title: قانون گاوس

text: که در آن E · ∇ دیورژانس میدان الکتریکی است و "ρ" چگالی بار است. فرم انتگرالی و دیفرانسیلی با قضیه دیورژانس به هم مرتبط می‌شوند. هر یک از این اشکال دیفرانسیلی و انتگرالی را می‌توان به دو فرم دیگر بیان کرد: از دید ارتباط بین میدان الکتریکی E و بار الکتریکی کل، یا از دید جابجایی میدان الکتریکی D و بار الکتریکی آزاد. قانون گاوس تشابه ریاضیاتی زیادی با تعدادی از قوانین فیزیک در سایر زمینه‌ها دارد، مثل قانون گاوس در مغناطیس و قانون گاوس در جاذبه. در واقع، هر «قانون مربع معکوس» را می‌توان به شکل مشابهی با قانون گاوس فرمولبندی کرد: برای مثال، خود قانون گاوس خود اساساً برابر با مربع معکوس قانون کولن است، و قانون گاوس برای جاذبه اساساً با مربع معکوس قانون جاذبه نیوتون برابر است.


title: قانون گاوس

text: برای حجم V با سطح S، قانون گاوس بیان می‌کند که که Φ شار الکتریکی در S است، Q بار کل در حجم V است، و "ε" ثابت الکتریکی است. شار الکتریکی از انتگرال گیری روی سطح S بدست می‌آید:


title: قانون گاوس

text: که E میدان الکتریکی است و dA نشانگر برداری از المان بی نهایت کوچک سطح می‌باشد و (.) به عنوان ضرب داخلی برداری به کار می‌رود.


title: قانون گاوس

text: اگر میدان الکتریکی همه جا معلوم باشد، قانون گاوس کار را خیلی راحتتر می‌کند، در اصل، برای یافتن توزیع بار الکتریکی: باری را که در هر ناحیه داده شده می‌تواند با یکپارچگی میدان الکتریکی و یافتن شار استنباط کرد. با این حال، بیشتر اوقات، این مشکل معکوسی است که باید حل شود: یعنی توزیع بار الکتریکی معلوم است، و میدان الکتریکی باید محاسبه شود. این خیلی مشکل تر است، زمانی که شما شار کل عبوری از سطح را می‌دانید، که این تقریباً هیچ اطلاعاتی در مورد میدان الکتریکی نمی‌دهد، که خود می‌تواند از روی الگوی پیچیده‌ای خودسرانه وارد و خارج سطح شود.


title: قانون گاوس

text: شکل دیفرانسیلی، قانون گاوس بیان می‌دارد که:


title: قانون گاوس

text: که · ∇نشان دهنده واگرایی یا همان دیورژانس، E میدان الکتریکی، و "ρ" چگالی بار کل است، و "ε" ثابت الکتریکی است. این معادله از لحاظ ریاضی بنا به قضیه دیورژانس با فرم انتگرالی معادل است.


title: قانون گاوس

text: فرم‌های دیفرانسیلی و انتگرالی از دیدگاه ریاضی معادل اند، از طریق قضیه دیورژانس. به بیان دقیق تر: فرم انتگرالی قانون گاوس به این صورت است که:


title: قانون گاوس

text: برای هر سطح بسته "S" که بار "Q" را در بر می‌گیرد. با قضیه دیورژانس، این معادله برابر است با:


title: قانون گاوس

text: برای هر حجم "V" که بار "Q" را در بر می‌گیرد. با توجه به ارتباط بین بار الکتریکی و چگالی بار، این تساوی معادل است با:


title: قانون گاوس

text: برای هر حجم "V". برای این که این معادله به‌طور هم‌زمان برای هر حجم ممکن "V" برقرار باشد، این شرط لازم و کافی است که معادلات زیر انتگرال برابر باشند. بنابراین، این تساوی معادل است با


title: قانون گاوس

text: پس معادلات دیفرانسیل و انتگرال معادل هستند.


title: قانون گاوس

text: بار الکتریکی که در ساده‌ترین موقعیت‌های کتاب درسی بیان می‌شود در میان "بار الکتریکی آزاد" طبقه‌بندی می‌شود، برای مثال، باری که در الکترواستاتیک جابجا می‌شود، یا باری که روی صفحه‌های خازن ذخیره می‌شوند. در عوض " بار مقید" فقط در مورد چارچوب دی الکتریک بیان می‌شود و موادی که قابلیت قطبی شدن دارند.(تمام مواد تا حدی قابلیت قطبش دارند.) زمانی که موادی این چنین در یک میدان الکتریکی خارجی قرار می‌گیرند، الکترون‌ها در قید اتم‌های خود می‌مانند، اما در پاسخ به میدان الکتریکی یک تغییر فاصله میکروسکوپی با اتم خود می‌دهند، بنابراین الکترون‌های یک سمت بیشتر از سمت دیگر اتم می‌شود. همه این جابجایی‌های میکروسکوپیک جمع می‌شوند تا یک شبکه توزیع بار را تشکیل دهند، و این به منزله وجود " بار مقید" است. همه بارها از دیدگاه میکروسکوپیک اساساً یکسان هستند، اغلب دلایل عملی برای تمایز بین بار مقید و بار آزاد وجود دارد. یکی از دلایل اساس قانون گاوس است، که از لحاظE، در اکثر موارد در معادلات برای محاسبات و استفاده از D باید بار را به صورت بار آزاد در نظر بگیریم.


title: قانون گاوس

text: این فرمولبندی از قانون گاوس بیان می‌دارد که، برای هر حجم"V" در فضا، با سطح "S"، رابطه زیر برقرار است:


title: قانون گاوس

text: که Φ شار جابجایی میدان الکتریکی D از سطح "S"، و 'Q" بار آزادی است که در حجم "V" قرار دارد. شار Φ مشابه شار میدان الکتریکی Φ که شار E از سطح "S" است تعریف شده. به ویژه که آن از انتگرال سطح بدست می‌آید


title: قانون گاوس

text: فرم دیفرانسیلی قانون گاوس، که فقط شامل بارهای آزاد می‌شود، بیان می‌دارد:


title: قانون گاوس

text: که D · ∇ دیورژانس جابجایی میدان الکتریکی است، و "ρ" چگالی بار آزاد می‌باشد. فرم دیفرانسیلی و فرم انتگرالی از لحاظ ریاضیاتی معادل‌اند.


title: قانون گاوس

text: در مواد همگن، ایزوتروپیک، ناپاشنده خطی یک ارتباط ساده و زیبا بین E و D هست:


title: قانون گاوس

text: که "ε" ضریب گذر دهی الکتریکی ماده‌است. تحت این شرایط هنوز یک جفت از فرمول‌های قانون گاوس باقی است:


title: قانون گاوس

text: قانون گاوس می‌تواند از قانون کولن استخراج شود، قانون کولن بیان می‌دارد که میدان الکتریکی حاصل از بار ثابت است:


title: قانون گاوس

text: که:e بردار یکه شعاعی است، "r" شعاع است، :formula_17 هم ثابت الکتریکی است، "q" بار ذره‌است، که فرض شده در مبدأ قرار دارد.


title: قانون گاوس

text: با استفاده از این بیان قانون کولن، ما میدان کل را در فاصله r با استفاده از انتگرال‌گیری برای جمع تمام میدان‌ها در r از بارهای بی‌نهایت خورد در فضای s را داریم:


title: قانون گاوس

text: اگر ما از هر دو طرف تساوی دیورژانس بر حسب r بگیریم داریم


title: قانون گاوس

text: که (δ(s تابع دلتای دیراک است، حاصل به شکل زیر بدست می‌دهد:


title: قانون گاوس

text: با استفاده از خاصیت غربالگری تابع دلتای دیراک می‌رسیم به:


title: قانون گاوس

text: که همان فرم دیفرانسیلی قانون گاوس هست، درست همان طور که انتظار داشتیم.


title: قانون گاوس

text: به صرف گفتار، قانون کولن را نمی‌توان از قانون گاوس استخراج کرد چون قانون گاوس هیچ اطلاعاتی در مورد کرل یا تاو E نمی‌دهد. با این وجود، قانون کولن می‌تواند از قانون گاوس اثبات شود، بعلاوه، میدان الکتریکی حاصل از بار نقطه‌ای به شکل کروی متقارن است(این فرض مثل خود قانون کولن است، که وقتی بار ثابت است دقیقاً صحت دارد، و وقتی بار در حرکت باشد تقریباً درست است).


title: قانون گاوس

text: قرار دادن "S" در فرم انتگرالی قانون گاوس سطح کره‌ای به دست می‌دهد به شعاع "r"، که بار نقطه‌ای "Q" در مرکز قرار دارد:


title: قانون گاوس

text: با فرض تقارن کروی، حاصل انتگرال مقدار ثابتی می‌شود که می‌توان از زیر انتگرال خارج کرد، و نتیجه می‌دهد:


title: قانون گاوس

text: که formula_24 بردار یکه شعاعی است که سمت بار نقطه‌ای را که در فاصله "r" هست نشان می‌دهد، دوباره با استفاده از تقارن کروی، E در راستای شعاعی را به دست می‌دهد:


title: قانون گاوس

text: که اساساً معادل قانون کولن می‌باشد.


title: فهرست صنایع دستی ایران

text: فهرست صنایع دستی ایران فهرست آن دسته از صنایع دستی است که در ایران تولید می‌شوند.


title: فهرست صنایع دستی ایران

text: طبقه‌بندی‌های گوناگونی از صنایع دستی ایران به عمل آمده و یکی از مناسب‌ترین این طبقه‌بندی‌ها طبقه‌بندی گروه هنرهای سنتی فرهنگستان هنر است:


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: محمود احمدی‌نژاد، علاوه بر نامه‌های رسمی یا پیام‌های تبریک و تسلیت که در مناسبات رایج دیپلماتیک بعنوان رئیس‌جمهور ایران برای سران کشورها یا مجامع عمومی یا بین‌المللی می‌فرستد، تاکنون چندین نامه ابتکاری خارج از عرف سیاسی نیز به سران بعضی از کشورهای جهان نوشته‌است که اگرچه متن و عنوان آنها در «"سایت رسمی ریاست جمهوری"» ثبت نشده‌است اما با توجه به پوشش خبری گسترده داخلی و خارجی و تأیید و پشتیبانی دولت و نظام جمهوری اسلامی ایران از این نامه‌ها، می‌توان آنها را نیز در شمار نامه‌های رسمی ریاست جمهوری ایران آورد.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: او اولین نامه، ازاین سری، را در اردیبهشت ماه سال ۸۵ شمسی به جورج بوش رئیس‌جمهور آمریکا نوشت و با ارسال نامه به آنگلا مرکل، ژاک شیراک، رومانو پرودی و پاپ بندیکت شانزدهم تا آذرماه سال ۸۵ ادامه یافت. احمدی‌نژاد همچنین در چهارمین نشست خود با خبرنگاران در دوره ریاست جمهوری‌اش در آبان ماه ۸۵ اعلام کرد که بزودی پیامی خطاب به ملت آمریکا خواهد فرستاد. در مورد محتوای این پیام توضیحی نداد اما ملت آمریکا را مردمی خواند که تحت فشار قرار دارند و از حکومت خود ناراضی‌اند و گفت ارسال پیام برای آمریکاییان را به درخواست خود آنان انجام می‌دهد.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: احمدی‌نژاد قبل از اولین نامه اعلام کرده بود که در نظر دارد در آن سال که توسط خامنه‌ای به «سال پیامبر اسلام» نامگذاری شده بود، نامه‌هایی را برای رهبران برخی کشورها بفرستد. برخی، نامه‌نگاری به رهبران جهان را ایده سعید جلیلی، دبیر کنونی شورای عالی امنیت ملی می‌دانند او مدرس واحد درسی «دیپلماسی پیامبر» در دانشگاه امام صادق است و به‌نظر می‌رسد نامه به ژاک شیراک، رئیس‌جمهور سابق فرانسه، را نیز او به کاخ الیزه رسانده‌است. برخی نیز مجتبی ثمره هاشمی مشاور و دوست نزدیک احمدی‌نژاد را بانی این ابتکار دانسته‌اند.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: محمود احمدی‌نژاد در فرودگاه مهرآباد در حالی که تهران را به مقصد اندونزی برای شرکت در نشست گروه هشت کشورهای اسلامی ترک می‌کرد خبر داد که نامه‌ای برای جرج بوش ارسال نموده‌است که حاوی نقطه نظرات ملت ایران و پیشنهادهایی برای حل مشکلات میان دو کشور است. این نامه توسط سفارت سوییس در ایران که حافظ منافع ایالات متحده آمریکا در ایران است ارسال گردید.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: وزارت امور خارجه آمریکا در اولین واکنش به نامه محمود احمدی‌نژاد، آن را «تلاشی ضعیف» برای گفتگو با مردم آمریکا خواند. اما نامه «هجده صفحه‌ای» وی با استقبال سرد مقامات آمریکایی همراه بود و آن را نامه‌ای حاوی موعظه بر اساس آموزه‌های اسلامی دانستند و بر خلاف انتظار آنان، این نامه هیچ فکر جدیدی برای حل بحران هسته‌ای ایران در برنداشت. نامه احمدی‌نژاد بیشتر، یک اقدامی ایدئولوژیک برای اثبات درستی دیدگاه‌های جمهوری اسلامی تلقی شد تا ابتکاری جدید برای بر طرف کردن اختلافات عمیق بین ایران و ایالات متحده آمریکا. احمدی‌نژاد درین نامه ضمن بررسی وضعیت موجود درجهان، با اشاره به هولوکاست و مسئله اسراییل بنوعی به محکوم کردن سیاست خارجی آمریکا می‌پردازد. احمدی‌نژاد می‌گوید:


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: رئیس‌جمهور ایران به‌طور کلی به پرزیدنت جرج بوش نصیحت می‌کند که بهتر است که راه انبیا را برگزیند. محموداحمدی‌نژاد در بخش پایانی این نامه می‌نویسد که «نظام دموکراسی غربی و لیبرالیسم نتوانسته خواسته‌های بشریت را برآورده کند و و صدای شکستن آن بگوش می‌رسد». مقامات کاخ سفید نامه رئیس‌جمهور ایران را حاوی مطالب «گسترده و تاریخی» نامیدند که به مناقشه میان دو کشور ارتباط مستقیم ندارد. گرچه نامه احمدی‌نژاد دربارهٔ ناکامی جهانی دربارهٔ حقوق بشر، تروریست، تهاجم فرهنگی و ناراحتی مردم جهان از تمرکز قدرت در بعضی کشورها و دیگر مشکلات مردم جهان و بخصوص فلسطینیان اشاره می‌کند اما آمریکا در اولین واکنش خود گفته‌است که «این نامه به نگرانی‌های جامعه جهانی توجهی ندارد» و بگفته برخی مقامات کاخ سفید «این نامه مطالب مهمی نظیر مسئله اتمی، تروریسم و حقوق بشر را در برنداشت» که به‌نظر می‌آید اشاره به نگرانی پاره‌ای از کشورها از جمله آمریکا نسبت به مسئله هسته‌ای و حقوق بشر در ایران داشت و نامه وی را حاوی پیام یا پیشنهاد مشخص سیاسی درین باره ندیدند. گرچه برخی مطبوعات آمریکایی آن را نشانه تمایل مقام‌های رسمی ایران به مذاکره مستقیم با آمریکا دانستند.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: احمد جنتی، دبیر شورای نگهبان و از روحانیون پرنفوذ در طیف تندرو جناح محافظه کار، در خطابه نماز جمعه تهران، نامه محمود احمدی‌نژاد به جورج بوش، رئیس‌جمهوری آمریکا را «عملی فوق‌العاده» و از «الهامات خدا» خواند. و بعضی از مطبوعات محافظه کار در ایران نوشتند که نامه رئیس‌جمهوری ایران در ادامه سنت محمد پیامبر مسلمانان است که در زمان خود با نوشتن نامه‌هایی به رهبران وقت جهان و از جمله به پادشاه ایران آنان را دعوت کرد که به راه راست بیایند. برخی آن را با نامه خمینی به گورباچف که در آن فروپاشی شوروی را پیش بینی کرده بود، مقایسه کردند. از سوی دیگر این پرسش نیز مطرح شد که احمدی‌نژاد به پشتوانه کدام توانایی اقتصادی، سیاسی و حتی معنوی آمریکا و غرب را به چالش می‌کشد و نظام دموکراسی را شکست خورده می‌داند.».


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: بهر حال کاخ سفید در موضعی رسمی اعلام کرد که به نامه احمدی‌نژاد جوابی داده نمی‌شود. بی اعتنایی دولت آمریکا در پاسخ به نامه محمود احمدی‌نژاد باعث شد که وی در مصاحبه‌های مختلف، از آن به عنوان «بی اعتنایی رئیس‌جمهور آمریکا به نداهای صلح جویان جهان» یاد کند.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: اگرچه نامه‌های وی، هیچ پاسخ رسمی را از گیرنده به همراه نداشته‌است اما وی مصرانه اعلام کرد که نگارش نامه به سران کشورهای جهان را در دستور کار خود دارد و ادامه می‌دهد.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: پس از یک وقفه یکساله در ارسال نامه‌ها، در آبان ماه ۱۳۸۶ (نوامبر ۲۰۰۷) خبر ارسال نامه به نیکلای سارکوزی رئیس‌جمهور اخیر فرانسه از سوی روزنامه لوموند به نقل از سخنگوی الیزه منتشر شد. این دومین نامه رئیس‌جمهوری ایران به کاخ الیزه بود، نامه قبلی برای ژاک شیراک ارسال شده بود.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: لوموند گزارش داد که به گفته منابع دیپلماتیک لحن نامه بسیار زننده بوده‌است وتهدیدهای علنی در محتوای آن وجودداشته است. لوموند مدعی شد احمدی‌نژاد در این نامه سارکوزی را «فردی جوان و بی تجربه» خطاب کرده و توصیه‌هایی به وی کرده، از او خواسته‌است «روابط دو کشور را ازبین نبرد» اما ثمره هاشمی مشاور ارشد رئیس‌جمهور، خبر لوموند دربارهٔ محتوای نامه احمدی‌نژاد به سارکوزی را تحریف شده دانست و تأکید کرد: در این نامه با اشاره به سوابق روابط ایران و فرانسه و تشریح وضعیت موجود، به افق آینده روابط دو کشور نیز اشاره شده‌است. احمدی‌نژاد در واکنش به این مطالب گفت که «نامه به سارکوزی شدیداللحن یا مربوط به مسئله هسته‌ای نبوده‌است».


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: سه نامه بعدی محمود احمدی‌نژاد، به انگلا مرکل، صدراعظم آلمان، پاپ بندیکت، رهبر کاتولیک‌های جهان و نیکلا سارکوزی رئیس‌جمهور فرانسه نوشته شد که در حقیقت تکرار مفاهیمی بود که در اولین نامه وی نیز بدان‌ها پرداخته شده بود. لازم است ذکر شود که هر سه نامه احمدی‌نژاد بدون جواب ماند.


