title: Intercambio Midland

text: Todos ellos ferrocarriles de distintos propietarios y, salvo en el último, de distinto ancho de vía.


title: Intercambio Midland

text: La estación registró movimiento de pasajeros, permitiendo a los usuarios del Ferrocarril Midland, ingresar a la Estación Solá, ubicada en la Ciudad de Buenos Aires por vías del Ferrocarril del Sud, ya que el primero, por ser una concesión provincial, tenía vedado el acceso a la Capital.


title: Intercambio Midland

text: A principios de los años 1970, la importancia estratégica de esta estación se vio incrementada, ya que se construyeron los enlaces necesarios para conectar al Ferrocarril General Belgrano, sección sur, con el Puerto de Buenos Aires, pasando por esta estación.


title: Intercambio Midland

text: El intercambio tenía varios desvíos particulares a su cargo, siendo el más importante el del Frigorífico Wilson, ubicado a orillas del Riachuelo.


title: Chorizo de Cantimpalos

text: El chorizo de Cantimpalos es una variedad de chorizo de cerdo que se comenzó a elaborar en la localidad segoviana de Cantimpalos (España). Hoy en día se elabora en la zona amparada por la Indicación Geográfica Protegida (IGP), ya que forma parte de los , pues cuenta con Indicación Geográfica Protegida desde el año 2008. Se tienen noticias de este alimento en 1900, y en 1928 ya se exportaba a países extranjeros como México. Un año más tarde, aparece referenciado en una guía gastronómica de España titulada "Inventario y loa de la cocina clásica de España y sus regiones", y finalmente, el premio nobel español Camilo José Cela hace referencia a este embutido en su libro "Judíos, moros y cristianos", editado en 1956.


title: Chorizo de Cantimpalos

text: Sus ingredientes básicos son: carne de cerdo (ingrediente esencial que procede de animales alimentados durante al menos los últimos 3 meses antes del sacrificio con un 75% de cereales), pimentón, que al menos debe ser un 50% pimentón de la Vera (Denominación de Origen), y sal. En su elaboración no se puede añadir tocino, así como tampoco se pueden añadir conservantes. La elaboración del chorizo de Cantimpalos está controlada por el Consejo Regulador, y para permitir su identificación visual está atado con hilo tricolor (blanco, negro y rojo) y lleva una contraetiqueta numerada del Consejo Regulador.


title: Chorizo de Cantimpalos

text: Existen tres formatos de comercialización del producto: "sarta", cuya curación será de al menos 21 días; "achorizado", al menos 24 días, y "cular", para el que serán necesarios 40 días. En torno a este producto se celebran varios eventos en su localidad, destacando la Feria del Chorizo de Cantimpalos, que se celebra el último fin de semana de abril y es utilizada como medio de difusión y promoción del mismo desde 1999, y un concurso de recetas en las que debe figurar este chorizo entre sus ingredientes.


title: Lewis Edson Waterman

text: Lewis Edson Waterman (20 de noviembre de 1837 – 1 de mayo de 1901), nacido en Decatur, estado de Nueva York, inventó la pluma estilográfica con sistema de alimentación por capilaridad y fue el fundador de la empresa fabricante de plumas Waterman Pen Company.


title: Lewis Edson Waterman

text: A finales del siglo XIX L.E. Waterman, un agente de seguros, perdió un suculento contrato por culpa de una pluma estilográfica defectuosa. A raíz de esta experiencia nefasta, L.E. Waterman decidió intentar producir una pluma estilográfica que eliminara el principal problema de las existentes entonces, los continuos borrones. Se puso a trabajar en el taller de su hermano Frank y dio con un nuevo sistema de llenado mediante ranura lateral, basado en la acción capilar, cuya aplicación permitía que la tinta fluyera al plumín de modo constante, eliminando el molesto goteo al escribir y haciendo de las plumas objetos prácticos y fiables.


title: Lewis Edson Waterman

text: Waterman patentó su nueva pluma estilográfica en 1884. Empezó a vender sus plumas estilográficas en un estanco, dando cinco años de garantía para las mismas a sus clientes. En 1899 abrió una fábrica en Montreal, Canadá, en la que producía diseños variados. Sus plumas fueron un éxito y, en pocos años, la Waterman Pen Company se convirtió en una gran empresa.


title: Lewis Edson Waterman

text: Tras la muerte del fundador en 1901, su sobrino Frank D. Waterman se hizo cargo de la compañía, implantándola en el extranjero y aumentando las ventas hasta alcanzar las 350.000 plumas al año.


title: Lewis Edson Waterman

text: En 2006, L.E. Waterman fue incluido en el (Museo Nacional de los Grandes Inventores).


title: Brecha de los misiles

text: La brecha de los misiles (en inglés, "missile gap") fue un término usado en los Estados Unidos a principios de la década de 1960 para hacer referencia a la "percibida" (y errónea) disparidad a favor de la Unión Soviética en el número de ojivas "(warheads)" nucleares estratégicas -así como en la potencia destructiva de ellas-, tanto respecto de las de mediano (IRBMs) como las de largo (ICBMs) alcance.


title: Brecha de los misiles

text: Como se descubriría más tarde, la "supuesta" brecha solo existía en las exageradas estimaciones de quienes participaron del Comité Gaither en 1957, así como en las "mentes" de algunos miembros de la Fuerza Aérea estadounidense. En otras palabras, se estimaba erróneamente que, durante esos tempranos años de Guerra Fría, el arsenal atómico soviético ya era mayor que el de los EE. UU., cuando en realidad aún era "sensiblemente" inferior.


title: Brecha de los misiles

text: Por su parte, a comienzos de la década de 1960, la CIA facilitó cifras estimativas soviéticas mucho menores, que sugerían una clara (y correcta) supremacía a favor de los Estados Unidos. Al igual que la "aparente" brecha de los bombarderos, hay quienes -más bien afectos a las conspiraciones- creen que algunos dentro del "establishment" político-militar estadounidense sabían que la “brecha” era "ilusoria" ya desde un principio, por lo que "habría" sido usada meramente como un arma o herramienta política, haciendo eventuales anuncios al respecto a través de la prensa. En realidad, aunque algo de eso pudo haber existido, una de las principales causas de esa confusión provenía del propio y natural "hermetismo" soviético, en particular respecto de sus secretos militares.


title: Brecha de los misiles

text: El lanzamiento del Sputnik 1 por parte de los soviéticos, el 4 de octubre de 1957, tomó por sorpresa a los confiados Estados Unidos, y tendió a resaltar los logros tecnológicos de la URSS durante la primera década de posguerra, a su vez que causó alarma o preocupación entre los políticos y el público estadounidense en general. Por un lado estaban aquellos que simplemente decían que el honor o privilegio de haber sido los primeros debería haberle correspondido a los Estados Unidos, ya que eran el país más avanzado del mundo (de hecho, el que iba a a ser su primer satélite en órbita se llamaba “Vanguard” justamente porque esperaban ser los pioneros al respecto). Los militares, por su parte, vieron con seria preocupación el hecho de que, si los soviéticos habían sido capaces de poner el "Sputnik" en órbita, podían enviar un eventual misil balístico intercontinental (nuclear) contra los EE. UU., dando por tierra con la histórica invulnerabilidad “insular” que había protegido o blindado la seguridad del país hasta la Segunda Guerra Mundial inclusive.


title: Brecha de los misiles

text: El presidente John Fitzgerald Kennedy afirmó al respecto que “la nación estaba perdiendo la carrera satelital-misilística con la Unión Soviética debido a... errores de cálculo complacientes, tacañería, recortes presupuestarios, una mala gestión increíblemente confundida y "destructivos" celos y rivalidades”


title: Brecha de los misiles

text: Por otro lado, la temprana supremacía soviética en lanzadores de largo alcance (como el que les permitió poner en órbita el primer Sputnik se debía en parte a los esfuerzos de la URSS en ese sentido, mientras que los Estados Unidos se concentraban en el desarrollo de misiles balísticos más pequeños y de alcance intermedio (IRBMs, ya que -desde el punto de vista geoestratégico- podían "rodear" a la URSS, instalando sus misiles en otros países aliados a la OTAN, como los de Europa Occidental o Turquía.


title: Brecha de los misiles

text: Los soviéticos, que carecían de bases de ultramar apropiadas, se vieron forzados a la producción de los muchos más grandes -y técnicamente más desafiantes- proyectiles intercontinentales de largo alcance (ICBMs), lo que como contrapartida, los llevó a disponer tempranamente de misiles capaces de poner satélites en órbita.


title: Brecha de los misiles

text: La Estimación de la Inteligencia Nacional (NIE, "National Intelligence Estimate") 11-10-57, emitida en diciembre de 1957 consideraba que los soviéticos “tendrían probablemente hasta 10 prototipos de ICBMs con capacidad operativa entre mediados de 1958 y el mismo período de 1959.”


title: Brecha de los misiles

text: Y por si fuera poco, después de la "fanfarronada" de Jrushchov de que “los misiles intercontinentales [ICBMs] salían de las fábricas soviéticas como salchichas de una máquina de hacer embutidos”, las ya de por sí exageradas estimaciones estadounidenses sobre la capacidad nuclear soviética comenzaron a "inflarse" aún más.


title: Brecha de los misiles

text: Un informe similar recogido y generado unos pocos meses después, el NIE 11-5-58, emitido en agosto de 1958, concluyó que la URSS tenía “la capacidad técnica e industrial... de tener unos 100 ICBMs operativos” para 1960 y tal vez unos 500 de ellos para “algún momento de 1961, o, como mucho, de 1962”. No obstante, todas estas estimaciones estaban basadas en supuestos de mayor o menor precisión, denominados tradicionalmente "guestimates" en inglés (término relativamente irónico derivado del verbo "to guess", “adivinar”).


title: Brecha de los misiles

text: A partir de la recolección de fotografías de inteligencia por parte de los vuelos de gran altura de los Lockheed U-2 sobre la URSS desde 1956 (los vuelos clandestinos comenzaron sobre el espacio aéreo soviético en 1956), el gobierno del presidente Dwight D. Eisenhower comenzó a tener información de primera mano que le ofrecía la evidencia cada vez más fuerte de que la "supuesta" supremacía soviética respecto de los misiles nucleares estratégicos era claramente falsa.


title: Brecha de los misiles

text: Basada en esta evidencia, la CIA ubicó el número de los ICBMs iniciales soviéticos en cerca de una docena. Los esporádicos sobrevuelos de espionaje posteriores no podían encontrar evidencia de la existencia de misiles adicionales. Sin embargo, el general Curtis LeMay argumentaba que la mayor parte de los misiles en existencia se hallaba en áreas protegidas que no habían podido ser fotografiadas por los U-2. Por lo tanto, comenzó a haber discusiones en torno a la capacidad de producción de las plantas misilísticas soviéticas, en un esfuerzo para intentar estimar su ritmo de producción aproximado.


title: Brecha de los misiles

text: Varios años después se sabría que incluso el "moderado" cálculo especulativo de la CIA era incluso exagerado, ya que el número de ICBMs en ese momento era de sólo 4.


title: Brecha de los misiles

text: La evidencia posterior sugirió que una consecuencia involuntaria de la falsa idea de John F. Kennedy de que los Estados Unidos se encontraban rezagados con respecto a la Unión Soviética en cuanto al número de ojivas o cabezas nucleares, fue que el entonces "premier" soviético Nikita Jrushchov y los oficiales superiores dentro de "establishment" militar soviético habrían comenzado "seriamente" a creer que Kennedy era un una suerte de “extremista peligroso” que, junto al llamado “complejo militar industrial” de su país estaban intentando implantar la idea de un supuesto primer ataque nuclear soviético, como pretendido fundamento para intentar un propio “ataque preventivo” masivo sobre las principales ciudades de la URSS.


title: Brecha de los misiles

text: Esta creencia acerca del "supuesto" militarismo de Kennedy fue reforzada en las mentes soviéticas por la Invasión de Bahía de Cochinos del 15 de abril de 1961, que a su vez fue un anticipo de la crisis de los misiles cubanos de octubre de 1962. (Kennedy ya había sido informado de la que “brecha de los misiles” era un ficción” ya cuando asumió su cargo el 20 de enero de 1961. Además, con respecto a la crisis cubana, un espía soviético que a favor de los Estados Unidos]], el coronel Oleg Penkovski, había contribuido a calmar al presidente estadounidense al respecto de la "supuesta" superior capacidad coheteril soviética).


