title: Castillo de Benisanó

text: El castillo de Benisanó, en la población del mismo nombre, es uno de los mejor conservados de la Comunidad Valenciana. Fue edificado en la segunda mitad del siglo XV sobre el solar de una antigua alquería árabe denominada Benixanut, gracias a los deseos de la familia Cavanilles y Villarrasa, señores de Benisanó. Se puede considerar esta edificación como un castillo-palacio, donde se conjugan la fortaleza y la residencial señorial. En su aspecto primitivo, el castillo contaba con un puente levadizo y foso; el remate de la torre central era triangular y puntiagudo, estos elementos fueron eliminados en reformas posteriores. Las principales estancias del Castillo son el patio de armas; el vestíbulo, donde acceden los antiguos subterráneos ahora habilitados como bodegas; la sala noble, en la que hay que destacar las puertas blasonadas, la chimenea, una vidriera y los azulejos, que fueron incorporados a finales del siglo XIX en la reforma realizada bajo los designios de Luis Beltrán Escrivá de Romaní y la habitación donde residía el rey Francisco I de Francia cuando estuvo prisionero durante dieciocho días en nombre de Carlos I de España.


title: Castillo de Benisanó

text: Estas dos últimas estancias tienen el techo compuesto de un friso con los escudos de los Cavanilles Villarrasa alternando con una inscripción que dice la siguiente frase: "la supervía de vos matará amos a dos", la cual hace alusión a una leyenda modificada con el paso del tiempo y que tiene relación con la estancia del rey Francisco I. El Castillo además cuenta con azulejos de un gran valor histórico, por una parte tenemos los procedentes de la fábrica de Cárcer de finales del siglo XIV, y por la otra, están los llamados "cerámica azul" de Manises, fechada a finales del siglo XV. También, en una habitación aparecen decorando el techo los típicos "socarrats" o "cremats".


title: Castillo de Benisanó

text: Respecto al entorno exterior del Castillo, antiguamente salían tres murallas y en cada una de ellas había cuatro torres colocadas a la misma distancia y tres portales (Bétera, Líria y Valencia), éstos aún mantienen su estado original.


title: Castillo de Benisanó

text: En 1987 fue adquirido por D. Vidal Valle con el objetivo de convertirlo en un museo de arte contemporáneo que nunca se realizó. A Vidal Valle, Caja Madrid le embargó el castillo en 1994. En 1996 sale a subasta y entre la Generalitat Valenciana y el Ayuntamiento lo compraron por valor de 90 millones de pesetas, siendo alcalde Serafín Castellano y President de la Generalitat, Eduardo Zaplana, pasando a ser propiedad pública municipal.


title: Alcohol bencílico

text: El alcohol bencílico es un compuesto orgánico cuya fórmula es CHCHOH. A menudo el grupo bencilo se abrevia como "Bn", por lo cual el alcohol derivado se escribe como BnOH. El alcohol bencílico es un líquido incoloro con un aroma suave agradable. Es un solvente útil a causa de su polaridad, baja toxicidad, y baja presión de vapor. El alcohol bencílico es parcialmente soluble en agua (4 g/100 mL) y es completamente miscible en alcoholes y éter etílico.


title: Alcohol bencílico

text: El alcohol bencílico es producido en forma natural por varias plantas y se encuentra en numerosas frutas y tés. Forma parte de distintos aceites esenciales tales como el de jazmín, jacinto, e ylang-ylang.


title: Alcohol bencílico

text: El alcohol bencílico se prepara mediante hidrólisis del cloruro de bencilo utilizando hidróxido de sodio:


title: Alcohol bencílico

text: También puede ser preparado mediante la reacción de Grignard haciendo reaccionar bromuro de fenilmagnesio (CHMgBr) con formaldehído, seguido de acidificación.


title: Scanners

text: Scanners es una película canadiense de 1981, del género ciencia ficción, suspenso y terror, escrita y dirigida por David Cronenberg. Protagonizada por Stephen Lack y Michael Ironside en los papeles principales la trama aborda los intentos de una corporación de utilizar a personas con capacidades telepáticas y telequinéticas para sus propios fines. Fue la película con mejor aceptación comercial del director hasta ese momento lo que propició que se hicieran cuatro películas más en las que no participó de manera directa.


title: Scanners

text: La cinta obtuvo 9 nominaciones y 3 premios entre los que se incluyen dos Premios Saturn (1981) al Mejor filme internacional y al Mejor maquillaje y un premio Fantasporto (1983) al Mejor filme fantásico internacional.


title: Scanners

text: Los scanners son personas con poderosas habilidades telepáticas. Son el resultado de la aplicación de un medicamento a sus madres durante el período de gestación para aliviar sus malestares. Cameron Vale (Stephen Lack), es un scanner capturado por dos guardias de la empresa ConSec, dedicada al armamento y a los sistemas de seguridad, tras usar sus habilidades para provocarle convulsiones a una mujer que lo trata con desprecio en un centro comercial.


title: Scanners

text: En la sede de ConSec, durante una exhibición, un scanner es asesinado en una conferencia de prensa por otro scanner, Darryl Revok (Michael Ironside). Es capturado pero logra escapar después de matar a otras cinco víctimas con sus poderes mentales. Entonces se desvela que ConSec desea explotar los poderes de los scanners para su beneficio. El Doctor Paul Ruth (Patrick McGoohan) es el jefe de la sección Scanner de la empresa.


title: Scanners

text: Tras el suceso ocurrido con Revok Ruth decide infiltrarse y desarticular lo que parece ser una organización oculta de scanners. Para ello selecciona a Cameron Vale (Stephen Lack), un scanner vagabundo que vive en la calle, quien tras convertirlo y persuadido enviarlo en busca de Revok. Utilizando sus poderes telepáticos Vale intentará que otros scanners ocultos se autoinyecten una droga llamada Ephemerol cuyo efecto es limitar sus poderes telepáticos.


title: Scanners

text: La única pista que tiene Vale es el nombre de Benjamin Pierce (Robert A. Silverman), un artista que había tratado de asesinar a su familia durante su infancia, ya que es un scanner que vive aislado del mundo exterior. Al mismo tiempo, un nuevo ejecutivo de la compañía, Braedon Keller (Lawrence Dane) se incorpora a ConSec para proseguir con el proyecto de manipular a los scanners, en forma oculta, en oposición al plan inicial de limitar sus poderes. Cameron Vale, convertido ahora en un agente al servicio de ConSec, parte en busca de Benjamin Pierce y tras visitar una exposición de pinturas de él, logra su dirección y descubre que el artista vive aislado del mundo. Mientras tanto Revok, el más peligroso de los scanners, escapa de los laboratorios de ConSec con la intención de eliminar a todos los scanners que no se le unan. Envía a cuatro asesinos para que eliminen a Pierce en su taller de pintura, cosa que logran, pero son a su vez neutralizados por los poderes mentales de Cameron Vale, que cada día se fortalecen más.


title: Scanners

text: Con Benjamin Pierce agonizando, Cameron Vale logra infiltrar su cerebro en el de Pierce logrando la información que necesita para encontrar al resto de scanners ocultos. De este modo conoce a Kim Obrist (Jennifer O'Neill) quien, junto a otros dos scanners, han unido sus poderes telepáticos formando una comunidad telepática logrando expandir sus habilidades a nuevos niveles. Los asesinos enviados por Revok logran sorprenderlos y todos, excepto Vale y Obrist, son asesinados mientras están en trance y conectados mentalmente. Finalmente los asesinos son eliminados por los poderes de Kim Obrist tras descubrir que pueden compartir sus habilidades entre sí aumentando sus poderes mentales.


title: Scanners

text: Vale sospecha que la empresa ConSec tiene otros planes para los scanners y logra infiltrarse con su mente en un programa de Darryl Revok llamado Programa Ripe, logrando unir su mente a las computadoras, de la misma forma como lo hacían con los otros scanners y descubre que existe una partida de la droga Ephemerol oculta, destinada a los scanners.


title: Scanners

text: Obrist y Valen regresan a ConSec para informar al doctor Paul Ruth. Una vez allí y descubren que el nuevo ejecutivo, CEO de la empresa, Brandon Keller, es un traidor bajo la influencia mental de Revok, que lo tiene dominado mentalmente y con quien ejerce un control a distancia. Keller asesina al doctor Ruth por órdenes de Darryl Revok. Obrist y Valen logran huir y este último consigue infiltrarse nuevamente los ordenadores del Programa Ripe. Keller decide entonces eliminar a Vale aprovechando la siguiente ocasión en que se conecte al Programa Ripe y ordena a sus ingenieros que programen la autodestrucción cuando ello ocurra para tratar de destruir su mente. El plan sin embargo falla y las instalaciones de ConSec explotan, matando a Keller, porque los poderes mentales de Vale están en progresión y aumentan cada día que pasa.


title: Scanners

text: Valen y Obrist deciden visitar el consultor del doctor Frane ya que el facultativo había sido quien prescrito, tiempo atrás, el Ephemerol a madres embarazadas. Allí Obrist descubre que una de las criaturas en gestación logra infiltrarse en su mente. Cuando abandonan el consultorio ambos son nuevamente atacados por los asesinos de Revok, esta vez con dardos tranquilizadores disparados a distancia, para evitar quedar expuestos a sus poderes mentales.


title: Scanners

text: Vale despierta en la oficina de Revok. Éste intenta convencerlo de unirse a él, contándole su verdad sobre los scanners y su historia, indicándole que ellos son hermanos, que los trataron de manipular y ahora van a matarlos, y de la necesidad de usar el Ephemerol para crear un ejército de scanners en el mundo. Vale rechaza sus argumentos y desconfía de sus intenciones dando lugar a una violenta pelea entre ambos a través de los poderes mentales de cada uno.


title: Scanners

text: Tras pasarse el efecto de los dardos tranquilizadores Obrist despierta para descubrir que Vale y Rebok se han destruido mutuamente mediante incineración, en una lucha con sus poderes mentales, pero siente la presencia mental de Vale y lo llama. Se aproxima donde estaba su chaqueta quemada y bajo ella descubre el cuerpo incinerado de Cameron Vale. Sin embargo Vale había logrado infiltrarse en la mente y cuerpo de Revok antes de la incineración, como lo hacía con los otros scanners ocultos, logrando intercambiar las mentes y los cuerpos superando los poderes mentales de Revok. Kim logra escuchar unas últimas palabras de Vale, "Hemos vencido", en labios de Darryl Revok. Pero queda en el aire la duda de si eso ha sido así efectivamente.


title: Akstoy

text: Akstoy es un servicio de localización móvil que se integra con Facebook y brinda información sobre la ubicación de personas o de lugares que se encuentran en la proximidad de la localización del usuario o en un algún lugar en particular de la ciudad.


title: Akstoy

text: El servicio básico y gratuito es un sistema que permite invitar a los contactos de Facebook, para luego tener acceso a la ubicación de ellos en tiempo real en un mapa de la ciudad. Para instalarlo sólo hay que buscar la aplicación en Facebook, registrarse e invitar a los amigos.


title: Guillermo Kuitca

text: Guillermo Kuitca pintor nacido en Buenos Aires, Argentina, en el 1961. Es una relevante figura en la historia del arte latinoamericano. Conocido por sus mapas y plantas arquitectónicas. Kuitca exhibió su trabajo en los museos más importantes y forma parte de las colecciones más prestigiosas incluyendo el Met, MoMA, , The Tate Gallery, Stedelijk Museum and Museo Hirshhorn y Jardín de Esculturas. Su trabajo ha sido incluido en un gran número de exhibiciones internacionales incluyendo en el 2007, la Bienal de Venecia. En mayo de 2009 el comisionó a Kuitca para diseñar el telón para el Winspear Opera House.


title: Guillermo Kuitca

text: "“Me interesa la pintura como campo que se expande, pero esa expansión no necesariamente tiene que ver con el volumen, con el salir fuera de ella. Me interesa la exploración de los límites dentro de la pintura. Es contemporáneo pensar la extensión dentro de ella”." Recibió dos Premios Konex en 1992 y 2002, ambos como uno de los 5 mejores pintores de la década en Argentina.


