title: والونی

text: مرزهای والونیا در شمال، فلاندرز و هلند، از جنوب و غرب فرانسه و آلمان و لوکزامبورگ در شرق هستند.


title: ردپای آبی

text: سرنخ‌های آبی یک برنامهٔ تلویزیونی کودک است که به مدت ۳۰ دقیقه از شبکهٔ نیکلودئون (Nickelodeon) پخش می‌شد. نمایش این سریال در ۸ سپتامبر ۱۹۹۶ به روی آنتن رفت و در سال ۲۰۰۲ سری جدید آن ساخته شد هرچند که تولید قسمت جدید آن نیز در سال ۲۰۰۶ متوقف شد.این برنامه در اوایل دهه 80 از شبکه دو پخش شد.


title: ردپای آبی

text: آبی نام سگی است که در این انیمیشن حضور دارد، او در هر قسمت از این سریال برای یافتن پاسخ معماها سرنخ‌هایی از خود به جا می‌گذارد که مجری برنامه (استیو) و با کمک چند دوست کارتونی دیگر باید کشف شده و در کنار هم قرار داده شوند. طی این مراحل، بچه‌ها فکر، تمرین می‌کنند و یادمی‌گیرند تا درست نتیجه‌گیری کنند.


title: گیوه‌بافی

text: گیوه‌بافی یا گیوه‌دوزی از قدیمی‌ترین صنایع دستی سرزمین ایران است و طبق سندهای تاریخی بدست آمده پیشینهٔ این صنعت به حدود ۱۰۰۰ سال پیش باز می‌گردد.


title: گیوه‌بافی

text: گیوه یکی از قدیمی ترین صنایع دستی مناطق کردنشین میباشد.گفته میشود خاستگاه گیوه شهر نودشه از توابع استان کرمانشاه بوده و از آن منطقه به سایر نقاط گسترش یافته.امروزه میتوان گفت استفاده از گیوه منسوخ شده و فقط در مناطق کردنشین و لباس های کردی کاربرد دارد.هم‌اکنون در حدود دویست خانوار در مناطق اورامانات به شغل گیوه بافی مشغول هستند. البلخی تاریخ‌نویس، در سال ۱۱۰۵ میلادی می‌گوید که غندیجان (جمیلهٔ امروز) در فارس در صنعت گیوه بافی مشهور بوده‌است. در سال ۱۳۴۰ میلادی نیز مستوفی جغرافی نگار، پس از بازدید از آن منطقه می‌نویسد که پیشهٔ گیوه بافی در آنجا در اوج تکامل بوده‌است.


title: گیوه‌بافی

text: پای‌افزار گیوه، با توجه به آب و هوای معتدل ایران خنک، سبک و قابل شستشو طراحی شده‌است و به دلیل داشتن تمامی این ویژگی‌ها در میان روستاییان و کشاورزان، از گذشته تا امروز مورد استفاده قرار گرفته‌است.


title: گیوه‌بافی

text: مراحل ساخت و تولید گیوه در ۴ مرحلهٔ چرم‌سازی، رویه‌بافی، تخت‌کشی و گیوه‌دوزی خلاصه می‌شود.


title: گیوه‌بافی

text: ابتدا پوست گاو را که از بدنش جدا شده و کاملاً تمیز شده‌است، به درون حوض آبی می‌اندازند و به مدت یک هفته نگه می‌دارند تا خیس بخورد؛ سپس آن را وارد حوض دیگری از محلول آب و آهک می‌اندازند و هر ۳ - ۴ روز پوست را زیر و رو می‌کنند تا محلول به همه جای آن برسد. پس از گذشت یک ماه که پوست در آب و آهک ماند آن را خارج می‌کنند و ۲ روز در محلول آب، زاج و نمک نگه می‌دارند؛ پس از آنکه خشک شد آن را با پیه و چربی‌های داغ‌شده چرب می‌کنند و ۲ تا ۳ روز نیز در برابر نور آفتاب قرار می‌دهند تا چربی لازم جذب آن شود. از این چرم برای کمری، نقاب و پاشنهٔ گیوه و... استفاده می‌شود. یادآوری می‌شود که گیوه‌بافان پیش از استفاده از چرم، آن را برای ۲ ساعت می‌خیسانند و پس از آن، بکار می‌گیرند.


title: گیوه‌بافی

text: برای رویه‌بافی اول باید ته اندازی کرد. تعداد دانه‌های ته‌اندازی به‌طور تجربی با مساوی قرار دادن اندازهٔ پهنای دورتادور ۲ انگشت اشاره و وسط در کنار هم با مقدار دانهٔ بافته شده بوده‌است. همین طور که به رج بعدی می‌رسد؛ ابتدا ۳ دانه در رج اول بعد ۴ دانه در رج دوم و همین طور رو به بالا اضافه می‌شود تا اینکه به رج ۶۰ برسیم اکنون بافت سینهٔ رویه تمام شده‌است و حال باید پاشنه را بافت که خود ۹ رج است این ۹ رج وقتی کامل شود آخرین رج آن رجی هم تراز است و در یک خط صاف خواهد بود. از اینجا است که بافت ۹ رج برای دور ساق پا شروع می‌شود. پس از تمام شدن این رج‌ها روی رج یکی مانده به آخر یک رج را زنجیره‌بافی می‌کنند.


title: گیوه‌بافی

text: نخ مورد استفادهٔ رویه‌بافان نخ پنبه‌ای سه لا است و سوزن آن‌ها بلند و باریک است. یک جفت رویه را می‌توان در ۲ روز بافت. رویه‌بافی درایران حرفهٔ زنان بوده‌است.


title: گیوه‌بافی

text: درحال حاضر در رشتهٔ گیوه‌بافی ۲ نوع تخت استفاده می‌شود؛ تخت لاستیکی (امروزه به دلیل حوصله و زمان زیادی که تخت پارچه‌ای نیاز دارد و قیمت بالای آن از تخت لاستیکی که بیشتر لاستیک چرخ‌های ماشین است استفاده می‌شود.) و دیگری تخت پارچه‌ای که نوع اصیل و کهن در تخت کشی گیوه‌است و برتری‌های خاص خود را دارد.


title: گیوه‌بافی

text: تخت گیوه را از پارچه‌های کتانی محکم، کرباس یا پارچه‌های کهنه می‌سازند به این ترتیب که ابتدا آن‌ها را به شکل نوار نوار می‌برند. طول این نوارها به پهنای تخت مورد نظر بستگی دارد این نوارها را مرتب پشت سر هم قرار داده و با درفش وسط آن‌ها را سوراخ می‌کنند و دوال چرمی را از آن رد می‌کنند. با این کار این نوارها بهم دوخته می‌شوند و پاشنهٔ جلو و عقب که هر دو چرمی بوده و البته عقبی از جلویی پهنتر می‌باشد (پاش لنجه) هم به کف تخت پیوند می‌خورد.


title: گیوه‌بافی

text: درفش‌ها را داخل خاکستر می‌گذارند تا داغ شوند و بتوانند راحت از میان نوارها عبور کنند کار دوال رد کردن را چندین بار انجام می‌دهند تا پیوندها به خوبی صورت گیرد. وقتی کار دوال رد کردن تمام شد با نمد خیس تخت را نم‌دار می‌کنند و با شفره روی تخت می‌کشند تا سطح تخت هم تراز شود و ریش‌ریش‌های حاصل از جدا شدن تار و پود پارچه ریخته شود و اطراف آن مرتب گردد. سپس با نخ و سوزن اطراف تخت را به روش کج‌بافی می‌دوزند تا هیچ نخی بیرون نزند یا به اصطلاح در نرود و نوارها شکافته نشود.


title: گیوه‌بافی

text: اکنون با مشته روی تخت می‌کوبند و مرتب با نمد خیس تخت را نمدار می‌کنند و شفره می‌کشند. آنگاه مخلوطی از کتیرا و رنگ جوهری سرمه‌ای را آماده می‌کنند و روی تخت می‌ریزند و با شفره آن را روی سراسر تخت پخش می‌کنند تا به صورت یکدست و صاف به همه جای تخت برسد و در آن نفوذ کند. پس از این کار تخت آمادهٔ عرضه به گیوهٔ باف می‌باشد. تمامی این مراحل تا آماده شدن تخت نزدیک به ۲ روز زمان می‌برد.


title: گیوه‌بافی

text: برای شروع گیوه‌دوزی اول باید کمری و دوری (بانه، چرم) را دوخت؛ دوری تسمه‌ای چرمی است که دورتادور تخت قرار می‌گیرد. برای دوختن کمری و دوری ابتدا با درفش سوراخی در دوری و تخت ایجاد می‌کنند و سپس با نخ و سوزن آن‌ها را می‌دوزند. پس از آن یک تکه چرم را که سه گوش بریده‌اند برای قسمت پشت پاشنهٔ پا به انتهای تخت می‌دوزند. گاهی برای زیبایی از چرم‌های رنگی روی آن دوباره دوزی می‌کنند. سپس قالب‌های چوبی را داخل تخت گذاشته و رویه را روی آن می‌کشند و شروع به دوختن رویه به دور تخت می‌کنند. سپس با مشته محکم روی گیوه می‌کوبند تا رویه شکل قالب را به خود گیرد.


title: گیوه‌بافی

text: جلوی قالب پوزهٔ باریک و پشت آن که خود متشکل از چند قالب مکعبی است، مستطیلی است که با اندازهٔ گیوه همخوانی دارد. بعد از دوختن کمری و رویه که با درفش (دروش) کوتاه تیغه گردی انجام می‌شود قسمت اضافهٔ دوری را به روی نوک گیوه بر می‌گردانند و با نخ و سوزن به رویه می‌دوزند چون این قسمت در برابر سنگ محکم‌تر است به سنگ بر یاد می‌شود همچنین قسمت اضافی در انتهای دوری را هم به پشت گیوه می‌دوزند. برای بریدن نخ یا چرم اضافه از شفره استفاده می‌کنند و برای تیز کردن کش کارد و شفره از سنگ‌های آهکی کف رودخانه‌ها استفاده می‌کنند.


title: فهرست کشورها بر پایه کالری دریافتی در رژیم غذایی

text: این فهرست کشورها بر پایه مقدار در دسترس بودن مواد غذایی که توسط ترازنامه غذایی فائو برآورد شده‌است. با این وجود مصرف مواد غذایی واقعی کمتر از مقدار دسترسی به مواد غذایی نشان داده می‌شود؛ و بسته به میزان ضایعات و زیان‌های مواد غذایی در خانواده‌ها دارد. به عنوان مثال در هنگام آماده‌سازی و پخت‌وپز مواد غذایی به عنوان بشقاب ضایعات تغذیه حیوانات اهلی و حیوانات خانگی دور ریخته می‌شود.


title: نیکتاج صبری

text: نیکتاج صبری (زاده ۱۲۹۸ خورشیدی در تهران – درگذشته ۱۳۴۹) یکی از بازیگران اولین فیلم ناطق سینمای ایران بود که در سال ۱۳۴۹ درگذشت.


title: فلاندر

text: فلاندْر (هلندی: ، ) منطقه زندگی مردم فلاندری است، که به منطقه بزرگی از فرانسه و بلژیک و جنوب هلند گفته می‌شد، اما اکنون معمولاً فقط بر منطقه فلمیش، یکی از دو ناحیه خودمختار بلژیک، دلالت دارد، که خود بزرگ‌ترین سرزمین فلاندرها است و بیش‌ترین جمعیت فلاندر در آن می‌زیند. حال آن که به معنای تاریخی گستره‌ای فراخ‌تر داشته‌است. بروکسل، پایتخت بلژیک، اگرچه در ناحیه فلاندر جای گرفته‌است، اما به سبب تمرکز درازمدت نهادهای حکومت، که اغلب فرانسوی‌زبان بوده‌است، جمعیت فرانسوی‌زبان بزرگی را در خود جای داده‌است. از این رو بلژیک به سه ناحیه تقسیم شده‌است و به صورت فدرال اداره می‌شود. سرزمین فلاندر از شمال به هلند، از جنوب به ناحیه والونی بلژیک، از شمال شرق به دریای شمال و آب‌راه مانش محدود است. بخشی سرزمین فلاندر در خاک فرانسه جای دارد، که فلاندر فرانسه نام دارد. در جنوب هلند، به ویژه در برابانت شمالی، نیز بسیاری به لهجه فلاندری سخن می‌گویند.


title: فلاندر

text: جستار اصلی: کنت‌نشین فلاندرز


title: فلاندر

text: اگرچه در سده‌های میانه کنت‌نشین فلاندر بخشی از پادشاهی فرانسه بود، اما بخش شرقی ش خراج‌گزار امپراتوری مقدس روم بود. در سده پانزدهم (میلادی) فیلیپ جسور، دوک بورگوندی، با مارگارت سوم، کنتس فلاندر، ازدواج کرد و سرنوشت فلاندر و بورگوندی به هم گره خورد. نوه ش فیلیپ قلمرو ش را چندان گسترد، که رقیبی برای پادشاه فرانسه به‌شمار می‌آمد. اما پسر ش ژان مارتن در جنگ کشته شد و پادشاه فرانسه دوک‌نشین بورگوندی را به قلمرو ش پیونداند. ماری بورگوندی، تنها فرزند ژان، که به ازدواج ماکسیمیلیان وارث دودمان هابزبورگ درآمده بود، بر باقی قلمرو پدر ش از جمله کنت‌نشین فلاندر فرمان راند. پس از او این سرزمین، که فلاندر هم بخشی از آن بود، به فرمان دودمان هابزبورگ درآمد، به هلند هابزبورگ آوازه یافت. در سده‌های جدید بخشی از جمهوری هلند شد.


title: بانگالو

text: بِنگِلو یک نوع خانهٔ ییلاقی است که جدا از خانه‌های دیگر و حداکثر در دو طبقه ساخته می‌شود و دارای ایوان است. اصل این اصطلاح از واژهٔ گجراتی بانگلوُ به معنای بنگالی مشتق شده، چون خانه‌های بنگال به‌طور سنتی کوچک، تنها در یک طبقه، کاهگلی و دارای ایوان گسترده بودند. ساخت خانه‌های بنگله در ایران به دورهٔ کشف نفت و حضور انگلیسی‌ها در مناطق نفت خیز جنوب می‌رسد. که نمونه‌های آن، هم‌اکنون در شهرهای مسجدسلیمان و هفتکل ومیانکوه موجود است.


title: شمس‌الدین کیشی

text: شمس‌الدین کیشی از علما و فضلای شافعی مذهب و پزشکان نامی ساکن در فارس در قرن هفتم بود. از سال تولد و تحصیلات او اطلاعی در دست نیست احتمالاً در جزیره کیش به دنیا آمده‌است. محضرش در شیراز محل اجتماع دانش‌طلبان بود و در رشته‌های مختلف علوم تدریس می‌کرد. قطب‌الدین شیرازی از وی به عنوان استاد طب خود یاد کرده‌است. از آنجائیکه قطب‌الدین شیرازی بین ساله های ۶۴۸ تا ۶۵۸ در شیراز به تحصیل اشتغال داشته این نتیجه بدست می آید که در این زمان کیشی دانشمندی بنام بوده و در شیراز به تدریس کتاب قانون بوعلی شهرت داشته‌است. به نوشتهٔ جنید شیرازی وی در تصوف و عرفان نیز مقام شامخی داشته‌است.


title: مجدالدین فیروزآبادی

text: ابوطاهر مجدالدین محمد بن یعقوب فیروزآبادی (۸۱۷ / ۸۱۶ -۷۲۹ ق)، عالم لغوی، ادیب، مفسر، قاضی و فقیه شافعی. نسبش به شیخ ابواسحاق شیرازی و به روایتی به ابوبکر می‌رسید و لذا او خود را صدیقی معرفی می‌کرد. در کارزین به دنیا آمد و در آن جا در هفت سالگی قرآن را حفظ کرد. در هشت سالگی به شیراز رفت و از محضر علمای آنجا استفاده نمود، سپس به بغداد، مصر، شام، روم، حجاز، یمن و اغلب سرزمین‌های شرقی مانند هند مسافرت کرد. فقه و تفسیر و حدیث و علوم مختلف را از اساتید مکان‌های مختلف فراگرفت. در دمشق در محضر درس ابن‌قیم و تقی‌الدین سبکی و فرضی و شیخ خلیل مالکی حضور یافت. وی مورد عنایت شاه شجاع مظفری، حکمران آذربایجان و امیر تیمور گورکانی و سلطان بایزیدخان عثمانی بود، بیشتر از همه در دربار ملک اشرف اسماعیل حکمران یمن تقرب یافت و داماد وی شد. مدت بیست سال قاضی شهر زبید یمن بود، تا به مقام قاضی‌القضاتی یمن و درجهٔ شیخ‌الاسلامی رسید. وی در زبید یمن درگذشت و در تربت شیخ اسماعیل جبروتی دفن شد. شیخ رمضان عطیفی کتابی در شرح حال فیروزآبادی نگاشته است. از فیروزآبادی حدود چهل تصنیف ذکر کرده‌اند.


title: مجدالدین فیروزآبادی

text: «القاموس المحیط و القابوس الوسیط الجامع لما ذَهَبَ مِن کلام العرب شماطیط»، که به «قاموس اللغه» نیز معروف است، در چهار جزء، که مهم‌ترین اثر وی می‌باشد؛ «اللامع المعلم العجاب الجامع بین المحکم و العباب»، در شصت مجلد که پس از آن آنها را در دو مجلد خلاصه کرد؛ «بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز»، در دو مجلد؛ «الجلیس الانیس فی اسماء الخندریس»؛ «المرقاه الوفیه فی طبقات الحنفیه»؛ «البلغه فی تراجم ائمه النحو و اللغه» یا «البلغه فی تاریخ ائمه اللغه»؛ «سفر السعاده»، در حدیث و سیره نبوی؛ «نغبه الرشاف من خطبه الکشاف»؛«نزهه الاذهان فی تاریخ اصفهان»؛ «تحبیر الموشین فی مایقال بالسین و الشین»؛«الاسعاد بالاصعاد الی درجه الاجتهاد»؛ «الدرر الغالی/ الدرر الغوالی فی الاحادیث العوالی»؛ «الدرر النظیم المرشد الی مقاصد القرآن العظیم»، در تفسیر؛ «النفحه العنبریه فی مولد خیر البریه (ص)»؛ «زاد المعاد فی وزن بانت سعاد»؛ شرح «صحیح» بخاری.


