title: هفتک (لاتین)

text: گاهی اوقات در نوشتن حروف لاتین نقطه‌دار (ȧ) یا ماکرون‌دار (ā) در یک واژهٔ چندحرفی، اشتباهاً ماکرون بین دو حرف درج می‌شود یا نویسنده، ماکرون را بلندتر از حد معمول رسم کرده و بر روی حرف بعدی هم کشیده می‌شود؛ بنابراین معلوم نیست نشانگر ماکرون که به صورت یک خط است، متعلق به کدامیک از حروف می‌باشد. همچنین ممکن است در بکارگیری حروف نقطه‌دار، نقطه به درستی درج نشود یا کمرنگ باشد و از چشم خوانندهٔ متن دور بماند. اما از برتری‌های گُوِه نسبت به بقیه نمادها، این است که این نشانگر به‌شکل یک جهت‌نما/فِلِش به سمت پایین است که دقیقاً به حرف زیر خود اشاره می‌کند؛ بنابراین در دبیره‌هایی که از نشانگر گُوِه برای حروفشان استفاده کردند، اشتباهات بالا هرگز رخ نمی‌دهند.


title: هفتک (لاتین)

text: Ȟ، ȟ نویسه‌ای است از حرف لاتین H و یک گُوِه بر روی آن. زمینه کاربرد این نویسه در نمایش آوای خ می‌باشد. نخستین بار در سدهٔ پانزدهم میلادی، یان هوس با تدوین الفبای چک، این نماد را ساخت. برای مثال واژه خیس به صورت Ȟis نوشته می‌شود. حرف Ȟ یکی از سی حرف در دبیره پارسی لاتین است و واج آن (خِ) می‌باشد.


title: هشتک

text: هَشتَک یا کُلاهَک (ˆ) یکی از نشانه‌های سجاوندی در حروف لاتین است.


title: هشتک

text: این نشانه در زبان‌های کرواتی، فرانسوی، فریزی، اسپرانتو، نروژی، رومانیایی، اسلواکی، ویتنامی، لاتین‌نویسی ژاپنی، ولزی، پرتغالی، ایتالیایی، آفریکانس، ترکی استانبولی و چند زبان دیگر کاربرد دارد.


title: هشتک

text: این نشانه را در انگلیسی circumflex می‌نامند که به معنی «خمیده در پیرامون» است. در فارسی آن را «تکیهٔ خَمان» نیز نوشته‌اند.


title: هشتک

text: هشتک حروف‌نویسی (^) که یک نویسه مستقل است تفاوتی جزئی با هشتک (circumflex) در زبانشناسی دارد که به شکل (ˆ) است. این نویسه در انگلیسی به نامهای Caret و Hat نامیده می‌شود.


title: هشتک

text: ویکی‌پدیای انگلیسی.


title: حوامیم

text: حوامیم، مجموعه سوره‌هایی از قرآن است که با حروف مقطعه "حم" شروع می‌شوند. این هفت سوره مکی به ترتیب، عبارت است از: سوره غافر، سوره فصلت، سوره شوری، سوره زخرف، سوره دخان، سوره جاثیه و سوره احقاف.


title: حوامیم

text: اولین سوره از این سوره‌ها، "غافر" است و به همین دلیل به آن "حم اولی" نیز گفته می‌شود.


title: ادوبی افتر افکتس

text: ادوبی افتر افکتس نرم‌افزار ایجاد جلوه‌های بصری دیجیتال، موشن گرافیک و برنامهٔ کاربردیِ ترکیب عناصر بصری مختلف است که توسط شرکت ادوبی سیستم توسعه یافته و در فرایند پس از تولید در فیلم‌سازی و تولیدات تلویزیونی مورد استفاده قرار می‌گیرد.


title: ادوبی افتر افکتس

text: در میان دیگر نرم‌افزارهای گرافیکی، افتر افکتس را می‌توان برای کروماکی، اصلاح حرکت، اندازه و جهت، ترکیب عناصر بصری و انیمیشن استفاده کرد. همچنین به عنوان یک نرم‌افزار بسیار پایه برای ویرایشگر غیرخطی، ویرایشگر صوتی و واسطهٔ تبدیل کدها استفاده کرد.


title: ادوبی افتر افکتس

text: این نرم‌افزار یکی از قدرتمندترین ابزارهای پویانمایی دوبعدی و جلوه‌های ویژهٔ سینمایی در جهان است که انقلاب وسیعی در نگرش نسبت به پویانمایی و تلویزیون پدیدآورده. افتر افکتس هماهنگی بالایی با ادوبی فوتوشاپ و ادوبی پریمیر و ادوبی آدیشن دارد.


title: ادوبی افتر افکتس

text: از قابلیت‌های مهم این برنامهٔ پیشرفته می‌توان به امکان اشتراک‌گذاری پروژه بین چند سیستم و دسترسی آسان به فایل‌های اشتراک‌گذاری شده، اشاره کرد. در نرم‌افزار ادوبی افتر افکتس قابلیت استفاده از ابزار حاشیه موجب حفظ جزئیات بیشتر در هنگام جداسازی المان‌های پس‌زمینه می‌شود. علاوه بر این، از ابزار VFX برای تثبیت نمودن تصویر و تدوین دقیق آن استفاده می‌شود.


title: ادوبی افتر افکتس

text: طراحی موشن گرافیک یکی از قابلیت‌های افتر افکتس است. با استفاده از پلاگین‌ها و اسکریپت‌های این نرم‌افزار، می‌توان صحنه‌های ۲ بعدی و حتی ۳ بعدی موشن گرافیک را به راحتی ایجاد کرد.


title: ادوبی افتر افکتس

text: در این نرم‌افزار می‌توان تکنیک دابل اکسپوژر را به راحتی انجام داد. از جمله ابزارهایی که می‌توان برای این تکنیک استفاده کرد Mask ،Track matt و Blend Modeها هستند.


title: ادوبی افتر افکتس

text: نسخهٔ نخست این نرم‌افزار توسط شرکت علم و هنر (CoSA) آمریکا در سال ۱۹۹۳ عرضه شد و نسخۀ دوم نیز در ۱۹۹۴ توسط همین شرکت به بازار آمد. در همین سال کمپانی ادوبی این شرکت را خرید و نرم‌افزار «ادوبی افتر افکتس ۳» به بازار عرضه شد. نرم‌افزار ادوبی پیج‌میکر نیز از همین کمپانی در ۱۹۹۴ خریده شد.


title: هشتک (ابهام‌زدایی)

text: کاربردهای واژهٔ هَشتَک:


title: ک (پسوند تصغیر)

text: اگر اسم علامت تصغیر داشته باشد، آن را اصغر می‌نامند. اصغر اسمی است که مفهوم خردی و کوچکی را برساند. اسم اصغر یا به کوچکی از نظر اندازه دلالت می‌کند یا به کوچکی از نظر معنوی. صفت نیز گاهی مصغر می‌شود، مانند بَدَک، کَمَکی، بیشترک، پیشترک. بیایید اصغر نباشیم.


title: ک (پسوند تصغیر)

text: تصغیر سه علامت دارد: «ک» (دخترک)، «چه» (باغچه)، «و» (خواجو).


title: ک (پسوند تصغیر)

text: «ک» تصغیر گاهی بی‌ارزش بودن را می‌رساند، مانند مردک، عالمک؛ و گاهی تحبیب و دلسوزی را، مانند طفلک، مامک و گاهی نیز شباهت یا داشتن رنگی را، مانند موشک، خروسک، زردک، سُرخَک.


title: ک (پسوند تصغیر)

text: در بعضی لهجه‌ها در مقام تعریف و تصغیر، به اسم، های بیان حرکت می‌افزایند، مانند پسره، دختره. اگر کلمه‌ای به «ا» یا «و» ختم شده باشد.


title: ک (پسوند تصغیر)

text: قبل از «ک»، «ی» می‌افزایند، مانند پایَک، مویَک.


title: ک (پسوند تصغیر)

text: اگر کلمه‌ای به‌های بیان حرکت ختم شده باشد، «ه» به «گ» بدل می‌شود، مانند جوجه< جوجگ.


title: ک (پسوند تصغیر)

text: گاهی «چه» به «زه/ ژه» تبدیل می‌شود، مانند نیچه< نیزه؛ مویچه< مژه. پسوند «ـ ویه» (- uye) را از علامتهای تصغیر دانسته‌اند: شیرویه، بابویه، ماهویه. گاه در تصغیر با چه، بر خلاف قیاس، یک «ی» نیز می‌آید: دریچه، (دنبلیچه (دنبالیچه)). گاه در یک قید، «ی» نکره و «ک» تصغیر باهم جمع می‌شوند: کَمَکی، لَختکی، نَرمکی.


title: ک (پسوند تصغیر)

text: «ک» در واژه‌هایی مانند نمک و برمک پسوند نیست.


title: محمدرضا توسلی محلاتی

text: محمدرضا توسلی محلاتی (زادهٔ ۱۳۰۹، محلات – درگذشتهٔ ۲۸ بهمن ۱۳۸۶، تهران) فقیه و سیاست‌مدار ایرانی، رئیس دفتر سید روح‌الله خمینی، عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام، شورای بازنگری قانون اساسی و مجلس خبرگان رهبری بود.


title: محمدرضا توسلی محلاتی

text: محمدرضا توسلی در سال ۱۳۲۳ تحصیلات حوزوی را در حوزه علمیه محلات آغاز کرد و در سال ۱۳۲۵ وارد حوزه علمیه قم شد.سید حسین طباطبایی بروجردی، سید روح‌الله خمینی، سید محمد باقرسلطانی طباطبایی، محمدصدوقی، مرتضی حائری، مجاهدی، اصفهانی و موسی صدر، از استادان وی در دوره‌های سطح و خارج هستند.


title: محمدرضا توسلی محلاتی

text: وی پس از ورود سید روح‌الله خمینی به قم مسئول ملاقات‌های و از اعضای ارشد دفتر وی بود. سرپرستی حجاج ایرانی چند دوره عضویت در مجمع تشخیص مصلحت نظام، عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی، دبیرخانه مرکزی ائمه جمعه و مجلس خبرگان از سوابق اوست. سال‌ها ریاست دفتر خمینی را برعهده داشت.  از دیگر سوابق وی بیان احکام شرعی در رادیو تهران در دهه ۱۳۶۰ تا اواسط دهه ۱۳۷۰ بود.


title: محمدرضا توسلی محلاتی

text: محمدرضا توسلی، صبح شنبه ۲۷ بهمن ۱۳۸۶ در جلسه مجمع تشخیص مصلحت نظام در حال قرائت نطق پیش از دستور، دچار عارضه قلبی شد و پس از انتقال به بیمارستان درگذشت.


title: محمدرضا توسلی محلاتی

text: در روز یکشنبه ۲۸ بهمن مراسم تشییع وی از حسینیه ۲ جماران بسوی حرم خمینی با حضور جمع کثیری از مردم برگزار شد و سپس در آرامگاه روح‌الله خمینی دفن گردید.


title: منیر وکیلی

text: منیر وکیلی (نام پدری: وکیلی نیکجو) (زاده ۲۷ آذر ۱۳۰۱ – درگذشته ۹ اسفند ۱۳۶۱) از خوانندگان اپرا در ایران بود.


title: منیر وکیلی

text: وی در تبریز متولد شد و موسیقی را در تهران نزد لیلی بارا (خواننده پیشین اپرای وین و از مهاجران اروپای شرقی طی جنگ جهانی در ایران) فرا گرفت.


title: منیر وکیلی

text: منیر در پاییز ۱۳۲۸ (اکتبر ۱۹۴۹) به پاریس رفت تا درکنسرواتوار ملی موسیقی، به تحصیل خوانندگی بپردازد. استاد آواز او مادام لاپرت بود. وی صدای منیر را سوپرانو تشخیص داد و از او خواست که خواندن به صدای متسوسوپرانو که در ایران آموخته بود را کنار گذارد و تلاش کند تکنیک و رپرتوار سوپرانو را بیاموزد. منیر پیشنهاد او را پذیرفت و خواندن در گستره صدایی سوپرانو را فرا گرفت.


title: منیر وکیلی

text: در مدت چهار سالی که منیر در پاریس بود، در فرصت‌های گوناگون، چه در گردهمایی‌های ایرانیان و چه در برنامه‌های کنسرواتوار و نیز طی امکانات دیگر در فرانسه و در دیگر کشورهای اروپایی، در برنامه‌های هنری شرکت می‌کرد و هنر آواز خود را عرضه می‌داشت. از جمله در ماه اوت ۱۹۵۱ در یک مسابقه آوازهای فولکلور در برلین جایزه نخست را دریافت کرد.


title: منیر وکیلی

text: منیر در سال ۱۳۳۲ پس از دریافت دیپلم آواز از کنسرواتوار ملی پاریس به ایران بازگشت و فعالیت‌های هنری گسترده‌ای را آغاز نمود. در سال ۱۳۳۹ منیر به آمریکا عازم شد و در کنسرواتوار نیوانگلند بوستون رشته آواز را ادامه داد. در این کنسرواتوار استاد او بوریس گلداوفسکی بود که از استادان روس‌تبار بود و بسیاری از خوانندگان مشهور اپرای متروپولتین نیویورک زیردست او تعلیم دیده بودند.


title: منیر وکیلی

text: در مدتی که منیر وکیلی در بوستون بود دربسیاری از صحنه‌های اپرا که در کنسرواتوار نیوانگلند به نمایش گذاشته می‌شد به روی صحنه می‌آمد. بخصوص در دو اپرای «نی سحرآمیز» موتسارت و اپرای تک صحنه‌ای هانری پورسل بنام دیدو و آئناس. نقش اول را بازی کرد.


title: منیر وکیلی

text: وی در سال ۱۳۴۰ به ایران بازگشت. منیر مصمم بود که آرزوی دیرین خود را عملی سازد و این رؤیا را که روزی در ایران یک اپرای واقعی داشته باشیم و یک اپرای کامل را بتوانیم روی صحنه بیاوریم تحقق بخشید. او اولین صحنه‌های اپرایی در سالهای ۱۳۴۱ به بعد ابتدا درتلویزیون صحنه‌هایی از مادام باتر فلای پوچینی و تراویا تای جوزپه وردی، سپس در سالن وزارت فرهنگ و هنر اپرای اورفه و اوریدیس کریستف ویلیبالد گلوک و بعداً در سالن سعدی اپرای تک صحنه‌ای جمیله اثر ژرژ بیزه را بروی صحنه آورد. البته در تلویزیون فقط صحنه‌هایی از اپرا نمایش داده می‌شد ولی این نمایشها مورد توجه بسیار بینندگان قرار می‌گرفت.


title: منیر وکیلی

text: با گشایش تالار رودکی در سال ۱۳۴۶ فعالیت‌های وی نیز همانند همتایانش در قالب «گروه اپرای تهران» شکل حرفه‌ای‌تر به خود گرفت. وی در اپراهای گوناگون ایفای نقش کرد از جمله: اورفه و اُریدیس (با همکاری حسین سرشار)، مادام باترفلای، لا بوهم، لا تراویاتا و توراندخت.


title: منیر وکیلی

text: منیر وکیلی به موسیقی محلی ایرانی نیز علاقه داشت و در همین راستا در سال ۱۳۳۶/۱۹۵۷ هشت ترانه محلی متعلق به نواحی گوناگون ایران را در پاریس با عنوان "Chants et Danses de Perse" بر روی صفحه ضبط نمود. این صفحه در مجموعه «آوازهای جهان» منتشر شد و جایزه نخست شارل کروس را دریافت نمود. این ترانه‌ها سالها بعد در سال ۱۳۸۳ با همت فرخ آهی و با کمک دختر و نوه‌های منیر با استفاده از فناوری جدید خش زدایی و بازسازی شد و در قالب یک آلبوم با نام «منیر وکیلی: بازگشت» منتشر شد.


title: منیر وکیلی

text: منیر وکیلی در سال ۱۳۵۹ به فرانسه مهاجرت نمود و مدتی بعد (۱۳۶۱ / ۱۹۸۳) در سانحه رانندگی میان پاریس و لاهه درگذشت. همسر او دکتر عبدالمجید مجیدی از دولتمردان دوره پهلوی بود.


title: سید احمد خاتمی

text: سید احمد خاتمی (زادهٔ ۱۸ اردیبهشت ۱۳۳۹) عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان رهبری، عضو فقهای شورای نگهبان، جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت، امام جمعه موقت تهران و شورای عالی حوزه‌های علمیه است. سید احمد خاتمی با سید محمد خاتمی رئیس جمهور سابق نسبتی ندارد. وی داماد سید محمدرضا سعیدی است.


title: سید احمد خاتمی

text: سید احمد خاتمی در سال ۱۳۵۱ شروع به تحصیل علوم حوزوی در مدرسه علمیه صادقیه سمنان نمود و در سال ۱۳۵۴ به حوزه علمیه قم رفت. وی هم‌اکنون برخی از دروس فقهی را تدریس می‌کند.


title: سید احمد خاتمی

text: به گفتهٔ او، از افرادی چون یحیی انصاری شیرازی، عبدالله جوادی آملی و حسن حسن‌زاده آملی تأثیر گرفته‌است. او دارای اجتهاد و مدرس دروس عالی حوزه علمیه و از استادان اخلاق است.


title: سید احمد خاتمی

text: سید احمد خاتمی هم‌اکنون عضو فقهای شورای نگهبان، نماینده مردم کرمان در مجلس خبرگان رهبری، عضو هیئت رئیسه مجلس خبرگان، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، عضو هیئت مدیره مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی، عضو شورایعالی مجمع جهانی اهل بیت، عضو شورای سیاستگذاری فرهنگی آن مجمع می‌باشد.


title: سید احمد خاتمی

text: مهدی کروبی در اشاره به سوابق احمد خاتمی می‌گوید: «هرچه من از دیگران سؤال کردم ایشان سوابقی نداشتند و همین اندازه از دوستانش شنیدم که در صف اول درس آیت‌الله منتظری می‌نشسته» و دلیل رشد ناگهانی سیاسی و اجتماعی احمد خاتمی را مخالف با منتظری پس از مرگ خمینی عنوان می‌کند.


title: سید احمد خاتمی

text: احمد خاتمی در پاسخ به کروبی، ضمن تأیید حضور در کلاس‌های منتظری می‌گوید از شش ماه قبل از عزل، در کلاس‌های او حاضر نمی‌شده‌است و پیش از مرگ خمینی و بعد از عزل منتظری از قائم مقامی علیه او سخنرانی می‌کرده‌است.


title: سید احمد خاتمی

text: ابوالقاسم اقبالیان در کتاب حجره شماره ۲ که شامل خاطرات او از زمان جنگ است، می نویسد، چند نفر از روحانیون را برای یک شب در زمان جنگ به مقر خود در اهواز می برد، اما یکی از آن روحانیون که بسیار ترسیده بود، با اصرار و التماس می گوید: «شما رو به خدا ما رو همین امشب برگردون» و وقتی اقبالیان پاسخ می‌دهد که یک شب اینجا بمانید، تا بفهمید بسیجی ها چه سختی هایی را تحمل می کنند، پاسخ می‌دهد: «آقای اقبالیان، اینا وظیفه‌شونه که بجنگن. من هم وظیفه‌م اینه که درس بخونم. آقای منتظری گفته در آینده مجتهد می‌شم»


title: سید احمد خاتمی

text: جواد موگویی مستند ساز با اشاره به این مطلب، از نویسنده پرس و جو می کند و نویسنده می گوید، این فرد احمد خاتمی بوده است. او در صفحه اینستاگرامش نوشته است: «کنجکاو شدم که این روحانیِ شاگرد آیت‌الله منتظری چه کسی بوده؟! حدس می‌زدم! شباهت‌هایی با خاطره‌ای دیگر در ذهنم بود. اما از خود آقای اقبالیان پرسیدم. جواب نداد! گفتم حدسم آقای سیداحمد خاتمی است. درسته؟ با تاسف به علامت تایید سری تکان داد.»