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: پس از پیروزی اوباما در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا، احمدی‌نژاد پیام تبریکی برای وی فرستاد که حاوی غلط‌های نگارشی و املایی بوده‌است. وزارت امور خارجه نامه مذکور را پیش از ارسال کنترل و غلط‌ها را اصلاح می‌کند و برای امضای مجدد به ریاست جمهوری ارسال می‌کند اما احمدی‌نژاد از امضای آن سرباز زده و می‌گوید (نقل قریب به مضمون از احمدی‌نژاد توسط هاشمی ثمره مشاور ارشد وی):


title: نامه‌های خارجی محمود احمدی‌نژاد

text: محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهوری اسلامی ایران در وبلاگ شخصی خود به نام "یادداشتهای شخصی احمدی‌نژاد" به آنچه نامه یک مادر آمریکایی خوانده شده، پاسخ داد. به‌نظر می‌رسد این تنها نامه‌ای است که اگرچه غیررسمی و خطاب به شخصی نامعلومی نوشته و فرستاده شده، اما برخلاف نامه‌های بالا، متن کامل آن، جزو نامه‌های رسمی در سایت ریاست جمهوری ثبت شده‌است احمدی‌نژاد در این متن در پاسخ به بخشی از نامه این «مادر آمریکایی» که از احتمال حمله ایران به آمریکا ابراز نگرانی کرده‌است، با تأکید بر اینکه «تاکنون تعداد زیادی از این نوع پیام را دریافت کرده‌ام» ضمن انتقاد از سیاست‌های آمریکا و اشاره به زورگویی‌ها و زیاده‌خواهی‌های اسراییل و آمریکا، به وی اطمینان می‌دهد که ایران آغازگر هیچ جنگی نخواهد بود. محمود احمدی‌نژاد در تاریخ ۱۸ مرداد ۱۳۹۵ به رئیس‌جمهور وقت آمریکا، باراک اوباما، بدون هماهنگی با ارگان‌های مربوطه (وزارت امور خارجه و شورای عالی امنیت ملی) نامه نوشت. بر اساس گزارش این نامه در دو صفحه تهیه شده‌است و با سربرگ رسمی دفتر رئیس‌جمهور دوره نهم و دهم، یک روز پس از تاریخ امضای آن ۱۷ مرداد ۱۳۹۵ به دفتر حافظ منافع ایالات متحده آمریکا در سفارت سوییس در تهران تحویل شده‌است. محمود احمدی‌نژاد در این نامه از باراک اوباما خواسته‌است حکم توقیف دو میلیارد دلار امول ایران را که تیرماه امسال توسط دیوان عالی آمریکا صادر شده‌است، ابطال کند. این نامه به زبان فارسی تهیه شده‌است و با عنوان «خادم ملت ایران محمود احمدی‌نژاد» امضا شده‌است.


title: استیک

text: استیک ، به قسمتی از گوشت راسته گاو گفته می‌شود که دارای رگه‌هایی از چربی است. این گوشت را یا بر روی آتش کباب می‌کنند یا در روغن سرخ می‌نمایند. استیک را معمولاً در کنار سیب‌زمینی و انواع سبزیجات پخته‌شده و سالاد سزار صرف می‌کنند. این غذا از لحاظ طعم شبیه کباب برگ و کباب چنجه می‌باشد و در کشورهای مختلف نیم‌کره شمالی به سبک‌های متفاوت و متنوع پخته می‌شود.و در کشور های اروپایی و امریکا غذای اصلی صرف میشود.


title: استیک

text: بر باور بسیاری، نوشیدن شراب قرمز در هنگام خوردن استیک «احساسی عالی» در پی دارد.


title: دکامرون (فیلم)

text: دکامرون نام فیلمی به کارگردانی پیر پائولو پازولینی ساختهٔ ۱۹۷۱ ایتالیا است.


title: دکامرون (فیلم)

text: این فیلم براساس رمان "دکامرون" اثر جووانی بوکاچیو ساخته شده و اولین فیلم از "سه‌گانه زندگی" پازولینی می‌باشد.


title: دکامرون (فیلم)

text: دو فیلم دیگر "حکایت‌های کانتربوری" و "داستان‌های عشقی هزار و یک شب" می‌باشند.


title: دکامرون (فیلم)

text: این فیلم شامل برهنگی، سکس و کمدی اسلپ‌استیک می‌باشد.دکامرون در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها


title: حکایت‌های کنتربری (فیلم)

text: حکایت‌های کنتربری فیلمی ایتالیایی به کارگردانی پیر پائولو پازولینی محصول سال ۱۹۷۲ است. فیلم بر اساس شعر روایی قرون وسطایی حکایت‌های کنتربری اثر جفری چاسر می‌باشد.


title: حکایت‌های کنتربری (فیلم)

text: فیلم به شعر چاسر وفادار است، اما گاهی هم تغییراتی در آن می‌دهد.در حکایت آشپز، نینتو داولی، نقش پرکین را با الهامی مشخص از چارلی چاپلین ایفا می‌کند. در حکایت راهب نیز تغییرات فراوانی نسبت به شعر چاسر مشهود است.


title: حکایت‌های کنتربری (فیلم)

text: برنده خرس طلایی ۱۹۷۲


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم فیلمی به کارگردانی پیر پائولو پازولینی، کارگردان ایتالیایی، محصول ۱۹۷۵ است. فیلم بر اساس کتاب "۱۲۰ روز در سودوم" نوشتهٔ مارکی دوساد ساخته شده‌است. فیلم به علت خشونت سادیسمی عریان و گرافیکی‌اش از زمان انتشار تا به حال جنجالی بوده‌است. در برخی کشورها نیز این فیلم همچنان ممنوع است.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: این فیلم توسط بسیاری از منتقدان و تاریخ‌شناسان سینما مورد تحسین قرار گرفته و به انتخاب انجمن منتقدان فیلم شیکاگو شصت و پنجمین فیلم ترسناک تاریخ نام گرفت. همچنین طی نظرسنجی نشریه معتبر سایت اند ساوند از دید منتقدان جهان در رتبه ۲۰۲ ، و از دید کارگردانان جهان در رتبه ۷۵ برترین فیلم‌های تمام ادوار سینما قرار گرفت.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: پازولینی سه هفته پس از انتشار این فیلم به قتل رسید.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: در ساختار سالو، پازولینی حلقه‌های جهنم را آن گونه که در دوزخ دانته به تفصیل تبیین شده، تحلیل می‌کند. به همین دلیل از این فیلم با نام "دوزخ منتظر" (ANTINFERNO)، یا "اتاق انتظار جهنم" نیز یاد می‌شود.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: به هنگامی که به ویلا وارد می‌شوند، "حلقهٔ عصبیت" (circle of obsessions) یا maniac آغاز می‌شود. حلقه، تحت استیلای بازگویی تفصیلی یا مبسوط تجربیات جنسی منحرف است که با اپیزودهای خشن، اختلال جنسی نشان‌گذاری می‌شود و استیلا توسط منحرفان که بر بالین پسران و دختران جوان حاضرند تضمین می‌شود. حلقه بعدی "حلقه پلشتی" (circle of shit) است. این حلقه با تصاویری از خود مدفوع خواری (coprophagy) جلوه‌گر می‌شود. فیلم با "حلقه خون" (circle of blood) تمام می‌شود که با تصاویری از شکنجه و مرگ همراه است. هر کدام از این حلقه‌ها را فاحشه‌ای جذاب معرفی می‌کند که زندگیش را صرف خدمت به تمایلات بنیادین هوس‌رانان کرده‌است.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: فیلم در ایالتی اشغال‌شده در قسمت آلمانی ایتالیا در سال ۱۹۴۴ می‌گذرد. فیلم به تقلید از کمدی الهی دانته به چهار بخش "ورودی جهنم"، "محفل هوس"، "محفل مدفوع" و "محفل خون" تقسیم شده‌است.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: چهار مرد اصلی ماجرا به ترتیب دوک، اسقف، عالی‌جناب و رئیس‌جمهور خوانده می‌شوند. آن‌ها در ابتدا موافقت می‌کنند که با دختران همدیگر ازدواج کنند. آن‌ها با کمک افراد خود ۸ دختر و پسر جوان را می‌دزدند و به منطقهٔ مارزابوتو می‌برند. در آنجا آن‌ها بوسیله این دختران و پسران جوان و با کمک ۴ روسپی کهنه‌کار به اعمال شنیع با آن‌ها می‌پردازند و خود را ارضا می‌کنند.


title: سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم

text: درکتاب تورات فصل پیدایش آمده‌است که سدوم شهری در دره اردن بوده‌است که حضرت لوط در آن ساکن می‌بود.سالو یا ۱۲۰ روز در سودوم در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها


title: مجالس عشق

text: مجالس عشق فیلمی به کارگردانی پیر پائولو پازولینی محصول سال ۱۹۶۵ است. این فیلم مستندی بلند است که خود پازولینی هم در آن نقش مصاحبه‌کننده را به عهده دارد.


title: مجالس عشق

text: موضوع مورد علاقه پازولینی سکس است. وی به میان قشرها مختلف اجتماع می‌رود و از آنها در مورد موضوعاتی مانند باکرگی، سکس، همجنس‌گرایی و آموزش سکس سوالاتی می‌پرسد.


title: داستان‌های عشقی هزار و یک شب

text: داستان‌های عشقی هزار و یک شب یا به‌طور خلاصه ، هزار و یک شب عنوان فیلمی ایتالیایی در رانژ درام و اروتیک به کارگردانی پیر پائولو پازولینی در سال ۱۹۷۴ است. عنوان اصلی فیلم به ایتالیایی به معنی گل هزار و یک شب می‌باشد.


title: داستان‌های عشقی هزار و یک شب

text: فیلم اقتباسی از داستان‌های هزار و یک شب است. قهرمان فیلم فرانکو مرلی، جوان سیسیلی بود که توسط پازولینی برای فیلم انتخاب شد. بخش‌هایی از فیلم در ایران اصفهان آثار تاریخی آن فیلم‌برداری شده است.


title: داستان‌های عشقی هزار و یک شب

text: داستان اصلی فیلم درباره نوجوانی به نام نورالدین (فرانکو مرلی) است که اسیر عشق کنیزی به نام زمرد (اینس پله‌گرینی) می‌شود. از آنجاکه ارباب زمرد او را در انتخاب ارباب بعدیش آزاد گذاشته است، او نورالدین را انتخاب میکند و این باعث حسادت مردی میشود که قصد خرید زمرد به 1000 دینار را داشت.از این رو با دسیسه نوکرش علی "پسر چشم آبی" به نورالدین دوا می خورانند و او به خواب می رود و زمرد را می دزدند، نورالدین با کمک بانوی شهر وپرداخت بهای آن که رابطه با اوست، محل زندانی شدن زمرد را پیدا میکند ولی شب هنگام و موقع فرار بخواب میرود و یک دزد از 40 دزد بغداد با برداشتن عمامه نورالدین خود را بجای او جا میزند و زمرد را برای بار دوم میدزد و او را به پیرمردی میسپارد و خود میرود تا بقیه دزدان را بیاورد، تا به وصال زمردبرسند، ولی زمرد با گول زدن پیرمرد فرار میکند. زمرد با لباس مردانه به سرزمینی میرسد که پادشاه خود را ازدست داده اند و منتظر ورود اولین مرد به سزمینشان هستند،که او را به پادشاهی برگزینند. زمرد که به اجبار باید با دختر پادشاه مرده ازدواج کند، داستان را با او در میان میگذارد و قرار میشود این راز بین آنها بماند. آنها مهمانی باشکوهی میگیرند و قرار میشود مردمآن آن شهر از غذاهای مهمانی نخورند تا غریبه هایی که به شهر می آیند شناسایی شده و زمرد بتواند نورالدین را پیدا کند. اولین نفری که وارد شهر میشود علی است و با خوردن غذا و لو رفتن اعدام میشود. دومین نفر نیز همان دزد بغداد است که او هم به همان سرنوشت دچار می شود . در نهایت نورالدین در طول مسافرت و پس از رابطه با دختران بسیار و شنیدن داستان های هزار و یکشب از زبان آنها به شهر وارد میشود. نورالدین ابتدا فکر میکند پادشاه قصد تجاوز به او را دارد ولی میفهمد که در آغوش عشق خود زمرد است .


title: داستان‌های عشقی هزار و یک شب

text: گل هزار و یک شب در بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها


title: مده‌آ (فیلم ۱۹۶۹)

text: مده‌آ فیلمی به کارگردانی پیر پائولو پازولینی محصول ۱۹۶۹ بر اساس نمایشنامه مده‌آ نوشته اوریپید می‌باشد. در فیلم خواننده مشهور اپرا ماریا کالاس هم به ایفای نقش می‌پردازد، اگرچه آواز نمی‌خواند.


title: مده‌آ (فیلم ۱۹۶۹)

text: نکته جالب توجه در این فیلم، موسیقی آغازین آن است که توسط نوازنده معاصر ایرانی حسین ملک نواخته شده است.


title: مده‌آ (فیلم ۱۹۶۹)

text: سفر جیسون و آرگونات‌ها به سرزمین مده‌آ، در جستجوی خلعت طلایی با سختی‌هایی روبرو می‌شود.


title: سوپ برش

text: سوپ بُرشچ یک غذای سنتی از اروپای شرقی است و زادگاه اصلی ان کشور اوکراین میباشد. ماده اصلی آن چغندر است و همین باعث قرمزرنگ بودن سوپ می‌شود. برای طعم بهتر، برش را معمولاً با ماست یا خامه سرو می‌کنند.


title: سوپ برش

text: این غذا از روسیه و جمهوری‌های سابق شوروی به ایران راه یافته، در برخی از مناطق شمال ایران کاملاً شناخته شده است. اقلیت ارمنی مقیم ایران در وارد کردن این غذا به سفره ایرانی سهم عمده‌ای داشتند.خامه برشچ درایران موجود میباشد.


title: سوپ برش

text: مواد لازم برای تهیه بُرش (برای ۸ نفر)


title: سوپ برش

text: ۱) گوشت را در یک قابلمه با ۶ لیوان آب به مدت ۱ ساعت بجوشانید. بعد گوشت را درآورده، به صورت حبه‌ای تکه‌تکه کرده و دوباره نیم ساعت آب‌پز کنید.


title: سوپ برش

text: ۲) همزمان چغندرها را در یک قابلمه با ۱۰ پیمانه آب به مدت ۱ ساعت آب‌پز کنید. بعد چغندرها را کناری بگذارید تا سرد بشود. (آب باقی‌مانده را دور نریزید.)


title: سوپ برش

text: ۳) سیب زمینی را حبه‌ای خرد کرده و در آب باقیمانده از چغندرها به مدت ۲۰ دقیقه بجوشانید.


title: سوپ برش

text: ۴) کلم پیچ را ریز (نواری) کرده و بعد از ۱۰ دقیقه از سیب زمینی‌ها، به قابلمه اضافه کنید تا با سیب زمینی بجوشد.


title: سوپ برش

text: ۵) هویج را رنده کرده و پیاز را ریز کنید و با هم با ۴ قاشق غذاخوری روغن تفت بدهید. وقتی که پخته شد، ۵ قاشق غذاخوری رب گوجه اضافه کرده و ۵ دقیقه دیگر همه را با هم تفت بدهید.


title: سوپ برش

text: ۶) چغندرهای سرد شده را به صورت خلالی خرد کرده و با قابلمه حاوی سیب زمینی و هویج اضافه کنید. گوشت آب‌پز شده و آب گوشت را هم اضافه کنید. همین‌طور آب لیمو، فلفل، نمک، کنسرو لوبیا و آبش، برگ بو و در نهایت ترکیب هویج و پیاز و رب گوجه که از قبل آماده بود. قابلمه حاوی همه مواد اولیه را روی شعله متوسط گذاشته تا ۱۰ دقیقه دیگر بپزد.


title: سوپ برش

text: ۷) در نهایت، موقع سرو کردن، روی سوپ ترکیب خامه و ماست و کمی شوید ریز شده بریزید.


title: سوپ برش

text: نام سوپ در فارسی «بُرش» (Borsch) تلفظ می‌شود که از زبان روسی گرفته شده‌است. همین تلفظ در زبان لهستانی و سایر زبان‌های اروپای شرقی نیز به کار می‌رود. این سوپ از طریق مهاجران یهودی به آمریکا برده شده و تلفظ عبری آن به صورت «بُرشت» (Borscht) در قاره آمریکا معمول است.


title: شعربافی

text: شَعربافی یکی از صنایع دستی ایران است.


title: شعربافی

text: یکی از هنرهای اصیل، سنتی و چشم نواز درشهرهای کویری مانند کاشان و یزد، شَعربافی است. بدون شک یزد شهری است که صنعت نساجی و پارچه‌های فاخر آن از سال‌های دور زبانزد بود تا جایی که مارکوپولو در سفرنامه اش می‌گوید: «پارچه‌های ابریشمی موسوم به «یزدی» نزد بازرگانان شهرت فراوانی دارد و به همه جای دنیا صادر می‌شود».


title: شعربافی

text: به موی انسان یا حیوان «شَعر» گفته می‌شود، و در اصطلاح بافندگی، شَعر نوعی پارچه است که با مو یا ابریشم و با «دستگاه بافندگی چهاروردی» بافته می‌شود. بافتن شَعرِ پشمی در یزد و اصفهان و شَعر ابریشمی در کاشان رواج داشت که اکنون در معرض فراموشی و نابودی است.


title: شعربافی

text: نقشهٔ خاصی برای بافت شَعربافی وجود ندارد و به دو شیوه ساده و میله‌ای (راه‌راه) بافته می‌شود. شعر ساده را بیشتر به رنگ‌های بنفش، زرشکی، مشکی، زرد، بادنجانی، سبز، گلی برای لباس زنان و شعر میله‌ای را به شکل سیاه و سفید به عرض ۲ متر و طول ۱٫۵ متر برای لباس مردان می‌بافند.


title: شعربافی

text: رسم است که نام بافنده با نشان طلایی در سر و ته پارچه درج شود.


title: شعربافی

text: از اساتید بنام شعربافی می‌توان به غلامرضا حسنی ژاه از استادان شعربافی در کاشان و همچنین دختر ایشان مرضیه حسنی ژاه و پسر کوچک ایشان علی اکبر حاتمیان، نام برد. تلاش ایشان درکارگاه بافندگی خانه منوچهری در احیای این هنر سنتی نقشی بسیار داشت.


