title: متیلن‌دی‌اکسی‌پروپارژیل‌آمفتامین

text: متیلن‌دی‌اکسی‌پروپارژیل‌آمفتامین با فرمول شیمیایی CHNO یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۲۱۷٫۲۶۴ g/mol می‌باشد.


title: فسفوپنتتین

text: فسفوپنتتین با فرمول شیمیایی CHNOPS یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۱۵۲۵۴ است که جرم مولی آن ۳۵۸٫۳۴۹ g/mol می‌باشد. تبدیل اسید پانتوتنیک (ویتامین ب۵) به فسفوپنتتین توسط آنزیم پنتوتنات کیناز اولین مرحله در تولید کوآنزیم آ در جانداران است.


title: کوئویین

text: کوئویین با فرمول شیمیایی CHNO یک باز نوکلئوتیدی با شناسه پاب‌کم ۱۱۴۸۸۱ و جرم مولی آن ۲۷۷٬۲۸ g/mol می‌باشد. این نوکلئوتید در آر ان ای حامل (tRNA) بسیاری از یوکاریوتها و پروکاریوت‌ها یافت می‌شود.


title: اس-آدنوزیل متیونین‌آمین

text: اس-آدنوزیل متیونین‌آمین با فرمول شیمیایی CHNOSو با شناسه پاب‌کم ۴۳۹۴۱۵ است. این ترکیب پیش‌ماده برخی واکنشهای سلولی مانند تولید پلی آمینها از جمله اسپرمیدین می‌باشد. اس-آدنوزیل متیونین یکی از کوآنزیم‌های واکنشهای سلولی (بویژه در باکتری‌ها) جهت انتقال گروه متیل می‌باشد.


title: واکنش‌گر تبه

text: واکنش‌گر تبه با فرمول شیمیایی CHAlClTi یک ترکیب آلی فلزی (ارگانومتالیک) است که جرم مولی آن ۲۸۴٫۶۰ گرم بر مول می‌باشد. این ترکیب در افزودن متیلن به ترکیبات کربونیل استفاده می‌شود. شکل زیر نحوه انجام این واکنش را نشان می‌دهد.


title: تری‌سسکالین

text: تری‌سسکالین با فرمول شیمیایی CHNO یک داروی توهم زای کمتر شناخته شده‌است. جرم مولی آن ۲۵۳٫۳۳۷ g/mol می‌باشد. این دارو آنالوگ مسکالین است.


title: وی‌آر

text: وی‌آر با فرمول شیمیایی CHNOPS یک ترکیب شیمیایی است که جرم مولی آن ۲۶۷٫۳۶۸ g/mol می‌باشد. این ترکیب و ایزومرهایش به عنوان گاز اعصاب در سلاحهای شیمیایی بکار می‌روند. تحقیقات بر روی این گاز از سال ۱۹۵۰ آغاز شد.


title: بتا-آمانیتین

text: بتا-آمانیتین با فرمول شیمیایی CHNOS یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۲۷۶ و جرم مولی آن ۹۱۹٫۹۵ g/mol می‌باشد. این ترکیب حلقوی هشت اسید آمینه دارد و بخشی از یک نوع سم قارچی بنام آماتوکسین (Amatoxin) است.


title: بتا-هگزاکلروسیکلوهگزان

text: بتا-هگزاکلروسیکلوهگزان با فرمول شیمیایی CHCl یک ترکیبات آلی کلر است که جرم مولی آن ۲۹۰٫۸۳ g/mol می‌باشد. ایزومر دیگر این ترکیب آلفا هگزاکلروسیکلوهگزان نام دارد. این ترکیب در زنجیره تولید حشره کش لیندان می‌باشد.


title: بربامین

text: بربامین با فرمول شیمیایی CHNO یک داروی بلوک‌کننده کانال کلسیم با شناسه پاب‌کم ۱۰۱۷۰ است. که جرم مولی آن ۶۰۸٫۷۲۳۳ g/mol می‌باشد.


title: بوتیلتین تری‌کلرید

text: بوتیلتین تری‌کلرید با فرمول شیمیایی CHClSn یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۴۲۳۶ است؛ که جرم مولی آن ۲۸۲٫۱۸۳۲۶ g/mol می‌باشد.


title: بی‌سیکلوپروپنیل

text: بی‌سیکلوپروپنیل با فرمول شیمیایی CH یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۷۸٫۱ g/mol می‌باشد.


title: سیس-دی‌کلروبیس (اتیلن‌دی‌آمین) کبالت(III) کلرید

text: سیس-دی‌کلروبیس(اتیلن‌دی‌آمین)کبالت(III) کلرید با فرمول شیمیایی CHClCoN یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۴۰۷۲۱۲ است.


title: کاکودیل اکسید

text: کاکودیل اکسید با فرمول شیمیایی CHAsO یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۲۵۵٫۹۸ g/mol می‌باشد.


title: تیوسولفوریک اسید

text: تیوسولفوریک اسید با فرمول شیمیایی HSO یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۴۴۷۸ است. که جرم مولی آن ۱۱۴٫۱۴ g/mol می‌باشد.


title: دی‌تیونوس اسید

text: دی‌تیونوس اسید با فرمول شیمیایی HSO یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۴۴۹۰ است. که جرم مولی آن ۱۳۰٫۱۴۴ g/mol می‌باشد.


title: پررنیک اسید

text: پرهنیک اسید با فرمول شیمیایی HORe (solid)HReO (gas) یک ترکیب شیمیایی است. که جرم مولی آن ۲۵۱٫۲۰۵۵ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، جامد زرد کمرنگ است.


title: کلروآریک اسید

text: کلروآریک اسید با فرمول شیمیایی HAuCl یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۸۱۳۳ است. که جرم مولی آن ۳۳۹٫۷۸۵ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، بلورهای زردطلایی است.


title: هیپوبرماس اسید

text: هیپوبرماس اسید با فرمول شیمیایی HBrO یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۸۳۵۳۴۴۷ است. که جرم مولی آن ۹۶٫۹۱۱ g/mol می‌باشد.


title: برمو اسید

text: برماس اسید با فرمول شیمیایی HBrO یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۱۶۵۶۱۶ است. که جرم مولی آن ۱۱۲٫۹۱۱ g/mol می‌باشد.


title: نیترو اسید

text: نیتروس اسید یا نیترو اسید با فرمول شیمیایی HNO یک ترکیب شیمیایی با شناسه پاب‌کم ۲۴۵۲۹ است. که جرم مولی آن ۴۷٫۰۱۳ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، محلول آبی کمرنگ است. این ماده دارای خواص اسیدی است. هم‌چنین می‌تواند در واکنش‌های اکسایش و کاهش نیز شرکت نماید.


title: نیترو اسید

text: در نیترو اسید، توالی اتمها به شکل HONO است و ساختار پیوندی آن به صورت H-O-N=O می‌باشد. نیتروژن دارای هیبریداسیون sp است و اتم‌های اکسیژن از هیبریداسیون sp استفاده می‌کنند. چرخش حول پیوند H-O در این مولکول موجب می‌شود صورت‌بندیهای مختلفی دیده شود که فرم ترانس از فرم سیس پایدارتر می‌باشد (به دلیل دافعهٔ کمتر ابر الکترونی پیوندهای H-O و N=O). به دلیل اختلاف الکترونگاتیوی بین اتم‌های پیوندی در این مولکول، و نیز به دلیل ساختار نامتقارن، مولکول نیترو اسید یک مولکول قطبی به شمار می‌آید.


title: نیترو اسید

text: نیترو اسید دارای مولکولهای قطبی است؛ بنابراین نیروی بین این مولکول‌ها از جنس جاذبه‌های دوقطبی-دوقطبی می‌باشد. از طرفی با توجه به ساختار مولکول که توالی H-O-N در آن دیده می‌شود؛ اتم هیدروژن در مولکول نیترو اسید دارای کمبود الکترون (اندکی بار مثبت) است و می‌تواند با اکسیژنِ متصل به نیتروژن مولکول دیگر، پیوند هیدروژنی برقرار نماید. با توجه به موارد گفته‌شده، نیترو اسید به خوبی در آب و سایر حلالهای قطبی دیگر (با خاصیت یونیزه‌کنندگی بالا=ثابت دی‌الکتریک بالا) حل می‌شود.


title: نیترو اسید

text: نیترو اسید یک اسید ضعیف است و می‌تواند با از دست دادن یون هیدروژن (=پروتون) به یون نیتریت تبدیل شود:


title: نیترو اسید

text: HNO→H+NO


title: نیترو اسید

text: بنابراین محلول نیترو اسید دارای pH (پی اچ) کم‌تر از 7 است. عدد اکسایش نیترژن در این ماده 3+ است؛ پس می‌تواند تا 5+ بالا رود و تا 3- پایین بیاید؛ بنابراین می‌توان نیترو اسید را به نیتریک اسید اکسید کرد یا آن را به مواد مختلف احیا نمود. چند نمونه از واکنش‌های مختلف را در زیر می‌بینید:


نیترو اسید


title: نیترو اسید

text: یکی از رایج‌ترین روش‌های تهیه (سنتز) این ماده، حل کردن دی‌نیتروژن تری‌اکسید (نیتروژن(III) اکسید) در آب است:


title: نیترو اسید

text: NaNo2+ HCl


سیکلوپنتادی‌انیل‌مولیبدن تری‌کربونیل دیمر با فرمول شیمیایی Mo(η-CH)(CO) یک ترکیب شیمیایی است؛ که جرم مولی آن ۴۸۹٫۹۶ g/mol می‌باشد. شکل ظاهری این ترکیب، قرمز تیره بلورهای جامد است.


title: ۸ زن (فیلم)

text: ۸ زن فیلمی فرانسوی در ژانر کمدی سیاه از فرانسوا اوزون که اقتباسی است از نمایشنامه‌ای به همین نام نوشته روبر توماس که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد.


title: ۸ زن (فیلم)

text: در سالهای ۱۹۵۰ در یک خانه بزرگ اشرافی حومه شهر در حالی که بنظر می‌رسد ساکنان خانه خود را برای جشن کریسمس آماده می‌کنند. درامی اتفاق می‌افتد: صاحب خانه (مارسل) به قتل می‌رسد. ۸ زنی که با مقتول آشنا هستند یکی یکی در فیلم معرفی می‌شوند و یکی از آن‌ها به‌طور حتم باید قاتل باشد.


title: ۸ زن (فیلم)

text: یک روز طولانی و پرکشمکش برای جستجوی قاتل آغاز می‌شود. کم کم در می‌یابیم که هر کدام از این ۸ زن اسرار پنهان و ناگفته‌ای دربارهٔ قربانی با خود دارند.


title: ۸ زن (فیلم)

text: نقاب بر چهره‌ها یکی یکی برداشته می‌شود و حقیقیت بی‌رحمانه و غم‌انگیز آشکار خواهد شد. نامزد خرس نقره‌ای جشنواره فیلم برلین ۲۰۰۲


title: شکار گراز

text: شکار گراز عملی است که بشر از دوران‌های قدیم برای کشتن گراز انجام می‌داده است. شکار گراز معمولاً برای اثبات شجاعت بوده است.


title: شکار گراز

text: گرازها را هم به‌خاطر گوشت‌شان و هم به‌خاطر جلوگیری از آسیب رساندن آنها به مزارع و محصولات کشاورزی شکار می‌کنند.


title: شکار گراز

text: در دوران ساسانی، چنانکه از سنگ‌نگاره‌های طاق بستان برمی‌آید شکار گراز، دستکم در میان اشراف، رواج داشته است. این افراد سوار بر فیل به تعقیب گرازها می‌پرداختند و آنها را در تالاب‌ها محاصره می‌کردند و با پرتاب تیر از درون قایق از پا در می‌آورده‌اند.


title: جنگ تمام‌عیار: شوگان ۲

text: شوگان ۲ بازی به سبک استراتژیک است که در سال ۲۰۱۱ به صورت انحصاری برای کامپیوتر عرضه شد. شما در بازی کنترل یکی از چند خانواده ژاپنی را بر عهده دارید (موری، توکوگاوا، اودا، چوسوکابه، شیمازو، داته، هاتوری) هدف اصلی شما نابودی دیگر خانواده‌ها و تصرف پایتخت ژاپن یعنی Kyoto است. جنگ تمام عیار: شوگان ۲ یک بازی ویدئویی استراتژی توسعه یافته توسط Creative Assembly و توسط سگا منتشر شده‌است. این بخشی از سری جنگ‌ها ژاپن در قرن ۱۶ را نشان می‌دهد.این بازی توسط شرکت سگا کارگردانی و ساخته شده و توانست نظر بسیاری از منتقدان را به خود جلب کند به طوری که سایت GameSpot به این بازی نمره عالی ۹\۱۰ داد.


title: جنگ تمام‌عیار: شوگان ۲

text: بازی ترکیبی از استراتژی نوبتی بر روی نقشه و استراتژی هم‌زمان است که بازیکن اداره کشور و ایجاد لشکرها و اجرای سیاست‌هایش را بر روی نقشه پی‌گیری می‌کند و در هنگام نبرد به صورت هم‌زمان نیروهایش را در میدان نبرد هدایت می‌کند. نقشه بازی مجمع الجزایر ژاپن در قرن۱۶ میلادی را نمایش می‌دهد و حال و هوای بازی به خوبی با ژاپن فئودالی سازگار است. بازی در سال ۱۵۴۵ آغاز و حداکثر تا سال ۱۶۰۰ جریان دارد و در هر نوبت در بازی یک فصل کامل سپری می‌شود. بازیکن می‌تواند با انتخاب یکی از خاندان‌های فئودالی بازی را آغاز کند. هر یک از این خاندان‌ها (به انگلیسی Clan) ویژگی‌های منحصر به فردی دارند و قرار گرفتن آنها در مکانی معینی از قلمرو ژاپن نیز یکی از ویژگی‌های مهم آنها است. بیشتر خاندان‌ها بازی را تنها با یک استان آغاز می‌کنند و باید استان‌های دیگر را با جنگ تصرف کنند. تابحال ۸ بسته الحاقی به این بازی اضافه شده‌است.


title: شهین پزشکی

text: شهین ابراهیم زاده پزشکی(۱۳۳۷ مشهد) هنرمند و پژوهشگر دوخت‌های سنتی ایران است. وی به شیوه دوخت هنرهای در رشته‌های مختلف سوزن دوزی از جمله: سرمه دوزی، ابریشم دوزی، پته دوزی، تکه دوزی، گلابتون دوزی و... تسلط دارد و همچنین دارای مدرک درجه یک هنری در رشته دوخت‌های سنتی ایران می‌باشد. برای اولین بار در ایران برای کلیه دوخت‌ها و رشته‌های دوختی الفبایی تدوین نموده و این روش‌های خاص سبب شده که علاقه‌مندان به هنر سوزن دوزی بتوانند به راحتی بر طبق علاقه خود رشته مورد نظر خود را فراگیرند. وی نویسنده هفت روش استاندارد آموزشی در رشته‌های سرمه دوزی درجه یک، سرمه دوزی درجه دو، تکه دوزی درجه یک، شبکه دوزی، گلابتون دوزی، ابریشم دوزی و تزئینات کلاسیک و مدرن لباسهای امروزی است.


title: شهین پزشکی

text: بیست مقاله پژوهشی در نشریه‌های فرهنگی و هنری از وی منتشر شده و مقاله‌های در نشریه "رشد آموزش هنر" از آن جمله‌است.


title: شهین پزشکی

text: وی عقیده دارد که فرم سرو استفاده شده در نمادهای هخامنشی متفاوت با طرح سروی است که در پارچه‌های ایرانی استفاده می‌شود و قامت کشیده و بلند سرو در طی سال‌ها به تدریج خمیده شده بطوری‌که پس از مدتی به جقه همایونی تبدیل شده‌است. همچنین نقش‌های شاخ قوچ، گردونه خورشید، گل چهار پر (نماد چهار عنصر اصلی طبیعت شامل آب، باد، خاک و آتش) و نقوش ساده پرندگان در حال پرواز توانسته در دوره‌های مختلف تاریخی و مذهبی به نسلهای بعدی انتقال یابد. در پژوهشهایی که انجام داده دریافته که لندره دوزی نوعی از سوزن دوزی و در حقیقت هنر معرق پارچه‌است که همراه با نقوش ایرانی و طرحهایی همانند گل‌های شاه عباسی، ختایی و اسلیمی در شمال ایران مرسوم بوده ولی در حال حاضر اطلاعات بیشتری از آن در دست نیست. وی در چگونگی استفاده از ۶ رنگ سنتی و اصلی ایران (لاکی، لاجوردی، نیلی، سفید، گلناری، آتشی و ماشی) عقیده دارد که این رنگها همواره مورد استفاده بوده‌اند ولی نحوه استفاده از آن‌ها در منطقه‌های مختلف جغرافیایی ارتباط مستقیمی با روحیه افراد همان منطقه داشته‌است.


title: شهین پزشکی

text: در چهارده نمایشگاه انفرادی در داخل کشور شرکت داشته‌است.


title: شش-قدم

text: شش قدم حرکتی داون راکی در بریک دنس (رقص بریک) است که به حرکت "ساعتی" نیز معروف است بدین گونه که شخص به صورت چهار دست و پا، شش قدم موافق یا مخالف با جهت حرکت عقربه‌های ساعت بر می‌دارد و به حالت اول خود (چهار دست و پا) بر می‌گردد. معمولاً در اولین جلسات این حرکت آموزش داده می‌شود.


title: هلیکوپتر پلیس

text: هلیکوپتر پلیس مجموعهٔ تلویزیونی اکشن و ۳۴ قسمتی محصول کشور آلمان است که توسط دو کمپانی پولی‌فیلم و ام‌بی‌اچ تلویزیون تهیه شده و توسط شبکهٔ ست ۱ پخش شده‌است.كریستف ام اوهرت، ماتیاس ماتس، تیلو پروكنر، دورین جاكوبی، آیریس جونیك و پیتر سیمونیچك، 6 بازیگر نقش‌های اصلی مجموعه هستند كه هریك پس از سال‌ها بازی در تعدادی از مجموعه‌های موفق تلویزیونی، در این مجموعه در كنار هم قرار گرفتند


title: هلیکوپتر پلیس

text: داستان این مجموعهٔ تلویزیونی تمرکز گروه ضربت ویژه بر روی هلیکوپتری ضد گلوله و فوق پیشرفته‌ای به نام AK1 است که مجهز به میکروفن‌های فوق جهتی، سنسورهای مادون قرمز، تفنگ برجک‌دار ۴۵ میلی متری، پرتاب‌کنندهٔ موشک و توپ ۱۰۰۰۰۰ ولت پالسی است. تنها کسی که می‌تواند با هلی‌کوپتر پیشرفته AK1 پرواز کند، چارلی شاومن می‌باشد که به همراه همکار نابغه‌اش استفان روبلی و دیگر افراد گروه ضربت به مبارزه با جرایم سازمان یافته می‌پردازند.


title: هلیکوپتر پلیس

text: این مجموعهٔ تلویزیونی از شبکه ۳ سیمای جمهوری اسلامی ایران با نام «هلی کوپتر پلیس» پخش شده‌است؛ سرپرست گویندگان این مجموعهٔ تلویزیونی محمود قنبری بود و گویندگان اصلی این مجموعهٔ تلویزیونی منوچهر والی‌زاده در نقش چارلی شاومن و کیکاووس یاکیده در نقش استفان روبلی بود.