title: سید احمد خاتمی

text: احمد خاتمی در سخنرانی‌های خود از عدم رسیدگی برخی مسوولان به موضوع حجاب انتقاد کرده‌است.


title: سید احمد خاتمی

text: در پی سخنان حسن روحانی که بیان کرد: بگذاریم مردم خودشان راه بهشت را انتخاب کنند، نمی‌توان با زور و شلاق مردم را به بهشت برد. خاتمی ضمن انتقاد از این سخنان بیان کرد: مأموریت حکومت صاف کردن جاده بهشت است.


title: سید احمد خاتمی

text: در پی اظهارات هاشمی رفسنجانی مبنی بر نظارت بر عملکرد رهبری، احمد خاتمی بیان کرد: روح‌الله خمینی با «نفرت» از آمریکا از دنیا رفت.


title: سید احمد خاتمی

text: احمد خاتمی در آستانه چهارشنبه سوری سال ۹۳، «آتش‌بازی چهارشنبه آخر سال» و ایجاد وحشت حرام شرعی اعلام کرد. وی افزود: امسال عید ما در زمانی است که بچه‌های فاطمه عزادارند، فاطمه در بستر شهادت است. ما همیشه شادی و غم‌مان را با اهل بیت تنظیم کرده‌ایم.


title: سید احمد خاتمی

text: وی پیش تر نیز دربارهٔ چهارشنبه سوری این چنین اعلام نظر کرده بود: «چهارشنبه‌سوری به صورت کنونی در شأن ملت ایران نیست» و نیز «دشمنان می‌خواهند با پراهمیت جلوه دادن نمادهای ملی نسبت به جلوه‌های دینی، دین را در جامعه کم‌رنگ کنند، آن‌ها با بزرگ کردن چهارشنبه‌سوری، نوروز و نظایر این‌ها می‌خواهند به این هدف نایل شوند».


title: سید احمد خاتمی

text: او در واکنش به تظاهرات زمستان سال ۱۳۹۶ شرکت‌کنندگان در اعتراض‌ها را لایق مجازات اعدام دانست و گفت: «اعلام می‌کنم [افراد] ضدانقلابی که در این ماجراها بودند، به خصوص آن‌ها که در مشهد در جوار مرقد امام رضا علیه السلام شعارهای هنجارشکن دادند، شایسته اشد مجازات هستند.»


title: سید احمد خاتمی

text: در واکنش به درخواست مجوز برای کنسرت حبیب محبیان گفت: ایران جای خواننده‌های لس‌آنجلسی نیست.


title: سید احمد خاتمی

text: به‌رغم هشدارهای مکرر مسئولان کادر درمانی کشور نسبت به خطر گسترش کرونا، احمد خاتمی گفت: «قدرتمندتر از شما که رضا خان قلدر بود، با خشونت می‌خواست جلوی عزاداری را بگیرد و نتوانست.»


title: سید احمد خاتمی

text: سید احمد خاتمی در خطیه نماز جمعه 12 آذر 1400 در تهران گفت: این نماز جمعه بهشت را تولید می کند.


title: نیمکت

text: نیمکَت گونه‌ای نشیمن‌گاه است که برای نشستن بیش از یک نفر جا دارد.


title: نیمکت

text: نیمکت‌ها معمولاً چوبی هستند ولی مواد دیگر نیز در ساخت آن ها کاربرد دارند. در پارک‌ها نیمکت‌های سیمانی نیز کار گذاشته می‌شود. برای ساخت نیمکت های تزیینی با کاربرد خانگی یا کتابخانه‌ها و بیمارستان ها و تمام مکان‌هایی که از رطوبت در امانند می‌توان از ام‌دی‌اف نیز استفاده نمود.ویکی‌پدیای انگلیسی.


title: ماک

text: ماک شرکت صنایع سنگین آمریکایی است، که اکنون از زیرمجموعه‌های شرکت خودروسازی ولوو به‌شمار می‌آید. این شرکت در گذشته تولیدکننده انواع کامیون، اتوبوس و اتوبوس برقی بود، اما امروزه تنها در زمینه تولید کامیون فعال است.


title: ماک

text: شرکت ماک در سال ۱۹۰۰ توسط جک، آگوستوس و ویلیام ماک تحت نام شرکت برادران ماک، در بروکلین، نیویورک تأسیس شد. در سال ۱۹۹۰ شرکت فرانسوی رنو، ماک را خریداری کرد و با ادغام آن در بخش صنایع سنگین خود، رنو تراکس را تأسیس نمود. در سال ۲۰۰۱ در پی خریداری همه سهام رنو تراکس توسط شرکت سوئدی ولوو، مالکیت برند ماک نیز به ولوو واگذار شد و هم‌اکنون ماک تحت مالکیت این شرکت سوئدی به فعالیت خود ادامه می‌دهد. دفتر مرکزی ماک در شهر گرینزبورو، کارولینای شمالی، ایالات متحده آمریکا قرار دارد.


title: ماک

text: شرکت ماک در سال ۱۹۰۰ توسط جک، آگوستوس و ویلیام ماک تحت نام شرکت برادران ماک، در شهر بروکلین، نیویورک تأسیس شد. این شرکت، نخستین کامیون خود را در سال ۱۹۰۷ تولید کرد و در سال ۱۹۲۲ نام آن، به شکل کنونی (ماک) تغییر پیدا کرد.


title: ماک

text: در سال ۱۹۷۹ شرکت خودروسازی رنو از طریق زیرمجموعه بخش صنایع سنگین خود، بنام رنو تراکس، اقدام به خریداری ۱۰٪ از سهام ماک نمود. رنو به‌تدریج سهام خود در ماک را افزایش داد و تا سال ۱۹۸۳ مالک ۴۰٪ از سهام این شرکت بود. در ۱۹۹۰ شرکت رنو، بخش خودروهای سنگین خود را تحت نام رنو تراکس، به‌طور کامل از شرکت اصلی جدا کرد و به صورت یک شرکت مستقل ثبت نمود و بمنظور تمرکز بر بخش صنایع سنگین، اقدام به خریداری کلیه سهام شرکت ماک نمود.


title: ماک

text: در سال ۲۰۰۱ در پی خریداری همه سهام رنو تراکس توسط شرکت سوئدی ولوو، مالکیت شرکت ماک نیز به ولوو واگذار شد. در سال ۲۰۰۶ تحت مدیریت ولوو، ماک بالاترین میزان فروش خود را تجربه کرد. در سال ۲۰۰۸ دفتر مرکزی این شرکت به شهر گرینزبورو، کارولینای شمالی منتقل شد.


title: ماک

text: نماد تجاری شرکت صنایع سنگین ماک، بولداگ یا سگ نر نام دارد و از سال ۱۹۲۱ در اشکال مختلف بر روی کاپوت و درب کامیون ماک نصب می‌شود.


title: ماک

text: ورود ماک به ایران، از گذشته بسیار دور و به دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ میلادی بازمی‌گردد. اکنون می‌توان کماکان کامیون‌های ماک مدل ۱۹۴۱ را در حال کار در جاده‌های ایران مشاهده کرد. ماک بعد از سال ۱۳۵۹ خورشیدی، بسیار کم به ایران وارد شده‌است.


title: ماک

text: شرکت ایران کاوه جهت تولید کامیون ماک آر۶۰۰ در کابین این کامیون تغییراتی به وجود آورد که موجب تولید آسان‌تر این کابین شد و در بازار به ماک ایران کاوه شهرت یافت. این کابین همانند سری خارجی به صورت تخم‌مرغی نبوده و ظاهری ساده‌تر دارد، کابین ماک ایران کاوه در مقایسه با کابین نمونه‌های خارجی دارای حجم و فضای بیشتری است، این کابین توسط شرکت ایران کاوه به‌صورت تک کابین تولید شد که خریداران با اعمال تغییرات، کابین این کامیون را به دو کابین تبدیل می‌کردند تا از فضای به وجود آمده به منظور استراحتگاه استفاده کنند، در همین راستا و برای رفع این نیاز، شرکت شاهین خودرو دیزل به عنوان تولیدکننده کابین ماک ایران کاوه به صورت دو کابین وارد عرصه شد.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: گذر در اصطلاح اخترشناسی، هنگامی‌ست که جرم کوچک‌تری از مقابل قرص جرم بزرگ‌تری در آسمان، گذر یا عبور (Transit) می‌کند. بطوری‌که چند رصدگر این پدیده را از نقاط مناسب بتوانند مشاهده کنند. در این مورد برای نمونه گذر سیارات داخلی (عطارد و زهره) از روی زمین مقابل قرص خورشید دیده می‌شود. در اصطلاح دیگر نجومی، وقتی یک جرم سماوی به علت حرکت ظاهری کرهٔ آسمان از نصف‌النهار ناظر می‌گذرد، نیز "گذر" گفته می‌شود.(گذر مقارنه‌ای سیاره و گذر نصف‌النهاری)


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: گذرهای سیاره‌ای از مقابل خورشید از پدیده‌های کم‌یاب آسمان‌اند که از دید ناظر زمینی تنها برای دو سیاره تیر و ناهید (سیارات داخلی مدار زمین) رخ می‌دهند. گذرها پدیده‌هایی مثل خورشیدگرفتگی هستند، با این تفاوت که در خورشیدگرفتگی کامل، ماه تمام قرص خورشید را می‌پوشاند و دیگر نوری از خورشید به زمین نمی‌رسد، اما تیر و ناهید آن قدر از زمین دورند که هنگام گذر مثل لکهٔ گرد سیاهی بر قرص درخشان خورشید دیده می‌شوند. موقع گذر، زمین، سیاره و خورشید بر یک خط قرار دارند (مقارنه). گذر تیر در هر قرن تا ۱۳ بار روی می‌دهد، اما گذر ناهید در بهترین شرایط هر قرن فقط ۲ بار تکرار می‌شود.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: اخترشناسان چینی نخستین کسانی بودند که توانستند پدیدهٔ گذر را رصد کنند. بنظر می‌رسد در دورهٔ میانه، فارابی، حکیم بزرگ ایرانی، نخستین دانشمندی باشد که احتمالاً در سال ۹۱۰ میلادی گذر زهره را رصد کرده‌است. از طرف دیگر به نظر می‌رسد دانشمندانی همچون کندی، ابن بقا و ابن سینا نیز پدیده گذر زهره را به گونه‌ای پیش‌بینی و رصد کرده باشند. نخستین گزارش رصد گذر زهره توسط ابن سینا از گذر ۲۴ مهٔ ۱۰۳۲ میلادی با اشارهٔ مستقیم و مختصر خود او در کتاب شفا قابل توجه‌است: «من زهره را مثل خالی بر صفحهٔ خورشید دیده‌ام.»


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: در دوره‌های جدید نخستین‌بار کپلر در سال ۱۶۲۷ توانست گذر ۷ نوامبر ۱۶۳۱ عطارد و برای یکماه بعد وقوع گذر زهره در ۶ دسامبر ۱۶۳۱ را پیش‌بینی کند. پس از درگذشت کپلر بر اساس پیش‌بینی‌های وی، نخستین‌بار اخترشناسی بنام پیر گاسندی در سال ۱۶۳۱ در پاریس موفق به رصد گذر عطارد و ثبت نخستین رصد گذر یک سیاره شد؛ و گذر زهره در همان‌سال در اروپا چندان قابل رصد نبود. نخستین رصد گذر زهره بدنبال محاسبهٔ اخترشناس جوان انگلیسی، جرمیا هوروکس و توسط وی در ۴ دسامبر ۱۶۳۹ انجام شد.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: در ایران برای رصد گذر زهره در ۱۸۷۴ میلادی برابر با ۱۲۵۳ خورشیدی، به پیشنهاد «میرزا عبدالغفار خان نجم الدوله اصفهانی» (آموزگار علوم ریاضی دارالفنون)، دو گروه از اخترشناسان آلمانی با تلسکوپ‌های خود برای رصد گذر زهره به ایران آمدند. یک گروه در طهران روی بام کلاه فرنگی باغ سپه‌سالار زهره را رصد کردند که نجم‌الدوله که از اخترشناسان و مهندسان بسیار موفق زمان خود بود، از معدود کسانی است که در آن سال گذر زهره را (۲۸ شوال سال ۱۲۹۱ قمری) رصد کرد. گروه دیگر هم به سرپرستی «گاستوفریچ» به اصفهان آمدند و در عمارت باغ زرشک اصفهان به رصد گذر ناهید پرداختند. یادگار این گروه قطعات سنگی یابود سال ۱۸۷۴ است که اکنون در کلیسای وانک اصفهان نگهداری می‌شود.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: گذر زهره (ناهید) به‌طور متوسط در هر ۱۱۶ سال دو بار با فاصلهٔ ۸ ساله روی می‌دهد. در بیشترین حالت هر قرن ۲ بار و در بدترین حالت -مانند قرن بیستم- هیچ گذری برای زهره روی نمی‌دهد.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: گذر اخیر سیارهٔ زهره از ناحیهٔ شمالی خورشید در تاریخ ۱۷ خرداد ۱۳۹۱ (۶ ژوئن ۲۰۱۲) روی داد. شروع گذر در سراسر آمریکای شمالی، هاوایی، مناطق انتهای شمالی و باختری آمریکای جنوبی، نوارهای شمالی و شرقی آسیا و استرالیا و زلاند نو بود.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: در ایران پس از طلوع خورشید نیمهٔ دوم گذر مشاهده شد که منطقهٔ سرخس و چابهار در ایران بهترین نقاط برای رؤیت بودند. گذر بعدی ۱۰۵ سال دیگر خواهد بود. این گذر نادرترین خورشیدگرفتگی شناخته شده‌بود.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: سیارهٔ عطارد (سیارهٔ تیر) نیز مانند سیارهٔ زهره بین زمین و خورشید قرار گرفته و از ناظر زمینی موجب گذر قرص آن از خورشید می‌گردد. عبور عطارد فقط یا در اردیبهشت‌ماه (ماه مه) یا آبان‌ماه (ماه نوامبر) روی می‌دهد؛ و علت ندرت این عبورها (که در هر قرن تا ۱۳بار روی می‌دهند) به این علت است که زاویهٔ میل مدار آن با مدار زمین (۷ درجه) سبب می‌شود که سیاره معمولاً یا از شمال یا از جنوب خورشید بگذرد. اندازه‌گیری‌های دقیق عبورهای عطارد نه فقط برای تعیین دقیق مدار عطارد بلکه برای اندازه‌گیری دورهٔ تناوب حرکت وضعی زمین نیز به کار می‌آید.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: گذر اخیر سیارهٔ عطارد دوشنبه ۲۰ اردیبهشت ۱۳۹۵ (۹ مهٔ ۲۰۱۶) که از ساعت ۱۵:۴۱ تا ۲۳:۱۰ به وقت تهران رخ داد. در این پدیدهٔ گذر سایهٔ عطارد از برابر قرص خورشید به کمک وسایل اپتیکی مجهز به فیلتر مخصوص تضعیف شدت نور و ضد اشعهٔ مضر خورشید در ساعات روز قابل رؤیت است. این گذر در بیشتر نقاط دنیا به صورت کامل یا نیمه دیده می‌شود و فقط از استرالیا و جنوب‌شرقی‌ترین نقاط آسیا قابل مشاهده نیست. گذر قبلی عطارد که از ایران هم قابل رؤیت بود سال ۱۳۸۲ رخ داد و گذر بعدی سال ۱۳۹۸ در مناطق غربی ایران مشاهده خواهد شد. نخستین گذر در قرن پانزدهم خورشیدی ۱۴۱۱ خواهد بود.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: منظور از گذر فرازمینی گذر سیارات دیگر از مقابل خورشید یا مقابل جرم بزرگ‌تر دیگر، مورد مشاهدهٔ فرضی از سطح سیاره‌ای غیر از سیارهٔ زمین است؛ مثلاً گذر سیارهٔ مریخ، زمین، زهره و عطارد از قرص خورشید که از میانهٔ سطح مشتری قابل محاسبه و مشاهدهٔ فرضی می‌باشد.


title: گذر (ستاره‌شناسی)

text: ارزش محاسبه این گذرهای فرازمینی که بیشتر محاسباتی است و در حالت معمول غیرقابل مشاهده، برای درک حالات کامل مقارنه میان سیارات و خورشید است.


title: اختفا

text: اختفا یا غیبت رویدادی در اخترشناسی است که هنگامی رخ می‌دهد که یک شی توسط شی در حال عبور دیگری، از دید بیننده پنهان شود. همچنین در هر موقعیتی که در آن، یک شی در ناحیه‌های «پیش زمینه»، از نمایش یک شی در «پس‌زمینه» جلوگیری کند. در این مفهوم کلی، غیبت آنچه که ناپدیدشده تنها از صحنهٔ بصری و مشاهده شدن مورد گفتگو است. مانند غیبت هواپیمای در حال پرواز با ارتفاع کم در پشت پیش‌زمینه‌ها، و تصویرها بر صفحهٔ کامپیوتر.


title: اختفا

text: هرگاه از دید یک ناظر، یک جسم آسمانی که در ظاهر بزرگتر است از مقابل یک جسم آسمانی که در ظاهر کوچکتر است عبور نماید، فروپوشان یا اختفاء جسم دوم (توسط جسم اول) رخ داده است.


title: گرفت

text: خسوف و کسوف یا به‌طور کلی گرفت (به انگلیسی: "Eclipse") یعنی هرگاه یک جسم آسمانی از خلال سایهٔ یک جسم آسمانی دیگر عبور کند، گرفت جسم اول (توسط جسم دوم) رخ داده است.


title: گرفت

text: واژهٔ گرفت بیشتر برای خورشیدگرفتگی یعنی قرارگیری ماه بین زمین و خورشید، یا ماه‌گرفتگی یعنی قرارگیری زمین بین ماه و خورشید، اطلاق می‌شود.


title: گرفت

text: بااین‌حال ممکن است به رویدادی خارج از حوزهٔ زمین و ماه نیز گرفت گفته شود. برای مثال سیاره‌ای که وارد سایه‌ای می‌شود که توسط قمر یا قمرهای خودش ایجاد شده، یا قمری که وارد سایه‌ای می‌شود که توسط سیارهٔ میزبان خود ایجاد شده، یا قمری که وارد سایهٔ قمری دیگر می‌شود. یک سیستم ستاره دوتایی هم می‌تواند گرفت ایجاد کند برای مثال وقتی که صفحهٔ مدار ستاره‌ها با چشم بیننده هم‌راستا شود.


title: باداخوس

text: باداخوس (عربی: بطلیوس، اسپانیایی: Badajoz، در اسپانیایی z س تلفظ می‌شود) مرکز استان باداخوس اسپانیا است. جمعیت آن ۱۴۳٫۰۱۹ نفر و مساحتش ۱۴۷۰ کیلومتر مربع است.


title: باداخوس

text: این شهر از جمله شهرهای اسپانیا است که توسط مسلمانان ساخته شد. این شهر در سال ۸۷۵ میلادی به دستور ابن مروان مسلمان گالیسیایی ساخته شد و پس از ۱۰۲۲ میلادی پایتخت یک امیرنشین امارت باداخوس کوچک شد. در سال ۱۲۲۹ میلادی به دست آلفونسوی نهم پادشاه لئون افتاد.


title: بهروز بقایی

text: بهروز بقایی (زاده در تهران) بازیگر، کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس ایرانی است.


title: بهروز بقایی

text: بقایی در سال ۱۳۳۲ در تهران به دنیا آمد. دبستان و دبیرستان را در رودسر، هرزویل و رشت گذراند و پس از دریافت دیپلم برای تحصیل بازیگری و کارگردانی تئاتر در دانشکده هنرهای دراماتیک به تهران آمد. او پس از ورود به صحنهٔ حرفه‌ای تئاتر وارد تلویزیون و سینما شد. بقایی فعالیت خود در زمینه تئاتر را با نمایش «لبخند با شکوه آقای گیل» به کارگردانی رکن‌الدین خسروی در سال ۱۳۵۲ آغاز کرد و در سال ۱۳۵۹ با فیلم سینمایی «تاریخ‌سازان» به کارگردانی هادی صابر فعالیت سینمایی خود را نیز آغاز کرد. بقایی دانش‌آموختهٔ بازیگری و کارگردانی در سال ۱۳۵۷ است.


