title: جنگ بوسنی

text: پاکسازی قومی در جنگ‌ها یک پدیده معمول است. این پدیده معمولاً با تبعید، مهاجرت و جایگزینی اجباری و کشتار صورت می‌پذیرد. بر طبق گزارش‌های دادگاه بین‌المللی کیفری یوگسلاوی سابق نیروهای صرب و کروات در سرزمین‌های تحت کنترل خود به پاکسازی قومی مبادرت نمودند و سیاست‌مداران آن‌ها تلاش داشتند تا در مناطق تحت تصرف خود سرزمین‌های با خلوص قومی کامل ایجاد کنند (جمهوری صرب بوسنی و جمهوری کروات بوسنی و هرزگوین). گزارش سازمان سیا در گزارشی در سال ۱۹۹۵ اعلام کرد که نیروهای صرب بوسنی مسئول ۹۰ درصد از پاکسازی‌های قومی در زمان جنگ هستند.


title: جنگ بوسنی

text: بر پایه اسناد متعدد موجود به‌دست‌آمده از شورای دفاع کرواسی، رهبران کروات یک برنامه جامع برای پاکسازی قومی مسلمانان بوسنیایی در دره لاشوا داشتند. بر طبق تحقیقات مرکز پژوهش و اسناد سارایوو در حدود ۲۰۰۰ نفر از ساکنان دره لاشوا در جریان این پاکسازی کشته یا مفقود شدند. داریو کوردیچ از رهبران شورای دفاع کرواسی طراح این برنامه بود.


title: جنگ بوسنی

text: هم‌چنین مواردی هرچند نادر از تلاش نیروهای بوسنیایی برای پاکسازی قومی در مناطق تحت تصرف خود وجود دارد.


title: جنگ بوسنی

text: دیوان بین‌المللی دادگستری در ۲۶ فوریه ۲۰۰۷ مسئولیت مستقیم نسل‌کشی در صربستان را با نیروهای صرب بوسنی دانست. هم‌چنین این دادگاه بیان داشت که صربستان نتوانست مانع نسل‌کشی توسط صرب‌های بوسنی شود و هم‌چنان مسئولان آن نسل‌کشی‌ها را نیز مجازات نکرد یا آن‌ها را به دست عدالت نسپرد. در پیامی که پیتر گالبرایت، سفیر ایالات متحده در کرواسی در ۸ فوریه ۱۹۹۴ به کاخ سفید فرستاد، خبر از وقوع نسل‌کشی داد. در این پیام آمده بود که گلوله‌باران‌های بی‌امان ارتش رادوان کاراجیچ به سمت سارایوو، آزار و اذیت گروه‌های اقلیت در شمال بوسنی برای اجبار آنان به فرار از محل زندگی خود و استفاده از زندانیان برای انجام کارهای خطرناک در خط مقدم همه از شواهدی هستند که نشان می‌دهند یک نسل‌کشی در حال وقوع است. کنگره ایالات متحده آمریکا در سال ۲۰۰۵ در بیانیه‌ای اعلام کرد که «سیاست‌های پرخاش‌گرانه و پاکسازی قومی صربستان را می‌توان یک نسل‌کشی خواند.»


title: جنگ بوسنی

text: با وجود شواهد بسیاری از موارد متعدد جنایت جنگی که توسط نیروهای صرب در مناطق مختلف بوسنی و هرزگوین مانند سارایوو، بیه‌لینا، پرییدور، زوورنیک، بانیا لوکا، فوچا و ویشه‌گراد انجام گرفت، اما نظر قاضی‌ها بر اینست که معیارهای نسل‌کشی در نابودی مسلمانان بوسنی تنها در جریان کشتار سربرنیتسا و شرق بوسنی در سال ۱۹۹۵ مشهود است.


title: جنگ بوسنی

text: دادگاه نتیجه گرفت که موارد متعدد جنایات صورت گرفته در جریان جنگ را می‌توان جنایت علیه بشریت خواند اما این اقدامات به‌خودی‌خود نسل‌کشی نیستند. پس از استقلال مونته‌نگرو در می ۲۰۰۶ دادگاه اعلام کرد مسئولیت هر اتفاقی در زمان جنگ با صربستان و مونته‌نگرو خواهد بود.


title: جنگ بوسنی

text: تخمین زده می‌شود که بین ۲۰٬۰۰۰–۵۰٬۰۰۰ زن و دختر که اکثر آن‌ها از مسلمانان بوسنیایی بودند، در جریان جنگ مورد تجاوز قرار گرفتند. این کار یک «تجاوز جمعی» خوانده شده‌است که نیروهای صرب بوسنی از آن به عنوان یک سلاح در جنگ استفاده می‌کردند. برای اولین بار در تاریخ حقوق قضایی دادگاه بین‌المللی کیفری یوگسلاوی سابق اعلام کرد که «تجاوز سیستماتیک» و «بردگی جنسی» در زمان جنگ از موارد جنایت علیه بشریت بوده‌است. تجاوزهای جمعی بیشتر در شرق بوسنی اتفاق افتاده‌است (از جمله در جریان کشتارهای فوچا و کشتارهای ویشه‌گراد). زنان و دختران در بازداشتگاه‌های مختلف در شرایط غیرقابل‌تحمل و غیربهداشتی نگه‌داشته می‌شدند و به اشکال مختلف با آنان بدرفتاری می‌شد. چندین اردوگاه تجاوز در فوچا وجود داشت. «خانه کارامان» یکی از مشهورترین این اردوگاه‌ها بود.


title: جنگ بوسنی

text: دادگاه بین‌المللی کیفری یوگسلاوی سابق در سال ۱۹۹۳ و برای محاکمه جنایتکاران جنگی در جریان جنگ در یوگسلاوی سابق تشکیل شد. این دادگاه در لاهه واقع شده‌است.


title: جنگ بوسنی

text: تا اوایل سال ۲۰۰۸، ۴۵ صرب، ۱۲ کروات و ۴ بوسنیایی به اتهام ارتکاب به جنایت جنگی در جریان جنگ‌های بالکان در دهه ۱۹۹۰ محاکمه شدند. صرب‌ها و کروات‌ها به جنایت جنگی سیستماتیک متهم شدند. بیشتر رهبران صرب بوسنی در زمان جنگ نظیر بیلیانا پلاوشیچ، مومچیلو کراییشناک، رادوسلاو برجانین و دوشکو تادیچ به اتهام جنایت جنگی و پاکسازی قومی محاکمه و محکوم شدند.


title: جنگ بوسنی

text: دادگاه رادوان کاراجیچ و راتکو ملادیچ هم‌چنان در جریان است. آن‌ها در ارتباط با محاصره سارایوو و کشتار سربرنیتسا متهم شده‌اند. رئیس‌جمهور اسلوبودان میلوشویچ نیز در ارتباط با موارد مربوط به جنایات جنگی در بوسنی، نقض کنوانسیون ژنو، جنایت علیه بشریت و نسل‌کشی به دادگاه برده شد اما پیش از اتمام محاکمه و در سال ۲۰۰۶ درگذشت.


title: جنگ بوسنی

text: پس از مرگ علی عزت بیگویچ، دادگاه لاهه فاش کرد که پرونده وی به اتهام جنایت جنگی در دست بررسی بوده‌است. با این حال مدارک کافی مبتنی بر دست داشتن وی در جنایات جنگی یافت نشد. با این حال چندین فرمانده از ارتش بوسنی و هرزگوین در دادگاه محاکمه و محکوم شدند.


title: جنگ بوسنی

text: بوریس تادیچ رئیس‌جمهور صربستان در ۶ دسامبر ۲۰۰۴ در بوسنی و هرزگوین از تمامی مردمی که توسط صرب‌ها در زمان جنگ بوسنی مورد اذیت و آزار واقع شده بودند عذرخواهی کرد.


title: جنگ بوسنی

text: ایوو یوسیپوویچ رئیس‌جمهور کرواسی در آوریل ۲۰۱۰ بابت نقش این کشور در جنگ بوسنی عذرخواهی کرد. پس از آن بوسنی و هرزگوین روابط خود را با کرواسی به سرعت گسترش داد.


title: جنگ بوسنی

text: در ۳۱ مارس ۲۰۱۰ پارلمان صربستان جنایات انجام‌شده در ژوئیه ۱۹۹۵ علیه مردم مسلمان بوسنیایی در سربرنیتسا را محکوم کرد و از خانواده قربانیان این کشتار عذرخواهی نمود.


title: جنگ بوسنی

text: با توجه به دخالت صربستان و کرواسی، بحث بر سر آن که جنگ در بوسنی یک جنگ داخلی بوده یا خیر شدید است.


title: جنگ بوسنی

text: برخی باور دارند جنگ بوسنی یک جنگ داخلی بود که در آن گروه‌های مختلف بر سر تقسیم قدرت با هم به توافق نرسیده بودند. از طرفی دیگر برخی بر این باورند این جنگ یک جنگ تجاوزکارانه بوده‌است زیرا صرب‌های بوسنی و کروات‌های بوسنی از طرف صربستان و کرواسی حمایت می‌شدند و کاملاً به آنان متکی بودند.


title: جنگ بوسنی

text: ماری کالدور استاد دانشگاه در آکسفورد معتقد است که این جنگ را باید نمونه‌ای از جنگ‌های جدید نامید. این‌گونه جنگ‌ها در واقع جنگ داخلی یا جنگ بین دولت‌ها نیستند، بلکه ترکیبی از آن دو هستند.


title: جنگ بوسنی

text: جنگ بوسنی در چندین اثر هالیوود به نمایش گذاشته شده‌است. از بین این آثار می‌توان به فیلم پشت خطوط دشمن با بازی اوون ویلسون و فیلم مصلح با بازی جورج کلونی و نیکول کیدمن اشاره کرد.


title: جنگ بوسنی

text: در سرزمین خون و عسل فیلمی به کارگردانی، تهیه‌کنندگی و نویسندگی آنجلینا جولی است که یک داستان عاشقانه را در جریان جنگ بوسنی به نمایش می‌گذارد.


title: جنگ بوسنی

text: فیلم بریتانیایی به سارایوو خوش آمدید زندگی مردم سارایوو در زمان محاصره سارایوو را به نمایش می‌گذارد.


title: جنگ بوسنی

text: دانیس تانویچ کارگردان بوسنیایی برای فیلم سرزمین هیچ‌کس جایزه بهترین فیلم خارجی‌زبان در هفتاد و چهارمین دوره جوایز اسکار و پنجاه و نهمین مراسم گلدن گلوب را دریافت کرده‌است. این فیلم داستان دو سرباز، یکی صرب و دیگری بوسنیایی است که در یک خندق گرفتار می‌شوند. هم‌چنین یاسمیلا ژبانیچ کارگردان زن بوسنیایی برای فیلم گرباویتسا توانست جایزه خرس طلایی جشنواره بین‌المللی فیلم برلین را از آن خود کند. این فیلم داستان زندگی مادری تنها در سارایوو در زمان جنگ است.


title: جنگ بوسنی

text: فیلم زندگی یک معجزه است به کارگردانی امیر کوستوریتسا کارگردان بوسنیایی نامزد دریافت جایزه در جشنواره فیلم کن ۲۰۰۴ بود. این فیلم داستان رابطه عاشقانه یک مهندس صرب و یک زن مسلمان بوسنیایی است.


title: جنگ بوسنی

text: فیلم افشاگر داستان واقعی زندگی کاترین بولکوواتس، از سربازان حافظ صلح سازمان ملل در بوسنی است که پرده از قاچاق انسان توسط سازمان ملل در دوران پس از جنگ برمی‌دارد.


title: جنگ بوسنی

text: واریور سریال تلویزیونی بریتانیایی در سبک درام است که توسط لی جکسون نوشته شده‌است. تولیدکننده این سریال نایجل استافورد-کراک و کارگردان آن پیتر کوسمینسکی است. این سریال تلویزیونی بازگوکننده داستان گروهی از سربازان حافظ صلح بریتانیایی شرکت‌کننده در عملیات حفاظت سازمان ملل متحد در ویتز در بوسنی و هرزگوین در جریان پاکسازی قومی دره لاشوا در سال ۱۹۹۳ است. این سریال در سال ۱۹۹۹ از شبکه بی‌بی‌سی وان پخش می‌شد.


title: جنگ بوسنی

text: مستند مرگ یوگسلاوی احتمالاً کامل‌ترین مستندی است که تا کنون از جنگ بوسنی و به‌طور کلی از جنگ‌های بالکان تا سال ۱۹۹۵ ساخته شده‌است. این مستند در ۳ سپتامبر ۱۹۹۵ منتشر شد. در این مستند صحنه‌های مصاحبه‌هایی با اسلوبودان میلوشویچ، رادوان کاراجیچ، علی عزت بیگویچ، فرانیو توجمان، میلان کوچان، هریس سیلاجیچ و بسیاری افراد دیگر وجود دارد.


title: جنگ بوسنی

text: بازی This War of Mine در جریان محاصره شهر سارایوو در سال ۱۹۹۲ به مدت ۱۴۲۵ روز (۳ سال و ۱۰ ماه و ۳ هفته و ۳ روز) اتفاق می‌افتد. در این بازی شما کنترل چند نفر را در دست دارید باید زنده بمانید. این بازی ساخته استودیوی لهستانی ۱۱ بیت می‌باشد.


title: جنگ بوسنی

text: در ژوئیه ۲۰۱۴ دادگاهی در هلند حکم داد که مسئولیت حقوقی قتل بیش از ۳۰۰ مرد و کودک مسلمان بوسنیایی در شهر سربرنیتسا به دست صرب‌ها در سال ۱۹۹۵ بر عهده دولت هلند است. سربازان هلندی این افراد را به صرب‌ها تحویل دادند. به گفته دادگاه، ارتش باید می‌دانست که آن‌ها در صورت تحویل داده شدن به صرب‌ها کشته خواهند شد. دولت هلند به پرداخت خسارت به خانواده‌های این قربانیان محکوم شد. دادگاه، دولت هلند را در رابطه با کشتار بیش از ۷۰۰۰ نفر مسلمان دیگر که در اطراف پایگاه نظامی سربازان هلندی در سربرنیتسا پناه گرفته بودند مسئول ندانست. روسیه هم‌چنین مانع از تصویب قطعنامه‌ای شد که بر مبنای آن این رخداد به عنوان یک نسل‌کشی توصیف شود.


title: کمونیسم در ایران

text: نهضت کمونیستی ایران توسط کارگران مهاجر ایرانی شاغل در میدانهای نفتی باکو متولد شد. برخی از آنها بین ۱۹۰۵ تا ۱۹۰۷ فرقه اجتماعیون عامیون را تأسیس کردند. طی جنگ جهانی اول اعضای رادیکال‌تر حزب سازمانی مخفی با عنوان فرقه عدالت را شکل دادند که تلاشهایش وقف مبارزه علیه جنگ امپریالیستی بود. پس از سقوط تزار، عدالت به سازمانهای بلشویک قفقاز پیوست، کارگران و دیگر مهاجران ایرانی را جذب کرد تا در جنگ علیه روس‌های سفید به خدمت درآیند. برنامه آن شامل مبارزه با تزاریسم دشمن اصلی خلق ایران، و بسط نهضت انقلابی به ایران و انتقام گرفتن از غصب مشروطه توسط طبقه حاکم ایران بود.


title: کمونیسم در ایران

text: با اشغال ایران توسط روسیه و بریتانیا و خلع رضاشاه در ۲۵ شهریور ۱۳۲۰، فضای سیاسی به شدت بهبود یافت. زندانیان سیاسی شامل گروه مارکسیست-لنینیست تحت رهبری تقی ارانی بین دو جنگ جهانی عفو و آزاد شدند. در ۷ مهر ۱۳۲۰ شماری از پیروان ارانی با گروهی از سیاسیون در خانه سلیمان میرزا اسکندری یک شاهزاده مسن قاجار و پیشکسوتی از جنبش سوسیالیستی اولیه ایران برای تشکیل یک حزب معتدل سوسیالیست دیدار کردند. در انتهای جلسه تشکیل حزب توده ایران اعلام شد. حزب توده به عنوان نماینده ایران در کمینفرم شرکت کرد.


title: کمونیسم در ایران

text: بعد از کودتای ۳۲ کمونیسم ایران که قبلاً عمدتاً در حزب توده متبلور بود، از لحاظ سیاسی متکثر شد.


title: منیرالدین بروجردی

text: جمال‌الدین بن ملا علی بروجردی یا منیرالدین بروجردی اصفهانی معروف به حاج آقا منیرالدین بروجردی در شهر بروجرد به دنیا آمد و از علمای مبارز اصفهان در زمان قیام تنباکو و جنبش مشروطه ایران است.با آغاز به کار کمپانی انگلیسی رژی پس از انعقاد قرارداد رژی (انحصار تنباکو و توتون) میان دولت ایران و این کمپانی، اعتراض‌ها آغاز گردید. اصفهان، شیراز و تبریز پیشتاز این اعتراضات بودند. در اصفهان حاج آقا منیر الدین بروجردی و میرزا علی محمد اژه‌ای به اشاره آقا نجفی اصفهانی برای نخستین بار فتوای تحریم استعمال توتون و تنباکو را صادر کردند. حاج آقا منیر الدین بروجردی سپس به سامرا رفته و اخبار اصفهان را به میرزای شیرازی رساند. وی در ۱۷ ربیع‌الثانی ۱۳۴۲ از دنیا رفت و در تخت فولاد، تکیه ملک دفن شد.


title: علی سردارافخمی

text: علی سردار افخمی (زاده ۱۳۰۸، تهران – درگذشته ۱۸ آذر ۱۳۹۹، پاریس) معمار پیشرو ایرانی بود. از آثار مهم او، تئاتر شهر و ساختمان جدید مجلس شورای اسلامی بودند که در سال ۱۳۵۵ طراحی و پس از انقلاب اسلامی ایران در سال‌های ۱۳۷۶–۱۳۸۰ اجرا شد.


title: علی سردارافخمی

text: طراحی ساختمان جدید مجلس را در سال ۱۳۵۵ و آرامگاه صادق هدایت، نویسنده ایرانی در گورستان پرلاشز در پاریس، از آثار وی بود.


title: علی سردارافخمی

text: علی سردار افخمی در سال ۱۳۰۸ در تهران به دنیا آمد. در سال ۱۳۲۳، زمانی که شاگرد دوره متوسطه بود، برای ادامه تحصیلات راهی فرانسه شد و پس از ورود به رشته معماری در مدرسه هنرهای زیبای پاریس، یعنی «بوزار» شاگرد اول شد. سردار افخمی پس از أخذ مدرک دکتری معماری از دانشکده هنرهای زیبای پاریس در سال ۱۳۴۲ به ایران بازگشت و در دانشگاه تهران به تدریس مشغول شد تا اینکه به دلیل اختلاف با هوشنگ سیحون (ریاست وقت دانشکده معماری) کار تدریس را رها کرد و منحصراً به کار معماری در دفتر خود در تهران «شرکت مهندسان مشاور سردارافخمی» پرداخت.


title: علی سردارافخمی

text: سردار افخمی کمی قبل از وقوع انقلاب ۵۷، به دلیل مسائل خانوادگی ایران را مجدداً به مقصد فرانسه ترک نمود ولی پس از خروج از ایران همانند بسیاری از معماران قبل از انقلاب به دلیل جنگ تحمیلی و تحریم اقتصادی غرب علیه حکومت جدید به ایران بازنگشت و درخواست وزارت مسکن و شهرسازی در دهه هفتاد برای اجرای ساختمان جدید مجلس که توسط خود وی در پیش از انقلاب طراحی شده بود را نیز رد کرد. به گفته خودش: «از من خواستند که برای اجرای این ساختمان به تهران بیایم؛ چون طرحش را من داده بودم. ولی من با آن شرایط قبول نکردم؛ چون خودم در فرانسه زندگی و کار داشتم، می‌ترسیدم بروم ایران و نتوانم هر موقع که خواستم برگردم». وی تا زمان فوت، ساکن پاریس بود.


