title: Daniel Feuerriegel

text: En el 2009 apareció en la reconocida serie australiana "All Saints", donde dio vida a Brendan, anteriormente en el 2006 había interpretado a Cameron "Indy" Jones, en la serie.


title: Daniel Feuerriegel

text: En el 2010 apareció como personaje recurrente en la serie "" donde interpreta al gladiador Agron. En el 2012 apareció en la tercera entrega de la serie "Spartacus", llamada "" donde interpretó de nuevo al guerrero Agron.


title: Daniel Feuerriegel

text: En el 2013 se unió al elenco principal de la última temporada de "Spartacus" llamada "" donde interpretó nuevamente al gladiador Agron, hasta el final de la serie el 12 de abril del mismo año luego de que su personaje finalmente se liberara de los romanos.


title: Daniel Feuerriegel

text: En 2015 tuvo una aparición como invitado en la serie "Agents of S.H.I.E.L.D.", interpretando el papel de Spud.


title: Przyborze (Voivodato de Pomerania Occidental)

text: Przyborze (alemán. "Piepenberg", "Piepenhagen", Pipihoga) es un pueblo en Polonia situado en el Voivodato de Pomerania Occidental, en el distrito de Łobez, en el municipio de Łobez, que directamente tiene fronteras con la ciudad de Łobez. El pueblo es una parte del sołectwo de Dalno. Entre 1975 y 1998 el pueblo perteneció al Voivodato de Szczecin.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: La iglesia, conocida como el Templo de Nuestra Señora del Pilar -dedicado a la Virgen del Pilar-, está situada en la población turolense de Calanda; fue dedicada por el pueblo calandino en acción de gracias por el milagro obrado el año de 1640 en la persona de Miguel Pellicer. El proyecto primigenio de construcción comenzó el 22 de abril de 1640, acordándose construir una ermita contigua a la casa de Miguel Pellicer para conmemorar el evento. Pero con el tiempo las obras se irían ampliando, especialmente a partir de 1668, fecha en la que fue colocada en el altar mayor la imagen de la Virgen del Pilar.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: La última y definitiva ampliación del templo comenzaría así el 20 de noviembre de 1739.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: La iglesia sufrió gran destrucción y pérdidas artísticas durante la Guerra Civil Española a manos de las milicias republicanas. Profanado el sagrado recinto, éste fue utilizado como sala de cine por dichas milicias. Se destruyeron, entre otras obras:


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: Tras cuatro décadas de relativo abandono, durante el sexenio 1978-1984 y bajo la gestión de José Arbiol, la iglesia sería sometida a una restauración a gran escala (desde aspectos estructurales hasta otros decorativos de menor envergadura). Entre los artistas que intervinieron, figuran los Hermanos Albareda y el pintor local José Asensio Lamiel.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: Arquitectónicamente, el templo consta de tres naves, la central más ancha que las laterales, con una gran cúpula y otras dos más pequeñas en los laterales. La fábrica del edificio es de ladrillo y grandes zócalos en la base. Por encima de todo se destaca a considerable altura la torre, con su juego de campanas.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: Artísticamente discreto, el templo sufrió grandes pérdidas durante la Guerra Civil Española, lo que supuso un empobrecimiento considerable del mismo, perdiéndose el valioso altar mayor que había sido traído desde el Convento del Desierto.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: Situada a los pies del templo, en el lado derecho conforme se entra, la Capilla del Milagro ocupa el lugar correspondiente a la habitación donde se produjo el milagro de Miguel Pellicer. Espacio altamente significativo, pues, en el que la decoración pictórica de Miguel Ángel Albareda reconstruye la noche del milagro. Una lápida conmemorativa ilustra el hecho; en ella puede leerse:


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: En tanto que está dedicado a la Virgen del Pilar, el Templo de Calanda guarda no pocos paralelismos con la Basílica del Pilar zaragozana, empezando por el símbolo iconográfico más característico de la Virgen, también aquí presente: el manto. Con una colección de un centenar de mantos (blancos, rojos, verdes, morados, azules, destinos para enfermos, etc.), se "viste" la columna sobre la que se destaca la estatuilla de la Virgen. Uno de los mantos, el denominado "de Capitana General", solo se pone el 12 de octubre, festividad del Pilar. Por el contrario, los días 29 de cada mes, la columna queda desnuda, puesto que así se conmemora el 29 de marzo de 1640, día del Milagro de Pellicer.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: Desde 1838 el templo quedó al cuidado de los Mayordomos o "Mayorales del Pilar". El primero de ellos fue Romualdo Morlán. La función del mayoral del Pilar concierne sobre todo a la conservación y administración del templo; entre los más destacados mayorales figuraron Agustín Cascajares, Vicente Lusarreta, Joaquín Buñuel, José María Santa Pau, Eloy Crespo Gasque, Juan Gualberto Magallón, Manuel Magallón Pastor, José Arbiol Sanz y Antonio Bielsa Molinos.


title: Templo del Pilar (Calanda)

text: Entre las personas inhumadas en el Templo del Pilar, figuran las siguientes:La cripta del Templo está vinculada a la Familia Fortón-Cascajares, en cuyos nichos han sido inhumados de ordinario los miembros de esta ilustre familia.


title: En defensa de la lengua andaluza

text: En defensa de la lengua andaluza es una obra de Tomás Gutier publicada en 2000 por Editorial Almuzara, originalmente bajo el título Sin ánimo de ofender. Se trata de un ensayo crítico con las autoridades que, según el autor, han perseguido la lengua andaluza y tergiversado los orígenes y la historia del idioma español.


title: En defensa de la lengua andaluza

text: El libro introduce ideas tales como que el actual español deriva de la lengua aljamía que se hablaba en al-Ándalus y que Andalucía es la cuna del español, ya que es improbable que este idioma surgiera en el norte peninsular, área escasamente romanizada. Las hipótesis del libro se basan en los deseos del autor más que en la realidad histórica, que muestra que la génesis del castellano estuvo en el Reino de Castilla y que el romance de Al Andalus desapareció en el siglo XII. Ese romance de Al Andalus no era el de Andalucía sino el del área tomada por los árabes (que no coincidía con Andalucía sino que era más amplia), se fundió con otros romances como el leonés con la huida de los mozárabes al norte tras la llegada de los almorávides y almohades. Por eso este libro no tiene crédito científico y ha sido considerado como ensayo-ficción, aunque refleja la buena voluntad y la poca documentación del autor .  De familia cántabra, Gutier se llama Gutiérrez en realidad pero decidió cambiar su apellido.


title: Pedro Pérez Hidalgo

text: Pedro Pérez Hidalgo (Málaga, 1912 - Málaga, 2005) fue un imaginero malagueño, destacado por su labor de tallista, realizando gran número de tronos, pasos, imágenes y restauraciones de obras en la posguerra.


title: Pedro Pérez Hidalgo

text: Nació en Málaga, pero para aprender el oficio de imaginero y tallista tuvo que irse a Granada, donde trabajó con Luis de Vicente. Más tarde volvió a la Costa del Sol e ingresó en la escuela de Artes de Málaga, donde coincidió con Francisco Palma Burgos, a cuyo taller se incorporó más tarde, desde 1939 a 1943.


title: Rubén Pozo

text: Rubén Pozo Prats (Barcelona, 21 de julio de 1975) es un músico y cantautor español. Ha formado parte de la mítica banda madrileña Buenas Noches Rose, posteriormente formó Pereza junto a Leiva (el nombre real de este es José Miguel Conejo Torres). Actualmente desarrolla su carrera en solitario publicando ya 4 discos (el último de ellos con Lichis).


title: Rubén Pozo

text: Nació en Barcelona y se crio en el barrio madrileño de Alameda de Osuna. Es un autodidacta de la música, tanto para tocar como para componer. Comenzó a tocar la guitarra en su adolescencia versionando grupos que escuchaba, como Extremoduro, Barricada, Kiko Veneno, Pepe Risi, Santiago Auserón o Sabino Méndez; desde el rock anglosajón tuvo influencias tanto de los Rolling Stones y Los Beatles como de Marc Bolan o The New York Dolls.


title: Rubén Pozo

text: En una entrevista dijo que "Con 12 o 13 años me empezó a gustar la música y no he cambiado el rumbo. No tengo ningún familiar en la industria que me haya pagado un disco. Me pongo a mí mismo como baremo".


title: Rubén Pozo

text: En 1992 formó la banda Buenas Noches Rose con compañeros del instituto, siendo uno de sus guitarristas y compositores. Junto a canciones propias, el grupo también hacía versiones de Leño y Led Zeppelin. El grupo llegó a editar tres discos: "Buenas Noches Rose" (1995), "La danza de araña" (1997) y "La estación seca" (1999).


title: Rubén Pozo

text: Tras la disolución de Buenas Noches Rose, crea junto a José Miguel Conejo Torres y el batería Tuli el grupo Pereza. En su primer disco, "Pereza" (2001), Rubén ejerce de cantante principal; en los siguientes discos este papel irá pasado a Leiva. En pocos años Pereza logra un gran éxito. Junto con las colaboraciones de Pereza con otros artistas como Alejo Estivel, Miguel Ríos, Andrés Calamaro, Ariel Rot, Rubén ha colaborado con Joaquín Sabina, para quién escribió la canción ‘Embustera’ incluida en el disco Vinagre y rosas y Poncho K (‘El último sol’) e Iván Ferreiro (‘SPNB’). En este tiempo también ha ejercido como productor de los discos de Pequeño Salvaje (grupo del actor Fede Celada) y Jordi Skywalker (excantante de Buenas Noches Rose)


title: Rubén Pozo

text: Tras la separación amistosa de Pereza y de un periodo de descanso, a finales del 2011 comienza a ensayar con una nueva banda de cara a su primer disco en solitario, que vio la luz en primavera de 2012 con el nombre de "Lo que más". La gira promocional, lo lleva a recorrer diferentes ciudades, llegando a viajar a Argentina, presentándose en varias ciudades.


title: Rubén Pozo

text: En los meses de octubre y noviembre del 2012, realizará una gira acústica a la guitarra por algunas ciudades concretas. La bautiza “Menos es más”, por hacerle un guiño al título del disco “Lo que más” y hacer una referencia a que estará en el escenario solo con su guitarra, sin banda, a la que él denomina "Llanero Solitario".


title: Rubén Pozo

text: A comienzos de 2015 se anuncia su segundo disco en solitario y se lanza el primer sencillo "Me quieres destrozar". Con el nombre de "En marcha", el disco es tiene una lista de 12 temas entre los que se incluye una versión del clásico de David Bowie, "Starman".


title: Rubén Pozo

text: En 2016 realizó una gira con Mark Olson, fundador de la banda The Jayhawks, donde recorrieron ciudades como Madrid, Barcelona, Bilbao, Valencia, Zaragoza.


title: Rubén Pozo

text: En diciembre de 2017, edita su tercer disco en solitario "Habrá que vivir", con una clara influencia del rock and roll clásico español, y afianzando un estilo propio. En el disco, hay canciones en las que comparte autoría con Benjamín Prado y Joaquín Sabina. El tema "Llámame Brisa" es una re versión del tema "No tan deprisa", incluido en el disco "Lo niego todo", de Joaquín Sabina, y en el que Rubén participa como coautor.


title: Rubén Pozo

text: Además de colaborar con Sabina, para quien escribió también el tema "Embustera" (para el disco Vinagre y Rosas), ha escrito para Iván Ferreiro. También ha demostrado sus dotes como productor con Pequeño Salvaje y Jordi Skywalker.


title: Rubén Pozo

text: En abril de 2020 participa en el videoclip de la canción de Leiva Mi Pequeño Chernóbil, acercándose de nuevo a José Miguel Conejo Torres.


title: Vocal central

text: Una vocal central es un tipo de vocal que aparece en diferentes lenguas, cuya característica definitoria es que la lengua ocupa una posición media o central, intermedia entre la posición que ocupa en las vocales anteriores y las vocales posteriores. Los sonidos vocálicos centrales que tienen un signo específico en el Alfabeto Fonético Internacional son:Esporádicamente, se emplean los signos "ad hoc" para la vocales casi-cerradas centrales.


title: Vocal central

text: Muchas lenguas del mundo, tal vez la mayoría, poseen un fonema vocálico que es una vocal abierta central, usualmente representada como // o /a/. Fuera de esa vocal las vocales centrales son tipológicamente raras como fonemas independientes.