title: بهروز بقایی

text: بقایی همواره همکاری نزدیکی با بیژن بیرنگ و مسعود رسام داشته که از آن‌جمله می‌توان به سریال‌های تلویزیونی "همسران"، "سیب خنده"، "خانهٔ سبز"، "قطار ابدی"، "نوعی دیگر"، "دنیای شیرین و "دنیای شیرین دریا" اشاره کرد. از آخرین فعالیت‌های تلویزیونی وی می‌توان کارگردانی سری دوم سریال "بازهم زندگی" را نام برد. وی همچنین در یکی از قسمت‌های سری نخستین این سریال با عنوان "جناب مستطاب آشپزی" با شرکت نجف دریابندری و همسرش فهیمه راستکار، به موضوع "کتاب مستطاب آشپزی" نوشتهٔ نجف دریابندری می‌پرداخت و در یک گزارش به کندوکاو در آبگوشت فروشی‌های تهران پرداخت.بهروز بقایی در آبان ۱۳۸۸ پیش از حضور در اجرای نمایش «هملت با سالاد فصل» دچار عارضه قلبی و در بیمارستان بستری شد. او چند ساعتی پیش از آغاز اجرا در اتوبان کرج به تهران دچار سکته قلبی و مغزی شد که بلافاصله بعد از این اتفاق به بیمارستان شماره ۲ برده شد. اما به دلیل کمبود امکانات بیمارستان به بیمارستان جم فرستاده شد.


title: ابن مروان

text: ابن مروان (عبدالرحمن بن مروان بن یونس همچنین «ابن الجلّیقی»=پور گالیسیایی) (وفات: ۸۸۹ میلادی) یک صوفی بود که خانواده‌اش از شمال پرتغال به مردیای اسپانیا مهاجرت کرده بودند.


title: ابن مروان

text: در سال ۸۶۸ میلادی با رهبری گروهی از ملادیها و مستعربها علیه امیر محمد یکم کوردوبا شورش کرد و پس از مقاومتی جانانه امیر کوردوبا حاضر شد، در برابر تسلیم او را حاکم باداخوس کند.


title: ابن مروان

text: از آنجا که می‌دانست نیروهای امیر به زودی به او حمله می‌کنند، به سمت شمال فرار کرد و در قلعه کارکار در نزدیکی لامگوی پرتغال پناه گرفت. پس از آن با توجه به درخواست ابن مروان، آلفونسوی سوم، نیروی کمکی به سوی او فرستاد و نیروهای این دو با هم توانستند نیروهای محمد یکم را شکست دهند. در بازگشت به باداخوس، که حالا دارای دژ محکمی بود، توانست بر همه اندلس غربی حکومت کند. بین ۸۷۶ و ۸۷۷ او دژ ماروایو را در پرتغال ساخت.


title: ابن مروان

text: نوادگان او تا سال میلادی بر اندلس غربی حکومت کردند.


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: کتاب مستطاب آشپزی، از سیر تا پیاز عنوان یک کتاب آشپزی اثر نجف دریابندری با همکاری همسرش فهیمه راستکار است.


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: دریابندری پیش از چاپ کتاب در مصاحبه‌ای با منصور ضابطیان که در ضمیمه آخر هفته روزنامه "حیات نو" چاپ شد به نام و موضوع این کتاب اشاره کرد.


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: دریابندری و راستکار در زمستان ۸۶ به همراه آقای محمد زهرایی (ناشر کتاب و مدیر انتشارات کارنامه) در یکی از قسمت‌های برنامه باز هم زندگی با اجرای بیژن بیرنگ ظاهر شدند و در مورد کتاب توضیحاتی دادند.


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: نجف دریابندری در دوران زندان با آشپزی آشنا شد و پس از آزادی با توجه به ذائقه ماجراجوی (ذائقه ماجراجو عبارتی است که دریابندری و راستکار به کار می‌برند) وی و همسرش، آشپزی به یکی از سرگرمی‌های ایشان تبدیل شد. داستان ایده نگارش کتاب آشپزی نیز به سال‌ها پیش برمی گردد؛ به شبی که زهرایی در غیاب فهیمه راستکار مهمان دریابندری بود و در هنگام صرف شام که خوراکی مکزیکی و دست‌پخت دریابندری بود، ایده اولیه نگارش کتاب شکل می‌گیرد. فهیمه راستکار در آغاز با این کار مخالفت می‌کند اما در نهایت به مدت هشت سال در کنار دریابندری به نگارش کتاب مشغول می‌شود.


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: کتاب دوم: دستورهای پخت‌وپز


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: چاپ نوزدهم


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: قطع: وزیری


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: تعداد صفحات: ۱۹۶۵ (در دو جلد) ناشر: کارنامه


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: شابک: ۹۶۴-۴۳۱-۰۱۱-X


title: کتاب مستطاب آشپزی

text: در تاریخ ۱۰ مرداد ۱۳۹۶ کمیته ملی ثبت میراث ناملموس در سالن کانون فرهنگی فجر تشکیل جلسه داد و در این جلسه نجف دریابندری به‌عنوان گنجینه زنده بشری در میراث خوراک در فهرست حاملان میراث ناملموس (نادره‌کاران) به‌ثبت رسید.


title: فهیمه راستکار

text: فهیمه راستکار (زادهٔ ۲۹ اسفند ۱۳۱۲ – درگذشتهٔ ۲ آذر ۱۳۹۱) دوبلور و هنرپیشه تئاتر، سینما و تلویزیون اهل ایران بود.


title: فهیمه راستکار

text: فهیمه راستکار در ۲۹ اسفند سال ۱۳۱۲ در تهران زاده شد. او فارغ‌التحصیل «هنرستان هنرپیشگی» (به سرپرستی مهدی نامدار) بود و در پی آن در گروه‌های مستقل ماننده گروه تئاتری شاهین سرکیسیان کار خود را ادامه داد. علی نصیریان، بیژن مفید، عباس جوانمرد، صدرالدین الهی، رفعت هاشم‌پور، جعفر والی، جمشید لایق، فریدون ثقفی، پرویز بهرام و هوشنگ لطیف‌پور از هم دوره‌ای‌های او در هنرستان هنرپیشگی بودند. سپس در رشتهٔ زبان فرانسه دانشگاه تهران به ادامه تحصیل پرداخت اما آن را نیمه تمام رها کرد. بازی در تئاتر را با نمایش "باغ وحش شیشه‌ای" اثر تنسی ویلیامز به کارگردانی سنک دیویدسن در انجمن ایران و آمریکا و نیز فعالیت در دوبله را از سال ۱۳۳۵ به دعوت هوشنگ لطیف‌پور آغاز کرد و اولین نقشی که حرف زد، به‌جای ایرنه پاپاس در فیلم «تئودورا» به سرپرستی ابوالقاسم رضایی در استودیو ایران فیلم (خانه سینمای ایران فعلی) بود. سپس در همان استودیو در نسخهٔ روسی «اُتِللو» به سرپرستی هوشنگ لطیف‌پور، به نقش دزدمونا (با بازی ایرینا اسکوبتسه‌وا) گویندگی کرد که دوبلهٔ این فیلم از کیفیت بسیار خوبی برخوردار بود و مورد توجه قرار گرفت. در سال ۱۳۳۶ به دعوت آلکس آقابابیان، همراه با منوچهر زمانی، ناهید بوستانی و محمدرضا زندی، برای دوبله به فارسی فیلم‌ها به ایتالیا عزیمت کرد و به مدت چهار سال در آن کشور به دوبلاژ مشغول شد. بعد از بازگشت به ایران، به فعالیت‌اش در عرصهٔ دوبله ادامه داد و در دهه چهل خورشیدی، نقش‌گویی مهم بسیاری از فیلم‌ها را بر عهده داشت و همچنان به بازی در تئاتر نیز ادامه داد. صدای او به‌جای کاترین هپبورن در «شیر در زمستان»، اینگرید برگمن در «آیا برامس را دوست دارید؟»، ملینا مرکوری در «یکشنبه‌ها هرگز»، آوا گاردنر در «کنتس پابرهنه»، جنت لی در «روانی»، سوفیا لورن در «زیبای میلیونر»، هتی مک‌دانیل (در نقش دایهٔ سیاهپوست) در «بر باد رفته»، اینگرید تولین در «توت‌فرنگی‌های وحشی»، مارتا اسکات در «بن هور»، ایران دفتری در «قیصر» و نصرت پرتوی در «گوزنها» از به‌یادماندنی‌ترین کارهای او در عرصهٔ دوبله است. «سفر دراز روز در شب»، «مرد دوم»، «آنتیگونه»، «ترس و نکبت رایش سوم»، «انسان، حیوان و تقوا»، «خانه برناردا آلبا»، «اورگاست»، «رؤیا»، «پرواربندان»، «وای بر مغلوب» و… از جمله نمایش‌هایی است که او نقش آفرینی کرده‌است. سال ۱۳۵۱ در مراسم افتتاحیهٔ «تئاتر شهر» که نمایش "باغ آلبالو" اثر آنتون چخوف و به کارگردانی آربی اوانسیان روی صحنه رفت، راستکار یکی از بازیگران آن بود. همچنین بازیگری در سینما را از سال ۱۳۵۲ با فیلم «مغول‌ها» به کارگردانی پرویز کیمیاوی آغاز کرد؛ اما تا بعد از انقلاب در فیلم دیگری بازی نکرد و ترجیح داد فعالیت اصلی‌اش را در دوبله و تئاتر متمرکز کند.نجف دریابندری، مترجم پیشکسوت، همسر او بود و در برخی آثار مانند «کتاب مستطاب آشپزی» با هم همکاری داشته‌اند. از دوبله‌های شاخص او در سال‌های پس از انقلاب ایران می‌توان به نقش‌های "اوشین کهنسال" در سریال «سال‌های دور از خانه» و "خانم مارپل" در سریال «خانم مارپل» اشاره کرد که با استقبال مخاطبین مواجه شد.


title: فهیمه راستکار

text: فهیمه راستکار پنجشنبه دوم آذر ۱۳۹۱ پس از گذراندن یک دوره بیماری طولانی آلزایمر، در ۷۸ سالگی در منزل شخصی‌اش درگذشت و پیکرش جمعه سوم آذرماه در بهشت سکینه کرج به خاک سپرده شد.


title: فهیمه راستکار

text: فیلم‌های خارجی: فیلم‌ها و مجموعه‌های ایرانی:


title: کامرون کارتیو

text: کامران صباحی ملقب به کامرون کارتیو / زاده ۲۰ فروردین ۱۳۵۷ برابر با ۹ آوریل ۱۹۷۸، تهران، خواننده و ترانه‌سرا پاپ ایرانی و سوئدی است.


title: کامرون کارتیو

text: در سن ۷ سالگی با خانواده اش به اسپانیا مهاجرت کرد و بعد از مدتی نیز به سوئد رفتند. در سوئد در سن ۱۳ سالگی کار هنری خود را با نواختن پیانو آغاز کرد و در نواختن پیانو به موفقیت‌هایی دست یافت. سپس او به گروه هیپ هاپ محله خود ملحق شد و بعد از آن برای مدتی نیز با آرش همکاری‌های کوچکی داشت.


title: کامرون کارتیو

text: بعد از آن کامرون کار خود را با نوازندگی استدیویی و نوشتن آهنگ و ملودی ادامه داد و سرانجام در سال ۲۰۰۳ هنرمندی شد که دیگر حالا به صورت انفرادی و تک نفره می‌خواند.


title: کامرون کارتیو

text: در طول آن سال‌ها منبع الهام او هنرمندان دهه ۸۰ و ۹۰ بودند و به‌طور کلی تحت تأثیر هنرمند فرانسوی «Jean Michel Jarre» و گروه آلمانی «Modern Talking» بود.


title: کامرون کارتیو

text: کامرون کارتیو کار موسیقی خود را در سوئد آغاز کرد. او به زبان‌های مختلفی از جمله فارسی، انگلیسی و اسپانیایی صحبت می‌کند و می‌خواند . اسپانیایی را در مدتی که در آنجا زندگی می کرد آموخت. برادر بزرگتر او الک کارتیو، تهیه کننده موسیقی و کارگردان موزیک ویدیو است که کارگردانی بسیاری از موزیک ویدیو های کامرون را بر عهده داشته است.اولین آهنگ تک نفره کامرون به نام روما از آلبومش به نام بدون مرز (Borderless) توسط خود او به زبان فراساخته نوشته و اجرا شد. کمرون با آهنگ روما موفق شد در فستیوال موسیقی سوئد رتبه چهارم را کسب کند. (آوریل ۲۰۰۵) پس از آن کمپانی سونی این پدیده جدید ایرانی را در فهرست خوانندگان محبوب خود قرار داد و آلبوم بدون مرز از طریق کمپانی Sony BMG ارائه شد.


title: کامرون کارتیو

text: کامرون در سوئد عاشق دختر همسایه خود به نام «Henna» می‌شود و این دو برای مدتی نیز با هم دوست بودند اما بعد از مدتی بنا به دلایلی هنا به همراه خانواده اش مجبور به ترک سوئد می‌شوند و از آنجا که این مهاجرت ناخواسته بود در نتیجه آن‌ها هنوز مقصد و محل زندگی خود را انتخاب نکرده بودند و همین موضوع باعث شد که ارتباط کامرون با هنا قطع شود و از آنجا که هنا از طرفداران سر سخت خالد بود کامرون برای نشان دادن عشقش به هنا با خالد ارتباط بر قرار کرد و توانست موافقت خالد را برای همکاری جلب کند و نتیجه این همکاری آهنگ هنا شد تا شاید به این وسیله کامرون بتواند عشق گم شده خود را بازیابد. او با دختری سوئدی با اصلیت کردی به نام Narmeen Alkalaf دوست بود. کامرون در حال حاضر در کالیفرنیا زندگی می کند و با دلارام کارتیو ازدواج کرده است و دو فرزند پسر دارد. او به همراه برادرش الک کارتیو تا سال 2017 صاحب یک پیتزا خانه سوئدی واقع در سانتا مونیکای لس آنجلس بودند.کارتیو در امور خیریه برای پیشگیری از فقر و حقوق کودکان در کشورهای جهان سوم مشارکت می کند که آخرین مشارکت او مرتبط به Global Charity Initiative در تاریخ اکتبر 2019 در شهر بورلی هیلز ایالت کالیفرنیا بود.


title: کامرون کارتیو

text: در سال 2006 کمپانی Sony BMG آلبوم بدون مرز را با کمی تفاوت نسبت به آلبوم اصلی عرضه کرد که شامل ترانه Don't tell me tonight با حضور خواننده اسپانیایی ادورنی بود. میچیکا ترانه ای از سربل خواننده قبرسی-یونانی است که توسط کامرون به زبان فارسی خوانده شد و به همراه نسخه های اسپانیایی تعدادی از ترانه های قبلی در این آلبوم قرار گرفت.


title: گوادالاخارا

text: گوادالاخارا (عربی: وادی الحجاره=رود سنگی یا دره دژ، اسپانیایی: Guadalajara) مرکز استان گوادالاخارای اسپانیا است. جمعیت آن ۷۵٬۴۹۳ نفر و مساحتش ۲۳۵ کیلومتر مربع است.


title: تتانی

text: تِتانی یکی از نشانه‌های بیماری است.


title: تتانی

text: تتانی انقباض غیر ارادی ماهیچه‌ها ناشی از بیمار بودن یا دیگر شرایط است. در حالت تتانی ماهیچه‌ها تحریک‌پذیری فوق‌العاده‌ای در برابر انگیزاننده‌های ملایم دارند. در حالت تتانی، اختلالات معدی و روده‌ای نیز ممکن است پیش بیاید و بسامد توان کار نیز افزایش می‌یابد.


title: تتانی

text: از انواع عوامل ایجادکنندهٔ تتانی می‌شود به کمی کلسیم خون در نوزادان، کمبود هورمون پاراتیروئید، و کمی کلسیم خون به‌علت نیش حشرات یا واکنش‌های حساسیتی اشاره کرد.


title: استیون کینگ

text: استیون ادوین کینگ (زادهٔ ۲۱ سپتامبر ۱۹۴۷) نویسندهٔ آمریکایی خالق بیش از ۲۰۰ اثر ادبی در گونه‌های وحشت، خیال‌پردازی، ماوراءالطبیعه، تعلیق، جنایی، علمی تخیلی و رمانهای فانتزی است.


title: استیون کینگ

text: تمام رمان‌های و داستان‌های کینگ همچنان در حال انتشار هستند، به جز یک کتاب به نام "خشم". داستان این رمان در مورد کودکیست که یک روز به مدرسه می‌رود و بعد معلم درس جبر خود را می‌کشد و هم‌کلاسی‌هایش را به گروگان می‌گیرد. سال ۱۹۹۷ این کتاب در بین کتاب‌های دانش‌آموزی که به سمت سه نفر از هم‌کلاسی‌هایش تیراندازی کرده بود، پیدا شد. بعد از این اتفاق کینگ تصمیم گرفت کتاب را از کتابفروشی‌ها جمع کند.


title: استیون کینگ

text: رمان‌های کینگ با چنان استقبال گرمی از سوی خوانندگان او روبه‌رو شد که به سینما نیز راه یافت.


title: استیون کینگ

text: کارگردانان بزرگ از روی بیشتر نوشته‌های او برداشت‌های سینمایی نیز کرده‌اند. فهرست برخی از این فیلم‌ها که با بازی درخشان بازیگران نامدار بر پرده رفته، از این قرار است:


title: عبرانیان

text: عبرانیان () (یکی از کتابهای انجیل عهد جدید) لفظی است که ۳۴ بار در ۳۲ آیه تنخ (انجیل عبری) آمده‌است. گرچه این لفظ یک قوم نام نیست، بیشتر به عنوان مترادفی برای بنی‌اسرائیل سامی گرفته می‌شود، مخصوصاً در دورهٔ پیش از پادشاهی اسرائیل که آنان هنوز عشایری بودند، ولی در برخی موارد ممکن است به معنای گسترده‌تر در اشاره به فنیقی‌ها، یا دیگر گروه‌های باستانی نظیر گروهی که در آستانهٔ فروپاشی عصر برنز به عنوان شاسو شناخته می‌شدند به کار رود.


title: برج هرکول

text: برج هرکول یک فانوس دریایی بازمانده از روم باستان است که در فاصله ۲٫۴ کیلومتری مرکز شهر لاکرونیا در شمال غربی اسپانیا قرار گرفته است.


title: بهره‌کاری

text: مرابحه یا بهره‌کاری در اقتصاد اسلامی نوعی از بیع (خرید و فروش) است. در این نوع معامله شخص معامله‌کننده با گرفتن مقداری از سود معامله را به دیگری واگذار می‌کند. این نوع قرارداد، قرارداد مبتنی بر قیمت تمام شده‌است.


title: بهره‌کاری

text: ورود مرابحه به ادبیات بانکی از ماده ۹۸ قانون برنامه پنجم توسعه منشاء گرفته‌است. قانونگذار در قانون برنامه پنجم توسعه، به عقود مندرج در فصل سوم قانون عملیات بانکی بدون ربا، عقود دیگری را با عنوان عقود اسلامی استصناع- مرابحه- خرید دین- اضافه نموده است و در این قانون قید شده‌است که آیین‌نامه اجرایی این عقود باید به تصویب هیئت وزیران برسد.


title: بهره‌کاری

text: بنا به تعریف، مرابحه عقدی است که فروشنده قیمت تمام شدۀ کالا (قیمت خرید و هزینه مربوط) را به اطلاع مشتری می‌رساند و سپس تقاضای مبلغ یا درصدی به عنوان سود می‌کند.


title: بهره‌کاری

text: نمونه عقد مرابحه را در اینجا ملاحظه فرمایید.


title: نخستین پیروان بهاءالله

text: پیروان نخستین بهاءالله، نوزده تن از اولین افرادی بودند که در گسترش آموزه‌های بهاءالله و ترویج دین بهائی بسیار کوشیدند.


title: نخستین پیروان بهاءالله

text: این نوزده تن، نقشی به‌مانند پسران یعقوب، حواریون عیسی، صحابه محمد و حروف حی باب را دارند.


title: بورگوس

text: بورگُس (اسپانیایی: Burgos) مرکز استان بورگس اسپانیا است.


title: بورگوس

text: جمعیت آن ۱۷۳٬۶۰۰ نفر و مساحتش ۱۰۸ کیلومتر مربع است.


title: کاسرس (شهر)

text: کاسرس (اسپانیایی: Cáceres) مرکز استان کاسرس اسپانیا است.


title: کاسرس (شهر)

text: جمعیت آن ۸۸٬۲۴۵ نفر و مساحتش ۱۷۵۰ کیلومتر مربع است.


title: کادیس

text: کادیس (اسپانیایی: Cádiz) یا قادص مرکز استان کادیس اسپانیا است.


title: کادیس

text: جمعیت آن ۱۳۰٬۵۶۱ نفر و مساحتش ۱۲ کیلومتر مربع است.


title: سانتاندر

text: سانتاندر (اسپانیایی: Santander) مرکز استان کانتابریای اسپانیا است. جمعیت آن ۱۸۴٫۰۰۰ نفر و مساحتش ۳۵ کیلومتر مربع است.


title: کاستلین

text: کاستِلیُن (اسپانیایی: Castellón de la Plana) مرکز استان کاستلین اسپانیا است. جمعیت آن ۱۷۴٬۷۱۰ نفر و مساحتش ۱۰۹ کیلومتر مربع است.


title: سیوداد رئال

text: سیوداد رئال (اسپانیایی: Ciudad Real) مرکز استان سیوداد رئال اسپانیا است. جمعیت آن ۷۳٬۱۲۴ نفر و مساحتش ۴۱ کیلومتر مربع است.


title: لاکرونیا

text: لاکُرونیا یا آکُرونیا (اسپانیایی: La Coruña) مرکز استان لاکرونیای اسپانیا است. جمعیت آن ۲۴۳۸۷۰ نفر و مساحتش ۳۷ کیلومتر مربع است.


title: کوئنکا

text: کوئنکا (اسپانیایی: Cuenca) مرکز استان کوئنکای اسپانیا است. جمعیت آن ۴۷٬۸۶۲ نفر و مساحتش ۲۹ کیلومتر مربع است.


title: خیرونا (شهر)

text: خیرونا (اسپانیایی: Gerona کاتالان: Girona ژیرُنا خوانده می‌شود) مرکز استان خیرونا اسپانیا است. جمعیت آن ۸۶٫۶۷۲ نفر و مساحتش ۳۹ کیلومتر مربع است.


title: خیرونا (شهر)

text: خیرونا یکی از مناطق استان کاتالونیا است که مردم آن به زبان های کاتالان و اسپانیایی صحبت می کنند. این منطقه داری آب و هوای بسیار خوبی است و داری جاذبه های توریستی طبیعی و تاریخی است.


title: گرانادا

text: گرانادا شهر و مرکز استان گرانادای اسپانیا است.


title: گرانادا

text: این شهر تا سال ۱۴۹۲ در دست مسلمانان اندلس بود و به عنوان غرناطة شناخته شد.


title: گرانادا

text: جمعیت آن ۲۳۷٬۹۲۹ نفر و مساحتش ۸۸ کیلومتر مربع است.


title: سان سباستیان

text: سن سباستین (اسپانیایی: San Sebastián) مرکز استان گوئیپوسکوای اسپانیا است. جمعیت آن ۱۸۲٬۹۳۰ نفر و مساحتش ۶۱ کیلومتر مربع است. این شهر که در شمال کشور باسک و در قسمت ساحل جنوبی خلیج کوچک بیزکی هست، در فاصله حدوداً صد کیلومتری شهر بیلبائو قرار گرفته و صاحب یکی از معروفترین ساحل‌های اروپاست.


title: سان سباستیان

text: شانه باد:


title: سان سباستیان

text: در طرف مقابل ساحل سن سباستین یعنی سمتی که شهر کوچک Igeldo بر روی کوه Igeldo واقع شده، در کوهپایه و محل برخورد موج‌های دریا به کوه، سازه‌ای طراحی شده به نام «شانه باد» که باد حاصل از برخورد امواج دریا به کوه را به نحوی شانه کرده و به بالا هدایت می‌کند. سمبلی از شانه باد توسط Eduardo Chillida نیز تراشیده شده که از شهره خاصی برخوردار است. هر چند ثانیه فضای هیجان انگیزی به واسطه حرکت موج‌ها که بدنبالش باد با وزش تندی از دریچه‌های زمینی آن خارج می‌شود، به وجود می‌آید.


title: سان سباستیان

text: سن سباستین در ایران رو شاید بخاطر فستیوال بین‌المللی فیلمش که در سپتامبر برگزار می‌شود می‌شناسند و در همین حال، شهر سن سباستین یکی از کاندیداهای دریافت عنوان "پایتخت فرهنگی اروپا ۲۰۱۶" در نظر گرفته شده و بخش‌های مختلف این شهر به همراه روستاهای اطرافش که بعضاً در کوه قرار گرفته، جلوه خاص و زیبایی به این شهر بخشیده‌است.آکواریوم سن سباستین به همراه آکواریوم بارسلونا جزء معروفترین‌ها در اسپانیا و اروپا محسوب می‌شوند و جانوران بدیع دریایی در آن از همه نوع و قسم دیده می‌شود. علاوه بر آن، طراحی و معماری داخلی آکواریم در نوع خودش بی‌نظیر محسوب می‌شود. از زیباترین بخش آکواریم می‌توان به راهروی شیشه‌ای اون اشاره کرد که از همه جهات امکان به تماشا نشستن دنیای زیبای زیر دریاها در این راهرو وجود دارد.


title: سان سباستیان

text: همیشه مردم بیلبائو و سن سباستین در یک حس رقابت سازنده با هم قرار داشته‌اند و تا اونجائی که ممکن بوده، سعی کرده‌اند تا از هم در هر زمینه پیشی بگیرند. به همین دلیل هم اگر به عنوان مثال بیلبائو در فوتبال نام «اتلتیک» را به یدک کشیده‌است، سن سباستین هم تیم «رئال سوسیداد» رو معرفی کرده که یکی از تیم‌های پایه‌گذار لالیگای اسپانیا بوده‌است.


title: اوئلوا

text: اوئلوا (اسپانیایی: Huelva) مرکز استان اوئلوای اسپانیا است. جمعیت آن ۱۴۵٬۱۵۰ نفر و مساحتش ۱۴۹ کیلومتر مربع است.


title: اوئسکا

text: اوئسکا (اسپانیایی: Huesca) مرکز استان اوئسکای اسپانیا است. جمعیت آن ۴۹٬۳۱۲ نفر و مساحتش ۳۰ کیلومتر مربع است.


title: پالما ده مایورکا

text: پالما ده مایورکا (اسپانیایی: Palma de Mallorca) مرکز جزایر بالئارس اسپانیا و مهم‌ترین شهر و بندر جزیره مایورکا است. جمعیت آن ۴۰۱٬۲۷۰ نفر (۲۰۰۹) و مساحتش ۲۱۳ کیلومتر مربع است.


title: پالما ده مایورکا

text: متروی پالما در سال ۱۹۹۵ تأسیس شده و هم‌اکنون دارای ۲ خط و ۱۶ ایستگاه می‌باشد.


title: لریدا

text: لِریدا، لییدا یا لارده (؛ ) شهری در غرب کاتالونیا واقع در اسپانیا است. این شهر، پایتخت استان لریدا است.


title: لریدا

text: لارده یکی از قدیمی‌ترین شهرهای کاتالونیا است که زمان مستقر شدن در آن به عصر برنز بر می‌گردد. تا زمان هیسپانیا، این منطقه اقامتگاهی برای ایبریایی‌ها بود. این شهر در زمان سلطنت آگوستوس تبدیل به شهرداری شد. در سال ۱۱۴۹ و پس از چندین سده، این شهر در جریان بازپس‌گیری اندلس از موروها، که آن را در قرن هشتم تصرف کرده بودند، پس گرفته شد. در سال ۱۲۹۷، دانشگاه لارده تأسیس شد که سومین دانشگاه قدیمی در اسپانیا است. در طول سده‌های بعد، این شهر در چندین جنگ مثل جنگ داخلی اسپانیا در قرن بیستم آسیب دید.


title: پامپلونا

text: پامپلونا (اسپانیایی: Pamplona) مرکز استان نابارای اسپانیا است. جمعیت آن ۱۹۵٬۷۶۹ نفر و مساحتش ۲۴ کیلومتر مربع است.


title: پامپلونا

text: پامپلونا پایتخت ناحیه خودگردان نِوَرّا در شمال شرقی اسپانیاست که به زبان باسکی (یکی از زبان‌های رایج اسپانیا در منطقه باسک) ایرونیا Iruña نامیده می‌شود. شهرت این شهر به واسطه فستیوال گاوبازی سن فرمین هست که هر ساله از ۶ تا ۱۴ ژوئن در آن برگزار می‌شود.


title: اورنسه (شهر)

text: اورنسه (اسپانیایی: Orense) مرکز استان اورنسه اسپانیا است. جمعیت آن ۱۰۷٬۱۸۶ نفر و مساحتش ۸۵ کیلومتر مربع است.


title: پالنسیا

text: پالنسیا (اسپانیایی: Palencia) مرکز استان پالنسیای اسپانیا است. جمعیت آن ۸۲٬۲۶۳ نفر و مساحتش ۹۵ کیلومتر مربع است.


title: سالامانکا

text: سالامانکا (اسپانیایی: Salamanca) یکی از شهرهای اسپانیا و مرکز استان سالامانکا است که در بخش خودمختار کاستیا و لئون قرار گرفته است. جمعیت این شهر ۱۶۰٫۳۳۱ نفر و مساحتش ۳۹ کیلومتر مربع است و دانشگاه سالامانکا را که قدیمی‌ترین دانشگاه فعال اسپانیا است در این شهر واقع شده است


title: سگوبیا

text: سگوبیا (اسپانیایی: Segovia) مرکز استان سگوبیای اسپانیا است. جمعیت آن ۵۴٫۹۴۵ نفر و مساحتش ۱۶۴ کیلومتر مربع است.


title: سریا (شهر)

text: سُریا (اسپانیایی: Soria) مرکز استان سُریای اسپانیا است. جمعیت آن ۳۸٬۰۰۴ نفر و مساحتش ۵۵ کیلومتر مربع است.


title: تروئل

text: تروئل (اسپانیایی: Teruel) مرکز استان تروئلی اسپانیا است. جمعیت آن ۳۴٬۲۴۰ نفر و مساحتش ۴۴۰ کیلومتر مربع است.


title: تروئل

text: کلیسای سان پدرو در آن است و در دوران جنگ داخلی اسپانیا این شهر نقش موثری داشت و جنگ‌های شدیدی در آن روی داد.


title: تولدو

text: تولدو، اسپانیا (به اسپانیایی: Toledo, Spain) مرکز استان تولدوی اسپانیا است که در استان تولدو واقع شده‌است.


title: تولدو

text: تولدو ۸۴٬۰۱۹ نفر جمعیت دارد و ۵۲۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.


title: لگرنیو

text: لُگُرُنیو (اسپانیایی: Logroño) مرکز استان لاریُخای اسپانیا است. جمعیت آن ۱۴۷٬۰۳۶ نفر و مساحتش ۸۰ کیلومتر مربع است.


title: الکساندر دوما (پسر)

text: الکساندر دوما (پسر) (۲۷ ژوئیه ۱۸۲۴–۲۷ نوامبر ۱۸۹۵) نویسنده و نمایش‌نامه‌نویس و رمان‌نویس فرانسوی فرزند الکساندر دوما (پدر) بودند که پا جای پای پدر گذاشت.


title: الکساندر دوما (پسر)

text: او در شهر پاریس به دنیا آمد. او فرزند نامشروع الکساندر دوما (پدر) بود. در سال ۱۸۳۱ دومای پدر وی را به عنوان فرزند قانونی خود قبول کرد. او در ۱۸۴۵ اولین کتاب خود را با نام "peches de Jeunesse" به معنای "گناهان دوره جوانی" منتشر کرد. از نمایش نامه‌های وی می‌توان «مسئله پول»، «فرزند نامشروع» را می‌توان نام برد.


title: الکساندر دوما

text: الکساندر دوما (پدر) (۲۴ ژوئیه ۱۸۰۲–۵ دسامبر ۱۸۷۰) رمان‌نویس و نمایشنامه‌نویس فرانسوی بود که به او لقب «سلطان پاریس» را داده بودند.


title: الکساندر دوما

text: دوما به خاطر رمان‌های ماجراجویانه فراوانش یکی از مشهورترین نویسندگان فرانسه به‌شمار می‌رود. بسیاری از رمان‌های او، از قبیل «سه تفنگدار»، «ملکه مارگو» و «گردنبند ملکه» رمان‌هایی دنباله‌دار و سریالی هستند. او علاوه بر رمان‌نویسی، مقاله‌نویس، نمایشنامه‌نویس و خبرنگار پرتوانی بود.


title: الکساندر دوما

text: الکساندر دوما در روستایی به نام «ویلر کوتره» در نزدیکی شهر پاریس به دنیا آمد. پدر او، توماس الکساندر دوما داوی دولا پاتریه و مادرش ماری لوئی الیزابت لابوره نام داشتند. پدر الکساندر، که ژنرالی در ارتش ناپلئون بود، مورد غضب ارتش قرار گرفت و همین امر او را به سمت فقر سوق داد. زمانی که الکساندر دوما به دنیا آمد، خانواده او ثروت و موقعیت خود را از دست داده بودند و مادر او که با مرگ ژنرال دوما در ۱۸۰۶ (در چهارسالگی الکساندر)، بیوه شده بود، جهت ایجاد موقعیت تحصیلی مناسب برای فرزندش به سختی تلاش می‌کرد. هرچند «ماری لوئیس» در تأمین هزینه‌های تحصیلی برای فرزندش ناتوان بود، اما این مسئله در شوق و علاقه الکساندر به مطالعه تأثیری نداشت و او هر کتابی را که به دست می‌آورد می‌خواند.


title: الکساندر دوما

text: هم‌زمان با رشد الکساندر کوچک، داستان‌هایی که «ماری لوئی» از شجاعت و رشادت پدرش در زمان اوج اقتدار ارتش ناپلئون برای او تعریف می‌کرد، به وی دید روشن و واضحی از ماجراجویی و قهرمان‌پروری می‌بخشید.


title: الکساندر دوما

text: هرچند که سایه فقر بر خانواده الکساندر سنگینی می‌کرد، اما هنوز شهرت پدر و ارتباطات اشرافی سابق برای آن‌ها باقی‌مانده بود و همین عوامل باعث شد که پس از استقرار رژیم سلطنتی، الکساندر ۲۰ ساله در ۱۸۲۲ به پاریس برود و با کمک اقوام پدری، به سمت منشی مخصوص لوئی فیلیپ، دوک دو اورلئان درآید.


title: الکساندر دوما

text: هم‌زمان با کار در پاریس، دوما به نوشتن مقاله برای مجلات و نمایش‌نامه برای تئاتر می‌پرداخت. در ۱۸۲۹ نمایش‌نامه "هنری سوم و دربارش" ارائه شد و با استقبال خوبی روبرو گشت. سال بعد نمایش‌نامه بعدی او "کریستین" شهرت بیشتر و به موازات آن موقعیت مالی خوبی برایش به ارمغان آورد و او را قادر ساخت که تمام وقت به نویسندگی بپردازد.


title: الکساندر دوما

text: در ۱۸۳۰ وی در انقلابی سهیم گردید که منجر به براندازی حکومت شارل دهم و تفویض قدرت به کارفرمای او «دوک دو اورلئان (یا همان لوئی فیلیپ)» شد. تا نیمه‌های دههٔ ۱۸۳۰ زندگی در فرانسه به علت شورش‌های پراکنده مختل بود. هم‌زمان با بهبود اوضاع اقتصادی و اجتماعی موقعیت برای بروز استعداد الکساندر دوما فراهم شد. پس از نوشتن چند نمایش‌نامه موفق دیگر، او به نوشتن رمان تغییر جهت داد. به این ترتیب که با افزایش علاقه‌مندی روزنامه‌ها به رمان‌های دنباله‌دار در سال ۱۸۳۸ دوما با بازنویسی یکی از نمایش نامه‌هایش اولین رمان سریالی خود با نام "کاپیتان پامفیل" را ارائه کرد و این شروعی بود برای تبدیل ذهن الکساندر دوما به یک «استودیوی داستان پردازی» که صدها داستان و شخصیت در آن ساخته و پرداخته شد.


title: الکساندر دوما

text: در سال‌های ۱۸۳۹ تا ۱۸۴۱ دوما به همراه تنی چند از دوستانش رمان "Celebrated Crimes" ("جنایات مجلل") را ساخته و پرداخته کرد. این رمان ۸ قسمتی به شرح جنایات مشهور اروپا می‌پردازد. در اول فوریه ۱۸۴۰ دوما با هنرپیشه‌ای به نام Ida Ferrier (ایدا فریه) (۱۸۵۹–۱۸۱۱) ازدواج کرد. اما علی‌رغم این ازدواج او دارای فرزندی غیرقانونی از زنی به نام ماری کاترین لابای است که همان الکساندر دومای پسر است. این فرزند دوما راه پدر را ادامه داد. وی یکی از نویسندگان شهیر فرانسه است.


title: الکساندر دوما

text: نویسندگی برای دوما درآمد زیادی به همراه داشت، اما نوع زندگی اشرافی و ولخرجی و دست و دلبازی دوما نهایتاً باعث ورشکستگی او گردید. زمانی که سلطنت لوئی فیلیپ با شورشی به پایان رسید، دوما از جانب حاکم منتخب مورد توجه قرار نگرفت. وی در سال ۱۸۵۱ برای رهایی از دست طلبکارانش به روسیه گریخت و دو سال از زندگی‌اش را در آنجا سپری کرد. پس از آن دوما با تأسیس روزنامه‌ای به نام "ایندیپندت" وارد جریانات سیاسی ایتالیا شد و از اتحاد ایتالیا حمایت کرد و سرانجام در سال ۱۸۶۴ به پاریس بازگشت.


title: الکساندر دوما

text: الکساندر دوما دارای نژادی «آفریقایی- فرانسوی» بود و علی‌رغم ارتباطات اشرافی موفقی که داشت، تأثیر این ترکیب نژادی گاهی در آثار و گفتار او دیده می‌شود. او یک بار به شخصی که به پیشینهٔ نژادی او توهین کرده بود گفت: «پدر من یک دورگهٔ اروپایی است، پدربزرگ من یک سیاه‌پوست است و پدر پدربزرگ من یک میمون! می‌بینی مرد، شروع خاندان من همچون پایان خاندان توست!»


title: الکساندر دوما

text: فرانسه نویسندگان برجستهٔ زیادی به خود دیده اما گسترهٔ خوانندگان هیچ‌یک از آن‌ها به الکساندر دوما نمی‌رسد. او از پیش‌گامان مکتب رمانتیسیسم بود و گاهی رگه‌هایی از مکتب واقع‌گرایی نیز در نوشته‌هایش یافت می‌شود. وی بیش از سیصد عنوان کتاب دارد که حاکی از پرکاری این نویسنده بزرگ است. کتاب‌های او تقریباً به تمام زبان‌های زندهٔ دنیا ترجمه شده و تاکنون بیش از ۲۰۰ فیلم براساس کتاب‌هایش ساخته‌اند. هم اینک محل زندگی او در کاخ مونت کریستو در حومهٔ پاریس پذیرای مسافران و علاقه‌مندان به اوست. همچنین در سال ۱۹۷۰ یکی از ایستگاه‌های متروی پاریس برای بزرگداشت او به نام ایستگاه الکساندر دوما نام‌گذاری شد و در سال ۲۰۰۲ میلادی دولت فرانسه به مناسبت دویستمین سالگرد تولد الکساندر دوما بقایای جسد او را در پانتئون پاریس محل دفن مفاخر ملی فرانسه جای داد.


title: الکساندر دوما

text: دوما در پنجم دسامبر سال ۱۸۷۰ در حالی که ۶۸ بهار از زندگی‌اش می‌گذشت درگذشت. الکساندر دوما کتاب‌های زیادی در وصف اوضاع این سلسله نوشته‌است؛ ولی منظور از «سری ماجراهای سلسله والووا» که معمولاً گفته می‌شود داستان زندگی ملکه مارگریت می‌باشد؛ که شامل سه کتاب زیر است.


title: الکساندر دوما

text: ولی الکساندر دوما چهار کتاب دیگر نیز تألیف کرده‌است که در زمان این سلسله اتفاق می‌افتد و شخصیت‌های مشابه دارد: کتابی که با عنوان گروه یا ارتش آهنین در ایران به چاپ رسیده ترجمهٔ کل یا قسمتی از این سه‌گانه می‌باشد.


title: لاس پالماس

text: لاس پالماس (اسپانیایی: Las Palmas de Gran Canaria) مرکز استان لاس پالماس اسپانیا است. این شهر واقع در جزیره گران کاناریا از سری مجمع الجزایر قناری می‌باشد.


title: لاس پالماس

text: جمعیت آن ۳۸۳٬۳۰۸ نفر و مساحتش ۱۰۰ کیلومتر مربع است.


title: لاس پالماس

text: این شهر توسط خوان رجون در ۲۴ ژوئن ۱۴۷۸ با نام "لاس پالماس " تأسیس شد. رجون رئیس ارتش مهاجم کاستیل بود، که سپس با مردم محلی درگیر جنگ شد.


title: لاس پالماس

text: جنگ در دهانه دره گینیگوادا آغاز شد، جایی که او به همراه ۳۰ سرباز خود در منطقه وگتا است، مستقر شدند.


title: لاس پالماس

text: این مبارزه به مدت پنج سال به طول انجامید و جان بسیاری را گرفت، به ویژه در طرف بومیان، که فاقد ابزار کافی برای دفاع از خود در برابر ارتش‌های اعزامی توسط فرمانروایان کاتولیک بود. با وجود این، مقاومت شدید بود. پایان فتح در سال ۱۴۸۳، با ادغام جزیره در تاج کاستیا توسط پدرو د ورا، که توانست بومیان گولدار را در شمال غربی جزیره تسلیم کند.


title: لاس پالماس

text: ۲۰ نوامبر ۱۴۸۵ اسقف نشین از ال روبیکون (لانزاروته) به رئال لاس پالماس منتقل شد. با تأسیس اسقف اعظم جزایر قناری، اولین دادگاه تفتیش عقاید مقدس، دربار سلطنتی جزایر قناری و محل اقامت کاپیتان کل جزایر قناری، اهمیت شهر به تدریج افزایش یافت. اگرچه پایتخت، همان‌طور که از قرن ۱۹ به بعد فهمیده شد، در مجمع الجزایر به این صورت وجود نداشت، با توجه به اینکه محل اقامت کاپیتان ژنرال در لاس پالماس بود، می‌توان در نظر گرفت که این پایتخت جزایر قناری در بخشی از قرن شانزدهم بوده‌است. و قرن هفدهم؛ پس از آن، اگرچه بدون اهمیت حقوقی یا واقعی، همچنان به عنوان پایتخت افتخاری مجمع الجزایر قناری در نظر گرفته شد.


title: لاس پالماس

text: در سال ۱۴۹۲، کریستف کلمب (به اسپانیایی: Cristóbal Colón) برای تعمیر سکان کشتی خود پینتا در بندر لاس پالماس لنگر انداخت و مدتی را در اولین سفر خود به قاره آمریکا در جزیره همسایه گذراند. او همچنین در راه بازگشت به اسپانیا در آنجا توقف کرد. کولون خانه یک موزه در Vegueta [ES] منطقه از شهرستان - بعد از او نام.


title: لاس پالماس

text: در سال ۱۵۹۵، فرانسیس دریک سعی کرد شهر را غارت کند، که منجر به نبرد لاس پالماس شد. حمله هلندی تحت فرمانده دریاسالار پیتر وان در دور در ۱۵۹۹ تنها کمی موفق تر بود. برخی از شهر ویران شد، اما مهاجمان دفع شدند.


title: لاس پالماس

text: بندر لاس پالماس، "پورتو د لا لوز" (بین‌المللی به عنوان شناخته شده "لا پورت لوز")، تا حد زیادی از بسته شدن بهره‌مند کانال سوئز در طول بحران سوئز. در آن زمان بسیاری از کارگران خارجی به این شهر مهاجرت کردند.


title: لاس پالماس

text: لاس پالماس به پنج ناحیه اداری تقسیم می‌شود که به نوبه خود به ناحیه‌هایی تقسیم می‌شوند که لزوماً با محله‌های سنتی سازگار نیستند.


title: استان لاسپالماس

text: لاسپالماس (Las Palmas) استانی در اسپانیا است که از قسمتهای شرقی بخش خودمختار جزایر قناری تشکیل شده‌است.


title: استان لاسپالماس

text: مرکز استان شهر لاسپالماس است.


title: استان لاسپالماس

text: ۱٬۰۱۱٬۹۲۸ نفر (۲۰۰۵) در لاسپالماس زندگی می‌کنند که از این میان ۳۹٪ در شهر لاسپالماس ساکن هستند.


title: استان لاسپالماس

text: مساحت استان ۴٬۰۶۶ کیلومتر مربع است و ۳۴ دهستان دارد که از این میان بیش از نیمی دهکده‌های با کمتر از ۲۰۰ نفر جمعیت هستند.


title: فهرست شهرهای ایالات متحده آمریکا بر پایه جمعیت

text: در فهرست شهرهای ایالات متحدهٔ آمریکا، لیستی از مکان‌های پرجمعیت ایالات متحده آمریکا آمده‌است.


text: پایتخت‌های ایالات پررنگ ذکر شده‌اند.


title: دبیرستان پاسارگاد

text: دبیرستان پاسارگاد از مدارس مشهور منطقه کیانپارس اهواز است که پیش از انقلاب مدرسه آمریکایها بوده است و پس از انقلاب با نام دبیرستان کاشانی به فعالیت خود ادامه می‌دهد.


title: بوستان المهدی

text: پارک اَلمَهدی پارکی است تازه تأسیس که در شهر تهران و در ضلع جنوب شرقی میدان آزادی واقع شده‌است.


title: بوستان المهدی

text: این پارک که ساخت و تجهیزش مدت‌های طولانی به درازا کشید، دارای امکاناتی همچون قایق‌رانی، وسایل پرورش اندام و محل بازی کودکان می‌باشد. به دلیل نزدیکی این پارک به ترمینال غرب تهران، آلاچیق‌هایی نیز برای استراحت و خواب مسافران و رهگذران نیز در آن ساخته شده‌است.


title: خلیج گوایاکوئیل

text: خلیج گوایاکوئیل پهنه بزرگی از آب در بخش غربی آمریکای جنوبی است.


title: خلیج گوایاکوئیل

text: این خلیج بخشی از اقیانوس آرام است.


title: خلیج گوایاکوئیل

text: نقطهٔ شمالی این خلیج، شهر سالیناس در اکوادور و جنوبی‌ترین نقطهٔ آن پونتا پارینیاس (Punta Pariñas) در پرو است.


title: هوشنگ انصاری

text: هوشنگ انصاری (زاده ۱۳۰۵ اهواز) سیاست‌مدار، دیپلمات، سرمایه‌دار، نیکوکار و مدیر اجرایی ایرانی-آمریکایی است، که هم‌اکنون به‌عنوان رئیس هیئت مدیره و مالک شرکت استیوارت اند استیونسن فعالیت می‌کند.


title: هوشنگ انصاری

text: وی دانش‌آموخته کارشناسی ارشد اقتصاد از دانشگاه تهران است و فعالیت شغلی خود را به عنوان عکاس و خبرنگار، در شهرهای اهواز و تهران آغاز نمود. انصاری از سال ۱۳۴۳ تا ۱۳۴۵ سفیر ایران در پاکستان بود، سپس برای مدت یک سال، تا ۱۳۴۶ به عنوان وزیر اطلاعات و جهانگردی فعالیت نمود. او در فاصله سال‌های ۱۳۴۶ تا ۱۳۴۸ سفیر ایران در آمریکا بود. انصاری از سال ۱۳۴۸ تا ۱۳۵۶ وزارت امور اقتصاد و دارایی را برعهده داشت. آخرین سمت وی در ایران، مدیرعاملی شرکت ملی نفت ایران از ۱۳۵۶ تا ۱۳۵۷ بود.


title: هوشنگ انصاری

text: هوشنگ انصاری در سال ۱۳۰۶ در اهواز متولد شد، نام خانوادگی پیشین آن‌ها مستمند شیرازی بود. پدر او عبدالرسول انصاری در بانک ملی ایران، سمت تحویلداری داشت. پسر خود را به مدرسه آمریکایی‌ها در اصفهان فرستاد. انصاری در انگلستان قدری تحصیل کرد که میزان آن مشخص نیست. بعضی از منابع گفته‌اند او فوق لیسانس دریافت کرد در حالی که برخی دیگر گفته‌اند او تنها چند درس گذراند و بیشتر وقتش را به عکاسی گذراند. و بعد از آمدن به ایران در کنار یکی از بازرگانان معروف، به نام نمازی مشغول به کار شد. در سال ۱۳۳۴ به نمایندگی تجارتخانه نمازی که دفتری در ژاپن داشت، به توکیو رفت و در آنجا زبان ژاپنی را فرا گرفت. او ضمن کار در دفتر نمایندگی نمازی، با سفارت ایران نیز ارتباط داشت و در پی آن، با سفیر وقت ایران در ژاپن؛ غلام‌عباس آرام آشنا شد. این آشنایی باعث شد که وی به عنوان مترجم و راهنما در سفارت ایران در ژاپن مشغول بکار شود و افرادی را که برای مأموریت یا کار به ژاپن می‌رفتند را همراهی نماید. او با زنی ژاپنی ازدواج کرد و نزدیکی او به آرام هم باعث شد که غلام‌عباس آرام وی را به محمدرضا پهلوی معرفی نماید. محمدرضا پهلوی در سفری که به ژاپن داشت، از طریق غلام‌عباس آرام با انصاری که در آن زمان، به عنوان وابسته اقتصادی سفارت ایران در ژاپن فعالیت می‌کرد، آشنا شد، که در پی آن، انصاری مسئولیت تنظیم روابط اقتصادی خارجی و سرمایه‌گذاری‌های خارجی کشور را برعهده گرفت. اندکی پس از بازگشت محمدرضا پهلوی از ژاپن، انصاری به ایران فرا خوانده شد و به سفارش او سریعاً وارد مشاغل مهمی شد؛ از جمله عضویت شورای هواپیمایی کشوری، رئیس کمیسیون نظارت بر ذخایر عمومی، معاونت ضمانت صنعتی، عضویت شورای سرمایه‌گذاری، نیابت ریاست اتاق بازرگانی و صنایع تهران به او واگذار شد. او در کنار تمام این‌ها در کارخانه خصوصی «فخر ایران» فعالیت می‌کرد و توانست به یکی از شرکای با نفوذ آن کارخانه تبدیل شود و پس از تبدیل آن به یک شرکت سودده آن را به دولت بفروشد. وی سپس معاون فنی وزیر اقتصاد شد و از آنجا به وزارت خارجه منتقل گردید.


title: هوشنگ انصاری

text: غلامعباس آرام وزیر امور خارجه آن موقع انصاری را برای یک مأموریت کوتاه سیاسی، به عنوان سفیر فوق‌العاده به کشورهای آفریقایی فرستاد، که سفرش بیش از دو ماه طول نکشید و از آنجا بود که به مقام سفارت ایران در پاکستان منصوب شد. در همان روزها بود که جنگ هند و پاکستان شروع شده بود. او در این جریان نقش مهمی به عهده داشت و واسطه مذاکرات بین ایوب خان و شاه شد و هفته‌ای دو بار با هواپیمای خصوصی به تهران می‌آمد و مستقیماً با شاه ملاقات و آخرین اطلاعات مربوط به اوضاع جنگ را گزارش می‌داد و پیغام‌های محرمانه ایوب خان؛ ریس جمهور پاکستان را به شاه بازگو می‌کرد.


title: هوشنگ انصاری

text: هوشنگ انصاری در سال ۱۳۴۵ به ایران احضار شد و در پی استعفای حسن پاکروان از وزارت اطلاعات و جهانگردی، انصاری به عنوان وزیر اطلاعات و جهانگردی منصوب شد. اندکی بعد به عنوان سفیر ایران در آمریکا معرفی گردید.


title: هوشنگ انصاری

text: دوران سفارت هوشنگ انصاری در آمریکا؛ مانند وزارتش در اطلاعات و جهانگردی زود به پایان رسید؛ یعنی کمتر از دو سال از ۱۷ اردیبهشت ۱۳۴۶ تا ۲۵ تیر ۱۳۴۸ در این جایگاه فعالیت نمود.


title: هوشنگ انصاری

text: انصاری در تاریخ ۲۸ تیر ۱۳۴۸ در کابینه امیرعباس هویدا، به عنوان وزیر امور اقتصادی که حوزه‌های صنایع و بازرگانی را مدیریت می‌نمود، معرفی شد. در اردیبهشت ۱۳۵۳ بمنظور ترمیم کابینه هویدا، دو وزارتخانه امور اقتصادی و دارایی در هم ادغام شدند، که وزارتخانه جدید تحت عنوان وزارت امور اقتصاد و دارایی تشکیل گردید و در پی آن، هوشنگ انصاری در رأس این وزارتخانه منصوب گردید. انصاری تا ۵ شهریور ۱۳۵۷ بیش از ۹ سال در این جایگاه فعالیت نمود، که در دوران وزارت وی، کشور پیشرفت محسوسی را در حوزه صنعت و بازرگانی تجربه نمود. از مهم‌ترین اقدامات انصاری در این دوره می‌توان به امضای قرارداد با هنری کیسینجر وزیر امور خارجه وقت آمریکا، بمنظور ساخت ۸ نیروگاه هسته‌ای در ایران، اشاره نمود.


title: هوشنگ انصاری

text: انصاری از سال ۱۳۵۵ از کاندیداهای اصلی پست نخست‌وزیری بود و به این دلیل بین او و جمشید آموزگار اختلاف پیش‌آمد و از هم انتقادات زیادی می‌کردند. در سال ۱۳۵۶ که شاه زیر فشارهای خارجی و داخلی ناچار شد، خود را با برنامه‌های کارتر رئیس‌جمهور آمریکا همراه کند و در ایران فضای باز سیاسی به وجود آورد، دو نفر کاندیدای اجرای این برنامه بودند و با استعفای هویدا همه او را نخست‌وزیر آینده ایران می‌دانستند؛ ولی در لحظات آخر جمشید آموزگار از رقیب خود پیش افتاد و انصاری در کابینه آموزگار در همان سمت وزیر اقتصاد باقی ماند و در حزب رستاخیز رهبری جناح سازنده که اپوزیسیون جناح پیشرو به رهبری آموزگار بود را نیز عهده‌دار شد. بعضی از حامیان انصاری معتقدند در صورت گزینش او به نخست‌وزیری جلوی انقلاب در ایران گرفته می‌شد. حتی مریم پناهی زن سابق انصاری گمارده نشدن او را یکی از دو اشتباه شاه منتج به انقلاب می‌داند.


title: هوشنگ انصاری

text: پس از درگذشت منوچهر اقبال در سال ۱۳۵۶ انصاری به عنوان مدیرعامل و رئیس هیئت مدیره شرکت ملی نفت ایران انتخاب شد. در ابتدا کارشناسان بر این باور بودند، که وی در رأس شرکت ملی نفت، قراردادهای بزرگی با شرکت‌های نفتی جهان منعقد خواهد کرد؛ اما ابتکار او در مورد بستن قرارداد با شرکت نفتی آمریکایی اکسون، با شکست رو به رو شد. ریشه‌های انقلاب ۱۳۵۷ در حال شکل‌گیری بود و شرکت‌های خارجی اعتمادی به ثبات وضع ایران نداشتند. انصاری در اوایل سال ۱۳۵۷ در خانه شخصی خود در حصارک شمیران زندگی می‌کرد و در آن روزها از بیماری قلبی رنج می‌برد. در آبان ۱۳۵۷ در حالیکه بمنظور امضای قراردادی نفتی در پاریس بسر می‌برد، بعلت عارضه قلبی در بیمارستان بستری شد، سپس برای ادامه معالجه به آمریکا نقل مکان کرد.


title: هوشنگ انصاری

text: در پی وقوع انقلاب ۱۳۵۷ در ایران، انصاری در ایالات متحده ماندگار شد. وی در سال ۱۹۸۶ به‌طور رسمی شهروند آمریکا گشت. پس از سکنی گزیدن در آمریکا، او گروه پرمن که یک شرکت هلدینگ برای صنایع تفریحی، منسوجات، تجارت بین‌الملل و املاک بود را ایجاد کرد، که شرکت آی‌آرآی اینترنشنال را به عنوان زیرمجموعه، در بر می‌گرفت، این شرکت در زمینه ساخت تجهیزات میادین نفتی فعالیت می‌نمود. شرکت آی‌آرآی اینترنشنال در سال ۲۰۰۵ به نشنال اویل‌ول وارکو فروخته شد. انصاری هم‌اکنون رئیس هیئت مدیره استیوارت اند استیونسن می‌باشد.


title: هوشنگ انصاری

text: هوشنگ انصاری از بنیان‌گذاران و حامی مالی چندین مؤسسه پزشکی و تحقیقاتی مانند دانشگاه سنت مارتین و مؤسسه جیمز بیکر در تگزاس است. هوشنگ انصاری و همسرش همچنین از حامیان مالی و مؤسس قسمت ذخایر اسلامی موزه هنرهای عالی هیوستون بوده‌اند. این دو در سال ۲۰۰۷ یک کمک ۲٫۷ میلیون دلاری به «ابتکار هنر اسلامی موزه هنرهای زیبای هیوستون» کردند و در سال ۲۰۱۷ متعهد به یک کمک یک میلیون دلاری برای ایجاد یک موقوفه برای بخش هنر اسلامی این موزه شدند. در سال ۲۰۰۴، وی با اهدای ۱۵ میلیون دلار، مرکز پژوهش‌های سلول‌های بنیادین را در مرکز پزشکی وایل کرنل تأسیس نمود. وی همچنین در فوریه ۲۰۱۴ از حامیان برگزاری نمایشگاه «هزار سال کتاب پارسی» در کتابخانه کنگره آمریکا بود.


title: هوشنگ انصاری

text: انصاری از پشتیبانان حزب جمهوری‌خواه آمریکا است. او که دوست سابق و شریک تجاری هنری کیسینجر، جیمز بیکر و الکساندر هیگ بوده، در کمیته مالی کمپین ۲۰۰۴ جورج بوش فعالیت می‌کرد و از اعضای هیئت امنای کتابخانه ریاست جمهوری جورج دبلیو بوش است. گالری انصاری از تاریخ آمریکا، در این مجموعه در سال ۲۰۰۴ به افتخار او نامگذاری شد.


title: هوشنگ انصاری

text: در سال ۲۰۱۵ اعلام شد که هوشنگ انصاری با اعطای دو میلیون دلار به کمپین انتخاباتی ناموفق جب بوش از نامزدان حزب جمهوریخواه برای انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۶ در رده دوم جدول حامیان مالی وی قرار گرفت. انصاری همچنین از اعضای هیئت امنای کمیته جمع‌آوری کمک‌های مالی کمیته ملی جمهوریخواه برای انتخاب دونالد ترامپ در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۱۶ ایالات متحده بشمار می‌رفت.


title: هوشنگ انصاری

text: هوشنگ انصاری هم‌اکنون به همراه همسرش شهلا، در شهر هیوستون، تگزاس زندگی می‌کنند و دارای دو فرزند به نام‌های نینا و نادر می‌باشند.


title: افسوس (شهر)

text: اِفِسوس (نیز اِفِسُس) یکی از شهرهای ایونیا در آناتولی (آسیای صغیر) باستان بود که امروز ویرانه‌های آن به عنوان مرکز گردشگری و باستان‌شناسی در سه کیلومتری جنوب شهر سلجوک استان ازمیر کشور ترکیه قرار دارد. ویرانه‌های افسوس یکی از بزرگترین مجموعه‌های بر جای مانده از تمدن یونانیان در مدیترانه شرقی است.


title: افسوس (شهر)

text: جاذبه‌های گردشگری این شهر، همه ساله جهانگردان بسیاری را به این منطقه جذب می‌کند. «افسوس» میزبان یکی از هفت کلیسای آسیا در کتاب «مکاشفه یوحنا» در «عهد جدید» بوده‌است و شاید انجیل یوحنا در این محل به رشته تحریر درآمده باشد. همچنین بسیاری بر این باورند که «هفت خفتگان افسوس» (در قرآن: "أصحاب الکهف")، که مسلمانان آن‌ها را مقدس می‌دانند، در این شهر زندگی می‌کردند و در غاری نزدیک به آن، سال‌های بسیار به خواب رفته‌اند. کشف بسیاری از اسناد مربوط به مسیحیت و مذاهب پیشین، «افسوس» را در زمره مهم‌ترین بقایای تاریخی قرار داده‌است.


title: افسوس (شهر)

text: تخمین زده می‌شود که شهر افسوس در زمان رومیان بین ۳۳۶۰۰ تا ۵۶۰۰۰ نفر جمعیت داشته‌است؛ و سومین شهر بزرگ منطقه آناتولی بعد از شهرهای ساردیس و اسکندریه ترواس بوده‌است.


title: افسوس (شهر)

text: اِفِسوس یک واژه باستانی و به معنای شهر «ایزدبانوی مادر» است. این مکان نام خویش را از واژه باستانی "هتیتی آپاشا" گرفته‌است. از آنجا که یونانیها حرف «ش» را در زبان خود نداشتند و از این رو این نام در زبان ایشان از "آپاشا" به "اِفِسوس" مبدل گشت. اِفِسوس در زبان ترکی استانبولی «اِفِس» تلفظ می‌شود.


title: افسوس (شهر)

text: آپاشام یا اِفِسوس یکی از مراکز تجمع هیتی‌ها و تمدن میکنه‌ای بود و یکی از مهم‌ترین شهرهای آسیای کوچک بشمار می‌رفته که تاریخچه آن به ۵۰۰۰ سال پیش از میلاد مسیح می‌رسد. اولین بار در سال ۲۹۶ پ.م. محل این شهر توسط لیسیماخوس به مکان امروز منتقل گشته و به صورت بندری مهم متعلق به کشور پرگامون گردید.


title: افسوس (شهر)

text: تاریخچه باستان‌شناسی در شهر افسوس به سال ۱۸۶۳ میلادی بازمی‌گردد. در آن زمان باستان‌شناسی به نام جان ترتل وود، از سوی موزه بریتانیا مسوولیت کاوش در معبد آرتمیس را به عهده گرفت. در سال ۱۸۶۹ او موفق به کشف پیاده‌رویی از معبد شد. در سال ۱۸۷۴ اکتشافات متوقف گردید و بار دیگر توسط اتو بندورف که یک باستان‌شناس آلمانی بود در سال ۱۸۹۵ از سر گرفته شد.


title: افسوس (شهر)

text: باستان شناسان تخمین می‌زنند که تنها ۱۵ درصد از شهر باستانی افسوس کشف شده‌است و از زیر خاک بیرون آورده شده‌است.


title: دژ جعلان بنی بوحسن

text: قلعه جعلان بنی بوحسن ، یکی از قدیمی‌ترین قلعه‌های کشور پادشاهی عمان ویکی از (نقاط دیدنی سلطنت عمان) است.


title: دژ جعلان بنی بوحسن

text: این قلعه در شهرستان جعلان بنی بو حسن (ولایة جعلان بنی بو حسن) در منطقه شرقی عمان واقع شده‌است.


title: دژ جعلان بنی بوحسن

text: «قلعه جعلان بنی بو حسن» یکی از قلعه‌های دفاعی منطقه‌است. این قلعه برای حفظ امنیت شهر و نقاتی بر سر راه تجارتی بین شهرهای داخلی ساخته بوده‌اند، در دوران اولیه ساخت آن دور تا دور قلعه دیورای (سور) احاطه نموده بود، اما در حال حاضر و پس از مرمت قلعه دیگه از این دیوار اثری وجود ندارد. در دوران گذشته در کنار دیوار این قلعه تجارت و داد و ستد در حرفه‌هایی مختلف رواج داشته بود است. این شهر به تجارت اسب‌های اصیل عربی مشهور بوده‌است، وبازار بزرگی برای فروش اسب ومتعلقات آن سالیانه در این شهر و در کنار قلعه مذکور برگزار می‌شده‌است. برگزاری این بازار همراه با جشن واحتفال وجشنواره اسب دوانی وفلکلور ورقص‌های سنتی برگزار می‌شده‌است، این احتفالات چندین روز بطول می‌انجامیده‌است.


title: کاروانسرای بهر ترک

text: قبل از پیدایش وسایل نقلیه موتوری مثل اتومبیل‌های مختلف، قطار، کشتی و هواپیما که مسافر و بار را به سهولت حمل می‌نمایند، تجار، و مال‌التجاره‌های خود را به وسیلهٔ چهارپایان مثل ألاغ، قاطر و شتر و امثال آن حمل ونقل می‌نمودند. همچنین مسافرت‌ها و زیارت‌ها به وسیلهٔ همین چهارپایان انجام می‌گرفت که مدّت مدیدی طول می‌کشید تا مال‌التجاره‌ها یا مسافرین پس از مشقّات و زحمات زیاد به مقصد خود برسند؛ بنابراین احتیاج فراوانی به استراحتگاه و سرپناه و مأمن بین راه داشتند تا خود و مرکب شان در آن محل کمی توقف نموده، رفع خستگی نمایند و برای ادامة راه آماده شوند. به همین مناسبت سلاطین قدیم ایران به فکر ساختن کاروانسراهای مجهزّ میان شهرهای مهمّ تجاری یا اماکن مقدّسه زیارتی افتادند. این کاروانسراها بهترین محل آسایش مسافران و حفظ امنیت کالاهای تجارتی آن‌ها و همچنین محل ارتباط و اطلاع با شهرهای دیگر بوده‌اند. کاروانسراها حُجرات متعددی جهت مسافر و طویله‌های مجهزّی برای مرکب‌های آن‌ها داشته‌است. بنای این نوع کاروانسراهای آمن و مجهزّ در زمان صفویه به خصوص در عهد شاه عباس به اوج خود رسید.


title: کاروانسرای بهر ترک

text: چنان‌که در بعضی از کتب تاریخ ضبط شده، شاه عباس اول تعداد ۹۹۹ باب کاروانسرا در سراسر کشور احداث نموده‌است. بسیاری از سیّاحانی که در آن زمان به ایران آمده‌اند از این کاروانسراها را نام برده أند، و مدت‌ها در آنجا زندگی کرده‌اند. «تاورنیه» نوشته‌است: «بعضی از کاروانسراهای ایران گنجایش یکصد مسافر را با اسب‌ها و کالاهای شان داشته‌است، تا مسافران بتوانند مدت‌ها با آسایش و امنیت در آنجا به استراحت بپردازند».


title: کاروانسرای بهر ترک

text: «ژان شاردن» تعداد حجرات و اتاق‌های یکی از این کاروانسراها را ۲۵۰ باب دانسته و نوشته‌است: «کاروانسرا دارای حوض بزرگی در وسط و درختان تنومندی در اطراف است». اهمیت کاروانسراها و مأمن و سرپناه در مسیر راه‌ها در آن دوران از ویژیگی‌های خواصی برخور دار بوده‌است. آثار چنین کاروانسراهایی بر سر راه‌های تجارتی و به ویژه کاروانسرای بُهر ترک نشان دهنده جنب و جوش کاروانیانی است که در دوران بسیار دور از این نقاط آباد می‌گذشته‌اند و به سیر و سفر خود به سوی شهرهای شمال کشور ادامه می‌داده‌اند. گویند در کنار باراندازها چندین شبستان حجره و طاق نما وجود داشته، که مرکز اتراق صاحبان کالاها، باربران و ساربانان بوده‌است؛ ولی امروزه اثری از این اتاق‌ها به چشم نمی‌خورد.


title: کاروانسرای بهر ترک

text: واهیت «کاروانسرای بُهر ترک» از آنجاست که در بین کاروانسرای کمبرده و کاروانسرای مهران قرار گرفته بوده‌است. و به دلیل قرار گرفتن این کاروانسرا در مسیر راه بازارگانی مهم (درآن زمان) که از بندر لنگه به لار و سپس به شیراز متصل می‌نموده‌است، که پس از توقفی چند روزه در مرکز دهستان کوخرد که در آن زمان روستای کوخرد، روستایی بزرگ و مرکز تجاری و توقف گاه کاروانیان بین لار و بندر لنگه به حساب می‌آمده‌است، به خاطر این اهمیت در آن دوران، روی این روستا بسیار حساب می‌شده‌است، چرا که در آن زمان کوخرد یا سیبه قدیم خودش تنها و هیچگونه آبادی بزرگ اطراف آن وجود نداشته.


title: کاروانسرای بهر ترک

text: از این لحاظ «کاروانسرای بهر ترک» اهمیت و ویژگی‌های خاصی کسب کرده بوده‌است. کاوران‌ها و کاروانسالان‌ها بعد از چند روز استراحت در این اماکن دوباره به مسیر خود ادامه می‌داده‌اند ابتداء از کوخرد و سپس بستک، لار و به شیراز می‌رسیده‌اند.


title: کاروانسرای کمبرده

text: کاروانسرای کُمبـِردُه یکی از کاروان‌سراهای غرب استان هرمزگان در جنوب ایران است که مربوط به دوره زندیان است. این کاروان‌سرا در پایهٔ کوه لاور در بخش کوخرد شهرستان بستک هرمزگان واقع شده و یکی از آثار تاریخی و نقاط دیدنی استان هرمزگان به‌شمار می‌آید. این مکان یکی از آثار تاریخی سر راه شوسه لمزان، روستای لاور، دهستان کوخرد به بستک است.


title: کاروانسرای کمبرده

text: جهت فراهم نمودن شرایط آسایش و سرپناه دراین منطقه، احتیاج بافرم کالبدی کاروانسراهای جنوب غرب هرمزگان و سواحل خلیج فارس مشاهده می‌شود که «این کاروانسراها» عموماً فاقد حیاط مرکزی بوده و شامل بنایی چهارگوش است با اتاق مرکزی صلیبی شکل و اتاق‌های جانبی می‌باشند. «کاروانسرای کُمبـِردُه» آثاری تاریخی و باستانی در سره راه ارتباطی و در مسیر راه کاروانیان و در خطهٔ راه اصلی سردار چریک مشهور آن دوران جلودار مهران واقع شده بود است، و سردار جلودار مهران و چریک‌هایش نهایت استفاده از این کاروانسرا می‌نموده أند؛ و چنان‌که معروف است جلودار مهران یکی از مشهورترین سرداران چریک‌ها آن دوران بوده‌است. جلودار مهران سردار چریک‌ها بود که از کاروان‌ها (قافله‌ها) در برابر دزدان حمایت می‌کرد، چون قدیمی‌ها می‌گویند که تهیه مایحتاج زندگی به وسیله قافلهٔ‌های ألاغ، قاطر و شتر بوده و برای اینکه از ناامنی بین‌راه مصون باشند قافلهٔ بزرگی به صورت دسته جمعی حرکت می‌کردند، و با گروه زیادی از افراد مسلح از طریق بندرعباس به یزد مسافرت می‌نمودند. این کاروانسرا نقش اساسی در مسیر راه‌های بازارگانی و کاروان یان در مسیر راه تجارتی شهرستان لار به شهرستان بندر لنگه داشته بوده‌است. در هنگام بارندگی جلودار مهران و یارانش در این کاروانسرا لنگر می‌انداخته‌اند و بعد از چند روز استراحت دوباره به مسیر خود ادامه می‌داده‌اند ابتدا به کوخرد و سپس بستک، لار و به شیراز می‌رسیده‌اند.


title: قلعه رستاق

text: (نقاط دیدنی سلطنت عمان) است. «قلعه رستاق» برفراز تپه‌ای درپایهٔ کوه جبل اخضر در حاشیه سهل باطنه در نزدیکی شهرستان رستاق ( ولایت الرستاق ) در استان باطنه عمان واقع شده‌است. این قلعه در سال ۱۲۵۰ میلادی بر روی خرابه‌های آثار برجی کهنه که از دوران ساسانیان باقی مانده بود بنیادگذاری شده‌است. اما قلعهٔ مهیبی که هم‌اکنون می‌بینیم و پابرجاست در سال (۱۶۲۴_ ۱۶۴۹) میلادی در دوران حکم نخستین حکمران از دودمان (أئمة الیعاربة) ساخته شده‌است. قلعه در دو طبقهٔ فوقانی و تحتاتی بنا شده‌است که شامل مسکن حاکم و حاشیه أش بوده‌است، و همچنین طبقهٔ زیر زمینی نیز جهت انبار مهمات ساخته بوده أند. قلعه از موقعیت بسیار عال و سوق الجیشی برخوردار است. «قلعه مهیب رستاق» دارای مخزن سلاح، اتاق استقبال، مسجد، زندان، بوابات متعدد و مرافق مختلف است.


title: قلعه رستاق

text: قلعهٔ رستاق دارای چهار برج بزرگ است که در مابین سال‌های ۱۴۷۷ تا ۱۹۰۶ میلادی ساخته شده‌است.


title: قلعه رستاق

text: در قلعهٔ رستان ۱۰ توپ و توپخانه وجوددارد. چهار توپ در «برج الحدیث»، سه توپ در «برج الریح» و سه توپ دیگر در پائین قلعه قرار دارد. همچنین قلعه دارای چهار صباحات «بوابات» یعنی (دروازه) می‌باشد که به شرح زیر است:


title: دژ بیت‌الردیده

text: این قلعه در شهرستان نزوی ( ولایة نزوی ) منطقه داخلیه عمان واقع شده‌است. تاریخ بنای «قلعه بیت الردیده» به قرن هیفده هم میلادی بر می‌گردد، و در فاصلهٔ ۲۴ کیلومتری شهرستان نزوی در ابتدای وادی المعیدن و در سمت مغرب نیابت برکة الموز واقع شده‌است. این دژ توسط الامام سلطان بن سیف الیعربی دومین امام از سلاطین (دولت الیعربی) مابین سال‌های (۱۰۵۹هـ-۱۰۹۰هـ) موافق (۱۶۴۹م -۱۶۷۹م) ساخته شده‌است، و در عهد السید محمد بن الإمام أحمد بن سعید تجدید و توسعه یافته‌است.  به علت قرار داشتن قلعه در مسیر گلویه (تنگه ی) راه جبل اخضر شهرت فراوانی کسب نموده بوده أست.


title: دژ بیت‌الردیده

text: قلعه عبارت است از یک بنای دو طبقه مربع شکل که اطراف آن با دیوار (سور) محافظت شده‌است، و در زوایای اطرافش برج‌های کوچکی وجود دارد. در فزای قلعه قناتی مکشوف جاری است که به نام «فلج الخطیمن» مشهور است و آبش بسیار شیرین است. بنای قلعه از عناصر معماری محلی تقلیدی تشکیل یافته‌است، قسمتی از دیوار سمیک برج‌ها از آجر و خشت و ساروج تشیید شده‌است، همچنین از مواد سنگ، گچ، چوب و شاخهٔ نخل خرما نیز استفاده شده‌است. درون قلعه از گچ کاری ونقاشی خاص وزیبایی ستوها واقواص دارای گچبری و طراز معماری سقف‌ها از لحاظ تزیینی با طاق‌های اکلیل و گچ ونقوش عمرانی از زیبایی خواص ومنحصر به فرد بر خوردار است.


title: دی آنین

text: دی آنیِن یک هفته نامه فکاهی و طنز آمریکاییست. این نشریه به‌طور روزانه بر روی اینترنت منتشر می‌شود.


title: دی آنین

text: این نشریه که تیراژ ۷۱۰٬۰۰۰ نسخه دارد، بسیار محبوب دانشجویان آمریکایی در سالهای اخیر بوده‌است.


title: دی آنین

text: د آنیون (که بمعنای پیاز است)، نخست توسط دو دانشجو از دانشگاه ویسکانسین در سال ۱۹۸۸ چاپ گردید، و امروزه در انگلستان هم فروش دارد.


title: رون

text: رود رون (به فرانسوی: Rhône، به آلمانی: Rhone) یک رودخانه اروپایی است. طول این رود ۸۱۲ کیلومتر است و سرچشمه آن یخچال‌های رون و رشته کوه‌های آلپ در سوییس است. رود رون از رودهای مهم اروپا محسوب می‌شود و از کشورهای فرانسه و سوییس عبور می‌کند.


title: رود هادسن

text: رود هادسن(به انگلیسی: "Hudson River") یا رود هادسون در ایالت نیویورک ایالات متحد آمریکا جاری است. این رود به طول ۵۰۷ کیلومتر (۳۱۵ مایل) از شمال تا جنوب ایالت نیویورک جریان دارد. رود هادسون از دریاچه اشک ابرها (Tear of the Clouds) واقع در کوه‌های اَدیراندَک (Adirondack)در منتهی الیه شمال ایالت نیویورک سرچشمه می گیرد و با آبگیری از دامنه های حوزه آبی کوه مارسی و با گذشتن از آلبانی و شهر نیویورک به اقیانوس اطلس می‌ریزد. این رودخانه همچنین به عنوان یک مرز سیاسی بین ایالت های نیوجرسی و نیویورک در انتهای جنوبی آن عمل می کند. و در شمال، مرزهای محلی بین چندین شهر ایالت نیویورک را مشخص می کند. نیمه پایینی رودخانه یک خور جزر و مدی است. تخمین زده میشود که خور دهانه رود هادسون در آخرین دوره یخبندان آمریکای شمالی حدود ۲۶۰۰۰ تا ۱۳۳۰۰ سال قبل تشکیل شده است. آبهای جزر و مدی از شمال تا شهر تروی جریان هادسون را تحت تأثیر قرار می دهند.


title: رود هادسن

text: نیروگاه هسته‌ای ایندین پوینت در مسیر این رودخانه قرار دارد.


title: رود هادسن

text: ویکی‌پدیای انگلیسی


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: بخش فارسی بی‌بی‌سی، زیرمجموعه‌ای از سرویس جهانی بی‌بی‌سی است که به زبان فارسی از طریق رادیو، اینترنت و تلویزیون، فعالیت خبری و رسانه‌ای می‌کند. هم‌اکنون رزیتا لطفی ریاست این بخش را بر عهده دارد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: این شبکه با بودجه ۲۳٫۴ میلیون دلاری وزارت امور خارجه و مشترک‌المنافع بریتانیا اداره می‌شد اما از آوریل ۲۰۱۴، هزینه آن از طریق حق اشتراک تلویزیون در بریتانیا تأمین می‌شود. البته بخش فارسی بی‌بی‌سی مدعی‌ست که با وجود این، رویکرد مستقلی نسبت به وزارت امور خارجه انگلیس راجع به رویدادها دارد. در حالی که برخی رسانه‌های ایرانی معتقدند بودجه این سازمان از سوی ارگان‌های دولتی انگلیس تأمین می‌شود و برای راه‌اندازی بی‌بی‌سی فارسی بیش از ۲۶۵ میلیون پوند هزینه شده رسانه‌های ایران، بخش فارسی بی‌بی‌سی را به عنوان اهرمی علیه منافع و امنیت ملی ایران قلمداد می‌کنند. در جریان انقلاب ۱۳۵۷، بسیاری از مردم ایران به علت انتقادات سنگین این رسانه علیه حکومت محمدرضا پهلوی و حمایتش از جریان‌های اسلام‌گرایی و شخص «آیت الله خمینی» نام مستعار آیت‌الله بی‌بی‌سی را به این رسانه نسبت دادند. تاکنون برخی از اعضای بی‌بی‌سی فارسی در ایران بازداشت شده‌اند. سوم آبان ۱۳۹۶، به دلیل اقدامات قضایی مقامات جمهوری اسلامی ایران و آزار و اذیت‌های مکرر علیه ۱۵۰ نفر از کارمندان این بخش خبری و خانواده‌های آن‌ها در ایران، بی‌بی‌سی شکایتی با قید فوریت را به دیوید کی گزارشگر ویژه حمایت و ترویج حق آزادی بیان و عقیده سازمان سازمان ملل و همچنین عاصمه جهانگیر گزارشگر ویژه آن سازمان در امور حقوق بشر ایران ارائه کرد. سعیده هاشمی در این گزارش از گروگان گرفته شدن خواهرش توسط مقامات ایران برای ترغیب وی به جاسوسی از امور داخلی بی‌بی‌سی گفته‌است.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: بودجه سالیانه بی‌بی‌سی بالغ بر ۴ میلیارد و ۷۲۲ میلیون پوند است. بودجه شبکه تلویزیونی بی‌بی‌سی فارسی در سال ۲۰۱۴ به گفته رئیس سابق بخش فارسی بی‌بی‌سی، برابر با ۱۵ میلیون پوند در سال بوده‌است که توسط وزارت امور خارجه بریتانیا پرداخت شده‌است. در سال ۲۰۱۶، میانگین حقوق سالیانه کارمندان شبکه جهانی بی‌بی‌سی ۴۳ هزار پوند بوده‌است.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: رادیوی فارسی بی‌بی‌سی، در تاریخ ۲۹ دسامبر ۱۹۴۰ میلادی (۸ دی ۱۳۱۹ خورشیدی) در اوایل جنگ جهانی دوم و برای رقابت با رادیو برلین راه‌اندازی شد و آماج برنامه‌های خود را به سود پادشاهی بریتانیا و ضد حکومت آلمان گذارد. اولین گوینده رادیوی بی‌بی‌سی فارسی حسن موقر بالیوزی بود. برنامه‌های رادیوی فارسی بی‌بی‌سی در بدو امر فقط چهار روز در هفته (شب‌های یکشنبه، دوشنبه، سه شنبه و چهارشنبه) پخش می‌شد که هر نوبت نیز از ۱۵ دقیقه تجاوز نمی‌کرد و آن هم فقط اختصاص به پخش اخبار داشت. اما پس از سه ماه، برنامه این رادیو به پنج و سپس به هفت نوبت در هفته افزایش یافت. سپس با گذشت دو سال از تأسیس و مقارن با زمانی که متفقین درگیر نبرد دوم العلمین علیه ورماخت بود، ۱۵ دقیقه دیگر به زمان پخش برنامه رادیوی فارسی بی‌بی‌سی اضافه گردید.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: برنامه‌های فارسی رادیو بی‌بی‌سی (از جمله بامدادی، نیمروزی، شامگاهی، آسیای میانه و روز هفتم) به صورت زنده بر روی سایت فارسی قابل دریافت است. این رادیو با همکاری گروهی از روزنامه‌نگاران ایرانی پیشتر ساکن ایران اداره می‌شود. از جمله برنامه‌های پرطرفدار رادیوی فارسی بی‌بی‌سی، نامه‌ای از لندن است که سری برنامه‌هایی است به قلم و صدای علیزاده طوسی که در آن‌ها، او هر هفته با صدای خودش به بیان یکی از تجربه‌های شخصی یا برداشت‌هایش با امثال و واژگان فارسی می‌پردازد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: در سال ۲۰۰۷ میلادی، بخش جهانی بی‌بی‌سی اعلام کرد که در پی تأسیس یک تلویزیون به زبان فارسی است.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی پخش برنامه‌های خود را از روز ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۰۹ میلادی، (۲۵ دی ۱۳۸۷ خورشیدی) آغاز کرد و هر روز از ساعت ۱۷:۰۰ به وقت ایران و ۱۳:۳۰ به وقت گرینویچ شروع به کار می‌کند.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: وبگاه فارسی بی‌بی‌سی، سایت خبری فارسی‌زبان، رادیو بی‌بی‌سی است که در سال ۱۳۷۹ راه‌اندازی شد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: سایت فارسی بی‌بی‌سی در ماه مه ۲۰۰۱ راه‌اندازی شد. این سایت در چندین صفحهٔ جداگانه مانند صفحهٔ نخست (خبرهای جهان، ایران و منطقه)، صفحهٔ ایران، افغانستان، تاجیکستان، جهان، فرهنگ و هنر، دانش و فن، اقتصاد و بازرگانی، نگاه ژرف، جدیدترین اخبار، عکس و ویدئو، گزارش‌ها و تحلیل‌ها را در این زمینه‌ها به کاربران ارائه می‌دهد. این وبگاه توسط حکومت جمهوری اسلامی، در تاریخ نامعلومی از دسترس خارج شد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: در سال ۲۰۰۹ شبکهٔ پخش خبری زنده بی‌بی‌سی فارسی راه‌اندازی شد. بودجه سالانهٔ این شبکه ۱۵ میلیون پوند (تقریبا ۱۸ میلیون دلار) می‌باشد. افتتاح این شبکهٔ خبری فارسی‌زبان از همان ابتدا با ابراز نگرانی مقامات جمهوری اسلامی ایران همراه بود. مقامات ایران این نگرانی را داشتند که این شبکهٔ خبری زنده، تبدیل به سخنگوی منتقدان حکومت می‌شود. غلامحسین محسنی اژه‌ای، وزیر وقت اطلاعات ایران، قبل از انتخابات ریاست جمهوری مناقشه‌برانگیز سال ۱۳۸۸ گفت: «برخی از سرویس‌های جاسوسی ممکن است از کانال‌های روزنامه‌نگاری برای فعالیت‌های خود استفاده کنند، که این امر پیش از انتخابات [ریاست جمهوری] افزایش می‌یابد.» اما بهروز آفاق، رئیس منطقه‌ای آسیایی و اقیانوس آرام سرویس جهانی بی‌بی‌سی که شامل ایران نیز می‌شود، در گفتگویی با فاینانشیال تایمز گفت که تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی «تریبونی علیه هیچ شخص خاصی نیست» و بی‌بی‌سی فارسی [در بخش‌های خبری] پذیرای مقامات ایرانی نیز خواهد بود. با این وجود بهروز آفاق پوشش اخبار ایران از لندن «دشوار» خواهد بود؛ بنابراین یک ماه قبل از افتتاح رسمی بی‌بی‌سی فارسی، تعداد از روزنامه‌نگاران و خبرنگاران در ایران به جرم تهیه اخبار و گزارش برای این شبکه دستگیر شدند. این دستگیری‌ها توسط حکومت ایران، به تلاشی برای ایجاد ارعاب و ترس برای متوقف کردن هرگونه همکاری آیندهٔ خبرنگاران داخلی با بی‌بی‌سی فارسی تعبیر شد. در ادامه نیز حکومت ایران، درخواست بی‌بی‌سی فارسی برای افتتاح دفتر در ایران را رد کرد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: بی‌بی‌سی فارسی تاکنون از طرف تعداد بسیار مختلفی از جریان‌ها، به بی‌طرفی متهم شده‌است. حکومت ایران و طرفداران آن، سلطنت‌طلبان و جریان‌های دیگر، هر کدام به نوبهٔ خود، بی‌بی‌سی را به خصومت با خود متهم می‌کنند. حتی برخی از سلطنت‌طلبان معتقد هستند که «بی‌بی‌سی آخوندها را سر کار آورده‌است» و از بی‌بی‌سی با عنوان «آیت‌الله بی‌بی‌سی» یاد می‌کنند.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: صادق صبا، مدیر وقت بی‌بی‌سی فارسی در پاسخ به این اتهامات می‌گوید که «زیبایی کار بی‌بی‌سی واقعاً همینه؛ که کسی واقعاً از ما راضی نیست پس نشون میده که ما کارمان را درست انجام می‌دهیم. بسیاری از مردم ایران فکر می‌کنند که کار رسانه این است که از گروه‌های خاصی حمایت کند. اما کاری که ما می‌کنیم یک انقلاب در فرهنگ رسانه‌ای مردم است، و اون اینه که بی‌طرف باشیم و نظر تمام افراد را منعکس کنیم و بینندگان [خودشان] تصمیم بگیرند.» صبا اضافه کرد که اگر بی‌بی‌سی برای نمونه با عبدالمالک ریگی یا نتانیاهو مصاحبه می‌کند، معنایش این نیست که ما از آن‌ها خوشمان می‌آید. بلکه به این معنی است که حرف آن‌ها هم مهم است و نظرات آن‌ها هم باید شنیده شود.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: در سال ۲۰۱۴ صادق صبا، مدیر وقت بی‌بی‌سی فارسی در مصاحبه‌ای در پاسخ به این سؤال که «برخی بینندگان بی‌بی‌سی فارسی معتقد هستند که این شبکه بی‌طرف نیست و از نظرات طرفداران حکومت ایران و در مقابل، از طرفداران براندازی حکومت ایران، کمتر استفاده می‌کند» گفت: «این مشکل دربارهٔ حکومت ایران درست است. قبل از تأسیس تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی تلاش‌هایی صورت گرفت که این شبکه دفتری در ایران افتتاح کند و صحبت‌هایی هم با مقامات ایرانی داشتیم؛ اما در نهایت مقامات ایرانی تصمیم گرفتند که به بی‌بی‌سی فارسی دفتر ندهند و بعدها هم [در مقابل بی‌بی‌سی فارسی] حالت خصومت گرفتند و بنابراین با ما صحبت نمی‌کنند … ما طبق منشور بی‌بی‌سی موظف هستیم تمام دیدگاه‌ها را در برنامه‌های خودمون پوشش بدیم اما متأسفانه آن‌ها [حکومت ایران] تصمیم گرفته‌است که با ما صحبت نکند.» به همین دلیل وی یکی از «کمبودهای بزرگ در بی‌بی‌سی فارسی» را عدم دسترسی به مقامات ایرانی و «انعکاس نظرات آن‌ها دانست.» صادق صبا البته اضافه کرد که با وجود این محدودیت‌ها، ما سعی را می‌کنیم که نظرات دولت ایران را در برنامه‌هایمان انعکاس بدهیم.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: وی در پاسخ به این سؤال که چرا در برنامه‌ها بیشتر صحبت‌های افراد اصلاح‌طلب یا اعتدال‌گرا پوشش داده می‌شود گفت: «پوشش دیدگاه‌های افراد اطلاح‌طلب یا اعتدال‌گرا یا میانه‌رو به این دلیل زیاد است که تعداد این افراد در جامعه بیشتر است. بیشتر کارشناسان ما از دانشگاهیان یا روزنامه‌نگارانی هستند که در صحبت‌هایشان، اغلب اعتدال را رعایت می‌کنند و به جای موضع‌گیری، توضیح می‌دهند … با وجود این، در بی‌بی‌سی فارسی بارها کسانی را آورده‌ایم که کلا همه چیز را نفی می‌کنند؛ نه در مورد مسائلی که فقط در ایران می‌گذرد؛ بلکه در مورد مسائل افغانستان و سایر نقاط جهان؛ کسانی اینجا بودند که در مورد اسرائیل صحبت کردند که کل دولت اسرائیل را نفی می‌کنند؛ بنابراین اگر فقط بیاییم و فقط نظرات آن‌ها را مطرح بکنیم، این بازتاب واقیعت‌ها در جامعهٔ ایران و دیگر جوامع نخواهد بود.»


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: دولت بریتانیا برای پیشبرد تبلیغات خود علیه مصدق از رادیوی فارسی بی‌بی‌سی هم استفاده می‌کرد و بارها مطالب ضدّ مصدق از این رادیو پخش شد به‌طوری‌که کارمندان ایرانی این رسانه دست به اعتصاب زدند. در بیست و یک ژوئیه ۱۹۵۱ میلادی یکی از مقام‌های وزارت امور خارجه بریتانیا از سفیر کشورش در ایران به خاطر پیشنهادهای وی در بهبود برنامه‌های رادیویی علیه مصدق تشکر کرده‌است: «بی‌بی‌سی تا اینجا اغلب نکاتی که شما فهرست کرده‌اید انجام داده‌است. اگر اطلاعات بیشتری بدهید که چگونه می‌توان برنامه‌ها را مؤثرتر کرد تا به همان ترتیب اجرا شود. ضمناً باید از حمله به طبقات حاکم اجتناب کنیم؛ چرا که احتمال دارد بخواهیم با حکومتی که از همان طبقات بعد از سقوط مصدق تشکیل می‌شود کار کنیم». براساس گزارش دونالد ویلبر، کارشناس سیا در ایران، اسدالله رشیدیان به شاه گفت که از رادیو فارسی بی‌بی‌سی هم درخواست کمک شده تا شاه اطمینان یابد که دولت‌های آمریکا و بریتانیا طرح کودتا را تأیید کرده‌اند. او می‌گوید که قرار شد که رادیوی فارسی بی‌بی‌سی جمله «الان نیمه شب است» را به «الان دقیقاً نیمه شب است» تغییر دهد تا شاه آن را بشنود و مطمئن شود که طرح سرنگونی را آمریکا و بریتانیا حمایت می‌کنند. به نظر می‌رسد که این موضوع صرفاً برای جلب حمایت شاه از کودتا با او در میان گذاشته شده باشد؛ زیرا رادیوی فارسی بی‌بی‌سی هرگز برنامه‌ای در دوازده شب نداشته‌است.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: در دوره حکومت محمدرضا پهلوی، گزارش بی‌بی‌سی فارسی دربارهٔ مرگ ناصر عامری، دبیرکل حزب مردم، دریک حادثه رانندگی و همچنین پخش هم‌زمان برنامه انتقادی پانوراما از تلویزیون بی‌بی‌سی در انگلیس، منجر به بسته شدن دفتر بی‌بی‌سی و اخراج مسئول این دفتر از ایران شد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: شبکه بی‌بی‌سی در جریان انقلاب ایران حمایت گسترده‌ای از آیت‌الله خمینی انجام داد و انتقادات زیادی بر رژیم پهلوی وارد کرد، به همین دلیل نیز استفاده از نام مستعار آیت‌الله بی‌بی‌سی برای این شبکه در بین مردم ایران رواج پیدا کرد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: رونان برگمن در صفحه ۱۲ کتابش «جنگ پنهان با ایران» اذعان دارد که شبکه بی‌بی‌سی فارسی به خمینی جایگاه داد. بی‌بی‌سی با پخش مرتب برنامه دربارهٔ خمینی، او را رهبر بی‌چون و چرای نهضت انقلابی مردم ایران کرد.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: در پی اعتراضات سراسری به نتایج دهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران، بی‌بی‌سی و بخصوص بخش فارسی بی‌بی‌سی، از سوی مقامات نظام جمهوری اسلامی ایران، متهم شد که «در کانون جنگ روانی قرار دارد و تظاهرات خیابانی را سازمان می‌دهد».برخی از این کارکنان در حال حاضر در تلویزیون بی‌بی‌سی فعال نیستند.


title: بی‌بی‌سی فارسی

text: شبکه فارسی بی‌بی‌سی هم‌اکنون از طریق این ماهواره‌ها در دسترس می‌باشد (به روز شده در ۱۵ تیر ۱۳۹۶)


title: کاروانسرای مهران

text: کاروانسرای مهران یکی از کاروان‌سراهای غرب استان هرمزگان در جنوب ایران است که مربوط به دوره زندیان است.


title: کاروانسرای مهران

text: این کاروان‌سرا در منطقه مِهران در بخش کوخرد شهرستان بستک هرمزگان واقع شده و یکی از آثار تاریخی و نقاط دیدنی استان هرمزگان به‌شمار می‌آید.


title: کاروانسرای مهران

text: این مکان یکی از آثار تاریخی سر راه ارتباطی شهرستان لار به شهرستان بندر لنگه است.


title: کاروانسرای مهران

text: همان‌طور که معروف ومشهور است (جلودار مهران) یکی از مشهورترین سرداران چریکهای آن دوران بوده‌است. می‌گویند جلودار مهران که رودخانه و محل به نام او به یادگار مانده‌است، درمحل پاسگاه ژاندارمری مِهران کنونی استقرار داشته‌است و به تدریج کاروانها در اطرافش جمع می‌شدند. این کاروانسرا روی تپه‌ای از سمت شمال رودخانه مهران واقع شده بوده‌است. جلودار مهران سردار چریکها بود که از کاروانها در برابر دزدان حمایت می‌کرد، چون قدیمیها می‌گویند که تهیه مایحتاج زندگی به وسیله قافلهٔ‌های الاغ، قاطر و شتر بوده و برای اینکه از ناامنی بین راه مصون باشند قافلهٔ بزرگی به صورت دسته جمعی حرکت می‌کردند، و با گروه زیادی از افراد مسلح از طریق بندرعباس به یزد مسافرت می‌نمودند.


title: کاروانسرای مهران

text: تابستان حرکت می‌کردند و زمستان برمی‌گشتند. خشکبار وانواع پارچه‌ها و پرده‌های یزدی می‌آوردند و از اینجا هم خرما، بادام کوهی و مواد غذائی و عبای گوده‌ای همراه می‌بردند. در طی این سفرهای دور و دراز و طولانی کاروانها نیاز به مأمن و سرپنـاه دشته بوده‌اند، لذا در تمام نقاط مسیر راه‌های بازارگانی کاروانسراهایی به مسافت چند فرسخی ایجاد نموده بوده‌اند، و در مناطق وراه‌های بازارگانی مختلف، و به ویژه راه‌های کاروانی منطقهٔ جنوب کشور و هرمزگان نیز از این عمارت تاریخی بی بهره نبوده‌است؛ و مخصوصاً در دوران قدیم که بیشتر کالاهای بازرگانی در این مناطق به‌وسیله چهارپایان حمل ونقل می‌شده‌است؛ و «کاروانسرای مهران» نیز در این راه حیات بخش بازارگانی نقش ویژه‌ای داشته‌است.


title: کاروانسرای مهران

text: اهمیت «کاروانسرای مهران» از آنجاست که در سر راه کاروانسرای بلدنگ و کاروانسرای بون کوه قرار گرفته بوده‌است ونقطهٔ تجمع کاروانیان وکاروانسالان بوده‌است. و به دلیل قرار گرفتن این کاروانسرا در مسیر راه بازارگانی مهم (درآن زمان) که از لار به بندر لنگه و سپس به بندرعباس متصل می‌نموده‌است، و به علت طغیان رودخانه مهران هنگام بارندگی، و عبور ناممکن از آن، و همچنین وجود کاروانسرای بلدنگ در آن سوی رودخانه، «کاروانسرای مهران» اهمیت و ویژگیهای خاصی کسب کرده بوده‌است. هنگام بارندگی (جلودار مهران) ویارانش در این کارونسرا لنگر می‌انداخته‌اند. «کاروانسرای مهران» در جنوب شرقی روستای آسو و در محل تقاطع جاده بستک به بندر لنگه واقع بوده‌است، آب این رودخانه شور است و به صورت عادی زیاد نیست اما موقع بارندگی طغیان می‌کند و آبش فوق‌العاده زیاد وعبوراز آن غیرممکن می‌شود؛ لذا کاروانیان ناچار بودند مدتی در این مکان توقف کنند؛ و بعد از چند روز توفق وکم شدن آب رودخانه جلودار مهران دوباره به مسیر خود ادامه می‌داده‌اند و پس از عبور از راه ناهموار و پرپیچ‌وخم گردنه گوچی وارد روستای چاه مسلم می‌شده و پس استراحتی کوتاه به سوی بندر لنگه و بندرعباس حرکت می‌کردند. این بنای تاریخی سازه‌ای سنگی با مصالح گچ و اندودهای ساروجی بوده که بنیان کاروانسرا را تشکیل داده‌اند. تاریخ بنای این کاروانسرا به زمان و دورهٔ زندیه ترجیح داده‌اند، «کاروانسرای مهران» از سال ۱۳۱۳ یا ۱۳۱۵ خورشیدی یکی مراکز و پاسگاه‌های مهم ژاندارمری بوده وهست. متأسفانه بنای قدیمی کاروانسرا در سال ۱۳۵۸ خورشیدی به‌طور کلی ویران شده و به جای آن یک بنای جدید که هم‌اکنون پاسگاه نیروهای انتظامی است ساخته شده‌است.


title: پادل آو ماد

text: پادل آو ماد تأسیس ۱۹۹۳ از گروه‌های بزرگ سبک موسیقی هارد راک است.مبدا این گروه در شهر کانزاس سیتی در میزوری است. رهبر گروه وسلی سکنتلین است.


title: پادل آو ماد

text: در سال ۲۰۰۳ پال فیلیپس گیتاریست گروه به علت مشکلات داخلی مجبور به ترک گروه شد و به همراه جانی استرانگ (خواننده) گروه جدیدی با نام اوپریتور تشکیل دادند. در سال ۲۰۰۵ گرگ آبچرچ (درامر) تصمیم به ترک گروه گرفت و به تری دورز داون رفت. با رفتن فیلیپس و آبچرچ از گروه، پادل آو ماد آلبوم جدیدی ضبط نکردند تا اینکه در سال ۲۰۰۷ با آوردن یک گیتاریست و درامر آلبومی با نام "Famous" را منتشر کردند.


title: پادل آو ماد

text: آخرین آلبوم پادل آو ماد با نام "ترانه‌هایی در کلید عشق و نفرت" در ۸ دسامبر ۲۰۰۹ منتشر شد.


title: فلسفه اسلامی متقدم

text: فلسفهٔ اولیهٔ اسلامی از دو جریان عمده بهره می‌گرفت:


title: فلسفه اسلامی متقدم

text: بزرگ‌ترین نماینده حکمت مشاء ابن‌سینا است.


title: فلسفه اسلامی متقدم

text: نماینده حکمت اشراق و بنیان‌گذار آن در جهان اسلامی، سهروردی است. حکمت اشراق، فلسفه را تا حد زیادی از طبیعیات و به خصوص علم هیئت و نجوم کهن مستقل ساخت و فلسفه استدلالی را به عرفان و سیر و سلوک معنوی نزدیک کرد. روش عرفانی در فلسفه که ضمن تأکید بر همراهی عقل و عرفان، بر سلوک قلبی و مجاهدات درونی و تصفیه نفس تأکید می‌کرد در زمان ابن‌عربی به اوج خود رسید.


title: فلسفه اسلامی متقدم

text: کندی، فارابی، ابن‌رشد و ابن‌سینا روش منطقی ارسطو را در فلسفه به کار می‌گرفتند.


title: حصار (تاجیکستان)

text: حصار یا حصار شادمان یا شومان از شهرهای تاجیکستان در باختر این کشور است.


title: حصار (تاجیکستان)

text: حصار در ۳۰ کیلومتری باختر شهر دوشنبه نهاده است. در باختر حصار، رود قره تاغ و در جنوب خاوری آن، رودخانه کافر نهان جاری است. رودخانه خانقاه و کنال حصار از میان شهر می‌گذرند.


title: حصار (تاجیکستان)

text: پیش از هجوم عرب‌ها، این شهر "شومان" نام داشته است. برخی جغرافی دانان قدیم، از شومان در شمار توابع قبادیان، یاد کرده‌اند.


title: حصار (تاجیکستان)

text: گمان می‌رود تمدن حصار، به جامعه بروشسکی، که در هزاره سوم پیش از میلاد، در منطقه گسترده‌ای ساکن بودند، وابستگی داشته است. مردم جامعه بروشسکی، به زبان بروشسکی که از زبان‌های تک‌خانواده است، سخن می‌گویند.


title: حصار (تاجیکستان)

text: در ۹۱ق قتیبة بن مسلم به حصار رفت و آنجا را در میان گرفت، چرا که حکمرانان حصار، کارگزار قتیبه را از آنجا بیرون رانده و خراجی را که هر سال به قتیبه می‌پرداخت متوقف کرده بود.


title: حصار (تاجیکستان)

text: ابراهیم بیگ، آخرین حکمران حصار، پس از نبرد با نیروهای شوروی، سرانجام در سال ۱۹۲۶ شکست خورده و به افغانستان گریخت. پس از آن، حصار در تقسیمات کشوری اتحاد جماهیر شوروی به جمهوری تاجیکستان پیوست.


title: اسلام و یهودیت

text: در زمان محمد، به یهودیان، به عنوان «ملت صاحب کتاب»، این حق داده شد که تحت «حکومت اسلامی» زندگی کنند و مذهب خود را داشته باشند. از دوره‌ای به دوره دیگر، و از نسلی به نسل دیگر، این شرایط تغییر می‌کرد. این مقررات به یهودیان امکان می‌داد که به عنوان «اهل ذمه» زندگی کنند.


title: اسلام و یهودیت

text: هم‌زمان با هجرت محمد از مکّه به یثرب، سه طایفه یهود به نام‌های بنی‌قریظه، بنی‌نضیر و بنی‌قینقاع در آن شهر زندگی می‌کردند؛ با ورود محمد به شهر یثرب، بعضی از یهودیان آیین اسلام را نپذیرفتند زیرا از دیدگاه ایشان پیامبری به بنی‌اسرائیل منحصر بود. سرانجام به دلیل اقدام یهودیان علیه مسلمانان در جریان جنگ احزاب (با وجود اینکه قرارداد صلح بین مسلمانان و یهودیان منعقد شده بود و یهودیان متضمن شده بودند که با مسلمانان در صلح باشند) سه جنگ بین مسلمانان و یهودیان درگرفت و هر سه قبیله بنی‌قینقاع، بنی‌قریظه و بنی‌نضیر سرکوب شدند.


title: اسلام و یهودیت

text: با این حال، محمد به یهودیان اجازه داد در صورت پرداخت جزیه تحت حکومت اسلامی زندگی کنند و در انجام فرایض مذهبی خود آزاد باشند.


title: اسلام و یهودیت

text: پس از درگذشت محمد و در زمان خلافت عمر بن خطاب، قلمرو حکومت مسلمانان گسترش یافت و بسیاری از یهودیان تحت حاکمیت مسلمین درآمدند. در دوره خلافت اسلامی، یهودیان و مسیحیان و پیروان بقیه ی ادیان نزد مسلمین اهل ذمه و معاهد خوانده می‌شدند. ذمی‌ها به پرداخت جزیه مجبور بودند و از شهادت در محاکم، ممنوع بودند. در زمان هارون‌الرشید، ذمی‌ها مجبور بودند که جامه‌ای بپوشند که جدا از جامه مسلمانان بود، با گسترش دین جدید و برخوردهای فرهنگی ناشی از آن، کم‌کم پیروان اسلام گسترش یافت تا جاییکه دیگر کمتر نشانی از غیر مسلمانان در کشورهای تصرف شده دیده می‌شد. حاکمان اسلامی برخورد سختی را با یهودیان، مسیحیان و پیروان سایر ادیان از خود نشان دادند، بسیاری را کشتند و تجاوز کردند و در گسترش دین خود خشونت زیادی به خرج دادند، حتی حداقل آزادی دینی را از آنان سلب کردند.


title: اسلام و یهودیت

text: اما ژیلبرت کلاپرمن و لیبی کلاپرمن نویسندگان یهودی درباره وضعیت یهودیان در ممالک اسلامی گفته اند: برای یهودیانی که در قلمروی حکومت اعراب می زیستند، دوره ی جدیدی از آزادی شروع می شد، حکام مسلمان به مراتب روشنفکرتر و آزادمنش تر از رهبران مسیحی آن زمان بودند. یهودیان تحت حکومت مسلمانان در صلح و رفاه زندگی می کردند. برای اولین بار از سال ۵۰۰ میلادی به این طرف، یهودیان هوای تازه آرامش و آزادی را زیر سایه ی اسلام، تنفس می کردند.


title: اسلام و یهودیت

text: در مدتی که مسلمانان شمال آفریقا، اسپانیا را در سال ۷۱۱ میلادی فتح کردند، بیشتر یهودیان از همه ی نقاط دیگر نیز به سوی اسپانیا روی آوردند. مسلمانان با یهودیان رفتار خوبی داشته و به یهودیان اجازه دادند که به زندگی خود در اسپانیا ادامه دهند.


title: اسلام و یهودیت

text: در زمان جنگ های صلیبی در دفاع از اورشلیم، یهودیان و مسلمانان با هم در برابر فرانک‌های مهاجم جنگیدند. اما ناموفق بودند و در ۱۵ ژوئیه ۱۰۹۹ م. صلیبیان وارد شهر شدند. صلیبیان، باقی‌ماندهٔ یهودیان و مسلمانان شهر را قتل‌عام نموده، مساجد را ویران کرده و شهر را غارت نمودند. لسینگ معتقد است پس از پیروزی مسلمانان صلاح الدین ایوبی با یهودیان بردارانه رفتار می کرد در حالی که سپاهیان مسیحی در اورشلیم یهودیان را قتل عام می کردند.


title: اسلام و یهودیت

text: و به ادعای متون معتبر یهودیان معاصر، تمامی این عوامل موجب گسترش اسلام شد. یکی از بزرگترین برخوردهای اسلام و یهودیت که ضلع سوم آن مسیحیان بودند در زمان صلاح الدین ایوبی سردار بزرگ مسلمانان رخ داد. این برخورد چند جانبه بر سر بازستانی اورشلیم و فلسطین صورت گرفت که سرانجام به سلطه مسلمانان منجر شد. چگونگی این واقعه در فیلم پادشاهی آسمان ساختهٔ ریدلی اسکات به تصویر کشیده شده‌است.


title: ولسوالی پشت زیرغان

text: پشتون زرغون یا پُشت زیرغان از ولسوالی‌های ولایت هرات افغانستان است که به‌طور رسمی با نام "پشتون زرغون" شناخته می‌شود. . نام پیشین این ولسوالی پُشت‌زیرغان بوده است. جمعیت این ولسوالی در سال ۲۰۰۸ بالغ بر ۹۰،۸۱۷ نفر اعلام گردیده است. زبان رسمی اکثریت فارسی به لهجه هرات و پشتو


title: شادی صدر

text: شادی صدر وکیل، روزنامه‌نگار، فمینیست و فعّال حقوق زنان ایرانی است. وی دانشجوی دکترای دانشگاه لیدن هلند است. صدر به عنوان وکیل حقوقی فعالیت می‌کند و عضو "شبکهٔ وُکلای داوطلب" است. همچنین وی بنیان‌گذار سازمان مردم‌نهاد غیرانتفاعی «"راهی"»، از مؤسسان وبگاه‌های "زنان ایرانی" و "میدان زنان"، و از اعضای فعال «کمپین قانون بی‌سنگسار» است و تلاش زیادی برای حذف سنگسار از قوانین ایران و پذیرش وکالت افرادی که به سنگسار محکوم شده‌اند کرده‌است.


title: شادی صدر

text: وی عضو کمپین‌های «نه به طرح امنیت اجتماعی»، «تحصیل سهم من نیست، حق من است»، «نه! به لایحه حمایت از مردان در خانواده»، «دفاع از حق ورود زنان به ورزشگاه‌ها»، «اعتراض به فشارهای غیرقانونی علیه فعالان جنبش زنان» و «مادر من، وطن من»، «منشوری از آن خود» (منشور زنان ایرانی) است او همچنین مؤسس و از مدیران سازمان حقوق بشری غیردولتی و غیرانتفاعی «عدالت برای ایران» است.


title: شادی صدر

text: شادی صدر در خانواده‌ای با مادر خانه‌دار و پدر کارمند، در کنار یک برادر بزرگ شد. او در حدود پانزده سالگی با ماهنامه "سروش نوجوان" وارد حوزهٔ روزنامه‌نگاری شد، سپس با "ماهنامه همشهری" همکاری کرد. در دانشگاه رشته حقوق را انتخاب کرد و موفق به دریافت دانشنامه حقوق بین‌الملل در سطح کارشناسی ارشد از دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران شد. شادی صدر به کار خود به عنوان روزنامه‌نگار ادامه داد تا اینکه به عنوان دبیر سرویس حقوقی "روزنامه زن" انتخاب گردید. او همچنین مؤسس و از مدیران سازمان حقوق بشری غیردولتی غیرانتفاعی «عدالت برای ایران» است. از فعالیت‌های این سازمان تهیه گزارش «جنایت بی عقوبت» است که پیرامون شکنجه و آزار جنسی زنان در دهه‌های ۶۰، ۷۰ و ۸۰ در ایران است. «سی و پنج سال در حجاب» نیز به فشارهای جمهوری اسلامی بر پوشش زنان تمرکز کرده‌است. با افزایش ازدواج دختربچه‌ها در سال‌های اخیر، شادی صدر بارها در مصاحبه‌ها و مقالات مختلف نسبت به آن هشدار داده‌است.


title: شادی صدر

text: همچنین اخیراً گزارشی تحت عنوان «داستان ناتمام» از سوی این سازمان حقوق بشری منتشر شده‌است، این گزارش پیرامون سه دهه جستجوی عدالت از سوی مادران خاوران است.


title: شادی صدر

text: شادی صدر نخستین بار در ۱۳ اسفند ۱۳۸۵ در مقابل دادگاه انقلاب تهران، به همراه بیش از سی نفر از فعالان جنبش زنان ایران که در حمایت از پروین اردلان، نوشین احمدی خراسانی، سوسن طهماسبی، فریبا داوودی مهاجر و شهلا انتصاری مقابل این دادگاه تجمع کرده بودند، دستگیر شد. او وکالت شهلا انتصاری و محبوبه عباسقلی زاده را نیز بر عهده داشت.


title: شادی صدر

text: صدر بار دوم صبح جمعه ۲۶ تیر ۱۳۸۸ در حالیکه از بلوار کشاورز قصد رفتن به نماز جمعه ۲۶ تیرماه ۱۳۸۸ را داشت توسط نیروهای لباس‌شخصی، با خشونت و بدون حکم قضائی سوار اتومبیلی شد و به مکان نامشخصی انتقال داده شد. این عمل همراه با خشونت و کتک بود به‌طوری‌که مانتو و روسری صدر از تنش درآمد. در پی دستگیری صدر، عفو بین‌الملل با صدور بیانیه‌ای خواستار آزادی فوری و بدون قید و شرط او شد. وی در ۶ مرداد ۱۳۸۸ پس از یازده روز بازداشت، از زندان اوین آزاد شد.


title: شادی صدر

text: اتهام‌های شادی صدر «اقدام علیه امنیت کشور از طریق اجتماع و تبانی به قصد برهم زدن امنیت عمومی»، «اخلال در نظم عمومی» و «تمرّد در برابر مأمورین» در تجمع اسفند سال ۸۵ در مقابل دادگاه انقلاب بوده‌است. وی به شش سال زندان و ۷۴ ضربه شلاق، محکوم شد.


title: شادی صدر

text: وی در شهریور ۱۳۹۱ در مقاله‌ای اقوام ایرانی را «ملت» نامید و بر حق ملل در تعیین سرنوشت خویش تأکید کرد. در سال ۲۰۱۵، شادی صدر با شرکت در کنگرهٔ یکی گروه‌های تجزیه خواه اهوازی، در کنار پرچم این گروه سخنرانی کرد. دیدگاه‌های او دربارهٔ جشن‌های ایرانی از جمله نوروز موجب واکنش‌هایی در فضای مجازی شده‌است.


title: شادی صدر

text: به گفته شادی امین، شادی صدر به دفاع از حقوق اقلیت‌های قومی، مذهبی و جنسی پرداخته‌است، که این امر سبب شده موجی از حاشیه‌ها از سوی مخالفین حقوق اقلیت‌ها علیه او شکل بگیرد. همچنین در تهیه کتاب «جنسیت X» که پیرامون تجربه زیست همجنسگرایان و ترنسجندرها در ایران تهیه شده‌است، همکاری تأثیرگذاری داشته‌است. نسخه فارسی این کتاب در روز هفده می ۲۰۱۵ هم‌زمان با روز مبارزه با هموفبیا معرفی شد.


title: شادی صدر

text: در پی مطلبی که شادی صدر در رابطه با اظهارات کاظم صدیقی در مورد علت وقوع زلزله، در سایت مردمک منتشر و در آن اظهار کرد «چندان فرقی بین حجت‌الاسلام صدیقی با هر یک از پسران تازه‌بالغ دیروز و مردان طرف دار حقوق بشر و حقوق زنان امروز نمی‌بینم»، موجی از انتقادات علیه وی در فضای وبلاگستان فارسی و در میان نویسندگان و روشنفکران ایجاد شد. همچنین گروهی در شبکه اجتماعی فیس‌بوک برای اعلام تفاوت طرز فکر اعضا با صدیقی تشکیل شد.


title: شادی صدر

text: به همین منظور با حضور در میزگرد پرگار بی‌بی‌سی فارسی با عنوان «آیا متلک‌گویی یک اتفاق ساده است» از نظرات خود دفاع کرد و عنوان داشت: همواره زنان فمینیست به نقش زنان در بازآفرینی مردسالاری واقف بوده‌اند، اما همان افراد اگر به نقش مردان اشاره کنند، به «ضد مرد» بودن متهم می‌شوند.


title: شادی صدر

text: در خرداد ۱۳۹۵، عکسی از شادی صدر در رسانه‌های اجتماعی مجازی منتشر شد که در آن، وی روی نوعی صندلی راحتی مزیّن به اسامی مقدس اسلامی و بیرق عزای حسین بن علی نشسته و جامی حاوی مایعی در دست اوست. انتشار این تصویر با بحث‌های گوناگونی مواجه شده‌است.


title: اعلان استقلال کوزوو

text: اعلان استقلال کوزوو، کاری است که نهاد موقت دولت خود خوانده انجمن کوزوو در تاریخ ۲۸ بهمن ۱۳۸۶ (۱۷ فوریه ۲۰۰۸) به انجام رساند؛ و بر پایه آن استقلال کوزوو از صربستان را بروز دادند. این دومین ادعای استقلال نهادهای قدرت سیاسی آلبانیائی‌های کوزوو است؛ نخستین آن‌ها در ۷ سپتامبر ۱۹۹۰ روی داد. بر خلاف ادعای نخستین که تنها از سوی آلبانی به رسمیت شناخته شد، ادعای دوم را بیش‌تر کشورهای اتحادیه اروپا و ایالات متحده به رسمیت شناخته‌اند.