title: Brecha de los misiles

text: Las advertencias en torno al desequilibrio nuclear estratégico entre ambas potencias antagónicas no eran nuevas, de hecho la anterior supuesta “brecha de los bombarderos” "(bomber gap)" había generado preocupaciones -y presiones- a nivel político en los Estados Unidos unos pocos años antes.


title: Brecha de los misiles

text: Lo que era diferente acerca de la brecha de los misiles era el miedo, que pronto se demostraría era infundado, de que un país distante como la URSS pudiese lanzar un ataque nuclear masivo contra los EE. UU., con poco daño colateral para ellos mismos. Justamente lo que refutaría la parte última de la anterior afirmación era que la propia capacidad nuclear atómica estadounidense contribuía "enormemente" a mantener a los soviéticos “a raya”, lo que devendría -sobre todo a partir de la década de 1970- en un "estable" “equilibrio del terror” (que sería conocido con la sigla inglesas MAD ("Mutual Assured Destruction", “destrucción mutua asegurada”, a veces usada como juego de palabras, ya que la palabra "mad" en inglés equivale a “loco”).


title: Brecha de los misiles

text: La preocupaciones acerca de las brechas misilísticas, así como otros temores relacionados -como la proliferación nuclear en general, continuarían a escala menor entre potencias antagónicas menores. Algo así sucedería, por ejemplo durante los ensayos atómicos subterráneos llevados a cabo por la India y Pakistán -hostiles entre sí a causa de la disputada región de Cachemira "(Kashmir)"- durante el mes de mayo de 1998.


title: Brecha de los misiles

text: La idea de la supuesta brecha de misiles fue parodiada en la película de Stanley Kubrick "Dr. Strangelove or: How I learned to stop worrying and love the bomb" (“Dr. Strangelove o: Cómo aprendí a dejar de preocuparme y a amar la bomba”, 1964; en España ""), en la cual los soviéticos llegan a fabricar un dispositivo nuclear devastador para “el día del juicio final”, después de haber leído en el diario "The New York Times" que los EE. UU. estaba trabajando en el desarrollo de uno similar, y así no permitir que “abriesen una nueva brecha”. También en la película el presidente de los Estados Unidos es advertido por sus generales acerca de la potencial “brecha de los pozos mineros” a favor de la URSS, después de haberse dado cuenta de que lo mejor sería desplazar a grandes cantidades de gente bajo tierra, ante el evento de un intercambio nuclear con los soviéticos.


title: Brecha de los misiles

text: “La brecha de los misiles” ("Misile gap") es asimismo el título de un libro de ciencia ficción escrito por Charles Stross, en el que narra una historia o resolución alternativa a la misma, así como también a la subsiguiente crisis de los misiles cubanos de octubre de 1962.


title: Brecha de los misiles

text: Una segunda aseveración acerca de una renovada “brecha de los misiles” apareció en 1974. Ese año Albert Wohlstetter, profesor de la Universidad de Chicago, acusó a la CIA de haber subestimado sistemáticamente la cantidad y el despliegue de los misiles nucleares soviéticos.


title: Brecha de los misiles

text: En un artículo sobre las relaciones exteriores de los Estados Unidos titulado “¿Existe una carrera de armas estratégicas?” ("Is there a strategic arms race?"), Wohlstetter concluyó que los Estados Unidos le estaban permitiendo pasivamente a la Unión Soviética alcanzar la superioridad militar, al no intentar cerrar lo que él veía como una creciente brecha misilística. Potenciados por ese informe desalentador, varios políticos conservadores comenzaron a atacar la evaluación anual que hacía la CIA sobre la evolución del arsenal atómico soviético.


title: Brecha de los misiles

text: Esto llevó a un ejercicio de análisis competitivo, con la creación de un grupo alternativo denominado Team B (“Equipo B”), que fue concebido para la creación de un informe muy controvertido al respecto.


title: Oecophylla

text: Las hormigas tejedoras u hormigas verdes (género Oecophylla) son insectos eusociales de la familia Formicidae (orden Hymenoptera). Las hormigas tejedoras son arborícolas y conocidas por su singular sistema de construcción de colonias, mediante el cual las obreras construyen los hormigueros entretejiendo hojas utilizando la seda de sus propias larvas. Las colonias pueden alcanzar un gran tamaño, formadas por más de cien nidos que atraviesan numerosos árboles y contienen a más de medio millón de obreras. Como muchas otras especies de hormigas, las hormigas tejedoras se alimentan de pequeños insectos y complementan su dieta con las secreciones ricas en hidratos de carbono secretada por pequeños insectos (Hemiptera). Las obreras "Oecophylla" exponen una marcada distribución bimodal de tamaño, con grandes diferencias entre el tamaño de las obreras menores y mayores. Los trabajadores más grandes tienen aproximadamente de ocho a diez milímetros de longitud y las pequeñas aproximadamente la mitad de la longitud de las grandes. Existe una división del trabajo asociada a la diferencia de tamaño entre obreras. Las de mayor tamaño recolectan, defienden, mantienen y amplían la colonia mientras que las obreras menores tienden a quedarse dentro de los nidos donde cuidan las larvas y «ordeñan» los cocoideos en o cerca de las colonias. Las hormigas del género "Oecophylla" varían en su coloración desde el rojizo al marrón amarillento, dependiendo de la especie. "Oecophylla smaragdina", que se puede encontrar en Australia, a menudo tienen el gáster (el abdomen menos los segmentos abdominales del peciolo) de color verde brillante. Estas hormigas son muy territoriales y las obreras defienden agresivamente sus territorios de los intrusos. A causa de su comportamiento agresivo, las hormigas tejedoras se utilizan a veces por agricultores indígenas, en particular en el Sureste Asiático, como agentes de control biológico natural contra plagas agrícolas. Aunque las hormigas tejedoras carecen de un aguijón funcional, pueden infligir mordeduras dolorosas y a menudo rociar ácido fórmico directamente en la herida, lo que causa un dolor intenso.


title: Oecophylla

text: Las hormigas tejedoras pertenecen al género de hormigas "Oecophylla" (subfamilia Formicinae) que contiene dos especies vivas estrechamente relacionadas: "O. longinoda" que se puede encontrar en el África subsahariana y "O. smaragdina" encontrada en el sur de la India, Asia sudoriental y Australia. Están situados provisionalmente en una tribu propia, Oecophyllini. El género "Oecophylla" es relativamente antiguo, y se han encontrado 15 especies fósiles en yacimientos del Eoceno al Mioceno. "Polyrhachis" y "Dendromyrmex" son otros dos géneros de hormigas tejedoras que también usan la seda larval en la construcción de nidos, pero la construcción y arquitectura de sus hormigueros son más simples que los de "Oecophylla". En Australia, "Oecophylla smaragdina" se encuentra en las áreas costeras tropicales como el extremo sur de Rockhampton y a lo largo de la zona tropical costera del Territorio del Norte hasta Broome, en Australia Occidental.


title: Oecophylla

text: Los rasgos comunes del género incluyen un primer segmento funicular alargado, la presencia de lóbulos propodeales, cuello en mitad del segmento abdominal 3 y gáster flexionable sobre el mesosoma. Los machos tienen garras pretarsales vestiagiales.


title: Oecophylla

text: Las colonias de hormigas tejedoras son fundadas por una o varias hembras fértiles que se han apareado (reinas). Una reina realiza su primera puesta de huevos en una hoja y protege y alimenta a las larvas hasta que se desarrollan en obreras maduras. En ese momento las obreras construyen hormigueros de hojas y ayudan a criar la nueva nidada puesta por la reina. Como el número de obreras aumenta, se construyen más hormigueros y la productividad de la colonia aumenta considerablemente. Las obreras realizan tareas que son esenciales para la supervivencia de colonia, como la recolección, construcción de nidos y defensa de la colonia. Como las tareas realizadas por trabajadores son espacial y temporalmente aisladas, la integración y la coordinación de actividades de las obreras son importantes en la organización de colonia. La creación de una colonia social compleja y organizada es el resultado de múltiples interacciones no aleatorias entre individuos que siguen reglas de comportamiento simples. El intercambio de información y la modulación del comportamiento de las obreras que ocurren durante interacciones obrera-obrera son facilitados por el uso de señales de comunicación químicas y táctiles. Estas señales se utilizan principalmente en contextos como la defensa de la colonia y la recolección. Las recolectoras que hay tenido éxito en su búsqueda dejan rastros de feromonas que ayudan a otras obreras a localizar las nuevas fuentes de alimento. Los rastros de feromona se utilizan también por parte de las patrulleras para reclutar a obreras contra intrusos en sus territorios. Junto con las señales químicas, las obreras también usan señales de comunicación táctiles, como tocarse las antenas y el cuerpo para estimular la actividad en los receptores de señales. La comunicación multimodal en el género "Oecophylla" contribuye de forma significativa a la autoorganización de la colonia. Como muchas otras especies de hormiga, las obreras de "Oecophylla" muestran un comportamiento social de transporte como parte del proceso de la recolección, y una obrera llevará a otra en sus mandíbulas y la transportará a un lugar donde se requiera atención.


title: Oecophylla

text: Las hormigas del género "Oecophylla" son conocidas por el notable comportamiento cooperativo que utilizan en la construcción de sus colonias. Posiblemente la primera descripción del comportamiento de construcción de los nidos de las hormigas tejedoras fue realizada por el naturalista inglés Joseph Banks, que participó en el viaje del capitán James Cook a Australia en 1768. Un extracto del diario de Banks (citado en Hölldobler y Wilson 1990) se incluye a continuación:


title: Oecophylla

text: La capacidad de las hormigas tejedoras de construir espaciosas colonias de hojas ha contribuido sin duda a su éxito ecológico. La primera fase en la construcción del nido implica progresivamente a obreras que inspeccionan el potencial nido de hojas tirando de los bordes con sus mandíbulas. Cuando unas hormigas han doblado con éxito una hoja o colocado su borde hacia el otro, otras obreras cercanas se unen al esfuerzo. La probabilidad de que una obrera se una al esfuerzo conjunto depende del tamaño del grupo, y las obreras muestran una probabilidad más alta de unirse cuando el tamaño de grupo es grande. Cuando la distancia entre dos hojas está más allá del alcance de una hormiga sola, las obreras forman cadenas con sus cuerpos agarrándose una a otra por el peciolo (cintura). Intrincadas cadenas múltiples trabajando en conjunto a menudo acostumbran a unir grandes hojas durante la construcción de una colonia. Una vez que juntan los bordes de las hojas, otras obreras traen a larvas de nidos ya construidos usando sus mandíbulas. Estas obreras sostienen y manipulan a las larvas de tal modo que hacen que secreten la seda. Estas sólo pueden producir una determinada cantidad de seda, por lo que la larva tendrá que crisalizar sin capullo. Entonces las obreras maniobran entre las hojas de forma coordinada para unirlas unas a otras. Las colonias de las hormigas tejedoras son generalmente de forma elíptica y varían en tamaño desde una sola hoja pequeña doblada y atada a sí misma, hasta grandes colonias formadas por muchas hojas y que miden más de medio metro de longitud. El tiempo requerido construir una colonia varía según el tipo de hoja y su eventual tamaño, pero a menudo un hormiguero grande puede ser incorporado en bastante menos de 24 horas. Aunque las colonias de las hormigas tejedoras son fuertes e impermeables al agua, las trabajadoras de grandes colonias construyen continuamente nuevos nidos para sustituir los viejos o los dañados por las tormentas.