title: مجدالدین فیروزآبادی

text: ابوطاهر مجدالدین محمد فیروزآبادی


title: حاثور

text: حاثور یا حتحور (به معنی منزلگاه حوروس،) یکی از مهم‌ترین ایزدبانوان مصر باستان است که خدای عشق، زیبایی، موسیقی مادری و لذت نام برده می‌شود. حاثور همچنین به شکل فردی تصویر شده‌است که به مردگان برای حیات جدید در دنیای دیگر خوشامد می‌گوید. او همچنین ایزدبانوی عشق، زیبایی و تبرک‌بخشندهٔ آوازخوانان، رقصندگان و هنرمندان نیز بود و همچنین به زنان کمک می‌کرد تا بچه‌های خود را به دنیا بیاورند. او با آسمان یکی پنداشته می‌شد و مهم‌ترین همتای مؤنث  رع به شمار می‌رفت، به این ترتیب حاثور، این بزرگ مادر کیهانی ایزدی بود که ریشه در عصر کهن‌سنگی داشت.


title: حاثور

text: "حاثور" را «بانوی چنار» می‌خوانند. پرستش‌گاه اصلی او شهر دندره، جنوب ابیدوس بود. در تصاویر وی معمولاً یا گاو یا زنی با شاخ‌های گاو تصور می‌شده‌است.. در نزاع بین ست و حوروس، وی از حوروس حمایت کرد و حتی هنگامی که چشم حوروس توسط سث زخمی شده بود، آن را با شیر غزال شفا می‌دهد. معبد حاثور در جبلین است.


title: حاثور

text: اساطیر مصر،ورونیکا ایونس،ترجمه باجلان فرخی،انتشارات اساطیر،۱۳۷۵.


title: ابن مندویه اصفهانی

text: ابوعلی احمدبن عبدالرحمن بن مندویه اصفهانی شاعر، پزشک، فیلسوف و گیاهشناس قرن چهارم بود. پدر او از خاندانی بزرگ و از بلغای روزگار خویش بود و علم لغت و دانش نحو و فن شعر می‌ورزید. ابن مندویه مرد ادب و فضل و او را کتابی در شعر و شعراست و نیز صاحب کناشی ملیح است در طب با بیانی شیرین.


title: ابن مندویه اصفهانی

text: وی در خاندانی مشهور در اصفهان متولد شد . پدرش عبدالرحمان از دانشمندان دوران خود بود که علم لغت و نحو و فن شعر را به خوبی می‌دانست. ابن مندویه از شاگردان ابوماهر موسی بن یوسف بن سیار شیرازی و شاگرد مکتب علی بن عباس اهوازی و با ابوالعلاء فارسی طبیب سلاطین آل بویه معاصر بود . گویند آنگاه که عضدالدوله فناخسرو در سال ۳۷۲ قمری بیمارستان عضدی بغداد بنا کرد ۲۴ تن طبیب از اکناف ملک گرد آورد و ابن مندویه یکی از آن عده بود. ابن مندویه خدمات مهمی به علم طب کرد و تحقیقات فراوانی نیز در این زمینه دارد. زمانی که در بیمارستان بغداد به طبابت مشغول بود نامه‌هایی به پزشکان و شاگردان خود در اصفهان می‌نوشت و آن‌ها از رساله‌های او در درمان بیماری‌ها استفاده می‌کردند.


title: اوپوآوت

text: اوپوآوت،در اساطیر مصر به عنوان ایزد جنگاوری پرستیده می‌شد. معمولاً با سر گرگ یا شغال نمایش داده می‌شود و معنی نام وی «کسی که راه را باز می‌کند» است.


title: اوپوآوت

text: Wikipedia contributors، "Wepwawet،" Wikipedia، The Free Encyclopedia، http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Wepwawet&oldid=491164211 (accessed May ۲۰، ۲۰۱۲).


title: الکتاب

text: الکتاب نام تنها تألیفی است که از سیبویه فارسی باقی مانده است. این کتاب را کامل‌ترین کتاب نحو در زبان عربی خوانده‌اند. "الکتاب" به زبان‌های خارجی نیز ترجمه شده است و تلخیص آن هنوز از کتب درسی دانشجویان عربی خوان اروپائیست. متن "الکتاب" را برای نخستین بار در دو مجلد در سال‌های ۱۸۸۱ و ۱۸۸۹ ترجمه و در پاریس منتشر شده است. "الکتاب" با شرح ابوسعید حسن سیرافی متوفی ۳۶۸ هجری قمری به نام الوافرالرافی و با شرح شواهدان در دو جزء در مطبعه مصر در سال ۱۳۱۷ - ۱۳۱۶ برای نخستین بار به چاپ رسیده است.


title: مسالک‌الممالک

text: مسالک‌الممالک (راه‌های کشورها) در تاریخ و جغرافیا یا جغرافیای تاریخی اثر ابواسحاق اصطخری از جغرافیا نویسان سده ۴ هجری قمری است. اصطخری در این کتاب مبنای کار خود را کتاب صدرالاقالیم یا به اختصار الاقالیم ابوزید سهل بلخی قرار داده است. این کتاب در ۱۸۷۰ میلادی در لندن به چاپ رسیده‌است.


title: مسالک‌الممالک

text: نسخهٔ خطی این اثر در ۲ دی ۱۳۸۷ به شمارهٔ ۱۰۰۵ در فهرست کمیته ملی حافظه جهانی یونسکو به ثبت رسید و اکنون در موزه دوران اسلامی موزه ملی ایران نگهداری می‌شود.


title: صورالاقالیم

text: صورالاقالیم کتابی در جغرافیاست که توسط ابوزید بلخی (قرن چهارم) نوشته شده‌است. از این کتاب نسخه ای در دست نیست. کتاب دیگری به زبان فارسی از قرن هشتم از مولفی ناشناخته وجود دارد که ممکن است قسمتی از کتاب ابوزید بلخی باشد که اخیرا به نام هفت کشور و صور الاقالیم به چاپ رسیده است.


title: گلاب زهرا

text: گلاب زهرا نام شرکت تولیدکننده و صادرکننده گلاب و روغن گل است که در سال ۱۳۵۶ خورشیدی در کرمان تأسیس شد. همایون صنعتی زاده و همسرش شهین‌دخت سرلتی (صنعتی) موسسان این شرکت بودند. این شرکت از نظر بازرگانی وابسته به بنیاد فرهنگی و تربیتی صنعتی است.


title: گلاب زهرا

text: در سال ۱۳۵۲ پدر همایون صنعتی‌زاده درگذشت و او وارث و مسوول اداره پرورشگاهی شد که پدرش تأسیس کرده‌بود. چند هزار هکتار زمین تقریباً خشک در روستای لاله‌زار در حدود ۲۰۰ کیلومتری جنوب کرمان جزو املاک پرورشگاه بود. مردم منطقه در آن دوران عموما تریاک می‌کاشتند. او متوجه شد که عطر گیاهانی مانند نعناع که در این منطقه روییده‌اند، به‌طور قابل توجهی قوی‌تر از مناطق دیگر است. پس به این فکر افتاد که به جای تریاک، گیاهان معطر پرورش دهد و گلاب که در ایران مصرف همگانی داشت، مورد توجه او قرار گرفت. او یکصد بوته گیاه گل محمدی از کاشان تهیه کرد و کاشت. آزمایش‌های بعدی او نشان داد که متوسط اسانس گلبرگ‌های گیاهان او به‌طور متوسط پنجاه درصد بیشتر از کاشان است. او در حالی که کشاورزان محلی نسبت به کشت گیاهان جدید در آن منطقه بدبین بودند، به توسعه مزرعه‌اش ادامه داد و توانست نیازهای بازارهای محلی را تأمین کند. او یک کارگاه گلاب‌گیری در لاله‌زار بنا کرد که توسط همسرش، شهین‌دخت سرلتی مدیریت می‌شد. سرلتی گلاب را در بشکه به کرمان می‌فرستاد و صنعتی‌زاده در کرمان آن‌ها را شیشه می‌کرد و با برند "گلاب زهرا" روانه بازار تهران می‌کرد. تأسیس این کارگاه سنتی و شروع فعالیت گلاب زهرا به سال ۱۳۵۶ خورشیدی باز می‌گردد.


title: گلاب زهرا

text: او سه سال بعد از انقلاب ایران، بازداشت و به مدت پنج سال زندانی شد. در این مدت، کشاورزان منطقه مانع آبیاری مزارع او شدند. اما گیاهان گل محمدی از بین نرفتند و این باعث شد که در بین کشاورزان محلی، تمایل به کشت گل محمدی ایجاد شود. زمانی که صنعتی‌زاده از زندان آزاد شد، دهها مزرعه گل محمدی دیگر در آن منطقه ایجاد شده‌بود.


title: گلاب زهرا

text: این کارگاه سنتی در سال ۱۳۷۴ با نصب و بهره برداری از چهار دیگ تقطیر به صورت صنعتی و مکانیزه در آمد و در سال ۱۳۹۱ با افتتاح فاز دوم کارخانه، برای نخستین بار در کشور ایران استخراج فینیل اتیل الکل امکان‌پذیر شد. همچنین فاز سوم این کارخانه در سال ۱۳۹۵ به بهره‌برداری رسید.


title: گلاب زهرا

text: تولیدات شرکت گلاب زهرا عمدتا گلاب و روغن گل است. این کارخانه برای تولید این محصولات موفق به دریافت گواهینامه ارگانیک از "باشگاه خاک انگلیس (Soil Association)" شده‌است. این شرکت، همچنین تولیدکننده انواع عرقیات و گل و غنچه محمدی است. محصولات این شرکت علاوه بر مصرف داخل، به اروپا و کشورهای حاشیه خلیج فارس صادر می‌شود. کارخانه‌های تولید عطر و ادکلن از جمله مشتریان این شرکتند.


title: ابن ابی مریم شیرازی

text: ابن ابی مریم نصربن علی شیرازی مفسر، نحوی و ادیب قرن شرحی بر کتاب ایضاح ابوعلی در سال ۵۶۵ هجری قمری نوشته‌است. زمان وفات ۶۰۰ هجری قمری آمده‌است.


title: زین‌الدین مظفر بن روز بهان

text: زین‌الدین مظفر بن روز بهان از عرفای قرن ششم هجری بود. زین‌الدین از احفاد عمر بن خطاب خلیفهٔ دوم بود. مولدش در فارس اما اصلش از قریشی است. بسیار به مسافرت علاقه داشت و بدین مناسبت او را سیاح آفاق گفته‌اند. به حجاز، شام، عراق، و هند سفر کرد و از شیخ ابوموسی مدینی و ابومبارک آدمی روایت حدیث می‌کرد. پدرش سلطان العارفین لقب داشت. زین‌الدین جد پنجم، معین‌الدین ابوالقاسم جنید شیرازی شاعر و نویسندهٔ کتاب شدالازار است و از این خاندان نخستین کسی است که در شیراز سکونت یافت. پس از خاتمه مسافرت‌ها چون به شیراز آمد در جامع عتیق مجالس تذکیر برپای داشت. فقیه ارشدالدین نیریزی دست پرودهٔ اوست. او پس از عمری طولانی در سال ۶۰۳ هجری قمری در شیراز درگذشت و در مقبرهٔ باغ نو پشت گور منذربن القیس به خاک سپرده شد. در حال حاضر نشانی از این گورستان قدیمی نیست.


title: نظریه احتمالات

text: نظریهٔ احتمال مطالعهٔ رویدادهای احتمالی از دیدگاه ریاضیات است. به عبارت دیگر، نظریه احتمال به شاخه‌ای از ریاضیات گویند که با تحلیل وقایع تصادفی سروکار دارد. هسته‌ی تئوری احتمال را متغیرهای تصادفی و فرایندهای تصادفی و پیشامدها تشکیل می‌دهند. نظریه احتمال علاوه بر توضیح پدیده‌های تصادفی به بررسی پدیده‌هایی می‌پردازد که لزوماً تصادفی نیستند ولی با تکرار زیاد دفعات آزمایش نتایج از الگویی مشخص پیروی می‌کنند، مثلاً در آزمایش پرتاب سکه یا تاس با تکرار آزمایش می‌توانیم احتمال وقوع پدیده‌های مختلف را حدس بزنیم و مورد بررسی قرار دهیم. نتیجه بررسی این الگوها قانون اعداد بزرگ و قضیه حد مرکزی است.


title: نظریه احتمالات

text: نخستین کتاب‌ها را دو دانشمند ایتالیایی دربارهٔ بازی با تاس نوشتند: جه رولاموکاردان و گالیلئو گالیله. با این همه باید آغاز بحث دقیق دربارهٔ احتمال را سده هفدهم و با کارهای بلز پاسکال و پیر فرما، ریاضیدانان فرانسوی و کریستین هویگنس هلندی دانست. پاسکال و فرما کتابی در این باره ننوشتند و تنها در نامه‌های خود به دیگران دربارهٔ کاربرد آنالیز ترکیبی در مسئله‌های مربوط به شانس صحبت کرده‌اند، ولی هویگنس کتابی با نام بازی با تاس نوشت که اگر چه با کتاب کاردان هم نام است ولی از نظر تحلیل علمی در سطح بسیار بالاتری است. کار آنان توسط یاکوب برنولی و دموآور در قرن هجدهم میلادی ادامه یافت، برنولی کتاب روش حدس زدن را نوشت و قانون عددهای بزرگ را کشف کرد. مسئله معروف سوزن نیز در اواسط همین قرن توسط کنت دو بوفون مطرح و حل شد. در سده هجدهم و ابتدای سده نوزدهم نظریه احتمال در دانش‌های طبیعی و صنعت به‌طور جدی کاربرد پیدا کرد. در این دوره نخستین قضیه‌های نظریه احتمال یعنی قضایای لاپلاس، پواسون، لژاندر و گاوس ثابت شد. در نیمه دوم سده نوزدهم دانشمندان روسی تأثیر زیادی در پیشرفت نظریه احتمال داشتند، چبیشف و شاگردانش، لیاپونوف و مارکوف یک رشته از مسئله‌های کلی نظریه احتمال را حل کردند و قضایای برنولی و لاپلاس را تعمیم دادند. در آغاز قرن بیستم متخصصان کارهای قبلی را منظم نموده و ساختمان اصول موضوعه احتمال را بنا نمودند. در این دوره دانشمندان زیادی روی نظریه احتمال کار کردند: در فرانسه، بورل، له‌وی و فره‌شه؛ در آلمان، میزس؛ در آمریکا، وینر، فه لر و دوب؛ در سوئد، کرامر؛ در شوروی، خین چین، سلوتسکی، رومانوسکی، سمپرنوف، گنه دنکو اما درخشان‌ترین نام در این عرصه کولموگروف روسی است که اصول موضوع احتمال را در کتابی به نام مبانی نظریه احتمال در آلمان منتشر کرد.


title: نظریه احتمالات

text: مفهوم احتمال در مورد ارتباط یا پیوند دو متغیر به کار می‌رود، به این معنی که ارتباط یا پیوند آن‌ها به صورتی است که حضور، شکل، وسعت و اهمیت هر یک وابسته به حضور، شکل، و اهمیت دیگری است. این مفهوم به صورت محدودتر و در مورد ارتباط دو متغیر کمّی نیز به‌کار برده می‌شود.


title: نظریه احتمالات

text: ریاضی‌دانان عددی بین صفر و یک را به عنوان احتمال یک رویداد تصادفی به آن نسبت می‌دهند. رویدادی که حتماً رخ دهد، احتمالش یک است و رویدادی که احتمالش صفر است، در واقع احتمال وقوع ندارد. باید توجه داشت که در تعریف دقیق ریاضی، میان احتمال و امکان تفاوت می‌گذارند. یعنی احتمال وقوع یک امر ممکن می‌تواند صفر باشد. مثلاً احتمال اینکه طول یک پاره‌خط دقیقاً ۳٫۱ سانتیمتر باشد (اندازه‌گیری شده با هر ابزاری با هر میزان دقت) صفر است. چون بین ۳٫۲ و ۳٫۰ بی‌نهایت عدد وجود دارد ولی از لحاظ منطقی ممکن است که طول پاره‌خطی ۳٫۱ سانتیمتر باشد. احتمال شیر آوردن در پرتاب یک سکه سالم formula_1 است، همان‌طور که احتمال خط آوردن هم formula_1 است. احتمال این‌که پس از انداختن یک تاس سالم شش بیاوریم formula_3 است.


title: نظریه احتمالات

text: به زبان سادهٔ ریاضی احتمال، نسبت تعداد اعضای مجموعهٔ پیشامدهای دلخواه به تعداد اعضای مجموعهٔ تمام پیشامدهای ممکن است. مثلاً در مورد تاس، برای محاسبهٔ احتمال آوردن عددی زوج، مجموعهٔ پیشامدهای ممکن هست: {۱٫۲٫۳٫۴٫۵٫۶} و مجموعهٔ پیشامدهای دلخواه هست: {۲٫۴٫۶}. تعداد اعضای مجموعهٔ دلخواه هست ۳ و تعداد اعضای مجموعهٔ پیشامدهای ممکن هست ۶. پس احتمال هست: formula_4


title: نظریه احتمالات

text: جمع احتمال رخ دادن یک رویداد با احتمال رخ ندادن رویداد مکمل آن، عدد یک می‌شود. مثلاً در تاس ریختن جمع «احتمال آوردن شش» (که formula_3 است) با «احتمال نیاوردن شش» (که formula_6 است) می‌شود یک.


title: نظریه احتمالات

text: به آزمایشی گفته می‌شود که همه نتیجه‌های ممکن آن قبل از انجام آزمایش مشخص است، اما قبل از انجام آزمایش معلوم نیست کدام نتیجه رخ خواهد داد و بتوان آن آزمایش را در شرایط یکسان و به دفعات دلخواه انجام داد.


title: نظریه احتمالات

text: به مجموعه‌ای از تمام نتایج ممکن در یک آزمایش تصادفی فضای نمونه می‌گویند.


title: نظریه احتمالات

text: اگر A احتمال رخداد پیشامد از فضای نمونه S باشد. formula_7


title: نظریه احتمالات

text: فرمول رخداد احتمال A به صورت زیر است:


نظریه احتمالات


title: نظریه احتمالات

text: اگر formula_9 باشد. احتمال پیشامد A حتمی است.


title: نظریه احتمالات

text: اگر formula_10 باشد. احتمال پیشامد A غیرممکن است.


