title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Plaza del Sacrificio (Grupo C). – Es de gran tamaño, la Plaza del Sacrificio se ubica en un eje noreste-suroeste en el nivel más bajo del sitio hasta ahora trabajado arqueológicamente, es un espacio muy amplio de más de 100 m de longitud y se rodea de edificios administrativos que la interceptan y aíslan (C-13, C-14, C-15, C-12, C-11), se infiere que la plaza tuvo una función pública y administrativa, tal vez como mercado de intercambio debido a su gran tamaño. Es interesante hacer notar, que en el punto más cercano al borde de la plaza, detrás de la estructura C-13, se escuchan claramente las voces y sonidos de la ciudad de Tonalá con una acústica impecable por lo que es viable que la comunicación verbal haya sido utilizada en un radio de 4 km; sin embargo, lo anterior es posible de manera sencilla de la planicie al monte, pero de manera inversa no acontece el mismo efecto. Igualmente sucede con la visual, pues en determinados días se vislumbra una buena parte del cerro Bernal, en donde existía un importante puesto de control de Iglesia Vieja, así como de toda la planicie hasta Arriaga y el mar de manera clarísima. Esta plaza mantuvo desde su inicio en el extremo sur, una gran roca natural que fue esculpida con el rostro de un jaguar atado que veía originalmente hacia el norte, rostro con atributos o rasgos post Olmecas. La roca fue quebrada posiblemente a causa del fuego.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Gran Rampa (Grupo C)- Al norte de la "Plaza del Sacrificio" se construyó una enorme rampa empinada que mantiene una gran estela lisa central, es factible que bajo la rampa exista una escalera o subestructura más temprana. Las rampas tenían un gran valor simbólico, es viable que pocos seres podían acceder por ellas al nivel superior donde se localiza la plaza vinculada al Ed. C-10 o “Plaza del Nudo”.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Plaza del Nudo (Grupo C). - Es una plaza mucho más pequeña que la anterior descrita, el edificio sustancial a ella es el C-10 que tiene su fachada principal mirando hacia el oeste, al fondo de esta plaza, hacia el lado este, se localiza un conjunto residencial de élite que consta de cuatro basamentos bajos con su patio central de claro estilo NeoTeotihuacano, pero con mampostería de piedra. A la "Plaza del Nudo" hacia el oeste, también se incorporan sobre tres terrazas algunos basamentos habitacionales que ven al SO.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Rampa de la plaza del Nudo (Grupo C). -  Accede a la plaza de "Las Tres Caras" en la que se asienta la estructura C- 3, la rampa es mucho más pequeña que la de la "Plaza del Sacrificio" y remata en unas gradas que se combinan con rampas de tamaño pequeño, es decir, las rampas y las gradas están combinadas. Las gradas servían para contener espectadores sentados viendo hacia el centro del espacio donde se realizaban posibles actos reservados a la elite. En el nivel superior de la "Plaza del Nudo", flanqueando las gradas, en la parte superior se localizan dos edificaciones frontales de menor tamaño posiblemente vigías o de control de acceso.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Plaza de las Tres Caras (Grupo C). - Esta plaza corresponde a la Estructura C-3, es espaciosa y no parece pública sino administrativa. El edificio principal C-3 muestra como característica el mantener al frente un altar zoomorfo en piedra (altar 1) que representa el rostro un ser "mitológico" que posiblemente unifica en su iconografía a tres linajes: murciélago/Jaguar/serpiente, rostro fantástico el cual, a través de lazos, enlaza tres rostros humanos, dos hombres (Este y Oeste) y una mujer (Norte), rostros que hipotéticamente simbolizan una presunta alianza de tres probables dinastías.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Rampa de las Tres Caras (Grupo C). - En la parte noroeste del C-3 hay dos rampas alternadas muy altas que acceden a un nivel superior, llegando a un patio plano rectangular.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Patio del Consejo (grupo C). -  Existe un edificio largo al fondo (C-2) ubicado justo al borde de una barranca en el extremo noreste. Este edificio al centro mantenía dos banquetas paralelas que sugiere se sentaban ahí personajes en consejo.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Rampa C-1( Grupo C).- Al oeste, en un nivel superior al patio mencionado, también a la orilla de la barranca norte, se localiza el Templo C-1 o Templo del Rayo[1], una estructura relativamente pequeña y solitaria que mira al este, la cual originalmente se trataba de un edificio completo de dos cuerpos que conservaba una escalera corta remetida con posibles alfardas, dicho basamento posteriormente fue fusionado a una larga rampa que accedía al patio lateral del edificio C-1.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Rampa posterior del C-1.- Es una rampa de pequeña altura, aunque larga, cubre toda la extensión trasera del Templo C-1 y patio, es la última para acceder al grupo B justo detrás del Ed- B-3 y a la pendiente que conformaba el cauce o parteaguas de la barranca que surge del "Grupo B".


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Plaza Grupo B.- Subiendo por un extremo se llega a la "Plaza B," la de mayor nivel de altura y que se constituye por ser una plaza que se abre hacia el sur donde existe una barranca o cauce de un arroyo profundo, hacia el oeste existen terrazas inferiores donde se localizaba una gran zona residencial (Grupo A) distribuida de manera concentrada sobre las terrazas en pendiente unidas con rampas, dicha ubicación fue diseñada para aprovechar los arroyos de agua de manantial que bajaban por los principales cauces que brotaban hipotéticamente del interior de los templos más grandes, ese líquido llegaba hasta la actual ciudad de Tonalá, Chiapas.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Grupos habitacionales. - Las residencias se distribuían jerárquicamente dentro de los cinco principales espacios de la ciudad; Grupo A al suroeste del grupo B; grupo C, al este de la plaza del Sacrificio; al Sur del Grupo D y E flanqueando en distintos desniveles esos principales grupos arquitectónicos, aprovechando los principales arroyos provenientes de los manantiales que brotaban de las partes altas. Dentro del espacio topográfico del sitio, las residencias se ubican ordenadamente sobre las diversas terrazas o desniveles naturales del cerro y casi todas tenían vista al océano pacífico o sur. Esas residencias consistían en basamentos rectangulares relativamente bajos muy amplios cimentados en piedra, sobre la que se construían habitaciones de bajareque.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Acceso antiguo a la ciudad Iglesia Vieja desde la planicie. - El acceso público a Iglesia Vieja se efectuaba ascendiendo por un camino empedrado que iniciaba desde el extremo norte de la ciudad de Tonalá, actual "barrio de Santa Cruz", cruzando la "Loma de San Francisco". Se trata de un camino ascendente, al pie del cerro se estrecha el acceso y se acentúa la pendiente para cruzar entre dos enormes peñascos que desembocan en la parte superior de las rocas hasta llegar a 600 metros de distancia, a una amplia planicie conocida actualmente como rancho San Carlos, donde existe una plaza muy extensa y una calzada ancha sitiada con edificaciones de más de 100 metros de largo, posteriormente se ascendía por otro camino angosto, para acceder a la plaza del Sacrificio. En dicho trayecto existen basamentos habitacionales dispuestos en diversas terrazas de la meseta. Lo anterior significa que el acceso a la plaza principal del sitio o "Grupo B y C" era un poco laberíntica y complicada y se debía de cruzar por buena parte de la ciudad. ----[1] Bajo ese nombre un joven estudiante de una escuela Primaria de Tonalá “bautizó” el Edificio en el año 2019.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: La estructura B-1 es la más grande e importante del sitio, pues además de sus grandes dimensiones, en la parte superior mantiene un Templo B-1 con un amplio patio a su alrededor. El basamento donde descansa el templo fue construido con un recubrimiento de losas megalíticas durante el Clásico Temprano, en su interior mantiene dos sub estructuras más tempranas correspondiente al periodo Preclásico Tardío y Protoclásico. El basamento expuesto fue modificado por lo menos en tres ocasiones posteriores debido a posibles terremotos, siendo remodelado en última etapa construyendo la rampa e instalando enormes losas en sólo una parte de la fachada. La estructura original era mucho más pequeña y se cimentó sobre una colina alta con un agudo escarpe que se orienta hacia el Norte y mantenía un afloramiento rocoso con piedras bola de importante magnitud, algunas de las cuales fueron aprovechadas como lajas y losas para recubrir los muros.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: A esta "estructura B-1", se vincula la representación de un motivo simbólico en forma de cruz conocido como Glifo E de Alfonso Caso, el cual lo interpretó como un glifo anual, el mismo significa "xoo" ‘terremoto’ en lengua zapoteca. Este glifo representa el día 17 (de 20) del tonalámatl, gráficamente representa la división cuatripartita de la tierra con un círculo central que significa el día portador, es “temblor de tierra o terremoto”. Es un glifo portador y da nombre del año con el que comienza y finaliza el ciclo solar de 52 años en el cómputo calendárico.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: "El glifo “E”" representa el principio y fin de la cuenta solar zapoteca que iniciaba con el coeficiente 1 o 13, también el glifo simboliza “lo viejo”, “lo pasado”, por lo que pudiera ser que el edificio se construyó con el fin de venerar el “fuego solar viejo que renacía cada año”, cada ciclo la luz del sol emerge en el equinoccio de invierno invadiendo con su resplandor la entrada a la estructura hasta su llegada al templo superior, parecería una alegoría de dedicación al Sol Viejo que renace en el tiempo. Para los mayas corresponde al día "imix", el primer día de su calendario. Este glifo no siempre significa lo mismo, mantiene varias acepciones dependiendo del contexto en el que se integra y permanece vigente durante toda la secuencia cronológica mesoamericana en varias regiones culturales. Lo hemos encontrado vinculado también a representaciones escultóricas y pictográficas, como símbolo de prestigio y poder, en vestimentas de personajes, en incensarios, como parte de un mensajes, etc. Es posible atribuirlo a la cultura zapoteca-mixteca temprana, es decir Monte Albán II (100 a. C.-300 d. C.) y su presencia en Iglesia Vieja nos lleva a inferir que en esa época mantuvo fuertes vínculos con la región de Oaxaca.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: En esta amplia región cultural conocida como Istmo-Costa, al constituirse como un corredor geográfico natural, confluyeron en diferentes tiempos diversos grupos culturales tales como Los Olmecas, Mayas, Zoques, Mixes, Zapotecos, Huaxtecos, Mixtecos y Teotihuacanos, en el caso de Iglesia Vieja se constituyó como un Centro Regional Zoque a partir del periodo Protoclásico.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: En la región se encuentran diseminados una gran cantidad de sitios prehispánicos de diferentes temporalidades, por ejemplo: Tiltepec, Tzuzuculli, Perseverancia, Ánimas e Iglesia Vieja que florecieron durante el periodo comprendido como Preclásico Temprano, Medio y Tardío de los cuales algunos de ellos, como Tzutzuculli, tuvo fuertes vínculos con la cultura olmecas, o en el caso de Iglesia Vieja que es un sitio epiolmeca, es decir, posterior a lo olmeca, alrededor del año 300 a. C.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Sitios del periodo Clásico Tardío son Los Horcones, Fracción Mujular, Mojarras y La Chincuya, y otros no menos importantes que se desarrollaron posterior a Iglesia Vieja, ya que funcionaron durante el periodo Clásico Tardío y Postclásico en algunos casos como el sitio Paredón.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Cronología


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Complejo Tonalá IV.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Fase Zanatenco (550 -450 a.C.) Preclásico Medio


