title: René Simões

text: Después de ser despedido de Fluminense, René volvió al "Coxa". Su primer partido después de que el Coritiba fue la penúltima prueba del Campeonato Paranaense contra el Atlético-PR, una victoria por 4 a 2, que mantuvo el título espera del equipo. El 8 de agosto, fue desestimada por la secuencia de malos resultados - el club que ocupa el 18. ª posición en la zona de descenso.


title: René Simões

text: El 12 de agosto, sólo 3 días después de ser despedido por el Coritiba, firma con el Portuguesa (Asociación Portuguesa de Deportes).


title: René Simões

text: Simplemente abandonando el Lusa después de la derrota en casa ante el Nova Vila. Pero la principal razón de la solicitud fue lo que pasó después del partido, en el que los directores del club entraron en el vestuario con sus guardaespaldas y los jugadores amenazados y miembros del personal para el equipo para devolver los mejores resultados.


title: René Simões

text: El 20 de diciembre de 2001, firma contrato al mando de la Ceará.


title: René Simões

text: En 2010 entrena al Atlético Clube Goianiense, dónde más tarde sería sustituido por Geninho.


title: René Simões

text: El 14 de abril de 2011 la Comisión Directiva del Esporte Clube Bahia designó a René Simoes como nuevo entrenador del primer plantel. Sustituye al cesado Vagner Benazzi.


title: René Simões

text: En 2011 también entrena al Grêmio Barueri Futebol.


title: René Simões

text: En 2012 se convierte en director general del Club de Regatas Vasco da Gama.


title: Ángel Olivo Solís

text: Ángel Olivo Solís fue un político mexicano miembro del Partido Revolucionario Institucional. En sus inicios en la vida política, fue miembro del Partido Comunista Mexicano, sin embargo, fue expulsado del mismo por participar en la mesa redonda de marxistas que sería el antecedente del PPS. En 1952 forma la Federación Obrera Revolucionaria y en 1967 es nombrado dirigente de la Confederación Obrera Revolucionaria. Fue presidente de la Subcomisión Encargada del Despacho del Congreso del Trabajo. Fue diputado por el Partido Revolucionario Institucional en la XLIX Legislatura del Congreso de la Unión de México y en la LI Legislatura del Congreso de la Unión de México por el II Distrito Electoral Federal del Distrito Federal.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Santa Rita es una ciudad venezolana, capital del municipio Francisco Linares Alcántara, en el estado Aragua. Está ubicada a 435 msnm en la cuenca hidrográfica del lago de Valencia, y forma parte de uno de los núcleos del área metropolitana de Maracay. La ciudad de Santa Rita está bordeada por el norte con el caño Colorado y la autopista Regional del Centro y hacia el sur por el río Turmero. Para 2011 tenía una población de 169.158 habitantes.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Los orígenes del municipio datan de la época del General Joaquín Crespo, cuando el General José Rafael Núñez, casado con Doña Rita Sierra, adquirió un lote de tierra y en honor a su esposa le dio el nombre de Santa Rita.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Posteriormente fue adquirida por la familia Muñoz Rueda y finalmente pasaron a manos del benemérito Juan Vicente Gómez.


title: Santa Rita (Aragua)

text: En 1936, el diputado por Aragua y turmereño, Don Alfredo Pacheco Miranda, solicitó y obtuvo ante el Congreso la confiscación de los bienes del General Juan Vicente Gómez.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Luego cuando fue promulgada la “"Ley de la Reforma Agraria"” y creado el Instituto Agrario Nacional (I.A.N.) se le anexaron los terrenos de la nación a Santa Rita, esto trajo como consecuencia el reparto de esas tierras a un grupo de campesinos sujetos a la Reforma agraria incluyendo las familias altas asentadas.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Es a partir de aquí, donde nacieron nuevos barrios y caseríos bajo el nombre de "Valle de Santa Rita de Cascia" que durante mucho tiempo formó parte del municipio Santiago Mariño como Parroquia Santa Rita.


title: Santa Rita (Aragua)

text: El 16 de diciembre de 1997, cuando se decretó la creación del nuevo municipio, desligando a la parroquia Santa Rita del municipio Santiago Mariño, naciendo así un nuevo municipio denominado Francisco Linares Alcántara, el cual años más tarde contaría con su propia sede, la cual se convierte en una realidad en abril del 2001 y fue inaugurada por disposición del ciudadano alcalde Dr. Hugo R. Peña A., llevando por nombre Alcaldía del municipio Francisco Linares Alcántara.


title: Santa Rita (Aragua)

text: La segunda zona más importantes del municipio es el sector de Paraparal, parroquia Monseñor Feliciano González que cuenta con la segunda población más numerosa 27.419, y mucha actividad sobre todo en lo artesanal, creada en momentos diferentes como el sector UNO que fue habitada en los años 1981-1982, el sector DOS en el año 1984.La ciudad de Santa Rita se encuentra dentro de la Unidad fisiográfica "depresión del lago de Valencia" y específicamente en su planicie central. Su relieve es plano con ligera pendiente hacia el suroeste. La elevación es de unos 428 m.s.n.m.


title: Santa Rita (Aragua)

text: El clima presente es pre-montañoso seco en transición al tropical seco. La temperatura promedio anual es de unos 25 °C y con una precipitación media anual de 902 m.m./año.


title: Santa Rita (Aragua)

text: En los últimos años la ciudad de Santa Rita ha experimentado un crecimiento acelerado tanto a nivel urbanístico, como comercial e industrial, debido a la falta de espacio físico en Maracay, prácticamente esta unida a la Ciudad Jardín y a Turmero.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Santa Rita y sus áreas vecinas están siendo usadas como lugares de residencias para muchos trabajadores del propio Santa Rita hasta los polígonos industriales y comerciales de Maracay, Valencia y Caracas


title: Santa Rita (Aragua)

text: La ciudad de Santa Rita, está formada por las parroquias no urbanas:


title: Santa Rita (Aragua)

text: Población estimada para el año 2006 Con una variedad de culturas que confluyen en esta ciudad desde la llanera,Andina, Caraqueño y Colombiano en el municipio se encuentra una importante comunidad de inmigrantes colombianos, Árabes,Chinos,y otros como ecuatorianos, peruanos, cubanos y otros  En cuanto a fenotipo un tercio son blancos,la mitad son mestizos de rasgos variados y una sexta parte son de rasgos negros africanos


title: Santa Rita (Aragua)

text: En Santa Rita se produjo un encuentro de la cultura rural con el auge comercial y el entretenimiento criollo. Eso tiene una explicación histórica y social y queda testimoniado en la dinámica avenida principal de esta comunidad donde el visitante llega para hacer compras, concertar negocios y deleitarse con los platillos de una gastronomía más llanera que central, más rural que urbana.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Entre los sitios de interés turístico destacan: Al circular por sus calles el visitante queda envuelto en el ambiente musical de los compases inconfundibles del arpa, cuatro y maraca, es decir de la música criolla y popular. En Santa Rita se puede encontrar un tipo de turismo característico y popular, que se reparte en numerosos clubes, centros sociales y restaurantes. Santa Rita aunque no tenga platos autóctonos, destaca por la variedad agricultura y cría que se desarrolla en la región.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Entre la variedad de platos típicos destacan; el sancocho de res, cachapa con queso de mano, carne en vara, chicharrón de cochino, etc. Además los dulces de coco, conservas y catalinas, entre otros.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Además de los medios nacionales y regionales, Santa Rita cuenta con su televisora comunitaria Teletambores que puede ser visto en señal libre a través del canal 40 UHF.


title: Santa Rita (Aragua)

text: Las estaciones radiales con las cuales cuenta Santa Rita son de carácter comunitario, destacan 3 estaciones en Santa Rita y 1 la Parroquia Moseñor Feliciano González (Paraparal II) que son:


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: Federico II Eugenio de Wurtemberg (Stuttgart, 21 de enero de 1732-Hohenheim, 23 de diciembre de 1797) fue desde 1795 hasta 1797 el 14º Duque de Wurtemberg.


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: Federico Eugenio fue el cuarto hijo del duque Carlos I Alejandro de Wurtemberg (hijo de Federico Carlos de Wurtemberg-Winnental y de Leonor Juliana de Brandeburgo-Ansbach) y de la princesa María Augusta de Thurn y Taxis (hija del príncipe Anselmo Francisco de Thurn y Taxis y de María Luisa de Lobkowitz).


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: Fue enviado a Berlín para la formación en la corte de Federico II el Grande, después de la temprana muerte de su padre, junto a sus dos hermanos mayores Carlos Eugenio y Luis Eugenio en 1741. Allí fue bien recibido, y en 1744 el mayor de los hermanos subió al trono.


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: Destinado primero a seguir la carrera eclesiástica, pronto entró en la posesión de algunas canonjías (Salzburgo, Constanza) y recibió del rey Federico el ofrecimiento de coadjutor en el Obispado de Breslavia, pero prefirió el servicio militar a la carrera espiritual, y fue nombrado por el rey coronel de caballería y designado jefe de un regimiento de dragones en 1749.


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: Se casó el 29 de noviembre de 1753, al igual que su hermano mayor, con una sobrina del rey, Federica de Brandeburgo-Schwedt, hija del Margrave Federico Guillermo de Brandeburgo-Schwedt y Sofía Dorotea de Prusia, hermana de Federico. En el contrato de matrimonio se fijjó que los hijos de este matrimonio se educarían en la fe protestante, denominación religiosa del país, destacando que para el príncipe y sus herederos varones, además del infantazgo, se instituiría una suma anual especial de 25.000 florines. En diciembre de 1753 fue nombrado por el rey caballero de la Orden del Águila Negra.


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: Después de la rápida sucesión de muertes de sus hermanos mayores Carlos Eugenio († 24 de octubre de 1793) y Luis Eugenio († 20 de mayo de 1795) se convirtió en duque reinante y de inmediato tomó su residencia en Stuttgart. Poco antes del inicio del gobierno, fue nombrado por el rey de Prusia junto al duque Fernando de Brunswick y Wichard von Möllendorff, mariscal de campo prusiano, y ahora recibió la misma dignidad en el círculo de Suabia. Su gobierno duró sólo dos años y medio, y el país sufrió durante el mismo por la guerra de la Primera Coalición antinapoleónica.


title: Federico II Eugenio de Wurtemberg

text: El 29 de noviembre de 1753 Federico Eugenio se casó con la margravina Federica de Brandeburgo-Schwedt (1736-1798), hija del margrave Federico Guillermo de Brandeburgo-Schwedt y de la princesa Sofía Dorotea de Prusia (hermana del rey Federico II el Grande). El matrimonio tuvo los siguientes hijos:


title: Live in London (álbum de Judas Priest)

text: Live in London es el cuarto álbum en directo de la banda británica de "heavy metal" Judas Priest, publicado en 2003 a través de SPV Records. Su grabación se llevó a cabo en el recinto Brixton Academy de Londres el 19 de diciembre de 2001, durante la gira Demolition World Tour. Es el último registro en vivo con el vocalista Tim "Ripper" Owens ya que a mediados de 2003 es despedido en buenos términos tras el regreso de Rob Halford a la banda.


title: Live in London (álbum de Judas Priest)

text: En diciembre de 2001 mientras estaban en Japón como parte de la gira Demolition World Tour, el sello SPV les exigió que grabaran un nuevo álbum en vivo pero en Inglaterra. Es por ello que con solo semanas de anticipación, el equipo de producción de la banda organizó un concierto especial que se celebró el 19 de diciembre en Londres y que contó con Saxon como teloneros.


title: Live in London (álbum de Judas Priest)

text: Para darle el valor agregado al concierto incluyeron a «Running Wild», «United» y «Turbo Lover» al listado de canciones, como también el tema «Feed on Me» de "Demolition".


title: Live in London (álbum de Judas Priest)

text: El 23 de septiembre de 2002 se lanzó en formato DVD que incluyó solo diecinueve canciones grabadas, también un breve documental titulado Demolition Time, la prueba de sonido de las canciones «Desert Plains», «Running Wild», «Turbo Lover», «The Sentinel» y «Machine Man» y el vídeo musical de «Lost and Found».


title: Live in London (álbum de Judas Priest)

text: Todas las canciones escritas por Rob Halford, Glenn Tipton y K.K. Downing, a menos que se indique lo contrario.


