title: Han van Meegeren

text: Durante la ocupación de los Países Bajos por parte de la Alemania Nazi, uno de los agentes de Van Meegeren vendió un Vermeer falsificado, "Cristo con la adúltera", al banquero y comerciante de arte nazi Alois Miedl, en 1942. Los expertos pudieron haberlo identificado como falso debido a que como la salud de Van Meegeren había decaído, lo mismo ocurrió con sus trabajos. Era adicto al tabaco y a las píldoras para dormir y bebía fuertemente. Por fortuna para Van Meegeren no había Vermeer genuinos disponibles para comparar, porque la mayoría de las pinturas de los museos estaban en almacenes protectores para prevenir posibles daños producidos por la guerra. Posteriormente, Miedl vendió la obra al Mariscal del Reich Hermann Göring por 1,65 millones de florines (US$7 millones actuales).


title: Han van Meegeren

text: Göring expuso la falsificación en su residencia de Carinhall (65 kilómetros al norte de Berlín). El 25 de agosto de 1943 ocultó su colección de obras de arte saqueadas, incluyendo el "Cristo y la adúltera", en una mina de sal austríaca junto a otras 6.750 obras de arte saqueadas por los nazis. El 17 de mayo de 1945, las fuerzas aliadas entraron en la mina, donde el capitán Harry Anderson descubrió el previamente desconocido "Vermeer".


title: Han van Meegeren

text: En mayo de 1945, las fuerzas aliadas interrogaron al banquero y comerciante de arte Alois Miedl referente al recientemente descubierto Vermeer. Basados en la confesión de Miedl la pintura fue rastreada hasta llegar a Van Meegeren. El 29 de mayo de 1945 Han van Meegeren fue arrestado y acusado de fraude y de ayudar y amparar al enemigo. Quedó en prisión preventiva en la cárcel de Weteringschans. Las autoridades amenazaron a Van Meegeren con una larga condena por los cargos de presunto colaborador nazi y saqueador de propiedad cultural neerlandesa. Ante este oscuro panorama, y después de pasar tres días en prisión, confesó ser el autor de las falsificaciones atribuidas a Vermeer y Pieter de Hooch. Tomó algún tiempo verificar esta información y Van Meegeren estuvo detenido varios meses en el cuartel general del Comando Militar en Ámsterdam. Entre julio y diciembre de 1945, y en presencia de reporteros y testigos, Van Meegeren pintó su última falsificación, "Jesús entre los doctores", también llamado "El joven Cristo en el templo". Después del juicio fue trasladado a la prisión "Blauwkapel". Fue liberado en enero o febrero de 1946.


title: Han van Meegeren

text: El juicio a Han van Meegeren comenzó el 29 de octubre de 1947 en la sala 4 de la Corte Regional de Ámsterdam. Los cargos de colaboración habían sido rebajados cuando el panel de expertos dictaminó que el "Vermeer" vendido a Hermann Göring era una falsificación y por lo tanto no era propiedad cultural de los Países Bajos. El fiscal público, H. A. Wassenbergh, levantó cargos de falsificación y fraude contra Han van Meegeren, y demandó que el acusado cumpliera dos años en prisión por sus crímenes.


title: Han van Meegeren

text: La corte encargó a un grupo internacional de expertos que discutieran la autenticidad de las pinturas de Van Meegeren. La comisión incluía a conservadores, profesores y doctores de los Países Bajos, Bélgica e Inglaterra, y era encabezado por el director del laboratorio químico de los Museos reales de Bellas Artes de Bélgica, Dr. Paul Coremans. La comisión examinó las pinturas de Vermeer y de Frans Hals que Han van Meegeren había diseñado como falsificaciones. Con la ayuda de la comisión, el Dr. Coremans fue capaz de determinar la composición química de las pinturas de Van Meeregen. Descubrió que Van Meegeren había preparado sus pinturas mezclándolas con la unión plástica del agente Albertol, una resina de fenolformaldeído. Una botella con exactamente ese ingrediente fue encontrada en el estudio de Van Meegeren. Este componente químico fue lanzado y elaborado en el siglo XX, probando que los "Vermeer" y los "Frans Hals" examinados por la comisión no fueron pintados por los maestros neerlandeses en el siglo XVII, sino que fueron esfuerzos recientes hechos por Van Meegeren. De este modo, los resultados obtenidos por la comisión parecían confirmar que los trabajos eran falsificaciones creadas por Van Meegeren, pero su autenticidad continuaría siendo debatida por algunos expertos hasta 1967 y 1977, cuando fueron usadas nuevas técnicas de investigación para analizar las pinturas.


title: Han van Meegeren

text: El 12 de noviembre de 1947 la Cuarta Cámara de la Corte Regional de Ámsterdam declaró a Han van Meegeren culpable de falsificación y fraude, y fue sentenciado a una prisión mínima de un año. El 26 de noviembre de 1947, el último día para apelar al fallo, Van Meegeren sufrió un ataque cardíaco y fue llevado al hospital Valeriuskliniek de Ámsterdam. En el hospital, Van Meegeren sufrió un segundo ataque el 29 de diciembre, y fue declarado muerto a las 17 horas del 30 de diciembre de 1947 a los 58 años de edad. Su familia y varios cientos de amigos asistieron a su funeral en la capilla Driehuis Westerveld Crematorium. En 1948 su féretro fue enterrado en el cementerio general de la villa de Diepenveen (Municipalidad de Deventer).


title: Han van Meegeren

text: La corte ordenó que el patrimonio de Van Meegeren fuera subastado y lo recaudado por la venta de sus propiedades y falsificaciones fuera reembolsado a los compradores de sus trabajos y se pagaran los impuestos por la venta de sus pinturas. En diciembre de 1945 Van Megeeren se había declarado en bancarrota. El 5 y 6 de septiembre de 1950, el mobiliario y otras posesiones de la casa de Van Meegeren en Ámsterdam fueron subastados por orden de la corte, junto a otras 738 piezas de mobiliario y obras de arte, que incluían numerosas pinturas de su colección privada. La casa fue subastada por separado el 4 de septiembre. Junto a su casa de Ámsterdam, estimada en 65.000 florines, lo recaudado en total sumó 123.000 florines. La obra sin firmar de Van Megeeren, "La última cena I", fue comprada por 2300 florines, mientras que la falsificación "Jesús entre los doctores" (pintada mientras estaba detenido) se vendió en 3.000 florines (alrededor de US$7.000 actuales). Actualmente la pintura cuelga en una iglesia de Johannesburgo. La venta del patrimonio completo de Van Meegeren se estima que sumó 242.000 florines (medio millón de dólares actuales).


title: Han van Meegeren

text: Durante todo el juicio y bancarrota, Van Megeeren mantuvo que su segunda esposa, Jo, no tuvo nada que ver con la creación y venta de las falsificaciones. Una gran parte de su considerable riqueza había sido transferida a ella cuando se divorciaron durante la guerra, y el dinero habría sido confiscado si durante el juicio se la hubiera declarado cómplice. A todos los autores, periodistas y biógrafos Van Megeeren les dijo la misma historia: "Jo no lo sabía" y se le creyó. Sin embargo algunos biógrafos creen que Jo debía haber sabido la verdad. Su participación nunca fue probada, por lo que pudo conservar su importante capital. Jo sobrevivió a su marido muchos años, siempre con grandes lujos, hasta su muerte a los 91 años.


title: Han van Meegeren

text: M. Jean Decoen, un experto y restaurador de arte de Bruselas, indicó en su libro de 1951 que creía que dos de las pinturas de Van Megeeren, "Los discípulos de Emaús" y "La última cena II", eran Vermeer genuinos. Decoen llegó a establecer que las conclusiones del equipo del Dr. Paul Coremans estaban equivocadas y que las pinturas debían ser examinadas nuevamente.


title: Han van Meegeren

text: El comprador de "La última cena II" y otras pinturas, el empresario naviero Daniel George van Beuningen, exigió que el Dr. Paul Coremans admitiera públicamente que había errado en su análisis de las pinturas de Van Megeeren. Cuando Coremans se negó, Van Beuningen lo demandó, afirmando que la injusta calificación que hizo Coremans de "La última cena II" disminuyó el valor de su "Vermeer" y pidió una compensación de £500.000 (US$10 millones actuales). El juicio se fijó para el 2 de junio de 1955 pero fue retrasado debido a que Van Beuningen murió el 29 de mayo de 1955. Aproximadamente siete meses después la corte escuchó el caso a nombre de los herederos de Van Beuningen, pero falló en favor de Coremans y los descubrimientos de la comisión fueron confirmados.


title: Pittosporum

text: Pittosporum es un género de cerca de 200 especies de fanerógamas en la familia Pittosporaceae. El origen probable del género sería Gondwana; su rango actual se extiende por Australasia, Oceanía, este de Asia y algunas partes de África.


title: Pittosporum

text: Las especies son árboles y arbustos creciendo de 2-30 m de altura. Las hojas son espiraladas o enroscadas, simples, con márgenes enteros u ondulados (raramente lobulados). Las flores se presentan simples o en umbelas o en corimbos, cada flor con 5-sépalos y 5-pétalos; con frecuencia con esencias dulces. El fruto es una semilla leñosa tipo cápsula, que se quema al madurar para la dehiscencia de las numerosas semillas; éstas están recubiertas de una sustancia pegajosa resinosa.


title: Pittosporum

text: "Pittosporum undulatum" (Pittosporum dulce) del este de Australia es una maleza en algunas áreas. "Pittosporum tenuifolium" y "P. eugenioides", ambas de Nueva Zelanda, y "Pittosporum tobira" del sur de Japón se cultivan mucho como plantas ornamentales en áreas subtropicales y de clima templado con inviernos suaves.


title: Pittosporum

text: Pittosporum: del idioma griego "πίττα" (por "πίσσα") 'resina' y "σπόρος", 'semilla, simiente', o sea 'simientes pegajosas', pues las semillas están embebidas en una sustancia resinosa-viscosa blanquecina.


title: José Gregorio Briceño

text: Sus antepasados provienen de Arévalo (España), Pedro Briceño y Verdugo, que se estableció en Santa Fe de Bogotá como Tesorero Real por 1535.Un hijo de este fue Sancho Briceño y Verdugo, Capitán a Caballo, que se estableció en Trujillo, Venezuela. Fue el Gobernador electo del estado Monagas en los períodos (2004-2008 y 2008-2012). Inicia su vida política en 1979 como dirigente juvenil de Acción Democrática (AD). En 1984 es miembro del Buró Juvenil de AD. Al ser expulsado de AD en 1991 crea el Movimiento Independiente Cedeño (MIC). En 1992 gana las elecciones a alcalde del Municipio Cedeño. Es reelegido en ese cargo en 1995. Funda un partido llamado Movimiento Independiente Ganamos Todos (MIGATO) en 1997. En 1998 es derrotado en la competencia por la gobernación de estado Monagas, sin embargo obtiene un escaño como diputado para el Congreso Nacional. En 1999 es electo miembro de la Asamblea Nacional Constituyente. Aspira a ser candidato a gobernador en el 2000 con el apoyo del Chavismo, pero al escoger el MVR a Miguel Gómez Briceño decide lanzarse con el respaldo de MIGATO y de otros grupos políticos distintos al MVR. Pierde las elecciones de ese año, pero queda como diputado a la Asamblea Nacional. Después de reconciliarse con el Chavismo, Briceño es elegido gobernador en el 2004. En las elecciones regionales del 2008 gana nuevamente la gobernación de Monagas El 21 de marzo de 2012, en la 7.ª memoria y cuenta del estado de Monagas, aclara que se lanzará de manera independiente por la Gobernación de Monagas el próximo mes de diciembre de este mismo año, debido a la expulsión del PSUV (Partido Socialista Unido de Venezuela) por problemas relacionados con el derrame petrolero y la planta potabilizadora del bajo Guarapiche en el Municipio Maturín Estado Monagas


title: José Gregorio Briceño

text: Su hermano Pedro Briceño también fue elegido alcalde de Caicara de Maturín en dos periodos consecutivos.


title: Richard Hooker

text: Richard Hooker (marzo de 1554 – 3 de noviembre de 1600) fue un sacerdote y teólogo de influencia.Su énfasis en la razón, tolerancia e inclusión influyó de manera considerable en el desarrollo del anglicanismo, y es considerado, junto a Thomas Cranmer y Mathew Parker, uno de los fundadores de la Iglesia de Inglaterra.