title: ناوارو

text: ناوارو مجموعهٔ تلویزیونی جنایی محصول کشور فرانسه است که در ۱۰۹ قسمت ۹۰ دقیقه‌ای توسط پییر گریمبلت و تیتو تاپین ساخته و میان سال‌های ۱۹۸۹ تا ۲۰۰۷ از شبکهٔ ت‌اف۱ فرانسه پخش شد. بازیگر اصلی این سریال روژه هنن در نقش "کمیسر ناوارو" است. این مجموعهٔ تلویزیونی از شبکه ۱ پخش شده‌است


title: ناوارو

text: این مجموعهٔ تلویزیونی بازجویی و تجسس کمیسر پلیسی به نام «آنتوان ناوارو» را در شهر پاریس نشان می‌دهد که پس از ناپدیدشدن همسرش به تنهایی با دخترش «یولاند» زندگی می‌کند.


title: ایران‌دوست

text: ایران‌دوست به شخصی می‌گویند که علاقهٔ زیادی به فرهنگ، مردم یا تاریخ ایران دارد.


title: ایران‌دوست

text: تحسین ایرانیان در دوران شاهنشاهی هخامنشی زیاد بود. به‌طور مثال کورش بزرگ تنها فرد غیر مسیحی و یهودی است که مسیح به حساب می‌آید. رهبران یونانی‌ای که عنوان‌ها و نام‌های پارسی برای خود انتخاب می‌کردند نیز ایران‌دوست به حساب می‌آمدند.


title: ایران‌دوست

text: همچنین شاهان صیدانی بخاطر سیاست‌هایشان به ایرانی‌ها حقوق بیشتری می‌دادند.


title: ایران‌دوست

text: رهبران قفقاز یاری‌دهنده شاهنشاهی ساسانی نیز به عنوان ایران‌دوست شناخته می‌شوند. مانند استفن یکم پادشاه ایبری.


title: ایران‌دوست

text: یکی از برجسته‌ترین ایران‌دوست‌ها تاریخدان ادبیات انگلیسی ادوارد براون بود که در انقلاب مشروطه ایران در سال ۱۹۰۶ نقش داشت.


title: عکاسی آرشیوی

text: عکاسی آرشیوی به عکس‌هایی گفته می‌شوند که کاربردها و مصارف خاصی دارند و هدفش تهیهٔ یک بانک عکس است تا با دسترسی آسان در اختیار فیلم‌سازان، ناشران، گرافیست‌ها و سایرین قرار بگیرد.


title: عکاسی آرشیوی

text: عکس‌های آرشیوی باعث می‌شوند تا در وقت و هزینهٔ استفاده‌کننده، صرفه‌جویی زیادی شود و دیگر نیازی به استخدام یک عکاس نباشد. معمولاً عکس‌های آرشیوی بنا بر نیاز مخاطبان در بانک‌های عکس دسته‌بندی می‌شوند و دسترسی به تصاویر در هر بانک متفاوت است؛ هر عکسی می‌تواند در مجموعهٔ یک بانک عکس قرار بگیرد، از عکس‌های خبری گرفته تا عکس‌هایی که موضوع خاصی را تصویرسازی می‌کنند.


title: باشگاه فوتبال زنان تیرسو

text: تیرسو اف اف یکی از باشگاه‌های فوتبال واقع در تیرسو یکی از ناحیه شهری و در شهرستان استکهلم سوئد است. که در قسمت مرکزی شرق سوئد قرار دارد.


title: باشگاه فوتبال زنان تیرسو

text: باشگاه فوتبال تیرسو در سال ۱۹۷۱ تأسیس شد و بیشتر به خاطر تیم زنان خود شهرت دارد. این تیم از سال ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۶ در لیگ برتر زنان سوئد بازی می کرد. مجدداً از سال ۱۹۹۹ به لیگ برتر بازگشت.در سال ۲۰۱۱ این تیم نایب قهرمان سوئنسکا کوپن شد.از بازیکنان شاخص این تیم می‌توان به کریستین لیلی،آستا آرنادوتر ، کریستیتن ون د ون، الین اکبلم بک ، آسا لونکویست، جین تورنکویست و مارتا اشاره کرد.


title: دانشگاه علوم کشاورزی سوئد

text: دانشگاه علوم کشاورزی سوئد یا (SLU) بزرگترین دانشگاه و مؤسسه تحقیقاتی علوم کشاورزی ومنابع طبیعی در اسکاندیناوی است.


title: دانشگاه علوم کشاورزی سوئد

text: هر چند که دفتر مرکزی آن در اوپسالا واقع شده اما پردیسهای متعدد آن در سراسرسوئد از جمله آلنارپ، اسکارا، لوما و اومئا آنرا به گسترده‌ترین دانشگاه و مرکز تحقیقاتی این کشور بدل کرده‌است. بر خلاف دانشگاه‌های دولتی در سوئد، بودجه آن از طریق وزارت کشاورزی تأمین می‌شود. این دانشگاه دارای چهار دانشکده‌است: در سال ۲۰۰۵، این دانشگاه حدود ۳۰۰۰ کارمند، ۳۵۰۰ دانش آموز در مقطع کارشناسی و ۷۷۰ دانشجو در مقطع کارشناسی ارشد و دکترا داشته‌است. در سال ۲۰۰۷ در رتبه‌بندی علمی دانشگاه‌های جهان، SLU رتبه ۵–۹ در سوئد، ۸۱–۱۲۳ در اروپا و در جهان ۲۰۳–۳۰۴ قرار گرفت.


title: حرکت‌های رقص تکنو

text: حرکت‌های تکنو ، در تکنو حرکت‌های مختلفی وجود دارد که بعضی از آن‌ها نیازمند قدرت‌های بدن است که به اصطلاح حرکت‌های پاور (Power) گفته می‌شود و برخی نیاز مند سرعت و مهارت است که به آن‌ها ریزه گفته می‌شود.همچنین در تکنو حرکت‌های توحین آمیزی وجود دارد که شخص یا تیم حریف به تمسخر گرفته و تحقیر شود که به آن "فاک"(Fuck) گفته می‌شود.


title: حرکت‌های رقص تکنو

text: پاور معروف‌ترین حرکت‌های پاور عبارتند از: سویپ، اِگرول، توماس، هِداسپین، مته، نایتی، دو هزار، سه هزار، اِیر ترَک، مَستِر، عقربی، تِرَک، هَند اِسپین، جامپ، سکه، حرکت‌های هوایی و...


title: حرکت‌های رقص تکنو

text: ریزه ساعتی، اِیرچِیر، سایچِیر، هالوبَک، شمع، اِدی، یو، ایکس و... که همهٔ این‌ها با یکدیگر ترکیب می‌شون و یک حرکت جدید را به وجود می آورند


title: دو ۱۰۰ متر

text: دو ۱۰۰ متر یکی از رشته‌های دو و میدانی است که در آن دوندگان بایستی مسافت صد متر را در کوتاه‌ترین زمان ممکن بدوند. این رشتهٔ ورزشی، یعنی دویدن در کوتاه‌ترین فاصله، یکی از محبوب‌ترین و معتبرترین رشته‌های دو و میدانی است.


title: دو ۱۰۰ متر

text: این رشته، از بازی‌های المپیک تابستانی ۱۸۹۶ (۱۹۲۸ برای زنان) در برنامهٔ المپیک قرار داشته‌است. در حال حاضر، رکورد المپیک دو ۱۰۰ متر مردان با زمان ۹٫۶۳ ثانیه در اختیار اوسین بولت است و رکورد جهانی این رشته هم با زمان ۹٫۵۸ ثانیه در اختیار خود اوست. رکورد جهان و المپیک دو ۱۰۰ متر زنان هم به فلورنس گریفیت-جوینر آمریکایی با زمان ۱۰٫۴۹ ثانیه تعلق دارد.


title: دو ۱۰۰ متر

text: یکی از معروف‌ترین دارندگان مدال طلا در دو ۱۰۰ متر جسی اُوِنز، دوندهٔ سیاه‌پوست آمریکایی است که با قهرمانی در بازی‌های ۱۹۳۶ برلین تبلیغات نژادپرستانهٔ نازی‌ها را به چالش کشید. درصورتی‌که باد موافق با سرعتی بیش از ۲٫۱ متر بر ثانیه بوزد، رکورد ثبت‌شده به‌حساب نخواهد آمد.


title: دو ۱۰۰ متر

text: اکثریتِ قریب‌به‌اتفاق دوندگان نخبهٔ دو سرعت، اصلیت غرب آفریقایی دارند این وضعیت در دو ۱۰۰ متر بسیار برجسته است. از سال ۱۹۶۸ تاکنون (۲۰۱۴)، ۹۳ دونده موفق شده‌اند ۱۰۰ متر را در مسابقات رسمی در زمان زیرِ ۱۰ ثانیه طی کنند که از این میان اصلیتِ تنها چهار نفر از آنها به غرب آفریقا نمی‌رسد و بقیهٔ ۸۹ نفر همگی تباری از این منطقه دارند. فرانکی فردریکس نامیبیایی نخستین انسان با اصلیت غیرغرب‌آفریقایی بود که در سال ۱۹۹۱ موفق شد ۱۰۰ متر را زیر ۱۰ ثانیه طی کند. در سال ۲۰۰۳ پاتریک جانسون (دورگهٔ ایرلندی و بومی استرالیایی) نخستین دوندهٔ غیرآفریقایی بود که زمان زیر ۱۰ ثانیه را برای ۱۰۰ متر به‌جا گذاشت و گابریل اموموره زیمبابوه‌ای و کریستوفر لمیتر سفیدپوست فرانسوی هم دو نفر دیگر هستند. البته کوجی ایتو ژاپنی و ژانگ پیمنگ چینی زمان‌های دقیقاً ۱۰ثانیه‌ای را ثبت کرده‌اند و ماریان ورونین لهستانی هم یک رکورد غیررسمی ۹٫۹۹۲ به‌جا گذاشته‌است.


title: دو ۱۰۰ متر

text: "بروزرسانی ۲۷ آگوست ۲۰۲۰"


title: دو ۱۰۰ متر

text: "بروزرسانی ۲۹ ژوئن ۲۰۱۲"


title: اینترلاکینگ

text: اینترلاکینگ (به انگلیسی : Interlocking) به چیدمانی از چراغهای سیگنال و ماشین‌های سوزن گفته می‌شود که قیود و قوانین پیاده‌سازی شده در آن‌ها موجب می‌شود تنها به شیوه‌ای ایمن عمل کنند. در محوطهٔ اینترلاکینگ تراک‌ها به یکدیگر متصل می‌شوند (در سویچ‌ها) و در آن سویچ‌ها٬ چراغهای سیگنال و ماشین‌آلات کنترلی و اتصالاتی که عمکرد آن‌ها را ممکن می‌سازد تعریف شده و به یکدیگر متصل می‌شوند.


title: اینترلاکینگ

text: یک اینترلاکینگ٬ صرفنظر از اعمالی که اپراتور انجام می‌دهد و شیوه‌ای که برای کنترل آن به‌کار می‌برد٬ عملکردایمن را تضمین می‌کند. بدین صورت که٬ بد سگالی٬ بد شانسی و بی‌تدبیری اپراتور نمی‌تواند یک اثر غیر ایمن را بر روی تراک‌ها رقم بزند.


title: اینترلاکینگ

text: اینترلاکینگ٬ پیچیده‌ترین مبحث علم و فن‌آوری سیگنالینگ به‌شمار می‌رود. بخش عمدهٔ هزینه‌های طراحی٬ عمرانی و نگهداری یک سامانه سیگنالینگ٬ مربوط به اینترلاکینگ آن می‌باشد. حتی سهم اعظمی از مجموعه آموزش‌هایی که یک اپراتور در زمینهٔ سیگنالینگ دریافت می‌کند به مباحث اینترلاکینگ می‌پردازد.


title: اینترلاکینگ

text: اینترلاکینگ را می‌توان به دسته‌های زیر تقسیم بندی کرد:


title: اینترلاکینگ

text: در این نوع از اینترلاکینگ از نیروی ماهیچه‌ای انسان جهت حرکت دادن دستی اهرم‌ها به منظور تغییر وضعیت سویچ‌ها و سیگنال‌ها استفاده می‌شود. نوع پیشرفته‌تر این اینترلاکنگ از ابزار پنوماتیک کم‌فشار جهت تسهیل فرآیندهای مکانیکی بهره می‌برد.


title: اینترلاکینگ

text: در اینترلاکینگ رله‌ای٬ وظایف سامانه توسط تعدادی رله‌ها پیاده می‌شود. این نوع از اینترلاکینگ به دو دستهٔ اینترلاکینگ پانلی و اینترلاکینگ رله‌ای مسیر تقسیم می‌شود.


title: اینترلاکینگ

text: در اینترلاکینگ‌های مدرن‌تر٬ معمولاً از مدارهای حالت جامد بجای شبکه‌ای سیم‌کشی شده از رله‌ها استفاده می‌شود. این امر با اجرای نرم‌افزارهای اینترلاکینگ بر روی سخت‌افزارهای خاص‌منظوره میسر می‌شود. از آنجایی که در این نوع از اینترلاکینگ٬ منطق٬ توسط نرم‌افزار پیاده‌سازی شده‌است٬ انجام تغییرات بسیار ساده‌تر بوده و نیاز به سیم‌کشی مجدد رله‌ها نمی‌باشد.


title: آلمان‌دوست

text: آلمان‌دوست یا آلمانوفیل به شخصی گفته می‌شود که دوستدار فرهنگ آلمان، مردم آلمان یا به طور کلی آلمان است. این اصطلاح به خصوص در قرون ۱۹ و ۲۰ رایج شد. بعد از آن که کشور متحد آلمان تشکیل شد و امپراتوری آلمان به اوج رسید. این اصطلاح همچنین برای اشاره به سیستم آموزشی آلمان که توسط ویلهلم فون هومبولت ایجاد شد به طور رایج استفاده می‌شد. این سیستم در آن زمان پیشتاز بود سیستم‌های آموزشی بسیاری از دانشگاه اسلو تا هاروارد از روی آن کپی برداری شدند.


title: کتابخانه سیار

text: کتابخانهٔ سیّار کتابخانه‌ای قابل حمل و نقل است که در واقع یک مجموعهٔ کتاب یا سایر منابع است که می‌تواند بیرون از محدودهٔ کتابخانه به دست کتابخوانان برسد. این کتابها و منابع با وسایل حمل و نقل جابه‌جا شده و به مراجعان ارائه می‌شود.


title: کتابخانه سیار

text: وظایف مراکز کتابخانه‌های سیار:


title: کتابخانه سیار

text: کتابخانه‌های سیار جدید با استفاده از فناوری بی‌سیم برای ارسال و دریافت داده‌های اینترنتی و ارتباطات دوربرد مانند دورنگار، خط تلفن، رایانه، و ماهواره می‌توانند ایستگاه‌های بیشتری در نقاط دوردست داشته باشند و منابع و کتابهای الکترونیک را به دست کتابخوانان برسانند. این‌گونه کتابخانه‌های سیار، کتابخانهٔ سیار الکترونیک یا سایبرموبایل نامیده می‌شوند.


title: باغ‌آرایی

text: مبانی باغ‌آرایی یا طراحی فضای سبز که ویژگی‌های کاربردی عوامل و امکانات مورد نیاز برنامه و شرایط لازم را برای پاسخگویی به نیازهای روانی و اجتماعی قشرهای جامعه و نیز پاره ایی از عوامل فرعی دیگر را دیکته می‌کند. به طور کلی می‌توان مبانی طراحی فضای سبز را در محیط‌های مسکونی تابع عوامل زیر دانست:


title: باغ‌آرایی

text: طراحی منظر به هر نوع فعالیتی اشاره می‌کند که به تغییر و اصلاح خصوصیات آشکار و قابل رؤیت یک منطقه از زمین می‌پردازد و شامل موارد زیر است:


title: باغ‌آرایی

text: طراحی مناظر مستلزم برخورداری از تخصص در زمینه طراحی هنری و باغبانی علمی است.


title: باغ‌آرایی

text: ساخت و ساز نیازمند مطالعه و مشاهده است. این موضوع در مناطق مختلف جهان، یکسان نیست. طراحی مناظر مطابق با مناطق مختلف تغییر می‌کند و متفاوت است.


title: باغ‌آرایی

text: چنانچه برای اولین بار این کار صورت می‌گیرد، معمولاً متخصصان بومی معرفی می‌شوند. شناخت زمین، یکی از ضروریات مهم و اساسی به منظور طراحی موفق مناظر و چشم‌اندازها است. ویژگیها و خصوصیات طبیعی مختلف مانند نوع زمین، نقشه‌برداری، کیفیت خاک، بادهای غالب، و سیستم گیاهان و جانوران بومی، باید مورد توجه قرار گیرد.


title: باغ‌آرایی

text: گاهی اوقات، زمین برای طراحی منظر و چشم‌انداز مناسب نیست. به منظور طراحی منظر چنین مناطقی، باید به تغییر شکل و تجدید وضع آن منطقه پرداخت. این تغییر و تجدید وضعیت، تسطیح نامیده می‌شود.


title: باغ‌آرایی

text: برداشتن خاک از روی زمین، خاکبردارینامیده می‌شود، در حالیکه وقتی خاک به زمینی شیب دار اضافه شود، خاکریزی نامیده می‌شود. گاهی اوقات، فرایند تسطیح ممکن است شامل برداشت و حذف اضافات و مواد زائد، خاک و سنگ باشد، بنابراین طراحان باید در مرحله برنامه‌ریزی، این موارد را در نظر بگیرند.


title: باغ‌آرایی

text: در ابتدا، پیمانکار مربوط به طراحی منظر، قراردادی می‌نویسد که شامل طراحی و طرح بندی کارهایی است که باید در رابطه با آن زمین انجام شود تا به نتیجه مطلوب دست یابد.


title: باغ‌آرایی

text: برای ترسیم تصویر مربوط به آن منطقه، قلم‌های مختلفی مورد نیاز هستند. طراحی مناظر بیشتر به یک کار فنی تبدیل شده است تا طبیعی، بطوری که تعداد کمی از پروژه‌ها بدون بلدوزر، ماشین چمن زنی و مانند اینها کار خود را آغاز می‌کنند.


title: باغ‌آرایی

text: مناطق مختلف، ویژگیها و خصوصیات گیاهی متفاوتی دارند. هنگامیکه طراحی مناظر طبیعی صورت می‌گیرد، در رابطه با این هدف کودهای زیادی مورد نیاز هستند. بعضی افراد مسئول در زمینه طراحی مناظر و چشم‌اندازها، ترجیح می‌دهند تا از شن و ماسه‌های مخلوط با سنگها به مقادیر مختلف استفاده کنند تا موجبات جذابیت بیشتر مناطق بزرگ را فراهم کنند


title: هدرای جزایر قناری

text: هدرای جزایر قناری گیاهی زینتی و همیشه سبز پیچنده و رونده سایه پسند است. در ناحیه‌ای از سطح یک دیوار که در آن سایه واقع شده باشد به سرعت پیش می‌رود و اگر در اثر سرما و یخبندان از بین برود مجدداً می‌روید و سبز می‌شود. برگ‌های هدرا تقریباً قلبی شکل ولی فاقد بخش‌بندی یا لوب می‌باشند. هدراها عموماً فاقد صدمات آفات و بیماری‌ها هستند اما امکان دارد در معرض حمله کنه عنکبوتی قرمز قرار گیرند. تکثیر پیچک روندهٔ هدرا یا پاپیتال از راه پیوند یا کاشت قلمه‌های چوب نرم در حال رشد رویشی یا شاخه‌های خوابیده و ریشه‌دار شده در بهار است.


title: گل ساعتی معمولی

text: گل ساعتی یا گل ساعتی مرسوم گیاهی زینتی بالارونده چند ساله یا دائمی است؛ که بیشتر در آمریکای جنوبی، کشورهای آرژانتین، پاراگوئه، اروگوئه و برزیل یافت می‌شود. این گیاه اگر چه اغلب در زمستان‌ها می‌خشکد یا از بین می‌رود ولی در سال بعد قوی‌تر از سال قبل مجدداً رشد و نمو می‌کند. گل‌های زیبا و بزرگ آن معطر بوده و دارای کاسبرگ و گلبرگ‌های بزرگ به رنگ سفید، صورتی و میخکی است که گل آذین یا سنبله‌ای با رشته‌های رنگین آبی یا سایه دار شده‌ای با رنگ‌های سفید و ارغوانی در قسمت مرکز هر گل آن وجود دارد. برگ‌های آن شبیه برگ نخل هستند و به صورت نیمه سبز بوده و بر روی ساقه‌های مربع یا چهارگوش سبز، ظاهر می‌شوند که آن‌ها نیز به وسیلهٔ رشته‌های چسبنده یا زائده‌های سبز و لاغر پیچنده و بالا رونده‌ای، نگهداری یا حمایت می‌شوند. ازدیاد و تکثیر گیاه زینتی و روندهٔ گل ساعتی از طریق کاشت قلمه‌های چوب نرم یا نیمه رسیده و برگرفته شده در تابستان یا از راه کاشت بذر آن انجام می‌شود.


title: عشقه (سرده)

text: عَشَقِه، پاپیتال، هِدِرا (نام علمی:Ashcanoktay") نام یک سرده از تیرهٔ عشقه‌ایان با ۱۵–۱۲ گونه است. هدراها نسبت به خاک و چگونگی شرایط حساس و پرتوقع نبوده و به کمک ریشه‌های نابجای هوایی، خود را به بالای هر سطحی می‌رسانند. برای جلوگیری از رشد زیادی و سرکشی، پیچک زینتی هدرا در بهار باید شدیداً هرس شود. از قلمهٔ ساقه‌های روندهٔ هدراها، برای ازدیاد عشقه‌های رونده و از قلمه شاخه‌های بالغ شده و قدیمی‌تر برای تکثیر عشقه‌های غیررونده یا بوته‌ای استفاده می‌شود. عَشَقِه را با نام‌های «پاپیتال»، «پیچک انگلیسی» و «داردوست» نیز می‌شناسند. این گیاه با ساقه‌های نرم و بالارونده، برگ‌هایی کوچک و قلبی‌شکل دارد و به درخت، دیوار یا هر داربست دیگری می‌چسبد و بالا می‌رود. در غیر این صورت روی زمین می‌خزد. بهترین شرایط برای رشد این گیاه، در کنار پنجره و در معرض نور خورشید است. عشقه گیاهی است که سموم هوا را جذب می‌کند؛ ضمن اینکه پرورش آن نیز بسیار ساده است. عشقه ابلق را می‌توان هم به صورت گلدانی پرورش داد و هم آن را آویز کرد. گیاه عشقه چه کمکی می‌کند؟! شاخ و برگ‌های متراکم و به هم فشرده این گیاه در جذب فرمالدئید نقش موثری دارد. این گیاه از سوی ناسا به‌عنوان بهترین گیاه برای تصفیه هوای خانه معرفی شده است. وجود این گیاه در اتاق می‌تواند به عنوان یک عامل ضدآلرژی تلقی شود؛ چراکه پس از شش ساعت از آوردن این گیاه به یک اتاق آلوده، حدود ۶۰ درصد از قارچ‌ها و آلودگی‌های هوازی و معلق در هوا را جذب می‌کند و باعث می‌شود افرادی که به آلرژی‌های تنفسی دچار هستند در اتاق‌هایی که این گیاه در آن حضور دارد، بهتر زندگی کنند.


title: عشقه (سرده)

text: گونه‌های زیر در منابع گسترده‌ای پذیرفته شده‌اند:


title: بردگی جنسی

text: بردگی جنسی مورد خاصی از برده داری یا کار اجباری است. بردگان جنسی مانند بردگان عادی هستند، به جز موارد زیر: آنها ممکن است که مجبور به فحشا شده‌اند ممکن است برده، مجبور به انجام کارهای غیر جنسی باشد هر چند گاهی، روابط جنسی با برده‌ها ممکن است مجاز یا حتی شایع باشد. بردگان ممکن است به بردگی جنسی تنها با یک سرور مجبور باشند. این اصطلاح همچنین در اعلامیه وین برای حقوق زنان به نام قانون انسان دوستانه بین‌المللی استفاده می‌شود.


title: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری

text: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری (که به آن D / s یا دام و ساب " نیز گفته می‌شود) مجموعه ای از رفتارها، آداب‌ورسوم و اصولیست که شامل تسلط یک شخص به شخص دیگر در بُعد جنسی یا سبک زندگیاش باشد. این نوع رابطه زیرمجموعه ای از بی‌دی‌اس‌ام محسوب می‌شود.


title: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری

text: در این رابطه حضور فیزیکی و تماس جسمی الزامی و ضروری نیست، یک رابطه مبتنی بر دی/اس را می‌توان به صورت ناشناس از طریق تلفن، ایمیل یا سایر سیستم‌های پیام‌رسانی هم انجام داد. در موارد دیگر نیز می‌تواند به شدت مبتنی بر حضور جسمی باشد، گاهی اوقات نیز به سادومازوخیسم میل می‌کند. در D / s، هر دو طرف از سلطه‌گری یا تحت تسلط بودن لذت می‌برند یا لذت شهوانی را تجربه می‌کنند. کسانی که جایگاه فاعلی دارند «سلطه گر» نامیده می‌شوند: «دام‌ها» (مرد) یا «دامس» (زن). در عین حال به کسانی که در جایگاه مفعولی قرار می‌گیرند «مطیع» یا ساب (زن و مرد) گفته می‌شود. سوئیچ فردی است که هر دو نقش را ایفا می‌کند. دو فرد سوئیچ ممکن است طی چندین جلسه با توافق با هم موقعیت‌هایشان را عوض کنند.


title: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری

text: در یک رابطه دی/اس ممکن است تعداد زیادی از شرکاء وجود داشته باشند: یک فرد غالب ممکن است دارای چندین ساب باشد، که درجای خود ممکن است بر دیگر ساب‌ها تسلط یابند، یا یک مطیع ممکن است سلطه گرهای مختلفی داشته باشد. روابط ممکن است در چهارچوب رابطه دونفری یا چندنفری باشد. داشتن احساسات و عشق رمانتیک لزوماً در دی/اس نمی‌گنجد، شرکا ممکن است همدیگر را دوست داشته باشند یا اصلاً رابطه عاشقانه نداشته باشند. برخی از روابط در دی/اس جنسی هستند و برخی دیگر فاقد روابط جنسی.


title: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری

text: بازیگری جنسی می‌تواند یک عنصر باشد، و شرکای آن‌ها نقش‌های کلاسیک سلطه گری/سلطه پذیری یا نقش‌های سنتی همچون معلم و دانش آموز، افسر پلیس و مظنون یا والدین و فرزند را بازی کنند. نقشبازی حیوانی نیز می‌تواند جزئی از فعالیت‌ها باشد، در این سبک یک فرد نقش حیوان دست آموز خانگی را بازی کرده و دیگری نقش صاحب حیوان را ایفا می‌کند.


title: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری

text: دگرگونی در دی/اس عملاً نامحدود است و فعالیت‌ها اَشکال زیادی به خود می‌گیرند و ممکن است با اشکال دیگر بی دی اس ام ترکیب شوند. این تغییرات ممکن است شامل موارد زیر باشد:


title: سلطه‌گری و سلطه‌پذیری

text: خطراتی رایج نیز در رابطه مبتنی بر دی/اس وجود دارند. چرا که بخش عمده ای از این روابط روانیست، بسیاری از خطرات مرتبط با دی/اس نیز شامل سلامت روان است. برخی دیگر سوءاستفاده از اعتماد طی یک رابطه دی/اس را شامل می‌شوند. برخی از نمونه‌ها عبارتند از:


title: یوسف اخوت

text: یوسف اخوت (زاده ۱۳۰۵ (قمری) / ۱۲۶۷ خورشیدی در بوشهر - ۱۳۲۹ خورشیدی) روزنامه‌نگار اهل ایران است. اخوت روزنامهٔ «خلیج ایران» از سال ۱۳۰۸ خورشیدی ابتدا به صورت هفتگی و بعد روزانه منتشر نمود. این روزنامه، ارگان انجمن اخوت بوشهر بود


title: یوسف اخوت

text: یوسف اخوت فرزند محمدابراهیم کازرونی در سال ۱۳۰۵ (قمری) / ۱۲۶۷ خورشیدی در بوشهر متولد شد. وی ابتدا در مکتب خانه و سپس نزد استادان وقت به تحصیل مشغول بود. در سال ۱۳۲۵ (قمری) در سن ۲۵ سالگی به شغل نجاری و سپس به تجارت اشتغال ورزید. در سال ۱۳۳۳ (قمری) که در تجارت متضرر گردید در یک تجارتخانه دیگر مشغول به کار شد.


title: یوسف اخوت

text: وی در سال ۱۳۲۴ همزمان با قیام مشروطیت با مشروطه‌خواهان و اصلاح‌طلبان همکاری داشته‌است. با آغاز جنگ جهانی اول و اشغال بوشهر و نابسامانی اوضاع اقتصادی ورشکست شد. اما با تلاش و کوشش بسیار دوباره کارش رونق گرفت. در سال ۱۲۹۹ خورشیدی انجمنی بنام «انجمن اخوت ایران» در بوشهر تشکیل داد که شعباتی در برازجان و بنادر دیلم و گناوه و ریگ داشت.


title: یوسف اخوت

text: او گر چه تحصیلات علمی بالایی نداشت اما فردی بلند همت و روشن فکر بود که با سرمایه اندک و تلاش فراوان برای تنویر افکار مردم و آشنایی آنان با مظاهر تمدن جدید تلاش می‌کرد. یک نمونه آن تأسیس مدرسه اخوت بهمنی است که مورد تجلیل فرهنگ دوستان آن زمان قرار گرفته و نشریه ایران شهر که به همت حسین کاظم‌زاده ایرانشهر در شهر برلین، آلمان چاپ می‌شد در سال ۱۳۰۳ گزارش مفصلی از خبرنگار خود در بوشهر را دربارهٔ این مدرسه چاپ کرده و عکسی هم از ورزشکاران مدرسه در سال ۱۳۰۳ در آن آورده‌است


title: یوسف اخوت

text: از اقدامات این انجمن تأسیس دبستان اخوت در هشت کیلومتری بوشهر بود. این انجمن در سال ۱۳۰۴ خورشیدی منحل شد.


title: یوسف اخوت

text: وی پس از سال‌ها تلاش و کوشش در جهت اعتلای فرهنگی مردم بوشهر در سال ۱۳۲۹ خورشیدی درگذشت.


title: یوسف اخوت

text: از دیگر فعالیت‌های اخوت گرفتن امتیاز روزنامه خلیج ایران بود که با همکاری اعضاء هیئت تحریریه یعنی مرحومان عبدالرحیم جعفری، عبدالخالق چوبک، میرزا غلامحسین رائین و افرادی دیگر آن را به مدت ۲۰ سال در بوشهر منتشر کرد. در آذر ۱۳۰۸ اولین شماره آنرا در ۴ صفحه و با چاپ سنگی انتشار داد ولی از سال ۱۳۱۲ که اخوت چاپخانه‌ای از هند وارد نمود آنرا به چاپ سربی تبدیل کرد. این روزنامه نشریه‌ای سیاسی-ادبی و اجتماعی بود که از سال ۱۳۰۸ تا ۱۳۲۸ در بوشهر و در تیراژ بین ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ نسخه چاپ و منتشر می‌گردید.


title: قضیب‌لیسی

text: قضیب‌لیسی، احلیل‌نوازی یا کیرخوری یا به فارسی دری کیرچوشی به نوعی آمیزش جنسی دهانی به شکل تحریک دهانی آلت تناسلی مرد توسط شریک جنسی یا خود شخص (خودقضیب‌لیسی) گفته می‌شود. این عمل شامل تحریک جنسی آلت تناسلی توسط دهان، لب، زبان و حلق است. این عمل به‌منظور نزدیکی جنسی یا تحریک شهوانی به‌کار می‌رود. برای بسیاری از مردان، این عمل یک برانگیزانندهٔ جنسی است که توسط شریک جنسی به‌منظور شروع کردن عشق‌بازی، برانگیختگی جنسی و نهایتاً آمیزش جنسی به‌کار می‌رود. به‌ویژه در میان مردان همجنس‌گرا رواج دارد.


title: قضیب‌لیسی

text: از آنجا که گیرندهٔ این عمل جنسی مرد است، دهنده می‌تواند مرد یا زن باشد. وقتی گیرنده به زور آلت خود را در دهان دهنده وارد می‌کند، آن را می‌نامند. سکس دهانی وقتی برای یک زن انجام شود به فرج‌لیسی (یا به زبان عامیانه، کس‌لیسی) معروف است.


title: قضیب‌لیسی

text: در قوانین حقوقی بعضی کشورها، سکس دهانی نوعی دخول شمرده می‌شود؛ حال آن‌که بقیهٔ کشورها فاقد قوانین حقوقی لازم برای شناسایی و مجازات این عمل جنسی در موارد ناخواسته‌اند. علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، دربارهٔ این عمل این‌گونه ابراز نظر کرده‌است که خوردن و بوسیدن آلت در زناشویی «شرعاً حرام نیست و فی نفسه اشکال ندارد ولی باید از خوردن منی اجتناب گردد.»


title: قضیب‌لیسی

text: این عمل جنسی با فروبردن آلت تناسلی مرد در دهان شریک جنسی و عقب و جلو بردن سر انجام می‌شود. شخص دریافت‌کننده نباید سر طرف مقابل را گرفته یا آلت جنسی خود را در دهان او فروکند و شخص ارائه‌دهنده باید دندان‌های خود را با لب‌هایش بپوشاند. چرا که تماس دندان‌ها می‌تواند برای شخص دریافت‌کننده دردناک باشد. اگرچه برخی افراد به خوردن منی تمایل دارند با این وجود انزال در دهان باید با توافق دو طرف انجام گیرد؛ چرا که خوردن منی می‌تواند با مشکلاتی اعم از خفگی به‌دلیل چسبناک بودن مایع انزال باشد.


title: قضیب‌لیسی

text: عفونت کلامیدیا، ویروس پاپیلوم انسانی، سوزاک، ویروس هرپس سیمپلکس، هپاتیت و دیگر بیماری‌های آمیزشی می‌توانند توسط آمیزش جنسی دهانی منتقل شوند. هرگونه تبادل جنسی مایعات بدن با شخص مبتلا به اچ‌آی‌وی ریسک سرایت این بیماری را به دنبال دارد. اگرچه ریسک انتقال بیماری‌های آمیزی از راه آمیزش جنسی دهانی به‌طور چشمگیری از آمیزش واژنی و مقعدی کم‌تر است؛ و ریسک انتقال اچ‌آی‌وی از راه آمیزش جنسی دهانی در پایین‌ترین حالت خود قرار دارد.


title: قضیب‌لیسی

text: پیوندهایی میان آمیزش جنسی دهانی و سرطان دهان با اشخاص مبتلا به ویروس پاپیلوم انسانی گزارش شده‌است. یک پژوهش در سال ۲۰۰۵ میلادی مدعی شد که انجام آمیزش جنسی دهانی محافظت نشده برای فرد مبتلا به ویروس پاپیلوم انسانی ممکن است خطر ابتلا به سرطان دهان را افزایش دهد. این پژوهش دریافت که ۳۶ درصد بیماران سرطانی به ویروس پاپیلوم انسانی مبتلا هستند؛ در مقایسه با تنها ۱ درصد در گروه کنترل سالم.


title: قضیب‌لیسی

text: قضیب لیسی نمی‌تواند سبب بارداری شود زیرا اسپرم‌های بلعیده شده نمی‌توانند به رحم راه پیدا کنند. اسید معده و آنزیم‌های گوارشی درون لوله گوارش اسپرماتوزون را تجزیه کرده و می‌کشند.


title: سرویس مخفی ایالات متحده آمریکا

text: سرویس مخفی ایالات متحده آمریکا نهادی امنیتی تحت نظارت دولت فدرال ایالات متحده است که علاوه بر حفاظت امنیتی از جان دولت‌مردان بلندپایه ایالات متحده آمریکا و شخصیت‌های عالی‌رتبه خارجی مقیم یا میهمان در ایالات متحده، مسوول مقابله با تخلفات مالی عمده و جعل اسکناس واحد پول ایالات متحده است.


title: سرویس مخفی ایالات متحده آمریکا

text: در پی رسوایی جنسی گروهی ۱۲ نفره از محافظان باراک اوباما در شهر کارتاهنا در کلمبیا، سرویس مخفی آمریکا که حفاظت از رئیس‌جمهوری، خانواده او و سایر مقام‌های عالی‌رتبه را برعهده دارد، ضوابط کاری و اخلاقی کارکنان خود را اصلاح کرد. یکی از تغییرات اعمال‌شده در مقررات رفتاری محافظان رئیس‌جمهوری، منع نوشیدن مشروبات الکلی در طول مأموریت در کشورهای خارجی است. محافظان هم‌چنین اجازه نخواهند داشت که به جز کارکنان هتل و همتایان اداری خود هیچ شهروند خارجی را به اتاق خود راه دهند. آن‌ها هم‌چنین اجازه بازدید از مکان‌های بدنام را نخواهند داشت.


title: نهاد ترودو

text: نهاد ترودو، ، یک مرکز پژوهشی مستقل غیرانتفاعی است. این مرکز در یک زمین باز با مساحت ۱۷ هکتار کنار روستای سارانک لیک در ایالت نیویوریک در ایالات متحده واقع شده‌است. ماموریت علمی این مرکز پژوهش برای اکتشافاتی است که بهداشت انسانی را یهتر سازد.


title: نهاد ترودو

text: این نهاد در سال ۱۸۸۴ با کوشش‌های دکتر ادوارد لیونیگ استون ترودو(Dr. Edward Livingston Trudeau)، تحت عنوان مرکز پژوهش سل سارانک لیک تأسیس گشت. در ۱۸۷۳ دکتر ترودو به مرض سل دچار گشت و به پیشنهاد دوستان و دکتران محل زندگی خود را تغییر داد و به کوهستان ادایرندک (Adirondack Mountains) رفت و بیشتر اوقات را در کوهستان می‌گذارند. در ۱۸۸۲ دکتر ترودو دربارهٔ یک پزشک آلمانی به نام هرمان برهمر (Hermann Brehmer) خواند که توانسته بود با یک دوره درمان در هوای سرد و پاک کوهستانی سل را درمان نماید. با وجود این نمونه دکتر ترودو با کمک چند نفر کاسب ثروتمند مرکز پژوهش سل سارانک لیک را به راه انداخت


title: محمدتقی رازی

text: محمدتقی رازی اصفهانی، شیخ رازی یا محمدتقی ایوانکی معروف به صاحب حاشیه، سر سلسلهٔ خاندان نجفی اصفهانی است. صاحب کتاب هدایه المسترشدین است که به صاحب حاشیه نیز معروف است. در بین سال‌های (۱۱۸۷–۱۱۸۵ هـ. ق) در شهرستان ایوانکی به دنیا آمد. وی سر سلسله خاندان مسجد شاهیان بوده که در حدود سال (۱۲۲۰ هـ. ق) به اصفهان آمده و آن جا را برای سکونت دائمی خود انتخاب کرده‌است. محمد حسین اصفهانی ایوانکی صاحب کتاب فصول (کتابی پر اهمیت در علم اصول)، برادر وی بوده است.


