title: سرود کریسمس

text: آن خواب زندگی اسکروچ را تغییر داد. از آن روز دیگر هیچ‌کس اسکروچ را پیرمردی عبوس و خسیس و بی‌احساس نمی‌دانست و همه نام او را تا سال‌های سال به نیکی یاد می‌کردند.


title: سرود کریسمس

text: چارلز دیکنز به غیر از اینکه یکی از بهترین رمان‌نویسان سده ۱۹ (میلادی) باشد هنرپیشه و کارگردان تئاتر هم بود. خود دیکنز، نمایش سرود کریسمس را به صورت تک‌نفره در سراسر بریتانیا اجرا کرد. این بازی او در ۳۸ نقش، مورد ستایش بسیار قرار گرفت.


title: سرود کریسمس

text: گفته می‌شود چارلز دیکنز هنگامیکه در ژوئن ۱۸۴۱ در حالیکه گورستان کنون‌گیت در ادینبرا قدم می‌زد به سنگ‌قبری برخورد که نام «ایبنزر لنوکس اسکروج» و mealman (فروشندهٔ مواد غذایی) روی آن نوشته شده بود. اما دیکنز آنر به اشتباه mean man (مرد بدجنس) خواند. بعد‌ها در یادداشت‌های خود نوشت: «اینکه تا ابد تنها یادگاری که از انسان بماند بدجنسی و آزمندی باشد روشن‌ترین گواه زندگی بیهوده و بر‌باد‌رفته است».


title: سرود کریسمس

text: اسکروج واقعی بازرگانی بوده که با واردات شراب و صادرات ویسکی شهرتی به هم می‌زند و پشتیبانی دربار بریتانیا را بدست می‌آورد. تا جایی که برای دو سال، نماینده اعیان ادینبرا در مجلس اعیان بریتانیا می‌شود. او فردی خوش‌مشرب و کمی حقه‌باز بود. او یکی دو بار هم به زنان، دست‌درازی کرده‌است. او به احتمال زیاد از یکی از خدمتکار‌هایش هم سؤاستفاده می‌کرده و فرزندی خارج از ازدواج داشته است. قبر اسکروج در جریان بازسازی گورستان کنون‌گیت در سال ۱۹۳۲ گم شد.


title: سرود کریسمس

text: به نظر می‌رسد چارلز دیکنز شخصیت خسیس اسکروج را از روی جان الویس (۱۷۸۹-۱۷۱۴) نماینده مجلس عوام بریتانیا از حوزه بارکشر الهام گرفته باشد. با اینکه جان الویس اهل خانواده‌ای ثروتمند و سرشناس بود اما همه، او را به خاطر خساست می‌شناختند. آشنایی دیکنز با جان الویس به کتاب "زندگی جان الویس آخر" نوشته «ادوارد تاپهام» در سال ۱۷۹۰ بازمی‌گردد. این کتاب با ۱۲ سری چاپ، پرفروش‌ترین کتاب زمانه خود بود و «الویس خسیس» را به عنوان نماد خساست معرفی و ثبت کرد. ادوارد تاپهام می‌نویسد: «او داوطلبانه خود را از همه راحتی‌های زندگی زمینی منع می‌کرد. زیر باران شدید لندن، پیاده به خانه می‌رفت که مبادا یک شیلینگ خرج درشکه کند یا با لباس خیس می‌نشست تا مبادا آتشی روشن کند و لباس‌هایش را خشک کند. با این که می‌توانست به راحتی گوشت تازه بخرد غذاهای مانده‌ای که با فاسد شدن فقط یک گام فاصله داشتند می‌خورد». این در حالی بود که جان الویس مشاور و وکیل اموال عمویش بود که معادل ۱۸ میلیون پوند ارزش داشت.


title: سرود کریسمس

text: البته الویس، گاهی آدم خیرخواه و قابل اعتمادی می‌شد. او گاهی به مردم نیازمند پول نقد می‌داد. خساست جان الویس و خودداری او از خرج کردن پول (حتی برای خودش) باعث شد هنگامیکه در سال ۱۷۸۹ از دنیا برود مبلغی برابر ۲۵ میلیون پوند (امروز) برای فرزندانش به جا گذاشت.


title: سرود کریسمس

text: چارلز دیکنز از یک شخصیت خسیس حقیقی دیگر به نام گابریل گروب نیز الهام گرفته‌است.


title: سرود کریسمس

text: عبارت "کریسمس مبارک" اولین بار در سال ۱۵۳۴ شکل گرفت اما استفاده دیکنز از این عبارت در "سرود کریسمس" آن را در بین مردم محبوب کرد. نام "اسکروچ" بعنوان مردی خسیس مورد استفاده قرار گرفت و در سال ۱۹۸۲به "فرهنگ انگلیسی آکسفورد" اضافه شد.


title: سرود کریسمس

text: در اوایل سده نوزدهم جشن کریسمس در انگلیس با شادی دهقانان و افزایش شهرنشینی و صنعتی شدن همراه بود. دیویس معتقد است که در "سرود کریسمس"، دیکنز نشان داد که کریسمس را می‌توان با وجود افزایش نوسازی، در شهرها جشن گرفت.


title: سرود کریسمس

text: دیکنز از تمرکز بشریت در تعطیلات حمایت می‌کند که بر جنبه‌های مختلف کریسمس مانند اجتماعات خانوادگی، غذاها و نوشیدنی‌های فصلی، رقص، بازی‌ها، و سخاوتمندی که هنوز هم در فرهنگ غربی جشن گرفته می‌شود تأثیر گذاشت. رونالد هاوتون به عنوان مورخ می‌نویسد که دیکنز "عبادت و جشن را با هم و بستر آشتی اجتماعی پیوند داده‌است".


title: سرود کریسمس

text: رمان‌نویس ویلیام دین هاولز، با تجزیه و تحلیل چندین داستان کریسمس دیکنز، از جمله سرود کریسمس، معتقد است که تا سال ۱۸۹۱ «طنز تا اندازه زیادی اسباب‌بازی، شخصیت‌ها تئاتری؛ شوخی پمپاژ؛ روانشناسی معمول؛ جامعه‌شناسی به تنهایی خنده دار» شناخته می‌شد. نویسنده جیمز جویس در نظر داشت که دیکنز رویکرد کودکی را با "سرود کریسمس در پیش گرفت" تا بین خوش‌بینی سادهٔ داستان و واقعیت‌های زندگی در آن زمان فاصله ایجاد کند.


title: سرود کریسمس

text: روت گلنسی، استاد ادبیات انگلیسی، اظهار می‌دارد که بیشترین تأثیر "سرود کریسمس" تأثیرگذاری توسط خوانندگان فردی بوده‌است. در اوایل سال ۱۸۴۴ "مجله ای" ظهور خیرخواهانه در انگلیس را به رمان دیکنز نسبت داد. در سال ۱۸۷۴ رابرت لویی استیونسن پس از خواندن کتاب‌های کریسمس دیکنز، عهد کرد که سخاوتمند باشد و به افراد نیازمند کمک کند. و توماس کارلی پس از خواندن کتاب، از مهمان نوازی مهربانی استقبال کرد. در سال ۱۸۶۷ یکی از تاجران آمریکا کوشید که کارخانه خود را در روز کریسمس تعطیل کند و برای همه کارمندان یک بوقلمون بفرستد در حالی که در سال‌های اولیه سده بیستم ماود ولز - ملکه نروژ - برای فرزندان فلج شده لندن هدیه ای را ارسال کرد که با "عشق کوچک" امضا شده‌است. در نوکلا، نویسنده جی کی چسترتون نوشت: "زیبایی و نعمت داستان … در کوره بزرگی از خوشبختی واقعی که از طریق اسکروچ و همه چیز در اطرافش می‌درخشد قرار دارد. … خواه دیدگاه‌های کریسمس اسکروچ را تبدیل می‌کرد یا نه، آنها ما را تبدیل می‌کردند".


title: سرود کریسمس

text: دیویس با تجزیه و تحلیل تغییرات ایجاد شده در اقتباس‌ها با گذشت زمان، تغییراتی را در تمرکز داستان و شخصیت‌های آن مشاهده می‌کند تا بازتاب تفکر جریان اصلی دوره باشد. در حالی که تماشاگران دیکنز این داستان را به عنوان یک تمثیل معنوی اما سکولار تلقی می‌کردند، در اوایل سده بیستم این فیلم تبدیل به یک داستان کودکانه شد، توسط والدینی که والدین خود را به یاد می‌آوردند هنگام کودکی برایشان می‌خواندند. در پیش رو و در طی آن، رکود بزرگ، دیویس تصریح می‌کند که در حالی که برخی داستان را "نفی سرمایه داری می‌دانند، … بیشتر آن را به عنوان راهی برای فرار از واقعیتهای اقتصادی سرکوبگر خواندند. " نسخه‌های فیلم دهه ۱۹۳۰ در انگلستان و ایالات متحده آمریکا متفاوت بود. فیلم‌های انگلیسی ساخته شده توسط انگلیس حکایت سنتی از این داستان را نشان می‌دادند، در حالی که آثار ساخته شده توسط آمریکا. کراچیت را در نقشی محوری تر نشان داد و از افسردگی ناشی از بانکداران اروپایی فرار کرد و از آنچه دیویس آن را "کریسمس انسان معمولی" می‌نامد تجلیل کرد. در دهه ۱۹۶۰ اسکروج بعضاً به عنوان یک چهره فرویدی با کشتی‌های گذشته خود ترسیم می‌شد. در دهه ۱۹۸۰ او دوباره در دنیای افسردگی و عدم قطعیت اقتصادی قرار گرفت.


title: سرنوشت یک انسان

text: سرنوشت یک انسان نام یک کتاب ادبی است که توسط میخائیل شولوخف، نویسندهٔ اهل روسیه نوشته شده‌است. سرنوشت یک انسان به سال ۱۹۵۷ به رشته تحریر آمده‌است.


title: سفرای کبار

text: سفرای کبار نام یک کتاب ادبی است که توسط هنری جیمز، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا نوشته شده‌است.


title: سفر با خر

text: سفر با خر نام یک کتاب ادبی است که توسط رابرت لویی استیونسن، نویسندهٔ اهل انگلستان نوشته شده‌است.


title: سفرنامه ماژلان

text: سفرنامه ماژلان نام یک کتاب ادبی است که توسط آنتونیو پیگافتا، نویسندهٔ اهل ایتالیا نوشته شده‌است.


title: سفرنامه ماژلان

text: آنتونیو پیگافتا بیست سال بیش نداشت که نقشه‌کش فردیناند ماژلان شد. اصل این کتاب در کتابخانه‌ای در واتیکان نگهداری می‌شود.


title: سرنگونی قسطنطنیه

text: سرنگونی قسطنطنیه نام رمانی است که توسط میکا والتاری، نویسندهٔ اهل فنلاند نوشته شده‌است.


title: سپیده‌دم (کتاب)

text: سپیده‌دم نام یک کتاب ادبی است که توسط فردریش نیچه، نویسندهٔ اهل آلمان نوشته شده‌است.


title: سرخ و سیاه

text: سرخ و سیاه رمانی است از استاندال نویسنده فرانسوی، که در نوامبر ۱۸۳۰ میلادی انتشار یافت. اگرچه استاندال، در مقدمه کوتاهی که برای آگاهی خواننده در آغاز سرخ و سیاه نوشته است، مدعی است که این کتاب در ۱۸۲۷ نوشته شده است، بنابر اشاره‌های خودش، احتمال می‌توان داد که اندیشه نوشتن این رمان را در ۱۸۱۸ در سر می‌پرورانده است.


title: سرخ و سیاه

text: دربارهٔ ماجرای داستان باید گفت که این ماجرا زاده واقعیت بود و به زبان دیگر، این حوادث مختلفی که جان داستان را به وجود می‌آورد ماجرایی است که واقعیت برایش فراهم آورد. استاندال از خوانندگان مشتاق روزنامه دادگاه‌ها بود: در شماره‌های روز ۲۸ تا ۳۱ دسامبر ۱۸۲۷، گزارش محاکمه‌ها را در این روزنامه دید که آن روزها در دادگاه جنایی ایزر، یعنی در زادگاهش، جریان داشت. حادثه هایی که موجب این محاکمه شد، از این قرار است: آنتوان برته پسر خانواده‌ای پیشه ور، بسیار زود به سبب تیزهوشی اش در نظر کشیش خود ممتاز شمرده می‌شود. کشیش او را در مدرسه علوم دینی ثبت نام میکند، اما دیری نمی‌گذرد که به علت ضعف مِزاج از این مدرسه بیرون می‌رود. آنوقت، معلم سرخانه بچه‌های مردی به نام موسیو می‌شود و کمی پس از آن، با زن صاحبخانه روی هم می‌ریزد و به اصطلاح فاسق او می‌شود. بار دیگر به مدرسه علوم دینی می‌رود. اما اقامتش در این مدرسه، که این بار مدرسه بزرگ علوم دینی گرنوبل است، مثل اقامتش در آن مدرسه نخست، به درازا نمی‌کشد. آنگاه، برته شغل تازه‌ای پیدا می‌کند و معلم سرخانه موسیو دوکوردون می‌شود. اما بسیار زود معلوم می‌شود که با دختر صاحبخانه سر و سری دارد. از خانه موسیو دوکوردون رانده می‌شود، آواره می‌ماند و از اینکه تاکنون خدمتگزاری بیش نبوده‌است، به خشم می‌آید و سوگند یاد می‌کند که انتقام خود را بگیرد. در کلیسای دهکده زادگاه خود، هنگامی که ولی نعمت سابقش، کشیش، آیین قداس را به جای می‌آورد، تیری به سوی مادام میشو شلیک میکند. در ماه دسامبر، به محکمه جنایی کشانده می‌شود و دادگاه حکم مرگش را می‌دهد، و روز ۲۳ فوریه ۱۸۲۸ اعدام می‌شود. بیست و پنج سال داشت. چنین است داستانی که ذهن استاندال را به خود مشغول می دارد...


title: سرخ و سیاه

text: عنوان قطعی که استاندال سرانجام برای رمان ژولین انتخاب کرده بود، سرخ و سیاه بود. دربارهٔ معنی این کلمه‌ها بحث‌های فراوان و بسیار عالمانه‌ای صورت گرفته‌است. البته باید این دو کلمه سرخ و سیاه را مظهر دو راهی دانست که هر آینه ممکن بود در برابر خُلق و خویی چون خُلق و خوی ژولین سُورِل گشوده شود: یکی از این راه‌ها ارتش بود که ژولین سورل هر آینه می‌توانست امیدها و آرزوهایش را در آنجا به تحقق برساند، اما این راه از زمان سقوط «امپراتور» یعنی ناپلئون، به روی او بسته بود. راه دیگر این بود که به کِسوَت روحانی درآید و اگر می‌خواست که در اجتماع دوره «تجدید سلطنت» نقشی ایفا کند که پَستیِ حَسب و نَسَبش در هر وضع و موقع دیگری مانعش می‌شد، می‌بایست به پیوستن به جامعه روحانیان رضا بدهد. این تفسیر تا اندازه‌ای مبتنی بر این حقیقت است که استاندال برای داستان لوسین لوون خود نیز به فکر رنگ‌هائی افتاده بود تا از این راه رمز و کنایه‌های به کار ببرد؛ به این معنی که یا اسم ارغوانی و سیاه را برای نشان دادن مشاغل و مراحل مختلف زندگی قهرمانش به روی این داستان بگذارد یا اینکه برای بیان تضاد و تناقض افکار و عقاید سیاسی قهرمانان اصلی کتابش عنوان سرخ و سفید را برگزیند.


title: سرخ و سیاه

text: ژولین سورل، فوکه، مادام دو رنال، دو رنال، کشیش پیرار، کشیش شلان، مارکی دو لامول، مارکیز دو لامول، ماتیلد(دوشیزه دولامول)، والنو


title: سرخ و سیاه

text: رمان سرخ و سیاه اول بار در سال ۱۳۳۰ توسط عبدالله توکل به فارسی بر گردانده شد. پس از وی عظمی عدل نفیسی (۱۳۳۵) و مهدی سحابی (۱۳۸۷) نیز این کتاب را دوباره ترجمه کرده‌اند.


title: سرگذشت منون

text: سرگذشت منون نام یک کتاب ادبی است که توسط ولتر، نویسندهٔ اهل فرانسه نوشته شده‌است.


title: علی صالح

text: علی ابن عبیدالله الاعرج ابن حسین الاصغر ابن علی ابن الحسین ابن علی ابن ابی طالب مشهور به علی صالح یا به گویش محلی خاصعلی، مدفون در صالح‌آباد (ایلام) از توابع شهرستان مهران می‌باشد. همسر او ام سلمه دختر بنت عبدالله، دختر عموی او بوده است. علی صالح از معاصرین جعفر بن محمد و موسی بن جعفر، امامان ششم و هفتم شیعیان، بوده است که در دوران خلفای عباسی به ایران کوچ نموده و در زمان علی بن موسی الرضا امام هشتم شیعیان در محل صالح آباد کشته می شود.


title: علی صالح

text: آرامگاه علی صالح (خاصعلی ) مهم‌ترین زیارتگاه مردم استان ایلام است. و در منطقه ای بنام هجداندشت (در زبان محلی هژدانه) یا همان صالح اباد واقع شده‌است.


title: علی صالح

text: علی صالح در بین مردم استان ایلام بسیار محترم شمرده می شود و در اطراف مقبره ی او قبرستان بزرگی قرار دارد.


title: علی صالح

text: یکی از مشهورترین نوادگان این امام زاده سید محسن اعرجی از مراجع تقلید شیعیان و نیز میرزا حسین فقیه سبزواری بوده‌است.


title: خالده ادیب آدیوار

text: خالده ادیب آدیوار ، نویسندهٔ ترک در دوره‌های مشروطیت دوّم و جمهوریت عثمانی است.


title: خالده ادیب آدیوار

text: خالده ادیب در دوران بیش از نیم قرن نویسندگی خود آثار بسیاری پدید آورد که در شش دسته قرار می‌گیرد:


title: خالده ادیب آدیوار

text: « تاریخ ادبیات انگلیسی» در سه جلد ( 1940- 1949)، تأثیرات شرقـ غرب و امریکا در ترکیه، به انضمام « ترکیه به غرب می‌نگرد» و « برخورد شرق و غرب در ترکیه». تاجر ونیزی، که نیمه تمام مانده‌است. هملت، هر طور که بخواهید، کوریولانوس، مزرعه حیوانات از جورج اوروِل، جلد اول « تاریخ شعر عثمانی» از گیب.


title: خالده ادیب آدیوار

text: شامل « خاطرات» به زبان انگلیسی ( ۱۳۰۵ش/۱۹۲۶م). آزمایش سخت ترک ( ۱۳۰۷ش/۱۹۲۸م)، خاطرات دورهٔ جنگ رهایی.


title: خالده ادیب آدیوار

text: شامل « چوپان‌های کنعان» ( ۱۳۳۶ش/ ۱۹۱۸م) و « ماسک و روح» ( ۱۳۲۴ش/۱۹۴۵م)، این اثر با عنوان « ماسک‌ها یا روح‌ها» ( ۱۳۳۲ش/۱۹۵۳م).