title: Civil War (canción)

text: «Civil War» (en español: Guerra Civil) es una canción de protesta de la banda de hard rock Guns N' Roses. Es uno de sus sencillos más exitosos ya que se puede encontrar en el recopilatorio Greatest Hits de 2004. La canción fue lanzada en su exitoso álbum "Use Your Illusion II" y la letra es en general una protesta contra la guerra, alegando que cualquier guerra que lleve a cabo es una guerra civil y que solo "alimenta" (enriquece) a los ricos, haciendo referencia a los políticos, y entierra a los pobres. Fue escrita líricamente por Axl Rose y musicalmente por Duff Mckagan y Slash.  Es considerada una de sus obras maestras tanto musicalmente como en la letra. El tema cuenta con 4 solos del guitarrista Slash siendo el 4.º el que sobresale. En el inicio de la canción puede escucharse una frase de la película "Cool Hand Luke (La Leyenda del Indomable)" siendo preámbulo de las primeras notas de la guitarra. La canción tiene un comienzo lento pero luego recupera el acelerado ritmo que caracteriza a la banda en su primer álbum "Appetite for Destruction". Fue la última canción de todas en ser grabadas con todos los miembros originales, después Steven Adler fue expulsado de la banda.    "


title: I'm in You

text: I'm in You es el quinto álbum de estudio de Peter Frampton el cual fue lanzado en junio de 1977. Al igual que su predecesor en directo "Frampton Comes Alive!", este álbum fue un gran éxito en el ámbito comercial. Además de ser la última grabación previa a su accidente automovilístico que casi le cuesta la vida en 1978.


title: I'm in You

text: Tras el éxito de "Frampton Comes Alive!", Peter Frampton disponía ya de medios para poder realizar una grabación mucho más profesional y al mismo tiempo de contar con varios invitados, entre ellos Stevie Wonder, Richie Hayward, Mike Finnigan, Ringo Starr y Mick Jagger. La preparación del disco comenzó en los estudios Electric Lady, luego en The Record Plant y finalmente en The Hit Factory.


title: I'm in You

text: Las fotografías del álbum fueron tomadas por Neal Preston e Irving Penn, bajo la dirección de Vartan, Roland Young y Ryan Rogers. Tras la edición, varios músicos criticaron la portada donde aparece Frampton con el pecho semidesnudo, e incluso el propio Frampton llegó a lamentar aquella fotografía en donde él mismo dice: "Pase de ser un músico serio a ser un ídolo adolescente"


title: I'm in You

text: En 1979 Frank Zappa parodió la canción que da título al disco, con su canción "I Have Been in You" y en el monólogo donde dice "Is That Guy Kidding or What?" (¿Este tipo está bromeando o qué?).


title: TechCrunch

text: TechCrunch es una publicación web en formato blog que trata principalmente sobre iniciativas empresariales, productos y sitios web. Fue fundado por Michael Arrington en 2005. El primer post del blog fue creado el 11 de junio de 2005.


title: TechCrunch

text: En el ranking de Technorati, el sitio llegó a ocupar el número 2, y llegó a ser su tercer blog favorito. Hasta el 9 de julio de 2009, tenía más de 3.337.000 suscriptores a su feed RSS medidos por la empresa de seguimiento FeedBurner. El 27 de agosto de 2008, TechCrunch desplegó un nuevo diseño de su sitio. El 29 de septiembre de 2010 se anunció que TechCrunch había sido adquirido por AOL. En mayo de 2015, Verizon compra AOL y todas sus actividades de publicación web: Huffington Post, TechCrunch y Engadget por 4,4 milliardos de dollares.


title: TechCrunch

text: TechCrunch vende anuncios de imagen de 12.000 dólares EE.UU. por mes, con una compra mínima de 2 meses. La organización celebró un evento en vivo, el TechCrunch50, 8-10 de septiembre de 2008 en San Francisco, California.


title: TechCrunch

text: TechCrunch también dirige Los Premios Europa y es un host de la fundación The Crunchies. The Crunchies recompensan 12 categorías cuyas "Mejora aplicación móvil" y "Mejora start-up del año".


title: TechCrunch

text: TechCrunch se enfrenta a un alto grado de escrutinio público, y los empleados de la compañía han estado periódicamente acusados de varios conflictos de intereses. Un ejemplo de esto es Oliver Starr, el editor original de MobileCrunch. Starr aparentemente fue despedido por Arrington, presuntamente por un conflicto de intereses derivado del servicio que Starr prestaba como Senior Mobile Anlyst para "The Guidewire Group". Starr afirma que el conflicto deriva en realidad de una disputa con Arrington por pagos adeudados por Starr.


title: Los peces rojos (película)

text: Los peces rojos es una película española de 1955 en blanco y negro, dirigida por José Antonio Nieves Conde, con guion de Carlos Blanco y protagonizado por Arturo de Córdova y Emma Penella.


title: Los peces rojos (película)

text: En 2003 se hizo un remake de la película, con el título "Hotel Danubio", dirigido por Antonio Giménez Rico y protagonizado por Santiago Ramos y Carmen Morales.


title: Los peces rojos (película)

text: Hugo e Ivón son una pareja que llega a un hotel de Gijón, acompañados del hijo de Hugo, Carlos. Salen a ver el mar embravecido y poco después Ivón regresa pidiendo socorro porque el muchacho ha caído al mar. El cadáver no aparece, y el comisario que se hace cargo del caso sospecha que el hijo pudo haber sido asesinado por la pareja, para cobrar una gran herencia que le correspondía a Carlos. Pero el asunto se complica, porque nadie ha llegado a ver a Carlos.La película se rodó en Gijón y en Madrid.


title: Un paseo por las nubes

text: Un paseo por las nubes ("A Walk in the Clouds") es una película mexicana-estadounidense de 1995, del género de drama romántico, dirigida por Alfonso Aráu, con Keanu Reeves, Aitana Sánchez-Gijón, Giancarlo Giannini, Anthony Quinn y Angélica Aragón. El guion se basa en la película italiana de 1942 "Cuatro pasos por las nubes" de Piero Tellini, Cesare Zavattini y Vittorio de Benedetti. La banda sonora fue escrita por Maurice Jarre y las dos canciones por Leo Brouwer/Alfonso Aráu.


title: Un paseo por las nubes

text: Después de regresar de la II Guerra Mundial, un joven soldado estadounidense llamado Paul Sutton (Keanu Reeves) conoce de forma casual a una chica mexicana llamada Victoria Aragón (Aitana Sánchez-Gijón), quien teme volver a la viña de su familia debido a que está embarazada y el padre de su hijo la abandonó. Paul se ofrece a una solución de emergencia para enfrentar al dominante padre: simular que son esposos, y luego de conocer a la familia y pasar una noche ahí desaparecer quedando él como villano.


title: Un paseo por las nubes

text: Pero las cosas no salen como esperaban, Victoria es nieta del dueño de un viñedo (Anthony Quinn) y una insostenible situación familiar y, lo más importante, el amor que siente hacia ella, no le permite abandonarla. Cuando la pasión entre ellos se enciende en la mágica sensualidad del rito de la cosecha, se dan cuenta de que están embarcándose en una aventura romántica al tener que luchar contra todos para estar juntos, sabiendo que él está casado.


title: Let Me Entertain You (canción de Robbie Williams)

text: «Let Me Entertain You» es una canción escrita por Robbie Williams y Guy Chambers. Lanzado como quinto y último sencillo de su álbum debut "Life Thru A Lens.


text: UK CD1UK CD2


title: The Howling (película)

text: The Howling (conocida como "Aullidos" en España, Argentina y Perú y "Aullido" en México) es una película de terror de 1981 dirigida por Joe Dante en torno al tema de los hombres lobo. Ganó el premio Saturn Award por mejor película de terror. Protagonizada por Dee Wallace-Stone, Patrick Macnee, Dennis Dugan, Christopher Stone, Belinda Balaski, Kevin McCarthy, John Carradine, Slim Pickens, Elisabeth Brooks y Robert Picardo.


title: The Howling (película)

text: Karen White (Dee Wallace-Stone) es una reportera de televisión que es acechada por un asesino en serie llamado Eddie Quist (Robert Picardo). Ella coopera con la policía para atraparlo y acuerda encontrarse con él en un cine pornográfico sórdido y desaseado. Eddie obliga a Karen a ver el filme de una joven siendo violada, y cuando le indica a Karen que se de vuelta para verlo, ella grita horrorizada. Los policías entran al oírla gritar y disparan contra Eddie, y aunque Karen está a salvo, sufre amnesia, sin recordar lo sucedido en ese lugar. Su terapeuta, el Dr. George Waggner (Patrick Macnee), decide enviar a Karen y a su esposo Bill Neill (Christopher Stone), a la "colonia", un complejo turístico en la campiña donde él envía a sus pacientes para su tratamiento.


title: The Howling (película)

text: La colonia está llena de personas extrañas, entre ellas una ninfómana llamada Marsha Quist (Elisabeth Brooks), la cual intenta seducir a Bill. Karen por las noches escucha aullidos extraños y comienza a notar a Bill muy raro y ella llama a su amiga Terry Fisher (Belinda Balaski) la cual llega a la colonia y comienza a investigar. Allí descubre que el lugar es habitado por hombres lobo, y es asesinada por uno mientras intentaba llamar por teléfono a su novio Chris (Dennis Dugan). Más tarde Karen descubre el secreto de la colonia y Chris llega al lugar y ahora ambos tendrán que matar a los hombres lobo para poder escapar vivos.


title: The Mothmen

text: The Mothmen fue una banda Post-punk y New Wave inglesa formada a finales de la década de 1970 por el cantante Bob Harding y tres exmiembros de la banda The Durutti Column, Dave Rowbotham, Tony Bowers y Chris Joyce.


title: The Mothmen

text: Luego de lanzar un primer sencillo llamado "Does It Matter Irene?" en 1979 y de un hiatus por 1980, que dejó a Rowbotham colaborando con Pauline Murray y a Bowers y Joyce con Pink Military, la banda firma con On-U Sound, el cual le publica el álbum debut "Pay Attention!".


title: The Mothmen

text: Luego de lanzar este álbum, Rowbotham sale del grupo y es reemplazado por Ronnie Harman en bajo y Charlie Griffiths en sintetizador, mientras que Bowers parece ocupar completamente el puesto de guitarrista. Esta alineación graba el último álbum, One Black Dot, lanzado en enero de 1982. The Mothmen se separa poco después, y Bowers y Joyce forman Simply Red, banda con la que cosechan éxitos como "Holding Back The Years".


title: The Mothmen

text: Bowers actualmente toca en Italia en una banda llamada Plantation, de Joyce no se supo nada, y Rowbotham fue asesinado en 1991.


title: Rugal Bernstein

text: Rugal hizo su primera aparición en el juego "The King Of Fighters '94". Según su historia oficial, él es un conocido y poderoso traficante de drogas, armas, etc. y dueño de un gran portaaviones de nombre "Black Noah", realizando contrabando de armas en los mares, territorio libre de las leyes de las naciones del mundo, por lo que es casi imposible atraparlo. Además de ser aficionado a las peleas, es un sujeto extremadamente poderoso e incluso tenía la sádica adicción de coleccionar los cuerpos de sus oponentes derrotados (de los que aprendía técnicas en algunas ocasiones) cubriéndolos con metal líquido para conservarlos a modo de estatua. Era socio de negocios del bajo mundo de Geese Howard, Wolfgang Krauser y Mr. Big, de los cuales aprendió el Reppuken de Geese y el Kaiser Wave de Krauser.


title: Rugal Bernstein

text: Rugal tiene como hijos a Adelheid y Rose, una pantera mascota de nombre Rodem, además de 4 secretarias para sus servicios, Mature, Vice, Aya y Hermione.