title: Oecophylla

text: Las grandes colonias de "Oecophylla" consumen cantidades significativas de alimento, y las obreras matan continuamente una gran variedad de artrópodos (principalmente insectos) cerca de sus hormigueros. Los insectos no son consumidos solo por las obreras, sino que esta fuente de proteínas es necesaria para el desarrollo de las crías. Como las obreras de las hormigas tejedoras cazan y matan a insectos que son parásitos potencialmente dañinos para la planta, los árboles que las albergan gozan de esta ventaja. Estas hormigas se han utilizado tradicionalmente como control biológico en huertos de cítricos en China y el Sureste Asiático desde al menos el año 400 A. D. Muchos estudios han mostrado la eficacia de la utilización de hormigas tejedoras como agentes naturales de biocontrol contra plagas agrícolas. La utilización de estas hormigas como agentes de biocontrol ha sido especialmente eficaz en los cultivos de frutales, en particular en Australia y el Sureste Asiático. Los árboles frutales que dan abrigo a hormigas tejedoras producen frutas de mayor calidad, muestran menos daños en las hojas y requieren una menor aplicación de pesticidas sintéticos. Los agricultores del Sureste Asiático a menudo construyen puentes de cuerda entre árboles y huertos para atraer a las hormigas a los árboles que no cuentan con estos insectos. Las colonias establecidas a menudo son complementadas con comida para promover un crecimiento más rápido y evitar su emigración.


title: Oecophylla

text: Las colonias de "Oecophylla" no siempre son beneficiosas para las plantas anfitrionas. Algunos estudios indican que la presencia de colonias de "Oecophylla" también puede tener efectos negativos en el desarrollo de las plantas al reducir el consumo de fruta por algunos mamíferos y aves y por lo tanto reduciendo la dispersión de las semillas y disminuyendo la media de visitas a las flores por parte de insectos voladores, incluidos los polinizadores. Las hormigas tejedoras también influyen negativamente en la productividad del árbol porque protegen a insectos que se alimentación de su savia, como cocoideos e insectos de la familia Cicadellidae, porque las hormigas se alimentan de sus secreciones. Protegiendo a estos insectos de sus depredadores, aumenta su población y aumenta el daño que causan a los árboles.


title: Materialismo australiano

text: El materialismo australiano, también conocido como el realismo australiano, fue una escuela de la filosofía que floreció durante la segunda mitad del siglo XX en varias universidades en Australia, incluyendo la Universidad Nacional de Australia, la Universidad de Adelaida y la Universidad de Sídney. Los miembros fueron de nota por tomar un enfoque escéptico a sujetos abstractos. Fundaron la teoría monista anómala funcionalista del consciente y la teoría más fuerte, la del fisicalismo de tipo. Practicantes prominentes incluyeron John Anderson, David Malet Armstrong, J. L. Mackie, Ullin Place, J. J. C. Smart, y David Stove. La etiqueta "realista australiana" fue concedida a los acólitos de Anderson por A. J. Baker en 1986, a la aprobación mixta de los filósofos realistas que por casualidad fueron australianos.


title: Cecina de León

text: La cecina de León es una variedad de cecina que se elabora en la provincia de León con carne de vacuno.


title: Cecina de León

text: En 2017, en unas excavaciones arqueológicas realizadas en la Peña del Castro (La Ercina), además de un almacén de semillas y cereales, se encontraron restos de carne de vaca curada datados en los primeros años de nuestra era.


title: Cecina de León

text: La cecina aparece mencionada en diferentes relatos a lo largo de la historia. Así, Gabriel Alonso de Herrera, en su "Tratado de Agricultura General", destacaba la cecina y la salazón e indicaba que se podían cecinar diversos tipos de carnes, incluyendo la de vacuno. También en el , la cecina de vacuno aparece mencionada entre las viandas que ofrece la mesonera de "La pícara Justina".


title: Cecina de León

text: En el , Enrique Gil y Carrasco recogió las costumbres leonesas, entre las que se encontraba la producción y el consumo de cecina. A mediados del mismo siglo, y según el "Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España y sus posesiones de Ultramar", en 1835 se pagaban 6,20 reales por ok de cecina en la plaza Mayor de León, y cada habitante consumía 972 arrobas de cecina en un año.


title: Cecina de León

text: Aparte de las menciones históricas, el ahumado de los alimentos tiene gran tradición en la provincia de León. Por ejemplo, los arrieros maragatos, que pasaban largas temporadas fuera de casa, procuraban que los víveres durasen todo lo posible, por lo que además del salado y el curado, el ahumado fue habitual como forma de conservar las carnes.


title: Cecina de León

text: Para su elaboración, el producto debe pasar una auditoría anual que demuestre que cumple con una serie de requisitos con le confieren su exclusividad. Así, su materia prima debe ser los despieces de los cuartos traseros de ganado vacuno —tapa, contra, babilla y cadera—, de un mínimo de cinco años de edad y un peso de 400 kilos. Además, el proceso, que consta de seis fases —perfilado, salado, lavado, asentamiento, ahumado y secado o curación— se debe prolongar como mínimo durante siete meses.  En 1994 se aprobó el reglamento de la Indicación Geográfica Protegida y su Consejo Regulador por orden de la Consejería de Agricultura y Ganadería de la Junta de Castilla y León, de 17 de enero de dicho año; ese reglamento fue ratificado por el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación por orden de 27 de junio del mismo año.


title: Colotitlan

text: Colotitlan es un pueblo que forma parte del municipio de Tenamaxtlán, en Jalisco, México.


title: Bible Belt

text: Cinturón bíblico o Cinturón de la Biblia (en inglés, Bible Belt) es un término coloquial utilizado para referirse a una extensa región de los Estados Unidos donde el cristianismo evangélico tiene un profundo arraigo social, circunstancia que se manifiesta nítidamente en la forma de vida de la población, en la moral y en la política.


title: Bible Belt

text: En la geografía de Estados Unidos suele utilizarse el término «cinturón» ("belt") para nombrar regiones agrícolas con un tipo de cultivo predominante. Así, en un mapa agrario de los Estados Unidos, se dibujan distintos «cinturones» que atienden a su especialización agrícola: cinturón del maíz ("Corn belt"), cinturón del algodón ("Cotton belt"), cinturón del tabaco ("Tobacco belt"), etc.


title: Bible Belt

text: El término solo cobra sentido si comprendemos el especial énfasis que el cristianismo evangélico pone en la Biblia y la importancia que tiene en la vida de estos cristianos. Por ello, el Cinturón bíblico es la región donde la Biblia es abundante, no solo por el número de ejemplares impresos sino también por la importancia de la Escritura en la vida de la población.


title: Bible Belt

text: La mayor parte del territorio del "Cinturón bíblico" consiste en el Sur histórico de los Estados Unidos. Durante el período colonial (1607-1776) el Sur era un feudo de la Iglesia anglicana. La transición hacia un feudo del protestantismo no anglicano sucedió de forma gradual a lo largo del siglo siguiente, a través de una serie de avivamientos en la fe, muchos de ellos asociados a las denominaciones bautistas.


title: Bible Belt

text: El primer uso conocido del término "Bible Belt" se atribuye al periodista estadounidense Henry Louis Mencken, que en 1924 escribía en el "Chicago Daily Tribune": «"The old game, I suspect, is beginning to play out in the Bible Belt»" (‘El viejo juego, sospecho, se comienza a jugar en el Cinturón de la Biblia’).


title: Bible Belt

text: Los estados que conforman el Cinturón bíblico también son conocidos por discriminar a los ateos para ejercer cargos públicos. Arkansas, Carolina del Norte, Carolina del Sur, Maryland, Pensilvania, Tennessee y Texas tienen leyes específicas para impedir que los que niegan la existencia de Dios accedan a cargos públicos.


title: Bible Belt

text: En el empleo más genérico del término, los estados considerados parte del Cinturón Bíblico son: así como la mayor parte de los estados de: También son consideradas parte del Cinturón Bíblico, algunas regiones de:


title: Bible Belt

text: El Cinturón bíblico se ha caracterizado por promover el creacionismo y rechazar políticas tendentes a algunos asuntos, entre los que cabe señalar:


title: Bible Belt

text: Estos son algunos de los hechos acontecidos en esta área:


title: Bible Belt

text: 1925. El juicio a Scopes. En Dayton, Tennessee, se juzgó al profesor de educación secundaria John Scopes por enseñar la teoría de la evolución en clase de ciencias naturales. El proceso fue muy publicitado y tuvo como fiscal al político y fundamentalista cristiano William Jennings Bryan. La defensa de Scopes estuvo a cargo de Clarence Darrow, uno de los mejores abogados del momento. El juicio supuso la condena de Scopes a una multa de 100 dólares, que fue rebajada dos años después por el Tribunal Supremo. Lo interesante del juicio es que Darrow mostró que el argumento creacionista consiste en negar sistemáticamente la evidencia. En este juicio se impidió comparecer como testigos a expertos en biología, geología, astronomía, etc. Aunque el juicio fue ganado por los demandantes, el creacionismo perdió por su falta de sustento racional al aplicar la literalidad de la Biblia.


title: Bible Belt

text: 1999. La Junta de Educación de Kansas votó el 11 de agosto de ese año eliminar, con seis votos a favor y cuatro en contra, de los currículos de los colegios y escuelas estatales toda referencia al origen y evolución del universo, de los organismos y de los humanos.


title: Bible Belt

text: 2003. El juez de Alabama Roy Moore se negó a retirar un monumento a los Diez Mandamientos que él mismo mandó a instalar en un edificio judicial de Montgomery, la capital. Sus críticos aseguran que dicho monumento, en una oficina estatal, constituye una violación de la separación constitucional de la Iglesia y el Estado.


title: Bible Belt

text: 2007. Abrió sus puertas en Petersburg, Kentucky, el Museo de la Creación. Un espacio que muestra representaciones de dinosaurios conviviendo con seres humanos, en una defensa del creacionismo bíblico. Esta institución perteneciente al ministerio cristiano "Respuestas en el Génesis" es apoyada económicamente con dinero público del Estado.


title: Bible Belt

text: 2010: Se planeó crear un parque temático del arca de Noé en Kentucky, a 45 kilómetros del Museo de la Creación.


title: Bible Belt

text: 2011. El senador Joe Bowen propuso crear una asignatura cuya materia curricular fuese exclusivamente la Biblia en el estado de Kentucky.


title: Bible Belt

text: 2011. El 7 de abril la Asamblea General de Tennessee aprobó una ley que facilita la enseñanza del creacionismo judeocristiano y la negación del calentamiento global.


title: Bible Belt

text: En el mapa religioso de los Estados Unidos, el Cinturón de la Biblia suele ponerse en contraste con el protestantismo tradicional y el catolicismo imperantes en el noreste del país, la variedad religiosa del medio oeste y los Grandes Lagos, el "Corredor Mormón" de Utah y el sur de Idaho, el cinturón católico de Texas-Luisiana-Florida y el secularismo extendido en el oeste.


title: Chester City Football Club

text: El Chester City Football Club fue un club de fútbol de Inglaterra (Reino Unido), de la ciudad de Chester. Fue fundado en 1885 y jugó en la Conference National hasta marzo de 2010, fecha en la que el club fue disuelto.


title: Chester City Football Club

text: Tras su desaparición, los aficionados fundaron dos meses después el Chester F.C., considerado su sucesor.


title: Chester City Football Club

text: El equipo fue fundado en 1885, tras la fusión del Chester Rovers y del Old King's Scholars, con el nombre de Chester F.C.. Más tarde el club se cambió el nombre, denominándose Chester City Football Club.


title: Chester City Football Club

text: El club llegó a jugar en la League Two desde la temporada 04/05 a la 08/09, pero esta última temporada descendió a la quinta división inglesa; una de las causas fue la crisis económica que el club sufría durante dicha temporada. La temporada 09/10 no empieza mal en cuanto a resultados, pero el club es sancionado con la pérdida de 25 puntos por causas diversas, como la ya mencionada crisis, por eso a pesar de conseguir resultados aceptables, llegando a la mitad de temporada, el club se encuentra en última posición con -3 puntos.


title: Chester City Football Club

text: Finalmente en marzo del 2010 el club queda disuelto. Después de esto, los hinchas de este club fundan el Chester FC, utilizando los mismos colores de camiseta de este club.Inicialmente, el primigenio Chester F.C. disputó sus primeros encuentros en el antiguo campo de Faulkner Street, en el barrio de Hoole. Pocos años más tarde, jugaría como local en The Old Showground hasta su demolición, en Whipcord Lane, y finalmente se trasladó en 1906 a la que fue su casa durante 84 años hasta 1990: el estadio Sealand Road, al que se denominaba oficialmente simplemente "The Stadium".


title: Chester City Football Club

text: Desde 1992 y tras dos años teniendo que jugar en el Moss Rose de Macclesfield, el Chester City jugó sus partidos en el Deva Stadium, con capacidad para 5.376 personas.


title: Torreón del Ferro

text: El torreón del Ferro o torre Gorda se encuentra en Guadix, en la provincia de Granada (España). Es una parte de la antigua muralla que protegía la ciudad y la encerraba ante ataques.


title: Torreón del Ferro

text: El Torreón del Ferro fue construido aproximadamente sobre el siglo XI. Es de planta cuadrada, de una altura aproximada de 16 m, con cuatro caras rectangulares y sin ningún hueco al exterior excepto una pequeña ventana en la parte superior de una cara y la entrada a la Torre.


title: Torreón del Ferro

text: Recibe su nombre porque en ella vivió el autor del trascoro de la catedral Jacobo Ferro. Debido a sus siglos de antigüedad, se han llevado a cabo obras de restauración encontrando en la parte inferior lo que pudo ser un refugio antiaéreo de la Guerra civil española.


title: XMIND

text: XMind, es un programa open source para realizar mapas conceptuales, desarrollado por XMind Ltd. Ayuda a la gente a anotar ideas, organizar diversos gráficos, y compartirlos para colaborar en línea. Soporta mapas mentales, diagramas fishbone, diagramas de árbol, charts organizacionales, charts lógicos, e incluso hojas de cálculo. Usualmente utilizado para organizar conocimientos, tareas, y GTD. XMind es compatible con FreeMind. La versión más reciente es XMind 8 v3.7.2 .


title: XMIND

text: XMind fue desarrollado bajo dos licencias open source: la Eclipse Public License v1.0 (EPL) y la GNU Lesser General Public License v3 (LGPL).


title: XMIND

text: XMIND puede exportar mapas mentales hacia documentos de Microsoft Word, PowerPoint, PDF y Mindjet MindManager. Un mapa mental/diagrama fishbone es creado simplemente pulsando "Tab" y con "Enter" puedes crear nuevos tópicos y subtópicos. Límites, relaciones, marcadores, etiquetas, notas, notas de audio, adjuntos, enlaces y gráficos pueden ser añadidos a los diagramas.


title: XMIND

text: XMIND 2008 ganó el "Best Commercial RCP Application" premio EclipseCon 2008.


title: XMIND

text: XMind 3.0 está basado en la plataforma Rich Client Platform 3.4 de Eclipse para su shell, y Eclipse Graphical Editing Framework para los editores. Requiere Java Runtime Environment 5.0 o superior.


title: XMIND

text: XMind 3.0 describe su formato de archivo como XMIND Workbook (.Xmind) (O. Xmap para XMIND 2008). Un libro "workbook" puede contener más de una hoja, al igual que en Microsoft Excel. Cada hoja puede contener varios temas, incluyendo un tema central, varios temas principales y múltiples temas flotantes. Cada hoja contiene un mapa mental o "fishbone chart". XMind Workbook (un .xmind archivo) consiste en un archivo comprimido ZIP que contiene un documento XML para los contenidos, un documento XML de estilos, un archivo de imagen .png de las miniaturas, y algunos directorios para archivos adjuntos. El formato de archivo es abierto y basado en algunos principios de OpenDocument.


title: Nacionalismo liberal

text: El nacionalismo liberal, también conocido como el nacionalismo civil o cívico, es un tipo de nacionalismo identificado por los filósofos políticos que creen que puede existir una forma de nacionalismo que sea compatible con los valores liberales de la libertad, la tolerancia, la igualdad, los derechos individuales y el multiculturalismo. El nacionalismo liberal es contrastado por el nacionalismo étnico de los Estados nación, cuyos altos grados de cohesión social devienen de los consensos generados a partir de una larga historia compartida y ancestros comunes, formando un solo grupo étnico.


title: Nacionalismo liberal

text: Aun así, los nacionalistas liberales a menudo defienden el valor de la identidad nacional al decir que los individuos necesitan una identidad nacional para llevar vidas significativas y autónomas, y que las organizaciones políticas necesitan la identidad nacional para funcionar correctamente, lo que demuestra que un estado cívico no triunfaría a través de una aplicación tan absoluta de sus principios.


title: Nacionalismo liberal

text: También conocido por el término alemán "Willensnation" (literalmente: "nación por voluntad" o nación [o estado] basada en la voluntad política), la nacionalidad cívica es una identidad política construida alrededor de la ciudadanía compartida dentro de un estado determinado. Por lo tanto, una "nación cívica" no se define por el idioma o la cultura, sino por las instituciones políticas y los principios liberales, que sus ciudadanos se comprometen a defender. Todos los ciudadanos forman parte de la "nación" cívica, independientemente de su cultura o etnia, siempre que compartan dichos valores. Se utiliza para denotar un Estado que no es resultado de una "comunidad de origen o una nación de formación orgánica", como por ejemplo Alemania o Francia lo concebían, sino de un acto de voluntad política. Suiza, por ejemplo, es un país formado por varias comunidades lingüísticas y culturales, que a menudo se describe como "Willensnation". Según el historiador suizo Georg Kreis, también la Unión Europea, aunque "probablemente nunca será un estado nacional", posee "la esencia de una nación fundada en la voluntad".


title: Nacionalismo liberal

text: Ernest Renan y John Stuart Mill suelen considerarse nacionalistas liberales tempranos. A menudo se considera que se originó con Jean-Jacques Rousseau y especialmente las teorías de contratos sociales que toman el nombre de su libro de 1762 "Du Contrat Social" ("El contrato social").


title: Nacionalismo liberal

text: Las naciones cívicas son a menudo (pero no siempre) ex-coloniales como los Estados Unidos, Canadá, Brasil y Argentina, en los cuales el nacionalismo étnico (Estado nación, al estilo de Islandia o Japón) es difícil construir a causa de la diversidad de las etnicidades en el estado. Una excepción notable es la India, donde el nacionalismo civil ha predominado debido a la diversidad sin paralelo de lingüística, religión y etnia.


title: Nacionalismo liberal

text: Una vez dentro de una nación cívica, el siguiente debate que surge es si es más deseable fomentar un crisol de razas (donde todos los grupos se mezclan, mestizan y asimilan, como ocurrió en Estados Unidos), o si por el contrario es más deseable lograr un mosaico cultural (en donde los diferentes grupos puedan coexistir e incluso cooperar pero conservando cada uno su propia identidad e integridad étnica), como sucede en Canadá y sucedió durante muchos siglos en Europa (y aún sucede, por ejemplo en Suiza). Antiguamente, en los reinos europeos, antes de la formación de los estados nación, coexistían diversas poblaciones que, aún viviendo próximas unas de otras, conservaron su propia etnia, lengua y tradiciones.


title: Nacionalismo liberal

text: Si bien se considera voluntaria la afiliación a la nación civil, como en la definición clásica de Ernest Renan de la nación como un "plebiscito diario" caracterizado por la "voluntad de convivir", la expresión esconde el proceso de selección de los inmigrantes que estos estados llevan a cabo, lo cual puede hacer que funcionen como clubes elitistas. Contrariamente, en los estados nación todos los nacionales tienen garantizado su lugar y representatividad por el solo hecho de ser miembros de esa nación.


title: Nacionalismo liberal

text: En teoría, un estado cívico no tiene como objetivo promover una cultura sobre otra (si bien esto en la práctica no siempre se cumple, por ejemplo, Estados Unidos con el idioma inglés). Luego de la Segunda Guerra Mundial, el filósofo alemán Jürgen Habermas argumentaba que los inmigrantes a un estado liberal-democrático no necesitan asimilarse a la cultura anfitriona, sino que sólo aceptan los principios de la constitución del país (patriotismo constitucional). Esto parecía funcionar en Suiza, por ejemplo, donde se tenía la impresión de que culturas muy diferentes convivían en armonía. No obstante, con el correr de las décadas, los atentados terroristas llevados a cabo por el yihadismo demostraron que esas culturas que en Suiza podían convivir tan bien (germanófonos, francófonos, italianófonos, etc.) no son tan diferentes en el fondo, sino más bien en la forma (con un proceso de aculturación religiosa llevado a cabo muchos antes por el Imperio romano y el Sacro Imperio Romano Germánico, entre otros). Así, la apertura a grupos humanos con cosmovisiones realmente diferentes tras la SGM trajo sus sorpresas. Se vio que entonces no sólo existía la posibilidad de aceptar de manera abierta (o no) los principios liberales que exige una constitución, sino que también existe la posibilidad de cometer una "estafa".


title: Nacionalismo liberal

text: Los países percibidos como muy multiculturales, como Estados Unidos, son estados que han aplicado profundas políticas de asimilación cultural forzosa contra sus inmigrantes en el pasado (llegando en muchos casos incluso a cambiarles los apellidos, o combatir sus idiomas), por lo que el experimento no deja de arrojar resultados sesgados. Por otra parte, en la actualidad, la región que emite el mayor porcentaje de sus inmigrantes es Hispanoamérica, porción del mundo muy pacificada que ha sido sometida a un profundo proceso de aculturación cristiana por parte del Imperio español durante los siglos pasados, lo que ha creado una gran base de coincidencias idiosincrásicas con otras culturas de Europa. Teniendo esto en cuenta, los posibles resultados de implementar políticas aún más liberales con los inmigrantes de culturas realmente diferentes en Europa se desconocían.


title: Nacionalismo liberal

text: Actualmente, dos países que en la práctica se acercan bastante a la realidad de los Estados nación, con poblaciones muy homogéneas, son Islandia y Japón. En tanto, Bélgica es un caso de estado que, aun habiendo alcanzado un alto grado de bienestar y riqueza económica, presenta continuas tensiones políticas e incluso propuestas de separatismo con base en la diversidad cultural de su población. La marginación política dentro del mosaico cultural, o el hecho de que otros grupos étnicos destaquen más o logren imponer su voluntad en votaciones libres en base a su superioridad numérica puede hacer que algunas comunidades no se sientan suficientemente representadas por las autoridades, sintiendo nostalgia por la autodeterminación, con miras a crear un verdadero Estado nación que represente sus propios intereses.


title: Ian Maclaren

text: Ian Maclaren, pseudónimo del reverendo John Watson (3 de noviembre de 1850-6 de mayo de 1907), fue un teólogo y escritor británico. Con alguna variación que no afecta al fondo, se le atribuye el siguiente adagio:


title: Ian Maclaren

text: "Todo aquel que has conocido está librando una batalla de la que nada sabes. Sé amable. Siempre".


title: Ian Maclaren

text: Era hijo de John Watson, un funcionario. Nació en Manningtree, Essex, y se educó en Stirling y en la Universidad de Edimburgo, estudiando más tarde Teología en el New College de Edimburgo, y en Tubinga.


title: Ian Maclaren

text: En 1874 entró en el ministerio de la Iglesia Libre de Escocia y llegó a ser ministro ayudante de la iglesia de Barclay de Edimburgo. Posteriormente fue ministro en Logiealmond en Perthshire y en Glasgow, y en 1880 fue nombrado ministro de la iglesia de Sefton Park Presbyterian, en Liverpool, puesto del cual se retiró en 1905.


title: Ian Maclaren

text: En 1896 fue el conferenciante de Lyman Beecher en la Universidad de Yale, y en 1900 el asesor del el sínodo de la Iglesia Inglesa Presbitariana. Viajando por los Estados Unidos, murió en Mount Pleasant, Iowa.


title: Ian Maclaren

text: Los primeros bosquejos sobre la vida rural escocesa de Maclaren, "Beside the Bonnie Briar Brus" (1894), alcanzaron una extraordinaria popularidad y fueron seguidos de otros libros exitosos, "The Days of auld Lang Syne" (1895), "Kate Carnegie and those Ministers" (1896), y "Afterwards and other Stories" (1898). Bajo su propio nombre, Watson publicó varios volúmenes de sermones, entre ellos "The Upper Room" (1895), "The Mind of the Master" (1896) y "The Potter's Wheel" (1897).


title: Mottisfont Abbey

text: El Monasterio de Monttisfont, en inglés : Mottisfont Abbey es un lugar histórico y rosaleda de preservación de rosas de arbusto anteriores a las modificaciones e hibridaciones de 1900. Se ubica cerca de Romsey, Hampshire, Inglaterra.


title: Mottisfont Abbey

text: El sitio en el Test Valley se piensa tuviera su origen de Tiempos de los sajones donde se celebraban reuniones.


title: Mottisfont Abbey

text: En 1201, William Briwere fundó un monasterio agustino en el sitio, que fue reconvertido siglos después en una casa por William Lord Sandys.


title: Mottisfont Abbey

text: Del antiguo monasterio quedan de remanentes partes de la iglesia, sala capitular y "cellarium" (despensa) incorporados dentro de la mansión del siglo XVIII.


title: Mottisfont Abbey

text: El sitio está administrado actualmente por el National Trust y utilizado como atracción turística. Tiene un jardín de hierbas y se utiliza de vez en cuando para representaciones teatrales en los meses del verano. Dentro de la abadía hay una sala de estar decorada con la colección de pinturas de Rex Whistler, y Derek Hill. Entre 1996 y 1998 usando una técnica llamada resistencia, un grupo de geofísicos examinaron el césped del sur de la mansión actual, debajo de la cual permanecen los claustros de la iglesia.


title: Mottisfont Abbey

text: Los jardines albergan a la National Collection de especies ancestrales de rosas, así como lacolección de rosas del siglo XIX creada por Graham Stuart Thomas. Las rosas están en su mejor momento de visita en junio. Hay también concursos para los niños y búsquedas de rastros.


title: Mottisfont Abbey

text: Hay una senda de paseo circular de siete millas alrededor de la finca, que se puede alcanzar desde el aparcamiento entre 9am y 6pm incluso cuando el resto de la finca esté cerrada. Las áreas de arbolado de la finca, bosque de "Spearywell" y "The Great Copse", junto con el aparcamiento, son las únicas áreas en las cuales se admiten los perros.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: La basílica de los Santos Hermanos Mártires, Vicente, Sabina y Cristeta, más conocida simplemente como basílica de San Vicente, es un templo románico ubicado en Ávila, España, el de mayor tamaño e importancia de la ciudad después de la catedral del Salvador y una de las obras más destacadas de este estilo arquitectónico de todo el país. Fue declarada Monumento Nacional en 1882.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: Ha sido expresamente declarada en 1985 Patrimonio de la Humanidad, como elemento individual integrante del conjunto Ciudad vieja de Ávila e iglesias extramuros (ref. 348-003, con un ámbito protegido de 0.21 ha).


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: En el año 306, durante la persecución de Diocleciano, y por orden del pretor Daciano, sufrieron martirio los hermanos Vicente (de Ávila), Sabina y Cristeta por negarse a firmar un documento en el que debían reconocer haber ofrecido sacrificios a los dioses romanos, según establecía el cuarto edicto de la persecución, de 304. Según la tradición sus cuerpos fueron depositados en un hueco de la roca, edificándose posteriormente sobre ese lugar la actual basílica (la roca sería la que se puede contemplar en la capilla derecha de la cripta). La leyenda dice que fue el propio judío responsable de su muerte quien, arrepentido, decidió construir un templo para enterrarlos, pasaje que aparece recogido en un relieve del cenotafio.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: Por la inseguridad que suponían las incursiones musulmanas, en 1062 el rey Fernando I de León y Castilla ordenó que los restos fueran trasladados al monasterio de San Pedro de Arlanza (Burgos) hasta que en 1175, con el avance de la Reconquista y el desplazamiento de la frontera hacia el sur, los cuerpos regresaron a su lugar de enterramiento original, en el que para entonces había comenzado ya la construcción del actual templo (hacia 1130). Posteriormente se efectuó un nuevo traslado en el año 1835 a la colegiata de San Cosme y San Damián de Covarrubias de donde pasaron a la capilla de las Reliquias de la catedral de Burgos hasta que volvieron definitivamente a San Vicente, donde quedaron depositadas dentro de unas urnas colocadas en el altar mayor.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: Tras haber quedado unos años paralizadas, las obras se retomaron a mediados del siglo , adquiriendo su impulso definitivo con las ayudas que concedieron los reyes Alfonso X el Sabio y Sancho IV, lo que permitió rematarlas a principios del siglo . Aunque desde esa época y hasta el siglo sufrió varias reformas, éstas no alteraron sustancialmente su estilo arquitectónico.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: Además, aunque fue restaurado entre mediados del y el primer cuarto del siglo (especialmente por parte del arquitecto abulense Enrique María Repullés y Vargas), tuvo la fortuna de ser el primer edificio español en el que se intervino con criterios respetuosos, al contrario de lo que era habitual en la época, en la que los restauradores intervenían a su antojo, dejando los edificios en muchos casos desfigurados –un ejemplo paradigmático de esto último fue lo ocurrido en la iglesia de San Martín de Frómista, en Palencia–.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: El material utilizado para la construcción es la "piedra caleña", una arenisca de tonos amarillentos y anaranjados con vetas incluso rojizas por su contenido en óxidos de hierro, proveniente de las canteras del cercano pueblo de La Colilla. En algunas zonas, como el altar mayor y el ábside sur, se utilizó una variedad especialmente rica en matices rojizos, denominada "arenisca sangrante".


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: La autoría del edificio se atribuye al arquitecto francés Giral Fruchel, introductor del estilo gótico en España, y al que se adjudican también las trazas de la catedral y la iglesia de la Magdalena de Zamora. La planta es de cruz latina, con tres naves rematadas en ábsides semicirculares y otra de transepto muy alargada, cimborrio, atrio, dos torres (inacabadas) y cripta. Los pilares son de cruz griega sobre plintos cilíndricos, con semicolumnas embebidas. Las naves están cubiertas con bóvedas de crucería, descansando sobre las laterales las tribunas, de vanos bíforos (divididos en dos partes), mientras que los ábsides tienen bóvedas de cañón y en sus extremos de horno. Las partes más antiguas son la cabecera triabsidal y el transepto. Tras un parón en las obras, éstas se reanudaron a mediados del siglo , siendo de esta época la fachada occidental, con su puerta de grandes arquivoltas decoradas con figuras de Cristo y sus apóstoles. La cripta está dividida en tres capillas, situadas bajo cada uno de los ábsides. En la central está la imagen románica de la Virgen de la Soterraña, patrona de la ciudad junto con Santa Teresa (en contra de lo que la mayoría de la gente cree, que es la Virgen de Sonsoles, cuando ésta es la patrona del vecino Valle Amblés y de la Sierrecilla). El cuerpo de esta imagen estuvo oculto durante siglos por ropajes, por la moda que había de vestir a las Vírgenes, hasta que una restauración en la década de 1980 devolvió a la talla su esplendor. La portada occidental es la más destacada del templo, contando con una profusa decoración. Posee cinco arquivoltas sobre las que se sitúa un alero con figuras de hombres y mujeres en extrañas actitudes. El tímpano está dividido en dos partes, con representaciones de escenas de la vida de Lázaro. El parteluz está ocupado por la figura de Cristo, situándose a los lados diez apóstoles, dispuestos por parejas en actitud de conversar, salvo los de las jambas interiores, que miran hacia el parteluz. Esta portada es comparada con el Pórtico de la Gloria por sus muchas similitudes. La portada meridional también es muy notable. Presenta en el lado izquierdo la escena de la Anunciación, con las figuras de la Virgen María y el arcángel Gabriel, a las que contempla desde el otro lado un rey acompañado de una figura femenina y otra masculina. Las siete arquivoltas van alternativamente con decoración floral y sin decorar, creando un elegante efecto. La portada norte en cambio es mucho más sencilla, al ser tan solo de uso auxiliar, y consta de cuatro arquivoltas de las que solamente la interior está decorada, con motivos florales. El altar mayor no es el original, sino uno barroco de madera dorada con columnas salomónicas, con la figura de San Vicente en el centro y las de sus hermanas a los lados. La rejería está considerada como la más destacada de Ávila en su estilo. Actualmente se encuentra ubicada junto a la bajada a la cripta. En el lado sur del transepto se halla el sepulcro de San Pedro del Barco, de estilo renacentista. Es igualmente de señalar el órgano barroco.


title: Basílica de San Vicente (Ávila)

text: Pero el elemento más destacado del interior de la basílica es sin duda el cenotafio (no alberga los restos, que como se ha indicado están en unas urnas en el altar mayor, sino que es un monumento funerario conmemorativo) de los santos titulares, Vicente, Sabina y Cristeta. De piedra policromada, es una de las obras más sobresalientes de la escultura románica en España, encontrándose además en un magnífico estado de conservación. Tiene forma de arca con tejado tripartito a dos aguas, con decoración de escamas. Los distintos relieves recogen escenas de la historia de los Reyes Magos y del martirio de los propios santos. En la cabecera frontal figura un Cristo Pantocrátor en una mandorla, con un toro y un león a sus pies, símbolos de los evangelistas san Lucas y san Marcos respectivamente. Bajo el Pantocrátor se sitúa la Rosa Juradera, en la que durante los juicios el requerido apoyaba la mano (San Vicente era una de las tres iglesias juraderas que había en la Corona de Castilla, junto con San Isidoro de León y la iglesia de Santa Gadea de Burgos, si bien esta práctica fue prohibida en 1505).


title: Rotativa

text: Una rotativa (impresora rotativa o prensa rotativa) es una máquina de impresión en la que las imágenes a imprimir se curvan sobre un cilindro. La impresión puede efectuarse sobre gran número de sustratos, incluyendo papel, cartón y plástico, que pueden alimentarse por folios o mediante un rollo continuo.


title: Rotativa

text: La rotativa imprime y además puede modificar el sustrato mediante troquelados, barnizados de sobreimpresión o relieve. El rodillo rotativo de impresión fue inventado por Richard March Hoe en 1843 y mejorado luego por William Bullock.


title: Rotativa

text: La invención de la prensa rotativa no fue un hecho aislado, sino más bien el resultado de un largo desarrollo.


title: Rotativa

text: William Nicholson presentó una patente en 1790 para una prensa rotativa. Esa prensa rotativa era una evolución de la prensa de cilindro, también patentada por William Nicholson e inventada por Friedrich Koenig. La impresión de tambor rotativo fue inventada por Richard March Hoe en 1843. Una patente de 1844 reemplazó las plataformas alternativas utilizadas en diseños anteriores con una plataforma fija servida por tambores rotatorios, y mediante una serie de avances se perfeccionó una prensa rotativa completa en 1846 y se patentó en 1847. Algunas fuentes acreditan al parisino Hippolyte Auguste Marinoni como el inventor de la prensa rotativa, pero solamente fue el autor de una patente disputada que se decidió a favor de Hoe.


title: Rotativa

text: A.S. Abell del "Baltimore Sun" fue el primer usuario estadounidense de la prensa rotativa.


title: Rotativa

text: August Applegath construyó en 1845 una máquina de impresión para el Times capaz de realizar 12.000 impresiones por hora, basándose en los desarrollos de March Hoe, William Bullock y Marinoni.


title: Rotativa

text: La necesidad de los grandes periódicos de contar con sistemas para producir crecientes tiradas en tiempo récord llevó a un rápido desarrollo de las máquinas, con mejoras que se sucedían año a año.


title: Rotativa

text: William Bullock construyó la primera máquina rotativa automatizada de dos cilindros, con una capacidad de 10 000 impresiones por hora, que sería modelo para los desarrollos posteriores.


title: Rotativa

text: En lo sucesivo, y habiéndose solucionado la automatización de la alimentación del papel mediante el uso de bobinas, las mejoras estuvieron dirigidas a reducir los tiempos de cortado y plegado, y la composición de textos, revolucionado esto último mediante la invención de la linotipia, creación de Ottmar Mergenthaler en 1886.


title: Rotativa

text: Las rotativas pueden utilizar diversos métodos de impresión, como flexografía, litografía ófset, ófset o rotograbado, siendo este último el de uso más amplio en la actualidad.


title: Jesús Urceloy

text: Jesús Urceloy (Madrid, España, 1964) es un poeta, narrador, editor y profesor de escritura creativa y poesía.


title: Jesús Urceloy

text: Nació en Madrid, el 7 de mayo de 1964, lugar donde actualmente reside. Estudió Filología Hispánica en la Universidad Complutense de Madrid, ejerciendo de profesor en centros como la Universidad San Pablo-CEU, el Taller de escritura de Madrid, el Centro de Poesía José Hierro y los Talleres de Escritura Creativa Fuentetaja.


title: Jesús Urceloy

text: Destacó en los años 90 como agitador cultural organizando diversas tertulias y ciclos de recitales en lugares como el Café Libertad, el Aula 010 o El rincón del Arte Nuevo, además de cofundar la decana revista digital de creación Ariadna-RC junto a Antonio Polo, Pedro Díaz del Castillo, Álvaro Muñoz Robledano, Rafael Pérez castells y David Torres. Entre los años 80 y 2000 perteneció, como bajo, a varias corales amateurs, como el Orfeón de Castilla, la Schola Cantorum de Madrid o la coral de cámara Octaba Esphera. En 1987 residió en Alemania donde estudió Historia de la Música en el conservatorio de Freising.


title: Jesús Urceloy

text: En 2015 se edita su obra poética reunida en un solo volumen titulado "Piedra Vuelta. Poesía 1985 - 2014". En este libro se revisan muchos poemas y se reestructuran, descartando más de 60 poemas, algunos de los libros anteriores. Incluye un libro inédito, "Officium", recopilación de todas las plaquettes editadas hasta ese momento junto a poemas nuevos escritos entre 2011 y 2014.


title: Jesús Urceloy

text: En septiembre de 2012 publica su primer libro de cuentos: "Matar en casa y otros cuentos formidables". Un acercamiento desde la ternura y la ironía al mundo de la familia y sus pequeños absurdos cotidianos. En febrero de 2014 publica la novela "El pie sin huella", la única novela hasta la fecha escrita entre ocho autores, los seis ya citados miembros fundadores de Ariadna-rc.com y Juan Manuel Navas y Antonio Rómar, que se sumaron a la redacción de la revista posteriormente.


title: Jesús Urceloy

text: Dirigió entre 2011 y 2016 la colección de poesía Avena Loca, de la editorial Amargord.


title: Jesús Urceloy

text: Actualmente dirige la colección "Sola nocte" en la editorial Ars Poética, donde además es editor literario. Esta colección pretende ser un espacio donde editar primeros libros de autores nóveles, dando preferencia a sus alumnos y ex-alumnos, aunque abierta a otros autores de prestigio.


title: Jesús Urceloy

text: Su poesía ha evolucionado desde los tonos litúrgico y elegíaco de sus dos primeros libros, ampliando sus campos de referencia a la irracionalidad, el humor y la poesía social. Se mueve así entre una primera "poesía del conocimiento" y la posterior exploración de territorios vanguardistas.


title: Jesús Urceloy

text: Estudioso de la forma, el ritmo y la musicalidad es autor también de sonetos y otros metros clásicos, así como un buen recitador.


title: Pocho

text: Pocho, en México, es la forma, originalmente despectiva, con que se llama a los mexicanos que tienen dificultad para hablar el castellano con la fluidez con que lo hacen los demás miembros de su comunidad de origen debido al desuso de la lengua o su poca habilidad en ella; utilizan palabras o modismos del idioma inglés en su lugar. También puede referirse a una persona mexicana que ha emigrado a otro país.


title: Pocho

text: En algunas regiones del norte y centro de México también se denomina "pochos", (o su forma diminutiva "pochitos"), sin connotación peyorativa, a los hijos nacidos en Estados Unidos cuyos padres son de origen mexicano.


title: Pocho

text: En Uruguay, se le denomina "pocho" a la persona que come de forma glotona en proporciones abundantes y haciéndole ver a otras personas las delicias que está consumiendo.


title: Pocho

text: En España este término es un adjetivo usado para referirse a alimentos que están en mal estado, como por ejemplo con moho o podridos. También suele utilizarse para indicar que alguien está enfermo.


title: Pocho

text: En Chile, alude a estar satisfecho o "lleno", después de comer demasiado.


title: Pocho

text: En 1895, Félix Ramos y Duarte afirma que pocho se deriva del habla de los indígenas en Sonora, estado noroeste de México, pochi, adjetivo que significa [c]orto; rabón y da como ejemplos de ésta: "Unos pantalones pochis": cortos. "Un perro pochi": rabón.


title: Pocho

text: En 1942, Francisco Javier Santamaría declara que poche o pocha era el nombre que se designaba a los noramericanos descendientes del español, especialmente del mexicano, en el sur de Estados Unidos y particularmente en California; también al residente extranjero del mismo origen. Procede diciendo que en México lo más común es decir pocho y pocha, y muy probable su origen sea el mismo de pochio, sonorismo que procede probablemente del yaqui y que a veces también significa limitado de alcances, o estúpido. Añade una segunda acepción, la del castellano corrompido, una mezcla de inglés y peor español, que hablan los noramericanos y residentes extranjeros de origen español, principalmente mexicano, en California [Estados Unidos].


title: Pocho

text: En 1959, Santamaría vuelve a registrar estas dos mismas acepciones.


title: Pocho

text: Una aclaración que combina la historia y la lingüística es la acepción dada por Sobrazo en 1966 al atribuir el término pochi (pocho) a raíces indígenas: La primera, del ópata potzico, palabra compuesta por potzi, cortar, y la partícula tzi al adaptarse a la fonética castellana que suena chi. En 1850 significaba "el arte de arrancar la hierba" en referencia "al compatriota que fue arrancado de nuestra nacionalidad"; y la segunda, de otra palabra ópata, tacopotzi, que significaba animal rabón, "sin cola". Por consiguiente, la etimología evolutiva de este término se puede resumir de la siguiente manera: 1) potzico > potzi > pochi > pocho. 2) tacopotzi > potzi > pochi > pocho.


title: Pocho

text: Según Sobarzo, aunque los diccionarios también asignan la acepción de descolorido, quebrado de color, él explica que la palabra pocho no sólo se refiere a lo descolorido de la hierba arrancada, sino a la tez de los compatriotas (arrancados de su naccionalidad y territorio), quienes fueron de todas las teces, no sólo los descoloridos.


title: Pocho

text: Ya para 1984, Mejía Prieto matizaba la palabra al decir que pocho era un mexicano norteamericanizado, agringado, o sea, norteamericano de sangre mexicana. Resume lo que había dicho Ramos anteriormente, que pochi procede del ópata potzico y denota arrancar la hiebra. Expone una historia de unos naturales sonorenses que fueron a trabajar a los Estados Unidos a mediados del siglo XIX, que nunca regresaron. A estos, sus paisanos les llamaron pochis, o "hombres arrancados como la hierba, gente desarraigada", misma acepción que el mexicano nacido en México emplea para describir sus compatriotas que están apartadas de sus raíces al haber inmigrado o nacido en EE. UU.


title: Pocho

text: La emigración de mexicanos hacia Estados Unidos de América es un fenómeno sociológica y económicamente complejo. Dentro de este marco, los términos "pocho", al igual que "chicano", surgen a principios del sigo XX en el Suroeste de Estados Unidos para describir grupos distintos de mexicanos. El primero, originario, asentado antes de la intervención norteamericana de 1846-1848, cuando este territorio pertenecía a México y anteriormente a España, y el segundo, recién llegado, que huía de la violencia de la Revolución mexicana de 1910-1920 en busca de seguridad y oportunidades laborales. Dichos términos fueron acuñados por cada grupo para representar al otro de forma denigrante y distinguir entre sí una división de clases socioeconómicas superior e inferior, respectivamente.


title: Pocho

text: El pocho inventó el término chicano para describir despectivamente al reciente inmigrante mexicano pobre, que buscaba trabajo temporal de forma itinerante en la agricultura por diferentes estados del suroeste para luego regresar a México. Según Villanueva, "la división de clases entre el chicano y el pocho...la creó el pocho, es decir, el de ascendencia mexicana ya establecido en el país—; en fin, el mexicano americanizado que se sentía más de 'acá' (Estados Unidos) que 'de allá' (México). Sintiéndose superior al obrero recién llegado de México, el pocho creó una situación cuyo resultado, vino siendo, ni más ni menos, la marginación social de sus compatriotas." (Villanueva, 1985: 10) La justificación se encuentra en que el pocho discriminaba al chicano de la misma forma que él había sido discriminado por el norteamericano anglo, que aunque había nacido en EE. UU lo había relegado a minoría y a ciudadano de segunda clase.


title: Pocho

text: Luego, para desquitarse del mexicano que había nacido y tenía tiempo viviendo en la Unión Americana, el chicano empleó el término pocho para describir de forma peyorativa al mexicano que ya estaba asentado y acoplado al idioma inglés y a costumbres estadounidenses, tanto que el español y sus tradiciones mexicanas habían deteriorado por desuso. Sobre este último punto, el chicano se mofaba del pocho al no poder éste hablar el español con fluidez y por no haber conservado sus costumbres mexicanas. A su vez, el pocho se sentía superior y reprochaba al chicano por no entender el inglés y por no haber asimilado las costumbres norteamericanas, deficiencias que el norteamericano anglo renegaba del mexicano, en general, y para evitar tales críticas, el pocho se hacía del lado del norteamericano y discriminaba al chicano. Según Villanueva, "Esta distinción de clase habrá de entenderse siempre en relación con la vigente fuerza dominante: la superestructura anglosajona. Es decir, que no se trata de que un grupo generacional, o socioeconómico, prefiera un término en vez de otro; es que ambos, pochos y chicanos, como grupos subordinados que son, se ven obligados a reaccionar de tal manera bajo el dominio político y socioeconómico del anglosajón que manipula aun la identidad e identificación de los súbditos." (Villanueva, 1985: 11) Dado comportamiento se explica por una estructura clasista basada en el racismo norteamericano que ambos grupos habían interiorizado y que trataban de emular e imponerse mutuamente.


title: Pocho

text: Luego, a medida que el número de inmigrantes mexicanos a Estados Unidos no sólo incrementaba de forma desmesurada sino que ahora se quedaban para rehacer sus vidas, el resentimiento en contra de ellos creció en México. Estos sentimientos negativos se agravaron aún más cuando al toparse turistas mexicanos con estos grupos y enterarse que hablaban el español de forma distinta (si es que se acordaban), o no mantenían ciertos aspectos tradicionales de la cultura mexicana, corrió la palabra por todo el país. En ese contexto, se acuñó el término "pocho" para nombrar a los otros mexicanos - tanto chicanos como emigrantes - que vivían más allá del Río Bravo y fuera de México propio. Según Maciel, ahora "el elemento común a todos ellos era que se les atribuía el deseo de asimilarse a la sociedad estadounidense - a costa de negar sus raíces mexicanas - y un sentimiento de superioridad respecto a la población de su país de origen".


title: Pocho

text: Después, durante los años cuarenta, en que el fenómeno migratorio empezó a notarse en México con la repatriación de inmigrantes mexicanos, se hizo notorio que muchos de ellos tenían dificultades para hablar el español conforme a la usanza de sus propias comunidades mexicanas, razón por la que reforzó la costumbre de llamarles "pochos", es decir, cortos en su lengua. De esta forma, el término se considera peyorativo.


title: Pocho

text: En tiempos más recientes, un "pocho" es, por lo general, un mexicano que recibió escasa educación formal en México y emigró a Estados Unidos de América, donde labora y vive utilizando, de manera cotidiana, palabras en inglés castellanizadas, o tomando palabras del espanglish


title: Pocho

text: En un principio, los pochos eran apenas una parte minúscula de los mexicanos, pero la migración continuó en aumento, al punto de que actualmente son millones los mexicanos y méxico-estadounidenses que, en mayor o menor medida, son pochos. Por lo mismo, el término tiende a utilizarse de manera más discreta.


title: Pocho

text: En la actualidad, para los mexicanos residentes en Estados Unidos, y en especial para sus hijos, nacidos ese país, lejos de constituir una afrenta, es motivo de orgullo el contar con una forma de idioma distinta del español utilizado en México y del inglés; por ello, el espanglish cuenta con una mejor y mayor reputación, como la forma más elaborada de idioma distinto, con sus fuentes siendo el español, el inglés, el "chuco" o jerga del pachuco, y también el "cholo".


title: Pocho

text: Erróneamente, se le considera "pochos" a los descendientes de mexicanos que vivían en Nuevo México, Nevada, Texas, Arizona y Colorado cuando estos estados fueron anexados por Estados Unidos de América después de la guerra contra México. Esto se debe a que dicha gente habla el español de sus propias comunidades, el cual tiene una gran cantidad de arcaísmos desconocidos en México, los cuales, en ocasiones, aprenden los pochos cuando trabajan en estos estados de los Estados Unidos.


title: Monumento a Salvador Rueda

text: El monumento a Salvador Rueda se encuentra situado en una glorieta del Parque de Málaga muy cercana a la Plaza de la Marina de la ciudad de Málaga, España.


title: Monumento a Salvador Rueda

text: Se trata de un obelisco truncado, obra del escultor Francisco Palma García y construido entre 1926 y 1931 en honor al poeta y periodista malagueño Salvador Rueda Santos. Es de estilo art decó y presenta un relieve con la cara del poeta y está coronado por un águila con las alas extendidas, que fue añadida posteriormente y es obra de Adrián Risueño.


title: Fabio Duarte

text: Fabio Andrés Duarte Arévalo (Facatativá, Cundinamarca, Colombia, 11 de junio de 1986) es un ciclista profesional colombiano desde 2004. Actualmente corre para el equipo colombiano Medellín de categoría Continental.


title: Fabio Duarte

text: Un año antes de convertirse en profesional consiguió destacados resultados en pruebas de pista en donde se destaca una medalla de oro en el Campeonato Nacional de Pista Junior en Persecución individual, para llegar en 2005 a ser campeón de la Vuelta de la Juventud ganando en 3 de las 6 etapas de la carrera y en 2006 alcanzar el liderato por 5 jornadas de la Vuelta a Colombia terminando con un 4º puesto en la clasificación general final.


title: Fabio Duarte

text: Ganó en 2008 el Campeonato Mundial de Ciclismo en Ruta en categoría sub-23, que se celebró en Varese (Italia), este ha sido hasta hoy su mayor logro en su palmarés.


title: Fabio Duarte

text: En 2011 firmó con el equipo español Geox-TMC de categoría Profesional Continental. Tras un año en el equipo, retornó a un equipo colombiano durante las temporadas de 2012 a 2015 de categoría profesional continental el Team Colombia, donde sus resultados fueron pocos. Para el año 2016 regresó al pelotón nacional para correr en el equipo EPM-UNE durante dos temporadas.


Fabio Duarte


title: Alloway

text: Alloway (en gaélico escocés "Allmhaigh", pronunciado []), es actualmente un pueblo extendido y suburbio de Ayr, junto al río Doon, en Escocia (Reino Unido). Se encuentra en el "council area" de South Ayrshire y "Lieutenancy area" de Ayrshire and Arran.


title: Alloway

text: Alloway es conocida sobre todo por ser el lugar donde nació el poeta Robert Burns, quien ambientó aquí su "Tam o' Shanter". Los turistas visitan la Alloway Kirk, o Auld Kirk, en ruinas, que aparece en el poema, lo mismo que el antiguo río sobre el río Doon. En el centro del pueblo está la casa natal de Robert Burns, conocida como el 'Burns Cottage' y el museo adyacente, con manuscritos autógrafos del poeta, mientras que existe también un centro de visitantes relacionado con Burns. El National Trust for Scotland tiene planeado crear un nuevo centro dedicado al patrimonio de Burns en Alloway.


title: Alloway

text: Hay dos grandes parques. El primero, Rozelle, alberga una exposición floral, "Ayr Flower Show" todos los veranos; tiene una galería de arte y una interesante colección permanente que incluye esculturas de Henry Moore y Ronald Rae. Belleisle Park, tiene un recorrido de golf, jardín, zoológico y campo de juegos.


title: Cineastas contra magnates

text: Cineastas contra magnates es una película documental, dirigida en el año 2005 por Carlos Benpar y presentada por Marta Belmonte.


title: Cineastas contra magnates

text: Documental sobre las alteraciones que el medio audiovisual ha incluido en la cinematografía, desde el cambio de velocidad de las películas mudas hasta el coloreado electrónico de films rodados en blanco y negro, visto desde la perspectiva de la lucha que suele enfrentar al espíritu creador contra el manipulador y que, ante todo, pretende ser un manifiesto en defensa de los derechos morales del autor cinematográfico sobre su obra frente a las manipulaciones a las que "obliga" el medio audiovisual.


title: Alberto V de Baviera

text: Alberto V de Baviera, llamado el Magnánimo (en alemán: "Albrecht V. von Bayern," "der Großmütige"; Múnich, 29 de febrero de 1528-ibidem, 24 de octubre de 1579), fue duque de Baviera desde el año 1550 hasta su muerte.


title: Alberto V de Baviera

text: Era hijo del duque Guillermo IV de Baviera y de María de Baden-Sponheim. Sus abuelos maternos fueron el margrave Felipe de Baden-Sponheim y Isabel del Palatinado, siendo ésta hija del elector Felipe del Palatinado y de Margarita de Baviera-Landshut, quien a su vez, era hija de Luis IX, duque de Baviera, y de Amalia de Sajonia.


title: Alberto V de Baviera

text: Alberto fue educado en Ingolstadt bajo la tutela de profesores católicos. En 1547 contrajo matrimonio con su sobrina tercera, Ana de Habsburgo-Jagellón, una de las hijas de su primo segundo, el emperador Fernando I del Sacro Imperio Romano Germánico, con Ana de Bohemia y Hungría, quien era hija del rey Vladislao II de Bohemia y Hungría. Esta unión concluyó con el largo litigio secular entre Baviera y Austria. Alberto ahora podía dedicarse plenamente en los problemas internos de su dominio, y se concentró particularmente en convertirse en el líder alemán de la contrarreforma. Ejerció una labor de represión, bajo la absoluta convicción que la causa católica estaba conectada inseparablemente con la fortuna de la Casa de Wittelsbach.


title: Alberto V de Baviera

text: Internamente, tomó pocas decisiones en sus propias manos, entregando la mayor parte de la gestión a sus colaboradores, sobre todo en sus últimos años. Georg Stockhammer y Wiguleus Hundt fueron los más importantes, siendo el último, parte relevante en Tratado de Passau y la Paz de Augsburgo.


title: Alberto V de Baviera

text: El duque tuvo que superar enormes esfuerzos para darle a su hijo, Ernesto, el Arzobispado de Colonia. No alcanzó a ver sus frutos, por su prematura muerte, pero este proyecto fue recogido por sus sucesores, que obtuvieron el título y lo retuvieron por dos siglos.


title: Alberto V de Baviera

text: Alberto está sepultado en la Catedral de Nuestra Señora de Múnich.


title: Alberto V de Baviera

text: El duque se definió como patrono de las artes y recolectó diversas colecciones, además de la Biblioteca de la Corte de Múnich, que se convirtió en uno de los centros fundamentales de la cultura bávara durante todo el siglo XVI.


title: Alberto V de Baviera

text: De su matrimonio con su sobrina tercera, Ana de Habsburgo-Jagellón, nacieron 5 hijos que llegaron a adultos:


title: Shine On (álbum de Jet)

text: Shine on es el segundo álbum de estudio de la banda de rock australiana Jet, Fue grabado en estudios de Los Ángeles bajo la producción de Dave Sardy que ya colaboró con el grupo en su primer álbum "Get Born". Salió a la venta el 2/10/2006. El grupo de los hermanos Cester ha empleado gran parte del 2005 y el 2006 en trabajar en este disco en estudios de Melbourne y Massachusetts. El proceso de grabación culminó en la primavera de 2006 con un maratón de creatividad en los estudios Hillside Manor de Dave Sardy. El grupo grabó 20 canciones, 14 de las cuales salen en el álbum.


title: Shine On (álbum de Jet)

text: Bonus Track (Edición especial lanzada en Japón)


title: ORP Gen. T. Kościuszko (273)

text: La fragata ORP Gen. T. Kościuszko (273) es un buque de guerra de la Armada de la República Polaca, una de dos buques más grandes de esa marina.


title: ORP Gen. T. Kościuszko (273)

text: Fue construida en los finales de los años 1970 para la Armada de los Estados Unidos como USS Wadsworth (FFG-9), en memoria de Alexander S. Wadsworth. El USS Wadsworth fue puesto en grada el 17 de julio de 1978, botado el 24 de marzo de 1979, y dado de alta el 9 de mayo de 1980. Tras su entrada en servicio, se convirtió en el tercer buque de la clase de fragatas lanza misiles guiados Oliver Hazard Perry


title: ORP Gen. T. Kościuszko (273)

text: Después de 22 años de servicio en la Armada de los Estados Unidos, el 28 de junio de 2002, fue entregada a Polonia como una parte del programa de asistencia a la seguridad de aliados.


title: ORP Gen. T. Kościuszko (273)

text: Recibió su nuevo nombre en memoria del General Tadeusz Kościuszko, héroe de la Guerra de Independencia de los Estados Unidos y Comandante Supremo del Alzamiento de Kościuszko, para conmemorar la amistad polaco-estadounidense.


title: ORP Gen. T. Kościuszko (273)

text: El "Wadsworth" participó como el USS "Reuben James" en la película de 1990 "La caza del Octubre Rojo".


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: El Automóvil Blindado Pesado Tipo 92 (九二式重装甲車; Kyū-ni-shiki Jyū-sōkōsha, en japonés) fue la primera tanqueta producida en el Imperio del Japón. Diseñada por la Compañía Manufacturera de Automóviles Ishikawajima (hoy Isuzu Motors) para las unidades de caballería del Ejército Imperial Japonés, la Tipo 92 era empleada para reconocimiento y apoyo a la infantería. A pesar de ser un tanque ligero, fue llamada "sōkōsha" (automóvil blindado, en japonés) debido a la política administrativa del Ejército Imperial Japonés (los tanques eran controlados por la infantería, mientras que esta nueva arma era para la caballería).


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: Después de la Primera Guerra Mundial, varios países europeos trataron de mecanizar sus unidades de caballería. Al enterarse de esta tendencia europea, la caballería japonesa también empezó a experimentar con una amplia variedad de automóviles blindados y éxito limitado. Los automóviles blindados sobre ruedas no eran aptos para la mayor parte de las operaciones en Manchuria, debido al pésimo estado de los caminos y a las severas condiciones climáticas durante el invierno. El Ejército Imperial Japonés (al igual que el Ejército Británico) se distinguía por continuar empleando caballos junto a los automóviles blindados.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: Desde los inicios de la década de 1920, la Escuela de Caballería del Ejército Imperial Japonés con base en Chiba probó diversos tanques ligeros europeos, entre los cuales figuraron seis tanquetas Carden Loyd y varios Renault FT-17, para finalmente tomarse en 1929 la decisión de desarrollar un vehículo basado principalmente en el diseño Carden Loyd para subsanar las deficiencias de los automóviles blindados sobre ruedas.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: El desarrollo de la Tipo 92 empezó con un automóvil anfibio híbrido, que tenía tanto ruedas como orugas y era capaz de ir en dirección opuesta en el agua y sobre la tierra. El experimento no fue totalmente exitoso y la caballería japonesa no quedó impresionada con su desempeño. Después de esto se desechó la idea de un automóvil anfibio, cambiándose el diseño a un vehículo sobre orugas para emplearse únicamente en tierra.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: La producción fue iniciada en 1932 por la Compañía Manufacturera de Automóviles Ishikawajima. Su producción estuvo plagada de problemas técnicos y solamente se construyeron 167 unidades entre 1932 y 1939. Luego de algunos problemas iniciales con las orugas, la Tipo 92 demostró estar bien adaptada al terreno áspero y los malos caminos de Manchuria y China, además de alcanzar una velocidad de 40 km/h.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: El primer vehículo desarrollado fue un anfibio, más tarde conocido como Tipo 92 AI-Go. con carrocería estanca, flotadores y hélices (solo se construyeron 2 unidades), el primer modelo de producción con solo dos bogies a cada lado, cada uno con dos pequeñas ruedas de rodaje con llantas de caucho. Este fue sobrepasado en producción por un modelo posterior con suspensión mejorada, tras descubrirse que la Tipo 92 solía perder sus orugas al girar a gran velocidad durante los combates. El sistema en un principio adoptado para la producción presentó tres bogies en cada lado (12 ruedas en total) y tres rodillos de retorno. En las operaciones, se constato que esta configuración tenía la tendencia a salirse de las pistas durante los giros de alta velocidad, por lo que se revisó todo el sistema. El último desarrollo (que representaba la mayor parte de la producción) presentaba un tren de rodaje completamente nuevo con dos bogies, ruedas de carretera más grandes, y solo dos rodillos de retorno.  La Tipo 92 fue eventualmente reemplazada por Tipo 94 Te-Ke durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa, aunque tanto las fuentes británicas como las estadounidenses frecuentemente confunden estos dos modelos.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: La Tipo 92 tenía blindaje remachado y soldado, con un espesor máximo de 6 mm en la carrocería y 12 mm en la torreta. El delgado blindaje le permitía mantener un peso de 3 toneladas; sin embargo, no era lo suficientemente grueso incluso para resistir disparos de fusil.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: En lo que a armamento respecta, su principal arma era una ametralladora Tipo 93 calibre 13,2 mm (fabricada bajo licencia Hotchkiss), montada en la torreta accionada manualmente. El armamento secundario era una ametralladora Tipo 91 calibre 6,5 mm montada lateralmente en la carrocería, que fue reemplazada más tarde por una Tipo 97 calibre 7,70 mm.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: A pesar de que su blindaje era delgado y su armamento era mucho más ligero que el de los modelos europeos contemporáneos, la Tipo 92 era capaz de alcanzar una velocidad de 40 km/h.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: La tanqueta Tipo 92 sirvió principalmente con el Ejército Kwantung en Manchuria y con el Ejército Chosen en Corea.


title: Tipo 92 Jyu-Sokosha

text: Entre las importantes operaciones en donde participó la Tipo 92 figuran:


title: Andrew Dickson White

text: Andrew Dickson White (7 de noviembre de 1832 - 4 de noviembre de 1918) fue un diplomático, escritor y educador estadounidense, conocido por ser el cofundador de la Universidad Cornell.


title: Andrew Dickson White

text: White nació en Homer, Nueva York. Tras pasar un año en el Hobart College (por entonces conocido como "Geneva College"), fue a la Universidad de Yale. Allí fue compañero de clase de Daniel Coit Gilman, quien más tarde sería primer presidente de la Universidad Johns Hopkins. Ambos eran miembros de la sociedad secreta Skull & Bones, y fueron íntimos amigos. También era miembro de la fraternidad Alpha Sigma Phi, sirviendo como editor de la publicación de la fraternidad, "The Tomahawk".


title: Andrew Dickson White

text: Tras graduarse en Yale en 1853, White pasó tres años estudiando en Europa antes de volver a los Estados Unidos para trabajar como profesor universitario de Historia y Literatura inglesa en la Universidad de Míchigan.


title: Andrew Dickson White

text: En 1865, White y el magnate de la Western Union, Ezra Cornell, fundaron la Universidad Cornell en la propiedad de Cornell, en Ithaca, Nueva York. White se convirtió en el primer presidente de la universidad, y su mando puso a la universidad en el camino para convertirse en una institución educativa de élite, con excelencia particular en la investigación agrícola y la ingeniería. White también trabajó como profesor en el Departamento de Historia de la Universidad. Encargó al primer estudiante de arquitectura de la Universidad Cornell, William Henry, que construyera su mansión en el campus.


title: Andrew Dickson White

text: Durante su estancia en Cornell, White dejó la universidad para servir en el Comisionado de Santo Domingo (1871), como primer ministro estadounidense para Alemania (1879-1881), y primer presidente de la Asociación Histórica Estadounidense (1884-1886). Tras la dimisión de Cornell como presidente en 1885, White sirvió como Ministro para Rusia (1892-1894), presidente de la delegación estadounidense para la Conferencia de Paz de la Haya en 1899, y como primer embajador estadounidense en Alemania (1897-1902).


title: Andrew Dickson White

text: Durante su servicio en Rusia, White conoció al escritor León Tolstói. La fascinación de Tolstói por los mormones provocó un interés similar a White, quien antes había considerado a los Santos de los Últimos Días (Latter Day Saints, LDS) como un culto peligroso y anormal. En su vuelta a los Estados Unidos, White aprovechó la proximidad de Cornell al centro de mormón original cerca de Rochester, Nueva York, para amontonar una colección de objetos de interés sobre los LDS (incluyendo muchas copias originales del Libro de Mormón) incomparable por cualquier otra institución salvo la iglesia en sí misma y su universidad, la Universidad Brigham Young.


title: Andrew Dickson White

text: En 1891, Leland y Jane Stanford pidieron a White que sirviera como primer presidente de la Universidad que habían fundado en Palo Alto, CA, la Universidad Stanford. Aunque rechazó su oferta, les recomendó a su pupilo David Starr Jordan.


title: Andrew Dickson White

text: White murió en Ithaca y fue enterrado en la Sage Chapel en Cornell.


title: Andrew Dickson White

text: Enlaces de la Universidad CornellOtros enlaces


title: Equipo de Fed Cup de Estados Unidos

text: El Equipo Estadounidense de Fed Cup es el representativo de Estados Unidos en la máxima competición internacional a nivel de naciones del tenis femenino. y es gobernado por la United States Tennis Association.


title: Equipo de Fed Cup de Estados Unidos

text: Estados Unidos compitió por primera vez en la Fed Cup en 1963. Ha ganado la Fed Cup en 18 ocasiones la última en 2017 y finalista en 9 ocasiones.


title: Mewar

text: Mewar (conocido también como Udaipur, por el nombre de su capital) fue un principado de la India, en la agencia de Mewar, en la Rajputana. En la literatura sánscrita se le conoce como Maidpat.


title: Mewar

text: Limitaba al norte con la provincia británica de Ajmer-Merwara y el estado de Shahpura; al oeste con Jodhpur y Sirohi al suroeste con Idar; al sur, con Dungarpur, Banswara y Partabgarh; al este con el distrito de Nimach (Gwalior), el distrito de Nimbahera (de Tonk) y los estados de Bundi y de Kotah; y al nordeste con Jaipur. En el centro del estado había la " pargana " (distrito) de Gangapur que pertenecía a Gwalior, con 10 pueblos; hacia el este se encontraba la "pargana" de Nandwas (con 29 pueblos) y al sureste tenía el territorio de diversos estados y porciones de Gwalior, Indore y Tonk. El estado tenía pequeños enclaves en Shahpura, Jodhpur, Idar y Gwalior.  La parte norte y nordeste era una meseta con pequeñas elevaciones mientras el sur y oeste era rocoso, montañoso y selvático. La parte suroeste era llamada "Hilly Tracts of Mewar", y comprendía la parte más selvática de las montañas Aravalli, cordillera que entraba en el estado con una altura de 739 metros y seguía en dirección suroeste por la zona fronteriza, incrementando gradualmente su altura para llegar a 1337 metros; una cordillera corría entre Bari Sadri y el río Jakam, al sureste, y al este de Chitor había una serie de montañas de norte a sur formando un grupo de valles estrechos paralelos, con una altura media de 575 metros pero llegando puntualmente a los 625 metros; en la parte oriental empezaba en Mandalgarh la parte central de la cordillera conocida por Bundi, y al nordeste había otra cordillera hasta la ciudad de Jahazpur.


title: Mewar

text: Los ríos principales son el Chambal y su afluente, el Banas. El primero, de trayecto corto en el estado, recibía al Bamani; el segundo, que nace en las montañas Aravalli cerca de Kumbhalgarh, corre por el estado unos 290 km en dirección este-norte-este y sale del estado cerca del territorio de Deoli; sus afluentes en Mewar son el Berach o Ahar y el Kothari. Otros ríos eran el Khari (en el norte) y el Som (con su afluente el Jakam) en el sur.


title: Mewar

text: El estado tenía diversos lagos; el más destacado era el Dhebar o Jai Samand en Kankroli. Cerca de la capital hay que mencionar el Udai Sagar, el Pichola y el Fateh Sagar.


title: Mewar

text: Antílopes y gacelas son los más habituales. Algunos leopardos viven en las montañas y tigres en los Aravalli entre Kumbhalgarh i Kotra, en el distrito de Chhoti Sadri al sureste y en los feudos de Bhainsrorgarh i Bijolia al este. Los ciervos viven cerca del río Jakam.


title: Mewar

text: El clima es saludable y el calor nunca es excesivo. La temperatura media medida entre 1895 y 1905 fue de 25 grados con un máximo de 31,5 °C en mayo y de 16 °C en enero.


title: Mewar

text: La lluvia medida desde 1880 fue de 154 cm³ de las que casi dos tercios se recogían entre julio y agosto. La parte con más lluvia es el suroeste. La mínima lluvia (24 cm³) se dio el 1899.


title: Mewar

text: La superficie del estado era de 32.869 km².


title: Mewar

text: En diversos puntos del estado había inscripciones que databan de entre el siglo III a. C. y el siglo VIII, todas en piedra; en metal la más antigua es del siglo XII.


title: Mewar

text: Entre los monumentos destacan dos stupas en Nagari, las torres de la colina de Chitor (la Kirtti Stambh del siglo XII o XIII y la Jai Stambh del siglo XV). El estado incluye numerosos templos y palacios; destacan los templos excavados en la roca en Barolli, cerca de Bhainsrorgarh, los de Bijolia, los de Menal cerca de der Begun, y los de Eklingji y Nagda próximos a Udaipur (ciudad).


title: Mewar

text: El estado estaba formar por 6.044 ciudades y pueblos excluidos los 94 pueblos situados dentro del distrito de Merwara en la provincia británica de Ajmer-Merwara, y administrados por los británicos pero sobre los que por un acuerdo de 1883 el maharana tenía algunos derechos. En 1941 había registrados 5.563 pueblos con 342.963 hogares.


title: Mewar

text: La principal ciudad era Udaipur. Las otras ciudades eran Bhilwara, Nathwara y Chitor.


title: Mewar

text: La población en el censo del 1881 era de 1.404.220 habitantes, en 1891 de 1.845.008 habitantes, en 1901 de 1.018.805 habitantes y en 1941 de 1.926.698 habitantes.


title: Mewar

text: La etnia principal eran los bhils (11%); les seguían los mahajans (9%), los brahmanes (9%), los rajputs (9%), los jats (7%), los gujars (6%) y los balais (5%).


title: Mewar

text: La lengua principal era el mewarí, variante del marwarí (uno de los cuatro grupos del rajasthaní); importando también era el bhilí, emparentado con el gujaratí.


title: Mewar

text: Hindús eran el 76% (779.676 en 1901); un 13% (134.114 en 1901) eran animistas; los jains eran 64.623 y musulmanes 40.072. En 1901 había 184 cristianos nativos de los que 96 eran presbiterianos, 61 católicos y 23 anglicanos. El territorio estaba dividido en 17 distritos, los grandes nombrados zilas ("zila") y los pequeños (que eran seis) parganas ("pargana"), y dos " bhumats " (Kherwara i Kotra) gobernados por pequeñas jefes girasias ("girasia"). Además había 28 jagires principales de los más destacados nobles de Mewar.


title: Mewar

text: Las zilas eren: La administración correspondía al soberano que tenía el título de"maharana", y estaba asistido por dos ministros que con un grupo de secretarios formaba el llamado "mahakma khas" o departamento ejecutivo principal. Cada " zila " estaba gobernada por un "hakim"; también cada pargana tenía al frente un " hakim "; en las primeras, generalmente divididas en dos o más subdivisiones, al frente de cada una de estas había un "naib-hakim"; este oficial no existía en las parganas excepto en la de Kumbhalgarh.


title: Mewar

text: En 1942 había 456 " jagires " o "tikhanas" de las que 23 eran consideradas de primera clase con poderes ejecutivos y judiciales. Las " tikhanas " principales eran: