title: مارشال مدرز ال‌پی

text: هرچند که بعد از این اجرا، اتحادیه همجنسبازان (GLAAD) مواضع خود را عوض نکرده و از التون جان نیز برای این اجرا، انتقادات فراوانی کردند. در پایان "مارشال مدرز ال‌پی" برنده جایزه «بهترین آلبومرپ سال» شد.


title: مارشال مدرز ال‌پی

text: کریستینا آگیلرا خواننده آمریکایی، از ترانه «اسلیم شیدی اصلی» که در آن به آگیلرا تهمت آلبوم می‌زند که او برای کارسون دیلی و فرد درست قضیب‌لیسی کرده‌است. کریستینا آگیلرا ادعای امینم را «منزجر کننده، غیرمحترمانه و دروغ» خواند.


title: مارشال مدرز ال‌پی

text: امینم پس ازاینکه آگیلرا در برنامه ایی در ام‌تی‌وی بدون رضایت او از ازدواج مخفیانه اش با «کیم ماترز»، گفته بود، این شعر را نوشته بود. با این حال، این دو بعداً در پشت صحنه مراسم جوایز ویدئو موسیقی ام‌تی‌وی سال ۲۰۰۲، بای یکدیگر آشتی کردند و کریستینا آگیلرا در افتتاحیه فیلم ۸ مایل حضور پیدا کرد.


title: مارشال مدرز ال‌پی

text: در سال ۲۰۰۲میلادی ژاک لوسیه نوازنده پیانو جاز فرانسوی، شکایتی به ارزش ۱۰ میلیون دلار علیه امینم تنظیم کرد.


title: مارشال مدرز ال‌پی

text: او مدعی شد که امینم در ساخت آهنگ «میکشمت» از آهنگ «آلودگی» او، سرقت ادبی کرده‌است.


title: مارشال مدرز ال‌پی

text: اطلاعات از دفترچه آلبوم و و سایت تیدال گرفته شده‌است.! منطقه !! گواهی !! واحدهای گواهی‌شده/فروش


title: حسن درزی

text: حسن درزی (زادهٔ ۱۳۳۶ در بوکان) شاعر، ترانه‌سرا و آهنگ‌ساز کرد اهل ایران است.


title: حسن درزی

text: حسن درزی در سال ۱۳۳۶ خورشیدی در شهر بوکان به دنیا آمد. ازهمان ابتدای نوجوانی و جوانی علاقهٔ خاصی به موسیقی و شعر فولکلور کردی داشت و از آن دوران در کلاس‌های موسیقی شرکت می‌کرد. وی علاقهٔ زیادی به صدای هنرمند نامدار کرد حسن زیرک داشت.


title: حسن درزی

text: حسن درزی در منطقهٔ فیض الله بیگی بوکان بعد از مدتی شهرت و آوازهٔ پیدا کرد و شروع به سرودن و خواندن اشعار کردی کرد. حسن درزی در کنار استادانی همچون امیر مینایی و رشید فیض نژاد تعلیم دیده‌است.


title: حسن درزی

text: همچنین در کنار موسیقی به مدت بیست سال در سمت دبیری فعالیت کرد. حسن درزی در طول دههٔ‌های ۶۰ و ۷۰ توانست ۴ آلبوم از ترانه‌ها و اشعار خود را منتشر کند. در سال ۱۳۷۰ از ایران خارج شد و اکنون در انگلستان زندگی می‌کند.


title: پسنیوس نیگر

text: پسنیوس نیگر با نام کامل گایوس پسنیوس نیگر آگوستوس (زادهٔ پیرامون ۱۳۵-۱۴۰ – درگذشتهٔ ۱۹۴) یکی از غاصبان امپراتوری روم در سال معروف به سال پنج امپراتور بود که از سال ۱۹۳ تا ۱۹۴ قدرت را در دست داشت. او پس از به‌قتل رسیدن پرتیناکس و در واکنش به قدرت‌گرفتن دیدیوس ژولیانوس مدعی تاج و تخت شد اما از رقیب خود سپتیموس سوروس که او نیز مدعی امپراتوری بود شکست خورد و هنگام فرار به پارت کشته‌شد.


title: پسنیوس نیگر

text: نیگر در حدود سال ۱۳۵ پس از میلاد در خانوادهٔ نجیب‌زاده‌ای قدیمی از طبقهٔ سوارکاران ایتالیایی زاده شد، و نخستین کسی از خانوادهٔ خود بود که بعدتر به مقام سناتوری روم رسید. از دوران اولیهٔ زندگی پسنیوس نیگر اطلاع چندانی در دست نیست اما این احتمال وجود دارد که او در مصر دارای مقامی اجرایی بود و در لشکرکشی‌ای مربوط به اوایل حکومت کومودوس نیز شرکت داشت. نیگر در اواخر دههٔ ۱۸۰ به عنوان کنسول سوفکتوس یا کنسول جانشین کنسولی درگذشته انتخاب شد و پس از آن کمودوس در سال ۱۹۱ او را نمایندهٔ امپراتوری در سوریه ساخت.


title: پسنیوس نیگر

text: کومودوس در دسامبر سال ۱۹۲ به قتل رسید و پرتیناکس از سوی سنای روم به جانشینی او برگزیده شد. اما حکومت او ۸۶ روز بیشتر دوام نیاورد و در ۲۸ مارس ۱۹۳ به دست گروهی از پرتورین‌ها به قتل رسید. در این زمان پسنیوس نیگر هنوز در سوریه بود که خبر قتل پرتیناکس و پس از آن خبر فروش مقام امپراتوری به دیدیوس ژولیانوس به او رسید. نیگر فردی قابل احترام در رم بود و دیری نپایید که اعتراضاتی مردمی علیه دیدیوس ژولیانوس شکل گرفت و مردم خواستار بازگشت نیگر به رم و در دست‌گرفتن امپراتوری شدند. ژولیانوس که موقعیت خود را در خطر می‌دید سنتوریونی را به شرق فرستاد تا نیگر را در انطاکیه بکشد.


title: پسنیوس نیگر

text: از سوی دیگر بروز ناآرامی در رم سبب شد تا لژیون‌های مستقر در شرق دراواخر آوریل ۱۹۳، نیگر را امپراتور بنامند. در این زمان نیگر کنیهٔ یوستوس به‌معنای دادگر را نیز برای خود برگزید.


title: پسنیوس نیگر

text: پسنیوس نیگر هرچند در پروپاگاندهای صورت‌گرفته از جانب سپتیموس سوروس به عنوان نخستین کسی که علیه دیدیوس ژولیانوس شورید معرفی شده‌است، اما این سوروس بود که زودتر از نیگر و در تاریخ ۹ آوریل ۱۹۳ خود را امپراتور نامید. او حتی مانع از رسیدن پیک نیگر که حامل اعلام پذیرش امپراتوری از سوی او بود به رم شد. سوروس همچنین در زمانی که نیگر مشغول جلب حمایت بیشتر از خود در شرق بود با لشگریانش راهی رم شد و در اوایل ژوئن ۱۹۳، پس از آنکه دیدیوس ژولیانوس نیز به قتل رسید وارد شهر گردید.


title: پسنیوس نیگر

text: سوروس بدون لحظه‌ای تلف‌کردن وقت اقدام به تقویت موضع خود در رم نمود و به گایوس فولویوس پلاتیانوس، فرماندهٔ تازه‌منصوب‌شدهٔ گارد محافظان خود فرمان داد تا فرزندان نیگر را گروگان بگیرد. همزمان نیگر نیز مشغول تحکیم حمایت تمامی فرمانداران استان‌های آسیایی روم از خود بود، ازجمله آسیلیوس آئمیلیانوس، پروکنسول پراعتبار آسیا، که بیزانتیوم را به نام نیگر فتح کرده بود. نیگر سپس در صدد تقویت کنترل مستقیم خود بر مصر برآمد و سوروس نیز در مقابل تمام تلاش خود را به کار بست تا از ذخایر گندم امپراتوری در مصر حفاظت کرده و به سپاهیان وفادار به خود دستور داد تا با پاسداری از مرزهای غربی مصر نگذارند تا لژیون مستقر در آنجا برای پسنیوس نیگر نیروی کمکی بفرستد.


title: پسنیوس نیگر

text: هرچند سرزمین‌های زیر دست نیگر از ثروت فراوانی برخوردار بود اما منابع نظامی او در مقایسه با سپتیموس سوروس بسیار محدود بود. سوروس ۱۶ لژیون دانوب را در اختیار خود داشت درحالی‌که نیگر تنها دارای ۶ لژیون شامل ۳ لژیون در سوریه، ۲ لژیون در عربیا پترا و ۱ لژیون در ملطیه بود. این موضوع سبب شد تا نیگر تصمیم به شدت عمل گرفته و نیرویی را به تراکیه فرستاد و بدین ترتیب توانست بخشی از ارتش سوروس به فرماندهی لوسیوس فابیوس سیلو را در پرینتوس شکست دهد.


title: پسنیوس نیگر

text: در این زمان سوروس همراه با سپاهی از رم به سمت شرق حرکت کرد و ژنرال خود تیبریوس کلودیوس کاندیدوس را نیز پیشاپیش اعزام نمود. نیگر که بیزانتیوم را مقر فرماندهی خود قرار داده بود آسلیوس آمیلیانوس را به دفاع از کرانه‌های جنوبی دریای مرمره فرستاد. سوروس که در حال پیشروی بود به نیگر پیام داد تا خود را تسلیم کرده و تبعید را بپذیرد اما نیگر که به نتیجهٔ رویارویی نظامی امیدوار بود آن را رد کرد. در پاییز سال ۱۹۳ پس از میلاد، کاندیدوس و آمیلیانوس در سیزیکوس بایکدیگر رودررو شدند که به شکست نیروهای نیگر و دستگیری و مرگ آمیلیانوس انجامید. پس از آن بیزانتیوم به محاصره درآمد که در نتیجه، نیگر مجبور به ترک شهر و عقب‌نشینی به نیقیه شد. با وجود این شهر به نیگر وفادار ماند و سوروس تا پایان سال ۱۹۵ موفق به فتح بیزانتیوم نشد.


title: پسنیوس نیگر

text: در اواخر دسامبر سال ۱۹۳ نبرد دیگری نیز خارج از نیقیه به وقوع پیوست که آن نیز نتیجه‌ای جز شکست برای نیگر به همراه نداشت. با این حال او توانست باقیماندهٔ سپاهیان خود را تا کوه‌های توروس عقب کشانده و با در دست گرفتن کنترل گردنه‌ها برای چند ماه به انطاکیه بازگردد. اما نیگر اینک با مشکل از دست دادن حامیان خود در آسیا روبه‌رو بود و شهرهایی که پیشتر به او وفادار بودند - به‌ویژه لاتاکیه و تایر - اینک در صدد تغییر بیعت خود برآمده بودند. مصر نیز تا ۱۳ فوریهٔ ۱۹۴ در شمار حامیان سوروس درآمد تا آخرین بخت‌های نیگر نیز کاهش یابد.


title: پسنیوس نیگر

text: پس از آنکه سپتیموس سوروس فرماندهٔ خود کاندیدوس را با ژنرال دیگری به نام کورنلیوس آنولینوس تعویض کرد، نیگر و آنولینوس در نبرد ایسوس در مهٔ ۱۹۴ رودر روی یکدیگر قرار گرفتند. بین دو طرف نبردی طولانی و طاقت‌فرسا آغاز شد که با شکست کامل پسنیوس نیگر به پایان رسید. نیگر بار دیگر مجبور به عقب‌نشینی به سمت انطاکیه شد اما بخاطر تدابیر و ارتباطات همسر باهوش سوروس، جولیا دومنا که در آن منطقه صاحب اعتبار خانوادگی بود توانست نیروهای شهر را وادار به ترک نیگر و وفاداری کامل به شوهرش سپتیمیوس سوروس کنند، نیگر بعد از این اتفاقات جاره ای جز فرار از انطاکیه را نداشت، اما هنگام فرار به پارت دستگیر گردید. او را گردن زدند و سر بریده‌اش را به بیزانتیوم فرستادند، اما شهر با وجود این همچنان مقاومت نمود تا آنکه در نهایت سوروس به آن یورش برد و آنجا را با خاک یکسان کرد. سر بریدهٔ پسنیوس نیگر را نیز سرانجام به رم بردند و آنجا به نمایش گذاردند.


title: پسنیوس نیگر

text: سوروس پس از پیروزیش در شرق تمامی حامیان نیگر را مجازات نمود. او حتی زن و فرزندان نیگر را به مرگ محکوم ساخت و اموالشان را مصادره کرد.


title: پسنیوس نیگر

text: «نیگر» در نام پسنیوس نیگر به معنای سیاه است که بنا بر تصادف با نام دیگر رقیب تاج و تخت امپراتوری به نام کلودیوس آلبینوس که نامش به معنای «سفید» است تضاد دارد. بنا بر نوشتهٔ هیستوریا آگوستا که منبعی تقریباً غیرقابل اعتماد است علت نامیده شدن پسنیوس به نیگر، گردن سیاه بودن او بوده‌است.


title: خلأ موقت

text: خلأ موقت یا خلأ ناگهانی رمانی از جی.کی. رولینگ نویسنده انگلستانی است که در ۲۷ سپتامبر ۲۰۱۲ منتشر شد. طبق گفته این نویسنده "خلأ موقت" اولین رمانی است که توسط ایشان برای بزرگسالان نوشته شد. خلا موقت همچنین اولین تجربه رولینگ در ژانری غیر از فانتزی است. خلا موقت داستانی کاملاً سیاسی و رئالیستی دارد و برخلاف کارهای قبلی رولینگ خبری از سوژه‌های فانتزی و سورئالیستی در داستان نیست. با این حال نشانه‌ها و ردپای رولینگ در داستان کاملاً مشهود است. "خلأ موقت" همچون کتاب‌های قبلی رولینگ داستانی چندوجهی با شخصیت‌هایی زیاد دارد که هرکدام جهان بینی خاص خود را دارند. رولینگ برای اولین بار در این کتاب از حرف‌های رکیک و صحنه‌ها جنسی برای پیش بردن داستان استفاده کرده‌است. ترجمه این کتاب هم به زبان فارسی همچون کتاب‌های "هری پاتر" بر عهده مترجم رسمی خانم رولینگ یعنی ویدا اسلامیه بوده‌است. خلا موقت با ترجمه ویدا اسلامیه و توسط کتابسرای تندیس منتشر شده‌است.


title: خلأ موقت

text: وقتی بری فیربرادر در در اوایل چهل سالگی به‌طور غیرمنتظره‌ای مُرد، شهر کوچک پَگفورد در شوک ماند. پَگفورد، به ظاهر شرح منظره‌ای از زندگانی روستایی انگلیسی است با میدان خرید سنگ‌فرش شده و صومعه‌ای کهن. اما آنچه که در پشت این زیبایی ظاهری نهفته‌است جنگی است در شهرک، ثروتمند در جنگ با فقیر. نوجوانان در جدال با والدینشان، زنان خانه‌دار در جنگ با همسرانشان و معلمان در جنگ با دانش‌آموزانشان. پَگفورد دیگر مثل سابق نیست؛ و بزودی صندلی خالی بری در شورای محله عامل تحریک‌کنندهٔ بزرگترین جنگی می‌شود که شهرک به خود دیده است و اینکه چه کسی در انتخابات لبریز از احساسات تند و شدید با دورویی و افشا سازی‌های غیرمنتظره پیروز خواهد شد؟


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۰

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۰، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۰ است که مابین دو تیم باشگاه فوتبال کورینتیانس و باشگاه ورزشی واسکو دوگاما در ورزشگاه ماراکانا، ریو دوژانیرو برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۰

text: این مسابقه که در تاریخ ۱۴ ژانویه ۲۰۰۰ انجام شده‌است در زمان معمول با نتیجه صفر بر صفر به پایان رسید، در ضربات پنالتی باشگاه فوتبال کورینتیانس با نتیجه ۴ بر ۳ به پیروزی رسید.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۵

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۵، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۵ است که مابین دو تیم باشگاه فوتبال سائوپائولو و باشگاه فوتبال لیورپول در ورزشگاه بین‌المللی یوکوهاما، یوکوهاما برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۵

text: این مسابقه که در تاریخ ۱۸ دسامبر ۲۰۰۵ انجام شده‌است با نتیجه ۱ بر ۰ به سود باشگاه فوتبال سائوپائولو به پایان رسید.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۶

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۶، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۶ است که مابین دو تیم باشگاه ورزشی اینترناسیونال و باشگاه فوتبال بارسلونا در ورزشگاه بین‌المللی یوکوهاما، یوکوهاما برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۶

text: این مسابقه که در تاریخ ۱۷ دسامبر ۲۰۰۶ انجام شده‌است با نتیجه ۱ بر ۰ به سود باشگاه ورزشی اینترناسیونال به پایان رسید.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۸

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۸، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۸ است که مابین دو تیم باشگاه فوتبال منچستر یونایتد و ال‌دی‌یو کیتو در ورزشگاه بین‌المللی یوکوهاما، یوکوهاما برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۸

text: این مسابقه که در تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۰۸ انجام شده‌است با نتیجه ۱ بر ۰ به سود باشگاه فوتبال منچستر یونایتد به پایان رسید.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۹

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۹، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۹ است که مابین دو تیم باشگاه فوتبال بارسلونا و باشگاه فوتبال استودیانتس در ورزشگاه اسپورت سیتی زاید، ابوظبی برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۰۹

text: این مسابقه که در تاریخ ۱۹ دسامبر ۲۰۰۹ انجام شده‌است با نتیجه ۲ بر ۱ به سود باشگاه فوتبال بارسلونا به پایان رسید.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۱۰

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۱۰، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۱۰ است که مابین دو تیم باشگاه فوتبال اینتر میلان و باشگاه فوتبال مازیمبی در ورزشگاه اسپورت سیتی زاید، ابوظبی برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۱۰

text: این مسابقه که در تاریخ ۱۸ دسامبر ۲۰۱۰ انجام شده‌است با نتیجه ۳ بر ۰ به سود باشگاه فوتبال اینتر میلان به پایان رسید.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۱۱

text: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۱۱، رقابت پایانی جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۱۱ است که مابین دو تیم باشگاه فوتبال بارسلونا و باشگاه فوتبال سانتوس در ورزشگاه بین‌المللی یوکوهاما، یوکوهاما برگزار شده‌است.


title: فینال جام باشگاه‌های جهان ۲۰۱۱

text: این مسابقه که در تاریخ ۱۸ دسامبر ۲۰۱۱ انجام شده‌است با نتیجه ۴ بر ۰ به سود باشگاه فوتبال بارسلونا به پایان رسید.


title: ریبین حیدری

text: ریبین حیدری متولد(۱۳۴۷ در بوکان). پیکره تراش و مجسمه‌ساز اهل ایران.


