title: María o Los agravios de la mujer

text: Al principio, María quiere casarse con Venables por su naturaleza solidaria; cree que él es el héroe romántico del que había leído en las novelas. Sin embargo, más tarde descubre su doble personalidad:


title: María o Los agravios de la mujer

text: Una de las cuestiones importantes que se plantean en la novela es si María se engaña a sí misma en su relación con Darnford. María escribe una autobiografía para su hija, en la cual admite que se había dejado engañar por Venables, pero los críticos no están de acuerdo sobre el punto de si también se había dejado engañar por Darnford. Algunos sugieren que María repite su error e imagina a Darnford como un héroe, citando como evidencias su negativa a abandonar el sanatorio, cuando es libre para hacerlo, porque quiere permanecer junto a él, y su enamoramiento con la novela de Rousseau "Julia, o la nueva Eloísa". Imagina a Darnford como su «héroe»: St. Preux, el amante ocasional, pero jamás marido, de Julia. La lectura de María y los argumentos que crea con su imaginación como resultado de esa lectura son la causa de su caída en esta interpretación: incapaz o poco dispuesta a separar la ficción de la realidad, incorpora a Darnford a sus fantasías románticas. Otros críticos, mientras están de acuerdo con que María se deja llevar por Darnford, sostienen que el problema no radica en su sexualidad y su erotismo, sino en su elección de compañero. Creen que Wollstonecraft no retrata a la sexualidad femenina como perjudicial en sí misma, como lo había hecho en "Mary" y en "Vindicación", sino que critica las direcciones que toma a veces.


title: María o Los agravios de la mujer

text: La estructura de "Los agravios de la mujer", con sus historias entretejidas de las penurias sufridas por María, una mujer abusada de primera clase, con las de Peggy, la esposa de un marinero de clase media, la de la propietaria de una tienda de zapatos de clase trabajadora, la de la dueña de la pensión y la de Jemima, la sirvienta doméstica de clase baja, es una representación sin precedentes de los problemas compartidos de las mujeres en una sociedad patriarcal. Wollstonecraft escribió en una carta, publicada como parte del prólogo de "Los agravios de la mujer", que tenía como objetivo «mostrar los agravios sufridos por mujeres de distintas clases, igualmente oprimidas, aunque, dada la diferencia en su educación, necesariamente variados». Su novela es novedosamente inclusiva y es una de las primeras obras en la historia de la literatura feminista que incluye un argumento con mujeres de diferentes posiciones económicas que tienen los mismos intereses porque comparten la condición de mujer. En su relato, Jemima pregunta «¿Quién ha arriesgado algo por mí? ¿Quién me ha considerado una compañera?» Jemima no se siente acompañada hasta que María le toma la mano, comprensiva; además, es la historia de Jemima la que estimula por primera vez que «los propios pensamientos de María tengan un rango más amplio» y que «piense sobre el peculiar destino de Jemima y el de ella misma para considerar el estado oprimido de las mujeres, y para lamentar haber dado a luz a una niña».


title: María o Los agravios de la mujer

text: Jemima es la más desdichada de todas las mujeres de clase baja de la novela; mediante ella, Wollstonecraft se niega a aceptar la sumisión asociada tradicionalmente con la femineidad y expresa una furia frustrada que en María sería vista como fuera de lugar. La historia de Jemima también desafía los prejuicios acerca de las prostitutas. Wollstonecraft vuelve a escribir la narración tradicional de la prostituta redimida (como en "Some Considerations on Streetwalkers" (1726), de Daniel Defoe). La novela presenta a las prostitutas como «pertenecientes a una clase explotada», al igual que las mujeres que dependen de los hombres, y demuestra que son un producto de su entorno. Al hacer que Jemima y María sean prostitutas, Wollstonecraft rechaza dos estereotipos contemporáneos de la prostituta: la imagen de la mujer que siente placer con sus actos y está enamorada de su jefe y la imagen de la víctima que desea que le tengan piedad. Por lo tanto, en lugar de limitarse a rechazar o sonsacar la compasión del lector, Jemima y María presumiblemente avanzan hacia un lazo más fuerte y más duradero con las lectoras que comparten sus penurias.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Sin embargo, el relato de Jemima retiene algunos elementos del carácter distintivo burgués de Wollstonecraft; Jemima y las otras mujeres de clase trabajadora solo se presentan como iguales a María en lo que respecta al sufrimiento; «entonces, las mujeres están unidas cruzando las barreras de sus clases, pero menos por solidaridad que por desesperanza». Como comenta la experta en Wollstonecraft Barbara Taylor, «la relación de María con Jemima muestra algo de las fisuras y los prejuicios de las clases que han marcado a las políticas feministas organizadas desde sus principios». Jemima aprende a apreciar las cosas más puras de la vida cuando es una amante fija y María más tarde promete cuidarla. Pese a esto, en uno de los finales alternativos, es Jemima quien rescata a María y encuentra a su hija.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Mientras que algunos historiadores enfatizaron las críticas de "Los agravios de la mujer" hacia la institución del matrimonio y las leyes que restringían la libertad de las mujeres en el siglo XVIII, otros se centraron en la descripción de la obra de «la experiencia de "ser" mujer, con la violencia emotiva y la debilidad intelectual que la acompaña» (énfasis en el original). Wollstonecraft «abre terrenos nuevos» con su idea de una mente femenina que se eduque a sí misma y que cree un sentido de sí específicamente femenino. El rol de María como madre le permite instruirse a sí misma, y por lo tanto crea su propio sentido de sí; al advertirle a su hija mediante el manuscrito que está escribiendo, María aprende cosas sobre sí misma y se da cuenta de los errores que había cometido en el pasado. Su habilidad de formar su propia identidad contrasta con la protagonista de la primera novela de Wollstonecraft, "", quien transfiere su ansia de maternidad de personaje en personaje.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Mientras que los matrimonios patriarcales son, según Wollstonecraft, uno de los agravios más grandes cometidos hacia la mujer, la escritora sostiene que es aún más injusta la falta de independencia de las mujeres. Ya que no pueden conseguir trabajos respetables y bien pagados, dependen de los hombres. Las mujeres como Jemima se ven obligadas a trabajar en labores exigentes físicamente, como robar, mendigar o prostituirse para sobrevivir; se degradan por estos trabajos y forman una opinión negativa de sí mismas por tener que llevarlos a cabo.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Dado que las relaciones entre hombres y mujeres son inherentemente desiguales en su sociedad, Wollstonecraft propone formular un nuevo tipo de amistad en "Los agravios de la mujer": la relación entre madre e hija y entre hermanas. La patética historia de María sobre el secuestro de su hija es la primera que le interesa a Jemima. Los fragmentos de la novela también sugieren que ésta no concluye con un matrimonio, sino con la creación de un nuevo tipo de familia, constituida por dos madres para la hija de María. Con el rescate de la protagonista por parte de Jemima, Wollstonecraft parece rechazar el argumento romántico tradicional e inventa uno nuevo, necesitado por la sociedad para garantizarles a las mujeres sus derechos naturales.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Mientras que los críticos más recientes han enfatizado los aspectos revolucionarios de la amistad que supera las barreras de las clases entre Jemima y María, otros han cuestionado el alcance de este radicalismo, ya que sostienen que la historia de Jemima ocupa una parte pequeña de la novela y se ve cortada abruptamente. Mary Poovey también mantiene que Wollstonecraft no logró extender su crítica al matrimonio y la sociedad del nivel individual al general.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Al igual que la primera novela de Wollstonecraft, "", "Los agravios de la mujer" es ampliamente autobiográfica; las dos novelas incluso repiten varios de los mismos detalles biográficos. Después de haber sido abandonada por su amante y el padre de su hija, Gilbert Imlay (el modelo para Darnford), Wollstonecraft había tratado de suicidarse. Su desesperanza ante estos eventos está escrita en el libro, sumada a muchas otras experiencias de mediados de la década de 1790. Lo que es más, la historia familiar de María Venables presenta similitudes claras con la de Wollstonecraft. Al igual que María, Wollstonecraft había tenido una madre que favorecía a un hermano mayor y también ella había cuidado devotamente a su madre durante sus últimos días, solo para ser rechazada en los momentos finales de su vida. Wollstonecraft también había cuidado a su hermana como lo hace María, aunque no había recibido la ayuda de un tío rico. Tal vez más llamativamente, la hermana de Wollstonecraft, Eliza, había abandonado a su marido, tras la insistencia de Wollstonecraft, de una manera muy similar a la usa María para dejar al suyo. Como explica Kelly, los detalles autobiográficos son muy comunes en las novelas jacobinas. Se esperaba que las novelas filosóficas fuesen autobiográficas; el público creía que los novelistas filosóficos debían basarse en sus experiencias propias para ilustrar sus principios abstractos.


title: María o Los agravios de la mujer

text: "Posthumous Works", la recopilación en la que "Los agravios de la mujer" ocupó la mayor parte, tuvo una «audiencia razonablemente amplia» cuando se publicó en 1798, pero «la mayoría de los críticos la recibieron negativamente». Esto se debió en gran parte al lanzamiento simultáneo de "Memoirs of the Author of A Vindication of the Rights of Woman", de Godwin, en el cual se reveló la historia sobre el hijo ilegítimo de Wollstonecraft y sobre sus amoríos. La mayoría de los críticos y los lectores transfirieron la vida poco convencional y menos ortodoxa que había vivido Wollstonecraft a María y consideraron que muchas de las palabras del personaje eran de Wollstonecraft, por lo que se dieron cuenta de que Wollstonecraft temía que sus libros fuesen interpretados como un simple espejo de su vida. La moralista del siglo XVIII Hannah More, por ejemplo, describió a "Los agravios de la mujer" como una «vindicación del adulterio».


title: María o Los agravios de la mujer

text: Muchos críticos e incluso lectores comunes no entendieron el punto fundamental de Wollstonecraft, que los «agravios» sufridos por María son políticos y no personales. Le escribió a un amigo que la había criticado: Incluso Godwin, su esposo, declaró: «No quiero una historia acerca de un esposo violento e insensible». Tanto el "Anti-Jacobin Review" como el "Monthly Review" criticaron duramente a la novela; atacaron tanto a la autora y a su libro como a "Justicia política" y "Memoirs", de Godwin:


title: María o Los agravios de la mujer

text: Con el encabezado «Prostitución» en el índice de la revista, los editores listaron solo una entrada: Mary Wollstonecraft. En parte debido a estas reacciones, la sexualidad femenina no sería celebrada tan abiertamente en Gran Bretaña hasta por lo menos un siglo más tarde.


title: María o Los agravios de la mujer

text: Mientras que los argumentos de Wollstonecraft en "Los agravios de la mujer" pueden parecer normales para el feminismo moderno, fueron «increíblemente audaces» al final del siglo XVIII: «La última novela de Wollstonecraft resalta lo que en "Vindicación de los derechos de la mujer" apenas se había insinuado: que los títulos de las mujeres— como ciudadanas, madres y seres sexuales— son incompatibles con un sistema de matrimonio patriarcal». Sin embargo, mientras que "Los agravios de la mujer" se considera, en la actualidad, como el progenitor de varios textos feministas y la inspiración para varios argumentos feministas y estilos retóricos (como por ejemplo, la confesión personal), Wollstonecraft no era parte de un movimiento feminista ni se mostró expresamente a favor de alguno. Aunque si bien "Los agravios de la mujer" presenta a «la mujer» como «atacada», ni Wollstonecraft ni ninguna otra británica que haya mostrado las desigualdades sufridas por las mujeres en la época (tales como Mary Hays y Mary Robinson) intentaron formular una solución colectiva. Como parte de la Ilustración, se dedicaban a proponer soluciones individuales.


title: Berkovići

text: La municipalidad de Berkovići se localiza dentro de la región de Trebinje, dentro de la República Srpska, en Bosnia y Herzegovina.


title: Berkovići

text: Esta municipalidad de la República Srpska, localizada en Bosnia y Herzegovina se encuentra subdividida en las siguientes localidades a saber:Si se considera que la superficie total de este municipio es de 270 kilómetros cuadrados y su población está compuesta por unas 3.510 personas, se puede estimar que la densidad poblacional de esta municipalidad es de trece habitantes por cada kilómetro cuadrado de esta división administrativa.


title: Cultivo del azafrán en España

text: El cultivo del azafrán en España describe la situación del cultivo del azafrán en las diversas zonas de España donde se da este.


