title: تسین (بای روستوک)

text: شهر تسین در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تتنانگ

text: شهر تتنانگ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تویبلیتز

text: شهر تویبلیتز در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تویشرن

text: شهر تویشرن در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تویپیتز

text: شهر تویپیتز در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تویشنیتز

text: شهر تویشنیتز در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تاله

text: شهر تاله در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تالهایم (زاکسن)

text: شهر تالهایم در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تان‌هاوزن (بایرن)

text: شهر تان‌هاوزن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تارانت

text: شهر تارانت در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تمار

text: شهر تمار در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: توم

text: شهر توم در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تیرشن‌رویس

text: شهر تیرشن‌رویس در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تیتیزی-نیواشتات

text: شهر تیتیزی-نیواشتات در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تیتمونینگ

text: شهر تیتمونینگ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: توتتناو

text: شهر توتتناو در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: توگینگ آم این

text: شهر توگینگ آم این در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تونیسفورث

text: شهر تونیسفورث در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تونینگ

text: شهر تونینگ در ایالت اشلسویگ-هل‌اشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تورگاو

text: شهر تورگاو در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تورگلو

text: شهر تورگلو در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ترنش

text: شهر ترنش در ایالت اشلسویگ-هل‌اشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ترابن-تراراباخ

text: شهر ترابن-تراراباخ در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروانرویت

text: شهر تروانرویت در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروان‌اشتاین

text: شهر تروان‌اشتاین در استان بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تربین

text: شهر تربین در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تربسن (مولده)

text: شهر تربسن در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ترفورت

text: شهر ترفورت در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ترندلبورگ

text: شهر ترندلبورگ در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ترویشتلینگن

text: شهر ترویشتلینگن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروین

text: شهر تروین در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروین بریتزن

text: شهر تروین بریتزن در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تریبرگ ایم شوارزوالد

text: شهر تریبرگ ایم شوارزوالد در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تریبزیز

text: شهر تریبزیز در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تریپتیس

text: شهر تریپتیس در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروشتلفینگن

text: شهر تروشتلفینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ترویزدورف

text: شهر ترویزدورف در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروسینگن

text: شهر تروسینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تروتسبرگ

text: شهر تروتسبرگ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: توتلینگن

text: شهر توتلینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تویسترینگن

text: شهر تویسترینگن در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اوباخ-پالنبرگ

text: شهر اوباخ-پالنبرگ در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اوبرلینگن

text: شهر اوبرلینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اویبیگا-وارنبروک

text: شهر اویبیگا-وارنبروک در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اواکرمونده

text: شهر اواکرمونده در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اویلتسن

text: شهر اویلتسن در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اوفنهایم

text: شهر اوفنهایم در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اویینگن

text: شهر اویینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اولمن

text: شهر اولمن در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اولریش‌اشتاین

text: شهر اولریش‌اشتاین در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اومراشتات

text: شهر اومراشتات در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اونکل

text: شهر اونکل در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اونا

text: شهر اونا در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اونتراشلایسهایم

text: اونتراشلایسهایم شهری است در ایالت بایرن در کشور آلمان. این شهر در حدود ۱۷ کیلومتری شمال محدوده شهر مونیخ واقع شده‌است و در سرشماری ۳۱ دسامبر ۲۰۱۵ دارای جمعیت ۲۸۶۹۷ بوده‌است.


title: اوزدم (شهر)

text: شهر اوزدم در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اوزینگن

text: شهر اوزینگن در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: اوزلار

text: شهر اوزلار در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فاشا، آلمان

text: شهر فاشا، آلمان در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فایهینگن آن در انتس

text: شهر فایهینْگِن آن دِر اِنْتْس در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فالندار

text: شهر فالندار در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فارل

text: شهر فارل در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فشتا

text: شهر فشتا در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلبرت

text: شهر فلبرت در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلبورگ

text: شهر فلبورگ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلدن آن در پگنیتس

text: شهر فلدرن آن در پگنیتس در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلبرگ

text: شهر فلبرگ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلمار

text: شهر فلمار در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلتن

text: شهر فلتن در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فرینگن‌اشتات

text: شهر فرینگن‌اشتات در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فرل

text: شهر فرل در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فرسمولد

text: شهر فرسمولد در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فتشاو

text: شهر فتشاو/اشپریوالد در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیشتاخ

text: شهر فیشتاخ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیننبورگ

text: شهر فیننبورگ در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیرنهایم

text: شهر فیرنهایم در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیرزن

text: شهر فیرزن در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیلینگن-اشونینگن

text: شهر فیلینگن-اشونینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیلسبیبورگ

text: شهر فیلسبیبورگ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیلسک

text: شهر فیلسک در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیلزهوفن

text: شهر فیلزهوفن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فیزلهوفده

text: شهر فیزلهوفده در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فلوتو

text: شهر فلوتو در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فورده (نیدرهاین)

text: شهر فورده در ایالت نوردارین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فوگتسبورگ در کایزراشتول

text: شهر فوگتسبورگ در کایزراشتول در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فبورگ آن در دانوب

text: شهر فبورگ آن در دانوب در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فوهن‌اشتراوس

text: شهر فوهن‌اشتراوس در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فورنباخ

text: شهر فورنباخ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فورینگن (نوی-اولم)

text: شهر فورینگن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فولکاخ

text: شهر فولکاخ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فولکلینگن

text: شهر فولکلینگن در ایالت زارلند در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: فولکمارسن

text: شهر فولکمارسن در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واخنهایم آن در واین‌اشتارسه

text: شهر واخنهایم آن در واین‌اشتارسه در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وسترزباخ

text: شهر وسترزباخ در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وادرن

text: شهر وادرن در ایالت زارلند در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واگهویزل

text: شهر واگهویزل در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وال‌اشتت

text: شهر وال‌اشتت در ایالت اشلسویگ-هل‌اشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایبلینگن

text: شهر وایبلینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایب‌اشتات

text: شهر وایب‌اشتات در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایشنفلد

text: شهر وایشنفلد در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدبرول

text: شهر والدبرول در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدک، هسن

text: شهر والدک، هسن در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدنبوخ

text: شهر والدنبوخ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدنبورگ، بادن-وورتمبرگ

text: شهر والدنبورگ، بادن-وورتمبرگ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است. در سال ۱۹۴۵ در جریان جنگ جهانی دوم این شهر به‌طور کامل توسط توپخانه آمریکا نابود شد.


title: والدنبرگ، زاکسن

text: شهر والدنبرگ، زاکسن در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدرزهوف

text: شهر والدرزهوف در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدهایم (زاکسن)

text: شهر والدهایم در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدکپل

text: شهر والدکپل در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدکیرش

text: شهر والدکیرش در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدکیرشن

text: شهر والدکیرشن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدکرایبورگ

text: شهر والدکرایبورگ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدمونشن

text: شهر والدمونشن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدزاسن

text: شهر والدزاسن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدزهوت-تینگن

text: شهر والدزهوت-تینگن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدورف

text: شهر والدورف در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والدورن

text: شهر والدورن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والنفلدز

text: شهر والنفلدز در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والزروده

text: شهر والزروده در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والترس‌هاوزن

text: شهر والترس‌هاوزن در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: والتروپ

text: شهر والتروپ در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وانفرید

text: شهر وانفرید در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وانگن در آلگوی

text: شهر وانگن در آلکائو در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وانزلبن-وورده

text: شهر وانزلبن-وورده در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واربورگ

text: شهر واربورگ در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وارن (موریتز)

text: شهر وارن در ایالت مکلنبورگ-فورپومرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وارندورف

text: شهر وارندورف در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وارین

text: شهر وارین در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واراشتاین

text: شهر واراشتاین در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وازنبرگ

text: شهر وازنبرگ در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایربورگ آن در این

text: شهر وایربورگ آن در این در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایرترودینگن

text: شهر وایرترودینگن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وازونگن

text: شهر وازونگن در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ودل

text: شهر ودل در ایالت اشلسویگ-هل‌اشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وینر

text: شهر وینر در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وگبرگ

text: شهر وگبرگ در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وگلبن

text: شهر وگلبن در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ور (بادن)

text: شهر ور در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایدا (تورینگن)

text: شهر وایدا در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایدن در اوبرفالز

text: شهر وایدن در اوبرفالز در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایکرزهایم

text: شهر وایکرزهایم در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایل آن در راین

text: شهر وایل آن در راین در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایل شهر

text: شهر وایل شهر در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایلبورگ

text: شهر وایلبورگ در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایلهایم آن در تک

text: شهر وایلهایم آن در تک در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایلهایم در اوبربایرن

text: شهر وایلهایم در اوبربایرن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واینگارتن (وورتمبرگ)

text: شهر واینگارتن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واینهایم

text: شهر واینهایم در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واینزبرگ

text: شهر واینزبرگ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده است.


title: واین‌اشتات

text: شهر واین‌اشتات در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایزماین

text: شهر وایزماین در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسنبرگ (اوبرلواسزیتس)

text: شهر وایسنبرگ در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسنبورگ در بایرن

text: شهر وایسنبورگ در بایرن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسنفلس

text: شهر وایسنفلس در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: واینهورن

text: شهر واینهورن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسنزی در تورینگن

text: شهر وایسنزی در تورینگن در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسن‌اشتات

text: شهر وایسن‌اشتات در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسنتورم

text: شهر وایسنتورم در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایسواسر

text: شهر وایسواسر در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وایتراشتات

text: شهر وایتراشتات در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولتسهایم

text: شهر ولتسهایم در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولتسو

text: شهر ولتسو در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ومدینگ

text: شهر ومدینگ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وندلینگن آن در نکا

text: شهر وندلینگن آن در نکا در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وربن (الب)

text: شهر وربن در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وردوا

text: شهر وردوا در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وردا (هاول)

text: شهر وردا در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وردول

text: شهر وردل در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورل

text: شهر ورل در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورملزکیرشن

text: شهر ورملزکیرشن در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورناو (نکا)

text: شهر ورناو در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورنه

text: شهر ورنه در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورنویشن

text: شهر ورنویشن در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورنیگه‌روده

text: شهر ورنیگه‌روده در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورتهایم آم ماین

text: شهر ورتهایم آم ماین در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورتا (وستفالن)

text: شهر ورتا در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورتینگن

text: شهر ورتینگن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وزل

text: شهر وزل در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است و مرکز ناحیه‌ای به همین نام است.


title: وزل

text: این شهر در محل تلاقی دو رود راین و رودخانه لیپه قرار دارد.


title: وزل

text: وزل به هشتت منطقه لاکهوسن، اوبریگهون، گیندریخ، فلدمارگ، فوسترنبرگ، بودریخ، فلورن و بلومنکمپ تقسیم می‌شود.


title: وزل

text: وجود این شهر ریشه در یک ملک اربابی فرانکی در حدود قرن هشتم میلادی دارد. قرن دوازدهم میلادی دوک کلیو کنترل وسل را در دست گرفت. این شهر در قرن پانزدهم به پیمان تجاری هانزایی پیوست. در قلمرو دوک‌نشین کلیو، وسل پس از کلن دومین انبار بزرگ کالاهای تجاری در منطقه راین جنوبی بود. این شهر به عنوان یکی از مهم‌ترین مراکز تجاری به صورت یک پایگاه برای جابه جایی و خرید و فروش اجناس به کار گرفته می‌شد.


title: وزل

text: در سال ۱۵۹۰ اسپانیایی پس از یک محاصره طولانی مدت چهار ساله موفق به تصرف شهر شدند. در جریان جنگ هشتاد ساله وزل بارها بین اسپانیا و هلند دست به دست شد. در سال ۱۶۷۲ نیروهای فرانسوی به رهبری لویی دو بربون، دوک کوند شهر را تصرف کردند. وزل برای حاکمان برادنبورگ امپراتوری مقدس روم به ارث رسید اما آن‌ها تا زمان امضای قرارداد نیخمگن ۱۶۷۸ نتوانستند بر شهر مسلط شوند. با این حال که استحکامات شهر به شدت تقویت شده بود اما پروسی‌ها در جریان جنگ هفت سال شهر را تخلیه کردند تا دوباره فرانسوی‌ها آن را اشغال کنند. فدریخ ویلهلم فون دوسو در قرن هجدهم حاکم پروسی شهر بود. وسل بر طبق قرارداد شونبرون به فرانسوی‌ها تحویل داده شد. فرانسوی‌ها با ساختن دو دژ دوباره بر استحکامات شهر افزودند. با وجود محاصره شدید توسط دشمنان ناپلئون بناپارت شهر تا پایان نبرد واترلو در کنترل فرانسوی‌ها باقی ماند. پس از جنگ‌های ناپلئونی این شهر به عنوان بخشی از ایالت راین دوباره نصیب پروس شد.


title: وزل

text: در جریان جنگ جهانی دوم به عنوان یک مخزن وانبار راهبردی شهر مداوما هدف حملات هوایی و بمباران قوای متفقین قرار گرفت. در شانزدهم، هفدهم و نوزدهم سال ۱۹۴۵ در اثر حمله متفقین قریب به ۹۷ درصد شهر تخریب شد. ورماخت، ارتش آلمان نازی برای جلوگیری از پیشروی دشمنان پل‌های روی رودهای راین و لیپه را منهدم کرد. بیست و سوم مارس در جریان آماده‌سازی برای عملیاتی موسوم به «عملیات تاراج» شهر با بیش از ۳ هزار قبضه توپ گلوله‌باران شد. این اقدام با بمباران شبانه نیروی هوایی سلطنتی بریتانیا ادامه پیدا کرد. تنها ساعت ۲۱ شب ده تن بمب بر سر این شهر ویران شده ریخته شد. متفقین سعی کردند شهر را با کمترین تلفات تصرف کنند که همین امر با بمباران‌های مداوم باعث تخریب شهر شد. در طی عملیات وارسیتی ۱۸ هزار نفر در بزرگترین عملیات هوابرد جنگ در تپه‌های حوالی وزل فرود آمدند.


title: وزل

text: جمعیت بیست و سه هزار نفره شهر در سال ۱۹۳۹ در پایان جنگ در می سال ۱۹۴۵ به کمتر از ۱۹۰۰ کاهش یافت.


title: وزل

text: شهردار کنونی این شهر از سال ۲۰۰۴ خانم اولریک وستکمپ از حزب سوسیال دموکرات آلمان می‌باشد.


title: وزل

text: خواهرخوانده‌های این شهر عبارت اند از:


title: وزنبرگ، مکلنبورگ

text: شهر وزنبرگ، مکلنبورگ در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وسلبورن

text: شهر وسلبورن در ایالت اشلسویگ-هولشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وزلینگن

text: شهر وزلینگن در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وستربورگ

text: شهر وستربورگ در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وستراشتده

text: شهر وستراشتده در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وتر (هسن)

text: شهر وتر در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وتر (رور)

text: شهر وتر در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویدرن

text: شهر ویدرن در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویهه

text: شهر ویهه در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویل

text: شهر ویل در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویزن‌اشتایگ

text: شهر ویزن‌اشتایگ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویزلخ

text: شهر ویزلخ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویزمور

text: شهر ویزمور در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلدبرگ، بادن-وورتمبرگ

text: شهر ویلدبرگ، بادن-وورتمبرگ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلدمن

text: شهر ویلدمن در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلدنفلدز

text: شهر ویلدنفلدز در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلدس‌هاوزن

text: شهر ویلدس‌هاوزن در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلهمسهافن

text: ویلهلمزهافن شهری بندری در شمال ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان است. این شهر به خطوط راه‌آهن آلمان متصل است و بزرگراه‌هایی نیز از این شهر می‌گذرد.


title: ویلهمسهافن

text: در جریان جنگ جهانی دوم، در سوم نوامبر ۱۹۴۳، ۵۰۰ بمب افکن آمریکایی این شهر را بمباران و با خاک یکسان کردند.


title: ویلکوا-هاسلوا

text: شهر ویلکوا-هاسلوا در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویللباداسن

text: شهر ویللباداسن در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلیش

text: شهر ویلیش در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلزدروف

text: شهر ویلزدروف در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلشتر

text: شهر ویلشتر در ایالت اشلسویگ-هل‌اشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویلتن

text: شهر ویلتن در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویندیش‌اشنباخ

text: شهر ویندیش‌اشنباخ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویندزباخ

text: شهر ویندزباخ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وینزن (لوهه)

text: شهر وینزن در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وینتربرگ

text: شهر وینتربرگ در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده است.


title: ویپرفورث

text: شهر ویپرفورث در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویرگس

text: شهر ویرگس در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویسن

text: شهر ویسن در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتن

text: شهر ویتن در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتنبرگ

text: ویتنبرگ شهری در شمال ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است. این شهر به خطوط راه‌آهن آلمان متصل است و رود البه از نزدیکی این شهر می‌گذرد.


title: ویتنبورگ

text: شهر ویتنبورگ در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتیشناو

text: شهر ویتیشناو در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتینگن

text: شهر ویتینگن در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتلیش

text: شهر ویتلیش در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتموند

text: شهر ویتموند در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویت‌اشتوک

text: شهر ویت‌اشتوک/دوسه در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویتسن‌هاوزن

text: شهر ویتسن‌هاوزن در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولدگک

text: شهر ولدگک در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولفاخ

text: شهر ولفاخ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولفنبوتل

text: شهر ولفنبوتل در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولفهاگن

text: شهر ولفهاگن در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولفرامز-اشنباخ

text: شهر ولفرامز-اشنباخ در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولفراتزهاوزن

text: شهر ولفراتزهاوزن در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وولفسبورگ

text: ولفسبورگ شهری در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان است. این شهر به واقع بودن دفتر مرکزی و کارخانه اصلی فولکس واگن در آن مشهور است.


title: ولف‌اشتاین

text: شهر ولف‌اشتاین در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولگاست

text: شهر ولگاست در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وولکن‌اشتاین (ارتسگبیرگه)

text: شهر وولکن‌اشتاین در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ولمیراشتت

text: شهر ولمیراشتت در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورمس

text: شهر ورمس در جنوب شرقی ایالت راینلاند-فالتس در کشور آلمان در ساحل رودخانهٔ راین واقع شده‌است. ورمز که توسط اقوام سلت بنا نهاده شده در آلمان بر سر تصاحب عنوان قدیمی‌ترین شهر آلمان با شهرهای آوگسبورگ، تری‌یر وکمپتن ایم آلتگاو رقابت می‌کند. ورمز همچنین نمایندهٔ آلمان در کارگروه قدیمی‌ترین شهرهای اروپا می‌باشد.


title: ورمس

text: شهر ورمس یکی از شهر هاییست که نامش در اشعار حماسی باستانی آلمانی برده شده از این رو ورمس یکی چند شهریست که لقب «نیبلونگنشتات» یا «شهر نیبلونگن» را دارد. این شهر همچنین یک «لوترشتات» نیز هست. این عنوان به شهری اطلاق می‌شود که مارتین لوتر، رفورمر مشهور آلمانی در آن‌ها زندگی کرد و رفورم گستردهٔ خود را آغاز نموده. همچنین کلیسای جامع شهر ورمس که نماد این شهر نیز هست یکی از سه کلیسای جامع اصلی امپراتوری مقدس روم می‌باشد که در سبک رمانسک ساخته شده. این کلیسا یکی از سه کلیساییست که قیصرهای آلمان در آن‌ها تاجگذاری می‌نموده. ورمس همچنین یکی از مراکز فرهنگی یهودیان اشکنازی در آلمان بود.


title: ووراشتات

text: شهر ووراشتات در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وورث آم ماین

text: شهر وورث آم ماین در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وورث آن در راین

text: شهر وورث آن در راین در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ورت آن در دناو

text: شهر ورت آن در دناو در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وریتسن

text: شهر وریتسن در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وولفرات

text: شهر وولفرات در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وونزیدل

text: شهر وونزیدل در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وونستورف

text: شهر وونستورف در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وورسلن

text: شهر وورسلن در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وورتسباخ

text: شهر وورتسباخ در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: وورتسن

text: شهر وورتسن در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ووسترو (وندلند)

text: شهر ووسترو در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: ویک آوف فور

text: شهر ویک آوف فور در ایالت اشلسویگ-هل‌اشتاین در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسارنتین آن در زال‌زی

text: شهر تسارنتین آن در زال‌زی در ایالت مکلنبورگ-فورپومن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسهدنیک

text: شهر تسهدنیک در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسایل آم ماین

text: شهر تسیل آم ماین در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسایتس

text: شهر تسایتس در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسل آن در همرزباخ

text: شهر تسل آن در همرزباخ در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسل در ویزنتال

text: شهر تسل در ویزنتال در ایالت بادن-وورتمبرگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسل (موسل)

text: شهر تسل در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسربست

text: شهر تسبرست در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسون

text: شهر تسِون در ایالت نیدرزاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسیگنبرگ

text: شهر تسیگنبرگ در ایالت تورینگن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسیزار

text: شهر تسیزار در ایالت برندنبورگ در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسیندورف

text: شهر تسیندورف در ایالت بایرن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسیتا

text: شهر تسیتا شهری در جنوب شرقی ایالت زاکسن که در مرز لهستان و چک قرار دارد. جمعیت این شهر ۲۸٬۶۳۸ نفر است.


title: تسوبلیتز

text: شهر تسوبلیتز در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسوربیرگ

text: شهر تسوربیرگ در ایالت زاکسن-آنهالت در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: چوپا

text: شهر چوپا در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است. این شهر به خاطر صنعت ساخت موتورسیکلت آن یعنی دو شرکت MZ و DKW مشهور است.


title: تسولپیش

text: شهر تسوپلیش در ایالت نوردراین-وستفالن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسوایبروکن

text: شهر تسوایبروکن در ایالت راینلند-فالتز در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسویکا

text: شهر تسویکا در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسوینگنبرگ

text: شهر تسوینگنبرگ در ایالت هسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: تسونیتز

text: شهر تسونیتز در ایالت زاکسن در کشور آلمان واقع شده‌است.


title: Move

text: move دستوری در سیستم عامل داس و خط فرمان ویندوز است که با استفاده از آن می‌توان یک یا چند پرونده یا پوشه را منتقل کرد یا نام آنها را عوض نمود. در هنگام استفاده از این دستور، پروندهٔ مبدا حذف می‌شود و نام پرونده یا پوشهٔ جدید می‌تواند هم‌زمان تغییر یابد.


title: Move

text: طرز استفادهٔ این دستور در خط فرمان ویندوز به این صورت است:  C:\>move /Y C:\Mynotes.txt C:\textfiles\Myoldnotes.txt دستور بالا فایل متنی Mynotes.txt را که در ریشهٔ درایو C قرار دارد، به پوشهٔ textfiles (که باید از قبل موجود باشد) انتقال داده و نام آن را به Myoldnotes.txt تغییر می‌دهد. در صورت وجود پرونده‌ای با این نام، بدون تائید خواستن از کاربر آن را رونویسی می‌کند.


title: مرحله گروهی لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۱۱

text: قرعه کشی مرحله گروهی در کوالالامپور، مالزی در ۷ دسامبر ۲۰۱۰ برگزار شد.


title: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان

text: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان یک باشگاه فوتبال در شهر جینان در کشور چین می‌باشد که در سوپر لیگ فوتبال چین بازی می‌کند.


title: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان

text: این باشگاه در سال ۱۹۸۸ تأسیس شده‌است شاندونگ با ۳ قهرمانی در سوپرلیگ فوتبال چین و ۱ قهرمانی درلیگ ملی چین با ۴ قهرمانی سومین تیم پرافتخارچین است. همچنین این تیم با ۵ قهرمانی در جام حذفی فوتبال چین رکوردار است و سابقه ۱ قهرمانی در سوپرجام چین را هم دارد


title: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان

text: چین


title: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان

text: ای‌اف‌سی سی‌ای‌اف


title: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان

text: کونمبول


title: باشگاه فوتبال شاندونگ تایشان

text: یوفا


title: ماگننتیوس

text: ماگننتیوس (درگذشتهٔ ۳۵۳) با نام کامل فلاویوس ماگنوس ماگننتیوس فرماندهٔ سپاه و غاصب امپراتوری روم از ۳۵۰ تا ۳۵۳ بود.


title: ماگننتیوس

text: ماگننتیوس در ساماروبریوا از پدری بریتانیایی و مادری فرانکی زاده شد. او با یوستینا ازدواج کرد که پس از مرگ ماگننتیوس به همسری والنتینیان، امپراتور روم درآمد. ماگننتیوس فرماندهٔ لژیون‌های یوویانی و هرکولیانی بود و زمانی با دخالت کنستانس، امپراتور روم از خطر قتل به دست سربازانش در طی شورشی نظامی نجات یافت. با این حال او در شب ۱۸ ژانویه ۳۵۰ و طی جشنی در آگوستودونوم خود را امپراتور خواند و علیه کنستانس شورید. کنستانس به هلنا در پیرنه گریخت و در معبدی پناه جست، اما آدم‌کشانی که ماگننتیوس به دنبال او فرستاده بود او را از داخل معبد بیرون کشیده و به قتل رساندند. مرگ کنستانس در اواخر فوریهٔ ۳۵۰ اتفاق افتاد.


title: ماگننتیوس

text: ماگننتیوس پس از کشتن کنستانس، به تصرف قلمرو او پرداخت و دیری نپایید که ایتالیا، گل، آفریقا و اسپانیا را تا نیمهٔ دوم فوریهٔ ۳۵۰ دراختیار خود گرفت. او همچنین برخی از نجیب‌زادگانی را که کنستانس به مقام فرمانداری رسانده بود را کشت.


title: ماگننتیوس

text: خبر مرگ کنستانس در اواخر زمستان ۳۵۰ به برادرش کنستانتیوس دوم که درگیر نبرد با ایرانیان در مرزهای شرقی بود رسید و او تردید داشت که آیا به نبردش ادامه دهد یا برای سرکوب ماگننتیوس راهی شود. در این میان کنستانتینا، خواهر کنستانتیوس که از شورش ماگننتیوس وحشت داشت، فرمانده وترانیو را ترغیب نمود تا مقام سزاری را بپذیرد و او در ۱ مارس ۳۵۰ از سوی سربازانش در ایلیریکوم امپراتور خوانده شد. کنستانتیوس دوم با به رسمیت شناختن وترانیو نیم‌تاجی را برایش فرستاد و به سپاهیانش در منطقهٔ مرزی پانونیا فرمان داد تا او را حمایت نمایند.


title: ماگننتیوس

text: اما در همان زمان ماگننتیوس به مذاکره با رقیبانش پرداخت و پیمان‌نامه‌ای بین او و وترانیو امضا شد. او همچنین دخترش را برای همسری به کنستانتیوس دوم پیشنهاد داد و خود نیز خواهان ازدواج با کنستانتینا شد. اما کنستانتیوس مذاکره با ماگننتیوس را نپذیرفت و حتی چند تن از سفرای او را به‌عنوان گروگان پیش خود نگاه داشت. کنستانتیوس دوم در اواخر پاییز ۳۵۰ به ایلیریکوم بازگشت و در ۲۵ دسامبر همان سال وترانیو از قدرت کناره‌گیری کرد.


title: ماگننتیوس

text: ماگننتیوس در زمستان ۳۵۰-۳۵۱، ماگنوس دسنتیوس که احتمالاً برادرش بود را به مقام سزاری خود منصوب و به پاسداری از خطوط مرزی راین و گل گمارد. در مقابل کنستانتیوس نیز گالوس را در ۱۵ مارس ۳۵۱ به سزاری خود رساند تا با فرستادن او به مرزهای شرقی، خودش بتواند به مقابله با ماگننتیوس بپردازد.


title: ماگننتیوس

text: ماگننتیوس با کاستن از استحکامات مرزی گل، خود را آمادهٔ نبرد با کنستاتیوس ساخت و از ژرمنها درخواست یاری نمود. او علی‌رغم آنکه می‌توانست قوای امپراتور را در نزدیکی آدرانا در همان زمان به دام بیندازد اما نبرد سرنوشت‌ساز بین امپراتور و غاصب امپراتوری در سپتامبر ۳۵۱ و در نبرد مورسا رقم خورد. ماگننتیوس در این نبرد متحمل شکست سنگینی شد و بسیاری از لشکریان خود را از دست داد. او به شمال ایتالیا گریخت تا نیروهای خود را بازسازی کند. در این بین برخی فعالیت‌های دیپلماتیک نیز رقم خورد که نتیجه‌ای در بر نداشت. چندی بعد نیروهای کنستانتیوس بخشی از قلمرو ماگننتیوس در ایتالیا را به تصرف خود درآوردند. پس این بار ماگننتیوس به گل فرار کرد تا در میان مردمش پنهان گردد. او همچنین به منظور منحرف کردن توجه امپراتور از خود، یکی از خدمتکارانش را به انتاکیه فرستاد تا گالوس را به قتل برساند که ناموفق بود.


title: ماگننتیوس

text: کنستانتیوس تا ۳ زوئیه ۳۵۳ در مدیولانوم (میلان امروزی) باقی‌ماند و سپس در اواخر تابستان آن سال به سوی گل روانه شد. او در نزدیکی کوه‌های کوتیان آلپ در منطقهٔ مون سِلوسی بار دیگر ماگننتیوس را شکست داد و غاصب تاج و تخت با اندک نیروهای باقی‌مانده‌اش به لوگدونوم گریخت. اما سربازان که اینک دریافته بودند امیدی به بازگشت دوبارهٔ ماگننتیوس به قدرت نیست تصمیم به تحویل دادن او به کنستانتیوس گرفتند. هنگامی که ماگننتیوس دریافت دیگر راه فراری ندارد تصمیم به قتل مادر و تمامی اعضای خانواده‌اش که همراهش بودند را گرفت و خود نیز در ۱۰ یا ۱۱ اوت ۳۵۳ خودکشی کرد. سزار دسانتیوس نیز که برای کمک به ماگننتیوس حرک کرده بود در ۱۸ اوت همان سال و پس از دریافت خبر مرگ ماگننتیوس خود را حلق‌آویز نمود.


title: جهان انگلیسی‌زبان

text: کشورهای انگلیسی‌زبان کشورهایی هستند که زبان انگلیسی پرکاربردترین زبان بین مردمانشان، یا زبان رسمی اول کشورشان است.


title: جهان انگلیسی‌زبان

text: برخی از کشورهای انگلیسی‌زبان عبارتند از:


title: خیابان خیام

text: خیابان خیام، خیابانی در منطقه ۱۲ شهرداری تهران است. این خیابان شمالی-جنوبی از شمال به خیابان امام خمینی و از جنوب به خیابان شوش منتهی می‌شود. چهارراه گلوبندک در تقاطع این خیابان با خیابان پانزده خرداد و میدان محمدیه در تقاطع این خیابان با خیابان مولوی واقع شده‌اند. ورودی بازارهای دروازه نو، عباس‌آباد (مزینی) و پاچنار در این خیابان هستند. همچنین خط ۱ متروی تهران از این خیابان می‌گذرد و ایستگاه‌های متروی امام خمینی، پانزده خرداد، خیام، مولوی و شوش در این خیابان واقع شده‌اند.


title: خیابان خیام

text: در دوره قاجار این خیابان خیابان جلیل‌الملک، خیابان جلیلی و خیابان جلیل‌آباد خوانده می‌شد و در دوره ی رضاشاه در جریان نامگذاری خیابانها به نام شاعران ایرانی به خیام تغییر نام داد.


title: ورزشگاه شاندونگ

text: ورزشگاه استانی شاندونگ (به چینی: 山东省体育场) ورزشگاه چند منظوره مرکز ورزشی استان شاندونگ.این ورزشگاه در استان شاندونگ شهر جینان، چین واقع شده.


title: ورزشگاه شاندونگ

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: نیکایا

text: شهر نیکایا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده‌است که دارای جمعیت ۹۴٬۶۰۸ نفر می‌باشد.


title: کالاماریا

text: شهر کالاماریا در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۹۳٬۵۸۴ نفر می‌باشد.


title: گلیفادا

text: شهر گلیفادا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۹۲٬۷۸۵ نفر می‌باشد.