title: نظریه احتمالات

text: یک تأثیر مهم نظریه احتمال در زندگی روزمره در ارزیابی ریسک‌پذیری و در تجارت در مورد خرید و فروش اجناس می‌باشد. حکومت‌ها به‌طور خاص روش‌های احتمال را در تنظیم جوامع اعمال می‌کنند که به عنوان «آنالیز خط مشی» نامیده می‌شود و غالباً سطح رفاه را با استفاده از متدهایی که در طبیعت تصادفی اند اندازه می‌گیرند و برنامه‌هایی را انتخاب می‌کنند تا اثر احتمال آن‌ها را روی جمعیت به صورت کلی از نظر آماری ارزیابی کنند. این گفته صحیح نیست که آمار، خود در مدل‌سازی درگیر هست زیرا که ارزیابی‌های میزان ریسک وابسته به زمان هستند و بنابراین مستلزم مدل‌های احتمال قوی تر هستند؛ مثلاً «احتمال۹/۱۱ دیگری»؛ قانون اعداد کوچک در جنین مواردی اعمال می‌شود و برداشت اثر چنین انتخاب‌هایی است که روش‌های آماری را به صورت یک موضوع سیاسی درمی‌آورد.


title: نظریه احتمالات

text: یک مثال خوب اثر احتمال قلمداد شده از مجادلات خاورمیانه بر روی قیمت نفت است که دارای اثرات متلاطمی از لحظ آماری روی اقتصاد کلی دارد. یک ارزیابی توسط یک واحد تجاری در مورد این که احتمال وقوع یک جنگ زیاد است یا کم باعث نوسان قیمت‌ها می‌شود و سایر تجار را برای انجام کار مشابه تشویق می‌کند. مطابق با این اصل، احتمالات به‌طور مستقل ارزیابی نمی‌شوند و ضرورتاً به‌طور منطقی برخورد صورت نمی‌گیرد. نظریه اعتبارات رفتاری، به وجود آمده‌است تا اثر این تفکرات گروهی را روی قیمت‌ها، سیاست‌ها و روی صلح و مجادله توضیح دهد.


title: نظریه احتمالات

text: به‌طور استدلالی می‌توان گفت که کشف روش‌های جدی برای ارزیابی و ترکیب ارزیابی‌های احتمالی دارای اثر شدیدی روی جامعه مدرن داشته‌است. یک مثال خوب کاربرد نظریه بازی‌ها که به‌طور بنیادین بر پایه احتمال ریخته شده‌است در مورد جنگ سرد و دکترین انهدام با اطمینان بخشی متقابل است. مشابهاً ممکن است برای اغلب شهروندان دارای اهمیت باشد که بفهمند چگونه بخت‌ها و ارزیابی‌های احتمال صورت می‌گیرد و چگونه آن‌ها می‌توانند در تصمیم‌گیری‌ها به ویژه در زمینه دموکراسی دخالت کنند.


title: نظریه احتمالات

text: کاربرد مهم دیگر نظریه احتمال در زندگی روزمره، اعتبار است. اغلب تولیدات مصرفی مثل اتومبیل و وسایل الکترونیکی در طراحی آن‌ها از نظریه اعتبار استفاده می‌شود به نحوی که احتمال نقص آن‌ها کاهش یابد. احتمال نقص با مدت ضمانت فراورده معمولاً ارتباط نزدیک دارد.


title: نظریه احتمالات

text: یکی از نقدهایی که به نظریهٔ احتمال وارد است، مبتنی بودن آن بر فراوانی نسبی یک پیشامد به عنوان احتمال رخداد آن است. به دیگر بیان، نظریه احتمال، احتمال رخداد یک پیشامد را معادل با ایمان ما نسبت به رخداد آن پدیده می‌داند و ایمان به نسبت به رخداد آن پیشامد را معادل فراوانی نسبی آن پدیده در یک آزمایش آماری می‌داند. در این اعتقاد دو ایراد فلسفی وجود دارد: اولاً: ایمان ما نسبت به رخداد یک پیشامد برابر با احتمال رخداد پیشامد در نظر گرفته شده‌است. این به این معناست که ایمان درونی انسان به رخداد یک پیشامد برابر با احتمال حقیقتی است که در بیرون رخ خواهد داد؛ که این تطابق، فاقد هر گونه توجیه منطقی است. ثانیاً: احتمال رخداد را برابر با فراوانی نسبی آن پیشامد در آزمایش آماری در نظر می‌گیرد که این نیز محل بحث است. به عنوان مثال فرض کنید که شما در بازی قماری شرکت کرده‌اید که با محاسبهٔ احتمال‌ها بر اساس تئوری موجود، احتمال پیروزی شما ۲/۳ است؛ لذا سرمایه‌گذاری در این قمار در ۲/۳ اوقات به نفع شماست. فرض کنید که بازی ۱۵ دور است. در این صورت شما باید ۱۰ دور این بازی را احتمالاً پیروز شوید. شما بازی را شروع می‌کنید و تا دور ۱۱_ام شکست می‌خورید و و دور ۱۲ را می‌برید و دور ۱۳ و ۱۴ را شکست می‌خورید و دور ۱۵_ام را می‌برید. این اتفاق یک اتفاق کاملاً "ممکن" است. در این صورت شما ۰٫۳۶- = ۱۳/۱۵–۱/۲ واحد از سرمایهٔ خود را از دست داده‌اید. توجیهی که احتمال دان‌ها می‌آورند این است: "اگر تعداد دورها به بی‌نهایت میل می‌کرد شما در ۲/۳ حالات برنده بودید." در صورتی که در جهان واقعی هیچ‌گاه بازی‌هایی با تعداد دور بی‌نهایت وجود ندارد." در تصمیم گیری‌های اجتماعی و سیاسی نیز همین امر برقرار است. ریسک سرمایه‌گذاری بر اساس این نظریه در نظر گرفتنی است. اما این مسئله و شبیه این مسئله‌ها با "نظریه امکان" با دیدگاهی کاملاً منطقی قابل بررسی، تحلیل و تصمیم‌گیری است.


title: نظریه احتمالات

text: باور به تئوری احتمال در تمامی ابعاد مستلزم باور به تصادف است. آن فرایندهایی که موسوم به فرایند تصادفی هستند به دو دسته عمده تقسیم می‌شوند:


title: نظریه احتمالات

text: درصورتی که در هر دو حالت بالا با شرط آگاهی ما از مکانیزم دقیق پیشامد، پسوند «تصادفی» خود به خود حذف می‌شود. اگر بدانیم که تمام نیروهایی که بر پل وارد می‌شوند به چه صورت است، اگر مکانیک پرتاب یک سکه را در هر تعداد مرتبهٔ دلخواه به ازای هر مقدار نیرو که پرتاب‌کننده اراده می‌کند، فرموله کنیم، این‌ها فرایند تصادفی نخواهد بود.


title: قرنطینه

text: قرنطینه یا قَرَنطین به معنی محدود کردن اجباری به منظور جلوگیری از فراگیر شدن بیماری یا عامل خطرساز است. قرنطینه به طور معمول در مورد انسان‌ها انجام می‌شود، ولی در پاره‌ای موارد برخی جانوران نیز قرنطینه می‌شوند.


title: قرنطینه

text: خاستگاه واژهٔ قرنطینه به ونیز بازمی‌گردد ریشۀ واژۀ قرنطینه از واژۀ ایتالیایی "Quarantina" یا "Quaranta giorni" گرفته شده و به معنی "دورهٔ چهل‌روزه" است. در زبان فارسی قرنطینه از واژهٔ زبان فرانسوی Quarantaine - که از همان ریشه است - وام گرفته شده است.


title: قرنطینه

text: در میانۀ سدۀ ۱۴ (میلادی) کشتی‌هایی که به شهر دوبرونیک (در کرواسی کنونی) می‌رسیدند، به دلیل نگرانی از گسترش طاعون، ناچار بودند چهل روز پیش از پهلو گرفتن در اسکله در جایی مشخص توقف کنند.


title: قرنطینه

text: نخستین اشاره به قرنطینه، به کتاب سفر لاویان مربوط به دوران شاهنشاهی هخامنشی است.


title: قرنطینه

text: کنترل برخورد انسان‌ها برای جلوگیری از فراگیرشدن بیماری در جوامع بشری پیشینه‌ای کهن دارد. در عهد عتیق اشاراتی به این کنش شده است.


title: قرنطینه

text: مرتضی مطهری در کتاب انسان و سرنوشت درباره رعایت قرنطینه اختیاری در گذشته، نوشته: پس از آنکه عمر بن خطاب اطلاع پیدا کرد که در شام طاعون آمده و تصمیم گرفته وارد شهر نشود ابوعبیده جراح به او اعتراض کرد که: آیا می‌خواهی از قضا و قدر الهی فرار کنی: عمر پاسخ داد: عبدالرحمن بن عوف روایت کرد که از رسول خدا شنیده است که اگر در شهری طاعون پیدا شد و شما در آن شهر بودید از آن شهر خارج نشوید. ولی اگر در شهری پیدا شد و شما در خارج آن شهر بودید داخل آن شهر نشوید. مطهری سپس توضیح داده که چون در آن هنگام، قرنطینه وجود نداشت برای جلوگیری از همه‌گیری بیماری طاعون ، مردم مبتلا به طاعون، رعایت حال مردم جاهای دیگر را بکنند و از شهر خارج نشوند و به جای دیگر نروند.


title: قرنطینه

text: قرنطینه، امروز نیز از مهمترین راه‌های پیشگیری از همه‌گیری بیماری‌های واگیردار است.


title: قرنطینه

text: مدت قرنطینه، به نوع بیماری عفونی، دوره نهفتگی، و مدت زمانی که فرد آلوده یا مبتلا می‌تواند دیگران را مبتلا کند بستگی دارد.


title: قرنطینه

text: ایزوله (جداسازی بیمار) به معنای جداسازی مبتلایان قطعی به یک بیماری عفونی از دیگر افراد است. اما قرنطینه به معنی محدودکردن رفت‌وآمد افرادی است که در معرض یا در تماس با مبتلایان بوده‌اند. افراد درون یک قرنطینه ممکن است سالم باشند یا خود ندانند که آلوده شده‌اند یا اینکه نشانه‌های نداشته باشند.


title: قرنطینه

text: سازمان جهانی بهداشت و سازمان ملل متحد در موارد همه‌گیری بیماری‌های عفونی از مقررات بین‌المللی بهداشت پیروی می‌کنند. این مقررات در سال ١٨٥١ در پاریس و به دنبال شکست کشورهای اروپایی در مقابله با همه‌گیری وبا وضع شد. در طول تاریخ، مقررات بین‌المللی بهداشت، همواره تغییر کرده است. بر پایه این مقررات، رفت‌وآمد مردم و کالا از مرزها سبب همه‌گیری بیماری‌های واگیردار می‌شود و برای همین، کشورهای عضو سازمان جهانی بهداشت باید موارد همه‌گیری بیماری‌های عفونی را اعلام کنند. همچنین دیگر کشورها نیز اجازه دارند بیشترین ممنوعیت و محدودیت را برای حفظت مردم خود از همه‌گیری بیماری، اعمال کنند.


title: قرنطینه

text: مقررات بین‌المللی بهداشت می‌پذیرد که قرنطینه، مانعی برای تجارت آزاد است و از ملاحظات بهداشتی می‌توان برای محدودیت‌های گمرکی استفاده نادرست کرد. قرنطینه همیشه بهانه‌ای برای نادیده گرفتن یا محدود کردن حقوق و آزادی‌های مدنی بوده است. به همین دلیل، اصول سیرکیوزا تنظیم شده‌اند. این اصول، الزام‌آور نیستند اما سازمان ملل متحد آنرا پذیرفته است.


title: قرنطینه

text: بر پایه اصول سیرکیوزا، قرنطینه باید بر پایه ضرورت مطلق و یک نیاز اجتماعی واقعی و با رعایت این ملاحظات انجام شود:وظیفه دولت‌ها در صورت قرنطینه: الگو خریدارِ بلا؛ مدلِ رفتاری مسلمانان شیعه دوازده امامی به خصوص علوی ها در طول نزدیک به پانزده قرنِ اخیر. حفظِ جان و جانان.


title: تقسیم کار

text: تقسیم کار تفکیک تکالیف در هر نظام اقتصادی است تا شرکت‌کنندگان بتوانند متخصص شوند. افراد، سازمان‌ها و ملل هر یک قابلیت‌های تخصصی دارند یا می‌توانند کسب کنند یا این که می‌توانند از قابلیت‌های یکدیگر علاوه بر آنچه خود دارند استفاده کنند. قابلیت‌های تخصصی ممکن است شامل تجهیزات یا منابع طبیعی و نیز مهارت‌ها و آموزش باشد و ترکیب پیچیده چنین ذخایری اغلب مهمند مثلاً وقتی تجهیزات تخصصی و بهره برداران ماهر به منظور تولید یک محصول به کار گرفته می‌شوند. تقسیم کار انگیزه تجارت و منشأ به‌هم‌وابستگی اقتصادیو است.


title: تقسیم کار

text: تقسیم کار یکی از ملزومات تجارت است و منبع وابستگی اقتصادی است. تقسیم کار فرایندی است که به وسیلهٔ آن روند تولید به مراحلی تقسیم می‌شود و برای هر مرحلهٔ ویژه کارگرانی تعیین می‌شود.


title: تقسیم کار

text: مطالعات جامع اندکی، در رابطه با تقسیم نیروی کاروجود دارد (چالش عقلانی برای محققین)̹ با این حال ILO و ادارات آمار ملی می‌تواند داده‌های فراوانی در رابطه با نیاز کسانی که می‌خواهند در این زمینه تلا ش کنند فراهم کند. در یک مطالعه، (DEON FILMER) برآورد کرده‌است که ۲/۴۷۴/٠٠٠/٠٠٠ (دو میلیارد و چهارصدوهفتادوچهار میلیون) نفر به عنوان نیروی کار جهانی در اواسط ۱۹۹۰ مشارکت داشته‌اند از این تعداد:


title: تقسیم کار

text: حدود ۱۵درصد یا ۳۷۹ میلیون نفر در زمینه صنعت کار می‌کردند.


title: تقسیم کار

text: یک سوم یا ۸۰۰ میلیون نفر در زمینه خدمات و بیش از ۴۰ درصد یا ۱/۰۷۴/٠٠٠/٠٠٠(یک میلیارد و هفتاد و چهار میلیون)نفر در زمینه‌های کشاورزی مشغول بکار بوده‌اند.


title: تقسیم کار

text: اکثریت کسانی که در صنعت و خدمات کار می‌کنند حقوقی که می‌گیرند شامل ۵۸ درصد برای نیروهای کارصنعتی و ۶۵ درصد نیروی کار خدماتی است؛ ولی بخش بزرگی از آن‌ها خود کار آفرینند یا در کارهای خانوادگی باهم شریک و همکارند. FILMER اشاره می‌کند کل کارکنان در جهان در ۱۹۹۰ حدود ۸۸۰ میلیون می‌باشد و این در مقایسه با حدود یک بیلیون نفری است که روی زمین کار می‌کنند (عمدتاً روستاییان) و همین‌طور ۴۸۰ میلیون نفری که در زمینه صنعت و خدمات مشغول به کارند.


title: تقسیم کار

text: گزارش ILO GLOBAL EMPLOYMENT TRENDS نشان می‌دهد که خدمات کشاورزی برای اولین بار در صنایع انسانی رونق یافته‌است. در ۲۰۰۶ بخش خدمات در رونق گرفتن کار در زمینه کشاورزی در سراسر جهان برای اولین بار با روند افزایشی از ۳۹٫۵ درصد به۴۰ درصد دخالت داشته‌است. کشاورزی از ۳۹٫۷ درصد به ۳۸٫۷ درصد کاهش داشته‌است. بخش صنعتی ۲۱ درصد کل استخدامی‌ها را تشکیل می‌دهد.


title: تقسیم کار

text: در جمهوری PLATOS منشأ شرایط و وضعییت مرتبط با اختلاف و نابرابری طبیعی انسان‌ها̹ متضمن تقسیم کار است. حالا چگونه نیازهای ما در هر شرایط برآورد می‌شود؟ ما به "کشاورز " " معمار" " نساج" و "کفاش" و یکی دو مورد شغل دیگر برای برآورد کردن نیازهای مادی احتیاج داریم. به‌طوری‌که حداقل این موارد شامل ۴یا ۵ نفر می‌شود.


title: تقسیم کار

text: اغلب تجارت متنوعی در شهرهای بزرگ توسعه یافته‌است در شهرهای کوچک یک فردساختن در و پارو و میز را انجام می‌دهد و اغلب حتی خانه می‌سازد و باید از افراد ممنون بود اگر بتواند با وجود این از خودش هم به اندازه کافی مراقبت و حمایت کند و این یک نفر می‌تواند کارهای زیادی را به خوبی انجام دهد. با این حال در شهرهای بزرگ به دلیل اینکه هر کاری با نیازمندی‌های زیاد همراه است تنها یک نفر برای آن کار کافی است مثلاً یک نفر کفش مردانه تولید می‌کند و دیگری کفش زنانه. حتی مواردی وجود دارد که افراد از طریق تعمیر کفش زندگی می‌کنند یا از طریق بریدن و دوختن بهم در عین حال افرادی هم وجود دارند که هیچ‌یک از این اعمال را انجام نمی‌دهند بلکه بخش‌های مختلف را مدیریت (جمع و جور) می‌کنند. البته کسی که کار بسیار تخصصی و ویژه‌ای را دنبال می‌کند آن را به بهترین نحو انجام خواهد داد.


title: تقسیم کار

text: آقای ویلیام پتی اولین نویسنده معروفی است که به تقسیم کار اشاره و توجه کرده و استفاده از تقسیم کار و موفقیت در "کشتی سازی" هلندی با استفاده از آن را نشان داده‌است. به‌طور کلاسیک کارگرانی که در کشتی‌سازی کار می‌کنند باید کشتی هارا به صورت واحدهایی بسازند و هر کدام را قبل شروع دیگری تمام کنند؛ ولی هلند دارای چندین تیم سازمان یافته با وظایف یکسان برای ساختن کشتی‌های متوالی نیست. افراد با وظایف ویژه مجبور شده‌اند روش‌های جدیدی کشف کنند که بعداً توسط نویسندگان در رابطه با سیاست‌های اقتصادی مشاهده و توجیه شده‌است. همچنین پتی اصولی را برای زمینه یابی در ایرلند بکار برده‌است. پیشرفت غیرمنتظره او کار را به نحوی تقسیم کرده که بخش‌های بزرگ آن بتواند از طریق افراد بدون آموزش گسترده انجام شود.


title: تقسیم کار

text: از اهمیت موضوع در جلد دوم fable of the bees بحث می‌کند. این مبحث بسیاری از موضوعات برخاسته از شعر دربارهٔ (GRUMBLING HIVE) را شرح می‌دهد او می‌گوید: اگر یک نفر از نیروی خودش برای ساختن "تیرو پیکان" و "کمان"استفاده کند در حالی که فرد دیگری برایش "غذا" فراهم می‌کند و سومی برایش "خانه" بسازد وچهارمی "لباس و پوشاک" تهیه کند و پنجمی "وسایل و ابزار آشپزخانه" تهیه کند آن‌ها فقط برای یکدیگر مفید نیستند بلکه این مشاغل طی چند سال پیشرفته می‌شوند و این در صورتی است که این مشاغل توسط هریک از ۵ نفر تعقیب و پیگیری شوند.