title: Guillermo Kuitca

text: Guillermo Kuitca nació en la ciudad de Buenos Aires el 22 de enero del año 1961 siendo el segundo hijo de María Kuperman y Jaime Kuitca. Estudió en la escuela primaria de "Ángel Gallardo", y en el año 1970 comenzó sus estudios de pintura en el taller de Ahuva Szlimowicz, con quien continuó trabajando durante los próximos nueve años.


title: Guillermo Kuitca

text: En el año 1974 realizó su primera exposición individual en la Galería Lirolay y en ese mismo año ingresó en el Instituto Libre de Segunda Enseñanza. De manera simultánea, concurrió al taller de Victor Chab hasta el año 1977. Al año siguiente completó su bachillerato en el Colegio Nacional Sarmiento. Aún en la casa de sus padres, pintó "La margen", "La represa" y otros óleos y collages de gran tamaño. En 1979 instaló su primer taller en la calle Larrea al 800 donde comenzó a dar clases de pintura. Trabajó en la serie "Cómo hacer ruido", obras de papel que combinan números e insectos.


title: Guillermo Kuitca

text: En 1980 ingresó por pocos meses en la carrera de Historia del Arte en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires; ese mismo año mstró gran número de obras realizadas los últimos tres años -dibujos, pinturas e instalaciones- en la Fundación San Telmo; luego marchó a Europa por primera vez.


title: Guillermo Kuitca

text: En el año 1981 mudó su taller a la calle Cangallo al 2300 donde trabajó hasta 1993. Allí pintó la serie "Nadie olvida nada", que recibió el Premio al Artista Joven del Año de la Asociación Argentina de Críticos de Arte y el Premio del Café Einstein. También dirigió su primer espectáculo teatral junto con Carlos Ianni (1982). Participó en Ex-Presiones'83 en el Centro Cultural Recoleta. En 1984 Realizó su primera exposición en la galería de Julia Lublin, y estrenó su segunda obra teatral en colaboración con Carlos Ianni, "El Mar Dulce" y pintó la serie del mismo nombre. En 1985 realizó su primera muestra en la Galería Elizabeth Franck, Bélgica, y junto al grupo La nueva imagen, participó en el XVIII Bienal de San Pablo, donde presentó las cuatro obras de la serie "Yo, como..." y en la Galería del Retiro, con su serie "Siete últimas canciones" realizó su última muestra individual en la Argentina hasta casi 20 años después.


title: Guillermo Kuitca

text: En el año 1987 participó en la muestra Art of the Fantastic Latin America 1920-1980 en el ; en ese mismo año Sonia Becce comenzó a colaborar en la coordinación de sus proyectos. Es el año en que comenzó a pintar sus primeras plantas de departamento. Dos años después Julia Lublin publicó en Buenos Aires, Kuitca, primer libro antológico sobre su obra que incluyó el ensayo crítico "El joven Kuitca" de Fabián Lebenglik; participó en la muestra U-ABC en el Stedelijk Museum de Ámsterdam y comenzó a pintar mapas. Ese año, presentó en la XX Bienal de San Pablo, un importante grupo de obras que incluyó plantas de departamentos y un tríptico de mapas sobre colchones.


title: Guillermo Kuitca

text: Luego de su primera muestra individual, en 1990 en la galería de Annina Noisei, Nueva York, expuso plantas, mapas y colchones en el Projects Room del Museo de Arte Moderno de Nueva York, recorriendo varos museos de los Estados Unidos, exhibió obras recientes en el Witte de With Center for Contemporary Art de Róterdam y en la Kunsthalle Basel. En esa misma época, Mariana Obersztern y Jorge Miño comenzaron a trabajar en su taller como asistentes. Con el auspicio de la Fundación Antorchas, creó en el año 1991, el programa de becas para artistas jóvenes.


title: Guillermo Kuitca

text: En 1992 fue invitado a participar en la Documenta IX de Kassel, donde presenta una instalación de veinte colchones, ese mismo año participa en Artistas Latinoamericanos del siglo XX, organizado por el MoMA En 1993 se muda a su actual estudio en el barrio de Belgrano, ese mismo año presenta su primera muestra antológica "Guillermo Kuitca 1982-1993" en el IVAM de Valencia y en el Museo Rufino Tamayo de México DF, acompaña a la muestra un libro sobre Kuitca que incluye una colección de relatos breves en los que Martíln Rejtman compone una serie de biografía colectiva, y los ensayos políticos de Jerry Saltz y Marcelo Pacheco. Es en ese año donde comienza a trabajar en la "Tablada Suite". Al año siguiente realiza su segunda muestra antológica "Burning Beds", en el Wexner Center for the Arts en Columbus, Ohio. y viaja durante 1995 al Miami Art Museum y al a Whitchapel Art Gallery de Londres, el catálogo de la muestra incluye una conversación por fax con Lynne Cooke y textos de Robert Rosemblum, Lisa Liebmann y Richard Tuttle entre otros sobre cada una de sus obras reproducidas. Es en ese año donde con el auspicio de la Fundación Proa se convoca a una nueva beca para participar en un taller a su cargo, para realizarse durante el período 1994-1995. por ese año comienza a usar la mesa redonda de su estudio para una serie de obras que continúa en la actualidad (Expuestas en la 52º Bienal de Venecia)


title: Tomasz Adamek

text: Tomasz Adamek (Żywiec, Polonia, 1 de diciembre de 1976) es un boxeador profesional polaco del peso pesado que ganó el título del Consejo Mundial de Boxeo en el peso semipesado y además los títulos de la Federación Internacional de Boxeo y de la Organización Internacional de Boxeo en el peso crucero. Su entrenador es Andrzej Gmitruk y su mánager es Ziggy Rozalski, siendo promocionado por Main Events.


title: Tomasz Adamek

text: Hizo un buen récord como peso pesado, pero peleó contra Vitali Klitschko el campeón del WBC y sufrió su primera derrota en esa división, perdiendo por TKO en el décimo asalto.


title: Tomasz Adamek

text: Comenzó en el boxeo a los 12 años en el club Góral Żywiec con sus entrenadores Stefan Gawron y Stanisław Orlicki.


title: Yamaha ox99-11

text: El Yamaha OX99-11 fue un coche deportivo diseñado por Yamaha junto a Ypsilon Technology e IAD, una consultora en ingeniería inglesa y que se suponía saldría al mercado en 1994.


title: Yamaha ox99-11

text: Yamaha, una marca más conocida por producir motocicletas y pianos, se había adentrado en la Fórmula 1 como proveedor de motores en 1989. Y aunque no obtuvo buenos resultados en su experiencia en la categoría reina, desarrollo una máquina que justamente quería simular el rendimiento de uno de estos autos para los usuarios comunes y corrientes.


title: Yamaha ox99-11

text: Contaba con un diseño muy adelantado para su época, incluso en la actualidad. Sus puertas se despliegan hacia arriba, y cuando todas se abren se ve claramente todo el chasis del auto, idéntico al del antiguo equipo Jordan de la Fórmula 1.


title: Yamaha ox99-11

text: Fue presentado en la primavera de 1992, y se preveía un gran éxito por ser en todos los sentidos un F1 construido para circular por la calle. Sin embargo, el costo por realizar este proyecto se hizo demasiado elevado justamente por los problemas de adaptación del conjunto motriz de los circuitos de carreras a la ciudad, suspediéndose el desarrollo del OX99-11 en 1993.


title: Yamaha ox99-11

text: El motor es el mismo del Fórmula 1 de la época, un motor V12 a 70 grados de apertura, 3498 cc de cilindrada y cinco válvulas por cilindro, totalizando 60 válvulas, ubicado en posición central. Entregaba una potencia de 450 CV a 10 000 rpm, menor a la versión F1 debido a que tuvieron que cambiar algunos componentes para aumentar su fiabilidad.


title: Yamaha ox99-11

text: El coche alcanzaba los 350 km/h de velocidad máxima, y aceleraba de 0 a 100 km/h en sólo 3,1 segundos.


title: Yamaha ox99-11

text: Sus frenos son de discos ventilados en las cuatro ruedas, con neumáticos de 245/40 ZR17 en las ruedas delanteras y 315/35 ZR17 en las traseras. Mide 4400 mm de largo, 2000 mm de ancho y 1220 mm de alto, con una distancia entre ejes de 2650 mm.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Heiligenstadt in Oberfranken (officialmente: Heiligenstadt i.OFr.) es una comunidad con derechos comerciales en el distrito de la Alta Franconia en Bamberg.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Para fomentar el turismo, la antigua escuela fue reconvertida en el actual ayuntamiento, el mercado histórico fue remodelado y durante la Semana Santa se adorna con una fuente de pascua. También se transformó un antiguo granero en un centro comunitario.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Esta comunidad, con sus casitas que gozan de antiquísima protección y su interesante iglesia histórica, es un afamado destino turístico.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Los visitantes acuden sobre todo durante la Pascua para admirar las famosas fuentes de pascua suizas.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La iglesia evangélica "St.-Veit- und St.-Michaels-Kirche" se remonta a un antiguo granero de diezmo. La torre del campanario se yergue sobre los restos de un antiguo castillo. Las galerías de madera y los paneles de los techos están recubiertos de complejas pinturas barrocas, lo cual no suele darse en una iglesia evangélica.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Heiligenstadt se encuentra al sureste del distrito de Bamberg. Las 24 "Gemeindeteile" ocupan todo el Valle Leinleiter y la contigua Llanura del Jura. Veilbronn está a 329 m por encima del nivel del mar. La zona más elevada es la montaña de Altenberg a las espaldas de Zoggendorf a 583 m por encima del nivel del mar. Los pueblecitos que recorren los altos desde Volkmannsreuth hasta Teuchatz pertenecen a la "Lange Meile" ("larga milla"). El Jura septentrional se une al Seigelstein cerca de Lindach. Las poblaciones montañeras al este del Leinleiter forman parte de la cordillera "Aufseßer Gebirge".