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: En algún momento de este lapso de tiempo surgen las primeras sociedades complejas que se asientan en lugares cercanos a lagunas, pantanos o esteros en donde como en el Golfo de México montan su primer gran centro en La venta, Tabasco y centros menores como en el sitio de Tzutzulculli en Tonalá, Chiapas, muy cercano espacialmente a Iglesia Vieja. También se han localizado pruebas (figurillas) en los esteros entre el límite territorial que divide Chiapas de Oaxaca dentro del municipio de Arriaga, evidencias todas que dejaron huellas del paso humano temprano por el corredor Istmo Costa. De igual forma, existen materiales cerámicos adjudicados a un estilo olmeca que se distribuyeron en la amplia región costera y en tierra adentro de Chiapas como se demuestra en Chiapa de Corzo, San Isidro y otros sitios mayas, pues para ese entonces se evidencia una vinculación y poca distinción de materiales considerados como mayas y zoques. La Costa Pacífico es uniforme culturalmente. Aparece la cerámica del tipo Blanco y Negro conocido como “La Venta Ahumado”, de pastas negras con borde blanco cocción diferencial, pastas negras totales pulidos e incisiones irregulares, cerámicas de pasta finas con barbotinas cremosas, y otros. Son tipos cerámicos excepcionales que indican la presencia de una posible presencia Olmeca en el sitio. La Costa Pacífico es uniforme culturalmente.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Complejo Tonalá V.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Fase Tiltepec A 300 a.C.- 100 a.C. Preclásico Tardío


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Esta fase es definitoria, larga y compleja para Iglesia Vieja pues en algún momento inicia un proyecto constructivo sobre el cerro, adquiriendo de esta manera predominancia regional. Para este momento varios sitios del área del Istmo de Tehuantepec y región de Juchitán, Oaxaca y algunos de la Mixteca-Zapoteca se conforman como centros urbanos o aldeas grandes, al igual que en el alto Grijalva y Depresión Central (Montiel, Zapien y Winter 2014: 204). Aparecen sitios preponderantes de la región Istmo Costa como Laguna Zope, en Juchitán, Oaxaca, sitio que se cree que para esa fase fue el primer centro regional que quizás abastecía a Monte Albán. En Guatemala surgen sitios estado como Takalik Abaj, Izapa, Kaminaljuyu, (Pre-Mayas) sitios que tiene una gran influencia en la región de Tonalá y en sitios Preclásicos Tardíos como Perseverancia, Tiltepec y otros en el gran corredor Istmo Costa. En estos momentos no se delimitan claramente los grupos culturales y los territorios, más bien parecieran compartir una cultura general vinculada a la lengua zoque.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: El comercio se intensifica de manera exponencial en la planicie costera de Chiapas y Guatemala región que nos compete. En la zona central del área de lengua mixe zoque surgen grandes concentraciones poblacionales en convivencia con los pre-mayas, en Chiapa de Corzo y otros centros asentados en las riberas de los ríos y lagos chiapanecos en donde se aplicaba una planeación urbana en la que se incluían juegos de pelota y conjuntos astronómicos y rituales. El crecimiento de estos nuevos centros poblacionales es compartido en la región de Tonalá en el sitio de Tiltepec y Perseverancia ubicado algunos kilómetros más al sureste, influyendo posiblemente en la construcción de obras arquitectónicas primarias en el sitio Iglesia Vieja tal vez como observatorio astronómico.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Se infiere que para finales de esta época el corredor de la planicie costera era utilizada de manera considerable como ruta comercial e histórica entre la costa del Pacífico, el centro de México (vía Costa e Istmo de Tehuantepec) y sur de Mesoamérica, profundizando de manera constante, es decir, la interrelación entre diversos grupos culturales se daría de manera fluida y natural sin aparentes conflictos. La escultura de Iglesia Vieja muestra interrelaciones con Cerro de las Mesas Veracruz y posiblemente de por esa región proviene la costumbre del uso de las estelas, aunque también se puede considerar a Izapa en la frontera maya.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Para finales de esta sub fase Iglesia Vieja surge como centro regional-observatorio representando monumentalmente a una gran cantidad de poblaciones asentadas en la planicie y laderas de los cerros, comunidades que eran controladas por Iglesia Vieja. La novedad de la planeación del asentamiento fue su ubicación en un área territorial alta (700 msnm), con un patrón de asentamiento urbano concentrado, ya que la ciudad fue edificada como una especie de fortín sagrado que dominaba varios flancos de la planicie y el mar, patrón arquitectónico inusual para dicho periodo. La monumentalidad de sus plazas y el acceso restringido al sitio sugiere la existencia de una diferenciación social definida.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: La cerámica de los primeros 250 años de esta fase sugiere fuertes nexos provenientes de la región de la cuenca media del Río Motagua de Guatemala, el Istmo de Tehuantepec y del área de Juchitán en Oaxaca que abarca la región baja de lagunas y esteros pertenecientes al Golfo de Tehuantepec de origen mixe, con tipos cerámicos como cajetes de silueta compuesta, rojos y rojos sobre bayo o crema; del área nuclear de la Venta, Tabasco con su cerámica arenosa fina blanca;  blanco y negro y negro bruñido inciso. Un atributo que caracteriza la cerámica influyente es la coloración roja en los labios de las vasijas y sus decoraciones acanaladas profundas.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: La cerámica de Iglesia Vieja se distingue por mantener atributos locales y de importación entre los que se resaltan pastas granulosas con núcleos anchos muy oscuros resaltando partículas blancas, acabados simples o alisados sin pulimentos, las pastas arenosas semi finas mantenían engobes cerosos rojos o negros ahumados, cerámicas las cuales posiblemente llegaban a través del comercio que mantenían con sitios asentados en el Golfo de México, Istmo de Oaxaca, Centro de México, la costa Pacífico y la Depresión Central de Chiapas. Es el momento en que la cerámica de Iglesia Vieja adquiere poco a poco una identidad clara con relación a las cerámicas de tradición externa.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Complejo Chiapa VI-VII.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Fase Tiltepec B 100 a.C.-150 d.C. Protoclásico


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: En ese corto transcurso de tiempo se definen territorios políticos en Mesoamérica, se infiere que en Iglesia Vieja existe ya un asentamiento permanente y un aumento poblacional considerable, es un centro regional que controla una amplia área costera tanto del corredor como de los productos salinos y marinos secos que se trasladan al centro de Chiapas. Además de ser un centro astronómico regional que acaparaba conocimientos esenciales sobre el tiempo, las cosechas, así como del Tonalámatl. La cerámica muestra un aparente rompimiento de la presunta influencia de la región Soconusco-Guatemala, por lo que disminuye al mínimo la tradición tecomatera y las copias del tipo Sierra Rojo, la entrada de mayas del norte (Petén) a dicha región pudo haber sido un factor determinante de reajuste social en toda la provincia de habla mixe zoque. Sin embargo, a la par, presuntamente se intensifican vínculos con grupos culturales mayas de la región de la Meseta Comiteco-Tojolabal, factor que parece evidenciarse en la entrada de objetos rituales (incensarios) con púas y por la gran similitud tecnológica que presenta la cerámica con la de aquella región. Es probable que en dicho reajuste de alianzas las relaciones con el Centro de México y Veracruz se intensificaron también al aportar mercancías como obsidiana de Centro de México y otros productos estableciendo nuevas relaciones comerciales.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: La región de Guatemala vive un romance con la llegada de los mayas quienes sin dificultad imponen su cultura, lengua, y grupos asimilan los preceptos mayas, inauguran sitios nuevos, utilizan nuevas rutas de comunicación hacia las tierras mayas centrales. El Soconusco y otros sitios de Guatemala se transforman en Mayas, no así Iglesia Vieja quién conserva su independencia zoque.Al final de esta fase es probable que eventos de origen telúrico y otros de tipo social hayan provocado migraciones de parte de la población. La unidad que mantenían los zoques de la extensa región Istmo-costa posiblemente se también fracciona.Aparece por vez primera un tipo de cerámica doméstica arenosa burda de color anaranjado, que se distribuye en amplias regiones como en las cuevas del Río la Venta y San Isidro (Linares: 2002) tipo conocido como Pobocama, cerámica que se prolonga con nuevas formas hacia el Clásico Temprano convirtiéndose en diagnóstica en Iglesia Vieja. Se consolida progresivamente la tradición en vasijas alisadas domésticas gruesas sencillas con bordes directos o evertidos, labios decorados con impresiones discretas.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Complejo Chiapa VIII


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Fase Arroyo 1 150 d.C.-450 d.C Clásico Temprano


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: El periodo Clásico Temprano se asienta sobre una capa estratigráfica de aparente abandono temporal del sitio de una duración aproximada de 100-50 años, tal vez menos, que se dio entre el (100-200 d.C.). Se infieren sucesos vinculados a terremotos, posibles incendios o problemas sociales y de gobierno, en este sentido ha sido complicado definir cuál fue el proceso que llevó a ese abandono corto, pero se tienen evidencias de que arquitectónicamente el sitio quedó dañado.  La tradición escultórica Mixe Zoque post Olmeca desaparece por entero y los que conservaba Iglesia Vieja fueron “matados”, imponiéndose la erección de estelas lisas como marcadores posiblemente marcadores solares y la inscripción de símbolos o glifos en las paredes de los edificios de aparente filiación Ñuiñe de las tierras bajas. Durante esta fase, la sociedad de la región de Tonalá continuó unida, mantenía una fuerte identidad y cultura propia, se asentó de manera dispersa por la región manteniendo sus actividades productivas y creciendo de manera exponencial. El cerro donde se asentaba Iglesia Vieja comenzó a poblarse de nueva cuenta y a ser remodelada de manera colosal bajo la iniciativa de dirigentes que seguramente estaban decididos a retomar el control regional a través de alianzas, formando un cogobierno tripartito vinculados al estilo Teotihuacán y Monte Albán.  El corredor cultural Istmo-Costa quedó dividido ya sin la presencia de los antiguos grupos costeros del Soconusco y Guatemala que habían retomado un nuevo rumbo bajo los preceptos de la cultura Maya del Petén.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: La cerámica adquiere nuevas formas y decoraciones no sin descartar que dicha iniciativa se realizó a través de acciones coercitivas influyentes de grupos culturales interesados en el control de la región y el corredor geográfico. Es muy probable la llegada de gente vinculada a prácticas de gobierno aplicadas en el centro de México al sitio, influyendo en un proyecto de remodelación acciones arquitectónicas monumentales.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: De esa forma, el paso del tiempo fue configurando una población pluricultural que instituyó una cultura regional con atributos híbridos que podríamos llamar cultura Tonalteca, abriéndose a la presencia de los demás sitios como centro político-religioso regional.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: En varios sitios de habla zoque como Chiapa de Corzo, Jiquipilas, Ocozocoautla y Mirador, también se construyeron grandes edificaciones debido a que se constituyeron también como centros rectores regionales independientes, motivados por el establecimiento de un nuevo modelo económico y social que se propagó al área central, instaurando de esta manera nuevas rutas de intercambio para la obtención de ciertos minerales y objetos valiosos.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Gareth Lowe (1999) señaló: "“Durante el Clásico Temprano y Medio en la zona mixe-zoque de la Costa Pacífico de Chiapas, con el paso del tiempo el poder se asentó en Los Horcones, una enorme ciudad construida sobre altas colinas (incluyendo Cerro Bernal al sur de Tonalá. Varias esculturas significativas de este sitio indican marcadas relaciones teotihuacanas, fechándose a finales de la fase Xolalpan en aquella ciudad (600 d.C.), al parecer, con cierto estilo Xochicalco también evidente (Navarrete 1976, 1986). Los Horcones controlaban todo movimiento por la costa durante varios siglos, pero por no haberse estudiado la cerámica del lugar no es posible relacionarlo con el centro u occidente de Chiapas”."