title: تقسیم کار

text: دیوید هیوم دربارهٔ تقسیم کار در مقاله در رابطه با ماهیت انسان صحبت می‌کند وقتی هر فرد در بخشی مشغول به کار می‌شود و فقط برای خودش کار می‌کند نیروی او برای هر کار اجرایی قابل توجهی اندک می‌شود و کارش فعالیت در زمینه فراهم آوردن الزامات مختلف است؛ و هرگز اولویت و برتری در زمینه هنر خاصی بدست نمی‌آورد و نیرو و موفقیت اش همیشه یکسان نیست و شکست در این موارد ناگزیر منتهی به بدبختی و نابودی می‌شود. جامعه درمان و اصلاحی برای این ناراحتی‌ها فراهم می‌کند. از طریق پیوستگی نیروها نیروی ما بیشتر می‌شود. از طریق تقسیم کار توانایی ما افزایش میابد و از طریق کمک و یاری ما کمتر احساس بی‌پناهی برای خوشبخت شدن و دوبرابر سوانح می‌کنیم. ارمغان این نیروی اضافی توانایی و امنیت است که امتیازات جامعه محسوب می‌شوند.


title: تقسیم کار

text: وی در رابطه با تقسیم کار این‌طور می‌نویسد هیچ‌کس از قیمت پایین "سنجاق و گیره" متعجب نمی‌شود ولی ما وقتی متعجب می‌شویم که اعمال مختلف زیادی که اغلب آن‌ها حساس و ظریفند و برای ساخته شدن یک سنجاق یا گیره الزامی اند را می‌شناسیم ما از طریق کلمات مختصری سعی می‌کنیم حس کنجکاوی را برای دانستن جزییات تحریک کنیم. این از طریق مقالات کاربردی زیادی صورت می‌گیرد که در رابطه با تقسیم کار می‌باشند. اولین عمل داشتن معیاری جهت ارزیابی است. از طریق این نحوه “تقسیم کار “(DUHAMEL DU MONCEAN) به زیر مجموعه‌ها و عناصر فرعی از متن اشاره می‌کند که توصیف‌کننده اعمال مختلف در گیر در ساختن یک سنجاق است. آدام اسمیت احتمالاً دچار سوء تفاهم (در متن فرانسوی) شده و تصور کرده که (DUHAMEL DU MONCEAN) مشغول صحبت دربارهٔ تقسیم کار است.


title: تقسیم کار

text: در جمله اول دربارهٔ تحقیق در زمینه ماهیت و علت توانگری ملل آدام اسمیت (۱۷۷۶) پیش‌بینی کرده که ماهیت صنعتی شدن از طریق تعیین این مسئله‌است که تقسیم کار باعث افزایش کیفی تولید می‌شود. مثال او در رابطه با ساخته شدن سنجاق است. برخلاف "PLATO"اسمیت استدلال می‌کند که تفاوت بین حمل‌کننده خیابان و فیلسوف بیشتر پیامد تقسیم کار تلقی می‌شود تا علت آن؛ بنابراین در حالی که برای پلاتو سطح ویژه تعیین شده از طریق تقسیم کار بیرونی بوده برای اسمیت این تدبیری پویا برای پیشرفت اقتصادی محسوب می‌شود. با این حال در فصل‌های بیشتری از همان کتاب اسمیت از تقسیم کار انتقاد می‌کند و می‌گوید آن منجر به تحریف ذهنی در کارکنان می‌شود و باعث می‌شود آن‌ها غافل و تنگ نظر شوند و کار در زندگیشان محدود به وظایفی تکراری شود. "اختصاص" و تمرکز کارکنان فقط به وظایف کلیشه‌ای منجر به مهارت و بازده بیشتر در رابطه با همان وظایف می‌شود و از دستیابی به وظایف گسترده اصلی و انجام آن جلوگیری می‌کند. اسمیت اهمیت هماهنگ‌کردن مهارت‌ها تجهیزات را در یک زمینه سازمانی مشاهده کرد. مثلاً ساختن سنجاق با ساختن سر و بدنه منطبق شده که هر یک با استفاده از تجهیزات مختلفی صورت می‌گیرد. به‌طور مشابه وی به مهارت‌هایی که همراه با تجهیزات مناسب مورد استفاده قرار گرفته و برای ساختن کشتی مورد نیاز هستند تأکید می‌کند. در بحث اقتصاد مدرن اصطلاح "سرمایه انسانی" مورد استفاده قرار می‌گیرد. دیدگاه اسمیت نشان می‌دهد که افزایش قابل توجه در زمینه تولید حاصل از "تکنولوژی" یا پیشرفت تکنولوژی قابل دستیابی است زیرا معمولاً در یک سازمان انسان و سرمایه‌ای‌های فیزیکی هماهنگ می‌شوند. به بحث کوتاهی از تئوری آدام اسمیت در زمینه پیشرفت و روند تجارت هم دقت کنید.


title: تقسیم کار

text: برای این بخش منبع و مآخذی ذکر نشده‌است لطفاً مطالب این بخش را از طریق اضافه کردن منابع معتبر بهبود بخشید. مواد بدون منبع ممکن است چالش‌هایی ایجاد کند. افزایش محدودیت و تخصص گرایی ممکن است منجر شود که کارکنان از نظر مهارتی ضعیف تر شده و در کارشان فاقد انگیزه و اشتیاق باشند. این دیدگاه از طریق کارل مارکس بسط داده شده و تصحیح شده‌است. او روندی تحت عنوان بیزاری و بیگانگی را توصیف کرده‌است. کارکنانی که بیشتر و بیشتر کلیشه گرا می‌شوند و کارهای تکراری انجام می‌دهند دچار بیگانگی کامل می‌شوند. مارکس می‌نویسد که با این روند تقسیم کار کارکنان از نظر روحی و فیزیکی در رابطه با شرایط ماشینی دچار افسردگی و خمودگی می‌شوند. او معتقد بود که تکمیل تولید برای "آزادی‌خواهی" و استقلال انسان ضروری است و ایده تقسیم کار را به عنوان زیان موقتی ضروری پذیرفته‌است. مهم‌ترین مشارکت نظری مارکس تمایز قایل شدنش بین تقسیم "اجتماعی" و تقسیم اقتصادی یا "تکنیکی" نیروی کار است. این شکل‌های عملکرد کاری ارتباط ذاتی با "ضرورت تکنیکی" دارد ولی دیگر موارد نتیجهٔ عملکرد "کنترل اجتماعی" در رابطه با سیاست مراتب موقعیتی و طبقاتی است. اگر این دو تقسیم‌بندی تلفیق شوند ممکن است به نظر برسد تقسیم نیروی کار گریز ناپذیر است به جای اینکه از نظر اجتماعی ساختار یافته باشد و از "قدرت" روابط اثر بپذیرد. مثلاً ممکن است ازنظرتکنیکی لازم باشد که مشاغل (مطلوب و نامطلوب) هر دو از طریق گروهی از افراد اجرا و انجام شود ولی فقط از این حقیقت پیروی می‌کندکه هر شخص خاصی باید شغل خاصی را به انجام برساند. اگر مشاغل نامطلوب به افراد خاصی داده شود و دیگران مشاغل خوشایند را انجام دهند این نمی‌تواند از طریق ضرورت تکنیکی توضیح داده شود. این یک تصمیم‌گیری اجتماعی است که می‌تواندبا استفاده از معیارهای متفاوتی صورت گیرد. وظایف می‌تواند تغییر کند یا بچرخد یا اینکه شخصی به‌طور مداوم برای کار خاصی تعیین شود و نظیر این. همچنین مارکس اشاره می‌کند که تقسیم کار"سرمایه‌ای" در هر زمان رشد می‌کند به‌طوری‌که حداکثر نیروی کار نیروی تولیدی باشد و این در شرایطی است که نیروی کار "تولیدی نیروی" کار ی تعریف شود که "ارزش افزوده" ایجاد می‌کند. مارکس استدلال می‌کند که در جامعه "کمونیست" نیروی کار برتری دارد و معنا دار است که در آن توسعه انسانی متوازن اتفاق بیفتد و تأکید افراد از نظر ماهیتی بر کار خلاق باشد.


title: تقسیم کار

text: وی از تقسیم کار در walden انتقاد کرده و این به این مبناست که احساس افراد را از پیوستگی با جامعه و جهان وسیع از نظر ماهیتی تغییر می‌دهد. او ادعا کرده که متوسط مردان در جامعه “متمدن “زیاد توانگر نیستند و این در مقایسه با یک جامعه ابتدایی است. پاسخ او این است که "خود بسندگی" برای برآورده کردن نیازهای اساسی خرد کافی است. دوست و مربی توریو (RALPH WALDO EMERSON)از تقسیم کار در محققین آمریکایی انتقاد کرده‌است. شهروندی غیررسمی به‌طور گسترده برای سلامت جسمی و روحی جامعه حیاتی است.


title: تقسیم کار

text: امیل دورکیم دربارهٔ تجزیه جهان نابرابر از طریق تقسیم آن در مسیر پیوستگی و "وحدت انسانی" "نوشته‌است و آن" ارزش اخلاقی و ضرورت تقسیم کار است. در ۱۸۹۳ او اثر تقسیم کار در جامعه را منتشر کرده‌است که بیانیه اساسی وی در رابطه با ماهیت جامعه انسانی و رشد اجتماعی می‌باشد. بر اثر اظهار FRANZ BORKENAUاین شامل روند افزایش تقسیم کار است که در ۱۸۰۰ بعد از " انقلاب صنعتی" اتفاق افتاده و نشان دهنده طبقه‌بندی (انتزاعی) کاری است که ممکن است در حقیقت مشخص‌کنندهٔ این تصور و اندیشه مدرن باشد که حضور فیزیکی ما به ندرت موضوعی هوشیار است.


title: تقسیم کار

text: تئوری‌های مارکس که شامل ادعاهای منفی دربارهٔ تقسیم کار بوده‌است از طریق اقتصاددانانی مثل "Ludwig von mise" مورد انتقاد قرار گرفته‌است. بحث اصلی در اینجا منافعی است که بیش از هزینه‌ها (اضافه بر هزینه‌ها) از تقسیم کار حاصل می‌شود. بدست آمدن توسعه انسانی متوازن در سرمایه‌داری ممکن است و "بیگانگی و بیزاری" بیشتر یک بهانه و داستان محسوب می‌شود. بعد از همه این‌ها کار همیشه وجود ندارد ولی "فرصت" فراغت وجود دارد.


title: تقسیم کار

text: در رابطه با تقسیم قیمت در رابطه با "استفاده از دانش و آگاهی" در جامعه سیستم قیمت تنها یکی از شکل‌های آن است که فرد می‌تواند استفاده از آن را بیاموزد بعد از اینکه بدون درک آن روی آن می‌لغزد. این فقط تقسیم کار نیست بلکه کاربرد انطباقی و سازگارانه منابع بر اساس آگاهی تقسیم شده برابر است. افرادی وجود دارند که مایلند حمایت از این مسئله راکه (از طریق برخی چیزهای عجیب و شگفت‌آور است که سیستم می‌تواند رشد خود انگیخته داشته باشد و این بهترین انطباق با متمدن شدن است) به تمسخر بگیرند. این روش تکمیلی دیگری است فرد بتواند ثابت کند که تقسبم کار مبتنی بر تمدن است زیرا او روی روشی لغزیده که می‌تواند آن را امکان‌پذیر سازد. او مجبور نیست آن را انجام دهد و می‌تواند موارد دیگری را گسترش دهد. در مجموع موارد مختلفی مثل نوع "تمدن" انواع غیرقابل درک.


title: تقسیم کار

text: گسترده ترن هدف در بحث دربارهٔ جهانی شدن تعبیر آن به عنوان سوءتعبیر از گسترش تجارت جهانی مبتنی بر "مزایای رقابتی" است این به این معناست که کشورها در جهانی بتواند کار ویژه‌ای با کمترین " هزینه فرصت" انجام دهند. با این حال نقادان استدلال می‌کنند که تخصص بین‌المللی نمی‌تواند به اندازه کافی بر حسب (بهترین انجام کار توسط ملل) توضیح داده شود در عوض تخصص گرایی بیشتر از طریق معیار "تجاری" هدایت می‌شود که برای برخی کشورها نسبت به بقیه مطلوب باشد.


title: تقسیم کار

text: Oecd اخیراً اعلام کرده که سیاست‌های کافی برای ترغیب استخدام و مقابله با بیکاری ضروری است و این درصورتی است که کشورها منافع کاملی از جهانی شدن کسب کنند و از عکس‌العمل سیاسی علیه تجارت باز اجتناب کنند… بیکاری در برخی بخش‌ها فقط با فرصت‌های شغلی جدید در بخش‌های دیگر و از طریق فرایند جهانی شدن مقدور است… چالش تضمین این مسئله‌است که روند سازگاری درگیر در هماهنگ شدن کارکنان با مشاغل جدید بتواند باعث آزاد شدن و بازبودن عملکرد کارکنان تاحد ممکن شود.


title: تقسیم کار

text: در جهان مدرن متخصصینی که در کار به تئوری پردازی دربارهٔ تقسیم کار مشغولند در مدیریت و سازماندهی مداخله می‌کنند. از دیدگاه به حداکثر رساندن روند جهانی تقسیم کار اغلب این سؤال مطرح است که چه نوع تقسیم کاری ایده‌آل‌ترین و کافی‌ترین و زیباترین نوع تقسیم کار است؟ این وسیعا پذیرفته شده که تقسیم کار وسیعا الزامی و ساده‌است زیرا یک نفر نمی‌تواند در یک زمان همه کارها را انجام دهد. سلسله مراتب کاری شکل متداولی از ساختار کاری مدرن است؛ ولی البته روش ساختار یافتگی این سلسله مراتب می‌تواند تحت تأثیر عوامل متنوع متفاوتی باشد. اغلب در این زمینه توافق وجود دارد که منصفانه‌ترین اصل در انتصاب افراد در سلسله مراتب توانایی صلاحیت و درستکاری و صداقت است. این مفاهیم غربی مهم از "صلاحیت" می‌تواند "توضیح" دهد که چرا روش تقسیم کار وجود دارد. به‌طور کلی در اقتصاد سرمایه‌داری این تصمیم‌گیری‌ها هوشیارانه نیست. افراد متفاوت کارهای متفاوت انجام می‌دهند و انطباق در جهت مؤثرترین و عاقلانه‌ترین صرف هزینه‌ها صورت می‌گیرد اغلب تکنیک‌هایی که در یک مکان یا زمان کارایی دارند در مکان و زمان دیگر کارایی ندارند. این مشکل ساز نیست بلکه فقط نیازمند سیستم سرمایه‌داری است که نافع باشد.


title: تقسیم کار

text: واضح‌ترین اصول کار جنسیتی در دامنه کاملی از جوامع انسانی می‌تواند از طریق اجبارهای منطقی به شکل زیر خلاصه شود اگر زنان جامعه که در سن باروری اند گرایش به انجام فعالیت xداشته باشند (مثل آماده کردن خاک برای کاشت "گیاه") آن‌ها به فعالیت yهم گرایش خواهند داشت ولی برای مردان تناقض منطقی در این مثال به این صورت است که اگر مردان گرایش به کاشتن گیاه داشته باشند خاک را آماده می‌کنند در تحلیل بین فرهنگی تقسیم کار جنسیتی که از طریق "brudner and burton" انجام شده تحلیل آماری نشان می‌دهد که وظایفی که بیشتر از طریق زنان در این رابطه انتخاب شده در رابطه با باروری راحت ترند. این نوع یافته‌ها در مطالعات زیادی در جوامع دارای اقتصاد صنعتی مدرن تکرار شده‌است. این نتایج مشخص نمی‌کند که برای هر وظیفه‌ای زنان یا مردان چقدر باید کار کنند ولی گرایش‌های پایدار هر نقش و حداقل تلاش‌ها را مشخص می‌کند مثلاً برای اینکه زنان فعالیت کشاورزی انجام دهند گرایش به این دارند که آن را واضح و کامل انجام دهند به‌طور نظری این شرایط و اجبارها باید از طریق مراقبت از "بچه" در زنان تغییر یابد ولی نمونه‌های "قوم‌شناسی" موجود نبوده‌است.


title: تقسیم کار

text: [Division Of Labour http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Division_of_labour&oldid=436597985]


title: تفسیر بیضاوی

text: کتاب انوار التنزیل و اسرار التاویل معروف به تفسیر بیضاوی در قرن هفتم هجری و به زبان عربی است. تألیف ناصرالدین عبدالله بیضاوی، حکیم، متکلم، مفسر، محدث و مورخ ایرانی و قاضی و فقیه شافعی با گرایش اشعری مسلک می‌باشد. این تفسیر، تطبیق آیات قرآن با قواعد نحویه است، موارد مربوط به اعراب و معانی و بیان و حکمت و کلام را از «کشاف زمخشری و تفسیر کبیر فخر رازی» در این تفسیر آورده‌است. این تفسیر که به اتفاق آراء اهل نظر در میان تفاسیر کم‌حجم قرآن کریم از محققانه‌ترین تفسیرهاست و سالیان دراز یکی از کتاب‌های درسی مجامع دینی بوده‌است. گزیده‌گویی، اجتناب از بحثهای استطرادی و دقت فراوان در تبیین مباحث، از ویژگی‌های این تفسیر است. در طبقه‌بندی تفاسیر اهل سنت، تفسیر بیضاوی از جمله تفاسیر به رأی ممدوح به‌شمار می‌آید. این کتاب در حقیقت، در برابر کشاف زمخشری به نگارش درآمده، و گرایش به فکر اشعری از نکات بارز این تفسیر است. مطالب تفسیر بیشتر برگرفته از کشاف زمخشری و تفسیر کبیر فخرالدین رازی است.


title: تفسیر بیضاوی

text: مؤلف در مقدمه کتاب علم تفسیر را گرانمایه‌ترین و شریف‌ترین علوم می‌داند و معتقد است برای تفسیر نیاز است مفسر در اصول و فروع معارف دینی، و علوم مربوط به زبان عربی و فنون و صناعات ادبی توانا باشد.