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Heiligenstadt, situado en el parque natural de Fränkische Schweiz-Veldensteiner, es el punto más importante del Valle del Leinleiter.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Heiligenstadt es un pequeño centro que cuenta con 24 comunidades ("Gemeindeteile"). Dentro de los límites municipales se encuentra una extensión de 77 km², lo que hacen de Heiligenstadt la tercera mayor comunidad del distrito; sin embargo, pertenece a una de las zonas más despobladas. En todo Heiligenstadt hay tan sólo 3.700 habitantes.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Algunos restos prehistóricos indican que la zona municipal de la comunidad de mercado ya estaba poblada hace miles de años, por lo menos ocasionalmente. Sin embargo, las pequeñas comunidades permanentes no aparecieron hasta aproximadamente el año 500 durante la época del período de las migraciones (o "Völkerwanderung"). Los datos documentales, sin embargo, son muy posteriores.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Las poblaciones de la comunidad surgieron hace unos mil años. El propio Heiligenstadt ya existía antes de que se fundara el obispado de Bamberg en el 1007.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En el valle del Leinleiter hubo sesiones señoriales de los caballeros de Streitberg. En 1525 hubo una revuelta de los payeses que causó grave daño a los castillos. En 1541 el emperador otorgó el privilegio de mercado a Heiligenstadt.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En 1580, la Reforma se implantó en Heiligenstadt y Unterleinleiter. En 1690 el príncipe-obispo de Bamberg, Marquard Sebastian Schenk von Stauffenberg, heredó los estados señoriales de Greifenstein y Burggrub junto al patronazgo de Heiligenstadt. Los condes von Stauffenberg aún viven en el castillo de Greifenstein y en el estado palaciego de Burggrub. Los pueblos al norte de la comunidad surgieron a partir de los antiguos "Ämter" de Bamberg. No se produjo ningún cambio en la religión prevalente.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: A raíz del "Reichsdeputationshauptschluss" de 1803 la comunidad pasó a Baviera.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Durante la reforma administrativa de Baviera, las comunidades de Brunn, Burggrub, Hohenpölz, Oberleinleiter, Siegritz, Stücht, Traindorf y Zoggendorf se unieron a la comunidad de mercado de Heiligenstadt.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La primera gran guerra de la que se tiene constancia cierta fue la Guerra husita de 1430. Las crónicas de la parroquia de Heiligenstadt narran que en 1429 unas cohortes de Bohemia destruyeron partes de Heiligenstadt y todo Burggrub y Zoggendorf. Mediante el pago de una gran cantidad de dinero, el margrave Friedrich, al que habían pedido ayuda, logró hacer huir al líder husita Procopio. El dinero tuvo que ser repuesto con impuestos especiales que pagaron los súbditos.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Durante la Guerra de los Payeses de 1525 agricultores de la zona de Bamberg saquearon e incendiaron el castillo de Burggrub. Una cohorte de Ebermannstadt saqueó el castillo de Veilbronn. Una vez que la Liga Sueva hubo aplacado la revuelta, cinco líderes de los payeses fueron descabezados en el mercado de Hollfeld.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La Segunda Guerra Margrave estalló en 1552 de manos del margrave Albrecht Alcibiades de Brandenburg-Kulmbach. En abril de 1553 los caballeros del margrave arrasaron el poblado de Herzogenreuth. Al parecer Hohenpölz tuvo que pagar un dinero de protección para librarse de lo peor.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La Guerra de los Treinta Años infligió el mayor daño de todas las guerras. El 10 de septiembre de 1632 el clérigo de Mistendorf informó del saqueo de los poblados de Teuchatz y Tiefenpölz. Sin embargo, los autores no fueron los suecos, sino tropas imperiales que luchaban de la parte católica. El "Kastner" ("oficial de cuentas") de Streitburg le escribió en 1633 al margrave de Kulmbach para contarle que "se les había robado a todos los súbditos su ganado y la cosecha y que muchos habían sido asesinados horriblemente. En algunos poblados se dice que han muerto miserablemente más de la mitad de los súbditos". Asolaron granjas de Volkmannsreuth, Brunn, Oberleinleiter, Burggrub y Stücht. Mientras tanto la situación se había hecho tan incierta que apenas si queda registro escrito de lo que sucedió. Además, nadie sabía ya a favor o en contra de quién se estaba luchando. El 12 de junio de 1634, caballeros de Weimar saquearon los poblados y robaron el ganado de los granjeros. Un testigo escribió: ""Vimos arder poblados en un mismo día en tres lugares de las montañas cercanas a Hollfeld; las llamas llegaban al cielo"". Puede que Heiligenstadt se viera también afectado.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La Guerra de los Siete Años entre Prusia y Austria fue por la supremacía en Europa Central. Los prusianos pasaron por Fürth hacia el norte y en el verano de 1757 se acuartelaron en Ebermannstadt, población que habían saqueado antes, para ascender más tarde por el Leinleiter. En el camino fueron saqueando todo lo que encontraban: dinero, ganado, alimentos. Tanto Traindorf como Veilbronn sufrieron el ataque de los soldados. Apenas un año después llegó la siguiente invasión de los prusianos y al siguiente año una tercera. En noviembre de 1762 tropas prusianas acamparon por la zona de Heiligenstadt durante tres semanas.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Durante las Guerras Napoleónicas un ejército comandado por el general Jourdan que se batía en retirada asoló la Suiza Francona. La Policía Militar francesa recorrió los poblados exigiendo dinero por proteger a los payeses, en ocasiones varias veces seguidas.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: A raíz de la anexión de Alsacia-Lorena muchos de los conscriptos para el servicio militar se estacionaron en el acuartelamiento de Metz, algunos de los cuales permanecieron y se casaron con nativas. Entre ellos estuvo Jean Puff de Heroldsmühle.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Aunque la Primera Guerra Mundial tuvo lugar lejos de Heiligenstadt, la pérdida humana fue casi tan alta como la que había sido durante la Guerra de los Treinta Años.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Cuando la Segunda Guerra Mundial se acercaba a su fin, los habitantes se escondieron con su ganado, mientras que los ancianos se acercaron a las tropas de los Estados Unidos con una bandera blanca para rendirse. Los estadounidenses establecieron un gobierno militar y ordenaron, so pena de muerte, la rendición de todos los hombres armados. Crearon un polvorín junto a Teuchatz, donde destruyeron la munición de la Wehrmacht.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El topónimo Heiligenstadt no tiene nada que ver con la palabra alemán "heilig" ("santo"). Se trata de otro ejemplo de cómo los nombres cambian con el paso del tiempo. Se menciona a la comunidad por primera vez en 1365 con el nombre de "Haldenstat", cuyo significado es "la ciudad de la loma" ("Halde" aún es una palabra alemana para indicar una "loma").


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En un informe de la época del descubrimiento de la Suiza Francona (como destino turístico) el Dr. Gottlieb Zimmermann describe en 1840 una ruta de senderismo a lo largo del Leinleiter, demostrando al mencionar el antiguo nombre de la comunidad que el nombre de Heiligenstadt no tiene nada que ver con "Heiligen" ("Santos"), sino más bien con la palabra "Halde":


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Se llamaba a la comunidad "Lutherisches Hallstadt" para distinguirla del Hallstadt junto a Bamberg, que era y sigue siendo principalmente católica.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En los límites de la comunidad hay pueblos de confesión católica y evangélica en la zona de la archidiócesis de Bamberg: en Leidingshof no hay ningún católico y en las poblaciones de la parroquia de Tiefenpölz casi nadie es evangélico. En el corazón de la comunidad viven sobre todo luteranos, mientras que en las ampliaciones más recientes la mayor parte son católicos. En general se puede decir que la ratio entre las dos fes está en proporción de 1:1.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Heiligenstadt-Burggrub es una parroquia con derechos de representación de Schenken von Stauffenberg, Greifenstein y se denomina St. Paul Heiligenstadt-Burggrub.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La parroquia evangélica luterana tiene su sede en la iglesia St.-Veit- und St.-Michaels-Kirche.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: También hay en Heiligenstadt una Congregación Eclesial Evangélica Baptista. Tiene su sede en el centro familiar (sostenido por el "Familienzentrum der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinden in Nordbayern e. V. ")


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Ya en el 1430 había judíos procedentes de las ciudades vecinas que comerciaban con los payeses de Heiligenstadt. Sin embargo, se cree que no había judíos en el propio Heiligenstadt en esa época.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Según algunos documentos en 1605 había al menos tres familias judías que residían en Heiligenstadt. En 1617 aumentaron a siete. Según un registro que llevaba un clérigo llamado Knab de Heiligenstadt había 1.758 personas en su parroquia en total, siendo 239 católicas y 58 judías.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En 1692 había vigente una orden de sacrificio shojet. En 1734 se permitió que los judíos llevasen sus libros públicamente con acompañamiento de músicos a las sinagogas.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: No era infrecuente que la prosperidad de los judíos en los negocios originase envidias. En 1699 unos payeses de la región de Scheßlitz se enfrentaron a los judíos. Al principio los habitantes de Heiligenstadt se les opusieron, pero cuando supieron que sólo se iba a hacer daño a los judíos abandonaron su resistencia. Incluso algunos participaron en la consiguiente persecución. En 1716 los judíos solicitaron protección señorial cuando se enteraron de que una "joven muchacha cristiana" de Pretzfeld había sido asesinada, temiendo ser objeto de la venganza de los que sospechaban de ellos.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Los últimos indicios de vida judía están en el cementerio judío de Berg Kuhlich, que aparece en escritos desde 1608. El último funeral en este lugar se hizo hacia el 1900. Un testigo anónimo escribió en la década de 1950:


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El consejo comunal se constituye de 16 miembros, listados aquí según su partido o afiliación política junto al número de concejales que ostentan:


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El escudo de armas de la comunidad muestra al Arcángel Miguel con alas doradas, capa roja y hábito azul, un casco dorado con un penacho de plumas rojas en la cabeza que está sobre una nube plateada sosteniendo en la mano derecha una espada azul ardiendo y en la izquierda una ramita verde de olivo.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Cuando las comunidades vecinas de Brunn, Burggrub, Hohenpölz, Oberleinleiter, Siegritz, Stücht, Traindorf y Zoggendorf se agruparon junto a Heiligenstadt, la nueva comunidad engrandecida retuvo el antiguo escudo de armas de Heiligenstadt. Sin embargo, otros sellos más antiguos no se han conservado hasta nuestros días.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El arcángel Miguel es, junto con San Vito, el santo protector de la iglesia (ahora evangélica) "St.-Veit- und St.-Michaels-Kirche" de Heiligenstadt.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La industrialización que surgió en las ciudades vecinas supuso la emigración de los pequeños artesanos y de los jóvenes. Incluso los refugiados procedentes de las antiguas tierras alemanas desplazados hacia el este del Oder y del Neiße tras la Segunda Guerra Mundial no cambiaron radicalmente esta pauta migratoria. Ninguno de ellos permaneció durante un tiempo duradero, hasta que en la década de 1970 el alcalde Daum llevó a cabo una política de disuasión para evitar que los trabajadores abandonaran Heiligenstadt. Así, se crearon puestos de trabajo y se crearon centros comerciales. El estado proporcionó la financiación necesaria y de esta manera se pudo retener el núcleo principal de población.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: De 1915 a 1968 Heiligenstadt era la estación final de la línea Heiligenstadt-Ebermannstadt, que también tenía un ramal hasta Forchheim. A la hora de construirla hubo que superar las objeciones de algunos locales que no entendían su necesidad. Se arguyó que sería útil para transportar el basalto de las minas del Alto Leinleiter, el hierro de Königsfeld, la madera de los bosques de Stauffenberg y Aufseß, además del grano y el ganado, y serviría también para atraer el incipiente turismo a la Suiza Francona.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Aquellos que tenían tierras por donde pasaba la línea consideraban la construcción del ferrocarril una carga económica, ya que se necesitaba la adquisición de terrenos no sólo para la línea en sí, sino también para las instalaciones de servicios tales como los caminos de acceso. Incluso las comunidades más alejadas del ferrocarril estaban dispuestas a compartir su suerte con las que se encontraban más cerca con la esperanza de que algún día se extendería la línea hasta Hollfeld o Scheßlitz.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Por otra parte, los habitantes de Gasseldorf obstaculizaron la labor de los constructores del ferrocarril. No quisieron ceder terrenos para el proyecto y no hubo más remedio que recurrir a la expropiación.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En junio de 1913 se iniciaron los trabajos. Se quitaron 117 m³ de tierra, se construyeron 11 puentes y se asentó el banco del río Leinleiter en cinco zonas, labores que emplearon a más de 100 trabajadores y a muchos residentes locales.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: En 1915 se concluyó el proyecto. El 4 de octubre de 1915 entró en funcionamiento la línea de ferrocarril Ebermannstadt-Heiligenstadt. El maestro del pueblo Hans Spörl escribió:


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Y continúa escribiendo:


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Sin embargo, este orgullo duró poco, pues en junio de 1960 se suspendió el servicio de pasajeros de la línea y en 1968 también el de las mercancías.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: Ya en 1912 existían señales de que se estaba planeando un servicio de correos motorizado desde Bamberg hasta Heiligenstadt. En 1930 el autobús postal circulaba "bajo demanda", lo cual se traducía en breves incursiones a la Suiza Francona. El servicio postal tenía que sufrir las malas condiciones de la carretera. La línea de correos motorizada a Hollfeld quedó abandonada nuevamente en el otoño de 1931 debido a que las comunidades aledañas de Zoggendorf y Stücht no utilizaban lo suficiente el servicio como para justificar su existencia. A partir de entonces volvió el servicio de diligencia con caballos.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: No fue hasta la década de 1930 que se construyeron carreteras por las que pudieran rodar vehículos de motor gracias a la labor del "Reichsarbeitsdienst", sobre todo a través de sus planes de creación de empleo. Resultado de ello fue la construcción de las carreteras de Veilbronn a Siegritz y de Hohenpölz a Reckendorf.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El proyecto más ambicioso tras la guerra fue la construcción del puente sobre el valle de Veilbronn en la década de 1950.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: La referencia más antigua del servicio de correos de Heiligenstadt data del año 1733, cuando el clérigo católico Josef Rösch de Bamberg afirmaba que su padre había sido durante muchos años el jefe de correos de Heiligenstadt. En 1853 se sustituyó el "Briefniederlage" ("expendedor de cartas") por un "Brief- und Fahrpostexpedition" ("servicio de correos"). Cuando cambiaba el agente de correos, también cambiaba la estación del servicio. En 1892 Heiligenstadt fue dotada de un punto de recogida de correo en la "Cariolpostlinie" a Aufseß y Hollfeld. Otra línea de correos similar iba a la estación de ferrocarril de Ebermannstadt. En 1898 se estableció una agencia de correos, cuyos agentes se quejaban de su duro trabajo, pues los vehículos postales siempre llegaban de madrugada o al ser del día, con lo cual tenían que estar de servicio en esos momentos.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El correo de paquetes y de cartas se realizaba a través de vehículos de motor. El servicio de entregas estuvo funcionando hasta la década de 1960 con carteros que iban a pie o en bicicleta.