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Muestras de radio carbón indican insistentemente que Iglesia Vieja decayó entre los años 350-450 d.C., cuando el templo principal central de la estructura B-1 es “clausurado”, sus escaleras son selladas con piedras y sobre el edificio se concentran cantidades importantes de objetos cerámicos "matados". Por su parte, la estructura B-2, el cual fue posiblemente administrativo, mostró huellas de incendio y abandono también para esas fechas, de hecho, no se descarta un incendio generalizado en todo el sitio. No obstante, la cerámica ha servido como indicador que muestra que hacia finales del Clásico Temprano ya entrado el medio continúa la presencia humana, es decir, que el posible colapso y abandono fue gradual.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: "Con relación a la cerámica Lowe (1999) señala que: “Tal como lo han postulado otros autores Peterson 1963ª:10-11. 1963b; Brockingtom 1967:69-70), la concentración de la cerámica tipo blanco y negro durante el Preclásico Tardío, Protoclásico, Clásico Temprano y Medio en el occidente de Chiapas (Lowe 1977, 1983:127), el Istmo de Tehuantepec y el sur del Golfo parece definir arqueológicamente el territorio zoque y mixe-zoque reconocido por los etnógrafos y lingüistas (Thomas 1974; Campbell y Kaufman 1976)."


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: En este sentido, en Iglesia Vieja, la cerámica negra de cocción diferencial (Tipo Doloritas Cocción Diferencial) junto con la negra pulida (Tipo Pichito Negro Pulido) es diagnóstica y predominante de una larga secuencia que dura hasta el Clásico Temprano y marca el colapso de Iglesia Vieja. No obstante, esta época es el inicio de la introducción de pastas finas, la presencia de objetos extremadamente pulidos en la cerámica negra, aunque en otras no tanto, nuevas formas de ollas con cuellos cortos rectos, platos y cajetes con soportes de botón, las pastas tienden a ser delgadas arenosas o micáceas, se introducen bases anulares en tazones y una gran cantidad de incensarios bicónicos. Curiosamente no existe en Iglesia Vieja cerámica decorada policromada con motivos o escenas.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Poco sabemos aún del papel que jugaron los Teotihuacanos en los procesos de Iglesia Vieja durante el Clásico Temprano, sin embargo, algunos de los rasgos que presenta cierta cerámica del sitio de esta fase en su momento final se debe a una influencia indirecta proveniente posiblemente de la región del sur-centro de Veracruz, sobre todo con la introducción de pastas finas anaranjadas en cerámicas delgadas y vasijas cilíndricas con ángulo basal, platos con paredes curvo divergentes, soportes rectangulares altos, tazones imitaciones de anaranjado delgado o soportes de botón y muchos otros atributos. Dentro de la cerámica de importación aparecen pastas finas muy delgadas con barbotinas cremosas pintadas en amarillo de posible origen Veracruzano o huasteco, así como pastas blancas y otras que indican una gran afluencia venida del exterior. Por otro lado, aparecen navajillas de obsidiana verde del centro de México y una ocarina figurilla de claro estilo Teotihuacano en pasta naranja fina. Cabe señalar que no todas las pastas finas son diagnósticas del Clásico Tardío, en el área zoque existen desde el Preclásico Medio.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Complejo Chiapa IX,


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Fase Arroyo 2 (450-600 d.C.) Clásico Temprano Terminal.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Hacia el Clásico Medio, Iglesia Vieja, quién sería durante sus mejores años la “puerta grande” de la planicie costera, ruta utilizada por gente que llegaba del centro de México rumbo al sur o área maya, así como el acceso a la región Sierra Madre y al norte de las planicies de Ocozocoautla-Cintalapa, bajaría de rango. Sin embargo, no se descarta que un cambio de organización social regional influyera en una nueva conducción de la política con la presencia de conflictos sociales, el uso de nuevas rutas comerciales y sobre explotación humana.  Hipotéticamente se considera la posibilidad de un aumento de la población, migraciones, depredación ambiental y hasta vandalismo externo, por lo que Iglesia Vieja descentraliza su poderío a otros ejes como el sitio Los Horcones ubicado al pie del Cerro Bernal, una aguja extrusiva de roca maciza de forma caprichosa y mágica que se constituía como un espacio privilegiado en recursos que protegía por todos los flancos a la población, abundantes recursos de agua de manantial, ríos, mar y de control de rutas, del cual se cree hipotéticamente fue inaugurado como sede de un moderno Centro regional pluricultural con la presencia de gente vinculada a Teotihuacán.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: El dominio arquitectónico de Iglesia Vieja en Los Horcones y otros sitios aledaños se evidencia sobre las laderas del cerro durante el Clásico Temprano, sin embargo, para el Clásico Tardío el patrón constructivo de las edificaciones tiende a ocupar las superficies bajas del cerro aplicando otro sistema constructivo y con un patrón habitacional disperso de la comunidad. La variación en los sistemas constructivos y el patrón de asentamientos es un indicador de una transformación cultural en la población.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Entrada de esta fase Iglesia Vieja ya no funcionaba como centro rector de ninguna clase, y la población posiblemente se había establecido en la planicie costera o sobre las laderas bajas  consolidado otra sede para regir el territorio. La intrusión del juego de pelota en "Los Horcones" es un marcador cultural que posiblemente influyó en la articulación de los grupos humanos distribuidos en la región.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Esta fase se caracteriza por la presencia de tipos cerámicos extraordinarios llegados de otras regiones, incluidos los de corte teotihuacano de pastas finas y pulidos.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Se realiza una clausura ritual en Iglesia Vieja a través de un enorme depósito de cerámica sobre el Templo de "la Estructura B-1". La deposición señalada mostró un sinfín de formas, pastas y acabados de cerámicas que no distribuyen homogéneamente en el sitio, por lo que se infiere que dicho depósito correspondió a un ritual terminación y clausura de la ciudad, o en otro sentido hipotético, que la cerámica depositada cubriendo el Templo haya sido el producto de las remodelaciones últimas efectuadas en el sitio, en donde desmantelaron prácticamente ofrendas y tumbas. La cerámica del depósito no mantenía posición estratigráfica, es decir materiales de todas las temporalidades estaban revueltos.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: La cerámica de este periodo terminal muestra cambios significativos, pues aparecen tipos de pastas finas naranjas y cremas muy delgadas, los tipos negros pulidos esgrafiados diagnósticos del Clásico Temprano desaparecen abruptamente, siendo sustituidos por los de pasta fina naranja y café pulida, aparecen engobes cremas, apaxtles, platos trípodes con soportes tipo plaqueta que mantienen acabados cremas y pastas semi finas muy delgadas con barbotinas cremosas, que se vinculan a la costa oaxaqueña y centro de Veracruz, se asoman cajetes altos anaranjados arenosos finos de tipo doméstico que se desbaratan, ollas granulosas gruesas con decoraciones propias del tipo Tasajo Rojo de la región de la Trinitaria de Comitán, incensarios con púas, el tipo Zuleapa que es diagnóstico de este periodo de la región del Río La Venta, Sumidero y Mal Paso, que aunque escaso, está presente.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 600-900 d.C. Abandono de Iglesia Vieja, se convierte en Santuario de paso.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Complejo Chiapa X, XI


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Fase Tres Picos (900-1500 d.C.) Clásico Tardío.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Para esta fase reportan un resurgimiento del corredor del Istmo de Tehuantepec (Montiel, Zapien y Winter 2014: 229) debido al colapso de los grandes centros urbanos. Los tipos cerámicos del periodo Clásico Tardío en Iglesia Vieja no son consistentes (hasta este momento de las investigaciones), con la idea de un asentamiento formal en el sitio, más bien parecerían formar parte de ocupaciones esporádicas o campamentos temporales. Lo interesante de este material es que comparte pocos atributos con la cerámica zoque de la región del centro y norte de Chiapas por lo que es posible que para ese entonces los grupos de habla zoque-mixe fueron desplazados hacia otras regiones. Pastas finas de la cerámica continúan utilizándose, pero con cambios de formas. Aparecen engobes blancos gruesos y la decoración plástica es escasa. Pastas blancas finas con pintura roja a veces especular o negra con líneas incisas. Pastas finas grises, cántaros, cajetes curvo convergentes, soportes globulares, pastas cafés arenosas con cepillado externo y otros.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Hubo una reconfiguración de sitios en los que Iglesia Vieja sólo participó como espectador lejano utilizado como campamento y habitado ocasionalmente. La cerámica más tardía la localizamos depositada sobre los escombros del sitio y se refiere a gran cantidad de incensarios pertenecientes al Clásico Tardío.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: miniaturadeimagenGoogle Maps: Zona Arqueológica Iglesia Vieja.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Kaneko Akira y Flores Jiménez María de los Angeles Elizabeth


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2003-2020 Informes de los Trabajos Arqueológicos en el sitio Iglesia Vieja, Tonalá Chiapas, presentados al Consejo de Arqueología del Instituto Nacional de Antropología e Historia.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Culebro, C.A


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 1939    "Chiapas Prehistórico: su Arqueología." Folleto No. 1 Huixtla, Chiapas. México


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: García-Des Lauriers Claudia


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2005    “La Iconografía y Simbolismo de la Escultura de Cerro Bernal, Chiapas”. En: Iconografía y Escritura Teotihuacana en la Costa Sur de Guatemala y Chiapas.  Utz’ib Serie Reportes, Volumen 1, Número 5, Asociación Tikal, Guatemala,


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Linares Villanueva, Eliseo


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2002    “Cerámica Arqueológica del Río La Venta”, en: "Pueblos y Fronteras, No. 4." Ed.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: UNAM-IIA-PIMMS.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2016    “La región Zoque en Época Prehispánica”. En: Ecoregión Zoque, Retos y Oportunidades ante el cambio Climático. SEMAHN, México.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Lowe, Gareth W, Ekholm, Susana M, Clark John E.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2013    Middle and Late Preclassic Izapa: Ceramic Complexes and History. Number Seventy-Three, Number Seventy-Four "“Excavaciones Tempranas en Izapa”" de Carlos Navarrete C. Number Seventy-Five. "“Minor Excavations in Lower Izapa”" de John E. Clark, Tomas A. Lee, jr. Papers of the New World Archaeological Foundation, Brigham Young University, Provo, Utah.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Navarrete, Carlos


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 1959    "“A Brief Reconnaissance in The Region of Tonalá, Chiapas, México"”. En Research in Chiapas, México. No 1-4


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Ferdon, Jr. Edwin N.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 1953    Tonalá, México. An archeological survey, Monographs of the School of American Reseach, No. 16, Santa Fe, New México.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Clark, John E., Lowe W., Lieske Rosemary, Moreno Ayax.


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2018                Izapa Group B:Excavations, Offerings, Burials, and Monuments. Papers of the New World Archaeological Foundation, Number Eighty-Three. BrighamYoung University Press , Provo, Utah


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: Montiel Angeles, Alma, Zampien López Victor, Winter Marcus


title: Iglesia vieja (Tonalá, Chiapas)

text: 2014                "“La Arqueología del Istmo Oaxaqueño: Patrones de Asentamiento, Comunidades y Residencias"”. En Panorama Arqueológico: Dos Oaxacas. Arqueología Oaxaqueña 4. Ed. Winter Marcus y Gonzalo Sánchez Santiago  INAH-CONACULTA, México


title: Castillo de Whittington

text: El Castillo de Whittington es un Castillo situado al norte de Shropshire, Inglaterra, es propiedad de la Fundación para la conservación del Castillo de Whittington, que también lo administra. Originalmente el castillo era de tipo motte-and-bailey, pero fue reemplazado en el siglo XIII por uno con edificios alrededor de un patio cuya muralla exterior era el muro cortina de la muralla interior. Como castillo de la Marca galesa, fue construido en la frontera de Gales e Inglaterra muy cerca del histórico fuerte de Old Oswestry.


title: Castillo de Whittington

text: El Castillo de Whittington es único debido a que es el único castillo británico que es propiedad y que está administrado por una comunidad de residentes locales. Hoy en día, es un castillo popular para el turismo debido a su atracción física. El castillo se encuentra en una finca de 49.00 m² en el pueblo de Whittington, en el distrito de Shropshire Norte, en el condado de Shropshire en Inglaterra.


title: Castillo de Whittington

text: En 2003, una investigación histórica y arqueológica llevada a cabo por Peter Brown y Peter King sacó a la luz que en el patio exterior del castillo hubo dos jardines y que en el siglo XIV el castillo estaba rodeado de agua. Este descubrimiento fue significante debido a que prueba el avanzado estado de los hábitos jardinísticos ingleses (en comparación con los franceses o los flamencos). El montículo de vigilancia que hay en el centro del castillo puede ser de los más antiguos descubiertos en Inglaterra.


title: Castillo de Whittington

text: El Castillo está en la zona inglesa de Offa's Dyke, que en esa época era el límite entre la Inglaterra normanda y Gales. El Castillo de Whittington pudo haber sido en sus inicios un parador normando, aunque no hay pruebas de esto. Este lugar fue convertido en castillo por William Peverel en 1138, en favor de Matilde de Inglaterra, hija de Enrique I, y contra el Rey Esteban, sobrino de Enrique, y pretendiente al trono durante la Anarquía inglesa. A finales de la década de 1140, el señorío de Whittington, como los de Oswestry y Overton, pasó a manos de Inglaterra y a convertirse en parte del Reino de Powys y por lo tanto a formar parte del marquesado galés.


title: Castillo de Whittington

text: En 1165, Enrique II concedió el castillo a Roger de Powis, a quien dio fondos para que lo reparase, en 1173. A Roger se sucedió su hijo Meurig, y a este su hijo Werennoc. Sin embargo Fulk III Fitzwarine, reclamó el castillo, pero no fue reconocido hasta 1204, lo que le llevó a rebelarse contra el Rey Juan. Sin embargo fue perdonado por ello y se le concedieron el castillo y el señorío de Whittington, aunque no se le dio el Castillo de Overton. Desde entonces el castillo pasó a manos de la familia FitzWarin.


title: Castillo de Whittington

text: El castillo fue capturado y destruido por Llywelyn el Grande de Gwynedd en 1223. Fue devuelto tras el tratado de paz, y reconstruido en piedra, raamplazando la torre del homenaje por una muralla interior con edificios a lo largo de un muro cortina y cinco torres, encima de una elevación, y rodeado por un foso, detrás del cual hay una entrada o barbacana. Durante el siguiente medio siglo, el castillo se mantuvo como bastión para defender Shropshire de la invasión de los galeses, hasta la conquista de Gales por parte de Eduardo I de Inglaterra en 1283.


title: Castillo de Whittington

text: Después de la derrota de Llywelyn ap Gruffydd, el castillo se convirtió en una residencia señorial de la familia FitzWarin. Sin embargo, después de la muerte de Fulk VII en 1349, el castillo pasó por un largo periodo en que los señores eran casi siempre menores de edad y por lo general no iban al castillo. A pesar de esto se llevaron a cabo reformas en el castillo alrededor del año 1402.


title: Castillo de Whittington

text: Durante la minoría de edad de Fulk XI, el castillo fue ocupado por su madre y su nuevo esposo William Lord Clinton, durante este tiempo hubo una disputa con la gente de Oswestry debido a que habían cortado robles de sus bosques. En 1420 Fulk XI murió y el señorío paso a su hermana; en 1422 el castillo fue capturado por William Fitzwaryn (un primo que reclamaba el castillo como heredero) y Richard Laken, pero evidentemente se le devolvió a Lord Clinton. Su hija Thomasia se casó con William Bourchier lo que hizo que el título de los FitzWarin pasara a la familia Bourchier. Su nieto John Bourchier fue nombrado Conde de Bath, pero su hijo John Bourchier, 2º Conde de Bath, intercambió el señorío y el castillo en 1545 con Enrique VIII, por las fincas de un antiguo monasterio cerca de la casa principal de la familia en Devon.


title: Castillo de Whittington

text: En la época del intercambio se realizó un detallado estudio del castillo. En este estudio se describen varias partes del mismo como en estado de “decadencia”. Probablemente nunca más se habitó el castillo. Pasó a través de varias manos a William Albano, un comerciante de Londres, pero él y sus descendientes (desde 1750 la familia LLoyd de Aston, cerca de Oswestry, que todavía posee el castillo) vivían en Fernhill Hall. El nieto de William, Francis Albano, se adeudó y vendió su bosque en Babbinswood a Arthur Kynaston de Shrewsbury, quien construyó una fundición en Fernhill, usando piedra del castillo. En la época de la Revolución inglesa, el castillo evidentemente no era defendible y no hay pruebas de que jugara ningún papel en esa guerra. Alrededor de 1760, una de las torres se cayó al foso. Esta y otras partes del castillo se usaron para hacer carreteras.


title: Montagut (Llagostera)

text: El Montagut es una montaña de 505 metros que se encuentra en el municipio de Llagostera en la comarca catalana del Gironés.


title: Jean-François Molino

text: Jean-François Molino ( n. 1959 ) es un botánico francés. Se ha desempeñado extensamente en el "Instituto de Investigaciones para el Desarrollo (IRD), Montpellier. Participa del Proyecto Pl@ntNet: un sistema computacional de identificación vegetal, e información colaborativa.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: Al-Husayn II ibn Mahmud (árabe أبو محمد حسين باشا باي), Túnez 5 de marzo de 1784 - 20 de mayo de 1835) fue bey de Túnez de la dinastía husaynita de Túnez de 1824 en 1835. Era el hijo mayor de Mahmud ibn Muhammad y fue designado príncipe heredero el 20 de febrero de 1815.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: Sucedió a su padre cuando murió el 28 de marzo de 1824, aunque ya llevaba prácticamente ejerciendo desde unos años atrás, en que su padre Mahmud ibn Muhammad se sintió enfermo y le dejó a él la regencia.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: Apoyó al Imperio otomano en las diversas fases de la llamada cuestión de Oriente. Su participación, que consistió en el envío de unos barcos, acabó con la destrucción de la flota por anglo rusos bajo la dirección del vicealmirante Edward Codrington en la Batalla de Navarino en 1827 (sólo se salvaron dos barcos tunecinos). Entonces comunicó a Francia que observaría una estricta neutralidad en su conflicto con Argel. Los franceses ocuparon Argel en julio de 1830, esta captura de Argel por parte de las tropas francesas, produjo en la población una considerable insatisfacción popular en vista de lo cual, los miembros del Gobierno trataron de persuadir a Husayn II que organizara una especie de guerra santa pero el bey se negó y aconsejó mantener la calma. El 8 de agosto de 1830 firmó un tratado con Francia que confirmaba la abolición de la esclavitud, la libertad de comercio de los extranjeros en la regencia y la supresión de la costumbre de los regalos y donaciones que se acostumbraba a dar a los beyes y a sus ministros por parte de los europeos; además en un apartado secreto el bey le cedió al rey de Francia voluntarios tunecinos para su lucha contra Argelia. Más tarde regaló un terreno en Cartago para el emplazamiento de una catedral en honor de San Luis de Francia (Luis IX). «Damos a perpetuidad a Su Majestad el Rey de Francia, un emplazamiento en el Malka, suficiente para erigir un monumento religioso en honor del Rey Luis IX, en el lugar donde éste fue muerto. Nos comprometemos a respetar y garantizar el respeto de este monumento dedicado por el rey de Francia a la memoria de uno de sus ancestros más ilustres.Salud de parte del servidor de Dios, Hussein Pasha Bey. Bardo 8 de agosto de 1830» Con estas palabras daba el permiso para construir en la colina de Byrsa, que el rey Luis Felipe I aceptó y aprobó el proyecto.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: En 1831 recibió el grado de general de división del ejército otomano. Desde esa fecha, Túnez, entra en un período en que la presencia europea se dejarán sentir poco a poco en crecimiento, después de la influencia francesa, aumentando el comercio entre Marsella y Túnez y la llegada a esta ciudad de muchos italianos, malteses, franceses y griegos.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: Quiso intervenir militarmente en la Tripolitana tras los incidentes en el territorio entre 1832 y 1835, pero la Puerta impuso la administración provincial directa y cortó de raíz su pretensión. A su muerte el 20 de mayo de 1835 le sucedió su hermano Mustafá ibn Mahmud, siendo enterrado en el mausoleo de Tourbet, situado en la medina de Túnez.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: El 20 de octubre de 1827, tras la destrucción de su flota en Navarino, Husayn II decidió crear una bandera para las naves con el fin de distinguirlas de las de otros estados. La bandera se creó en 1831. Un estandarte personal le es atribuido. Según Witney Smith el modelo básico fue el mismo entre 1830 y 1856, pero existen numerosos pabellones con variaciones uno del otro, siendo algunos muy elaborados con gran número de estrellas (entre 24 y 96 estrellas) y discos.


title: Al-Husayn II ibn Mahmud

text: Tuvo nueve hijos varones (además de siete hijas):


title: Crystal Light

text: Crystal Light es la marca de una bebida sin azúcar fabricada por Kraft Foods, lanzada al mercado en 1982, originalmente se vendía como mezcla en polvo soluble en agua, aunque más adelante se comercializaría también como bebida preparada. En sus inicios estaba disponible en cinco sabores, con el tiempo fueron agregándose más y para el año 2010, cuenta con 30.


title: Crystal Light

text: Tiene cinco calorías por ración y usualmente se endulza con aspartame, aunque los nuevos preparados vienen endulzados con sucralosa. Esta bebida es de uso común en dietas bajas en carbohidratos y se considera apropiada para diabéticos, su uso en estos pacientes ha sido aprobado por la "American Diabetes Association".


title: Crystal Light

text: La marca recientemente ha introducido "Crystal Light Energy", una bebida que contiene cafeína.


title: Crystal Light

text: La publicidad original de Crystal Light en 1982 fue realizada por la actriz Linda Evans.


title: Juan Santisteban

text: Juan Santiesteban Troyano (Coria del Río, provincia de Sevilla, 8 de diciembre de 1936) es un exfutbolista español. Jugaba de centrocampista. Tiene una dilatada carrera como entrenador categorías inferiores, desde que se retiró, primero en el Real Madrid, y a partir de 1988 de la selección española de fútbol.


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: La guerra del salitre es una novela histórica escrita por el periodista peruano Guillermo Thorndike en 1977.


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: La obra está compuesta por cuatro volúmenes en los que se relatan los hechos políticos, sociales, económicos y bélicos acontecidos en el Perú tras la declaratoria de guerra de Chile el 5 de abril de 1879. Los acontecimientos descritos así como los personajes mencionados se encuentran estrictamente basados en hechos reales, no limitándose la narrativa a descripciones de acciones bélicas. También conocida como guerra del Pacífico.


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: Los volúmenes que componen esta tetralogía son:


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: En este volumen se describe la situación que se vivía en Lima al tenerse conocimiento de la declaratoria de guerra efectuada por Chile, prosigue luego con los aprestos bélicos de la Marina de Guerra peruana antes de salir de campaña al sur y los primeros encuentros con la flota chilena en Chipana, Iquique y Punta Gruesa, prosiguen luego las correrías del Huascar y las primeras incursiones de la escuadra chilena en puertos peruanos, y los 6 meses que el binomio Grau-Huascar detuvo la invasión al sur peruano hasta su derrota en el desigual combate de Angamos.


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: Este volumen se inicia con la invasión chilena en Pisagua, puerto que fue bombardeado y tomado el 2 de noviembre de 1879, siguiendo luego la campaña de Tarapacá en la que también participaron las fuerzas bolivianas al mando del presidente de esa país Hilarión Daza quien con su traición provocó la derrota de los aliados en San Francisco y fue depuesto por sus tropas en Tacna poco después. La obra culmina con la retirada peruana a Arica, tras la victoriosa batalla de Tarapacá y la decisión del presidente Mariano Ignacio Prado de viajar al extranjero para acelerar la compra de armas y nuevos blindados lo que es aprovechado por Nicolás de Piérola para realizar un golpe de estado. Thorndike se suma a historiadores como Jorge Basadre y Mariano Felipe Paz-Soldán en la defensa de Prado frente a las calumnias de Piérola y la prensa de la época de haber fugado con dineros del erario público.


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: Este volumen se inicia en el año 1880, en el cuartel general de la Alianza en Tacna, mientras las fuerzas chilenas preparan una segunda invasión a los departamentos de Moquegua, Arica y Tacna cuyas costas bloquea su escuadra, Pierola en Lima omite deliberadamente enviar refuerzos militares a los aislados aliados en Tacna, el coronel Recabarren es puesto bajo arresto por los jefes pierolistas en Arequipa al haber tratado de movilizar el segundo ejército del sur, el desembarco chileno en Ite y las acciones de Los Angeles, Locumba, Buena Vista y Tacna son referidas en este volumen cuyo epílogo es la batalla de Arica y el sacrificio de Bolognesi, Ugarte y demás defensores.


title: La Guerra del Salitre (novela)

text: En este último volumen se describen los preparativos para la defensa de la capital peruana ante el inminente ataque chileno, la movilización de los reservistas, los trabajos de defensa, los errores cometidos por Piérola y las sangrientas batallas de San Juan y Miraflores, comprendiendo también el saqueo y destrucción de Chorrillos. Culmina con la marcha del coronel Andrés Cáceres a la sierra central tras reponerse de la herida sufrida en Miraflores para reorganizar la resistencia frente a las ahora fuerzas de ocupación chilenas.


title: Gergei

text: Gergei (en sardo: "Xrexèi") es un municipio de Italia de 1.457 habitantes en la provincia de Cerdeña del Sur, región de Cerdeña. Está situado a 50 km al norte de Cagliari.


title: Gergei

text: Se trata de un pequeño centro agrícola y ganadero, conocido por sus aceites y, en general, por su gastronomía. El 2 y 3 de febrero se celebra el ""Su Sessineddu"", un rito en el que los niños llevan a la iglesia un racimo para su bendición.


title: Esteban V

text: Esteban V puede estar relacionado o referirse a los siguientes artículos de Wikipedia:


title: Podosphaera pannosa

text: Podosphaera pannosa es un hongo muy extendido, siendo una de las enfermedades más ampliamente distribuidas en los jardines ornamentales , resultando fácil de reconocer debido a las inconfundibles manchas pulverulentas que crea. Afecta principalmente a roble europeo, vid, rosal, evónimo, plátano, begonia, duraznero, siendo relativamente importante sus ataques a especies forestales. Este pequeño hongo procura la muerte del tejido que ataca, pero no invade la planta, ya que es, en esencia de acción superficial.


title: Batalla de Rávena (1512)

text: La Batalla de Rávena del 11 de abril de 1512, librada en el contexto de la guerra de la Liga de Cambrai durante las guerras italianas, enfrentó a las tropas francesas y ferraresas dirigidas por Gastón de Foix contra el ejército de la Santa Liga liderado por Ramón de Cardona, formado por tropas castellano-aragonesas y papales.


title: Batalla de Rávena (1512)

text: En febrero los franceses invadieron el norte italiano con un ejército de 23.000 hombres (incluyendo 8500 lansquenetes), poniendo sitio a Rávena, defendida por 5.000 combatientes. Un ejército hispano-pontificio marchó a liberarla, así que el comandante francés, Gastón de Foix, dejó 2.000 hombres para mantener el asedio y salió al encuentro del enemigo. El cabecilla español, Ramón de Cardona, se mantuvo a la defensiva y ordenó que a Pedro Navarro apoyarse en el río Ronco para construir trincheras y obstáculos.


title: Batalla de Rávena (1512)

text: Los franceses formaron un semi-círculo con su artillería en los flancos y bombardearon las defensas enemigas. Los aliados respondieron y por tres horas el intercambio de fuego acabó con muchas vidas. La infantería española de Navarro empezó a marchar e hizo retroceder a sus enemigos. El problema para los aliados es que su caballería al mando de Ávalos estaba fuera de sus defensas y por eso pudo cargar sin permiso contra los franceses. Fueron rechazados por la artillería que comandaba Alfonso I y Foix aprovechó para contraatacar. Fue una de las primeras batallas donde la artillería fue fundamental. Los lansquenetes se lanzaron sobre la infantería española (incluyendo los continos) y esta empezó a retroceder ordenadamente por el río hacia Forli. Foix murió intentando romper la línea de arcabuceros que impedían a los franceses perseguir a sus enemigos y les causaban graves pérdidas.


title: Batalla de Rávena (1512)

text: El encuentro fue uno de los más cruentos de la guerra. Según el historiador Niccolò Capponi, 8.000 aliados y 4.000 franceses perdieron la vida, mientras que Francesco Pandolfini estima que fueron 12.000 y 4.000 muertos respectivamente. Sin embargo, los franceses no consiguieron afianzarse en el norte de Italia, de donde deberían retirarse en agosto del mismo año.


title: Esteban IV

text: Esteban IV puede estar relacionado o referirse a los siguientes artículos de Wikipedia:


title: Atractivos turísticos de Tumbes

text: El departamento de Tumbes, Perú, posee hermosas playas, extensas planicies, pequeñas colinas y las escarpadas montañas conforman la variada geografía del departamento de Tumbes, donde también se encuentran diversos ecosistemas como los esteros y manglares, el bosque seco ecuatorial (Parque Nacional Cerros de Amotape) y el bosque tropical del Pacífico Reserva nacional de Tumbes.


title: Atractivos turísticos de Tumbes

text: Más del 30% del territorio ha sido declarado Área Natural Protegida.


title: Atractivos turísticos de Tumbes

text: Se ubica en la desembocadura del caudaloso río Tumbes, en la ecorregión del Mar Tropical del Pacífico, cerca de la frontera con Ecuador. Está conformado por islotes y canales enlodados, llenos de agua dulce o salada, lo cual está directamente relacionado con las mareas.


title: Atractivos turísticos de Tumbes

text: En este santuario se protegen los manglares, ecosistema boscoso muy rico y productivo, adaptado a la salinidad del mar y a las altas temperaturas. Estos increíbles bosques son hábitat de 105 especies de peces, 34 de crustáceos y 24 de moluscos, donde destacan las famosas conchas negras y los langostinos que viven en las enmarañadas raíces del manglar. La proximidad a la Línea Ecuatorial hace de las playas de Tumbes, un lugar ideal para la práctica del surf, el buceo, la pesca, o simplemente para los veraneantes en busca de sol y calor. Punta Sal es considerada una de las mejores playas del Perú por su arena blanca y su rica vida marina; la caleta Zorritos es conocida por su mar tranquilo y la variedad de peces.Son cuerpos de agua que penetran el litoral entre los bosques de Mangle que están localizados en el extremo Nor Occidental del departamento de Tumbes en la zona comprendida desde el límite Internacional con el Ecuador hasta el extremo meridional del estero de Corrales ocupando esta estrecha faja de pantanos cuya vegetación que crece en la zona de los esteros se denomina MANGLARES; que son formaciones vegetales de extremos bosques acuáticos que componen un laberinto de islas y canales formando extractos muy densos y enmarañados con fuertes raíces, que son los que retienen las descarga materiales que acarrea el Río Tumbes para poder formar nuevas tierras en la zona de mar. Gracias a esta flora Se desarrolla una variada fauna, igualmente exótica como son las conchas negras, los choros, conchas huaqueras, cangrejos, etc. Constituye el límite meridional del Manglar Tumbesino, un paisaje de agricultura permanente, árboles maduros de Mangle rojo, cogollos de estero, aves específicas del manglar, bosque seco, relicto del hábitat del cocodrilo de Tumbes, especie en vías de extinción y del cangrejo "sin boca". de importancia para la historia Nacional por haber sido una posible zona de desembarco y el primer escenario de resistencia de la cultura andina a la penetración de la cultura Europea Española en 1532, hecho registrado por los cronistas del siglo XVI. Sus aguas a 25 °C contienen sales minerales como Magnesio, Óxido de Hierro, Sodio. Hoy el tubo de agua solo arroja sus aguas a un metro y medio de altura, a diferencia del pasado que arrojaba sus aguas a una altura de 20 m. La calidad de sus aguas aún se mantiene en niveles adecuados. Atraviesa dos áreas naturales protegidas: el Parque nacional Cerros de Amotape y la Reserva nacional de Tumbes. Es hábitat de dos especies animales que se encuentran en peligro de extinción: el cocodrilo de Tumbes y la nutria del noroeste.


title: Atractivos turísticos de Tumbes

text: La sección comprendida entre las localidades de Figueroa y Rica Playa (dentro de las áreas naturales protegidas) incluye rápidos de clase II a IV, en un viaje que toma entre dos a tres días a través de los bosques secos del norte.Al norte de la ciudad de Tumbes se encuentra Puerto Pizarro, famoso por sus islas y por un criadero de cocodrilos tumbesinos, especie única en el Perú y en peligro de extinción. Es también un lugar donde se pueden encontrar abundante conchas negras y cangrejos, base de la exquisita gastronomía local.


title: Atractivos turísticos de Tumbes

text: También tenemos los puertos de Zorritos; Bocapan; Cancas, Miguel Grau y La Cruz.


title: Sala de Conciertos Vatroslav Lisinski

text: La Sala de conciertos Vatroslav Lisinski (en croata: "Koncertna dvorana Vatroslava Lisinskog") es una gran sala de conciertos y un centro de convenciones que se encuentra en Zagreb, Croacia. Su nombre se debe a Vatroslav Lisinski, un compositor croata del siglo XIX. El edificio cuenta con dos salas: una grande con 1841 localidades y una pequeña con 305 asientos. Un gran vestíbulo hace también las veces de una gran área de exposición.


title: Sala de Conciertos Vatroslav Lisinski

text: La decisión de construir una nueva sala multifuncional en Zagreb se creó en el año 1957. Un equipo de arquitectos liderado por Marijan Haberle ganó el concurso de diseños. La construcción comenzó en el año 1961, pero inundaciones y problemas financieros empujaron a que la sala se acabara una década más tarde. finalmente se abrió el 29 de diciembre de 1973.


title: Sala de Conciertos Vatroslav Lisinski

text: La sala de conciertos ha organizado una serie de conciertos donde trabajaban músicos de todos los géneros. Ha servido como escenario de música clásica, ópera, ballet y teatro, así como numerosos congresos y convenciones internacionales. La sala de conciertos Vatroslav Lisinski tuvo 10 millones de visitantes en los primeros treinta años de funcionamiento. En el año 2007, un total de 450 espectáculos diferentes fueron exhibidos en la sala, acumulando más de 760.000 visitantes en todo el año.


title: Sala de Conciertos Vatroslav Lisinski

text: Este recinto fue la sede del Festival de la Canción de Eurovisión 1990. En el año 1992, el techo de la sala cubierta de cobre fue reemplazado por completo. La sala tuvo una reconstrucción, y una redecoración en los años 1999 y 2009.


title: Yamaha Banshee

text: Yamaha Banshee es quizá el cuatriciclo más emblemático en el mundo de los ATV's deportivos. Es fabricado por la empresa Yamaha y nació en 1987


title: Yamaha Banshee

text: El Banshee 350 es a esta altura una leyenda de las 4 ruedas. Único con su motor bicilíndrico de dos tiempos y de 350 cm³ que acelera el pulso de quien esté a su mando, el Banshee 350 es un verdadero ATV para expertos. Un sistema de suspensión sólida y despeje garantiza máximo control en todo momento, imprescindibles en un ATV con semejante capacidad de aceleración y velocidad.


title: Yamaha Banshee

text: El Banshee nació En el año 1987. Fue de uno los primeros ATV, si no el primero, que salió al mercado catalogado como deportivo, tras una dura lucha por parte de la todopoderosa Suzuki contra las leyes estadounidenses, las cuales desfavorecían este tipo de vehículos. En concreto, desfavorecían a los triciclos, sustentando una alta peligrosidad motivada por el diseño, con claras tendencias a la inestabilidad y un elevado índice de víctimas en accidentes adjudicados a estos vehículos.  Las sentencias multimillonarias en contra de Suzuki y las polémicas que suscitaban estos hechos por aquel entonces, llevaron a que se prohibiese la fabricación de triciclos.


