title: علی نصیریان

text: فیلم "گاو" ساخته داریوش مهرجویی نخستین فعالیت سینمایی او بود. "آقای هالو"، "پستچی"، "کفش‌های میرزا نوروز"، "شیر سنگی"، "ناخدا خورشید"، "هزاردستان"، "سال‌های خاکستر، "بوی پیراهن یوسف"، "میوه ممنوعه" و "شهرزاد" از آثار شاخص وی می‌باشد. نصیریان در اوایل دهه ۱۳۶۰ نقش قاضی شارع را در "سریال سربداران" و نقش ابوالفتح صحاف را در سریال "هزاردستان" بازی کرد، نقش‌هایی که بین تمام نقش‌هایش تا آن تاریخ منحصر به فرد بودند. علی نصیریان همچنین عضو پیوسته فرهنگستان هنر است. علی نصیریان در سن ۸۴ سالگی در سی و هفتمین دوره جشنواره فیلم فجر (۱۳۹۷)، سیمرغ بلورین بهترین بازیگر نقش مکمل مرد را برای بازی در فیلم "مسخره‌باز" کسب کرد و تبدیل به مسن‌ترین فردی شد که این جایزه را دریافت کرده‌است.


title: علی نصیریان

text: فاطمه بیات، همسر علی نصیریان در روز ۱۳ بهمن سال ۱۳۹۷ در گذشت.


title: علی نصیریان

text: در ۱۳۴۴ که تالار سنگلج گشایش یافت و در جشنواره مهر، او هم در میان ۱۰ نمایش برگزیده، نمایش امیرارسلان را اجرا کرد. نصیریان کار در تلویزیون را از ۱۳۳۹ با بازی و کارگردانی تله تئاتر شروع کرد و تا ۱۳۵۴ در بیش از ۵۰ تله تئاتر حضور داشت. ایفای نقش کریم بوستان در مجموعه تلویزیونی برادر جان و بزرگ آقا دیوان سالار در مجموعه شبکه نمایش خانگی شهرزاد، آخرین هنرنمایی‌های نصیریان تاکنون در قاب تلویزیون بوده‌است. فیلم گاو ساخته داریوش مهرجویی نخستین فعالیت سینمایی علی نصیریان در مقام بازیگر بود. کفش‌های میرزا نوروز، شیر سنگی، ناخدا خورشید، هزاردستان، سال‌های خاکستر، بوی پیراهن یوسف و مسخره باز از دیگر آثار شاخص وی در دوران بازیگری در سینما محسوب می‌شوند.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: شاه ولی‌الله محدث دهلوی (زاده ۱۱۱۴ قمری/۱۷۰۳ میلادی – درگذشته ۱۱۷۶ قمری/۱۷۶۲ میلادی) یکی از مسلمانان شبه‌قاره هند بود. وی نوشته‌هایی درباره فقه و علم حدیث به زبان‌های فارسی و عربی دارد.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: شاه ولی‌الله دیدگاه نزدیک اما میانه‌رو با محمد بن عبدالوهاب دارد. این دیدگاه به ویژه از نظر بازگشت به ظاهر نصوص دینی و فاصله گرفتن از میراث فلسفی و کلامیِ بالیده در تمدن اسلامی، مشترک است. با وجود اینکه شاه ولی‌الله نسبت به محمد بن عبدالوهاب، دیدگاه میانه‌روتری داشت اما کار او با نهادینه‌سازی گرایش اهل حدیث در میان حنفیان، آغازگر روندی متضاد با رویکرد مکتب اهل رأی بود. کنش‌های او همزمان با فروپاشی بزرگ‌ترین مراکز علمی و فکری حنفیت در میان رودان و خراسان بود که به میراث اصیل امام ابوحنیفه ایمان داشتند.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: در هنگام زندگی شاه ولی‌الله، امپراطوری مسلمانان در شبه قاره هند فروپاشیده بود و مسلمانان هند از یک سو با فشار حاکمان محلیِ هندو و سیک، و از سوی دیگر با گسترش کمپانی هند شرقی بریتانیا رو به رو بودند. شاه ولی‌الله که نگران بود مسلمانان، علاوه بر شکست در سیاست و قدرت هند، در زمینه هویت و فرهنگ نیز راه زوال در پیش بگیرند تلاش کرد که با هویت دینی، مسلمانان را به ایستادگی در برابر ستم فرابخواند و چیستی آنان را از نابودی نجات دهد. بنابراین مانند همه جریان‌های هویت‌گرا، تمرکز خود را بر جدایی و تفاوت با دیگر گروه‌ها (چه مسلمان و چه غیر مسلمانان) و نه نقاط اشتراک و همانندی گذاشت. دیدگاه دیگرسازی او تا جایی بود که مسلمانان شیعه را نیز ناخودی می‌دانست.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: به پیروی از باورهای شاه ولی‌الله، پسر او، شاه عبدالعزیز (۱۷۴۶ – ۱۸۲۴) کتابی به نام "تحفه اثناعشریه" نوشت که پس از کتاب "منهاج السنة النبویة" نوشته ابن تیمیه، دومین ردیه بر مذهب شیعه و به زبان فارسی است.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: ۵۰ سال پس از شاه ولی‌الله، پیروان فکری او در مناطقی که امروزه شمال پاکستان است، جنبشی جهادی با آرمان برپایی خلافت برپا کردند که یکی از رهبران آن شاه اسماعیل (۱۷۸۱ – ۱۸۳۱) نوه شاه ولی‌الله بود. موضع‌گیری سیاسی تند در برابر استعمار بریتانیا بر هند باعث شد این گروه، هواداران زیادی به دست آورد. چند دهه پس از شکست این جنبش، پیروان شاه ولی‌الله به این نتیجه رسیدند توانی برای کامیابی در زمینه‌های نظامی و سیاسی ندارند. بنابراین راه محافظه‌کارانه دیگری در پیش گرفتند. در نیمه دوم سده ۱۹ (میلادی) یکی از علمای برجسته پیرو مکتب شاه ولی‌الله، شخصی به نام «محمدقاسم نانوتوی» در سال ۱۲۴۸ قمری (۱۸۶۷ میلادی) مدرسه «دیوبندی» را در ایالت اوتار پرادش بنیاد کند. آنها با راه‌اندازی مدرسه دارالعلوم را در شهر دیوبند تلاش کردند جلوی تماس فرزندان مسلمانان با علوم نامسلمانان را بگیرند و با تمرکز بر علوم سنتی بر تقویت هویت دینی تلاش کنند.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: بزرگان مدرسه دارالعلوم دیوبند، شاه ولی‌الله دهلوی را بزرگ طریقت خود می‌دانند و در اصول عقاید از شیخ محمدقاسم نانوتوی، و در فروع از شیخ رشید احمد گنگوهی تقلید می‌کنند.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: مذهب دیوبندی هرگز دیدگاه محافظه‌کارانه خود را کنار نگذاشت و تلاش نکرد تغییرات جهان و ویژگی‌های پایه تمدن معاصر را دریابد. پیروان دیوبندی هرگز تلاش نکردند در رابطه خود با دیگر مسلمانان، مانند شیعه، معتزله، اسماعیلیه، و اخوان الصفا بازنگری کنند و یا آثار فیلسوفانی مانند فارابی، ابن سینا، و ابن رشد یا عارفانی مانند ابن عربی، مولوی، و سهروردی، یا متکلمانی مانند ابوبکر باقلانی و فخر رازی و دیگران را بخوانند. حتی هنگامیکه دانشمندان مسلمانی مانند سید احمد خان هندی، اقبال لاهوری، و سیدابوالاعلی مودودی، در اثر آشنایی با جهان امروز، دیدگاه‌های متفاوتی در فهم دین عرضه کردند دیوبندی‌ها به تندی به آنها حمله‌ور شدند.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: الفوز الکبیر فی اصول التفسیر که به فارسی نوشته شده از مشهورترین آثار شاه ولی‌الله است. ترجمه‌ای که او از قرآن به فارسی کرده‌است فتح‌الرحمان نام دارد.


title: شاه ولی‌الله دهلوی

text: وی در کتاب حجة الله البالغة می‌گوید که پیام پیامبران اعتدال بود نه فقر و نه رفاه زیاد، و باید میان این دو حرکت کرد تا انسان هم بهره‌مند از نعمت‌های جهان باشد و هم از این بهره‌مندی به اندازه غفلت‌آفرینی نباشد که همه چیز فراموش شود و بدل به خودخواهی شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون فیلمی سینمایی در ژانر درام، جنایی، و بیوگرافی به کارگردانی فرانکلین جی. شافنر است. این فیلم محصول سال ۱۹۷۳ فرانسه و ایالات متحدهٔ آمریکا است و بر اساس رمانی واقعی از آنری شاریر به همین نام و با بازی استیو مک‌کوئین و داستین هافمن ساخته شده‌است. این فیلم در رشتهٔ بهترین موسیقی متن نامزد جایزهٔ اسکار شد. جری گلدسمیت موسیقی متن این فیلم را ساخته‌است. (در سال ۲۰۱۷ پاپیون به کارگردانی مایکل نوئر و با بازی چارلی هونام و رامی ملک بازسازی شد) «پاپیون» در زبان فرانسوی به‌معنی پروانه است و شاریر (استیو مک‌کوئین) پروانه‌ای را روی سینهٔ خود خالکوبی کرده و آن را به‌عنوان نام مستعار خود انتخاب کرده بود، و عنوان فیلم هم به همین معنی اشاره دارد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: جالب است بدانید اگرچه هزینه نهایی فیلم برای تهیه‌کنندگان به علت فیلمبرداری در لوکیشن‌های دور افتاده و نامتعارف مبلغ گزافی بوده اما فیلم در همان سال اول اکران خود توانست بیش از دو برابر هزینه، درآمد کسب کند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: "هنری چاریر" (با بازی استیو مک کوئین) که به دلیل خال کوبی پروانه روی سینه به پاپیون شهرت پیدا کرده به جرم قتل یک دلال به اشتباه مقصر شناخته شده و در سال ۱۹۳۳ دادگاه قضایی او را به حبس ابد در گویان فرانسه محکوم می‌کند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: در مسیر زندان او با زندانی دیگری به نام لوئیس دگا (با بازی داستین هافمن) آشنا می‌شود، جرم لوئیس جعل اسناد و اختلاس است و باور دارد که همسرش به همراه یک وکیل او را آزاد خواهد کرد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون پیشنهاد می‌کند که در عوض حمایت از دگا، او نیز در فرار از زندان گویان به پاپیون کمک کند. آن دو در کنار هم زندگی سخت اردوگاه کار را سپری می‌کنند که در نهایت به دوستی میان آن‌ها منجر می‌شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: روزی پاپیون از دگا در مقابل یک نگهبان سادیسمی دفاع کرده و پس از آن به جنگل می‌گریزد، اما این فرار او ناکام است و دستگیر می‌شود و به جرم فرار دو سال در زندان انفرادی محبوس می‌شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: دگا با فرستادن غذاهای اضافی برای پاپیون سعی می‌کند او را کمک کند، اما این کار دگا لو رفته و سرپرست سلول پاپیون را به مدت شش ماه در تاریکی زندانی می‌کند. سرپرست قصد دارد پاپیون را مجبور کند تا کسی که به او کمک کرده را لو دهد و به همین منظور جیره غذای او را به نصف کاهش می‌دهد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: اگرچه پاپیون نیمه مجنون شده و برای زنده ماندن به خوردن حشرات روی آورده اما از لو دادن نام دگا خودداری می‌کند. بعد از گذشت دو سال او آزاد شده و برای بهبودی به درمانگاهی در سنت لوران دو مارونی اعزام می‌شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: بعد از مدتی پاپیون دوباره دگا را در زندان می‌بیند و از او برای انجام طرح فرار دیگری کمک می‌خواهد. دگا ملاقات با یک پزشک زندانی را برای او ترتیب می‌دهد، پزشک پیشنهاد می‌کند که از مردی به نام پاسکال در بیرون از زندان درخواست کنند تا یک قایق برای آن‌ها فراهم کند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: در این بین دو زندانی دیگر به نام‌های کلاسیت و آندره ماتوریته در طرح فرار به آن‌ها ملحق می‌شوند. هنگام فرار، کلاسیت با ضربات یک نگهبان بیهوش می‌شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: دگا برای لو نرفتن نقشه، نگهبان را به طریقی از میان برمی‌دارد، او به ناچار به پاپیون و ماتوریته پیوسته و از طریق دیوار زندان فرار می‌کنند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: در حین فرار مچ پای دگا می‌شکند، آن‌ها در نهایت پاسکال را ملاقات می‌کنند تا قایق را از او تحویل بگیرند. پاسکال به قول خود عمل کرده و روز بعد آن‌ها را به قایق می‌رساند اما بعد از رفتن او زندانیان متوجه می‌شوند که فریب خورده‌اند و قایق سوراخ و خراب است.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: فراری‌ها با یک شکارچی محلی روبرو می‌شوند که ادعا می‌کند مزدوران جایزه بگیری که منتظر دستگیری آن‌ها بوده‌اند را کشته‌است، شکارچی این سه نفر را به یک منطقه تحت قرنطینه که جذامی‌ها در آن زندگی می‌کنند راهنمایی می‌کند، در آن جا وسایل و یک قایق به دست می‌آورند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: سرانجام این سه نفر به ساحلی در کلمبیا می‌رسند اما توسط گروهی از سربازان شناسایی می‌شوند، سربازان به سمت آن‌ها تیراندازی کرده و ماتوریته را زخمی می‌کنند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: او به همراه دگا که تقریباً بر اثر شکستگی مچ پا فلج شده اسیر می‌شود. پاپیون به اجبار، دو همراه خود را رها می‌کند و به تنهایی از چنگال سربازان می‌گریزد و در یک قبیله بومی پناه می‌گیرد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: او برای مدتی طولانی در قبیله بومی زندگی می‌کند، اما یک روز صبح از خواب بیدار می‌شود و می‌بیند که افراد قبیله رفته‌اند و او را با یک کیسه کوچک مروارید تنها گذاشته‌اند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون به یک پاسگاه پلیس می‌رود و به یک راهبه مبلغی می‌پردازد تا او را به صومعه ببرد، در آن جا از رئیس صومعه درخواست می‌کند تا به او پناه دهد اما او در عوض پاپیون را به پلیس لو می‌دهد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون را مجدداً به گویان فرانسه برگردانده و به پنج سال حبس انفرادی دیگر محکوم می‌کنند، در زندان با پیرمرد در حال مرگی مواجه می‌شود و متوجه می‌شود همان دوستش ماتوریته است.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: بعد از آن اتفاق پاپیون به جزیره ای دور افتاده به نام جزیره شیطان منتقل شده و در آن جا مجدداً با دوست قدیمی اش دگا، که مدت‌ها است رؤیای آزاد شدن را فراموش کرده هم‌بند می‌شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: دگا برای پاپیون تعریف می‌کند که همسرش او را رها و با وکیلش ازدواج کرده‌است، او اکنون از زندگی در جزیره راضی است.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پس از مدتی زندگی در جزیره پاپیون از بالای یک صخره بلند خلیج کوچکی را می‌بیند و متوجه می‌شود که امواج خلیج به اندازه کافی قدرتمند هستند تا مردی را به دریا و به سرزمینی دیگر برسانند.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون از دگا می‌خواهد که در فرار به او بپیوندد، آن‌ها نارگیل‌ها را به هم بسته و دو شناور درست کنند. درست قبل از اجرای نقشه و همان‌طور که کنار صخره ایستاده‌اند دگا تصمیم می‌گیرد که فرار نکند و به پاپیون التماس می‌کند که او هم این کار را انجام ندهد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون آخرین بار دگا را در آغوش می‌گیرد و سپس از روی صخره به پایین می‌پرد. او به شناور خود چنگ زده و با موفقیت به دریا منتقل می‌شود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: راوی بیان می‌کند که پاپیون بالاخره به آزادی رسید و باقی عمرش را به عنوان مردی آزاد زندگی کرد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: از دیدگاه اگزیستانسیالیست، انسان دارای آزادی و انتخاب است حتی در بدترین و سخت‌ترین شرایط زندگی؛ طبق معنای آزادی، فرد مسئول زندگی، اعمال و شکست‌ها و پیروزی‌های خود است؛ همان‌طور که می‌دانیم، پاپیون آزاد بود که حتی در زندان دست به انتخاب بزند و به رهایی دست یابد؛ وی مجبور به آزادی و انتخاب بود! او رهایی و فرار از زندان برای رسیدن به آزادی را انتخاب کرد، دگا ماندن در زندان و انتظار برای آزادی توسط وکیلش، پاپیون از عواقب فرار آگاهی داشت و می‌دانست در صورت تکرار فرار ممکن است به کام مرگ کشیده شود؛ اما گویی وی با اضطراب مرگش کنار آمده بود.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: همان‌طور که اروین‌یالوم در کتاب رواندرمانی اگزیستانسیال آورده‌است «مرگ بخش جدایی ناپذیر از زندگی است، و در نظر داشتن دائمی مرگ بیش از آنکه زندگی را فقر زده کند، به آن غنا می‌بخشد. اگرچه نفس مرگ آدمی را نابود می‌کند، اما اندیشهٔ مرگ نجاتش می‌دهد.»پاپیون، از اولین روزی که با کشتی به زندان آورده شد، احتمال می‌داد هر آن مرگش ثانیه ای دیگر باشد. از دید وجودی‌ها، مرگ می‌تواند باعث پیشرفت انسان و هل دادن وی به سمت جلو شود و برای فردی دیگر، باعث ایزوله شدن و عدم پیشرفت وی باشد. مرگْ آگاهی پاپیون، باعث حرکت وی به سمت آزادی از زندان و. مرگْ آگاهی دگا، باعث اضطراب وی از مردن و بی حرکت ماندن وی شد؛ بعد از اولین فرار پاپیون، به وضوح شاهد احساس گناه وی می‌شویم، پاپیون در انفرادی، احساس گناه می‌کند که چرا به جای فرار ازطریق قایق، به فردی که مزدور مسئولین زندان است، اعتماد کرده و خودش باعث دستگیری خودش شده‌است، دو نکتهٔ حائز اهمیت، مسئولیت پذیری پاپیون (که هیچ‌کس جز خودش را مسئول دستگیر شدنش نمی‌داند) و در عین حال گناه وجودی وی است، در قسمت دیگری از کتاب رواندرمانی اگزیستانسیال، یالوم آورده‌است: «فرد نه تنها به دلیل معصیت‌هایش در حق دیگری یا زیر پا گذاشتن اصول اخلاقی و اجتماعی گناهکار است، بلکه ممکن است به دلیل معصیت در حق خویش گناهکار باشد.»صرف احتمال نادرستی گزینهٔ انتخابی پاپیون، یعنی او مرتکب گناه وجوی شده که اضطراب را به همراه دارد.