title: شعربافی

text: گفتنی است که در گذشته، (تا حدود ۵۰ سال پیش) بافندگی با دستگاه شعربافی، بسیار دشوار بوده و تنها از عهده جوانان برمی‌آمده‌است. اما بنا به یک روایت یکی از شَعربافان قهار آن دوره به نام حاج حبیب‌الله خادم قطعه‌ای را به این دستگاه اضافه می‌کند که کار با آن را بسیار ساده‌تر می‌نماید. این قطعه چک (با فتحه حرف چ) نام دارد و ساختار ساده‌ای دارد. ایشان حدود سال ۱۳۹۲ هجری شمسی در کاشان از دنیا رفته‌اند. در روایت دیگر از آقای صادق وجدان (یاصادق شاطری که در حال حاضر، سال ۱۳۹۷ هجری شمسی، جزو معدود شعربافان می‌باشد)، یک شعرباف معروف دیگر به نام حسن فرزند فرج‌الله سبزپوشان این قطعه را با الهام از شعربافان اصفهان به دستگاه اضافه نموده‌است.


title: آبچلیک

text: این پرندگان به تیرهٔ آبچلیکان (Scolopacidae) تعلق دارند که تیره‌ای از راستهٔ سلیم‌سانان با جثهٔ کوچک یا متوسط و پاهای کوتاه یا بلند است.


title: آبچلیک

text: آبچلیک پرنده‌ای با پاهای به نسبت بلند یا خیلی بلند، بال‌های دراز که به طور معمول نوک‌تیز و زاویه‌دار است و منقار دراز و باریک که ممکن است راست یا خمیده باشد. پر و بال آن‌ها اغلب در تابستان و زمستان متفاوت است نوار بالی و طرح دمگاه و دم در تشخیص آن‌ها اهمیت زیادی دارد. بیشتر آن‌ها مهاجرند و تابستان‌ها را در سواحل جنوب منطقه زادوولد خود می‌گذرانند.این پرنده در منطقه آذربایجان به اسم چیلیک بورون معروف می باشد.


title: آبچلیک

text: معمولاً روی زمین آشیانه می‌سازند. جوجه آن‌ها پوشیده از کرک‌پر است و بعد از خروج از تخم قادر به فعالیت می‌باشد. غذایشان شامل مواد مختلف حیوانی و بعضی مواد گیاهی است.


title: آبچلیک

text: واژه آبچلیک در واقع برگرفته از واژه اوچِلیک در زبان مازندرانی است.


title: تیره هزارنی

text: تیرهٔ هزارنِی (Butomaceae) نام تیره‌ای از گیاهان است.


title: تیره هزارنی

text: از گیاهان این تیره سرده‌ای به نام هزارنی در ایران می‌روید که گیاهی پایابی با گل‌های بسیار زیبا است که در گل‌آذین چتری قرار دارند.


title: تیره هزارنی

text: مظفریان، ولی‌الله، فرهنگ نام‌های گیاهان ایران: لاتینی، انگلیسی، فارسی تهران: فرهنگ معاصر ۱۳۷۵، ص۸۷.


title: هزارنی

text: هزارنِی (یا سازوی آبی یا گاوبُر) (Butomus umbellatus) نام گیاهی پایابی با گل‌های بسیار زیبا است که گل‌های آن در گل‌آذین چتری قرار دارند.


title: هزارنی

text: هزارنی برگ‌های خطی دارد که تا ۱ متر یا بیشتر رشد می‌کنند. مقطع برگ‌ها سه‌گوش است که در راستای ساقه در دو ردیف می‌رویند.


title: هزارنی

text: هزارنی در بیشتر کشورها جنبه تزئینی دارد. در مناطقی از روسیه از ساقه‌های زیرزمینی آن برای آشپزی بهره می‌گیرند.


title: گل و مرغ

text: گل و مرغ سبکی در نگارگری ایرانی است. گل و مرغ نماد موهبت الهی و تجلی ظریف و لطیف آفریدگار است. گفتگوی عاشقانه گل و مرغ نیز به تسبیح‌گویی خداوند و ذکر حق تشبیه می‌شود. گل مقام معشوق را دارد و پرنده (مرغ)، عاشق. در نگارگری گل و مرغ ایجاد هارمونی بین عناصر نقاشی بسیار ظریف است. لازم نیست حتماً پرنده نیز در اثر ترسیم شود اما در صورت حضور به حالت انتظار صبورانه برای شکوفایی گل و عشقبازی با او است. پرنده گاه با اوج‌گیری و حالت سرمستی، خود را از عالم ماده جدا کرده و حالت صعود به سوی عالم غیرمادی دارد.


title: گل و مرغ

text: بیت شعر زیر مفهوم نهفته در نگارگری گل و مرغ را به خوبی بازتاب می‌دهد:


title: گل و مرغ

text: رنگ‌آمیزی نقش‌های گل و مرغ و به‌طور کلی نگارگری ایرانی واقع‌گرا نیست و نقاش در انتخاب رنگ‌ها کمابیش آزادی عمل دارد.


title: گل و مرغ

text: علاوه بر خاص بودن موضوع این هنر،پرداز نقطه ای و ظریف وهمچنین پرکار این هنر از ویژگیهای منحصر به فرد نقاشی گل و مرغ میباشد.در گذشته از این هنر صرفاًدر تزئین جلد قرآن کریم وکتاب های مذهبی استفاده میشد، اما امروزه بر روی سطوح آثاری چون قلمدان، قاب آیینه، صندوقچه، جلد کتاب های غیر مذهبی و نگاره های مستقل نیز به صورت تابلو دیده میشود.


title: گل و مرغ

text: از نظر تاریخی ترکیب گیاهان و پرندگان از زمان دور شدن ترسیم گیاهان به طرح‌های هندسی آغاز شد. زیرا گل‌ها و گیاهان با بافت حلقه‌ای و پر خم و پیچ خود می‌توانند طرح‌های هندسی را بپذیرند اما پرندگان با نرمی اندام‌هایشان به طرح‌های غیرهندسی نیاز دارند.آثار گل و مرغ از دوران سلجوقی، صفوی و قاجار وجود دارند که تفاوت‌هایی با هم دارند اما روند تغییرات آنها در طول زمان کند بوده‌است. در اواخر دوران صفویه پرندگان با دقت زیادی کشیده می‌شدند و پس از آن تغییر شگرفی در این هنر دیده نمی‌شود. در شیوه اجرا تفاوت‌هایی وجود دارد برای مثال در مکتب شیراز گلبرگ‌ها پُرتر هستند و در روش‌های دیگری کاملاً نازک و اندک هستند.


title: گل و مرغ

text: مکتب نقاشی قاجار


title: مفرش

text: مَفرَش یکی از صنایع دستی بافتنی است که معمولاً به وسیله عشایر بافته می‌شود. بافت و استفاده از مفرش در بین عشایر منطقه اردبیل و همچنین در میان قشقایی‌ها رواج دارد.


title: مفرش

text: این دستبافته به شکل مکعب مستطیل و درب‌دار، شبیه به صندوق و چمدان بافته می‌شود و برای حمل و نقل لحاف و تشک، یا لوازم زندگی هنگام سفر یا کوچ عشایر به کار می‌رود. حمل آن بر پشت چهارپایان نیز بسیار آسان است.


title: مفرش

text: پس از بافتن خود مفرش، نوارهای چرمی بر لبه‌های کار دوخته می‌شود و دسته‌های چرمی روی آن نصب می‌کنند. امروزه بافت آن با تکنیک بافت گلیم یا سوماک نیز ترکیب شده‌است و نقش‌های تزیینی آن گاه برجسته و الحاقی است.


title: قالی اردبیل

text: قالی اردبیل یک جفت قالی ایرانی نفیس با شهرت جهانی است که در دوران پادشاهی شاه تهماسب صفوی برای آرامگاه جدش بافته شده‌بود. اکنون یکی از آنها در مالکیت موزهٔ ویکتوریا و آلبرت لندن و دیگری در موزه هنر شهرستان لس‌آنجلس نگهداری می‌شود.


title: قالی اردبیل

text: این قالی از نظر طرح و بافت یکی از نفیس‌ترین و مشهورترین قالی‌های جهان است که در فهرست ۵۰ اثر شاهکار هنری برگزیده جهان قرار گرفته‌است. کارشناسان آثار هنری، این فرش را با نقش و نگاره‌های زیبای آن، یک اثر هنری انتزاعی منحصربه‌فرد می‌دانند که از نظر سطح هنری با نقاشی‌های انتزاعی قرن حاضر برابری می‌کند. هسته مرکزی گروه قالی‌های ترنجدان است.


title: قالی اردبیل

text: قالی اردبیل یک سند تاریخی نیز محسوب می‌شود زیرا دارای تاریخ و امضا است و در سال ۹۱۸ خورشیدی (۹۴۶ ه.ق / ۱۵۳۹ میلادی) در سیزدهمین سال پادشاهی شاه تهماسب بافته شده‌است. تار و پود آن ابریشمی است و گره‌های ترکی دارد و نام مقصود کاشانی بر آن دلیل موجهی نمی‌شود که آنرا با گره فارسی بشناسیم. در هر اینچ مربع آن حدود ۱۷×۱۹ گره وجود دارد. برخلاف دیگر قالی‌های مشهور آن زمان، این قالی طرحی آرام دارد و نگاره‌های جانوران و انسان بر آن نقش نشده‌است زیرا برای استفاده در مکانی مقدس بافته شده بود.


title: قالی اردبیل

text: پشم عنصر اصلی تشکیل دهندهٔ این قالی است. مانند اغلب منسوجات این اثر نیز از تار و پود تشکیل شده، پودها در تمام طول کار به دور تارها تابیده شده‌اند. سطح قالی اردبیل از یک طرح یکپارچه نسبتاً ساده با اجزا قرینه و یک شمسه در وسط آن که دو چراغدان در طول آن قرار دارد، پوشیده شده‌است.


title: قالی اردبیل

text: وقتی دو انگلیسی در سال ۱۸۴۳ از زیارتگاه شیخ صفی الدین اردبیلی دیدار کردند دو قالی در آن محل قرار داشت. سه سال و اندی بعد از آن در اثر زلزله این مکان آسیب دید و احتمالاً برای تهیه وجه لازم برای تعمیر بنا، فرشها فروخته شدند.


title: قالی اردبیل

text: قالی‌های آسیب دیده در ایران توسط کمپانی «زیگلر» که در کار خرید فروش فرش بود، خریداری شد. تکه‌های آن که هنوز قابل استفاده بود به هم متصل و نتیجه آن شد که یک قالی کامل و سالم به دست آمد. فرشی که بدون حاشیه با ابعاد کوچکتر بود.


title: قالی اردبیل

text: در سال ۱۸۹۲ قالی بزرگتر توسط کمپانی «رابینسون» در معرض فروش گذاشته شد. «ویلیام موریس» که از جانب موزه در مورد آثار هنری تحقیق می‌کرد طی گزارشی این فرش را فوق‌العاده و منحصر به فرد و بسیار زیبا توصیف و اصرار به خرید آن کرد. در ماه مارس ۱۸۹۳ با پرداخت ۲۰۰۰ پوند، «موزهٔ ویکتوریا و آلبرت» صاحب این قالی شد.


title: قانون آمپر

text: در الکترومغناطیس، قانون آمپر قانونی است که میدان مغناطیسی حول یک حلقهٔ بسته را به جریان الکتریکی گذرنده از آن حلقه ربط می‌دهد. قانون آمپر یکی از معادلات ماکسول است و برای نخستین بار آندره-ماری آمپر آن را پیش نهاد.


title: قانون آمپر

text: قانون آمپر در شکل اولیهٔ خود میدان مغناطیسی را تنها به جریان الکتریکی ربط می‌دهد. این قانون در حالت کلی درست نیست (بخش بعدی را ببینید)، ولی در شرایط خاصی که میدان الکتریکی نسبت به زمان تغییر نکند، درست است. قانون آمپر را بنا به مورد استفاده به دو صورت "انتگرالی" و "دیفرانسیلی" می‌توان نوشت.


title: قانون آمپر

text: صورت انتگرالی قانون آمپر در دستگاه واحدهای اس‌آی به صورت زیر است:


title: قانون آمپر

text: که در آن: جهت جریان الکتریکی و میدان مغناطیسی را می‌توان با استفاده از قانون دست راست به دست آورد.


title: قانون آمپر

text: صورت دیفرانسیلی قانون آمپر در دستگاه SI چنین است:


title: قانون آمپر

text: در ۱۸۶۱ جیمز کلارک ماکسول جریان جابجایی را نیز به قانون اولیه آمپر افزود و آن را به صورت تعمیم یافته زیر نوشت:


title: قانون آمپر

text: که در آن formula_17 ثابت گذردهی خلاء و "E" میدان الکتریکی است. این معادله تعمیم یافته صورت دیفرانسیلی به صورت زیر دارد:


title: شمس قیس رازی

text: شمس‌الدین محمد بن قیس رازی (سدهٔ ۷ ق) نامدار به شمس قیس، از مهم‌ترین منتقدین ادبی و ادیب ایران و زادهٔ ری است.


title: شمس قیس رازی

text: او چندی در خوارزم، فرارود و خراسان بود و به‌سبب آوازهٔ تاختن مغول، در کنار سلطان محمد خوارزمشاه به بغداد رفت و سپس در ۶۲۸ ق به فارس رفت و به خدمت اتابک سعد بن زنگی (زمان زندگی سعدی در شیراز) و پس از او به خدمت پسرش ابوبکر بن سعد بن زنگی درآمد. او اثر نامدارش، المعجم فی معاییر اشعار العجم، را به نام همین شاهزاده نگاشته‌است.


title: ترمه

text: ترمه، نوعی پارچه گران‌بهای بافته‌شده از الیاف بسیار لطیف است که از صنایع دستی نساجی نفیس ایران می‌باشد. نقش‌های منحنی مانند بته جقه و گل‌های شاه‌عباسی در رنگ‌های مختلف در ترمه به کار می‌رود.


title: ترمه

text: ترمه با طرح‌های بسیار متنوعی در نقاط مختلف ایران بافته می‌شود و ترمه یزد به زیبایی بسیار معروف است. برای ترمه‌بافی از ابریشم و پشم مرغوب با الیاف بلند استفاده می‌کنند. نخ‌ها با رنگ‌های گیاهی و مواد مصنوعی طبیعی، و بیشتر به رنگ‌های عنابی، قرمز، سبز، نارنجی و مشکی رنگرزی می‌شوند. برخی از نقش‌های متنوع ترمه بافی عبارتند از بته جقه، گل‌های شاه عباسی، بته خرقه، شاخ گوزنی، امیری، راه راه (محرمات)، بته سروی و بته بادامی. نگهداری، شستشو و اتو کشی ترمه


title: ترمه

text: اصولاً پارچهٔ ترمه به سبب بافت منحصر به فرد، و به دلیل تراکم زیاد پودهایش از یک مقاومت نسبی مطلوب برخوردار است و در مجموع پردوام تر از بقیهٔ انواع پارچه است. با این وجود، نور و رطوبت از بزرگترین عوامل رنگ پریدگی ترمه است؛ زیرا قسمت‌های سیاه آن در برابر نور و حرارت حساس تر از بقیهٔ قسمت‌ها بوده و به راحتی آن‌ها را جذب می‌کند. هم چنین بید یکی از دشمنان ترمه است و به همان گونه که پارچه‌های پشمی در برابر بیدزدگی محافظت می‌شود، می‌بایست در نگهداشت ترمه اقدام شود، که متداول‌ترین آن‌ها استفاده از نفتالین می‌باشد. از آن جا که معمولاً ترمه با آستری و یراق همراه می‌شود، شستن ترمه با آب به محصول آسیب می‌رساند و از طرفی دمای بالای آب و مواد شیمیایی موجود در مواد شوینده نیز می‌تواند آسیب زا باشد؛ بنابراین تنها راهی که برای شستشوی ترمه پیشنهاد شده خشک‌شویی است.


title: ترمه

text: شروع ترمه بافی در ایران به اوایل دوره صفویه می‌رسد، در این میان عده ای عقیده دارند که زادگاه اولیه ترمه قلب آسیای مرکزی و ارتفاعات کشمیر است. عده ای نیز بر این معتقدند که بافت ترمه از ایران آغاز شده و سپس به کشمیر راه یافته‌است. آنچه به جرات می‌توان در خصوص این پارچه بسیار ظریف گفت آن است که ذوق و سلیقه و ابتکار ایرانیان در ظرافت بافت، جنس و طرح‌های خیال‌انگیز آن در جهان کم‌نظیر می‌باشد. این هنر در دوره شاه عباس صفوی به اوج شکوفایی و تکامل خود دست یافت، که شهره جهان گشت و به یکی از محصولات صادراتی ایران مبدل شد.


title: ترمه

text: در گذشته نقش‌های ترمه را به "روش انگشتی" ایجاد می‌کردند ولی امروزه از "دستگاه چهاروردی" (که برای شعربافی و نساجی سنتی به کار می‌رود) استفاده می‌شود. ترمه‌بافی از اوایل دوران صفویه در ایران رونق داشته ولی اکنون در حال منسوخ شدن است و تنها در یزد و (در اداره کل هنرهای سنتی سازمان میراث فرهنگی، برای حفظ و احیای این هنر) کارگاه‌های ترمه‌بافی وجود دارند.


title: چیق

text: چیق، چیغ، چیت یا نی چی پوشش دیواره چادر عشایر ایران است.


title: چیق

text: چیق از نی که به صورت خودرو در محل زندگی عشایر می‌روید و موی بز بافته می‌شود و از ورود گرما، سرما، باد، باران و خاک به درون چادر پیشگیری می‌کند.


title: چیق

text: از آنجا که نی‌ها توخالی هستند عایق حرارتی محسوب می‌شوند. هنگام باران نیز به دلیل بالا رفتن رطوبت هوا نی‌ها منبسط می‌شوند و به هم می‌چسبند؛ به این ترتیب در برابر ورود آب به داخل مقاومت می‌کنند. همچنین، موی بز به دلیل داشتن لایه چربی مانع نفوذ آب می‌شود. هنگام گرما و خشکی هوا نی‌ها منقبض می‌شوند و هوا می‌تواند وارد و خارج شود و تهویه ملایمی در چادر به وجود می‌آید. همچنین، تحقیقات نشان داده‌است که مار و جانوران دیگر نمی‌توانند از موی بز عبور کنند و وارد چادر شوند.


title: چیق

text: در چیق‌بافی برای تزئین چیق از پشم و کامواهای رنگی استفاده می‌کنند. نقش‌های به کار رفته روی چیق هندسی و ذهنی است.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: جان ویلیام واترهاوس (۶ آوریل ۱۸۴۹–۱۰ فوریه ۱۹۱۷) از نقاشان بریتانیایی پیشارافائل‌گرایی و نئوکلاسیسیسم است. سبک او نه تنها تحت نفوذ نقاشان اولیه پیشارافائلی است بلکه از معاصران خود، امپرسیونیست‌ها نیز تأثیر پذیرفته بود. بیشتر شهرت واترهاوس به‌خاطر به تصویر کشیدن شخصیت‌های زن در اساطیر یونان باستان و افسانه آرتور است.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: جان ویلیام واترهاوس در ۶ آوریل سال ۱۸۴۹ در رم متولد شد. پدر و مادرش نقاش بودند. او در اواخر دهه ۱۸۵۰ در ۵ سالگی همراه با خانواده‌اش به لندن رفت و نقاشی را نزد پدر آموخت. جان در استودیوی هنری پدرش به او کمک می‌کرد و در دوران جوانی استعدادهای خود را در مجسمه‌سازی و نقاشی تقویت کرد. او اولین آثار خود را با سبک کلاسیک شروع کرد.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: واترهاوس پس از چند بار تلاش در نهایت در سال ۱۸۷۰ به آکادمی سلطنتی هنر در لندن راه یافت و در سال ۱۸۸۵دانشیار آکادمی سلطنتی شد. او در سال ۱۸۹۵ به عنوان عضو دایم فرهنگستان انتخاب شد و هر ساله تابلوهای خود را در نمایشگاه‌های آن به عرضه گذاشت.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: واترهاوس به عنوان یک عضو مدرن به جنبش پیشارافائلی پیوست و این عضویت همچنین دیگر سبک‌های هنری مانند امپرسیونیسم فرانسوی بر کارهایش تأثیر داشت. این انجمن به او در رسیدن به سبک کاری اش کمک کرد. در پی آن، او در رابطه با تکنیک‌ها و ایده‌هایش از ویژگی‌های آثار الهام‌بخشی هنرمندانی مانند روزتی، میلِی، هانت و همچنین کسانی که جنبش امپرسیونیسم را به وجود آوردند استفاده می‌کرد.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: اکثر آثار او از اسطوره و تراژدیهای معروف الهام گرفته بودند، و به همین علت بسیار مورد توجه قرار گرفتند. او یکی از نادر هنرمندانی بود که محبوب شد و نسبتاً در شرایط مالی خوبی زندگی می‌کرد.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: او نقاشی کردن را تا زمان مرگش در تاریخ ۱۰ فوریه سال ۱۹۱۷ ادامه داد. واترهاوس به علت ابتلا به سرطان و پس از یک دوره بیماری طولانی از دنیا رفت.


title: جان ویلیام واترهاوس

text: جان ویلیام واترهاوس در مجموع ۱۱۸ نقاشی کشید. از مهم‌ترین آثار او می‌توان مجموعه تابلوهای "بانوی شالوت" را نام برد که از شعری از آلفرد تنیسون الهام می‌گیرد و داستان دختر جوانی است که به خاطر عشق یک‌طرفه‌اش به لانسلو می‌میرد. سری تابلوهای "افلیا" از دیگر آثار مشهور او می‌باشند که لحظات قبل از خودکشی افلیا را به تصویر می‌کشند.


title: فردیس

text: فردیس مرکز شهرستان فردیس در استان البرز می‌باشد. شهر فردیس از شمال با کرج از جنوب با ملارد از شرق با اندیشه و از غرب با مشکین دشت همسایه است


title: فردیس

text: مردم فردیس به زبان فارسی و گویش کرجی صحبت می‌کنند.


title: فردیس

text: کتاب خانه ها


title: ادبیات شبانی

text: ادبیات شبانی یا پاستورال یا بوکولیک در سنت فرهنگی و ادبی مغرب زمین معرف سبکی هنری است که مضمون اصلی آن ستایش از آرامش و صفای زندگی ساده روستایی در دل طبیعت است، برای مثال واژه‌هایی چون تکنو پاستورال مبین تصور یا برداشتی مثبت از تکنیک و تکنولوژی و استفاده از تکنولوژی در ایجاد فضایی دلپذیر و مصفاست.


title: ادبیات شبانی

text: پدیدآورنده در ادبیات شبانی از فنون مختلف برای تبدیل زندگی پیچیده به زندگی ساده بهره می‌برد.


title: فضای برداری

text: در ریاضیات، فضای برداری یا فضای خطی به دسته ای از اشیاء ریاضی (به نام بردارها) گفته می‌شود که در مورد آن‌ها دو عمل جمع برداری و ضرب نرده‌ای به نحوی تعریف شده باشد که اصول موضوع چندی اجرا شود.


title: فضای برداری

text: از معمول‌ترین فضاهای برداری در ریاضیات، و کاربردهای آن، فضاهای برداری حقیقی و فضاهای برداری مختلط هستند، که به ترتیب بر روی میدان‌های اعداد حقیقی و اعداد مختلط تعریف می‌شوند.


title: فضای برداری

text: عملگرهای جمع برداری و ضرب اسکالر باید در ده اصل موضوعه ای که در قسمت آورده شده است صدق کنند. برای مشخص کردن این که اسکالرهای فضای برداری حقیقی هستند یا مختلط، از عبارت‌های فضای برداری حقیقی یا فضای برداری مختلط استفاده می‌کنند.


title: فضای برداری

text: بردارهای اقلیدسی نمونه ای از فضای خطی هستند.


title: فضای برداری

text: یک فضای برداری یا فضای خطی از موارد زیر تشکیل شده‌است: هرگاه formula_1 فضایی برداری باشد بر میدان formula_2 و formula_3 زیرمجموعه‌ای از formula_1 باشد، در این صورت پوچساز formula_3 عبارتست از تابعک‌های خطی formula_6 روی formula_1 که به ازای هر formula_8 در formula_3 داریم formula_10. پوچساز را با formula_11 نشان می‌دهند.


title: فضای برداری

text: در واقع داریم:


فضای برداری


title: کوچ (بیرجند)

text: کوچ روستایی است در دهستان باقران از توابع بخش مرکزی شهرستان بیرجند، واقع در استان خراسان جنوبی، که جمعیت آن در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۰۴ نفر بوده‌است. اهمیت روستای کوچ به علت وجود سنگ نگاره‌هایی باستانی، موسوم به سنگ‌نگاره لاخ مزار است که جزو اسناد معتبر تاریخی استان خراسان جنوبی به حساب می‌آید.


title: کوچ (بیرجند)

text: این مجموعه تاریخی که شامل ۳۰۴ نگاره حک شده بر روی صخره‌ای از سنگ افیولیت می‌باشد، شامل نقوشی از انسان، حیوان، گیاه، علائم و نشانها، کتیبه‌هایی به زبان پهلوی، مربوط به دوران اشکانی و ساسانی و به زبان عربی و فارسی، مربوط به دوران اسلامی می‌باشد.


title: کوچ (ابهام‌زدایی)

text: کوچ ممکن‌است دربارهٔ یکی از جستارهای زیر باشد:


title: چلیپا

text: چلیپا ممکن است به موارد زیر اشاره داشته باشد:


title: چلیپا

text: ا


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات یکی از ۱۹ وزارتخانهٔ دولت ایران و مسئول برنامه‌ریزی، پشتیبانی و توسعه زیرساختار و توانایی‌های ملی مخابراتی و اطلاعاتی ایران است. هم اکنون عیسی زارع‌پور در دولت سیزدهم سید ابراهیم رئیسی تصدی این وزارت را بر عهده دارد.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: پست در ایران پیشینه تاریخی دارد و قدمت آن هم به چند صد سال می‌رسد، اما پست تا پیش از سال ۱۲۹۷ به صورت «اداره» بود و تمامی امور پستی در آن زمان توسط همین اداره صورت می‌گرفت. در این سال به سبب موفقیت‌هایی که به دست آمده بود، ناصرالدین شاه دستور داد تا مؤسسه پست آن روز به وزارت تبدیل شود و ادارهٔ آن را به «امین الملک» وزیر وظایف و رئیس دارالشوری سپرد. وی یک سال بعد یعنی در سال ۱۲۹۸ از وزارت وظایف و ریاست دارالشوری استعفا کرد تا برای رسیدگی به امور وزارتخانه جدید فرصت بیشتری پیدا کند. وزارت جدید پست همچنان توسط امین الملک و میرزا رحیم که به معاونت این وزارتخانه منصوب شده بود اداره می‌شود. در ۱۵ جمادی‌الاولی سال ۱۳۰۳ جزوه‌ای کوچک در ۵۲ صفحه به نام تعرفهٔ ادارهٔ جلیلیهٔ پستخانهٔ ایران با چاپ سنگی منتشر شد. در این رساله نقشه‌هایی از جمیع تلگراف خانه‌ها، پست خانه‌ها و چاپارخانه‌ها و خطوط پستی آن ایام آمده بود. به موجب مندرجات آن رساله، کشور ایران در سال «۱۳۰۳))دارای «۷ خط اصلی» و ((پنج خط فرعی» پستی بوده‌است. از این سال به بعد تغییرات عمده‌ای در اداره یا وزارت پست آن وقت به جز تغییر در تشکیلات ساختاری و سازمانی آن صورت نگرفته‌است. پس از صدارت امیرکبیر تحولات تازه‌ای در پست کشور رخ می‌نماید. به نحوی که فعالیت پست‌های کشورهای استعمارگر در ایران تعطیل می‌شود و پیک‌های پست ایران با نظم و نظامی که از سوی امیرکبیر در ترکیب وزارت پست شکل داده بود با سرعت و دقت بسیار امور مراسلاتی را انجام می‌دادند. پست در سال ۱۳۲۷ هجری قمری دستخوش تغییراتی شد و تشکیلاتی نو یافت.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: نخستین ارتباط تلگرافی در ایران در ۱۲۷۱ میان مدرسه دارالفنون و کاخ گلستان برقرار شد که مخابره‌ای آزمایشی بود. با این حال تلگراف از ۱۲۷۲، و در پی انتشار اخبار و اطلاعات مربوط به آن در روزنامه وقایع اتفاقیّه، در ایران شناخته شد و اخبار گسترش تلگراف در جهان و کاربردهای متنوع و تسهیل‌کننده آن، مکرراً گزارش گردید. در تمامی این گزارشها برای سیم و دستگاه تلگراف از تعابیری چون چرخ الماس، چرخ آتشی، سیم آهن، راه سیم آهن، چرخ صاعقه و سیم صاعقه استفاده شده‌است. شکل فرنگی این واژه ظاهراً در ۱۲۷۳ به صورت «تلغراف» به زبان فارسی راه یافت. یک سال بعد، موسیو کرشیش اتریشی (معلم کل توپخانه در دارالفنون)، با نظارت و اهتمام علیقلی میرزا اعتضادالسلطنه (رئیس کل دارالفنون)، از عمارت سلطنتی (کاخ گلستان) به باغ لاله زار سیم تلگراف کشید که اجرای موفقیت‌آمیز آن، منجر به گسترش خطوط تلگراف تا سلطانیه و زنجان گردید. اداره تلگراف در سال ۱۳۲۷ زمان به پست اضافه شد و وزارت پست و تلگراف شکل تازه‌ای به خود گرفت.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: در سال ۱۲۶۵ شمسی مصادف با ۱۸۸۶ میلادی، برای اولین بار در ایران، یک رشته سیم تلفن بین تهران و شاه عبدالعظیم به طول ۷/۸ کیلومتر را تالبوت بلژیکی -که امتیاز راه‌آهن ری را داشت- کشید. مرحله دوم فناوری مخابرات در تهران از سال ۱۲۶۸ شمسی یعنی ۱۳ سال پس از اختراع تلفن با برقراری ارتباط تلفنی بین دو ایستگاه ماشین دودی تهران و شهر ری آغاز شد. پس از آن بین کامرانیه در منطقه شمیران و عمارت وزارت جنگ در تهران و سپس بین مقر ییلاقی شاه قاجار در سلطنت آباد سابق و عمارت سلطنتی تهران ارتباط تلفنی دایر شد. اما در سال ۱۳۲۱ ه.ق اولین امتیاز تلفن به بصیر الممالک واگذار شد و به این ترتیب تلفن نیز در تهران شروع به کار کرد. در ۱۹ جمادی‌الثانی ۱۳۵۰ وزارت پست و تلگراف پیشنهادی به مجلس تقدیم کرد که با مصوبه‌ای سهام شرکت تلفن وقت را خریداری کند. پس از صدور این مجوز و خرید سهام شرکت تلفن از اواخر سال ۱۳۴۷ ه.ق وزارت پست و تلگراف و تلفن شکل گرفت. در سال ۱۳۰۲ شمسی قراردادی برای احداث خطوط تلفنی زیرزمینی با شرکت زیمنس اند هالسکه منعقد شد و سه سال بعد در آبان ماه ۱۳۰۵ شمسی تلفن خودکار جدید بر روی ۲۳۰۰ رشته کابل در مرکز اکباتان آماده بهره‌برداری شد. در سال ۱۳۰۸ شمسی امور تلفن نیز تحت نظر وزارت پست و تلگراف قرار گرفت و به نام وزارت پست و تلگراف و تلفن نامگذاری شد. مرکز تلفن اکباتان در سال ۱۳۱۶ شمسی به ۶۰۰ شماره تلفن رسید و دو سال بعد بهره‌برداری شد و در سال ۱۳۳۷ به ۱۳ هزار شماره توسعه یافت. خطوط تلفن جدید یا کاریر نیز پس از شهریور ۱۳۲۰ مورد بهره‌برداری قرار گرفت و ارتباط تلفنی بین تهران و سایر شهرها گسترش یافت و مراکز تلفنی تهران یکی پس از دیگری تأسیس شد. هرچند امروزه متولی اصلی ارتباط تلفن ثابت کشور شرکت مخابرات ایران است اما دامنه فعالیت‌های این شرکت محدود به تلفنهای ثابت نبوده و در زمینه‌های گوناگون از جمله سرویسهای جدید مخابراتی و داده هم فعالیت دارد. راهنمای تلفن ۱۱۸ نیز یکی از خدمات فعال در این بخش می‌باشد.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: پس از ورود تجهیزات تلفن همراه در سال ۷۲ و نصب و تست شبکه در برخی از نقاط شهر تهران ثبت نام برای واگذاری سیم کارت آغاز شد. (در ادامه به تغییرات این قسمت و شکل‌گیری چندین اپراتور در این حوزه خواهیم پرداخت) اپراتورهایی مثل همراه اول، ایرانسل، رایتل و…


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: شرکت ارتباطات زیرساخت پیرو سیاست‌ها و برنامه‌های کلان نظام جمهوری اسلامی در راستای ابلاغ سیاست‌های اصل ۴۴ قانون اساسی، به عنوان شرکتی مستقل و به عنوان شرکت مادرتخصصی حوزه ارتباطات کلان ایران به فعالیت خود ادامه می‌دهد.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی با استناد به ماده ۷ قانون وظایف و اختیارات وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات مصوب ۱۹/۹/۱۳۸۲ مجلس شورای اسلامی از تجمیع معاونت امور مخابراتی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات و اداره کل ارتباطات رادیویی، به منظور ایفای وظایف و اختیارات حاکمیتی، نظارتی و اجرایی در بخش تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی وابسته به وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات تأسیس شده‌است.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: سازمان فضایی ایران براساس ماده ۸ و ۹ مصوبه ۶۸۱۵۹ مورخ ۲۲/۹/۱۳۸۲ مجلس شورای اسلامی، شورای عالی فضایی با ریاست رئیس‌جمهور و عضویت نهادهای ذی‌ربط زیر مجموعه وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات تأسیس گردید و تا سال ۱۳۹۰ زیر مجموعه این وزارتخانه بود و سپس تحت نظر نهاد ریاست جمهوری قرار گرفت، اما با روی کار آمدن دولت یازدهم بازگشت این سازمان به وزارت ارتباطات مجدداً در دستور کار قرار گرفت و در فروردین ماه سال ۱۳۹۴ این مجموعه دوباره به این وزارتخانه ملحق شد.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: هرچند اولین استفاده‌های از شبکه داده و اینترنت در کشور پیشینه مشخصی ندارد اما اینترنت به صورت عمومی از حدود سال‌های ۱۹۹۳ (معادل ۱۳۷۲ خورشیدی) برای استفاده‌های دانشگاهی و استفاده در وزارت نفت وارد ایران شد. در سال ۱۳۶۸ پس از افتتاح مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات، بنا بر درخواست استادهای دانشگاه که در خارج از ایران با پست الکترونیکی آشنا شده بودند، فکر برقراری این ارتباط شکل گرفت. ابتدا مرکز تحقیقات فیزیک نظری ایتالیا، مرکز مشابه در ایران به مرکز آکادمیک و تحقیقات اروپا (EARN) معرفی شد تا دسترسی به شبکهٔ بیت‌نت برای این مرکز فراهم شود. مرکز در ابتدا از طریق اتصال با شماره‌گیری (dial-up) و با استفاده از خط تلفن به دانشگاهی در اتریش متصل شد. پس از آن یک خط استیجاری (leased line) با دانشگاه وین برقرار شد. پس از آگاهی از پروتکل اینترنتی TCP/IP، مرکز تحقیقات فیزیک نظری و ریاضیات ایران به سمت استفاده از اینترنت گام برداشت. ندا رایانه اولین شرکتی بود که برای نخستین بار امکان استفاده از پست الکترونیکی اینترنتی را برای عموم فراهم آورد، در زمان برگزاری اجلاس سران کشورهای اسلامی نخستین تجهیزات جدی استفاده از اینترنت در مرکز ال سی تی شرکت مخابرات فراهم گردید و پس از آن با فراهم آمدن امکانات جدیدتری در مرکز دیتای شرکت مخابرات ایران کم‌کم پدیده اینترنت در ایران همه گیر شد و شرکت‌های متعددی به فعالیت در این زمینه پرداختند. در حال حاضر نیز سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی و شرکت ارتباطات زیر ساخت به عنوان متولیان اصلی دیتا و اینترنت در کشور فعال‌اند. اینترنت در ایران


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: در ایران همیشه بحث بر سر متولی اصلی فناوری اطلاعات وجود داشت تا با تغییر نام وزارت خانه در سال ۱۳۸۲ به وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات و مهمتر از آن ایجاد معاونت فناوری اطلاعات وزارت ارتباطات، خود را متولی اصلی فناوری اطلاعات در کشور مطرح ساخت. از این سال به بعد توسعه همه‌جانبه‌ای در این وزارتخانه صورت گرفت تا شرکت‌ها و مراکز متعددی زیر مجموعه آن تشکل یافتند و هر یک از آن‌ها با توانمندیها و فعالیت‌های بسیار، تحولات فراوانی را شکل داده و باعث گسترش وضع ارتباطی کشور در بخش‌های مختلف شدند. معاونت فناوری اطلاعات به منظور تدوین راهبردها، سیاستها، برنامه‌های بلند مدت و اهداف کیفی و کمی بخش توسعه فناوری اطلاعات و ارائه آن به شورای عالی فناوری اطلاعات معاونتی تحت عنوان معاونت فناوری اطلاعات در ساختار سازمانی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات در نظر گرفته شد. آنچه مشخص است لزوم پیشرفت بخش فناوری اطلاعات کشور در سال‌های آتی است و در حال حاضر بزرگترین شاخص پیشرفت رو به جلوی هر کشور با وضعیت فناوری اطلاعات آن کشور سنجیده می‌شود و این در حالیست که هنوز در ایران راه زیادی تا رسیدن به تراز کشورهای توسعه یافته در پیش داریم. امروزه ملاک عمل برای توسعه فناوری اطلاعات در کشورهای توسعه یافته سود ده یا زیان ده بودن این قسمت‌ها نیست بلکه اعتقاد بر این است که گسترش فناوری اطلاعات و ارتباطات خود باعث رشد و تکامل سایر بخش‌ها به‌خصوص بخش‌های دانش محور خواهد شد و با بالا رفتن سطح معلومات عمومی و تخصصی در همه حوزه‌ها کارکنان واحدهای مختلف نیز باز دهی خلاقانه بیشتری خواهند داشت و این در حالیست که با پیاده‌سازی شبکه‌های مناسب و ایجاد دولت الکترونیک بسیاری از هزینه‌ها به‌خصوص در وقت و سرمایه کشور کاهش داشته و در عوض شاخصهای رشد و توسعه با روندی منطقی رشد خواهند داشت. با این نگرش و شکل‌گیری تغییرات اولیه در واقع هم‌زمان با تصویب لایحه تغییر وظایف و نام وزارت پست و تلگراف و تلفن به «وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات» توسط مجلس محترم شورای اسلامی و با توجه به تغییر ساختار شرکت مخابرات ایران، مجموعه قوانین وظایف و اختیارات جدید این وزارتخانه، تدوین و تصویب شد. هرچند بسیاری معتقدند هنوز نام فناوری اطلاعات جای کار بسیاری دارد. از سال 1390 معاونت فناوری اطلاعات وزارت ارتباطات با شرکت فناوری اطلاعات ایران ادغام شد و سازمان فناوری اطلاعات را به وجود آورد که رییس آن معاون وزیر و رییس سازمان است و زیر نظر وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات متولی امور مربوط به فناوری اطلاعات در کشور است.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: از این رهگذر سه شرکت ارتباطات دیتا – که در سال ۱۳۸۴ به فناوری اطلاعات تغییر نام داد –زیر ساخت و ارتباطات سیار در کنار شرکت مخابرات ایران تشکیل شد.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: بعلاوه شرکت مادر تخصصی مخابرات و پست، تشکیل دو سازمان فضایی و تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی و دو شورای فرابخشی با عناوین «شورای عالی فناوری اطلاعات» و «شورای فضایی» نیز بخشی از این تحولات به حساب می‌آید.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: دانشگاه متعلق به این وزارتخانه تحت عنوان دانشکده علمی و کاربردی پست و مخابرات ایران نیز به زودی به دانشکده ارتباطات و فناوری اطلاعات تغییر نام خواهد داد.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: اسامی شرکت‌ها و سازمانهای وابسته به تفکیک:در سال ۱۳۹۰ با تصویب مجلس شورای اسلامی و ابلاغ معاونت توسعه مدیریت و منابع انسانی رئیس‌جمهور ساختار این وزارتخانه در استانها تغییر کرد و ادارات کل ارتباطات و فناوری اطلاعات استانها در قالب حاکمیتی به عنوان نماینده تام‌الاختیار وزیر و ناظر بر زیر مجموعه‌های پست، پست بانک و شرکت ارتباطات زیر ساخت (بخش دولتی) و شرکت‌های خصوصی حوزه ارتباطات و فناوری اطلاعات تأسیس گردید. تمامی وظایف سازمانهای وابسته به وزارت از قبیل سازمان تنظیم مقررات، سازمان فناوری اطلاعات و غیره از طریق این ادارات کل در استانها پیگیری می‌شود.


title: وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات

text: در ایران این شرکت را همه با نام شرکت مخابرات می‌شناسند که پس از خصوصی‌سازی در سال ۱۳۸۸ شرح فعالیت‌ها و نام این شرکت تغییر یافت، کلیه خدمات مربوط به اینترنت مخابرات و سرویسهای دیتا شامل MPLS، اینترانت ، اینترنت ADSL و Dedicate (اختصاصی) از طریق این شرکت ارائه می‌شود. اکثر سرویسهای دیتا در ایران انحصاری و در اختیار آشنای اول هستند ولی در زمینه اینترنت ، شرکت‌های pap (شرکتهای خصوصی ارائه دهنده اینترنت ازجمله شاتل، پارس آنلاین و …) رقیب شرکت ارتباطات ثابت به حساب می‌آیند.  پیشینه استفاده از تلفن همراه در ایران زیاد دور نیست نخستین مرحله از راه اندازی سامانهٔ تلفن همراه در سال ۷۳ با دایری ۹۲۰۰ شماره در شهر تهران آغاز به کار کرد با توجه به نیاز و تقاضای مردم به این پدیده فعالیت‌هایی متناسب با جهت‌گیری جهانی برای توسعه شبکه تلفن همراه در اهداف اصلی مجموعه مخابرات کشور قرارگرفت. در پایان سال ۸۲، این شبکه دارای ۳ میلیون و۴۵۰هزار مشترک بود که این تعداد به ۳۵ میلیون شماره در حال حاضر، رسیده. اکنون شبکه تلفن همراه علاوه براین، افزایش بیش از۳۸هزار کیلومتر جاده و ۱۰۷۸ شهر تحت پوشش دارد. بر این اساس در طول برنامه سوم ۴ میلیون و ۵۹۰شماره تلفن همراه واگذار شد؛ که با ۹۳۴٫۸ در صد رشد رو به رو بوده و ضریب نفوذ تلفن همراه از ۰٫۷۸ در ابتدای برنامه سوم به ۷٫۵۰ در انتهای برنامه افزایش پیدا کرده‌است. در راستای اجرای برنامه سوم توسعه اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کشور و در جهت تحقق ماده ۱۲۴ برنامه مذکور و با هدف توسعه ارتباطات و مخابرات از طریق خصوصی‌سازی و سرمایه‌گذاری شرکت‌های خارجی، وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات در مهرماه ۱۳۸۲ اقدام به برپایی مقدمات برگزاری مزایده اپراتوری دوم تلفن همراه نمود. رایتل در سال ۱۳۸۹به اخذ پروانه اپراتور سوم تلفن همراه کشور با انحصار دوساله جهت ارائه خدمات نسل سوم موبایل علاوه بر خدمات نسل دوم نائل آمد و اکنون تمامی تلاش خود را معطوف ورود سریع به بازار مخابرات ایران نموده تا بدین ترتیب خود را به عنوان اپراتوری مشتری مدار و نوآور در بین رقبا معرفی نماید. شرکت خدمات ارتباطی و الکترونیکی ایرانیان‌نت، اولین و تنها دارنده مجوز ایجاد شبکه دسترسی پهن‌باند کشور مبتنی بر فیبر نوری در سال ۱۳۹۰ و با هدف ایجاد شبکه دسترسی فیبر نوری در سطح کشور و همچنین ارائه خدمات ارزش افزوده تشکیل شده‌است. مطالعه، تهیه و تدوین راهبردها، سیاست‌ها و برنامه‌های بلندمدت، میان مدت و کوتاه مدت و اهداف کیفی و کمی بخش‌های مختلف ارتباطات و امور فضایی کشور با همکاری دستگاه‌های ذی‌ربط. تنظیم و تلفیق پیشنهاد مواد و تبصره‌های مرتبط با ارتباطات و فناوری اطلاعات و امور فضایی و تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی در قانون برنامه توسعه پنج‌ساله کشور و پیش‌بینی برنامه‌ها، طرحها و منابع مالی مورد نیاز. تنظیم و تلفیق بررسی‌های انجام شده فنی و اقتصادی. بر اساس قانون وظایف وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات که در سال ۱۳۸۲ به تصویب رسیده‌است، به منظور تدوین راهبردها، سیاستها، برنامه‌های بلند مدت و اهداف کیفی و کمی بخش توسعه فناوری اطلاعات و ارائه آن به شورای عالی فناوری اطلاعات معاونتی تحت عنوان معاونت فناوری اطلاعات در ساختار سازمانی وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات در نظر گرفته شد. این معاونت دارای سه اداره کل به شرح ذیل می‌باشد: - دفتر توسعه فناوری اطلاعات - دفتر امور اجرایی فناوری اطلاعات - دفتر امور زیر بنایی فناوری اطلاعات شرح وظایف دفتر امور مجلس: هم کاری در تهیه لوایح قانونی و تصویب‌نامه‌ها و آیین‌نامه‌های مربوط به وزارت ارتباطات و فناوری اطلاعات، شرکت‌ها، مؤسسات و سازمان‌های وابسته. جمع‌آوری و تنظیم مطالبی که در مجلس شورای اسلامی در مورد وزارت خانه مطرح می‌شود و تهیه گزارش‌های لازم در این خصوص جهت مقامات وزارت خانه و سایر مراجع ذی‌صلاح. شرکت در کمیسیون‌های مجلس شورای اسلامی و ارائه گزارش لازم از مواد لوایح و طرح‌های مطرح شده برای مقامات وزارت خانه و سایر مراجع ذی‌صلاح. تسجیل و امضای اسناد مالی مربوط به کارکنان وزارتخانه که در حدود اعتبارات مصوب از طرف ذی‌حساب مربوط تعهد می‌شود. امضای احکام پرسنلیِ صادره از کارگزینی بر اساس اختیارات تفویض‌شده و اظهارنظر در زمینهٔ پیشنهاد واحدهای تحت سرپرستی مربوط به پرداخت اضافه‌کار ساعتیِ کارکنان. مدیریت کلیهٔ امور مربوط به وظایف کمیتهٔ اجرائی قانون استخدام کشوری و هیئت ممیزهٔ طرح مسیر ارتقای شغلی. تأیید و امضای بودجهٔ پیشنهادیِ وزارتخانه و موافقت‌نامه‌ها بر اساس اختیارات تفویض‌شده و پیگیری سیر مراحل تصویب آن. سیاست‌گذاری و تدوین برنامه‌های میان‌مدت و بلندمدت آموزشی، پژوهشی و فناوریهای نوین در سطح وزارتخانه‌ها، شرکتها، مؤسسات و سازمانهای وابسته. سیاست‌گذاری، برنامه‌ریزی، هدایت و نظارت بر وجوه اداره‌شده به منظور حمایت از پروژه‌ها و طرح‌های توسعه‌ای، اشتغال‌آفرین یا صادرات کالا و خدمات مرتبط با بخش‌های ارتباطات و فناوری اطلاعات توسط بخش‌های غیردولتی برابر ضوابط و مقررات مربوط. سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی در زمینه جلسات کمیسیون‌های اقتصادی، نمایشگاه‌ها و کنفرانس‌های داخلی و خارجی در ارتباط با وظایف ذی‌ربط طبق دستور مقام مافوق. سیاست‌گذاری، برنامه‌ریزی، هدایت و نظارت بر کلیهٔ فعالیت‌های دبیرخانهٔ شورای تمبر.


title: نبی و رسول در قرآن

text: دو واژهٔ نبی و رسول در قرآن در مواردی با هم یا به صورت جداگانه بکار رفته‌است. در بعضی احادیث و تفاسیر تعاریف متفاوتی برای این دو ذکر شده‌است. در فارسی نبی به «پیامبر» و رسول به «فرستاده» ترجمه می‌شود.


title: نبی و رسول در قرآن

text: در چند آیه از قرآن نبی و رسول در کنار هم آمده‌اند، و برخی مفسرین از جمله علامه طباطبائی و صاحب مجمع البیان در ذیل آن‌ها در مورد معنای متفاوت نبی و رسول بحث کرده‌اند، برای نمونه:


title: نبی و رسول در قرآن

text: آیه اول:


title: نبی و رسول در قرآن

text: ترجمه (قمشه‌ای): و ما پیش از تو هیچ رسول و پیمبری نفرستادیم جز آنکه چون آیاتی (برای هدایت خلق) تلاوت کرد شیطان (جنس و انس) در آن آیات الهی القاء دسیسه کرد، آن گاه خدا شیطان القاء می‌کند محو و نبود می‌سازد سپس آیات خود را محکم و استوار می‌گرداند، وحدت دانا (به حقایق امور) و درستکار (در نظام عالم) است.


title: نبی و رسول در قرآن

text: آیه دوم:


title: نبی و رسول در قرآن

text: ترجمه (قمشه‌ای): و یاد کن در کتاب خود شرح حال اسماعیل را که بسیار در وعده صادق و رسول و پیغمبری بزرگوار بود.


title: نبی و رسول در قرآن

text: آیه سوم:


title: نبی و رسول در قرآن

text: ترجمه (قمشه‌ای): و یاد کن در کتاب خود شرح حال موسی را که او بنده‌ای برگزیده و رسولی بزرگ و معبوث به پیمبری بود.


title: نبی و رسول در قرآن

text: دو واژه «نبی» و «رسول» در آیه‌های مختلف قرآن به برخی شخصیت‌ها نسبت داده شده‌است، اما مسلمانان باور دارند که قرآن از همه پیامبران نام نبرده است و به پیامبری افراد دیگری نیز، غیر از آنچه در قرآن ذکر شده‌است، باور دارند. برخی از آیات قرآن چون آیه‌های ذیل مبنای این عقیده را تشکیل می‌دهند و به این موضوع اشاره دارند:


title: نبی و رسول در قرآن

text: مسلمانان معتقدند که طبق حدیث صحیحی از محمد پیامبر اسلام، خداوند ۱۲۴٬۰۰۰ پیامبر را به همه‌جای دنیا، فرستاده است. اما كليه پيامبران مذكور در قرآن از بنى اسراييل اند الا خود محمد.


title: نبی و رسول در قرآن

text: در حدیثی در مورد فرق نبی و رسول از امامان شیعه چنین آمده‌است: زرارة گوید از امام باقر علیه السلام دربارهٔ قولی خدای عزوجل که فرماید (و او رسول بود و نبی) سؤال کردم: رسول چیست و نبی چیست؟ فرمود: نبی کسی است که در خواب می‌بیند و صدا را می‌شنود و فرشته را نمی‌بیند و رسول کسی است که صدا را می‌شنود و در خواب می‌بیند و فرشته را هم مشاهده می‌کند، عرض کرم: امام در چه پایه است؟ فرمود صدا را می‌شنود ولی نه در خواب بیند و نه فرشته را مشاهده کند سپس آیه (52 سوره 22) را قرائت فرمود (پیش از تو هیچ رسول و نبی و محدثی نفرستادیم) مگر اینکه وقتی قرائت کرد شیطان در قرائتش القا کرد. [کلمه محدث در قرآن نیست و از تفسیر امام است].


title: نبی و رسول در قرآن

text: نظر برخی مفسرین (کسانی که تفسیر قرآن نوشته‌اند) ذیل آیات اولیه در اینجا آمده‌است:


title: نبی و رسول در قرآن

text: در ترجمه تفسیر مجمع البیان ذیل آیه اول چنین آمده‌است:


title: نبی و رسول در قرآن

text: «اینکه رسول و نبی را با هم آورده، بخاطر این است که میان آن‌ها فرقی است: رسول کسی است که فرستاده خداست و اگر به‌طور اطلاق گفته شود، مقصود پیامبر اسلام است. نبی کسی است که به سبب رسالت، دارای رفعت و درجه عظیم است. برخی فرق آن دو را اینطور ذکر کرده‌اند که: رسول کسی است که ملائکه بر او وحی نازل می‌کند و نبی کسی است که در خواب بر او وحی می‌شود. بنا بر این هر رسولی، نبی است ولی هر نبیی رسول نیست. برخی گفته‌اند: رسول کسی است که بسوی امتی مبعوث شده و نبی کسی است که مبعوث بسوی امتی نیست. (از قطرب) برخی گفته‌اند: رسول کسی است که بوضع شریعت و احکام پرداخته و نبی کسی است که نگهبان شریعت دیگری است. (از جاحظ) وجه اول صحیح است. زیرا خداوند گاهی پیامبر را نبی میخواند و گاهی رسول. هم «یا أَیُّهَا النَّبِیُّ...» می‌گوید و هم «یا أَیُّهَا الرَّسُولُ.» بنا بر این رسول و نبی یکی است. جز اینکه رسول هم شامل ملائکه می‌شود و هم شامل بشر و نبی مخصوص بشر است. بهمین جهت است که در اینجا و در آیه «وَ کانَ رَسُولًا نَبِیًا» میان آن‌ها جمع کرده‌است.»


title: نبی و رسول در قرآن

text: ابن عربی در ذیل آیه اول در تفسیر خود چنین اظهار نظر کرده‌است:


title: نبی و رسول در قرآن

text: در کتب ذکر شده در کتاب مقدس نیز نبی و رسول با الفاظ متفاوتی استفاده شده‌است در این جدول این الفاظ به سه زبان عبری، یونانی و عربی که به ترتیب(عمدتاً) زبان‌های اصلی، عهد عتیق، عهد جدید و قرآن است و همچنین زبان انگلیسی که زبان عمده این کتب مقدس در حال حاضر است، ذکر شده‌است:


title: نبی و رسول در قرآن

text: در عهد عتیق عمدتاً تنها از کلمه نبی استفاده شده‌است و کلمه رسول برای اشاره به فرشتگان به کار رفته‌است، اما در کتاب پایانی عهد عتیق کتاب ملاکی بشارت به رسولی داده شده‌است که مفسرین عهد جدید عمدتاً آن را به یحیی که بشارت دهنده عیسی بود، تعبیر کرده‌اند. در عهد جدید اما به وفور از لفظ رسول و نبی و بعضاً در کنار هم استفاده شده‌است. یحیی، عیسی و حواریون عیسی در جاهای مختلف رسول خوانده شده‌اند.


title: نبی و رسول در قرآن

text: بر اساس نظر اوری روبین در عهد جدید رسول مقامی بالاتر از نبی دارد تا جایی که عیسی مسیح در مورد یحیی چنین گفته‌است:


title: نبی و رسول در قرآن

text: «پس شما برای دیدن چه چیز از شهر بیرون رفتید؟ برای دیدن یک نبی؟ آری، به شما می‌گویم که او از یک نبی هم بالاتر است. او کسی است که کتاب مقدس در باره وی می‌فرماید: «این است رسول من که او را پیش روی تو می‌فرستم و او راه را برای آمدن تو آماده خواهد ساخت.»


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: در تجارت، مدیریت زنجیره تأمین ، مدیریت جریان کالاها و خدمات، بین مشاغل و مکان‌ها است، و شامل جابه‌جایی و ذخیره‌سازی مواد خام، موجودی در جریان کار، و کالاهای نهایی و همچنین انجام سفارشِ پایان به پایان، از مبدأ تا نقطه مصرف می‌باشد. شبکه‌ها، کانال‌های ارتباطی و کسب‌وکارهای به هم پیوسته یا مرتبط برای ارائه محصولات و خدمات مورد نیاز مشتریان نهایی در یک زنجیره تأمین ترکیب می‌شوند.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: مدیریت زنجیره تأمین به عنوان "طراحی، برنامه ریزی، اجرا، کنترل و نظارت بر فعالیت‌های زنجیره تامین با هدف ایجاد ارزش خالص، ایجاد زیرساخت‌های رقابتی، اعمال نفوذ لجستیک در سراسر جهان، همگام سازی عرضه با تقاضا و اندازه‌گیری عملکرد در سطح جهانی تعریف شده‌است. ". عملکرد مدیریت زنجیره تأمین به شدت بر مهندسی صنایع، مهندسی سیستم‌ها، مدیریت عملیات، لجستیک، تدارکات، فناوری اطلاعات و بازاریابی استوار است، و برای ایجاد یک رویکرد یکپارچه، چند رشته‌ای و چند روشی تلاش می‌کند. کانال‌های بازاریابی نقش مهمی در مدیریت زنجیره تأمین دارند. تحقیقات کنونی در مدیریت زنجیره تأمین به موضوعات مرتبط با پایداری و مدیریت ریسک و سایر موارد مربوط می‌شود.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: مدیریت زنجیره تأمین اگرچه اهدافی مشابه مهندسی زنجیره تأمین دارد، ولی بر روی یک مدیریت سنتی‌تر و رویکرد مبتنی بر تجارت متمرکز است، در حالی که مهندسی زنجیره تأمین بر یک مدل ریاضی مبتنی است.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: "«مدیریت زنجیرهٔ تأمین در بر گیرنده تمامی مجموعه فعالیت‌های نظام مند درونی و بیرونی یک شرکت است که به صورت مدون و با دیدی کل نگر تمامی فرایندهای کسب‌وکار درون زنجیره تأمین را سازمان دهی و هدایت کرده و هدف آن بهینه‌سازی آن فرایندها با حداقل هزینه‌ها و حد اکثر کارایی می‌باشد.» (کرد و جمشیدی، 1395: 27)."


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: "«زنجیرهٔ تأمین، عبارت است از شبکه ای از فرایندها، به‌طور ی که هدف نهایی آنها تأمین کالاها و خدمات مشتریان بوده و در بر گیرندهٔ تأمین کنندگان، تولیدکنندگان، توزیع کنندگان، عمده فروشان و خرده فروشانی است که با هم به‌طور هماهنگ و منسجم در جهت راضی کردن مشتریان، همکاری می‌کنند.» (کرد و جمشیدی، 1395: 15)."


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: مدیریت زنجیره تأمین یک رویکرد یکپارچه‌سازی برای برنامه‌ریزی و کنترل مواد و اطلاعات می‌باشد که از تأمین کنندگان تا مشتریان جریان دارد همانگونه که در وظایف مختلف در یک سازمان جریان دارد. مدیریت زنجیره تأمین، مدیریت موجودی با تمرکز بر مدیریت عملیات را با آنالیز ارتباطات در سازمان‌های صنعتی ارتباط می‌دهد. این رشته در طی سالهای اخیر دارای اهمیت فراوانی شده‌است.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: وظیفه مدیریت زنجیره تأمین، مدیریت و هماهنگ‌سازی جریان‌های مختلف درون آن می‌باشد. یکی از چالش‌های مهم مدیریتی در این زمینه، در رابطه با هماهنگ‌سازی جریان مواد بین چندین سازمان و در درون هر سازمان است. به منظور نیل به این مهم، نیازمند استفاده از تکنولوژی‌ها و ابزارهایی جهت ردگیری مواد در مسیر طی شده از مبدأ به مقصد و ثبت اطلاعات در هر مرحله می‌باشد.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: زنجیره تأمین بر تمام فعالیت‌های مرتبط با جریان و تبدیل کالاها از مرحله ماده خام (استخراج) تا تحویل به مصرف‌کننده نهایی و نیز جریانهای اطلاعاتی مرتبط با آن‌ها مشتمل می‌شود. به‌طور کلی زنجیره تأمین زنجیره‌ای است که همه فعالیت‌های مرتبط با جریان کالا و تبدیل مواد، از مرحله تهیه ماده اولیه تا مرحله تحویل کالای نهایی به مصرف‌کننده را شامل می‌شود. دربارهٔ جریان کالا دو جریان دیگر که یکی جریان اطلاعات و دیگری جریان منابع مالی و اعتبارات است نیز حضور دارد.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: امروزه حوزه‌های مختلفی برای زنجیره تأمین مورد استفاده قرار می‌گیرند از جمله این حوزه‌ها می‌توان به:


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: و غیره می‌باشند.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: در دو دهه ۶۰ و۷۰ میلادی، سازمان‌ها برای افزایش توان رقابتی خود تلاش می‌کردند تا با استانداردسازی و بهبود فرایندهای داخلی خود محصولی با کیفیت بهتر و هزینه کمتر تولید کنند. در آن زمان تفکر غالب این بود که مهندسی و طراحی قوی و نیز عملیات تولید منسجم و هماهنگ پیش نیاز دستیابی به خواسته‌های بازار و در نتیجه کسب سهم بازار بیشتری است. به همین دلیل سازمان‌ها تلاش خود را بر افزایش کارایی معطوف می‌کردند. در دهه ۸۰ میلادی با افزایش تنوع در الگوهای مورد انتظار مشتریان، سازمان‌ها به‌طور فزاینده‌ای به افزایش انعطاف‌پذیری در خطوط تولید و توسعه محصولات جدید برای ارضای نیازهای مشتریان علاقمند شدند. در دهه ۹۰ میلادی به همراه بهبود در فرایندهای تولید و بکارگیری الگوهای مهندسی مجدد، مدیران بسیاری از صنایع دریافتند که برای ادامه حضور در بازار تنها بهبود فرایندهای داخلی و انعطاف‌پذیری در توانایی‌های شرکت کافی نیست بلکه تأمین کنندگان قطعات و مواد نیز باید موادی با بهترین کیفیت و کمترین هزینه تولید کنند. توزیع کنندگان محصولات نیز باید ارتباط نزدیکی با سیاست‌های توسعه بازار تولیدکننده داشته باشند. با چنین نگرشی، رویکردهای زنجیره تأمین و مدیریت آن پا به عرصه وجود نهاد. از طرف دیگر با توسعه سریع فناوری اطلاعات در سالهای اخیر و کاربرد وسیع آن در مدیریت زنجیره تأمین، بسیاری از فعالیت‌های اساسی مدیریت زنجیره با روش‌های جدید در حال انجام است.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: متخصصان زنجیره تأمین نیاز به دانش مدیریت عملکردهای زنجیره تأمین مانند حمل‌ونقل، انبارداری، مدیریت موجودی و برنامه‌ریزی تولید دارند. در گذشته، متخصصان زنجیره تأمین بر داشتن مهارت‌های لجستیکی مانند دانش مسیرهای حمل‌و‌نقل، آشنایی با تجهیزات انبارداری و مکان‌ها و ردپای مراکز توزیع، و درک دقیق نرخ حمل‌ونقل و هزینه‌های سوخت تأکید داشتند. اخیراً، مدیریت زنجیره تأمین به پشتیبانی لجستیکی در بین شرکت‌ها و مدیریت زنجیره‌های تأمین جهانی گسترش یافته‌است. متخصصان زنجیره تأمین نیاز به درک اصول و استراتژی‌های تداوم کسب‌وکار دارند.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: افرادی که در مدیریت زنجیره تأمین کار می‌کنند می‌توانند با قبولی در آزمونی که توسط یک سازمان صدور گواهینامه شخص ثالث گرفته می‌شود، به گواهینامه حرفه‌ای دست یابند. هدف از صدور گواهینامه تضمین سطح مشخصی از تخصص در این زمینه است. دانش مورد نیاز برای قبولی در آزمون گواهینامه ممکن است از چندین منبع به دست آید. برخی از دانش‌ها ممکن است از دوره‌های دانشگاهی به دست بیاید، اما بیشتر آن از ترکیبی از تجربیات یادگیری در حین کار، شرکت در رویدادهای صنعت، یادگیری بهترین شیوه‌ها از همتایان خود، و خواندن کتاب‌ها و مقالات در این زمینه به دست می‌آید. سازمان‌های صدور گواهینامه ممکن است کارگاه‌های صدور گواهینامه را متناسب با امتحانات خود ارائه دهند.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: دانشگاه‌های زیر در آمریکای شمالی در رتبه‌بندی ۱۰۰ دانشگاه جهانی مدیریت زنجیره تأمین که در سال ۲۰۱۷ منتشر شد و بر اساس نظرات مدیران زنجیره تأمین است، رتبه بالایی در تحصیلات کارشناسی ارشد خود دارند: دانشگاه ایالتی میشیگان، دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا، دانشگاه تنسی، موسسه فناوری ماساچوست، دانشگاه ایالتی آریزونا، دانشگاه تگزاس در آستین و دانشگاه میشیگان غربی. در همین رتبه‌بندی، دانشگاه‌های اروپایی زیر رتبه‌های بالایی دارند: دانشکده مدیریت کرانفیلد، مدرسه کسب‌وکار ولریک، اینسید، دانشگاه کمبریج، دانشگاه فناوری آیندهوون، مدرسه کسب‌وکار لندن و مدرسه بازرگانی کپنهاگ. در رتبه‌بندی سال ۲۰۱۶ "اِدیونیورسال" دانشگاه‌های زیر جزو بهترین دانشگاه‌های کارشناسی ارشد زنجیره تأمین و لجستیک هستند: موسسه فناوری ماساچوست، دانشکده بازرگانی KEDGE، دانشگاه پردو، دانشکده مدیریت روتردام، دانشگاه جدید لیسبون، دانشگاه اقتصاد و کسب‌وکار وین، مدرسه کسب‌وکار کپنهاگ.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: تعداد زیادی از سازمان‌ها در مدیریت زنجیره تأمین گواهینامه صادر می‌کنند، مانند "شورای متخصصان مدیریت زنجیره تأمین" (CSCMP)، "مؤسسه بین‌المللی تدارکات و تحقیقات بازار" (APICS)، "انجمن مدیریت عملیات" (IIPMR)، "اتحاد بین‌المللی آموزش زنجیره تأمین" (ISCEA) و "مؤسسه مدیریت زنجیره تأمین" (IoSCM). گواهینامه APICS "خبره زنجیره تأمین تاییدشده" یا CSCP نامیده می‌شود و گواهینامه ISCEA به نام "مدیر زنجیره تأمین تاییدشده" (CSCM) نامیده می‌شود. مؤسسه مجاز مدیریت زنجیره تأمین گواهینامه خود را تحت عنوان "خبره مدیریت زنجیره تأمین" (CSCMP) ارائه می‌دهد. "انجمن مدیریت زنجیره تأمین" (SCMA) اصلی‌ترین نهاد گواهی‌دهنده برای کانادا با نام‌گذاری‌های دارای دوطرفه جهانی است. "خبره مدیریت زنجیره تأمین" (SCMP) عنوان گواهینامه رهبر زنجیره تأمین ارائه شده توسط SCMA می‌باشد.


title: مدیریت زنجیره تأمین

text: جدول زیر موضوعاتی را که توسط برنامه‌های منتخب صدور گواهینامه زنجیره تأمین حرفه ای مورد بررسی قرار گرفته‌اند، مقایسه می‌کند.


title: میثاق معمارزاده

text: میثاق معمارزاده (۱۹ دی ۱۳۶۱ - تهران) دروازه‌بان فوتبال ایران است.


title: میثاق معمارزاده

text: معمارزاده سابقه عضویت در باشگاه‌های سایپا، راه‌آهن و فولاد خوزستان و پرسپولیس را دارد.


title: چاربردار جریان

text: در فیزیک، و در نسبیت خاص و عام، چاربردار جریان، چاربردار تبدیلات لورنتس است که به‌جای چگالی جریان در الکترومغناطیس جایگزین شده و به صورت زیر تعریف می‌شود:


title: چاربردار جریان

text: که در آن: بنا به اصل بقای بار در تبدیلات لورنتس، دیورژانس "J" برابر صفر است:


title: چاربردار جریان

text: که در آن "D" تعمیم‌یافته گرادیان برای چاربردار هاست و به صورت formula_3 تعریف می‌شود. و در آن از قرارداد جمع‌زنی اینشتین بهره برده شده:


title: چاربردار جریان

text: گاهی مشتق‌گیری فوق را به صورتی دیگر می‌نویسند: formula_5


title: چاربردار جریان

text: و در نسبیت عام: formula_6


title: حسین طالبی مقدم

text: حسین طالبی مقدم (۱۳۳۹ همدان - ۱۳۸۵) کوهنورد و غارنورد ایرانی بود.


title: حسین طالبی مقدم

text: حسین طالبی مقدم در سال ۱۳۳۹ در همدان به دنیا آمد و از ۱۳ سالگی همراه برادر خود «محمد» برای کوهنوردی آماتور به الوند می‌رفت، و از سال ۱۳۵۷ با شرکت در کلاس کارآموزی کوهنوردی به مربیگری «فریدون اسماعیل‌زاده» در رشته سنگنوردی و دیواره نوردی به مهارت دست یافت و اقدام به گشایش مسیرهای سنگنوردی طبیعی و مصنوعی در سنگها و دیواره‌های ایران کرد.


title: حسین طالبی مقدم

text: در سال ۱۳۶۳ دوره مربیگری سنگنوردی در بند یخچال تهران و در سال ۱۳۶۴ دوره مربیگری یخ و برف در منطقه علم‌کوه و در سال ۱۳۷۴ دوره مربیگری غارنوردی را با موفقیت پشت سرگذاشت.


title: حسین طالبی مقدم

text: او از بنیانگذاران گروه کوهنوردی بابک همدان و مؤسس باشگاه کوهنوردی کانون همدان بود و به جرأت می‌توان گفت «حسین طالبی مقدم» پر افتخارترین دیواره نورد دیواره‌های سربه فلک کشیده ایران بود، به حدّی که تا به حال کارهای ماندگار ایشان تکرار نشده‌است.


title: حسین طالبی مقدم

text: حسین مقدم در مهر ماه سال ۱۳۸۵ در اثر سرطان ریه درگذشت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱- اولین صعود مسیر لهستانیهای ۵۲ علم کوه با رکورد زمانی ۶ ساعت در سال ۱۳۶۵.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۲- اولین صعود دو مسیر در یک روز، مسیر لهستانیهای ۵۲ در زمان ۴٫۵ ساعت و مسیر فرانسویها در زمان ۴٫۵ ساعت و بازگشت هر دو مسیر از قله علم‌کوه از مسیر سیاه سنگها تا علم چال.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۳- اولین صعود سه مسیر در یک روز (مسیر لهستانیهای ۵۲، فرانسویها و هاری‌رُست)، در این صعود مسیر لهستانیها در زمان ۵٫۱۰ ساعت، فرانسویها در زمان ۳ ساعت و هاری‌رُست در زمان ۲ ساعت صعود شده و مجموع فعالیت در یک روز با احتساب هر بازگشت از سیاه سنگ ۱۲ ساعت و ۲۰ دقیقه انجام شد.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۴- صعود یکروزه مسیر فرانسویها بدون استفاده از رکاب و بازگشت به علم چال.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۵- صعود یکروزه مسیر لهستانیهای ۵۲ از رودبارک، در این صعود راهپیمائی تا علم‌چال ۶ ساعت و صعود مسیر لهستانیها ۳٫۵ ساعت به طول انجامید و تا به حال این سریعترین صعود به روی مسیر لهستانیهای ۵۲ در دیواره علم‌کوه می‌باشد.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۶–۴۶ مرتبه صعود مسیرهای مختلف دیواره علم‌کوه با موفقیت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۷–۳۰۰ مرتبه صعود مسیرهای مختلف دیواره بیستون با موفقیت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۸- گشایش مسیر جدید به نام «همدانیهای ۶۷» در دیواره علم‌کوه به ارتفاع ۱۸۰ متر طی ۶ ساعت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۹- گشایش مسیر جدید به نام «همدانیهای ۶۸» در دیواره علم‌کوه به ارتفاع ۱۸۰ متر طی ۶ ساعت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۰- گشایش مسیر جدید به نام «همدانیهای ۶۹» در دیواره علم‌کوه به ارتفاع ۱۵۰ متر طی ۵ ساعت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۱- گشایش مسیر جدید به نام «اجل» در دیواره بیستون به ارتفاع ۸۰۰ متر طی ۳ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۲- گشایش مسیر جدید به نام «نجاح ۱» در دیواره بیستون به ارتفاع ۷۵۰ متر طی ۱٫۵ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۳- گشایش مسیر جدید به نام «احمد متینی صدر» در دیواره بیستون به ارتفاع ۸۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۴- گشایش مسیر جدید به نام «شیرین» در دیواره بیستون به ارتفاع ۷۵۰ متر طی ۲ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۵- گشایش مسیر جدید به نام «محمدرضا مهرخو» در دیواره بیستون به ارتفاع ۸۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۶- گشایش مسیر جدید به نام «فرهاد» در دیواره بیستون به ارتفاع ۷۵۰ متر طی ۲ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۷- گشایش مسیر جدید به نام «نگین» در دیواره بیستون به ارتفاع ۷۵۰ متر طی ۲ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۸- گشایش مسیر جدید به نام «گروه کانون کوهنوردی همدان» در دیواره بیستون به ارتفاع ۸۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۱۹- گشایش مسیر جدید به نام «نجاح ۲» در دیواره بیستون به ارتفاع ۸۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۲۰- گشایش مسیر جدید به نام «غارها» در دیواره خان گرمز همدان به ارتفاع ۲۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۲۱- گشایش مسیر جدید به نام «شکاف» در دیواره خان گرمز همدان به ارتفاع ۲۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۲۲- تراورس کامل دیواره خان گرمز همدان طی ۸ ساعت.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۲۳- گشایش مسیر جدید به نام «همدانیها» در دیواره یافته خرم‌آباد به ارتفاع ۱۰۰۰ متر طی ۱ روز.


title: حسین طالبی مقدم

text: ۲۴-گشایش مسیر جدید در غار کتله خور و کروکی برداری از غار طی ۲۳ برنامه


title: فولادمحله

text: فولادمحله یا پولادمحله یکی از روستاهای زبان طبری‌زبان بخش شهمیرزاد در استان سمنان است. فولادمحله در 50 کیلومتری شمال شرقی شهر مهدیشهر ، ۷۵ کیلومتری شمال خاوری سمنان، ۷۰ کیلومتری دامغان، ۴۰ کیلومتری کیاسر و ۱۰۵ کیلومتری ساری قرار دارد. فولاد محله مرکز دهستان پشتکوه است. بر پایه سرشماری در سال ۱۳۹٥ جمعیت فولادمحله ٢،٥١٨ نفر (٨٥٢خانوار) و در سال ۱۳٩٠ ٣٬٩١٠ نفر (١٠٥٠ خانوار) و در سال ۱۳۷۵ ۱٬۸۱۵ نفر (۴۱۴ خانوار) بوده‌است. این روستا دارای ساختمان دهیاری، ساختمان شورای اسلامی، پاسگاه انتظامی، پایگاه‌های مقاومت بسیج، پایگاه هلال احمر واورژانس، ایستگاه اقلیم‌شناسی، سالن چندمنظوره ورزشی وزمین چمن طبیعی، خانه کشتی، خانه عالم، مرکز بهداشتی‌درمانی و خانه بهداشت، مرکزمخابرات، ساختمان ترویج کشاورزی، پست بانک، شرکت‌های تعاونی و... است.


title: فولادمحله

text: فولادمحله تا قبل از سال ۱۳۶۲ از مازندران بخش دودانگه و چهاردانگه بوده‌است. زبان مردم فولاد محله زبان طبری است.


title: فولادمحله

text: بر پایهٔ تقسیمات جدید دو دهستان از دهستانهای بخش دودانگه (یعنی نرم‌آب دو سر و پشتکوه) از این بخش جدا و به ترتیب به بخش چهاردانگه و شهرستان مهدی‌شهر پیوست شدند. پس از ارتقای مهدیشهر به شهرستان این شهر در بخش شهمیرزاد قرار گرفت. بیسبال رشته ورزشی رایج و محبوب در این روستا است. آنچنان که تقریباً تمامی اعضا و کادر فنی باشگاه «دهیاری» از اهالی روستای فولادمحله هستند. این باشگاه در لیگ بیس‌بال باشگاه‌های کشور حضور دارد و بازی‌های خانگی این تیم در زمین بیسبال فولادمحله برگزار می‌شود. فولادمحله در تمامی رده‌های سنی این رشته ورزشی دارای تیم است. در سال ۱۳۸۸ این منطقه دارای ۴ بازیکن ملی پوش بیسبال بوده‌است.


title: فولادمحله

text: در سال ۱۳۹۱ به موجب آخرین سرشماری صورت گرفته، جمعیت فولادمحله حد نصاب شهر شدن را به دست آورد و این مسئله هم اینک در دست پیگیری است.


title: دهستان پشتکوه (مهدی‌شهر)

text: دهستان پشتکوه یکی از دهستان‌های شهرستان مهدی‌شهر در استان سمنان ایران است.


title: دهستان پشتکوه (مهدی‌شهر)

text: این دهستان در بخش شهمیرزاد جای دارد. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این دهستان ۱٬۸۲۵ نفر (۵۶۱ خانوار) بوده است.


title: دهستان پشتکوه (مهدی‌شهر)

text: ناحیه سنگسر تا قبل از شهریور ۱۳۲۰ دارای فرمانداری نظامی بود که بخش دودانگه و چهاردانگه و نقاط دیگری از شهرستان ساری سابق جزء آن بوده است.


title: دهستان پشتکوه (مهدی‌شهر)

text: بر پایهٔ تقسیمات جدید دو دهستان از دهستانهای بخش دودانگه (یعنی نرم‌آب دو سر و پشت‌کوه) از این بخش جدا و به ترتیب به بخش چهاردانگه و بخش سنگسر پیوست شدند. پس از ارتقای سنگسر به شهرستان این دهستان در بخش شهمیرزاد قرار گرفت.


title: دهستان پشتکوه (مهدی‌شهر)

text: مرکز این دهستان، روستای فولادمحله است و دیگر روستاهای مسکونی آن از این قرارند:


title: تلماخوس

text: تلماخوس ، در اسطوره‌های یونان پسر اودوسئوس و پنلوپه است. در کودکی پسری ترسو بود. اما آتنه به او شجاعت بخشید. در دوران سرگردانی پدر به جستجویش رفت.کسی که تربیت تلماخوس را بعد پدر بر عهده گرفت،منتور بود.


title: گهواره دریایی

text: گهوارهٔ دریایی یا کیتون، نوعی جانور آبزی ابتدایی است. این جانوران رده چندلاکه‌ای‌ها را تشکیل می‌دهند و این رده ۹۰۰ تا ۱۰۰۰ گونه را در بر می‌گیرد.


title: گهواره دریایی

text: گهواره دریایی جانوری است از شاخهٔ دوسوئیان (Bilateria)، زیرفرمانروی پُریاختگان جانوری (Metazoa) از ردهٔ چندلاکه‌ای‌ها (Polyplacophora). رده چندلاکه‌ای‌ها پیش از این «دوعصبیان» (Amphineura) نامیده می‌شد.


title: گهواره دریایی

text: نام کیتون از یونانی آمده و خود آن وام‌واژه‌ای است از زبان‌های سامی که ریشهٔ آن به سومری می‌رسد و به معنی و هم‌ریشه با همان واژهٔ کتان است.


title: گهواره دریایی

text: صدف گهواره‌های دریایی از هشت صدفک جداگانه تشکیل شده که در لبه‌های جلو و عقبشان هم‌پوشانی دارند و با این وجود در حرکت به خوبی با یکدیگر جفت‌وجور هستند. این صدف‌ها حفاظت خوبی برای این جانوران هستند و زمانی که هر یک از آن‌ها ناچار شود از لایه‌های پایینی آب بیرون بیاید این صدف‌ها به گونه‌ای جمع می‌شوند که گهوارهٔ دریایی شکلی توپ‌مانند به خود می‌گیرد. صفحه‌های صدفی آن‌ها را سازه‌ای احاطه کرده که اصطلاحاً «کمربند» نامیده می‌شود.


title: باشگاه فوتبال الشعب امارات

text: الشعب یکی از باشگاه‌های فوتبال کشور امارات متحده عربی می‌باشد که در شهر شارجه قرار دارد. این تیم در لیگ دسته یک این کشور که بالاترین سطح مسابقات فوتبال در امارات است، مشغول به رقابت با دیگر تیم‌ها است و ورزشگاه خالد بن محمد ورزشگاه اختصاصی تیم الشعب می‌باشد. الشعب هرگز موفق به قهرمان شدن در لیگ دسته یک امارات نشده ولی جام ریاست جمهوری سال ۱۹۹۳ را بدست آورده‌است.


title: باشگاه فوتبال الشعب امارات

text: تیم الشعب در سال ۱۹۷۴ و با بازی در لیگ دسته دو تأسیس گردید.


title: باشگاه فوتبال الشعب امارات

text: ۱۹۹۲–۱۹۹۳ ۱۹۹۳


title: باشگاه ورزشی القطر

text: باشگاه ورزشی القطر (به عربی: نادی قطر الریاضی) یکی از باشگاه‌های فوتبال کشور قطر می‌باشد. این تیم هم‌اکنون در لیگ ستارگان این کشور که بالاترین سطح مسابقات فوتبال در قطر است، مشغول به رقابت با دیگر تیم‌ها است. بشار رسن بازیکن سابق تیم پرسپولیس برای این باشگاه به میدان می‌رود.


title: باشگاه ورزشی القطر

text: باشگاه ورزشی القطر دیدارهای خود را در ورزشگاه سحیم بن حمد، واقع در الدفنا انجام می‌دهد. این یک استادیوم چند منظوره است که دارای یک زمین دو و میدانی، سالن بدنسازی، یک مرکز خرید و یک مسجد و سایر امکانات است. ظرفیت این ورزشگاه ۱۲۰۰۰ صندلی است. علاوه بر مسابقات فوتبال محلی، این استادیوم میزبان چندین تورنمنت مانند مسابقات سوپر جایزه بزرگ قطر و برخی از مسابقات جام ملت‌های آسیا ۲۰۱۱ بوده‌است.


title: باشگاه ورزشی القطر

text: این تیم در سال ۱۹۵۹ قطر تأسیس شد. باشگاه القطر تاکنون موفق به کسب ۸ قهرمانی در لیگ ستارگان قطر، ۲ قهرمانی درجام امیر قطر، ۳ قهرمانی درجام ولیعهد قطر و ۴ قهرمانی درجام شیخ جاسم قطرشده است. در ۱۹۸۱ نام تیم از استقلال به نام کنونی‌اش، القطر تغییر یافت.


title: باشگاه ورزشی القطر

text: آخرین بازیکن ایرانی القطر علی کریمی، بازیکن سابق باشگاه استقلال می‌باشد که هم‌اکنون به صورت قرضی به تیم الدحیل قطر پیوسته‌است.


title: ژولی دلپی

text: ژولی دلپی (زاده ۲۱ دسامبر ۱۹۶۹) هنرپیشه، فیلم‌نامه‌نویس، خواننده، ترانه‌سرا و کارگردان فرانسوی-آمریکایی است.


title: ژولی دلپی

text: دلپی در پاریس فرانسه به دنیا آمد. تنها فرزند "آلبرت دلپی" و "ماریه پیلت" که هر دوی آنها بازیگر بودند، پدر او کارگردان تئاتر نیز بود.


title: ژولی دلپی

text: دلپی در چهارده سالگی شرایط حضور در فیلم «کارآگاه» را پیدا کرد. دو سال بعد دلپی دومین فیلمش با نام «بیترایس» را بازی کرد. با اولین درآمدش برای تفریح به شهر نیویورک رفت.


title: ژولی دلپی

text: در سال ۱۹۹۰ دلپی اولین فیلم بین‌المللی خود با نام اروپا اروپا را بازی کرد. او در این فیلم نقش یک دختر نازی را بازی کرد. در ۱۹۹۳ در اثر کریستف کیشلوفسکی نقش "دومینیک" را بازی کرد. او در ۲ بخش دیگر این سه‌گانه نیز حضور مختصری در همین نقش داشت.


title: ژولی دلپی

text: پس از ورود دلپی به سینمای هالیوود در سال ۱۹۹۵، در کنار بازیگر معروف اتن هوک در فیلم پیش از طلوع به کارگردانی ریچارد لینکلیتر بازی کرد. او در قسمت دوم فیلم با نام پیش از غروب هم بازی کرد و نامزد جایزه آکادمی آوارد هم شد. او همچنین در فیلم سه تفنگدار بازی کرده است.


title: ژولی دلپی

text: دلپی پس از تحصیل در دانشگاه نیویورک در رشته فیلم‌سازی تصمیم به نویسندگی و کارگردانی فیلم کوتاهی با نام «بله بله بله» کرد که در جشنواره فیلم ساندنس نمایش داده شد. پس ازآن فیملنامه‌ای با عنوان «دو روز در پاریس» را نوشت که توسط آدام گلدبرگ کارگردانی شد.


title: ژولی دلپی

text: دلپی یک موسیقی‌دان نیز است. او در سال ۲۰۰۳ یک آلبوم موسیقی به زبان فرانسوی خواند که سه آهنگ آن در فیلم «پیش از غروب» پخش شد.


title: تیم ملی فوتبال گرجستان

text: تیم ملی فوتبال گرجستان نماینده فوتبال کشور گرجستان در مسابقات بین‌المللی فوتبال است. این تیم مجموعه‌ای است از بهترین بازیکنان رشته فوتبال در گرجستان و زیر نظر فدراسیون فوتبال این کشور فعالیت می‌کند.


title: تیم ملی فوتبال گرجستان

text: گرجستان هنوز نتوانسته‌است به دور پایانی جام جهانی فوتبال راه یابد.


title: باشگاه فوتبال بوخوم

text: باشگاه فوتبال بوخوم ۱۸۴۸ یکی از باشگاه‌های فوتبال آلمان می‌باشد. این تیم هم‌اکنون در بوندسلیگا مشغول به رقابت با دیگر تیم‌ها می‌باشد. بوندسلیگا، لیگ معتبر فوتبال در کشور آلمان است.


title: گلیچ

text: گلیچ یکی از دستبافته‌های سنتی ایران است که با دستگاه گلیچ‌بافی، شبیه به دستگاه پارچه‌بافی تولید می‌شود.


title: گلیچ

text: گلیچ‌بافی بیشتر در شهرها و روستاهای شمال استان سمنان رواج دارد مانند اروست، فولادمحله، رضاآباد و چاشم.


title: گلیچ

text: گلیچ شباهت زیادی به گلیم دارد ولی روش بافت آن کاملاً با گلیم تفاوت دارد و شبیه بافتن پارچه با دستگاه است. تارهای گلیچ از جنس نخ پنبه پرتاب، و پودهای آن پشمی است.


title: کپو

text: کـَپو یکی از صنایع دستی جنوب ایران است که با برگ درخت خرما (نخل) بافته می‌شود.


title: کپو

text: کپوبافی بافتن سبدهای حصیری با برگ درخت خرما و تزئین آنها با کامواهای رنگی است. دو روش برای تزئین این سبدها وجود دارد. معمولاً برای زیبایی به درب کپو منگوله‌ای نیز متصل می‌کنند. بازکردن درب کپو با این منگوله آسان‌تر هم می‌شود.


title: کپو

text: کاربرد سبدهای کپو مواردی همچون جای نان، جای لوازم خیاطی و … است. کپو بافی در استان خوزستان و دزفول بیشتر رواج دارد.


title: نمد

text: نَمَد نوعی بافته سنّتی زیراندازی است که با پشم تولید می‌شود. در فرانسه به آن فوتر می‌گویند..


title: نمد

text: برای تهیه نمد (نمدمالی) عمل بافتن انجام نمی‌شود بلکه با ایجاد فشار و رطوبت و حرارت، موجب درهم‌رفتن الیاف پشمی می‌شوند. دو خاصیت جعدیابی و پوسته‌ای شدنِ پشم امکان تولید نمد را فراهم می‌کنند.


title: نمد

text: پشمی که برای تولید نمد به کار می‌رود پشم بهاره گوسفند با الیاف بلند است. از صابون و زرده تخم‌مرغ نیز می‌توان برای بهتر شدن کیفیت کار استفاده کرد. مقدار پشمی که برای هرمترمربع نمد لازم است با مقدار پشم لازم برای تولید قالی برابر است اما چون زمان تولید نمد بسیار کوتاه‌تر است (حدود یک روز) قیمت آن پایین است.


title: نمد

text: نمدمالی در استان‌های کرمانشاه، مازندران، خراسان، سمنان، چهارمحال و بختیاری و … رواج دارد.


title: نمد

text: انواع محصولات نمدی شامل نمد زیر انداز،کلاه نمدی ،پالتو نمدی(کپنک)است.


title: نمد

text: نمد صنعتی


title: نمد

text: نمد صنعتی در ضخامت های گوناگون تولید می شود و در مصارف مختلفی مورد استفاده قرار میگیرد. نمد صنعتی می تواند بیش از ۱۰۰ درجه سانتی گراد حرارت را تحمل کند. نمد صنعتی در فیلتر کردن ذرات معلق در گاز یا مایعات به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرد. همچنین این محصول برای تولید واشرها و قطعات روغن گیر به کار می رود. جذب خوب و یکنواخت مایعات، ویژگی دیگری است که نمد صنعتی را به محصولی پرکاربرد در حوزه صنایع تبدیل کرده است. نمد صنعتی عایق خوبی برای جلوگیری از اتلاف انرژی حرارتی است. همچنین می توان برای عایق کاری صوتی نیز از نمد صنعتی استفاده نمود. از نمد صنعتی می توان به عنوان لرزش گیر در ماشین های صنعتی، دستگاه ها یا خودرو ها استفاده نمود.


title: نمد

text: خواص نمد فریدون جنیدی در کتاب داستان ایران درباره ی نمد می نویسد : « نمد » در اوستا بگونه های « نیمَت » و « نِمَتَ » آمده است، از ریشه‌ی « نَم = خم شدن »، و هنوز نیز نمد مالان ایران برای مالیدن نمد، بروی پشم خم می شوند، و چندان آن را ، با نم آب، بیاری ساق دستها می مالند ، تا یکپارچه شود و بگونه ی زیر انداز در آید. بنا بر اعتقادهای عامیانه نمد دارای خواص کشف شدهٔ بسیاری می‌باشد. به طور مثال:


title: نمد

text: درمان کمردرد و دردهای رماتیسم ودردهای ناشی از عمل جراحی مفاصل نیز با استفاده از نمد کاهش یافته  و امکان هرچه زودتر بهبود یافتن را تسریع می‌کند


title: نمد

text: نقش‌های سنتی نمد ارامش بخش می‌باشد و روی چاکراهای بدن تأثیر میگذارد و تماشای نقش ان احساس خوبی به انسان میدهد.


title: نمد

text: هنگام خوابیدن روی نمد گرمای حاصل از تماس بدن شمابا نمد تشدید میابد به همین سبب گردش خون به راختی انجام می‌شود و هر گونه گرفتگی عضلات راتسکین میدهد


title: نمد

text: نمد روی بارهای مثبت و منفی بدن تأثیر میگذارد وآنرا در حالت نرمال نگه میدارد.


title: نمد

text: نمد خاصیت ضد اشعه دارد و با دستگاه‌های طلایاب، طلاهایی که داخل کیف نمدی هستند پیدا نمی‌شوند.


title: نمد

text: به ادعای نمدمالان نمد خیس را شمشیر نمی‌برد یا حتی ضد گلوله می‌باشد.


title: نمد

text: بدلیل جذب رطوبت نمد،کفی کفش یا کفش‌های نمدی از عرق و بوی بد پا جلوگیری می‌کند.


title: نمد

text: لباس نمدی در زمستان گرم و در تابستان خنک می‌باشد.


title: نمد

text: هنر نمد مالی بیشتر در روستاها و آبادی‌های اطراف دریای خزر که مرطوب و بارانی است مرسوم است. بیشتر شهرنشین‌ها تفاوت میان قالی، قالیچه و نمد را نمی‌دانند و حتی به اشتباه اصطلاح نمد بافی را به جای نمد مالی به کار می‌برند.علت اصلی این اشتباه می‌تواند این باشد که هنر نمد مالی تا به حال مانند هنر بافندگی قالی و گلیم و امثال آن بررسی نشده‌است و کتابی در مورد این هنر منتشر نشده‌است. مناطقی که بیشتر به دامداری مشغولند، نمد مالی و بافندگی قالی در انجا بیشتر مرسوم است و از پشم گوسفند و شتر و کرک بز تهیه می‌شود.


title: نمد

text: از اسناد و مدارک یافت شده در چین دربارهٔ زره، پادری و سپر نمدی آمده‌است. در قبرهای عصر مفرغ آلمان نمدهایی یافت شده‌است. نویسندگان کلاسیک دربارهٔ نمد بسیار گفته و آن را به ایران نسبت داده‌اند، در قبرهای سکاهااشیاءنمدی زیادی چون پرده، قالی، عرقچین اسب یافت شده‌است.


title: نمد

text: نادرشاه افشار میگوید :


title: نمد

text: وای بر روزی که ایرانیان فرش‌هایشان از نمد نباشد و ظرف‌هایشان از مس نباشد.


title: نمد

text: امروزه در چهارمحال و بختیاری شهرکرد و خراسان رضوی شهرچناران و برخی شهرهای دیگر نمدمالی فعالیت دارد و برخی نمد مالان از دستگاهایی برای تولید نمد استفاده میکنند. برای خرید باید به کیفیت نمد توجه داشت.


title: نمد

text: ابتدا نقش موردنظر را با پشم‌های رنگی روی یکپارچه کرباس طراحی می‌کنند. سپس پشم حلاجی شده را روی تمام سطح پارچه قرار می‌دهند و پارچه کرباس را می‌پیچند. با ریختن آب جوش بر آن و فشردن مداوم کار، نمد تولید می‌شود. نمد مالی کاری طاقت‌فرسا محسوب می‌شود.


title: نمد

text: برای مالیدن نمد در نقاط مختلف ایران روش‌های مختلف وجود دارد استفاده از کتیرا در برخی نقاط رایج است برای در هم آمیختن پشم باید محیط را قلیایی کرد برای این منظور می‌توان از صابون یا مایع ظرفشویی استفاده کرد. محیط قلیایی باعث می‌شود نوک رشته‌ها به چند رشته تبدیل شده و بهتر به هم گره میخورنند.


title: نمد

text: ابتدا پشم را شسته، برای کار فضایی باز یا سرپوشیده را انتخاب می‌کنیم، زمین این قسمت باید کاملاً سفت و هموار باشد و دور از وزش باد باشد. کف زمین را با گونی یا یک تکه پارچه ضخیم می‌پوشانیم، سپس به ترتیب مراحل زیر نمدسازی را شروع می‌کنیم:


title: نمد

text: و از این مرحله کار اصلی مالیدن شروع شده با اب و صابون نقش هارا بخوبی میمالند و یا بعضی جاها که نازکتر شده پینه یا مقداری پشم زده شده اضافه میکنند و با اب و صابون میمالند سپس نمد را لوله کرده و با ساق‌های دست شروع به مالیدن میکنند هر یک ساعت دوباره لوله را باز کرد و از طرف دیگر لوله می‌کنند چند بار از جهت افقی و چند بار از جهت عمودی تا وقتی که به حالت اصلی نمدی خود برسد. بهتر است برای جلوگیری از بوی بد نمد بعد از اتمام کار انرا کامل بشویند تا چرکاب صابون خارج شود و هم نقش ان روشن تر شود. عده ای ممکن است در نمد چسب یا چیزهای دیگری به کار برند که خاصیت نمد اصلی را ندارد. نمد باید به راحتی لوله شود نه خیلی شل و نه خیلی سفت باشد. نمد اصل قابل شستشو و عمر حداقل 30 سال می‌باشد.


title: نمد

text: نمدمالی در منطقهٔ کرمانشاه پیشینه‌ای طولانی دارد که تا ۱۰ هزار سال نیز برآورد شده‌است. نمدمالی در میان عشایر کرد رواج دارد و معمولاً از پشم دام عشایر برای تولید آن استفاده می‌شود. معمولاً از نمد برای ساختن زیرانداز، کیسه‌خواب، انواع کلاه‌ها، جلیقه، کمربند، فرجی چوپان، جلیقه بلند، تیغ بر، زین اسب و ... استفاده می‌شود. در هنر نمدمالی کرمانشاه، نقوش سنتی و اصیلی بر روی قطعات نمدی ایجاد می‌شود. از جمله طرح‌های مرسوم که در نمد استفاده می‌شوند می‌توان به شمشیر، تپانچه، بزکوهی، گل ترنج، پله، جقه شاهی، کله قوچی، مرغ، گل، بته زین، گنشک، گل نیلوفر و ... اشاره کرد. برای ایجاد این نقش‌ها بیشتر از رنگ‌های سیاه، سفید، کرم، سبز، سرخ و قهوه‌ای و همچنین پشم خودرنگ استفاده می‌شود. استادکاران نمدمال کرمانشاهی در این شهر ۷۵ نوع کلاه نمدی تولید می‌کنند. همچنین استفاده از نمد برای کاربردهای جدید نیز رایج شده و یکی از استادکاران نمدمال کرمانشاهی با استفاده از نمد برای توربین کشتی محافظ و پوشش ساخته که نسبت به پوشش‌های وارداتی از جنس فوم فشرده چهار برابر عمد بیشتری دارد.


title: نمد

text: «نمدمالی کرمانشاه» در جریان برگزاری هفتمین اجلاس سراسری شورای سیاستگذاری ثبت آثار معنوی کشور در شهر شاهرود در سال ۱۳۹۱، در فهرست میراث معنوی مردم ایران ثبت شد.https://mehregannasooz.ir/industrial-felt-gasket/


title: پروانه دریایی

text: پروانهٔ دریایی از جانوران نرم‌تن آبزی است که در اصل نوعی حلزون شناگر و آبزی به‌شمار می‌آید. این جانور متعلق به زیرردهٔ راست‌شکم‌پایان (Orthogastropoda) و بالاراستهٔ دگرآبششان (Heterobranchia)، راستهٔ پُشت‌آب‌ششان (Opisthobranchia)، زیرراستهٔ پروانه‌های دریایی (Thecosomata) است. از آن‌جا که پروانه‌های دریایی بر خلاف اکثر شکم‌پایان دیگر، تمامی عمر خود را در حالت پلانکتونی می‌گذرانند آن‌ها را جانورانی تمام‌پلانکتونی (Holoplanktonic) می‌نامند.


title: پروانه دریایی

text: از دیدگاه زمین‌شناختی، پروانه‌های دریایی گروهی تازه هستند و از دوره پالئوسن پسین تکامل یافته و به دوره نوزیستی رسیده‌اند.


title: پروانه دریایی

text: پروانه‌های دریایی بیشتر از پلاکتون‌ها تغذیه می‌کنند ولی گاه فعالانه دست به شکار هم می‌زنند. پروانه‌های دریایی هر روز به طور دسته‌جمعی در ستونی عمودی به دنبال پلانکتون‌ها به اعماق دریا می‌کوچد و شب‌ها در سطح آب به شکار باز می‌گردد. به هنگام فرورفتن به اعماق، پروانهٔ دریایی باله‌های خود را رو به بالا می‌گیرد.


title: محمد مهدوی لاهیجی

text: آیت‌الله محمد مهدوی لاهیجی، یکی از مشاهیر لاهیجان است. او برادر مهدی مهدوی لاهیجی است.


title: محمد مهدوی لاهیجی

text: او برای تحصیل به نجف رفت و در زمره شاگردان آقا ضیاء عراقی و علامه بلاغی قرار گرفت. از همدرسان او می‌توان به آیت‌الله مرعشی اشاره کرد.


title: محمد مهدوی لاهیجی

text: وی، حدود ۴۰ تالیف داشت و از شیفتگان فرهنگ و ادب ایران و سرزمین گیلان بود.


title: فارست ویتاکر

text: فارست استیون ویتاکر (زادهٔ ۱۵ ژوئیهٔ ۱۹۶۱) بازیگر، کارگردان و تهیه‌کنندهٔ آمریکاییِ آفریقایی‌تبار و برندهٔ جوایز اسکار، گلدن گلوب، اِمی و جشنوارهٔ کن است.


title: فارست ویتاکر

text: وی به‌خاطر ایفای نقش «دیکتاتور اوگاندایی»، ایدی امین، در فیلم "آخرین پادشاه اسکاتلندی" در سال ۲۰۰۶ جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول مرد را به‌دست‌آورد. وی چهارمین بازیگر مرد سیاه‌پوست بعد از سیدنی پواتیه، دنزل واشینگتن و جیمی فاکس است که به این جایزه دست پیدا می‌کند.


title: فارست ویتاکر

text: فهرست برخی از فیلم‌هایی که فارست ویتاکر در آنها به ایفای نقش پرداخته‌است:


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: محمدعلی صفی‌اصفیا (۱۲۹۲–۱۳۸۷) استاد دانشگاه و دولت‌مرد دوره پهلوی ایران بود.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: او در ۱۲۹۲ در تهران به دنیا آمد. صفی اصفیا جزو چهارمین هیئت دانشجویان اعزامی به اروپا رفت و تحصیلات عالی خود را در پلی‌تکنیک پاریس در رشته مهندسی معدن انجام داد.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: پس از بازگشت به ایران در سال ۱۳۱۸ برای تدریس وارد دانشکده فنی شد و تا سال ۱۳۴۷ به عنوان استاد گروه مهندسی معدن در این دانشکده به تدریس ادامه داد.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: او از همکاران دکتر مصاحب در تألیف دائرةالمعارف فارسی بود.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: مدتی در سال‌های ۱۳۴۱ تا ۱۳۴۷ رئیس سازمان برنامه و سپس وزیر مشاور بود. او را تکنوکرات تکنوکراتها خوانده‌اند.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: پس از انقلاب دستگیر شد و چند سال زندانی بود. تمام اموال او مصادره شد. مدتی از کشور ممنوع‌الخروج بود ولی در جشن هفتادمین سالگرد تأسیس دانشکده فنی از او به عنوان استاد پیش‌کسوت تجلیل شد.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: در ۱۳۷۲ در تشکیل بنیاد علمی زیرک‌زاده شرکت داشت و عضو هیئت امنای این بنیاد بود.


title: محمدعلی صفی‌اصفیا

text: مهندس صفی اصفیا در فروردین ۱۳۸۷ در تهران درگذشت.


title: کریم آقاخان

text: کریم آقاخان یا آقا خان چهارم، (زاده ۱۳ دسامبر ۱۹۳۶) امام زمان شیعیان اسماعیلی (شعبه نزاریه) است که پیروان آن بالغ بر ۱۵ میلیون نفر یعنی حدود ۱۰٪ درصد از مجموع شیعیان جهان را تشکیل می‌دهند. آقاخان چهل و نهمین امام شیعیان اسماعیلیه است، که از فرزندان علی بن ابی‌طالب و فاطمه زهرا محسوب می‌شود. به اعتقاد نزاریه وی پس از پدربزرگش آقاخان سوم، در سن ۲۰ سالگی و در ۱۱ ژوئیه ۱۹۵۷ به امامت رسیده‌است. وی دانش‌آموخته دانشگاه هاروارد در رشته تاریخ اسلام است.


title: کریم آقاخان

text: شاهزاده کریم در پی درگذشت پدربزرگش آقا خان سوم، در سن ۲۰ سالگی ۴۹مین امام اسماعیلیان نزاری و آقاخان چهارم شد، با این که پدرش، شاهزاده علی خان و عمویش صدرالدین آقاخان، در خط مستقیم جانشینی بودند. آقا خان سوم در وصیت نامه اش دلیل برگزیدن بزرگترین نوه پسرش به عنوان جانشین خود را (که برای دومین بار در سلسله امامت اسماعیلی نزاری رخ می‌داد که نوه امام قبلی به جای یکی از پسران او امام بعدی شود) توضیح داد:


title: کریم آقاخان

text: با نگاه به شرایط به‌طور بنیادین دگرگون شده جهان که بسیاری از تغییرات را موجب شده، از جمله اکتشافات فیزیک اتمی، متقاعد شده‌ام که بیش از همه به نفع جماعت اسماعیلی نزاری است که یک مرد جوان که در سالیان اخیر و در میانه عصر نوین بالیده و رشد یافته، و نگرش نینی به زندگی را به صدارت خود می‌آورد جانشین من شود.


title: کریم آقاخان

text: آقا خان چهارم در پرتوی وصیت پدربزرگش گاهی از سوی اسماعیلیان نزاری به عنوان «امام عصر هسته‌ای» موسوم شده‌است. وصیت آقاخان سوم اضافه کرد که آقا خان بعدی، در سال‌های اول امامت خود باید برای راهنمایی در امورات کلی مربوط به امامت به بیوه آقاخان سوم رجوع کند.


title: کریم آقاخان

text: آقا خان چهارم پس از عهده‌دار شدن جایگاه امام، اظهار داشت که قصد دارد به کاری که پدربزرگش در ساختن نهادهای مدرن برای بهبود کیفیت زندگی اسماعلیان نزاری پی گرفته بود ادامه دهد. مراسم "تخت‌نشینی" در مکان‌های متعدد در طول سال ۱۹۵۷ و ۱۹۵۸ رخ داد. آقا خان در این زمان، به پیروانش بر اهمیت رشد روابط مثبت با قومیت‌های متفاوت تأکید کرد – پیامی در زمانی که در شرق آفریقا بین سیاهان و آسیای جنوبی‌ها جو نژادی شدیدی وجود داشت. در مراسم تخت‌نشینی آقا خان در شبه‌قاره هند او بر تعهد خود برای بهبود کیفیت زندگی اسماعیلیان نزاری تأکید کرد و همکاری با افراد دیگر ادیان را تشویق کرد.


title: کریم آقاخان

text: آقاخان از ثروتمندترین سرمایه داران مسلمان است. وی مالک دو جت شخصی، صدها اسب مسابقه‌ای، تعدادی مزرعه اصلاح نژاد، یک باشگاه اختصاصی قایق‌رانی بادبانی در جزیره ساردنی و یک ملک مجلل در نزدیکی پاریس است. او سرمایه زیادی را در نقاط فقیر و دورافتاده دنیا خرج کرده‌است که از تجارت کالاهای اساسی چون تور ماهی‌گیری، کبریت و کیسه پلاستیک گرفته تا پروژه‌های بزرگی همچون احداث یک سیستم نیروگاه برق‌آبی ۷۵۰ میلیون دلاری با همکاری چند شرکت نیروگاهی در اوگاندا را در بر می‌گیرد.


title: کریم آقاخان

text: آقاخان همچنین تلاش دارد تا چهره‌ای عقلانی و صلح‌آمیز از اسلام را به معرض دید جهانیان بگذارد و از منابع مالی و سرمایه‌های خود، برای ترویج توسعهٔ پایدار در کشورهای در حال توسعه و مردمان فقیر آن‌ها بهره می‌جوید. بخشی از ثروت شخصی آقاخان که به گفته مشاوران او در سال ۲۰۰۷ بیش از یک میلیارد دلار است از عشریه‌هایی تأمین شده‌است که ۱۵ میلیون پیرو فرقه اسماعیلیه در سراسر دنیا به او می‌پردازند. وی در مورد مبلغ این عشریه‌ها سکوت اختیار کرده اما احتمالاً در هر سال به صدها میلیون دلار می‌رسد. وی از سال ۱۹۵۷ میلادی (۱۳۳۵ شمسی) به جانشینی پدربزرگش تعیین شد و به عنوان امام وقت مسلمانان شیعه اسماعیلی اختیار تام مدیریت منابع مالی امامت (شامل نذورات و وجوهات دینی) را نیز به عهده گرفت. از آن زمان تاکنون وی این سرمایه‌ها را در حدود ۹۰ بنگاه تجاری سرمایه‌گذاری کرده‌است که در مجموع ۳۶ هزار کارمند در آن‌ها مشغول هستند. صندوق توسعه اقتصادی آقاخان، بزرگ‌ترین و تنها نهاد درآمدزای شبکه توسعه آقاخان است که شامل هتل‌های زنجیره‌ای سرنا، گروه رسانه‌ای نیشن در آفریقای شرقی، چند شرکت مخابراتی و یک خط هواپیمایی از جمله آن‌هاست اما بیشتر آن‌ها بنگاه‌های تجاری کوچک و متوسط در آسیای میانه و آفریقای جنوب صحرا هستند.


title: کریم آقاخان

text: آقاخان در جوانی در رشته اسکی مسابقه می‌داد و در المپیک زمستانی ۱۹۶۴ در اینسبروک اتریش به نمایندگی از ایران در سه رشته اسکی سرعت، مارپیچ و مارپیچ بزرگ شرکت کرد. او یکی از تنها چهار ورزشکار ایران در این المپیک بود و در اسکی سرعت پنجاه‌ونهم، در اسکی مارپیچ در دور اول شصت و هفتم و دور دوم سی‌اُم و در اسکی مارپیچ بزرگ پنجاه و سوم شد.


title: کریم آقاخان

text: کریم آقاخان مؤسس مؤسسه مطالعات اسماعیلی، مرکز جهانی کثرت گرایی، دانشگاه آسیای میانه، دانشگاه آقاخان می‌باشند.


title: کریم آقاخان

text: وی بنیان‌گذار و رئیس «شبکه توسعه آقاخان» یا "AKDN" است. فعالیت شبکهٔ او در کشورهای در حال توسعه است و تاکنون از کشورهای آلمان و کانادا عناوین افتخاری دریافت کرده‌است. رئیس جمهور پرتغال در طی مراسم اعطای اولین جایزهٔ موسیقی آقاخان در لیسبون، در روز ۱۱ فروردین ۱۳۹۸، اعلام کرد که دولت پرتغال به او شهروندی پرتغال را اعطا کرده‌است. از سال گذشته، پس از امضای توافق‌نامه‌ای میان دولت پرتغال و امامت اسماعیلی، مسند امامت اسماعیلی با عنوان «دیوان امامت اسماعیلی» پایگاهی دایمی در لیسبون پرتغال دارد. روند نهای شدن این پیمان نزدیک به ۵ سال به طول انجامید و از سوی پارلمان کشور پرتغال تصویب شد. این پیمان تنها قرارداد مشابهی که، دولت پرتغال، یک دولت سکولار غربی با نهادی دینی دارد، قراردادی است که این دولت با کلیسای کاتولیک رم دارد. جایزه محیط زیست آقاخان و جایزه معماری آقاخان و جایزه موسیقی آقاخان از جمله جوایزی است که شبکه توسعه آقاخان ایجاد کرده‌است.


title: قلاب‌دوزی

text: قُلاب‌دوزی یکی از صنایع دستی رودوزی است.


title: قلاب‌دوزی

text: پیشینه قلابدوزی در ایران به سال ۵۵۰ پیش از میلاد می‌رسد و باستان‌شناسان در منطقه لولان نمونه‌هایی از قلاب‌دوزی و ملیله‌دوزی یافته‌اند.


title: قلاب‌دوزی

text: قلاب دوزی به سه روش اجرا می‌شود: قلاب‌دوزی ساده، قلاب‌دوزی برجسته و قلاب دوزی معرق. قلاب دوزی معرق زیباتر و پرکارتر است؛ در این روش ماهوت رنگی را در شکل‌های موردنظر بریده و بر زمینه کار، روی گلبرگها و برگ‌ها قرار می‌دهند و دور آن‌ها را با کمک قلاب به پارچه زمینه متصل می‌کنند.


title: قلاب‌دوزی

text: قلاب مورد استفاده برای قلاب بافی، فلزی است و نوک آن برخلاف قلاب‌های معمولی انحنا ندارد و تیز است. یک بریدگی مورب نیز در ۵ میلی‌متری نوک قلاب وجود دارد. جَریده ابزار دیگر قلاب‌دوزی است و مانند گیره، یک قسمت از پارچه را در دهانه آن قرار می‌دهند و به کمک زانو آن را به هم فشار می‌دهند تا پارچه خارج شود. سپس سر نخ رنگی را گره می‌زنند و قلاب را از روی پارچه به درون فرو می‌کنند و گره را در شیار مورب قلاب گیر می‌دهند و قلاب را از پارچه بیرون می‌کشند. به این ترتیب از نخ یک نیم‌دایره درست می‌شود. این کار را آنقدر تکرار می‌کنند تا خطوط طرح به شکل زنجیروار دوخته شود.


title: قلاب‌دوزی

text: پارچه زمینه برای قلاب بافی معمولاً ماهوت مرغوب به رنگ‌های سیاه، آبی تیره، زرشکی، قرمز تند و قهوه‌ای است. جنس نخ‌ها نیز ابریشم طبیعی و تابیده در رنگ‌های مختلف است.از کارهای قلاب بافی برای رومیزی، رویه کرسی، جاقرآنی و … استفاده می‌شود.