title: روغن لورنزو

text: موضوع فیلم در مورد ابتلای لورنزو اودون پسر پنج ساله به بیماری آدرنولکودیستروفی است. بیماری نادر و لاعلاجی که از هر یک و نیم میلیون نفر تنها یک نفر را مبتلا می‌کند. پزشکان اعلام می‌کنند که او بیشتر از دو سال دیگر زنده نخواهد ماند اما "اگوستو اودون" پدرش که اقتصاددان بانک جهانی بود و مادرش "میشله" بدون هیچ دانش و تحصیلاتی در زمینه پزشکی با مشورت پزشکان مختلف و مطالعه و تحقیق مستمر درمانی را برای بیماری او پیدا می‌کنند. علت بیماری لورنزو نقص ژنتیکی آنزیمی بود که مسئول تجزیه اسیدهای چرب با زنجیره بلند اشباع‌نشده در بدن است و دارویی که پدر و مادر او کشف کردند از ترکیب دو نوع روغن خاص به نام‌های اولئیک اسید و اروسیک اسید ایجاد می‌شد. اگوستو اودون برای این دستاورد خود دکترای افتخاری از دانشگاه استیرلینگ گرفت و جرج میلر کارگردان استرالیایی این فیم هم خود پزشک بوده‌است.


title: روغن لورنزو

text: راجر ایبرت منتقد سینمایی در شیکاگو سان-تایمز با تحسین این فیلم نوشته که "روغن لورنزو" نشان می‌دهد که انسان‌ها در زمانی که لازم باشد تا چه میزان از خود شهامت و ابتکار نشان می‌دهند.


title: روغن لورنزو

text: سوزان ساراندون در نقش میشله مادر لورنزو، و نیک نولتی در نقش اگوستو پدر لورنزو در این فیلم ظاهر شده‌اند. تصویربرداری روغن لورنزو هم در پیتسبورگ پنسیلوانیا انجام شده‌است.


title: فجر اف. ۳

text: فجر اف. ۳ یک هواپیمای آموزشی/تفریحی چهار صندلی ایرانی است که به‌طور کامل از مواد کامپوزیتی ساخته شده و توسط صنایع کامپوزیت و هوانوردی فجر تولید می‌گردد. اولین پرواز این هواپیما در سال ۱۹۹۵ انجام گرفت و تولید آن در سال ۲۰۰۱ و پس از کسب گواهی استاندارد جار-۲۳ آغاز گردید. کارشناسان بر این باورند که "فجر اف. ۳" یک کپی/اصلاح‌شده از هواپیمای مدل سیروس اس‌آر-۲۰ می‌باشد.


title: فجر اف. ۳

text: در تاریخ ۲۹ مهٔ ۲۰۱۸ هواپیمای فجر۳ متعلق به هوانیروز پس از بلند شدن از باند فرودگاه امام به مقصد مهرآباد، در منطقه رباط کریم سقوط کرد. این هواپیما چندین ساعت قبل از سانحه بعلت مشکل سوخت در فرودگاه امام خمینی فرود اضطراری داشته‌است.


title: فجر اف. ۳

text: حداقل دو نفر از سرنشینان این هواپیما به نام‌های سرهنگ دوم نادر کرد و مهندس پرواز سرگرد مهدی آرایی کشته شده‌اند.


title: تقطیر جزء به جزء

text: تقطیر جزء به جزء روشی برای جداسازی بخش‌های سازندهٔ یک مخلوط یا شکستن یک ترکیب شیمیایی از راه حرارت دادن و بالا بردن دمای محلول می باشد. در این روش دمای محلول با آرامی افزایش داده می شود و اجزای تشکیل دهنده محلول به ترتیب دمای جوش خود به صورت بخار از محلول مایع جدا می شوند؛ این روش برای حالتهایی که اجزا تشکیل دهنده دارای اختلاف دمای جوش کمتر از 25 درجه سانتیگراد هستند به کار برده می شود. اگر تفاوت نقطهٔ جوش اجزای سازندهٔ مخلوط بیشتر از باشد، تقطیر ساده کافی خواهد بود.


title: تقطیر جزء به جزء

text: برای تقطیر جزء به جزء، ظرف‌های شیشه‌ای آزمایشگاه، برج تقطیر و ابزارهای پرکاربردی مانند چراغ بونزن، بالن ته گرد و مبرد کافی خواهد بود.


title: ابن هلال جزایری

text: ابوالحسن علی بن هلال جزائری، مشهور به شیخ‌الاسلام (درگذشته ۹۳۷ قمری در نجف در ۷۰ سالگی)، جامع منقول و معقول، شاگرد ابن فهد حلی و استاد روایت علی بن عبدالعالی میسی کرکی بوده و در عصر خودش شیخ‌الاسلام و رئیس شیعه بوده است. محقق کرکی و ابن ابی جمهور احسائی از شاگردان اویند. «الدر الفرید فی التوحید» اثر مشهور او در کلام است.


title: اف‌اف‌امپگ

text: اف‌اف‌امپگ یک نرم‌افزار آزاد است که کتابخانه‌ها و برنامه‌هایی را برای برخورد با داده‌های چندرسانه‌ای فراهم می‌کند.


title: علی منشار عاملی

text: زین الدین علی بن احمد بن محمد بن هلال کرکی عاملی (درگذشته ۹۸۴ اصفهان) معروف به شیخ علی منشار عاملی یا ابن هلال عاملی که به نام جدّش به علی بن هلال کرکی مشهور است. او از جبل عامل به دعوت استادش، محقق کرکی در عهد شاه طهماسب به ایران مهاجرت کرد و به شیخ الاسلامی اصفهان رسید. او چهار هزار جلد کتاب هم به همراه خود برد که همه این کتاب‌ها پس از مرگ او، به تنها فرزندش ـ که همسر شیخ بهایی بوده ـ به ارث رسید. "رسالة فی صلاة الجمعه" از تألیفات اوست که در آن، قائل به عدم وجوب عینی نماز جمعه شده‌است.


title: علی منشار عاملی

text: شیخ علی منشار عاملی پدر شیخ بهایی را به ایران دعوت کرد و او را برای شیخ الاسلامی اصفهان توصیه کرد. او پدرزن شیخ بهایی است.


title: علی منشار عاملی

text: وی در اصفهان درگذشت و در دارالسیاده حرم علی بن موسی الرضا در مشهد دفن شد.


title: ملا محمدصالح مازندرانی

text: حسام الدین ملا محمدصالح بن احمد سروی مازندرانی (سروی=ساروی) معروف به ملّاصالح مازندرانی (زادهٔ روستای تیلک چهاردانگه‌ی ساری درگذشته ۱۰۸۰ قمری قم)، از فقهای شیعه بود. وی به اصفهان مهاجرت کرده و شاگرد شیخ بهایی و شاگرد و داماد محمدتقی مجلسی و شوهر دختر عالمه او آمنه بیگم مجلسی بود.


title: ملا محمدصالح مازندرانی

text: در احوالات وی آورده شده که بسیار تهیدست بود و چون در مجلس درس مجلسی اول حاضر شد؛ از شاگردان برجسته و ممتاز گردید. داستان ازدواج وی با دختر علامه محمدتقی مجلسی مشهور است. علامه محمدباقر وحیدبهبهانی، علامه سید محمدمهدی بحرالعلوم، سید علی طباطبایی (صاحب ریاض) ،سید محمد حسین شهرستانی و سید حسین طباطبایی بروجردی از نوادگان دختری آمنه بیگم مجلسی و ملاصالح مازندرانی هستند.


title: ملا محمدصالح مازندرانی

text: علامه محمدباقر وحیدبهبهانی در رساله اجتهادالاخبار می‌نویسد:


title: کارل کاکس

text: کارل کاکس (زادهٔ ۲۹ ژوئیهٔ ۱۹۶۲، باربادوس) یک دی‌جی و تهیّه‌کنندهٔ موسیقی تکنو و هاوس بریتانیایی است. در سال ۱۹۹۷، در نخستین رده‌بندی دی‌جی‌های سراسر جهان به‌وسیلهٔ مجلّهٔ دی‌جی، کارل کاکس در ردهٔ نخست جای گرفت.


title: کارل کاکس

text: در اواسط دههٔ ۱۹۸۰، کارل کاکس کارش را به عنوان یک دی‌جی هاردکور و ریو آغاز کرد.


title: جعفر بن عبدالله حویزی

text: قوام الدین جعفربن عبدالله بن ابراهیم حویزی اصفهانی مشهور به شیخ جعفر قاضی (درگذشته ۱۱۱۵ق)، از فقهای امامیه که در تمام عمر قاضی و شیخ الاسلام اصفهان بود.


title: جعفر بن عبدالله حویزی

text: شیخ جعفر از اهالی حویزه در عین حال زادهٔ کمره (از توابع خمین) بود. وی علاوه بر فقاهت، مفسر اخباری و متکلم بود. وی در علم حدیث و اخبار شاگرد محمدتقی مجلسی (مجلسی اول) و در علوم معقول و منقول از شاگردان محمدباقر سبزواری بود. وی همچنین شاگرد برجسته محقق خوانساری و داماد وی نیز بوده‌است.


title: خامون خامون

text: خامون خامون فیلمی اسپانیایی محصول سال ۱۹۹۲ در سبک درام است که بیگاس لونا آن را کارگردانی کرده‌است. در این فیلم خاویر باردم، پنلوپه کروز، و جوردی مویا ایفای نقش می‌کنند و محور داستان آن حول دختر جوانی به نام «سیلویا» می‌گردد که پنلوپه کروز نقش او را بازی می‌کند. به نوشته شرکت بریتانیایی توزیع‌کننده فیلم، لاوفیلم، در ژامبون ژامبون «انرژی جنسی و روابط پرپیچ‌وخم رمانتیک موج می‌زند.» موضوع فیلم به‌طور تمثیلی به وضعیت کشور اسپانیا اشاره دارد و کارگردان در این فیلم از بازی با کلمات و جناسهای ادبی استفاده کرده‌است. این فیلم، کنار هم قرار گرفتن قدیم و جدید در اسپانیا و بسیاری از تضادهای احساسی دیگر ازجمله حس جنسی و ذائقه‌های غذایی را با شور و شوق به تصویر می‌کشد.


title: خامون خامون

text: پنلوپه کروز اولین کار بازیگری جدی خود را در ۱۸ سالگی با ایفای نقش در فیلم خامون خامون انجام داد. مجله پیپل یادآور شده‌است که پس از حضور بدون لباس بالاتنه کروز در این فیلم او به یکی از نمادهای اصلی سکس بدل گشت. اگرچه کروز در سال ۱۹۹۹ در مصاحبه با لس‌آنجلس دیلی نیوز در اینباره گفت که: «بخش فوق‌العاده‌ای بود، اما من برای برهنگی آماده نبودم. هرچند من از این بابت پیشمان نیستم چرا که می‌خواستم این کار [بازیگری] را شروع کنم و این زندگیم را تغییر داد.»


title: خامون خامون

text: خامون خامون حجم گسترده‌ای از نقدهای مثبت را بدست آورد، به‌طور مثال کریس هیکس از دیزرت نیوز بازی کروز در نقش سیلویا را دلربا توصیف کرد. نویسنده شیکاگو سان-تایمز، راجر ایبرت نوشت:«بازیگران اصلی [فیلم] از جذابیت فیزیکی قابل توجهی برخوردار بودند، بخصوص پنلوپه کروز در نقش سیلویا.» کروز برای ایفای نقش در این فیلم نامزد دریافت جایزه بازیگر تازه‌کار اتحادیه بازیگران اسپانیا و جایزه گویا بهترین بازیگر نقش زن شد.


title: خامون خامون

text: سیلویا (پنلوپی کروز)، دختری جوان و زیبا، در یک کارخانه تولید لباس زیر که خانواده جوانی به نام «خوزه لوئیس» (ژوردی مولا) صاحب آن هستند برای کارگران املت درست می‌کند. سیلویا که قاعدگی او دو دوره دیر شده‌است خبر حامله بودن خود را به خوزه می‌دهد و نگران واکنش منفی اوست. خوزه لوئیس اما با اظهار عشق به سیلویا از او می‌خواهد تا بچه را نگه داشته و با او ازدواج کند. خوزه حتی حلقه فلزی یک بطری نوشابه را که بر روی زمین پیدا کرده از خاک برداشته و به‌طور نمادین به انگشت سیلویا می‌کند و سیلویا در صحنه‌های مختلف بعد از آن بارها به این حلقه نمادین و احساس پشت آن عشق می‌ورزد.


title: خامون خامون

text: مادر خوزه اما، با این ازدواج مخالف است و خوزه در توضیح این عشق برای مادر مغرور و دسیسه‌باز خود، کونچیتا، موفق نیست. زمانی که شوهر کونچیتا از دخالت در امور ازدواج خوزه لوئیس سر باز می‌زند، کونچیتا تصمیم می‌گیرد تا سررشته امور این کار را خود بدست بگیرد. کونچیتا برای ایجاد مانع در راه ازدواج پسرش به جوانی خوش‌اندام به نام رائول (خاویر باردم) روی می‌آورد. رائول یک مدل لباس زیر است که برای کارخانه خانواده خوزه لوئیس کار می‌کند و مادر خوزه از رائول می‌خواهد تا از طریق جذب سیلویا به خود مانع از ازدواج سیلویا با خوزه بشود. رائول در چندین مورد تلاش‌هایی پرانرژی برای ایجاد رابطه با سیلویا می‌کند اما سیلویا هم‌چنان وفادار به خوزه است و در این روند، رائول احساساتی واقعی به سیلویا پیدا کرده و عاشق او می‌شود. در این میان کونچیتا هم که خود، رائول را برای این کار فرستاده بود، رائول را برای خود می‌خواهد و برای جلب او به هم‌خوابگی با خود به او وعده‌های مالی بیشتر می‌دهد. رائول تسلیم این وعده‌ها می‌شود و در ازای این هم‌خوابگی‌ها یک موتورسیکلت یاماها اف‌زدآر۶۰۰ از کونچیتا هدیه می‌گیرد.


title: خامون خامون

text: در این اثنا، طولانی شدن تصمیم‌گیری خوزه لوئیس در این مورد که آیا باید سریعاً با سیلویا ازدواج کند یا این‌که منتظر تأیید مادر خود بماند باعث می‌شود که سیلویا رفته‌رفته نسبت به او سرد شده و از نظر احساسی به سوی مردی «قاطع» مثل رائول کشیده شود. سیلویا کم‌کم گارد خود علیه رائول را رو به پایین می‌آورد. در این میان کونچیتا که رائول را برای خود می‌خواهد از ایجاد عشق و رابطه بین سیلویا و رائول به نگرانی می‌افتد. خوزه لوئیس نیز که از علاقه ایجادشده بین سیلویا و رائول باخبر شده به سیلویا تجاوز می‌کند و قول می‌دهد تا رائول را بکشد.


title: خامون خامون

text: صحنه‌های پایانی فیلم با صحنه زدوخورد مرگ و زندگی خوزه و رائول رقم خورده‌است. خوزه لوئیس که رائول را در حال هم‌بستری با کونچیتا می‌بیند با تکه سنگینی از گوشت دودداده ران خوک (ژامبون) به رائول حمله می‌کند و رائول نیز ژامبون‌به‌دست از خود دفاع می‌کند. در جریان این دعوا، سرانجام خوزه به‌دست رائول کشته می‌شود و در همان حالی کونچیتا و رائول به عزای خوزه نشسته‌اند سیلویا و پدر خوزه و هم‌چنین مادر سیلویا هم از راه می‌رسند. صحنه پایانی فیلم صحنه سوگواری خاموش همه آن‌ها در کنار هم در دشتی خشک است که پیچیدگی موضوع غرایز اولیه، عهدشکنی، و ثمرات ویرانگر عدم برقراری توازن در این زمینه را تداعی می‌کند.


title: خامون خامون

text: و هم‌چنین در صحنه‌ای از فیلم، خوزه می‌گوید که سینه‌های سیلویا طعم ژامبون را برای او تداعی می‌کند.


title: سهراب مرادی

text: سهراب مرادی (زادهٔ ۳۱ شهریور ۱۳۶۷ در سده لنجان، اصفهان) وزنه‌بردار ایرانی می‌باشد. وی در المپیک تابستانی ۲۰۱۶ توانست در دستهٔ ۹۴ کیلوگرم نشان طلا به دست بیاورد. همچنین دو قهرمانی جهان در سال‌های ۲۰۱۷ و ۲۰۱۸ و دو طلا و یک برنز در رقابت‌های قهرمانی آسیا و طلای بازی‌های آسیایی از دیگر دستاوردهای او در مسابقات بین‌المللی می‌باشند.


title: سهراب مرادی

text: مرادی توانسته چندین بار رکورد جهان را در اوزان مختلف جابه‌جا کند. وی با مهار وزنهٔ ۱۸۶ کیلوگرمی در یک‌ضرب و ثبت حدنصاب ۴۱۸ کیلوگرم در مجموع، رکورددار یک‌ضرب و مجموع دستهٔ وزنی ۹۶ کیلوگرم است. وی همچنین رکورددار یک‌ضرب، دوضرب و مجموع در دستهٔ وزنی قدیمی ۹۴ کیلوگرم است. این دسته در حال حاضر در رقابت‌های رسمی برگزار نمی‌شود و رکوردهای ثبت شده در آن از رکوردهای رسمی مسابقات محسوب نمی‌شود.


title: سهراب مرادی

text: سهراب مرادی در ۳۱ شهریورماه سال ۱۳۶۷ در شهر سده لنجان، اصفهان زاده شد. خانواده وی اصالتا بختیاری می‌باشند.


title: سهراب مرادی

text: سهراب مرادی در مسابقات قهرمانی آسیا در سال‌های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۲ به مدال طلا دست یافته‌است.


title: سهراب مرادی

text: سهراب مرادی در رقابت‌های المپیک لندن حضور داشت که در مسابقات هشتاد و پنج کیلوگرم، با سه حرکت ناموفق در مرحله یک‌ضرب از رقابت‌ها حذف شد.


title: سهراب مرادی

text: مونیکا اونگار مسئول بخش حقوقی فدراسیون بین‌المللی وزنه‌برداری، در مهر ماه ۱۳۹۲ اعلام کرد: یاسین باقری و سهراب مرادی دو وزنه‌بردار ایرانی هستند که دوپینگشان مثبت اعلام شده و هر دو برای دو سال از حضور در رقابت‌های جهانی محروم شده‌اند.


title: سهراب مرادی

text: سهراب مرادی توانست در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ ریودوژانیرو در وزن ۹۴ کیلوگرم در مجموع با رکورد ۴۰۳ کیلوگرم موفق به کسب مدال طلا شود.


title: سهراب مرادی

text: سهراب مرادی در این مسابقات موفق شد در شهر آناهایم آمریکا سه طلای یک ضرب و دو ضرب و مجموع را از آن خود کند و برای اولین بار قهرمان جهان شود. او توانست پس از ۱۷ سال رکود جهان را جابه‌جا نماید. او با ثبت رکورد مجموع ۴۱۷ کیلوگرم رکورد قبلی را که ۳۸۸ کیلوگرم بود و توسط دیدژبالیس لهستانی زده شده بود را شکست.


title: سهراب مرادی

text: مرادی در حالی که در شهر عشق آباد برای اولین بار بعد از تغییر اوزان وزنه‌برداری، در وزن ۹۶ کیلوگرم به روی تخته رفت موفق شد با مهار وزنه‌های ۱۸۶ ک‌گ در یک‌ضرب و ۲۳۰ ک‌گ در دوضرب و ۴۱۶ ک‌گ در مجموع صاحب سه طلای یک‌ضرب و دوضرب و مجموع و همچنین رکورددار وزن ۹۶ کیلوگرم جهان بشود.


title: اسماعیل خواجویی

text: محمداسماعیل خواجویی مازندرانی یا ملقب به ملا اسماعیل خواجویی (درگذشته ۱۱۷۳ قمری - اصفهان) فرزند محمدحسین (علاءالدین مازندرانی) از فقهای شیعه‌است وی اصالتاً مازندرانی است اما در اصفهان بزرگ شده و متوطن بوده‌است. شیخ حسین ماحوزی بحرانی از اساتید اوست. از رویدادهای مهم عصر خواجویی فتنه‌ی افغان‌ها در ایران و به ویژه در اصفهان بود. ملا مهدی نراقی از شاگردان اوست و اثر مشهور او بشارات الشیعة نام دارد.


title: اسماعیل خواجویی

text: از جمله تکایایی که در قسمت لسان الارض واقع شده تکیه ملا اسماعیل خواجویی است که به واسطه وجود تعداد بی‌شماری از عالمان حوزه حکمت و فلسفه از اهمیت بالایی برخوردار است.


title: اسماعیل خواجویی

text: این تکیه پس از وفات ملا اسماعیل خواجویی، از بزرگ‌ترین علما و حکمای عصر افشاریه که بیشترین آثار و رسالات علمی را بین علمای مدفون در تخت فولاد دارد، به سال ۱۱۷۳ قمری و دفن وی در این بخش از تخت فولاد ایجاد شد. این تکیه بقعه و آرامگاه مخصوص نداشت هرچند پیرامون مزار خواجویی چهارطاقی‌هایی وجود داشته از جمله چهار طاقی مربوط به کتابفروش خوانساری که از بین رفته‌اند.


title: اسماعیل خواجویی

text: در سال ۱۳۷۸ خورشیدی و پس از اینکه مجموعه‌ی تاریخی، فرهنگی و مذهبیِ تخت فولاد سازماندهی و محوطه‌سازی تکیه‌ی خواجویی را به انجام رساند، آرامگاهی آجری بر سر مزار ملا اسماعیل خواجویی بنا شد. این مقبره را استاد برجسته‌ی معماری اصفهان، دکتر احمد امین پور، با الهام از نماد‌های سنتیِ معماری ایرانی‌اسلامی طراحی کرد.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی (زادهٔ ۱ مرداد ۱۳۷۰) عضو تیم ملی وزنه‌برداری ایران است. او موفق به کسب نشان طلای مسابقات المپیک ریو ۲۰۱۶ و عنوان نایب قهرمانی مسابقات المپیک لندن ۲۰۱۲ شده‌است. رستمی همچنین عنوان قهرمانی رقابت‌های قهرمانی جهان ۲۰۱۱ و ۲۰۱۴ را در کارنامه دارد.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی در سال ۱۳۷۲ در شهرستان اسلام‌آباد به دنیا آمد و از همان کودکی در ورزش‌های مختلف به فعالیت پرداخت.


title: کیانوش رستمی

text: او در مقطع دبیرستان وارد رشتهٔ کامپیوتر شد و در همان رشته دیپلم خود را گرفت اما پس از آن تصمیم گرفت که در دانشگاه حسابداری بخواند و مدتی نیز به عنوان دانشجو رشتهٔ حسابداری در دانشگاه سما کرمانشاه به تحصیل پرداخت، اما پس از مدتی منصرف شد و با وارد شدن به دنیای ورزش و وزنه‌برداری و کسب افتخارات فراوان در ورزش در مقطع لیسانس رشتهٔ تربیت بدنی در دانشگاه آزاد اسلامی ادامه تحصیل داد و لیسانس تربیت بدنی را کسب نمود.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی از همان دوران نوجوانی در رشته‌های ورزشی مانند شنا، واترپلو، ژیمناستیک و کاراته فعالیت داشت و در ژیمناستیک در سطح استانی به مقام قهرمانی رسید اما آنچه که باعث شد به رشتهٔ وزنه‌برداری روی آورد حضور و تشویق برادر بزرگترش بود.


title: کیانوش رستمی

text: علی‌اکبر شیرزادی نخستین مربی وی در کرمانشاه بود که نقش زیادی در کشف استعداد و پیشرفت رستمی داشت.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی در خصوص نخستین مسابقه وزنه‌برداری که شرکت کرده‌است می‌گوید: کیانوش رستمی در سن ۱۷ سالگی در دستهٔ ۶۹ ک‌گ مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۰۸ در کانازاوا ژاپن به روی تخته رفت و با مهار وزنهٔ ۱۳۱ کیلوگرمی در یک‌ضرب دهم شد. رستمی در دو ضرب موفق به مهار هیچ‌یک از وزنه‌هایش نشد و در دوضرب و مجموع رتبه‌ای را به‌دست نیاورد.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی در وزن ۷۷ ک‌گ مسابقات جهانی در رده جوانان که در صوفیه بلغارستان برگزار شد توانست در حرکت یک ضرب وزنهٔ ۱۶۰ کیلوگرمی و در دو ضرب وزنهٔ ۱۸۷ کیلوگرمی را مهار کند و به نشان طلای یک‌ضرب و دوضرب و مجموع جوانان جهان دست یابد.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در بازی‌های آسیایی ۲۰۱۰ گوانگ‌ژو نمایندهٔ ایران در دستهٔ ۸۵ کیلو بود که با مهار وزنهٔ ۱۶۵ کیلوگرمی در یک‌ضرب پنجم و وزنهٔ ۲۰۰ کیلوگرمی در دوضرب ششم شد. وی با مجموع ۳۶۵ کیلوگرم به عنوانی بهتر از ششمی دست پیدا نکرد.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در مسابقات جهانی ۲۰۱۰ در آنتالیای ترکیه در یک‌ضرب با مهار وزنهٔ ۱۶۱ کیلوگرمی برنز گرفت و در دوضرب رکورد ۱۹۳ ک‌گ را به ثبت رساند و پنجم شد. رستمی با رکورد مجموع ۳۵۴ ک‌گ به مقام چهارم وزن ۷۷ ک‌گ مردان دست یافت.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در مسابقات جوانان جهان در شهر پنانگ مالزی در وزن ۸۵ کیلوگرم به روی تخته رفت و با مهار وزنه‌های ۱۶۸ کیلوگرمی در یک‌ضرب و ۲۱۰ کیلوگرمی در دوضرب صاحب نشان‌های نقره یک‌ضرب و طلای دوضرب و مجموع مسابقات شد. پس از مسجل شدن قهرمانی رستمی و کسب مدال طلای وی در حرکات دو ضرب و مجموع، این وزنه‌بردار دو بار پیاپی به وزنه ۲۱۹ کیلوگرمی که در واقع رکورد جهان محسوب می‌شد حمله کرد که در نهایت با ناکامی در مهار آن نتوانست پس از ۱۷ سال رکورد وزنه‌بردار چینی را جابجا کند.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش در مسابقات وزنه‌برداری قهرمانی آسیا در تانلینگ چین با مهار وزنه‌های ۱۶۲ در یک‌ضرب، ۲۰۱ در دوضرب و مجموع ۳۶۳ پس از لو یونگ چینی که سه نشان طلای مسابقات را به‌دست‌آورد، در رتبهٔ دوم قرار گرفت.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی در دستهٔ ۸۵ کیلوگرم مسابقات جهانی پاریس ۲۰۱۱ موفق شد با مهار وزنهٔ ۱۷۳ کیلوگرمی پس از آندری ریباکو از بلاروس و آدریان زیلینسکی از لهستان در رده سوم حرکت یک‌ضرب قرار بگیرد. رستمی در دوضرب توانست در حرکت نخست خود وزنهٔ ۲۰۹ کیلوگرمی را بالای سر ببرد و نشان طلای دوضرب و مجموع را از آن خود کند. رستمی در حرکات دوم و سوم خود در دوضرب برای مهار وزنهٔ ۲۱۹ کیلویی ناموفق بود.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در مسابقات آسیایی در شهر پیونگ‌تائک کره‌جنوبی موفق شد طلای یک‌ضرب را با مهار وزنهٔ ۱۷۲ کیلویی و نقره دوضرب را با مهار وزنهٔ ۲۱۱ کیلویی از آن خود کند. وی در این مسابقات پس از سهراب مرادی که با مجموع ۳۸۸ ک‌گ قهرمان شد قرار گرفت و مدال نقره وزن ۸۵ ک‌گ را به گردن آویخت.


title: کیانوش رستمی

text: بسیاری روی مدال آوری رستمی در المپیک ۲۰۱۲ حساب ویژه‌ای باز کرده بودند و از او به عنوان یکی از شانس‌های اصلی ایران برای کسب مدال این رقابت‌ها نام می‌بردند. وی در دستهٔ ۸۶ کیلوگرم در این رقابت‌ها شرکت کرد و به نشان نقره رسید. رستمی در رقابت‌های المپیک لندن ۲۰۱۲ پس از آدریان زیلینسکی که با مهار ۳۸۵ ک‌گ وزنه، توانست مدال طلای مسابقات را به‌دست‌آورد در رتبه دوم قرار گرفت و نشان نقره المپیک را از آن خود کرد. رستمی که در لندن با مهار وزنه‌های ۱۷۱ و ۲۰۹ کیلوگرمی مدال برنز گرفته بود با تأیید دوپینگ آپتی آئوخادوف روسی و نایب قهرمان المپیک لندن در وزن ۸۵ ک‌گ، از سوی کمیته بین‌المللی المپیک، مدال نقره رقابت‌ها را از آن خود کرد.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی در بازی‌های آسیایی ۲۰۱۴ در اینچئون در دستهٔ ۸۵ کیلوگرم مردان پس از تیان تائو در سکوی دوم ایستاد. رستمی در یک‌ضرب وزنه‌های ۱۶۶ و ۱۷۲ کیلوگرمی را بالای سر برد و در دوضرب در حرکت نخست ۲۰۸ ک‌گ را به ثبت رساند اما دو بار در مهار وزنهٔ ۲۱۲ کیلویی ناموفق بود و تیان تائو از چین که همانند وزنه‌بردار ایرانی دو بار در مهار وزنهٔ ۲۱۲ کیلویی ناموفق بود توانست در حرکت سوم وزنهٔ ۲۱۸ کیلویی را مهار کند و در مجموع با زدن رکورد مجموع ۳۸۱ ک‌گ مدال طلای مسابقات را از دستان رستمی خارج کند.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در رقابت‌های جهانی ۲۰۱۴ در آلماتی قزاقستان در حرکت یک‌ضرب وزن ۸۵ ک‌گ با رکورد ۱۷۸ ک‌گ پس از ایوان مارکف از بلغارستان دوم شد. وی در دوضرب پس از آن که دوبار وزنهٔ ۲۱۲ کیلویی را انداخت، در آخرین حرکت خود توانست ۲۱۳ ک‌گ را بالای سر ببرد و ضمن کسب نشان طلای حرکت دوضرب با رکورد مجموع ۳۹۱ ک‌گ، عنوان نخست وزن ۸۵ کیلوگرم را به‌دست بیاورد. ایوان مارکوف از بلغارستان با رکورد ۳۹۰ و آرتم اوکولوف از روسیه هم با رکورد ۳۸۵ ک‌گ نشان‌های نقره و برنز این دسته را از آن خود کردند.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در مسابقات جهانی هیوستون آمریکا در وزن ۸۵ ک‌گ در یک‌ضرب با ثبت رکورد ۱۷۳ ک‌گ پس از تیان تائو چینی و آرتم اوکولوف روس سوم شد و در دوضرب، درحالی که تیان تائو سه حرکت ناموفق داشت با مهار وزنهٔ ۲۱۴ کیلویی در حرکت نخست پس از اوکولوف دوم شد. رستمی در حرکت دوم و سوم خود نتوانست وزنه‌های ۲۱۸ و ۲۱۹ کیلویی را مهار کند. در رکورد مجموع این وزن، اوکولوف از روسیه و رستمی از ایران و آپتی آئوخادوف از روسیه به ترتیب سکوهای اول تا سوم را از آن خود کردند.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در رقابت‌های بین‌المللی جام فجر در وزن ۸۵ ک‌گ با رکورد ۱۷۵ و ۲۲۰ در یک‌ضرب و دوضرب و ۳۹۵ کیلوگرم در مجموع رکورد دوضرب و مجموع جهان را از آن خود کرد.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی که دو نشان طلای جهانی را در کارنامهٔ خود داشت یکی از امیدهای اصلی کاوران ایران در المپیک ریو ۲۰۱۶ برای کسب مدال طلا بود. رستمی در وزن ۸۵ ک‌گ این رقابت‌ها به روی تخته رفت و در یک‌ضرب وزنه‌های ۱۷۴ و ۱۷۹ کیلویی را بالای سر برد اما در مهار وزنهٔ ۱۸۲ کیلویی ناکام ماند. وی در دوضرب پس از آن که وزنه ۲۱۵ کیلویی را انداخت در حرکت دوم توانست این وزنه را مغلوب قدرت خود کند و در حرکت سوم وزنهٔ ۲۱۷ کیلویی را مهار کرد و انتقام بازی‌های آسیایی ۲۰۱۴ را از تیان تائو گرفت و به قهرمانی المپیک ۲۰۱۶ رسید. در پایان مسابقات این وزن رستمی از ایران با رکورد مجموع ۳۹۶ کیلوگرم بالاتر از تائو از چین با رکورد ۳۹۵ ک‌گ و دنیس اولانوف از قزاقستان با رکورد ۳۹۰ قرار گرفت و طلای مسابقات المپیک را به گردن آویخت. همچنین او با ثبت این رکورد، توانست رکورد مجموع جهان و المپیک در وزن ۸۵ کیلوگرم مردان را که به نام خودش بود ارتقا دهد.


title: کیانوش رستمی

text: پس از وقوع زلزله در سال ۱۳۹۶ در استان کرمانشاه رستمی مدال طلای خود را برای کمک به زلزله زدگان این استان به حراج گذاشت.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در پیامی دربارهٔ این کار خود نوشت: کیانوش رستمی در مسابقات جهانی آناهایم ۲۰۱۷ وزنهٔ ۱۷۹ کیلویی را مهار کرد و نقرهٔ یک‌ضرب را به گردن آویخت. اما در دوضرب در مهار وزنه‌های ۲۱۲، دو بار و ۲۱۵ کیلوگرمی، یک مرتبه ناکام بود و به رتبه‌ای دست نیافت.


title: کیانوش رستمی

text: رستمی در بازی‌های آسیایی ۲۰۱۸ در جاکارتا در وزن ۹۴ ک‌گ به روی تخته رفت و درحالی که در یک‌ضرب وزنهٔ ۱۷۵ کیلویی را مهار کرده بود و وزنهٔ ۱۸۵ کیلویی را در حرکت آخر انداخته بود، در دوضرب در مهار وزنه‌های ۲۱۸ و ۲۲۰ کیلویی ناکام ماند و در مجموع به رتبه‌ای دست نیافت. سهراب مرادی در این دسته قهرمان شد.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی که در رقابت‌های جهانی ۲۰۱۸ به دلیل مصدومیت حاضر نبود، در مسابقات جهانی ۲۰۱۹ در شهر پاتایا در تایلند در یک‌ضرب نتوانست در سه حرکت خود وزنهٔ ۱۸۰ کیلوگرمی را مهار کند و از جدول رقابت برای کسب نشان یک‌ضرب و مجموع دستهٔ ۹۶ کیلوگرم خارج شد. وی پس از ناکامی در یک‌ضرب از شرکت در حرکت دوضرب انصراف داد. در این مسابقات تیان تائو از چین با رکورد مجموع ۴۱۰ ک‌گ قهرمان شد. فارس ابراهیم الباخ از قطر و آنتون پلیسنوی از گرجستان هم دوم و سوم شدند.


title: کیانوش رستمی

text: کیانوش رستمی پیش از المپیک ریو ۲۰۱۶ تصمیم گرفت به صورت انفرادی به تمرینات خود بپردازد و در تمرینات و اردوهای تیم‌ملی وزنه‌برداری ایران شرکت نمی‌کرد و با هدایت مربی شخصی خودش که برادرش کوروش رستمی بود در مسابقات حاضر می‌شد که همین موضوع باعث اعتراض‌های بسیاری از سوی منتقدانش شد. منتقدان دلیل عدم موفقیت او پس از المپیک ریو را ناشی از «غرور وی و عدم شرکت در تمرینات تیم‌ملی و تنهایی‌اش به خاطر همین غرور» می‌دانند.


title: کیانوش رستمی

text: سعید آقایی نویسندهٔ ورزشی روزنامهٔ ایران ورزشی پس از اوت شدن رستمی در مسابقات قهرمانی جهان ۲۰۱۹ متنی انتقادی با عنوان «سالاری که شکست» نگاشت و در آن به عدم حضور رستمی در تمرینات و اردوهای تیم‌ملی و باخت‌های او انتقاد کرد: رستمی در مسابقات جام فجر ۲۰۲۰ که یکی از مراحل گزینشی المپیک توکیو ۲۰۲۰ بود در دستهٔ ۹۶ کیلوگرم شرکت کرد و در مهار وزنه‌های ۱۷۵ کیلوگرمی (۲بار) و ۱۷۷ کیلوگرمی در حرکت یک ضرب ناکام ماند و این‌بار هم مانند رقابت‌های قهرمانی جهان ۲۰۱۷ و ۲۰۱۹ و بازی‌های آسیایی ۲۰۱۸ رتبه‌ای به دست نیاورد و بدین ترتیب شانس وی برای حضور در المپیک ۲۰۲۰ بسیار کاهش یافت.


title: کیانوش رستمی

text: از کیانوش رستمی به همراه چند تن دیگر به عنوان «مشاهیر کرد» در تیر ۱۳۹۸ در کنگره جهانی مشاهیر کرد تجلیل و تقدیر شد. به وی نشان «شهروند طلایی» اعطا شد.


title: شیخ‌الاسلام (ابهام‌زدایی)

text: شیخ‌الاسلام از لقب‌های رؤسای مذهب شیعه است و ممکن است در اشاره به موارد زیر باشد:


title: ترایدنت

text: ترایدنت (همچنین به عنوان MSHTML شناخته می‌شود) یک موتور چیدمان است که توسط شرکت مایکروسافت توسعه داده می‌شود و در اینترنت اکسپلورر استفاده می‌شود.


title: ترایدنت

text: این موتور چیدمان برای اولین بار، هم‌زمان با انتشار نسخه ۴ اینترنت اکسپلورر در اکتبر ۱۹۹۷ معرفی شد. از آن زمان تاکنون به صورت مداوم ارتقا یافته و مورد استفاده قرار گرفته‌است. مایکروسافت تغییرات قابل توجهی را برای سازگاری بیشتر موتور چیدمان ترایدنت با استانداردهای وب و پشتیباتی از فناوری‌های جدید برای نسخه‌های ۷ و ۸ اینترنت اکسپلورر ایجاد کرد.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: اسی نیک‌نژاد (زاده ۱ تیر ۱۳۳۹ در تهران) کارگردان، تهیه‌کننده و فیلمنامه‌نویس ایرانی است که ساخت چند فیلم سینمایی در ایران و آمریکا مشارکت داشته‌است.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: وی با تحصیل در دانشگاه برکلی موفق به کسب لیسانس هنر (B.A) شد و جهت ادامه تحصیل به دانشگاه هنر کالیفرنیا رفت و موفق شد مدرک فوق لیسانس هنرهای زیبا (M.F.A) را در آن دانشگاه کسب کند. وی در نهایت توانست با اخذ مدرک PhD از دانشگاه میشیگان تحصیلات خود را پایان دهد. وی در حال حاضر در حال کسب دکترای روانشناسی از دانشگاه پپرداین می‌باشد.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: در آغاز انقلاب ۱۳۵۷ او فعالیت‌های مستندسازی را در زمینهٔ انقلاب آغاز نمود و چندین فیلم مستند از جریانات انقلاب را تولید نمود. بعد از آن وارد صدا و سیما شد و به عنوان نویسنده و کارگردان، سریال ۶۴ قسمتی «شما چه می‌گویید» را نویسندگی و کارگردانی کرد. سریال پاییز صحرا به کارگردانی وی به موجب پوشش و گریم بازیگران آن، جنجال‌های زیادی را در اوایل انقلاب موجب شد و در نهایت با اجازه‌نامه مستقیم از جانب آیت‌الله خمینی، پخش آن تا انتها ادامه داشت.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: پس از این سریال، با آغاز جنگ ایران و عراق، اقدام به فیلمسازی مستند از جبهه‌های جنگ کرد. از فیلم‌های جنگی مستند ساخته‌شده توسط وی می‌توان به «محرم تا محرم» اشاره کرد.. او برای ساخت این فیلم برای اولین بار از سربازان خط مقدم به عنوان فیلمبرداران استفاده نمود و تعداد زیادی دوربین در اختیار آن‌ها قرار داد. او مستند دیگری بنام «درد همسنگرم» که مضمونی واقعی از جریانات خط مقدم جبهه در مقایسه با زندگی روزمره مردم در شهرها داشت را ساخت.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: او سپس بنا به درخواست اولین کمیته جشنواره فیلم فجر که خود عضوی از آن شورا بود، فیلم ناتمام برنج خونین را عهده‌دار شد تا فیلمنامه را بازنویسی مجدد و فیلمبرداری را به پایان برساند. این فیلم برای اولین بار پس از انقلاب در جشنواره تاشکند به نمایش گذاشته شد. این فیلم اولین فیلمی بود که پس از انقلاب با دوبله انگلیسی در جشنواره‌های بین‌المللی به نمایش در آمد.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: وس سپس در صدا و سیمای جمهوری اسلامی پخش زنده انتخابات ریاست جمهوری را تهیه و کارگردانی کرد. در همان زمان به عنوان مشاور عالی گروه خانواده در صدا و سیما برنامه خانه و خانواده را بنا نمود.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: وی در سال ۱۹۹۴ با دانش بهتر سریال پاییز صحرا را مجدداً تدوین کرد و با ساختن موسیقی متن جدید و زیرنویس انگلیسی برای نمایش در آمریکا آماده کرد. وی با تمامی شبکه‌های تلویزیونی سراسری آمریکا تماس برقرار کرد تا جایی که در سال ۱۹۹۶ سریال پاییز صحرا- اولین سریال تلویزیونی بعد از انقلاب- از شبکه تلویزیونی PBS پخش شد. پخش این سریال به وی اعتبار دیگری در آمریکا بخشید.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: در آمریکا فیلم مستندی بنام "خانه کجاست؟" (?Where is home) را تهیه و کارگردانی کرد. این فیلم در مورد مهاجران ایرانی در آمریکا بود. او توانست پس از داشتن دکترا و تجارب متعدد وارد سریال تلویزیونی معمای حل نشده با شرکت رابرت استک Robert Stack کار تدوین، فیلمبرداری و سپس کارگردانی در این سریال که برای شبکه ان‌بی‌سی بود را انجام دهد. این سریال به مدت یازده سال به عنوان یکی از موفق‌ترین سریال‌های آمریکا بود. او سپس به شبکه ABC رفت و در سریال چشم بر لس‌آنجلس (Eye on LA) که یکی از سریال‌های پربیننده بود وارد شد و چهارده اپیزود را نویسندگی و کارگردانی کرد. از آنجا به دعوت (Directors Guild America) به عضویت سندیکای کارگردانان آمریکا درآمد. در سال ۱۹۹۶، وارد استودیو پارامونت شد و در مجموعه تلویزیونی سایتینگ شرکت کرد و دوازده اپیزود این سریال را نویسندگی و کارگردانی کرد. در سال ۱۹۹۸، مدیرعامل استودیو تریومف که یکی از زیرمجموعه‌های سونی پیکچرز است، از او دعوت به همکاری کرد.


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: وی در طول دو سال حضور خود، چندین فیلم را پس‌تولید کرد که عبارتند از:


title: اسدالله نیک‌نژاد

text: او پس از این دوره به همراه مدیرعامل این استادیو، شرکت خصوصی خود را به نام 10DB ایجاد کرد و در طول مدت چهار سال محصولات متعددی برای کانال‌های CBS ،SHOW TIME ،NBC تولید کردند که شامل موارد زیر می‌شوند:


title: شورش طبرستان

text: شورش طبرستان یا قیام عمومی طبرستان به آن دسته از شورش‌ها و نبردهای مردم طبرستان و مناطق پیرامون آن اشاره دارد که به رهبری اسپهبدان این سرزمین از سال ۱۶۸ هجری قمری تا ۱۸۹ هجری، علیه عباسیان رخ دادند.


title: شورش طبرستان

text: چندین سال پس از خودکشی اسپهبد خورشید و انقراض گاوبارگان (حدود سال ۱۴۲ هجری)، با بالا رفتن نارضایتی‌ها از عمال خلیفه‌های عباسی، مردم به اسپهبد کارن‌وندیان، ونداد هرمز، رجوع کردند و از او خواستند تا رهبریشان را برای قیام برعهده گیرد. وی پس از مشورت با دیگر اسپهبدان، از دودمان‌های پادوسپانیان، باوندیان و مصمغان، این درخواست را پذیرفت. از این پس شروین باوندی چون پادشاه طبرستان بود و ونداد هرمز کارن‌وندی سپهسالاری او را می‌کرد. آن‌ها در روزی از پیش مشخص شده، شورش بزرگی علیه خلافت عباسی برپا کردند و مردم طبرستان و رویان در این روز پادگان‌ها را فتح نمودند و نظامیان عرب را به قتل رساندند. مورخین از این روز به عنوان «روزی که طبرستان از عمال خلیفه خالی شد» یاد می‌کنند و از کشته شدن ۲۰۰۰۰ نفر خبر می‌دهند.


title: شورش طبرستان

text: پس از قتل‌عام مسلمانان و نایبان خلیفه در طبرستان، خلافت عباسی سلسله نبردهایی برای بازپس‌گیری طبرستان آغاز کرد. خلیفه مهدی عباسی خواستار مرگ ونداد هرمز و آوردن سر او به بغداد، پایتخت خلافت، بود؛ ولی هیچ‌کدام از سردارانش موفق به این کار نشدند و سرانجام ولیعهد او، هادی عباسی، توانست با اعلان آتش‌بس و انعقاد پیمانی، ونداد هرمز را همراه با خود به بغداد ببرد. در طول این مسیر بود که مهدی عباسی درگذشت و هادی به مقام خلافت رسید. ونداد هرمز تا اواخر حکومت هادی در بغداد ماند، ولی نهایتاً به طبرستان بازگشت و دور تازه‌ای از قیام طبرستان آغاز شد. سرانجام در دوران خلافت هارون‌الرشید، با حضور شاهزادگان طبرستان به عنوان گروگان در بغداد، در سال ۱۸۹ هجری، شورش‌های طبرستان به صورت کامل متوقف شدند.


title: شورش طبرستان

text: پس از اقدامات هارون‌الرشید اوضاع آرام شد و در زمان مأمون طبرستان تحت امر طاهریان درآمد؛ ولی چندی نگذشت که اسپهبد وقت قارنوندیان، مازیار، علم شورش برپا کرد و به جنگ علیه خلافت و امیران طاهری پرداخت. اما مازیار هم نهایتاً شکست خورد و اعدام شد. پس از شکست‌های پیاپی اسپهبدان، مردم طبرستان به شورشیان علوی مهاجر روی آوردند و در اتحاد با داعی کبیر، دولت شیعی علویان طبرستان را ساختند.


title: شورش طبرستان

text: پس از حمله اعراب به ایران، بیش‌تر مناطق ایرانشهر به دست مسلمانان افتاد. فاتحان مسلمان نسبت به اهالی زرتشتی منطقه تبعیض و آزار روا داشته و زرتشتیان برای حضور در قلمروهای اسلامی، مجبور به پرداخت جزیه بودند. اما در میان ولایات سابق شاهنشاهی ساسانی، مناطق سواحل جنوبی دریای خزر، در برابر حمله عرب‌ها و نفوذ اسلام، سرسختانه ایستادگی کردند. این مناطق در پناه کوه‌های بلند البرز، در برابر حملهٔ سپاه بزرگ عرب‌ها به‌هنگام پیشروی به‌سوی خراسان، جان به‌در بردند. در آن هنگام طبرستان پیشرفته‌ترین و پرجمعیت‌ترین ولایت از ولایات ساحلی دریای خزر، تحت حکومت سلسله‌ای از اسپهبدان به‌نام دابویگان بود. در آن هنگام، دودمان‌های دیگری نیز در طبرستان حاکمیت داشتند. حضور این سلسله‌ها گواه آن است که شاید رویدادهای طبرستان، بازتاب تلاشی بود در راستای بازسازی مراتب دستگاه دیوانسالاری بلندپایه‌تر ساسانی.


title: شورش طبرستان

text: نظامیان گسیل‌شده از سوی خلفای عرب تلاش‌های بسیاری برای فتح طبرستان انجام دادند که هیچ‌کدام موفقیت‌آمیز نبود و دودمان گاوبارگان در پاسداری از مرزهای خود کمابیش پیروزمندانه با عرب‌ها مقابله می‌کردند. تا این که در حدود سال ۱۴۲ هجری، آخرین فرمانروای گاوبارگان، اسپهبد خورشید، از سپاهیان خلافت عباسی در جنگی که بینشان رخ داد، شکست خورد و پس از آن که سرزمینش به دست آن‌ها افتاد، خودکشی کرد. گرچه مرگ اسپهبد خورشید موجب شد عباسیان بر مناطق جلگه‌ای طبرستان چیره شوند و نایبان خلیفه بتوانند به تبلیغ دین اسلام و جمع‌آوری مالیات پردازند، ولی این بدان معنی نبود که عباسیان توانستند سراسر این سرزمین را تصرف کنند؛ چنان‌که اسپهبدان قارنوندی، باوندی و پادوسبانی همچنان در مناطق کوهستانی طبرستان و رویان به فرمانروایی خویش ادامه می‌دادند.


title: شورش طبرستان

text: در نخستین دهه‌های پس از فتح، تغییر آیین و گرویدن به اسلام روند کندی داشت و به خصوص در مناطق روستایی، اکثریت ساکنان را زرتشتیان تشکیل می‌دادند و تازه مسلمان‌های بومی و اعراب به صورت جوامعی پراکنده در میان این اکثریت زندگی می‌کردند. اعراب بنا بر رسوم خود، پس از پیروزی در جنگ، زنان و فرزندان رقیب را به اسارت گرفته و همچون غنائم با آنان رفتار می‌کردند. آن‌ها در نبرد علیه اسپهبد خورشید نیز همسر و فرزندان او را اسیر گرفته و خلیفه آنان را بین درباریان تقسیم نمود و خود با یکی از همسران خورشید ازدواج کرد. این روش در میان مهاجران عربی که در طبرستان مستقر شده بودند، هم وجود داشت و زنان و دختران طبرستانی به اجبار، به نکاح عاملان خلیفه درآمدند. عده‌ای از زرتشتیان در نیمهٔ دوم قرن دوم هجری، به خاطر آزارهای فاتحان مسلمان، از ایران به هندوستان کوچیدند.


title: شورش طبرستان

text: در دوران والی بودن خالد بن برمک، او با مردم رفتار مناسب داشت و با آن‌ها مدارا می‌کرد و این موجب عدم حملهٔ اسپهبدان به آن‌ها می‌شد. اما حدود ۲۵ سال پس از مرگ اسپهبد خورشید، هنگامی که مهدی عباسی در حال مبارزه با شورش‌های علویان علیه خلافتش بود؛ عبدالحمید مضروب، امیر طبرستان از جانب وی، رسوم تازه‌ای بنا نمود، خراج را اضافه کرد و ستم و ظلم بر مردم روا داشت، که موجب نارضایتی طبری‌ها و مقدمات شورش آن‌ها شد. در زمان عبدالحمید مضروب خراج بر مردم فشار وارد می‌کرد و به گفتهٔ سنگسری، در مناطق جلگه‌ای و هموار طبرستان ۴۵ پایگاه نظامی دایر شده بود. عبدالرفیع حقیقت تعداد این پایگاه‌ها را ۵۰ مرکز ثبت کرده‌است. عده‌ای از مردم ناراضی از خلافت عباسیان، ابتدا از «امیدوار کوه» در سوادکوه، به پریم نزد اسپهبد ونداد هرمز، فرمانروای دودمان قارنوندیان، رفتند و او را به پیشوایی قیام خود برگزیدند. ونداد هرمز گفت ابتدا باید با اسپهبد دودمان باوندیان، اسپهبد شروین یکم، مشورت کند و از مصمغان ولاش بیعت بگیرد؛ اگر این مراحل به خوبی به انجام رسید، قیام ممکن است و من آن را رهبری می‌کنم.


title: شورش طبرستان

text: مصمغان و شروین یکم با این درخواست موافقت کردند و با استندار شهریار یکم، استندار دودمان پادوسبانیان، نیز هم‌عهد شدند که علیه خلفای عباسی بشورند. سپس از اهالی رویان و طبرستان بیعت گرفتند و پس از بحث و تبادل نظر عمومی، قرار بر آن شد که همگی در روز مشخص و ساعت معینی علیه نایبان خلیفه قیام کنند. اتحاد دو خاندان باوندیان و قارنوندیان که در این عصر شکل گرفت تا مدت‌ها برقرار ماند. "ظهیرالدین مرعشی" دربارهٔ این اتحاد نوشته‌است که شروین باوندی چون پادشاه طبرستان بود و ونداد هرمز صاحب‌الجیش و سپهسالاری او را می‌کرد. در سال ۱۶۸ هجری قمری بود که قیام انجام گرفت. در شب موعود به رسم زرتشتیان آتشکده‌ها را روشن کردند و مطابق اعلامی که از قبل انجام شده‌بود، بر کوه‌ها آتش افروختند. تمام مردم منطقهٔ طبرستان از گیلان تا تمیشه، هرجا نایبان و مردمِ خلیفه را می‌دیدند، آن‌ها را می‌کشتند. مردم با هر وسیله و آلت قتّاله‌ای که تهیه‌اش ممکن بود، به عرب‌ها و عمال خلیفه حمله می‌کردند و آن‌ها را می‌کشتند تنها عرب‌ها هدف این کشتار نبودند و افراد محلی که مسلمان شده‌بودند هم به قتل رسیدند.


title: شورش طبرستان

text: قشون منظم اسپهبدان نیز با رهبری ونداد هرمز و معاونت شروین یکم علیه سپاهیان عرب تاختند و پادگان‌های نظامی را که برای مقابله با شورش‌های احتمالی ساخته شده‌بودند، اشغال کردند و حدود بیست هزار نفر از نظامیان عرب را کشتند؛ به‌طوری‌که اجساد مقتولین مانع رفت و آمد در برخی راه‌ها می‌شد. همچنین به نیروهای نظامی مستقر در «هرمزآباد» (در نزدیکی آمل)، که محل استقرار نایب خلیفه در طبرستان بود، حمله کردند.


title: شورش طبرستان

text: خسارات مالی و جانی فراوانی در این شورش به دستگاه خلافت وارد شد، چنان‌که تنها در رویان شش هزار، در گیلان‌آباد پانصد نفر، در ولاشجرد پانصد نفر، در سعیدآباد یک هزار نفر، در چالوس پانصد نفر و در کلارستاق پانصد نفر نیروی رزمنده کشته شدند؛ و این آمار فقط مربوط به ناحیهٔ رویان و کلار است. عبدالرفیع حقیقت این رخداد را یک «قیام ملی» و «انقلاب» می‌داند.


title: شورش طبرستان

text: خالد بن برمک که در ری بود، خبر شورش را به مرکز خلافت رساند. قاصدی که خبر را به دربار برد، "سالم فرغانی" معروف به "شیطان فرغانی" بود، که خلیفه به او اعتماد داشت. خلیفه مهدی عباسی، پس از شنیدن اخبار اذعان داشت که در میان فرماندهان عرب، کسی نیست که بتواند سر ونداد هرمز را برایش بیاورد. سالم فرغانی داوطلب شد تا با لشکر کافی این کار را به عهده گیرد. خلیفه پذیرفت و فرغانی را عازم نبرد کرد. در صحرای اسرم دو سپاه به مقابل یکدیگر ایستادند و ابتدا جنگ تن به تن میان ونداد هرمز و سالم فرغانی بی‌نتیجه باقی ماند و با رسیدن شب از پیکار دست کشیدند. ونداد هرمز به هرمزآباد بازگشت و داوطلبی برای نبرد با سالم فرغانی طلب کرد که فرزندش، وندا امید، آن را پذیرفت و با ترغیب دایی خود، کوهیار، از بی‌راهه خود را به لشکر سالم رساند. دیدبان سالم لشکریان وندا امید را دید و نبرد تن‌به‌تن درگرفت که وندا امید در آن سالم فرغانی را شکست داد و کشت. یعقوبی گفته‌است «شروین به اطاعت مهدی خلیفه گردن نهاد» که به نظر روایتی اشتباه است.


title: شورش طبرستان

text: خلیفه در ادامهٔ سال ۱۶۹ هجری، «فراشه» را با ده هزار نفر راهی طبرستان کرد. چون فراشه به ری رسید، افرادی توسط خالد برمک به لشکرش ملحق شدند و از راه لاویج به سوی طبرستان حرکت کردند. ونداد هرمز که جاسوسانی در ری داشت، از این لشکرکشی مطلع شد و دستور داد کسی در مسیر آن ممانعتی به عمل نیاورد تا لشکریان فراشه دلیر شوند و همچنین فرمان داد چهارصد طبل و بوق تهیه کردند و چهار هزار نفر از مردان و زنان را با تبر و اره به دو سوی تنگهٔ لاویج فرستاد. حسین اسلامی، مورخ معاصر، می‌گوید ونداد هرمز در دربند (تنگه) کولا پناه گرفته بود و در نامه‌ای از اسپهبد شروین دعوت کرد به بازدید از سنگر او بیاید ولی شروین باوندی به دربند کولا نرفت تا فراشه گمان کند که او در جنگ بی‌طرف است ولی در عین حال از کمک به ونداد هرمزد مضایقه نکرد. ونداد هرمز همراه صد الی چهارصد نفر به سمت لشکریان فراشه رفت و آن‌ها را به سوی کمین‌گاه کشاند. چون لشکریان فراشه وارد کمین شدند، صدای بوق و طبل در تنگه بالا گرفت و درخت‌هایی که آماده کرده‌بودند را به پایین ریختند تا خروجی کمین‌گاه بسته شود. دو هزار نفر از لشکر فراشه کشته شدند و باقی به اسارت درآمدند. فراشه نیز در ملأ عام گردن زده شد. حضور زنان در میان سواره‌های ونداد هرمز، در این نبرد مورد توجه است. ونداد هرمز کلاه و لباس فراشه را به تن کرد و شمشیرش را به کمر خود بست. وی با آن که اسپهبد شروین در این نبرد شرکت نکرده‌بود، او را در غنائم شریک کرد و یک‌سوم از غنائم را برای او فرستاد. بنا بر گزارش ابن اسفندیار، اسپهبد پس از مرگ فراشه، اسیران را آزاد کرد.


title: شورش طبرستان

text: مهدی پس از آن "روح بن حاتم" را برای سرکوب شورشیان فرستاد. روح بن حاتم مردی تندخو بود و مردم را به اسیری می‌گرفت و می‌فروخت. مردم از وی نزد خلیفه شکایت کردند و خلیفه این بار "خالد بن برمک" را راهی منطقه کرد. خالد از خاندان برمکیان بود که تباری ایرانی داشتند و پیش از این هم مدتی والی طبرستان بود. با ورود وی مردم ساری به استقبالش رفتند. خالد با ونداد هرمز صلح نمود و با طبرستانی‌ها مدارا می‌کرد. خلیفه او را نیز عزل کرد زیرا عملاً نیروهای ونداد هرمز بر نیروهای او مسلط بودند. پس از خروج خالد بن برمک، اسپهبدان پایگاه‌هایی که او در کوهستان ساخته بود را ویران کردند و شورش خود را از سر گرفتند.


title: شورش طبرستان

text: پس از خالد برمکی، "عمر بن علاء" حکم طبرستان گرفت. وی که برای سومین بار راهی این منطقه می‌شد، توانست کوهستان را از ونداد هرمز بستاند و او مجبور شد در جنگل‌ها مخفی شود. یکی از یاران ونداد هرمز توسط عمر بن علاء دستگیر شد و وعده داد که مخفیگاه او را نشان دهد، ولی ونداد هرمز را از لشکرکشی عمر مطلع کرد و لشکریان خلیفه در نبردی شکست خوردند و عمر از معرکه گریخت. لذا عمر بن علاء نیز عزل شد و پس از او افرادی چون "تمیم بن سنان"، "یزید بن مزید" و "حسن بن قحطبه" به منطقه اعزام شدند. تمیم راه صلح پیش گرفت و دو دیگر علی‌رغم موفقیت‌های نظامی نتوانستند ونداد هرمز را دستگیر کنند. نهایتاً خلیفه فرزند و جانشین خود، ابومحمد موسی هادی، را فرستاد.


title: شورش طبرستان

text: هادی ابتدا در گرگان با ونداد هرمز آتش‌بس نمود و او را ملاقات کرد و کوهستان را به او سپرد. سپس با همدیگر به بغداد رفتند و هادی با مرگ پدرش، خلیفه شد. پس از مدتی که بدین منوال گذشت، "ونداسفان"، برادر ونداد هرمز، شخصی تازه‌مسلمان را در گرگان کشت که موجب خشم خلیفه شد. خلیفه ابتدا خواستار اعدام ونداد هرمز به عنوان قصاص آن شخص شد ولی ونداد هرمز با حضور در آتشکده‌ای سوگند خورد تا در ازای بازگشت به طبرستان، برادرش را برای قصاص سر بریده و نزد خلیفه آورد. هادی پذیرفت و ونداد هرمز در نامه‌ای به برادرش از او خواست به جایی رود که هیچگاه او را نبیند تا مجبور نشود سوگندش را اعمال کند. مدت اندکی پس از آن هادی درگذشت و در ربیع‌الاول ۱۷۰ هجری فرزندش، هارون‌الرشید، به خلافت رسید.


title: شورش طبرستان

text: در سال ۱۸۰ هجری قمری مردم چالوس با همراهی رویان علیه والی خلیفه، عبدالله حازم، شورش کردند و نایب او، به نام سلّام، معروف به «سیاه مرد»، را از شهر بیرون راندند و با مردم دیلم هم‌پیمان شدند. دلیل این شورش روابط جنسی سلام بود که مردم را به رهبری یک قاضی محلی به قیام کشانید. عبدالله حازم با شنیدن خبر به چالوس رفت و ضمن اعدام قاضی محلی، شورشیان را قتل‌عام کرد. طبق گزارش اولیاءالله آملی، عبدالله حازم با عنوان دادرسی یکی-یکی مخالفان را به حضور می‌طلبید و مخفیانه گردن می‌زد؛ تا آنجا که در پایان روز تمامی شورشیان به قتل رسیدند. او همچنین چالوس را ویران کرد و متعلقات مردم را به زور گرفت. سپس به سعیدآباد رفت و کسانی که در قلعه پناه گرفته بودند را از دم کشت. پس از این وقایع والیانی از خاندان برمکیان به ولایت طبرستان منصوب شدند. هارون‌الرشید مدتی بعد علیه این خاندان خشم گرفت و تمامی برمکیان را عزل کرد. ابن اسفندیار و بلاذری از دست‌اندازی یحیی و موسی برمکی در املاک مردم، در این دوره گزارش کرده‌اند. لیکن با وجود وزارت فضل و جعفر برمکی در دربار خلیفه، کسی جرئت عرضهٔ اخبار طبرستان به بغداد را نداشت.


title: شورش طبرستان

text: پس از برمکی‌ها، خلیفه بن سعید به نمایندگی از خلیفه عباسی وارد طبرستان شد و در گرگان جلوس نمود. وی "مَهرویه رازی" را در آمل و "نافع" را در ساری به نیابت از خود گماشت. در این هنگام اسپهبد شروین و ونداد هرمز شبانه به ساری حمله کردند و نافع را کشتند ولی از کشتن عامل دربار خلیفه، که در ساری بود، امتناع کردند. وی در نامه‌ای به مهرویه رازی از این شورش اطلاع داد و گفت اهالی طبرستان قصد انقلاب دیگری دارند. مهرویه رازی نامه را بلند خواند و در آخر گفت «آملی‌های سیرخور کجا توان و لیاقت شورش علیه حکومت من را دارند». این توهین و تحقیر موجب قیام مردم آمل شد و آن‌ها شبانه به قصر فرمانداری حمله کردند و سر مهرویه را بریدند و جسدش را سر بازار آمل آویختند و بر تخت حکومتش دسته‌ای سیر گذاشتند. این رخداد در ۱۸۵ هجری پایان پذیرفت و از آنجا که در هیچ‌کدام از شورش‌های یادشده سرقتی روی نداد و تجاوزی به اموال و دارایی‌های فرمانداری‌ها نشد، هارون‌الرشید تنها اقدام به عزل فرماندار طبرستان و جایگزینی عبدالله بن سعید نمود.


title: شورش طبرستان

text: پس از حضور عبدالله بن سعید به طبرستان، وی با استقبال مردم مواجه شد و سه سال و چهار ماه والی طبرستان بود. وی قاتلان مهرویه رازی را دستگیر و راهی بغداد کرد و در سال ۱۸۷ هجری اقدام به جمع‌آوری خراج کرد. در این سال ونداد اسپان، برادر ونداد هرمز، در سوادکوه نتوانست حضور عمال او را تحمل کند و جعفر بن هارون را که برای گردآوری مالیات آمده‌بود، با زوبین از پای درآورد. هارون‌الرشید شخصاً به شهر ری آمد و عبدالله بن سعید را به حضور طلبید. سپس سیصد نفر را به نمایندگانی به طبرستان فرستاد تا دربارهٔ این حادثه تحقیق کنند. پس از پانزده روز تحقیق گزارش را به هارون ارائه دادند و گفتند که اقدام ونداد اسپان عملی برنامه‌ریزی شده نبود و حادثه‌ای خودسرانه از یک شاهزاده است و چون وی با برادرش مخالف است، نمی‌توان این عمل را به ونداد هرمز مرتبط دانست. هارون‌الرشید قانع نشد و اسپهبدان باوندی و قارنوندی را به حضور طلبید ولی اسپهبدان برای رفتن نزد وی، تقاضای گروگان کردند. هارون نپذیرفت و گفت «چگونه می‌تواند مسلمانی را به گروگان نزد زرتشتیان بفرستد؟» لذا با تهدید به شروع جنگ، ونداد هرمز به حضور خلیفه رسید و گفت هر حکمی باشد، به اسپهبد شروین نیز می‌رساند، زیرا او به بهانهٔ کسالت عازم ملاقات نشده‌بود. در ابتدا عباسیان قصد قتل ونداد هرمز را داشتند، ولی نهایتاً قرار بر این شد که هارون‌الرشید فرزند خود را نزد ونداد هرمز بفرستد تا او زمین‌هایش را به وی بخشد؛ چنین شد و هارون‌الرشید هدایایی در عوض نزد ونداد هرمز فرستاد که او را ناراحت کرد. ونداد هرمز از هارون‌الرشید خواست به جای هدایا، حکمی‌دهد تا دیگر از عبدالله بن سعید دستور نگیرد. هارون «هَرثمه» را فرستاد تا در ازای این حُکم ولیعهدهای دو اسپهبد را در سال ۱۸۹ به بغداد آورد.


title: شورش طبرستان

text: ونداد هرمز که نپذیرفته بود زمین‌هایش را به خلیفه بفروشد و فروش زمین کشاورزی و چراگاه را در آیین خود گناه می‌دانست، ناچار شد سیصد پارچه آبادی را در قالب هدیه، به نام مأمون پسر هارون‌الرشید کند و اینچنین خلافت عباسی در بخش کوهستانی طبرستان هم مالک گردید. پس از صلح طرفین، هارون‌الرشید شخصی به نام "عبدالله بن مالک" را والی طبرستان معرفی کرده و دستور داد به جز نواحی کوهستانی، دیگر متصرفات ونداد هرمز و شروین را بگیرد.


title: شورش طبرستان

text: نهایتاً هارون‌الرشید با زیرکی توانسته بود دو تن از فرزندان اسپهبدان را نزد خود گروگان بگیرد. این دو نفر قارن پسر وندا امید و شهریار پسر شروین بودند، که خلیفه آن‌ها را به دربار خود بُرد و با احترام نزد خود نگهداشت تا پدرانشان در طبرستان دست به شورش نزنند. تا چهار سال بعد این دو گروگان نزد خلیفه ماندند. این دو پسر که در زمان سفر هارون به ایران همراه او بودند، وقتی هارون در ری «رنجور» شد، با اجازهٔ او به سرزمین خود بازگشتند و مدتی بعد هم‌زمان با مرگ هارون‌الرشید، پدران آن دو نیز مُردند و آن‌ها به فرمانروایی بخش‌هایی از کوه‌های طبرستان رسیدند. این دو اسپهبد نیز رشتهٔ دوستی را نگسستند و قارن در اطاعت شهریار باوندی بود.


title: شورش طبرستان

text: ونداد هرمز در سال ۲۰۵ هجری، در زمان خلافت مأمون، درگذشت؛ این تاریخ ۴۲ سال پس از آغاز شورش است. پس از او قارن دوم به اسپهبدی قارنوندیان رسید و با شهریار یکم از خاندان باوند معاصر بود و با حضور در خدمت خلیفه توانست مقرب درگاه عباسی قرار گیرد. با مرگ اسپهبد قارن باوندیان در قلمرو جانشین او، مازیار، تصرف کردند و مازیار نهایتاً به دامان خلافت گریخت و مسلمان شد. با مرگ شهریار و جانشینی شاپور باوندی، نارضایتی از باوندیان در طبرستان بالا گرفت و مأمون، مازیار را همراه با «موسی بن حفص» فرمان طبرستان داد. مازیار باوندیان را در جنگی ساقط کرد و شاپور را کشت. او با مرگ موسی بن حفص به قلمرو خلافت نیز تجاوز کرد و با نامه‌نگاری‌های فریبکارانه، سرکوب مخالفین و برپایی استحکامات دفاعی، به اعمال خود مبادرت ورزید. پس از مرگ مأمون و تغییر خلیفه، مازیار از دین اسلام بازگشت و علم قیام علیه خلافت برپا کرد. او در ۲۲۵ هجری توسط عمال خلیفه، معتصم، اعدام شد و دودمان قارنوندیان با مرگ او قلمرو خود را از دست داد.


title: شورش طبرستان

text: در زمان حکومت طاهریان، که خاندانی ایرانی‌تبار ولی تابع دستگاه خلافت بودند، طبرستان به شکل یک استان در ولایت خراسان بزرگ درآمد. حاکمان طاهری پس از سرکوب شورش مازیار دارایی او را مصادره کردند و بستگانش آواره و کشته شدند. مردم طبرستان با عوامل طاهری نیز کنار نیامدند، چون طاهریان را مستقل نمی‌دانستند و آنان را وابسته و عامل خلیفه می‌دیدند.


title: شورش طبرستان

text: از طرفی سادات علوی، که مذهب تشیع داشتند، از سمت غرب طبرستان بستر جنبشی شیعی را فراهم می‌کردند. بسترهای درونی و بیرونی جنبش علوی در خلال دو قرن شکل گرفت و کماکان گسترش می‌یافت. در زمان هارون‌الرشید یحیی بن عبدالله در دیلمستان قیام کرد و حاکم جستانی از او حمایت کرد. ولی با اعزام ۵۰٬۰۰۰ سرباز از بغداد، حاضر به پذیرش صلح شد. در سال ۲۵۰ هجری مردم غرب طبرستان از یک علوی، به نام حسن بن زید، دعوت کردند تا رهبری قیامشان را به عهده گیرد. وی، که به "داعی کبیر" معروف است، با پذیرش این دعوت حکومت علویان طبرستان را در کلار بنیان نهاد. مردم غالباً زرتشتی شرق طبرستان ابتدا با انگیزه‌های صرفاً سیاسی علویان را پذیرفتند ولی تدریجاً جذب مذهب تشیع شدند. حسین اسلامی دربارهٔ این واقعه می‌گوید: «مردم طبرستان از دست خودشان خسته شدند؛ دنبال بیگانه (عرب) رفتند.»


title: شورش طبرستان

text: ابن اسفندیار در اوایل قرن هفتم کتاب "تاریخ طبرستان" را نوشت. این کتاب دارای اطلاعات بسیار ارزشمندی دربارهٔ تاریخ محلی مازندران است و از این رو ابن اسفندیار را «پدر تاریخ مازندران» لقب داده‌اند. گزارش‌های کتاب "تاریخ طبرستان" در مورد طبرستان پس از اسلام و اطلاعات تاریخی و جغرافیایی آن ارزشمند و مستند هستند. "تاریخ طبرستان" در اصل در قالب چهار جلد تألیف شده‌بود، لیکن قسمت‌های پایانی آن امروزه در دسترس نیست. ابن اسفندیار علی‌رغم علاقه‌ای که به حفظ تاریخ نشان داده‌است، به هویت قومی و ملی خود نیز گرایش دارد؛ این مسئله را می‌توان در قرار دادن نامه تنسر در سرآغاز کتابش، پیوند دادن تاریخ طبرستان و شاهان آن سامان با دوران ساسانیان، ذکر اسامی مشاهیر و عجایب طبرستان، استفادهٔ مکرر از شعرهای طبری و استفاده از لغت «تازی» به جای «عرب» استنباط نمود. گویا ابن اسفندیار قوای خارجی که به طبرستان لشکر کشیده و آن را اشغال کردند، به دیدهٔ دشمن می‌نگرد؛ چنان‌که "ایرانیکا" گزارش مفصل او از شورش طبرستان علیه عرب‌ها را نشان‌دهندهٔ دغدغه‌های ابن اسفندیار نسبت به وطنش می‌داند.


title: شورش طبرستان

text: دیگر مورخ مازندرانی، اولیاءالله آملی است که در سدهٔ هشتم هجری، کتاب "تاریخ رویان" را نوشت. بخش گسترده‌ای از این کتاب برگرفته از مطالبی است که ابن‌اسفندیار در کتاب خود آورده بود و اولیاءالله با ذکر منبع خود، قسمت‌های بسیاری را عیناً رونویسی کرده‌است؛ اما او هیچ مطلبی را بدون تحقیق نقل نکرد و به مواردی از اشتباهات ابن اسفندیار نیز اشاره نمود. "تاریخ رویان" در هشت باب نوشته شده که سومین باب آن «ورود اسلام به رویان و حکومت نواب و خلفا و علویان» را شرح داده‌است.


title: شورش طبرستان

text: همچنین جدای از منابع تاریخ محلی مازندران، از جمله نخستین مورخانی که به شورش طبرستان اشاره کرده‌اند، بلاذری و طبری هستند؛ بلاذری (متوفی حدود ۲۷۹ هجری)، مورخ فارسی که به نظر می‌رسد که بیشتر با اعراب احساس همدردی داشت و در دربار خلفای متوکل و مستعین زندگی می‌کرد، در کتاب "فتوح‌البلدان" گزارش‌های فتوحات اسلامی خلفا را آورده‌است. خود این اثر برداشتی از یک کتاب بزرگ‌تر بود که اکنون از بین رفته‌است. محمد بن جریر طبری (متوفی ۳۱۰ هجری)، مورخ عرب‌زبان اهل طبرستان که کتاب "تاریخ طبری" را به صورت یک گاهشمار نوشته‌است و در آن به ترتیب وقوع حوادث، از دوران خلقت تا سال ۳۰۲ هجری رخدادهای گوناگون را با جزئیات فراوان ثبت کرده‌است.


title: کاراپت خاچو

text: کاراپت خاچو (Karapetê Xaço) خواننده ارمنستانی موسیقی کردی.


title: کاراپت خاچو

text: وی در سال ۱۹۰۳ در روستای بیلیدر، استان باتمان در شرق قلمرو امپراتوری عثمانی به دنیا آمد. در جریان نسل‌کشی ارامنه در سال ۱۹۱۵ پدر و مادرش با سایر ساکنان روستا قتل‌عام شدند. اما او و خواهر و برادرانش بطرز معجزه آسایی جان سالم به در بردند. از آغاز نوجوانی شروع به خواندن آهنگ‌های فولکلور کردی کرد و بواسطه فقر و گرسنگی به لژیون فرانسه در سوریه پیوست و به مدت ۱۵ سال در آنجا خدمت کرد.


title: کاراپت خاچو

text: خاچو در شهر قامشلی، سوریه ازدواج و صاحب پنج فرزند شد. پس از پایان جنگ جهانی دوم با خانواده به ارمنستان مهاجرت و در رادیوی کردی ایروان مشغول به کار شد. پخش آوازهای قدیمی کردی یا دنگ بیژ با صدای گرم او باعث شد که در مدت کوتاهی به اوج شهرت و محبوبیت در بین کردهای ارمنستان و ترکیه و بعدها سایر مناطق کردنشین برسد. وی در ۱۵ ژانویه ۲۰۰۵ در سن ۱۰۲ سالگی درگذشت.


title: کاراپت خاچو

text: امروزه او را به عنوان بزرگترین دنگ بیژ تاریخ آواز سنتی کردی می‌شناسند.


title: جدایی

text: جدایی می‌تواند به موارد زیر اطلاق شود:


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمدقسیم عثمانی (زادهٔ سال ۱۳۴۸ در بوکان، آذربایجان غربی)، سیاست‌مدار ایرانی است. او نمایندهٔ سابق دوره‌های هشتم، نهم و دهم مجلس شورای اسلامی از حوزه انتخابیه بوکان است. او سابقه عضویت کمیسیون برنامه و بودجه و محاسبات مجلس نهم و عضویت در هیئت رئیسه مجلس دهم را داراست. عثمانی دارای دکتری حسابداری، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی، و از مؤلفان کتاب‌های دانشگاهیِ حسابداری در ایران است.


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمد قسیم عثمانی، عضو کمیسیون شوراها و امور داخلی مجلس شورای اسلامی در دوره دهم بود.


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمدقسیم عثمانی، فرزند ملا جسیم عثمانی، زادهٔ ۱۳۴۸، در روستای داشبند از توابع شهرستان بوکان استان آذربایجان غربی است. وی در یک خانوادهٔ مذهبی و روحانی به‌دنیا آمد.


title: محمدقسیم عثمانی

text: تحصیلات ابتدایی خود را در همان روستا به پایان رساند و دوره‌های راهنمایی و متوسطه را در شهر بوکان ادامه داد؛ در سال ۱۳۶۶، پس از اخذ دیپلم دبیرستان، در مقطع کارشناسی رشتهٔ حسابداری دانشگاه شهید بهشتی پذیرفته شد. دوران کارشناسی را با کسب رتبهٔ ممتاز به پایان رساند و در سال ۱۳۷۲ با کسب مقام دوم در آزمون ورودی به مقطع کارشناسی ارشد حسابداری راه یافت. این مقطع تحصیلی را نیز با رتبهٔ اول به پایان رساند و در سال ۱۳۷۵ با کسب رتبهٔ نخست در آزمون دکتری حسابداری وارد دانشگاه علامه طباطبایی شد و تحصیلات تکمیلی خود را در این رشته و با گرایش «بودجه‌بندی اقتصادی» با کسب رتبهٔ ممتاز در سال ۱۳۸۲ به پایان رساند.


title: محمدقسیم عثمانی

text: عثمانی از دانش‌آموختگی در مقطع دکتری، از سوی وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به‌عنوان عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی تهران منصوب شد. او در سال‌های ۱۳۸۶ و ۱۳۹۰ و ۱۳۹۴ به‌عنوان نمایندهٔ دوره‌های هشتم، نهم و دهم مجلس حوزهٔ انتخابیهٔ بوکان انتخاب شد. عثمانی در سال ۱۳۸۶ به واسطه معرفی‌اش توسط احمد طه نماینده سابق بوکان که از چهره‌های بسیار محبوب میان مردم این شهرستان است، توانست آراء قابل توجهی کسب کند.


title: محمدقسیم عثمانی

text: عثمانی در ۹ شهریور ۱۳۹۲ در صدر فهرست پنج نامزد نهایی تصدی ریاست دیوان محاسبات کشور اعلام شد؛ ولی درحالی‌که به‌عنوان جدی‌ترین گزینهٔ تصدی این مقام مطرح بود، در ۱۰ شهریور ۱۳۹۲ انصراف داد. مواضع سیاسی او نیز نزدیک به اصلاح طلبان است.


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمد قسیم عثمانی هیچگاه به صورت قاطع نه از اصول‌گرایان و نه از اصلاح‌طلبان حمایت نکرده‌است. به همین دلیل عثمانی فاقد رویکرد سیاسی مشخص است. او از سال ۱۳۸۴ از محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور وقت حمایت می‌کرد؛ اما در سال ۸۸ برخلاف مواضع قبلی خود از میرحسین موسوی، زهرا رهنورد حمایت می‌کرد به طوری که در حوزه انتخابیه بوکان، میرحسین موسوی آراء قابل توجهی را کسب کرد. حمایت همه‌جانبه او از میرحسین موسوی به گونه‌ای بود که در سفر انتخاباتی موسوی به مهاباد، یکی از همراهان موسوی در آن زمان قسیم عثمانی بود. اما پس از جریان‌های انتخابات ریاست‌جمهوری ایران (۱۳۸۸)، قسیم عثمانی سریعاً موضع خود را تغییر داد و میرحسین موسوی و سایر افراد جنبش سبز را فتنه‌گر خواند. در سایر انتخابات‌ها و ادوار مختلف مجلس شورای اسلامی، هیچ‌گاه به‌طور مشخص رویکرد سیاسی عثمانی مشخص نبوده‌است.


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمد قسیم عثمانی در ماجرای رسوایی فیش‌های حقوقی مدیران دولتی ایران، فیش‌های حقوقی را مربوط به دولت سابق دانست که در دولت کنونی افشا شده‌است و صدور آن‌ها بر اساس مصوبات دولت قبلی بوده‌است. عثمانی گفت: «در داخل کشور عده‌ای با بی‌اخلاقی سیاسی موضوع این فیش‌ها را به دولت نسبت داده‌اند و ضدانقلاب نیز از این فیش‌های برای ایجاد شکاف در بین دولت و ملت استفاده کرده‌است در حالی که تعداد این فیشها به ۵۰ مورد هم نمی‌رسد و صاحبان این فیش‌ها نیز عضو بدنه حاکمیت نیستند.»


title: محمدقسیم عثمانی

text: در پنجم مهرماه ۱۳۹۶، عثمانی برگزاری رفراندوم در کردستان عراق را به نقشه شوم اسرائیل در منطقه نسبت داد. این سخنان محمدقسیم عثمانی با واکنش تند و نارضایتی گسترده میان کردهای ایران و عراق روبه‌رو شد.


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمد قسیم عثمانی طرح شفافیت آراء نمایندگان پارلمان ایران را تفتیش عقاید در حوزه فعالیت‌های شخصی نمایندگان دانسته و آن را موضوعی انحرافی جهت پاک‌سازی صورت مسئله می‌داند. به عقیده او، مردم از مشکلات بیکاری و اقتصادی رنج می‌برند و این موضوع نقشی بر روی اقتصاد مردم ایران نخواهد گذاشت.


title: محمدقسیم عثمانی

text: براساس طرح شفافیت آراء نمایندگان پارلمان تمامی شوراها، مجامع و نهادهای مؤثر در فرایند قانون‌گذاری و نهادهای تصمیم‌گیرنده که صلاحیت سیاست‌گذاری یا وضع قانون و مقررات دارند از جمله مجلس شورای اسلامی، هیئت وزیران، مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای عالی انقلاب فرهنگی و شورای عالی فضای مجازی، شوراهای شهر و روستا، خبرگان رهبری و شورای نگهبان موظف به علنی سازی رای اعضا و انتشار آن و همچنین علنی‌سازی مذاکرات در درگاه اینترنتی خود هستند.


title: محمدقسیم عثمانی

text: قسیم عثمانی در جلسه علنی روز یکشنبه ۲۶ آبان ماه ۱۳۹۸ در اعتراض به عدم مشورت با مجلس دربارهٔ افزایش قیمت بنزین استعفای خود تقدیم رئیس مجلس کرد. او در واکنش به افزایش قیمت بنزین گفته‌است: وقتی آقای لاریجانی شخصاً و بدون مشورت مجلس دربارهٔ بنزین تصمیم‌گیری و اظهار نظر می‌کند و انگار نظر ما نمایندگان مهم نیست به همین دلیل حضور ما هم در مجلس معنایی ندارد اصلاً برای چه ما در اینجا هستیم. نماینده بوکان افزود: برای این که اعلام کنم در این تصمیم نقشی نداشته‌ام استعفای خود را تقدیم هیئت رئیسه می‌کنم. محمدعلی جعفری، فرمانده سابق سپاه پاسداران در آذرماه همان سال، استعفای نماینده بوکان را «نمایشی» خواند.


title: محمدقسیم عثمانی

text: محمدقسیم عثمانی، به صورت پی‌درپی سه بار از حوزه انتخابیه بوکان به مجلس شورای اسلامی راه‌یافته‌است. عثمانی در اولین دوره حضورش، در انتخابات مجلس هشتم بیش از ۷۰ هزار رای (۵۲٪ آرا) را در بوکان کسب کرد. او در انتخابات مجلس دهم، توانست ۴۷ هزار رای (۴۴٪ آرا) را به خود اختصاص دهد و به مجلس راه یابد.


title: قدمعلی سرامی

text: قدمعلی سَرّامی (زادهٔ ۸ بهمن ۱۳۲۲ در رامهرمز)، نویسنده، شاعر و پژوهشگر ایرانی در حوزهٔ زبان فارسی و عضو هیئت امنای بنیاد فردوسی است.


title: قدمعلی سرامی

text: در نخستین دورهٔ جایزهٔ پژوهش پروفسور آقابزرگ در سال ۱۳۹۰ او جزو ۵ تن شاهنامه پژوه برتر معرفی شد.


title: قدمعلی سرامی

text: پیرامون آثار و اندیشه‌های وی کتاب «عشق است اگر حقیقتی هست» به قلم دکتر مهری تلخابی منتشر شده‌است.


title: قدمعلی سرامی

text: شب قدمعلی سرامی که به همت مجلهٔ فرهنگی و هنری بخارا، انتشارات ترفند و انتشارات باد در آذر ۹۷ برگزار گردید، از جمله رویدادهای مرتبط با پاسداشت وی بوده‌است.


title: قدمعلی سرامی

text: وی دکتری خود را در رشتهٔ زبان و ادبیات فارسی در دی ماه ۱۳۶۵ دریافت کرد. تا کنون از او کتاب‌های فراوانی در زمینه‌های گوناگونِ پژوهشی، مجموعه‌شعر، کودک و نوجوان، ترجمه و… منتشر شده‌است.


title: قدمعلی سرامی

text: قدمعلی سرّامی در ۸ بهمن ۱۳۲۲ در رامهرمز متولد شد. در خردسالی، پزشک معالج او با تجویز دارویی نامناسب باعث نابینایی یک چشم و کم‌بینی چشم دیگرش گردید و به همین دلیل از رفتن به مدرسه منع گردید و مدتی را به دکان‌داری گذرانید.


title: قدمعلی سرامی

text: سرامی، دیپلم ادبی خود را در خرداد ۱۳۴۳ از دبیرستان سعدی اهواز گرفت و در همین دوران اولین دفتر شعر خود را به نام لبخند آرزو با مقدمه باستانی پاریزی منتشر کرد.


title: قدمعلی سرامی

text: او در کنکور سال ۱۳۴۳ شاگرد اول کنکور رشتهٔ خود در کشور شد. دوره‌های کارشناسی، کارشناسی‌ارشد و دکترای زبان و ادبیات فارسی را همراه با کامران فانی، بهاءالدین خرمشاهی، سعید حمیدیان و جواد برومند سعید در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران گذراند و از چمله اساتید وی عبدالحسین زرین‌کوب، ذبیح‌الله صفا، حسن مینوچهر، پرویز ناتل خانلری، بدیع‌الزمان فروزانفر، جلال‌الدین همایی و بهرام فره‌وشی قابل اشاره‌اند.


title: قدمعلی سرامی

text: وی از سال ۱۳۵۳ در دانشگاه‌های کشور تدریس کرده و از سال ۱۳۷۱ تاکنون به عنوان استاد راهنمای دوره کارشناسی‌ارشد و دکتری به فعالیت مشغول است.


title: قدمعلی سرامی

text: وی به مدت ۸ سال از ۱۳۵۱ تا ۱۳۵۹ عضو هیئت تحریریهٔ روزنامه اطلاعات بود و در این مدت مصاحبه‌هایی با عزیز نسین، محمود جمال‌زاده، پروفسور حسن هشترودی، انجوی شیرازی، جواد معروفی، علی اکبر شهنازی، اخوان ثالث، علینقی وزیری، محمد ابراهیم باستانی پاریزی و نورعلی برومند داشت.


title: قدمعلی سرامی

text: او از سال ۱۳۷۹، انتشارات ترفند را بنیاد نهاده که تاکنون ده‌ها جلد کتاب با موضوع ادبیات و تاریخ منتشر کرده‌است.


title: قدمعلی سرامی

text: کتاب وی "از رنگ گل تا رنج خار" که شکل‌شناسی داستان‌های شاهنامه است، در رشته «ادبیات» از سوی شورای بهترین کتاب سال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی مورد تشویق قرار گرفته‌است.


title: قدمعلی سرامی

text: کتاب "شیرین‌تر از پرواز" وی از انتشارات کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، از سوی شورای کتاب کودک به عنوان بهترین کتاب سال برگزیده و به وسیله مرضیه محبوب به صورت تئاتر عروسکی در تئاتر شهر اجرا شده‌است.


title: قدمعلی سرامی

text: «در قلمرو شعر سپید و آزاد، استادان برجسته‌ای داشته‌ایم و داریم ولی آنان، در شعر عروضی آن مهارت، استادی و مقام را ندارند. کسانی که در هر دو زمینه، شعرهای بلند قابل توجه و موفق داشته باشند، این دو نفرند: «آقای دکتر شفیعی کدکنی و آقای دکتر قدمعلی سرامی …»


title: قدمعلی سرامی

text: «من روزی‌که اوّلین قطعهٔ آقای سرّامی را خواندم، این شور و حال را در ابیات آن یافتم و مهمتر این است که پختگی و سلامت و صحت را نیز در وزن و قافیه و صورت ظاهر شعر این آقای دانش‌آموز بسیار با استعداد و شاعر خوش قریحهٔ خوزستانی، به خوبی می‌توان دید و تشخیص داد.»


title: قدمعلی سرامی

text: «نخستین چیزی که در اشعار این شاعر جلب نظر می‌کند این است که او فقط روی یک نوع شعر درنگ نمی‌کند. او خود را به شعر می‌سپارد و اجازه می‌دهد که شعر خودش قالبش را کشف کند. واژگانی که در شعرش بکار رفته، گواهی می‌دهد که وی ابزار شاعری را به تمام و کمال و براثر مطالعات گسترده برای خود فراهم آورده‌است. از ادبیات کلاسیک گرفته تا ادبیات معاصر، ادبیات کوچه و بازار و حتی ادبیات کودکانه.»


title: قدمعلی سرامی

text: «سرامی حافظهٔ عجیبی داشت، و ظاهراً مشکل چشمانش (که به قول خودش چشم پزشکی با شش کلاس سواد در رامهرمز باعث آن شده بود) چنان کرده بود که حتی دروس حجیمی چون تاریخ ادبیات را می‌توانست با یک بار خواندن حفظ کند. با وجود چنان نقصی، من، خرّم (بهاءالدین خرمشاهی)و فانی (کامران فانی)هر چه می‌کوشیدیم باز معدل نمرات سرامی چیزکی از ما بیش بود. او شاعری مفلق بود (و لابد هنوز هست) و در همان دوره، منظومه‌ای در شعر نیمایی با نام با این سکوت سرخ چاپ کرد که از عنوانش پیداست بودار است و مدتی برایش مایهٔ حبس و دردسر شد، هرچند بعد از آن گویا «شیخ زندگی اختیار کرد». او و خرّمشاهی و روایی و من دایماً در حال سرودن و نقد کارهای یکدیگر بودیم.»


title: قدمعلی سرامی

text: سرامی در سال‌های پیش و پس از انقلاب بالغ بر یکصد ترانه برای آهنگسازان ایرانی از قبیل ابراهیم سرخوش، حسن یوسف‌زمانی، حسین یوسف‌زمانی، محمد بیگلری‌پور، دکتر حسن ریاحی، محمد عبدالصمدی و… ساخته‌است که خوانندگانی همچون نادر گلچین، سیمابینا، معین، حسین خواجه‌امیری، ویگن، سوگول، محمد اصفهانی، عبدالحسین مختاباد آن تصانیف و ترانه‌ها را خوانده‌اند.


title: قدمعلی سرامی

text: از معروف‌ترین ترانه‌های سروده شده توسط ایشان کوچه باغ راز (با صدای نادر گلچین، معین، عبدالحسین مختاباد، محمد اصفهانی و رامین یوسف‌زمانی)، کولی‌باران (با صدای سیما بینا و محمدرضا سعیدی)، دو ابر (با صدای سیما بینا)، دوباره آفتاب داره مهربون می‌شه (با صدای حسین خواجه امیری)، ترانه به لب (با صدای ناصر مسعودی) را می‌توان نام برد. همچنین او در سال‌های ۱۳۶۶ و ۱۳۶۷ عضو شورای موسیقی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران بوده‌است.


title: موتنوفسکی

text: موتنوفسکی آتشفشان مختلطی به ارتفاع ۲۳۲۲ متر واقع در شبه‌جزیرهٔ کامچاتکا در خاور دور روسیه است. این آتشفشان یکی از فعالترین آتشفشان‌های کامچاتکای جنوبی به شمار می‌رود.


title: موتنوفسکی

text: آتشفشان موتنوفسکی در ۷۰ کیلومتری جنوب پتروپاولوفسک-کامچاتسکی در کمربند آتشفشانی کامچاتکای جنوبی قرار دارد. این آتشفشان مختلط که یکی از فعالترین آتشفشان‌های منطقه است خود از چهار آتشفشان چینه‌ای درهم‌آمیخته با ساختاری عمدتاً بازالتی تشکیل شده و چندین دهانهٔ آتشفشانی بر فراز آن قرار دارند.


title: موتنوفسکی

text: جوانترین مخروط آتشفشانی این کوه، موتونوفسکی ۴ نام دارد و از اوایل دورهٔ هولوسن شروع به رشد کرده است. مخروطی درون‌دهانه‌ای نیز در امتداد دیوارهٔ شمالی دهانهٔ ۱٬۳ کیلومتری آتشفشان به وجود آمده است و در دامنهٔ جنوب غربی کوه، مخروط‌های خاکستر فراوانی متمرکز شده‌اند. یخچالها و چشمه‌های آب گرم کمی دورتر از دهانه‌های فعال آتشفشان قرار دارند.


title: موتنوفسکی

text: موتنوفسکی بالاترین ظرفیت گرمایی را در مقایسه با سایر آتشفشان‌های واقع در قوس کوریل-کامچاتکا دارد و همین موضوع سبب برنامه‌ریزی‌هایی برای توسعهٔ استفاده از انرژی زمین‌گرمایی آتشفشان شده است.


title: موتنوفسکی

text: آتشفشان موتنوفسکی تاریخچه‌ای از فوران‌های انفجاری دارد چنانچه در سال ۱۸۴۸ به دلیل شدت فوران فرو ریخت. با وجود این تنها در فوران سال ۱۹۰۴ بود که جریان‌هایی از گدازه نیز تولید شد.


title: موتنوفسکی

text: هر فوران متنوفسکی می‌تواند سبب تولید جریان‌های گلی شود که به دلیل سرعت بالا و طبیعت ویرانگرشان تهدیدی برای منطقه محسوب می‌شود. این آتشفشان آخرین بار در سال ۲۰۰۰ فوران کرد.


title: کمیته مرکزی حزب کارگران کره

text: کمیته مرکزی حزب کارگران کره بدنه رهبری‌کننده حزب کارگران کره است. بنا به مقررات حزبی، کمیته مرکزی فعالیت‌های حزبی را بین کنگره‌های حزب انجام می‌دهد. این کمیته خود توسط کنگره حزب برگزیده می‌شود گرچه کنفرانس‌های حزب هم می‌تواند برای انجام این وظیفه فراخوانده شود.


title: کمیته مرکزی حزب کارگران کره

text: کمیته مرکزی که اکنون بیش از ۳۰۰ عضو دارد لااقل ۶ ماه یک بار باید جلسه داشته باشد.


title: کمیته مرکزی حزب کارگران کره

text: پلیتبورو هنگام جلسه نداشتن کمیته مرکزی حزب را رهبری می‌کند. در حال حاضر ۲۲ عضو کامل و ۱۶ عضو متغیر دارد.


title: کمیته مرکزی حزب کارگران کره

text: گرچه قدرت اصلی رهبری‌کننده پرزیدیوم پلیتبورو است که شامل رهبر معظم کیم جونگ-اون می‌شود.


title: رفیق

text: رفیق در تعریف مرسوم، به معنای «هم‌راه»، «دوست» و «یار» است.


title: رفیق

text: لفظ رفیق برای افراد بسیار نزدیک به شخص ( به جز افراد خانواده، مثل همکلاسی، دوست های عادی و... که فرا تر از مرز دوستی قرار گرفتند(بهترین دوست، که معمولا یک نفر می باشد)) بکار میرود، در زندگی روزمره این لفظ به اشتباه برای افراد عادی و حتی غریبه استفاده می‌شود، بار معنای و معنوی این کلمه به قدری سنگین است که گنجاندن مفهوم آن در کلمات کاری بس دشوار است. به همین دلیل بهتر است انتظاری از این نوع مقالات (رفیق، عشق و...) برای داشتن درکی کامل از این موضوعات نداشته باشید، بلکه با نگاهِ مقاله ای جهت، جهت‌گیریِ دیدگاه‌تان، آن را مطالعه کنید.


title: رفیق

text: رفیق به معنای همراه و یار است اما در درجه ای بالاتر، روابط بین دو شخص به قدری محکم و استوار است که از یکدیگر به عنوان همراه همیشگی یاد میکنند، رفاقت سالم و درست دلیل پیشرفت شخصیت شخصین است و پلی برای پیشرفت محسوب میشوند، این ارتباط متقابلاً برقرار است


title: صفری

text: صفری می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:


title: میرعبدالحسین نقیب‌زاده

text: میرعبدالحسین نقیب‌زاده جلالی (متولد ۲۳ اردیبهشت‌ماه ۱۳۱۶ در رشت) فیلسوف، نویسنده، پژوهشگر و مترجم حوزه فلسفه و فلسفه تعلیم و تربیت و استاد بازنشسته گروه فلسفه و علوم تربیتی دانشگاه خوارزمی است. همهٔ آثار او در زمینه فلسفه‌اند و بارها تجدید چاپ شده‌اند. تمرکز اصلی او بر فلسفهٔ غرب و فلسفهٔ تعلیم و تربیت است و در زمینهٔ فلسفه افلاطون و فلسفهٔ کانت نیز در ایران صاحب‌نظر است. ایشان سپس در دانشگاه آزاد تهران نیز مدتی به تدریس مشغول بودند. از مهم‌ترین کتاب‌های وی می‌توان «"نگاهی به فلسفهٔ آموزش و پرورش"»، «"فلسفۀ کانت: بیداری از خواب دگماتیسم بر زمینۀ سیر فلسفۀ دوران نو"» و «درآمدی به فلسفه» را برشمرد.


title: میرعبدالحسین نقیب‌زاده

text: میرعبدالحسین نقیب زاده جلالی در تاریخ ۲۳ اردیبهشت ۱۳۱۶ در شهر رشت دیده به جهان گشود. کودکی و نوجوانی خود را در زادگاه خود سپری کرد و پس از پایان تحصیلات متوسطه برای ادامه تحصیلات دانشگاهی به تهران آمد. او در سال ۱۳۳۷، به طور همزمان در آزمون ورودی دانشگاه تهران و نیز دانشسرای عالی پذیرفته شد، با این حال بر خلاف روال معمول آن روزها از شهرت و اعتبار ناشی از تحصیل در دانشگاه تهران چشم پوشید و دانشسرای عالی را برای تحصیلات دانشگاهی برگزید. دلیل این انتخابِ دور از انتظار او اما خواندنِ کتابِ «حافظ چه می‌گوید؟» اثر محمود هومن، استاد فلسفهٔ دانشسرای عالی، بود. کتابی که در وی شوقی ژرف برانگیخت و آنسان که خود می‌گوید، نخست فلسفه را دوست داشته است، و این عشق اگرچه سرآعاز راه فلسفیدن است اما باید پیش‌تر رفت و کاربرد های ژرف و افزون‌تری را برای آن جست و سپس برای دیدار با نویسندهٔ آن و آموختنِ فلسفه نزد ایشان شتافت. همین دیدار و همین فلسفه‌آموزی نزدِ محمود هومن، سرآغاز زندگی فلسفی نقیب‌زاده گشت. به گونه‌ای که با گذشت سال‌های دراز، نقیب‌زاده که خود اینک از بزرگ‌ترینِ فیلسوف‌ها -و به باور بسیاری از شاگردان و نزدیکان وی و آگاهان به فلسفه بزرگ‌ترین فیلسوفانِ ایران است- و پیشکسوتان فلسفه در ایران است، همواره از محمود هومن به عنوان استاد خویش به نیکی یاد می‌کنند، شاگردی نزد او را افتخار خود می‌دانند و او را به شاگردانِ جوان خود می‌شناساند. البته رابطهٔ این شاگرد و استاد هرگز رابطه‌ای یک‌سویه نبوده. پس از آن‌که نقیب‌زاده در خردادماه ۱۳۴۰ تحصیلات لیسانس خود را به پایان رساند، محمود هومن با توجه به توانایی بالای وی در فلسفه و منطق، او را به دستیاریِ خود برگزید و به جای خود به عنوان آموزگار درس منطق روانهٔ کلاس درس کرد.


title: میرعبدالحسین نقیب‌زاده

text: پس از پایان تحصیلات مقطع لیسانس، نقیب‌زاده اگرچه همچنان دل در گرویِ استادِ محبوبِ دانشسرای عالی داشت، اما با توجه به قوانین آموزشی ناگزیر به دانشگاه تهران رفت، به تحصیلات دانشگاهیِ خود در مقطع کارشناسی ارشد ادامه داد و در خردادماه سال ۱۳۴۶ مقطع کارشناسی ارشد فلسفه را به پایان رساند. در این سال‌ها سید حسین نصر معروف‌ترین و بانفوذترین چهرهٔ گروه فلسفهٔ دانشگاه تهران به شمار می‌رفت و اندیشه‌ها و گرایش‌های فکری و فلسفی او بر فضای فلسفی دانشگاه تهران چیره بود. از این رو میر عبدالحسین نقیب‌زاده نیز در کلاس‌های نصر حضور یافت و بدین ترتیب توانایی‌های فلسفی او توجه سید حسین نصر را برانگیخت؛ به گونه‌ای که به او پیشنهاد داد که با دریافت بورس تحصیلی در زمینهٔ فلسفهٔ قرون وسطی، به یکی از دانشگاه‌های خارج از کشور برود. ناگفته پیداست که فلسفهٔ سده‌ی میانه برای دانشجویی که دل در گروی ایدهٔ نیکِ افلاطون و ایدهٔ اخلاقیِ کانت داشت چندان دلفریب و خشنودکننده نبود. از این رو او با نپذیرفتن این پیشنهاد، در همان دانشگاه تهران به تحصیلات خود ادامه داد. البته او به تحصیل در دانشگاه‌های اروپا و آمریکا تمایل داشته است که متاسفانه به دلیل بیماری مادر این مهم متحقق نمی‌شود و او در تهران ادامه به جوینده‌ی دانش بودن می‌دهد و البته بعد از مدتی و حضور در کلاسِ کانتِ فردی که نام غرب‌زدگی در ایران با وی بر سر زبان ها افتاد، و دانستن اینکه آن استاد کانت را نمی‌شناسد و مشاهده دانشجویانی که نمی‌دانند که آن استاد کانت را نمی‌شناسد، روزی به استادِ خود هومن می‌گوید که از اینکه به خارج از ایران نرفته چیزی را از کف نداده است، چراکه اکنون کانت را می‌شناسم -که یعنی راه را درست پیموده- و باری ایشان در سال ۱۳۵۱ با نگارش رساله‌ای با عنوان «متافیزیک »، دکترای فلسفهٔ خود را از دانشگاه تهران دریافت نمود. استاد راهنمای او در دورهٔ دکترا ابوالحسن جلیلی بود. از دیگر استادان او در این دوران نیز می‌توان از یحیی مهدوی، احمد فردید و سید حسین نصر نام برد.


title: میرعبدالحسین نقیب‌زاده

text: پس از پایان تحصیلات دانشگاهی، نقیب‌زاده به عنوان عضو هیئت علمی گروه فلسفه دانشسرای عالی (که امروزه دانشگاه خوارزمی خوانده می‌شود) برگزیده شد و پس از سال‌ها تدریس، سرانجام با درجه استاد تمام از این دانشگاه بازنشسته گشت. افزون بر تدریس در دانشگاه خوارزمی، او در سایر دانشگاه‌ها نیز به عنوان استاد میهمان به تدریس پرداخته است، از جمله در دانشگاه تهران، دانشگاه تربیت مدرس، دانشگاه علامه طباطبائی، دانشگاه شاهد و دانشگاه آزاد اسلامی.


title: نقیب‌زاده

text: نقیب‌زاده می‌تواند به افراد زیر اشاره کند:


title: نور در بین ملت‌ها

text: نور در بین ملتها (عبری:אור לגויים اور لگویم) یا نور در بین جنتیلها اصطلاحی است که از کتاب اشعیا در انجیل عهد عتیق گرفته شده‌است. این عبارت معمولاً به معنی انتخاب یهودیان به عنوان راهنما و رهبر تمامی ملتها است. برای مسیحیان و یهودیان مسیحی معنی صحبتهای اشعیا نور در بین ملتها خطاب به عیسی مسیح است. این اصطلاح از کتاب اشعیا در عهد عتیق گرفته شده‌است: "او گفت، این امر سبکی است که شما بنده من باشید، برای قبیله‌های یعقوب، و برای بازگردان قدرت اسرائیل، و من شما را به عنوان نور در بین ملتها قرار می‌دهم تا برای رستگاری من تا آخرالزمان باشید."


title: نور در بین ملت‌ها

text: معنی این پیشگویی آن است که خداوند قوم اسرائیل را به سرزمین خود باز می‌گرداند و این باعث می‌شود بقیه ملتها چشم خود را باز کنند و اسرائیل را به رهبری بگیرند.


title: نور در بین ملت‌ها

text: خاخام راداک اعتقاد دارد که یهودیان نور در بین ملتها هستند تا جنتیلها را به پیروی از قوانین نوح سوق دهند.


title: نور در بین ملت‌ها

text: بعضی مفسرین یهودی کتاب مقدس به خصوص در قرون وسطی این آیات را با آیات آخر الزمانی پیوند داده و می‌گویند که صهیون مرکز روحانی تمام دنیا خواهد بود: با آغاز جنبش بازگرداندن یهودیان به ارض مقدس بعضی فیلسوفهای یهودی از آن به عنوان فرصتی برای عملی شدن نور در بین ملتها یاد کردند. به‌طور مثال آبراهام ایزاک کوک که یکی از رهبران جنبش مذهبی صهیونیسم بود معتقد بود تلاش قوم یهود برای بازگرداندن نور بین ملتها است.


title: نور در بین ملت‌ها

text: دیوید بن گوریون در نوشته‌های خود به مفهوم برتری اخلاقی و اجتماعی اسرائیل نسبت به تمامی جهانیان اشاره می‌کرد. به‌طور مثال او در مورد پیشبینیهای اشعیا گفته است: «تاریخ به ما قدرت، ثروت یا سرزمینهای وسیع و قومی بزرگ نداد، ولیکن به ما دانایی و اخلاقگرایی غیرمعمولی داد و از این رو این یک برتری و یک وظیفه به عنوان نور در بین ملتها است.» - دیوید بن گوریون


title: نور در بین ملت‌ها

text: در ژانویه ۱۹۶۲ در مجله لوک دیوید بن گوریون تصویری از آینده دنیا ارائه کرد که در آن گفت: انتخاب منورا به عنوان سمبل کشور اسرائیل نیز به وضعیت اسرائیل به عنوان نور در بین ملتها ارتباط دارد: " و یک پدر ایستاد و پیشنهاد کرد:"منورا باید سمبل اسرائیل باشد" و چرا منورا؟، "چون اسرائیل انتخاب شده است که نور در بین ملتها باشد، نوری برای تمامی دنیا، نوری که در معبد اول و دوم روشنایی را به تمامی دنیا می‌فرستاد؛ و همچنین این روزها، در روزهای معبد سوم، منورا نور ما را به تمامی مردم دنیا می‌فرستد." - دکنر شموئل زنویل کاهانا


title: نور در بین ملت‌ها

text: وضعیت اسرائیل به عنوان نور در بین ملتها در سخنان نخست وزیر فعلی اسرائیل بنیامین نتانیاهو نیز مشخص است همانگونه که در کنفرانس هرتزلیا گفت: «شما با سرنوشت یک قوم مواجه هستید زیرا امروزه مشخص است که سرنوشت قوم یهود در سرنوشت کشور یهود است. بدون وجود کشور یهود ملت یهود وجود نخواهد داشت. این به معنی آن نیست که کشور یهود دچار خطرات و مشکلات نیست، ولیکن آینده ما و وجود ما اینجاست. با تاسیس کشور یهود یهودیان بیشتر از یک گروه افراد هستند. بلکه آنها گروهی بینیاز در سرزمین خود هستند. توانایی ما در کار گروهی برای تعیین سرنوشت خود آینده ما را رقم خواهد زد، نه به عنوان مردمی که توسط افراد دیگری حکومت می‌شوند، شکست خورده و مورد ظلم هستند، بلکه به عنوان مردمی مغرور با کشوری بزرگ و کشوری که به عنوان نور در بین کشورها خواهد بود.» -بنیامین نتانیاهو، کنفرانس هرتزلیا، 2010.


title: نور در بین ملت‌ها

text: بنیامین نتانیاهو بار دیگر در سخنان خود در سال ۲۰۱۷ در سازمان ملل متحد اسرائیل را "نور در بین ملتها (جنتیلها)" خواند.


title: تیم فوتبال المپیک بریتانیای کبیر

text: تیم فوتبال المپیک بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی تیم فوتبال مردان نماینده پادشاهی متحد در بازیهای المپیک است (که در آن با نام بریتانیای کبیر رقابت می‌کند، با نام GB). تیم توسط اتحادیه فوتبال انگلستان به عنوان نماینده فوتبالی انجمن المپیک بریتانیا سازماندهی می‌شود. تیم عضو فیفا نیست و فقط در بازیهای المپیک شرکت می‌کند. در دیگر تورنمنتهای بین‌المللی ملتهای پادشاهی متحد (انگلستان، اسکاتلند، ولز و ایرلند شمالی) توسط تیمهای ملی خود شان نمایندگی می‌شوند، وضعیتی که از قبل از ایجاد تیم بریتانیای کبیر وجود داشته‌است.


title: تیم فوتبال المپیک بریتانیای کبیر

text: در حال حاضر استوارت پیرس مربی و رایان گیگز کاپیتان این تیم است.


title: تیم ملی فوتبال پادشاهی متحد

text: در حال حاضر هیچ تیم ملی فوتبال پادشاهی متحدی وجود ندارد، چرا که تیمهای مجزایی به نمایندگی انگلستان، اسکاتلند، ولز و ایرلند شمالی وجود دارند. این تیمهای ملی در جام جهانی و جامهای اروپا شرکت می‌کنند. یک تیم ملی فوتبال پادشاهی متحد در بازیهای دوستانه بازی کرده‌است، گرچه هرگز عضو فیفا نبوده و پس از ۱۹۵۵ بازی نکرده‌است. پادشاهی متحد در بازیهای المپیک توسط تیم فوتبال المپیک بریتانیای کبیر و ایرلند شمالی شرکت کرده‌است.


title: شاخ‌قوچی

text: شاخ‌قوچی یا آمونیت‌ها گروهی منقرض شده از جانوران دریایی را تشکیل می‌دهند که از شاخهٔ نرم‌تنان و رده سرپایان هستند. قطر آمونیت‌ها، از ۱ اینچ تا حدود ۳ متر در تغییر است.ظهور آمونیت‌ها در اواخر دوره سیلورین و اوایل دونین (۴۲۵ میلیون سال پیش) بوده‌است. این جانوران در اواخر کرتاسه و همزمان با دایناسورها در حدود ۶۵٫۵ میلیون سال پیش منقرض شده‌اند. تعداد بسیار زیادی از فسیل‌های آمونیت، یافت شده‌اند و به عنوان فسیل شاخص به کار می‌روند. فسیل‌های شاخص، معمولاً فسیل‌هایی هستند که محدود به دوره زمانی خاصی هستند و به تعیین سن فسیل‌های دیگر کمک می‌کنند.


title: شاخ‌قوچی

text: شاخ‌قوچی‌ها را بر اساس خط درز، تزئینات و دیگر ویژگی‌هایشان به سه رده تقسیم می‌کنند:


title: دهستان هستیجان

text: دهستان هستیجان یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان دلیجان استان مرکزی ایران است.


title: دهستان هستیجان

text: این دهستان در جنوب شهر دلیجان و در نزدیکی معدن طلای موته در استان اصفهان واقع شده و شامل ۱۳ پارچه آبادی است. این منطقه متشکل از روستاهایی است نه چندان بزرگ. به ترتیب جمعیت قالهر، رباط ترک، هستیجان، سینقان، مزوش، درب جوقا، فرنق، شانق ، توت، دوریدان، دوزیا، محمودآباد و روستاهای خالی از سکنه چهار باغ می‌باشند. این ۱۳ آبادی تقریبا" در کنار جاده اصفهان به تهران قرار دارند که تنها روستای رباط ترک به جاده متصل می‌باشد. بزرگ‌ترین روستای منطقه قالهر و دومین روستای بزرگ آن رباط ترک می باشد.


title: دهستان هستیجان

text: چند روستا از این منطقه هنوز به زبان راجی حرف می‌زنند. فهرست جمعیت شهر و روستاهای استان مرکزی


title: گوریلا

text: گوریلا یک گروه دونفرهٔ موسیقی ترنس هلندی متشکّل از فری کورستن و تییستو بود که بین سال‌های ۱۹۹۹ و ۲۰۰۲ فعّالیّت می‌کرد. این واژه در یکی از زبان‌های بومی استرالیا به معنای بهشت است. این گروه بیش از هر چیز به خاطر ترانهٔ معروفی به همین نام که در سال ۱۹۹۹ آن را منتشر کردند، و نیز ترانهٔ متعاقب آن، یعنی "والهالا" شناخته می‌شود. هر دوی این ترانه‌ها در سبک آپلیفتینگ ترنس بودند.


title: تیم ملی فوتبال برونئی

text: تیم ملی فوتبال برونئی نماینده کشور برونئی در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال برونئی فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال برونئی

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۲ مه ۱۹۷۱ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال مالزی برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال برونئی

text: تیم ملی فوتبال برونئی یکی از تیم‌های فوتبال در قاره آسیا که در سال ۱۹۵۹ تأسیس گردید و زیر نظر کنفدراسیون فوتبال آسیا می‌باشد، و در سال ۱۹۷۲ به عضویت رسمی فدراسیون جهانی فوتبال فیفا پیوست.


title: تیم ملی فوتبال برونئی

text: تیم ملی برونئی به زنبورها معروف می‌باشد.


title: تیم ملی فوتبال برونئی

text: اولین دیدار رسمی تیم ملی برونئی مقابل تیم ملی مالزی در تاریخ ۲۲ می ۱۹۷۱ در کشور تایلند برگزار گردید و تیم برونئی با نتیجه ۴-۰ پیروز شد.


title: تیم ملی فوتبال برونئی

text: تیم برونئی تا به حال موفق به کسب جواز حضور در جام جهانی نشده‌است.


title: افول

text: افول نمایشنامه‌ای از اکبر رادی است که سال ۱۳۴۲ نوشته شده‌است و نخستین بار سال ۱۳۴۹ به نمایش درآمده.


title: افول

text: حکایت مهندس جهانگیر معراج است که در دامن خانواده یک مالک جا می‌گزیند تا در محدوده امکانات خود و محیط محدود روستا به دگرگونی‌هایی در زمینه زندگانی گیله‌مردها دست بزند و می‌زند: ایجاد یک چاه آرتزین، اقدام به تأسیس مدرسه‌ای تازه در زمین زراعتی پدرزن خود و ایجاد روابط دوستانه با چهره‌های شهری ده: مدیر، دکتر، معلم و... به منظور بهبود وضع فرهنگ و بهداشت گیله‌مردها در سال ۱۳۳۷ است. سه سال از سکونت مهندس در روستای نارستان می‌گذرد. او دختر «عماد» یکی از مالک‌های «نارستان» را به زنی گرفته و در خانه او منزل کرده‌است و با امکانات اقتصادی عماد به کارهای اصلاحی خود دست‌زده تا اینکه تضاد منافعی پیش می آید.


title: افول

text: نمایشنامه به سال ۱۳۴۲ نوشته شد و سال بعد در انتشارات طرفه چاپ شد. سال ۱۳۵۵ نسخهٔ نوینی از نمایشنامه چاپ شد که در سال ۱۳۵۱ آماده شده بود. چاپ‌های بعدی در نشر قطره بوده‌است. واپسین نسخهٔ نمایشنامه در دفتر نخست "روی صحنه آبی" چاپ شده‌است.


title: افول

text: علی نصیریان اين نمایشنامه را در اسفند ۱۳۴۹ روی صحنه برد.


title: تیم ملی فوتبال کامبوج

text: تیم ملی فوتبال کامبوج نماینده کشور کامبوج در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال کامبوج فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال کامبوج

text: این تیم در سال ۱۹۳۳ تشکیل و در سال ۱۹۵۳ به عضویت رسمی فیفا درآمد. اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱۷ مارس ۱۹۵۶ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال مالزی برگزار شده‌است. بدترین شکست تاریخ این تیم در ۱۰ اکتبر ۲۰۱۹ مقابل ایران و با نتیجه چهارده بر صفر بدست آمد.


title: تیم ملی فوتبال لائوس

text: تیم ملی فوتبال لائوس نماینده کشور لائوس در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال لائوس فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال لائوس

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱۲ دسامبر ۱۹۶۱ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال ویتنام جنوبی برگزار شده است.


title: تیم ملی فوتبال میانمار

text: تیم ملی فوتبال میانمار نماینده کشور میانمار در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال میانمار فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال میانمار

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۶ مارس ۱۹۵۱ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال ایران برگزار شده است.


title: تیم ملی فوتبال میانمار

text: این تیم در سال ۱۹۶۸ در جام ملتهای آسیا در مکان دوم جدول قرار گرفته است


title: تیم ملی فوتبال میانمار

text: در آن سال که مسابقات جام ملتهای آسیا در مرحله نهایی با حضور پنج تیم به صورت گروهی ایران برگزار شد تیم ایران با کسب ۸ امتیاز از چهار برد قهرمان شد و تیم میانمار (برمه) با ۵ امتیاز از چهار بازی دوم شد


title: تیم ملی فوتبال فیلیپین

text: تیم ملی فوتبال فیلیپین نماینده کشور فیلیپین در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال فیلیپین فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال فیلیپین

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱ فوریه ۱۹۱۳ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال چین برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال سنگاپور

text: تیم ملی فوتبال سنگاپور نماینده کشور سنگاپور در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال سنگاپور فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال سنگاپور

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱۱ آوریل ۱۹۵۳ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال کره جنوبی برگزار شده است.


title: تیم ملی فوتبال تیمور شرقی

text: تیم ملی فوتبال تیمور شرقی نماینده کشور تیمور شرقی در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال تیمور شرقی فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال تیمور شرقی

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۱ مارس ۲۰۰۳ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال سریلانکا برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال بنگلادش

text: تیم ملی فوتبال بنگلادش نماینده کشور بنگلادش در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال بنگلادش فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال بنگلادش

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۶ ژوئیه ۱۹۷۳ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال تایلند برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال بوتان

text: تیم ملی فوتبال بوتان نماینده کشور بوتان در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال بوتان فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال بوتان

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱ آوریل ۱۹۸۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال نپال برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال قرقیزستان

text: تیم ملی فوتبال قرقیزستان نماینده کشور قرقیزستان در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال قرقیزستان فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال قرقیزستان

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۳ اوت ۱۹۹۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال ازبکستان برگزار شده است.این تیم در مارس ۲۰۱۸ توانست برای اولین بار در تاریخ به جام ملت های آسیا که در سال ۲۰۱۹ و در کشور امارات متحده عربی برگزار می‌شود صعود کند.


title: تیم ملی فوتبال نپال

text: تیم ملی فوتبال نپال نماینده کشور نپال در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال نپال فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال نپال

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱۳ اکتبر ۱۹۷۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال چین برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال سری‌لانکا

text: تیم ملی فوتبال سریلانکا نماینده کشور سری‌لانکا در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال سری‌لانکا فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال سری‌لانکا

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱ ژانویه ۱۹۵۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال هند برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال تاجیکستان

text: تیم ملی فوتبال تاجیکستان نماینده کشور تاجیکستان در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال تاجیکستان فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال تاجیکستان

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱۷ ژوئن ۱۹۹۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال ازبکستان برگزار شده است.


title: تیم ملی فوتبال ترکمنستان

text: تیم ملی فوتبال ترکمنستان نماینده کشور ترکمنستان در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال ترکمنستان فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال ترکمنستان

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱ ژوئن ۱۹۹۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال قزاقستان برگزار شده است.لقب تیم ملی فوتبال ترکمنستان اسب‌های ترکمن و سبزپوشان ترکمن‌صحرا است.


title: تیم ملی فوتبال چین تایپه

text: تیم ملی فوتبال چین تایپه نماینده کشور تایوان با نام قدیم جمهوری چین در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال چین تایپه فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال چین تایپه

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱ فوریه ۱۹۱۳ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال فیلیپین برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال گوآم

text: تیم ملی فوتبال گوآم نماینده کشور گوآم در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال گوآم فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال گوآم

text: این تیم در مقابل تیم ملی فوتبال ایران در ۲۴ نوامبر ۲۰۰۰ با نتیجهٔ ۱۹–۰ در تبریز شکست سنگینی را تجربه کرد.


title: تیم ملی فوتبال گوآم

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۴ اوت ۱۹۷۵ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال فیجی برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال هنگ کنگ

text: تیم ملی فوتبال هنگ کنگ نماینده کشور هنگ کنگ در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال هنگ کنگ فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال هنگ کنگ

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲ مه ۱۹۵۴ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال کره جنوبی برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال هنگ کنگ

text: بهترین نتیجه تیم ملی هنگ کنگ، کسب مقام سوم در اولین دوره جام ملتهای آسیا در سال 1956 بوده است.


title: تیم ملی فوتبال ماکائو

text: تیم ملی فوتبال ماکائو نماینده کشور ماکائو در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال ماکائو فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال ماکائو

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۵ ژانویه ۱۹۴۹ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال کره جنوبی برگزار شده است.


title: تیم ملی فوتبال مغولستان

text: تیم ملی فوتبال مغولستان نماینده کشور مغولستان در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال مغولستان فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال مغولستان

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۱۰ آگوست ۱۹۴۲ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال ژاپن برگزار شده است. سرمربی فعلی این تیم مایکل ویب هست.


title: تیم ملی فوتبال لبنان

text: تیم ملی فوتبال لبنان نماینده کشور لبنان در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال لبنان فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال لبنان

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۷ آوریل ۱۹۴۰ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال فلسطین برگزار شده است .


title: تیم ملی فوتبال فلسطین

text: تیم ملی فوتبال فلسطین نماینده کشور فلسطین در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال فلسطین فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال فلسطین

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۲۶ ژوئیه ۱۹۵۳ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال مصر برگزار شده است. فلسطین در سال ۲۰۱۵ برای نخستین بار حضور در جام ملت‌های آسیا را تجربه کرد.


title: تیم ملی فوتبال یمن

text: تیم ملی فوتبال یمن () نماینده کشور یمن در مسابقات بین‌المللی و آسیا است که زیر نظر فدراسیون فوتبال یمن فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال یمن

text: اولین بازی رسمی این تیم در تاریخ ۵ سپتامبر ۱۹۶۵ میلادی در برابر تیم ملی فوتبال سودان برگزار شده‌است.


title: تیم ملی فوتبال یمن

text: از سال ۲۰۱۱، با شروع بحران یمن و در سال ۲۰۱۵ با جنگ داخلی یمن، تیم ملی فوتبال یمن و همچنین انجمن فوتبال آن کشور، قادر به انجام درست نبوده و از این رو رشد فوتبال یمن به خاطر مسائل کشور متوقف شد. با همین حال، یمن توانست برای اولین بار در سال ۲۰۱۹ در جام ملت‌های آسیا حضور یابد.


title: تیم ملی فوتبال یمن

text: یمن در اولین حضور خود در جام ملت‌های آسیا در سال ۲۰۱۹ در استادیوم محمد بن زاید ابوظبی در اولین بازی خود مقابل تیم ملی ایران با نتیجه ۵–۰ شکست خورد.


title: بورلیا

text: بورلیاها سرده‌ای از باکتری‌های اسپیروکت هستند که ظاهری خمیده و دراز دارند. بورلیاها عامل بیماری بورلیوزیس هستند. خمیدگی این نوع از باکتری‌ها به شکل نامنظم است و در لامی که از نمونهٔ خون بیمار تهیه شده‌است شکل ثابتی ندارد و در اشکال مختلف انحنا یافته‌است. این باکتری جزء باسیل‌های گرم منفی می‌باشد که البته برای رنگ‌آمیزی آن از رنگ‌آمیزی خاصی استفاده می‌شود و از ترکیب نیترات نقره آمونیاکی (رنگ آمیزی فونتانا) استفاده می‌شود یا از رنگ آمیزی گیمسا استفاده می‌کنند. بورلیاها دارای ۳۶ گونه‌است. در خانوادهٔ بورلیا، حداقل سه گونه آن ایجاد بیماری لایم یا بورلیوزیز می‌کند که مهم‌ترین عامل آن در آمریکا گونه‌های بورگدورفری، و اصلی‌ترین عامل در اروپا بورلیا آفزلی و بورلیا گارینی هستند؛ گونهٔ ریکارنتیس تب راجعهٔ اپیدمیک (یا تب راجعهٔ شپشی)Epidemic louse-borne relapsing fever (LBRF) را ایجاد می‌کند.


title: بورلیا

text: همچنین برخی گونه‌های بورلیا تب راجعهٔ اندمیک ایجاد می‌کنند مانند بورلیا duttonii عامل تب راجعه ناشی از نیش کنه اندمیک شرق آفریقا (Endemic East African tick-borne relapsing fever).


title: بورلیا

text: در اپیدمیولوژی این باکتری‌ها حشرات دخالت دارند، باید توجه داشت که گونه‌های مختلف مانند ریکارنتیس، بورگدورفری و بورلیا هرمسی از لحاظ مخزن، عفونت‌زایی و ناقل با هم تفاوت دارند. حیوان ناقل در تب راجعهٔ اپیدمیک یک نوع شپش به نام پدیکولوس هیومنوس است و مخزن آن انسان است. حیوان ناقل تب راجعهٔ اندمیک کنه‌های ارنیتودوروس می‌باشد؛ و مخزن آن جوندگان است. در واقع این نوع کنه از خون جوندهٔ بیمار می‌مکد سپس انسان را نیش می‌زند و به این ترتیب وی را آلوده می‌کند. البته حیواناتی مانند گاو، شتر و گوسفند نیز مخزن بیماری به‌حساب می‌آیند. حیوان ناقل بورگدورفری هم، جوندگان هستند و علاوه بر جوندگان، حیوانات حیات وحش مانند گوزن، آهو، خرگوش و... که در طبیعت آلوده شده‌اند نیز، به‌عنوان مخزن در نظر گرفته‌می‌شوند. سپس کنه ای به نام سفت‌کنه (کنه‌ای با پوست سخت) در انتقال بیماری لایم به انسان‌ها نقش ایفا می‌کند.


title: بورلیا

text: برای مبارزه با این باکتری‌ها باید علاوه بر درمان بیماران آلوده با این باکتری، منبع، مخزن و ناقلین این باکتری‌ها نیز کنترل شود. روش‌هایی هم‌چون سم‌پاشی (برای حشرات)، طعمه‌گذاری (برای جوندگان و حیوانات موذی) می‌توانند کارساز باشند.میکروبیولوژی پزشکی جاوتز، تهران، انتشارات میر،۲۰۱۰


title: شهرستان آغاجاری

text: شهرستان آغاجاری یکی از شهرستان‌های استان خوزستان است که مرکز آن، شهر آغاجاری می باشد. به دلیل سکونت ایل آغاجری در قدیم نام این شهر آغاجاری ثبت شده‌است. میدان نفتی آغاجاری در محدوده این شهرستان قرار دارد.


title: شهرستان آغاجاری

text: هیئت وزیران ایران در مرداد ۱۳۹۱ با ایجاد شهرستان آغاجاری به مرکزیت شهر آغاجاری، با ترکیب بخش مرکزی شهرستان آغاجاری به مرکزیت آغاجاری و بخش جولکی به مرکزیت روستای جولکی از ترکیب دهستان سرجولکی و دهستان آب باران در تابعیت استان خوزستان موافقت کرد. پیش از این تاریخ، آغاجاری یکی از بخش‌های شهرستان بهبهان محسوب می‌شد.


title: شهرستان آغاجاری

text: تقسیمات کشوری این شهرستان، بنابر آنچه در نتایج آمارگیری سرشماری سال ۱۳۹۵ کل کشور آمده‌است، بر حسب بخش، شهر، دهستان و روستا به شرح زیر است:شهر آغاجاری در استان خوزستان و از توابع شهرستان آغاجاری است، بیش از پنجاه هزار نفر جمعیت دارد که از طوایف عرب، لر، تُرک تشکیل شده‌است. این شهر از بزرگترین مناطق نفت‌خیز اما محروم ایران می‌باشد.


title: شهرستان آغاجاری

text: آغاجاری شهری است در استان خوزستان. آغاجاری یا آغاجری از مناطق نفت‌خیز ایران می‌باشد. جمعیت آن بیش از پانزده هزار نفر است که از اقوام لر، قشقایی، عرب و … تشکیل شده‌است. اکثر مردم مهاجرینی می‌باشند که قبل از سال ۱۳۱۷ در پی کشف نفت، در طلب کار، به این منطقه مهاجرت کرده و ماندگار شدند. آغاجاری با دارا بودن میدان نفتی آغاجاری، بالغ بر ۲۸ میلیارد بشکه نفت، یکی از بزرگترین مناطق نفتخیز جهان به حساب می‌آید. در ابتدا روزانه ۲۵۶ هزار بشکه نفت از چاه‌های این منطقه استخراج می‌شد، که امروزه بیش از ۳۰۰ هزار بشکه نفت خام از این میدان تولید می‌شود، که عملیات تولید از این میدان نفتی و چند میدان همجوار آن، بر عهده شرکت بهره‌برداری نفت و گاز آغاجاری می‌باشد. این شهر دارای آب و هوای بسیار گرم می‌باشد، گرمای هوا در تابستان ممکن است از ۵۵ درجه سانتیگراد نیز تجاوز نماید.


title: شهرستان آغاجاری

text: عملیات حفاری نفت در سال ۱۳۰۵ در آغاجاری آغاز گردید، چاه شماره۳ آن در سال ۱۳۱۷ به نفت رسید و نخستین محموله نفتی آن در سال ۱۳۲۳ به وسیله خط لوله به آبادان فرستاده شد. در سال ۱۳۲۹ این نقطه با تولید تقریباً نیمی از حجم فرآورده‌های نفتی ایران از ۱۶ چاه عنوان بزرگترین حوزه نفتی کشور را به دست آورد. در همین ایام با ۵۹۷۷ کارمند که ۱۷۵ نفر انگلیسی بودند و با امکانات رفاهی از قبیل یک بیمارستان ۵۰ تختخوابی، ۳ درمانگاه، سینما، استخر، زمین‌های ورزشی گلف و دیگر تأسیسات عمومی، ناحیه‌ای آباد بوده‌است.


title: شهرستان آغاجاری

text: در سال ۱۳۳۶ با بهره‌برداری از ۲۳ چاه و استخراج ۱۸٫۵ تا ۱۹ میلیون تن نفت، آغاجاری همچنان از بزرگترین مراکز نفتی ایران به‌شمار می‌آمد و تا سال ۱۳۳۷ مقدار نفت خام استخراجی آن به یک میلیارد بشکه و در سال ۱۳۴۳ تعداد ۶۹ حلقه چاه به ثبت رسیده‌است.


title: شهرستان آغاجاری

text: در این منطقه، یکی از مشهورترین میدان‌های نفتی جهان به نام میدان نفت و گاز آغاجاری قرار دارد. این میدان با حفر چاه شماره یک در سال ۱۳۱۵ کشف شد و حد فاصل میدان‌های مارون و پازنان واقع شده و شامل دو مخزن آسماری و بنگستان است. کل مقدار نفت اولیه این میدان ۲۸ میلیارد بشکه بوده که بر اساس آخرین نتایج مطالعات انجام شده، ذخایر قابل بازیافت آن حدود ۱۰ میلیارد و ۲۰۰ میلیون بشکه تخمین زده می‌شود. بهره‌برداری از میدان آغاجاری از سال ۱۳۱۷ آغاز شد و این میدان سال‌ها عمده‌ترین تولیدکننده نفت سبک ایران بود و هم‌اکنون برای افزایش تولید آن بزرگ‌ترین طرح تزریق گاز خاورمیانه اجرا و بهره‌برداری شده‌است. حجم گاز تزریقی به این میدان به وسیله خط لوله پنجم سراسری به قطر ۵۶ اینچ و طول حدود ۵۰۰ کیلومتر از میدان گازی پارس جنوبی تأمین می‌شود.


title: شهرستان آغاجاری

text: راهبری این میدان نفتی به عهده شرکت بهره‌برداری نفت و گاز آغاجاری از شرکت‌های بهره‌برداری تابع شرکت ملی مناطق نفت خیز جنوب است.


title: شهرستان آغاجاری

text: دانشگاه پیام نور واحد آغاجاری از سال ۱۳۸۶ فعالیت خود را در این شهرستان آغاز نمود: همچنین مرکز آموزش فنی و حرفه ای آغاجاری نیز به عنوان یک مرکز مهارت آموزی در این شهرستان فعالیت دارد.


title: شهرستان آغاجاری

text: بیمارستان شهید آیت الله اشرفی اصفهانی آغاجاری به عنوان بیمارستان عمومی در بلوار پرستار واقع شده‌است.


title: بخش جولکی

text: بخش جولکی یکی از بخش‌های تابعه شهرستان آغاجاری در استان خوزستان در جنوب غربی ایران است. مرکز این بخش شهر جولکی است. جمعیت این بخش طبق سرشماری سال ۱۳۹۵، ۵٬۷۳۷ نفر در ۱٬۴۸۳ خانوار است.


title: آتشفشان بارو

text: آتشفشان بارو یا آتشفشان چیریکوی آتشفشانی چینه‌ای به ارتفاع ۳۴۷۴ متر واقع در رشته‌کوه تالامانکا در غرب پاناما و نزدیک به مرز کاستاریکا در آمریکای مرکزی است. این آتشفشان که بخشی از پارک ملی بارو را نیز تشکیل می‌دهد در عین حال بلندترین کوه پاناما است.


title: آتشفشان بارو

text: آتشفشان بارو غربی‌ترین آتشفشان در کشور پاناما است که در فاصلهٔ ۳۵ کیلومتری شرق مرز این کشور با کاستا ریکا در رشته‌کوه تالامانکا قرار دارد.این آتشفشان چینه‌ای مختلط ساختاری عمدتاً آندزیتی داشته و پوشیده از جنگل است. آتشفشان بارو در حین حال بلندترین کوه پاناما است و به همین دلیل چندین دکل مخابراتی بر بلندای قلهٔ آن کار گذاشته شده است.


title: آتشفشان بارو

text: بخش اصلی آتشفشان بارو در اصل باقی‌ماندهٔ کوتاه‌شده‌ای از یک آتشفشان چینه‌ای بزرگتر به ارتفاع احتمالاً ۴۰۰۰ متر است. کاسه آتشفشانی نعلی‌شکلی به قطر ۶ کیلومتر در قلهٔ بارو قرار دارد که بیشتر به سمت غرب گشوده است و درنتیجهٔ رانش زمین بزرگی که احتمالاً در بیش از ۵۰ هزار سال پیش روی داده و منجر به سقوط آتشفشان اصلی و وقوع بهمن واریزهٔ عظیمی در غرب آن شد به وجود آمده است. فوران‌های پس از این فروریختگی، گنبدهای گدازه‌ای را در درون کاسهٔ آتشفشانی به‌وجود آورده‌اند که ارتفاعشان حتی از ارتفاع لبهٔ کالدرا نیز فراتر رفته است.


title: آتشفشان بارو

text: بارو جوانترین آتشفشان مهم پاناما است و پروژه‌هایی زمین‌گرمایی به منظور تعیین میزان انرژی بالقوهٔ این آتشفشان در دستور کار قرار دارد.


title: آتشفشان بارو

text: فوران‌های بارو از نوع انفجاری هستند و وقوع یک فوران انفجاری عظیم در سال ۷۷۰ منجر به نابودی سکونتگاه‌های واقع در شمال غربی آتشفشان شد. امروزه این منطقه با عنوان سایت باستانشناسی سرو پونتا شناخته می‌شود. آخرین فوران این آتشفشان در سال ۱۵۵۰ با احتساب ۱۰ سال بیشتر یا کتر روی داده است.


title: آتشفشان بارو

text: آتشفشان بارو بر دره‌هایی پرجمعیت در غرب و شرق آن سایه افکنده است و بیش از ۱۰ هزار نفر نیز در مناطق مجاور آتشفشان زندگی می‌کنند. این موضوع سبب‌شده تا وقوع فوران آتشفشان در آینده تهدیدی جدی برای این مناطق به شمار آید. از سوی دیگر بزرگراه پان-آمریکن که از آمریکای شمالی تا آمریکای جنوبی امتداد دارد در ۳۰ کیلومتری جنوب این آتشفشان واقع است.


title: آتشفشان بارو

text: فوران‌های تاریخی آتشفشان بارو معمولاً با ریزش گستردهٔ تفرا تا فاصلهٔ ۱۰۰ کیلومتری، جریان‌های آذرآواری و لاهار (گل‌روانه) همراه بوده است. در صورت فوران دوبارهٔ این آتشفشان، ریزش تفرا می‌تواند منجر به تیره‌شدن آسمان و فروریختن سقف برخی از خانه‌ها و وحشت اهالی شود. جریان‌های آذرآواری خروجی از دهانهٔ اتشفشان در طی ۱۶۰۰ سال گذشته مسیری به سمت غرب را پیموده است که امروزه شهر ولکان در این مسیر ساخته شده‌است. وقوع گل‌روانه‌ای بزرگ نیز می‌تواند منطقه‌ای دره‌ای از لا کونسپسیون تا ریو کالدرا را در برگیرد.


title: ۱۰۰ سال… ۱۰۰ هیجان به انتخاب بفا

text: ۱۰۰ سال... ۱۰۰ هیجان بفا قسمتی است از مجموعه‌های ۱۰۰ سال به انتخاب بفا که در آن فهرستی از ۱۰۰ فیلم هیجان‌انگیز سینمای آمریکا تهیه شده‌است. این لیست در ۱۲ ژوئن ۲۰۰۱ توسط بنیاد فیلم آمریکا در برنامه‌ای از شبکهٔ سی‌بی‌اس با اجرای هریسون فورد رونمایی شد.


title: سوزان نجم الدین

text: سوزان نجم الدین (زاده ۲۴ نوامبر ۱۹۷۳) هنرپیشه سرشناس سوریه ای است که در ایران وی را بیشتر به خاطر ایفای نقش در سریال سرای ابریشم () میشناسند.


title: هشام قندیل

text: هشام محمد قندیل (زاده ۱۹۶۲ میلادی) نخست وزیر سابق مصر است. وی پس از انقلاب (۲۰۱۲) مصر در ۲۴ ژوئیه ۲۰۱۲ توسط رئیس جمهور محمد مرسی، مأمور به تشکیل دولت شد. وی جایگزین نخست وزیر سابق کمال الجنزوری گردید. او دارای مدرک دکترای اقتصاد آب از دانشگاه کارولینای شمالی را دارد، در ماه ژوئیه سال ۲۰۱۱ مسئولیت وزارتخانه‌ی آب را بر عهده گرفت. وی به هیچ حزب سیاسی تعلق ندارد. هشام قندیل در آستانه سقوط دولت محمد مرسی از نخست وزیری استعفا کرد.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: انستیتوی فیلم آمریکا که بنیاد فیلم آمریکا هم یاد شده‌است، کوته‌نوشت به‌صورت اِی‌اف‌آی ، یک سازمان ناسودبری مستقل است که در سال ۱۹۶۷، هنگامی که لیندون بینز جانسون رئیس‌جمهور آمریکا تأسیس بنیاد ملی هنرها و علوم انسانی را تأیید کرد، توسط پشتوانهٔ ملی هنرهای آمریکا ایجاد گردید.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: انستیتوی فیلم آمریکا تا سال ۱۹۹۸ توسط فیلم‌خانهٔ ملی آمریکا در مرکز هنرهای نمایشی جان اف کندی در واشینگتن، دی. سی. اداره می‌شد. پیش از تأسیس مرکز کندی، این بنیاد فیلم‌هایش را در نگارخانه ملی هنر آمریکا به نمایش می‌گذاشت.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: در آوریل ۲۰۰۳، بفا تماشاخانهٔ بفا نقره‌ای سال ۱۹۳۸ واقع در سیلور اسپرینگ، مریلند، درست در شمال واشینگتن را دوباره بازگشایی کرد.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: انستیتوی فیلم آمریکا در سال ۱۹۶۷ و به عنوان یک سازمان هنرهای ملی تأسیس شد تا به حفظ میراث فیلم آمریکا، آموزش نسل بعدی فیلم‌سازان و قدردانی از هنرمندان و آثارشان بپردازد. موقوفه ملی هنرها توصیه کرده‌است که بفا «برای غنی‌سازی و پرورش هنر فیلم در آمریکا» با سرمایهٔ اولیه‌ای که از طرف پشتوانهٔ ملی هنرهای آمریکا، انجمن تصاویر متحرک آمریکا و بنیاد فورد ایجاد شود.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: ۲۲ عضو اصلی هیئت امنای این بنیاد شامل گریگوری پک به عنوان رئیس، سیدنی پوآتیه به عنوان معاون رئیس و همچنین فرانسیس فورد کوپولا، آرتور شلسینگر، جونیور، جک والنتی و دیگر نمایندگان از هنر و دانشگاه می‌شود.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: جرج استیونز جونیور به عنوان مدیر این بنیاد از زمان تأسیس تا سال ۱۹۸۰ خدمت کرد. پس از وی ژان پیکر فرستنبرگ از سال ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۷ در این سمت و مدیریت عامل این بنیاد مشغول به کار بود. در سال ۲۰۰۷ باب گزل به عنوان مدیر و مدیرعامل این بنیاد قرار گرفت.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: به عنوان یک سازمان غیرانتفاعی، این بنیاد بودجه‌اش را از طریق کمک‌های مالی بنیاد و دولت، مشارکت و حمایت‌های مالی شرکت‌های بزرگ و کوچک و کمک‌های مالی از افراد و برنامهٔ عضویت بفا تأمین می‌کند.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: مجموعه ۱۰۰ سال.. بفا از چند لیست که ۱۰۰ یا پنجاه فیلم یا شخصیت برتر در یک ژانر را معرفی می‌کند تشکیل شده‌است. از محبوب‌ترین آنها می‌توان به موارد ذیل اشاره کرد:


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: بفا دو جشنواره را اجرا می‌کند: جشنوارهٔ بفا که در لس‌آنجلس برگزار می‌شود و جشنوارهٔ مستندسازی سیلورداکز که با همکاری شبکهٔ دیسکاوری و در سیلور اسپرینگ، مریلند برگزار می‌گرد. جشنوارهٔ بفا تنها جشنوارهٔ فیلم در آمریکاست که از طرف فدراسیون جهانی انجمن‌های تهیه‌کنندگان فیلم مورد تأیید است.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: بفا به عنوان بزرگ‌ترین برگزارکنندهٔ نمایشگاه‌های غیرانتفاعی در آمریکا، به‌طور منظم فیلم‌هایی را در تماشاخانهٔ بفا نقره‌ای و مرکز فرهنگی بفا در سیلور اسپرینگ، مریلند و سینماهای آرک‌لایت و مرکز فرهنگی اسکیربال در لس‌آنجلس کالیفرنیا به نمایش درمی‌آورد.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: برنامه‌ریزی در تماشاخانهٔ بفا نقره‌ای شامل ترکیبی التقاطی از مرور آثار، جشنواره‌ها و اولین اجراهای فیلم‌های بلند و همچنین رویدادهای اجتماعی و فعالیت‌های آموزشی می‌شود.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: لابراتوار محتوای دیجیتال بفا مرکزی است پژوهشی و توسعه‌ای برای رسانه‌های دیجیتال که در دانشگاه لس‌آنجلس واقع است. این لابراتوار برای بررسی و ابداع نمونه‌های اولیهٔ سرگرمی‌های دیجیتال به منظور استفاده در فیلم، تلویزیون، بازی‌های رایانه‌ای، پهن‌باند و تلفن‌های همراه فعالیت می‌کند.


title: انستیتوی فیلم آمریکا

text: پردهٔ‌ملت بفا زیرمجموعه‌ای است از وبگاه بفا که به منظور نمایش محصولات آموزشی بفا و نکاتی برای فیلم‌سازان نوجوان ایجاد شده تا آثارشان را به اشتراک گذاشته، شناخته شوند و برای جایزه با هم رقابت کنند.


title: بیت بنگ

text: بیت بنگ روشی برای ارتباطات سریال با پیاده‌سازی نرم‌افزاری به‌جای سخت افزار اختصاصی می‌باشد. برنامه نرم‌افزاری مستقیماً چگونگی پایه‌های میکروکنترلر را سامان‌دهی کرده یا نمونه برداری کرده و وظیفه همه پارامترهای سیگنال از جمله زمان بندی، سطوح، هم‌زمانی و غیره را برعهده دارد. در مقایسه با بیت بنگ، سخت افزار اختصاصی (مانند یک مودم، یوارت یا شیفت رجیستر) همه این پارامترها را کنترل کرده و یک اینترفیس داده بافر شده در دیگر سیستم‌ها فراهم می‌کند، به فرمی که نرم‌افزاری برای دمدوله کردن سیگنال مورد نیاز نمی‌باشد. فرایند ببت بنگ را می‌توان با قیمت بسیار پایینی انجام داد و برای نمونه در سیستم‌های امبدد (توکار) به کار گرفت. هرچند گاهی بیت بنگ کردن نوعی هک کردن به حساب می‌اید، ولی این امکان را می‌دهد که با کمترین یا بدون هرگونه تغییراتی، از پروتکل‌های گوناگون برای ارتباط با انواع دستگاه‌های ارتباط سریال از جمله انواع مودم‌های وایرلس (بی سیم) FSK و GFSK و FM و PLC (دیتا روی برق شهر) و GSM و پیامک SMS و اینترنت GPRS و مکان یاب GPS و پل یا بریج‌های USB به سریال و SPI و I2C و شبکه اترنت (Ethernet) و کارت خوان‌های مغناطیسی و الکترومغناطیسی RFID برای کاربردهای شناسایی و ساعت زنی ، ماژول‌های اثر انگشت و تشخیص نشت گاز و سنسورهای گوناگون و غیره بهره گرفت.


title: بیت بنگ

text: مشکلاتی هم در این روش وجود دارد. پروسه شبیه سازی نرم‌افزاری توان پردازشی بیشتری نسبت به سخت افزار اختصاصی مصرف می‌کند. میکروکنترلر نسبت به حجم دیگر وظایفش، بیشتر زمان خود را صرف خواندن یا نوشتن نمونه‌ها از پایه ورودی یا روی پایه خروجی می‌کند. سیگنال تولید شده شامل جیتر و گلیچ‌های بیش‌تری خواهد بود، مخصوصا اگر پردازنده در هنگام ارتباط سریال وظایف دیگری را هم پردازش نماید. با این وجود، اگر برنامه بیت بنگ به حالت وقفه(اینتراپت) سیگنال انجام شود، این مشکل کم‌تر نمود پیدا می‌کند مخصوصا اگر سیگنال‌های کنترلی مانند RTS و CTS و DCD موجود باشند.


title: بیت بنگ

text: // transmit byte serially, MSB first void send_8bit_serial_data(unsigned char data)


title: وقتی نیچه گریست

text: وقتی نیچه گریست (به انگلیسی: ) یکی از نامدارترین رمان‌های روان‌شناختیِ اروین د. یالوم است که در سال ۱۹۹۲ به زبان انگلیسی نوشته شد. اروین د. یالوم روان‌پزشکِ هستی گرا، استاد بازنشستهٔ روان‌پزشکی در دانشگاه استنفورد و نویسندهٔ شماری از نام‌دارترین رمان‌های روان‌شناختی است. این رمان دیدار خیالیِ فریدریش نیچه، فیلسوف آلمانی، و یوزف برویر، پزشکِ وینی، را روایت می‌کند. رویدادهای رمان در سال ۱۸۸۲ در شهر وینِ اتریش رخ می‌دهند و این رمان در واقع روایتی است از تاریخِ برهم‌کنشِ فلسفه و روانکاوی و رویارویی خیالی برخی از مهم‌ترین چهره‌های دهه‌های پایانی قرن نوزدهم همچون فریدریش نیچه، یوزف برویر و زیگموند فروید. در سال ۲۰۰۷ فیلمی با همین نام (به انگلیسی: ) به کارگردانی Pinchas Perry با اقتباس از این رمان ساخته شده‌است. از این رمان تاکنون ۴ ترجمه به زبان فارسی منتشر شده‌است.


title: وقتی نیچه گریست

text: وین، پایان قرن نوزدهم؛ لو سالومه آمده است تا یوزف برویر، پزشک مشهور و استادِ زیگموند فروید را بیابد. او نگرانِ دوستش، نیچه است. سالومه در یادداشتی برای برویر می‌نویسد که «آیندهٔ فلسفهٔ آلمان در خطر است» و از او می‌خواهد که این خطر را خنثی سازد. برویر باید اندیشمندِ بزرگ و تنهایی را که از سردردهایِ شدید میگرنی رنج می‌برد، معالجه کند و او را از این گرفتاری برهاند؛ ولی نیچه نباید از این جریان و دیدار برویر و سالومه بویی ببرد. برویر تصمیم می‌گیرد با روشِ جدید «بیان‌درمانی» که به‌تازگی در مورد بیمار دیگرش آنا؛ تجربه کرده، او را درمان کند. با این حال فیلسوفِ مغرور آلمانی، حاضر نیست «روانِ» خود را به دست یک پزشک بسپارد و تنها از او می‌خواهد که «جسم» او را درمان کند.