title: خالده ادیب آدیوار

text: شامل « معابد ویران» ( ۱۳۳۰/ ۱۹۱۱)، « گرگِ به کوه برآمده» ( ۱۳۰۱ش/۱۹۲۲)، « از ازمیر تا بورسه» (با داستان‌هایی از سه نویسندهٔ دیگر) ( ۱۳۰۱ش/ ۱۹۲۲)، « صدای خوشِ مانده در گنبد» ( ۱۳۵۳ش/ ۱۹۷۴).


title: خالده ادیب آدیوار

text: جودت قدرت، رمان‌های وی را از نظر موضوع به سه دسته تقسیم کرده‌است:


title: خالده ادیب آدیوار

text: الف) رمان‌های تحلیل روانی، چون:« سِویه طالب»، « خندان»، « موعود حکم» ( حکم موعود)، « قلب آغریسی» ( درد قلب)


title: خالده ادیب آدیوار

text: ب) رمان‌های سیاسی، چون :« آتشدن گوملک» ( پیراهن آتشین)


title: خالده ادیب آدیوار

text: ج) رمان‌های سنن و رسوم یا رمان‌های اجتماعی چون :« بقّال مگسدار»، « بازار مکّارهٔ بی‌انتها»، « کمدی کوچهٔ عشق»


title: محمد قمیشی

text: محمد قمیشی طراح صحنه و لباس ایرانی است. وی فارغ‌التحصیل رشته نقاشی از دانشکده هنرهای زیبای دانشگاه تهران می‌باشد.


title: نیو اردر

text: نیو اردر یک گروه راک انگلیسی است که در سال ۱۹۸۰ تشکیل شد. این گروه در پی خودکشی ایان کرتیس، خوانندهٔ گروه جوی دیویژن به وسیلهٔ اعضای باقی‌ماندهٔ آن گروه و افزوده‌شدن یک نوازندهٔ کیبورد به نام گیلیان گیلبرت شکل گرفت.


title: نیو اردر

text: با ترکیب موج نو و موسیقی الکترونیک، نیو اردر به یکی از تحسین‌شده‌ترین گروه‌ها به وسیلهٔ منتقدان و یکی از تأثیرگذارترین گروه‌های دههٔ ۱۹۸۰ تبدیل شد. هرچند سال‌های آغازین فعّالیّت این گروه بسیار مشابه گروه جوی دیویژن بود، امّا در اوایل دههٔ ۱۹۸۰ میلادی با رایج‌شدن موسیقی رقص در نیویورک، آشنایی آن‌ها با این سبک موسیقی افزایش یافت و برای آن‌ها این امکان به وجود آمد که از برخی عناصر موسیقی رقص در آثار خود بهره ببرند.


title: سکه‌سازان

text: جعل کنندگان که در ترجمه های فارسی با عنوان"سکه سازان" ترجمه شده،نام یک کتاب ادبی است که توسط آندره ژیدنویسندهٔ اهل فرانسه نوشته شده‌است.


title: سکه‌سازان

text: حسن هنرمندی در سال ۱۳۳۵، این رمان را به فارسی ترجمه کرد.


title: سلام بر غم

text: سلام بر غم نام یک کتاب ادبی است که توسط فرانسواز ساگان، نویسندهٔ اهل فرانسه نوشته شده‌است. این کتاب در لیست ۱۰۰ کتاب قرن لوموند قرار دارد. سسیل، دانش آموز دبیرستانی پاریسی که به تازگی در امتحان دیپلم دبیرستان رد شده است، تابستان هفده سالگی خود را در ویلایی زیبا در کوت دازور به همراه پدرش ریموند و معشوقه دومش السا می گذراند. سسیل و پدرش که رابطه همجوشی دارند می خواهند با لذت بردن از آفتاب، خوشی های آبتنی، کتاب خواندن، گردشها و بحث های شبانه، ترکیبی از برنامه زندگی و سرگرمی برای خود بنا نهند. این پدر چهل ساله که از پانزده سال پیش زنش مرده و مجرد مانده، مردی ثروتمند و جذاب است که همه زنها را مفتون و گرفتار خود می سازد. سسیل و السای جوان، با شخصیتی آسان طلب و به ویژه علاقه مند به زندگی مرفه اجتماعی، با هم به خوبی کنار می آیند. سسیل که کمی ساده لوح است، سعی می کند بزرگسال جلوه کند و ازهمنشینی با مردان هم سن و سال پدرش لذت می برد. زندگی عشقی او خالی و بیروح است تا اینکه با سیریل، دانشجوی ۲۶ ساله رشته حقوق آشنا می شود.


title: سلام بر غم

text: جو این روابط هنگامی که ریموند ورود «آن»، یکی از دوستان همسرش را اعلام می کند، به شدت تغییر می کند. «آن» این دعوت را برخلاف انتظار همگان می پذیرد. «آن» با دیگر زنانی که در اطراف وی می چرخرند، متفاوت است. او زنی سخت گیر و اخلاق گراست که فرهنگ، اخلاق خوب و هوشمندی را ارج می نهد. به محض رسیدن «آن»، مبارزه ظریفی بین این سه زن آغاز می شود.


title: سلام بر غم

text: السا سعی می کند رابطه با ریموند را حفظ کند چون حدس می زند که او مجذوب «آن» شده است و نیز بخاطر آنکه «آن» هم فکر می کند عشق واقعی را در وجود ریموند پیدا کرده است. و اما سسیل تحسین ویژه ای برای «آن» که به او بسیار آموخته است و او را مهم ترین زن زندگی اش می بیند، قائل است، با این حال می ترسد که پدرش تحت تأثیر «آن» جا خوش کند، و نخواهد آن همداستانی را که آنها را به هم پیوند می دهد، و نیز آن «آزادی» را از دست بدهد که به او اجازه می دهد از وظایف تعطیلاتش و به طور کلی تر از تحصیلاتش، به نفع روزهایی که در ساحل دریا سپری می شود، غفلت کند.


title: سلام بر غم

text: «آن» خیلی زود عهده دار زندگی سسیل می شود و حتی او را مجبور می کند که در امتحان تجدیدی دیپلم دبیرستانش شرکت کند. علاوه بر این، «آن» عدم موافقت خود را با داشتن رابطه با سیریل ابراز می کند (دیدن سسیل را برای سیریل ممنوع می کند). به تدریج ریموند از السا دور می شود و بیشتر و بیشتر شیفته «آن» که زن مسئول و معقولی است، می شود. آنها (ریموند و «آن») در نهایت تصمیم به ازدواج می گیرند و السا باید ویلا را ترک کند. «آن» نشان می دهد که «آشتی ناپذیر و مصمم به اصلاح پدر و دختر به شیوه خود است».


title: سلام بر غم

text: سسیل به سختی می تواند این ختم ماجرا را بپذیرد و از دید خود از دست دادن یک زندگی بسیار ارزشمند را حس می کند: پایان همداستانی با پدرش و همچنین پایان آشنایی با مردان جالب توجه، زنان اجتماعی و پایان بسیاری ازتفریحات. او دوستش سیریل را متقاعد می کند که با السا یک رابطه ساختگی برقرار کند تا ریموند حسادت کند. این ترفند کارگر می افتد. ریموند از دیدن روی آوردن معشوقه سابقش به یک مرد جوان تر و برنده شدن او خشمگین می شود. همان طور که سسیل برنامه ریزی کرده بود، «آن» آنها را با هم و در کنار هم غافلگیر می کند و رویاهایش را درهم شکسته می بیند. «آن» ناامید و دل شکسته ویلا را ترک می کند و در یک تصادف رانندگی بدون شاهد کشته می کشود، یا شاید بدین گونه خودکشی می کند.


title: سلام بر غم

text: نخست سسیل و پدرش غصه دار و تسکین ناپذیرند و سسیل متوجه می شود که تا حد زیادی تقصیر اوست که این زن ارجمند فوت کرده است. اما بعدها پدر و دختر زندگی آسان خود را از سر می گیرند و می دانند که هرگز این زن خارق العاده را فراموش نخواهند کرد - و نه احساسی را که به خاطر مرگش تجربه کردند: یعنی احساس غم را.


title: سلام بر غم

text: پل الوار پیش از ساگان بر غم سلام کرده است. شعر زیر با ترجمه به شعر نادر نادرپور در ترجمه فارسی چاپ سوم ۱۳۳۵ ب. مقدم در چاپخانه کاویان و انتشارات بنگاه مطبوعاتی صفیعلیشاه آمده است:


title: سلام بر غم

text: شعری از پل الوار: «سلام ای غم»


title: سلام بر غم

text: سلام ای غم


title: سلام بر غم

text: ترا بدورود می گویم


title: سلام بر غم

text: ترا در نقشهای سقف می بینم


title: سلام بر غم

text: ترا در چشمهای دوست می جویم


title: سلام بر غم

text: تو تنها تیره بختی نیستی، زیرا


title: سلام بر غم

text: که لبهای سیه روزان


title: سلام بر غم

text: ترا با نوشخندی جلوه می بخشند


title: سلام بر غم

text: سلام ای عشق پیکرهای مهرانگیز


title: سلام بر غم

text: سلام ای نیروی پنهان


title: سلام بر غم

text: که عشق پاک چون روحی مجرد از تو می زاید


title: سلام بر غم

text: سلام ای چهره نومید


title: سلام بر غم

text: سلام ای صورت زیبا!


title: سلام بر غم

text: ترجمه به شعر از نادر نادرپور


title: سنگ سبز

text: سنگ سبز نام یک کتاب ادبی است که توسط سوزان بلان ، نویسندهٔ اهل آمریکا نوشته شده و نخستین نسخه آن در ۱۹۶۱ منتشر شده است.


title: سنگ سبز

text: این کتاب یکی از آثار ادبی برجستهٔ جهان بشمار می‌رود و اولین کتاب از سری «ماجراهای کاراگاه میگل منندز» است. این کتاب در فرانسه در سال ۱۹۶۲ تحت عنوان «چراغ سبز برای مرگ» منتشر شد.


title: سنگ سبز

text: این کتاب در سال ۱۹۶۱ در بخش بین‌الملل جایزه بزرگ ادبیات پلیسر را برد.


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: محمدولی میرزا (۱۲۶۹–۱۳۶۸ آمریکا) با نام خانوادگی فرمانفرماییان شاهزاده قاجار و دولتمرد دوران قاجار و پهلوی بود.


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: پدرش عبدالحسین میرزا فرمانفرما نوه عباس میرزا و مادرش عزت‌الدوله دختر مظفرالدین‌شاه بود. در تهران و اروپا تحصیل کرد و وارد خدمت دولت شد. در سالهای ۱۲۹۵ و ۱۲۹۶ خورشیدی در مالیه آذربایجان مسئولیت داشت و در سال ۱۳۰۰ در دوره چهارم قانون‌گذاری به نمایندگی از تبریز به مجلس شورای ملی راه یافت.


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: محمدولی میرزا در سال ۱۳۰۲ در دوره پنجم نیز بار دیگر به نمایندگی تبریز انتخاب شد. این بار مقوم‌الملک نماینده شهر ری به اعتبارنامه اش اعتراض و او را متهم به فساد مالی و اختلاس در دوران مسئولیتش در مالیه آذربایجان کرد اما مجلس پس از شنیدن دفاعیات محمدولی میرزا با ۶۵ رأی موافق در برابر ۳۸ رأی مخالف به اعتبارنامه اش رأی داد. در این دوره از مجلس دو برادرش عباس میرزا سالارلشکر و فیروز میرزا نصرت‌الدوله نیز نماینده بودند. این از موارد نادری است که سه برادر با هم نماینده مجلس بوده‌اند.


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: در همین دوره پنجم مجلس در پانزدهم اردیبهشت ۱۳۰۴ حذف القاب در مجلس شورای ملی به رأی گذاشته شد، محمدولی میرزا به مخالفت برخاست و گفت:


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: «شما چکار دارید؟ بگذارید هر کس هر لقب داشته‌است و بگذارد این لقب را با خودشان به گور ببرند. حالا خوب یا بد القاب یک چیزی است که از قدیم مرسوم بوده‌است. اینجا یکی از آقایان اظهار کردند که از زمان خلفا بوده‌است و از هزار و صد سال قبل یک لقب‌هایی در مملکت ما داده شده‌است و این ترتیب در جاهای دیگر هم معمول است». محمدولی میرزا پس از به سلطنت رسیدن رضاشاه در دوره‌های و ششم و هفتم نیز کرسی نمایندگی خود را از تبریز حفظ کرد اما با مغضوب و کشته شدن برادرش نصرت‌الدوله از نمایندگی کنار گذاشته شد. او که از مالکین مهم آذربایجان و صاحب املاک وسیعی در سراب، میانه و میاندوآب بود، در آخرین انتخابات مجلس شورای ملی که در زمان رضا شاه در تابستان ۱۳۲۰ برگزار شد، توانست بار دیگر و این بار از حوزه انتخابیه سراب به مجلس بازگردد (دوره سیزدهم).


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: در مجلس چهاردهم نیز فرمانفرماییان کرسی نمایندگی خود را حفظ کرد. پس از آنکه برادرزاده‌اش مظفر فیروز که نخستین وزیر کار ایران بود، از این سمت کنار گذاشته شد، قوام‌السلطنه او را به جایش منصوب کرد. فرمانفرماییان سپس برای شرکت در انتخابات دوره پانزدهم مجلس از وزارت کنار رفت و این بار از حوزه انتخابیه شهریار و ساوجبلاغ نامزد شد اما نتوانست به مجلس راه یابد.


title: محمدولی فرمانفرمائیان

text: محمدولی میرزا از همسر اولش دختری به نام سعیده و از همسر دومش شمسی فر عدل (۱۲۸۹–۱۳۸۴) که خواهر پروفسور یحیی عدل بود، دختری به نام گلناز داشت.


title: سنگ‌های غلتان

text: سنگ‌های غلتان نام یک کتاب ادبی است که توسط او. هنری، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا نوشته شده‌است.


title: سوگندها

text: سوگندها نام یک کتاب ادبی است که توسط ژاک بنینی بوسوئه، نویسندهٔ اهل فرانسه نوشته شده‌است.


title: سوار بر اسب سفید

text: سوار بر اسب سفید رمانی کوتاه اثر تئودور اشتورم، نویسندهٔ اهل آلمان است.


title: سوار بر اسب سفید

text: سه بار در سال‌های ۱۹۳۴، ۱۹۷۸ و ۱۹۸۴ از این داستان به صورت فیلم اقتباس شده است. همچنین "ویلفرد هیلر" هم در سال ۱۹۹۸ با اقتباس از این کتاب اپرایی را به صحنه برده‌است.


title: شور زندگی (رمان ایروینگ استون)

text: شور زندگی نام یک کتاب ادبی دربارهٔ زندگی ونسان ون گوگ است که توسط ایروینگ استون، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا نوشته شده‌است.


title: شور زندگی (رمان ایروینگ استون)

text: کتاب حاضر (شور زندگی) که آمیختهٔ دلپزیری از افسانه و حقیقت است، سر گذشت زندگی ونسان ون گوگ را در قالب داستان عرضه می‌کند. با آنکه قسمت هائی از کتاب از روی تخیل پرداخته شده، می‌توان داشت که روح و جوهر واقعیت در آن گم نیست. ایروینگ استون، نویسندهٔ آمریکایی، با شکیبایی فراوان مدارک معتبر را دربارهٔ وان‌گوگ گردآورده، به همه نقاطی که اقامتگاه یا گذرگاه او بوده‌است، سفر کرده و وضع محل را به چشم دیده‌است، با همهٔ کسانی که خاطره‌ای یا روایتی از زندگی نقاش هلندی داشتند، گفتگو نموده و کوشیده‌است تا حتی المقدور تصویری شبیه به اصل از ماجرای او به پردازد. نامه‌های ونسان به برادرش تئو ون گوگ منبع گرانبهایی برای پژوهش در حال اوست. این نامه‌ها نه تنها راهنمای صادقی برای وقوف به نحوهٔ زندگی و احساس و افکار او هستند، بلکه از نظر ادبی نیز خود شاهکار لطف و سادگی بشمار می‌رود (به نوشته: محمدعلی اسلامی ندوشن)


title: سفر دراز روز در شب

text: سفری طولانی از روز به شب برنده جایزهٔ پولیتزر در سال ۱۹۵۷، یکی از آثار برجستهٔ یوجین اونیل است که با وجود گذشت چند دهه از نگارش آن، هنوز از دیدگاه‌های متفاوت مورد بررسی قرار می‌گیرد.


title: سفر دراز روز در شب

text: اونیل در این نمایش‌نامه یک روز غم‌انگیز از ماه اوت سال ۱۹۱۲ از ساعت هشت و نیم صبح تا نیمه شب را در خانوادهٔ تایرون به تصویر می‌کشد. چهار شخصیت اصلی نمایش‌نامه همگی به نحوی با معضل اعتیاد درگیرند. سه شخصیتِ مذکرِ داستان می‌خواره‌اند و مادر خانواده به علت عارضه‌های ناشی از زایمان و تجویز نامناسب مورفین از سوی پزشکی غیرحاذق به مصرف آن معتاد شده است.


title: سفر دراز روز در شب

text: پدر خانواده نیز به علت وضع مالی بدی که در گذشته داشته، بسیار مُمسک است و اعضای خانواده، خساست وی را عامل اصلی اعتیاد مادر می‌دانند و او را ملامت می‌کنند. داستان سفری طولانی از روز به شب آشکارا مبتنی بر زندگی شخصی اونیل است چرا که پدر خانواده بازیگر تئاتر و مدام در سفر برای اجرای نمایش است و مادر معتاد و دچار حمله‌های عصبی است. یکی از برادران عیاش و الکُلی و برادر دیگر یادآور برادر کوچک اونیل به نام ادموند است که در دو سالگی مرده و اونیل در اینجا نام یوجین را بر او نهاده است.نظم‌های سه‌گانهٔ لاکان در نمایش نامه ی سیر طولانی روز در شب اثر یوجین اونیل https://www.academia.edu/4804203/_


title: سیلاب بهاری

text: سیلاب بهاری نام یک کتاب ادبی است که توسط ایوان تورگنیف، نویسندهٔ اهل روسیه نوشته شده‌است.


title: علی فرح‌بخش

text: علی فرح‌بخش یک خبرنگار افتصادی ایرانی است.


title: علی فرح‌بخش

text: ایشان که پیشتر از این برای برخی روزنامه‌های اصلاح‌طلب چون شرق، صبح امروز و یاس نو مطلب می‌نوشت، در آذر سال ۱۳۸۵ هنگام بازگشت از یک کنفرانس اقتصادی در بانکوک در فرودگاه مهرآباد تهران بازداشت شد.


title: علی فرح‌بخش

text: سرانجام در ۵ اسفند ۱۳۸۵ جلسه محاکمه این خبرنگار بدون حضور هیئت منصفه، وکیل و خانواده وی برگزار و در نهایت در روز ۶ فروردین ۱۳۸۶ در دادگاهی غیرعلنی از سوی شعبه ۶ دادگاه انقلاب به اتهام "دریافت پول از بیگانگان" و "جاسوسی" به تحمل ۳ سال زندان و پرداخت ۲۳۰۰ دلار جریمه نقدی محکوم شد.


title: علی فرح‌بخش

text: دوران زندانی فرح‌بخش که در بند ۲۰۹ زندان اوین گذشت همراه با بروز مشکلات جسمی و روحی اعم از ناراحتی در دستگاه گوارشی هم بوده‌است.


title: علی فرح‌بخش

text: در این دوران تلاش‌هایی هم برای آزادی وی صورت گرفت که از آنجمله می‌توان به سازمان گزارشگران بدون مرز، انجمن صنفی روزنامه‌نگاران، انجمن دفاع از آزادی مطبوعات اشاره کرد.


title: علی فرح‌بخش

text: خانواده فرحبخش نیز در نامه‌ای از رئیس قوه قضائیه درخواست کردند تا برای نجات فرزندشان که در زندان بیمار هم شده‌بود کاری کند. هاشمی شاهرودی در حاشیه این نامه برای قاضی پرونده نوشت که قرار بازداشت را به وثیقه تبدیل کند تا فرح‌بخش بتواند نوروز را در کنار خانواده‌اش باشد اما حتی به درخواست رئیس قوه قضائیه هم ترتیب اثر داده‌نشد.


title: علی فرح‌بخش

text: ضمن اینکه محمود علیزاده طباطبایی وکیل مدافع فرح‌بخش نیز تقاضای تجدیدنظر در حکم او را کرد.


title: علی فرح‌بخش

text: روز یکشنبه، ۲ اردیبهشت ۱۳۸۶، ۲۷۴ تن از روزنامه‌نگاران ایران با انتشار نامه‌ای خطاب به محمود هاشمی شاهرودی، رئیس قوه قضاییه جمهوری اسلامی از وی خواستند تا علی فرحبخش روزنامه‌نگاری که از اوایل آذر سال ۸۵ در بازداشت به سر می‌برد را آزاد کند.


title: علی فرح‌بخش

text: در این نامه که در سایت انجمن صنفی روزنامه‌نگاران ایران نیز نسخه‌ای از آن منتشر شده، روند بازداشت و زندانی کردن علی فرحبخش به عنوان یکی از موارد رعایت نشدن اصول و احکام تصریح شده در قانون و احترام به حقوق و آزادی‌های شهروندی برای بازداشت شدگان، متهمان و زندانیان جرایم سیاسی، فرهنگی و مطبوعاتی یاد شده‌است.


title: علی فرح‌بخش

text: سرانجام فرح‌بخش در روز سه شنبه ۱۸ مهر و پس از تحمل ۱۱ ماه حبس از زندان اوین آزاد شد. دوران محکومیت وب در بندهای ۲۰۹ و ۳۵۰ زندان اوین سپری شد.


title: خداداد فرمانفرمائیان

text: خداداد فرمانفرمائیان (زاده ۱۸ اردیبهشت ۱۳۰۷ – درگذشته ۲۵ آذر ۱۳۹۴) اقتصاددان و رئیس پیشین بانک مرکزی و سازمان برنامه و بودجه ایران بود. وی هم‌چنین سابقه عضویت در شورای عالی پول و اعتبار، شورای عالی اقتصاد و ریاست هیئت مدیره بانک صنایع را در کارنامه داشت. فرمانفرمائیان در زمان مسئولیت، نقش مهمی در ایجاد و بهبود ساختار برنامه‌ریزی و مفهوم آن در ایران ایفا کرد.


title: خداداد فرمانفرمائیان

text: خداداد میرزا فرمانفرمائیان در ۱۸ اردیبهشت ۱۳۰۷ در تهران متولد شد. وی هفدهمین پسر عبدالحسین میرزا فرمانفرما و همسرش همدم خانم بود. ابتدا به مدرسه تربیت فرستاده شد ولی پس از تعطیلی این مدرسه به اتهام ارتباط با بهائیت، در مدرسه شرف واقع در امیریه ادامه تحصیل داد. خداداد دوران دبیرستان را ابتدا در دبیرستان ایرانشهر و سپس دبیرستان البرز مشغول تحصیل بود که به بیروت فرستاده شد و آنجا در کالج وابسته به دانشگاه آمریکایی بیروت توانست دیپلم خود را بگیرد. فرمانفرمائیان در سال ۱۹۴۷(۱۳۲۵ ه.ش) به آمریکا رفت و در شهر گریلی، کلرادو و در دانشکده علوم تربیتی کلرادو مشغول به تحصیل شد. در همان شهر بود که با جوانا آشنا شد و پس از مدت کوتاهی با وی ازدواج کرد. محیط کوچک دانشکده به مذاق خداداد فرمانفرمائیان خوش نمی‌آمد و علاقه‌مند بود که دانشگاهی با استانداردهای بالاتر و بزرگتر را تجربه کند، از همین روی به دانشگاه استنفورد رفت. در استنفورد توانست مدرک کارشناسی و کارشناسی ارشدش را اخذ کند و دخترش تانیا نیز در همین شهر متولد شد. پس از تمام شدن دروس دوره دکترا در دانشگاه کلرادو، برای تدریس به دانشگاه براون رفت و دو سال در آنجا درس داد. در پاییز ۱۹۵۷ و پس از آن‌که مدتی را به عنوان پژوهشگر با دانشگاه هاروارد همکاری کرد، به عنوان استاد در دانشگاه پرینستون مشغول به تدریس شد.


title: خداداد فرمانفرمائیان

text: خداداد فرمانفرمائیان به دعوت و اصرار ابوالحسن ابتهاج که قصد داشت دفتر اقتصادی سازمان برنامه را راه‌اندازی کند به ایران بازگشت و ریاست دفتر اقتصادی را بر عهده گرفت. وی بعدها به ریاست بانک مرکزی ایران و سازمان برنامه و بودجه ایران رسید و نقش مهمی در تدوین برنامه‌های سوم و پنجم توسعه ایران در زمان پهلوی داشت. پس از استعفا از ریاست سازمان برنامه و بودجه به علت اختلاف با هویدا، رئیس هیئت مدیره بانک صنایع شد و تا زمان انقلاب ۱۳۵۷ در این سمت بود. او در چهارشنبه ۲۵ آذر ۱۳۹۴ در لندن درگذشت.


title: ماندانا زند کریمی

text: ماندا زند کریمی (اروین) نویسنده، متفکر و فعال حقوق بشر ایرانی زادهٔ استان لرستان است. وی یکی از افراد طایفه زند می‌باشد. وی اولین زن مدیر کل گمرک در ایران قبل از انقلاب بود. اروین در سال ۲۰۰۸ میلادی در دوران ریاست جمهوری جرج دابلیو بوش، به نمایندگی از ایالات متحده در کمیسیون وضعیت زنان سازمان ملل متحد (سی‌اس‌دابلیو) منصوب شد. وی همسر سابق سیامک پورزند، مادر بنفشه پورزند و ازجمله مشاوران نامزد جمهوری‌خواه ریاست‌جمهوری آمریکا، میت رامنی است.


title: انتخابات نمایشی

text: انتخابات نمایشی (همچنین انتخابات ساختگی یا انتخابات مُهر لاستیکی) انتخاباتی است که مطلقاً برای نمایش است و خالی از هر گونه هدف مشخص سیاسی. انتخابات نمایشی در رژیمهای استبدادی بسیار مرسوم است برای اینکه تبلیغ نماید هنوز مشروعیت عمومی دارد.


title: انتخابات نمایشی

text: نتیجه معمولاً در حمایت از فهرست نامزدهای جبهه حاکم است.


انتخابات نمایشی


title: لهجه تبریزی

text: لهجهٔ تبریز یکی از لهجه‌های زبان ترکی آذربایجانی است. این لهجه نزدیک به لهجه شکی در جمهوری آذربایجان است و در تبریز و در روستاهای اطراف آن مانند خسروشهر و روستاهای دامنه‌های شمالی سهند و باسمینج، هئربی، بر، لیقوان، زینجناب، خلتدوکان از جمله مناطقی هستند که لهجه آن‌ها با کمی تفاوت تبریزی است. از خصوصیات لهجه تبریز کشیدن صداها ست. در خود تبریز سه لهجه با اندکی تفاوت وجود دارد:


title: لهجه تبریزی

text: چند اواک مهم در لهجه تبریز که در رابطه با دیگر لهجه‌های ترکی و همچنین تجوید زبان عربی متفاوت می‌باشد عبارتند از:


title: لهجه تبریزی

text: اندام‌های سازندهٔ این دو آواک، زبان و لثهٔ بالاست. در تلفظ این دو آواک بست در محل نوک زبان به پشت دندان‌های پائین می‌چسبد دندان‌ها روی هم قرار گرفته، نفس حبس شده، کناره‌های زبان به دیوارهٔ دندان‌های کناری بالا می‌چسبند، به طوری که امکان فرار هوا از دو طرف زبان وجود ندارد نرم کام به بالا کشیده می‌شود و راه عبور هوا از طریق بینی به وسیلهٔ حبس نفس در گلو بسته می‌شود و جلو ی زبان به سخت کام چسبیده و هوای فشرده شده در گلو آزاد شده و فشار جریان هوا هنگام عبور از گذرگاه تنگ موجب سایش آن به دندان‌ها و نوک زبان می‌گردد و حرف ج ادا می‌شود حرف چ نیز چنین ادا می‌شود منتها نفس زیاد حبس نشده و غلظت گرفتن اندام‌های مذکور در ادای چ کم است و همچنین مدت چسبیدن زبان به سخت کام، کم است.


title: لهجه تبریزی

text: اندام‌های تولید کنندهٔ این آواک‌ها، انتهایی‌ترین قسمت عقب زبان و قسمت پایانی نرم کام هستند، عقب زبان که رو به روی زبان کوچک قرار دارد، بالا رفته و در مقابل نرم کام و در فاصلهٔ کمی از آن قرار می‌گیرد و بدین طریق مجرایی تنگ برای گذر هوا پدید می‌آید. نرم کام در موقعیت بالا قرار گرفته، راه عبور هوا تار آواها نقشی ندارند؛ بنابراین /x/ از طریق بینی بسته می‌شود. در تولید آواک مذکور واک دار است.


title: لهجه تبریزی

text: در تولید این آواک‌ها تیغهٔ زبان به ابتدای لثهٔ بالا چسبیده و پشت دندان‌های پیشین بالایی قرار گرفته و گذرگاه تنگی به وجود می‌آید. اطراف زبان با دو طرف دندان‌های کناری تماس می‌یابند. نرم کام در موقعیت بالا قرار گرفته، راه عبور هوا از طریق بینی بسته می‌شود. لب‌ها در موقعیت تولید آوای بعدی قرار می‌گیرند. در تولید آواک /k/ تار آواها در موقعیّت تولید واک قرار می‌گیرند؛ بنابراین آواک فوق واک دار است؛ در حالی که در تولید /g/تار اواها نقشی ندارند بنابراین /g/ یک آواک بی واک است.


title: لهجه تبریزی

text: نشانه «ک» در الفبای موجود، علاوه بر آواک فوق، برای نشان دادن آواک خاص نیز به کار می‌رود که در مثال‌های زیر دیده می‌شود: در این ترجمه، اوّلی را به صورت /k/ و دوّمی را به شکل /ķ/ و سومی را به شکل /k/ می‌باشد.


title: لهجه تبریزی

text: برای تولید این واکه قسمت پسین زبان به اندازه‌ای که برای /o/بالا می‌آید برای /ö/ نیز به همان اندازه بالا می‌آید. زبان مقدار کمی به دندان‌های پیشین فشار می‌آورد، یعنی: زبان کمی به جلو رانده می‌شود. کناره‌های زبان با کناره‌های داخلی دندان‌های بالا و پایین مماس است. لب‌ها کمی گرد شده و به بیرون خم می‌شوند. مانند: گؤز، سؤز.


title: لهجه تبریزی

text: برای تولید این واکه قسمت پسین زبان به طرف نرم کام بالا می‌رود و در فاصله‌ای از آن قرار می‌گیرد که جریان هوا بتواند به آزادی عبور کند؛ ولی مجرای هوا آنقدر تنگ نمی‌شود که سایش ایجاد شود. نوک و جلوی زبان آزاد است، اما در نتیجهٔ بالا رفتن قسمت عقب زبان، قسمت جلوی آن نیز به عقب کشیده می‌شود و بخش میانی حاشیه‌های زبان به لبهٔ دندان‌های آسیایی بالا می‌چسبد.


title: لهجه تبریزی

text: مانند: اۆزۆم (= انگور)


title: لهجه تبریزی

text: برای تولید این واکه قسمت پسین زبان به طرف نرمکام بالا می‌رود و در فاصله‌ای از آن قرار می‌گیرد که جریان هوا بتواند به آزادی عبور کند؛ ولی به حدی نزدیک نمی‌شود که سایش تولید شود. ارتفاع قسمت پسین زبان در تولید /ı/ کمتر از ارتفاع آن در تولید/u/ است. در تولید /ı/ لب‌ها حالت گسترده دارند. مانند: قیز، قیزیل.


title: لهجه تبریزی

text: در لهجه تبریز هیچ پسوند آوایی چه در آخر یا اول کلمات اضافه نمی‌شود نظیر: گینان – گینه و…


title: لهجه تبریزی

text: همچنان در لهجه تبریز کلمات به صورت کشیده ادا می‌شوند مثلاً کلمه گئدیسن، گئسه ن گفته می‌شود.


title: لهجه تبریزی

text: از جمله نکات بارز این لهجه تبدیل آواک «ر» به «ی» می‌باشد که این ویژگی در شهرهای جنوبی شهر تبریز نیز به چشم می‌خورد اما در تبریز این غلظت نسبت به شهرهای دیگر کم می‌باشد.


title: لهجه تبریزی

text: در این خصوصیت مثلاً کلمه «قره ملیک»، «قیه ملیک» یا «قیه مه» تلفظ می‌شود که از جمله خصوصیات یکی از اقوام ترک به نام «قپچاق» می‌باشد که در تشکیل جمعیت تبریز نقش بسزایی به همراه اغوزها داشتند و در واقع می‌توان گفت لهجه تبریز از ترکیب لهجه این دو قوم ترک به وجود آمده‌است.


title: لهجه تبریزی

text: آن افرادی که حرف «ر» را در صحبت‌های محاوره خود نمی‌توانند تلفظ کنند حنجره‌هایشان از زمان‌های بسیار قدیم بدون تغییر مانده‌است.


title: لهجه تبریزی

text: همواره کلاً تلفظ کردن «ر» و اکثر مواقع «غ» برای آذربایجانی‌ها سخت بوده و این کاملاً مشهود هست (مخصوصا در آذربایجان میانی (آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی و اردبیل) البته با توجه به گسترش رسانه‌های ارتباط جمعی و مهاجرت‌ها این مشخصه کم‌کم‌رو به زوال گذاشت ولی هنوز هم به حیات خود ادامه می‌دهد حتی در کلانشهری مثل تبریز نیز هنوز منقرض نشده و می‌شود تخمین زد که این لهجه در شرق تبریز ۷۵٪ و در کناره‌ها و غرب تبریز ۲۵٪ بخصوص محلاتی که کمترین مهاجر را در خود جا داده‌اند انقراض یافته و هستند کسانی که هنوز هم این لهجه را بکار می‌برند و البته این‌ها به شرطی این لهجه را بکار می‌برند که:زیاد با زبان‌های دیگر مثل فارسی زندگی نکرده باشند. یا خودشان خواسته باشند این لهجه را اصلاح کنند.


title: لهجه تبریزی

text: این لهجه فاقد حروف: (ر-R) می‌باشد. در این صورت حرف (ر)(R) درخواندن (ی)(Y) تلفظ می‌شود.


title: لهجه تبریزی

text: حرف (غ) (Ğ) نیز کمتر استفاده می‌شود و بجای آن از «ق» که معادل آن در فارسی «گ» هست استفاده می‌گردد یا بجای آن از «و» استفاده می‌شود یا آن‌قدر نرم ادا می‌شود که انگار تلفظ نشده و حرف قبلی کشیده شده و بعضی اوقات مقداری زبر شده و تلفظ آن مشخص می‌شود. مانند: سوغان =سووان / ساغول=ساوول


title: لهجه تبریزی

text: علاوه بر تلفظ این سه حرف، حروف (ک)(K)، (چ) و (گ)(G)، (ج) تلفظ می‌شود (این تلفظ مخصوص تبریز نیست بلکه یکی از خصوصیات گویش Azb می‌باشد)


title: لهجه تبریزی

text: در این صورت حرف (ج)(C) و (چ)(Ç) (باز بنا به خصوصیت گویش Azb) بدین منوال تلفظ می‌شوند:


title: لهجه تبریزی

text: حرف (ج) و (چ) که با روال بقیه ملت‌ها و خصوصیت گویش Azj, وسط زبان تلفظ می‌شوند، با نوک زبان ادا می‌شوند یا به عبارت دیگر حرف (ج) به (dz) و حرف (چ) به (ts) تبدیل می‌شود. (مانند برخی ملیت و قومیت همچون قفقازی‌ها، ژاپنی‌ها، اصفهانی‌ها و…)


title: تی. آر. ای. اس ۴

text: تی. آر. ای. اس ۴ بزرگترین کرهٔ شناخته و بر اساس نقشه برداری‌های سال ۲۰۰۶ نام گذاری شده‌است. در این نقشه برداری که در آن صورت فلکی زانوزده بررسی می‌شد، پی به وجود این کره بردند.


title: تی. آر. ای. اس ۴

text: این کره نسبت به جرمش خیلی بزرگ است، حجم بسیارزیادی دارد و حدود ۷۰ درصد بزرگتر از مشتری است ولی جرمش تنها ۸۰ درصد مشتری است. اگرچه تی. آر. ای. اس ۴ به نسبت حجمش سبک است،۱۸ برابر بزرگتر از زمین می باشد. هنوز دانشمندان به طور کامل مطمئن نیستند که چرا تی. آر. ای. اس ۴ تا به این حد بزرگ شده‌است. بر اساس یکی از نظریه‌ها، فاصلهٔ نزدیک کره به ستارهٔ هم جوار باعث به عمل آمدن مواد شیمیایی زیادی در اتمسفر آن شده است که گازهای گلخانه‌ای را در خود نگه می‌دارد. فاصلهٔ این کره از ستاره‌اش فقط ۵ درصد فاصلهٔ زمین از خورشید و این کره آنقدر به این ستاره نزدیک است که هر مدارش ۳٫۵ روز طول می‌کشد.


title: چخانسور

text: چَخانسور شهر کوچکی است در جنوب غربی افغانستان که مرکز ولسوالی چخانسور ولایت نیمروز می‌باشد.


title: چخانسور

text: این شهر مرکز ولسوالی چخانسور در ولایت نیمروز است؛ که در از گذشته‌ها جز منطقه تاریخی سیستان به‌شمار می‌آید.


title: چخانسور

text: چخانسور شهر اصلی دلتای بیابانی رود خاشرود است و در پایین‌دست این رود واقع شده‌است.