title: علی سردارافخمی

text: او در ۱۸ آذر ۱۳۹۹ به دلیل کهولت سن در ۹۱ سالگی در پاریس درگذشت.


title: قرآنیان

text: قرآنیان (قرآنیون، قرآن‌گرایان)، پیروان مکتبی اسلامی است که در آن، قرآن، به عنوان اصلی‌ترین کتاب یا حتی تنها کتاب در زمینه عقاید و اعمال دینی، مورد قبول است. به عبارت دیگر در این مکتب، همه احادیث (معارض با قرآن)، مردود است.


title: قرآنیان

text: اعتقاد برگشت به اصل کتاب دینی، در دیگر ادیان نیز وجود دارد، مثلاً در دین یهود پیروان مکتب قرائیم فقط کتاب تنخ (تورات عبری) را قبول دارند یا پروتستان‌های پیرو سولا سکریپتورا اعتقاد دارند که هرچه برای یک مسیحی واقعی برای عبادت و انجام مناسک لازم است تنها در انجیل وجود دارد.


title: قرآنیان

text: قرآنیان معمولاً خود را تنها «مسلمان» می‌نامند و از انتساب خود به سنی و شیعه، اجتناب می‌کنند؛ هرچند گروهی از آن‌ها از احادیث، استفاده می‌کنند؛ ولی ملاک عقاید و اعمال دینی خود را با قرآن، تطبیق می‌دهند. برخی از آنان اظهار می‌کنند که در قرآن، اطاعت از احادیث به‌طور واضح تأکید نشده‌است و احادیث و روایات، حدود ۲۰۰ سال پس از پیامبر جمع‌آوری و نوشته شده‌است و دارای تناقضاتی است که به دلیل آن تناقضات نمی‌توان عقاید و اعمال دینی را بر آن استوار کرد. قرآنیان تفاوت‌های بسیاری از جمله در مورد خمس، زکات و نماز جمعه با دیگر مسلمانان دارند. برخی از قرآنیان معتقدند پیامبر در طی ۲۳ سال از حیات نبوی خود اجازه نوشتن حدیث را به هیچ‌کس نداد و دلیل آن را جلوگیری از تحریف قرآن عنوان کرده بود اما در اواخر عمر وی، عده‌ای به او گفته بودند که سخنانت را فراموش می‌کنیم لذا وی نیز برای چنین افرادی اجازه داد و این اجازه به شرطی بود که فقط برای خود نویسنده استفاده شود. به اعتقاد آن‌ها نوشتن احادیث به صورت کتاب و برای استفاده عموم و تدوین کتاب‌های حدیث در زمان خلفای راشدین همانند زمان پیامبر ممنوع بود. عبدالله بن عباس اولین کسی است که اقدام به پخش روایات نوشته شده خود در بین مسلمانان می‌کند. قابل توجه است که وقتی ابن‌عباس به عنوان اولین فردی که خبر فوت پیامبر را به مسلمانان می‌دهد عمر بن خطاب خشمگین شده فریاد می‌زند این سخن منافقان است. در دوره خلفای راشدین تأکید بیشتر بر خواندن قرآن و استفاده از استدلال قرآنی برای حل مشکلات بوده که عمر بن خطاب دلیل این امر را برکت و نوری عنوان می‌کند که در قرآن است و از استفاده از روایات پیامبر نهی می‌شد.


title: قرآنیان

text: احمد صبحی منصور از اعضای جنبش فکری-قرآنی، خود را از قرآنیان، جدا دانسته و بلکه فقط اهل القرآن، معرفی می‌کند و می‌گوید: " عموماً … أؤکد: أنه لاصلة لنا علی الاطلاق بهؤلاء الذین یطلقون علی أنفسهم (قرآنیون) فی الجزائر أو غیرها، و لا نعرف أحدا منهم لنا منهجنا المنشور هنا فی (دستور أهل القرآن) وهناک طوائف شتی تطلق علی أنفسها (قرآنیون) و نحن (اهل القرآن) لنا موقعنا هذا و لنا مرکزنا (المرکز العالمی للقرآن الکریم) فی أمریکا، و ندعو الی الاصلاح السلمی و نقف مع المستضعفین فی الأرض و ضد البُغاة و ضد الطُغاة و هذا هو جهادنا السلمی فی سبیل رب العزة جل و علا. " منبع یعنی: در کل تأکید می‌کنم که مطلقاً ما هیچ ربطی به آن عده افراد نداریم که در کشور الجزایر و غیره نام خود را قرآنیون گذاشته‌اند و ما هیچ‌کدام از ایشان را نمی‌شناسیم. نگرش و عقاید ما اهل القرآن همین‌جا در سایت مان (در بخش قانون اهل القرآن) مثبوت است. و البته هستند گروه‌هایی مختلف که نام قرآنیون بر خود گذاشته‌اند ولی ما اهل القرآن هستیم و این است سایت و مرکز مان، که مختص به ماست (مرکز جهانی قرآن کریم) در آمریکا. که به اصلاح (عقاید دینی) به صورت مسالمت آمیز دعوت کرده و در کنار تمام مستضعفین جهان بوده و ضد و دشمن تمام طغیان گران می‌باشیم و این همان جهاد مسالمت آمیز ما در راه پروردگار بزرگ و بلند مرتبه می‌باشد.


title: قرآنیان

text: نمی‌توان همه اصلاح‌گران دینی را در قرآنیان خلاصه کرد، در حقیقت طیف وسیعی از این اصلاح‌گران وجود داشته‌اند. همه آنان خواهان زدودن خرافات و بازگشت به اصل دین بودند.همان طیف وسیع اصلاح‌گران در شیعه نیز بوده‌است. این احتمال در طول تاریخ شیعه وجود دارد که افرادی تمایلات قرآنی صرف داشته باشند ولی به واسطه احتیاط و ترس از طرد توسط روحانیان رسمی تقیه کرده باشند. شاید بتوان گفت سید جمال الدین اسدآبادی اولین کسی بود که لزوم بازگشت به اصل دین را مطرح نمود او می‌گفت: «تنها راه علاج بیماری ملت‌های اسلامی آن است که مانند گذشته نخست به قواعد اصلی دین خویش برگردند». اصلاح‌گری در شیعه به‌طور عمده با اهداف اولیه مبارزه با خرافات آغاز شده و با عصر روشنگری جنبش مشروطه همزاد است. هرچند این اصلاح‌گری گاه ره به بیراهه برده، ولی نتایج مثبتی نیز داشته‌است. سه مشخصه عمده آن‌ها قرآن‌گرایی، فاصله گرفتن از مرجعیت رسمی و نیز نوعی دگراندیشی است.دو سازمان «اهل القرآن و «طلوع اسلام» از جمله سازمان‌های قرآنیان است.


title: قرآنیان

text: قرآنیان مخالفان زیادی در میان روحانیان رسمی و پیروان آنان دارند. گاه این مخالفت‌ها از ردیه‌نویسی و مخالفت کلامی گذشته و به صدور فتواهای تکفیر و اعلام ارتداد رسیده‌است. برخی از مخالفان در مخالفت‌های خود به آیاتی از قرآن نیز استناد می‌کنند که از جمله به آیات زیر استناد شده‌است.


title: قرآنیان

text: «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الْآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا: به راستی همواره برای شما در (اقتدا به) رسول خدا سرمشقی نیکو بوده‌است؛ برای کسی‌که به خدا و روز بازپسین امید داشته و خدا را زیاد یاد کرده‌است.» (احزاب، ۲۱)


title: قرآنیان

text: «لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَی الْمُؤْمِنِینَ إِذْ بَعَثَ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْ أَنْفُسِهِمْ یَتْلُو عَلَیْهِمْ آیَاتِهِ وَیُزَکِّیهِمْ وَیُعَلِّمُهُمُ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَإِنْ کَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِی ضَلَالٍ مُبِینٍ؛ بی‌گمان، خدا بر مؤمنان همی منّت نهاد؛ چون پیامبری از خودشان در میانشان برانگیخت که آیات خدا را برایشان می‌خواند، و پاکشان می‌گرداند و کتاب و حکمت به آنان می‌آموزد، گرچه پیش از آن در ژرفای گمراهی آشکارگری بودند.» (آل عمران، ۳)


title: قرآنیان

text: همچنین مخالفان اظهار می‌کنند که بسیاری از احادیث در زمان خود پیامبر گفته و نوشته شده‌است و نمی‌تواند درست نباشد. مفتی اعظم پاکستان محمد رفیع عثمانی در خطبه «منکران حدیث» گفته‌است: همان قرآنی که قرآنیان به آن استناد می‌کنند در مورد پیامبر می‌گوید: «فَلَا وَرَبِّکَ لَا یُؤْمِنُونَ حَتَّی یُحَکِّمُوکَ فِیمَا شَجَرَ بَیْنَهُمْ ثُمَّ لَا یَجِدُوا فِی أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَیْتَ وَیُسَلِّمُوا تَسْلِیمًا؛ پس نه (: چنان نیست)، به پروردگارت قسم که (اینان) ایمان نمی‌آورند، تا آنکه تو را در آنچه میانشان مایه مشاجره است به داوری برگمارند؛ سپس از حکمی که کرده‌ای در دل‌هاشان احساس تنگی (و تردید) نکنند، و کاملاً سر تسلیم فرود آورند.» (النساء، ۶۵)


title: جاز سنتی

text: جاز سنتی در واقع به سبک جاز نیواورلئان که اولین دوره تاریخ موسیقی جاز است اشاره دارد. این سبک از ۱۹۰۰ تا ۱۹۱۷ در شهر نیواورلئان، ایالات متحده آمریکا در حال شکل‌گیری بود.


title: آندره‌آ مانچینی

text: آندره‌آ مانچینی (زاده ۱۳ اوت ۱۹۹۲ جنوا) بازیکن فوتبال اهل ایتالیا است. او تاکنون در تیمهای اینتر میلان، منچستر سیتی، مونزا و بولونیا بازی کرده‌است او فرزند روبرتو مانچینی و همچنین برادر فیلیپو مانچینی است


title: رابرت کاپا

text: روبرت کاپا با نام واقعی آندریی فریدمان (۱۹۵۴ - ۱۹۱۳) عکاس انسان‌گرا و ضدجنگ و فتوژورنالیست مجارستانی است.


title: رابرت کاپا

text: اندری فریدمن در سال ۱۹۱۴، در بوداپست متولد شد و قدم به دنیایی گذاشت که کشمکش میان ملت‌ها در آن موج می‌زد. اندری در نوجوانی که پسری فقیر اما باهوش و احساساتی بود درگیر جریانات انقلابیون چپ‌گرا شد و به دنبال هیجان و خطر رفت. زمانی‌که ۱۸ سال بیشتر نداشت عازم برلین شد تا در آنجا فتوژورنالیسم را فراگیرد. اولین موفقیت او در سال ۱۹۳۲ به وقوع پیوست؛ زمانی‌که تروتسکی برای صحبت در مورد انقلاب روسیه به استادیوم کپنهاگ آمده بود و کار عکاسی از او برعهدهٔ اندری گذاشته شد. به گفته کرشو نویسنده کتاب بیوگرافی کاپا عکس‌های او از تروتسکی هیجان‌انگیزترین عکس‌های آن روز بودند.


title: رابرت کاپا

text: بعدها اندری فرید من به نام کاپا مشهور شد. با افزایش قدرت نازی‌ها در آلمان، فریدمن عازم پاریس شد. در فرانسه مبارزات صنعتی و اجتماعی اواسط دههٔ ۱۹۳۰ را به تصویر کشید تا بتواند از این راه امرار معاش کند. در همان زمان مجذوب خانمی به نام گردا تارو شد. تارو نه تنها در زندگی، بلکه در کار و رویاهای او نیز شریک بود. آن‌ها با هم نام «رابرت کاپا» را به‌عنوان نام هنری مشترک‌شان انتخاب کردند؛ تا با درج چنین نامی در زیر عکس‌هایشان بر قیمت آنها بیفزایند.


title: رابرت کاپا

text: کاپا و تارو در سال ۱۹۳۶ به طرف اسپانیای جنگ زده حرکت کردند تا با دوربین‌هایشان به جنگ استبداد و خودکامگی بروند. در همان سال تارو، در آنجا در یک حادثه رانندگی در جاده جان خود را از دست داد. کاپا بسیار اندوهگین بود زیرا بخشی از وجودش را از دست داده بود و تا مدتی تحت تأثیر این حادثه بود.


title: رابرت کاپا

text: روبرت کاپا از معروف‌ترین عکاسان جنگ در طول قرن بیستم به‌شمار می‌آمد. وی استانداردهای متداول در زمینهٔ عکاسی جنگی را پایه‌گذاری کرد. او از پنج جنگ مختلف عکاسی کرد: جنگ داخلی اسپانیا، جنگ دوم چین و ژاپن، جنگ جهانی دوم در سراسر اروپا، جنگ اعراب و اسرائیل در سال ۱۹۴۸ و اولین جنگ هندوچین. او جریان جنگ جهانی دوم را در لندن، آفریقای شمالی، ایتالیا، نبرد نورماندی در ساحل اوماها و نهضت آزادی پاریس دنبال کرد.


title: رابرت کاپا

text: هنگام عکاسی از لحظات دراماتیک، برای کاپا توجه به مسائل فنی در درجه دوم اهمیت قرار داشت. عکس‌های مهیج او من جمله عکس‌هایی که در طی هجوم نبرد نورماندی در ۱۹۴۴ گرفته شد، توانستند به گونه‌ای منحصر بفرد، خشونت جنگ را به تصویر درآورند. در سال ۱۹۴۷ کاپا به همراه سه عکاس دیگر به نام‌های هانری کارتیه برسون، جورج راجر و دیوید سیمور، آژانس عکس مگنوم را تأسیس کردند. این مؤسسه اولین مرکز گروهی برای تمامی عکاسان آزاد دنیا به حساب می‌آید.


title: رابرت کاپا

text: کاپا معروف‌ترین آثار خود را در ژوئن ۱۹۴۴ روز نبرد نورماندی ثبت کرد. در آن روز او همانند سایر سربازان نزدیک ساحل شنا کرد ولی به جای تفنگ، خود را به دوربینش مسلح نموده بود. در چند ساعت اول کاپا ۱۰۶ عکس از حمله و تجاوز دشمن گرفت، اما یکی از اعضای مجله لایف لندن در تاریک خانه فیلم‌ها را بیش از حد در خشک کن قرار داد و باعث ذوب شدن امولسیون نگاتیوها شد و سه حلقه و نیم از فیلم‌های او را خراب کرد. در مجموع فقط ۱۱ فریم به دست آمد. جایگزینی امولسیون ذوب شده در نگاتیو حالتی سراسیمه و رعب‌آور در تصویر القا می‌نمود به‌طوری‌که بینندگان نه تنها می‌توانستند تصویر را ببینند بلکه می‌توانستند کاملاً در جو محیطی که سربازها در آن می‌جنگیدند نیز قرار گیرند. مجله لایف ۱۰ فریم از آن عکس‌ها را در شماره ۱۹ ژوئن خود چاپ کرد و در شرح آن‌ها نوشت: ” اندکی خارج از فوکوس ” و این‌طور توضیح داد که در اثر هیجان موجود در آن صحنه دست کاپا دچار لرزش شده‌است ولی کاپا این مسئله را انکار کرد.


title: رابرت کاپا

text: در اوایل دههٔ ۱۹۵۰، زمانی که کاپا جهت برپایی نمایشگاهی از طرف شرکت عکس مگنوم عازم ژاپن شده بود، مجله لایف از او خواست تا به آسیای جنوب شرقی که درگیر اولین جنگ هندوچین بود برود. علی‌رغم آنکه او چند سال قبل قسم خورده بود که دیگر از هیچ جنگی عکاسی نکند، این مأموریت را پذیرفت و به همراه یک هنگ فرانسوی و دو روزنامه‌نگار تایم – لایف عازم آنجا شد. در ۲۵ می ۱۹۵۴ وقتیکه در حال عبور از منطقه‌ای خطرناک بود، کاپا از ماشینش پیاده شد و از جاده‌ای بالا رفت تا از آن بالا عکاسی کند. در حدود ۵ دقیقه بعد، صدای انفجاری شنیده شد، پای کاپا بر روی یک مین رفته بود. وقتی همکارانش به صحنه حادثه رسیدند، او هنوز زنده بود، اما پای چپش تکه‌تکه شده و زخم عمیقی در سینه اش به چشم می‌خورد. کاپا به یک بیمارستان محلی کوچک منتقل شد اما در لحظهٔ ورود به آنجا جان خود را از دست داد. او در حالیکه دوربین در دستانش بود چشم از دنیا فروبست.


title: دانشگاه علوم پزشکی البرز

text: دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی البرز یکی از دانشگاه‌های دولتی ایران و تحت پوشش وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی واقع در شهر کرج، استان البرز می‌باشد. این دانشگاه با هفت معاونت، هفت دانشکده، پنج شبکهٔ بهداشت و درمان و ۱۹ بیمارستان فعالیت می‌کند.


title: دانشگاه علوم پزشکی البرز

text: دانشکده علوم پزشکی کرج براساس تصویب‌نامه بهمن ۱۳۸۵ شورای گسترش دانشگاه‌های علوم پزشکی کشور به عنوان یکی از زیرمجموعه‌های دانشگاه علوم پزشکی ایران در بهمن ماه سال ۱۳۸۶ با ۶ رشته کاردانی در شهر کرج آغاز به کار نمود. در سال ۸۹ و پس از ادغام دانشگاه علوم پزشکی ایران با دانشگاه علوم پزشکی تهران دانشکده علوم پزشکی کرج از دانشگاه مادر منفک و به‌صورت مستقل به فعالیت خود ادامه داد. این دانشکده به موجب مصوبه شورای گسترش دانشگاه‌ها مورخ آبان ۱۳۹۰ به دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی البرز ارتقا یافت و متولی امور بهداشتی، درمانی و آموزش پزشکی استان البرز گردید.


title: دانشگاه علوم پزشکی البرز

text: در سال ۱۳۹۱ کلنگ ساخت مجموعه پردیس دانشگاهی دانشگاه علوم پزشکی البرز که شامل سازمان مرکزی و معاونت‌ها، ۸ دانشکده (پزشکی، دندان‌پزشکی، پرستاری، داروسازی، بهداشت، پیراپزشکی، توانبخشی و تغذیه) و همچنین زمین و سالن‌های ورزشی، کتابخانه جامع و کوی دانشجویی و سایر اماکن و تأسیسات مورد نیاز در زمینی به مساحت ۳۳ هکتار به زمین زده شد.


title: دانشگاه علوم پزشکی البرز

text: دانشکده پزشکی، اولین دانشکده تأسیس شده در پردیس بود که در سال ۱۳۹۷ به آنجا منتقل شد.


title: رطل

text: قنطار یکای جرمی به مقدار نیم من یا ۱۲ اوقیه است. رطل در هر نقطه جرم معینی داشته ولی معمول آن معادل ۱۲ اوقیه یا ۸۴ مثقال است. نه تنها در مکان‌های مختلف رطل‌های متفاوتی بوده برای اجناس مختلف نیز رطل‌ها تفاوت پیدا می‌کرده‌است. رطل در اصطلاح کاغذ‌فروشان یک‌ششم من تبریز است.