title: Yamaha Banshee

text: Pero como todos sabemos, Yamaha no se quedó atrás y hábilmente comenzó a fabricar otro tipo de vehículos, con cuatro ruedas, mucho más estables, disfrazados como quads para uso puramente rústico y de ocio, aparentemente "inofensivos". Pero pronto empezaron a despuntar los más puristas, aquellos que empezaban a hacer injertos y modificaciones hasta convertir sus quads en vehículos con características y potenciales asombrosos.


title: Yamaha Banshee

text: Mientras Honda presentaba al mundo su emblemático quad TRX-250R (ATV equipado con la planta impulsora del CR250R), Yamaha tenía en su catálogo el Banshee. Este quad contaba con el motor descendiente de las RD-350, bicilíndrico de dos tiempos y de gran fama entre los aficionados de la época al heredar las características del TZ-250


title: Yamaha Banshee

text: , puramente de competición.  Entre las modificaciones que presentaba la planta impulsora, destacan la supresión de las válvulas de escape, con lo cual se quita al motor la recuperación en baja; retoques en la distribución y encendido, así como la incorporación de pistones más planos, que modificaban la relación de compresión.


title: Yamaha Banshee

text: El Banshee sale al mercado con una mecánica "limitada" a unos 50 CV (teniendo en cuenta que la RD350 rendía por entonces unos 63 CV, y algo más las de producción brasilera).  Una vez que ya conocemos algo más acerca del "banshee", cabe mencionar que desde su aparición hasta el día de hoy, poca fue la evolución en los más de 20 años que duró su trayectoria.  Lo más destacable sería la incorporación de doble trapecio en el tren delantero, el cambio de colores en sus carenados/chasis, una gráfica con nuevos diseños, etc.


title: Yamaha Banshee

text: Desde su aparición hasta el día de hoy, poco ha evolucionado en los más de 10 años que lleva ya en catálogo. Lo más destacable sería la incorporación de doble bicho en el tren delantero, colores de carrocería y muy poco más, básicamente sigue invariable.El Yamaha Banshee es uno de los modelos más clásicos de la empresa Japonés. es una mezcla perfecta de potencia y estilo, algo que todos quisieramos tener.


title: Esteban Crespo

text: Esteban Crespo García (Madrid, España, 10 de junio de 1971) es un guionista y director de cine español.


title: Esteban Crespo

text: Inició su trayectoria como realizador en el mundo del documental, realizando numerosos trabajos para la televisión. Más tarde, pasó a ser asesor de contenidos y analista de programas infantiles en TVE. Compaginó estos trabajos con la dirección de los cortometrajes Siempre quise trabajar en una fábrica, Amar, Fin y Lala, nominado como Mejor Cortometraje de Ficción en los Premios Goya 2010, y "Nadie tiene la culpa", Premio del Jurado en el Festival Internacional de Cine de Montreal en 2011.


title: Esteban Crespo

text: Su último corto, "Aquel no era yo", ganó el Premio Goya 2013 a Mejor Cortometraje de Ficción y ha recibido hasta la fecha más de 90 premios nacionales e internacionales. El 16 de enero de 2014 se anunció su candidatura al Oscar al Mejor Cortometraje de Ficción.


title: Esteban Crespo

text: Esteban Crespo es miembro de la Plataforma de nuevos realizadores, codirector de la revista digital "todo-historias.com", y los seis cortometrajes de ficción que ha dirigido han recibido más de 200 premios nacionales e internacionales.


title: Esteban Crespo

text: En 2016, comenzó el rodaje de su primer largometraje.


title: Esteban Crespo

text: En 2017 ha estrenado su primer largometraje, Amar.


title: Kurt Gerron

text: Kurt Gerron (Berlín, Imperio Alemán, 11 de mayo de 1897 - Oświęcim, Alemania Nazi, 28 de octubre de 1944) fue un famoso actor y director alemán de origen judío exterminado en Auschwitz.


title: Kurt Gerron

text: Gerron nació y residió en Berlín con sus padres de confesión judía. Empezó a estudiar Medicina pero dejó la carrera y se hizo actor en 1920.


title: Kurt Gerron

text: Trabajó en películas como "El ángel azul" junto a Marlene Dietrich y preparó el papel de Brown (jefe de policía de Londres) en el estreno de la producción de "La ópera de los tres centavos" de Bertolt Brecht en Berlín en 1928. Le ofrecieron ir a trabajar a Hollywood pero declinó la oferta y decidió quedarse en Europa.


title: Kurt Gerron

text: Cuando Hitler accedió al poder en enero de 1933, se refugió en Francia y más tarde en los Países Bajos. Tras la invasión de Holanda por el ejército nazi, fue internado en el campo de tránsito de Westerbork antes de ser deportado al Campo de concentración de Theresienstadt. Allí solía interpretar un cabaret llamado "The Karussell" para entretener a los prisioneros.


title: Kurt Gerron

text: En 1944 la Gestapo le forzó a que hiciera una película propagandística para mostrar las «condiciones humanas» que había en el campo-gueto de Theresienstadt.


title: Kurt Gerron

text: Tras finalizar el rodaje, fue deportado junto con una parte del equipo de la película al Campo de concentración de Auschwitz, donde le asesinaron nada más llegar en las cámaras de gas. Al día siguiente, el Reichsführer Heinrich Himmler dio la orden de clausurar las cámaras de gas. La película de Gerron se iba a titular "Theresienstadt. Ein Dokumentarfilm aus dem jüdischen Siedlungsgebiet", pero supuestamente no llegó a completarse y a día de hoy solo existe un fragmento del film. Según otras fuentes el film sí fue acabado pero desapareció después de la guerra. A partir de los años 1960 aparecieron algunos fragmentos del mismo y hoy en día se ha recuperado un tercio de su metraje.


title: Kurt Gerron

text: Gerron es el tema principal de tres documentales, "Prisioner of Paradise", "Kurt Gerrons Karussell" y "Spuren nach Theresienstadt" junto con Thomas Mandl, superviviente del holocausto. Mandl habló sobre él como director de la película "Theresienstadt". El narrador en "Kurt Gerrons Karussell" es Roy Kift, quien también escribiera la obra de Gerron en el mismo campo de concentración titulada "Camp Comedy". La obra se estrenó en "The Theatre of the Holocaust" editada por el Profesor Robert Skloot y realizada por la Universidad de Wisconsin.


title: Kurt Gerron

text: Los documentos de Gerron fueron reunidos por el escritor Hans Günter Adler y depositados en el "Nederlands Instituut voor Oorlogsdocumentatie" de Ámsterdam.


title: Azadirachta excelsa

text: Azadirachta excelsa es una especie de árbol perteneciente a la familia Meliaceae. Es un árbol de hoja caduca grande que alcanza un tamaño de hasta 50 m de alto, con un tronco de hasta 125 cm en el diámetro, contrafuertes ausentes. La corteza pardusca o grisácea pálida agrietada y lanudo escamosa, y rosáceo-marrón o rosáceo-gris, en los árboles viejos, la corteza interna naranja-roja. Las hojas son alternas, de - 90 cm de largo, con 7-11 pares de foliolos asimétricos asimétricos, lanceolados elípticos, de hasta 12.5 a x 3.5 cm. Florece en panículas axilares, actinomórficas, con flores fragantes. Fruta drupácea, de 2.4-3.2 cm largos, verde que torna amarillo cuando está madura.


title: Azadirachta excelsa

text: "A. excelsa" es nativa de Sumatra, Borneo, Indonesia, Filipinas. Excelsa es nativo de la península de Malasia, filipinas del A. de Sumatra, Borneo, Indonesia y. No se ha intentado ningún ensayo de plantación a gran escala en Malasia peninsular, pero hay un número de pequeños ensayos experimentales. La mayoría de las otras plantaciones, particularmente en Tailandia, son muy recientes. La especie ha ganado en importancia como especie de plantación debido a su crecimiento rápido y buena madera. Importante como especie de plantación, debido a una buena madera y un crecimiento rápido.


title: Azadirachta excelsa

text: "A. excelsa" es una planta de los bosques del monzón de la tierra baja en Asia Sur-Oriental que ocurre generalmente en viejos claros o bosques secundarios, pero también se encuentra en bosque primario hasta altitud de 350 m. Se asocia sobre todo a especies de "Durio", "Palaquium", "Calophyllum" y "Agathis".


title: Azadirachta excelsa

text: Estaquillas de raíz son posibles para el sector industrial para el establecimiento de "A. excelsa". Esta es la mejor manera de garantizar un suministro adecuado de material clonal de los árboles donantes deseables. Más del 90% de tasas de enraizamiento se han obtenido cuando las estacas se utilizan de brotes. Raicillas 3-5 mm de diámetro y 3-5 cm de largo se han utilizado con éxito en Tailandia como propágulos. El cultivo de tejidos para la propagación masiva no se ha demostrado ser viable para la producción a gran escala de las plántulas.


title: Azadirachta excelsa

text: "Azadirachta excelsa" fue descrita por (Jack) Jacobs y publicado en "The Gardens' Bulletin Singapore" 18: 75. 1961.


title: IsiX-OS

text: Isix-os es una distribución Linux basada en la antigua pero a la vez moderna distribución Slackware. Está especialmente orientada a los ordenadores ahtec, aunque es soportada también por una gran parte de otros ordenadores. Con esta distribución se pretende acabar con los problemas de instalación, drivers y demás para los ordenadores ahtec.


title: IsiX-OS

text: El nombre viene de la unión de las palabras "easy" (fácil, en inglés) y Unix.