title: محمدتقی رازی

text: وی برادر محمد حسین حائری اصفهانی معروف به صاحب فصول و داماد جعفر کاشف الغطا است. وی با یکی از دختران کاشف الغطا به نام نسمه خاتون (متوفای حدود ۱۲۹۵ هـ. ق) ازدواج نموده است. محمدباقر نجفی اصفهانی حاصل این ازدواج است. فرزندان محمدباقر نجفی اصفهانی عبارتند از:قرن سیزدهم هجری یکی از درخشان‌ترین دوره‌های علمی شهر تاریخی اصفهان است. در ربع اول این قرن یکی از چهره‌های درخشان علم و دانش و بزرگان از مجتهدان که به اصفهان مهاجرت نموده و این شهر را وطن خود قرار داده و به تأسیس حوزه علمیه پرداخته است، محمدتقی رازی نجفی اصفهانی است. تعداد شرکت کنندگان در درس محمدتقی رازی را تا چهار صد نفر نوشته‌اند. عباس قمی در مورد درس وی می‌نویسد:آنچه می‌توان به قطع و یقین گفت این است که: علامه محقق و فقیه و اصولی مدقق محمد تقی رازی نجفی اصفهانی از عالمان محقق مکتب امامیه است و در فقه و علم اصول صاحب آرا و افکار مشهوری است که اصولی‌ها و فقیهان بعد از او پیوسته پیرامون افکار و اقوال او به بحث و تحقیق پرداخته و از آن‌ها متأثر گردیده‌اند. صاحب روضات الجنات که از شاگردان وی است دربارهٔ او می‌نویسد: شیخ از برترین علمای عصر خویش در فقه و اصول بود؛ بلکه نسبت به سایرین از دید و نظر بالاتری در علوم معقول و منقول برخوردار بود شاهد بر این مدعا آثاری است که از رازی باقی‌مانده است که در این میان می‌توان به کتاب «هدایةالمسترشدین» اشاره کرد. این کتاب در اصول فقه نگارش یافته و از مهم‌ترین کتاب‌های اصول بین متأخرین است و همواره مورد نظر و عنایت دانشمندان بوده‌است و احاطه و تحقیقات عمیق و افکار بلند شیخ در این کتاب به خوبی پیداست. آقا بزرگ تهرانی در این باره می‌نویسد: ... این کتاب (هدایةالمسترشدین) بر احاطه شیخ و تبحر و تحقیق ایشان در علم اصول حکایت می‌کند و همیشه آرا و نظریات شیخ مورد بحث و گفتگوی افاضل از حوزویان بوده است.


title: محمدتقی رازی

text: رازی در روز جمعه نیمه شوال سال (۱۲۴۸ هـ. ق) در سن حدود شصت سالگی در شهر اصفهان درگذشت. عباس قمی می‌نویسد: محمد ابراهیم کلباسی بر او نماز گذارد. در روضات الجنات، ص ۱۳۱ آمده است که سیدمحمدباقر شفتی بر پیکر او نماز خواندند. وی در تخت فولاد در بقعه وسط تکیه مادر شاهزاده به خاک سپرده شد.


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: صفحه نمایش دیجیتالی یا رایانما نوعی صفحه نمایش الکتریکی است. اطلاعات، برنامه‌های تلویزیونی، منوها، تبلیغات و دیگر پیغام‌ها را می‌توان از این طریق نمایش داد. علائم و نشان‌های دیجیتالی مثل ال‌ئی‌دی، ال‌سی‌دی، ویدئو پروژکتور و نمایشگر پلاسما را می‌توان به عنوان صفحه نمایش دیجیتالی در محیطهای خصوصی و عمومی مثل فروشگاه‌های خرده فروشی، هتل‌ها، رستوران‌ها و شرکت‌ها (مثل ساختمان بورس) به کار برد.


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "ساینیج" درمفهوم کلی به معنای اطلاع‌رسانی دیداری و معمولاً از طریق بردها و تابلوها می‌باشد. به عبارت دیگر کلیه تابلوهای اطلاع‌رسانی را که دارای پیغام‌هایی برای بازدید کنندگان هستند می‌توان Signage نامید. از تابلوهای اطلاع‌رسانی شهری و ترافیکی گرفته تا بیلبردها و پرده‌های عظیم تبلیغاتی و حتی تابلوهای صرافی‌های ارز و طلا، همه در زمره Signage قرار می‌گیرند. به بیان کلی هرجا که اطلاعاتی روی یک صفحه بزرگ برای بازدیدکنندگان وجود داشته باشد می‌توان آن را Signage نامید.


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: بدین ترتیب Digital Signage عبارت است از یک سیستم ترکیبی متشکل از سخت‌افزارها و نرم‌افزارهای تخصصی که امکان نمایش طیف گسترده‌ای از اطلاعات را با کاربری‌های متنوع در بستر شبکه فراهم می‌نماید."تجارت"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "حمل و نقل"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "بانک و موسسات مالی"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "تابلوهای لمسی"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "آموزش"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "ارتباطات و شرکتها"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "بردهای خبررسانی"


title: صفحه نمایش دیجیتالی

text: "سرگرمی و تفریح"


title: سید محمد مجاهد

text: سید محمد مجاهد طباطبایی مشهور به سید مجاهد از مراجع جهان تشیع به حساب می‌آید که فتوای وی در جهاد با روس معروف است. وی فرزند سید علی (صاحب ریاض) است و در سال ۱۱۸۰ ق. در خانه یکی از سادات دانشور کربلا به دنیا آمد. پدر بزرگ مادری‌اش علامه محمدباقر وحید بهبهانی بود.زمانی که سید محمد طباطبایی در اصفهان اقامت اختیار کرد حوزه علمیه اصفهان یکی از حوزه‌های معتبر جهان شیعه به شمار می‌آمد و شاگردان برجسته وحید بهبهانی یا تربیت یافتگان شاگردان او از رونق و اعتبار برخوردار بود. بزرگانی چون محمدتقی رازی، محمد ابراهیم کلباسی، سید محمدباقر شفتی. سیّد محمد طباطبایی در مدت ده سال اقامت در اصفهان در جوّ مناسب حوزه اصفهان تنها به تدریس و تألیف مشغول بود و از پذیرش دیگر مناصب چشم پوشیده بود. وی پس از شنیدن خبر وفات پدرش سال ۱۲۳۲ ق. عازم عراق شد و در کاظمین مقیم گشت و به انجام امور علمی پرداخت و مرجعیت شیعیان را بر عهده داشت. در دوران زعامت سیّد محمد طباطبایی دوره دوم جنگهای ایران و روس آغاز گردید و روحانیت به زعامت ایشان در آن نقش مؤثر را به عهده داشتند و به همین سبب نیز ایشان به سید مجاهد شهرت یافت. دوران سلطنت فتحعلی شاه که بخشی از آن معاصر با زندگی مجاهد بود، یکی از حساس‌ترین و بحرانی‌ترین مراحل تاریخ ایران و جهان محسوب می‌شود. در آن زمان در میان دولت‌های قدرتمند جهان رقابت شدیدی در دست یابی به مناطق آسیا و آفریقا شروع شده بود. در این میان کشور ایران به دلایلی در آسیا از اهمیت خاصی برخوردار بود و از این در میدان رقابت قدرت‌های استعماری قرار داشت.


title: سید محمد مجاهد

text: پس ازجنگ‌های دوره اول ایران و روسیه و شکست ایران در سال ۱۲۲۸ ق. پیمان متارکه جنگ موسوم به عهدنامه گلستان بین ایران و روسیه به امضا رسید و به موجب آن، دربند، باکو، شیروان، قراباغ و قسمتی از خاک ایران جدا و به روسیه ملحق شد ودولت ایران از هر گونه ادعایی نسبت به گرجستان و داغستان و مینگرلی و آبخازی صرف نظر کرد.


title: سید محمد مجاهد

text: اما در اثر تعیین نشدن خط مرزی بین دو کشور، بار دیگر از سوی روس‌ها اختلاف بروز کرد و مساعی عباس میرزا ولیعهد فتحعلی شاه، که از آغاز جنگ‌های دوره اول در آذربایجان فرماندهی جنگ را به عهده داشت، نیز برای تعیین مرز به جایی نرسید. پس از آن صلح سیزده ساله‌ای (از عهدنامه گلستان تا آغاز جنگ‌های دوره دوم) بین ایران و روسیه به وجود آمد. در طی این سال‌ها فتحعلی شاه بارها سعی کرده بود از طریق مسالمت‌آمیز مناطق اشغالی ایران را باز پس بگیرد، اما دولت روسیه از این امر خودداری می‌کرد. در سال ۱۲۴۱ اخبار ناگواری تهران را برآشفت. روس‌ها محصولات زراعت‌کاران اهالی مناطق اشغال شده را به اجبار از آنان می‌گرفتند. روس‌ها مسلمانان را مجبور می‌کردند که کودکان خود را به مدارس مسیحی بفرستند. آنان به مساجد و قرآن اهانت می‌کردند و اهالی مسلمان را از هر جهت در تنگنا قرار داده بودند. اهالی مناطق اشغالی با ارسال نامه‌ای به مرجع دینی زمان، سید محمد مجاهد وضع خود را تشریح کرده و از او خواستند که فکری به حال آن‌ها بکند.


title: سید محمد مجاهد

text: از سوی دیگر عباس میرزا نیز توسط برخی از نزدیکان خود مجاهد را از وضعیت موجود مطلع کرد و از وی استمداد نمود. هدف عباس میرزا از این کار جلب نظر مرجعیت شیعه و آنگاه وادار کردن شاه به مقابله با تجاوزات و تعدیات قوای روس بود. همان گونه که شاه و ولیعهد ش در جنگ دوره اول نیز از علما استمداد کردند.


title: سید محمد مجاهد

text: در آن برهه، علما از جمله شیخ جعفر کاشف الغطا نیز با نوشتن رساله‌های جهادیه و ترغیب مردم به جنگ با نیروهای روسیه، حیاتی تازه به قوای ایران بخشیدند. در چنین موقعیتی مجاهد دیگر علما را از وقایع مطلع کرد و همه در صدور فتوا ی جهاد علیه روسیه متفق شدند. پس از آن وی با ارسال نامه‌هایی به فتحعلی شاه از او خواست تا جلو ظلم و تعدی قوای روس را بگیرد؛ که اگر او این کار را نکند، خود برای آن قیام خواهد کرد


title: سید محمد مجاهد

text: پس از صدور فتوای جهاد سید مجاهد به همراه جمعی از علما و طلاب به ایران مهاجرت کرد و در تهران علما را به پایتخت دعوت نمود. به دنبال این دعوت علما در تهران گرد آمدند و در جنگ با روسیه متفق گردیدند.


title: سید محمد مجاهد

text: پس از آمادگی و اعزام نیروها، سیدمجاهد و جمعی از علما از جمله محمد جعفر استرآبادی، ملا محمد تقی برغانی، میرزا عبدالوهاب قزوینی، ملا احمد نراقی، سید نصرالله استرآبادی، سید محمد قزوینی، سید عزیزالله مجتهد طالشی و آخوند ملا محمد مامقانی به تبریز مهاجرت کردند. سید محمد مجاهد و همراهان، برای برانگیزاندن مردم آذربایجان و وانمود کردن این که این حرکت و خیزش، با پشتیبانی تأیید، همراهی و همگامی علما شکل گرفته و مردم باید از جان و دل مایه بگذارند، به سوی آذربایجان حرکت می‌کند.


title: سید محمد مجاهد

text: جنگ‌های دوره دوم ایران و روسیه بدون اعلان رسمی شروع شد. در عوض نیروهای ایران در سه هفته موفق شدند اغلب نقاطی را که به موجب عهدنامه گلستان به روسیه تسلیم شده بود به کمک اهالی محل باز پس بگیرند. اما در مرحله بعد به دلیل بی کفایتی شاه و خیانت برخی از دولتی‌ها، کمک لازم به عباس میرزا نرسید و با توجه به قدرت ارتش تزاری در داشتن سلاح، نیروهای روسی به پیروزی‌های فراوانی دست یافتند و قسمت‌های زیادی از ایران را اشغال کرده از رود ارس گذشتند و تبریز اشغال شد و خوی و ارومیه نیز به اشغال ارتش روس درآمد. در این هنگام، انگلیس که منافع خود را در خطر می‌دید، وساطت کرد و عهدنامه ترکمانچای امضا شد که به موجب آن امتیازات فراوانی از سوی دولت یران به حکومت تزاری روس داده شد.


title: سید محمد مجاهد

text: جنگ دوم، به سبب پیمان‌شکنی روس و دست اندازی به شهرها و سرزمین‌هایی که در قرارداد گلستان، نامی از آن‌ها برده نشده، شعله‌ور گردیده‌است. آن‌ها با مسلمانان سرزمین‌های اشغالی رفتار نامناسبی داشتند. عباس میرزا این وضعیت را به علمایی چون سید محمد مجاهد گزارش نمود که در مجموع نوعی رضایتمندی حکومت قاجار و علما در این جهاد دیده می‌شود.


title: سید محمد مجاهد

text: ...((در دیدگاهی دیگر محرکین اصلی این جنگ و وادارکنندگان فشار به شاه وقت قاجار برای شروع جنگ با امپراطوری روس روحانیونی همچون محمد مجاهد و ملا احمد نراقی بوده اند.و تحریک خوانین محلی قفقاز که منافعشان توسط روس به خطر افتاده بود.(حتی در منابعی ذکر گردیده که روسها از این جنگ حذر داشته وحتی افرادی برای میانجیگری و احتراز از شروع جنگ به دربار ایران فرستاده اند و حاضر به برگرداندن قسمتی از سرزمین های اشغالی عهدنامه ننگین گلستان گشته اند اما روحانیت شدیدا شاه و ولیعهد را از انجام هر گونه توافقی برحذر میدارند و با صدور فرمان جهاد جنگ ویرانگری را به کشور تحمیل نموده و پس از عدم توفیق و شکست سنگین نیروهای ایران و موفقیت ارتش تزاری و کسب پیروزی شان عهدنامه ی ننگین ترکمنچای به ایران تحمیل میگردد و پیکر کشور ایران عضوی از خود را به دلیل بی درایتی و بی درایتی روحانیت و حاکمیت از دست میدهد به اضافه پرداخت خسارتی هنگفت به امپراطوری روس))[مذهب و حکومت در ایران .الگار]. در حقیقت جنگ دوم بدستور روسیه و با هماهنگی با سید محمد مجاهد انجام شد. سید محمد مجاهد با سر سپردگی که به روسیه داشت و با دانستن و آگاهی از ناتوانی ایران برای جنگ مجدد صورت گرفت که وی وظیفه خود را در این راستا به خوبی به انجام رسانید.


title: سید محمد مجاهد

text: پس از شکست ایران در جنگ و برای تشکر روسیه از سید محمد مجاهد، او و خانواده اش ناپدید شدند و اندکی بعد در مسکو در کاخی که دولت تزاری به آنان اختصاص داده بود مستقر گردید. تزار برای خودش و فرزندانش نسل بعد نسل مقرری مناسبی برقرار کرد که تا انقلاب روسیه برقرار بود. ( نقل از کتاب سه رویدادو سه دولتمرد) هوشنگ نهاوندی در کتاب "سه رویداد و سه دولتمرد" مرجعی بر این ادعایش ارایه نکرده است. سید محمد مجاهد قبل از اتمام جنگ دوم ایران و روسیه بیمار شد و از تبریز به قزوین سفر کرده و در آنجا از دنیا رفت.اگر اایشان در قزوین دفن شده باشند حتما سنگ قبری هم باید داشته باشند ولی هیچ آثاری از وی وجود ندارد جز ذکر مرگ و این فقط ادعا برای نامبرده میتواند باشد.


title: گل صدتومانی علفی

text: گل صدتومانی علفی یا گل صدتومانی چینی نام یک نوع از گیاهان گلدار از تیرهٔ گُل‌صدتومانیان است. این نوع گیاه بیشتر در مرکز تا شرق آسیا در شرق تبت شمال جمهوری خلق چین و شرق سیبری یافت می‌شود. این گیاه از نوع چند ساله است و بین ۶۰ سانتیمتر تا یک متر ارتفاع دارد. گل‌های آن گرد و بزرگ است و اندازهٔ قطر گل به ۱۶–۸ سانتیمتر می‌رسد. گلبرگ‌ها به رنگ‌های سفید، صورتی و قرمز لاکی پررنگ است. از نظر ظاهری بسیار به گل صدتومانی شباهت دارد. تفاوت آن با گل صدتومانی در اینست که گل صدتومان درخت است و ساقهٔ چوبی دارد ولی گل صدتومانی چینی علف است و ساقهٔ آن سبز و علف مانند است. زمان گلدهی آن نیز دیرتر از گل صدتومانی و از اوایل تا اواخر ماه مه است. این گیاه از نظر طبی بسیار پرارزش است.


title: جواد آرین‌منش

text: جواد آرین منش (متولد شهریور ۱۳۳۲ در مشهد) نماینده اصولگرای دوره‌های هفتم و هشتم مجلس شورای اسلامی ایران از کلان شهر مشهد و نایب رئیس کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی ایران بود.


title: جواد آرین‌منش

text: او از نزدیکان به غلامعلی حداد عادل (رئیس پیشین مجلس ایران) است به طوری که حداد عادل در تاریخ ۳۱ فروردین ۱۳۹۱ در مشهد در حمایت از وی سخنرانی کرد.وی از دانش آموختگان دانشگاه تهران است.


title: جواد آرین‌منش

text: در مهرماه سال ۱۳۹۱ وی به ریاست منطقه دو کشوری دانشگاه فرهنگیان منصوب شد که غلامعلی حداد عادل نیز جزو هیئت امنای این دانشگاه می‌باشد.


title: فیلم زوج هنری

text: فیلم زوج هنری به سبکی از فیلم‌ها گفته می‌شود که یک زوج بازی‌گر همجنس (به لحاظ تاریخی معمولاً مرد) در فیلم ایفای نقش می‌کنند که از نظر بعضی از خصوصیات با هم تفاوت دارند. این سبک فیلم‌ها در قرن بیستم در سینمای آمریکا ظهور پیدا کرد.


title: فرج‌لیسی

text: فرج‌لیسی یا به زبان عامیانه، کُس‌لیسی نوعی عمل جنسی دهانی است که توسط شخصی بر روی فرج (کس) یا واژن شخص دیگری انجام می‌شود که با هدف تحریک و برانگیختگی جنسی از طریق ناحیه فرج و کلیتوریس زنان با استفاده از زبان و دهان است. کلیتوریس حساس‌ترین قسمت دستگاه تناسلی زنان در انسان است و تحریک آن ممکن است منجر به تحریک جنسی یا اوج لذت جنسی در زنان شود.


title: فرج‌لیسی

text: همانند بیشتر انواع عمل جنسی خطر ابتلا به بیماری‌های آمیزشی در سکس دهانی وجود دارد؛ گرچه خطر انتقال، به ویژه انتقال اچ‌آی‌وی در سکس دهانی، به مراتب از سکس واژنی یا مقعدی کمتر است.


title: فرج‌لیسی

text: رابطه جنسی دهانی اغلب تابو تلقی می‌شود، اما اکثر کشورها قانونی ندارند که این عمل را ممنوع کند. افراد همچنین ممکن است احساسات منفی یا محدودیت جنسی در مورد انجام دادن یا مورد انجام قرار گرفتن این عمل داشته باشند و ممکن است از انجام آن امتناع ورزند.