title: Rugal Bernstein

text: Su afán de disecar luchadores, hizo que en 1986 fuera tras los pasos del comandante militar Heidern, del cual había oído hablar como un luchador formidable, altamente entrenado en artes marciales, uso de armas y tácticas de supervivencia. Tras ubicar su paradero, logra secuestrar a la esposa e hija de Heidern Sandra y Clara y las lleva a la fuerza a su escondite el Black Noah al tiempo que manda un mensaje a Heidern para que intentara rescatarlas. Justo en el momento en que Heidern llega a donde su esposa e hija, Rugal queriendo enfrentar toda la furia de Heidern asesina cruelmente a ambas no sin antes haber asesinado a cada uno de los hombres que venían con Heidern en su escuadrón militar. Al enfrentarse a Rugal, tras una dura y brutal batalla, Heidern pierde su ojo derecho pero Rugal no consigue disecar a Heidern, ya que el lugar donde se enfrentaron estalló y Heidern tuvo y aprovechó la oportunidad de escapar. Desde entonces Heidern, lleno de odio, ira y tristeza por la muerte de sus hombres y sobre todo de su esposa e hija juró venganza contra Rugal.


title: Rugal Bernstein

text: Con el tiempo, Rugal se enteró acerca del extraordinario poder del dios Orochi. Detectó el lugar en el que el poder se encontraba sellado. En camino a romper el sello se encontró con Goenitz, uno de los miembros del clan Hakkeshu, quien en un ataque hizo perder a Rugal su ojo derecho. Sin embargo, Goenitz le donó un poco del poder de Orochi para que sobreviviese, volviendo a Rugal mucho más fuerte y resistente, aunque su cuerpo no fuese capaz de asimilarlo por completo.


title: Rugal Bernstein

text: En el año 94, tras haber apreciado las ediciones del "KOF" que organizaba Geese y posteriormente la que organizó Krauser, Rugal, ya aburrido de coleccionar estatuas de peleadores de bajo potencial, sintió gran interés, y decidió organizar un torneo él mismo bajo la premisa de una cantidad económica bastante considerable. Rugal encargó a sus secretarias enviar las invitaciones del torneo a los mejores luchadores del mundo, con la regla de ser grupos de tres peleadores, ya que su arrogancia era tan grande que creía que podría vencerlos a todos fácilmente si se tratase de un solo ganador.


title: Rugal Bernstein

text: Gana el torneo el equipo de Japón (Kyō Kusanagi, Benimaru Nikaido y Goro Daimon) quienes son llevados por Mature a la nave de Rugal. En ese mismo instante, Saisyu Kusanagi, el padre de Kyo, ingresa a la nave, intentando derrotar a Rugal, pero sus esfuerzos son vanos, quedando moribundo, momento en el que llegan los campeones. Rugal se presenta y les dice claramente que tiene la intención de derrotarlos, disecarlos y agregarlos a su colección de "trofeos". Sin embargo, para su sorpresa es derrotado por Kyo. Al verse impotente decide aniquilarlos a todos, apretando el botón de autodestrucción de la nave. Pero Kyo y sus amigos escapan en helicóptero sin poder salvar a Saisyu.


title: Rugal Bernstein

text: En 1995, Rugal vuelve al campo de batalla. Después de lo ocurrido en el "KOF" el año anterior, se sometió a una serie de operaciones en las que se le pusieron implantes cibernéticos, como una mano mecánica, que le hicieron aún más fuerte. Rugal también rescató el cuerpo inerte de Saisyu, y en sus laboratorios le hicieron revivir con un lavado de cerebro, convirtiéndolo en su mercenario. De esta manera, Rugal organiza un nuevo torneo "KOF", esta vez dejando un rastro claro de que él estaba detrás del torneo, para atraer a los anteriores participantes y vengarse de la humillación que tuvo frente a Kyo y a los demás. El único fin con el que resucita a Saisyu es hacer sufrir a Kyo, poniéndolo a luchar contra él. Cuando Kyo vence a su padre, Rugal se pone realmente furioso y expone su cuerpo al máximo límite, sufre una transformación (conocido en ese momento como Omega Rugal) y realmente se hace muy fuerte, pero aunque sabe que eso es el resultado de su poder de Orochi, la pelea se vuelve a favor de Kyo, derrotando a Rugal con su mejor técnica, el Shiki Orochinagi. En ese momento, el efecto secundario del poder de Orochi en el cuerpo de Rugal es instantáneo, quien a pesar de su gran fuerza física y habilidad para la lucha, con su cuerpo de ser humano ordinario no puede soportar tanta energía, por lo que la fuerza negra lo hace estallar en pedazos. Justo antes de que Rugal muera, Iori Yagami aparece en escena, se burla de Rugal y le dice que fue un necio y un estúpido al querer poseer dicho poder, porque solo los que llevan la sangre del clan de Orochi (como él o como Leona Heidern quien aparecería un año más tarde) logran soportar ese efecto, conocido como el "Disturbio De La Sangre". Rugal logra entenderlo y dice que volverá. Después de eso, desaparece en medio de una explosión que deja la estela de una sombra demoniaca, hasta aquí es la historia canónica de Rugal en la saga. Heidern contempla a lo lejos lo ocurrido, y aunque el equipo Ikari Warriors formado por él, Ralf Jones y Clark Steel no logra llegar a las finales del torneo (perdieron en las semifinales contra el equipo de Japón formado por Kyo Kusanagi, Goro Daimon y Benimaru Nikaido luego de una pelea bastante reñida y pareja); piensa que al fin se hizo justicia para su esposa e hija ante la aparente muerte de Rugal. Heidern entonces decide volver a su base militar con sus soldados.


title: Rugal Bernstein

text: Casi una década después, en 2003, los hijos de Rugal, Adelheid y Rose Bernstein intentan vengar su muerte venciendo a Kyo, pero fallan, además de que Adelheid comprende que Kyo no fue quien mató a su padre, sino que él murió por su ambición desmedida y búsqueda de poder.


title: Rugal Bernstein

text: El concepto para hacer Rugal en "The King of Fighters '94" era hacer "el más poderoso (más violento) jefe y más malvado que nadie". A pesar de las dificultades para vencerlo, Rugal se ha convertido en el jefe con el mayor número de apariciones en "The King of Fighters" series como se ha ido jugando con los jugadores y desarrolladores. Debido a sus múltiples "muertes" en las series, creadores han bromeado con él, añadiendo a su perfil original que su hobby es resucitar. El director en punta, Toyohisa Tanabe, declaró que su estilo de pelea fue creado para enfatizar la fuerza de Rugal en la serie como el primer personaje jefe. Él también comentó "yendo un poco fuera de la cuenta" con su técnica demoledora cortadora genocida en "The King of Fighters '94"'. Su grito de muerte de su movimiento especial fue originalmente una técnica en la cual Rugal rompe el cuello de su oponente y lo estruja. Sin embargo, fue visto con carencia de drama, entonces este fue mejorado a un movimiento en el cual le rompe el cuello a su víctima, lo estruja y luego gira a su víctima alrededor, para hacer más daño, permanece en una posición al final del movimiento. En "The King of Fighters '95", Rugal aparece como una mejor versión, llamada Omega Rural; a los creadores les gusta mucho lo que añadieron a su personaje jefe sus peleas de ensueño ("KOF" juegos sin historia), comentando "Él es el único personaje que en verdad representa el último "KOF" jefe. En "The King of Fighters '98" su movimiento fue notado como el más fuerte de sus apariciones, convirtiéndose el jefe favorito de los creadores.


title: Rugal Bernstein

text: Rugal mide (198cm) de alto y pesa (103 kg). En su primera aparición en "King of Fighters '94", Rugal Bernstein es mostrado llevando la ropa roja formal y con su ojo derecho cubierto, habiéndolo perdido en su anterior confrontación. Después de su derrota inicial, Rugal aparece con un estilo compuesto por una playera verde sin mangas, pero sigue manteniendo los pantalones rojos. En "King of Fighters '95" mantiene su ropa formal, pero cuando él se transforma en Omega Rugal, son destruidos. Su cuerpo es mucho más grande en esta forma, su piel se hace más oscura mientras su pelo aparece gris. De su ojo derecho aparece una luz roja, y muestra usando un prostético en el lugar de su mano derecha. En juegos siguientes de la serie, la forma de Omega de Rugal aparece llevando su ropa de batalla "King of Fighters '94". En "SNK Vs. Capcom" videojuegos, él es destacado por su ropa formal tanto en común como la forma de Dios. Esbozos originales de Rugal mostraron su personaje usando cristales negros y teniendo varios cables unidos de su pecho a sus manos. Su aspecto de forma de Omega tenía cadenas a lo largo de su pantalón y tatuajes sobre su pecho, uno de cual ser un tigre.


title: Rugal Bernstein

text: Interpretada la voz por Toshimitsu Arai en muchos de los títulos, Rugal hace su primera aparición como personaje jefe de "King of Fighters '94". El argumento del juego introduce Rugal como increíblemente rico en armas y traficante de drogas, quienes organizan el torneo King of Fighters para reunir a los luchadores más fuertes de todo el mundo. Una vez que el jugador encuentra Rugal, él revelará que él quiere convertirse en sus víctimas en estatuas de piedra para añadirlos a su colección de luchadores. Una vez derrotado por Kyo Kusanagi y sus compañeros, Rugal se destruye su barco para matar sus oponentes, pero falla. En "The King of Fighters '95", Rugal organiza a un nuevo torneo de King of Fighters para tomar la venganza sobre Kyo. A este final, Rugal lava el cerebro al padre de Kyo, Saisyu, para matarlo. Después Saisyu es golpeado inconsciente, Rugal se pone a luchar como el carácter de jefe, en una forma realzada llamada . Sin embargo, una vez derrotado, él es incapaz de controlar sus nuevos poderes y su cuerpo es destruido. Aunque Rugal no sea destacado en "The King of Fighters '96", el nuevo organizador de torneo menciona que el hombre responsable de tomar el ojo derecho de Rugal y darle el gran poder es el antagonista del juego, Goenitz.


title: Rugal Bernstein

text: Desde su aparición en "King of Fighters '95", Omega Rural ha aparecido más tarde SNK- títulos producidos, sirviendo como el jefe final para ambos "The King of Fighters '98" y "The King of Fighters 2002", destruyendo su barco en el antiguo y des integrándolo luego cuando derrotado. Omega Rugal también aparece como un carácter de jefe varios otros títulos de "King of Fighters", incluyendo "The King of Fighters 2002: Unlimited Match" y "", con criterios diferentes para el personaje por aparecer en cada uno. In "The King of Fighters 2000", Rugal aparece como un asistente de jugador, no jugable (doblo a "asesino") en Kula Diamond. Arai fractura de nuevo su papel como el actor de voz del personaje en cada aspecto, a excepción del original "King of Fighters 2002" en el cual el carácter es expresado por Norio Wakamoto, quien su voz marca en de "King of Fighters 2001".


title: Rugal Bernstein

text: En "Capcom vs. SNK 2", además de su forma normal Rugal aparece como un nuevo, la versión perfeccionada de él llamado , sirviendo como un jefe opcional final. Renombrado "Ultimate Rugal" en localizaciones inglesas, el carácter es el resultado de derrotar de Rugal "Street Fighter" personaje Akuma y absorbiendo sus poderes. Esta versión de Rugal aparece luego como carta en "".


title: Rugal Bernstein

text: Rugal es parte importante de la saga KOF, incluso cuando no aparece como seleccionable. Por ejemplo, en "KOF 96", se menciona a Goenitz como el que le arrancó a Rugal el ojo derecho.


title: Rugal Bernstein

text: También aparece como jefe final en los llamados "Dream Match" (encuentros de ensueño), como "KOF '98" y "KOF 2002" (incluidas sus versiones actualizadas: "KOF '98 Ultimate Match" y "KOF 2002 Unlimited Match")


title: Rugal Bernstein

text: Igualmente, está presente en el crossover "Capcom Vs SNK" como personaje seleccionable; en la versión de "Capcom Vs SNK 2" también está presente como seleccionable y es el jefe final por parte de SNK, aunque aparece una versión suya llamada "God Rugal" (Ultimate Rugal en la versión fuera de Japón), que consiste en que Rugal absorbe los poderes de Akuma logrando tener, según él, el poder de un dios de la lucha y llegando a ser el jefe secreto.


title: Rugal Bernstein

text: Sale también como personaje secreto en "KOF: Neowave" y en "KOF 2000" como striker secreto de Kula Diamond.


title: Rugal Bernstein

text: Por último es personaje desbloqueable en "Metal Slug Defense" juego echo para móviles.