title: رطل

text: هر رطل عراقی برابر با ۹۱ مثقال شرعی و ۳۱۴٫۴۹۶ گرم می باشد. بنابر قول مشهور حجم آب کُر برابر حجم ۱۲۰۰ رطل عراقی آب خالص می باشد. صاع در اصطلاح شرعی برابر است با ۹ رطل عراقی یا ۸۱۹ مثقال شرعی که ۱۱۷۰ درهم می‌شده است. هر رطل مدنی برابر با ۱۳۵٫۵ مثقال شرعی و ۴۶۸٫۲۸۸ گرم می باشد.  هر رطل مکی برابر با ۱۸۲ مثقال شرعی و ۶۲۸٫۹۹۲ گرم می باشد.  کاربرد ادبی:


title: منصور خورشیدی

text: منصور خورشیدی مشهور به خورشیدی (۱۰ خرداد ۱۳۲۹ – درگذشت ۲۲ آذر ۱۳۹۷، بابل) شاعر حجمگرای ایرانی بود.


title: منصور خورشیدی

text: "منصور خورشیدی"، متولد ۱۳۲۹، شاعر و منتقد شعر است. وی دبیر بخش بررسی کتاب وبگاه بین‌المللی پیاده‌رو و عضو هیئت تحریریهٔ برخی مجلات بین‌المللی است. همکاری در ارائهٔ شعر و نقد شعر در مجلات بین‌المللی از جمله ماهنامه ادبی نوشتا در ایران، مجله قلمک در سوئد، مجله شهروند در کانادا، مجله نگاه در فرانسه و مجلهٔ آفتاب در نروژ و نگارش مقالاتی در کتاب‌های از حاشیه تا متن، حتای مرگ و عبارت از چیست؟ از دیگر فعالیت‌های وی به‌شمار می‌روند.


title: منصور خورشیدی

text: منصورخورشیدی چاپ شعرهای خود را از دههٔ پنجاه آغاز کرد. وی دو کتاب چاپ‌شده در کارنامه خود دارد: «از فکرهای با تو» (۱۳۸۰، انتشارات نیم‌نگاه) و «خطابه‌های کهنسال کودکی» (۱۳۷۷، انتشارات خوارزمی)؛ همچنین مجموعه شعرهای «آبی ناگهان» و «سجاده روی ماه بینداز» را نیز که تنظیم‌شده در همان سال است آماده چاپ دارد.


title: منصور خورشیدی

text: از این شاعر و منتقد شعر حجم مقالات بسیاری در داخل و خارج کشور منتشر شده‌است. مهمترین مقالات او عبارتند از «از ترس مست شدیم» (در کتاب «از حاشیه تا متن»)، «حیرت عظیم حجم» (در کتاب «حتای مرگ»)، «بررسی شعرهای رؤیایی» (مجله شهروند، کانادا)، «نقد و بررسی شعر معاصر» (مجله آفتاب، نروژ)، «سوررئالیسم جنجالی‌ترین مکتب ادبی جهان»، «بررسی مکتب‌های ادبی جهان»، «من سوم»، «سرشت باطنی انسان در جهان شعر» و…


title: منصور خورشیدی

text: از دیگر فعالیت‌های مهم زندگی ادبی او می‌توان به چند نمونه اشاره کرد:


title: منصور خورشیدی

text: یدالله رؤیایی در یادداشتی در حاشیهٔ کتاب خود برای یکی از شاعران نوشته‌است: از مجموعه شعر هفتاد سنگ قبر، یدالله رؤیایی:


title: دریاچه تار

text: دریاچه تار جزو آثار طبیعی ملی ایران و از مناطق گردشگری شهرستان دماوند بوده و در ۱۵ کیلومتری شرق شهر دماوند در غرب روستای هویر واقع شده‌است. این دریاچه جزو دریاچه‌های آب شیرین کوهستانی محسوب می‌شود و در ارتفاع بیش از ۳۰۰۰ متری از سطح دریا قرار دارد.این دریه،از شرق به دریاچه ی هویر و روستای هویر و دهنار راه دارد؛و از غرب از طریق جاده ی طولانی به شهر پشاء منتهی می شود.از شمال به کوهها و قلل دوبرار و از جنوب به قله ی زرین کوه راه دارد.


title: دریاچه تار

text: این دریاچه که یکی از دریاچه‌های آب شیرین ایران است در ۱۵ کیلومتری شرق دماوند و در بین کوه‌های دوبرار در شمال و زرین‌کوه در جنوب واقع شده‌است. این دریاچه در اثر زمین لغزش زرین‌کوه ایجاد گردیده‌است. درازای دریاچهٔ تار حدود ۱/۳ کیلومتر و میانگین پهنای آن ۴۰۰ متر است. عمق این دریاچه در فصول پرآب حدود ۵۰ متر و در فصول کم‌آب حدود ۴۰متر است. سرشاخه آب‌هایی که به این دریاچه‌ها می‌ریزند، چشمه‌ساران کوه‌های قره‌داغ، سیاه‌چال و شاه‌نشین در شمال و آبراهه‌های فصلی از جنوب است که قسمتی از آب آن‌ها وارد دریاچه‌ها می‌شود و قسمتی دیگر، آب رودهای تار و هویر را تأمین می‌کنند. سرریز این دریاچه به صورت بسیار اندک سرچشمه رودخانه تار محسوب می‌شود که به‌طور طبیعی با تغذیه از رودخانه‌های فرعی دیگر تشکیل رود تاررود را می‌دهد و به سوی شهر دماوند جاری می‌شود.


title: دریاچه تار

text: آب و هوای دریاچه در فصول مختلف سال بسیار سرد و همواره در معرض وزش بادهای غربی است و بهترین زمان ممکن برای بازدید از این دریاچه در اوایل خرداد ماه می‌باشد. در اطراف این دریاچه اثری از درخت و بوته زار به چشم نمی‌خورد و در گذشته در بعضی دامنه‌ها بوته‌های آویشن دیده می‌شد که بعلت فرسایش شدید خاک تقریباً چیزی از آن‌ها باقی نمانده‌است.


title: دریاچه تار

text: در چند سال اخیر اداره محیط زیست اقدام به رهاسازی قزل آلای خال قرمز و ماهی زردک در این دریاچه نموده‌است.


title: دریاچه تار

text: در مورد این دریاچه، داستان‌های مختلفی گفته می‌شود که از دیده شدن موجودات افسانه ای به نام هلنگسینی در حوالی آن حکایت دارد؛ البته گفتنی است که هیچ‌کدام از این داستان‌ها مستند نبوده و به همین علت بسیاری منابع از بازنشر آن خودداری می‌ورزند.


title: دریاچه تار

text: تصاویر۳۶۰ درجه این دریاچه را در لینک زیر تماشا کنید: http://dmvr.ir/projects/tarlake/index.htm فاصله دریاچه تار تا شهر تهران ۱۱۲ کیلومتر؛ تا دماوند۳۰ کیلومتر و تا فیروزکوه ۶۲کیلومتر است.


title: ساندویچ مربا و کره بادام زمینی

text: ساندویچ مربا و کره بادام زمینی یک ساندویچ محبوب در آمریکای شمالی است. این ساندویچ با دو قطعه نان که بین آنها کره بادام زمینی و مربا یا ژله مالیده شده است درست می‌شود.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل کابالرو روها یکی از شخصیت‌های ساختگی سری بازی‌های ویدئویی تکن است که برای اولین بار به همراه آزآزل، آلیسا بسکونوویچ، باب، زافینا، لارس الکساندرسون، لئو کلیسن و نانسی - ام‌آی۸۴۷جی، در تکن ۶ معرفی شد. او با عنوان "مرد مردانه" در تکن ۶ معروف است.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل فردی سرکش است و در طبیعت بی‌پروا است و این دو ضعف و قدرت او هستند. میگل اسپانیایی است و علاقهٔ شدیدی به مبارزه دارد. او در یک خانوادهٔ محافظ کار به دنیا آمد و طبیعت وحشی و متلاطمش از گوسفند سیاه و سفید ساخته شده‌است.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل در کل آدمی منفی نیست ولی عشق را دوست دارد، به خصوص خواهرش را گنجینهٔ بزرگ خود می‌داند. میگل بسیار افراطی است خواهرش فقط به خاطر خوش بختی میگل، برای او تصمیم می‌گیرد.


title: میگل کابالرو روها

text: "میگل کابالرو روها" برای اولین بار در تکن ۶ معرفی شد. میگل به عنوان یک گرگ تنها زندگی می‌کرد و از پاسخ دادن به این ایده نفرت داشت. برعکس این که در یک خانواده محافظه کار به دنیا آمد و طبیعت وحشی و مطلاتمش از گوسفندهای سیاه و سفید ساخته شده بود. او به خاطر اختلاف با پدر و مادرش، در سن ۱۵ سالگی فرار کرد و در جایی دیگر اقامت کرد. برعکس این که با پدر و مادرش اختلاف داشت، خواهر کوچکترش را بسیار دوست داشت و به او اعتماد داشت و او را گنجینهٔ بزرگ خود می‌دانست.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل بیش از حد نگران خواهرش جوان ترش بود و وقتی که خبر ازدواج خواهرش را شنید، تصمیم گرفت خاستگار خواهرش را بکشد. در روز ازدواج، میگل به مایل شد پدر و مادرش را همراهی کند. در عوض میگل خارج از کلیسا بود و کلیسا را نگاه می‌کرد. میگل به آسمان نگاه کرد. آسمان آبی بود و تا جایی که چشم می‌دید، آسمان پر از هواپیما شده بود. ناگهان انفجار شدید فرا منطقه‌ای رخ داد. میگل دوباره درد شدید در بدنش متحمل شد و به سوی کلیسا رفت و تا ببیند برای خواهرش چه اتفاقی افتاده‌است.


title: میگل کابالرو روها

text: وقتی دید که رنگ لباس خواهرش سرخ ارغوانی و قرمز شده‌است و در ریه‌های او پر از هوای آلوده شده‌است و او مرده‌است، بلند جیغ زد. پس از این که متوجه شد این کار زیر سر شرکت میشیما زایباتسو بود است، سوگند یاد کرد که انتقام خواهرش را از جین کازاما، رئیس حال حاضر شرکت میشیما زایباتسو بگیرد.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل در صدد انتقام خواهرش تعدادی از سربازان شرکت میشیما زایباتسو را شکست داد و جین کازاما را دید که در هواپیما سوار شده‌است، تلاش کرد که بر روی هواپیما بپرد، اما می‌افتد و فریاد می‌زند.


title: میگل کابالرو روها

text: در سناریوی کمپین بین‌المللی حقوق بشر، میگل رئیس منطقه انبار در خلیج جنوب است. در آن جا میگل به همراه بائک دو سان و هائورانگ، رهبری "مقاومت" برای مبارزه با جین کازاما و شرکت میشیما زایباتسو را دارد.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل تنها شخصیت انگلیسی زبان است که در نسخه انگلیسی تکن ۶، حرف‌های او را زیرنویس می‌کنند.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل کابالرو روها در هم حضور دارد.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل کابالرو روها در تکن (فیلم ۲۰۰۹)، توسط راجر هوئرتا (Roger Huert) به تصویر کشیده شده‌است. میگل تنها کاراکتری است که اولین بار در تکن ۶ و معرفی شده و در فیلم تکن حضور دارد. او در مسابقات مشت آهن شرکت کرد و جین کازاما را هم شکست داد.


title: میگل کابالرو روها

text: نامکو اعلام کرده‌است که میگل کابالرو روجو، هیچ سبک رزمی ندارد و در مبارزه نظم و انضباط ندارد. میگل یک ضربه KO (ضربه فنی) دارد که اگر مانعی سر راه این ضربه نباشد و میگل بتواند این ضربه را بزند، ۷۵٪ خون حریف را از بین می‌برد.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل کابالرو روها، در مدل اول خودش در تکن ۶ یک پیراهن براق سفید دارد که یغه‌دار است و خط‌ها و طرح‌های زرد زیبایی روی دستان او است. روی شانه‌های این مدل، چین چین‌های سفید مانند چین چین‌های لباس شاهزاده‌های قدیمی است. شلوار او یک شلوار نسبتا براق مشکی است که در قسمت بیرونی پا، خط‌ها و طرح‌های زرد زیبایی است. او یک پارچهٔ براق قرمز بالاتر از شلوارش بسته‌است که یک کمربند مشکی با خط‌ها و طرح‌های زرد وجود دارد که در پشت آن پارچهٔ قرمز و مقداری از جلوی آن پارچهٔ قرمز قرار دارد. کفش‌های او چکمه‌های بلند مشکی است که تا زیر زانوی او آمده‌است. جلوی این چکمه بندبند است و پشت آن طرح‌های زرد زیبایی وجود دارد.


title: میگل کابالرو روها

text: میگل کابالرو روها در مدل دومش در تکن ۶، یک کت قهوه‌ای دارد که یغه‌های آن تا زیر شکم میگل، پشم است. شلوار او یک شلوار مشکی است که خط‌های عمودی سفید دارد. کمربند او قهوه‌ای است و سگک کمربندش بزرگ و زرد است. دستکش او مشکی است و دو بند نزدیک به ناخن دستان او خالی است و در آن جا دستکش نیست. کفش‌های او هم کفش‌های زیبایی است.


title: معارف گیاهی

text: معارف گیاهی کتابی است هشت جلدی، در معرفی گیاهان دارویی که به کوشش حسین میرحیدر در طی بیش از بیست سال مطالعه و بررسی جمع‌آوری و به جامعه علمی کشور تقدیم شده‌است. جلد اول این کتاب به شناخت علمی و خواص درمانی سبزی‌ها و حبوبات و دانه‌های خوراکی گیاهی تعلق دارد. در جلد دوم از میوه‌ها و ادویه‌جات سخن گفته شده‌است.و جلدهای سوم تا هفتم به شرح تفصیلی مشخصات، شناخت علمی، خواص درمانی و ترکیبات شیمیایی صدها گیاه دارویی اختصاص دارد. جلد هشتم آن نیز شامل فهرست‌های گوناگون در خصوص گیاهان است.


title: معارف گیاهی

text: در ذیل نام هر یک از گیاهان، ضمن معرفی نام‌های محلی، به بیان نام گیاه در زبان‌های انگلیسی و فرانسوی، ذکر خانواده، نام علمی و حتی گاهی نام تجاری، بخش‌هایی با نام مشخصات، ترکیبات شیمیایی و خواص و کاربرد وجود دارد. اگر در خصوص گیاهی، تحقیقات و یافته‌های جدیدی وجود داشته باشد، میر حیدر آن‌ها را تحت نام تحقیقات جدید دانشمندان در خصوص این گیاه آورده است. در هر بخشی تا حد امکان عکس سیاه و سفیدی از برگ و ساقه و ریشه و ... از گیاه وجود دارد و در آخر هر جلد مجموعه‌ای از عکس‌های رنگی گنجانده شده‌است. این کتاب با جلدهای شمیز و سلفون، در طی چندین سال به چاپ‌های متعدد رسیده و ناشر آن نیز انتشارات دفتر نشر فرهنگ اسلامی تهران است.


title: آنتالپی تصعید

text: آنتالپی تصعید مطابق تعاریف علم شیمی عبارت است از تغییر آنتالپی در فرایندی که در آن یک جسم جامد (بدون عبور از فاز مایع) مستقیماً به گاز تبدیل می شود. این کمیت معمولاً با واحد کیلوژول بر مول گزارش می‌شودو آن را با نماد ΔH نشان می‌دهند.


title: آنتالپی تصعید

text: منبع


title: آنتالپی ذوب

text: آنتالپی ذوب یا گداز در یک ماده، ؛ که «گرمای نهان همجوشی» نیز شناخته می‌شود، پدیدهٔ تغییر در آنتالپی آن، حاصل از ارائهٔ مقدار مشخصی انرژی به ماده؛ معمولاً به صورت گرما، در نتیجهٔ تغییر حالت خود از جامد به مایع، در فشار ثابت است. گرمای انجماد: (زمانی که یک ماده از مایع به جامد تغییر می‌کند) برابر و در جهت مخالف آن است. مطابق تعریف آنتالپی ذوب برابر است با تغییر آنتالپی به ازای یک مول از مادهٔ جامد که به مایع (یا برعکس) تبدیل می‌شود.


title: آنتالپی ذوب

text: به عنوان مثال، هنگام ذوب شدن ۱ کیلوگرم یخ (در دمای صفر درجه سانتیگراد تحت نمودار فازی آب) (در دمای صفر درجه سانتیگراد )، ۳۳۳٫۵۵ کیلوژول انرژی؛ بدون تغییر دما، جذب می‌شود.


title: آنتالپی ذوب

text: این پدیده در نقطه جوش ماده رخ می‌دهد. این کمیت با واحد کیلوژول بر مول گزارش می‌شود.


title: گوگل تی‌وی (سیستم عامل)

text: گوگل تی‌وی یک پلتفرم از شرکت گوگل است که مخصوص تلویزیون‌های هوشمند می‌باشد و توسط گوگل، اینتل، سونی و لاجیتک توسعه داده می‌شود. گوگل تی‌وی برای اولین بار در ۶ اکتبر ۲۰۱۰ در دستگاه‌های رسمی شرکت‌های سونی و لاجیتک منتشر شد.


title: گوگل تی‌وی (سیستم عامل)

text: در حال حاضر لاجیتک تولید محصولات گوگل تی‌وی خود را متوقف کرده‌است. شرکای جدیدی مانند ال‌جی، سامسونگ و ویزیو از این پلتفرم استفاده می‌کنند که برخی از آن‌ها از قابلیت سه بعدی پشتیبانی می‌کنند.


title: محمد استعلامی

text: محمد استعلامی ادیب، مولوی‌پژوه و حافظ‌شناس در سال ۱۳۱۵ در شهر اراک به‌دنیا آمد. وی در سال ۱۳۳۷ به اخذ درجهٔ کارشناسی نایل شد؛ وی سپس تحصیلات خود را تا مقطع دکتری، در دانشگاه تهران ادامه داد. او با تصحیح تذکرة الاولیا عطار نیشابوری به شهرت فراوانی دست یافت و این کتاب تا به حال ۲۸ بار تجدید چاپ شده‌است. او همچنین در هفت جلد شرحی بر مثنوی مولوی نوشت که در سال ۱۳۶۴، جایزهٔ بهترین کتاب سال را از آن خود کرد. «درس حافظ» در دو جلد شرحی بر غزلیات حافظ شیرازی است.


title: محمد استعلامی

text: او در سال ۱۳۴۳ در گروه ادبیات فارسی دانشگاه تهران و دانشسرای عالی به عنوان مدرس استخدام شد و در سال ۱۳۵۶ بازنشسته گردید. پس از آن در تابستان ۱۳۶۱ برای تکمیل مطالعات و تحقیقات خود به سفرهای طولانی در هند، آمریکا و کانادا پرداخت و تا سال ۱۳۷۴ به تدریس در مرکز مطالعات اسلامی و دانشگاه مک گیل مشغول بوده است. استعلامی از جمله شاگردان شاخص بدیع‌الزمان فروزانفر به شمار می‌رود که از بدو ورود به دانشگاه تهران تا زمان مرگ فروزانفر، حشر و نشر فراوانی با وی داشت و برخی از درس‌های او را تقریر کرد که از جمله آنها تقریرات وی از قصاید خاقانی است که در دوجلد با شرح و اضافات خود استعلامی از سوی انتشارات زوار منتشر شده است.