title: فرج‌لیسی

text: آمارهای عمومی نشان می‌دهد که ۷۰–۸۰٪ از زنان برای رسیدن به ارگاسم به تحریک مستقیم کلیتوریس نیاز دارند. تحقیقات شره هیت در مورد تمایلات جنسی زنان، گزارش داده‌است که، در اکثر زنان، ارگاسم به دلیل تحریک مستقیم کلیتوریس به راحتی توسط مهبل و چوچوله بازبان و دهان حاصل می‌شود.


title: ایزی‌رک

text: ایزی‌رک (به انگلیسی: easyrec) یک سامانهٔ پیشنهادگر متن‌باز تحت‌وب است که پیشنهادهای شخصی‌سازی‌شده را از طریق وب‌سرویس برای دیگر سامانه‌های تحت‌وب که با آن ادغام می‌شوند فراهم می‌سازد.


title: ایزی‌رک

text: در زیر فهرست برخی از وبگاه‌هایی که از سامانهٔ ایزی‌رک استفاده می‌کنند آورده شده است:


title: سازمان جهانی جنبش‌های کشاورزی زیستی

text: سازمان جهانی جنبش‌های کشاورزی زیستی (آیفوآم)؛ (به انگلیسی: IFOAM) دربرگیرنده ۷۵۰ سازمان است که در ۱۰۸ کشور جهان، کشاورزی ارگانیک را زیر پوشش می‌گیرند. آرمان این سازمان (فدراسیون بین‌المللی جنبش‌های کشاورزی ارگانیک) اتحاد و کمک به جنبش‌های ارگانیک و حفظ استاندارد کشاورزی ارگانیک و خدمات مجوز رسمی ارگانیک است. آغاز به کار IFOAM در تاریخ ۵ نوامبر سال ۱۹۷۲ و در ورسای فرانسه بود.


title: سازمان جهانی جنبش‌های کشاورزی زیستی

text: آیفوآم-ایران در ۱۱ ماه مه سال ۲۰۱۴ در دومین کنفرانس جهانی توسعه تجارت و بازار محصولات ارگانیک در تهران تشکیل شد. در این کنفرانس، کشور ایران به جنبش جهانی ارگانیک پیوست. آیفوآم-ایران در همکاری نزدیک با انجمن ارگانیک ایران خواهد بود. آیفوآم-ایران برای گسترش جنبش ارگانیک در ایران و کشورهای منطقه تشکیل شده‌است%7B%7Bیادکرد وب}}.


title: محمد مهیار

text: محمد مهیار (متولد ۱ فروردین ۱۳۳۰ در قم) نویسنده و پژوهشگر متون کهن ادب فارسی و قرآن‌پژوه.


title: محمد مهیار

text: مهیار در خانواده‌ای مذهبی به‌دنیا آمد. پس گذراندن تحصیلات ابتدایی و متوسطه در شهر قم، در سال ۱۳۴۹ وارد دانشگاه تهران شد و دوران لیسانس و فوق لیسانس را در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران سپری کرد. وی همچنین برای ادامه تحصیل به انگلستان رفت و در دانشگاه اسکس تحصیلات خود را در رشته زبان‌شناسی اجتماعی ادامه داد.


title: محمد مهیار

text: همزمان با انقلاب پنجاه و هفت به ایران بازگشت و در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران به فعالیت مشغول شد. بعد از انقلاب فرهنگی به قم انتقال پیدا کرد و در آموزش و پرورش مشغول به تدریس گردید و در عین حال وی در دانشگاه‌های متعدد به تدریس مشغول بود. همچنین مدتی با فرهنگستان زبان و ادب فارسی همکاری می‌کرد. در طی این سال‌ها مقالات فراوانی در نشریات علمی و فرهنگی از وی منتشر شده و سخنرانی‌هایی در سمینارهای مختلف ارائه داده‌است. همکاری با دانشنامه دانش‌گستر نیز از مجموعه فعالیت‌های این محقق می‌باشد. پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی http://www.magiran.com کتاب نامه


title: کتابخانه زندان

text: کتابخانه زندان کتابخانه‌ای است در زندان‌ها برای استفاده زندانیان. بودجه آن از طرف دولت و به تناسب تعداد زندانیان تعیین می‌شود.


title: کوه قندیل

text: قندیل یکی از کوهستان‌های رشته کوه زاگرس و از پربرف‌ترین کوه‌های ایران با یخچالهای طبیعی است که در مرز ایران و عراق قرار دارد. بخشی از این کوهستان در شهرستان پیرانشهر است. رودخانه زاب کوچک از این کوهستان سرچشمه می‌گیرد. صعود به این قله‌های بلند به دلیل مسائل امنیتی به راحتی مقدور نیست.


title: کوه قندیل

text: فهرستی از قله‌های این کوهستان به قرار زیر است:


title: کوه قندیل

text: قندیل دارای تنوع جانوری و گیاهی غنی و دارای جانورانی چون انواع مارها، کل و بز کوهی، پرندگان شکاری، جوجه تیغی، گرگ، کفتار، خرس و پلنگ است. گیاهان و درختانی چون ریواس گردو زالزالک (بلچ) آلبالو وحشی رازیانه و شب بو پوشش گیاهی منطقه را تشکیل می‌دهند.


title: کوه قندیل

text: برنامهٔ قندیل ۴ روزه بوده و زمان رفت و برگشت آن ۴۸ ساعت (۱۷ ساعت پیاده‌روی مفید) وقت لازم دارد. این کوه پناهگاه ندارد و پیرانشهر و روستاهای اطراف آن برای صعود شناخته شده‌اند. یخچال‌های این کوه از ارتفاع ۲۸۰۰ آغاز می‌شود.


title: کوه قندیل

text: از آنجا که کوهستان قندیل، در مرز ایران، ترکیه و عراق قرار دارد، همچون پناهگاهی برای گروه‌های حزبی مختلف کرد عمل کرده‌است. از جملهٔ این گروه‌ها می‌توان به حزب دموکرات کردستان ایران، حزب کارگران کردستان ترکیه، اتحادیه میهنی کردستان عراق و پژاک اشاره کرد.


title: آسمان محبوب

text: آسمان محبوب (۱۳۸۸) نام فیلمی به کارگردانی داریوش مهرجویی و نویسندگی وحیده محمدی‌فر و مهرجویی است.


title: آسمان محبوب

text: مدیر فیلم‌برداری این فیلم که به شیوه سینمایی دیجیتال ضبط شده‌است، فرخ مجیدی و تدوین گر آن حسن حسندوست می‌باشند.


title: آسمان محبوب

text: نقش‌های اصلی این فیلم را علی مصفا، لیلا حاتمی، فریده سپاه‌منصور و مانی حقیقی ایفا کرده‌اند "و دیگر بازیگران فیلم"، همایون ارشادی قربان نجفی، سید امیر سیدی، محمد باقر صفانور، مبینا کریمی و حسین مشتاقی می‌باشند.


title: آسمان محبوب

text: "آسمان محبوب" داستان زندگی دکتر جوانی به نام شایان است که در اوج موفقیت کاری و اجتماعی‌اش درمی‌یابد مبتلا به تومور مغزی شده‌است. او تصمیم به خودکشی می‌گیرد اما در آخرین لحظه اتفاقی رخ می‌دهد که باعث می‌شود سر از روستایی دورافتاده درآورد و وقایع غیرمترقبه‌ای برایش رقم بخورد. حضور وی در روستا او را با داستان‌ها و افرادی درمی‌آمیزد که علاوه بر ایجاد حیرت، شادی و آرامش در وی منجر به تغییر کامل جریان زندگی وی در آینده خواهد شد. او با حضور در روستا و پذیرفتن نقش پزشک و معمار در آن محیط کوچک، ضمن کسب تجارب جدید، پرده جدیدی از مهربانی انسان‌ها را در قبال خود به نظاره نشسته و در پایان، زندگی خود را مدیون کسانی می‌شود که تنها چند روز در کنارشان زندگی کرده. وی پس از چندی به دلایلی از روستا خارج می‌شود و در هنگام بازگشت با صحنه عجیبی رو به رو می‌شود که تمام داستان فیلم را به چالش می‌کشد.


title: میکده

text: میکده مکانی برای تهیه و نوشیدن می، شراب، یا مشروبات الکلی است. بار مشابه میکده در کشورهای دیگر است. سعدی


title: میکده

text: حافظ


title: عزت نفس

text: عزت نفس یا حرمت نفس ، اصطلاحی در روانشناسی است که بازتاب ارزیابی یا برآورد یک فرد از ارزشهای خود می‌باشد.


title: عزت نفس

text: عزت نفس، باور و اعتقادی است که فرد، دربارهٔ ارزش و اهمیت خود دارد. حرمت نفس را می‌توان با عوامل مختلف توضیح داد از جمله فردی که حرمت نفس دارد معتقد است که انسان مقدّس است و به دلیل این مقدّس بودن نمی‌توان او را قربانی اعتقادهای دیگران کرد، عامل بعد اینکه همهٔ انسان‌ها با هم متفاوتند؛ یعنی بین افراد مختلف با نژادها و قومیت‌های مختلف هیچ فرقی وجود ندارد و همین‌طور انسان‌ها با هم برابرند، عامل دیگر خود دوستی و احساس رضایت داشتن از آنچه که هستم و هرچه که هستم و همین‌طور نداشتن شرم و خجالت از وجود خود است. اصولاً می‌توان حرمت نفس را در امور مختلف زندگی شرح داد. افرادی که دارای حرمت نفس پایین هستند در زندگی خود با مشکلات فراوان روبرو می‌شوند. به باورکارل راجرز تمامی انسان‌ها به حرمت نفس و عزت نفس نیازمندند. در درجهٔ نخست، عزت نفس نشان دهندهٔ احترامی است که دیگران برای ما قائل‌اند. هنگامی که پدر و مادر به فرزندان خود، توجه مثبت غیر شرطی نشان می‌دهند و آن‌ها را جدای از رفتارهایشان به عنوان انسان‌هایی که از شایستگی‌های درونی برخوردارند می‌پذیرند، در اصل به رشد عزت نفس آن‌ها کمک می‌کنند. اما هنگامی که والدین به کودکان توجه مثبت شرطی نشان داده و در واقع هنگامی آن‌ها را می‌پذیرند که به شیوهٔ مورد نظر و مطلوب رفتار می‌کنند، کودکان درشرایط ارزشی قرار می‌گیرند و گمان می‌کنند که فقط هنگامی شایستگی دارند که مطابق با خواست والدین رفتار کنند.


title: عزت نفس

text: عزت نفس یکی از عوامل تعیین‌کننده رفتار در انسان به‌شمار می‌رود در حقیقت برداشت و قضاوتی که افراد از خود دارند تعیین‌کننده چگونگی برخورد آن‌ها با مسائل مختلف است. فردی که عزت نفس پایین دارد و برای خود ارزش و احترامی قایل نیست ممکن است دچار انزوا، گوشه‌گیری یا پرخاشگری و رفتارهای ضداجتماعی شود. عزت نفس را می‌توان مجموعه‌ای از افکار، احساسات، عواطف و تجربه‌ها تصور کرد که در فرایند زندگی اجتماعی شکل می‌گیرند. مجموعه هزاران برداشت، ارزیابی و تجربه‌ای که فرد از خود دارد، باعث می‌شود که نسبت به خود احساس خوشایند، ارزشمند بودن یا برعکس آن را داشته باشد.


title: عزت نفس

text: برای آنکه هر شخص توان بالقوه ی منحصر به فردی دارد، کودکانی که به شرایط ارزشی دچار می‌گردند، تا اندازه‌ای در درون خویش احساس ناامیدی می‌کنند. آن‌ها نمی‌توانند کاملاً مطابق با خواست دیگران عمل کنند، و با خود نیز روراست باشند. اما، این به این معنا نیست که ابراز خود ناگزیر به تعارض منجر می‌گردد. به باور کارل راجرز هنگامی که در تلاش برای رسیدن به توان بالقوهٔ خویش، دچار ناکامی می‌گردیم، به دیگران آسیب می‌زنیم یا به شیوه‌های ضد اجتماعی رفتار می‌نماییم. اگر پدر و مادر و دیگران تفاوت‌هایمان را دوست بدارند و آن‌ها را تحمل نمایند ما نیز آن تفاوت‌ها را دوست خواهیم داشت. حتی اگر ترجیحات، توانایی‌ها و ارزش‌هایمان با یکدیگر متفاوت باشد. اما در بعضی از خانواده‌ها کودکان می‌آموزند که داشتن برخی باورها به ویژه در مورد موضوعات جنسی، سیاسی و مذهبی زشت است. از این رو هنگامی که می‌فهمند مورد تأیید والدین و بزرگ‌ترها نیستند، خود را شخصی نافرمان می‌بینند؛ و به احساس‌هایی چون حماقت و شیطنت دچار می‌شوند؛ بنابراین اگر بخواهند خودپنداره و عزت نفس سازگاری داشته باشند باید احساس‌های خویش را انکار و بخشی از وجود خود را پنهان نمایند. بدین ترتیب خودپندارهٔ آن‌ها تحریف می‌گردد. بنابه گفته راجرز آگاهی از وجود احساس‌ها و تمایلات ناسازگار با خود پندارهٔ تحریف شده موجب اضطراب می‌گردد و چون اضطراب ناخوشایند می‌باشد شخص تلاش می‌کند تا وجود احساس‌ها و تمایلات واقعی و اصیل خویش را انکار کند. به باور راجرز مسیر خود شکوفایی به روراست بودن با احساس‌های واقعی، پذیرفتن و عمل نمودن به آن‌ها نیاز دارد و این هدف اصلی روش روان درمانی راجرز یعنی درمان مراجع محور است. او معتقد بود که ما در بارهٔ اینکه چه کسی می‌توانیم باشیم، تصورات ذهنی داریم. این تصورات که خود آرمانی نام دارد مارا برمی‌انگیزد تا تفاوت بین خودپنداره و خود آرمانی را کاهش دهیم.


title: عزت نفس

text: زدن کودک به او می‌آموزد که نسبت به خود احساس بدی داشته و عزت نفس‌اش را برای همیشه از دست بدهد. زدن کودک به بهانه تنبیه باعث می‌شود که او احساس عجز و ناامیدی کرده و به‌مرور افسرده شود و این در حالی است که «عزت نفس پائین» نیز می‌تواند تا آخر عمر همراه این کودک بماند. ازاین‌رو اگر از کودک اشتباهی سر زد باید در وهله اول حتی ادای کتک زدن را نیز نمایش نداد، چراکه می‌تواند مانند ضربه‌هایی روح او را برای همیشه زخمی‌کند. همچنین کودکان در صورت کتک خوردن کنترل درون خود را ازدست‌داده و همیشه برای تشخیص درست از غلط چشمشان به تصمیم دیگران خواهد بود.


title: عزت نفس

text: کودک انسانی در ۳۶ ماه اول زندگی به دنبال یک پرسش اساسی است. آیا من خوب هستم یا بد؟ والدینی که تحت عنوان تربیت از روشهایی مثل تنبیه فیزیکی، تحقیر، مقایسه و … استفاده می‌کنند؛ در واقع کودک را به این نتیجه ذهنی و با تکرار این رفتارها به این باور می‌رسانند که "من بد هستم و هر چیز مرتبط با من بد است!". این باور می‌تواند بقدری گسترش یافته و قوت بگیرد که کودک تا پایان عمر نام خود، قیافه و هیکل خود، حرف زدن خود، لباس پوشیدن خود، افکار، احساسات و عملکرد خود و اصولاً هر چیز مربوط به خود را بد، نامناسب، ناکافی و ناشایست بداند. این افراد گاه حتی نادانسته از خود بیزار و متنفرند.


title: عزت نفس

text: ناتانیل براندن یکی از معروف‌ترین روانشناسانی است که در زمینه عزت نفس مطالعه کرده‌است، خودپذیری را یکی از عوامل مهم در افزایش عزت نفس می‌داند؛ یعنی به جای اینکه شخص خودش را تحقیر کند، احساسات و افکار و رفتارش را بپذیرید و خودش را دوست داشته باشد. و عامل دوم را داشتن زندگی آگاهانه دانسته‌است به این معنی که هر آنچه وجود دارد را همان گونه که هست بپذیریم. قبول کنیم که ما نقاط قوت و ضعفی داریم. در زندگی امکاناتی داریم و مشکلاتی هم وجود دارد


title: میکده قزوین

text: میکده قزوین یک کارخانه الکل سازی و تولید مشروبات الکلی پیش از انقلاب سال ۱۳۵۷ در ایران بود که اکنون به نام بیدستان معروف می‌باشد و تولیدات سرکه الکل دارد. نوعی مشروب الکلی یا ودکا در این کارخانه تولید می‌شد که به عرق ۵۵ معروف بود به دلیل نشان سگ، در فرهنگ عامه عرقسگی یا عرق سگی هم شناخته می‌شد.


title: میکده قزوین

text: در بعدازظهر روز ۹ دی ۱۳۵۷ تظاهراتی در شهر قزوین برگزار شد و به‌طور کلی شهر متشنج بود که در خلال آن یک سینما و مشروب فروشی و چند شعبه بانک به آتش کشیده شد. در این روز کارخانه میکده قزوین و چند منزل مسکونی افسران ارشد پادگان مورد حمله قرار گرفته و به آتش کشیده شد.


title: سیانوژن مد

text: سیانوژن مُد یک سیستم عامل آزاد و متن‌باز و سفارشی‌سازی شده برای تلفن‌های هوشمند و تبلت‌ها، بر پایه پلتفرم موبایل اندروید است.سیانوژن مد جایگزین بیش از ۲۰۰ تلفن هوشمند و تبلت برپایه سیستم‌عامل تلفن همراه اندروید است. این سیستم عامل به صورت متن باز و آزاد بر اساس نسخه‌های رسمی اندروید گوگل توسعه داده شده‌است. این نرم‌افزار قابلیت‌ها و امکاناتی را ارائه می‌کند که در نرم‌افزارهای رسمی منتشر شده توسط فروشندگان این ابزارها وجود ندارد. امکان اورکلاک کردن سی‌پی‌یو، فهرستی طولانی برای APNها، پشتیبانی از فرمت صوتی FLAC و امکاناتی فراوان برای دستکاری و شخصی‌سازی رابط کاربری از جملهٔ این ویژگی‌ها است. به گفتهٔ توسعه‌دهندگان سیانوژن مد، در این سیستم عامل هیچ نرم‌افزار جاسوسی‌ای وجود ندارد.


title: سیانوژن مد

text: این سیستم عامل دیگر توسعه داده نمی‌شود و سیستم عامل لینیج‌اواس (به انگلیسی LineageOS) جایگزین آن شده‌است.


title: سیانوژن مد

text: در اکتبر ۲۰۱۴ ساندار پیچای مدیر بخش اندروید گوگل پیشنهادی برای خریدن سیانوژن داد که مدیر عامل سیانوژن، کرک مک‌مست اعلام کرد آن را رد کرده‌است. هدف سیانوژن تبدیل شدن به سومین اکوسیستم موبایل در جهان است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۶۸ بلیچی

text: زمین‌لرزه بلیچی در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۰۲:۰۱ به زمان یوتی‌سی در ایتالیا، منطقه بلیچی رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۳ کیلومتر بود. بزرگی آن ۶٫۱ در مقیاس ریشتر بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۶۸ بلیچی

text: شمار کشتگان نزدیک به ۳۸۰ نفر گزارش شده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۶۸ ایلینوی

text: زمین‌لرزه ایلی‌نوی در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۷:۰۱:۴۰.۵ به زمان یوتی‌سی در آمریکا ، منطقه ایلی‌نوی رخ داد.ژرفای این زمین‌لرزه ۲۱ کیلومتر بود. بزرگی آن ۵٫۲ در مقیاس Mw بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۶۸ ایلینوی

text: بیشینهٔ شدت آن در مقیاس مرکالی، VII اعلام شده‌است. زمین‌لرزه هیچ کشته‌ای نداشته است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۸۲ اندونزی

text: زمین‌لرزه اندونزی در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۲:۲۸:۰۰٫۹ به زمان یوتی‌سی در اندونزی رخ داد.ژرفای این زلزله ۲۲٫۰ کیلومتر بود. بزرگی آن ۵٫۶ در مقیاس mb بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۸۲ اندونزی

text: پروژهٔ «تنسور گشتاور مرکزوار» پارامتر زمان مرکزوار زمین‌لرزه را با اختلاف ۲٫۵ ثانیه نسبت به زمان مرجع بالا و مختصات مرکزوار را در محاسبه کرده، همچنین، ژرفا در ۳۹٫۸ کیلومتر بدست آمده‌است. در این محاسبات زاویه‌های (راستا، شیب، ریک) گسل سازندهٔ زمین‌لرزه و صفحه عمود بر آن برابر با (°۶، °۷۸، ° ۷) یا (°۲۷۵، °۸۳، ° ۱۶۸) حاصل شده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۸۳ کپاونیک

text: زمین‌لرزه کپاونیک در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۰۶:۱۴:۲۲٫۴۶ به زمان یوتی‌سی در صربستان ، منطقه کپاونیک رخ داد.ژرفای این زلزله ۱۰ کیلومتر بود. بزرگی آن ۵٫۱ در مقیاس mb بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۹۶ دووال

text: زمین‌لرزه دووال در تاریخ میلادی، برابر با ، در ایالت واشنگتن ، منطقه شهرستان کینگ رخ داد.ژرفای این زلزله ۸ کیلومتر بود. بزرگی آن ۵٫۶ در مقیاس Mw بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۹۶ راکی مانتن هاوس

text: زمین‌لرزه راکی مانتن هاوس در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۰۷:۴۴:۵۴٫۲۷ به زمان یوتی‌سی در کانادا ، منطقه راکی مانتن هاوس رخ داد. بزرگی آن ۳٫۸ در مقیاس Mw بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۱۹۹۶ راکی مانتن هاوس

text: بیشینهٔ شدت آن در مقیاس مرکالی، V-IV (Strong-Rather Strong) اعلام شده‌است.


