title: Camino del Cid

text: El Cantar de mio Cid es una obra literaria en la que se entremezclan historia y ficción. El itinerario seguido por el Cid histórico no se corresponde íntegramente con el descrito en el Poema. Esta cuestión también puede trasladarse a la figura del Campeador, tal y como explica Gonzalo Martínez Diez,  En el Cantar de mío Cid, su autor debió de utilizar las referencias históricas a su alcance y sus propios conocimientos geográficos para diseñar una ruta conformada mayoritariamente por calzadas romanas, rutas comerciales y caminos históricos. Partiendo de esta teoría, no puede hablarse de una ruta imaginaria, sino de una red de caminos y lugares sobre la que se asienta el argumento del Cantar. Este entramado de caminos —algunos de los cuales perviven en la actualidad— comenzaron a recorrerse ya como itinerario cidiano a finales del siglo XIX, cuando Archer Milton Huntington, fundador de la Hispanic Society of America, y poco después Ramón Menéndez Pidal y su mujer María Goyri iniciaron la búsqueda de las huellas del Cid por tierras castellanas y aragonesas.


title: Camino del Cid

text: Con estos precedentes la Diputación de Burgos, en el año 1996, ideó habilitar un camino senderista que uniera Vivar del Cid con San Pedro de Cardeña a través de la ciudad de Burgos, los tres hitos fundamentales que aparecen reflejados en los primeros versos del poema.


title: Camino del Cid

text: El itinerario planteado por la Diputación burgalesa, en origen de 18 kilómetros, fue el inicio del camino actual, que cuenta con más de 2.000 kilómetros de recorrido. En el año 1998, la Diputación Provincial de Soria se unió al proyecto. En ese momento, el Camino del Cid adquirió dimensión regional. Posteriormente, la Diputación de Guadalajara se sumó a las de Burgos y Soria, y desde allí se invitó al resto de Diputaciones que, en la actualidad, integran el Consorcio Camino del Cid (Zaragoza, Teruel, Castellón, Valencia y Alicante), a incorporarse al proyecto. Finalmente, las ocho diputaciones implicadas firmaron un protocolo en el Monasterio de San Pedro de Cardeña (Burgos) comprometiéndose a crear un itinerario turístico-cultural que, por sus dimensiones y contenido, pudiera convertirse en un importante itinerario literario europeo. El protocolo se cristalizó con la creación del Consorcio Camino del Cid, una institución pública sin ánimo de lucro de la que son miembros las ocho diputaciones fundadoras y cuya sede se ubica en el Real Monasterio de San Agustín, en Burgos.


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid, al estar basado en el Cantar, es una ruta literaria. En el poema se citan muchas localidades ligadas al Cid histórico así como pasajes muy concretos.


title: Camino del Cid

text: Las principales razones por las que se adoptó el Cantar como principal referente a la hora de diseñar los trazados del Camino del Cid en perjuicio de lugares que, históricamente han estado vinculados a la figura del Cid —como Zamora— son, entre otras, por la imposibilidad de trazar un camino histórico fidedigno, debido a la escasez de fuentes y a la inexactitud de las mismas. En el caso de que pudieran determinarse estos itinerarios, su gran longitud imposibilitaría su configuración como recurso turístico, pues el Cid histórico recorrió, al margen de las provincias que integran la actual ruta, otras como la ya citada Zamora, Murcia, Oviedo, Sevilla, Barcelona o las comunidades autónomas de La Rioja y Navarra.


title: Camino del Cid

text: Desde sus orígenes, el itinerario se ha identificado con el recorrido seguido por El Cid en el Cantar. Además, el Cantar ha facilitado el conocimiento de su protagonista convirtiéndose junto al Quijote y el don Juan en uno de los personajes más destacados del imaginario español. En esta línea, Gonzalo Martínez Díez explica:


title: Camino del Cid

text: Se trata de uno de los personajes heroicos más importantes de la historia medieval europea. La impronta de El Cid se proyecta en la cultura europea a través de numerosas expresiones artísticas Le Cid de Corneille, siglo XVII; la ópera Le Cid de Massenet, siglo XIX: la película El Cid, de Anthony Mann, 1961, etc. Más allá de sus cualidades artísticas, estas obras confirman una presencia secular de El Cid en la conciencia y la simbología occidentales a lo largo de los siglos así como el interés que aún despierta el personaje.


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid cuenta con una amplia diversidad de recursos. A los Patrimonios de la Humanidad de origen medieval como la catedral de Burgos, el mudéjar aragonés , la Lonja de Valencia o el Palmeral de Elche, se unen numerosos lugares y poblaciones de importante valor patrimonial como Covarrubias (Burgos), El Burgo de Osma (Soria), Sigüenza (Guadalajara), Ateca y Daroca (Zaragoza), Albarracín (Teruel), Morella (Castellón), Játiva (Valencia) o Elche y Orihuela (Alicante).


title: Camino del Cid

text: Además de estos lugares, existen otros enclaves de interés. Ejemplos de arte románico, mozárabe, mudéjar, islámico y gótico conviven en este itinerario junto con parajes de valor medioambiental como los sabinares del Arlanza (Burgos), el parque natural del Alto Tajo (Guadalajara), las lagunas de Gallocanta (Zaragoza), la Sierra del Maestrazgo (Teruel y Castellón), la Albufera de Valencia o el Palmeral de Elche (Alicante).


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid vincula un total de 365 núcleos poblacionales pertenecientes a las ocho provincias que lo integran. La ruta, por su distribución geográfica, vertebra el interior de la Península con la costa mediterránea.


title: Camino del Cid

text: Desterrado por su rey Alfonso VI, el Cid se ve obligado a dejar las tierras castellanas con la orden de abandonar el reino en un plazo de nueve días. Los primeros versos del "Cantar de mío Cid" reflejan la tristeza del Cid cuando, a lomos de su caballo, Babieca, vuelve la mirada para ver los muros de su casa y propiedades, en Vivar.


title: Camino del Cid

text: Acompañado por su mujer, sus dos hijas y un reducido grupo de parientes y amigos, El Cid se encamina así hacia el destierro, que le llevará por tierras musulmanas hasta Valencia.


title: Camino del Cid

text: En la provincia de Burgos, el Camino del Cid tiene cuatro paradas importantes: Vivar del Cid, patria chica del Campeador: Burgos, ciudad de abundantes referencias cidianas; el Monasterio de San Pedro de Cardeña, igualmente ligado a la figura mítica del Cid; y Spinaz de Can, el paraje en el que el Cid acampó camino del destierro, y que algunos autores sitúan en el entorno de Pinarejos, tal y como explica Alberto Montaner citando, a su vez, a Ramón Menéndez Pidal y a Ian Michael:


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid a su paso por Burgos puede recorrerse en su mayor parte por caminos históricos de carácter senderista o bien por carretera. Independientemente de la opción que escoja el viajero, el Camino del Cid tiene su inicio en Vivar del Cid.


title: Camino del Cid

text: La provincia de Soria está ligada al Cantar de mío Cid: la toponimia, topografía y geografía local está descrita con detalles que ha llevado a diversos investigadores a creer que el autor anónimo del poema pudo ser de San Esteban de Gormaz o de Medinaceli, una teoría que para el profesor Alberto Montaner Frutos "carece de fundamentos sólidos". En el siglo XI, Soria es lugar de paso entre el Levante y Castilla. El autor del Cantar describe el camino hacia el destierro de El Cid y sus huestes y narra el viaje de las hijas del Cid y de sus maridos los infantes de Carrión, que culmina con el ultraje de éstas en el Robledal de Corpes (actual Castillejo de Robledo) y su regreso a Valencia, escoltadas por Álvar Fáñez. Todas estas rutas concluyen en un solo itinerario que transita, mayoritariamente, por carreteras secundarias.


title: Camino del Cid

text: Dos rutas del Camino del Cid recorren las tierras de Guadalajara. La primera sigue los pasos de El Cid en territorio musulmán, donde se adentró por la Sierra de Miedes. La toma de Castejón marcará el inicio de las incursiones del Cid, cuyo ejército llegará hasta la propia Guadalajara, en la expedición que hizo Álvar Fáñez remontando el curso del Henares. La segunda ruta transcurre por el Señorío de Molina de Aragón, paso natural durante el Medievo en la ruta de Castilla a Levante. Dentro de esta ruta destacan las poblaciones de Anguita (con sus grandes casonas típicamente serranas, junto a iglesias y demás construcciones de especial interés histórico-artístico, y las cuevas donde se dice que el Cid pasó una noche) y la propia Molina de Aragón (con su gran castillo-alcazaba, numerosísimas iglesias y el palacio del Virrey de Manila). Esta ruta se caracteriza por pasar por terrenos de paramera (Campo Taranz, Parameras de Maranchón, Sierra de Solorio), terrenos de necesaria protección, al encontrarse un importante espectro de especies animales y vegetales.


title: Camino del Cid

text: Una parte importante del Camino del Cid hacia el destierro discurre en los dominios islámicos de la Taifa de Zaragoza, a cuyo servicio estuvo el Cid histórico durante varios años. Zaragoza fue, durante los siglos XI y XII una de las taifas más importantes de Al-Ándalus, así como un centro artístico e intelectual de primer orden.


title: Camino del Cid

text: La ruta del Cantar discurre entre las márgenes de los ríos Jalón y Jiloca: dos vegas en las que el Cid cobraba sus tritutos desde el campamento establecido en Torrecid. La negativa de una de estas localidades - Alcocer - a pagar, provocó la conquista de su castillo y la posterior batalla de Alcocer. Este itinerario cidiano pone de manifiesto la importancia del agua en la Edad Media. A su paso por Zaragoza, el camino puede recorrerse por caminos senderistas o bien por carretera.


title: Camino del Cid

text: En el siglo XI, las tierras de Teruel estaban divididas entre las taifas de Albarracín, Zaragoza y Valencia. En el Cantar son lugar de paso y base de operaciones desde donde lanzar ataques y algaras.


title: Camino del Cid

text: Numerosos son los testimonios que hablan de la presencia de Rodrigo Díaz de Vivar en la actual provincia de Teruel. La historia y la leyenda se entremezclan en los pasajes turolenses del Cantar: desde el Poyo del Cid hasta Cella o Albarracín


title: Camino del Cid

text: En buena parte del Camino, Teruel cuenta con camino senderista, enganchando desde Cella hasta La Puebla de Valverde con la Vía Verde de Ojos Negros. Posee además tres anillos, el de Montalbán, y los del Maestrazgo y Morella, estos dos últimos compartidos con la provincia de Castellón.


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid en la provincia de Castellón transcurre por la comarca de Los Puertos de Morella y llega hasta zonas costeras. El Anillo del Maestrazgo —con doscientos kilómetros de longitud— ha de ser recorrido en varias jornadas. En algunas localidades de este trazado existen numerosas oportunidades para realizar actividades como el senderismo o los deportes de aventura.


title: Camino del Cid

text: El Anillo de Morella es una continuación del Anillo del Maestrazgo. La ruta, marcadamente histórica, tiene como objetivo principal la localidad castellonense de Morella.


title: Camino del Cid

text: Con respecto a la ciudad de Valencia, el poema narra cómo durante varios años el Cid se desplaza por las costas y las sierras valencianas en perpetua lucha, debilitando el corazón del reino, hasta que, finalmente, tras un duro asedio que se prolonga durante diez meses, Valencia se rinde al Campeador.


title: Camino del Cid

text: Historia y leyenda se funden esta parte del Cantar, que nos lleva a través de sus versos a Benicadell, Cullera o Gandía o a ciudades como Sagunto, Játiva o Valencia.


title: Camino del Cid

text: El Cantar de mío Cid no cita, salvo en el caso de Denia, la presencia del Cid por Alicante, la historia, a través de las Crónicas Generales y la "Historia Roderici", hablan de los recorridos que hizo Rodrigo por la zona hacia los años 1089 o 1090, antes de la conquista de Valencia.


title: Camino del Cid

text: Hacia el año 1088, desterrado por segunda vez y hallándose en Elche, Rodrigo Díaz de Vivar, con la necesidad de afianzar su posición, recorrió buena parte de la provincia, sin dejar, como dice Ben Alcama ""piedra enhiesta, ni señal de puebla ninguna"".