title: پاپیون (فیلم ۱۹۷۳)

text: پاپیون چندباره وآزادانه دست به انتخاب زد؛ وی فرار و عواقب آن (یعنی آزادی یا مرگ) را به تا ابد و یک روز در زندان ماندن ترجیح داد؛ مفهوم آزادی به سادگیِ! هفت سال زندگی مشقت بار در انفرادی، از یاد پاپیون نرفت همان‌طور که عشق به آزادی از یاد او نرفت، بر خلاف دگا، که زندگی با احشام در جزیره ای مطرود را انتخاب کرد و در شوک ازدواج همسرش با وکیلش بود، پاپیون با نگاه به نقش پروانه ای که بر بدنش بود، شوقِ به آزادی در وی جان دو چندان گرفت؛ وی بار دیگر برای چشیدن طعم آزادی، بدون هراس از مرگ و مردن (چه بسا که پاپیون، آزادی را در مرگ می‌دید)، خود را سوار بر کیسهٔ بزرگ ساخته شده از نارگیل، بر روی دریا انداخت تا حدود ۲۴ مایل (۳۸٫۶ کیلومتر) را شنا کند تا به خشکی برسد، دگا مدت‌ها محو تماشای پاپیونِ نزدیک به آزادی بود، و پاپیون سوار بر قایق خود ساخته فریاد می‌زد: «ای حرومزاده‌ها من هنوز زنده ام!»


title: دیوبندی

text: دیوبَندی نام یک جنبش اسلامی، دارای عقیده اهل سنت (مبتنی بر فقه حنفی و کلام ماتریدی) است که از هندوستان آغاز شد و سپس در شمال پاکستان گسترش پیدا کرد و در دوران معاصر به جنوب افغانستان، آفریقای جنوبی و بریتانیا نیز گسترش یافته‌است.


title: دیوبندی

text: نام این مذهب از مدرسه دارالعلوم دیوبند گرفته شده که در شهری به نام دیوبند در ایالت اوتار پرادش بود. این مدرسه شبانه‌روزی در ۱۵ محرم ۱۲۸۳ قمری/ ۱۸۶۷ میلادی، به وسیله شیخ قاسم نانوتوی و به کمک شیخ رشید احمد گنگوهی به عنوان حامی معنوی آن، تأسیس شد.


title: دیوبندی

text: ۵۰ سال پس از شاه ولی‌الله، پیروان فکری او در مناطقی که امروزه شمال پاکستان است، جنبشی جهادی با آرمان برپایی خلافت برپا کردند که یکی از رهبران آن شاه اسماعیل (۱۷۸۱ – ۱۸۳۱) نوه شاه ولی‌الله بود. موضع‌گیری سیاسی تند در برابر استعمار بریتانیا بر هند باعث شد این گروه، هواداران زیادی به دست آورد. چند دهه پس از شکست این جنبش، پیروان شاه ولی‌الله به این نتیجه رسیدند توانی برای کامیابی در زمینه‌های نظامی و سیاسی ندارند؛ بنابراین راه محافظه‌کارانه دیگری در پیش گرفتند. در نیمه دوم سده ۱۹ (میلادی) یکی از علمای برجسته پیرو مکتب شاه ولی‌الله، شخصی به نام «محمدقاسم نانوتوی» در سال ۱۲۴۸ قمری (۱۸۶۷ میلادی) مدرسه «دیوبندی» را در ایالت اوتار پرادش بنیاد کند. آنها با راه‌اندازی مدرسه دارالعلوم را در شهر دیوبند تلاش کردند جلوی تماس فرزندان مسلمانان با علوم نامسلمانان را بگیرند و با تمرکز بر علوم سنتی بر تقویت هویت دینی تلاش کنند. این جنبش با ضیاء الحق به دنبال تحقق «نظام راستین اسلامی» در پاکستان بود. جنبش دیوبندی به رغم داشتن جنبهٔ صوفیانه‌اش، از تأثیر وهابی‌گری عربستان سعودی برکنار نماند.


title: دیوبندی

text: در ایران به واسطه پیوندهای قومی و مذهبی میان اقوام بلوچ ایرانی و پاکستانی، مدارس مذهبی نزد اقوام بلوچ ایرانی از همان ابتدا از تفکرات بیگانه ستیزی و استعمارستیزی دیوبندی در هندوستان الهام گرفت.


title: دیوبندی

text: به پیروی از باورهای شاه ولی‌الله دهلوی، پسر او، شاه عبدالعزیز (۱۷۴۶ – ۱۸۲۴) کتابی به نام "تحفه اثناعشریه" نوشت که پس از کتاب "منهاج السنة النبویة" نوشته ابن تیمیه، دومین ردیه بر مذهب شیعه و به زبان فارسی است. دیگر علمای دیوبندیه نیز به پیروی از بزرگانشان کتاب‌هایی علیه شیعه تألیف کرده‌اند. برخی از این کتاب‌ها عبارت است از «تحفة اثنی عشریة» از عبدالعزیز دهلوی، «هدیة الشیعه» از ملامحمد قاسم نانوتوی، «هدایة الشیعة الرشیدیه» از رشید احمد کنگوهی، «مطرقة الکرامه» از خلیل احمد سهارنپوری و «مقالات مختلفه مقام صحابه پر» از حسین احمد مدنی.


title: دیوبندی

text: در دوران معاصر، گروه‌های سپاه صحابه و طالبان برآمده از مدارس مذهبی دیوبندی در شمال پاکستان دیده می‌شوند. جهاد افغانستان نیز که پایِ بخشی از کشورهای عربی را به این صحنه باز کرد، فرصتی پدیدآورد که عناصر بنیادگرای سلفی و غیر سلفی در افغانستان به نقش‌آفرینی بپردازند، و پس از خروج نیروهای اتحاد شوروی، بخشی از آنان با طالبان در هم بیامیزند و این جریانِ دیوبندیِ محافظه‌کار، عناصری از افکار گروه‌های یاد شده را نیز جذب کند. نقطه اشتراک در میان آنها، مقابله با تشیع بود. در ایران، گفته شده‌است که عبدالمالک ریگی تحت تأثیر و برآمده از مکتب دیوبندی در پاکستان بود.


title: دیوبندی

text: بزرگان مدرسه دارالعلوم دیوبند، شاه ولی‌الله دهلوی را بزرگ عرفان خود می‌دانند و در اصول عقاید از شیخ محمدقاسم نانوتوی، و در فروع از شیخ رشید احمد گنگوهی تقلید می‌کنند.


title: دیوبندی

text: دیوبندیان، در اعتقادات، ماتریدی و در فقه حنفی مذهب‌اند و عرفان چشتیه را عرفان خود قرار داده‌اند و به طرق نقشبندیه، قادریه، و سهروردیه ارادت دارند.


title: دیوبندی

text: مذهب دیوبندی هرگز دیدگاه محافظه‌کارانه خود را کنار نگذاشت و تلاش نکرد تغییرات جهان و ویژگی‌های پایه تمدن مدرن را دریابد. پیروان دیوبندی هرگز تلاش نکردند در رابطه خود با دیگر مسلمانان، مانند شیعه، معتزله، اسماعیلیه، و اخوان الصفا بازنگری کنند یا آثار فیلسوفانی مانند فارابی، ابن سینا، و ابن رشد یا عارفانی مانند ابن عربی، مولوی، و سهروردی، یا متکلمانی مانند ابوبکر باقلانی و فخر رازی و دیگران را بخوانند. حتی هنگامیکه دانشمندان مسلمانی مانند سید احمد خان هندی، اقبال لاهوری، و سیدابوالاعلی مودودی، در اثر آشنایی با جهان امروز، دیدگاه‌های متفاوتی در فهم دین عرضه کردند دیوبندی‌ها به تندی به آنها حمله‌ور شدند.


title: ملاده

text: ملاده یکی از روستاهای طبری‌زبان شهرستان مهدیشهر در استان سمنان است. این روستا در 70 کیلومتری شمال مهدیشهر و در دهستان پشتکوه واقع است. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت ملاده ۵۹ نفر (۲۴ خانوار) بوده است.


title: ملاده

text: مهمترین اثر تاریخی روستای ملاده شکارگاه ملاده و عمارت ابراهیم خان است که در فهرست آثار تاریخی کشور به ثبت رسیده است ..


title: توپ مرواری

text: توپ مرواری رمانی است نوشته صادق هدایت. این کتاب در سال ۱۳۲۶ نوشته شد، اما در زمان حیات نویسنده اجازه چاپ نیافت، نخستین چاپ کتاب به سال ۱۳۵۸ برمی‌گردد که به صورت زیرزمینی چاپ و منتشر شد. این کتاب در ابتدا تحت نام مستعار هادی صداقت منتشر شد.


title: توپ مرواری

text: این کتاب حکایت توپی جنگی است به نام «مرواری» (در برخی نسخه‌ها به اشتباه «مروارید» آمده‌است) این توپ جنگی پس از طی مسیری چند صد ساله به قرن معاصر رسیده‌است. صادق هدایت با بیان گذشته و تاریخچهٔ این توپ و شرح گذر این توپ از دریچهٔ تاریخ، از تاریخ جهان سخن رانده و زمین و زمان از تیغ تند انتقادش در امان نمانده‌است. توپ مرواری طی مسیری عجیب که زاییدهٔ تخیّل قوی نویسنده است به حکومت شاهنشاهی -در زمان زیست نویسنده- رسیده‌است. انتقاداتی تند به شاهان این سرزمین و همچنین به امامان در بخشی از این کتاب سبب شد تا کتاب توپ مرواری در هیچ‌یک از حکومت‌های پس از صادق هدایت مجوز چاپ پیدا نکند.


title: توپ مرواری

text: توپ مرواری را را می‌توان کتابی فارسی-عربی دانست و در برخی از قسمت‌های این کتاب، خواننده به ناچار بر تسلط صادق هدایت بر زبان عربی صحه خواهد گذاشت و صدالبته بازنویسی آیات قرآن به زبان طنز بدین گونه تنها از این نویسنده بر می‌آید. این کتاب از نظر زبان بیان، بی پرده و صریح بوده و الفاظ خارج از عرف در آن موج می‌زند. الزاماً این کتاب از نظر پژوهشی تأیید شده نیست و صرفاً به بیان عقاید شخصی هدایت بر می‌گردد و ممکن است در برخی از موارد به زیاده گویی افتاده باشد. شایان ذکر است به دلیل عدم چاپ رسمی،نسخه اصلی توپ مرواری سرشار از ایرادات چاپی و غلطهای املایی ست که هیچ‌گاه در چاپ‌های زیرزمینی خود تصحیح نشده و در نهایت تاسف به همان گونهٔ پراشتباه هم‌اکنون در دسترس خوانندگان است.


title: توپ مرواری

text: در سال ۱۳۹۷ این کتاب توسط انتشارات آوای بوف به همت آقای قاسم قره داغی بصورت کتاب الکترونیک  و کتاب صوتی تصحیح، روخوانی و نشر یافته است.


title: توپ مرواری

text: توپ مرواری، یک توپ نظامی بزرگی واقع در میدان ارگ تهران قدیم، روبروی نقاره‌خانه قدیم. وجه تسمیه این توپ معلوم نیست اما برخی (کتیرائی، ۱۳۷۸) علت نامگذاری را چند رشته مروارید ذکر کرده‌اند که به دهانه توپ آویزان بوده‌است. نوشته حک شده روی توپ نام سازنده آن را اسماعیل اصفهانی و سال ساخت آن را ۱۲۳۳ (به امرفتحعلی شاه قاجار (حکومت: ۱۲۱۲–۱۲۵۰)) ذکر کرده‌است. این توپ هم‌اکنون در ورودی ساختمان شماره هفت وزارت امور خارجه (باشگاه افسران وزارت جنگ) قرار دارد.


title: توپ مرواری

text: این توپ در فرهنگ عامه حائز اهمیت بوده‌است به نحوی که در دوران قاجار خرافات بسیاری پیرامون آن شکل گرفت و مردم برای گرفتن حاجتهای خود به آن توسل می‌جستند. صادق هدایت کتاب توپ مرواری را در انتقاد از خرافات رایج میان مردم دربارهٔ این توپ با توجه به اوضاع سیاسی و اجتماعی آن دوره نوشت.


title: توپ مرواری

text: محمدعلی همایون کاتوزیان نحوهٔ به طبع رسیدن توپ‌مرواری را چنین بیان می‌کند: «هدایت این نوشته را برای چاپ – دست‌کم چاپ در ایران – ننوشته بود. وقتی که این کتاب را می‌نوشت، دوست نزدیک و یار غارش، دکتر حسن شهید نوراییِ اقتصاددان (۱۲۹۱–۱۳۳۰) بود که، بنا به اشارهٔ خود هدایت در یکی از نامه‌هایش به او، در نگارش این کتاب به نحوی مشارکت داشت. البته روشن است که نوشته نوشتهٔ هدایت است، ولی چیزهایی از گفت‌وگوهای شهیدنورایی را با خود در آن آورده که واضح‌ترین نمونه‌اش اشاره به مکتب اقتصادی مرکانتیلیسم است. وقتی شهیدنورایی در مقام وابستهٔ اقتصادی ایران به پاریس رفت، توپ‌مرواری هنوز تمام نشده بود. هدایت بعداً متن ماشین‌شدهٔ آن را برای او فرستاد که در صورت امکان آن را – البته بدون ذکر نام واقعی نویسنده – به چاپ برساند. اما وقتی هدایت در سفر بدون بازگشتش به پاریس رفت، این کار هنوز انجام نشده بود و شهیدنورایی دچار بیماری سختی بود که منجر به مرگ او شد. هدایت متن کتاب را از او پس گرفت و در سفر کوتاهی که ابوالقاسم انجوی شیرازی (۱۳۰۰–۱۳۷۲) از ژنو به پاریس کرد، آن را به او داد. انجوی پس از بازگشت به ایران بخش‌های کمی از آن را در روزنامه‌اش، آتشبار، به چاپ رساند که پس از ۲۸ مرداد توقیف شد.»


title: توپ مرواری

text: این کتاب حاصل طبع فوق‌العادهٔ صادق هدایت در نویسندگی بوده و می‌توان اظهار داشت نقطه قوت کتاب قدرت بیان صادق هدایت و چگونگی استعمال لغات است. سجع‌های متعدد، متن‌های عربی دستکاری شده، اشعاری مندرآوردی، تخیل داستان‌نویسی، بی‌آلایشی بیان، گستاخی در کلام تنها بخشی از نکات این کتاب است. همچنین کتاب فوق به سبب نقدهای تند به دین اسلام، شاید در ابتدای امر ذوق خوانندهٔ مسلمان را کور کند اما باید به خاطر داشت که قدرت بیان نویسنده فارغ از محتوای کتاب بوده و دنبال کردن ماجراهای کتاب لزوماً دلیلی برهم فکری و هم رایی با نویسنده نیست. این کتاب بسیار صریح بوده و هدایت در استفاده از هر لفظی در این کتاب ابایی نداشته‌است. از نام بردن صریح آلت تناسلی گرفته تا برگرداندن آیات قرآن و تعبیر و تفسیرهای خاص خودش.


title: توپ مرواری

text: توپ مرواری از آخرین آثار او و نشانهٔ ادامهٔ نقدش به سنت و آداب است که به همین علت نیز مدت‌ها ممنوع بود. هیجان ممنوعیت به جذابیت آن خواهد افزود. در حالی که برای هدایت شاید هدف از به‌کارگیری آن، همان‌طور که خودش آشکارا می‌گوید نوشتن خرافات و موهومات برای براندازی آن‌هاست. پس هدف اسطوره‌زدایی بوده‌است. اما این براندازی خرافات در جهت تغییر نگرش بود نه حذف فیزیکی نگرنده - هدایت با بهره از زبان توده و تیپ‌سازی از این اشخاص، حضور آنان در جامعه را به‌رسمیت شناخته، اما بینش و منش آن‌ها را تأیید نکرد و این خود نوعی بینش اگزیستانسیالیستی هدایت را می‌رساند: تحمل دیگری.


title: ایران تیمورتاش

text: ایران‌دخت تیمورتاش (۱۲۹۵-۱۳۷۰) از شاعران مشهور بجنورد و وابسته فرهنگی و مطبوعاتی سفارت ایران در فرانسه بود که با پشتکار بسیار دکتر احمدی، قاتل پدرش عبدالحسین تیمورتاش و فعالان دیگر زمان رضاشاه را به محاکمه کشاند.


title: ایران تیمورتاش

text: ایران‌دخت فرزند اول عبدالحسین تیمورتاش (معززالملک) است که در سال ۱۲۹۵ خورشیدی در نردین زاده شد. وی در تهران رشد کرد و در دوران تحصیل از دانش آموزان ممتاز مدرسه ناموس بود سپس برای ادامه تحصیل به فرانسه رفت و از دانشگاه سوربن این کشور دکترای فلسفه گرفت. وی در سال ۱۳۵۵ به سمت وابسته فرهنگی و مطبوعاتی سفارت ایران در فرانسه منصوب شد. ایراندخت از شاعران مشهور بجنورد محسوب می‌گردید و سرانجام در سال ۱۳۷۰ ه.ش در پاریس درگذشت. عمه او «دکتر بدری تیمورتاش» اولین بانوی دندان پزشک ایران است که تحصیلاتش را در بلژیک در رشتهٔ دندان پزشکی به پایان برد و سال‌ها در ایران در رشته خود به فعالیت پرداخت و از بنیانگذاران دانشکده دندانپزشکی مشهد است.


title: ایران تیمورتاش

text: مسعود بهنود در کتاب سه زن شرح زندگی «مریم فیروز»، «اشرف پهلوی» و «ایران تیمورتاش» می‌نویسد: یگانه دختر عبدالحسین تیمورتاش برخلاف پسرانش، علی‌رغم اصرارهای «محمدرضا پهلوی» در جهت دلجویی از آنها، نه تنها رغبتی برای حضور مجدد در دربار از خود نشان نداد که حتی برادرانش را نیز به بی غیرتی متهم و آنها را سرزنش می‌کرد.


title: ایران تیمورتاش

text: در شهریور ۱۳۲۰ که اوضاع دگرگون شد پزشک احمدی (از معروفترین چهره‌های شکنجه‌گر در دوران حکومت پهلوی بود که با تزریق آمپول هوا و آمپولهای سمی مخالفان و منتقدان حکومت را به قتل می‌رساند) به کشور عراق گریخت ولی به وسیله مأمورین عراقی دستگیر و به مقامات ایران تحویل گردید. به گفته مسعود بهنود: "پس از سرنگونی رضاخان و فرار پزشک احمدی، «ایران تیمورتاش» در جهت گرفتن انتقام خون پدرش به صورت ناشناس به بغداد رفت و جلاد رضاخان، معروف به پزشک احمدی - که در این شهر به شغل رمالی و دعا نویسی مشغول بود - را پیدا کرد، سرانجام نیز با ممارست بسیار از طریق سفارت ایران در بغداد، «پزشک احمدی» را به ایران آورده و به محاکمه کشاند".


title: ایران تیمورتاش

text: اگر چه بنا بر روایت «حسین فردوست» عبدالحسین تیمورتاش با بهره‌گیری از موقعیت شغلی اش فرزندان خود را به دربار پهلوی برد تا به عنوان دوست و همبازی در خدمت فرزندان رضاشاه باشند. آنان در سال‌های آغازین سلطنت رضاخان همین نقش را ایفا می‌کردند. اما با بزرگتر شدن بچه‌های رضاخان و آغاز دوران بلوغ آنان، بچه‌های تیمورتاش نیز که پا به دوران بلوغ گذاشته بودند، صاحب نقشی پر رنگ تر در زندگی محمدرضا و اشرف پهلوی شدند، به طوری که ایران تیمورتاش، دختر عبدالحسین تیمورتاش مورد توجه محمدرضا پهلوی قرار می‌گیرد و اشرف پهلوی نیز دل به پسرش، یعنی هوشنگ تیمورتاش می‌بندد. اما با فروپاشی اقتدار عبدالحسین تیمورتاش و بازداشت و محاکمه او به اتهام جاسوسی برای شوروی و سرانجام محاکمه و قتل وی در زندان قصر، پای فرزندان تیمور تاش از دربار پهلوی بریده شد و تنها یاد و خاطره آنان در ذهن محمدرضا و اشرف ماند. به طوری که محمدرضا پهلوی در خاطرات خود «ایران تیمورتاش» را اولین زنی که به او دل بسته بود و آرزوی دستیابی به وی را داشت، معرفی می‌کند.


title: نوین اندروز

text: نوین ویلیام اندروز (زاده ۱۷ ژانویه ۱۹۶۹) یک بازیگر انگلیسی است که نامزدی جوایز امی و گولدن گلوب را داشته‌است. او به خاطر نقش خود در فیلم‌های بیمار انگلیسی (در سال ۱۹۹۶)، گریندهاوس (در سال ۲۰۰۷) و سریال تلویزیونی لاست (در نقش سعید جراح) مشهور است.


title: نوین اندروز

text: اندروز در شهر لندن کشور انگلستان از یک مادر روانشناس به نام نیرمالا و یک تاجر به نام استنلی اندروز که هر دو مهاجرهای کرالای هندوستان بودند، متولد شد. او بزرگ شدهٔ وندزورث در جنوب لندن کنار رودخانه تمز است و به گفتهٔ خودش یک تربیت سخت سرکوب گرایانه داشته‌است. اندروز در فرقهٔ متدیست کلیسای پروتستان بزرگ شده‌است. در سن شانزده سالگی وقتی هنوز در دبیرستان امانوئل بود، عاشق دبیر ریاضی خود، جرالدین فیکینز شد که۷ سال بعد از او صاحب یک پسر به نام جیسل شد. اندروز در مصاحبه‌ای پس از آن عنوان کرد که «پدرش او را هرزه صدا می‌کند» زیرا بخاطر بیرون رفتن با یک دبیر ریاضی در دوران مدرسه معروف شده بود.


title: نوین اندروز

text: اندروز به راه خود ادامه داد و در هنرآزمون مدرسهٔ تئاتر شرکت کرد. او در مدرسهٔ موسیقی و تئاتر گیلدهال لندن به همراه ایوان مک گرگور و دیوید تولیس پذیرفته شد. تحصیلات او وقتی به بار نشست که برندهٔ نقشی در فیلمی از هنیف کورشی به نام لندن من را نابود می‌کند در سال ۱۹۹۱ شد. معروفیت اصلی خود را مدیون بازی خود در نقش کیپ (Kip) در فیلم بیمار انگلیسی (در سال ۱۹۹۶) و نقش سعید در سریال تلویزیونی گمشده (سال ۲۰۰۴) است. در سال ۲۰۰۶ او در رای‌گیری مجلهٔ پیپل (People) جزو منتخبین زیباترین مردم جهان شد.


title: نوین اندروز

text: اندروز با باربارا هرشی بازیگری که ۲۱ سال از خودش بزرگ‌تر است، ارتباط دارد و باهم در لس آنجلس زندگی می‌کنند. این زوج برای مدت کوتاهی در سال ۲۰۰۵ از هم جدا شدند که در این مدت، اندروز یک پسر به نام نوین جاشوا از زن دیگری به نام النا اوستاش داشته‌است. او و هرشی بعد از آن آشتی کردند. در ژولای ۲۰۰۶ عکسی از اندروز در حین بوسیدن زنی گمنام در ساحل منهتن گرفته شد، ولی وکیل او اظهار کرد که او و هرشی کماکان باهم زندگی می‌کنند. اندروز همچنین یک پسر به نام جیسل (متولد ۱۹۹۲) از جرالدین فیکینز دارد.


title: نوین اندروز

text: اندروز دربارهٔ اعتیاد خود به الکل و اعتیاد دوساله‌اش به هروئین در اواسط سال‌های ۹۰ صحبت کرده‌است.


title: نوین اندروز

text: اندروز همچنین گیتار می‌نوازد و آواز می‌خواند.


title: آرین

text: آرین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: ماگنزی در سیپیلوم

text: ماگنزی در سیپیلوم نام یکی از شهرهای لودیه در ۶۵ کیلومتری شمال خاوری ازمیر و در مسیر رود گدیز کنونی بود. امروزه این مکان در مانیسای ترکیه جای‌گرفته‌است.


title: ماگنزی در سیپیلوم

text: در ۱۹۰ (پیش از میلاد) این شهر صحنهٔ نبرد ماگنزی میان آنتیوخوس سوم با کنسول رومی اسکیپیو آسیاتیکوس بود که به شکست سخت آنتیوخوس از رومیان انجامید.


title: ماگنزی در سیپیلوم

text: Wikipedia contributors, "Magnesia ad Sipylum," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Magnesia_ad_Sipylum&oldid=195716890 (accessed June 4, 2008).


title: سورتمه

text: سورتمه، نوعی وسیله نقلیه بدون چرخ است که بیشتر در مناطق سردسیر، به‌وسیله سگ، اسب یا گوزن شمالی بر روی برف کشیده می‌شود. این وسیله از دوران باستان به کار می‌رفته و در سطوح پوشیده از برف و یخ، که حرکت وسیله چرخ‌دار به کندی صورت می‌گرفته‌است سورتمه با داشتن تیغه (از جنس چوب، استخوان و بعدها فلز) به جای چرخ، از اصطکاک کمتری برخوردار و بدینسان کشیدن آن آسانتر بوده‌است. از این وسیله هنوز هم برای نقل و انتقال در نواحی لاپ‌لند، یوکون (شمال غرب کانادا)، آلاسکا و توندرای آسیا استفاده می‌شود و در مکانهای دیگر بیشتر برای تفریح و سرگرمی به کار می‌رود.


title: لوئی بریل

text: لوئی برَیْ ؛ (۴ ژانویه ۱۸۰۹ – ۶ ژانویه ۱۸۵۲) مربی و معلم اهل فرانسه و مخترع یک سیستم خواندن و نوشتن برای استفاده نابینایان بود. سیستم او با نام خط بریل به‌طور گسترده‌ای در دنیا توسط نابینایان برای خواندن و نوشتن استفاده می‌شود.


title: لوئی بریل

text: لوئی بریل در سال ۱۸۰۹ در دهکده کوچکی در نزدیکی پاریس به دنیا آمد. پدرش زین‌ساز بود و لوئیس هم از همان کودکی دوست داشت مثل پدرش باشد، اما سه ساله بود که به دلیل فرورفتن درفش زیندوزی به هنگام بازی در کارگاه پدرش چشمش آسیب دید. نخست کم بینا و سپس از هر دو چشم نابینا شد.


title: لوئی بریل

text: لوئی هیچوقت پیامدهای ناشی از این حادثه را قبول نکرد و همیشه معتقد بود که او هم می‌تواند مثل هر انسان عادی دیگری زندگی کند. او با کمک و راهنمایی یک کشیش محلی آرام آرام به سوی تحصیل سوق داده شد و تصمیم گرفت برای فراگیری خواندن و نوشتن خانه و خانواده‌اش را ترک کند و به مؤسسه نابینایان پاریس برود.


title: لوئی بریل

text: خواندن و نوشتن با حروف برجسته برای نابینایان بسیار مشکل و وقت گیر بود و از همان ابتدا لوئی به صورت شبانه‌روزی تلاش می‌کرد که سیستم خواندن و نوشتنی درست کند که قابل دسترسی برای تمام نابینایان باشد و سرانجام در سن ۱۵ سالگی با الهام از تاسی که یادگار پدرش بود و با اصلاح و مناسب سازی خط ابداعی یک نظامی فرانسوی(کاپیتان شارل باربیه)توانست الفبای شش نقطه‌ای خود را اختراع کند که موسوم به خط بریل گشت.


title: لوئی بریل

text: ابداع لوئی نخست با مخالفت مسؤولین مدرسه نابینایان پاریس روبرو شد و به خاطر سخت‌گیری‌های مقامات دولتی اختراع بریل تأیید نشد و بودجه‌ای به آن تعلق نگرفت. با این حال لوئی تسلیم نشد و به راه خود برای آموزش خواندن و نوشتن به نابینایان و همچنین تبدیل کتاب‌ها به خط ابداعی خودش ادامه داد. اما بعدها با یاری معاون مدرسه خط بریل به‌طور رسمی به جهان معرفی گردید.


title: لوئی بریل

text: لوئی در سن بیست سالگی به عنوان معلم در مؤسسه نابینایان پاریس شروع به کار کرد و شاگردان مؤسسه همگی به فراگیری خواندن و نوشتن با استفاده از خط ابداعی لوئیس بریل پرداختند. خطی که امروزه در سرتاسر دنیا به عنوان خط بریل شناخته شده‌است.


title: لوئی بریل

text: لوئی بریل خط خودش را به نگارش نت موسیقی و ریاضیات هم بسط داد و در کنار فعالیت‌هاش در مؤسسه نابینایان موسیقی‌دان قابلی هم شد که در کلیساهای پاریس در روزهای یکشنبه به نواختن ارگ می‌پرداخت. او درضمن نوازنده ویولنسل خیلی خوبی هم بود.


title: لوئی بریل

text: لوئی بریل در میانه راه زندگی با بیماری سل روبرو شد که به خاطر شرایط بد زندگی در مؤسسه نابینایان بود و سر انجام او در ۴۳ سالگی، در ۶ ژانویه ۱۸۵۲ میلادی در پاریس چشم از جهان فروبست.


title: لوئی بریل

text: لوئی بریل عمر کوتاه اما بسیار پرثمری داشت و با اختراع خودش زندگی میلیون‌ها انسان در سرتاسر دنیا را عوض کرد. خط ابداعی بریل بیش از شصت سال بعد از مرگش به عنوان خط رسمی نابینایان شناخته شد؛ و پس از گذشت صد سال از زمان مرگش اختراع بریل از طرف دولت فرانسه به رسمیت شناخته شد و جسد وی از دهکده‌اش به پانتئون، آرامگاه بزرگ مردان تاریخ فرانسه انتقال داده شد و در کنار بزرگانی همچون ولتر، ویکتور هوگو، امیل زولا و دیگر بزرگان به خاک سپرده شد.


title: توزیع دوجمله‌ای منفی

text: در تئوری احتمالات و آمار، توزیع دوجمله‌ای منفی یک توزیع احتمال گسسته است که تعداد موفقیت‌هایی را که در یک دنباله از آزمایش‌های مستقل و با توزیع یکسان برنولی (با احتمال ثابت p) پیش از تعداد مشخص (غیر تصادفی) r شکست رخ می‌دهد مدل می‌کند.


title: توزیع دوجمله‌ای منفی

text: به عنوان مثال اگر آمدن عدد 6 در پرتاب یک تاس را به عنوان شکست و آمدن بقیه اعداد (1، 2، 3، 4 و 5) را به عنوان موفقیت تعریف کنیم می‌توانیم بپرسیم قبل از اینکه سومین شکست (r=3) را ببینیم چند پرتاب موفقیت آمیز رخ خواهد داد. در این حالت توزیع احتمال عدد غیر 6 (بقیه اعداد تاس) توزیع دوجمله‌ای منفی خواهد بود. به طور مشابه می‌توانیم از توزیع دوجمله‌ای منفی برای مدل کردن تعداد روزهایی استفاده کنیم که یک دستگاه خاص قبل از اینکه خراب شود (r=1) به طور درست کار می‌کند. موفقیت و شکست الفاظی اختیاری هستند که گاهی با هم جابجا می‌شوند. به همین دلیل به راحتی می‌توان گفت توزیع دوجمله‌ای منفی توزیعی است از تعداد شکست‌ها قبل از r موفقیت. نتایج موفقیت و شکست در قیاس با مسائل دنیای واقع ممکن است همان نتایجی نباشند که به عنوان خوب و بد انتظار داریم بنابراین خواننده باید دقت کند که کدام نتیجه می‌تواند تعداد رخدادهای متفاوتی داشته باشد (متغیر تصادفی) و کدام نتیجه دنباله‌ی آزمایش‌ها را متوقف می‌کند (با رسیدن به تعداد r).


توزیع دوجمله‌ای منفی


title: لاپ‌لند

text: لاپ‌لَند (به فنلاندی: "Lappi" و به سوئدی: "Lappland") نام منطقه و مرز فرهنگی ای در اروپای شمالی می‌باشد که بیشتر آن در مدار قطبی شمال واقع شده‌است. این منطقه، نواحی شمالی دانمارک، نروژ، سوئد و فنلاند را دربر گرفته و تا شبه‌جزیره کولا در روسیه امتداد می‌یابد. لاپ‌لند از سمت غرب، توسط دریای نروژ، از شمال به‌وسیله دریای بارنتز و از شرق توسط دریای سفید، احاطه شده‌است. این منطقه به خاطر اقوام شمال اسکاندیناوی که به «لاپ» معروفند و به‌طور پراکنده برای چند هزار سال در آن ساکن هستند، "لاپلند" نامیده شده‌است. بسیاری از اقوام لاپ، زندگی یکنواخت و ساکنی دارند و با سایر مردم اسکاندیناوی و فنلاند، پیوند برقرار نموده‌اند. این منطقه، همچنین محل زیست صدها هزار رأس گوزن شمالی است.


title: لاپ‌لند

text: حدود 3.5% از جمعیت کل فنلاند در لاپلند زنگی میکنند. زبان مردم لاپلند، بسیار شبیه به زبان فنلاندی است .


title: آب‌گرم لاریجان

text: به علت شرایط خاص زمین‌شناختی در دامنه‌های البرز به ویژه اطراف قله دماوند، آب‌های معدنی با خواص مختلف درمانی وجود دارد که مهم‌ترین آنها در روستای آبگرم مجموعه‌ای جذاب را پدیدآورده‌است. روستای ییلاقی و خوش آب‌وهوای آب‌گرم در دامنهٔ قله دماوند قرار دارد. جاده دسترسی به آن پس از طی ۷۰ کیلومتر در مسیر توریستی هراز که شهر آمل را به تهران متصل می‌کند در محل گزنک بخش لاریجان از راه اصلی جدا شده و به سمت غرب در مسیر کوهستانی و آسفالته ادامه یافته و پس از عبور از روستای ییلاقی گزانه به آبگرم می‌رسد. آبهای گرم معدنی این روستا با حرارتی در حدود ۶۲ درجه سرشار از مواد گوگردی بوده و به همین دلیل برای درمان انواع بیماریهای پوستی، دردهای استخوان، مفاصل و روماتیسم مفید می‌باشد.


title: آب‌گرم لاریجان

text: برای بهره بردن از آب گرم چشمه معدنی رینه لاریجان تأسیساتی مجهز به حوضچه‌های جکوزی و واحدهای اقامتی تأسیس شده‌اند که برای اسکان به صورت خانوادگی و تفریح نیم روزه هم علاوه بر اسکان شبانه مورد استفاده قرار می‌گیرند.


title: آب‌گرم لاریجان

text: واحدهای مجهز اقامتی با امکان استفاده از حوضچه‌های اختصاصی خانوادگی از آبگرم چشمه در منطقه برای اسکان مسافر با سوییت‌های کامل مبله وجود دارند.


title: امامزاده ابراهیم (آمل)

text: امامزاده ابراهیم یکی از دو امامزادهٔ معروف شهر آمل و از امامزادگان متبرک و خاص ایران است و هم‌اکنون از بناهای تاریخی شهر آمل و مازندران محسوب می‌شود. این امامزاده به دلیل آثار نفیس چوبی از قبیل در، صندوق و همچنین تزئینات و کتیبه‌های زیبای قاجاری اهمیت هنری و تاریخی دارد.


title: امامزاده ابراهیم (آمل)

text: این بنا با پلان مربع شکل و بدنهٔ آجری و گنبد هرمی‌شکل در قرن نهم هجری در شهر آمل ساخته شده‌است. از ویژگی‌های خاص این بنا می‌توان به ارتفاع بلند آن، دیوارهای محصور کننده‌اش، برج مکعب شکل و گنبد هشت ضلعی آن اشاره کرد. این بنا در سال ۹۲۵ هجری قمری به وسیلهٔ خواجه عبدالله نامدار، فرزند درویش حاج کفشگر، ساخته شده و بانی آن عبدالله ابن شاه حسین قاضی بوده‌است. سازندهٔ مقبره آن نیز محمد حسین نجار است. چهار چوبهٔ این مقبره از شاهکارهای نجاری باستانی است که آیات قرآنی در آن حک شده‌است. در خارج دیوار محوطهٔ گنبد امامزاده ابراهیم آب انباری موجود است که در سال ۱۳۱۵ قمری توسط امیر مکرم لاریجانی اسکی ساخته شد. این بقعه از سمت غرب به خیابان طالب آملی و از سمت شرق به قادی محله وگرجی محله محدود است.


title: امامزاده ابراهیم (آمل)

text: بر روی در و صندوق چوبین روی مرقد، کتیبه‌های زیبایی به خط رقاع حک شده که طبق مفاد آن‌ها، مزار متعلق به ابو محمد ابراهیم از فرزندان موسی کاظم و برادرش ابولمعلی یحیی و مادر ایشان می‌باشد. مسجدی ضمیمهٔ امامزاده است و در قسمت شرقی مسجد اتاقی دیده می‌شود. مشهور است دو نفر به نام‌های یعقوب وابراهیم که امامزاده ابراهیم و برادرانش را شستند و دفن نمودند در آن اتاق مدفونند.


title: امامزاده ابراهیم (آمل)

text: با توجه به عنایت خاص مردم به امامزاده ابراهیم و قرار داشتن قبور کشته‌شدگان جنگ ایران و عراق دراین مکان که موجب استقبال مردم از این مکان شده‌است و در جهت ترویج فرهنگ کتاب و کتاب‌خوانی، ادارهٔ اوقاف و امور خیریهٔ شهرستان آمل اقدام به ساخت کتاب‌خانه‌ای در نزدیکی این امام‌زاده تحت عنوان کتاب‌خانهٔ امامزاده ابراهیم نمود. این کتابخانه در ۳ طبقه و با زیربنای ۱٬۶۲۴ متر مربع شامل مخزن کتاب، کانون فرهنگی و نشر معارف اسلامی، سالن اجتماعات، سالن مطالعهٔ مجزا برای زنان و مردان می‌باشد.


title: مقبره میرحیدرالدین

text: بنای اصلی آن متعلق به قرن ۶ هجری قمری بوده که در دوران مختلف بازسازی شده ولی شکل اولیه را حفظ نموده، این ساختمان آجی با برج ۸ ضلعی و گنبد هرمی با ارتفاع ۱۲ متر در نزدیکی گنبدهای ناصرالحق و شمس طبرسی در منطقه چاکسر آمل و در مجاورت بلوار شهید بهشتی قرار دارد.


title: امامزاده قاسم (آمل)

text: بنای امامزاده قاسم متعلق به قرن هشتم هجری قمری است و در محله پایین‌بازار آمل و در مجاورت بلوار شهید بهشتی قرار دارد. از لحاظ شکل و پلان دارای ویژگیهایی است که آن را منحصربه‌فرد نموده، بطوریکه نظیر آن در مازندران دیده نمی‌شود. بنای ۸ ضلعی با گنبدی کوتاه بر روی یک صفحه قرار دارد که با ملاط بر روی آجر، تزئیناتی روی آن صورت گرفته‌است.بالای طاق‌نماها، سه قرنیس سینه کفتری دیده میشود. بام بنا سفال‌پوش است و ورودی آن در جهت شرقی بنا قرار دارد. سه پنجره نورگیر چوبی، در اضلاع شمالی و جنوبی و غربی تعبیه شده است.در کنار این برج کوتاه یک مسجد و یک حیاط که قبرستان است وجود دارد.


title: پل دوازده چشمه

text: پل دوازده چشمه یا دوازده پله، در دوران پادشاهی شاه عباس صفوی بر روی رود هراز در مرکز شهر آمل در ابتدای خیابان سبزه میدان به طور کامل احداث گردیده و در دوران قاجار به طور کامل مرمت و بازسازی شده است. این پل دو بخش شرقی و غربی شهر را بهم متصل می‌کند. محمدحسن اعتمادالسلطنه می‌گوید گرچه این پل پیش از دوره صفوی به صورت ناقص وجود داشت ولی در زمان شاه عباس صفوی به طور کامل بر روی پل قبلی تکمیل و ساخته شده‌است.


title: پل دوازده چشمه

text: این پل دارای ۱۲ طاق و دهنه می‌باشد که هر یک بر پایه‌های مستطیل شکل استوار شده‌اند به صورتی که ارتفاع آخرین نقطه طاق‌های قوسی شکل در محل تیزی تا سطح رودخانه حدود ۷ متر می‌باشد. فاصله بین هر پایه با پایه دیگر ۶ متر بوده که در ضلع جنوبی و در قسمت مخالف جریان آب دارای سیل برگردان می‌باشد. طول این پل تاریخی ۱۲۰ متر و عرض آن ۴/۶ متر است.


title: پل دوازده چشمه

text: جیمز بیلی فریزر سیاح اسکاتلندی با ورود به شهر یک نقاشی از پل دوازده چشمه در سالهای ۱۸۲۲ تا ۱۸۲۵ میلادی ترسیم نمود. این نقاشی با نام پل رودخانه بزرگ هراز در موزه ویکتوریا و آلبرت لندن وجود دارد. نویسنده کتاب تاریخ خاندان مرعشی یعنی میرتیمور مرعشی، سه بار از این پل به نام پل هراز یاد کرده است. دو جهانگرد روس که از این پل دیدن کردند از آن به عنوان پل دوازده چشمه و پل هراز (هنوی) یاد کرده‌اند.


title: پل دوازده چشمه

text: این پل بر اثر عوامل طبیعی از جمله زلزله یا طغیان رود هراز چندین بار آسیب دیده و بازسازی شد. نخستین مرمت که به تکمیل شدن پل انجامید در دوره شاه عباس صفوی انجام شد. همچنین در دوره قاجار توسط میرزا شفیع مازندرانی و نظارت امیرنظام گروسی و در دوره پهلوی با دستور مجید آهی نیز تعمیراتی بر روی پایه‌ها و بدنه پل صورت گرفت.


title: فانتوم

text: فانتوم می‌تواند به هر یک از موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: پارک جنگلی میرزا کوچک‌خان

text: پارک جنگلی نمونه گردشگری میرزا کوچک‌خان هراز (آمل) در ۱۶ کیلومتری شهر آمل استان مازندران در جاده هرازمنطقه رزکه و نرسيده به ييلاق پرن قرار دارد. این پارک توسط اداره منابع طبیعی شهرستان آمل نگه داری می‌شود. این پارک زیبا با جنگل‌های انبوه و همراه با جاده‌ای زیبا یکی از بزرگترین پارک‌های جنگلی در ایران و دومین پارک جنگلی بزرگ استان مازندران بعد از پارک جنگلی نور است، رودخانه هراز که از ضلع خاوری این پارک می‌گذرد، جلوه خاصی به جنگل بخشیده‌است.


title: پارک جنگلی میرزا کوچک‌خان

text: این پارک دارای امکانات تفرجگاهی آلاچیق، آب آشامیدنی، سرویس دستشویی، اجاق، میز و نیمکت، رستوران و قهوه خانه، سکوی چادر و وسایل بازی کودکان، جایگاه سوارکاری و سه مدخل ورودی است. از سال ۹۳ دارای یک مجتمع مسکونی با ۵۰ سوئیت است.


title: سارا پلی

text: سارا پُلِی (زاده ۸ ژانویه ۱۹۷۹) بازیگر و کارگردان کانادایی است.


title: دهستان قهاب رستاق

text: دهستان قهاب رستاق یکی از دهستان‌های شهرستان دامغان در استان سمنان ایران است. این دهستان در بخش امیرآباد جای دارد. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این دهستان ۴٬۳۶۳ نفر (۱٬۱۸۹ خانوار) بوده است.


title: دهستان قهاب رستاق

text: مرکز این دهستان، روستای فرات است و دیگر روستاهای مهم مسکونی آن از این قرارند:


title: دهستان قهاب صرصر

text: دهستان قهاب صرصر یکی از دهستان‌های شهرستان دامغان در استان سمنان ایران است. این دهستان در بخش امیرآباد جای دارد. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این دهستان ۱٬۵۵۹ نفر (۵۳۱ خانوار) بوده است.


title: دهستان قهاب صرصر

text: این روستا قدیمی‌ترین روستای دامغان می‌باشد که در زمان حمله مغول‌ها کاملاً ویران می‌شود که بازمانده خرابی‌های آن دوره در کنار روستای کنونی و گورستان این روستا می‌باشد. در ضمن در زمان گذشته بیشترین خانوار در بین روستاهای اطراف متعلق به دهستان قهاب صرصر بود. در این روستا بیشتر اهالی دارای نام خانوادگی جنانی یا حاجی پروانه هستند.


title: دهستان قهاب صرصر

text: مرکز این دهستان، روستای صیدآباد است و دیگر روستاهای مسکونی آن از این قرارند:


title: دهستان قهاب صرصر

text: فیروزآباد


title: پسران صحرا

text: پسران صحرا (Sons of the Desert) نام فیلمیست به کارگردانی ویلیام آ. سی تر و با شرکت استن لورل و اولیور هاردی. مدت فیلم۶۴ دقیقه و محصول ۱۹۳۳ آمریکا و به تهیه‌کنندگی هال روچ می‌باشد. از دیگر بازیگران این فیلم می‌توان به چارلی چیس و می بوش اشاره کرد.


title: پسران صحرا

text: لورل و هاردی برای شرکت در جلسات و مراسم انجمن پسران صحرا سوگند یاد می‌کنند اما همسران ایشان مخالف شرکت در یکی از این مراسم‌اند.پسران صحرا، وی سی دی فیلم تیتراژ و شرح پشت جلد، پخش از موسسه رسانه‌های تصویری.


title: دریای بارنتز

text: دریای بارنتز (به نروژی: Barentshavet و به روسی: Баренцево море)، انشعابی است از اقیانوس منجمد شمالی و به دور از مرکز آن که ۸۰۰ مایل (۱٬۳۰۰ کیلومتر) درازا، ۶۵۰ مایل (۱٬۰۵۰ کیلومتر) پهنا و ۵۴۲٬۰۰۰ مایل مربع (۱٬۴۰۵٬۰۰۰ کیلومتر مربع) مساحت دارد. میانگین ژرفای آن ۷۵۰ فوت (۲۲۹ متر) است که در عمیق‌ترین مکان به ۲٬۰۰۰ پا (۶۰۰ متر) می‌رسد. دریای بارنتز از شمال توسط مجمع‌الجزایر سوالبارد و سرزمین فرانتس ژوزف، از جنوب توسط سرزمین اصلی روسیه و نروژ، از شرق به وسیله جزایر نُوایا زِملیا، و در غرب توسط مرزهای قراردادی دریای گروئنلند احاطه شده‌است.


title: دریای بارنتز

text: این دریا در بین وایکینگها و مردم روسیه سده‌های میانه، دریای "مورمان" خوانده می‌شد، اما به افتخار «ویلیام بارنتز»، دریانورد هلندی، و کاوشگر گذرگاه‌های شمال شرق اروپا به سمت آسیا، در سال ۱۸۵۳ میلادی نام او بر این دریا نهاده شد.


title: هلی‌اکل یکم

text: هِلی‌اُکل پادشاه دولت یونانی باختر میان سال‌های ۱۴۵ تا ۱۳۰ پیش از میلاد بود. او پسر و جانشین اوکراتید یکم بود. هلی‌اکل همچنین واپسین پادشاه دولت یونانی باختر نیز هست.


title: هلی‌اکل یکم

text: او درگیر جنگ خانوادگی با برادرش اوکراتید دوم بود که از یکسو مناندر یکم پادشاه دولت هندویونانی سرزمین‌هایی را که اوکراتید یکم از او گرفته بود بازپس گرفت و از دیگرسو سکاها در حدود ۱۴۰ (پیش از میلاد) بدان سامان تاختند و اوکراتید دوم را کشتند و اسکندریه را ویران ساختند.


title: هلی‌اکل یکم

text: هلی‌اکل یکبار به مرزهای شرقی اشکانیان تاخت که به دست مهرداد دوم سرکوب و پس رانده‌شد. برپایهٔ فرضیه‌ای تازش او به مرزهای اشکانی با تحریک دیمتریوس دوم پادشاه سلوکی بوده‌است.


title: هلی‌اکل یکم

text: در حدود ۱۳۰ پیش از میلاد بیابان‌نشینان دیگری (شاید یوئه‌چیها یا تخاریان) به باختر تاختند و هلی‌اکل و دولت باختر برای همیشه بلخ را از دست داد. از سرنوشت او آگاهی‌ای در دست نیست. پس از او کسانی از خاندانش چون هلی‌اکل دوم در قالب پادشاهی هندویونانی بر سرکار آمدند.


title: ویلیام ای. سایتر

text: ویلیام ای. سایتر ، (متولد ۱۰ ژوئن ۱۸۹۰ - درگذشته ۲۶ ژوئیه ۱۹۶۴) کارگردان اهل ایالات متحده آمریکا بود


title: ویلیام ای. سایتر

text: از جمله آثار وی که دو بار در ایران به فارسی دوبله شده‌است فیلم پسران صحرا با شرکت لورل و هاردی است.


title: چارلی چیس

text: چارلی چیس (زاده ۲۰ اکتبر ۱۸۹۳ - درگذشت ۲۰ ژوئن ۱۹۴۰) یک کمدین، بازیگر، فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان آمریکایی بود. وی با هال روچ و استودیوی فیلم‌سازی وی همکاری داشت و در فیلم‌هایی نظیر برومو و ژولیت و پسران صحرا نیز در کنار لورل و هاردی نقش آفرینی کرد. چارلی چیس در ۲۰ ژوئن ۱۹۴۰ در گذشت.


title: می بوش

text: آنی مِـی بوش ، (زاده ۱۸ ژوئن ۱۸۹۱ - درگذشته ۱۹ آوریل ۱۹۴۶) هنرپیشه استرالیایی بود.


title: می بوش

text: او در ملبورن استرالیا تولد یافت و به آمریکا مهاجرت کرد. وی در آمریکا با هال روچ و لورل و هاردی همکاری داشت و در فیلم‌هایی نظیر "پسران صحرا" و "همه چیز را اعتراف کن" نیز در کنار ایشان نقش‌آفرینی کرد.


title: خانم سوئیسی

text: خانم سوئیسی نام فیلمی کمدی به کارگردانی جان جی. بلایستون و با شرکت استن لورل و اولیور هاردی. مدت فیلم ۶۰ دقیقه و محصول ۱۹۳۸ آمریکا و به تهیه‌کنندگی هال روچ می‌باشد. از دیگر بازیگران این فیلم می‌توان دلا لیند و والتر ولف کینگ را نام برد.


title: خانم سوئیسی

text: لورل و هاردی که فروشنده دوره گرد تله موش هستند، با این استدلال که "هر جا پنیر هست موش هم هست" برای فروش تله موش به سوئیس می‌روند ولی در آنجا برای پرداخت صورت حساب دچار مشکل می‌شوند و . . .


title: ما را ببخشید

text: ما را ببخشید نام فیلمی کمدی به کارگردانی جیمز پروت و با شرکت استن لورل، اولیور هاردی و ویلفرد بوکاس محصول ۱۹۳۱ آمریکا و به تهیه‌کنندگی هال روچ است. آهنگساز این فیلم لروی شیلد است.


title: ما را ببخشید

text: لورل و هاردی وارد تجارت تولید و فروش مشروبات الکلی می‌شوند ولی به سرعت دستگیر می‌شوند. در زندان وقایع زیادی انتظار آن‌ها می‌کشد خصوصاً که دندان استن خراب است و صدا می‌دهد.


title: رابرت موگابه

text: رابرت گابریل کاریگامومبه موگابه (زاده – مرگ ) سیاست‌مدار و دیکتاتور زیمبابوه بود که از ۱۹۸۷ تا ۲۰۱۷ رئیس‌جمهور، و پیش از آن یعنی بین سال‌های ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۷ به عنوان نخست‌وزیر بر زیمبابوه حکومت کرد. او از نظر ایدئولوژیک یک ملی‌گرای آفریقایی و یک سوسیالیست است، که از سال ۱۹۷۵ اتحادیه ملی آفریقایی زیمبابوه-جبهه میهنی (زانو-پی‌اف) را رهبری کرده‌است.


title: رابرت موگابه

text: موگابه در ۳ اوت ۲۰۱۳ در انتخابات ریاست‌جمهوری با ۶۱ درصد آرا پیروز و برای هفتمین‌بار رئیس‌جمهور زیمبابوه شد. در این دوره مورگان چانگیرای، نخست‌وزیر زیمبابوه و رهبر حزب جنبش، برای تغییر دموکراتیک ــ که رقیب اصلی موگابه به‌شمار می‌رفت ــ نزدیک به ۳۴ درصد آرا را بدست آورد. وی در سال ۲۰۱۵ به عنوان رئیس اتحادیه آفریقا برگزیده شد. موگابه ۹۳ ساله که پیرترین رئیس‌جمهور جهان بود در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۷ توسط ارتش دستگیر و بازداشت خانگی شد و سرانجام پس از ۳۷ سال حکومت بر زیمبابوه، در ۲۱ نوامبر ۲۰۱۷ از ریاست‌جمهوری استعفا کرد.


title: رابرت موگابه

text: رابرت موگابه از مدافعان برنامه هسته‌ای ایران بود.


title: رابرت موگابه

text: وی از سال ۱۹۸۰ تا ۱۹۸۷ به‌عنوان نخست‌وزیر و از سال ۱۹۸۷ تا نوامبر ۲۰۱۷، با عنوان رئیس‌جمهور این کشور، بر سر کار بود. وی همچنین رهبر حزب حاکم اتحادیه ملی آفریقایی زیمبابوه-جبهه میهنی (زانو-پی‌اف) بود.


title: رابرت موگابه

text: هنگامیکه در سال ۱۹۸۰ موگابه که به نخست‌وزیری رسید اعلام کرد که زمان دست به اسلحه بردن به پایان رسیده است. اما در ۱۹۸۳ موگابه برای سرکوب اعتراضات در جنوب زیمبابوه، ارتش کشور را به متبیلیلند فرستاد و در ۴ سال، هزاران نفر کشته شدند. هیچ کشوری در جهان واکنشی به این کشتارها نشان نداد زیرا او را بهترین انتخاب برای مدیریت این کشور می‌دانستند. رابرت موگابه، به‌دلیل سیاست‌های اقتصادی (سوسیالیسم-کمونیسم) و سرکوب مخالفان سیاسی‌اش، همواره مورد انتقاد محافل جهانی قرار داشت.


title: رابرت موگابه

text: در سال‌های پایانی دهه ۱۹۹۰ (میلادی) به دلیل تورم چند میلیارد درصدی، محبوبیت موگابه و حزب اتحادیه ملی آفریقایی زیمبابوه-جبهه میهنی (زانو-پی‌اف) کاهش یافت. موگابه برای جبران این از دست رفتن محبوبیت، مردم زیمبابوه را به پس گرفتن زمین‌های خود از سفیدپوستها کرد. پس از دخالت گزاف نظامی زیمبابوه به رهبری رابرت موگابه در جنگ دوم کنگو که به سلب مالکیت انبوه زمین‌های سفیدپوست‌ها و حذف مخالفان و رقبای سیاسی موگابه انجامید بسیاری کشورهای غربی وی را متهم به «تبعیض نژادی» و نفرت‌پراکنی نسبت به اقلیت سفیدپوست ساکن در زیمبابوه کردند. براثر تحریم‌های اقتصادی، اقتصاد زیمبابوه با مشکلات بسیار جدی روبرو شد. کمبودهای جدیِ فراورده‌های نفتی و غذایی منجر به مهاجرت گستردهٔ اهالی زیمبابوه به کشورهای همسایه، به ویژه آفریقای جنوبی شد.


title: رابرت موگابه

text: در پی فشار داخلی و بین‌الملی بر او، موگابه در سال ۲۰۰۸ ناچار به تقسیم قدرت با مورگان چانگیرای به عنوان نخست‌وزیر گردید. در پی این تقسیم قدرت، اقتصاد زیمبابوه پس از دهه‌ها رکود، به‌آرامی بهبود یافت.


title: رابرت موگابه

text: موگابه، مخالفینش را «تازه متولدین استعمارگر» می‌نامید. وی و طرفدارانش، مدعی بودند که مشکلات زیمبابوه، «میراث استعمار» است.


title: رابرت موگابه

text: در پی انتقاد گوردون براون، نخست‌وزیر بریتانیا، از «وجود تقلب» در انتخابات ۲۹ مارس ۲۰۰۸ زیمبابوه، موگابه وی را «یک نقطهٔ ریز بر روی کُرهٔ زمین» خواند.


title: رابرت موگابه

text: سیلویو برلوسکونی، نخست‌وزیر ایتالیا، و بان کی‌مون، دبیرکل سازمان ملل متحد که میزبان کنفرانس مقابله با «بحران جهانیِ غذا» در ژوئن ۲۰۰۸ میلادی بودند محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور ایران، و رابرت موگابه، رئیس‌جمهور زیمبابوه را در مراسم تشریفاتیِ شام، که به افتخار رهبران حاضر در کنفرانس، برپا شده‌بود دعوت نکردند.


title: رابرت موگابه

text: در سال ۲۰۱۳ و در جشن تولد ۸۹ سالگی‌اش، موگابه، ضمن رد گزارش‌هایی مبنی بر اوضاع جسمانیِ بدنش، مأموریت خود در ادارهٔ زیمبابوه را «آسمانی» توصیف کرد.


title: رابرت موگابه

text: رابرت موگابه در ۱۹۵۱ مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه فورت هاره دریافت کرد. همچنین شش مدرک کارشناسی دیگر را از راه آموزش از دور گرفت. او دو مدرک حقوقش را در زندان گرفت و هنگام ریاست‌جمهوری، کارشناسی ارشد حقوق را دریافت کرد.


title: رابرت موگابه

text: موگابه در سال ۱۹۶۱ (میلادی) با سالی هیفران از کشور غنا که خانواده او از اعضای جنبش ملی‌گرایان غنا بودند ازدواج کرد. سالی هیفران، همسر نخست موگابه و بانوی نخست زیمبابوه در سال ۱۹۹۲ بر اثر نارسایی کلیه درگذشت. برخی منتقدان بر این باورند که شیوه حکمرانی موگابه پس از مرگ همسر نخستش دستخوش تغییرات منفی شده‌است. حاصل ازدواج موگابه و سالی پسری بود که در سال ۱۹۶۶ در سن خردسالی و در زمانی که موگابه در زندان بود از دنیا رفت.


title: رابرت موگابه

text: موگابه در ۱۷ اوت ۱۹۹۶ با منشی پیشین خود، گریس ماروفو ازدواج کرد. گریس، ۴۱ سال از موگابه جوان‌تر و از سال‌های قبل معشوقه او و دارای دو فرزند از او بود. گریس نخستین فرزندش از موگابه را در زمانی باردار شد که هنوز همسر نخست موگابه زنده بود و گریس نیز خود در ازدواج مرد دیگری بود که همینک سفیر زیمبابوه در چین است.


title: رابرت موگابه

text: موگابه و گریس در یک مدرسهٔ مسیونری کلیسای کاتولیک به‌شیوهٔ کاتولیک ازدواج کردند. نلسون ماندلا و نیز دو فرزند موگابه از گریس، از جمله مهمانان بودند. ماندلا در این مراسم در حال بوسیدن عشق جدیدش دیده شد. موگابه‌ها سه فرزند به نام‌های بونا، رابرت پیتر جونیور و بلمارین چاتونگا دارند.


title: رابرت موگابه

text: گریس، به‌دلیل خریدهای اروپایی‌اش «گوچی گریس» خوانده شده و مورد انتقاد قرار گرفته‌است.


title: رابرت موگابه

text: رابرت موگابه در سوم اوت ۲۰۱۳ در انتخابات ریاست‌جمهوری زیمبابوه با ۶۱ درصد آرا پیروز و برای هفتمین بار رئیس‌جمهور زیمبابوه شد. در این دوره، مورگان چانگیرای، نخست‌وزیر زیمبابوه و رهبر حزب جنبش برای تغییر دموکراتیک، که رقیب اصلی موگابه به‌شمار می‌رفت، نزدیک به ۳۴ درصد آرا را بدست آورد. حزب اتحادیه ملی آفریقایی زیمبابوه-جبهه میهنی (زانو-پی‌اف) حزب رابرت موگابه، بیش از دوسوم کرسی‌های مجلس این کشور را به خود اختصاص داد و پس از چندی دست به تغییر قانون اساسی زد. پس از انتخابات، چانگیرای نتایج اعلام‌شده را نپذیرفت و گفت این آرا را در دادگاه به چالش خواهد کشید. هرچند مسئول ناظران انتخاباتیِ اتحادیه آفریقا، انتخابات عمومی در زیمبابوه را آزاد، منصفانه و معتبر دانست اما گروه موسوم به حامیان انتخابات زیمبابوه، بزرگترین گروه داخلیِ ناظر بر انتخابات این کشور، معتقد بود که انحرافات جدی در این انتخابات صورت گرفته‌است. اتحادیه اروپا در مورد انحراف و تقلب در انتخابات زیمبابوه ابراز نگرانی کرد.


title: رابرت موگابه

text: در جریان انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۲۰۰۸ نیز موگابه و چانگیرای هر دو به دور دوم راه یافتند. اما پس از انتشار گزارش‌هایی مبنی بر فشار بر طرفداران حزب جنبش برای تغییر دموکراتیک و کشته شدن شماری از آنان، مورگان چانگیرای از ادامهٔ رقابت صرف‌نظر کرد.


title: رابرت موگابه

text: موگابه در ۱۴ نوامبر ۲۰۱۷ توسط ارتش زیمبابوه و به رهبری ژنرال سیبوسیسو دستگیر و حبس خانگی شد. یک هفته بعد با تصمیم حزب حاکم و متبوعش اتحادیه ملی آفریقایی زیمبابوه-جبهه میهنی (زانو-پی‌اف) به ریاست وی بر حزب حاکم پایان داده شد. حزب حاکم، امرسون منانگاگوا، معاون اخراجی موگابه را به جای وی به ریاست حزب برگزید. منانگاگوآ، رئیس پیشین اطلاعاتی و یکی از اعضای ارشد حزب اتحادیه ملی آفریقایی زیمبابوه-جبهه میهنی (زانو-پی‌اف) بود که دو هفته پیش، از سوی موگابه از سمت خود برکنار شد. همین رخداد یعنی «بحران برکناری منانگاگوا» موجب شد تا ارتش برای حل بحران مداخله کند و اجازه ندهد تا همسر نسبتاً جوان رابرت موگابه (گریس موگابه) جای او را بگیرد. گفته شده رابرت موگابه در اعتراض به اقدام ارتش، دو روز پایانی حکومتش و زمانی که در حبس خانگی بود اعتصاب غذا کرده‌بود. پس از دستگیری موگابه توسط ارتش، مردم زیمبابوه به خیابان‌ها آمده، به رقص و پایکوبی و شادی پرداختند و از این اقدام ارتش سپاسگزاری کردند. وی در زمان دستگیری با ۹۳ سال سن پیرترین رئیس‌جمهور جهان بود. در پی این رویدادها حزب حاکم، خواستار استعفای وی شد و برای او ضرب الاجل تعیین کرد. سرانجام وی که توسط ارتش در حصر خانگی قرار داشت در ۲۱ نوامبر ۲۰۱۷ از ریاست‌جمهوری استعفا کرد. این استعفا توسط رئیس پارلمان زیمبابوه اعلام شد. زمانی که موگابه به نزدیکانش و تیمی از مذاکره‌کنندگان در عمارت «کاخ آبی» گفت که استعفا می‌دهد سرش را پایین انداخت و گفت مردم دمدمی شده‌اند؛ او گریه می‌کرد و از خیانت ژنرال‌هایش انتقاد کرد. تلاش برای کنار گذاشتن موگابه از قدرت از زمانی اوج گرفت که رهبران نظامی، کنترل قدرت را به دست گرفتند.


title: رابرت موگابه

text: موگابه پس از برکناری و استعفا به توافقی با ارتش دست یافت که به او و همسرش گریس اجازه می‌داد دوران بازنشستگی لوکسی را در کشورش داشته‌باشند و به تبعید نروند. گرچه موگابه با کودتای نظامی نرم برکنار شد اما او همچنان از امتیاز مصونیت قضایی به عنوان رئیس پیشین کشور برخوردار می‌شد و همچنین، حقوق کامل ریاست‌جمهوری معادل ۱۱۲ هزار و ۵۰۰ پوند را به صورت سالیانه تا زمان مرگ دریافت می کرد. دولت به او ۳٫۷۵ میلیون پوند به صورت یکجا داد و مابقی آن را به صورت اقساط پرداخت می‌کرد. او همچنین از همه امکانات پزشکی و نیز حقوق ماهانه برخوردار می‌شد. پس از مرگ هم، همسرش گریس، ماهانه نیمی از حقوق موگابه را خواهد گرفت.


title: رابرت موگابه

text: وی در روز ۶ سپتامبر ۲۰۱۹، در سن ۹۵ سالگی در بیمارستانی در سنگاپور درگذشت. به گزارش رویترز، او در این بیمارستان به دلیل بیماری سرطان تحت درمان بود.


title: فهرست شهرهای چین

text: فهرستی است از شهرهای کشور جمهوری خلق چین


title: فهرست شهرهای چین

text: این صفحه فهرستی است از شهرهای کشور جمهوری خلق چین به ترتیب جمعیت در سال ۲۰۱۰ میلادی. داده‌های جمعیتی برگرفته از سایت citypopulation


title: شی‌آن

text: شی‌آن و نیزشیان و سیان یکی از شهرهای کشور جمهوری خلق چین است. این شهر از قدمت تاریخی و فرهنگی بالایی برخوردار است. جمعیت آن در سال ۲۰۰۸ میلادی برابر ۴٬۳۰۵٬۵۳۶ نفر تخمین زده شده‌است. این شهر مرکز استان شاآن‌شی است. جمعیت آن با حومه بیش از هشت میلیون و دویست و پنجاه هزار نفر است. نام قدیم این شهر چانگ آن بوده است.


title: شی‌آن

text: شی‌آن در دشت گوان ژانگ واقع شده‌است و مرکز استان شاآنکسی در مرکز چین است. این شهر بیش از سه هزار سال قدمت دارد و یکی از چهار پایتخت باستانی چین به‌شمار می‌آید. در میان چهار پایتخت باستانی جهان نیز از قدیمی‌ترین‌ها به‌شمار می‌آید. این شهر پایتخت برخی از مهم‌ترین سلسله‌های تاریخ چین همچون Western Zhou, Qin, Western Han, Sui و Tang بوده‌است. شی‌آن پایانه شرقی جاده ابریشم بوده‌است. قرار گرفتن در مسیر جاده ابریشم، سبب شد تا این شهر نقش مهمی در تجارت بین‌المللی داشته باشد.متروی شی‌آن در سال ۲۰۱۱ تأسیس شده و هم‌اکنون دارای ۳ خط و ۶۶ ایستگاه می‌باشد.


title: زیتون کارمندی

text: زیتون کارمندی در ناحیه شمال شرق رودخانه کارون و یکی از محله‌های نه چندان قدیمی اهواز است که در ابتدا اساساً توسط شرکت ملی نفت، برای کارمندان این شرکت بنا گردید و چون محلهٔ دیگری نیز با همین نام برای کارگران تأسیس شده بود، برای تفاوت قائل شدن بین آن‌ها محله اول را زیتون کارمندی و دیگری را زیتون کارگری نامیدند.


title: زیتون کارمندی

text: امروزه منازل این محله واگذار گردیده و اپارتمان سازی چهره ی این محله ی نسبتا قدیمی را تغییر داده و به منطقه ای نسبتا مدرن تبدیل کرده و مراکز تجاری و تفریحی زیادی در این منطقه به چشم میخورد به همین علت قیمت ملک در این منطقه در این چندسال اخیر با افزایش زیادی همراه بوده است.این منطقه یکی از پویاترین مناطق اهواز است. این منطقه دارای ۳میدان است. فلکه چیتا، فلکه پارک، فلکه سنگر، و از خیابان های معروف می‌توان خیابان های حجت،کمیل،فاطمی،زاویه،زیتون و... را نام برد.


title: زیتون کارمندی

text: بیمارستان بزرگ ابوذر تنها بیمارستان تخصصی اطفال در استان خوزستان در ابتدای خیابان توحید ( زاویه ) می باشد.


title: زیتون کارمندی

text: زیتون کارمندی مکان های دیدنی زیادی مانند سیتی سنتر مهزیار،پارک زیتون و...دارد.


title: واشنگتن پست

text: واشینگتن پست بزرگترین و در گردشترین روزنامه در منطقه کلان‌شهری واشینگتن است. این روزنامه که از قدیمی‌ترین روزنامه‌های این شهر به‌شمار می‌آید، در سال ۱۸۷۷ شروع به کار کرد و بیش از ۸۰ سال خانواده گراهام صاحب آن بود.


title: واشنگتن پست

text: این روزنامه دارای اعتبار ویژه‌ای در جهان رسانه‌ای است، در اوایل دهه ۷۰ دو خبرنگار این روزنامه باب وودوارد و کارل برنستین در پی تحقیقات خود در جریان رسوایی واترگیت طی سال‌های ۱۹۷۲–۱۹۷۵ که توسط این روزنامه صورت گرفت، معروف شدند.


title: واشنگتن پست

text: این روزنامه ۶۹ جایزه پولیتزر کسب کرده است. در ۲۰۰۸ از جمله شش جایزه پولیتزر جداگانه به این "واشینگتن پست" اعطا شد.


title: واشنگتن پست

text: در پی مشکلات مالی خانواده گراهام، مالکان پیشین روزنامه "واشینگتن پست" برای ادامه فعالیت این روزنامه، در تاریخ ششم اوت ۲۰۱۳ جف بیزوس، رئیس شرکت آمازون با پرداخت ۲۵۰ میلیون دلار آمریکا، روزنامه "واشینگتن پست" را خریداری کرد.


title: واشنگتن پست

text: شرکت آمازون اعلام کرد که جف بزوس، مؤسس این شرکت، به عنوان «سرمایه‌گذار خصوصی» مبادرت به خرید روزنامه "واشینگتن پست" کرده‌است. این بدین معناست که مدیریت آمازون مداخله مستقیمی در خرید "واشینگتن پست" نداشته‌است.


title: واشنگتن پست

text: بزوس همچنین اعلام کرده‌است که: «مدیران این روزنامه را تغییر نخواهد داد و دخالت عمده‌ای در تیم مدیریت خبری این روزنامه نمی‌کند چرا که به گفته خود او، قطعاً آن‌ها با دنیای خبر بیشتر از وی آشنا هستند.»


title: واشنگتن پست

text: شرکت "واشینگتن پست" که در بازار بورس آمریکا نیز حضور دارد، شامل «زیرمجموعه‌هایی» می‌شود. یک فرستنده محلی تلویزیونی، یک شرکت خدمات تلویزیونی و مؤسسه آموزشی از جمله شرکت‌های وابسته به "واشینگتن پست" محسوب می‌شوند. قرار است که نام «شرکت واشینگتن پست» نیز تا پایان سال ۲۰۱۳ تغییر یابد.


title: واشنگتن پست

text: انتشارات آرک یک بخش از واشنگتن پست است ، که سیستم نشر آرک، خدمات نرم‌افزاری را به بنگاه‌های خبری مانند شیکاگو تریبیون و لس‌آنجلس تایمز ارائه می دهد.


title: گوهرشاد بیگم

text: گوهرشاد بیگم (۷۸۰ - ۹ رمضان ۸۶۱ ه.ق) معروف به گوهرشاد آغا و مهدعلیا، از زنان اشرافی ترک‌تبار و سیاستمداران دوره تیموریان است. او زنی بسیار قدرتمند، نیکوکار، ثروتمند، ادب دوست، هنرپرور و خردمند بود.


title: گوهرشاد بیگم

text: گوهرشادبیگم همسر سلطان شاهرخ تیموری بود که پس از پدرش امیر تیمور، به مدت ۴۳ سال بر مناطق وسیعی از ایران حکمرانی کرد و توسط او در سال ۱۴۰۵ م پایتخت تیموریان از سمرقند به هرات منتقل شد.


title: گوهرشاد بیگم

text: پدر گوهرشادآغا، «غیاث‌الدین تَرخان» بود که از بزرگان خاندان تیموری به‌شمار می‌آمد و در جنگ‌های بزرگی شرکت داشت و لقب «تَرخان» به او داده شده بود. ترخان یا آغاجی یا آغجی، عنوان منصب خاصی در دستگاه امرای ماوراءالنهر و خراسان بوده‌است که دارندهٔ این منصب، واسطه میان سلطان و مردم بوده، و به خاطر حشمت و نفوذی که داشته، بدون التزام به رعایت نوبت و رخصت، نزد سلطان بار می‌یافته‌است. در دوره ایلخانی، اغلب برای متصدی عنوان «آغاجی» از لقب «ترخان» استفاده می‌کرده‌اند.


title: گوهرشاد بیگم

text: مادر او «بانو خان‌زاده بیگم» بود که در ماه رجب سال ۸۱۴ ه.ق در مشهد درگذشت و در جوار آرامگاه رضا مدفون است.


title: گوهرشاد بیگم

text: گوهرشاد همراه با برادرش امیر قره یوسف (۷۹۰ - ۸۰۲ ه.ق) که در دربار تیموریان در هرات وزیر بود نقش مهمی در تاریخ اوایل دوره تیموری ایفا کردند.


title: گوهرشاد بیگم

text: تحت حمایت او، زبان فارسی و فرهنگ ایرانی به عنصر اصلی در دربار تیموریان ارتقاء یافت. او و همسرش سلطان شاهرخ تیموری، نوعی رنسانس فرهنگی، از طریق صرف حمایت بی‌دریغ خود از هنر و جذب هنرمندان، معماران، فیلسوفان و شاعران به دربار خود به‌وجود آوردند. عبدالرحمن جامی یکی از مشهورترین هنرمندانی بود که تحت حمایت ایشان قرار گرفت. گوهرشاد به تاریخ و ادبیات علاقه‌مند بود و مهری هروی، از زنان شاعر نامدار قرن نهم، مصاحب و ندیمه او بود. بسیاری از نمونه‌های بدیع معماری دوره تیموری در هرات هنوز باقی است و امروزه آثار معماری، مینیاتور، کتب خطی، آثار خوشنویسی و دیگر هنرهای صناعی به‌جا مانده از آن دوران، از ممتازترین آثار هنری در جهان محسوب می‌شوند.


title: گوهرشاد بیگم

text: از آثار و بناهای خیریه‌ای که توسط گوهرشاد خاتون بنا شد، مسجد جامع، مدرسه و خانقاه شهر هرات افغانستان و مسجد جامع مشهد در ایران بیش از همه اهمیت دارند که در هر دو شهر به نام «مسجد گوهرشاد» موسوم و مشهور می‌باشند و از شاهکارهای هنر معماری و کاشی کاری قرن نهم هجری به‌شمار می‌روند. همچنین او آثار ارزنده‌ای در حرم امام رضا و اطراف آن پدیدآورد، از جمله دو رواق «دارالحفاظ» و «دارالسیاده» را بنا کرد. معمار این دو رواق و دو مسجد در هرات و مشهد، قوام‌الدین شیرازی بود.


title: گوهرشاد بیگم

text: در سال ۸۵۰ ه. ق/۱۴۴۷ م شاهرخ میرزا با وجود بیماری، به تشویق گوهرشاد برای سرکوبی نوه‌اش سلطان محمد بایسنقر به اصفهان لشکرکشی کرد و در همان‌جا درگذشت. شاهرخ جمعی از سادات، بزرگان و علمای آن شهر را به اتهام همکاری با سلطان محمد دستگیر و تبعید نمود و به تحریک گوهرشادخاتون، «شاه علاءالدین محمد» که از سادات و بزرگان و نقبای اصفهان بود به دارآویخته شد.


title: گوهرشاد بیگم

text: پس از مرگ شاهرخ، گوهرشاد با کشمکش‌ها و نزاع‌های فراوان، نوه مورد علاقه خود را به تاج و تخت نشاند و برای ده سال عملاً فرمانروای امپراتوری بزرگی بود که از دجله تا مرزهای چین امتداد داشت.


title: گوهرشاد بیگم

text: پسران او الغ بیگ در سمرقند، سلطان ابراهیم میرزا در شیراز و بایسنقر میرزا در هرات نه تنها حاکمانی گشاده‌دست در حمایت از هنرها و علوم بودند بلکه خود هنرمندانی قابل و دانشمندانی کم‌نظیر به‌شمار می‌روند.


title: گوهرشاد بیگم

text: گوهرشاد پس از سن ۸۰ سالگی در نهم رمضان سال ۸۶۱ ه. ق/۱۹ ژوئیه ۱۴۵۷ م در جریان قیام میرزا ابوالقاسم بابر در دوره سلطنت سلطان ابوسعید، به دسیسهٔ جمعی از امرا و مشاوران سلطان ابوسعید به دستور آن پادشاه در شهر هرات کشته شد و در کنار قبر فرزندش شاهزاده بایسنقرمیرزا و همسرش سلطان شاهرخ تیموری در مجموعه مدرسه و مسجد گوهرشاد هرات به خاک سپرده شد که آرامگاه او هنوز باقی است.


title: ارتباطات یکپارچه

text: ارتباطات یکپارچه که مخفف آن را UC می‌نویسند، عبارتی است که معمولاً برای یکپارچه کردن سیستم‌های جدا از هم ارتباطی، رسانه‌ها، ابزارها و نرم‌افزارهایشان با هم بکار می‌رود. به طور بالقوه شامل یکپارچگی نرم‌افزارهای کاربردی رومیزی یا تجاری، لوازم صوتی ثابت یا متحرک، ایمیل، پیغام گذاری سریع، پروتکل اینترنت-PBX، صدا روی پروتکل اینترنت، پست صوتی، پیغام گزاری یکپارچه، کنفرانس صوتی تصویری روی وب و لوازم و امکانات ارتباطی دیگر می‌باشد.


title: ارتباطات یکپارچه

text: امروزه یکپارچه سازی تمامی ابزارهای مورد استفاده در زمینه ارتباطات جزو جدایی ناپذیر مجموعه ها می توان تلقی کرد. محصولات متنوعی که ارتباطات متنی صوتی تصویری را در کنار ارتباط با سایر نرم افزارهای ارتباطی مانند CRm را فراهم می کنند به عنوان محصولات ارتباط یکپارچه تلقی می‌شوند


title: تعطیلات رمی

text: تعطیلات رُمی فیلمی کمدی رمانتیک به کارگردانی ویلیام وایلر است که در سال ۱۹۵۳ توزیع شد.


title: تعطیلات رمی

text: پرنسس آنا (آدری هپبورن)، پرنسس کشوری ناشناخته در یک تور اروپاگردی به‌سر می‌برد. به سبب کار سنگین دولتی، به نزد پزشک خود می‌رود و وی داروی آرام‌بخش برایش نسخه می‌کند. آنا شبانه از سفارتخانه کشورش فرار می‌کند ولی با تأثیر دارو، روی یک نیمکت عمومی به خواب می‌رود.


title: تعطیلات رمی

text: یک خبرنگار آمریکایی به نام جو بردلی (گریگوری پک) او را بیدار می‌کند تا برای رفتن به خانه به او پولی بدهد، ولی چون آنا جواب درستی نمی‌دهد، او را به خانه خود می‌برد. فردای آنروز جو در دیدار با مدیر خود، با دیدن عکس پرنسس متوجه هویت او می‌شود ولی به مدیر خود چیزی نمی‌گوید…


title: تعطیلات رمی

text: برنده جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول زن ، آدری هپبورن


title: تعطیلات رمی

text: برنده جایزه اسکار بهترین داستان، دالتون ترامبو


title: تعطیلات رمی

text: برنده جایزه اسکار بهترین طراحی لباس ،ادیت هد


title: تعطیلات رمی

text: نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم ، ویلیام وایلر


title: تعطیلات رمی

text: نامزد جایزه اسکار بهترین کارگردانی ، ویلیام وایلر


title: تعطیلات رمی

text: نامزد جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش مکمل مرد ، ادی آلبرت


title: تعطیلات رمی

text: نامزد جایزه اسکار بهترین فیلم‌نامه اقتباسی ، ایان مکللان هانتر


title: تعطیلات رمی

text: نامزد جایزه اسکار بهترین طراحی صحنه ، هل پریرا


title: تعطیلات رمی

text: برنده جایزه گلدن گلوب بهترین بازیگر زن فیلم درام ، آدری هپبورن


title: تعطیلات رمی

text: برنده جایزه بفتای بهترین بازیگر نقش اول زن ، آدری هپبورن


title: تعطیلات رمی

text: نامزد جایزه شیر طلایی ، ویلیام وایلر


title: تعطیلات رمی

text: برنده جایزه بهترین داستان کمدی ، ایان مکللان هانتر ، جان دیتون ، دالتون ترامبو


title: ۱۰۳۷ (قمری)

text: ۱۰۳۷ (قمری)، هزار و سی و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم سپتامبر سال ۱۶۲۷ میلادی است.


title: حسکه

text: حَسَکه یا حسیچه یکی از شهرهای مهم کردستان سوریه است. این منطقه در جریان جنگ سوریه به‌طور کامل تحت تسلط کردهای سوریه و نیروهای سوریه دمکراتیک (قسد) بوده‌است. این شهر مرکز استان حسکه است و در شمال خاوری سوریه واقع شده‌است. سرشاخه‌هایی از رود فرات از میان این منطقه گذر می‌کنند. در این منطقه اقوام مختلفی از جمله عرب‌ها، ارمنی‌ها، کردها و سریانی‌ها زندگی می‌کنند. طبق سرشماری در سال ۲۰۰۷ جمعیت این ناحیه ۱٬۳۷۷٬۰۰۰ نفر در شهرهای مهم و سایر مناطق بوده‌است.


title: دریای کارا

text: دریای کارا ، دریایی در حاشیهٔ اقیانوس منجمد شمالی است که در سرحد سیبری غربی، بین نوایا زملیا (غرب)، سرزمین فرانتس ژوزف (شمال‌غرب) و جزایر سِوِرنایا زملیا (شرق) واقع شده‌است. این دریا در شمال به آب‌های حوضچه قطبی، در غرب به دریای بارنتز و در شرق به دریای لاپتف می‌پیوندد. مساحت آن ۸۸۰٬۰۰۰ کیلومتر مربع (۳۴۰٬۰۰۰ مایل مربع) است. میانگین ژرفای آن ۱۲۷ متر (۴۱۷ فوت) بوده و در عمیق‌ترین نقطه به ۶۲۰ متر (۲٬۰۳۴ فوت) می‌رسد.


title: دریای کارا

text: چندین شاخابه بزرگ از دریای کارا مانند شکاف‌هایی در سرزمین اصلی داخل شده‌اند. بزرگترین رودخانه‌هایی که به این دریا می‌ریزند، یِنی‌سِئی، اُب، پیاسینا و کارا (که نام دریا از آن گرفته شده‌است) هستند. جزیره‌های پرشمار و متفاوتی بیشتر در نقاط شمالی این دریا وجود دارد که برخی از آن‌ها کوهستانی بوده و بقیه کاملاً با گنبدهای یخی پوشیده شده‌اند. بیشتر این جزیره‌ها شنی و نسبت به سطح دریا کم ارتفاع هستند.


title: دریای کارا

text: "Kara Sea." Encyclopædia Britannica. Ultimate Reference Suite. 2008.


title: فانتوم (فیزیک پزشکی)

text: فانتوم در علوم فیزیک پزشکی به دستگاه یا الگوی آزمایشی گویند که بدن انسان یا قسمتی از بدن انسان را شبیه سازی می‌کند.


title: فانتوم (فیزیک پزشکی)

text: از فانتوم‌ها برای دستگاه‌های تصویربرداری پزشکی و رادیوتراپی استفاده‌های زیادی می‌گردد. به‌طور نمونه بکمک فانتوم آشکارسازهایی را کالیبره می‌کنند که تشعشعات ساطع شده از داخل جسم را اندازه گیری می‌کند (مثل فانتوم BOMAB) یا تشعشعات جذب شده در جسم را می‌سنجد (مثل فانتوم‌های Shepp-Logan).


title: فانتوم (فیزیک پزشکی)

text: در ماموگرافی، فانتوم‌ها بدلیل مصرفشان در کنترل کیفیت تجهیزات ماموگرافی دارای اهمیت ویژه‌ای هستند. یک فانتوم ماموگرافی معادل یک سینه فشرده (در حدود ۴٫۲ سانتیمتر) با مولفه‌های ساختاری چربی دار و غددی است.


title: فانتوم (فیزیک پزشکی)

text: فانتومهای آزمونگر ACR دارای ۶ خال فیبری، ۵ گروه لکه (speck groups)، و ۵ ذره جرم دار (masses) می‌باشند. جهت مقبول گردیدن آزمون، فانتوم بایستی تصویری را نشان دهد که در آن حداقل ۴ فیبر، ۳ گروه لکه، و ۳ جرم هویدا باشند.


title: وسائل‌الشیعه

text: تفصیل وسائل الشیعة فی تحصیل مسائل الشریعة اثر شیخ حرّ عاملی از علمای اسلام قرن یازدهم هجری قمری، در برگیرنده مهم‌ترین احادیث فقه شیعه در ابواب مختلف است، که در طول ۱۸ سال نگاشته شده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: ترتیب گردآوری و تنظیم احادیث بر اساس مباحث کتاب شرایع الإسلام علامه حلی است. شیخ حرّ عاملی احادیث کتاب را در ۵۰ موضوع فقهی تنظیم کرده و در پایان کتاب خاتمه مفصّلی را پیرامون مصادر، اسانید و رجال حدیث و مسائل دیگر اختصاص داده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: در این اثر ۳۵۸۶۸ حدیث در ابواب مختلف فرائض، آداب و احکام گردآوری شده‌است و مصادر و منابع وسایل الشیعه علاوه بر کتب اربعه، بیش از ۱۷۰ اثر است. نام کامل کتاب «تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة» است. این کتاب اثر محدث بزرگ و علامه محقق، شیخ محمد بن حسن حُر عاملی از علمای بزرگ و از فقهای برجسته شیعه در قرن یازدهم هجری است (۱۰۳۳–۱۱۰۴ هجری). این کتاب رابه همراه الوافی وبحارالانوار جوامع حدیثی (ثانویه) می‌نامند.


title: وسائل‌الشیعه

text: تصحیح این کتاب در سال ۱۳۶۷ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد.


title: وسائل‌الشیعه

text: روایات امامان شیعه که دربارهٔ احکام شرعی در تمام ابواب فقه وارد شده‌است. شیخ حُر عاملی در این کتاب علاوه بر کتب اربعه به بیش از ۱۸۰ کتاب روایی معتبر شیعه استناد نموده و مجموعه‌ای از روایات فقهی شیعه را جمع‌آوری نموده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: کتاب وسائل الشیعة از بهترین جوامع روایی شیعه به‌شمار می‌آید که با توجه به روایات پیامبر اسلام و ائمه در قرون اخیر نگاشته شده‌است. این کتاب شامل حدود ۳۶ هزار روایت دربارهٔ احکام شرعی، واجبات، محرمات، مستحبات و آداب است که روایات آن گرفته شده از مجموعه‌های روایی معتبر شیعه و اصول اولیه قدمای اصحاب است. این کتاب از زمان نگارش پیوسته مورد توجه علما و فقهای شیعه قرار گرفته‌است و در این زمان از ارکان اصلی استنباط احکام شرعی و اجتهاد در حوزه‌های علمیه شیعه به‌شمار می‌آید و در تمام درس‌های خارج فقه روایات آن نقل شده و به آن استناد می‌شود.


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حُر عاملی در مقدمه کتاب انگیزه خود را از نگارش کتاب این گونه بیان می‌نماید: «مدّتها بود که از فکر و قلم خود درخواست می‌کردم و عزم و همت خود را بر آن می‌داشتم تا کتابی را به نگارش درآورم که آرزو را برآورده سازد و در علم و عمل سرآمد و شامل احادیث مسائل شرعی و نصوص احکام فرعی باشد. احادیثی که در کتاب‌های معتبر و صحیح روایی باشد که علمای بزرگ ما تصریح به صحت و اعتبار آنها کرده‌اند تا پناهگاهی برای خودم در مسائل شرعی باشد و مرجعی برای هدایت شیعه شود و من هم در ثواب هر کس که از نور آن بهره گیرد و با پرچم مناره‌های آن هدایت گردد و از تابش خورشید و ماه آن بهره‌مند شود شریک باشم و چه گنجینه‌ای بزرگتر از ثوابی که تا روز قیامت ادامه یابد ان شاء الله».


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حر عاملی روایات این کتاب را به ترتیب مسائل شرعی مطرح شده در کتاب‌های فقهی از کتاب طهارت تا کتاب دیات به صورت باب‌های جداگانه آورده‌است. وی سعی بر آن داشته تا برای هر مسئله شرعی بابی مستقل اختصاص دهد و این خود موجب گشته تا دسترسی به روایات کتاب بسیار آسان گردد و مراجعه‌کننده به راحتی بتواند روایات مورد نظر را پیدا نماید. علاوه بر آن مسائل جدیدی را نیز با توجه به مضمون روایات با ترتیبی آشنا و چینشی مطلوب و نظمی زیبا مطرح نموده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حر این کتاب را در مدت بیست سال از عمر خود نگاشته و با این اثر خود خدمتی بزرگ در جهت حفظ روایات شیعه کرده‌است. این مدت مساوی با مدت زمانی است که محمد بن یعقوب کلینی کتاب کافی را جمع‌آوری نموده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: این ویژگی موجب گشته تا به راحتی بتوان میان روایات یک باب از جهت سند یا متن یا دلالت و مفهوم بررسی و مقابله انجام داد و زیادی و نقصان میان روایات را با یک نگاه و بدون مراجعه به مصادر گوناگون دریافت.


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حر عاملی دو بار موفق به تجدید نظر در این کتاب شده و از اول تا آخر آن را نوشته‌است و روی هم رفته وی سه بار کتاب وسائل الشیعة را نوشته‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: سید حسن صدر دربارهٔ این کتاب می‌فرماید: «کتاب وسائل الشیعة دربارهٔ احکام شرعی نگاشته شده‌است. این کتاب به گونه‌ای نوشته شده که به راحتی می‌توان از آن استفاده نمود و به مطالب آن دسترسی پیدا کرد. در این کتاب میان استدلال و فقه و کلمات فقها به بهترین شکل و صحیح‌ترین راه و معتبرترین مأخذ جمع شده‌است. هرگاه فقیه و مجتهد متبحری در این کتاب نظر کند آنچه را می‌خواهد همانند مرواریدهایی که به نظم چیده شده می‌یابد. هیچ مطلب مشکل و معضلی نیست که به آن نپرداخته باشد و موجب حیرت علما گشته و مانند آیه قرآن در برابر دیگر سخنان مطرح شده‌است.» علامه امینی در کتاب ارزشمند الغدیر دربارهٔ این کتاب می‌فرماید: «در هیچ کتاب رجال و تراجمی نامی از شیخ حر عاملی برده نشده مگر آنکه جملات مدح و ستایش فراوانی دربارهٔ کتاب گران‌بهایش یعنی وسائل الشیعة آن را فرا گرفته‌است.»


title: وسائل‌الشیعه

text: کتاب وسائل الشیعة از زمان نگارش بسیار مورد استقبال علمای بزرگ شیعه قرار گرفت و از این جهت شرح‌ها و تعلیقه‌های فراوانی نیز بر آن نگاشته شد که اولین آن‌ها توسط خود مؤلف نوشته شد مانند: این کتاب به بیان ما تقدم و ما تأخر و بیان مطالبی که از روایات باب استفاده می‌شود بیش از آنچه شیخ حُر عاملی استفاده کرده پرداخته و روایات دیگری که شیخ حُر به آن‌ها اشاره نکرده‌است را ذکر نموده‌است. این کتاب به قدری ارزشمند است که آخوند خراسانی دربارهٔ آن فرموده‌است: بعد از مراجعه به کتاب وسائل الشیعة با مراجعه به کتاب مستدرک الوسائل مجتهد یقین به فحص کامل پیدا می‌کند و مطمئن می‌شود که روایت دیگری در این باب نیست و گرنه در این دو کتاب می‌آمد.


title: وسائل‌الشیعه

text: در این کتاب سند روایات این گونه آمده: شیخ حُر عاملی با این شیوه موفق به جمع‌آوری تمام روایات ابواب فقه در این کتاب شده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: برخی از نواقص کتاب عبارتند از: ۱ - در این کتاب تقطیع روایات بسیار به چشم می‌خورد یعنی روایات قطعه قطعه شده و هر قطعه در باب مورد نظر آمده‌است. این کار اگرچه استفاده از روایات را بسیار آسان کرده ولی در درک صحیح معنای آن ایجاد اشکال نموده زیرا معنای روایات را با توجه به صدر و ذیل آن دقیقتر می‌توان فهمید.


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حر در پایان کتاب مطالبی دربارهٔ علم حدیث و رجال آورده مانند شیخ صدوق، شیخ طوسی، شیخ کلینی، مصادر کتاب، سند مؤلف به آن‌ها و صحت و اعتبار مصادر کتاب، اصحاب اجماع، قرائن خبر، صحت احادیث کتاب، جواب اعتراضات، احادیث مضمر، احوال رجال و اصطلاحات کتاب.


title: وسائل‌الشیعه

text: در پایان کتاب وسائل، شیخ حر عاملی یک کتاب رجال کوتاه را ارائه داده‌است. وی در این کتاب بسیاری از روایات را توثیق نموده و مستند خود را دیگر کتاب‌های رجالی قرار داده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: کتاب وسائل الشیعة گرفته شده از معتبرترین منابع روایی شیعه‌است مانند: کتاب کافی نوشته شیخ جلیل، ثقةالاسلام محمد بن یعقوب کلینی، کتاب من لا یحضره الفقیه، نوشته شیخ صدوق، کتاب تهذیب و استبصار، نوشته شیخ الطائفه، محمد بن حسن طوسی و بیش از ۷۸ کتاب دیگر که در اختیار ایشان بوده و مستقیماً از آن‌ها روایت نقل کرده و ۹۶ کتاب معتبر روایی شیعه که نوشته قدمای اصحاب بوده و با واسطه از آن‌ها روایت نقل کرده‌است. شیخ حر عاملی در پایان کتاب سند خود را به تمام کتاب‌هایی که از آن‌ها روایت نقل کرده آورده تا روایات کتاب از حالت ارسال و مرسله بودن خارج شده و همگی مستند و مسند شوند و این خود دلیل بر اعتبار و صحت منابع کتاب نزد وی بوده‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حر فهرستی برای کتاب وسائل نگاشته‌است به نام «من لا یحضره الإمام». این فهرست شامل عنوان‌های تمام ابواب کتاب وسائل است و با توجه به اینکه کتاب وسائل تمام مسائل فقه را در ابواب جداگانه آورده، این فهرست دائرةالمعارفی غنی و جامع از مباحث فقهی و خلاصه‌ای از کتاب وسائل شده‌است و بنابر فرموده مؤلف، این فهرست، خود یک کتاب فقهی است و شامل تمام فتاوای منصوصی که روایتی بر آن وارد شده، می‌باشد.


title: وسائل‌الشیعه

text: شیخ حر عاملی کتاب وسائل را خلاصه کرده و نام آن را «هدایة الأمة إلی احکام الأئمة» نهاده‌است و کتاب هدایة الأمة را نیز با نام «بدایة الهدایة» خلاصه کرده‌است. وی در کتاب بدایه واجبات اسلام را ۱۵۳۵ و محرمات را ۱۴۴۸ مورد دانسته‌است.


title: وسائل‌الشیعه

text: ۱ - نسخه‌ای در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد مقدس. این نسخه به خط مؤلف کتاب است و تاریخ نگارش آن ربیع‌الاول سال ۱۰۷۲ هجری است. این نسخه، اولین نسخه وسائل است. ۲ - نسخه‌ای در کتابخانه آیت‌الله نجفی مرعشی در شهر مقدس قم. این نسخه نیز به خط مؤلف بوده و تاریخ نگارش آن ۱۰۸۲ هجری است. این نسخه دومین نسخه وسائل است. ۳ - نسخه‌ای دیگر در کتابخانه آستان قدس رضوی در مشهد مقدس که تاریخ نگارش آن ۱۱۱۴ هجری است. این نسخه از روی نسخه سوم مصنف نگاشته شده‌است و تصحیح و ملحقات آن نیز به خط مصنف بر آن موجود می‌باشد.


title: شیخ حر عاملی

text: شیخ محمد بن حسن حُرّ عاملی معروف به شیخ حر عاملی (۱۰۳۳ قمری در روستای «مشغره» از توابع جبع در لبنان - ۲۱ رمضان ۱۱۰۴ قمری)، از علما و فقهای شیعه در قرن ۱۱ هجری و مؤلف کتاب وسائل الشیعة است.


title: شیخ حر عاملی

text: او از نوادگان حر بن یزید ریاحی است. نسب وی با ۳۶ واسطه به حر بن یزید ریاحی می‌رسد.


title: شیخ حر عاملی

text: او چهار پسر به نام‌های محمدرضا، حسن، احمد، محمود و دختری داشت که به امّ سید صالح مشهور بود و همسر شاگرد حرّعاملی، سید محمد بن ابراهیم شرف‌الدین (نیای مادری سید حسن صدر)، بود. طبق منابع محمدرضا، همچون پدرش، فقیه و محدّثی اخباری بود. از جمله آثار او تدوین مجموعه‌ای از اشعار شیخ بهایی بوده‌است. وی در ۱۱۱۰ درگذشت و در کنار پدرش به خاک سپرده شد.


title: شیخ حر عاملی

text: برادر کوچک‌تر وی، احمد بن حسن، نیز از عالمان شیعه بود و به تاریخ‌نگاری علاقه خاص داشت. وی کتابی در تفسیر قرآن، دو اثر تاریخی، حاشیه‌ای بر المختصر النافع و چند اثر دیگر تألیف کرده‌است. وی بعد از درگذشت برادرش شیخ الاسلام مشهد شد. در ۱۱۱۵ شاه سلطان حسین او را به اصفهان فراخواند. در ۱۱۲۰ فرزندش صالح به دنیا آمد. پس از این تاریخ اطلاع دیگری از او در دست نیست.


title: شیخ حر عاملی

text: دیگر برادر او، زین‌العابدین، نیز از عالمان شیعه بود و شعر نیز می‌سروده‌است. شرحی با عنوان المناسک المَرویة فی شرح الإثنَیْ عشریة الحَجّیة بر رساله حج شیخ‌بهایی و اثری در تاریخ به زبان فارسی نوشته‌است. وی در هنگام بازگشت از سفر حج، در ۱۰۷۸ در صنعا درگذشت.


title: شیخ حر عاملی

text: علی، دیگر برادر وی، نیز از عالمان بود که نزد پدرش و شیخ حرّ عاملی تحصیل کرد. وی در ۱۰۷۸ درگذشت.


title: شیخ حر عاملی

text: شیخ حسن ظهیر، شهید ثانی و پدرش از استادان او بودند. تا چهل سالگی در کشور سوریه و منطقهٔ جبل عامل، نزد استادان شیعی آموزش دید و بعدها به عراق و خراسان عزیمت کرد. وی برای زیارت علی بن موسی به ایران رفت و مدتی در اصفهان با علامه مجلسی بود و هر دو برای هم اجازه نقل روایت صادر کرده‌اند. سپس به مشهد رفت و پس از مدتی «قاضی القضاة» و «شیخ الإسلام» خراسان شد. او در ۲۱ رمضان ۱۱۰۴، برابر ۶ خرداد ۱۰۷۲، در سن ۷۱ سالگی (بر اساس تقویم قمری) درگذشت و در سرداب مدرسه میرزا جعفر (ارامگاه شیخ حر عاملی) در صحن انقلاب حرم علی بن موسی الرضا به خاک سپرده شد.


title: مگنویست

text: مگنویست با نام علمی گادوپنتتات دیمگلومین (Gadopentetate dimeglumine) نوعی ماده حاجب است که در تصویرگیری پزشکی در ام آر آی مصرف بالینی دارد.


title: مگنویست

text: این ماده حاجب در ام آر آی و در آنژیوگرافی تشدید مغناطیسی زمان T1 محیط اطراف خود را کاهش می‌دهد که باعث افزایش کنتراست مفید (CNR) می‌شود.


title: مگنویست

text: مگنویست ساخت شرکت Berlex Laboratories در نیوجرزی است.


title: ۱۰۳۳ (قمری)

text: ۱۰۳۳(قمری)، هزار و سی و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و پنجم اکتبر سال ۱۶۲۳ میلادی است.


title: ۱۱۰۴ (قمری)

text: ۱۱۰۴ (قمری)، هزار و صد و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم سپتامبر سال ۱۶۹۲ میلادی است.


title: ۹۱۱ (قمری)

text: ۹۱۱ (قمری)، نصد و یازدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با چهارم ژوئن سال ۱۵۰۵ میلادی است.


title: مزه

text: مزه، یک احساس است که توسط حس چشایی آشکار می‌شود. البته مزه یک احساس کلی می‌باشد؛ یعنی هر آنچه را که حس چشایی احساس کند مزه دارد و هر آنچه را که احساس نکند مزه ندارد. مزه‌های کلی را (به عبارت دیگر احساسات محسوس شده از حس چشایی را به صورت کلی) با کلماتی چون شیرینی (مزه)، تلخی (مزه)، ترشی (مزه)، شوری (مزه)، ملسی و … بیان می‌کنند. مزه‌ای به نام تندی در دهان وجود ندارد. این احساس مربوط به ماده ای است به نام کاپسی سین که در فلفل‌های تند وجود دارد. تندی یک مزه نیست چون مربوط به حس لامسه می‌شود. در بعضی از دسته‌بندی‌ها مزه اومامی را به عنوان مزه پنجم ذکر می‌کنند، اومامی کلمه ای ژاپنی به معنای لذیذ است که برای توصیف یک مزه مطلوب که با چهار مزه دیگر تفاوت دارد، بکار می‌رود. اومامی مزه غالب غذاهایی است که آمینو اسید گلوتامات دارند، مانند عصاره گوشت و گوجه فرنگی. در هنرِ آشپزی به مخلوط نمودن مواد مختلف به ویژه ادویه جات برای ایجاد احساس مطبوع در افرادی که غذای مورد نظر را میل می‌کنند طعم دار نمودن غذا می‌گویند. طعم دهنده‌ها عموماً از گیاهان معطر تهیه می‌شوند که مخلوط آن‌ها با یکدیگر بو و مزه دلپذیری را در افراد ایجاد می‌کند. البته تعریف دیگر طعم این است: مزه +بو، در عبارتی دیگر باید گفت که طعم غذا ترکیبی از حس چشایی و بوی غذاست. اگر انسان دچار سرما خوردگی شدید و راه بینی شخص بسته شود، به سختی مزهٔ غذا را تشخیص خواهد داد. مزه کردن یا چشیدن قرار دادن جزئی از یک چیز یا غذا روی زبان برای تعیین مزهٔ آن است. انسان‌ها با استفاده از غُده‌های چشایی روی زبان خود، قادر به چشیدن مزه غذاهای مختلف است. زبان پوشیده از برآمدگی‌های بسیار ریزی است که در اطراف خود غده‌های چشایی را جای داده‌اند. در قسمت پشت و جلو و اطراف زبان توده‌ای از این غده به چشم می‌خورد. رگ‌های عصبی که از غده‌های چشایی به سوی مغز امتداد یافته‌اند، ترشی، شیرینی، تلخی و شوری غذا را به اطلاع می‌رسانند.


title: مزه

text: شیرینی یا مزهٔ شیرین یکی از مزه‌های پنج‌گانه است که اغلب در دنیا تجربه‌ای لذت‌بخش قلمداد می‌شود. این مزه را بیش از هر چیز با غذاهایی که شامل مقدار زیادی کربوهیدرات ساده مثل شکر هستند همبسته می‌دانند.


title: مزه

text: تلخی یا مزهٔ تلخ لغتی است برای توصیف طیفی از مزه یا احساسی مدروک شده توسط حس چشایی که در گیاهانی همچون دانهٔ قهوه و لیموی مانده وجود دارد. به ماده‌ای که مزهٔ تلخ دارد، تلخ گفته می‌شود.


title: مزه

text: تلخی کمک می‌کند تا بعضی جانداران مانند پستانداران غذای مسموم را تشخیص دهند معمولاً خوراکی‌های مسموم در طبیعت تلخ هستند. از این رو این جانداران بی‌تمایلی غریزی نسبت به مزهٔ تلخ دارند. به عنوان نمونه دانهٔ سیب که مزه تلخی دارد سمی است و مقداری سیانور در خود دارد و خوردن ۲۰۰ عدد دانهٔ سیب برای کشتن انسان کافی است. همچنین بادام‌های تلخ و هستهٔ هلو و برخی دیگر که تلخ هستند دارای سیانور بوده و خوردن کافی آن‌ها کشنده است. اما بعضی خوراکی‌های تلخ اینچنین نیستند.


title: مزه

text: موادی که طعم تلخی دارند عبارتند از:قهوه، زیتون روغن نگرفته، کاسنی


title: مزه

text: ترشی یا مزهٔ ترش لغتی است برای توصیف طیفی از مزه یا احساسی مدروک شده توسط حس چشایی. به ماده‌ای که مزهٔ ترش دارد ترش گفته‌می‌شود. لیمو ترش میوه‌ای است که به نماد خوراکی‌های ترش تبدیل شده‌است.


title: مزه

text: مزهٔ ترش کمک می‌کند که بعضی جانداران چون پستانداران خوراکی مناسب برای هضم غذا را بعد از خوردن غذا تشخیص دهند چراکه خوراکی‌های ترش معمولاً خاصیت اسیدی دارند.


title: مزه

text: شوری یا مزهٔ شور لغتی است برای توصیف طیفی از مزه یا احساسی مدروک شده توسط حس چشایی. به ماده‌ای که مزهٔ شور دارد، شور گفته می‌شود. امروزه نمک خوراکی به عنوان نمادی برای مزهٔ شور تبدیل شده‌است.


title: مزه

text: این مزه به تازگی به چهار تای دیگر اضافه شده‌است که مزه خوش طعمی است که توسط ترکیباتی نظیر منو سدیم گلوتامات (MSG) احساس می‌شود.


title: مزه

text: از جمله طعم دهنده‌ها و ادویه جات می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:


title: مزه

text: نمک- فلفل (سیاه، قرمز، سفید، سبز، فلفل دلمه‌ای)- زردچوبه- زنجبیل- میخک- دارچین- هل- تخم گشنیز- تخم شوید- رازیانه- جوز هندی- ریحان- جعفری- گشنیز- شوید- نعناع- خردل- زعفران- پودر سیر- آویشن- زیره (سبز و سیاه)- اکلیل کوهی (رزماری)- برگ پیازچه


title: مزه

text: ادویه‌های مشهور و متعددی از ترکیب برخی از مواد فوق تهیه می‌شود که از آن جمله می‌توان به موارد ادویه‌های هندی نظیر ادویه کاری و ادویه گارام ماسالا اشاره کرد.


title: مزه

text: در فرهنگ لغت‌های مختلف، لغت‌های مختلفی برای توصیف طیف‌های مختلفی از مزه به کار برده می‌شود در فارسی، از جمله: شیرین، تلخ، شور، ترش، دِبش، لب ترش، گس، تند، زبان گز، مَلَس، لب شور، شورمزه، ترش و شیرین، میخوش. لغات بالا به مخلوطی از مزه‌ها با نسبت‌های خاصی گفته می‌شود، گرچه ممکن است که این لغات حواس لامسه را نیز دربر بگیرد و مخلوطی از آن را توصیف کند. حلو (شیرین) – مر (تلخ) – اجاج (تلخ و شور) – ملح (شور) – غدب (شیرین) – خمط (تلخ)


title: مزه

text: در غرب حدود ۳۵۰ سال قبل از میلاد ارسطو دو طعم شیرین و تلخ به عنوان پایه‌ترین طعم‌ها معرفی کرد. در هندوستان در علم شفا طعم‌های اصلی عبارتند از تلخ، تند، شور، ترش و شیرین. چندی پیش طعم «خوشمزه» نیز به‌عنوان طعم پنجم روی زبان معرفی شد، اما اخیراً دانشمندان دریافته‌اند که چربی یک طعم محسوب می‌شود و با زبان قابل تشخیص است. تیمی از دانشمندان آمریکایی موفق به شناسایی یک گیرنده شیمیایی روی جوانه‌های چشایی شده‌اند که مولکول‌های چربی را شناسایی می‌کند، دانشمندان دریافتند میزان حساسیت آن‌ها در افراد مختلف متفاوت است.


title: مزه

text: چشایی


title: گرشا رئوفی

text: گرشا رئوفی (زاده ۱۳۱۲ در تهران – درگذشته ۱۷ آذر ۱۳۸۶ در تهران) بازیگر تئاتر و سینمای ایران بود که در دهه ۱۳۴۰ به همراه محمد متوسلانی و منصور سپهرنیا یک گروه موفق کمدی تشکیل داده بودند.


title: گرشا رئوفی

text: گرشاسب رئوفی (با نام هنری گرشا [گرشا رئوفی]) فعالیت بازیگری را از سال ۱۳۳۷ و با حضور در فیلم «طوفان در شهر ما» به کارگردانی ساموئل خاچیکیان آغاز کرد و با حضور در آثاری همچون «فریاد نیمه شب» (ساموئل خاچیکیان)، «گوزن‌ها» مسعود کیمیایی، «عصیانگران» جهانگیر جهانگیری، «دو نیمه سیب» کیانوش عیاری و «دختر ایرونی» محمدحسین لطیفی، نقش آفرینی در بیش از ۵۰ فیلم را در کارنامه هنری‌اش ثبت کرد.


title: گرشا رئوفی

text: او همچنین از سال ۵۹ نیز در «تئاتر پارس» فعالیت داشته‌است. «دختر ایرونی» محمدحسین لطیفی آخرین فعالیت بازیگری وی در سینما بوده‌است. او برادر همسر جمشید مشایخی بود. گرشا رئوفی از تابستان ۱۳۸۶ به‌دلیل ابتلا به سرطان کلیه در بیمارستان شریعتی تهران بستری بود و ظهر روز ۱۷ آذر سال ۱۳۸۶ به علت سکته قلبی در بیمارستان شهدای تجریش درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد.


title: عصمت‌السطنه تیمورتاش

text: عصمت‌السطنه تیمورتاش خواهر عبدالحسین تیمورتاش، اولین وزیر دربار رضاشاه پهلوی بود. وی پس از قتل تیمورتاش، به همراه فرزندان برادرش (ایران، منوچهر، مهرپور و هوشنگ) به منطقه جنگل تربت حیدریه و کاشمر تبعید شد. عصمت‌السطنه که صاحب ثروت و مکنت فراوان بود مقداری از املاک حاصلخیز کاشمر را خرید و با عزل رضاخان به کاشمر مهاجرت نمود و به همراه فرزندان برادرش در این شهر مقیم شد. عصمت‌السطنه با غلام‌رضاخان شوکت ملقب به (شوکت‌الممالک) ازدواج کرد و صاحب فرزندانی به نام‌های مهدی، ابوتراب، و توراندخت شد. با مرگ زودرس همسر اول به تزویج ملا محمدعلی جلالی (جلال‌العلما) درآمد و صاحب فرزندانی به نام‌های ارفع، افسر، فتح‌الله و فضل‌الله گردید. از خدمات ارزنده عصمت‌السطنه تأسیس بیمارستانی در کاشمر است که املاکی را نیز وقف آن نمود.


title: مهدی شوکتی

text: مهدی شوکتی فرزند غلام‌رضاخان شوکت ملقب به (شوکت الممالک) و عصمت‌السطنه (خواهر عبدالحسین تیمورتاش) اولین وزیر دربار رضا شاه پهلوی بود. وی نماینده مجلس شورای ملی از حوزه انتخابیه کاشمر در دوره هفدهم (۱۳۳۱ – ۱۳۳۲) بود.


title: پرویز فنی‌زاده

text: پرویز فنی‌زاده (۷ بهمن ۱۳۱۶ – ۵ اسفند ۱۳۵۸) بازیگر تئاتر، سینما و تلویزیون ایرانی بود.


title: پرویز فنی‌زاده

text: فنی‌زاده در تهران متولد شد. پیش از آن که فعالیت هنری را آغاز کند حروف‌چین و مصحح روزنامه اطلاعات بود.


title: پرویز فنی‌زاده

text: وی در سال ۱۳۳۷ در کلاس‌های هنرهای دراماتیک شرکت نمود. او در سال ۱۳۳۷ «گروه تئاتر گل سرخ» را با همکاری چند تن از دوستانش تشکیل داد و بعدها به «گروه پاسارگاد» پیوست و فعالیت هنری‌اش را در تئاتر دنبال کرد. فنی‌زاده در سال ۱۳۴۵ به استخدام اداره هنرهای دراماتیک (اداره برنامه‌های تئاتر) درآمد.


title: پرویز فنی‌زاده

text: او در سال ۱۳۵۲ به خاطر بازی در فیلم "رگبار" جایزه بهترین نقش اول مرد را از جشنواره سینمایی سپاس گرفت. وی در مدت ۲۰ سال کار هنری در بیش از ۱۹ فیلم سینمایی، از جمله گاو، "تنگسیر و "گوزنها"؛ و ۷۰ نمایش، از جمله "پهلوان اکبر می‌میرد"، نقش بازی کرد. وی پس از بازی در دو سریال تلویزیونی "سلطان صاحبقران" و "دایی‌جان ناپلئون"، به محبوبیت زیادی دست یافت.


title: پرویز فنی‌زاده

text: پرویز فنی‌زاده پدر دنیا فنی‌زاده، هنرمند عروسک‌گردان می‌باشد.


title: پرویز فنی‌زاده

text: پرویز فنی‌زاده در ۵ اسفند ۱۳۵۸ بر اثر بیماری کزاز در ۴۲ سالگی در بیمارستان ایرانمهر تهران درگذشت و در بهشت زهرا به خاک سپرده شد. نقش او در فیلم سینمایی «اعدامی» که وی در آن زمان در آن مشغول ایفای نقش بود، با مرگش ناتمام ماند و رضا کرم رضایی در آن فیلم به جای او بازی کرد.


title: پرویز فنی‌زاده

text: در سال ۱۴۰۰، فیلم سفید ناب دربارهٔ زندگی پرویز فنی‌زاده به کارگردانی فرناز تبریزی و پوریا نوری ساخته شد.


title: پرویز فنی‌زاده

text: این فیلم در چهل و دومین سالمرگ زنده‌یاد پرویز فنی زاده در برنامهٔ آپارات بی‌بی‌سی فارسی به همراه گفتگو با تقی مختار بازیگر، نویسنده و کارگردان پیش از انقلاب، فرحناز غلامپور، کارشناس هنرهای نمایشی، علیرضا بهبهانی، مستندساز پخش می‌شود.


title: پرویز فنی‌زاده

text: در توضیح این فیلم آمده؛ گفت دروغ چرا، تا قبر آ، آ، آ، آ؛ اما آی آخر را هنوز به آخر نرسانده، در یک همچنین روزی، در پنجم اسفند ۱۳۵۸، خودش را به قبر رساند تا ستاره‌ای غریب در صحنه نمایش و سینمای ایران غروب کند.


title: پرویز فنی‌زاده

text: پرویز فنی زاده، کارگر نمونه‌خوان سابق چاپخانه و بازیگر بی‌نظیر سال‌های بعد، فقط ۴۲ سال زندگی کرد. اما اسم‌اش به شکلی غریب ماندنی شد. چرا؟ با ما سفید ناب را ببینید، شاید دلیل‌اش را پیدا کنید.


title: پرویز فنی‌زاده

text: کسانی که «سفید ناب» را دیده‌اند، نادرند.


title: دهستان سولقان

text: سولقان دهستانی از توابع بخش کن شهرستان تهران در استان تهران ایران است.  براساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیّت آن ۶۳۵۱۴ نفر (۱۵۸۳۷ خانوار) بوده‌است. روستای سولقان  واقع در شمال غرب تهران طبق سرشماری آمار نفوس و مسکن ۱۳۹۵ با ۱۱۰۵ خانوار و ۳۳۳۰ نفر جمعیت با ارتفاع ۱۶۰۰ الی ۱۷۰۰ متر از سطح دریا که جهت غالب وزش باد از شمال به جنوب (معروف به باد کندوان ) و جنوب به شمال (معروف به باد شهریار) و موقعیت استقرار روستا در دامنه کوه و به صورت متراکم و دارای اقلیم سرد کوهستانی و دارای راه دسترسی آسفالت می باشد که با  شهر تهران ۵ کیلومتر فاصله دارد و منابع آبی آن چاه و چشمه به صورت لوله کشی و بهداشتی و برای مشروب نمودن باغات از آب رودخانه ۱۳ نهر استفاده می نماید که به شرح ذیل می باشد:


title: دهستان سولقان

text: ۱-نهر جونارون،۲-نهرجو زمین،۳-نهر جوب دره،۴-نهر جنغجو،۵-نهر در آسیاب الوم بالا،۶-نهر در سوء قاضی،۷-نهر اون دست،۸-نهر ویشتها،۹-نهر پوراز بالا و پایین


title: دهستان سولقان

text: ،۱۰-کاندونک،۱۱-نهر جره،۱۲-نهر چال ماهی،۱۳-نهر تنگه مش نجف


title: دهستان سولقان

text: به لحاظ تقسیمات کشور مرکز دهستان بخش کن می باشد که شامل ۱۲ روستا می باشدکه به شرح ذیل می باشد:


title: دهستان سولقان

text: ۱-سنگان پایین ۲- سنگان وسط۳-باغ دره ۴-سنگان بالا ۵-رندان۶-طالون۷-کیگا۸-امامزاده داود۹-کشار علیا۱۰ -کشار سفلی ۱۱-وردیج ۱۲-واریش


title: دهستان سولقان

text: مزارع و مکان هایی به نام های سمبلا-مرزاء-گلدر-آب زندگانی-نمه-نهر-بند عیش-دروک-ورابک-انادردره-.دره گیلینا-چال زرد-در سو قاضی-کاه چین- علی خان-سوباغ لیلا-دره غلام-سنگ ایوانک-دره مش ابو-انار دره-سایه اندال-کفتر خون-ورابک-هومن دوپولان-هرپاس-دروک-گلدر-چال نساء-بند زونگل -بند قورک-لوله بن-نوشهریار-فیل دره-کاونک-تنگه رندون-دوآب رندان-دوآب کیگا-جره-تنگه مسلم مهدی-تنگه والی-دروازه-دره درویشک-دره اوسبل-جوزمین-دوآب سنگان-باغ حاج صالح-هامونده-دود دره-بند بنک-سوگوزن دره-دره چهار گیلاس-درختک-کاه چین ابراهیم حسین-تیر قلندر-کاه چین سیف-باغبون-چاله زنگول-کاه چین حاج مهدی-چشمه شاهی-دره گل کولون-تقیک-دره کل به حسن-گیلنا-چال حصار-ورمال- چشمه گیکا- باغ شیرک-دیم احمد.-چم چم-دوراه حیدر-شتر گردن بالا و پایین-پشت باغ نوری-دره موسی قلی-دره برزرک-مزراء-کوهک-گوییچ-لوگک-بنک-پشت مالگ-سوگوزن دره-خال احمد-پشت تنگه سنگان-سمبلا.-سیاه سر-چشمه کال دوز-گل عسل –سرسولک-ویشیگگ-پشت بندها-دره هستگ-بند عذاب-چم چم


title: دهستان سولقان

text: همچنین روستاهای سولقان دارای ۵۵۰ هکتار باغات و دارای ۱۹۰۰ هکتار اراضی زارعی می باشد که غالب محصولات(گیلاس،هلو،شاتوت،گردو،خرمالو)به صورت عمده و (ازگیل،آلبالو،به،سیب،شلیل،توت)کمتر می باشد. و محصولات زراعی که تا اوایل دهه ۶۰ کشت میشده که عبارت از (گندم-جو-نخود-یونجه-شبدر-لوبیا-عدس) و به لحاظ دامداری دام سبک می باشد و در داخل روستا اغلب بناها بتون و اسکلت فلز به نوع سازه می باشد.


title: دهستان سولقان

text: روستای سولقان  برای ارائه خدمات عمومی دارای مکان های ذیل می باشد


title: دهستان سولقان

text: ۱-پارک صخره و پارک کوهستان


title: دهستان سولقان

text: ۲-سالن ورزشی سرپوشیده بنام شهدای عباسی و یک زمین فوتبال دارای چمن مصنوعی است


title: دهستان سولقان

text: ۳-دو پایگاه بسیج بنام شهید علی مرادی و شهید محمدرضا شیرین


title: دهستان سولقان

text: ۴- یک کیوسک انتظامی متعلق به کلانتری ۱۴۲ کن


title: دهستان سولقان

text: ۵- سه امامزاده به نام های (امامزاده سید محمد نوربخش،امامزاده سید احمد هروی،امامزاده عقیل)می باشد


title: دهستان سولقان

text: ۶-شش مسجد به نام های (مسجد جامع ابوذر،مسجد حضرت ابوالفضل(ع)،مسجد امام جعفر صادق(ع)،مسجد امام حسین(ع)،مسجد شهید علی امیری،مسجد حصار)


title: دهستان سولقان

text: ۷-دو حسینیه به نام های (حسینیه قمر بنی هاشم،حسینیه سیدالشهدا )


title: دهستان سولقان

text: ۸- یک مرکز بهداشت درمان


title: دهستان سولقان

text: ۹- دو مدرسه و یک دبیرستان به نام های (مدرسه پسرانه شهید عباس آقا محمد و حسین شیرین،مدرسه دخترانه شهید احمد مرادی،دبیرستان دخترانه پروین اعتصامی )


title: دهستان سولقان

text: ۱۰-تعاونی کشاورزی و دامداری می باشد.


title: دهستان سولقان

text: ۱۱-دفتر پست و مخابرات به نام شهدای سولقان


title: دهستان سولقان

text: ۱۲-بانک ملی و دو دستگاه ATM بانک ملی و بانک سامان


title: دهستان سولقان

text: ۱۳- شورای اسلامی پنج نفره و دهیاری می باشد


title: دهستان سولقان

text: ۱۴-یک پمپ بنزین


title: دهستان سولقان

text: ۱۵-غسالخانه و چهار گورستان به نام های(گلزار شهدا،درب سید،امامزاده نوربخش،دره میلی آب


title: دهستان سولقان

text: ۱۶-دو کتابخانه به نام های (امام جعفر صادق،باقرالعلوم)


title: دهستان سولقان

text: دو مرکز جدید بزودی در سولقان تاسیس میگردد؛


title: دهستان سولقان

text: ۱۷- کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان


title: دهستان سولقان

text: ۱۸- سایت تفکیک زباله واقع در جاده کشار


title: دهستان سولقان

text: ۱۹- ساختمان راهنمائی و رانندگی


title: دهستان سولقان

text: ۲۰- اورژانس


title: دهستان سولقان

text: ۲۱- دارالقران


title: دهستان سولقان

text: ۲۲-دفتر آب و فاضلاب روستائی


title: دهستان سولقان

text: ۲۳-داروخانه


title: دهستان سولقان

text: ۲۴-ایستگاه فرستنده رادیو و تلویزیون و آنتن های موبایل همراه اول و ایرانسل


title: دهستان سولقان

text: ¬از نظر فرهنگی مردمی مذهبی و مقید به آداب و رسوم می باشد و در جنگ تحمیلی و انقلاب ۴۳ شهید و ۲ آزاده و ۴۰ جانباز تقدیم انقلاب اسلامی نموده است.


title: دهستان سولقان

text: ¬امکانات زیربنائی: آب شرب بهداشتی-گاز-برق-تلفن-خط تاکسیرانی شهرزیبا به سولقان


title: دهستان سولقان

text: این دهستان از ۲۱ آبادی تشکیل شده‌است که برخی از آنها عبارتند:


title: دهستان سولقان

text: منبع درآمد اهالی سولقان از طریق باغداری و کشت میوه‌های مختلف در فصول مختلف است. ۵۵۰۰ هکتار از اراضی روستا زیر کشت باغات میوه از قبیل: گیلاس، سیب، هلو، آلو، آلبالو، توت، شاه توت، خرمالو، گردو و توت فرنگی قرار دارد.


title: امین‌شهر

text: اَمین‌شَهر نام تازهٔ شهر حسین‌آباد که در بخش انار شهرستان انار استان کرمان ایران است. این شهر در شمال خاوری استان کرمان قرار دارد.


title: امین‌شهر

text: در فرهنگ جغرافیائی آبادیهای کشور ایران در مورد حسین‌آباد آمده:حسین‌آباد دهی است در شمال خاوری استان کرمان حسین‌آباد در استان کرمان است. حسین‌آباد دهی است از شهر انار، استان کرمان. طج (طول جغرافیایی) َ۲۰ ۵۵°، عج (عرض جغرافیایی) ۵۱َ ۳۰°، ارتفاع م (ارتفاع متوسط) ۱۴۰۴ متر. کویری، گرم و خشک، در ۸ کیلومتری جنوب خاوری انار، و ۱۰۲ ک. م باختری رفسنجان. زبان:فارسی دین:اسلام؛ شیعه. اصلی‌ترین طوایف از طایفه‌های جدید و فارس و عرب. کار و پیشه:کشاورزی؛ دامداری و فرشبافی؛ فرشها با طرح کاشان و اصفهان. کشت:آبی؛ آب از کاریز و چاه‌های ژرف و نیم ژرف. فراورده‌ها: پسته گندم، جو، پنبه، یونجه. رستنی‌ها:پوشش برای چرای دام درختان اسکنبیل.


title: امین‌شهر

text: جانوران: خرگوش؛ شغال، کلاغ، روباه، جوجه تیغی.


title: امین‌شهر

text: کشاورزی آن تک محصولی می‌باشد و تنها به باغات پسته اختصاص دارد. همچنین در چند سال اخیر پیشرفت قابل توجهی داشته‌است. تولید محصول پسته از نوع مرغوب و فروش و صادرات آن باعث گردیده حجم سرمایه در دست مردم این شهر بالا رود و به تبع آن نقدینگی بیشتر شده. همچنین ایجاد باغات جدید پسته و احتیاج مبرم کشاورزان به نیروی کار باعث ایجاد کار فراوان شده که این امر باعث مهاجرت اتباع بیگانه افغانی فراوان به این شهر شده‌است.


title: امین‌شهر

text: طج (طول جغرافیایی) َ۲۰ ۵۵°، عج (عرض جغرافیایی) ۵۱َ ۳۰°بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۴٬۴۱۳ نفر (۱٬۲۸۸ خانوار) بوده‌است.


title: امین‌شهر

text: کشت:آبی؛ آب از کاریز و بیشتر از چاه‌های ژرف و نیم ژرف. آب بدست آمده در سالهای نخست شیرین و مناسب بود که همین امر باعث کاشت سبزی و صیفی نیز می‌شد اما در سالهای اخیر به علت گسترش باغات کشاورزی پسته و احتیاج روزافزون این باغات به آب باعث گردید تا چاه‌های ژرف زیادی در منطقه حفر شود که این خود باعث شوری و تلخی تدریجی آبها و کاهش سطح آبهای زیرزمینی این منطقه شده.


title: امین‌شهر

text: فراورده‌ها: در قدیم:گندم، جو، پنبه، یونجه سبزی و صیفی ولی در حال حاضر کشاورزی آن تک محصولی بوده و فقط به محصول پسته اختصاص دارد. باید گفت که گهگاهی نیز بعضی از افراد در زمستان اقدام به کاشت شلغم می‌کنند.


title: امین‌شهر

text: رستنی‌ها:پوشش گیاهی برای چرای دام درختان اسکنبیل است ولی رستنی‌های خودروی دیگری هم در این منطقه رشد می‌کنند که زیاد چشمگیر نیستند. همچنین خاک منطقه بیشتر ریگ همراه با رُس است، در شمال محلی سرشاخه‌های رشته کوه‌های زاگرس مرکزی و در جنوب محلی تپه ماهورهای وابسته به کوه‌های سر تخت و بدبخت کوه قرار گرفته. بیشتر طبیعت آن را باغات پسته تشکیل می‌دهد. سطح منطقه تقریباً صاف و هموار می‌باشد ولی شیب خیلی کند و طولانی به طرف شمال شرق جغرافیایی دارد.


title: امین‌شهر

text: جانوران: حیوانات شامل: خرگوش؛ لاک‌پشت؛ جوجه تیغی؛ بزمجه؛ شغال؛ روباه؛ سگ؛ موش صحرایی؛ موش کورپرندگان شامل: جغد؛ خفاش؛ کبوتر چاهی؛ فاخته؛ شاهین؛ دم جنبانک، چکاوک؛ گنجشک؛ هدهد.


title: امین‌شهر

text: دارای فروشگاه زنجیره‌ای، کلانتری، اداره آب و فاضلاب شهری، شهرداری، مخابرات، پست بانک، دارالقرآن، مهدالرضا، بانک‌های ملی - ملت - صادرات، صندوق تعاون اسلامی، صندوق ارشاد اسلامی، درمانگاه سجاد، اورژانس ۱۱۵، داروخانه شبانه‌روزی، ستاد عتبات عالیات، هنرستان فنی و حرفه‌ای دخترانه، زورخانه بابا علی، کارواش، مجموعه تفریحی سنتی، پمپ بنزین، پنج مدرسه، دانشگاه علمی و کاربردی، کتابخانه، ترمینالهای ضبط پسته، حوزه سپاه، گلزار شهدا، دو سالن ورزشی و پنج مسجد است.


title: امین‌شهر

text: روستای جمشید آباد، امین آباد، داوود آباد و منطقه عزت‌آباد در جنوب خاوری وابسته به این شهر هستند.


title: امین‌شهر

text: پنجشنبه شب مورخ ۱۳۹۱/۱۱/۱۹ مجموعه ورزشی ولی عصر امین شهر با حضور نجار استاندار کرمان، دکتر آذین نماینده مجلس، فرماندار انار آقای موحدی نیا، بخشدار انار، شهردار امین شهر، امام جمعه امین شهر و تنی چند از مسئولین دیگر افتتاح گردید. در ابتدا جاده آسفالته امین شهر به بیاض، سپس مجموعه آتش‌نشانی امین شهر و در انتها مجموعه ورزشی ولی عصر (ع) افتتاح شد.


title: زیارت (دشتستان)

text: زیارت، روستایی است از توابع بخش مرکزی در شهرستان دشتستان استان بوشهر ایران.


title: زیارت (دشتستان)

text: این روستا در دهستان زیارت قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۹۰۳نفر (۶۶۸خانوار) می‌باشد.


title: زیارت (دشتستان)

text: این روستا در فاصله ۱۵ کیلومتری غرب شهر برازجان (مرکز شهرستان دشتستان) و ۶۵ کیلومتری شمال شرقی بندر بوشهر (مرکز استان بوشهر) واقع شده است. این روستا مرکز دهستان زیارت می‌باشد.


title: زیارت (دشتستان)

text: زیارت یکی از قدیمی ترین روستاهای دشتستان می‌باشد. مکان روستا در گذر تاریخ چندین بار در شعاع چند کیلومتری روستای کنونی جابجا شده است. قدیمی ترین اثر قابل توجه که در روستای کنونی بدست آمده یک سنگ قبر مکعبی شکل و یکدست است که متعلق به فرزند امامزاده علاءالدین منصور از نوادگان امام موسی کاظم مربوط به قرن هفتم هجری قمری می‌باشد. بقعه امامزاده منصور که دارای گنبد می‌باشد و دارای سبک معماری تیموری یا سمرقندی و مربوط به قرن هفتم هجری قمری است و در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است و از زیارتگاههای مهم دشتستان می‌باشد. بعد از آمدن علاء الدین منصور در دوره خلفای عباسی به این روستا که آن زمان قلعه خشتی نامیده میشده نام روستا به زیارت تغییر می‌یابد. چرا که افراد از مناطق مختلف برای زیارت آن به این روستا می‌آمده‌اند.


title: زیارت (دشتستان)

text: مردم روستا در سده‌های مختلف از مناطق مختلف استان کنونی بوشهر و استاهای فارس، خوزستان و حتی بحرین و عراق و شبه جزیره عربستان به این روستا مهاجرت نموده‌اند و امروزه همه آنها به گویش دشتستانی صحبت می‌نمایند.


title: زیارت (دشتستان)

text: این روستا دارای فرهنگ تعزیه خوانی سنتی با قدمتی بیش از ۲۵۰ سال می‌باشد. این روستا دارای ۱۲ شهید و ده‌ها جانباز دوران جنگ تحمیلی می‌باشد. شغل اصلی مردم دامداری و کشاورزی می‌باشد.


title: زیارت (دشتستان)

text: این روستا دارای بانک صادرات و پست بانک و نیز اداره آب و مخابرات دیجیتال، پست، و نیز تعداد ۳ مسجد و ۳ حسینیه و نیز ۵ مدرسه شامل دبستان، راهنمایی و دبیرستان پسرانه و دخترانه می‌باشد ضمناً تعداد ۳ نانوایی و ۱۵ سوپری و ترباری و نیز پاسگاه انتظامی و پایگاه بسیج و پایگاه امداد جاده‌ای حلال احمر می‌باشد. در این روستا جایگاه تعویض روغن و پنچرگیری نیز در ۳ مورد وجود دارد. این روستا دارای شرکت تعاونی روستایی نیز می‌باشد. و همچنین دارای مجتمع پرواربندی با تعداد بیشاز ۱۲۰ قطعه در حال تولید می‌باشند. اولین روستا در کشور ایران میباشد که کانون فرهنگی و تربیتی در آن احداث شد.


title: زیارت (دشتستان)

text: انواع خرما و فراورده‌های آن. ارده (عصاره کنجد). حلوا راشی (نوعی حلوا ارده که با استفاده از ارده و شیره خرما درست می‌شود). ظروف حصیری که از برگ درخت خرما ساخته می‌شوند. فراورده‌های لبنی. نان محلی (نان نازک یا تیری، نان زردو انواع گرده).


title: دولت سایه

text: دولت سایه در اصطلاح سیاسی به "هیئت دولت روی کار نیامده" اطلاق می‌شود که با هدف در دست گرفتن کنترل دولت در واکنش به یک حادثه منتظر مانده‌است. در نظام‌های پارلمانی اغلب بزرگترین حزب مخالف خود را دولت سایه می‌نامد.


title: دولت سایه

text: دولت در سایه برگرفته از روش و سیستم سیاسی کشورهای پادشاهی بریتانیا (بریتانیا، کانادا، استرالیا و …) است. در این کشور و برخی نظام‌های پارلمانی دیگر، احزاب مخالف با تشکیل یک دولت سایه، وزرا و مسئولان دولت احتمالی خود را منصوب می‌کنند تا ضمن زیر نظر قرار دادن عملکرد حزب حاکم، همواره برای به دست گرفتن قدرت آمده باشد.


title: دولت سایه

text: نخستین بار در سال ۱۹۵۱ در پارلمان بریتانیا دولت در سایه توسط رهبر اپوزیسیون هیو گایتسکول، علیه سیاست‌های وینستون چرچیل تشکیل گردید.


title: جوراب

text: جوراب پوشاکی بافته شده از نخ، نایلون یا کاموا است که برای پوشاندن پا از آن استفاده می‌شود.


title: جوراب

text: پیدایش نخستین جوراب‌ها به یونان باستان باز‌می‌گردد. مردان کارگر و برده‌ها در دوران یونان و مصر باستان جوراب‌های بلند می‌پوشیدند و زنان رومی در خانه‌های خود نوعی جوراب ساق کوتاه به پا می‌کردند.