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: انسان‌گرایی مکتبی در روانشناسی است. انسان‌گرایان و هستی‌گرایان هر دو به معنی زندگانی می‌اندیشند. خودآگاهی در مرکز جست‌وجوی انسان‌گرایان برای پیدا کردن معنای زندگی قرار دارد. اصطلاح انسان‌گرایی معنی‌های بسیار و تاریخچه‌ای طولانی دارد. نظریهٔ انسان‌گرایی در دهه‌های ۱۹۶۰-۱۹۵۰ و در پاسخ به روانکاوی و الگوهای رفتارگرایی، به نیروی سوم روانشناسی آمریکا تبدیل شد. روانکاوی انسان را اسیر تعارض‌های ناهشیار می‌داند و رفتارگرایی بر این باور است که انسان به واسطهٔ محیط شکل می‌گیرد. اما انسان‌گرایی، انسان و خودآگاهی را در مرکز توجه می‌داند و باور دارد که اشخاص حق آزادی، خودشکوفایی و رفتار اخلاقی دارند.با توجه به اینکه روانشناسان متعددی در حوزه‌ی روانشناسی انسان گرایانه فعالیت کرده‌اند و نظریه‌های متفاوت و متنوعی هم ارائه کرده‌اند، نمی‌توان یک پروفایل یکسان در مورد ماهیت انسان را به همه‌ی آنها نسبت داد.


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: با این حال شاید تصویر زیر، تا حدی تصویر کلی ماهیت انسان در نظریه های روانشناسی انسان گرا را ترسیم کند:


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: به عبارتی می‌توان گفت:


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: روانشناسی انسان‌گرا، الزاماً بر اراده‌ی مطلقاً آزاد اصرار نمی‌کند. اما معتقد است مکاتب گذشته، سهم جبر را بیش از آنچه که باید در نظر گرفته‌اند.


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: همچنانکه نقش وراثت را انکار نمی‌کند. اما برای تربیت سهم بیشتری قائل می‌شود.


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: ویژگی‌ها و صفات فراگیر میان انسان‌ها را هم می‌پذیرد. اما بر این باور است که هر کس می‌تواند تا حد زیادی خود را از دیگران متمایز کند. به شرط آنکه برای رشد و خودشکوفایی تلاش کند.


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: در کل، می‌توان روانشناسی انسان گرا را به عنوان مکتبی در نظر گرفت که نسبت به انسان، خوش‌بین است.


title: روان‌شناسی انسان‌گرایانه

text: گوردون آلپورت، آبراهام مزلو، کارل راجرز و ویکتور فرانکل را جزو مطرح‌ترین روانشناسان انسان‌گرا در نظر می‌گیرند؛ اگر چه بسیاری از روانشناسان معاصر و متأخر دیگر را هم می‌توان در این مکتب طبقه‌بندی کرد.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۳ شیلی

text: زمین‌لرزه شیلی در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۳:۳۰:۴۱٫۶ به زمان یوتی‌سی در شیلی رخ داد.ژرفای این زلزله ۳۳٫۰ کیلومتر بود. بزرگی آن ۷٫۵ در مقیاس Mw بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۳ شیلی

text: بیشینهٔ شدت آن در مقیاس مرکالی، VI اعلام شده‌است و زمین‌لرزه هیچ کشته‌ای نداشته است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۳ شیلی

text: پروژهٔ «تنسور گشتاور مرکزوار» پارامتر زمان مرکزوار زمین‌لرزه را با اختلاف ۸٫۱ ثانیه نسبت به زمان مرجع بالا و مختصات مرکزوار را در محاسبه کرده، همچنین، ژرفا در ۳۵٫۰ کیلومتر ثابت شده‌است. در این محاسبات زاویه‌های (راستا، شیب، ریک) گسل سازندهٔ زمین‌لرزه و صفحه عمود بر آن برابر با (°۱، °۲۷، ° ۹۳) یا (°۱۷۷، °۶۳، ° ۸۸) حاصل شده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۸ رینو

text: زمین‌لرزه‌های رینو در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۴:۱۶:۰۲٫۷ به زمان یوتی‌سی در نوادا، منطقه رینو، نوادا رخ داد.ژرفای این زلزله ۶٫۷ کیلومتر بود. بزرگی آن ۵٫۷ در مقیاس mb بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۸ رینو

text: پروژهٔ «تنسور گشتاور مرکزوار» پارامتر زمان مرکزوار زمین‌لرزه را با اختلاف ۷٫۳ ثانیه نسبت به زمان مرجع بالا و مختصات مرکزوار را در محاسبه کرده، همچنین، ژرفا در ۱۳٫۵ کیلومتر بدست آمده‌است. در این محاسبات زاویه‌های (راستا، شیب، ریک) گسل سازندهٔ زمین‌لرزه و صفحه عمود بر آن برابر با (°۳۰، °۴۰، ° -۸۶) یا (°۲۰۵، °۵۱، ° -۹۳) حاصل شده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۸ دودکیکنیز

text: زمین‌لرزه دودکیکنیز در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۰۳:۲۶:۳۴٫۷ به زمان یوتی‌سی در یونان ، منطقه دودکیکنیز رخ داد.ژرفای این زلزله ۵۲٫۰ کیلومتر بود. بزرگی آن ۶٫۴ در مقیاس Mw بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۸ دودکیکنیز

text: پروژهٔ «تنسور گشتاور مرکزوار» پارامتر زمان مرکزوار زمین‌لرزه را با اختلاف ۵٫۱ ثانیه نسبت به زمان مرجع بالا و مختصات مرکزوار را در محاسبه کرده، همچنین، ژرفا در ۴۲٫۲ کیلومتر بدست آمده‌است. در این محاسبات زاویه‌های (راستا، شیب، ریک) گسل سازندهٔ زمین‌لرزه و صفحه عمود بر آن برابر با (°۳۵۷، °۵۵، °-۱۶۹) یا (°۲۶۱، °۸۱، ° -۳۶) حاصل شده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۸ چینو هیلز

text: زمین‌لرزه چینو هیلز در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۸:۴۲:۱۵٫۷ به زمان یوتی‌سی در کالیفرنیای جنوبی رخ داد.ژرفای این زلزله ۱۴٫۷ کیلومتر بود. بزرگی آن ۵٫۵ در مقیاس Mw بدست آمده‌است.


title: زمین‌لرزه ۲۰۰۸ چینو هیلز

text: پروژهٔ «تنسور گشتاور مرکزوار» پارامتر زمان مرکزوار زمین‌لرزه را با اختلاف ۳٫۸ ثانیه نسبت به زمان مرجع بالا و مختصات مرکزوار را در محاسبه کرده، همچنین، ژرفا در ۲۰٫۰ کیلومتر بدست آمده‌است. در این محاسبات زاویه‌های (راستا، شیب، ریک) گسل سازندهٔ زمین‌لرزه و صفحه عمود بر آن برابر با (°۴۴، °۵۵، ° ۲۹) یا (°۲۹۶، °۶۷، ° ۱۴۱) حاصل شده‌است.


title: رؤیای آریزونا

text: رویای آریزونا فیلمی به کارگردانی امیر کوستوریتسا است که در سال ۱۹۹۳ ساخته شده‌است. بازیگران این فیلم جانی دپ، جری لوئیس و فی داناوی هستند.


title: رؤیای آریزونا

text: «اکسل» (جانی دپ) در رویا می‌بیند که یک اسکیمو یک ماهی هالیبوت کمیاب می‌گیرد و و آن را برای خانواده‌اش می‌برد. «پاول»، پسرعموی اکسل (وینسنت گالو) او را متقاعد می‌کند که از نیویورک به آریزونا برای شرکت در جشن عروسی عمویش، «لئو» (جری لوئیس) برود. عمویش سعی می‌کند که اکسل را متقاعد کند تا برای همیشه آنجا بماند و شغل خانوادگی شان یعنی فروش کادیلاک را به عهده بگیرد. ابتدا اکسل با این پیشنهاد مخالفت می‌کند اما بعد تصمیم می‌گیرد تا آن را امتحان کند.


title: رؤیای آریزونا

text: او با دو زن عجیب آشنا می‌شود: «الین» (فایی دوناوی)، زنی که که همیشه آرزو داشته تا یک ماشین پرنده بسازد و دخترخوانده‌اش «گریس» (لیلی تیلور) که به الین حسادت می‌کند و آرزو دارد تا خودش را بکشد و بعد از مرگ در قالب یک لاک‌پشت به دنیا بازگردد(تناسخ). اکسل عاشق الین می‌شود و تصمیم می‌گیرد به او کمک کند تا رویایش را به واقعیت تبدیل کند. اکسل و الین شروع به ساخت ماشین می‌کنند اما گریس آن را خراب می‌کند. اکسل دوباره آن را تعمیر می‌کند. لئو و پاول به خانه الین می‌آیند تا اکسل را ترغیب به بازگشت کنند، اما الین آنها را با شات گان تهدید می‌کند. اکسل و الین ماشین را کامل و آن را آزمایش می‌کنند، اما ماشین به درخت برخورد می‌کند.


title: رؤیای آریزونا

text: گریس به اکسل پیشنهاد بازی رولت روسی را می‌دهد. اکسل اول می‌ترسد اما در نوبت دومش ماشه را چندین بار می‌چکاند. تفنگ شلیک نمی‌کند. اکسل، الین و گریس به نمایش استعداد پاول می‌روند. او تصمیم می‌گیرد تا نقش کری گرنت در شمال تا شمال شرق را بازی کند. پاول رتبه اول می‌شود. نامزد لئو می‌آید و می‌گوید که حال لئو خوب نیست. اکسل می‌فهمد که لئو دارد می‌میرد و آمبولانس خبر می‌کند، اما لئو فوت می‌کند.


title: رؤیای آریزونا

text: چند ماه بعد یک روز قبل از تولد الین، اکسل و پاول به خانه الین و گریس می‌روند. الین از دست اکسل عصبانی است که مدت زیادی با او تماس نگرفته‌است، اما او را می‌بخشد. الین روز تولدش، یک هواپیما هدیه می‌گیرد. هر چهار نفر تولد او را جشن می‌گیرند و گریس لاکپشت‌هایش را آزاد می‌کند. بعد از آن گریس به اکسل یک گوی هدیه می‌دهد و به او می‌گوید که می‌خواهد اکسل دنیا را به دست آورد. اکسل به گریس می‌گوید که الین عوض شده‌است و او دیگر عاشق الین نیست. او به گریس قول می‌دهد که به آلاسکا برود.


title: رؤیای آریزونا

text: اکسل، الین، گریس و پاول با هم درباره اینکه چه طور دوست دارند بمیرند صحبت می‌کنند. بعد گریس می‌گوید که می‌رود که بخوابد. او به طبقه بالا می‌رود و یک لباس سفید و کلاه می‌پوشد و بیرون می‌رود. اکسل و الین او را از پنجره می‌بینند و می‌دوند تا جلوی او را بگیرند. گریس به خودش شلیک می‌کند و یک صاعقه هواپیمای الین را نابود می‌کند.


title: رؤیای آریزونا

text: مدتی بعد از مرگ گریس، یک شب اکسل به نمایشگاه رها شده کادیلاک عمویش، لئو می‌رود و در یک کادیلاک که یک گربه هم با بچهاش آنجاست می‌خوابد. فیلم با رویای اکسل تمام می‌شود؛ که خودش و عمویش را به شکل دو اسکیمو می‌بیند که یک ماهی هالیبوت گرفته‌اند و ماهی از دستهایشان به سوی طلوع آفتاب پرواز می‌کند.


title: سکسوالیته

text: سکسوالیته یا جنسینگی به معناهای میل جنسی، احساس جنسی، رابطهٔ جنسی، جنسیت، رفتارهای جنسی، غریزهٔ جنسی و غیره است. این اصطلاح شامل پدیدهٔ تولید مثل جنسیِ موجودات زنده، آمیزش جنسی، و در نهایت بسیاری از پدیده‌هایِ فرهنگیِ مرتبط با رفتارهای جنسی است.


title: سکسوالیته

text: مطالعاتِ امور جنسی، حوزه‌ای بسیار نوپاست و به بررسی جنبه‌های مختلف (هنری، فرهنگی، اقتصادی، جغرافیایی، تاریخی، ادبی، سیاسی، و روان‌شناختی) امور جنسی می‌پردازد؛ بنابراین، میان‌رشته‌ای (بینارشته‌ای) است و می‌کوشد تا امور جنسی را در تقاطعی از مفاهیمِ تواناییِ جسمانی و سن و طبقه و قومیت و جنسیت و هویت جنسیتی و بهداشت و ملیت و نژاد و دین و هویت جنسی بکاود.


title: سکسوالیته

text: برابرِ فارسیِ "sexualite" دقیقا نه "سکس" به تنهایی است و نه "جنسیت" به تنهایی. به همین دلیل بسیاری از مترجمان ترجیح می‌دهند خود واژهٔ "سکسوالیته" را برای آن بیاورند.


title: سکسوالیته

text: میشل فوکو در اهمیتِ سکسوالیته می‌گوید: «سکس مفهوم و انگاره‌ای است که در سامانهٔ سکسوالیته ساخته می‌شود.» و معتقد است که سکسوالیته یک سیستمِ تاریخی و شبکهٔ بزرگِ سطحی است که در آن برانگیختن بدن‌ها، تشدید لذت‌ها، تحریک به گفتمان، شکل‌گیری شناخت‌ها، و تقویت کنترل‌ها و مقاومت‌ها، به‌طور زنجیره‌ای به یکدیگر متصل می‌شوند. این زنجیره و شبکه، مطابق چند استراتژی علم از یک سو، و قدرت از سویی دیگر شکل می‌گیرد.


title: سکسوالیته

text: «فلسفهٔ سکسوالیته» به بررسی فلسفیِ سکسوالیته، آمیزش جنسی و موضوعات مرتبط می‌پردازد. اینکه چه چیزی باعث به وجود آمدن احساسات جنسی می‌شود؟ آیا درگیر شدن اندام‌های جنسی لزومی دارد یا بخش‌های دیگر بدن نیز می‌توانند لذت جنسی بدهند؟ یک عمل جنسی دقیقاً چه چیزی است؟ لمس بازوی یک شخص ممکن است رفتاری دوستانه، تجاوز، یا فعالیتی مربوط به آمیزش جنسی باشد. جایگاه سکس در ذات انسان چیست؟ بررسی دیدگاه‌های هستی‌شناسی و شناخت‌شناسی دربارهٔ سکس، مثلاً دیدگاه‌هایی که آمیزش جنسی در آن‌ها جنبهٔ روحانی بسیار برجسته‌ای دارد، یا دیدگاه‌هایی که میل جنسی را غریزه‌ای هدایت‌شده (مثلاً توسط هورمون‌ها) می‌دانند که توسط یک خدا یا به‌وسیلهٔ طبیعت در موجودات قرار داده شده تا در خدمت بقای گونه‌ها باشد، یا دیدگاه‌هایی که معتقدند آمیزش جنسی تفاوت چندانی با خوردن، نفس‌کشیدن، و ادرار کردن ندارد. فلسفهٔ سکسوالیته همچنین به اخلاقیات جنسی می‌پردازد؛ این‌که در چه شرایطی انجام آمیزش جنسی، فعالیت جنسی، یا تجربۀ لذت جنسی از نظر اخلاقی درست است؟ و بحث‌های اخلاقی و خقوقی مانند این‌که آیا جامعه حق دارد که مردمش را به سمت ازدواج، خانواده و دورشدن از همجنس‌گرایی سوق دهد؟ و وضع چه قوانینی دربارهٔ همجنس‌گرایی و تن‌فروشی درست است؟ و در نهایت این‌که آمیزش جنسیِ خوب چیست؟ آمیزش جنسیِ خوب تأثیری در زندگیِ خوب دارد؟


title: سکسوالیته

text: مفهوم سکسوالیته در کارهای جدیدتر، مانند آثار متأثر از میشل فوکو، نویسندۀ کتاب چندجلدی "تاریخ سکسوالیته"، اهمیت پیدا کرده‌است و به همین سبب واژۀ سکسوالیته از زبان فرانسوی آمده‌است.


title: سکسوالیته

text: مترجمان میشل فوکو، یعنی نیکو سرخوش و افشین جهاندیده، دربارهٔ ترجمهٔ این واژه می‌نویسند: «معادل‌گذاری برای برخی از واژه‌ها و اصطلاحات کتاب حاضر کاری بس دشوار بود… از آن جمله واژهٔ sexualité و sexe؛ چراکه sexualité در زبان فرانسوی به‌معنای جنسیت، رفتارهای جنسی، میل جنسی، غریزهٔ جنسی و غیره است. …معادل فارسیِ "جنسیت" به هیچ رو برای "sexualite" در این کتاب مناسب نیست و ما ترجیح دادیم که خود واژهٔ "سکسوالیته" را برای آن بیاوریم. واژهٔ "سکس" نیز در زبان فرانسه به معنای جنسیت، جنس (مونث و مذکر)، اندام جنسی، ویژگی‌های جنسی، رابطهٔ جنسی و … است. اما در این مورد نیز همانگونه که فوکو می‌گوید سکس مفهوم و انگاره‌ای است که در سامانهٔ سکسوالیته ساخته می‌شود. از همین رو تصمیم گرفتیم که خود واژهٔ سکس را بیاوریم و اگر جایی به نظرمان می‌رسید که به معنایی خاص اشاره می‌شود، آن را داخل کروشه آورده‌ایم مثل سکس[اندام جنسی] یا سکس[رابطه جنسی].