title: تفسیر بیضاوی

text: بیضاوی در تفسیرش در آغاز هر سوره ابتدا نام سوره و سپس مکی یا مدنی بودن آن و شمار آیات هر سوره را ذکر می‌کند. همچنین اختلاف در شماره آیات یک سوره می‌پردازد. وی تنها در پنج مورد شامل فاتحه الکتاب، توبه، یس، محمد و ملک نام‌های دیگر سوره‌ها را بیان می‌کند.


title: تفسیر بیضاوی

text: وی برای نگارش تفسیر در هر زمینه ای از منابع تخصصی استفاده می‌کند. برای اعراب و معانی و بیان از کشاف زمخشری استفاده می‌کند لذا بعضی تفسیر بیضاوی را انوارالتنزیل یا مختصر الکشاف نامیده‌اند. یکی دیگر از منابع بیضاوی در لغت و اشتقاق و بیان دقایق زبانی و ادبی قرآن کریم تفسیر راغب اصفهانی است. در مباحث کلامی از دیدگاه اشعری اعتدالی بهره می‌برد، و متأثر از تفسیر کبیر مفاتیح الغیب فخرالدین رازی است. بیضاوی ذیل آیات الاحکام به مسائل فقهی به صورت موجز می‌پردازد و غالباً در صدد تأیید مذهب فقهی خود یعنی مذهب شافی است.


title: تفسیر بیضاوی

text: تفسیر بیضاوی به سبب زیبایی تعبیر قوت بیان مورد توجه علمای شیعه و سنی قرار می‌گیرد و همین سبب می‌شود علمای بسیاری به آن حاشیه بزنند. حاجی خلیفه در کشف الظنون آورده که ۱۵ حاشیه کامل و ۲۷ حاشیه و تعلیق غیرکامل به تفسیر بیضاوی نوشته شده‌است که مهمترین آن حاشیه محیی الدین محمد بن مصطفی قوجوی معروف به شیخ‌زاده می‌باشد. حاشیه‌های قاضی زاده، شهاب و قونوی نیز از مشهورترین حاشیه‌های تفسیر بیضاوی می‌باشند. آقابزرگ تهرانی هم گفته ۳۳ حاشیه و تعلیق از سوی دانشمندان امامیه بر تفسیر بیضاوی نوشته شده‌است که بهترین آنها را حاشیه شیخ بهایی می‌داند.


title: تفسیر بیضاوی

text: تفسیر بیضاوی همچنین توسط برخی نیز خلاصه شده‌است. حاجی خلیقه از الاتحاف بتمییز ما تبع فیه البیضاوی صاحب الکشاف نوشته محمد بن یوسف شامی به عنوان مختصر تفسیر بیضاوی یاد می‌کند. وی همچنین از مختصری متعلق به محمد بن محمد بن عبدالرحمان شافعی قاهری معروف به امام الکاملیه یاد می‌کند. همچنین شیخ عبدالرئوف منافی حادیث تفسیر بیضاوی را مستندیابی کرده و آن را الفتح السماوی بتخریج احادیث البیضاوی نامگذاری کرده‌است.


title: تفسیر بیضاوی

text: تفسیر بیضاوی همواره مورد توجه مفسران شیعی بوده‌است که از جمله کسانی که در کتب و تفاسیر خود از آنها استفاده کرده‌اند می‌تواند به مولا فتح‌الله کاشانی مفسر زبده التفاسیر، منهج الصادقین، بهاء الدین محمد شریف لاهیچی، ملامحسن فیض کاشانی مفسر الصافی، علامه مجلسی در بحارالانوار، میرزامحمد مشهدی قمی، ناصر مکارم شیرازی، طباطبائی مفسر المیزان نام برد.


title: تفسیر بیضاوی

text: بیضاوی به تبع فخرالدین رازی خرده‌گیری‌هایی نسبت به شیعه دارد. وی استدلال شیعه بر امامت علی بن ابیطالب با بهره‌گیری از آیه ۵۵ مائده امری مبتنی بر زعم و گمان می‌داند. از دید بیضاوی حدیث کساء نشان دهنده این است که حضرات از اهل بیت بوده‌اند، نه اینکه غیر آنها از اهل بیت نباشند.


title: مناطق انضمامی لهستان به خاک آلمان نازی

text: مناطق انضمامی لهستان به خاک آلمان نازی به بخشی از خاک لهستان مرتبط بود که پس از جنگ جهانی اول و تشکیل کشور لهستان از خاک آلمان جدا و ضمیمه خاک لهستان شده بود. در آغاز جنگ جهانی دوم حدود یک چهارم از خاک لهستان توسط نازی‌ها به خاک آلمان ضمیمه شد و مابقی نیمه غربی اشغال شده توسط یک دولت نظامی اداره می‌شد. نحوه تقسیم لهستان پس از تهاجم مدتی پیش از حمله در چهارچوب پیمان مولوتوف–ریبنتروپ میان آلمان نازی و شوروی مشخص گشته بود و شوروی نیز شرق لهستان را طبق برنامه اشغال و آن را ضمیمه خاک خود کرد. حمله به لهستان آغاز جنگ جهانی دوم بود.


title: مناطق انضمامی لهستان به خاک آلمان نازی

text: پس از اشغال لهستان توسط آلمان نازی و شوروی در نیمه غربی لهستان جایی که آلمان نازی به آن مسلط بود برنامه کوچ اجباری اجرا شد و مردم آلمانی به تدریج وارد خاک لهستان شده و در آنجا ساکن شدند یهودیان غرب لهستان نیز از این پاکسازی قومی در امان نبودند آنان توسط نیروهای نازی دستگیر و راهی اردوگاههای کاراجباری می‌شدند از جمله این اردوگاه‌ها می‌توان به اردوگاه آشویتس اشاره کرد.


title: اتین لونوار

text: جین جوزف اتیِن لونوار (زاده ۱۲ ژانویه ۱۸۳۳ -مرگ ۴ اوت ۱۹۰۰) مهندس بلژیکی که در سال ۱۸۵۹ میلادی باعث پیشرفت در فناوری موتور درون‌سوز گردید و همچنین مخترع خودرو نیز می‌باشد.


title: کالای عمومی

text: در علم اقتصاد یک کالای عمومی کالایی غیر رقابتی و غیرقابل استثناء (تخصیص ناپذیر)است. غیر رقابتی بودن به این معنی است که مصرف آن کالا توسط یک نفر، دسترسی کالا برای مصرف توسط دیگران را محدود نمی‌کند; و غیرقابل استثناء بودن(تخصیص ناپذیری) به این معناست که نمی‌توان آن را به کسی یا کسانی تخصیص داد و افراد دیگر را از استفاده آن مستثنی کرد. در جهان واقعی ممکن است هیچ چیزی به عنوان کالای غیر رقابتی و غیرقابل استثناء به‌طور مطلق نباشد.


title: کالای عمومی

text: برای مثال اگر یک فرد یک پزشک را ملاقات کند در اینجا امکان ملاقات پزشک برای هر فرد دیگر کمتر شود و آن ممکن است دیگران را از ملاقات آن پزشک محروم کند. این ملاقات‌های پزشک را یک کالای خصوصی قابل استثناء و رقابتی می‌سازد. بالعکس، نفس کشیدن به‌طور معنا داری مقدار هوا در دسترس برای دیگران را کاهش نمی‌دهد، و مردم نمی‌توانند به‌طور مؤثر مستثنی از استفاده از هوا باشد. این هوا را یک کالای عمومی می‌سازد، اگرچه به لحاظ اقتصادی ناچیز است، از آنجایی که هوا یک کالای رایگان است. یک مثال واضح و آسان تغییر فایل‌های موسیقی mp۳ روی اینترنت است; استفاده این فایل‌ها توسط یک شخص استفاده توسط دیگران را محدود نمی‌کند.


title: کالای عمومی

text: غیر رقابتی بودن و غیرقابل استثناء بودن ممکن است مشکلاتی را برای تولید برخی کالاها سبب شود. به‌طور خاص، برخی اقتصاد دانان بحث کرده‌اند که آن‌ها ممکن است منجر به مصداق‌های شکست بازار شوند، در جایی که بازارهای غیر هماهنگ مشتق شده به وسیله بخش‌های کارکردی در علاقه‌های متعلق به خودشان ناتوان هستند تا این کالاها را در مقدارهای خواسته شده فراهم بکنند. این موضوع‌ها به عنوان مسائل کالاهای عمومی شناخته شده هستند، در اینجا بحث‌های خوب علمی روی اینکه چطور اهمیت شان را برای یک نظام اقتصادی اندازه بگیرید، و بهترین راه علاج را شناسایی بکند. این مذاکرات می‌تواند برای مباحث سیاسی دربارهٔ نقش بازارها در اقتصاد مهم باشد. به‌طور فنی تر، مسائل کالاهای عمومی با موضوع گسترش دهنده پیامدهای خارجی مرتبط هستند.


title: کالای عمومی

text: به لحاظ نموداری، غیر رقابتی بودن به این معنی است که هر چند فرد که یک منحنی تقاضا برای کالای عمومی دارند، بنابراین منحنی‌های تقاضای انفرادی به‌طور عمودی جمع می‌شوند تا منحنی تقاضای کل برای کالای عمومی به دست بیاید. این بر عکس روش برای استخراج منحنی تقاضای کل برای یک کالای خصوصی است، در این جا تقاضاهای انفرادی به‌طور افقی جمع می‌شوند. ساموئلسون معمولاً به عنوان اولین اقتصاد دان نسبت داده می‌شود که تئوری کالاهای عمومی را بسط داد. در مقالات کلاسیک ۱۹۵۴ تئوری محض مخارج عمومی او یک کالای عمومی را در آن مقاله یک کالای مصرفی تجمعی تعریف کرد: ... کالاهایی که همه لذت می‌برند به‌طور معمول در حالتی که مصرف هر فرد از یک کالا منجر به کاهش مصرف سایر افراد از آن کالا نشود...


title: کالای عمومی

text: این یک خصوصیت است که به عنوان غیر رقابتی و غیرقابل استثناء بودن شناخته شده‌است.


title: کالای عمومی

text: بر خلاف یک کالای عمومی یک کالای خصوصی است که این ویژگی‌ها را ندارد. برای مثال یک قرص نان یک کالای خصوصی است:تعلق آن می‌تواند دیگران را از استفاده از آن محروم کند، و با مصرف یکبار آن دیگر نمی‌تواند دوباره استفاده شود.


title: کالای عمومی

text: یک کالا که رقابتی است اما غیرقابل استثنا است گاهی اوقات یک منبع مشترک نامیده می‌شود. برخی کالاها موضوعات شبیه به کالاهای عمومی ایجاد می‌کند; برای مثال، خیلی مشکل است قیودی روی ماهیگیری در عمق دریا که حجم ماهی جهان می‌تواند در نظر گرفته شود را به عنوان یک منبع غیرقابل استثناء اعمال بکند، اما این متناهی و نزولی است.


title: کالای عمومی

text: تعریف غیرقابل استثناء بیان می‌کند که آن ممکن است افراد را از مصرف محروم بکند. تکنولوژی اکنون اجازه می‌دهد پخش‌های رادیو و تلویزیون پنهانی باشد مثل اشخاصی که بدون یک رمز گشایی خاص از پخش محروم می‌شوند.صورت‌های زیادی از کالای اطلاعات ویژگی‌های کالاهای عمومی را دارند. برای مثال، یک شعر می‌تواند خوانده شود توسط افراد زیادی بدون اینکه مصرف آن کالا توسط دیگران کاهش یابد; در این حالت; آن غیر رقابتی است. به‌طور مشابه; اطلاعات در بیشترین حق امتیاز توسط هر بخش بدون کاهش مصرف آن کالا توسط دیگران می‌تواند استفاده شود. به هر حال; فردی که آن شعر را نوشته ممکن است تسهیم آن را با دیگران به وسیله انتشار ندادن آن کاهش دهد. حق کپی‌برداری و حق امتیاز هر دو تشویق می‌کند و جلوگیری می‌کند خلق برخی کالاهای غیر رقابتی را به وسیله ایجاد انحصارات موقتی، یا در اصطلاحات علمی کالاهای عمومی، ایجاد یک مکانیسم قانونی استثناپذیری را برای یک دوره زمانی محدود اعمال می‌کند. برای کالا عمومی، "درآمد از دست رفته" تولیدکننده آن کالا بخشی از تعریف نیست: یک کالای عمومی کالای است که مصرف آن مصرف دیگران از آن کالا را کاهش نمی‌دهد. مفهوم اقتصادی کالای عمومی نباید با بیان "کالای عمومی"، که معمولاً هست یک کاربرد از یک تفکر اخلاقی تجمعی "کالا" در تصمیم‌سازی سیاسی گیج‌کننده باشد. سردرگمی معمول دیگر هست که کالاهای عمومی کالاهای فراهم شده توسط بخش عمومی هستند. اگرچه آن اغلب حالتی است که دولت در تولید کالاهای عمومی وارد می‌شود، این ضرورتاً حالت مورد نظر نیست. کالاهای عمومی ممکن است به‌طور طبیعی در دسترس باشند. آن‌ها ممکن است به وسیله عمل تجمعی نامعین توسط افراد و بنگاه‌های خصوصی تولید شوند، یا آن‌ها به هیچ وجه ممکن نیست تولید شوند.


title: کالای عمومی

text: کالای تجمعی تعریف می‌شود کالای عمومی که می‌تواند به عنوان کالای خصوصی تحویل داده می‌شود، ولی معمولاً توسط دولت به دلایل مختلف، شامل سیاست اجتماعی، و امور مالی از وجوه عمومی شبیه مالیات‌ها تحویل داده می‌شود.


title: کالای عمومی

text: مثال‌های مرسوم از کالاهای عمومی شامل:امور دفاعی و اجرای قانون (شامل سیستم حقوق دارایی)، امور آتش نشانی عمومی، برق منازل، هوای پاک و کالاهای محیطی دیگر، و کالاهای اطلاعاتی، از قبیل توسعه نرم‌افزار، نویسندگی (تألیف)، و اختراع. برخی کالاها (مثل مواد مخدر) نیاز دارد به انگیزه‌های دولتی خاص تا تولید شوند، ولی نمی‌توانند به عنوان کالاهای عمومی دسته‌بندی شوند زیرا آن‌ها موارد مورد نیاز بالا (غیر رقابتی و غیرقابل استثناء بودن) را انجام نمی‌دهند.


title: کالای عمومی

text: پیشرفت‌های تکنولوژیکی می‌تواند کالاهای عمومی جدیدی ایجاد کند. ساده‌ترین مثال‌ها روشنایی خیابان‌ها هستند، که نسبتاً از اختراعات اخیر هستند. یک لذت شخصی از آن‌ها لذت اشخاص دیگر را کاهش نمی‌دهد. از جهت دیگر، یک وضعیت کالای عمومی ممکن است در طول زمان تغییر کند. پیشرفت فنی (تکنولوژیکی) می‌تواند به لحاظ معنا داری روی استثناپذیری کالاهای عمومی سنتی اثر گذارد.


title: کالای عمومی

text: کالاهای عمومی یک مثال خیلی مهم از شکست بازار فراهم می‌کنند، که رفتاری شبیه بازار افراد جویای سود نتایج کارایی ایجاد نمی‌کند. تولید کالاهای عمومی نتیجه می‌دهد پیامدهای خارجی مثبت را که جبران نمی‌شود. اگر سازمان‌های خصوصی همه منافع یک کالای عمومی که آن‌ها تولید کرده‌اند جمع‌آوری نمی‌کنند، انگیزه‌شان برای تولید آن به‌طور داوطلبانه شاید ناکافی باشد. مصرف کنندگان می‌توانند سود کالاهای عمومی را بدون مشارکت کافی در تولید شان را ببرند. این اصطلاحاً مسئله سواری رایگان نامیده می‌شود (زیرا سهم مصرف کنندگان خیلی کم خواهد بود اما صفر نیست). اگر مصرف کنندگان به سواری رایگان زیاد تصمیم بگیرند، هزینه‌های خصوصی از منافع خصوصی بیشتر می‌شود و انگیزه به فراهم کردن کالا یا خدمات از طریق بازار از بین می‌رود. بنابراین بازارشکست می خورد تا فراهم کند یک کالا یا خدمتی که در این جا یک نیاز است.


title: کالای عمومی

text: مسئله سواری رایگان به یک مفهوم انسانی به عنوان اقتصاد بشری بستگی دارد:صرفاً عقلانی و همچنین صرفاً خود خواه- شدیداً فرد گرای، با لحاظ کردن فقط آن منافعی و هزینه‌های که مستقیماً روی مصرف‌کننده تأثیر می‌گذارد. کالاهای عمومی به شخص انگیزه می‌دهد تا سوار رایگان باشد.


title: کالای عمومی

text: برای مثال، دفاع ملی را در نظر بگیرید، یک مثال استاندارد از یک کالای عمومی محض است فرض کنید اقتصاد بشری دربارهٔ اعمال برخی تلاش‌های اضافی می اندیشد تا از جامعه دفاع کند. منافع برای افراد تلاش‌کننده خیلی کم خواهد بود، زیرا منافع بین همه مردم در کشور توزیع خواهد شد. همچنین یک احتمال خیلی بالا وجود دارد که مرد یا زن در طی دوره خدمات نظامی آسیب دیده یا کشته شود. از جهت دیگر، سوار رایگان می‌داند که هیچ زن و مردی نمی‌تواند از منافع دفاع ملی محروم شود علی‌رغم این که خواه او در آن نقش داشته باشد یا نداشته باشد. در این جا همچنین هیچ راهی که این منافع می‌تواند تقسیم و توزیع شود به صورت بخش‌های فردی بین مردم وجود ندارد. سوار رایگان هیچ تلاش اضافی به کار نخواهد برد، مگر این که برخی لذت‌های ذاتی یا پاداش مادی برای انجام این کار وجود داشته باشد. در مورد کالای اطلاعات، اختراع یک محصول جدید ممکن است همه جامعه سود ببرند، اما به ندرت کسی حاضر است برای اختراع پول بپردازد اگر آن‌ها می‌توانند از آن به‌طور رایگان سود ببرند.


title: کالای عمومی

text: یک قرارداد تضمین یک قرار دادی است که شرکت کنندگان یک تعهد الزام‌آور به وجود می‌آورد تا در ساخت یک کالای عمومی سهیم باشند، مشروط به یک حد نصاب که از پیش تعیین شده رسیده باشد. در غیر این صورت کالای مورد نظر تولید نمی‌شود و هر گونه کمک پولی پس داده می‌شود. قرارداد تضمین غالب، یک تنوع است که یک کار آفرین ایجاد می‌کند قرارداد را و تعهد اولیه به‌علاوه یک مجموع پول اضافی را باز پرداخت می‌کند اگر به حد نصاب نرسیده باشد.(کارآفرین با جمع‌آوری یک هزینه سود می‌برد اگر به حد نصاب رسیده باشد و کالای مورد نظر ایجاد شود).