title: چخانسور

text: بازمانده‌های باستان‌شناسی و شبکه‌های کهن آبیاری نشان می‌دهد که انسان‌ها از دیرباز در این محل زندگی می‌کرده‌اند اما نام چخانسور در کتاب‌های تاریخی از سده سیزدهم هجری (۱۹ میلادی) به این‌سو ذکر شده‌است. ممکن است چخانسور همان سرووار/سروزان باستانی باشد که اصطخری در نوشته‌های خود از آن یاد کرده‌است. چخانسور را چغانسور نیز می‌نوشتند و سور را در این نام به معنای جشن و عروسی می‌دانند. هنری راولینسون معنای آن را «تپه عروسی» دانسته و نام‌گذاری آن را با روایات سنتی «ازدواج دختر رستم» مرتبط می‌داند. این شهر در سال ۱۸۴۵ حدود ۱٬۵۰۰ تا ۱٬۸۰۰ خانه داشت و از قلعه‌ای بزرگ، بازار، پنج گرمابه همگانی، دو کاروانسرا و یک مسجد برخوردار بود. ذوالفقار کرمانی، نویسنده کتاب جغرافیای نیمروز، که در سال ۱۲۸۸ قمری به دستور ناصرالدین‌شاه قاجار، شاه ایران، برای تهیهٔ نقشه سیستان و تعیین مرزهای ایران با افغانستان به آن منطقه رفته به چخان‌سور نیز سر زده و از آن با نام چخنشور و گاه خچنشور یاد می‌کند. وی در صفحه ۹۷ کتاب جغرافیای نیمروز می‌نویسد:یوم سه‌شنبه دهم، اول صبح چند راس گوسفند خریده قربانی نموده سوار شدیم تا یک فرسخی چخنشور رفته همه‌جا نقشه برداشته، خود چخنشور با دوربین خوب دیده می‌شد. تحقیق وضع چخنشور را از میردرویش‌خان که از صاحبان چخنشور بود کردم از قراری که مذکور داشت سه قلعه در میان هم، قلعه سیم که ارک است روی تپه واقع شده، دور تپه هم قلعه دیگری در وسط ارک که خانه سردار ابراهیم خان سنجرانی بلوچ می‌باشد برج بلند مستحکمی سه مرتبه. سردار ابراهیم خان سنجرانی در میان همان برج منزل دارد. حالت سردار ابراهیم خان سنجرانی این است که از مردم دوری می‌کند؛ تمام حکمرانی میان طایفه را زنش، مادر خانخان، می‌کند... از قرار مذکور قلعه اول چخنشور خیلی مستحکم است. قطر دیوار با خاکریزی که وصل به دیوار است بیست و پنج ذرع است. عرض شمالی چخنشور ۳-۸-۳۱، طول شرقی‌اش از دارالخلافه ۲۰-۲۳-۱۰. اطراف چخنشور در تمام صحرا نیزار و علامت مرداب است که از آب خوش‌رود مرداب بوده‌است.


title: چخانسور

text: چخانسور جز ولایت تاریخی سیستان بوده که از نظر جغرافیا جز افغانستان به‌شمار می‌آید که حاکمان چخانسور از دیر زمان کم و بیش از دولت افغانستان اطاعت می‌کردند. در سال ۱۲۸۴ ناصرالدین‌شاه با گماردن امیر علم‌خان حشمت‌الملک امیر قائنات به حکومت سیستان، کوشش به الحاق این منطقه به ایران نمود که با ناکامی مواجه شد. امیر حشمت‌الملک کوشید مناسبات نزدیکی با دیگر خاندان‌های سیستانی و بزرگان آن‌ها برقرار کند و او اقدامات زیادی را نیز برای متقاعدکردن حاکمان چخانسور و لاش و جوین به اطاعت از دولت ایران انجام داد اما این تلاش‌هابه هیچ جایی نرسید. از آنجا که چخانسور از سابق جز لاینفک افغانستان بود از طرف حاکمان چخانسور علاقه به دولت ایران نشان داده نشد و حکومت افغانستان، اعتماد خان‌جهان خان حاکم چخانسور را جلب می‌کند و فرمانروای چخانسور متحد این حکومت می‌شود.


title: چخانسور

text: باشندگان امروزی چخانسور شامل مردم تاجیک، بلوچ، و پشتون که به برزگری مشغول‌اند می‌شود ولی در گذشته قومیت‌های گوناگون به این محل مهاجرت نموده و دوباره از این‌جا رفته‌اند. پشتون‌های برزگر ساکن این منطقه شامل اقوام غلجایی، درانی، نورزایی، علی‌زایی و غیره می‌شود و همچنان بلوچ‌ها در این ولسوالی مسکون بوده که به زبان بلوچی سخن می‌گویند و ۷۵ درصد مردم بلوچ از طایفهٔ کشانی هستند. منطقهٔ چخانسور تا سال ۱۸۸۵ میلادی منطقه‌ای نسبتاً خودمختار بود که با دستور مالیات‌دهی توسط امیر عبدالرحمان و قیام مردم این منطقه علیه امیر عبدالرحمن‌خان جنگ سختی میان مردم بومی و قوای دولت درگرفت که با مقاومت سرسختانهٔ مردم بومی و عقب‌نشینی لشکر حکومت به فرماندهی نایب سالار به اتمام رسید، در جریان همین جنگ معروف بود که نایب بنیاد کشانی از فرماندهان قوای بلوچ و از جنگجویان ایشان کشته شد. یارمحمد دهمرده، منصورخان خروت و نایب احمد نهتانی از دیگر فرماندهان جنگجویان بلوچ بودند. در این جنگ نایب بنیاد کاشانی کشته شد و قوای بلوچ در حال شکست خوردن بود که منصور خان خروت فرماندهی سپاه را بر عهده گرفت و بلوچ‌ها توانستن ارتش امیر عبدالرحمان راشکست داده چهل تن از فرماندهان ایشان را که معروف به خاسه داران بودند در جنگ کشتند. پس از این جنگ در جریان حکومت ابراهیم‌خان سنجرانی بلوچ و نهایتاً دولت خلقی‌ها شمار زیادی از مردم بلوچ از این منطقه مهاجرت کردند و امروز جمعیت وسیعی ازسیستانی ها و بلوچ های چخانسور ساکن استان سیستان و بلوچستان ایران و استان های گلستان و مازندران و کشور ترکمنستان هستند به‌طوری که اکثریت بلوچ‌های ترکمنستان اصالتاً مربوط به چخانسور هستند


title: چخانسور

text: امروزه شهر چخانسور یک شهر بسیار کم‌جمعیت و دور از راه‌های بازرگانی بوده از این رو جایگاهی برای بازرگانی و برنامه‌ریزی راهبردی ندارد. در چخانسور کمتر آثار تمدن جدید به چشم. می‌خورد و بیشتر مردم آن از نیروی برق بی‌بهره‌اند.


title: برنا آصفی

text: دکتر محمد صادق برنا آصفی پدر روانپزشکی افغانستان است. وی در ۵ حوت(اسفند) ۱۳۹۰ در لندن انگلستان در گذشت.


title: برنا آصفی

text: وی در سال ۱۹۷۰ میلادی برای تحصیل وارد انگلستان شد و تا دکترا در رشته روانپزشکی تحصیل کرد. دکتر برنا در سال ۱۹۸۲ به افغانستان بازگشت و در زمینه معرفی شیوه‌های تازه درمان بیماری‌های روانی شروع به کار کرد.


title: اچ‌تی‌سی وان ایکس

text: اچ‌تی‌سی وان ایکس یک گوشی هوشمند دارای سیستم‌عامل اندروید نسخه ۴٫۰ است که در ماه فوریه ۲۰۱۲ معرفی شد.


title: اچ‌تی‌سی وان ایکس

text: اچ‌تی‌سی وان ایکس مجهز به پردازنده چهار هسته‌ای تگرا ۳ شرکت انودیا(NVIDIA) با فرکانس ۱٫۵ گیگاهرتز به همراه یک گیگابایت رم می‌باشد. صفحه نمایش ۴٫۷ اینچی سوپر ال سی دی ۲ همراه با تکنولوژی IPS و با رزولوشن ۱۲۸۰×۷۲۰ پیکسل (اچ‌دی) و از نوع گوریلا گلاس (Gorilla Glass) می‌باشد. این گوشی دارای ۳۲ گیگابایت حافظ داخلی می‌باشد اما قابلیت ارتقاء از طریق اس دی کارت را دارا نمی‌باشد. دوربین ۸ مگاپیکسلی این اسمارت فون دارای قابلیت فوکوس اتوماتیک، فلش و قابلیت ضبط ویدئو فول اچ دی ۱۰۸۰ پیکسل با نرخ ۳۰ فرم بر ثانیه دارا می‌باشد و همپنین می‌توان هم‌زمان با فیلم برداری HD اقدام به عکس برداری کرد. اچ‌تی‌سی وان ایچ با Beats Audio عرضه می‌شود. دو میکروفون برای این اسمارت فون در نظر گرفته شده‌است تا به کاهش سروصدا و همچنین ضبط صدا با کیفیت استریو کمک کند. پورت HDMI، میکرو-یواس‌بی، وای-فای و بلوتوث نسخه ۴٫۰ نیز از دیگر مشخصات این گوشی است.


title: اچ‌تی‌سی وان ایکس

text: اچ تی سی وان ایکس پلاس (+HTC One X) گوشی اندرویدی دارای شبکه ۲G و ۳G می‌باشد. از سری one است که درگاه ورودی سیمکارت آن از نوع میکرو (micro) می‌باشد. این گوشی از سیستم‌عامل اندروید(v4.1.1 (Jelly Bean پشتیبانی می‌کند. دارای صفحه نمایش ۴٫۷ خازنی از نوع super LCD۲ است و ۱۶٫۷۷۷٫۲۱۶ رنگ را پشتیبانی می‌کند. از قابلیت‌های این نوع صفحه نمایش می‌توان قابلیت چندین لمس هم‌زمان و تراکم ۳۱۲ پیکسلی نام برد. دوربین اصلی آن ۸ مگاپیکسلی است که مجهز به حسگر BSI است که برای عکس گفتن در شرایط نوری ضعیف مناسب است. دوربین دوم ۲ مگاپیکسلی با کیفیت HD می‌باشد.+HTC One X ظاهر بهتر به همراه جنس بدنه بهتری نسبت به نسل قبلی خود اچ‌تی‌سی وان ایکس دارد در کنار اینکه حافظه داخلی و قدرت باتری آن نیز افزایش پیدا کرده‌است. یکی از رقیبان اصلی این گوشی سامسونگ گلکسی اس۴ است که شاید در قیمت برابر، مشتری‌ها به خرید این گوشی HTC بیش از Galaxy s۴ تمایل نشان دهند. رقیب دیگر این گوشی LG Optimus G است که از نظر پرداشگر تقریباً در یک سطح قرار دارند اما برگ برنده HTC مجهز بودن به اندروید ۴٫۱ است، در حالی که LG Optimus G به صورت پیش‌فرض اندروید ۴٫۰ را بر روی خود دارد.


title: اچ‌تی‌سی وان ایکس

text: اچ‌تی‌سی وان ایکس‌ال یک تلفن همراه هوشمند دارای سیستم‌عامل اندروید نسخه ۴ است که در فوریه ۲۰۱۲ و در جریان کنگره جهانی موبایل همان سال از سوی شرکت HTC معرفی شده‌است و تا پایان آوریل ۲۰۱۲ در دسترس خواهد بود.


title: خط قرمز (متروی دبی)

text: خط قرمز (به عربی: یکی از دو خطوط شبکهٔ مترو دبی در دبی، امارات متحده عربی است. این خط مترو با طول بیش از ۵۲ کیلومتر و دارا بودن ۲۹ ایستگاه منطقهٔ الراشدیه در شرق دبی را به منطقه آزاد جبل علی در غرب دبی متصل می‌کند. بیشتر طول این مترو موازی با بزرگراه شیخ زاید است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: تهافت‌الفلاسفه یا تهافةالفلاسفه (تناقض‌گویی فیلسوفان) عنوان کتابی است از ابوحامد محمد غزالی، دانشمند، فقیه، و متفکر برجسته ایرانی در قرن پنجم هجری که در رد آراء و عقاید فلاسفه یونان و همین‌طور در رد فلاسفه اسلامی (مخصوصا فارابی و ابن سینا) و در واقع و به‌طور کلی در رد فلسفه، و به زبان عربی نوشته شده‌است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: غزالی در سه مسئله حکم به تعارض فلسفه ابن سینا با دین اسلام می‌دهد و آن را کفرآمیز می‌داند.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: این کتاب را حسن فتحی و علی اصغر حلبی به فارسی ترجمه کرده‌اند.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: مؤلف در این کتاب با انگیزه‌های اعتقادی، به شدت از فلاسفه انتقاد کرده و آنها را به طرز شدیداللحنی، مورد سرزنش قرار می‌دهد و در چندین مورد تناقضات اقوال فلاسفه را روشن و بعضی از این تناقضات را مستلزم کفر می‌شمرد.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: مضامین و مسائل طرح شده در این کتاب، افزون بر ردّ فیلسوفان و فلاسفه که هدف اصلی نویسنده آن بوده‌است، در برخی موضوعات دیگر همچون تاریخ علوم طبیعی و بویژه در تاریخ پزشکی حائز اهمیت می‌باشند.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: انگیزهٔ غزالی در نوشتن کتاب تهافت الفلاسفه را می‌توان در راستای اندیشهٔ فراگیر ستیزه‌جویانهٔ او با هرگونه تفکر غیردینی به‌شمار آورد. این اندیشه پس از او در قالب دیگر افراد و جریانهای فلسفه‌ستیز دنبال شد و بعد از او نویسندگان دیگری هم در شیوهٔ نگرش و روش اندیشیدن، هم در نگارش کتاب، و هم حتی در نام‌گذاری آثار خود، روش غزالی را در تهافةالفلاسفه دنبال نمودند.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: این کتاب شامل ۴ مقدمه، ۲۰ مسئله و ۱ خاتمه‌است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: پس از خطبهٔ کوتاه آغازین، کتاب با تمهیدی آغاز می‌گردد و سپس به ۴ مقدمه می‌رسد


title: تهافت‌الفلاسفه

text: مقدمه اول: در این باب است که رئیس فلاسفه، ارسطوست، او که آراء فلاسفه را به نیکی تلخیص کرد.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: مقدمه دوم: اینکه بعضی از آراء فلاسفه با «دین» سر و کاری ندارد و مربوط به علوم طبیعی است ولی بعضی از آراء آنها، متعرض دین می‌شود مانند (قول به قدم عالم) و اینجاست که باید توقف کرد.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: مقدمه سوم: در بیان تناقض گویی فیلسوفان است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: مقدمه چهارم: در بیان این نکته که تمسک فیلسوفان به ریاضیات و منطق، به نسبت با اصول دین ضروری نیست.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: هرکدام از این مقدمات وجهی از کتاب را در نقد و رد آراء فیلسوفان، بازتاب می‌دهند.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: قسمت بعدی کتاب، مسائل بیست‌گانه‌ای را در بر می‌گیرد که غزالی طی آنها، به انتقاد شدید از فیلسوفان یا حتی تکفیر آنها پرداخته‌است:


title: تهافت‌الفلاسفه

text: از این بیست مسئله، چهار مسئله اول کتاب به مباحث مربوط به اتصال خدا با عالم اختصاص دارد؛ در مسئله پنجم به یگانگی خدا و عجز فلاسفه از اثبات آن پرداخته شده؛ از مسئله ششم تا دوازدهم کتاب صفات خدا و در مسئله سیزدهم علم خدا به جزئیات مسائل مورد بحث و فحص قرار گرفته، مسائل چهاردهم تا شانزدهم کتاب به مسائل فلکی و طبیعی اختصاص دارد و همین مباحث کتاب بدان در تاریخ پزشکی نیز اهمیت می‌بخشد. مسئله هفدهم به موضوع سببیت پرداخته و نفس انسانی محور مسئله ۱۸ و ۱۹ کتاب است، و سرانجام مسئله بیستم که به موضوع بعث اجساد و حشر ارواح پرداخته‌است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: خود غزالی در فهرست تفصیلی ابتدای کتاب، ۲۰ مسئله را بدین شرح درج می‌کند:


title: تهافت‌الفلاسفه

text: غزالی در ضمن کتاب به تفصیل و با عنوانهای فرعی پرشمار به تمامی این بیست مسئله می‌پردازد.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: وی پس از بحث تفصیلی مسائل کتاب به خاتمه کتاب خویش می‌رسد و در پایان، در یک بند کوتاه، نظر خویش را دربارهٔ فیلسوفان و تکلیف ایشان از نظر دین را، بیان می‌کند.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: کتاب تهافةالفلاسفه در نیمهٔ نخست سدهٔ نهم هجری قمری (قرن پانزدهم میلادی) به زبان عبری ترجمه شد و همچنین مطالب آن از طریق ترجمهٔ تهافت التهافت ابن رشد به زبان لاتین نیز راه یافت. بدین ترتیب این کتاب از قرن پانزدهم به بعد نزد اندیشمندان دینی و غیردینی اروپایی شناخته شد و تاکنون مورد توجه بوده‌است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: این کتاب یا بخشهایی از آن چند نوبت به فارسی نیز ترجمه شده‌است، که یکی از شاخصترین آنها ترجمه حسن فتحی است که درسال۱۳۸۳ توسط انتشارات ثارالله و در سال ۱۳۹۱ خورشیدی توسط انتشارات حکمت و در ۳۲۳ صفحه انتشار یافته‌است.


title: تهافت‌الفلاسفه

text: تهافت الفلاسفه (تناقض گویی فیلسوفان)، ترجمه دکترعلی اصغر حلبی، نشر جامی سال ۱۳۹۳https://www.adinehbook.com/gp/product/9647468326/ref=sr_2_1000_59


تهافت‌الفلاسفه


title: کوتاه‌قدترین انسان‌ها

text: این یک فهرست از کوتاه‌قدترین انسان‌ها است که شامل افرادی است که یا در طول عمر خود کوتاه‌ترین یا در حرفه خود کوتاه‌ترین بوده‌اند. این فهرست افرادی را دربرمی‌گیرد که حداکثر قدی ۱۶۵ سانتی‌متر یا کوتاه‌تر داشته‌اند.


title: امیر بیداریان‌نژاد

text: امیر بیداریان نژاد یکی از نوازندگان ساز تنبک بود که در ۱۳۱۱ خورشیدی در محله سنگلج تهران به دنیا آمد. آموزش تمبک را نزد مرشد نصرالله (ضرب نواز زورخانه) آغاز کرد و در سال‌های بعد نزد حسین تهرانی تکمیل نمود.


title: امیر بیداریان‌نژاد

text: امیر بیداریان از اوایل دهه ۱۳۳۰ در محافل هنری به نوازندگی پرداخت. فعالیت‌های وی در رشتهٔ آموزشی، تحقیقاتی ریتم‌های ایرانی درخور تحسین است. در ۱۳۳۷ به عضویت رادیو تهران درآمد. در زمینهُ موسیقی فیلم (ملودی‌های ریتمیک) اجراهای وی به یادگار مانده‌است. مانند حسن کچل ساختهُ علی حاتمی (بسال ۱۳۴۸) وی از ۱۳۶۸ در حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی و از ۱۳۷۳ در دانشگاه سوره تدریس می‌کرد. وی در ۱۲ اسفند ۱۳۷۴ درگذشت.


title: امامزاده قاضی میر سعید

text: امامزاده قاضی میر سعید مربوط به سده‌های میانی و متاخر دوران پس از اسلام است و در شهرستان طالقان، بخش طالقان، روستای حسنجون و سیدآباد واقع شده و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۷۲۴۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.


title: ولسوالی تولک

text: تولک از ولسوالی های ولایت غور به مرکزیت شهر تولک میباشد که در مرکز غرب افغانستان با فاصله ۱۹۵ کیلومتری از شهر فیروزکوه قرار دارد؛ جمعیت آن قرار آمار سال ٢۰٢۰ حدود۱۰۳۶۱۲ نفر است و مساحت آن به ٢٬٧۴۴ کیلومترمربع می رسد.


title: ولسوالی تولک

text: زبان این مردم فارسی (دری) بوده و به لهجه محلی صحبت می‌نمایند، در ولسوالی تولک به علاوه مردم تاجیک که اکثریت نفوس این ولسوالی را تشکیل میدهند اقوام اقلیت از هزاره پشتون و بلوچ نیز زندگی می‌کنند.


title: ولسوالی تولک

text: ولسوالی تولک دارای آب وهوای سرد بوده و ار تفاع آن از سطح بحر (۲۱۹۵) متر است. کشت گندم، جو، لنگاش، برنج، جواری، پیاز، کچالو، نخود، سیر، کرابیه و زعفران در این ولسوالی مروج است. زرد آلو، چهارمغز، بادام، سیب و شفتالو از محصولات باغداری این ولسوالی می‌باشد. منجورک، درونه، زیره، خرسم، زرشک، پسته، پیاز کوهی و رواشک از پیداوار کوهی در این ولسوالی می‌باشد. از غذاهای مشهورمحلی در ولسوالی تولک می‌توان خلووک، پلنی، آش لخشک، کاچی و قلور شیر را نام برد.


title: ولسوالی تولک

text: - تعداد خانواده‌های ولسوالی تولک در سال ۲۰۱۸ میلادی: (۱۸۰۳۶) خانواده.


title: ولسوالی تولک

text: - تعداد نفوس ولسوالی تولک در سال ۲۰۱۸ میلادی از منبع برنامه ملی میثاق شهروندی (۱۰۳۶۱۲) نفر.


title: ولسوالی تولک

text: تعداد مردان: ۵۲۴۷۲ نفر مرد


title: ولسوالی تولک

text: تعداد زنان: ۵۱۱۴۰ نفر زن


title: ولسوالی تولک

text: - کد شناسایی ولسوالی تولک: ۲۷۰۳


title: ولسوالی تولک

text: - تعداد شوراهای انکشافی: (۹۸) شورا.


title: ولسوالی تولک

text: - تعداد قریه جات: (۲۱۵) قریه.


title: ولسوالی تولک

text: - تعداد کلسترهای شورای انکشافی قریه جات: (۲۲) کلستر.


title: ولسوالی تولک

text: - سطح سواد: (% ۳۰).


title: ولسوالی تولک

text: - زمین زراعتی آبی (۹۷۹۳۶) جریب و زمین زراعتی للمی (۲۲۸۵۱۸) جریب.


title: ولسوالی تولک

text: - شغل: زراعت %۸۵، تجارت %۱۱، کارکنان دولتی وغیر دولتی %۴.


title: ولسوالی تولک

text: کد نمبر کلسترها به ترتیب از 27-2703-Cm001


title: ولسوالی تولک

text: کد نمبر شوراها به ترتیب از 27-2703-M0001


title: ولسوالی تولک

text: شماره نام - تعداد خانواده - نفوس


title: ولسوالی تولک

text: ۱ خواجه ها- ۱۹۳ ۱۰۷۸


title: ولسوالی تولک

text: ۲ کاه درو ۲۳۸ ۱۱۹۹


title: ولسوالی تولک

text: ۳ اویان ۱۰۵ ۵۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۴ گزک ۴۵۶ ۲۳۰۳


title: ولسوالی تولک

text: ۵ گدایی ۱۲۱ ۶۵۱


title: ولسوالی تولک

text: ۶ نهاله ۱۷۱ ۷۹۵


title: ولسوالی تولک

text: ۷ دهن رباط ۲۷۰ ۱۶۶۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸ اسکوان ۱۲۵ ۶۷۰


title: ولسوالی تولک

text: ۹ پای تنگی زارگی ۲۱۸ ۱۲۰۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰ سر دره ۱۲۴ ۷۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱ کاریزک ۷۵ ۳۹۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲ کشکرها ۱۲۶ ۶۶۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳ بنفشان ۱۱۵ ۷۰۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴ تنگی نبات ۹۴ ۵۰۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵ دهن استر آباد ۲۱۱ ۱۱۵۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶ چشمه دراز ۲۹۶ ۱۵۰۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷ مشکوله‌ها ۲۳۱ ۱۴۰۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸ خمین ۱۸۹ ۱۰۸۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹ سنگ خلق ۳۵۶ ۱۸۸۹


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰ صحرایک ۷۵ ۳۸۱


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱ رباط زید ۸۶ ۴۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۲ سرقل ۲۸۱ ۱۴۵۱


title: ولسوالی تولک

text: ۲۳ چهارخانه ۸۶ ۴۴۳


title: ولسوالی تولک

text: ۲۴ بلوچ‌ها ۱۳۴ ۷۵۸


title: ولسوالی تولک

text: ۲۵ قندی رزقا ۱۶۵ ۱۰۰۷


title: ولسوالی تولک

text: ۲۶ قلعه شاخ ۱۶۶ ۱۲۰۷


title: ولسوالی تولک

text: ۲۷ انجیرک ۱۷۳ ۸۷۰


title: ولسوالی تولک

text: ۲۸ کجایی ۱۶۲ ۸۶۰


title: ولسوالی تولک

text: ۲۹ غار دای ۱۳۵ ۹۶۴


title: ولسوالی تولک

text: ۳۰ هزاره دای ۱۷۵ ۱۵۴۴


title: ولسوالی تولک

text: ۳۱ تهاب ۱۹۵ ۹۷۱


title: ولسوالی تولک

text: ۳۲ دره مگس ۱۸۱ ۱۱۶۹


title: ولسوالی تولک

text: ۳۳ تگاب دای ۱۲۵ ۷۴۱


title: ولسوالی تولک

text: ۳۴ دهن کبوترخان ۲۶۳ ۱۵۵۳


title: ولسوالی تولک

text: ۳۵ خاکچه‌ها ۱۷۶ ۱۳۱۳


title: ولسوالی تولک

text: ۳۶ دهن باغچه ۲۴۶ ۱۴۲۹


title: ولسوالی تولک

text: ۳۷ سرآسیاب ۲۲۲ ۱۲۱۰


title: ولسوالی تولک

text: ۳۸ لرک ۱۸۲ ۹۴۲


title: ولسوالی تولک

text: ۳۹ تهنیک ۲۵۶ ۱۶۲۲


title: ولسوالی تولک

text: ۴۰ شوراب ۲۷۳ ۱۵۰۰


title: ولسوالی تولک

text: ۴۱ مرغزار ۱۷۰ ۹۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۴۲ چشمه مخ ۱۱۰ ۶۰۸


title: ولسوالی تولک

text: ۴۳ زرنیچ ۱۱۸ ۷۷۹


title: ولسوالی تولک

text: ۴۴ پیازی ۱۴۰ ۱۳۰۷


title: ولسوالی تولک

text: ۴۵ استرآباد ۷۱ ۳۷۸


title: ولسوالی تولک

text: ۴۶ تابه سنگ ۸۴ ۸۳۲


title: ولسوالی تولک

text: ۴۷ ماه گل ۲۵۶ ۱۵۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۴۸ تخرید ۱۲۶ ۶۳۲


title: ولسوالی تولک

text: ۴۹ هوتکها ۱۸۹ ۹۵۰


title: ولسوالی تولک

text: ۵۰ صوفی‌ها ۲۶۶ ۱۷۱۰


title: ولسوالی تولک

text: ۵۱ آبشگن ۲۳۴ ۱۵۲۱


title: ولسوالی تولک

text: ۵۲ خیل کمال ۱۰۰ ۵۸۲


title: ولسوالی تولک

text: ۵۳ گلدان ۴۳۲ ۲۲۱۶


title: ولسوالی تولک

text: ۵۴ کبوترخان ۱۲۸ ۹۷۸


title: ولسوالی تولک

text: ۵۵ دهن ورقه ۱۲۳ ۸۹۰


title: ولسوالی تولک

text: ۵۶ ده سرخ ۱۹۲ ۱۰۳۶


title: ولسوالی تولک

text: ۵۷ چشمه میران ۱۵۲ ۹۳۶


title: ولسوالی تولک

text: ۵۸ آستانه ۲۰۸ ۱۴۸۶


title: ولسوالی تولک

text: ۵۹ مناره ۲۲۷ ۱۱۷۲


title: ولسوالی تولک

text: ۶۰ خواجه میار ۱۲۱ ۷۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۶۱ سرونه ۷۰ ۳۶۶


title: ولسوالی تولک

text: ۶۲ دشک ۱۵۲ ۸۵۲


title: ولسوالی تولک

text: ۶۳ ریگچه ۱۴۷ ۸۵۷


title: ولسوالی تولک

text: ۶۴ تحت قلعه ۱۶۶ ۱۰۱۳


title: ولسوالی تولک

text: ۶۵ دهن زارگی ۱۸۴ ۹۲۱


title: ولسوالی تولک

text: ۶۶ پای قلعه ۲۳۲ ۱۳۶۲


title: ولسوالی تولک

text: ۶۷ آب بره ۱۳۶ ۶۹۹


title: ولسوالی تولک

text: ۶۸ دهن کوتاه ۱۰۵ ۵۵۰


title: ولسوالی تولک

text: ۶۹ بادغیسک ۹۲ ۶۴۹


title: ولسوالی تولک

text: ۷۰ پیلوند ۱۷۵ ۱۰۳۶


title: ولسوالی تولک

text: ۷۱ جره گک ۷۷ ۴۱۶


title: ولسوالی تولک

text: ۷۲ درونه ئی ۲۵۲ ۱۴۱۲


title: ولسوالی تولک

text: ۷۳ ایزدوک ۱۷۱ ۱۰۶۵


title: ولسوالی تولک

text: ۷۴ دهن شاخ ۲۰۳ ۱۳۷۵


title: ولسوالی تولک

text: ۷۵ پهلوانها ۱۷۱ ۹۳۱


title: ولسوالی تولک

text: ۷۶ خواجه سیمن ۲۴۱ ۱۲۵۵


title: ولسوالی تولک

text: ۷۷ عقابخانه ۲۶۶ ۱۳۴۱


title: ولسوالی تولک

text: ۷۸ کهنه ۳۱۰ ۱۵۴۸


title: ولسوالی تولک

text: ۷۹ سیاه خاک ۲۳۵ ۱۱۷۷


title: ولسوالی تولک

text: ۸۰ دهن گاوکش ۱۹۰ ۱۰۰۰


title: ولسوالی تولک

text: ۸۱ دهن ایزدی ۱۳۱ ۱۱۵۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸۲ ایزدی ۲۶۳ ۱۳۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۸۳ جنگجای ۱۴۹ ۱۰۸۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸۴ دهن سرونه ۱۶۹ ۹۵۸


title: ولسوالی تولک

text: ۸۵ خفته ۷۲ ۳۷۰


title: ولسوالی تولک

text: ۸۶ چالوق ۱۷۷ ۱۱۸۰


title: ولسوالی تولک

text: ۸۷ کلور ۲۷۱ ۱۳۸۵


title: ولسوالی تولک

text: ۸۸ کشکامین ۲۷۱ ۱۴۷۹


title: ولسوالی تولک

text: ۸۹ ریشبزان ۱۵۳ ۸۴۱


title: ولسوالی تولک

text: ۹۰ نوچاره ۲۷۰ ۱۳۶۳


title: ولسوالی تولک

text: ۹۱ دستاسک ۲۴۱ ۱۲۳۳


title: ولسوالی تولک

text: ۹۲ شنگ‌ها ۲۶۰ ۱۳۴۰


title: ولسوالی تولک

text: ۹۳ سر جنگل ۲۲۲ ۱۴۵۶


title: ولسوالی تولک

text: ۹۴ خشکابه ۹۸ ۴۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۹۵ سنگ کر ۱۹۴ ۹۹۴


title: ولسوالی تولک

text: ۹۶ سم سنگی ۱۹۵ ۱۱۵۸


title: ولسوالی تولک

text: ۹۷ گردن بریده ۱۹۰ ۱۱۳۹


title: ولسوالی تولک

text: ۹۸ مرغزار زه افغان ۲۱۷ ۱۲۸۲


title: ولسوالی تولک

text: مجموع: ۱۸۰۳۶ ۱۰۳۶۱۲


title: ولسوالی تولک

text: این ولسوالی از سمت شمال به ولسوالی چشت شریف و اوبه ولایت هرات، از طرف جنوب به ولسوالی ساغر، از طرف شرق به ولسوالی شهرک و از طرف غرب به ولسوالی فارسی ولایت هرات هم‌سرحد است.


title: ولسوالی تولک

text: از جاذبه‌های دیدنی ولسوالی تولک می‌توان چشمه‌های آب گرم زارگی و چالوق، هلنگ عروس، غارهای گاوکش و کشکامین، سرجر تهاب و جر کاریز در تگاب اشنان را نام برد.


title: ولسوالی تولک

text: زیارت خواجه سید عبدالله علوی در مرکز تولک یکی از بزرگان سلسله خاندان آل سادات از زیارتگاه‌های مشهور در این ولسوالی می‌باشد.


title: ولسوالی تولک

text: ولسوالی تولک دارای آب وهوای سرد بوده و ار تفاع آن از سطح بحر ۲۱۹۵ متر است.


title: ولسوالی تولک

text: در ولسوالی تولک از محیط زیست مانند سایر نقاط افغانستان از طرف مردم و حکومت به گونه درست حفاظت صورت نگرفته و ولسوالی تولک همچنان متأثر از این بی‌خبری و عدم رعایت اصول محیط زیستی می‌باشد.


title: ولسوالی تولک

text: قاچاق گیاهان کوهی مانند سرش کوهی، مسواک، سبستک و اخیراً بوته‌های یمه که به گونه وحشتناکی از ریشه کنده شده و هر کیلوگرام به مبلغ ناچیزی در حدود ده افغانی به فروش می‌رود، نگرانی‌های شماری از باشندگان این ولسوالی را درپی داشته‌است.


title: ولسوالی تولک

text: بی اعتنایی ادارات زیربط دولتی باعث شده خرید و فروش این گیاهان به یک چالش بزرگ در برابر محیط زیست شود و مستقیماً محیط زیست را متاثرسازد. تا جاییکه برای تهیه کردن یک کیلوگرام ریشه سرش کوهی باید در حدود ۵ متر مربع زمین سبز را از بین برد که با این حساب می‌توان گفت چند صد جریب از بستر سبز زمین‌های این ولسوالی را از بین رفته‌است.


title: ولسوالی تولک

text: خرید و فروش بوته‌های همیشه سبز کوهی بنام (یمه) به لهجه محلی از سال ۱۳۹۷ در این ولسوالی رواج پیدا کرده‌است که مارکت فروش اصلی آن ولایت فراه می‌باشد، دلالان و فروشندگان این بوته ادعا دارند که این بوته‌های کوهی بعد از عبور از مرکز ولسوالی تولک وارد ولسوالی شیندند ولایت هرات شده و بعداً وارد ولایت فراه گردیده و در آنجا در فابریکات تولید مواد مخدر بحیث ماده خام استفاده گردیده و بعد از پروسس به عوض کرستال (مواد مخدر شیمیاوی) وارد بازارهای سیاه داخلی و بین‌المللی می‌گردد.


title: ولسوالی تولک

text: بوته‌های سبز رنگی که نشانگر زیبایی‌های طبیعی در کوهساران این ولسوالی بوده کم‌کم به گونه چشم‌گیری از بین رفته و متأسفانه در چند سال دیگر شاید نامی هم از آن وجود نداشته باشد.


title: ولسوالی تولک

text: مناطق بزرگ ولسوالی تولک شامل: تگاب اوشلان، دای، دم کوه، کوتاه، زی افغان، بقرستان، جواجه، رباط، چهار راه، گاوکش، ومرکز می‌باشند.


title: ولسوالی تولک

text: نام قریه‌ها و فاصله آن از مرکز ولسوالی


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲- جر پیلوند ۴۷ ۱۳- دهن درونه یی ۴۵ ۱۴- جر درونه یی ۴۷ ۱۵- دهن چهارراه ۳۵ ۱۶- توتک ۳۷ ۱۷- مندیشی ۳۶ ۱۸- آبشگن ۲٧ ۱۹- پهلوانها ۲۵ ۲۰- خلوک‌ها ۲۷ ۲۱- نوچاره ۲۸ ۲۲- پای تنگی ۳۰ ۲۳- بلندر ۳۲ ۲۴- دهن زارگی ۲۳ ۲۵- پای زیارت ۲۵ ۲۶- نوسم ۲۶ ۲۷- نومزار ۲۷ ۲۸- گدایی ۲۹ ۲۹- ریشبزان ۳٣ ۳۰- گزک ۳٢ ۳۱- بنفشان ۳۱ ۳۲- خیل کمال ۲۹ ۳۳- پای قلعه ۲۸ ۳۴- خم سیاه ۲۹ ۳۵- خم جاروبی ۲۹ ۳۶- مشکوله‌ها ۳۲ ۳۷- صوفی‌ها ۳۷ ۳۸- خواجه مراد ۴۰ ۳۹- آب سرخ ۵۰ ۴۰- دوتایی ۵۴ ۴۱- خواجه میار ۵۷ ۴۲- کاریزک ۴۳ ۴۳- مرغزار ۴۵ ۴۴- پنجاب ۴۷ ۴۵- آلنجک ۴۷ ۴۶- خشنو ۵۱ ۴۷- خالکی‌ها ۵۶ ۴۸- تگاب دای ۵۵


title: ولسوالی تولک

text: ۴۹- هزاره دای ۵۶


title: ولسوالی تولک

text: ۵۰- غار دای ۵۸


title: ولسوالی تولک

text: ۵۱- کجایی‌ها ۵۹


title: ولسوالی تولک

text: ۵۲- گلوگاو ۶۱


title: ولسوالی تولک

text: ۵۳- کلور ۶۳


title: ولسوالی تولک

text: ۵۴- کشکامین ۶۵


title: ولسوالی تولک

text: ۵۵- چشمه سرخک دای ۷۱


title: ولسوالی تولک

text: ۵۶- خواجه سیبک ۷۰


title: ولسوالی تولک

text: ۵۷- کوت و کوله ۷۲


title: ولسوالی تولک

text: ۵۸- انجیرک ۷۴


title: ولسوالی تولک

text: ۵۹- اسپی سبست ۷۵


title: ولسوالی تولک

text: ۶۰- خواجه لربی ۷۲


title: ولسوالی تولک

text: ۶۱- خواجه لربی علیا ۷۱


title: ولسوالی تولک

text: ۶۲- رضوان ۶۰


title: ولسوالی تولک

text: ۶۳- لرک ۵۵


title: ولسوالی تولک

text: ۶۴- سرتنگی شاخ ۶۵


title: ولسوالی تولک

text: ۶۵- زیر تنگی شاخ ۶۳


title: ولسوالی تولک

text: ۶۶- قلعه شاخ ۶۴


title: ولسوالی تولک

text: ۶۷- سرجنگل ۶۰


title: ولسوالی تولک

text: ۶۸- تابه سنگ ۵۷


title: ولسوالی تولک

text: ۶۹- تهنیک ۵۵


title: ولسوالی تولک

text: ۷۰- دهن کوتاه ۴۸


title: ولسوالی تولک

text: ۷۱- گنجی‌های رزقا ۴۱


title: ولسوالی تولک

text: ۷۲- قندی‌ها ۴۰


title: ولسوالی تولک

text: ۷۳- شنگ وسطی ۵۸


title: ولسوالی تولک

text: ۷۴- شنگ علیا ۵۶


title: ولسوالی تولک

text: ۷۵- جنگل ۳۸


title: ولسوالی تولک

text: ۷۶- پیازی ۴۳


title: ولسوالی تولک

text: ۷۷- یکه سم ۴۰


title: ولسوالی تولک

text: ۷۸- رباط میرا ۴۳


title: ولسوالی تولک

text: ۷۹- چشمه مخ ۲۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸۰- بلوچ‌ها ۳۱


title: ولسوالی تولک

text: ۸۱- دربند ۲۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸۲- بالینه ۳۳


title: ولسوالی تولک

text: ۸۳- خربید ۳۱


title: ولسوالی تولک

text: ۸۴- هوتک‌ها ۲۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸۵- سیاه سنگک ۱۶


title: ولسوالی تولک

text: ۸۶- تخرید ۱۴


title: ولسوالی تولک

text: ۸۷- خم سنجد ۲۷


title: ولسوالی تولک

text: ۸۸- غال عکه ۱۷


title: ولسوالی تولک

text: ۸۹- برف آبک ۲۰


title: ولسوالی تولک

text: ۹۰- چشمه سرخک ۱۱


title: ولسوالی تولک

text: ۹۱- سردره ۶


title: ولسوالی تولک

text: ۹۲- ایزدوک ۱۰


title: ولسوالی تولک

text: ۹۳- دهن کبوترخان ۱۲


title: ولسوالی تولک

text: ۹۴- تنگی گرگچه ۱۴


title: ولسوالی تولک

text: ۹۵- دره مگس ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۹۶- دهن راه خشک ۲۰


title: ولسوالی تولک

text: ۹۷- راه خشک ۲۱


title: ولسوالی تولک

text: ۹۸- خواجه‌ها ۳


title: ولسوالی تولک

text: ۹۹- چهل دختران ۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۰- تحت قلعه ۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۱- حیدر آباد ۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۲- سرآسیاب ۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۳- سنگ سفید ۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۴- کشکر سفلی ۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۵- رباط زید ۱۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۶- سنگ کر ۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۷- قشلاقک ۱۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۸- سنگ خلق ۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۰۹- چهارخانه ۱۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۰- بلبلک ۱۶