title: Cultivo del azafrán en España

text: El azafrán era uno de los productos que más importancia había tenido en las exportaciones, aunque como consecuencia de una serie de falsificaciones, en la Edad Moderna perdió importancia en el mercado francés, que durante centurias anteriores había sido uno de los principales clientes de este producto.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Uno de los medios propuestos en el siglo XVII por el arbitrista aragonés Antonio Cubero para revitalizar el comercio del azafrán fue su exportación a América, donde se cotizaba a precios muy elevados. Las medidas propuestas no fueron llevadas a cabo y el área cultivada fue reduciéndose progresivamente muy rápido.


title: Cultivo del azafrán en España

text: En Aragón el cultivo del azafrán tuvo una gran importancia durante los siglos XVI y XVII. Se extendía por amplias zonas del reino: hacia el norte, su límite se encontraba en Somontano oscense y los pueblos ribereños del Cinca también conocieron este cultivo, siendo Barbastro, el núcleo donde se comercializaba la producción de ambas zonas. En algunos lugares de los Monegros tenía gran importancia, hasta el punto de ser el más importante recurso. Cock, un viajero que recorría las tierras aragonesas a finales del siglo XVI, comentaba que los vecinos de los pueblos monegrinos comían azafrán en gran abundancia y que este era su principal medio de vida.


title: Cultivo del azafrán en España

text: En el Bajo Aragón turolense, el azafrán se extendía por toda la comarca y también ocupaba grandes extensiones de terreno en Huesa del Común, en Monreal del Campo y en las serranías montalbinas. Actualmente se ha recuperado el cultivo de azafrán en Teruel.


title: Cultivo del azafrán en España

text: El azafrán llegó a Cataluña seguramente de mano de los árabes y ya en la alta edad media se empezó a cultivar, en un principio para consumo propio local, ya que rápidamente la especia se incorporó a la cocina local, y luego también para la exportación. Un estudio hecho en recetarios valencianos de la alta edad media, como el "llibre de Sent Soví" escrito en Idioma Valenciano (el libro original manuscrito n.º 216, está en la Biblioteca General e Histórica de la Universidad de Valencia y una copia posterior, ampliada con más recetas, en la Univ. de Barcelona) muestra que era la especia que aparece en un número mayor de recetas, y que continua siéndolo en otro recetario del renacimiento, escrito también en Idioma Valenciano el "Llibre del Coch', "cuyo autor Robert de Nola, seguramente sería un cocinero valenciano (afincado en Nola, Nápoles, de ahí su nombre) que se llevó para su servicio el rey Alfonso el Magnánimo a su corte napolitana." ', "que fue traducido por expreso deseo del emperador Carlos I al castellano" "y utilizado también en Castilla durante parte del siglo XVI. Al contrario que en otros países de Europa, en especial del norte, como Francia o Gran Bretaña, el consumo habitual del azafrán no ha menguado en esta región con el tiempo sino que se ha solidificado. En la actualidad el azafrán se cultiva en Cataluña en la comarca de la Cuenca de Barberá, (Tarragona) y Les Garrigues (Lleida).


title: Cultivo del azafrán en España

text: El Gobierno regional de Castilla-La Mancha trata de recuperar e incentivar el cultivo de un producto tradicional como es el azafrán, cuyo cultivo y producción se ha reducido drásticamente en los últimos diez años.


title: Cultivo del azafrán en España

text: En 1990 este cultivo alcanzaba las 1.820 hectáreas sólo en la provincia de Albacete, con una producción de 8.645 kilogramos de azafrán ya tostado, lo que es la especia propiamente dicho ().


title: Cultivo del azafrán en España

text: En el año 1999, cuando se creó la Denominación de Origen La Mancha, la superficie cultivada se redujo hasta las 356 hectáreas, mientras que la producción descendió hasta los 3.107 kilos. Las cifras del año pasado fueron demasiado alarmantes ya que tan sólo quedan 37 hectáreas de cultivo en la provincia de Albacete (con un descenso del 98% en la última década) con una producción que apenas alcanza los 500 kilos (94% menos).


title: Cultivo del azafrán en España

text: Por este motivo el Gobierno regional decidió incentivar la producción de azafrán con Denominación de Origen con una orden mediante la que se conceden ayudas al cultivo del azafrán de 1.200 a 1.800 euros por hectárea, en función de la superficie cultivada, con un máximo de 3.000 euros por explotación. Para todo este programa el Gobierno regional reservó una partida presupuestaria de 150.000 euros. Uno de los principales causantes de la caída de la producción y de la superficie cultivada en España, y en Castilla-La Mancha como la mayor productora del país, es la fuerte competencia de azafranes originarios de otros países como Irán, Irak, Grecia o Turquía.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Existen grandes diferencias entre el azafrán de La Mancha al del resto del mundo, debido al proceso tradicional de monda y de tueste de manera natural, que hace que con el estigma del azafrán no se mezclen otras partes de la flor, como ocurre con los azafranes del resto del mundo. Este proceso provoca un poder colorante y aromático de un 40 o 50% por encima de cualquier otro azafrán del mundo.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Todos estos factores hacen que el azafrán de Castilla-La Mancha tenga un precio muy superior al del resto del mundo, lo que hace que le sea muy difícil competir con el resto. Concretamente, el azafrán de la región puede alcanzar un precio de 3000 euros por kilogramo (precios de 2010), mientras que el iraní puede alcanzar un máximo de 1000 a 1500 euros por kilo.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Se destaca el papel que ha jugado la creación de la Denominación de Origen La Mancha para el azafrán, «ya que refuerza los parámetros de calidad que no tienen el resto de azafranes del mundo, e implica un lugar y unos parámetros de elaboración de este producto».


title: Cultivo del azafrán en España

text: Por su parte, el presidente del Consejo Regulador de la D.O., Antonio García, explica que el 90 por ciento de la producción de azafrán de La Mancha se exporta a países como Alemania o Estados Unidos, «que reconocen la calidad superior de nuestro azafrán». Antonio García explica que en la región se producen unos 3.000 kilos al año, cerca del 40% en Toledo, que es la mayor productora. En la región hay 320 hectáreas de superficie.


title: Cultivo del azafrán en España

text: El presidente de la D.O. explicó que aunque el cultivo de azafrán se ha ido perdiendo en los últimos años, ahora se está recuperando otra vez. Antonio García explicó que se han detectado algunos casos de azafrán iraní que se vendía como español, casos que se han llevado ante la comisión del fraude de la región. Los datos en este sentido son abrumadores por parte del Ministerio de Industria. España produjo en 2010 unos 1.500 kilos; pero en cambio, se exportaron bajo marca española casi 190.000 kilos ya que se vende como español azafrán importado y envasado en España.


title: Cultivo del azafrán en España

text: El azafrán es una de las especias más apreciadas y buscadas a lo largo de la historia. Castilla-La Mancha concentra hoy casi toda la producción española de este bulbo y, por ello, en esta comunidad se ubicará el Banco Mundial del Azafrán, que reunirá todas las variedades genéticas de este cultivo repartidas por todo el mundo. además de en Castilla, en la actualidad el cultivo del azafrán se ha recuperado en otras zonas de España donde su uso es muy tradicional y habitual en gastronomía, como es el caso de Aragón y Cataluña (concretamente en la Cuenca de Barberá).


title: Cultivo del azafrán en España

text: El Banco Mundial de Recursos Genéticos del Azafrán y Especies Afines estará situado en el Centro de Investigación Agraria de Albaladejito, en las cercanías de la ciudad de Cuenca. Enmarcado en el proyecto europeo "Crocusbank", la Comisión Europea se ha comprometido a invertir en él algo más de dos millones y medio de euros para que universidades y empresas de seis países de Europa -España, Italia, Grecia, Francia, Hungría y Reino Unido- y tres de Oriente -Turquía, Egipto y Azerbaiyán- investiguen en torno a una de las especias más caras del mundo. Sus objetivos serán recolectar, mantener, conservar y utilizar los recursos genéticos del azafrán para evitar su desaparición e incrementar su calidad.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Científicos de estos países han acordado que España albergue este banco genético dada la importancia del cultivo del azafrán en el país a pesar de que en los últimos años ha sufrido una fuerte crisis: el pasado año se recolectaron 800 kilos en 77 hectáreas, frente a los 2800 recogidos en el año 2003 en 238 hectáreas cultivadas.


title: Cultivo del azafrán en España

text: "Este Banco Mundial pretende evitar la pérdida de diversidad genética que el azafrán está sufriendo a escala mundial a excepción de países como Irán o India", explica José Antonio Fernández, el catedrático de la Universidad de Castilla-La Mancha que coordinará el proyecto.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Valencia, por su proximidad a las zonas productoras, se convirtió en una época pasada en un importante mercado azafranero en España y se estableció la lonja valenciana del azafrán. A esta ciudad bajaban a lomo de su caballería los labriegos manchegos, aragoneses y valencianos del interior, para vender la cosecha de azafrán y hacer la verdadera "otoñada". Alojándose en las posadas, permanecían el tiempo necesario para vender la mercancía que iban ofreciendo por los ultramarinos, y, una vez conseguido el objetivo, regresaban a sus tierras.


title: Cultivo del azafrán en España

text: La lonja del azafrán de la primera mitad del siglo pasado llegó en pocos años a monopolizar este comercio, organizando todas las transacciones de estigmas desde el edificio mercantil destinado a este efecto situado en la calle Botellas. De esta manera el comercio del azafrán comenzó a regularizarse y a tener un mercado firme todo el año, sobre todo para aquellos que llegaban en busca del producto fuera del otoño.


title: Cultivo del azafrán en España

text: En pocos años las operaciones comerciales tomaron gran incremento, consiguiendo gran prestigio, hasta el punto que la lonja llegó a tener una especie de boletín de información y control casi absoluto de toda la producción y venta del azafrán.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Los precios oscilaban mucho de unos años a otros así como en octubre se producía una baja temporada de la cosecha, y alcanzaba las cotizaciones más bajas en noviembre; en diciembre se estabilizaban y a principios de enero se producía una subida vertiginosa que mantenía precios elevados durante todo el invierno. Hasta alcanzar el máximo en febrero, cosa lógica pues en estos meses de nieve no bajaban ningún arriero para vender el producto. En esta época era cuando la lonja empezaba su exportación en cajas especiales, al extranjero y otros mercados nacionales. Hubo ocasiones en que la lonja llegó a tener en almacén unos 45.000 kilogramos de estigmas de azafrán.


title: Cultivo del azafrán en España

text: A la puerta de la lonja se reunían los arrieros y compradores que examinaban a plena luz del día el producto. Por ser esta la mejor forma de apreciar la calidad de los estigmas o su posible adulteración. La lonja disponía a su vez de un sistema de pesas y pequeña balanza de fiel muy sensible para las compras realizadas una vez determinada la calidad de las fibras.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Durante casi medio siglo se mantuvo pujante la lonja valenciana del azafrán. El declive se inició cuando las comunicaciones empezaron a hacerse con mayor fiabilidad, sobre todo cuando el ferrocarril atravesó las regiones cultivadoras de Aragón, Valencia, Extremadura y La Mancha. A partir de este momento surgieron los corredores que iban a buscar mercancías a su lugar de origen. Los corredores locales y los pequeños comercios de los centros de producción dispersaron la influencia centralizadora de la lonja de Valencia, que desapareció con la misma rapidez con que había nacido.


title: Cultivo del azafrán en España

text: Algunos pueblos importantes situados en la línea del ferrocarril adquirieron pronto cierta importancia como centros azafraneros de carácter comercial enclavados en las zonas productoras. En Teruel el mercado de Calamocha situado en la línea Zaragoza-Valencia acreció la importancia que ya tenía antes.


title: Mbark Boussoufa

text: Mbark Boussoufa (nacido el 15 de agosto de 1984 en Ámsterdam, (Países Bajos) es un futbolista internacional marroquí que juega como centrocampista.


title: Mbark Boussoufa

text: Formado en el Ajax y Chelsea, Mbark Boussoufa registró 9 goles y 17 asistencias durante la temporada 2005/2006.


title: Mbark Boussoufa

text: Mbark Boussoufa fichó por el FC Anzhi Majachkalá en 2011, donde llegó después de defender los colores del RSC Anderlecht, con el que consiguió una Jupiler League (campeón belga 2006-2007) y una Copa de Bélgica (2008).