title: ریبین حیدری

text: ریبین حیدری از مجسمه سازان و پیکره تراشان ایرانی است وی تاکنون در بسیاری از کشورها غربی مانند آمریکا با برپایی نمایشگاه مورد توجه بسیاری از علاقه‌مندان به این رشته هنری قرارگرفته‌است. ریبین حیدری در سال ۱۳۴۷ در شهر بوکان به دنیا آمده‌است. او از همان ابتدا کودکی و نوجوانی با طراحی و نقاشی استعداد خود را نشان داد. بعد از مدتی علاقه خاصی به پیکره سازی پیدا می‌کند برای فراگیری این هنر به دنبال آن می‌رود. وی از دانشگاه پافا در فیلادلفیای آمریکا موفق به اخذ مدرک کارشناسی ارشد مجسمه‌سازی می‌شود و از سال۱۹۹۴ میلادی آثارش را در نمایشگاههای فردی و گروهی در معرض دید علاقه‌مندان قرار می‌دهد. بیشتر نمایشگاههای او در کشورهایی چون سوئد، ایتالیا، دانمارک، فنلاند و برخی دیگر از کشورههای اروپایی برپا شده‌است. از سال ۲۰۰۰ به بعد هم در آمریکا نمایش برگزار کرده و در تهران نیز در نمایشگاه «بینال دو سالانه مجسمه‌سازی» حضور داشته‌است. در زادگاهش بوکان شهر هنر و موسیقی هم دو بار اقدام به برپائی نمایشگاه کرده‌است. او عضو انجمن مجسمه‌سازان ایران و همچنینی سوئد می‌باشد. به گفته خودش استاد مشخصی در پیکره‌سازی ندارد؛ اما تشویق‌های خانواده، دوستان و هنرمندان دیگر این رشته را مشوق خود می‌داند. بعضی از آثار این هنرمند در مکانهای عمومی به صورت دائمی در بعضی از کشورهای اروپایی و همچنینی ایران نصب شده‌است. از دیگر اقدامات ریبین تأسیس یک آکادمی مجسمه‌سازی به نام «ریبین» در بوکان است.


title: ثابت کیهان‌شناسی

text: ثابت کیهان شناسی یا ثابت کیهانی (که اغلب با حرف یونانی لامبدا بزرگ Λ مشخص می‌شود.)، در علم فیزیک کیهانی جهت اصلاح نظریه اولیه نسبیت عام توسط آلبرت اینشتین برای دستیابی به جهان ایستا ارائه شد. بعد از مشاهدات ادوین هابل اینشتین تسلیم شد و نشان داد که جهان ممکن است ایستا نباشد بطوری‌که او اساس نظریه‌اش را بر مفهوم تغییرات در جهان بنا نهاد. اگر چه مشاهدات جهان شتاب دار در سال ۱۹۹۸ دوباره نظرها را به سمت ثابت کیهان‌شناسی معطوف نمود. ثابت کیهانشناسی Λ در معادلات میدان اینشتین با فرم زیر ظاهر می‌شود. که "R" اسکالر ریچی و "g" تانسور متریک یا سنجه و "T" تانسور ضربه-انرژی نام دارند.


title: رئیسی (ابهام‌زدایی)

text: سید ابراهیم رئیسی روحانی ایرانی و هشتمین رئیس جمهور ایران است.


title: رئیسی (ابهام‌زدایی)

text: رئیسی همچنین می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:


title: شیدی رکوردز

text: شیدی رکوردز یک کمپانی ضبط موسیقی آمریکایی است که در ژانر هیپ هاپ فعالیت می‌کند. امینم و مدیر برنامه‌هایش پل روزنبرگ این لیبل را در سال ۱۹۹۹ پس از انتشار آلبوم اسلیم شیدی ال پی تأسیس کردند.


title: فاتح آکین

text: فاتح آکین (زادهٔ ۲۵ اوت ۱۹۷۳ در هامبورگ) کارگردان، فیلمنامه‌نویس و تهیه‌کنندهٔ ترک‌تبار اهل آلمان است.


title: فاتح آکین

text: آکین در سال ۱۹۹۴ در رشتهٔ ارتباطات تصویری آکادمی دولتی هنرهای زیبای هامبورگ پذیرفته شد و در سال ۲۰۰۰ از این آکادمی فارغ‌التحصیل شد و در حین تحصیل به همکاری با شرکت Wüste Film پرداخت.


title: فاتح آکین

text: این کارگردان ترک-آلمانی اولین فیلم کوتاه خود را در سال ۱۹۹۵ با نام "آن تو هستی" ساخت و این فیلم جایزهٔ تماشاگران را در فستیوال بین‌المللی فیلم‌های کوتاه هامبورگ دریافت کرد.


title: فاتح آکین

text: آکین دومین فیلمش با عنوان "Getürk" را در سال ۱۹۹۶ ساخت و با این فیلم جوایز متعددی دریافت کرد. بعد از آن، اولین فیلم بلند خود با عنوان "Kurz und Schemrzlos" "(کوتاه و بدون درد)" در سال ۱۹۹۸ کارگردانی کرد.


title: فاتح آکین

text: بعد از این فیلم، دومین فیلم بلند خود با نام "Im Juli" "(در ماه ژوئیه)" کارگردانی کرد که این فیلم نیز با استقبال فراوان در جشنواره‌های فیلم روبه‌رو شد.


title: فاتح آکین

text: آکین با فیلم "Gegen Die Wand" "(در مقابل دیوار)" جایزهٔ خرس طلایی جشنواره بین‌المللی فیلم برلین را از آن خود کرد. او اولین کارگردان ترک بود که بعد از چهل سال این جایزه را دریافت می‌کرد.


title: فاتح آکین

text: آکین در سال ۲۰۰۵ به همراه سلما هایک، خاویر باردم و امیر کوستوریتسا جزء هیئت داوران جشنواره فیلم کن بوده‌است.


title: فاتح آکین

text: آکین در سال ۲۰۰۷ جایزه بهترین فیلمنامهٔ جشنواره کن را برای فیلمنامهٔ فیلم "لبهٔ بهشت دریافت کرد.


title: فاتح آکین

text: او همچنین در سال ۲۰۱۸ موفق به دریافت جایزهٔ گلدن گلوب برای بهترین فیلم خارجی‌زبان شد.


title: فاتح آکین

text: Das Ende bei talent-film.net


title: روزنامه‌نگاری ورزشی

text: روزنامه‌نگاری ورزشی نوعی روزنامه‌نگاری است که به ورزش و رویدادهای ورزشی می‌پردازد. روزنامه‌نگاری ورزشی بخش اساسی یک رسانه خبری محسوب می‌گردد، حتی اگر آن رسانه تمرکزش بر پایه ورزش نباشد.


title: روزنامه‌نگاری ورزشی

text: تاریخ مطبوعات ورزشی در ایران به دوران قاجار باز‌می‌گردد و نخستین نشریه ورزشی ایران پیش ازشکل‌گیری اتحادیه بین‌المللی روزنامه‌نگاران ورزشی منتشر شده‌است. در سال ۱۳۰۳ اتحادیه بین‌المللی روزنامه‌نگاران ورزشی هنگام برگزاری بازی‌های المپیک با حضور نمایندگان ۲۹کشور جهان اعلام موجودیت کرد.


title: ذهن‌آگاهی

text: ذهن آگاهی (برخی مترجمین واژه توجه آگاهی را به کار می‌برند) یک فرایند روانشناختیِ آوردن توجه به تجربیات زمان حال بدون قضاوت،( عدم توجه وتوانایی کنترل اراده، غریزه،ناخودآگاه وفرصتی برای اصلاح اشتباهات ناخواگاه است) یا به عبارتی پرورش آگاهی و هوشیاری با تکیه بر مراقبت و زیر نظر گرفتن توجه در زمان حال بدون قضاوت است. تعریف کوتاه ذهن آگاهی یعنی آگاهی از لحظه است. ذهن آگاهی را می‌توان با روش‌های مختلف مانند مدیتیشن توسعه داد. در دهه‌های اخیر با استفاده از مبانی ذهن آگاهی روش‌های درمانی مختلفی در روانشناسی بالینی و روانپزشکی برای درمان افسردگی، اضطراب، اعتیاد و کاهش استرس ابداع شده‌است.


title: ذهن‌آگاهی

text: ذهن آگاهی ریشه در عهد باستان دارد، و آن را، هم در فرهنگ‌های شرقی (مثل بودائی) و هم در فرهنگ‌های غربی می‌توان یافت. اصطلاح انگلیسی mindfulness ترجمهٔ لغت هندی باستان، ساتی است. ساتی (یعنی آگاهی، توجه، و به یاد آوردن):ساتی از زبان پالی است. پالی از ۲۵۰۰ سال پیش زبان روانشناسی بودائی بوده و ذهن آگاهی آموزه اصلی این مکتب است.


title: ذهن‌آگاهی

text: آگاهی: این جنبه‌ای از انسان بودن است که باعث می‌شود شما از تجربه‌های خود آگاه باشید و از آن‌ها خبر داشته باشید. بدون آگاهی، هیچ چیزی برایتان وجود نخواهد داشت.


title: ذهن‌آگاهی

text: توجه یا دقت: توجه عبارت است از آگاهی متمرکز. یادگرفتن ذهن‌آگاهی، توانایی شما برای حفظ توجه را افزایش می‌دهد و خواهید توانست، هر جا و هرطور که اراده می‌کنید، توجه خود را متمرکز نگه دارید.


title: ذهن‌آگاهی

text: به یاد آوردن: این جنبه از ذهن‌آگاهی در بارهٔ این موضوع است: چگونه می‌توان همیشه به یاد بیاورید که از لحظه‌ای به لحظهٔ دیگر، به تجربه‌های خود توجه کنید. افراد خیلی زود و آسان فراموش می‌کنند که حواس‌جمع باشند.


title: ذهن‌آگاهی

text: آگاهی و توجه زیر مجموعه هوشیاری هستند.از آثار ترجمه شده دربارهٔ این موضوع می‌توان به کتاب‌های ""ذهن‌آگاهی برای آغازگران"" و ""تمرین‌هایی برای پرورش ذهن‌آگاهی"" اشاره کرد که توسط انتشارات "روان‌شناسی و هنر" به چاپ رسیده‌است. همچنین کتابی با عنوان ذهن آگاهی به قلم براندا سالگادو و ترجمه مهناز پاکزاد توسط نشر مرو در سال 1400 منتشر شده‌است.


title: ذهن‌آگاهی

text: ۱. ذهن آگاهی”پاسخ آرامش” را تحریک می‌کند و باعث می‌شود که بدن خودش را بازیابی کند


title: ذهن‌آگاهی

text: دکتر هربرت بنسن  از هاروارد گفته است که پاسخ آرامش باعث می شود که قابلیت بدن ما برای بازیابی خود به حداکثر برسد. این پاسخ باعث می شود که سیکل استرس کمتر بشود و در شیمی بدن ما تغییراتی ایجاد شود تا تولید هورمون ها برای افزایش سیستم ایمنی بیشتر شود. تمرینات ذهن آگاهی بیماری‌های زیادی کاهش پیدا می‌کند و سلامتی و دوام عمر و و حیات ذهن و بدن بیشتر می شود


title: ذهن‌آگاهی

text: ۲. ذهن آگاهی باعث کاهش نگرانی از داشتن بیماری می شود


title: ذهن‌آگاهی

text: بسیاری از افرادی که مریض می شوند به خاطر عوامل فیزیولوژیکی نیست که بیمار می شوند، بلکه به خاطر ترس از بیمار شدن، بیمار می شوند. ذهن آگاهی نگرانی ها و استرس را کم می کند.


title: ذهن‌آگاهی

text: ۳. ذهن آگاهی ژنهای خطرناک را کم می کند


title: ذهن‌آگاهی

text: دیوید میشی در کتاب ذهن آگاهی از شکلات بهتر است” می گوید: ژن ها نقش مهمی در ایجاد بیماری دارند ولی اگر این ژن ها خاموش شوند اتفاق مهمی می افتد. این ژن های خطرناک را ذهن آگاهی خاموش می کند.


title: ذهن‌آگاهی

text: همانگونه که جان کابات زین گفته است: شواهد نشان می دهد که وقتی شما با شفقت به خود و بودن در لحظه حال از خود مراقبت کنید انتخاب می کنید که کدام یک از ژن های شما عمل کنند. شفقت به خود و بودن در لحظه حال از عناصر اصلی ذهن آگاهی هستند.


title: ذهن‌آگاهی

text: ۴. ذهن آگاهی زندگی را معنادار می کند


title: ذهن‌آگاهی

text: قسمت مهمی از این که چرا خیلی از مردم زندگی هدفداری ندارند به خاطر این است که آن ها نمی‌دانند چه کسی هستند و چه کار می کنند. ذهن آگاهی روشی ارائه می کند برای این که به  فطرت اصلی خود اطلاع پیدا کنیم. وقتی ما فراتر از افکارمان، خود را نگاه کنیم متوجه تمام “منیت ها” (مال من، برای من و…) می شویم.


title: پزشکی ترمیمی

text: پزشکی ترمیمی شاخه‌ای از علم نوین پزشکی است که هدف آن ترمیم و احیا بافت یا اندام آسیب دیده یا از دست رفته می‌باشد که باتوجه به نوع رویکرد و روش درمانی به انواع گوناگونی شاخه بندی می‌گردد.در افسانه‌های یونانی پرومدیوس مناسب‌ترین نمونه سمبلیک برای پزشکی ترمیمی می‌باشد. دراین افسانه زئوس برای تنبیه پرومدیوس دستور داد تا او را بر تخته سنگی به زنجیر بکشند و سپس عقابی را فرستاد تا پاره‌ای از جگر او را هر روز بخورد اما در کمال تعجب سلولهای کبدی پرومدیوس قادر به ترمیم کبد او بودند و او توانست زنده بماند. امروزه جستجو گران علمی و پزشکان امیدوارند که بتوانند بواسطه روشهای متفاوت درمانی به ترمیم و باز سازی اندام‌های از دست رفته یاصدمه دیده بپردازند بطوریکه این افسانه را به واقعیت پیوند دهند.


title: قایق‌رانی بادبانی

text: قایقرانی بادبانی یکی از رشته‌های ورزش دریایی و یک سرگرمی است که معمولاً در دریاها و رودخانه‌ها انجام می‌شود.


title: قایق‌رانی بادبانی

text: این ورزش سابقه‌ای هزاران ساله دارد، انسان با ساخت قایق با چوب و پارچه برای جابه‌جایی در آب از انرژی باد بهره می‌برده است اما امروزه با پیشرفت چشمگیر تکنولو‍ژی به قایق‌های پیچیده و سازمان یافته و سریع در دریانوردی تبدیل شده است.


title: قایق‌رانی بادبانی

text: مسیر مسابقات قایق‌های بادبانی اکثراً در دریاست و هدف اصلی این است که ورزشکاران به شکل یک مثلث مسیر مسابقه را در کمترین زمان و با کمترین امتیاز منفی طی نمایند. مسیر مسابقه با بولرهای شناور بزرگ مشخص شده است.


title: قایق‌رانی بادبانی

text: قایقرانی بادبانی یکی از ورزش‌های بازی‌های المپیک است و از بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۰۰ در تمامی ادوار المپیک حضور داشته است.


title: هنا صادق

text: هنا صادق یک طراح مد عراقی است که پوشاک طراحی خود را در امان، ناپل، بیروت و دبی به نمایش گذاشته‌است. هنا صادق در دانشگاه بغداد، ادبیات فرانسه خوانده و در اردن زندگی می‌کند. در لباس‌هایی که طراحی می‌کند از نقش و نگارها، خطاطی و نقاشی هنرمندان عرب بهره برده‌است.


title: عبدالقاهر جرجانی

text: عبدالقاهر بن عبدالرحمان ابوبکر جرجانی (۴۰۵/ ۱۰۱۴ –۴۷۴ق/ ۱۰۸۱ق) زبان‌شناس و ادیب (در زبان عربی) ایرانی در سدهٔ پنجم هجری و از نخستین پایه‌گذاران علم معانی و بیان است. از زندگی او اطلاع چندانی در دست نیست. او در جرجان به دنیا آمد و خانواده او ایرانی بودند. جرجانی در همان شهر نزد ابوالحسین محمدبن حسن فارسی نحو آموخت. پس از مرگ استادش، در جرجان به تدریس پرداخت و در آنجا شاگردان بسیاری داشت. احمدبن عبداللّه مهابادی، ابوالحسن علی‌بن‌محمد فصیحی، فضل‌بن اسماعیل تمیمی، محمدبن احمد ابیوردی، احمدبن ابراهیم شَجَری و خطیب تبریزی از شاگردان او بودند. او به عربی شعر می‌سرود و به گفته فیروزآبادی اشعار فراوانی داشت. او آثاری در زمینه علوم بلاغی برای اثبات اعجاز قرآن تألیف کرد. او همچنین به رابطه میان علم نحو و معنی پرداخته‌است.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: منتقدان تاریخ روایت کتاب استر را روایتی تاریخی نمی‌شمارند. نخست اینکه هیچ سندی تاریخی در دست نیست که نشان دهد شاهان هخامنشی ملکه‌ای به نام استر داشته‌اند. دیگر آنکه هیچ‌یک از شاهان هخامنشی فرمان به قتل‌عام یهودیان نداده‌اند که با میانجیگری ملکه از فرمان خود منصرف شده باشند. با این همه پاره‌ای اشارات تاریخی و توصیف‌هایی که از اوضاع دربار شاهان هخامنشی شده و برخی دیگر از اطلاعات مندرج در این کتاب می‌تواند برای مورخ مورد استفاده قرار گیرد.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: تاریخ نگارش کتاب استر نامشخص است اما معمولاً بین محققین اتفاق‌نظر وجود دارد که نگارش کتاب کمی بعد از سقوط هخامنشیان، احتمالاً در دوره اشکانیان و حدود قرن دو یا سه قبل از میلاد بوده‌است. نویسنده کتاب نیز ناشناخته‌است. اما معمولاً چنین پنداشته می‌شود که توسط فردی از میان اقلیت یهودی ایران و بابل نوشته شده‌است. اما جعفری دهقی معتقد است که این کتاب در زمان هلنیستی (یونانی مآبی) و حاصل تلقی و برداشت فکری یونانیان و دشمنی آنان با شاهان هخامنشی است.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: امیلی کورت معتقد است کتاب استر در دوره هلنیستی (یونانی‌مآبی) نوشته شده‌است و تصویر زندگی درباری ایران مشابه با آن چیزی است که در نوشته‌های یونانی دیده می‌شود.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: "دانشنامه بریتانیکا" در نوشتار مربوط به عید پوریم می‌نویسد: حقیقت تاریخی این واقعه کتاب مقدس، معمولاً مورد سؤال می‌باشد. در مورد جشن پوریم، نیز هرچند مشخص است که عید پوریم تا حدود قرن دوم میلادی به سنتی تثبیت شده در میان یهودیان تبدیل شده بوده، ریشه تاریخی این جشن ناشناخته‌است. در این دانشنامه در هنگام بررسی تأثیرات تمدن ایران زمین بر یهودیت چنین آمده‌است که ماجرای پوریم از کتاب استر در واقع، یکی از قصه‌های ایرانی در مورد زیرکی و خدعه‌های شهبانوهای ایرانی در درون اندرونی‌های پادشاهان می‌باشد و خود عید پوریم نیز به نوعی اقتباس یهودیان از عید نوروز می‌باشد.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: از سال ۱۹۴۷ تا ۱۹۵۶ حدود یکصد قطعه از طومارهای بحرالمیت در قمران یا اسفار متعدد عهد عتیق یافت شده‌اند، همگی به جز کتاب استر با عهد عتیق تطابق دارند. تومار بحرالمیت مربوط به گروه اسنیان از یهودیان است که هم‌اکنون ترجمه این مخلوطات نیز به چاپ رسیده و دسترس همگان است. دیگر آنکه در عهد جدید، هیج نقل قول یا اشاره‌ای به کتاب استر نشده‌است.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: بگفته "تاریخچه دنیای کتاب مقدس" چاپ دانشگاه آکسفورد، اگر چه برخی بنیادگرایان کتاب استر را تاریخی می‌پندارند ولی ژانر ادبی کتاب استر، همانند اکثر کتاب دانیال از نوع رمان بوده‌است. نه نویسندگان این کتاب قصد بازگو کردن حوادث گذشته را داشتند، و نه انتظار داشتند که خوانندگان آن را به عنوان تاریخ قلمداد کنند؛ شخصیتی به نام استر وجود خارجی نداشته‌است. با توجه به ژانر ادبی کتاب چند سؤال مربوطه اینها است که «چه کسی این کتاب را نوشته؟ قصد آن‌ها از نوشتن این کتاب چه بوده و تا چه حدی به آن رسیده‌اند؟ مخاطبان این کتاب چه کسی بوده؟ از مقایسه این کتاب و مخاطبان آن با موارد مشابه در دنیای یونانی-رومی چه نتایجی حاصل می‌شود؟»