title: Rugal Bernstein

text: Rugal es uno de los villanos más populares de la saga, en gran parte debido a su jugabilidad, y por otro lado, como jefe final es de los más difíciles de vencer. De hecho, SNK lo concibió como "El jefe final más poderoso y más maligno jamás creado". Rugal se ha convertido en el jefe con más apariciones en la saga y, debido al detalle del número de veces en las que Rugal "muere" en la saga, en su perfil oficial se dice que (a modo de auto-burla) que su afición es la "resurrección". La versión mejorada de Rugal que aparece en KOF '95, llamada Omega Rugal, gustó tanto a los desarrolladores que lo añadieron como jefe en los "Dream Matches" (entregas de KOF sin historia oficial), afirmando que "es el único personaje que verdaderamente representa el jefe definitivo de KOF". Diferentes medios especializados han destacado la elevada dificultad para derrotarlo así como la elegancia de su diseño y su importancia en la saga.


title: Rugal Bernstein

text: La revista japonesa " Gamest " rankeo a Rugal en el lugar 48 de su lista de los 50 primeros personajes de videojuego introducidos en 1994, compartiendo el punto Chang Koehan. Las publicaciones de videojuegos han comentado el carácter de Rugal, añadiendo la alabanza y la crítica. "Retro Gamer" elogiado el carácter, declarándose el "Roca fuerte...más fuerte que" "Street Fighter"s M. Bison". "GameAxis Unwired" comparó a Rugal con "Street Fighter"s Akuma gracias a las significancias de sus creadores respectivos, a Rugal se le llamó "El más barato [jefe] en los juegos del SNK". 1UP.com elogiado la introducción de Omega Rugal en "KOF ' 95", la acción de notarlo para ser "uno de los jefes más elegantes diseñados en la historia bélica", aunque los jugadores pudieran odiarlo debido a como dificultad en derrotarlo. Sin embargo, ellos mencionaron que uno de los puntos buenos "de KOF ' 96" era la ausencia de Rugal. Eurogamer El crítico Matt Edwards también comentó que Rugal era muy difícil de derrotar y que él comenzó "una tendencia en la serie KOF de los jefes notoriamente dominados que son difíciles de derrotar". IGN's Jeremy Dunhan elogió Rugal, describiendo como su personaje desarrolló las nuevas reglas para el torneo de King of Fighters, y notó la dificultad en derrotarlo por su cuenta, listándolo a él como uno "de los 12 jefes de juego de combate que (casi) lo hicieron rendirse", GamesRadar reclamado que la dificultad de Rugal como un jefe condujo a jugadores acuñar el término "SNK síndrome del jefe".


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: Enrique Ramírez y Ramírez (Ciudad de México, 5 de marzo de 1915 — "Íbidem", 14 de agosto de 1980) fue un político, periodista y empresario mexicano.


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: A los 14 años de edad, fue un "apasionado vasconcelista"; participó en la campaña presidencial de 1929 del filósofo y político mexicano José Vasconcelos. Posteriormente, se incorporó a la Federación de Estudiantes Revolucionarios, en la que inclusive se opuso en un principio a la reforma socialista de la educación pues consideraba que la enseñanza socialista no podía implementarse en un régimen burgués como el mexicano. En enero de 1933 fue apresado por repartir "“propaganda subversiva”" en Peralvillo en contra del gobierno, que en sí consistían en ejemplares de la revista "Socorro Rojo" que con el título "“A la defensa”", criticaban al Ejército Mexicano.


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: Fue golpeado, arrestado y trasladado a la procuraduría, donde exponen que era parte de una ceremonia para recordar al estudiante Juan Antonio Mella. Finalmente, Ramírez y Ramírez y los demás jóvenes comunistas fueron rescatados por su abogado Octavio Paz Solórzano. Posteriormente, cuando la FER pasó a incorporarse al Partido Estudiantil Pro-Cárdenas que dirigía Ignacio García Téllez, viajó a Morelia para exigir la sustitución de la educación laica por la socialista, la socialización de las profesiones, la implantación de la educación sexual, la desaparición de las escuelas particulares y la mejor distribución de la riqueza.


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: Fue miembro del Partido Popular Socialista, pronunciándose junto con Vicente Fuentes Díaz en 1952 y 1955 por una alianza con el Partido Comunista Mexicano y el Partido Obrero Campesino de México, contrariando la opinión de Vicente Lombardo Toledano, que creía mejor ir en solitario.


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: Además, durante la II Asamblea Nacional Ordinaria sostuvo que los obreros debían ser la base partidaria, a diferencia de Vidal Díaz Muñoz, que sostuvo que la composición era primordialmente campesina. Ramírez y Ramírez pretendía acceder a la cima del PPS, según afirmación del propio Lombardo. Como resultado fue excluido de la dirección del partido, y en septiembre de 1958 fue expulsado del PPS junto a Rodolfo Dorantes y Celerino Cano Palacios.


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: El 26 de junio de 1962, en el cuarto año del sexenio del presidente Adolfo López Mateos, fundó Publicaciones Mexicanas, S.C.L. (sociedad cooperativa limitada), editora e impresora del periódico capitalino "El Día". El primer consejo de administración de la cooperativa estuvo integrado por: Enrique Ramírez y Ramírez, presidente; Salvador Robles Quintero, secretario; y Eduardo Alonso Escárcega, tesorero.


title: Enrique Ramírez y Ramírez

text: Fue diputado a la L Legislatura del Congreso de la Unión de México del IV Distrito Electoral Federal del Distrito Federal por el Partido Revolucionario Institucional.


title: El caradura y la millonaria

text: El caradura y la millonaria, también conocido como No estoy enamorada de ti, pero te quiero es un filme argentino de 1971 dirigido por Enrique Cahen Salaberry.


title: Religión en Venezuela

text: Las religiones en Venezuela se caracterizan por establecerse en un país con un Estado aconfesional que constitucionalmente garantiza la libertad de culto, aunque por su legislación también financia diversidad de instituciones religiosas debidamente inscritas ante el Estado venezolano.


title: Religión en Venezuela

text: Como la mayoría de las naciones de América del Sur, es una nación predominantemente católica. El cristianismo católico se introdujo tras la colonización española de Venezuela y, posteriormente, se vería en aumento tras la llegada de corrientes migratorias provenientes principalmente de países de mayoría católica como España, Portugal, Italia y Colombia. Sin embargo, algunos pueblos indígenas de Venezuela conservan en distintos grados sus propias tradiciones religiosas, mientras que otros sincretizaron sus creencias o se convirtieron inicial y principalmente al catolicismo. Asimismo, producto de las interacciones entre los principales grupos étnicos que fundaron Venezuela (negros, blancos y amerindios) se desarrolló una diversidad de creencias populares entre la que destaca el espiritismo marialioncero, un culto sincrético de origen prehispánico centrado en la figura de María Lionza.


title: Religión en Venezuela

text: Tras el catolicismo, el protestantismo (principalmente evangélico) ha ganado cierta relevancia en las últimas décadas en Venezuela al convertirse en su conjunto en la segunda comunidad cristiana más numerosa de Venezuela. Asimismo, también otras comunidades cristianas como los testigos de Jehová y los mormones han tenido también cierto crecimiento poblacional en el país.


title: Religión en Venezuela

text: De igual manera, Venezuela cuenta con algunas minorías religiosas relativamente numerosas como la segunda comunidad islámica más grande de América Latina y la comunidad drusa más grande fuera de Asia Occidental u Oriente Medio. Igualmente, la comunidad judía en Venezuela cuenta con cierta influencia, aunque ha enfrentado distintos altibajos a lo largo de su historia en el país.


title: Religión en Venezuela

text: De acuerdo con una encuesta de 2011 realizada por el GIS XXI, basada en 2500 entrevistas realizadas en 24 estados con un nivel de confianza del 95 % y un margen de error del 2 %, ofreció los siguientes resultados: 88% de la población es cristiana, principalmente católica (71 %) y el 17 % restante se considera protestante. Los venezolanos sin religión, según la encuesta ya citada del 2011, conforman el 8 % ―de los cuales el 2 % son ateos y el 6 % agnósticos o indiferentes―. El 2 % de la población sigue otra religión, del cual el 1 % cree en la santería. Por su parte, según datos del Latinobarómetro del 2018 el 67 % de los venezolanos afirma ser católico, un 18 % evangélico o protestante y un 15 % ateo o agnóstico.


title: Religión en Venezuela

text: Una de las tradiciones religiosas más extendidas en la comunidad venezolana —a veces realizada incluso por personas ateas o agnósticas— es la práctica de pedir la bendición. Por lo general una persona solicita a un familiar —o una persona respetada— de alguna generación mayor a la suya que esta pida a Dios por su amparo y protección. Tras esto, la otra persona suele responder «Dios te bendiga», «Dios te guarde» u otras expresiones similares. Esta práctica comúnmente se usa como un saludo o una despedida de carácter respetuoso.


title: Religión en Venezuela

text: En el aspecto legal, la Constitución venezolana protege la libertad de culto, mientras la práctica religiosa no atente contra la moralidad, la decencia o el orden públicos. Asimismo, en Venezuela existe un ente regulador de la actividad religiosa conocido como la Dirección General de Justicia y Cultos (DGJC), el cual se encuentra adscrito al Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores, Justicia y Paz de Venezuela.


title: Religión en Venezuela

text: Por otro lado, aunque Venezuela tiene un Estado laico, a través del concordato de 1964 establecido entre Venezuela y el Vaticano, el Estado venezolano otorga subsidios a la Iglesia católica. Sin embargo, todas las asociaciones religiosas inscritas ante el Estado venezolano tienen la posibilidad de recibir parte de los fondos estatales, aunque la mayoría de estos se destinan a la Iglesia católica. Asimismo, el Estado venezolano mantiene algunas festividades religiosas como el Jueves Santo, el Viernes Santo y la Navidad como días feriados.


title: Religión en Venezuela

text: La Iglesia católica cuenta en Venezuela con alrededor de 31 millones de fieles, lo que representa al 98 % de la población. Están presentes 37 jurisdicciones incluyendo 25 diócesis 9 arquidiócesis, 3 vicariatos apostólicos, más jurisdicciones separadas para los ritos melquita y sirio, y también un ordinariato militar.


title: Religión en Venezuela

text: Las manifestaciones religiosas católicas en Venezuela son muy variadas, lo que hace que en muchas regiones veneren a una advocación mariana o un santo en específico, así como también la realización de diversas ferias, misas, procesiones y fiestas para cada patrón del catolicismo. De esta manera, por ejemplo, en el Zulia se celebra la Feria de la Chinita, en Nueva Esparta se celebra a la Virgen del Valle y en Lara se celebra a la Divina Pastora.


title: Religión en Venezuela

text: Asimismo, otras celebraciones especialmente importantes para la comunidad católica venezolana son la Semana Santa y la Navidad.


title: Religión en Venezuela

text: La advocación mariana más destacada en Venezuela es la Virgen de Coromoto, la cual según la tradición católica le corresponde el patronazgo del país, aunque con especial veneración en la ciudad de Guanare, sitio de su origen.


title: Religión en Venezuela

text: De igual manera, Venezuela cuenta con oficialmente reconocidos por la Iglesia católica: María de San José, Candelaria de San José, Carmen Rendiles y José Gregorio Hernández. Además, cuenta con tres venerables: Emilia de San José, Marcelina de San José y Tomás Morales Pérez.


title: Religión en Venezuela

text: Por otro lado, en junio de 2008 se fundó la Iglesia católica reformada de Venezuela, la cual realmente no se encuentra afiliada a la Iglesia católica tradicional, sino que se fundamenta en su propio anglicanismo. Tampoco se encuentra afiliada a la Comunión anglicana.


title: Religión en Venezuela

text: Iglesias católicas destacadas


title: Religión en Venezuela

text: El protestantismo es una rama del cristianismo que tiene sus orígenes en la reforma iniciada por Martín Lutero y otros teólogos como respuesta crítica a la Iglesia católica para la época. En general, el protestantismo en Latinoamérica ha constituido, desde los inicios de la conquista y la colonización española de América, un sector muy minoritario de la población cristiana que cada década viene creciendo exponencialmente. El protestantismo tuvo existo en varias naciones de Europa, se hizo predominante en los países escandinavos y en el norte de Alemania. En las siguientes décadas, diversas corrientes teológicas permitieron el nacimiento de diversas denominaciones, como por ejemplo: el Presbiterianismo (que a su vez es la religión oficial de Escocia, el Calvinismo, el Anabaptismo en Suiza y Holanda, el Metodismo en Inglaterra, entre otras. Motivados por la probeza y en búsqueda de un mejor porvenir, centenares de miles de europeos noroccidentales vieron en Estados Unidos de América su destino e hicieron de ella su nuevo hogar, donde prácticaron la fe protestante de diversas perspectivas. La nación no tenía un único idioma nacional de manera oficial, lo que permitió que cada iglesia pudiese celebrar sus servicios religiosos en los idiomas de sus países de origen. Es por ello, la existencias de iglesias evangélicas libres (del Estado), independientemente de la denominación, con trasfondos suecas y noruego-danesas; además de alemanas, holandesas y también de las de habla inglesa. Todo esto se vio de manifiesto en los avivamientos conocidos como: Primer Gran Despertar, Segundo Gran Despertar, Tercer Gran Despertar y Cuarto Gran Despertar; siendo el Tercer Gran Despertar el semillero para la expansión del protestantismo hacia América Latina y los países del Caribe, y en los otros continentes.


title: Religión en Venezuela

text: En Venezuela, el aumento en número de los mismos fue a partir de finales del tras una serie de aperturas religiosas. De esta manera, paulatinamente el protestantismo se ha convertido en la segunda mayor comunidad cristiana del país después del catolicismo. En este sentido, de acuerdo con el Consejo Evangélico de Venezuela, el 20 % de la población de Venezuela es protestante evangélica.


title: Religión en Venezuela

text: Las Iglesias cristiano-evangélicas de Venezuela, hoy día, están segmentadas principalmente en seis ramas mayoritarias:


title: Religión en Venezuela

text: Por su parte, según Ricardo Corzo Moreno, en específico señala que las corrientes pentecostales en Venezuela se clasificarían en tres grandes grupos:Asimismo, en los últimos años en Venezuela —así como en otros países latinoamericanos— ha empezado a surgir un evangelismo político, aunque con una presencia todavía minoritaria en la política venezolana. La presencia del protestantismo en Venezuela se especula en un primer momento a partir de 1528, cuando la naciente provincia de Venezuela conocida en ese tiempo como Klein Venedig o Welserland era administrada y gobernada por los Welsares, época en la cual el territorio era un protectorado del Sacro Imperio Romano Germánico. La familia banquera Welser era partidaria de las enseñanza luteranas, razón por la cual se le consideraba a los representantes de los Welsares como sospechosos de herejías. Entre ellos se pueden mencionar a Nikolas Federmann, Hans Seissenhoffer (Juan "El Alemán"), Juan Flammenco (Johannes Flemmich), quien fue entregado a la inquisición de Santo Domingo por Ambrosio Alfinger (Ambrose von Ehinger), presionado por el obispo Bastidas de la entonces Nueva Augsburgo (actual ciudad de Coro) por su fe luterana. En 1621, es asesinado en Cartagena, sentenciado por la inquisición de Nueva Cádiz, en Cumaná, el inglés Adam Edom, comerciante de especias por rehusar a besar a la virgen y rehusarse a dar ofrendas.


title: Religión en Venezuela

text: En 1671 es apresado el sacerdote caraqueño conocido como Juan de Frías (Juan Francisco de la Barreda) por confesar la fe luterana. Luego, en 1688 es condenado a muerte por la inquisición de Cartagena


title: Religión en Venezuela

text: Por otro lado, Tucacas y Puerto Cabello han sido ciudades de fuerte actividad comercial, especialmente proveniente de Curazao, territorio perteneciente a Holanda. Se especula que durante varios periodos protestantes de dichas islas llegaron a establecer en territorio venezolano.


title: Religión en Venezuela

text: En la primera mitad del , la fe anglicana no se realizaba de forma pública. La misma se limitaba a extranjeros e hijos de extranjeros. Por otra parte, Simón Bolívar, en su accionar demostró tener ciertas actitudes anticlericales. Eso lo podemos notar cuando a título personal ofició el matrimonio de un cuáquero, al mismo tiempo que el Libertador invitó a un grupo de cuáqueros para fundar iglesias y escuelas. A partir de entonces diversas familias de ingleses, alemanes y estadounidenses van llegando a Venezuela para establecer iglesias y satisfacer la necesidad religiosa de los extranjeros del país.


title: Religión en Venezuela

text: Un poco antes de 1850, existían un limitado número de ingleses y alemanes qu profesaban una fe distinta al catolicismo. Para el año 1863, había nuevamente una presencia de luteranos en Caracas, consolidandose su primera congregación en 1893, oficiandose servicios religiosos exclusivamente en el idioma alemán


title: Religión en Venezuela

text: Un empresario predicador metodista procedente de los Estados Unidos de apellido Norwood, establece una congregación en la esquina de Llaguno en Caracas, la Iglesia El Mesías en el año 1878, la cual para su momento llegó a contar con más de cien feligreses. En 1884, procedente de los Estados Unidos llega una familia española de la fe de los Hermanos Unidos, denominación de origen irlandés y muy extendida en España durante el , constituyendose una congregación en el Litoral Central.


title: Religión en Venezuela

text: Posteriormente, en el año 1897, la Iglesia El Mesías se fusiona con la Iglesia El Redentor de confesión presbiteriana, restablecida en 1900, tres años después de la llegada de la pareja misionera Pond. El presbiterianismo mantuvo un feudo en la fe evangélica de la región capital en las primeras décadas del . En 1898, comienza el proselitismo protestante en el estado Aragua con la llegada del misionero David E. Finstrom, estadounidense de origen sueco. El irlandés John Mitchell (Juan Mitchell) realizó jornadas de evangelización itinerante partiendo desde la región capital hacia el occidente del país.


title: Religión en Venezuela

text: La Alianza Cristiana y Misionera, denominación de teología presbiteriana, se estableció en Venezuela por medio del misionero Gerard Bailly en 1897 y cerca de Los Teques habian fundó, junto a David E. Finstrom, el Instituto Bíblico Hebrón.


title: Religión en Venezuela

text: Entre las congregaciones pioneras establecidas en este período y pertenecientes a la Iglesia presbiteriana independiente se puede mencionar:


title: Religión en Venezuela

text: La mayor parte de la expansión del protestantismo durante esta época se lleva a cabo por predicadores independientes e itinerantes. Algunos de ellos solteros, otros casados con o sin hijos.


title: Religión en Venezuela

text: Para el año 1906 se establece en el occidente venezolano, específicamente en Maracaibo, dos parejas de misioneros inmigrantes de Estados Unidos, pero con nacionalidades de los países escandinavos: daneses, suecos y noruegos como Thomas J. Bach (danés) y su esposa Anna Anderson de Bach (sueca), Johann Christiansen Christensen (danés) y su esposa Ana Gundersen de Christiansen (noruega). A ellos, años más tarde se unen otros misioneros de origen escandivano, tales como la familia Eikland-Undheim, Holmberg-Noren, entre otros. Este grupo se dedicó a hacer proselitismo religioso en el occidente venezolano en los estados Zulia, Táchira y el oeste de Apure. Todos ellos representado a la Misión Alianza Escandinava (en la actualidad Misión Alianza Evangélica), dando origen a la Organización Venezolana de Iglesias Cristianas Evangélicas (OVICE).


title: Religión en Venezuela

text: Entre las congregaciones pioneras establecidas por la Misión Alianza Escandinava afiliadas hoy día a OVICE se pueden mencionar:


title: Religión en Venezuela

text: En 1914, llega a Caracas el predicador itinerante de origen alemán Gottfried Frederik Bender. Al poco tiempo, viaja a Estados Unidos, para retornar en 1918 y establecerse en la ciudad de Barquisimeto junto a su esposa Christina Schwager Kopittike (estadounidense de origen alemán), ambos del Movimiento de Santidad Pentecostal de EEUU, pioneros en el movimiento pentecostal en el estado Lara.


title: Religión en Venezuela

text: Ya en 1919 estaba estableciéndose la Iglesia Betél, la más antigua de Barquisimeto. A esta labor naciente en el estado Lara, se les une diversos misioneros estadounidenses de origen alemán como los Wegner Winger (antes de unirse a la Misión Alianza Escandinava en sus labores en el Norte de Santander junto a los Christiansen Gundersen y los Eikland Undheim), los alemanes Blattner (antes de ser pioneros en el estado Falcón), la familia Feuerstein Winger (estadounidenses de origen alemán). Este grupo en particular se afilió a la entonces naciente Asambleas de Dios de Estados Unidos décadas más tarde, cuando la familia misionera Olson, procedente de la Iglesia Bautista Sueca de Estados Unidos, quienes para la fecha respaldaban una congregación de la Misión Alianza Escandinava (luego OVICE) en Barquisimeto, establecieron la organización Asambleas de Dios en Venezuela a inicios de la década de 1940, afiliándose a ella, las congregaciones que los misioneros nacionales y foráneos habían fundado hasta ese momento en dicha región.


title: Religión en Venezuela

text: La obra bautista inicial dio sus primeros pasos en Acarigua, luego Guanare, Barquisimeto, Caracas y Maracaibo por medio de líderes venezolanos que previamente habían recibido su formación en Costa Rica. Otros creyentes que se desligaban del pentecostalismo se unieron a establecer el trabajo pionero que luego se convirtió en la Convención Bautista de Venezuela, respaldada por la Convención Bautista del Sur. Dichas separaciones de los diversos movimientos pentecostales fueron reiterados. Inclusive la Iglesia Betel fundada en 1919 por el alemán G.F. Bender, ya para la década de los años 1960 se separó definitivamente de las Asambleas de Dios de Venezuela.


title: Religión en Venezuela

text: Un detalle a observar en el pentecostalismo en Venezuela, así como en América Latina, es que la misma ha sido muy vulnerable. A partir de las Asambleas de Dios han surgido nuevas organizaciones con doctrinas y ciertos comportamientos que los alejan un poco de la original, donde muchas veces la poca o nula formación teológica y cierto desorden en el gobierno eclesiástico es contrastada con el excesivo énfasis en «revelaciones», «sueños» o «sentir» de los creyentes, que incluso se le da más importancia que lo que enseña las Sagradas Escrituras, que muchas veces se opone al carácter central del evangelio.


title: Religión en Venezuela

text: Entre las congregaciones establecidas por estos pioneros del pentecostalismo afiliadas hoy día a Asambleas de Dios de Venezuela y la Convención Nacional de Iglesias Bautistas de Venezuela, se pueden mencionar:


title: Religión en Venezuela

text: En 1908, retorna a Venezuela, después de haberse ausentado a Estados Unidos, David E. Finstrom, estadounidense de origen sueco, y su esposa Carrie Falk de Finstrom (sueca), ahora bajo respaldo de la Iglesia Evangélica Libre Sueca de Estados Unidos. Este grupo no debe confundirse con la establecida en el occidente venezolano. Finstrom y su esposa establecen puntos de predicación en La Victoria, Maracay y la Colonia Tovar. La Iglesia Evangélica Libre Sueca de Estados Unidos envía más misioneros que establecen diversas iglesias en el estado Guarico. La organización que resultó de este movimiento es conocida como Asociación de Iglesias Evangélicas Libres (ADIEL).


title: Religión en Venezuela

text: En la década de 1940, los evangélicos bautistas toman y dan impulso a la obra iniciada por la Misión Alianza Escandinava (OVICE) en Guanare, Estado Portuguesa, estableciendo congregaciones en dicha zona, cuyas congregaciones forman parte de la Convención Nacional de Iglesias Bautistas de Venezuela.


title: Religión en Venezuela

text: Ya para la segunda década del , comienza un movimiento que se le conoce como Iglesias Nativas de Apure (Asociación de Iglesias Cristianas Evangélicas Apostólicas y Misioneras Nativas del estado Apure, Venezuela). Este grupo de iglesias son el fruto de una obra realizada por misioneros de la Iglesia Bautista de Norteamérica. Actualmente su sede central se ubica en Bethel, en la carretera nacional San Fernando de Apure-Achaguas. La asociación como tal fue fundada por el venezolano y antiguo dirigente Aritisde Díaz Olivo. Es por ello la connotación de iglesia «nativa» o «indigenista»; es decir, de características propias del acervo venezolano. De esta asociación de congregaciones, con el pasar de los años, dieron nacimiento a tres nuevos grupos que operan de forma independiente, mas con el mismo patrón de la Iglesia Nativa de Apure.


title: Religión en Venezuela

text: Otros grupos que se pueden considerar como organizaciones nativas o indigenistas, que están muy extendidas en los Llanos venezolanos, son Federación de Iglesias Evangélicas Libres Pentecostal de Venezuela (FIELPV), Luz de Mundo, Organización de Iglesias Evangélicas Nacionales Independientes (OIENIV), Federación de Iglesias Evangélicas Pentecostales de Venezuela (FIEPVEN), Federación Trompetas Ungidas (FEPTUV), Federación de Iglesias Evangélicas Pentecostales Emmaús De Venezuela (FIEPEV). Estas últimas iglesias pentecostales nacionales, junto con las Asambleas de Dios de Venezuela (de carácter internacional) conforman la Confederación Evangélica Pentecostal de Venezuela (CEPV).


title: Religión en Venezuela

text: Entre las congregaciones pioneras establecidas por la Iglesia Evangélica Libre Sueca afiliadas hoy día a ADIEL se pueden mencionar:


title: Religión en Venezuela

text: La presencia de los protestantes o evangélicos ya estaba de manifiesto en la capital venezolana, así como también en el litoral (época cuando se construyó la vía férrea que conectaba Caracas con el Litoral central. La única denominación presente para época fue la evangélica presbiteriana. La familia misionera Pond (estadounidense) fue transferida de Barranquilla a Caracas en 1898, consolidandose dicha corriente teológica hasta 1942, año cuando desde Barquisimeto se muda a Caracas la familia Olson (estadounidenses de origen sueco, fundando así el Templo Pentecostal de Catia de las Asambleas de Dios. Los bautistas también establecieron una congregación en 1945 a través de predicadores venezolanos y colombianos.


title: Religión en Venezuela

text: Van Eddings llega a la isla de Margarita en 1914, procedente de California. Luego, en 1920, establece la Misión Río Orinoco, dedicándose al proselitismo en el oriente del país, naciendo así la Asociación de Iglesias Evangélicas de Oriente (ASIGEO).


title: Religión en Venezuela

text: En 1927 los bautistas de la Mid-Missions entran a Guasipati y El Callao, región donde se empleaba fuertemente el inglés criollo guayanés basado en las variantes del inglés caribeño. La obra de los bautistas de la Mid-Missions mantienen una labor de traducción de las Sagradas Escrituras en lenguas amerindias en los estados Bolívar, Delta Amacuro y Amazonas.


title: Religión en Venezuela

text: En este período se establecen y se desarrollan diversas organizaciones evangélicas que se desprendían de las agrupaciones pioneras. Al mismo tiempo, no dejan de establecerse otras denominaciones y confraternidades evangélicas como los cuadrangulares, los metodistas unidos, los metodistas libres (por medio de misioneros Puertorriqueños) , otras agrupaciones bautistas como lo son los bautistas fundamentalistas, bautistas bíblicos y los bautistas reformados; los wesleyanos —muy extendido entre los haitianos residentes en Caracas con sus actividades en el idioma pátua—, la Iglesia de Dios, la Iglesia de Dios de la Profecía, hay también dos ramificaciones de evangélicos menonitas — una que agrupa dos congregaciones de inmigrantes chinos radicados en el país y la otras 12 de connacionales venezolanos—; la Iglesia de Cristo, la Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional, Iglesia Cristiana de Pentecostés Movimiento Misionero Mundial (MMM, de origen Puertorriqueño), Iglesia del Nazareno (de teología Metodista-Wesleyana y Presbiteriana), entre otras. No solamente se han establecido denominaciones de origen norteamericano y europeo, sino también de origen africano tales como Christ Apostolic Church, y otras de trasfondo afroamericano como Miracle Centre Ministry, ambas con el objetivo de satisfacer las necesidades espirituales de los inmigrantes africanos y afrodescendientes (mayormente de Nigeria) que reside en Caracas y venezolanos en lengua inglesa o servicios bilingües.


title: Religión en Venezuela

text: Las Iglesia ortodoxa en Venezuela ha existido en Venezuela con el propósito de satisfacer las necesidades espirituales de estos grupos religiosos, principalmente integrados por inmigrantes rusos, yugoslavos (serbios, croatas y bosnios) que llegaron al país desde finales de la segunda guerra mundial. La misma no obedece a un sistema planificado de proselitismo religioso, ya que los servicios eclesiásticos se llevaron a cabo en las lenguas de los inmigrantes. A ese grupo se le suman los griegos, rumanos y ucranianos, quienes con el transcurrir de las décadas sus descendientes han mantenido dicha fe en el país.


title: Religión en Venezuela

text: De acuerdo con la estadística oficial de los testigos de Jehová, esta denominación cristiana tiene en Venezuela 134 894 evangelizadores y 1 734 congregaciones.


title: Religión en Venezuela

text: Por otra parte, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Venezuela cuenta, según su estadística oficial, 168 539 miembros, 34 estacas, 228 congregaciones y un templo.


title: Religión en Venezuela

text: La presencia de la comunidad judía en Venezuela probablemente inicia a mediados del . Sin embargo, los judíos en Venezuela sufrieron por muchos años una larga persecución, lo cual dificultó su pleno establecimiento en el país. No es hasta el cuando su condición empieza a mejorar, aunque con distintos altibajos históricos.


title: Religión en Venezuela

text: Según el Departamento de Estado de los Estados Unidos, existen alrededor de 13 000 judíos en Venezuela, quienes residen principalmente en la ciudad de Caracas, capital del país.


title: Religión en Venezuela

text: Aunque el islam en Venezuela es una religión minoritaria, el país se posiciona como el segundo con mayor población musulmana en América Latina después de Argentina. Según el Centro de Investigaciones Pew, para 2010 en Venezuela habitaban aproximadamente 90 000 musulmanes.


title: Religión en Venezuela

text: Por otro lado, la mayor parte de la población musulmana en Venezuela es de origen libanés, palestino o sirio, siendo esencialmente árabe. Sin embargo, según Ahmad Abdo, existen más de 3000 venezolanos conversos al islam para 2020.


title: Religión en Venezuela

text: Venezuela cuenta con la comunidad drusa más grande fuera de Asia Occidental con alrededor de 60 000 miembros.


title: Religión en Venezuela

text: Según "Expansión", para 2010 solo el 0,03% de la población de Venezuela profesa el bahaísmo.


title: Religión en Venezuela

text: Esta creencia se introdujo a Venezuela en 1939 a través de la pareja canadiense Emeric y Rosemary Sala, quienes intentaron establecer un negocio en la ciudad de Caracas y en transcurso hicieron varios contactos para esta fe. Más adelante, Gwen Sholtis, procedente de Illinois, llegó a Venezuela en agosto de 1942, divulgando sus creencias por medio de artículos en revistas y periódicos. Asimismo, Sholtis inició una serie de clases de estudio en donde Leonor Marín se convirtió en la primera conversa venezolana al bahaísmo. Sin embargo, las autoridades venezolanas de la época le pidieron a Sholtis salir del país en febrero de 1943.


title: Religión en Venezuela

text: La mitología venezolana consiste en un conjunto de creencias populares inspiradas, en distintos grados, en la interrelación de las creencias de los pueblos originarios venezolanos, de los pueblos afrodescendientes y del cristianismo católico aportado por la comunidad europea.


title: Religión en Venezuela

text: Por una parte, las poblaciones indígenas de Venezuela han mantenido en distinto grado de conservación sus propias creencias religiosas de acuerdo con cada grupo étnico, aunque debido al colonialismo europeo muchos en un principio se convirtieron al cristianismo católico. Sin embargo, algunas de estas manifestaciones religiosas tradicionales muchas veces se han sincretizado de diversas maneras.


title: Religión en Venezuela

text: De igual forma, en Venezuela existe un tipo de culto espiritista que gira principalmente alrededor de la figura de María Lionza, una deidad de origen prehispánico, aunque se sincretiza con las distintas tradiciones religiosas de los distintos grupos étnicos venezolanos. Asimismo, existen otros cultos de ánimas que se vinculan o no con el espiritismo marialioncero.


title: Religión en Venezuela

text: En otro orden de ideas, dentro del folclor venezolano existen distintas entidades como espantos y criaturas sobrenaturales.


title: Religión en Venezuela

text: La santería es una religión sincrética originaria de Cuba que mezcla un sustrato de la religión yoruba con el cristianismo católico, la cual se ha puesto de manifiesto desde inicios del . Asimismo, otra religión afrocubana que ha permeado en el país es la palería, la cual deriva de la religión kongo y también se sincretiza con el catolicismo. De hecho, los practicantes de estas religiones muchas veces se describen a sí mismos como cristianos católicos.


title: Religión en Venezuela

text: En Venezuela las religiones dhármicas representan una minoría religiosa; sin embargo, algunas prácticas como el yoga están relativamente extendidas más allá del ámbito religioso.


title: Religión en Venezuela

text: Específicamente en Caracas existen dos templos hinduistas: ISKCON Temple en San Bernandino y Pramakaruna templo Krishna en Colinas de Bello Monte.


title: Religión en Venezuela

text: De igual manera, de acuerdo con la embajada de la India en Venezuela, existen miles de devotos de Sai Baba de Puttparthi en el país, algunos en posiciones clave dentro de la política venezolana. Asimismo, existen alrededor de 50 centros "sai" en Venezuela, siendo el más antiguo el ubicado en el bulevar de Sabana Grande de Caracas, fundado en 1974.


title: Religión en Venezuela

text: Por otro lado, según "Expansión", para 2010 solo el 0,04% de la población de Venezuela adhiere al budismo.


title: Kenneth Einar Himma

text: Kenneth Einar Himma (1957) es uno los principales autores de Jurisprudencia y Filosofía de Estados Unidos.


title: Kenneth Einar Himma

text: Actualmente Profesor de Departamento de Filosofía de la Universidad de Seattle Pacific University (WA, Usa) desde el año 2004, y previamente trabajó con la Universidad de Washington. Nació en Seattle, Estudió en la Universidad de Illonis (B.A., 1985), UCLA (M.A., 1987) y Washington (J.D. 1990, Ph.D. 2001). Se dedica a la Filosofía del Derecho, Filosofía de la Información, Éticas de la Tecnología de la Información, Filosofía Social, Filosofía Política y Filosofía de la Religión.


title: Kenneth Einar Himma

text: Recientemente, Himma sostuvo trató identificar el contenido de la regla de reconocimiento y el contenido de los criterios de validez en los Estados Unidos, tomando en cuenta una importante características de la práctica estadounidense dejada de lado en las discusiones sobre tales materias, de que la Suprema Corte tiene una autoridad definitiva para vincular a los funcionarios con decisiones equivocada que involucran el lenguaje putativamente moral de la Constitución. "Sostengo que esta autoridad por parte de la Corte sugiere que el Sistema de los Estados Unidos directamente no incorpora normas morales como criterio de validez jurídicas. Si lo hiciera así, entonces la Corte no podría crear obligaciones jurídicas de obedecer pronunciamientos que malinterpreten el lenguaje moral que define los criterios de validez. Si una ley L es tratada como derecho porque fue declarada constitucional por la Corte incluso cuando es objetivamente inconsistente con alguna norma moral M, sostengo que, entonces, M no puede definir un criterio de validez. Aunque esto no muestra (y no intento mostrar) la imposibilidad de sistemas jurídicos incluyentes, muestra que son muy improbables y que los sistemas jurídicos en los cuales las cortes tengan la autoridad definitiva de vincular con errores morales serán mejor caracterizados de una forma que no incorpore criterios morales de validez jurídica –al menos no aquellas normas morales que sobre las cuales la corte tiene una autoridad fina"l. Esta tesis motivó respuestas de Kent Greenwalt, Wilfrid Waluchow y Mitchell N. Berman


title: Economía de Gibraltar

text: La economía de Gibraltar es gestionada y controlada por el Gobierno de Gibraltar. Si bien es parte de la Unión Europea, el territorio británico de ultramar de Gibraltar tiene un ordenamiento jurídico y económico separado del Reino Unido y disfruta de un sistema de impuestos propio.


title: Economía de Gibraltar

text: Durante mucho tiempo, la principal fuente de ingresos de Gibraltar fue el Ministerio de Defensa del Reino Unido, que invertía grandes cantidades en infraestructura militar y en retribuciones para sus funcionarios. Sin embargo, la economía actual se basa principalmente en el Turismo, el flete de barcos, las apuestas en línea, los servicios financieros y los servidores de Internet.


title: Economía de Gibraltar

text: Gibraltar se ha convertido en un punto de destino del turismo de crucero, área que supone cada vez un porcentaje mayor de recursos. Dispone de una terminal de autobuses, principalmente con líneas cuyo origen está en España. El Aeropuerto de Gibraltar tiene servicios diarios de vuelos desde el Reino Unido y España. Los datos oficiales, estiman que, en 2005, más de 6.000.000 turistas visitaron Gibraltar.


title: Economía de Gibraltar

text: Situado a la entrada al Mar Mediterráneo, en una de las orillas del Estrecho de Gibraltar (una de las rutas marítimas más transitadas del mundo), su puerto recibe más de 7.000 buques cada año. Existen un gran número de empresas especializadas en "fletes marítimos", con una amplia gama de servicios de apoyo, especialmente el astillero de Cammell Laird.


title: Economía de Gibraltar

text: Gibraltar es uno de los mayores puertos de aprovisionamiento de combustible en el mar Mediterráneo, con 4,3 millones de toneladas entregadas en 2007. El aprovisionamiento, se ha convertido en la principal actividad en el Puerto de Gibraltar.


title: Economía de Gibraltar

text: Gibraltar es un elemento constitutivo de la Unión Europea, con "status" de Territorio Especial, tras la incorporación a la Comunidad Económica Europea del Reino Unido, en 1973, en virtud de las disposiciones del Tratado de Roma, relativas a los territorios europeos de su cargo. Sin embargo, está exento del arancel externo común, la política agrícola común y la obligatoriedad del IVA. Ello ha hecho que florezcan un gran número de empresas, con sede social en Gibraltar, aunque operativas en otros lugares de la Unión, para captar los beneficios financieros derivados de esta situación especial.


title: Economía de Gibraltar

text: Las instituciones financieras que operan en Gibraltar están reguladas por la "Comisión de Servicios Financieros de Gibraltar".


title: Economía de Gibraltar

text: Gibraltar se ha convertido en un centro de empresas de juegos de Internet. Todas las operaciones de juegos en Gibraltar requieren licencia en virtud de la "Ley de Juegos de Azar" de 2005. incluidas las apuestas operadas a través de teléfono e Internet. Pese a las dificultades para conseguir estas licencias, actualmente hay quince operadores funcionando en el Peñón, algunos de los cuales se encuentran entre los más importantes a escala mundial: Ladbrokes, Víctor Chandler, Eurobet, Stan James, Baw International Limited, Carmen Media Group, St Minver, Trafalgar Betting and Gaming, Digibet, Globet.com Group, International Betting Association Limitad, Mansion, ElectraWorks, FuturesBetting.com. y Cassava Enterprises Limited.


title: Economía de Gibraltar

text: PartyGaming, que opera en Gibraltar a través de ElectraWorks Limited, controla diversos espacios de juego en internet como PartyPoker, StarluckCasino y PartyBingo.


title: Linternilla

text: El término linternilla puede referirse:


title: Premio Michael Faraday

text: El premio Michael Faraday ("The Royal Society Michael Faraday Prize") es un galardón anual otorgado por la Royal Society de Londres que premia la «excelencia en la comunicación de la ciencia a la audiencia del Reino Unido». Creado en 1986 con el nombre del científico inglés Michael Faraday, el premio consiste en una medalla de plata dorada y dos mil quinientas libras en metálico.


title: Premio Michael Faraday

text: La entrega de la medalla y la retribución la realiza el presidente de la Royal Society en el "«Faraday lecture»", un acto en el que los premiados deben dictar una conferencia original, y que tiene lugar habitualmente en el mes de enero del año siguiente al de la elección.


title: Premio Michael Faraday

text: El primer premio fue concedido en 1986 a Charles Taylor, y el último, en 2015, a Katherine Willis. Al contrario que otros premios de la Royal Society como la Medalla Hughes, no ha quedado nunca desierto, y el comité encargado de la designación no está obligado a hacer públicas sus razones, algo que viene sucediendo en todos los premios recientes.


title: Agustín González Acilu

text: Agustín González Acilu (Alsasua, Navarra, 18 de febrero de 1929) es un compositor y profesor de música español.


title: Agustín González Acilu

text: Comenzó sus estudios de música en Alsasua y los continuó en Madrid, ampliándolos posteriormente en diferentes cidudades europeas. Fue profesor de armonía en el Conservatorio Superior de Música de Madrid, y en el año 1971 obtuvo el Premio Nacional de Música. Volvió a ganar este premio en el año 1998.


title: Agustín González Acilu

text: También recibió en el año 2009 el Premio Príncipe de Viana de la Cultura de manos del Príncipe de Asturias.


title: Agustín González Acilu

text: Ha escrito diferentes conciertos para piano y violonchelo y bastantes piezas de música de cámara.


title: Caso Arcedio Álvarez

text: El caso Arcedio Álvarez consistió en las violaciones continuadas durante más de 30 años por parte del colombiano Arcedio Álvarez Quintero (c. 1950 - 2011), cuyo nombre según otras fuentes sería Arcebio o Arcadio, a su propia hija Alba Nidia (n. c. 1974), que tuvo ocho hijos como resultado de las mismas, y que denunció lo sucedido en marzo de 2009. El "Monstruo de Mariquita", como después se le conocería por la localidad donde vivía, fue condenado a once años de cárcel, aunque falleció a los dos años.


title: Caso Arcedio Álvarez

text: Arcedio comenzó los abusos contra su hija cuando quedó viudo, hacia 1979, cuando esta tenía cinco años. Las violaciones dieron lugar a 14 embarazos entre 1987 y 2008. Solo ocho de los hijos productos de las violaciones sobrevivieron.


title: Caso Arcedio Álvarez

text: En 2009, la víctima decidió huir de su casa y denunciar los hechos para tratar de evitar que sus hijos sufrieran también los abusos. Arcedio fue detenido el 27 de marzo de 2009, y acusado de los delitos de acto sexual abusivo, acceso carnal violento e incesto contra su hija. El caso tuvo una notable repercursión en los medios, que lo compararon con el caso Fritzl, descubierto en Austria algo menos de un año antes y similar a este.


title: Caso Arcedio Álvarez

text: Al comenzar el juicio, Arcedio se declaró inocente, pero en la audiencia final aceptó las acusaciones y pidió perdón a su hija e hijos-nietos. Fue condenado a 11 años, 7 meses y 28 días de prisión.


title: Caso Arcedio Álvarez

text: El 16 de septiembre de 2011 las autoridades del INPEC colombiano comunicaron que Arcedio, tras haberle sido extirpada la vesícula dos semanas antes a causa de unos cálculos, había sido encontrado muerto, aparentemente por causas naturales, a las pocas horas de haber sido trasladado nuevamente al penal.


title: Zaghabíes

text: Los zaghabíes (en árabe, الزغب "al-Zaghab") es una antigua tribu árabe que vive en el pueblo de Jammain un suburbio de la ciudad de Nablus en Cisjordania. Pertenecieron a la gran tribu de Al Zeitawi. Al Zetawi es otra antigua tribu árabe que llegó a la zona procedente de la La Meca. Se cree que los miembros de la tribu Zeitawi son descendientes de Mahoma.


title: Zaghabíes

text: Al Zaghab significa plumón (de ave). Por esto un poeta árabe que fue hecho prisionero por Omar el 2º califa escribió pidiendo clemencia: La tribu más extensa de esta familia se llama Al Zeitawi. Si historia es la siguiente: hace mucho tiempo un hombre santo estaba cruzando por Jammain con su familia en su ruta desde Zeita, al oeste de Jammain, se dirigía a los altares santos del Islam en La Meca y Medina en Arabia Saudí El señor feudal en Jammain se dio cuenta de que este hombre tenía una hermosa hija. El señor pidió la mano de la joven y le fue entregada. Su dote fue una gran porción de terreno en el norte del pueblo entregada por el señor feudal. Esto convenció al padre de permanecer en Jammain en lugar de continuar su viaje hacia el este.


title: Zaghabíes

text: Por lo tanto Zeitawi es una referencia al pueblo de Zeita.


title: Zaghabíes

text: Lo que no es discutible es que la nueva generación de Zetawis fueron importantes en el pueblo y sus alrededores por ser estudiosos y alcanzar mayor educación. Fueron los primeros doctores de la zona, entre otros títulos en literatura, negocios y medicina. También fueron importantes hombres de negocios que emigraron hacia el Golfo Pérsico (Kuwait), Arabia Saudí, y los Emiratos Árabes Unidos, y hacia América.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: Ángel Rodríguez de Prada (Cobreros, Zamora, 25 de febrero de 1859 - Aldaz, Navarra, 21 de octubre de 1935) fue un sacerdote, astrónomo, matemático, físico, meteorólogo e inventor español. Perteneciente a la Orden de San Agustín desarrolló su labor educativa, científica y divulgadora en el seno de los agustinos.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: Profesó de monje agustino en el Colegio de Valladolid en 1878, cuando comenzó los estudios de Filosofía y la carrera sacerdotal. En 1880 continuó sus estudios en el Monasterio de Santa María de la Vid, donde creó la primera estación meteorológica y realizó sus primeras observaciones astronómicas. Fue ordenado presbítero por el Obispo de Osma en 1884. Tras completar el tercer año de Filosofía y los tres primeros cursos de Teología y Derecho Canónico y ya siendo sacerdote, se incorporó al Monasterio de San Lorenzo de El Escorial. Regido por los agustinos, en él terminó la carrera eclesiástica y continuó con los estudios de Ciencias Físico Matemáticas. Se doctoró en la Universidad Central de Madrid en 1892, con la especialidad de Astronomía.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: Ejerció como profesor en el Real Colegio de Alfonso XII y en el de Estudios Superiores de María Cristina, también en El Escorial.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: En 1896 y como rector del Colegio de Guernica, organizó la construcción del observatorio meteorológico con la colaboración de la Diputación de Guipúzcoa y el Ayuntamiento de Ondárroa. El Papa León XIII lo nombró director del Observatorio Astronómico Vaticano ("Specola vaticana"), cargo que ostentó durante siete años (1898-1905). En 1898, ya en Roma, le dieron el título de maestro en Teología. Durante su labor como astrónomo y meteorólogo fue muy conocido en la sociedad científica por sus teorías acerca de la previsión del tiempo, los estudios sobre la presión atmosférica, eclipses, tablas y catálogos fotográficos estelares y otros fenómenos meteorológicos.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: Fue nombrado Superior de los Agustinos en Polonia (1910-13), residiendo en Cracovia. En 1916 volvió como Rector al Colegio de Guernica, hasta 1920 cuando se retiró al convento de las agustinas de Aldaz (Navarra), con el cargo de capellán, donde murió el 21 de octubre de 1935, con setenta y seis años.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: Publicó numerosos trabajos científicos sobre astronomía y meteorología en la revista "La Ciudad de Dios", y en otras revistas, en español, italiano y francés. Inventó varios dispositivos, como por ejemplo un procedimiento para evitar el choque de trenes, y publicó varios libros. En 1914 estudió la carta astral que hizo el médico, matemático y astrónomo alemán Matías Haco sobre el nacimiento de Felipe II según dos libros de la Biblioteca Real.


title: Ángel Rodríguez de Prada

text: Fue miembro de la Sociedad Astronómica francesa desde 1893, de la Sociedad Agrícola de Palencia, y desde 1910 de la Asociación Española para el Progreso de las Ciencias. Fue elegido en ésta Vicepresidente de la Sección de Astronomía en el Congreso de la Exposición de Valencia en 1910, y del celebrado en Valladolid en 1915.


title: Batalla de los Carbayedos

text: La batalla de los Carbayedos fue un enfrentamiento armado entre el Ejército español, el pueblo de Avilés y el ejército francés de Napoleón el 22 de mayo de 1809, en el contexto de la guerra de independencia española.


title: Batalla de los Carbayedos

text: En el contexto de la guerra de independencia española, el ejército francés asignado a la ciudad realizaba continuos saqueos a los comercios y a los habitantes de la ciudad, y atrocidades contra la población. Esto alentó el malestar de los ciudadanos, que el 22 de mayo se revelaron contra el invasor.