title: Mbark Boussoufa

text: En agosto de 2013, tras anunciar el Anji problemas económicos de su propietario, Suleyman Kerimov, Mbark Boussoufa fue traspasado al FC Lokomotiv Moscú junto a su compañero de equipo, el francés Lassana Diarra.


title: Mbark Boussoufa

text: Fue 71 veces internacional con y ha marcado 8 goles.


title: Intervalo de guarda

text: En telecomunicaciones, los intervalos de guarda se utilizan para asegurarse de que no interfieren las diferentes transmisiones entre ellas. Estas transmisiones pueden pertenecer a varios usuarios (como en TDMA) o al mismo usuario (como en OFDM).


title: Intervalo de guarda

text: El modo y el intervalo de guarda es una decisión de ingeniería que depende de la topografía, número de emisores y costes de implementación.


title: Intervalo de guarda

text: El propósito del intervalo de guarda es introducir inmunidad a los retardos, a los ecos y a las reflexiones de propagación, a los cuales los datos digitales son normalmente muy sensibles.


title: Intervalo de guarda

text: La señal COFDM se suele transmitir en redes denominadas SFN (Single Frequency Networks, Redes de Frecuencia Única). Este tipo de red se caracteriza porque cada uno de los canales digitales se transmiten a la vez en la misma frecuencia en todo el territorio que cubre la red. Esta particularidad exige que los transmisores hayan de estar sincronizados en tiempos a través de una red de receptor GPS de alta precisión temporal, de forma que las señales que lleguen al receptor, procedentes de diferentes transmisores, excepto pequeñas diferencias temporales, lleguen a la vez.


title: Intervalo de guarda

text: En COFDM, a cierta cantidad de datos transmitidos, se introduce un intervalo de guarda, durante el cual, los ecos no interfieren en la recepción. Durante este intervalo de guarda, la transmisión de datos digitales (símbolos) se interrumpen para dejar llegar a todos los diversos ecos al receptor, antes de transmitir los nuevos datos, puesto que estos sólo se interpretan fuera de este intervalo.


title: Intervalo de guarda

text: En TDMA, cada intervalo de tiempo acaba con un intervalo de guarda, para evitar la pérdida de datos y reducir la interferencia al usuario siguiente, causado por el retardo de propagación. Es un error común pensar que cada intervalo de tiempo de TDMA empieza con un intervalo de guarda, no obstante, las especificaciones técnicas de la ITU (G/M 05.05) dicen que va al final.


title: Intervalo de guarda

text: Intervalos de guarda más largos, permiten tolerar ecos más distantes. Sin embargo, intervalos de guarda más cortos, reducen la eficiencia del canal. Por ejemplo, en DVB-T, hay disponibles cuatro tipos de intervalos de guarda (dados como fracciones de un periodo de símbolo): Por lo tanto, 1/32, que es un intervalo corto, da menos protección, pero, la más alta velocidad de transferencia de datos. El de 1/4 da la mejor protección, pero la más baja velocidad de transferencia de datos.


title: Intervalo de guarda

text: Las ondas de radio se propagan a la velocidad de la luz, 5μs/milla. Idealmente, el intervalo de guarda debe ser más largo que el "retardo de propagación" del canal.


title: Intervalo de guarda

text: El "intervalo de guarda" de símbolo estándar utilizado en 802.11 OFDM es de 0.8μs. Para aumentar la velocidad de los datos, la norma 802.11n añadió un soporte opcional para un intervalo de guarda de 0.4μs. Esto proporciona un aumento del 11% en la velocidad de transferencia de datos.


title: Intervalo de guarda

text: Cuanto más corto es el intervalo de guarda, más alta es la tasa de error en la transferencia de paquetes, si el "retardo de propagación" del canal es superior al intervalo de guarda y/o cuando la sincronización de tiempo entre el transmisor y el receptor no es precisa.


title: Intervalo de guarda

text: Se podría desarrollar un esquema para averiguar si un intervalo de guarda corto sería beneficioso en un enlace determinado. Para reducir la complejidad, los fabricantes normalmente, sólo aplican un intervalo de guarda corto, como último paso de adaptación de tasa, cuando el dispositivo está funcionando a la más alta velocidad de transferencia.


title: Intervalo de guarda

text: En la difusión de la televisión terrestre, los ecos son los resultados de las trayectorias múltiples cogidas por la señal a transmitir. De hecho, la propagación de onda se somete a su entorno y estas ondas pueden venir a través de diferentes obstáculos en su trayectoria. Del transmisor al receptor, el tiempo de propagación es diferente para cada onda. Este fenómeno se le dice eco, la información llega por muchos caminos en diferentes momentos. El retardo de un eco comparado con la señal original se da en unidades de distancia (km o millas) o en tiempo (μs).


title: Intervalo de guarda

text: En comunicaciones digitales los efectos multicamino se traducen en interferencias entre símbolos (ISI, interferencia intersímbol) y en la consiguiente destrucción de la información.


title: Intervalo de guarda

text: Supongamos que tenemos un sistema radioeléctrico dónde se tiene una portadora modulada digitalmente por símbolos consecutivos, cada uno de longitud N bits y duración Ts y que la señal llega al receptor por dos trayectos diferentes, de diferente longitud, de forma que una señal llega primero y la otra con un retardo equivalente a 4.5Ts como se ilustra en la figura (a). Este retardo da lugar a que en el receptor esté presente el símbolo n durante el período de integración, es decir de desmodulación, simultáneamente con porciones de los símbolos cuarto y quinto previos, n-4 y n-5, que se comportarán como señales interferentes sobre el símbolo deseado.


title: Intervalo de guarda

text: Si el retardo introducido por el segundo trayecto es inferior a Ts, se dará una situación similar a la que se ilustra en (b). La porción del símbolo n-1 presente durante el periodo de integración actuará también como interferencia, mientras que la porción retrasada del propio símbolo n se sumará consigo mismo de forma constructiva o destructiva, según sea la fase entre la porción directa y la retrasada.


title: Intervalo de guarda

text: Aunque el retardo sea menor a la duración de un símbolo, se mantiene, en mayor o menor escalera, interferencia entre símbolos debido a la presencia del símbolo previo. Esto podría eliminarse si el periodo durante el cual se produce cada símbolo se hace mayor que el periodo durante el cual el receptor realiza la integración de la señal, lo que sugiere la conveniencia de utilizar un intervalo de guarda. "El intervalo de guarda se refiere al dominio del tiempo y no debe confundirse con la banda de guarda en el dominio de frecuencia."


title: Intervalo de guarda

text: Dos señales son ortogonales cuando en un intervalo [t1,t2] cumplen la condición:


Intervalo de guarda


title: Intervalo de guarda

text: Cuando dos señales son ortogonales, es posible hacer que utilicen simultáneamente el mismo ancho de banda sin interferirse entre sí. El caso más simple es el de la modulación de dos señales en cuadratura de fase.


title: Intervalo de guarda

text: Las subportadoras están moduladas por señales representadas por números complejos, que cambian de un símbolo a otro. Si el periodo de integración en el receptor se extiende a una duración de dos símbolos, como en el caso de señales retrasadas mencionado anteriormente, no solamente habrá ISI sobre la subportadora correspondiente al símbolo que se pretende integrar, sino que además habrá interferencia entre subportadoras (un símbolo siempre puede ser afectado por una versión retrasada de sí mismo, ICI, interferencia intrasímbol) y, por consecuencia, destrucción de la información. Para evitar esta situación, se agrega un intervalo de guarda.


title: Intervalo de guarda

text: La duración del símbolo se aumenta de forma que exceda el periodo de integración del receptor, Tu, de forma que también es la señal modulada completa. Todas las subportadoras son cíclicas durante Tu, de forma que también lo es la señal modulada completa. Por esto, el segmento que se añade al inicio del símbolo para formar el intervalo de guarda, es idéntico al segmento de la misma longitud al final del símbolo. (La razón por la cual el intervalo de guarda consiste en una copia del final del símbolo OFDM, es que el receptor integrará sobre un número entero de ciclos senoidales por cada uno de los multicaminos cuando realice la desmodulación de OFDM con la FFT). Mientras que el retardo sufrido por la señal a lo largo de cualquier trayecto, respecto al trayecto más corto sea menor que el intervalo de guarda, todas las componentes de la señal durante el periodo de integración proceden del mismo símbolo y se satisface así la condición de ortogonalitdad. La interferencia entre símbolos o entre portadoras sucederá sólo cuando el retardo relativo exceda la duración del intervalo de guarda.


title: Intervalo de guarda

text: El intervalo de guarda se tria según el retardo esperado en el medio particular de propagación que se lleva a cabo la comunicación. Por ejemplo en entornos en el interior de construcciones, el retardo o mejor dicho, la dispersión de retardo puede llegar a unas decenas de nanosegundos, mientras que en entornos exteriores, que las distancias son relativamente grandes, la dispersión de retardo puede llegar a hasta 50 μs o más. Puesto que la inserción del intervalo de guarda reduce la tasa binaria efectiva, no debe consumir una fracción importante de la duración del símbolo, Tu, puesto que de otra forma reduciría considerablemente la tasa binaria y la eficiencia espectral. En radiodifusión digital de audio (DAB), el intervalo de guarda utilizado es de 0.246Tu. En DVB-T hay varias opciones de las cuales el mayor intervalo es de 0.25Tu. Durante el periodo del intervalo de guarda, el receptor ignora la señal recibida.


title: Intervalo de guarda

text: El intervalo de guarda extiende la duración del símbolo transmitido y, por consecuencia, reduce ligeramente el caudal binario efectivo. Cuanto mayor sea el intervalo de guarda menor será la interferencia causada por los efectos multicamino y por lo tanto más eficiente será la resistencia a los ecos. No obstante la tasa de símbolos es menor.


title: Intervalo de guarda

text: Generalmente, el intervalo de guarda en el sistema DVB se representa por uno de los 4 valores dados en la tabla (1/4, 1/8, 1/16 o 1/32 del intervalo total del símbolo). Según la codificación utilizada, 2k o 8k COFDM, la duración del intervalo de guarda es diferente, 8k COFDM, con un intervalo de guarda de 1/32, es el más utilizado puesto que permito la tasa de símbolo más elevada con un correcto intervalo de guarda.


title: Intervalo de guarda

text: La ortogonalitdad se restaura en el receptor integrando la señal desmodulada sobre el intervalo del símbolo útil. Para ecos de duración menor a la del intervalo de guarda, el receptor puede encontrar un intervalo de duración Tu dónde no haya transiciones en el símbolo.


title: Intervalo de guarda

text: Además de los efectos multicamino descritos antes y que no son controlables, hay otras causas por las cuales puede perderse la ortogonalitdad y causar interferencia entre portadoras. Entre las principales se incluyen las desviaciones de frecuencia o fase en el oscilador local del receptor, ruido de fase en este y variaciones en las frecuencias de muestreo. Estas causas son, en buena medida, controlables mediante un diseño adecuado.


title: Pedro Letechipía

text: Pedro Letechipía Cuéllar fue un militar mexicano de ideología liberal. Nació en Zacatecas, en 1832 y falleció el 19 de marzo de 1876 en San Andrés Cholula Puebla.


title: Pedro Letechipía

text: En 1847 participó defendiendo las armas mexicanas durante la Primera intervención estadounidense en México, obteniendo el grado de capitán, con el que participó en la Revolución de Ayutla contra Antonio López de Santa Anna y posteriormente en la Guerra de Reforma, cuando defendió a las fuerzas republicanas.


title: Pedro Letechipía

text: En 1862 participó en la Segunda Intervención Francesa en México. Al año siguiente, combatió a las fuerzas extranjeras durante el sitio de Puebla, siendo a la derrota tomado prisionero y conducido a Francia, de donde regresó sin haberse juramentado.


title: Pedro Letechipía

text: Ya con el grado de alférez de Caballería, combatió a las órdenes del general Ignacio Alatorre y luego se desempeñó como ayudante en el Estado Mayor del general Vicente Riva Palacio, participando en el Sitio de Querétaro y en la Toma de la Ciudad de México (1867).


title: Pedro Letechipía

text: Terminada la lucha, participó en contra de los rebeldes en el Levantamiento en Puebla de 1868 y posteriormente fue de los que sofocó el Levantamiento en Tamaulipas de 1871 junto a las tropas del general Sóstenes Rocha, con quien tomó la ciudad.


title: Pedro Letechipía

text: Durante la Revolución de Tuxtepec, que fue un movimiento armado en México basado en el Plan de Tuxtepec, que se inició cuando el presidente constitucional Sebastián Lerdo de Tejada anunció su postulación a la reelección, permitida por la constitución de 1857. En enero de 1876 el general Porfirio Díaz —que ya había dirigido un fallido movimiento armado contra la reelección de Benito Juárez— se alzó en armas, fue secundado por un amplio número de militares que tenían mayor simpatía al héroe de la guerra de la segunda intervención francesa en México. Pedro Letechipía Cuéllar custodió un tren con pasajeros y armas, mismo que fue emboscado por las fuerzas de Antonio Rodríguez Bocardo y José María Couttolenc. En el combate, recibió un balazo en el pecho que lo privó de la vida, muriendo en San Andrés, Puebla, el 19 de marzo de 1876. Su muerte le valió el homenaje del régimen, que creó la Rotonda de las Personas Ilustres, siendo sus restos los primeros en ser depositados con ese honor.


title: Radioaltímetro

text: Un radioaltímetro mide la altura existente entre una aeronave o vehículo espacial y el terreno que sobrevuela. Este tipo de altímetro muestra la distancia existente entre la aeronave y la superficie directamente debajo de ella, en contraposición de los altímetros barométricos que indican la altitud sobre un punto predeterminado, normalmente el nivel del mar.


title: Radioaltímetro

text: El radioaltímetro fue inventado en 1924 por el ingeniero Lloyd Espenschied, si bien la compañía Bells Labs tardó 14 años en aplicar el diseño de Espenschied en un formato adaptable al uso en aeronaves.


title: Radioaltímetro

text: Los radioaltímetros utilizan un radar para emitir pulsos de ondas de radio hacia el suelo. Estas ondas rebotan en la superficie y regresan a la aeronave, calculando ésta el tiempo que ha tardado la señal en los dos trayectos. Ya que la velocidad de la señal y el tiempo transcurrido entre su emisión y recepción son conocidos se puede calcular la altura relativa a la que está la aeronave.


title: André Vingt-Trois

text: André Armand Vingt-Trois (París, 7 de noviembre de 1942), es un cardenal francés de la Iglesia católica, arzobispo emérito de la Archidiócesis de París, cargo que ocupó entre 2005 y 2017. Asimismo, presidió la Conferencia de los Obispos de Francia (CEF) durante dos mandatos (2007-2013).


title: André Vingt-Trois

text: Hijo de Armand Vingt-Trois y Paulette Vuillamy.


title: André Vingt-Trois

text: Después de sus estudios en el liceo Henri-IV, entró en 1962 al seminario de San Sulpicio. Fue ordenado sacerdote el 28 de junio de 1969 por el cardenal François Marty, y nombrado después vicario de la parroquia de Santa Juana de Chantal en París, de la cual fue párroco Jean-Marie Lustiger.


title: André Vingt-Trois

text: Tiene un doctorado en teología moral por el Instituto Católico de París.


title: André Vingt-Trois

text: En 1974, fue nombrado director del Seminario de San Sulpicio, donde enseñó teología sacramentaria.


title: André Vingt-Trois

text: Cuando Jean-Marie Lustiger es nombrado arzobispo de París en 1981, nombra a André Vingt-Trois como Vicario General.


title: André Vingt-Trois

text: El 25 de junio de 1988, es nombrado obispo auxiliar de París, con el título de obispo "in partibus" de Thibilis, y consagrado el 14 de octubre siguiente.


title: André Vingt-Trois

text: En noviembre de 1998, es elegido presidente de la Comisión Episcopal para la Familia.


title: André Vingt-Trois

text: Es miembro del Consejo Pontificio para la Familia desde febrero de 1995.


title: André Vingt-Trois

text: El 21 de abril de 1999 es nombrado arzobispo de Tours.


title: André Vingt-Trois

text: Siendo el "hijo espiritual" del Cardenal Lustiger, del cual había estado cerca más de 18 años, al presentar éste su renuncia al cumplir los 75, como prescribe el Código de Derecho Canónico, el papa Juan Pablo II eligió a Vingt-Trois como arzobispo de París y "Ordinario de católicos de rito oriental residentes en Francia que no tienen un ordinario propio" el 11 de febrero de 2005, día de la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes.


title: André Vingt-Trois

text: El 9 de marzo de 2007, es nombrado miembro de la Congregación para los Obispos por el papa Benedicto XVI.


title: André Vingt-Trois

text: Dio la Comunión y la Unción de enfermos al Cardenal Lustiger poco antes de su muerte, el 5 de agosto de 2007. El día siguiente, celebra una misa nocturna en la Catedral de Nuestra Señora de París por el descanso del alma del difunto Cardenal.


title: André Vingt-Trois

text: El 5 de noviembre de 2007, es elegido Presidente de la Conferencia de Obispos de Francia (CEF), cargo que desempeñó hasta el 17 de abril de 2013 fecha en la que se eligió para el mismo cargo a Georges Pontier.


title: André Vingt-Trois

text: Creado Cardenal presbítero del título de San Luis de los Franceses, del cual tomo posesión el domingo 27 de abril de 2008.


title: André Vingt-Trois

text: Durante el pontificado del papa Francisco fue designado en el cargo de presidente delegado del Sínodo extraordinario de obispos sobre la familia (2014), junto con el arzobispo de Manila Luis Antonio Tagle y el arzobispo de Aparecida Raymundo Damasceno Assis.


title: André Vingt-Trois

text: Autor de numerosas obras, ha sido galardonado con los honores de caballero de la Legión de Honor y Oficial de la Orden del Mérito. También es Gran Oficial de la Orden Nacional de Benín.


title: André Vingt-Trois

text: El 8 de noviembre de 2016 fue confirmado como miembro de la Congregación para el Clero "ad aliud quinquennium".


title: André Vingt-Trois

text: El 7 de noviembre de 2017 presentó su renuncia al cargo por cumplir 75 años, de acuerdo con las disposiciones del Código de Derecho Canónico. Un mes después fue elegido Michel Aupetit como sucesor.


title: André Vingt-Trois

text: El 7 de septiembre de 2022 perderá su condición de cardenal elector, ya que cumplirá 80 años.


title: Ekiben

text: Se llama a un tipo específico de comida envasada "bentō" vendido en trenes y estaciones ferroviarias de Japón. En la actualidad pueden comprarse muchos tipos de "ekiben", tanto en puestos de la estación, como en el andén o en el propio tren. Vienen con palillos desechables (cuando son necesarios) o con una cuchara. Los contenedores de "ekiben" pueden fabricarse de plástico, madera o cerámica. Muchas estaciones de tren se han hecho famosas por sus "ekiben" especialmente sabrosos, hechos de especialidades locales. Sin embargo, la «edad dorada» del "ekiben" terminó hace unas tres décadas. En esa época, los viajes aéreos eran bastante caros y la velocidad de los trenes menor, por lo que muchos turistas necesitaban "ekiben" durante los viajes en tren.


title: Manilla Road

text: Manilla Road fue una banda de heavy metal estadounidense. Se formaron en Wichita, Kansas en 1977.


title: Manilla Road

text: El guitarrista y vocalista Mark "The Shark" Shelton creó la banda en 1977 junto a Benny Munkirs, Rick Fisher y los hermanos Robert y Scott Park.  A través de su propio sello discográfico la banda lanzó su primer álbum "Invasion", en 1980, disco de corte hard rock, con influencias de grupos de los años 70 y principios de los 80, como Motorhead, Hawkwind, Judas Priest, y la NWOBHM.  En 1981 grabaron un álbum que sería puesto a la venta en el año 2002, el "Mark of the Beast", y en 1982 aparece su segundo disco, "Metal", el cual empieza a mostrar detalles del estilo futuro del grupo, menos roquero y más metálico.


title: Manilla Road

text: En los años siguientes produjeron álbumes como "Open the Gates", "The Deluge" y especialmente "Crystal Logic", que definieron el estilo de la banda definitivamente, un heavy metal tradicional con tintes épicos, en sintonía con bandas como Manowar, Helstar o Virgin Steele, con letras normalmente basadas en temáticas mitológicas, históricas y fantásticas.  Con el nuevo baterista Randy Foxe, la banda adquirió cierta influencia del thrash metal.


title: Manilla Road

text: Después del "The Courts of Chaos" de 1990 el grupo se separó. Mark Shelton emprendió un proyecto semi-solista denominado "The Circus Maximus", que editó en un álbum homónimo en 1992, aunque está considerado como parte de la discografía oficial de Manilla Road por insistencia de la compañía discográfica, y fue editado bajo el nombre de Manilla Road.


title: Manilla Road

text: Después de casi una década de estar separados Mark Shelton volvió a reunir la banda en el año 2001. Aquel año salió el álbum conceptual "Atlantis Rising". El grupo se mantiene activo hasta el día de hoy, con gran aceptación en el circuito de heavy metal underground, especialmente en Europa.


title: Airbag vs. Los Reactivos

text: Airbag vs. Los Reactivos es un EP compartido entre la banda malagueña de pop punk Airbag y la banda castellonense Los Reactivos.


title: Airbag vs. Los Reactivos

text: Se trata de un disco de corta duración publicado por la discográfica independiente No Tomorrow Records, especializada en sonidos que van del pop punk hasta el power pop más duro.


title: Airbag vs. Los Reactivos

text: El disco es parte de una serie con el que el sello a finales de 2008 quiso celebrar sus 15 años de existencia para la que invitó a grupos que se hicieran música similar al sonido de la discográfica aunque nunca hubieran editado en la misma.


title: Airbag vs. Los Reactivos

text: El disco fue publicado en una edición especial de 500 ejemplares pensada para coleccionistas e incluye dos canciones de Airbag y otras dos de Los Reactivos.


title: TLC (canal de televisión)

text: TLC (originalmente una inicialidad de The Learning Channel) es un canal de televisión por suscripción estadounidense propiedad de Discovery, Inc.. Inicialmente enfocado en contenido educativo y de aprendizaje, a fines de la década de 1990, la red comenzó a enfocarse principalmente en series de realidad que involucran estilos de vida, vida familiar, e historias personales. TLC fue lanzado en alta definición el 1 de septiembre de 2007.


title: TLC (canal de televisión)

text: El canal fue fundado en 1972 por el Departamento de Salud, Educación y Bienestar y la NASA como la Red de Servicio Comunitario de los Apalaches, y era una red informativa e instructiva enfocada en brindar educación real a través de la televisión; fue distribuido sin costo por el satélite de la NASA.


title: TLC (canal de televisión)

text: ACSN fue privatizada en 1980, y su nombre fue cambiado a The Learning Channel en noviembre de ese año; el nombre se acortó posteriormente a "TLC". (La NASA lanzó inmediatamente NASA TV como reemplazo interno de ACSN). El canal presentaba principalmente contenido documental relacionado con la naturaleza, ciencia, historia, eventos actuales, medicina, tecnología, cocina, mejoras para el hogar y otros temas basados en información. Después de que FNN se declarara en quiebra en 1991, los propietarios de Discovery Channel entablaron conversaciones para comprar The Learning Channel.


title: TLC (canal de televisión)

text: Fue lanzado en el año 2000 como Discovery Travel & Adventure y luego en 2004 como Discovery Travel & Living. Su programación consiste principalmente en programas documentales de viajes y estilos de vida, su programación viene en parte del Travel Channel (con series premiadas como Sin reserva o comidas exóticas) de los Estados Unidos.


title: TLC (canal de televisión)

text: En diciembre de 2009, fue lanzado el canal únicamente en América Latina en alta definición con una mezcla de programación de Discovery Home & Health y Discovery Travel & Living, en idioma portugués para Brasil y en español para el resto del continente.


title: TLC (canal de televisión)

text: El 1 de noviembre de 2011, Discovery Travel & Living fue renombrado como TLC, a diferencia del canal estadounidense en América Latina su acrónimo del canal es Travel and Living Channel y su nueva programación se centra en el entretenimiento relacionado con las historias humanas pero además sin olvidar los documentales sobre viajes y lujos, con programas como Cake Boss, Miami Ink, LA Ink, American Chopper Cupcake Wars y Kitchen Boss.