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: بگفته شائول شاکد، استاد ارشد دانشگاه عبری اورشلیم و پژوهش‌گر نامدار تاریخ یهودیت، در نوشتار مربوط به پوریم در دانشنامه ایرانیکا، گواهی بر صحت این داستان از دیدگاه تاریخی وجود ندارد و معمولاً در مورد واقعیت تاریخی داستان با شک و تردید نگریسته می‌شود. نظریه‌هایی وجود دارد که داستان بر مبنای اساطیر ایلامی یا بابلی است. هرچند چنین نظری را نمی‌توان با اطمینان پذیرفت. این کتاب را بیشتر می‌توان نمونه‌ای از تم (theme) معروف دسیسه‌های درون دربار و نجات یافتن‌های معجزه آمیز نامید.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: بگفته مک‌کولوگ شاید ذراتی از حقیقت در پشت داستان استر باشد ولی کتاب در وضع حاضرش دارای اشتباهات و تناقضاتی است که باید به عنوان یک افسانه تاریخی (نه روایت تاریخی) قلمداد شود. نام همسر خشایارشا به استناد هرودوت، آمستریس دختر اتانس بوده درحالی که هیچ اثری از وشتی یا استر در تاریخ هرودوت نیست


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: بگفته "تاریخچه یهودیت" چاپ دانشگاه کمبریج نویسنده کتاب استر ممکن است نام‌های ایرانی یا ایلامی برای کتابش را می‌دانسته، اما نشان داده نشده که نویسنده اطلاعات دست اولی راجع به وضعیت جغرافیایی قصر در شوش یا فضای حاکم در دربار ایران داشته‌است. اگر چه تاریخی بودن کتاب به دلیل وجود غیر محتملات و خطاها زیر سؤال می‌رود، اما افسانه بودن داستان به معنی این نیست که از داخل خلأ زاده شده‌است. بدون شک داستان بر پایه اتفاقی تاریخی که در شوش افتاده بنا شده‌است، هرچند تشخیص ماهیت این اتفاق سخت می‌باشد. همچنین عید پوریم قبل از نوشتن شدن کتاب استر جشن گرفته می‌شده و این داستان سعی در توجیه این جشن کرده‌است.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: به گفته لیتمن دانش‌آموختگان و دانش‌پژوهان کتاب استر را به دلیل تناقضات آشکار تاریخی در این کتاب به جای سند تاریخی، جز افسانه‌های تاریخی به حساب می‌آورند. به استناد تاریخ هرودوت، خشایارشا هرگز نمی‌تواند با یک یهودی ازدواج کند کند چرا که خلاف عمل پادشاه برای ازدواج با یکی از ۷ خانواده صاحب قدرت ایرانی است. تاریخ گزارش می‌دهد که خشایارشا با آمستریس و نه با وشتی یا استر ازدواج کرده‌است. هیچ اطلاعات شخصی از وزیر هامان، وشتی یا استر یا حتی مردخای - مرد عالی‌رتبه دربار- نیست. مردخای گفته می‌شود که توسط بختنصر تبعید شده‌است ولی تبعید او ۱۱۲ سال پیش از سلطنت خشایارشا روی داده‌است


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: کتاب استر یک رمان تاریخی است که سرنوشت یهودیان تبعیدی را در قرن پنجم پ م تحت حاکمیت اخشورش (یعنی خشایارشا) روایت می‌کند. موضوع رمان در دربار هخامنشی در شهر شوش رخ می‌دهد. نویسنده آشنایی خوبی نقشه‌برداری شهر و نقل نام‌های پارسی (مموکن،...)، عیلامی (هامان)، و بابلی (مردخای) دارد. وشتی، زن خشایارشا، از دستور شوهر برای ظاهر شدن در برابر مهمانان سرپیچی می‌کند و در نتیجه، از مقام ملکه‌ای خویش خلع می‌شود و استر یهود، دختر برادر مردخای، جایش را می‌گیرد. مردخای بر طبق رمان، در بابل توسط نبودکدنضر (کسی که بیش از ۱۰۰ سال پیش از خشایارشا زیست) به اسارت گرفته می‌شود. گرچه به نظر می‌رسد این رمان در قرن دوم پ م رخ داده و کمی جزئیات تاریخی دارد، در قسمت مختلفی روایت‌های مورد اطمینان ارائه می‌کند: جزئیات نحوه زندگی دربار سلطنتی و کارایی روحانیون و توصیف سنت‌های پارسی که در کتاب استر آمده‌است، توسط منابع مستقل تأیید شده‌است.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: به نوشته "دانشنامه جودائیکا"، کتاب استر ادعا می‌کند که یک یک روایت تاریخی است که در قلعه شوشان یا شوش اتفاق افتاده‌است. اتفاق افتاده‌است. درست است که شاهی پارسی بنام اخشورش (Ahasuerus) وجود داشته‌است که معادل نام پارسی است که یونانی‌ها Xerxes (خشایار) می‌نامیدند (نگارش بدون اصوات نام به عبری تقریباً نزدیک به شیوه‌ای است که نام در متون آرامی نگاشته می‌شده‌است. اصوات بعدها در قرون وسطی به نام اضافه شده‌است). پادشاهی خشایار یکم (کسی که منظور قصه‌است زیرا پادشاهی خشایار دوم زودگذر بود). همچنین نام مردوکا (=مردخای) در متون آن زمان به عنوان یک نام فرد و همچنین در کتاب‌های عزرا و نحمیا به عنوان یک نام یهودی ثبت شده‌است. همچنین نویسنده کتاب استر با رسوم پارسیان و رسوم دربار آشنایی خوبی داشته‌است مانند عدم پذیرفتن وشتی برای کوچک کردن خود و ظاهر شدن در مجلس می‌گساری (یک همسر پارسی مجلس مهمانی را در هنگام شروع می‌گساری ترک می‌کرد)


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: هرچند پذیرش استر به عنوان یک حقیقت تاریخی با دشواری‌هایی روایی و تاریخی مواجه است. اگر مردخای از سرزمین یهود بهمراه یهویاخین Jehoiachin (سال ۵۸۹ میلادی) تبعید شده باشد. آنگونه که کتاب استر عنوان می‌کند (استر ۶:۲) سن مردخای در زمان خشایارشا باید بیش از صد سال بوده باشد. هرودوت گزارش داده‌است که همسر خشایارشا نه وشتی و نه استر بوده‌است بلکه دختر یکی از سرداران پارسی بوده‌است که آمیستریس نام داشته‌است. هرودوت همچنین گفته‌است که شاهان پارسی همسرانشان را تنها از میان هفت خانواده اشراف پارسی انتخاب می‌کرده‌اند. بعلاوه، کل داستان مملو از نا محتملات است. مانند آنکه مردخای به عنوان یک یهودی در دربار شناخته می‌شد و برادر زاده و دختر خوانده اش که هر روز به دیدن او می‌رفته‌است توانسته‌است با موفقیت ملیت و دین خود را پنهان کند. بعلاوه داستان به نحو ساختگی جدی می‌زند و بطرز مشکوکی غیر مذهبی است. دعا کنندگان هیچوقت در هنگام خطر یادی از خدا نمی‌کنند و اشاره‌ای به خدا در هنگام جشن شکرگذاری پس از نجات یهودیان نیست. بطوریکه خاخام‌های تلمود مجبور بودند که نام خدا را به کتاب استر بیفزایند و ترجمه یونانی و آرامی ان کتاب را مومنانه تر نموده‌است. اگر فرض کنیم که کتاب استر واقعیت تاریخی نیست. احتمالات متعددی برای منشأ کتاب و تاریخ نوشته شدن کتاب و بستر تاریخی و معنی و مقصود آن وجود دارد.


title: صحت تاریخی داستان استر و مردخای

text: "دائرةالمعارف جهانی یهود" دربارهٔ کتاب استر می‌نویسد: سموئل کندی دربارهٔ کتاب می‌نویسد: به نظر سموئیل کندی، کتاب استر سرشار از اندیشه‌ها و تصوراتی است که از ادبیات اساطیری بابل سرچشمه گرفته‌است. چرا که اندیشه غلبه یک زن بر پادشاه بیگانه بیشتر با روحیه بابلیان قرن ۵ پیش از میلاد مناسبت دارد تا با تفکر یهودی. علاوه بر این، نام هیچ‌یک از قهرمانان کتاب استر یک اسم واقعی یهودی نیست. به استثنای شاه اخشورش (خشایارشا) بقیه، نام خدایان بابلی و عیلامی دارند. نام استر معادل «ایشتار» است. بانوی قهرمان داستان حتی در باب دوم، آیه هفتم، هدسه خوانده می‌شود که از القاب خاص رب‌النوع بابلی است. استر و مردخای بابلیانی هستند که نقاب یهودی به چهره زده‌اند. دشمن آنها، هامان می‌توان بر مبنای زبانشناسی با هوما یک خدای عیلامی برابر دانست. وشتی، ملکه پارس هم، به همین ترتیب، می‌توان با مشتی یک رب‌النوع عیلامی تطبیق داد. از این رو کندی معتقد است اساس کتاب استر در عهد عتیق، یک افسانه بابلی قرن پنجمی است می‌باشد که کشمکش مرافعه مردوخ و ایشتار را با اخشورش بیان می‌کند. همانندی‌ها هم آن قدر زیاد است که نمی‌توان آن را بر تصادف حمل کرد.


title: فهرست شرکت‌های ایرانی

text: در اینجا فهرستی از برخی شرکت‌های ایرانی آورده شده‌است. سازمان مدیریت صنعتی


title: کنسپسیون، پاراگوئه

text: کُنسپسیون شهری در کشور پاراگوئه، استان کانسپسیون است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۲ میلادی ۴۴٫۰۷۰ نفر بوده‌است.


title: کانسپسیون

text: کنسپسیون می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره داشته‌باشد:


title: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین

text: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین یک ابزار آزاد و متن‌باز است که به زبان پی‌اچ‌پی و با هدف مدیریت پایگاه داده مای‌اس‌کیوال با مرورگر وب ایجاد شده‌است. پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین می‌تواند وظایفی مانند ایجاد تغییر یا حذف پایگاه داده، جداول، فیلدها یا ردیف‌ها، اجرای عبارت اس‌کیوال یا مدیریت کاربران و دسترسی‌ها را انجام دهد.


title: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین

text: Tobias Ratschiller مشاور فناوری اطلاعات که بعد بنیانگذار شرکت Maguma شد در سال ۱۹۹۳ کار روی یک رابط تحت وب بر پایه پی‌اچ‌پی برای مای‌اس‌کیوال را با الهام از MySQL-Webadmin آغاز کرد. او در سال ۲۰۰۰ به دلیل کمبود زمان این پروژه را (و پروژه phpAdsNew که نویسنده اصلی این پروژه نیز بود) رها کرد. در آن زمان، پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین یکی از محبوبترین برنامه‌های کاربردی پی‌اچ‌پی و مدیریت پایگاه داده مای‌اس‌کیوال با یک جامعه بزرگ از کابران و همکاری کنندگان شده بود. به منظور هماهنگ کردن تعداد فزاینده پچ‌ها یک گروه سه نفره از توسعه دهندگان پروژه پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین را در سورس‌فورج ثبت کردند.


title: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین

text: ویژگی‌های ارائه شده توسط این برنامه عبارتند از:


title: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین

text: نرم‌افزار در حال حاضر به ۶۴ زبان مختلف در دسترس است که توسط پروژه پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین نگهداری می‌شود.


title: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین

text: یکی دیگر از ابزارهای بسیار مشابه، phpPgAdmin، قابلیت‌های مشابهی را برای دیتابیس PostgreSQL فراهم می‌کند. این در اصل به عنوان یک فورک از پروژه پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین آغاز به کار کرد اما اکنون بر اساس کدهای کاملاً جدا توسعه داده می‌شود. یک ابزار مشابه و سبک برای مدیریت پایگاه داده مای‌اس‌کیوال به نام Adminet (که قبلاً به نام phpMinAdmin شناخته می‌شد) وجود دارد که تمام ویژگی‌های پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین را دارد و تنها از یک فایل پی‌اچ‌پی تشکیل شده‌است. Chive نسل بعدی ابزار مدیریت پایگاه داده مای‌اس‌کیوال است که با هدف جایگزینی به جای پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین ایجاد شده‌است.


title: پی‌اچ‌پی‌مای‌ادمین

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: پاپیولر مکانیکس

text: پاپیولر مکانیکس مجله‌ای آمریکایی است که برای اولین بار در ۱۱ ژانویهٔ ۱۹۰۲ توسط اچ. اچ. ویندسور منتشر گردید و از سال ۱۹۵۸ تحت مالکیت شرکت هیرست قرار دارد.


title: برنامه صبحگاهی

text: برنامه صبحگاهی نوعی برنامهٔ تلویزیونی است که صبح‌ها به طور زنده پخش می‌شود (معمولاً بین ۶:۰۰ تا ۱۰:۰۰ صبح). این نوع برنامه‌ها معمولاً به میزبانی گروه کوچکی از مجریان مرد و زن ارائه می‌شوند و مخاطبینشان نیز افرادی با سن و سال مختلف‌اند که برای رفتن به مدرسه یا سر کار آماده می‌شوند یا والدین و بزرگسالانی که در خانه می‌مانند.


title: برنامه صبحگاهی

text: اولین برنامهٔ تلویزیونی صبحگاهی در جهان، تودی بود برای اولین بار ۱۴ ژانویهٔ ۱۹۵۲ در شبکهٔ ان‌بی‌سی آمریکا پخش شد. با گذشت بیش از ۶۰ سال، تودی همچنان پرمخاطب‌ترین برنامه صبحگاهی در جهان است.


title: بورانوفسکیه بابوشکی

text: بورانوفسکیه بابوشکی (; ، به معنای "مادربزرگ‌های بورانو") یک گروه موسیقی متشکل از هشت زن سالخورده است. این گروه موسیقی با ترانه مهمانی برای همه نماینده روسیه در مسابقه آواز یوروویژن ۲۰۱۲ در باکو، جمهوری آذربایجان بودند و به رتبه دوم دست یافتند. اعضای این گروه هشت نفر بودند ولی به دلیل وجود این قانون که فقط شش نفر می‌توانند روی صحنه برنامه اجرا کنند، دو نفر آنها اجرا نکردند. اعضای این گروه اهالی یک روستا در بورانو در اودمورتیا در نیمه مسیر بین رودخانه ولگا و کوه‌های اورال هستند و ترانه‌های آنان به زبان اودمورت است.


title: افترمث انترتینمنت

text: افترمث اینترتینمنت یک کمپانی ضبط موسیقی آمریکایی است که توسط دکتر دره در ژانر هیپ هاپ فعالیت می‌کند. از اعضای حال حاضر این لیبل می‌توان به دکتر دره، اسکات استورچ، امینم، فیفتی سنت ، گیم و کندریک لامار اشاره کرد. همچنین راکیم و باستا رایمز نیز از اعضای پیشین این لیبل به‌شمار می‌آیند.


title: جهنم: عاقبت

text: جهنم: عاقبت یک آلبوم چندآهنگه اثر بد میتس اویل می‌باشد ؛ گروه دو نفره ای که امینم و رویس دا۹'۵ اعضای آن می‌باشند.


title: جهنم: عاقبت

text: فست لین و فانوس ها تک آهنگ‌های این آلبوم به شمار می آیند.


title: علمدار خوی

text: مقبره علمدار این زیارتگاه در روستای بدل آباد شهرستان خوی در بالای تپه کوه کوچکی در منتهی الیه خروجی این روستا به سمت روستای قرخ یاشار در امتداد شمال غرب شهر خوی در مختصات (۹۳۹۰۰ـ۶۹۷۵۰) برابر چاپ نقشه سازمان جغرافیائی کشور در سریال ۴۹۶۷ برگ دو واقع گردیده است. بنابر اظهارات گروه اعزامی باستان شناس، احداث این بنا به زمان قبل از اسلام و دوره ساسانیان بر می‌گردد.که در آن زمان آتشکده بود اما بنای آن ویران گردیده است. اما قبر فعلی به یکی از دلاوران شهید جنگ چالدران که سید بزرگواری بوده مربوط می‌شود.و احداث بنای زیارتگاه فعلی به زمان شاه عباس منتسب است.که خانمی به نام فاطمه مرشدی آن بنا را در سال ۱۱۵۸ خورشیدی بنا نموده‌است.که مزار او در کنار مقبره واقع گردیده است.در سال ۱۳۵۱ به دنبال ایجاد جاده قرخ یاشار چون زمانی علمدار، گورستان ارامنه بود، اشیا عتیقه زیادی استخراج و تحویل موزه خوی گردید.  به احتمال زیاد این سید زادگاهش شهر خوی نبوده و به دور از موطن خود در غربت مدفون گردیده است. در باره علت نامگذاری این مکان به نام علمدار، با مطالعه تاریخ عصر صفوی، قریب به یقین چون، شهید مدفون در این مکان از علمداران و پرچمداران شاه عباس در جنگ چالدران بود، این مکان به زیارتگاه علمدار مسمی گردیده است. و چون علم علمدار، همیشه باید در بلندا در اهتزاز باشد، پیکر او را بر قله کوه دفن کرده اند، یعنی همیشه در اهتزاز است و شهادت مایه شکست او نیست. طبیعی است این عمل باعث ارتقا روحیه شهادت طلبی در بین سپاهیان می‌شد.در انتخاب این مکان برای دفن این شهید دو نکته مهم حایز اهمیت و سندی برای این گفته هاست.اول این که این تپه از فاصله ۲۳کیلومتری شهر خوی از طرف منطقه چالدران(گردنه گوردیک) که نمای شهر خوی پیدا می‌شود، علی‌رغم کوچک بودن بنای مقبره(۱۲ متر زیر بنا) به وضوح قابل رویت و قابل تفکیک از عوارض طبیعی زمین است به‌طوری‌که سریع به چشم خورده و بیننده را نسبت به آن مقبره حساس می‌کند. نکته دوم اینکه ارتفاع این تپه کمتر از ۱۵۰ متر است تا صعود به آن جهت زیارت مقبره برای عموم، آسان و سهل الوصول باشد. در سال‌های اخیر با همت مسیولین و مردم روستای بدل آباد، بنای این یاد بود مورد مرمت قرار گرفته‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: شهر آستارا و نیز شهرستان آستارا در استان گیلان به دلیل موقعیت جغرافیایی خود، دارای جاذبه‌های گردشگری مختلفی است. در طول سال ۱۳۹۳ بیش از یک میلیون گردشگر ایرانی و هفتصدهزار تبعه خارجی وارد این شهر شده‌اند.


title: گردشگری در آستارا

text: آبشار لاتون دراستان گیلان، ۱۵ کیلومتری جنوب شهرستان آستارا، شهر لوندویل روستای کوته کومه جای گرفته‌است. ارتفاع تقریبی آبشار لاتون ۱۰۵ متر است که بلحاظ بلندی، مرتفع‌ترین آبشار گیلان و ایران به حساب می‌آید.


title: گردشگری در آستارا

text: فاصله از روستای کوته کومه تا آبشار حدود ۶ کیلومتر است که در مدت طی این مسافت ۳/۵ ساعتی در حدود ۷۵۰ متر ارتفاع زیاد می‌شود.


title: گردشگری در آستارا

text: مسیر صعود آبشار تپه‌هایی جنگلی و بسیار زیباست که در طول مسیر چشمه‌های فراوانی با آبی خنک و نوشیدنی دیده می‌شود. انتهای مسیر نیز دارای پرتگاه‌هایی خطرناک و مرگبار است. آبشار از فاصلهٔ ۵۰۰ متری قابل رویت است.


title: گردشگری در آستارا

text: در مسیر صعود به آبشار لاتون به روستای قدیمی آسیو شوان می‌رسیم که تقریباً خالی از سکنه‌است. به زبان تالشی، آسیو به معنی آسیاب و شوان به معنی کنار رودخانه می‌باشد.


title: گردشگری در آستارا

text: در حاشیهٔ آبشار یکی از زیباترین جنگل‌های متراکم بکر و دست‌نخوردهٔ گیلان با انبوهی از درختان آلو، به، گلابی، گردو، فندق و سیب وحشی وجود دارد که در ۹ ماه از سال سرسبزی و زیبایی خود را حفظ می‌کند.


title: گردشگری در آستارا

text: از تنوع جانوری اطراف آبشار نیز می‌توان به گرگ، گراز، خرس (نادر)، جوجه تیغی، اسب، گاو، و... اشاره کرد.


title: گردشگری در آستارا

text: این آبشار از دامنه‌های شرق کوه اسپیناس سرچشمه گرفته و به رودخانهٔ لوندویل که با طول ۱۷ کیلومتر خود نیز از کوه اسپیناس سرچشمه گرفته سرازیر می‌شود و با شیب تندی به سمت کوته کومه و لوندویل حرکت کرده و در آخر وارد دریای خزر می‌شود.


title: گردشگری در آستارا

text: حجم آب آبشار در فصول مختلف سال متفاوت است ولی در تمام فصول آب دارد.


title: گردشگری در آستارا

text: حیران، نام روستایی است در استان گیلان که در فاصله ۳۰ کلیومتری شهر استارا قرار دارد. این روستا به دلیل زیبایی طبیعی آن، به عنوان یکی از منطقه‌های نمونه گردشگری در ایران به‌شمار می‌رود و با توجه به شرایط آب و هوایی مناسب در سالیان اخیر، مورد توجه گردشگران قرار گرفته و ساخت و ساز بناهای تفریحی و گردشگری در آن افزایش یافته‌است. گردنهٔ حیران از مهم‌ترین جاذبه‌های گردشگری است که در مسیر راه ارتباطی آستارا - اردبیل قرار گرفته‌است. این گردنه از یک طرف مشرف به کوه‌هایی است که پوشیده از جنگل‌های انبوه‌است و از سویی مشرف به دره‌ای نه چندان عمیق که از میان آن رود آقچای عبور می‌کند این رود تعیین‌کننده مرز ایران و جمهوری آذربایجان است. گردنه حیران در بسیاری از روزهای سال زیر پوششی از مه قرار دارد و از نظر طبیعی دره‌ها و کوهپایه‌های آن، پوشیده از گل‌ها و گیاهان جنگلی و مرتعی هستند ارتفاع بلندترین نقطهٔ آن از سطح آب‌های آزاد حدود ۱۵۰۰ متر است؛ در واقع علت اصلی مه تقریباً دائمی گردنهٔ حیران رطوبت دریای خزر است، نه ارتفاع زیاد این گردنه.


title: گردشگری در آستارا

text: این تله کابین که در غرب روستای ونه بین و حاجی امیر قرار دارد، انتهای گردنه حیران به پارک جنگلی فندقلوی شهرستان نمین استاناردبیل متصل می‌شود. این تله کابین که با سرمایه‌گذاری بخش خصوصی با ۱۲ میلیارد تومان هزینه در مدت ۶ سال احداث شده، در هر ساعت با ۳۰کابین ۶ نفره پیشرفته می‌تواند یک هزار از گردشگران را با سرعت ۶ متر بر ثانیه جابجا کند. ارتفاع ایستگاه بالا دست این تله کابین در منطقه فندقلو حدود ۱۷۳۰ متر از سطح دریا است و طول کل مسیر رفت و برگشت در فاز یک پروژه حدود سه کیلومتر می‌باشد. این تله کابین هم‌اکنون بیش از ۵۰ نفر ظرفیت اشتغالزایی دارد و موقعیت جغرافیایی آن طوری است که از شمال به قله باستانی شیندان و جمهوری آذربایجان، از غرب به پارک جنگلی فندقلو، از شرق به روستای ونه بین و جاده اصلی آستارا-اردبیل و از جنوب به دهستان حیران و گردنه زیبای آن مشرف است. منطقه حیران برخوردار از جغرافیای مناسب، آب و هوای خوب و طبیعت زیبا و دیدنی است و یکی از مناطق گردشگری ایران است.


title: گردشگری در آستارا

text: کوته کومه روستایی در استان گیلان ۹ کیلومتری شهر لوندویل واقع شده‌است. روستایی است کوچک با حدود ۲۰ خانه روستایی با مردمانی تالشی و اهل تسنن. عمده شهرت این روستا به دلیل وجود آبشار لاتون بلندترین آبشاراستان گیلان است. دیگر مکان مشهور این روستا آبگرم کوته کومه‌است. آبگرمی است کوچک که در خود روستا واقع شده‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: آستاراچای؛ رودخانه مرزی کوچکی است که شهر آستارا در ایران را از شهر آستارا در جمهوری آذربایجان جدا می‌کند.


title: گردشگری در آستارا

text: ساحل زیبای صدف سیبلی آستارا به لحاظ زیست‌محیطی یکی از پاکیزه‌ترین و بکرترین مناطق ساحلی دریای خزر است که هر ساله پذیرای مسافران و گردشگران زیادی از اقصی نقاط کشور و دنیاست. این ساحل در ۱۰ کیلومتری آستارا به سمت بندرانزلی واقع شده و نخستین طرح سالم‌سازی در دریای خزر است. وجود امکانات بازی و تفریح کودکان، جدا بودن محل شنای برادران از خواهران، وجود مسافرخانه و اتاق‌های استراحت در شب، پلاژهای عرضه خدمات، اماکن نصب چادر، اکیپ امداد، نجات غریق و ماهیگیری، مجاورت با جنگل و منطقه حفاظت شده لوندویل و از همه مهم‌تر وجود مأموران انتظامی، محیطی امن و دلنشین برای گردشگران به وجود آورده‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: ساحل شریعتی در داخل شهر کنار جاده ترانزیتی منتهی به اداره کل گمرک بندرآستارا واقع شده‌است. پارک توریستی و تفریحی شریعتی از هر لحاظ در میان شهرهای شمالی کشور بی‌نظیر است و حضور در آن، خاطره‌ای فراموش نشدنی را در ذهن دوستداران طبیعت ایجاد می‌کند.


title: گردشگری در آستارا

text: تجهیزات ورزشی، گل کاری، درختکاری، کف سازی، مبلمان فلزی، سکوی استراحت با سنگ مرمر، شهربادی و پیست خودروهای برقی برای کودکان و سرویس بهداشتی را از دیگر امکانات ایجاد شده در این ساحل می‌باشد.


title: گردشگری در آستارا

text: باغ پرندگان آستارا در ورودی جاده آستارا ـ رشت در زمینی به مساحت یک‌هزار و ۵۰ متر مربع احداث شده‌است که در آن بالغ بر ۳۰۰ پرنده از ۶۰ گونه مختلف وجود دارد. از جمله پرندگان این باغ می‌توان به طاووس، قرقاول، طوطی، مرغ‌های تزیینی، سرسفید کاکلی، امپراتور، بلدرچین، کبک، بلبل، قناری، مینای سخنگو و مرغ عشق اشاره کرد. همچنین از میان قرقاول‌های مونال، فایربک، ترکاپان، سیلور، طلایی، سیون‌هو، شاهی، پرتغالی، سبز، گردن حلقه‌ای و کالج، گونه فایربک و مونال بیش از همه مورد توجه گردشگران داخلی و خارجی قرار گرفته‌است. تمام قرقاول‌های مذکور زینتی، خارجی و کمیاب‌اند و برخی از آن‌ها مانند مونا و فایربک در گیلان و سطح کشور به‌ندرت یافت می‌شوند. گفتنی است، در هر ماه به‌طور متوسط حدود ۵۰ گردشگر از روسیه، جمهوری آذربایجان، اوکراین و حتی عراق از باغ پرندگان آستارا بازدید کرده، اقدام به تهیه عکس و فیلم از گونه‌های کمیاب آن می‌کنند.


title: گردشگری در آستارا

text: این باغ مصفا در دوره قاجاریه روبه روی گمرک احداث گردید. کتابخانه، کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، سالن آنفی تئاتر، وسایل بازی کودکان و سرویس بهداشتی از امکانات موجود در این باغ می‌باشد. اخیراً دارالقرآن و مرکز فروش کتاب کودکان در آن احداث می‌گردد.


title: گردشگری در آستارا

text: در ۲ کیلومتری جنوب غربی آستارا روستایی وجود دارد که عباس آباد نامیده می‌شود. این روستا در کمرشکن کوه اسپیناس از رشته‌های کوه‌های تالش قرار دارد. به دلیل توسعه فیزیکی شهر و افزایش ساخت وسازها، حریم شهر به اطراف این روستا نیز کشیده شده اما مرکز آن همچنان بکر و زیبا باقی مانده‌است. این روستا سرشاز شالیزارهای حاصلخیز است و یکی از مرغوب‌ترین برنج نواحی این روستا کشت می‌شود.


title: گردشگری در آستارا

text: یکی از دیدنی‌ترین قسمت‌های عباس‌آباد، باغی به همین نام است که تنها مرکز کشت چای در کل شهرستان است و ده‌ها سال سابقه دارد.


title: گردشگری در آستارا

text: باغ چای عباس‌آباد این باغ که در دوره مظفرالدین شاه تأسیس گردیده‌است، مرکز تحقیقات وزارت جهاد کشاورزی می‌باشد که هم‌اکنون در زمینه تولید انبوه نیز محصول فندق فعالیت دارد.


title: گردشگری در آستارا

text: این مجموعه در سال ۱۳۵۶ه. ش در خیابان فارابی تأسیس یافته که شامل ۲۲۰۰ نوع کاکتوس از کشورهای برزیل، مکزیک، پرو، بولیوی، آرژانتین و آمریکای جنوبی می‌باشد. پیرترین کاکتوس خاورمیانه در این مجموعه نگهداری می‌شود.


title: گردشگری در آستارا

text: رشته کوه اسپیناس پشت تالاب استیل قرارگرفته و آبشارلاتون نیز از دامنه‌های آن سرچشمه می‌گیرند.


title: گردشگری در آستارا

text: پارک جنگلی بی بی یانلو شهرستان آستارا در جریان دور دوم سفرهای استانی هیئت دولت به عنوان یکی از ۶۱ منطقه نمونه گردشگری استان گیلان اظهار داشت: این محوطه جنگلی با یک هزار و ۵۱۲ هکتار وسعت ظرفیت خوبی برای استفاده در امور گردشگری کوهستان و جنگل دارد. پارک جنگلی بی بی یانلو به وسعت یک هزار و ۵۱۲ هکتار، جزو جنگل‌های هیرکانی غربی است که در ضلع جنوب غربی شهرستان آستارا واقع شده و فاصله آن تا آستارا پنج کیلومتر بوده و در حاشیه جاده آستارا به اردبیل واقع شده‌است. پارک مذکور دارای جاذبه‌های طبیعی زیبا و خاصی می‌باشد که علاوه بر تنوع فراوان رویشگاه‌های جنگلی و جانوری آن، از نظر ژئومورفولوژی (علم شناسایی اشکال ناهمواری‌های زمین) و وجود چندین دره با دامنه‌های پوشیده از جنگل و یال‌های نسبتاً بلند و چندین قله به عنوان سیمای ویژه و بدیع، چشم‌انداز منحصر به فرد و جالب توجهی را ایجاد کرده‌است. ۴۰ هزار هکتار از مساحت شهرستان آستارا را مناطق جنگلی تشکیل می‌دهد که در آن انواع گونه‌های جنگلی از قبیل بلوط، راش، توسکا، ممرز، نمدار، ملج، لیلکی، انجیلی، آزاد، افرا، گردو، لرگ، خرمندی، داغداغان، شیردار، گیلاس وحشی، فندق، شمشاد جنگلی، شب خسب، ون و بارانک به چشم می‌خورد.


title: گردشگری در آستارا

text: پس از کوته کومه و راه آبشار لاتون به بقایای این آسیاب در روستای کوچکی به همین نام برخورد می‌کنیم. قسمت چرخ آن را سیل برده ولی سنگ‌های اتاق آن موجود می‌باشد.


title: گردشگری در آستارا

text: چشمه آبگرم علی داشی در روستای سرسبز گیلده قرار گرفته‌است. این چشمه به دلیل نزدیکی به جادّهٔ اصلی از طرف آستارا و گردنه حیران از رونق زیادی برخوردار بوده و همه ساله پذیرای عدّهٔ کثیری از توریستهای نواحی اطراف می‌باشد. این چشمه در پای یک پرتگاه سنگی در محلّی به نام علی داشی در بالای درّهٔ گیله ده واقع شده‌است. خواص درمانی آب گرم علی داشی بسیار معروف است و دردهایی همچون درد مفاصل (روماتیسم) چشم درد، دل درد، کمر درد، رفع باد و قولنج و تقویت اعصاب را شامل شده و بسیاری از این ناراحتی‌ها را درمان می‌کند. علاوه بر خاصیّت درمانی، به دلیل واقع شدن در یک محیط ییلاقی و خوش منظر و خوش آب و هوا از ویژگی توریستی و تفریحی خاصّی برخوردار است.


title: گردشگری در آستارا

text: تالاب بین‌المللی آق بخاطر بی‌توجهی مسئولان آستارا که زمانی زیست گاه پرندگان بومی و مهاجر جهان بود هماکنون بخاطر ویلاسازی و خانه‌سازی غیرقانونی و ساخت بندر به کلی نابود شد و آما بنابر بررسی شده‌ها توسط فعالان محیط زیست از جمله اسماعیل اسدی دارستانی نویسنده ومحقق ر وزنامه نگار و وبلاگ‌نویس جهانی تالاب آق قابل احیا است فقط همت می‌خواهد ایشان افزودن: بنده و فعالان محیط زیست و حقوق بشر سال‌هاست قبل از نابودی تالاب بین‌المللی آق می‌نویسم اعتراض می‌کینم و اخرش هم دیدید بعلت عد م توجه مسئولان شهرستان تالاب آق بین‌المللی تصرف و نابود شد و اما دبنبار تحقیقبات زیست محیط ی بنده وفعالان جهانی محیط زیست آق با همت مسئولان و مردم قابل احیا است و بنده به همراه فعالان محیط زیست و حقوق بشر سال‌ها قبل اعتراض نمودیم که دکل برق را از وسط تالاب استیل رد نکید و جلوی تصرف تالاب توسط افراد با نفوذ را بگیردید کسی گوش نکرد بالا ۶۰ درصد تالاب استیل اول انقلاب توسط هیئت واگذاری به کشاوزران دربند و کانرود وعباس آباد واگذار شد لااقل بقیه استیل را برای نسل‌های آینده نگه داریم.


title: گردشگری در آستارا

text: این تالاب در ۴ کیلومتری شهر آستارا در حاشیه جاده آستارا به تالش قرار دارد. اهمیت اکو توریستی این تالاب از جهت نزدیکی به جاده، تنوع چشم‌اندازهای طبیعی همچون کوهستان، جنگل و مزارع و کشتزارهای اطراف دوچندان می‌شود. ضلع‌غربی آن پوشیده از جنگل و پوشش‌های سبز گیاهی است و در ضلع شرقی آن درختان توسکای شناور منظره بسیار جالب توجهی را به وجود آورده‌است که در بهار و تابستان استراحتگاه مسافران بوده و از نظر گردشگری یکی از جاذبه‌های مهم تلقی می‌شود. از ویژگی‌های مهم این تالاب وجود ماهیان مشهوری مانند کپور و اردک ماهی است همچنین این تالاب طبیعی جایگاه پرندگان کمیاب بوده که برای زاد و ولد از اروپای مرکزی، ماورای خزر و مناطق قطبی به این منطقه مهاجرت می‌کنند که مهم‌ترین آن چینگیر نوک‌سرخ است. این تالاب ۱۳۸ هکتار وسعت دارد و از مکان‌های گردشگرپذیر استان گیلان است. وجود درختان توسکا در این تالاب، جلوه‌ای دیدنی به آن بخشیده‌است. از ویژگی‌های تالاب عباس‌آباد آستارا این است که درختان این تالاب به علت اینکه ریشه آن‌ها در آب قرار دارد، همواره در پهنای تالاب جا به جا می‌شوند و حرکت می‌کنند. به همین علت، تالاب آستارا به تالاباستیل درختان شناور هم معروف است.


title: گردشگری در آستارا

text: از سال ۱۳۸۴ تالاب استیل به عنوان یکی از پنج منطقه نمونه گردشگری استان گیلان شناخته شده‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: بازار بزرگ ساحلی آستارا که در میان مردمان بومی آستارا بساط گفته می‌شود یکی از مهم‌ترین مراکز تجاری استان گیلان، شمال ایران، از معروف‌ترین بازارهای ایران و از مقاصد مسافران ورودی به آستارا می‌باشد.


title: گردشگری در آستارا

text: پناهگاه حیات وحش لوندویل بین ۱۹/۳۸ تا ۲۸/۳۸ عرض شمالی و ۵۲/۴۸ تا ۵۴/۴۸ طول شرقی و در استان گیلان و بخش لوندویل شهرستان آستارا واقع شده‌است. پناهگاه حیات وحش امیر لوندویل با مساحتی بالغ بر ۱۰۷۴ هکتار، در موقعیتی قرار دارد که از جنوب به شهر لوندویل و از شمال به شهر آستارا و از شرق به دریای خزر و از غرب به جاده آستارا به انزلی منتهی می‌شود. این منطقه در سال ۱۳۵۲ به عنوان منطقهٔ حفاظت‌شده اعلام شد و طی مصوبهٔ شمارهٔ ۶۳ مورخ ۲۱/۵/۱۳۵۴ شورای عالی محیط زیست به مجموعهٔ مناطق تحت مدیریت سازمان پیوست. ارتفاع متوسط منطقه ۲۰ متر پایین‌تر از سطح دریاهای آزاد است. پناهگاه حیات وحش لوندویل دارای اقلیم خیلی مرطوب و معتدل با متوسط بارندگی ۱۱۰۰ میلی‌متر و دمای سالانهٔ ۱۵ درجهٔ سانتی‌گراد است. این منطقه نمونه‌ای منحصر به فرد از باقیماندهٔ جنگل‌های جلگه‌ای هیرکانی است. حدود ۱/۳ منطقه از برکه، آببندان و تالاب‌های مشجر تشکیل شده‌است. از گونه‌های مهم گیاهی می‌توان از نی، لویی، انار وحشی، توسکای قشلاقی، ازگیل، لرگ، لیلکی، تمشک و غیره نام برد. این پناهگاه شامل زیستگاه‌های متنوع آبی و خشکی برای جانوران است. ۱۲۵ گونهٔ جانوری در منطقه شناسایی شده‌است که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از روباه معمولی، گراز، سمورآبی، سیاه کاکل، پری شاه رخ، درن فک، قوی فریاد کش، انواع اردک، حواصیل، گیلانشاه خالدار و درنا. پستانداران: سمورآبی، گورکن، فوک دریای خزر و شغال. پرندگان: قوی گنگ، قوی فریادکش، فیلوش، اردک سیاه کاکل، اردک چشم طلایی، باکلان کوچک و بزرگ، عقاب‌ها، کاکائی‌ها، پرستوهای دریایی، آبچلیک‌ها، حواصیل‌ها، سهره‌ها، چرخ‌ریسک‌ها، گیلانشاه خالدار، پری شاهرخ، درنا و قرقاول. به عنوان مهم‌ترین عوامل تهدید می‌توان از وجود مجتمع ۱۷ هکتار صدف سیبلی، ۲۵ هکتار محل جمع‌آوری و دفن زباله شهرستان، مستثنیات، تغییر کاربری اراضی، تعارضات به اراضی حاشیهٔ تالاب، چرای دام، شکار و صید غیرمجاز، تأسیسات جهانگردی و برداشت صدف نام برد. موقعیت پناهگاه حیات وحش لوندویل بین ۳۸٫۱۹ تا ۳۸٫۲۸ عرض شمالی و ۴۸٫۵۲ تا ۴۸٫۵۴ طول شرقی و در استان گیلان و بین بخش لوندویل و بخش مرکزی شهرستان آستارا واقع شده‌است. مساحت آن در حدود ۱۰۲۶ هکتار است.


title: گردشگری در آستارا

text: پستانداران: سمورآبی، گورکن، فوک دریای خزر و شغال.


title: گردشگری در آستارا

text: پرندگان: قوی گنگ، قوی فریادکش، فیلوش، اردک سیاه کاکل، اردک چشم طلایی، باکلان کوچک و بزرگ، عقاب‌ها، کاکائی‌ها، پرستوهای دریایی، آبچلیک‌ها، حواصیل‌ها، سهره‌ها، چرخ‌ریسک‌ها، گیلانشاه خالدار، پری شاهرخ، درنا و قرقاول.


title: گردشگری در آستارا

text: پناهگاه حیات وحش امیر لوندویل با مساحتی بالغ بر ۱۰۷۴ هکتار، در موقعیتی قرار دارد که از جنوب به شهر لوندویل و از شمال به شهر آستارا و از شرق به دریای خزر و از غرب به جاده آستارا به لوندویل منتهی می‌شود. این منطقه در سال ۱۳۵۲ به عنوان منطقهٔ حفاظت‌شده اعلام شد و طی مصوبهٔ شمارهٔ ۶۳ مورخ ۲۵ مرداد ۱۳۵۴ شورای عالی محیط زیست به مجموعهٔ مناطق تحت مدیریت سازمان پیوست. ارتفاع متوسط منطقه ۲۰ متر پایین‌تر از سطح دریاهای آزاد است. پناهگاه حیات وحش لوندویل دارای اقلیم خیلی مرطوب و معتدل با متوسط بارندگی ۱۱۰۰ میلی‌متر و دمای سالانهٔ ۱۵ درجهٔ سانتی‌گراد است.


title: گردشگری در آستارا

text: این منطقه نمونه‌ای منحصر به فرد از باقیماندهٔ جنگل‌های جلگه‌ای هیرکانی است. حدود ۱/۳ منطقه از برکه، آببندان و تالاب‌های مشجر تشکیل شده‌است. از گونه‌های مهم گیاهی می‌توان از نی، لویی، انار وحشی، توسکای قشلاقی، ازگیل، لرگ، لیلکی، تمشک و غیره نام برد. این پناهگاه شامل زیستگاه‌های متنوع آبی و خشکی برای جانوران است. ۱۲۵ گونهٔ جانوری در منطقه شناسایی شده‌است که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از روباه معمولی، گراز، سمورآبی، سیاه کاکل، پری شاه رخ، درن فک، قوی فریاد کش، انواع اردک، حواصیل، گیلانشاه خالدار و درنا. عوامل تهدیدکنندهٔ پناهگاه حیات وحش


title: گردشگری در آستارا

text: ۱–۲۵ هکتار محل جمع‌آوری زباله پشت امامزاده و و در وسط حیات وحش که جدیداً حصار کشیده شد. در سال ۱۳۶۹ طبق مصوبه اداری برای دفن زباله بخاطر شرایط خاص زمان ۵ هکتار از بهترین حیات وحش ملی در حیات وحش را در اختیار شهرداری آستارا قرار گرفت که تخریب و دفن زباله کند و با کمال تاسف شهرداری آستارا وسعت آن را به ۲۵ هکتار وسعت داده‌است اسماعیل اسدی دارستانی از فعالان حقوق بشر و محیط زیست با فراخوانی در وبلاگ‌ها ووسایت و نشریات و دعوت از صدا و سیما درخواست جلوگیری از وسعت پیدا کردن و تغییر مکان دفن زباله شده‌است بخاطراین موضوع بارها تهدید و اذیت و آزار قرار گرفته و حتی از ایشان شکایت و دادگاهی شده‌است.. اما ایشان و فعالان محیط زیست ساکت نشسته‌اند و در اقدامی موقعیت فعلاً مسئولان را مجبور کردند همین ۲۵ هکتار را دورش را حصار کشی تا بقیه حیلت وحش تخریب نشود و فعالان حقوق بشر و محیط زیست تا تخلیه ۲۵ هکتار از حیات وحش از زباله به مبارزه بین‌المللی و ملی خود ادامه خواهند داد. ۲-به عنوان مهم‌ترین عوامل تهدید می‌توان از وجود مستثنیات، تغییر کاربری اراضی، تعارضات به اراضی حاشیهٔ تالاب، چرای دام، شکار و صید غیرمجاز، تأسیسات جهانگردی و برداشت صدف نام برد.[۴] ۳- مهم‌ترین تخریب حیات وحش برداشت بی‌رویه شن و ماسه و صدف از ساحل دریا و رودخانه‌ها است و همچنین تخریب کنندگان محیط زیست به بهانه جمع‌آوری شن و صدف جنگل را تخریب و نابود می‌کنند و بعضی از متعرضین با حمایت بعضی از رجال سیاسی اقدام به تصرف حیات وحش و محیط زیست منطقه کردند و می‌کنند. ۴–۱۷ هکتار بهترین زمین‌ها و مناطق حیان وحش در ساحل آستارا که توسط سازمان محیط زیست حصار کشیده شده‌است سال‌هاست بدون مدرک و سند در اختیار شرکت سرمایه‌گذاری جهانگری (شرکت غیردولتی) است با رها سازمان محیط زیست و مدافعان محیط زیست اعتراض و فراخوانی دادند از جمله استاد اسماعیل اسدی دارستانی فعالان حقوق بشر و محیط زیست و شناخته شده جهانی که نویسنده و محقق و روزنامه‌نگار است در فراخوانی عمومی در سایتها و وبلاگ‌ها و اعتراض و اعتصاب جلوی محل مورد نظر درخواست باز پس‌گیری و جلوگیری از تخریب محیط زیست توسط این شرکت غیردولتی اما با نفوذی ملی نموده‌است مسئولان محلی به جای رسیدگی نامبرده را تهدید و بازداشت کردند و شرکت غیردولتی مورد نظر درصدد است با اعمال نفوذ در زمن حیات وحش و ساحل سیبلی هتل بین‌المللی بسازد و حیات و حش و درختان را در حال تخریب است...


title: گردشگری در آستارا

text: اکنون قدیمی‌ترین بنای منطقه متعلق به دوره ایلخانی بوده و تعداد دیگر از آثار دوران صفویه و قاجاریه این بنای کهن را همراهی می‌کنند. شایان ذکر است که بناها و آثار دوران اسلامی منطقه شهرستان آستارا اکثراً شامل قبور قدیمی و بقاع و آرامگاه‌هایی هستند که در دامنه کوه‌ها و جنگل‌ها به صورت متروک و برخی بدون تاریخ و بنا واقع شده‌اند و از لحاظ فیزیکی وضعیت مناسبی ندارند.


title: گردشگری در آستارا

text: قلعه شیندان قلعه‌های تاریخی و مرتفع در مرز جمهوری آذربایجان و ایران است، که قدمتی در حدود دوهزارسال را دارا می‌باشد. دژ و قلعه تاریخی در ارتفاع ۱۸۵۰ متر بر فراز کوه شیندان، در جادهٔ آستارا به اردبیل، منطقه حیران، بالای روستای ونبین و آنسوی مرز واقع شده‌است. قدمت آن به قبل از اسلام می‌رسد، به معنای محل نور که در آنجا آتشکدهایی بوده‌است. از اتفاقات مهم این قلعه به قیام حمزه خان تالش (حاکم آستارا) در عهد شاه عباس صفوی می‌توان اشاره کرد که حاکم اردبیل مدت ۹ ماه آنجا را به محاصره درآورده و در نهایت حمزه خان با کشتی به شیروان متواری گشت.


title: گردشگری در آستارا

text: آستارا، شهری است با پشتوانه عمیق فرهنگی؛ هر چند اطلاعات عمیقی در ارتباط با باسوادترین شهر ایران وجود ندارد و این شاخص‌ها در سال‌های متفاوت تغییر می‌کند، اما قدر مسلم آن است که آستارا در استان گیلان یکی از باسوادترین مناطق شهری ایران محسوب می‌شود و تعداد بیسوادان این شهر بسیار اندک است. سابقه تاریخی در آستارا نیز حاکی از آن است که مردم این شهر همواره به علم و فرهنگ علاقه‌مند بوده‌اند. پایه‌گذاری مدرسه حکیم نظامی در بیش از ۱۰۰ سال پیش در شهر آستارا خود حکایتی از این عمق فرهنگ و ادب در این شهر است. این مدرسه در سال ۱۲۸۷بنیان گذاشته شده‌است، این مدرسه در این مدت بیش از یک قرن فرهیختگان زیادی را پرورش داده‌است. از جمله افتخارات دیگر این مدرسه این است که خسرو گلسرخی و نیما یوشیج، بنیان‌گذار شعر معاصر ایران در سال‌های ابتدایی ۱۳۰۰ در این دبیرستان تدریس کرده‌است. این مدرسه قدیمی حیاطی بزرگ دارد و بامی سفالین با درب و پنجره‌هایی از چوب و همچنین شومینه‌های چدنی، که در مجموع همه این نمادها در کنار همدیگر بیان‌کننده معماری سنتی و بومی این منطقه از گیلان است. دبیرستان حکیم نظامی با توجه به قدمت ساخت آن و سایر وجوه آن هم‌اکنون در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است وبخش‌های قدیمی این دبیرستان تبدیل به موزه گشته‌است و مورد حفاظت قرار دارد. چند سال پیش نیز بازسازی شده‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: مدرسه سنایی سیبلی در سال ۱۳۸۷ همانند حکیم نظامی صد ساله شد. در آستارا دو مدرسه تاریخی و مدرن ساخته شده‌است. (حکیم نظامی و مدرسه سنایی سیبلی) (رجوع به کتاب داستان‌های آسمانی و سر گذشت تالشان)


title: گردشگری در آستارا

text: از فرزندان امام موسی کاظم بوده‌اند که در ۵ کیلومتری آستارا - تالش واقع شده‌است. شبستان، کاروان سرا، بازار و... از ویژگی‌های خاص این امامزاده می‌باشد که از مجهزترین مراکز مذهبی گیلان به حساب می‌آید. هر ساله هزاران زائر برای زیارت و پرداخت نزورات به آنجا می‌روند. در سال ۱۳۸۶ ه. ش با همکاری سازمان اوقاف و کمک‌های مردمی در حال بازسازی می‌باشد.


title: گردشگری در آستارا

text: قدمت ساختمان مدرسه شهیدمدنی به بیش یک قرن می‌رسد اما پس از خریداری ساختمان آن از مرزبانی آستارا مدرسه شهیدمدنی (داریوش سابق) کار خود را در جهت تعلیم وتربیت دانش آموزان از سال ۱۳۱۹ ه. ش آغاز کرد.


title: گردشگری در آستارا

text: این مدرسه که در بدو تأسیس یکی از مراکزنظامی شهر می‌بوده، پس از مدتی به یکی از مراکز مشهور آموزشی آستارا مبدل گشته و نمای ساختمان آن بسیار زیبا و منحصر به فرد می‌باشد و تا اواسط دهه هشتاد کاربرد آموزشی داشت که بعدها در زمین مدرسه ساختمان جدیدی بنا نهادند. وساختمان قدیمی مدرسه درلیست آثار ملی ثبت گردید.


title: گردشگری در آستارا

text: بقعهٔ پیر قطب الدین که در ۳ کیلومتری راه آستارا به اردبیل، داخل قبرستان روستای باغچه سرا، روی تپهٔ نسبتاً بلند قرار گرفته‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: این بنا آجری که طولش بیشتر از ۱۱ و عرضش ۶ متراست. پیشینهٔ بقعهٔ پیر قطب الدین به دوره قاجاریه می‌رسد. ورودی بنا در قسمت جنوبش قرار دارد که به کفش کن هم راه پیدا می‌کند. بقعه پیر قطب الدین زیارتگاه اهالی اطراف است. داخل بقعه، سنگ مرمر سفید رنگی به طول ۱۲۲، عرض۳۰ و قطر ۱۶ سانتی‌متر وجود دارد.


title: گردشگری در آستارا

text: کنار در ورودی بقعه، سنگ سیاه تو خالی بزرگی به صورت سنگ قبر دیده می‌شود که نقش‌های زیبایی در چهار طرف آن حک شده‌است. در محوطهٔ اطراف بقعه، تعدادی سنگ تراشیده ظریف به صورت پلکان نصب شده که سنگ قبر سیاهی در قسمت کفش کن دیده می‌شود و کتیبه‌ای دارد که متأسفانه به سبب فرسودگی، نوشته هاش خوانا نیست.


title: گردشگری در آستارا

text: بقعه مدفن "شیخ تاج‌الدین محمد خیوی" از اهالی مشکین شهر یا خیوه سابق است که در لمیر محلهٔ شهرستان آستارا قرار دارد. بنا پلانی مربع، به اندازه ۱۰/۵ در ۲۰/ ۵ متر دارد. قسمت زیرین بنا از سنگ و قسمت‌های بالاتر با آجر، کار شده‌است. بالای بقعه گنبدی آجری وجود دارد. سه سنگ قبر داخل بقعه به شیخ تاج‌الدین و یارانش تعلق دارد. روی یکی از سنگ‌ها تاریخ ۷۳۲ هجری و بر روی یک سنگ قبر دیگر تزیینات حکاکی شده گیاهی و دو بیت شعر عربی با نام سازنده آن "استاد شرف الدین عثمان بن جمال شیرازی " حک شده‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: این آرامگاه و بقعه که اکنون زیارت اهل دل است در روستای چلوند واقع شده متعلق به اواخر قرن هشتم ه. ق می‌باشد. در جنگ جهانی اول یکبار توسط کشتی روسی مورد اصابت گلوله توپ قرار گرفته و قسمتی از دیوارش مخروب گشته‌است.


title: گردشگری در آستارا

text: در هشتمین سال سلطنت مظفرالدین شاه قاجار جاده‌ای شوسه از آستارا به اردبیل کشیده شد که به طرق مظفری معروف گشت. دیدنی‌ترین قسمت این جاده در بالای پل زیبای بهارستان است که از چندین پیچ تند و خطرناک تشکیل گردیده و آن زمان پاسگاهی را برای حفاظت از این مکان احداث می‌کنند. یک کیلومتر بالاتر از آنجا چشمه‌ای از دل کوه می‌جوشد که برای نوشیدن آب صف طولانی تشکیل می‌شود.


title: گردشگری در آستارا

text: بقایای این قلعه که در ارتفاعات اسپیناس قرار گرفته به دوران سلاجقه می‌رسد که تیمور لنگ در آنجا اتراق کرده و به سنجر آباد قشون برده‌است. در سال ۱۳۲۶ه. ش الی ۱۳۲۹ ه. ش مرکز نور افکن مرزبانی آستارا بوده‌است.


title: گنو پرایوسی گارد

text: گنو پرایوسی گارد یک نرم‌افزار معادل برای نرم‌افزار رمزنگاری PGP شرکت سیمنتک است. با مجوز گنو برای مجموعه نرم‌افزارهای رمزنگاری است. ابزار GnuPG سازگار با RFC 4880 است که از استانداردهای جاری IETF است. نسخه جاری از PGP (و Filecrypt Veridis) در حال همکاری با GnuPG و دیگر سیستم‌های سازگار با OpenPGPاست. GnuPG بخشی از پروژه نرم‌افزار بنیاد نرم‌افزار آزاد است، و منابع مالی عمده‌ای از دولت آلمان دریافت کرده‌است.


title: گنو پرایوسی گارد

text: GnuPG در ابتدا توسط Werner Koch توسعه داده شد. نسخهٔ ۱٫۰٫۰ در تاریخ ۷ سپتامبر ۱۹۹۹ ارائه شد. وزارت اقتصاد و فناوری آلمان، بودجهٔ ایجاد راهنما و انتقال به ویندوز مایکروسافت در سال ۲۰۰۰ تأمین کرد. از آنجا که ابزار GnuPG سیستم سازگار با استاندارد OpenPGP است، تاریخچهٔ OpenPGP دارای اهمیت است. آن برای همکاری با PGP طراحی شده بود، برنامهٔ رمزگذاری ایمیل در ابتدا توسط Phil Zimmermann طراحی و توسعه یافته بود. نسخهٔ ۲٫۰ در ۱۳ نوامبر ۲۰۰۶ منتشر شد. نگارش قدیمی‌تر و پایدارتر شاخهٔ 1.x، آخرین نسخهٔ ژانویهٔ ۲۰۱۲ است، ۱٫۴٫۱۲ در موازات با GnuPG نسخهٔ ۲ ادامه پیدا خواهد کرد زیرا تغییرات قابل توجهی در معماری این برنامه به وجود خواهد آمد که برای هر هدفی متناسب نیست.


title: گنو پرایوسی گارد

text: گرچه برنامهٔ پایهٔ گنو پرایوسی گارد دارای یک رابط خط فرمان است، ظاهرهای مختلفی وجود دارد که آن را با یک رابط کاربر گرافیکی ارائه می‌کند. به عنوان نمونه پشتیبانی از رمزنگاری در کی‌میل و اوولوشن (کلاینت‌های ایمیل کی‌دی‌ئی و گنوم محبوب‌ترین دسکتاپ‌های لینوکس) با GnuPg یکپارچه شده‌است.


title: سالتو، اروگوئه

text: سالتو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سالتو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۹۹٬۰۷۲ نفر بوده‌است. سالتو از نظر جمعیت، دومین شهر بزرگ اروگوئه است.


title: سالتو، اروگوئه

text: سالتو در فاصله ۴۹۶ کیلومتری از مونته‌ویدئو در کنار رود اروگوئه واقع شده‌است.


title: سیوداد دلا کوستا

text: سیوداد دلا کاستا شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۸۳٬۳۹۹ نفر بوده‌است.


title: ابوالفضل الثائر

text: ابوالفضل (ابوطالب) جعفربن محمد، الثائر فی اللّه، (متوفی ۳۵۰ قمری) فرمانروای علوی زیدی هُوسَمْ در نیمه اول فرن چهارم بود. او نوه پسری حسین الشاعر (مرعشی: حسین المحدّث)، برادر حسن اُطْروش و نوه دختری خود ناصر بود. او از سادات زیدی و معروف به سید ابیض بود. او و جانشنیانش عنوان حکومتی 'الثائر فی اللّه را اختیار کردند ولی هیچ‌یک مدعی امامت زیدی نبودند.


title: ابوالفضل الثائر

text: اطلاعی از تاریخ تولد و آغاز زندگی وی وجود ندارد. او پیش از فتح آمل و طبرستان توسط زیاریان، در هوسَم (رودسر امروزی) به تعلیم و ترویج دین اسلام در بین گیلانیان و دیلمیان مشغول بود.


title: ابوالفضل الثائر

text: پس از سقوط حکومت علویان زیدی در طبرستان، در ۳۲۰ الثائر هوسم را پایگاه خود کرد و به مدت سه دهه در آنجا حکومت کرد. ماکان کاکی پس از شکست خوردن از مرداویج، نخستین شاه آل زیار به دیلمان فرار کرد و برای تصرف مجدد تبرستان در ۳۲۰ از الثائر کمک طلبید و این دو به طبرستان حمله کردند. بلقسم بن بانِجین حمله شان را دفع کرد، ماکان به نیشابور گریخت و الثائر به دیلمان رفت و دگر بار در هوسم مستقر گردید. در ۳۳۷، اُسْتُندار (حاکم رویان) - که از نام اش اطلاعی وجود ندارد - با الثائر متحد شد. پس از این اتحاد، استندار او را به چالوس برد و به حکومت گماشت و مردم از او اطاعت کردند و چون این خبر به حسن بن بویه رسید، ابن عمید را با لشکری به همراه خواهرزاده اش، علی بن کامه، به نبرد با او گسیل داشت. سپاه استندار و الثائر در منطقة تَمَنْجاده سپاه آل بویه را شکست دادند. استندار و الثائر به آمل رفتند، پس از کوتاه مدتی بین شان اختلاف افتاد و استندار وی را ترک کرد. الثائر، که بدون استندار نمی‌توانست در آمل بماند، به گیلان بازگشت و در سیاه کَلَه رود در قریه میانده، از توابع هوسم، سکنی گزید. در ۳۳۸، وشمگیر زیاری در جنگ برای تصرف طبرستان به الثائر پناهنده شد. الثائر و وشمگیر به طبرستان رفتند و بر آنجا مسلط شدند. وشمگیر او را در آمل گذاشت و خود با سپاهیان به گرگان رفت. اندکی بعد وشمگیر، بر خلاف پیمان خود با الثائر، از او روی گرداند و به نام نوح بن نصر سامانی خطبه خواند و شیرَج بن لیلی و وَرْدانشاه را به آمل فرستاد تا الثائر را از آنجا بیرون برانند. آنان نزدیکان الثائر را کشتند و محمدبن وهری/دهری، که از معتمدان الثائر بود، با آنان متحد شد و الثائر تنها ماند. الثائر پیش از نبرد به دیلمان گریخت. در ۳۴۱، بار دیگر درصدد فتح طبرستان برآمد. این بار به حسن بن بویه پناهنده شد و او نیز طبرستان را به الثائر وا گذارد. بدین ترتیب الثائر در آمل مستقر شد و فرزندان خود، زید و رضا، را به ساری فرستاد. سلطه وی بر آمل چندان طول نکشید؛ وشمگیر با حمله‌ای او را از آمل بیرون راند و پسرانش را اسیر کرد، الثائر برای آزادی فرزندانش با او مکاتبه کرد و توانست یکی از آنان را آزاد نماید. در ۳۴۲، هنگامی که وشمگیر عازم نبرد با حسن بن بویه بود، الثائر را در طبرستان به حضور پذیرفت و فرزند دیگر وی را نیز آزاد نمود. به گفته صابی، از این پس الثائر دیگر به طبرستان نرفت. او در ۳۴۵، برای دیدن مرزبان بن محمد، به آذربایجان رفت و پس از آن به هوسم بازگشت. انگیزة این سفر روشن نیست، اما با توجه به اینکه یکی از خدمتکاران وی به نام عُمَیْر، بر ضد او شورش کرده بود و گروهی از گیلانیان نیز به او پیوسته بودند، احتمال دارد که الثائر برای دریافت کمک از مرزبان نزد وی رفته باشد. به گفته ابن اسفندیار در نتیجه شورش عمیر، مردم گیلان که از الثائر روی گردانده بودند، پیرامون عمیر جمع شدند و از او پیروی کردند و اموال الثائر را تاراج کردند.


title: ابوالفضل الثائر

text: در اواخرِ عمرِ الثائر دو تن از پسرانش درگذشتند و خود او در ۳۵۰ در هوسم درگذشت و در میانده، در سی کیلومتری مشرق هوسم، به خاک سپرده شد. گورش هنوز در میانده، چابکسر باقی است. پس از مرگ الثائر دو تن از پسرانش، ابوالحسین مهدی ملقب به القائم بالحق و ابوالقاسم حسین، به ترتیب به فرمانروایی رسیدند. ابوالحسین پس از یک سال حکومت در ۳۵۱ درگذشت و پس از او ابوالقاسم حسین بن جعفر جانشین برادر شد و لقب پدرش، یعنی الثائر فی اللّه، را برگزید. وی در نبرد با لنکر، پسر وشمگیر، به اسارت او درآمد. لنکر یک چشم وی را کور کرد و او را نزد وشمگیر فرستاد. وشمگیر هم او را محبوس کرد. چندی بعد بیستون زیاری وی را از بند رهانید، اما او در نبرد با ابومحمدناصر، یکی دیگر از علویان، به قتل رسید.


title: ابوالفضل الثائر

text: هنگامی که لاهیجان در قرن ششم به عنوان مرکز تعلیم و تعلم زیدیه در شرق گیلان، جانشین هوسم شد، شاخه‌ای از این خاندان در آنجا فعال بود.


title: ابوالفضل الثائر

text: EI 2 , s.v. " A l-Tha ¦ Ýirfi ف lla ¦h" (by W. Madelung); Clement Huart, Les Ziya ªrides. Extrait des mإ*moires de L , Acadإmie des inscriptions et belles-lettres, vol.42, Paris 1922;


title: پایساندو

text: پایساندو شهری در کشور اروگوئه، استان پایساندو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷۳٬۲۷۲ نفر بوده‌است.


title: کیفیت زندگی

text: اصطلاح کیفیت زندگی یا چونی زندگی، برای ارزیابی نیک‌بود عمومی افراد و جوامع استفاده می‌شود. این اصطلاح در طیف وسیعی از زمینه‌ها، از جمله حوزه‌های توسعه بین‌الملل، بهداشت، و سیاست مورد استفاده قرار می‌گیرد. کیفیت زندگی نباید با مفهوم استاندارد زندگی که عمدتاً بر درآمد استوار است، اشتباه گرفته شود. در عوض، شاخص‌های استاندارد کیفیت زندگی نه‌تنها شامل ثروت و استخدام هستند، بلکه شامل محیط زیست، سلامت جسمی و روانی، تحصیلات، تفریح و اوقات فراغت و تعلق اجتماعی نیز می‌شوند.


title: کیفیت زندگی

text: کیفیت زندگی، به نوعی بیانگر وضعیت افراد ساکن در یک کشور یا منطقه می‌باشد. نظریات اولیه مربوط به کیفیت زندگی، بیشتر بر نگرانی‌ها و اولویت‌های فردی تأکید داشتند؛ اما در سال‌های اخیر مباحث نظری، از فرد محوری به سمت نگرانی‌های اجتماعی نظیر امنیت، آزادی، گستردگی کیفیت زندگی و ساختار و کیفیت روابط اجتماعی افراد در جامعه تغییر یافته‌است


title: کیفیت زندگی

text: به‌طور کلی می‌توان کیفیت زندگی را با استفاده از شاخص‌های ذهنی و عینی محاسبه نمود. شاخص‌های ذهنی، منعکس‌کننده ارزیابی ذهنی افراد از زندگی می‌باشند. این ارزیابی با استفاده از اطلاعات افراد که وضعیت رفاهی خود را از طریق پرسشنامه‌های مختلف یا سرشماری‌ها، اظهار نموده‌اند، به دست می‌آید. چنین شاخص‌هایی، نشان دهنده شرایط کلی زندگی افراد و نحوه نگرش آن‌ها به این شرایط بوده و با جمع‌آوری و تحلیل آماری این شاخص‌ها، می‌توان به ارزش‌های طبقات مختلف اجتماعی پی برد. محاسبات عینی کیفیت زندگی، بر پایه متغیرهای قابل لمس بنیان نهاده می‌شوند. این متغیرها به صورت معمول توسط نهادهای رسمی جمع‌آوری و منتشر می‌شود. حساب‌های اقتصادی، بهداشت، آموزش، آلودگی شهری و سایر اطلاعات کلی، نمونه‌هایی از این‌گونه اطلاعات هستند. هدف روش عینی، بررسی وضعیت جامعه در حالت‌های کلی مانند اقتصاد کلان، وضعیت کلی جامعه و شاخص‌های مربوط به نفوس می‌باشد. طبق روش محاسبه عینی، کیفیت زندگی ممکن است به صورت رابطه متقابل میان چهار مشخصه اساسی فعالیت‌های انسان تعریف گردد؛ این چهار مشخصه عبارتند از کیفیت جمعیت، رفاه مادی، کیفیت نظام اجتماعی و کیفیت اکوسیستم و محیط زیست.


title: کیفیت زندگی

text: در حالی که کیفیت زندگی از دیرباز هدف سیاست‌گذاری‌های صریح یا ضمنی بوده، تعریف و اندازه‌گیری مناسب آن امری دشوار بوده‌است. شاخص‌های متنوع «عینی» و «ذهنی» در سراسر طیف رشته‌ها و مقیاس‌ها، و کارهای اخیر پیرامون نظرسنجی‌های نیک‌بود ذهنی (subjective well-being) و روانشناسی شادی موجب علاقهٔ مجدد به آن شده‌است.


title: کیفیت زندگی

text: «زندگی نمایش نتایج اندیشه های ماست» "جهان بخش میرزایی"


title: کیفیت زندگی

text: جدول زیر شاخص کیفیت زندگی در سال ۱۳۸۲ را به تفکیک استان‌های ایران نمایش می‌دهد.


title: کیفیت زندگی

text: ۱. رتبه بندی شاخص کیفیت زندگی در استان‌های کشور (۱۳۹۰)


title: ناپدیدشدن ایتان پات

text: ایتان کلیل پات پسر بچهٔ ۶ سالهٔ آمریکایی بود که مرگ او از بزرگترین پرونده‌های جنایی آمریکاست. قاتل او، پدرو هرناندز پس از ۳۳ سال در سال ۲۰۱۲ دستگیر شد و به قتل ایتان اعتراف کرد. رونالد ریگان رئیس جمهور سابق آمریکا در سال ۱۹۸۳ روزی که ایتان ناپدید شد را روز ملی کودکان گم‌شده نامید. او که برای اولین بار مسیر خانه تا مدرسه را با تنهایی میرفت توسط فردی با وعده خرید نوشابه برای او ربوده شد و دیگر هرگز دیده نشد


title: ناپدیدشدن ایتان پات

text: 33 سال بعد فردی به نام پدرو هرناندز به پلیس اعتراف کرد که مسئول قتل اتان پاتز است و به حبس دارای آزادی مشروط محکوم شد با این حال جسد اتان هرگز پیدا نشد


title: رفاه

text: رفاه یا بهزیستی ، تأمین یک سطح حداقلی از نیک‌بود (تندرستی) و حمایت اجتماعی برای همهٔ شهروندان یک کشور است. در بیشتر کشورهای توسعه‌یافته، علاوه بر سازمان‌های خیریه، گروه‌های اجتماعی غیررسمی، گروه‌های مذهبی، و سازمان‌های دولتی، رفاه عمدتاً توسط دولت تأمین می‌شود.


title: رفاه

text: رفاه ممکن است مستقیماً توسط دولت‌ها یا بنگاه‌های آنان، توسط سازمان‌های خصوصی، یا توسط ترکیبی از آن‌ها تأمین شود. اصطلاح دولت رفاهی به‌منظور توصیف دولتی که در آن اکثر خدمات رفاهی توسط حکومت ارائه می‌شود استفاده می‌شود.


title: کلژ دو فرانس

text: کلژ دو فرانس که پیش‌تر کلژ رویال ( به فرانسوی: Collège des lecteurs royaux) نامیده می‌شد، یک موسسه‌ی پژوهشی و آموزشی بزرگ است که فرانسوای اول آن را در سال ۱۵۳۰ بنا کرد. این موسسه در منطقه‌ی پنجم پاریس، در میدان مارسلین (Place Marcelin-Berthelot) و در کارتیه لاتن قرار دارد.


title: کلژ دو فرانس

text: دو امر پژوهش و آموزش به این موسسه که هدفش «دانش در راستای گسترش تمامی رشته‌های ادبی، علمی، هنری» است، گره خورده. کلژ دو فرانس کلاس‌هایی رایگان با رده‌ی علمی بسیار بالا ارائه می‌دهد که ورود به آن برای همه بدون نیاز به ثبت‌نام مقدور است. از همین روست که این مکان از نقطه نظرِ آزاداندیشی درخور توجهی ویژه در فرانسه است.


title: کلژ دو فرانس

text: انتخاب‌شدن به عنوان استاد در کلژ دو فرانس و صاحب کرسی شدن یکی از بالاترین رده‌های آموزش عالی در فرانسه است. این موسسه حدودا ۵۰ کرسی دارد که سرفصل آن‌ها با توجه به آخرین تحولات علمی تعیین می‌گردد. (مثلا کرسی درس ادبیات ممکن است به علت تحولات علمی حذف و کرسی درس ریاضیات جایگزین آن شود.) صاحب هر کرسی بر اساس نظرات همتایان خود، فعالیت‌های غیر دانشگاهی‌اش برگزیده می‌شود و نه بر اساس آن عناوین دانشگاهی که داراست.


title: کلژ دو فرانس

text: کلژ دو فرانس از اعضای وابسته به دانشگاه پی‌اس‌ال است. تاریخچه


title: کلژ دو فرانس

text: این موسسه پیش‌تر «کلژ رویال» نامیده می‌شد. در سال ۱۸۷۰ این نام فعلی، کلژ دو فرانس، برای آن برگزیده شد. در قرن شانزدهم، این موسسه زبان فرانسه را، زبان آموزش برخی از دروس اعلام کرد در حالی که سوربن تا قرن‌ها آموزش را به زبان لاتین ادامه می‌داد.


title: کلژ دو فرانس

text: در سال ۱۵۳۰، سرکتابدار سلطنتی، گیوم بوده، که مترجم بزرگ آثار دوران باستان نیز بود به پادشاه، فرانسوای اول، پیشنها کرد تا موسسه‌ای ایجاد کند. هدف آن بود که در این موسسه‌ی آموزشی و پژوهشی دروسی تدریس شود که دانشگاه پاریس از تدریسشان سر باز می‌زد.


title: قفل منطقه‌ای

text: قفل منطقه ای (به انگلیسی: Regional Lockout) یک نرم‌افزار، کد، چیپ یا سد فیزیکی است که به منظور محدود کردن استفاده از آثار چندرسانه‌ای مانند فیلم، بازی ویدئویی یا دستگاه‌های الکترونیکی مربوط به یک منطقه، در مناطق دیگر است.