title: کالای عمومی

text: یک دولت ممکن است تولید یک کالای عمومی در بخش خصوصی را یارانه بندی کند. بالعکس، اقدام دولت، یارانه‌ها ممکن است برخی صورت‌های بازار رقابتی را نتیجه می‌دهد. امکان بالقوه برای موافقین (برای مثال، یک اتحاد بین طرفداران سیاسی و تجار دریافت کنندگان یارانه ها) می‌تواند با پیشنهاد مرموز برای یارانه‌ها یا تولید یارانه‌ها پیرو اصول کلی صریح محدود شود. بسته به ماهیت یک کالای عمومی و یک یارانه مرتبط، مشکلات عامل اقتصادی اصلی می‌تواند بین شهروندان و دولت یا بین دولت و تولید کنندگان گیرنده یارانه ایجاد شود; این اثر و اقدامات متقابل انجام شده تا آن را از بین ببرد می‌تواند منافع یارانه را کاهش دهد.


title: کالای عمومی

text: یارانه‌ها می‌تواند هم چنین در مناطقی با یک امکان بالقوه برای غیر فرد گرایان استفاده شود:برای مثال، یک دولت ممکن است یارانه بندی کند ابزارها را تا آلودگی هوا را کاهش دهد و در خواست از شهروندان تا هزینه‌های باقی‌مانده را کاهش دهند.


title: کالای عمومی

text: به‌طور مشابه، یک مدل محصول مشترک اثر همکاری الحاق یک کالای خصوصی با یک کالای عمومی را تحلیل می‌کند. برای مثال، یک کاهش مالیات (کالای خصوصی) می‌تواند با دادن صدقه (کالای عمومی) گره زده شود. آن می‌تواند نشان داده شود که ایجاد کالای عمومی افزایش می یابد وقتی که به یک کالای خصوصی گره زده شده، در امتداد این که کالای خصوصی توسط یک انحصارگر ایجاد می‌شود (در غیراین صورت کالای خصوصی توسط رقابت کنندگان بدون ارتباط با کالای عمومی تولید خواهد شد).


title: کالای عمومی

text: [public good http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Public_good&oldid=437835154]


title: تحفه السعدیه

text: کتاب تحفة السعدیه اثر قطب الدین شیرازی، شرحی بر کتاب قانون بوعلی سینا است. کتاب تحفه سعدیه یکی از مهم‌ترین کتاب‌های سنتی ایران است و موضوع آن در زمینهٔ کلیات، بیماری‌ها و داروشناسی است. به گفتهٔ میر محمد تقی این اثر مهم‌ترین و جامع‌ترین شرح بر کتاب قانون است که مؤلف از جوانی تا پایان زندگی برای آن زحمت کشیده‌است. دانشمندان پس از انتشار این شرح از آن استقبال کردند. گویا آخرین تصنیف قطب الدین همین اثر است. از فواید شرح کلیات قانون این است که قطب‌الدین در مقدمهٔ آن از سرگذشت کتاب سخن گفته که در تاریخ زندگی‌نامه‌نویسی ایران بسیار نادر است. از طرفی به خرده‌گیری‌های گذشتگان بر کتاب پرداخته و شرح‌های پراکنده قانون را فراهم آورده و دشواری‌های آن را حل کرده و به ایرادها پاسخ گفته‌است. قطب الدین در شرح این اثر از مطالعات همهٔ شارحان پیش از خود و نظر محققان و حاشیه‌نویسان بر این اثر بهره برده‌است. هم چنین خلاصه‌ای از آثار جالینوس، رازی، ابن طیب، ابن صادق و ابو سهل مسیحی را در این اثر گنجانده‌است. نسخه‌هایی از این اثر در مجلس، کتاب‌خانهٔ عمومی اصفهان، ملی ملک، کتاب خانهٔ ملی، مرعشی، دانشگاه تهران و مدرسه عالی سپهسالار موجود است که مهم‌ترین و کامل‌ترین آن نسخه‌ها نسخهٔ سپهسالار است. این نسخه در پنج مجلد بزرگ است.


title: تحفه السعدیه

text: تحفة السعدیه


title: مازاد اقتصادی

text: مازاد رفاه مصرف‌کننده(قرمز)ومازاد تولیدکننده(آبی)در عرضه و تقاضا بر روی نمودار نشان داده شده‌است. واژه مازاد در اقتصاد در ارتباط با مقادیر مختلف استفاده می‌شود. مازاد مصرف‌کننده( CS) وقتی اتفاق می افتد که مصرف کننده مایل به پرداخت مبلغی بیش از انچه برای ان محصول در نظر گرفته شده است بوده.به بیان دیگر مازاد مصرف کننده تفاوت بین مبلغی است که مصرف کننده در ازای محصولی می پردازد و مبلغی که مایل بود بپردازد


title: مازاد اقتصادی

text: مازاد تولیدکننده( PS)، مقدارسود کالاهایی که در قیمت بازار تولیدکننده می فروشد مکانیسم قیمتی است که بالاتر از حداقل فروش در آینده خواهد بود.


title: مازاد اقتصادی

text: توجه داشته باشید که به‌طور کلی جریان مازاد تولید از طریقی برای صاحبان عوامل تولید است: در رقابت کامل، هیچ مازاد تولید متعلق به بنگاه شخصی نیست. این همان سود اقتصادی معلوم شده به صفراست. دنیای واقعی کسب و کار به‌طور کلی خودش و یاشاهد کنترل برخی از ورودی‌ها است، به این معنی که دریافت مازاد تولیدشان با توجه به آنهااست: این به عنوان سود نرمال شناخته شده‌است و بخشی از هزینه‌های فرصت شرکت است. اگر بازار برای عوامل کاملاً رقابتی باشد و همچنین، در نهایت مازاد تولیدکننده به پایان می‌رسد تا به عنوان رنت اقتصادی به صاحبانی از ورودی‌های کمیاب مانند زمین برسد.


title: مازاد اقتصادی

text: نمودار عرضه استاندارد و تقاضا (sو d)، مازاد مصرف‌کننده (cs) منطقه مثلثی بالاتر از سطح قیمت و زیر منحنی تقاضا است، چون مصرف کنندگان حاشیه‌ای کمتر پرداخت می‌کنند برای آیتمی که باید بیشتر پرداخت کنند.


title: مازاد اقتصادی

text: در برخی از مدارس مخالف اقتصاد، مازاد اقتصادی نشان دهنده کل درآمد طبقهٔ حاکم است، ناشی از مالکیت خود از عوامل کمیاب تولید است. که هر کدام واگذار شده یا صرف مصرف شده‌است. در اقتصاد مارکسی، مازاد دوره نیز ممکن است به ارزش افزوده، مازاد تولید و مازاد نیروی کار مراجعه کند.


title: مازاد اقتصادی

text: مازادمصرف‌کننده تفاوت بین حداکثر قیمت مصرف‌کننده که حاضر به پرداخت آن با قیمت واقعی آن کالا است. اگر مصرف‌کننده حاضربه پرداخت قیمت فعلی بیشتری باشد، پس در حال گرفتن سود بیشتر از محصول خریداری شده هستند که صرف خریداری محصول می‌کنند. به عنوان مثال به‌طور کلی کالایی با مازاد مصرف بالا مثلانوشیدن آب را در نظر بگیرید، مردم برای آب آشامیدنی باید قیمت‌های بسیار بالایی پرداخت کنند، چرا که آن‌ها برای زندگی به آن نیاز دارند. تفاوت در قیمتی که آن‌ها باید پرداخت کنند، با مبلغی که اکنون پرداخت می‌کنند مازاد مصرف‌کننده است. توجه داشته باشید که مطلوبیت اولیه نوشیدن چند لیتر از آب آشامیدنی بسیار بالا است (آن مانع از مرگ میشه )، پس برای اولین بارنوشیدن چند لیتر به احتمال زیاد می‌تواندمطلوبیت بیشتر از مازاد مصرف لیتر بعدی داشته باشد.


title: مازاد اقتصادی

text: حداکثر قیمت مصرف‌کننده این است که مایل به پرداخت مبلغی از جمع حداکثر قیمتی است که تمایل دارد برای اولین واحد پرداخت کند خواهد بود، اضافی حداکثر قیمت مصرف‌کننده تمایل به پرداخت دومین واحد می‌باشد، و غیره به‌طور معمول این قیمت‌ها کاهش می یابند، در آن صورت آن‌ها توسط منحنی تقاضای فردی بیان می‌شوند. اگر این قیمت‌ها برای اولین بار افزایش و سپس کاهش یابند ممکن است مقدار غیر صفر با صفر مازاد مصرف‌کننده وجود داشته باشد. مصرف‌کننده مقدار بزرگتر از صفر و کوچکتر از این مقدار به دلیل این که مازاد مصرف‌کننده منفی خواهد بود نمی‌خرد. اضافی حداکثر قیمت مصرف‌کننده تمایل به پرداخت هر واحد اضافی است که تناوبی بالا و پایین می‌شود، به عنوان مثال اگر مصرف‌کننده حتی تعداد واحدهای مساوی بخواهد، از جمله در مورد بلیط‌ها او می‌تواند به صورت جفت در تاریخ معین استفاده کند. در منحنی تقاضا مقادیر کمتر را نشان نمی‌دهند زیرا بدون در نظر گرفتن قیمت به تعداد مصرف کنندگان برابر خریدار متناظری نیست.


title: مازاد اقتصادی

text: قیمت برای مصرف‌کننده با توجه به مقدار خرید بالاترین مازاد مصرف‌کننده را دارد. انبوه مازاد مصرف کنندگان در هر فردی'مجموع مازاد مصرف‌کننده برای مصرف کنندگان است. این را می‌توان در شکل منحنی تقاضای کل، بیان کرد.


title: مازاد اقتصادی

text: مازاد مصرف کنندگان(فرد یا جمع)سطح زیر منحنی تقاضا (فرد یا جمع) و بالاتر از خط افقی در قیمت واقعی (در مورد جمع : قیمت تعادل)است. اگر منحنی تقاضای یک خط مستقیم باشد، مازاد مصرف‌کننده مساحت یک مثلث است :


title: مازاد اقتصادی

text: در جایی که Pmkt قیمت تعادلی است(که در آن عرضه برابر تقاضا)، Qmkt مقدار کل قیمت تعادلی خریداری شده‌است.


title: مازاد اقتصادی

text: Pmax قیمتی است که که در آن مقدار خریداری شده را به صفر نزول می‌دهد(برای آنکه منحنی تقاضا محور قیمت را در آنجا قطع می‌کند). برای تقاضای کلی تر و توابع عرضه، این مناطق هستند مثلث نیستند، بلکه می‌توان هنوز هم با استفاده از حساب انتگرال یافت بشوند. بنابراین مازاد مصرف‌کننده انتگرال معین تابع تقاضا با توجه به قیمت، منهای انتگرال معین تابع ثابت D(p)=Qmkt(i.e.PmktQmkt، از قیمت بازار به قیمت حداکثر رزرو است.(به عنوان مثال قیمت تقاطعی در تابع تقاضا):


title: مازاد اقتصادی

text: گراف نشان می‌دهد، که اگر ما یک افزایش در قیمت تعادلی و نزول را در مقدار تعادل ببینیم، سپس مازاد مصرف‌کننده افت پیدا می‌کند.


title: مازاد اقتصادی

text: زمانی که عرضه یک کالا گسترش می یابد، افت قیمت را داریم(با فرض اینکه منحنی تقاضا شیب نزولی دارد)و مازاد مصرف‌کننده را افزایش می‌دهد. که منافع دو گروه از مردم است. مصرف کنندگان که قبل از این مایل به سود بردن در قیمت اولیه از کاهش قیمت خرید بودند، همچنین ممکن است آن‌ها بیشتر بخرندو حتی بیش از مازاد مصرف کنندگان دریافت کنندو مصرف کنندگان دیگر به قیمت خرید اولیه تمایلی ندارند، بلکه تمایل به خرید در قیمت‌های جدید و همچنین دریافت برخی از مازاد مصرف را دارند.


title: مازاد اقتصادی

text: به عنوان مثال از عرضه خطی و منحنی تقاضا در نظر بگیرید. برای منحنی عرضه اولیه S۰، مازاد مصرف بالا مثلث خط قیمت تقاضاp۰ (محدود در محورهای قیمت و در بالای خط تقاضا به سمت چپ) شکل گرفته‌است. اگر عرضه گسترش یابد، از S۰بهS۱ مازاد مصرف کنندگان گسترش می یابد، به مثلث فوق P۱ و زیر خط تقاضا (هنوز محور قیمت محدود)است. تغییر در مازاد مصرف‌کننده تفاوت در فضای بین دو مثلث است، و این که رفاه مصرف کنندگان در ارتباط با گسترش عرضه است.


title: مازاد اقتصادی

text: بعضی از مردم حاضر به پرداخت قیمتی بالاتر از p۰ بودند. هنگامی که قیمت کاهش می یابد، منفعت آن‌ها در منطقه مستطیل شکل در بالا p۰ است، در پایین توسط P۱، در سمت چپ توسط محور قیمت و در سمت راست به خط گسترش و سمت بالا به صورت عمودی از Q۰ می‌باشد.


title: مازاد اقتصادی

text: مجموعه دوم از مصرف کنندگان که بیشتر می خرند ذی‌نفع هستند و مصرف کنندگان جدید، کسانی که به قیمت پایین‌تر جدید (P۱) نه با قیمتی بالاتر (p۰) پرداخت می‌کنند. مصرف اضافی تفاوت آن‌ها را بین Q۱، Q۰ تشکیل می‌دهد. مازاد مصرف‌کننده مثلث محدود در سمت چپ با خط گسترش عمودی به سمت بالا از Q۰ و در سمت راست و بالا به خط تقاضا، و در پایین توسط خط گسترش به صورت افقی و از سمت راست به P۱محدود است.


title: مازاد اقتصادی

text: این قانون تغییر در مازاد برای تغییرات کوتاهی در عرضه با یک منحنی تقاضا ثابت را تخمین می زند. توجه داشته باشید که در این مورد خاص در آن منحنی تقاضا مصرف‌کننده خطی است، مازاد مصرف‌کننده مساحت یک مثلث است پس از شکل بالا داریم:


title: مازاد اقتصادی

text: که در آن :


title: مازاد اقتصادی

text: cs مصرف کنندگان


title: مازاد اقتصادی

text: Q۱، Q۰ مقدار تقاضا شده قبل و بعد از یک تغییر در عرضه هستند.


title: مازاد اقتصادی

text: p۰، P۱ قیمت‌های قبل و بعد از یک تغییر در عرضه هستند.


title: مازاد اقتصادی

text: [consumer surplus http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Economic_surplus&oldid=437836360]


title: ساعت ۲۵ شب

text: ساعت ۲۵ شب آلبومی از رضا یزدانی است که در مهر ماه سال ۱۳۸۹ توسط "تصویر دنیای هنر" منتشر شد. کار آهنگسازی این آلبوم بر عهدهٔ خود رضا یزدانی و «فرزین قره گزلو» بوده ولی این بار تنظیم بیشتر قطعات را «بهروز پایگان» انجام داده است. حامد بهداد نیز به عنوان خوانندهٔ میهمان در قطعه "میعادگاه" حضور دارد.


title: ساعت ۲۵ شب

text: ژانر آلبوم در کل راک است و فضای آهنگ‌ها و شعرها درون مایهٔ اعتراضی و اجتماعی دارد ولی همانند آلبوم‌های دیگر این خواننده قطعات احساسی و نوستالژیک نیز در این آلبوم به چشم می‌خورد. پس از دو آلبوم پرنده بی پرنده و هیس که اشعار آن مطلقاً از یغما گلرویی بود این آلبوم اولین اثرِ رضا یزدانی است که از اشعار ترانه سرایان متفاوت در آن استفاده شده است، البته ۴ ترانه از یغما گلرویی در این آلبوم وجود دارد.


title: ساعت ۲۵ شب

text: مدت آهنگ‌ها از بییپ تونز بدست آمده‌است.


title: بابا رکن‌الدین

text: مسعود بیضاوی معروف به بابا‌رکن‌الدین شیرازی (متولد بیضا شیراز) از بزرگان مشایخ عرفان و علمای قرن هشتم هجری بود که در زمان سلطنت ابوسعید ایلخان مغول در اصفهان زندگی می‌کرد و در همانجا در ۲۶ ربیع‌الاول ۷۶۹ درگذشت.


title: بابا رکن‌الدین

text: بابارکن‌الدین در عرفان از شاگردان کمال‌الدین عبدالرزاق کاشانی، داود قیصری و نعمان خوارزمی بود، و در طریقت به سلسلۀ سهروردیه انتساب داشت. وی نه‌تنها در دوران زندگی‌اش مورد احترام بود و شاگردان زیادی داشت بلکه پس از مرگ هم باورمندان زیادی حتی در طبقه علما داشت که یکی از بزرگترین آنها، بهاءالدین محمد عاملی، دانشمند دوره صفویه بود. در عصر قاجار نیز بابا رکن‌الدین مریدان و معتقدان بسیاری داشت، از جمله ملا حسن نایینی که از بزرگان و اقطاب زمان خود بود و در عرفان و تصوف سرآمد بود. مهم‌ترین اثر او شرح فصوص الحکم است، این کتاب در اصل تألیف ابن‌عربی است و بابا رکن‌الدین شرحی با نام نصوص الخصوص فی ترجمه الفصوص بر آن نوشته‌است. بابارکن‌الدین نخستین دانشمند معروفی است که در تخت فولاد (در آرامگاه بابا رکن الدین که از آثار تاریخی اصفهان است) دفن شده‌است و به همین جهت تا مدت‌ها این قبرستان به نام وی معروف بود. همچنین پل خواجوی اصفهان به نام پل بابا رکن الدین نیز خوانده شده‌است


title: بابا رکن‌الدین

text: = شاگردان = از شاگردان ایشان که به مقامات بالای عرفانی و سلوکی رسید،حاج محمد صادق تخت پولادی(فولادی)بوده است.از این فرد نیز کسانی مثل شیخ حسنعلی نخودکی به وجود آمدند.


title: بابا رکن‌الدین

text: مسعود بیضاوی


title: کشتار زندان تدمر

text: رویداد کشتار زندان تدمر در ۲۷ ژوئن ۱۹۸۰، یک روز پس از تلاش نافرجام برای ترور حافظ اسد، رئیس‌جمهور سوریه، در زندان تدمر در پالمیرای سوریه اتفاق افتاد. نیروهای گروهان دفاعی سوریه موسوم به سرایا الدفاع تحت فرماندهی رفعت اسد، برادر حافظ اسد وارد زندان تدمر شده و در حدود یک‌هزار نفر از زندانیان را به قتل رساندند.