title: Batalla de los Carbayedos

text: Tras la rebelión inicial se conformó un contingente de unos 1000 avilesinos armados que atacaron las guarniciones francesas en la ciudad. Tras la batalla, de aproximadamente dos horas, en la cual se impusieron las tropas napoleónicas, el ejército francés consiguió tomar el Ayuntamiento y los demás órganos administrativos de la ciudad.


title: Batalla de los Carbayedos

text: Finalizada la batalla las víctimas mortales de avilesinos ascendían a unos 230, lo cual era demasiado para una población de entonces sólo 1600 habitantes. En el bando francés apenas hubo bajas, ya que los soldados franceses estaban mucho más preparados y con mejor armamento.


title: Club de Remo Aita Mari

text: Aita Mari Arraun Elkartea es un club de remo de la localidad Guipuzcoana de Zumaya. Su nombre (en euskera "Club de Remo Aita Mari") es un homenaje al marino local del siglo XIX José María Zubía, alias "Aita Mari", famoso por realizar numerosos salvamentos marítimos.


title: Club de Remo Aita Mari

text: Fue fundado el 5 de agosto de 1975. Su color es el rojo y su trainera se llama la Telmo Deun ("San Telmo" en euskera). Sus mayores éxitos deportivos se vivieron en los años 1980 con la consecución de dos Banderas de la Concha.


title: Club de Remo Aita Mari

text: En 2005 conquistó la "Liga Vasca" (precursora de la Liga ARC) ascendiendo a la Liga ACT en la que milita desde entonces.


title: Taichi

text: Taichi o tai-chi puede referirse a:


title: El limpiabotas

text: El limpiabotas (llamada originalmente Sciuscià , en italiano) es una película italiana de 1946 dirigida por Vittorio De Sica.


title: El limpiabotas

text: Dos amigos, Giuseppe y Pasquale, son jinetes. Su sueño es tener un caballo, pero no se lo pueden permitir así que tan solo pueden vivir limpiando botas en las calles de Roma.


title: El limpiabotas

text: Un día, Attilo, el hermano mayor de Giuseppe, visita a los dos chicos. Attilo explica a Pasquale que Panza, un mafioso de la zona, tiene trabajo para ellos. Pasquale y Giuseppe se reúnen con él, que les ofrece dos mantas para vender. Giuseppe y Pasquale las vende a una adivinadora. Después de la venta, Panza, Attilo, y otro hombre entran en la casa de la adivinadora haciéndose pasar como policías y le acusan de comprar en el mercado negro. Mientras tanto, los chicos tienen dinero suficiente para comprar el soñado caballo.  Los chicos van por la ciudad con el caballo. Pero la auténtica policía recoge la denuncia de la adivinadora y acusa a los chicos de haberlos robado 700,000 liras a la adivinadora, una cosa que realmente hicieron Panza y Attilo. Los chicos niegan los cargos pero Giuseppe y Pasquale son enviados a un reformatorio.  Entre malos tratos e incomprensiones, sufren una experiencia dolorosa que los cambiará hasta el punto de arruinar su amistad. La fuga resulta más dramática que la detención y termina en una tragedia.


title: El limpiabotas

text: "El limpiabotas" es una de las primeras muestras del neorrealismo italiano. En 1948, recibe el Oscar a la mejor película extranjera, el precursor de lo que sería el Oscar a la mejor película en habla no inglesa.


title: Taichí

text: El Taichi o Taichi Chuan (en chino, 太極拳; en pinyin, "Tàijí quán"; literalmente «supremo puño definitivo» o sublime «último puño») es un arte marcial desarrollado en China, practicado en la actualidad por varios millones de personas en el mundo entero, por lo que se cuenta entre las artes marciales más practicadas.


title: Taichí

text: Se le suele denominar como:


title: Taichí

text: En la República Popular China el Taichi Chuan es una actividad muy popular. En los parques de las ciudades se puede observar por las mañanas a miles de personas ejercitando sus movimientos lentos y fluidos.


title: Taichí

text: Originalmente, el Taichi Chuan es un arte marcial interno () para la lucha cuerpo a cuerpo, ya sea armada o desarmada. En tiempos más recientes se lo considera cada vez más como una práctica físico-espiritual para mejorar la calidad de vida tanto física como mental. Por una parte sería muy provechosa para la salud, mientras que por otra constituye una técnica de meditación (meditación en movimiento).


title: Taichí

text: El 17 de diciembre de 2020 la UNESCO incluyó la práctica del Taichi Chuan, de forma oficial, en el listado de Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.


title: Taichí

text: Hoy en día varios millones de personas en todo el mundo practican el taichi chuan. Cada una de ellas pone un acento diverso en los diferentes aspectos de este arte. La mayoría lo practica principalmente por razones de salud, como ejercicio de relajación o para fines de meditación. Especialmente en China y particularmente entre los más jóvenes se ha difundido el taichi chuan como deporte de competición. Solo una pequeña parte de los adeptos lo practica principalmente como arte marcial para fines de autodefensa o como estilo de vida.


title: Taichí

text: No existen confederaciones internacionales y nacionales reconocidas, como sí ocurre con muchos otros deportes y/o artes marciales: hay numerosos estilos y variantes diferentes y no existe una organización internacional que abarque a los maestros, instructores y practicantes de todos los estilos. Existen, sin embargo, algunas organizaciones nacionales con representación de varios estilos en algunos países, así como organizaciones internacionales de determinados estilos, por lo que tampoco existe un sistema internacional único para la preparación y evaluación de instructores.


title: Taichí

text: A diferencia de otros deportes de combate, no existe un sistema de grados estandarizado, y no todas las escuelas establecen un sistema de cinturones, como lo son por ejemplo los de colores en karate o judo. Tampoco existe una vestimenta estandarizada para los practicantes, aunque es usual llevar zapatos de suela plana y delgada, así como ropa liviana y cómoda.


title: Taichí

text: En los diferentes estilos y escuelas se practican diferentes ejercicios básicos tales como movimientos individuales, ejercicios de postura y de respiración, así como de meditación. Estos sirven al aprendizaje de los principios del taichi chuan, para soltar las articulaciones, relajar el cuerpo entero y modificar poco a poco la postura con el fin de evitar sobrecargas inconvenientes de las articulaciones. Para ello con frecuencia se utilizan ejercicios de los sistemas del chikung.


title: Taichí

text: Lo esencial del ejercicio está representado por una o varias así llamadas "formas" (), consistentes en secuencias de movimientos claramente determinadas que se siguen unas a otras de modo que constituyen una secuencia fluida. Las formas básicas son prácticas individuales en las que cada practicante realiza los movimientos para sí mismo. Las formas representan aquí con frecuencia la lucha contra un adversario imaginario, de donde proviene la denominación «shadow boxing» (boxeo contra la sombra) chino, que ha caído en desuso y raramente se utiliza. La forma se ejercita predominantemente de manera grupal y sincrónica. También en las clases el maestro y los alumnos realizan la forma simultáneamente.


title: Taichí

text: Una forma se compone de varios «cuadros», «pasos» o «figuras» (las técnicas o movimientos individuales) cuya secuencia está predefinida. Estas técnicas tienen distintos nombres que remarcan la aplicación marcial del movimiento (por ejemplo «patada de talón derecho» ), que describen el carácter del movimiento (por ejemplo «látigo simple» ()) o que tienen una lectura poética (por ejemplo «La grulla blanca extiende sus alas» () o «separar la melena del caballo salvaje» ()). Dado que los diferentes signos de escritura china tienen más significados adicionales, los nombres poseen con frecuencia para los conocedores de la escritura china un significado más profundo que lo que su traducción puede expresar.


title: Taichí

text: Muchas formas se denominan según la cantidad de posturas o movimientos, así por ejemplo la «Forma de 24 movimientos» («Forma Pekín») o la «Forma de 37 movimientos» («Forma abreviada según Zheng Manqing» (, 1899–1974)). Las formas más extensas tienen más de cien técnicas (por ejemplo la «Forma larga del estilo Yang» según Yang Chengfu, con sus 108 posiciones). La ejecución de una forma puede tomar desde pocos minutos hasta una hora y media, según la cantidad de movimientos de la forma y la velocidad de su ejecución. A pesar de que las formas del taichi chuan por lo general se realizan de manera lenta y calmada, existen grandes diferencias en dependencia del estilo, la forma y la experiencia del practicante.


title: Taichí

text: Aparte del entrenamiento en formas individuales se realizan ejercicios o formas completas entre dos personas, que pueden considerarse formas previas a la lucha propiamente tal. En estas prácticas el alumno normalmente se enfrenta por primera vez a la aplicación del taichi chuan en la lucha. Para poder practicar determinadas aplicaciones, como por ejemplo técnicas de palanca, sin grandes riesgos de lesión, se requiere cierta soltura y un buen sentido corporal. Es por ello que estos ejercicios normalmente se reservan para alumnos avanzados.


title: Taichí

text: El ejercicio más conocido entre dos personas es probablemente el "Tuishou" (, en inglés "Pushing hands"), en el que ambos practicantes se enfrentan tocándose en sus brazos o manos. En un ciclo continuo, uno de ellos ejerce presión sobre los brazos del otro, que trata de ceder a esa presión y de neutralizarla, para pasar él mismo a continuación a ejercer presión. En una forma más libre del "Tuishou", el objetivo consiste en obligar al adversario a abandonar su postura, manteniendo al mismo tiempo la propia. En esta forma, incluso se realizan competiciones.


title: Taichí

text: Dependiendo del estilo de taichi chuan, existen otros ejercicios entre dos personas (p. ej. "Dalü"), que ejercitan desde las bases simples hasta las secuencias más libres del taichi chuan en aplicación, autodefensa y competición.


title: Taichí

text: Las formas entre dos personas son secuencias más o menos prolongadas, en las que los participantes desarrollan un combate imaginario, con coreografía precisa. En estas formas se pone en evidencia la aplicación del taichi chuan como arte marcial.


title: Taichí

text: Las formas más comunes son sin armas, sin embargo existen también numerosas formas armadas o con utilización de artefactos. Tradicionalmente se enseña solo a alumnos avanzados las formas armadas. las armas del taichi chuan son:El entrenamiento de combate, en el que se ejercita la aplicación al duelo, raramente se enseña. Las competiciones de taichi chuan se atienen casi siempre a la ejecución de formas, con jueces que puntúan las ejecuciones. A veces también se realizan competiciones en las que los practicantes pueden enfrentarse en Tuishou, aunque en estas actividades normalmente no se establece un ranking. Con la excepción de muy pocos casos, no se realizan duelos. El principio fundamental del taichi chuan es la suavidad: el practicante debe moverse de manera natural, relajada, suelta y fluida. Al ejercitar el taichi chuan no hay ejercicios de fuerza, rapidez o endurecimiento, como las pruebas de rompimiento ("tameshiwari") usuales en diversos deportes de combate. Por el contrario, se exige que los movimientos se efectúen con un mínimo de fuerza. A diferencia de muchas otras artes marciales, el taichi chuan se ejercita de manera lenta, para poder aplicar las técnicas de la manera más correcta posible. Algunos estilos o formas del taichi chuan se practican de manera más rápida (en especial las formas con armas), o bien incluyen determinados movimientos aislados muy rápidos y explosivos.


title: Taichí

text: En la lucha, el combatiente de taichi chuan trata de «adherirse» al adversario, es decir, mantener siempre el contacto con él. En lugar de reaccionar a determinados ataques del adversario con ciertas técnicas de contraataque, el cuerpo debe reaccionar de manera espontánea y natural, no oponiendo resistencia a los ataques, sino utilizando la propia fuerza del adversario y dirigiéndola en su contra.


title: Taichí

text: Al ejercitar, el cuerpo debe estar «relajado». Eso no significa que todos los músculos del cuerpo deban estar «adormecidos» (como ocurre por ejemplo durante el sueño REM), sino que solo aquellos músculos que realmente se necesitan para un determinado movimiento o postura se tensan, mientras que el resto de los músculos muestran un tono muscular distendido. Es decir, es una relajación que consiste en la expresión de la así llamada fuerza Yin para los movimientos orientados a un fin, que se coordinan de manera conjunta en el cuerpo y que no están supeditados a ningún tipo de tensiones inhibitorias.