title: Richard Hooker

text: Hooker nació, en familia de situación estable pero ni noble ni acomodada, en la región de Exeter (Condado de Devon) alrededor de la Pascua de Resurrección en 1554. Su tío, John Hooker fue bastante exitoso y prestó servicio público en Exeter. Richard asistió a la escuela en esa ciudad hasta 1569.


title: Richard Hooker

text: Gracias a la ayuda de su tío, Richard asistió al Colegio de Corpus Christi en la Universidad de Oxford. Fue ordenado al sacerdocio en 1579 por el obispo (anglicano) de Londres, quien lo empleó como tutor de su hijo. Hooker también fue tutor del nieto del arzobispo (anglicano) Thomas Cranmer. Durante este periodo Hooker pertenecía al ala de Iglesia alta (anglicana influida por el catolicismo) de la iglesia.


title: Richard Hooker

text: En 1581 Hooker fue asignado a Antigua Catedral de San Pablo. En esa época contrajo matrimonio con una señorita cuya familia pertenecía al ala "puritana" de la misma iglesia anglicana. Biográfos ingleses remarcan que la situación familiar requirió de Richard la paciencia de un santo.


title: Richard Hooker

text: En 1584 Hooker fue nombrado cura residente en una parroquia de Buckinghamshire donde pronto llamó la atención de la reina Isabel I de Inglaterra, quien lo nombró rector de la Iglesia del Templo (Londres). Poco después fue nombrado sub deán en la catedral de Salisbury y rector de una parroquia en Wiltshire.


title: Richard Hooker

text: En 1595 Hooker fue nombrado rector de la parroquia de St Mary's en Kent, lugar donde murió en 1600.


title: Richard Hooker

text: No se puede sobrestimar la influencia de la obra de Hooker, especialmente su tratado sobre la relación entre la iglesia y el estado civil (Of the Laws of Ecclesiastical Polity) que fue publicado, en ocho volúmenes, a partir de 1593. Sin embargo, sus obras se extienden a otras áreas e intereses.


title: Richard Hooker

text: Uno de sus trabajos de mayor importancia es su sermón titulado: "Un discurso educado sobre la justificación, las obras y el como la fundación por la fe es derrocada". En este sermón Hooker defiende la posición de justificación epistémica '"Sola fide" (justificación por la fe) pero agrega que incluso quienes no la comprenden o aceptan pueden ser salvados por Dios. Esto implica -especialmente en el contexto de la época- que incluso los católicos no están necesariamente condenados. (contrario a lo que los teólogos puritanos proponían) Esta posición enfatiza la creencia de Hooker que los cristianos deben concentrarse en lo que los une más que en lo que los divide.


title: Richard Hooker

text: Lo anterior (y otros sermones y pronunciamientos similares) dio origen -como se ha sugerido- a un debate mayor entre Hooker y los partidarios del puritanismo, especialmente con los representantes del calvinismo, quienes mantenían una posición que desagradaba a Hooker -Lutero, por ejemplo, enseñó que la salvación es un regalo exclusivamente de Dios, dado por la gracia a través de Cristo y recibido solamente por la fe. - Este debate ocasionó que eventualmente Hooker escribiera su obra maestra:


title: Richard Hooker

text: En esta obra (ocho volúmenes, algunos publicados después de su muerte) Hooker aboga por un camino intermedio (Vía Media) entre el catolicismo y el puritanismo. Argumentando que es importante reconocer que la Biblia fue escrita en un contexto histórico determinado y en relación a situaciones específicas Hooker sugiere que tanto la razón como la tradición son relevantes cuando se interpretan las escrituras.


title: Richard Hooker

text: En principio, Hooker fue influido por la obra de Tomás de Aquino (pero ver más abajo acerca de como lo adaptó) para rechazar, aunque no totalmente, la posición de Martín Lutero y Juan Calvino acerca del "sacerdocio de todos los creyentes" que implicaba la remoción de los clérigos y el aparato de la iglesia.


title: Richard Hooker

text: Lo que está detrás de esta disputa aparentemente teológica y puramente acerca de la mejor manera de reglar y organizar una iglesia es la posición que el rey en general y la reina en el caso específico tendría en la jerarquía de la iglesia anglicana. Si la posición protestante fuera seguida al extremo lógico (de ser gobernada por un grupo de "elegidos por Dios") la posición de la reina como cabeza de la iglesia no es aceptable. Por otra parte, si el monarca es nombrado por Dios para gobernar, no es aceptable que cualquier o toda parroquia tenga derecho a decidir por sí misma en asuntos de doctrina.


title: Richard Hooker

text: La solución que Hooker propuso fue, como se ha visto, un camino intermedio a las posiciones tanto del catolicismo como del protestantismo. Por un lado acepta tanto la tradición -que sustenta tanto la organización establecida- como el principio de autoridad para interpretar esa tradición pero al mismo tiempo acepta el principio de justificación por la fe, que abre la posibilidad de interpretaciones individuales -por la gracia divina-. Esto, a su vez, se justifica en una reinterpretación "latitudinaria" del trabajo de Aquinas.


title: Richard Hooker

text: Por latitudinaria se entiende una interpretación bastante libre. Hooker interpretó la posición del escolasticismo en general y Aquinas en particular como significando que la organización de la iglesia -y cualquier otro organismo, incluido el estado- es una materia indiferente para Dios. Hooker alega que hay reinos (y reyes) buenos y malos. Igualmente, hay democracias buenas y malas. Buenos obispos, pero también malos. Así como los buenos no transforman sus respectivas posiciones en "buenas y necesarias" desde el punto de vista divino, tampoco los malos vician necesariamente esas mismas instituciones.


title: Richard Hooker

text: Igualmente, Hooker alega que "asuntos menores" de doctrina no son los que deciden si una persona salva o no su alma. Tales asuntos no pasan de ser "andamiajes" que rodean y apoyan la vida moral y espiritual de los creyentes.


title: Richard Hooker

text: Específicamente acerca del problema de la autoridad como fuente de interpretación Hooker argumenta que tal autoridad proviene de la Biblia y de la tradición de la iglesia temprana, pero que tal autoridad es algo que se tiene que basar en la piedad (entendida como dedicación religiosa o espiritualidad) más que resultando de una investidura formal. Esto debido a que la autoridad debe ser obedecida aun cuando esté equivocada, situación que solo puede ser resuelta a través de la razón correcta y el Espíritu Santo


title: Richard Hooker

text: En resumen, la posición de Hooker es que lo que es importante en los ojos de Dios no es lo formal sino lo moral, la actitud con que la que un individuo se aproxima a Dios y las prácticas religiosas. Acerca de esto. un aspecto central es que esos individuos logren una armonía entre la razón y la fe en su vida personal, armonía que implica una tolerancia hacia percepciones y estilos de vida diferentes.


title: Richard Hooker

text: El rey James I dijo: "No observo en el Sr Hooker un lenguaje afectado o pretencioso, sino una comprensión profunda y una clara manifestación de la razón que se apoya en la autoridad de las escrituras, sus padres fundadores, los sabios y la ley tanto sagrada como civil".


title: Richard Hooker

text: Como se ha notado, Hooker es uno de los principales fundadores de la teología de la iglesia anglicana. Su visión fue dominante durante los siglos XVIII y XIX y se mantiene con bastante presencia en el presente.


title: Richard Hooker

text: Políticamente, el énfasis de Hooker sobre la necesidad de moderación, tolerancia e inclusión influyó en el desarrollo del sistema político inglés, especialmente las percepciones tanto del conservadurismo como otras, por ejemplo, a través de John Locke. quien cita a Hooker numerosas veces en el segundo de sus Dos Tratados sobre el gobierno civil.


title: Julián Sanz Ibáñez

text: Julián Sanz Ibáñez (Zaragoza, 17 de marzo de 1904-13 de agosto de 1963) fue un médico español, miembro de la Real Academia de las Ciencias Exactas, Físicas y Naturales


title: Julián Sanz Ibáñez

text: Doctor en Medicina, catedrático por oposición de Histología de las Universidades de Santiago y de Valencia y también por oposición, de Anatomía Patológica en la de Madrid. Fue jefe de la Sección de Oncología de la Dirección General de Sanidad y director del Instituto del Cáncer y del Instituto Cajal, del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Además fue comisionado en varios países para estudiar los problemas y tratamiento del cáncer.


title: Julián Sanz Ibáñez

text: Fue miembro de varias sociedades científicas y autor de buen número de trabajos y publicaciones sobre su especialidad.


title: Fototaxia

text: La fototaxia es una habilidad que poseen muchas células para realizar movimientos orientados en respuesta a la intensidad de la luz. El efecto contrario, movimiento no orientado, se denomina fotofobia o fotoshock. Si hay una alta intensidad de luz la célula realizará sus movimientos en el sentido contrario de la fuente (fototaxia negativa). Sin embargo, ante intensidades de luz medias, se dirigirá hacía el haz de luz (fototaxia positiva). Ante cambios bruscos de luz, la célula realizará movimientos no dirigidos (fotofobia) (Harris, 2008). Los elementos celulares fotorreceptores capaces de detectar la luz se llaman manchas oculares, los cuales son los ojos más simples y más comunes encontrados en la naturaleza.


title: Fototaxia

text: En los procariotas fotosínteticos se han diferenciado dos tipos de taxia:


title: Fototaxia

text: - Escofotaxia: se detecta al microscopio. Consiste en que cuando tenemos el microscopio encendido, primero el microorganismo se desplaza fuera del campo de iluminación del microscopio. Cuando llega a la zona de oscuridad invierte su dirección, volviendo a la zona iluminada.


title: Fototaxia

text: - Verdadera Fototaxia: movimiento hacia gradientes superiores de iluminación. En este caso hablamos de fotorreceptores que se encuentran en las bacterias y les permiten acercarse o huir de un gradiente de luz.


title: Caracoles a la llauna

text: Los Caracoles a la llauna, en catalán "Cargols a la llauna", son una especialidad culinaria típica de la gastronomía española. Provienen de la Provincia de Lérida, España.


title: Caracoles a la llauna

text: El plato se elabora con caracoles de tierra, que se cuecen en una especie de lata grande y que se acompañan con una salsa picante. Hay otras variantes del plato como la "caragolada", que se elaboran en el Campo de Turia, El Ampurdán y en el Rosellón.


title: Caracoles a la llauna

text: Desde el año 1980 un fin de semana del mes de mayo se celebra la Reunión del Caracol de Lérida, ""Aplec del Cargol de Lleida"" en la que participan los grupos o "colles", pertenecientes a la ""Associació de Colles de l'Aplec del Cargol"" y que ha sido nombrada Fiesta de interés turístico nacional y Fiesta nacional de interés tradicional.


title: Nearing Grace

text: Nearing Grace (en Hispanoamérica, Obra de gracia) es una película dirigida por Kevin Macdonald y protagonizada por Gregory Smith, David Morse, Jordana Brewster y Ashley Johnson.


title: Nearing Grace

text: La historia gira en torno a un adolescente devastado por la muerte de su madre: triste y aburrido, decide seguir con su vida y vivir junto con una mujer llamada Grace.


title: Leonardo Corvalán

text: Leonardo Antonio Corvalán Morales (Santiago de Chile - 1 de febrero de 1974), conocido como Toño, es el baterista de la banda chilena de Funk Chancho en Piedra, de la serie de televisión y banda musical 31 minutos, y también es uno de los 2 bateristas de la banda chilena Los Morton. Desde pequeño se sentía atraído por la música, ha tenido influencias de Chad Smith, baterista de Red Hot Chili Peppers


title: John Wyclif

text: John Wyclif (AFI:[ˈwɪklɪf]), apellidos alternativos: Wiclef, Wycliff o Wickliffe), también conocido como Juan Wiclef en español y como Johannes Vuyclevum en latín (Hipswell, Yorkshire, c. 1324 - Lutterworth, Leicestershire, 31 de diciembre de 1384), fue un traductor, teólogo y reformador inglés de origen judío que fundó el movimiento que se conoce como Lolardos o Wycliffismo y que es considerado por muchos autores como el padre espiritual de los husitas y, en última instancia, de los protestantes. También fue una de las primeras personas en realizar una traducción de la Vulgata a una lengua vernácula, como el inglés en 1382.