title: قفل منطقه‌ای

text: از دهه اول قرن بیست و یکم، بیشتر فیلم‌ها و مجموعه‌هایی که بر روی دیسک‌های دی‌وی‌دی، بلو ری و یو ام دی و برای پخش در شبکه خانگی منتشر می‌شوند، دارای قفل منطقه‌ای هستند.


title: قفل منطقه‌ای

text: در صنعت بازی‌های ویدئویی، قفل منطقه‌ای ابتدا بر روی سیستم‌ها و کنسول‌های بازی اعمال می‌شود و بر هر منطقه جهانی، کنسول‌های مربوط به آن منطقه ساخته می‌شود، و سپس در طول یک نسل از بازی‌های ویدئویی، بازی‌ها برای هر منطقه به‌طور جداگانه منتشر می‌شود و گاهی حتی بازی ای برای یک منطقه عرضه نمی‌شود. مناطق مربوط به بازی‌های ویدئویی اغلب به صورت‌های زیر از هم جدا می‌شوند و این گونه بیان می‌شوند:


title: کریستیان مونجیو

text: کریستیان مونجیو (؛ ؛ زاده ۲۷ آوریل ۱۹۶۸) کارگردان رومانیایی برنده نخل طلا در سال ۲۰۰۷ است. او از نسل سینماگران موج نوی سینمای رومانی به‌عنوان یکی از پیشروترین سینماهای هنری در اروپا و جهان است. مونجیو پس از آنکه با فیلم ستایش‌برانگیز " چهار ماه، سه هفته و دو روز" برنده نخل طلای کن در سال ۲۰۰۷ شد، به شهرت جهانی رسید.


title: کریستیان مونجیو

text: مونجیو در سال ۲۰۰۷ با فیلم "۴ ماه، ۳ هفته و ۲ روز" که نقدی تکان دهنده بر فساد اجتماعی دوران کمونیسم در رومانی بود، موفق به دریافت نخل طلا و جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره فیلم کن شد.


title: کریستیان مونجیو

text: این فیلمساز در سال ۲۰۱۲ با فیلم "آن‌سوی تپه‌ها" در بخش مسابقه ۶۵مین دوره جشنواره فیلم کن حضور یافت و موفق به کسب جایزه بهترین فیلم‌نامه جشنواره شد. کریستینا فلوتور و کاسمینا استراتان دو بازیگر زن رومانیایی فیلم نیز به‌طور مشترک جایزه بهترین بازیگر زن را دریافت کردند. "آن‌سوی تپه‌ها" بر پایه داستانی واقعی ساخته شده و افراط در ایمان کورکورانه را مورد پرسش قرار می‌دهد.


title: کریستیان مونجیو

text: مونجیو در سال ۲۰۱۶ فیلم فارغ‌التحصیلی را کارگردانی کرد، که این فیلم جایزه بهترین کارگردانی جشنواره کن (به‌طور مشترک با الیویه آسایاس) را برای وی به ارمغان آورد.


title: ترازوی روبروال

text: ترازوی روبروال گونه‌ای ترازوی دو کفه‌ای است که ژیل دو روبروال آن را اختراع کرد و در سال ۱۶۶۹ به آکادمی علوم فرانسه عرضه نمود.


title: ترازوی روبروال

text: ترازوی روبروال یک سیستم اهرم مرکب است. این یک مورد خاص از سیستم اهرمی «پانتوگراف» است، البته سیستم‌های دیگری مثل چرخ دنده‌ها و قرقره‌ها را می‌توانند برای رسیدن به نتیجهٔ مشابه به کار گرفته شوند. طرح زیر نمونه‌ای از این ترازو را که به کمک چرخ دنده‌ها اجرا شده‌است نمایش می‌دهد.


title: امیرحسین مدرس

text: امیرحسین مدرس (زاده ١۶ شهریور ۱۳۴۹) در تهران مجری، خواننده، شاعر، نویسنده، خطاط و بازیگر ایرانی است.


title: امیرحسین مدرس

text: او از سال ۱۳۶۵ در صدا وسیما مشغول به کار است وی دارای لیسانس زبان و ادببات فارسی است.


title: امیرحسین مدرس

text: آلبوم روز رستاخیز (۱۳۹۱)


title: آلیتالیا

text: آلیتالیا شرکت هواپیمایی حامل پرچم ایتالیا است، که به‌عنوان بزرگترین شرکت هواپیمایی ایتالیا محسوب می‌شد. آلیتالیا در زبان ایتالیایی به معنی بال‌های ایتالیا است.


title: آلیتالیا

text: قطب اصلی این شرکت هواپیمایی در فرودگاه لئوناردو دا وینچی-فیومیچینو و قطب‌های دوم آن نیز در فرودگاه لینیت و فرودگاه میلانو مالپنسا قرار دارند. دیگر شهرهای کانونی آلیتالیا نیز شامل فرودگاه تورین کاسله و فرودگاه ونیز مارکو پولو می‌باشند. دفتر مرکزی آلیتالیا در شهر فیومیچینو، استان رم قرار دارد.


title: آلیتالیا

text: بزرگترین سهام‌داران شرکت آلیتالیا، شرکت‌های ایر فرانس-کی‌ال‌ام (۷٫۰۸٪)، اینتسا سانپائولو (۲۰٫۵۹٪)، یونی‌کردیت (۱۲٫۹۹٪)، آتلانتیا (۷٫۴۴٪) و پُسته ایتالیانه (۱۹٫۴۸٪) می‌باشند. شرکت آلیتالیا در ناوگان هوایی خود دارای ۱۰۱ فروند هواپیمای جت مسافربری بود.


title: آلیتالیا

text: شرکت هواپیمایی آلیتالیا پس از ۷۵ سال در ۱۵ اکتبر ۲۰۲۱ به فعالیت‌های خود پایان داد.


title: آلیتالیا

text: آلیتالیا به ۱۰۲ مقصد در سراسر جهان پرواز انجام می‌دهد (آوریل ۲۰۱۵).


title: آلیتالیا

text: آلیتالیا و آلیتالیا سیتی‌لاینر با شرکت‌های هواپیمایی زیر قرارداد نماد مشترک دارند (اکتبر ۲۰۱۴):


title: آلیتالیا

text: بر پایهٔ داده‌های ژوئن ۲۰۱۵، ناوگان هوایی آلیتالیا به شرح زیر است:


title: آلیتالیا

text: آلیتالیا پیش‌تر از هواپیماهای زیر استفاده می‌کرد:


title: لاس‌پیدراس، اروگوئه

text: لاس‌پیدراس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶۹٬۲۲۲ نفر بوده‌است.


title: ریورا

text: ریورا شهری در کشور اروگوئه، استان ریورا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶۴٬۴۲۶ نفر بوده‌است.


title: مالدونادو، اروگوئه

text: مالدونادو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان مالدونادو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۵۴٬۶۰۳ نفر بوده‌است.


title: تاکوآرمبو

text: تاکوئارمبو شهری در کشور اروگوئه، استان تاکوئارمبو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۵۱٬۲۲۴ نفر بوده‌است.


title: ملو، اروگوئه

text: ملو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سرو لارگو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۵۰٬۵۷۸ نفر بوده‌است.


title: مرسدس، اروگوئه

text: مرسدس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سوریانو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۴۲٬۰۳۲ نفر بوده‌است.


title: آرتیگاس، اروگوئه

text: آرتیگاس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان آرتیگاس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۴۱٬۶۸۷ نفر بوده‌است.


title: میناس، اروگوئه

text: میناس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان لاوایخا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۳۷٬۹۲۵ نفر بوده‌است.


title: سان خوزه دمایو

text: سن خوزه د مایو شهری در کشور اروگوئه، استان سن خوزه است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۳۶٬۳۳۹ نفر بوده‌است.


title: سیوداد دل پلاتا

text: سیوداد دل پلاتا شهری در کشور اروگوئه، استان سن خوزه است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۶۵۸۲ نفر بوده‌است.


title: دورازنو

text: دورازنو شهری در کشور اروگوئه، استان دورازنو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۳۳٬۵۷۶ نفر بوده‌است.


title: فلوریدا، اروگوئه

text: فلوریدا، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان فلوریدا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۳۲٬۱۲۸ نفر بوده‌است.


title: ترینتا ای ترس

text: ترینتا و ترس شهری در کشور اروگوئه، استان ترینتا و ترس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۵٬۷۱۱ نفر بوده‌است.


title: روچا

text: روچا شهری در کشور اروگوئه، استان روچا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۵٬۵۳۸ نفر بوده‌است.


title: سان کارلوس، اروگوئه

text: سن کارلوس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان مالدونادو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۴٬۷۷۱ نفر بوده‌است.


title: پندو، اروگوئه

text: پندو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۴٬۰۰۴ نفر بوده‌است.


title: فرای بنتوس

text: فری بنتوس شهری در کشور اروگوئه، استان ریو نگرو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۳٬۱۲۲ نفر بوده‌است.


title: کولونیا دل ساکرامنتو

text: کولونیا دل ساکرامنتو شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۱٬۷۱۴ نفر بوده‌است.


title: ترینیداد، اروگوئه

text: ترینیداد، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان فلورس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۲۰٬۹۸۲ نفر بوده‌است.


title: لاپاز، اروگوئه

text: لا پاز، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۹٬۸۳۲ نفر بوده‌است.


title: کنلونس، اروگوئه

text: کنلونس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۹٬۶۳۱ نفر بوده‌است.


title: کارملو، اروگوئه

text: کارملو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۶٬۸۶۶ نفر بوده‌است.


title: سانتا لوسیا، اروگوئه

text: سانتا لوسیا، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۶٬۴۲۵ نفر بوده‌است.


title: یانگ، اروگوئه

text: یانگ، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان ریو نگرو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۵٬۷۵۹ نفر بوده‌است.


title: دولورس، اروگوئه

text: دولورس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سوریانو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۵٬۷۵۳ نفر بوده‌است.


title: ریو برانکو، اروگوئه

text: ریو برانکو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سرو لارگو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۳٬۴۵۶ نفر بوده‌است.


title: پاسو د لوس‌تروس

text: پاسو د لوس‌تروس شهری در کشور اروگوئه، استان تاکوئارمبو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۳٬۲۳۱ نفر بوده‌است.


title: بلا یونیون

text: بلا یونیون شهری در کشور اروگوئه، بخش آرتیگاس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۳٬۱۸۷ نفر بوده‌است.


title: خوان لاکازه

text: خوان لاکازه شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۳٬۱۹۶ نفر بوده‌است.


title: نوئوا هلوکا

text: نوئوا هلوکا شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۱۰٬۰۰۲ نفر بوده‌است.


title: روزاریو، اروگوئه

text: روزاریو، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۹٬۳۱۱ نفر بوده‌است.


title: نوئوا پالمیرا

text: نوئوا پالمیرا شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۹٬۲۳۰ نفر بوده‌است.


title: لیبرتاد، اروگوئه

text: لیبرتاد، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سن خوزه است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۹٬۱۹۶ نفر بوده‌است.


title: پیریاپلیس

text: پیریاپلیس شهری در کشور اروگوئه، استان مالدونادو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷٬۸۹۹ نفر بوده‌است.


title: کاستیلوس

text: کاستیلیوس شهری در کشور اروگوئه، استان روچا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷٬۶۴۹ نفر بوده‌است.


title: پونتا دل استه

text: پونتا دل استه شهری در کشور اروگوئه، استان مالدونادو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷٬۲۹۸ نفر بوده‌است.


title: ساراندی دل یی

text: ساراندی دل یی شهری در کشور اروگوئه، استان دورازنو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷٬۲۸۹ نفر بوده‌است.


title: پان د آزوکار، اروگوئه

text: پان د آزوکار، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان مالدونادو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷٬۰۹۸ نفر بوده‌است.


title: لاسکانو

text: لاسکانو شهری در کشور اروگوئه، استان روچا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶٬۹۹۴ نفر بوده‌است.


title: سن رامون، اروگوئه

text: سن رامون، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶٬۹۹۲ نفر بوده‌است.


title: سالیناس، اروگوئه

text: سالیناس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶٬۵۷۴ نفر بوده‌است.


title: ساراندی گرانده

text: ساراندی گرانده شهری در کشور اروگوئه، استان فلوریدا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶٬۳۶۲ نفر بوده‌است.


title: سس، اروگوئه

text: سس، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۵٬۷۹۷ نفر بوده‌است.


title: خوزه پدرو وارلا، اروگوئه

text: خوزه پدرو وارلا، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان لاوایخا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۵٬۳۳۲ نفر بوده‌است.


title: گویچون

text: گویچون شهری در کشور اروگوئه، استان پایساندو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۵٬۰۲۵ نفر بوده‌است.


title: تالا، اروگوئه

text: تالا، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۴٬۹۳۹ نفر بوده‌است.


title: کاردونا، اروگوئه

text: کاردونا، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان سوریانو است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۴٬۶۸۹ نفر بوده‌است.


title: آتلانتیدا، اروگوئه

text: آتلانتیدا، اروگوئه شهری در کشور اروگوئه، استان کنلونس است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۴٬۵۸۰ نفر بوده‌است.


title: ترانکوئراس

text: ترانکوئراس شهری در کشور اروگوئه، استان ریورا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۷٬۲۸۴ نفر بوده‌است.


title: تاراریراس

text: تاراریراس شهری در کشور اروگوئه، استان کولونیا است که جمعیت آن در سرشماری سال ۲۰۰۴ میلادی ۶٬۰۷۰ نفر بوده‌است.


title: ماهی گرمسیری

text: ماهی‌های گرمسیری شامل ماهی‌هایی هستند که در مناطق گرمسیری (استوایی) زمین یافت می‌شوند که هم شامل گونه ماهی‌هایی است که در آب‌های شیرین زندگی می‌کنند و هم ماهی‌هایی که در آب‌های شور زندگی می‌کنند. این ماهی‌ها به خاطر رنگ بندی روشنشان برای استفاده به عنوان ماهی‌های آکواریومی محبوبیت بالایی دارند. معمولا ماهی داران از واژه ماهی گرمسیری برای ماهی‌هایی استفاده می‌کنند که در آب شیرین نگهداری می‌شوند، و برای آنهایی که در آب‌های شور نگهداری می‌شوند به عنوان ماهی دریایی یاد می‌کنند.


title: رباتیک

text: رباتیک، شاخه‌ای میان مهندسی و علم است که شامل مهندسی مکانیک، مهندسی برق و علوم رایانه می‌شود . رباتیک شامل طراحی، ساخت، راه‌اندازی و کاربرد ربات‌ها می‌شود.همچنین سامانه‌های رایانه‌ای، کنترل، بازخورد حسگرها و پردازش اطلاعات نیز در این گروه قرار می‌گیرند.


title: رباتیک

text: این فناوریها برای جایگزینی ماشین‌ها با انسان استفاده می‌شود. رباتها می‌توانند در هر موقعیت و برای هر منظوری به کار بروند ولی امروزه بسیاری از آن‌ها در محیط‌های خطرناک، فرایندهای تولید یا مکانهایی که انسان قادر به حیات نیست، استفاده می‌شوند. رباتها می‌توانند به هر شکل و قیافه‌ای باشند ولی بعضی از آن‌ها طراحی می‌شوند تا شبیه انسان به نظر برسند. گفته می‌شود که این کار به این دلیل صورت می‌گیرد تا رفتارهای این رباتها که از مردم عادی تقلید می‌شود، بیشتر مورد قبول قرار گیرد. تلاش می‌شود که رباتهای انسان نما بتوانند راه رفتن، حرف زدن، شناختن و مخصوصاً هر چیزی را که انسان می‌تواند انجام دهد، تقلید کنند .


title: رباتیک

text: ایده ایجاد ماشین‌هایی که بتوانند به شکل خودکار کار کنند، به دوران قدیم بازمی گردد ولی تحقیق اساسی در مورد استفاده از رباتها تا قرن بیستم انجام نشده بود.امروزه رباتیک یک حوزه از علم با رشد سریع است، هم‌زمان با ادامه پیشرفتهای تکنولوژی، تحقیق، طراحی و ساخت رباتهای جدید در خدمت اهداف عملی متعددی در حوزه‌های خانگی، صنعتی و نظامی انجام می‌گیرد.


title: رباتیک

text: کلمه ربات برای اولین بار توسط نویسنده‌ای از اهالی چکسلواکی به نام کارل چاپک و در نمایشنامه‌ای به اسم کارخانه ربات‌سازی روسوم در سال 1920 معرفی شد. کلمه روبات از واژه اسلاوی " روبوتا " به دست آمده‌است که در اصل به معنی کارگر به کار می‌رود. نمایشنامه در مورد یک کارخانه است که آدم‌های مصنوعی به نام ربات‌ها تولید می‌کند ؛ موجوداتی که می‌توانند با انسان‌ها اشتباه گرفته شوند و این بسیار مشابه ایده‌های مدرن امروزی در مورد انسان نماها است. کارل چاپک این کلمه را متعلق به خودش نمی‌داند، وی یک نامه کوتاه به قسمت ریشه شناسی لغات در فرهنگ انگلیسی آکسفورد نوشته است که در آن برادرش جوزف چاپک را به عنوان ابداع‌کننده اصلی این کلمه نام برده است.


title: رباتیک

text: مطابق فرهنگ انگلیسی آکسفورد، کلمه رباتیک اولین بار در نوشته‌ای توسط آیزاک آسیموف، در قسمتی از یک داستان کوتاه علمی تخیلی به نام "دروغگو" به کار برده شد. این داستان اولین بار در مجله علمی تخیلی استوندینگ چاپ شد. در آن هنگام آسیموف خودش نمی‌دانست که این کلمه به نام او ثبت خواهد شد ؛ وی فکر می‌کرد همان گونه که علم و تکنولوژی مربوط به وسایل الکترونیکی را الکترونیک می نامند، پس رباتیک به علم و تکنولوژی مربوط به رباتها اشاره خواهد داشت . آسیموف در بعضی از آثارش خاطر نشان می‌کند که اولین کاربرد کلمه رباتیک در داستان کوتاه او به نام "سرگردانی" ( مجله علمی تخیلی استوندینگ، مارس 1942 ) بوده‌است ولی باید توجه کرد که چاپ اصلی داستان "دروغگو" ده ماه پیش از "سرگردانی" بوده‌است، بنابراین عموماً داستان قدیمی تر به عنوان منشا کلمه شناخته می‌شود.


title: رباتیک

text: جوزف انگل برگر (Joseph Engelberger) را به علت اینکه اولین شرکت رباتیک دنیا را در سال 1956 تاسیس کرد، پدر علم رباتیک لقب داده اند. او با همکاری جورج دوول، اولین ربات صنعتی آمریکا را اختراع کرد.