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۱- استرآباد ۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۲- دهن استر آباد ۱۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۳- دهن دوشک ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۴- قاوه ۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۵- دشک ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۶- جهره گک ۲۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۷- خواجه سیمن ۳۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۸- آب بره ۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۱۹- دهن کرمنج ۱۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۰- چشمه دراز ۱۶


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۱- الاره ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۲- سیاه لاخ ۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۳- گزک ۳۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۴- نهاله ۳۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۵- زره دان ۳۶


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۶- دستاسک ۴۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۷- دهن دستاسک ۳۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۸- زرقل ۲۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۲۹- سم سنگی ۲۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۰- تنگی نبات ۱۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۱- گدای صنم ۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۲- اویان ۲۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۳- عقابخانه ۲۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۴- بادغیسک ۲۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۵- کهنه ۳۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۶- دهن کهنه ۳۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۷- تیموری‌ها ۲۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۸- گلدان ۲۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۳۹- نالو ۳۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۰- ملخوله ۳۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۱- آلنجک ۳۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۲- سیاه خاک ۳۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۳- جنگلک ۴۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۴- فالیزک ۴۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۵- کشکر افغان ۶


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۶- ایزدی ۶۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۷- دهن ایزدی ۶۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۸- تیل پنبه ۶۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۴۹- دهن اجغل ۶۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۰- اجغل ۶۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۱- سرخمین ۵۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۲- خندق ۴۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۳- سربندک ۶۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۴- خمین ۵۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۵- رباط ۴۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۶- دهن رباط ۴۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۷- سرجر تهاب ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۸- خشک آبه ۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۵۹- تهاب ۱۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۰- دهن تیله ۴۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۱- دهن تهاب ۱۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۲- کشکر علیا ۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۳- سرپشته ۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۴- جنگجای ۳۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۵- بادغیسک ۳۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۶- زیرنیچ ۳۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۷- درودی ۲۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۸- زلینچه ۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۶۹- کاه درو ۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۰- کورابک ۲۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۱- هفتنک ۱۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۲- قلعه فولاد ۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۳- جهرک ۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۴- چشمه میران ۱۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۵- تلووک ۱۴


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۶- اسکوان ۱۲


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۷- زول باز ۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۸- کبوترخان ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۱۷۹- شوراب ۲۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۰- خلینه ۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۱- خفته ۳۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۲- ریگچه ۴۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۳- سرجنگل ۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۴- پشته میرزاده ۱۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۵- سنگ میشینه ۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۶- خاکچه‌ها ۳۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۷- گنداب ۳۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۸- آستانه ۳۶


title: ولسوالی تولک

text: ۱۸۹- اندرشپی ۳۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۰- علمداری‌ها ۱۹


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۱- ماه گل ۲۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۲- گرم آبک ۳۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۳- چالوق ۶۰


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۴- اسفنیج ۵۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۵- نعل بندان ۴۷


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۶- خرپال ۶۵


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۷- انگورگ ۶۳


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۸- ناسفند ۳۱


title: ولسوالی تولک

text: ۱۹۹- پیتومراد ۴۸


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۰- باغیجه یک ۵۲


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۱- کشکک ۱۸


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۲- اولاد اغداد ۲۶


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۳- دهن سرونه ۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۴- سرونه ۲۸


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۵- صحرایک ۲۹


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۶- کورابک ۲۸


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۷- سرجنگل ۲۷


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۸- دهن ورقه ۲۶


title: ولسوالی تولک

text: ۲۰۹- خم سیاه ۳۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱۰- گیمک ۴۶


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱۱- روغنی ۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱۲- چک آب ۱۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱۳- خرناس ۲۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱۴- برمال ۴۵


title: ولسوالی تولک

text: ۲۱۵- لاخی‌ها ۶۷


title: ولسوالی تولک

text: ولسوالان تولک از سال ۱۳۵۷ تا سال ۱۴۰۰ & ملا عبدالرحمن از ولسوالی بالامرغاب ولایت بادغیس


title: ولسوالی تولک

text: قوماندانان ولسوالی تولک از سال ۱۳۸۰ تا سال ۱۴۰۰ نسبت عدم منبع موثق و منظم نبودن اسامی قوماندانان قبل از سال ۱۳۸۰ از درج آن صرف نظر گردیده‌است.


title: ولسوالی تولک

text: در ولسوالی تولک به تعداد ۶۱ باب مکتب فعالیت دارد که شامل ۱۰ مکتب لیسه، ۱۲ مکتب متوسطه، ۳۶ مکتب ابتداییه و ۳ مدرسه اسلامی میشود. مرکز تربیه معلم خصوصی منارجام نیز در ولسوالی تولک فعالیت دارد. مرکز آموزشی راه فردا و مرکز آموزشی سادات جهت آموزش مضامین دینی، ساینسی، زبان و خوشنویسی در مرکز ولسوالی فعالیت دارند.


title: ولسوالی تولک

text: لیسه‌ها: متوسطه‌ها: ابتداییه‌ها:


title: ولسوالی تولک

text: به تعداد ۶ مرکزصحی دولتی در این ولسوالی فعالیت دارند که عبارتند از:  تعداد پسته‌های صحی: ۴۹ پسته صحی


title: ولسوالی تولک

text: تعدا آشیانه‌های صحی: ۵ آشیانه


title: ولسوالی تولک

text: (۲) تیم سیار صحی (MHT) نیز در این ولسوالی فعالیت دارند.


title: ولسوالی تولک

text: همچنان در مرکز این ولسوالی سه کلنیک شخصی نیز فعالیت دارند.


title: ولسوالی تولک

text: مردم ولسوالی تولک بخاطر ارتباطات مکالماتی بصورت مستقیم از شبکه مخابراتی افغان بیسیم در مرکز ولسوالی و از شبکه‌های ام تی ان و اتصالات بصورت غیر مستقیم که از ولسوالی‌های دیگر آنتن دهی دارند بصورت محدود استفاده می‌کنند، شبکه مخابراتی افغان تیلیکام از طریق دستگاه‌های وی سی ان نیز در قریه جات این ولسوالی مورد استفاده قرار می‌گیرد. شبکه مخابراتی دولتی سلام در روز سقوط این ولسوالی بدست طالبان اولا به آتش کشیده شد و بعدا انفجار داده شده که تا اکنون در قسمت فعال سازی دوباره آن کدام توجه از طرف مسئولین صورت نگرفته است.


title: ولسوالی تولک

text: خدمات انترنتی در این ولسوالی محدود بوده و در مرکز ولسوالی مشترکین از انترنت 2G شبکه افغان بیسیم و باسرعت پایین از ساعت ده بجه شب الی پنج بجه صبح استفاده می‌نمایند و اخیراً با راه اندازی انترنت ماهواره ای بالاتر از بیست مرکز ارایه خدمات انترنتی در این ولسوالی به مشترکین خویش خدمات انترنتی ارایه می‌دارند.


title: ولسوالی تولک

text: انترنت کلب طلوع اولین پایگاه انترنتی در مرکز ولسوالی بوده که خدمات انترنتی را برای مردم مرکز ولسوالی ارایه می‌داشت.


title: ولسوالی تولک

text: مردم این ولسوالی عموما زراعت پیشه بوده و به تربیه مواشی نیز مصروف اند. بعد از سقوط دولت جمهوری اسلامی وضعیت فقر نیز در این ولسوالی خراب تر گردیده و بالای ۹۰ درصد ساکنان این ولسوالی زیر خط فقر زندگی می کنند. کشت گندم، جو، لنگاش، برنج، جواری، پیاز، کچالو، نخود، سیر، کرابیه و زعفران در این ولسوالی مروج است.


title: ولسوالی تولک

text: زرد آلو، چهارمغز، بادام، سیب،بهی، آلبالو، بادام، گیلاس، شفتالو، ناک، پسته و انگور (در مناطق دای) از محصولات باغداری این ولسوالی بوده و پسته اکثرا بشکل طبیعی در کوه های تگاب اشنان وجود دارد.


title: ولسوالی تولک

text: گیاهان طبیعی چون منجورک، درونه، زیره، خرسم، زرشک، پیاز کوهی و رواشک در این ولسوالی می‌روید.


title: ولسوالی تولک

text: از غذاهای مشهورمحلی در ولسوالی تولک می‌توان آش، قورمه گوشت لند، خلاوک و قلور ترش را نام برد.


title: ولسوالی تولک

text: در ولسوالی تولک معدن طلا در منطقه نعل بندان، ذغال سنگ در قریه‌های کلور، کشکامین، زرنیج و سنگ سفید. معادن گچ در قریه‌های لرک، اویان، کرمنج. معادن سرب در قریه‌های زرقل و سم سنگی. معادن سنگ مرمر در قریه‌های کلور و کشکامین و زارگی موقعیت دارند.


title: ولسوالی تولک

text: معادن ذغال سنگ، گچ و سرب عملاً در این ولسوالی به شیوه ابتدایی توسط مردم استخراج می‌گردد و برای اولین بار در سال ۱۳۹۵ اولین کارخانه کوچک تولید گچ با برند (گچ صدف) شروع به تولید نمود که پس از یک سال نسبت به ناتوانی مدیریت و نا امنی کار تولید آن توقف نمود.


title: ولسوالی تولک

text: ۱- همآهنگی کمکهای انسانی (CHA): از سال ۱۹۹۹ میلادی تا الحال در ولسوالی تولک فعالیت داشته و در تطبیق پروگرام‌ها نقش مهمی در این ولسوالی دارد، که از بزرگترین پروژه‌های عملی آن در این ولسوالی می‌شود برنامه همبستگی ملی را نام برد و فعلا تطبیق کننده پروژه صحتمندی در این ولسوالی می باشد.


title: ولسوالی تولک

text: ۲- دفتر میثاق شهروندی(PMU): از سال ۱۳۹۶ با آغاز برنامه ملی میثاق شهروندی در این ولسوالی فعالیت خودرا آغاز نموده و تطبیق کننده پروژه‌های انکشافی قریه جات و نظارت کننده برنامه ملی میثاق شهروندی می‌باشد. دفتر میثاق شهروندی بعد از تغیر دولت جمهوری اسلامی پروگرام خویش را در این ولسوالی متوقف داده و اکثر پروژه هایش به شکل نیمه تمام باقی مانده است


title: ولسوالی تولک

text: ۳- دفتر CRDSA: مؤسسه غیردولتی بوده و تطبیق کننده پروژه‌های کوتاه مدت سازمان غذایی جهان (WFP) در این ولسوالی می‌باشد که جدیداً در سال ۱۳۹۷ دراین ولسوالی شروع به فعالیت نموده‌است.


title: ولسوالی تولک

text: قابل ذکر است ولسوالی تولک بستر مناسب برای تطبیق پروژه‌های انکشافی و اجتماعی برای موسسات خیریه بوده که با داشتن امنیت خوب و داشتن منابع بشری این فرصت را مساعد ساخته تا موسسات خیریه و سازمان‌های کمک کننده در تطبیق پروژه‌های خویش در این ولسوالی موفق باشند.


title: ولسوالی تیوره

text: تیوره یکی از ولسوالی‌های ولایت غور در افغانستان به مرکزیت شهر تیوره است. جمعیت آن در سال ٢۰٢۰ (میلادی) ١۰٣٬٣۶۴ نفر اعلام شده‌است. تیوره زمانی مرکز پیشین ولایت غور بود که بنام غور هم یاد می‌شد. مرکز این ولسوالی به نام قلعه غور یاد میشود، که سرحد مشرک با ولسوالی پُرچمن ولایت فراه دارد.


title: ولسوالی تیوره

text: تیوره کلمه مغولی است و ساکنان آن از هزاره‌های مغولی و بقایای نکودریان می‌باشد. کلمه تیوره در زبان مغولی به‌معنی منطقه تلاقی دو رودخانه است. این ولسوالی دارای بیش از ۳۰۰ روستای کوچک و بزرگ می باشد و قرار ذیل است: اسکوچه، اولاد محمدشاه، پاسک، پشت بره، پشت کُرون، تخت سفید، جر خرگوشی، جلی‌را، خلشکک، خواجه بور، خواجه روف، چهل دختران، دهن نو طویله، شخله‌ای، فرارود، گوره، پای حصار، خواجه امام، لرستان، بهرستان، هژده خان، سفیدارک، کیل‌گو، جبمیه، سرتنگی پای‌حصار، درزآب باغچه، پرجملان، دهن آب گرم، سرتنگی پائین تنگی، پشته قبرستان، دهن کیچک، دهن سرخک، کیل‌گوی سفلی، دهن چمبرک، سلیم، کیل‌گو یا سادات، کیل‌گو یا پشت قلعه، دهن غولغ، پشته غولغ، علم قل، سرخاج، جرغولغ، عباس سلطان، کوه شخک، کیچک، کیل سفید، پیرکشته، جرگه، زیر تنگی نورک، جر ترلز زیرتنگی نورک، دهن دوآب، دوسنگ، دهن سبد، تک سغیل، چشمه خونی، پشته تنگی سرپنگ، سرحوسنگ، چهل غار، قوچی، ره نو، سنگ میان آب، ده میان سور، پائین ده یا سور پائین، سور، سرسور، سرسور یا لجرسور، دیوارک سور، شاه بیدک، کُرو، سرجنگل، حوض سیاه، عاشقان چشمه بویه، کُشک اسپی، سیاه چوب عاشقان، نغزک، پشتایی، پشته جوغولک، اسفرمان، پلری، سیب تلخ یا سفیدارک، عاشقان، جیره‌گک، بینیه، چشمه میران، پشته دهتای، سرتای، تنگی علیا - یخن علیا، سموچک، سرپنک بایان، دهن کاکری، سرسبد، کویان، خواجه محمد گنجان، چهل منیٰ، سرپنک، سرپنک یا سم دراز، خم الماس، لطیفه‌های سموچک، پای لوکّه، دهن یخن علیا، جو سرخ، نرمی دهن یا نرمی، دهتایی، دهن لجوان، چشمه سفید، کلکان، دهتایی گدای بیگ، دوتایی زوار، اوتایی، دوکُشک، نوآباد دوکُشک، راغ مشت، تگاب واغمست، خُزبه‌گک، یورمه، لُرقه، ورجه، گرگ زار (زرگرگ)، علیشیرا، دهن ملاعلیٰ، زَی نوروز، شهر سوخته، سنگ لخش، مسجد جمال، پشته خارستان، گله چشمه، پس شهر، خیل بالا، خم زرد، ملنگان، باغ نوآب تمه‌ها، مسگران، مرکز تیوره، عالم شاه خواجه غار غوریان، کُرسی‌ها یا لعل سرخ، بایان‌ها، ورسمه، پای لاخ، یخن علیا، تنگی یخن، نیک، نیک حاجی بوجی وجی، قلعه یامان، یامان، شهرنو یامان، خیل کالی، سیبک، سرخ نو، دهن غارک، چشمه سفید ده خواجه، چشمه سفید، خطیب، جوز، خم ادریس، چشمه تره، پیشکران، پُشکدان، کُرو، خیرنگ، سرخیرنگ، سرتنگی چهاردره، جر قربان، تی‌کورت، آنه یا سرآنه، زَی نوروز یا شاه‌وعروس، ملاعلیٰ، خم پادشاه، عبیدک، دهن یخن سفلی، رخنه، پی‌تَو، مسجد لنگر، دیوارک بلند، تپه سبز، جر آزاد، قُبه، ورس، کروک ورس، پشته باغ، گِرد هُولنگ، برج یک، یگین، رنجی پائین ، رنجی بالابلند، پُشمغه، جوز، زردبید، خم زرد، خم قربان، دهن چال، خم اسفرمان، خال سنگ، باغک، مرغزار، دهن دوتایی، بنبست، سنگ نیک زرگرک، دهن آب، زردآلوگک، راغمست، سرده پائین ، سرده بالا، خربید، گنده بغل، ملاغره، اسفور، سر اسفور، گردنه اسفور، دلدار، خنجک مزار، سَین، خواجه زیارت، پای مزار، سیاه سنگک، هاکینی، سرخ چشمه، خالک، دیوار سفید، شیخ لایی، کهریز نو، اغنه یادروغی، گرآب سنگی، پنج چراغ، ورائین یا تائین، ورائین یا سرزآب، سر ورائین، غرغولق، کجی سفلی، کجی علیا، جوی فقیر، غار کوه جوز، شیخ لونگک، ورکش، تیلک، سرخ دیوار، پای چغه، پُشوره، پشته علی خردی‌ها خرادی‌ها، آخندزاده‌ها، خواجه‌ها، پُشوره دَم آب، ارپتو نیلی، راشک‌ها یا دُرمحمد، تخآبی راشک، ملامحمد ملنگ، ملنگ شهرنو، گُلدام، شاه ولایت، گله بید، سرمه‌زار نیلی، گله چشمه نیلی، نیازی نیلی، سرشار نیلی، کج جوی، ناحیه‌ای نیلی، استوان، خُرپران، سرخ و سنگ، شاه‌ولی‌ها، نوار، دیوارک، خیر مین، کالی، گدیوه، قلم چشمه، زغند، غار پلنگ، نوشیر، دهن اسفور، بآبی یا کنجی، تخآبی بآبی، سراکشیده بآبی، غارک پائین ، غارک بلکه‌ها، غارک سفلی، زرنی خان زارع، زرنی غیب علی، مزیکه زرنی، قشلاق مغول‌ها، زلرگک، نیلی یا سنگ لچ، زرنی کلان‌زی، نظرعلی زرنی، نیلی ملاها، درزآب نیلی، لکزی نیلی، اولیاء، گل بید، چشمه خوله سرخ و اولاد بادل.