title: آی‌بی‌ام ۵۱۰۰

text: آی بی ام ۵۱۰۰ نخستین کامپیوتر قابل حمل شرکت آی‌بی‌ام و نخستین لپ‌تاپی بود که برای فروش در دسترس عموم قرار داده شد. این لپ‌تاپ در سپتامبر سال ۱۹۷۵ معرفی شد، شش سال قبل از معرفی مارک کامپیوترهای آی بی ام. این تکامل از نمونه اولیه‌ای (ویژه دستگاه‌ای پی ال‌های رایانه‌ای قابل حمل) بود که در پالو آلتو مرکز علمی آی بی ام در سال ۱۹۷۳ توسعه یافت. در ژانویه سال ۱۹۷۸ آی بی ام نمونه نو، آی بی ام۵۱۱۰ را معرفی کرد، و در فوریه سال ۱۹۸۰ آی بی ام ۵۱۲۰آی بی ام را معرفی کرد. تولید ۵۱۰۰ در ماه مارس سال ۱۹۸۲ دیگر متوقف شده بود.


title: آی‌بی‌ام ۵۱۰۰

text: هنگامی که کامپیوتر شخصی جدید آی بی ام در سال ۱۹۸۱ معرفی شد، آن را در ابتدا به عنوان آی بی ام ۵۱۵۰ تعیین کردند که پایه طراحی آن بر اساس ۵۱۰۰ بود.


title: آی‌بی‌ام ۵۱۰۰

text: برخی اطلاعات دیگر:


title: شیر اروپایی

text: شیر اروپایی یک جمعیت از شیر مربوط به دور هولوسن بوده که روزگاری در جنوب اروپا زیست می‌کرده‌است. این جمعیت از طریق سنگواره‌هایی که در مجارستان و اطراف دریای سیاه یافت شده به همراه نگاره‌ها، نقش‌برجسته‌ها و تندیس‌هایی که در آثار باستانی از آن به جا مانده شناخته می‌شود.


title: شیر اروپایی

text: بر پایه نوشته‌های هرودوت شیرها در شمال یونان و بالکان بومی بوده‌اند. این موقعیت جغرافیایی سبب می‌شد که شیر اروپایی شمالی‌ترین جمعیت شیر تا پیش از انقراضش باشد. رژیم غذایی شیرهای اروپایی شامل اروخص، مرال، گراز، تارپان و دیگر گیاه‌خواران بزرگ ساکن اروپا می‌شد.


title: شیر اروپایی

text: واپسین شیرهای جنوب اروپا تا حدود سده ۱ پیش از میلاد به بقای خود ادامه دادند و آخرین شیرهای ساکن اروپا در فراقفقاز تا سده ۱۰ میلادی به انقراض کشیده شدند.


title: شیر اروپایی

text: جمعیت شیر اروپایی اغلب به عنوان بخشی از شیرهای ایرانی ("Panthera leo persica") در نظر گرفته می‌شود ولی عده‌ای نیز آن را زیرگونه‌ای جدا می‌دانند. این احتمال نیز وجود دارد که این شیرها باقی‌مانده شیرهای غارنشین ("Panthera leo spelaea") بوده باشند. با این حال این احتمال بعید به نظر می‌رسد. چرا که در تمام تصاویر باستانی شیر اروپایی نر با یال‌هایی پرپشت ترسیم شده در حالی که در غارنگاره‌های موجود از شیر غارنشین جنس نر آن را بی‌یال نشان می‌دهند. احتمال دیگر آن است که منشأ شیر اروپایی به جمعیتی از شیر بازمی‌گردد که در اوایل هولوسن از آفریقا به اروپا مهاجرت کرده‌اند. اینکه شیر اروپایی در اثر رقابت با شیر غارنشین جایگزین آن شده یا پس از انقراضش وارد اروپا شده مورد ابهام است.


title: شیر اروپایی

text: یک پژوهش ژنتیکی که توسط آی‌یوسی‌ان در سال ۲۰۱۷ انجام شد جمعیت باقی‌مانده شیر در هند و مرکز آفریقا را همراه جمعیت‌هایی که به صورت تاریخی در شمال آفریقا، جنوب آسیا، غرب آسیا و جنوب اروپا می‌زیستند را در یک زیرگونه (Panthera leo leo) طبقه‌بندی کرد.


title: شیر اروپایی

text: بسیاری از تصاویر ترسیم شده باستانی نشان می‌دهند که شیرهای ساکن بالکان دارای گستره یال محدودی بودند و یال آن‌ها به نقاط جانبی بدن و زیر شکم امتداد نمی‌یافت. این در حالی است که شیرهای فراقفقاز تمام این ویژگی‌ها را دارا بودند.


title: شیر اروپایی

text: کهن‌ترین سنگواره منسوب به شیر اروپایی در باسک یافت شده که مربوط به عهد شمالگون و حدود ۹۶۰۰ تا ۷۰۰۰ سال پیش از میلاد است. تردید وجود دارد که این سنگواره واقعاً متعلق به نسل شیر امروزی است یا صرفاً بقایای جوان‌تر نسل شیر غارنشین محسوب می‌شود. یک قطعه دندان شیر مربوط به عصر نوسنگی و عهد اطلسی در کارانوو بلغارستان پیدا شده و قدمت آن ۶۰۰۰ سال پیش از میلاد تخمین زده می‌شود. یک نمونه استخوان دست شیر نیز که در فیلیپی یونان یافت شده نشان می‌دهد که شیرها برای اولین بار حدود ۶۵۰۰ تا ۶۰۰۰ سال پیش از میلاد در یونان ظاهر شدند. قطعات استخوان شیر اروپایی در مجارستان و منطقه دریای سیاه اوکراین حدود ۵۵۰۰ تا ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد قدمت دارند. بقایای شیرها در آلبانی، رومانی و بخش اروپایی ترکیه نیز یافت شده‌است.


title: شیر اروپایی

text: شیرها در اساطیر یونان باستان حضور داشتند و از جمله حضور آن‌ها می‌توان به افسانه شیر نیمیایی که جانوری با قدرت‌های فراطبیعی بود اشاره کرد. هومر در اشعار خود ۴۵ بار از شیرها یاد می‌کند که این می‌تواند نشانه تجربه شخصی او در آسیای صغیر باشد. هرودوت می‌نویسد که شیرها میان رود ایچلس و نستوس زندگی می‌کردند و در آکانتوس و ترمی فراوان بودند. هنگامی که خشایارشا و سپاهیانش در حدود سال ۴۸۰ پیش از میلاد در حال گذر از مقدونیه بودند شترهای سربازان مورد حمله شیرها قرار گرفتند. گزنفون در حدود سال ۴۰۰ پیش از میلاد به شکار شیر در کوه کرتیاتیس، پانگایو و پیندوس اشاره کرده‌است. ارسطو در توضیحاتی پیرامون پراکندگی، رفتار، تولیدمثل و کالبدشناسی شیرها می‌نویسد که تعداد شیرها در شمال آفریقا بیش از اروپا است و شیرها در نزدیکی شهرها زیست می‌کنند اما فقط در مواردی که پیر هستند یا به دلیل مشکلات دندان قادر به شکار جانوران قوی نیستند به انسان حمله می‌کنند. پلینیوس رومی نیز می‌نویسد که شیرهایی که در اروپا زندگی می‌کردند نسبت به همتایان خود در سوریه و آفریقا تنومندتر بودند.


title: شیر اروپایی

text: در روم باستان از شیرهای بربری برای ورزش خونین و از شیرهای یونانی برای نمایش جنگ با گلادیاتورها استفاده می‌کردند.


title: قضیه کوییلن-سوسلین

text: قضیه کوییلن-سوسلین یا حدس سر درباره مدول‌های تصویری اشاره به سوالی دارد که ژان پیر سر در مقاله «بافه‌های جبری منسجم » درباره مدول‌های تصویری پرسید. «نمی‌دانیم که آیا مدول متناهیاً تولید شده ی تصویری روی حلقه چندجمله‌ای‌ها وجود دارد که آزاد نباشد.» او در آنجا نشان داد که این سؤال معادل این است که بپرسیم آیا کلاف برداری جبری روی فضای مستوی وجود دارد که بدیهی نباشد و آن را در بحثی در قالب نظریه بافه ها در هندسه جبری مطرح کرد. جواب منفی به سؤال بالا با وجود مخالفت سر با این نامگذاری به حدس سر معروف شد و در سال ۱۹۷۶ توسط کوییلن و سوسلین به طور مستقل ثابت شد و به این خاطر به قضیه کوییلن- سوسلین نیز معروف است.


title: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

text: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران بزرگترین و پرمنبع ترین کتابخانه تاریخ اسلام در جهان اسلام است.


title: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

text: این کتابخانه در ۱۳۷۴ خورشیدی، در شهر قم در ایران راه اندازی شد.


title: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

text: بنیان‌گذار و مدیر کتابخانه تخصصی تاریخ، رسول جعفریان است. کتابخانه تاریخ در ۱۳۷۴ خورشیدی، زیر نظر سید جواد شهرستانی، نمایندهٔ آیت الله العظمی سیستانی در ایران، راه اندازی شده‌است.


title: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

text: کتاب‌ها و مجلات کتابخانه تاریخ، علاوه بر منابع و مآخذ تاریخی، شامل موضوعات مرتبط، مانند علوم سیاسی، علوم اجتماعی، علوم دینی اسلام، تاریخ و کلام سایر ادیان، ادبیات، جغرافیا و هنر، و به زبان‌های فارسی، عربی، انگلیسی، آلمانی، ترکی، اردو و… می‌باشد. کتابخانهٔ تاریخ در ۱۳۸۶ خورشیدی بیش از ۸۵ هزار جلد کتاب و مجله و در سال 1398 تعداد کتب و مجلات آن به 224 هزار رسیده است.


title: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

text: مهم‌ترین مطالب وبگاه رسمی کتابخانه تاریخ عبارت است از: مقالات بی امضای این سایت به دست رسول جعفریان نوشته می‌شود.


title: کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

text: ایران، قم، بلوار هنرستان (بسیج)، کوچه ۱۰، پلاک ۸


title: استخراج مایع-مایع

text: استخراج مایع-مایع و یا روشی برای جداسازی دو یا چند فاز مایع از یکدیگر و یا یک روش برای جداسازی ترکیبات یا اجزاء فلزات بر اساس حلالیت نسبی آنها در دو نوع مایع متفاوت غیر حلال در هم که معمولا یک مایع آب (با خاصیت قطبی) و یک حلال آلی (با خاصیت غیرقطبی) است که در این روش از ویژگی تفاوت در انحلال‌پذیری مواد موجود در خوراک ورودی استفاده می‌شود، به این ترتیب که یک ماده حلال که یکی از مواد موجود در خوراک را بیشتر در خود حل می‌کند،به واحد جداسازی تزریق می‌شود.


title: استخراج مایع-مایع

text: حلال پس از جداسازی ماده مورد نظر از واحد خارج و ماده درون آن در واحدی دیگر خارج شده و به این ترتیب ماده مورد نظر با خلوص بالا به دست می‌آید.


title: استخراج مایع-مایع

text: انتقال ماده مورد نظر از مایع حلال اولیه (Feed Solution+Solvant) به حلال ثانویه (Solvent) در اثر انرژی شیمیایی انجام می‌گیرد بدین صورت که در پایان مرحله ترکیب دو مایع، تمامی مواد در حالت پایدارتر انرژی (در تراز انرژی پایین‌تر) قرار می‌گیرد.


title: استخراج مایع-مایع

text: حلال ثانویه که از ماده حل‌شده غنی شده است را عصاره (Extract) و حلال اولیه را که ماده حل‌شدنی تهی شده است را رفینیت (Raffinate) می‌نامند.


title: استخراج مایع-مایع

text: مثلاً در مخلوط آب- استن، کلروفرم استن را استخراج مي کند. در این حالت، آب Carrier، استن Solute و کلروفرم Solvent است.


title: استخراج مایع-مایع

text: اگر خوراک حاوي چند جزء حل شوند باشد اجزاء به نسبت هاي مختلف در حلال حل مي شوند اين عمل را استخراج نسبي گويند.


title: استخراج مایع-مایع

text: در موارد زیر استفاده از استخراج بر تقطیر ترجیح دارد:


title: استخراج مایع-مایع

text: ·       تقطیر در دمای بالایی صورت گیرد یا گرمای نهان تبخیر بالا باشد.


title: استخراج مایع-مایع

text: ·       ضریب فراریت اجزاء نزدیک به یک باشد.


title: استخراج مایع-مایع

text: ·       جلوگیری از تجزیه حرارتی، مثل جداسازی آنتی بیوتیک ها.


title: استخراج مایع-مایع

text: ·       وجود شرایط آزئوتروپ.


title: استخراج مایع-مایع

text: ·       در تقطیر محلول های رقیق هنگامی که آب باید جدا شود عمل استخراج اقتصادی تر است.


title: تکن در مقابل استریت فایتر

text: تکن کراس استریت فایتر یک بازی ویدئویی در سبک مبارزه‌ای که توسط نامکو باندای گیمز در حال ساخت است و ترکیبی از شخصیت‌های سری تکن و استریت فایتر در آن حضور دارند. این بازی برای اولین بار در کامیک کان بین‌المللی سن دیگو سال ۲۰۱۰ توسط تهیه‌کننده نامکو کاتسوهیرو هارادا به همگان معرفی شد. روندبازی برخلاف استریت فایتر در مقابل تکن که به صورت دوبعدی است، بر اساس سبک سه‌بعدی سری بازی رایانه‌ای تکن می‌باشد.


title: تکن در مقابل استریت فایتر

text: اطلاعات زیادی از بازی منتشر نشده است و بازی در مراحل اولیه تولید به سر می‌برد. در آوریل ۲۰۱۲، هارادا اعلام کرد فقط ۱۰٪ از بازی تکمیل شده است.


title: دورگه

text: در زیست‌شناسی و به ویژه ژنتیک، اصطلاح دورگه معناهای گوناگونی دارد که همگی به جانداری حاصل از تولید مثل جنسی اشاره می‌کنند.


title: دورگه

text: از دیدگاه آرایه‌شناسی، دورگه به فرزند متولد شده از درون‌زایی دو جانور یا گیاه از گونه‌های گوناگون پدید آمده باشد.


title: XMLHttpRequest

text: XMLHttpRequest به اختصار XHR نام یک شیء در JavaScript است و برای ارسال و دریافت و نظارت بر درخواست‌های AJAX به کار می‌رود.


title: XMLHttpRequest

text: مایکروسافت برای اولین بار در IE5 شی XHR را ارائه کرد. در نهایت تغییر و تحولاتی به وجود آمد و XHR جایگزین جاوااپلت شد. با معرفی HTML5، نسخه جدیدی از XHR به برنامه‌نویسان تحت عنوان XHR2 معرفی شد. XHR2 با یک تحول بنیادی، باعث شد تا اشکالات قبلی در نسخه‌های قبلی رفع شود.


title: XMLHttpRequest

text: نحوه تعریف شی XHR، سازگار با IE نسخه‌های قدیمی‌تر از 7 (این روش در HTML5 کاربردی ندارد):


title: XMLHttpRequest

text: var xmlhttp; if (window.XMLHttpRequest) { // code for IE7+, Firefox, Chrome, Opera, Safari } else { // code for IE6, IE5


title: ژان-پی‌یر سر

text: ژان-پیر سر (زاده ۱۵ سپتامبر ۱۹۲۶) ریاضی‌دان فرانسوی است که مشارکت جدی در برخی از شاخه‌های ریاضی مانند هندسه جبری، جبر جابجایی و نظریه اعداد داشته‌است.


title: ژان-پی‌یر سر

text: بعد از تحصیل در دبیرستان «نیم»، از سال ۱۹۴۵ تا ۱۹۴۸ در دانشسرای عالی پاریس مشغول به تحصیل شد و در سال ۱۹۵۱ درجه دکترایش را از سوربن گرفت. از سال ۱۹۴۸ تا ۱۹۵۴ در مرکز ملی تحقیقان ملی فرانسه در پاریس مشغول به تحقیق شد. سپس در سال ۱۹۵۶ در «کُلِژ دو فرانس» به مقام استادی رسید و تا سال ۱۹۹۴ که بازنشسته شد در همان مقام مشغول به کار بود.


title: ژان-پی‌یر سر

text: از سال‌های جوانی استعداد شاخصی در مکتب هانری کارتان بود و بر روی موضوعات توپولوژی جبری و آنالیز مختلط و همچنین هندسه جبری و جبر جابجایی با ابزارهای نظریه بافه‌ها و جبر همولوژی کار کرد. در سال ۱۹۵۴جایزه فیلدز دریافت کرد. او اولین ریاضی‌دان جبردان بود که موفق به دریافت این جایزه شد.


title: ژان-پی‌یر سر

text: در سال‌های ۱۹۵۰ و ۶۰ همکاری‌های بسیار مثمر ثمری با الکساندر گروتندیک داشت. دو مقاله معروف او «بافه‌های جبری منسجم (FAC)» و «هندسه جبری و هندسه تحلیلی(GAGA)» حاصل کارهای او در این دوره است. در "FAC" حدسی دربارهٔ مدول‌های پروژکتیو زد که به حدس سر معروف شد و تا سال ۱۹۷۶ مسئله‌ای باز بود، که در آن سال توسط دانیل کوییلن و آندره سوسلین اثبات شد. کارهای سر از سال ۱۹۵۹ به بعد در زمینه‌های نظریه گروه‌ها و نظریه اعداد متمرکز شد.


title: محلول بافر

text: محلول بافر یک محلول شیمیایی است که از یک اسید ضعیف و نمک آن یا یک باز ضعیف و نمک آن ساخته می‌شود. محلول‌های بافر توانایی حفظ پی‌اچ محلول را حتی در صورت افزودن اندکی باز یا اسید دارند. خون یک نمونه مهم از این نوع محلول‌ها است. بافرها موادی هستند که از تغییرات زیاد پی‌اچ جلوگیری می‌کنند و از جمله آن‌ها می‌توان به پروتئین‌ها در بدن اشاره کرد.


title: محلول بافر

text: جدول زیر نام و مشخصات برخی بافرهای مشهور را بیان کرده است: محلول‌های بافر برای حفظ pH صحیح برای عملکرد آنزیم‌ها در بسیاری از موجودات زنده ضروری هستند.


title: محلول بافر

text: بسیاری از آنزیم‌ها تنها در شرایط دقیقی کار می‌کنند؛ اگر pH در محدوده بسیار کمی تغییر کند عملکرد آنزیم‌ها کند ویا متوقف می‌شود و دچار تغییر ماهیت می‌شوند. در بسیاری از موارد تغییر ماهیت می‌تواند به‌طور ثابت فعالیت کاتالیزوری را از کار بیاندازد.


title: محلول بافر

text: بافر کربنیک اسید (H2CO3) و بیکربنات (-HCO3) در پلاسمای خون موجود است که برای حفظ pH بین ۷.۳۵ تا ۷.۴۵ به کار می‌رود.


title: محلول بافر

text: از لحاظ کاری و صنعتی محلول‌های بافر در فرآیند تخمیر و درتعیین شرایط مناسب برای رنگ‌های موجود در رنگ آمیزی پارچه بکار می روند.


title: محلول بافر

text: بافرها همچنین در تجزیه و تحلیل‌های شیمیایی و کالیبراسیون pHسنج‌ها بکار میروند.


title: محلول بافر

text: از بزرگترین نمونهٔ زیستی (بیولوژیکی) استفاده از آن‌ها می‌توان به تحقیق‌هایی اشاره کرد که در آن مواد در بافر ساخته می‌شوند؛ به ویژه بافر فسفات نمکی (PBS) که در pH=۷.۴ مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: محلول بافر

text: علت اصلی استفاده از بافرها این است که سلول‌ها، آنزیم‌ها و باکتری‌ها برای کارکرد درست، نیاز است که در pH مشخصی فعالیت کنند. به همین دلیل نیز از بافرها در بسیاری از کاربردهای زیستی استفاده می‌شود.


title: آپاردی سئللر سارانی

text: آپاردی سئللر سارانی یکی از افسانه‌های فولکلور آذربایجان است.


title: آپاردی سئللر سارانی

text: هنگامی که منطقهٔ مغان به اشغال دشمن درمی‌آید، سربازان دشمن خانه‌ها را آتش زده و زنان را اسیر می‌کنند. سارا که معشوقه‌اش «خان چوبان» در آنجا نیست، پس از خداحافظی از پدرش از اردوگاه سربازان فرار می‌کند و خود را به رود آرپا می‌اندازد.


title: آپاردی سئللر سارانی

text: نصرت کسمنلی شاعر معروف آذربایجان شعری خطاب به خان چوبان به همین نام سروده‌است که این‌گونه آغاز می‌شود:


title: آپاردی سئللر سارانی

text: آغلا، خان چوبانیم، آغلا،


title: آپاردی سئللر سارانی

text: آپاردی سئللر سارانی.


title: آپاردی سئللر سارانی

text: داها قمه کؤنول باغلا،


title: آپاردی سئللر سارانی

text: باغلایان یوخدو یارانی...


title: آپاردی سئللر سارانی

text: در سال ۱۹۹۶ کارگردان آذربایجانی ناظم داداشوف تله‌تئاتری با نام «آپاردی سئللر سارانی» از این داستان ساخته‌است. فیلم دیگری نیز به نام سارای توسط یدالله صمدی در سال ۱۳۷۶ از این داستان ساخته شده‌است.


title: آپاردی سئللر سارانی

text: ابراهیم عباسعلیزاده در سال ۱۳۸۷ تئاتری را به همین نام کارگردانی کرده‌است.و نیز در سال ۱۳۹۵ نیز اجرای جدیدی از این داستان، به نویسندگی، کارگردانی و تهیه‌کنندگی ایرج افشاری اصل در تهران بر روی صحنه رفت.


title: آپاردی سئللر سارانی

text: بسیاری از خوانندگان آذربایجانی و ایرانی ، این داستان غم انگیز دختر وفادار را در قالب آهنگ و موسیقی‌هایی شنیدنی ارائه کرده‌اند که از جمله آن به آهنگ قدیر رستم اف و به تازگی هم ودودن موذن زاده آن را بازخوانی کرده‌است .


title: سامبا (نرم‌افزار)

text: سامبا یک نرم‌افزار آزاد است که پروتکل شبکه SMB/CIFS را اجرای مجدد می‌کند و در اصل به وسیلهٔ اندرو تریدگل ایجاد شده‌است.از نسخه ۳ سامبا خدمات پرینت و فایل را برای کلاینت‌های مایکروسافت ویندوز مختلف فراهم می‌کند و می‌تواند با ویندوز سرویس دومین به عنوان کنترل‌کننده دامنه اولیه (PDC) یا به عنوان عضو دامنه ادغام شود. سامبا همچنین می‌تواند بخشی از Active Directory باشد. سامبا روی اکثر سیستم‌های یونیکس و شبه یونیکس مانند گنو/لینوکس، سولاریس، AIX، و انواع بی‌اس‌دیها شامل اواس ده سرور اپل (که در نسخه ۱۰.۲ برای اواس ده کلاینت نیز اضافه شده‌است) اجرا می‌شود. سامبا استاندارد تقریباً تمام توزیع‌های لینوکس است و معمولاً به عنوان یک سیستم سرویس اصلی روی دیگر سیستم‌عامل‌های شبه یونیکس گنجانده شده‌است. سامبا تحت پروانه عمومی همگانی گنو منتشر شده‌است. نام سامبا از SMB که مخفف (Server Message Block) است و نام پروتکل استاندارد استفاده شده توسط سیستم پرونده شبکه مایکروسافت ویندوز است گرفته شده‌است.


title: سامبا (نرم‌افزار)

text: اندرو تریدگل در دسامبر ۱۹۹۱ و ژانویه ۱۹۹۲ اولین نسخه از سامبا یونیکس را به عنوان یک دانشجوی دکتری (PhD) در دانشگاه ملی استرالیا و با استفاده از نرم‌افزار اسنیفر بسته‌های شبکه با هدف تجزیه و تحلیل پروتکل شبکه‌ای با استفاده از سرور DEC Pathworks توسعه داد. در زمان اولین انشارها نسخه ۰.۱ و ۰.۵ و ۱.۰ در نیمه ژانویه ۱۹۹۲، سامبا یک نام مناسب نداشت و Tridgell این برنامه را فایل سرور یونیکس برای Dos Pathworks می‌نامید. در زمان انتشار نسخه ۱.۰ متوجه شد که در واقع پروتکل نت‌بایوس را پیاده‌سازی کرده‌است و این نرم‌افزار می‌تواند با دیگر کلاینت‌های پی‌سی استفاده شود. با تمرکز بر هم‌کنش‌پذیری با مدیر شبکه مایکروسافت، Tridgell نت‌بایوس برای یونیکس، nbsever، نسخه ۱.۵ را در دسامبر ۱۹۹۳ منتشر کرد. این نسخه اولین نسخه‌ای بود که علاوه بر سرور شامل نرم‌افزار کلاینت نیز بود. همچنین در این زمان جی‌پی‌ال۲ به عنوان مجوز برنامه انتخاب شد. در اواسط سری ۱.۵، نام به smbserver تغییر کرد. با این حال Tridgell یک اخطار علامت تجاری از شرکت Syntax دریافت کرد که اعلام می‌کرد که یک محصول به نام TotalNet Advanced Server با نام تجاری SMBserver به فروش می‌رسانند. نام سامبا با اجرای دستور grep در فرهنگ لغت سیستم برای جستجو به دنبال کلماتی که حروف S و M و B را داشته باشد (به عنوان مثال grep -i '^s.*m.*b' /usr/share/dict/words) به دست آمد.


title: سامبا (نرم‌افزار)

text: نسخه ۲.۰.۰ در ژانویه ۱۹۹۹ و نسخه ۲.۲.۰ در آوریل ۲۰۰۱ منتشر شد.


title: سامبا (نرم‌افزار)

text: نسخه ۳.۰.۰ که در ۲۳ سپتامبر ۲۰۰۳ منتشر شد یک ارتقا اصلی بود. سامبا توانایی پیوستن به اکتیو دایرکتوری را به عنوان یک عضو (اما نه به عنوان کنترلر دامنه) به دست آورد. نسخه بعدی انتشار ۳.۰ ویژگی‌های کوچکی را افزود. در حال حاضر آخرین نسخه در این سری ۳.۰.۳۷ است که در ۱ اکتبر ۲..۹ منتشر شد و به صورت داوطلبانه عرضه می‌شود. سری ۳.۰.X در ۵ اوت ۲۰۰۹ رسماً به پایان عمر خود رسید. نسخه ۳.۱ تنها برای توسعه مورد استفاده قرار گرفت. با نسخه ۳.۲ پروژه تصمیم گرفت به سمت نسخه‌های مبتنی بر زمان حرکت کند. نسخه‌های جدید مانند ۳.۳ و ۳.۴ و … هر ۶ ماه منتشر خواهند شد. ویژگی‌های جدید هنگامی که یک انشار عمده انجام شود افزوده خواهند شد. نقطه انشار فقط برای رفع اشکالات خواهد بود. همچنین در ۳.۲ مجوز از جی‌پی‌ال ۲ به جی‌پی‌ال ۳ تغییر کرد همچنین برخی از بخش‌ها تحت مجوز گنو ال‌جی‌پی‌ال ۳ منتشر شد. تغییر فنی اصلی در نسخه ۳.۲ تولید خودکار بسیاری DCE/RPC-code است که برای اینکه صنایع دستی باشد استفاده می‌شود. نسخه ۳.۲.۰ در ۱ ژوئیه ۲۰۰۸ منتشر شد. و تنها برای رفع مشکلات امنیتی به روز خواهد شد و نسخه فعلی ۳.۲.۱۵ است که در ۱ اکتبر ۲۰۰۹ منتشر شده‌است. سری ۳.۲.x به صورت رسمی در ۱ مارس ۲۰۱۰ به پایان عمر خود رسید. نسخه ۳.۳.۰ در ۲۷ ژانویه ۲۰۰۹ منتشر شد و در حال حاضر ۳.۳.۱۶ در این شاخه است. نسخه ۳.۴.۰ در ۳ ژوئیه ۲۰۰۹ منتشر شد. این اولین نسخه‌ای بود که سورس هر دو نسخه سامبا ۳ و سامبا ۴ را شامل می‌شد. نسخه ۳.۴.۱۴ در ۲۶ ژوئیه ۲۰۰۱ منتشر شد. این آخرین نسخه پایدار ازسری ۳.۴ سامبا است. نسخه ۳.۵.۰ در ۱ مارس ۲۰۱۰ منتشر شد. این اولین نسخه شامل پشتیبانی آزمایشی برای SMB2 بود. نسخه ۳.۵.۱۱ در تاریخ ۴ اوت ۲۰۱۱ منتشر شد. این آخرین نسخه پایدار از سری ۳.۵ سامبا است. نسخه ۳.۶.۰ در تاریخ ۹ اوت ۲۰۱۱ منتشر شد. این اولین شاخه است که به‌طور کامل از SMB2 پشتیبانی می‌کند.برنامه ریزی شده‌است که نسخه ۴.۰ بازنویسی شود تا پشتیبانی از کنترل‌کننده اکتیو دایرکتوری فعال شود. بعد از سه سال از توسعه اولین پیش نمایش فنی (۴.۰.۰TP1) در ژانویه ۲۰۰۶ منتشر شد. پس از آن پیش نمایش‌های جدید و نسخه آلفا منتشر شد. جدیدترین نسخه ۴.۰.۰ آلفا ۱۹ در ۱۰ آوریل ۲۰۱۲ منتشر شده‌است.


title: سامبا (نرم‌افزار)

text: سامبا اجازه اشتراک فایل و چاپ بین رایانه‌های با سیستم‌عامل ویندوز و رایانه‌های یونیکس را می‌دهد. این یک پیاده‌سازی از ده‌ها سرویس و پروتکل شامل موارد این موارد است: همه این پروتکل‌ها و سرویس‌ها اغلب به اشتباه تنها به عنوان نت بایوس یا SMB نامیده می‌شوند. پروتکل نت‌بایوس و WINS بروی ویندوز توصیه می‌شوند. سامبا اشتراک گذاری تحت شبکه را برای دایرکتوری یونیکس انتخاب شده (از جمله تمام زیرشاخه‌های موجود) برپا می‌کند. این دایرکتوری‌ها برای کاربران ویندوز مایکروسافت به عنوان یک پوشه ویندوز عادی به اشتراک گذاشته شده تحت شبکه به نظر می‌آید. کاربران یونیکس می‌توانند پوشه‌های به اشتراک گذاشته شده(shared) را به‌طور مستقیم به عنوان بخشی از ساختار فایل خودشان با استفاده از دستور smbmount مونت کنند یا به‌طور جایگزین با ابزار smbclient (libsmb) نصب شده با سامبا، پوشه و فایل‌های به اشتراک گذاشته شده را با یک واسط شبیه برنامه استاندارد خط فرمان اف‌تی‌پی بخوانند. هر دایرکتوری می‌تواند حق دسترسی متفاوتی داشته باشد. برای مثال دایرکتوری خانه (home) باید دسترسی خواندن/نوشتن برای همه کاربران شناخته شده داشته باشد و به هر کدام اجازه دسترسی به فایل‌های خودشان را بدهد. با این حال همچنان نباید به فایل‌های دیگران دسترسی داشته باشند مگر اینکه به‌طور معمول اجازه وجود داشته باشد. توجه داشته باشید اشتراک گذاری netlogon (به‌طور معمول به عنوان اشتراک گذاری فقط خواندنی از /etc/samba/netlogon توزیع شده‌است) دایرکتوری لاگین برای اسکریپت‌های لاگین کاربر است. سرویس‌های سامبا در دو دایمن انجام شده‌است: سامبا با ویرایش یک فایل (به‌طور معمول /etc/smb.conf یا /etc/samba/smb.conf) پیکربندی می‌شود. سامبا همچنین می‌تواند اسکریپت اجرای لاگین و خط‌مشی‌های گروه را از طریق poledit ارائه کند. سامبا در اکثر توزیع‌های لینوکس گنجانده شده‌است و در طول فرایند بوت لود می‌شود. در ردهت، به عنوان مثال، /etc/rc.d/init.d/smb در زمان بوت اجرا می‌شود و هر دو دایمن را اجرا می‌کند. سامبا در سولاریس گنجانده نشده‌است اما یک نسخه سازگار با سولاریس ۸ از سایت سامبا در دسترس است. سامبا یک ابزار مدیریت تحت وب به نام ابزار مدیریت تحت وب سامبا (SWAT) دارد.


title: سامبا (نرم‌افزار)

text: سامبا TNG (مخفف The Next Generation یا نسل بعدی) در اواخر ۱۹۹۹ پس از اختلافات میان رهبران تیم سامبا و لوقا لیتون در مورد جهت‌دهی پروژه سامبا فورک شد.


title: جولیوس شولمن

text: جولیوس شولمن (زاده ۱۰ اکتبر ۱۹۱۰ - درگذشته ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۹) عکاس معماری آمریکایی بود. مشهورترین کار او عکسی از خانه مطالعه موردی شماره ۲۲ یا خانه استال است که در تاریخ ۱۹۶۰ در لس آنجلس از خانه‌ای به معماری پیر کونیگ گرفته‌است. عکس‌های او از کالیفرنیا که در اواسط قرن بیستم از دنیای مدرن معماری تهیه شده بازتابی گسترده در سراسر جهان داشت. این آثار طریق انتشار کتاب‌ها، نمایشگاه‌ها و حضور شخصی او موجب بروز جنبشی نو در سال ۱۹۹۰ برای درک جدیدی از مدرنیسم شد.


title: گنو گراب

text: گنو گراب (کوتاه شده عبارات GNU GRand Unified Bootloader) یک بارگذار بوت از پروژه گنو است. گراب پیاده‌سازی مرجع برای مشخصات چند بوت است که امکان بالا آوردن یک یا چند سیستم عامل نصب شده روی یک کامپیوتر یا انتخاب پیکربندی خاص برای یک هسته سیستم عامل را برای کاربر فراهم می‌کند. گنو گراب از یک بسته به نام Grand Unified Bootloader (که یک بازی با نظریه وحدت بزرگ است) توسعه داده شده‌است. گنو گراب عمدتاً برای سیستم‌های شبه یونیکس مورد استفاده قرار می‌گیرد. سیستم عامل گنو مانند اغلب توزیع‌های لینوکس از گنو گراب به عنوان بوت‌لودر استفاده می‌کند. سیستم عامل سولاریس از سولاریس 10، نسخه 1.06 از گراب به عنوان بوت‌لودر در سیستم‌های X86 استفاده می‌کند.


title: گنو گراب

text: گراب در ابتدا به وسیلهٔ اریش لوین و به عنوان بخشی از پروسه بوت سیستم عامل گنو هرد توسعه یافته به وسیلهٔ بنیاد نرم‌افزار آزاد توسعه می‌یافت. در ۱۹۹۹، Gordon Matzigkeit و Yoshinori K. Okuji گراب را به عنوان یک بسته نرم‌افزاری رسمی از پروژه گنو کردند و روند توسعه را برای عموم باز کردند.


title: گنو گراب

text: GRUB نسخه 1 (که به عنوان "میراث GRUB" نیز شناخته می شود) دیگر در مرحله توسعه قرار ندارد و در حال خارج شدن است. توسعه دهندگان GNU GRUB تمرکز خود را به GRUB 2 تغییر داده اند ، بازنویسی کامل با اهداف از جمله تمیز کردن GNU GRUB ، استحکام تر ، قابل حمل و قدرتمندتر. GRUB 2 با نام PUPA آغاز شد. PUPA توسط آژانس تبلیغ فناوری اطلاعات (IPA) در ژاپن پشتیبانی شد. PUPA در سال 2002 ، هنگامی که نسخه GRUB 0.9x GRUB Legacy تغییر نام داد ، در توسعه GRUB 2 ادغام شد.


title: گنو گراب

text: برخی از اهداف پروژه GRUB 2 شامل پشتیبانی از سیستم عامل های غیر x86 ، بین المللی سازی و بومی سازی ، کاراکترهای غیر ASCII ، ماژول های پویا ، مدیریت حافظه ، یک اسکریپت مینی زبان ، کد ویژه (x86) خاص برای انتقال به ماژول های خاص ، و یک چارچوب شی گرا. GNU GRUB نسخه 2.00 به طور رسمی در تاریخ 26 ژوئن 2012 منتشر شد.


title: گنو گراب

text: سه مورد از رایج ترین توزیع های لینوکس ، از GRUB 2 به عنوان لودر اصلی بوت خود استفاده می کنند. فدورا از فدورا 16 که در نوامبر 2011 منتشر شد ، به عنوان بار گیرنده پیش فرض پیش فرض استفاده کرده است. OpenSUSE با انتشار 12.2 در سپتامبر 2012 ، GRUB 2 را به عنوان بار گیرنده پیش فرض پذیرفت. پلتفرم x86 در نسخه Solaris 11.1.


title: گنو گراب

text: در اواخر سال 2015 ، سوء استفاده از فشار دادن backspace 28 بار برای دور زدن رمز ورود به سیستم پیدا شد و به سرعت رفع شد.


title: گنو گراب

text: GNU GRUB نرم افزاری رایگان و منبع باز است ، بنابراین چندین نوع ایجاد شده است. برخی از قابل توجه ، که در خط اصلی GRUB ادغام نشده اند:


title: گنو گراب

text: OpenSolaris شامل یک میراث GRUB اصلاح شده است که از صفحات دیسک های BSD ، انتخاب خودکار هسته 64 بیتی و بوت شدن از ZFS (با فشرده سازی و محیط های بوت چندگانه) پشتیبانی می کند.


title: گنو گراب

text: Google Summer of Code 2008 یک پروژه برای پشتیبانی از میراث GRUB برای بوت شدن از پارتیشن های با فرمت ext4 داشت.


title: گنو گراب

text: پروژه Syllable یک نسخه اصلاح شده از GRUB برای بارگذاری سیستم از سیستم پرونده AtheOS خود ساخت.


title: گنو گراب

text: TrustedGRUB با اجرای تأیید صحت سیستم و امنیت فرآیند بوت ، با استفاده از ماژول قابل اعتماد Platform (TPM) ، GRUB را گسترش می دهد.


title: گنو گراب

text: مجموعه تست های اجرای Intel BIOS Intel (BITS) یک محیط GRUB برای آزمایش BIOS ها و به ویژه اولیه سازی آنها از پردازنده ها ، سخت افزارها و فناوری های Intel فراهم می کند. BITS از برنامه نویسی از طریق پایتون پشتیبانی می کند ، و API های Python را نیز برای دسترسی به قابلیت های مختلف سطح پایین سکوی سخت افزاری ، از جمله ACPI ، ثبات های CPU و چیپست ، PCI و PCI Express شامل می کند.


title: گنو گراب

text: GRUB4DOS یک چنگال قدیمی میراث GRUB بود که تجربه نصب را در DOS و Microsoft Windows با قرار دادن همه چیز به غیر از پیکربندی GRLDR در یک فایل تصویری بهبود می بخشد. توسط Windows Boot Manager بارگیری می شود.


title: گنو گراب

text: گراب به صورت پویا قابل تنظیم است. در زمان راه اندازی تنظیمات پیکربندی خود را بارگذاری می‌کند و اجازه تغییر در زمان راه اندازی مانند انتخاب هسته‌های متفاوت یا تنظیم اولیه حافظه دیسک را می‌دهد. به این منظور، گراب یک واسط خط فرمان ساده و شبه بش را فراهم کرده‌است که به کاربر اجازه می‌دهد علاوه بر لیست منوهای پیش‌فرض در همان زمان توالی بوت جدید بنویسد. گراب بسیار قابل حمل است. از فرمتهای اجرایی متفاوت پشتیبانی می‌کند و مستقل از ترجمه است. گراب از سیستم پرونده‌های معمول یونیکس، سیستم پرونده‌های ویندوز فت ان‌تی‌اف‌اس و LBA پشتیبانی می‌کند. گراب به کاربران اجازه می‌دهد تا محتویات فایل‌ها در سیستم پرونده‌های پشتیبانی شده را ببینند. گراب می‌تواند با انواع واسط کاربری‌های مختلف استفاده شود. بسیاری از توزیع‌های لینوکس از امکان پشتیبانی گراب از رابط گرافیکی به منظور ارائه یک منوی بوت سفارشی با تصویر پس‌زمینه استفاده می‌کنند. رابط متنی گراب می‌تواند برای استفاده از درگاه سریال اصلاح شود در نتیجه یک ترمینال راه دور می‌تواند به یک بوت‌لودر دسترسی داشته باشد. گراب می‌تواند یک تصویر (ایمیج) سیستم عامل را از شبکه دانلود کند و به این ترتیب می‌تواند سیستم‌های بدون دیسک را پشتیبانی کند. گراب از حالت فشرده خارج کردن خودکار تصویرهای سیستم عامل را قبل از بوت شدن آن‌ها پشتیبانی می‌کند. گراب از صفحه نمایش قابل مرور برای منوی بوت سیستم عامل‌های استفاده می‌کند. این به این معنی است که ۱۵۰ یا تعداد بیشتری گزینه بوت را می‌توان به راحتی افزودن آن‌ها به فایل پیکربندی menu.lst توسط گراب کنترل کرد. از کلیدهای جهتی می‌توان برای انتخاب سیستم عاملی که باید بوت شود استفاده کرد. گراب از سیستم عامل‌هایی که قابلیت چند بوت ندارند نیز با استفاده از بارگذاری زنجیره‌ای پشتیبانی می‌کند. گراب از دو یا سه خط فرمان متوالی برای بوت داس، ویندوز، لینوکس، بی‌اس‌دی یا سیستم سولاریس استفاده می‌کند که کار کردن با آن را بسیار آسان کرده‌است. بارگذاری زنجیره‌ای برای پشتیبانی از سیستم‌عامل‌های شبه یونیکس در گراب ایجاد شده‌است. علاوه بر رابط منوی عادی، گراب می‌تواند واسط خط فرمان شبه بشی (که مجموعه‌ای غنی از دستورها را که به کاربر اجازه نمایش یا تغییر هر بخشی از فرایند بوت را می‌دهد) ارائه کند. با این ابزارها بدون اطلاع از آنچه بروی کامپیوتر نصب است می‌توان از گراب روی یک دستگاه خارجی مانند فلاپی‌دیسک، دستگاه‌های یواس‌بی یا یک سی‌دی‌رام برای بوت سیستم‌عامل‌های نصب شده‌استفاده کرد. نصب گراب برای هر سیستم عامل پشتیبانی شده‌ای می‌تواند از هر سیستم عامل شبه یونیکسی معمولی همچنین با استفاده از پیاده‌سازی گراب برای داس و ویندوز نصب شود.


title: گنو گراب

text: هنگامی که یک کامپیوتر روشن می‌شود، بایوس کامپوتر دستگاه اولیه قابل بوت (معمولا دیسک سخت) را پیدا می‌کند و برنامه خود راه‌انداز اولیه را از رکورد راه انداز اصلی یا MBR که ۵۱۲ بایت اول از دیسک سخت است بارگذاری می‌کند سپس کنترل را به این کد منتقل می‌کند.


title: گنو گراب

text: یکی از ویژگی‌های کلیدی گراب این است که بدون اینکه به سیستم عامل دیگری نصب شود می‌تواند نصب شود. در این حالت به یک کپی از تصویر لینوکس برای چنین نصبی نیاز دارد. هنگام کار کردن به عنوان یک سیستم پایه و تنها گراب عملاً یک سیستم کوچک است که می‌تواند همه سیستم‌عامل‌های اصلی را همان‌طور که در بالا ذکر شده به وسیلهٔ بارگذاری زنجیره‌ای بوت کند. برخلاف لودر لینوکس یا LILO نیازی به نصب مجدد گراب در رکورد راه انداز اصلی یا MBR یا پارتیشن‌ها بعد از تغییر در فایل پیکربندی نیست. در لینوکس دستور grub-install برای نصب مرحله ۱ در رکورد راه انداز اصلی یا پارتیشن استفاده می‌شود. فایل پیکربندی گراب، مرحله ۲ (معمولاً) و فایل‌های دیگر باید در یک پارتیشن قابل استفاده باشند. اگر این فایل‌ها یا پارتیش غیرقابل دسترس شوند، مرحله ۱ کاربر را به واسط خط فرمان می‌فرستد. نام و محل دیسک فایل پیکربندی گراب از سیستمی به سیستم دیگر متفاوت است. برای مثال در اپن سوزه و در دبیان (برای گراب ۱) فایل در مسیر /boot/grub/menu.lst است در حالی که در فدورا، جنتو و دبیان (برای گراب ۲) فایل در مسیر /boot/grub/grub.conf یا. /grub.cfg است. فدورا همچنین یک لینک نرم از /etc/grub.conf به /boot/grub/grub.conf برای سازگاری با FHS فراهم کرده‌است. گراب را می‌توان در رسانه‌های جداشدنی مانند دیسک نوری (دسترسی بایوس و استاندارد El Torito)، فلاپی دیسک و فلش دیسک به منظور بالا آوردن یک سیستم که دیسک سخت ندارد یا از دیسک سخت نمی‌تواند بوت شود، نصب کرد.


title: گنو گراب

text: پراستفاده‌ترین نسخه گراب، نسخهٔ قدیمی آن است. این نسخه هنوز رفع اشکال می‌شود اما امکانات جدید به این نسخه اضافه نمی‌شود. توسعه‌دهندگان گراب تمرکز خود را به گراب ۲، یک بازنویس مجدد با هدف ایجاد یک گنو گراب تمیزتر، قوی‌تر، و قابل حمل‌تر معطوف کرده‌اند. توسعه گراب ۲ با نام PUPA شروع شد. PUPA به وسیلهٔ آژانس توسعه فناوری اطلاعات (IPA) ژاپن پشتیبانی می‌شد. در سال ۲۰۰۲ هنگامی که نسخه ۰٫۹x گراب به گراب میراثی تغییر نام داد PUPA با توسعه گراب ۲ یکپارچه شد. برخی از اهداف این پروژه عبارتند از پشتیبانی از پلتفرم‌های غیر x86، بین‌المللی کردن/محلی کردن، پشتیبانی از کاراکترهای غیر اسکی، ماژول‌های پویا، مدیرت حافظه، یک زبان اسکریپتی کوچک، چارچوب نرم‌افزار شیءگرا. اوبونتو گراب ۲ را به عنوان بوت‌لودر پیش‌فرض در نسخه ۹٫۱۰ خود به تصویب رساند.


title: گنو گراب

text: ابزار نصاب در توزیع‌های مختلف اغلب ماژولهایی برای نصب و راه‌اندازی گراب دارد: برای مثال، یست ۲ در اپن سوزه، آناکوندا در توزیع‌های فدورا/ ردهت انترپرایز لینوکس. مدیر راه‌انداز یک ویرایشگر پیکربندی گرافیکی گراب برای توزیع‌های دبیان بیس است. برای گراب ۲ ماژول کنترل کی‌دی‌ئی وجود دارد. GRLDR ICE یک ابزار کوچک برای ویرایش تنظیمات پیش‌فرض gldr از GRUB4DOS است.


title: گنو گراب

text: ابزارهای گراب یک مجموعه از ابزارهای چندسکویی برای گراب، گراب ۲ و گراب برای داس (GRUB for DOS) است.


title: موشی‌شی

text: موشی-شی یک مجموعه مانگا خیال‌پردازی ژاپنی نوشته و طراحی شده توسط یوکی اوروشیبارا است، که انتشارات کودانشا آن را در مجله افترنون از ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۲، و در ماهنامه افترنون از دسامبر ۲۰۰۲ تا اوت ۲۰۰۸ منتشر کرده‌است.


title: موشی‌شی

text: در سال ۲۰۰۵ از روی این مانگا یک مجموعه تلویزیونی انیمه ۲۶ قسمتی توسط استودیوی آرتلند تهیه گردید که اولین بار در ۲۲ اکتبر ۲۰۰۵ از شبکه فوجی تلویژن پخش شده و تا ۱۸ ژوئن ۲۰۰۶ ادامه داشت. همچنین یک فیلم سینمایی به نویسندگی و کارگردانی کاتسوهیرو اوتومو، و نقش‌آفرینی جو اوداگیری در نقش گینکو، در اواخر سال ۲۰۰۶ منتشر شد. پخش فصل دوم انیمه نیز با نام موشی‌شی: فصل بعدی به تعداد بیست قسمت از ۴ آوریل ۲۰۱۴ تا ۲۱ دسامبر ۲۰۱۴ در شبکه توکیو ام‌ایکس پخش شده‌است.


title: موشی‌شی

text: مانگای "موشی-شی" بسیار مورد تحسین منتقدین و حتی مردم قرار گرفت و در سال ۲۰۰۳ برنده فستیوال هنرهای رسانه‌ای ژاپن و در سال ۲۰۰۶ برنده جایزه مانگای کودانشا شد و عنوان بهترین مانگای سال را به خود اختصاص داد، موشی-شی همچنین در پنجمین مراسم جایزه بهترین انیمه توکیو در سال ۲۰۰۶، به‌همراه مجموعه‌های «اورکا سون» و «بلک جک» برندهٔ جایزه بهترین مجموعهٔ تلویزیونی شد.


title: موشی‌شی

text: در دنیای "موشی‌شی" موجوداتی زندگی می‌کنند که نه گیاه هستند و نه حیوان. آن‌ها همچنین با ساختارهای زنده نیز تفاوت دارند و حتی جزو میکرو ارگانیسم‌ها و قارچ‌ها نیز نیستند. در عوض آن‌ها به شکل اولیه موجود زنده شباهت دارند و به آن‌ها موشی گفته می‌شود که اغلب دارای قدرت‌های فراطبیعی هستند. شکل و شمایل و حتی وجود آن‌ها برای بسیاری نامعلوم است و فقط تعداد اندکی از انسان‌ها توانایی تعامل و دیدن آن‌ها را داشته و از وجود آن‌ها باخبر هستند. یکی از این انسان‌ها شخصی است به نام گینکو . او یک موشی‌شی است که به نقاط مختلف سفر کرده و دربارهٔ موشی‌ها تحقیق می‌کند. او در بین راه به مردمی که موشی‌های فراطبیعی برایشان مشکلاتی به وجود آورده‌اند، کمک می‌کند. داستان موشی-شی در زمانی خیالی بین دوره‌های ادو و میجی روایت می‌شود، که شامل برخی از تکنولوژی‌های قرن نوزدهم است، اما ژاپن هنوز به عنوان یک کشور بسته تصویر می‌شود.


title: موشی‌شی

text: گینکو ، شخصیت اصلی داستان با نام واقعی یوکی است. او موشی‌شی است که در سراسر داستان به حل و فصل پرونده‌های مرتبط با موشی‌ها می‌پردازد. او دارای موهایی سفید، پوستی رنگ پریده و چشم راستی سبز رنگ است. او معمولاً برای دفع موشی‌هایی که جذبش می‌شوند از تنباکو موشی استفاده می‌کند. او در کودکی توسط موشی‌شی به نام نوئی که دارای موهایی سفید و چشم راستی سبز بود در جنگل پیدا شد. قبل از حادثه موشی، نام گینکو، یوکی بود و حتی از همان کودکی قادر به دیدن موشی بود. زمانی که او و نوئی در توکویامی گرفتار شدند، نوئی توسط موشی گینکو بلعیده شد و یوکی نیز بوسیلهٔ قربانی کردن چشم چپ و تمام حافظه‌اش، خود را نجات داد. تنها چیزی که بعد از این واقعه به یاد داشت نام «گینکو» بود، و چنین شد که این نام را برای خود انتخاب کرد. صداپیشه نسخه ژاپنی یوتو ناکانو، و نسخهٔ انگلیسی تراویز ویلینگهام است.


title: موشی‌شی

text: نوئی ، یک موشی‌شی و راوی مجموعه انیمه می‌باشد. او از نظر ظاهری بسیار شبیه به شخصیت اصلی داستان، گینکو است. او در اثر قرارگرفتن در معرض موشی به نام «گینکو»، دارای موهایی به رنگ سفید و تنها چشم چپ می‌باشد (که آن نیز به رنگ سبز تغییر نمود). او زنی قد بلند بود که اغلب کیمونویی سیاه رنگ به تن داشت. از آنجایی که او چشم راست نداشت، آن را بسته نگه می‌داشت.


title: موشی‌شی

text: در یکی از روزها هنگامی که در حال بازگشت از سفر بود، از روستاییان شنید همسر، فرزند و پدر و مادرش در کوهستان ناپدید شدند. در حالی که به جستجوی آن‌ها می‌پرداخت دریافت که آن‌ها در تالاب «توکویامی» (یک نوع موشی خطرناک واحی موشی دیگری به نام گینکو که در سایه‌ها زندگی می‌نمود و تنها در شب‌ها بیرون می‌آمد) وجود دارند. او به محض اینکه دریافت عزیزانش توسط موشی گینکو به توکویامی تبدیل شدند، تصمیم گرفت در نزدیکی برکه زندگی کند و به مطالعه توکویامی و گینکویی که در آن زندگی می‌کند بپردازد. به علت تحقیقاتی که بر روی گینکو انجام می‌داد، مجبور بود به‌طور مداوم در معرض نور قرار گیرد و چنین شد که ظاهرش دستخوش تغییر گردید. در یکی از روزها، او پسری مجروح به نام یوکی را در جنگل پیدا کرد که مادرش را در سانحه‌ای از دست داده بود. او به زخم‌های یوکی رسیدگی کرد و سپس از ماهیت توکویامی برایش شرح داد. نوئی در نهایت با میل و اراده خود را در معرض نور گینکو قرار داد و تبدیل به توکویامی شد. قبل از اینکه نوئی به‌طور کامل محو شود، یوکی دستش را گرفت و او نیز توسط توکویامی بلعیده شد. در داخل توکویامی، روح نوئی، یوکی را راهنمایی کرد و به او گفت برای رهایی از این مکان باید حافظه و یکی از چشمانش را فدای موشی گینکو کند.


title: موشی‌شی

text: آداشینو دکتری در یکی از روستاهای ساحلی است که گینکو اغلب برای فروش اقلام فراهنجار نزد او می‌رفت.


title: شبیه دیگران باش

text: شبیه دیگران باش یا ترنسکشوال در ایران مستندی است به کارگردانی طناز اسحاقیان که در سال ۲۰۰۸ دربارهٔ ترنسکشوالیسم در ایران ساخته شد. این مستند در جشنواره فیلم ساندنس و جشنواره فیلم برلین به نمایش گذاشته شد، و برنده ۳ جایزه از این جشنواره شد.


title: شبیه دیگران باش

text: طناز اسحاقیان یک ایرانی مقیم آمریکا و یک کارگردان است. وی، پس از خواندن مقاله‌ای در نیویورک تایمز دربارهٔ قانونی بودن تغییر جنسیت در ایران، کنجکاو شد و ایدۀ ساخت این مستند را گرفت. وی برای تأمین سرمایه ساخت این مستند اقدام کرد ولی ناموفق بود. اسحاقیان پس از تماس با نویسندۀ این مقاله اطلاعات تماس دکتر بهرام میرجلالی و اقای کریمی نیا در تهران را به دست آورد. اسحاقیان راهی ایران شده و در یک کلینیک تغییر جنسیت با خانواده‌ها و افراد مایل به تغییر جنسیت مصاحبه کرد تا سوژه‌های مناسب خود را پیدا کند. او متوجه شد ترنسکشوالهای زن به مرد در زندگی خود پس از تغییر جنسیت موفق‌تر هستند و هیچ میلی به همکاری در ساخت این مستند ندارند زیرا از این که با این مستند به عنوان ترنسکشوال معرفی شوند، مخالف بودند.


title: شبیه دیگران باش

text: مستند «شبیه دیگران باش» به مشکلات و مسائل ۲ فرد به نام‌های علی اصغر و انوش می پردازد. علی اصغر یک فرد ۲۴ ساله‌است که از رفتار دیگران با خود به ستوه امده و برای تغییر جنسیت به کلینیک میرداماد و دکتر میرجلالی مراجعه کرده‌است. وی هیچ علاقه‌ای به تغییر جنسیت ندارد و این کار را تنها به خاطر فشار اجتماعی انجام می‌دهد. خانواده علی اصغر وی را طرد کرده‌اند و علی اصغر پس ملاقات با ویدا (ترنسکشوال تازه عمل کرده) به کلینیک دکتر میرجلالی راهنمایی می‌شود. پس ازتغییر جنسیت نام نگار را برای خود انتخاب می‌کند و از خانواده طرد می‌شود. وی دچار افسردگی شدید شده‌است و اقدام به خودفروشی می‌کند.


title: شبیه دیگران باش

text: انوش یک جوان ۲۰ ساله‌است که با ظاهر زنانه در جامعه حاضر می‌شود و دوست پسر انوش (علی) نیز از اینکه وی با این ظاهر باشد خوشحال است چون بیان می‌کند این ظاهر باعث می‌شود در خیابان امنیت بیشتری داشته باشند و مورد تمسخر مردم قرار نگیرند. مادر انوش از تغییر جنسیت انوش حمایت می‌کند. وی پس از تغییر جنسیت نام اناهیتا را برای خود انتخاب می‌کند و از این اقدام راضی است و ازدواج می‌کند.


title: شبیه دیگران باش

text: در تمام فیلم این بحث است که هردوی این افراد به شدت خود را از همجنسگرایان جدا می‌دانند و این کار را زشت و ناپسند می‌دانند. در واقع منظور اسحاقیان این بوده‌است که افراد زیادی در ایران تنها به خاطر اینکه همجنسگرایی گناه و ناپسند است اقدام به تغییر جنسیت می‌کنند و دلیل اینکه ترنسکشوال بودن در ایران راحت‌تر از همجنسگرا بودن است افراد سعی می‌کنند تا خود را ترنسکشوال معرفی کنند وی احساس کرد با مقایسه زندگی انوش و علی اهمیت نقش خانواده در ایران را می‌توان نشان داد.


title: شبیه دیگران باش

text: مستند «شبیه دیگران باش» در سال ۲۰۰۸ در جشنواره فیلم ساندس کاندید جایزه بهترین فیلم از نظر داوران شد و در فستیوال فیلم برلین برنده ۳ جایزه teddy (جایزه‌ای که به فیلم‌هایی با مضمون دگرباشان تعلق می‌گیرد)، جایزه عفو بین‌الملل و همچنین جایزه بهترین فیلم از نگاه داوران شد. این مستند در فوریه ۲۰۰۸ از شبکه BBC با نام تغییر جنسیت در ایران پخش شد. Robert Koehler نویسنده روزنامه variety می‌گوید «شبیه دیگران باش یک پنجره به سوی یک بخش پنهان از یک کشور و همچنین یک مستند بدون تعصب است.» در سال ۲۰۱۰ نیز مستند شبیه دیگران باش نامزد دریافت جایزه از بیست و یکمین جشنواره glaad شد.


title: شبیه دیگران باش

text: این مستند با این نوشته اغاز می‌شود «همجنسگرایی در ایران غیرقانونی است و مجازات اعدام دارد ولی ترنسکشوالیسم قانونی است و انجام می‌شود.»


title: شبیه دیگران باش

text: متأسفانه در این مستند هیچ بار علمی و مستندی وجود ندارد. باز هم اشتباه رایج و غلط مصطلحی انجام شده‌است که یک گرایش جسمی را با ترنسکشوالیسم مقایسه می‌کندو کارگردان این مستند به این مطلب توجه نکرده‌است.


title: شبیه دیگران باش

text: در این مستند زندگی ۲ فرد به صورت موازی مورد بررسی قرار می‌گیرید علی اصغر (نگار) و انوش (اناهیتا). نگار بیان می‌کند وی هیچ علاقه‌ای به تغییر جنسیت ندارد و اگر در ایران نبود شاید هیچ گاه دست به این کار نمی‌زد ولی چون در ایران و تحت فشار جامعه به خاطر نوع پوشش است این کار را می‌کند. دلیل دیگر وی برای تغییر جنسیت ترس از گناه و شرم وی از همجنسگرایی است. در واقع نگار یک ترنسکشوال نیست بلکه طبق مقیاس هری بنجامین یک ترنس وستیت واقعی است ولی در این مستند هیچ صحبتی از این مطلب نمی‌شود و نگار را تا انتهای مستند یک ترنسکشوال می‌خواند و این شبهه را ایجاد می‌کند که یک ترنسکشوال اگر تحت فشار جامعه نباشد هیچوقت اقدام به تغییر جنسیت نمی‌کند. این مطلب در تضاد با تعریف ترنسکشوالیسم است. ""ترنسکشوال کسی است که با تمام وارونگی‌های موجود خود را متعلق به جنس دیگر (مرد به زن و زن به مرد) میداند و ارزو و میل شدیدی به گذراندن مراحل درمانی و جراحی برای تغییر جنسیت دارد""


title: شبیه دیگران باش

text: در این مستند ۲ هدف و نتیجه گیریی وجود دارد: هدف اول این مستند کاملاً واضح و روشن است و هر بیننده‌ای را متوجه می‌کند و به تفکر وا می‌دارد ولی هدف دوم این مستند به روشنی مشخص نیست و باعث شبهه و قضاوت غلط در بیننده می‌شود و این تصور را به وجود می‌اورد تمام ترنسکشوال‌ها تنها به خاطر فشار اجتماع و ترس اقدام به تغییر جنسیت می‌کنند و حتی هدف اول را نیز تحت تأثیر خود قرار می‌دهد و خانواده را مصمم می‌کند تا این فرد را حمایت نکند.


title: شبیه دیگران باش

text: اشکال وارد شده دیگر به این مستند این است که در این مستند هیچ صحبتی از اولین ترنسکشوال ایرانی به میان نمی‌آید در صورتی که بارزترین نمونه موفق ترنسکشوالیسم در ایران مریم خاتون پور ملک ارا است.


title: شبیه دیگران باش

text: این مستند در بین ترنسکشوال‌های ایرانی مخالفان زیادی دارد و این مستند را یک سویه و غیر واقعی می‌دانند.


title: فرزندان سایه

text: فرزندان سایه نام کتابی از گارث نیکس است.


title: فرزندان سایه

text: مکان، خرابه‌های شهر نیویورک. زمان نامعلوم. حادثه‌ای عظیم امپراتوری انسان‌ها را از میان می‌برد و زمین در وضعیتی نامعلوم است. پسری چهارده ساله به نام چشم‌طلایی در خرابه‌های این شهر عظیم برای زنده ماندن تلاش می‌کند. به زودی او با گروهی از نوجوانان روبرو می‌شود که توسط شخصی مشکوک به نام «سایه» رهبری می‌شوند و در صدد برانداختن ارباب‌ها و بازسازی انسانیت هستند. چشم طلایی با آن‌ها همراه می‌شود تا راز ترسناک ارباب‌ها را کشف کند.


title: شیبنیک

text: شیبنیک یک شهر تاریخی در کرواسی که در مرکز دالماتیا واقع شده و در مسیر رود کرکا که به Adriatic Sea می‌ریزد قرار گرفته‌است، شیبنیک مرکز سیاسی، آموزشی، توریستی، صنعتی شهرستان شیبرنیک کنین می‌باشد.


title: شیبنیک

text: بر خلاف شهرهای دیگری که در امتداد ساحل دریای آدریاتیک قرار گرفته‌اند و توسط یونانیان، رومیان، ... تأسیس شده‌اند، شیبنیک توسط کروات‌ها ساخته شد. در کاوش‌ها و حفاری‌هایی که در قلعه سنت مایکل انجام شد نشان دهنده این است که کروات‌ها از زمان گذشته در آنجا ساکن بوده‌اند. نام فعلی این منطقه برای اولین بار در سال ۱۰۶۶ توسط پادشاه کروات‌ها (پیتر کریسیمر پنجم) اسم گذاری شد و جزء قدیمی‌ترین شهرهای بومی‌نشین ساحل شرقی دریای آدریاتیک محسوب می‌شود.


title: شیبنیک

text: شیبنیک تا ۱۲ ژوئن سال ۱۹۲۱ توسط پادشاهی ایتالیا اشغال شده بود. طبق پیمان راپالو که در آن زمان بسته شد ایتالیا متعهد شد تا نسبت به این شهر و بخشی از پادشاهی صرب، کروات و اسلونی ادعایی نداشته باشد. در طول جنگ جهانی دوم توسط ایتالیای فاشیست و آلمان نازی اشغال شد. پس از جنگ جهانی دوم این شهر به عنوان بخشی از یوگسلاوی شناخته شد تا سال ۱۹۹۱ که استقلال کرواسی شکل گرفت.


title: رومان لوب

text: رومان لوب (متولد ۲ ژوئیه ۱۹۹۰) یک خواننده اهل آلمان است.


title: رومان لوب

text: وی در یوروویژن ۲۰۱۲ به نمایندگی از کشور آلمان با ترانه هنوز ایستاده شرکت کرد و در نهایت در مقام هشتم جای گرفت.


title: رومان لوب

text: Wikipedia contributors, "Roman Lob," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Roman_Lob&oldid=495493763 (accessed June 2, 2012).


title: خلیفان

text: شهر خلیفان در شهرستان مهاباد استان آذربایجان غربی واقع شده‌است و جمعیت شهر خلیفان شهرستان مهاباد در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۸۰۶ نفر بوده‌است. با تبدیل خلیفان به شهر تعداد شهرهای استان آذربایجان غربی هم‌اکنون به ۴۲ شهر رسیده‌است. مردم این شهر به زبان کردی سورانی تکلم می‌کنند و مذهب آن‌ها سنی شافعی است.


title: خلیفان

text: در تابستان سال ۱۳۹۰ با تصویب وزیران عضو کمیسیون سیاسی و دفاعی و بنا به پیشنهاد وزارت کشور و به استناد ماده (۱۳) قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری -مصوب ۱۳۶۲- روستای خلیفان مرکز بخش خلیفان از توابع شهرستان مهاباد در استان آذربایجان غربی به شهر تبدیل شد. و به عنوان شهر خلیفان شناخته می‌شود. این تصویب نامه پس از تأیید رئیس جمهور از سوی محمدرضارحیمی؛ معاون اول رئیس جمهور برای اجرا ابلاغ شده‌است. اولین شهردار شهر خلیفان "'ایوب شیوراک" منصوب شده‌است.


title: فلیکس لکلر

text: فِلیکس لکلر (زادهٔ ۲ اوت ۱۹۱۴ - درگذشتهٔ ۸ اوت ۱۹۸۸) نویسنده، شاعر، بازیگر و خوانندهٔ فرانسوی-کانادایی بود. او همچنین یک فعال سیاسی در استان کبک کانادا بود و در زمینهٔ آزادی‌های مدنی فعالیت می‌کرد.


title: فلیکس لکلر

text: فِلیکس در شهر لاتوک در استان کبک کانادا چشم به جهان گشود. وی فرزند ششم در میان یازده بچه در خانواده‌اش بود. او تحصیلات خود را در دانشگاه اتاوا آغاز کرد ولی به‌موجب رکود بزرگ مجبور به ترک تحصیل شد. او قبل از اشتغال در «رادیو کِبِک» بین سال‌های ۱۹۳۴ و ۱۹۳۷ به مشاغل متفاوتی پرداخت. وی در تروا ریویر، در سال ۱۹۳۷ نمایشنامه‌هایی داستانی برای رادیو کانادا (سی‌بی‌سی)، مانند اثر "به یاد دارم" نوشت. آنجا بود که او اولین ترانه‌های خود را خواند. او همچنین در تعدادی نمایشنامه ایفای نقش کرد. "یک مرد و معصیتش" ، نمونه‌ای از این فیلمنامه‌ها بود. او بعدها تعدادی از نمایشنامه‌هایش را چاپ کرد و همچنین شرکتی را برای اجرای آثارش در کِبِک تأسیس نمود.


title: موج گرانشی

text: در فیزیک، موج گرانشی موجی است که توسط میدان گرانشی تولید می‌شود. وجود این نوع از امواج توسط آلبرت اینشتین در سال ۱۹۱۶ از طریق نظریهٔ نسبیت عام به‌طور نظری پیش‌بینی شد، و صدسال بعد، در سال ۲۰۱۶ به کمک تأسیسات لایگو به‌طور تجربی مشاهده گردید. و در سال ۲۰۱۷سه دانشمند (راینرویس، بری سی بریش وکیپ اس تورن) به‌طورمشترک جایزه نوبل فیزیک ۲۰۱۷ را به دلیل تلاش‌های خود در زمینه آشکارساز لایگوو مشاهده امواج گرانشی دریافت کردند.


title: موج گرانشی

text: موج گرانشی به‌طور نظری انرژی تابش گرانشی را منتقل می‌کند. منابع موج‌های گرانشی قابل آشکارسازی شامل سیستم‌های ستاره دوتایی است که یکی از اعضای آن کوتوله سفید، ستاره نوترونی یا سیاه‌چاله باشد. وجود موج گرانشی یکی از عوارض ناوردایی لورنتز در نسبیت عام است. همچنین این باعث می‌شود که سرعت برهمکنش‌های گرانشی محدود باشد اما در فیزیک کلاسیک این‌گونه نیست. ردیابی امواج گرانشی در واقع دو نظریهٔ مهم فیزیک و کیهان‌شناسی را ثابت کرده‌است، فرضیهٔ نسبیت عام انیشتین که حدود صد سال پیش (۱۹۱۶) ارائه شد و نظریهٔ دیگری به نام نظریهٔ تورم کیهانی که در دههٔ هشتاد میلادی مطرح شد. امواج گرانشی چین‌های ریزی در تارو پود هستی هستند، مثل امواجی که اقیانوس را درمی‌نوردند، این امواج گرانشی «ازلی» انرژی را در کیهان جابجا می‌کنند. این امواج از ۳۸۰ هزار سال پس از مهبانگ در پس‌زمینه کیهان در ترنم بوده‌اند، اما در طول این زمان طولانی از پلاسمایی بسیار داغ به امواجی بسیار سرد (سه درجه بالای صفر مطلق یعنی حدود منفی ۲۷۰ درجه سانتی گراد) سرد و ضعیف شده‌اند. این امواج کاملاً همگون نیستند و مثل نور در همکنشی با الکترون‌ها و اتم‌ها پلاریزه (قطبی) می‌شوند.


title: موج گرانشی

text: در فیزیک مدرن، زمان، بعد چهارم جهان محسوب می‌شود. انیشتین دریافت که نمی‌توان دو مفهوم فضا و زمان را از هم جدا کرد و هندسه جهان چهار بعدی می‌باشد (سه بعد فضا و یک بعد زمان). او در تئوری نسبیت این هندسه را فضا-زمان نامید. گرانش یا جاذبه در این تئوری انحنایی در فضا-زمان است. این انحنا را جرم ایجاد می‌کند. هر چه جرم جسمی بیشتر باشد انحنای بزرگتری در فضا-زمان ایجاد می‌کند. این انحنا در واقع موقعیت جسم را مشخص می‌نماید. وقتی جسمی حرکت می‌کند، انحنایی که در فضا-زمان ایجاد می‌کند هم حرکت می‌کند.


title: موج گرانشی

text: برای اینکه این موضوع روشن شود، یک صفحهٔ بسیار نرم لاستیکی منعطف را در نظر بگیرید. اگر یک توپ بسکتبال را روی آن قرار بدهید، جرم زیاد آن باعث فرو رفتگی در صفحهٔ لاستیکی خواهد شد. حال کمی این توپ را بغلتانید تا از نقطهٔ A به نقطهٔ B برود؛ انحنای موجود در صفحهٔ لاستیکی نیز همراه با توپ جابجا خواهد شد و از A به B خواهد رفت. واضح است که نقطهٔ A دیگر انحنا نخواهد داشت و بالا خواهد آمد. این حرکت از پایین به بالای صفحه، باعث ایجاد نوعی موج می‌شود. در ساختار فضا-زمان، این موج، موج گرانشی نامیده می‌شود.


title: موج گرانشی

text: رویدادهای عظیم کیهانی مثل انفجار ابرنواخترها که انرژی‌های عظیم با سرعت نور حرکت می‌کنند موج گرانشی تولید می‌کنند. وقتی که آب را در حوض به هم بزنید موج‌های کوچکی ایجاد می‌شود. این موج‌ها را می‌توان به مثابه موج گرانشی در نظر گرفت.


title: موج گرانشی

text: در ۱۷ مارس ۲۰۱۴ دانشمندان مرکز اخترفیزیک هاروارد-اسمیت‌سونین وجود موج گرانشی را (به‌طور غیرمستقیم) ثابت کردند. جان کواچ، رئیس گروه پژوهشی این مرکز، در بیانیه‌ای اعلام کرد "ردیابی این علائم مهمترین هدف اخترشناسی مدرن بوده‌است. این شواهد را تلسکوپی به نام "کلیک بایسپ" که در قطب جنوب نصب شده ثبت کرده‌است. این تلسکوپ امواج مایکروویو فضا را برای ثبت انرژی انفجار بزرگ پایش می‌کند. "


title: موج گرانشی

text: در ۱۱ فوریه ۲۰۱۶ پژوهشگران در LIGO موفق به "مشاهده مستقیم" امواج گرانشی برای نخستین بار شدند. موج مشاهده شده ناشی از ترکیب دو سیاه‌چاله با جرم‌های تقریبی ۳۶ و ۲۹ برابر جرم خورشید، و در فاصلهٔ تقریبی ۴۱۰ مگاپارسک (حدود ۳٫۱ میلیارد سال نوری) از زمین بود. موج گرانشی ناشی از تبدیل جرمی معادل با سه برابر جرم خورشید به انرژی در هنگام ترکیب دو سیاه‌چاله با یکدیگر بود. این اولین مشاهده از ترکیب دو سیاه‌چاله با یکدیگر نیز به حساب می‌آید.


title: موج گرانشی

text: این کشف که یکی از مهمترین کشفیات اخترشناسی و فیزیک ارزیابی می‌شود به دانشمندان امکان می‌دهد که برای نخستین بار پژواک انفجار بزرگ (بیگ بنگ)، یعنی لحظه‌ای که کیهان از نیستی به هستی آمد را پس از ۱۳٫۸۲ میلیارد (۱۳٬۸۲۰ میلیون) سال بشنوند. این امواج کاملاً همگون نیستند و مثل نور در همکنشی با الکترون‌ها و اتم‌ها پلاریزه (قطبی) می‌شوند. دانشمندان با مدل‌سازی کامپیوتری یک الگوی موجدار را پیش‌بینی کرده‌بودند و آنچه اکنون یافت شده این مدل را تأیید می‌کند. علاوه بر این اخترشناسان متوجه شدند این امواج قویتر از آن چیزی هستند که قبلاً تصور می‌شد. دانشمندان فکر می‌کنند که این کشف قفل راز آفرینش را باز خواهد کرد و توضیح خواهد داد که انفجاری با این عظمت چگونه چنین انبساطی ایجاد کرده و جهانی یکپارچه را در ده به توان منفی ۳۴ ثانیه (صفر ممیز سی و سه صفر، یک) پس از بیگ‌بنگ شکل داده‌است.


title: موج گرانشی

text: در ژوئن ۲۰۱۷ میلادی ستاره‌شناسان موفق به کشف سومین موج گرانشی به نام GW170104 شدند. این رویداد، دورترین ادغام دو سیاهچاله در بین این سه مشاهده بود. از آنجایی که سرعت حرکت این امواج در صفحه فضا-زمان برابر با سرعت نور است، پس می‌توان گفت که این رویداد قدیمی‌ترین مشاهده در بین سه مشاهدهٔ دیگر بود. این برخورد بیش از ۲ میلیارد سال قبل رخ داده‌است. سیاهچالهٔ نهایی حاصل از این رویداد تقریباً جرمی برابر با ۵۰ جرم خورشیدی داشت


title: موج گرانشی

text: Wikipedia contributors, "Gravitational wave," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Gravitational_wave&oldid=494815056 (accessed June 2, 2012).


title: تور باور

text: تور باور یک تور کنسرت توسط جاستین بیبر است. تور باور دومین تور بیبر است. این تور برای تبلیغ آلبوم "باور" (۲۰۱۲) اجرا می‌شود.


title: تور باور

text: این تور همچنین شامل یک اجرا در تاریخ ۴ مه ۲۰۱۳ () در دبی، امارات می‌باشد.


title: لئو کلیسن

text: النور کلیسن که با عنوان لئو شناخته می‌شود، از شخصیت‌های سری بازی‌های ویدئویی تکن است که برای اولین بار در تکن ۶ معرفی شد. لئو نخستین بار در پیش نمایش بازی تکن ۶، در مبارزه با آرمور کینگ حضور پیدا کرد. تا قبل از اینکه کاتسوهیرو هارادا نام کامل و جنسیت او را در تکن ۶: شورش در مسیرخون آشکار نساخته بود، جنسیت لئو به مسئله‌ای مبهم حتی در خود بازی تبدیل شده بود.


title: لئو کلیسن

text: لئو کلیسن با سبک باجیکوان (Bājíquán) مبارزه می‌کند. باجیکوان یک هنر رزمی چینی است که دارای ویژگی‌های انفجاری، قدرت برد کوتاه و حمله‌هایی با آرنج است. این سبک با تمرکز مستقیم، منجر به حمله‌های قدرتمند و سریع است.