title: Vocal central

text: Desde el punto de vista fonético la vocal central más abundante en las lenguas del mundo es la "schwa" , que frecuentemente existe como alófono corresponde a la neutralización de otras vocales en sílabas átonas o en posiciones especiales. También es frecuente que la "schwa" aparezca como vocal epentética en un buen número de lenguas (hebreo, armenio, idioma kiliwa, etc.). Sin embargo, es menos frecuente que // funcione como un fonema independiente.


title: Vocal central

text: Después de /a/ y // la otra vocal central que suele aparecer con cierta frecuencia como fonema es /i/, que es particularmente frecuente en lenguas indígenas de América del Sur. En particular las vocales "gutural" y "guturonasal" del guaraní, hablado por más de cinco millones de personas, son de hecho // y //.


title: Aircalin

text: Société Aircalin, también conocida como Air Calédonie International, es una aerolínea francesa y la principal aerolínea de Nueva Caledonia y tiene su base en Nouméa. Efectúa vuelos regulares a diez destinos regionales, incluyendo Japón. Su principal base de operaciones es el Aeropuerto Internacional La Tontouta, Nouméa.


title: Aircalin

text: Aircalin fue inaugurada en 1983.


title: Aircalin

text: La aerolínea es propiedad de Caisse d'Epargne Group (72%), Agence pour la Desserte aerienne de Nouvelle Caledonie (27%) y otros, incluyendo dirección (1%). Tiene 390 empleados (en marzo de 2007).


title: Aircalin

text: La flota de Aircalin incluye las siguientes aeronaves (a diciembre de 2020):


title: Aircalin

text: La edad media de la flota de AirCalin es de 6.5 años.


title: Hollywood Whore

text: «Hollywood Whore» es el primer sencillo del álbum "Metamorphosis" del grupo de rock Papa Roach. Fue lanzado primero como videoclip, el 26 de octubre de 2008, estando disponible para ser descargado desde el sitio oficial de la banda, y en el 28 de octubre de 2008, llegó a estar disponible un CD de edición limitada y en formato digital en iTunes. A pesar de esto, nunca fue lanzado oficialmente en la radio. La canción habla sobre la fama de una diva de Hollywood y sus consecuencias.El crítico Jordan Richardson, calificó muy bien esta canción y el disco "Metamorphosis" en general. El crítico Dan Marsicano también habla favorablemente de la canción en su revisión del álbum, al indicar que "después de un corto instrumental, 'Change or Die', golpea los altavoces con un fuerte sonido rock. 'Hollywood Whore' continúa este ímpetu ascendente con una melodía feroz y con un lenguaje muy propio de Jacoby Shaddix." Nick Howes habla del parecido entre el sonido del disco y el del grupo Mötley Crüe diciendo que "invoca las memorias del Motley Crue clásico" en el diario "Halesowen News".


Grandes infamias en la historia de Andalucía es un libro de Rafael Sanmartín Ledesma publicado en 2006 que trata sobre lo que su autor considera los mitos de la historia de Andalucía.


title: Grandes infamias en la historia de Andalucía

text: El autor pone en duda en la obra la invasión musulmana de la península ibérica y la batalla de Covadonga, hechos ficticios que según él nunca habrían ocurrido.


text: Para Francisco M. Pastor se trataría de «un libro entretenido, a veces incluso divertido, pero que puede llegar a resultar insustancial en algunos aspectos o insostenible desde un punto de vista científico».


title: Andalucía como matria

text: Andalucía como matria (subtitulada Fundamentos de la Nación Andaluza) es una obra de Francisco Gamboa Vera que trata sobre la identidad histórica y cultural de Andalucía y su modelo social y político.


title: Andalucía como matria

text: Publicada por Editorial Almuzara, la obra debate la tergiversación de la historia de Andalucía y las razones por las que Andalucía puede ser considerada una nación. Nación que el autor denomina "matria" en contraposición al concepto de patria utilizado por los teoréticos de otros nacionalismos, ya que el nacionalismo andaluz es internacionalista y universalista y no está inspirado por el principio europeo exclusivista de nación.


title: Disney XD (España)

text: Disney XD (pronunciado "Disney ex di" en la fonética española) fue un canal de televisión por suscripción español, propiedad de The Walt Disney Company Spain & Portugal. Estaba destinado al público infantil y adolescente, especialmente, el de entre 6 y 18 años. Fue lanzado el 18 de septiembre de 2009 en sustitución del canal Jetix. El 1 de julio de 2013 se anunció el lanzamiento de su señal en alta definición que llegó a España el 2 de julio de 2013, en exclusiva al operador de cable ONO (actualmente Vodafone TV).


title: Disney XD (España)

text: Debido a la llegada de Disney+ a España, Disney XD cesó sus emisiones el miércoles 1 de abril de 2020 a las 07:45 horas.


title: Live & Murderous In Chicago

text: Papa Roach: Live & Murderous in Chicago es el primer DVD lanzado por el grupo de hard rock californiano Papa Roach. Fue puesto a la venta en Estados Unidos el 22 de noviembre de 2005 y representa la actuación que la banda realizó en el "Vic Theatre" en Chicago, Illinois. En los extras de incluyen todos los videoclips del grupo hasta entonces, una galería de fotos y un Huevo de pascua. El DVD fue producido y fue dirigido por Devin DeHaven y por su compañía, FortressDVD.


title: Le Pont-de-Planches

text: Le Pont-de-Planches era una comuna francesa situada en el departamento de Alto Saona, de la región de Borgoña-Franco Condado, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de La Romaine al fusionarse con las comunas de Greucourt y Vezet.


title: Le Pont-de-Planches

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Le Pont-de-Planches se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Templo Expiatorio del Santísimo Sacramento

text: La Basílica del Santísimo Sacramento o conocido como Templo Expiatorio de Guadalajara es un templo católico dedicado al Santísimo Sacramento, ubicado en Guadalajara, Jalisco, en México. Es de estilo neogótico y considerado la máxima obra en su estilo en México. Su construcción comenzó el 15 de agosto de 1897 y terminó 75 años después en 1972.


text: La idea de construir una iglesia dedicada al Santísimo Sacramento Jesucristo en la ciudad de Guadalajara, surgió a finales del siglo XIX. Cuando un grupo de feligreses formaron una comisión encargada de realizar dicho templo. Así el entonces arzobispo de la ciudad, Pedro Loza y Pardavé, junto con la comisión organizaron un concurso entre algunos arquitectos e ingenieros para seleccionar el proyecto de dicho templo.


text: El proyecto seleccionado fue el del Arq. Adamo Boari, un famoso arquitecto italiano traído por el entonces presidente de México Porfirio Díaz que posteriormente trabajaría en los proyectos del Palacio de Bellas Artes y el Palacio del Correo Mayor en la Ciudad de México.


text: La construcción se inició con una ceremonia ofrecida por el arzobispo Pedro Loza y Pardavé en compañía de Pedro Romero. Así la primera piedra se colocó el 15 de agosto de 1897 y para el año de 1911, las columnas interiores y los números a la altura de los capitales ya estaban terminados. Los encargados de las obras eran el canónigo Pedro Romero y el maestro de obras Feliciano Árias, quien fue sucedido por su hijo Jerónimo Árias tras su muerte. Los trabajos se suspendieron durante la Revolución, a causa de la persecución religiosa, la falta de condiciones y la grave crisis económica que atravesaba el país debido al conflicto armado.


text: En febrero de 1924, murió Pedro Romero y se le encargó terminar el templo al padre José Garibi Rivera y éste inmediatamente pidió al Ing. Luis Ugarte que lo auxiliara en la obra. Todo siguió viento en popa y el 6 de enero de 1927 le tocó la oportunidad de continuar la erección del templo al Arq. Ignacio Díaz Morales hasta su terminación en 1972.


text: El templo está hecho mayormente por piedra tallada tal y como se hacía en la Edad Media. Los enormes vitrales fueron ejecutados por Jaques y Gerard Degusseau de Orleans, Francia según cartones del artista y pintor Maurice Rocher de París.


text: Las puertas del templo son de madera de granadillo, fabricadas por Jesús Gómez Velazco y las figuras de bronce incrustadas en estas fueron hechas por Benito Castañeda; los tres tímpanos del frente de la iglesia son de mosaicos italianos realizados en la fábrica de mosaicos del Vaticano y representan, el de la nave central:  El Cordero Pascual, el de la nave oriente a San Tarsicio y la otra a San Pío X, éstos fueron proyectados por el pintor y experto de los museos del Vaticano Francisco Bencivenga quien también supervisó la colocación de los mismos.


text: El reloj del templo fue importado de Alemania, tiene cuatro carátulas iluminadas junto con un carillón de 25 campanas que tocan 25 piezas musicales tanto religiosas como populares, algunas de estas son: Ave María, Himno Nacional, Las Mañanitas, Guadalajara, Adiós Mariquita Linda, Las Golondrinas, México Lindo y Querido, la Marcha de Zacatecas, etc. Dicho carillón puede, además, ser tocado desde un teclado en el coro. El costo del reloj fue de 450 mil pesos aproximadamente, y fue instalado por técnicos alemanes. Al sonar alguna pieza musical, lo acompaña la peregrinación de las figuras de los doce apóstoles que originalmente se fijaron a las 9 a. m., 12 p. m. y 6 p. m..


text: En 1969 Don Pablo Horn tuvo la idea de regalar un reloj alemán de cuatro carátulas iluminadas por la noche y además de un carrillón de 25 campanas que tocan una colección de obras musicales acompañadas de una peregrinación de diversos santos de la Iglesia Católica. Tras la iniciativa, don Pablo involucró al grupo "Sembradores de la Amistad", presidido entonces por don Diego Delfín, el cual lo financió y donó.


text: Dicho Carrillón dejó de funcionar en el año de 1972 y por orden del Mons. Francisco Navarro en el año de 2005 fue rehabilitado y actualizado con un sistema electrónico programado el cual es el que funciona hasta el día de hoy y fue elaborado e instalado por el Ing. Víctor Cortés Godínez de la empresa Tapatía de relojería monumental "Relojes Relkcrom".


title: (692) Hippodamia

text: (692) Hippodamia es un asteroide perteneciente al cinturón exterior de asteroides descubierto el 5 de noviembre de 1901 por August Kopff y Maximilian Franz Wolf desde el observatorio de Heidelberg-Königstuhl, Alemania. Está nombrado por Hipodamía, un personaje de la mitología griega.


title: Randy Jackson

text: Randy Jackson puede referirse a:


title: F. Richard Stephenson

text: F. Richard Stephenson (nacido en 1941) es un astrónomo británico que actualmente trabaja en la Universidad de Durham y se ha especializado en el estudio de documentos de la era pretelescópica. Ha escrito numerosas obras sobre temas relacionados con las supernovas históricas, los testimonios de observación de manchas solares, eclipses lunares y solares. Ha escrito varios libros sobre el tema y ha firmado o co-firmado un centenar de artículos en revistas científicas con comité de lectura.


title: F. Richard Stephenson

text: El asteroide (10979) Fristephenson fue nombrado en su honor.


title: Edward Downes

text: Edward Downes (Birmingham, Reino Unido, 17 de junio de 1924 - Zúrich, Suiza, 10 de julio de 2009) fue un director de orquesta británico.


title: Edward Downes

text: Distinguido director inglés que condujo la orquesta del Covent Garden durante 50 temporadas totalizando casi 1000 representaciones. Trabajó con la Orquesta Filarmónica de la BBC durante 40 años e inauguró la Ópera de Sídney, Australia.


title: Edward Downes

text: Era director de la orquesta de la Radio de Holanda hasta 1983 y director emérito de la BBC.


title: Edward Downes

text: Fue condecorado Sir en 1991.


title: Edward Downes

text: Debido a su ceguera y condición física recurrió al suicidio asistido junto a su esposa Joan de 74 años aquejada de cáncer y con quien estuvo casado durante 54 años.


title: Edward Downes

text: La pareja tuvo dos hijos, Caractacus y Boudicca.


title: Coprolito de Lloyds Bank

text: El coprolito de Lloyds Bank es el coprolito humano más grande que se haya encontrado. Fue descubierto por arqueólogos que excavaban el asentamiento vikingo de Jórvík (ahora York) en Inglaterra.


title: Coprolito de Lloyds Bank

text: Fue encontrado en 1972 bajo el sitio que se llamaría la rama York del Lloyds Bank y es el ejemplo de hez humana fosilizada más grande del que se tiene registro. Un análisis del material (de 20 cm de largo por 5 cm de ancho) ha indicado que su productor comía mayormente carne y pan, y la presencia de varios huevos de parásitos sugieren que la persona tenía una infección intestinal.


title: Coprolito de Lloyds Bank

text: En 1991, el paleoescatólogo Andrew Jones fue noticia mundial cuando pidió cotización de este ítem para asegurarlo y declaró: "«Este es el pedazo de excremento más interesante que he visto. A su manera, es más valioso que las joyas de la corona»".


title: Coprolito de Lloyds Bank

text: El espécimen fue puesto en exhibición en el Centro de Recursos Arqueológicos de la ciudad (Archaeological Resource Centre, conocido como DIG), una institución administrada por el York Archaeological Trust, donde «asombró a generaciones de estudiantes». En el año 2003 se rompió en tres piezas luego de caerse en una muestra.


title: Coprolito de Lloyds Bank

text: Desde el año 2008 está en exhibición en el Centro Vikingo JORVIK.


title: Avenida Camilo Henríquez

text: La Avenida Camilo Henríquez es una arteria vial de provincia de cordillera, ubicado en la ciudad de Puente Alto en sentido norte-sur.


title: Avenida Camilo Henríquez

text: Es la continuación natural de la Avenida La Florida hacia el sur, partiendo desde el cruce de la Avenida Diego Portales pasando por el Mall Plaza Tobalaba en la intersección Avenida El Peral hasta llegar Avenida Eyzaguirre donde al continuación se transforma Camino al Volcán en dirección al Cajón del Maipo.


title: Avenida Camilo Henríquez

text: Su origen etimológico se debe al sacerdote, escritor y político chileno, héroe de la independencia de su país y de América del Sur Camilo Henríquez (1769-1825).  El 1 de junio de 2018, en la cuenta pública del segundo gobierno de Sebastián Piñera, fue anunciada la nueva Línea 8 del Metro de Santiago, la cual recorrerá esta avenida y que será inaugurada en 2028.


title: Aurora Herrero

text: Aurora Herrero es una actriz teatral española.


title: Aurora Herrero

text: Nació en Guarrate (Zamora), aunque desde joven vive y trabaja en Madrid. Está casada con el poeta Pedro Provencio.


title: Aurora Herrero

text: En 1980 se licenció en Arte Dramático en la RESAD (Real Escuela Superior de Arte Dramático de Madrid), habiéndose formado especialmente con Antonio Malonda y Josefina García Araez. Además, se especializó en verso clásico en la Escuela de Teatro Clásico (1989-90), perfeccionamiento que le ha servido tanto para impartir clases de verso como para asesorar sobre este aspecto en montajes de teatro clásico. Ha seguido estudios de voz y canto a cargo del especialista Jorge Uribe. También ha ampliado su capacidad actoral con cursos de interpretación y máscaras -con Albert Boadella, a través del Centro de Nuevas Tendencias Escénicas- y de cine -con Patricia Ferreira.


title: Aurora Herrero

text: Como actriz ha participado en diversos festivales (en Oporto, Miami, Costa Rica, Almagro y en el Festival de otoño de Madrid), y ha colaborado en múltiples ocasiones en montajes del Centro Dramático Nacional.


title: Aretas III

text: Aretas III (árabe: حارثة, transliterado "Haritha") fue el rey de los nabateos desde c. 85 a 62 a. C. Aretas ascendió al trono tras la muerte de su padre, Obodas I, en 85 a. C. Durante su reinado expandió su reino sobre lo que ahora son la zona norte de Jordania, el sur de Siria y parte de Arabia Saudita. Probablemente la mayor de las conquistas de Aretas fue Damasco, que aseguró formalmente a su país como un poder político de su tiempo. Nabatea alcanzó su mayor extensión territorial gracias a su liderazgo.


title: Aretas III

text: Damasco era atravesada por la principal ruta comercial desde el mar Mediterráneo a la India y Oriente Medio. Con la toma de la ciudad al debilitado Imperio seléucida en 85 a. C., Aretas convirtió a los nabateos de una tribu nómada en una potencia menor en Eurasia. En un intento de dejar atrás su pasado nómada, Aretas se llamó a sí mismo Aretas III Filoheleno (amigo de los griegos). Ordenó que las cecas de Damasco produjeran las primeras monedas de plata nabateas en un estilo helénico y con su nombre en griego en lugar del árabe. Para reforzar aún más la nueva cultura de los nabateos, Aretas se esforzó para que la arquitectura griega y romana reformara la capital de su reino, Petra, y otros nuevos asentamientos, como Humayma, incluido además un acueducto de 26,8 kilómetros. El dominio nabateo de Damasco se interrumpió en 72 a. C. cuando el rey armenio Tigranes II tomó la ciudad. La posesión armenia de la ciudad concluyó en 69 a. C., cuando Tigranes sacó tropas para hacer frente a un ataque romano sobre su capital, lo que permitió a Aretas volver a tomar Damasco.


title: Aretas III

text: En 67 a. C., Hircano II ascendió al trono de Judea. Apenas tres meses más tarde, su hermano menor Aristóbulo II incitó una rebelión, y lideró exitosamente el levantamiento que derrocó a Hircano y le permitió tomar los cargos de rey y sumo sacerdote. Hircano fue confinado en Jerusalén, donde continuó recibiendo ingresos de su último cargo. Sin embargo, temía por su vida y huyó a Petra para aliarse con Aretas, al que prometió que las ciudades árabes tomadas por los asmoneos volverían a Nabatea serían devueltas por su consejero jefe, Antípatro de Idumea.


title: Aretas III

text: Aretas avanzó hacia Jerusalén a la cabeza de 50.000 hombres, asediándola durante varios meses. Finalmente, Aristóbulo sobornó a Marco Emilio Escauro, delegado del general Cneo Pompeyo Magno. Escauro ordenó a Aretas retirar su ejército, que sufrió una aplastante derrota a manos de Aristóbulo en el viaje de regreso a Nabatea.


title: Aretas III

text: A pesar de la sumisión de Aretas, en 62 a. C. Escauro marchó sobre Petra. Sin embargo, la combinación de los terrenos difíciles, pocos suministros y una oportunidad de hacerse con el Ponto tras el suicidio de Mitrídates VI, obligó a Escauro a enviar a Hircano, ahora sumo sacerdote y etnarca (pero no rey) de Judea, a firmar la paz con Aretas. El sitio se levantó a cambio de varios cientos de talentos de plata al mismo Escauro y el reconocimiento de la supremacía romana sobre Nabatea. Aretas conservaría los territorios y posesiones nabateos, pero se convirtió en un vasallo de la República romana.


title: Idioma protocéltico

text: El protocéltico o protocelta, también llamado celta común, es el supuesto ancestro de todas las lenguas celtas conocidas. Hablado probablemente hacia el 800 a. C., su léxico puede ser reconstruido con la ayuda del método comparativo de la lingüística histórica. El protocelta es una lengua descendiente directa del protoindoeuropeo y es ampliamente considerada como la primera de las lenguas indoeuropeas en dispersarse en la Europa noroccidental y atlántica. El área donde parece que se desarrolló perceptiblemente por primera vez el protocelta, en oposición al dialecto centum anterior, correspondería a la cultura de Hallstatt, en las extremidades occidentales de los Campos de urnas. El protocéltico pudo haber estado estrechamente emparentado con el protoitálico según la hipótesis de la relación italo-celta.


title: Idioma protocéltico

text: A partir de aproximadamente el 800 a. C., esa cultura introdujo la Edad de Hierro en Europa por influencia de elementos traco-cimerios. Se ha llegado a indicar la posibilidad de que los cimerios fueran los ancestros de los cimbrios y los sicambrios, y por lo tanto el origen del término Cymru, a pesar de que otras etimologías explicarían mejor este último término.


title: Idioma protocéltico

text: La reconstrucción del protocelta está siendo realizada en la actualidad. El céltico continental presenta muchas evidencias fonológicas y algunas morfológicas, y el material catalogado es aún muy escaso para permitir una reconstrucción segura de la sintaxis. A pesar de tener algunas frases completas escritas en galo y celtíbero, la literatura celta sustancialmente más antigua se encuentra en el irlandés antiguo, la más antigua lengua céltica insular registrada.


title: Idioma protocéltico

text: Los cambios fonológicos de las consonantes del idioma protoindoeuropeo al protocelta pueden ser resumidas como sigue. (Un asterisco [*] antes de una letra o palabra designa que el fonema o lexema no está testimoniado y es hipotético, una forma reconstruida).


title: Idioma protocéltico

text: En contraste con la lengua de la cual se originó, el protocelta no usaba la aspiración como característica para diferenciar los fonemas. Así, las consonantes sonoras aspiradas del indoeuropeo "*bʰ", "*dʰ", "*gʰ/ǵʰ" se fundieron con "*b", "*d", "*g/ǵ". La consonante aspirada labiovelar "*gʷʰ" no se fundió con "*gʷ", a pesar de haber tornado "*gʷ" en "*b" en el protocelta, mientras que la aspirada "*gʷʰ" se volvió "*gʷ". Así, mientras la raíz pIE "*gʷenh₂-" ‘mujer’ se transformó en "ben" tanto en irlandés antiguo como en galés antiguo, el pIE "*gʷʰn̥-" ‘matar, herir’ es el origen del irlandés antiguo "gonaid" y del galés "gwanu".


title: Idioma protocéltico

text: La "*p" indoeuropea se perdió en el protocelta, aparentemente atravesando los estadios "*φ" (como en la tabla superior) y "*h" (tal vez confirmado por el topónimo "Hercynia") antes de desaparecer completamente en el inicio de las palabras y entre vocales. Al lado de consonantes, la "*φ" protocelta experimentó diferentes cambios: los grupos consonánticos "*φs" y "*φt" se transformaron en "*xs" y "*xt", respectivamente, en el protocelta. El grupo "*sp-" indoeuropeo se volvió "s" en irlandés antigo y en el britónico "f"; mientras Schrijver (1995, 348) argumenta que hubo un estadio intermedio "*sφ-" (donde "*φ" permaneció como un fonema independente hasta después de que el celta protoinsular se dividiese en las goidélico y britónico), McCone (1996, 44–45) encuentra más económico pensar que "*sp-" permaneció inmutable en el protocelta, esto es, el cambio "*p" > "*φ" no acontece cuando va precedido por "*s". (De manera parecida, la ley de Grimm no se aplica a "*p", "t", "k" tras "*s" en germánico común).


title: Idioma protocéltico

text: En galo y en las lenguas britónicas, un nuevo sonido labial "*p" apareció como reflejo del velar labializado indoeuropeo "*kʷ". Consecuentemente unos juzgan el galo "petuar"["ios"] y el galés "pedwar" «cuatro» comparables al irlandés antiguo "cethair" y al latín "quattuor". Hasta que esta nueva /p/ llene el espacio en el conjunto de fonemas que fuera dejado vacío por la desaparición del equivalente en el pIE, podemos pensar en un cambio en cadena.


title: Idioma protocéltico

text: Los términos "celta P" y "celta Q" son útiles cuando se desea agrupar las lenguas célticas de acuerdo con el camino que tomaron con respecto a este fonema. Sin embargo, una simple división en celta P y Q puede no ser rígida ni hacer justicia a las evidencias de las lenguas célticas continentales antiguas. El gran número de extrañas innovaciones comunes entre las lenguas célticas insulares son muchas veces presentadas como evidencia en oposición a la división entre el celta P y el celta Q, pero pueden reflejar en vez de eso una influencia del substrato común a partir de lenguas precélticas de las islas Británicas, y en este caso serían irrelevantes a la clasificación de las lenguas célticas.


title: Idioma protocéltico

text: Las lenguas celtas Q pueden también tener /p/ en las palabras extranjeras incorporadas, a pesar de que en algunos préstamos del galés al irlandés la /k/ fue usada para sustituir el sonido, como en el gaélico "Cothrige", una forma antigua de "Padraig" ‘San Patricio’. El gaélico "póg" ‘beso’ fue un préstamo posterior (de la segunda palabra de la frase latina "osculum pacis" ‘beso de paz’) en un estadio donde la "p" fue tomada directamente como "p", sin la sustitución por "c".


title: Idioma protocéltico

text: El sistema vocálico protocéltico es muy parecido al reconstruido para el protoindoeuropeo por Antoine Meillet. Las diferencias incluyen la incidencia del celta "*ī" en el lugar del pIE "*ē" (p.ej., el galo "rix" y el irlandés "rí" «rey», comparado con el latín "rēx") y "*ā" en cuento de "*ō".


title: Idioma protocéltico

text: La vocal neogramática *"ə" es la llamada "schwa indogermanicum", ahora interpretada como una consonante laringal entre dos consonantes.


title: Idioma protocéltico

text: Los cambios fonéticos regulares consonánticos del protocelta al galés pueden ser resumidos en la tabla siguiente. Donde los grafemas galeses tienen un valor diferente de los símbolos correspondientes del AFI, el valor equivalente del AFI se indica entre barras. V representa una vocal; C representa una consonante.


title: Idioma protocéltico

text: La morfología de los sustantivos y adjetivos no muestra demasiados cambios de la lengua de la que se originó. Por otro lado, los verbos célticos insulares presentan una característica peculiar desconocida en cualquier otra lengua indoeuropea conocida: los verbos tienen diferentes formas de conjugación dependiendo de si aparecen en la posición inicial absoluta de la frase (el céltico insular tiene el orden de las palabras en la frase verbo-sujeto-objeto) o si están precedidos por un adjunto adverbial. La situación es más firmemente confirmada en el irlandés antiguo, pero aparece de cierta forma en el gaélico escocés, y algunos rasgos están también presentes en el galés medio.


title: Idioma protocéltico

text: Las formas que aparecen en la posición inicial de la frase son llamadas absolutas, y aquellas que aparecen tras un adjunto, conjuntas. El paradigma del presente de indicativo en la voz activa del verbo irlandés antiguo "beirid" «llevar» es indicado a seguir; las formas conjuntas están ejemplificadas con el adjunto "ní" «no».


title: Idioma protocéltico

text: En el gaélico escocés, esta distinción se encuentra aún en el futuro:


title: Idioma protocéltico

text: En el galés medio, la distinción se ve más claramente en los proverbios siguiendo la fórmula «X acontece, Y no acontece» (Evans 1964: 119):Antiguos análisis de la distinción, como fue registrado por Thurneysen (1946, 360 ss.), afirman que las terminaciones absolutas derivan de las «terminaciones primarias» del protoindoeuropeo (usadas en los tiempos presente y futuro), mientras que las terminaciones conjuntas derivan de las «terminaciones secundarias» (usadas en el tiempo pasado). Así, el irlandés antiguo "beirid" «lleva» debe haber evolucionado a partir de "*bʰereti" (similar al sánscrito "bharati" «lleva»), mientras que la forma conjunta "beir" debe haber evolucionado a partir de "*bʰeret" (similar al sánscrito "a-bharat" «llevaba»).


title: Idioma protocéltico

text: Actualmente, en cambio, muchos estudiosos del celta acuerdan que Cowgill (1975), siguiendo una idea ya presentada por Pedersen (1913, 340 ss.), encontró la solución correcta para el origen de la distinción absoluta/conjunta: una partícula enclítica, reconstruida como "*es" tras consonantes y "*s" tras vocales, vendría en la frase en la segunda posición. Si la primera palabra en la frase fuera otro adjunto, "*(e)s" vendría en sucesión y así antes del verbo. Pero si el verbo fuera la primera palabra en la frase, "*(e)s" le sería añadido. Según esta teoría, por tanto, el irlandés antiguo absoluto "beirid" se originó del protocelta "*bereti-s", mientras la conjunta "ní beir" se originó de "*nī-s bereti".


title: Idioma protocéltico

text: El origen de "*(e)s" permanece desconocido. Cowgill sugiere que tal vez sea una forma semánticamente reducida de "esti 'é"', mientras que Schrijver (1994) argumenta que "*(e)s" se deriva de la partícula "*eti 'e", que está testimoniada en el galo.


title: Idioma protocéltico

text: Las lenguas célticas continentales no poseen distinción ninguna absoluta/conjunta. No obstante, parecen presentar solo los órdenes de las palabras en la frase sujeto-verbo-objeto y sujeto-objeto-verbo, como en las otras lenguas indoeuropeas. La distinción absoluta/conjunta debe así ser un instrumento del orden de palabras verbo-sujeto-objeto que apareció en el céltico insular.


title: Composición alfa

text: En computación gráfica, la composición alfa o canal alfa es la que define la opacidad de un píxel en una imagen. El canal alfa actúa como una máscara de transparencia que permite, de forma virtual, componer (mezclar capas) imágenes o fondos opacos con imágenes con un cierto grado de transparencia.


title: Composición alfa

text: Así, en un formato de imagen que admita transparencia, a los tres canales de color básicos RGB que definen la cantidad de rojo, verde y azul respectivamente del píxel, se añade un cuarto canal, el alfa, que define el grado de opacidad de ese píxel.


title: Composición alfa

text: La presencia del canal alfa es una de las ventajas del formato de imagen PNG frente a otros como el JPEG, el cual no posee información alfa, y, por tanto, no admite transparencias. Antes de la creación de este canal, y cuando no había ordenadores, en fotografía y en el cine se empleaban máscaras físicas (recortadas o pintadas) que tapaban las partes de la imagen que no se debían exponer a la luz y que servían para generar una segunda exposición controlada que permitiera componer dentro de la película elementos que no estaban presentes en la primera exposición o rodaje. También se utilizaba habitualmente la técnica de pintar imágenes sobre fondos transparentes, como acetatos o vidrios. Con la creación de sistemas informáticos, el canal alfa resolvió la necesidad de recrear esta transparencia que permitiera fotocomponer varias capas.


title: Composición alfa

text: Partiendo del modelo RGB y los tres canales que lo componen, se creó un cuarto canal que definía la transparencia, el canal alfa. Los programas de edición de imágenes o de tratamiento de imágenes, pues, y solo en algunos formatos de imágenes (TGA, PSD, TIFF, ... pero no JPG, por ejemplo), muestran cuatro canales para definir una imagen: RGBA (rojo, verde, azul y alfa), normalmente hablamos de imágenes con una profundidad de color de 24 bits, más 8 bits para el canal alfa, es decir, imágenes de 32 bits. El cuarto canal, el alfa, solo aparece si se ha generado previamente, bien mediante algún proceso informático, bien manualmente.


title: Composición alfa

text: El concepto de canal alfa fue introducido a finales de la década de los 70 por Alvy Ray Smith, y fue implementado completamente en 1984 por Thomas Porter y Tom Duff. Con respecto al canal alfa, al igual que en los otros tres canales, la variable oscila, si trabajamos en números enteros entre 0 y 255, entre 00 y FF si trabajamos en hexadecimal, o entre 0 y 1 si trabajamos con números en coma flotante, donde 0 significa que el píxel no tiene ninguna opacidad y por tanto es completamente transparente y 1 significa que el píxel es completamente opaco y, por tanto, carece de transparencia alguna.


title: Composición alfa

text: Así, por ejemplo, suponiendo que el color del píxel se expresa utilizando una tupla RGBA en coma flotante, en la que '1' representa el valor máximo y '0' el valor mínimo, un píxel con los valores 0.0, 1, 0.0, 0.5 implicaría un píxel de color verde puro y con un 50% de opacidad.


title: Kalnay

text: El apellido Kalnay hace referencia a distintas personas, entre ellas:


title: Día nacional de Andalucía

text: El 4 de diciembre es el día del año que los partidos y organizaciones del ámbito del nacionalismo andaluz reivindican como Día Nacional de Andalucía. No está reconocido por ningún organismo gubernamental como fiesta oficial, si bien algunos representantes de partidos no nacionalistas han asistido a actos conmemorativos durante este.


title: Día nacional de Andalucía

text: Fue escogida esta fecha porque las manifestaciones que tuvieron lugar el 4 de diciembre de 1977 en favor de la autonomía de Andalucía son consideradas por el nacionalismo como un acto de conciencia nacional. Durante ese día cerca de dos millones de andaluces salieron a las calles de las principales ciudades de Andalucía y en lugares con un gran número de inmigración andaluza, desmoronando, según los nacionalistas, el mito de que en Andalucía no existía un sentimiento de diferenciación ni voluntad de reivindicar instituciones de autogobierno. En ese día se recordaba, además, el 4 de diciembre de 1868, cuando el pueblo de Cádiz se alzó en armas para reivindicar la República Federal.  El 4D también conmemora el asesinato del trabajador Manuel José García Caparrós a manos de la policía durante la manifestación autonomista de Málaga.


title: Base de datos probabilística

text: Una base de datos probabilística es una base de datos en la que los campos tienen asociados valores de probabilidad.  Los gestores de bases de datos probabilísticas son un área de investigación muy activa en la actualidad. Si bien aun no hay productos comerciales, existen diversos prototipos.


title: Base de datos probabilística

text: En las bases de datos probabilísticas se distingue entre el modelo de datos y su representación física, de un modo similar al de una base de datos relacional. En las probabilísticas esta distinción es crucial porque tienen que representar números muy grandes de posibles valores, a veces exponencial.


title: Manuel Castañer

text: Manuel Castañer fue un militar argentino que participó de la Guerra de Independencia de la Argentina en el frente de la Banda Oriental.


title: Manuel Castañer

text: Nació en Buenos Aires (Virreinato del Río de la Plata) en 1786. Estudio en el Real Colegio de San Carlos. Luchó contra las Invasiones inglesas y producida la Revolución de mayo de 1810 adhirió a la causa emancipadora.


title: Manuel Castañer

text: En 1811 fue ascendido a teniente y tras estar licenciado en 1812, fue reincorporado el siguiente año como teniente de la 2° compañía de Cazadores del Regimiento N° 2. Fue ascendido a teniente 1° en 1814. Como tal participó del decisivo Combate de Martín García al mando de la segunda división de las tres que al mando del teniente Pedro Oroná efectuó el exitoso asalto del 14 de marzo contra las posiciones realistas.


title: Manuel Castañer

text: En 1816 fue ascendido a ayudante mayor. Se lo designó comandante militar de Luján y en 1822 pasó a retiro con motivo de la reforma militar de ese año.


title: Manuel Castañer

text: Al producirse en 1823 el motín liderado por Gregorio García de Tagle, conocido como "Motín de Tagle" o "Revolución de los Apostólicos" en defensa de los bienes de la Iglesia católica en Argentina expropiados por Bernardino Rivadavia y su anticatolicismo, Castañer fue nombrado por Rivadavia como jefe de policía, y como tal participó de los procesos iniciados contra los revolucionarios.


title: Manuel Castañer

text: En 1825 fue uno de los autores del nuevo reglamento para los Comisarios de campaña. El siguiente año Castañer fue nombrado comisario de policía en San Isidro. Durante la Guerra del Brasil y en el ejercicio de esa función fue enviado en auxilio de las milicias que al mando del coronel Miguel Gregorio Planes habían sido movilizadas en apoyo al ataque de Guillermo Brown a Colonia del Sacramento y que eran atacadas por una división de 800 hombres enviada desde Montevideo y compuesta por italianos, alemanes y franceses.


title: Manuel Castañer

text: Manuel Castañer murió en Buenos Aires (Argentina) el 27 de agosto de 1826. Justina Lagos fue el nombre de su esposa.


title: Casa museo de Blas Infante

text: La casa de Blas Infante, también conocida como Dar al-farah, "la Casa de la Alegría", es uno de los inmuebles con mayor importancia simbólica de la historia contemporánea de Andalucía, situada en la localidad sevillana de Coria del Río. Actualmente forma parte de un complejo museístico denominado recinto de la Autonomía de Andalucía, junto al Museo de la Autonomía cuyo objetivo es difundir la trayectoria del pueblo andaluz hasta la consecución de la autonomía y el Centro de Investigación, destinado al estudio de la realidad de Andalucía desde el ámbito de las Ciencias Sociales.


title: Casa museo de Blas Infante

text: En 1931, Blas Infante comienza la construcción de la que será su residencia hasta su fusilamiento en 1936 siguiendo una idea original y propia que combina elementos del regionalismo y de la arquitectura andalusí. La construcción terminó dos años más tarde, quedando situada en un altozano con vistas al Guadalquivir, Infante dejó el legado material más importante de su labor en pro de la autonomía andaluza. Él mismo la diseñó no sólo como residencia, sino como reflejo físico de sus intereses vitales e intelectuales, adjudicando a cada elemento de la casa un significado, una intención.


title: Casa museo de Blas Infante

text: En abril de 1983, el Parlamento de Andalucía reconoce a Blas Infante como Padre de la Patria Andaluza en un acto de justicia histórica por lo determinante que fue su papel en el proceso autonómico andaluz. La casa fue adquirida por la Junta de Andalucía en el año 2001, abierta como museo en 2003 y declarada Bien de Interés Cultural en 2006 con la categoría de Monumento por ser un espacio con un valor histórico y simbólico fundamental. El Centro de Estudios Andaluces, fundación adscrita a la Consejería de la Presidencia, fue la institución designada para su gestión, difusión y conservación.


title: Casa museo de Blas Infante

text: Entre 2008 y 2010 se produjo una intensa restauración del complejo, dirigida por el arquitecto Antonio Tejedor Cabrera, que buscaba solventar el estado de deterioro del inmueble, quedando las obras completadas y reabierto para celebrar el 125 aniversario del nacimiento del político.


title: Casa museo de Blas Infante

text: La construcción posee un estilo muy personal que mezcla elementos de varias épocas y tradiciones, alejándose del estilo regionalista típico de la construcción de principios del siglo XX.


title: Casa museo de Blas Infante

text: Por fuera destaca su apariencia sobria, con muros de ladrillo coronados por almenas escalonadas propias de la tradición almohade. Por dentro, la casa combina una serie de elementos como yeserías, azulejos, pinturas murales, muebles y columnas que conforman un interior ecléctico y abigarrado que encierra una profunda simbología.


title: Casa museo de Blas Infante

text: Como estancias más destacadas se encuentran el comedor principal de la familia Infante, que recoge en sus cuatro paredes pinturas murales de estilo orientalista como reconocimiento del papel de la cultura musulmana en la historia de Andalucía; la biblioteca, que consta de más de 1.500 volúmenes; o el despacho, en el que pueden contemplarse algunos de los objetos habituales de su trabajo, como el sillón perteneciente a Emilio Castelar, la mano de bronce que le regaló su amigo y escultor Lorenzo Coullaut Valera o el archivo donde guardaba los documentos personales y profesionales.


title: Abayudaya

text: Los abayudaya ("pueblo de Judá" en el idioma luganda) es una comunidad judía en Uganda, en los alrededores de la ciudad occidental de Mbale. Se cuentan con los judíos que no pretenden tener ninguna conexión genética o histórica con el resto de las comunidades judías en el mundo, sino por elección (o sea por conversión). En el 2009, la comunidad cuenta con unos 1100 miembros.


title: Abayudaya

text: El origen de esta comunidad se debe al líder militar Semei Kakungulu, de origen Baganda. Al ser colonizada Uganda por los británicos, se convirtió al cristianismo en el 1880. En el 1913 se convirtió al cristianismo melquita. Fue en esta época que profundizó su conocimiento con la Biblia hasta llegar al punto de negar al nuevo testamento, aceptando únicamente la torá judía. Es dicho que al enterarse de su decisión, musulmanes en la ciudad ugandesa de Mbale le dijeron que "únicamente los judíos viven según la torá", al cual Kakungulu respondió: "¡Entonces seré judío!". Es importante de destacar que en aquella época, Kakungulu no tenía ni contacto con judíos ni conocimiento de la existencia de comunidades judías en el mundo, así que este acontecimiento constituye un caso de "conversión espontánea al judaísmo".


title: Abayudaya

text: Fue en 1919 que Kakungulu, su familia y muchos seguidores profundizaron su práctica del judaísmo, al circuncidar a los varones, al vivir estrictamente según la torá y declarándose "judío", aunque sin conocimiento de las tradiciones rabínicas. Las autoridades británicas se distanciaron de Kakungulu, que fue antes un importante protagonista en la colonización británica.


title: Abayudaya

text: En 1920 hubo un primer encuentro casual con un comerciante judío llamado "Yoseph", que introdujo a la comunidad un primer conocimiento con el judaísmo rabínico moderno. A partir de entonces, cada encuentro con judíos introdujo nuevas prácticas rabínicas.  Semei Kakungulu murió del tétanos en el 1928. Sus seguidores se dividieron en un grupo que retornó al cristianismo y un grupo que siguió viviendo estrictamente según la torá.  En la época del dictador Idi Amin, después de la expulsión de los hindúes e israelíes del país, decretó que únicamente la religión cristiana e islámica serían legales. Este decreto llevó a una supresión agresiva contra los Abayudaya. Al fin de la época de Idi Amin, se habían destruido alrededor de 30 sinagogas y solamente 300 de los anteriormente 3000 judíos siguieron identificándose con el judaísmo.


title: Abayudaya

text: A partir de aquella época la comunidad empezó a crecer. Al comparar con varias otras comunidades en el mundo que se han adherido a prácticas judías (como los Lemba en Sudáfrica, los Igbo en Nigeria y otros más) es una de las únicas que siempre quiso ser parte integral del pueblo judío y del judaísmo rabínico. Este hecho llevó a un gradual establecimiento de contacto con comunidades judías en EE. UU., en Israel y con individuales que se interesaron por esta comunidad.


title: Abayudaya

text: Aunque desde el punto de vista religioso los Abayudaya siguen al judaísmo ortodoxo, fue el movimiento conservador de EE. UU. que decidió "adoptar" esta comunidad. En el 2002, una corte rabínica, formada por rabinos de EE. UU. e Israel, viajó a Uganda para hacer conversiones. Además, el líder actual de la comunidad, Gershom Sizomu, recibió una beca para estudiar en el colegio rabínico Ziegler School of Rabbinic Studies en Los Ángeles (EE. UU.), volviendo a Uganda de rabino recibido en el 2008.


title: Abayudaya

text: La comunidad actualmente cuenta con unos 1,000 miembros. El centro de la comunidad se encuentra en la colina de Nabugoye, en las afueras de la ciudad de Mbale. Los demás Abayudaya se encuentran en los pueblos de Namanyonyi, Nasenyi, Putti y Namutumba.


title: Abayudaya

text: Mientras que las comunidades de Nabugoye, Nasenyi, Namanyonyi y Putti provienen en su mayoría de la tribu Bagwere, la comunidad aislada de Namutumba (a 70 km de Mbale) se forma de Basoga. La comunidad de Putti mientras tanto se aisló de los demás, al rechazar la adhesión al movimiento conservativo y al conectarse con el judaísmo ortodoxo con la meta de recibir una conversión ortodoxa.


title: Abayudaya

text: Con la ayuda de varias comunidades en EE. UU., los Abayudaya pudieron construir sinagogas, una escuela primaria y secundaria y una clínica. Además fueron construidos pozos, una albergue, proyectos de electricidad solar y se ha establecido una cooperativa agricultora que produce y exporta café a condiciones de comercio justo. Todos los proyectos de desarrollo económico y educacional están a servicio de todos. Por ejemplo, en las escuelas judías, solamente los alumnos judíos tienen que asistir a las clases de judaísmo y hebreo, mientras que los estudiantes cristianos y musulmanes tienen su clases de religión separados. Solamente una parte de los participantes en la cooperativa cafetera son judíos.


title: Abayudaya

text: La mayoría de los Abayudaya siguen viviendo en condiciones muy básicas, viviendo de agricultura se subsistencia. La ayuda que recibe la comunidad tiene la meta de cambiar esta situación, más que nada por las iniciativas educativas. Hoy en día, todos los jóvenes de la comunidad tienen la posibilidad de terminar sin costo las escuela secundaria y después seguir a la universidad o escuela vocacional, recibiendo becas. Además, la meta es de revolucionar la situación médica de la comunidad. Como todos los ugandeses, los Abayudaya sufren de una muy alta incidencia de malaria, HIV, tuberculosis, fiebre tifoidea, etc. Las iniciativas han podido reducir en parte estas enfermedades.


title: Abayudaya

text: Los Abayudaya siguen estrictamente las tradiciones rabínicas. En su historia, han desarrollado una variedad de música religiosa que está cantada en el servicio religioso. En parte las canciones están en el idioma luganda, la lengua franca ugandesa, y en parte en hebreo.


title: Buena Televisión

text: Buena Televisión, más conocida como Buena TV, fue un canal de televisión abierta venezolano que emitía para el Estado Táchira. Su programación fue generalista, afín o cercana al gobierno, en alianza con el Sistema Nacional de Medios Públicos de Venezuela.


title: Buena Televisión

text: Buena Televisión fue vendido a la Corporación Nacional Vive por problemas económicos y por falta de financiación del Estado. Fue cerrado en noviembre de 2010 y reemplazado en sus antiguas frecuencias por canales locales.


title: Noel Barrionuevo

text: María Noel Barrionuevo (Florida, 16 de mayo de 1984) es una exjugadora argentina de hockey sobre césped. Formó parte de la Selección nacional. Se desempeñó en la posición de defensa, siendo también una de las habituales arrastradoras de córneres cortos. Actualmente es la coordinadora de hockey sobre césped del Club Atlético San Lorenzo de Almagro de Buenos Aires, Argentina.


title: Noel Barrionuevo

text: Luego de 15 años en la Selección, el 17 de noviembre de 2021, Noel anunció su retiro.


title: Sclerotinia

text: Sclerotinia es un género de hongos en la familia Sclerotiniaceae.


title: Alflex

text: Alflex (acrónimo de "Auto Landing Flight Experiment", "experimento de vuelo y aterrizaje automáticos") fue un vehículo planeador japonés utilizado como banco de pruebas para el cancelado avión espacial HOPE. Su objetivo era establecer la tecnología básica para permitir el aterrizaje automático de la nave HOPE.


title: Alflex

text: Alflex era elevado a gran altura mediante un helicóptero y luego soltado, iniciando un vuelo planeado hacia la pista de aterrizaje, donde tomaba tierra automáticamente. Se realizaron trece pruebas de este tipo entre julio y agosto de 1996, finalizando todas con éxito.


title: Sclerotiniaceae

text: Sclerotiniaceae es una familia de hongos del orden Helotiales.


title: Aceria

text: Aceria es un género de ácaros de la familia Eriophyidae, descrito por primera vez por Keifer en 1944. Se alimentan de diversas plantas cultivadas o silvestres, como cocoteros, cítricos, tulipanes, achicoria dulce, nogal, encina, etc, y transmiten algunos virus como el del mosaico estriado del trigo (WSMV) (fam. Potyviridae; gen. "Tritimovirus").


title: Aceria

text: Contiene entre 33 y 330 especies, según autores.


title: Aceria

text: Su estado de conservación no reviste preocupación y no se encuentra incluida en la "Lista roja de la UICN".


title: Helotiales

text: Helotiales es un orden de la clase Leotiomycetes perteneciente a la división Ascomycota.


title: Helotiales

text: Helotiales es el orden más grande de discomycetes inoperculados.


title: Helotiales

text: Contiene el famoso hongo en copa azul verde que vive en cebadas, género "Chlorociboria".


title: Helotiales

text: Helotiales se distinguen por su disco o forma de copa del apotecio. Sus ascas son ligeramente finos en contraste al orden Leotiomycetes.


title: Helotiales

text: Contiene algunos de los peores patógenos vegetales como "Monilinia fructicola" (en frutas almacenadas), "Sclerotinia sclerotiorum" (y otras enfermedades), "D. rosae" (mancha negra del rosal), "Sclerotium cepivorum" (de la cebolla).


title: Helotiales

text: Muchos Helotiales viven como saprofitos en humus de suelo, abonos, y otra materia orgánica.


title: Ideal andaluz

text: Ideal andaluz es una obra de Blas Infante publicada por primera vez en 1915, que trata sobre la problemática histórica y social de Andalucía.


title: Ideal andaluz

text: "Ideal andaluz" constituye una de las obras pioneras del andalucismo y una de las más difundidas de Infante. En ella, el autor pretende fomentar la confianza al pueblo andaluz en sus posibilidades de progreso y despertar su patriotismo frente a las injusticias y reclama una educación libre y universal y controlar la economía mediante la expropiación de latifundios.


title: Ideal andaluz

text: En la obra, Infante defiende los orígenes africanos y la influencia asiática de los andaluces contra las teorías raciales de la época, pero rechaza la existencia de diferentes nacionalidades en la península ibérica.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Jacinta Mariscotti, de la Tercera orden de San Francisco, es una santa italiana de la Iglesia católica que, después de una vida frívola y mundana, practicó radicalmente la virtud cristiana de la humildad, obrando milagros y profecías, promoviendo confraternidades para consolar a los ancianos y fomentando el culto a la Eucaristía.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Clarice de Mariscotti, más tarde Jacinta Mariscotti, hija de Marcantonio Mariscotti y de Ottavia Orsini, condesa de Vignanello, lugar cercano a Viterbo, nació en Vignanello el 16 de marzo de 1585. El matrimonio Mariscotti (o Marescotti) tuvo cuatro hijos más, que fueron los siguientes: Ginebra, que el año 1594 ingresó como religiosa en el convento de Terciarias Franciscanas de San Bernardino de Viterbo, donde, con el nombre de sor Inmaculada, vivió santamente hasta su muerte, que tuvo lugar en el mes de julio de 1631. Hortensia (1586-1626), joven virtuosa, el año 1605 casó con Paolo Capizucchi, marqués de Podio Catino. Sforza (1589-1655) casó en 1616 con Vittoria Ruspoli, y heredó el título de la familia de los Mariscotti. Galeazzo (1599-1626) fue abreviador de las letras apostólicas, y murió en la Curia Romana.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Jacinta fue enviada por sus padres al monasterio de San Bernardino de Viterbo, al lado de sor Inocencia, para que comprobara de cerca la santa vida que practicaba su hermana y las venerables sor Inés Guerrieri, virgen romana, y sor Lucrecia Fracassini. Como Jacinta no pensaba más que en llevar una vida mundana, no soportó gran tiempo el retiro del monasterio, decidiéndose a abandonarlo para regresar al lado de sus padres. Al no poder casarse, sus padres lograron convencerla para que ingresase de nuevo en un monasterio el 9 de enero de 1605, tomando en esta ocasión el hábito de Terciaria Franciscana en el mismo convento de San Bernardino de Viterbo, que unos años antes había abandonado y cambiando el nombre de pila por el de Jacinta con que ahora la conocemos.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Durante los diez primeros años (1605-1615), Jacinta llevó en el convento una vida mundana, detestando de las pequeñas habitaciones de las religiosas, por lo que se hizo construir para sí una celda magnífica con todo lujo. Pero en 1615, con treinta años de edad, Jacinta cayó gravemente enferma. Aquejada de agudos dolores, Jacinta pidió con insistencia la presencia de un sacerdote que la oyera en confesión. Al penetrar en una habitación tan suntuosamente enriquecida, el franciscano P. Antonio Bianchetti rehusó oírla en confesión. Dolorida, Jacinta hizo al día siguiente confesión general de todos sus pecados, determinándose resueltamente a cambiar de la vida que llevaba.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Jacinta practicó a partir de entonces la virtud de la humildad. Frecuentemente iba al refectorio con una cuerda echada al cuello, y en estas condiciones besaba los pies a las religiosas, pidiéndoles perdón por los escándalos que les había dado con su mala vida pasada. Cuando la nombraron vicesuperiora del convento y maestra de novicias, tuvieron que imponérselo por obediencia, pues ella no quería aceptarlo, pretextando que, no sabiendo gobernarse a sí misma, mal podía gobernar a las demás. Sentía hacia los pecadores una inmensa piedad. Entre los pecadores de Viterbo sobresalía Francisco Pacini, hombre atrevido, poderoso y deshonesto, a quien la Santa no solamente convirtió y lo convenció a llevar una vida de ermitaño, sino que fue en lo sucesivo su principal colaborador en la organización y desarrollo de las dos cofradías por ella fundadas.


title: Jacinta de Mariscotti

text: La primera fue la Compagnia dei Sacconi (o Cofradía de los encapuchados de Viterbo), que Santa Jacinta fundó en 1636, con sede en la iglesia de Santa María de las Rosas, regida por unos Estatutos que, compuestos por los mismos cofrades, fueron aprobados por el cardenal Tiberio Muti (? 1636), obispo de Viterbo. El fin de la Cofradía era procurar el cuidado material de los enfermos y ayudarles a bien morir espiritualmente. Santa Jacinta añadió a los Estatutos de los cofrades especiales ejercicios que se habían de hacer en los últimos días de Carnaval, con públicas procesiones y visita a las iglesias donde estaba expuesto el Santísimo Sacramento, por lo que introdujo entre estos cofrades la práctica del piadoso ejercicio de las Cuarenta horas, que en el siglo anterior ya había aprobado el papa Clemente VIII.


title: Jacinta de Mariscotti

text: La Congregación de los oblatos de María, fundada también por Santa Jacinta en 1638, estableció su sede en la vieja iglesia de San Nicolás, en el llano de Ascarano, donde los oblatos de San Carlos Borromeo les hicieron donación del hospicio que ellos habían erigido en 1611 para ancianos e inválidos. La Congregación de los oblatos de María fue aprobada, después de no pequeñas dificultades, por el ordinario, Francisco María, cardenal Brancacci, el 5 de julio de 1639; el mismo ordinario aprobó, el 2 de marzo de 1643, las Constituciones de los dichos oblatos, redactadas por Santa Jacinta. Según las mismas, la Casa Madre era conocida con el nombre de il Fratello (el Hermano); se prescribe un año de probación, y el noviciado, el Oficio divino, oraciones y varias meditaciones, austeridades y abundantes penitencias. Esta legislación, que más convenía a monjas contemplativas de clausura que a una congregación de seglares, dados a obras de caridad y actividades apostólicas, fue la causa principal de que la Congregación de los oblatos de María tuviera escasa duración.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Debido a su iniciativa, Camila Savelli, duquesa de Farnesio y de Savella, fundó dos monasterios de clarisas en Farnesio y en Roma; las novicias acudían al convento de Viterbo para marchar bajo su dirección por el camino de la vida espiritual.


title: Jacinta de Mariscotti

text: La fama de su virtud se propagó por toda la región. Cierto día algunos paisanos hacían un viaje en alta mar, cuando fueron sorprendidos por una fuerte tormenta. En la inminencia de zozobrar, uno de ellos exclamó: "“Oh hermana Jacinta, venga a nuestro socorro o pereceremos”". En el mismo instante los pasajeros vieron a una monja franciscana de hábito blanco, que amainaba las ondas y dirigía con fuerza sobrenatural la embarcación al puerto. Habiendo uno de ellos ido después al convento para agradecer tamaño beneficio, la superiora mandó llamar a Jacinta: "“Fue ella quien nos salvó”". La santa huyó del locutorio para no ser alabada.


title: Jacinta de Mariscotti

text: El 30 de enero de 1640 moría sor Jacinta. Desde el momento en que la noticia de su muerte se extendió por la villa de Viterbo, la emoción de las gentes fue general, e inmenso el número de los que concurrieron a sus funerales. Esta ilustre virgen fue beatificada en 1762 por Benedicto XIII, de la familia de los Orsini, a la cual pertenecía Ottavia, la madre de nuestra Santa, como ya hemos visto; el 24 de mayo de 1807 el papa Pío VII la inscribió en el catálogo de los santos. El cuerpo de Santa Jacinta descansa en el monasterio de Terciarias Franciscanas de San Bernardino de Viterbo. Después de dos siglos, allí se conserva incorrupto a la veneración de los fieles.


title: Jacinta de Mariscotti

text: Manuel de Castro, OFM, "Santa Jacinta de Mariscotti", en "Año Cristiano", Tomo I, Madrid, Ed. Católica (BAC 182), 1959, pp. 216-222.


title: Juan de Triora

text: Juan de Triora o Francisco María Lantrua es un santo y mártir de la Iglesia católica. Presbítero de la Orden de los Hermanos Menores, que después de ejercer el ministerio sacerdotal en la Provincia de Roma, marchó a las misiones de China. Durante dieciséis años ejerció un intenso apostolado, recorriendo incansablemente inmensos territorios, hasta que fue hecho prisionero. Sufrió largos meses de cárcel y torturas, hasta que murió estrangulado el 7 de febrero de 1816.


title: Juan de Triora

text: Juan de Triora, realmente llamado Francisco María Lantrua, nació el 15 de marzo de 1760 en  Molini di Triora, localidad perteneciente a la provincia de Imperia, sita en la región italiana de Liguria. Su infancia y su juventud transcurrieron en el ambiente honesto y piadoso de sus padres. Fue acólito en la iglesia de San Lorenzo. Hacía poco que había fallecido San Leonardo de Porto Maurizio, en 1751, y Juan decidió imitarlo. Dejando la familia, se fue a Roma y pidió ser admitido en el convento de Santa María de Aracoeli. Aceptada su solicitud, el 15 de mayo de 1777, a la edad de 17 años, tomó el hábito de San Francisco en la Provincia de Roma, en la que pasó el año de noviciado e hizo los estudios con gran aprovechamiento.


title: Juan de Triora

text: Ordenado sacerdote, reveló bien pronto sus aptitudes y los fervores de su celo apostólico, pues eran numerosos los oyentes que se convertían y confesaban sus pecados. Su prudencia y dotes de gobierno movieron a los superiores a nombrarlo guardián de varios conventos, siendo modelo de todos los religiosos. Al propio tiempo, fue profesor de Filosofía en Tívoli y de Teología en Tarquinia.


title: Juan de Triora

text: Años después, pidió permiso para ir a las Misiones de China. Obtenido éste, partió en 1798 para Lisboa, donde tuvo que permanecer un año por no tener oportunidad de embarcarse hacia Oriente. Al año siguiente emprendió su viaje a Macao, de donde se trasladó a China.


title: Juan de Triora

text: San Juan de Triora estuvo dieciséis años recorriendo las provincias de Hunan y de Chensi, obteniendo escasos frutos, que no logró sino a costa de gran sacrificio. Era el único sacerdote en aquellas vastísimas regiones, prácticamente descristianizadas, y se multiplicaba visitando repetidamente a pie y entre grandes peligros las pequeñas cristiandades diseminadas en ambas provincias, predicando y bautizando, hasta lograr un nuevo florecimiento de estas comunidades. Tal fue su esfuerzo, que se cree que es el único misionero que ha recorrido más de un millón de kilómetros. Entre sus obras milagrosas se cuenta una fuente que hizo brotar en un terreno árido con solo hacer la señal de la cruz.


title: Juan de Triora

text: En 1812, cuando misionaba en Chensi, un catequista lo traicionó denunciándolo a los mandarines como extranjero y ministro de la religión cristiana. Los soldados rodearon su casa, pero fray Juan consiguió escapar, disfrazado de aldeano, y refugiarse en Hunan. Pero tres años más tarde, en el verano de 1815 se exacerbó en aquellas tierras la persecución que llevó a la muerte a varios misioneros y catequistas. Fray Juan, hecho prisionero junto con otros cristianos por predicar y practicar la religión cristiana, fue presentado al gobernador, ante el cual, interrogado, dio respuestas dignas de los primeros mártires del cristianismo. Cargado con pesadas cadenas le obligaron a recorrer una gran distancia, a pie y descalzo, aunque obtuvo para sus compañeros de condena indulgencia en el castigo. En la cárcel de Ciansi, permaneció siete meses en una prisión durísima, sujeto a un aparato de tortura por las manos, pies y cabeza, que no le permitía un momento de descanso. Quisieron obligarle a pisar una cruz, lo que a pesar de todos sus esfuerzos no lograron.


title: Juan de Triora

text: Aquel cruel tormento tuvo fin cuando fue sentenciado a muerte. Llevado al lugar del suplicio, siguiendo la costumbre de los cristianos chinos se postró el santo mártir cinco veces adorando a Dios, para dar público testimonio de su fe y que todos supieran que no temía profesarla ni siquiera en aquel momento. Solamente solícito de su pudor, ofreció al verdugo las pocas monedas de que disponía para que no le despojara de los paños menores. Después dijo que estaba pronto para el suplicio, por lo que atado a una cruel máquina de tormento y haciéndole en el cuello un nudo corredizo acabó su vida.


title: Juan de Triora

text: Murió estrangulado el 7 de febrero de 1816 en Ciansi, en el Hunan. Su muerte fue seguida de insignes milagros, y su cuerpo, trasladado a Roma, está sepultado en la Basílica del convento de Aracoeli. El papa León XIII lo beatificó, con otros 76 mártires de China y Anan, el 27 de mayo de 1900. Y Juan Pablo II lo canonizó, junto con otros 119 mártires de China, el 1 de octubre de 2000.


title: Energía superficial

text: La energía superficial se define como la energía necesaria para romper los enlaces intermoleculares dando lugar a una superficie. En la física del sólido, las superficies deben ser intrínsecamente menos favorables energéticamente que la masa; es decir, debe haber una fuerza que genera la superficie. La energía superficial puede ser definida como el exceso de energía de la superficie de un material comparado con la que tendría si estuviera inmersa en la masa.


title: Energía superficial

text: Para los líquidos, la tensión superficial (fuerza por unidad de longitud) y la densidad de energía superficial son idénticos. El agua tiene una densidad de energía superficial de 0.072 J/m² y una tensión superficial de 0.072 N/m.


title: Energía superficial

text: Si se corta un sólido se consume energía. Si el corte es reversible, la conservación de energía nos dice que la energía consumida en el proceso de corte debe ser igual a la energía inherente en las dos nuevas superficies creadas. La unidad de energía superficial de un material debe ser, por lo tanto, la mitad de su energía de cohesión, siendo el resto de condiciones iguales. En la práctica esto es cierto solo para una superficie recién cortada preparada en vacío. Las superficies a veces cambian su forma de manera irreversible alejándose de modelos simples. Existen regiones altamente dinámicas que reaccionan o cambian rápidamente, lo que hace que la energía superficial se vea reducida por procesos de pasivación o absorción.


title: Carolyn Pickles

text: Carolyn Pickles (nacida el 8 de febrero de 1952 en Wakefield, Yorkshire) es una actriz británica con una gran filmografía de series de televisión y también algunas películas.


title: Carolyn Pickles

text: Apareció en 2011 en la película "", interpretando a la profesora de Estudios Muggles de Hogwarts, Charity Burbage.


title: Import/Export

text: Película de 2007 del director austriaco Ulrich Seidl, se presentó en varios festivales europeos como los de Cannes o Gijón.


title: Import/Export

text: Olga deja atrás su trabajo de enfermera en Ucrania y emigra al oeste, donde acaba trabajando en Viena como limpiadora al principio y como modelo porno en internet más tarde. Paul es un guardia jurado austriaco en paro, por lo que decide emigrar a Ucrania para trabajar como transportista y reparador de máquinas tragaperras.


title: Ordo Ad Chao

text: Ordo Ad Chao es el cuarto álbum de estudio de la banda noruega de black metal, Mayhem, publicado el 23 de abril de 2007. "Ordo ad chao" está escrito en latín y está destinado a ser traducido como "orden hacia el caos" (si bien esto no ocurre, pues la sentencia escrita correctamente en latín sería Ordo ad Chaos), una inversión de la expresión latina "ordo ab chao" ("orden desde el caos") a menudo citado como el lema utilizado en la Francmasonería.


title: Ordo Ad Chao

text: El álbum recibió el premio Spellemann al mejor álbum de metal en 2007. Es el primer álbum de Mayhem con el vocalista Attila Csihar desde "De Mysteriis Dom Sathanas". Jan Axel Blomberg (Hellhammer) declaró en su página oficial que las pistas de batería no fueron ecualizadas.


title: Ordo Ad Chao

text: "Ordo Ad Chao" cuenta con voces guturales y voces limpias. Fue publicado mundialmente el 23 de abril de 2007, y en América del Norte un día después. Llegó al puesto #12 en la lista de álbumes en Noruega, la posición más alta de la banda en una lista. Muchos lo consideran su mejor trabajo desde "De Mysteriis Dom Sathanas". Hay una versión de edición limitada del disco que viene en una caja de metal que se limita a una producción de 3000 unidades. Otra edición limitada a 13 ediciones (distribuidas entre los miembros de la banda) fue realizada en plata y oro de 24 kilates.


title: Ordo Ad Chao

text: Según las declaraciones de Blasphemer en una entrevista a la revista Inferno, es él quien toca el bajo en el álbum y no Necrobutcher como aparece en los créditos.


title: Ordo Ad Chao

text: Fue rodado un videoclip para la canción "Anti", el único en la carrera de la banda.


title: Ordo Ad Chao

text: Tras la publicación de su álbum anterior, "Chimera", y algunas actuaciones veraniegas, el vocalista Maniac dejó Mayhem. Tras meses de rumores, fue anunciado que el húngaro Attila Csihar, vocalista en el álbum debut de la banda sería su sutituto. Csihar estaba en aquellos momentos en la banda italiana Aborym, que poco después abandonó para poder concentrarse en Mayhem. El primer concierto con el nuevo vocalista fue realizado en el club Garage (Bergen) enero de 2005.


title: Ordo Ad Chao

text: "Ordo Ad Chao" fue el segundo álbum de Mayhem en entrar en la lista de álbumes de Noruega y el primero en entrar en las de Suecia.


title: Motamid, último rey de Sevilla

text: Motamid, último rey de Sevilla es una obra de teatro de Blas Infante, publicada por primera vez en 1920.


title: Motamid, último rey de Sevilla

text: Se trata de un drama que recrea la vida de Al-Mutámid, último emir de la Taifa de Sevilla, cuya historia es interpretada como paralela a la del pueblo andaluz, enclavado geográficamente entre dos intransigencias belicosas: la africana de almohades y almorávides y la castellana.


title: Motamid, último rey de Sevilla

text: Motamid aparece como un símbolo del pacifismo y de la tolerancia. Andalucía es presentada por Infante como ejemplo de la liberalidad y de la tolerancia, el punto más distante del fanatismo. Motamid encarna al espíritu libre andalusí frente a los intransigentes que reclaman el espíritu de Andalucía.


title: Ulrich Seidl

text: Ulrich Maria Seidl (n. ; Viena, Austria) es un guionista, productor y director de cine austriaco. Logró el Gran Premio del Jurado en 2001 en el Festival de Venecia por su película "Hundstage" (Días de canícula), una historía entre simpática, violenta, casi truculenta, y de un aire marcadamente surrealista.


title: Ulrich Seidl

text: El estilo de Ulrich es marcadamente documental y basa sus escenas en hechos de la vida cotidiana que cualquier persona puede comprender y en los que se presenta la soledad, crudeza y necesidades sentimentales de la vida.


title: Javi Martin

text: Javier Martín Antón, nacido en Gijón, (Asturias, España), es un historiador, guionista, realizador, director, productor y profesor universitario español. Doctor en Geografía, Historia y Arte.


title: Javi Martin

text: Trabajó como realizador de televisión así como de videoclips, cortometrajes y documentales. Ha sido director de programas y de contenidos televisivos en diferentes cadenas televisivas. Es también profesor de realización en televisión y realización multimedia.


title: Javi Martin

text: Antena de Plata de la ARTV (Asociación Profesional de Radio Televisión de Asturias) recibida en diciembre de 2002.


title: Fernando Cacho

text: Fernando Cacho fue un militar español del arma de artillería que participó en la Guerra de la Independencia Española y en la lucha contra la independencia hispanoamericana.


title: Fernando Cacho

text: Nació en Santillana, Santander, España, en 1775. En 1789 ingresó como cadete de artillería en la Academia Militar de Segovia y egresó como subteniente en 1793. Fue ascendido a teniente en 1800 pero ese mismo año pasó a retiro. Se reincorporó al servicio activo en 1811 y fue asignado al Regimiento N° 4 de Artillería.


title: Fernando Cacho

text: Promovido a capitán y en 1813 a sargento mayor, participó de la defensa de Colindres y en el sitio de Astorga. Estuvo al mando de una compañía de artillería en el ejército de operaciones de Castilla y fue designado comandante en Ciudad Rodrigo. En 1816 fue enviado a combatir a los movimientos emancipadores americanos. En Valparaíso se le encargó la comandancia en Chile, pero el 12 de febrero de 1817 tras la Batalla de Chacabuco fue tomado prisionero. Cooperó en la liberación de los prisioneros patriotas detenidos en la Isla Juan Fernández.


title: Fernando Cacho

text: Fue luego remitido al campo de detención de Las Bruscas, de donde consiguió fugar en compañía del entonces cadete Ramón Castilla y Marquesado. En su fuga pasó a Montevideo y a Río de Janeiro. En esa ciudad presentó al embajador español José Flores y Pereira, conde de Casa Flores, una ""Nota de las preparaciones que deben preceder a la llegada del ejército expedicionario del Río de la Plata para que tenga el feliz resultado que se desea"". En ella proponía rescatar con tres buques a los prisioneros de Las Bruscas, que estimaba en unos mil hombres, y sumados a los soldados dispersos en la campaña oriental iniciar operaciones de apoyo previas al desembarco de la expedición.


title: Fernando Cacho

text: En su presentación Cacho demostraba un profundo odio por los revolucionarios de las Provincias Unidas del Río de la Plata de los que afirmaba eran ""vivos, emprendedores, obstinados y sanguinarios, y su genio fecundo en intrigas"". Sostenía al igual que la mayoría en España que ellos eran el verdadero centro de la insurrección emancipadora en América, y que por lo tanto se debían concentrar todos los esfuerzos posibles en su represión. Proponía incluso que una vez dominados debían ser tratados de manera diferente al resto de las naciones rebeldes. Así, la Intendencia de Salta debía ser separada del restaurado Virreinato del Río de la Plata, la sede del Virrey se trasladaría a la ciudad de Santa Fe y la de la Audiencia a Córdoba, se cerraría el puerto de Buenos Aires y se trasladaría a España a las familias de los insurgentes, los que no sobrevivirían a la conquista.


title: Fernando Cacho

text: Finalizado su informe, salió rumbo al Alto Perú y tras cinco meses de dura marcha a través del Mato Grosso y Beni llegó a Arequipa el 17 de agosto de 1818 y de allí marchó como comisionado a Lima conduciendo pliegos del servicio.


title: Fernando Cacho

text: En 1820 Fernando Cacho fue nombrado por el virrey Joaquín de la Pezuela juez fiscal en comisión para seguir una causa con motivo de haberse denunciado una conspiración que entre otros involucraba a José de la Riva Agüero y Sánchez Boquete. El 26 de marzo de 1820 fueron detenidos Riva Agüero, el padre Segundo Antonio Carrión de San Felipe Neri, los diputados Joaquín Mansilla, José Pezet, Félix Devoti, entre otros, acusadas de intentar una revolución.  A pesar de la eficacia y severidad del fiscal y tras varios meses de proceso la causa fue cerrada por falta de pruebas legales y los procesados fueron liberados.


title: Fernando Cacho

text: Iniciada la Expedición Libertadora del Perú participó de la defensa del Callao contra Thomas Cochrane, intentando incendiar los buques de la escuadra, lo que le valió el ascenso a coronel graduado de artillería.


title: Fernando Cacho

text: En 1821 fue nombrado Subinspector de artillería en reemplazo del general Manuel del Llano y en abril de 1822 participó como comandante de artillería en la victoria realista en la batalla de Macacona.


title: Fernando Cacho

text: El 1 de enero de 1823 fue ascendido a coronel efectivo por el virrey José de la Serna y seguidamente a brigadier. Con ese rango se desempeñó como comandante general de artillería y comandante del parque en el Ejército de Operaciones del Perú hasta el 9 de diciembre de 1824, cuando comandó la artillería en la batalla de Ayacucho. Comprendido en la capitulación, se retiró a España desembarcando en Burdeos en 1825. Continuó en servicio hasta su muerte, alrededor de 1854.


La verdad sobre el complot de Tablada y el Estado libre de Andalucía es una obra de Blas Infante publicada por primera vez en 1936. Algunos dicen que, en esta obra, Infante defiende el lema del escudo de Andalucía: "Andalucía por Sí, para España y la Humanidad", sin que Estado libre signifique para Infante estar separado de España, sino liberado de opresión e injusticia, y que sólo sería posible con una gran reforma agraria en una España federal. Otros argumentan que su apuesta, en esta última etapa, se encaminó hacia el independentismo, de ahí su definición del "Estado libre de Andalucía".


title: La verdad sobre el complot de Tablada y el Estado libre de Andalucía

text: Además, en esta obra critica fuertemente la manera de actuar de la Segunda República Española y relata el boicot al que fue sometida su candidatura andalucista en las elecciones.


title: Índice de precios de la vivienda

text: El Índice de Precios de la Vivienda (IPV) es un índice confeccionado en España por el Instituto Nacional de Estadística (INE) que fue publicado por primera vez el 1 de octubre de 2008 con el propósito de reflejar la evolución de precios de la vivienda. Se refiere tanto a la vivienda nueva como a la usada, e incorpora tasas de variación tanto trimestral, como anual y acumulada. El desglose es por comunidades autónomas.


title: Índice de precios de la vivienda

text: En junio de 2007 se alcanzó el pico máximo en el precio de la vivienda, desde entonces, pasado 6 años, en junio de 2013, los precios han bajado un 35%. Según el INE, en el primer trimestre de 2013 el precio bajó un 6,6% de media y en tasa interanual -respecto al primer trimestre de 2012-, un 14,3%.


title: Índice de precios de la vivienda

text: Para el economista José García Montalvo el precio de la vivienda en España tiene que ajustarse todavía un 35,4% en los próximos años. Montalvo argumenta que a la vista del dato del índice PER (ratio del precio de compra y renta disponible que debe estar sobre los 4 años) en el primer trimestre de 2013 alcanzaría los 6,2 años, por lo que los precios deberían bajar un 35,4% más para recuperar los niveles de PER de largo plazo (per 4). Esta bajada habría que sumarla a la efectuada desde 2007 e implicaría una caída total entre el pico máximo de dicho año 2007 y el valle de un 53,3%.


title: Índice de precios de la vivienda

text: Otros fuentes también consideran que la bajada de precios continuará varios años más allá de 2013, entre otras razones por la existencia de un gran parque inmobiliario vacío, la ausencia de demanda por razones demográficas, el alto desempleo y la profundidad de la crisis en España.


title: Índice de precios de la vivienda

text: El índice está basado en la información sobre escrituraciones procedente de las bases de datos proporcionadas por el Consejo General del Notariado, a través de la empresa constituida por el Consejo con el objeto de informatizar las operaciones realizadas habitualmente por los notarios españoles y denominada Agencia Notarial de Certificación ANCERT. La disponibilidad de esta información ha sido posible gracias al convenio de colaboración firmado entre el INE y el Consejo.


title: Índice de precios de la vivienda

text: La población incluida en el índice incorpora al conjunto de personas físicas, tanto residentes como no residentes en España, que hayan adquirido una vivienda en el periodo de referencia dentro del territorio nacional. Las compraventas efectuadas por personas jurídicas, incluyendo entidades financieras, no forman parte del ámbito poblacional.


title: Índice de precios de la vivienda

text: La fórmula general de cálculo es un índice de Laspeyres encadenado. Al tratarse de un indicador trimestral, el periodo utilizado para el encadenamiento es el cuarto trimestre de cada año.


title: Índice de precios de la vivienda

text: La utilización de índices encadenados permite renovar anualmente las ponderaciones de los componentes del índice, revisar las tipologías de viviendas utilizadas como elementos de medición de precios, y efectúar cambios metodológicos para lograr una adaptación permanente del índice a los cambios de escenario.


title: Índice de precios de la vivienda

text: Su cálculo es la resultante de la agregación ponderada de índices simples, cada uno de los cuales representa una agrupación de viviendas formadas a partir de un conjunto de características comunes. Constituyen los elementos fundamentales del índice. Índices nacionales: general, vivienda nueva y de segunda mano. Índice de Precios de Vivienda - Base 2007. Nacional. General. Variación trimestral.


title: Índice de precios de la vivienda

text: En este gráfico podemos apreciar como los mayores descensos se han producido a finales de 2008 y principios de 2009. Si comparamos estas cifras con la inflación existente en cada período podemos hablar de un alza a finales de 2009. Quizás este indicador nos señala el comienzo de una hiperinflación.


title: Jaime Janer

text: Jaime Janer (Tarrasa, 20 de mayo de 1900 - Ibídem, 3 de octubre de 1941) fue un ciclista español. Junto a Victorino Otero fueron los primeros españoles en terminar el Tour de Francia, lográndolo en 1924. Participó en tres ediciones.


title: Jaime Janer

text: Participó en tres ediciones de la prueba ciclista francesa. En la primera de ellas, en 1920, se inscribió en la categoría de «"isolés"», pero no logró terminar la prueba al abandonar en la quinta etapa. Al año siguiente, en 1921, tuvo que abandonar en la undécima etapa, tras haber recorrido 3.800 km. En 1924, la tercera vez que participaba en el Tour, logró terminarlo, finalizando en 30.ª posición de la general.


title: Raincourt

text: Raincourt es una comuna francesa situada en el departamento de Alto Saona, en la región de Borgoña-Franco Condado.


title: Dina Jewel

text: Dina Jewel (Noruega; 1 de febrero de 1978) es una ex actriz pornográfica noruega. También era conocida por los sobrenombres de Nanna Gibson, Valerie y Naná Elliot. Apareció en películas para adultos entre 1996 y 1999.


title: Dina Jewel

text: Jewel fue la chica Penthouse del mes de febrero de 1998, y fue nominada a los premios Hot d'Or del año 2000 a la Mejor Actriz Europea.


title: Dina Jewel

text: En junio de 2005, sucedió un escándalo menor en una agencia de productos médicos de Suecia. Un ejecutivo fue despedido luego que se diera a conocer que una de los consultores contratados para intervenir a drogadictos era Dina Jewel.


title: Dina Jewel

text: En febrero de 2009 abrió un club en Copenhague con música rock llamada "Jewel Rocks".


title: Eragon (desambiguación)

text: Eragon puede referirse a:


title: Fundamentos de Andalucía

text: Fundamentos de Andalucía es una obra de Blas Infante, que no fue publicada durante la vida de su autor. Consta de dos ensayos: "Crítica al principio de las nacionalidades" y "Determinación del principio de las culturas" ambos escritos entre 1930 y 1936. Está considerada como uno de los trabajos inéditos más extensos y de mayor complejidad ideológica de Infante. En ella abunda la autocrítica.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: El Segundo Imperio búlgaro (en búlgaro: Второ българско царство ["Vtorо Bălgarskо Tsartsvo"]) fue un Estado medieval búlgaro, que existió entre 1185 y 1396 (o 1422). Sucesor del Primer Imperio búlgaro, alcanzó su apogeo con los reyes Kaloyan e Iván Asen II antes de ser gradualmente conquistado por los otomanos a fines del siglo y principios del . Las siguientes unidades administrativas búlgaras fueron el principado autónomo surgido en 1878 y el posterior Reino de Bulgaria, independiente.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: Hasta 1256 el Segundo Imperio búlgaro era la potencia dominante en los Balcanes. Los bizantinos fueron derrotados en varias batallas importantes y en 1205 el recién creado Imperio latino fue aplastado en la batalla de Adrianópolis por el emperador Kaloyan. Su sobrino Iván Asen II (1218-1241) venció al Despotado de Epiro y Bulgaria resurgió como potencia regional. Sin embargo, a finales del siglo , el Imperio declinó debido a las constantes invasiones de los tártaros, bizantinos, húngaros, la inestabilidad interna y las revueltas.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: A pesar de la fuerte influencia bizantina, los artistas y arquitectos búlgaros consiguieron crear su estilo propio. La literatura y el arte florecieron en el siglo y gran parte de la población búlgara estaba alfabetizada.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: Los bizantinos gobernaron Bulgaria a partir de 1018, cuando conquistaron el Primer Imperio búlgaro, en 1185, aunque inicialmente no estaba completamente integrada en el Imperio bizantino; conservó, por ejemplo, los niveles de impuestos anteriores a la conquista y el poder de la nobleza de menor rango. La independiente Iglesia ortodoxa búlgara quedó subordinada a la autoridad del Patriarca Ecuménico de Constantinopla, y a la aristocracia búlgara y los familiares del zar se les dieron varios títulos bizantinos y los trasladaron a las partes asiáticas del Imperio. Hubo rebeliones contra el dominio bizantino en 1040-41, en 1070 y en los años 1080, que fracasaron.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: A finales del siglo , los bizantinos estaban en declive tras una serie de guerras con los húngaros y los serbios. En 1185, Pedro y Asen (que relatos de la época afirman tenían origen valaco) encabezaron una revuelta contra la autoridad bizantina; Pedro se proclamó zar (Pedro IV, también conocido como Teodoro Pedro) y heredero del Primer Imperio búlgaro. Después de poco más de un año de guerra, los bizantinos se vieron obligados a reconocer la independencia de Bulgaria, aunque la lucha continuó.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: El movimiento independentista se originó entre los valacos, los antepasados de los actuales rumanos, al que se unieron los búlgaros, y en cierta medida los cumanos asentados al norte del Danubio. Los pueblos que participaron en la rebelión y formaron parte del nuevo estado ciertamente incluían búlgaros de habla eslava y, junto a ellos, valacos (y en pequeña medida griegos y cumanos): Pedro se dio el título de «zar de los búlgaros, griegos y valacos».


title: Segundo Imperio búlgaro

text: En el verano de 1185 una imagen milagrosa de San Demetrio de Salónica se encontró en Tarnovo y los hermanos Asen afirmaron que el santo había abandonado Salónica con el fin de ayudar a la causa búlgara. Eso tuvo un gran impacto psicológico en la población, muy religiosa. Entre el otoño de 1185 y la primavera de 1186, todo el norte de Bulgaria, con la excepción de Varna, fue arrebatada a los bizantinos. En verano, el emperador bizantino Isaac II Ángelo atravesó los puertos de montaña e invadió Moesia. Asen se retiró al norte del Danubio; cuando los bizantinos volvieron a Constantinopla, volvió al sur con auxiliares cumanos y pronto la guerra se extendió hasta el sur de Tracia. Hábil general, Asen hostigó continuamente a los enormes ejércitos bizantinos. Después de un infructuoso asedio de Lovech en 1187, los bizantinos se vieron obligados a declarar una tregua. Tres años más tarde fueron derrotados cerca de Tryavna; Isaac II Ángelo apenas pudo escapar, dejando la corona imperial y la cruz. En los cinco años siguientes, los búlgaros mantuvieron la iniciativa y reconquistaron más pueblos y castillos en el norte de Tracia y Macedonia, especialmente tras la gran victoria de Arcadiopolis en 1194. En 1196 los bizantinos fueron vencidos en Serres, pero poco después Asen fue asesinado por su primo Ivanko, incitado por los bizantinos. Ivanko usurpó el trono, pero no pudo sostenerse en la capital, que fue sitiada por Pedro; huyó al Imperio bizantino, donde fue nombrado gobernador de Plovdiv. Sin embargo, un año después, Pedro IV fue víctima de otra conjura. Le sucedió su hermano menor, Kaloyan.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: Una resucitada Bulgaria ocupó el territorio entre el mar Negro, el Danubio y Stara Planina, incluyendo una parte del este de Macedonia y el valle del Morava. Durante el gobierno de dos de los sucesivos señores de Bulgaria, Kaloyan e Iván Asen II, el país emergió como potencia regional, de considerable poderío militar y económico. Entre 1204 y 1261, durante el Imperio latino, las autoridades búlgaras civiles y religiosas asumieron el papel de sucesoras de los bizantinos en la preservación de las tradiciones de la Iglesia ortodoxa oriental y conservaron numerosas reliquias importantes en la capital, Tarnovo.


title: Segundo Imperio búlgaro

text: El zar Kaloyan (1197-1207) entró en una unión con el papa, asegurando así el reconocimiento de su título de "Rex", aunque deseaba ser reconocido como emperador o «zar». Había librado guerras contra el Imperio bizantino y (desde 1204) con los caballeros de la Cuarta Cruzada, conquistando gran parte de Tracia, el Ródope, así como la totalidad de Macedonia. Derrotó con contundencia al recién creado Imperio latino en la batalla de Adrianópolis (1205) y, por tanto, aplastó su poder en el año de su creación y evitó que su influencia se extendiese por gran parte de los Balcanes. Su emperador Balduino I fue capturado en la batalla y murió en cautiverio en Tarnovo. Al año siguiente, los latinos sufrieron otra dura derrota en la batalla de Rusion. Al principio, la nobleza bizantina respaldó a Kaloján, pero luego traicionó a los búlgaros y se coligó con los cruzados. Kaloyan se enfureció por ello y mató a decenas de miles de bizantinos. En el sitio de Varna (1201), ordenó que toda la población bizantina de la ciudad fuera enterrada viva. Quería venganza por los catorce mil soldados cegados de Samuel y se llamó a sí mismo "Romanoktonos" (asesino de los romanos), de manera similar al emperador Basilio II, que había sido apodado "Bulgaroktonos" (asesino de los búlgaros).


title: Segundo Imperio búlgaro

text: Tras la muerte de Kaloyan, durante el reinado de su primo Boril (1207-1218), el país perdió amplios territorios, de los que se apoderaron Hungría, el Imperio Latino y el Despotado de Epiro.