title: ولسوالی دولت‌یار

text: دولت‌یار یکی از ولسوالی‌های ولایت غور افغانستان به مرکزیت دولتیار است. جمعیت آن در سال ٢۰٢۰ (میلادی) ٣۶٬٩٣۴ نفر اعلام شده‌است.


title: ولسوالی دولت‌یار

text: این ولسوالی از موقعیت استراتژیک برخوردار بوده و شاهراه مرکزی شرق و غرب افغانستان از آن عبور میکند.


title: ولسوالی دولت‌یار

text: ساکنان این ولسوالی را اقوام مختلف از جمله اکثریت هزاره ها( شیعه،سنی و اسماعیلیه)واقلیت تایمنی،مرغابی، سردار، وردک و زی حسین، ... تشکیل میدهند.


title: ولسوالی دولت‌یار

text: دولت یار یکی از ولسوالی های ناامن ولایت غور میباشد مخالفین دولت و افراد زورمند حظور، پررنگ دارد،


title: ولسوالی دولینه

text: دولینه یکی از ولسوالی‌های ولایت غور افغانستان به مرکزیت شهر دولینه است. جمعیت آن در سال ٢۰٢۰ (میلادی) ۴۰٬٧٨٨ نفر اعلام شده‌است.


title: ولسوالی چارسده

text: چارصده یا چهارصده یکی از ولسوالی‌های ولایت غور افغانستان به مرکزیت شهر چارصده است. جمعیت آن در سال ٢۰٢۰ (میلادی) ٣۰٬٩٥۶ نفر اعلام شده‌است.


title: ولسوالی چارسده

text: چهار سده با ولسوالی مرغاب در شرق مرز مشترک دارد که بزرگ‌ترین ولسوالی تاجیک نشین در غور است.


title: ولسوالی چغچران

text: ولسوالی فیروزکوه یکی از ۱۱ ولسوالی ولایت غور به مرکزیت شهر فیروزکوه در مرکز افغانستان است. جمعیت فیروزکوه در سال ٢۰٢۰ میلادی، ۱۶۶٬۲۳۶ نفر اعلام شده‌است و با ١١٬٧۶۴ کیلومتر مربع پهناورترین ولسوالی ولایت غور می‌باشد. این ولسوالی از شمال با ولسوالی چارسده و ولایت‌های بادغیس و سرپل، از شرق با ولایت بامیان و ولسوالی‌های دولت‌یار و لعل و سرجنگل، از جنوب شرق با ولایت اروزگان، از شرق با ولایت هرات و از جنوب با ولسوالی‌های دولینه و شهرک محدود می‌باشد.


title: ولسوالی چغچران

text: در فیروزکوه اقوام مختلف زندگی می‌کنند، که عمدتاً هزاره‌ها و ایماق‌ها اکثریت باشندگان آن را تشکیل میدهند. دیگر اقوام مانند تاجیک و اقلیت‌های از پشتون و ترکمن نیز در آن حضور دارند.


title: ولسوالی چغچران

text: فیروزکوه در گذشته به نام چغچران یاد می‌شد و نظر به فیصلهٔ تاریخی ۱ ثور ۱۳۹۳ شورای وزیران افغانستان به فیروزکوه تغییر نام یافت. این ولسوالی با ۵۲۹ قریه پر قریه‌ترین ولسوالی افغانستان می‌باشد.


title: ولسوالی ساغر

text: ساغر یکی از ولسوالی‌های ولایت غور افغانستان به مرکزیت شهر ساغر است. جمعیت آن در سال ٢۰٢۰ (میلادی) ٣٩٬١٩٣ نفر اعلام شده است.


title: ولسوالی شهرک

text: شهرک یکی از ولسوالی‌های ولایت غور افغانستان به مرکزیت شهرک است. جمعیت آن در سال ٢۰٢۰ (میلادی) ۶٧٬۶٢٥ نفر اعلام شده‌است.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: لعل و سرجنگل یکی از ولسوالی‌های ولایت غور در افغانستان است که در شرق چخچران و در فاصله ۵۷ مایلی غرب پنجاب واقع است. این ولسوالی حداقل متشکل از هشتصد روستاست. جمعیت آن در سال ۲۰۱۳ (میلادی) ۲۵۰٬۰۰۰ نفر اعلام شده بود؛ و در سال ۲۰۱۹ (میلادی) به اساس سروی از طرف وزارت احیا و انکشاف دهات جمعیت ۳۳۶٬۵۰۰ نفر اعلام شد. لعل و سرجنگل با ولسوالی‌های مرغاب و دولت‌یار ،یکاولنگ پنجاب ولایت بامیان سنگ تخت ولایت دایکندی مرز مشترک دارد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: لعل وسرجنگل یکی از پرجمعیت‌ترین ولسوالی‌های ولایت غور است که تقریباً ۴۵٪ نفوس ولایت غور را تشکل می‌دهد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: ولسوالی لعل وسرجنگل متشکل ازچند ده بزرگ شامل (کرمان، گرماب، سنگ زرد، جوقل، سیاه سنگ جلسو، تلخک) می‌باشد.ویکی ازجوانان مشهور به نام سیدهاشم حیدری درجوقل می باشد


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: این منطقه دارای آب وهوای سرد در فصل خزان و بسیار سرد در زمستان و آب وهوای معتدل در فصل تابستان را دارا می‌باشد در فصل زمستان برف آن تا ارتفاع بیش از یک متر می‌رسد، نداشتن کلینیک‌های صحی وآب وهوای برفی در فصل زمستان وقطع راهای مواصلاتی در این فصل مشکلات مردم را چند برابر می‌کند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: یکی از مشکلات مهم مردم در ولسوالی لعل و سرجنگل، زمستان‌های طاقت فرسا و بهارهای سیل آسا می‌باشد


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در برخی نقاط این ولسوالی به گونه‌ای است که در زمستان درختان از سردی می‌ترکند – در تابستان حاصلات به ثمر نمی‌رسند و در نیمه خزان حاصلات جو و گندم خرمن می‌شوند. از نیمه شب که همه خرمن‌های گندم یخ می یندند کوپیده می‌شوند، یعنی خرمن‌ها خشک نمی‌شوند – بلکه یخ کوب می‌شوند. رنج و زحمت مردان و زنان در فصل کار تابستان دیدن می‌خواهد. بنا به گفته مردم محلی در سالهای اخیر هوای برخی مناطق این ولسوالی مقداری گرمتر از دهه‌های گذشته شده‌است


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: از ارتفاعات تقریباً ۴۰۰۰ متری لعل و سرجنگل در ولایت غور سرچشمه می‌گیرد. واژه هرَی از زبان ایرانی باستان هَرَیو آمده که به معنی «پُرشتاب» است


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: دو شاخهٔ آغازین هریرود که در ناحیهٔ شینیهٔ ولسوالی دولت‌یار ولایت غور یک‌جا می‌شود، یکی از «لعل» و دیگری از «سرجنگل» می‌آید. آب «لعل» از درهٔ طولانی «کِشرَو» می‌گذرد و آب «سرجنگل» دشت دولت‌یار را پوشش می‌دهد. هریرود که از سرچشمه تا مرز ایران ۵۶۰ کیلومتر طول دارد، از فیروزکوه مرکز ولایت غور، منارجام، بندسلما، چشت شریف و دشت‌های پهناور هرات عبور می‌کند، خشک‌سالی‌های پی‌درپی و تغییرات اقلیمی اخیر، هریرود را متأثر کرده‌است


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: معادن


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: معدن ذغال سنگ کرمان که ذخایر آن به سه میلیون تُن می‌رسد و دارای جنسیت عالی بوده انرژی حرارتی آن زیاد فیصدی کاربن آن بلند می‌باشد. از این معدن طوری که لازم است استفاده نشده‌است. به دلیل اینکه از مراکز صنعتی دور است و دسترسی به وسایل حمل و نقل آن نستا محدود می‌باشد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: ذخایر سرب و آهن در منطقه سرجنگل وجود دارد که به دلیل بی‌پروایی حکومت هنوز استخراج نشده‌است.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: حیوانات


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در ولسوالی لعل وسرجنگل حیوانات زیاد از قبیل خرگوش، سمور، کفتار، آهو، گرگ، روبا، پشک کوهی، شغال، سنجاب، انواع مار و غیره.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: لعل وسرجنگل دارای طبیعت زیبا و دیدنی است که سالانه گحدود هزار نفر بازدید کننده دارد. مناطق دیدنی لعل وسرجنگل در ذکر شده‌است.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: بوم قره باغی ومزار جوقل ومزار سیاه ومزار سرپخک به نام مازار بند درسرپشبند جوقل واقع کوتل بندآخو یک دره زیبا و تفریحی واقع در جنوب لعل است که هرسال مردم لعل وسرجنگل و بیرون از لعل وسرجنگل به آنجا تفریح می‌روند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: دریای هریرود که یک دریای زیبا واقع در لعل و سرجنگل است نیز انسان‌های زیادی به تماشای آن می‌پردازد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: خودجوش که حفره عمیق آب در آن واقع است نیز بازدید کننده گان را به خود جذب می‌کند. همه ساله صدها تن ازمردم لعل وسرجنگل در مراسم مذهبی که در آنجا برگذار می‌شود شرکت می‌کند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: و ده‌ها مناظر دیدنی دیگر نیز در لعل و سرجنگل وجود داد که ذکر نشده‌است.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: ولسوالی لعل و سرجنگل یکی از امن‌ترین ولسوالی‌های افغانستان است. در این اواخر طالبان در مسیر شاهراه لعل فیروز کوه چهار تن از باشنده گان این ولسوالی به شمول مدیر زراعت لعل وسرجنگل در ولسوالی دولت یار به قتل رساند. چند ماه بعد سه تن دیگر از باشندگان این ولسوالی در مسیر شاهراه غور هرات توسط طالبان تیرباران شد. طالبان همواره به این ولسوالی حمله می‌کنند که هر بار با مقاومت مردم محل مواجه گشته‌است.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: همچنین طالبان بارها با فرستادن نامه و بعضاً اعلامیه تهدید آمیز، خواهان تسلیم شدن مردم به این گروه شده‌اند. لعل و سرجنگل از ولسوالی‌های امن و آرام ولایت غور است و طی سال‌ها طالبان نتوانسته به این ولسوالی نفوذ کنند این ولسوالی برای گروه طالبان بسیار مهم است چرا که نقطه وصل ولایت غور به ولایت‌های مرکزی کشور است


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در سال ۱۳۹۸ در اثر حمله نیروهای قطعه خاص غور در قریه اسدآباد مرکز لعل بالای علیپور دست کم چهارده تن در تظاهرات بخاطر که دولت علیپور را دسگیر نکند جان‌های شانرا از دست دادند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: ولسوالی لعل وسری جنگل یکی از ولسوالی‌های محروم افغانستان به‌شمار می‌رود تا هنوز جاده‌های آسفالته در این ولسوالی وجود نداشته اکثریت مردم آن به کشاورزی و دامداری اشتغال دارند حاصلات مهم کشاورزی آن جو، گندم، نخود، لوبیا، کچالو، زردک، شلغم وغیره… می‌باشند


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: علیرغم وجود ظرفیت انسانی کلان در ولسوالی لعل و سرجنگل، این ولسوالی از محروم‌ترین مناطق غور و افغانستان به حساب می‌آید.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در این ولسوالی یک کارخانه تولیدی مایع ظرفشویی، یک فارم گاو و چندین فارم مرغ فعالیت دارد. که از جمله می‌توان از فارم مرغداری لعل باستان نامبرد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: بر اساس آمار اعلام شده از سوی ادارات محلی در غور، در تمام ولسوالی لعل و سرجنگل، بیش از چهل و پنج هزار شاگرد در آن، در حال تحصیل هستند. از این میان، حدود ۲۲ هزار نفر از شاگردان مکاتب، از قشر بانوان می‌باشند که در نوع خود، کم‌نظیر است. از مجموع مکاتب فعال در ولسوالی لعل و سرجنگل، فقط ۲۸ مکتب دارای تعمیر بوده و بقیه مکاتب، کلاسهای خود را در کنار خانه‌های مخروبه یا زیر چادر برگزار می‌کنند. این تعداد شاگرد در حالی است که در برخی از ولسوالی‌های دیگر ولایت غور، مکاتب به دلیل فعالیت گروه‌های تروریستی، غیرفعال هستند


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در این ولسوالی چندین کتابخانه وجود دارد که از جمله می‌توان از کتابخانه دهکده، کتابخانه شهید مدینه لعلی، کتابخانه لعل وسرجنگل، کتابخانه گرماب و غیره نامبرد. یک مکتب خصوصی بنام لیسه رهنورد نور در این ولسوالی فعالیت دارد که دارای ۶۰۰ شاگرد شامل ۲۷۵ دختر می‌باشد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: دو انستیتیوت (انستیتیوت منارجام و انستیوت زارعت) و چندین مراکز آموزشی (کورس) نیز در این ولسوالی فعالیت دارد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: مردم این ولسوالی عموماً از قوم هزاره می‌باشد که به زبان فارسی و (گویش هزارگی) صحبت می‌کند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: ولسوالی لعل و سرجنگل یک منطقه تماماً شیعه نشین در ولایت غور محسوب می‌شود. در برخی از کتابها اینگونه آمده که مردم غور، اولین افرادی بودند که در افغانستان به آیین اسلام مشرف شدند و چون فتح غور، در زمان خلافت حضرت علی علیه السلام صورت گرفت، اسلام آوردن مردم غور، با شیعه شدن آنها به‌طور همزمان صورت پذیرفته‌است


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: تاریخ اولیه این ولسوالی در افسانه ها و فولکلور از جمله داستان هایی که چگونه هزاره های جنوبی کنترل این استان ایماق نشین را به دست گرفتند، مبهم است.اما مناطقی که امروزه به نام لعل، سرجنگل و کرمان شناخته می شوند در کتاب های تاریخی ثبت شده اند.غبار لعل و کرمان را چراگاه اسب‌های ارتش مغول تحت فرمان چنگیز خان فاتح بزرگ می‌داند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: به طور سنتی، در جامعه فئودالی هزاره قبل از کشتار هزاره‌ها در سال‌های ١٨٨۰-١٨٩٠، لعل و سرجنگل بخشی از منطقه دایزنگی بزرگ بود که در بخش‌هایی توسط رؤسای فئودال معروف به میر و بیگ اداره می‌شد.چرای کشور از نظر تاریخی ثابت کرده بود که برای نگهداری ارتش های بزرگ توسط میرها مفید است.از میرهای برجسته دوران قدیم می توان به نوروز بیگ و یوسف بیگ اشاره کرد که در فولکلور محلی از احترام قابل توجهی برخوردارند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در دوره ای که پس از نسل کشی عبدالرحمن و شکست دولت در پی ترور نادرخان، نخبگان هزاره با دولت کابل به توافق رسیدند. فرمانداران ولسوالی ها تقریباً همیشه پشتون ها توسط دولت مرکزی منصوب می شدند که مانند اکثر مناطق کشور با کمک ارباب های منصوب از سوی دولت منطقه را اداره می کردند. در این دوره، این ناحیه بر ظهور بسیاری از روسای فئودال که به سیاستمداران تبدیل شده بودند نظارت داشت. این دوره برای هزاره ها دوران سختی بود، اما مردم لعل با تلاش و فداکاری از این مرحله جان سالم به در بردند و تا دهه ١٩٧٠ این ولسوالی در جامعه هزاره به دلیل تعداد زیادی از روشنفکران، فارغ التحصیلان دانشگاه و شخصیت های برجسته شهرت داشت.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: لعل سرجنگل درست قبل از انقلابی که در سال ١٩٧٨ رخ داد، جامعه ای پر جنب و جوش و در حال تغییر و مترقی بود. نخبگان تحصیل کرده ولسوالی با این حال عموماً توسط رژیم کمونیستی نورمحمد تره کی و حفیظ الله امین، عمدتاً به اتهام مائوئیست بودن، قتل عام شدند. از رهبران برجسته دانشجویی این ولسوالی می توان به عزیز طوغیان و محمد رنجبر اشاره کرد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: از سوی دیگر، اعضای حزب دموکراتیک خلق از لعل و سرجنگل نیز برجسته و بسیار موفق بودند. اولین ولسوال لعل سرجنگل از جمعیت هزاره محلی عوض علی بود که بعداً توسط اعضای گروه مجاهدین به طرز وحشیانه ای به قتل رسید. دوره ظهور حزب دموکراتیک خلق افغانستان تعدادی از جوانان لعل را نیز تربیت کرد که بعداً در دولت افغانستان مناصب مهمی گرفتند. نام هایی مانند جنرال مراد علی مراد فرمانده نیروی زمینی افغانستان و محمد حسین غرجستانی رئیس دفتر معاونت ریاست جمهوری بخشی از تعداد زیادی از افسران و کادرهای این ولایت هستند.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: لعل سرجنگل از سال ١٩٧٩ تا ٢٠٠١ توسط سازمان‌های جهادی نوظهور که عمدتاً با ایران مرتبط بودند کنترل می‌شد. این سازمان ها به دلیل درگیر کردن مردم در جنگ های داخلی محلی و تحمیل انواع مختلف مالیات های غیرقانونی شهرت متفاوتی دارند. اما نقطه درخشان سازمان های جهادی لعل و سرجنگل، تأسیس و اتحاد این احزاب محلی در سال ١٣۶٧ تحت پرچم حزب وحدت بود. یک واقعیت کمتر شناخته شده این است که این حزب با مبارزات سخت یک رهبر مجاهد سید عبدالحمید سجادی شکل گرفت. اولین کنوانسیون وحدت توسط همه رهبران مقاومت هزاره در لعل به شمول محمد محقق که نماینده هزاره های شمالی به رهبری مرحوم عبدالعلی مزاری بود امضا شد.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: در ولسوالی لعل و سرجنگل ١١ مرکز صحی وجود دارد. شامل مرکز صحی ولسوالی لعل، سفید آب، دایمیرداد، خم شور، قلعه پچی، کرمان، تلخک و گرماب، مرکز صحی غیغانچه، مرکز صحی جمعیت هلال احمر افغانستان در دره تلخک می باشد. و کلینیک بهداشتی ویژه LEPCO برای درمان بیماران سل و جذام. تمام مراکز صحی توسط وزارت صحت عامه از طریق تطبیق سازمان های غیر دولتی افغان که خدمات صحی ضعیفی را ارائه می کنند، تمویل می شوند، به استثنای کلینیک های ARCS و LAPCO که توسط سازمان های ملی و بین المللی تمویل می شوند. اقبال پزشکان، متخصصان، متخصصین زنان و زایمان و تکنسین های پزشکی واجد شرایط، چالش بزرگی برای ارائه خدمات بهداشتی به جامعه است. کیفیت نامناسب سرک، انزوای ولسوالی از مرکز و مرکز ولایت، کادر صحی فاقد صلاحیت، عدم آموزش مناسب برای کادر موجود و عدم علاقه کادر پزشکی برای کار از خارج از لعل و سرجنگل بر چالش ها می افزاید. و مشکلات سلامتی میزان مرگ و میر مادران و کودکان در این استان به دلیل نبود سلامت مناسب مادران، خودروهای پس از زایمان و ضد زایمان، بد بودن جاده ها مشکل دسترسی آسان به مراکز بهداشتی و همچنین پایین بودن دانش کادر بهداشتی موجود را ایجاد می کند. عفونت‌های حاد تنفسی و سایر بیماری‌های تنفسی در فصل زمستان و کاسترو آنتریت حاد در تابستان به دلیل عدم دسترسی به آب آشامیدنی تمیز شایع است. برخی بیماری ها مانند عفونت های ادراری، سوء تغذیه در کودکان و زنان و درد مفاصل نیز در تمام فصول سال در این منطقه شایع است.