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid por Alicante atraviesa por parajes serranos localidades jalonadas por castillos defensivos, la mayoría de origen almohade, para finalizar en Orihuela, el punto más al sur al que Rodrigo Díaz de Vivar llegó a extender su influencia.


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid puede recorrerse sobre dos plataformas distintas: por carretera y por sendero. El camino por carretera está pensado inicialmente para vehículos de motor, pero al transitar en un 80% por carreteras secundarias con baja densidad de tráfico es elegido por muchos cicloturistas que prefieren el asfalto a los caminos de montaña. Las diferentes rutas por carretera suman un total de 1929 km.


title: Camino del Cid

text: El camino por sendero está destinado principalmente para senderistas, y también para bicicletas de montaña. En total, la longitud de estos caminos verdes es de 1709 kilómetros.


title: Camino del Cid

text: En cualquier caso, el Camino del Cid no es un camino lineal, sino que es el producto de una trama narrativa que se prolonga durante varios años. Para el diseño de la ruta se utilizó un orden prelativo de criterios: el literario, el histórico-cidiano y el histórico-patrimonial. En primer lugar, se señalaron los lugares y parajes cidianos citados en el Cantar, siguiendo un desarrollo geográfico y no temporal. Cuando estos lugares resultaban insuficientes para definir la ruta se buscaron enclaves ligados históricamente al Cid. Si con estos dos criterios la ruta no quedaba del todo definida, se decidió optar por lugares con una fuerte impronta medieval, reconocible en su patrimonio actual.


title: Camino del Cid

text: El itinerario está dividido en diferentes tramos. Son los siguientes:


title: Camino del Cid

text: Este tramo sigue en líneas generales los primeros días del destierro del Cid narrados en el Cantar, aunque también incluye otros pasajes del poema, como la Afrenta de Corpes. El Cid, desterrado, sale de Vivar con la orden real de abandonar Castilla en nueve días, plazo que el Cid utilizará para dejar a sus hijas y a su mujer en el monasterio de San Pedro de Cardeña, pertrecharse, y reforzar su reducido grupo de fieles alistando a nuevos caballeros y soldados. Aunque el Cid abandona Castilla justo en la sierra de Pela, en el actual límite entre Soria y Guadalajara, el itinerario prosigue hasta el siguiente núcleo de importancia, la localidad guadalajareña de Atienza.


title: Camino del Cid

text: Desterrado por el rey Alfonso VI, el Cid abandona Castilla y entra de noche, para no ser descubierto, en los territorios de la antigua taifa de Toledo. Este tramo comienza en Atienza, por entonces un puesto de avanzada musulmán y según el Cantar una peña “muy fuerte”, y prosigue hacia el Henares, donde el Cid comienza a imponer su ley para conseguir el sustento de su gente a través del cobro de parias, las algaras, las tomas de poblados y las batallas. La ruta prosigue por lugares que entonces delimitaban zonas fronterizas, y siguieron siéndolo durante siglos, primero entre los reinos cristianos y musulmanes, como Medinaceli, y posteriormente entre los reinos de Castilla y de Aragón, como los enclaves fortificados, hoy ruinosos, de la vega del Jalón. El tramo termina en Alcocer, hoy un despoblado situado en el término municipal de Ateca, donde tuvo lugar una de las batallas más feroces relatadas en el Cantar, y que enfrentó al Cid con un poderoso ejército musulmán. Precisamente en esta última localidad y para rememorar la figura del Campeador se organiza una actividad denominada "Ruta del Destierro" en la que los participanes recorren varios tramos del Camino del Cid a su paso por varios términos municipales de la zona.


title: Camino del Cid

text: La organización y autonomía del ejército cada vez más numeroso del Cid, le permiten moverse sin dificultades entre las fronteras de los distintos reinos musulmanes. Tres taifas: Toledo, Zaragoza, y Albarracín, sirven de escenario al paso de Rodrigo y su gente por territorios de gran diversidad cultural y medioambiental, en una ruta que les llevará desde Daroca al “puerto franco” de Molina de Aragón, y desde allí, por paisajes agrestes, hasta Albarracín. Este tramo finaliza en Cella, donde según el Cantar, el Cid decidió reunir a todos aquellos hombres que quisieran acompañarle a conquistar la ciudad de Valencia.


title: Camino del Cid

text: Este itinerario comienza, precisamente, en Cella, y sigue las huellas del Cid por las numerosas localidades tributarias del Cid (Montanejos, Jérica, Segorbe...) hasta llegar a Valencia. En el Cantar, el Cid entra en un territorio hostil y desconocido, en el que sólo la movilidad de su mesnada y la fuerza pueden asegurar su supervivencia. En esta parte, el poema narra cómo durante varios años el Cid se desplaza por las costa y las sierras valencianas en perpetua lucha, debilitando el corazón del reino hasta que, finalmente, tras un duro asedio, que se prolonga durante diez meses, Valencia "la clara" así cantada por poetas y descrita por geógrafos árabes, se rinde al Campeador, hecho histórico e insólito en la España medieval.


title: Camino del Cid

text: La defensa del Sur es un recorrido por una línea estratégica defensiva durante la Edad Media. En este trayecto, el Camino del Cid sigue los pasos del Rodrigo Díaz en su intento por afianzar su presencia en este territorio y, tras su conquista, salvaguardar la ciudad de los ataques almorávides. Esta ruta recorre hitos cidianos como Játiva, Villena o Elche y termina en Orihuela, punto codiciado durante la Edad Media por su huerta y por su ubicación geográfica. En palabras de Ben Alcama, uno de los cronistas árabes de la época, antes de la llegada de los almorávides, la relación de plazas tributarias del Cid se extendían "desde las tierras de Tortosa hasta Orihuela".


title: Camino del Cid

text: El Camino del Cid cuenta con unos anillos o espacios temáticos que responden a circuitos de estructura circular con identidad propia dentro del Camino. Son los siguientes: Los ramales son rutas lineales que unen determinadas poblaciones e itinerarios con el camino principal. Existen tres ramales:


title: Camino del Cid

text: Independientemente de la opción que escoja el viajero, las personas que recorran el Camino del Cid pueden solicitar el salvoconducto, la credencial que “plasma” el paso del viajero por las distintas localidades del Camino del Cid y el medio para obtener el documento acreditativo del Camino del Cid. Para conseguir dicho documento, es necesario estampar al menos cinco sellos oficiales por provincia, excepto en el caso de las provincias de Soria y Castellón, donde sólo son necesarios 4 sellos.


title: Camino del Cid

text: El salvoconducto se expide gratuitamente en la sede del Consorcio Camino del Cid y en otros puntos de la ruta, en su mayoría oficinas de turismo. El documento recuerda al que se utilizaba en la Edad Media para asegurar el paso libre y seguro de viajeros y mercancías. Los puntos de sellado oficiales aparecen identificados con una corneja.


title: Camino del Cid

text: Longitud: 82 km


title: Camino del Cid

text: Longitud: 75 km


title: Camino del Cid

text: Longitud: "102 km"


title: Camino del Cid

text: Longitud: 169 km


title: Camino del Cid

text: Longitud: "112 km"Longitud: "150 km"


title: Camino del Cid

text: Longitud: "110 km"Longitud: "95 km"Longitud: 60 km


title: Camino del Cid

text: Longitud: 70 km


title: Ernst Haas

text: Ernst Haas (Viena, 1921 - Nueva York, 1986) fue un fotógrafo y artista plástico austríaco.


title: Ernst Haas

text: Nació en Viena el 2 de marzo de 1921. Comenzó a estudiar medicina y después pintura. A principios de 1940 comenzó a trabajar con la fotografía y después de la guerra en el campo del fotoperiodismo. En 1947 se hizo muy popular un reportaje que hizo sobre el retorno de los prisioneros de guerra. En 1949 entró en la agencia Magnum presentado por Robert Capa. Se fue a vivir a Estados Unidos y realizó su primera fotografía en color en el desierto de México. Éste fue el comienzo de su investigación personal sobre el uso de la fotografía en color. Desde 1951 se convirtió en fotógrafo independiente para publicaciones como Life, Vogue, Esquire o Look. Tomó fotografías de Nueva York ("Imágenes de una ciudad mágica") y otras grandes ciudades como París y Venecia. En 1957 realizó un reportaje sobre las corridas de toros en España que supusieron una sorpresa para el público.


title: Ernst Haas

text: En 1962 realizó una exposición de fotos en color en el Museo de Arte Moderno de Nueva York, al año siguiente publicó su primer libro: "Elements", que trataba sobre Nueva York. Desde 1964 trabajó en cine y televisión ("El arte de ver") y en 1971 realizó su obra titulada "La creación" de la que vendió 350 000 copias, en 1975 publicó su libro América. A lo largo de su vida recibió varios premios, entre los que se encuentran el Premio de cultura de la asociación alemana de fotografía, recibido en 1972 y el Premio internacional de la Fundación Hasselblad en 1986.


title: Ernst Haas

text: Murió en Nueva York el 12 de septiembre de 1986.


title: Ernst Haas

text: Definió la fotografía como un puente entre la ciencia y el arte.


title: Orlando Romero

text: Orlando Romero (Trujillo, 13 de julio de 1959) es un ex boxeador peruano en la categoría peso ligero. Actualmente tiene .


title: Orlando Romero

text: Se inició en su ciudad natal, Trujillo, Perú, donde logró en 1975 su primer campeonato: el Guante de Oro. Su primera pelea como profesional fue una victoria ante Rafael Pando el 24 de febrero de 1979. En 1980 consiguió el título nacional de Peso ligero derrotando a Domingo González y en ese mismo año logró el título latinoamericano tras vencer al colombiano Leonidas Asprilla.


title: Orlando Romero

text: El 15 de septiembre de 1983, conducido por la empresa trujillana Ganoza RRI, del señor Guillermo Ganoza Vargas, enfrentó en Estados Unidos al estadounidense Ray Mancini por el título de la Asociación Mundial de Boxeo y, en valiente y notable combate que venía ganando por puntos, fue finalmente derrotado por nocaut en el noveno asalto.


title: Orlando Romero

text: Se retiró en 1986.


title: Símbolos de transformación

text: Transformaciones y símbolos de la libido (en alemán "Wandlungen und Symbole der Libido") es una importante obra temprana de Carl Gustav Jung publicada en 1912.


title: Símbolos de transformación

text: Fue editada en inglés en 1916 por Beatrice M. Hinkle bajo el título alternativo "Psychology of the Unconscious: a study of the transformations and symbolisms of the libido, a contribution to the history of the evolution of thought" ("Psicología de lo inconsciente: un estudio de las transformaciones y los simbolismos de la libido, una contribución a la historia de la evolución del pensamiento").


title: Símbolos de transformación

text: Jung publicó una versión revisada de la obra en 1952 como Símbolos de transformación. Análisis del preludio a una esquizofrenia ("Symbole der Wandlung. Analyse des Vorspiels zu einer Schizophrenie"). Se corresponde al quinto volumen de su Obra completa.


title: Símbolos de transformación

text: En palabras de su autor la obra


title: Símbolos de transformación

text: Para Jung se trataba de En definitiva, el libro pasó a ser un mojón ubicado en el punto en que se bifurcaban dos caminos.


title: Símbolos de transformación

text: La obra trata del examen del material fantástico de una joven estadounidense a la que Jung no conocía personalmente, "Miss" Frank Miller (pseudónimo).


title: Liga ACB 2009-10

text: La temporada 2009-10 de la Liga ACB se inició el 10 de octubre de 2009 y finalizó la fase regular con la disputa de la 34.ª jornada los días 15 y 16 de mayo. El playoff por el título se inició el 20 y 21 de mayo con los emparejamientos de cuartos de final, finalizando el 15 de junio con el último partido de la final.


title: Liga ACB 2009-10

text: Esta temporada la competición volvió a contar con 18 equipos tras la inscripción del Obradoiro, aunque se ha visto obligado a realizar una serie de ajustes. El CB Valladolid y el Meridiano Alicante jugarán después de ascender de la Liga LEB Oro, donde serán sustituidos por el CAI Zaragoza y el ViveMenorca, que ocuparon las plazas de descenso la temporada anterior.