title: سکسوالیته

text: همچنین منیژه نجم عراقی می‌نویسد: «…این گرفتاری درباره واژه‌های sex, gender و sexuality وجود دارد. البته در مورد دو واژهٔ نخست معادل‌های "جنس" به معنای زیست‌شناختی و "جنسیت" به معنای فرهنگی و جامعه‌شناختی در متونِ تخصصیِ این عرصه کمابیش جا افتاده‌است. اما در مورد واژهٔ سوم که حتی برای نویسندگان غربی نیز دردسرساز است به تناسبِ متن از معادل‌های متفاوتی مانند میل جنسی، احساس جنسی، رابطهٔ جنسی و هرگاه لازم بوده از لفظ سکس بهره گرفته‌ام.»


title: سکسوالیته

text: برخی مترجمان دیگر، «سکسوالیته» را به «جنسیت» ترجمه کرده‌اند.


title: اورهان ولی

text: اورهان ولی کانیک در ۱۳ آوریل ۱۹۱۴ در استانبول متولد و در ۱۴ نوامبر ۱۹۵۰ در همان شهر درگذشت. او از شاعران ترک و از بنیادگذاران جریان شعر غریب ترکیه بود. در دانشکده ادبیات دانشگاه استانبول وارد رشته فلسفه شد ولی در سال ۱۹۳۵ از ادامهٔ تحصیل سرباز زد. محمدولی کانیک پدر اورهان ولی است که در کاخ ریاست جمهوری کلارینت‌نواز و رهبر ارکستر سازهای بادی بود. خواهر اورهان، فروزان یول‌یاپان می‌گوید: «من خواهر اورهان ولی هستم و این مهم‌ترین سرچشمهٔ غرور من است».


title: اورهان ولی

text: اورهان ولی شبی به یکی از چاله‌های شهرداری آنکارا که به منظور کابل کشی کنده شده بود می‌افتد و سر او زخمی و آسیب می‌بیند. روز بعد در خانهٔ دوستش صباح الدین در استانبول اقامت داشت که حال او بد شده و به بیمارستان انتقال می‌دهند؛ و همان روز در بیمارستان جراح‌پاشا در سال ۱۹۵۰ بر اثر خونریزی مغزی می‌میرد.


title: جرثقیل دیواری

text: جرثقیل متحرک دیواری گونه‌ای جرثقیل است که به لحاظ به‌کارگیری بهینه از کناره‌های سالن کاربرد دارد. ظرفیت این گونه جرثقیل از ۱۲۵ کیلوگرم تا ۱۰ تن و طول بازوی آن ۲ تا ۷ متر است و به صورت تک پل و جفت پل طراحی می‌شود. در سالن‌های عریض جهت تجهیز بخشی از عرض سالن به دلیل حذف ستون یک سمت این گونه جرثقیل‌ها به صورت مستقل یا کمکی بهترین گزینه و به لحاظ اقتصادی به صرفه‌تر است.


title: چیمبورازو

text: آتشفشان چیمبورازو که در زبان اسپانیایی چیمبوراسو تلفظ می‌شود، آتشفشان چینه‌ای غیرفعالی واقع در کوه‌های آند در مرکز اکوادور در آمریکای جنوبی است. این آتشفشان که ارتفاع آن تا ۶٬۱۳۰ متر نیز اندازه‌گیری شده‌است بلندترین نقطه در اکوادور است.


title: چیمبورازو

text: آتشفشان چیمبوراسو در رشته‌کوه کوردیرا اوکسیدنتال در کوه‌های آند در جنوبی‌ترین نقطهٔ مکانی موسوم به «خیابان آتشفشان‌ها» در ۳۰ کیلومتری شمال غربی شهر ریوبامبا قرار دارد. این کوه که بلندترین قله و آتشفشان در اکوادور است و بلندترین کوه جهان از لحاظ ارتفاع از مرکز زمین است پوشیده از یخچال بوده و قلهٔ آن نیز از ارتفاع تقریباً ۴٬۷۰۰ متری به بالا همواره پوشیده از برف است.


title: چیمبورازو

text: چیمبورازو عمدتاً از مواد آندزیتی-داسیتی متعلق به دوران پلیوسن تا پلیستوسن تشکیل شده‌است. این کوه که دارای دهانه‌های بسیاری است در حدود ۳۵٬۰۰۰ سال پیش فروریخت و بهمن واریزه‌ای عظیمی را به‌وجود آورد که رود ریو چامبو را برای مدتی مسدود ساخت و دریاچه‌ای موقتی ایجاد شد. همچنین نهشته‌های این بهمن در زیر شهر ریوبامبا قرار گرفته‌است. فوران‌های بعدی آتشفشان بیشتر ماهیت آندزیتی داشته و سه سازه را در امتداد مسیری شرقی-غربی به‌وجود آوردند که جوانترین و غربی‌ترین آنها، قلهٔ امروزی چیمبورازو را تشکیل می‌دهد.


title: چیمبورازو

text: پس از این فعالیت‌های آتشفشانی، چیمبورازو برای مدتی در اواخر دوران پلیستوسن بدون فعالیت بود تا آنکه بار دیگر در دورهٔ هولوسن فعال شده و در این دوران بیش از نیم دو جین بار دیگر فوران کرد.


title: چیمبورازو

text: چیمبورازو را معمولاً با کوه کوتوپاکسی که در نزدیکی آن قرار دارد مرتبط می‌دانند هرچند که این دو آتشفشان از نظر شکل با یکدیگر تفاوت دارند.


title: چیمبورازو

text: چیمبورازو نخستین بار در سال ۱۸۰۲ توسط الکساندر فون هومبولت، جغرافی‌دان و سیاح آلمانی مورد کاوش قرار گرفت و او توانست تا ارتفاع ۵٬۸۷۸ متری کوه بالا رود. اما نخستین کوهنوردی که توانست با موفقیت به قلهٔ آتشفشان برسد، ادوارد ویمپر بریتانیایی بود که دو بار در سال ۱۸۸۰ آن را فتح نمود.


title: چیمبورازو

text: قلهٔ کوه اورست بالاترین نقطه از سطح دریا است اما قلهٔ چیمبورازو دورترین نقطهٔ سطح از مرکز زمین است.پس از چیمبورازو، اوآسکاران با فاصلهٔ اندکی در رتبهٔ دوم قرار دارد. این پدیده به دلیل شکل خاص کرهٔ زمین است که در ناحیهٔ استوا، ضخیم‌تر است (دارای شکم دادگی است).


title: چیمبورازو

text: به دلیل شکل خاص کره زمین، شعاع کره زمین در استوا بیشترین مقدار است. چیمبورازو فقط یک درجه با استوا فاصله دارد در حالیکه این مقدار برای اورست (بلندترین قله جهان) ۲۸ درجه است. فاصله قله چیمبورازو از مرکز زمین ۶٬۳۸۴٫۴ کیلومتر است و این فاصله برای اورست ۶٬۳۸۲٫۳ کیلومتر است که دقیقاً ۲٬۱۶۸ متر از اورست بیشتر است.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: دانشگاه علوم اسلامی رضوی یا به اختصار دانشگاه رضوی یکی از دانشگاه‌های مهم ایران، در حوزه آموزش علوم اسلامی و علوم انسانی است. هدف تاسیس دانشگاه علوم اسلامی رضوی تربیت مجتهد متخصص متبحر طراز عصر جدید است و در بخشی از اساسنامه هم تربیت قاضی، حقوق دان، اقتصاد دان، جامعه شناس و نظریه پرداز علوم اسلامی نیز اشاره شده است. این دانشگاه یک نهاد دانشگاهی و حوزوی است که در سال ۱۳۶۳ شمسی با پیشنهاد شهید بهشتی و با برنامه ریزی شهید باهنر و با همکاری تولیت فقید آستان قدس رضوی، افتتاح شد و هم‌اکنون در سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری پذیرش دانشجو دارد. رهبر فعلی ایران فارغ التحصیل مدرسه میرزا جعفر این دانشگاه است. همچنین رییسی، رییس جمهور فعلی ایران نیز سابقه ریاست بر این دانشگاه را دارا میباشد. این دانشگاه از نهاد های شناخته شده علمی ایران در مجامع بین المللی دنیا است.  دانشجویان این دانشگاه همزمان با دروس جاری دانشگاه، دروس حوزه علمیه در سطوح مختلف را نیز فرا می‌گیرند. این دانشگاه وابستگی مالی به دولت نداشته در عین حال تحصیل در این دانشگاه به صورت رایگان است. رئیس این دانشگاه به پیشنهاد هیئت امناء و تصویب تولیت آستان قدس رضوی از بین روحانیون و مجتهدین برجسته شیعه برای مدت ۳ سال تعیین می‌شود.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: ساختمان دانشگاه در کنار آرامگاه علی بن موسی الرضا واقع شده است و معماری آن منحصر به فرد بوده و ویژگی های تاریخی و هنری دارد. این دانشگاه در طی فعالیت خود از بدو تأسیس فقط ۲۲۳۰ فارغ‌التحصیل داشته‌است، که این خود نشان از وسواس و حساسیت این دانشگاه در جذب دانشجو است. استفاده از اساتید به نام کشوری و گزینش تخصصی، این دانشگاه را در زمره دانشگاه‌های مهم کشور قرار داده است.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: در حال حاضر این دانشگاه جزو بهترین‌ها در سطح کشوری و بین‌المللی محسوب میشود ، زیرا در حوزه علوم انسانی و علوم دینی بسیار قوی عمل کرده است.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: فارغ‌التحصیلان این دانشگاه هم‌اکنون در سطوح مختلف قوه قضاییه و کشور مشغول به فعالیت هستند و جزو برترین ها در حوزه خود محسوب میشوند.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: جذب در دانشگاه طی سه مرحله صورت می‌گیرد : ۱-آزمون کتبی ۲-مصاحبه علمی و عمومی ۳-تحقیقات میدانی


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: در اردیبهشت سال ۱۳۹۷ هیئت امنا دانشگاه سید ابراهیم رئیسی ریاست سابق قوه قضاییه ایران و رئیس‌جمهور کنونی ایران را بعنوان رئیس جدید دانشگاه انتخاب کردند، رئیسی نیز سید حسن وحدتی شبیری را بعنوان قائم مقام خودش در این دانشگاه انتخاب کرد.در حال حاضر علی خیاط  از مجتهدین سرشناس حوزه علمیه خراسان و دانش‌آموخته این دانشگاه، عهده دار این مسئولیت است.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: این دانشگاه معمولاً در بهمن ماه هر سال شروع به فراخوان و ثبت نام داوطلبان می‌کند و در تیرماه سال بعد امتحان ورودی خود را مستقل از آزمون سراسری وزارت علوم در شهرهای مختلف ایران برگزار می‌کند؛ این دانشگاه تنها دانشگاه ایران است که آزمون ورودی خود را به صورت اختصاصی و مستقل ار کنکور سراسری برگزار می‌کند. سپس پذیرفته شدگان در مرحله اول به صورت چند برابر ظرفیت دعوت به مصاحبه علمی و عقیدتی می‌شوند پس از قبولی در این مرحله، تحقیقات میدانی و استعلامات از مراجع ذیل صلاح شروع می‌شود و پس از گذشتن از این فیلترها داوطلب جذب این دانشگاه می‌شود. که نشان از حساسیت این دانشگاه نسبت به گزینش دارد.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: این فهرست برخی از اساتید دانشگاه علوم اسلامی رضوی که در حوزه‌های مختلف دارای شهرت هستند را در بر می‌گیرد.مقطع کارشناسی  این دانشگاه از سال 1397 اقدام به جذب دانشجوی زن کرده است.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: قدمت کتابخانه دانشگاه به زمان تأسیس مدرسه علمیه میرزاجعفر (1231 ق) برمی‌گردد و میراثی ماندگار از فرهنگ گذشتگان می‌باشد. تعدادی از نسخ خطی نفیس کتابخانة میرزاجعفر و خیراتخان به منظور حفظ و نگهداری این آثار و استفادة بهینه در سال 1363 با نظر اولیاء امور به بخش کتب خطی کتابخانه آستان قدس رضوی منتقل گردید و کتابهای چاپ سنگی و چاپ قدیم اولیه کتابخانه دانشگاه علوم اسلامی رضوی را تشکیل داد.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: هم‌اکنون کتابخانه از نظر مکان و منابع توسعه بسیاری پیدا کرده است. کتابخانه در حال حاضر با ایجاد سه سالن کتابخانه تخصصی، سالن قفسه باز و سالن تحقیقات (کتابخانه مرکزی) فضای مناسبی را جهت اطلاع‌رسانی اساتید، دانشجویان، طلاب و کارکنان دانشگاه فراهم ساخته است. این مرکز هم‌اکنون به سیستم‌های جدید اطلاع‌رسانی مجهز بوده و اطلاعات کتابشناسی کتابخانه ملی، کتابخانه مرکزی آستان قدس و کتابخانه‌های وابسته آن را در اختیار مراجعان و دانش‌پژوهان قرار می‌دهد.دانشگاه علوم اسلامي رضوي از نظر نوع آموزش و كيفيت آن جزو دانشگاههاي ممتاز ایران محسوب مي شود.دانشگاه علوم اسلامی رضوی در حوزه علوم انسانی رتبه نخست را در کشور داراست، همچنین در سایر رتبه بندی های مرتبط نیز این دانشگاه حائز رتبه اول تا پنجم است. به همین دلیل این دانشگاه تنها دانشگاه کشور است که امضا مدرک دانشگاه از سوی وزارت علوم به ریاست دانشگاه تفویض شده است. همچنین به فارغ التحصیلان این دانشگاه با مجوز رسمی وزارت علوم و حوزه علمیه خراسان، دانشنامه علمی به صورت رسمی و جداگانه اعطا می‌شود. و در پایین مدرک با مجوز رسمی وزارت علوم جمله« نامبرده کلیه واحد‌های رشته فقه و مبانی حقوق اسلامی را نیز گذرانده است» قید می‌شود که به صورت یک مدرک جداگانه مورد پذیرش مجامع علمی و استخدامی کشور است.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: دلیل اصلی موفقیت این دانشگاه این است که باهماهنگی و اخذ مجوز های لازم از وزارت علوم ، تحقیقات و فناوری و مجوز ویژه از شورای عالی انقلاب فرهنگی، دانشجویان در مقطع کارشناسی حدود 240 واحد و در مقطع کارشناسی ارشد و دکترا 120 واحد را با کیفیت بالا می‌گذرانند. که علت این حجم از واحد ها، دروس حوزوی است که در این دانشگاه خوانده می شود.


title: دانشگاه علوم اسلامی رضوی

text: این دانشگاه، نگاهی ویژه به دانشجویان غیر ایرانی داشته و تاکنون گروه‌هایی از کشورهای: چین، بوسنی وهرزگوین، پاکستان، بحرین، عربستان، اوگاندا، افغانستان، آذربایجان، تاجیکستان، سوریه و… در این دانشگاه به تحصیل پرداخته‌اند. جذب دانشجوی غیر ایرانی در این دانشگاه با هدف نشر اهداف جمهوری اسلامی و مذهب تشیع در کشورهای دیگر بوده‌است. مؤسس شبکه صدای چین که با هدف تبلیغ اسلام راه‌اندازی شده، دانش‌آموخته این دانشگاه است.در مرحله اول بایستی داوطلبان در آزمون اختصاصی دانشگاه شرکت نمایند و در صورت اخذ حدنصاب نمره از سوی دانشگاه دعوت به مصاحبه می‌شوند.مصاحبه شامل دوبخش عمومی برای همه داوطلبان و علمی برای داوطلبان کارشناسی ارشد و دکترا میباشد. چنانچه افراد در مصاحبه امتیاز کافی را کسب نمایند ، تحقیقات میدانی برای داوطلب آغاز میشود.


title: شهرستان آروشا

text: شهرستان آروشا یکی از شهرستان‌های پنجگانه تابعه استان آروشا در کشور تانزانیا می‌باشد و مرکز اقتصادی و منطقه‌ای برای شهر آروشا به حساب می‌آید و یکی از ثروتمندترین شهرستانهای تانزانیا می‌باشد.


title: شهرستان آروشا

text: شهرستان آروشا از سمت جنوب با شهرستان ماندولی و از شمال شرقی و غرب با شهرستان آرومرو همسایه می‌باشد.


title: شهرستان آروشا

text: برپایه نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن که در سال ۲۰۰۲ توسط دولت تانزانیا انجام شد جمعیت این شهرستان بالغ بر ۱٬۲۸۸٬۰۸۸ نفر اعلام شده‌است.


title: شهرستان آروشا

text: شهرستان آروشا به لحاظ اداری و مدیریتی به ۱۷ بخش تقسیم شده‌است. بخشهای:


title: پشت کوه‌های بلند

text: پشت کوه‌های بلند (فصل دوم مجموعه تلویزیونی روزی روزگاری) نام مجموعه تلویزیونیی است که در اردیبهشت و خرداد ۱۳۹۱ از شبکه ۳ پخش گردید. در مجموعه «پشت کوهای بلند»، محمود پاک‌نیت، محمد فیلی، انوشیروان ارجمند، بهزاد داوری، سعید پیردوست، آتش تقی‌پور، پرویز بزرگی، حسن اکلیلی، فریدون سورانی، بهروز مسروری،بیژن گنجعلی، پری کربلایی، راحیل گلکار و … بازی می‌کنند.


title: پشت کوه‌های بلند

text: تصویربرداری این مجموعه در ۵۰ قسمت ۴۰ دقیقه‌ای به تهیه‌کنندگی رضا جودی و به سفارش گروه فیلم و سریال شبکه سه انجام شده‌است.


title: پشت کوه‌های بلند

text: عوامل سریال تلویزیونی «پشت کوهای بلند» عبارتند از: مدیر تصویربرداری: جهان‌بخش مهربخش، طراح صحنه و لباس: محسن نوروزی، طراح چهره پردازی: احسان روناسی، صدابردار: حسین حجازی، آهنگساز: مانی جعفرزاده، تدوین: مهدی جودی و مجری طرح: مؤسسه فرهنگی میثاق فیلم. در خلاصه داستان این سریال آمده‌است: حسام بیگ با نام جدید سامشا اکنون پادشاه ایران شده و برای خوشگذرانی به سمت اصفهان می‌آید. کاروان او را همسرش ملک خاتون و دو فرزندش ولیعهد و شا دخترو، تلخک دربار قشونسالار، میرغضب و ریز و درشت درباریان، جارچی‌ها، دسته موزیک و آشپزخانه دربار همراهی می‌کنند و …


title: پشت کوه‌های بلند

text: سامشا که حالا پادشاه شده، همراه با ملک خاتون، شمس وزیر، قشون سالار و دیگر خدم و حشم معمول پادشاهان از جمله تلخک دربار، برای تفرج، شکار و خوشگذرانی به اصفهان می‌آید.


title: پشت کوه‌های بلند

text: حاکم دست نشانده سامشا در اصفهان که دور از چشمان سامشا می‌خواهد پادشاهی را از آن خود کند، با طراحی پیشکار خواجه نعمان تاجر بزرگ اصفهان و کدخدای کولیباد را به دارالحکومه دعوت کرده تا با جلب حمایت آنها طرح خود را عملی کنند. معلوم می‌شود که خواجه نعمان با غرق شدن کشتی‌هایش در مسیر هند ورشکسته شده و کدخدای کولیباد هم آن سلحشور و جنگجویی که تصور می‌کردند نیست.


title: پشت کوه‌های بلند

text: قاصد پادشاه سر می‌رسد که سامشا در انتظار پیشواز حاکم در نزدیکی اصفهان اردو زده است و بنا به خلقیت خاصش و عادت دوران راهزنی هنوز بیابان نشینی و چادرنشینی را به کاخ‌نشینی ترجیح می‌دهد و به این جهت کنار رودخانه زاینده رود اردوگاهی برایش علم می‌شود، حاضر نیست وارد شهر اصفهان شود. حاکم و پیشکار عاجز و درمانده که نقشه پادشاهی را چه کنند و…


title: پهلوانان

text: پهلوانان به موارد زیر اشاره دارد:


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: ابراهیم بن سَیّار بن هانئ البصری (درگذشته ۲۲۱هـ) مشهور به ابواسحاق النَّظّام یا نظام یکی از اندیشمندان نامدار معتزله است. وی را از متکلمانی دانسته‌اند که با کتب فلسفی آشنایی فراوان داشته و با تأثیر پذیری از فلاسفه، ترکیب جسم از اجزاء تجذیه ناپذیر را نپذیرفته.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: استاد احمد امین می‌گوید که معتزله پس از النظّام در مقایسه با او عیالند و جاحظ ـ که خود از اکابر معتزله و بزرگترین نثرنویس ادبیات عربی است ـ در جزء چهارم کتاب «الحیوان» می‌نویسد: «اگر جایگاه رفیع متکلمین وجود نداشت عوام ملل مختلف هلاک می‌شدند و اگر جایگاه رفیع معتزله وجود نداشت عوام تمام نحله‌ها هلاک می‌گشتند لکن شاید نتوانم بگویم که اگر ابراهیم[النظّام] و اصحاب او وجود نداشتند تمام معتزله نابود می‌شدند ولی می‌گویم که او راه‌ها را به معتزله نشان داد و مسائل آنها را حل کرد» همچنین جاحظ در وصف او می‌گوید: «الاوائل یقولون انه یکون فی کل ألف سنة رجل لا نظیر له، فإن کان ذلک صحیحاً، فهو أبو إسحاق النظّام: "قدما می‌گویند هر هزار سال شخصی ظاهر می‌شود که بی نظیر است اگر چنین مطلبی درست باشد آن شخص النظّام است"»


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: در مورد تولد او تاریخ درستی در دست نیست اما فوت او را سال ۲۲۱ یا ۲۳۰ هجری قمری ذکر کرده‌اند. معروفترین استاد النظّام دایی او، ابوالهذیل العلّاف و مشهورترین شاگرد او هم جاحظ (۲۵۵هـ) می‌باشد. او در مسائل متعددی آرای منحصربه‌فرد داشته و با تعدادی از نظریات ابوهذیل مخالفت کرده‌است. بزرگان معتزله در وصف نبوغ و دانش او سخنها گفته‌اند. برای مثال جاحظ می‌گوید که شخصی را از نظّام آگاه تر به مسائل فقهی و کلامی نیافتم. همچنین نقل شده که او در همان کودکی تمام قرآن و تورات و انجیل و تفاسیر آن‌ها را حفظ کرد.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: الخطیب البغدادی در شرح حال نظّام می‌نویسد که او از متکلمین قهار و ادیبان کم‌نظیر بوده و اشعاری را هم از او نقل می‌کند. از جمله، سخن معروفی از نظّام نقل شده‌است:


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: «العلم شیء لا یعطیک بعضه حتی تعطیه کلک فإذا أعطیته کلک فأنت من إعطائه لک البعض علی خطر: علم چیزی است که هرگز قسمتی از خودش را در اختیار تو نمی‌نهد مگر اینکه تو تمام وجودت را به او اعطا کنی تازه وقتی که تو خودت را به علم بخشیدی و قسمتی از علم به تو اعطا شد، به واسطه برخورداری از علم دچار یک سری مخاطرات خواهی شد»


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: زمانه نظّام توأم با رشد و گسترش گرایش‌های الحادی و شیوع مدارس حدیثی و تدوین مکتوبات حشویه بود. از این رو نظّام حملات سنگینی را به اهل حدیث، و ملحدان وارد می‌کرد و به همین سبب هیچ‌یک از شخصیات معتزله به اندازه نظّام مورد اهانت و مفتریات اهل حدیث قرار نگرفته‌اند. در این میان اهل حدیث و ملحدین در منسوب کردن اکاذیب و مفتریات به نظّام کوتاهی نکرده به طوریکه متفکر برجسته معتزلی ابوالحسین الخیاط (حدود۳۰۰هـ) در کتاب خود «الانتصار» به بسیاری از این اتهامات پاسخ گفته و از نظّام دفاع به عمل آورده‌است.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: متکلمین آرای کلامی متعددی را از او نقل کرده‌اند. برای مثال أبو الحسن الأشعری (۳۲۴هـ) بسیاری از نظریات کلامی او را ذکر کرده‌است.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: از جمله آرای مشهور فقهی او انکار حجیت اجماع در فقه بوده‌است. همچنین نظّام نافی حد الرجم یا سنگسار می‌باشد. البته شواهد موجود نشان می‌دهد که انکار سنگسار نظر جمهور فقهای معتزله متقدم از جمله استادان و شاگردان نظّام بوده‌است. زیرا این دسته ار فقها تخصیص قرآن را با خبر واحد جایز نمی‌دانستند.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: نظّام نیز به مانند سایر معتزلیان متقدم موضعی انتقادی نسبت به روایت حدیث داشته و به جز قرآن کریم و عقل به چیز دیگری اعتنا نمی‌کرده‌است و به همین خاطر مورد حمله شدید اهل حدیث قرار گرفت. ابن حجر عسقلانی می‌گوید که او از متتقدان سرسخت اهل حدیث و حشویه بوده‌است. البته حملات عقلانی و استدلالی به دهریه و سایر ملحدین عصر عباسی هم در منسوب نمودن افترائات و اکاذیب به او نقش داشته به طوری که ابن الراوندی ملحد معروف عصر عباسی اکاذیب بسیاری را به او منسوب می‌کند و الخیاط معتزلی در کتاب خود با دفاع کردن از النظّام، ابن الراوندی را دروغگو می‌خواند.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: حملات اهل حدیث به النظّام با ابن قتیبه در کتاب «تأوبل مختلف الحدیث» شروع می‌شود او نظآم را شخصی حقه باز، پلید و دائم‌الخمر می‌خواند و سپس دو قرن بعد از فوت النظّام، محدث متعصّب عبد القاهر البغدادی(۴۲۹هـ) معروف به ابن طاهر بغدادی مفتریات بی‌سابقه‌ای را به النظّام منسوب کرده و او را تکفیر و تفسیق می‌کند. از جمله می‌نویسد: «وطعن فی الفاروق عمر.. وأنه ضرب فاطمة: النظّام در عمر فاروق[خلیفه دوم] طعن می‌زد.. و می‌گفت که عمر به فاطمه لگد زد». هیچ‌کدام از محدثین قبل از ابن طاهر بغدادی چنین چیزی را نقل نکرده‌اند و اصولاً چنین اکاذیبی با شخصیت نظّام که بی اعتنا به نقل روایت و حدیث بوده جور در نمی‌آید. حتی محدث برجسته معاصر ابن طاهر بغدادی، یعنی الخطیب البغدادی(۴۶۳هـ) چنین چیزی را در شرح حال نظّام نگفته بلکه حتی دقت و نبوغ او را ستوده‌است؛ یا فقیه، مورخ و محدث حنبلی، ابن جوزی هم در شرح حال مختصری که از نظّام ارائه داده کوچکترین اشاره‌ای به این موارد نکرده‌است.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: افترائات ابن طاهر بغدادی در «الفرق بین الفرق» به جایی می‌رسد که نظّام را از منکرین نبوت و براهمی معرفی کرده لکن می‌گوید که او از ترس شمشیر، چنین چیزی را علنی نرده است!! بی اساس بودن این سخن از آنجا معلوم است که اگر نظّام از ترس شمشیر چنین چیزی را اظهار نکرده پس امثال ابن طاهر بغدادی، چه طور پس از دویست سال از فوت النظّام متوجه چنین چیزی شده‌اند؟ ضمن اینکه خود محدثین نظیر ذهبی کتابی را تحت عنوان «النبوة» به النظّام منسوب کرده‌اند!!


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: بسیاری از مرویات ابن طاهر بغدادی در باب آرای نظّام تازگی داشته و أبو الحسن الأشعری علی‌رغم نقل کثیری از آرای کلامی النظّام به این مفتریات کوچکترین اشاره‌ای نکرده‌است. حتی ابن حزم هم علی‌رغم مخالفت شدید با معتزلیان، در دایر ه المعارف بزرگ کلامی خود یعنی «الفصل فی الملل والأهواء والنحل» کوچکترین اشاره‌ای به این روایت نکرده‌است. نزاعهای کلامی بعضاً به چنین بی‌اخلاقی‌ها و هتک حرمتهایی هم موجب می‌شد که در این راه اهل حدیث و حشویه در زدن تهمت و افترا به رقبای خود از هیچ چیز کوتاهی نمی‌کردند. احمد امین در همین زمینه می‌نویسد: «المحدثون یکرهونه کرهاً عمیقاً و هذا طبیعی بعد الذی ذکرنا من مهاجمته لهم، و هم یصورونه فاسقاً سکیر: محدثین از نظآم به شدت متنفر بودند و این طبیعی است چرا که ما قبلاً گفتیم او منتقد شدید اهل حدیث بود و از این رو اهل حدیث نظّام را به صورت فاسقی دائم‌الخمر به تصویر کشیده‌اند» (ضحی الاسلام۳/۱۱۸)


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: اما دفاع قدرتمند نظّام از اندیشه توحید و دین اسلام و ردیه‌های قدرتمند او بر دهریه و دوگانه مذهبان بر محققان پوشیده نیست. احمد امین می‌گوید که او اکثر عمر خود را صرف دفاع عقلانی ـ استدلالی از اسلام و توحید در مقابل دهری مسلکان نمود. از او نقل شده که به هنگام احتضار گفت: «خدایا اگر می‌دانی که در یاری به توحید تو کوتاهی نکرده‌ام و راهی را نگزیده‌ام مگر آنکه استواری توحید تو در آن باشد، پس گناهان مرا ببخش و سختیهای مرگ را بر من آسان گردان» با تمام این احوال کینه و نفرت اهل حدیث و حنابله از نظّام با مرویات ابن طاهر بغدادی رسوخ بیشتری گرفت و متأسفانه همین اتهامات و اکاذیب بی اساس که اولین بار توسط البغدادی ثبت شد، توسط متکلمین و محدثین در قرون بعدی نیز تکرار گشت. به طوریکه امثالمحمد بن عبدالکریم شهرستانی(۵۴۸هـ) در کتاب «ملل و نحل»، ذهبی(۷۴۸هـ) در «سیر اعلام النبلاء» و.. تکرارکننده مطالب ابن طاهر بغدادی هستند. مثلاً صلاح الدین الصَفَدی(۷۴۶هـ) در "الوافی بالوفیات" مدعی می‌شود که بزرگان معتزله مثل العلّاف و جعفر بن حرب او را تکفیر کرده‌اند!!


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: اما معتزلیان همیشه نظّام را از اکابر خود محسوب کرده و ابوالحسین الخیاط در کتاب خود مفصلاً به این افترائات وارده بر نظّام و بعضاً العلّاف پاسخ گفته‌است. از جمله الخیاط می‌گوید: «معتزله تمام این مطالب را منکر هستند و این اکاذیب را از جعلیات محدثین و افراد بی حیا می‌دانند، معتزله همواره نظّام را به نیکی یاد کرده و در دفاع او از اسلام اتفاق دارند» (ضحی الاسلام۳/۱۲۰)


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: جالب این است که افراد با انصاف از میان اهل حدیث هیچگاه راوی چنین مفتریاتی نبوده‌اند مثلاً ابوالحسن اشعری، واضع مدرسه اشاعره هیچگاه نظّام را تکفیر و تفسیق نکرده و بسیاری از آرای او را در ذیل مقالات کتاب «مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین» می‌آورد یعنی او نظّام را از مسلمانان و نمازگزاران می‌داند هرچند که منتقد آرای اعتزالی او باشد.


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: الخیاط در وصف النظّام و دفاع او از اسلام و توحید می‌نویسد: «وهل علی الأرض أحد ردّ علی اهل الدهر.. سوی المعتزلة کإبراهیم و أبی الهذیل و.. أشباهم؟ و هل یعرف أحد صحح التوحید و ثبّت القدیم جل ذکره واحداً فی الحقیقة و احتج لذلک بالحجج الواضحة و ألف فیه الکتب و ردّ فیه علی أصناف الملحدین من الدهریة و الثنویة سواهم؟» (الإنتصار/ص۱۷) معتزله


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: ابولهذیل علاف


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: علی عبدالرازق


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: محمد عبده


title: ابراهیم بن سیار معتزلی

text: احمد صبحی منصور


title: مسافری از هند

text: مسافری از هند یک مجموعه تلویزیونی به کارگردانی قاسم جعفری و تهیه‌کنندگی صدیقه صحت، محصول سال ۱۳۸۱ شبکهٔ سه تلویزیون دولتی ایران است.


title: مسافری از هند

text: رامین نادری (سروش گودرزی) برای درس خواندن به هندوستان می‌رود. او که قرار است با دختر دایی خود پروانه (الهام حمیدی) ازدواج کند، با دختری هندی به نام سیتا (شیلا خداداد) آشنا می‌شود و او را برای ازدواج به ایران می‌آورد، اما ورود سیتا به ایران مشکلاتی را به وجود می‌آورد…


title: نیپون انیمیشن

text: نیپون انیمیشن شرکت انیمشین‌سازی ژاپنی است، که مقر اصلی آن، در شهر توکیو مستقر می‌باشد.


title: نیپون انیمیشن

text: این شرکت، سازندهٔ اکثر کارتونهای معروف پخش شده در ایران است. این شرکت یکی از معروف‌ترین کمپانی‌های تولید سریال‌های کارتونی انیمیشن بر اساس داستان‌های معروف ادبی مانند: آن شرلی با موهای قرمز، ماجراهای تام سایر، زنان کوچک، دور دنیا در هشتاد روز، حنا دختری در مزرعه، بچه‌های آلپ، باخانمان (پرین)، بابا لنگ دراز، بینوایان، پینوکیو، سندباد، خانواده دکتر ارنست، داستان‌های جنگل سبز، هایدی، رامکال، داستان خانواده ترپ، مهاجران، نیک و نیکو، آلیس در سرزمین عجایب، ماجراهای دانی، نیلو و فلندی (فرفره‌های انفجاری) و بسیاری از انیمه‌ها است.


title: نیپون انیمیشن

text: هایائو میازاکی و ایسائو تاکاهاتا بنیانگذاران استودیو جیبوری هستند، که بسیاری از اپیزودهای این سری از انیمیشن‌ها را، در تئاتر شاهکار جهان کارگردانی نمودند.


title: نیپون انیمیشن

text: این شرکت از سال ۱۹۶۲ با نام «زوئیو اِیزو» در شهر توکیو شروع به فعالیت کرد و کارتون‌هایی نظیر هایدی، دختر آلپ را تولید کرد. سپس در سال ۱۹۷۵ به دو شرکت مجزا تقسیم شد: «زوئیو» که تمامی حقوق مجموعه کارتون‌های هایدی را در اختیار گرفت و «نیپون انیمیشن» که با ریاست کوئیچی موتوهاشی پایه‌گذاری شد و کارکنان سابق «زوئیو اِیزو» (از جمله میازاکی و تاکاهاتا) را جذب خود کرد. نخستین تولیدات نیپون در سال ۱۹۷۵ میلادی، یک سگ فلندرز و نیک و نیکو بود.


title: نیپون انیمیشن

text: این شرکت، سازندهٔ اکثر کارتونهای معروف پخش شده در ایران است. این شرکت یکی از معروف‌ترین کمپانی‌های تولید سریال‌های کارتونی انیمیشن بر اساس داستان‌های معروف ادبی مانند: آن شرلی با موهای قرمز، ماجراهای تام سایر، زنان کوچک، دور دنیا در هشتاد روز، حنا دختری در مزرعه، بچه‌های آلپ، باخانمان (پرین)، بابا لنگ دراز، بینوایان، پینوکیو، سندباد، دهکده حیوانات، خانواده دکتر ارنست، داستان‌های جنگل سبز، هایدی، رامکال، داستان خانواده ترپ، مهاجران، نیک و نیکو، آلیس در سرزمین عجایب ،ماجراهای دانی، نیلو و فلندی و … است.


title: ایتالیادوست

text: ایتالیادوست یا ایتالوفیل به شخصی گفته می‌شود که دوستار فرهنگ ایتالیا، مردم ایتالیا یا به طور کلی ایتالیا است. در طول تاریخ ایتالیا معمولاً به عنوان روم باستان شناخته و تحسین می‌شد. اما پس قرون وسطی شبه جزیره ایتالیا معمولاً برای ایجاد رنسانس مورد تقدیر قرار می‌گرفت. در زمان معاصر به خصوص پس از جنگ جهانی دوم ایتالیا رشد اقتصادی چشم‌گیری را تجربه کرد و جنبه‌های جدیدی برای طرفداران ایتالیا ایجاد شد. از جملهٔ آن‌ها می‌توان به اتوموبیل‌های فراری و طراحی ایتالیایی اشاره کرد.


title: پرونده‌ای برای دو نفر

text: پرونده‌ای برای دو نفر مجموعهٔ تلویزیونی جنایی و درام حقوقی محصول کشور آلمان است که از سال ۱۹۸۱ تا کنون از شبکهٔ زد د اف در حال پخش است. وقایع این مجموعهٔ تلویزیونی در حومه اصلی شهر فرانکفورت اتفاق می‌افتد که نشان می‌دهد چگونه دو شخصیت اصلی داستان جنایات را حل می‌کنند: یک وکیل مدافع و یک کاراگاه خصوصی.


title: پرونده‌ای برای دو نفر

text: "جوزف ماتولا" با بازی کلاوس تیو گارتنر یک افسر سابق پلیس آلمان به کسب و کار خصوصی رفته‌است. روش تحقیقش خیلی کارا و مستقیم است و حتی گاهی وقت‌ها به حقه‌های کثیف متوسل می‌شود. کلاوس تیو گارتنر از ابتدا تا به حال این نقش را به تصویر کشیده‌است.


title: پرونده‌ای برای دو نفر

text: در مقابل بازیگر شخصیت وکیل مدافع چندین بار تغییر کرده‌است. اولین وکیل مدافع "دکتر دایتر رنز" با بازی جیونر استرک بود. "دکتر رنز" در قسمت ۶۰ بازنشسته شد و "دکتر رینر فرنک" با بازی رینر هونالد جایگزین او شد. در قسمت ۱۴۹ "دکتر فرنک" به کار مدرسی در دانشکده حقوق پرداخت و "دکتر یوهانسن واس" با بازی ماتیاس هرمن جایگزین او شد. در قسمت ۱۸۲ "دکتر واس" توسط یک مجرم فراری به ضرب گلوله کشته شد و "دکتر مارکوس لسینگ" با بازی پل فرییانگهوس جایگزینش شد.