title: سشات

text: سشاتدر اساطیر مصر، ایزدبانوی خرد، دانایی، و نویسندگی پنداشته می شده است. از او به عنوان فردی نام برده می‌شد که نوشتن را اختراع کرد. او همچنین ایزدبانوی طراحی ساختمان، ستاره‌شناسی، اختربینی، ساخت‌وساز، ریاضی و جراحی شناخته می‌شد.


title: سشات

text: همچنین در متن بعضی از تابوت‌ها دیده شده‌است که نوشته شده:«سشات در بهشت را برای شما باز می‌کند» نام او به معنای كسی است كه خط می زند معمولاً به او نشان داده می شود که یک ساقه را در دست دارد ، دارای بریدگی هایی برای نشان دادن ضبط زمان است ، به ویژه برای پیگیری زمان اختصاص یافته برای زندگی فرعون. او همچنین در دست داشتن ابزارهای دیگر و اغلب ، طنابهای گره ای که برای بررسی زمین و سازه ها کشیده شده بودند را در دست داشت. اغلب او را با لباس یوزپلنگ یا پوست پلنگی نشان می دهند ، نمادی از کشیش های تدفین. اگر با پنهان شدن روی لباس نشان داده نشود ، الگوی لباس از گربه های لکه دار است. تصور بر این بود که الگوی موجود در پوست طبیعی نمایانگر ستارگان است که نمادی از ابدیت است و با آسمان شب مرتبط است.


title: سشات

text: به نظر می رسید که سشات به عنوان یک معیار و کاتب الهی ، در هر دو این اقدامات به فرعون کمک می کند. این او بود که با ضرب کف دست خود ، زمان اختصاص داده شده به فرعون برای ماندن در زمین را ثبت کرد. سشات در مراسم "طناب کشیدن" به فرعون کمک کرد. این آیین مربوط به ریختن پایه های معابد و دیگر سازه های مهم به منظور تعیین و اطمینان از ترازهای مقدس و دقت ابعاد است. مهارت های او برای بررسی زمین ، برای برقراری مجدد خطوط مرزی پس از سیل سالانه لازم بود. کشیشی که این وظایف را به نام خود انجام می داد ، همچنین بر کارمندان دیگران که وظایف مشابهی را انجام می دادند و در ریاضیات و ذخیره دانش مرتبط آموزش دیده بودند ، نظارت داشت. وی همچنین مسئول ضبط سخنرانی های فرعون در هنگام مراسم تاج گذاری و تأیید موجودی اسیران خارجی و کالاهای بدست آمده در کارزارهای نظامی بود. در زمان پادشاهی جدید ، او در (جشنواره سِد) که توسط فراعنه برگزار می شد ، شرکت کرد و می توانست سی سال سلطنت را جشن بگیرد.


title: کلیف کرتیس

text: کلیفورد ویویان دِوُن "کلیف" کِرتیس بازیگر نیوزلندی است که در فیلم‌هایی چون سه پادشاه (۱۹۹۹)، کوکائین، روز تعلیم، سوارکار نهنگ، آفتاب، پیانو، جان‌سخت ۴، احیای مردگان، شش روز، هفت شب، آخرین شوالیه‌هاو عبور از مرز بازی کرده‌است. او همچنین در چندین مجموعه تلویزیونی از جمله از مردگان متحرک بترسید، وصله جنایتکاران و گمشده، ایفای نقش کرده‌است.


title: جدال با شیطان

text: جدال با شیطان فیلمی به کارگردانی حسین مدنی و محصول سال ۱۳۳۲ است.


title: جدال با شیطان

text: خسرو پس از آنکه از همسرش زهره به علت خیانت جدا می‌شود علیه زن‌ها مطلب می‌نویسد؛ ولی یکبار شیطان ظاهر شده و او را با خود به سفر می‌برد که طی آن خسرو در می‌یابد تا چه حد شیطان در زن‌ها نفوذ دارد. او با شیطان سفری به قلب یک زن می‌کند و سرانجام نتیجه می‌گیرد که همسرش قصد خیانت نداشته و تنها وسوسهٔ شیطان باعث لغزشش شده‌است. پس از ماجراهایی سرانجام خسرو یکبار دیگر زندگی آرامی را با زهره آغاز می‌کند.


title: جدال با شیطان

text: وبگاه سوره


title: پیوند زندگی

text: پیوند زندگی نام فیلمی است به کارگردانی ابراهیم مرادی که محصول سال ۱۳۳۲ می‌باشد.


title: پیوند زندگی

text: وبگاه سوره


title: افسونگر (فیلم ۱۳۳۲)

text: افسونگر فیلمی به کارگردانی اسماعیل کوشان و نویسندگی سیامک یاسمی ساخته سال ۱۳۳۲ است.


title: افسونگر (فیلم ۱۳۳۲)

text: شوکت پس از مرگ همسر پولدارش سعی می‌کند که منشی جوان و بی‌چیز او به نام ناصر را به دام بکشد. ناصر در نهایت تنگدستی فریب وسوسه‌های همسر اربابش را نخورده و عشق خود را به فروغ دختر شوهر شوکت فراموش نمی‌کند. نوکر شوکت که به او علاقه‌مند است چون از جانبش توجهی نمی‌بیند او را به قتل می‌رساند و ناصر، به اتهام این قتل گرفتار می‌شود. طی حادثه‌ای واقعیت آشکار شده و نوکر به قتل اعتراف می‌کند.


title: مگزین

text: مگزیننام گروه پست-پانک انگلیسی است که از ۱۹۷۷ تا ۱۹۸۱ فعال بوده‌است و در سال ۲۰۰۹ دوباره فعالیت خود را از سر گرفته‌است. اولین تک‌آهنگ آنها "Shot by Both Sides" هنوز به عنوان اثری کلاسیک شناخته می‌شود و اولین آلبوم آنها Real Life یکی از بهترین آلبوم‌های تاریخ موسیقی است. مگزین توسط هاوارد دیوت و زمانی که او از گروه پانک راک بازکاکز جدا شد، تشکیل شد. دیوت تصمیم گرفته بود که گروهی تجربی‌تر و کمتر پانک ایجاد کند. مگزین بعدها الهام بخش تعداد زیادی از گروه‌های راک شد.


title: اینترنت در چمدان

text: اینترنت چمدانی نام پروژه‌ایست آمریکایی که یک شبکه اینترنت بی‌سیم رایگان و متن‌باز و نظارت‌گریز را در کشورهایی که فیلترینگ گسترده اینترنت دارند پیاده‌سازی نماید.


title: اینترنت در چمدان

text: این پروژه را دولت آمریکا به عنوان یک پروژه «اینترنت چمدانی» نامگذاری کرده. اینترنت چمدانی الهام‌گرفته از یک شبکه وایرلس اتریشی است که با نصب آنتن‌های مخصوص WiFi روی پشت‌بام‌ها کار می‌کند و چتر پوششی بی‌نظیری دارد. پشت‌بام‌های وین منبع الهام برای نوآوری تکنولوژیکی شده‌اند که ممکن است اجرای گسترده آن در کشورهایی نظیر ایران، چین، کوبا، بلاروس، سوریه و … بتواند کاربران اینترنت در این کشورها را از محدودیت سیاست‌های فیلترینگ دولت‌ها در فضای مجازی برهاند و امکان وب‌گردی آزادانه را برای آنها به ارمغان آورد. کاربران با بهره‌گیری از این اتصالات اینترنتی، از رهگیری و رصد نیروهای امنیتی نیز در امان خواهند.


title: اینترنت در چمدان

text: این پروژه اتریشی از ۵ سال پیش به‌صورت آزمایشی در وین و چند شهر دیگر این کشور پیاده‌سازی شده‌است. مبتکران این طرح تا کنون از دولت آمریکا حمایت مالی دریافت نکرده‌اند و شبکه‌ای که ارائه کرده‌اند هم رایگان و متن‌باز بوده و بیشتر از کاربران عادی، کمپانی‌های تکنولوژیک مانند New America یا سازمان‌های غیردولتی و اکتیویست‌ها از آن بهره می‌گرفتند. حالا آنها قراردادی با دولت آمریکا امضا کرده‌اند تا پروژه «اینترنت سایه» یا همان «اینترنت چمدانی» را اجرا کنند.


title: اینترنت در چمدان

text: نزدیک به یک هفته پیش، روزنامه نیویورک‌تایمز برای نخستین بار از اختصاص بودجه‌ای ۷۰ میلیون دلاری در وزارت خارجه آمریکا به پروژه «اینترنت چمدانی» خبر داد. پروژه‌ای که با بهره‌گیری تلفیقی از شبکه‌های WiFi و امکانات ماهواره‌ای، شبکه‌های بی‌سیم محلی برای اتصال اینترنت می‌سازد و معادلات بازی سانسور را از اساس دگرگون خواهد کرد. در این پروژه مؤسسه‌ها و افراد کار آفرین جوان شرکت دارند. واکنش سراسیمه مقامات کشورهایی نظیر ایران، گواه تأثیرگذاری شگرف چنین شبکه‌ای است.


title: اینترنت در چمدان

text: هدف ایالات متحده آمریکا از حمایت از چنین طرحی، کمک به معترضان، مخالفان و تحول‌خواهان در کشورهایی مانند ایران، سوریه، لیبی و … است که با پررنگ‌تر شدن نقش تکنولوژی‌های نوین ارتباطی و شبکه‌های اجتماعی در تغییرات سیاسی و اجتماعی، با محدودیت‌های گسترده‌تری هم در زندگی آنلاین خود مواجه شده‌اند. از طرف دیگر انتقادهای در مورد نحوه اجرا و روش‌های پشتیبانی آن مطرح شده است.


title: زنده‌باد دزدها

text: زنده‌باد دزدها ششمین آلبوم گروه آلترنیتیو راک انگلیسی ریدیوهد است که در ۹ ژوئن ۲۰۰۳ منتشر شد. بعد از دو آلبوم قبلی گروه که از گیتار کمتر اسفاده شده بود و به شدت تحت تاثیر موسیقی تجربی، الکترونیکا و جز بود، این آلبوم بازگشت گروه به سمت سبک و سیاق قبلی خود محسوب می‌شد. تمامی آهنگ‌ها توسط ردیوهد نوشته شده‌اند.


title: بیژن نوباوه

text: بیژن نوباوه‌وطن (زاده ۱۳۳۸ تهران) خبرنگار، عضو جبهه پایداری و نماینده حوزه انتخابیه تهران در یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی است. او پیش از این نمایندهٔ دورهٔ هشتم و دورهٔ نهم مجلس شورای اسلامی و نایب رئیس دوم کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی از حوزهٔ انتخابیهٔ تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در استان تهران و عضو شورای نظارت بر صدا و سیما نیز بوده‌است. در سال ۱۳۹۳ نشان افتخار جهادگر عرصه فرهنگ و هنر دریافت کرد او مانند سایر افراد فهرست اصولگرایان موفق به اخذ آرای کافی مردم تهران در انتخابات مجلس دهم نشد. اما توانست در یازدهمین انتخابات مجلس شورای اسلامی با کسب ۷۹۲ هزار و ۵۶۵ رای، به عنوان نفر دهم از حوزه انتخابیه تهران، ری، شمیرانات، اسلامشهر و پردیس از استان تهران انتخاب گردد.


title: بیژن نوباوه

text: نوباوه مدعی است که توسط آمریکا ترور بیولوژیکی شده‌است در مهر ۱۳۹۵ سخنگوی کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی ترور بیولوژیک او را «اثبات نشده» دانست.


title: ته آمو (ترانه ریانا)

text: «ته آمو» به معنی «تو را دوست دارم» یک ترانه از خواننده آراندبی باربادوسی ریانا است. که توسط تیم استارگیت تهیه و با کمک ریانا نوشته شده‌است. متن آن نزاع درونی ریانا برای تن نهادن به خواسته یک زن است. در مورد این ته آمو بازی کلمات صورت گرفته زیرا Temo نیز به معنی ترس است. این ترانه پنجمین و آخرین ترانه از آلبوم درجه آر است. این ترانه ۲۲ مه ۲۰۱۰ در بی‌بی‌سی ۱ و در برنامه جشنواره موسیقی آخر هفته به طور زنده اجرا شد.


title: در جستجوی خوشبختی

text: در جستجوی خوشبختی فیلمی درام و زندگینامه‌ای محصول ۲۰۰۶ ایالات متحده آمریکا به کارگردانی گابریل موچینو است. داستان فیلم بر اساس بی‌خانمانی حدوداً یک‌سالهٔ کریس گاردنر است که ویل اسمیت نقش وی را بازی می‌کند.


title: در جستجوی خوشبختی

text: این فیلم داستان واقعی کریس گاردنر سیاه پوست، خرده فروش اسکنرهای پزشکی در سال ۱۹۸۱ است که به همراه لیندا و پسر کوچکش، کریستوفر، در سانفرانسیسکو زندگی بسیار سختی دارند. وضع مالی کریس بسیار بد است. او که توانایی پرداخت اجاره خود را ندارد، صاحبخانه‌اش بیرونش کرده و از این رو لیندا نیز او را ترک می‌کند. کریس که هم باید پدر خوبی باشد و هم خرج کریستوفر را تأمین کند، دچار مشکل شده است. کریس سعی می‌کند در شرکتی استخدام شود و از سویی باید کریستوفر را حفظ کند؛ مبارزه سختی برای زندگی کردن پیش روی کریس قرار دارد.


title: در جستجوی خوشبختی

text: نامزد جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول مرد در هفتاد و نهمین دوره جوایز اسکار ، ویل اسمیت


title: در جستجوی خوشبختی

text: نامزد جایزهٔ بفتا برای بهترین بازیگر مرد 2007 ، ویل اسمیت


title: در جستجوی خوشبختی

text: نامزد جایزه انجمن بازیگران فیلم 2007 ، ویل اسمیت


title: در جستجوی خوشبختی

text: نامزد انجمن منتقدان فیلم شیکاگو 2006 ، ویل اسمیت


title: انتاریو شمال باختری

text: انتاریو شمال باختری ناحیه در کشور کانادا و استان انتاریو است؛ که در شمال و غرب دریاچه سوپریور، غرب خلیج هودسن و خلیج جیمز و شرق استان مانیتوبا واقع شده‌است. انتاریو شمال باختری بیشتر اقلیم فرو شمالگان (subarctic) انتاریو را دربردارد.


title: انتاریو شمال باختری

text: انتاریو شمال باختری کم جمعیت‌ترین ناحیه استان انتاریو است. در حالی که ۵۲٪ این جمعیت نیز تنها در شهر تاندر بی زندگی می‌کنند. بعد از تاندر بی، شهر کنورا (Kenora) تنها شهر ناحیه است که جمعیت آن از ۱۰٬۰۰۰ نفر بیشتر است. جمعیت این ناحیه در دهه گذشته رو به کاهش بوده‌است که عمده دلیل آن رکود صنعت جنگلداری است. در عین حال افزایش جمعیتی در شهر کنورا دیده می‌شود که دلیل آن احتمالاً رشد جمعیت بومیان و شهرت فزاینده ناحیه به عنوان ناحیه ویلایی تفریحی (cottage country) بوده‌است.


title: انتاریو شمال باختری

text: انتاریو شمالی


title: انتاریو شمال باختری

text: انتاریو شمال خاوری


title: شاخص قیمت مصرف‌کننده

text: شاخص قیمت مصرف‌کننده با کوته‌نوشت سی‌پی‌آی (CPI)، معیاری برای اندازه‌گیری تغییر در قیمت میانگین کالا و خدمات مصرفی یک خانوار متوسط است. این شاخص نشان‌دهنده تورمی است که مصرف‌کنندگان در زندگی روزمره خود احساس می‌کنند.


title: شاخص قیمت مصرف‌کننده

text: سرمایه‌گذاران توجه ویژه‌ای به سی‌پی‌آی دارند و از آن برای پیشبینی قیمت دارایی‌های حساس به تورم، مانند اوراق قرضه و کالاهای اقتصادی استفاده می‌کنند.


title: ماهوسک

text: ماهوسک روستایی است در دهستان القورات از توابع بخش مرکزی شهرستان بیرجند، واقع در استان خراسان جنوبی که بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۵۹ نفر (در ۲۸ خانوار) بوده‌است.


title: ماهوسک

text: در ماهوسک مسجد و حسینیه و جماعت خانه وجود دارد.جماعت خانه محل عبادت شیعیان اسماعیلی می باشد . مدرسه:این مدرسه در سال ۱۳۴۲ با همکاری اهالی و بودجه دولت وقت و بودجه ای که کریم آقاخان جهت ساخت مدارس و حمام در روستاهای اسماعیلی نشین اختصاص داده بودند ساخته شده که فعلا به علت نبود دانش آموز تعطیل و در حال تخریب می باشد.حمام روستا هم به علت ساخت حمام در تمام خانه ها تعطیل و مخروبه شده است.


title: ماهوسک

text: ماهوسک روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان بیرجند.که با بیرجند 50 کیلومتر فاصله دارد.موقعیت شمال شرقی. در این روستا رشته کوهای بلندی به نام کفتاران


title: آنگستروم (دهانه)

text: آنگستروم یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آنگستروم (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: بیرونی (دهانه)

text: بیرونی یک دهانهٔ برخوردی بر سمتِ پنهانِ ماه است. این دهانه به افتخارِ ابوریحانِ بیرونی و برای پاسداشتِ پژوهش‌ها و زحماتِ وی در راهِ دانش به نامِ وی نام‌گزاری شده است. دهانهٔ برخوردیِ بیرونی در جنوبِ دهانهٔ جولیت و در شمالِ شرقی گادِرد قرار دارد.


title: بیرونی (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: پرواز شماره ۱۲۳ خطوط هوایی ژاپن

text: در غروب یک روز تابستان (۱۲ اوت ۱۹۸۵) پرواز ۱۲۳ هواپیمایی ژاپن از فرودگاه هانه‌دا به مقصد فرودگاه بین‌المللی اوساکا بلند می‌شود. با صعود هواپیما به ارتفاع ۷۳۰۰ متری، بر اثر تعمیر نادرست دیواره آسیب دیده آن، تعمیری که بنا به محاسبه بازرسان تنها تحمل ۱۰ هزار پرواز را دارد، ۱۲۳۹۰ پرواز خود را انجام می‌دهد. هوای بیرون رقیق و رقیق‌تر می‌شود اما هوای داخل هواپیما برای آسایش مسافران فشرده می‌شود. اختلاف فشار بین کابین مسافران در یک طرف دیواره، و دنباله هواپیما در طرف دیگر آن به دیواره و تعمیر نادرست آن، تا آستانه شکستن، فشار وارد می‌آورد. ترَک‌ها بیشتر شده و در اطراف سوراخ‌های پَرچ بیشتر می‌شوند تا اینکه دیواره ترک برمی‌دارد و در یک لحظه هوای فشرده کابین در آن سوراخی را با وسعت ۲ تا ۳ متر مربع ایجاد می‌کند. سقف اطراف توالت عقب هواپیما پایین می‌آید و هوای شدیداً فشرده شده راه خود را به سمت باله عقب هواپیما باز می‌کند و به راحتی از آنجا کنده می‌شود. از این لحظه به بعد است که هواپیما محکوم به فنا می‌شود. هواپیما در ۱۰۰ کیلومتری توکیو، نزدیک کوه Osutaka سقوط می‌کند و تمام مسافران و خدمه به غیر از ۴ نفر کشته می‌شوند. بسیاری این حادثه را فاجعه‌بارترین سقوط هواپیما بر پایه مرگ‌ومیر در طول تاریخ می‌نامند.


title: پرواز شماره ۱۲۳ خطوط هوایی ژاپن

text: خلبانان نمی‌دانستند که قسمت اعظم دم هواپیما کنده شده‌است و به همراه خطوط لوله بسیار مهم هیدرولیکی که به آن‌ها اجازه کنترل هواپیما را می‌دهد به دریا افتاده‌است به خاطر فقدان اثر تثبیت‌کننده دم هواپیما و به خاطر از دست رفتن توانایی کنترل باله عقب و فِلک‌ها خلبان‌ها نمی‌توانند هواپیما را کنترل کنند هواپیمای غول پیکیر حرکات نوسانی وحشت‌ناک انجام می‌دهد و با افتادن نوک هواپیما و سقوط آزاد هواپیما سرعت می‌گیرد، که باعث بالا رفتن، آن می‌شود، نوک دومرتبه بالا می‌رود تا زمانی که سرعتش را از دست بدهد و دوباره سرعت بیشتر می‌شود، این چرخه بارها و بارها تکرار می‌شود؛ و پرواز ۱۲۳ چرخه‌های وحشت‌ناک و گاه چند صدمتری را تجربه می‌کند.


title: پرواز شماره ۱۲۳ خطوط هوایی ژاپن

text: برای درک وضعیتی که خلبان‌ها با آن مواجهه بودند، ۴ خدمه پرواز منتخب در یک شبیه‌سازی قرار گرفتند و با وضعیت مشابه مواجهه شدند هیچ‌کدام نتوانستند هواپیما را بنشانند. خلبان پرواز ۱۲۳ توانست به مدت ۳۰ دقیقه هواپیما را در هوا نگه دارد که بیشتر آن در میان کوه‌ها گذشت یعنی پرواز شاه‌کار و شگفت‌انگیز.


title: پرواز شماره ۱۲۳ خطوط هوایی ژاپن

text: در توکیو با مشخص شدن علت حادثه، شرکت هواپیمایی ژاپن مجبور بود اخبار را به شرکت بوئینگ که یکی از طراحان رده بالای ۷۴۷ بود اطلاع دهد. حقیقت این بود که به جای استفاده از ۲ ردیف پَرچ، از یک ردیف استفاده شده بود و همین عدم تعمیر درست دیواره پِرچ هواپیما باعث سقوط آن شده بود. پلیس ژاپن می‌خواست علیه بوئینگ به خاطر نقشش در این حادثه اتهام کیفری وارد کند اما از این موضوع منصرف شد. شهرت بوئینگ صدمه دیده بود اما تنها نکته مثبت ماجرا برای آن‌ها این بود که هیچ خطای پنهانی در طراحی بوئینگ ۷۴۷ وجود نداشت. با این حال هواپیمای ژاپن که در این حادثه بی‌تقصیر بود روی خوش ندید، رئیس شرکت هواپیمایی ژاپن استعفاء داد، میزان رزرو جا شدیداً افت کرد، و شایعاتی در ژاپن پخش شد مبنی بر اینکه شرکت هواپیمایی گناه‌کار بوده و بوئینگ تنها برای حفظ یک مشتری خوب مسئولیت را به عهده گرفته‌است سال‌ها طول کشید تا هواپیمایی این اتفاق را به فراموشی بسپارد.


title: سوخت‌رسانی انژکتوری

text: سامانه سوخت‌رسانی انژکتوری یکی از روش‌های سوخت‌رسانی به موتورهای درون‌سوز به روش تزریق سوخت است که در این سامانه سوخت توسط یک پمپ مکانیکی یا برقی با فشار به داخل لوله‌های سوخت‌رسانی و ریل سوخت وارد می‌شود و از طریق انژکتورها که در واقع نوعی شیر محسوب می‌شوند به پشت سوپاپ هوا یا درون سیلندر به صورت پودر شده پاشیده می‌شود و به این ترتیب مخلوطی از هوا و سوخت برای احتراق در موتور و تولید انرژی بدست می‌آید.


title: سوخت‌رسانی انژکتوری

text: در اواخر دهه ۱۹۵۰ و اوایل دهه ۱۹۶۰ میلادی کارخانه شورولت و پونتیاک نخستین طرح سوخت‌رسانی انژکتوری مکانیکی نوع تزریق دائم را عرضه نمودند. مرسدس بنز در سال ۱۹۵۲ خودروی که نخستین خودروی انژکتوری بنزینی بود را به بازار عرضه نمود. در اواخر دهه ۱۹۵۰ شرکت کرایسلر تعدادی اتومبیل انژکتوری با سامانه الکترونیکی تولید نمود و نام این طرح را بندیکس الکتروژکتور نامید. با ظهور ترانزیستور و دیود در صنعت الکترونیک، در سال ۱۹۶۸ میلادی شرکت فولکس واگن نمونه جالبی از طرح شرکت بوش را که از فناوری‌های نوین بهره جسته بود در روی موتورهای خود بکار برد.


title: سوخت‌رسانی انژکتوری

text: توزیع یکنواخت سوخت بین سیلندرها، کاهش خام سوزی و تولید گازهای خطرناک، راندمان حجمی بالاتر موتور به علت حذف ونتوری(قسمتی از کاربراتور)، کاهش ارتفاع موتور، عدم نیاز به گرمکن، شتاب‌گیری زیادتر موتور، کاهش مصرف سوخت و اندازه‌گیری دقیق سوخت از مزایای روش تزریق سوخت می‌باشد.


title: سوخت‌رسانی انژکتوری

text: وجود قطعات حساس، دقیق و گران‌قیمت، نیاز به تخصص فراوان در امر تولید و تعمیر قطعات و پیچیدگی سامانه از معایب روش تزریق سوخت می‌باشد.


title: سوخت‌رسانی انژکتوری

text: محاسبات دقیق سامانه انژکتور از طریق تعداد زیادی سنسور انجام می‌شود که می‌توان به اصلی‌ترین سنسورها به سنسور اکسیژن :اندازه‌گیری میزان گازهای خروجی، میل سوپاپ(میل بادامک):نسبت قرارگیری سوپاپ و پاشش سوخت به هر سیلندر، سنسور درچه گاز: افزایش سوخت باتوجه به فشار پدال گاز، سنسور خط مرگ (دورموتور بالا) :جلوگیری از بالا رفتن دور موتور و قطع سوخت جهت جلوگیری از تخریب انجین، سنسور کیلومتر افزایش و کاهش سوخت بر مبنای سرعت خودرو و جلوگیری از بالارفتن یا به اصطلاح گاز خوردن خودرو بیش از3000دور در دقیقه درصورت قطع شدن سنسور کیلومتر و جلوگیری از تقلب قطع کردن کیلومتر خودرو برای استفاده بیشتر از گارانتی ،


title: سوخت‌رسانی انژکتوری

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: گاموف (دهانه)

text: گاموف یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: گاموف (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: دونا (دهانه)

text: دونا یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کارل (دهانه)

text: کارل یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کانت (دهانه)

text: کانت یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کانت (دهانه)

text: این دهانه ۱۲ دهانه اقماری دارد.


title: وات (دهانه)

text: وات یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: وات (دهانه)

text: این دهانه ۱۸ دهانه اقماری دارد.


title: زنوفان (دهانه)

text: زنوفان یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: زنوفان (دهانه)

text: این دهانه ۱۰ دهانه اقماری دارد.


title: اقلیدس (دهانه)

text: اقلیدس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اقلیدس (دهانه)

text: این دهانه ۸ دهانه اقماری دارد.


title: پاولی (دهانه)

text: پاولی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: پاولی (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: گوتنبرگ (دهانه)

text: گوتنبرگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: گوتنبرگ (دهانه)

text: این دهانه ۹ دهانه اقماری دارد.


title: سیلوستر (دهانه)

text: سیلوستر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: سیلوستر (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: دیویسون (دهانه)

text: دیویسون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: فیبیگر (دهانه)

text: فیبیگر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: رومر (دهانه)

text: رومر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: رومر (دهانه)

text: این دهانه ۲۱ دهانه اقماری دارد.


title: کانتور (دهانه)

text: کانتور یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کانتور (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: کوک (دهانه)

text: کوک یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کوک (دهانه)

text: این دهانه ۷ دهانه اقماری دارد.


title: مایکلسون (دهانه)

text: مایکلسون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: مایکلسون (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: آلوها (دهانه)

text: آلوها یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لاورن (دهانه)

text: لاورن یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کریچر (دهانه)

text: کریچر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کریچر (دهانه)

text: این دهانه ۶ دهانه اقماری دارد.


title: برینگ (دهانه)

text: برینگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: سودبرگ (دهانه)

text: سودبرگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: زیلارد (دهانه)

text: زیلارد یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: زیلارد (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: اورستد (دهانه)

text: اورستد یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اورستد (دهانه)

text: این دهانه ۳ دهانه اقماری دارد.


title: نوبل (دهانه)

text: نوبل یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: نوبل (دهانه)

text: این دهانه ۳ دهانه اقماری دارد.


title: ریدبرگ (دهانه)

text: ریدبرگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آبل (دهانه)

text: آبل یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آبل (دهانه)

text: این دهانه ۹ دهانه اقماری دارد.


title: لیپمن (دهانه)

text: لیپمن یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لیپمن (دهانه)

text: این دهانه ۷ دهانه اقماری دارد.


title: گرینیارد (دهانه)

text: گرینیارد یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: جوان (دهانه)

text: جوان یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: جوان (دهانه)

text: این دهانه ۷ دهانه اقماری دارد.


title: ترشکوا (دهانه)

text: ترشکوا یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: ترشکوا (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: ورن (دهانه)

text: ورن یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اونس (دهانه)

text: اونس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لنز (دهانه)

text: لنز یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لنز (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: بول (دهانه)

text: بول یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: بول (دهانه)

text: این دهانه ۹ دهانه اقماری دارد.


title: لندستینر (دهانه)

text: لندستینر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: فرانک (دهانه)

text: فرانک یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: تسلا (دهانه)

text: تسلا یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: تسلا (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: ایجکمن (دهانه)

text: ایجکمن یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: ایجکمن (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: کوویه (دهانه)

text: کوویه یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کوویه (دهانه)

text: این دهانه ۱۷ دهانه اقماری دارد.


title: ارسطو (دهانه)

text: ارسطو یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: ارسطو (دهانه)

text: این دهانه ۳ دهانه اقماری دارد.


title: لاندائو (دهانه)

text: لاندائو یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لاندائو (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: دالامبر (دهانه)

text: دالامبر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هابل (دهانه)

text: هابل یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هابل (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: دایدالوس (دهانه)

text: دایدالوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: دایدالوس (دهانه)

text: این دهانه ۹ دهانه اقماری دارد.


title: گاگارین (دهانه)

text: گاگارین یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: گاگارین (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: لاگرانژ (دهانه)

text: لاگرانژ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لاگرانژ (دهانه)

text: این دهانه ۱۹ دهانه اقماری دارد.


title: آرمسترانگ (دهانه)

text: آرمسترانگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: سلسیوس (دهانه)

text: سلسیوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: سلسیوس (دهانه)

text: این دهانه ۵ دهانه اقماری دارد.


title: ابوالفدا (دهانه)

text: ابوالفدا یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: ابوالفدا (دهانه)

text: این دهانه ۲۵ دهانه اقماری دارد.


title: بینگهام (دهانه)

text: بینگهام یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: بینگهام (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: لوکرتیوس (دهانه)

text: لوکرتیوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لوکرتیوس (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: لورنتز (دهانه)

text: لورنتز یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لورنتز (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: ادیسون (دهانه)

text: ادیسون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: ادیسون (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: برسلیوس (دهانه)

text: برسلیوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: برسلیوس (دهانه)

text: این دهانه ۶ دهانه اقماری دارد.


title: اینتهوون (دهانه)

text: اینتهوون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اینتهوون (دهانه)

text: این دهانه ۷ دهانه اقماری دارد.


title: میلیکان (دهانه)

text: میلیکان یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: میلیکان (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: براون (دهانه)

text: براون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: نپر (دهانه)

text: نپر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: نپر (دهانه)

text: این دهانه ۳ دهانه اقماری دارد.


title: لیندبرگ (دهانه)

text: لیندبرگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کیرشهف (دهانه)

text: کیرشهوف یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کیرشهف (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: پونسله (دهانه)

text: پونسله یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: پونسله (دهانه)

text: این دهانه ۹ دهانه اقماری دارد.


title: فروید (دهانه)

text: فروید یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هیوم (دهانه)

text: هیوم یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هیوم (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: فلمینگ (دهانه)

text: فلمینگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: فلمینگ (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: وزالیوس (دهانه)

text: وزالیوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: وزالیوس (دهانه)

text: این دهانه ۶ دهانه اقماری دارد.


title: چاوسر (دهانه)

text: چاوسر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: چاوسر (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: الغ‌بیگ (دهانه)

text: الغ‌بیگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: پولو (دهانه)

text: پولو یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هوسی (دهانه)

text: هوسی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: گولگی (دهانه)

text: گولگی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آریده (دهانه)

text: مقدونی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آریده (دهانه)

text: این دهانه ۵ دهانه اقماری دارد.


title: جنر (دهانه)

text: جنر یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: جنر (دهانه)

text: این دهانه ۳ دهانه اقماری دارد.


title: بسل (دهانه)

text: بسل یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: بسل (دهانه)

text: این دهانه ۴ دهانه اقماری دارد.


title: هکاتئوس (دهانه)

text: هکاتئوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هکاتئوس (دهانه)

text: این دهانه ۹ دهانه اقماری دارد.


title: وان در والس (دهانه)

text: وان در والس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هیلبرت (دهانه)

text: هیلبرت یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: هیلبرت (دهانه)

text: این دهانه ۸ دهانه اقماری دارد.


title: بل (دهانه)

text: بل یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: بل (دهانه)

text: این دهانه ۸ دهانه اقماری دارد.


title: نویمان (دهانه)

text: نویمان یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آلدرین (دهانه)

text: آلدرین یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لامارک (دهانه)

text: لامارک یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لامارک (دهانه)

text: این دهانه ۶ دهانه اقماری دارد.


title: اشتارک (دهانه)

text: اشتارک یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اشتارک (دهانه)

text: این دهانه ۳ دهانه اقماری دارد.


title: تالس (دهانه)

text: تالس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: تالس (دهانه)

text: این دهانه ۶ دهانه اقماری دارد.


title: کوشی (دهانه)

text: کوشی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کوشی (دهانه)

text: این دهانه ۱۰ دهانه اقماری دارد.


title: اسکوبی (دهانه)

text: اسکوبی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: شوارتزشیلد (دهانه)

text: شوارتزشیلد یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: شوارتزشیلد (دهانه)

text: این دهانه ۷ دهانه اقماری دارد.


title: لیونهوک (دهانه)

text: لیونهوک یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: لیونهوک (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: پلینیوس (دهانه)

text: پلینیوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: پلینیوس (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: قره (دهانه)

text: قره یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: قره (دهانه)

text: این دهانه ۱۵ دهانه اقماری دارد.


title: کووالوسکایا (دهانه)

text: کووالوسکایا یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کووالوسکایا (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: اوبرت (دهانه)

text: اوبرت یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کندورسه (دهانه)

text: کندورسه یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: کندورسه (دهانه)

text: این دهانه ۲۰ دهانه اقماری دارد.


title: دیوی (دهانه)

text: دیوی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: دیوی (دهانه)

text: این دهانه ۷ دهانه اقماری دارد.


title: لارنس (دهانه)

text: لارنس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: ثئوفراستوس (دهانه)

text: ثئوفراستوس یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: بنتینگ (دهانه)

text: بنتینگ یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اندومیون (دهانه)

text: اندومیون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: اندومیون (دهانه)

text: این دهانه ۱۶ دهانه اقماری دارد.


title: وانت‌هوف (دهانه)

text: وانت‌هوف یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آستون (دهانه)

text: آستون یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: آستون (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: رونتگن (دهانه)

text: رونتگن یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: رونتگن (دهانه)

text: این دهانه ۲ دهانه اقماری دارد.


title: بویویی (دهانه)

text: بویویی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: بویویی (دهانه)

text: این دهانه ۵ دهانه اقماری دارد.


title: مینکوفسکی (دهانه)

text: مینکوفسکی یک دهانه برخوردی در ماه است.


title: مینکوفسکی (دهانه)

text: این دهانه ۱ دهانه اقماری دارد.


title: آلبرت دوم، شاهزاده موناکو

text: آلبرت دوم (آلبرت آلکساندر لوئیس پیر گریمالدی ) در ۱۴ مارس ۱۹۵۸ در موناکو به دنیا آمد. او از ۶ آوریل ۲۰۰۵ به پادشاهی موناکو رسید.


title: آلبرت دوم، شاهزاده موناکو

text: شاهزاده آلبرت دوم پسر شاهزاده رینیه سوم پادشاه متوفی موناکو و گریس کلی بازیگر مشهور هالیوود است که در سال ۱۹۵۸ در کاخ شاهزادهٔ موناکو به دنیا آمده‌است. خواهر بزرگ‌تر او شاهدخت کارولین (متولد ۱۹۵۷) و خواهر کوچکترش شاهدخت استفانی (متولد ۱۹۶۵) است. او از اعضای دودمان سلطنتی گریمالدی است.


title: آلبرت دوم، شاهزاده موناکو

text: نسب خانوادگی او به شاهزاده لوئیس پولیگناک شاهزاده از یوجینیا واقع در اسپانیا برمی‌گردد.