title: IsiX-OS

text: Proyecto Abandonado - Mirar Hurricane-Project


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Juan Antonio Ansaldo Vejarano (Arechavaleta, Guipúzcoa, 24 de junio de 1901 - San Juan de Luz, 20 de abril de 1954) fue un aristócrata, militar y conspirador español que destacó durante la época de la Segunda República y la Guerra Civil Española.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Los Ansaldo eran de origen italiano, establecidos en España desde hace muchos años. Juan Antonio Ansaldo Vejarano nació el 24 de junio de 1901 en Arechavaleta un pueblo del valle de Leniz (Guipúzcoa) Pertenecía a una ilustre familia establecida en el País Vasco, hijo de Francisco Ansaldo y Otárola, vizconde consorte de San Enrique, diputado a Cortes por el distrito de Vergara, y de María de la Misericordia Vejarano y Cabarrús, vizcondesa de San Enrique. Descendiente de Bernabé María de Otárola, señor del palacio de Otárola, secretario de la reina Isabel II y diputado foral de Guipúzcoa.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Licenciado en Derecho a los veinte años, ingresó como Teniente en el Cuerpo Jurídico Militar en 1923, pasando a la Aviación Militar al tener el título de piloto civil de aeroplano, incorporándose al 3º Grupo de Escuadrillas de Marruecos.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Casado con Pilar San Miguel y Martínez de Campos, hija de los marqueses de Cayo del Rey. Su esposa obtuvo en septiembre de 1930 el título de piloto en Carabanchel, teniendo a su marido como profesor. Sus hermanos Francisco y José María, también aviadores, estaban respectivamente casados con la prima de la primera mujer piloto de España, María Bernaldo de Quirós y Argüelles, hija de los II Marqueses de Argüelles., y con Margot Soriano Sánchez - Eznarriaga, hija del director general de la aeronáutica militar, general Jorge Soriano, quien tres meses más tarde se convertiría en la segunda mujer aviadora de España.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: En 1921 Abd-el-Krim adquirió tres aviones tipo Durall o Potez-15 en Argelia que, pilotados por un suizo Periel y dos bosnios iban a bombardear Melilla y el Peñón de Alhucemas. Uno de ellos fue destruido por Juan Antonio Ansaldo después de sobrevolar, en vuelo de prueba, el peñón. Tres aviones más que el llamado “Emir del Rif” tomó a los españoles después de aterrizajes forzosos, fueron igualmente destruidos.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: El 23 de marzo de 1924,despega del aeródromo de Tauima con dirección a Tizzi Moren, cabila de Bocoya, en el avión Havilland n.º 51, para destruir un aeroplano enemigo que se descubrió el día anterior escondido en una excavación, inutilizándolo mediante un ataque con bombas y fuego de ametralladora, batiendo además los nidos de ametralladoras que Abd-el-Krim había dispuesto para su protección. Pese a resultar herido gravemente en la pierna izquierda continúa el ataque, aterrizando en el campamento de Tafersit una vez agotadas bombas y municiones de ametralladora.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: El 15 de mayo de 1927 por esta acción, Juan Antonio Ansaldo consigue la Cruz Laureada de San Fernando. a manos del Rey Alfonso XIII y en presencia del General Primo de Rivera.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Al proclamarse la II República causa baja, a petición propia, de las filas del Ejército por ser un ferviente monárquico.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Era jefe de los activistas monárquicos contra la República y miembro de Acción Española. Participa en La Sanjurjada, fallido golpe de estado protagonizado por el general Sanjurjo el 10 de agosto de 1932, con actuaciones y evasiones rocambolescas.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Amigo personal de Julio Ruiz de Alda, aviador militar retirado por la ley de Azaña, se incorpora a Falange Española en 1934 a requerimiento de grupos monárquicos y reaccionarios, siendo nombrado "Jefe de Objetivos", es decir, encargado de los grupos paramilitares de choque de Falange.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: A partir de entonces, se pone al frente de diversas acciones violentas cometidas por estas milicias. El 10 de junio de 1934 participó en el asesinato de la joven militante socialista Juanita Rico, elegida de forma aleatoria como represalia por la muerte (ese mismo día) del falangista José Cuéllar en una refriega con jóvenes comunistas.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Convencido de que existía un plan para acabar con Falange, propone al Triunvirato Nacional la aplicación de represalias generalizadas, a lo que se opone José Antonio Primo de Rivera. Este desacuerdo produce tirantez y Ansaldo comienza a conspirar para desplazar a José Antonio del mando. Sus planes conspirativos pasaban por la propia eliminación física. Ansaldo fue expulsado y la Primera Línea de Madrid queda disuelta ante las sospechas de infiltración de elementos monárquicos y derechistas afines a Ansaldo.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Según Stanley Payne, las diferencias entre la Falange intelectual y la Falange militante se ensanchan desde que el aventurero Ansaldo se hace cargo de las milicias y de los pistoleros, con el objeto de ponerlos al servicio de los monárquicos.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Viajó a Italia para solicitar la ayuda del régimen italiano y allí se entrevistó con el mariscal Balbo, pionero de la Regia Aeronautica, recibiendo promesas de apoyo diplomático en caso de que el alzamiento tuviera éxito.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Incorporado a la conspiración llega a Estoril (Portugal), donde se encontraba exiliado el general Sanjurjo, con intención de trasladarlo en avión a la ciudad de Burgos para incorporarse como jefe de la sublevación.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Ansaldo advierte al general de que lleva el depósito lleno de combustible, que la pista es corta y con árboles al final, y que por lo que observa el maletón que transporta el ayudante del general pesa demasiado. El general le responde que no pensara que va a llegar a Burgos sin sus uniformes de gala y condecoraciones cuando tan cerca está la entrada triunfal en Madrid. El avión “De Havilland Puss Moth”, pilotado por Juan Antonio Ansaldo, despegó el 20 de julio de 1936 del hipódromo portugués de La Marinha, cerca de Cascaes, pero una de sus ruedas da en la copa de uno de los árboles del final de la pista. Ansaldo al ver que pierde altura intenta un aterrizaje forzoso en una campa contigua que acaba en una cerca de piedra sobre la que se estrella la avioneta que acaba ardiendo,quedando herido y con quemaduras de importancia Ansaldo y falleciendo Sanjurjo.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Se incorpora a las Fuerzas Aéreas del Norte el 7 de agosto en Burgos a pesar de no estar aún repuesto de sus heridas. Combate en los siguientes meses en el frente Norte, tomando el mando en noviembre de un grupo mixto con aviones de diversos tipos.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: En febrero de 1937,recibe el mando del grupo de aviones Romeo 37,combatiendo en la batalla del Jarama en febrero y de Brunete en julio. Toma el mando de un grupo de bombarderos Savoya 81,en octubre de 1937.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Continua combatiendo varios meses hasta que resentido de las heridas de Cascaes se ve obligado a ingresar en un Hospital en 1938 y tras recuperarse recibe el mando de un Grupo de bimotores Caproni 130 con el que combate en la batalla del Ebro.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Terminada la guerra ocupa diversos puestos en el nuevo Ejército del Aire.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Agregado aéreo en las embajadas de Vichy y de Londres,desde enero de 1940, se negó a facilitar información útil para los alemanes , y entre este gesto digno y más de una extravagancia se dedica a su habitual actividad conspiradora, ahora contra el general Franco por lo que tuvo que escapar de nuevo a Portugal.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: Expulsado del Ejército del Aire vivió desde entonces en el exilio, donde escribió un libro demoledor y además cargado de información de primera mano.


title: Juan Antonio Ansaldo

text: En "¿Para que?" describe a Falange Española como: Según indica Manuel Aznar la edición de este libro fue una verdadera aventura, acabado en septiembre de 1950, el resentimiento del autor hacia el general Franco le lleva a ponerse en las manos de su mayor enemigo, el Partido Nacionalista Vasco, confiando su edición a Manuel de Irujo y a Telesforo Monzón con la condición de que: Francisco Franco Salgado-Araujo comenta con su primo cómo la propaganda de un sector monárquico, con mucha influencia en Estoril, intenta desacreditar al Caudillo con frases del despechado de Ansaldo. “En Estoril están desquiciados”, dice Franco.


title: Dors, mon amour

text: «Dors, mon amour» (en español: "Duerme, mi amor") fue la canción ganadora del Festival de la Canción de Eurovisión 1958. Interpretada en francés por André Claveau y representando a Francia, fue la primera vez que una canción cantada por un hombre conseguía ganar el Festival.


title: Dors, mon amour

text: La canción es una especie de nana del cantante a su amada a ritmo de vals. Le dice que duerma, mientras cavila sobre su amor y el poder de la noche.


title: Dors, mon amour

text: La canción fue sucedida como ganadora del festival en 1959 por "Een beetje", interpretada por Teddy Scholten, representante de Países Bajos.


title: Santa Ana (Santa Fe)

text: La localidad de Santa Ana, está ubicada a 15 km al norte de la ciudad de Avellaneda.Ubicada sobre la Ruta Provincial N°31 (pavimentada) Limita con Flor de Oro al Norte, con Moussy al Oeste, con El Carmen al Sur y con El Timbó al Este.  De acuerdo al censo del año 2001, la población es de 600 personas.  La principal actividad de la localidad es la agricultura, ganadería y microemprendimientos.


title: Santa Ana (Santa Fe)

text: Avellaneda , provincia de Santa Fe , fue fundada en enero de 1879 , y familias de inmigrantes venidas de la región del Friuli Venezia Giulia y del Trento comenzaron a poblar la región , algunas familias se establecieron en campo grande , hoy llamado Paraje Santa Ana, primero lo hicieron en chozas precarias hasta construir la casa de ladrillos , siendo la primera perteneciente a la familia Delbon, siendo Giovanni Battista Delbon venido de Brazzano provincia de Gorizia el propietario, y así los hicieron otras familias de apellido Brach, Cabás, Sartor ... EL 29 de julio de 1901 , el P Pascual Alonso pidió al Obispado de Santa Fe la autorización para edificar , a pedido de los vecinos, una capilla sobre un terrero que estaba dispuesto a donar el Sr Francisco Cargnelutti. Meses después don Francisco Cabás donó el terrero y en 1903 comenzaron los trabajos de edificación . La flamante capilla en honor a Santa Ana fue bendecida el 26 de julio de 1906 . Este paraje llamado campo grande toma el nombre de la capilla ya que al su alrededor se construyó la primera escuela y el almacén de ramos generales .


title: The Bottom Line

text: The Bottom Line es una canción del grupo inglés de música electrónica Depeche Mode compuesta por Martin Gore, publicada en el álbum "Ultra" de 1997. Es prácticamente el tema más alegórico que existe de DM, comprometido más que ningún otro con la forma y el sonido de un viejo rock progresivo, lleno de efectos extraños, una construcción ambiental, elementos acústicos dispersos y una letra casi inentendible.


title: The Bottom Line

text: Cantada por Martin Gore, es una pieza metafórica que aparentemente habla de amor, pero solo aparentemente pues la letra es una total fantasía en donde Gore se compara con animales y la naturaleza que van en busca del amor verdadero o del objetivo de la vida, extrapolando el significado del amor como sentido verdadero de toda la vida.


title: The Bottom Line

text: La musicalización se muestra más electrónica que otras del álbum, redundando con ello la calidad diversa del álbum que todo el tiempo divaga entre el sonido meramente electroacústico y el retrospectivo hacia una tendencia de música artificial más tradicional para DM. Sin embargo, es más que nada sintética con una lograda cualidad de progresivo pues no cae en lo abiertamente electro sino hacía lo atmosférico repleto de efectos casi naturales o sólo vivos como la simulación de un canto de ballenas, la respiración animal y toscos efectos del sintetizador, como lo es el sonido de la naturaleza misma.


title: The Bottom Line

text: En cuanto la letra, pareciera describir una fantasía medieval al hablar de fauna, sabios, ríos que fluyen y el amor que sigue siempre su propio curso, aunque la línea principal del título, "The Bottom Line", es un término un tanto ambiguo al traducirlo al español pues literalmente se interpreta como la línea de fondo; lo que en un sentido más preciso es como decir “la última línea” o “la línea límite”, donde acaba todo o hasta donde es posible llegar.


title: The Bottom Line

text: Sin embargo, el sentido básico de la canción es muy alegórico, prácticamente inentendible al plantear algo más como el punto al que se llega por el amor, o sea, el destino de la vida, el amor.


title: The Bottom Line

text: La musicalización, que por el modo en como está hecha cae en lo abiertamente minimalista, sólo contribuye a darle una ambientación casi selvática, de mero acompañamiento en la fábula onírica que describe en su letra, incluso en uno de los estribillos intermedios Gore complementa su voz con sus propios suspiros, mientras las cuerdas de la guitarra aparecen completamente distorsionadas llegando así al sonido naturalista de su curiosa orquestación.


title: The Bottom Line

text: Rondando todo el tiempo entre la forma de un viejo rock progresivo y una función sintética minimalista es uno de los temas más singulares de DM en un álbum donde se reinventaba su sonido retomando varios de sus más antiguos elementos de banda de música electrónica.


title: The Bottom Line

text: La canción únicamente se ha interpretado durante el "Exciter Tour", como tema rotativo, o sea no en todas las fechas, y en una forma “acústica” con sólo musicalización de Peter Gordeno en su teclado en modo piano.


title: Domingo Arena

text: Domingo Arena, (Catanzaro, Italia, 7 de abril de 1870 — Montevideo, Uruguay, 3 de mayo de 1939) fue un abogado, periodista y político ítalo-uruguayo, perteneciente al Partido Colorado, que ejerció como diputado, senador, director del diario El Día, miembro de la "Comisión de los Ocho" que redactó la Constitución de 1918 y miembro del Consejo Nacional de Administración entre 1919 y 1922. Arena fue uno de los correligionarios y amigos más íntimos de José Batlle y Ordóñez, considerado como una de las personalidades fundamentales del Batllismo, del Partido Colorado y de la tendencia política del Anarcobatllismo.


title: Domingo Arena

text: Nació en Catanzaro, de la Región de Calabria, en el sur de Italia el 7 de abril 1870, en el seno de una familia muy humilde, siendo sus padres Francisco Arena, de profesión zapatero, y Ana di Lorenzo, ama de casa. Cuando era un niño emigró a Uruguay con sus padres y hermanos (Dionisio, Aldo y Ramona) en 1877, radicándose en el departamento de Tacuarembó. En su juventud trabajó en labores rurales como jornalero, peón de pulpería y changador, mientras que un maestro rural le proporcionó enseñanza hasta el séptimo año de escuela. En ese entonces su hermano mayor y el más cercano a Domingo, Dionisio, emigra a Colonia del Sacramento, donde forma su familia y trabaja de carpintero. Hay una anécdota que dice que un día Arena se enteró que con séptimo grado cumplido de escuela primaria podía cursar secundaria en la Universidad de la República en Montevideo, y para lograr que el director de la escuela de la zona le validara un comprobante haciendo un curso de un año (Arena era autodidacta), su padre lo sobornó con zapatos para toda su familia.


title: Domingo Arena

text: Se radica en Montevideo donde cursa sus estudios superiores, debiendo trabajar para continuarlos; inicia su vida laboral en dicha ciudad. Pasa por varios trabajos, el primero en la Fiscalía de lo Civil de Montevideo, hasta llegar al campo periodístico trabajando para el diario "El Día", comenzando como gacetillero, pasando por cronista, reportero y editorialista, hasta ejercer la dirección en conjunto con Pedro Manini Ríos. Publicó muchos artículos con su nombre y otros utilizando el seudónimo "Mercurio".


title: Domingo Arena

text: Estudió en la Facultad de Medicina y se graduó de Farmacéutico y luego de Abogado en la Facultad de Derecho.


title: Domingo Arena

text: En esos tiempos conoció a José Batlle y Ordóñez, forjando una profunda amistad y admiración recíproca, convirtiéndose en uno de sus más importantes colaboradores. Este afecto fue extensivo a toda la familia Batlle-Pacheco a quienes Arena visitaba frecuentemente ya que sus quintas eran vecinas en Piedras Blancas.


title: Domingo Arena

text: Militó en filas del Partido Colorado y se hizo partidario del movimiento reformista encabezado por José Batlle y Ordóñez. Al igual que en el periodismo, Arena ascendió rápidamente en la política. Fue diputado durante varias legislaturas por los departamentos de Montevideo, Soriano y Tacuarembó. También llegó a ser senador, en sustitución de José Batlle y Ordóñez quien renunció a su banca con motivo de asumir la Presidencia de la República, presidente de la Cámara de Representantes en varios ocasiones y miembro del Consejo Nacional de Administración.


title: Domingo Arena

text: La historiadora Ana María Rodríguez Ayçaguer, quien ha estudiado la faceta política de Arena sostiene que sus discursos, de gran carga emotiva, se caracterizaban por la defensa de “los más débiles”. Afirma que fue la mano derecha de Batlle pero con una postura ideológica radical. Gerardo Caetano lo define como un "“liberal a la francesa”", por su ""republicanismo liberal"" que "“cruzaba republicanismo con ideas del anarquismo”", aspecto revelado en su "“profunda sensibilidad social respecto a la cuestión obrera”," en su relación con los líderes sindicales y en una "“manera de concebir la nación como república que nos impregna todavía hoy, con la libertad entendida en sentido positivo, par, y con una concepción de la política fundada en el ciudadano virtuoso”," una visión que según Caetano "“deja afuera al liberalismo anglosajón, más fundado en el individuo, desconfiado de la política y del Estado, y del sentido de bien”."


title: Domingo Arena

text: Domingo Arena escribió "“Si no hubiera habido batllismo en el Uruguay, hubiera sido socialista, seguramente anarquista”." Siendo una de las principales figuras del llamado Anarcobatllismo en el Uruguay de principios del siglo XX.


title: Domingo Arena

text: Murió en Montevideo el 3 de mayo de 1939, a los 68 años.


title: Más adelante

text: Más adelante es el título de un álbum de estudio del grupo de música de banda La Arrolladora Banda El Limón. Fue lanzado por la compañía discográfica Disa Records el 24 de marzo de 2009. Este álbum se convirtió en su primer número uno en la lista Billboard Top Latin Albums.


title: La vuelta al mundo en 80 días (película de 1988)

text: La vuelta al mundo en 80 días ("Around the World in 80 Days" en inglés) es una película de animación de 1988. La trama fue escrita por Leonard Lee tras una adaptación de Alex Nicholas según la obra de Julio Verne, "La vuelta al mundo en 80 días", publicada en 1872. La película consta con 48 minutos de duración y emplea las voces de Colin Borgonon, Wallas Eaton y Ross Higgins entre otros, al mismo tiempo imitando el estilo de la producción española de BRB Internacional, "La vuelta al mundo de Willy Fog" (1983), en su uso de animales antropomórficos en vez de humanos. La película figura música del compositor Simon Walker y fue producida por Roz Phillips para la productora australiana Burbank Films Australia. "La vuelta al mundo en 80 días" fue estrenada por televisión; sus másteres y derechos de autor se encuentran en la actualidad en el dominio público.


title: Glándulas de Tyson

text: Las glándulas de Tyson o glándulas prepuciales se encuentran en algunos mamíferos, y su función principal es la producción de feromonas y la lubricación.


title: Glándulas de Tyson

text: Las glándulas prepuciales o de Tyson en el cuerpo humano son descritas como glándulas sebáceas modificadas ubicadas más frecuentemente en el surco balanoprepucial, a pares a los costados del frenillo o en la zona de unión del prepucio con el glande: cuello del pene, corona del glande y capa interna del prepucio. Sus células son responsables de algunos componentes del esmegma; pueden ser seborreicas y tienden a desaparecer o perder visibilidad con la edad.


title: Glándulas de Tyson

text: Existe la controversia respecto de la existencia de homólogos funcionales de estas glándulas en los humanos. Algunos detractores sostienen que el humano no tiene un equivalente anatómico real de estas glándulas y que las formaciones observadas en la corona, frenillo y prepucio son en realidad pápulas perladas, sosteniendo también que no están involucradas en la formación de esmegma.


title: Kiko Rivera

text: Francisco José Rivera Pantoja (Sevilla, 9 de febrero de 1984), conocido como Kiko Rivera, es un personaje mediático español. En un principio debió su fama a ser hijo de la famosa tonadillera Isabel Pantoja y del torero Francisco Rivera, "Paquirri" (de quien heredó el diminutivo Paquirrín), y gracias a ello con el paso del tiempo se convirtió en un personaje conocido por sus propias apariciones en la prensa rosa y programas de televisión. Actualmente es cantante y DJ, habiendo lanzado al mercado varios éxitos musicales.


title: Kiko Rivera

text: Fue el único hijo de la pareja compuesta por "Paquirri", uno de los toreros más populares de los años 80, y la actriz y cantante Isabel Pantoja, considerada la principal tonadillera del género conocido como "copla", y que se casaron en 1983. Francisco Rivera tenía dos hijos de su anterior matrimonio con Carmen Ordóñez: los a posteriori toreros Francisco y Cayetano Rivera Ordóñez.


title: Kiko Rivera

text: El 26 de septiembre de 1984, y cuando Kiko contaba solo 7 meses de edad, "Paquirri" falleció durante el traslado desde la plaza de toros de Pozoblanco (Córdoba), donde había recibido una cornada mortal por parte del toro "Avispado" durante una corrida. Este hecho marcaría para siempre la imagen de Kiko Rivera, conocido desde niño por "Paquirrín". Su imagen y la de su madre pasarían a ser portada de las revistas del corazón del país (antes de cumplir un año fue portada de la revista "¡Hola!") sobre todo a raíz de la aparición del pequeño en el escenario en uno de los conciertos de Isabel Pantoja cantando unas estrofas junto a su madre. Este tipo de situaciones llevaron posteriormente a la cantante a denunciar públicamente el acoso mediático al que fue sometido desde niño.


title: Kiko Rivera

text: Su afición al fútbol le llevó a realizar una prueba para intentar acceder a las secciones inferiores del Real Madrid, ayudado por la amistad con su familia de Ramón Calderón, pero no consiguió su incorporación.


title: Kiko Rivera

text: El 28 de febrero de 2016 Kiko creó su propio canal de Youtube, subiendo un vídeo de presentación el mismo día.


title: Kiko Rivera

text: A pesar de haber concedido pocas entrevistas a lo largo de su vida, fue objeto de un seguimiento constante por parte de la prensa rosa durante toda su juventud. Acusado de "mal estudiante", "juerguista" y "mujeriego", trabajó un tiempo en una asesoría, pero decidió ganarse la vida como relaciones públicas y publicista. Además, aprovechó su fama para ser la imagen de una marca de sofás y hacer un anuncio de muebles para televisión.


title: Kiko Rivera

text: Sus relaciones sentimentales también fueron objeto de un constante seguimiento por parte de la prensa del corazón: se le relacionó con Yola Berrocal y Nuria Bermúdez, a las que siguieron una larga lista de mujeres que aprovecharon la popularidad de Kiko para darse a conocer.


title: Kiko Rivera

text: Ya en septiembre de 2007 fue el personaje elegido para el del programa "Muchachada Nui" en Televisión Española, donde Joaquín Reyes realizó una parodia del personaje viajando a África a buscar su identidad.


title: Kiko Rivera

text: La definitiva eclosión mediática de Kiko Rivera se produjo cuando el programa Sé lo que hicisteis... de La Sexta lo contrató en mayo de 2009 para una sección temporal titulada "Desmontando a Paquirrín". Para este especial, la cadena también tenía como candidatos a Belén Esteban, Mercedes Milá y Borja Thyssen. En "Desmontando a Paquirrín" los humoristas y presentadores Ángel Martín y Dani Mateo le acompañaron durante casi dos meses en una sección que consistía en situaciones cotidianas y en su entorno cercano, con el pretexto de ayudarle a preparar un monólogo para descubrir su verdadera vocación. El monólogo de "Paquirrín" fue emitido por La Sexta los días 12 y 19 de julio, y significó uno de los mayores éxitos de la cadena, al conseguir el día de su estreno un 9.6% de cuota media, siendo el segundo mejor estreno del canal privado hasta esa fecha. El segundo especial superó la cifra y obtuvo un 10.2% de cuota de pantalla, con 1.421.000 telespectadores.


title: Kiko Rivera

text: A raíz del éxito de "Desmontando a Paquirrín" sus apariciones en televisión como colaborador fueron constantes: en diciembre fue uno de los protagonistas del programa de cámara oculta "¡Qué más quisiera yo!", también en La Sexta. Sus siguientes trabajos fueron ya para Antena 3 Televisión. Apareció en "Espejo público", donde habló de los siguientes espacios que protagonizaría en la cadena: "Lo que deberías saber de mí" y "Pánico en el plató".


title: Kiko Rivera

text: Tras el éxito de su aparición en La Sexta, la imagen de Kiko Rivera adquirió gran relevancia y comenzó a ser asiduo en páginas de la prensa convencional, tras haber buscado "un cambio de imagen", llegando a ser considerado por la prensa un "fenómeno mediático". Tanto fue así, que durante el mes de julio de 2009, la palabra "paquirrín" multiplicó por 10 las búsquedas que había obtenido en el popular buscador Google en marzo del mismo año. Según el mismo buscador, en enero de 2010, su nombre aparecía en aproximadamente 94.700 páginas de Internet.


title: Kiko Rivera

text: El "fenómeno Paquirrín" ha sido cuestionado en algunos medios, e incluso peyorativamente catalogado como histórico por críticos televisivos como José Javier Esparza, que alega que se trata de un éxito "nunca visto hasta hoy, o al menos no de manera tan patente: un programa construido deliberadamente sobre el vacío". En enero de 2010, el diario "20 minutos", el periódico más leído en España en 2008, lo incluyó en su lista de "Los 20 protagonistas del 'cuore' 2009", como uno de los 20 hombres que acapararon durante los últimos doce meses más titulares en la prensa rosa.