title: Rosy Bindi

text: Rosy Bindi (Sinalunga, Toscana, 12 de febrero de 1951) es una política italiana, perteneciente al Partido Demócrata.


title: Rosy Bindi

text: Licenciada en Ciencias Políticas, fue investigadora de Derecho Administrativo en la facultad de Ciencias Políticas de la Universidad de Siena. Estaba próxima al jurista Vittorio Bachelet, en el momento de su asesinato por las Brigadas Rojas, el 12 de febrero de 1980. Fue vicepresidente de Azione Cattolica, de 1984 a 1989. En 1990 se afilió a la Democracia Cristiana. Tras la disolución de DC, Bindi se pasó al Partido Popular Italiano, siendo una de las líderes del Olivo, la amplia coalición de Centro-Izquierda, liderada por Romano Prodi. En 1996, tras la victoria electoral de su coalición, fue nombrada ministra de Sanidad, en el gobierno presidido por Massimo D'Alema. En las elecciones generales de 2001 fue elegida, por tercera vez, diputada por la circunscripción de Cortona, en las listas de Democracia es Libertad-La Margarita. Tras la victoria de L'Unione en las elecciones generales de 2006, se convirtió en ministra de Políticas Familiares. Bindi compitió por el liderazgo del Partido Demócrata en las elecciones internas del partido, obteniendo un 12,93% de los votos. Actualmente, continúa en el partido encabezando la facción Democratici-Davvero.


title: Literatura clandestina

text: La expresión literatura clandestina hace referencia a un tipo de organización editorial el cual tiene su desarrollo por caminos ajenos y a menudo en contradicción a los estándares legales en el momento de su publicación. Esta contradicción puede deberse tanto a motivos ideológicos, cuando las obras son contrarias a las posiciones del gobierno o poderes fácticos vigentes, pero también a nivel formal, cuando las publicaciones no cumplen con las regulaciones legales impuestas para la circulación de impresos.


title: Literatura clandestina

text: Entre los ejemplos de literatura clandestina se incluyen el Samizdat de los disidentes soviéticos; la literatura Aljamía en Al-Andalus; y la escritura Nü Shu entre algunas mujeres de clase alta en Hunan (China), desde el siglo X al XIX. Las publicaciones clandestinas fueron numerosas durante la Ilustración francesa en el siglo XVIII, circulando en forma de panfletos y manuscritos, que usualmente contenían textos que habrían sido considerados blasfemos por el Antiguo Régimen, o directamente ateos. Estos manuscritos clandestinos florecieron en la década de 1720, entre los cuales se incluye el "Treatise of the Three Impostors" ("Tratado de los tres impostores") y la obra del sacerdote católico Jean Meslier, en forma de testamento ateo. Ambos textos fueron posteriormente publicados en versiones editadas por Voltaire, pero copias manuscritas han sido encontradas en librerías privadas por toda Europa. La literatura clandestina en la Francia del siglo XVIII también consistía en obras impresas en la fronteriza Suiza y los Países Bajos, siendo internados de forma clandestina en Francia. Estos libros eran habitualmente llamadas "obras filosóficas", pero variaban en gran medida en su contenido, desde pornografía, novelas utópicas, crítica política y verdaderos trabajos filosóficos escritos por filósofos ilustrados radicales como el barón d'Holbach, Julien Offray de La Mettrie y Jean-Jacques Rousseau.


title: Literatura clandestina

text: La voluntad para infringir la ley podía ser debida a razones ideológicas, cuando los trabajos eran contrarios a las posiciones del gobierno de turno o suponían una amenaza para las instituciones en el poder, pero también podía surgir de razones más formales, en el caso de que las publicaciones no cumplieran con las regulaciones legales impuestas para la circulación de obras escritas. La literatura "underground" es un tipo de literatura clandestina que no tiene necesariamente la evasión de la censura de su tiempo como motivo principal; el objetivo de los escritores es reducir los costes de publicación, en muchos casos siendo financiados por los autores mismos.


title: Literatura clandestina

text: Obras perfectamente asentadas, como por ejemplo "El Buscón" o "Das Kapital", según en qué períodos y qué gobiernos, fueron en su momento editadas de forma clandestina.


title: Literatura clandestina

text: Un editor legítimo sujero a una determinada jurisdicción puede asistir a escritores de otro lugar para circunvenir sus propias leyes, permitiéndoles publicar en el extranjero. La imprenta Olympia en París publicó las obras de varios escritores ingleses del siglo XX, incluyendo a Henry Miller, quienes estaban sujetos a la censura y posible persecución en su propio país por aquel entonces.


title: Edad Media en Cantabria

text: La Edad Media, Medievo o Medioevo es el período histórico de la civilización occidental comprendido entre los siglos V y XV. Su comienzo se sitúa convencionalmente en el año 476 con la caída del Imperio romano de Occidente y su fin en 1492 con el descubrimiento de América, o en 1453 con la caída del Imperio bizantino, fecha que tiene la ventaja de coincidir con la invención de la imprenta "(Biblia de Gutenberg)" y con el fin de la guerra de los Cien Años.


title: Edad Media en Cantabria

text: Tan largo período histórico (cerca de un milenio) contiene procesos muy diferentes, que convencionalmente se agrupan en dos grandes fases: Alta Edad Media y Baja Edad Media


title: Edad Media en Cantabria

text: En el siglo III el Imperio Romano atravesó una profunda crisis económica, social e institucional que inició un proceso de transformación estructural acentuado en las dos siguientes centurias, con la irrupción de pueblos del centro y este de Europa atraídos por la mayor riqueza de las tierras sudoccidentales. El resultado de ese proceso fue el fin de la Antigüedad y el inicio de una nueva civilización, la del Medievo, síntesis cultural del encuentro y fusión de los pueblos germánicos con la civilización grecorromana


title: Edad Media en Cantabria

text: En Hispania se sucedieron las invasiones a partir del 409, penetrando sucesivamente suevos, vándalos, alanos y, especialmente, visigodos, asentados en Galia e Hispania tras un acuerdo con Roma (416). A partir del siglo VI estos últimos se establecen definitivamente en la Península.


title: Edad Media en Cantabria

text: Leovigildo (574), ocupa Amaya y ejerce su poder en la que se configura la provincia visigoda denominada Ducado de Cantabria.


title: Edad Media en Cantabria

text: A partir de este periodo las fuentes documentales apenas sí hacen referencia a Cantabria con este nombre, dado que prevalecerá el de "Asturias" para las diferentes comarcas: Asturias de Santillana, Asturias de Trasmiera y Asturias de Laredo.  Cántabros, astures y vascones continuaron siendo foco de conflictos para el inestable reino visigodo hasta su desaparición a comienzos del siglo VIII. De hecho en 711 el rey Roderico se encontraba en plena campaña militar al norte de sus dominios.


title: Edad Media en Cantabria

text: En el año 714 las fuerzas del Califato Omeya llegan a conquistar los valles altos del Ebro y Amaya, la capital cántabra, obligando a los cántabros a ceñirse a las tradicionales fronteras bélicas, para organizar su defensa. Atendiendo a las primeras crónicas de la Reconquista sigue apareciendo Cantabria definida como unidad territorial. Así, en la Crónica Albeldense al tratar de Alfonso I dice «"iste Petri Cantabriae ducis filius fuit"», con lo que, junto a la figura de Pedro, se nombra el título de Duque de Cantabria, que atestigua la territorialidad de su ducado.


title: Edad Media en Cantabria

text: Hacia el año 722, un caudillo llamado Pelayo, hijo de Favila de Cantabria, y nieto de Agila, el Conde de Liébana, lograba una victoria militar contra tropas omeyas en los Picos de Europa tras una serie de episodios bélicos en Cosgaya, Liébana, Monte Subiedes, Santa Olalla (donde muere Munuza), Espinama, el Río Deva o la Muralla de Amueza. Aquellos hechos marginales en el Ducado de Cantabria traerán, no obstante, importantes consecuencias para Cantabria, originando una nueva entidad política en la que quedará englobada, a pesar de ser el Condado de Liébana la base de despliegue del ejército de Don Pelayo. Las crónicas Alfonsinas harán de Don Pelayo un mito asturiano a pesar de su genealogía claramente cántabra. El pequeño condado de Pelayo, al abrigo de los Picos de Europa, durante el reinado de su yerno Alfonso I (739-757), hijo del duque Pedro de Cantabria, logró consolidarse como el Reino de Asturias después de la muerte de Munuza que se había establecido en Gijón en la actual provincia de Asturias entre 714 y 722. Cuando se libera Gijón, la fama de Asturias se extiende por toda Hispania, haciendo desaparecer el Ducado de Cantabria, a pesar de haber sido este ducado el único territorio inviolado durante la invasión musulmana de Hispania (Amaya - la capital de los Cántabros durante la época romana - arrasada en 714, està situada en la actual provincia de Burgos). La rebelión se extendió por toda la Cornisa Cantábrica al oeste del Nervión, protagonizando una serie de campañas contra el Al-Ándalus que provocaron el despoblamiento de la cuenca del Duero. Expansión paralela a una reorganización del poblamiento, germen de la actual caracterización de las comarcas cántabras.


title: Edad Media en Cantabria

text: Es en el siglo VIII, por tanto, cuando se asientan las bases socioeconómicas y culturales de la Cantabria actual. Se alteran bruscamente los modos de vida, con el asentamiento de población hispanorromana y visigoda, introductora del cristianismo, y se reorganiza el poblamiento sobre nuevas pautas socioeconómicas y culturales, con asentamientos permanentes en los valles, fructificando la agricultura (cereal, vid, frutas) y consolidándose la ganadería. La estructura tribal prerromana desaparece sustituida por familias nucleares cristianas. Cambios que van implantando la sociedad feudal: apropiación de las tierras productivas por monasterios y algunos nobles y sometimiento de la población mediante lazos de vasallaje.


title: Edad Media en Cantabria

text: Cambios impuestos con fuertes tensiones, caso de las "rebeliones de siervos" estalladas durante los reinados de Aurelio (768-764) y Alfonso II el Casto (791-842), probables revueltas autóctonas contra el nuevo orden sociopolítico, duramente reprimidas.


title: Edad Media en Cantabria

text: Asimismo, la triunfante presencia cultural del cristianismo basculó tanto en la asimilación de los cultos naturalistas, situando iglesias sobre antiguos lugares sagrados, como en la violenta represión del paganismo.


title: Edad Media en Cantabria

text: Las repercusiones, sin embargo, no fueron iguales en todas las comarcas. Si Campoo y Valderredible continuaron desiertos y los valles de Nansa y Saja tampoco fueron significativamente poblados, Trasmiera y Asturias de Santillana asumieron las innovaciones con cierta lentitud, descollando Liébana como punta de lanza del "nuevo orden", beneficiada por su proximidad a los centros de poder (Cangas de Onís, Oviedo, León) y a su aptitud climática favorable a cereales y viñedos.


title: Edad Media en Cantabria

text: La comarca lebaniega se instituyó así en refugio de la cultura latina e hispanogoda exiliada del vasto territorio dominado desde Córdoba, conservada en sus numerosos monasterios, pilares de la nueva sociedad feudal. A uno de ellos, "San Martín de Turieno" (actual Santo Toribio), llegó desde Astorga para resguardarlo de la ofensiva islámica el Lignum Crucis, el fragmento más grande conservado de la cruz de Cristo, entre la multitud de presuntos trozos presentes por todo el antiguo continente.


title: Edad Media en Cantabria

text: En este crítico período destaca el monje Beato, adalid de la ortodoxia católica y la intolerancia religiosa contra la "herejía adopcionista" (la del cristianismo mozárabe que convivía en tierras de Al-Ándalus), y autor de los "Comentarios al Apocalipsis", joya literarias del cristianismo altomedieval. Impulsó el mito de la presencia del apóstol Santiago en Hispania, germen del "milagroso" descubrimiento de su sepulcro en tierras gallegas (814).


