title: راه چهارم

text: برای تمرین دادن توجه، گورجیف «رقصهای مقدس» یا «حرکات» را به شاگردانش آموزش می‌داد که اکنون با نام حرکات گورجیف پرآوازه شده است که آنها را به شکل گروهی اجرا می‌کردند. (۱۳) گورجیف مجموعه‌ای موسیقی باقی گذاشته که از آنچه در دیدارهایش از معابد دورافتاده و دیگر جاها شنیده بود، الهام گرفته‌اند و با همکاری یکی از شاگردانش توماس دوهارتمن برای پیانو نوشته شده‌اند. (۱۴)


title: راه چهارم

text: گورجیف یاد می‌داد که مسیرهای سنتی برای رسیدن به روشن‌شدگی معنوی یکی از سه راه زیر را دنبال می‌کردند:


title: راه چهارم

text: مرتاض کار می‌کند تا از راه دست‌وپنجه نرم کردن با تن فیزیکی که دربرگیرندهٔ تمرینها و حرکتهای بدنی دشواری است به چیرگی توجه (چیرگی بر خود) دست یابد.


title: راه چهارم

text: راهب کار می‌کند تا از راه دست‌وپنجه نرم کردن با عواطف، که به قول معروف قلمرو دل است، به همان چیرگی توجه (چیرگی بر خود) دست یابد که راه ایمان است.


title: راه چهارم

text: یوگی کار می‌کند تا از راه دست‌وپنجه نرم کردن با عادتهای و گنجایشهای ذهنی، به همان چیرگی توجه (چیرگی بر خود) دست یابد.


title: راه چهارم

text: گورجیف اصرار داشت که این مسیرها ـ هر چند که نیت‌شان جستجو و تولید مردم به طور کامل رشدیافته است ـ در واقع برخی از قوا و استعدادها را به بهای بقیه پرورش می‌دهند. هدف دین، هدف معنویت به راستی تولید مردم متوازن، پاسخگو و سالم است که بتواند با همه‌گونه اتفاقاتی که ممکن است زندگی برایش پیش آورد برخورد کند. روشهای سنتی در این قالب در کل در رسیدن به این هدف شکست خورده‌اند. گورجیف به این ترتیب روشن می‌کرد که لازم بود راهی را پرورش داد که سه راه سنتی را درهم گنجانیده و درهم آمیزد. گورجیف خود را کسی می‌دید که چنین آموزه‌ای را پیش می‌برد.


title: راه چهارم

text: گورجیف می‌گفت که راه چهارم او سریع‌ترین راه از سه راه نخست است زیرا همزمان کار روی هر سه مرکز را درهم‌می‌آمیخت تا آنکه تنها روی یکی از آنها کانونمند شود که کاری بود که سه راه دیگر می‌کردند و این که مردمان معمولی می‌توانند آن را در زندگی معمولی دنبال کنند و نیازی به سرگذاشتن به بیابان نداشته باشند و از انرژی جنسی نه تنها برای تولید مثل که برای شکل پخته‌ای از سازوکار دفاعی برای دگرگونی میل جنسی به دست‌یابیهای از لحاظ اجتماعی سودمند مانند هنر سود برده شود.


title: راه چهارم

text: راه چهارم دربرگیرندهٔ شرایط خاصی که آموزگار تحمیل کند نیست، و پذیرش کورکورانهٔ چیزی را هم تشویق نمی‌کند. به هر شاگردی اندرز داده می‌شود که تنها چیزی را می‌فهمند به کنش درآورد و درستی‌ونادرستی انگاره‌های آموزه را خود برای خود بسنجد و بیازماید.


title: راه چهارم

text: با درآمیختن راه مرتاض (سنت صوفیان)، راه یوگی (سنت‌های هندو و سیک) و راه راهب (از جمله سنت‌های مسیحی و بودایی) گورجیف به روشنی راه چهارم را در چهارراه باورهای متفاوت می‌گذارد. با این حال، راه چهارم همانندی‌های چشمگیری با مسیرهای یک‌پارچهٔ ناتیا یوگا برای نمونه دارد که «کنش الهی» در آن یکی از مفاهیم هسته‌ای است.


title: راه چهارم

text: یکی از عوامل قابل توجه در آموزه‌های گورجیف این است که تمامی موضوعات متفاوت با هم جور می‌شوند و با یکدیگر ارتباط دارند؛ بنابراین بنا به گورجیف هر کس با مطالعهٔ یک چیز، همزمان موضوعات بسیار دیگری را هم مطالعه می‌کند.


title: راه چهارم

text: آسپنسکی مستند کرده که گورجیف می‌گفت: "دو یا سه هزارسال پیش هنوز راه‌های دیگری بودند که دیگر هستی ندارند و راه‌هایی که اکنون هستی دارند این همه تقسیم نشده بودند، و به یکدیگر بسیار نزدیک بودند. راه چهارم از راه‌های قدیمی و تازه از این لحاظ تفاوت دارد که هرگز راهی ماندگار و همیشگی نیست. هیچ شکل خاصی ندارد و هیچ نهادی با آن پیوند ندارد.


title: راه چهارم

text: در کتاب در جستجوی معجزه‌آسا، گفته شده که گورجیف یاد می‌داد که وقتی مکتب آغازین با آموزگاری واقعی به پایان می‌رسد، مکتب‌های دیگری که می‌کوشند کاری را که مکتب آغازین ارائه می‌داده ادامه دهند، دیگر واقعی نیستند.


title: راه چهارم

text: گورجیف نشان داد که مکتب‌های دروغینی وجود دارد که آموزگار آن ممکن است:


title: راه چهارم

text: بنا به آسپنسکی گورجیف می‌گفت که این آموزگاران به جایی نمی‌رسند جز آنکه شاگردان باور می‌کنند دارند به جایی می‌روند. گورجیف می‌افزود که "ممکن نیست راه نادرست را بدون شناخت راه درست بازشناخت. معنایش این است که سودی ندارد به خود زحمت دهید تا بدانید چگونه راه نادرست را بازشناسید. باید به این بیندیشید چگونه راه درست را بیابید. (۱۷)


title: راه چهارم

text: گورجیف همچنین مشخص کرد که مردمانی که تنها روی یک یا چند جنبه از آموزه‌های او کانونمند می‌شوند، به نتایج منفی یا نادرست می‌رسند.


title: راه چهارم

text: گورجیف در زندگینامهٔ خود اعتبار بسیار از انگاره‌های خود را به مردمان خاصی در آسیا می‌دهد، در حالی‌که با وجود آن، سرچشمه‌های سیستم خود را فاش نمی‌کند. برای سرچشمه‌های سیستم او و آموزه‌هایش گفته شده که او مدیون منابع فکری و معنوی زیر است:


title: راه چهارم

text: همانندیهایی میان آموزهٔ راه چهارم با دیگر آموزه‌های معنوی وجود دارد.


title: راه چهارم

text: راه چهارم روی توانایی اجرای پیگیر «کار و کوشش آگاهانه» و «رنج نیت‌مندانه» کانونمند است. (۸)


title: راه چهارم

text: کاروکوشش آگاهانه کاری است که شخص هنگام اجرای آن حضور دارد و به کاری که می‌کند توجه دارد، هنگام کار حواسش پرت نمی‌شود یا «خود را به یاد می‌آورد.» در عین حال می‌کوشد کار را با کارایی بیشتری پیش ببرد.


title: راه چهارم

text: رنج نیت‌مندانه کارِ دست‌وپنجه نرم کردن بر ضد خواستهای تن فیزیکی مانند رؤیابافی، لذت، خوراک (خوردن به دلایلی جز گرسنگی واقعی) و این و آن است. در کتاب قصه‌های بلزباب، گورجیف می‌گوید که «بیشترین رنج نیت‌مندانه را می‌توانیم با وادار کردن خود به تاب‌آوردن تجلیات ناخوشایند دیگران نسبت به خودمان در حضورمان به دست آوریم.» (۲۶)


title: راه چهارم

text: گورجیف ادعا می‌کرد که این دو کار شالودهٔ کل تکامل مردم (آدم) است.


title: راه چهارم

text: آموزه‌های گورجیف به موضوعات بسیار زیادی می‌پردازد. توضیحهای اصلی او پیرامون موضوعات زیر می‌گردد: آگاهی، زیرآگاهی، آگاهی عالیتر، وژدان (وجدان)، پشیمانی وژدان، کارکردهای تن فیزیکی، کالبدهای عالیتر، مراکز، خودآگاهی، دانش در برابر دریافت، جوهر در برابر شخصیت، قوانین عالم‌گیر، انیگرام، پرتو آفرینش، تاریخ مردمی (انسان)، زبان، هیپنوتیسم، رقص مقدس، موسیقی مقدس، ناتوانیهای طبیعی مردمی… برخی از این موضوعات در زیر اندکی پرورانده شده‌اند:


title: راه چهارم

text: یک جنبه کار، تلاش برای مشاهدهٔ خود هنگام نشان دادن رفتارها یا عادتهایی است که معمولاً آنها را تنها در دیگران مشاهده می‌کنیم و مشاهدهٔ آنها در خود با همان عدم دلبستگی که ممکن است هنگام مشاهدهٔ آنها در دیگران از خود نشان دهیم؛ مشاهدهٔ خود به عنوان ناآشنایی جالب. جنبهٔ دیگر تلاش برای یافتن توجه‌ای در خود است که بتواند میان اندیشه‌ها، احساس‌ها و حس‌های واقعی که دارند در لحظه روی می‌دهند تمایز بگذارد بی‌آنکه چیزی را که مشاهده می‌شود داوری یا تحلیل کنیم. (۲۷)


title: راه چهارم

text: گورجیف تأکید می‌کرد که بیداری در نتیجهٔ تلاشهای پیگیر و درازمدت به دست می‌آید. این تلاشها، تلاشهایی است که فرد پس از آنکه دیگر حسابی خسته است و احساس می‌کند که دیگر نمی‌تواند ادامه دهد، خود را وادار به پیش بردن آن می‌کند.


title: راه چهارم

text: بنا به باوری کهن که گورجیف از نو بازگو می‌کند: «آدم یک لشکر است.» من‌های بسیار اصطلاحی است که نمایانگر احساسها و اندیشه‌های «من» در مردم است: من می‌اندیشم، من می‌خواهم، من از همه بهتر می‌دانم، من ترجیح می‌دهم، من شادم، من گرسنه‌ام، من خسته‌ام و این و آن. این احساس‌ها و اندیشه‌های «من» معمولاً هیچ چیز مشترکی با هم ندارند و برای دوره‌های کوتاهی از زمان هستی دارند. این نبود یگانگی نتیجهٔ آن است که این لحظه یک چیز خواسته می‌شود و لحظهٔ بعد چیز دیگری که حتی شاید در تضاد با اولی باشد.


title: راه چهارم

text: گورجیف می‌گفت که بدن هنگام کنش، بیش از اندازه پرتنش است و بنابراین انرژی زیادی از دست داده می‌شود. گورجیف روی راه و روشهایی برای به وجود آوردن واتنش در بدن و از تنش درآوردن عضلات کانونمند می‌شد.


title: راه چهارم

text: گورجیف گیاهان را تک‌مرکزی، جانوران را دومرکزی و مردمان را سه مرکزی طبقه‌بندی می‌کرد. مراکز به دستگاه‌هایی درون موجود اشاره دارد که کارکردهای خاص ارگانیک را دیکته می‌کنند. در مردم (انسان) سه مرکز اصلی: مرکز اندیشه، مرکز عاطفی و مرکز فیزیکی و دو مرکز عالیتر: مرکز عاطفهٔ عالیتر و مرکز اندیشهٔ عالیتر وجود دارد.


title: راه چهارم

text: گورجیف مردم را به سه بخش خودمختار تقسیم می‌کرد، یعنی به تن، جوهر و شخصیت.


title: راه چهارم

text: گورجیف روی دو قانون بنیادین کیهانی کانونمند شد، قانون سه و قانون هفت.


title: راه چهارم

text: گفته می‌شود چگونگی کارکرد قانون هفت و قانون سه با هم روی انیگرام راه چهارم نشان داده شده است، نمادی نه نقطه‌ای که گلیف کانونی یا الفبای تصویری سیستم گورجیف است.


title: راه چهارم

text: مستند شده که گورجیف یاد می‌داد که مردمان مادهٔ خاصی را جذب کرده و به آن در خود مادیت می‌بخشند که پس از مرگ از بدن آنها آزاد می‌شود و به ماه انتقال می‌یابد. (۲۳) ساده‌ترین راه توضیح این نظریه مقایسهٔ آن با دیگر چرخه‌های زیست‌زمین‌شیمایی مانند چرخهٔ کربن یا چرخهٔ نیتروژن است. در چرخهٔ نیتروژن، باکتریها نیتروژن را از خاک می‌گیرند و به جوّ انتقال می‌دهند. موازی با آن، در نظریهٔ ماه گورجیف، مردمان گونهٔ خاصی از ماده را جذب می‌کنند که از زمین به ماه انتقال می‌یابد. (۲۸)


title: راه چهارم

text: گورجیف در توضیحهای خود اغلب از نمادهای متفاوتی مانند انیگرام و پرتو آفرینش بهره می‌گرفت. گورجیف می‌گفت «انیگرام نمادی عالم‌گیر است. تمامی دانش را می‌توان در انیگرام گنجانید و با کمک انیگرام می‌توان آن را تعبیر کرد… ممکن است مردی تنها در بیابان باشد و با کشیدن انیگرام روی شن قوانین ابدی عالم را در آن بخواند؛ و هر بار می‌تواند چیز تازه‌ای از آن بیاموزد، چیزی را بهتر از پیش بفهمد.» (۲۹). پرتو آفرینش شکلی است که نمایانگر جایگاه زمین در عالم است. این شکل هشت سطح دارد که هر کدام با قوانین اکتاو گورجیف همخوانی دارد.


title: راه چهارم

text: از راه پروراندن قانون اکتاوها و معنای انیگرام، گورجیف راه‌های دیگری را برای دریافتن دنیا در اختیار شاگردانشان می‌گذاشت که آنها می‌توانستند به کمک آنها جایگاه خود را هم در دنیا پیدا کنند.


title: راه چهارم

text: برای فراهم آوردن شرایطی که در آن توجه بتواند با شدت بیشتری به کار گرفته شود، گورجیف رقصهای مقدس یا «حرکات» را هم به شاگردانش یاد می‌داد که به صورت گروهی اجرا می‌شد. او مجموعه‌ای موسیقی هم به جا گذاشته که از آنچه در سفرهایش به معابد دورافتاده و جاهای دیگر شنیده بود، الهام گرفته شده و با همکاری شاگردش توماس دو هارتمن برای پیانو نوشته شده است.


title: راه چهارم

text: گورجیف روی این انگاره که جستجوگر باید خود جستجوی خود را رهبری کند تأکید می‌کرد. آموزگار نمی‌تواند کار شاگرد را برای شاگرد بکند، بلکه بیشتر راهنمایی در مسیر پیدا کردن خود است. در مقام آموزگار گورجیف در آفریدن شرایطی برای شاگردانش کارشناس بود که در آن رشد شدنی می‌گشت، و می‌شد پیشرفت کارایی با خواستن و اراده کردن در آن داشت. یافتن خود در مجموعه شرایطی که آموزگاری بااستعداد آرایش داده سود دیگری هم دارد. به گفتهٔ گورجیف: «باید دریابید که هر کسی خزانهٔ دانسته‌ای از نقشهایی دارد که در شرایط معمولی بازی می‌کند… اما او را در شرایطی بگذارید که تنها اندکی متفاوت است و می‌بینید که او نمی‌تواند نقش مناسبی بیابد و برای مدت کوتاهی خودش می‌شود.»


title: راه چهارم

text: پس از چهارسال فرار از انقلاب روسیه با دوجینی از پیروان و اعضای خانواده، گورجیف در فرانسه منزل می‌گزیند و نهاد تکامل هماهنگ مردم را در کاخ لو پریوره در فونتن‌بلو ـ آون در اکتبر (آبان) ۱۹۲۲ (۱۳۰۱) بنیاد می‌نهد. این نهاد مکتبی رازورمزگرا بود که بر اساس آموزهٔ راه چهارم گورجیف استوار گشته بود. به دنبال تصادف مرگبارش در ۱۹۲۴ (۱۳۰۲)، نهاد را بست و شروع به نوشتن "همه و همه چیز" کرد. گورجیف دیدارهای خود از آمریکا را و آموزش در آنجا را از ۱۹۳۰ (۱۳۰۹) از سر گرفت.


title: راه چهارم

text: آسپنسکی روایت می‌کند که در آغاز کار با گورجیف در مسکو و سنت پترزبورگ گورجیف به شاگردانش اجازه نمی‌داد که چیزی در پیوند با گورجیف و انگاره‌هایش بنویسند یا چاپ کنند. گورجیف می‌گفت که شاگردانِ روشهای او، خود را در انتقال درست چیزهایی که در گروه‌ها گفته می‌شد ناتوان خواهند یافت. دیرتر گورجیف آسان‌گیری بیشتری از این لحاظ از خود نشان داد و پذیرفت که شاگردانش روایت‌های خود را از تجربه‌هایشان در کار گورجیف منتشر کنند.


title: راه چهارم

text: پس از رخت بربستن گورجیف از این دنیا در ۱۳۲۸، گروه‌های گوناگونی در سراسر دنیا کوشیده‌اند تا کار را ادامه دهند. بنیاد گورجیف، بزرگ‌ترین سازمانی که به شکلی مستقیم از سوی گورجیف برایش بذرافشانی شده بود، به دست ژان دو سالزمن در اوایل سالهای ۱۳۳۰ سازمان یافت و با همکاری دیگر شاگردان مستقیم او رهبری می‌شد. (۳۱) بِنِت هم گروه‌هایی را رهبری می‌کرد و با مکتب‌های سوبود و صوفی تماس داشت تا کار را در جهت‌های متفاوتی گسترش دهد. موریس نیکول، روانشناسی یونگی هم گروه‌های خودش را بر پایهٔ انگاره‌های گورجیف و آسپنسکی می‌گرداند. نهاد فرانسه را سالها مادام دو سالزمن می‌گردانید که شاگرد مستقیم گورجیف بود. با رهبری او، انجمن‌های گورجیف لندن و نیویورک بنیاد نهاده شدند و گسترش یافتند.


title: راه چهارم

text: گفت‌وشنودی در بارهٔ توانایی به کارگیری انگاره‌های گورجیف از راه گروه‌ها وجود دارد. برخی از منتقدان بر این باورند که هیچ‌کدام از شاگردان گورجیف نمی‌توانند خود را به سطح دریافت او برسانند. با این حال مدافعان زنده ماندنی بودن سیستم گورجیف و مطالعهٔ آن از راه گروه به پافشاری گورجیف روی آموزش رازآموختگان در تعبیر و پراکنده کردن انگاره‌هایی اشاره دارند که او به شکلی سربسته در "قصه‌های بلزباب برای نوه‌اش" بیان کرده است. این همراه با این واقعیت که گورجیف خود را کمابیش به شکلی جزمی به پای تمام کردن این متن (قصه‌های بلزباب) گذاشت می‌رساند که خود گورجیف این نیت را داشته که انگاره‌هایش پس از مرگش آموزش داده و پیاده شوند.


title: راه چهارم

text: دیگر مدافعان خود را درگیر عوامل بیرونی نمی‌کنند، بلکه روی نتایج درونی که از راه تمرین پاکدالانهٔ سیستم گورجیف به دست می‌آید کانونمند می‌شوند.


title: راه چهارم

text: شاگردان برجستهٔ گورجیف از جمله عبارتند از (۳۲):


title: راه چهارم

text: ژان دوسالزمن که در ابتدا آموزگار رقص بود و از سوی بسیاری از دیگر شاگردان در مقام معاون گورجیف شناخته می‌شد. او مسؤل آموزش حرکات و آموزه‌های گورجیف در بنیاد گورجیف در نیویورک، نهاد گورجیف در پاریس و سایر گروه‌ها بود.


title: راه چهارم

text: ویلهم نیلند پس از ژان دوسالزمن، نزدیک‌ترین شاگرد گورجیف بود؛ او از سوی گورجیف برای پیشبرد تکلیف فاش نشدهٔ ویژه‌ای در آمریکا گمارده شد. در حال حاضر گروه‌های آقای نیلند در تمرکزهای کوچکی در سراسر ایالات متحده به ویژه در دو محل یکی به نام "بارن (انبار)" در ناحیه‌ای روستایی نزدیک نیویورک و دیگری به نام "لند (زمین)" در شمال کالیفرنیا هستی دارند. چنین پنداشته می‌شود که این گروه‌ها در میان گروه‌های گورجیف یگانه‌اند از این لحاظ که تنها گروه‌هایی هستند که ملاقاتهای آغازین را ضبط کرده‌اند و کتابخانه‌ای رادیویی از بیش از هزاران ساعت سخنرانی دارند که از سوی شاگرد درجهٔ اول گورجیف ایراد شده است.


title: راه چهارم

text: هنری جان سینکلر، دومین بارون پنتلند، در سالهای ۳۰ و ۴۰ میلادی شاگرد آسپنسکی بود. در ۱۹۴۸ (۱۳۲۷) به شکل فشرده‌ای با خود گورجیف به مطالعه پرداخت. از سوی گورجیف به عنوان نماینده‌اش برای انتشار "قصه‌های بلزباب" گمارده شد و سپس گورجیف او را به گرداندن کار در آمریکای شمالی گمارد. زمانی که بنیاد گورجیف در ۱۳۳۲ در نیویورک بنیاد نهاده شد، او رئیس این بنیاد شد و تا زمان مرگش در این مقام باقی‌ماند.


title: راه چهارم

text: جین هیپ، ناشری آمریکایی بود که با گورجیف در سال ۱۹۲۴ (۱۳۰۳) که از نیویورک دیدار می‌کرد آشنا شد و یک گروه مطالعهٔ گورجیف در آپارتمانش در گریویچ ویلیج به راه انداخت. در ۱۳۰۴ به پاریس رفت تا در نهاد گورجیف به مطالعه پردازد و در ۱۳۱۴ به لندن رفت تا گروه مطالعهٔ تازه‌ای به راه اندازد.


title: راه چهارم

text: پی.دی. آسپنسکی، فیلسوف رازورمزگرای روسی که در ۱۹۱۶ (۱۲۹۵) با گورجیف ملاقات کرد و چند سال بعد را به مطالعه با او گذراند، دیرتر گروه‌های خودمختار خود را به راه انداخت که روی راه چهارم کانونمند بود. نویسندهٔ "در جستجوی معجزه‌آسا".


title: راه چهارم

text: توماس دو هارتمن آهنگساز و شاگرد برجسته و همکار گورجیف؛ اول بار گورجیف را در ۱۹۱۶ (۱۲۹۵) در سنت پترزبورگ ملاقات کرد. از ۱۹۱۷ تا ۱۹۲۹ (۱۲۹۶ – ۱۳۰۷) شاگرد و رازدار گورجیف بود. در این مدت دوهارتمن بسیاری از قطعات موسیقی را که گورجیف گردآوری کرده و برای تمرینهای حرکاتش به کار می‌برد، در نهاد تکامل هماهنگ مردم گورجیف نزدیک پاریس، به روی کاغذ آورد و در نوشتن آنها همکاری داشت. اولگا دوهارتمن سالها منشی شخصی گورجیف بود. اولگا بسیاری از سخنرانیهای آغازین گورجیف را گردآوری کرد که در کتاب "دیدگاه‌هایی از دنیای واقعی" (۱۹۷۳) به چاپ رسید.


title: راه چهارم

text: آلفرد ریچارد اوراژ، روشنفکری بریتانیایی که اکنون برای بنیان‌گذاری مجلهٔ عصر نو پرآوازه است. در ۱۹۱۴ (۱۲۹۳) اوراژ با آسپنسکی ملاقات می‌کند، وقتی آسپنسکی در ۱۹۲۱ (۱۳۰۰) به لندن نقل مکان می‌کند، اوراژ شروع به حاضر شدن در سخنرانیهای او در بارهٔ آموزهٔ "پاره‌پاره” می‌کند. در فوریه ۱۳۰۱ آسپنسکی اوراژ را با گورجیف آشنا می‌کند. اوراژ مجلهٔ عصر نو را می‌فروشد و به پاریس می‌رود تا در نهاد تکامل هماهنگ مردم مطالعه کند. در ۱۳۰۳ اوراژ از سوی گورجیف به دستیاری یکی از شاگردانش برای گرداندن گروه‌های مطالعه در امریکا گمارده می‌شود، اما به دلیل تصادف مرگبار گورجیف شاگرد دیگر به امریکا نمی‌رود و اوراژ خود رهبری گروه‌ها را به عهده می‌گیرد. (ر. ک زندگی واقعی است، تنها زمانی که "من هستم").


title: راه چهارم

text: موریس نیکول در ۱۹۲۲ (۱۳۰۱) شاگرد گورجیف می‌شود. یک سال بعد وقتی گورجیف نهادش را می‌بندد، به گروه آسپنسکی می‌پیوندد. در ۱۳۱۰ بنا به اندرز آسپنسکی گروه‌های خودش را در انگلستان آغاز می‌کند. او شاید بیشتر از هر چیز برای نوشتن ۵–۶ جلد کتاب در بارهٔ آموزه‌های گورجیف و آسپنسکی به نام: "شرحهای روان‌شناسانهٔ آموزهٔ گورجیف آسپنسکی" نامدار است که در ۱۹۹۶ (۱۳۷۵) به چاپ رسید.


title: راه چهارم

text: جان جی. بنت، تکنولوژیست، مدیر پژوهش صنعتی که بیش از هر چیز به خاطر کتابهایی که در بارهٔ روان‌شناسی و معنویت نوشته است، و به ویژه در بارهٔ آموزه‌های گورجیف که او را در ۱۹۲۱ (۱۳۰۰) در استانبول ملاقات کرد، پرآوازه است.


title: پایتخت (فصل ۱)

text: پایتخت ۱ نام فصل اول مجموعهٔ تلویزیونی پایتخت که به کارگردانی سیروس مقدم و با طراحی محسن تنابنده ساخته شده‌است. که فصل نخست آن نوروز ۱۳۹۰ در ساعت ۲۲ از شبکه ۱ سیما پخش شد.


title: پایتخت (فصل ۱)

text: فصل اول سریال ماجرای خانوادهٔ «نقی معمولی» را روایت می‌کند که تصمیم می‌گیرند از شیرگاه به تهران کوچ کنند؛ اما هنگام ورود به پایتخت با مشکلات زیادی مواجه می‌شوند … صاحبخانه می‌میرد و وراث حاضر به تحویل خانه نمی‌شوند، بدین ترتیب در پی مشکلاتی که در تهران برای آنها پیش می‌آید مجبور می‌شوند مدتی در کامیون ارسطو زندگی کنند… در مدتی که در پشت کامیون ارسطو هستند اتفاقات هیجان انگیز و بسیار جالبی برای خانواده معمولی رخ میدهد.  مانند کمک کردن به نیروی انتظامی (پژمان بازغی) برای دستگیر کردن یک باند خلافکار.خانواده معمولی لحظه تحویل سال نو رو باهم جشن می گیرند و قبل از بازگشت به شهر خودشان (علی‌آباد) تصمیم میگیرند که به مشهد سفر کنند و به این ترتیب پایتخت ۱ در حرم امام رضا به پایان میرسد. در فهرست زیر نام بازیگران مهمان مجموعهٔ پایتخت ۱ دیده می‌شود.


title: پایتخت (فصل ۱)

text: در تیتراژ پایانی


title: دارکوب ماژلان

text: دارکوب ماژلان با نام علمی "Campephilus magellanicus" یکی از انواع دارکوب‌های بزرگ‌جثه است و می‌توان آن را در شیلی در حاشیهٔ کوه آند و در بخش‌هایی از جنوب‌غربی آرژانتین مشاهده نمود. این پرنده جنوبی‌ترین نمونه از سردهٔ "Campephilus" است که دارکوب‌های منقارعاجی را نیز شامل می‌شود.


title: دارکوب ماژلان

text: دارکوب ماژلان ۴۵ سانتی‌متر طول دارد و وزن آن در پرندگان نر بین ۳۱۲ تا ۳۱۶ و در پرندگان ماده بین ۲۷۶ تا ۳۱۲ گرم است. این پرنده بزرگترین دارکوب آمریکای جنوبی و یکی از بزرگترین دراکوب‌های جهان است (از گونه‌های موجود تنها دارکوب سیاه و دارکوب بزرگ از دارکوب ماژلان بزرگترند).


title: دارکوب ماژلان

text: این دارکوب‌ها عمدتاً سیاهرنگ بوده و نوک بال‌هایشان سفید است و منقاری اسکنه‌مانند دارند. نرها سر و تاجی سرخ‌رنگ دارند اما سر ماده‌ها عمدتاً سیاهرنگ است و تنها در ناحیه‌ای در نزدیکی رویشگاه منقارشان رنگ قرمز دیده می‌شود. جوجه‌ها به پرندگان ماده شباهت دارند اما تاجشان کوچکتر است و از نظر رنگ قهوه‌ای‌ترند.


title: دارکوب ماژلان

text: آواهایی همچون «کی-ییو» و «پی-کاا»، معمولترین آواهای پرنده هستند.


title: دارکوب ماژلان

text: لارو حشرات و سوسک‌های بالغ غذای اصلی دارکوب‌های ماژلان را تشکیل می‌دهند. این پرنده همچنین از خزندگان کوچک نیز تغذیه می‌کند.


title: دارکوب ماژلان

text: دارکوب‌های ماژلان در اواخر پاییز تا اوایل زمستان به جفت‌گیری و تولیدمثل می‌پردازند. آنها لانه‌شان را در فاصلهٔ ۵ تا ۱۵ متری بالاتر از سطح زمین در درختان حفر می‌کند و پرندهٔ ماده بین ۱ تا ۴ تخم می‌گذارد.


title: لوکوپلاکی

text: لوکوپلاکی یا سفیدکژنه یک ضایعهٔ سفید رنگ است که مخاط دهان را درگیر می‌کند و با کشش از بین نمی‌رود و معمولاً در کناره‌های زبان به صورت خطوط سفید دیده می‌شود.


title: لوکوپلاکی

text: سفیدکژنه کژنه‌های کلفت‌شدهٔ سفید بر روی غشاهای مخاطی، مانند آستر دهان یا واژن هستند به علت رویش بیش‌ازاندازهٔ لایهٔ شاخی به‌وجود می‌آیند.


title: لوکوپلاکی

text: این عارضه هر ناحیه‌ای از مخاط دهان را می‌تواند درگیر کند. با تروما و مصرف تنباکو ارتباط (به خصوص با دفعات و مدت زمان مصرف تنباکو) دارد. دیسپلازی بیشتر در لکوپلاکیایی که زبان و لب‌ها و کف دهان را گرفتار می‌کند وجود دارد (وجود دیسپلازی در ضایعات لکوپلاکیا خطر بدخیمی را افزایش می‌دهد) و کمتر در لکوپلاکیای ناحیه کام و رترومولر ایجاد می‌شود. لکوپلاکیای ناشی از مصرف تنباکو در صورت قطع مصرف تنباکو قابل برگشت است.بسیاری از ضایعات سفید از نظر کلینیکی شبیه لکوپلاکیا هست. از این رو قبل از تشخیص باید وجود این ضایعات را رد کرد. (از جمله برفک دهان) چنانچه ضایعه‌ای به‌طور خودبخود یا طی حذف محرک از بین برود تستهای بعدی برای تشخیص قطعی لازم نمی‌باشند. بیوپسی بافتی قطعی‌ترین روش برای تشخیص ضایعات معلوم لکوپلاکیا می‌باشد.


title: لوکوپلاکی

text: برنامه غذایی درمانی شامل دوزهای منفرد و ترکیبی از ویتامین‌های E، C،A، بتا کاروتن، آنالوگ‌های ویتامین A و رژیمی سرشار از آنتی اکسیدان‌ها و پروتئین‌های متوقف‌کننده رشد سلولی (میوه‌ها و سبزیجات) می‌باشد.


title: لوکوپلاکی

text: کاندیدیازیس (برفک دهان)غالباً با لکوپلاکیا ارتباط دارد اما شیوع بیشتر آن در اریتروپلاکیا دیده می‌شود. وجود کاندیدیازیس ممکن است بیانگر کلونیزاسیون ثانویه این قارچ باشد.


title: سام میلینگتون

text: سام میلینگتون بازیکن فوتبال انگلیسی است که به عنوان دروازه‌بان در طول دهه‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ بازی کرده‌است که عمداً در باشگاه فوتبال چلسی بوده‌است.


title: سام میلینگتون

text: میلینگتون در سال ۱۹۲۶ به باشگاه چلسی پیوست و به مدت ۶ فصل دروازه‌بان اول این تیم بود. این بازیکن نقش مؤثری در صعود چلسی به لیگ دسته اول انگلیس داشت اما در نهایت جای خود را ویک وودلی داد.


title: سام میلینگتون

text: وی در فیلم مسابقه بزرگ در سال ۱۹۳۰ به همراه جک کوک، جورج میلس و اندرو ویلسون بازی کرده‌است.


title: جک کوک

text: این بازیکن توانسته در بازی‌های ملی، ۲ گل به ثمر برساند.


title: باشگاه فوتبال میلوال

text: باشگاه فوتبال میلوال باشگاه فوتبال انگلیسی است که در شهر لندن قرار دارد.


title: باشگاه فوتبال میلوال

text: باشگاه میلوال در سال ۱۸۸۵ تأسیس شده‌است.


title: انتقادها از سازمان تجارت جهانی

text: به سازمان تجارت جهانی انتقادهای گوناگونی وارد شده‌است. برخی از مهم‌ترین آن‌ها در زیر آمده‌است:


title: انتقادها از سازمان تجارت جهانی

text: جنبش‌های اعتراضی گوناگونی علیه سیاست‌های سازمان تجارت جهانی صورت گرفته‌است. و برخی از مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از:


title: اپرا موبایل

text: اپرا موبایل یک مرورگر وب برای تلفن‌های همراه هوشمند و دستیار دیجیتال شخصی.


title: اپرا موبایل

text: ویژگی‌ها اپرا توربو یکی از پرطرفدارترین ویژگی‌های اپرا است. چون به شما این گزینه را می‌دهد تا صفحات وب را وقتی که کارایی شبکه کم است فشرده کنید.


title: اپرا موبایل

text: مهم‌ترین ویژگی‌های نسخه جدید مرورگر Opera Mobile برای اندروید:


title: اپرا موبایل

text: افزایش سرعت لود (بارگذاری) صفحات نسبت به نسخه قبلی


title: اپرا موبایل

text: قابلیت زوم و بازگشت سریع با دو کلیک


title: اپرا موبایل

text: کاهش خودکار حجم صفحات سایت‌ها برای دسترسی سریع تر


title: اپرا موبایل

text: امکان Multi Tab (تب‌های چندگانه)


title: اپرا موبایل

text: امکان دسترسی سریع به صفحاتی که قبلاً مشاهده شده (به صورت آفلاین)


title: اپرا موبایل

text: پشتیبانی از جدیدترین تکنولوژی‌های صفحات وب (Java, HTML5, Flash)


title: حملقر برقی

text: حَمِلقَر بَرقی (زاده ۲۷۵ پ. م - درگذشت ۲۲۸ پ. م) سیاستمدار و ارتشتار کارتاژی و بزرگ خانواده برقی‌ها، بود. او پدر هانیبال، هاسدروبال و ماگو است.


title: حملقر برقی

text: نام خاندان برقی به معنای «آذرخشی» است. نام حملقر به معنای برادر ملقرت است. ملقرت از ایزدان شهر فنیقی صور بود و نام ملقرت در فنیقی «ملک قرت» و به معنای «شاه شهر» است.


title: حاکم حسکانی

text: عبیدالله بن عبدالله حَسکانی شناخته شده به حاکم حسکانی از دانشمندان مسلمان ایرانی در سده پنجم هجری قمری بود.


title: کان-زاکورا

text: کان-زاکورا نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. از ترکیب کانهی-زاکورا و یاما-زاکورا به وجود آمده‌است. اگر انواعی از ساکورا مثل فویو-زاکورا را که از پاییز تا بهار گل آن‌ها شکوفاست را در نظر نگیریم، از تمامی انواع دیگر ساکورا زودتر شکوفا می‌شود. در برخی نواحی توکیو حتی در ماه ژانویه گل آن شکوفا می‌شود. تفاوت شکل گل آن با کانهی-زاکورا در کمرنگ‌تر بودن آن و باز شدن بیشتر گلبرگ‌های آن است.


title: ابوعبدالرحمن محمد سلمی

text: ابو عبدالرحمن محمد بن حسین سُلَمی نیشابوری صوفی، عارف و نویسنده ایرانی عرب زبان در سدۀ چهارم و پنجم هجری قمری بود.


title: ابوعبدالرحمن محمد سلمی

text: او متولد ۱۰ جمادی الآخر سال ۳۲۵ هـجری قمری در نیشابور بود و در روز ۳ شعبان سال ۴۱۲ هـجری قمری در همان شهر درگذشت،


title: صاعد بن محمد

text: ابوالعلاء صاعد بن محمد شناخته شده به قاضی صاعد، دانشمند و محدث مسلمان، پیشوای حنفیان نیشابور، قاضی نیشابور و قاضی‌القضات خراسان و ربع نیشابور در دورهٔ غزنویان (عصر خلافت عباسیان)، مؤسس مدرسه صاعدیه در نیشابور در قرن چهارم هجری بود.


title: آلبالوی چینی

text: آلبالوی چینی یا گیلاس ترش چینی یا در ژاپن شینامی-زاکورا یا کارامی-زاکورا ("Cerasus pseudocerasus(Lindley)G.Don") نام یک نوع درخت گیلاس خودرو است. این درخت برگریز در اصل یکی از درخت‌های چین بوده‌است. در ژاپن از قدیم برای میوهٔ آن پرورش داده می‌شود. از مشخصات گل آن پرچم‌های بسیار بلند آن است. قطر گیلاس آن به ۱٫۵ سانتیمتر می‌رسد.


title: آلبالوی چینی

text: در ژاپن به تازگی بخاطر اینکه گل‌های آن زودتر از سومی-یوشینو شکوفا می‌شوند به عنوان ساکورای زینتی نیز مورد توجه قرار گرفته‌است. تا قبل از دوره میجی برای به دست آوردن گیلاس، این نوع درخت پرورش داده می‌شد ولی پس از آن دوره گونه‌های منشأ گرفته از گیلاس خودرو از کشورهای خارجی وارد شد و بیشتر مورد توجه و کاشت قرار گرفت. آلبالوی چینی سازگاری بیشتر نسبت به گیلاس خودرو با آب و هوای گرم دارد.


title: داوود (اسقف ابرشهر)

text: اسقف داوودِ اَبَرشهر اسقف مسیحیان ابرشهر و توس ، اسقفِ مسیحیانِ نستوریِ اسقف نشینِ نیشابور در دوره ساسانیان در سده پنجم میلادی بود. نام وی داوود ثبت شده است. او همچنین یکی از امضاکنندگان تشکیل شورایی کلیسایی بود.


title: داوود (اسقف ابرشهر)

text: ویکپدیای انگلیسی


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: زبان‌های سامی مجموعه‌ای از زبان‌های اورالی هستند که در میان مردمان سامی در شمال اروپا در کشورهای سوئد، نروژ، فنلاند، و قسمت‌هایی از شمال‌شرقی و غرب روسیه رواج دارند. بسته به ماهیت و شرایط اقلیمی گسترش آن، هم‌اکنون ده یا بیشتر زبان سامی وجود دارد که دارای اسامی چندگانه هستند.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: زبان‌های سامی با زبان‌های فینی بسیار مرتبط هستند و در کنار چند شاخهٔ دیگر، خانوادهٔ زبان‌های اورالی را شکل می‌دهند. بخشی از زبان‌های سامی زنجیره گویشی را به گونه‌ای شکل می‌دهند که زبان‌های همسایه از فهم متقابل نسبت به هم برخوردار هستند اما با افزایش فاصله، این درک از بین می‌رود. زبان‌های سامی به دو گروه شرقی و غربی تقسیم می‌شوند که هریک دارای زیرشاخه‌هایی نیز هست: زبان‌های سامی در لاپ‌لند در شمال اروپا، در منطقه‌ای که بین چهار کشور نروژ، سوئد، فنلاند و روسیه گسترده‌است و تا بخش جنوبی مرکز اسکاندیناوی در سر جنوب غربی شبه‌جزیره کولا در شرق نیز می‌رسد، سخن گفته می‌شوند. مرزهای بین زبان‌ها با مرزهایی که دولت‌های امروزی منطقه را از هم جدا می‌کند، همسو نیست.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: در دوران قرون وسطی و دوران مدرن نخستین، گروهی از زبان‌های سامی که امروزه منقرض شده‌اند، در مرکز و بخش‌های جنوبی فنلاند و کارلیا و در منطقه گسترده‌تری در شبه‌جزیره اسکاندیناوی رایج بودند. این زبان‌ها پس از این دوران، در پی پیشروی کشاورزان فنلاندی و کارلیایی منقرض شدند و امروزه آثار آن‌ها را تنها می‌توان در مستندات تاریخی، سنت‌های شفاهی فنلاندی-کارلیایی، وام‌واژه‌های سامی در گویش محلی مردم و جای‌نام‌های سامی این مناطق یافت.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: زبان‌های سامی برای نوشتار از الفبای لاتین استفاده می‌کنند. اما هر زبان دارای چند حرف اضافه است که به شرح زیر می‌باشند: تفاوت در حروف الفبای یک زبان یکسان در در دو طرف سوئد و نروژ به دلیل تفاوت در معیارهای نگارشی الفبای سوئدی و نروژی است و تلفظ‌های متفاوت را نشان نمی‌دهد.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: سامی کیلدین امروزه از گونه‌ای از الفبای سیریلیک استفاده می‌کند که شامل حروف Аа А̄а̄ Ӓӓ Бб Вв Гг Дд Ее Е̄е̄ Ёё Ё̄ё̄ Жж Зз Һһ/ʼ Ии Ӣӣ Йй Јј/Ҋҋ Кк Лл Ӆӆ Мм Ӎӎ Нн Ӊӊ Ӈӈ Оо О̄о̄ Пп Рр Ҏҏ Сс Тт Уу Ӯӯ Фф Хх Цц Чч Шш (Щщ) Ьъ Ыы Ьь Ҍҍ Ээ Э̄э̄ Ӭӭ Юю Ю̄ю̄ Яя Я̄я̄ است.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: سامی از دهه ۱۹۹۰ در ۸ شهر سامی‌زبان در شمال نروژ در کنار نروژی زبان رسمی است. طبق قانون اساسی نروژ دولت‌مردان باید شرایطی را ایجاد کنند که مردم سامی قادر به حفظ و توسعه زبان، فرهنگ و شیوه زندگی خود باشند. در سال ۲۰۰۵ سامی در کنار چند زبان دیگر در چارچوب منشور اروپایی زبان‌های محلی یا اقلیت، به عنوان «زبان‌های محلی یا اقلیت» در نروژ شناخته شد.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: در یکم آوریل سال ۲۰۰۰، سامی به یکی از پنج زبان اقلیت به رسمیت شناخته‌شده سوئد تبدیل شد. استفاده از سامی در برخورد با مقامات رسمی شهرداری‌های آریپلوگ، جلیواره، یوکموک و کیرونا مجاز است. در سال ۲۰۱۱، این فهرست به‌طور قابل توجهی بزرگ‌تر شد. در فنلاند قانون زبان سامی در سال ۱۹۹۱ به گویشوران سامی شمالی، ایناری و اسکلت حق استفاده از زبان‌هایشان را برای کلیه خدمات دولتی اعطا کرد. قانون زبان سامی سال ۲۰۰۳ این زبان را در ۴ شهرداری به وضعیت رسمی درآورد. برخی از اسناد، مانند قوانین خاصی، به این زبان‌های سامی ترجمه می‌شوند، اما دانستن همهٔ یک از این زبان‌های سامی در بین مقامات رایج نیست. از آنجایی که زبان اصلی منطقه فنلاندی است، سخنوران سامی در اصل همیشه دو زبانهٔ سامی-فنلاندی هستند. در آموزش و پرورش، سامی شمالی، و به مراتب کمتر، سامی ایناری و اسکلت، می‌توانند در مقاطع ابتدایی و متوسطه، هم به عنوان یک زبان مادری (برای افراد بومی) و هم به عنوان یک زبان خارجی (برای افراد غیربومی) مورد آموزش قرار گیرند.


title: زبان‌های سامی (اورالی)

text: در روسیه سامی هیچ وضعیت رسمی، در سطح ملی، منطقه ای یا محلی ندارد و به عنوان یک زبان اقلیت نیز به رسمیت شناخته نشده‌است؛ با این حال در برخی از دانشگاه‌ها آموزش داده می‌شود.


title: ابو رشید نیشابوری

text: سعید بن محمد نیشابوری (تولد ۳۴۵ قمری /درگذشت ۴۱۵) شناخته شده به "ابورشید نیشابوری"، محدث، متکلم و دانشمند مسلمان در سده چهارم و پنجم هجری قمری بود.


title: تسوباکیکان-زاکورا

text: تسوباکیکان-زاکورا نام علمی بر اساس کتاب ساکورای ژاپن("Cerasus 'Introrsa' Ohwi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. از ترکیب کانهی-زاکورا و آلبالوی چینی به وجود آمده‌است. پرچم‌های بسیار بلندی دارد. کاسبرگ آن کوچک و پر کرک است و به آلبالوی چینی شباهت دارد


title: جمال‌الدین شریف نیشابوری

text: جمال‌الدین شریف نیشابوری (۱۳۰۶-۱۳۷۴م) (نسب:جمال‌الدین عبدالله بن محمد احمد حسینی نیشابوری) دانشمند ایرانی علوم اسلامی، زبان‌شناس، شاعر، صوفی و عارف، کاتب به زبان عربی در سده هشتم هجری قمری بود. بیشتر عمر وی در شام و مصر گذشت.


title: جمال‌الدین شریف نیشابوری

text: او در سال ۷۰۶ قمری (۱۳۰۷ یا ۱۳۰۶ میلادی) در نیشابور متولد شد. سپس به حلب رفت و در مدرسه اسدیه فقه شافعی درس خواند. در دمشق، منطقه ضواحی (ظاهر)، در مدرسه اسدیه فقه حنفی خواند. او پس از تحصیل در شام تا آخر عمر در مصر، قاهره، تحصیل کرد. شریف در سال ۷۷۶ هجری قمری(۱۳۷۵ یا ۱۳۷۴ میلادی) در قاهره درگذشت.


title: جمال‌الدین شریف نیشابوری

text: آثار و نوشته‌هایش به زبان عربی و شروح‌نویسی است.


title: جت پک

text: جت پک یا کوله‌جِت (به انگلیسی: Jet pack) که می‌شود آن را کوله پشتی پرتابی یا کوله پشتی جهشی ترجمه کرد و به اسامی دیگری چون راکت بلت rocket belt یا کمربند موشکی و راکت پک rocket pack و غیره نیز شناخته می‌شود و سابقه آن به جنگ جهانی دوم بر می گردد، وسیله ایست که معمولاً به پشت بسته می‌شود و توسط فشار گاز به پرواز در می آید.


title: جت پک

text: اولین جت پک که نوعی جت پک آزمایشی بود و به دلیل هزینه های بالا به مراحل بعدی نرسید و در مراحل آزمایشی ماند بین سال های ۱۹۵۰ تا ۱۹۶۰ ساخته شد این جت پک میتوانست ۱۰ متر از سطح زمین بلند شود. این جت پک در اولین پرواز خود با سرعت ۱۰ کیلومتر بر ساعت حرکت کرد و توانست مسیر ۳۳ متری را بپیماید.


title: جت پک

text: JetPack Aviation گروهی که در ۳ نوامبر ۲۰۱۵ میلادی پرواز رسمی این دستگاه را در نیویورک رقم زد و یک مربی پرواز با مجوز اداره فدرال هواپیمایی آمریکا توانست با این دستگاه پرواز کند و از مدل JB-9 به صورت رسمی رونمایی کرد .مدل جدید معرفی شده که برای فروش در دسترس عموم قرار خواهد گرفت، JB-10 نام داشته و دو موتور آن طبق گفته سازنده در مقایسه با مدل پیشین یعنی JB-9 حدود 7% افزایش توان داشته است. بد نیست بدانید که جت پک JB-9 قادر بود تا کاربر را تا ارتفاع 300 متری از سطح زمین بالا برده و برای 10 دقیقه وی را همانجا نگه دارد، پیش از اینکه سوخت آن تمام شود. درباره این محصول هیچ قیمت مشخصی تعیین نشده بود، اما نسل جدید این گونه نیست. اگر که تصویر درستی از قابلیت پروازی این جت پک ندارید، بد نیست بدانید که ارتفاع برج ایفل بدون آنتن آن 300 متر است.


title: جت پک

text: JetPack Aviation قیمت جت پک جدید یعنی JB-10 را حدود 250 هزار دلار اعلام کرده که نشان می‌دهد هر فردی قادر به خرید آن نخواهد بود. همچنین کاربر پیش از استفاده باید آموزش‌های لازم را طی چندین جلسه ببیند، وگرنه ابتدا جان خود و سپس جان دیگران را به خطر خواهند انداخت. اگر که بدون تسلط کامل به دستگاه تا ارتفاع 300 متری بالا رفته و در آن جا با مشکلی مواجه شوید، چه اتفاقی خواهد افتاد؟ بد نیست بدانید که این گروه تنها سازنده جت پک در دنیا نبوده و از این پس رقابت خود را با Martin Aircraft، به عنوان تولیدکننده جت پک نام آشنا دیگر، آغاز خواهد کرد.


title: جت پک

text: به جرعت می توان گفت که یکی از دست اورد ای خوب بشر این است.


title: کانزان

text: کانزان نام علمی بر اساس کتاب ساکورای ژاپن  ("Cerasus lannesiana 'Sekiyama' Koidzumi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. یک نمونه از یائه-زاکورا است که به علت سهولت پرورش به وفور در پارک‌ها یافت می‌شود. از ویژگی‌های آن طول عمر دراز شکوفه‌های آن است. طول درخت در میان درختان ساکورا کوتاه به‌شمار می‌آید و به حدود ۱۰ متر می‌رسد. در مقابل بیماری، حشرات و تغییرات محیط بسیار مقاوم است.


title: فوکوروکوجو (درخت)

text: فوکوروکوجو بر اساس کتاب ساکورای ژاپن نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. کاشت آن از دوره میجی در پشته آراکاوا آغاز شده‌است. در حال حاضر بیشتر در منطقهٔ کانتو کاشته می‌شود. برگ‌های آن کمی دیرتر از شکوفهٔ آن سبز می‌شود. گل آن دیرتر از انواع دیگر ساکورا شکوفا می‌شود.


title: نارانویائه-زاکورا

text: نارانویائه-زاکورا نام علمی  ("CerasusCerasus leveilleana ‘Antiqua’") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است.


title: بنی-ناندن

text: بنی-ناندن نام علمی ("’Cerasus jamasakura ‘Beninanden") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. این نوع درخت توسط سانو توئه‌مون 佐野籐右衛門 که در ژاپن خاندان او در ساخت و طراحی باغ و به وجود آوردن انواع مختلف ساکورا بسیار شناخته شده هستند، در کیوتو کاشته شد.


title: فویو-زاکورا

text: فویو-زاکورا نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. معنی آن ساکورای زمستان است. از ترکیب گیلاس اوشیما و مامه-زاکورا به وجود آمده‌است. کاشت آن از دوره ادو رواج پیدا کرده‌است. شکوفهٔ آن در ماه اکتبر گل آن شکوفا می‌شود و تا اوایل بهار بر درخت باقی می‌ماند. اینچنین ساکوراهایی که چند ماه شکوفا هستند، کان-زاکورا هم خوانده می‌شوند. درخت آن کوچک است و برگ‌های آن زیاد نیست.


title: شیکی-زاکورا

text: شیکی-زاکورا نام علمی بر اساس کتاب ساکورای ژاپن ("Cerasus x subhirtella 'Semperflorens' Miyoshi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است که از ترکیب مامه-زاکورا و ادوهیگان به وجود آمده‌است. از ویژگی مهم این نوع ساکورا شکوفا بودن طولانی مدت گل آن از پاییز تا بهار است. در نامگذاری آن در نواحی مختلف ژاپن تفاوت وجود دارد.


title: اوزو-زاکورا

text: اوزو-زاکورا نام علمی (Cerasus lannesiana 'Spiralis' Miyoshi) نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. پس از پایان گل دهی و نزدیک به افتادن شکوفه پرچم آن به رنگ قرمز در می‌آید. گل آن یک مادگی دارد.


title: اسیدهای بدون اکسیژن

text: اسیدهای بدون اکسیژن جزئ ترکیبات دوتایی به حساب می ایند و از یک نافلز و هیدروژن تشکیل می‌شوند.


title: اسیدهای بدون اکسیژن

text: برای نامگذاری اسیدهای بدون اکسیژن ابتدا کلمه اسید سپس لفظ ((هیدر))بعد نام نافلز و در انتهاپسوند ((ایک))را میاوند.(در نامگذاری جدید کلمه اسید در اخر آورده می‌شود)


title: مدرسه ملا عبدالله

text: مدرسه ملا عبدالله از مدارس طلبه‌نشین است که در قرن ۱۱ هجری قمری به دستور شاه عباس اول جهت تدریس مولانا عبدالله شوشتری از علمای دورهٔ صفویه که نزد شاه عباس دارای منزلت و بزرگی بسیار بوده در اصفهان ساخته می‌شود که البته ساخت این بنا دارای تاریخ دقیقی نمی‌باشد اما با استفاده از کاشی‌کاری‌های معروفی که در ساختمان وجود دارد می‌توان آن را به زمان شاه عباس اول نسبت داد. مدرسه در زمان مولانا عبدالله رونق خاصی داشته چرا که خود ایشان نیز در این مدرسه تدریس می‌کرد.


title: مدرسه ملا عبدالله

text: مدیر کنونی این مدرسه حجت الاسلام محسن فقهی می‌باشد.


title: مدرسه ملا عبدالله

text: فضای اصلی مدرسه گرداگرد صحنی به شکل مربع مستطیل است که زوایای آن به خاطر وجود ایوان‌های کوچک کمی پخ و گرد شده‌است و ابعاد اصلی آن ۲۶ × ۵/۲۸ متر و اضلاع فرعی آن ۸۰/ ۳ متر می‌باشد. مدرسه به شیوه دو ایوانی بنا شده‌است که شاید دلیل پرهیز معمار از سبک ۴ ایوانی به جز ذوق و سلیقهٔ شخصی می‌تواند از جهت ساخت حجره با تعداد بیشتر باشد. به ایوان جنوب غربی آن به خاطر قرار گرفتن جهت قبله و تعبیه محراب توجه بیشتری صورت پذیرفته‌است. پیرامون حیاط مرکزی ۲ طبقه ساختمان وجود دارد که محل حجره‌های طلبه‌ها می‌باشد. طبقه هم‌کف مدرسه دارای ۲۷ حجره می‌باشد. بر دیوار ظلع ایوان جنوبی مدرسه لوحه‌ای از سنگ پارسی با مضمون وقف‌نامه وجود دارد که ابعاد آن ۳۵/۱ در ۲۰/۱ متر می‌باشد و تاریخ ۱۰۸۸ هجری قمری یعنی زمان سلطنت شاه سلیمان بر روی آن حک گردیده‌است. مضمون این لوحه بدین قرار است: ۳ باب دکان و ۲ بالا خانه از طرف شخص خیری به نام حاجی میرزا محمد نامی جهت تأمین مخارج تعمیرات سقاخانه به این مدرسه اهدا می‌گردد و طلاب این مدرسه ناظر بر درآمد این دکانها می‌باشند. کتیبهٔ این لوح به خط نستعلیق برجسته می‌باشد. ارتفاع دو ایوان اصلی برابر با ارتفاع ساختمان‌های کناری آن می‌باشد و از این جهت در امر نماسازی، تأکید خاصی روی آن‌ها صورت نگرفته‌است، اما بیشترین تمرکز ممکن بر روی تزئینات غنی بر روی ایوان‌های آن می‌باشد.


title: مدرسه ملا عبدالله

text: تزئینات موجود بر روی ایوان جنوب غربی جانب قبله با استفاده از کاربندی می‌باشد که به صورت نیم گنبد اجراء شده و دارای محرابی با تزئینات مقرنس، کاشی‌کاری که سراسر آن گچ اندود و کتیبه‌های تاریخ دار و بدون تاریخ می‌باشد. کتیبه‌ای از کاشی به خط ثلث سفید با زمینه‌ای لاجوردی بر دور تا دور قسمت میانی ایوان وجود دارد که عبارت‌های دینی بر روی آن خوانده می‌شود و با توجه به دو حاشیه سیاه و زرد باریکی که سر تا سر کتیبه ادامه دارد به نظر می‌رسد که این کتیبه در دورهٔ قاجار به ایوان افزوده شده‌است. کناره‌های ایوانچه‌ها با کاشی‌های معرق تزئین شده که یک در میان با زمینهٔ لاجوردی و همراه با نقوش اسلیمی حنائی و شاخ و برگ سبز و گل‌های فیروزه‌ای و سفید رنگ آمیزی و طراحی شده‌است. سمت شمال غربی مدرسه نمازخانه بزرگی واقع شده که تزئینات بسیاری روی آن به کار رفته که قسمت بیشتر این تزئینات بر روی محراب آن متمرکز شده‌است. ازاره محراب از سنگ مرمر ساخته شده و بقیه سطح‌های آن به روش کاشی‌کاری خشتی و معرق تزئین شده‌است. کتیبه‌ای به خط ثلث سفید، با زمینه‌ای لاجوردی که مضمونی دینی دارد بر روی قسمت میانی محراب کار شده‌است. عبارت‌های دیگری که بر روی آن مورد استفاده قرار گرفته‌است به خط کوفی بنایی وزیر مقرنس کاری‌های محراب آمده‌است. سقف نمازخانه دارای چشمه طاق‌هایی است که در میانه هر کدام بر روی ۴ ستون یا جرز آجری قرار گرفته‌اند. طبقه دوک که دارای ۲۳ حجره می‌باشد و هر حجره شامل ایوانچه، ورودی و اتاق اصلی می‌باشد که همگی آن‌ها فاقد صندوقخانه و بخاری می‌باشند. داخل دیوارهای اتاق اصلی حجره طاقچه ورف‌هایی تعبیه گردیده‌است ایوان‌های کوچک این طبقه از طریق درگاه‌هایی که در اضلاع جانبی آن قرار دارد با یکدیگر در ارتباط هستند. در نمای سردر ورودی مدرسه کتیبه‌ای نصب گردیده که حاکی از اقداماتی در دورهٔ قاجاریه می‌باشد و محتوای آن این است که در دوره سلطنت فتحعلی شاه قاجار به وسیله حکمران اصفهان حاج محمد حسین خان صدر اصفهانی مدرسه ملا عبدالله و چهار سوی مجاور آن تعمیر و مرمت بعمل آمده‌است. از تزئینات مهمی که بر روی این کتیبه صورت پذیرفته می‌توان به کاشی‌کاریهای آن که از انواع خشتی هفت رنگ و با نقوش گیاهی، ختائی و اسلیمی می‌باشد صحبت نمود که زمینهٔ آن لاجوردی بوده و ارژنگ‌های سبز، سیاه، زرد و آبی استفاده شده‌است. متن کتیبه به خط ثلث می‌باشد که به رنگ سفید روی زمینه لاجوردی حک شده‌است. با گذر از سردر مدرسه وارد جلو خان می‌شویم، این ورودی در اصل بخشی از محوطه چهار سوی بازار می‌شود و با گذشتن از دالانی دراز وارد صحن مدرسه می‌شویم که نمای داخلی آن شامل دو ایوان مقابل هم و کاملاً متقارن روی محورهای شرقی، غربی و ایوان‌های کوچک دوطبقه همراه با حجره‌ها، وضو خانه، پله کان، پیش طاق و صحن که همه و همه دور تا دور یک صحن مرکزی قرار گرفته‌اند و تمامی این عناصر بر روی دو محور، یکی در جهت قبله و دیگری عمود بر آن تعبیه شده‌اند. این کتیبه به تاریخ رمضان ۱۳۱۸ هجری قمری می‌باشد و در بخش میانی پیش طاق ورودی نصب گردیده‌است که امروزه به روی بازار باز شده‌است. در زمان نادر شاه افشار به سال ۱۱۵۸ هجری قمری تعمیراتی در این مدرسه انجام پذیرفته‌است.


title: مدرسه ملا عبدالله

text: تولیت مدرسه ملا عبدالله به دستور شاه عباس اول به مولانا عبدالله شوشتری جهت تدریس ایشان واگذار گردید و شاه عباس مدرسه را به این شرط وقف کرد که تدریس آن تعلق به اولاد ملاّ عبداللّه شوشتری داشته باشد. بعد از فوت عزالدّین عبداللّه بن حسین شوشتری (۱۰۲۱ هـ. ق)، تولیت مدرسه به فرزند او یعنی «ملاّ حسن‌علی» واگذار شد. با این حال در زمان صدارت خلیفه سلطان، به مناسبتی تولیت از وی منتزع و به ملا محمدباقر سبزواری محول گردید و بعد از آن نیز تولیت آن در خاندان شیخ الاسلام سبزواری باقی ماند. از انجمله:


title: رزیدنت ایول: گزارش محرمانه

text: رزیدنت ایول: گزارش محرمانه نام یک بازی قابل اجرا در گوشی تلفن همراه و در سبک سورویوال هارور بوده که توسط شرکت کپ‌کام ساخته شد. این بازی در سری بازی‌های رزیدنت ایول قرار داشته و در سپتامبر ۲۰۰۶ منتشر شد.


title: رزیدنت ایول: گزارش محرمانه

text: رویدادهای این بازی در مکان‌های مختلفی از شهر راکون مانند: دانشگاه راکون، موزه راکون و ... اتفاق می‌افتد. شخصیت‌های قابل کنترل در این بازی نیز، شخصیت‌های جدیدی در این سری محسوب می‌شوند. تیلر همیلتون و نائومی مک‌کلین، دو شخصیت‌های اصلی قابل کنترل در این بازی هستند. شخصیت آلبرت وسکر نیز در این بازی حضور دارد.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: موتور اصلی شاتل فضایی موتور سوزاننده‌ای است، که روی مدارگرد نصب می‌شود. در هر مأموریت فضایی از ۱۴ موتور موجود ۳ موتور انتخاب می‌شوند. این سه موتور به همراه موشک‌های سوخت جامد نیروی پیشرانهٔ لازم برای شاتل را هنگام صعود ایجاد می‌کنند. این سه موتور تا ۸٫۵ دقیقه بعد از پرتاب نیز فعال هستند که در این زمان شاتل به تدریج از جو زمین خارج می‌گردد. پس از جدا شدن موشک‌های سوخت جامد، موتورهای اصلی هستند، که شتاب لازم را برای تغییر سرعت از ۴۸۲۸ کیلومتر بر ساعت (حدود ۳۰۰۰ مایل بر ساعت) به ۲۷۳۵۸ کیلومتر بر ساعت (۱۷۰۰۰ مایل در ساعت)، در زمان ۶ دقیقه برای رسیدن به مدار تأمین می‌کنند. تراستی که این موتورها می‌توانند ایجاد کنند، حداکثر ۱٫۲ میلیون پوند است. هنگامی که شاتل شروع به شتاب گرفتن می‌کند، موتورهای اصلی حدود نیم میلیون گالون سوخت مایع که توسط مخزن خارجی تأمین می‌شود، را می‌سوازنند. این موتورها از هیدروژن مایع (دومین مایع سرد روی زمین با دمای ۴۲۳- درجهٔ فارنهایت (۲۵۲- درجهٔ سلسیوس)) به عنوان سوخت و اکسیژن مایع را به عنوان اکسیدکننده استفاده می‌کنند.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: در سال ۱۹۶۹ ناسا تصمیم به طراحی وسیله‌ای با قابلیت ارسال چندباره به فضا گرفت و بدین منظور چهار بودجهٔ ۳۰۰ هزار دلاری اختصاص داد. این مبالغ در اختیار ۴ شرکت جنرال دینامیکس، لاکهید، مکدانل داگلاس و نورث آمریکن راکول قرار گرفت. هدف طراحی وسیلهٔ پرتاب دو مرحله‌ای بود، که از سوخت هیدروژن مایع و اکسیژن مایع استفاده کند. بعد از آن فاز دوم (فاز طراحی موتور) آغاز شد و کمک‌های مالی‌ای به سه شرکت ایروت، پرت اند ویتنی و راکتداین ارائه شد تا موتورهای اصلی فضاپیما را طراحی کنند. در سال ۱۹۷۲ اجازهٔ تولید موتورهای اصلی به شرکت راکتدین داده‌شد. این موتور می‌بایست، قابلیت انجام ۵۵ مأموریت را پیش از اورهال داشته باشد، زمانی در حدود هفت ساعت و نیم. موتور تولیدی باید ۲۲۰۰ کیلونیوتون تراست ایجاد می‌کرد و از پیکربندی احتراق چند مرحله‌ای بهره می‌جست. این موتور حتی با استانداردهای کنونی بسیار قوی‌تر از موتورهای هم‌نوع خودش است. فشار داخلی موتور با توجه به طراحی آن به ۲۰ مگاپاسکال می‌رسید که ۵ برابر موتورهای استفاده‌شده در موشک‌های مأموریت‌های آپولو بود. برای کنترل موتور یک سیستم احتراق اولیه در نظر گرفته شده بود که قدرت موتور را بین ۵۰٪ تا ۱۰۹٪ تنظیم می‌کرد. تمامی امکانات، سیستم‌های تشخیصی و جلوگیری از حادثه در صورت خرابی با استفاده کنترل‌کنندهٔ دیجیتال موتور اصلی روی مدارگرد هر لحظه بررسی می‌شد و این برای نخستین‌بار بود که در موتورهای فضاپیما از این فناوری استفاده می‌شد. با درنظرگرفتن سیستم احتراق چند مرحله‌ای نیاز بود که فشار هیدروژن مایع و اکسیژن مایع به میزانی بسیار بالاتر از حد معمول برسند و تکنولوژی جدیدی را می‌طلبید. در طول سی سال گذشته اصلاحات و تغییرات زیادی در ساختار این موتورها انجام شده تا کارایی و عمر آن‌ها را افزایش دهد و از وزن آن‌ها بکاهد.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: موتور اصلی زیرمجموعه‌ای از سیستم سوختی شاتل فضایی می‌باشد. اکسیژن مایع از طریق دریچهٔ مشترک مخزن خارجی و مدارگرد وارد شده و به خط انتقال اکسیژن در داخل مدارگرد متصل می‌شود. این خط به سه شاخه تقسیم می‌شود که هر یک به یک موتور منتهی می‌شوند. در هر شاخه باید یک شیر اولیه باز شود که اجازهٔ جریان یافتن به توربوپمپ اکسیدکننده کم فشار بدهد.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: توربوپمپ کم‌فشار اکسیدکننده، یک پمپ محوری است که با ۶ توربین قدرت‌گرفته از اکسیژن مایع کار می‌کند. این وسیله فشار اکسیژن مایع را از به می‌رساند. پس از این مرحله اکسیژن مایع به توربوپمپ اکسیدکنندهٔ پرفشار منتقل می‌شود. این فشار بالا باعث می‌شود که پمپ دوم بدون هیچ نقص فنی در سرعت‌های بالا کار کند. پمپ کم‌فشار گردشی بالغ بر ۵۱۰۰ دور در دقیقه دارد و به موشک‌های پیشرانه متصل است درحالی که از پشت توسط مدارگرد پشتیبانی می‌شود.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: این وسیله از دو پمپ گریز از مرکز (یک پمپ اصلی و یک پمپ کمکی) بر روی میله‌ای که توربین‌های گاز داغ نصب هستند، قرار گرفته‌است. پمیپ اصلی فشار اکسیژن را از به می‌رساند، در حالی که با ۲۸۱۲۰ دور در دقیقه در حال کار است. سپس این گازهای خروجی از پمپ وارد یک راه چند بخشی می‌شود که یکی به توربین پمپ کم‌فشار می‌رسد. راه دیگر از شیر اصلی اکسیدکننده عبور می‌کند و سپس وارد اتاقک احتراق می‌شود. مقدار کمی از آن هم از طریق لوله‌ای باریک به مبدل گرمایی اکسیدکننده انتقال می‌یابد. برای جلوگیری از خرابی سیستم مبدل گرمایی، شیر هوشمندی در این قسمت تعبیه‌شده‌است که تا زمان رسیدن دمای مناسب مانع ورود اکسیژن مایع به مبدل می‌شود. مبدل، گرمای گازهای خروجی پمپ پرفشار را استفاده کرده و اکسیژن مایع را به حالت گاز درمی‌آورد. این گاز توسط لوله‌های مقاوم به مخزن خارجی انتقال پیدا می‌کند تا فشار لازم در مخزن هیدروژن مایع را تأمین کنید. راه دیگر وارد پمپ کمکی (پیش‌سوزاننده) می‌شود تا فشار کافی اکسیژن مایع را تأمین کند. از به . این راه سپس از شیر پیش‌سوزانندهٔ اکسیدکننده عبور کرده و وارد خود پیش‌سوزاننده می‌شود. در عین حال وارد پیش‌سوزانندهٔ سوخت نیز می‌شود. اندازهٔ پمپ پرفشار ۲۴×۳۶ اینچ است و به گیرهٔ لولهٔ گازهای داغ متصل می‌باشد. سوخت از طریق شیر لولهٔ انتقال سوخت وارد مدارگرد شده و سپس توسط این لوله به سه شاخه تقسیم می‌شود که هر شاخه وارد یکی از موتورها می‌شود. در هر شاخه شیری وجود دارد که اجازه می‌دهد مقداری از سوخت وارد توربوپمپ کم‌فشار سوخت شوند، البته زمانی که این شیرها باز باشند.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: توربوپمپ کم‌فشار سوخت، پمپی محوری با توربینی دو مرحله‌ای است. وظیفهٔ آن تنظیم فشار اکسیژن مایع از به است و از توربو پمپ پرفشار سوخت پشتیبانی می‌کند. در زمانی که موتور مشغول به کار است، تنظیم فشار به وجود آمده توسط پمپ کم‌فشار سوخت باعث می‌شود که توربوپمپ پرفشار بدون نقص در سرعت بالا مورد استفاده قرار بگیرد. پمپ کم‌فشار سوخت سرعتی بالغ بر ۱۶۱۸۵ دور در دقیقه دارد. اندازهٔ آن ۱۸×۲۴ اینچ است. این پمپ نیز به دریچهٔ سوخت مخزن خارجی متصل است و در عین حال توسط بدنهٔ مدارگرد پشتیبانی می‌شود. جای آن °۱۸۰ با پمپ کم فشار اکسیژن فاصله دارد.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: توربوپمپ پرفشار سوخت، پمپ گریز از مرکزی سه مرحله‌ای است، که با یک توربین گاز داغ دومرحله‌ای کار می‌کند. کار این وسیله افزایش فشار هیدروژن مایع از به است. این پمپ سرعتی بالغ بر ۳۵۳۶۰ دور بر دقیقه دارد. خروجی این پمپ به سمت شیر اصلی می‌رود و در آنجا وارد یک سه‌راهی می‌شود. مسیر اول به سمت پوستهٔ اتاقک اصلی احتراق می‌رود، که در آنجا هیدروژن مایع برای خنک کردن دیوارهای اتاقک مورد استفاده قرار می‌گیرد. پس از آن هیدروژن به سوی توربوپمپ کم‌فشار سوخت روانه می‌شود و توربین پمپ را به حرکت درمی‌آورد. قسمتی کوچکی از خروجی پمپ به سوی مخزن خارجی هدایت می‌شود تا فشار مخزن را ثابت نگاه دارد. باقی ماندهٔ هیدروژن از دیواره‌های خارجی و داخلی می‌گذرد تا میلهٔ اصلی گازهای داغ را خنک کند و سپس وارد اتاقک اصلی احتراق شود. یک مسیر دیگر نیز به نازل‌های موتور کشیده شده‌است، تا نازل‌ها را خنک کند. در پایان این میزان هیدروژن مایع به سوی مسیر سومی هدایت می‌شود که مستقیم وارد پیش‌سوزانندهٔ سوخت و اکسیدکننده شوند. توربوپمپ پرفشار سوخت اندازه‌ای ۲۲×۴۴ اینچی دارد و با گیره‌هایی به میلهٔ اصلی گازهای داغ متصل است.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: پیش‌سوزاننده‌های سوخت و اکسیدکننده به میلهٔ اصلی گازهای داغ متصل هستند. سوخت و اکسیدکننده به پیش‌سوزاننده‌ها وارد و ترکیب شده که نتیجهٔ آن احتراقی بهینه است. جرقه‌ساز اتاقک احتراق در وسط تزریق‌گر هر پیش‌سوزاننده قرار دارد. جرقه‌سازهای دوتایی، توسط کنترل‌کنندهٔ موتور هنگام روشن شدن آن فعال می‌شوند تا در پیش‌سوزاننده‌ها احتراق ایجاد کنند. آن‌ها پس از سه ثانیه خاموش می‌شوند زیرا پس از آن عملیات احتراق خودبه‌خود انجام می‌گیرد. پیش‌سوزاننده‌ها گازهای داغ پر از سوخت را به وجود می‌آورند که از توربین‌ها عبور کرده و برق مورد نیاز توربوپمپ‌ها پرفشار را تأمین می‌کنند. پیش‌سوزانندهٔ اکسیدکننده به توربین توربوپمپ پرفشار اکسیدکننده متصل است. پیش‌سوزانندهٔ سوخت به توربین توربوپمپ سوخت وصل است.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: سرعت توربین‌های توربوپمپ پرفشار سوخت و اکسیدکننده به میزان باز و بسته بودن شیرهای پیش‌سوزاننده‌های سوخت و اکسیدکننده بستگی دارد. این شیرها توسط کنترل‌کنندهٔ موتور قرار داده می‌شوند، که با این کار میزان جریان اکسیژن مایع، در نهایت میزان تراست را تعیین می‌کند. شیرهای پیش‌سوزاننده‌های سوخت و اکسیدکننده جریان اکسیژن مایع را کم و زیاد می‌کنند، که همین فشار موجود در اتاق پیش‌سوزاننده، سرعت توربین‌های توربوپمپ پرفشار سوخت و اکسیدکننده و جریان اکسیژن مایع و گاز هیدروژن به اتاقک احتراق را تغییر می‌دهد. همهٔ این‌ها در میزان تراست موتور تأثیرگذار است. شیرهای پیش‌سوزاننده‌های سوخت و اکسیدکنندهبرای تنظیم موتور و ثابت نگه داشتن نسبت ۱ به ۶ سوخت با یکدیگر کار می‌کنند.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: شیر اصلی اکسیدکننده و شیر اصلی سوخت جریان اکسیژن و هیدروژن مایعی که باید وارد موتور شوند را تعیین می‌کنند. این دو شیر توسط کنترل‌کنندهٔ موتور باز و بسته می‌شوند. هنگام کار کردن موتور هر دوی این شیرها کاملاً باز هستند.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: روی لولهٔ انتقال خنک‌کنندهٔ حرارت یک شیر کنترل قرار داده شده‌است، کنترل‌کنندهٔ موتور، میزان گاز هیدروژن مورد استفاده در چرخهٔ خنک‌کنندهٔ نازل را زیر نظر دارد. این در نهایت به کنترل درجهٔ حرارت نازل می‌انجامد. شیر خنک‌کننده قبل از روشن شدن موتور ۱۰۰٪ باز است. پس از روشن شدن موتورها و در حال کارکرد ۱۰۰ درصد آن‌ها نیز این شیر ۱۰۰٪ بازمی‌ماند. در حالتی که کارکرد موتور به ۶۰ درصد می‌رسد، این شیر هم حدود ۶۰٪ بازمی‌ماند.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: هر اتاقک احتراق موتور از میله‌های گازهای داغ، گازهای داغ پر از سوخت را دریافت می‌کند. گاز هیدروژن و اکسیژن مایع از طریق تزریق‌کننده وارد اتاقک سوخت می‌شوند. این تزریق‌کننده وظیفه ترکیب دو سوخت را دارد. در وسط تزریق‌کننده جرقه‌زن قرار گرفته که تا ۳ ثانیه پس از روشن شدن موتور کار می‌کند. تزریق‌کننده و اتاقک احتراق هر دو به میلهٔ اصلی گازهای داغ جوش داده‌شده‌اند.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: بستر داخلی اتاقک احتراق و داخل هر نازل با گاز هیدروژن خنک می‌شوند. نازل‌ها زنگوله‌ای شکل هستند و به پایین اتاقک احتراق جوش داده‌شده‌اند. طول نازل‌ها است و قطر خارجی آن‌ها حدود . حلقهٔ پشتیبانی در بالای نازل آن را به بدنهٔ مدارگرد و محافظ حرارت متصل می‌کند. عایق حرارتی برای نازل باید استفاده شود. این تصمیم به علت وقایع گذشته و اتفاقات مأموریت‌ها پس از جدا شدن قسمت‌هایی از نازل، انجام گرفته‌است. لایه محافظ حرارت از رنگ و لایه‌های نازک آهنی تشکیل شده‌است.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: توربین توربوپمپ اکسیدکننده و خود پمپ روی یک میله متصل هستند. ترکیب گاز پر سوخت در توربین و اکسیژن مایع در پمپ ممکن است باعث ایجاد مشکل شود. برای جلوگیری از آن این دو قسمت با یک سوراخ از یک دیگر جدا می‌شوند. این سوراخ توسط موتور پشتیبانی هلیوم، هنگام کار کردن موتور اصلی تخلیه می‌شود. دو دیواره میزان انتقال مواد به سوراخ را کاهش می‌دهند. یکی از آن‌ها میان پمپ و سوراخ و دیگر میان توربین و سوراخ واقع است. کم شدن میزان هلیوم در سوراخ به خاموش شدن خودکار موتور منجر می‌شود.


title: موتور اصلی شاتل فضایی

text: وزن کلی هر موتور اصلی شاتل فضایی است.


title: میلی‌ثانیه

text: میلی‌ثانیه واحدی از زمان و برابر با یک‌هزارم ثانیه است. میلی‌ثانیه از دو کلمهٔ میلی به معنی هزار و ثانیه یا یک‌شصتم دقیقه تشکیل شده‌است و آن را با ms نشان می‌دهند. هر ۱۰ میلی‌ثانیه برابر با یک‌صدم ثانیه یا ۱ "سانتی‌ثانیه" است.


title: میلی‌ثانیه

text: هر روز از ۸۶۴۰۰۰۰۰ (هشتاد و شش میلیون و چهارصدهزار) میلی‌ثانیه تشکیل شده‌است.


title: میلی‌ثانیه

text: در اینجا فهرستی از اعمال طبیعی و برخی موارد علمی برحسب میلی‌ثانیه موجود است. برای راحتی در مقایسه‌ها، موارد این فهرست به ترتیب از ۱ میلی‌ثانیه شروع شده و با ۱ ثانیه پایان می‌یابد. برای فهرست نیمه‌عمرها در این مقیاس فهرست ایزوتوپ‌ها بر پایه نیمه‌عمر را ببینید.


title: فهرست شاهان بلژیک

text: در زیر فهرستی از پادشاهان بلژیک از سال ۱۸۳۱ که آن کشور استقلالش از هلند را طی انقلاب بلژیک در ۱۸۳۰ به‌دست‌آورد و نخستین شاه کشور لئوپولد یکم به سلطنت رسید آورده شده است:


title: فهرست شاهان اردن

text: سلطنت اردن در ۱۹۲۱ و با کمک بریتانیا شکل گرفت. پسران شریف حسین بن علی به‌عنوان پادشاهان عراق و اردن منصوب شدند. عبدالله اول در ۱۱ آوریل ۱۹۲۱ به مقام امیری فرا-اردن رسید و تا ۲۵ مه ۱۹۴۶ که فرا-اردن استقلال یافته و پادشاهی هاشمی فرا-اردن شکل گرفت در این مقام باقی ماند. او پس از استقلال اردن به عنوان نخستین پادشاه آن کشور تاجگذاری کرد و در ۳ آوریل ۱۹۴۹ نام کشور به اردن هاشمی کوتاه گردید.


title: فهرست شاهان اردن

text: اصلیت دودمان هاشمی به حجاز باز می‌گردد که امروزه بخشی از عربستان سعودی است.


title: بایوهزرد مجری-۴بعدی

text: بایوهازارد مجری-۴بعدی ، فیلمی سه بعدی و در سری رزیدنت ایول بوده که در سال ۲۰۰۰، توسط شرکت ژاپنی کپ‌کام منتشر شد. این فیلم ۱۹ دقیقه‌ای فقط به زبان ژاپنی منتشر شد.


title: بایوهزرد مجری-۴بعدی

text: داستان این فیلم کوتاه در مورد تیمی از سرویس امنیتی شرکت آمبرلا است که به رهبری "کلاوس" به شهر راکون فرستاده شدند تا از "دکتر کمرون" که پژوهشگر شرکت آمبرلا بود، محافظت کنند، اما با یک حادثه بیولوژیکی مواجه می‌شوند.


title: بایوهزرد مجری-۴بعدی

text: ماساکی آیزاوا (کلاوس) هیدتو اریهیرا (اد) یوریکا هینو (دکتر کمرون) هیروتو توریهاتا (راجر)


title: ولسوالی مالستان

text: مالستان یکی از ولسوالی‌های هزاره‌نشین در ولایت غزنی می‌باشد. این ولسوالی از شمال به (دایه) اجرستان و ناور، از شرق به جاغوری و از غرب به ولایت ارزگان همسایه است.


title: ولسوالی مالستان

text: مالستان در غرب ولایت غزنی موقعیت دارد. مساحت آن ١٬٧٥۰ کیلومتر مربع بوده و ۲۹۹۴ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. درازای مالستان ۱۴۰ کیلومتر و پهنای آن ۴۰ کیلومتر می‌باشد. فاصلۀ آن از مرکز ولایت حدود ۱۲۰ کیلومتر است. مالستان سرزمین سردسیر و کوهستانی است که زمستان آن سرد و برف‌گیر و تابستانش معتدل و مطبوع است. در سال ١٣٩٩ حدود ٩٢٬٧٣۶ نفر جمعیت داشت که رشد آن ۲.۷ درصد محاسبه شده است.


title: ولسوالی مالستان

text: مالستان یکی از ولسوالی‌های پرجمعیت ولایت غزنی است و مردمان این منطقه همه هزاره استند و به زبان فارسی با گویش هزارگی صحبت می‌کنند.


title: ولسوالی مالستان

text: مساحت مالستان ١٧۵۰ کیلومتر مربع بوده و ٢٩٩۴ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. فاصله این ولسوالی از مرکز ولایت حدود ١٢۰ کیلومتر است. مالستان که از ولسوالی‌های هزاره نشین در غرب ولایت غزنی می‌باشد، از شمال به دایه، اجرستان و ناور، از شرق به جاغوری و از غرب به ولایت ارزگان همسایه است.


title: ولسوالی مالستان

text: این ولسوالی که دارای یک دره اصلی وسیع و دره های کوچکتر در اطراف آن است از لحاظ موقعیت جغرافیایی از شرق به غرب امتداد یافته و دارای یک رودخانه بزرگ است. یک شاخه این رودخانه از شرقی ترین نقطه مالستان به نام «داله» سرچشمه گرفته رو به غرب حرکت می کند و شاخه ای دیگر آن از غرب مالستان از ناحیه «قُشنَگ» و «میرآدینه» سرچشمه گرفته در مسیر راه آب های دیگر را با خود همراه نموده در منطقه «شینه ده» با شاخه ای دیگر یکجا گردیده به سوی جاغوری سرازیر می شود.


title: ولسوالی مالستان

text: مالستان سرزمین سردسیر و کوهستانی است که زمستان آن سرد و برف گیر و تابستانش معتدل و مطبوع است.  ۸۰ درصد مردم این منطقه کشاورز و دامدار هستند.


title: ولسوالی مالستان

text: به استناد صحبت‌های ظفر شریف حاکم سابق ولسوالی جاغوری، در تاریخ ۳۰/۴/۱۳۹۱ در ولسوالی مالستان بیشتر از ۳۰٬۰۰۰ دانش آموز به تحصیل دانش و کسب علم مشغول است. او که در جشن ابداع آسان سازی فرمول حل معادله یک مجهوله توسط یکی از جوانان کمرک سخن می‌گفت، یادآور شد که ولسوالی جاغوری ۵۲٬۰۰۰ دانش آموز دارد. به دلیل امنیت مداوم از دهه شصت تا کنون، مردمان این سرزمین همواره از نظر سطح سواد و دانش اندوزی سیر رشد داشته‌است. به گونه‌ای که نسل جدید زیر دوازده سال را پیدا نمی‌توانی که مکتب نرود و دانش آموز برحال نباشد.


title: ولسوالی مالستان

text: مردم ولسوالی مالستان هزاره‌های بومی این سرزمین هستند رسم و رواج مردم مالستان مانند سایر هزاره‌های افغانستان می‌باشند.


title: ولسوالی مالستان

text: منطقۀ خاری سرسبزترین و زیباترین منطقۀ تفریحی برای مردم شیرداغ می‌باشد که به ارزگان متصل است.


title: ولسوالی مالستان

text: زیارت سخی (شاه) در منطقۀ چکتمور شیرداغ بیشترین گردشگر منطقه را در خود دارد و از شگفتی اینجا این چشمه‌ای است در درون سنگی نهایت بزرگ که در قلۀ کوه قرار دارد و جالبتر از آن اینکه گاهی آب از این چشمه جاری و گاهی خشک می‌گردد.


title: ولسوالی مالستان

text: زیارت (سقاو) اخیراً قریۀ زیبای غیغانتَو که بسیار در یک کوه بلند قرار دارد که اکثر نقاط ولایت غزنی از آنجا مشاهده می‌شود و همچنان آب شور در قریۀ مکنک و سفیدآب داله واقع در قریۀ داله از دیگر مناطق دیدنی و تفریحی چشمۀ آبگرم کمرک است اما آبشارها، کاریزها و باغ‌های زیبای آب دره در قریه اینک کمرک قطعاً کم‌نظیر و دیدنی است.


title: ولسوالی مالستان

text: کوه خوجۀ خواجه در حد فاصل میان میرآدینه و پشتی قرار دارد و مردمان میرآدینه هر بهار سال هم برای زیارت و تفریح به آنجا سفر می‌کنند. در این اواخر تا قسمت آخر این کوه بلند سرکت موتر نیز کشیده شده‌است.


title: ولسوالی مالستان

text: زیارت اولیا، این زیارت در دشت قوشنک قرار دارد. دشت قوشنک با هوای سرد و علفزارهای بی‌شمار، فرصت را ایجاد کرده‌است که هر از گاهی مردم بدانجا سفر نمایند و به تفریح بپردازند.


title: گاس میرس

text: هنری آگوستوس "گاس" مریس (زاده ۱۸۷۳ - درگذشته ۴ فوریه ۱۹۱۲) تاجر انگلیسی است که قابل توجه‌ترین فعالیت وی تأسیس ورزشگاه برای باشگاه فوتبال چلسی است.


title: گاس میرس

text: وی در سال ۱۸۹۶ به همراه برادرش جوزف میرس ورزشگاه استمفورد بریج که مخصوص دوومی‌دانی بود را خریداری کرد.وی برای توسعه ورزشگاه زمین‌های اطراف را نیز خریداری کرد که این ورزشگاه را برای مسابقات فوتبال آماده کند.


title: گاس میرس

text: وی در سال ۱۹۱۲ در ۳۹ سالگی درگذشت.آرامگاه وی در قبرستان بریمپتون در لندن قرار دارد.


title: سوزاکو

text: سوزاکو نام علمی رقم بر اساس کتاب ساکورای ژاپن ("Cerasus lannesiana 'Shujaku' Koidzumi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. سوزاکو به معنی ققنوس سرخ است. هر چند انتشار آن از محل کشت اولیه در پشته آراکاوا بوده‌است اما نام سوزاکو از محل کشت آن در سوزاکوی کیوتو گرفته شده‌است.


title: سوزاکو

text: به علت بلند بودن دمگل روی گل به طرف زمین برمی‌گردد.


title: یوکیهی

text: یوکیهی نام علمی بر اساس کتاب ساکورای ژاپن ("Cerasus lannesiana 'Mollis' Miyoshi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است.


title: شیروتائه

text: شیروتائه نام علمی ("Cerasus lannesiana 'Sirotae' Koidzumi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. ویژگی گل آن سفیدی و بزرگی گلبرگ‌های آن است.


title: شیرایوکی

text: شیرایوکی به معنی برف سفید است. نام علمی ("Cerasus lannesiana 'Sirayuki' Koidzumi") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. در سال ۱۹۰۸ میلادی در کنار رود آراکاوا کاشته شد. در بهار گل آن زودتر از برگ‌ها نمایان می‌شود. بخاطر گل‌های بزرگ و سفید آن بسیار جلب توجه می‌کند. شاخه‌های قطور آن از عرض پیچ و خم می‌خورند ولی شاخه‌های نازک آن بطرف بالا رشد می‌کنند. شیرایوکی در بسیاری از پارک‌های توکیو کاشته شده‌است.


title: میدوری-زاکورا

text: میدوری-زاکورا به معنی ساکورای سبز نام علمی بر اساس کتاب ساکورای ژاپن ("Cerasus incisa 'Yamadei' Makino") نام یک نوع درخت ساکورای باغی است. منشأ آن مامه-زاکورا است. معمولاً کاسبرگ مامه-زاکوراها به رنگ قرمز است ولی در میوری-زاکورا کاسبرگ به رنگ سبز است و به همین سبب ساکورای سبز نامیده شده‌است.


title: تهران، آواز قو

text: تهران، آواز قو عنوان رمانی است از نویسنده هلندی با نام اف اسپرینگر که در سال ۱۹۹۱ منتشر گردید. این کتاب داستانی عاشقانه و علیه انقلاب ۱۳۵۷ ایران است.


title: هشت‌وجهی

text: در هندسه یک هشت وجهی مربعی یک چند وجهی است که دارای هشت وجه می‌باشد. یک هشت وجهی منتظم یک جسم سه بعدی افلاطونی است که از هشت مثلث متساوی الاضلاع و متقارن روی قاعده مربعی تشکیل شده‌است که به شکلی متقارن چهارتای آن‌ها در یک راس مشترک هستند و وجوه تصویر آینه ای یکدیگر می باشند.. هشت وجهى منتظم همچنين يك پادمنشور مثلث القاعده و يك دوهرم مربعى نيز به حساب مى آيد. این اصطلاح در کریستالوگرافی و شیمی معدنی کاربرد فراوان دارد.


title: تاریخ روان‌شناسی

text: تاریخ روانشناسی به عنوانِ دانش مطالعهٔ رفتار و ذهن انسان به یونان باستان باز می‌گردد. شواهدی نیز بر مطالعهٔ این دانش توسط مصری‌های باستان وجود دارد. دانش روانشناسی تا سال ۱۸۷۹ بخشی از فلسفه انگاشته می‌شد، تا زمانی که به عنوان دانشی مستقل در آلمان و آمریکا مورد مطالعه قرار گرفت. روانشناسی با دانش‌های فلسفه، جامعه‌شناسی، عصب شناسی، فیزیولوژی و به‌طور کلی دانش‌هایی که مربوط به علوم انسانی هستند هم مرز است. در سال ۱۸۷۹، وونت اولین آزمایشگاه را برای انجام گرفتن تحقیقات روان‌شناسی در لایپزیک(آلمان)تأسیس کرد. در سال ۱۸۸۱. وونت اولین مجله را برای معرفی نتیجه پژوهش‌های روان شناختی منتشر کرد. در سال ۱۸۹۰. ویلیام جیمز کتاب اصول روان‌شناسی را به چاپ رساند. در سال ۱۸۹۲. استانلی هال انجمن روان‌شناسی آمریکا را تأسیس کرد. در سال ۱۹۰۴. ایوان پاولف نشان داد که چگونه می‌توان پاسخهای شرطی شده را ایجاد کرد وبا معرفی شرطی شدن کلاسیک. مسیر یا راه را برای پیدایش روان‌شناسی محرک-پاسخ. هموار کرد. در سال ۱۹۰۵آلفرد بینه اولین آزمون هوش را در فرانسه تدوین کرد. در سال ۱۹۰۹ استانلی هال از فروید برای سخنرانی در دانشگاه کلارک در آمریکا دعوت به عمل آورد و در نتیجه باعث شد شهرت رو به گسترش فروید به‌طور رسمی و به ویژه در آمریکا نیز پذیرفته شود. در سال ۱۹۱۳جان بی. واتسون بیانیه رفتار گرایی کلاسیک را نوشت وطی آن اعلام کرد که روانشناسی تنها باید به مطالعه((رفتار قابل مشاهده موجود زنده))بپردازد. بین سال‌های ۱۹۱۴و۱۹۱۸و در طی سال‌های جنگ جهانی اول به کارگیری آزمون هوش به‌طور گسترده آغاز شد. در دهه ۱۹۲۰روانشناسی گشتالت به حداکثر نفوذ خود در بین روانشناسان و نیز علم روانشناسی نزدیک شد.


title: جوزف میرس

text: جوزف میرس (زاده ۱۸۷۱ - درگذشته اکتبر ۱۹۳۵) تاجر انگلیسی است که قابل توجه‌ترین فعالیت وی تأسیس ورزشگاه برای باشگاه فوتبال چلسی است.


title: جوزف میرس

text: جوزف میرس زاده سال ۱۸۷۱ در لندن و برادر بزرگتر گاس میرس است.


title: جوزف میرس

text: وی در سال ۱۸۹۶ به همراه برادرش گاس ورزشگاه استمفورد بریج که مخصوص دوومی‌دانی بود را خریداری کرد.آنها استمفورد بریج را در سال ۱۹۰۵ تبدیل به ورزشگاه اختصاصی چلسی کردند.وی بعد مرگ برادرش در سال ۱۹۱۲ مدیریت ورزشگاه را به عهده گرفت. فرزندان وی جو میرس و برایان میرس نیز مدیریت ورزشگاه را برعهده داشته‌اند.


title: جوزف میرس

text: جوزف در سال ۱۹۱۲ وارد عرصه الکترونیک شد و بعدها در سینما نیز به طور محدود فعالیت کرد.میرس از ۱۹۳۱ تا ۱۹۳۲ شهردار شهر ریچموند بوده‌است.


title: جوزف میرس

text: وی در سال ۱۹۳۵ درگذشت و در قبرستان ریچموند در نزدیکی لندن به خاک سپرده شد. سرمایه وی در حدود ۳۰ میلیون دلار برآورد شده‌است.


title: هیستری

text: هیستری واژه‌ای در طب یونان باستان به معنای هیجان و احساسات غیرقابل کنترل بود. در کاربرد روانپزشکی مدرن، هیستری به کار برده نمی‌شود و با دسته‌بندی‌های دقیق‌تر و علمی‌تر جایگزین شده‌است.


title: هیستری

text: زیگموند فروید ادعا می‌کرد که هیستری اصلاً چیزی فیزیکی نیست، بلکه یک رنج عاطفی و درونی است که می‌تواند هم مردان و هم زنان را تحت تأثیر قرار دهد، که ناشی از آسیب‌های قبلی است که باعث می‌شد فرد مبتلا نتواند از رابطه جنسی به روش عادی لذت ببرد


title: هیستری

text: منظور از هیستری، حالتی در فرد بود که اضطراب را به نشانه‌های بیماری تبدیل کند که آن نشانه‌ها بعداً کم و بیش از بقیه شخصیت فرد هیستریک منتقل می‌شوند. برای مثال سربازی که اضطراب او در جنگ غیرقابل تحمل می‌شود، ممکن است ناگهان بینایی خود را از دست دهد. آزمایش‌ها نقصی از نظر ارگانیکی در چشمان او نمی‌یابند؛ با این همه سرباز هیستریک اصرار دارد که نابینا است و تا زمانی که او را از خط مقدم جبهه دور نکرده‌اند، بینایی او باز نمی‌گردد.


title: هیستری

text: در هیستری میل افراطی به اجتناب از انجام دادن یا تجربه کردن برخی از اعمال یا موقعیت‌ها و نیز میل شدیدی به مورد مراقبت قرار گرفتن وجود دارد. وجود همین تمایل به وابستگی است که شخصیت هیستریک را مخصوصاً در معرض تلقین‌پذیری قرار می‌دهد.


title: هیستری

text: این بیماری توسط یوزف برویر و زیگموند فروید به‌طور گسترده بررسی شده و کتاب مطالعاتی در باب هیستری نوشتهٔ این دو شخص است.


title: هیستری

text: Wikipedia contributors, "Hysteria," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Hysteria&oldid=675900401 (accessed August 28, 2015).


title: دسیکاتور

text: دسیکاتور یکی از ابزارهای آزمایشگاهی است که برای خشک کردن مواد جامد به‌ویژه رسوبات از آن استفاده می‌شود.


title: دسیکاتور

text: بوته‌های چینی بر روی پایه‌هایی در دسیکاتور قرار گرفته و درِ دسیکاتور با روغنی چفت می‌شود (برای جلوگیری از اتلاف انرژی) و باعث می‌شود دمای بسیار بالایی در دسیکاتور ایجاد شود.


title: مایکل شرمر

text: مایکل برنت شرمر (؛ زادهٔ ۸ سپتامبر ۱۹۵۴ در کالیفرنیا) نویسنده، روزنامه‌نگار و تاریخ‌نگار علم اهل آمریکا؛ بنیانگذار جامعهٔ شکاکّان است.


title: مایکل شرمر

text: مایکل شرمر به تاریخ ۸ سپتامبر ۱۹۵۴ در کالیفرنیای جنوبی متولد شد. در ۱۹۷۲ از دبیرستان کرسنتا ولی مدرک دیپلم خود را دریافت کرد. سپس تحصیلات عالی را در رشتهٔ الهیات مسیحی آغاز کرد، امّا چندی بعد به روان‌شناسی تغییر رشته داد و در ۱۹۷۶ مدرک کارشناسی خود را در این رشته دریافت کرد. کارشناسی ارشد روان‌شناسی تجربی را در ۱۹۷۸ اخذ کرد. در ۱۹۹۱ موفّق به اخذ دکترای تخصصی در رشتهٔ تاریخ علم گشت.


title: مایکل شرمر

text: مایکل شرمر پیشینهٔ فعالیت حرفه‌ای در ورزش قهرمانی رشتهٔ دوچرخه‌سواری دارد. او سابقآ به عنوان مدرس در کالج اکسیدنتال فعالیت داشت. در ۱۹۹۲ جامعهٔ شکّاکان را بنیان نهاده و فصل‌نامهٔ اسکپتیک را منتشر نمود. این جامعه هم‌اکنون بیش از ۵۵۰۰۰ عضو دارد. از سال ۲۰۰۷ با درجهٔ استادیاری به تدریس در دانشگاه کلارمونت گراجویت مشغول است.


title: مایکل شرمر

text: وی یک ستون ثابت در نشریهٔ علمی معتبر ساینتیفیک امریکن دارد. شرمر همچنین تهیه‌کنندگی یک مجموعهٔ تلویزیونی به نام "کشف مجهولات" را برای شبکهٔ ای‌بی‌سی عهده‌دار بوده‌است.


title: مایکل شرمر

text: موضوعات ویژه‌ای که در فصل‌نامهٔ اسکپتیک مورد بررسی قرار می‌گیرند عبارتند از: آیا تاریخ می‌تواند علم باشد؟ مسئلهٔ وجود خدا، محیط زیست؛ روانشناسی تکاملی؛ اخلاق تکاملی، تجدیدنظرطلبی در مسئلهٔ کوره‌های یهودی‌سوزی آلمان نازی، جنبش حافظهٔ بازیافته. شبه پزشکی؛ خدا و کیهان‌شناسی؛ IQ، نژاد و هوش؛ ایدز و ویروس HIV؛ تکامل و خلقت‌باوری؛ دین؛ فرقه‌ها: تجربه‌های نزدیک به مرگ و خارج از بدن؛ زندگی پس از مرگ؛ جادوگری؛ هیستری جمعی؛ اسطوره‌های شهری؛ وضعیت متغیر خودآگاهی: تفاوت میان علم و شبه علم و تاریخ و شبه تاریخ؛ جادو و فراهنجار؛ استفاده و سوء استفاده از نظریه و آمار؛ نقش شک‌آوری؛ ادعاهای پزشکی و روانپزشکی: چشم‌اندازها و محدودیت‌های علم و تکنولوژی؛ موضوع جنسیت و نژاد در علم؛ جامعه و تاریخ؛ نبوغ و هوش؛ تأثیر فرهنگ بر علم و تأثیر علم بر فرهنگ؛ توانایی‌ها و محدودیت‌های ذهن و بدن انسان؛ شیادی‌ها و حقه‌های علمی و آکادمیک و بسیاری موضوعات دیگر. انجمن شک‌آوران با توجه به شیوهٔ خویش در بررسی تمام ادعاها از روش علمی و تجربی استفاده می‌کند.


title: مایکل شرمر

text: در حالی که شرمر محدودیت‌ها و آثار اجتماعی و فرهنگی علم را تشخیص می‌دهد، فلسفهٔ آلبرت اینشتین را می‌پذیرد: «تمام علم ما در مقایسه با واقعیت، ابتدایی و بچه‌گانه‌است و با وجود این ارزشمندترین چیزی است که داریم.»


title: مایکل شرمر

text: او کتاب روح علم را به بیان جنبه‌های استعاری و شاعرانهٔ علم، اختصاص داده و در شرح عشق شخصی‌اش به علم می‌نویسد: «از این تکان دهنده‌تر چیست؟ اینکه که از درون یک تلسکوپ ۱٫۵ متری به کهشکشان‌های دوردست خیره شویم؛ یک فسیل صد میلیون ساله یا یک ابزار سنگی پانصدهزارساله را به دست بگیریم؛ درهٔ ژرفی در فضا و زمان مانند گراند کَنیون را پیش رویمان ببینیم؛ یا این که بشنویم دانشمندی در مواجهه با عظمت جهان، از حسی عمیق و قدسی به علم سرشار نشود؟»


title: مایکل شرمر

text: شرمر بیان می‌کند که زمانی یک مسیحی بنیادگرا بوده‌است؛ امّا امروزه خود را به عنوان ندانم‌گرا، بی‌دین و بی‌خدا توصیف کرده‌است؛ با وجود این ترجیح می‌دهد که به سادگی «شکّاک» نامیده شود.


title: مایکل شرمر

text: شرمر شکّاکیت را به عنوان «کاربرد عقل در مورد تمام ایده‌ها به‌طوری‌که هیچ ایده‌ای مانند گاو مقدس مصونیت نداشته باشد»؛ تعریف می‌کند. به عبارت دیگر، او شک‌آوری را یک روش می‌داند نه یک دیدگاه.


title: مایکل شرمر

text: شرمر معتقد است که شک‌آوری محض مانند واپاشی ذرات زیر اتمی، صفحهٔ دید اتاقک ابر فکری ما را از هم می‌گسلد و از چرخش بازمی‌دارد. اما شک‌آوری مدرن در قالب روش علمی می‌گنجد که عبارت از جمع‌آوری داده‌ها برای فرمول‌بندی و آزمودن تبیین‌های طبیعت‌گرایانه برای پدیده‌های طبیعی است. یک ادعا هنگامی واقعی می‌شود که به حدی قطعی شود که «پیشنهاد آن به عنوان توافقی موقت معقول باشد.» اما تمام واقعیت‌ها در علم، موقتی و موضوع چالش هستند و بنابراین «شک‌آوری روش رسیدن به نتیجه‌گیری‌های موقتی است.»


title: مایکل شرمر

text: به نظر شرمر، کلید شک‌آوری کاربرد پیوسته و قاطعانهٔ روش‌های علمی برای جهت‌یابی در تنگه‌های خطرناک میان شک‌آوری «هیچ نمی‌دانم» و ساده‌لوحی «همه چیز امکان دارد» است.


title: مایکل شرمر

text: شرمر می‌نویسد: «در مجله اسپکتیک مدام دست نوشته‌هایی به دستم می‌رسد که من آن‌ها را «نظریه همه چیز» می‌نامم. نویسندگان این متن‌ها مدعی کشف آن الگوی نهایی هستند که همه چیز را تمام و کمال تبیین می‌کند. معمولاً سروکارشان بیشتر با فیزیک و کیهان‌شناسی است و ادعا می‌کنند که نیوتن، اینشتین یا هاوکینگ در اشتباه بود و نظریه آنان در تمام علم انقلاب خواهد کرد. هرازگاهی نیز کل تاریخ بشر را در چند الگو خلاصه می‌کنند که آن الگوها را هم با تعداد کمتری اصل کلی می‌توان توجیه کرد. تلاشی برای آزمودن فرضیه‌شان نمی‌کند. در عوض در مثال‌هایی که نظرشان را تأیید می‌کنند اغراق می‌کنند و امیدوارند که خواننده مثال نقضی پیدا نکند.»


title: مایکل شرمر

text: شرمر راجع به جستجوی دیرین‌شناسان برای حلقه‌های مفقودهٔ تکاملی، به تمسخر «"شکاف‌پرستی"» خلقت‌گرایان پرداخته و خاطرنشان می‌کند که کشف هر فسیل تازه، «شکاف» محبوب خلقت‌گرایان را به دو نیم می‌کند و آن «شکاف» درست دو برابر می‌شود؛ و تمسّک خلقت‌گرایان به جهل، هرگز پایان نمی‌یابد.


title: مایکل شرمر

text: مایکل شرمر در کتاب چگونه ایمان می‌آوریم، بحثی دقیق راجع به یشنهادهٔ مایکل پِرسینگر و گروهی دیگر از عصب‌شناسان ارائه می‌دهد مبنی بر اینکه ممکن است بینش‌های دینی از بیش‌فعّالی لُب گیج‌گاهی مغز ناشی شوند.


title: مایکل شرمر

text: یکصد سال پیش، علمای علوم اجتماعی بر این باور بودند که تا سال ۲۰۰۰، اعتقاد به خدا به پایین‌ترین حد خود خواهد رسید. تصور آنان این بود که با ظهور تئوری‌های روانشناختی، علمی، اجتماعی، پرده از منشأ باور و اعتقاد به موجودی به نام خدا برگرفته خواهد شد و انسان‌ها خواهند فهمید که چنین موجودی به نحوی به ما وابسته‌است، نه این که ما به او وابسته باشیم. اما شرمر می‌نویسد: «تاریخ هیچ‌گاه این همه انسان را سراغ نداشته که به خدا باور داشته باشند. میزان اعتقاد به خدا، در این سال‌ها از همه وقت بیشتر بوده‌است. خدا نه فقط چنان‌که نیچه می‌پنداشت، نمرده‌است، بلکه هیچ‌گاه تا این اندازه زنده نبوده‌است.»


title: مایکل شرمر

text: شرمر می‌کوشد تا در این کتاب پاسخ بدهد که چرا این همه انسان به وجود خدا باور دارند. می‌گوید: «مردم به خدا باور دارند، زیرا برای این باور خود شواهدی محسوس می‌یابند.» از نظر شرمر، باور مردم به خدا اصلاً ربطی به تعالیم فیلسوفان و متکلّمان ندارند. به نظر او، گرچه اهل فلسفه و کلام می‌کوشند تا ایمان و اعتقاد خود را صورت بندی عقلانی کنند و تبیینی موجه از آن ارائه دهند؛ لیکن وقتی به باورهای توحیدی و خدانگارانه بیشتر مردم می‌رسند، می‌خواهند آن را بر اساس تعابیر و توجیهات عاطفی و پراگماتیک تفسیر کنند. از نظر او، باورهای دینی را می‌توان به نحو کارکردگریانه نیز تبیین کرد. او نظریه‌های مختلف مردم‌شناسانه، روانشناسانه، و نظریه‌های علوم‌شناختی را جهت بررسی دین و نحوه پیدایش آن، به سان ابزاری برای ایجاد انسجام اجتماعی یا آسایش روحی و روانی، به بحث می‌گذارد.


title: مایکل شرمر

text: شرمر در بخش دیگری از همین کتاب، پژوهش گسترده‌ای را شرح می‌دهد که خود او و همکارش فرانک سالووی به صورت کتره‌ای بر روی آمریکاییان انجام داده‌اند. از جمله نتایج این پژوهش، کشف رابطهٔ معکوس میان دینداری و تحصیلات بود. همچنین دینداری با علائق علمی و قویاً با لیبرالیسم سیاسی رابطهٔ معکوس داشت.


title: مایکل شرمر

text: در کتاب علم خیر و شر، شرمر از فرضیهٔ زیست‌شناسان که اخلاقیات انسان را دارای خاستگاه تکاملی می‌دانند، حمایت می‌کند. او بر این باور است که گرایش ذاتی انسان به نیکی به پیشینهٔ تکاملی او بازمی‌گردد. سرانجام، حسن ختام کتاب را به بحث دربارهٔ انگیزه از خوب بودن اختصاص می‌دهد. به نظر او اگر کسی بگوید که با وجود داشتن میل ذاتی به خوبی، بدون خدا انگیزهٔ لازم برای رفتار نیک را ندارد؛ و در غیاب خدا «مرتکب دزدی، تجاوز و قتل» می‌شود، نشان داده‌است که شخصی غیراخلاقی است؛ «و اولی‌تر است که به شدت از شما احتراز کنیم.» از سوی دیگر، اگر بپذیرد که حتی در صورت عدم وجود نظارت الهی همچنان آدم خوبی می‌ماند، قطعاً انکار کرده که برای خوب بودن، توسّل به خدا لازم است.


title: مایکل شرمر

text: شرمر در دههٔ ۸۰ میلادی دو کتاب راجع به دوچرخه‌سواری حرفه‌ای نوشت. از اواخر دههٔ ۸۰ تاکنون به نگارش آثاری در ترغیب علم، شکّاکیّت علمی و در دفاع از اخلاق بی‌خدایانه اقدام کرده‌است:


title: مایکل شرمر

text: از میان آثار شرمر، تاکنون کتاب «به کودکتان ریاضی و جادوی ریاضی یاد دهید» با عنوان "جادوی ریاضی" به فارسی برگردانده شده‌است.


title: پس‌بر

text: بک اسپیس یا پس‌بَر یکی از کلیدهای صفحه‌کلید است که در اصل برای برگرداندن جوهر ماشین‌تحریر یک موقعیت به عقب استفاده می‌شده و در رایانه‌های امروزی نمایشگر، مکان‌نما را یک موقعیت به عقب می‌برد، نویسهٔ قبلی را پاک می‌کند و متن بعد از آن را هم یک موقعیت به عقب انتقال می‌دهد.


title: موزه کندلوس

text: موزهٔ کندلوس  موزه‌ای است در استان مازندران روستای کندلوس، از توابع شهرستان نوشهر . تاریخ ساخت این موزه بین سال‌های ۱۳۶۰ تا ۱۳۶۸ است که به همت دکتر علی اصغر جهانگیری ایجاد شد.


title: موزه کندلوس

text: اشیای این موزه مربوط به دوران پیش از میلاد مسیح و قبل از اسلام و همچنین دوران اسلامی می‌شود. در آبان ۱۳۸۹ عملیات آسفالت جادهٔ خاکی منتهی به این روستا و موزه پایان یافت.


title: موزه کندلوس

text: مجموعه اشیای نگهداری شده در مجموعه فرهنگی کندلوس در بخش‌های مختلف طبقه‌بندی شده‌است. این اشیا شامل بافته‌ها، پوشاک و زینت‌آلات روستایی، مجسمه‌ها، نقاشی‌های سنتی و قهوه‌خانه‌ای، ظروف و ابزارآلات فلزی و چوبی و اشیا و ظروف سفالی، چینی آلات، وسایل روستایی از هزاره دوم قبل از میلاد تا دوره قاجاریه است. اسناد و کتب خطی، نسخ خطی، کلام‌الله مجید، دیوان اشعار و عقدنامه‌ها و فرامین نیز بخشی از این گنجینه به شمار می‌رود.


title: موزه کندلوس

text: این موزه در سال ۹۰ بالغ بر ۶۰۰۰۰گردشگر ایرانی و خارجی را میزبانی کرده‌است و همچنین موجب شهرت و معروف شدن کندلوس در سطح کشور و در سطح بین‌المللی گردیده است.


title: موزه کندلوس

text: این موزه دارای آثار منحصر به فردی از تاریخ و هنر باستانی تا معاصر در حوزهٔ زمین‌شناسی، خوشنویسی، نقاشی و غیره است. این موزه دارای ابزارهای باستانی و لوازم معمولی زندگی در دوران تاریخی و معاصر نیز در کنار آثار مردمشناسی و کتاب‌های خطی بوده و بخشی نیز مربوط به ابزارهای موسیقی دارد.


title: دارکوب پیاوی

text: دارکوب پیاوی یا دارکوب کمپفر با نام علمی "Celeus obrieni" گونه‌ای دارکوب بومی برزیل است. نخستین نمونه از این گونه که دارکوبی ماده بود در سال ۱۹۲۶ در ایالت پیاوی برزیل توسط امیل کمپفر شکار شد، اما از آنجا که پس از آن دیگر هیچ دارکوبی از این نوع دیده نشد بیم آن می‌رفت که نسلش منقرض شده باشد تا آنکه در سال ۲۰۰۶ دارکوبی نر از همین گونه در ایالت توکانتینس در تور نشانه‌گذاری افتاد. با این حال دارکوب پیاوی جزو جانورانی که به‌شکل بحرانی در خطر انقراض قرار دارند دسته‌بندی شده‌است.


title: دارکوب پیاوی

text: دارکوب پیاوی طولی در حدود ۲۴ سانتی‌متر دارد. سر پرنده و شاه‌پرها عمدتاً به رنگ قرمز شاه بلوطی است و پشت و زیر بدنش نخودی رنگ می‌باشد. قسمت بالایی بال‌ها دارای خطوط سیاه و زرد نخودی است و سینه و دم سیاه‌رنگ می‌باشد. همچنین نقاطی رنگی بر روی تاج پرندهٔ نر وجود دارد.


title: دارکوب پیاوی

text: اطلاعات کمی در مورد زیستگاه این پرنده وجود دارد اما به نظر می‌رسد بامبوزارهای سرادو و نخلستان‌های آمازون زیستگاه اصلی آن را تشکیل دهند.


title: دارکوب پیاوی

text: پس از مشاهدهٔ مجدد دارکوب پیاوی در سال ۲۰۰۶، این پرنده باز در چند نقطهٔ دیگر از توکانتینس و ایالت‌های مجاور دیده شده‌است. با این حال برخی از این مناطق به سبب ساخت بخش جدیدی از بزرگراه بلم-برازیلیا در خطر تخریب قرار گرفته‌است که این خود بزرگترین تهدید برای حیات دارکوب پیاوی است. با این حال چون این دارکوب با دارکوب کله‌سرخ اشتباه گرفته می‌شود تنها در سال‌های اخیر توسط سازمان بردلایف اینترنشنال ارزیابی شده و در سال ۲۰۰۷ در فهرست گونه‌های به‌شکل بحرانی در خطر انقراض قرار گرفته‌است. اما چون پس از این ارزیابی باز در مناطق دیگری دارکوب پیاوی مشاهده گردیده چنین پیشنهاد شده‌است که قراردادن آن در فهرست گونه‌های در خطر انقراض شاید مناسب‌تر باشد.


title: باشگاه فوتبال ویتس‌آرنهم

text: باشگاه فوتبال ویتس‌آرنهم باشگاه فوتبال هلندی است که در شهر آرنهم قرار دارد و هم‌اکنون در لیگ دسته اول هلند بازی می‌کند.


title: باشگاه فوتبال ویتس‌آرنهم

text: این باشگاه در تاریخ ۱۴ مه ۱۸۹۲ تأسیس شده‌است.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: شیخ اسماعیل تائب در سال ۱۲۸۷ ه.ق در قریهٔ بناب (شهر بناب جدید فعلی) دیده به جهان گشود. نام پدر وی حسین و نام جد بزرگش حاج نصر الله بنابی می‌باشد . حاج نصر الله بنابی از خیرین دوره قاجار بود که در ایام قحطی دست فقرا را می گرفت و مایحتاجشان تأمین می کردو هم او در مقابل زیاده خواهی‌های عبد الحسین فرمان فرما ایستادگی کرده و مانع از دست درازی‌های او به املاک عمومی مردم منطقه می شد. یکی از همان ایستادگی‌ها در خصوص تبدیل بیشهٔ اطراف بناب به تیول فرمان فرما بوده‌است. که دستگیری حاج نصر الله و آزار و شکنجه و زندانی شدنش پیامد آن بود. حاج نصرالله پنج فرزند داشت که سه تن از آن‌ها به نام‌های لطف الله، محمّد حسین و حسن از یک همسر اهل بناب بوده و دو پسر به نام‌های علی آقا و حسین از همسری تبریزی – که بعد از فوت همسر اولش اختیار کرده بود. حسین پدر شیخ اسماعیل تائب می‌باشد و نسب تبریزی به تائب به واسطهٔ داشتن مادربزرگ و مادر تبریزی وی است. مادر وی سیده زهرا بیگم از سلسله سادات شهر تبریز بوده که تائب در چند جا از اشعارش به این مطلب اشاره کرده و خود را علویه زاده می نامد. از طرف دیگر چنان که امروزه رسم است معمولاً آذربایجانی ها در بلاد غربت خود را تبریزی معرفی می‌کنند. چرا که تبریز در همه جای دنیا شناخته شده و اشهر از همه شهرهای آذربایجان است.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: شیخ اسماعیل تائب ولادت خود را در قالب یک رباعی چنین سروده است:


title: شیخ اسماعیل تائب

text: تائب که سگ سرای شاه نجف است واندر سر او هوای شاه نجف است تاریخ تولد همین سگ به طلا منقوش در طلای شاه نجف است


title: شیخ اسماعیل تائب

text: با توجه به اینکه در طلای ضریح علی بن ابی طالب در سال ۱۲۸۷ هـ. ق پس از ورود ناصر الدین شاه به نجف اشرف و به دستور او ساخته شده‌است و سال بنا نیز در کنار آن منقوش است(۱۲۸۷ هـ. ق) لذا با اطمینان می‌توان تاریخ ولادت وی را همان سال دانست. شیخ اسماعیل بعد از طی دوران کودکی ر بناب، تحصیلات خود را در حوزه‌های علمیه ادامه داده و بعدها عازم حوزه علمیه نجف اشرف شده و مدت‌ها در آنجا به تحصیل و تهذیب نفس ادامه داده است. یکی از اساتید برجستهٔ وی میرزا جواد آقا ملکی تبریزی (متوفی ۱۳۴۳ هـ. ق) بوده‌است که تائب به همراه روح‌الله خمینی در کلاس‌های او حضور می‌یافته‌اند.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: گویا در جریان انقلاب مشروطه در عداد مخالفان آن بود. پس از مراجعت از نجف در مشهد مقدس رحل اقامت افکنده و امام جماعتی مسجد گوهر شاد را بر عهده می‌گیرد.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: در جریان کشف حجاب در سال ۱۳۱۴ هـ.ش به مبارزه با آن پرداخته و بر اثر مخالفت‌هایش چند سالی نیز زندانی می‌شود. در یکی از شعرهای حبسیه اش اشاره دارد که ۱۹ ماه است در زندان به سر می برد و خبری از آزادی نیست. اما دل به تقدیر الهی داده و ملالی به خود راه نمی‌دهد.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: بــه زندانم اگر چه نــوزده مه خوشم گر نوزده سالم زند ره


title: شیخ اسماعیل تائب

text: تائب در یکی، دو رباعی از رباعیات خود به تصریح به عمر خود اشاره نموده است، در یک رباعی به هشتاد سالگی خود در سال ۱۳۶۶ هـ.ق اشاره دارد:


title: شیخ اسماعیل تائب

text: تائب ز هوای نفس خود نازکش است سنش که به هشتاد رسیده است خوش است مـــــــن بعد ز حق حق تقاعد خواهد تاریخ هزار و سیصد و شصت و شش است


title: شیخ اسماعیل تائب

text: و در رباعی دیگری به هشتاد و دو سالگی خود:


title: شیخ اسماعیل تائب

text: هشتاد و دو سال راه حق پیمودم مرگم چو رسید از آن محن آسودم در باب امور خویش و اولاد خودم آن خیّر محض را وصی بنمودم


title: شیخ اسماعیل تائب

text: از سروده‌های تائب می‌توان پی برد که وی تا آخر عمر با طبعی روان به سرودن شعر ادامه داده است. سندی که در این خصوص می‌توان ارائه داد منظومهٔ کسروی نامه می‌باشد . در هجو سید احمد کسروی مورخ معروف تاریخ مشروطه. با توجه به مقتول شدن کسروی توسط دو نفر از گروه فدائیان اسلام در بیستم اسفند ۱۳۲۴ هت.ش و متاخّر آن سرودن منظومه کسروی نامه توسط تائب و ستودن کار فدائیان اسلام توسط وی معلوم می دارد که وی از شعر به عنوان حربه ای کاری تا اواخر عمر بهره جسته است.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: تائب در اواخر عمر املاک پدری خود را به فقرا و مستمندان بخشیده و خود در کنج قناعت به سیر و سلوک می‌پردازد.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: تائب را می‌توان یکی از کثیر التألیف‌ترین افراد چه در حوزهٔ نظم و چه در حوزهٔ نثر به شمار آورد. اگرچه بسیاری از آثارش – متأسفانه- تا به امروز به زیور طبع آراسته نشده‌است و به صورت خطی در گوشه و کنار کتابخانه‌ها گرد و خاک می خورند. تا آنجا که از نوشته‌های دیگران استنباط می گردد فقط دو اثر وی در ایام حیاتش چاپ شده‌است. که یکی از آن‌ها منظومهٔ هدهد سلیمان و دیگری تذکره المتقین در شرح احوال ملاحسینقلی همدانی، سید احمد کربلایی و شیخ محمبد بهاری همدانی است که توسط انتشارات مکتبه المصطفوی قم به چاپ رسیده است.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: مؤلف سیمای فرزانگان اشاره می‌کند از قراری که شنیده شده برخی با عمل کردن به مضامین کتاب تذکره المتقین اثر ادیب عارف شیخ اسماعیل تائب به مقامات بلندی رسیده‌اند.(همان ص ۴۱) تائب نقشی اساسی در قیام مسجد گوهر شاد داشت و در جریان قیام از ناحیهٔ پا مورد اصابت گلولهٔ مزدوران رضاخانی قرار گرفته و دو سال و اندی در زندان قصر زندانی شدند. ایشان تأثیر مثبتی روی جامعهٔ روحانیت به لحاظ مبارزه جویی داشتند. همچنین به همراه امام خمینی (ره) شاگرد درس اخلاق شیخ جواد آقا ملکی تبریزی بودند. ایشان ادیبی خوش قریحه و خطیبی توانمند و همچنین متکلمی چیره د ست بودند. حاضر جوابی و بدیهه گویی‌های ایشان زبانزد همگان بود...برای اطلاع بیشتر ر. ک . بررسی افکار و اندیشه‌های شیخ اسماعیل تائب اثراستاد میر حسین دلدار بناب


title: شیخ اسماعیل تائب

text: سر انجام بنا به نوشته ثقةالاسلام حاج شیخ علی اکبر مروج الاسلام در کتاب ارزشمند کرامات رضویه جلد ۱ صفحهٔ ۹۱، آن جناب شیخ اسماعیل ترک مسئله گو ابن حسین تبریزی که سال‌ها در مشهد مقدس میم و شاعر و واعظ بود و تألیفاتی دارد – که فقط کتابی به نام هدهد سلیمان از وی در سال ۱۳۷۰ هـ.ق به چاپ رسیده است- در ۱۷/۲/۱۳۷۴ هـ.ق در سن ۸۸ سالگی وفات یافت و در قتلگاه که اکنون به باغ رضوان معروف است دفن گردید.


title: شیخ اسماعیل تائب

text: و چون با احقر خصوصیتی داشت در تاریخ وفاتش بعد از چند بیت چنین گفته ام: مـــرغ طبعم نـمود بال برون گفت تائب برفت رو به جنان


title: شیخ اسماعیل تائب

text: با تبدیل سال قمری به سال شمسی می‌توان گفت که تائب تا اوایل سال ۱۳۳۱ هـ.ش زندگی کرده‌است.


title: الزام الناصب

text: در دایره المعارف تشیع دربارهٔ این کتاب چنین آمده است:


title: روان‌شناسی مرضی

text: روان‌شناسی مرضی یا روان‌شناسی نابهنجاری‌ها شاخه‌ای از دانش روانشناسی است که به مطالعهٔ الگوهای نامعمول رفتاری، ذهنی و احساسی می‌پردازد. این الگوها ممکن است به عنوان عامل بروز ناگهانی بیماری روانی شناخته بشوند یا نشود. با وجود اینکه بسیاری از رفتارها ممکن است نابهنجار در نظر گرفته شوند، ولی این شاخه از روانشناسی، عموماً با رفتار، در مفهوم بالینی آن سر و کار دارد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: دانش اعصاب رفتاری یا عصب‌شناسی رفتار یا روانشناسی فیزیولوژیک یا روانشناسی زیستی، به انگلیسی (Behavioral neuroscience) شاخه‌ای از روانشناسی است که با استفاده از پایه‌های دانش زیست‌شناسی و فیزیولوژی به بررسی رفتار انسان‌ها و جانوران می‌پردازد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: در واقع عصب‌شناسی رفتار کاربرد دانش فیزیولوژی (به ویژه عصب‌شناسی) برای بررسی فیزیولوژیکی، ژنتیک، و مکانیسم‌های رشد رفتار انسان‌ها و جانوران (non-human animals) می‌باشد. این رشته دانش از سنت‌های گوناگون فلسفی و دانش در سده هیجدهم و نوزدهم میلادی برخاسته است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: = تاریخچه = علوم اعصاب رفتاری به عنوان یک رشته ی علمی از تعدادی سنت های فلسفی و علمی در قرون 18 و 19 به وجود آمد. در فسلفه، افرادی مثل رنه دکارت مدل های فیزیکی برای توجیه رفتار حیوانات و انسان ها پیشنهاد دادند. دکارت پیشنهاد کرد که غده ی پینه آل، یک ساختار در خط میانی مغز تعداد زیادی جاندار، نقطه ای برای ارتباط ذهن و بدن است. دکارت همچنین درباره تئوریی توضیح داد که در آن پنوماتیک مایعات بدن میتوانست رفلکس ها و سایر رفتارهای حرکتی را توجیه کند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: این تئوری از جا به جایی تعدادی مجسمه در پاریس الهام گرفته است. تحریک الکتریکی و ضایعات نیز تاثیرات رفتارهای حرکتی انسان ها رو نشان میدهند. آنها میتوانند فعالیت الکتریکی فعالیت ها، هورمون ها، مواد شمیایی و تاثیراتی که مواد مخدر بر سیتسم بدن دارد را ضبط کنند که همه ی اینها برا رفتار های روزمره ی انسان تاثیرگذار است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: فیلسوف های دیگر نیز کمک کرده اند تا روان شناسی را متولد کنند. یکی از اولین کتاب ها در حوزه ی جدید، اصول روان شناسی نوشته ی ویلیام جیمز، استدلال میکند که مطالعه ی علمی روانشناسی باید پیش زمینه ی درک زیست شناسی را داشته باشد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: پیدایش روانشناسی و علوم اعصاب رفتاری به عنوان علوم مشروع را میتوان از زمان پیدایش فیزیولوژی از آناتومی، بخصوص نوروآناتومی به حساب آورد. فیزیولوژیست ها بر روی موجودات زنده آزمایشاتی انجام دادند، عملی که اغلب آناتومیست های قرون 18 و 19 به آن اعتماد نداشتند. فعالیت های تاثیرگذار کلود برنارد، چالرز بل و ویلیام هاروی کمک زیادی کرد تا جامعه ی علمی را متقاعد کند که میتوان اطلاعات قابل اعتمادی را از موجودات زنده به دست آورد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: حتی قبل از قرون 18 و 19 ، علوم اعصاب رفتاری در حال شکل گرفتن 1700 سال قبل از میلاد مسیح بود. سوالی که همواره به وجود میاد این است که چه ارتباطی بین ذهن و بدن وجود داره؟ این بحث به طور رسمی به اسم مسئله ذهن-بدن مشهور است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: برای حل مسئله ی ذهن-بدن دو دیدگاه مهم وجود دارد: یگانه انگاری و دوگانه انگاری. افلاطون و ارسطو دو فیلسوف از چند فلاسفه ای هستند که در این بحث شرکت کردند. افلاطون باور داشت که مغز جایی است که همه ی تفکرات و فرآیندهای ذهنی در آن اتفاق میوفتد. در مقابل، ارسطو به این باور داشت که وظیفه ی مغز آرام کردن احساساتی است که از قلب نشات گرفته اند. مسئله ی ذهن-بدن شروعی بود برای تلاش بر فهمیدن ارتباط بین ذهن و بدن.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: بحث دیگری که شکل گرفت درباره ی محلی سازی عملکرد یا تخصص عملکردی در مقابل توان بالقوه بود که نقش مهمی در توسعه علوم اعصاب رفتاری داشت.در نتیجه ی تحقیق درباره ی محلی سازی عملکرد، تعدادی افراد مشهور در روانشناسی به نتایج مختلفی رسیدند. وایلدر پنفیل به همراه راسموسن توانست یک نقشه از غشاء مغزی با استفاده از مطالعه کردن بیماران صرعی تهیه کند. تحقیق درباره ی محلی سازی عملکرد به علوم اعصاب شناسان کمک کرد تا درک بهتری از قسمت هایی از مغز که رفتار رو کنترل میکنند داشته باشند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: عبارت "سایکوبایولوژی" در معنایی مختلفی استفاده شده است که بر اهمیت زیست شناسی تاکیید دارد. بایولوژی اصولی است که تغییرات آلی، عصبی و سلولی در رفتار، انعطاف پذیری در علوم اعصاب و بیماری های بایولوژیکی را در همه ی جنبه ها مطالعه میکند. در ادامه بایولوژی روی رفتار تمرکز دارد و تمام موضوعاتی که به آن مربوط میشود را از دیدگاه علمی آنالیز میکند. در اینجا، روانشناسی به عنوان یک اصول مکمل اما مهم در علوم نوروبایولوژیک کمک میکند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: عبارت "سایکوبایالوژی" برای اولین بار به معنای مدرن آن توسط نایت دانلپ در کتاب طرح کلی روانشناسی استفاده شد. دانلپ همچنین موسس و سردبیر ارشد ژورنال روانشناسی بود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: = ارتباط با سایر رشته های روانشناسی و زیست شناسی = در بسیاری از موارد، از انسان ها به عنوان موش آزمایشگاهی در آرمایش های علوم اعصاب رفتاری استفاده میشود. هرچند که تعداد زیادی از تجربیات در علوم اعصاب رفتاری از مطالعه روی گونه های غیر انسانی انجام میشود که متداول ترین آنها موشها و میمون ها هستند. بنابراین، یک نتیجه ی اساسی در علوم اعصاب رفتاری این است که اجانداران شباهت های زیست شناسی و رفتاری دارند و این شباهت ها به قدری کافی هستند تا درون یابی بین گونه ها رو اجازه بدهند. که این علوم اعصاب رفتاری را با روان شناسی تطبیقی، روان شناسی تکاملی،  زیست شناسی تکاملی و علوم اعصاب در یک دسته قرار میدهد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: علوم اعصاب رفتاری شباهت های الگویی و روش شناختی با عصب روانشناسی دارد که به شدت به مطالعه رفتار انسان ها با اختلال عملکرد در سیستم عصبی وابسته است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: مترادف علوم اعصاب رفتاری میتواند زیست روانشناسی، روان شناسی بیولیژیکی و روانشناسی باشد. روانشناسی فیزیولوژیک یک زیر مجموعه از علوم اعصاب رفتاری است که تعریف محدودتری دارد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: = روشهای پژوهش = مشخصه متمایزکننده یک آزمایش علوم اعصاب رفتاری این است که یا متغیر مستقل آزمایش بیولیژیکی است یا چند متغیر وابسته بیولیژیکی هستند. یا به زبان دیگر، سیستم عصبی جانداری که مورد مطالعه است، یا به طور موقت و یا دائم تغییر یافته است، و یا برخی از جنبه های سیستم عصبی اندازه گیری میشوند (که معمولا به یک متغیر رفتاری مربوط است).


title: علوم اعصاب رفتاری

text: ضایعه ها - یک روش کلاسیک که در آن ناحیه مورد نظر مغز رو به طور طبیعی یا عمدی نابود کرده تا برخی از تغییرات ایجاد شده مثل بهبود یا تنزل عملکرد برخی رفتارها را مشاهده کنیم. ضایعه ها را میتوان با دقت بالایی جایگذاری کرد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "ضایعات جراحی" –  بافت عصبی را با برداشتن آن از طریق جراحی از بین میبرند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "ضایعات الکتریکی" – بافت عصبی را با استفاده از شوک الکتریکی از بین میبرند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "ضایعات شیمیایی" – بافت عصبی را با استفاده از تزریق نوروتوکسین از بین میبرند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "ضایعات موقتی" – بافت عصبی به طور موقت با خنک کردن یا استفاده از داروهای بیهوشی مثل تترودوتوکسین از کار می افتد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تحریک مغناطیسی مغز - تکنیک جدیدی که معمولا در انسان ها استفاده میشود و در آن یک سیم پیچ مغناطیسی که به پوست سر اعمال می شود باعث فعالیت الکتریکی غیر سیستماتیک در سلول های عصبی قشر مجاور می شود که می تواند به صورت آزمایشی به عنوان ضایعه عملکردی تجزیه و تحلیل شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تزریق لیگاند مصنوعی - گیرنده ای که فقط توسط یک لیگاند مصنوعی فعال می شود (RASSL) یا گیرنده طراح که به طور انحصاری توسط مواد مخدر مصنوعی فعال می شود ( DREADD)  اجازه کنترل مکانی و زمانی سیگنالینگ پروتئین G در داخل بدن را میدهد. این سیستم ها از گیرنده های همراه پروتئین G  استفاده می کنند (GPCR) تا منحصراً به لیگاندهای مولکول های کوچک مصنوعی مانند کلوزاپین N- اکسید (CNO) پاسخ دهند و نه به لیگاند طبیعی آنها. RASSL یک ابزار شیمیایی مبتنی بر GPCR است. این لیگاندهای مصنوعی پس از فعال شدن می توانند با فعال شدن پروتئین G عملکرد عصبی را کاهش دهند. این می تواند با پتاسیم باعث کاهش فعالیت عصبی شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: دستکاری های روان درمانی - یک آنتاگونیست گیرنده شیمیایی با تداخل در انتقال عصبی فعالیت عصبی را ایجاد می کند. آنتاگونیست ها می توانند به صورت سیستمی (مانند تزریق داخل وریدی) یا به صورت موضعی (داخل مغزی) در طی یک عمل جراحی در بطن ها یا به ساختارهای خاص مغز منتقل شوند. به عنوان مثال ، نشان داده شده است که  NMDA آنتاگونیست AP5 مانع از شروع تقویت طولانی مدت انتقال سیناپسی تحریکی (در تهویه ترس جوندگان) می شود که یک مکانیسم حیاتی در یادگیری و حافظه است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: مهار اپتوژنتیک - یک پروتئین بازدارنده فعال شده در نور در سلولهای مورد نظر بیان می شود. . مهار قدرتمند عصبی در مقیاس میلی ثانیه با تحریک فرکانس مناسب نور تحویل داده شده از طریق فیبر نوری یا LED های کاشته شده در مورد مهره داران ، یا از طریق روشنایی خارجی برای مهرگان کوچک ، به اندازه کافی شفاف تحریک می شود. پمپ های هالورودوپسین باکتریایی یا پمپ های پروتون دو دسته پروتئین مورد استفاده برای اپتوژنتیک بازدارنده هستند که به ترتیب با افزایش سطح سیتوپلاسمی هالیدها (Cl-) یا کاهش غلظت سیتوپلاسمی پروتون ها ، مهار می شوند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تحریک الکتریکی- یک روش کلاسیک که در آن فعالیت عصبی با استفاده از یک جریان الکتریکی کوچک (بسیار کوچک که موجب مرگ قابل توجه سلول ها نشود) افزایش می یابد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: دستکاری های روان درمانی- یک آگونیست گیرنده شیمیایی با تقویت یا جایگزینی انتقال دهنده های عصبی درون زا فعالیت عصبی را تسهیل می کند. در طی یک عمل جراحی می توان آگونیست ها را به صورت سیستمی (مانند تزریق داخل وریدی) یا به صورت موضعی (داخل مغزی) تحویل داد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تزریق لیگاند مصنوعی- به همین ترتیب ، از Gq-DREADD می توان برای تعدیل عملکرد سلول با عصب کشی مناطق مغز مانند هیپوکامپ استفاده کرد. این عصب کشی منجر به تقویت ریتم های γ می شود که باعث افزایش فعالیت حرکتی می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تحریک مغناطیسی مغز- در برخی موارد (به عنوان مثال ، مطالعات قشر حرکتی) ، این روش می تواند به عنوان یک اثر تحریک کننده (و نه یک ضایعه عملکردی) تجزیه و تحلیل شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تحریک اپتوژنتیکی- یک پروتئین تحریکی فعال شده در نور در سلولهای منتخب بیان می شود. Channelrhodopsin-2 (ChR2) ، یک کانال کاتیونی فعال شده با نور ، اولین اپسین باکتریایی است که سلولهای عصبی را در پاسخ به نور تحریک می کند ، اگرچه اکنون با بهبود و انتقال خواص جدید ChR2 ، تعدادی از ابزارهای جدید ژنتیکی تحریکی تولید شده اند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تکنیک های نوری- روشهای نوری برای ثبت فعالیتهای عصبی متکی به روشهایی هستند که در پاسخ به حوادث سلولی مرتبط با پتانسیل های عمل یا انتشار انتقال دهنده عصبی ، خصوصیات نوری سلولهای عصبی را اصلاح می کنند. رنگهای حساس به ولتاژ (VSD) از اولین روشهای تشخیص نوری فعالیت عصبی بودند. VSD ها معمولاً در پاسخ به تغییر ولتاژ در غشای نورون ، خواص فلورسنت خود را تغییر می دهند و باعث می شوند فعالیت الکتریکی زیر آستانه غشا و فوق آستانه (پتانسیل های عمل) قابل تشخیص باشد. پروتئین های فلورسنت حساس به ولتاژ با کد ژنتیکی نیز تولید شده است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: تصویربرداری کلسیم متکی به رنگها یا پروتئین های رمزگذاری شده ژنتیکی است که پس از اتصال به کلسیم که به طور گذرا در طی یک پتانسیل عمل وجود دارد ، فلورسانس می شوند. Synapto-pHluorin  فلورین روشی است که به پروتئین همجوشی متکی است که پروتئین غشای وزیکول سیناپسی و پروتئین فلورسنت حساس به pH را ترکیب می کند. با آزاد شدن وزیکول سیناپسی ، پروتئین کایمریک در معرض pH بالاتر شکاف سیناپسی قرار دارد و باعث تغییر قابل اندازه گیری در فلورسانس می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: ضبط تک واحدی- روشی که به موجب آن الکترود به مغز یک حیوان زنده وارد می شود تا فعالیت الکتریکی را که توسط سلول های عصبی مجاور نوک الکترود ایجاد می شود ، تشخیص دهد. به طور معمول این کار با حیوانات آرام شده انجام می شود اما بعضی اوقات روی حیوانات بیدار که در یک رویداد رفتاری انجام می شوند ، انجام می شود ، مانند موش تشنه که درجه خاصی از کاغذ سنباده را که قبلاً با آب جفت شده ، به منظور اندازه گیری الگوهای مربوط به شلیک سلول های عصبی در محل تصمیم گیری ، مخلوط می کند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: ضبط چند الکترود- استفاده از یک دسته از الکترودهای ریز برای ثبت فعالیت همزمان حداکثر صدها نورون.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: fMRI - تصویربرداری تشدید مغناطیسی عملکردی ، روشی است که بیشتر در انسان ها اعمال می شود ، که در آن می توان تغییرات جریان خون مغزی را در دستگاه MRI تشخیص داد و برای نشان دادن فعالیت نسبی مناطق مغز در مقیاس بزرگتر (به ترتیب صدها هزاران نورون).


title: علوم اعصاب رفتاری

text: PET - توموگرافی انتشار پوزترون با استفاده از معاینه پزشکی هسته ای 3-D ذرات موسوم به فوتون را تشخیص می دهد. این ذرات با تزریق رادیو ایزوتوپها مانند فلورین ساطع می شوند. تصویربرداری PET فرآیندهای آسیب شناختی را پیش بینی می کند که تغییرات آناتومیکی را برای تشخیص و توصیف بسیاری از آسیب شناسی ها مهم می داند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: الکتروانسفالوگرافی- یا EEG ؛ و روش مشتق شده از پتانسیل های مربوط به رویداد ، که در آن الکترودهای پوست سر فعالیت متوسط سلول های عصبی در قشر را کنترل می کنند (که مجدداً بیشتر در انسان ها استفاده می شود). در این روش از انواع مختلف الکترودها برای سیستم های ضبط مانند الکترودهای سوزنی و الکترودهای پایه نمکی استفاده می شود. EEG امکان بررسی اختلالات روانی ، اختلالات خواب و فیزیولوژی را فراهم می کند. این می تواند رشد مغز و تعامل شناختی را کنترل کند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: نورواناتومی عملکردی- همتای پیچیده تری از فرنولوژی. بیان برخی از مارکرهای تشریحی برای انعکاس فعالیت عصبی گرفته شده است. به عنوان مثال ، تصور می شود که بیان ژن های اولیه فوری ناشی از فعالیت عصبی شدید است. به همین ترتیب ، تزریق 2-deoxyglucose قبل از برخی از کارهای رفتاری می تواند با محلی سازی آناتومیکی آن ماده شیمیایی دنبال شود. توسط نورونهایی که از نظر الکتریکی فعال هستند جذب می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: MEG - مگنتوآنسفالوگرافی عملکرد مغز انسان را از طریق اندازه گیری فعالیت الکترومغناطیسی نشان می دهد. اندازه گیری میدان های مغناطیسی ایجاد شده توسط جریان الکتریکی جریان یافته در سلول های عصبی ، فعالیت مغز مرتبط با عملکردهای مختلف انسان را در زمان واقعی ، با دقت فضایی میلی متر شناسایی می کند. پزشکان می توانند بدون تهاجم داده هایی را برای ارزیابی اختلالات عصبی و برنامه ریزی درمان های جراحی به دست آورند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: نقشه برداری QTL - تأثیر ژن در برخی از رفتارها را می توان با مطالعه سویه های نژادی برخی از گونه ها ، معمولاً موش ها ، از نظر آماری استنباط کرد. توالی اخیر ژنوم بسیاری از گونه ها ، به ویژه موش ها ، این روش را تسهیل کرده است.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: زادگیری گزینشی-- جاندار ها ، اغلب موش ها ، ممکن است به طور انتخابی در بین سویه های هم نژاد پرورش یافته و یک سویه مادرزادی نوترکیب ایجاد کنند. این ممکن است برای جداسازی یک بخش آزمایشگاهی جالب از DNA مشتق شده از یک سویه بر روی ژنوم پس زمینه یک سویه دیگر انجام شود تا استنتاج های قوی تری در مورد نقش آن بخش از DNA فراهم شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: مهندسی ژنتیک- ژنوم نیز ممکن است به طور آزمایشی دستکاری شود. به عنوان مثال ، موش های ناک اوت می توانند مهندسی شوند تا فاقد یک ژن خاص باشند ، یا ممکن است یک ژن در سویه ای بیان شود که به طور معمول چنین کاری را انجام نمی دهد ("تراریخته"). تکنیک های پیشرفته همچنین ممکن است بیان یا سرکوب یک ژن را با تزریق برخی مواد شیمیایی تنظیم کننده امکان پذیر سازند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: = سایر روشهای تحقیق = مدل های محاسباتی-استفاده از رایانه برای تدوین مشکلات دنیای واقعی برای توسعه راه حل ها. اگرچه این روش غالباً در علوم رایانه متمرکز است ، اما شروع به حرکت به سمت سایر زمینه های مطالعه کرده است. به عنوان مثال ، روانشناسی یکی از این زمینه ها است. مدل های محاسباتی به محققان روانشناسی اجازه می دهد تا درک خود را از عملکردها و تحولات سیستم های عصبی افزایش دهند. نمونه هایی از روش ها شامل مدل سازی سلول های عصبی ، شبکه ها و سیستم های مغزی و تجزیه و تحلیل نظری است. روشهای محاسباتی نقشهای متنوعی از جمله آزمایشهای روشن ، آزمایش فرضیه و تولید بینش جدید دارند. این تکنیک ها نقش فزاینده ای در پیشرفت روانشناسی بیولوژیکی دارند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: دستکاری های مختلف مزایا و محدودیت هایی دارند. بافت عصبی که به عنوان پیامد اولیه جراحی ، شوک الکتریکی یا نوروتوکسین تخریب شده است ، می تواند نتایج را گیج کند ، به طوری که ضربه فیزیکی تغییراتی در فرآیند های اساسی فیزیولوژی عصبی مورد نظر ایجاد می کند. به عنوان مثال ، هنگام استفاده از یک پروب الکترولیتیک برای ایجاد ضایعه هدفمند در یک منطقه مشخص از مغز موش ، بافت اطراف می تواند تحت تأثیر قرار گیرد: بنابراین ، تغییر در رفتار نشان داده شده توسط گروه آزمایش بعد از جراحی ، تا حدی نتیجه آسیب است به بافت عصبی اطراف ، به جای ضایعه یک منطقه متمایز مغز.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: اکثر تکنیک های دستکاری ژنتیکی نیز دائمی در نظر گرفته می شوند. ضایعات موقت را می توان با پیشرفت در دستکاری های ژنتیکی به دست آورد ، به عنوان مثال ، برخی از ژن ها را می توان با رژیم غذایی خاموش و روشن کرد. دستکاری های دارویی همچنین باعث مسدود شدن برخی انتقال دهنده های عصبی به طور موقت می شود زیرا عملکرد بعد از متابولیسم دارو به حالت قبلی خود برمی گردد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: = موضوعات = به طور کلی ، دانشمندان علوم اعصاب رفتاری موضوعات و مسائل مشابه روانشناسان دانشگاهی را مطالعه می کنند ، اگرچه محدود به نیاز به استفاده از حیوانات غیرانسانی است. در نتیجه ، بیشتر ادبیات علوم اعصاب رفتاری با فرایندها و رفتارهای ذهنی سروکار دارند که در مدل های مختلف حیوانی مشترک هستند مانند:


title: علوم اعصاب رفتاری

text: احساس و ادراک


title: علوم اعصاب رفتاری

text: رفتار انگیزه ای (گرسنگی ، تشنگی ، رابطه جنسی)


title: علوم اعصاب رفتاری

text: کنترل حرکت


title: علوم اعصاب رفتاری

text: یادگیری و حافظه


title: علوم اعصاب رفتاری

text: ریتم خواب و بیولوژیکی


title: علوم اعصاب رفتاری

text: هیجانی


title: علوم اعصاب رفتاری

text: با این حال ، با افزایش مهارت فنی و توسعه روشهای غیرتهاجمی دقیق تر که می تواند برای انسان ها اعمال شود ، دانشمندان علوم اعصاب رفتاری شروع به کمک به سایر موضوعات کلاسیک روانشناسی ، فلسفه و زبانشناسی می کنند ، مانند:


title: علوم اعصاب رفتاری

text: زبان


title: علوم اعصاب رفتاری

text: استدلال و تصمیم گیری


title: علوم اعصاب رفتاری

text: هوشیاری


title: علوم اعصاب رفتاری

text: علوم اعصاب رفتاری همچنین دارای یک سابقه قوی در کمک به درک اختلالات پزشکی ، از جمله مواردی است که تحت حوزه روانشناسی بالینی و روانشناسی آسیب شناختی بیولوژیکی قرار دارند (همچنین به عنوان روانشناسی غیرطبیعی شناخته می شود). اگرچه مدل های حیوانی برای همه بیماری های روانی وجود ندارد ، این رشته داده های درمانی مهمی را در زمینه انواع شرایط از جمله:


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "بیماری پارکینسون" ، یک اختلال دژنراتیو در سیستم عصبی مرکزی است که اغلب مهارت های حرکتی و گفتاری فرد مبتلا را مختل می کند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "بیماری هانتینگتون" ، یک بیماری عصبی ارثی نادر است که بارزترین علائم آن حرکات غیر طبیعی بدن و عدم هماهنگی است. همچنین بر تعدادی از توانایی های ذهنی و برخی از جنبه های شخصیتی تأثیر می گذارد.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "بیماری آلزایمر" ، یک بیماری تخریب عصبی که در رایج ترین شکل ، در افراد بالای 65 سال دیده می شود و با زوال شناختی پیش رونده همراه با کاهش فعالیت های زندگی روزمره و علائم عصبی روانپزشکی یا تغییرات رفتاری مشخص می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: افسردگی بالینی ، یک اختلال روانپزشکی رایج ، که با کاهش مداوم خلق و خو ، از بین رفتن علاقه به فعالیتهای معمول و کاهش توانایی در لذت بردن مشخص می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "اسکیزوفرنیا" ، یک تشخیص روانپزشکی است که یک بیماری روانی را توصیف می کند که با اختلال در درک یا بیان واقعیت مشخص می شود ، که معمولاً به صورت توهم شنوایی ، توهمات پارانوئید یا عجیب و غریب یا گفتار و تفکر بی نظم در زمینه اختلال عملکرد اجتماعی یا شغلی قابل توجه ظاهر می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "اوتیسم" ، یک اختلال رشد مغزی است که تعامل و ارتباطات اجتماعی را مختل می کند و باعث ایجاد رفتار محدود و تکراری می شود ، همه این موارد از قبل از 3 سالگی کودک شروع می شود.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "اضطراب" ، یک حالت فیزیولوژیکی است که با اجزای شناختی ، جسمی ، عاطفی و رفتاری مشخص می شود. این مولفه ها با هم ترکیب می شوند و احساساتی ایجاد می کنند که معمولاً ترس ، دلهره یا نگرانی شناخته می شوند.


title: علوم اعصاب رفتاری

text: "سو مصرف مواد مخدر" ، از جمله اعتیاد به الکل.


title: دولومیت (کانی)

text: ماده معدنی دولومیت با فرمول شیمیایی CaMg(CO) در سه جهت رخ کامل غیر قائمه دارد. بیشتر دولومیت‌ها به رنگ‌های خاکستری مایل به کرم و سفید مایل به خاکستری یافت می‌شوند ولی برخی با رنگ‌های دیگری مانند سفید، زرد، سبز و سیاه هم دیده شده‌اند. این کانی دارای وزن مخصوص ۶/۲ گرم بر سانتیمتر مکعب، سختی آن ۴–۵/۳ و دارای جلای شیشه‌ای یا مرواریدی می‌باشد. عناصر تشکیل‌دهنده دولومیت عمدتاً اکسید منیزیم (MgO) و آهک (CaO) می‌باشد ولی ممکن است عناصر دیگری چون اکسیدهای آهن، سدیم و پتاسیم نیز در ساختمان آنها یافت شود. این کانی حاوی ۴/۳۰٪ (CaO)، ۹۲/۲۱ ٪ ،(MgO) و ۷/۴۷٪ (CO۲) می‌باشد. دولومیت به صورت لایه‌های عظیم با ضخامت‌های چند ده فوتی یافت می‌شود. آن‌ها حدود ۱۵٪ پوسته زمین را می‌سازند و به مقدار زیاد در تمام نقاط دنیا یافت شده‌اند و به عنوان یکی از اجزای رایج سنگ‌های رسوبی شناخته می‌شوند. سنگ‌های حاوی دولومیت را با همان نام دولومیت یا سنگ آهک دولومیتی می‌شناسند. کانی‌های کربناته شامل کلسیت، آراگونیت، دولومیت می‌باشد. شاید هیچ ماده معدنی دیگری، مصارفی را که سنگ آهک و دولومیت دارند، نداشته باشد. سنگ‌های کربناته به خاطر خواص فیزیکی خود پایه‌های اساسی صنعت مصالح ساختمانی را تشکیل می‌دهند و از بدو تمدن بشری مورد استفاده بوده و در حال حاضر نیز مصارف این سنگها رو به افزایش است. سنگ‌های کربناته ۵۰٪ مخازن نفت و گاز دنیا و۹۵٪ مخازن نفت و گاز ایران را شامل می‌شوند. رسوبات کربناته از کلسیت (کم یا پرمنیزیم) یا آراگونیت و مقداری نیز دولومیت، پیریت و کوارتز، تشکیل شده‌اند. کلسیت کم منیزیم دارای کمتر از ۴٪ مول MgCO۳ و کلسیت پرمنیزیم دارای بیش از ۴٪ مول MgCO۳ ¬(۱۹–۱۱٪ درصد مول) می‌باشند. آراگونیت منیزیم کمی دارد و به جای آن استرانسیوم می‌تواند جانشین شود. از لحاظ پایداری کلسیت کم منیزیم پایدارتر از کلسیت پرمنیزیم و کلسیت پرمنیزیم پایدارتر از آراگونیت می‌باشد.