title: آخرنس

text: شهر آخرنس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۸۶٬۰۳۳ نفر می‌باشد.


title: ولس

text: شهر ولس در استان تسالی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۸۵٬۳۹۴ نفر می‌باشد. این شهر بندری در ۳۲۶ کیلومتری شمال آتن و ۲۱۵ کیلومتری جنوب تسالونیکی(Thessaloniki) قرار دارد. اقتصاد این شهر بر پایه تولیدات،تجارت،خدمات و گردش گری میباشد.این شهر همچنین محل استقرار دانشگاه تسالی(Thessaly )است و امکاناتی برای برگزاری کنفرانس ها،نمایشگاه ها و رخدادهای بزرگ فرهنگی،ورزشی و علمی را به علاقه‌مندان این حوزه پیشنهاد میکند.ولس(Volos) در میزبانی بازی های المپیک ۲۰۰۴ شرکت کرد و از آن به بعد میزبانی چند رخداد ورزشی دیگر را نیز بر عهده گرفته است. ولس از تاریخ ۲۷ ژوئیه تا ۵ اوت ۲۰۱۳ میزبان هفتمین دوره المپیاد جهانی نجوم و اخترفیزیک خواهد بود.


title: ایلیو

text: شهر ایلیو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۸۱٬۹۹۷ نفر می‌باشد.


title: کراتسینی

text: شهر کراتسینی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۷۷٬۸۰۳ نفر می‌باشد.


title: نئااسمیرنی

text: شهر نئااسمیرنی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۷۶٬۱۳۲ نفر می‌باشد.


title: کالاندری

text: شهر کالاندری در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۷۵٬۴۱۸ نفر می‌باشد.


title: ماروسی

text: شهر ماروسی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۷۳٬۶۴۳ نفر می‌باشد.


title: زگرافو

text: شهر زگرافو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۷۳٬۴۷۲ نفر می‌باشد.


title: اگالئو

text: شهر اگالئو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۷۱٬۳۹۷ نفر می‌باشد.


title: آژیوس دیمیتریوس

text: شهر آژیوس دیمیتریوس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۶۹٬۶۹۲ نفر می‌باشد.


title: کوریدالوس

text: شهر کوریدالوس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۶۹٬۶۱۶ نفر می‌باشد.


title: اووزموس

text: شهر اووزموس در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۶۹٬۵۹۰ نفر می‌باشد.


title: نئایونیا

text: شهر نئایونیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۶۸٬۷۷۲ نفر می‌باشد.


title: پالایو فالیرو

text: پالایو فالیرو یک منطقهٔ ساحلی مرفه‌نشین در جنوب شهر آتن، پایتخت یونان است. این منطقه دارای جمعیتی بالغ بر ۶۷٬۰۰۱ نفر می‌باشد.


title: پالایو فالیرو

text: خط ۳ تراموای آتن () از این منطقه عبور می‌کند.


title: آیه باراسکوی

text: شهر آیه باراسکوی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۶۲٬۶۹۵ نفر می‌باشد.


title: ویروناس

text: شهر ویروناس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۶۲٬۲۶۹ نفر می‌باشد.


title: کاوالا

text: شهر کاوالا در استان مقدونیه شرقی و تراکیه در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۹٬۵۱۶ نفر می‌باشد.


title: گالاتسی

text: شهر گالاتسی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۸٬۸۳۴ نفر می‌باشد.


title: رودس (شهر)

text: شهر رودس در استان اژه جنوبی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۸٬۱۹۷ نفر می‌باشد.


title: خانیا

text: شهر خانیا در استان کرت در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۵٬۱۴۳ نفر می‌باشد.


title: خالکیس

text: شهر خالکیس در استان یونان مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۴٬۹۸۱ نفر می‌باشد.


title: پتروپولیس

text: شهر پتروپولیس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۴٬۹۳۰ نفر می‌باشد.


title: کاترینی

text: شهر کاترینی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۴٬۷۳۵ نفر می‌باشد.


title: تریکالا

text: شهر تریکالا در استان تسالی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۰٬۳۴۰ نفر می‌باشد.


title: زانتی

text: شهر زانتی در استان مقدونیه شرقی و تراکیه در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۹٬۸۵۶ نفر می‌باشد.


title: لامیا

text: شهر لامیا در استان یونان مرکزی در کشور یونان واقع شده است و دارای جمعیت ۴۷٬۶۴۹ نفر می‌باشد.


title: کموتینی

text: شهر عمدتاً ترک‌نشین کموتینی در استان مقدونیه شرقی و تراکیه در کشور یونان واقع شده‌است که دارای جمعیت ۴۶٬۸۴۷ نفر می‌باشد.


title: کیفیسیا

text: شهر کیفیسیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۶٬۶۹۴ نفر می‌باشد.


title: سیگز

text: شهر سیگز در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۶٬۶۷۰ نفر می‌باشد.


title: ورویا

text: شهر ورویا در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۵٬۳۴۴ نفر می‌باشد.


title: ورویا

text: شهرت دارد که نام این شهر توسط اسطوره خالق آن، برس (همچنین فِرز) یا از نام دختر پادشاه برویا که گمان می‌رفت پسر مقدونیه است، گرفته شده است. وریا در زمان پادشاهان سلسله ارگاد (که مشهورترین عضو آن اسکندر کبیر بود) از رونق زیادی برخوردار بود که آن را دومین شهر مهم خود پس از پلا ساختند. این شهر در دوره هلنیستی، در دوران سلطنت سلسله آنتیگونید به اوج شکوه و نفوذ خود رسید. در طول این مدت، وریا مقر مشترک از مقدونی ها (کوینون مقدونی ها) شد، دوران سکه خود را ضرب کرد و بازی های ورزشی به نام «الکساندریا» را به افتخار اسکندر مقدونی برگزار کرد. ورزشکار از سراسر یونان در آنها رقابت می کنند.


title: ورویا

text: وریا در 168 ق.م تسلیم روم شد. در طول امپراتوری روم، وریا به عبادتگاه رومیان تبدیل شد. دیوکلتیان این شهر بزرگ و پرجمعیت را یکی از دو پایتخت استان رومی مقدونیه، که در مدنی اسقف‌نشین مقدونیه نامیده می‌شود، قرار داد. در داخل شهر یک سکونتگاه یهودی وجود داشت که در آن پولس رسول، پس از ترک تسالونیکی، و همراهش سیلاس برای جوامع یهودی و یونانی شهر در 50/51 یا 54/55 بعد از میلاد. کتاب مقدس سوابق:


title: خائیداری

text: شهر کائیداری در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۵٬۲۶۹ نفر می‌باشد.


title: آگرینیو

text: شهر آگرینیو در استان یونان غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۴٬۰۸۲ نفر می‌باشد.


title: استاوروپولی

text: شهر استاوروپولی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۴٬۰۱۲ نفر می‌باشد.


title: آلیموس

text: شهر آلیموس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۱٬۷۸۴ نفر می‌باشد.


title: پولیخنی

text: شهر پولیخنی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۱٬۷۳۰ نفر می‌باشد.


title: آبلوکیپی

text: شهر آبلوکیپی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۱٬۲۰۶ نفر می‌باشد.


title: کوزانی

text: شهر کوزانی در استان مقدونیه غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۷٬۱۳۳ نفر می‌باشد.


title: آسپروپیرگوس

text: شهر آسپروپیرگوس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۵٬۸۱۱ نفر می‌باشد.


title: آیی انارگیری

text: شهر آیی انارگیری در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۴٬۱۴۷ نفر می‌باشد.


title: آرییروپولی

text: شهر آرییروپولی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۳٬۹۸۱ نفر می‌باشد.


title: کاردیتسا

text: شهر کاردیتسا در استان تسالی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۳٬۱۵۶ نفر می‌باشد.


title: خیوس

text: جزیره خیوس در استان اژه شمالی در کشور یونان واقع شده‌است.


title: نئایونیا، ماگنسیا

text: شهر نئایونیا در استان تسالی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۲٬۶۰۱ نفر می‌باشد.


title: ویرلیسیا

text: شهر ویرلیسیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۲٬۵۸۹ نفر می‌باشد.


title: آییا واروارا

text: شهر آییا واروارا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده‌است که دارای جمعیت ۳۱٬۵۴۰ نفر می‌باشد.


title: خلارگوس

text: شهر خلارگوس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۱٬۲۰۵ نفر می‌باشد.


title: وولا

text: شهر وولا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۱٬۰۰۵ نفر می‌باشد.


title: رتیمنون

text: شهر رتیمنون در استان کرت در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۰٬۹۵۵ نفر می‌باشد.


title: پتولمائیدا

text: شهر پتولمائیدا در استان مقدونیه غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۰٬۷۵۴ نفر می‌باشد.


title: نئاپولی

text: شهر نئاپولی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۰٬۱۰۶ نفر می‌باشد.


title: متامورفوسی

text: شهر متامورفوسی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۹٬۹۸۰ نفر می‌باشد.


title: آنو لیوسیا

text: شهر آنو لیوسیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۹٬۶۶۱ نفر می‌باشد.


title: موتیلنه

text: شهر موتیلِنه در استان اژه شمالی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۸٬۸۹۸ نفر می‌باشد.


title: یانیتسا

text: شهر یانیتسا در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۸٬۶۱۱ نفر می‌باشد.


title: الوزیس

text: شهر الوزیس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۷٬۶۷۳ نفر می‌باشد.


title: سالامین

text: شهر سالامین در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۷٬۶۰۶ نفر می‌باشد.


title: پراما

text: شهر پراما در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۶٬۵۶۷ نفر می‌باشد.


title: کورفو

text: کورفو یا کرکیرا (Kérkyra) نام جزیره‌ای در استان جزایر ایونی یونان است. جمعیت ساکنین این جزیره بالغ بر ۲۶٬۳۸۴ نفر می‌باشد. مهم‌ترین شهر این جزیره، شهر کورفو می‌باشد.


title: کیساریانی

text: شهر کیساریانی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۶٬۰۰۵ نفر می‌باشد.


title: آرگوس (یونان)

text: شهر آرگوس در استان پلپونز در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۵٬۵۲۹ نفر می‌باشد.


title: کاماترون

text: شهر کاماترون در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۵٬۴۳۹ نفر می‌باشد.


title: الفریو-کویلو

text: شهر الفریو-کویلو در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۵٬۰۹۸ نفر می‌باشد.


title: مگارا (شهر)

text: شهر مگارا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۴٬۵۷۲ نفر می‌باشد.


title: ملیسیا

text: شهر ملیسیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۴٬۰۰۶ نفر می‌باشد.


title: پیلا

text: شهر پیلا در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۳٬۸۶۵ نفر می‌باشد.


title: مسکاتو

text: شهر مسکاتو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۳٬۷۱۴ نفر می‌باشد.


title: نئافیلادلفیا

text: شهر نئافیلادلفیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده‌است که دارای جمعیت ۲۳٬۳۸۹ نفر می‌باشد.


title: دفنی (استان آتیک)

text: شهر دفنی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۳٬۳۱۳ نفر می‌باشد.


title: آرتمیسا

text: شهر آرتمیسا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۲٬۸۲۵ نفر می‌باشد.


title: پیرگوس

text: شهر پیرگوس در استان یونان غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۱٬۸۱۰ نفر می‌باشد.


title: کیلکیس

text: شهر کیلکیس در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۱٬۰۲۴ نفر می‌باشد.


title: لیوادیا

text: لیوادیا


title: لیوادیا

text: شهر لیوادیا در استان یونان مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۰٬۹۸۴ نفر می‌باشد.


title: پفکی

text: شهر پفکی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۰٬۹۶۸ نفر می‌باشد.


title: اژیون

text: شهر اژیون در استان یونان غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۰٬۴۳۵ نفر می‌باشد.


title: آمالادا

text: شهر آمالادا در استان یونان غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۰٬۲۶۶ نفر می‌باشد.


title: جزیره کس

text: جزیرهٔ کوس (به یونانی: Κως) (املای لاتین: Kos) یا ایستانکوی (به ترکی استانبولی: İstanköy)، از جزایر یونان در دریای اژه در نزدیکی جنوب‌غربی ساحل آسیای صغیر و در نزدیکی شهر بودروم ترکیه است. شهر خیوس در این جزیره و در استان اژه جنوبی در کشور یونان واقع شده‌است و دارای جمعیت ۱۹٬۹۵۶ نفر است.


title: نائوسا

text: شهر نائوسا در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۹٬۸۷۸ نفر می‌باشد.


title: الینیکو

text: شهر الینیکو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۸٬۸۲۳ نفر می‌باشد.


title: یرگاس

text: شهر یرگاس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۸٬۳۲۸ نفر می‌باشد.


title: پیرئاس

text: شهر پیرئاس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۷۰٬۷۱۵ نفر می‌باشد.


title: کروپی

text: شهر کروپی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۷٬۸۴۶ نفر می‌باشد.


title: پروزا

text: شهر پروزا در استان ایپیروس در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۷٬۷۹۱ نفر می‌باشد.


title: پرآ

text: شهر پرآ در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۷٬۶۱۷ نفر می‌باشد.


title: ارئوکسترو

text: شهر ارئوکسترو در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۷٬۰۲۹ نفر می‌باشد.


title: نئا اریترایا

text: شهر نئا اریترایا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۶٬۹۵۷ نفر می‌باشد.


title: اریستیادا

text: شهر اریستیادا در استان مقدونیه شرقی و تراکیه در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۶٬۷۴۷ نفر می‌باشد.


title: ترمی

text: شهر ترمی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۶٬۳۳۸ نفر می‌باشد.


title: کالیویا توریکو

text: شهر کالیویا توریکو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۶٬۱۹۳ نفر می‌باشد.


title: پالینی

text: شهر پالینی در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۶٬۱۱۷ نفر می‌باشد.


title: منمنی

text: شهر منمنی در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۶٬۱۱۶ نفر می‌باشد.


title: آیوس یوانیس ارنتیس

text: شهر آیوس یوانیس ارنتیس در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۵٬۴۹۷ نفر می‌باشد.


title: فلورینا

text: شهر فلورینا در استان مقدونیه غربی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۵٬۲۵۰ نفر می‌باشد.


title: نئا ماکری

text: شهر نئا ماکری در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۵٬۱۰۸ نفر می‌باشد.


title: پآنیا

text: شهر پآنیا در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۵٬۰۱۲ نفر می‌باشد.


title: هراکلیون

text: شهر هِراکلیون در استان کرت، در کشور یونان واقع شده‌است که دارای جمعیت ۱۴۰٬۳۵۷ نفر می‌باشد.


title: کالیته‌آ

text: شهر کالیته‌آ در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۰۶٬۷۵۷ نفر می‌باشد.


title: تریپولی (یونان)

text: شهر تریپولی در استان پلپونز در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۲۷٬۱۰۴ نفر می‌باشد.


title: تبای

text: شهر تبای یا تِبس در استان یونان مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۳۶٬۴۷۷ نفر می‌باشد.


title: تبای

text: تبای بزرگ‌ترین شهر در منطقه باستانی بویوتیا بود و رهبری اتحاد بویوتی را برعهده داشت. شهر تبای نقش مهمی در اسطوره‌های یونانی بازی می‌کند به طوری که صحنه داستان‌های کادموس، ادیپ، دیونیسوس، و دیگر آثار ادبی کهن تبای بوده‌است.


title: تبای

text: تبای در دوران باستان رقیب اصلی آتن بود و شهر تبای در سال ۴۸۰ پیش از میلاد و در زمان حمله خشایارشا به جبهه ایران پیوست.


title: سرس (یونان)

text: شهر سرس در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۵۶٬۶۹۴ نفر می‌باشد.


title: پانوراما (یونان)

text: شهر پانوراما در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۷٬۶۷۰ نفر می‌باشد.


title: ایراکلیو (آتیک)

text: شهر ایراکلیو در استان آتیک در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۷٬۵۴۰ نفر می‌باشد.


title: ادسا (یونان)

text: شهر ادسا در استان مقدونیه مرکزی در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۸٬۸۷۲ نفر می‌باشد.


title: دراما (یونان)

text: شهر دراما در استان مقدونیه شرقی و تراکیه در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۴۵٬۱۳۱ نفر می‌باشد.


title: آرتا (یونان)

text: شهر آرتا در استان ایپیروس در کشور یونان واقع شده است که دارای جمعیت ۱۹٬۵۸۲ نفر می‌باشد.


title: ورزشگاه مرکزی پاختاکور

text: ورزشگاه مرکزی پَختَه‌کار (که به‌معنای پنبه‌کار است)، یک ورزشگاه چندمنظوره در شهر تاشکند، ازبکستان می‌باشد. امروزه بیشتر برای مسابقات فوتبال مورد استفاده قرار می‌گیرد و همچنین دارای امکانات ورزشی دیگری هم است. ورزشگاه گنجایش ۳۵،۰۰۰ نفر را دارا است. این ورزشگاه در زمان اتحاد جماهیر شوروی، در سال ۱۹۵۶ ساخته شده، و بازسازی ورزشگاه در سال ۱۹۹۶ انجام گردید.


title: ورزشگاه مرکزی پاختاکور

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: فهرست شهرهای آروبا

text: فهرست شهرهای آروبا


title: فهرست شهرهای باهاما

text: این صفحه فهرستی از شهرهای باهاما است. در جدول زیر نام شهرها، مختصات جغرافیایی، جمعیت آنها براساس سرشماری سال ۱۹۹۰، برآورد جمعیت در سال ۲۰۰۹ و نام جزایر باهاما بیان شده است.


title: دانشگاه کارل

text: دانشگاه کارل (دانشگاه چارلز) در پراگ، قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین دانشگاه جمهوری چک است که در سال ۱۳۴۸ میلادی پایه‌گذاری شد. آلبرت اینشتین مدتی در این دانشگاه فعالیت می‌کرد.


title: دانشگاه کارل

text: در رتبه‌بندی دانشگاه‌های جهان QS در سال ۲۰۲۰ دانشگاه کارل در رده ۲۹۱ دنیا قرار گرفته‌است.همچنین در رتبه‌بندی مؤسسه تایمز در سال ۲۰۲۰ این دانشگاه رتبه ۵۰۰–۴۰۱ را در بین دانشگاه‌های جهان از آن خود کرده‌است.


title: دانشگاه کارل

text: دانشکده‌های دانشگاه کارل شامل:


title: دانشگاه کارل

text: سفارت ارمنستان در جمهوری چک و دانشگاه کارل توافق‌نامه ای را در مورد افتتاح کرسی ارمنی تحت گروه مطالعات اروپای شرقی دانشکده هنر دانشگاه کارل امضا کرده‌اند. با توجه به توافق‌نامه امضاء شده بین دولت جمهوری ارمنستان و دولت جمهوری چک در مورد همکاری در زمینه‌های فرهنگ، آموزش، علوم، جوانان و ورزش در تاریخ ۱۰ دسامبر ۲۰۱۰ و براساس سنت راه اندازی برنامه ارمنولوژی در دانشگاه کارل در پراگ، سفارت ارمنستان در جمهوری چک و دانشگاه کارل، به منظور تقویت بیشتر آموزش زبان، تاریخ، ادبیات، فلسفه و فرهنگ ارمنی، توافق کردند کرسی ارمنی تحت گروه مطالعات اروپای شرقی دانشکده هنر دانشگاه کارل را افتتاح کنند. آشوت هواکیمیان سفیر ارمنستان در چک و میشال پولمانی رئیس دانشکده هنر دانشگاه کارل این توافق‌نامه را امضا کرده‌اند.


title: دانشگاه کارل

text: در سال ۱۳۸۹، رشته ایران‌شناسی در این دانشگاه دایر شد.


title: فهرست قلعه‌های ایران

text: در طول تاریخ به ویژه در تاریخ ماقبل تاریخ و اوایل تاریخ، قلعه‌ها نقش مهمی در استحکامات ایران داشته‌اند. معمولاً توسط مسئولان در مسیرها یا شهرهای مهم نگهداری می‌شدند و بیشتر آنها در ارتفاعات بدون نشان با شیب‌های تند یا صخره ای قرار داشتند. چنین مکانهایی همیشه به عنوان یک دفاع طبیعی در برابر دشمنان عمل کرده و منظره ای پانوراما از سرزمینهای اطراف را ارائه می‌دهند، بنابراین می‌توان از شهرها و سرزمینهای اطراف دفاع کرد. بیشتر قلعه‌های ایران دارای چشمه یا چاه بودند، به جز مواردی که قبلاً توسط آب احاطه شده بودند.


title: جامعه‌شناسی ادبیات

text: جامعه‌شناسی ادبیات(Sociology of literature) یکی از رشته‌های زیر شاخه جامعه‌شناسی است که به بررسی تولید اجتماعی ادبیات و پیامدهای اجتماعی آن می‌پردازد.


title: جامعه‌شناسی ادبیات

text: جامعه‌شناسی ادبیات به عنوان یکی از شاخه‌های تخصصی جامعه‌شناسی در اواخر قرن ۱۹ شکل گرفت و در قرن ۲۰ با اندیشه‌ها و آثار جرج لوکاچ به نقطه عطف خود رسید. متفکرانی چون اریش کوهلر، لوسین گلدمن و میخائیل باختین هر یک به نوبه خود در شکل‌گیری و شکوفایی این رشته سهم بسزایی داشته‌اند. جامعه‌شناسی ادبیات به عنوان یک دانش میان رشته‌ای از یک طرف نقطه اوج علوم ادبی است که به زبان‌شناسی و فلسفه مرتبط می‌شود و از طرفی دیگر با علوم اجتماعی و تاریخ ارتباطی تنگاتنگ دارد و ریشه آن را باید در فلسفه کلاسیک آلمان جست، چرا که بسیاری از اصول و مبانی این رشته با توجه به عقاید فلسفی کانت، هگل، مارکس و فریدریش شیلر شکل گرفته‌است.


title: جامعه‌شناسی دین

text: جامعه‌شناسی دین یکی از حوزه‌های جامعه‌شناسی است که به نقش دین در جامعه می‌پردازد.


title: جامعه‌شناسی دین

text: «چگونه می‌توانیم در دنیایی بدون خدا زندگی کنیم؟» این پرسش از قرن هجدهم به بعد، هنگامی که متفکّران اجتماعی و علمای دینی تصور کردند نفوذ دین به شدّت رو به زوال می‌رود، در فرهنگ غرب طنین افکند. نزدیک به پایان قرن نوزدهم، فریدریش نیچه اعلام داشت که «خدا مرده‌است!». به ادعای نیچه از این پس، باید بدون هیچ‌گونه اصول راهنمای ثابت اخلاقی زندگی کنیم. زندگی در دنیایی بدون خدا به معنای آن است که ارزش‌های خودمان را خلق کنیم و به آنچه نیچه «تنهایی وجود» می‌نامید، عادت کنیم. اما روشن نیست آن‌طور که نیچه تصوّر می‌کرد نفوذ دین تا مرحله‌ای تنزل کرده باشد که به کلی محو گردد (گیدنز، ۱۳۷۶: ۴۹۵).


title: جامعه‌شناسی دین

text: رویکردهای جامعه‌شناختی نسبت به دین هنوز شدیداً تحت تأثیر اندیشه‌های سه نظریه‌پرداز کلاسیک جامعه‌شناسی یعنی مارکس، دورکیم و وبر است. هیچ‌یک از این سه جامعه‌شناس خود مذهبی نبودند و همگی فکر می‌کردند که اهمیت دین در دوران امروزی کاهش خواهد یافت. آن‌ها بر این باور بودند که مذهب اساساً یک توهم است، زیرا طرفداران مذاهب مختلف ممکن است به‌طور کلی در مورد اعتبار اعتقاداتی که دارند، متقاعد شده باشند، اما اصل گوناگونی مذاهب و ارتباط آشکارشان با انواع مختلف جامعه، این اعتبار را زیر سؤال می‌برد (گیدنز، ۱۳۷۶: ۵۰۲).


title: جامعه‌شناسی دین

text: کارل مارکس با وجود این که در این زمینه تأثیر زیادی بر جای گذاشته، اما هرگز مذهب را به تفصیل مطالعه نکرده‌است. اندیشه‌های او اکثراً از نوشته‌های تعدادی از مؤلفان علوم الهی و فلسفی اوایل قرن نوزدهم سرچشمه می‌گرفت. یکی از این مؤلفان لودویگ فویرباخ بود که کتاب معروفی به نام جوهر مسیحیت نوشت؛ بنابر نظر فویرباخ، دین عبارت است از عقاید و ارزشهایی که به وسیله انسان‌ها در تکامل فرهنگیشان به وجود آمده، اما اشتباهاً به نیروهای الهی یا خدایان نسبت داده شده‌است. از آنجا که انسان‌ها تارخ خود را کاملاً درک نمی‌کنند. معمولاً ارزش‌ها و هنجارهایی را که به‌طور اجتماعی ایجاد شده‌اند به اعمال خدایان نسبت می‌دهند. بدین سان داستان ده فرمان که توسط خداوند به موسی داده شده تفسیر اسطوره‌ای سرچشمه‌های احکام اخلاقی است که حاکم بر زندگانی مؤمنان یهودی و مسیحی است.


title: جامعه‌شناسی دین

text: فویر باخ می‌گوید مادام که ما ماهیت نمادهای دینی ای را که خودمان ایجاد کرده‌ایم درک نمی‌کنیم، محکوم هستیم که اسیر نیروهای تاریخ که توانایی کنترل آن‌ها را نداریم باشیم. فویر باخ اصطلاح بیگانگی را برای اشاره به وجود آوردن خدایان یا نیروهای الهی متمایز از انسان‌ها به کار می‌برد. ارزش‌ها و عقایدی که به وسیلهٔ انسان‌ها به وجود آمده‌اند ناشی از موجودات بیگانه یا جداگانه یعنی نیروهای دینی و خدایان پنداشته می‌شوند در حالی که اثرات بیگانگی در گذشته منفی بوده‌اند ف درک دین به عنوان بیگانگی، به گفته فویر باخ، نوید امیدهای فراوانی را برای آینده می‌دهد. به محض اینکه انسان‌ها دریابند که ارزشهایی که به مذهب نسبت داده شده در واقع ارزش‌های خود آنهاست، آن ارزش‌ها به جای اینکه به زندگی پس از مرگ در جهان دیگر موکول گردند، در این جهان قابل تحقق می‌شوند. قدرت‌هایی را که بنابر باورهای مسیحیت تنها خداوند داراست خود انسان‌ها می‌توانند داشته باشند. مسیحیان معتقدند در حالی که خداوند قادر مطلق و مهربان مطلق است، انسان‌ها خود غیر کامل و ناقص هستند اما، فویر باخ معتقد بود توانایی بالقوه محبت و خوبی، و قدرت کنترل زندگی خودمان، در نهادهای اجتماعی انسانی وجود دارند؛ و به محض اینکه ما ماهیت حقیقی آن‌ها را درک کنیم، می‌توانند تحقق یابند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: مارکس این نظر را می‌پذیرد که دین نشان دهنده از خود بیگانگی انسان است. اغلب تصور شده‌است که مارکس دین را رد می‌کرد، اما این به هیچ وجه حقیقت ندارد. او می‌نویسد دین قلب یک دنیای بی قلب است. پناهگاهی در برابر خشونت واقعیتهای روزانه. از نظر مارکس، دین به صورت سنتی آن ناپدید خواهد شد، و باید بشود، اما این از آن روست که ارزش‌های مثبتی که در دین تجسم یافته می‌تواند به صورت آرمان‌های راهنمای بهبود سرنوشت بشریت در این جهان درآید، نه به این علت که خود آرمان‌ها و ارزش‌ها اشتباه هستند. ما نباید از خدایانی که خودمان آفریده‌ایم بترسیم، و باید از بخشیدن ارزشهایی به آن‌ها که خودمان می‌توانیم تحقق دهیم خودداری کنیم.


title: جامعه‌شناسی دین

text: مارکس در عبارت مشهوری اعلام کرد که دین تریاک خلق بوده‌است. دین سعادت و پاداش‌ها را به زندگی پس از مرگ موکول می‌کند و پذیرش تسلیم طلبانه شرایط موجود را در این زندگی می‌آموزد بدین سان با وعده آنچه در جهان دیگر خواهد آمد توجه از نابرابری‌ها و بی عدالتی‌ها در این جهان منحرف می‌شود. دین دارای یک عنصر نیرومند ایدئولوژیکی است: اعتقادات و ارزش‌های دینی غالباً نابرابری‌های ثروت و قدرت را توجیه می‌کنند. برای مثال، این آموزش که فروتنان وارثان زمین خواهند بود بیانگر نگرش‌های افتادگی و عدم مقاومت در برابر ستم است (گیدنز، ۱۳۷۶: ۵۰۲).


title: جامعه‌شناسی دین

text: برخلاف مارکس، امیل دورکیم بخش قابل ملاحظه‌ای از مطالعات خود را به بررسی دین اختصاص داده و به ویژه توجه خود را به دین در جوامع کوچک سنتی معطوف کرد. اثر دورکیم به نام صور بنیانی حیات دینی، که نخستین بار در سال ۱۹۱۲ منتشر گردید، شاید پرنفوذترین مطالعه در جامعه‌شناسی دین باشد. دورکیم دین را اساساً با نابرابری‌های اجتماعی یا قدرت مرتبط نمی‌سازد، بلکه آن را به طبیعت کلی نهادهای جامعه مربوط می‌کند. او مطالعه خود را بر مبنای بررسی توتم آیینی آن گونه که در جوامع بومی استرالیا معمول است قرار می‌دهد، و استدلال می‌کند که توتم آیینی نمایانگر دین در ابتدایی‌ترین یا ساده‌ترین شکل آن است و عنوان کتاب او از اینجا گرفته شده‌است.


title: جامعه‌شناسی دین

text: توتم، در اصل حیوان یا گیاهی بود که اهمیت نمادین خاصی برای یک گروه داشت. توتم چیزی مقدس است، که با حرمت بدان نگریسته می‌شود و با شعایر گوناگونی احاطه گردیده‌است. دورکیم دین را برحسب تمایز میان چیزهای مقدس و چیزهای نامقدس تعریف می‌کند. او معتقد است که چیزهای مقدس و نمادها جدا از جنبه‌های عادی هستی و قلمرو چیزهای نامقدس، در نظرگرفته می‌شوند. خوردن حیوان یا گیاه توتمی، جز در مواقع تشریفاتی خاصی، معمولاً ممنوع گردیده‌است و این اعتقاد وجود دارد که توتم به عنوان چیزی مقدس واجد صفات الهی است که آن را از حیوانات دیگر که می‌توان شکار کرد، یا گیاهانی که می‌توان گردآوری و مصرف کرد، کاملاً جدا می‌کند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: چرا توتم مقدس است؟ به نظر دورکیم به این علت که توتم نماد خود گروه است، نمایندهٔ ارزش‌هایی است که برای گروه یا اجتماع اهمیت اساسی دارند. حرمتی که مردم برای توتم در نظر می‌گیرند در واقع ناشی از احترامی است که برای ارزش‌های اجتماعی اساسی قایل هستند. در دین موضوع پرستش در واقع خود جامعه است.


title: جامعه‌شناسی دین

text: دورکیم قویا این واقعیت را مورد تأکید قرار می‌دهد که ادیان هرگز فقط یک موضوع اعتقادی نیستند. همهٔ ادیان متضمن اعمال تشریفاتی و شعایر منظمی هستند که در آن گروهی از مؤمنان گرد هم می‌آیند. در مراسم تشریفاتی جمعی، حس هم‌بستگی گروهی تأیید و تقویت می‌شود. تشریفات افراد را از امور مربوط به زندگی اجتماعی نامقدس دور کرده به قلمرویی متعالی وارد می‌کند که در آن اعضای گروه خود را در ارتباط با نیروهای عالی‌تر احساس می‌کنند. این نیروهای عالی‌تر، که به توتم‌ها یا تأثیرات الهی یا خدایان نسبت داده می‌شوند، در حقیقت بیان نفوذ و تأثیر جمع بر فرد است.


title: جامعه‌شناسی دین

text: تشریفات و شعایر، از نظر دورکیم، برای پیوند دادن اعضای گروه ضروری است. از این روست که آن‌ها نه تنها در وضعیت‌های عادی پرستش، بلکه در بحران‌های گوناگون زندگی که در آن تغییرات و گذرهای عمدهٔ اجتماعی تجربه می‌شوند، مانند تولد، ازدواج یا مرگ نیز، یافت می‌شوند. عملاً در همهٔ جوامع، آیین‌های شعایری و تشریفاتی در این‌گونه گردهم‌آیی‌ها برگزار می‌گردند. دورکیم استدلال می‌کند که تشریفات جمعی در زمانی که مردم مجبور به سازگار شدن با تغییرات عمده در زندگی‌شان هستند هم‌بستگی گروهی را مجدداً تأیید می‌کند. شعایر تدفین نشان می‌دهد که ارزش‌های گروه پس از درگذشت افراد به خصوص زنده می‌ماند، و بنابراین وسیله‌ای برای مردم داغ‌دیده فراهم می‌کند که با شرایط تغییر یافته‌شان سازگار شوند. سوگواری بیان خود به خودی اندوه نیست، یا دست کم فقط برای آن‌ها که شخصاً از مرگ متأثر شده‌اند چنین نیست. سوگواری وظیفه‌ای است که توسط گروه تحمیل می‌شود.


title: جامعه‌شناسی دین

text: دورکیم می‌گوید در فرهنگ‌های کوچک سنتی تقریباً همهٔ جنبه‌های زندگی تحت نفوذ دین است. تشریفات دینی، هم اندیشه‌ها و مقولات فکری جدید را به‌وجود می‌آورند و هم ارزش‌های موجود را مورد تأیید مجدد قرار می‌دهند. دین تنها یک رشته احساسات و اعمال نیست، بلکه در واقع نحوهٔ اندیشیدن افراد را در فرهنگ‌های سنتی مشروط می‌کند. حتی اساسی‌ترین مقولات فکری از جمله تصور زمان و مکان نخستین بر حسب مقولات مذهبی تعریف شدند. برای مثال، مفهوم زمان، در آغاز از شمارش فواصل موجود بین انجام دادن مراسم دینی پدید آمد.


title: جامعه‌شناسی دین

text: دورکیم معتقد است که با توسعهٔ جوامع امروزین، نفوذ مذهب رو به زوال می‌گذارد. تفکر علمی بیش از پیش جای‌گزین تبیین مذهبی می‌شود، ولی اعمال تشریفاتی و شعایر تنها بخش کوچکی از زندگی افراد را اشغال می‌کنند. دورکیم با مارکس هم‌عقیده است که دین سنتی یعنی دینی که متضمن نیروهای الهی یا خدایان است، در آستانهٔ ناپدید شدن است. دورکیم می‌نویسد خدایان قدیمی مرده‌اند. با وجود این او می‌گوید که به مفهومی، دین به شکل تغییریافته ممکن است ادامه یابد. حتی جوامع امروزین انسجام خود را مدیون شعایری هستند که ارزش‌های آن‌ها را مورد تأیید مجدد قرار می‌دهد، بنابراین می‌توان انتظار داشت اعمال تشریفاتی جدیدی پدید آیند که جانشین مراسم تشریفاتی قدیمی‌شوند. در بارهٔ این که این اعمال تشریفاتی چه ممکن است باشد نظر دورکیم مبهم است. اما به نظر می‌رسد که او بزرگ‌داشت ارزش‌های انسان‌دوستانه و سیاسی مانند آزادی، برابری و همکاری اجتماعی را در نظر دارد.


title: جامعه‌شناسی دین

text: می‌توان استدلال کرد که اکثر دولت‌های صنعتی در واقع ادیان مدنی را ترویج کرده‌اند. در بریتانیا، نمادهایی مانند پرچم، سرودهایی مانند سرزمین امید و سرافرازی و شعایری مانند مراسم تاج‌گذاری، همه در جهت تثبیت و تأکید مجدد راه و رسم زندگی بریتانیایی عمل می‌کنند. این نمادها با نهادهای دینی سنتی، مانند کلیسای انگلستان پیوند دارند. برعکس، شوروی، بر اساس اندیشه‌های مارکس، آشکارا با دین سنتی مخالف است. با وجود این، مارکس، انگلس و لنین خود به نمادهای قدرتمندی در یک دین مدنی تبدیل شده‌اند که توسط دولت حمایت می‌شود. جشن‌های روز اول ماه مه که هر ساله در میدان سرخ مسکو برگزار می‌شود، و شعایر دیگر، تعهد نسبت به آرمان‌های انقلاب روسیه را تقویت می‌کند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: این که آیا در این زمینه‌ها نیز می‌توان از دین سخن گفت قابل بحث است، این نمادها و شیوه‌های عمل در کنار ادیان سنتی وجود دارند. با وجود این به سختی می‌توان انکار کرد که نمادها و شعایر مدنی از مکانیسم‌های اجتماعی همانند با آنچه در شکل‌های سنتی دین یافت می‌شود، بهره می‌جویند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: دورکیم استدلال‌های خود را بر مبنای تعداد اندکی از نمونه‌ها قرار می‌دهد، اگر چه ادعا می‌کند که اندیشه‌هایش بر مذهب به‌طور کلی تطبیق می‌کنند. درمقابل، ماکس وبر به مطالعه وسیعی دربارهٔ ادیان سراسر جهان پرداخت. هیچ دانشمندی پیش از او، یا تاکنون، به کاری با چنین دامنه وسیع دست نزده‌است. بیشتر توجه وبر بر آنچه آن را ادیان جهانی نامیده‌است متمرکز بود. ادیانی که تعداد زیادی از مؤمنان را به خود جلب کرده‌اند و به‌طور قطعی بر مسیر تاریخ جهانی تأثیرگذارده‌اند. او مطالعات مفصلی دربارهٔ آیین‌های هندو، بودا، تائو و دین کهن یهود انجام داد؛ و در کتاب اخلاق پروتستان و روح سرمایه‌داری (۱۹۷۶، که نخستین بار در ۵–۱۹۰۴ منتشر گردید) و کتاب‌ها و مقالات دیگرش به‌طور گسترده دربارهٔ تأثیر مسیحیت برتاریخ غرب نوشت. اما نتوانست مطالعه خود راکه دربارهٔ اسلام طرح‌ریزی کرده بود به پایان برساند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: نوشته‌های وبر دربارهٔ دین با نوشته‌های دورکیم از نظر توجه به ارتباط میان دین و دگرگونی اجتماعی (چیزی که دورکیم چندان توجهی به آن نکرد) فرق دارند. آن‌ها در نقطه مقابل آثار مارکس هستند، زیرا وبر استدلال می‌کند که دین لزوماً نیرویی محافظه کار نیست، برعکس، جنبش‌های الهام گرفته از دین اغلب دگرگونی‌های اجماعی چشمگیری به وجود آورده‌اند. بدین سان آیین پروتستان به ویژه پیوریتنیسم منبع شیوه نگرش سرمایه دارانه موجود در غرب امروزی بود. نخستین کارآفرینان اکثراً از پیروان کالون بودند. انگیزه آن‌ها برای موفقیت، که به شروع توسعه اقتصادی در غرب کمک کرد، در اصل از میل خدمت به خداوند سرچشمه می‌گرفت. موفقیت مادی برای آن‌ها نشانه‌ای از لطف الهی بود.


title: جامعه‌شناسی دین

text: وبر تحقیق خود را دربارهٔ ادیان جهان به عنوان یک طرح واحد در نظر می‌گرفت. بحث او دربارهٔ تأثیر آیین پروتستان بر توسعه غرب جزئی از کوششی جامع برای درک تأثیر مذهب بر زندگی اجتماعی و اقتصادی و فرهنگ‌های مختلف است. وبر با تحلیل ادیان شرقی نتیجه می‌گیرد که آن‌ها موانع غیرقابل عبوری در برابر توسعه سرمایه‌داری صنعتی، آن گونه که در غرب رخ داد، فراهم کردند. این نه از آن روست که تمدن‌های غیر غربی عقب مانده‌اند. آن‌ها صرفاً ارزشهایی متفاوت با آنچه را که در اروپا مسلط گردید پذیرفته‌اند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: وبر یادآور می‌شود که در چین و هند قدیم در دوره‌های معینی توسعه قابل توجه تجارت، صنعت و شهرنشینی وجود داشت، اما در این جوامع الگوهای اساسی دگرگونی اجتماعی که در ظهور سرمایه‌داری صنعتی در غرب دخالت داشت به وجود نیامد و دین عامل عمده‌ای در جلوگیری از این دگرگونی بود. برای مثال، آیین هندو چیزی است که وبر آن را دین آن جهانی می‌نامد این بدان معناست که عالی‌ترین ارزش‌های آن «بر گریز از رنجای دنیای مادی به سوی سطح عالی تری از هستی معنوی» تأکید می‌کند. احساسات مذهبی و انگیزش‌های برخاسته از آیین کنفوسیوس نیز مانع کوشش برای توسعه اقتصادی به مفهومی که در غرب درک می‌شود، گردیده و به جای اینکه تسلط جدی بر جهان را تشویق کند هماهنگی با آن را مورد تأکید قرار می‌دهد اگر چه چین زمانی دراز قدرتمندترین و از نظر فرهنگی توسعه یافته‌ترین تمدن در جهان بود ، ارزش‌های مسلط دینی آن همچون عاملی بازدارنده در برابر تعهد شدید نسبت به توسعه اقتصادی به خاطر خود آن عمل می‌کردند.


title: جامعه‌شناسی دین

text: وبر مسیحیت را به مثابه یک دین رستگاری در نظر می‌گیرد، که متضمن این عقیده است که انسان‌ها اگر اعتقادات دینی را بپذیرند و از اصول اخلاقی آن پیروی کنند می‌توانند رستگار شوند. مفاهیم گناه و نجات یافتن از گناهکاری به مرحمت خداوند در اینجا دارای اهمیت هستند این مفاهیم نوعی تنش و پویایی عاطفی ایجاد می‌کنند که اساساً در ادیان شرقی وجود ندارد. ادیان رستگاری یک جنبه انقلابی دارند. در حالی که ادیان شرق یک نگرش انفعالی نسبت به نظم موجود در درون مؤمن پرورش می‌دهند. مسیحیت متضمن مبارزه‌ای دایمی علیه گناه است؛ و از این روی می‌تواند علیه وضع موجود شورش برانگیزد. رهبران دینی مانند عیسی ظهور می‌کنند که اصول عقاید موجود را از نو به شیوه ای تفسیر می‌کنند که ساخت قدرت موجود را به رویارویی فرا می‌خواند.


title: ادسا (ابهام‌زدایی)

text: ادسا ممکن است یکی از موارد زیر باشد:


title: سایه چشم

text: سایه چشم یکی از لوازم آرایشی است که کاربرد آن بر روی پلک‌ها و زیر ابروها می‌باشد. سایه برای زیبایی و داشتن نگاه جذاب استفاده می‌شود. همچنین عمق و ابعاد چشم را جلوه می‌دهد و مکمل رنگ چشم است و دارای رنگ‌های گوناگون می‌باشد. این ماده آرایشی بیشتر توسط زن‌ها و گاهی توسط مردها استفاده می‌گردد.


title: سیاوش جمادی

text: سیاوش جمادی (متولد بهمن ۱۳۳۰ در تهران)، نویسنده و مترجم آثار فلسفی و ادبی است.


title: اکتینولیت

text: اکتینولیت (Actinolite) با فرمول شیمیایی Ca(Mg,Fe)SiO(OH) به فراوانی در: اتریش، چکسلواکی، ایتالیا و… یافت می‌شود. ترد است و نامحلول در اسیدها و ساختار بلوری آن تک‌شیب است. از کانی‌های مشابه آن می‌توان آکمیت، تورمالین و اپیدوت را نام برد؛ تفاوت این کانی با کانی‌های مشابهش در سختی و واکنش‌های شیمیایی آن است.


title: دستور زبان فارسی

text: دستور زبان فارسی یا دستور زبان پارسی دستور زبان زبان فارسی است که گویش‌های آن در ایران، افغانستان، ازبکستان (در سمرقند، بخارا و ولایت سرخان‌دریا) و تاجیکستان رایج هستند. دستور زبان فارسی با دستور زبان‌های دیگر زبان‌های هندواروپایی همانندی دارد. این زبان در دوره میانه بسیاری از ویژگی‌های دستوری پیچیده خود را، از جمله جنس دستوری، از دست داد و امروزه فارسی نو از اندک زبان‌های هندواروپایی بدون ساختار جنسی به‌شمار می‌رود.


title: دستور زبان فارسی

text: میرزا حبیب اصفهانی، آموزگار زبان فارسی در استانبول، نخستین فارسی‌زبانی است که تلاش کرد قواعد دستوری زبان فارسی را تدوین کند. «دستور سخن» (استانبول ۱۲۸۹)، «دبستان فارسی» (استانبول ۱۳۰۸)، "خلاصه رهنمای فارسی" (استانبول ۱۳۰۹) و "رهبر فارسی" (استانبول ۱۳۱۰) کتاب‌هایی است که میرزا حبیب برای آموزش دستور زبان فارسی تألیف کرده‌است.


title: دستور زبان فارسی

text: ترتیب واژگان در جمله در فارسی معیار به صورت نهاد-مفعول-فعل است. با توجه به اینکه فارسی زبانی ضمیرانداز است، در جملاتی که ضمیر حذف شده‌است، تشخیص نهاد تا پایان جمله مشخص نیست:


title: دستور زبان فارسی

text: جمله‌واره هسته مقدم بر جمله‌واره وابسته است و میان این دو معمولاً "که" قرار می‌گیرد.


title: دستور زبان فارسی

text: در فارسی نوشتاری در آغاز جمله جزء پرسشی "آیا" برای پرسیدن پرسش‌های بله و خیر پدیدار می‌شود. پیراینده‌های دستوری، همانند صفت‌ها، معمولاً همراه با ساختار اضافه پس از اسم‌ها می‌آیند، اما گهگاهی نیز مقدم بر اسم‌ها می‌آیند. فارسی یکی از اندک زبان‌هایی با ترتیب نهاد-مفعول-فعل است که از حرف اضافه استفاده می‌کند. تنها نشانگر حالت دستوری در زبان نوشتاری "را" ("رو" یا "و" در زبان گفتاری) است که پس از مفعول مستقیم می‌آید.


title: دستور زبان فارسی

text: ترتیب جملات در فارسی معمولاً به صورت نهاد-عبارت اضافی-مفعول-فعل است. اگر مفعول مشخص باشد، ترتیب به صورت (نهاد) (مفعول + "را") (عبارت اضافی) فعل می‌آید. با این وجود ترتیب واژگان در فارسی نسبتاً آزاد است، که بدان قلب نحوی می‌گویند، زیرا بخش‌های جمله عموماً مبهم هستند و حروف اضافه و نشانگر مفعول (را) کمک می‌کنند تا نقش عبارت اسمی تعیین شود. انعطاف‌پذیری فارسی برای جابه‌جا اجزا به آن این امکان را داده‌است که از توانایی بالایی در نظم‌پردازی و قافیه‌بندی برخوردار باشد.


title: دستور زبان فارسی

text: در زبان رسمی و معیار، هیچ حرف تعریفی (همانند "the" در انگلیسی یا "ال" در عربی) وجود ندارد و معرفه بودن یک اسم بیشتر با نبود نشانه‌های نکره ("یک" یا "ی") مشخص می‌شود. با این حال در زبان گفتاری، پسوندهای "-ـه"، "-ـَه" یا "-ـو" به عنوان حرف تعریف استفاده می‌شوند. "-ـه" جدیدتر است و بیشتر در مناطق شهری استفاده می‌شود؛ "-ـَه" قدیمی‌تر و در مناطق روستایی و "-ـو" نیز بیشتر در گویش‌های جنوبی ایران استفاده می‌شود.


title: دستور زبان فارسی

text: برای اسم‌های جمع، نشانه جمع "ها" هم به عنوان نشانه جمع و هم به عنوان حرف تعریف عمل می‌کند.


title: دستور زبان فارسی

text: نشانه نکره هم در فارسی معیار و هم در فارسی گفتاری "یک" است که گاه به "یه" خلاصه می‌شود.


title: دستور زبان فارسی

text: اسم‌ها و ضمیرهای فارسی دارای جنس دستوری نیستند. وام‌واژگان عربی که دارای نشانه مؤنث "ة" هستند در فارسی ـه/-ه نوشته و به واژگان بدون جنسی تبدیل می‌شوند. بسیاری از وام‌واژگان عربی شکل جمع مؤنث "-ات" را حفظ می‌کنند، اما صفت‌های توصیفی آن‌ها هیچ جنسیتی ندارند. صفت‌های عربی نیز جنسیتشان را در فارسی از دست داده‌اند.


title: دستور زبان فارسی

text: همه اسم‌ها در فارسی با پسوند "-ها" جمع می‌شوند که پس از اسم می‌آیند و شکل آن را تغییر نمی‌دهند. شکل‌های جمع پس از اعداد یا صفت‌های "زیاد" یا "بسیاری" پدیدار نمی‌شوند. "-ها" زمانی استفاده می‌شود که اسم معرفه باشد و پیش از آن عدد نباشد.


title: دستور زبان فارسی

text: در زبان گفتاری، وقتی اسم‌ها و ضمیرها با همخوان پایان می‌یابند،"ها" به "ا" کاهش می‌یابد.


title: دستور زبان فارسی

text: در زبان ادبی، برای جمع اسم‌های جاندار از "-ان" (یا "-گان"، "-یان" و "-وان") نیز استفاده می‌شود، ولی "-ها" در زبان گفتاری رایج‌تر است.


title: دستور زبان فارسی

text: اسم‌هایی که از عربی وام گرفته شده‌اند، معمولاً دارای یک شکل ویژه جمع هستند و با "-ات" یا به صورت مکسر می‌آیند؛ مثلاً کتاب/کتب. اسم‌های عربی نیز می‌توانند نشانه‌های جمع فارسی را بپذیرند. پرکاربردترین شکل جمع بستگی به خود واژه دارد.


title: دستور زبان فارسی

text: در فارسی دو حالت دستوری وجود دارد: نهادی (یا فاعلی) و مفعولی (یا رایی). حالت نهادی بدون علامت است اما پس از حالت مفعولی "را" می‌آید. سایر حالت‌های غیرفعلی با حرف اضافه مشخص می‌شوند.


title: دستور زبان فارسی

text: فعل شکل جمع نهاد بی‌جان می‌تواند به صورت مفرد بیاید، به ویژه در زبان گفتاری: "کتاب‌ها اونجاست".


title: دستور زبان فارسی

text: فارسی یک زبان ضمیرانداز است و در آن جملات بدون نهاد هم‌معنی دارند و بنابراین استفاده از ضمیرهای شخصی اختیاری است. ضمیرها همواره یک شکل دارند مگر اینکه مفعول شوند و به آن‌ها "را" افزوده شود. شکل مفعولی ضمیر اول شخص مفرد من را "می‌تواند به "مرا" کوتاه شود یا به صورت گفتاری "منو" تلفظ شود. * کم استفاده می‌شود. * از سوم شخص جمع برای احترام استفاده می‌شود.


title: دستور زبان فارسی

text: فارسی از این نظر که ضمیر دوم شخص جمع (شما) به عنوان شکل احترامی یک مخاطب استفاده می‌شود، به فرانسوی شبیه است. "تو" در فارسی در میان دوستان صمیمی استفاده می‌شود. با این حال، فارسی با زبان‌های شمال هند همچون هندوستانی از این نظر شباهت دارد که ضمیر سوم شخص جمع (ایشان) برای احترام برای اشاره به یک نفر استفاده می‌شود؛ به ویژه در حضور او:


title: دستور زبان فارسی

text: ضمیرهای مالکیت فارسی برای بیان مالکیت استفاده می‌شوند. این ضمیرها به شرح زیرند:


title: دستور زبان فارسی

text: نمونه‌ها:


title: دستور زبان فارسی

text: وقتی اسم با واکه پایان می‌یابد، پیش از ضمیر پیوسته یک "ی" برای آسانی تلفظ افزوده می‌شود. با این حال در گویش‌های محاوره‌ای ایرانی رایج است که اگر واژه با "ها" جمع بسته شود، ضمیر "ـَ/ـِ" خود را از دست می‌دهد؛ برای نمونه ماشین‌هایم، ماشین‌هام تلفظ می‌شود. حتی در محاوره برای راحتی تلفظ "ه" نیز می‌افتد و ماشینام تلفظ می‌شود. گاه، "ها" به صورت پیوسته نوشته می‌شود: ماشینها.


title: دستور زبان فارسی

text: راه دیگری برای بیان مالکیت استفاده از ضمیر یا اسم با نقش‌نمای اضافه است. اگرچه در سوم شخص این به معنای تغییر شخص است. این‌ها همچنین هرگز نمی‌توانند به عنوان نشانه مالکیت یا مفعول مستقیم در جمله‌ای استفاده شوند که در آن فاعل همان فعل هم وجود داشته باشد.


title: دستور زبان فارسی

text: ضمیرهای مفعولی همانند ضمیرهای فاعلی هستند (که پس از آن‌ها حرف اضافه "را" می‌آید)، اما مفعول‌ها همچنین می‌توانند با نشانگرهای مالکیت که در بالا توضیح داده شد، نشان داده شوند شوند که به جای اسم به فعل متصل می‌شوند و نیاز به حرف اضافه را از بین می‌برند. برای نمونه. ضمیرهای اشاره در فارسی "این" و "آن" هستند که شکل جمع آن‌ها به ترتیب "این‌ها" و "آن‌ها" برای اسم‌های بی‌جان و جاندار و "اینان" و "آنان" برای اسم‌های جاندار است. توجه داشته باشید که آن و آن‌ها به عنوان ضمیرهای سوم شخص نیز کاربرد دارند.


title: دستور زبان فارسی

text: ضمیرهای اشاره همچنین می‌توانند با ضمیرهای نامعین یعنی "یکی" و "یکی‌ها" ترکیب شوند و "این یکی"، "آن یکی"، "این یکی‌ها" و "آن یکی‌ها" را بسازند.


title: دستور زبان فارسی

text: صفت‌ها در فارسی معمولاً با استفاده از ساختار نقش‌نمای اضافه پس از اسمی که توصیف می‌کنند، می‌آیند. با این حال، صفت‌ها می‌توانند در ساختار اسم مرکب، مقدم بر اسم بیایند؛ همانند "خوش‌بخت" و "بدکار". صفت‌ها می‌توانند به ترتیب‌های مختلفی پس از اسم بیایند و در این حالت صفت‌هایی که در پایان آمده‌اند تأکید بیشتری دارند.


title: دستور زبان فارسی

text: در فارسی صفت برتر با پسوند "تَر" و صفت برترین با پسوند "تَرین" مشخص می‌شود. صفت‌های برتر که به صورت مستقیم مورد استفاده قرار می‌گیرند پس از اسم‌هایی که آن‌ها را توصیف می‌کنند، می‌آیند اما صفت‌های برترین پس از آن اسم پدیدار می‌شوند. برای صفت‌های برتر واژه "از" کاربرد دارد.


title: دستور زبان فارسی

text: فعل‌ها در فارسی با الگوی زیر ساخته می‌شوند:


title: دستور زبان فارسی

text: پیشوند منفی‌ساز - پیشوند استمراری، اخباری، التزامی یا امری - بن فعل - پسوند گذشته - ضمیر شخصی - ضمیر مفعولی * در زمان گذشته، بن گذشته بدون شناسه می‌آید؛ برای نمونه رفت درست است نه رفتد. * در زمان گذشته، بن گذشته بدون شناسه می‌آید؛ برای نمونه رفت درست است نه رفتد


title: دستور زبان فارسی

text: این‌ها پرکاربردترین زمان‌های دستوری فارسی هستند:


title: دستور زبان فارسی

text: مصدرها در فارسی با "ـَن" پایان می‌یابند: خوردن. بن گذشته فعل با حذف ـَن ساخته می‌شود:.


title: دستور زبان فارسی

text: زمان گذشته ساده با افزودن ضمیرهای شخصی به پایان بن گذشته ساخته می‌شوند. گرچه در سوم شخص مفرد، ضمیر گذاشته وجود ندارد: خورد.


title: دستور زبان فارسی

text: زمان استمراری با افزودن 'می' به فعل‌های گذشته ساده ساخه می‌شود: می‌خوردم.


title: دستور زبان فارسی

text: برای ساخت فعل در زمان گذشته نقلی ابتدا "ـه" را به پایان بن فعل می‌افزاییم و سپس فعل "است" را صرف کرده و بدان می‌افزاییم. پس در مورد خوردن اول شخص "خورده‌ام" و سوم شخص "خورده‌است" است. گرچه در محاوره "است" حذف می‌شود و فقط خورده خوانده می‌شود.


title: دستور زبان فارسی

text: گذشته دور با افزودن صرف فعل "بود" به همان ساختار بن+ـه ایجاد می‌شود. همانند خورده بود. در سوم شخص مفرد، "بود" افزوده می‌شود (بدون شناسه).


title: دستور زبان فارسی

text: زمان آینده با افزودن صرف حال فعل "خواستن" به سوم شخص مفرد فعل مورد نظر ساخته می‌شود. پس خورد می‌شود خواهد خورد. برای فعل‌های مرکب، همانند "تمیز کردن"، خواهد در میان دو بخش فعل قرار می‌گیرد، و کردن صرف می‌شود: تمیز خواهد کرد. برای منفی‌سازی، به خواهد "نَـ" افزوده می‌شود: نخواهد خورد. زمان آینده معمولاً در فارسی محاوره‌ای استفاده نمی‌شود.


title: دستور زبان فارسی

text: حال اخباری با افزودن پیشوند "می" به بن مضارع فعل و صرف آن ساخه می‌شود. برای ساخت بن مضارع از مصدر قانون خاصی وجود ندارد و آن باید از قبل شنیده شده باشد. برای نمونه بن مضارع فعل "خوردن"، "خور" است و بنابراین حال اخباری اول شخص مفرد به صورت می‌خورم است. شناسه سوم شخص مفرد ـَد است. منفی‌سازی با افزودن نَـ پیش از "می" انجام می‌پذیرد که در سایر زمان‌ها "نِـ" تلقظ می‌شود. برای ساخت زمان آینده در فارسی محاوره‌ای معمولاً یک قید (مثلا: فردا) به حال اخباری افزوده می‌شود.


title: دستور زبان فارسی

text: حال التزامی با جابه‌جا کردن "می" حال اخباری با "بِـ" (یا "بُـ" پیش از فعل‌هایی که واکه ـُ دارند) ایجاد می‌شود: بخورم.


title: دستور زبان فارسی

text: در فارسی فعل‌های سبک همانند "کردن" معمولاً با اسم‌ها فعل مرکب را می‌سازند. برای نمونه اسم "گفتگو" با افزودن فعل سبک "کردن" به فعل مرکب "گفتگو کردن" تبدیل می‌شود. با افزودن فعل سبک به اسم، صفت، حرف اضافه یا عبارت اضافه فعل مرکب تشکیل شود. تنها بخشی از فعل مرکب که صرف می‌شود همان فعل سبک (مثل "کردن") است و ترتیب واژگان تغییری نمی‌کند:


title: دستور زبان فارسی

text: سایر نمونه‌های فعل مرکب با فعل "کردن":حرف‌های اضافه در فارسی پیش از متمم خویش می‌آیند. آن‌ها با دو شیوه استفاده می‌شوند: گروهی همانند "در" مستقیماً بدون نقش‌نمای اضافه پیش از متمم خویش می‌آیند و دسته‌ای بزرگ‌تر با نقش‌نمای اضافه به اسم افزوده می‌شوند:


title: تخته بازی ۵۸ خانه

text: تخته بازی ۵۸ خانه از آثار باستانی عصر آهن است که در تپهٔ سیلک کاشان توسط رومن گیرشمن در سال ۱۹۳۷ (میلادی) کشف شد. این تخته بازی باستانی دارای ابعاد ۲۴ در ۱۱ سانتی‌متر است و از جنس گِل پخته می‌باشد. این تخته بازی که به تخته بازی ۵۸ خانه یا ۵۸ سوراخ معروف است در یک گورستان کشف شده‌است. بازی‌های تخته‌ای شکل در مصر و شرق نزدیک باستان از محبوبیت خاصی برخوردار بوده‌است. با درنظرگرفتن سوراخ‌ها و خانه‌های بازی، این نوع تخته‌ها انواع و اقسام گوناگونی دارند. نحوه بازی انواع شرق نزدیکی آنها اغلب ناشناخته‌تر هستند و اطلاعات مربوط به تمدن مصر باستان، ناشناسی این نوع بازی‌ها را در شرق نزدیک برای باستان شناسان آسان‌تر کرده‌است. از این نمونه بازی که "تخته بازی ۵۸ خانه" نامیده می‌شود و در ایران، تپه سیلک، مقبرهٔ ۲۱۷، گورستان B کشف شده‌است، در نقاط دیگر ایران نیز کشف شده‌است. این بازی، بدون مهره‌های مربوطه و مخصوص کشف گردیده‌است، همچنین، در محاسبهٔ خانه‌های بازی، خانه (سوراخ) درشت سمت راست تخته و خانه (سوراخ) سمت چپ و جدا افتاده تخته، به شمار نیامده‌اند.


title: اکومینیت

text: اکومینیت (Acuminite یا Acuminit یا Acuminita) یک کانی استرانسیم، آلومینیم، فلوئورین، اکسیژن و هیدروژن است. فرمول شیمیایی آن عبارت است از: (SrAlF(OH)·(HO سختی موس آن ۳٫۵ و ساختار بلوری آن تک‌شیب است و نام آن از واژهٔ لاتین "acumen" به معنی نوک نیزه گرفته شده‌است.


title: هانیبالیانوس

text: هانیبالیانوس با نام کامل فلاویوس هانیبالیانوس (زادهٔ پیرامون ۳۱۵ - درگذشتهٔ ۳۳۷) پسر کنسول و سرشمار روم فلاویوس دالماتیوس، برادر سزار دالماتیوس و برادرزادهٔ کنستانتین یکم، امپراتور روم بود. خانوادهٔ آن‌ها در تولوسا (تولوز امروزی) زندگی می‌کردند و پدرش او و برادرش را در همان‌جا برای آموزش به اکزوپریوس که عالم در علم بدیع بود سپارد. او سپس عنوان بالای نوبیلیسیموس به معنای نجیب‌زاده‌ترین را از عمویش کنستانتین دریافت داشت و با دختر او کنستانتینا در ۳۳۵ ازدواج کرد.


title: هانیبالیانوس

text: کنستانتین یکم در ۳۳۷ آمادهٔ جنگ با ایرانیان می‌شد. او که پیشتر دیگر برادرزاده‌اش دالماتیوس را به عنوان سزار و جانشین خود انتخاب کرده بود در این زمان لقب «رکس رگوم اِت پونتیکاروم جِنتیوم» به معنای شاه شاهان و شاه مردم پونتیک (دریای سیاه) را به هانیبالیانوس اعطا کرد. او احتمالاً درصدد بود تا در صورت پیروزی بر ایرانیان در نهایت هانیبالیانوس را بر تخت پادشاهی ایران بنشاند. اما کنستانتین در ۲۲ مه ۳۳۷ درگذشت و پس از مرگ او بسیاری از اعضای خانوادهٔ امپراتوری از جمله سزار دالماتیوس به قتل رسیدند و هانیبالیانوس نیز در همان سال کشته شد.


title: آدلیت

text: کانی کمیاب آدلیت (Adelite) از کانی‌های کلسیم، منیزیم و آرسنات است. فرمول شیمیایی آن عبارت است از: CaMgAsOOH در این کانی فلزهای واسطه مختلفی می‌توانند جایگزین منیزیم یا کلسیم شوند و تبدیل به کانی‌های مشابه در گروه دوفیت گردند. آدلیت به رنگهای زرد، آبی، سبز و خاکستری یافت شده‌است. ساختار بلوری آن راست‌لوزی است. و معمولاً به شکل توده‌ای گستردش می‌یابد. سختی موس آن ۵ و وزن مخصوص آن ۳٫۷۳ تا ۳٫۷۹ است.


title: آدلیت

text: این کانی برای اولین بار در سال ۱۸۹۱ در سوئد یافت شد.


title: تنگ الله اکبر

text: تنگ الله اکبر به شمالی‌ترین نقطه شیراز که نمای کلی شهر به صورت لحظه‌ای آشکار می‌شود، گفته می‌شود و این تنگه را باید دروازه جلگه شیراز نامید و چون مشرف بر شهر شیراز است دورنمای فرحبخش جلگه ومنظره دل‌انگیز این شهر را بهتر از هر جای دیگری می‌نمایاند. در ابتدای جاده شیراز - اصفهان، رشته کوه‌های شمالی شیراز که الله اکبر و صبوی نام دارند را از هم جدای می‌کند و تنها راه ورودی به شیراز از شمال ایران از این دره می‌گذرد؛ و چون تنها راه ورودی به شهر بوده دروازه قرآن را بر روی مسیر آن ساختند تا مسافرینی که به سمت شهرهای شمالی می‌روند از زیر قرآن رد شوند. در ۵ فروردین ماه ۱۳۹۸ از این تنگه سیلی جاری شد که متأسفانه بیست نفر از هموطنان جان خود را از دست دادند.


title: تنگ الله اکبر

text: این تنگه از دوران قدیم به صورت طبیعی بوده‌است و راه ورودی به شیراز تا سال ۱۳۶۷ به صورت راهی باریک و محدود به گذشتن از زیر دروازه قرآن می‌شد. در زمان صمد رجا شهردار وقت کانال بزرگی بر روی دره بنا شد و سپس طی مدت ۱۰ سال کل زباله‌های ساختمانی شیراز به درون این دره ریخته شد تا در نهایت دره مورد نظر با تراشیدن کوه‌های اطراف عریض شد و راه ورودی شیراز به کنار دروازه قرآن منتقل شد و در نهایت طراحی ورودی شیراز به مسابقه گداشته شد که مهرداد ایروانیان برنده این مسابقه گردید و با الهام از معماری دروازه قرآن و فلسفه ایرانی جداره کوه کنار و مقابل دروازه قرآن و همچنین آرامگاه خواجوی کرمانی طراحی شد.


title: تنگ الله اکبر

text: در گذشته اعتقاد داشتند. هر مسافر تازه‌وارد هنگام ورود به شیراز از بالای تنگ، منظره بدیع و دل‌انگیز شیراز را مشاهده کرده و با اعجاب و تحسین عبارت الله اکبر را بر زبان می‌آورد و از این رو نام این تنگ به تنگ الله اکبر معروف شده‌است.


title: تنگ الله اکبر

text: هدف از تهیه طرح پروژه دریاچه تفریحی در تنگ الله اکبر ایجاد چشم‌اندازی مناسب و در محل ورودی شهر شیراز بوده ومحدوده‌ای گردشگری شامل دریاچه، فضای سبز، پارکینگ واسکله قایق سواری شامل می‌شود. همچنین این پروژه وظیفه انتقال وکنترل سیلاب وتثبیت رسوب در بالادست به وسیلهٔ اجراء خط لوله آب‌های سطحی وبندهای تأخیری از محل دریاچه تا روستای آب‌زنگی را به عهده دارد.


title: تنگ الله اکبر

text: این طرح شامل احداث دریاچه با احداث دیوار سنگی جهت بدنه وایزولاسیون لازم و آب بندکف دریاچه با استفاده از پتوی رسی یا آسفالت بوده، ارتفاع آن در حدود دو متر و سعت آن در حدود ۸/۱ هکتار است. با احداث چاه با دبی ۲۰تا۲۵لیتر در ثانیه اب دریاچه تأمین شده و از بندهای رسوب گیر جهت ته‌نشینی رسوبات بالادست محل احداث دریاچه استفاده خواهد گردید. همچنین احداث بدنه دریاچه با استفاده از سنگ‌های بزرگ وسنگکاری با سنگ لاشه وملات ماسه سیمان انجام خواهد گردید. حجم دریاچه‌های تأخیری در حدود۲۲۰۰مترمکعب رسوب ویا سیلاب است وخط انتقال سیلاب به وسیلهٔ کانال ولوله گذاری با دبی قابل انتقال ۱۵مترمکعب در ثانیه وقطر ۲۰/۲ متر احداث خواهد گردید.


title: تنگ الله اکبر

text: در تاریخ ۱۶ اسفند ۱۳۸۴ سازمان میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی نقش برجسته رستم را که در تنگ الله اکبر نصب شده بود و مربوط به دوره قاجاریه می‌شد را در فهرست میراث ملی ثبت نمود.


title: یوکو (درخت)

text: یوکو نام علمی ("Cerasus 'Yoko' JPPBR 147") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. از ترکیب میان آماگیوشینو و کانهی-زاکورا در استان اهیمه در سال ۱۹۸۱ به وجود آمده‌است. بخاطر رنگ تند صورتی شکوفه‌های آن به‌خوبی قابل تشخیص است.


title: مدرسه فضل بن شاذان

text: مدرسهٔ فضل بن شاذان یکی از مدارس مهم حوزهٔ علمیهٔ نیشابور است که در سال ۱۳۵۵ خورشیدی-۱۹۷۶ میلادی توسط سید احمد موسوی تأسیس و با حضور مرتضی مطهری افتتاح شد.تعدادی از دانش آموختگان این مدرسه اکنون جز مسئولان شهر نیشابور هستند.نام این مدرسه برگرفته از نام دانشمند مسلمان شیعه مذهبِ سده سوم هجری، فضل بن شاذان است


title: ولسوالی قره‌باغ، ولایت غزنی

text: ولسوالی قره‌باغ یکی از ۱۹ ولسوالی ولایت غزنی، به مرکزیت قره‌باغ در جنوب خاوری افغانستان است. قره‌باغ ۱۴۸۱ کیلومترمربع مساحت و جمعیت آن در سال ١٣٩٩ حدود ۱۶۱٬۴۲۴ نفر می‌باشد. اکثر مردمان هزاره این ولسوالی در دو سده قبل ساکن دشت های حاصلخیز بودند که در اثر نسل کشی امیر عبدالرحمن خان به دره های اطراف ولسوالی جاغوری و ناهور پناه برده اند و پشتون های جنوب را ساکن دشت های حاصلخیز قره باغ نموده اند.


title: ولسوالی قره‌باغ، ولایت غزنی

text: مردمان این منطقه را هزاره‌ها و پشتون‌ها تشکیل می‌دهند که به طور تخمینی ۵۰ ٪ هزاره و ۵۰ ٪ پشتون هستند.و این ولسوالی سادات زیادی را درخود جای داده است ک برکسی مخفی نیست.


title: ولسوالی قره‌باغ، ولایت غزنی

text: ولسوالی قره‌باغ در ۵۶ کیلومتری جنوب غربی غزنی در شرق افغانستان قرار دارد. این ولسوالی در همسایگی با ولسوالی‌های قره‌باغ مقر، ناور، جاغوری، آب‌بند، گیرو، اندر، واغز و جغتو هم‌مرز است.


title: شهرداری نیشابور

text: شهرداری نیشابور بزرگترین شهرداری بعد از شهرداری مشهد در خراسان رضوی نسبت به پست های سازمانی، پروژه های عمرانی و تعداد پرسنل می‌باشد و از همین حیث یکی از مهمترین ها در خراسان قلمداد می شود شهرداری نیشابور به دو اداره، سه منطقه از نظر تقسیمات شهری تشکیل شده: منطقه ۱ و ۲ و ۳ و یک منطقه ویژه که اکیپ انتظامی حفاظت از مناطق باستان‌شناسی در محدوده نیشابور است را عهده دارد می‌باشد. هم‌اکنون این شهرداری پشتیبانی و خدمت رسانی به بیش از ۲۸۰ هزار نفر جمعیت ساکن شهر نیشابور و سالانه میلیون‌ها گردشگر و زائر را بر عهده دارد ،  شهرداری نیشابور کمی دیرتر ، حتی از شهر های کوچک اطراف و به مراتب کم برخوردار تر و با توجه به پتانسیل و نیاز شهری سرنجام در ۱۳۱۰ شمسی-۱۹۳۱ میلادی تأسیس شد. وظیفه این سازمان، پاکیزه نگاهداشتن شهر، جمع‌آوری و حمل زباله شهری، صدور مجوزهای ساخت و ساز شهری، دریافت عوارض شهری از شهروندان، برگزاری جشن‌ها و همچنین برقراری نظم در شهر و حمل و نقل است.  (در دوره پهلوی: بلدیهٔ نشابور) سازمانی عمومی غیردولتی مربوط به شهر نیشابور است که زیر نظر شهردار اداره می‌شود.


title: شهرداری نیشابور

text: منطقه یک میدان ایران ( مرکزی )


title: شهرداری نیشابور

text: منطقه دو خیابان شهید جعفری


title: شهرداری نیشابور

text: منطقه سه بلوار غزالی


title: شهرداری نیشابور

text: این شهرداری در سال ۱۳۸۹ به عنوان شهرداری برتر خراسان رضوی در زمینه پژوهش شناخته شد. معاونت اداری مالی


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت برنامه‌ریزی وتوسعه


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت فنی و عمرانی


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت شهرسازی و معماری


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت حمل و نقل و ترافیک


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت سرمایه‌گذاری و مشارکتهای اقتصادی


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت امور اجتماعی و فرهنگی


title: شهرداری نیشابور

text: معاونت خدمات شهری


title: شهرداری نیشابور

text: سازمان مپ شهرداری نیشابوردر سال۱۳۹۳ به منظور جمع آوری و نظارت بر انواع پسماند های شهری نیشابور تاسیس افتتاح و ساختمان آن در خیابان ۱۷ شهریور واقع شده


title: شهرداری نیشابور

text: دارای هفت ایستگاه آتش‌نشانی در سطح شهر می باشد  ایستگاه شماره ۱ (مرکزی)  بلوار فضل تقطع بلوار معلم


title: شهرداری نیشابور

text: ایستگاه شماره ۲ ایستگاه در سال ١٣۶۴ در محل خیابان امام خمینی ابتدای خیابان سعیدی ساخته شد. این ایستگاه منطقه غرب شهر را پوشش می دهد .


title: شهرداری نیشابور

text: ایستگاه شماره ۳ این ایستگاه در سال ١٣۵٨ به عنوان ایستگاه مرکزی در محل پارکینگ موتوری شهرداری واقع در بلوار جمهوری اسلامی راه اندازی شد. منطقه شرق شهر را پوشش می دهد


title: شهرداری نیشابور

text: ایستگاه شماره ۴ این ایستگاه در سال ١٣٨٢ در محل خیابان سی متری طالقانی ابتدای خیابان ارگ ساخته شد. منطقه بافت قدیمی مرکز شهر و جنوب شهر به سمت خ کاشمر را پوشش می دهد .


title: شهرداری نیشابور

text: ایستگاه شماره ۵ این ایستگاه در سال ١٣٨٨ در محل ترمینال مسافر بری نیشابور راه اندازی شد. با توجه به موقعیت آن حوادث جاده ای به سمت جاده مشهد و همچنین شمال شرق شهر را پوشش می دهد


title: شهرداری نیشابور

text: ایستگاه شماره ۶ این ایستگاه در سال ١٣٨۶ به عنوان ایستگاه عملیاتی و آموزشی در محل کشتارگاه سابق نیشابور واقع در خیابان رحمت راه اندازی شد. منطقه جنوب و جنوب غرب شهر را پوشش می دهد .


title: شهرداری نیشابور

text: ایستگاه شماره ۷  این ایستگاه در سال ١٣٩٠ در محل خیابان شهید جعفری راه اندازی شد . وجود مراکز دولتی در مرکز شهر و ترافیک زیاد این منطقه دلیل راه اندازی این ایستگاه بود. مرکز شهر را در چهار جهت پوشش می دهد .


title: رود ساسکاچوان جنوبی

text: رود ساسکاچوان جنوبی یکی از رودهای اصلی کانادا و یکی از دو شاخه رودخانه طویل ساسکاچوان است که در ایالت‌های آلبرتا و ساسکاچوان جریان دارد. این رود با به هم پیوستن دو رود باو و رود الدمن که هردو از کوه‌های راکی در مرز ایالت بریتیش کلمبیا سرچشمه می‌گیرند به وجود آمده و سپس با رودخانه رددیر که به آن می‌پیوندد ادغام شده و مسیر خود را تا پیوستن به رود ساسکاچوان شمالی و تشکیل رود ساسکاچوان ادامه می‌دهد. این رودخانه از شهرهای بزرگی چون ساسکاتون و مدسین هت عبور می‌کند. دانشگاه ساسکاچوان در حاشیه این رود ساخته شده‌است.


title: علیرضا رجایی

text: علیرضا رجایی (زاده ۲۸ مهر ۱۳۴۱) از فعالان سیاسی ملی-مذهبی ایران است. او مدیر گروه سیاسی هیئت تحریریه روزنامه‌های جامعه، توس و نشاط و مدیر انتشارات گام نو بود.


title: علیرضا رجایی

text: وی در انتخابات مجلس ششم ۱۳۷۸ کاندیدای ائتلاف نیروهای ملی-مذهبی در تهران بود و بر اساس نتایج انتخابات در ردهٔ بیست‌وهشتم قرار گرفته و به مجلس راه یافت، اما پس از ابطال تعداد ۵۳۴ صندوق رای حاوی بیش از ۷۰۰ هزار رای توسط شورای نگهبان وی از فهرست نامزدهای منتخب خارج شده و جای خود را به غلامعلی حداد عادل داد. او دورهٔ دکتری علوم سیاسی را در پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گذراند و در تیر ۱۳۸۵ از رسالهٔ خود دفاع کرد. عنوان رسالهٔ دکتری او "بسط ایدئولوژی در ایران" (به‌راهنمایی رضا داوری اردکانی) بود.


title: علیرضا رجایی

text: علیرضا رجایی در اسفند سال ۱۳۷۹ همراه با جمعی دیگر از فعالان ملی_مذهبی نظیر عزت‌الله سحابی، حبیب‌الله پیمان، رضا رئیس طوسی، محمد ملکی، محمد بسته‌نگار، محمدحسین رفیعی، محمد محمدی اردهالی، تقی رحمانی، هدی صابر، مسعود پدرام، سعید مدنی، رضا علیجانی، مرتضی کاظمیان و محمود عمرانی بازداشت و سپس در زمستان ۱۳۸۱ در دادگاه انقلاب اسلامی محاکمه شد.


title: علیرضا رجایی

text: وی در سال ۱۳۸۸ برای مدتی و در اردیبهشت ۱۳۹۰ به اتهام ارتکاب جرایم امنیتی از سوی مأمورین امنیتی بازداشت شد. طبق حکم شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب اسلامی به ریاست قاضی حداد، به اتهام عضویت در ائتلاف نیروهای ملی مذهبی و اقدام علیه امنیت ملی نظام جمهوری اسلامی و نیز فعالیت تبلیغی علیه نظام، به ۴ سال حبس و ۵ سال محرومیت از تمامی حقوق اجتماعی و حق عضویت در تشکل‌های سیاسی و نهادهای مدنی، محکوم شد. علیرضا رجایی در مورخه ۴ آبان ۹۴ پس از تحمل شش سال حبس از زندان آزاد شد.


title: علیرضا رجایی

text: برادر علیرضا رجایی در مصاحبه‌ای با روزنامه اعتماد عنوان کرد که روند شیوع و ابتلای وی تقریباً از اسفند ماه سال ۹۳ آغاز شد. علیرضا رجایی ابتدا در قسمت فوقانی فک خود احساس درد داشت که با مراجعه به بهداری زندان و خوردن مسکن تا اندازه‌ای حل شد اما در خرداد ماه سال ۹۴ توده ای از سینوس وی بیرون آمد.


title: علیرضا رجایی

text: در همان زمان پنج مرتبه از سوی بهداری زندان اعزام به خارج از زندان برای اسکن و عکسبرداری تجویز شد که این اجازه داده نشد. تا آبان‌ماه سال ۹۴ که وی از زندان آزاد شد.


title: علیرضا رجایی

text: در آبان ماه ۱۳۹۴ پس از آزادی از زندان پزشکان تشخیص دادند که او به سرطان سینوس دچار شده‌است. او روند درمانی خود را با ۴ دوره شیمی‌درمانی سنگین و بدنبال آن ۳۵ جلسه رادیو تراپی سپری کرد بااین‌حال بیماری او عود کرده و در نهایت پزشکان مجبور شدند روز یک‌شنبه ۵ شهریور ۱۳۹۶ طی یک عمل سنگین ۱۴ساعته مورد جراحی قرار دهند که در اثر این عمل جراحی یک چشم وی تخلیه و بخشی از صورت و فک او برداشته شد.


title: علیرضا رجایی

text: برادر علیرضا رجایی در گفتگو با روزنامه اعتماد در خصوص وضعیت بعد از جراحی وی گفت: «فک فوقانی به صورت کامل برداشته شده و در نتیجه حرف‌زدن و غذاخوردن برایش بسیار سخت شده‌است. می‌توان گفت عضله جویدن اصلی و صورت و حدقه چشم برداشته و خود چشم نیز تخلیه شده‌است»


title: سمپوزیوم

text: سمپوزیوم کلمهٔ یونانی (در یونانی کهن: συμπόσιον ، از ریشهٔ συμπίνειν به معنای «با هم نوشیدن») به معنای تلویحی و کاربردیِ آن زمان: «دور هم به خوشی (با صفا) نوشیدن» است. یونانیان باستان با نیت خدا دوستی این «مجالس باصفا» را با روش‌های سنتی برگزار می‌کردند. این مفهوم کهن در یونان باستان امروزه نیز به همایش دانشگاهی اطلاق می‌شود.


title: سمپوزیوم

text: میهمان‌ها پس از صرف غذا به شستشوهای آیینی (بدن) پرداخته و باآب گل‌های مختلف گلاب افشانی می‌کردند. سپس سر یکدیگر و بشکه‌های شراب را با "تاج"هایی از شاخه‌های پیچک و روبان‌های سفید و قرمز می‌آراستند تا بدینوسیله نشان دهند که از خادمین دیونیسوس هستند. جرعه اول شراب به افتخار "دایمون" (در فلسفه یونان باستان = سرنوشت انسان /تقدیر) نوشیده شده سپس برای رضای خدایان شراب افشانی نموده و با نوای فلوت آوازی قدیمی که به افتخار آپولون سروده شده بود می‌خواندند. اگر مردی با نوشیدن شراب خود را "فراموش" می‌کرد (خط قرمز با معیارهای آن دوران) از مجلس طرد می‌شد.


title: سمپوزیوم

text: گرد هم آیی تخصصی در راستای برگزاری سخنرانی، بحث و گفتگوهای گروهی دربارهٔ موضوع‌های ویژه و از پیش تعیین شده پیرامون جستارهای علمی، سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و غیره که با نتیجه‌گیری در پایان همراه است. عنصر اصلی در سمپوزیوم، موضوع واحد آن است.


title: خیابان امام خمینی (نیشابور)

text: خیابان امام (خمینی) (پیشتر: خیابان پهلوی) یکی از خیابان‌های اصلیِ مرکزِشهر نیشابور است. این خیابان از میدان بی‌بی شطیطه تا پنج راه ادامه دارد و از این نظر طویل‌ترین خیابان شهر نیشابور امروزین به‌شمار می‌آید. بیشتر تظاهرات و راهپیمایی‌ها پیش و پس از انقلاب اسلامی ایران در این خیابان اتفاق افتاده است. بازار تاریخی نیشابور، کاروانسرای شاه‌عباسی نیشابور ￼، مسجد جامع نیشابور، آب‌انبار و بازار نو، حمام مرمر، عمارت امین الاسلامی، دبیرستان‌حکیم عمر خیام، باغ ملی نیشابور و چهار راه مرکزی در طول این خیابان قرار دارند. همچنین ساختمان ۱ شهرداری نیشابور، سینما شهر فیروزه و چند بانک و اداره مهم در راستای این خیابان بزرگ قرار دارد.


title: باشگاه فوتبال سوون سامسونگ

text: باشگاه فوتبال سوون سامسونگ یک باشگاه فوتبال در شهر سوون در کشور کره جنوبی می‌باشد که در کی لیگ بازی می‌کند.


title: باشگاه فوتبال سوون سامسونگ

text: این باشگاه در سال ۱۹۹۵ تأسیس شده‌است. این تیم در فصول ۰۱–۲۰۰۰ و ۰۲–۲۰۰۱ دو بار به مقام قهرمانی جام باشگاه‌های آسیا دست یافت. همچنین باشگاه سوون سامسونگ ۴ بار قهرمان لیگ و جام حذفی کشورش شده‌است.


title: پل (مجموعه‌داستان)

text: پل یک مجموعه داستان کوتاه نوشته زید مطیع دماج می‌باشد. اولین انتشار آن در سال ۱۹۸۶ بود.


title: جام هیولای دوسر و غزال

text: جام هیولای دوسر و غزال از آثار به جا مانده از فرهنگ و تمدن مارلیک است. کاربرد اصلی این جام نامشخص است اما به نظر می‌رسد ساغر یا از این قبیل ظروف بوده‌است. جنس این ظرف الکتروم (آلیاژ نقره و طلا) می‌باشد. بر روی این اثر قلم‌کاری و برجسته‌کاری صورت گرفته‌است. بر روی جام، هیولا یا اژدهایی با فک باز وجود دارد که با هر پنجه خود غزالی را در چنگ گرفته است.


title: سید محسن فاطمی

text: سید محسن فاطمی روان‌شناس، مدرس، منتقد فیلم، نویسنده و مترجم ایرانی است.


title: سید محسن فاطمی

text: فاطمی دورهٔ دکترا (PhD) را در دانشگاه بریتیش کلمبیا (۲۰۰۳) و دورهٔ فوق دکترای روان‌شناسی را در دانشگاه هاروارد (۲۰۱۳–۲۰۰۹) گذرانده‌است.


title: سید محسن فاطمی

text: او علاوه بر تحصیلات آکادمیک، چندین سال از کلاس‌های صاحبنظران حوزه فلسفه و عرفان اسلامی از جمله محمدتقی جعفری بهره برده است.


title: سید محسن فاطمی

text: فاطمی سخنرانی‌های متعددی داشته است که یکی از آن‌ها در هشتمین کنفرانس اروپایی روانشناسی مثبت گرا در فرانسه بود که در سی ژوئن ۲۰۱۶ با حضور هشتصد شرکت کننده از کشورهای مختلف اروپایی و آمریکا برگزار شد. به گزارش خبرنگار مهر، بسیاری از حضار، این سخنرانی را به عنوان سخنرانی تکان دهنده مغزها توصیف کرده‌اند. او همچنین در صد و بیست و پنجمین اجلاس سالانه انجمن روانشناسی آمریکا به ارائه سخنرانی در خصوص بحران در روانشناسی آمریکا، روانشناسی مبتنی بر نگاه اسلام و آثار آن بر دنیای امروز پرداخت. فاطمی به عنوان یکی از چهار سخنران کلیدی در حوزه ذهن و روان در بیست و سومین کنفرانس انجمن بین‌المللی تحقیقات نوروفیدبک به ایراد سخنرانی پرداخت. دیگر سخنرانی‌های او به موضوعاتی از قبیل روانشناسی عشق و تفکر خلاق اختصاص دارد.


title: باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز

text: باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز باشگاه فوتبالی در شهر کاشیما، استان ایباراکی، ژاپن است که در جی لیگ بازی می‌کند.


title: باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز

text: این باشگاه در سال ۱۹۴۷ بنیان‌گذاری شده‌است. کاشیما به معنی جزیره گوزن و آنتلرز است. این تیم سابقهٔ ۸ قهرمانی در جی‌لیگ را دارد که در این زمینه رکورد دار است. همچنین این تیم سابقه ۶ قهرمانی در جام امپراتور (جام حذفی) و ۶ قهرمانی در جام جی‌لیگ و ۶ قهرمانی در سوپر جام فوتبال ژاپن و یک نایب قهرمانی جام باشگاه‌های فوتبال جهان در فصل ۲۰۱۶ و یک مقام سومی جام برندگان جام آسیا در فصل ۹۹–۱۹۹۸ و یک قهرمانی در لیگ قهرمانان آسیا در فصل ۲۰۱۸ را دارد.


title: باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز

text: لیست اسپانسرهاسومیتومو ساکر کلاب (دوران آماتور)


title: باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز

text: کاشیما آنتلرز (دوران حرفه ای)


title: باشگاه فوتبال کاشیما آنتلرز

text: بین‌المللی


title: رتبه‌های بین‌المللی یمن

text: رتبه‌های بین‌المللی یمن


title: باشگاه فوتبال شانگهای گرینلند شنهوآ

text: باشگاه فوتبال شانگهای شنهوآ یک باشگاه فوتبال در شهر شانگهای در کشور چین می‌باشد که در سوپر لیگ فوتبال چین بازی می‌کند.


title: باشگاه فوتبال شانگهای گرینلند شنهوآ

text: این باشگاه در تاریخ ۱۹۵۱ تأسیس شده‌است.


title: باشگاه فوتبال شانگهای گرینلند شنهوآ

text: افتخارات این باشگاه در تمامی ادوار به شرح زیر است:


title: باشگاه فوتبال آرما

text: باشگاه فوتبال آرما () یک باشگاه فوتبال در شهر مالنگ٬ استان جاوه شرقی٬ واقع در کشور اندونزی می‌باشد که در سوپر لیگ فوتبال اندونزی بازی می‌کند.


title: باشگاه فوتبال آرما

text: این باشگاه در تاریخ ۱۹۸۷ تأسیس شده‌است.


title: آچرا

text: شهر آچرا با جمعیت ۵۳٬۵۶۱ نفر در ناحیه کامپانیا در کشور ایتالیا واقع شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی


title: کنسول جستجوی گوگل

text: کنسول جستجوی گوگل یا ابزار وبمستری گوگل یک ابزار رایگان گوگل برای مدیران تارنماها می‌باشد که امکان دسترسی به دیدن وضعیت ایندکس و نمای بهینه شده وبگاه‌هایشان را می‌دهد. همچنین توسط این ابزار می‌توان نقشه وبگاه را به موتور جستجوی گوگل معرفی کرد. همچنین آخرین بازدید گوگل و آمار کلمات کلیدی و تعیین نحوه نمایش دامنه در نتایج جستجو به صورت "www" یا بدون www نیز از دیگر امکانات موجود در این ابزار برخط گوگل است. این ابزار کمک بسیار زیادی به وب مسترها، برنامه نویسان و افرادی که نیاز به خدمات سئو دارند می‌نماید. از تاریخ ۲۰ مه ۲۰۱۵، گوگل Google Webmaster Tools را به عنوان کنسول جستجوی گوگل معرفی کرد. در ژانویه ۲۰۱۸، گوگل نسخه جدیدی از کنسول جستجو را با یک رابط کاربری تازه و بهبود یافته معرفی کرد.


title: کنسول جستجوی گوگل

text: ابزارهای مختلفی مانند Performance, Mobile Usability, Index Coverage, Breadcrumbs, Google Discover و بسیاری دیگر در این کنسول قرار گرفته‌اند که شما می‌توانید به رایگان از تمامی آنها استفاده نمایید.


title: کنسول جستجوی گوگل

text: ابزار قدرتمند Performance؛ آمار و اطلاعات دقیقی از میزان جستجوی کلمات، جایگاه ما در نتایج جستجو و نرخ کلیک کاربران بر روی لینک‌های سایت در اختیار ما قرار می‌دهد. بررسی اطلاعات آماری این بخش به ما کمک می‌کند درک درستی از جایگاه فعلی خود و پتانسیل‌های موجود برای جذب بازدیدکنندگان بیشتر داشته باشیم.


title: کنسول جستجوی گوگل

text: با افزایش میزان استفاده از موبایل، رعایت استانداردهای طراحی سایت برای موبایل و نمایش صحیح محتوا به کاربران اهمیت ویژه ای یافته‌است. در سال ۲۰۱۸ و با معرفی الگوریتم Mobile First Index می‌توان گفت این اهمیت دو چندان شده‌است.


title: کنسول جستجوی گوگل

text: این ابزار قدرتمند به صورت مستمر صفحات سایت ما را آنالیز کرده و در صورت مشاهده هر گونه خطا یا ایراد به ما اطلاع می‌دهد. برای مثال چند نمونه از این خطاها عبارتند از:


title: کنسول جستجوی گوگل

text: سایت‌های اینترنتی اکثراً صفحات بسیاری دارند. با گذشت چند ماه یا چند سال از فعالیت یک سایت معمولاً بسیاری از این صفحات حذف می‌شوند یا آدرس آنها تغییر می‌کند. در این شرایط لینک سازی‌های داخلی و خارجی شما به صفحات ۴۰۴ منتهی می‌شوند که می‌تواند تأثیر منفی زیادی بر تجربه کاربری و سئو سایت شما داشته باشد.


title: کنسول جستجوی گوگل

text: در نسخه جدید کنسول جستجوی گوگل ابزار جدیدی با عنوان Index Coverage جایگزین ابزار قدیمی Crawl Errors شده‌است که به ما کمک می‌کند تا این صفحات را شناسایی کرده و دلیل بروز خطا را به راحتی پیدا کنیم. علاوه بر خطای ۴۰۴ مشکلاتی مانند عدم دسترسی به سایت، محدودیت دسترسی برای گوگل و عدم درج صفحه در نقشه سایت نیز در این بخش به شما اطلاع داده می‌شود.


title: کنسول جستجوی گوگل

text: در تب Excluded این قسمت نیز صفحاتی نشان داده می‌شوند که به هر دلیل index نشده‌اند. صفحاتی که در این قسمت هستند در نتایج SERP نشان داده نمی‌شوند. اگر این صفحات برای شما مهم نیستند، می‌توانید آنها را نادیده بگیرید و نگران تأثیر منفی آنها بر سئوی سایت خود نباشید.


title: آچیرئاله

text: شهر آچیرئاله با جمعیت ۵۲٬۸۶۲ نفر در ناحیه سیسیل در کشور ایتالیا واقع شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی


title: آفراگولا

text: شهر آفراگولا با جمعیت ۶۳٬۷۳۷ نفر در ناحیه کامپانیا در کشور ایتالیا واقع شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی


title: آگریجنتو

text: آگریجنتو یا آگریگنتوم همچنین، مرکز استان آگریجنتو، با جمعیت ۵۹٬۱۵۲ نفر شهری است در ساحل جنوبی سیسیل در کشور ایتالیا. این شهر در زمان باستان به آکراگاس موسوم بود. امروزه باقیماندهٔ آثار باستانی شهر قدیمی آکراگاس در مرکز استان آگریجنتو واقع در سواحل سیسیل ایتالیا یادآور قدرت و وسعت نفوذ یونان در عصر طلایی خود است.


title: آگریجنتو

text: آگریجنتو در عصر اقتدار یونان باستان به نام «آکراگاس» خوانده می‌شد. آکراگاس یکی از نیرومندترین و مشهورترین شهرهای یونانی نشین، واقع در امتداد جنوب غربی ساحل جزیره سیسیل بود که بین سلینیونتی و گلا قرار داشت. بنای این شهر بر تپ‌های استوار بود که حدود دو تا سه مایل با دریا فاصله داشت. از آن جا که پایهٔ دیوارهای ضلع شرقی و جنوبی آن در امتداد ساحل رودخانه آکراگاس قرار داشت، این شهر نام خود را از آن گرفته‌است. رودخانهٔ دیگری نیز موسوم به هیپساس اضلاع غربی و جنوب غربی آن را احاطه می‌کرد و در فاصله‌ای پایین‌تر از شهر، حدود یک مایل مانده به دهانهٔ خود به آب‌های رودخانه آکراگاس می‌پیوست. این دو رودخانه اکنون به ترتیب و ، و جریانی که از پیوند این دو به‌وجود می‌آید نامیده می‌شوند.