title: Edad Media en Cantabria

text: Simultáneamente florecía un estilo arquitectónico singular, denominado arte de repoblación, presente en las construcciones religiosas de características prerrománicas que proliferaron por la región. Iglesias y monasterios erigidos en centros económicos y administrativos de los espacios agrícolas circundantes: Santo Toribio y Santa María de Piasca en Liébana; Santa Juliana, Emeterio y Celedonio, y Santa Cruz de Castañeda en Asturias de Santillana; Santa María de Puerto en Trasmiera o San Pedro de Cervatos, San Martín de Elines y Santa María de Aguilar en Campoo. Los campesinos les cedían la propiedad de la tierra que trabajaban a cambio de protección (material y espiritual), pagada con una parte de los productos cultivados; otras veces laboraban, como arrendatarios o colonos, parcelas propiedad de los monasterios. Su abundancia inicial menguó a causa de la pugna por el control de la tierra que se estableció entre ellos, persistiendo finalmente los más poderosos. A la larga, sin embargo, caerían todos bajo la influencia de los más fuertes y ricos monasterios castellanos.


title: Edad Media en Cantabria

text: La consolidación y expansión experimentadas por el feudalismo europeo entre los siglos XI y XIII tuvo su expresión en la península ibérica en el fuerte avance que los reinos cristianos protagonizaron frente a la España musulmana, reducida a partir de entonces al Reino nazarí de Granada. Tal proceso habría de tener importantes repercusiones en Cantabria.


title: Edad Media en Cantabria

text: El avance de los reinos cristianos hacia el sur propició el desplazamiento de los centros de decisión hacia la Meseta, relegando a los antiguos núcleos cantábricos a una posición marginal. Sin embargo el desarrollo del feudalismo ibérico y la expansión del reino castellano propiciarán un nuevo y relevante papel histórico a la costa cantábrica. En el siglo XII, bajo el reinado de Alfonso VIII, la corona de Castilla decidió impulsar el desarrollo de cuatro puertos cántabros. El objetivo, vinculado a las estrategias políticas y económicas del reino meseteño, era doble: habilitarlos para desarrollar las relaciones comerciales con la fachada atlántica europea y consolidar la frontera marítima de Castilla en un momento en el que los estados medievales reforzaban el control de sus territorios en toda la Europa occidental.


title: Edad Media en Cantabria

text: Es este el origen de los Fueros concedidos a los puertos de Castro-Urdiales (1173), Santander (1187), Laredo (1200) y San Vicente (1210), junto al de Santillana del Mar en 1209 (transformándola en la capital del territorio conformado por las Asturias de Santillana). Tales fueros constituían textos legales que reconocían una serie de "privilegios": estatus de villas, autonomía municipal, exacciones fiscales (en "portazgos" y "peajes")... El consecuente crecimiento económico impulsó el incremento demográfico y un desarrollo urbano plasmado en una morfología más regular y en la elevación de unas murallas concebidas como "frontera simbólica" entre el nuevo y pujante mundo urbano y su entorno rural.


title: Edad Media en Cantabria

text: La nueva posición de Cantabria como frontera marítima y nudo comercial del reino de Castilla facilitó una mejor integración económica con la Meseta, aunque el desarrollo comercial no pasara de modesto a causa de la "marginalidad" del territorio, entorno pobre, rural y señorial marcado por deficiencias estructurales que impidieron la extensión de las innovaciones más allá de los núcleos costeros. Se perpetuaba con ello la desvertebración de los distintos ámbitos que fragmentaban el territorio cántabro (villas y valles, costa e interior, llanos y montaña) desde los albores del medioevo.


title: Edad Media en Cantabria

text: El esplendor de las villas marineras impulsó el desarrollo del Gótico en Cantabria. Arte urbano evolucionado a partir del Románico y extendido por Europa a partir del siglo XII, refleja la ebullición demográfica, económica y cultural vivida por las ciudades del bajomedievo. En la arquitectura gótica los gruesos muros sustentadores dejan paso a pilares y contrafuertes, permitiendo la apertura de grandes ventanales con bellas vidrieras polícromas, inundando de luz las amplias catedrales, mientras que el arco de medio punto y la bóveda de cañón evolucionan hacia arcos apuntados y bóvedas de crucería. Esbeltez y majestuosidad caracterizan a grandes edificios en los que la "verticalidad" se impone al predominio horizontal del Románico. Los principales ejemplos cántabros los hallaremos, a partir del siglo XIII, en las iglesias de las villas marineras y en monasterios como Santo Toribio o Santa María de Puerto (Santoña).


title: Edad Media en Cantabria

text: Entre las actividades marítimas desarrolladas en las nuevas villas destacará la pesca, antiguo producto de subsistencia cuya comercialización deberá regularse, ahora, mediante "ordenanzas concejiles". Simultáneamente se potenciaron industrias como la construcción o la salazón (origen de los alfolíes o depósitos de sal) y se vertebraron nuevas vías comerciales, marítimas y terrestres (ruta del Besaya, las que partían de Castro-Urdiales y San Vicente o el camino Laredo-Burgos). La costa cántabra se instituye en la salida marítima de Castilla, importando manufacturas flamencas, inglesas y francesas (a las que se sumaban hierro, madera, fruta y pescado cántabros) y exportando lanas burgalesas y cereales. Diversificado este mercadeo por el Atlántico y el Mediterráneo, se especializará hacia Flandes en los siglos XIV y XV.


title: Edad Media en Cantabria

text: Tal volumen de tránsito mercantil, favorecido por una época de avances en las técnicas de navegación, supuso una importante fuente de ingresos para las villas y un jugoso maná recaudatorio para la hacienda real. Propició igualmente la especialización y profesionalización de las actividades marineras ("marineros", "maestres", "pilotos" y "remeros"), y la fundación de Cofradías de pescadores y "mareantes". En pago a su prosperidad las villas debieron participar con naves y hombres (el denominado "tributo de la galea") en la expansión militar castellana, destacando en la toma de ciudades como Cartagena (1245) y Sevilla (1248). En esta última, al mando del Almirante Ramón de Bonifaz y Camargo, rompieron el puente de barcas que unía Triana y Sevilla, acción representada con una Nao y la Torre del Oro en el escudo de Santander y Cantabria.


title: Edad Media en Cantabria

text: La intensidad (y peligrosidad) del comercio en el cantábrico y la necesidad de defender sus franquicias impulsó a los puertos del norte de la Península a asociarse en la denominada Hermandad de las Marismas (1296). De la misma formaron parte Santander, Laredo, Castro-Urdiales (sede de la capital), Bermeo, Guetaria, San Sebastián, Fuenterrabía y Vitoria, incorporándose San Vicente de la Barquera al año siguiente. Erigida en auténtica potencia naval al servicio de la corona castellana, la Hermandad, sin embargo, mantuvo una gran autonomía, implicándose en determinados conflictos (Guerra de los Cien Años) según sus propios intereses.


title: Edad Media en Cantabria

text: La prosperidad de las villas propició la "diversificación social" y profesional del mundo urbano ("portazgueros", "guardas", "dezmeros", "fiadores", "mercadores", "escribanos"), aunque la mayoría de la población se componía de marineros que compatibilizaban actividades comerciales y pesqueras con labores agrarias. Se estructuraba así sociedad polarizada entre una mayoría heterogénea (el "común") sin privilegios, fiscalizada y sin representación en los órganos de gobierno local, y una minoría ("patriciado urbano") privilegiada fiscal, jurídica y políticamente.


title: Edad Media en Cantabria

text: La conexión entre el nuevo mundo urbano y la vida de los valles se produjo a través de estos grupos privilegiados, cuando extendieron sus vínculos al ámbito rural entrelazándose con linajes nobiliarios. Tal conexión, limitada, no propició una verdadera integración campo-ciudad, pero la confrontación entre los diferentes clanes por incrementar sus parcelas de poder provocó un prolongado desgarramiento social en Cantabria trufado de violencia.


title: Edad Media en Cantabria

text: Por otro lado la Baja Edad Media será escenario del debilitamiento de los señoríos monásticos en beneficio de los laicos. A partir del siglo XIII la fuerte expansión territorial del reino castellano hacia el sur peninsular supuso numerosas concesiones a los caballeros que participaron en la misma, en forma de territorios, privilegios fiscales y jurisdiccionales, cesiones mantenidas y aumentadas en los dos siglos siguientes a causa de las guerras dinásticas que desgarraron a la corona.


title: Edad Media en Cantabria

text: Así se extendió por el espacio cántabro una intrincada red de "relaciones feudales" estructurada mediante vínculos socio-familiares (los linajes), de modo que los miembros de cada familia se organizaban alrededor del pariente más significado (enriquecido por mercedes o heredades). La pugna entre linajes por extender sus intereses e incrementar sus patrimonios les llevaba, por arriba, a vincularse a señores más poderosos y, por debajo, a ampliar su base social integrando nuevos "“parientes”" de forma más o menos voluntaria. Estrategias desplegadas con constante recurso a la violencia, sumergiendo a la región en una interminable guerra civil.


title: Edad Media en Cantabria

text: Entre los linajes más poderosos destacaron el de "La Vega", el de "Manrique" o los "Velasco", junto a multitud de pequeños señores envueltos en constantes luchas de "“banderizas”" que ensangrentaron la vida de valles y villas en el contexto de crisis generalizada que afectó a toda la Europa tardomedieval (siglos XIV y XV). Tales pugnas finalizarían con la autoritaria imposición del poder real sobre la levantisca nobleza castellana llevada a cabo por los Reyes Católicos en los albores de la Edad Moderna, lo que no fue óbice para la permanencia de los dominios señoriales hasta la extinción del feudalismo.


title: Edad Media en Cantabria

text: Como reacción al creciente abuso de los señores feudales se produjo el refuerzo de la personalidad de valles y entidades menores, ya que los sectores damnificados por la "“ofensiva señorial”" se vieron empujados a organizarse en concejos y juntas como medio de protección. Tal resistencia, en ocasiones armada, se canalizó a través de la justicia real logrando sentencias favorables tras larguísimos pleitos, logrando defender su condición de tierras de Realengo: dependencia señorial directa del rey sin la interposición de otro señor laico o eclesiástico ("“reales valles”").


title: Edad Media en Cantabria

text: Se teje así una organización del territorio en la que el concejo se consolida como célula básica. Institución rectora local integrada por "vecinos" que elegían anualmente los cargos institucionales, los concejos se reunían a su vez en entidades superiores, los Valles ("Alfoces" o "Juntas"), para coordinar sus intereses. Estas entidades se integraron asimismo en la estructura territorial extendida por toda la corona castellana a partir del siglo XII: las Merindades.


title: Edad Media en Cantabria

text: Gracias al "Libro de las Merindades de Castilla" o Becerro de las Behetrías (1352) podemos conocer las entidades que compartimentaban el territorio cántabro bajomedieval: la Merindad de Liébana con sede en Potes, la de Campoo alrededor de Reinosa, las Asturias de Santillana con capital en Santillana del Mar y Trasmiera con sede en Hoz de Anero. Se ha barajado la posibilidad de que entre el Asón y el señorío de Vizcaya existiera una Merindad denominada Vecio, pero la falta de información no ha permitido, hasta el momento, confirmar tal hipótesis.


title: Edad Media en Cantabria

text: A este mapa jurisdiccional se añaden a partir del siglo XIV los Corregidores, representantes reales que podían controlar varias merindades, relegando a los propios merinos (agente real instituido en autoridad fiscal y militar de cada merindad). En Cantabria se establecieron dos corregimientos: uno para Asturias de Santillana, Campoo y Liébana (1396) y otro para las Cuatro Villas y Trasmiera.


title: Edad Media en Cantabria

text: Esta estructura administrativa sobrevivió con alguna modificación, al igual que la sociedad feudal, a lo largo de toda la Edad Moderna hasta su sustitución en el siglo XIX por la estructura territorial liberal sustentada en la provincia y los ayuntamientos.


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: En el ámbito de las matemáticas, el teorema del punto fijo de Lefschetz es una fórmula que permite contar el número de puntos fijos de un mapeo continuo desde un espacio topológico compacto "X" a sí mismo mediante el uso de trazas de los mapeos inducidos en los grupos homólogos de "X". Su nombre hace honor a Solomon Lefschetz, quién fue el que lo descubrió en 1926.


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: El conteo posee una multiplicidad en un punto fijo denominado el índice de punto fijo. Una versión más débil del teorema es suficiente para demostrar que un mapeo sin "ningún" punto fijo debe tener propiedades topológicas especiales (como ser la rotación de un círculo).


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: A continuación se presenta el enunciado formal del teorema. Sea


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: un mapeo continuo de un espacio triangulable compacto "X" hacia sí mismo. Se define el número de Lefschetz Λ de "f" mediante la expresión


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: la suma alternada (finita) de las trazas de matriz de los mapas lineales inducidos por "f" en el H("X",Q), de homología singular de "X" con coeficientes racionales.


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: Una versión simple del teorema del punto fijo de Lefschetz establece que: si


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: entonces "f" posee por lo menos un punto fijo, es decir existe por lo menos un "x" en "X" tal que "f"("x") = "x". En efecto, dado que el número de Lefschetz ha sido definido a nivel de homología, la conclusión puede ser extendida de manera de indicar que cualquier mapa homotópico de "f" posee también un punto fijo.


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: Notar sin embargo que en general el reverso no es cierto: Λ puede ser nulo aún si "f" posee puntos fijos.


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: Una versión más fuerte del teorema, también conocido como el teorema de Lefschetz-Hopf, establece que, si "f" posee una cantidad finita de puntos fijos, entonces


title: Teorema del punto fijo de Lefschetz

text: donde Fix("f") es el conjunto de los puntos fijos de "f", y "i"("f","x") es el índice del punto fijo "x".


title: Darío Ubríaco

text: Darío Agustín Ubríaco Medero (Uruguay; 8 de febrero de 1972) es un exárbitro de fútbol uruguayo. Es internacional FIFA desde el año 2008.


title: Darío Ubríaco

text: Antes de dedicarse al arbitraje, fue futbolista profesional. Era zaguero y defendió los colores de Central Español.


title: Darío Ubríaco

text: Como árbitro, Darío Ubríaco dirigió en la Primera División, Segunda División, Copa Artigas, Copa Libertadores de América, Copa Sudamericana y varios partidos amistosos internacionales.


title: Darío Ubríaco

text: En la Copa Mundial de Fútbol Sub-20 de 2011, pitó los partidos vs. y vs. de la primera fase, en cuartos de final pitó el partido vs. .


title: Darío Ubríaco

text: Pitó el partido de la Copa Sudamericana 2012, en la llave de semifinales Millonarios vs Tigre el 29 de septiembre del 2012. Además arbitró la Final de la Copa Sudamericana 2014 entre River Plate y Atlético Nacional, el 10 de diciembre de 2014. Arbitró la Final de la Copa Libertadores de América entre River Plate vs. Tigres el 5 de agosto de 2015. También dirigió varios clásicos uruguayos entre Nacional y Peñarol.


title: Naizin

text: Naizin, (en bretón Neizin), era una comuna francesa situada en el departamento de Morbihan, de la región de Bretaña, que el 1 de enero de 2016 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Évellys al fusionarse con las comunas de Moustoir-Remungol y Remungol.


title: Naizin

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Naizin se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Franco argelino

text: El franco (en árabe: الفرنك, en francés: "franc") fue la moneda de curso legal en la región francesa de Argelia entre 1848 y 1962, y en la República Argelina Democrática y Popular entre 1962 y 1964. Se dividía en 100 céntimos.


title: Franco argelino

text: El franco sustituyó al "budju" cuando Francia ocupó el territorio en 1848. Tenía la paridad fijada al franco francés, y en 1960 se revaluó dando lugar a un nuevo franco. Este último nuevo franco fue sustituido por el dinar argelino en 1964 cuando el país obtuvo la independencia.


title: Franco argelino

text: Existen denominaciones de 20, 50 y 100 francos argelinos acuñados entre 1949 y 1956, sin embargo, era más normal utilizar el franco que circulaba en la Francia metropolitana.


title: Franco argelino

text: El "Banque d'Algérie" emitió los primeros billetes en 1861. Más tarde, en 1873, se emitieron denominaciones de 10, 50, 100, 500 y 1.000 francos, aunque el billete de 10 francos sólo se imprimió en 1871.


title: Franco argelino

text: En 1944 se emitieron billetes con la leyenda "Région économique d'Algérie" en denominaciones de 50 céntimos, 1 y 2 francos. Entre 1945 y 1946 se añadieron denominaciones de 5.000 y 10.000 francos.En 1949, el nuevo "Banque d'Algérie et de la Tunisie" empezó a emitir billetes de 500, 1.000, 5.000 y 10.000 francos. Estos billetes fueron utilizados para imprimir las nuevas series del nuevo franco en 1960.En 1961, con la aparición del nuevo franco se emitieron billetes de 5, 10, 50 y 100 nuevos francos.


title: Emilio Bueno Galán

text: Emilio Bueno Galán (Toledo, 18 de octubre de 1878- 27 de mayo de 1921), político liberal toledano de principios del siglo XX. Teniente de Alcalde de Toledo en la segunda década del siglo XX.


title: Emilio Bueno Galán

text: Emilio Bueno Galán fue un político liberal toledano en los inicios del siglo XX. Fue en varias ocasiones teniente de alcalde de la ciudad y ocupó también la alcaldía interinamente en distintas ocasiones. Fue además Oficial de Fiscalía de la Audiencia Provincial de Toledo y director del diario local El Eco Toledano. Pese a comenzar estudios eclesiásticos en el Seminario de Toledo finalmente contrajo matrimonio con Pascuala Rodríguez Minaya, no dejando descendencia. Colaboró desde joven en publicaciones como La Voz de la Juventud. Uno de sus momentos cumbre en la vida política fue la elección como Secretario General de la Comisión Organizadora de los actos de homenaje a El Greco en el III Centenario de su muerte, celebrado en 1914. Tuvo una destacada labor en la lucha por conseguir la conmutación de la pena de muerte impuesta al reo Aniceto Camuñas que hubiera supuesto la primera ejecución pública en Toledo desde 1898. En 1915 fue designado por el alcalde en representación de la prensa como miembro de la Comisión encargada de conseguir la instalación en Toledo de la proyectada fábrica de cañones. Muy aficionado a la fotografía, obtuvo en 1906 un accésit en el Premio de Fotografía organizado aquel año y en el que resultó ganador Casiano Alguacil.


title: Superjúpiter

text: Un superjúpiter o superjoviano es un objeto astronómico mucho más masivo que el planeta Júpiter. Por ejemplo, subrestrellas compañeras rozando el límite de enanas marrones han sido calificadas de superjúpiters, como la que orbita a Kappa Andromedae.


title: Superjúpiter

text: Los planetas superjovianos, a pesar de que puedan tener varias veces la masa de Júpiter, poseen un radio muy similar (una o dos veces su radio). Esto es debido a que cuanto más masivo es un objeto más intensa es la fuerza de la gravedad sobre sí mismo, tendiendo a reducir su radio.


title: Superjúpiter

text: La línea de separación entre superplanetas y enanas marrones es algo difusa. Según la IAU, se considera que un cuerpo celeste de más de 13 masas de Júpiter (el equivalente a 4133 veces la masa de la Tierra) es una enana marrón, ya que con esta masa es en teoría posible consumir deuterio mediante reacciones nucleares en su interior. Sin embargo, en 2002 el equipo de astrónomos del Observatorio de Ginebra halló lo que parecía un planeta muy masivo orbitando alrededor y muy cerca de la estrella HD 202206. Las evidencias mostraban que el planeta tenía una masa superior a 17 masas de Júpiter, por lo que en teoría debería ser clasificado como enana marrón. No obstante, el objeto se comporta exactamente como un planeta; incluso posee una sincronía 5:1 con el segundo planeta de dicho sistema estelar.


title: Superjúpiter

text: Para el año 2011 había 180 objetos conocidos calificados como súperjúpiters, algunos calientes, otros fríos. A pesar de que su peso es mayor que el de Júpiter, muchos siguen teniendo su mismo tamaño, incluso hasta los que son 80 veces más masivos. Esto significa que su gravedad en la superficie y su densidad suben proporcionalmente con su masa. El aumento de la masa comprime el planeta debido a la gravedad, impidiéndole por lo tanto ser más grande. Los superjúpiters pueden ser hasta tres veces más densos que el elemento más denso conocido, el osmio, cuya densidad y gravedad llega a ser hasta un centenar de veces más fuerte que la de la Tierra. En comparación, los planetas un poco más ligeros que Júpiter pueden ser más grandes, los llamados "planetas hinchados" (gigantes de gas con un diámetro grande, pero de baja densidad). Un ejemplo de esto puede ser el exoplaneta HAT-P-1b con cerca de la mitad de la masa de Júpiter, pero con un diámetro aproximadamente 1,38 veces mayor.


title: Superjúpiter

text: Corot-3b, con una masa de alrededor de 22 Júpiters, tiene una densidad media estimada de 26,4 g/cm³, mayor que el osmio (22,6 g/cm³), el elemento natural más denso en condiciones estándar. La compresión extrema de la materia en su interior hace que la densidad aumente, ya que está probablemente compuesto de hidrógeno principalmente. La gravedad superficial también es alta, más de 50 veces la de la Tierra.


title: Superjúpiter

text: En 2012, el superjúpiter Kappa Andromedae b fue fotografiado cerca de la estrella Kappa Andromedae, orbitando a 1,8 veces la distancia a la que orbita Neptuno del Sol.


title: Carbimazol

text: El carbimazol es un medicamento antitiroideo usado en el tratamiento del hipertiroidismo. El carbimazol es una pro-droga, lo que indica que luego de su absorción intestinal se convierte en la forma activa denominada metimazol. El metimazol impide que la enzima peroxidasa se una a los residuos de tirosina de la tiroglobulina, unión que causaría la asociación con el yodo y que, por lo tanto, conlleva a una reducción de la producción de las hormonas tiroideas T3 y T4 (tiroxina).


title: Carbimazol

text: El tratamiento del hipertiroidismo generalmente comienza con una dosis alta de carbimazol, en el orden de 15 - 40 mg de manera continua hasta que el paciente tenga una función tiroidea normal, y reducida luego a una dosis de mantenimiento de 5 - 15 mg. El tratamiento suele continuarse a esas dosis durante 12 a 18 meses, seguido de un primer intento de retirar el medicamento.


title: Carbimazol

text: El inicio de la acción en contra de las hormonas tiroideas circulantes es rápida, pero la aparición de los efectos clínicos que demuestren un descenso en los niveles de hormona tiroidea en la sangre es mucho más lento. Esto se debe a que los fármacos antitiroideos no impiden la liberación de las hormonas almacenadas, T3 y T4 en la glándula tiroides. De manera que los efectos clínicos beneficiosos sólo se manifiestan cuando se agotan estas hormonas, lo cual ocurre entre uno y tres meses después de iniciarse el tratamiento continuo.


title: Carbimazol

text: Ocasionalmente aparecen erupciones o picazón durante el curso del tratamiento con carbimazol, efecto que puede ser manejado con antihistamínicos sin tener que dejar el medicamento. Para pacientes cuya hipersensibilidad no puede ser controlada, se puede indicar otras alternativas, incluyendo el propiltiouracilo.


title: Carbimazol

text: El efecto secundario más grave es sin embargo la agranulocitosis que puede obligar a suspender el tratamiento.


title: Isterband

text: El isterband (en sueco ‘pieles de lardo’) es una salchicha sueca picada gruesa y ligeramente ahumada. Se hace con cerdo, cebada y patata. Hay muchas variedades de "isterband", como la "småländska isterband" de la región de Småland; "syrliga isterband", con un sabor ligeramente agrio; y "lättisterband", con un menor contenido calórico. El "isterband" se suele servir con patatas con crema y eneldo y remolacha encurtida. El "isterband" es uno de los platos del "smorgasbord" sueco.


title: Museo de la Vida Rural

text: El museo de la Vida Rural (), está el municipio de Espluga de Francolí (Tarragona) España.  Es una iniciativa cultural que pretende mostrar la importancia de los valores tradicionales como el esfuerzo, el tiempo y la paciencia para revivir un mundo más sostenible. El Museo forma parte de la Fundación Lluís Carulla y ocupa la hacienda familia Carulla tenía en la población de la provincia de Tarragona, donde muchas generaciones hicieron de boticarios desde principios del siglo XVII.


title: Museo de la Vida Rural

text: El museo se creó en 1988 por la Fundación Lluís Carulla, y se exponen herramientas, utensilios, muebles, vestidos, utensilios, etc., propios del pasado, antes de que el progreso modificase todo. Su propósito, más que conservar unos vasijas o unos muebles, es salvar del olvido unas tradiciones para entender el presente fruto de una civilización configurada a lo largo de los siglos. Consta de cuatro secciones: la agricultura, el hogar rural, los oficios tradicionales, y el paisaje de La Espluga y la comarca de la Cuenca de Barberá.


title: Museo de la Vida Rural

text: A pesar de ser un Museo eminentemente etnográfico su función cultural sobrepasa esta temática a partir de una extensa programación de exposiciones temporales en diferentes niveles. En los últimos años se han podido ver muestras artísticas de Joan Ponç, Joan Brossa, Guillem Viladot o Philippe Lavaill entre otros.


title: Museo de la Vida Rural

text: A inicios del 2008 el Museo de la Vida Rural se sometió a una ampliación que lo dotó con un nuevo edificio anexo, duplicando el espacio para la exposición permanente y dotándolo de nuevas infraestructuras museísticas así como de una moderna museografía. Esta ampliación, diseñada por el arquitecto Dani Freixes fue inaugurada hace poco, llevarán el año 2009.


title: Museo de la Vida Rural

text: En marzo del 2009, el Museo de la Vida Rural de Espluga de Francolí entró a formar parte de la Red de Museos Etnológicos de la Generalidad de Cataluña.


title: Museo de la Vida Rural

text: Los valores que exponen el MVR quieren demostrar la importancia que tienen la Materia, el Tiempo y el Esfuerzo como factores fundamentales para un mundo más sostenible, en contraste con la vida actual. Así pues, desde esta concepción se reflexiona sobre estos valores para facilitar el análisis, preservación y transmisión de todos estos valores, y para poderlos integrar en la vida cotidiana y social.


title: Museo de la Vida Rural

text: El plan de renovación del Museo de la Vida Rural ha comportado cambios importantes, del que cabe destacar la construcción de un nuevo edificio, obra del arquitecto Dani Freixes, que dobla el espacio expositivo del Museo. El Museo cuenta ahora con dos edificios de concepción y diseño muy diferentes, pero que se complementan. Esta ampliación hace que el Nuevo Museo pase a ocupar 2900 metros cuadrados, que representan más del doble del que ocupaba antes.


title: Museo de la Vida Rural

text: La renovación supone la adecuación y modernización del discurso para posibilitar una comprensión eficaz y completa del mundo rural. Por este motivo, se está trabajando para ampliar el discurso funcional, y que los oficios estén explicados en su contexto y se aprecie su importancia en el sistema económico y de convivencia dentro de la vida rural.


title: Museo de la Vida Rural

text: Las transformaciones del MVR conlleva una preponderancia de los audiovisuales, complementada por paneles explicativos en cada vitrina. Más allá de un conjunto de piezas ordenadas, el Museo pretende que las piezas expliquen una historia, la historia rural de Cataluña. Hay una nueva iluminación que ordena los recorridos, hay entre 20-25 puntos de imágenes audiovisuales para explicaciones más didácticas, se incorpora el sonido para disponer de testimonios orales, y además los olores permiten revivir el ambiente de cuero, el hierro o grano.


title: Museo de la Vida Rural

text: Es un edificio singular en su contexto, de diseño moderno, pensado para aprovechar el mayor número posible de horas la luz natural. Su estructura externa, en forma de escalera, tiene en cada escalón claraboyas que permiten la entrada de luz directa. Gracias a ello el edificio ha renunciado a muchas ventanas que permiten más espacio en las paredes dedicadas en su totalidad a la exposición de las piezas deseadas sin interrupciones físicas.


title: Museo de la Vida Rural

text: El Edificio Nuevo aparenta un contenedor anexo del Edificio Antiguo que alberga los contenidos sobre la transformación que el campo ha vivido desde la introducción de la industrialización hasta nuestros días. En la fachada se hace un homenaje al vocabulario del mundo rural. Palabras que se van perdiendo, palabras que hacen referencia a oficios y herramientas que ya no conocemos, que hemos olvidado o que no sabemos para qué sirven.


title: Museo de la Vida Rural

text: Aprovechando el mayor número de recursos medioambientales, el Nuevo Edificio se climatitzará gracias a la energía geotérmica.


title: Museo de la Vida Rural

text: El edificio histórico es la casa solariega de la familia Carulla de 1690, y sigue explicando, ahora con la ayuda de audiovisuales, la vida rural anterior a la industrialización del campo. La Casa solariega desde el siglo XVII, es el Edificio Antiguo y fue restaurado y remodelado interiormente durante los años 80 para albergar las piezas del Museo de la Vida Rural, que se inauguró el año 1988. De cara a la reinauguración del Museo el edificio ha sufrido importantes modificaciones para hacer una puesta al día en la museografía, en la disposición de algunas vitrinas y ha sido adaptado para la instalación de las tecnologías más modernas.


title: Museo de la Vida Rural

text: El MVR ofrece un recorrido por una vida pasada que se estructura por ámbitos de trabajos: la agricultura, los oficios del pueblo (padre, maestro, cafetero, pastelero, hiladora, boticario, barbero ...) y las labores domésticas.


title: Museo de la Vida Rural

text: Se empieza analizando la huella del hombre que ha transformado el territorio y las relaciones entre sus habitantes a lo largo del tiempo. Después se pone hincapié en la trascendencia de la gente que trabaja en el mundo rural: trabajos que permiten preservar la salud de la Tierra, manteniendo el respeto y cuidado al entorno, proporcionando los alimentos de una forma sana y sostenible.


title: Museo de la Vida Rural

text: Para entender nuestro presente se visita un espacio donde se habla de las prácticas que hoy en día se conocen y que determinaran la producción del futuro. Después de una mirada general a los datos globales del Mundo Rural, nos despedimos del recorrido pasando por un espacio de reflexión y animación en torno a la metáfora de la siembra, los abonos, el riego y sus consecuencias.


title: Museo de la Vida Rural

text: La exposición del MVR explica a través de la ayuda de audiovisuales, la vida rural anterior a la industrialización del campo. Para recuperar esta visión del mundo, el Museo cuenta con cuatro secciones: la agricultura tradicional, la casa solariega, los oficios tradicionales, y L'Espluga y la Cuenca de Barberá.


title: Museo de la Vida Rural

text: La visita comienza por el jardín, que había tenido los huertos de la casa. En el exterior del Museo hay una colección de retratos, entre los que destacan el del Monasterio de Santa María de Poblet, el de la Bodega Cooperativa de la Espluga (Celler Cooperatiu de l'Espluga es un edificio modernista, obra del arquitecto Lluís Domènech y Montaner), y los de fiestas y tradiciones populares como el Corpus, el baile de bastones, la Pascua, etc.


title: Museo de la Vida Rural

text: En el jardín hay una reproducción de la Cruz histórica del Huerto, que fue destruida a principios del siglo XX. Los restos de la cruz gótica original se conservan en el interior del Museo. Entre las colecciones del Museo hay un notable conjunto de dioramas elaborados por agrupaciones de pesebristas de toda Cataluña, sobre todo dedicados a la Navidad, pero también a otras tradiciones y costumbres. A la vuelta de los carros, se pueden encontrar diversos medios de transporte usados antiguamente: una tartana, un carro de trabuco, uno de escaleras y un carro de turno, destinado al transporte de grandes cubas de vino. Bajo la bóveda hay un friso dedicado a trabajos y oficios tradicionales, obra de Llucià Navarro.


title: Museo de la Vida Rural

text: El Museo de la Vida Rural se abre haciendo atención al campesinado, la actividad tradicionalmente más importante de la Cuenca de Barberá. La viña, los cereales y el olivo son los cultivos más extendidos. Estas actividades están representadas en la primera planta del Museo con las herramientas, las máquinas y los sistemas de producción más importantes. Destacan los lagares originales de la casa, destinados a la fermentación del mosto, junto con las dos grandes prensas de uva, y el molino y una prensa de aceite del siglo XVI. En esta planta también se puede observar La Sala Traité de etnografía rural: Esta sala expone la obra del artista olotense Josep Traité. Se trata de figuras individuales o de conjuntos de temática etnográfica elaborados en terracota, una forma de arte de gran tradición en Cataluña.


title: Museo de la Vida Rural

text: La casa, a la que se dedica la exposición de la segunda planta, contenía todo lo necesario para la vida cotidiana: el mobiliario, el vestido, la cocina, los utensilios caseros, etc., Aspectos que hay que relacionar con las costumbres familiares , festivos y religiosos, y los trabajos domésticos. En esta planta hay asimismo una sección dedicada a la farmacia del linaje Carulla (ss. XVIII-XIX).


title: Museo de la Vida Rural

text: Dar a conocer los oficios, las técnicas y las herramientas de los antiguos artesanos es uno de los objetivos del Museo de la Vida Rural. La exposición de la tercera planta incluye herramientas y objetos de los principales oficios tradicionales, desde el baster, el carretero, el cordero, el carpintero o el botero, hasta el zapatero y el alpargatero, pasando por las diversas especialidades generadas a partir del oficio de herrero, como la de cerrajero o forjador, la de herrador de caballos o la de Clavetaire. También se dedica un espacio al oficio de pastelero, de tradición muy arraigada en la Espluga.


title: Museo de la Vida Rural

text: El Museo ofrece secciones monográficas con una perspectiva local, sobre el pueblo de La Espluga de Francolí y la comarca de la Cuenca de Barberá. Van dedicadas sobre todo al medio natural (la tierra y el paisaje, la estructura geológica, la flora, la fauna, la cueva de la Font Major), a la historia de la población desde su fundación hasta la actualidad, etc.


title: Museo de la Vida Rural

text: El Museo de la Vida Rural cuenta con muchos metros cuadrados de pinturas murales realizadas por el artista barcelonés Llucià Navarro, que ejemplifican diferentes aspectos de la vida rural como trabajos, tradiciones y costumbres, relacionadas con las piezas conservadas en el Museo, y que también hacen referencia a edificios y instituciones del lugar.


title: Museo de la Vida Rural

text: El ilustre pintor se encargó igualmente de la decoración del nuevo presbiterio del templo parroquial del pueblo, y pintó varios murales, entre los que cabe destacar el mosaico romano de la fachada principal, y de la Residencia Jaume I.


title: Museo de la Vida Rural

text: El MVR también cuenta con un conjunto de espacios que sirven para ubicar exposiciones temporales de interés para sus visitantes. Existe un listado numeroso de exposiciones temporales, presentaciones, conferencias y otros actos que se han llevado a cabo. En los últimos años se han podido ver muestras artísticas de Joan Ponç, Joan Brossa, Guillem Viladot o Philippe Lavaill entre otros. Actualmente se ubica una exposición llamada Vestigios, de pintura y escultura inspirada en el descubrimiento de una nave que naufragó en el siglo XIV en la desembocadura del río Llobregat. Contiene cuadros inspirados en el Museo, pintados sobre tapas de antiguas barricas de vino, y muchos grabados de la ermita de la Santísima Trinidad de la Espluga de Francolí.


title: Museo de la Vida Rural

text: El MVR ofrece diferentes servicios a sus visitantes para dar la mejor de las estancias en el Museo, desde los aspectos didácticos como de facilidades para poder llegar en diferentes medios de transporte. El Museo cuenta con aparcamiento de autocares, también una tienda donde adquirir recuerdos del Museo, además de accesos preparados para personas de movilidad reducida.


title: Museo de la Vida Rural

text: Para favorecer una visita más activa y reflexiva en el museo, el MVR da diferentes propuestas pedagógicas y visitas guiadas dirigidas tanto a alumnos como para adultos, entidades culturales, centros para gente mayor, e interesados en la etnografía rural.


title: Pseudomyrmex triplarinus

text: La hormiga varasanta (Pseudomyrmex triplarinus) es una especie de hormiga (familia Formicidae). Vive en las regiones tropicales de América del Sur en los árboles del género "Triplaris" ("T. americana", "T. cumingiama", "T. felipensis"), con los cuales mantiene una relación mutualista. Se caracteriza por atacar a cualquier animal que se acerque al árbol en que vive y por la manera como destruye la vegetación de sus alrededores.


title: Pseudomyrmex triplarinus

text: Las obreras miden entre 8 y 9 mm de longitud, con la cabeza entre 1,03 mm y 1,46 mm de largo por 1 mm a 1,41 mm de ancho, las reinas son algo mayores, con longitud de la cabeza entre 1,46 mm y 1,6 mm. Las patas son relativamente largas con respecto a las demás hormigas de su género.


title: Pseudomyrmex triplarinus

text: Es pariente muy cercana de las especies "P. mordax" de Centroamérica y norte de Colombia, cuyas patas son más cortas; de "P. dendroicus" de la Orinoquia y la Amazonia, cuyas reinas son bastante grandes; y "P. triplaridis" de las Guayanas y el norte de Brasil, que es más pequeña, especies las cuales también viven en árboles "Triplaris" y son designadas también como hormigas varasanta.


title: Pseudomyrmex triplarinus

text: Su veneno está siendo experimentado para tratar la artritis reumatoide.


title: Metimazol

text: Metimazol o tiamazol, (Thyrozol ®) es el nombre de un medicamento antitiroideo del grupo de las tioamidas, indicado en el tratamiento del hipertiroidismo. En ocasiones se administra previo a la cirugía de la glándula tiroides, para minimizar los niveles de la hormona tiroidea y minimizar los efectos de la manipulación de la glándula.


title: Metimazol

text: El metimazol inhibe la acción de la enzima tiroperoxidasa de unir el yodo a la tiroglobulina, un paso necesario en la síntesis de tiroxina. La acción ocurre a través del ligando CXCL10, una quimiocina asociada a la membrana celular de las células tiroideas humanas. No suele inhibir la acción del transportador dependiente de sodio ubicado en la membrana basal de las células foliculares. La inhibición de ese paso requiere la inhibición competitiva de aniones como perclorato y tiocianato.


title: Metimazol

text: El metimazol puede provocar malestar estomacal, por lo que se recomienda tomarlo con alimentos o leche.


title: Metimazol

text: Dentro de los efectos adversos más comunes (entre 10-15% de los pacientes) destaca la artralgias, artritis, fiebre, dolor abdominal, vómitos, náuseas, rash o prúrito. Dentro de las reacciones más severas se encuentra la hepatotoxicidad, agranulocitosis y vasculitis (con menor frecuencia que en el caso del PTU). La Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios ha emitido una nota informativa para alertar sobre casos de pancreatitis aguda asociada al uso del medicamento tiamazol.


title: Protector de sobretensión

text: Un protector de sobretensión también conocidos como SPD, DPS, protectores eléctricos o supresor de tensión, es un dispositivo diseñado para proteger dispositivos eléctricos de picos de tensión ya que gestionan o administran la energía eléctrica de un dispositivo electrónico conectado a este. Un protector de sobretensión intenta regular el voltaje que se aplica a un dispositivo eléctrico bloqueando o enviando a tierra voltajes superiores a un umbral seguro.


title: Protector de sobretensión

text: Las sobretensiones permanentes son aumentos de tensión superior al 10% de la tensión nominal (220 V o 230 V) y duración indeterminada. La alimentación de equipos con una tensión superior a aquella para la que han sido diseñados puede generar:La protección contra sobretensiones permanentes requiere de un sistema distinto que en las sobretensiones transitorias. En vez de derivar a tierra para evitar el exceso de tensión, es necesario desconectar la instalación de la red eléctrica para evitar que llegue la sobretensión a los equipos. El uso de protectores es indispensable en áreas donde se dan fluctuaciones de valor de tensión de la red.


title: Protector de sobretensión

text: Al igual que los protectores de sobretensiones permanentes, estos equipos son capaces de desconectar la instalación de la red eléctrica cuando la tensión supera un valor establecido, pero a su vez el equipo reconecta automáticamente cuando la tensión vuelve a establecerse por debajo de ese umbral y permanece durante un tiempo específico. Gracias a esta función evitamos dejar sin suministro la instalación receptora indefinidamente, ya que los protectores de sobretensiones permanentes disparan el magnetotérmico (IGA) que llevan asociado. De este modo no dejaremos sin alimentación instalaciones más susceptibles como cámaras frigoríficas, estaciones de telecomunicaciones, alumbrado público, pantallas publicitarias, segundas viviendas, puntos de recarga de vehículo eléctrico, etc. En todos estos casos y debido a los nuevos medidores inteligentes que montan las compañías suministradoras de electricidad, el equipo protectores de sobretensiones permanentes con reconexión automática debe ser capaz de ofrecer una impedancia infinita para rearmar la función de corte de suministro al superar la potencia contratada (ICP).


title: Protector de sobretensión

text: Las sobretensiones transitorias son picos de tensión que alcanzan valores de decenas de kilovoltios y de corta duración, causan la destrucción de los equipos conectados a la red provocando:En algunas instalaciones un solo protector contra sobretensiones puede ser suficiente. Sin embargo, en muchas otras, se necesitará más de un paso de protección, de esta forma se consigue un mayor poder de descarga asegurando una tensión residual pequeña.


title: Protector de sobretensión

text: De acuerdo con las normas IEC, dependiendo de la exposición de la instalación a las sobretensiones, serán necesarios protectores de diferentes capacidades de descarga.


title: Protector de sobretensión

text: Otro punto a considerar a la hora de hacer la selección del protector son los equipamientos que se quieren proteger, ya que el nivel de protección dado por el protector deberá ser inferior al valor que el equipo puede soportar. De acuerdo con la capacidad de descarga o nivel de protección (Up), los protectores están divididos en tres tipos.


title: Protector de sobretensión

text: Existen en el mercado protectores que basan su tecnología en varistores, descargadores de gas y vái chispas, siendo necesaria su combinación en función de la capacidad de descarga requerida.


title: Protector de sobretensión

text: La protección ideal es proteger por escalones, usando los diferentes tipos de protector y seleccionando los dispositivos más adecuados para la instalación.


title: Protector de sobretensión

text: Según la norma IEC 61643-11 los protectores de sobretensiones que pertenecen a esta clase debe ser equipos capaces de soportar ondas de gran energía del tipo 10/350 μs, y se recomienda su uso en acometidas de baja tensión en el cuadro del tablero general aguas debajo del totalizador general.


title: Protector de sobretensión

text: Los protectores Tipo 1 son necesarios cuando es de esperar una descarga directa de rayo, por ejemplo: Estas son algunas especificaciones que definen a un protector de sobretensión para AC y para protección de las comunicaciones.


title: Jean Chacornac

text: Jean Chacornat (Lyon, 21 de junio de 1823 - Villeurbanne, 23 de septiembre de 1873) fue un astrónomo francés.


title: Jean Chacornac

text: Estudió en el Observatorio de Marsella, donde colaboró con Benjamin Valz, para después convertirse en astrónomo asistente en el Observatorio de París. En 1856 publicó un célebre "Atlas écliptique". Descubrió seis asteroides y un cometa, además de estudiar las manchas solares.


title: Balboa High School

text: Balboa High School fue una escuela secundaria pública de Estados Unidos en la antigua Zona del Canal de Panamá, y fue escenario de los eventos conocidos en Panamá como Día de los Mártires de enero de 1964, que dieron lugar a las negociaciones para el regreso del Canal de Panamá a Panamá.


title: Balboa High School

text: La historia de la escuela está íntimamente ligada a la historia del Canal de Panamá y a la Zona del Canal. Debido a la condición temporal de la empresa, la educación secundaria pública para los hijos de los empleados estadounidenses al principio fue módica y flexible. Durante los primeros años de construcción, los estudiantes norteamericanos de la zona del Pacífico tenían que viajar todos los días a una escuela secundaria en el puerto de Cristóbal en el Atlántico (y luego, a Gatún) hasta que separaron las instalaciones de la secundaria y estuvo disponible en ambas zonas. Fue hasta después de la terminación del Canal que se creó un sistema escolar permanente y se levantaron edificios permanentes para albergar escuelas secundarias en la Zona del Canal.


title: Balboa High School

text: La construcción del primer edificio permanente para albergar una escuela secundaria en Balboa fue completado en 1917. El cual llegó a ser la Escuela Secundaria Balboa, que no fue iniciado hasta 1942 y completado a través de anexos en 1948, 1949, 1963 y 1969. Antes de eso, una parte de la escuela secundaria estaba ubicada en el Edificio 710, conocido mayormente en su historia como Escuela Primaria de Balboa y fue en un edificio provisional de madera. Por varios años, desde 1961, una escuela secundaria fue abierta en Curundú para alojar la superpoblación en la Escuela Secundaria Balboa.. Como parte de la historia de la Zona del Canal, la competencia de la Escuela Secundaria Balboa fue la de la zona Atlántica, la Escuela Secundaria Cristóbal (luego la Escuela Secundaria Preparatoria Cristóbal). Otras dos escuelas en la Zona del Canal, la Escuela Secundaria Paraíso y la Escuela Secundaria Rainbow City, fueron mantenidas aparte para los dependientes de los empleados afroantillanos y del sur de Asia de la Zona del Canal. La desegregación de estas escuelas empezó en 1975 y fue completada en 1979, a la misma vez que ocurrió la abolición de la Zona del Canal.


title: Balboa High School

text: En enero de 1964, la Escuela Secundaria Balboa fue el escenario de una confrontación polémica entre los estudiantes de una escuela secundaria de Panamá, el Instituto Nacional y grupos de estudiantes y padres de familia de la Balboa High School. Los acontecimientos, conocidos en Panamá como Día de los Mártires y en los Estados Unidos como los disturbios del Canal de Panamá de 1964, iniciaron después de que una bandera panameña fuera rasgada durante el conflicto entre los estudiantes panameños y oficiales de la policía de la Zona del Canal, por el derecho de que fuera ondeada la bandera panameña al lado de la bandera de los Estados Unidos. Hay contradicciones de cómo la bandera fue rasgada. La siguiente reacción violenta de los panameños en el límite de la Zona del Canal fue cuando se supo la noticia en la Ciudad de Panamá de la bandera fue rasgada, lo que dio como resultado una llamada de la Policía de la Zona del Canal pidiendo el apoyo de unidades de la Armada de los Estados Unidos que llegaron a estar involucrados en una represión violenta, y después de tres días de lucha, cerca de 21 panameños y 4 soldados norteamericanos resultaron muertos. Como respuesta, el gobierno de Panamá rompió los relaciones diplomáticas con Estados Unidos. El incidente es considerado como un factor importante en las negociaciones que llegaron a la decisión de transferir el control de la Zona del Canal a Panamá a través de los Tratados Torrijos-Carter en 1977.


title: Balboa High School

text: Después de 1979, la Escuela Secundaria Balboa, como el resto de los sistemas de las Escuelas de la Zona del Canal, se convirtió en el Departamento de Defensa de Escuelas Dependientes. En las siguientes dos décadas, la población dependiente disminuiría tal como la población de la Zona del Canal cambiaría.


title: Balboa High School

text: Además de los miles de estadounidenses dependientes de la Compañía del Canal de Panamá (más tarde Comisión del Canal de Panamá), del Gobierno de la Zona del Canal y de las fuerzas armadas de los Estados Unidos, la escuela secundaria Balboa fue también alma máter de muchos empresarios y políticos de Panamá. Durante el mes de diciembre de 1989 la "Operación Causa Justa," la cual quitó al General Noriega del poder, culminando con los 21 años de dictadura militar, los locales de la Escuela Secundaria Balboa fueron temporalmente utilizados por las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos para alojar civiles desplazados del barrio de El Chorrillo de la Ciudad de Panamá quienes fueron desplazados por las llamas resultantes del ataque al cuartel general de las Fuerzas de Defensa Panameñas.


title: Balboa High School

text: La escuela secundaria de Balboa cerró en 1999 anticipándose la transferencia del Canal de Panamá a la República de Panamá, la retirada definitiva del ejército de Estados Unidos sobre el istmo y del cierre del Departamento de Defensa de Escuelas Dependientes de Panamá. A través de los años, miles de estadounidenses y panameños se graduaron en la Balboa High School. Entre ellos, Guillermo Ford, vicepresidente de Panamá y Gustavo A. Mellander, renombrado historiador y administrador de la universidad. El campus de la Escuela Secundaria Balboa hoy es utilizado como centro de capacitación de la Autoridad del Canal de Panamá.Blog en memoria de la Balboa High School (en inglés)


title: Yosef Zaritzky

text: Yosef Zaritzky (en ) (1891-1985) es considerado uno de los pintores más prominentes en la historia de Israel, líder y conductor de generaciones de pintores, cuya carrera comenzó incluso antes de la creación del Estado.


title: Yosef Zaritzky

text: Zaritzky nació en Ucrania y allí cursó sus primeros estudios. En 1923 llegó a Israel, asentándose en Jerusalén, marcando una temprana aparición cuando organizó una exposición de Arte en la Torre de David junto al escultor Abraham Malinkov, lugar que se transformó en sitio de preferencia para las exposiciones de este tipo.


title: Yosef Zaritzky

text: A la postre se trasladó a la ciudad de Tel Aviv, donde fundó y lideró el grupo Ofakim Jadashim – “Nuevos Horizontes” –, que representa una nueva tendencia en el arte a partir de 1948, oficiando de ideólogo del mismo, y donde participaron también Yehezkel Streichmann y Avigdor Steimatzky entre otros. En el mismo período, cuando su morada alternaba también entre París y Ámsterdam, le fue otorgado el Premio Israel en el rubro artístico.


title: Yosef Zaritzky

text: A lo largo de su vida, la obra de Zaritzky no pretendió alcanzar un público masivo sino por el contrario, apuntó a un pequeño grupo de entendidos, aquellos que él consideraba podían comprender y apreciar su obra.


title: Yosef Zaritzky

text: Hacia 1958 se desarrolló una muestra de arte conmemoratoria de la primera década de existencia del Estado de Israel llamada sintomáticamente Taarujat haasur – “Exposición de la década.” Para la misma presentó una monumental obra titulada Otzmá – "Potencia" o "Vigor" – que contó con el desapruebo de David Ben Gurión luego de su visita a la exposición, motivando que sea trasladada del espacio central a un ala secundaria del lugar. Otzmá, de 5 metros de alto por 6 de ancho, se inspiró en el relato y el paisaje de la Fortaleza de Iejihem y procuró concertar el encuentro entre la potencia creadora del Arte y la del movimiento sionista. Al finalizar la exposición, y como reacción a las tensiones que se generaron, Zaritzky decidió destruir la obra.


title: Yosef Zaritzky

text: A partir de 1970 Zaritzky traslada su morada al kibutz Tzuba en los meses de verano, teniendo allí un estudio propio. Hasta la fecha de su fallecimiento en 1985 el pintor se dedicará a pintar con tonos al agua paisajes de diversas zonas del país: Jersualén, Tel-Aviv, Zijron Yakov, Safed y los kibutz Degania y Kvutzat Kinneret, entre otros.


title: Jaume Rovira Pous

text: Jaume Rovira Pous (Villablino, provincia de León, 3 de noviembre de 1979) es un ciclista español.


title: Jaume Rovira Pous

text: Debutó como profesional con el equipo Andalucía-Paul Versan en 2005.


title: Jaume Rovira Pous

text: Sus mayores éxitos como profesional han sido las victorias en el G. P. de Llodio y en la Clásica de Ordizia, además de la cuarta posición en el Campeonato de España en ruta de 2008, en Talavera de la Reina (provincia de Toledo), solamente superado por Alejandro Valverde, Óscar Sevilla y Óscar Pereiro.


Jaume Rovira Pous


title: George Albert Boulenger

text: George Albert Boulenger fue un biólogo belga - inglés, responsable del descubrimiento, descripción y clasificación de numerosas especies animales y vegetales.


title: George Albert Boulenger

text: Nació en Bruselas, el 19 de octubre de 1858, hijo de Gustave Boulenger, un notario público belga, y de Juliette Piérart de Valenciennes.


title: George Albert Boulenger

text: Se graduó en 1876 en la Universidad en Bruselas en ciencias naturales y trabajó por un tiempo en el Museo de Historia Natural de esa ciudad como naturalista asistente, especializándose en el estudio de anfibios, reptiles y peces para lo que efectuó frecuentes visitas al Museo Nacional de Historia Natural de París y al Museo Británico en Londres.


title: George Albert Boulenger

text: En 1880, invitado por el Dr. Albert Günther, pasó al Museo de Historia Natural dependiente del Museo Británico a los efectos de catalogar la colección de anfibios. Su trabajo en la administración civil del Imperio británico lo obligó a obtener esa nacionalidad. En 1882 fue ascendido a asistente de primera clase en el Departamento de Zoología.


title: George Albert Boulenger

text: En 1897 presidió la comisión creada por el rey Leopoldo II de Bélgica para la creación del Museo del Congo.


title: George Albert Boulenger

text: Retirado en 1920, Boulenger se dedicó al estudio de las rosas, publicando 34 artículos científicos sobre temas de botánica y dos volúmenes sobre las rosas de Europa.


title: George Albert Boulenger

text: Metódico en extremo, tenía tal memoria que le permitía recordar cada espécimen y nombre científico que veía. Hábil para escribir, sus primeros borradores rara vez precisaban correcciones antes de su edición.


title: George Albert Boulenger

text: Por su oficio conocía el idioma griego y el latín, y hablaba también francés, alemán e inglés, leía en español, italiano y un poco de ruso.


title: George Albert Boulenger

text: Para 1921, Boulenger había publicado 877 artículos científicos. Describió 1096 especies de peces, 556 especies de anfibios y 872 especies de reptiles. Fue especialmente famoso por sus monografías sobre anfibios, reptiles y peces, sobre cuyas especies africanas era considerado el mayor experto en el mundo.


title: George Albert Boulenger

text: Murió en Saint Malo, Francia, el 23 de noviembre de 1937.


title: Los Naranjos (Málaga)

text: Los Naranjos es un barrio perteneciente al distrito Ciudad Jardín de la ciudad de Málaga, España. Según la delimitación oficial del ayuntamiento, limita al norte con el barrio de Parque del Sur; al este, con los barrios de Monte Dorado y Pinares de Olletas; al sur, con el barrio de Las Flores; y al oeste con el barrio de Ciudad Jardín.


title: Los Naranjos (Málaga)

text: En autobús queda conectado mediante las siguientes líneas de la EMT:


title: Ädelost

text: El Ädelost (en sueco ‘queso noble’) es queso azul sueco hecho de leche de vaca pasteurizada. Entre sus características notables están un color crema claro con venas azul grisáceas uniformemente distribuidas, y un sabor fuerte y salado. El queso tiene una corteza ligeramente mohosa y suele venir en cilindros de unos 18 cm de diámetro y 10 cm de alto, con un peso final de 2,5 kg. El Ädelost tiene un contenido graso del 50% y madura en 2 a 3 meses. Se usa a menudo como queso de mesa.


title: Arsenio Moreno Mendoza

text: Arsenio Moreno Mendoza (Úbeda, 8 de octubre de 1953-Sevilla, 17 de noviembre de 2021) fue un historiador del arte, profesor de universidad y novelista español. Académico de número de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. Fue alcalde de su ciudad natal desde 1983 a 1989.


title: Arsenio Moreno Mendoza

text: Nacido en España, se licenció en historia del arte en la Universidad Complutense en 1976 con premio extraordinario y se doctoró en esa misma universidad en 1983. Catedrático de enseñanzas medias, fue nombrado director del Museo de Bellas Artes de Sevilla en 1990 y del Museo de Bellas Artes de Granada en 1993. En 1998 fue nombrado profesor asociado y en 2001 obtuvo la titularidad de Historia del arte moderno y contemporáneo de la Universidad Pablo de Olavide de Sevilla. Dirigió la revista de arte "Atrio". Publicó libros y artículos de su especialidad y varias novelas históricas. También impartió cursos sobre historia del arte, y sobre las Artes en el Siglo de Oro.


title: Nahum Gutman

text: Nahum Gutman (en ) (1898-1980) fue un importante pintor, escultor, escritor e ilustrador israelí. Nació en Besarabia, para entonces parte del imperio ruso, se trasladó junto a su familia a Odessa, y a la edad de 7 años inmigraron a Israel. Su niñez transcurrió en los tradicionales barrios telavívicos de Nevé Tzedek, del cual sus padres fueron fundadores, y Ajuzat Bait. Años más tarde, el mismo Gutman fue encomendado para diseñar el símbolo de la ciudad.


title: Nahum Gutman

text: Estudió en el Gimnasio Hertzlia con Ira Ian (seudónimo de Esther Yoslevich, primera pintora israelí) y posteriormente en la Academia Bezalel de Arte y Diseño con Abel Pan. Hacia 1918, en las postrimerías de la Primera Guerra Mundial, se voluntarió junto a un contingente de Betzalel para las Brigadas Judías. Entre 1920-1926 completó sus estudios de arte en Viena, Berlín y París.


title: Nahum Gutman

text: Tras su regreso a Israel participó de exposiciones en la Torre de David y perteneció junto a Israel Pledi, Reuben Rubin y Tziona Tager al movimiento de artistas conocido como "Artistas del Estado de Israel", cuyo objeto pictórico se constituyó en los paisajes y personajes de Israel, focalizándose en la figura del árabe-israelí como reflejo más fiel del habitante de Israel en la época bíblica.  Gutman ilustró también los libros de Jaim Najman Biálik, y es considerado un pionero de los libros ilustrados para niños en Israel. A lo largo de los años, Gutman ilustró un impresionante total de 200 libros, incluyendo los de su autoría.  Durante la Guerra de Independencia (1947-1949) acompañó a los combatientes como pintor del ejército, publicando sus anotaciones en un opúsculo titulado Jaiot Haneguev – “Las Vidas del Néguev” –.


title: Nahum Gutman

text: En la década del 1950 gozó Gutman de fama internacional; sus pinturas fueron exhibidas en museos de renombre y representó a Israel en diversos certámenes. Asimismo se le adjudicaron varios premios, entre los que se encuentran el Christian Andersen en literatura infanto-juvenil (conocido popularmente como el homólogo del Nobel en literatura para niños) y el Premio Israel en 1978.


title: Nahum Gutman

text: Gutman murió en 1980 en la ciudad de Tel Aviv, ciudad donde, desde 1998, se encuentra el Museo de Arte Nahum Gutman.


title: Estandarte Presidencial de Polonia

text: El Estandarte o Pabellón del Presidente de la República de Polonia, – el jefe supremo de las Fuerzas Armadas Polacas – (en polaco "Proporzec Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej") es un pabellón utilizado por las Fuerzas Armadas de aquel país para indicar la presencia y rendir honores al jefe del Estado Polaco, que ostenta "ex officio" la jefatura de las Fuerzas Armadas. El pabellón presidencial es izado por la Armada de Polonia en sus buques cuando el presidente de la República embarca en alguno de ellos de forma oficial. También es utilizado en tierra para señalar la presencia del jefe del Estado. Esta bandera está basada en el conocido como "Pabellón de la República de Polonia". Una enseña histórica que fue utilizada en el Período de entreguerras.


title: Estandarte Presidencial de Polonia

text: El estandarte presidencial se encuentra regulado en la "Ordenanza del Ministerio de Defensa Nacional sobre el uso de insignias en las Fuerzas Armadas, de 26 de enero de 1996" que ha sido objeto de enmiendas posteriores. La ordenanza establece que el pabellón presidencial es ""un trozo de paño rojo con la figura del águila del Estado Polaco" (la popularmente conocida como Águila Blanca que figura en el escudo del país) "en su centro, bordeado con una trama ondulada (wężyk generalskique) que es utilizada como divisa de los generales polacos ". Las proporciones del estandarte son de 5:6. El tamaño de la figura del águila es de 3:5 en relación con la longitud del lado del mástil del pabellón.