title: John Wyclif

text: Los escritos en latín de Wycliffe tuvieron una gran influencia sobre la filosofía y la enseñanza del reformador checo Jan Hus (c. 1369-1415), cuya ejecución en 1415 provocó una revuelta y condujo a las Guerras Husitas de 1419-1434. A partir del siglo XVI sus seguidores, los lolardos, fueron considerados como unos de los precursores de la Reforma Protestante. Wycliffe fue, en consecuencia, caracterizado como la estrella vespertina del escolasticismo y como la estrella matutina de la Reforma inglesa.


title: John Wyclif

text: Wyclif nació en el pueblo de Hipswell en Yorkshire (Inglaterra) alrededor del año 1320, en el seno de una familia numerosa. Los demás datos de su vida hasta la llegada a Oxford no se conocen.


title: John Wyclif

text: Tras su formación personal, Wyclif viajó a Oxford a estudiar teología, no se sabe la fecha exacta, pero para el 1345 ya se tienen los primeros datos de su estancia allí. Siendo estudiante se vio influenciado por el libro "La causa de Dios contra los pelagianos" de Thomas Bradwardine, arzobispo de Canterbury. Esta obra era una recuperación audaz de la doctrina paulina de la gracia desarrollada por san Agustín.


title: John Wyclif

text: Hacia 1370 Wyclif accedió a la cátedra de Teología en la universidad de Oxford, enseñando las sentencias de Pedro Lombardo al tiempo que escribía su libro "De benedicta Incarnatione". Al acabar sus estudios, se valió de sus contactos personales para acceder en 1378 a la Corte inglesa, siendo el protegido personal del duque de Lancaster Juan de Gante y tutor personal del rey Ricardo II de Inglaterra de 1367 hasta su muerte.


title: John Wyclif

text: Es en esa época cuando Wyclif inicia sus críticas radicales y polémicas hacia la institución eclesiástica, especialmente en lo que tocaba al tributo que el rey de Inglaterra como feudatario de la Santa Sede debía dar a ésta. Se pronunció abiertamente contra los censos y tributos que exigían la curia papal. Se declaró así mismo como "clérigo peculiar del rey" y en 1374 hace una defensa oficial de los derechos reales contra las reclamaciones del papa Gregorio XI. Evitó, en varias ocasiones, y gracias a sus contactos, ser procesado personalmente por haber sido calificado de «anticristo» por el propio pontífice romano.


title: John Wyclif

text: Con la idea de componer un compendio de Teología, Wyclif empezó a publicar diversos tratados como "De dominio divino" y "De civil dominio" en 1375; y "De officio regis", "De veritate Sacre Scripture" y "De Ecclesia" en 1378. Documentos donde Wyclif planteaba una doble exigencia a la Iglesia de su tiempo: el abandono de las riquezas y la renuncia de las pretensiones temporales, a favor de una Iglesia espiritual, conformada por los predestinados y cuya autoridad suprema fuese la Sagrada Escritura.


title: John Wyclif

text: El 19 de febrero de 1377, Wyclif fue llamado por el obispo de Londres, Guillermo Courtenay, para que expusiera su doctrina. El interrogatorio se terminó cuando Juan de Gante, que había acompañado a Wyclif, se encontró en medio de una refriega con el obispo y su entorno. El 22 de mayo de 1377, el papa Gregorio XI publicó numerosas bulas acusando a Wyclif de herejía. En el otoño de ese mismo año, el Parlamento le pidió explicaciones sobre el carácter legal de la prohibición hecha a la Iglesia de Inglaterra acerca de transferir sus bienes al extranjero por orden del papa. Wyclif confirmó la legalidad de dicha prohibición, y a principios del 1378 fue convocado de nuevo por el arzobispo de Canterbury, Simon Sudbury. Wyclif recibió sólo una pequeña sanción gracias a sus relaciones privilegiadas con la Corte.


title: John Wyclif

text: En lugar de retractarse, en 1378, Wyclif y sus amigos de Oxford empezaron a traducir la Vulgata al inglés, desafiando la prohibición de la Iglesia.


title: John Wyclif

text: Al no ver la reforma de la Iglesia, querida por Wyclif y exigida al papa Urbano VI en 1379, el teólogo inglés comenzó a formular la doctrina del castigo divino, que el Señor infligía a la Iglesia con el Cisma de Occidente, por causa de su obstinación al pecado. Calificó a los dos papas de «dos lobos y dos demonios que luchaban entre sí». Además, repudió la doctrina de la transustanciación (cambio de la sustancia del pan y del vino en la sustancia del cuerpo y la sangre de Jesucristo). Esta toma de posición tan atrevida suscitó tal reprobación que Juan de Gante le retiró su apoyo y creó un profundo escándalo en la sociedad inglesa, que le supuso su expulsión definitiva de la Corte y de su cátedra universitaria.


title: John Wyclif

text: A partir de 1380, Wyclif envió a sus discípulos, a los que llamaban "los pobres predicadores", a las ciudades para que dieran a conocer sus tesis religiosas igualitarias. Los predicadores se encontraron, en todas partes, con una gran audiencia, y Wyclif fue acusado de sembrar el desorden social. Sin embargo, no se implicó directamente en la sublevación de los campesinos en 1381, aunque es probable que sus doctrinas influyeran en ellos. En mayo de 1382, Couternay, nombrado arzobispo de Canterbury, llevó a Wyclif ante un tribunal eclesiástico que le condenó por hereje y determinó su expulsión de Oxford. Wyclif se retiró a su parroquia de Lutterworth.


title: John Wyclif

text: Sus ideas fueron propagadas en Inglaterra por los predicadores itinerantes, a quienes el pueblo comenzará a llamarlos "lolardos". Sus ataques contra el papado le costaron la condena de Roma y, en 1384.


title: John Wyclif

text: El que Wyclif todavía siguiera viviendo en libertad tiene que atribuirse al apoyo continuo de algunos de sus poderosos amigos y a la actitud del parlamento, que todavía no se había convertido en lacayo del nuevo arzobispo. Wyclif centralizó sus actividades en Lutterworth y continuó escribiendo e inspirando a sus seguidores. Fijó su atención particularmente en las acciones del obispo de Norwich, Henry le Despenser, quien se había distinguido durante la revuelta de los campesinos por su valor y dirección en el logro de la derrota inicial de los rebeldes en Norfolk.


title: John Wyclif

text: Este obispo, orgulloso de su reputación recién ganada, decidió participar en el Cisma papal. En 1383 obtuvo de Urbano VI una bula que le autorizaba a organizar una cruzada contra Clemente VII. Rápidamente reunió un ejército al prometer absolución y dar cartas de indulgencia a los que sirvieran bajo su mando. Wyclif ya se había expresado claramente sobre el cisma, y su próximo paso fue escribir un tratado intitulado "Against the War of the Clerg" (en español: "Contra la guerra del clero"). Comparó el cisma a dos perros que estuvieran peleando por un hueso. Sostuvo que toda la disputa era contraria al espíritu de Cristo, pues tenía que ver con ganar poderío y una alta posición en el mundo. Dijo Wyclif que el prometer a alguien el perdón de pecados por participar en tal guerra se basaba en una mentira. Más bien, éstos morirían como incrédulos si caían en un combate que de ningún modo era cristiano. La cruzada fue un terrible fracaso, y el obispo anteriormente orgulloso regresó a Inglaterra avergonzado.


title: John Wyclif

text: Antes, en 1382, Wyclif había sufrido un ataque apoplético que lo había dejado parcialmente incapacitado. Dos años más tarde un segundo ataque lo dejó paralizado y sin habla. Murió unos cuantos días después, el 31 de diciembre de 1384, y fue enterrado en el patio de la iglesia de Lutterworth, donde sus restos permanecieron sin ser tocados por más de 40 años.


title: John Wyclif

text: El Concilio de Constanza declaró a John Wyclif culpable de herejía en 1414, se ordenó la quema de sus libros, así como la exhumación de su cuerpo y la quema de sus huesos. Por otra parte sentenció la persecución contra los lolardos que permitió la ejecución de John Oldcastle, junto a 37 líderes del movimiento.


title: John Wyclif

text: Entonces, en 1428, en conformidad con el decreto del Concilio de Constanza emitido 14 años antes, la tumba de John Wyclif fue abierta, sus restos fueron exhumados y quemados, y las cenizas fueron llevadas al pequeño río Swift, que fluía cerca de Lutterworth. Allí las cenizas fueron esparcidas sobre las aguas para que flotaran corriente abajo al río Avon, luego al Severnn y, finalmente, al mar. Los que ejecutaron este acto no le atribuyeron ningún significado simbólico. Sin embargo, los que quisieron consolarse por esta acción de venganza la interpretaron de manera simbólica.


title: John Wyclif

text: Establece que Dios es el único que posee el dominio y está en todas partes, lo cual es fomentado por la debilidad y el pecado del hombre, cosa que no ocurre en la sociedad perfecta e ideal. En ella, no se necesita de curas ni sacerdotes, pues según él, Dios no precisa de delegados ni intermediarios, una teoría similar a la que después usará Martín Lutero en el siglo XVI en la Reforma protestante.


title: John Wyclif

text: Así, solamente en Dios está la salvación, pero para él, el dominio no es propiedad, ya que Dios domina y es perfecto, en tanto que la propiedad privada es imperfecta y pecaminosa, y se debe tender a suprimirla. Para Wyclif, la servidumbre y la propiedad privada son imperfectas y fruto del pecado del hombre.


title: John Wyclif

text: En 1376 Wyclif defendió la doctrina de «la autoridad fundada en la gracia», según la cual toda autoridad viene otorgada, directamente, por la gracia de Dios y pierde su valor cuando su detentador es culpable de pecado mortal. Para él, la verdadera Iglesia es la iglesia invisible de los cristianos en estado en gracia: Wyclif negaba el principio de la autoridad jerárquica en la Iglesia y preconizaba la designación del papa por sorteo. Negaba a los curas que habían cometido un pecado mortal la posibilidad de perdonar los pecados. Wyclif declaró, abiertamente, que la Iglesia de Inglaterra era pecadora y culpable de corrupción.


title: John Wyclif

text: Establece que hay dos iglesias, la visible y la invisible, esta última formada por los predestinados, y que es la auténtica, como afirmará tiempo después Jan Hus. Así, Dios es la causa de esta predestinación y él dispone de todo, según el plan divino, y este predestinado no pierde sus derechos aunque peque, pues ha sido elegido por Dios.


title: John Wyclif

text: Por otra parte, toda la estructura de la iglesia visible o terrenal es duramente criticada por Wyclif, donde el papa, la curia, el cardenal, el obispo, el archidiácono, el oficial, el decano, el rector, el sacerdote, el monje o el clérigo son quienes hunden realmente la iglesia. Afirma que si existe el papel del predestinado por Dios, entonces el papa, que es electo y no eterno, no tiene ningún sentido, y no reconoce su autoridad, por lo que debe desaparecer. Por tanto, expresa una crítica radical contra la autoridad eclesiástica.


title: John Wyclif

text: Wyclif se inclinó, resueltamente, por el realismo contra el nominalismo, en un debate muy acalorado en el que defendía la vuelta a la Biblia y al agustinismo. Dice que el verdadero y auténtico poder está en las Sagradas Escrituras (la Biblia), y no en la Iglesia. Esta es la teoría del «biblicismo», donde está la salvación, la revelación y la autoridad, de forma que la salvación viene directamente de Dios, sin intermediarios, y solamente resaltando el valor único de la Biblia, como fuente única de poder. No juzga a la iglesia, sino que, novedosamente, antepone la autoridad suprema de la Biblia a la eclesiástica, como revelación divina.


title: John Wyclif

text: Wyclif es autor de los siguientes libros: Tras su muerte, sus enseñanzas se expandieron con rapidez. Su Biblia, que apareció en 1388, se repartió profusamente por medio de sus discípulos. Sus obras influyeron de manera inequívoca en el reformador checo Jan Hus y en los anabaptistas, así como en la sublevación que él promovió contra la Iglesia. Martín Lutero reconoció, asimismo, la influencia que Wyclif ejerció en sus ideas.


title: John Wyclif

text: El pensamiento de Wyclif representó una ruptura total con la Iglesia, en la medida en que él afirmaba que existía una relación directa entre los hombres y Dios, sin la intromisión de la iglesia de Roma. Basándose en su interpretación de las Escrituras, pensaba que los cristianos tenían derecho a dirigir sus vidas sin la intervención del papa o de sus prelados y puso en cuestión las numerosas creencias y prácticas de la Iglesia de Roma, juzgándolas contrarias a estas. Condenó la esclavitud y la guerra, defendiendo la idea de que el clero cristiano tenía que seguir el ideal de la pobreza evangélica, predicada por Cristo y sus apóstoles.


title: John Wyclif

text: La Iglesia anglicana le considera un precursor y celebra a Wyclif el 31 de diciembre, la Iglesia anglicana de Canadá 30 de diciembre y los episcopalianos de los Estados Unidos el 30 de octubre.


title: Sellado de tiempo confiable

text: El sellado de tiempo confiable es el proceso de llevar, de manera segura, la cuenta del tiempo tanto de la creación como de la modificación de un documento electrónico. La seguridad aquí significa que nadie—ni siquiera el dueño del documento—podría ser capaz de cambiarlo una vez que ha sido guardado debido a que la integridad de aquel que realizó el sellado de tiempo nunca debe ser comprometida.


title: Sellado de tiempo confiable

text: La parte administrativa involucra poner en marcha una infraestructura de sellado de tiempo confiable disponible públicamente para obtener, procesar y renovar sellados de tiempo.


title: Sellado de tiempo confiable

text: La idea detrás de realizar sellado de tiempo de la información tiene siglos de antigüedad. Por ejemplo, cuando Robert Hooke descubrió Ley de Hooke en 1660, él no quería publicarlo, pero quería ser capaz de reclamar su autoría. Para ello publicó el anagrama "ceiiinosssttuv" y luego publicó la traducción "ut tensio sic vis" (latín para "como la extensión, así la fuerza"). De similar manera, Galileo publicó primero su descubrimiento de las fases de Venus en la forma de un anagrama.


title: Sellado de tiempo confiable

text: Un ejemplo moderno es el caso de una organización de investigación industrial que más tarde debería probar, para obtener una patente, que realizaron un descubrimiento en particular en una fecha en particular; como los medios magnéticos pueden ser alterados fácilmente, esto puede ser un problema no trivial.


title: Sellado de tiempo confiable

text: Una posible solución es que el investigador compute y grabe una copia física en un cuaderno del laboratorio del "hash o" resumen criptográfico de la información del archivo en cuestión En el futuro, si llegase a existir la necesidad de probar que una versión de este archivo obtenida de un medio de respaldo, no fue alterada, la función de "hash" podría ser recomputada y comparada con el valor de "hash" que estaba escrito en el cuaderno.


title: Sellado de tiempo confiable

text: De acuerdo al estándar RFC 3161, un sellado de tiempo confiable es un Sellado de tiempo emitido por un Tercero Confiable (TTP por sus siglas en inglés) que actúa como una autoridad de sellado de tiempo (AST). Es usado para demostrar la existencia de alguna información antes de cierta fecha (ej. contratos, información de investigación, registros médicos, etc.) sin la posibilidad de que el dueño pueda cambiar el sellado de tiempo. Múltiples ASTs pueden ser usadas para aumentar la confiabilidad y reducir la vulnerabilidad del sistema.


title: Sellado de tiempo confiable

text: El nuevo estándar ANSI ASC X9.95 para Sellado de tiempo mejora el estándar RFC 3161 con nuevos requerimientos asociados a la seguridad de la información para asegurar la integridad de los datos contra una fuente confiable de tiempo comprobable ante terceros. Este estándar ha sido aplicado para autentificar información firmada digitalmente para conformidad reguladora, transacciones financieras, y evidencia legal.


title: Sellado de tiempo confiable

text: La idea se basa en la firma digital y las funciones de "hash" o resumen. En primer lugar se calcula un "hash" de la información original. Un resumen es una especie de huella dactilar digital de la información original: una cadena de bits completamente diferentes para cada conjunto de información que se le entrega como parámetro de entrada. Si la información original se modifica aunque sea lo más mínimo, entonces dará como resultado un "hash" completamente diferente.


title: Sellado de tiempo confiable

text: Este resumen es enviado a la AST, la cual concatena el sellado de tiempo al "hash" y calcula el nuevo resumen de esta concatenación. Este "hash" es firmado digitalmente con la llave privada de la AST. Finalmente, el resumen firmado junto con el sellado de tiempo son enviados de vuelta al solicitante del sellado de tiempo quien lo almacena junto a la información original (ver diagrama).


title: Sellado de tiempo confiable

text: Como la información original no se puede calcular a partir del "hash" —pues la función resumen es una función unidireccional—, la AST nunca podrá obtener estos datos, lo que permite que este método se pueda utilizar para sellar información confidencial.


title: Sellado de tiempo confiable

text: Cualquiera que confíe en el emisor del sellado de tiempo puede entonces verificar que el documento no fue creado después de la fecha que indica el sellado. Además ya no puede ser repudiado que el solicitante del sellado de tiempo estaba en posesión de la información original al momento indicado por el sellado de tiempo. Para probar esto (ver diagrama) se calcula el "hash" de la información original, se adjunta a esto el sellado de tiempo otorgado por la AST y luego se calcula nuevamente un "hash" de la información anterior. A este resumen se le llamará A.


title: Sellado de tiempo confiable

text: Entonces la firma digital de la AST necesita ser validada. Esto puede hacerse verificando que el resumen firmado proveniente de la AST fue efectivamente firmado con su llave privada mediante verificación de firma digital. El "hash" A es comparado con el "hash" B dentro del mensaje firmado por la AST para confirmar que son iguales, probando que el sellado de tiempo y el mensaje no fueron alterados y que este fue realmente publicado por la AST. Si esto no ocurre, entonces el sellado de tiempo fue alterado o bien el sellado de tiempo no fue emitido por la AST.


title: Enrique Sánchez-Monge y Parellada

text: Enrique Sánchez-Monge y Parellada (Melilla, 14 de septiembre de 1921-Madrid, 1 de julio de 2010) fue un ingeniero español, miembro de la Real Academia de las Ciencias Exactas, Físicas y Naturales y de la Real Academia de Ingeniería de España.


title: Enrique Sánchez-Monge y Parellada

text: Doctor Ingeniero Agrónomo y catedrático de Genética y Mejora Vegetal de la Escuela Técnica Superior de Ingenieros Agrónomos de Madrid. Fue además catedrático de Genética de la Facultad de Biología de la Universidad Complutense de Madrid. Fue Profesor Emérito de la Universidad Politécnica de Madrid, y de Investigación del Centro Superior de Investigaciones Científicas. En 1955 obtuvo el Premio Nacional de Investigaciones Agrarias y en 1980 el Premio Nacional de Publicaciones Agrarias. También fue galardonado con el Premio Leonardo Torres Quevedo de Investigación Técnica en el año 1993. Doctor honoris causa por la Universidad de Castilla-La Mancha y por la Universidad Pública de Navarra. Entre sus publicaciones destacan: "Genética General y Agrícola" (1952), "Fitogenética, Mejora vegetal" (1955, 1974), "Catálogo Genético de Trigos Españoles" (1955), "Genética" (1961, 1966, 1972), "Diccionario de Genética" (1962, 1970), "Razas de maíz en España" (1962), "Diccionario de plantas agrícolas" (1981), "Flora agrícola" (1991), "Diccionario Español-Inglés. Nombres científicos de Agronomía" (1995), además de numerosos artículos científicos sobre su especialidad.


title: Pro loco

text: En Italia, las Pro loco (el término es tanto singular como plural), son organizaciones tradicionalistas que buscan promover cierto lugar en particular, casi siempre un pueblo y su área circundante. "Pro loco" es una frase latina que quiere decir "en favor del lugar".


title: Pro loco

text: Las Pro loco funcionan como organizaciones voluntarias y no deben confundirse con instituciones de financiamiento oficial como las Aziende di Promozione Turística (APT) o los Uffici di Informazione e Accoglienza Turística (IAT), que tienen como fin promover el turismo.


title: Pro loco

text: En la mayoría de las localidades italianas, el propósito principal de las Pro loco es el de organizar, financiar, publicitar y gestionar fiestas tradicionales como la "sagra" o el "palio" de cada lugar, al servicio de los residentes. En muchos casos, sin embargo, dan además a conocer la zona al turismo y promueven sus productos, y las más activas patrocinan publicaciones, investigaciones y restauración de monumentos relacionados con el lugar que valorizan.


title: Pro loco

text: La UNPLI (Unione nazionale delle Pro Loco d'Italia) es la federación que reúne a la mayor parte de las Pro loco de Italia.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Un algoritmo de prueba de trabajo, sistema de prueba de trabajo o simplemente sistema PoW (del inglés "Proof-Of-Work system") es un sistema que con el fin de desincentivar y dificultar comportamientos indeseados como ataques DDoS o spam. Requiere que el cliente del servicio realice algún tipo de trabajo que tenga cierto coste y que es verificado fácilmente en la parte del servidor. Normalmente el trabajo consiste en realizar un cómputo en el ordenador del cliente.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: La característica clave de la estrategia es su asimetría: El trabajo debe ser moderadamente difícil (pero factible) por el lado del cliente, pero fácil de verificar por el lado del servidor.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Luego del lanzamiento de Bitcoin en 2009 y del surgimiento de las criptomonedas el término se hizo mucho más conocido por su uso para dotar de seguridad a sistemas monetarios peer-to-peer.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Existen dos clases de protocolos para los sistemas PoW: Más aún, las funciones utilizadas por los distintos protocolos pueden ser de 2 tipos: Finalmente, algunos sistemas POW ofrecen cómputos de atajo que permiten a participantes que conocen algún secreto, típicamente una llave privada, acceder al servicio generando trabajo mínimo. La idea es que, por ejemplo, un dueño de una lista de correos pueda enviar mensajes a todos los inscritos sin incurrir en un alto costo. Si esta característica es o no deseable depende del escenario en que se use el sistema POW.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: A lo largo de la historia algoritmos de prueba de trabajo han sido propuestos y/o implementados en una variedad de sistemas entre los cuales podemos mencionar:


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Hashcash es un método que agrega un string al encabezado de un correo electrónico que prueba que el emisor dedicó un poco de tiempo para calcular dicho string. La idea es que como el emisor le dedicó tiempo a calcular el string y enviar el correo, es improbable que este sea spam. Por otro lado el receptor puede, con un costo computacional casi nulo, verificar que el string es válido.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Precursores de Bitcoin y basados en Hashcash, un sistema RPOW difiere de un sistema POW normal en que después de que un servidor recibe una prueba de trabajo ("moneda POW") de un cliente, este puede cambiar esta moneda ya gastada por otra que no lo esté, que puede ser utilizada para acceder a otro servidor que también requiera la entrega de una prueba de trabajo. De esta manera el servidor se ahorra el costo de hacer el trabajo requerido, usando en cambio el trabajo que este ha recibido por sus servicios. El otro servidor a su vez también puede cambiar la prueba de trabajo recibida por otra que pueda usar.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Un gran número de criptomonedas, entre ellas Bitcoin, utiliza sistemas de prueba de trabajo como mecanismo para controlar, limitar y validar la creación de unidades monetarias, así como para verificar la validez de las transacciones y evitar el doble gasto de fondos. En este caso, el sistema de prueba de trabajo permite la transferencia de valor descentralizada entre los participantes de la red sin depender de ninguna institución centralizada. Entre las criptomonedas alternativas que implementan algoritmos de prueba de trabajo puros o híbridos se pueden mencionar a Ethereum, Bitcoin Cash, Nano y Litecoin.


title: Sistema de prueba de trabajo

text: Con la experiencia de uso de los algoritmo de prueba de trabajo, especialmente en Bitcoin, se ha argumentado que el algoritmo elegido sería mejor si cumpliera ciertas restricciones:


title: Miguel Colmeiro y Penido

text: Miguel Colmeiro y Penido (Santiago de Compostela, 22 de octubre de 1816 – Madrid, 21 de junio de 1901) fue un botánico español, miembro de la Real Academia de las Ciencias Exactas, Físicas y Naturales.


title: Miguel Colmeiro y Penido

text: Fue rector de la Universidad Central y luego Decano de la Facultad de Ciencias. Director del Jardín Botánico de Madrid, y catedrático de Fitografía y de Geografía Botánica fue miembro de número de la Real Academia Española y de la Real Academia Nacional de Medicina y de otras sociedades científicas. Fue autor de múltiples y valiosas obras de botánica. Fue uno de los socios fundadores de la Real Sociedad Española de Historia Natural.


title: Miguel Colmeiro y Penido

text: Falleció en Madrid el 21 de junio de 1901.


title: Teoría del granjero y el cazador

text: La Teoría del cazador y el granjero es una hipótesis propuesta por Thom Hartmann sobre los orígenes del trastorno por déficit de atención con hiperactividad (TDAH), que afirma que dicho trastorno puede provenir del comportamiento adaptativo o evolutivo. Hartmann indica que durante muchos miles de años la mayor parte de la población eran recolectores y cazadores nómadas, pero que esta pauta gradualmente fue cambiando, ya que la agricultura se comenzó a desarrollar en la mayor parte de las sociedades, y la mayoría de la población del mundo se convirtió "recientemente" en agricultora. Durante los últimos 3 milenios, la mayor parte de la humanidad desarrolló el cultivo de la tierra, pero las personas con TDAH conservaron trazas de comportamiento "cazador".


title: Teoría del granjero y el cazador

text: Por tanto quienes sean diagnosticados con el (TDAH) son personas que tienen mayor habilidad en situaciones de riesgo o cercanas a la labor cotidiana de la caza. Este tipo de entorno es usual en el mundo de la ciencia innovadora y la informática, donde las ideas que se arriesgan a la vanguardia, pueden sufrir la desaprobación o ganar el reconocimiento por un nuevo descubrimiento o creación.


title: Teoría del granjero y el cazador

text: Un componente clave de la teoría es el concepto llamado hiperconcentración (del inglés "hyperfocus"), que supone una transformación del trastorno en una cierta ventaja en el ámbito de la caza. Se argumenta que en las culturas cazadoras-recolectoras que precedieron a las sociedades neolíticas cultivadoras, quienes se dedicaban a la caza (sobre todo hombres) requerían poseer mayor hiperconcentración que los recolectores (en su mayoría mujeres). Hartmann especula que esta diferencia sexual se refleja en el hecho de que el TDAH es diagnosticado 3 veces más en hombres que en mujeres.


title: Octone Records

text: A&M/Octone Records es un sello discográfico, ubicado en la ciudad de Nueva York, que trabaja en conjunto con Universal Music Group. El sello representa la fusión de Interscope-Geffen-A&M de A&M Records con Octone Records


title: Alberto Malo Navio

text: Alberto Malo Navio o Albert en catalán (* San Baudilio de Llobregat, 3 de abril de 1964) es un exjugador de rugby español. Está considerado como uno de los mejores jugadores españoles de todos los tiempos, y uno de los más laureados.


title: Alberto Malo Navio

text: Alberto comenzó a jugar al rugby desde los diez años de edad y durante toda su carrera deportiva en España jugó en la UE Santboiana (veinticinco temporadas en total). Debutó con el primer equipo con sólo diecisiete años y se mantuvo dieciocho años jugando hasta el momento de su retirada en el año 2000 a la edad de treinta y seis años. Como excepción, en 1990 Alberto tuvo la oportunidad de jugar una temporada en el Freyberg RC de la Primera División de Nueva Zelanda gracias a la invitación del ex All-Black Bruce Hemara, al que había conocido con motivo de la Gira de 1988 de los Maoríes de Nueva Zelanda por Europa y quienes se enfrentaron a España en Sevilla en memorable partido de la selección española. Hemara con posterioridad se convertiría en el entrenador de la UES Santboiana. Fue capitán durante más de diez años en su equipo, en la Selección española e incluso en el Freyberg RC. A pesar de recibir ofertas de varios clubes potentes franceses, él siempre las rechazó y nunca decidió cruzar los Pirineos para probar suerte en una liga más fuerte como la francesa. Hay que destacar que en sus comienzos en las categorías inferiores de la Santboiana era jugador de la línea de tres cuartos, pero cuando pasó a senior fue adelantado y debutó en la delantera, en la que jugó en diversas posiciones pero siendo habitualmente su posición como jugador de la tercera línea, ya fuera de Flanker u Ocho


title: Alberto Malo Navio

text: Como internacional jugó 74 veces con la Selección española (cuarto español con más internacionalidades de la historia) y una vez con la Selección Sub 21. Fue convocado para jugar el Mundial de Gales de 1999, en la que a día de hoy, es la única ocasión en la que España ha participado. También es el jugador que más veces ha vestido la camiseta de la Selección autonómica de Cataluña.


title: Alberto Malo Navio

text: También fue seleccionado en ese mismo año 1999 con el World XV, en un partido de exhibición de este equipo frente a Argentina con motivo del centenario de la fundación de la Unión Argentina de Rugby (UAR).


title: Alberto Malo Navio

text: Como curiosidad, en el año 2004 se publicó un libro, escrito por Gloria Lorente, titulado Albert Malo. Un catalán en la élite del rugby internacional que viene a ser una biografía del jugador y un repaso de sus dieciocho años en la élite del rugby español. Importantes personalidades como el político Jordi Pujol, el ex seleccionador español Gerard Murillo o el ex All Black Bruce Hemara escribieron el prólogo del libro.


title: Alberto Malo Navio

text: Ha sido nombrado hijo predilecto de San Baudilio de Llobregat, tras su retirada del rugby.


title: Alberto Malo Navio

text: También destacar que tiene en su haber un curso de Dirección y Gestión de Entidades Deportivas de la Universidad de Barcelona y un Master en Dirección Económica de Entidades Deportivas.


title: La Manzanilla

text: La Manzanilla es un pueblo costero del municipio de La Huerta, Jalisco, México. Se encuentra en la bahía de Tenacatita, en el kilómetro 14 de la carretera federal N° 200 que va de Puerto Vallarta a Melaque.


title: La Manzanilla

text: Unos de sus atractivos, es el entorno conformado por manglares y la extremidad de un río que dan vida al estero de La Manzanilla, morada de cocodrilos americanos, que se pueden apreciar en su hábitat natural, así como una gran diversidad de aves. Tiene un pequeño mirador de cocodrilos y campamentos ecológicos, en donde, en los meses de julio, agosto y septiembre se acostumbra liberar tortugas. Está cerca de una zona de camping y de hoteles (Boca de iguanas). El área total del estero es de aproximadamente 264 hectáreas, de las que 190 están protegidas en el ámbito de un proyecto UMA (Unidades de Manejo para la Conservación de la Vida Silvestre). También cuenta con un cocodrilario con algunos cocodrilos en cautiverio.


title: Rosa María Britton

text: Rosa María Crespo Justiniani de Britton (Panamá, 28 de julio de 1936-Panamá, 16 de julio de 2019) fue una doctora en medicina con especialización en obstetricia y oncología y escritora panameña, autora de 15 obras en los géneros de cuento, novela y teatro. Fue considerada la escritora panameña más reconocida internacionalmente. A nivel nacional, obtuvo el Premio Ricardo Miró en seis ocasiones en los géneros de novela, cuento y teatro.


title: Rosa María Britton

text: Fue hija de Matías Crespo, de origen cubano y Carmen Justiniani de Crespo, panameña, creciendo en el distrito de Chimán. Cursó estudios primarios en el Colegio María Inmaculada y luego fue enviada a estudiar a Cuba en un internado de monjas dominicas francesas, donde terminó su bachillerato. Comenzó sus estudios universitarios en la Escuela de Medicina de la Universidad de La Habana, pero el revuelo e inestabilidad política en la que estaba sumida el país durante el gobierno de Fulgencio Batista le obligaron a trasladarse a España en el año 1957, en donde finalizó sus estudios de doctorado.


title: Rosa María Britton

text: En Madrid conoció a su esposo, el ingeniero estadounidense Carl Britton. Llevó a cabo su internado, residencia y especialización en ginecología, obstetricia y cirugía oncológica en California y ejerció la profesión de medicina en Nueva York.


title: Rosa María Britton

text: Luego de 23 años de estar fuera del país y con dos hijos, decidió regresar a Panamá, donde su esposo obtuvo un trabajo en la Comisión del Canal de Panamá y ella fue asignada a realizar un internado en La Chorrera, en donde experimentó de primera mano las necesidades de la población pobre panameña.


title: Rosa María Britton

text: Luego de su internado, ingresó al Hospital Santo Tomás en donde laboró dentro del Centro Cancerológico Juan Demóstenes Arosemena. Dentro de este centro lideró la modernización y posterior ley que le brindó independencia a esta institución (Ley 11 de 1984, mediante la cual se creó el Instituto Oncológico Nacional Juan Demóstenes Arosemena). Trabajó por 20 años en esta institución.


title: Rosa María Britton

text: En 1981 publicó su primera obra "Ataúd de Uso". Sobre su primera novela expresó: «siempre he tenido inclinaciones literarias, he leído mucho toda mi vida y tenía esa ambición de escribir sobre ciertas cosas que pasaron en nuestra familia en honor a mi madre. Así me puse a escribir la historia familiar y terminé haciendo una novela».


title: Rosa María Britton

text: Sus amigos y colegas la animaron a participar en el Concurso Nacional de Literatura "Ricardo Miró", el cual en ese entonces ella no conocía. Britton entregó su novela Ataúd de Uso un día antes del cierre del concurso y ésta se convirtió en la primera de seis veces en las que llegó a recibir este premio en distintos géneros.


title: Rosa María Britton

text: Su libro "La Costilla de Adán", un tratado sobre sexualidad y ginecología, fue su libro más exitoso con 30 000 ejemplares vendidos y se convirtió en una referencia escolar en Panamá.1982-1987: Directora del Instituto Oncológico Nacional


title: Rosa María Britton

text: 1987-1989: Vicepresidenta de la Asociación Nacional para el avance de la Ciencia (APANAC)


title: Rosa María Britton

text: 1993-1997: Presidenta de FLACSA (Federación Latinoamericana de Asociaciones de Cancerología)


title: Rosa María Britton

text: 2009-2010: Presidenta de la Fundación pro Biblioteca Nacional de Panamá


title: Rosa María Britton

text: Rosa María Britton se destacó por su activa participación en debates sobre temas de trascendencia social e impulsa el proyecto de Ley de Salud Sexual y Reproductiva presentado ante la Asamblea Nacional de Panamá, el cual ha causado polémica entre grupos religiosos y de derechos humanos en el país. Britton aducía que ""se requiere lo más antes posible una ley de educación sexual fuerte ante la proliferación de niñas embarazadas en las escuelas"".


title: Rosa María Britton

text: Falleció en la Ciudad de Panamá el 16 de julio de 2019.


title: Síndrome de Zinsser-Cole-Engman

text: El Síndrome de Zinsser-Cole-Engman, o disqueratosis congénita es una enfermedad genética rara y progresiva del sistema integumentario que cursa también con anomalías en la médula ósea.


title: Síndrome de Zinsser-Cole-Engman

text: Se caracteriza por distrofia de las uñas, leucoplaquia de la mucosa oral, lagrimeo continuo debido a la atresia de los conductos lacrimales y en la mayoría de los casos atrofia testicular. Las personas afectadas también son altamamente susceptibles de desarrollar algunos tipos de cáncer.


title: Síndrome de Zinsser-Cole-Engman

text: La disqueratosis congénita es una enfermedad hereditaria recesiva ligada al cromosoma X que está producida por una mutación en una ribonucleoproteína pequeña nucleolar asociada a la telomerasa llamada disquerina. Recientemente también ha sido ligada a la proteína POT1 del telosoma


title: Elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1984

text: La elección presidencial de Estados Unidos de 1984 fue la contienda electoral en donde se reeligió al presidente Ronald Reagan, del Partido Republicano, quien ganó por un margen aplastante a su oponente, Walter Mondale, aspirante a la presidencia por el Partido Demócrata.


text: Reagan obtuvo una victoria aplastante en la reelección, con 49 de los 50 estados. Mondale ganó solo su estado natal de Minnesota y el Distrito de Columbia. Reagan ganó 525 de los 538 votos electorales, la mayor cantidad de cualquier candidato presidencial en la historia de Estados Unidos. En términos de votos electorales, esta fue la segunda elección presidencial más desigual en la historia moderna de Estados Unidos desde la victoria de Franklin D. Roosevelt en las elecciones presidenciales de Estados Unidos de 1936 sobre Alf Landon igualando la victoria de Nixon sobre McGovern en las elecciones de 1972.


text: El Partido Republicano proclamó como candidato al presidente Ronald Reagan, para que se presentara a la reelección junto con su vicepresidente George H. W. Bush, otros posibles candidatos republicanos fueron:


text: Candidatos para la nominación por parte del Partido Demócrata:El exvicepresidente Walter Mondale fue proclamado como candidato del Partido Demócrata. Eligió como compañera de fórmula a la Representadora Estatal Geraldine Ferraro de New York, siendo la primera mujer candidata a vicepresidente. La estrategia de Mondale era arrebatar a Reagan en las presidenciales, sin embargo Ferraro no causó conmoción y la derrota demócrata de 1984 ha sido una de las más duras que ha sufrido este partido en la historia.


text: Tras las elecciones en las "primarias" de los dos principales partidos políticos de Estados Unidos, se inició la campaña presidencial. Mondale insistió en promover una política de desarme nuclear para atraer la buena voluntad de la Unión Soviética, así como políticas de igualdad entre hombres y mujeres, así como en beneficio de las minorías étnicas o sociales. Otra oferta importante fue reducir el déficit presupuestal de la administración de Ronald Reagan, rechazando el aumento de los gastos estatales en armamento.


text: Pese a estas promesas, de Reagan inició una campaña publicitaria que resultó ser muy efectiva, criticando la oferta de Mondale del desarme nuclear, y replicando que dicha conducta no aseguraba mejores relaciones con la URSS; en tal sentido la campaña de Reagan lanzó un anuncio de televisión titulado ""Bear in the woods"" ("Oso en los bosques", en español) donde se mostraba un oso pardo en los bosques de las Montañas Rocosas, destacando que no había certeza alguna si dicho animal podría ser pacífico o agresivo en su hábitat natural y comparando al oso con la Unión Soviética.


text: El Partido Republicano también lanzó el anuncio televisivo ""Morning in America"", mostrando escenas de trabajadores estadounidenses marchando a sus empleos y un narrador optimista que describía tales escenas como el fin del estancamiento económico sufrido durante la administración de Jimmy Carter, pidiendo a los votantes mantener su apoyo a Reagan para conservar la prosperidad económica recobrada, pronunciando el lema ""Prouder, stronger, better"" (en español: ""Más orgulloso, más fuerte, mejor"").


text: Las políticas económicas de Reagan habían dado a dicho presidente una mayor popularidad entre amplias masas de estadounidenses de clase media y de clase obrera, a lo cual contribuía también su imagen de rechazo a las pretensiones de la URSS en política exterior durante la Guerra Fría. Por su parte, Mondale fue percibido como defensor de minorías sociales y no de las mayorías que habían sostenido el voto demócrata durante varias décadas, dando lugar al fenómeno de los Demócratas por Reagan, que decidieron en gran parte el resultado electoral favorable al Partido Republicano.


text: La popularidad de Ronald Reagan durante su anterior administración empezada en 1981 y el crecimiento económico de esos años le trajo un gran número de votantes, mientras que gran parte del electorado rechazaba el estancamiento económico asociado a la anterior gestión del Partido Demócrata en los años de Jimmy Carter, herencia de la cual no se había librado el candidato Walter Mondale.


text: De hecho, los resultados fueron ampliamente favorables a los republicanos, al punto de haber ganado en todos los Estados de la Unión a excepción de Minnesota y el Distrito de Columbia, únicos lugares donde los demócratas obtuvieron mayorías. Así, Ronald Reagan ganó la opción para ejercer por un período más desde 1985 hasta 1989, siendo el presidente de mayor edad al asumir el cargo el 20 de enero de 1985 (73 años) hasta la llegada de Joe Biden el 20 de enero de 2021 (78 años).


title: Constitucionalista

text: El término constitucionalista puede referirse:


title: Maitena: Estados alterados

text: Maitena: Estados alterados es una serie producida por Cuatro Cabezas y dirigida por Eva Lesmes, emitida por La Sexta basada en las viñetas de los cómics de la famosa argentina Maitena Burundarena. Se estrenó el 27 de octubre de 2008 y se emitió de lunes a viernes a las 17:30 hasta entrado 2009, donde se pasó a emitir de lunes a viernes a las 8:50. Se ha emitido también en el segundo canal de La Sexta, La Sexta 2, de lunes a viernes a las 18:05. Se han emitido en La Sexta y La Sexta 2 la primera y la segunda temporadas. Existe una tercera temporada completa, con 65 episodios grabados y no emitidos. Hay diversas teorías sobre los motivos de la no emisión de la tercera temporada, pero la más extendida apunta el hecho de que su programación coincidió con las negociaciones para la fusión entre Grupo Antena 3 y la Gestora de Inversiones Audiovisuales La Sexta, que prefirió mantener esa tercera temporada como un activo en sus balances contables, antes que emitirla, por lo cual los seguidores de la serie aún están esperándola.


title: Maitena: Estados alterados

text: La serie basa su trama en torno a Julia, una prestigiosa abogada que ha sacrificado su vida personal para seguir formándose y ascender en el mundo laboral. Es la única mujer socia del bufete Durán y Asociados, donde trabaja junto a Diego (el hombre por el cual se siente atraída y un conquistador nato), Mariola (su íntima amiga y recién divorciada. Es madre de una hija, Zoe), Sabrina (su principal rival. Mujer que se sirve de su físico para lograr sus propósitos) y Villegas (uno de los socios veteranos. Machista, clasista y retrógrado) entre otros.


title: Maitena: Estados alterados

text: El lugar de reunión de los socios y empleados del bufete es el bar Perdita, regentado por una pareja de gais, Ariel (un hombre romántico y apasionado de la cocina) y Max (un hombre aficionado al fútbol y al Heavy Metal. Es más pasional y menos atado emocionalmente que Ariel, aunque está profundamente enamorado de su novio y le es fiel).


title: Maitena: Estados alterados

text: En el Bar Perdita se desarrollan la mayoría de encuentros amorosos de la serie, centrados especialmente en las citas a ciegas de los protagonistas.


title: Maitena: Estados alterados

text: Las únicas parejas con una relación estable en la serie son las de Ariel y Max y la de Raquel, hermana de Julia, y César, su marido.


title: Maitena: Estados alterados

text: Por otra parte y fuera del entorno del bufete, Julia vive sola en un apartamento junto al de Berta, una mujer insegura y recién llegada a la ciudad que ha visto en Julia un modelo a imitar.


title: Maitena: Estados alterados

text: En su apartamento, Julia recibe habitualmente las visitas de su madre, Maria Alfonsa, una excéntrica viuda que se ha propuesto vivir la madurez a costa de sus dos hijas, Julia y Raquel. Raquel es totalmente opuesta a su hermana: mientras que Julia renunció a determinados aspectos de su vida personal por el trabajo para mantener su independencia, Raquel dejó su trabajo para dedicarse en cuerpo y alma al cuidado de sus recién nacidos gemelos y de su marido César, un experimentado piloto que pasa volando la mayor parte del tiempo, pero que siente auténtica devoción por su mujer.


title: Maitena: Estados alterados

text: Principales


title: Maitena: Estados alterados

text: Secundarios


title: BA-20 (autovía)

text: La vía desdoblada corresponde con el antiguo trazado de la   N-V  a su paso por Badajoz. Su origen está situado en la autovía   A-5  al este de Badajoz y su final en la intersección con la citada autovía al oeste de la localidad.


title: Telosoma (desambiguación)

text: Telosoma se puede referir a:


title: Diócesis de Buenaventura

text: La diócesis de Buenaventura () es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en Colombia, con sede en la ciudad de Buenaventura y que hace parte de la provincia eclesiástica de Cali.


title: Diócesis de Buenaventura

text: La diócesis está conformada por las 21 parroquias existentes en el municipio de Buenaventura, tanto en la zona urbana como en sus corregimientos. Su territorio limita al norte con la diócesis de Istmina-Tadó, al noreste con la diócesis de Palmira, al oriente con la arquidiócesis de Cali, al sureste con la arquidiócesis de Popayán, al sur con el vicariato apostólico de Guapí, y al occidente con el océano Pacífico.


title: Diócesis de Buenaventura

text: El 14 de noviembre de 1952, por medio de la bula "Provida mater Ecclesia" del papa Pío XII se estableció el vicariato apostólico de Buenaventura, con territorio desmembrado de la diócesis de Cali (ahora Arquidiócesis) y la prefectura apostólica de Tumaco (hoy diócesis). En ese entonces solo existían las parroquias de San Buenaventura (diócesis de Cali), y la de Puerto Merizalde (prefectura de Tumaco). La nueva circunscripción eclesiástica tenía entonces una extensión de unos 7000 km², cerca de 50.000 habitantes y fue encomendada a los Misioneros Javerianos de Yarumal.


title: Diócesis de Buenaventura

text: El 24 de marzo de 1953 fue nombrado primer vicario apostólico de Buenaventura monseñor Gerardo Valencia Cano, M.X.Y., hasta entonces prefecto del Vaupés (prefectura apostólica de Vaupés). Mons. Valencia estableció las primeras cuatro parroquias del Vicariato, e impulsó el desarrollo de la educación fundando los principales colegios de la ciudad, además trajo las primeras comunidades religiosas y realizó una gran labor social.


title: Diócesis de Buenaventura

text: Al fallecimiento de mons. Valencia Cano, la Nunciatura Apostólica designó al padre Antonio Ruiz, M.X.Y., como administrador del vicariato durante la vacancia, labor que desempeñó hasta el 8 de abril de 1973. El 29 de enero de 1973 la Santa Sede nombró a mons. Heriberto Correa Yepes como sucesor en Buenaventura de mons. Valencia Cano. El 8 de abril tomó posesión en la catedral de Buenaventura y fue vicario apostólico hasta 1996, quien a la edad de 80 años se retiró del gobierno pastoral.


title: Diócesis de Buenaventura

text: El 30 de noviembre 1996 el vicariato apostólico fue elevado a diócesis por la bula "Ministerium apostolicum" del papa Juan Pablo II. En esa misma fecha es nombrado mons. Rigoberto Corredor Bermúdez como obispo diocesano y tomó posesión el 15 de febrero de 1997. El 29 de abril de 2004 es nombrado como nuevo obispo mons. Héctor Epalza Quintero. Hacia el 2017 las organizaciones sociales lideraron el paro de Buenaventura. Ese año fue nombrado Obispo, Ruben Dario Jaramillo Montoya.


title: Diócesis de Buenaventura

text: La jurisdicción de la diócesis está compuesto exclusivamente por todo el territorio del municipio de Buenaventura, por lo cual todas las parroquias están albergadas en un solo municipio, las cuales son:


title: Diócesis de Buenaventura

text: Vicarios Apostólicos de BuenaventuraObispos de Buenaventura De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2019 la diócesis tenía a fines de 2018 un total de 402 557 fieles bautizados. !colspan=12 | Vicariato apostólico de Buenaventura !colspan=12 |Diócesis de Buenaventura


title: María Celia Guérin

text: María Celia Guérin ("Marie-Azélie "Zélie" Guérin") (Gandelain, Orne, 23 de diciembre de 1831 - Alenzón, 28 de agosto de 1877) fue la esposa de Luis Martin y la madre de Santa Teresa del Niño Jesús, declarada santa por la Iglesia católica.


title: María Celia Guérin

text: María Celia Guérin nació el 23 de diciembre de 1831 en el lugar llamado Le Pont, en el municipio de Gandelain, cercano a Saint-Denis-sur-Sarthon, donde pasaría su infancia y su padre, Isidoro Guérin, era gendarme. Su madre, Juana Macé, era campesina. Cuando se casaron, Isidoro tenía 39 años y Juana 23. Al día siguiente de su nacimiento fue bautizada como Azélie-Marie Guérin, pero siempre fue conocida como Zélie (Celia). Celia tuvo dos hermanos: Marie-Louise, la mayor, que fue monja visitandina, e Isidore, el más pequeño. En septiembre de 1844, se establecieron en Alenzón, donde junto con su hermana mayor, Marie-Louise, estudian en el Pensionado (internado) de las Religiosas de los Sagrados Corazones (de Picpus, Congregación de los Sagrados Corazones)


title: María Celia Guérin

text: Celia quería entrar en la vida religiosa y dedicarse a los enfermos, pero fue disuadida de ello por la superiora del "Hôtel Dieu". Aprendió a tejer y trabajaba de ello, con un taller propio a los 20 años. A la edad de 35 años Luis Martin conoce a Celia, que tenía entonces 27. Contrajeron matrimonio tres meses después: el 13 de julio de 1858 en la iglesia de Nuestra Señora de Alenzón. Al principio establecieron de común acuerdo llevar un matrimonio josefino (como el de María y José, los padres de Jesús), tratándose como hermanos y sin tener hijos. Pero un sacerdote, su confesor, les aconsejó que tuviesen hijos, y cambiaron su postura.


title: María Celia Guérin

text: Cuando el padre de María Celia quedó viudo y enfermo, fue a vivir con ellos hasta su muerte, en 1868. Luis vendió su relojería con el fin de ayudar a su esposa a que se estableciera por su propia cuenta en un taller. Así, se instalaron en el actual número 50 de la rue (calle) Saint-Blaise, de Alenzón, lugar del nacimiento de santa Teresita. El matrimonio tuvo 9 hijos (7 mujeres y 2 varones), entre los cuales santa Teresa de Lisieux.


title: María Celia Guérin

text: Falleció en su domicilio de Alenzón a los 46 años de edad el 28 de agosto de 1877 a causa del cáncer de mama que padecía.


title: María Celia Guérin

text: El proceso de Celia comenzó en la diócesis de Séez 10 de octubre de 1957 y terminó el 7 de enero de 1959. El proceso de Luis comenzó en Lisieux el 22 de marzo de 1957 y se cerró el 12 de febrero de 1960. Ambas causas fueron reunidas en 1971.


title: María Celia Guérin

text: El 26 de marzo de 1994, el papa Juan Pablo II firmó los decretos de heroicidad en sus virtudes, y los proclamó a ambos venerables.


title: María Celia Guérin

text: El 10 de junio de 2003, el arzobispo de Milán, el cardenal Tettamanzi clausuró el primer período del proceso, al atribuir la súbita e inexplicable curación de un niño de 6 años en Monza a un milagro por la intercesión de Luis y Celia. Esta curación fue reconocida como milagrosa el 3 de julio de 2008 por el papa Benedicto XVI, abriendo así el camino hacia el proceso de beatificación.


title: María Celia Guérin

text: Luis y Celia Martin fueron beatificados el 19 de octubre de 2008 en Lisieux.


title: María Celia Guérin

text: Su causa de canonización progresó, y el 7 de enero de 2013, el entonces arzobispo de Valencia Carlos Osoro, abrió el proceso canónico para investigar la curación de una niña llamada Carmen que nació en Valencia el 15 de octubre de 2008 fueron beatificados cuatro días antes de Luis y Celia. El proceso diocesano celebró la sesión de clausura el 21 de mayo de 2013, después de lo cual el archivo fue enviado a Roma para ser examinado por la Congregación para las Causas de los Santos.


title: María Celia Guérin

text: El 18 de octubre de 2015 fue canonizada por el papa Francisco junto a su esposo, Luis Martin, el primer matrimonio en ser canonizado en una misma ceremonia en la historia de la Iglesia católica.


title: Maurice (Shelley)

text: Maurice, or the Fisher's Cot es un libro infantil escrito por la autora del Romanticismo Mary Shelley. Escrito en 1820 para Laurette Tighe, la hija de unos amigos de los Shelley, Mary trató de publicarlo mediante su padre, William Godwin, pero éste se negó. El texto estuvo perdido hasta 1997, cuando se descubrió una copia manuscrita en Italia, para sorpresa de la comunidad de los biógrafos y del público en general.


title: Maurice (Shelley)

text: "Maurice" cuenta la historia de un niño que busca un hogar, pero se encuentra con un viajero que resulta ser su padre perdido. La historia se narra en un tono melancólico desde varios puntos de vista y se focaliza en la temática de la pérdida, particularmente la separación de padres e hijos. Shelley utilizó el mismo tema autobiográfico en otras obras, incluyendo su novela "Mathilda" y su obra teatral "Proserpina". La prosa simple de la historia refleja el estilo de William Wordsworth, cuyas obras habían sido leídas por la escritora.


title: Maurice (Shelley)

text: En 1814, Mary Shelley (Mary Godwin, en aquel entonces), de diecisiete años de edad, escapó con Percy Bysshe Shelley a Europa continental, acompañada por Claire Clairmont, su hermanastra. Luego de seis semanas, regresaron a Inglaterra para seguir viviendo juntos. Mary regresó embarazada de un hijo de Percy, pero el niño murió pronto debido a su nacimiento prematuro. La antigua esposa de Percy, Harriet, dio a luz a un niño en la misma época. Percy estaba separado de su familia y recibía poco apoyo financiero de su parte; por lo tanto, se veía agobiado por los acreedores. En 1816, Mary y Percy tuvieron un segundo hijo, William. Ese mismo año, Claire Clairmont comenzó un romance con el poeta Lord Byron, y en enero de 1817 tuvo una hija suya, Alba (más tarde sería nombrada "Clara Allegra" en su bautismo, con el nombre elegido por Byron). El grupo pasó el verano de 1817 con Byron en el Lago de Ginebra, en donde Mary Shelley escribió "Frankenstein". Ese otoño, la esposa de Percy se quitó la vida, y en diciembre Percy y Mary se casaron. En septiembre de 1817 tuvieron una hija, Clara.


title: Maurice (Shelley)

text: El grupo viajó a Italia a principios de 1818. Antes enviaron a Allegra junto a Byron en abril, para sufrimiento de Claire. En agosto, Percy Shelley llevó a su cuñada a ver a Allegra, tras su pedido. Percy llegó a Venecia diciéndole a Byron que iría con su familia completa. Mary fue, por lo tanto, obligada a ir a Venecia para probar la historia de Percy. Sin embargo, la pequeña Clara Shelley enfermó y el viaje sólo agravó su enfermedad, por lo que falleció poco después de llegar a destino. En el invierno de 1818, Percy registró una niña en Nápoles como suya y de Mary: Elena Adelaide. Sin embargo, no está claro quienes fueron los verdaderos padres de la niña.


title: Maurice (Shelley)

text: En 1819, el grupo se mudó a Roma, en donde falleció el hijo de Mary y Percy Shelley, William. Mary Shelley había perdido a sus tres hijos, por lo que cayó en una profunda depresión. Claire comenzó a preocuparse cada vez más por Allegra, ya que Byron se negaba a permitirle ver a su hija o saber en dónde estaba. Mary, sin embargo, volvió a quedar embarazada, y poco después dio a luz a Percy Florence, por lo que el grupo viajó desde Roma hacia Pisa y a Florencia. En el camino, conocieron a Lady Mountcashell, una antigua alumna de la madre de Mary Shelley, Mary Wollstonecraft, y a George Tighe. Ambos eran poetas y, al igual que los Shelley, eran republicanos y liberales. Lady Mountcashell se llamaba a sí misma "Sra. Mason" por un personaje del cuento para niños de Wollstonecraft "Original Stories from Real Life" (1788). La pareja también tuvo dos hijos, Anna Laura Georgiana (llamada Laurette) y Nerina, quienes rápidamente le tomaron cariño a Mary y a Claire.


title: Maurice (Shelley)

text: Luego de viajar a Florencia, Mary Shelley le escribió a Lady Mountcashell, elogiando la "simplicidad y franqueza" de Laurette. Mediante su madre, Laurette averiguó sobre la salud de Mary y requirió su presencia. Mary Shelley la invitó a vivir en Florencia con ella durante dos meses después del nacimiento de Percy Florence, pero la madre de la niña no toleraba la idea de separarse de su hija. A principios de 1820, el grupo se mudó a Pisa y Claire se convirtió en una especie de hermana mayor para Laurette, llevándola a óperas y a carnavales. En el verano, el grupo se volvió a mudar, desde Pisa hasta Livorno, y Mary Shelley comenzó a investigar para su novela histórica "Valperga". Durante el verano, Claire le escribió ansiosamente a Byron, rogándole que le permitiese ver a Allegra. Creyendo que los Shelley eran padres irresponsables ya que habían permitido la muerte de sus tres hijos y preocupados de que Percy Florence no estuviese recibiendo la educación religiosa necesaria, Byron continuamente le negaba a Claire poder ver a su hija.


title: Maurice (Shelley)

text: Mary Shelley escribió "Maurice" para Laurette Tighe el 10 de agosto de 1820. En su diario de ese día, escribió: "Jueves 10- Escribir una historia para Laurette". Claire Clairmont y Laurette habían pasado el cumpleaños de la última juntas en Pisa y el día siguiente en la costa con Mary Shelley; esta excursión fue posiblemente la que inspiró la historia, la cual parece haber sido un regalo de cumpleaños. Shelley sugirió que su padre, el filósofo William Godwin, publicase "Maurice" como parte de su colección "Juvenile Library", pero éste se negó. Posiblemente pensó que era demasiado corta o muy parecida a una historia de Caroline Barnard titulada "The Fisher-boy of Weymouth" que había publicado en 1819. En su artículo sobre "Maurice", L. Adam Mekler sugiere que Godwin también podría haber rechazado la historia debido a sus "fuertes similitudes biográficas" con la historia de los Shelley y los Godwin.


title: Maurice (Shelley)

text: El destino del manuscrito fue desconocido hasta que fue descubierto 177 años más tarde por Cristina Dazzi en el verano boreal de 1997. Lo encontró en el hogar de la familia Dazzi, Casa Cini, en San Marcello. Estaba buscando en una caja de papeles viejos "algo interesante" para añadir a una exhibición sobre el invierno de 1827–28 cuando el poeta Giacomo Leopardi había visitado y conocido a Lady Mountcashell y a su hija. Al principio, se publicaron unos extractos de un libro italiano sobre Lady Mountcashell, escritos por Mario Curreli en 1997. Un año más tarde, la biógrafa de Percy Shelley y Mary Wollstonecraft Claire Tomalin publicó la historia completa, junto con una introducción más larga y una copia mecanografiada del manuscrito.


title: Maurice (Shelley)

text: En la "Parte I", un viajero llega a Torquay, Devonshire. Ve una procesión fúnebre y ve a un niño angustiado formando parte del mismo. El viajero va a la posada local, en donde un hombre relata la historia de Maurice y el fallecido Old Barnet. Old Barnet era un pescador, quien estaba casado con Dame Barnet. La mujer había fallecido hacía un año y Old Barnet estaba muy deprimido; ya no tenía a su esposa. Un día, Maurice había aparecido y se había ofrecido a ayudarlo en la casa mientras pescaba. Pobre y enfermo, Maurice no podía ejecutar tareas difíciles, pero era diligente. Old Barnet poco a poco comienza a querer a Maurice, al igual que los habitantes del pueblo.


title: Maurice (Shelley)

text: La "Parte II" comienza con el hermano de Old Barnet informándole a Maurice que debería dejar el lugar dentro de una semana. Maurice pasa los días llorando la muerte del pescador. Un día, el viajero regresa al pueblo y busca a Maurice; se detiene en su casa y le pide pasar la noche allí. Los dos conversan y el joven le cuenta sus planes de dejar la casa y buscar trabajo como granjero. También le cuenta al viajero sobre la pobreza de su familia y que no quiere ser una molestia para ellos, revelándole que su padre solía golpearlo porque no creía que estuviese realmente enfermo. El viajero y Maurice se sientan juntos, disfrutando de la naturaleza, y discuten los placeres de la vida de campo y la lectura. El viajero ofrece cuidar de él y proveerle una educación.


title: Maurice (Shelley)

text: El viajero explica en la "Parte III" que es el hijo de un profesor de matemática de la Universidad de Oxford. Cuando era joven, amaba leer y quería conocer cómo funcionaba el mundo. Se había recibido de arquitecto y viajaba por Europa. Finalmente se había casado con una mujer encantadora y habían tenido un hijo, Henry. Un día, la pareja había dejado a su hijo con la niñera y ésta se había quedado dormida. A su regreso, el niño había desaparecido y nunca más lo habían encontrado. El viajero había pasado varios años en el campo buscando a su hijo; incluso había conocido a la mujer que se lo había llevado, Dame Smithson. Ésta, para complacer a su esposo, quien quería tener un hijo, le había mentido diciéndole que estaba embarazada. Antes de que el esposo, marino, regresase, necesitaba un niño, por lo que había robado a Henry. Poco acostumbrado a la dura vida de campesino, el niño había sufrido mucho y estaba constantemente enfermo. Como resultado, al marino le disgustaba y lo golpeaba, creyendo que era inútil. Al escuchar la historia, Maurice revela que es el hijo del viajero; había cambiado su nombre para evadir a la persona que creía que era su cruel padre. Encantado de haber encontrado a su hijo, el viajero le compra la casa y comienzan a visitarla. Maurice recibe una educación, crece y viaja por el mundo. Regresa para ver que la finca se había desintegrado; luego, construye una nueva para la familia de otro pescador pobre, junto al lote de la antigua.


