title: عالیجناب خاکستری‌پوش

text: فرانسوا لو کلر دو ترامبله معروف به پدر ژوزف مشهور به عالیجناب خاکستری پوش ، رایزن و محرم کاردینال ریشلیو، صدراعظم فرانسه در پایه‌های حکومت او نقش بسیار مهمی داشت، در فرانسه سده هفدهم به «عالیجناب خاکستری پوش» شهرت یافت و مردم و نخبگان کاردینال ریشلیو را عالیجناب سرخپوش خطاب می‌کردند. اصطلاح «عالیجناب خاکستری پوش» امروز در فرانسه و انگلیس به کسی اطلاق می‌شود که قدرت واقعی به‌طور پنهان در دست اوست. کاردینال ریشلیو (۱۵۸۵–۱۶۴۲) وزیر اعظم لویی سیزدهم (۱۶۰۱–۱۶۴۳) که پس از تبعید ماری مدیچی (۱۵۷۳–۱۶۴۲) نایب السلطنه امور دربار و اداره کشور فرانسه را در دست گرفت و طومار پروتستانها را در هم پیچید، دور از چشم دیگران و در محافل کاملاً سری از نصایح و رهنمودهای روحانی سیاسی به نام فرانسوا لو کلر دو ترامبله معروف به پدر ژوزف (۱۵۷۷–۱۶۳۸) بهره می‌گرفت.


title: زرتشت در منابع غربی

text: در زبان یونانی استرا(ástra) به معنی ستاره‌ها و زوروس (zōrós) به معنی ضعیف نشده‌است. این کهن‌ترین معنی نسبت داده شده در زبان یونانی است. دینون یونانی آن‌را به «ستاینده ستاره» ترجمه کرده‌است. کریستیان بارتلمه جزء نخست را «زرنت» ثبت کرده و «دارنده شتر پیر» معنی کرده‌است و دار «زراتو» دانسته و آن را «زرد» ترجمه کرده‌است. امروزه در منابع اروپایی، به پیروی از زبان یونانی، نام او زرواستر خوانده می‌شود. نام زرتشت را می‌توان "دارندهٔ روشنایی زرین" معنی کرد.


title: زرتشت در منابع غربی

text: هرچند یونانیان به‌طور کل زرتشت را پیامبر و بنیان‌گذار آیین پارسیان می‌دانستند بقیه پنداره‌هایشان بیشتر خیالی بود. یونانیان زمان او را ۶۰۰۰ سال پیش از زمان خود می‌پنداشتند و او را شاه بلخ یا کلده (گاهی آموزگار کلدیان) و دارای زندگی‌نامه عادی دانایی فیثاغورس‌گرا تصور می‌کردند. مهم‌ترین انگاره شان از او ساحر، ستاره‌شناس، آفریننده جادو و ستاره‌شناس بود. با توجه با پنداره شان گفته‌های بسیاری به او نسبت داده می‌دادند، که در سراسر کرانه‌های دریای مدیترانه پراکنده شده بود.


title: زرتشت در منابع غربی

text: یونانیان بهترین دانایی را دانایی رازناک می‌دانستند و هیچ کس شایسته‌تر از زرتشت بدین ویژگی نبود، چون هم از نظر زمانی و هم نظر مکانی از ایشان دور بود. نام زردشت جادو تأیید رسمی برای جادو بود.


title: زرتشت در منابع غربی

text: زبان آن ادبیات بیش‌تر زبان یونانی بود. هرچند در دوره‌های گوناگون بخش‌هایی از آن به زبان‌های دیگر مانند آرامی ٫ سریانی ٫ کوپتیک و لاتین وارد شده‌است. چون مغ با کلمه «جادوگر» مرتبط بود، زرتشت نیز جادوگر پنداشته می‌شد. پلینی پیرتر در سده نخست میلادی زرتشت را خالق جادو می‌خواند. اما او به تنهایی مسئول معرفی جادوی سیاه به جهان یونانیان و رومیان نبود.کوروش سپیدمه را نیز نویسنده بسیاری از ادبیات جادویی می‌دانسته‌اند. هرچند پلینی پیرتر زرتشت را خالق جادو می‌خواند، اما رومیان شخصیتی جادوگر برای وی نمی‌انگاشتند. در واقع آموزه‌های جادویی که به زردتشت نسبت داده شده‌اند، همگی مربوط به پس از سده ۱۴ میلادی اند.


title: زرتشت در منابع غربی

text: یکی ار دلایل مرتبط دانستن زردتشت با ستاره‌شناسی مفهومی بود که یونانیان از نام وی برای خود ساخته بودند. نحوه تفکر یونانیان این گونه بود که همیشه می‌کوشیدند، که ریشه اصلی و پنهان کلمات را بفهمند. به همین دلیل نام او در آغاز به ستاره‌پرست معنی می‌شد. این قضیه تا جایی پیش رفت که مرگ زردتشت را به دلیل ریزش آتش ستارگان می‌دانستند و می‌گفتند که ستارگان او را به دلیل مهار کردن شان کشته اند.


title: زرتشت در منابع غربی

text: دومین دلیل و جدی‌تر مرتبط دانستن زردتشت با ستاره‌شناسی این بود که او را از کلده می‌پنداشتند. معتقدان به فیثاغورس گرایی فکر می‌کردند که فیثاغورس با زردتشت در کلده درس خوانده‌است. لیدوس معتقد بود که کلدیان در محفل زردتشت و گشتاسب هفته را با هفت روز ابداً کردند. و دلیلشان هم هفت بودن تعداد سیارات بود. فصل سودا دربارهٔ ستاره‌شناسی اشاره به یاد گرفتن ستاره‌شناسی توسط بابلی‌ها از زردتشت می‌کند. تا جایی مه لوسیان تصمیم می‌گیرد تا به بابل رود و تا از موبدها زردتشتی نظرشان را بپرسد.


title: زرتشت در منابع غربی

text: در زمان حال تقریباً تمام نوشته‌های ساختگی نسبت داده شده به زردتشت از دست رفته‌است تنها با یک استثنا ان هم کتاب «دو میلیون خط» پلینی پیرتر است. این کتاب پیشنهاد می‌کند روزی مجموعه کاملی از نوشته‌های زردتشت در کتابخانه اسکندریه مصر وجود داشته‌است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: از آثار مرتبط با زرتشت همچنین می‌توان به بر طبعیت اشاره کرد. که در چهار جلد بوده‌است. این اثر در واقع همان اسطوره ار از افلاطون است. با این تفاوت که جای قهرمان اصلی داستان را زردتشت می‌گیرد. در زمانی که پروفیری فیثاغورس را از شاگردان زدتشت می‌دانست پیمان نامه‌ها بر طبعیت خورشید را در وضعیت وسط تصور می‌کرد. برخلاف آن افلاطون خورشید را در مکان دوم و بالای ماه می‌پنداشت. به همین دلیل کولوتوس افلاطون را به دستبرد فکری از زردتشت متهم کرد و هراکلیدس پونتیکس متنی را با عنوان زردتشت بر اساس آنچه فکر می‌کرد فلسفه زردتشت است نوشت تا مخالفت خود را با فلسفه طبیعی افلاطون ابراز کند. از کتاب بر طبعیت فقط دو چیز شناخته شده‌است:یک این که پر از اندیشه‌های ستاره‌شناسی بوده‌است و دیگر این که به آنانکه اشاره شده بوده و مکان وی را در هوا می‌دانستند.


title: زرتشت در منابع غربی

text: از دیگر آثاری که زیر نام زردتشت منتشر شده بودند می‌توان به «استروسکوپیتاً (در پنج جلد) ٫»درباره پرهیزکاری سنگ هاً (در یک جلد) می‌توان اشاره کرد.


title: زرتشت در منابع غربی

text: این آثار به کنار ٫ بعضی از نویسندگان واقعاً به بعضی از ایده‌های اصلی زردتشت پرداخته‌اند. «الهام‌های گشتاسب» نوشته گشتاسب خود یکی دیگر از نویسندگانی که به وی آثاری را نسبت داده بودند و را مرتبط را جادو می‌دانستند از این دسته از نوشته‌ها است. این کتاب شامل یک سری پیشگویی‌ها بوده و بر اساس منابع زردتشت نوشته شده بوده‌است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: زردتشت را در دوره کلاسیک باستان یک ساحر ٫ جاودگر و معجزه گر می‌دانستند. اما در واقع تا قبل از قرن ۱۸ میلادی غربی‌ها از ایده‌های وی نااگاه بودند و در آن زمان نام وی را همدست فرزانگی از دست رفته باستان می‌شماردند.


title: زرتشت در منابع غربی

text: زردتشت با نام «ساراسترو» در اپرای فلوت جاودیی موزارت ظاهر می‌شود. که به خاطر عناصر فراماسونی آن در جایی که وی اشا را به عنوان سیستمی اخلاقی در مقابل ملکه شب نمایش می‌دهد مورد توجه قرار گرفته‌است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: وی همچنین موضوع اپرایی دیگر در ۱۷۴۹ با نام زوراستره توسط جین-فیلیپ رامئو است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: متفکران عصر روشنگری مانند ولتر پژوهش‌های بسیاری را دربارهٔ مزدیسنا انجام داده‌اند. آن‌ها بر این باور بودند که مزدیسنا یک جور خداانگاری منطقی است که قابل ترجیح بر آیین مسحییت و دیگر آیین‌ها است. با ترجمه اوستا توسط ابراهام هیاسینته انکتیل-دوپرون پژوهش‌های مزدیسنا غربی آغاز شد.


title: زرتشت در منابع غربی

text: در اثر فیلسوف معروف فریدریش نیچه به نام «چنین گفت زرتشت» در سال ۱۸۸۵ وی شخصیتی به نام زرتشت به وجود می‌آورد که سخنگوی ایده‌های خود نیچه ضد اخلاق ارباب-برده که به نظر نیچه سیستم اخلاقی است که در آیین‌های یهودیت ٫ مسیحیت و اسلام استفاده می‌شود است. نیچه در اثر خود اسه هومو می‌گویید که زردتشت اولین اخلاق گرا است و خود آن را خلق کرده و اشکارش کرده‌است. و می‌گویید که تنها در تعلیمات وی است که راستی (اشا) بالاترین خصوصیت است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: نیچه از وی به عنوان اولین فردی که نبرد بین خوب و بد را می‌بیند و آن را به عنوان چرخی ضروری در انجام گردش گیتی می‌داند نام می‌برد.


title: زرتشت در منابع غربی

text: ۳۰مین قطعه ریچارد اشتراوس در سال ۱۸۹۶ الهام گرفته از کتاب نیچه نیز چنین گفت زرتشت نامیده می‌شود.استنلی کوبریک از این قطعه در فیلم به عنوان موسیقی صحنه آغازین فیلم خود استفاده کرده‌است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: ویلیام باتلر ییتز شاعر قرن ۱۹ ایرلندی نیز در شعرهای خود به زردتشت اشاره کرده‌است.


title: زرتشت در منابع غربی

text: بازیگر و راوی کتاب آفرینش (رمان) نوشته شده توسط گور ویدال نوه زردتشت است. وی در کتاب گفتگوهای فلسفی بسیاری با زردتشت دارد و شاهد مرگ وی نیز هست.


title: زرتشت در منابع غربی

text: زردتشت در کتاب مایکل اچ هارت با عنوان رتبه ۹۳ را داراست.


title: آلوف بن

text: آلوف بن روزنامه‌نگار، تحلیل‌گر امور سیاسی-امنیتی اسرائیل و سردبیر کنونی روزنامه هاآرتص است.


title: آلوف بن

text: وی در یک خانواده فرهنگ‌دوست یهودی در سال ۱۹۶۵ میلادی، در شهر رمت هشارون در استان تل‌آویو متولد شد.


title: آلوف بن

text: آلوف بن دانش‌آموخته دانشگاه تل‌آویو و دانشگاه نورث‌وسترن است.


title: آلوف بن

text: از وی مقالاتی در روزنامه نیویورک تایمز و مجلات امور خارجه و نیوزویک منتشر شده‌اند. وی هم‌چنین از ستون‌نویسان ثابت روزنامه گاردین است.


title: دشمنان زرتشت

text: گاتاها از برخی دشمنان شخصی زرتشت، مانند بندو و گرهمه نام می‌برد که همیشه مانعی در برابر او بودند. بنابراین، وی از قبیله خود می‌گریزد و به کی گشتاسپ، پادشاه ایران ، پناه می‌برد. در قسمتی از سرودها، نام کاوی، کرپان و اوسیج یک‌جا در زمره دشمنان آیین زرتشتی آمده‌است. دیگر از دشمنان که پیامبر از وی یاد می‌کند، مردی به نام بندوه است بندوه سمت کهانت و روحانیت داشته‌است. گرهما نیز، از دیویسنان و کاهنان آیین قدیم بوده‌است. در گاثاها، از دشمنی به نام گئوتاما نیز نام برده شده‌است. دشمنان زرتشت بر اساس این آیین کسانی هستند که از کشاورزی گریزان بوده و به شکارورزی علاقه‌مند بودند؛ و گاوها را قربانی کرده یا به آن‌ها آسیب می‌رساندند؛ گروهی دیگر نیز کسانی که دست از آیین کهن بازنداشته بودنددشمنان زرتشت در گاتها: در گاتها از افراد خاصی به خوبی و از اشخاص خاصی به بدی یاد می‌شود.


title: دشمنان زرتشت

text: اگر بخواهیم به‌طور دقیق در افراد منفی گاتها نزدیک شویم می‌توانیم آن‌ها را افرادی ببینیم که زرتشت در یک بند یا چند بند از آنان و اعمال بد آن‌ها ذکر کرده‌است: ۱- آموزگاران کج اندیش ۲- کرپانها ۳- کاویها ۴- گرهما ۵- جمشید پسر ویونگهان ۶- بندو ۷- اوسیخش ۸- کرپها


title: دشمنان زرتشت

text: آنچه که مسلم است اینست که زرتشت این اشخاص را براساس معیارهای دینی و فکری خود سنجیده‌است و این افراد تا قبل از ظهور زرتشت احتمالاً با آرامش خاصی که در نتیجه اعمال قدرت بوده به کار خود می‌پرداخته‌اند؛ ولی پس از فعالیت‌های زرتشت و راهنمایی‌های او که موجب بیداری مردم می‌شد اختلافات مورد بحث پیش آمده و بعد از عمیق شدن و استمرار تبلیغات وی همان جنگ‌ها و ناآرامی‌ها پیش آمده‌است و زرتشتی در گاتها بندهای قابل توجهی را به این دشمنان اختصاص داده‌است؛ که در اینجا به ذکر تعدادی از آن‌ها می‌پردازیم.


title: دشمنان زرتشت

text: در مورد آموزگاران تحریف گر بندهایی که به‌طور مستقیم اشاره شده باشد در حدود ۴ بند است که از هات ۳۲ بند ۹ شروع تا هات ۳۲ بند ۱۲ ادامه می‌یابد. در هات ۳۲ بند ۹ بدکاری آنان را در تحریف تعالیم مذهبی و آموزشهای نادرست می‌داند. «آموزگار کج اندیش تعالیم مذهبی را تحریف کرده و با آموزشهای نادرست خود انسان را گمراه و از هدف اصلی زندگی منحرف می‌سازد. او انسان را از توجه به سرمایه گرانبهای راستی و درستی و اندیشه پاک بازمی‌دارد…» در هات ۳۲ بند ۱۱، نیز زرتشت گناه آنان را بزرگ شمردن ثروتمندان ستمگر و ایجاد فساد بین قشرها جامعه می‌داند: «ای خداوند خرد، آموزگاران کج اندیش بدکاران را به واسطه شکوه و جلال مادی بزرگ می‌شمارند و زنان و مردان شریف را از رسیدن به آرزوی خود و برخورداری از بخشایش ایزدی بازمی‌دارند. پارسایان و راستی گرایان را پریشان و منحرف می‌سازند و زندگانی را فاسد و تباه می‌سازند.» در بند بعدی زرتشت اشاره به همکاری این افراد با گرهما و کرپانها می‌نماید و آینده تیره‌ای را برای آن‌ها پیش‌بینی می‌کند. «آموزگاران گمراه‌کننده با آموزش نادرست کوشش می‌کنند مردم را از انجام کارنیک و شایسته بازدارند و با گفتار فریبنده مردم را گمراه ساخته و زندگانی آن‌ها را تباه سازند. آنان در اثر کج اندیشی گرگان درنده‌ای چون گرهما و کرپانها را بر راستان و پاکان برتری داده و برای‌هواخواهان دروغ‌آرزوی‌سروری می‌کنند ولی مزدا خداوند خرد برای آنان کیفر سختی مقرر داشته‌است»


title: دشمنان زرتشت

text: از دیگر گروه‌های دشمن زرتشت کرپانها هستند. آنطور که در کتب آموزشی دین ما گفته می‌شود کرپان شخصی بوده که مسؤول دینی دینهای دروغین بوده و قواعد و دستورها این ادیان را ساخته و ترویج می‌دادند. در هات ۴۴ بند ۲۰ کرپانها را در کنار کاویها و اوسیخش نشان می‌دهد و زرتشت در این بند این سه را در کنار هم در یک بند معرفی می‌کند «ای مزدا از تو می‌پرسم چه طور امکان دارد دیوان از شهریاران نیک باشند، کسانی که برای ارضای هوسهای خویش و انجام مقاصد خودخواهانه می‌جنگند و با کمک کرپان و کاویان و اوسیخش جهان را به دست خشم و نفرت سپرده جهانیان را به ناله و فغان درمی‌آورند. آیا اینها هیچ کوششی برای پیشرفت و آبادانی جهان در پرتو راستی خواهند کرد.» در هات ۵۱ بند ۱۴، به توضیح فعالیت‌ها و کارهای کرپانها پرداخته شده‌است. «کرپانها هیچ وقت نسبت به دستورها و قوانین الهی توجه ننموده و احترامی نمی‌گذارند. آنان خدمتگزاران جهان را با کردارهای زشت و آموزشهای نادرست خویش به تباهی می‌کشانندوسرانجام در نتیجه آموزشهای گمراه‌کننده خود نیز به سرای دروغ یا دوزخ اندر خواهند شد.»


title: دشمنان زرتشت

text: دیگر دشمنان زرتشت کاویها یا کاویان بوده‌اند. این افراد نیز به نقل از آنچه در کتب درسی دینی آموزش داده می‌شود کسانی بودند که دستورها و قواعد دینی دروغین را که توسط کرپانها تهیه می‌شد به اجرا درمی‌آوردند. در گاتها گاهی این افراد در کنار دیگر دشمنان زرتشت نقل شده‌است و گاهی به تنهایی. در هات ۳۲ بند ۴ زرتشت نام کاویها را در کنار گرهما آورده و ایشان را موجب فساد و تباهی جهان می‌داند. در هات ۴۶ بند ۱۱، زرتشت از اتحاد کاو. یان و کرپانها صحبت کرد و به آنان پل چینوت را یادآوری می‌کند. «کاویان و کرپانها متحد گشته و سعی می‌کنند با کردار زشت و سیاه خود زندگانی معنوی مردم را تباه سازند ولی هنگامی که به نزدیک پل چینوت رسند از روان و وجدان خود شرمسار گشته و سختی و آزار ببینند و برای همیشه مجبور به زندگی در سرای دروغ خواهند شد.» در هات ۵۱ بند ۱۲ هم آمده «فریب خوردگان مکتب کاوی هیچ‌گاه در دوران زندگی خویش زرتشت اسپنتمان را خرسند و خشنود نمی‌سازند. گرچه افرادی هستند که با کوشش می‌توانند به رسایی رسند و رستگار شوند»


title: دشمنان زرتشت

text: دیگر دشمن زرتشت گرهماست. این فرد یا گروه نیز، مانند افراد پیش در کنار دیگران و گاه به تنهایی در بندهایی ذکر شده‌اند. در هات ۳۲ بند ۱۳ آمده «قدرتی که این گرگان حریص یعنی گرهماها در راه تبه کاری و کج منشی به دست می‌آورند سرانجام موجب بدبختی و تباهی زندگی خود آن‌ها خواهد گشت. ای خداوند خرد آنگاه همین گرگان آزمند با میل شدید آرزوی پیام مقدس تو را خواهند داشت» در هات ۳۲ بند۱۴ نیز آمده «دیربازی است که گرهمای آزمند با کمک کاویها اندیشه و نیروی خود را برای به دام انداختن پیام‌آور تو متمرکز ساخته‌اند. آنان از هواخواهان دروغ و گمراهان یاری جویند و برای جهان آفرینش فساد و تباهی آرزو کنند بدین امید که ایزد هوم (شکست ناپذیر) آن‌ها را یاری خواهد کرد»


title: دشمنان زرتشت

text: جمشید ویونگهان دیگر مخالف زرتشت بوده که در یک بند زرتشت به معرفی و نکوهش او می‌پردازد. در هات ۳۲ بند ۸ آمده «جمشید پسر ویونگهان یکی از آن گناهکاران شناخته شده‌است. زیرا برای جلب خشنودی مردم و ارضای نفس خویش خداوند جهان را خوار شمرد. ای خداوند خرد من نسبت به داوری تو در روز واپسین رضایت کامل دارم.»


title: دشمنان زرتشت

text: گعوتما اسم یکی از دیویسنان و از رقبای زرتشت است جز در فقره ۱۶ از فروردین یشت دیگر در هیچ جای اوستا و نه در هیچ کتب پهلوی اسمی از او برده نشده‌است. معنی اسم آن معلوم نیست در سانسکریت اسم طبقه‌ای از سرود گویان وید است و نیز اسم بودا باشد. در فروردین یشت مناظره بین زرتشت و او درمی‌گیرد. بعضی نیز معنی اسم را دهقان می‌دانند. به هر حال او یکی از دشمنان زرتشت شناخته شده انچنان که اوستا گفته است.


title: دشمنان زرتشت

text: از دیگر مخالفان زرتشت که در گاتها نام برده شده‌است فردی به نام «بندو» که در دو بند پیاپی به شرح شخصیت و کارهای وی پرداخته شده‌است. هات ۴۹ بند ۱ «ای مزدای پاک بی‌همتا، بندو بزرگترین سد راه من است و همیشه با گمراه کردن مردم احساس خرسندی می‌کند. ای بخشنده مهربان به سوی من آی و مرا توانایی بخش تا در پرتو منش پاک بر او دست یافته و او را از گمراهی رهایی بخشم و از پاداش نیک برخوردار گردم» «به درستی زشت کاریهای بندو مرا نگران ساخته‌است، زیرا آموزشهای او جز دروغ و فریب و گمراه ساختن مردم و دور نگهداشتن آنان از راستی و پاکی چیزدیگری نیست. او هیچ‌گاه نسبت به پروردگار دلبستگی و ایمانی پاک و استوار نشان نمی‌دهد و لحظه‌ای ای مزدا با اندیشه پاک و ضمیر روشن به تو نمی‌اندیشد.»


title: دشمنان زرتشت

text: اوسیخش یکی دیگر از کارشکنان نامبرده شده در گاتها در هیچ بندی به تنهایی ذکر نشده‌است ولی در همان در کنار کرپان و کاویان نام وی ذکر شده‌است که بند مورد نظر قبلاً آورده شد. کرپها نیز به تنهایی در هیچ بندی ذکر نشده‌است ولی در هات ۳۲ بند ۱۵ در کنار کرپانها نقل شده‌است. در این بند آمده «به راستی که کرپها و کرپانها (کسانی به امر الهی گوش شنوایی نداشتند و جلال و بزرگی خداوند را نادیده می‌گرفتند یا به عبارت دیگر کوران و کران عمد که حاضر به شنیدن حقیقت نبودند) سرانجام به دست همان کسانی که (منظور سرایندگان کلام مقدس و هواخواهان راستی) از آن‌ها سلب آزادی کرده‌اند شکست خورده و تباه خواهند گشت و آنان که از نعمت آزادی محروم بوده‌اند در پرتو دو بخشش ایزدی (کمال و جاودانی) از سرای منش پاک یا بهشت بهره خواهند برد.»


title: سعید ملک‌پور

text: سعید ملک‌پور (زاده خرداد ۱۳۵۴) زندانی محکوم به دلیل جرائم سایبری است. وی در سال ۱۳۸۶ دستگیر و از سوی دادگاه انقلاب محکوم به اعدام شد و در شهریور ۱۳۹۲ اعلام شد که حکم او با یک درجه تخفیف به حبس ابد تغییر یافته‌است. ملک‌پور در ۲۹ تیر ۱۳۹۸ در حالی که بعد از ۱۱ سال زندان برای نخستین بار با وثیقه یک و نیم میلیارد تومانی به مرخصی آمده بود، به کانادا گریخت.


title: سعید ملک‌پور

text: ملک‌پور مدرک کارشناسی متالورژی از دانشگاه صنعتی شریف دارد. او سابقه کار در شرکت ایران خودرو و مرکز تحقیقات رازی را داشته و مدتی نیز بازرس شرکت گرما فلز بوده‌است. او در سال ۱۳۸۴ به کانادا مهاجرت نمود و در سال ۱۳۸۷ برای ادامه تحصیل از دانشگاه ویکتوریا پذیرش گرفت، ولی قبل از شروع تحصیل برای ملاقات با پدر بیمارش به ایران بازگشت.


title: سعید ملک‌پور

text: او در مهرماه ۱۳۸۷ در تهران دستگیر و به مدیریت سایت‌های پورنوگرافی فارسی‌زبان متهم شد. مقامات قضایی ایران او را از متهمان پرونده موسوم به «مضلین ۲» مربوط به جرائم رایانه‌ای خواندند که برای برخورد با سایت‌های «مستهجن» به راه افتاده بود.


title: سعید ملک‌پور

text: فعالیت تبلیغی علیه نظام از طریق طراحی سایت‌های مستهجن، توهین به مقدسات، توهین به رهبری، توهین به رئیس‌جمهور، ارتباط با گروه‌های معاند نظام و فساد فی الارض از جمله اتهاماتی بود که برای سعید ملک‌پور در نظر گرفته شد و در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی بابت آن حکم اعدام و هفت سال و نیم حبس صادر شد. محمود علیزاده طباطبایی وکالت او را بر عهده داشت و در شعبه ۲۸ دادگاه انقلاب اسلامی توسط قاضی مقیسه‌ای محاکمه و به اعدام محکوم شد. این حکم جهت تأیید به دیوان عالی کشور ارسال گردید. حکم اعدام سعید ملک‌پور در دی ماه ۱۳۹۰ در دیوان عالی کشور تأیید شد. و در تاریخ ۲۷ بهمن ۱۳۹۰، برای اجرای احکام ارسال شد.


title: سعید ملک‌پور

text: ملک‌پور مدعی بود در صورت بررسی پرونده توسط کارشناس کامپیوتر و اینترنت می‌تواند بی‌گناهی خود را ثابت کند. او بر این عقیده بود که طبق عرف برنامه‌نویسی، اسم و مشخصات کامل خود را در فایل این برنامه نوشته شده وارد کرده و این برنامه بدون اطلاعش در یک سایت مستهجن استفاده شده‌است و چون تنها او اسم حقیقی‌اش قابل شناسایی بوده به اتهام راه‌اندازی و مدیریت سایت دستگیر شده‌است.


title: سعید ملک‌پور

text: سعید ملک‌پور در اعترافات تلویزیونی خود که از طریق سایت گرداب و خبرگزاری فارس نیز منتشر شد ادعا کرد در کانادا و با حمایت یک شرکت آمریکایی اقدام به تأسیس وبگاه‌های آویزون، ایران سکس و ایکس‌پرشیا نموده‌است. دراین مستند رضا کیان منش راد، بازپرس پرونده تأیید کرد که دستور بازداشت سعید ملک‌پور و دیگر متهمان این پرونده از سوی او و همکارانش صادر شده‌است.


title: سعید ملک‌پور

text: در اسفندماه سال ۱۳۸۸ نامه‌ای از ملک‌پور منتشر شد. او در این نامه شرح داده که بدون مشاهدهٔ حکم و کارت شناسایی در میدان ونک به‌زور بازداشت شده‌است و بعد از آن بلافاصله مورد شکنجه و آزار جسمی قرار گرفته‌است و همچنین در همان روز اول وادار شده که اوراقی را بدون خواندن امضا کند.


title: سعید ملک‌پور

text: او می‌گوید از زمان بازداشت به مدت ۳۲۰ روز در حبس انفرادی، بدون ملاقات و بدون دسترسی به کتاب و روزنامه به سر برده و تنها یک مهر و یک بطری آب در اختیار داشته‌است و در تمام این مدت زیر فشار و شکنجه بوده‌است. پدر او در آخرین روزهای اسفند ۸۷ فوت کرد ولی حدود ۴۰ روز بعد در یک تماس تلفنی ۵ دقیقه‌ای از این امر مطلع شد و بازجو پس از مشاهده ضجه و زاری او در پای تلفن به مسخره کردن او می‌پردازد و قهقهه سر می‌دهد.


title: سعید ملک‌پور

text: او همچنین مدعی است حساب‌های کارت اعتباری و پی‌پال او مورد سوءاستفاده قرار گرفته‌اند و نیز بازجویان با فشار و نیز طرح این مسئله که فیلم‌های مصاحبه برای دریافت بودجه پروژه گرداب است و وعده آزادی با وثیقه او را راضی به اعتراف تلویزیونی کرده‌اند و پخش این اعترافات بدون پوشش صورت و در فاصله روز سوم تا هفتم درگذشت پدرش ضربه سختی به خانواده او وارد آورده‌است.


title: سعید ملک‌پور

text: او می‌گوید وقتی از من خواستند که در مقابل دوربین از خریداری یک نرم‌افزار از انگلستان و قرار دادن آن روی وب‌سایت خودم صحبت کنم و بگویم در صورت بازدید اشخاص از این سایت، این نرم‌افزار بدون آگاهی وی بر روی کامپیوتر او نصب شده و پس از آن کنترل وب کم کامپیوترش حتی زمانی که کامپیوتر خاموش است به دست من می‌افتد و به این ترتیب من از طریق اینترنت از اتاق خواب افراد فیلم تهیه می‌کردم. با این که من به بازجوها گفتم، چنین چیزی از نظر فنی امکان‌پذیر نیست، آنها پاسخ دادند کاری به این کارها نداشته باش.سعید ملک‌پور ۲۹ تیرماه ۱۳۹۸ پس از ۱۱ سال با قید وثیقهٔ یک و نیم میلیارد تومانی برای نخستین بار به مرخصی آمد. و چند روز پس از آن، خواهرش مریم با انتشار توییتی از ورود برادرش به کانادا خبر داد. غلامحسین اسماعیلی سخنگوی قوه قضاییه درگفتگو با تلویزیون دولتی ایران مدعی شد که سعید ملک‌پور، ممنوع‌الخروج بوده و از «مبادی غیررسمی» از کشور خارج شده‌است.


title: کاوشگر ۴

text: کاوشگر ۴ پروژه سازمان فضایی ایران است که توانایی حمل مجموعه آزمایشگاه فضایی با محموله زیستی یک میمون از نژاد رزوس و ارتفاع بیش از ۱۲۰ کیلومتر با همکاری پژوهشگاه هوافضای ایران را دارد.


title: کاوشگر ۴

text: کاوشگر ۴ در ۲۴ اسفند ۱۳۸۹ همراه با نمونه عروسکی میمون که موجود زنده را شبیه‌سازی می‌کرد با موفقیت پرتاب شد.


title: فراتحلیل

text: فراتحلیل دستیابی به حقیقتِ مشترک در پشتِ همه ی مطالعاتِ علمیی مفهومی و فردی برای بهبود زندگی است.


title: فراتحلیل

text: در آمار، فراتحلیل یا فراپژوهش داده‌های بدست‌آمده از پژوهش‌های مختلف را یکجا گردهم می‌آورد و آنها را به عنوان یک مجموعه داده تحلیل می‌کند. با سرجمع کردن و تحلیل حجم زیادی از داده‌ها، امکان اعتماد به نتایج به طور قابل توجهی بیشتر می‌شود. به این ترتیب می‌توان گفت که یافته‌های «فراتحلیل» اساسی‌تر از یافته‌های مطالعات پژوهشی منفرد هستند.


title: فراتحلیل

text: فراتحلیل را می‌توان تحلیل تحلیل‌ها یا پژوهش کردن روی مجموعهٔ پژوهش‌ها تعریف کرد.


title: فراتحلیل

text: برای انجام فراتحلیل ابتدا باید حوزه‌ای انتخاب شود که نتایج مطالعات در آن حوزه دو پهلو و مشکوک باشد، سپس مراحل زیر به ترتیب پیگیری شود:


title: فراتحلیل

text: ۱- شناسایی نتایج پژوهش‌ها


title: فراتحلیل

text: ۲- ترکیب نتایج پژوهش‌های انتخاب شده و مقایسه آن‌ها با یکدیگر


title: فراتحلیل

text: ۳- ارزشیابی نتایج فراتحلیل به منظور کاهش خطا


title: فندر جگ-استنگ

text: فندر جَگ-اِستَنگ یک گیتار الکتریک از محصولات شرکت فندر است که با طراحی و به سفارش کرت کوبین رهبر گروه نیروانا و با تلفیق گیتارهای سری ماستَنگ و جگوار فندر تولید شده‌است. پس از آن‌که کوبین ایدهٔ ساخت جگ-استنگ را با کمپانی فندر مطرح کرد، ۲ نمونهٔ اولیهٔ چَپ‌دست از آن ساز توسط سازندهٔ سازهای سفارشی، لَری اِل. بروکس ساخته شد که فقط یکی از آن‌ها توسط کوبین استفاده شد. گفته شده که کوبین از نمونهٔ اولیهٔ تولید شده ناراضی بود و قبل از آن‌که در تور اروپایی آلبوم در رَحِم (۱۹۹۴)-به ندرت-از آن استفاده کند، ساز را برای انجام پاره‌ای تغییرات به شرکت فندر بازگردانده بود. برخی بر این عقیده‌اند که کوبین پیش از مرگ‌اش در آوریل ۱۹۹۴ هیچ‌گاه مجال بررسی دقیق و رفع مشکل‌های احتمالی جَگ-اِستَنگ را نیافت.


title: فندر جگ-استنگ

text: در نمونهٔ اولیهٔ جگ-استنگ که برای کوبین ساخته شد از «پیک‌آپ‌های سینگل کویل فندر تگزاس ویژه» در پایین دسته (نِک) و «پیک‌آپ هامباکر دی‌مارزیو سری اچ-۳» در قسمت بریج استفاده شده‌بود. در کنار پیک‌آپ‌های این ساز (مانند برخی گیتارهای وینتیج) کلیدهای خاموش/روشن تعبیه شده‌است تا نوازنده به‌دلخواه، پیک‌آپ‌ها را به‌تنهایی یا به‌همراه هم استفاده کند یا هر دوی آن‌ها را از کار بیاندازد. ایرادهایی به کیفیت پیک‌آپ‌ها و ساختار گیتار جگ-استنگ وارد شده‌است، در مقابل دارندگان این مدل گیتارها معتقدند این موارد باعث منحصر به‌فرد بودن جگ-استنگ شده‌اند و نشان‌دهندهٔ طرز تفکر گرانج طراح آن هستند.


title: فندر جگ-استنگ

text: اولین سری تولید جگ-استنگ در سال ۱۹۹۵ و پس از مرگ کرت کوبین آغاز شد. در سال ۲۰۰۱ تولید آن متوقف شد و ۲ سال بعد به‌خاطر محبوبیت و تقاضای بازار، فندر ژاپن تولید آن را از سر گرفت تا این‌که در ماه مه ۲۰۰۶ مجدداً تولید آن متوقف شد.


title: فندر جگ-استنگ

text: کورتنی لاو گیتار جگ-استنگ کوبین را پس از مرگ‌اش به پیتر باک (گیتاریست آر.ای.ام.) داد. او در ویدئوی ترانهٔ «?What's the Frequency, Kenneth»-با جابه‌جا کردن سیم‌ها از چپ‌دست به راست‌دست- از این ساز استفاده کرده‌است. همچنین مایک میلز (باسیست آر. ای. ام) در یکی از کنسرت‌های آر.ای.ام. و برای اجرای ترانهٔ «من هم بازی»-که بابت ادای احترام به کوبین سروده شده- از این ساز استفاده کرده‌است.


title: جوکر (ورق)

text: کارت جوکر یا دلقک یکی از کارت های ورق‌های بازی است که در برخی بازی‌های ورق بازی به کار می‌رود. در هر دسته ورق معمولاً دو عدد جوکر وجود دارد ؛ یکی به رنگ قرمز و دیگری مشکی . البته گاهی از جوکر به عنوان جایگزینی برای کارت‌های گمشده یا پاره شده استفاده می‌شود.


title: جوکر (ورق)

text: در بیشتر بازی‌ها، استفاده کردن یا نکردن از ورق جوکر، بستگی به نظر جمع داشته و می‌توان آن را کنار گذاشت ، مانند بازی شلم . اما در بعضی بازی ها، حضور این ورق الزامی بوده و نقش بسیار مهمی دارد.


title: جوکر (ورق)

text: بعضی از بازی‌هایی که جوکر نقش مهمی در آنها دارند : رامی هندی، قهوه، شیطانک و ... .


title: جوکر (ورق)

text: ورق‌های بازی بازی شیطان


title: جوکر (ورق)

text: playing card joker collection


title: ماهواره رصد

text: ماهوارۀ رَصَد، دومین ماهوارۀ ایرانی است که توسط موشک‌های حامل ایرانی به فضا فرستاده شده‌است. این ماهواره همچنین نخستین ماهوارۀ تصویربرداری ایران محسوب می‌شود. «رصد»، با نام کامل رصد-۱، که در تاریخ ۲۵ خرداد ۱۳۹۰خ (۱۵ ژوئن ۲۰۱۱م) به فضا پرتاب شده بود، روز ۱۵ تیرماه ۱۳۹۰ (۶ ژوئیه ۲۰۱۱) مجدداً وارد جو شد و به عمر تقریباً سه‌هفته‌ای خود پایان داد.


title: ماهواره رصد

text: «رصد»، که برای تزریق در مداری با ارتفاع ۲۶۰ کیلومتر طراحی شده بود، در هر شبانه‌روز ۱۵ بار به دور زمین می‌چرخید و وزن آن ۱۵٫۳ کیلوگرم بود. اینطور به‌نظر می‌رسد که توانایی محدود موشک‌های ماهواره‌بر نسل سفیر باعث شده که رصد، و سلف آن امید، در ابعاد بسیار کوچک و در دستۀ میکروماهواره‌ها ساخته شوند.


title: ماهواره رصد

text: طبق مشخصات اعلامی از سوی سازمان فضایی ایران، اغلب زیرسیستم‌های اصلی یک ماهوارۀ بزرگ در «رصد» موجود بوده، که از جملۀ آن‌ها می‌توان به سیستم‌های مدیریت توان، سلول‌های خورشیدی، کنترل وضعیت، محمولۀ تاکتیکی، GPS، مدیریت داده و فرامین روی بورد، گیرنده و فرستندۀ روی بورد، فرستندۀ رنجینگ و کنترل دما اشاره کرد.


title: ماهواره رصد

text: زیر سیستم کنترل وضعیت ماهوارۀ رصد متکی بر روش غیرفعال بود، که با استفاده از بوم گرادیان جاذبه انجام می‌پذیرفت.


title: ماهواره رصد

text: رصد برای تأمین برق مورد نیاز خود به صفحات خورشیدی متصل بر دیوارۀ ماهواره، و باتری یا باتری‌های داخلی مجهز بود. این ماهواره همچنین از زیرسیستم کنترل تولید و توزیع جریان الکتریکی بهره می‌برد که ماهواره را قادر می‌ساخت در بخش تاریک مدار از باتری‌ها استفاده نماید، و در بخش روشن آن‌ها را شارژ کند.


title: ماهواره رصد

text: دقت تصویر دوربین به‌کار رفته در رصد، که نخستین گام ایران در داشتن یک ماهوارۀ مستقل تصویربرداری از پدیده‌های زمین محسوب می‌شد، ۱۵۰ متر اعلام شده‌است. وبلاگ All Things Nuclear در مقالۀ خود دربارهٔ ماهوارۀ رصد، اشاره کرده که این ادعا، که رصد می‌تواند عکس‌های با دقت بالا تهیه کند، صحیح نیست، زیرا دقت تصاویر Google Earth برای بیشتر نقاط زمین به‌طور معمول ۱۵ متر، و در ایالات متحده ۱ متر است. با توجه به عدم انتشار تصاویری از دوربین ماهواره در مدت عمر رصد، با وجود ادعای دریافت تصاویر و وعده برای پخش آن‌ها از صداوسیما، به نظر می‌رسد اشتباه محاسباتی در سرعت و زمان بازکردن این بوم، باعث بیرون‌رفت ماهواره از کنترل شده باشد. به احتمال خیلی زیاد جهت‌گیری ماهواره نسبت به زمین اشتباه، یا ماهواره خارج از کنترل بوده‌است.


title: ماهواره رصد

text: ماهوارهٔ «رصد-۱»، با کد NSSDC 2011-25A، در کاتالوگ سازمان فضایی ناسا نامگذاری و ثبت شده‌است. این کد، شیوۀ نامگذاری بین‌اللملی ماهواره‌هاست و در آن پرتاب‌های ناموفق نامگذاری نمی‌شود. براساس همین کاتالوگ شمارهٔ NORAD «رصد»، ۳۷۶۷۵ است.


title: ماهواره رصد

text: به گفتۀ سرپرست سازمان فضایی ایران، عمر ماهواره از یک تا دو ماه و برابر با درازای عمر ماهوارۀ پیشین ایران، امید، پیش‌بینی شده بود.


title: ماهواره رصد

text: در خردادماه سال ۱۳۹۰ تلویزیون ایران اعلام کرد که این ماهواره با کمک ماهواره‌بر سفیر ۱ -ب در مدار ۲۶۰ کیلومتری زمین قرار گرفته‌است. خبرگزاری آسوشیتد پرس در خبر خود عنوان کرد که «تأییدیه‌ای از منابع مستقل، مبنی بر تأیید پرتاب، یا به مدار رسیدن ماهواره، وجود نداشته‌است». بی‌بی‌سی نیز در گزارش خود عنوان کرد که خبر پرتاب ماهواره رصد به فضا توسط خبرگزاری‌های بین‌المللی به نقل از منابع خبری جمهوری اسلامی نقل شده‌است و این خبرگزاری‌ها عنوان کردند که به دلیل محدودیت فعالیت رسانه‌های خارجی در جمهوری اسلامی، امکان تأیید مستقل این گزارش‌ها وجود نداشته‌است. وبلاگ All Things Nuclear اعلام کرد که شبکهٔ رصد فضای ایالات متحدهٔ آمریکا (SSN) قرار گرفتن آن را در فضا تأیید کرده‌است.


title: ماهواره رصد

text: چارلز ویک متخصص در زمینۀ راکت‌های ایرانی در وبگاه گلوبال سکیوریتی، در گفت‌وگو با روزنامۀ نیویورک تایمز، پرتاب رصد را «گامی بزرگ به جلو» برای ایران خوانده است. وی همچنین با اشاره به تأخیر در پرتاب ماهوارۀ رصد، علت این تأخیر را اشتباهات مدیریتی و اثر تحریم‌ها که بر دسترسی به فناوری و سخت‌افزار اثر می‌گذارد، دانسته‌است. «براین ویدن»، عضو اندیشگاه «بنیاد دنیای امن» مستقر در واشینگتن دی‌سی، در مصاحبه با نیو ساینتیست، پرتاب ماهوارۀ رصد را نشانگر سطح خوب دانش موشکی ایران دانسته و اضافه‌کرده‌است پرتاب موفقیت‌آمیز دومین ماهواره تردیدهای احتمالی را، در مورد اتفاقی‌بودن پرتاب ماهوارۀ پیشین ایران، امید، برطرف کرده‌است.


title: حقوق سرمایه‌گذاری خارجی

text: حقوق سرمایه‌گذاری خارجی شاخه‌ای از حقوق تجارت بین‌الملل است که در آن ضوابط و قوانین مربوط به سرمایه‌گذاری مستقیم یا غیرمستقیم در یک کشور خارجی مورد بحث قرار می‌گیرد. این رشته مباحث بسیار زیادی را شامل می‌شود. سرمایه‌گذاری خارجی به دو شاخه عمده تقسیم می‌شود. اول سرمایه‌گذاری مستقیم خارجی و دیگر سرمایه‌گذاری غیر مستقیم. سرمایه‌گذاری مستقیم یعنی دخالت مستقیم در بازار کار و سرمایه یک کشور خارجی از طریق وارد کردن سرمایه یا ا یجاد شرکت در آن کشور یا سهیم شدن در یک شرکت موجود بحدی که سرمایه‌گذار بتواند در آن شرکت تأثیرگذار باشد. سرمایه‌گذاری غیرمستقیم به صورت خرید سهام و موارد مشابه در یک کشورخارجی است بدون اینکه خریدار در تصمیم گیری‌های مربوط به سرمایه مؤثر باشد.  در نظام تقنینی ما سرمایه‌گذاری مستقیم و غیرمستقیم در همه حوزه‌های اقتصادی و تجاری که بخش خصوصی مجاز به فعالیت در ان است. امکانپذیر می‌باشد. اما در بخش عمومی و دولتی سرمایه‌گذاری تنهاید باید در چارجوب تربیات قراردادی( مشارکت مدنی(جوینت ونجر) قرارداد بای بک، بی او تی ) صورت کیرد. اهم مباحثی که در حقوق سرمایه‌گذاری خارجی مطرح می‌شود می‌توان به شرح ذیل خلاصه نمود. قانون سرمایه گذاری خارجی در ایران قانون ایران از سال 1334 شمسی حمایت کننده سرمایه گذاری خارجی بوده است. در سال 1381 نیز قانونی با عنوان " قانون تشویق و حمایت سرمایه گذاری خارجی" به تصویب رسید که در راستای اصلاح ساختار اقتصادی کشور بود. در واقع این قانون جایگزین قانون " جلب و حمایت سرمایه های خارجی" در سال 1334 بود که این جایگزینی محیط فعالیت سرمایه گذاران خارجی را فعال تر کرد.


title: حقوق سرمایه‌گذاری خارجی

text: ١. دولت جمهوری اسلامی ایران از سرمایه گذاری اشخاص حقیقی و اشخاص حقوقی خارجی در کلیه حوزه های فعالیت های اقتصادی استقبال می کند.


title: حقوق سرمایه‌گذاری خارجی

text: ٢. این قانون امنیت کامل را در مقابل ریسک های غیر تجاری فراهم نموده است.


title: حقوق سرمایه‌گذاری خارجی

text: ٣. قانون تشویق و حمایت سرمایه گذاری خارجی تسهیلات فراوانی را در راستای تامین منافع سرمایه گذاران خارجی فراهم کرده است.


title: حقوق سرمایه‌گذاری خارجی

text: ۴. امکان سرمایه گذاری خارجی در کلیه عرصه ها به جز حوزه ی تسهیلات, مهمات و امنیت ملی برای سرمایه گذاران خارجی وجود دارد.


title: سهراب (ابهام‌زدایی)

text: سهراب ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: تولید ملی

text: تولید ملی اصطلاحی در علم اقتصاد است و به ارزش پولی همهٔ کالاها و خدماتی که در دورهٔ معینی، معمولاً یک سال، در کشوری تولید شده، گفته می‌شود. به این اعتبار تولید ملی یک جریان در واحد زمان است و معمولاً بر حسب دلار در سال، پوند در سال، و مانند این‌ها بیان می‌شود. درآمد ملی به ارزش پولی تمامی درآمدهایی که در دورهٔ معینی در کشوری، در جریان تولید، کسب شده گفته می‌شود. «هزینه ملی» ارزش پولی تمام هزینه‌هایی است که در دورهٔ معینی در کشوری پرداخت شده‌است.


title: تولید ملی

text: تولید ملی را بسته به اینکه هزینه‌های تولید از آن کم شده یا نه می‌توان به دو زیرشاخه تقسیم نمود: تولید خالص ملی و تولید ناخالص ملیدر برآورد تولید ملی تنها فراورده‌هایی به حساب آورده می‌شوند که از طریق بازار توزیع شده باشند. زیرا سنجش ارزش افزودهٔ فراورده‌های خانگی، چون غذاو لباس و اثاثه و تعمیرات خانگی که از سوی افراد برای مصرف شخصی تولید می‌شود، دشوار است. نتیجه گاهی ناهنجاری‌های شگفت انگیز است. مثلاً اگر مردی با سرایدار خود ازدواج کرده دیگر دستمزد نپردازد، هرچند سرایدار همچون گذشته به انجام وطیفهٔ خود ادامه دهد، تولید درآمد و هزینهٔ ملی کاهش خواهد داشت، زیرا خدمات سرایدار از این پس از طریق بازار عرضه نشده به تولید خانگی مبدل گردیده است. در نروژ زمانی ارزش خدمات زنان خانه‍دار نیز برآورده شده در حساب‌های ملی آن کشور گنجانیده می‌شد.


title: شورای عالی اطلاع‌رسانی

text: شورای عالی اطلاع‌رسانی یکی از نهادهای حکومتی ایران در زمینهٔ فناوری اطلاعات و ارتباطات بود که در سال ۱۳۷۷ به منظور سیاست‌گذاری در امر اطلاع‌رسانی و هدایت شبکه‌ها و مراکز اطلاعاتی و هماهنگی فعالیت آن‌ها و هم‌چنین تدوین برنامه‌های میان‌مدت و بلندمدت در زمینهٔ تحقیقات بنیادی، توسعه‌ای و کاربردی اطلاع‌رسانی در قالب نظام اطلاع‌رسانی جمهوری اسلامی ایران تصویب و تشکیل شده بود. این شورا در سال ۱۳۹۵ با حکم مستقیم سید علی خامنه‌ای، به شورای عالی فضای مجازی الحاق شد.در ماده‌های ۱ و ۲ آئین‌نامه شورای عالی انقلاب فرهنگی (مصوب تیر ۱۳۸۴) آمده است: «شورای عالی اطلاع‌رسانی، به منظور سیاستگذاری در امر اطلاع‌رسانی و هدایت شبکه‌ها و مراکز اطلاعاتی و هماهنگی فعالیت آنها و تدوین برنامه‌های میان‌مدت و بلندمدت در زمینه تحقیقات بنیادی، توسعه‌ای و کاربردی اطلاع‌رسانی در قالب نظام اطلاع‌رسانی جمهوری اسلامی ایران، شورای عالی اطلاع‌رسانی تشکیل می‌شود. سیاستگذاری در امر اطلاع‌رسانی در چارچوب سیاستهای کلی نظام در امر اطلاع‌رسانی و با توجه کامل به مصالح دینی، علمی، فرهنگی و اخلاقی نظام انجام خواهد یافت.»


title: شورای عالی اطلاع‌رسانی

text: دبیرخانه شورای عالی اطلاع‌رسانی در زمینهٔ فناوری اطلاعات و ارتباطات در حیطه‌های زیر مشغول به فعالیت است:


title: شورای عالی اطلاع‌رسانی

text: محصولات این سازمان به صورت رایگان ارائه می‌گردند.


title: سهراب (فیلم)

text: فیلم سهراب به کارگردانی و نویسندگی سعید سهیلی، تهیه‌کنندگی مرتضی شایسته ساخته سال ۱۳۷۸ است.


title: سهراب (فیلم)

text: سهراب و ترانه که یکدیگر را دوست دارند به دلیل مخالفت والدین، هر کدام به تنهایی تصمیم به خودکشی می‌گیرند. سهراب از مرگ نجات پیدا می‌کند و زمانی که درمی یابد ترانه اقدام به خودکشی نکرده از او می‌رنجد. چندی بعد سهراب از خانه فرار می‌کند و به خانه یکی از دوستانش که همراه با تعدادی جوان بیکاره در آن زندگی می‌کنند، می‌رود. روابط صادق (پدر سهراب) و عباس (پدر ترانه) که سال‌ها پیش با یکدیگر در جبهه‌های جنگ می‌جنگیدند و دوستی صمیمانه ای داشتند از مدت‌ها قبل و به ویژه پس از ماجرای دلدادگی فرزندانشان به سردی گراییده‌است. پس از آن که ترانه در یک دیدار پنهانی با سهراب به او می‌گوید که یک خواستگار جواهرفروش دارد، سهراب با همکاری دوستانش تصمیم به سرقت جواهرات مغازه جواهرفروشی می‌گیرد. سهراب مصمم است با فروش جواهرات دزدیده شده همراه با ترانه به خرمشهر برود. سهراب نقشه فرار را اجرا می‌کند. صادق و عباس تصمیم می‌گیرند کدورت‌ها را فراموش کنند و هر دو برای برگردانیدن سهراب و ترانه به خرمشهر بروند، ولی در آنجا گرفتار چند آدم خلافکار می‌شوند و پس از شکنجه‌های فراوان به قتل می‌رسند. در حالی که عکس قاب شده صادق و عباس بر سنگ قبر آنها گذاشته شده، دو دلداده جوان در بالای سنگ مزار پدرانشان سوگواری می‌کنند.


title: سهراب (فیلم)

text: فیلم سهراب در چهارمین دوره جشن خانه سینما (۱۳۷۹) در بخش بهترین جلوه‌های ویژه (داوود رسولیان) موفق به کسب تندیس زرین مسابقات شود.


title: سهراب (فیلم)

text: همچنین این فیلم در دومین دوره جشنواره فیلم اجتماعی آبادان (۱۳۷۹) حضور داشته‌است.


title: تیغ

text: تیغ به هر ابزار یا بخشی از یک ابزار، جنگ‌افزار یا دستگاه گفته می‌شود که دارای یک لبهٔ تیز برای بریدن، قطع‌کردن یا ایجادِ شکاف است. از شمشیر، خنجر و کارد می‌توان به‌عنوان انواعی از تیغ نام برد. امروزه به وسیله‌ای که پیرایشگران برای اصلاح سر و و مو از ته استفاده می‌کنند اطلاق می‌شود.


title: لو رید

text: لویس آلن "لو" رید (زاده ۲ مارس ۱۹۴۲ - درگذشته ۲۷ اکتبر ۲۰۱۳) موسیقی‌دان، خواننده و ترانه‌نویس راک و عکاس آمریکایی بود. او بیشتر به عنوان گیتاریست، خواننده و ترانه‌نویس گروه ولوت آندرگراوند و فعالیتش به عنوان یک هنرمند منفرد که در طول دهه‌ها و در سبک‌های مختلف موفق بوده‌است شناخته می‌شود. با اینکه ولوت آندرگراوند در طول فعالیت خودش مورد بی‌توجهی مردم واقع شد اما یکی از تأثیرگذارترین گروه‌های موسیقی راک است به طوری که آلبوم اول گروه به نام ولوت اندرگراوند و نیکو که با همکاری نیکو خواننده آلمانی در سال ۱۹۶۷منتشر شد، از سوی مجله رولینگ استون در سال ۲۰۰۳ سیزدهمین آلبوم برتر تمامی اعصار و «پیامبرانه‌ترین آلبوم راک تاریخ» لقب گرفت.


title: لو رید

text: مجلهٔ رولینگ استون آلبوم ۱۹۸۹ لو رید به نام "نیویورک" را به عنوان نوزدهمین آلبوم برتر دههٔ هشتاد و دو آلبوم دیگر او به نام‌های "برلین" و "ترنسفورمر" را به ترتیب در رتبه‌های ۳۴۴ و ۱۹۴ در ۵۰۰ آلبوم برتر تمام اعصار قرار داد.


title: لو رید

text: لو رید به عنوان آهنگساز اصلی ولوت آندرگراوند دربارهٔ موضوعاتی مانند سکس و مواد مخدر -که به‌طور گسترده در آن دوران تجربه می‌شدند- آهنگ‌هایی نوشته بود. رید بعد از جدایی از گروه، کار تکی خودش را از سال ۱۹۷۱ شروع کرد.


title: لو رید

text: لو رید در خانواده‌ای یهودی در بروکلین به دنیا آمد و در فری‌پورت بزرگ شد. براساس برخی از اسناد نام اصلی او لوییس آلن رید بوده‌است نه لوییس فریبنکز.رید یادگیری گیتار را با رادیو و با سبک ریتم و بلوز آغاز کرد. در دوران دبیرستان در گروه‌های مختلفی به نوازندگی پرداخت. اولین ضبط او در یک گروه دوو ووپ به نام خسته‌ها بود.


title: لو رید

text: لو رید به دلیل رفتار همجنسگرایانه‌اش در دوران نوجوانی با شوک الکتریکی تحت درمان قرار گرفت. او دربارهٔ تجربه این شیوهٔ درمان در آهنگ «پسرت را بکش» صحبت کرده‌است. رید در یکی از مصاحبه‌ها می‌گوید:


title: لو رید

text: رید در پاییز سال ۱۹۶۰ وارد دانشگاه سیراکوز شد و به یادگیری روزنامه‌نگاری، کارگردانی فیلم و نویسندگی پرداخت. قبل از آنکه علاقه اصلی خودش را پیدا کند در یک برنامه رادیویی به نام "گشت و گذاری بر روی ریل لغزان" به نوازندگی نیز می‌پرداخت. برنامه در مورد موسیقی جز، ریتم و بلوز و دو ووپ بود. بسیاری از تکنیک‌های رید مانند گیتار درام او برگرفته از نوازندگان ساکسیفون جز مانند اورنت کلمن بود. رید در سال ۱۹۶۴ از کالج هنر و علم دانشگاه سیراکیوز فارغ‌التحصیل شد.


title: لو رید

text: او که در بهار ۲۰۱۳ عمل پیوند کبد انجام داده بود در اکتبر همان سال بر اثر نارسایی کبد در خانه‌اش در ایست‌همپتون، نیویورک درگذشت.


title: لو رید

text: رید و جان کیل، دیگر عضو اصلی گروه د ولوت آندر گراوند هر دو در یک منطقه زندگی می‌کردند.آنها بعد از مدتی استرلینگ موریسون (گیتاریست) و مورین تاکر (نوازنده درام) را نیز به گروه اضافه کردند. با اینکه گروه هیچ‌گاه به‌طور طولانی مدت پایدار نبود (کیل در سال ۱۹۶۸ و رید دو سال بعد گروه را ترک کردند) و همچنین هیچ‌گاه موفقیت عظیم تجاری نداشت اما به عنوان یکی از تأثیرگزارترین و معروف‌ترین گروه‌های تاریخ راک شناخته شد. بعد از مدتی کوتاه گروه توانست توجه هنرمند بزرگ آرت راک، اندی وارول رو به خود جلب کند.


title: ریش‌تراش

text: ریش‌تراش یا خودتراش گونه‌ای ابزار تیغ‌دار است که از آن برای تراشیدن موی بدن و معمولاً ریش و موهای زاید بدن استفاده می‌شود. نام «خودتراش» در زبان فارسی بیشتر به گونه دستی و ابتدایی این وسیله اطلاق می‌شود. گونه برقی آن ریش‌تراش برقی یا به‌اختصار «ریش‌تراش» گفته می‌شود. همچنین به آن «صورت‌تراش» هم گفته می‌شد.


title: ریش‌تراش

text: تاریخ استفاده از تیغ اصلاح به تمدن‌های عصر برنز برمی‌گردد. تیغ‌های این دوره معمولاً از برنز یا ابسیدین ساخته می‌شدند و شکل آن‌ها بیضوی بوده‌است.


title: ریش‌تراش

text: ریش‌تراش‌ها به دو نوع ریش‌تراش‌های دستی مانند انواع ریش‌تراش‌های یک‌بارمصرف (ژیلت‌ها) و انواع ریش‌تراش‌های برقی تقسیم‌بندی می‌شوند. مزایای ریش‌تراش یک‌بارمصرف در از ته زدن و پوستی عاری از هر گونه مو می‌باشد و رشد مو فاصلهٔ زمانی زیادی را می‌طلبد. از مزایای ریش‌تراش‌های برقی سهولت در استفادهٔ آنهاست. ریش‌تراش‌های برقی امروزه جایگاه ویژه ای پیدا کرده‌اند و شرکت‌های مختلفی به تولید انواع آن می‌پردازند.


title: مقارنه

text: مُقارنه یا همدمی در ستاره‌شناسی به هم‌راستا قرار گرفتن دو یا چند جرم سماوی با همدیگر از منظر زمین می‌گویند به گونه‌ای که در آسمان در کنار هم دیده شوند.


title: مقارنه

text: مقارنه یک موقعیت است که در ستاره‌شناسی آماتوری و ستاره‌بینی استفاده می‌شود و به نزدیکی ظاهری چند سیاره و ماه یا باهم اشاره دارد.


title: مقارنه

text: مقارنهٔ سیارات یا ماه با خورشید مقارنه داخلی یا خارجی است. چنانچه خورشید از اجرام مقارنه نباشد مقارنه سیاره‌ای (دو سیاره) یا ماه و سیاره دیگر یا اجرام سیار با ثوابت خواهد بود؛ و به صورت ترکیبی مقارنه بیش از سه جرم سماوی نیز ممکن است. در حقیقت یک سوی مقارنه همواره ناظر زمینی است. مقارنهٔ ماه با اجرام غیر خورشید را اختفا می‌گویند.


title: مقارنه

text: مقارنه بر اساس هم‌راستایی بعد (نصف‌النهار) سماوی یا طول سماوی دو جرم محاسبه می‌شود. نزدیکترین حالت دو جرم در صورت هم‌راستایی طول سماوی رخ می‌دهد.


title: مقارنه

text: وضعیتی که در آن یک سیاره از دید ناظر زمینی درست در پشت خورشید قرار گیرد، مقارنهٔ خارجی (علیا) نام دارد. چنانچه خورشید در میانه قرار گیرد مقارنهٔ خارجی گویند که برای همه سیارات بجز ماه مفروض است. دو سیارهٔ درونی (عطارد یا زهره) وقتی مابین خورشید و زمین قرار گیرند در وضعیت مقارنه داخلی هستند.


title: مقارنه

text: وضعیتی که در آن یک سیارهٔ درونی مانند عطارد یا زهره از دید ناظر زمینی درست در بین خورشید و زمین قرار گیرد مقارنهٔ داخلی (سفلی) نام دارد. چنانچه یکی از اجرام خورشید باشد و جرم دوم در میانه قرار گیرد مقارنه داخلی گویند که فقط برای سیارات درونی و ماه امکان‌پذیر است. مقارنه ماه و خورشید از ناظر زمینی همواره مقارنه داخلی است.


title: مقارنه

text: مقارنه داخلی یکی از شرایط احتمال پدیده گرفت خورشید اعم از گذر سیاره (زهره یا عطارد) یا خورشیدگرفتگی توسط ماه می‌باشد.


title: مقارنه

text: نماد مقارنه در یونیکد ☌ (x260c) و به صورت دستی به صورت است.


title: مقارنه

text: بعضی مقارنه‌های مهم اخیر:


title: دشت سوزان (مجموعه‌داستان)

text: دشت سوزان نام کتابی از نویسنده مشهور مکزیکی خوان رولفو است که به زبان اسپانیایی نوشته شده است و اولین بار در سال ۱۹۵۳ منتشر شد. کتاب مجموعه‌ای از پانزده داستان کوتاه است. این کتاب توسط فرشته مولوی به فارسی برگردانده شده است و انتشارات ققنوس آن را به چاپ رسانده است.دشت سوزان، خوان رولفو، فرشته مولوی، انتشارات ققنوس


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: چپ دست فیلمی به کارگردانی آرش معیریان، نویسندگی بهمن معتمدیان و تهیه‌کنندگی منوچهر زبردست و داریوش بابائیان محصول سال ۱۳۸۴ است. این فیلم در دوم اردیبهشت ۱۳۸۴ شروع به فیلم‌برداری و در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۸۴ بر روی پرده سینما رفت. این فیلم بازسازی فیلم آمریکایی ۵۰ قرار اول (First 50 dates) می‌باشد.


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: سارا (لیلا اوتادی) بر اثر تصادفی شدید در مسابقه ی اتوموبیل رانی حافظه کوتاه مدت اش را از دست می‌دهد و هر روز برای او ۳۱ خرداد روز تولد پدرش است. سامی (حمید گودرزی) از او خوشش می‌آید اما هر چه تلاش کند فردای آن روز دختر همه چیز را فراموش کرده و او را نمی‌شناد...


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: حمید گودرزی در نقش سامی راد


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: لیلا اوتادی در نقش سارا زندی


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: بهزاد فراهانی در نقش کیومرث زندی پدر سارا


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: رابعه اسکویی در نقش عمه ی سارا


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: افسانه ناصری در نقش مادر سارا


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: مهدی ایمنی خواه در نقش رامین زندی، برادر سارا


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: ملکه رنجبر در نقش مادربزرگ سامی


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: اصغر سمسار زاده در نقش اصغر آقا، شوهر مادر سارا


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: رضا داود نژاد در نقش پیام، دوست سامی


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: علی صالحی در نقش دوست سامی


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: اشکلن اشتیاق در نقش دوست سامی


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: فریبرز لاچینی در نقش ساعت فروش


title: چپ‌دست (فیلم ۱۳۸۴)

text: ترلان پروانه در نقش دختر سارا و سامی


title: ژل مو

text: ژل موی سر از محصولات آرایشی بهداشتی معروف مورد استفادهٔ آقایان و خانم‌هاست. قبل از تولید این محصول برای حالت دادن موها از پارافین و فراورده‌های طبیعی مثل کتیرا یا روغن بادام تلخ استفاده می‌شد. این ژل‌ها امروزه در انواع مختلف و با قدرت‌های حالت‌دهندگی متفاوت عرضه می‌شوند. انواع ملایم و معمولی برای نرم کردن یا خواباندن موها روی سر به کار می‌روند، در حالی که انواع قویتر به ویژه برای ایجاد فرمهای هندسی جدید و در ابعاد مختلف روی موها استفاده می‌شوند. فرم‌هایی که ایجادشان در گذشته مقدور نبود. در این خصوص می‌توان به آرایش و مدل موی رایج در خرده-فرهنگ‌های هوادار موزیک پانک-راک در دههٔ ۸۰ میلادی اشاره کرد.


title: ژل مو

text: تجزیه و تحلیل مومیایی‌های مصر باستان نشان داده‌است که آنها موهای خود را با استفاده از یک چربی مبتنی بر ژل مدل می‌دادند. محققان این تجزیه و تحلیل می‌گویند مصری‌ها از این محصول برای اطمینان از ماندگاری سبک آنها در زندگی و پس از مرگ استفاده کردند. ناتالی مک کریش، دانشمند باستان‌شناسی از مرکز مصنوعی زیست پزشکی KNH در دانشگاه منچستر انگلیس و همکارانش نمونه‌های موی گرفته شده از ۱۸ مومیایی را مطالعه کردند. قدیمی‌ترین آنها تقریباً ۳۵۰۰ سال قدمت دارند، اما بیشتر آنها از گورستانی در واحۀ دخله در صحرای غربی حفاری شده‌اند و قدمت آنها مربوط به زمان یونانی-رومی، یعنی حدود ۲۳۰۰ سال پیش است.


title: عروسک سکس

text: عروسک سکس یا عروسک لخت، یک ابزار سکس در سایز و اندازه یک شریک جنسی است، که به منظور خودارضایی به ازدواج کار می‌رود. عروسک [سکس] می‌تواند شامل یک بدن کامل همراه صورت و بقیه اعضا باشد یا اینکه تنها قسمت‌های لگنی با لوازم جانبی همچون واژن، مقعد و آلت تناسلی را داشته باشد. برخی از قسمت‌های چنین عروسکی دارای حالت ویبره و برخی قابلیت جدا شدن را دارند.


title: عروسک سکس

text: عروسک‌های جنسی ارزان قیمت با استفاده از هوا دارای تورم هستند. این عروسک‌ها، که پایین‌ترین قیمت را نشان می‌دهد (کمتر از ۷۵ دلار آمریکا)، معمولاً از وینیل جوش داده شده ساخته شده‌اند و شباهت قابل توجهی با افراد واقعی دارند. آنها واژن یا آلت تناسلی مردانه مصنوعی دارند و معمولاً بی‌ظرافت طراحی شده‌اند، اما به دلیل قیمت مناسب بسیاری از کاربران مایل به نادیده گرفتن کاستی‌های خود هستند. آنها غالباً بعد از چند استفاده در درزها متلاشی می‌شوند، اگرچه معمولاً بسیاری از آنها به هیچ‌وجه مورد استفاده قرار نمی‌گیرند. در روسیه برای سال‌ها به عنوان یک سرگرمی در قایق‌سواری رودخانه از عروسک‌های جنسی استفاده می‌شد، اما در سال ۲۰۱۳ این مسابقه به دلایل «سلامتی و ایمنی» لغو شد.


title: عروسک سکس

text: در محدوده قیمت بازار میانه (۱۰۰ تا تقریباً ۱۰۰۰ دلار)، عروسک‌ها از وینیل ضخیم‌تر یا لاتکس سنگین و بدون درز جوش داده شده، یا مخلوط پلی‌اورتان و سیلیکون ساخته می‌شوند، که معمولاً در اطراف هسته فوم سبک قرار دارد. بیشتر آن‌ها را از جنس پلاستیک به سبک مانکن و کلاه گیس سبک، پلاستیک یا چشم شیشه ای و گاهی آرایش صورت و گاهی اوقات دست و پا به‌طور صحیح قالب بندی می‌کنند. برخی عروسک‌های وینیل می‌توانند حاوی نواحی بدن پر از آب مانند سینه یا باسن باشند. عروسک‌های لاتکس در مجارستان، چین و فرانسه ساخته می‌شدند اما اکنون تنها تولیدکننده فرانسوی Domax در حال تولید است.


title: عروسک سکس

text: فرایند تولید باعث می‌شود بیشتر عروسک‌های لاتکس با روکش نازک اکسید که روی پوست را پوشانده‌است، تحویل داده شوند، که معمولاً با قرار دادن عروسک در زیر دوش، توسط مصرف‌کننده برداشته شده و کنده می‌شود. در غیر این صورت، لاتکس یک ماده طبیعی بی اثر و غیر سمّی است. اگرچه درصد کمی از کاربران ممکن است آلرژی نسبت به لاتکس را کشف کنند.


title: عروسک سکس

text: در بحث روانشناسی عروسک سکس دچار افسردگی های شدید به دلیل نبودن حس رابطه که شامل عاطفه می باشد در افراد دچار می گردد.


title: عروسک سکس

text: در ژوئن ۲۰۰۶، هنریک کریستنسن از شبکه تحقیقات رباتیک اروپا به روزنامه ساندی تایمز انگلیس گفت که «در طی پنج سال آینده، افراد می‌توانند با ربات‌های سکس، رابطه برقرار کنند»در سپتامبر ۲۰۱۵، کاتلین ریچاردسون از دانشگاه دی مونت فورت و اریک بیلینگ از دانشگاه اسکوود، در واکنش به توسعه مداوم «ربات‌های سکس» یا «سکس‌بُت‌ها»، کمپینی برای ممنوعیت ساخت ربات‌های سکس انسان‌نما ایجاد کردند. استدلال آنها این بود که چنین دستگاه‌های از نظر اجتماعی مضر و برای زنان و کودکان تحقیرآمیز هستند.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: ژان چهارم یا یوآنس چهارم با عنوان کامل یوآنس چهارم دوکاس لاسکاریس (زادهٔ ۲۵ دسامبر ۱۲۵۰ - درگذشتهٔ پیرامون ۱۳۰۵) امپراتور نیقیه از ۱۸ اوت ۱۲۵۸ تا ۲۵ دسامبر ۱۲۶۱ و آخرین امپراتور از دودمان لاسکاری بود.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: نیقیه یا نیکائه‌آ، امپراتوری یونانی کوچکی بود که از باقی‌ماندهٔ امپراتوری بیزانس، پس از تصرف پایتخت آن قسطنطنیه توسط مسیحیان اروپای غربی در طی چهارمین جنگ صلیبی در ۱۲۰۴، به‌وجود آمده بود.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: ژان پسر امپراتور تئودور دوم دوکاس لاسکاریس و النای بلغاری، دختر امپراتور ایوان آسن دوم بلغارستان از دومین همسرش آنا ماریای مجارستانی بود. ۷ ساله بود که پدرش درگذشت و او با عنوان ژان چهارم بر تخت امپراتوری نیقیه نشست.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: فرمانروای کوچک آخرین عضو از دودمان لاسکاری بود که کارهای فراوانی برای احیای دوبارهٔ امپراتوری بیزانس انجام داده بودند. از آنجا که ژان خردسال بود، نایب‌السلطنگی او را دیوان‌سالار ژرژ موزالون برعهده گرفت اما دیری نپایید که میخائیل پالایولوگوس اشراف‌زاده، جای او را تصاحب نمود و در ۱ ژانویه ۱۲۵۹ با عنوان میخائیل هشتم به‌عنوان امپراتور مشترک با ژان چهارم تاجگذاری کرد.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: میخائیل در ۲۵ ژوئیهٔ ۱۲۶۱ موفق به بازپس‌گیری قسطنطنیه شد اما علی‌رغم این موضوع، ژان را همچنان در نیقیه باقی گذارد و سپس فرمان کور کردن او را در یازدهمین سالگرد تولدش در ۲۵ دسامبر ۱۲۶۱ صادر نمود. ژان که اینک دیگر شرایط لازم برای نشستن بر تخت امپراتوری را نداشت به دژی در بیثینیا تبعید و درآنجا زندانی گردید. اسقف‌اعظم آرسنیوس اتوریانوس میخائیل را به‌خاطر انجام این کار تکفیر نمود و بعدتر شورشی به‌طرفداری از ژان چهارم در نزدیکی نیقیه درگرفت.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: ژان چهارم که اینک ژوزف نامیده می‌شد تا پایان عمرش در کسوت یک راهب باقی‌ماند. در ۱۲۹۰ آندرونیکوس دوم، امپراتور وقت بیزانس به ملاقات ژان رفت و از او برای کاری که پدرش سه دههٔ پیش با او انجام داده بود طلب بخشش کرد.


title: ژان چهارم لاسکاریس

text: ژان در حدود ۱۳۰۵ درگذشت و پس از مرگش، او را قدیس نامیدند و یادش را در قسطنطنیهٔ سدهٔ ۱۴ میلادی گرامی داشتند.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: بی‌دی‌اس‌ام به رفتارهای سادیستی (دگرآزاری) و مازوخیستی (آزارخواهی) می‌گویند که طی آن، یک‌نفر با علایق سادیستی (Dom/) با یک‌نفر که علایق مازوخیستی دارد، (Sub/) قرار می‌گذارد که در طول رابطه، فرد سلطه‌گر سلطه‌پذیر را مورد تحقیر و آزار جسمی و روانی قرار دهد. این رابطه‌ای کاملاً توافقی بوده و هر دو طرف (سلطه‌گر از تحقیر کردن و آزار دادن، و سلطه‌پذیر از تحقیر شدن و آزار دیدن) لذت می‌برند و راضی به این کارها هستند.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: رضایت هردو طرف برای بودن در این نوع رابطه، در گرو رعایت قوانین سلطه‌گر و رعایت محدودیت‌های سلطه‌پذیر می‌باشد.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: نقش‌هایی که در بی‌دی‌اس‌ام ایفا می‌شود مکمل یکدیگر، ولی نابرابر هستند. معمولاً فردی نقش غالب و تسلط دارد و دیگری نقش فرد مغلوب و ضعیف را بازی می‌کند. در هر صورت رضایت هر دو یک پیش شرط ضروری است.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: این سرواژه تشکیل شده از سه کلمهٔ (Safe & Sane & Consensual):


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: Safe: به معنای «امنیت»: باید سعی کنیم ریسک‌هایی را که سلامت را تهدید می‌کنند، مشخص کرده و از آن‌ها بپرهیزیم.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: Sane: به معنای «عاقلانه»: فعالیت‌ها باید در چهارچوب معقول و عقل سلیم انجام بپذیرند.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: Consensual: به معنای «مبنی بر رضایت طرفین»: تمامی فعالیت‌ها باید شامل رضایت کامل تمامی افراد درگیر باشد.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: این سرواژه تشکیل شده از سه کلمهٔ (Risk-aware & Consensual & Kink):


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: Risk-aware: به معنای «هشدار ریسک»: تمامی افرادی که در فعالیت مشخصی حضور دارند باید به خوبی راجع به خطرات و ریسک‌های آن آگاهی بیابند.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: Consensual: به معنای «مبنی بر رضایت طرفین»: در پرتو این ریسک‌ها، همه افراد دخیل، که دارای عقل سلیم نیز هستند، رضایت اولیه خود را برای شرکت در این فعالیت تأیید کنند.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: Kink: به معنای «رفتارهای غیرمعمول جنسی»: فعالیت مذکور می‌تواند به عنوان سکس آلترناتیو طبقه‌بندی شود.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: ادعا می‌شود که بی دی اس ام از سوءاستفاده جنسی در کودکی نشات می‌گیرد؛ هرچند تحقیقات نشان می‌دهند که هیچ شاهدی بر تأیید این ادعا وجود ندارد.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: در عرف، چندین دلیل برای این سؤال وجود دارد که چرا برای یک سادومازوخیست، تمرین‌های سادیسم و مازوخیسمی لذت‌آور است. این جواب‌ها عمدتاً به افراد وابسته است. برای عده ای، تسلیم شدن یا درماندگی به منزله یک راه گریز درمانی است؛ گریز از استرس‌های زندگی، مسئولیت یا احساس گناه. برای عده‌ای دیگر، بودن تحت تسلط یک شخص قوی احتمالاً باعث ایجاد احساس امنیت و حفاظت می‌شود. ممکن است این افراد با کسب تأیید و موافقیت شخص دیگر، به رضایت می‌رسند. از طرف دیگر، یک سادیست با با داشتن قدرت و تسلط در نقش سرور یا با آزار دادن مازوخیست لذت می‌برد. اگرچه درک این موضوع سخت است که سرانجام چه چیزی این تجریه‌های احساسی را به لذت جنسی متصل می‌کند یا از ابتدا چگونه این ارتباط به وجود می‌آید. جوزف مرلینو، نویسنده و روان پزشک در مصاحبه‌ای گفت که یک رابطه سادومازوخیست، مادامی که با رضایت دوطرف باشد، یک مشکل روانی نیست:


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: عده‌ای از روان شناسان عقیده دارند که تجاربی در اوایل رشد جنسی می‌تواند تأثیری عمیق روی شخصیت جنسی فرد در دوره‌های بعدی زندگی بگذارد. درهرحال امیال سادومازوخیستی ظاهراً در سنین مختلف شکل می‌گیرد. بعضی افراد گزارش کرده‌اند که قبل از بلوغ چنین امیالی داشتند، درحالیکه بقیه تا قبل از بلوغ آن‌ها را کشف نکرده بودند. طبق یک مطالعه، اکثر سادومازوخیستهای مرد (۵۳درصد) قبل از ۱۵سالگی به این موضوع علاقه پیدا کردند درحالیکه اکثر زنان (۷۸درصد) بعد از این سن چنین احساساتی پیدا کردند. (بریسلو، ایوانز و لنگلی ۱۹۸۵). شیوع سادومازوخیست در بین جنسیت نامعلوم است. علی‌رغم اینکه سادیستهای مؤنث کمتر از مردها آشکار هستند، بعضی مطالعات بیان می‌کنند که میزان داشتن فانتزی‌های سادیستی بین مردان و زنان برابر است. نتایج چنین تحقیقاتی ثابت می‌کند که رابطه جنسی فرد، رجحان او به سادیسم را تعیین نمی‌کند.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: طبق یک مطالعه پدیدار شناختی بر روی افرادی که درگیر جلسات مازوخیستی جنسی بودند، مازوخیسم جنسی به عنوان یک میل اعتیاد گونه توصیف شده‌است. چندین ویژگی آن مانند اعتیاد به مواد است: هوس، سکر، رواداری و پس کشیدن.


title: بی‌دی‌اس‌ام

text: بر پایهٔ یک مطالعه در سال ۲۰۱۳، افرادی که گرایش‌های بی‌دی‌اس‌ام دارند، نسبت به گروه شاهد، دارای ویژگی‌های شخصیتی مطلوب‌تری بودند. در این افراد روان‌نژندی کمتری دیده می‌شود، برون‌گراتر هستند، آمادگی بیشتری برای تجربه‌های تازه دارند، احساس بهزیستی بیشتری می‌کنند، وظیفه‌شناس‌ترند و به پس‌زده‌شدن حساسیت کمتری دارند؛ با این وجود سخت‌تر می‌توان با آن‌ها به توافق رسید. در این مطالعه کسانی که نقش مافوق را بازی می‌کردند نسبت به افراد مطیع نتایج بهتری کسب کردند. این مطالعه پیشنهاد می‌کند به این نوع فعالیت‌ها بیشتر به چشم یک فعالیت تفریحی نگاه شود تا بروز فرایندهای روانشناختی.


title: منبع کیو

text: منبع کیو (سند کیو، یا کیو) یک منبع مکتوب فرضی است که برای انجیل متی و انجیل لوقا در نظر گرفته شده‌است. کیو (مخفف واژه آلمانی Quelle، یا منبع) به این جهت یک منبع فرضی برای این دو انجیل تصور شده که در هر دوی آنها اشتراکاتی یافت می‌شود که در انجیل مرقس به چشم نمی‌خورد و از این‌رو این فرضیه مطرح شده که احتمالاً سند مکتوبی وجود داشته که انجیل‌های متی و لوقا از آن به عنوان منبع استفاده کرده‌اند. همچنین تصور بر این است که آن متن باستانی حاوی نقل قول‌هایی از عیسی بوده‌است و نه نوشته‌ای شرح‌گونه همچون اناجیل فعلی. فرضیه منبع کیو همزمان با دیدگاه تقدم مرقس مطرح شد؛ دیدگاه تقدم مرقس اظهار داشت که انجیل مرقس نخستین انجیل در میان انجیل‌های هم‌نوا بوده که نگاشته شده و پس از آن متی و لوقا از آن به عنوان یکی از منابع دوگانه خود استفاده کرده‌اند تا انجیل‌های متی و لوقا را به رشته تحریر درآورند. علت اینکه گفته شده متی و لوقا در نگارش انجیل‌های خود از دو منبع استفاده کرده‌اند این است که اولاً بخش قابل توجهی از محتوای هر دو انجیل در انجیل مرقس یافت می‌شود و دوم اینکه بخش دیگری از محتوای مشترک انجیل متی و انجیل لوقا در انجیل مرقس وجود ندارد و به همین جهت این دیدگاه مطرح شده که علاوه بر مرقس، منبع نوشتاری دیگری نیز موجود بوده که در نوشتن انجیل‌های متی و لوقا از آنها استفاده شده‌است.


title: منبع کیو

text: پیش از قرن نوزدهم باور بسیاری از مسیحیان و پدران کلیسا از جمله پاپیاس، ایرانئوس، و اوریجن بر این بود که نخستین انجیل، انجیل متی بوده‌است. در نتیجه، بخش دوم از کتاب مقدس، یعنی عهد جدید، با انجیل متی آغاز می‌شود؛ ولی این دیدگاه در اواخر قرن هجدم میلادی یعنی زمانی که گاتلوب کریستین استور، آلهی‌دان پروتستان آلمانی (۱۷۸۶) اظهار داشت که نخستین انجیل، انجیل مرقس است، به چالش کشیده شد. این گفته استور در آن زمان که بسیاری از علمای مسیحی به دیدگاه آگوستینی و دیدگاه گریشباخ مبنی بر تقدم متی باور داشتند، چندان مورد پذیرش واقع نشد. در این میان دیدگاه دیگری نیز وجود داشت که می‌گفت گفته‌های عیسی به صورت تکه‌تکه و در قالب نوشته‌های کوچک ثبت و ضبط شده و بعدها حواریون از ترکیب آنها انجیل‌های هم‌نوا را نوشته‌اند. کارل لاکمن زبانشناس آلمانی، با چنین رویکردی به مقایسه انجیل‌های هم‌نوا پرداخت و دریافت که انجیل‌های متی و مرقس اشتراکاتی دارند که در انجیل لوقا به چشم نمی‌خورد و در سوی دیگر مواردی نیز بین انجیل‌های لوقا و مرقس مشترک است که در متی به چشم نمی‌خورد. در واقع مطالب مرقس هم در متی و هم در لوقا موجود است.


title: منبع کیو

text: با اینهمه هنوز موارد زیادی در لوقا و متی وجود داشت که در مرقس موجود نبود. همین موضوع باعث شد تا ایده منبع دوم مطرح شود مبنی بر اینکه احتمالاً به جز مرقس، منبع مکتوب دیگری نیز وجود داشته که باقی بخش‌های متی و لوقا بر اساس آن نوشته شده‌اند. این منبع ناشناخته، منبع کیو نامیده شد که کیو از حرف اول واژه آلمانی Quelle به معنی منبع گرفته شده‌بود.


title: منبع کیو

text: در سال ۱۸۳۲ شخصی موسوم به فردریش شلایماخر یکی از اظهارات پیچیده پاپیاس را تفسیر کرد. پاپیاس نوشته بود: ″متی الهامات آن سرور را به گویش عبری گردآوری کرد. ″ در تفسیر سنتی، منظور پاپیاس نوشته متی به زبان عبری بوده ولی شلایماخر بر این باور بود که پاپیاس به مجموعه سخنان عیسی اشاره داشته که در دسترس حواریون بوده‌است.


title: منبع کیو

text: در سال ۱۸۳۸ کریستین هرمان ویش فرضیه وجود منبعی نوشتاری از سخنان عیسی را با ایده تقدم مرقس ترکیب کرد و دیدگاه جدیدی موسوم به دیدگاه دو منبع را مطرح کرد. بر اساس این نظریه جدید، انجیل متی و انجیل لوقا از دو منبع بهره برده‌اند؛ یکی انجیل مرقس و دیگری منبعی نوشتاری از سخنان عیسی. هاینریش جولیوس هولتزمن از این دیدگاه پشتیبانی کرد.Wikipedia contributors, 'Q source', Wikipedia, The Free Encyclopedia, 3 February 2011, 17:47 UTC,  [accessed 4 February 2011]


title: کپلر-۱۱

text: کپلر-۱۱ (Kepler-۱۱) منظومه فراخورشیدی در کهکشان راه شیری است که با تلسکوپ فضایی کپلر سازمان ناسا کشف شده‌است و در فاصله دو هزار سال نوری از زمین شامل یک خورشید و دست کم شش سیاره می‌باشند که پنج عدد از این سیاره‌ها اندازه‌هایی قابل قیاس با کره زمین دارند.


title: کپلر-۱۱

text: کپلر-۱۱


title: آژانس توسعه جامعه اطلاعاتی

text: آژانس توسعه جامعه اطلاعاتی (به اختصار ADSIB) یک آژانس دولتی بولیوی می‌باشد که با ترویج سیاست‌های فناوری اطلاعات و ارتباطات در محدوده‌هایی چون سلامت الکترونیک, آموزش الکترونیک, تجارت الکترونیک و دولت الکترونیک فعالیت می‌کند.


title: آژانس توسعه جامعه اطلاعاتی

text: همچنین این آژانس مدیر دامنه سطح‌بالای کد کشوری .bo نیز می‌باشد.


title: تقدم مرقس

text: دیدگاه تقدم مرقس اظهار می‌دارد که انجیل مرقس نخستین انجیل از بین انجیل‌های هم‌نوا (مرقس، متی، و لوقا) است که نوشته شده و متی و لوقا بر اساس مرقس نوشته شده‌اند. این دیدگاه نخستین بار در سال ۱۸۳۸ توسط کریستین هرمان ویس فیلسوف مذهبی پروتستان آلمانی مطرح شد ولی منتقدان آلمانی چندان از آن استقبال نکردند. در آن زمان بسیاری از روحانیان کاتولیک در خصوص ترتیب نگارش انجیل‌ها به دیدگاه آگوستینی (متی ← مرقس ← لوقا) و متخصصان انجیل‌پژوه پروتستان نیز به دیدگاه گریشباخ (متی ← لوقا ← مرقس) باور داشتند.


title: تقدم مرقس

text: دیدگاه تقدم مرقس، مشکلی را که به مشکل انجیل‌های هم‌نوا معروف است حل می‌کند. مشکل انجیل هم‌نوا یافتن پاسخ این پرسش است که: بهترین راه برای توضیح شباهت‌ها و تفاوت‌های موجود میان سه انجیل متی، مرقس، و لوقا چیست؟ پاسخ این پرسش با یافتن ترتیب نوشته شدن آن‌ها و اینکه از چه منابعی استفاده کرده‌اند، قابل توضیح است.


title: تقدم مرقس

text: برای پیدا کردن راه حل این مشکل دو نکته باید مورد توجه قرار بگیرد:


title: تقدم مرقس

text: با اینکه پیش‌تر انجیل متی به عنوان نخستین انجیل نوشته شده تصور می‌شد ولی اکنون دیدگاه تقدم مرقس بیشتر مورد پذیرش واقع شده‌است. در سال 1900 میلادی، نظریه دیگری نیز به موضوع تقدم مرقس افزوده‌شد مبنی بر اینکه ممکن است علاوه بر مرقس، منبع ناشناخته دیگری نیز وجود داشته که در نگارش متی و لوقا از آن استفاده شده‌است. این منبع فرضی را منبع کیو نامیدند. علت مطرح شدن چنین ایده‌ای این بود که هرچند لوقا و متی بخش قابل‌توجهی از مطالب مرقس را در خود دارند اما این پرسش نیز پیش می‌آید که باقی بخش‌های متی و لوقا که در مرقس یافت نمی‌شوند از کجا برگرفته شده‌اند.


title: جزیره فرمانداران

text: جزیره فرمانداران (به انگلیسی: "Governors Island") نام جزیره ای در خلیج بالای نیویورک که در حدود نیم مایلی نوک جنوبی جزیره منهتن قرار گرفته است و به وسیله کانال باترمیلک از بروکلین جدا شده است. این جزیره از نظر قانونی بخشی از منهتن نیویورک است.


title: جزیره فرمانداران

text: این جزیره اولین بار توسط کاشف هلندی آدریان بلاک "نوتن ایلانت" نامیده شد.(از ۱۶۱۱ تا ۱۷۸۴ میلادی) نام کنونی جزیره هشت سال پس از اعلامیه استقلال آمریکا از پادشاهی بریتانیای کبیر در ۱۷۷۶ میلادی انتخاب شد.


title: جزیره فرمانداران

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: کنترل پنل میزبانی وب

text: کنترل پنل میزبانی وب یک رابط مبتنی بر وب ارائه شده بوسیله شرکت میزبانی وب می‌باشد که به مشتری‌ها اجازه مدیریت خدمات گوناگون میزبانی شده آنها را در فضایی واحد می‌دهد.


title: کنترل پنل میزبانی وب

text: برخی از ماژول‌های دردسترس متداول در بیشتر تابلوهای کنترل میزبانی وب:


title: کنترل پنل میزبانی وب

text: از معروف ترین کنترل پنل های میزبانی وب می توان سی‌پنل ، دایرکت ادمین و پلسک را نام برد.


title: امپراتوری ایران (ابهام‌زدایی)

text: امپراتوری ایران ممکن است مفاهیم زیر را داشته باشد:


title: امپراتوری ایران (ابهام‌زدایی)

text: یا ممکن است به شاهنشاهی‌های زیر اشاره داشته باشد:


title: امپراتوری ایران (ابهام‌زدایی)

text: یا ممکن است به انواع دیگر سلسله‌های ایرانی فاتح مناطق وسیع اشاره داشته باشد.


title: ماریو پرادا

text: ماریو پرادا (تولد: میلان درگذشت: ۱۹۵۸) مؤسس و طراح ارشد مدل‌های برند پرادا می‌باشد. پرادا کمپانی تخصصی مدل‌های مردانه و زنانه مثل عینک، چرم، کفش، چمدان و کیف دستی می‌باشد.


title: ماریو پرادا

text: پرادا


title: بازتاب جهانی انقلاب ۲۰۱۱ مصر

text: در خلال رخدادهای سیاسی مصر و اعتراضات سراسری در مصر که از ۲۵ ژانویه آغاز گردید، به استثناء چند کشور خاورمیانه، اکثر کشورها و سازمان‌های بین‌المللی از جنبش آزادی‌خواهی در مصر حمایت کردند و خواهان برابری، آزادی بیان و قلم و رفع معضلات اقتصادی، سیاسی و اجتماعی در مصر شدند. در طول این اعتراضات بیشتر کشورها خواهان حذف هر نوع خشونت از طرف مقامات مصری بر معترضین مصری شدند.


title: بازتاب جهانی انقلاب ۲۰۱۱ مصر

text: او استقامت مردم را ستود و گفت اگر مردم مصر پیروز شوند چهره منطقه تغییر می‌کند و این به سود افراد ما به خصوص در فلسطین است.  در ۶ فوریه (یکشنبه شهداء)، اخوان‌المسلمین اعلام کرد که وارد گفتگو با دولت عمر سلیمان در مورد راه‌های حل بحران کشور خواهد شد.  این درحالی‌ست که اخوان‌المسلمین پیشتر اعلام کرده بود تا پیش از رفتن مبارک از مذاکره با دولت خودداری خواهد کرد.


title: خلف (درمیان)

text: خلف روستایی در دهستان میاندشت بخش مرکزی شهرستان درمیان استان خراسان جنوبی ایران است.


title: خلف (درمیان)

text: بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۳۸۶ نفر (در ۱۱۲ خانوار) بوده است.


title: خلف (درمیان)

text: این روستا در دل کوهستان واقع شده و طبیعتاً اب و هوایی کوهستانی دارد. روستا با مرکز شهرستان حدود۳۶ کیلومتر فاصله دارد و فاصلهٔ آن با مرکز استان (بیرجند) حدود ۹۵ کیلومتر می‌باشد. شغل اصلی مردم روستا کشاورزی است و محصول عمده آنها زرشک می‌باشد. تقریباً تمامی اهالی در کنار کشاورزی به کار دامداری نیز اشتغال دارند که به دلیل خشکسالیهای اخیر از رونق دامداری کاسته شده و ساکنان تنها تعداد کمی دام را برای مصارف خویش نگهداری می‌کنند.


title: خلف (درمیان)

text: ساکنان روستا پیرو مذهب اهل سنت وجماعت (حنفی) می‌باشند و به زبان عربی صحبت می‌کنند البته با گذرزمان و نفوذ زبان فارسی بسیاری از لغات عربی به فراموشی سپرده شده‌اند.


title: پرادا

text: پرادا برند تخصصی مُد ایتالیایی برای کالاهای لوکس مردانه و زنانه است. "پرادا" تولیدکننده عینک، چرم، کفش، چمدان و کیف دستی می‌باشد که به وسیله ماریو پرادا و برادرش در سال ۱۹۱۳ میلادی تأسیس شده‌است. دفتر مرکزی پرادا در میلان ایتالیا می‌باشد .


title: پرادا

text: دفتر مرکزی پرادا هم‌اکنون در یکی از پایتخت‌های مد جهان، شهر میلان قرار دارد. این برند بیش از ۲۵۰ فروشگاه در سرتاسر جهان دارد. و میوچیا پرادا (Miuccia Prada) در پست ریاست شرکت فعالیت می‌کند.


title: پرادا

text: پرادا در شهرهای زیر نمایندگی دارد. و ... و ...


title: چشمه اعلاء

text: چشمه اعلا در فاصلهٔ چهار کیلومتری شمال شهر دماوند واقع شده‌است. چشمه اعلا در فاصلهٔ حدود هفتاد کیلومتری شمال شرقی تهران است. دربارهٔ چشمه‌های آبی مناطق مختلف گمانه زنی‌های فراوانی وجود دارد، اما چیزی که مشخص است، آب چشمه اعلا، از باران و برف سالیانه که به خاک نفوذ می‌کنند، می‌جوشد. برف‌های روی قلهٔ دماوند مسیری بسیار طولانی را از میان لایه‌های مختلف در داخل کوه طی می‌کنند تا به مخزنی در دل کوه برسند. چشمه اعلا دماوند تا کنون از آسیب موجودات زنده در امان مانده‌است. چشمه اعلا با دو مظهر مشخص در شمال شهر دماوند و جنوب ارتفاعات دماوند واقع است. اطراف چشمه پوشیده شده از رسوبات آبرفتی دوران چهارم زمین‌شناسی و آهک‌های سخت دولومینت است. مظهر چشمه در مجاورت همین آب معدنی طبیعی از رشته آب‌های بیکربناته کلسیک سبک سرد و خوراکی است.


title: چشمه اعلاء

text: منطقه گردشگری چشمه اعلا از تفرجگاه‌های حاشیهٔ پایتخت است و در فاصله حدود ۴۵ کیلومتری شرق تهران و در ۴ کیلومتری شهر دماوند قرار دارد. منطقهٔ ییلاقی چشمه اعلا با آب و هوای دلپذیر و خنک در ایام فراغت و تابستان پذیرای هزاران گردشگر است. روستای چشمه اعلا جزو دهستان حومهٔ بخش مرکزی شهرستان دماوند است و راه فرعی ماشین رو به دماوند دارد. آب و هوای چشمه اعلا کوهستانی و سردسیر است و سکنهٔ اصلی آن حدود ۱۵۲ تن هستند. محصولات اصلی چشمه اعلا شامل، قیسی. گیلاس .زردآلو . سیب . گردو. آلبالو. و عسل است.


title: چشمه اعلاء

text: در سال ۱۳۵۲ شرکت «پریه» فرانسه پس از بررسی چشمه‌های معدنی در ایران، چشمه اعلا را با توجه به خصوصیات مناسب آب آن تأیید و برای اولین بار در ایران اقدام به احداث کارخانه بسته یندی آب نمود. متأسفانه این مسئله از سوی ساکنین مکرراً اعلام شده‌است: «آبی که از سوی این کارخانه بسته‌بندی می‌شود همان آب چشمه اعلا نمی‌باشد» این کارخانه در فاصله ۲۰۰ متری چشمه اعلا، چاه عمیقی را حفاری کرده و تمامی بطری‌های آب این کارخانه از آب آن چاه پر می‌شود


title: چشمه اعلاء

text: نتایج یک بررسی نشان می‌دهد که آب معدنی چشمه اعلا دماوند، تأثیر معنی دار خود را بر کاهش فشار خون در مبتلایان به پرفشاری خون با تأثیر بر میزان کاتیون‌های کلسیم، منیزیم، پتاسیم و سدیم نشان داده که این تأثیر می‌تواند خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی را کاهش دهد.


title: چشمه اعلاء

text: مردم این منطقه از قومیت طبری هستند و به زبان طبری دماوندی که گویشی از زبان مازندرانی می باشد صحبت می کنند.


title: چشمه اعلاء

text: کتاب اول


title: انحصار متقابل

text: انحصار متقابل به اختصار "mutex" الگوریتمی است که در برنامه‌نویسی همروند برای جلوگیری از استفادهٔ همزمان از منابع مشترک مانند متغیرهای سراسری توسط قسمتی از کد رایانه که به آن بخش بحرانی گفته می‌شود به کار می‌رود. به عبارت دیگر، باید مطمئن شویم که دو فرایند یا دو ریسه به‌طور همزمان وارد ناحیه بحرانی خود نشده‌اند. خودِ بخش بحرانی، ساختار یا الگوریتمی برای انحصار متقابل نیست. یک برنامه، پردازش، یا نخ می‌تواند بخش بحرانی داشته باشد بدون اینکه ساختار یا الگوریتمی که انحصار متقابل را پیاده‌سازی کند داشته باشد. مسئله انحصار متقابل اولین بار توسط ادسخر دکسترا شناسایی و حل شد. یک مثال از اینکه چرا انحصار متقابل در عمل اهمیت دارد را می‌توان به کمک لیست پیوندی نشان داد. در یک لیست پیوندی یک طرفه، حذف کردن یک گره، اشاره‌گر next گره قبلی را با گره بعدی مقدار دهی می‌کنیم. برای مثال اگر بخواهیم گره i را حذف کنیم، باید اشاره‌گر next گره i-1 را طوری تغییر دهیم که به گره i+1 اشاره کند. اگر این لیست در بین چند فرایند به اشتراک گذاشته شده باشد، ممکن است دو پروسه بخواهد به شکل همزمان دو گره متفاوت را از لیست حذف کنند که مشکل زیر را ایجاد می‌کند:


title: انحصار متقابل

text: اگر قرار باشد گره i و i+1 حذف شوند و هیچ‌کدام از آن‌ها هم گره سر یا گره دم نباشند (گره داخلی باشند)، اشاره‌گر next گره i-1 باید به i+1 اشاره کند و اشاره‌گر next گره i باید به گره i+2 اشاره کند. هر چند که هر دو عملِ حذف، با موفقیت انجام می‌شود، اما گره i+1 در لیست باقی خواهد ماند و حذف نخواهد شد. چرا که گره i-1، با جا انداختن گره i (که به i+2 اشاره می‌کرد)، به گره i+1 اشاره می‌کند. این مشکل در شکل روبرو نشان داده شده‌است. این مشکل را می‌توان با استفاده از انحصار متقابل حل کرد. به این صورت که باید مطمئن شویم که یک دو یا چند فرایند سعی نمی‌کنند قسمت یکسانی از لیست را به شکل همزمان تغییر دهند. در برنامه‌نویسی از سمافورها برای این کار استفاده می‌شود.


title: انحصار متقابل

text: این مشکل را هم می‌توان به شکل سخت‌افزاری و هم به شکل نرم‌افزاری حل کرد.


title: انحصار متقابل

text: در سیستم‌های تک‌پردازنده‌ای، راحت‌ترین راه این است که در هنگام ورود فرایند به ناحیه بحرانی، کلیه وقفه‌ها را غیر فعال کنیم. بدین ترتیب، وقتی که پروسه‌ای در ناحیه بحرانی قرار دارد، هیچ روال وقفه‌گیری اجرا نخواهد شد، حتی وقفه ساعت هم بی اثر می‌شود و فرایند قبضه نخواهد شد. هر چند که این راه حل مؤثر است، اما مشکلات زیادی را ایجاد می‌کند. اگر ناحیه بحرانی طولانی باشد، باعث می‌شود که فرایند بتواند تا هر وقتی که خواست پردازنده را در اختیار بگیرد، چرا که روال وقفه‌گیر برای وقفه ساعت اجرا نمی‌شود و پردازنده فرایند جاری را تعویض نمی‌کند. در حقیقت نمی‌توان به برنامه کاربر اطمینان کرد. همچنین اگر پروسه در حالی که در ناحیه بحرانی قرار دارد، از کار بیفتد، کنترل هیچگاه به پروسه دیگری داده نمی‌شود و در نتیجه کل سیستم از کار خواهد افتاد. یک راه حل بهتر برای برقرارسازی انحصار متقابل، استفاده از راه‌حل انتظار مشغول است.


title: انحصار متقابل

text: راه حل انتظار مشغول هم برای سیستم‌های تک‌پردازنده‌ای و هم برای سیستم‌های چندپردازنده‌ای مؤثر است. استفاده از حافظه مشترک و یک دستورالعمل تجزیه‌ناپذیر آزمایش و تنظیم، (مثل TSL) ما را به انحصار متقابل می‌رساند. این‌گونه دستورالعمل‌ها توسط سخت‌افزار تضمین می‌کنند که وقتی پروسه‌ای در ناحیه بحرانی قرار دارد، دیگر پروسه‌ها نمی‌توانند وارد آن ناحیه شوند. برای مثال، پروسه می‌تواند قبل از ورود به ناحیه بحرانی، مقدار یک متغیر سراسری را ۱ کند، بدین معنی که «من در این ناحیه هستم و شما نمی‌توانید وارد آن شوید». اگر در حالی که پروسه در ناحیه بحرانی قرار دارد، پروسه دیگری بخواهد وارد آن ناحیه شود، با بررسی کردن آن متغیر سراسری، متوجه می‌شود که حق ورود به آن ناحیه را ندارد. سپس پروسه می‌تواند یا به انجام کارهای دیگر خود برسد یا مرتباً در یک حلقه انتظار مشغول متغیر سراسری را چک کند و هر وقت صفر شد، وارد ناحیه بحرانی شود. قبضه کردن پروسه‌ها هنوز هم امکان‌پذیر است، بنابراین با از کار افتادن یک پروسه در ناحیه بحرانی، سیستم هنوز می‌تواند به کار خود ادامه دهد. نکته بسیار مهم در این روش این است که عمل خواندن متغیر سراسری و تغییر دادن آن، یک عمل تجزیه‌ناپذیر (اتمی) است و این امر توسط سخت‌افزار تضمین می‌شود. (به کمک دستور TSL)


title: انحصار متقابل

text: روش‌های نرم‌افزاری از انتظار مشغول استفاده می‌کنند. برای مثال:


title: ژان چهارم (ابهام‌زدایی)

text: ژان چهارم ممکن است به یکی از افراد زیر اشاره داشته باشد:


title: سیم‌سیار

text: سیم‌سیار یا سیم رابط مجموعه‌ای از پریزهای الکتریکی است که به انتهای یک سیم انعطاف‌پذیر وصل است و امکان اتصال چندین دستگاه به برق را فراهم می‌کند. از سیم‌سیار اغلب هنگامی استفاده می‌شود که بسیاری از دستگاه‌های الکتریکی در مجاورت هم باشند، به‌ویژه سامانه‌های صوتی/تصویری و رایانه‌ای. سیم‌سیارها، دارای حداکثری از توان الکتریکی تخصیص داده‌شده هستند، مثلاً ۳۵۰۰ وات. سیم‌سیارها می‌توانند شامل یک کلید برای روشن و خاموش کردن همهٔ دستگاه‌ها باشند.


title: گلن مورشور

text: گلن گرو مورشور (زاده ۲۴ آوریل ۱۹۵۹ - تگزاس) بازیگر آمریکایی است. او از سال ۱۹۷۶ وارد عرصه بازیگری شد.


title: گلن مورشور

text: از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به تبدیل‌شوندگان، اکنون در ارتش اشاره کرد.


title: گلن مورشور

text: او در هفت فصل نخست سریال ۲۴ در کنار کیفر ساترلند در نقش آرون پیرس بازی کرده‌است و به همین دلیل شناخته می‌شود.


title: گلن مورشور

text: گلن مورشور در ویکیا


title: ایزی ای

text: مثل آب خوردن نام فیلم کمدی-درام آمریکایی است که توسط ویل گلوک در سال ۲۰۱۰ ساخته و اکران شد. اما استون بازیگر نقش اول فیلم است. از دیگر بازیگران این فیلم می‌توان به استنلی توچی، پاتریشا کلارکسون، توماس هیدن چرچ، دن برد، آماندا باینز، پن بدجلی، لیسا کودرو، کم جیجاندت و مالکوم مک‌داول اشاره کرد. فیلم تا حد زیادی الهام گرفته از رمان داغ ننگ می‌باشد. فیلم‌برداری این فیلم نیز در اوهای (کالیفرنیا) انجام گرفت. اما استون برای بازی در این فیلم نامزد جایزه گلدن گلوب بهترین بازیگر زن - فیلم موزیکال یا کمدی شد.


title: ایزی ای

text: "مثل آب خوردن" در ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۰ اکران شد و نقدهای مثبتی دریافت کرد و بازی اما استون مورد تحسین قرار گرفت. فیلم همچنین در گیشه با موفقیت رو‌به‌رو شد و در سراسر جهان ۷۵ میلیون دلار فروش رفت درحالیکه بودجه ساخت آن ۸ میلیون دلار بود.


title: ایزی ای

text: الیو (اما استون) دختر ۱۷ ساله‌ی دبیرستانی است که در کالیفرنیا زندگی می‌کند. او به دوستش به دروغ می‌گوید که با یک پسر دانشگاهی سکس داشته و بکارتش را از دست داده‌است. این خبر به زودی در همه‌جای مدرسه پخش می‌شود، به طوری که همه فکر می‌کنند او یک هرزه است.


title: مینی

text: مینی خودرویی است که توسط شرکت بریتیش موتور و شرکت‌های بعد از آن از سال ۱۹۵۹ تا ۲۰۰۰ ساخته می‌شد. اولین خودرو به عنوان یک نماد بریتانیایی در دهه ۶۰ شناخته می‌شد. طراحی این خودرو که نیروی محرک در چرخ‌های جلوی آن به کار می‌رود فضای بسیار زیادی (بیش از ۸۰ درصد سطح کف خودرو) را برای مسافر و بار فراهم کرده‌است. این طراحی بر روی یک نسل از خودروسازان تأثیر گذاشت. این خودرو تا حدودی به عنوان مشابه خودروی آلمانی هم‌زمان خودش فولکس قورباغه‌ای به شمار می‌رفت. در سال ۱۹۹۹ مینی بعد از فورد مدل تی به عنوان دومین خودروی تأثیرگذار سده شناخته شد.


title: جان کسار

text: جان کسار (زاده ۲۷ آوریل ۱۹۵۸) کارگردان و تهیه‌کننده اهل کانادا است. او کارگردان و تهیه‌کننده فصل‌های ۱ تا ۷ سریال مشهور ۲۴ بود. او در سال ۲۰۰۶ به خاطر کارگردانی خوب این سریال جایزه امی دریافت کرد.


title: جان کسار

text: پس از ساخته شدن فصل هفتم سریال ۲۴، کسار تصمیم گرفت تا دیگر در فصل هشتم با گروه سازندهٔ این سریال همکاری نکند و به جای آن روی سریالی از شبکه سی‌بی‌اس به نام «زمین واشینگتن» کار کند. این سریال از طرف شبکه سی‌بی‌اس رد شد.AMI ME JABLA EN ESPAÑÓ ,EHTO K MIERDA EEEEEEH, POR SIERTO, VIBA BOX Y RAÚ


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر در هیچ‌یک از منابع اسلامی و همچنین در انجیل و تورات، از شخص زرتشت و کتاب اوستا ذکری به میان نیامده است و هر جا از دین کهن ایران نامی به میان آمده به لفظ مجوس اکتفا شده‌است. قدیمی‌ترین مدرکی که نامی از مجوس در آن برده شده، کتاب ارمیای نبی است که در آنجا از نفوذ و مقام مجوسیان در دستگاه بخت‌النصر یاد شده‌است. در منابع مسیحی هم در انجیل متی از چند نفر از مجوسان یاد شده که در مشرق ستاره‌ای می‌دیدند و بر اثر آن به اورشلیم جهت دیدار مسیح که تازه متولد شده بود شتافتند و گفتند: کجاست آن مولود که پادشاه یهود است… در آنجا از طرز ایمان آوردن مجوسیان به عیسی سخن رفته‌است. در کتاب قاموس کتاب مقدس شرحی در ذیل واژهٔ مجوس آورده شده که از اهمیّت و نفوذ مغان در بسیاری مناطق به ویژه فلسطین حکایت می‌کند.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: اسلام، به‌روشنی ایمان به پیامبران گذشته را هم‌ارز ایمان به پیامبر اسلام دانسته‌است، زرتشت هم پیامبری الهی شناخته شده‌است. چنان‌که در قرآن سورهٔ حج آیهٔ ۱۷، زرتشتیان را مجوس نامیده‌است و در ردیف پیروان ادیان آسمانی آورده‌است.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: در این آیه، مردم به سه فرقه تقسیم شده‌اند: این سه فرقه با ذکر اسم موصول «الّذین» از هم جدا شده‌اند؛ ولی چهار گروه اهل کتاب با حروف وصل «و» به هم پیوسته‌اند؛ بنابراین «مجوس» از مشرکان مجزا شده و در ردیف یهود، نصاری و صابئیان قرار گرفته‌است.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: در قرآن کلمهٔ مجوس به عنوان دین آمده‌است. همچنین در برخی احادیث اسلامی از زرادشت به عنوان پیامبر مجوس نام برده شده‌است. بنابر این، از دیدگاه اسلام، زرتشت پیامبری از جانب خداوند است که دارای کتاب آسمانی بوده‌است. مسلمانان باور دارند که آموزه‌های اصیل زرتشت به مرور زمان دستخوش تحریف شد و توحید زرتشت به شرک تبدیل گشت، دستورهای آن از خرافات و اباطیل پر شد و در مسیر سود طبقات حاکم جامعه قرار گرفت.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: آیهٔ دیگری هم در قرآن هست که هر چند به‌طور صریح در آن از مجوس نام برده نشده ولی طبق شأن نزول که نقل گردیده، آیه دربارهٔ «مجوس» می‌باشد.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: از آنجایی که بیشتر مجوسیان و یهودیان مقیم بحرین، عمان و یمن پرداخت جزیه را بر قبول اسلام ترجیح داده بودند و مأموران هم طبق میل آنان به اخذ جزیه اکتفا می‌نمودند، این امر باعث شده بود، منافقان پشت سر پیغمبر حرفهای ناروایی بزنند؛ مثلاً می‌گفتند جایی که فقط یهود و نصاری اهل کتابند، به چه دلیل پیغمبر با مجوس مانند آن دو فرقه رفتار می‌کند؟ در همین موقع آیه: «یا ایُّهَا الّذینَ‌آمَنُوا عَلَیْکُمْ انفسَکُمْ لا یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ اِذا اهتَدَیْتُمْ…» از طرف خداوند به پیغمبر اکرم ابلاغ شد: ای اهل ایمان، شما ایمان خود را محکم نگاه دارید اگر همهٔ عالم گمراه شوند و شما به راه هدایت باشید زیانی از کفر آنها به شما نخواهد رسید.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: در شأن نزول این آیه از ابن‌عباس روایت شده که پیامبر خدا مجوسیان هجر (بحرین قدیم) را به پرداخت جزیه واداشت. مخالفان عرب گفتند: در شگفتیم از محمد که گمان می‌کند خدا او را به رسالت گماشته‌است تا با همهٔ مردم جنگ کند و آنان را به دین اسلام آورد وی جزیه را جز از اهل کتاب نمی‌پذیرفت؛ چرا با مشرکان هجر (بحرین قدیم) مانند مشرکان عرب نمی‌کند؟ پس خداوند این آیه را فرستاد یعنی شما را سرزنش، ملامت کنندگان زیان نمی‌رساند اگر در راه حق باشید.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: برخی مفسران همانند ابن کثیر آیین زرتشت را در زمره کفر دانسته‌اند، و این اعتقاد امروزه در میان برخی از مسلمانان همچنان رواج دارد.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: آیین مانی زرتشت را از گروه پیامبرانی مانند بودا و عیسی می‌دانست، که مانی خود برترین شان بود. دوگانه‌انگاری اخلاقی زرتشت، که جهان را در جنگی میان نیروهای بدی و بِهی می‌نُمود، به آیین مانی نیز راه یافته‌است. آیین مانی آموزه‌های دیگری را نیز از مزدیسنا وام گرفته‌است، هرچند بیش‌تر شان یا از آموزه‌های خود زرتشت نیستند یا کاربرد شان در آیین مانی با کاربرد شان در مزدیسنا بسیار متفاوت است.


title: معجزات زرتشت

text: در روایات دینی زرتشتیان آمده‌است که زرتشت پس از به دنیا آمدن برخلاف دیگر نوزادان خندیده است. روشن کردن آتش بدون چوب و سندل و کاشتن درخت سرو غول پیکری در کشمر با فروکردن عصا در زمین از دیگر معجزات زرتشت هستند. پیروان دین زرتشت، گاتاها را نیز معجزهٔ زرتشت می‌دانند. همچنین پیروان زرتشت پی‌بردن به یکتایی اهورامزدا را از معجزات وی می‌دانند.


title: نگاره‌های زرتشت

text: آنچه امروز، از سیمای زرتشت گسترش دارد، کم‌وبیش برداشتی است از حجاری منسوب به او در تاق بستان کرمانشاه. هر چند اندکی از نگاره‌های اخیر زردتشت وی را در حال انجام کارهایی افسانه‌ای نشان می‌دهد، اما معمولاً نقش‌های وی را در حالی که لباسی سفید به تن دارد به نقش می‌کشند. گاهی هم بارسوم در دست دارد (که نماد روحانی بودن است) یا کتابی که به اوستا تفسیر می‌شود. گاهی نیز وی با گرزی (ورزا) کشیده می‌شود که میله‌ای آهنی با سری مانند گاو است. همچنین در بعضی از نقاشی‌ها وی را با دستی بلند شده و انگشتی که برای یادآوری کردم نکته‌ای بلند کرده‌است می‌کشند.وی به سختی به حالتی کشیده‌است که مستقیماً به بیننده خیره شود و بیشتر نگاهش به طرف دیگری است مانند این که در جستجوی خداوند است.وی همیشه با ریشی قهوه‌ای و رنگ چهرهٔ کم رنگ کشیده شده‌است.


title: نگاره‌های زرتشت

text: معروفترین نقاشی اروپایی از زدتشت نقاشی رافائل مکتب آتن است.در این نقاشی وی و کلاودیوس بطلمیوس در حال صحبت هستند در حالی که زردتشت، گویی در دست دارد.


title: نگاره‌های زرتشت

text: از سال ۱۸۹۶ تا کنون تندیسی بر فراز دیوار ساختمان شاخه یکم استینافی دادگاه عالی ایالت نیویورک (Appellate Division of the Supreme Court, First Judicial Department) ایستاده است که متعلق به زرتشت و «به نمایندگی شیوه عدالت پارسیان» است. سازنده این اثر ادوارد کلارک پاتر (Edward Clarke Potter) نام داشت.


title: فلسفه زرتشت

text: فلسفهٔ زرتشت با نیکی همسو و با بدی در پیکار است.


title: فلسفه زرتشت

text: زرتشت چنین گفته‌است: وی در الهام‌های خود گیتی را ستیزی کیهانی بین اشا و دروغ می‌بیند. مفهوم اصلی اشا (که بسیار ظریف و تفسیر آن فقط به طور مبهم ممکن است) بنیاد تمام عقیده‌های دیگر زردتشتی مانند اهورامزدا٫ خلقت، وجودیت، و اراده آزاد است. این مفهوم بزرگ‌ترین اهدایی است که زردتشت به فلسفه دینی کرده‌است. دلیل آفرینش انسان مانند دیگر آفرینش‌ها نگهداری از درستی است. این هدف با مشارکت زنده در زندگی و گفتار، پندار و کردار نیک دست یافتنی خواهد شد.


title: فلسفه زرتشت

text: عناصر فلسفه زرتشت از طریق تأثیر آن بر یهودیت و افلاطون گرایی میانی وارد فلسفه غرب شده‌است و به عنوان یکی از نخستین وقایع کلیدی در پیشرفت فلسفه شناخته می‌شود.


title: زرتشت در منابع باستانی

text: زرتشت در منابع باستانی به متن‌های باستانی‌ای که به زرتشت و دین او پرداخته‌اند، اشاره دارد. دینکرد به معنی اعمال، در اصل مشتمل بر نه کتاب بوده‌است. بخشی از کتاب پنجم دینکرد شامل شرح زندگانی زردشت است.


title: زرتشت در منابع باستانی

text: در کتب کشف شده در نجع حمادی به سال ۱۹۴۵ رساله کاملی به زبان قبطی تحت عنوان زوستریانوس کشف شد. توضیح محتوای این کتاب به صورت رمزی در سه جمله خلاصه شده بود: «کلمات حقیقت زوستریانوس، خدای حقیقت، کلمات زرتشت» البته محتوای این کتاب بیشتر گنوسی و نامرتبط با زرتشتی اعلام شده‌است.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: ریشه و معنای نام زرتشت به دیدگاه‌های گوناگونی که دربارهٔ معنی نام زرتشت وجود دارد، می‌پردازد. چون زبان گاتها بسیار کهن است و از دوران کنونی فاصلهٔ زیادی دارد هر یک اوستاشناسان بر مبنائی که خود از آن پیروی می‌کرده‌است، این نام را معنی کرده‌است. ویندیشمین و مولر آن را به معنی دارندهٔ شتر با جرأت، راسل آن را پسر ستاره، دهارله بلژیکی به معنی درخشان و زرد مثل طلا، بارتولومه به معنی دارندهٔ شتر پیر و برخی به معنی دارندهٔ شتر زرد گفته‌اند.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: بیشتر از ده شکل برای نام زرتشت در زبان فارسی موجود است. زارتشت، زارهشت، زرادشت، زارهوشت، زردهشت، زراتشت، زرادشت، زرتهشت، زرهتشت، زره‌دست و زره‌هشت از این قبیل است ولی او خود را در گاتها زَرَثُشْتَره می‌نامد. در اوستا «زَرَثُشترَه» ( Zaraϑuštra) است. در متون پهلوی نام وی به صورت "زَردُ(خ)شت" (نویسه‌گردانی: zltw(h)št) یا "زراتوشت" یا "زرتوشت" آمده و منابع عربی نام پیامبر مزدیسنا را ""زرادشت"" ضبط کرده‌اند. نام زرتشت در زبان فارسی گونه‌های مختلفی مانند "زردهشت" یا "زردشت" را نیز شامل می‌شود. در یونانی وی را زورُئَستریس ( Zōroastrēs) می‌خواندند که امروز در زبان‌های غربی نام زرتشت از همین ریشه یونانی‌اش اخذ شده‌است.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: از بیشتر از دو هزار سال پیش تا به امروز، معانی بسیاری برای واژه زرتشت گفته‌اند. آنچه که مشخص است این است که این نام مرکب است از دو جزء «زرت» و «اُشترا» هرچند که در سر زرت اختلاف بسیار است. البته بیش‌تر تاریخ شناسان معتقدند زرد و زرین و پس از آن پیر و خشمگین معانی نزدیک تری هستند. کلمه زرد در خود اوستا «زیریت» است.البته «زرات» به معنی پیر آمده‌است ولی این‌که چرا در ترکیب با اشترا تبدیل به «زرت» شد باعث اختلاف نظر شده‌است.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: در جزء دوم این نام اختلاف نظری نیست زیرا هنوز کلمه شتر یا اشتر در زبان فارسی باقی است و هیچ شکی نیست که نام وی با کلمه شتر ترکیب یافته و «دارنده شتر» معنی می‌دهد و به همان معنی است که امروز در فارسی می‌باشد. در گذشته برای شتر از آن جهت که حیوان بسیار مفیدی بود ارج و منزلتی خاص قائل بودند و نام شتر را با پسوندهای خاص بر نوزادانشان مینهادند. همچنین در نوشته‌های تخت جمشید از شتر به عنوان هدیه‌ای که به داریوش اهدا می‌شد نام برده شده‌است. برای نمونه فراشتر به معنی دارنده شتر راهوار یا تندرو است.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: زرتشت به معنی ستارهٔ درخشان و روشنائی زرین است چون زرنت به معنی درخشان و آسترا (نه اشتر) به معنی ستاره است. کاسل آن را پسر ستاره تصور کرده‌است.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: "اسپیتامه" نام خانوادگی زرتشت بوده‌است. در بند دوی همایشت آنجا که همای مقدس همچون دوستی به زرتشت نزدیک می‌شود وی را محترمانه با این نام خطاب می‌کند.


title: ریشه و معنای نام زرتشت

text: گاه نیز نام خانوادگی که "سپیتمه" است، افزوده می‌شود و به صورت زرتشتر سپیتمه یاد می‌شود. البته این نام خانوادگی را امروزه سپنتمان یا اسپنتمان می‌گویند که به معنی خاندان سفید است.


title: دوغدو

text: دٌوغدو به زبان پهلوی یا دوغذُوا یا دُغدویه همسر پوروشسب و نام مادر زرتشت بوده‌است. دُغدویه به معنی دختر یا دوشیزه است. به موجب بند دهم از فصل ۳۲ بندهشن دوغدو دختر "فَراهیم رَوا" بوده‌است و مادرش به موجب اشارهٔ "زاد سپرم"، "فرِنو" نام داشته‌است.


title: دوغدو

text: نام دوغدو ریشه در زبان اوستایی دارد. این واژه از ریشه ایرانی باستان دوغ (dūγ) است. این واژه با پسوند (tara) واژه دختر را ایجاد می‌کند که در اصل به معنی دوشنده شیر است. در سنسکریت باستان (duhitar) بکار رفته است. واژه‌های دوغ و دوشیدن نیز از همین ریشه‌اند. در انگلیسی به صورت (daughter) بکار رفته‌است.


title: دوغدو

text: دوغدو فرزند فِراهیم و زوییش است و حسب آرای متون زردشتی در زمان تولد فره زردشت را هم به همراه خود به جهان می آورد.بدین نحو که فره زردشت از طریق اهورامزدا به روشنی بی پایان و از آنجا از طریق ماه و ستارگان به آتش منزل فراهیم می‌رسد.هنگام زادن دوغدو از زوییش این فره وارد بدن نوزاد می‌شود و دوغدو با شمایلی نورانی و منور متولد می‌شود.دیوان که روشنی را دریافته بودند قصد جان دوغدو را میکنند و با سه آفت زمستان و بیماری و دشمنان ستمگر به دوغدو می‌تازند.سپس او را جادوگر و جادو شده معرفی و دشمنی اهل ده را نسبت به دوغدو برمی انگیزانند.بدنبال دشمنی اهل ده با دوغدو کوی‌ها و کرپ‌ها دوغدو را از ده اخراج میکنند.فِراهیم پدر دوغدو او را به نزد بزرگ خاندان خود یعنی پتیریترسب برود.پتیریترسب بزرگ خاندان اسپنتمان بود و در روستایی بنام راغ یا راگ اقامت داشت.برخی مناطق راغ را همان رغا یا ری باستان دانسته‌اند و در برخی منابع این روستا در شرق ایران معرفی شده‌است.منابع ساسانی راغ را در آذربایجان و نزدیک دریاچه ارومیه میدانند.


title: دوغدو

text: دوغدو با پوروشسب پسر پتیریترسب پیوند زناشویی بست.آن‌ها از یک خاندان بشمار میرفتند و این ازدواج بگونه ای "درون خاندانی " بود.در متون پهلوی آمده که فروهر و گوهرتن زردشت نیز بدنبال فره وارد بدن دوغدو شدند.به این صورت که فروهر زردشت را امشاسپندان به شکل شاخه هوم بزرگی بر بالای کوه اسناوند رویانیدند.سپس ایزدان در هیبت پرندگان آن هوم را که کامل شده بود به بالای درختی قراردادند.پوروشسب آن هوم را یافت و آن را به خانه برد و به دوغدو داد.گوهرتن زردشت نیست توسط قطره‌های باران به زمین ریختند و گیاهان از آن رویش کردند و از شیرگاوانی که از گیاهان تغذیه کرده بودند و هومی که پوروشسب آورده بود فروهر و گوهرتن زردشت در بدن دوغدو وارد شدند.نطفهٔ زردشت در بدن دوغدو بسته شد.دیوان برای نابود کردن دوغدو و فرزندش میکوشند از طریق بیماری‌ها آن‌ها را نابود سازند و توفیقی نمی‌یابند.سه روز مانده به زایش زردشت خانه پوروشسب را نور فرا میگیرد.بدنبال زایش زرتشت دشمنان بسیاری سعی میکنند با اغوای پوروشسب زردشت را از بین ببرند که چندین بار دوغدو مانع می‌شود و فرزند خود را از مهلکه دور می‌کند.


title: حامل پرچم

text: حاملِ پرچم به آن دسته از شرکت‌های ترابری نظیر شرکت‌های هواپیمایی یا کشتی‌رانی گفته می‌شود که به صورت محلی در یک کشور خاص به ثبت رسیده‌باشند و برای انجام عملیات بین‌المللی خود از حقوق و مزایای ویژهٔ دولتی استفاده کنند. این شرکت‌ها و سازمان‌ها ممکن است دولتی، یا در مالکیت دولت، یا خصوصی و تعیین‌شده از طرف دولت باشند. از این شرکت‌ها گاه به‌عنوان سازمان‌ها و موسسه‌های ملی نیز نام برده می‌شود.


title: حامل پرچم

text: شرکت‌های هواپیمایی در جدول زیر «حامل پرچم» به‌شمار می‌روند. این شرکت‌ها ممکن است در مالکیت دولت بوده یا حامل پرچم بودن آن‌ها از طرف دولت مقرر شده‌باشد.


title: زینب بنت خزیمه

text: زینب دختر خُزَیمَه بن حارث (، زادهٔ ۴ ه. ق/۵۹۵ م)، ملقب به پنجمین همسر محمد پیامبر اسلام بود.


title: زینب بنت خزیمه

text: در نتیجه مرگ زودرس وی، در مورد او نسبت به سایر همسران محمد شناخت کمتری وجود دارد.


title: زینب بنت خزیمه

text: زینب بنت خزیمه را به سبب عطوفت و مهربانی با درماندگان و مستمندان، امّ المساکین (مادر مستمندان) لقب دادند. او در روزگار جاهلی نیز به همین لقب مشهور بوده است.


title: دانشگاه فناوری کوئینزلند

text: دانشگاه فناوری کوئینزلند (در انگلیسی: Queensland University of Technology) که به اختصار QUT نامیده می‌شود، یک دانشگاه دولتی است که در شهر بریزبن، مرکز ایالت کوئینزلند در کشور استرالیا قرار دارد. این دانشگاه دارای ۳ پردیس Gardens Point، Kelvin Grove و Caboolture در نقاط مختلف شهر بریزبن است. این دانشگاه دارای ۳۵۰۰۰ دانشجو در مقطع کارشناسی و ۵۰۰۰ دانشجو در مقاطع مختلف تحصیلات تکمیلی است که۶۰۰۰ نفر از این تعداد را دانشجویان بین‌المللی تشکیل می‌دهند. تعداد کارکنان این دانشگاه بیش از ۴۰۰۰ نفر و بودجه سالانه آن بالغ بر ۷۵۰ میلیون دلار استرالیاست و در رشته‌های علوم پایه و مهندسی، تجارت، حقوق، آموزش و پرورش، علوم بهداشت و هنر دانشجو می‌پذیرد.


title: میرویس احمدزی

text: میرویس احمدزی (Mirwais Ahmadzaï)، که عموماً با نام میرویس شناخته می‌شود، (زادروز ۱۹۶۰)، تهیه‌کننده و ترانه‌سرا است. وی در سوئیس از پدری افغان و مادری ایتالیایی به دنیا آمد و هم‌اکنون در پاریس فعالیت می‌کند. او یکی از رهبران سبک فرانسوی موسیقی رقص الکترونیک (progressive electronic dance music) است. میرویس در آلبوم‌های "موسیقی" (۲۰۰۰)، "زندگی آمریکایی" (۲۰۰۳)، "اعترافاتی روی جایگاه رقص" (۲۰۰۵) و "جشن" (۲۰۰۹) با مدونا (Madonna)، خواننده و بازیگر مشهور آمریکایی، همکاری داشته‌است.


title: میرویس احمدزی

text: میرویس ۶ ساله بود که خانواده‌اش به فرانسه رفتند و تا هنوز در پاریس به سر می‌برند. میرویس یک آهنگساز و نوازندهٔ مستقل است که بیشتر آثارش در حوزهٔ موسیقی رقص الکترونیک جای می‌گیرد. او برای ۸ سال گیتاریست گروپ فرانسوی «دختر تاکسی» (Taxi Girl) بود، تا اینکه خود همراه با دوست دخترش ژولیت (Juliette)، گروپ «ژولیت و مستقل‌ها» (Juliette et les Independents) را تشکیل داد. میرویس پیش از همکاری با مدونا و کسب شهرت جهانی، آلبوم «تولیدات» را توسط کمپانی سونی به بازار عرضه کرد که در سال ۲۰۰۰ موفقیت و شهرت زیادی را برایش در پی داشت. بخصوص دو آهنگ «علم دیسکو» و «آهنگ ساده‌لوحانه» از همین آلبوم، هر کدام زمانی از جمله پرطرفدارترین‌ها در کلوپ‌های رقص بودند و در فرهنگ عامه به خوبی نفوذ پیدا کردند. آهنگ «علم دیسکو» (Disco Science) در فیلم « قاپ‌زنی» (گای ریچی، ۲۰۰۰) با بازی برد پیت (Brad Pitt) هم استفاده شده‌است.


title: هاوارد گوردون

text: هاوارد گوردون (زاده ۳۱ مارس ۱۹۶۱) فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده آمریکایی است.


title: هاوارد گوردون

text: وی تهیه کننده دو سریال پربیننده تلویزیونی به نام‌های ۲۴ و میهن است.


title: پونز

text: پونز در انواع گوناگونی همچون پونزهای کوبیدنی، پونزهای ویژه تابلو و پونزهایی فشاری یا پایه گِرد یا گاهی به‌صورت گنبدی‌شکل یا سر برآمده وجود دارد که برای نصب اجسامی همچون اسناد یا تابلوی نمایش بر روی دیوار استفاده می‌شود. در مواردی که از پونز استفاده می‌شود می‌توان به‌راحتی و فقط با استفاده از دست آن اسناد یا اجسامی که به وسیلهٔ پونز بر دیوار یا هرجای دیگری نصب شده‌است را برداشت یا گذاشت.


title: پونز

text: برخی پونزها به صورت دسته‌های رنگی هستند و برخی دیگر از برنج ساخته شده‌اند که «پونز برنجی» نیز نامیده می‌شوند. برخی از آن‌ها به وسیلهٔ یک میله فلزی که به یک سر فلزی تخت وصل می‌شود ساخته می‌شوند. برخی دیگر از پونزها، از فولاد نازک، توسط پِرِس‌کردن و خمیده‌کردن به وجود می‌آیند (نگاه کنید به پونز کوبیدنی).


title: پونز

text: پونزهای طراحی در دوره‌ای به عنوان وسیله‌ای برای نگه‌داشتن نقاشی‌ها در تابلوهای نقاشی به‌کار می‌رفتند.


title: پونز

text: پونزهای ویژه نقشه یا پونزهای فشاری، دارای سرهای پلاستیکی یا دسته‌های پلاستیکی هستند که امکان برداشتن را برای انسان، آسان‌تر می‌کند. پونزها با سر کُرَوی نیز برای گذاشتن و برداشتن یا همان کاربرد آسان‌تر بکار می‌روند.


title: پونز

text: واژۀ «پونز» در زبان فارسی از زبان فرانسوی (Punaise) وام گرفته شده‌است.


title: برونو مارس

text: پیتر گنه هرناندز (زاده ۸ اکتبر، ۱۹۸۵) که با نام برونو مارس شناخته می‌شود خواننده، آهنگساز و نوازنده گیتار و درام اهل آمریکا است. مارس در هاوایی در خانواده‌ای اهل موسیقی بزرگ شد. او در کودکی تحت تأثیر هنرمندانی همانند الویس پریسلی و مایکل جکسون قرار داشت و از آن‌ها تقلید می‌کرد. سر انجام او فارغ‌التحصیل شد وبه لس انجلس رفت تا حرفه‌های موسیقی را دنبال کند سپس اهنگ‌هایی را برای هنرمندانی تولید کرد تا به گروه تولیدی اسمیزینگتون پیوست.


title: برونو مارس

text: مارس از سال ۲۰۰۷ خوانندگی خود را به‌طور رسمی و با خواندن به همراه خوانندگانی چون بی. او. بی در آهنگ «Nothin' on You» و با تراوی مک‌کوی در آهنگ "Billionaire" انجام داد. همچنین مارس در دوباره نویسی آهنگ‌های «Right Round» از فلو رایدا و کشا و «Wavin' Flag» از کینان شرکت داشت. پس از آن در اکتبر ۲۰۱۰ اولین آلبوم رسمی خود به نام «Doo-Wops & Hooligans» را روانه بازار کرد که دو آهنگ «همانگونه که هستی» و «نارنجک» به مقام سوم جدول ۱۰۰ اثر برتر بیلبورد دست پیدا کردند.


title: برونو مارس

text: او درجشنواره گرمی سال ۲۰۱۶ با همکاری مارک رانسون برنده بهترین ضبط سال با آهنگ Uptown Funk شد


title: برونو مارس

text: از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم ماه عسل در وگاس اشاره کرد.


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: دانشکده علوم پزشکی نیشابور یکی از دانشکده‌های دولتی ایران و تحت پوشش وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در شهر نیشابور است. اکنون دانشکده علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی نیشابور با تعداد ۲۸۰۰ نفر پرسنل (هیئت علمی، پزشک، پیراپزشک، پرستار، ماما و بهیار) در ۶ بخش بهداشت با ۵۱ مرکز بهداشتی - درمانی شهری و روستایی و ۲۱۰ خانه بهداشت دولتی و بخش درمان با دو بیمارستان (بیمارستان ۲۲ بهمن و حکیم) در مجموع با تعداد تخت ۴۸۳ که شامل بخشهای جراحی، جراحی عمومی، ارتوپدی، جراحی زنان، زایشگاه، جراحی مغز و اعصاب، جراحی چشم، ENT، اورولوژی، اعصاب، داخلی، عفونی، روانپزشکی، اورژانس(پایگاه اورژانس هوایی نیشابور)، بخش مراقبت‌های ویژه و اطفال و نیز توسعه مدیریت و منابع، آموزش و پژوهش، دانشجویی و فرهنگی و غذا و دارو یکی از بزرگترین دانشکده های شرق کشور است که هم اکنون در حال ارائه خدمات می‌باشد.


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: در حال حاضر، در دانشکده علوم پزشکی وخدمات بهداشتی درمانی نیشابور ۷۵۰ دانشجو که در 12 رشته تحصیلی : دکتری عمومی پزشکی ( پزشکی حرفه ای ), پرستاری ، هوشبری، اتاق عمل ، بهداشت عمومی ، بهداشت محیط، بهداشت حرفه‌ای، فوریتهای پزشکی ، مامایی، صنایع غذایی با گرایش کنترل کیفی بهداشتی، کارشناسی فوریت های پزشکی و انفورماتیک سلامت مشغول به تحصیل می‌باشند که البته این تعداد دانشجو بیشتر از ظرفیت دانشکده بوده و امکانات موجود و وجود تنها دو بیمارستان پاسخگوی نیاز تحصیلی این دانشجویان نیست!


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: برای اولین بار در مهر ماه سال 1400 مجوز پذیرش 45 نفر دانشجوی رشته ی دکتری عمومی پزشکی (پزشکی حرفه ای ) برای دو جنسیت زن و مرد اخذ گردید.


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: در سال ۱۳۹۷، دانشگاه های علوم پزشکی کشور با چاپ تعداد ۲۱ هزارو پانصدوشصت و هشت مقاله، در تولید علم کشور نقش بسزایی داشته اند گفت: از حیث تولید علم، دانشکده علوم پزشکی نیشابور در بین دانشگاههای تیپ ۳، جایگاه دوازدهم و در بین دانشگاه های منطقه ۹ آمایش (خراسان بزرگ)، رتبه دوم را کسب نموده است و از این نظر حتی تعدادی از دانشگاه های تیپ ۲ را نیز  پشت سر گذاشته است.


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: °بیمارستان ۲۲ بهمن


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° بیمارستان حکیم


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° بیمارستان فیروزه


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° بیمارستان خیام


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° مرکز درمانی تخصصی عطار ( میدان باغرود)


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° مرکز تخصصی درمانی جمهوری ( بلوار جمهوری اسلامی)


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° مرکز تخصصی درمانی سید جمال ( انتهای خیابان ارگ)


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° مرکز تخصصی درمانی هلال ( خیابان چهارده معصوم)


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° مرکز تخصصی و فوق تخصصی شمس شرق


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره یک ساختمان مرکزی خیابان کمال‌الملک ساختمان شماره ۲ بلوار جانبازان روبه‌روی ورزشگاه آزادی


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره ۲ خیابان چهارده معصوم


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره ۳ بلوار جانبازان روبه‌روی اداره استاندارد


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره ۴ بلوار بعثت خیابان خانم


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره ۵ خیابان فردوسی جنوبی نرسیده به بازار میوه


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره ۶ خ امام خمینی خیابان شایسته


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: ° پایگاه بهداشت شماره ۷ ابتدایی خیابان شریعتی


title: دانشکده علوم پزشکی نیشابور

text: دانشکده علوم پزشکی نیشابور


title: کریستوفر ریچ

text: کریستوفر ریچ (زاده ۱۶ دسامبر ۱۹۵۳ در دالاس ایالت تگزاس) یک بازیگر و هنرمند آمریکایی است. بیشترین عامل شهرت او بازی در فیلم مورفی برون (در نقش میلر ردفیلد) و بازی در سریال ریبا (در نقش براک هارت شوهر سابق ریبا) است.


title: بیلیاردباز

text: بیلیاردباز فیلمی درام به کارگردانی رابرت راسن و محصول سال ۱۹۶۱ کشور آمریکا است.


title: بیلیاردباز

text: «ادی فیلسون» (پل نیومن)، بیلیاردباز جوان و کارکشته، به نیویورک می‌رود تا با سلطان بیلیارد، «بشکهٔ مینه‌سوتا» (گلیسن)، مبارزه کند. بازی ۳۶ ساعت طول می‌کشد و ادی که ابتدا برنده است، در آخر به خاطر غرور و خامی، بازی را می‌بازد. ادی با دختر لنگی به نام «سارا پاکارد» (لاری) رابطه برقرار می‌کند و تا مدتی در سالن‌های درجه ۳ بازی می‌کند تا اینکه شبی از یک غیرحرفه‌ای می‌برد و دوستان او برای تنبیه ادی انگشتان او را می‌شکنند. پس از چندی، ادی با خلافکار قماربازی به نام «برت گوردن» آشنا می‌شود تا در قبال ۷۰ درصدِ بردهایش زیر نظر او بازی کند. «ادی»، «سارا» و «برت» به لوییزیانا می‌روند تا در بازی با یک میلیونر علاقه‌مند به بیلیارد پولی به دست بیاورند. سفر از نظر کاری موفقیت‌آمیز است، اما «برت» باعث خودکشی «سارا» می‌شود و فاجعه به بار می‌آورَد. با این حال، «ادی» که به خود آمده، به نیویورک بازمی‌گردد تا با نیرویی مضاعف به مقابلهٔ «بشکهٔ مینه‌سوتا» برود….


title: بیلیاردباز

text: از نکات قابل ذکر در مورد فیلم بازی‌های بیلیارد است. اغلب ضربات توسط خود گلیسون و نیومن زده می‌شوند. (البته گلیسون قبل از بازیگری بازیکن قابلی بوده‌است و نیومن نیز زمان بسیاری را صرف یادگیری کرد). در این میان نیز نباید از کمک‌های قهرمان ۱۴ دوره مسابقات جهانی بیلیارد، ویلی مسکونی در نقش مشاور فنی به آسانی گذشت.


title: بیلیاردباز

text: رحیمیان بهزاد، راهنمای فیلم روزنه، جلد اول (۱۸۹۵–۱۹۶۹)، تهران، روزنه، ۱۳۷۹ صص۴۷۵–۵۷۶.


title: سامانه نام دامنه همگانی گوگل

text: سامانه نام دامنه همگانی گوگل یک سرویس سامانه نام دامنه رایگان انتشار داده شده در ۳ دسامبر ۲۰۰۹ به عنوان بخشی از تلاش گوگل برای سرعت بخشیدن به وب می‌باشد، سامانه نام دامنه همگانی گوگل آدرس سرورهای نام برگشتی را برای استفاده همگانی به عنوان نزدیک‌ترین منطقه قابل استفاده سرور نگاشته شده بوسیله مسیریابی انیکست به شرح زیر فراهم می‌کند:


title: سامانه نام دامنه همگانی گوگل

text: پروتکل اینترنت نسخه ۴


title: سامانه نام دامنه همگانی گوگل

text: پروتکل اینترنت نسخه ۶


title: سامانه نام دامنه همگانی گوگل

text: در دسامبر ۲۰۰۹، سامانه نام دامنه همگانی گوگل با انتشار خبری بوسیله پریم راماسوامی مدیر تولید گوگل در وبلاگ رسمی گوگل و با یک نوشته اضافه در وبلاگ گوگل کد شروع به کار کرد.


title: سامانه نام دامنه همگانی گوگل

text: این سرویس هنوز آزمایشی است و از نرم‌افزارهای مدیریت سامانه نام دامنه شخص ثالث مانند بایند استفاده نمی‌کند و در عوض بر یک پیاده‌سازی محلی متکیست، به همراه پشتیبانی محدودی از IPv6 که با استانداردهای DNS تعیین شده توسط IETF مطابقت دارد.


title: سامانه نام دامنه همگانی گوگل

text: این سرویس برای مقاصد اجرایی و امنیتی ایجاد شده و فقط نشانی پروتکل اینترنت کاربران (بعد از ۲۴ ساعت حذف می‌شود), تامین‌کننده خدمات اینترنت و اطلاعات مکان (برای همیشه نگهداری می‌شود) را بر روی سرورها ذخیره می‌کند.


title: کو جاچئول

text: کو جا چئول فوتبالیست اهل کره جنوبی است. او هم‌اینک در تیم باشگاهی وولفسبورگ بازی می‌کند.


title: کو جاچئول

text: او در رقابتهای جام ملت‌های آسیا ۲۰۱۱ به عنوان آقای گلی دست یافت. او با پیشنهادهای مختلفی روبه‌رو شد که از جملهٔ آنها می‌توان به پیشنهاد باشگاه‌های بلکبرن و وولفسبورگ اشاره کرد. سپس او با بررسی این پیشنهادها از ججو یونایتد جدا شد و به وولفسبورگ آلمان پیوست.


title: کو جاچئول

text: ۷۰||۷||۷||۱||۱۸||۱||colspan="2"|-||۹۵||۹ ۱۰||۰||۰||۰||۰||۰||colspan="2"|-||۱۰||۰ ۸۰||۷||۷||۱||۱۸||۱||colspan="2"|-||۱۰۵||۹


title: تپه چغاگلان

text: تپه چغاگلان تپه‌ای مربوط به دوران پیش از تاریخ ایران باستان، دوران نوسنگی پیش‌ازسفال است. این محوطه در ۲ کیلومتری جنوب سد امیرآباد در نزدیکی روستای گلان از توابع بخش صالح آباداز شهرستان مهران، بخش مرکزی، روستای گلان در استان ایلام واقع شده‌است. این محوطه برای نخستین بار توسط کارکنان سد امیرآباد مورد شناسایی قرار گرفت و برای نخستین بار توسط محمد علی خلیلیان به جامعه باستان‌شناسی معرفی شد. این تپه باستانی، در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۳۹۸۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.


title: تپه چغاگلان

text: پروژه باستان‌شناسی زاگرس مرکزی با شرکت ایران و دانشگاه توبینگن آلمان، در سال‌های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۰ با هدف بررسی منشأ یکجانشینی، کشاورزی و اهلی‌گری در تپه چغاگلان آغاز شده‌است.


title: تپه چغاگلان

text: در کاوش‌های تپه چغاگلان، یک اجتماع انسانی متعلق به دوره نوسنگی کشف شده‌است. هزاران نمونه از بقایای جو وحشی، گندم وحشی، عدس، نخود، لوبیا و علوفه به دست آمده‌است و با بررسی‌های ایزوتوپی کربن، قدمت این یافته‌ها بین ۹۸۰۰ تا ۱۱۷۰۰ سال تعیین شده‌است. چنین میزان وسیعی از محصولات کشاورزی، تاکنون در خاورمیانه یافت نشده‌بود. نکته‌ای که اهمیت بیشتری داشت، آن بود که چنین اسکان طولانی مدتی در یک محل، در عصر نوسنگی بی‌سابقه بوده‌است. در این منطقه، گروه بزرگ اجتماعی انسان‌ها با شرایط اقتصادی نسبتاً پایدار زندگی می‌کرده و تمدن طولانی مدتی داشته‌اند. انسان دوره نوسنگی، از مرحله شکار و جمع‌آوری دانه‌های گیاهان وحشی به مرحله کاشتن دانه‌ها و اهلی کردن گیاهان و حیوانات گذر می‌کند. تاکنون در هیچ جای دیگر جهان، مهد کشاورزی با چنین قدمتی یافت نشده‌است، چنانچه دوره نوسنگی بین ۷۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰ سال پیش شمرده می‌شد.


title: تپه چغاگلان

text: تاکنون محققان، شمال و غرب هلال حاصلخیز (هلال حاصلخیز روی نقشه مشخص شده‌است)، از فلسطین در کنار دریای مدیترانه تا مرز ایران را درزمرهٔ خاستگاه‌های کشاورزی می‌شمردند (روی نقشه هلال حاصلخیز مشخص شده‌است). اما اکنون در شرق هلال حاصلخیز یعنی در کشور ایران و در دامنه‌های زاگرس، یک ناحیه کلیدی را یافته‌اند که نشان‌دهندهٔ نخستین تلاش برای اهلی‌گری گیاهان وحشی در آن صورت گرفته‌است.


title: تپه چغاگلان

text: از نظر دیرین‌گیاه‌شناسی در این پژوهش به‌طور بی‌سابقه‌ای ۳۰۰۰۰ باقیمانده گیاهی از ۷۵ گروه، در یک دورهٔ ۲۰۰۰ ساله بدست آمده‌است. چنین گنجینه‌ای از گیاهان، تاکنون در خاورمیانه بدست نیامده بود. زراعت در دوره دو هزار ساله در ایران، خاستگاه یکجانشینی و تمدنهای بعدی می‌باشد. گذار آهستهٔ تغذیه مردمان، از مرحلهٔ شکار به کشاورزی و یکجانشینی را در این تحقیق مشاهده می‌کنیم.


title: تپه چغاگلان

text: حدود ۲۲۰۰ سال کشت گیاهان وحشی و ظهور نخستین گونه‌های اهلی شدهٔ گیاهی در چغاگلان مشاهده شده‌است. نمونه‌های وحشی از انواع گیاهان؛ جو، گندم، عدس، نخود، لوبیا و علوفه محصولات کشاورزی دیگری که مادر محصولات مصرفی امروزهٔ ما می‌باشند، در دوره‍ای طولانی در چغاگلان کشت و مصرف می‌شده‌است. به گفته باستان‌شناسان، چغاگلان کهن‌ترین خاستگاه کشاورزی در ایران، در منطقه خاورمیانه است.


title: تپه چغاگلان

text: تا پیش از این، دانشمندان هلال حاصلخیز را خاستگاه کشاورزی در منطقه می‌دانستند؛ ولی امروزه باستان‌شناسان معتقد شده‌اند که خاستگاه کشاورزی یک منطقه نبوده‌است و کشاورزی همزمان در چندین نقطه از جهان، آغاز شده‌است اما دلیل این همزمانی هنوز برای آنها روشن نیست.


title: تپه چغاگلان

text: مسئولین این پروژه نیکلاس کنراد از آلمان و محسن زیدی از دانشگاه توبینگن می‌باشند.خلیلیان، علی محمد، چگاخلامان: محوطه‌ای از دوره آغاز نوسنگی در امیرآباد مهران، در باستان‌شناسی و هنر ایران ۳۲ مقاله در بزرگداشت عزت‌الله نگهبان به کوشش: عباس علیزاده، یوسف مجیدزاده، صادق ملک شهمیرزادی، مرکز نشر دانشگاهی، تهران، ۱۳۷۸، صص ۳۶–۴۵،


title: خیابان بیست و چهارم

text: خیابان بیست و چهارم عنوان فیلمی سینمایی به کارگردانی، نویسندگی و تهیه‌کنندگی سعید اسدی ساخته سال ۱۳۸۷ است.


title: خیابان بیست و چهارم

text: "خیابان بیست و چهارم" داستان مردی جوان و دلبسته خانواده است. او نظم و قواعد خاصی را در خانه‌اش حاکم کرده که به اتفاق‌هایی می‌انجامد.


title: خیابان بیست و چهارم

text: در این فیلم «فرشید کیانی» (مهدی ماهانی) یک «سایکوپات سادیستیک» جنون آدمکشی دارد. «شیرین» (شیلا خداداد) که از همسر اولش دختری به نام «نازنین» دارد به عقد «فرشید» در می‌آید، بی‌آن که از گذشته وی چیزی بداند. «فرشید» که دچار اختلال شخصیتی آنتی سوشیال (ضد اجتماعی) است. دکتر معالج «نازنین» (نیکی کریمی) را وحشیانه می‌کشد. «آرزو حکمی» (بهاره افشاری) که خواهرش به دست «فرشید» در گذشته به قتل رسیده می‌کوشد تا با همکاری خبرنگار روزنامه «خبر حوادث» (حمید گودرزی) و جلب حمایت سرهنگ اداره آگاهی (جمشید هاشم‌پور)، قاتل خواهرش را به دام اندازد. «فرشید»، «آرزو» را از سر راه برمی‌دارد اما خود به دست «شیرین» و «نازنین» کشته می‌شود.


title: شورای گسترش زبان و ادبیات فارسی

text: شورای گسترش زبان و ادبیات فارسی نهادی در ایران است که وظیفهٔ امور علمی، تحقیقی، سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی دربارهٔ آموزش زبان و ادبیات فارسی به غیر فارسی‌زبانان جهان را بر عهده داشت. اما در سال ۱۳۹۲ با ادغام نیروهای شورای گسترش زبان فارسی و مرکز گسترش زبان فارسی، بنیاد سعدی تأسیس شد و این نهاد منحل شدند.