title: دوه

text: «دوه» (به انگلیسی D'oh) یکی از آواهای واکنشی است که توسط شخصیت کارتونی هومر سیمپسون در مجموعه پویانمایی دنباله دار «سیمپسون‌ها» (پخش شده از سال ۱۹۸۹ تا به امروز) به صورت مداوم تکرار می‌شود. هومر این صوت را در زمانهایی که اتفاق مهیبی افتاده یا مشکل ویژه‌ای پیش آمده به کار می‌برد. او که در کارتون ۳۶ سال سن دارد و پدر خانواده‌است، گردنش را به سمت پایین خم کرده، چشمهایش را بسته و ابروهایش را در هم می‌کشد و گاهی با دست ضربه‌ای به سر طاس خود می‌زند و همزمان «دوه» را تکرار می‌کند. سه مورد مشخص استفاده هومر از این آوا در زمانهایی است که: خود را مجروح کرده، کار احمقانه‌ای انجام داده و متوجه آن شده؛ یا چیزی برایش رخ داده یا در شرف رخ دادن است.


title: دوه

text: مانند بسیاری از آواها و اصوات مجموعه‌های محبوب تلویزیونی در غرب، «دوه» نیز به سرعت جای خود را در میان محاوره‌های روزمره مردم باز کرد. در سال ۲۰۰۱ این لغت (انگلیسی D'oh ) در فرهنگ واژگان آکسفورد با تعریف «آوایی که به جهت ابراز ناخرسندی از وجود مشکلی تولید می‌شود» ثبت شد.


title: دوه

text: در سال ۲۰۰۶ این لغت ششمین لغت برتر سال از اصطلاحات محبوب تلویزیونی در آمریکا شد.


title: دوه

text: شرکت یاهو نیز در نرم‌افزار پیام آنی خود، یاهو مسنجر، اسمایلی (شکلک) «دوه» را به صورت #-o قرار داده‌است که در گفتگوهای نوشتاری مورد استفاده‌است. در نرم‌افزار اسکایپ نیز این شکلک با همین معنی بصری به کار رفته است.


title: دوه

text: ویکی‌پدیا انگلیسی


title: دوه

text: Sharpened Glossary, definition of emoicons


title: ژاکلین کاکرن

text: ژاکلین کاکرن (۱۱ می۱۹۰۶ - ۹ اوت۱۹۸۰) یکی از پیشگامان صنعت هوانوردی آمریکا بشمار می‌آید. بسیاری از رکوردهای دنیای هوانوردی توسط وی بدست آمده و تا امروز نیز همچنان دست نیافتنی می‌باشند. وی یکی از مشارکت‌کنندگان ایجاد سازمان زنان خلبان در استخدام نیروی هوایی و سپاه کمکی زنان ارتش در زمان جنگ بوده‌است. وی اولین زنی بود که توانست یک بمب افکن را از فراز اقیانوس اطلس عبور دهد. این پرواز در طی جنگ جهانی دوم و به مقصد انگلستان انجام گرفت. نام وی به عنوان اولین زنی که توانسته با هواپیما از دیوار صوتی عبور کند به ثبت رسیده‌است. همچنین وی اولین زنی بود که توانست نشست و برخاست از روی عرشه یک ناو هواپیمابر را با موفقیت به انجام برساند. کاکرن تا زمان مرگش توانست ۲۰۰ مدال و تقدیرنامه را دریافت کند.


title: کندخوانی

text: کُندخوانی، کاهش عمدی سرعت خواندن به‌منظور افزایش فهم یا لذت است. این مفهوم ظاهراً در مطالعهٔ فلسفه یا ادبیات به عنوان فنی برای فهم کامل‌تر و درک متون پیچیده است. اخیراً در نتیجهٔ جنبش کُند و توجه آن بر کاستن از سرعت زندگی مدرن، علاقه ی زیادی به کندخوانی مشاهده شده است.


title: کندخوانی

text: گاهی اوقات، افراد ذاتا کند هستند. این دسته در همه کارهایی که در طول روز انجام می دهند به کندی عمل میکنند و این کندی در رفتارهای روزمره، باعث کند شدن در سرعت مطالعه نیز می‌گردد. اگر با افرای روبرو می شوید که در رفتار خود به کندی عمل میکنند، می توانید با تشویق آنها به انجام سریع تر کارهای روزمره، این مشکل را تا حد زیادی برطرف کنید


title: کندخوانی

text: بسیاری دیگر از نوجوانان و حتی بزرگسالان، به خاطر آنکه تمایل دارند کار خود را با دقت زیادی انجام دهند یا کتاب را با دقت زیادی بخوانند، دچار کندخوانی می شوند. این دسته از افراد، فکر میکنند که هر چه کتاب را آهسته تر بخوانند، پس آن را دقیق تر خوانده اند. قطعا برخی از کتابها نیازمند دقت بیشتری هستند و این دقت زیاد باعث نیاز به صرف زمان بیشتری است. این گونه روش مطالعه در بین روش‌های مطالعه به دقیق خوانی یا مطالعه دقیق عنوان گذاری می شود. در مطالعه دقیق که مربوط به متونی است که نیازمند فکر و تامل بیشتری است، سرعت مطالعه به کمتر از 100 کلمه در دقیقه کاهش پیدا می کند.


title: کندخوانی

text: ممکن است برخی سرعت مطالعه پایینی داشته باشند و ریشته این امر می تواند در ناآشنا بودن به محتوای علمی کتاب باشد. این مسئله بسیار رایج است و بیشتر دانش آموزان و دانش جویان ترجیح می‌دهند برای کتابهای سخت به یک آموزگار مراجعه کنند و آن را در کلاس یاد بگیرند تا بتوانند کتاب را راحت تر بخوانند.


title: کندخوانی

text: مطالعه برای یادگیری


title: کندخوانی

text: زمانی که مطالعه برای یادگیری باشد، خواه ناخواه سرعت مطالعه پایین آمده و کندخوانی شکل میگیرد. زمانی که مطالعه برای یادگیری باشد، سرعت مطالعه بین 100 تا 200 کلمه در دقیقه خواهد بود و افراد نیاز به صرف زمان مطلوب هستند.


title: کندخوانی

text: برخی از کتابها هستند که به اندیشه یا تخیل وابسته اند. تفکر کردن را نمیتوان از کتاب خواندن جدا کرد منتها بعضی از متنها نیاز به فکر بیشتر هستند و برخی نیازمند فکر کمتر یا بعبارتی بعضی اوقات فهمیدن یک جمله نیازمند ان است که ان جمله را در کنار ده جمله دیگر از کتاب معنا کنیم. در این صورت فکر کردن باعث مکث بین خواندن میشود. تند فکر کردن یا یک مهارت است که به این مشکل می پردازد.


title: ریما فقیه

text: ریما فقیه (زاده ۲۲ سپتامبر ۱۹۸۵) بازیگر و مدل آمریکایی لبنانی تبار است. او در سال ۲۰۱۰ دختر شایسته آمریکا شد و نخستین دختر مسلمانی بود که به این عنوان دست یافت. پیشتر نیز او عنوان ملکه زیبایی میشیگان را به دست آورده بود.


title: ریما فقیه

text: ریما فقیه از یک خانواده شیعه و متولد روستای صریفا در استان نبطیه در جنوب لبنان است. پدرش حسین و مادرش نادیا نام دارند. خانواده فقیه در سال ۱۳۷۲ به دلیل ناامنی‌های لبنان در نتیجه جنگ‌های داخلی این کشور، از صریفا به جامایکا و سپس در کودکی به همراه خانواده‌اش به نیویورک در ایالات متحده آمریکا مهاجرت کردند و در یک دبیرستان مسیحی مشغول به تحصیل شد. پدرش یک ابتدا یک رستوان لبنانی تأسیس کرد. اما ۱۰ سال بعد و در پی حوادث ۱۱ سپتامبر، رستوران را فروخت و به شهر دیربورن در ایالت میشیگان رفت.


title: ریما فقیه

text: در ۲۰۱۶ اعلام کرد که به دین مسیحیت گرویده و قرار است توسط پطر مارونی‌های لبنان، به ازدواج نامزدش در آید. او در مصاحبه با روزنامه هافینگتن پست گفت: «این تصمیم را پس از نامزدی با وسیم صلیبی، تهیه کننده آمریکایی لبنانی الاصل گرفته است.» تغییر دین ریما فقیه، بازتاب زیادی در رسانه‌های عربی داشت. نخستین ملکه زیبایی مسلمان آمریکا بی‌بی‌سی فارسی


title: پاورشل

text: ویندوز پاورشل یک موتور خودکار قابل ارتقا است از طرف مایکروسافت که شامل یک پوسته خط فرمان و همراه یک زبان اسکریپت‌نویسی است.


title: پاورشل

text: ویندوز پاورشل با بهره‌گیری و همراه چهارچوب دات‌نت ارائه شده‌است؛ و چهارچوبی برای اتوماسیون کردن وظایف است پاور شل به مدیران امکان مدیریت سیستم در هر دو حالت محلی و از راه دور را می‌دهد.


title: تقلب

text: تقلب نوعی از دروغ، کلاه‌برداری و حیله‌گری است که باعث ایجاد برتری ناعادلانه متقلب بر دیگران می‌شود. تقلب گونه‌ای از نقض قانون است. در قانون و حقوق کمتر از واژه تقلب استفاده می‌شود و بیشتر به عنوان کلاه‌برداری و فساد نام برده می‌شود. در دنیای ورزش نیز می‌توان به دوپینگ اشاره کرد که تقلب محسوب می‌شود و استفاده از آن غیر قانونی است و مانند تقلب دانش آموز در امتحان.


title: به لاله در خون خفته

text: به لالهٔ در خون خفته نام یکی از سرودهای انقلابی مشهور ایران است که در سال ۱۳۵۷ و در اوج انقلاب توسط مجتبی میرزاده ساخته شد. شاعر این سرود جهانبخش پازوکی است.


title: به لاله در خون خفته

text: این سرود پس از پیروزی انقلاب به مناسبت ۲۲ بهمن و مناسبت‌های انقلابی دیگر از صدا و سیما پخش می‌شود.


title: به لاله در خون خفته

text: همچنین این سرود به زبان فارسی توسط ارتش کره شمالی در سال ۱۳۶۹ اجرا شده است.


title: دروغ

text: دروغ ادعای باطلی است که گوینده، عمداً آن را به عنوان حقیقت بیان می‌کند. دروغ‌گویی معمولاً به منظور کلاه‌برداری یا فریب یا جلوگیری از وضعیتی که برای دروغگو نامطلوب است، رخ می‌دهد. دروغ می‌تواند باعث بی‌اعتمادی شود.


title: دروغ

text: دروغ، وابسته به چیزی نیست که به زبان آورده می‌شود بلکه وابسته به چیزی است که شنونده ادراک می‌کند؛ یعنی حتی اگر آنچه که به زبان آورده می‌شود دروغ نباشد ولی اگر عمداً به طریقی دیگر، باعث ادراک چیزی به غیر از واقعیت شود دروغ است؛ مثلاً اگر به خاطر لحن بیان، زبان بدن، گفتن بخشی از واقعیت و…، غیر از واقعیت ادراک شود دروغ است.


title: دروغ

text: واعظان کاین جلوه در محراب و منبر می‌کنند چون به خلوت می‌روند آن کار دیگر می‌کنند از نخستین سنگ نوشته‌های موجود، زشتیِ دروغ برای مردم گوشزد شده و همچنین در آثار مکتوب کهن فارسی از اهورامزدا خواسته می‌شود که «ما را از دروج (دروغ) دور بدار». بنابراین اخلاق ایرانی از آغاز با این پدیده در مبارزه بوده‌است چندان که آن را به «دیو دروغ» تشبیه کرده‌اند. برای مثال در کلیله و دمنه، همچنین در قابوس‌نامه، کیمیای سعادت و اخلاق ناصری بر این موضوع بسیار تأکید شده‌است.


title: دروغ

text: دروغ از گناهان کبیره در اسلام محسوب می‌گردد. در روایتی از معصوم گناهان بزرگی چون دزدی و زنا ذکر شده که ممکن است مؤمن در حالتی دچار آن گردد (و توبه کند)، اما دروغ گویی با مسلمانی قابل جمع نیست.


title: دروغ

text: علی بن ابی‌طالب می‌گوید: «هیچ عاقلی دروغ نمی‌گوید.»؛ چراکه دروغگویی، صفتی است که هیچ‌گاه با عقل قابل جمع نیست؛ یعنی انسان عاقلی نیست کسی که دروغ می‌گوید.


title: دروغ

text: در پیشگویی‌های کهن ادیان ابراهیمی آمده‌است که در آخرالزمان دروغ به شدت رواج پیدا می‌کند، دو شخصیت آخرالزمانی «پیامبر دروغین» و «دجال» پس از سلطه بر انسان‌ها موجب رواج دروغ می‌شوند و آن حرام را حلال می‌شمارند. دربارهٔ رواج دروغگویی و دروغ پیش از ظهور منجی جهان احادیث زیادی از پیشوایان مذهب شیعه آمده‌است، که در آخرالزمان:


title: پیروز سوم

text: پیروز سوم (؛ ) شاهزاده ساسانی، فرزند یزدگرد سوم واپسین شاهنشاه ساسانی بود.


title: پیروز سوم

text: یزدگرد سوم سی و پنجمین و آخرین پادشاه ساسانی بود. با مرگ او در سال ۶۵۲ میلادی، سلسلهٔ ساسانی پس از ۴۱۶ سال، در ایران منقرض گردید. مسعودی فرزندان یزدگرد سوم را چنین می‌شمارد، دو پسر بنام‌های بهرام (وهرام) و پیروز، و سه دختر ادرگ و شهربانو و مرد آوند.


title: پیروز سوم

text: بنابر برخی روایات شیعه، شهربانو به عقد حسین بن علی، نوهٔ پیامبر اسلام درآمد و مادر امام چهارم شیعیان است. شیعیان به این ترتیب فرزندان و نوادگان امام حسین را وارث خورنه یا فره ایزدی شاهنشاهان ایران باستان محسوب داشتند.


title: پیروز سوم

text: مرتضی مطهری و سید جعفر شهیدی در صحت داستان ازدواج حسین پسر علی با شهربانو تردید کرده و این روایات را رد کرده‌اند


title: پیروز سوم

text: پیروز به خواست پدرش یزدگرد سوم شاه ایران، برای جلب کمک نظامی تایزونگ، امپراتور چین از دودمان تانگ، از طریق کوه‌های پامیر (تاجیکستان امروز) به چانگ آن پایتخت آن زمان چین رفته بود که در آن زمان بزرگ‌ترین شهر جهان بشمار می‌آمد. چین که در شمال شرقی فرارود (مرز امروز چین باتاجیکستان و افغانستان) با امپراتوری ایران همسایه بود، همواره با ایرانیان مناسبات حسنه داشت.


title: پیروز سوم

text: پیروز به خواست پدرش یزدگرد سوم (چینی: Issu-ssu/I-ssu-hou)، در سال ۶۳۸ میلادی به گروهی به رهبری مرزبان (mo-se-pan) برای جلب کمک نظامی تایزونگ امپراتور چین، به چین رفت اما تایزونگ پیش از رسیدن پیروز به چانگ آن درگذشته بود و پسرش گائوزونگ امپراتور تازه و سومین رئیس کشورچین از دودمان تانگ به پیروز مقام درباری داد و احترام بسیار کرد و در سال ۶۶۲ میلادی او را با یکی از ژنرال‌های خود به نام «پی شینگ جیان» با لشکری کامل روانه ایران کرد. پیروز پیشنهاد کرده بود که این لشکر تا سیستان (شهر زرنگ = زرنج و مرکز ایالت نیمروز افغانستان امروز، در چینی Chi-Ling) با او باشد زیرا که اطمینان دارد، ایرانیان پس از شنیدن خبر بازگشت وی، دسته‌های مقاومت تشکیل می‌دهند و به یاری‌اش می‌شتابند. پیروز موفق شد، به یاری چینیان در سال ۶۵۸ میلادی دولت پارسی زرنگ را با پایتختی زرنگ (Chi-ling) در سیستان به وجود آورد. سکه‌های بسیاری از یزدگرد برای سال بیستم پادشاهی وی (۶۵۰–۶۵۱ م) به ضرب سیستان وجود دارد که به نظر سکه شناسان پس از سال ۶۵۱ میلادی و مرگ یزدگرد ضرب شده‌اند. این می‌تواند به این معنا باشد که پس از مرگ یزدگرد، فرزندانش هم چنان به نام او سکه می‌زدند و همین گواه بر ادامه کوتاه پادشاهی ساسانی در شرق ایرانشهر است. بر اساس آنچه چینیان روایت می‌کنند، در ۱۴ فوریه سال ۶۶۳ میلادی فغفور گازونگ "پیروز" را به این حکومت منصوب کرده‌است. منابع ایرانی نیز از این سلطنت یاد می‌کنند:پسر یزدگرد به هندوستان شد، سپاه و گُند آورد، پیش از آمدن به خراسان درگذشت، آن سپاه و گُند بیاشفتهمین منابع نشان می‌دهند که این حکومت در سال ۶۷۳/۶۷۴ میلادی سقوط کرده‌است. گازونگ به پیروز یکی از شانزده لقب سلطنتی امپراطوری چین با عنوان «سپهسالار گارد جنگی راست» (You wu wei jianguim) را اعطا کرد و بعد از او به پسرش نِرسی نیز لقب «سپهسالار گارد جنگی چپ» را اعطا نمود.


title: پیروز سوم

text: پیروز در سال ۶۷۷ میلادی فرمان احداث معبدی به نام Bos-si (معبد پارسی) در شینجان را داد. او در سال ۶۷۸/۶۷۹ میلادی درگذشت. نرسه، فرزند پیروز سوم، در یادداشتی مرگ پدرش را اینچنین توصیف می‌کند:«پیروز از امپراتور چین تنها تقاضای تدفینی ساده را برای خود کرد. ایرانیان در تبعید به همراه امپراتور چین حاضر بودند. امپراتور دستان لرزان پیروز را در دستانش گرفت. پیروز نگاهش را به غرب (ایران) گرداند و گفت: «من هر آنچه در توان داشتم برای وطنم (ایران) انجام دادم و آسوده خاطرم.» سپس نگاهی به شرق کرد و گفت: «سپاسگزار چین هستم، وطن جدیدم» سپس نگاهش را سوی خانواده‌اش و همه ایرانیان حاضر گرداند و گفت: «تلاش و استعداد خود را در راه یاری امپراتور بگمارید. ما ایرانی هستیم اما اکنون وطن (دوم) ما چین است.» و سپس در آرامش چشم از جهان فروبست.»پیشاپیش آرامگاه گائوزونگ، یکی از مجسمه‌های بی سر متعلق به پیروز سوم است که بر کتیبهٔ پشت آن چنین نوشته شده‌است:«پیروز، شاه پارس (ایران) سپهسالار بزرگ گارد جنگی راست و سپهبد پارس (ایران)»


title: پیروز سوم

text: نرسی نوه یزدگرد سوم یا نرسه پسر پیروز سوم، جزئیات تلاش‌های پدرش و مهاجرت پارسیان درباری به چین و زندگی در این کشور را در کتابی شرح داده‌است. به نوشتهٔ وی، دولت عرب پس از آگاه شدن از توسل شاهزاده پیروز به دربار چین، هیأتی را به ریاست یکی از معاریف عرب به «چانگ آن» فرستاد و این هیئت موفق شد که امپراتور گائوزونگ را بی‌طرف سازد و نظر وی را نسبت به کمک به بازماندگان یزدگرد سوم تغییر پیدا کرد. مخصوصاً که بعداً این امپراتور دچار سکته های مغزی شد و امور و کارهای دولت به دست همسرش «وو زتیان» افتاد که قصد جنگ نداشت. نرسی در سال ۶۷۹ میلادی با سربازانش برای آزاد ساختن ایرانشهر به غرب رفت و قریب به سی سال در طخارستان با اعراب جنگید. مجسمه وی نیز کنار مجسمه پدرش قرار دارد و عنوان خدای پارس بر آن نقش بسته‌است.


title: پیروز سوم

text: در وقایع روزانه دودمان «تانگ» نیز دیدار پیروز از چین و صدور اجازه اقامت به ایرانیان مهاجر، روز به روز و به تفصیل آمده‌است و این وقایع که تصحیح و حاشیه‌نویسی (تفسیر) شده‌اند به صورت کتاب به چاپ رسیده‌اند.


title: پتشخوارگر

text: پَتَشخوارگَر یا فدشوارگر یا بدشخوارگر نام تاریخی ناحیه‌ای در ایران پیش از اسلام بوده‌است. به نقل از دانشنامه ایرانیکا پتشخوارگر نام قدیمی کوه های طبرستان بوده است. محدودهٔ این سرزمین و نام آن در دوره‌های گوناگون متغیر بوده‌است. یوزف مارکوارت طبرستان را همان پتشخوارگر میداند و ابن فقیه همدانی پتشخوارگر را بخشی از طبرستان و از شهرهای رویان میداند. طبق نظر ابن فقیه همدانی رویان از کوره‌های طبرستان است و از شهرهای رویان: چالوس، لارز، شرز و بذشوارجر است. ابن اسفندیار گزارش کرده‌است که این سرزمین پیش از عصر ساسانی، شامل آذربایجان، طبرستان، گیل، دیلم، ری، دامغان و گرگان بود و گشنسب شاهان بر آن حکومت می‌کردند. در دوران ساسانیان کوهستان البرز را به این نام می‌خواندند و نام سوادکوه، در جنوب طبرستان، از این کلمه دگرگونی یافته‌است. به گفته حمزه اصفهانی مورخ قرن سوم به شاهان طبرستان «بدشخوارگرشاه» می گفتند. اسپهبدان دودمان گاوباریان و همچنین مازیار از لقب «پتشخوارگرشاه» برای خود استفاده می‌کردند.


title: پتشخوارگر

text: نام این سرزمین به گونه‌های مختلفی ثبت شده‌است؛ پَتَشخوارگَر، پذشخوارگر، پتشوارگر، پدشخوارگر، پذشخوارگر، فدشخوارگر، فدشوارگر و فرشوادگر از جملهٔ این اسامی هستند.  ابن اسفندیار می‌گوید که در نظر اهالی طبرستان این کلمه ترکیبی از «فرش» به معنی هامون، «واد»به معنی کوهستان و «گر/جر» به معنی دریا می‌باشد و در کل یعنی پادشاهی که بر کوه و دشت و دریا حکم می‌راند. البته این در حالی است که در زبان قدیم «جر» به معنی کوهی بود که بتوان بر آن کشاورزی نمود.  سعید نفیسی «پذشخوارگر» را یکی از مناصب عالیه در دربار ساسانیان برمی‌شمارد و می‌گوید «پذش» یعنی پیش و «خوار» یعنی خوردن و از این رو کسی را چنین لقب می‌دادند که پیش شاه می‌نشست و پیش از او خوراک را می‌چشید که مبادا زهرآلوده باشد. به نظر آقای نفیسی، این منصب مختص به نجیب‌زادگان بود و حکمرانی نواحی را به اینچنین افرادی می‌دادند. عبدالرفیع حقیقت هم معتقدست پتشخوارگر گونهٔ پهلوی این نام است و از سه واژه در زبان پهلوی عصر ساسانی ترکیب شده؛ «پتش» یعنی پیش، «خوار» نام ناحیتی است و «گر» به معنای کوه یا کوهستان است.


title: پتشخوارگر

text: به حاکمان طبرستان بدشخوارگرشاه می گفتند. حمزه اصفهانی مورخ قرن سوم در شرح دیوان ابونواس می گوید:


title: پتشخوارگر

text: در عصر ساسانی حکمرانان گیلان عنوان گیل گیلان و حکمرانان طبرستان عنوان بدشخوارگرشاه را داشتند. از اواسط دوره ساسانی نواحی جنوبی دریای خزر را به شاهزادگان ساسانی داده بودند چنانچه که بهرام اول پیش از سلطنت حکمران گیلان بود و گیلانشاه لقب داشت و نیز کواد حکمرانی طبرستان را به پسر خود کاووس داد و بدشخوارگرشاه لقب گرفت.


title: پتشخوارگر

text: در کتیبه های ساسانی از بدشخوارگر با عنوان پدیشخوار کوف «Padišxwār kōf» به معنی کوه بدشخوار یاد شده است. به گفته مورخین لفظ گر در زبان طبری به معنای کوه می باشد که معادل کوف در زبان پهلوی است. در سنگ‌نوشته شاپور یکم بر کعبه زرتشت چنین آمده: در قدیمی ترین کتیبه یا سندی که از سال ۶۷۳ ق.م، از اسرحدون پادشاه آشوری برجای مانده، حدود پتوش‌آری که بر دامنه ی جنوبی پتشخوارگر قرار گرفته، چنین توصیف شده است: به نقل از دانشنامه ایرانیکا پتشخوارگر نام قدیمی کوه های طبرستان بوده است. یوزف مارکوارت طبرستان را همان پتشخوارگر می‌داند و ابن فقیه همدانی پتشخوارگر را بخشی از طبرستان و از شهرهای رویان می‌داند. طبق نظر ابن فقیه همدانی رویان از کوره‌های طبرستان است و از شهرهای رویان: چالوس، لارز، شرز و بذشوارجر است. آن گونه که ابن اسفندیار در "تاریخ طبرستان" نوشته‌است، فرشوادگر قلمروی شامل آذربایجان، طبرستان، گیل، دیلم، ری، دامغان و گرگان بوده‌است و این حد را ابتدا منوچهر پیشدادی پدید آورده‌بود.


title: پتشخوارگر

text: در دوره ساسانیان جنوب طبرستان و سلسله جبالی که از درهٔ خوار ری تا سوادکوه و دماوند و سلسله البرز تا رودبار قزوین و سمنان و ارتفاعات آن کشیده می‌شد، به نام پذشخوارگر یا پتشخوارگر معروف بوده‌است و در کارنامه اردشیر بابکان به همین نحو مذکور است. نام این ناحیه در بسیاری از کتاب‌های تاریخی آمده‌است.


title: پتشخوارگر

text: از عنوان گشنسب شاه که همزمان با اردشیر بابکان میزسته‌است چنین بر می‌آید که در روزگار ساسانی واژه پتشخوارگر اندک، اندک، معنای جغرافیایی محدودتری یافته‌است و تنها به بخشی از ناحیه کوهستانی وسیع پیشین اطلاق میشده، یعنی فقط بخش کوهستانی مازندران کنونی را شامل شده‌است.


title: پتشخوارگر

text: نام کنونی سوادکوه از کلمه فرشوادگر گرفته شده‌است. ابتدا به «فرشوارکوه» و بعد «بدشوارکوه» تبدیل شده و «فر» از ابتدای آن افتاده تا به «شواتکوه» و «سوادکوه» بدل گردید.


title: پتشخوارگر

text: طبق نظر احسان یارشاطر در کتاب تاریخ ایران کمبریج در دوره پیش از ساسانیان، پدشخوار به داشتن مؤلفه‌ها از روح و گوهر ناایرانی در مردمش مورد توجه بود؛ از این روی این مردم عموماً انیر (ناایرانی) خوانده می‌شدند. اینان همان مردمی بودند که استرابون از آنان به‌نام «آناریاکه» (Anariacae) یاد کرده‌است. در غرب استان پتشخوارگر گیل‌های ایرانی که جنگاوران نام‌داری بودند، در جلگهٔ کرانه‌ای می‌زیستند. خود کاسپی‌ها به کوهستان رانده شده بودند. سپس، به سمت شرق، کادوسیان که گویا با گیل‌ها درآمیخته بودند، از ساحل به سمت کوه‌ها ساکن شدند. در آمل نیز ماردی‌های غیرایرانی می‌زیستند. اگرچه فرهاد یکم اشکانی، شماری از ایشان را برای حفاظت از دروازهٔ خزر به ناحیت ماد کوچاند. آماردها در زیستگاه خویش با تپورها که از پرثوه بدانجا آمده بودند درآمیختند. در میان رود آماردوس و خلیج گرگان نیز قبایل ناایرانی دیگری به‌نام امریاکئه و دریبیکس می‌زیستند. در نهایت، در عصر ساسانی، این اقوام اخیر احتمالاً با ایرانیان ادغام شدند و از آمیختگی این مردمان انیرانی (با نژاد غیر ایرانی) با ایرانیان جمعیت امروز مازندرانی پدید آمد. هرودوت از قبیله مارد (mardes) در کنار دائی‌ها (daens)، دروپیک‌ها (dropiques)، و ساگارتی‌ها (sagarties) به عنوان پارس‌های کوچنشین و صحراگرد یاد کرده‌است. همچنین برخلاف نظر احسان یارشاطر، اکثر محققین تپوری‌ها را از بومی‌های مازندران و نواحی آن از زمان قبل از آمدن آریان‌ها به ایران می‌دانند.. به گفته یوزف مارکوارت تپورها قومی گسترده پیش از آریایی‌ها بوده‌اند که به وسیله‌ی اقوام مهاجر ایرانی به نواحی کوهستانی عقب رانده شدند.


title: پتشخوارگر

text: بنابر آنچه در تاریخ مسطور است پادشاهی طبرستان از عهد اسکندر مقدونی تا عهد قباد پدر انوشیروان در خاندان جسنف‌شاه بود و تمامی فرشواگر (پتشخوارگر) را که طبق نوشته ابن اسفندیار در کتاب تاریخ طبرستان شامل: آذربایجان و سر و طبرستان و گیل و دیلم و ری و قومس و دامغان و گرگان می‌باشد را در تصرف داشتند و اگر احیاناً مدتی بعضی از ولایات منتزع می‌شد طبرستان را همیشه حاکم و سلطان بودند. از اواخر دوره اشکانیان تا سال ۵۱۹ میلادی، خاندان «گشنسب داد» بر ولایت پَدِشخوارگر «ناحیه کوهستانی پدشخوار» تسلط داشتند که نهایت رو به اضمحلال نهادند. کواد یا همان قباد یکم پادشاه ساسانی حکمرانی این ولایت را به یکی از پسرانش کاووس داد و به طوری که مارکوات گفته‌است، آن شخص کهٍ تئوفانس مورخ اهل بیزانس ذکر کرده و او را پسر کواد موسوم به «پدشخوارشاه» می‌داند، همین کاووس است.


title: پتشخوارگر

text: در طبرستان که وسیع‌ترین و پرجمعیت‌ترین بخش از فرشوادگر بوده، در دوران آغازین پس از حمله ملسمانان، دودمانی از اسپهبدان با عنوان دابویگان به پایتختی ساری، حاکم بودند. گفته شده که دابویگان از سوی یزدگرد سوم ساسانی تأیید شده و مدعی داشتن نسب از پیروز فرزند جاماسب بیست و یکمین پادشاه ساسانی بوده‌اند و عناوین «گیل گیلان، پدشخوارگر شاه، اسپهبد خراسان» را برای خود اختیار کرده بودند که بعدها به «فرشوادگرشاه» (نام قدیمی کوهستان طبرستان) تغییر کرد.


title: پتشخوارگر

text: بعدها مازیار هم پس از آن که جنبش سرخ‌جامگان را به وجود آورده و علیه خلافت عباسی قیام کرد، از لقب «پتشخوارگرشاه» برای خود استفاده نمود.


title: آکی کائوریسماکی

text: آکی اولاوی کائوریسماکی (زاده ۴ آوریل ۱۹۵۷) فیلمساز و مستندساز فنلاندی است.


title: آکی کائوریسماکی

text: سبک کارهای کائوریسماکی تحت تأثیر فیلمسازان مشهور فرانسوی ژان-پیر ملویل و روبر برسون قرار گرفته‌است. بخش عمده‌ای از کارهای وی در شهر هلسینکی شکل می‌گیرد.


title: آکی کائوریسماکی

text: آکی کائوریسماکی در ۴ آوریل ۱۹۵۷ در شهر اوریماتیلا در کشور فنلاند چشم به جهان گشود. پس از پایان تحصیلاتش در رشته مطالعات رسانه‌ای در دانشگاه تامپره در فنلاند اولین کارش را در کنار برادرش میکا کائوریسماکی به عنوان دستیار کارگردان آغاز کرد. نخستین فیلمی که توجه همگان را جلب کرد، فیلم جنایت و مکافات در سال ۱۹۸۳ بود که از روی داستانی از فئودور داستایوسکی ساخته شد و سپس او با فیلم «کابوی‌های لنینگراد به آمریکا می‌روند» ذهن تمام جهانیان را به خود معطوف کرد.


title: آکی کائوریسماکی

text: کائوریسماکی در مصاحبه‌ای گفته‌است که ورودش به عرصه سینما صرفاً بر حسب اتفاق بوده و پیش از آن، به کارهای ساختمانی می‌پرداخته‌است.


title: سیزده‌هراسی

text: سیزده‌هراسی نوعی هراس است که منجر به ترس از عدد ۱۳ می‌شود. این هراس از نوعی خرافه منشأ می‌گیرد که سیزدهمین روزِ یک ماه را، که به‌طور اتفاقی با یک جمعه منطبق می‌شود، شوم و باعث بدشانسی می‌داند.


title: سیزده‌هراسی

text: سیزده‌هراسی، یا ترس از عددِ سیزده، اکنون در همه‌جای دنیا پدیدهٔ آشنایی است. جالب است که در زبان انگلیسی، قدیمی‌ترین جایی که واژهٔ triskaidekaphobia (سیزده‌هراسی) دیده شده، کتاب "روان‌شناسی ناهنجاری" (۱۹۱۰)، نوشتهٔ ایزادور کوریا، روان‌کاو و عصب‌شناس آمریکایی است؛ بنابراین، سابقهٔ کاربردِ این واژه در انگلیسی به ۱۱۰ سال هم نمی‌رسد. می‌گویند در شام آخر، که عیسی و دوازده حواری‌اش دورِ میزی نشسته‌بودند، نفر سیزدهم یهودا اسخریوطی بود.


title: سیزده‌هراسی

text: در بعضی برج‌های ساختمانیِ کشورهای دیگر، طبقهٔ سیزدهم وجود ندارد!


title: آدولف گوتلیب

text: آدولف گوتلیب متولد ۱۴ مارس ۱۹۰۳، یک نقاش آمریکایی در سبک اکسپرسیونیسم انتزاعی و تندیس‌گر بود. در اوایل دهه ۱۹۴۰، او سبک پویایی بنام پیکتوگراف را از آن خود کرد. وی به مدت یک دهه در خدمت این سبک بود و همکاریهای بسیاری را جهت پیشرفت اکسپرسیونیسم انتزاعی ارائه داد. با گوتلیب، دو گانگی با جریانی از سعی و تلاش به عنوان اصل فلسفی‌ای، سبکی ساختاری و مرحله‌ای حماسی از تاریخ به اوج خود می‌رسد.


title: آدولف گوتلیب

text: آدولف گوتلیب ۱۴ مارس ۱۹۰۳ در نیویورک متولد شد. زمانی که خیلی جوان بود علاقه‌مند بود که هنرمند شود به همین منظور در اوایل دهه ۱۹۲۰ در کلاسهای هنر در پارسونز، گروه دانش آموزان هنر و انجمن کوپر در نیویورک شرکت کرد. او تکنیک نقاشی رنگ روغن و دیگر مقاله‌های سال ۱۹۱۳ را مطالعه کرد که وی مواد اولیه نقاشی رنگ روغن و یک جعبه رنگ نقاشی به او داد و او با پیشکسوتان قدیمی متحد شد. همچنین او کتاب ماکس دونر که در مورد تکنیکها و مواد نقاشی بود را مطالعه کرد و در طول زندگی اش به آن مراجعه می‌کرد. زمانی که در گروه دانش آموزان هنر بود سخنرانی‌هایی از رابرت هنری نقاشی که نقاشی بر بوم را بدون طراحی‌های اولیه توصیه کرده بود، شنید. گوتلیب از این توصیه پیروی کرده و بعدها آن را با مفهوم اتوماتیسم مرتبط کرد. در سالهای ۱۹۲۱–۱۹۲۰ او از یک هنرمند دیگر بنام جان اسلوان، که در علاقه‌مندی به مدرنیسم، گوتلیب را تحت تأثیر قرار داد، مطالعاتی داشت.


title: آدولف گوتلیب

text: سال بعد او به اروپا مسافرت کرد که برای اکسپرسیونیست انتزاعی متولد آمریکا غیرمعمول بود. در مدرسه گرند چاومیر در پاریس تحصیل کرد و به برلین و مونیخ هم سفر کرد. در طول دهه ۱۹۲۰ و بیشتر در دهه ۱۹۳۰ گوتلیب به کشیدن زندگی سنتی، بدن‌های عریان و پرتره پرداخت و بعضی از آن‌ها را در اولین نمایشگاهش در گالری دودنسینگ در سال ۱۹۳۰ به معرض نمایش گذاشت. این کارها بیانگر ناآگاهی و بی‌علاقگی وی به پیشرفتهای هنر مدرن و به ویژه سورئالیسم بود.


title: آدولف گوتلیب

text: در اولین سالهای فعالیت حرفه‌ای، او به عنوان دانش آموز اولین نسل مدرنیسم سنتی پیشرفت کرد شاید جالبترین نقاشی اولیه وی بنام ویستلند در سال ۱۹۳۰ (تصویر ۸۵) باشد. آن نقاشی نه فقط به خاطر سبکش بلکه به سبب بیان و ارائه موضوع مهم روز یعنی رکود اقتصادی، با اهمیت جلوه کرد. در ویستلند تحت تأثیر عقاید و تصاویر شعر الیوت بود. البته اشعار الیوت مستقیماً اشاره‌ای به رکود نداشت ولی گوتلیب با طراحی خطوط موازی و تصاویر خاص توصیف شده توسط البوت خشکی، ناباروری، سرزمین قهوه‌ای، درختان بی ریشه‌ای که به فضای خالی چنگ انداخته‌اند، و پرسه زدن نا امیدانه مردان بیکار از موارد نقاشی وی بنام «باد از سرزمین قهوه‌ای نشنیده گذر می‌کند» بودند. حال آنکه در آن زمان موضوع برای گوتلیب عجیب بود، وی آخرین متد خود را نیز از پیش آشکار کرد: «نوشتن موارد تاریخی با عقاید فلسفه‌ای و ادبی.» در این نقاشی‌های غیرمعمول گوتلیب با تاریخ از طریق تصاویر سیاسی کنار نیامد بلکه از طریق افکار مدرنیست و تصاویر سمبولیک کنار آمد.


title: آدولف گوتلیب

text: گوتلیب در حد فاصل سال‌های ۱۹۳۹–۱۹۳۷، به خاطر سلامتی سلامتی همسرش به آریزونا نقل مکان کردو کارش به‌طور قابل توجهی تغییر یافت. در صحرای آریزونا زندگی کرد و از محیط اطرافش الهام گرفت و کاکتوس‌ها و مناظر عریان را نقاشی کرد. دورانی که آسمان صحرا و فضا می‌توانستند در تغییرات مؤثر باشند و این مسئله قابل بحث بود، سبکهای مخلوط آمریکایی که وی در کارهای اوایل دهه ۱۹۳۰ ارائه کرده بودند با شکست مواجهه شد و گوتلیب به همه جا برای گرفتن الهامات نظر افکند.


title: آدولف گوتلیب

text: او می‌خواست سمبولهایش در بیننده‌هایش تأثیرگذار باشد، مؤثر بودن نه به دلیل اینکه آن‌ها آن را دیده بودند به این دلیل که خیلی اولیه و غریزه‌ای بود که در میان آن‌ها منعکس شد. در سال ۱۹۵۰ او سری‌های جدیدی از مناظر خیالی را شروع کرد، اواستفاده از زبان کاذب را حفظ کرد اما عنصر جدیدی از فضا را اضافه کرد. وی از رنگ بسیار با اهمیت است. او به عنوان یکی از اولین نقاشان رشته رنگ و همچنین یکی از پیشکسوتان Abstraction, ABC حماسی در نظر گرفته شده. پیشرفت، حرفه‌ای گوتلیب با تغییر فضا نشان داده شده بود.


title: آدولف گوتلیب

text: او مناظر را با حسی سنتی نقاشی نمی‌کرد، او اصلاح کرد که آن ژانر با سبک نقاشی اش سازگار است. او تصاویر ساده‌ای از مناظر که در نزدیک و تصاویر ساده‌ای از نماهای دور را که بیننده قادر به درک آن بود را نقاشی کرد. در سال ۱۹۳۶ موزه هنر مدرن نمایشگاهی از سورئالیست بر پا کرد و هنرهای جدید گوتلیب که اثر سورئالیسم خیالی و اولین موج اثر سورئالیست در آمریکا بود را منعکس کرد. همچنین گوتلیب با کار هنرمند مکزیکی بنام روفیتو تامایو که، اولین نمایشگاهش در نیویورک در سال ۱۹۲۶ در گالری ویهه بود آشنا شد و وی در نیویورک سال ۱۹۳۶ به عنوان نماینده مکزیکی در کنگره هنرمندان آمریکا شد. او ۲۰ سال استوار ماند و در مدرسه دالتون تدریس می‌کرد و مرتباً نمایشگاه برگزار می‌کرد. تامایو تکنیک گواش طبیعت بی جان را در اولین گنگره هنر در سال ۱۹۳۷–۱۹۳۶ ارائه کرد؛ که گوتلییب هم منظره اش را در همان نمایشگاه به معرض نمایش گذاشت.


title: آدولف گوتلیب

text: تأثیرات جدید از جنوب غرب می‌توانست در نقاشی از طبیعت بیجان گوتلییب دیده شود. نقاشی‌ها از قبیل (نقاشی طبیعت بیجان _ منظره در پنجره) در سال ۱۹۳۸. Landscape in window!


title: آدولف گوتلیب

text: و شاید یادآور سبک نقاشی طبیعت بیجان تومایو در سال ۱۹۲۸ و همچنین نقاشی آوری دوست گوتلیب بود. تامایو و گوتلییب اشیاء را در گوشه مرتفع میز قرارمی دادند وقبل از آنکه نمای منظره و نمای ساده پنجره به دو قسمت تقسیم شود نقاشی می‌کردند در نقاشی بدون عنوان طبیعت بیجان پرده صورتی و کدوها در۱۹۳۸. هر دو هنرمند در کنتراست اشکال و رنگهای روشن تاکیید می‌کردند)


title: آدولف گوتلیب

text: گوتلیب حتی شدیداً نقطه نظرات تامایو را در پراکندگی اشیاء و قرار دادنشان در ارتفاع را توسعه بخشید. سوراخی که در کدوی خالی از گوشت وجود داشت باعث انعکاس نور شمع در نقاشی تامایو شد. مهمتر آنکه نقاشی در برگیرنده تخته شطرنجی از مربعهای تیره و روشن که سبک ترکیبی جاودانه گوتلیب را که پراکندگی اشیاء در صفحه شطرنجی بالای یک سطح صاف بود را پیشگویی می‌کرد. در چندین کار (نقاشی از اشیاء بی جان) در اواخر دهه ۱۹۳۰، زمان بیانگر آن است که سبک اصلی روبه پیشرفت است. کاتالیزور ممکن است در انتقال کارهای تامایو از قبیل زنگ ساعت.


title: آدولف گوتلیب

text: گوتلیب در سال ۱۹۷۰ به علت سکته مغزی دچار معلولیت و فلج بخشی از بدن به غیر از دست راست شد. در سال ۱۹۷۲ به عضویت فرهنگستان ادب و هنر آمریکا درآمد و در نهایت در سال ۱۹۷۴ در نیویورک درگذشت.


title: بوم سفید (لاست)

text: بوم سفید قسمت سوم مجموعه تلویزیونی لاست (گمشده) می‌باشد.


title: فرهاد (نیشابور)

text: فرهاد روستایی از توابع شهرستان نیشابور است.


title: فرهاد (نیشابور)

text: فرهاد روستایی در دهستان ریوند، بخش مرکزی شهرستان نیشابور که در ۱۰ کیلومتری جنوب این شهر واقع شده‌است. طبق سرشماری سال ۱۳۳۲ این روستا ۱۳۲ سکنه دارا بوده‌است ولی اکنون خالی از سکنه می‌باشد. در جوار آن روستاهای آهنگران و نوکاریز و ملکنده واقع شده‌است. ضمناً زمین‌هایی در اطراف این روستا بنام سیاووش وجود دارد. این روستا دارای چاه عمیق می‌باشد و در گذشته دارای مدرسه هم بوده‌است. در زمین‌های کشاورزی آن محصولاتی مثل جو، پسته، زعفران، ذرت و هندوانه دیم کشت می‌شود. همچنین، زیست‌بوم حیواناتی مانند عقاب، روباه و موش صحرایی نیز می‌باشد.


title: فرهاد (نیشابور)

text: در زمان محمد بن طاهر، آخرین امیر حکومت نیمه‌مستقل طاهری، طبرستان به وسیلهٔ حسن بن زید علوی از دست طاهریان خارج شد و یعقوب لیث به نیشابور حمله کرد. دربارهٔ انتقال قدرت از محمد بن طاهر به یعقوب لیث گفته شده که چون یعقوب به فرهادان (روستای فرهاد امروزی) در سه منزلی نیشابور رسید، محمد برایش پیام فرستاد که اگر چنانچه ادعای امارت دارد، باید فرمان امیرالمؤمنین - خلیفه بغداد-با منشور امارت و لوا را دریافت کرده باشد، یعقوب درپاسخ شمشیرش را از نیام کشیده به فرستاده محمد بن طاهر نشان داد و گفت «حجت و لوای من اینست.»


title: کتاب‌شناسی ریچارد داوکینز

text: این نوشتار فهرستی از کتاب‌ها و مقالات ریچارد داوکینز، زیست شناس و رفتارشناس بریتانیایی است که بر اساس تاریخ انتشار تنظیم شده‌است.


title: بیشه‌گردی (لاست)

text: بیشه‌گردی قسمت چهارم مجموعه تلویزیونی لاست (گمشده) می‌باشد.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: نوارهای بی‌خدایی عنوان مستندی از تلویزیون بی‌بی‌سی است که در سال ۲۰۰۴ و به تهیه‌کنندگی جاناتان میلر ساخته شده‌است. این مستند شش قسمتی شامل مصاحبه با کالین مکجین، استیون واینبرگ، آرتور میلر، ریچارد داوکینز، دنیس ترنر و دنیل دنت است که از این میان دنیس ترنر مسیحی، و باقی مصاحبه‌شوندگان بی‌خدا هستند. موضوع گفتگوها خدا، دین و مسائل اجتماعی، فرهنگی و معرفتی مربوطه‌است.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: این مجموعه در اصل برای مستند دیگری به نام ساخته شده بود که به علت طولانی‌بودن به صورت جداگانه عرضه شد.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: در قسمت نخست این مجموعه، فیلسوف بریتانیایی کالین مکجین، دربارهٔ برخی دلایل برای باور به خدا، و برخی دلایل برای باور نداشتن به خدا صحبت می‌کند. تأکید او بر برهان وجودی است و بررسی کامل و مبسوطی روی آن انجام می‌دهد. مکجین تأکید زیادی بر تمایز بیخدایی و ضدخدایی دارد، و خودش را هم بی‌خدا و هم ضدخدا معرفی می‌کند.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: در انتها، او راجع به آینده، یعنی جامعه پس-خداگرایانه یا پس-توحیدی سخن می‌گوید.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: قسمت دوم مجموعه، با سخنان فیزیک‌دان آمریکایی استیون واینبرگ، دربارهٔ اثربخشی برهان نظم، در گذشته و حال، آغاز می‌شود. او از اینکه میلر می‌گوید تعداد زیست‌شناسان بی‌خدا از تعداد فیزیک‌دانان بی‌خدا پیشی گرفته، شگفت زده شده‌است.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: او قائل به تمایز میان صدمات و خساراتی است که "به نام" دین و "توسط" دین وارد شده‌اند، و هردو گروه را هم خطرناک می‌داند که باید آن‌ها را جدی گرفت.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: واینبرگ همچنین راجع به اینکه چرا از شخصیت خدای توحیدی خوشش نمی‌آید، صحبت می‌نماید. در دقایق پایانی قسمت دوم، واینبرگ علم را خورنده و تباه‌کننده قاطع دین می‌نامد، که این مسئله را امری مثبت قلمداد می‌کند.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: آرتور میلر، نویسنده آمریکایی، با دیدی از پیشینه یهودیش به بی‌خدا شدنش می‌پردازد. او می‌گوید که به باور مسیحیان، یهودیان کافرند چون ایمان ندارند که عیسی پسر خداست. از سوی دیگر مسلمانان و یهودیان، مسیحیان را کافر می‌دانند، زیرا مسیحیان باور دارند که عیسی پسر خداست و… او اینطور نتیجه می‌گیرد که به واقع هر یک از ما با هر دینی، نسبت به بی شمار دین و بی شمار خدا کافر هستیم؛ بیخدایان فقط به اندازه یک خدا بیشتر از بقیه کافر هستند!


title: نوارهای بی‌خدایی

text: آنها همچنین مدتی را به بحث دربارهٔ این می‌پردازند که چطور بسیاری از جنگ‌ها از دل تعصبات ملی و دینی زاده شده‌اند.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: در انتها، بحث به زندگی پس از مرگ می‌رسد، و میلر جاودانگی انسان را در بهترین حالت در حد این می‌داند که نام شخصی در اذهان باقی بماند یا نظریات و تفکرات او بر جامعه اثر بگذارند.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: ریچارد داوکینز سخنانش را با مسئله شر آغاز می‌کند. او سپس توضیح می‌دهد که چه شد که به سلک بیخدایان درآمد. او توضیحات مفصلی راجع به فرایند انتخاب طبیعی می‌دهد، و خدای حفره‌ها را به عنوان برهانی ضد خدا به کار می‌گیرد.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: قسمت چهارم، با توضیحات داوکینز روی این مسئله پایان می‌یابد؛ که چرا اتخاذ و دفاع از جهان بینی بیخدایانه اهمیت دارد.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: دنیس ترنر، الهیدان بریتانیایی، خداباور بودن یا نبودن را تا حدود زیادی وابسته به این مطلب می‌داند که شما چه سوالاتی را از خود بپرسید. او همچنین تصریح می‌کند که همچون خطر بنیادگرایی دینی، بیخدایی نیز به شدت در معرض خطر بنیادگرایی قرار دارد. او و مصاحبه‌کننده همچنین زمانی طولانی را به بررسی این مطلب اختصاص می‌دهند که چرا یا چگونه ممکن است چیزی از هیچ موجود شود.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: دنیل دنت، فیلسوف آمریکایی، به شرح این مطلب می‌پردازد که چرا یکی از کتاب‌هایش را ایده خطرناک داروین نام نهاده، و چرا بسیاری از معاصران داروین، فرضیه تکاملی داروین را خطرناک تشخیص دادند.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: بر همین اساس، او نقبی به مسئله خودآگاهی یا هوشیاری (یکی از دلایل خداباوران بر وجود خدا، که از این مسئله در انسان، تعبیر به اثبات روح شده‌است) می‌زند، و با نظر به نظریه تکامل، با دیده تردید به آن می‌نگرد، و از دیدگاه روانشناختی چند منشأ احتمالی برای ایمان به وجود روحی فراطبیعی ذکر می‌کند.


title: نوارهای بی‌خدایی

text: دنت سیر بیخداشدنش را توضیح می‌دهد، و این پرسش را مطرح می‌سازد که چرا باید دین از پرسش مصون باشد، و خودش این پاسخ را می‌دهد که اتفاقاً معنای معرفت متکی بر وحی، همین پذیرش بی چون و چرا و بدون شاهد و مدرک است. وی دقایقی نیز دربارهٔ جامعه پس-خداگرایانه صحبت می‌کند.


title: دور دنیا در هشتاد روز (انیمه)

text: دور دنیا در هشتاد روز (، ) یک پویانمایی اسپانیایی-ژاپنی ۲۶ قسمتی است که بر اساس رمان "دور دنیا در هشتاد روز" به قلم ژول ورن ساخته شده‌است. این پویانمایی در سال ۱۹۸۷ توسط استودیو بی‌آربی اینترناسیونال و تله‌بیسیون اسپانیولا و به کارگردانی فومیو کوروکاوا تولید شد. در ساخت این مجموعه از حیوانات به جای شخصیت‌های داستان استفاده شده‌است.


title: دور دنیا در هشتاد روز (انیمه)

text: آقای شیر ماجراجو به همراه پیشخدمتش تصمیم می‌گیرند دور دنیا را در مدت ۸۰ روز طی کنند که در طول مسیر اتفاقات زیادی برایشان به وقوع می‌پیوندد.


title: نام خانوادگی

text: نام خانوادگی، نام فامیلی، یا شهرت بخشی از نام یک شخص است که تعلق فرد را به یک خانواده بیان می‌کند. همچون بسیاری از کشورهای جهان، در ایران نیز نام خانوادگی فرزند قانوناً به صورت پیش فرض از پدر و اجداد پدری اخذ می‌گردد. در فارسی افغانستان واژهٔ «تخلص» به جای نام خانوادگی به کار می‌رود، هر چند که بسیار از افغانان تخلص ندارند. برخلافِ نام کوچک، نام خانوادگی برای افراد مؤنث و مذکر فرقی ندارد.


title: نام خانوادگی

text: پیدایش نام خانوادگی برای خاندان‌های مهم و سرشناس به چین باستان و امپراتور ژی فو در ۲۸۵۲ پیش از میلاد بازمی‌گردد.


title: نام خانوادگی

text: در ایران، انتخاب نام خانوادگی به شکل امروزین آن از سالهای انقلاب مشروطیت در میان قشر روشنفکر جامعه معمول شد. با پایان جنگ جهانی اول "اداره سجل احوال تهران" آغاز به کار نمود و بعدها در زمان رضا شاه و در سال ۱۳۰۴ لوایحی به تصویب مجلس شورای ملی رسید که بر اساس آن استفاده از القاب گذشته منسوخ و انتخاب نام خانوادگی برای کلیه اتباع ایران اجباری گردید.در ایران، نخستین مجموعه رسمی ثبت‌احوال در سوم دی ماه ۱۲۹۷ به عنوان بخشی از بلدیه تأسیس شد و نخستین سند ولایت یا همان شناسنامه هم در همین تاریخ برای فردی به نام «فاطمه ایرانی» در تهران به ثبت رسید.


title: نام خانوادگی

text: نخستین سند هویتی ایرانیان دارای نام خانوادگی خارج از کشور در اسفند ماه ۱۳۰۸ در شهر بمبئی به نام «عبدالحسین سپنتا» صادر شد


title: نام خانوادگی

text: نسبت دادن یک نام خانوادگی به هر ایرانی، از سال ۱۳۱۳ به صورت قانون مدنی درآمد و اجباری شد و از آن زمان، به مرور زمان، برای تمام اتباع ایران، نام خانوادگی انتخاب شد که متناسب با محل اسکان قوم و نام یا شهرت بزرگ خاندان، پدر، پدربزرگ و جد، گاهی هم شغل یا حرفه یا یک ویژگی بدنی بود. پیش از تصویب این قانون و در سال ۱۳۰۴، لایحه‌ای تصویب مجلس شورای ملی رسیده بود که بکار بردن هر لقبی از جمله خان، میرزا، سلطنه، دوله را برای ایرانیان ممنوع کرده بود و تنها القاب مجاز، "آقا" برای مردان و "بانو" برای زنان، در نظر گرفته شده‌بود. امروزه، ۴ نسل از زمان تصویب این قانون در سال ۱۳۰۳ می‌گذرد و بیش از ۱۰ هزار نام‌خانوادگی در ایران به ثبت رسیده‌است که القاب با بیشترین فراوانی عبارتند از: محمدی، حسینی، احمدی، رضایی، مرادی، حیدری و ….


title: نام خانوادگی

text: نام‌های خانوادگی ممکن است دارای پسوند، میانوند، پیشوند یا فاقد آن باشند. با این‌حال اغلب نام‌های خانوادگی معمولاً نسبی بوده و فرد یا فامیل را به یک فرد مهم (محمدی، حسینی، ...)، به یکی از اجداد (مهدی‌پور، محمدزاده، ...)، به یک محل (تبریزی، اصفهانیان، شیرازی، ...)، به یک شغل یا حرفه (صراف، جواهریان، پزشکزاد، ...)، به یک دودمان (آل‌هاشم، بنی‌هاشمی، ...)، به یک ویژگی بدنی (خوش‌چهره، ...) یا فیزیکی (قهرمان، قوی‌پنجه، ...) نسبت می‌دهند.


title: نام خانوادگی

text: بر اساس قوانین ایران هر فرد ایرانی فقط برای یکبار در طول عمر خود می‌تواند نام خانوادگی خود را با شرایطی تغییر دهد. این تغییر (که معمولاً بین سه تا شش ماه به طول می‌انجامد) تابع شرایط و مقرراتی است. بر اساس این مقررات، زنان پس از ازدواج واجد شرایط تغییر نام خانوادگی محسوب می‌گردند


title: نام خانوادگی

text: طبق آمار جدید سازمان آمار جهانی در ایران به احتمال ۵۶٫۳۹ ٪ نام و نام خانوادگی افراد مشابه است.


title: نام خانوادگی

text: باید در نظر داشت که برای برخی از کمّیت های فرعی نیز در علم فیزیک به منظور قدردانی از کسانی که برای کشف یا تشریح آن کمّیت تلاش نموده اند، یکا های معادل با یکای آنها، با در نظر گرفتن نام یا نام خانوادگی آن شخص تعریف می کنند.


title: زنون (امپراتور بیزانس)

text: زنو ششمین امپراتور روم شرقی بود. در سال ۴۷۶ میلادی، بربری به نام اودوآکر امپراتور رومولوس آگوستوس، آخرین امپراتور روم غربی را از کار برکنار کرد و بدین ترتیب به عمر امپراتوری روم غربی پایان داد. او با زنو به توافق رسید. زنو به این نتیجه رسید که فرمانروایی ایتالیا را از اودوآکر که مستقل شده بود، بگیرد. به همین دلیل، ارتش استروگوت‌ها را که بیزانتیوم را مورد تهدید قرار می‌دادند به ایتالیا گسیل داشت. استروگوت‌ها به رهبری تئودوریک، که در بیزانتیوم تحصیل کرده بود، در سال ۴۹۳ ایتالیا را تسخیر کرده و اودوآکر را کشتند. اما در ظرف ده سال از زمان تسلط استروگوت‌ها، تئودوریک هم از زنو سرپیچی کرد.


title: سیمئون یکم

text: سیمئون یکم نخستین امپراتور بلغار بود که در سال ۸۹۳ میلادی این لقب را به خود داد. سیمئون در قسطنطنیه تحصیل کرده بود. در دربار او مترجمان گرد آمده بودند تا وقایع نامه‌ها، موعظه‌ها و داستانها را از یونانی به اسلاو ترجمه کنند. در پایتخت وسیعش ساختمان‌ها یادآور جلال و شکوه قسطنطنیه بود. در دوران او، قلمرو بلغارها از رود دانوب در شمال تا مقدونیه در جنوب و دریای سیاه در شرق تا صربستان و کرواسی در غرب، گسترده بود و امپراطوری بلغار به وسیعترین حالت خودش رسید.


title: سیمئون یکم

text: کتاب امپراتوری بیزانس -جیمز آ. کوریک


title: جی‌کوئری

text: جِی‌کوئری یک کتابخانه جاوااسکریپت سبک‌وزنِ چند مرورگری است که برای ساده سازیِ نوشتنِ اسکریپ هایِ سمت-کاربر یا به عبارتی سمت Client، در صفحات وب طراحی شده و امروزه محبوب‌ترین کتابخانهٔ جاوااسکریپتِ در حال استفاده است.


title: جی‌کوئری

text: جی کوئری نرم‌افزار متن‌باز و رایگان است که تحت پروانه "MIT" منتشر می‌شود. ساختار کتابخانه جِی‌کوئری به گونه‌ای طراحی شده‌است که دسترسی به عناصر صفحه را آسان‌تر کرده باشد. می‌توان با آن حرکات انیمیشن ایجاد و از رویداد (به انگلیسی: Event) های صفحه استفاده کرد و به وسیله آن می‌توان نرم‌افزارهای مبتنی بر ای‌جکس را ایجاد و توسعه داد.جی‌کوئری همچنین این اختیار را به برنامه نویسان می‌دهد که افزونه‌هایی برای این کتابخانه جاوااسکریپت ایجاد کنند. جدا از این‌ها، جی‌کوئری به توسعه دهندگان این اختیار را می‌دهد که تکه برنامه‌های سطحِ پایینِ مبادله‌ای (ارتباط مرورگر با کاربر) یا انیمیشنی و حتی افکت‌های پیشرفته و سطح بالا و اشیاء فرضی را ایجاد کنند. به‌کارگیری همهٔ این اجزای جی‌کوئری کمک می‌کند تا صفحات وب قدرتمند و داینامیک (پویا)، راحت‌تر ایجاد شوند.


title: جی‌کوئری

text: جی‌کوئری شامل ویژگی‌های زیر است:


title: جی‌کوئری

text: کتابخانهٔ جی‌کوئری معمولاً (بدون افزونه) تنها یک فایل جاوااسکریپت است. فایل جی‌کوئری را می‌توان به شیوه‌های مختلفی به صفحه وب متصل کرد.google.load("jquery", "1.4.2"); دسترسی و انجام تغییرات بر روی یک گروه از عناصر صفحه (DOM) با تابع $ شروع می‌شود و به همراه آن یک رشته انتخاب گر (Selector) سی‌اس‌اس می‌آید که در نتیجه، جی‌کوئری می‌تواند به عناصر صفحهٔ وب دسترسی پیدا کند و ان‌ها را تغییر دهد. $("p.myclass").hide(); در این نمونه کد ساده، با استفاده از تابع $ ، عناصری که خواهان اعمال تغییر روی آن ها هستیم را انتخاب کردیم. در این مورد، انتخاب ما تمامی تگ های p (پاراگراف) هستند که دارای کلاس "myclass" باشند. سپس با استفاده از تابع hide ، عناصر انتخاب شده را پنهان میکنیم.


title: جی‌کوئری

text: تابع each.$ ، روشِ مفید و آسانی است که برای عناصر داخل یک آرایه، یک عمل مشابه را انجام دهیم. $.each([1,2,3], function()


title: جی‌کوئری

text: این تابع ارقام ۲۳۴ را در پرونده می‌نویسد.


title: جی‌کوئری

text: این امکان وجود دارد که درخواست‌های مبتنی بر اِی‌جکس از طریق ajax.$ و متدهای وابسته تبادل شود: $.ajax({ }); در بالا برنامه، داده‌های name=john و location=boston را به صفحه some.php ارسال می‌کند و وقتی این درخواست با موفقیت به پایان رسید تابعی فراخوانده می‌شود تا این اتفاقات را به کاربر اعلام کند.


title: کی‌دی‌کی

text: کی‌دی‌کی یک نام تجاری و سرنام واژه‌های Kawakita Denki Kigyosha است که به معنای شرکت الکترونیکی کاواکیتا است. این شرکت در سال ۱۹۰۹ در ژاپن تأسیس شد و در سال ۱۹۵۶ میلادی به بخشی از شرکت ماتسوشیتا بدل شد.


title: کی‌دی‌کی

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: فرگی (خواننده)

text: فرگی دوهامل ملقب به فرگی (با نام استیسی آن فرگوسن در ۲۷ مارس ۱۹۷۵ متولد شد) خواننده و بازیگر آمریکایی است. او عضو گروه بلک آید پیز است. از ترانه‌های معروف وی «دختران بزرگ گریه نمی‌کنند» است. او پس از ازدواج با جاش دوهامل نام خود را به فرگی دوهامل تغییر داد. او در سال ۲۰۱۷ از دوهامل جدا شد. از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به هیولا در گنجه اشاره کرد.


title: امپایر (مجله)

text: امپایر نام یک مجلهٔ انگلیسی دربارهٔ فیلم‌ها و آثار سینمایی کلاسیک و به روز است که می‌توان گفت بزرگترین و معروف‌ترین مجلهٔ سینمایی جهان هم است که هر ماه منتشر می‌شود. "امپایر" پر فروش‌ترین مجلهٔ انگلیسی زبان تا به امروز است و حریف بسیار نزدیکی به یکی دیگر از مجله‌های سینمایی معروف بریتانیا به نام توتال فیلم می‌باشد که البته همیشه کمی نسبت به توتال فیلم از نظرات و انتخابهای عامه پسند تری برخوردار بوده‌است. "امپایر" همچنین یک مراسم جوایز سالانه دارد که این مراسم با حمایت سونی اریکسون تا کنون برگزار شده‌است. نکتهٔ دیگر دربارهٔ نشریهٔ "امپایر" این است که این مجله، پرونده‌ها و فهرست‌های ویژه‌ای منتشر می‌کند و این امر بر روی جلدهای این مجله تأثیر می‌گذارد؛ یعنی ممکن است در یک ماه "امپایر" بیش از ۹ نوع طرح روی جلد متفاوت داشته باشد. این امکانات ویژه و منحصربه‌فرد مجلهٔ "امپایر"، و همچنین نقد نویسی‌های به روز و پیش‌بینی‌ها و حمایت از هر گونهٔ فیلم، خوانندگان مجله را افزایش داده‌اند.


title: امپایر (مجله)

text: "امپایر" هر از چند گاهی، معمولاً هر ۳ سال یکبار یک فهرست از بهترین‌های سینمایی، چه بر اساس اخبار آپدیت شده و چه بر اساس تجدید فیلم‌های کلاسیک منتشر می‌کند.


title: امپایر (مجله)

text: در مارس ۲۰۰۶ "امپایر" فهرستی با ۲۰۱ عنوان فیلم برتر معرفی کرد. ۱۵ فیلم اول فهرست به شکل زیر چیده شده‌اند.


title: امپایر (مجله)

text: در سال ۲۰۰۷ مجلهٔ "امپایر" فهرستی از ۵۰ فیلم درجهٔ R برتر تاریخ سینما منتشر کرد که تماشای آن‌ها برای افراد زیر ۱۸ سال توصیه نمی‌شود. ده فیلم اول فهرست عبارتند از: ۱۰- "شیطان مرده۲"


title: امپایر (مجله)

text: در آخرین نظرسنجی مجلهٔ "امپایر" که در سال ۲۰۰۸ انجام گرفت، ۵۰۰ فیلم برتر تاریخ سینما معرفی شدند که در ۱۰۰ فیلم اول آن دو فیلم از دهه ۲۰۰۰ اتخاب شدند. یکی شوالیهٔ تاریکی (در ردهٔ ۱۵ قرار گرفت و فیلم "" استنلی کوبریک را به راحتی به عقب راند) و دیگری فیلم درخشش ابدی یک ذهن پاک (که در ردهٔ ۷۵ قرار گرفت)


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم نهاد علمی فرهنگی پژوهشی در حوزه علمیه قم است. این نهاد که ابتدا با نام «دایره تبلیغات امام» و سپس «دفتر تبلیغات امام» شروع به کار کرد و سرانجام به «دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم» تغییر نام داد.  دفتر تبلیغات حوزه علمیه قم دارای چند ساختمان است. اما ساختمان اصلی و مرکزی آن در چهارراه شهدای قم قرار دارد. مکان قبلی این سازمان در سال ۱۳۶۱ انتخاب شده که قبلا متعلق به دارالتبلیغ اسلامی بوده است. در حال حاضر احمد واعظی ریاست این دفتر را بر عهده دارد.


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: دفتر تبلیغات اسلامی ساختار هیئت امنایی دارد و رئیس و اعضای آن توسط رهبری ایران انتخاب می‌شوند. این مرکز فرهنگی دارای چندین معاونت است. از جمله "آموزش"، "فرهنگی تبلیغی"، "پژوهشی" و "فضای مجازی، هنر و رسانه". دفتر تبلیغات اسلامی دانشگاه باقرالعلوم قم را به عنوان بازوی آموزشی خود دارد که در پردیسان قم قرار دارد. همچنین چندین موسسه آموزش عالی حوزوی زیر نظر این دفتر فعالیت دارند که از جمله آن ها می توان موسسه آموزش عالی حوزوی امام رضا(ع)، موسسه آموزش عالی حوزوی آخوند خراسانی، موسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی و ... اشاره کرد. مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی نیز زیر مجموعه این نهاد محسوب می شود.


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: بازوی پژوهشی دفتر تبلیغات، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی. است که رئیس آن نجف لک‌زایی می باشد. این پزوهشگاه از ابتدای سال ۱۳۹۹ از جنب دفتر تبلیغات چهاراه شهدای قم به پردیسان قم منتقل شد و برگزیده جشنواره فارابی است. دفتر تبلیغات دارای چندین شعبه و نمایندگی در چند شهر ایران است از جمله نمایندگی تهران، شعبه خراسان رضوی، شعبه اصفهان، شعبه جنوب شرق کشور و نمایندگی خوزستان. تفاوت نمایندگی های این دفتر با شعب آن در حجم فعالیت ها و اختیارات و همچنین منابع انسانی و ... است.


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: این دفتر از دولت ایران بودجه دریافت می‌کند. بودجه آن در سال ۱۳۹۳، ۷۵۳٬۸۸۳ میلیون ریال و در سال ۱۳۹۴، ۹۰۵٬۲۸۳ میلیون ریال بوده‌است.


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: دفتر تبلیغات اسلامی با داشتن مرکز چاپ و نشری با عنوان بوستان کتاب که پرافتخارترین ناشر کشور است، تاکنون چندین هزار جلد کتاب را منتشر کرده است.


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: شعب دفتر تبلیغات و نیز دانشگاه و پژوهشگاه و گروه های این دفتر نشریات متعددی را منتشر می کنند. از جمله:


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱. Journal of Islamic Political Studieshttp://jips.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲. اسلام و مطالعات اجتماعیhttp://jiss.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۳. افق تبلیغhttp://ofoghetabligh.dte.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۴. الفکر السیاسی الاسلامیهhttp://ipt.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۵. آینه پژوهشhttp://jap.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۶. پاسدار اسلامhttp://pasdareeslam.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۷. پیام زنhttp://payamezan.eshragh.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۸. پژوهش‌های عقلی نوینhttp://novin.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۹. پژوهش های قرآنیhttp://jqr.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۰. پوپکhttp://poopak.eshragh.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۱. تاملات نظری تاریخ و تمدنhttp://hcq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۲. جامعه مهدویhttp://jm.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۳. جستار (فصلنامه تخصصی)http://jostar-elmi.maalem.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۴. جستارهای فقهی و اصولیhttp://jostar-fiqh.maalem.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۵. حوزهhttp://jh.isca.ac.ir/ ۱۶. دوفصلنامه علمی پژوهشی مطالعات فرهنگی اجتماعی حوزهhttp://dqdte.ir/Portal/Home/Default.aspx?CategoryID=6eca0008-ce6f-46a6-baa8-8e7bf1f88e0d&RND=45143.7768038649


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۷. سیره پژوهی اهل بیت (علیهم السلام) رویکرد تمدنیhttp://sirepajouhi.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۸. سلام بچه هاhttp://salambacheha.eshragh.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۱۹. سنجاقکhttp://sanjaqak.eshragh.ir/ ۲۰. علوم سیاسیhttp://psq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۱. فصلنامه تخصصی اسلام پژوهانhttp://iqiri.dte.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۲. فصلنامه علمی پژوهشی آیین حکمتhttp://pwq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۳. فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ اسلامhttp://hiq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۴. فصلنامه علمی تخصصی فرهنگ پژوهشhttp://fpq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۵. فصلنامه علمی ـ ترویجی اخلاقhttp://akhlagh.morsalat.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۶. فصلنامه مطالعات ادبی متون اسلامیhttp://jrla.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۷. فقهhttp://jf.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۸. فقه و سیاستhttp://ijp.isca.ac.ir/http://phlq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۲۹. فلسفه حقوقhttp://phlq.bou.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۳۰. مجله ره توشهhttp://rahtoosheh.dte.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۳۱. مدیریت دانش اسلامیhttp://jikm.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۳۲. مطالعات علوم قرآنhttp://jqss.isca.ac.ir/


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: ۳۳. نقد و نظر


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: درگاه اطلاع رسانی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم پایگاه خبری تبلیغ نیوز می باشد که روزانه اخبار فعالیت ها و رویدادهای این نهاد را منعکس می نماید و از جمله پایگاه های خبری موفق در میان مجموعه ها و نهادهای فرهنگی و حوزوی کشور است.


title: دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم

text: دیگر منابع ندارد


title: خرگوش سفید (لاست)

text: خرگوش سفید قسمت پنجم مجموعه تلویزیونی لاست می باشد.


title: خانه خورشید متصاعد (لاست)

text: خانه‌ای که خورشید از آن برآمد قسمت ششم مجموعه تلویزیونی لاست (گمشده) می‌باشد.


title: فردیناند لاسال

text: فردیناند لاسال (؛ زاده ۱۸۲۵ - درگذشته ۱۸۶۴) فعال سیاسی سوسیالیست آلمانی-یهودی بود.


title: فردیناند لاسال

text: لاسال در ۱۸۴۸ در انقلاب فرانسه شرکت جست. او هم‌چنین، حزب سوسیالیست دموکراتیک آلمان را بنیاد نهاد. وی در ۱۸۶۲ در تقابل با مارکسیسم نظریه‌ای ارائه نمود که طبق آن تا زمانی که جامعهٔ بورژوایی، توسعهٔ نامحدود نیروهای مولد فردی را تضمین کند، وظیفهٔ "اخلاقی" پرولتاریا است که به ارائهٔ خدمات مفید به جامعه بپردازد. لاسال در ۳۱ اوت ۱۸۶۴ در یک دوئل کشته شد.


title: ماتیلده سرائو

text: ماتیلده سرائو (زاده ۷ مارس ۱۸۵۶ - درگذشته ۲۵ ژوئیه ۱۹۲۷) داستان‌نویس و روزنامه‌نگار یونانی-ایتالیایی بود. رمان‌ها و داستان‌های کوتاه او به سبک ناتورالیستی بودند و به زندگی مردم عادی ایتالیایی می‌پرداختند.


title: ماتیلده سرائو

text: وی در شهر پاتراس یونان از پدری ناپلی و مادری یونانی به دنیا آمد. پدرش "فرانچسکو سرائو" به دلایل سیاسی مجبور به ترک یونان شده و به زادگاه خود ناپل در جنوب ایتالیا بازگشت. ماتیلده مدتی در ناپل مدیر مدرسه بود. وی در سال‌های ۱۸۸۰ تا ۸۶ در رم زندگی کرد و چندین مجموع داستان کوتاه و رمان را در آنجا منتشر کرد. تقریباً همه آثار او در مورد زندگی مردم عادی ایتالیایی بودند که با توصیف‌های دقیق، بینش عمیق و تحلیل‌های باریک‌بینانه همراه می‌شدند.


title: ماتیلده سرائو

text: ماتیلده در رم همراه با شوهرش ادوارد اسکارفولیو روزنامه "کوریره دی رما" "(Il Corriere di Roma)" را پایه‌گذاری کردند که نخستین تلاش ایتالیایی‌ها برای انتشار یک روزنامه به سبک مxبوعات پاریسی بود اما این نشریه عمر کوتاهی داشت و چندی بعد این زوج به ناپل رفته و شروع به انتشار روزنامه جدیدی به نام کوریره دی ناپولی "(Il Corriere di Napoli)" کردند. ماتیلده سرائو در سال ۱۸۹۲ روزنامه دیگری به نام "ماتینو" "(Il Mattino)" را پایه‌گذاری کرد که به مهمترین و پرخواننده‌ترین روزنامه در جنوب ایتالیا تبدیل شد. وی در نهایت در سال ۱۹۲۷ در شهر ناپل درگذشت.


title: کریگ ونتر

text: جان کریگ ونتر متولد ۱۴ اکتبر ۱۹۴۶ سالت لیک سیتی، زیست‌شناس برجسته آمریکایی است که در توالی یابی نقشه ژنوم انسان نقش برجسته ای ایفا کرده‌است. تیم تحقیقاتی زیر نظر او برای نخستین بار در سال ۲۰۱۰ موفق به سنتز نخستین سلول زنده با ژنوم مصنوعی شد. نام او در فهرست تایم ۱۰۰ نیز قرار دارد.


title: کریگ ونتر

text: او دکترای فیزیولوژی از دانشگاه کالیفرنیا، سن دییگو داشته، و هم‌اکنون ساکن مریلند است.


title: نوآفرینی

text: نوآفرینی یا بدیعه‌پردازی ، یک روش‌شناسی حل مسئله است که فرآیندهای فکری‌ای را که ممکن است فرد از آن‌ها ناآگاه باشد، برمی‌انگیزد.


title: نوآفرینی

text: در گذشته اینگونه پنداشته می‌شد که خلاقیت چیزی ذاتی است و نمی‌توان آن را آموزش داد، اما ویلیام گوردون از بنیانگذاران این روش عقیده داشت که می‌توان خلاقیت را شرح داد و از مراحل آن پرده برداشت. دیدگاه‌های او این امیدواری را ایجاد کرد که می‌توان خلاقیت را یاد گرفت و یاد داد. هدف نوآفرینی شکستن قواعد مرسوم و ایجاد راه‌های جدید برای حل مسئله است. روش نوآفرینی به افراد کمک می‌کند تا زمینه‌های ذهنی شکل‌گرفتهٔ قبلی را بشکنند و برای اندیشیدن به موضوع به طرزی جدید، راه مناسب را بیابند. آدام گرانت استاد مدرسه کسب و کار وارتون در کتاب نوآفرینی به ارایه روشی نظام مند برای حل نوآفرینانه مسایل مختلف می پردازد.


title: نوآفرینی

text: الگوی نوآفرینی مراحل مختلفی دارد:


title: سومبار

text: رودخانه سومبار از دو شاخه اصلی غلامان و چندیر تشکیل شده‌است. شاخه غلامان از دامنه‌های جنوبی غلامان در خاک ایران سرچشمه گرفته و حدود ۲۸ کیلومتر در مرز مشترک ایران و ترکمنستان جریان داشته و سپس به طرف شمال منحرف می‌شود که پس از اتصال شاخه‌ها و چشمه‌های متعددی در خاک ترکمنستان، شاخه اصلی سومبار را به وجود می آورد. شاخه چندیر در خاک ایران از ارتفاعات باغلق سرچشمه گرفته‌است که پس از طی مسافتی حدود ۵۰ کیلومتر به مرز ایران و ترکمنستان می‌رسد و پس از اتصال به شاخه غلامان، رودخانه سومبار را تشکیل می‌دهد. رودخانه سومبار در چات به اترک داخلی ملحق شده و اترک مشترک را به وجود می آورد. سطح حوزه آبریز رودخانه سومبار در چات حدود ۸۲۷۰ کیلومتر مربع است که ۱۸۷۵ کیلومتر مربع آن در خاک ایران واقع است. مساحت حوزه آبریز شاخه‌های چندیر و غلامان به ترتیب حدود ۸۹۶ و ۹۷۹ کیلومتر مربع است.


title: چهره‌نگاری مینیاتور

text: چهره‌نگاری مینیاتور گونه‌ای از چهره‌نگاری و رنگ آمیزی مینیاتوری است که بیشتر به وسیله آب‌رنگ و گواش ایجاد می‌شود.


title: چهره‌نگاری مینیاتور

text: این هنر در قرن ۱۶ میلادی در اروپا رشد و گسترش پیدا کرد. در آن زمان اشراف اشتیاق به نگارگری تصویر چهره خود داشتند و همچنین سربازان و ملوانانی که در حین مسافرت و خدمت بودند تصویر نگارگری شده خود را نزد خانواده باقی می‌گذاشتند. از اواسط قرن نوزدهم پیشرفت عکاسی باعث کاهش محبوبیت چهره نگاری مینیاتور شد.


title: نوآوری

text: نوآوری به معنای مدرن آن یعنی «یک ایده جدید، افکار خلاق، اشکال جدیدی از دستگاه‌ها یا روش‌ها». نوآوری، بکارگیری ایده‌های نوین ناشی از خلاقیت است. در واقع به پیاده ساختن ایدهٔ ناشی از خلاقیت که به صورت یک محصول یا خدمت تازه ارائه شود، نوآوری گویند. نوآوری با ایده پردازی و اختراع تفاوت دارد. اختراع به معنای «پدیدآوردن محصول جدید» است، اما نوآوری فراتر از آن است و به معنای «معرفی محصولی تازه» است که با ابداع و عرضه صورت می‌گیرد. امروزه نوآوری، از مهم‌ترین عوامل رشد اقتصادی به‌شمار می‌رود. نوآوری به فضای اجتماعی به عنوان پشتیبان کارآفرینی نیاز دارد. غالباً نوآوری‌های اجتماعی و نوآوری‌های تجاری موجد یکدیگر هستند.


title: نوآوری

text: یک تعریف نوآوری ، اجرای صحیح ایده های خلاق است. نوآوری عبارت است از انتخاب ایده های درست و اجرای صحیح فرآیند تبدیل آن به محصولات ، خدمات ، و فرآیندهایی به منظور دستیابی به سود و رشد. اگر یک سرمایه گذار بخواهد ظرفیت نوآوری خود را افزایش دهد ، سطح بالایی از خلاقیت مورد نیاز است. ایده جدید اشاره به درک نیاز جدید مشتری یا روش جدید تولید دارد و از طریق جمع‌آوری اطلاعات با دیدگاه کارآفرینانه توسعه می‌یابد. در فرایند کاربردی شدن ایده جدید، به صورت محصول، فرایند یا خدمت، به کاهش هزینه و افزایش بهره‌وری باید توجه شود. نوآوری زمانی رخ می‌دهد که ایده به صورت محصول، فر آیند یا خدمتی از چرخه فناوری و جویبار نوآوری ، بتواند به کمک انجام دگرگونی‌های ناپیوسته در سازمان به امتیازهای حاصل از آن‌ها برسد. در واقع در دنیایی که سریع در حال تغییر است ، ضرورت نوآوری افزایش میابد. لذا نوآوری برای رشد ، ادامه دادن به رقابت ، و تطبیق با نیاز های در حال تغییر مشتری ، ضروری است.


title: نوآوری

text: پدیده نوآوری چند بعدی و بسیار پیچیده است. "نوآوری همراه است با توان دیدن اتصالات ، برای تعیین فرصتها و کسب مزیت از آنها. نوآوری ، ایجاد تغییر است که در چندین فرم مختلف انجام میشود. "نوآوری محصول" Product Innovation از طریق تغییر در چیزها ، "نوآوری فرآیند" Process Innovation از طریق تغییر در روش ایجاد و انتقال ، "نوآوری جایگاه" Position Innovation از طریق تغییر در مفهوم معرفی محصولات و خدمات ، و "نوآوری الگو" Paradigm innovation از طریق تغییر اصول مدلهای ذهنی که چارچوب فعالیتهای سازمان را شکل میدهد.


title: نوآوری

text: نوآوری محصول ، معرفی کالا یا خدماتی است که با توجه به ویژگی ها و کاربرد مورد نظر ، یا نوین است و یا به طور قابل توجهی بهبود یافته است. بر اساس شواهد تحقیقاتی، ارتباط تنگاتنگی بین عملکرد بازار با محصولات جدید وجود دارد. ایجاد تمایز در محصول نیازمند نیازمند ایده نوین و کاربردی است. ایجاد تمایز شامل شکل ، قابلیتها ، شخصی سازی ، کیفیت عملکرد ، قابلیت انطباق ، دوام ، اطمینان ، و سبک میشود.


title: نوآوری

text: نوآوری در فرآیند ، ایجاد یک جنبه نوین از فرآیند یا نحوه پیاده سازی آن است. مثلا سیستم پرداخت آنلاین به جای مراجعه حضوری به بانک نمونه ای از نوآوری فرآیند است. همچنین آموزش آنلاین به جای حضور فیزیکی در کلاس ، یک روش جدید آموزشی از طریق نوآوری در فرآیند است.


title: نوآوری

text: نوآوری جایگاه از طریق معرفی مجدد یک محصول یا خدمت به بازار صورت میگیرد که منجر به تغییر درک مشتری از محصول و تغییر در کاربرد آن محصول میگردد. مثلا معرفی محصولات مکمل غذایی کودکان به ورزشکاران به منظور بهبود عملکرد بدن پس از ورزش، و یا ارائه خدمات پوستی و جراحی که قبلا در مواقع تصادف و به منظور اصلاح ظاهری به کار میرفت ، به کسانی که قصد زیبایی و جوان سازی دارند.


title: نوآوری

text: این شکل از نوآوری نیازمند آنالیز عناصر زیادی است و از طریق آن میتوان به بازار متفاوتی دست یافت ، کسب و کار را رونق بخشید، و موجبات از هم گسیختگی یک صنعت خاص را فراهم آورد . مثلا استفاده از اپلیکیشن اسنپ برای گرفتن تاکسی ، یک الگوی نوآورانه است که روش قبلی استفاده از تاکسی سرویس را متحول گردانده است. همچنین وب سایت دیجیکالا نمونه ای از الگوی نو آورانه خرید است که تجربه ای کاملا متفاوت برای خریداران کالا فراهم مینماید.


title: نوآوری

text: یک وجه دوم برای ایجاد تغییر ، سطح نوین بودن است که از سطوح پایین شروع میشود تا پس از عبور از بهبود افزایشی incremental improvements  به تغییرات اساسی radical changes برسد که دگرگون کننده روش فکری ما و نحوه استفاده ما از آن است. گاهی اوقات این تغییرات در یک بخش یا فعالیت خاص ، عادی هستند ، ولی گاهی اوقات بسیار اساسی و دور از دسترس میباشند که میتوانند اساس یک جامعه را تغییر دهند." ماتریس تکاملی گروه مشاوره ناویگانت، از طریق ایجاد ترکیب بین "مدل کسب و کار نوین" با "تکنولوژی نوین" ، چهار بخش را شناسایی مینماید که منجر به معرفی سه رویکرد در نوآوری میگردد. نوآوری افزایشی ، نوآوری نفوذی ، و نوآوری رادیکال. در واقع نوآوری نفوذی در این ماتریس ، دو بخش را به خود اختصاص میدهد. ایجاد تعادل و انسجام در پورتفولیوی سرمایه‌گذاری و ایجاد ترکیبات مناسب از نوآوری‌های تدریجی، نفوذی و رادیکال برای تطابق شرکت با واقعیات ، از اهمیت بسزایی برخوردارند. این مهم نیاز به مدیریت مشخصه‌های تعاملی مدل‌های کسب و کار و تکنولوژی در طی ماتریس تکاملی دارد.


title: نوآوری

text: نوآوری افزایشی اولین و ساده ترین روش نوآوری است که جایگاه آن در ماتریس پایین و سمت چپ است . در این رویکرد تغییرات کوچک ، با تکیه بر مدل کسب و کار و تکنولوژی موجود ، به طور تدریجی صورت میگیرد. این تغییرات کوچک میتوان شامل افزودن یک قابلیت ساده جهت کسب ارزش بیشتر از محل محصولات و خدمات موجود باشد. میزان موفقیت شرکتها در این رویکرد بستگی به شرایط رقابتی بازار دارد. لذا تحت شرایط یک بازار خاص ممکن است این رویکرد موجب پیشرفت تدریجی محصول و منجر به کسب درآمد بهتر شود در حالی که در شرایط یک بازار بسیار رقابتی و پیشرفته این رویکرد ممکن است پاسخگوی نیاز و توقع مشتریان نباشد.


title: نوآوری

text: نوآوری نفوذی به مراتب پیچیده تر از نوآوری افزایشی است و اجرای آن مخاطره آمیز و نیازمند صرف منابع بیشتری از قبیل سرمایه ، زمان ، و نیروی انسانی میباشد. این رویکرد دو بخش در ماتریس را به خود اختصاص داده است لذا یک بار این رویکرد از طریق نفوذ در مدل کسب و کار نوین حاصل میشود که در سمت راست پایین ماتریس قرار میگیرد، و بار دوم از طریق نفوذ در تکنولوژی نوین حاصل میشود که جایگاه آن در بالا و سمت چپ ماتریس قرار میگیرد. این رویکرد در صورت موفقیت ، پاداش خوبی برای سازمان به همراه خواهد داشت زیرا ارزش قابل توجهی برای مشتری نسبت به سایر کالا و خدمات موجود در بازار ایجاد مینماید. از طریف دیگر در صورت عدم موفقیت، هزینه های هنگفتی را بر کسب و کار تحمیل خواهد نمود.


title: نوآوری

text: نوآوری رادیکال آخرین و دشوارترین رویکرد نوآوری است. در این رویکرد بهره برداری از مدل کسب و کار نوین و همچنین تکنولوژی نوین به طور همزمان صورت میگیرد. لذا این رویکرد در صورت موفقیت قادر است تغییرات اساسی در بازار رقابت و حتی در جامعه ایجاد نماید. اما به دلیل پیچیدگی و نیاز به صرف منابع زیاد ، این نوآوری بسیار کمتر از انواع دیگر در بین کسب و کارهای مختلف به کار میرود .


title: نوآوری

text: بسیاری از مطالعات تحقیقاتی تلاش می‌کنند تا کشورها را براساس معیارهای نوآوری رتبه‌بندی کنند. زمینه‌های مشترک مورد بررسی عبارتند از: شرکت‌های فن آوری پیشرفته، تولید، اختراعات، تحصیلات دانشگاهی، تحقیق و توسعه، و پرسنل تحقیقاتی. رتبه‌بندی زیر براساس شاخص نوآوری بلومبرگ در سال ۲۰۱۶ است. با این حال، مطالعات ممکن است به‌طور گسترده متفاوت باشد؛ به عنوان مثال شاخص نوآوری جهانی در سال ۲۰۱۶ سوییس را به عنوان عدد دیگری رتبه‌بندی می‌کند که در آن کشورهایی مانند کره جنوبی و ژاپن حتی جزو ده کشور برتر هم نیستند.


title: نوآوری

text: برخی مطالعات به وجود دو سبک نوآوری، پژوهش بنیاد ( scientific and technologically-based innovation) و تجربه بنیاد (learning-by-doing, by-using, and by-interacting) اشاره کرده‌اند. بنگاه‌ها روش‌های متفاوتی برای نوآوری در پیش می‌گیرند. سبک بنگاه‌ها به میزان زیادی به توانمندی بنگاه از قبیل مهارت‌ها و دانش موجود بستگی دارد. این دو سبک، از گونه‌های مختلف دانش استفاده کرده و دانش حاصل از آن‌ها نیز متفاوت است. سبک پژوهش بنیاد به طور مستقل تاثیر بیشتری در نوآوری تکنولوژیک دارد درحالی که سبک تجربه بنیاد تاثیر بیشتری بر نوآوری های غیر تکنولوژیک دارد. در سبک STI، حتی اگر یادگیری ( ایده ) برای حل مشکلی محلی آغاز شده باشد، از « دانش جهانی » استفاده می‌شود و منجر به افزایش دانش بالقوه جهانی می‌شود. بدیهی است دانش چه ای پیش نیاز این سبک نوآوری است. بنابراین می‌توان گفت در سبک نوآوری STI ( مبتنی بر پژوهش ) از نتایج فعالیت‌های تحقیق و توسعه و دانش مدون استفاده می‌شود. تجربه موفق کشورهای در حال توسعه نشان میدهد که سیاستهای STI که به خوبی با سیاستهای توسعه ملی کشورها ادغام شده اند به همراه تغییرات سازمانها و موسسات میتوانند یاری کننده افزایش تولید ، توسعه رقابت شرکتها ، و حمایت از رشد سریع و ایجاد شغل یاشند.


title: نوآوری

text: نوآوری سبک DUI ( مبتنی بر تجربه ) از دانش ضمنی استفاده کرده و در یادگیری تعاملی و روابط بین کارکنان حاصل می‌شود. این سبک نوآوری منجر به شکل‌گیری دانش چگونگی و دانش چه کسی شده، ضمنی و به شدت وابسته به زمینه و محلی است. در این سبک به جز انواع رسمی یادگیری، انواع غیر رسمی نظیر یادگیری با کار، یادگیری با استفاده، یادگیری با تعامل و یادگیری با جستجو از جمله روش‌های اصلی یادگیری هستند. مطالعات تجربی نشان می‌دهد نوآوری موفق بستگی به توسعه پیوندها و ارتباطات بین بخش‌های طراحی، تولید و فروش در داخل سازمان و همچنین تعامل مداوم با کاربران محصول و حتی تأمین کنندگان مواد و کالا دارد.


title: نوآوری

text: دانش چهار بعد اصلی با ریشه های باستانی دارد: «دانستن چه چیزی» What، «دانستن چرایی» Why، «دانستن چگونگی» How و «دانستن چه کسی»who .


title: نوآوری

text: "دانستن چه چیزی" اشاره به واقعیت‌ها دارد: مثلا اینکه چند نفر در این شهر زندگی می‌کنند؟ یا چه عناصری در ترکیب این ماده وجود دارد؟ بنابر به طور معمول دانش شبیه به چیزی است که آن را اطلاعات مینامیم که میتواند به ذراتی شکسته شود و به عنوان دیتا به کار رود. حوزه‌های پیچیده ای مانند پزشکی یا حقوق وجود دارد که متخصصان آن‌ها با این نوع دانش سر و کار زیادی دارند.


title: نوآوری

text: "دانستن چرایی" به دانشی اشاره دارد که درباره اصول و قوانین حرکت در طبیعت ، در ذهن بشری و در جامعه است. این نوع دانش برای توسعه تکنولوژی در برخی حوزه های علمی مثل صنایع شیمیایی و الکترونیکی بسیار با اهمیت است . دسترسی به این نوع دانش معمولا با سرعت بیشتری تکنولوژی را به پیش میراند و تناوب خطای فرآیندهای شامل آزمون و خطا را کاهش میدهد. تولید و بازتولید دانش چرایی، اغلب در سازمان‌های تخصصی مانند دانشگاه‌ها و مراکز پژوهشی سازماندهی می‌شود. برای دستیابی به این نوع دانش بنگاه‌ها باید با این گونه از سازمان‌ها تعامل داشته باشد. تعامل بنگاه‌ها با سازمان‌های تولید دانش چرایی ممکن است مستقیم یا با به کارگیری نیروی کاری که آموزش علمی دیده است، صورت گیرد.