title: Maurice (Shelley)

text: "Maurice" está dividido en tres partes, tal vez reflejando el estilo de las novelas para adultos en tres partes de la época, y contiene múltiples narradores. Está escrito en un tono melancólico, comenzando con un funeral y terminando con el declive de la casa. Sin embargo, en su crítica de la edición de Tomalin publicada en "The New York Times", Marina Warner escribe que la historia "contiene poca originalidad, complejidad moral y la especulación gótica de "Frankenstein"".


title: Maurice (Shelley)

text: Mary Shelley estaba leyendo las obras líricas de William Wordsworth mientras escribía "Maurice". Tomalin ha escrito que "Wordsworth parece haber inspirado "Maurice", con su lenguaje claro y simple, y su ubicación entre personas sencillas y trabajadores pobres, contra los fondos elementales de rocas y árboles, pendientes y costas marinas".


title: Maurice (Shelley)

text: La bondad natural de Maurice nunca oscila en la historia. A diferencia de la obra de Shelley "Frankenstein", la cual sugiere que el ambiente determina la moralidad de una persona, "Maurice" asume que las personas pueden ser bondadosas en forma innata. Maurice incluso perdona a Dame Smithson, quien se lo había robado a su niñera. La historia tiene el objetivo de lograr empatía con sus lectores. En contraste con otras historias para niños de la época, carece de material didáctico y no traza distinciones claras entre la virtud y los vicios.


title: Maurice (Shelley)

text: A pesar de la empatía, la pérdida es la temática predominante en "Maurice": los padres pierden a su hijo; una madre anhela un niño al punto de robar uno; y "Maurice" pierde su sentido de identidad. Las temáticas de la historia son propias del Romanticismo, según Tomalin: "la vulnerabilidad de la infancia y de la paternidad; el desalojo, la pérdida, el dolor, la muerte y la recuperación; y el poder del tiempo tanto de curar como de destruir".


title: Maurice (Shelley)

text: La pérdida de niños, en particular, parece haberse basado en experiencias autobiográficas o simplemente biográficas. Lady Mountcashell se había separado de su esposo y se había visto obligada a separarse de sus hijos. Una corte había nombrado a Percy Bysshe Shelley como incapaz de criar a los hijos fruto de su matrimonio con su esposa fallecida, ubicándolos con una familia adoptiva. Una tercera referencia sería la pérdida propia de los hijos de Mary y Percy. El crítico literario A. A. Markley señala que Shelley escribió otras obras en la misma época cuyo argumento se basaba en la separación entre padres e hijos, principalmente su novela "Mathilda" y la obra teatral para niños "Proserpina", las cuales fueron escritas en 1820. Markley explica que "Maurice" es una nueva versión de "Mathilda", "en la cual una reunión largamente postergada entre padre e hijo termina con final feliz en lugar de con un resultado trágico". Esta temática también se utiliza en las historias cortas de Mary Shelley "The Mourner", "The Evil Eye", y "The Pilgrims", además de su novela "Lodore" (1835).


title: Maurice (Shelley)

text: Mekler argumenta que la historia podría ser una crítica encubierta hacia la madrastra de Mary Shelley, Mary Jane Clairmont. La Sra. Smithson permanece con su esposo gracias a sus hijo, una posible alusión a los orígenes desconocidos de los primeros dos niños de Mary Jane Clairmont y se su "propensión por la mentira". Mekler especula que "en el robo del niño, Smithson replica en forma metafórica la usurpación de Mary Jane en su papel como madre del heredero, que originalmente pertenecía a Mary Wollstonecraft".


title: Maurice (Shelley)

text: La noticia del descubrimiento de "Maurice" entusiasmó tanto a la comunidad de historiadores como al público en general. Miranda Seymour escribe en su biografía de Mary Shelley "mientras la historia en sí misma no fue una gran obra, el público respondió al descubrimiento con un interés no mostrado, por ejemplo, hacia las cartas recientemente encontradas de [Percy] Shelley y Byron". Seymour dice que las razones de este entusiasmo son tres: Mary Shelley es actualmente considerada una escritora importante del Romanticismo, sus obras son cada vez más accesibles para el público, y es la autora de "Frankenstein", por lo que suele ser mencionada en la prensa popular.


title: P. B. S. Pinchback

text: Pinckney Benton Stewart Pinchback (Macon, Georgia, 10 de mayo de 1837 - Washington, 21 de diciembre de 1921) fue el primer afrodescendiente que llegó a gobernador de un estado de los Estados Unidos.


title: P. B. S. Pinchback

text: Miembro del partido republicano, en 1871 ocupó el cargo de teniente gobernador de Luisiana en sustitución del fallecido Oscar Dunn. Al año siguiente, tras el cese del gobernador Henry Clay Warmoth, ocupó el cargo de gobernador interino de dicho estado durante 35 días, desde el 9 de diciembre de 1872 hasta la toma de posesión del gobernador titular John McEnery el 13 de enero de 1873.


title: Pepe Antártico

text: Pepe Antártico es una historieta chilena creada por Percy. La tira cómica de Pepe Antártico se publicó durante 69 años en los diarios "Las Noticias de Última Hora" (1947-1952), "La Tercera" (1952-1991) y "La Cuarta" (1991-2016).


title: Pepe Antártico

text: La popularidad de este personaje le ha permitido aparecer en revistas, diarios, en televisión (en el "Jappening con ja", personificado por Patricio Torres), y una película con el cómico Chicho Azúa. Existe también una estatua de Pepe en el Parque del Cómic de San Miguel en San Miguel, Santiago de Chile.


title: Pepe Antártico

text: Fue publicado por primera vez el 27 de abril de 1947, en el diario "Las Noticias de Última Hora", donde Eaglehurst se desempeñaba como caricaturista político y deportivo. Debido a las tensiones diplomáticas entre Chile y Argentina, el diario se vio imposibilitado de publicar las historietas del caricaturista argentino Divito, por lo que el editor le pidió a Percy crear un reemplazo. Según Eaglehurst, el nombre original que quiso ponerle fue «José Fresco», pero a raíz del viaje a la Antártida del presidente Gabriel González Videla en 1947 le cambió el apellido, sin embargo a su editor no gustó el nombre y lo «chilenizó» llamándolo «Pepe».


title: Pepe Antártico

text: A finales de la década de 1960 y hasta entrados los 1970s, Pepe Antártico tuvo una revista propia en la que el personaje protagonizaba aventuras cortas, chistes, relatos y diversas parodias, ilustrados por varios dibujantes. También se incluían recopilaciones de las tiras dibujadas por Percy e incluso algunas fotos de modelos semidesnudas, a los que se agregaban dibujos de Pepe Antártico simulando conversaciones con las modelos. La revista se caracterizaba por tener un contenido mucho más atrevido que las tiras diarias (humor más subido de tono, desnudos más detallados y comentarios políticos), además de incluir una versión alternativa de Pepe Antártico en el lejano Oeste, llamada "Aventuras en Kalzon City". A mediados de la década de 1980, se intentó continuar la publicación de la revista, pero la situación de entonces no lo permitió y tras publicar tres números, volvió a desaparecer.


title: Pepe Antártico

text: Las historietas de Pepe se han traducido al alemán, finlandés, francés, inglés, italiano, portugués y rumano.


title: Pepe Antártico

text: Tras la muerte de Percy en 2013, su hijo Alan Eaglehurst continuó con la creación y dibujos de las viñetas de Pepe Antártico. En 2016, tras más de 1000 viñetas creadas, Alan decidió acabar con la historia con un final abierto.


title: Pepe Antártico

text: Pepe Antártico es un hombre pequeño, narigón, mantiene la moda de los años 1940s peinado con jopo y vestido con un traje a rayas con la característica de ser galán con las mujeres bellas, especialmente si están casadas. Sus técnicas de seducción son descaradas y siempre intenta embaucar a sus amigas, conocidos o superiores para obtener una cita, algo gratis o no tener que trabajar, por lo que todos lo llaman "fresco" (de ahí su nombre, Pepe "Antártico"). Pese a ser un hombre casi cuarentón, Pepe es extremadamente inmaduro, irresponsable y despreocupado, por lo que generalmente se le ve sufriendo apreturas económicas producto de sus farras y despilfarros o bien, tratando de embaucar a gente adinerada. También se le ve seduciendo mujeres horribles por interés o bien, seduciendo a las dueñas de la casa o pensión en la que vive, para no tener que pagar el alquiler. A pesar de sus defectos, Pepe goza de gran éxito entre las mujeres, producto de su virilidad y mentiras, para envidia e ira de sus amigos o de algún marido engañado. Sin importar los problemas en que se meta, Pepe siempre busca —y encuentra— la manera de salir de ellos y además acabar disfrutando la compañía de una o más mujeres en su cama, lo que hace que los hombres le odien aún más.


title: Pepe Antártico

text: Otra de las características principales del personaje es su capacidad para sacar provecho de casi cualquier situación: por ejemplo, tras sufrir un accidente y ser enviado al hospital, Pepe se alegra por tener cama, comida y la compañía de bellas enfermeras aseguradas por una temporada, o bien si Pepe huye por una ventana antes de que un marido engañado lo sorprenda con su mujer, no es extraño que Pepe descubra que la ventana de al lado pertenece al dormitorio de otra mujer aún más bella a quien consigue seducir y disfrutar por el resto de la noche.


title: Ese soy yo

text: Ese soy yo es el nombre del álbum número 12 de la discografía de Emmanuel y el tercero para el sello Sony Music. Fue lanzado al mercado el 23 de junio de 1992. Los sencillos de este disco fueron «Ese soy yo», «Segundo a segundo», «Magdalena» y «Corazón».


title: Mindoro Oriental

text: Mindoro Oriental (tagalo: "Silangang Mindoro"; inglés: "Oriental Mindoro") es una provincia de Filipinas, que forma parte de la región de Tagalas Sudoccidentales, situada en la isla de su mismo nombre y con capital en Calapán. Tiene una población de 681.818 habitantes.


title: Mindoro Oriental

text: Mindoro es la séptima isla de mayor extensión de las Filipinas. Por Acta de la República nº 505 de 15 de noviembre de 1950, la antigua provincia de Mindoro fue segregada en dos provincias, la Oriental y la Occidental.


title: Mindoro Oriental

text: Está situada a 140 kilómetros al sudoeste de Manila, y a 45 minutos por ferry del aeropuerto internacional de Batangas. Limita al norte con el paso de Isla Verde, al este con la isla del Maestre de Campo y el estrecho de Tablas, al sur con la isla Seminaria, y al oeste con la provincia de Mindoro Occidental.


title: Mindoro Oriental

text: En el municipio de Puerto Galera se encuentra la isla de Medio (Medio Island), perteneciente al barrio de San Antonio; la de Paniguián (Paniguian Island), también conocida como isla de Boquete ( Boquette Island) del barrio del Santo Niño. Frente a la costa de Calapán tenemos otro grupo de islas: isla de Baco, Baco Medio y Baco Chico.


title: Mindoro Oriental

text: La provincia es netamente rural, con el setenta por ciento de la población dedicada a la agricultura y la pesca.


title: Mindoro Oriental

text: La provincia tiene una superficie 4.364,72 kilómetros cuadrados.


title: Mindoro Oriental

text: El gobernador actual de la provincia es el Sr. Arnan C. Panaligan.


title: Mindoro Oriental

text: Los mindoreños son gente expansiva y amistosa que reciben a los visitantes con la sonrisa y la hospitalidad características de la cultura filipina.


title: Mindoro Oriental

text: La provincia cuenta con siete grupos étnicos. La lengua tagala es ampliamente hablada en toda la zona, así como el bisayo e ilocano, junto con el inglés.


title: Mindoro Oriental

text: Atraviesa esta provincia la Strong Republic Nautical Highway (SRNH), una red integrada de carretera y rutas de ferry que forma la columna vertebral de un sistema de transporte de vehículos en todo el archipiélago. Al puerto de Calapán arriba el ferry procedentede la ciudad de Batangas. Los veículos recorren la provincia en dirección sur (Victoria, Lago Nauján, Socorro, Pinamalayán, Gloria y Bongabong) hasta alcanzar el puerto de Bagumbayán junto a Paclasán, de donde parte un ferry hasta la isla de Romblón, alcanzando el puerto de Malay en la provincia de Aklan, isla de Panay.


title: Mindoro Oriental

text: Políticamente la provincia de Mindoro Oriental se divide en una ciudad, 14 municipios y 126 barrios. Consta de dos distritos para las elecciones a la Cámara de Representantes.