title: TLC (canal de televisión)

text: Desde el 16 de marzo de 2015 se realizó un cambio de nombre y logotipo en dos señales de Discovery Networks Latin America que se emiten en toda América Latina y se lanzó un nuevo canal en Brasil. TLC HD, A Discovery Network pasó a llamarse Discovery World, Discovery HD Theater ahora es Discovery Theater HD y en territorio brasileño se lanzó un nuevo TLC HD en simulcast. La nueva señal en simulcast (misma programación que la versión SD) se lanzará más adelante en el resto de Latinoamérica.


title: Ponta Delgada (São Vicente)

text: Ponta Delgada es una "" portuguesa del "" de São Vicente, con 8,80 km² de superficie y 1.325 habitantes (2001). Su densidad de población es de 150,6 hab/km².


title: Take No Prisoners

text: «Take No Prisoners» es la tercera canción del grupo de Thrash metal Megadeth de su cuarto álbum: Rust in Peace. La canción habla de una orden de guerra utilizada para asesinar con todos los enemigos encontrados, incluso aquellos que estén heridos. Es una de las letras más fuertes del disco, está muy bien pensada, y es uno de los riffs más rápidos y pesados de Megadeth. Hace hincapié a algunas tácticas de guerra como por el ejemplo, el Tifus, que es un conjunto de enfermedades infecciosas, en la Segunda Guerra Mundial se utilizó DDT para controlar la epidemia entre los soldados y luego liberarla en los campos de prisioneros.


title: Take No Prisoners

text: La canción empieza con un riff muy agresivo, que dura 30 segundos, empieza una especie de puente con un punteo muy rápido de parte de Dave Mustaine, y luego empieza la estrofa, con una voz de Mustaine muy destacada, llegando a notas muy altas.


title: Take No Prisoners

text: Dave Mustaine, se dio cuenta de que Marty Friedman era judío, mientras escribía esta canción, así que le cambió un poco la letra, y la primera versión de Take No Prisoners, no tiene rastro alguno.


title: Take No Prisoners

text: La canción termina con un solo de Marty Friedman, mientras Dave dice "Take no Prisoners" y David Ellefson y Marty Friedman, responden "Take no... SHIT". En algunos sitios esta frase está censurada, entonces solo dicen "TAKE NO..."


title: Take No Prisoners

text: La canción tiene la famosa frase de John F. Kennedy:


title: Take No Prisoners

text: Pero la frase está cambiada diciendo lo contrario:


title: HD 9578 b

text: HD 9578 b (también conocido como HIP 7240 b) es un planeta extrasolar que orbita la estrella de tipo G de la secuencia principal HD 9578, localizado aproximadamente a 187 años luz, en la constelación de Sculptor.Este planeta tiene al menos un 60% de la masa de Júpiter y tarda 494 días en completar su periodo orbital, con un semieje mayor de 1,27 UA. Sin embargo, a diferencia de la mayoría de los exoplanetas conocidos, su excentricidad no se conoce, pero es habitual que se desconozca su inclinación. Este planeta fue detectado por HARPS el 19 de octubre de 2009, junto con otros 29 planetas. El astrónomo Wladimir Lyra (2009) ha propuesto Paphos como el nombre común posible para HD 9578 b.


title: Boaventura (São Vicente)

text: Boaventura es una "" portuguesa del "" de São Vicente, con 26,20 km² de superficie y 1.537 habitantes (2001). Su densidad de población es de 58,7 hab/km².


title: São Vicente (freguesia)

text: São Vicente es una "" portuguesa del "" de São Vicente, con 43,70 km² de superficie y 3.336 habitantes (2001). Su densidad de población es de 76,3 hab/km².


title: São Vicente (freguesia)

text: São Vicente (Madeira)


title: Kyaraben

text: Se llama , abreviatura de , a un estilo de "bentō" muy elaborado que incluye comida decorada para parecer personas, personajes populares, animales o plantas. Las amas de casa japonesas dedicaban con frecuencia tiempo a idear comidas familiares, incluyendo sus almuerzos en cajas.


title: Kyaraben

text: Originalmente, un "bentō" decorado tenía el objetivo de interesar a los niños por la comida y animarles a ampliar sus hábitos alimenticios. Actualmente ha evolucionado hasta el punto de celebrarse concursos nacionales.


title: Água de Pena

text: Água de Pena es una "" portuguesa del "" de Machico, con 5,08 km² de superficie y 1.759 habitantes (2001). Su densidad de población es de 346,3 hab/km².


title: Machico (freguesia)

text: Machico es una "" portuguesa del "" de Machico, con 17,41 km² de superficie y 11.947 habitantes (2001). Su densidad de población es de 686,2 hab/km².


title: Santo António da Serra (Machico)

text: Santo António da Serra es una "" portuguesa del "" de Machico, con 8,65 km² de superficie y 1.355 habitantes (2001). Su densidad de población es de 156,6 hab/km².


title: Seixal (Porto Moniz)

text: Seixal es una "" portuguesa del "" de Porto Moniz, con 29,50 km² de superficie y 716 habitantes (2001). Su densidad de población es de 24,3 hab/km².


title: Achadas da Cruz

text: Achadas da Cruz es una "" portuguesa del "" de Porto Moniz, con 7,88 km² de superficie y 159 habitantes (2011). Su densidad de población es de 22,0 hab/km².


title: Porto Moniz (freguesia)

text: Porto Moniz es una "" portuguesa del "" de Porto Moniz, con 21 km² de superficie y 1.700 habitantes (2001). Su densidad de población es de 81,0 hab/km². Su principal actividad económica es la agricultura.


title: Porto Moniz (freguesia)

text: Porto Moniz


title: Ribeira da Janela

text: Ribeira da Janela es una "" portuguesa del "" de Porto Moniz, con 19,90 km² de superficie y 291 habitantes (2001). Su densidad de población es de 14,6 hab/km².


title: Imaculado Coração de Maria (Funchal)

text: Imaculado Coração de Maria es una "" portuguesa del "" de Funchal, en la región autónoma de Madeira, con 1,35 km² de superficie y 6 207 habitantes (2001). Su densidad de población es de 4 148,9 hab/km².


title: Monte (Funchal)

text: Monte es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 18,65 km² de superficie y 7.444 habitantes (2001). Su densidad de población es de 399,1 hab/km².


title: Santa Luzia (Funchal)

text: Santa Luzia es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 1,34 km² de superficie y 6.695 habitantes (2001). Su densidad de población es de 4 996,3 hab/km².


title: Santa Maria Maior (Funchal)

text: Santa Maria Maior es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 4,88 km² de superficie y 13.970 habitantes (2001). Su densidad de población es de 2 862,7 hab/km².


title: Santo António do Funchal

text: Santo António do Funchal es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 22,21 km² de superficie y 21.931 habitantes (2001). Su densidad de población es de 987,4 hab/km².


title: São Pedro do Funchal

text: São Pedro es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 1,49 km² de superficie y 7.681 habitantes (2001). Su densidad de población es de 5 155,0 hab/km².


title: São Pedro do Funchal

text: En la isleta de Pontinha, perteneciente a esta freguesia, se ubica la micronación del Principado de Pontinha.


title: Makunouchi

text: Se llama a un tipo popular de "bentō" japonés consistente en pescado, carne, encurtidos, huevos y verduras acompañados de arroz y un "umeboshi". También hay otras variantes como las que incluyen arroz con castañas, "sushi" de pescado de agua dulce y estofado de carne y arroz.


title: Makunouchi

text: La palabra "makuno-uchi bentō" (‘"bentō" entreacto’) procede del periodo Edo (1603 a 1867), cuando eran servidos durante los intermedios (幕間) de las representaciones teatrales "nō" y "kabuki".


title: Makunouchi

text: Del periodo Meiji en adelante, el "makunouchi" se ha convertido en una convención frecuente para los "bentōs" vendidos en estaciones de tren. Las tiendas de conveniencia también venden un "bentō" con el nombre "makunouchi". Aunque la selección y el número de ingredientes de un "bentō makunouchi" cambia de una tienda a otra, con frecuencia tiene más contenido y cuesta más que otros productos.


title: São Gonçalo (Funchal)

text: São Gonçalo es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 7,08 km² de superficie y 7.232 habitantes (2001). Su densidad de población es de 1 021,5 hab/km².


title: São Martinho (Funchal)

text: São Martinho es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 8,06 km² de superficie y 20.636 habitantes (2001). Su densidad de población es de 2 560,3 hab/km².


title: São Roque do Funchal

text: São Roque es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 7,52 km² de superficie y 9.274 habitantes (2001). Su densidad de población es de 1 233,2 hab/km².


title: Sé (Funchal)

text: Sé es una "" portuguesa del "" de Funchal, con 3,67 km² de superficie y 2.148 habitantes (2001). Su densidad de población es de 585,3 hab/km².


title: Câmara de Lobos (freguesia)

text: Câmara de Lobos es una "" portuguesa del "" de Câmara de Lobos, con 7,62 km² de superficie y 16.842 habitantes (2001). Su densidad de población es de 2 210,2 hab/km².


title: Lito Cruz

text: Óscar Alberto Cruz (Berisso, 14 de mayo de 1941-Buenos Aires, 19 de diciembre de 2017), más conocido como Lito Cruz, fue un primer actor de cine, teatro y televisión y director de teatro argentino. Fue ganador del premio Martín Fierro.


title: Lito Cruz

text: Su actividad teatral comienza a los 15 años en grupos independientes de su ciudad natal. Al finalizar la escuela secundaria, en La Plata, continúa su trabajo en grupos de autogestión. En 1961 se traslada a Buenos Aires, donde comparte sus estudios de teatro, con la Facultad de Arquitectura y Urbanisno y es allí donde comienza sus primeros trabajos profesionales como actor, de 1961 a 1964, debutando como actor a los 18 años en el teatro Tafs de la ciudad de Rojas, provincia de Buenos Aires.


title: Lito Cruz

text: En 1965, después de una fructífera estadía en Lima, viaja a Chile para perfeccionar sus estudios de Teatro en el ITUCH (Instituto de Teatro Universitario de Chile), la escuela más importante de Latinoamérica en ese momento. En 1968 retorna a Buenos Aires y comienza sus trabajos más importantes como actor en Teatro. En 1969 funda con Augusto Fernandes el Grupo ETEBA (Equipo de Teatro Experimental de Bs. As.), culminando esta experiencia con una puesta del grupo con la obra "La Leyenda de Pedro", basada en la pieza "Peer Gynt" de Ibsen, encarnando el personaje protagónico. Este espectáculo causó gran conmoción en Europa, participando en los Festivales de Nancy, Berlín y Florencia. En 1972, el mismo grupo participa en las Olimpíadas de Múnich, con la obra "El Sapo y La Serpiente", basada en un cuento griego y dirigida por Augusto Fernandes.


title: Lito Cruz

text: Inicia su actividad en la enseñanza, como profesor de Actuación en el Conservatorio Nacional de Arte Dramático. En este mismo año comienza su carrera como Director de Teatro, con la obra "El pupilo quiere ser autor", escrito por Peter Handke. A partir de este momento y hasta el año 1975 su actividad se reparte entre la enseñanza, la actuación y la dirección, además de sus estudios de perfeccionamiento de actuación realizados en el exterior, principalmente en el Actors Studio de Lee Strasberg, habiendo sido becado por el gobierno de los Estados Unidos. Contratado por la Fundación Goulbenkian de Portugal, realiza en 1975 un Seminario de Actuación, en el Teatro Universitario de Porto, culminando con un espectáculo del grupo de trabajo. En 1993 y hasta 1993 continúa su trayectoria, asumiendo la Dirección del Teatro de La Ribera, realizando un trabajo comunitario integrando el teatro en los barrios.


title: Lito Cruz

text: En 1995 asume como director de la Dirección Nacional de Teatro, dependencia de la Secretaría de Cultura de la Presidencia de la Nación.


title: Lito Cruz

text: Desde hace unos años fue galardonado con varios premios a nivel regional.


title: Lito Cruz

text: Falleció en su departamento del barrio porteño de Barrio Norte, el 19 de diciembre de 2017.


title: Santa Cruz (freguesia)

text: Santa Cruz es una "" portuguesa del "" de Santa Cruz, con 28,10 km² de superficie y 6.070 habitantes (2001). Su densidad de población es de 216,0 hab/km².


title: Calheta (freguesia de Madeira)

text: Calheta es una "" portuguesa del "" de Calheta (Madeira), con 23,47 km² de superficie y 3.105 habitantes (2001). Su densidad de población es de 132.3 hab/km².Calheta (Madeira)


title: Prazeres (Calheta)

text: Prazeres es una "" portuguesa del "" de Calheta (Madeira), con 13,00 km² de superficie y 672 habitantes (2001). Su densidad de población es de 51,7 hab/km².


title: Anvil (motor de videojuegos)

text: Anvil, conocido como Scimitar durante su desarrollo en 2006, es un motor de videojuegos creado en 2007 por la desarrolladora de videojuegos Ubisoft Montreal para el uso en Microsoft Windows, Wii U, PlayStation 3, PlayStation 4, PlayStation Vita, Xbox 360 Xbox One y Xbox Series X y Series S


title: Anvil (motor de videojuegos)

text: Claude Langlais, director técnico de Ubisoft Montreal, dice que el modelado se realiza en 3DS Max para el entorno y ZBrush para los personajes. El motor utiliza middleware Autodesk HumanIK para colocar correctamente las manos del personaje y los pies en las animaciones de escalar y empujar en tiempo real. El motor fue mejorado para el videojuego "Assassin's Creed II", permitiendo ofrecer con esto ciclos de día y noche, iluminación y reflejos mejorados, así como mejor inteligencia artificial para personajes no jugables.


title: Anvil (motor de videojuegos)

text: AnvilNext cuenta con varias herramientas tecnológicas nuevas para los desarrolladores, incluyendo iluminación diferida, oclusión de ambiente, soporte para un sistema meteorológico dinámico, un modo de cámara nueva, inteligencia artificial mejorada para multitudes, así como mejoras en la animación y efectos visuales. Esta tecnología fue pionera en "Assassin's Creed III".


title: Pilot (Glee)

text: «Pilot» —en español: «Piloto»— es el episodio piloto de la serie de televisión "Glee", estrenado por Fox el 19 de mayo de 2009. Una versión extendida del director fue emitida el 2 de septiembre del mismo año, una semana antes de la emisión del segundo episodio, «Showmance». La serie se centra en el coro del ficticio instituto William McKinley, en la ciudad de Lima, Ohio. El episodio piloto cubre la formación de dicho grupo e introduce a los personajes principales: el profesor de español Will Schuester (Matthew Morrison) y su esposa Terri (Jessalyn Gilsig), la entrenadora de las animadoras Sue Sylvester (Jane Lynch), la orientadora estudiantil del instituto Emma Pillsbury (Jayma Mays), y los estudiantes Rachel Berry (Lea Michele), Finn Hudson (Cory Monteith), Kurt Hummel (Chris Colfer), Mercedes Jones (Amber Riley), Artie Abrams (Kevin McHale), Tina Cohen-Chang (Jenna Ushkowitz), Noah "Puck" Puckerman (Mark Salling) y Quinn Fabray (Dianna Agron). El episodio fue dirigido por el creador de la serie, Ryan Murphy, y escrito por él mismo junto con Brad Falchuk e Ian Brennan.


title: Pilot (Glee)

text: El episodio alcanzó las cifras de 9,619 millones de espectadores en su primera emisión y 4,2 millones en la versión del director. Las reacciones de la crítica especializada estuvieron repartidas entre buenas y malas, destacando algunos comentarios que señalaban la poca originalidad del episodio, su imperfección e inverosimilitud, y el estereotipado de los personajes, así como elogios a sus toques cómicos y presentaciones musicales.


title: Pilot (Glee)

text: El profesor de español Will Schuester (Matthew Morrison) recibe la noticia de que a Sandy Ryerson (Stephen Tobolowsky), el jefe del coro del instituto William McKinley, ha sido despedido debido a un comportamiento inadecuado con sus alumnos masculinos. El director del instituto, Figgins (Iqbal Theba), da a Will permiso para dirigir el coro y él planea revitalizarlo, llamando al grupo "New Directions". Tras las audiciones iniciales, el coro pasa a estar formado por: Rachel Berry, una chica hambrienta de fama (Lea Michele), la diva Mercedes Jones (Amber Riley), Kurt Hummel (Chris Colfer), el guitarrista parapléjico Artie Abrams (Kevin McHale) y la gótica tartamuda Tina Cohen-Chang (Jenna Ushkowitz). Los esfuerzos de Will son ridiculizados por Sue Sylvester (Jane Lynch), jefa del triunfante equipo de animadoras del instituto, mientras que su esposa Terry (Jessalyn Gilsig) tampoco lo apoya y le sugiere que se haga contable para aumentar sus ganancias. Rachel amenaza con dejar el coro si Will no encuentra a un cantante masculino con un talento comparable al suyo. Cuando Will intenta reclutar a miembros del equipo de fútbol americano, descubre que el quarterback Finn Hudson (Cory Monteith) tiene talento para el canto. Will pone marihuana en la taquilla de Finn y le chantajea diciendo que no se lo dirá a nadie si entra en el coro. Finn, decidido a no decepcionar a su madre enviudada, obedece.


title: Pilot (Glee)

text: Will lleva al grupo a ver actuar a "Vocal Adrenaline", un coro rival. Los acompaña Emma Pillsbury (Jayma Mays), la orientadora misofóbica del instituto, que quiere a Will en secreto. "Vocal Adrenaline" realiza una interpretación impresionante del tema «Rehab» de Amy Winehouse, que deja a "New Directions" preocupados sobre sus posibilidades en la competición regional de coros. Cuando Will vuelve de la actuación, Terry le cuenta que está embarazada y él cree que tiene que apoyar a su familia, por lo que dimite en la dirección del coro y solicita un trabajo como contable. Finn es atacado por el equipo de fútbol por estar en el coro y al principio decide dejar el club. No obstante, cuando sus compañeros atrapan a Artie en un baño portátil al que quieren volcar, Finn rechaza participar y ayuda a Artie a salir del baño. Finn pide perdón a los miembros del coro y el grupo decide seguir sin Will. Emma impulsa a Will a reconsiderar su decisión de marcharse y cuando ve a los chicos del coro interpretando «Don't Stop Believin'» decide quedarse, diciendo que no soportaría verlos ganar el concurso nacional sin él.


title: Pilot (Glee)

text: "Glee" ha sido creada por Ryan Murphy, Brad Falchuk e Ian Brennan. Murphy se inspiró en su propia infancia, ya que interpretó el papel principal en todos los musicales de su instituto. Brennan y el productor Mike Novick también estaban muy involucrados en los clubes de sus propias escuelas. Brennan originalmente escribió un guion para una película de "Glee" sobre la base de sus propias experiencias en el "Prospect High School" (Illinois), pero Murphy creyó que el concepto funcionaría mejor como una serie de televisión. La cadena Fox solicitó el piloto de la serie a las quince horas de recibir el guion. Murphy atribuye esto, en parte, al éxito de American Idol en la cadena, al comentar:


title: Pilot (Glee)

text: . "Glee" se filma en Ohio. A pesar de establecerse en esa ciudad, el show es filmado en los Estudios Paramount en Hollywood.


title: Pilot (Glee)

text: Aunque "Glee" ha sido comparada con la serie "High School Musical", Murphy ha comentado que nunca ha visto "High School Musical", y que su interés radica en la creación de un "musical postmoderno", en lugar de "hacer un espectáculo donde la gente se lance a cantar". Murphy pretende que el espectáculo sea una forma de escapismo Explicó: "Hay tantas cosas en televisión ahora mismo sobre personas con armas, o de ciencia ficción, o sobre abogados. "Glee" pertenece a un género diferente, no hay nada parecido emitiéndose por la internet ni por televisión. Todo es tan oscuro en el mundo en este momento, por eso "American Idol" funcionó." Con respecto a la audiencia de "Glee", Murphy lo concibió para que sea un espectáculo familiar que pudiera atraer tanto a los adultos como a los niños, con personajes adultos actuando al mismo nivel de los protagonistas adolescentes.


title: Pilot (Glee)

text: En lugar de utilizar tradicionales audiciones de la televisión, Murphy pasó tres meses en Broadway, donde encontró a Morrison, quien previamente había protagonizado "Hairspray" y "The Light in the Piazza", Michele protagonista de Spring Awakening y Ushkowitz protagonista de "The King and I". El personaje de Rachel fue escrito especialmente para Lea Michele. Chris Colfer no tenía ninguna experiencia profesional previa, pero le recordó a Ryan el personaje de Kurt del musical "The Sound of Music". Él se presentó al casting interpretando el papel de Artie, que luego lo interpretó el actor Kevin McHale, con la canción «Mr. Cellophane», sin embargo Murphy quedó tan impresionado con su personalidad extrovertida y divertida, que al final decidió crear el papel de Kurt por él.


title: Pilot (Glee)

text: Mays audicionó con la canción «Touch-a, Touch-a, Touch-a, Touch Me» de "The Rocky Horror Show", mientras que Monteith interpretó «Can't Fight This Feeling» de REO Speedwagon. McHale provenía de una banda a comparación de ellos e interpretó la canción «Let It Be» junto a Colfer y Ushkowitz.Lynch fue pensada originalmente para ser una estrella invitada, pero se convirtió en actriz principal.


title: Pilot (Glee)

text: En el episodio aparecen diversas versiones de canciones interpretadas por los propios personajes. Ryan Murphy comentó que su interés radicó en crear «una especie de musical posmoderno» y no «una serie donde la gente se pone a cantar», por lo que todos los segmentos musicales adoptaron o bien el formato de ensayos o actuaciones, o bien una fantasía en la cabeza de alguno de los personajes. Además citó la película "Chicago" () como inspiración para el formato y el programa "American Idol".


title: Pilot (Glee)

text: Las canciones interpretadas en el capítulo son «Where is Love?» de "Oliver!", la canción de Aretha Franklin «Respect», «Mister Cellophane» de "Chicago", «I Kissed a Girl» de Katy Perry, «On My Own» del musical "Les Misérables", «Sit Down, You're Rockin' the Boat» de "Guys and Dolls", «You're the One That I Want» de "Grease", «Can't Fight This Feeling» de REO Speedwagon, «Rehab" de Amy Winehouse, «Don't Stop Believin'» y «Lovin', Touchin', Squeezin» por Journey.


title: Pilot (Glee)

text: «Can't Fight This Feeling», «On My Own», «Don't Stop Believin'» y «Rehab» fueron lanzados como sencillos para descarga digital. «On My Own» alcanzó el puesto número 42 en Irlanda y 73 en el Reino Unido, y "Can't Fight This Feeling" se posicionó en el puesto 117 en el Reino Unido, "Rehab" se ubicó en el puesto 93 en Australia, 38 en Irlanda, 62 en el Reino Unido y 98 en América. «Don't Stop Believin'» alcanzó el puesto 2 en el Reino Unido, 4 en Estados Unidos, 50 en Canadá, 5 en Australia, 4 en Irlanda y 16 en Nueva Zelanda. 177 000 copias se cormecializo en Estados Unidos en su primera semana, la versión de "Glee" vendió unas 500 000 copias en los Estados Unidos en octubre de 2009; en marzo de 2011, obtuto la certificación de platino en Australia.


title: Pilot (Glee)

text: Durante su emisión original «Pilot» fue visto por 9 619 millones de televidentes en Estados Unidos. Se estrenó fue de 12 518 millones, cayendo después de la primera media hora del primer lugar quedando en tercero, se mantuvo con una audiencia de 8 917 millones de espectadores. El episodio quedó decimocuarto puesto en la programación, y fue el cuarto programa más visto en la cadena Fox dentro de la semana. Recibió una cuota en pantalla de 3,9/7 dentro de la franja demográfica de 18 a 49. La versión cortometraje del director alcanzó 4,2 millones de espectadores, y obtuvo una cuota en pantalla de 1.8/5 dentro de la franja demográfica de 18 a 49. El episodio fue el decimonoveno programa más visto en Canadá con 1,04 millones de espectadores. La película fue vista por 278 000 espectadores en el Reino Unido, una audiencia del 1,3%, y en otro 100 000 en Timeshift, una cuota de 0,6%. El cortometraje de la película fue transmitido el 11 de enero de 2010, seguido por «Showmance», y fue visto por 1 ,76 millones de espectadores, convirtiéndose en lo más visto en la cadena E4, y el programa más visto en cable.


title: Pilot (Glee)

text: "Glee" recibió una puntuación de Metacritic de 77 sobre 100 críticos en su primera temporada, basándose en sus comentarios de un total de dieciocho críticos. Ken Tucker de "Entertainment Weekly" le dio al episodio un «A», se planteó la pregunta: «¿Hubo alguna vez un programa de televisión más bien llamado "Glee" alguna vez una representación la cual tenga exactamente esa calidad?». "Glee" ocupó el primer lugar en las red social Twitter en la noche de su emisión inicial. Alessandra Stanley del "New York Times" calificó el espectáculo «felizmente poco original de un modo ingenioso e imaginativo», diciendo que los personajes son «arquetipos de la escuela secundaria», pero señaló «un fuerte pulso ironíco eso no disminuye la identidad de los personajes». David Hinckley de "The Daily News" escribió que el espectáculo «no es casi perfecto», pero «tiene personajes agradables, un buen sentido del humor y un toque muy hábil con la música». Llamó el episodio piloto «no muy elogiable», pero «potencialmente conmovedor», la expresión en las elecciones musicales: «el dúo de "You're the One That I Want" de "Grease" puede ser un poco obvio, pero el establecimiento de una rutina de baile en grupo para la canción "Rehab" de Amy Winehouse muestra un poco de inspiración. Si "Glee" puede sostener la nota sigue siendo ingonarado sin una respuesta. Pero por lo menos valdrá la pena verlo". Robert Bianco de "USA Today" evaluó: «Hay mucho gusto aquí: la exuberancia de los números musicales, la picadura de la comedia y de la alegría de ver algo diferente. Tiene problemas de combinación y de tono, pero tiene todo el verano para solucionarlos».


title: Pilot (Glee)

text: David Zurawik de "Baltimore Sun" fue crítico de la caracterización y la comedia en la serie, pero quedó impresionado por la puesta en escena de «Don't Stop Believin», que calificó de «subida e inspirador que casi redime todos los estereotipos y humor deformes que vienen anteriormente. Aprieto los dientes como lo hice en la forma unidimensional con mi cabeza hueca podría vivir escribiendo, sin embargo voy a estar de vuelta para el comienzo de esta serie en el otoño debido a su esfuerzo musical». Tom Jicha para "The Sun Sentinel" igualmente reclamo el episodio que: «una puntuación animada y artistas que apelan tanto compensan los personajes excesivamente familiares y direccionados», mientras que Rob Owen para el "Pittsburgh Post-Gazette" comento: «Es la música que hace a "Glee" una satisfacción alegre sin las cifras de producción de canto y baile, este piloto de Fox sería sólo otra comedia-drama desarrollada en una escuela secundaria».


title: Pilot (Glee)

text: Maureen Ryan del "Chicago Tribune" comentó que: «los dos mayores números musicales son tremendamente entretenidos. Están interpretados con energías distintas, y ponen en vergüenza a esos cánticos realizados por los participantes de "American Idol"», pero otra vez observó: «si va a funcionar como una comedia dramática irónica sobre el ambiente social y violento de la escuela secundaria es otra cosa». Por el reparto principal, Ryan dijo: «Matthew Morrison como Will Schuester [...] era una acierto;. el actor no sólo tiene una voz dulce, pero una esperanza decaida apaleado que le da un anclaje necesario para los elementos más satíricos de la serie Cory Monteith el mariscal de campo (Finn Hudson) el líder maduro mezclado con una ingenuidad y un gusto lamentable, y Lea Michele (Rachel Berry) no sólo tiene una voz increíble, pero se las arregla para hacer que su personaje, de diva malcriada, más que un estereotipo sin sentido del humor». Sin embargo, se mostró crítica con el personaje de Gilsig como Terri, calificándola como «lo peor de "Glee"» y añadiendo: según lo escrito por Murphy sobre el papel de Gilsig, el personaje es chillona, sin gracia y profundamente desagradable. Es como si Ryan no hubiese estado seguro de que la audiencia fuese a seguir a Will y la hazaña de su alocado club musical y entonces hubiese considerado la necesidad de darle al profesor una esposa gruñona e insoportable sacada del infierno". Mary McNamara en "Los Angeles Times" llamó a "Glee" «el primer espectáculo en mucho tiempo que es simplemente diversión a toda velocidad, sin necesidad de racionalizaciones del placer culpable». Elogió a Lynch en el papel de Sue, escribiendo que «lo unico bueno para ver "Glee" es el papel de Lynch», y afirmó que en general «la música, aunque no es para nada vanguardista, es enérgica y atractiva para una gran audiencia, como el espectáculo en sí mismo».


title: The R.M.

text: The R.M. es una película de comedia de temática SUD que narra la vida de un misionero al regresar a su hogar. R.M. son las iniciales en inglés de "returned missionary", llamados así normalmente a los misioneros que finalizan una misión. The R.M. va dirigida especialmente a un público que es miembro de la Iglesia SUD. La película hace continuas referencias a la cultura, costumbres, creencias y modo de vida de personas miembros de la Iglesia ("véase el artículo Folclore mormón)", por lo que resulta un tanto confusa a aquellas personas que no son miembros. Jared Phelps regresa a casa tras una misión en Wyoming, pero encuentra un mundo muy diferente al que dejó hace dos años.


title: The R.M.

text: La película empieza con una despedida en el aeropuerto lleno de familiares, amigos y abuelos de Phelps. Se marcha a una misión de dos años en Wyoming Evanston South. Los créditos de apertura se inician mediante fotografías instantáneas. También muestran al Elder Phelps posando como un novato, un líder de distrito, un líder de la zona y, finalmente, a un ayudante del presidente de misión.


title: The R.M.

text: Al regresar, las cosas no van tan bien. Sus padres pensaron que iba a regresar a casa el mes siguiente, así que nadie está ahí para reunirse con él en el aeropuerto. No recibieron las cartas de él ya que su familia se había mudado, por lo que es sorprendido por el saludo del nuevo propietario. Su cama está ocupada por un estudiante extranjero de intercambio de Tonga. La novia de Jared, quien se comprometió a esperarle en su misión, se va a casar con otro en dos semanas. La tienda de joyería donde compró el anillo no le quiere devolver el dinero. Su antiguo empresario y amigo que se comprometió a darle trabajo a su regreso ha vendido el negocio y fundó una empresa de Internet que ayuda a parejas en los preparativos para la boda.


title: The R.M.

text: Las cosas empeoran a partir de ahí. Rápidamente Jared empieza a buscar trabajo. Empieza a tener una relación amorosa con la hija de Ronald H. Powers, una autoridad general de la Iglesia que, a su pesar, no está familiarizado con el (a pesar de haber dado un "gran discurso" en una conferencia general y al que todo el mundo parece hacer referencia). Es detenido por la policía por culpa de un amigo y a raíz de esto es relevado en sus cargos de la Iglesia, asignándole como presidente del Quórum de Élderes. Tiene que considerar seriamente la posibilidad de mentir y evitar que él y su amigo vayan a la cárcel, o decir la verdad y que ambos vayan a prisión.


title: Shaq Diesel

text: Shaq Diesel es el álbum debut lanzado por el jugador de la NBA Shaquille O'Neal. Fue lanzado el 26 de octubre de 1993 por Jive Records y presentó la producción de Ali Shaheed Muhammad, Def Jef, Erick Sermon, K-Cut y Meech Wells.


title: Shaq Diesel

text: El álbum fue un éxito sorpresa, alcanzó platino logrando el nº25 en el Billboard 200, y nº10 en la Top R&B/Hip-Hop Albums. Dos sencillos del álbum también alcanzaron las listas, ""(I Know I Got) Skillz"", número 35 en el Billboard Hot 100 y n.º3 en el Hot Rap Singles, mientras que ""I'm Outstanding"" fue nº47 en el Hot 100 y n.º6 en el Hot Rap Singles. Un tercer sencillo titulado ""Shoot Pass Slam"" fue también lanzado, pero no entró en las listas del Billboard.


title: Shaq Diesel

text: La canción ""(I Know I Got) Skillz"" fue presentada en el 2008 en la película "Pineapple Express".Álbum Sencillos


title: René Silva Espejo

text: René Silva Espejo (17 de marzo de 1904-27 de mayo de 1980) fue un profesor, periodista y dirigente gremial chileno, director del diario local "El Mercurio" y Premio Nacional de Periodismo 1957.


title: René Silva Espejo

text: Se recibió como profesor de castellano y filosofía, y en los siguientes años trabajó en el aparato estatal, llegando a ser subsecretario de Educación.En 1931 dio por finalizada esta actividad, concentrándose en el periodismo.


title: René Silva Espejo

text: Fue redactor de los diarios "El Imparcial", "El Debate" y "El Sol", y posteriormente, a raíz de su cercanía con el gremio, estableció los servicios noticiosos de Radio Agricultura.


title: René Silva Espejo

text: En 1946 asumió como redactor y en 1951 como subdirector de "El Mercurio".


title: René Silva Espejo

text: En 1956 recibió el premio "Mergenthaler" de la Sociedad Interamericana de la Prensa y un año más tarde el "Maria Moors Cabot" que entrega la Universidad de Columbia de los Estados Unidos.


title: René Silva Espejo

text: En 1961 fue elegido presidente del Colegio de Periodistas de Chile y en 1963 asumió como director del "El Mercurio", cargo que dejó en el año 1978.


title: René Silva Espejo

text: Durante su dirección el medio presentó una firme oposición al Gobierno del socialista Salvador Allende (1970-1973), así como un decidido apoyo al de su sucesor, del general Augusto Pinochet, líder de la junta que derrocó al anterior mediante golpe de Estado el 11 de septiembre de 1973.


title: Avenida Colón (Managua)

text: La Avenida Colón, es una pequeña avenida de sentido norte y sur localizada en la ciudad de Managua, Nicaragua.


title: Avenida Colón (Managua)

text: La Avenida Colón inicia desde la intersección con la 2ª Calle Sureste. La avenida atraviesa el barrio Largaespada de norte a sur, pasando por las intersecciones de la 10ª Calle Sureste, 11ª Calle Sureste, 12ª Calle Sureste, 13ª Calle Sureste, Calle José Martí hasta culminar en el paso a desnivel con la Pista Benjamín Zeledón y Paseo Naciones Unidas.


title: Avenida Colón (Managua)

text: La avenida por ser muy corta, solo atraviesa un barrio, el Barrio Largaespada.


title: Hospital Real de Granada

text: El hospital real de Granada fue un antiguo hospital real situado en Granada, comunidad autónoma de Andalucía, España. Se ubica en las proximidades de los Jardines del Triunfo y el Convento de Capuchinos, entre las calles Real de Cartuja, Ancha de Capuchinos y Cuesta del Hospicio, siendo esta última la de acceso al edificio. Actualmente, es la sede del Rectorado de la Universidad de Granada, de la Biblioteca Universitaria y de algunos de los servicios de gestión centrales. Fue declarado Monumento Histórico Artístico, por lo que la actual legislación le confiere la categoría de Bien de Interés Cultural.


title: Hospital Real de Granada

text: Tras la Toma de Granada en 1492, los Reyes Católicos deciden acometer numerosas obras en la ciudad, convirtiéndola en el último gran núcleo de la arquitectura gótica española. Entre las obras destacan la Capilla Real y el Hospital Real, que gracias a una Carta Privilegio dada por los Reyes Católicos en Medina del Campo, el 15 de septiembre de 1504, se decidió la fundación del hospital, que sustituiría al instalado en la Alhambra en 1501. En un principio se pensó situarlo entre la Puerta de Bib-rambla y la de Bibalmazán, pero en 1511 se decide edificar sobre un antiguo cementerio musulmán, en las cercanías de la Puerta de Elvira(su actual ubicación), ya que las exigencias de la época eran instalar los hospitales en lugares más saneados y extramuros.


title: Hospital Real de Granada

text: La construcción fue interrumpida tras la muerte de Fernando el Católico y se reanudó en 1522 por el emperador Carlos V. Comienza a funcionar como hospital en 1525 y es inaugurado en 1526 aunque inacabado, pues le faltaba la decoración de los patios (excepto el de la Capilla), las ventanas, la portada y un buen número de artesonados. La portada, obra de Alonso de Mena, se terminó en 1640. Las obras y remodelaciones se prolongan durante los siglos XVI-XVIII.


title: Hospital Real de Granada

text: En un principio estaba destinado a acoger enfermos sifilíticos, pero desde 1536 tendría nuevos huéspedes: los locos o inocentes, debido a que se cerró el Maristán (antiguo hospital musulmán situado en el Albayzín, junto al Bañuelo). Más tarde fue destinado para la curación de los enfermos del mal francés de toda España.


title: Hospital Real de Granada

text: Tras la Desamortización de Mendizábal, en 1835, el Hospital pasó a depender de la Diputación Provincial, estableciéndose allí el Asilo de ancianos y la Casa de dementes. En 1961, el Hospital Real fue comprado por el Ministerio de Educación Nacional siendo su estado de conservación pésimo. A partir de ese momento, la Dirección General de Bellas Artes encargó los trabajos de restauración al arquitecto Francisco Prieto Moreno, dudándose si destinarlo a albergar muestras de tapices del Patrimonio Nacional o dedicarlo a instalaciones universitarias. La Universidad hizo entonces una propuesta para que albergara la Biblioteca Universitaria, sin que por ello dejara de destinarse a museo y sala de exposiciones.


title: Hospital Real de Granada

text: En 1971 pasó a ser parte del Patrimonio universitario, sucediéndose desde entonces, las labores de restauración y limpieza. Es en este momento cuando se colocan delante de la fachada las verjas procedentes del Hospital de San Lázaro. En 1978 el arquitecto Francisco Jiménez Robles redactó un nuevo proyecto para adaptar el edificio a sus nuevas funciones como sede del Rectorado, servicios Generales y Biblioteca Universitaria. Finalmente en la década de los ochenta, continúan las labores de restauración que afectan principalmente al cimborrio, a los techos de las galerías altas del Patio de los Mármoles y al aspecto urbano del exterior del edificio.


title: Hospital Real de Granada

text: Es una obra ecléctica, donde se mezclan elementos góticos, renacentistas y mudéjares, en la que intervinienen los más importantes artistas del momento: Enrique Egas quien se cree que es el arquitecto del proyecto, Pedro Machuca, Diego de Siloé, entre otros.


title: Hospital Real de Granada

text: Egas repite el esquema del Hospital de Santa Cruz, tomando como modelo el Hospital Mayor de Milán, obra de Filarete copiado por toda Europa a partir del siglo XVI. El edificio cuenta con una planta de cruz griega inscrita en un cuadrado, en cuyos ángulos hay cuatro patios simétricos, alzándose en el crucero un cimborrio. En alzado tiene dos pisos, pero en el ángulo suroeste se levanta otra tercera planta, abierta al exterior con balcones conocida como la Sala de Convalecientes, orientada a los Jardines del Triunfo.


title: Hospital Real de Granada

text: Su fachada principal presenta cuatro ventanas platerescas muy ornamentadas, con las iniciales y emblemas de los fundadores y del Emperador. En su centro se abre la portada, de piedra de Elvira, realizada en 1632, en la que aparecen los símbolos de los Reyes Católicos, yugos y flechas, una imagen de la Virgen y a los lados las figuras orantes de los Reyes Católicos realizadas por Alonso de Mena. En el frontón circular hay un escudo de las armas reales, sostenido por el águila de San Juan.


title: Hospital Real de Granada

text: Por un amplio zaguán se accede a las diversas dependencias del edificio. Tiene planta rectangular y se cubre con un techo de madera. La portada frontal nos introduce a las crujías o naves y la constituye un arco de medio punto, con triple rosca que descansa sobre pequeñas columnillas, enmarcado con alfiz decorado con bolas. Las puertas laterales nos llevan a los patios y a la planta superior o planta noble.


title: Hospital Real de Granada

text: El crucero —punto de intersección de las cuatro naves— se divide en dos, algo inusual, ya que normalmente era único este espacio para las dos plantas. En la planta baja se cubre con bóveda de nervios, y en la planta alta con cúpula de madera, reconstruida tras el incendio de 1549 y diseñada por Melchor de Arroyo, con la aprobación de Diego de Siloé, siendo estos trabajos de los más importantes de la carpintería del siglo XVI. Las naves de la planta baja se cubren con alfarjes, cuyas zapatas son de tipología muy variada —gótica, mudéjar y renacentista— y las del piso superior con armaduras mudéjares. De los cuatro patios proyectados, solo dos se terminaron.


title: Hospital Real de Granada

text: Es el más rico pero solo se labró la parte baja, formada por veinte arcos —cinco en cada lado— de medio punto sobre esbeltas columnas, y entre las enjutas, las iniciales de Isabel (Y) y Fernando (F), y en el entablamento escudos y cartelas de los Reyes Católicos y de Carlos V, además del yugo y el haz de flechas. Es obra de Martín de Bolívar.


title: Hospital Real de Granada

text: Fue terminado en 1536, como consta en la inscripción del piso superior del patio. Consta de dos pisos formados por arcos de medio punto sobre columnas dóricas en la planta baja y corintias en las superiores. Los emblemas e iniciales son las mismas que las del patio anterior, pero sobre la cornisa aparece una inscripción que alude a los Reyes Católicos y a Carlos V. Tiene cuatro puertas centradas a cada lado, y una fuente en el centro muy posterior al proyecto inicial. En el lado noroeste existe un pozo, de época desconocida. El nombre del patio nos recuerda que aquí estuvo la capilla donde había un retablo de 1647 que guardaba dentro de una cruz la madera del cepo en que estuvo preso San Juan de Dios, del que se cuenta que en el incendio acontecido en 1549 participó en el salvamento de los enfermos.


title: Hospital Real de Granada

text: El sistema de abastecimiento de agua del Hospital Real supone, en el momento de su puesta en funcionamiento y hasta la instalación del agua corriente, una gran ventaja a la hora de la asistencia hospitalaria y de la higiene ya que permitía el acceso al líquido elemento desde cualquiera de los cuatro patios.


title: Hospital Real de Granada

text: El agua, procedente de la acequia Aynadamar, se acumulaba en el aljibe construido bajo el inmueble, cuyo acceso se encontraba en el Patio de los Inocentes, y se extraía, de forma rápida y cómoda, a través de los pozos situados en los patios, a excepción del Patio del Archivo, donde en vez de pozo encontramos un pilar de dos caños, probablemente debido al uso más doméstico de este patio donde se encontraban las viviendas del personal del Hospital Real.


title: Hospital Real de Granada

text: Se ubica en la parte alta del edificio, accediéndose a través del patio del Archivo. Con respecto a su origen se conoce poco, debido al incendio que se produce en 1886. Por lo tanto, podría definirse que la historia de la biblioteca se inicia con la fundación del Estudio General de Lógica, Filosofía, Teología y Cánones, que surge tras la visita que realizó a la ciudad Carlos V en 1526.


title: Hospital Real de Granada

text: La Universidad se trasladó al edificio del antiguo colegio jesuita de San Pablo, por lo que los fondos de la librería del colegio también pasaron a formar parte de la Universidad, incrementándose en 29 483 volúmenes impresos. Entre su colección se encuentran numerosos incunables, algunos códices y numerosos legajos.


title: Hospital Real de Granada

text: En 1841 la biblioteca universitaria incrementó su patrimonio con un importante conjunto bibliográfico, entre el cual se pueden encontrar libros incautados a los conventos de la capital y su provincia.


title: Cyworld

text: Cyworld (Hangul: 싸이월드) es un servicio de red social surcoreano manejado por SK Communications (Hangul: SK커뮤니케이션즈), una filial de SK Telecom (Hangul: SK텔레콤).


title: Cyworld

text: Los miembros cultivan relaciones formando Ilchon (Hangul: 일촌, Hanja: 一寸) o "amistades" de uno con el otro por su "minihompy" (la minipágina de entrada), que abarca una galería de foto, el vídeo, el tablón de anuncios, el libro de oro, la lista de amigo, y el tablón de anuncios personal. Los usuarios también pueden tener encarnaciones y "miniespacios (minicuartos)", pequeños, para decorar, parecidos a un apartamento en una proyección isométrica, por lo cual hace para una  experiencia muy parecida a Sims.  "Cy" en Cyworld podría significar "cibernético", pero es también un juego de palabras coreana con la relación (Hangul: 도토리) 'entre'). El ingreso es generado por la venta de Dotori (Hangul: 도토리), "o bellotas", que entonces pueden ser usados para comprar bienes virtuales, como la música de fondo, muebles pixelados y aplicaciones virtuales.  Cyworld también tiene operaciones en China y Vietnam. Cyworld nació en 1999 con un grupo de estudiantes del programa de MBA del Instituto Coreano de Ciencias y Tecnología (KAIST). Su nombre inicial fue People Square pero rápidamente pasó a llamarse Cyworld. Lanzado el 1 de septiembre de 1999, Cyworld fue adquirido por SK Comunicaciones en 2003 y se convirtió en una de las primeras empresas en beneficiarse de la venta de bienes virtuales. Pronto se hizo muy popular en su mercado doméstico; en el año 2007 contaba con más de 21 millones de usuarios en Corea del Sur.


title: Cyworld

text: Su recepción en los países desarrollados, con los mercados de ultramar, no fue tan entusiasta. En 2010 Cyworld había cerrado sus operaciones en Alemania, Japón y los Estados Unidos. A partir de 2009, continúa prestando servicio a los mercados de China y Vietnam, donde cuenta con una base de suscriptores de 7 millones y 450.000, respectivamente.


title: Cyworld

text: Main|NateOn Cyworld colabora con Nate.com, un ampliamente utilizado un servicio de mensajería instantánea en Corea. Si los usuarios Cyworld compran fuentes con Dotori en Cyworld, también pueden ser utilizadas por las personas con NateOn.


title: Cyworld

text: Cyworld utiliza su propia moneda virtual llamada Dotori (Hangul: 도토리), o "bellotas". Uno dotori cuesta 100 won, y se utilizan para la compra de bienes virtuales. Los precios varían de dos bellotas para una pintura mural o 6 bellotas de una canción que juega en su mini-habitación, a 40 por encima de un fondo para la propia página web durante un año.


title: Cyworld

text: Cyworld ha tenido un gran efecto en la cultura de Internet de Corea, que difiere de la de los Estados Unidos. Muchos socialistas y celebridades de renombre coreano de Cyworld poseen cuentas de los detalles de sus próximas giras y las obras que publican, como Duk-En Joo, poeta y autor del best seller"El significado de los significados".


title: Cyworld

text: Además, en 2006, Cyworld recibió el Wharton Infosys Business Transformation Award por ser una organización que ha hecho el mejor uso de las IT para la transformación.1. Cyworld listos para atacar a MySpace money.cnn.com , 27 de julio de 2006: 11:35 AM EDT.


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text: 2. "Will Cyworld Stop MySpace Juggernaut?". GigaOM. 2006-04-16. http://gigaom.com/2006/04/16/will-cyworld-stop-myspace-juggernaut/.


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text: 3. E-Sociedad: My World is businessweek.com Cyworld,  26 de septiembre de 2005.


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text: 4. Koreans Find Secret Cybersauce,  08.08.05.


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text: 5. Aprovechando el creciente mercado de bienes virtuales,  2 de noviembre de 2009 9:56 p. m. PT.


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text: 6. Corea del SNS Cyworld para retirarse de EE. UU. y Taiwán,  2009/11/09.


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text: 7. "Los coreanos cybertrip a un mundo hecho a medida". . 2005-05-09.


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text: 8. Los ganadores anteriores del Premio Infosys Sitio Oficial.


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text: 9. Wharton Infosys Business Transformation Award (WIBTA) Infosys Sitio Oficial.


title: María Teresa de Borbón-Condé

text: María Teresa de Borbón ("Marie Thérèse de Bourbon"; París, 1 de febrero de 1666 - "Ib.", 22 de febrero de 1732), Princesa de Conti. Hija de Enrique III de Borbón-Condé y de su esposa Ana Enriqueta del Palatinado. Miembro de la Casa de Borbón, era Princesa de Sangre.


title: María Teresa de Borbón-Condé

text: Por parte de su padre descendía de la Casa Real Francesa, los Borbón, mientras que por parte materna era descendiente de la realeza de Gran Bretaña y del Ducado de Nassau. A su nacimiento se le da el título de "Mademoiselle de Bourbon".