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: شخصیت های برجسته


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: فاطمه کوستانی، وکیل فعال در مجلس نمایندگان


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: سید عبدالحمید سجادی،عضو شورای منشور وحدت،


title: ولسوالی لعل و سرجنگل

text: سید محمد امین سجادی،عضو شورای مرکزی حزب وحدت اسلامی افغانستان و نامزد وزیر وزارت داخله در کابینه عبدالرحیم غفورزیاضافه شده توسط عزیزالله داوری


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: راه ستون پشتی-لمنیسکوس داخلی (به اختصار DCML) یا راه ستون خلفی-لمنیسکوس داخلی (PCML) همانند راه نخاعی-تالاموسی یک راه حسی در دستگاه عصبی مرکزی است. این راه حس‌های مکانیکی را انتقال می‌دهد. راه ستون پشتی بیشتر مربوط به ارسال پیام‌ها از گیرنده‌های حسی با تطابق سریع است. این راه در درک وضعیت و حالت بخش‌های مختلف بدن نسبت به یکدیگر نقش دارد. ستون پشتی، اطلاعات حس عمقی را که مربوط به تحریک اندام‌های داخلی بدن است (به غیر از حس احشاء) به دستگاه عصبی مرکزی گزارش می‌دهد. اطلاعات حس عمقی مربوط به اطلاعات حاصل از گیرنده‌های موجود در ماهیچه‌ها، مفاصل، رباط‌ها، تاندون‌ها، کپسول مفصلی و فاشیا است که در درک موقعیت و حس حرکت نقش دارند. حس‌هایی که در راه ستون پشتی-نوار داخلی انتقال می‌یابند درارتباط با حواس مکانیکی است که عبارتنداز: ستون خلفی در مقایسه با راه نخاعی-تالاموسی (راه انتقال حس‌های درد، حرارت و لمس غیر دقیق)، جدیدتر و تکامل یافته تر است. رشته‌های ستون خلفی به علت قطر بیشتر، سرعت بیشتری نسبت به راه نخاعی-تالاموسی در انتقال پیام‌های عصبی دارند. در دستگاه نخاعی-تالاموسی، بیشتر احساس‌ها ازنظر شدت فقط در ۱۰ الی ۲۰ نوع قابل تشخیص هستند، ولی برای دستگاه ستون خلفی تا ۱۰۰ نوع هم امکان‌پذیر است.


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: پیام‌های حسی راه ستون پشتی-نوار داخلی از طریق هسته‌های کونئاتوس و گراسیلیس در بصل النخاع به تالاموس و سپس به قشر مغز در ناحیه آهیانه ارسال می‌گردند. یک موضوع جالب و حیرت انگیز درارتباط با این راه، طول زیاد برخی از نورون‌های یک قطبی آن است که از کف پا تا هسته گراسیلیس امتداد یافته‌اند (حدود ۱۵۰ سانتی‌متر یا ۵ فوت).


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: رشته‌ها از هسته‌های کونئاتوس و گراسیلیس یک مسیر قوسی را طی می‌کنند که در اینجا به نام رشته‌های قوسی درونی (Internal arcuate fibers) نامیده می‌شوند. این رشته‌های اخیر از خط میانی گذشته و با رشته‌های طرف مقابل تقاطع می‌کنند (در بصل النخاع) و سپس در ساقه مغز تحت عنوان نوار داخلی (Medial lemniscus) به طرف تالاموس صعود می‌کنند. در نهایت از طریق کپسول داخلی از تالاموس به لوب آهیانه در قشر مغز می‌روند (مثلاً نواحی حسی اولیه و ثانویه).


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: اولین نورون‌ها وارد نخاع شده و در طناب خلفی به دو گروه تقسیم می‌گردند:


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: این رشته‌ها در نخاع پایان می‌یابند. دومین نورون‌ها در طناب خلفی و طناب خلفی خارجی صعود کرده که به هسته‌های کونئاتوس و گراسیلیس بصل النخاع ختم می‌گردند.


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: این رشته‌ها در طناب خلفی به راه خود ادامه داده و در هسته‌های کونئاتوس و گراسیلیس پایان می‌یابند (به عنوان اولین نورون). رشته‌هایی که وارد هسته کونئاتوس می‌گردند مربوط به اندام فوقانی و قسمت نیمه فوقانی تنه هستند (ازطریق فاسیکولوس کونئاتوس). هسته گراسیلیس، رشته‌های اندام تحتانی و نیمه تحتانی تنه را دریافت می‌کند (به وسیله فاسیکولوس گراسیلیس).


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: حس عمقی (پروپریوسپشن) به دو صورت است:


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: این مسیر برای اندام‌های فوقانی و تحتانی یکسان نیست. مسیر حس عمقی خودآگاه در نهایت به تالاموس و سپس به ناحیه آهیانه در قشر مغز است.


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: مسیر حس عمقی برای اندام فوقانی، راه ستون خلفی-نوار داخلی است. آوران‌های اولیه از دوک‌های عصبی-ماهیچه‌ای و کپسول‌های مفصلی از طریق طناب کونئاتوس به هسته کونئاتوس در بصل النخاع می‌روند. دومین نورون از هسته کونئاتوس پس از تقاطع در بصل النخاع تحت عنوان نوار داخلی (لمنیسکوس داخلی) به تالاموس سیر می‌کنند. نورون سوم از تالاموس خارج شده و در قشر مغز (ناحیه آهیانه) پایان می‌یابد.


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: ابتدا آوران‌های اولیه از دوک‌های عصبی-ماهیچه‌ای و کپسول‌های مفصلی به هسته کلارک (Clarcke's nucleus) در ماده خاکستری نخاع می‌روند. نورون‌های درجه دوم، راه نخاعی-مخچه‌ای پشتی را تا بصل النخاع ادامه می‌دهند، ولی به هسته Z رفته که این هسته نسبت به هسته گراسیلیس کمی جلوتر و بالاتر قرار گرفته‌است. سپس همانند رشته‌های هسته‌های گراسیلیس و کونئاتوس پس از تقاطع در بصل النخاع تحت عنوان نوار داخلی به تالاموس و در پایان به قشر آهیانه‌ای مغز می‌روند.


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: این مسیری است که پیام‌ها از گیرنده‌های حس عمقی به مخچه می‌روند. در این مسیر، دومین نورون در مخچه خاتمه می‌یابد. راه حس عمقی ناخودآگاه شامل دو راه است:


title: راه ستون پشتی-نوار داخلی

text: با توجه به اینکه دو راه نخاعی-مخچه‌ای پشتی و کونئوسربلار غیر متقاطع هستند، بنابراین به نیمکره مخچه‌ای همان طرف می‌روند. بر این اساس، برخلاف قشر حرکتی مغز که حرکات طرف مقابل بدن را کنترل می‌کند، هر نیمکره مخچه‌ای در تنظیم حرکات همان سمت نقش دارد. مخچه از طریق راه‌های فوق در هر لحظه در جریان وضعیت و حالت قسمت‌های مختلف بدن قرار می‌گیرد.


title: محمد بن ثانی آل ثانی

text: محمد بن ثانی آل ثانی، (زاده ۱۷۸۸ - درگذشته ۱۸۷۸) نخستین امیر قطر و بنیانگذار خاندان آل ثانی می‌باشد. وی در سال ۱۸۵۰ در دوحه مستقر شد و پس از اتحاد با فیصل بن ترکی در سال ۱۸۵۱ خود را امیر قطر نامید، ولی عملأ در سال ۱۸۶۶ موفق شد تمامی سرزمین‌های فعلی قطر را یکپارچه نموده و در همین سال، دولت قطر را تأسیس نماید. مهم‌ترین اقدام محمد بن ثانی آل ثانی، پیمان نامه‌ای بود که در سال ۱۸۷۱ با دولت عثمانی به امضا رسانید که بر اساس این پیمان نامه کشور تازه تأسیس قطر را از هر گونه تجاوز خارجی محافظت کرد. او در تاریخ ۱۸۷۸ در سن نود سالگی درگذشت.


title: ولسوالی المار

text: ولسوالی المار یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر المار در شمال غربی افغانستان است. المار از ولسوالی‌های درجه دوم ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۱۷۰۷٫۳ کیلومتر مربع است و با ۸۰٬۸۳۸ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، ششمین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد.


title: ولسوالی المار

text: ولسوالی المار از شمال غرب با ترکمنستان، از جنوب غرب با ولسوالی قیصار، از شمال شرق با ولسوالی شیرین تگاب، از شرق با ولسوالی پشتون کوت و از جنوب با ولسوالی کوهستان محدود می‌باشد.


title: ولسوالی المار

text: در ولسوالی المار ۲۹ مکتب موجود است که ۹ مکتب برای دختران و ۲۰ مکتب برای پسران است، تنها یک لیسهٔ پسرانه در این ولسوالی موجود است، تنها ۳ مکتب دارای ساختمان رهایشی و بقیه فاقد ساختمان رهایشی‌اند، تعداد معلمان ۲۷۰ تن است که ۲۵۸ تن مرد و ۱۲ تن زن است. در این ولسوالی ۱۳٬۹۳۳ تن دانش‌آموز وجود دارد که ۱۰٬۰۱۶ آن‌ها پسر و ۳٬۹۱۷ تن آن‌ها دختر است.


title: ولسوالی اندخوی

text: ترکمنی ولسوالی اندخوی یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر اندخوی در شمال غربی افغانستان است. اندخوی از ولسوالی‌های درجه دوم ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۳۸۱ کیلومتر مربع است و با ۴۷٬۸۵۷ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، دوازدهمین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد.


title: ولسوالی اندخوی

text: ولسوالی اندخوی از شمال با ولسوالی خان چارباغ، از شرق با ولایت جوزجان، از شمال شرق با ولسوالی قرغان، از جنوب شرق با ولسوالی قرم‌قل و از جنوب با ولسوالی دولت آباد محدود می‌باشد.


title: ولسوالی اندخوی

text: در ولسوالی اندخوی ۴۱ مکتب موجود است که ۱۶ مکتب برای دختران و ۲۵ مکتب برای پسران است، که تعداد ۷ آن لیسه است، ۲۳ مکتب دارای ساختمان رهایشی و بقیه فاقد ساختمان رهایشی اند، تعداد معلمان ۸۶۴ تن است که ۶۵۸ تن مرد و ۲۰۶ تن زن است. در این ولسوالی ۳۵٬۶۴۳ تن متعلم وجود دارد که ۲۵٬۱۵۳ آن‌ها پسر و ۱۰٬۴۹۰ تن آن‌ها دختر است.


title: ولسوالی پشتون‌کوت

text: ولسوالی پشتون‌کوت یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر پشتون‌کوت در شمال غربی افغانستان است. پشتون‌کوت از ولسوالی‌های درجه اول ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۴۰۰۰ کیلومتر مربع است و با ۲۱۷٬۰۹۸ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، پر جمعیت ولسوالی ولایت فاریاب می‌باشد که ۹۰ درصد آنرا  پشتون‌ها تشکیل میدهند  ۱۰ درصد آن را ازبک‌ها تشکیل میدهند.


title: ولسوالی پشتون‌کوت

text: ولسوالی پشتون‌کوت از شمال با ولسوالی‌های میمنه، خواجه سبزپوش ولی و شیرین تگاب، از غرب با ولسوالی المار، از جنوب با ولسوالی کوهستان و از شرق با ولسوالی‌های گرزیوان و بلچراغ محدود می‌باشد.


title: ولسوالی پشتون‌کوت

text: در ولسوالی پشتون‌کوت ۸۳ مکتب موجود است که ۱۵ مکتب برای دختران و ۶۸ مکتب برای پسران است، فقط به تعداد یک لیسه در این ولسوالی موجود است، تنها ۴ مکتب دارای ساختمان رهایشی و بقیه فاقد ساختمان رهایشی‌اند، تعداد معلمان ۸۵۷ تن است که ۷۴۰ تن مرد و ۱۱۷ تن زن است. در این ولسوالی ۳۶٬۵۴۸ تن دانش‌آموز وجود دارد که ۳۰٬۳۴۳ آن‌ها پسر و ۶٬۲۰۵ تن آن‌ها دختر است.


title: ولسوالی خان چارباغ

text: ولسوالی خان چارباغ از شمال با ترکمنستان، از جنوب با ولسوالی ولسوالی اندخوی، از شرق با ولایت جوزجان و از غرب با ولسوالی قرغان محدود می‌باشد.


title: ولسوالی خواجه سبزپوش ولی

text: ولسوالی خواجه سبزپوش ولی یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر جمعه بازار در شمال غربی افغانستان است. خواجه سبزپوش ولی از ولسوالی‌های درجه دوم ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۸۰۰ کیلومتر مربع است و با ۵۸٬۳۹۸ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، نهمین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد.


title: ولسوالی خواجه سبزپوش ولی

text: ولسوالی خواجه سبزپوش ولی از شمال با ولسوالی شیرین‌تگاب، از شرق با ولایت جوزجان، از جنوب و غرب با ولسوالی پشتون‌کوت و از جنوب غرب با ولسوالی میمنه محدود می‌باشد.


title: ولسوالی شیرین‌تگاب

text: ولسوالی شیرین‌تگاب یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر شیرین تگاب در شمال غربی افغانستان است. شیرین‌تگاب از ولسوالی‌های درجه اول ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۳۵۰۰ کیلومتر مربع است و با ۹۳٬۶۷۹ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، چهارمین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد که ۴۰ درصد را ترکمن ها، ۴۰ درصد را ازبک‌ها، ۱۰ درصد راتاجیک‌ها و ۱۰ درصد را پشتون‌ها تشکیل می‌دهند.


title: ولسوالی شیرین‌تگاب

text: ولسوالی شیرین‌تگاب از شمال با ولسوالی ولسوالی دولت‌آباد، از جنوب با ولسوالی‌های خواجه سبزپوش ولی و پشتون کوت، از شرق با ولایت جوزجان، از غرب با ترکمنستان و از جنوب غرب با ولسوالی المار محدود می‌باشد.


title: ولسوالی قرغان

text: ولسوالی قرغان یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر قرغان در شمال غربی افغانستان است. قرغان از ولسوالی‌های درجه دوم ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۷۹۷ کیلومتر مربع است و با ۵۴٬۲۰۷ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، یازدهمین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد که ۸۰ درصد را ترکمن و ۲۰ درصد را ازبک‌ها شامل می‌شوند.


title: ولسوالی قرغان

text: ولسوالی قرغان از شمال و غرب با ترکمنستان، از شرق با ولسوالی خان چارباغ، از جنوب با ولسوالی قرم‌قل و از جنوب شرق با ولسوالی ولسوالی اندخوی محدود می‌باشد.


title: ولسوالی قرم‌قل

text: ولسوالی قرم‌قل یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر قرم‌قل در شمال غربی افغانستان است. قرم‌قل از ولسوالی‌های درجه سوم ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۲۱۹۲ کیلومتر مربع است و با ۲۲٬۵۷۵ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹، چهاردهمین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد.


title: ولسوالی قرم‌قل

text: ولسوالی قرم‌قل از شمال با ولسوالی قرغان، از شمال شرق با ولسوالی اندخوی، از جنوب با ولسوالی دولت‌آباد و از غرب با ترکمنستان محدود می‌باشد.


title: ولسوالی قیصار

text: ولسوالی قیصار یکی از ۱۴ ولسوالی ولایت فاریاب، به مرکزیت شهر قیصار در شمال غربی افغانستان است. قیصار از ولسوالی‌های درجه اول ولایت فاریاب بوده، پهناوری آن ۲۵۰۲ کیلومتر مربع است و با ۱۶۳٬۸۳۸ نفر جمعیت در سال ۱۳۹۹ بنابر روایت ها و گفته های متنفذین نزدیک چهار لگ نفوس تخمینی را دارا میباشد، دومین ولسوالی پر جمعیت ولایت فاریاب می‌باشد.اکثریت باشندگان آن سه قوم بزرگ اوزبیک شامل(سادات،قپچاق،اونغه جیت) و ترکمن هستند در پهلوی برادران فارسی بان و پشتون های ناقل (اوغان ها) هم مقداری کمی در قریجات آن زندگی می نمایید.


title: ولسوالی قیصار

text: ولسوالی قیصار ۲٬۵۰۲ پهناوری کیلومتر می‌باشد و از شمال و غرب با ولسوالی ولسوالی المار، از جنوب شرق با ولسوالی کوهستان و از جنوب غرب با ولایت بادغیس محدود می‌باشد. فاصلۀ این ولسوالی از مرکز میمنه ۶۴ کیلومتر است و در شاهراه میمنه-هرات موقعیت دارد.


title: ولسوالی قیصار

text: قیصار در سال ۳۲ هجری توسط احنف ابن قیس فتح گردیده است. شمار قریه‌های ولسوالی قیصار ۲۲۶ قریه است. دارای شش بازار عبارتند از: بازار قیصار، بازار چهلگزی، بازار غورماچ، بازار چیچکتو، بازار شاخ و بازار چهارشنبه می‌باشد. و دارای یک باب شفاخانۀ ۲۰ بستری و چندین کلینیک جامع است.


title: ولسوالی قیصار

text: وضعیت فرهنگی قیصار نسبت به سال‌های گذشته رو به بهبود است و دارای یک دارالمعلمین، ۹ باب مکتب لیسه و ۴۹ باب مکتب و در ضمن دارای سه انجمن علمی و فرهنگی و دو ماهنامه می‌باشد.


title: ولسوالی قیصار

text: کوه‌ها و تپه‌ها مساحت این ولسوالی را تشکیل می‌دهد طبیعت ملایم و زیبا دارد در زمستان هوای آن سرد و در تابستان هوای آن معتدل و ملایم است و مردم از شهرها به‌خاطر تفریح کردن به این ولسوالی می‌آیند.