title: رباتیک

text: "در سال ۱۹۴۸، نوربرت وینر اصول سایبرنتیک را که اساس روباتیک عملی است تدوین کرد.


title: رباتیک

text: رباتهای کاملاً خودمختار در نیمه دوم قرن بیستم ظاهر شدند. ربات Unimate که اولین ربات دیجیتالی و قابل برنامه‌ریزی بود در سال ۱۹۶۱ نصب شد تا قطعات فلزی داغ را از دستگاه ریخته‌گری تحت فشار بردارد و روی هم بگذارد." رُباتهای تجاری و صنعتی امروزه رواج یافته‌اند و برای انجام کارها به شیوه‌ای ارزان‌تر، دقیق‌تر و قابل اطمینان‌تر در مقایسه با انسان‌ها به کار گرفته می‌شوند. همچنین، از آنها برای انجام برخی مشاغل که به دلیل کثیف، خطرناک یا ملال‌آور بودن برای انسان مناسب نیستند، استفاده می‌شود.


title: رباتیک

text: ربات‌ها به‌طور گسترده‌ای در تولید، مونتاژ، بسته‌بندی، معدن، حمل و نقل، اکتشافات زمینی و فضایی، جراحی، تسلیحات، تحقیقات آزمایشگاهی، ایمنی و تولید انبوه کالاهای مصرفی و صنعتی مورد استفاده قرار می‌گیرند.


title: حشره‌کش

text: حشره‌کش نام اطلاق‌شده به موادی است که به صورت مایع، جامد یا گاز و به منظور کشتن حشرات به کار می‌روند.


title: لارس ویلکس

text: لارس ویلکس (زادهٔ – درگذشتهٔ ) مجسمه‌ساز و کاریکاتوریست اهل سوئد بود. او بیشتر به خاطر جنجال به‌راه افتاده بر سر طرح‌هایی که از محمد کشیده بود شناخته می‌شد.


title: لارس ویلکس

text: در سال ۲۰۰۷ یکی از روزنامه‌های سوئد طرحی از محمد به‌قلم ویلکس را منتشر کرد که واکنش مسلمانان بسیاری را برانگیخت.


title: لارس ویلکس

text: ویلکس پس از دریافت چندین تهدید به مرگ (از جمله جایزهٔ ۱۰۰٬۰۰۰ دلاری القاعده برای ترور او) تحت حفاظت پلیس زندگی می‌کرد. در سال ۲۰۰۹ یک زن ۵۰ سالهٔ آمریکایی به‌نام کالین لاروز (که پس از گرویدن به اسلام نامش را به «جین جهادی» تغییر داده بود) به اتهام توطئه برای کشتن ویلکس بازداشت شد. او در دادگاه اعتراف کرد که پس از عضویت در یک گروه تروریستی ایرلندی «از صبح تا شب دیوانه‌وار در فکر جهاد بوده» و بابت اتهاماتش به ۱۰ سال زندان محکوم شد. در سال ۲۰۱۰ دو مرد طی تلاشی ناموفق سعی کردند خانهٔ ویلکس در جنوب سوئد را آتش بزنند. در سال ۲۰۱۵ کافه‌ای در کپنهاگ که میزبان یک رویداد آزادی بیان با حضور ویلکس بود مورد حملهٔ فردی به‌نام عمر عبدالحمید الحسین قرار گرفت. در آن حادثه یک فیلمساز ۵۵ ساله، نگهبان کافه و شخص مهاجم کشته شدند اما به ویلکس آسیبی نرسید. یک ماه بعد یک گروه مطبوعاتی با اهدای «جایزهٔ شجاعت» به ویلکس در پارلمان دانمارک از او تقدیر کرد.


title: لارس ویلکس

text: لارس ویلکس در ۳ اکتبر ۲۰۲۱ در یک سانحهٔ رانندگی کشته شد. ویلکس که به همراه دو پلیس محافظش با ماشین پلیس غیرنظامی در نزدیکی شهر مارکارید سوئد حرکت می‌کردند با یک کامیون تصادف کردند و هر سه جان باختند.


title: ایستگاه متروی خیام (تبریز)

text: ایستگاه خیام متروی تبریز، یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در فلکه خیام در بلوار شهید باکری (جاده ائل گؤلی) واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شماره ۴ خط یک می‌باشد.


title: ایستگاه متروی خیام (تبریز)

text: این ایستگاه در فلکه خیام و در خط یک متروی تبریز قرار گرفته‌است و از نوع کم عمق می‌باشد. مساحت کل ایستگاه ۴۸۴۰ مترمربع و دارای ۲ طبقه و ۲ ورودی می‌باشد. این ایستگاه با روش Cut And Cover اجرا شده‌است.


title: ایستگاه متروی ۲۹ بهمن

text: ایستگاه متروی ۲۹ بهمن یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در سه‌راه راهنمایی و در بلوار ۲۹ بهمن واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۵ خط یک است.


title: ایستگاه متروی ۲۹ بهمن

text: ایستگاه متروی ۲۹ بهمن در سه‌راه راهنمایی و در خط یک متروی تبریز قرار گرفته و از آن‌جایی که خط مترو در این قسمت به روی سطح زمین منتقل می‌شود، این ایستگاه از نوع ارتفاعی است.


title: ایستگاه متروی ۲۹ بهمن

text: مساحت کل ایستگاه ۷۲۴۵ متر مربع و دارای ۲ طبقه و ۲ ورودی است. این ایستگاه با روش Cut And Cover اجرا شده‌است.


title: اذیت و آزار سیاه‌پوستان در آلمان نازی

text: با این که سیاه‌پوستان در آلمان نازی مانند یهودیان، کولی‌ها یا اسلاوها دچار کشتار جمعی نظیر هولوکاست نشدند، همچنان از سوی ناسیونال سوسیالیست‌ها همچون رومانی‌ها و کولی‌ها نژاد پست‌تر تلقی می شدندو در کنار کولی‌ها، مشمول قوانین نورنبرگ می‌شدند.


title: اذیت و آزار سیاه‌پوستان در آلمان نازی

text: رفتار با سیاهان در آلمان نازی عموماً بی‌تفاوت بود. دلیل اصلی این مسئله، سیاست نژادی سیال و غیر رو راست نازیها بود که تحت تأثیر سیاستهای روزمره، منجر به سیاستهای پیچیده و گاهی متناقض می‌شد. برنامه نژادی نازی سیاهان را پایین‌تر از نژاد آریایی می‌دانست، ولی آنها به دلیل شمار کم شان هنگام پیاده شدن اقدامات حکومتی و اعمال سیاست اغلب نادیده گرفته می‌شدند. نتیجتاً با سیاهان عموماً نسبت به کولیها یا یهودیان بهتر رفتار می‌شد و اغلب می‌توانستند زندگی عادی داشته باشند کار کنند و به مدرسه بروند. از سوی دیگر با وجود غیاب یک سیاست رسمی دولتی سیستماتیک موارد زیادی از تبعیض، جرم و قتل سیاهان در سطح محلی تحت تأثیر درک نژادی نازیها که بین مردم پخش شده بود و بی اعتنایی عمومی نسبت به آنها در کل جهان غرب وجود داشت.


title: ایستگاه متروی استاد شهریار

text: ایستگاه متروی استاد شهریار یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در بلوار استاد شهریار واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۶ خط یک است.


title: ایستگاه متروی استاد شهریار

text: ایستگاه متروی استاد شهریار در بلوار استاد شهریار و در خط یک متروی تبریز قرار گرفته و از نوع ارتفاعی است. مساحت کل ایستگاه ۶۵۰۰ متر مربع و دارای ۲ طبقه و ۴ ورودی است. این ایستگاه در مجاورت ساختمان مرکزی متروی تبریز قرار گرفته‌است.


title: ایستگاه متروی دانشگاه تبریز

text: ایستگاه متروی دانشگاه تبریز یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در میدان دانشگاه در بلوار ۲۹ بهمن تبریز واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۷ خط یک است. این ایستگاه در ۲۲ شهریور ۱۳۹۶، مورد بهره‌برداری قرار گرفت.


title: ایستگاه متروی دانشگاه تبریز

text: ایستگاه متروی دانشگاه تبریز در میدان دانشگاه و در خط یک متروی تبریز قرار گرفته و از نوع عمیق است. مساحت کل ایستگاه ۸۳۱۹ متر مربع و دارای ۲ طبقه و ۲ ورودی است.


title: ایستگاه متروی آبرسان

text: ایستگاه متروی آبرسان یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در چهارراه آبرسان و در خیابان امام خمینی واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۸ خط یک است که در ۲۸ بهمن ۱۳۹۵ به بهره‌برداری رسید.


title: ایستگاه متروی آبرسان

text: ایستگاه متروی آبرسان در چهارراه آبرسان و در خط ۱ متروی تبریز قرار گرفته و از نوع عمیق است. مساحت کل ایستگاه ۵۴۶۰ متر مربع و دارای ۳ طبقه و ۲ ورودی است.


title: ایستگاه متروی میدان قطب

text: ایستگاه متروی میدان قطب (سردار ملی) یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در خیابان امام خمینی، محله خیابان، میدان قطب (قوت میدانی) حدفاصل چهارراه منصور و آبرسان واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۹ خط یک است و در تاریخ ۲۸ آذر ۱۳۹۹ افتتاح شد.


title: ایستگاه متروی میدان قطب

text: ایستگاه متروی میدان قطب در میدان قطب و در خط ۱ متروی تبریز قرار گرفته و از نوع عمیق است. مساحت کل ایستگاه ۳۹۴۱ متر مربع و دارای ۳ طبقه و ۲ ورودی است.


title: ایستگاه متروی شهید بهشتی (تبریز)

text: ایستگاه متروی شهید بهشتی یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در چهارراه شهید بهشتی (منصور سابق) و در خیابان امام خمینی واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۱۰ خط یک است که در ۲۸ بهمن ۱۳۹۵ به بهره‌برداری رسید.


title: ایستگاه متروی شهید بهشتی (تبریز)

text: ایستگاه متروی شهید بهشتی در چهارراه شهید بهشتی و در خط ۱ متروی تبریز قرار گرفته و از نوع عمیق است. مساحت کل ایستگاه ۸۱۰۷ متر مربع و دارای ۲ طبقه و ۲ ورودی است.


title: ایستگاه متروی میدان ساعت

text: ایستگاه متروی میدان ساعت یکی از ایستگاه‌های متروی تبریز است که در میدان ساعت (شهرداری) در خیابان امام خمینی واقع شده‌است. این ایستگاه، ایستگاه شمارهٔ ۱۱ خط یک است که در ۲۸ بهمن ۱۳۹۵ به بهره‌برداری رسید.


title: ایستگاه متروی میدان ساعت

text: ایستگاه متروی میدان ساعت در میدان ساعت و در خط ۱ متروی تبریز قرار گرفته و از نوع عمیق است. مساحت کل ایستگاه ۱۰۶۸۰ متر مربع و دارای ۳ طبقه و ۳ ورودی است که برای عبور و مرور شهروندان از پله برقی استفاده می‌شود. در حال حاضر آخرین ایستگاه خط یک است که تا پایان سال ۹۸ و با راه اندازی ایستگاه های منتهی به ایستگاه کوی لاله یکی از ایستگاه های میانی خط یک خواهد شد


title: سگ وحشی آفریقایی

text: سگ وحشی آفریقایی سگ‌سانی است که با نام‌های سگ شکاری آفریقایی و سگ شکاری دماغه نیز شناخته می‌شود و تنها در قارهٔ آفریقا، و به ویژه مناطق ساوانایی و دارای پوشش درختی اندک، یافت می‌شود. این جانور بزرگ‌جثه‌ترین سگ‌سان بومی آفریقا است و تخمین زده می‌شود که در حدود ۶۶۰۰ قلاده سگ وحشی آفریقایی بزرگسال شامل ۱۴۰۰ قلاده بالغ در طبیعت و در ۳۹ جمعیت پراکنده هستند. و این در حالی است که میزان شمارش‌شده، به دلیل تقسیم و تکه‌تکه شدن زیستگاه، تعدی و آزار انسانی و همین‌طور شیوع بیماری، رو به کاهش است. تا سال ۲۰۰۵ پنج زیرگونه از سگ وحشی آفریقایی شناسایی و گزارش شده‌اند.


title: سگ وحشی آفریقایی

text: سگ وحشی آفریقایی تنها سگ‌سانی است که ۴ انگشت در هر پا دارد (دیگران دارای ۵ انگشت هستند). جمجمه آن همانند جمجمه کفتار است و فکی بزرگ دارد که آن را «گوشتخوار»تر از دیگر سگ‌سانان می‌کند. وزن این جانور ۱۸ تا ۳۶ کیلوگرم است و ارتفاعش تا شانه ۶۰ تا ۸۰ سانتی‌متر است. طول بدن این پستاندار ۷۱ تا ۱۱۲ سانتی‌متر است و اندازه طول دم ۳۰ تا ۴۰ سانتی‌متر است. نرها بزرگ‌جثه‌تر از ماده‌ها هستند. وزن این جانور به‌طور میانگین ۱۸ تا ۳۶ کیلوگرم است و مقدار وزن در جمعیت‌های مختلف این جانور متفاوت است. سگ‌های جمعیت‌های جنوبی سنگین‌تر هستند.


title: سگ وحشی آفریقایی

text: این سگ‌ها گوش‌های گرد بزرگی دارند مملو از مو که آن‌ها را از ورود حشرات و پشه‌ها محافظت می‌کنند. آن‌ها غدد عطری دارند که ماده‌ای معطر و نامطبوع را آزاد می‌کند که به گمانی برای ارتباط برقرار کردن به کار می‌رود. با آنکه این جانوران گونه‌ای سگ‌سان هستند، مانند سگ واق واق نمی‌کنند و همچون گرگ زوزه نمی‌کشند، بلکه غرغرهایی تولید می‌کنند که مانند صدای سگی هستند که از پیدا کردن صاحبش خوشحال است. پوست بدن آن‌ها دارای رنگ‌های مختلف قهوه‌ای، سیاه، زرد، و سفید است و به آسانی تشخیص داده می‌شوند. میانگین طول عمر این جانوران ۱۲ سال است.


title: سگ وحشی آفریقایی

text: سگ‌های وحشی آفریقایی پس از "گردهمایی‌های اجتماعی" از عطسه به عنوان یک حد نصاب برای تصمیم‌گیری دربارهٔ زمان شروع شکار استفاده می‌کنند. این عمل را می‌توان نوعی رای‌گیری در اجتماع این سگ‌ها تلقی نمود. هرچه تعداد عطسه‌ها بیشتر باشد گله سگ‌ها با تعداد بیشتری برای شکار به حرکت درمی‌آید. به عبارت دیگر، شمار عطسه‌ها باید به تعداد مشخصی برسد تا بر فعالیت گله اثر بگذارد. پیش‌تر تصور بر این بود که سگ‌های وحشی با عطسه فقط می‌خواهند راه تنفس خود را باز کنند. بعضی دیگر از جانوران اجتماعی گوشتخوار مثل دم‌عصایی‌ها هم از حد نصاب استفاده می‌کنند.


title: الفبای ترکی

text: الفبای ترکی به یکی از موارد زیر اشاره دارد:


title: مارچلین برتراند

text: مارچلین برتراند با نام اصلی مارسیا لین برتراند (زاده ۹ مه ۱۹۵۰ – درگذشته ۲۷ ژانویه ۲۰۰۷) بازیگر و تهیه‌کننده آمریکایی بود. وی در بنیان‌گذاری بنیاد آل ترایبز برای نفع رساندن اقتصادی و فرهنگی به سرخ پوستان آمریکایی، و سازمان Give Love Give Life برای ارتقای آگاهی عموم دربارهٔ سرطان‌های زنان شرکت داشت. برتراند همسر سابق جون ویت و مادر آنجلینا جولی (هر دو از هنرپیشگان آمریکایی) بود و در سن ۵۶ سالگی پس از ۹ سال گذشت از سرطان تخمدان درگذشت.


title: مارچلین برتراند

text: برتراند در بیمارستان سنت فرنسیس در شهر بلو آیلند، ایالت ایلینوی به دنیا آمد و در شهر کوچک مجاور آن به نام ریوردیل بزرگ شد. والدین او لوئی جون (نی گوونز؛ ۱۹۲۸–۱۹۷۳) و رولند ف. برتراند (۱۹۲۳–۱۹۸۵) نام داشتند. او یک خواهر کوچک‌تر به نام دبی و یک برادر کوچک‌تر به نام رالی داشت. برتراند از نژاد کانادایی فرانسوی، هلندی و آلمانی بود. وی همچنین ادعا می‌کرد که اجداد ایروکوا داشته‌است، هر چند همسر سابقش، جون ویت، یک بار اشاره کرد که برتراند «واقعاً ایروکوا نبوده‌است». دختر وی، آنجلینا جولی، می‌گوید که اغلب به اشتباه تصور می‌شد برتراند یک بازیگر فرانسوی است، ولی به گفته او «مادر من اصلاً شباهتی به فرانسوی‌های اهل پاریس ندارد. او در یک زمین بولینگ که متعلق به پدربزرگ و مادربزرگم بود بزرگ شد». در سال ۱۹۶۵، خانواده برتراند از حومه شیکاگو به بورلی هیلز در کالیفرنیا مهاجرت کردند و او از سال دوم تا زمان فارغ‌التحصیلی در دبیرستان بورلی هیلز تحصیل کرد.


title: مارچلین برتراند

text: در طول سال‌های آغازین هنرپیشگی، برتراند زیر نظر لی استراسبرگ به یادگیری بازیگری پرداخت. در سال ۱۹۷۱، وی نقش کانی در اپیزود «عشق، صلح، برادری و قتل» در سیزن چهارم سریال تلویزیونی آیرون‌ساید را ایفا کرد. در سال ۱۹۸۲، وی نقش کوچکی در فیلم Lookin’ to Get Out بازی کرد که همسر سابقش جون ویت از نویسندگان این فیلم بود و در آن بازی کرده بود. یک سال بعد از آن، برتراند در آخرین نقش آفرینی خود در فیلم کمدی «مردی که زنان را دوست داشت» بازی کرد که بازسازی فیلمی فرانسوی به همین نام بود. پس از آن برتراند توجه خود را به تهیه‌کنندگی معطوف کرد. او در سال ۱۹۸۳ شرکت تولید فیلم وودز رُد را با شریک زندگیش بیل دِی تأسیس کرد. در سال ۲۰۰۵، برتراند مستند ترودل را تهیه کرد که به شرح زندگی و کار جان ترودل، آهنگساز و فعال سنتی سو می‌پرداخت. ترودل برای نمایش رسمی در جشنواره فیلم ساندنس و جشنواره فیلم ترایبکا برگزیده شد و جایزه ویژه هیئت داوران جشنواره بین‌المللی فیلم سیاتل برای بهترین فیلم مستند را از آن خود کرد.