title: نوآوری

text: "دانستن چگونگی" به مهارت هایی از قبیل توان انجام کار یک کار اشاره دارد که میتواند مرتبط با مهارتهای یک صنعتگر و یا یک کارگر خط تولید باشد ولی در واقع نقش کلیدی در کلیه اقدامات اقتصادی ایفا میکند. تاجری که جنبه های مختلف بازار یک محصول را برای یک محصول جدید ارزیابی می‌کند، یا مدیر نیروی انسانی که نیروی کار را انتخاب میکند و آموزش میدهد، از دانستن چگونگی بهره میبجوید. یا کارگر ماهری که با ماشین ابزار پیچیده ای کار می‌کند، همه باید از دانش چگونگی استفاده کنند. دانش چگونگی ویژه کارگر ماهر است و معمولاً در کارآموزی از استاد می آموزد. در عملیات طراحی مهندسی نیز معمولاً راه حل‌هایی به کار گرفته می‌شود که مهندسان بدون اینکه الزاما درک عمیقی از چرایی آن داشته باشند آن‌ها را یاد گرفته و به کار می‌بندند. در عمل دانشمندان هم نیز به این مهرت‌ها نیاز دارند. دانش چگونگی به‌طور نوعی در داخل مرزهای بنگاه ایجاد شده و حفظ می‌شود. اما با افزایش پیچیدگی پایه دانشی بنگاه، ترکیب تقسیم کار و همکاری با سایر بنگاه‌ها، این نوع دانش گسترش می یابد. به همین دلیل دانش چه کسی اهمیت پیدا می‌کند.


title: نوآوری

text: "دانستن چه کسی" شامل مهارت‌های اجتماعی است. چه کسی چه چیزی می‌داند و چه کسی می‌داند چگونه چه کاری را انجام دهد. این دانش در واقع مهارت شکل‌دهی روابط اجتماعی با متخصصان برای دستیابی و استفاده از دانش آن هاست. این نوع دانش در اقتصادهای که در آن متخصصان به دلیل تقسیم کار گسترده بین سازمان‌ها به شدت پراکنده هستند، اهمیت زیادی دارد دانش چه کسی در محیط اجتماعی و در محیط آموزش تخصصی، گرد همایی‌ها، جوامع تخصصی و همینطور در تعامل با مشتریان، پیمانکاران و موسسات آموخته می‌شود. در نوآوری سبک STI، اهمیت زیادی به تولید دانش چرایی داده می‌شود. همانطور که گفته شد، مهم‌ترین منبع این نوع دانش، دانشگاه‌ها، مراکز پژوهشی، و آزمایشگاه‌های تحقیق و توسعه بنگاه‌های صنعتی بزرگ هستند. دانشمندان این موسسات برای برقراری ارتباط با سایر دانشمندان خارج از سازمان خود، ناچارند دانش کسب شده یا تولید شده را به صورتصریح و مستند ( پتنت، مقاله و ... ) درآورند.


title: هارلم

text: هارلم (Harlem)، ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: کشف

text: کشف یا یافتار، به شناسایی چیزی گویند که تا آن زمان وجود دارد اما هنوز ناشناخته مانده‌است. برای مثال، یک سرزمین، یک جرم آسمانی، یک جانور، گیاه یا کانی، همین‌طور قواعد و قوانین در حیطهٔ علوم مختلف.


title: کشف

text: کشف می‌تواند بر خلاف اختراع که عمدیست، اتفاقی صورت بگیرد.


title: کشف

text: از جملهٔ کشف‌های بزرگ، می‌توان به کشف قاره آمریکا، کشف رادیوم، و کشف شکافت هسته‌ای اشاره کرد. در بسیاری موارد می‌توان یافته‌هایی را مشاهده نمود که تا آن موقع کسی به آن توجه ننموده، و یا به ماهیت آن پی نبرده‌است. کشف می‌تواند اتفاقی یا ارگانیزیشن شده باشد.


title: براون در برابر هیئت آموزش

text: براون در برابر هیئت آموزش حکم تاریخی دیوان عالی فدرال ایالات متحده آمریکا در خصوص غیرقانونی شدن جداسازی نژادی در مدارس آمریکا است.


title: براون در برابر هیئت آموزش

text: این حکم در سال ۱۹۵۴ و علیه هیأت آموزش و پرورش شهر توپیکا صادر گردید.وبا احکام دیگری موسوم به BROWNII و BROWNIII در سالهای ۱۹۵۵ و ۱۹۷۸ کامل تر شد.


title: کلیندامایسین

text: کلیندامایسین یک آنتی بیوتیک باکتریواستاتیک است و مانع مهندسی زیستی پروتئین توسط باکتری می‌شود. کلیندامایسین به دلیل عوارض جانبی جدی آن موارد مصرف محدودی دارد. این دارو در درمان عفونت‌های استافیلوکوکی استخوان، مفاصل و پریتونیت مصرف می‌شود. این دارو به صورت‌های خوراکی، تزریقی و ژل موضعی استفاده می‌شود.اسهال (که در صورت بروز آن باید مصرف دارو را قطع کرد)، احساس ناراحتی در شکم، تهوع، استفراغ، کولیت ناشی از آنتی‌بیوتیک، بثورات جلدی، یرقان و تغییر در پاسخ آزمون‌های کبدی، کاهش نوتروفیل‌های خونی، ائوزینوفیلی، آگرانولوسیتوز و کاهش پلاکت‌های خون بعد از مصرف کلیندامایسین گزارش شده‌اند.


title: کلیندامایسین

text: کلیندامایسین اثر داروهای شل‌کننده عضلانی غیر دپولاریزان را افزایش می‌دهد. این دارو نسبت به اثرات داروهای نئوستیگمین و پیریدوستگمین اثر آنتاگونیستی دارد. مصرف همزمان این دارو با اریترومایسین و کلرامفنیکل توصیه نمی‌شود.


title: کلیندامایسین

text: مقدار مصرف کلیندامایسین از راه خوراکی ۱۵۰–۳۰۰ میلی گرم هر ۶ ساعت و در عفونت‌های شدید تا ۴۵۰ میلی گرم هر ۶ ساعت می‌باشد.


title: کلیندامایسین

text: مقدار مصرف کلیندامایسین از راه خوراکی در کودکان ۳–۶ mg/kg هر ۶ ساعت می‌باشد.


title: کلیندامایسین

text: کلیندامایسین از راه تزریق عضلانی یا انفوزیون وریدی به مقدار ۰/۶–۲/۷/g/day در ۲–۴ مقدار منقسم مصرف می‌شود که این مقدار در عفونت‌های مخاطره آمیز تا g/day4/8 نیز افزایش می‌یابد. مقادیر مصرف در یک نوبت بیش از ۶۰۰ میلی گرم باید فقط از راه انفوزیون وریدی تزریق شوند که در این صورت نیز مقدار مصرف نباید از ۲/۱ گرم تجاوز کند.


title: کلیندامایسین

text: این دارو از راه تزریق عضلانی یا وریدی در کودکان با سن بیش از یک ماه ۱۵–۴۰ mg/kg/day در ۳–۴ مقدار منقسم مصرف می‌باشد که این مقدار در عفونت‌های شدید تا ۳۰۰mg/day (بدون در نظر گرفتن وزن بیمار) ممکن است افزایش یابد. آمپول‌های ۱۵۰ میلی گرامی و ۳۰۰ میلی گرامی بیشتر وجود دارد.


title: میدان هوایی بین‌المللی هرات

text: میدان هوایی هرات یا فرودگاه هرات در فاصله ۱۳ کیلومتری جنوب شهر هرات در ولسوالی گذره موقعیت دارد، این میدان هوایی که یکی از بزرگترین و قدیمی‌ترین میادین هوایی افغانستان است از وضعیت استاندارد خوبی برخوردار نیست.


title: میدان هوایی بین‌المللی هرات

text: روزانه سه پرواز داخلی از هرات به کابل، قندهار، مزار و نیمروز و در هر پانزده روز یک پرواز خارجی از هرات به شهر مشهد ایران از همین فرودگاه صورت می‌گیرد.


title: میدان هوایی بین‌المللی هرات

text: اما پروازهای متعلق به مؤسسات کمک‌رسانی و نظامیان خارجی مستقر در همین فرودگاه روزانه به بیش از سی پرواز می‌رسد.


title: میدان هوایی بین‌المللی هرات

text: در ۲ دلو ۱۳۹۹، محمد اشرف غنی، رئیس‌جمهوری افغانستان در جریان سفرش به هرات، نام این فرودگاه را به نام فرودگاه خواجه عبدالله انصاری تغییر داد. خواجه عبدالله انصاری عارف، نویسنده اهل عرفان و دانشمند معروف قرن پنجم هجری در هرات بود.


title: پایگاه هوایی شیندند

text: میدان هوایی (فرودگاه) شیندند پس از میدان هوایی پگرام دومین فرودگاه بزرگ نظامی افغانستان و دومین پایگاه بزرگ نظامیان خارجی در افغانستان است، هم‌اکنون هیچ پروازی متعلق به دولت افغانستان از این فرودگاه انجام نمی‌شود، این فرودگاه در پی حمله ایالات متحده آمریکا و متحدانش به افغانستان مورد بمباران شدیدی قرار گرفت و هواپیماهای بمب افکن روسی از کار افتاده نیروی هوایی افغانستان از بین رفت.


title: پایگاه هوایی شیندند

text: ارتش شوروی در سال ١٩۶١ ساخت یک میدان هوایی را در نزدیکی روستای شیندند آغاز كرد و در طول جنگ ١٩٨٩ اتحاد جماهیر شوروی و افغانستان از این پایگاه استفاده بسیار كرد. کنترل این پایگاه توسط نیروهای دولت اسلامی افغانستان از رئیس جمهور محمد نجیب الله صورت می گرفت.  آنها در سال ١٩٩٧ پس از تسلط طالبان بر این کشور مجبور به ترک پایگاه شدند و بمب گذاری هنگام ورود نیروهای ائتلاف در سال ٢۰۰٢, به باند فرودگاه، خسارات زیادی وارد شد. سپس توسط تیپ ٣، سپاه مرکزی، ارتش ملی افغانستان,  با مشاوران ارتش ایالات متحده ، در اوت ٢۰۰۴ ، زمانی که این کشور تحت دولت کرزی بود.  عناصر ٣/۴ CAV لشکر ٢٥ پیاده نظام دو هفته بعد برای تقویت این نیرو وارد شدند.


title: دور و دورتر

text: دور و دورتر فیلمی محصول ۱۹۹۲ به کارگردانی ران هاوارد و بازی نیکول کیدمن و تام کروز است. دیگر بازیگران این فیلم توماس گیبسون، رابرت پروسکی، باربارا بابکوک، کالم مینی، سیریل کیوسک، میشل جانسون، کلینت هاوارد، رنس هاوارد، نیال تویبین و روکو سیستو هستند.


title: دور و دورتر

text: این فیلم روایتگر مهاجرت ایرلندی‌ها به آمریکا برای کسب زمین و زندگی بهتر درسرزمین جدید است و داستان اصلی آن در مورد عشقی است که در این سفر بین جوزف دانلی (تام کروز) و وشانون کریستی (نیکول کیدمن) شکل می‌گیرد. آنها در ابتدا با هم روابط دوستانه‌ای ندارند ولی آرام آرام به هم وابسته می‌شوند و رقابت بر سر کسب زمین مرغوب این عشق را به نهایت می‌رساند و…


title: سینیشا میهایلوویچ

text: سینیشا میهایلوویچ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال پیشین و سرمربی فوتبال اهل صربستان است.


title: سینیشا میهایلوویچ

text: میهایلوویچ با به ثمر رساندن بیش از ۵۰ گل از روی ضربات ایستگاهی ، به عنوان یکی از برترین کاشته زنان تاریخ فوتبال شمرده میشود و رکورد دار بهترین کاشته زن از نظر تعداد در یک بازی را با گل کردن ۳ ضربه ایستگاهی با لباس لاتزیو در مقابل سمپدوریا ، است.


title: سینیشا میهایلوویچ

text: او متولد ۲۰ فوریه ۱۹۶۹ در صربستان (یوگسلاوی سابق) است و در تیمهای ستاره سرخ بلگراد و رم ، سمپدوریا و همچنین لاتزیو و اینتر میلان به عنوان بازیکن حضور داشته‌است.


title: سینیشا میهایلوویچ

text: او بین سال‌های ۲۰۰۶–۲۰۰۸ در اینتر میلان به عنوان دستیار روبرتو مانچینی وارد عرصه مربیگری شد.


title: سینیشا میهایلوویچ

text: میهایلوویچ در سال ۲۰۰۸ به عنوان سرمربی بولونیا انتخاب شد و سپس در فصل ۲۰۰۹–۲۰۱۰ هدایت کاتانیا را برعهده گرفت. او در تابستان سال ۲۰۱۰ هدایت فیورنتینا را بر عهده گرفت. سپس سال ۲۰۱۵ سرمربی میلان و جانشین فیلیپو اینزاگی شد. میهایلوویچ در کمتر از یک فصل مربیگری‌اش در میلان، ۳۲ بار روسونری را در سری آ هدایت کرد که حاصل آن ۱۳ پیروزی، ۱۰ تساوی و ۹ شکست بود. او همچنین توانست میلان را به فینال جام حذفی ایتالیا برساند. او در سال ۲۰۱۶ از این سمت برکنار شد.


title: سینیشا میهایلوویچ

text: وی در ۲۰ مه ۲۰۱۶ به عنوان سرمربی تورینو برگزیده شد.


title: خوان سباستین ورون

text: خوان سباستین ورون (زادهٔ ۹ مارس ۱۹۷۵) بازیکن فوتبال پیشین آرژانتینی است که دو بار به عنوان بهترین بازیکن آمریکای جنوبی شناخته شده است.


title: خوان سباستین ورون

text: این هافبک آرژانتینی فوتبال حرفه‌ای خود را با تیم استودیانتس در سال ۱۹۹۳ آغاز کرد.


title: خوان سباستین ورون

text: ورون به عنوان یکی از برترین هافبک های تاریخ فوتبال آرژانتین و جهان به شمار میرود ؛ به طوری که پله وی را به عنوان یکی از ۱۰۰ بازیکن برتر تاریخ فوتبال در لیست فیفا ۱۰۰ که در سال ۲۰۰۴ به دست وی نوشته شد ، قرار داد.


title: خوان سباستین ورون

text: وی در تیم‌های استودیانتس، بوکا جونیورز، سمپدوریا، پارما، لاتزیو، منچستر یونایتد، چلسی، اینتر میلان و برندسن بازی کرده‌است.


title: خوان سباستین ورون

text: ورون نیز ۷۳ بازی ملی برای تیم ملی فوتبال آرژانتین انجام داده و ۹ گل به ثمر رسانده است.


title: ندای وظیفه

text: کال آف دیوتی یا ندای وظیفه مجموعه‌ای از بازی‌های تیراندازی اول شخص است که توسط اکتیویژن منتشر شده‌است. این شرکت ابتدا در سال ۲۰۰۳ روی بازی‌هایی که در جنگ جهانی دوم واقع‌شده بودند تمرکز کرد. این مجموعه با گذشت زمان، بازی‌هایی را در اواسط جنگ سرد، دنیاهای آینده، و فضای خارج از کشور ترسیم شده‌اند را تولید کرده‌است. بازی‌ها در ابتدا توسط اینفینیتی وارد و سپس توسط تری‌آرک و اسلج‌همر گیمز توسعه داده شده‌اند.


title: ندای وظیفه

text: مجموعه "ندای وظیفه" در ابتدا با توسعه اینفینیتی وارد، بر روی صحنه‌های جنگ جهانی دوم متمرکز شده بود. "" (۲۰۰۷) یک محیط جدید و مدرن را معرفی کرد و ثابت کرد که "جنگاوری نوین" عنوان موفقیت در این مجموعه را ایجاد می‌کند. میراث این بازی در ایجاد "جنگاوری نوین" که در سال ۲۰۱۶ منتشر شد، نفوذ گذار بود. پس از آن، دو مورد دیگر از بازی‌های "جنگاوری نوین" با عنوان "" (۲۰۰۹) و (۲۰۱۱) ساخته شد. مجموعه "جنگاوری نوین" مجدداً در سال ۲۰۱۹ با عنوان بازراه‌اندازی شد. همچنین اینفینیتی وارد دو بازی خارج از زیر مجموعه "جنگاوری نوین" با عنوان (۲۰۱۳) و "" (۲۰۱۳) توسعه داده‌است. تری‌آرک "" (۲۰۰۸) را به عنوان آخرین بازی مبتنی بر جنگ جهانی دوم، قبل از انتشار "" (۲۰۱۰) را توسعه داده‌است که پس از آن باعث ایجاد زیر مجموعه "بلک اپس" شد. چهار ورودی دیگر از مجموعه با عنوان "" (۲۰۱۲)، "" (۲۰۱۵)، "" (۲۰۱۸)، و "" (۲۰۲۰) توسط تری‌آرک ساخته شد و در ساخت "جنگ سرد" با ریون سافتور همکاری داشته‌است. اسلج‌همر گیمز جزئی از توسعه دهندگان "جنگاوری نوین ۳" بوده‌است و همچنین دو عنوان "" (۲۰۱۵)، "" (۲۰۱۷) و "" (۲۰۲۱) را توسعه داده‌است.


title: ندای وظیفه

text: این مجموعه تا آوریل ۲۰۲۱ بیش از ۴۰۰ میلیون نسخه فروش داشته‌است. همچنین فروش تمام بازی‌های "ندای وظیفه" بیش از ۱۵ میلیارد دلار بوده‌است. از دیگر محصولات این فرنچایز می‌توان به مجموعه ای از شخصیت‌های اکشن فیگور طراحی شده توسط پلن بی تویز، یک بازی ورق ایجاد شده توسط شرکت آپر دک کمپانی، مجموعه‌های مگا بلوک توسط مگا برندز و مینی سریال کتاب‌های مصور منتشرشده توسط وایلداستورم اشاره کرد.


title: ندای وظیفه

text: "ندای وظیفه: ویتنام" یک شوتر سوم شخص بود که داستان آن در جنگ ویتنام بود، در استودیو اسلج همر ۶–۸ ماه ۲۰۱۰ در حال ساخت بود اما بعلت اخراج مدیران و کم شدن نیرو اینفنتی وارد برای تکمیل "ندای وظیفه جنگاوری مدرن ۳"، ساخت آن را لغو کرد.


title: ندای وظیفه

text: "" یک کتاب کمیک ۶ قسمتی دربارهٔ شخصیت سایمون «گوست» رایلی است که همراه "جنگاوری مدرن ۲" منتشر شد.


title: ندای وظیفه

text: از این بازی‌ها در لیگ برتر بازیها Major League Gaming MLG استفاده می‌شود.


title: ندای وظیفه

text: مرحلهٔ روسی ممنوع در "ندای وظیفه :جنگاوری نوین ۲" بخاطر قتل‌عام غیرنظامیان در فرودگاه روسیه با ایراداتی روبرو شد.


title: دودمان گاوباریان

text: دودمان گاوبارگان یا سلسله دابویگان یا دابویگان گاوباری، دودمانی از شاهزادگان ساسانی است که از سال ۶۴۲ تا سال ۷۶۱ میلادی به مدت ۱۱۹ سال بر طبرستان و گیلان فرمانروایی داشت.


title: دودمان گاوباریان

text: گرچه امپراتوری ساسانی در پی شکست از اعراب فرو پاشید و یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی در سال ۶۵۱ میلادی کشته شد، اما تیره‌هایی از شاهزادگان ساسانی همچنان تا سده‌ها در سرزمین طبرستان فرمانروایی داشتند. نامدارترین این شاهزادگان، شاخهٔ نخست گاوبارگانند. گاوباره از این دودمان، نخست بر گیلان و دیلمان و سپس بر طبرستان مسلط شد. دابویه پسر گاوباره همچنان در گیلان مقیم بود ولی پسرش فرخان به طبرستان آمد و ایالت را از یورش ترکان از سوی شرق و تهاجم دیلمیان از سوی غرب مستحکم ساخت و شهر ساری را پایه گذاری و پایتخت خود نمود و قلمرو خود را تا نیشابور در خراسان گسترش داد. اگرچه فرخان و جانشینانش ادعای مالکیت خود بر گیلان و دیلمان را حفظ کردند، اما آن ولایات عملاً تحت فرمان فرماندهان و شاهان مستقل بودند. نواحی کوهستان طبرستان به‌طور مؤثر تحت حاکمیت دو دودمان باوندیان و آل قارن بوده که سروری و مهتری گاوبارگان را به رسمیت می شناختند. درواقع کنترل دابویگان بر رویان و زمین های جلگه ای(پست) طبرستان تا تمیشه احاطه داشته و گرگان توسط مرزبان اداره می شده است. دابو در زبان طبری به‌معنای "یاغی" یا "سرکش" است.


title: دودمان گاوباریان

text: نسب این خاندان به جاماسب ساسانی فرزند پیروز یکم می‌رسد. جاماسب که در پایان دورهٔ نخست شاهنشاهی قباد یکم در سال ۴۹۶ میلادی به تخت شاهی ایران نشسته بود، پس از پنج سال با بازگشت قباد از پادشاهی کناره گرفت و از بیم قباد به ارمنستان رفت و پیرامون آنجا را به تصرف آورد. پس از جاماسب، فرزندانش بر آن ناحیه‌ها فرمان می‌راندند. فرزند او نرسی کامگار به دستور انوشیروان دیوار دربند را ساخت. نوهٔ او پیروز به گیلان آمد و با شاهزادگان گیلانی وصلت کرد. او را پسری آمد که نامش گیلانشاه نهادند. فرزند گیلانشاه به نام گیل گیلانشاه و مشهور به گاوباره است و سر سلسلهٔ گاوبارگان بوده‌است.


title: دودمان گاوباریان

text: گیل گیلانشاه از سال ۶۴۲ میلادی بر گیلان و رویان فرمان می‌راند. در سال ۶۵۲ میلادی به فرمان یزدگرد سوم به فرمانروایی طبرستان منصوب شد. بعد از او فرزند بزرگش، دابویه جانشین پدر شد و فرزند کهتر بنام پادوسبان بر رستمدار حکومت یافت و سلسله‌ای که بنا کرد (پادوسبانیان) تا زمان صفویان پابرجا بود. فرزندان دابویه شاخهٔ نخست گاوبارگانند. دابویه در سال ۷۱۱ میلادی درگذشت و فرزندش به نام فرخان بزرگ یا اسپهبد فرخان که اعراب به او لقب ذوالمناقب داده‌اند، پادشاه شد. در دوران پادشاهی او اعراب چندین بار آهنگ طبرستان کردند اما پیوسته شکست می‌یافتند. اسپهبد دازمهر فرزند و جانشین فرخان بزرگ است که از سال ۷۲۸ تا ۷۴۰ میلادی بر طبرستان فرمانروا بوده‌است. پس از درگذشت اسپهبد دازمهر نوبت به فرمانروایی فرزندش خورشید رسید اما چون خورشید بیش از شش سال نداشت، برادر دازمهر، به نام فرخان کوچک جانشینی فرمانروایی را برعهده گرفت و تا ۷۴۸ میلادی به مدت هشت سال در این مقام بر جای بود و به نام اسپهبد حکومت می‌کرد.


title: دودمان گاوباریان

text: اسپهبد خورشید از ۷۴۸ تا ۷۶۱ میلادی پادشاهی کرد و لقب فدشوار مرزبان داشت و در سن چهارده سالگی، فرمانروایی یافت. آغاز این دوره با اقتدار تمام گذشت اما در پایان آن که همزمان با حکومت منصور عباسی بود، با نیرنگ مهدی فرزند منصور و والی ری سپاهیان عباسی به قلمرو خورشید راه یافتند. خورشید گریخت و به گیلان رفت، ساز لشکر کرد و پس از دو سال به قصد پس گرفتن طبرستان بدانجا روی نهاد. در همین زمان آگاهی یافت که فرزندان و زنان خاندان او اسیر و راهی بغداد شده‌اند. این خبر را تاب نیاورد و با زهر به زندگی خویش پایان داد و داستان تیرهٔ اول گاوبارگان به انجام رسید. این رویداد برابر با سال ۷۶۱ میلادی برابر با ۱۳۹ هجری خورشیدی و ۱۳۰ سال یزدگردی و ۲۷۱ طبرستانی بود.


title: اورداد

text: اوراد نام یک روز اضافی بود که هر چهار سال به سال اوستایی اضافه می‌شد. سال سیار ایرانی در گاه‌شماری زرتشتی درست ۳۶۵ روز حساب می‌شد و هر سال یک ربع روز و در حدود شش ساعت اضافه را محسوب نمی‌کردند. بدین ترتیب در هر چهار سال یک روز افزوده می‌شد که آن روز را اورداد یعنی روز زیادی می‌نامیدند.


title: اورداد

text: هاشم، رضی. گاهشماری و جشن‌های ایران باستان. تهران: انتشارات فروهر، ۱۳۵۸


title: وهگیک

text: وهگیک یا سال ناقصه نام سالی بود که یک ماه اضافی داشت.


title: وهگیک

text: سال سیار ایرانی در گاه‌شماری زرتشتی درست ۳۶۵ روز حساب می‌شد و هر سال یک ربع روز و در حدود شش ساعت اضافه را محسوب نمی‌کردند. بدین ترتیب در هر چهار سال یک روز افزوده می‌شد که آن روز را اورداد یعنی روز زیادی می‌نامیدند یا طی ۱۲۰ سال یک ماه جلو می‌رفت و چنین سالی را که یک ماه اضافه داشت وهگیک می‌نامیدند و این سالی است که منجمان اسلامی سال ناقصه نامیدند. در مثل در صد و بیست سال نخست، دو ماه فروردین و در صد و بیست سال دوم، دو ماه اردیبهشت تا آخر بر قرار می‌کردند.


title: وهگیک


title: زد/اواس

text: زد/اواس یک سیستم‌عامل ۶۴-بیت بر پایه واسط گرافیکی کاربر است که برای رایانه‌های بزرگ IBM توسط IBM تولید شده‌است. این سیستم‌عامل ادامه دهنده راه OS/390 است. z/OS دارای بسیاری از قابلیت‌های سیستم‌عامل‌های مدرن امروزی است ولی با این حال بسیاری از عملکردهایی که در سال ۱۹۶۰ شکل گرفته را نیز برای انجام کارهای روزانه دارا می‌باشد.(پشتیبانی به عقب بسیار زیاد، یکی از فلسفه‌های اصلی طراحی z/OS است.) z/OS از OS/390 مشتق‌شده و در اکتبر سال ۲۰۰۰ رونمایی و معرفی شد.


title: سازگاری عقبرو

text: پس سازگاری یا سازگاری عقب رو() یک ویژگی از ابزار یا فناوری‌هایی است که توانایی کار کردن با ورودی‌های درست‌شده در نسخه‌های پیش از خود را در آنها ممکن می‌سازد و غالباً در مخابرات و رایانش مطرح می‌شود. اگر فرآورده‌ای بنابر استانداردهای تازه درست شده باشد ولی توانایی خواندن، مشاهده کردن یا پخش استانداردها و قالب‌های پیش از خود را هم داشته باشد، این فرآورده پس سازگار خوانده می‌شود یا می‌گوییم دارای پس سازگاری است.


title: سازگاری عقبرو

text: به تغییر یک سامانه به نحوی که قابلیت سازگاری عقب رو نداشته باشد، گاهی «شکستن» سازگاری عقب رو می‌گویند.() اطلاق می‌شود.


title: مقبرةالعرفا

text: مقبرةالعرفا (گورستان گجیل) یکی از گورستان‌های تاریخی شهر تبریز است. این گورستان مدفن ده‌ها تن از ادیبان و عارفان ایران از جمله شمس تبریزی را در خود جای داده‌است. مقبرةالعرفا در دورهٔ پهلوی تخریب شده و در محل آن، باغ گلستان احداث گردید.


title: مقبرةالعرفا

text: در منابع متعدد تاریخی نظیر «بلدیهٔ سلطان بلد»، «رسالهٔ سپه‌سالار»، «مجمل فصیح» و «مناقب ولایت‌نامه» آرامگاه شمس تبریزی در تبریز و در گورستان گجیل (مقبرةالعرفا) ذکر شده‌است. هم‌چنین در لغت‌نامهٔ دهخدا و کتاب‌های منتشرشده توسط شهرداری تبریز نیز به دفن این عارف در این شهر اشاره شده‌است.


title: مقبرةالعرفا

text: بنای مقبرةالعرفا به زبیده خاتون –همسر هارون‌الرشید- نسبت داده می‌شود. او پس از این‌که در تبریز درمان شد، در محل فعلی گورستان گجیل، اقدام به ایجاد باغی کرد. زبیده خاتون یک شب در خواب دید که از درختان باغ‌اش، سر انسان‌ها به صورت میوه حاصل شده و معبران این‌گونه تعبیر کردند که این باغ تبدیل به گورستان خواهد شد. او نیز در این امر پیش‌دستی کرده و دستور داد تمام درختان باغ قطع شده و در محل آن، گورستانی جدید ایجاد شود.


title: مقبرةالعرفا

text: بنای یادمان شمس تبریزی در باغ گلستان و در محل گورستان تاریخی مقبرةالعرفای تبریز ساخته خواهد شد. پس از احداث این بنا، بنیاد پژوهشی، علمی و فرهنگی شمس‌شناسی نیز در همین مکان تأسیس خواهد گردید. مجری ساخت این بنا، یکی از سرمایه‌گذاران تبریزی مقیم ترکیه به نام «علی پولاد» است.


title: مقبرةالعرفا

text: طرح احداث بنای یادمان شمس تبریزی در سال ۱۳۸۷ خورشیدی توسط شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر تبریز مطرح شد. پس از این تاریخ، مسابقه‌ای جهت برگزیدن بهترین طراحی این بنای یادمان برگزار شده و سرانجام طرح برگزیده انتخاب گردید.


title: مقبرةالعرفا

text: بنای یادمان شمس تبریزی برطبق برخی پیش‌بینی‌ها تا سال ۱۳۹۱ خورشیدی به بهره‌برداری خواهد رسید. با توجه به تقدس عدد ۸ در اسلام و نیز درب‌های هشت‌گانهٔ بهشت، این بنا از ۸ منارهٔ ۴۰ متری تشکیل یافته‌است.


title: احتلام

text: احتلام یا گسیل شبگاهی یا رؤیای خیس از انواع انزال است و عبارت است از خارج شدن منی از انسان در هنگام خواب. ممکن است ذهن فرد در خواب صحنهٔ آمیزش جنسی را شبیه‌سازی کند یا در برخی مواقع این صحنه شبیه‌سازی نگردد و بدن به دلیل تولید بیش از اندازه منی به‌خودی خود اقدام به تخلیه مایع منی کند.


title: احتلام

text: احتلام یک امر طبیعی است که طی فعل و انفعالات بدن رخ می‌دهد و می‌تواند گاه تا یک ماه اتفاق نیفتد یا حتی در یک هفته دوبار روی دهد. خارج شدن منی در خواب امری اجتناب ناپذیر است و شخصی که خودارضایی ندارد به صورت منظم حتی بدون تصور صحنه آمیزش جنسی در خواب جنب می‌شود و مایع منی از او خارج می‌گردد.


title: احتلام

text: در یک مطالعه دقیق، زنان و مردان گزارش دادند که تقریباً در ۸٪ از خواب‌های شبانهٔ خود نوعی فعالیت مرتبط با مسائل جنسی دارند. چهار درصد از خواب‌های جنسی در زنان و مردان منجر به ارگاسم شده‌است.


title: احتلام

text: بر اساس احکام دین اسلام، به واسطهٔ احتلام غسل جنابت واجب می‌گردد. احتلام را از نشانه‌ها و شرایط بلوغ در پسران و دختران می‌شمارند.همچنین می‌تواند نشان دهنده دوری جوانان از خودارضایی باشد.


title: رستمدار

text: رستمدار نامی است که از دوره مغول تا عصر صفویه به ناحیه رویان بخشی از خاک طبرستان (بعدها محال ثلاث :تنکابن، کلارستاق، کجور) که از مازندران و تا گیلان کشیده شده داده شده‌است. این منطقه تحت فرمان فرمانروایان خرده‌پایی با عنوان استَندار بوده که از هر دو ولایت حاشیه خزر مستقل بودند.در کتاب حدود العالم من المشرق الی المغرب که به سال ۳۷۲ قمری تالیف شده است چنین آمده که قسمتی از طبرستان سلطانی جداگانه به نام «استندار» داشت و شهر های ناتل و چالوس و روذان(= رویان) و کلار جزء این قسمت بود. سابقا طبرستان شامل گرگان، استرآباد، مازندران و رستمدار می‌شد یعنی سرتاسر ناحیه‌ای که بین دینار جاری در مشرق و ملاط لنگرود (واقع در گیلان) در مغرب بود را شامل می‌گشت. سرحدات قدیمی رستمدار عبارت بود از: سیسنگان یا رودخانه مانهیر در مشرق و ملاط لنگرود در مغرب. مدتی بعد این سرحدات تغییر شکل یافتند و می‌توان گفت که رستمدار ناحیه‌ای را که از آمل تا گیلان ادامه می‌یافت شامل می‌شد. رویان نام اراضی مسطح بود ولی همچنین به سرتاسر رستمدار نیز اطلاق میگشت. کوهستان رویان را به اعتبار فرمانروایان پادوسبانی آن که در آغاز اسپهبد و بعدا «استندار» نامیده می شدند، «ناحیه استندار» می گفتند. از قرن هفتم به بعد در کتاب های جغرافیا و تاریخ از رویان به نام «رستمدار» یاد شده که شکل منحرف شده استندار است و حدود خاک آن را در دشت و زمین های هموار تا نمکاوه رود پیش برده اند. پادوسبانیان که بزرگان دیلم و حکام گیلان بیشتر اوقات از آنان پیروی می کردند، در آغاز لقب اسپهبد داشتند. گرچه لب دریا و دشت رویان را گاهی امرای عرب و داعیان علوی و امرای خراسان می گرفتند، اما نواحی کوهستانی تا حدود دیلمستان را پیوسته در تصرف داشتند و بدینجهت آنها را «استندار» نیز خوانده اند که بمعنی فرمانروای کوهستان است چه استان به زبان طبری کوه را گویند. بعد ها به ابتدای تام خود عنوان «ملک» را می افزودند.


title: رستمدار

text: رویان نام ناحیه‌ای وسیع در غرب طبرستان بود که از غرب با دیلمستان و از شرق با آمل همسایه بود و نواحی کجور (نور و نوشهر)، کلارستاق (چالوس و کلاردشت)، لنگا (عباس‌آباد و شرق نشتارود)، تنکا (تنکابن و رامسر) و هوسم (رودسر و رحیم‌آباد) جزئی از رویان است.رویان از شهرهای قدیم و تاریخی و بومی خطه طبرستان بوده‌است. بطوریکه بزرگترین شهر طبرستان در دشت آمل و بزرگترین شهر طبرستان در کوهستان رویان بوده است. رویان در اوایل قرن هفتم با عنوان استندار یا استنداران و سپس رستمدار خوانده شده است؛ که حدود رستمدار کاملاً قابل انطباق با حدود خاک رویان بوده و شهر قدیم کجور (به فاصله سه کیلومتری از شهر جدید کجور و در دامن کوه) از شهرهای معظم آن بوده‌است. یاقوت حموی، رویان را کرسی منطقه کوهستانی طبرستان و آمل را کرسی منطقه جلگه ای و اراضی پست ساحلی یاد کرده و قید نموده که در رویان ساختمان‌های خوب و باغستان‌های پر میوه وجود داشته و نزدیک رویان (یا کلار) شهر سعید آباد واقع است. عبدالمومن که کتاب مراسد الاطلاع خود را در سال ۷۰۰ قمری می نوشت پس از ضبط اعراب کلمه می نویسد این نام بر شهر و کوره وسیعی از خاک طبرستان اطلاق می شود. این شهر بزرگترین شهر کوهستانی طبرستان است و حدود خاک آن به کوه های ری می رسد.  همچنین از آمل تا رویان دوازده فرسخ و از دیلمستان تا رویان نیز دوازده فرسخ بوده‌است.


title: رستمدار

text: از قرن هفتم تا دوره صفویه منطقهٔ رویان عمدتاً با نام رویان یا رستمدار شناخته می‌شد و در این دوره مرزهای ولایت رستمدار شامل مناطق کجور، نور، کلارستاق، طالقان، لاریجان، لواسانات، شمیرانات و مناطق پشت کوه البرز مرکزی می‌شد.


title: رستمدار

text: محال ثلاث نور منطقه ای در غرب مازندران متشکل از سه منطقهٔ نور، کجور و کلارستاق بوده که پس از انقراض سلسلهٔ پادوسبان در منطقهٔ رویان و رستمدار شکل گرفت که از آن به عنوان ولایت نور یا محال ثلاث نور یاد می‌شده‌است. در عصر صفوی منطقه کلارستاق و کجور از توابع نور به حساب می‌آمدند و این مسئله تا اواخر عصر صفوی پایدار ماند. در این دوره حکامی از منطقه یوش نور همچون عباسعلی بیک ویلک یوشی نوری بر محال ثلاث نور، کجور و کلارستاق حاکم بودند. در دوران سلطان حسین صفوی، کیا نعیم بیک میار از خاندان کلارستاق که از نوادگان ملک کیومرث رستمدار بود حکمران محال کجور، کلارستاق، کلاردشت و مضافات گردید. در عصر زندیه محمد خان دادوئی از خاندان سوادکوه حاکم مازندران و محال ثلاث نور، کجور و کلارستاق گشت.


title: رستمدار

text: حمدالله مستوفی نوشته‌است «رستمدار ولایتی است قریب به سیصد پاره ده که از توابع آن است و هوایش به گرمی مایل است و بیشتر ولایات را آبش از شاهرود شهر است.


title: کاترین آن پورتر

text: کاترین آن پورتر (زاده ۱۵ مه ۱۸۹۰ - درگذشته ۱۸ سپتامبر ۱۹۸۰) نویسنده داستان کوتاه، رمان و مقاله، روزنامه‌نگار و فعال سیاسی آمریکایی بود.


title: کاترین آن پورتر

text: وی در سال ۱۹۳۰ با چاپ اولین کتاب خود مجموعه داستان کوتاه «یهودای شکوفا» "(Flowering Judas)" خود را به عنوان نویسنده‌ای صاحب سبک در داستان کوتاه مطرح کرد. در سال ۱۹۶۶ بخاطر مجموعه داستان‌های کوتاه خود برنده جایزه پولیتزر و جایزه ملی کتاب شد. تنها رمان او کشتی ابلهان (۱۹۶۲) هم پرفروش‌ترین کتاب سال ایالات متحده شد.


title: کاترین آن پورتر

text: کاترین آن پورتر، در سال ۱۹۱۸، تجربه نزدیک مرگ داشته که بر اثر یک همه گیری شدید آنفلوانزا، به وقوع پیوسته است. او خاطراتش در مواجهه با این دوران را در کتاب "اسب رنگ‌پریده، سوار رنگ‌پریده" آورده است"." وی در مصاحبه ای اظهار داشت:


title: کاترین آن پورتر

text: «من به آن مکاشفه بهشتی (آسمانی) رسیده بودم و پس از آن زندگی برایم بسیار کسل کننده شده بود. تا چند سال پس از آن، این احساس را داشتم که این جهان ارزش زندگی کردن را ندارد. با این همه، اعتقادی در وجودم بود و قدرتی درونی که از جای دیگر نشأت می گرفت را در خود احساس می کردم؛ قدرتی که احتمالاً از کسی به من ارث رسیده بود. در تمام دوران زندگی ام، زمانی از هر روز را در میان احساس شدید آرزوی مرگ و سپس علاقه مفرط انتظار برای دیدن روز بعد از گذرانده ام. در واقع، اگر مثل یک گربه ولگرد تا این اندازه سخت جان و کوشا نبودم، امروز در میان شما حضور نداشتم»


title: معصومه سیحون

text: معصومه سیحون (نام قبل ازدواج: معصومه نوشین) (۱۳۱۳، رشت - ۳۱ اردیبهشت ۱۳۸۹ تهران) هنرمند نقاش، از پیش‌کسوتان هنرهای تجسمی در ایران و مدیر گالری سیحون، قدیمی‌ترین نگارخانه هنری فعال در ایران بود. او دارای حدود نیم قرن پیشینه فعالیت هنری بود و نقش برجسته‌ای در معرفی استعدادهای هنری ایران داشت. سازمان میراث فرهنگی و گردشگری و انجمن نقاشان ایران به ترتیب در سال‌های ۱۳۸۳ و ۱۳۸۸ از وی به پاس یک عمر فعالیت بی‌وقفه هنری تقدیر کردند.


title: معصومه سیحون

text: معصومه نوشین در سال ۱۳۱۳ در شهر رشت چشم به جهان گشود. سالهای کودکی را در رشت و شاهی (قائم‌شهر کنونی) گذراند. پدرش کارمند راه‌آهن بود و مدتی به شهر اهواز منتقل شد. بدین ترتیب معصومه نیز چندسالی در آنجا زندگی کرد. او به گفته خودش دانش‌آموز درس‌خوانی نبود و اما از کودکی به نقاشی علاقه‌مند بود، و به یاد نمی‌آورد که چرا و چگونه با نقاشی آشنا شد. در دوره دبستان در اهواز گاهی برای معلم‌ها نقاشی سفارشی می‌کشید.


title: معصومه سیحون

text: پس از ده سال زندگی در اهواز، خانواده نوشین به تهران نقل مکان کردند و او سالهای پایانی دبیرستان را در تهران گذراند. خانواده‌اش دوست داشتند پزشک شود اما او در سال ۱۳۳۵ در کنکور دانشکده هنرهای زیبا دانشگاه تهران در رشته نقاشی پذیرفته شد.


title: معصومه سیحون

text: او در دانشگاه با هوشنگ سیحون آشنا شد که در آن دوران ریاست دانشکده را بر عهده داشت. چندی پس از این آشنایی، معصومه نوشین و هوشنگ سیحون با هم ازدواج کردند. پس از آن نام او «معصومه سیحون» شد و تا پایان عمر به همین نام شناخته می‌شد.


title: معصومه سیحون

text: در سال ۱۳۴۵ معصومه سیحون با یاری همسرش "گالری سیحون" را بنیان نهادند. گالری سیحون یکی از اولین نگارخانه‌های هنری ایران است و قدیمی‌ترین گالری هنری فعال در کشور به‌شمار می‌آید. گالری سیحون با تلاش و مدیریت معصومه سیحون، از سال ۱۳۴۵ تاکنون بدون وقفه به فعالیت ادامه می‌دهد.


title: معصومه سیحون

text: گالری سیحون از آغاز کار تاکنون بیش از ۱۵۰۰ نمایش از آثار معاصر هنرمندان نوپای ایرانی ارائه داده‌است، از جمله آثار هنرمندانی که بعدها به شهرت ملی رسیدند مانند ژازه طباطبایی، سهراب سپهری، مسعود عربشاهی، حسین زنده رودی، رضا مافی، مکرمه قنبری و علیرضا اسپهبد.


title: معصومه سیحون

text: در سال ۱۳۸۳ سازمان میراث فرهنگی و گردشگری مراسمی برای بزرگداشت ۴۰ سال فعالیت هنری گالری سیحون برگزار کرد که طی آن لوح تقدیری به معصومه سیحون داده شد. در این مراسم، معصومه سیحون ابراز امیدواری کرد که پسرش "نادر" پس از او مدیریت گالری را برعهده گیرد. وی افزود: آخرین نمایشگاه و بزرگداشت معصومه سیحون در زمان حیاتش در ۲۷ مهرماه ۱۳۸۶ گالری هما برگزار شد و کتابی از نقاشی‌هایش در همکاری با مجله تندیس منتشر شد. در این مراسم آیدین آغداشلو، احمد نصراللهی و پرویز ملکی سخنرانی کردند.


title: معصومه سیحون

text: خانه نقاشان ایران نیز در سال ۱۳۸۸ مراسم تقدیری به مناسبت فعالیت‌های هنری وی در پردیس سینمای ملت برگزار کرد.


title: معصومه سیحون

text: معصومه سیحون روز ۳۱ اردیبهشت ۱۳۸۹ در تهران درگذشت و در بهشت سکینه به خاک سپرده شد.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: افغانستان کشوری است با دره‌های فراوان و پهن در جهان؛ با نگاهی به نقشهٔ توپوگرافی افغانستان، این کشور را مملو از کوه‌هایی می‌یابیم که نیمی از آن‌ها برای بیش از ۹ ماه پوشیده از برف هستند. ارتفاع برف در زمستان در کوه‌های هندوکوش و پامیر در بیشتر مناطق به ۲ متر نیز می‌رسد. از آب حاصل از ذوب شدن این برف‌ها هزاران دریاچه و ده‌ها دریا منشأ می‌گیرد. این دریاچه‌ها و دریاها در طی میلیون‌ها سال دره‌های طبیعی مملو از درختان گل‌ها و سبزه را تشکیل داده‌اند. در این دره‌ها چشمه‌هایی با آب شفاف و صحی جریان دارند. دمای هوا در این دره‌ها در تابستان ۲۵ درجه سانتی گراد در روز و ۵–۱۰ درجه سانتی گراد در شب می‌باشد.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: بیشتر این دره‌ها در قسمت‌های شمال شرقی، مرکزی، جنوبی و جنوب شرقی افغانستان قرار دارند. قسمت‌های جنوبی و جنوب شرقی به دلیل بارش باران‌های موسمی هند داری بارندگی در تابستان بوده که این ساحات داری جنگل‌های غلو و درختان بلند سوزنی برگ از قبیل سرو، ارچه، نشتر، بلوط، صنوبر، کاج، خنجک، بادام تلخ و جلغوزه می‌باشند. دره‌های افغانستان دارای طبیعت خاص می‌باشند.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: کوه‌های هندوکش در صفحات شمال شرقی و سطوح مرتفع مرکزی قرار دارند. این کوه‌ها دارای شاخ‌ها و کوب‌چه‌ها می‌باشد که دره‌های متعدد را تشکیل داده‌است. صفحات واخان و مرکزی بسیاری از این دره‌ها به دلیل هوای سرد خالی از سکنه می‌باشد.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: دره‌های واخان، شغنان، اشاوه، منجان، جرم، درواز، درایم، کشم، ارسج، حنجاب، فرخار، دره اشکمش، خوست فرنگ، سمندان اندراب، خنجان، دوآب وسراب، تاله برفک، می‌باشد. دره پنج، دره نور، کرم، پنجدره نجراب، باندول، اشپی، اسکین، دره هزاره پاران ده، ششل، سالنگ شمالی، اشاوه، کپچاق، چهارده، سیغان، کهمرد. شکاری، دره سالنگ جنوبی، درزاب، بلخاب، پنجشیر (رخه، عنابه، بازارک، خنج)، غوربند و غیره می‌باشد. دره‌های کوه بابا درقسمت مرکزی افغانستان قرار دارند و عبارتند از دره‌های فولادی، بامیان، ککرک، غوربند، ترکمن و غیره.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: دره مرغاب یکی از دره های بزرگ وپرنفوس افغانستان است که در شمال فیروزکوه (مرکز ولایت غور) واقع است. رود مرغاب در سرسبزی وشادابی این دره افزوده است. مردم مرغاب در داخل دره مرغاب زنده گی می کنند. ساحات پرنفوس دره مرغاب عبارت از شورابه و سپرف می باشد. تصویر دره اسبرف مرغاب ولایت غور.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: دره خیبر، نازیان شینوار، ده بالا، پچیدواگام، وزیری، اچین، دره جاجی، خوگیانی، کجه، ماما، خیل، نکروخیل، شتوا، آشیان حصارک، غلزائی، تیزین، سروبی، چهار آسیا، موسئلی، سرخاک، التمور، چرخ، تنگی وردک، شنز، ناوه گی، جلگه غزنی، شلگر، آب‌بند، دله، ازخواه، تیرا، کرم، جاجی، رقبان، حسن خیل، مچل غور، ورد احمد زائی، زرمست، طوطا خیل، میدان خوله دره مین، شمل، نکه، مست توی بیرکوتی و غیره می‌باشد.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: یکی از مشاهیر به نام دره ترکمن شیخ محمد یاسین ترکمانی است. او در علم وتقوش شهره عام وخاص است و اخلاق را در محضر استاد رحمانی آموخته‌است.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: این کوه که از شاخه هندوکش بشمار می‌رود دره‌های بیشماری را ساخته‌است؛ که عبارتند از دره سرخ پارسا، دره جات بهسود، سوخته وادی، میر سبز، ناهور، مالستان، دایه فولاد، غاب دایکندی و ایماقستان، یکاولنگ، دیزنگی، جاغوری، اجرستان، می‌باشد. به طرف شرق و جنوب این کوه شکردره، گل دره، استالف، غازه، پغمان، پشه‌ای، جلگه میدان، جلریز، نرخ، بیک سمند، دیمراد، خوات، ترمی، قیاق، گلبوری، تورکان، ککرک، شاکی، زرسنگ، قره‌باغ، زرد الو، تمکی، رسنه، سنگ‌ماشه، دی چوپان، خاک افغان، ارغنداب، گیزاب و غیره.


title: فهرست دره‌های افغانستان

text: دره مرگ در نورستان، دره پیچ در ننگرهار، دره سنگین در وادی هلمند، دره صوف در ولایت سمنگان، دره آجر در بدخشان، دره کیهان سمنگان، چهارکنت ولایت بلخ، سیاد در تاشقرغان، اسمار در کنرهار یا ولایت کنر دره نجراب در کاپیسا و غیره دره‌های کم جمعیت و بدون جمعیت می‌باشند.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: وادی گرگ‌ها یک مجموعه تلویزیونی ترکیه‌ای است.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: وادی گرگ‌ها مجموعه دو سریال و چند فیلم سینمایی است که در ترکیه منتشر شده و به مسائل سیاسی و مافیای ترکیه می‌پردازد. در آغاز هدف آنان نفوذ در مافیا بود تا از این طریق سیستم مافیایی ترکیه را براندازند. در این حین با شورا ارتباط دارند که اعضای آن تجار و مافیا هستند که در نهایت توسط پولات عالمدار منحل می‌شود. بعد از منحل شدن این مجلس پولاد و افرادش به جرم زورگیری و قتل و یک سری جرم‌های دیگر دستگیر می‌شوند و بالاخره دادگاه آن‌ها را تبرئه می‌کند و اِلیف نامزد پولاد در تصادفی کشته می‌شود. با کشته شدن نظام الدین گوونچ و انحلال شورای مافیایی گرگها توسط پولات عالمدار عملاً عملیات وادی گرگها تمام می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: این مجموعه با دوبلهٔ فارسی و دری از شبکهای فارسی ۱ شبکه خورشید و شبکه طلوع پخش شده است.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: داستان این فیلم دربارهٔ مأمور سازمان امنیت عمومی ترکیه (KGT) علی جاندان با بازی نجاتی شاشماز است توسط مدیر خود آصلان آکبِی خوانده میشود و حیاتی ترین ماموریت به نام وادی گرگ ها به او محول میشود. هدف از این ماموریت نابودی شورا گرگ ها قدرت برتر مافیا به رهبری مهمت کاراهانلی است که این ماموریت اصلا آسان نیست و شورای گرگ ها خیلی قدرتمنده به طوری که صاحب پول و ثروتی به اندازه نصف درآمد ملی ترکیه هست. علی جاندان پس از خداحافظی با عزیزانش در یک سانحه رانندگی مرده نشان داده شد و با عمل جراهی چهره جدیدی به دست آورد و به عنوان هویت جدید هویت پولاد علمدار به او داده شد و وارد عالم مافیا شد. پولاد در این میان با سلیمان چاکر که برای شورای گرگ ها کار میکند دوستیت صمیمی ایجاد میکند و با هم کار های زیادی انجام میدهند. موفقیت های پولاد توجه شورا از جمله مهمت کاراهانلی، لاز ضیا، کلیچ و تستره نجمی را به خود جلب میکند و با گذشت زمان مثل چاکر برای آن ها خدمت میکند و بعد ها با افزایش مقام و شهرت رهبر جدید شورا میشود و البته با افزایش مقام دشمن های جدیدی به دست میاره و عزیزان زیادی مثل سلیمان چاکر، آصلان آکبِی، دایی سِیفو و نامزدش اِلیف اِیلول رو از دست میده. در این حین هم پولاد متوجه بعضی حقیقت ها مبنی بر اینکه او رسما پسر گم شده مهمت کاراهانلی بوده و در کودکی توسط آصلان آکبِی ربوده شده و به سرپرستی یک زن و مرد در آمده که در آینده به قدرت پدرش کاراهانلی غلبه کند.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: در سال 2005 شورای گرگ ها به دلیل درگیری های داخلی و دلایل بسیاری از هم پاشید و با مرگ آخرین عضو آن لاز ضیا منحل شد. بنابراین عملیات وادی گرگ ها با موفقیت به پایان می رسد. پس از فروپاشی شورا پولاد به شهر لس آنجلس رفت تا بارون جهانی شوالیه های معبد به نام آمون که شورا هم به آن وابسته بود ملاقت کند. آمون از پولاد به پیوستن بر خودش و جعبه مخفی رمزگذاری شده به نام کریپتِکس که شخصا توسط مهمت کاراهانلی نوشته شده بود و حاوی فعالیت های شورا و اسناد و اطلاعات علیه دولت ترکیه بود را خواست ولی پولاد قبول نکرد و با انجام معامله مربوط به اتمام فعالیت های مضرشان در ترکیه به کشورش برگشت. بعد از برگشت به ترکیه افرادش را جمع کرد و به دولت که قبلا فراری و تحت جستجو بود تسلیم شد و با محاکمه در دادگاه تبرعه شد و سریال به پایان رسید.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: این سریال یکی پرطرفدار ترین و موفق ترین سریال های ترکیه بوده و همواره مورد بحث بوده و چندین فیلم سینمایی نیز بر همین موضوع ساخته شد


title: آشیانه گرگ‌ها

text: نقش اول: پولاد علمدار  اصلی ترین نقش در این سریال میباشد و با هنرآفرینی عالی خود در این سریال موفق به کسب جوایز altin kelebek و mafya میباشد.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: پدر خوانده مافیا و دوست صمیمی پولاد. در ابتدا قصد پولاد دوستی با شاکر بود تا از این طریق در مافیا نفوذ کرده و آن‌ها را متلاشی کنند. آن‌ها عملیات‌های زیادی انجام می‌دهند ولی سلیمان چاکر در آخر توسط افراد یکی از اعضای شورای گرگ ها، تستره نجمی(نجمی اره ایی) کشته می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: در آغاز دست راست چاکر است ولی بعد از مرگ شاکر درمیابد که پولاد پدرخوانده واقعی نیست ولی با این حال کنار او می‌ماند و به او کمک می‌کند سر انجام در مجلس عروسی اش با دختر سلیمان شاکر توسط تروریست‌ها کشته می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: در آغاز از طرف اصلان اقبی مأمور حفاظت از پولاد است و بعداً مستقیماً از پولاد دستور می‌گیرد. فردی آرام و کم حرف است و توسط انفجار بمب در دفترشان کشته می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: رئیس پولاد و از افراد سازمان اطلاعات و امنیت ملی(کا.گ.ت). پولاد مستقیماً از او دستور می‌گرفت ولی مرگ وی توسط دشمنان همه کارهای پولاد را مختل می‌کند.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: از خویشاندان نزدیک دوران شاطراوغلو (ازافراد اصلان در عملیات‌ها )است پس از مرگ دوران، در کنار پولاد در عملیات دره گرگها حضور دارد.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: از شخصیت‌های اصلی این سریال و خواهر زاده دایی سیفو همچنین از افراد پولاد.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: (شوکو مخفف شوکت)اولین دشمن پولاد و از افراد محمد تومبالاجی، وی توسط اصلان از ساختمان به پایین پرت می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: پدراصلی پولادعلمدار و رئیس شورای گرگ‌ها و بارون مافیای ترکیه.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: از اعضا شورا گرگها مشاور و دست راست مهمت کاراهانلی بارون ترکیه در اواخر سریال به پولاد علمدار نزدیک شده دوست می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: از اعضای شورای گرگ‌ها که مافیای هرویین که در نهایت بعلت اختلاف با مهمت کاراهانلی و در حضور وی توسط کلیچ کشته می‌شود.


title: آشیانه گرگ‌ها

text: از اعضای شورای گرگها که مافیای قمارخانه‌های ترکیه بود در نهایت توسط سلیمان چاکر و پولاد کشته می‌شود. (تومبالا یکی از ابزارهای قماربازی است)


title: آشیانه گرگ‌ها

text: وکیل و حقوقدان شورای گرگ‌ها که در عین حال از اعضای فعال سازمان فراماسونری است و توسط پولاد به دار آویخته می‌شود.