title: Heiligenstadt in Oberfranken

text: El 1 de octubre de 1874, se creó en Heiligenstadt un puesto de telégrafos que estuvo en funcionamiento hasta 1926. En 1907 se inauguró una centralita de teléfonos. Los primeros abonados fueron la Hösch Inn y el Schloss Greifenstein, así como las comunidades de Burggrub y Hohenpölz.


title: Ignacio Doménech Puigcercós

text: Ignacio Doménech Puigcercós (Manresa (Barcelona) 8 de septiembre de 1874 - Barcelona, 11 de noviembre de 1956) fue un editor y gastrónomo español, autor de numerosas obras de gastronomía. Conoció a Teodoro Bardají Mas en la Biblioteca Nacional y colaboró estrechamente con él en numerosos artículos culinarios. En su época amigos suyos hicieron célebre un plato en su honor: "Huevos Ignacio Doménech". Editó diversas revistas de contenido exclusivamente gastronómico, por y para profesionales. Al escribir cerca de más de una veintena las obras a lo largo de su vida, le confirma como unos de los autores en libros de gastronomía más prolijo.


title: Sindicato Arrocero de Alfafar

text: El Sindicato Arrocero de Alfafar se encuentra situado en las calles Sant Gaietà número 2, Ortega y Gasset y la plaza del Forn, en la localidad de Alfafar (Valencia), España.


title: Sindicato Arrocero de Alfafar

text: El edificio entronca con la tradición de los centros recreativos privados que se construyeron a finales del siglo XIX y que tuvieron un segundo periodo constructivo en la década de 1920, en especial en las pequeñas poblaciones agrarias con una economía próspera. Hacia 1928, el Centro Agrícola de Alfafar, que ocupaba un edificio propiedad de uno de sus socios, adquirió un céntrico solar recayente sobre la plaza del Horno y levantó una nueva edificación abarrocada y algo ostentosa en el sencillo entorno local, entonces con abundantes ejemplos de arquitectura popular.


title: Sindicato Arrocero de Alfafar

text: El edificio consta de dos plantas en la parte lateral, aunque ello pasa desapercibido y aparenta una única planta baja. La fachada principal, levemente clasicista en su ordenación, resulta algo ampulosa con sus abocinamientos y decoraciones. La planta viene determinada por el gran salón vestíbulo, de doble altura y abierto al exterior por grandes ventanales, según esquemas usuales en esta tipología recreativa, que en sus versiones más populares o locales se funde con los esquemas del salón café. La relación interior-exterior, tan importante en estos salones, queda ampliamente cumplida con los grandes ventanales.


title: Sindicato Arrocero de Alfafar

text: Estilísticamente, el edificio podría encuadrarse dentro de la denominada corriente novecentista, aunque ya tardía e interpretada de un modo algo rústico e ingenuo. El estilo afrancesado, rococó, estuvo muy de moda en Valencia en torno a 1915, y tuvo en el arquitecto Vicente Rodríguez Martín uno de sus mejores representantes; el edificio de Alfafar, muy probablemente, se debe a un maestro de obras local formado en el eclecticismo ochocentista. Los detalles de volutas y leones tienen más que ver con el eclecticismo valenciano de los años ochenta del siglo XIX, cuyo mejor resumen serían los edificios de la Calle de la Paz en la ciudad de Valencia; sin embargo, los antepechos y frisos de los vanos tienen un aire rococó y festivo característico de las primeras décadas del siglo XX.


title: Sindicato Arrocero de Alfafar

text: En 1942 el edificio pasó a ser propiedad del Sindicato Arrocero de la Federación de Agricultores del Arroz en España, para oficinas y almacén. Tras su adquisición por el Ayuntamiento y posterior rehabilitación, desde 1989 este edificio se ha convertido en la Sede Central de la Biblioteca Pública Municipal de Alfafar.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: «Edge of Seventeen» es una canción de la cantante estadounidense Stevie Nicks que hace parte de su álbum debut "Bella Donna" producido por Tom Petty y Jimmy Iovine. Fue lanzada como el tercer sencillo de dicho álbum con el título de "Edge of Seventeen (Just Like the White Winged Dove)" alcanzando el Top 20 del Billboard Hot 100 en 1982.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: Esta canción se convirtió en una de las más reconocidas de Nicks, además de ser versionada por una amplia cantidad de artistas. El distintivo riff de guitarra de la canción fue sampleado en el hit "Bootylicious" del Girl Group estadounidense Destiny's Child, la propia Nicks aparece en el videoclip de esta canción. A su vez, la actriz Lindsay Lohan interpretó el tema para su segundo álbum A Little More Personal (Raw) del año 2005. Para la novena temporada de "The Voice", fue versionada por Amanda Ayala y Shelby Brown, alcanzando el Top 100 de iTunes. La canción fue incluida en la banda sonora de la película School Of Rock de 2003.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: Según Stevie Nicks, el título proviene de una conversación que tuvo con la primera esposa de Tom Petty, Jane Benyo. Jane dijo que ella y Tom se conocieron ""A la edad de diecisiete" (At the Age of Seventeen)"; pero por su fuerte acento sureño, esto sonaba parecido a ""Al borde de diecisiete" (At the Edge of Seventeen)". A la cantante le gustó tanto la frase que le dijo a Jane que escribiría una canción para ella y le daría crédito por la inspiración.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: Aunque Nicks originalmente había planeado usar el título para una canción sobre Tom y Jane Petty; la muerte de su tío Jonathan y el Asesinato de John Lennon durante la misma semana de diciembre de 1980 inspiró una nueva canción para la que Nicks usó el título. El productor y amante de Nicks, Jimmy Lovine, era un amigo íntimo de Lennon, y Nicks se sentía incapaz de consolarlo. Días después, Nicks tuvo que volar a Phoenix, Arizona, para acompañar a su tío en los últimos momentos de su fatídica lucha contra un cáncer.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: La canción está escrita en tonalidad de Mi Menor, y se basa en una sucesión de acordes simples (C-D-Em) que se repiten a lo largo de toda la canción, lo cual es algo característico de las canciones de Nicks. Uno de los distintivos es un característico riff de guitarra que fue grabado por el músico de sesión Waddy Wachtel. Watchel afirmó que el riff de la canción de The Police "Bring on The Night" fue su inspiración.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: El simbolismo en las líricas de Stevie Nicks, se vuelve a hacer presente en esta canción. Nicks ha afirmado que la ""Paloma de Alas Blancas"" representa al espíritu abandonando al cuerpo durante la muerte, y que varios de los versos evocan esos días en los que vio a su tío morir.


title: Edge of Seventeen (canción)

text: "Edge of Seventeen" fue lanzada como sencillo únicamente en Norteamérica, alcanzando el puesto número 11 en el "Billboard Hot 100" de Estados Unidos durante dos semanas en abril de 1982. El lado B del sencillo incluía una versión en vivo de la canción, la cual alcanzó el número 26 en el Mainstream Rock de "Billboard" posteriormente. Previamente, la versión original del LP había alcanzado el puesto número 4 del "Billboard's Top Mainstream Rock Songs Chart" un año antes. "Edge of Seventeen" también alcanzó el puesto número 11 en la lista musical de Canadá de "RMP".


title: Dinamo Basket Sassari

text: La Polisportiva Dinamo, conocido también por motivos de patrocinio como Banco di Sardegna Sassari, es un equipo de baloncesto italiano con sede en la ciudad de Sácer, que compite en la Serie A, la primera división del baloncesto en Italia y en la Basketball Champions League, la máxima competición continental. Disputa sus partidos en el "Palasport Roberta Serradimigni", con capacidad para 5000 espectadores.


title: Dinamo Basket Sassari

text: El equipo fue fundado en el año 1960 por un grupo de estudiantes de la localidad, aunque no fue hasta 1963 cuando comenzó a disputar competiciones regionales. En 1966 alcanza por fin la categoría nacional (Serie C) y en 1981 llega a la Serie B. En 1989 accede a la Serie A2, donde permanece hasta el año 2000, cuando vuelve a descender a la Serie B. Tras tres años en la tercera categoría del baloncesto italiano, regresa a la A2, donde juega desde entonces.


title: Dinamo Basket Sassari

text: Tras estar muy cerca de conseguir el ascenso a la Serie A en la temporada 2008/09 en la que cayó derrotado en el play-off final ante Vanoli Soresina por 3-1, la temporada siguiente consiguió obtener una plaza para poder participar por primera vez en su historia en la máxima categoría del baloncesto italiano de cara a la temporada 2010/11.


title: Dinamo Basket Sassari

text: En el 2014 logró la Copa de Italia y la Supercopa de Italia. En la temporada 2014/15 se consagró campeón de la liga y ganó su segunda Copa de Italia.


title: Dinamo Basket Sassari

text: Por motivo de patrocinio, el club ha tenido diversos nombres a lo largo de su historia:


title: Cultivo de arroz en la Albufera de Valencia

text: Los musulmanes fueron los primeros en introducir el arroz en la provincia de Valencia, allá por el siglo VIII, y el cultivo se asentó especialmente en las proximidades de l’Albufera. Con la Reconquista (1238), el tejido productivo apenas cambió. Pero con la Expulsión de los Moros (1525) el desconocimiento del cultivo por parte de los nuevos dueños hizo que enfermedades como el paludismo se expandieran entre la población, lo que llevó a prohibir el cultivo de arroz en diferentes periodos, o a limitarlo en los terrenos pantanosos donde no se podía cosechar nada más. El cultivo del arroz es uno de los cultivos de regadío más característicos y de mayor tradición del parque natural de la Albufera. Es, de hecho, el más importante para la agricultura de la zona.


text: La lista de municipios dónde se cultiva arroz es la siguiente: Albal, Albalat de la Ribera, Alfafar, Algemesí, Beniparrell, Catarroja, Cullera, Llaurí, Masanasa, Sedaví, Silla, Sollana, Sueca y Valencia.


text: El proceso tradicional del cultivo del arroz en la Albufera, es la necesidad de trasplantar el arroz de un campo de cultivo a otro casi a la mitad del proceso.


text: El cultivo tradicional del arroz abarcaba un año completo. Tras la cosecha que termina en octubre, un mes después, en noviembre se realiza la "perellonà" que consistía en inundar las tierras. Para inundar las tierras de cultivo se regulaban las compuertas del Perelló, del Perellonet y  la de Pujol para alterar los niveles de agua que entraban y salían del lago hacía el mar. Esta operación solía durar unos dos meses, y con ella se inundaba los campos de forma descontrolada, y permanecían en ese estado hasta que en febrero se secaban las tierras con la "aixugà".


text: Por lo que respecta al cultivo, este se iniciaba en pleno invierno con la siembra de forraje en un campo de cultivo que meses después se convertía en el "planter". El forraje (ferratja, fabó) crecía durante todo el invierno. Llegado el mes de marzo, se molturaba con la tierra sobre la que se había sembrado con el fin de enriquecerla. Las raíces de este forraje retienen y son ricas en nitrógeno y esto favorecía mucho el crecimiento del arroz en su primera etapa. Los agricultores hacían los márgenes del 'planter' con el fin de que el agua quedara retenida dentro del mismo. Colocaban barro en los márgenes y utilizaban un caballo para 'patearlo' hasta hacerlo duro de forma que no fuera posible que se filtrara el agua a través de él. Una vez hechos los márgenes, las balsas que conformaban los márgenes del 'planter' se cubrían de agua. Se utilizaba entonces una 'entauladora de ganivets' (en la actualidad se utiliza un tractor provisto de ruedas de jaula directamente en el campo donde se siembra) tirada por un caballo que daba vueltas a la tierra mezclándola con el agua hasta hacer de ella un barro fino.


text: Con todo el proceso anterior, el 'planter' quedaba preparado para la siembra del arroz. El 'barrejat' consistía en repartir las semillas 'a voleo' por el campo. Con el fin de que quedaran esparcidas de forma suficientemente uniforme, el agricultor las repartía mientras medía sus pasos siguiendo un camino recto que enfilaba con unas cañas que situaba en los extremos del campo. Esta fase terminaba a mediados de marzo. El 'planter' se realizaba en un campo de cultivo muy cercano a la vivienda del agricultor ya que, al principio, el cultivo del arroz requiere unos cuidados muy especiales. En el período de marzo a mayo, el agua estancada del 'planter' se va calentando gradualmente, favoreciendo su germinación pero también la aparición de toda una serie de microorganismos, insectos y plantas que son perjudiciales para su desarrollo en las primeras semanas. El agricultor debía vigilar constantemente el 'planter' a fin de eliminarlos. Actualmente la utilización de toda una serie de sustancias químicas evitan el desarrollo de estos microorganismos lo que facilita mucho la tarea del agricultor.


text: Hacia el mes de mayo el tallo del arroz sembrado ya había crecido entre 30-40 cm y era el momento de proceder a arrancarlo. Una cuadrilla de hombres arrancaba los tallos de arroz y los reunía en 'manojos' ('guaixos'), formando con ellos 'haces' ('garbas') de arroz de un tamaño de 30-40 cm de diámetro. Posteriormente, limpias de barro, se las trasladaba desde el 'planter' al campo arrozal donde los tallos serían replantados. Poco antes de arrancar el 'planter', se iniciaba el proceso de preparación de los campos a los que se trasplantaría el arroz. Estos 'campos de la marjal' habían pasado inundados una parte del invierno (entre diciembre y febrero) con tal de que se produjera el proceso de descomposición de los restos orgánicos de la cosecha del año anterior a fin de enriquecer la tierra. Y también para favorecer la llegada de las aves migratorias procedentes del norte de Europa. Hacia febrero estos campos empezaban a secarse y se procedía a labrarlos mediante la 'xaruga' (herramienta de la que tira un animal o dos que permite labrar tierras compactas). Tras lo que se iniciaba en ellos el mismo proceso realizado para preparar el 'planter': se inundaban los campos, y se molturaba la tierra y el agua produciendo un barro fino. A partir de ese momento se procedía a la 'plantada' del arroz. Las 'garbas' de arroz procedentes del 'planter', se repartían uniformemente por todo el campo mediante 'carrets de garbejar'. Luego las cuadrillas de 'plantadores de arroz' se encargarían de replantar los tallos de arroz. Estos replantaban en el terreno los 'manojos' ('guaixos') formados por entre 3 y 5 tallos de arroz. Lo hacían en línea recta, desplazándose de espaldas hacia atrás, para no pisar lo ya plantado.


text: Con el calor de la primavera el arroz crece de forma muy rápida. Pero se ha de tener mucho cuidado en esta época del año porque también se produce el crecimiento de otro tipo de plantas que son perjudiciales para el arroz: 'el llepó, el gram, la llengüeta, el serreig y la xunsa'. En el pasado la eliminación de estas plantas se hacía a mano ayudados de una hoz, hoy en día se utilizan herbicidas para evitar su crecimiento.


text: Llegados a inicios del mes de septiembre, la espiga ya ha crecido y es el momento de la recolección. Una cuadrilla de hombres iba segando el arroz a mano con una hoz. Conforme segaban iban haciendo garbas con las espigas de arroz. Estas se colocaban sobre aquellas partes húmedas (rastoll) de las mismas garvas, que previamente habían sido cortadas con la 'corbella de desbarbar' por ser inservibles, de forma que no tocaban el agua. Era este un proceso muy pesado que precisaba además ser muy rápido, ya que este período es de mucha humedad y se corre el peligro de que se produzcan tormentas que podrían inundar el arroz recién cosechado humedeciéndolo. Si esto ocurría se debía esperar a que se secaran las garbas en el campo pudiendo ocurrir que con el calor germinase de nuevo lo que lo haría inútil. A medida que los haces se secaban se sacaban a la era con el 'carro de garbejar' provisto de unos patines y tirado por un caballo.


text: Las garbas eran transportadas hasta el 'sequer' bien con carros o tractores. Allí se procedía al trillado del arroz. El trillado consistía en separar el grano de arroz de la espiga. Lo hacían los hombres, primero utilizando un trillo tirado por animales, y después con 'forques' volteando las espigas de arroz para que el grano se soltara. Cuando el grano quedaba separado se sacaba la paja y se quedaba sólo el arroz para que pudiera recogerse. Un último proceso permitía separar los granos buenos de las 'cáscaras' ('pallús') y las pequeñas pajitas que podían haber quedado. Para lo cual se procedía a la 'aventa' del arroz, que consistía en lanzar el arroz en dirección al viento con una pala para separarlo de esos restos. A finales del s.XIX la introducción de la trilladora a vapor evitó todo este trabajo de trillar y aventar ya que la misma realizaba todo este proceso. En los años 40 la utilización del gasoil como fuente de energía permitió la utilización de trilladoras móviles que se desplazaban hasta los 'sequers' y allí mismo trillaban el arroz.


text: Tras el trillado venía el proceso de secado del arroz. El secado del arroz consistía en escamparlo mediante un 'rascle' a lo largo de toda la era. Con una 'llauradora' se hacían surcos a la superficie extendida de arroz de manera que los rayos del sol incidieran sobre una superficie de exposición mayor. La 'llauradora' se pasaba en distintas direcciones a lo largo del día para permitir un buen secado. Un día soleado con viento seco de poniente podía ser suficiente para secar el arroz. Una vez secado se amontonaba en montones grandes mediante la 'truxilla' que era tirada por un caballo. Tras amontonar el arroz ya podía ser recogido y almacenado en un granero. Una parte de agricultores utilizaban como graneros la parte superior de sus propias casas (cambras). El arroz era trasportado hasta allí en sacos desde la era. Para subirlo a las 'cambras' podía utilizarse los servicios de una 'colla de carregadors'. Otra alternativa era vender parte de la cosecha directamente desde la era.


text: Es muy importante el secado del arroz porque de no secarse bien podría producirse un proceso de fermentación que compactaría el arroz estropeándolo. Si esto ocurría había que esparcirlo de nuevo para ventilarlo, secándolo de nuevo. Si el traslado del arroz para su almacenamiento, tras amontonarlo, no era posible se procedía a taparlo con lonas para evitar que si llovía se mojara, evitando ese proceso de fermentación.


text: Durante todo este proceso el agricultor seleccionaba el mejor arroz para utilizarlo en la 'barrexà' de la cosecha del año siguiente. A lo largo del año el resto del arroz se vendía, a excepción de una parte, el 'cupo', que se destinaba al sindicato arrocero. El 'cupo' era una especie de impuesto que cobraba el estado a través de dicho sindicato, y su cobro no se eliminó hasta bien entrados los setenta.


text: El último proceso para que el arroz llegue al público y sea apto para el consumo es molerlo. Moler el arroz consiste en separar la cáscara del grano. Una vez retirada la cáscara, queda un grano de un cierto color pardo. Este grano es el denominado hoy en día arroz integral. A este grano todavía se le ha de quitar una primera capa que aunque tiene muchas vitaminas también contiene mucho almidón. Una vez pulido este grano ya obtenemos ese grano de arroz de color blanco que se vende para el consumo.


text: En el cultivo del arroz se han introducido toda una serie de cambios que han contribuido a conseguir un incremento sustancial de su productividad. Desde la utilización de semillas más productivas a través de una mejor selección de las mismas. Pasando por la utilización de mejores abonos y de nueva maquinaria que ha sustituido a la mano de obra: como la cosechadora, una máquina que cosecha, trilla y transporta el arroz hasta un tractor o camión situado en la era, cuya utilización se extendió a partir de mediados de los setenta; o la secadora, una nueva maquinaria que seca el arroz mediante aire caliente hasta el grado de secado que se requiere. Mediante la utilización de herbicidas y pesticidas que evitan la aparición de organismos que impiden el correcto crecimiento del arroz. Hasta, por supuesto, la siembra directa en el campo de arroz sin necesidad de tener que sembrar en el 'planter' para posteriormente arrancar el arroz y trasplantarlo a los arrozales.


text: Actualmente la siembra se realiza en el mes de mayo directamente en los arrozales y el arroz crece sin ningún tipo de problema. Incluso la aparición de las cooperativas, que permiten a los agricultores secar, almacenar y vender el arroz de una forma más eficiente. En estos últimos años las desventajas asociadas al minifundismo van desapareciendo con la formación de agrupaciones de campos que permiten reunir economías de escala por su mayor superficie cosechada abaratando los costes. Todos estos cambios han conducido a conseguir cosechas mucho más productivas.


title: Road to Germany

text: Camino a Alemania es el tercer episodio de la séptima temporada de la serie "Padre de familia" y el cuarto episodio Road Movie de la serie.


title: Road to Germany

text: El episodio está escrito por Patrick Meighan y dirigido por Greg Colton, el cual es su primer Road to... que dirige tras reemplazar a Dan Povenmire.


title: Road to Germany

text: Mientras los vecinos están viendo la gala de los Oscar en casa de los Griffin a Mort Goldman le urge ir al lavabo enseguida pero está ocupado, desesperado por no poder aguantarse más entra en la habitación de Stewie donde ve lo que parece ser un váter portátil. El "váter" resulta ser una máquina del tiempo y Mort es enviado al pasado a una fecha desconocida. Lamentablemente, no puede volver al presente por sí solo. Por otra parte, Peter y Lois se preocupan porque Mort está tardando demasiado, Brian sube y entra en la habitación de Stewie, quien le dice que Mort a retrocedido en el tiempo y sugiere ir en su búsqueda. Al meterse dentro, llegan a Varsovia donde al final, Goldman es localizado en una sinagoga donde sus padres se van a casar. En el cartel de la boda, Brian lee la fecha: 1 de septiembre de 1939, a Brian esa fecha le dice algo pero no consigue recordarlo hasta que de pronto la ceremonia se ve interrumpida por la invasión nazi a Polonia.


title: Road to Germany

text: Los tres intentan regresar al presente del que partieron pero la máquina está rota y deciden ir a Inglaterra para arreglarla, pero no lo tendrán fácil, las SS les pisan los talones y empieza una persecución en moto seguido de una elaborada persecución por debajo del mar en un U-boot robado por ellos. Finalmente llegan a Inglaterra sanos y salvos y activan la máquina, lamentablemente no funciona, Stewie descubre que están faltos de uranio -combustible indispensable para el funcionamiento de la máquina- los tres descubren que hay una base militar secreta donde trabajan con material nuclear, pero deben volver a Alemania. Para volver, se unen a la Royal Air Force y participan en un combate aéreo contra la Luftwaffe, finalmente llegan a Berlín.


title: Road to Germany

text: Al llegar a la base militar, Stewie se disfraza de Hitler y consigue obtener el uranio sin levantar sospechas, pero cuando van a salir del edificio se encuentran con el führer, quien ordena sus ejecuciones por suplantación de su identidad. Hitler reflexiona un momento y decide perdonarles la vida si Brian y Stewie interpretan una melodía, pero cuando están a punto de ponerse a bailar y cantar, son interrumpidos por Mort, quien de malos modos les ordena que se metan en la máquina.


title: Road to Germany

text: El trío vuelve al presente desde el mismo lugar del que partieron, la habitación de Stewie con la diferencia de que han llegado 30 segundos antes de que el Mort original entre en la máquina. Para evitar que vuelvan a sucederse los eventos, Stewie decide matar al "otro yo" de Goldman y destruye la máquina. Finalmente, el Mort, que tan desesperado estaba por entrar al lavabo, entra en la habitación de Stewie pero el "vater" no está y se caga encima.


title: Road to Germany

text: Tras leer el guion en voz alta, el productor ejecutivo David Goodman, de religión judaica, comentó, "Me van a tirar de mi templo".


title: Road to Germany

text: Este es el segundo episodio en el que Brian viaja al pasado tras "Meet the Quagmires", en el caso de Stewie, se trata del tercero después de "Mind Over Murder" y "". Es el primer episodio "Road to..." no dirigido por Dan Povenmire, quien abandonó la serie para crear "Phineas y Ferb", serie de Disney Channel. A diferencia de los anteriores episodios, este no tiene números musicales. Brian y Stewie estuvieron a punto de cantar pero fueron interrumpidos por Mort Goldman.


title: Road to Germany

text: En la batalla aérea entre Alemania Nazi e Inglaterra y el avión de Brian, Stewie y Mort va a estrellarse se hace una referencia a Indiana Jones and the Temple of Doom ya que se lanzan sobre una balsa inflable a un nevado, y al mismo tiempo se oye el hilo del tema principal de Indiana Jones En la persecución de los nazis a Brian, Stewie y Mort, se recrea la escena de la persecución de la película "Back to the Future" parodiando la escena del monopatin haciendo que los oficiales colisionen con un camión de estiércol, en la misma escena se oye el hilo musical de la película. Cuando Stewie se pone un uniforme nazi, en el mismo hay un pin de McCain-Palin.


title: Road to Germany

text: El episodio recibió críticas dispares. Ahan Haque de IGN le dio 9,6 de nota comentando "Junto a la magnífica animación por CGI, una trama emocionante y genuina, y algo de humor ácido, este episodio de "Padre de familia" centrado en Brian y Stewie se sitúa como uno de los mejores episodios de la serie en años". Alex Rocha de TV Guide fue mucho más crítica "parece que la serie ha retrocedido en cuanto a calidad. Tras comenzar la temporada con buenos episodios en pocas semanas, hemos presenciado un episodio que no ha cumplido las expectativas".


title: Road to Germany

text: De acuerdo con Seth MacFarlane, "Road to Germany" era uno de los tres episodios (junto a "I Dream of Jesus" y "Family Gay") en ser candidatos a la en la 61ma edición de los Premios Emmy de 2009. "escogimos tres de nuestros episodios", añadió, "Sabes, llegamos a la conclusión de que si vamos a ser malditos, seamos malditos por lo que realmente somos." Finalmente, la serie fue nominada para el premio siendo la primera serie animada en ser nominada para la misma categoría desde hace 48 años.


title: Club Seventeen

text: Club Seventeen es una empresa neerlandesa (con sede en el municipio de Heemskerk), que produce revistas pornográficas y videos.


title: Club Seventeen

text: Mejor conocido por su publicación insignia, Club Seventeen. Jan Wenderhold fundó la empresa en 1975.


title: Club Seventeen

text: Sus productos gozan de gran éxito en los Países Bajos, Alemania (a través de publicaciones bajo el sello Videorama de Essen), y Reino Unido.


title: Club Seventeen

text: Su mayor éxito llegó con la revista Seventeen, que comenzó a aparecer en 1979. Su nombre refleja el hecho de que la mayoría de los modelos de la revista tenían diecisiete o al menos dieciséis años. En los Países Bajos se alcanza la edad de consentimiento sexual pleno a los 16 años, pero puesto que en otros países o bien la edad de consentimiento se alcanza a los 18, o bien hay restricciones a la participación en producciones pornográficas, la distribución de la revista estuvo limitada a algunos países europeos.


title: Club Seventeen

text: Seventeen también comenzó a publicar otro tipo de revistas en los años siguientes, incluidas Holland Teeners y Seventeen Special. A finales de la década de los 80 se empezaron a producir vídeos. La mayoría de las producciones se basaron en el género de la "pornografía gonzo",


title: Club Seventeen

text: En 1990, Seventeen cambió su nombre a Club Seventeen, una etiqueta que agrupa a la mayoría de series. Posteriormente, se unió a otras empresas para formar Video Art Holland que, además de películas pornográficas, distribuía otros géneros, aunque siempre con énfasis en el erotismo.


title: Club Seventeen

text: Desde 1990, se inició un proceso de cambio orientado a vender sus títulos en el mercado de Estados Unidos, dando paso a la producción con modelos de dieciocho o más años de edad, intervenciones de pornstars como Silvia Saint o Tiffany Walker y la promoción de su propia estrella, la estonia Kristina Bellanova. También creó una filial para la creación de series con modelos exclusivamente rusas, como Russian Teens, Russian Delights o Once Upon A Time.


title: Club Seventeen

text: Club Seventeen se centra normalmente en "un aspecto natural" del sexo. No hay un énfasis particular en la pornografía heterosexual.


title: Club Seventeen

text: Es por ello que algunas películas y revistas sólo presentan a modelos masturbándose, utilizando consoladores o practicando sexo lésbico.


title: Club Seventeen

text: En la mayoría de las producciones VAH, las modelos aparecen con alguna prenda o accesorio: gorra, diadema (cinta de pelo, vincha o cintillo), camiseta, etc. con el logo del Club Seventeen, consistente en un corazón con los colores de la bandera holandesa y una S dorada en el centro. También suelen aparecer con calcetines multicolores, que conservan durante toda o gran parte de la actividad.


title: Üç maymun

text: Üç maymun (titulada Tres monos en España y Tres Monos: No veo, no escucho, no hablo en México) es una película dirigida por el premiado director turco Nuri Bilge Ceylan y estrenada en España en 2009.


title: Üç maymun

text: Un político mata a un desconocido mientras conduce borracho su automóvil por un camino rural en medio de la noche. Aterrorizado por los posibles daños a su carrera, soborna a su chófer, Eyüp, para que asuma la culpa (y nueve meses en prisión) a cambio de una importante suma de dinero que aseguraría el futuro de su familia.


title: Fiestas de Alfafar

text: Alfafar tiene una larga tradición cultural que se ha manifestado a lo largo de la historia a través de las Fiestas Patronales y Populares del municipio. En los actos programados en esas fechas hay una especial participación de entidades y asociaciones que hace de nuestra población una singularidad propia.


title: Fiestas de Alfafar

text: Además de las fiestas que se describen a continuación, se cuenta con unas setenta entidades y asociaciones que programan anualmente actos relacionados con la cultura, deporte, ocio, mujer y otro tipo de actividades sociales que van dirigidas especialmente a los vecinos de Alfafar.


title: Fiestas de Alfafar

text: La comarca de la Huerta, sobre todo los pueblos que lindan con la Albufera, tienen un componente común debido al desarrollo económico que han sufrido a partir de la segunda mitad del pasado siglo. En concreto, Alfafar, su economía se sustentaba en el arroz; la marjal era el elemento dinamizador de la sociedad en la primera mitad del siglo XX. El sector agrario marcó toda una serie de tradiciones y costumbres que siguen perviviendo en nuestros días. No es casual que la Fiesta Mayor o Patronal del municipio se realizara una vez la cosecha del arroz estuviese ya en los graneros de los agricultores. Hoy en día se han producido unos cambios que van acorde con las nuevas tendencias que imperan en el siglo XXI.


title: Fiestas de Alfafar

text: Antes de detallar las actuales Fiestas que vive la población, conviene hacer un repaso histórico de aquellas que eran tradición en otra época; por ejemplo la Semana Santa. Los fieles acudían tanto a las ceremonias del templo, como el viacrucis y al santo entierro. También en las tardes de los días de Pascua cada “rotgle” se dirigía a su lugar favorito para merendar y practicar los juegos propios de la festividad. Principalmente iban al barranco de Paiporta a comerse la “tradicional mona”. Los festejos de Pascua culminaban con el tradicional “combregar d’impedits” en la mañana del día de San Vicente Ferrer ( hoy día sigue celebrándose “el combregar” acudiendo a las casas de aquellos que se encuentran enfermos).


title: Fiestas de Alfafar

text: A finales de la década de los sesenta del pasado siglo, Alfafar experimenta un proceso de cambio, fruto de la inmigración que se asienta en el área metropolitana de Valencia. Un municipio con unos seis mil habitantes se transforma en una “ciudad” de más de trece mil “almas”. En ese cambio social, La Fiesta, también experimenta una evolución acorde a los nuevos habitantes de la zona.


title: Fiestas de Alfafar

text: En este municipio aparecen nuevos núcleos urbanos que iniciaran propuestas innovadoras que se complementaran con las tradicionales.


title: Fiestas de Alfafar

text: Así nos encontramos que Las Fiestas Patronales se trasladan a finales del mes de agosto, siendo el día grande el 8 de septiembre con motivo la Fiesta de la Virgen del Don. Dentro del calendario se celebran los actos en honor a la Virgen del Socorro, San Sebastian, la Virgen de agosto y la Purísima.


title: Fiestas de Alfafar

text: Es tradición que en el mes de mayo se engalanen las calles de Alfafar con la Cruz de Mayo. Los “casals” falleros son los encargados de los actos y programas en torno a la histórica Cruz de mayo.


title: Fiestas de Alfafar

text: Una vez finalizada las Fiestas Patronales, el día catorce de septiembre se realiza el “traslado” de la Virgen del Dón al cementerio municipal y el día 17 de septiembre se conmemora la santa misa en el “Llidoner” ( árbol donde fue hallada la “Mare de Deu del Dó) para posteriormente realizar el traslado de la imagen a la “Casa de la Verge” en la avenida Reyes Católicos. Al paso de la Virgen, en la calle Maestro Barrachina los vecinos y vecinas recrean sus portales, recuperando tradiciones y hechos históricos pasados.


title: Fiestas de Alfafar

text: En el mes de marzo la Junta Local Fallera y las seis fallas de Alfafar proceden a desarrollar un programa intenso y amplio con motivo de la Fiesta Josefina.


title: Fiestas de Alfafar

text: El Barrio Orba o Parque Alcosa, núcleo urbano que nace a finales de los sesenta del pasado siglo, con una población de más de ocho mil habitantes; celebra su Fiesta Grande o Popular a mediados del mes de julio. Y en el mes de noviembre celebran la Fiesta en honor al Santísimo Cristo.


title: Fiestas de Alfafar

text: En otras barriadas históricas como es el caso de La Fila hay distintas celebraciones a los patronos de la calle que llevan su nombre. En concreto en la calle San Pascual la celebración es el 17 del mes de mayo. En la calle San Cayetano es el siete de agosto cuando el patrón recibe su homenaje. En la calle San José el treinta de abril los vecinos arreglan la calle para festejar a su santo patrón.


title: Fiestas de Alfafar

text: En otro de los Barrios del municipio, conocido popularmente como Barrio del Tremolar, se celebra la Fiesta en honor a la Virgen de los Desamparados, la cual se realiza en la primera semana de junio.


title: Real Cuerpo de Artillería en el Río de la Plata

text: El arma artillería estuvo representada en el virreinato del Río de la Plata por compañías del Real Cuerpo de Artillería de España que tenían adjuntas compañías milicianas. Estas fuerzas de artillería se hallaban distribuidas en diferentes ciudades y plazas del virreinato. Luego de producida la primera de las Invasiones Inglesas en 1806 fueron creadas unidades milicianas de artillería, las cuales fueron puestas bajo dependencia del Real Cuerpo de Artillería.


text: Al producirse la Revolución de mayo de 1810, las fuerzas de artillería quedaron distribuidas entre los revolucionarios de la Primera Junta de Buenos Aires y los realistas que se les opusieron en la Banda Oriental, Paraguay y el Alto Perú. El 2 de marzo de 1812 todas las unidades de artillería de las Provincias Unidas del Río de la Plata quedaron comprendidas en el nuevo Regimiento de Artillería de la Patria.


text: La artillería veterana —profesional— dependía del Real Cuerpo de Artillería creado en España en 1710.


text: Una real instrucción del 28 de noviembre (otras fuentes dicen el 7 de julio) de 1764 mandó establecer las milicias provinciales en la gobernación del Río de la Plata:


text: Esas milicias dependían del Real Cuerpo de Artillería y secundaban a los veteranos.


text: En la expedición del gobernador Juan José de Vértiz y Salcedo a la Banda Oriental y Río Grande en 1773 participó una compañía de artillería de 20 hombres.


text: En 1774 llegaron a Buenos Aires 47 artilleros del Real Cuerpo de Artillería. En 1776 se produjo la expedición militar de Pedro de Ceballos contra los portugueses y la instauración del virreinato del Río de la Plata. Con la expedición llegó al Río de la Plata una fuerza del Real Cuerpo de Artillería al mando del brigadier Rudesindo Tilli, con 148 hombres.


text: El jefe de artillería en el virreinato era un comandante general. Sólo hubo dos compañías en el virreinato, una basada en el Fuerte de Buenos Aires y otra en Montevideo, las cuales hacia 1800 se hallaban distribuidas en piquetes ubicados en:


text: El uniforme de las compañías veteranas de artillería era el mismo que el del Real Cuerpo de Artillería de España.


text: Las baterías contaban de cañones de hasta un calibre de 8  libras y obuses de 6 pulgadas. Se agrupaban en divisiones de tren volante, generalmente formadas por 4 cañones y dos obuses. Existían también morteros y pedreros.


text: El virrey Vértiz, quien gobernó entre 1778 y 1784, dispuso varias modificaciones. La Compañía de Artillería Provincial de Buenos Aires llevó sus plazas a 100 soldados y creó otra compañía en Montevideo con 150 soldados.


text: Milicias existentes hacia la década de 1780:


text: Hacia 1779 había 11 fuertes y guardias con artillería en la costa alta del río Paraguay y 13 en la costa baja, es decir al norte y al sur de Asunción.


text: En 1796 fue organizada la artillería volante o de a caballo, aunque era preferida la mula como transporte.


text: Las milicias fueron reorganizadas a partir del ""Reglamento para las Milicias, disciplinas de Infantería y Caballería del Virreynato de Buenos Ayres, aprobado por S. M. y mandado observar inviolablemente"", aprobado por real cédula del 14 de enero de 1801.


text: Cuadro de milicias de artillería regladas por el Reglamento de 1801. Las 776 plazas incluían sargentos, cabos y tambores. Las unidades dependían del comandante y oficiales del Real Cuerpo de Artillería "para su gobierno, instrucción y arreglo".


text: La Compañía de Buenos Aires tenía un piquete en la Ensenada de Barragán, con 24 plazas a cargo de un subteniente.


text: No fueron disciplinadas las dos compañías de naturales de artillería existentes en Montevideo:


text: El Cuerpo Político de Artillería, que eran funcionarios civiles, tenía en Buenos Aires un contralor y en Montevideo un ayudante de contralor. En ambas plazas había un guardaalmacén y su ayudante, y un maestro mayor de montajes.


text: El comandante general de artillería en 1803 era el coronel Francisco Orduña y ayudante mayor el teniente coronel Francisco Javier de Reyna. La Compañía de Milicias de Artillería de Buenos Aires estaba al mando del capitán Juan Viola, y las dos de Montevideo a cargo del capitán de la 1° teniente coronel graduado Miguel Ignacio de la Cuadra, con un ayudante en la 2°. Las compañías de naturales de Montevideo estaban al mando del capitán de la 1°, Atanasio Taliche. La de Maldonado, del capitán Miguel O'Ryan; la de Colonia del Sacramento, del capitán Manuel Delgado; la de Mendoza, del capitán José de Susso; la de Potosí, del capitán Manuel de Bulucúa; las dos del Paraguay, a cargo del capitán de la de españoles, García Rodríguez Francia. El piquete de la Ensenada de Barragán estaba al mando del subteniente Gabriel José López Osornio.


text: Un real orden del 29 de abril de 1804 mandó que las 11 compañías milicianas de artillería existentes en el virreinato se redujeran a 4 de 100 plazas, cada una con 4 cabos primeros, 4 cabos segundos y 88 artilleros segundos. Las unidades subsistentes quedaban en Buenos Aires, Montevideo, Maldonado y Colonia del Sacramento, pasando el resto a integrar unidades de infantería.


text: Otra real orden del 5 de mayo de 1805 dispuso restablecer 3 unidades de artillería milicianas, quedando así 5 compañías de 100 hombres cada una en Buenos Aires, Montevideo (2), Maldonado y Paraguay. Dos compañías de 60 hombres quedaban en Mendoza y Colonia del Sacramento. Tenían 3 cabos primeros, 5 cabos segundos y 52 artilleros segundos.


text: La dependencia e instrucción seguía a cargo del Real Cuerpo de Artillería.


text: La plaza de Montevideo estaba bajo el mando militar del gobernador, del que dependía hacia 1802 las fuerzas de artillería de la plaza:


text: El comandante militar de Colonia (Enrique de la Have Saint-Hilaire) disponía de una Compañía de Artillería con 80 plazas al mando de Manuel Delgado.


text: El comandante militar de Maldonado (Ramírez de Arellano) disponía de una Compañía de Artillería con 100 plazas al mando de Miguel Orián.


text: Ante la inminencia de una invasión británica, el virrey Rafael de Sobre Monte trasladó a Montevideo a las escasas fuerzas veteranas de Buenos Aires, creyendo que esa ciudad sería el blanco del ataque. En Buenos Aires convocó a las milicias, que no pudieron resistir a los invasores que tomaron la ciudad.


text: En julio de 1806 el gobernador de Montevideo, Pascual Ruiz Huidobro, organizó las fuerzas que comandó Santiago de Liniers para liberar la capital, conformándose la Fuerza Expedicionaria que contó con una compañía del Real Cuerpo de Artillería al mando del capitán Francisco de Agustini, con 3 oficiales, 2 sargentos, 6 cabos, 2 cadetes, 24 artilleros veteranos, 44 milicianos y 13 voluntarios agregados con 3 cañones de 4 libras y 2 obuses de 6 pulgadas.


text: En octubre de 1806 existían en Buenos Aires 219 hombres del Real Cuerpo de Artillería al mando de José María Pizarro, con 99 piezas de artillería:Las milicias de artillería sumaban 1142 hombres en octubre de 1806.Cuadro de milicias de artillería de la guarnición de Buenos Aires en octubre de 1806. Menores auxiliares: para ayudar a la artillería se formó el 15 de septiembre de 1806 con menores de más de 10 años la Agrupación de Jóvenes Decentes, Jóvenes de la Artillería o Compañía de Jóvenes. Su uniforme era una casaquilla y pantalones azules.


text: Luego de la asonada del 1 de enero de 1809 comandada por Martín de Álzaga (asonada de Álzaga), fueron disueltas varias unidades milicianas por su participación en la misma. A causa de ello, el 11 de septiembre de 1809 el nuevo virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros, mediante una providencia reorganizó los cuerpos urbanos de Buenos Aires:


text: Como consecuencia de las reformas de Cisneros, el ejército del virreinato en la guarnición de la ciudad de Buenos Aires que llegó al 25 de mayo de 1810, estaba conformado por los siguientes cuerpos veteranos y milicianos de artillería:En la lista de revista del 12 de mayo de 1810 el Real Batallón de Artillería Volante figura con 219 soldados, un comandante, un sargento mayor y 2 ayudantes.


text: El 29 de mayo de 1810 la Primera Junta organizó por decreto las unidades militares de Buenos Aires, elevando a regimientos a los batallones existentes: El 30 de julio de 1810 la Junta ordenó dar de baja a los oficiales y tropas de las compañías 2° y 4° del Real Cuerpo de Artillería que se hallaban en Montevideo a las órdenes del gobierno de esa plaza. El cuerpo quedó con 102 soldados de las compañías 1° y 3° y algunos cuadros de las otras dos.


text: En julio de 1810 la artillería volante contaba con 48 cañones y 16 obuses de 6 pulgadas y en agosto tenía 343 soldados. Luego de la separación de Esteve y Llach, quedó al mando del teniente coronel Bernabé de San Martín y el 1 de septiembre de 1810 las 7 compañías del Batallón de Artillería Volante fueron incorporadas al Real Cuerpo de Artillería con los mismos privilegios de este. Al frente de cada compañía se hallaban:


text: Entre las fuerzas que partieron de Monte Castro el 9 de julio de 1810 en la Primera expedición auxiliadora al Alto Perú, se hallaban 42 artilleros veteranos con sus respectivos oficiales del Real Cuerpo de Artillería, 64 artilleros de la Compañía N.º 7 del Batallón de Artillería Volante, con sus respectivos oficiales, 9 jinetes auxiliares de la artillería para cuidar el tren y la caballada, y 4 piezas volantes y 2 obuses. El comandante designado de esta fuerza combinada de artillería era el capitán Manuel Vidal, pero se excusó de participar en la expedición y la Primera Junta nombró al capitán Diego Solano. Los otros oficiales de la Compañía N.º 7 eran el capitán graduado Juan R. Urien, el teniente Felipe Pereyra de Lucena y el subteniente Antonio Bordas.


text: Luego de sofocada la Contrarrevolución de Córdoba, y antes de continuar su marcha el ejército, el 1 de septiembre de 1810 la Junta ordenó que Solano y Bordas regresaran a Buenos Aires, confiriendo el mando a Urien, y quedando como segundo jefe Pereyra de Lucena (ascendido a capitán el 3 de agosto). La artillería fue reforzada desde Buenos Aires con el capitán Benito Martínez, el teniente Francisco Villanueva y los subtenientes Antonio Giles, Manuel Puch y José Vázquez. Urien marchó en la vanguardia del ejército con Antonio González Balcarce, junto a 2 cañones de 4 y 2 obuses, pero viajando en una columna más retrazada que hizo que Balcarce debiera esperar la artillería en Jujuy en Yavi. La fuerza se encontró en el Combate de Cotagaita (27 de octubre de 1810), participando 24 artilleros y 3 naturales agregados. Allí se perdió un cañón y Urien abandonó su puesto, pese a que los demás artilleros continuaron peleando al mando del sargento Juan Pedro Luna hasta agotar las balas y tener que retirarse. Urien fue separado del mando, y tras recibirse los otros 2 cañones de refuerzo, se produjo la Batalla de Suipacha (7 de noviembre de 1810). En esta batalla participaron los mismos artilleros que en Cotagaita, con el agregado de 7 naturales y 20 dragones para el servicio del tren volante y cuidado de los caballos, todos al mando del teniente Villanueva y del subteniente Giles. Cuatro cañones de la artillería realista fueron agregados tras la batalla.


text: Pereyra de Lucena marchó con el grueso de las fuerzas a retaguardia sin participar en esas acciones, con 2 cañones, y luego quedó al mando de la artillería del Ejército del Norte. La artillería fue aumentada con cañones tomados a los realistas en el Alto Perú, aumentando también su plazas; en enero de 1811 contaba con 131 plazas, en abril con 145 y en junio con más de 200, con 18 piezas de artillería entre cañones, culebrinas y obuses. Además fue organizada la Compañía de Artillería de Cochabamba, con 56 plazas.


text: Cuando el ejército se situó en el Campamento de Huaqui, la artillería fue distribuida entre las 4 divisiones, quedando el núcleo principal al mando de Pereyra de Lucena con 12 piezas en la quebrada de Yuraicoragua en las divisiones de Juan José Viamonte y de Eustoquio Díaz Vélez. En la batalla de Huaqui, del 20 de junio de 1811, la artillería perdió 2 cañones y un obús del tren volante llevado desde Buenos Aires y otras 10 piezas tomadas en el Alto Perú, muriendo Pereyra de Lucena y muchos de sus hombres, y quedando heridos Luna y Villanueva. Reagrupadas las fuerzas dispersas, la artillería del Ejército del Norte contaba el 30 de julio de 1811 con 53 plazas, quedando 42 el 31 de octubre en Jujuy, al mando interino del teniente Villanueva y del subteniente Giles, con solo un cañón de a 2 y 5 de a 1. La artillería participó en el Combate de Nazareno del 12 de enero de 1812.


text: En la Expedición de Belgrano al Paraguay participó un piquete del Batallón Real de Artillería Volante compuesto por el capitán José Ramón de Elorga, 2 sargentos y 20 soldados, con 4 cañones de a 4 y 2 cañones de a 2 del Cuerpo de Blandengues, siendo la dotación total de 120 tiros. El piquete fue luego aumentado con soldados de caballería desmontados y soldados nuevos alistados en Corrientes. Los 6 cañones participaron en la Batalla de Paraguarí (19 de enero de 1811), enviando Manuel Belgrano a Elorga de regreso a Buenos Aires por su conducta en la batalla. El sargento Andrés García fue promovido a teniente y puesto al mando de la artillería. El sargento Juan Salguero fue promovido a subteniente. Los mismos cañones participaron de la Batalla de Tacuarí (9 de marzo de 1811). Luego de cruzar el río Paraná, Belgrano hizo una revista de sus tropas el 21 de marzo de 1811 en Candelaria, en la que figuraban 8 oficiales y 78 plazas de artillería. La artillería fue aumentada con 2 cañones de a 4, uno de a 2 y 4 de a 1 de la División de Misiones, y de a 3 de la División de Corrientes que se le incorporaron para marchar a la Banda Oriental.


text: Desde Candelaria Belgrano siguió el curso del río Uruguay hasta Concepción del Uruguay. Allí recibió un contingente de artillería desde Buenos Aires comandado por el capitán Juan Ramón Roxas con más de 70 plazas y con los tenientes primeros Juan Martínez y Pablo Zufriategui, los tenientes segundos Manuel Nazar y Francisco Belarde. Transportaron también cañones de a 2, 4 y 8 y obuses de 6 pulgadas. Roxas asumió el mando de toda la "División de Artillería" destinada a operar en la Banda Oriental, comenzando el cruce del río Uruguay el 3 de abril de 1811. El nuevo comandante, José Rondeau, distribuyó la artillería entre las 5 divisiones que formó en el cuartel general de Mercedes, dejando un cañón de a 8 al comandante de Santo Domingo Soriano, Celedonio Escalada. Dos piezas de artillería participaron de la Batalla de las Piedras (18 de mayo de 1811), comandadas por el teniente Warcalde y el sargento Bartolomé Rivadeneira. El 21 de mayo José Artigas inició el Sitio de Montevideo, al que se sumó Rondeau el 1 de junio. Éste hizo trasladar al sitio desde la Fortaleza de Santa Teresa 3 cañones de a 24 y 2 de a 18 para establecer una batería, pero no pudo ser instalada con ellos, sino que con 2 cañones de a 12 que comenzaron el bombardeo de Montevideo el 20 de junio de 1811.


text: En octubre de 1811 el gobierno de Buenos Aires firmó el Convenio de Pacificación con el virrey Francisco Javier de Elío, evacuando la Banda Oriental hacia Buenos Aires y devolviendo las piezas de artillería tomadas.


text: El 2 de marzo de 1812 el Real Cuerpo de Artillería pasó a llamarse Regimiento de Artillería de la Patria. El cuerpo incorporó todos los piquetes de artillería existentes y se componía de doce compañías de 100 artilleros y cuatro oficiales cada una y una plana mayor, repartido en piquetes, compañías o escuadrones con sus cañones en varias provincias.


title: Urban Legend (película)

text: Urban Legend es una película de terror de 1998 protagonizada por Jared Leto, Alicia Witt, Rebecca Gayheart, Robert Englund, Tara Reid y Joshua Jackson; dirigida por Jamie Blanks y escrita por Silvio Horta. Fue estrenada el 25 de septiembre de 1998, la historia se basa en la premisa sobre un asesino que utiliza métodos descritas en algunas leyendas urbanas como medio para matar a sus víctimas.


title: Urban Legend (película)

text: La película fue seguida por tres secuelas: Urban Legends: Final Cut, estrenada en los cines en el año 2000, Urban Legends: Bloody Mary, lanzada directamente en vídeo a mediados de 2005 y Urban Legends: Ghostfield Murders, lanzada directamente a DVD en 2007 y luego se produciría una quinta entrega la cual fue cancelada.


title: Urban Legend (película)

text: Una noche oscura y tormentosa, una estudiante universitaria llamada Michelle se detiene en una gasolinera. El dueño, de aspecto espeluznante, le insta a que salga del coche por un problema con su tarjeta de crédito. Michelle desconfía de la situación y escapa apresuradamente del lugar. De vuelta a su coche, se aleja de la gasolinera sin constatar que hay alguien en el asiento trasero. De repente, la figura de un extraño se alza sobre su asiento y la decapita.


title: Urban Legend (película)

text: Esa misma noche en su campus, Natalie Simon, la amiga de Michelle y sus amigos escuchan un viejo relato acerca de un edificio cercano clausurado hace 25 años. Fue debido a la "masacre de Stanley Hall", cuando un profesor de parapsicología se volvió loco y mató a seis estudiantes que vivían en la residencia universitaria. La historia es desacreditada por el periodista de la escuela Paul Gardner (Jared Leto).


title: Urban Legend (película)

text: Para cuando Natalie se entera de la muerte de Michelle, otro de sus amigos Damon Brooks (Joshua Jackson) le ofrece hablar y los dos conducen hasta el bosque. Allí Damon es atacado por el asesino, quien lo cuelga desde un árbol con una cuerda atada al auto. Cuando el asesino se acerca a Natalie, esta trata de arrollarlo, estrangulando a Damon en el proceso.


title: Urban Legend (película)

text: Descubriendo que los asesinatos de Damon y Michelle recuerdan leyendas urbanas, Natalie va a la biblioteca para aprender sobre las mismas. Mientras tanto, su compañera gótica Tosh Guaneri (Danielle Harris) es atacada en su propio cuarto por el asesino. Cuando Natalie regresa a la habitación, escucha ruidos y presume que su compañera solo tiene actividad sexual, por lo que no prende las luces y se va a dormir. A la mañana siguiente, una sorprendida Natalie descubre el cadáver de Tosh y las palabras, "¿No estás feliz de no haber prendido las luces?" dibujadas en la pared.


title: Urban Legend (película)

text: Luego de intentar salvar a su amiga Brenda (Rebecca Gayheart) de un supuesto ataque del asesino en la piscina, Natalie revela su pasado a Brenda. Una noche Natalie y Michelle re-crearon una leyenda urbana; conduciendo un auto con las luces apagadas y eventualmente persiguiendo al primer conductor que las iluminó, causaron un accidente en el que el joven conductor murió.


title: Urban Legend (película)

text: Esa misma noche, el decano (John Neville) es atacado por el asesino en el estacionamiento de la universidad y muere tras quedar empalado en la cabeza con picos de seguridad del lugar. Poco después comienza aparecer evidencia que apunta que uno de los profesores de la universidad, el profesor Wexler (Robert Englund) es el asesino: la guardia de seguridad Reese Wilson (Loretta Devine) encuentra la oficina del Profesor Wexler vacía y cubierta de sangre. Mientras tantoi, Paul ha descubierto que la masacre en Stanley Hall de verdad pasó y Wexler fue el único sobreviviente.


title: Urban Legend (película)

text: El asesino continúa con sus crímenes contactando a otro de los univeritarios, Parker, quien recibe una llamada del asesino revelándole que metió a su perro en el microndas. Para cuando Parker confirma esto y ve los restos de su mascota, es atacado cuando va al baño a vomitar. Allí el asesino lo ata y lo obliga a tomar pop rocks y líquidos de baño (en vez de soda), matándolo. Más tarde, en la estación de radio, la conductora de la estación Sasha (Tara Reid) es atacada por el asesino quien la persigue por todo el lugar mientras sus fanes la escuchan pidiendo ayuda. Natalie se apresura a ayudarla, pero no impede que el asesino la mate con un hacha.


title: Urban Legend (película)

text: Huyendo de la estación, Natalie encuentra a Brenda y Paul y los tres se unen para conseguir ayuda. En el camino Paul convence a las chicas de que el asesino es Wexler. Cuando Paul se detiene en una gasolinería, Natalie y Brenda descubren el cadáver de Wexler en el auto y se asustan, creeyendo que Paul es el asesino. Natalie y Brenda se separan, Natalie llega a la carretera donde el conserje de la escuela (Julian Richings) la recoge. Cuando el conserje ilumina a un auto con sus luces apagadas, voltea y comienza a perseguirlos. El auto del conserje se sale del camino pero Natalie sobrevive y llega a Stanley Hall. Allí escucha a Brenda gritando desde el interior. Cuando Natalie entra al edificio, descubre a Brenda aparentemente muerta sobre una cama. Mientras Natalie se lamenta, Brenda aprovecha la ocasión para dejarla inconsciente.


title: Urban Legend (película)

text: Al despertar, Natalie se encuentra atada y amordazada. El asesino aparece y se revela como nadie menos que Brenda. Esta confiesa que el joven muerto por la broma de Natalie y Michelle era su novio y ahora se está vengando matando a sus amigos de la misma forma que perdió a su pareja. Brenda entonces comienza a cortar el estomágo de Natalie queriedo evocar la leyenda urbana del "riñón robado", pero el proceso es detenido cuando Reese aparece para salvar a Natalie. Brenda consigue herir gravemente a Reese con una pistola. De pronto Paul llega al edificio y trata de distraer a Brenda para ayudar a Natalie. Mientras Brenda considera si dispararle a Paul o Natalie, la herida Reese le dispara a Brenda en el codo. Mientras, Natalie se arma con la pistola y le dispara a Brenda, arrojándola por una ventana.


title: Urban Legend (película)

text: Natalie y Paul buscan ayuda. De pronto, Brenda aparece en el asiento trasero y los ataca con un hacha. Paul choca en el puente, ocasionando que Brenda atraviese el parabrisas y se desplome en el río debajo. Algún tiempo después, la historia de los asesinatos de Brenda comienza a ser contada a modo de leyenda urbana por otros universitarios. La mayor parte de los estudiantes creen que es una mentira pero una de ellos, sí la cree, tratándose de la propia Brenda quien al tener la palabra comenta que la historia está mal contada y se prepara para contar lo que de verdad pasó.El film recibió críticas predominantemente negativas, con una calificación de sólo 20% en Rotten Tomatoes basado en 51 comentarios con 10 positivas y 41 negativas, recibiendo un promedio de 4.3/10, y el consenso dice: "Elements of "Scream" reappear in a vastly inferior vehicle".


title: Kimora Lee Simmons

text: Kimora Lee Simmons (nacida como Kimora Lee Perkins el 4 de mayo de 1975) es una modelo, escritora y presidente y directora creativa de su empresa Phat. Simmons llegó a ser directora general de Phat Fashions después de su exmarido, el músico Russell Simmons.


title: Kimora Lee Simmons

text: En 2007, se estrenó el programa de telerrealidad "Kimora: Life in the Fab Lane", el cual se centra en su vida como madre y presidenta de Phat Fashions. Ella ha aparecido en videos musicales y fue juez en la primera temporada del reality show "America's Next Top Model".


title: Kimora Lee Simmons

text: Simmons nació en San Luis, Misuri, y es de ascendencia asiática y africana. Su madre es Joanne Perkins (fue adoptada por un militar estadounidense durante la Guerra de Corea y rebautizada como Joanne Perkins), actualmente conocida por el nombre japonés "Kyoko" Kimora. Su padre es el afroamericano Vernon Whitlock Jr., quien trabajó previamente como Marshal Federal, como Administrador de la Seguridad Social, y posteriormente como barbero en St. Louis.


title: Kimora Lee Simmons

text: Crecer en el suburbio norte de San Luis de Florissant, Misuri, provocó que Simmons fuera el blanco de los agresores y las burlas en el patio de la escuela, debido a su altura y su ascendencia asiática. En el momento en que tenía 10 años de edad, era de 5 pies 10 pulgadas de alto. No hubo influencia asiática o de la población en su comunidad. Tenía dificultades para socializar con los estudiantes en su escuela. La madre de Simmons inscribió a su hija en una clase de modelaje cuando tenía once años de edad. A los doce media 1,80. Un año más tarde, a la edad de trece años, fue descubierta por Marie-Christine Kollock (una representante de París Agencia Glamour) en una búsqueda de modelos en St. Luis (organizada por Kay Mitchell) y enviada a París. Simmons fue galardonada con un contrato como modelo exclusiva con Chanel y justo después de su cumpleaños número 13, trabajaba bajo la tutela del famoso diseñador de Chanel, Karl Lagerfeld.


title: Kimora Lee Simmons

text: Rápidamente captó la atención en el mundo de la moda cuando Lagerfeld cerró el desfile de alta costura con Simmons, que se pavoneaba por la pista engalanada como una novia. "Todo lo que la gente pensaba que era raro de mí antes", dijo Simmons a personas por semana, "era bueno". A la edad de 14 años, su estatura había crecido a una altura de seis pies. Su estatura definida es de 1,83


title: Kimora Lee Simmons

text: Simmons se graduó en la secundaria Luterana del Norte en San Luis, Misuri, que ella ha visitado recientemente para una conferencia. Sus hijas aparentemente se graduarán ahí.


title: Siete veces Amada

text: Siete veces Amada fue una telenovela colombiana producida y transmitida en el 2002 por Caracol Televisión, en coproducción con Buena Vista International. Está protagonizada por Cristina Umaña y Roberto Cano y con las participaciones antagónicas de Margarita Ortega, Lincoln Palomeque y Susana Torres. El Tema Principal fue interpretado por el legendario salsero Joe Arroyo.