمین هیچ وقت برف را ندیده‌است و باز به فاصلهٔ یک ساعت به جای دیگری می‌توان رسید که کوه‌هایش همیشه پر از برف است.» منظور بابر از ذکر این دو محل زیبا، پغمان و ننگرهار بوده‌است. در آن روزگار میوه در کابل و محلات نزدیک به آن وافر بود مثل انگور، توت، انجیر، خرما، زردآلو، بادام، پسته، چهار مغز، انار، سیب، ناک، خربوزه، شفتالو، آلو، سنجد وغیره. اما آنچه بیشتر از دیگر میوه‌ها بابر را مفتون خود ساخته‌است جلغوزهٔ نجراب است که او به تفصیل پیرامون این میوه که در آن روزگار تنها در نجراب پیدا می‌شد، نوشته‌است.


title: ولسوالی نجراب

text: بهتر است آنچه که خود ظهیرالدین محمد بابُر در وصف نجراب نوشته‌است ذکر قول شود. او می‌نویسد: "یک دیگر تومان نجراو است. به طرف شرق شمال کابل در کوهستان واقع شده. عقب او در کوهستان تمام کافرانند و کافرستان طور گوشه ایست انگور و میوهٔ او بسیار. در زمستان مرغ را بسیار پرواز می‌کنند. در کوهستان او ناژو و جلغوزه و چوب بلوت و جنجک بسیار می‌شود. درخت ناژو بلوت و جلغوزه از این پایانتر می‌شود و در نجراو بالا اصلاً نمی‌شود. اینها از درختهای هندوستانند. چراغ تمام مردم کوهستان از چوب جلغوزه‌است. مثل شمع روشن می‌شود و می‌سوزد خیلی غرابت دارد. "


title: ولسوالی نجراب

text: کسی نمی‌تواند از طبیعت سرشار از زیبایی نجراب چشم پوشی کند. اگر طبیعت را چون دستی بینگاریم، پنج درهٔ نجراب می‌تواند پنج انگشت این دست زیبا باشد. بابر به تکرار از زیبایی طبیعی نجراب در کتابش یاد کرده‌است و دره‌ها، کوه‌ها، جویبارها و دریای نجراب را می‌ستاید و به سببی که خود چشم روشنی برای بینش طبیعت داشته‌است، هماره در ترصد بوده تا آنچه از زیبایی در خور ستایش است، از قلمش نیفتد. او نه تنها از عالم زیبای نباتی در نجراب سخن می‌گوید، بلکه عالم حیوانی آن را که شگفتی زاست از چشم دور نداشته‌است. او از وجود حیوانی که به نام روباه پرنده مشهور است از دهان سپاهیانش می‌شنود که این حیوان روباه گون می‌تواند از شاخه‌ای به شاخهٔ دیگر درخت بپرد. ظهیر الدین بعد از شنیدن این داستان می‌خواهد هر طوری‌که شده این حیوان را ببیند و امتحان کند که آیا می‌تواند بپرد یا نه. او می‌نویسد: «و در کوهستان نجراو روبه پران می‌شود. روبه پران یک جانوریست از موشک پران کلانتر. در میان هر دو دست و هر دو ران او پرده ییست در رنگ بال شب‌پره. دایم می‌آوردند می‌گویند که از درختی به درخت نشیب رو به یک گز انداز می‌پرد. من خود پریدن او را ندیده‌ام، اما به درختی گذاشته شد، چسپیده چست برآمد و از آن جا پراینده شد. مثل پرنده بال‌های خود را گشاد، بی‌آزار فرود آمد. در این کوهستان جانور لوحه می‌شود. این جانور را بوقلمو می‌گویند. از سر تا دم او پنج شش رنگ مختلف دارد. مثل گردن کبوتر براقست. کلانی او برابر کبک دری می‌باشد. غالباً کبک دری هندوستان همینست. آن مردم عجب چیزی روایت کردند. در وقتی که زمستان می‌شود، در دامنهٔ کوه‌ها فرود می‌آید، اگر پرانیدند، همین که از باغ بالای انگور گذشت، دیگر اصلاً نمی‌تواند پرید و می‌گیرند. در نجراو یک موش دیگر می‌شده‌است. موش مشکین می‌گویند که بوی مشک ازو می‌آید. آن را من دیده‌ام.»


title: ولسوالی نجراب

text: از یادداشت‌های بابر بر می‌آید که کوهستان‌های نجراب پر از جانوران و پرندگان شگفت شمایل بوده‌اند؛ و جود همین حیوانات و پرندگان بوده‌است که اشخاص مقتدری چون بابر و شاهان دیگر به شمول امیر حبیب‌الله خان را تحریک می‌کرد تا به غرض شکار به این‌جا بیایند. با دریغ که به سبب بی‌توجهی دولت‌مداران از این حیوانات و پرندگان شگفت شمایل دیگر خبری نیست و حتی آن پلنگ معروف نجراب که تا سی سال پیش، در زمستان‌ها از کوه‌ها به روستاهای نجراب می‌آمد و ترس در دل روستاییان ایجاد می‌کرد، از کوه‌های نجراب کوچیده‌است یا به دست مردمانی که اهمیت این گونه حیوانات را در زیبایی طبیعی منطقه درک نمی‌کنند، نابود شده‌است (نوشته داکتر سخاورز)


title: مایکل لوکاس

text: مایکل لوکاس (زادهٔ ۱۰ مارس ۱۹۷۲ در مسکو) بازیگر و کارگردان آمریکایی فیلم‌های پورنوگرافی همجنس‌گرایانه و هم‌چنین مؤسس لوکاس انترتیمنت بزرگ‌ترین کمپانی تهیه فیلم‌های همجنس‌گرایانه در نیویورک می‌باشد. لوکاس در سال ۲۰۰۴ به تابعیت ایالات متحده آمریکا درآمد و هم‌اکنون در نیویورک زندگی می‌کند.


title: شلگهی

text: شلگهی، نام روستایی در استان خوزستان شهرستان دزفول می‌باشد.


title: شلگهی

text: نام روستا در گذشته شلگهی بوده و از ترکیب دو واژۀ "شل" یعنی کیسه بزرگی که در گذشته محصول درو شده را درون آن به خرمن منتقل می‌کردند و واژۀ "گهی" به معنی زود و سریع تشکیل شده‌است که معنی این واژه مرکب یعنی جایی که شل سریع پر از محصول می‌شود که تاکیدی بر حاصلخیزی زمین‌های کشاورزی روستا است. البته به روایتی دیگر شلگهی ترکیب دو واژه "شل" و "گاهی" بوده که به مرور گاهی به گهی تغییر یافته‌است که به معنی جای قرار دادن شل‌ها است. در هر صورت اکنون سال‌هاست که نام شلگهی علیا بر پلاک ثبتی "۱۶۹۹" نهاده شده‌است و در لغت‌نامه دهخدا هم با نام شلگهی بالا نام آن ذکر شده‌است.


title: شلگهی

text: شلگهی در بخش جلگه‌ای دزفول قرار دارد. روستا دارای گستردگی نزدیک به ۹۵۰ هکتار می‌باشد و از سمت شمال به شاه آباد از سمت جنوب به زمین‌های شلگهی صفلی و قلعه خلیل از سمت خاور به فضیلی و قلعه سردار و از سمت باختر به گلال (رودخانه) و چغاسرخ محدود می‌باشد.


title: شلگهی

text: راه‌های دسترسی به این روستا شامل دو راه آسفالته یکی از سمت سیاه منصور و دیگری از سمت چهار راه صفی آباد می‌باشد. همچنین راه شامل چهار جادهٔ شنی یکی از سمت امامزاده علی شلگهی یکی از سمت قلعه خلیل یکی از سمت قلعه سردار و یکی از سمت شاه آباد می‌باشد.


title: شلگهی

text: شلگهی دارای پوشش گیاهی پراکنده (استپ) می‌باشد و بیشترین درختی که در شلگهی وجود دارد درخت کنار است که بیشتر به صورت خودرو در این سرزمین می‌روید ولی در باغچه‌های اهالی درختان پرتقال و نارنج و زیتون وخرما به چشم می‌خورد چون بیشتر زمین‌های روستا زیر کشت محصولات کشاورزی است در بیشتر زمان‌های سال روستا سرسبز است.


title: شلگهی

text: شلگهی از دید جغرافیایی در درازای جغرافیایی ** درجه و ** دقیقه خاوری و پهنای جغرافیایی** درجه و ** دقیقه شمالی گسترده شده‌است و بلندای آن از روی دریا ** متر می‌باشد. شلگهی مانند بیشتر جاهای خوزستان دارای آب و هوای گرم و شرجی می‌باشد و تابستانی گرم و زمستانی مدیترانه‌ای دارد. میانگین بارش سالانه باران ۲۵۰ میلی‌متر و میانگین دما ۳ درجه سانتی‌گراد در زمستان و ۴۹ درجه سانتی‌گراد در تابستان می‌باشد.


title: شلگهی

text: این روستا در دهستان چغامیش قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۲۳ نفر (۳۱۶خانوار) بوده‌است و بیشتر آن‌ها در شلگهی علیای قدیم سکونت داشته‌اند.


title: شلگهی

text: زبان رسمی مردم روستا فارسی با گویش دزفولی است که با اندکی تغیر صحبت می‌شود آنهم باقی‌مانده‌ای از زبان فارسی میانه (پهلوی) است.


title: شلگهی

text: در شلگهی همچون دیگر جاهای ایران، نوروز گرامی‌ترین روز سال و بزرگترین عید مردم است. در شلگهی مردم پیش از پایان سال به خانه تکانی پرداخته و به مرتب کردن خانه و زندگی خود می‌پردازند. قبل از شروع سال نو برای خود و خانواده لباس نو می‌خرند و شیرینی و دیگر تنقلات نوروزی فراهم می‌کنند. حدود دو هفته قبل پایان زمستان و آغاز رسمی نوروز اقدام به کاشت سبزه نوروزی که بیشتر گندم است می‌کنند. در شلگهی رسم است که پدران به دختران و برادران به خواهران و شوهران به همسران خود عیدی می‌دهند و این عیدی قبل از آغار سال نو باید داده شود. آخرین چهارشنبه سال: در شلگهی نیز مانند بیشتر جاهای ایران، چهارشنبه سوری به شکل پراکندهٔ برگزار می‌شود. این مراسم که بیشتر به شکل افروختن آتش و ترقه بازی است در بین جوانان و نوجوانان، علاقه‌مندان فراوانی دارد. پنجشنبه آخر سال: آخرین شب جمعه سال به نام عید مردگان یا علفه مورده‌ها معروف است. در این روز اکثر مردم از صبح اقدام به پختن حلوا و کلوچه و نان محلی یا نان تیری می‌کنند. حلوا را در نان تیری می‌گذارند و بین خانه‌های اهالی تقسیم می‌کنند. در بعد از ظهر این روز هم مردم به مکان امام‌زاده علی شلگهی یعنی محل دفن اکثر متوفیان روستا و روستاهای هم جوار می‌روند و بر روی قبور در گذشتگان سبزه و حلوا میوه می‌گذارند و اقدام به خواندن قرآن و فاتحه برای درگذشتگان می‌کنند. این مراسم و گردهمایی از شلوغترین آیین‌های سال محسوب می‌شود. شب سال نو: در شلگهی رسم بر این است که هر کس شب سال نو باید خانه خودش باشد پس هر کس هر کجاست خود را به خانه می‌رساند. اغلب شام شب سال نو در شلگهی باقلاپلو است آن هم باقلا تازه محصول خود روستا این سفره و این شام به یاد ماندنی‌ترین سفره و غذای سال است. تحویل سال: در شلگهی نیز مانند تمام سرزمین‌های ایرانی مردم قبل از تحویل سال نو، سفره هفت سین پهن می‌کنند. سفره هفت سینی زیبا با سبزه و سمنو و سماق وسیب و سرکه وسکه و سنبل و ماهی قرمز و قرآن و... سفره‌ای سراسر مهر و صفا و دوستی قبل از لحظه تحویل سال پدر شروع به خواندن قرآن می‌کند. مادر هم شروع به خواندن دعا برای همه می‌کند. بعد همه از تلویزیون یا رادیو لحظه آغاز سال نو آگاه می‌شوند. آنجا که می‌گوید: آغاز سال...خورشیدی. بعد همه به هم شاد باش عید و آرزوی تندرستی و پیروزی می‌دهند. روز نوروز در گذشته رسم براین بود که صبحگاه روز عید مردم به خانه شهدا و کسانی می‌رفتند که در سال قبل از دنیا رفته‌اند و عید مبارکی و سر سلامتی به آن‌ها می‌دادند ولی از سال 1390خورشیدی این مراسم برداشته شد و برای همه یک مراسم دو ساعته در مسجد روستا برگزار می‌کنند. بعد از مراسم صبح بیشتر مردم به خانه بزرگترهای فامیل رفته و به آن‌ها شاد باش نوروزی و آرزوی سالی خوش آرزو می‌کنند. بزرگترها هم با آجیل و شیرینی از میهمانان پذیرایی می‌کنند و به بچه‌ها عیدی می‌دهند.


title: شلگهی

text: "خاک" نام فیلمی به کارگردانی و نویسندگی مسعود کیمیایی محصول سال ۱۳۵۲ ایران است. فیلم‌نامهٔ این فیلم را مسعود کیمیایی بر اساس رمان "آوسنه بابا سبحان" نوشتهٔ محمود دولت‌آبادی نوشت.


title: شلگهی

text: فیلمبرداری بخش‌هایی از این فیلم در عمارت امیربهمن خان واقع در روستای شلگهی انجام شد که به عنوان خانه همسر فرنگی ارباب از آن استفاده شده‌است.