title: لئو کلیسن

text: لئو در یک خانوادهٔ بسیار با استعداد به دنیا آمد. پدر لئو علاقه مند به کشف غارهای معروف جهان بود و مادر لئو در شغل اجرایی شرکت G بود. پدر لئو در زمانی که لئو کودکی بیش نبود، ناپدید شد. لئو هم با تربیت مناسب پدر و مادرش، مثل پدرش علاقه مند به کشف غارهای معروف جهان بود. تا در یک روز سرنوشت ساز، هنگامی که مادر لئو توسط یک ضارب ناشناس کشته شد، زندگی دلپذیر و نسبتا خوب لئو تلخ شد و لئو افسرده و غمگین شد. لئو خشمگین شد و به پلیس گفت که باید برای دستگیری قاتل مادرش تحقیق کنند. لئو با خودش پیمان بست که قاتل مادرش را پیدا کند. در طول تحقیق‌ها، خود لئو، محقق شرکت G بود و رئیسش کازویا میشیما بود و او را زیر نظر داشت و متوجه شد که کازویا میشیما مادرش را کشته‌است. در این زمان بود که شرکت میشیما زایباتسو حامی شدید مبارزان شد. لئو برای این که این می‌تواند شانسی برای او باشد که انتقام قتل مادرش را از کازویا میشیما بگیرد، وارد تکن ۶ شد.


title: لئو کلیسن

text: لئو در هم حضور دارد. او در این نسخه، در حال مبارزه با سه مخالفان بروس اروین، آنا ویلیامز و کازویا میشیما است.


title: لئو کلیسن

text: لئو در لباس و مدل اول خودش، یک ژاکت دارد که و زیر دستانش سفید، شانه‌ها و روی دستانش سفید و زیر دستانش مشکی است. او زیر ژاکتش یک پیراهن مشکی با خط‌ها و طرح‌های زیبا دارد. هم چنین او یک شال گردن قرمز دارد که از گردنش آویزان است. هم چنین او دو دستکش قرمز دراد که خط‌ها و طرح‌های زیبای مشکی دارد و تا بند اول انگشتانش را می‌پوشاند. شوار لئو در لباس و مدل اولش، یک شلوار لی آبی است که در هر چقدر به زانوهایش نزدیک می‌شویم، رنگ آبی شلوار لی به تدریج به سفید تبدیل می‌شود. لئو یک پابند قهوه‌ای به پای راستش بسته‌است که طرح زیبایی هم دارد و کمربند لئو هم، هم جنس و هم رنگ همین پابند است و سگک نقره‌ای درشت و زیبایی هم دارد. کفش‌های لئو هم قهوه‌ای است و تا بین زانو و بالای برآمدگی پای او ادامه دارد.


title: لئو کلیسن

text: لباس و مدل دوم لئو کلیسین، یک کت و شلوار و سفید است که خط‌ها و طرح‌های نسبتا برجسته‌ای دارد و دکمه‌های آستین کت که سه دکمه‌است، قهوه‌ای است. هم چنین لئو دستکشی مشکی دراد که خط‌ها و طرح‌های زیاد و زیبایی دارد.


title: اتابکان یزد

text: اتابکان یزد در سال‌های (۷۲۸–۵۳۶ هجری) یکی از سلسله‌های ملوک‌الطوایفی ایران است. از جانب مادر اتابکان یزد به خاندان کاکویه از خویشان دیالمهٔ آل بویه منسوب بودند. بنیان‌گذار این سلسله رکن‌الدین بن وردانزور خواهرزادهٔ پدر امیر فرامرز بن علی آخرین فرمانروای خاندان کاکویه حکام قدیم یزد به‌شمار می‌آمد. امیر فرامرز که از جانب مادر خویشاوند سلجوقیان بود، سال‌ها در دستگاه سلطان سنجر به سر برده بود و در نزد او تقرب و حرمت تمام داشت. چون او در جنگ قطوان در ۵۳۶ هجری در رکاب سنجر کشته شد، حکومت یزد که از سال‌ها پیش به خاندان او تعلق داشت به دخترانش که خردسال بودند رسید. سنجر هم رکن‌الدین سام را از جانب آن‌ها نیابت حکومت کرد و عنوان اتابک را هم به مناسبت نیابت و سرپرستی این دختران به نام وی افزود. رکن الدین سام ظاهراً تا سال‌ها بعد از عهد سنجر در یزد با همین عنوان حکومت کرد. اما در اواخر عمر ازین کار کناره گرفت (۵۸۴ هجری) و حکومت یزد به برادرش عزالدین لنگر رسید که همچنان خود را اتابک خواند و چون فرمانروایی این ولایت پس از او به فرزندان او رسید بعدها او را ابوالملوک خواندند. وی با سلاجقه کرمان رابطهٔ دوستی و خویشاوندی مجدد برقرار کرد و مدت ۲۰ سال (۶۰۴–۵۸۴ هجری) در یزد فرمانروایی کرد. پسران و نواده‌اش بعد از او همچنان در یزد به عنوان اتابک فرمان راندند. مقارن ورود هلاکوخان به ایران یک نوادهٔ او به نام طغانشاه وفات ۶۷۰ نسبت به ایلخان اظهار انقیاد کرد و از جانب وی در امارت یزد تأیید شد. پسر او یوسف شاه در اواخر عهد ارغون داعیهٔ استقلال یافت اما در مقابل سپاه مغول تاب مقاومت نیاورد. شهر در سال ۶۹۰ هجری به دست مغول افتاد و عرضهٔ غارت گشت. هر چند نظارت بر مالیات شهر از طرف ایلخان به سلطانشاه پسر امیر نوروز داده شد و نام حکومت از خاندان قوم بیرون نرفت. آخرین اتابک این خاندان حاجی شاه بن یوسف شاه بود که بعد از پدر ۲۸ سال حکومت کرد. سرانجام امیر مبارزالدین بن امیر مظفر حاکم میبد به اشارت ابوسعید ایلخان او را از یزد بیرون راند و بدینگونه حکومت اتابکان در یزد در سال ۷۱۸ هجری پایان یافت.


title: اتابکان یزد

text: بعد از کشته شدن امیر فرامرز بن علی آخرین امیر آل کاکویه، سلطان سنجر آن دیار را به دو تن از دختران او واگذار کرد و رکن الدین سام نوه دختری امیر علاالدوله علی را که یکی از امیران لشکر یزد بود به اتابکیه ایشان گذاشت و رکن الدین سام به نیابت از دختران امیر فرامرز در یزد حکومت می‌کرد، بعد از مرگ این دو دختر رشته امور به دست رکن الدین سام و جانشینانش افتاد که به اتابکان یزد معروف شدند. در زمان رکن الدین سام سلاجقه آل قاورد بر کرمان فرمان‌روایی می‌کردند که رکن الدین سام با آن‌ها روابط نزدیکی داشت و در رقابت‌های قاوردیان و اتابکان کرمان دخالت می‌کرد، وی گاه از حمایت یکی بر دیگری می‌تاخت و گاه از آنان در برابر حملات فرمانروایان دیگر حمایت می‌کرد و در جنگ میان اتابک محمد و اتابک مویدالدین ریحان همواره از مویدالدین حمایت می‌کرد، بعد از مرگ ملک طغرل پادشاه سلجوقی کرمان، میان پسران او اختلاف افتاد که رکن الدین سام از ملک ارسلان حمایت و چند بار به همراه او به کرمان حمله کرد. در همین دوران موید الدین ریحان که مقام اتابکی داشت از بهرام شاه جدا شد و با ذخایر و سرمایه‌های خود به بهانه حج راهی یزد شد، رکن الدین سام از او به گرمی پذیرایی کرد و او را در شمار نزدیکان و همنشینان خود قرار داد و موید الدین ریحان پیوسته از اموالی که همراه خود آورده بود به رکن الدین تقدیم می‌کرد، رکن الدین به همراه موید الدین ریحان به فارس حمله کرد تا اتابک تکلت زنگی را از میان بردارد و آن سرزمین را به حکومت خود اضافه کند؛ ولی از او شکست خورد و اسیر شد؛ با همه این‌ها تکله او را بزرگ داشت و به یزد برگرداند. چندی بعد رکن الدین سام به همراه برادر خود شرف الدین بیستا وموید الدین ریحان به کرمان حمله کردند که وقتی به جیرفت رسیدند، امیر ایبک دراز و غلام‌های او از سپاه کرمان آهنگ مقابله کردند، که باعث شد رکن الدین بترسد و عقب‌نشینی کند و به یزد بازگردد، ولی در حمله دوم بردسیر که دارالحکومه آنجا بود را تصرف کرد و رکن الدین به دلیل کینه‌ای که از امیر ایبک دراز به دل گرفته بود او را کشت و موید الدین بعد از ۷ سال اقامت در یزد منصب پیشین خود را بازیافت و اتابک آنجا شد. رکن الدین سام ۵۰ سال بر یزد حکومت کرد او فردی نرمو خو و بردبار بود؛ اما در کار کشورداری از خود لیاقتی نشان نداد به همین خاطر در اواخر عمر امرای یزد او را برکنار کردند و برادرش عزالدین لنگر را بجای او گذاشتند. در دوران حکومت او از دانشمندان و شاعران حمایت می‌شد و رکن الدین سام با مورخ کرمانی افضل الدین ابوحامد کرمانی انس داشت و پیوسته او را به یزد دعوت می‌کرد و عاقبت ریاست دیوان انشا را به او داد ولی او نپذیرفت. رکن الدین سام تنها یک پسر داشت به نام علاالدوله که پیوسته ملازم سلطان جلال الدین خوارزمشاه بود. وی پس از برکناری برادرش به حکومت رسید. او فرمان‌روایی دلیر و رزم اور بود و پیش از رسیدن به اتابکی یزد در کنار ملک ارسلان سلجوقی در جنگ‌ها شرکت داشت و چند بار از جانب سلجوقیان به حکومت شیراز و اصفهان رسید. عزالدین لنگر در مجموع بیست سال بر یزد حکومت و آنجا را به خوبی اداره کرد و در آبادانی آنجا کوشید، او با اتابک محمد از اتابکان کرمان خویشاوند بود و پیوسته او را یاری می‌رساند. وی پسر عزالدین لنگر بود و به اتابکی یزد رسید، قبل از اتابکی یزد مدتی در خدمت سلطان محمد بن ملکشاه سلجوقی بود و در قلعه الموت با اسماعیلیان جنگید و پیروز شد و از خلیفه عباسی لقب حسام امیرالمؤمنین گرفت. او در یزد مدرسه‌ای با دو منار و بازار ساخت و در نهایت در سال ۶۱۵ ه.ق درگذشت و پیکرش در مدرسه‌ای که خود ساخته بود به خاک سپرده شد. او دیگر پسر عزالدین لنگر بود که پس از برادر خود به حکومت رسید؛ و لقب سلطان نیز برای این اتابک به کار برده می‌شد. در مورد تحرکات سیاسی، نظامی و سپهسالاریه قطب الدین گزارشی در دسترس نیست، در زمان او براق حاجب حاکم کرمان بود که سلطان قطب الدین دختر او را به ازدواج پسر خود، محمودشاه درآورد، گزارش‌هایی از ساخت و ساز مسجد، مدرسه و بازار در زمان او وجود دارد، به عنوان نمونه او مدرسه‌ای با دو منار ساخت و زمینی در خارج از شهر گرفت و میدان درست کرد، او زیارت قدمگاه امام هشتم (ع) را امارت کرد و نشان ولایت بر او ظاهر شد مادر او به نام مریم خاتون، مریاباد را ساخت و در آن آب جاری کرد و دروازه‌ای را که به امیر مفتوح معروف است ساخت. سلطان قطب الدین با یوز پلنگ آسیایی باز و سگ شکاری سری داشت قطب الدین ابومنصور در سال ۶۲۶ درگذشت و او را در مدرسه خود به خاک سپردند. او پس از پدرش به حکومت یزد رسید و از حوادث دوران حکومت او آمدن ابولمظفر قتلغ خان پسر براق حاجب و برادر زن خود از طبس به یزد بود و به یاریه محمود شاه به کرمان وارد شد و یک سال بعد به حکومت ان شهر دست یافت، محمود شاه دو پسر به نام‌های رکن الدین علاالدوله و مظفر الدین محمد داشت. محمود شاه در سال ۶۳۷ در گذشت و در مدرسه محمود شاهیه که به دستور خود او با دو منار عالی ساخته شده بود به خاک سپرده شد. ساخت این مدرسه را همسر او یاقوت ترکان در سال ۶۴۰ به پایان رسانید و خود ترکان‌خاتون را هم در کنار همسر خود به خاک سپردند. او از هلاکوخان منشور اتابکیه یزد را گرفت، علاالدوله برای گرفتن انتقام خون خواهرش ترکان خاتون زن سعدبن ابی بکر سلغری که به دست سلجوق شاه کشته شده بود همراه با لشکریان مغول به فارس حمله کرد اما به تیر یکی از سرداران سلغریبه نام بیگلیک کشته شد. علاالدوله از دانشمندان و اهل فضل پیوسته حمایت می‌کرد و آنان را از نواحی مختلف به یزد فرا می‌خواند. علاالدوله چند فرزند داشت که نام یکی از آن‌ها به نام شاه قطب الدین محمود از سردار سپاه مبارزالدین محمد مظفری بود و نبر با ابواسحاق اینجو به وی یاری می‌رساند. طغان شاه یا طغی پسر علاالدوله که پس از پدر به حکومت رسید و از سال ۶۶۲ تا ۶۷۰ در یزد به مدت ۸ سال حکم راند. گزارش‌هایی داریم که او پیرامون یزد باغ ساباطی عالی و مسجد زیبا ساخت و در یزد به آرامش و دادگری فرمانروایی کرد. علاالدوله دوم بعد از پدر در سال ۶۷۰ به شاهی رسید در سه سال پادشاهی او اتفاق خاصی رخ نداد فقط در اواخر شاهی او در سال ۶۷۳ سیل عظیمی در یزد صورت گرفت که گزارش‌ها می‌گویند در یزد پنج شبانه روز باران مفصلی بارید که خرابی‌های زیادی به بار آورد، سیل از کوه‌ها به شهر افتاد و بخش‌هایی از باروی شهر فرو ریخت و محله‌های مریاباد سرسنگ یعقوبی و سلغر آباد را ویران کرد و خانه‌ها و بوستان‌های زیادی ویران شد، می‌گویند علاالدوله از این سیل مهیب ترسید و مریض شد و در سال۶۷۳ مرد. یوسف شاه که به عبارتی هم برادر علاالدوله بود و به عبارت دیگر پسر او بعد از او شاه شد. یوسف شاه در آغاز حکومت خرابی‌های ناشی از سیل عظیم زمان علاالدوله را ترمیم کرد. او از پسران امیر غیاث الدین حاجی خراسانی نیای آل مظفر حمایت می‌کرد، و آنان به سرعت در دستگاه حکومت مدارج پیشرفت را می پیمودن. در زمان او در مناطق ندوشن و قهستان راهزنان مردم را مورد اذیت و آزار قرار می‌دادند که یوسف شاه، شرف الدین مظفر را برای از بین بردن راهزنان به آن منطقه می‌فرستد که شرف الدین مظفر به خوبی از عهده کار برآمد، و به همین دلیل یوسف شاه منطقه ندوشن و سرحد جاده‌های ان را به او سپرد. یوسف شاه پادشاه عیاش و خوش گذرانی بود و دخل یزد خرج او را کفاف نمی‌داد. وقتی غازان خان به حکومت رسید از تمام شهرهای ایران برای او پیشکش فرستادن به غیر از یزد، غازان خان از اتابک یزد خواستار پیشکش شد ولی یوسف شاه به این خواسته توجهی نکرد، ناگزیر سلطان را بر آن داشت که اقدام به گرفتن یزد از یوسف شاه کند، وگویا بزرگان رشت از رفتارهای یوسف شاه به در بار ایلخان شکایت برده بودند، پس غازان خان داروغه‌ای به نام یسودر را با ۲۰۰ سوار به یزد فرستاد اما یوسف شاه تمکین نکرد و یسودر در بیرون از شهر در باغ حاجی فرود آمد، مادر یوسف شاه برای مصالحه نزد او رفت اما به اهانت بازگردانده شد، اتابک نیمه شب به یسودر تاخت و ۲۰۰ سوار را از دم تیغ گذراند و اردوی او را غارت کرد و زن و پسر او را که بسیار زیبا بودند گرفت و با خود به یزد آورد، برخی از سربازان سیستانی یسودر که جان سالم به در برده بودند خبر این واقعه را برای غازان خان بردند، سلطان دستور داد امیر محمد ایداجی فرمان‌روای اصفهان با ۳۰ هزار سپاهی به یزد حمله کند و یزد را غارت کند. یوسف شاه چون توان مقاومت نداشت زن و بچه یسودر را برداشت و به همراه شرف الدین مظفر به سیستان فرار کرد، شرف الدین مظفر در میانه راه از یوسف شاه جدا شد و به همراه زن و بچه یسودر ابتدا به کرمان و سپس به یزد رفت و پس از مدتی راهی اردو ارغون خان شد. چون امیر محمد ایداجی به یزد رسید سادات یزد به استقبال او رفتند و امیر محمد مردی به نام بلغری را به داروغگی شهر گذاشت. یوسف شاه هم بعد از سیستان به خراسان نزد امیر نوروز پناهنده شد ولی بعد از مدتی دستگیر شد و او را نزد خان مغول بردند و خان مغول او را بخشید اما چون از رفتن به شام وجنگ با عرب‌ها امتنا کرد کشته شد. پس از کشته شدن یوسف شاه مغول‌ها به یزد که تا ان زمان در امان مانده بود چیره شدن. ایلخان بایدو خان سال ۶۹۴ قلمرو یزد را به ده هزار دینار به سلطان شاه پسر امیر نوروز نواده اتابک علاالدوله پسر محمود شاه به مقاطعه داد به این ترتیب اتابکی قلمرو یزد عملاً از هم پاشید و به سرزمین اجاره‌ای تبدیل شد، اتابک حاجی شاه در زمان اتابکی خود با حرکتی ناشایست که به خاطر پسری خوب روی بود، درگیر برخوردی با با نایب امیر کیخسرو شد و او را کشت. این رویداد را برای ایلخان شورش قلمداد کردند، و اونیز به امیر مبارزالدین دستور داد تا حاجی شاه را سرکوب کند، حاجی شاه که تاب پایداری نداشت از یزد فرار کرد و امیر مبارزالدین به حکومت ۱۸۰ ساله اتابکان یزد پایان داد.


title: مؤسسه پرتوشناسی بریتانیا

text: مؤسسه پرتوشناسی بریتانیا (British Institute of Radiology) معروف به BIR تأسیس ۱۸۹۷ میلادی نام یک مؤسسه در علوم فیزیک پزشکی و بویژه در علوم پرتوی است.


title: مؤسسه پرتوشناسی بریتانیا

text: این انجمن نخستین انجمن پرتوشناسی در تاریخ است و در سال ۱۸۹۷ (یعنی تنها چند سال اندک پس از کشف رادیواکتیویته) با نام "جامعه رونتگن" (The Rontgen Society) در لندن تشکیل گردید. این انجمن هم از پزشک‌ها و هم از فیزیکدانها در یک سطح عضو می‌پذیرفت. امروزه این انجمن را با نام مؤسسه رادیولوژی بریتانیا می‌شناسند.


title: مؤسسه پرتوشناسی بریتانیا

text: نشریات چاپ این مؤسسه عبارتند از: