title: Quercus chrysolepis

text: Este árbol se encuentra a menudo cerca de arroyos y barrancas de drenaje, creciendo en microhabitats de terrenos húmedos y frescos. Sus hojas son verde oscuro brillante en la superficie superior con espinas dorsales prominentes; otra identificación rápida se presenta en las hojas del encino de las barrancas, que es geométricamente plana. Están a menudo relacionados simpatricamente con "Quercus agrifolia" y varias otras especies de roble. Los datos de los fósiles, apoyan una distribución mucho más amplia a través de los Estados Unidos occidentales, durante el período temprano del holoceno. Los pueblos nativos americanos de esta zona utilizaron las bellotas de esta especie como fuente de alimento, después de lixiviar los taninos que contienen; por otra parte, su semilla asada es substituto del café. Después de los incendios forestales, el encino de las barrancas, se regenera vigorosamente por brotes de su base, y la diversidad clónica de esta especie ha demostrado ser alta. Nombres alternativos comunes para este taxón son Canyon oak y "Golden-Cup Oak".


title: Quercus chrysolepis

text: "Quercus chrysolepis" es un árbol perennifolio con una extensión significativa, ramas horizontales, y una corona amplia, redondeada; logra una altura de seis a treinta metros y se le encuentra a menudo en una forma de crecimiento arbustiva. El diámetro del tronco puede extenderse a partir de 30 a 100 centímetros. Las hojas son de elípticas a oblongas de 2.5 a 8.0 centímetros en longitud con anchuras alrededor de la mitad de esa dimensión; por otra parte, las hojas tienen un pico corto en la extremidad, pero redondeado o embotan en la base. Aunque las hojas aparezcan generalmente planas, pueden tener el borde de los márgenes vueltos levemente hacia abajo, típicamente con los dientes espinosos, particularmente en las ramitas jóvenes. Estas hojas coriáceas son verde oscuro brillante en el haz, con el envés dorado, unas nerviaciones embotadas, y pilosas, después al segundo año se vuelven grisáceas y casi glabras.


title: Quercus chrysolepis

text: La corteza del encino de las barrancas es de una coloración gris clara, y algo lisa o a veces escamosa. Las Bellotas se presentan en solitario o en pares, exhibiendo longitudes de dos a cinco centímetros; estos frutos son variables de tamaño y forma, pero generalmente ovoides, el capirote como una taza baja, gruesa de escalas cubiertas densamente con pelos amarillentos; el tallo es apenas evidente.


title: Quercus chrysolepis

text: El encino de las barrancas se encuentra en una gran variedad de comunidades de bosque en los Estados Unidos del suroeste. Se encuentra solamente en 1.12 millones de acres (4.500 km²) del bosque del interior de California, incluyendo distribución de costa y distribución discontinua en las laderas de las zonas este meridional y central de Sierra Nevada. Este árbol es raro al este de las crestas de la Cordillera de las Cascadas. Se encuentran poblaciones dispersas, en las regiones montañosas de suroeste de Nevada y en áreas del occidente y de centro de Arizona, y de del noroeste México.


title: Quercus chrysolepis

text: El encino de las barrancas es tolerante a una variedad de tipos de suelo, incluyendo terrenos muy rocosos o con guijarros. Es resistente a las temperaturas frías por debajo de -11 °F, y crecerá en suelos de neutros a moderadamente ácidos en escalas de pH de 4.5 a 7.5. El encino de las barrancas crece en alturas desde 500 a 1500 metros en al suroeste de Oregón; en la California del norte, a partir de 100 hasta 1400 metros; y en la California meridional, hasta aproximadamente 2700 metros. "Quercus chrysolepis" puede ser el árbol dominante en las paredes escarpadas de las barrancas, especialmente en localizaciones bajas de suelos rocosos. En áreas de precipitaciones de medias a altas, se encuentra en laderas orientadas hacia el Sur, y en las partes más calientes, más secas de su distribución, en caras norteñas de las laderas.


title: Quercus chrysolepis

text: Además del uso prehistórico de los encinos de las barrancas como fuente humana de alimento, las bellotas son consumidas por una variedad de fauna tan diversa como, el carpintero bellotero, ardilla de tierra de California, rata de madera de pata oscura, ratón de las cosechas occidental y los ciervos de cola negra. Asombrosamente la fauna silvestre parecen tener pocas diferencias en sus preferencias de alimento entre las diversas especies de robles. La extensa hibridación de los encinos de las barrancas se ha documentado con varias otras especies simpátricas de robles, probablemente en mayor medida que para cualquier otra especie de "Quercus". La capacidad de "Quercus chrysolepis" para competir con otros árboles dominantes dentro de su área de distribución se ha analizado desde el punto de vista de la arquitectura de la hoja y de su capacidad fotosintética. Los resultados del estudio explican esto, en ambientes de luz corta, "Q. chrysolepis" hacia fuera-compite la especie con tamaño superior de hoja y masa de la corona por unidad de volumen por su mayor eficacia y vida útil fotosintética de la hoja.


title: Quercus chrysolepis

text: El encino de las barrancas proporciona el hábitat funcional adecuado para mucha fauna proporcionando perchas, zona de anidada, de descanso, o lugar de forraje para numerosas especies de pájaros, y sombra y cubierta para otros diversos mamíferos. Los jóvenes "Q. chrysolepis" son con sus hojas una fuente alimenticia disponible de fácil ramoneo. Los arbolados del encino de las barrancas sirven como excelente hábitat del león de montaña debido a la gran población de ciervos que frecuentan estas áreas. Muchas especies buscan alimento en el follaje de los encinos de las barrancas incluyendo el conejo de jack de cola negra, castor, conejo del cepillo, campañol, Chipmunk de Sonoma, ratón de cacto, ratón de ciervos, y puerco espín. Los roedores Gopher de bolsillo se alimentan a menudo en el cámbium de los encinos de las barrancas jóvenes. "Quercus chrysolepis" fue descrita por Frederick Michael Liebmann y publicado en "Oversigt over det kongelige danske videnskabernes selskabs forhandlinger og dets medlemmers arbeider". 1854: 173. 1854.


title: Quercus chrysolepis

text: Quercus: nombre genérico del latín que designaba igualmente al roble y a la encina.


title: Quercus chrysolepis

text: chrysolepis: epíteto latino que significa "con escamas doradas".


title: Nansen Sound

text: El Nansen Sound o estrecho de Nansen es un fiordo o estrecho marino del ártico canadiense, situado entre la isla Axel Heiberg, al oeste, y la isla de Ellesmere, al noreste.


title: Nansen Sound

text: Administrativamente, forma parte del territorio autónomo de Nunavut, Canadá.


title: Nansen Sound

text: El Nansen Sound está localizado en la parte septentrional del archipiélago ártico canadiense, y a él se accede directamente desde el océano Ártico. Es el más septentrional, salvo el estrecho de Nares, de todos los estrechos del archipiélago y sus aguas permanecen helados la mayor parte del año.


title: Nansen Sound

text: La ribera nororiental del Nansen Sound es el tramo de costa noroccidental de la isla de Ellesmere, un tramo de unos 150 km. Se inicia en la isla Kruger, una pequeña isla costera situada frente a la península Kleybolte. El estrecho sigue dirección sureste, con varios fiordos o entrantes ue se adentran en dirección NE, con la bahía Archibald (al otro lado de península de Kleybolte), los fiordos Emma y Jugeborg, la punta White, el fiordo Otto (que se adentra en dirección este unos 100 km, y que bordea la parte sur de la península de Hvitland, con el glaciar Otto al fondo), el cabo St Andrew, la punta Confederation, los fiordos Hare —que se adentra en dirección NE unos 110 km y bordea por el sur la península de Svartfjeld— y Greely —que se adentra en dirección E unos 200 km y bordea, a su vez, las montañas Blue y Blackwelder y la parte sur de península de Elmerson.


title: Nansen Sound

text: La continuación del Nansen Sound es el fiordo Greely, que sigue su misma dirección y que tiene varios fiordos interiores, como Borup, Tanquary, bahía Antoinette, y fiordo Iberville y Cañón, el mayor, que se adentra a su vez 120 km en dirección sur.


title: Nansen Sound

text: La ribera suroccidental del Nansen Sound es el tramo de costa noroccidental de la isla Axel Heiberg. Comienza en el cabo Stallworthy, el extremo septentrional de la isla y sigue en dirección sureste, en un tramo poco accidentado en el que únicamente hay un entrante, el Flat Sound, que bordea la parte occidental de la península de Schei, donde está la punta Butter Porridge, el extremo meridional del Nansen Sound y que da inicio, más al sur, al Eureka Sound.


title: Nansen Sound

text: El estrecho fue descubierto y nombrado por el explorador noruego Otto Sverdrup, en su expedición (1898-1902) con el barco "Fram".


title: La Luna (álbum)

text: La Luna es un álbum grabado por la soprano inglesa Sarah Brightman en 2000 y fue lanzado bajo la licencia de Angel Records. El álbum combina piezas escritas por compositores clásicos y modernos. Las piezas clásicas son: "How Fair This Place" ("Здесь хорошо") de Rachmaninov; "Figlio Perduto", que está basada en la Sinfonía n.º 7 (Beethoven), "Solo con te" (Handel), aria "La Luna" de la ópera Rusalka. Con "La Luna", Brightman combinó elementos de su estilo tradicional operístico con su nuevo estilo de música pop. Hijo de la Luna es un cover interpretado originalmente por el grupo español Mecano. Este álbum está inspirado en la Luna. El álbum ha vendido 873.000 copias en Estados Unidos.


title: Pentámera

text: En Botánica se llama pentámera a la estructura o verticilo formado por 5 piezas, o de la flor compuesta de corola y de cáliz integrados por 5 pétalos y 5 sépalos respectivamente. Del griego πενταμερής, compuesto de 5 partes.


title: Pentámera

text: En Zoología se dice de los insectos coleópteros que tienen 5 artejos en cada tarso. También denomina al suborden en el que se integran estos insectos.


title: Pentámera

text: Ejemplos de plantas con flores pentámeras:


title: Juegos Iberoamericanos de Esgrima 2009

text: Los Juegos Iberoamericanos de Esgrima 2009 es el V Campeonato Iberoamericano de Esgrima celebrado en la ciudad colombiana de Medellín del 30 de octubre al 1 de noviembre.


title: Carlos Torrallardona

text: Carlos Torrallardona (1913-1986) fue un pintor argentino nacido en Pehuajó, provincia de Buenos Aires.


title: Carlos Torrallardona

text: Estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes. En 1942 viajó a París becado por la Comisión Nacional de Cultura y por el gobierno de Francia, donde vivió y realizó algunos trabajos.


title: Carlos Torrallardona

text: Realizó murales en edificios públicos. Publicó el libro "20 dibujos" de su realización. La pintura del ambiente de los cafés, del tango, de la milonga, de las estaciones ferroviarias, configuran su temática predominante. Los cafés, en particular, atraen al artista con reiterada y obsesiva insistencia. Es el drama de la soledad, sentida en carne propia, que el artista ha traducido en sus cuadros, aprisionando en el lienzo la atmósfera densa y silenciosa de los cafés nocturnos, de los salones de billar, refugio de las horas sin contenido.


title: Carlos Torrallardona

text: De origen catalán, como su esposa, la pintora Matilde Grant, Torrallardona se sintió identificado con el arte de esa tierra, como lo hizo saber en numerosas oportunidades.


title: Carlos Torrallardona

text: Carlos Torralardona realizó numerosas exposiciones individuales en nuestro medio y en el exterior y participó en muestras colectivas, entre las cuales debemos destacar su intervención en la Bienal de Venecia de 1952 y en la Bienal de San Pablo de 1957.


title: Carlos Torrallardona

text: Entre las distinciones que recibió merecen ser destacados el Premio Provincia de Buenos Aires, que le adjudicó la Academia Nacional de Bellas Artes en 1972.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Los efectos de la agricultura ecológica (las denominaciones orgánica y biológica también son sinónimos de ecológica) ha sido objeto de interés para los investigadores. La teoría señala que las prácticas de la agricultura ecológica, la cual excluye el uso de pesticidas y fertilizantes sintéticos, puede ser beneficiosa para la biodiversidad, y existen hechos que parecen confirmarlo. Si contamos todas las especies asociadas, hay una media de un 30% más en las fincas cultivadas ecológicamente que las que lo están con métodos de agricultura convencional.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: En las prácticas agrícolas antiguas, los agricultores no poseían la tecnología o la mano de obra necesaria para tener un impacto significativo en la destrucción de la biodiversidad incluso cuando la producción masiva de alimentos empezaba, los métodos convencionales de producción se basan en el uso generalizado de pesticidas para mantener las altas producciones. De este modo, la mayoría de los paisajes agrícolas han evolucionado así los monocultivos con poca flora o fauna asociada (van Elsen 2000). Las actuales prácticas de la agricultura ecológica tales como el no uso de pesticidas sintéticos, el muy importante uso de estiércol y otras materias orgánicas, como puede ser el compost, la rotación y asociación de cultivos dan una oportunidad para que el incremento de la biodiversidad se produzca.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Casi todas las especies C naturales estudiadas comparativamente en fincas ecológicas y convencionales muestran una mayor población y variedad en las fincas ecológicas. Considerando todas las especies asociadas, en las fincas ecológicas hay un 30% más que en las convencionales. Se nota particularmente en los pájaros, mariposas, microorganismos del suelo, escarabajos, lombrices, arañas, vegetación silvestre y mamíferos. La agricultura ecológica no usa ningún herbicida o pesticidas sintético, esto beneficia el aumento de la biodiversidad y el aumento de las poblaciones. Muchas especies vegetales atraen insectos beneficiosos que incrementan la calidad del suelo y se alimentan de las "malas hierbas". Los microorganismos del suelo se ven favorecidos por el incremento de la población bacteriana del suelo al ser mayor el uso de materia orgánica como estiércol y compost fundamentalmente y al no usarse herbicidas y pesticidas comúnmente utilizados en fincas convencionales. En ensayos llevados a cabo durante 21 años seguidos se ha observado un incremento de la productividad de las parcelas cultivadas ecológicamente respecto a las convencionales, este incremento parece basarse en el aumento de la biodiversidad, especialmente de las micorrizas.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: El aumento de la biodiversidad que se produce en la agricultura ecológica genera un capital natural a las personas. Las especies encontradas en la mayoría de las fincas ecológicas ayudan a la sostenibilidad de ese tipo de agricultura al reducir la necesidad de insumos (fertilizantes, pesticidas etc.). Los agricultores que producen ecológicamente reducen el riesgo de bajas cosechas promoviendo la biodiversidad. En eagricultura ecológica se ha notado un aumento de las poblaciones de faisán y codorniz lo cual también es un capital añadido si se aprovechan estos animales para la caza recreativa.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Se dice que la agricultura ecológica es beneficiosa para las aves sin dejar de ser rentable. Las especies de aves es uno de los principales grupos de animales que se benefician de los métodos de la agricultura ecológica. Muchas especies tienen las tierras agrarias para alimentación y en épocas de migración. De este modo, la población de aves está relacionada con la calidad natural de las tierras de cultivo. La mayor biodiversidad de las fincas ecológicas, proveen de mejores hábitats para las aves, y es especialmente beneficioso cuando las fincas están en medio de las rutas migratorias. En cinco estudios recientes, casi todas las especies de aves incluidas las autóctonas en declive, vieron como su población y número de especies incrementaban en las fincas manejadas ecológicamente. Cambiando el método de manejo de fincas convencionales a ecológico también veían como aumentaba el número de especies de aves en la zona. Mientras que la agricultura ecológica mejora las poblaciones de aves y su diversidad, el mayor aumento de las poblaciones se produce cuando también existe diversidad entre las propias fincas ecológicas.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Un estudio específico realizado en el Reino Unido en 2006 encontró más mariposas en las fincas ecológicas que en las convencionales, con diferencias significativas, excepto en dos especies potencialmente plaga. El estudió también encontró mayores poblaciones en los márgenes incultos que en los terrenos donde se recolectaba la cosecha independientemente del método de manejo. Por otro lado, Weibull "et al". (2000) no encontraron diferencias significativas en la diversidad de especies o su población.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Se han realizado diez estudios acerca de la abundancia de especies de arañas en fincas ecológica. Todos los estudios excepto tres, indican que hay una mayor diversidad de especies de arañas en las fincas cultivadas ecológicamente, además de unas poblaciones mayores de ellas. Dos de los estudios indican un mayor número de especies, pero sin diferencias estadísticamente significativas en cuanto al tamaño de las poblaciones.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: De los trece estudios que compararon las comunidades de bacterias y hongos entre la agricultura orgánica y la convencional, ocho de ellos detectan al aumento de sus poblaciones en las explotaciones ecológicas. Un estudio concluye que el mayor uso de abonos verdes y estiércol era el principal motivo del aumento de las poblaciones de bacterias. Por otro lado, la población y diversidad de nematodos en el suelo dependía del tipo de alimentación que estos consumen. Los nematodos que se alimentan de bacterias tienen preferencia por los terrenos cultivados ecológicamente, mientras que los nematodos que se alimentan de hongos prefieren los terrenos de fincas convencionales. El mayor nivel de nematodos que se alimentan de bacterias en los terrenos ecológicos tiene su sentido, ya que en esos terrenos, las poblaciones de bacterias son mayores. Pero la mayor presencia de nematodos que se alimentan de hongos en los suelos convencionales, es contradictorio, ya que también se ha observado que la presencia de hongos es mayor en los terrenos cultivados ecológicamente que en los convencionales.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Según Hole "et al". (2005), las especies de escarabajos están entre las más estudiadas en las investigaciones sobre los métodos de manejo de explotaciones. Doce estudios han encontrado mayores poblaciones y mayor número de especies de carábidos en las fincas cultivadas ecológicamente. La principal conclusión del significativo aumento de las poblaciones de carábidos en la fincas ecológicas es que estas poseen un mayor número de especies de hierbas en las que ellos pueden prosperar. Las poblaciones de Staphylinidae parecen no verse especialmente afectadas por el método de manejo de las fincas, con resultados contradictorios incluso en algunos estudios.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Las poblaciones de lombrices y su diversidad es la que mayor efecto significativo manifiesta en todos los estudios. De los seis trabajos que comparan las poblaciones de lombrices y su diversidad entre cultivos ecológicos y convencionales, en los seis se ve una preferencia por las fincas ecológicas en lugar de las convencionales. Hole "et al". (2005) resume un estudio de Brown (1999) y encuentra cerca del doble de población y diversidad cuando se comparan los métodos de cultivo. Otro estudio concluye en que las lombrices muestran preferencia por los suelos cultivados ecológicamente pero no muestran preferencia por los hábitats formados por los setos.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Un estudio realizado por Brown en 1999, encontró que la población de pequeños mamíferos, su población y diversidad no dependía de las prácticas de cultivo, sin embargo, la actividad global era mayor en las fincas ecológicas. Se concluyó que la mayor disponibilidad de alimento en las fincas ecológicas era el motivo. Este aumento se cree debido al no uso de herbicidas y el mucho menor uso de fitosanitarios. Otro estudio dirigido por Wickramasinghe "et al". en 2003, comparaba las especies y la actividad de los murciélagos. La actividad de las especies y su alimentación era más del doble en fincas ecológicas que en las convencionales. La riqueza de especies también era mayor en las fincas ecológicas, y dos de las dieciséis especies observadas solo se encontraron en fincas ecológicas.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: En más de diez estudios realizados para comparar la vegetación en fincas ecológicas y convencionales, analizando las zonas de setos, dentro de los cultivos y hierbas espontáneas, en todos menos en uno comprobaron una mayor diversidad vegetal dentro y en los alrededores de fincas ecológicas. Especialmente las especies de hoja ancha mostraron una mayor diversidad en las fincas ecológicas, siendo menor en las especies de hoja estrecha. Se concluye que las especies de hoja ancha muestran mucha menos tolerancia a los herbicidas utilizados en las fincas convencionales. En las fincas con ambos tipos de manejo, se observa una mayor diversidad de especies vegetales en los bordes de las parcelas de cultivo más que dentro de ellas. Además, la existencia de malezas fue más evidente en las granjas convencionales probablemente porque la interacción de plaguicidas era baja o inexistente. Se cree que las poblaciones y riqueza de hierbas en fincas ecológicas es menor por los métodos de eliminación de hierbas utilizados, tal como los abonos verdes. El cambio de manejo convencional a ecológico a menudo produce una explosión de hierbas debido al intenso cambio químico producido en el suelo así como en su composición por el abandono del uso de herbicidas y pesticidas sintéticos. Las especies de hierbas silvestres que crecen en una finca ecológica pueden variar de un año a otro debido al uso de las rotaciones de cultivos que crean una competencia distinta según las necesidades de cada cultivo.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Investigaciones sobre la biología del suelo y sus microorganismos han probado los beneficios del sistema de manejo ecológico. El aumento de las poblaciones de bacterias y hongos, la gran disminución del uso de pesticidas y herbicidas, el uso de residuos vegetales y animales como nutrientes del suelo. A su vez, los beneficios para el agricultor por la obtención de cosechas más sanas y la disponibilidad de más suelo para futuras cosechas. Además un estudio desarrollado durante 21 años en el que se ha comprobado los efectos de la materia orgánica y su relación con la calidad del suelo y la producción. En los tratamientos estudiados se analizaron distintos niveles de estiércol, comparándolo con parcelas sin adición de estiércol. Una vez iniciado el ensayo se vio una significativa menor producción en las parcelas de control sin materia orgánica en relación con las que se les aplicó el estiércol. Se concluyó que la razón era un incremento en los microorganismos del suelo lo cual provee al agricultor de un suelo más saludable.


title: Agricultura ecológica y biodiversidad

text: Los métodos de la agricultura ecológica requieren la activa participación del agricultor para que el aumento de la biodiversidad en su explotación se produzca. El pasar de convencional a agricultura ecológica no garantiza automáticamente que la biodiversidad aumente. Es necesaria una ética a favor de la conservación para generar una tierra que genere biodiversidad. Los ideales conservacionistas son a menudo pasados por alto ya que requieren un esfuerzo físico o económico adicional por parte del agricultor.  Los métodos comunes de eliminación de hierbas como la labranza y la quema controlada le da pocas oprtunidades a las especies para poder sobrevivir y a menudo con estos métodos en cultivo ecológico, si se usan en exceso, se obtienen resultados comparables en población y riqueza a los terrenos manejados convencionalmente. Otra técnica común es la creación de nuevos biotopos en forma de setos o charcas para aumentar la presencia de especies en las fincas. Los agricultores suelen cometer el error de utilizar en exceso estas técnicas para intensificar la producción en los cultivos ecológicos ya que a veces, pueden ser menores que los de los convencionales. Otro error que se suele cometer es la creación de multitud de biotopos pequeños, esto no provee el ecosistema apropiado terreno para una alta biodiversidad.


title: Cristo de las Tres Caídas (Sevilla)

text: El Cristo de las Tres Caídas es una imagen de Jesús de Nazaret con la cruz a cuestas que evoca el momento de su tercera caída. Se encuentra en la capilla de los Marineros, en el barrio de Triana en Sevilla, Andalucía, España.


title: Cristo de las Tres Caídas (Sevilla)

text: Es una imagen titular de la "Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento y de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, Nuestra Señora de la Esperanza y San Juan Evangelista". Hace estación de penitencia en la Catedral de Sevilla en la Semana Santa sevillana, en la "Madrugá" del Viernes Santo.


title: Cristo de las Tres Caídas (Sevilla)

text: Ha sido llamado el Rey de Triana, el Señor del Compás (por la forma de andar de su paso y por el binomio que hace con su propia banda) y el vecino más antiguo de la calle Pureza.


title: Cristo de las Tres Caídas (Sevilla)

text: La imagen de Jesús está atribuida a Marcos Cabrera, que la habría realizado en el primer tercio del siglo XVII. Está realizada en madera policromada. La talla mide 1,14 m de altura. La imagen cristológica ha sido sometida a diversas restauraciones; la primera de ellas está fechada en 1894 y fue llevada a cabo por Manuel Gutiérrez Reyes y Cano, quien le sustituyó la primitiva cabellera de pelo natural por otra de pasta de madera. En el año 1929 fue restaurado por el escultor Antonio Castillo Lastrucci y en los años 1983 y 1989, por el escultor sevillano Luis Álvarez Duarte, que realizó el actual cuerpo de la imagen nazarena.


title: Cristo de las Tres Caídas (Sevilla)

text: Es una de las imágenes más antiguas que procesiona en la Semana Santa de Sevilla y es la más antigua de Triana. Fue la primera imagen seleccionada para el vía crucis de la Jornada Mundial de la Juventud 2011 en Madrid, pero rechazó dicho ofrecimiento. En el año 2004, la suya fue la única hermandad que procesionó en la Madrugá. Por último fue restaurada en octubre de 2017 a cuerpo entero por Pedro Manzano.


title: Cristo de las Tres Caídas (Sevilla)

text: El quinario en honor del Santísimo Cristo de las Tres Caídas se realiza en la Real Parroquia de Santa Ana, previo a un traslado solemne de la imagen nazarena el lunes anterior al inicio del quinario, en un Vía-Crucis por las calles del barrio de Triana hasta llegar a la real parroquia, y regresando a la capilla de los Marineros el lunes siguiente. Después de esto el Cristo es expuesto en solemne besamanos durante tres días. Cabe destacar que durante todos los viernes del año el Santo Cristo está expuesto en devoto besapiés.


title: Cayo Licinio Calvo

text: Cayo o Gayo Licinio Calvo  fue un político y militar romano del perteneciente a la "gens" Licinia.


title: Cayo Licinio Calvo

text: Calvo fue miembro de los Licinios Calvos, una rama familiar de la "gens" Licinia. Estaba emparentado con el tribuno consular Publio Licinio Calvo Esquilino.


title: Cayo Licinio Calvo

text: Fue elegido "magister equitum" por el dictador Marco Furio Camilo en el año 368 a. C. y alcanzó el consulado en el año 364 a. C.


title: Paula Navarro

text: Paula Navarro Flores, nació en Compostela, Nayarit, en 1842.  Hermana de Rosa Navarro. Durante su juventud enseñó a su hermana menor, las primeras letras. Es internada junto a Rosa en el Liceo de las Niñas de Jalisco, donde aprueba el examen para preceptora de primer orden. Da clases en las comunidades rurales de la Sierra del Nayar y se afilia a la Logia Másonica Xóchitl, creada por Rosa. Escribió artículos políticos para el periódico tepicense, "El Vigía del Pacífico".  En 1892, tras la muerte de Rosa, Paula se convierte en la lideresa de la logia masónica. Muere en Guadalajara a principios del siglo XX.


title: Cultura de Kunda

text: Cultura de Kunda. La Cultura de Kunda tiene sus raíces en la Cultura Swideriense. Cultura de cazadores-recolectores mesolíticos, de la zona forestal del Báltico. Esta cultura se extendió hacia el este, a través de Letonia y el norte de Rusia, y data de entre el 8000 a. C. y el 5000 a. C. Lleva el nombre de la ciudad estonia de Kunda, unos 110 kilómetros al este de Tallin, en el golfo de Finlandia.


title: Cultura de Kunda

text: La mayoría de los asentamientos de Kunda se encuentran cerca del borde de los bosques, junto a ríos, lagos o pantanos. Los alces fueron ampliamente cazados, tal vez con la ayuda de perros entrenados para la caza. También se tiene constancia de la cacería de focas en las costas, y de la pesca en los ríos. Existe una rica industria ósea, especialmente en relación con los artes de pesca. Las herramientas eran decoradas con diseños geométricos simples, que carecen de la complejidad de las comunidades contemporáneas de la Cultura Maglemosiense, hacia el suroeste.


title: Cultura de Kunda

text: La cultura de Kunda fue sucedida por la cultura de Narva. El asentamiento más antiguo conocido de la Cultura de Kunda en Estonia es el asentamiento de Pulli.


title: Cultura de Kunda

text: La cultura de Kunda parece haber surgido desde la cultura paleolítica Swideriense, situada anteriormente en la mayor parte del mismo territorio. El Swideriense final se fecha en 7800 a. C.-7600 a. C. Evidentemente, los descendientes de los swiderienses fueron los primeros en establecerse en Estonia cuando se convirtió en habitable con la retirada de los hielos. Otros grupos de post-swiderienses se extendieron hacia el este hasta los montes Urales.


title: Pío Mollar Franch

text: Pío Mollar Franch (Valencia, 1878 – Valencia, 28 de agosto de 1953) fue un escultor e imaginero español.


title: Pío Mollar Franch

text: En una prestigiosa revista de la época titulada "Ribalta", del año 1946 decía del escultor: "Pio Mollar Franch es un viejo maestro joven, respetado, admirado y querido de todos. Nació para escultor y de su estudio salieron buenos escultores. Aún vive para el arte y hay que verle con la gubia en las manos y el gusto en el concepto estimulándonos. Discípulo de nuestro San Carlos y de aquel estudio de D. Modesto Quilis en su mejor época. Supo elevar la imaginería a primera línea."


title: Pío Mollar Franch

text: Cursó estudios artísticos en la Real Academia de San Carlos, donde tuvo por maestros a los escultores Modesto Quilis y Miguel Blay.


title: Pío Mollar Franch

text: Concurrió a varias exposiciones colectivas, consiguiendo Medalla de Oro en la Iberoamericana de Madrid, en 1905; la Regional Valenciana, en 1909, y la Hispanoamericana, de México, en 1910.


title: Pío Mollar Franch

text: Falleció en Valencia, el 28 de agosto de 1953, a los 75 años de edad.


title: Pío Mollar Franch

text: Su obra es muy extensa, cultivando la estatuaria en mármol, bronce y madera policromada. Se especializó en la escultura de carácter religioso, pasando de 3.500 las esculturas existentes entre toda España y América. Se halla representada en el Museo de Bellas Artes de Valencia y en numerosas colecciones oficiales y privadas españolas y extranjeras. También practicó la decoración artística en madera tallada, con diversos estilos y órdenes, habiendo realizado en su taller más de 800 obras entre las que existen altares, retablos y otros trabajos complementarios de templos. Virgen de la Esperanza de Sanlúcar de Barrameda, 1927Una de las principales provincias en obtener imaginería religiosa de Pío Mollar. Muchas de las imágenes fueron pasto de las llamas en la quema de conventos de 1931 y 1936.


title: Pío Mollar Franch

text: estas tres imágenes de la Muy Ilustre y Pontificia hermandad de Ntro. padre Jesús Nazareno, en 1941 Villarrubia de los Ojos (Ciudad Real)


title: Polonización

text: La polonización () es la adquisición o imposición de elementos de la cultura de Polonia, en particular, el idioma polaco, a poblaciones no polacas en territorios controlados por Polonia o bajo su influencia.


title: Polonización

text: Entre el siglo XII y el siglo XIV muchas ciudades de Polonia adoptaron el llamado Derecho de Magdeburgo que promovía el desarrollo de las ciudades y gremios. Los derechos eran otorgados normalmente otorgados por el rey con la ocasión de la llegada de inmigrantes. Algunos de ellos, integrados en una comunidad mayor, como los mercaderes que se asentaron allí, especialmente griegos y armenios. Adoptaron muchos de los aspectos de la cultura polaca pero conservaron su fe ortodoxa. Desde la Edad Media, la cultura polaca, influenciada por el oeste, irradiaba hacia el este, empezando un largo y complejo procesos de asimilación cultural.


title: Polonización

text: En la Mancomunidad de Polonia-Lituania, los grupos étnicos no polacos, especialmente los rutenos y lituanos, se encontraron bajo la fuerte presión de la cultura polaca.


title: Polonización

text: El gobierno polaco del territorio empezó en la Unión de Lublin de 1569, cuando muchos de los territorios que formaban parte del "rutenizado" Gran Ducado de Lituania fueron transferidos a la Corona polaca, mientras en realidad siguieron hasta el siglo XIX como campesinos en régimen de servidumbre y dejaron grandes terrenos en los Imperios Ruso y Austrohúngaro bajo el control de magnates polacos o polonizados, virtualmente indistinguibles.


title: Polonización

text: En el clima de la colonización de las tierras rutenas por la nobleza polaca o polonizada, la persecucióne incluso una tentativa de prohibición de la Iglesia Ortodoxa en los territorios controlados por los polacos después del infructuoso intento de convertir al campesinado ruteno al catolicismo, las presiones y atracciones de la polonización sobre la nobleza de Rutenia y la élite cultural, resultó en un casi completo abandono de la cultura rutena, tradiciones y de la Iglesia Ortodoxa por parte de la clase alta de Rutenia.


title: Polonización

text: Al Gran Duque de Lituania Jogaila le ofrecieron la corona polaca y se convirtió en Vladislao II de Polonia (reinó de 1386 a 1434). Esto marcó el comienzo de la polonización gradual de la nobleza lituana. Construyó muchas iglesias católicas en tierras lituanas paganas y las proveyó con tierras, les presentó a los católicos tierras y posiciones, colonizó las ciudades y pueblos y les otorgó los Derechos de Magdeburgo que consistían en varias permisiones. Estos derechos se le daban a los asentamientos dominados por los polacos o alemanes pero no a los asentamientos rutenos, a quienes se les cargaban todos los impuestos. Los nobles rutenos también se vieron liberados del pago de algunos impuestos y sus derechos se igualaron con los de la nobleza polaca pero solo cuando se convirtieran al catolicismo. Entonces serían provistos con compensaciones por las obligaciones militares, mientras que los que hubieran permanecido ortodoxos no recibían ninguno. Como consecuencia, la completa totalidad de a población de Rutenia se vio dividida entre los privilegiados y los que no lo eran, y estos últimos fueron los ortodoxos de Rutenia.


title: Polonización

text: Bajo el sucesor de Jogaila, Vladislao III de Varna (reinó de 1434-1444), los esfuerzos para la polonización que se habían llevado a cabo más por la fuerza que por otros medios, alcanzaron un cierto grado de sutileza. Ladislao III introdujo algunas reformas más liberales. Incrementó los privilegios de todos los nobles rutenos, independientemente de su religión, y en 1443 firmó una bula que ponía al mismo nivel a la Iglesia ortodoxa y a la Iglesia católica, suavizando sus relaciones con el clero ortodoxo. Estas políticas continuaron bajo el siguiente rey Casimiro IV Jagellón. La expansión de la influencia cultural polaca continuó entre los nobles rutenos casa vez más atraídos por el "glamour" de la cultura occidental y el sistema político polaco en el que los magnates se convertían en gobernadores sin restricciones de las tierras y siervos de sus vastas fincas.


title: Polonización

text: Algunos magnates rutenos como Sanguszko, Wiśniowiecki y Kisiel, resistieron la polonización cultural durante varias generaciones, siendo la familia Ostrogski uno de los más notables ejemplos. Permaneciendo generalmente leales al estado polaco, los magnates, como los Ostrogski, se quedaron con la religión de sus antepasados, y apoyaron a la Iglesia Ortodoxa generosamente abriendo escuelas, imprimiendo libros en lengua rutena (los primeros cuatro libros impresos en alfabeto cirílico en el mundo se publicaron en Cracovia en 1491), y contribuyendo generosamente a la construcción de iglesias ortodoxas. De todos modos, su resistencia fue gradualmente menguando con cada generación según la élite rutena iba abrazando cada vez más el idioma polaco y el catolicismo.


title: Polonización

text: Así, con la mayor parte de su sistema educacional polonizado y con la mayoría de la inversión destinándose a las instituciones del occidente de Rutenia, la cultura indígena rutena pronto se vería bastante deteriorada. En la Rutenia polaca el lenguaje de los documentos de la administración empezó a cambiar al polaco. Hacia mediados del siglo XVI en estos documentos encontramos una mezcla peculiar del antiguo eslavo eclesiástico, con el idioma ruteno de los plebeyos y el polaco. Al incrementarse la influencia del polaco en la mezcla pronto esta resultara mayormente polaco impuesto en fonética rutena.


title: Polonización

text: La Iglesia Católica Griega de Rito Oriental, creada originalmente para acoger a los nobles rutenos inicialmente ortodoxos, quedó como una institución sin utilidad, ya que los nobles se convertían directamente al catolicismo de rito latino en masa, de modo que esta iglesia no era más que una jerarquía sin feligreses. La Iglesia Católica Griega se utilizó entonces como una herramienta enfocada a separar al campesinado de sus raíces rutenas, aunque con poco éxito. Los plebeyos, privados de sus protectores nativos, buscaron la protección de los cosacos, quienes eran devotamente ortodoxos, que tendían con facilidad a volverse con violencia contra aquel al que percibieran como enemigo, particularmente el estado polaco y a aquellos que vieran como sus representantes, los polacos y en general los católicos, así como los judíos.


title: Polonización

text: Después de varias revueltas cosacas, especialmente la Rebelión de Jmelnytsky, e invasiones extranjeras (como "el Diluvio"), la Mancomunidad, con cada vez menos poder y cayendo bajo el control de sus vecinos, empezó a declinar, un proceso que finalmente culminará con la eliminación del estado polaco a finales del siglo XVIII por los siguientes 123 años.


title: Polonización

text: Mientras la Confederación de Varsovia de la Mancomunidad se considera ampliamente un ejemplo de tolerancia religiosa sin precedentes para su tiempo, las políticas opresivas de Polonia hacia sus súbditos pertenecientes a la Ortodoxia es a menudo citado como una de las principales razones responsables del fin del estado.


title: Polonización

text: Durante todo el tiempo de existencia de la Mancomunidad, la polonización en las regiones occidentales de la misma se tradujo sólo en esfuerzos con pequeños grupos de colonos como los Bambrzy en la Gran Polonia.


title: Polonización

text: La polonización también se dio en momentos en los que el estado polaco no existía, a pesar de que los imperios que se repartieron Polonia aplicaron políticas en contra de las ganancias pasadas de la polonización o enfocadas a reemplazar la identidad polaca y erradicar el grupo nacional polaco.


title: Polonización

text: La polonización tuvo lugar en los primeros años de la partición prusiana, donde, como reacción a la persecución del catolicismo durante el "Kulturkampf", los católicos alemanes que vivían en áreas con una mayoría polaca se integraron voluntariamente en la sociedad polaca (se calcula que fueron unos 100 000 alemanes de las provincias orientales de Prusia).


title: Polonización

text: Según algunos estudiosos, los mayores éxitos de polonización de las tierras no-polacas de la antigua Mancomunidad se consiguieron tras las particiones, en tiempos de persecución de la condición polaca (argumentado por León Wasilewski (1917), Mitrofan Dovnar-Zapolsky (1926). Paradójicamente, el sustancial movimiento hacia el este del territorio étnico polaco y el crecimiento de las regiones étnicas polacas, se dieron en el momento del más fuerte ataque de Rusia sobre todo lo polaco que hubiera en Lituania y Bielorrusia.


title: Polonización

text: El perfil general de causas que se dan para esto incluye las actividades de la Iglesia católica y la influencia cultural que representaban en ese momento y sobre esas tierras las grandes ciudades como Vilna y Kovno, las actividades del distrito educacional de Vilna entre 1800 y la década de 1820, las actividades de la administración local, aún controlada por los polacos locales o nobleza polonizada antes del Levantamiento de Enero, escuelas secretas polacas desde la segunda mitad del siglo XIX a principios del XX ("tajne komplety") y la influencia de las posesiones y fincas de tierra.


title: Polonización

text: Tras el desmembramiento de la Mancomunidad de Polonia-Lituania a finales del siglo XVIII, las dinámicas de polonización continuaron en un primer momento en Lituania, Bielorrusia y las partes de dominación polaca de Ucrania, ya que las inicialmente políticas liberales del Imperio otorgaban a la élite polaca concesiones significativas en los asuntos locales. Dovnar-Zapolsky observa que la Polonización realmente se intensificó bajo el gobierno liberal de Alejandro I de Rusia, particularmente debido a los esfuerzos de los intelectuales polacos que se encargaban de la Universidad de Vilna, organizada en 1802-3 desde la Academia de Vilna ("Schola Princeps Vilnensis"), a la que se agrandó y se le dio el estatus de "Imperial" bajo el nuevo nombre de Universidad Imperial de Vilna ("Imperatoria Universitas Vilnensis"). Por orden del Emperador, el distrito educacional de Vilna supervisado Adam Czartoryski (amigo personal de Alejandro), se agrandó para incluir vastos territorios en el oeste del Imperio ruso llegando a Kiev en el sudeste y al territorio polaco, y se proveyó el desarrollo de la Universidad, sin rival en el distrito, que se convirtió en una prioridad para las autoridades imperiales que le otorgaron una libertad y autonomía significativa. Con el esfuerzo de los intelectuales polacos al servicio de los rectores de la Universidad, Hieronim Strojnowski, Jan Śniadecki y Szymon Malewski, así como Czartoryski que los supervisaba, la Universidad se convirtió en el centro del patriotismo y cultura polaca, siendo como era la única Universidad del distrito, el centro atrajo a la joven nobleza de todas las etnias de esta extensa región.


title: Polonización

text: Con el tiempo, el tradicionalmente usado latín fue eliminado de la Universidad y hacia 1816, totalmente reemplazado por el polaco y el ruso. Este cambio afectó y reflejó un profundo cambio en el sistema de escuela secundaria lituano y bielorruso en las que el latín también se utilizaba tradicionalmente, ya que la Universidad de Vilna era la principal fuente de maestros para estas escuelas. Del mismo modo, la Universidad era responsable de la selección de los libros de texto, y solo se aprobaron para su impresión y uso los libros de texto polacos.


title: Polonización

text: Dovnar-Zapolsky afirma que "las décadas de 1800 y 1810 fueron testimonio de una prosperidad sin precedentes de la cultura e idioma polacos en las tierras del antiguo Gran Ducado de Lituania y que "esta era ha visto la conclusión efectiva de la polonización de la pequeña nobleza, con una reducción significativa del área de uso del contemporáneo idioma bielorruso", explicando asimismo que la dinámica de polonización había sido complementada con los esfuerzos (encubiertos) antirrusos y antiortodoxos. La oposición lituana a este desarrollo fue acallada por varios medios, alguna vez incluso de forma violenta. Los resultados de estas tendencias se ven bien reflejados en los censos étnicos de territorios previamente no-polacos.


title: Polonización

text: Las tendencias continuaron con la llegada de Napoleón en 1812. Los polacos continuaron ocupando los más importantes cargos del gobierno lituano de Vilna, y, tras la restauración del gobierno ruso, las políticas del gobierno central apenas cambiaron. Jan Śniadecki, que fue promovido en los tiempos de Napoleón al rango de Ministro de Educación y Cultos, salvó su rectorado gracias a la protección de Czartoryski. Como el plan de Alejandro de separar definitivamente a Lituania de Polonia mediante la restauración del Gran Ducado se hizo evidente, Sniadecki, respaldado por Czartoryski, que fingía ser leal al zar, hizo el esfuerzo en última instancia de polonizar a la joven generación de lituanos educándoles como polacos que se unirían a los rangos de la lucha por una Polonia independiente y homogénea.


title: Polonización

text: A continuación del Levantamiento de Noviembre, dirigido a independizarse de Rusia, las políticas imperiales finalmente cambiaron considerablemente. La Universidad fue cerrada forzosamente en 1832 y los siguientes años se ven caracterizados por políticas que apuntan a la solución asimiladora de la "Cuestión polaca", tendencia que continuaría, fortalecida, tras el infructuoso levantamiento de Enero (1863).


title: Polonización

text: En el siglo XIX, la casi sin rival tendencia a la polonización de los siglos anteriores, chocó frontalmente con la política de Rusificación antipolaca, con éxitos temporales para ambas facciones, ya que la polonización tiene sus puntos fuertes a mediados de la década de 1850 y en la de 1880, mientras que la rusificación se da con mayor vigor en la de 1830 y 1860. La polonización de los territorios del este y del oeste (particiones rusa y alemana, respectivamente) ocurrió en lugares donde la influencia en el gobierno de los polacos había disminuido constantemente. La partición de Polonia supuso una amenaza genuina a la continuidad de la cultura y el idioma polacos en esas regiones. Al centrarse la polonización en la cultura polaca, las políticas dirigidas a destruirla o debilitarla tuvieron un impacto significativo en debilitar la polonización de aquellas regiones. Esto es particularmente visible en la Polonia ocupada por Rusia, donde a la cultura polaca le fue peor, ya que la administración rusa gradualmente se fue haciendo antipolaca.


title: Polonización

text: Después de un breve periodo relativamente liberal a principios del siglo XIX, donde a Polonia se le permitió retener alguna autonomía como el estado títere del Zarato de Polonia (dependiente del Imperio ruso), la situación de la cultura polaca fue empeorando continuamente.


title: Polonización

text: En los tiempos de la Segunda República Polaca (1918-1939) la mayoría del territorio previamente polaco, que había tenido históricamente una mezcla de población rutena y polaca, tenían mayorías de población bielorrusa y ucraniana. Después del renacer del estado polaco después de la Primera Guerra Mundial, estas tierras volvieron a estar en disputa, aunque los polacos tuvieron éxito sobre la naciente República Nacional de Ucrania Occidental en la Guerra Polaco-Ucraniana de 1918-19. Así, con el nacimiento de Polonia, y su intento de eliminación del estado ucraniano en Galitzia y Volynia, seguido por su ofensiva en el oeste de Bielorrusia -que la RFSS de Rusia consiguió contener a duras penas, estos territorios acabaron en manos de Polonia. Aproximadamente un tercio de la población del nuevo estado no era católica, incluyendo un gran número de judíos rusos que habían inmigrado a Polonia siguiendo una ola de pogromos en Ucrania que continuaron hasta 1921. A los judíos se les dio a elegir por el Tratado de Riga entre los dos países y varios cientos de miles se unieron a la ya numerosa minoría judía de la Segunda República Polaca.


title: Polonización

text: El trato a las minorías no-polacas se convirtió en un asunto de intenso debate entre los líderes polacos. En un mismo momento se enfrentaron dos teorías sobre la política que se debía acometer: una aproximación más tolerante y posiblemente menos asimilacionista que era abogada por Józef Piłsudski, cuyo proyecto de crear una federación "Międzymorze" con otros estados fallidos tras la Guerra Polaco-Soviética se enfrentó con la estrategia finalmente prevaledora abogada por Roman Dmowski (ministro de asuntos exteriores) y Stanisław Grabski (ministro de religión y educación). Dmowski y Grabski vio la solución del problema de las minorías en la imposición de los "valores polacos" (la lengua polaca y la iglesia católica) a las minorías para alcanzar la "asimilación nacional" que los haría "polacos" en la "siguiente generación". Sin embargo, Józef Piłsudski, que aparte de ser Jefe de Estado controlaba también el ejército, apoyaba una asimilación "estatal" antes que "nacional" como un medio más práctico.


title: Polonización

text: Como la mayor parte del gobierno polaco estaba inicialmente controlado por Roman Dmowski, líder de la Democracia Nacional y fuerte propulsor de la polonización, se implementaron políticas basadas en sus puntos de vista. Dmowski dijo: "Allá donde podamos multiplicar nuestras fuerzas y nuestros esfuerzos civilizadores, absorbiendo a otros elementos, no hay ley que nos pueda prohibir hacerlo, ya que actuar así es nuestro deber". La asimilación lingüística fue considerada por los demócratas nacionales como un factor principal para "unificar el estado". Por ejemplo, Stanisław Grabski, ministro polaco para la religión y la educación pública en 1923 y entre 1925 y 1926, escribió que "Polonia debe preservarse como un estado de gente polaca. Si fuera un estado de polacos, judíos, alemanes, rusinos, bielorrusos, lituanos, rusos, perdería otra vez su independencia"; y que "es imposible hacer una nación de aquéllas que no tienen 'autoidentificación nacional', que se llaman a sí mismos 'locales' (tutejszy)". Grabski también dijo que el objetivo de las políticas polacas debería de ser "la transformación de la Mancomunidad en un territorio étnico polaco". Algunos cargos negaban totalmente la existencia de las naciones ucraniana y bielorrusa.


title: Polonización

text: Una ley promulgada en 1924 prohibía el uso de cualquier idioma excepto el polaco en los documentos gubernamentales y municipales. En el área de la educación pública se postuló que las escuelas estatales sólo podrían usar la lengua polaca. La población local podría tener escuelas privadas en el idioma local, pero solo en los territorios "leales al estado polaco". Específicamente con respecto a las regiones orientales (conocidas como "Kresy Wschodnie" o "Tierras de frontera oriental") se reconoció que "las escuelas pueden convertirse en un instrumento de desarrollo cultural en las tierras orientales sólo si trabajan en ellas profesores polacos". Esto resultó ser irrealizable y, en casos particulares, se propusieron escuelas bilingües ("escuelas utraquistas", "szkoły utrakwistyczne"), mientras que en realidad las escuelas funcionales eran en las que se usaba el polaco.


title: Polonización

text: En cuanto a la política interna, el gobierno de Piłsudski marcó una necesitada estabilización y mejora de la situación de las minorías étnicas, que formaban casi un tercio de la población de la Segunda República. Piłsudski reemplazó la "asimilación étnica" demócrata nacional por una política de "asimilación estatal": los ciudadanos eran juzgados por su lealtad al estado, no por su nacionalidad. Los años entre 1926 y 1935 fueron vistos favorablemente por muchos judíos polacos, cuya situación mejoró especialmente bajo el gabinete del delegado de Piłsudski Kazimierz Bartel. Sin embargo, una combinación de varias razones, desde la Gran Depresión, la necesidad de apoyo de los partidos a Pisłudski para la elección en el parlamento a la espiral de ataques terroristas de la Organización de Nacionalistas Ucranianos y las pacificaciones del gobierno forzaron que la situación continuara degenerando a pesar de los esfuerzos de Piłsudski.


title: Polonización

text: La polonización de la economía avanzó con el estadismo polaco. La falta de capital privado en el país tras la Primera Guerra Mundial, suplida con intervenciones estatales en sectores de importancia política tras la Gran Depresión, expandieron crecientemente el sector económico gubernamental. Desde 1931 en adelante, el sector industrial estatal creció más rápidamente que el sector privado, aunque la minoría judía estaba excluida de este sector de la economía. Incluso enfrentándose a la aguda falta de ingenieros, las autoridades responsables prefirieron dejar posiciones vacantes que ocuparlas con expertos judíos. Los judíos también fueron excluidos de las administraciones locales. En Lublin, donde los judíos constituían el 40 % de la población, sólo el 2,6 % de los trabajadores municipales lo eran, en Varsovia, el 16 % de los polacos, pero solo el 0,8 % de los judíos trabajaban para el estado o para el sector público. Los esfuerzos para polonizar la economía también afectaron a los judíos empleados en el sector privado. Grupos de demócratas nacionales como la Liga de la Banda Verde ("Liga Zielonej Wstążki"). La iglesia católica y el gobierno polaco condonaron esta polonización de la economía después de que los demócratas nacionales consiguieran el control del gobierno en 1937.


title: Polonización

text: De todos modos, la polonización también creó una nueva clase educada entre las minorías no polacas, una clase de intelectuales conscientes de la importancia de la escolaridad, la prensa, la literatura y el teatro, que serían instrumentos del desarrollo de sus propias identidades étnicas.


title: Polonización

text: Algunos estudiosos enfatizan la importancia de las políticas de polonización del gobierno de entreguerras para la preservación del estado polaco a largo término.


title: Polonización

text: Cuando los territorios de Bielorrusia Occidental, el Margen derecho de Ucrania y el Voivodato de Vilna fueron incorporados a Polonia después del Tratado de Riga, Polonia rechazó sus obligaciones internacionales de darle autonomía a Galitzia, que nunca había tenido intenciones de cumplir.


title: Polonización

text: Los territorios de Galitzia y Volinia tenían problemáticas diferentes, diferentes historias recientes y diferentes religiones dominantes. Hasta la Primera Guerra Mundial, Galitzia, con su población ucraniana greco católica, estaba controlada por el Imperio austrohúngaro cuyas políticas locales eran relativamente proucranianas (rutenas) en un intento de cimentar el control austriaco sobre el territorio e impedir las tendencias políticas de la población que se acercaba hacia el resto de ucranianos controlados por el Imperio ruso. Estas políticas resultaron en una percepción nacional mucho más fuerte entre los ucranianos de Galitzia. Por otro lado, los ucranianos de Volinia, anteriormente parte del Imperio Ruso, eran principalmente ortodoxos y estaban influidas por tendencias rusófilas. Por lo tanto, mientras que la Iglesia greco católica ucraniana, con sus funciones en comunión con el catolicismo de rito latino, esperaban recibir un mejor tratamiento en Polonia, donde los líderes veían el catolicismo como una de las principales herramientas para unificar la nación, los polacos veían a los creyentes de esta iglesia como incluso menos de confianza que los ortodoxos de Volinia, así que los vieron como buenos candidatos para la asimilación política. Por esta razón la política polaca en Ucrania inicialmente fue dirigida a mantener a los ucranianos greco católicos fuera de la influencia de los ortodoxos de Volinia.


title: Polonización

text: Debido a la historia de la región la Iglesia greco católica ucraniana tenía un fuerte carácter nacional, y las autoridades polacos buscaron debilitarla de varias maneras. En 1924, tras una visita con a los creyentes católicos ucranianos en Norteamérica y Europa Occidental, al líder de la iglesia le denegaron el permiso para volver a Lviv durante bastante tiempo. Los sacerdotes polacos, dirigidos por sus obispos empezaron a llevar a cabo misiones en la región de rito oriental, imponiendo restricciones administrativas sobre la Iglesia greco católica ucraniana.


title: Polonización

text: Respecto a la población ortodoxa ucraniana en Polonia oriental, el gobierno polaco inicialmente promulgó un decreto defendiendo los derechos de las minorías ortodoxas. En la práctica, a menudo no se protegían, ya que los católicos, deseosos de fortalecer su posición, tenían representación oficial en el "Sejm" y las cortes. Cualquier acusación era suficientemente fuerte para que una iglesia particular fuera confiscada y entregada a la Iglesia católica. El objetivo de las llamadas dos "campañas de reivindicación" era privar a los ortodoxos de aquellas iglesias que habían sido greco católicas antes de que la ortodoxia fuera impuesta por el gobierno zarista ruso. 190 iglesias ortodoxas fueron destruidas (algunas de ellas fueron luego abandonadas y 150 más fueron transformadas por la fuerza en iglesias católicas (no greco católicas). Estas acciones fueron condenadas por la cabeza de la Iglesia greco católica ucraniana, el metropolitano Andréi Sheptyski, que declaró que estos actos "destruirían en las almas de los hermanos no-unidos ortodoxos el pensamiento de una posible reunión"."


title: Polonización

text: La reforma de la posesión de la tierra diseñada para favorecer a los polacos en Volinia (de mayoría ucraniana), el territorio agrícola donde la cuestión de la tierra era especialmente severa, trajo consigo la alienación del estado polaco o incluso de la población ortodoxa volinia que tendía a ser mucho menos radical que los habitantes de Galitzia greco católicos.


title: Polonización

text: La actitud de los ucranianos de aquel tiempo se muestra en las afirmaciones del historiados ucraniano Myjailo Hrushevsky, que resaltan la influencia negativa de las políticas polacas en la cultura ucraniana: "los cuatro siglos de dominio polaco han causado efectos particularmente destructivos (...) el atraso económico y cultural en Galitzia fue el principal legado de la Polonia histórica, que asiduamente atacó a todo lo que se pudiera considerar lo mejor de la nación, dejándola en un estado de opresión y desvalida."


title: Polonización

text: La situación de los lituanos también empeoraba. Durante el período de entreguerras del siglo XX (1920-1939) las relaciones polaco-lituanas se caracterizaron por la mutua enemistad. Empezando con el conflicto por la ciudad de Vilna y la Guerra polaco-lituana poco después de la Primera Guerra Mundial, ambos gobiernos -en la época el nacionalismo crecía en Europa- trataban duramente a sus respectivas minorías. A principios de 1920, tras el motín de Lucjan Żeligowski (véase República de Lituania Central), las actividades culturales lituanas en territorios controlados por Polonia fueron limitadas, se cerraron periódicos y se arrestaron a sus editores. Uno de ellos, Mykolas Biržiška, fue acusado de traición al estado y sentenciado a pena de muerte, de la que se salvó solo por la intervención directa de la Sociedad de Naciones. Fue uno de los 32 activistas culturales lituanos y bielorrusos expulsados de Vilna el 20 de septiembre de 1922 y entregados al ejército lituano. En 1927, con la escalada de tensiones entre Lituania y Polonia, alrededor de 48 escuelas lituanas fueron cerradas y se deportaron a otros once activistas lituanos. A la muerte de Józef Piłsudski en 1935, la minoría lituana en Polonia volvió a ser objeto de las políticas de polonización, más intensivamente esta vez. Se cerraron 266 escuelas lituanas desde 1936 y casi todas las organizaciones fueron prohibidas. Se animó a que los veteranos del ejército polaco se asentaran en regiones en disputa. Alrededor de 400 salones de lectura y bibliotecas lituanas fueron cerradas en Polonia entre 1936 y 1938. La polonización de los lituanos se redujo con políticas del gobierno más relajadas sólo después de que Lituania restableciera relaciones diplomáticas con Polonia en 1938.


title: Polonización

text: No había una escuela bielorrusa en la primavera de 1939, y sólo 44 escuelas que enseñaran esa lengua existían en el momento de inicio de la Segunda Guerra Mundial.


title: Polonización

text: A los alemanes étnicos que todavía vivían en los territorios occidentales obtenidos por Polonia (determinados por Stalin en la conferencia de Teherán tras la Segunda Guerra Mundial -por ejemplo Silesia) se les denegó el uso de su lengua en público y tuvieron que adoptar el idioma y ciudadanía polacos para evitar la discriminación, la expropiación y el insulto. Unos 180 000 fueron enviados a campos de trabajo forzado como Tost, Potulice o Lamsdorf. Su situación mejoró en 1950 con el Tratado de Zgorzelec entre Polonia y la República Democrática Alemana. La República Federal Alemana no reconoció este acuerdo. Hasta 1953 había 55 escuelas básicas alemanas y dos institutos alemanes en Polonia. Los alemanes disfrutan de un estatus formalmente reconocido de minoría étnica en la Polonia moderna.


title: Polonización

text: Durante la Operación Vístula en 1947, las poblaciones rusino y ucranianas fueron deportadas de sus territorios históricos en el sudeste de Polonia a las áreas septentrionales de los territorios recuperados otorgados por los aliados a Polonia tras los acuerdos del fin de la Segunda Guerra Mundial. Según la orden dada por el Ministerio de Territorios Recuperados, "el objetivo de la recolocación de los colonos "W" es su asimilación en un nuevo medio polaco, se deben aplicar todos nuestros esfuerzos para alcanzar estos objetivos. No aplicar el término "ucranianos" a los colonos. En los casos en los que la intelligentsia alcance los territorios recuperados, deben por todos los medios ser asentados separadamente y lejos de las comunidades de los colonos "W"."


title: Polonización

text: Como consecuencias del proceso de polonización cultural, se dieron disputas sobre la etnicidad de algunas personas notables como Tadeusz Kościuszko, Adam Mickiewicz e Ignacy Domeyko, quienes son celebrados como próceres nacionales tanto por los polacos, como por los bielorrusos y lituanos.


title: Léon Noël

text: Léon Philippe Jules Arthur Noël (28 de marzo de 1888-6 de agosto de 1987) fue un diplomático y político francés.


title: Léon Noël

text: Se graduó como doctor en leyes en 1912 y alcanzó el puesto de "Conseiller d'État". En 1927 fue "Délégué Général" del Alto Comisionado de la República Francesa en Renania.


title: Léon Noël

text: En 1930 fue prefecto del departamento de Haut-Rhin, ministro plenipotenciario en Praga (1932–1935) y "Ambassadeur de France" en Polonia (1935–1939).


title: Léon Noël

text: Representó al Ministerio de Asuntos Exteriores Francés en el Segundo Armisticio de Compiègne el 22 de junio de 1940. Fue nombrado delegado general en los territorios ocupados el 9 de julio de 1940. Diez días más tarde, dimitió y, posteriormente, se unió a de Gaulle en 1943.


title: Léon Noël

text: Fue diputado del Asamblea Nacional de Francia por el RPR (1951–1955). Fue el primer presidente del Consejo Constitucional de la República Francesa (1959–1965).


title: Nueva Mujer

text: La Nueva Mujer (en inglés, "New Woman") era un ideal feminista que surgió a finales del siglo XIX. Una nueva mujer que empujaba los límites establecidos por la sociedad dominada por los hombres, especialmente tal como aparecía en las obras del noruego Henrik Ibsen (1828 - 1906). «La Nueva Mujer surgió totalmente armada del cerebro de Ibsen», según una broma de Max Beerbohm (1872 – 1956).


title: Nueva Mujer

text: Pero en una versión menos "masculinista" del modelo de la Nueva Mujer, la formulación de Aleksandra Kolontái "La mujer nueva y la moral sexual y otros escritos" quizá sea un antecedente más adecuado. Para el caso español la obra de Carmen de Burgos (1867-1932), "La mujer moderna y sus derechos", puede ser otro elemento importante para comprender estos nuevos modelos.


title: Nueva Mujer

text: Las discusiones literarias del potencial en expansión de las mujeres en la sociedad inglesa se remontan al menos a las obras "Belinda" (1801) de Maria Edgeworth y "Aurora Leigh" (1856) de Elizabeth Barrett, que exploraban la situación apremiante de la mujer entre el matrimonio convencional y la posibilidad radical de que una mujer se convirtiera en una artista independiente. En el teatro, el final del siglo XIX vio obras de Ibsen sobre la «Nueva Mujer» como "Casa de muñecas" (1879) y "Hedda Gabler" (1890), "The Case of Rebellious Susan" (1894) de Henry Arthur Jones y las controvertidas "La profesión de la señora Warren" (1893) y "Cándida" (1898) de George Bernard Shaw.


title: Nueva Mujer

text: En la ficción, escritoras de la Nueva Mujer fueron Annie Sophie Cory (Victoria Cross), Sarah Grand, Mona Caird, George Egerton, Ella D'Arcy, Charlotte Perkins Gilman y Ella Hepworth Dixon. Algunos ejemplos de literatura de la Nueva Mujer están la obra de Victoria Cross "Anna Lombard" (1901), la de Dixon "The Story of a Modern Woman" y la de H. G. Wells "Ann Veronica" (1909).


title: Nueva Mujer

text: "El despertar" (1899) de Kate Chopin también merece una mención especial, especialmente dentro del contexto de narrativas derivadas de "Madame Bovary" (1856) de Flaubert pues tanto se representa la fatídica búsqueda por la independencia de las mujeres, y la realización personal a través de la experimentación sexual.


title: Nueva Mujer

text: La emergencia de la "flapper", inclinada hacia la moda e ir de juerga en los años veinte marca el final de la era de la Nueva Mujer.


title: Adelaida Martínez Aguilar

text: Adelaida Martínez Aguilar, (Santiago Ixcuintla, Territorio de Tepic, 1870), fue una profesora, escritora y poeta mexicana.


title: Adelaida Martínez Aguilar

text: Hija de un lugarteniente de Manuel Lozada, estudió en Guadalajara, Jalisco, en la clase de la maestra Rosa Navarro, y en 1886 se titula como maestra de instrucción primaria. Es enviada a su ciudad natal, donde se dedica enteramente a la docencia y a la enseñanza del piano.  A partir de 1893, con el seudónimo de "Celia", escribe poesía en el periódico local, "El Fonógrafo". Al final de su vida, se desempeña como maestra particular.


title: Adelaida Martínez Aguilar

text: Es mencionada por Laureana Wright de Kleinhans, en su libro "Mujeres notables mexicanas", publicado en 1910.Nayarit Hoy


title: Estatua oferente del Faraón Pepy I

text: La estatua oferente de Pepy I es una escultura que fue elaborada en época del Imperio Antiguo de Egipto, durante la Dinastía VI de Egipto. La estatua en actitud oferente representa a Pepy I, Meryra Pepy, tercer faraón de la dinastía VI de Egipto, de c. 2310 a 2260 a. C. (von Beckerath), denominado Meryra en la Lista Real de Abidos y Pepy en la Lista Real de Saqqara. El Canon Real de Turín le atribuye un reinado de veinte años. Manetón lo llama Fiós, y le asigna 53 años de reinado, según Julio Africano.


title: Cultura swideriense

text: Cultura Swideriense, es el nombre del complejo cultural del Paleolítico Tardío estacionadas en Polonia y las zonas circundantes. El sitio más representativo es Swidry Wielkie. El Swideriense es reconocido como una cultura particular que se desarrolló en las dunas de arena cercanas a los glaciares. Rimantiene (1996) examinó la relación entre Swideriense y Solutrense, y concluyó que la influencia solutrense fue ""importante, aunque indirecta"", en contraste con el complejo cultural de Bromme-Ahrensburg (cultura Lyngby), que introdujo el término ""Magdaleniense Báltico"" para incluir a todos los grupos del norte europeo de finales del paleolítico, que tienen un origen común en el Auriñaciense.


title: Cultura swideriense

text: La cultura Swideriense desempeña un papel central en la transición del Paleolítico al Mesolítico. En general se acepta que la mayoría de la población swideriense emigró (hacia el 10000 a. C.-9500 a. C.) al noreste, tras la retirada de la tundra, después del Dryas reciente.


title: Cultura swideriense

text: Sorokin (2004) rechaza la hipótesis de "contacto" para la formación de la cultura de Kunda y afirma que su origen en la migración estacional de la población Swideriense propios de la frontera entre el Pleistoceno y el Holoceno, cuando la existencia humana se basaba en la caza de renos. Muchos de los sitios más arcaicos del Mesolítico en Finlandia son post-Swideriense. En cuanto a Escandinavia, la opinión generalizada es que el asentamiento más antiguo en el norte de la costa noruega procede de la cultura de Fosna.


title: Decade of Confession

text: Decade of Confession es un álbum recopilatorio de la banda sueca de power metal Narnia.


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Ismel Jiménez Santiago es un jugador de béisbol cubano nacido en Sancti Spíritus en 1986. Se le conoce profesionalmente por su nombre de pila, Ismel. Juega como pitcher en el equipo Sancti Spíritus y en la selección de béisbol de Cuba. (1)


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Ismel comenzó su carrera como jugador de cuadro. Debutó en la serie nacional 44. En 2014 se convirtió en el primer espirituano en participar en la Serie del Caribe de Béisbol 2014 en isla Margarita (Venezuela), tras la reincorporación de los equipos cubanos al torneo, en el que tenían prohibido participar desde 1960.


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Ismel Jiménez es uno de los mejores pitcher cubanos en promedio de ganados y perdidos. Suple la carencia de una bola recta supersónica con un repertorio equilibrado y un exquisito control de sus lanzamientos.


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Es licenciado en Cultura Física.


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Su ídolo en el béisbol es Norge Luis Vera


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Leyenda: SN: Series Nacionales (de Béisbol) G: Juegos ganadados P: Carreras anotadas L: Juegos Completos S: Juegos Salvados E.L:Entradas Lanzadas CL: Carreras limpias PCL: Promedio de Carreras limpiasSO: Ponches Propinados BB: Bases por bolas. Estadísticas Internacionales I Clásico 2006 No participó Olimpiadas: Mundiales: Copas Intercontinental: J.D.Panamericanos: J.D.Centroamericanos: Clásico Mundial:


title: Ismel Jiménez Santiago

text: Fue entrevistado por el periodista Randy Vasconcelos donde declaró que ganaría 15 juegos en la Serie 51, y ganó 19. (4)


title: Ismel Jiménez Santiago

text: En 2009 debutó con la principal selección cubana en el II Clásico mundial de béisbol. Tuvo una gran actuación con un juego ganado, ninguno perdido y uno salvado. Ese mismo año participó en el XII Torneo Interpuertos de Róterdam.


title: Ismel Jiménez Santiago

text: El 1 de julio de 2011, se le incluye en el equipo cubano que asistió al XIII Torneo Interpuertos de Róterdam, Holanda,(2).


title: Ismel Jiménez Santiago

text: El 6 de julio de 2012 participa en los partidos amistosos de Cuba contra EE. UU., reanudados después de 16 años de inactividad.(3)


title: Ismel Jiménez Santiago

text: El 21 de junio de 2012 participó en la segunda victoria consecutiva de la selección de Cuba en el tope bilateral de béisbol frente a Nicaragua, El crédito de la victoria correspondió al derecho Ismel Jiménez, que durante cinco entradas completas permitió solo tres hits, propinó cinco ponches, regaló solo un boleto y no le marcaron anotaciones.(4)


title: Ismel Jiménez Santiago

text: En 2013 volvió a ser convocado para asistir al III Clásico Mundial de Béisbol.


title: Ismel Jiménez Santiago

text: En 2015 ocurrió un hecho extremo en un poblado de Nuevitas, resultó ser que fue tan grande el fanatismo de un aficionado que se cambió el nombre a Ismel Soto en honor a este pelotero, el joven trabajaba en un JovenClub en Pinar del Río y seguía todas las actuaciones del estelar lanzador por la web.


title: Luigi Maifredi

text: Luigi Maifredi, natural de Lograto (Provincia de Brescia, Italia), es un exentrenador de fútbol italiano y actual comentarista televisivo.


title: Luigi Maifredi

text: Su debut como entrenador se produjo en 1976 con los juveniles del Real Brescia, pero empezó a destacar cuando dirigió, en la temporada 1984-85, al Orceana Calcio, un equipo amateur de Orizinuovi, de la Serie C2. En la temporada 1986-87 llegó al Ospitaletto, al que dirigió en la Serie C1, practicando un juego espectacular y convincente. Su fútbol, veloz y dinámico, fue bautizado "fútbol champán", al ser efervescente y burbujeante como el famoso vino espumoso francés (y también porque, antes de convertirse en un entrenador profesional, Maifredi trabajó como representante de Veuve Clicquot, un fabricante de champán).


title: Luigi Maifredi

text: Al año siguiente, Maifredi, en pleno ascenso, dirigió al Bolonia (cuyo presidente por aquella época era Luigi Corioni, el mismo del Ospitaletto), al que llevó a la Serie A al finalizar un campeonato emocionante.


title: Luigi Maifredi

text: Afable e histriónico, Maifredi junto con Giovanni Galeone y Arrigo Sacchi, se convirtió en uno de los protagonistas de la "nueva ola" de los entrenadores italianos, con una defensa abierta y una mentalidad ofensiva. Tras dos buenas temporadas en la máxima categoría, consiguiendo la salvación del Bolonia y la clasificación para la Copa de la UEFA, Maifredi fue elegido por Luca Cordero di Montezemolo como nuevo entrenador de la Juventus para la temporada 1990-1991.


title: Luigi Maifredi

text: La Juve quería cambiar su imagen, imitando el "fútbol total" del Milan, a pesar de que el entonces entrenador Dino Zoff había conseguido llevar a la "vecchia signora" a las glorias del pasado, al ganar la temporada que acababa de terminar la Copa de Italia y la Copa de la UEFA, apoyándose en un equipo "de trabajo" muy sólido en el que destacaba en la delantera el depredador Salvatore Schillaci. Este doble triunfo no cambió la idea de Montezemolo y el timón le fue retirado al que fuera capitán en España 1982 y entregado al exrepresentante de champán, creyendo que tiene las credenciales suficientes para conducir a la Juventus a la cumbre de la liga. Significativo fue el lema elegido por la Juve para la campaña de abinos de esa temporada: "Juventusiasmante"


title: Luigi Maifredi

text: El inicio fue bastante negativo: en el primer partido oficial, la Supercopa de Italia, la Juve perdió de manera rotunda, por 5-1 en el San Paolo de Nápoles. En la Liga, sin embargo, el equipo parecía encontrar la senda del triunfo, tras una primera vuelta positiva, concluida a solo dos puntos de distancia del líder, pero la Juve fue perdiendo posiciones y terminó el campeonato en 7º lugar, sin obtener la clasificación para competiciones europeas. En la Copa de Europa, fue eliminado por el Barcelona


title: Luigi Maifredi

text: El fracaso juventino abrió la puerta al declive del entrenador de Brescia. Desde aquel momento, Maifredi asumió sucesivamente los banquillos del Bolonia, Genoa, Venezia, Brescia, Pescara, Espérance (en Túnez) y Albacete, en la temporada 1998-99. En el equipo manchego fue destituido tras la jornada 33, siendo sustituido por Julián Rubio.


title: Luigi Maifredi

text: En la temporada 2000-2001, entrenó en la Serie C1 a la Reggiana, pero fue destituido el 23 de octubre tras perder 4-1 ante el Arezzo. Fue su último partido como entrenador.


title: Luigi Maifredi

text: Maifredi recobró la popularidad en 2003, con el programa deportivo "Quelli che il calcio", presentado por Simona Ventura, donde lideró a un pequeño equipo de exjugadores, el "Maifredi Team", que mostraba al público los goles de la jornada, en una especie de "moviola" humana.


title: Estatua oferente del faraón Necao I

text: La estatua oferente del Faraón Necao I es una escultura que fue elaborada en época del Periodo tardío de Egipto, durante la dinastía XXVI de Egipto.


title: Estatua oferente del faraón Necao I

text: La estatua en actitud oferente representa a Necao I, Menjeperra-Nekau (quien entre el 672 y el 664 a. C. fue el gobernador de la ciudad egipcia de Sais. Como soberano local Saita de la dinastía XXVI de Egipto, el reinado de Necao fue de ocho años, según Manetón; Necao probablemente era el hermano de Nekauba, y el hijo de Tefnajt II. Su hijo, Psamético I reunificó Egipto.


title: Stegotretus

text: Stegotretus agyrus es un género y especie extintos de lepospóndilo (perteneciente al grupo Microsauria) que vivió a comienzos del período Pérmico en lo que hoy es Nuevo México, Estados Unidos.


title: Cascada de Vaipo

text: La cascada de Vaipo o de Ahuii es un salto de agua situado en Nuku Hiva, en las islas Marquesas de la Polinesia Francesa. Es del tipo de cola de caballo y tiene una altura de unos 350 metros, por lo que es una de las mayores cascadas de la Polinesia.


title: Cascada de Vaipo

text: La cascada se encuentra al fondo del valle de Hakaui, entre las dos cadenas montañosas concéntricas que forman la doble caldera volcánica característica del relieve de Nuku Hiva. La base de la cascada es de basalto, lo que hace que antes de que el agua caiga se evapore.


title: Trachystegos

text: Trachystegos megalodon es una especie extinta de lepospóndilo (perteneciente al grupo Microsauria) que vivió a finales del período Carbonífero en lo que hoy es Canadá.


title: Sparodus

text: Sparodus es un género extinto representado por una única especie de lepospóndilo (perteneciente al grupo Microsauria) que vivió a finales del período Carbonífero en lo que hoy es la República Checa.


title: La cocina de ellas

text: La La cocina de "ELLAS" es un libro de recopilación de recetas culinarias españolas escrito por el cocinero y gastrónomo Teodoro Bardají Mas en el año 1935 (primera edición). El título hace referencia a los trabajos que realizó a comienzos de siglo XX el cocinero Bardají en el semanario culinario "«Ellas»" cuyo editor fue José María Pemán (1932-1932). Se trata de uno de los primeros recetarios de la cocina española. Cada una de las recetas muestra los conocimientos culinarios del autor, indicando el origen de los platos, las costumbres asociadas, etc. al contrario que su libro anterior: "Índice culinario", este se dedica a la cocina popular española, dando lugar a las recetas de la cocina popular del siglo XX.


title: La cocina de ellas

text: Este libro, tras la primera edición de junio de 1935 en el Castillo de Viñuelas, el mismo Teodoro Bardají realizó una muy cuidada y ampliada segunda edición con el mismo título "La cocina de "Ellas"" en el año 1955.


title: Jorge Robledo

text: Jorge Robledo puede referirse a:


title: J. P. Howell

text: James Phillip Howell (Modesto, California, 25 de abril de 1983) es un beisbolista estadounidense. Juega para Los Angeles Dodgers como lanzador.


title: J. P. Howell

text: Debutó con el equipo de Kansas City Royals en 2005 con un saldo de tres victorias y cinco derrotas en 15 juegos iniciados. En 2006 firmó para Tampa Bay Rays y logró arribar en 2008 a la Serie Mundial frente a Philadelphia Phillies. Esta misma temporada obtuvo los mejores números de su carrera con récord de 6-1 en 64 salidas al campo. En el clásico de otoño tuvo marca de 0-2 en tres juegos.


title: Nobleza de Rutenia

text: Nobleza de Rutenia puede referir a:


title: Catherine (cantante)

text: Catherine Adames, (Ciudad de Panamá, 15 de septiembre de 1985), conocida en ámbito musical como Catherine, es una cantante panameña del género Romantic flow y Reggae en español. Madre de dos hijos, es conocida por éxitos como "Ese Hombre Es Mío" y "Lo Mejor de Mí".


title: Catherine (cantante)

text: Catherine, artista representada por la compañía musical Event Music, es una de las primeras intérpretes del género romántico del Reggae femenino de su país natal Panamá. Inició su carrera musical a muy temprana edad, cuando aún realizaba los estudios secundarios.  Catherine marca el inicio de su carrera como cantante cuando realiza una audición para la producción discográfica "Da Crew"; fue entonces cuando los productores se interesaron en su voz y talento y grabaron su primera canción, un cover del popular tema "Tú" de Shakira. Para entonces, Catherine conocía su pasión por el canto, pero no su aptitud para componer letras de canciones. Poco tiempo pasó, cuando Catherine ya tenía listo su primer tema, cantado y compuesto por ella misma, titulado "¿Quién te amará?", mediante el cual se da a conocer en todo el territorio panameño.


title: Catherine (cantante)

text: Posterior a esto, son varios los temas que siguió grabando la artista, pero uno de ellos en especial es "Lo mejor de mí", con el que Catherine hace un "boom" en su carrera debido a lo mucho que gustó. Fue el tema que la dio a conocer en el ámbito internacional en países como Honduras, Guatemala, El Salvador y muchos más.


title: Catherine (cantante)

text: Más adelante, por razones de estudio, Catherine se retiró de los escenarios tanto nacionales como internacionales, momento en que procrea se primer hijo llamado Kevin. Pero no por mucho tiempo, ya que en el año 2007 anuncia su retorno a la música junto a la compañía musical Event Music y vuelve esta vez con un cambio total en su imagen y con un tema promocional nombrado "Perdiste por lento" diferente a lo que todos estaban acostumbrados a escuchar de parte de ella hasta el momento, ya que dejó de lado para esta oportunidad su tradicional ritmo romántico o Romantic flow por un contagioso Reguetón.


title: Catherine (cantante)

text: Luego, continúa sus trabajos musicales y graba el tema "Ese hombre es mío" al cual en el mes de julio le graba y estrena su video musical.  Ella está sumamente enfocada en llevar adelante esta segunda etapa de su carrera artística y para ello trabaja fuertemente junto a la compañía musical que la representa, Event Music.


title: Catherine (cantante)

text: Después de un periodo de ausencia Catherine regresa a la música esta vez con un cambio total en su imagen y con un tema promocionan bajo el brazo titulado "Perdiste por lento", luego graba el tema "Ese hombre es mío" y posteriormente graba el tema "No me imagino" a dúo con el cantante Miguel Ángel.


title: Catherine (cantante)

text: Forman parte del repertorio musical de Catherine, canciones como:  Catherine además promovió un calendario 2009, que contenía fotos muy procotavas. Es además activista de la protección ambiental, Junto al Boxeador panameño "Pelenchín" saca un Jingle contra la contaminación ambiental en la campaña social que organiza la Autoridad Nacional del Ambiente (ANAM) en contra de la contaminación ambiental denominado "No seas la generación de la contaminación".


title: Batropetes

text: Batropetes es un género extinto de lepospóndilo (perteneciente al grupo Microsauria) que vivió a comienzos del período Pérmico en lo que hoy es Alemania. Aunque fue clasificado en principio como un reptil, más tarde se determinó que "Batropetes" es un anfibio microsaurio. "Batropetes" vivió durante la etapa del Sakmariense en el Pérmico Inferior. Los fósiles atribuibles a la especie tipo "B. fritschi" han sido recolectados cerca del pueblo de Freital próximo a la ciudad de Dresde, en Sajonia, Alemania. Material adicional ha sido hallado cerca de la cuenca Saar-Nahe en el suroeste de Alemania y han sido asignados a una segunda especie, "B. niederkirchensis".


title: Batropetes

text: "Batropetes" es pequeño y de cuerpo corto para un microsaurio. Las órbitas oculares son grandes y el cráneo es corto. "Batropetes" poseía escamas en su parte inferior similares a las de los reptiles.


title: Batropetes

text: "Batropetes" se distingue de "Carrolla", otro microsaurio braquisteléquido, por la presencia de tres cúspides en los dientes premaxilares y anteriores del hueso dentario. En "Carrolla", solo hay dos cúspides. Los rasgos diagnósticos adicionales vistos en "Batropetes" incluyen un hueso supraoccipital que no está fusionado con la cápsula ótica, la presencia de un proceso retroarticular (una proyección en la parte posterior de la mandíbula), y dos huesos proximales en el tarso.


title: Batropetes

text: El primer material conocido ahora atribuido al género "Batropetes" fue referido originalmente al género "Hyloplesion" en 1882. Varios especímenes de Freital fueron descritos bajo el nombre "Hyloplesion Fritschi" como pequeños tetrápodos no laberintodontes. Tres años más tarde, los especímenes originalmente referidos como "Hyloplesion Fritschi" fueron reasignados por Carl Hermann Credner al género "Hylonomus" bajo el nombre "Hylonomus fritschia". Especímenes descubiertosd después de otras formas de la misma localidad llevaron a Credner a creer que había dos taxones. Él nombró uno, un anfibio, "Hylonomus geinitzi", y a la otro como el reptil "Petrobates truncatus".


title: Batropetes

text: Preparación posterior del material examinado por Credner a través de la técnica de remover los huesos suaves de la matriz que los rodeaban mecánicamente y luego aplicar látex líquido en las cavidades reveló más detalles anatómicos que sugirieron que había tres taxones presentes en Freital, no dos. Un espécimen previamente referido a "Petrobates truncatus" fue inicialmente considerado por Robert L. Carroll y Pamela Gaskill en 1978 como un microsaurio más que como un reptil. Fue considerado como diferente de "Petrobates", entonces considerado como un captorrinomorfo, basándose solo en la estructura del atlas.


title: Batropetes

text: De las tres especies representadas en Frietal, el "Hylonomus geinitzi" descrito por Credner, fue después reasignado al género de microsaurio "Saxonerpeton", y "Petrobates truncatus" fue designado como "Batropetes truncatus" por Carroll y Gaskill en 1971. Carroll y Gaskill aún se referían a "B. truncatus" como un reptil captorrinomorfo.


title: Batropetes

text: Carroll y Gaskill describió un nuevo microsaurio en 1978 de Frietal, el cual fue llamado "Brachystelechus fritschi". Se señaló que el cráneo de "Brachystelechus" tenía un fuerte parecido al de "Batropetes", el cual fue considerado sin relación. Se diferenció de "Batropetes" por poseer un hueso internarial el cual no es conocido en los especímenes de "Batropetes".


title: Batropetes

text: Un nuevo espécimen de microsaurio descubierto en el distrito de Saar-Nahe en el suroeste de Alemania ha confirmado que "Brachystelechus" y "Batropetes" representan la misma especie. Los rasgos que previamente distinguieron a los dos géneros fueron todos hallados en un espécimen, conocido como SMNS 55884, alojado en el Staatliches Museum für Naturkunde Stuttgart. Este es un espécimen preservado en vista ventral view y consistente de la parte superior y su contracara. La bóveda craneal fue examinada al excavar la matriz desde arriba del bloque y así exponer más rasgos anatómicos. El cóndilo occipital en SMNS 55884 claramente indica que es un microsaurio y no un reptil captorrinomorfo. El cóndilo occipital no era visible en el espécimen de "Brachystelechus". Un hueso interfrontal es visto en el material antes referido a "Brachystelechus" pero no en ninguno de los especímenes previamente atribuidos a "Batropetes". Este puede ser un resultado de una mala preservación fósil, o quizás de variación en la especie. Los parietales del ejemplar son amplios y el cráneo es corto, ambos rasgos que se asocian con los géneros norteamericanos "Carrolla" y "Quasicaecilia". Sobre la base de estas y otras similitudes, Carroll, quien describió al nuevo material en 1991, nombró a unanueva familia de microbracomorfos denominada Brachystelechidae para incluir a "Batropetes", "Carrolla" y "Quasicaecilia".


title: Batropetes

text: Un estudio de 2013 de "Batropetes" nombró a una nueva especie, "Batropetes niederkirchensis", para el espécimen SMNS 55884. Se señaló que SMNS 55884 difería del espécimen tipo de "B. fritschi" en el número de vértebras presacrales, la anchura entre las órbitas oculares, la forma de los huesos prefrontal, postorbital y escapulocoracoides, y la posición del foramen obturador en las caderas.


title: Río Águeda (Vouga)

text: El río Águeda es uno de los afluentes de Río Vouga. Nace en la Serra do Caramulo, cerca de São João do Monte en el "concelho" (municipio) de Tondela. Tiene unos 40 kilómetros de largo y desemboca en el mencionado río Vouga, en el Distrito de Aveiro.


title: Tito Quincio Penno Capitolino Crispino

text: Tito Quincio Penno Capitolino Crispino  fue nombrado dictador en el año 361 a. C., para llevar a cabo la guerra contra los galos, según el relato de Tito Livio, que se apoya en los fastos triunfales, que le atribuyen un triunfo en este año sobre los galos. En el año siguiente fue "magister equitum" del dictador, Quinto Servilio Ahala, quien también luchó contra los galos.


title: Tito Quincio Penno Capitolino Crispino

text: En el año 354 a. C. fue cónsul con Marco Fabio Ambusto y en ese año los tiburtinos y tarquinienses fueron sometidos.


title: Tito Quincio Penno Capitolino Crispino

text: En 351 a. C., fue nombrado cónsul por segunda vez, y recibió la conducción de la guerra contra los faliscos en su provincia, pero no se libró ninguna batalla y los romanos se limitaron a asolar la región.


title: Gran Mezquita de París

text: La Gran Mezquita de París (en árabe ) es la mayor de Francia. Tiene una hectárea de superficie y un minarete de 33 metros de altura. Es de estilo marroquí y se encuentra en el nº 6 de la calle Georges-Desplas en el Barrio Latino, V distrito de París, cerca del Jardin des Plantes.


title: Gran Mezquita de París

text: La mezquita fue construida en homenaje a los musulmanes muertos por Francia en la Primera Guerra Mundial.


title: Gran Mezquita de París

text: Fue inaugurada el 16 de julio de 1926, por el Présidente francés Gaston Doumergue y el Sultán de Marruecos Moulay Youssef.


title: Gran Mezquita de París

text: Está inspirada en la mezquita El-Qaraouiyyîn de Fès, una de las más importantes de Marruecos. Todos los elementos decorativos y, en particular los mosaicos, fueron realizados por artesanos del Norte de África, utilizando materiales tradicionales. El minarete está inspirado en el de la mezquita Zitouna de Túnez. La puerta principal está adornada con motivos florales dentro de la tradición islámica.


title: Gran Mezquita de París

text: La mezquita tiene una sala de oraciones, una escuela, biblioteca, sala de conferencias, restaurante, salón de té, un baño turco y establecimientos comerciales.


title: Gran Mezquita de París

text: La mezquita está abierta para los turistas durante todo el año, excepto en las salas para sermones de los imanes, para la lectura del Corán, y para las oraciones y meditaciones de los fieles del Islam. El recorrido es gratuito para los musulmanes, pero no para los que no lo son.


title: Gran Mezquita de París

text: La mezquita cuenta también con el restaurante tradicional "A las puertas de Oriente", con cocina de los países del Magreb (tagine, cous-cous ...), té, té con menta, delicias turcas, pastelería, pipa de agua, etc. Baño de vapor (con horarios diferentes para hombres y mujeres), y un establecimiento para comprar productos tradicionales árabes. Estos servicios están abiertos al público durante todo el año.


title: Lotidae

text: Las barbadas son la familia Lotidae, peces normalmente marinos del orden Gadiformes. Su nombre procede del francés "la lote", que significa bacalao -antiguamente se agrupaban en la familia de los bacalaos-.


title: Lotidae

text: Tienen entre una y tres aletas dorsales, pero solo una aleta anal; siempre presentan barbas en el mentón, de donde procede el nombre común de muchas de estas especies.


title: Lotidae

text: Casi todos son peces marinos, siendo "Lota lota" el único miembro de la familia que es de agua dulce, habitando en ríos circumpolares del norte.


title: Lotidae

text: Aunque según ITIS no existe esta familia, incluyéndola dentro de la familia Gadidae, según FishBase es una familia independiente, en la que se consideran un total de 23 especies válidas, agrupadas en 6 géneros:


title: Drincham

text: Drincham es una comuna francesa situada en el departamento de Nord, en la región Hauts-de-France.


title: Enrique Javier Díez Gutiérrez

text: Enrique Javier Díez Gutiérrez (La Virgen del Camino, 1 de diciembre de 1962) es ensayista y profesor titular de la Facultad de Educación en la Universidad de León. Doctor en Ciencias de la Educación. Licenciado en Filosofía. Diplomado en Trabajo Social y Educación Social. Especialista en organización educativa, actualmente desarrolla su labor docente e investigadora en el campo de la Educación Intercultural, el género y la política educativa.


title: Enrique Javier Díez Gutiérrez

text: Participante en movimientos sociales, se licenció en Filosofía y, posteriormente, en Trabajo Social en la Universidad Complutense de Madrid. Trabajó como educador social varios años en el barrio de Fuencarral, Madrid y como educador en centro de mujeres maltratadas de la Comunidad de Madrid. Se doctoró en Ciencias de la Educación con una tesis sobre la cultura organizativa, publicada en el año 1999 con el título "La estrategia del caracol. El cambio cultural en una organización educativa" centrada en un estudio de caso sobre el cambio cultural de un centro educativo de integración. A finales de los 90 regresa a su tierra, León donde trabaja como orientador en varios Institutos de Enseñanza Secundaria y como responsable de atención a la diversidad en la Dirección Provincial de Educación de León. En 1997 se incorpora como profesor a la Universidad de León.


title: Enrique Javier Díez Gutiérrez

text: Además de su labor docente como Profesor de Universidad en la Facultad de Educación ha publicado varios libros de ensayo sobre pedagogía y política, además de colaborar en varias revistas y medios de comunicación como El País, el Diario de la Educación, la revista Diagonal, el periódico local Diario de León, Público, la revista El Viejo Topo y el sitio de Internet Rebelion.org. Como activista, participa actualmente en diferentes movimientos sociales, siendo Vicepresidente del Foro por la Memoria de León, asociación que investiga, publica y trabaja en la recuperación de la memoria histórica; Secretario del Grupo de Hombres por la Igualdad de León (Prometeo), asociación que promueve la implicación de los hombres en la lucha por la igualdad y contra la violencia de género; Presidente estatal de ZeroMacho - Hombres por la Abolición de la Prostitución, asociación que denuncia la complicidad de los hombres en esta forma de violencia de género y proponen la solución sueca para la erradicación de esta explotación y esclavitud en la sociedad actual. Impulsor e integrante del colectivo de profesorado universitario Uni-Digna, por una Universidad al servicio del bien común y comprometida socialmente. Miembro del Foro de Sevilla, Por Otra política Educativa. Miembro de Redes por una Nueva Política Educativa, que agrupa a colectivos, movimientos, sindicatos, MRPs, federaciones de familias, partidos políticos, etc., que defienden una educación pública, laica y gratuita. Comprometido contra el denominado Proceso de Bolonia y la Estrategia Universidad 2015 ha participado en actividades críticas llevadas a cabo por los diferentes movimientos estudiantiles y sindicales contra su implantación. Fue también Coordinador del Área Federal de Educación de Izquierda Unida desde febrero de 2012 a mayo de 2021.


title: Enrique Javier Díez Gutiérrez

text: Es autor de los siguientes libros:


title: Enrique Javier Díez Gutiérrez

text: También es coautor de:  Ha participado en varios volúmenes colectivos entre los que destacan:  Ha producido y realizado diversos documentales sobre memoria histórica:


title: Jack Finney

text: Jack Finney (Milwaukee, 2 de octubre de 1911 - Greenbrae, 14 de noviembre de 1995) fue un escritor estadounidense que cultivó particularmente el thriller y la ciencia ficción. Entre sus obras más famosas destacan novelas como "The Body Snatchers" o "Time and Again".


title: Jack Finney

text: Finney nació en los Estados Unidos; en la ciudad de Milwaukee, Estado de Wisconsin. Sus padres le pusieron John Finney, pero tras morir su padre en 1914 le cambiaron el nombre por Walter Branden Finney en memoria de su progenitor; no obstante, durante toda la vida siguieron llamándole Jack. Fue a clase en el Knox College, en Galesburg, Illinois, donde se graduó en 1934. Se casó con Marguerite Guest, con quien tuvo dos hijos: Kenneth y Marguerite. Trabajó en una agencia de publicidad en la ciudad de Nueva York. Posteriormente, a principios de los cincuenta, se mudó junto a su familia a California; donde vivió y falleció. Su vida transcurrió en la localidad de Mild Valley y falleció a los 84 años de edad en Greenbrae, como consecuencia de una pulmonía y un enfisema pulmonar.


title: Jack Finney

text: Su primer cuento, "The Widow's Walk", ganó un concurso convocado por la revista "Ellery Queen's Mistery Magazine" en 1946.


title: Jack Finney

text: Su primera novela, "Five Against the House", se publicó en 1954 y al año siguiente fue adaptada al cine.


title: Jack Finney

text: En 1955 fue publicada la novela corta "The Body Snatchers". Inicialmente, fue publicada en tres entregas por la revista estadounidense "Collier's Magazine". Mucho se ha conjeturado sobre si dicha novela es una crítica del macartismo o del comunismo, pero el propio Jack Finney confesó que su único propósito había sido entretener. Según el escritor de novelas de terror Stephen King: «Una sola novela le bastó a Finney para sentar las bases de lo que llamamos la moderna novela de terror.» Un año después se estrenó la primera película de la que acabaría siendo una larga lista de versiones cinematográficas de esta obra, "Invasion of the Body Snatchers".


title: Jack Finney

text: Su novela de acción "Assault on Queen Mary" vio la luz en 1959, y en 1966 Frank Sinatra protagonizó su adaptación cinematográfica.


title: Jack Finney

text: La novela de humor "Good Neigbor Sam" también originó una adaptación cinematográfica, que en España llevó por título "Préstame a tu marido".


title: Jack Finney

text: El mayor éxito de Finney llegó con "Time and Again" (1970), una novela ilustrada de ciencia ficción sobre viajes en el tiempo.


title: Jack Finney

text: En 1987, la decimotercera edición de los Premios Mundiales de Fantasía (World Fantasy Award) le concedió el premio especial a una trayectoria. Dichos galardones son otorgados por la Convención Mundial de la Fantasía.


title: Jack Finney

text: Poco antes de fallecer en 1995, publicó "From Time to Time", una continuación de "Time and Again" que fue bien acogida por el público.


title: Jack Finney

text: En cursiva aparece el nombre original de la obra en inglés y en negrita el medio en el que apareció publicada originariamente: