title: Ángel Sartori

text: En marzo de 2014, en el marco del segundo gobierno de Michelle Bachelet, fue nombrado director nacional del Servicio Agrícola y Ganadero (SAG), ejerciendo dicha responsabilidad hasta el final de la administración en marzo de 2018.


title: Siroco (desambiguación)

text: Siroco o sirocco puede referirse a:


title: Iosef Itzjak Schneerson

text: El rabino Yosef Yitzchak Schneerson (en hebreo: יוסף יצחק שניאורסאהן) nacido en Lyubavichi el 9 de junio de 1880 - muerto el 28 de enero de 1950, fue un rabino jasídico, el sexto rabino de la Jabad Lubavitch. También fue conocido como el "Raiatz" o el "Rebe Anterior". Se vio forzado a huir la Unión Soviética hacia Polonia y después hacia los Estados Unidos, donde murió.


title: Iosef Itzjak Schneerson

text: Fue el hijo del rabino Shalom Dov Ber Shneerson. A la edad de 17 años, en 1897, se casó con una prima lejana, Nejama Dina Schneerson, bisnieta del tercer rebe de la Jabad.


title: Iosef Itzjak Schneerson

text: En 1898 se convirtió en rector principal de la Yeshivá Tomjei Tmimim. En 1920, tras la muerte de su padre, se convirtió en el sexto rebe de Lubavitch. En 1924 se ve forzado a abondonar Rostov del Don, por parte de la policía secreta soviética, y a instalarse en Leningrado.


title: Iosef Itzjak Schneerson

text: En 1927 fue llevado a prisión por los soviéticos, acusado de actividades contrarrevolucionarias y sentenciado a muerte. Luego de presiones internacionales se le conmuta la pena capital por una condena de exilio en la ciudad de Kostromá, en el Volga central. Como condición de su liberación debe abandonar la Unión Soviética y se instaló en Lituania hasta 1929, cuando viajó por Palestina, Estados Unidos y Canadá. Desde el año 1934 moró en Varsovia, capital de Polonia, lugar donde permanece hasta la invasión de Polonia por parte de las fuerzas armadas del Tercer Reich. Después de presión del Departamento de Estado de los Estados Unidos, él consiguió un salvoconducto para viajar hasta la ciudad de Riga en Letonia, donde embarcó hacia Nueva York.


title: Iosef Itzjak Schneerson

text: Llegó a Nueva York en marzo de 1940. Fundó la Yeshivá Tomjei Tmimim en los Estados Unidos y en Canadá, y las organizaciones Fondo Machne Israel, Merkos L'Inyonei Chinuch, las Escuelas Asociadas Beth Rivkah y la Editorial Kehot Lubavitch. Además, durante el transcurso de la Segunda Guerra Mundial, publicó el periódico "Hakriah V'Hakedusha".


title: Iosef Itzjak Schneerson

text: En 1948 fundó la comunidad de Kfar Chabad en la Tierra de Israel. Murió el 28 de enero de 1950 y fue sucedido por su , Menajem Mendel Shneerson.


title: Ácido giberélico

text: El ácido giberélico (o giberelina A3, AG, y AG) es una fitohormona que se encuentra en plantas. Su fórmula química es CHO. Cuando se encuentra purificada, es un polvo cristalino blanco a pálido amarillo, soluble en etanol y algo soluble en agua.


title: Ácido giberélico

text: El AG, ácido giberélico es una simple giberelina, que promueve el crecimiento y la elongación celular. Este ácido estimula a las células de las semillas germinantes a producir moléculas de ARN mensajero (ARNm) que codifican las enzimas hidrolíticas. El ácido giberélico es una fitohormona muy potente cuya presencia natural en plantas controla su desarrollo. Sabiéndose de su poder regulatorio, las aplicaciones en concentraciones muy bajas pueden producir efectos profundos, mientras que en concentraciones muy altas pueden tener un efecto opuesto o inducir tolerancia. Se usa generalmente en concentraciones de 0,01 a 10 mg/L .


title: Ácido giberélico

text: El AG fue primero identificado en Japón en 1935, como un subproducto metabólico del fitopatógeno "Gibberella fujikuroi", que enferma al arroz; la variedad "fujikuroi" de plantas infectadas desarrolla , causándole un exagerado crecimiento, por lo que la planta se muere por no soportar su propio peso.


title: Ácido giberélico

text: Las giberelinas tienen un número de efectos sobre el desarrollo vegetal: El AG se usa a veces en laboratorio y en invernáculo para acelerar la germinación de semillas que de otro modo permanecerían en dormancia. Es muy usado en la industria de las vides como la hormona inductora de la producción de más largos sarmientos, especialmente Sultanina (variedad sin semilla), y en Okanagan se usa en la industria de las cerezas como regulador de crecimiento.


title: Don Fanucci

text: Massimo Fanucci es un personaje ficticio que aparece en la novela de Mario Puzo, el Padrino y en la película El Padrino II. Fue representado por Gastone Moschin.


title: Don Fanucci

text: Fanucci fue un integrante de la "Mano Negra", una organización criminal en Little Italy, Nueva York. Fanucci es el don local que exige el dinero por la protección de los negocios de la vecindad, y no limita sus demandas a los "no sicilianos", que son considerados un signo de falta de respeto en la Mafia.


title: Don Fanucci

text: Vito Corleone es testigo de cómo Fanucci amenaza con matar a una muchacha joven cuando su padre rechaza pagarle. Vito también pierde su trabajo cuando Fanucci exige que su amigo Genco, el padre de Abbandando, proporcione el empleo que tiene Vito para su sobrino, Sandiago.


title: Don Fanucci

text: Vito Corleone mira a Fanucci mientras vaga por las calles sin protección obvia, pero no emprende ninguna acción inmediata.


title: Don Fanucci

text: Un día, mientras Vito estaba conduciendo, Fanucci lo aborda saltando al frente del vehículo. Fanucci le explica que sabe que él, Peter Clemenza y Sal Tessio habían participado en varios robos, pero lo habían tratado "pobremente" no permitiéndole tomar una cuota de sus ganancias. Él lo amenaza con delatarle a la policía y en ese momento Vito ve el momento perfecto para tomar el lugar del don.


title: Don Fanucci

text: Cuando Vito encuentra más tarde a Fanucci, él ofrece sólo una fracción de la cantidad exigida - 100 de los 200 dólares que Fanucci esperaba. Fanucci queda impresionado por el coraje de Vito, y le ofrece trabajo. Corleone interpreta esta mala habilidad para negociar, así confirmando su sospecha de la debilidad de Fanucci.


title: Don Fanucci

text: Después de la reunión, Vito acecha a Fanucci encima de los tejados de la calle. Entrando por un agujero en el tejado, él desciende al apartamento de Fanucci y se dispone a asesinarlo. Vito cubre el arma en una toalla para silenciar el sonido del disparo. Cuando Fanucci llega, Corleone le dispara una vez en el pecho y dos veces en el rostro mientras se lleva a cabo una solemne procesión de marzo cerca de ahí. Después del golpe, Vito recupera el dinero que Fanucci había tomado en su día y luego destruye el arma, desmontándola y lanzándola por los tubos de ventilación del apartamento. Vito, Clemenza y Tessio toman el control del vecindario tratándolo con más respeto que Fanucci y ganándose la lealtad de los habitantes de Little Italy.


title: Don Fanucci

text: Sin que Vito se dé cuenta, su joven hijo, Sonny vio a su padre sobre el tejado. Sin embargo, esto no es mencionado en la película; es mencionado en el libro cuando Sonny es detenido para un asalto a mano armado cuando tiene 16 años.


title: Distrito de Acobambilla

text: El Distrito peruano de Acobambilla es uno de los diecinueve distritos de la Provincia de Huancavelica, ubicada en el Departamento de Huancavelica, bajo la administración del Gobierno Regional de Huancavelica, en la zona de los andes centrales del Perú. Limita por el norte con el Distrito de Vilca y con la Provincia de Huancayo; por el este con los distritros de Manta y Nuevo Occoro; por el sur con el Distrito de Ascensión y con la Provincia de Castrovirreyna; y, por el oeste con la Provincia de Yauyos.


title: Distrito de Acobambilla

text: Desde el punto de vista jerárquico de la Iglesia católica, forma parte de la Diócesis de Huancavelica.


title: Distrito de Acobambilla

text: Acobambilla es un distrito cuyo pasado se remonta a 7 000 años A.C. Durante el virreinato es parte de la ciudad de Huancavelica que fue fundada el 4 de agosto de 1570 por el virrey Francisco Álvarez de Toledo, que recibió el nombre de Villarrica de Oropesa.


title: Distrito de Acobambilla

text: En la época Republicana (siglo XIX), se encuentran 2 hechos importantes:


title: Distrito de Acobambilla

text: La dirección de Asuntos indígenas del Ministerio de Trabajo y Justicia, mediante Resolución Suprema N.º 043 de fecha 22 de marzo de 1936 reconoce como comunidad indígena a San José de Acobambilla, el cual es ratificado mediante el plano de restitución aerofotogrametrica en mayo de 1996. En la década de los años 1980, San José de Acobambilla sufre consecuencias trágicas, a raíz del fenómeno socio político que le toco vivir al país. Los sucesos más graves que aún se recuerdan sin: las incursiones del 3 de diciembre de 1989, en el cual asesina a 22 autoridades del distrito.


title: Distrito de Acobambilla

text: El distrito fue creado mediante Ley N° 8254 del 30 de abril de 1936, promulgada por el Presidente Óscar R. Benavides; con los anexos de Viñas, Anccapa y los caseríos Tilapaccha (actual C.P. de Telapaccha), Humansacma(actual anexo San Martín), Huecracho(actual C.P. de Vista Alegre) y Putacca(actual C.P. de Anccapa).


title: Distrito de Acobambilla

text: San José de Acobambilla es una localidad del Perú, en la Provincia de Huancavelica, situada a 3 795 m de altitud, a 154,7 km de la capital provincial, en la falda norte del cerro Huamanrazo (5.278 m). El río Acobambilla recorre el término municipal antes de unirse al río Mantaro. Coordenadas Latitud: 12° 39’ 52” S Longitud: 75° 19’ 21” O Posee 12 escuelas primarias y tres centro de educación secundaria, además de 6 puestos de salud.


title: Distrito de Acobambilla

text: Anccapa, San Antonio, San José de Acobambilla, San José de Puituco, San Martín, San Miguel, Telapaccha, Viñas, Pallpapampa, Pampahuasi, SAN JUAN DE JERUSALEN y Vista Alegre.


title: Distrito de Acobambilla

text: Cuenta con una gran cantidad de lagunas:  Astococha, Chuncho, Tapacocha, Ocrococha, Pishgococha, Angascocha, Chilicocha, Quinina y Yanacocha.


title: Distrito de Acobambilla

text: La ganadería es una actividad importante, con la crianza de ovinos y camélidos: llamas, alpacas, con una buena producción de fibra, lácteas, de cueros y pieles. Posee agricultura fría con cereales y papas (patatas), tiene industrias de harinas y aguardientes.Alcaldes anteriores


title: Distrito de Ascensión

text: El Distrito de Ascensión es uno de los diecinueve distritos de la Provincia de Huancavelica, ubicada en el Departamento de Huancavelica, bajo la administración del Gobierno Regional de Huancavelica, en la zona de los andes centrales del Perú. Limita por el norte con los distritos de Acobambilla, Nuevo Occoro, Huando y Palca; por el sur con los distritos de Arma y Santa Ana de la Provincia de Castrovirreyna; por el este con el Distrito de Huancavelica; y, por el oeste con los distritos de Chupamarca y Aurahuá de la Provincia de Castrovirreyna y con el Distrito de Huancavelica.


title: Distrito de Ascensión

text: Ascensión es un distrito de la ciudad de Huancavelica que fue fundada el 4 de agosto de 1570 por el virrey Francisco Álvarez de Toledo, recibió el nombre de Villarrica de Oropesa.


title: Distrito de Ascensión

text: El distrito fue creado mediante Ley N° 27284 del 2 de junio del 2000, promulgada el 8 de junio del mismo año., en el gobierno del Presidente Alberto Fujimori.


title: Distrito de Ascensión

text: Ascensión es una localidad peruana, en la Provincia de Huancavelica, situada a 3 680 m de altitud, en la falda norte del cerro Huamanrazo (5.278 m). El río Huancavelica recorre el término municipal antes de unirse al Mantaro. Coordenadas 74Q56'47" (O) - 12Q36' 10" (S)


title: Distrito de Ascensión

text: Sus anexos son: Puca Rumi, Callqui Grande, Alto Andino, Pastales Huando, Cachimayo, Yauricocha y Totoral Chico.


title: Distrito de Ascensión

text: Posee agricultura fría con cereales y papas (patatas), y una importante cabaña ganadera. Tiene industrias lácteas, de cueros y pieles, de harinas y aguardientes. Su nombre se vincula a las minas de cinabrio, cuyo mercurio de gran ley se extrajo al propio tiempo que la plata potosina era explotada en la época colonial. El mercurio o azogue era el insumo principal para refinar la plata con la técnica de la amalgama y gracias a éste se dio el éxito de la industria argentífera virreinal.


title: Azpíroz

text: Azpíroz (en euskera y de forma oficial "Azpirotz") es una localidad española de la Comunidad Foral de Navarra perteneciente al municipio de Larráun que junto a la localidad de Lezaeta conforma el concejo de Azpíroz-Lezaeta. Está situada en la Merindad de Pamplona en la comarca de Norte de Aralar y a 36,5 km de la capital de la comunidad, Pamplona. Su población en era de habitantes (INE).


title: Azpíroz

text: La localidad de Azpíroz está situada en la parte noroeste del valle de Larráun en un terreno montañoso de las estribaciones de los montes de Gorriti y cerca del puerto homónimo, que marca la división entre las dos vertientes hidrográficas de Navarra, la cantábrica y la mediterránea. Sus comunes tienen una superficie de 4,57 km² dentro del cual 1,36 km² son de pastos, 1,05 km² de monte maderable. Limita al noreste con Huici, al oeste con Lezaeta, al sur con Albiasu y al sureste con Lecumberri.Dentro del casco urbano se encuentra la ermita, de tipo rural, de San Bartolomé.


title: Azpíroz

text: Se basa en el turismo y el pastoreo.


title: Rebelarse vende

text: Rebelarse vende: el negocio de la contracultura, es un popular ensayo escrito por los autores canadienses Joseph Heath y Andrew Potter en 2004. La reivindicación central del libro es que los movimientos contraculturales han fracasado en sus deseos de transformar la realidad, y que todos ellos comparten un error fatal en la manera en que entendemos la sociedad, por lo que la "contracultura" no es una amenaza para ""el sistema"" sino que lentamente se ha convertido en otro producto que éste ofrece en el mercado de consumo capitalista.


title: Rebelarse vende

text: Este error sería esencialmente identificar que los males de la sociedad se hallan solamente en el "conformismo" y no en la injusticia. Por ello los autores enfatizan la necesidad de preocuparse más por la "justicia social" de modo concreto y menos por la simple agitación cultural contra las normas tradicionales establecidas. El libro toma el tema de la contracultura y su ""anticonformismo"" como un mito que de alguna forma domina el pensamiento político, económico y cultural, mito aceptado y adoptado tanto en el movimiento antiglobalización como el feminismo y el ecologismo, así como por otras corrientes de pensamiento que se proclaman a sí mismas como ""progresistas"" sin serlo en verdad.


title: Rebelarse vende

text: Potter y Heath ven muchas perspectivas culturales que suelen ser contraproducentes a los fines que suelen proclamar, como los activistas ecológicos, los "jammers", matones, "skaters", y la lucha contra el consumismo y señalan las similitudes entre ellos. Todos esos movimientos suelen percibir el resto del mundo (al "mainstream") como "oprimidos" o "conformistas" con respecto a una mayor fuerza social: buscan que su conducta siga los marcos fijados por el grupo dominante en su sociedad; así la sociedad y las normas (formales y de otro tipo) se consideran represivas de la naturaleza humana por esta razón.


title: Rebelarse vende

text: Estos paralelismos conducen a Potter y Heath, a la conclusión de que los movimientos contraculturales no son tan "únicos" como aparentan. "Hippies" y "Yuppies", según reclaman Potter y Heath, tienen el mismo origen; y de hecho hay menos ironía de la que muchos creen en la transición tantas veces señalada de muchos hippies de la década de 1960 a un estilo de vida "yuppie", debido a que ambos estilos de vida resultan similares en sus valores básicos al considerarse a sí mismos como "transgresores", aunque expresados de distintas maneras: una se considera "alternativa", mientras la otra se considera incorporada.


title: Rebelarse vende

text: El "sistema", según los autores, no es algo que tiene por objeto la conformidad entre todos los individuos, sino más bien al contrario, promociona la individualidad y la competencia entre las personas, lo cual se consigue cuando los individuos pugnan por diferenciarse entre ellos; ese objetivo resulta lógico porque la diferenciación entre los individuos genera que éstos demanden en el mercado capitalista nuevos productos que los "diferencien" de otros individuos, estimulando la expansión de dicho mercado.


title: Rebelarse vende

text: Para apoyar esta afirmación, Potter y Heath señalan a productos culturales como las películas American Beauty, Fight Club, The Matrix, o las campañas de Adbusters, todos los cuales son supuestamente creaciones "contraculturales" pero que en verdad llegaron a constituirse tras breve tiempo en referentes muy populares de la "cultura tradicional". El ""sistema capitalista"" no estaría tratando entonces de acabar con la individualidad de cada persona, sino que por el contrario impulsa a la "individualidad" como una fuerza de distinción social, ello se promueve pues el afán de distinción es un elemento que hace crecer el mercado capitalista, promoviendo el consumo de modas, comportamientos, y costumbres, que logren atraer público al postularse como "diferentes".


title: Rebelarse vende

text: Las personas están en constante búsqueda para etiquetarse como ""out"" unos a otros, y ante tal panorama la "contracultura" ha devenido en una simple "herramienta de diferenciación" entre individuos al igual que otras muchas que han existido dentro del sistema capitalista, donde un grupo obtiene bienes deseados por ser "diferentes" y otro grupo no los consigue. De esta manera las ropas y las costumbres (como el uso de tatuajes o de jerga) que antes pertenecían solo a una "contracultura" marginal se han transformado lentamente en una moda, y quedaron integradas plenamente en el modelo de consumo capitalista, adhiriéndose al "mainstream".


title: Rebelarse vende

text: Dado que la conformidad con las normas no es un elemento perpetuado por los principales medios de comunicación (que más bien promueven la "diferenciación" para así vender más productos), Potter y Heath identifican otras fuentes de conformidad mediante el trabajo de Thomas Hobbes y Sigmund Freud. Describen la "conformidad" con frecuencia como el simple subproducto de las preferencias del mercado en un momento determinado (como las modas pasajeras en el vestido, en la música, o en la comida) o, alternativamente, como un intento de resolver un problema de acción colectiva. Por ejemplo, los uniformes escolares en verdad frenan una moda, evitando la competencia creada entre los estudiantes por ser los "mejor vestidos" cuando no se imponen restricciones. Así, los estudiantes desecharían el uniforme por "opresivo" pero luego "competirían" para diferenciarse entre ellos usando ropas de moda "contracultural" (lo cual beneficia al mercado capitalista), por ello esos uniformes escolares no serían un arma para acabar con el individualismo como a menudo es retratado en la cultura popular.


title: Rebelarse vende

text: De acuerdo con Potter y Heath, esto hace que la contracultura se encuentre con la excepcional "resistencia" del sistema capitalista: no porque la "cultura tradicional" haya generado un lavado de cerebro y convierta al individuo en fiel seguidor de las costumbres sociales, sino porque esas costumbres sociales proporcionan al individuo una "red de seguridad" que les evita una necesidad constante de volver a calcular la importancia de nuestro entorno. Por ejemplo, indican los autores que gracias a las normas de tráfico, un peatón puede estar en condiciones de seguridad sobre una acera, sin necesidad de revaluar a cada momento si al paso de un autobús los vehículos pueden permanecer en su carril, o si se podría golpear con un auto al atravesar el cruce peatonal. De este modo, las normas no son inherentemente opresivas sino que cumplen un rol de dar "seguridad mental" al individuo: el hecho de no entender esto es un error en que según Heath y Potter caen todos los movimientos contraculturales.


title: Rebelarse vende

text: En el caso del consumismo, el libro explica que este fenómeno obtiene su poder en gran medida debido a la competitividad impuesta por el consumo, el cual se muestra como un esfuerzo de los individuos para diferenciarse entre sí, y por ello la ""rebelión"" es un excelente camino para lograr esa distinción. Dado que la mayoría de los productos comerciales sostienen su valor económico en una imagen de "exclusividad", (sobre todo los productos que dicen rechazar "lo tradicional") se creará una inevitable "competencia" entre los individuos cuando todos empiecen a seguir en simultáneo la misma tendencia que es percibida como "diferente". Gracias a esto el elemento ""excepcional"" que pertenece a la contracultura se va transformando en un elemento ""principal"" y lentamente se incorpora a la cultura tradicional como un nuevo producto capitalista, perdiendo rápidamente toda su esencia contracultural.


title: Rebelarse vende

text: Debido a este fenómeno causado por el consumismo, no es de extrañar entonces, que la imagen de ""rebeldía"" o de ""falta de conformidad"" ha sido durante mucho tiempo una mera táctica de publicidad para la venta de muchos productos puramente comerciales, especialmente los que empiezan a proclamarse como "alternativos". Lejos de ser ""subversivo"", el consumismo capitalista fomenta la compra de dichos productos "contraculturales" (como las líneas de ropa o de zapatillas deportivas) y esto no hace más que convertir a tales productos en «incorporados al sistema» en un momento u otro. Esta tendencia es muy fácil de observar en la música, por ejemplo, donde un movimiento contracultural en Estados Unidos que dio origen al rap o al hip hop en la década de 1980 se ha transformado en pocos años en un producto de consumo masivo, del todo integrado al "mainstream", e incorporado plenamente al sistema capitalista.


title: Rebelarse vende

text: Fundamentalmente, explican Heath y Potter, la mayoría de los problemas de la sociedad (y sus reglas) tienen su origen en problemas de acción colectiva, no en los rasgos inherentes a las culturas ya que la mayoría de los cultural jammers, tienen un punto de vista errado que les lleva a tratar de "perturbar el orden social existente" con muy pocos resultados prácticos en cuanto a justicia social. También permite a las personas reivindiquen incorrectamente que hay un "elemento político" en sus simples preferencias de moda o estilo de vida que carecen de verdadera importancia política, o acepten glorificar la simple delincuencia común como si esta fuese una forma de disidencia más trascendente dejando de lado analizar las consecuencias del problema delictivo y sus causas sociales o económicas.


title: Rebelarse vende

text: El libro argumenta que hay algunas soluciones a estos problemas de acción colectiva. "Rebelarse vende" recomienda una simple solución legislativa a problemas como el consumismo, por ejemplo, a través de la eliminación de las deducciones fiscales para la publicidad. La noción de que de las soluciones de "arriba hacia abajo" mediante movimientos sociales y políticos (contra la discriminación, o en defensa del medio ambiente) son mucho más eficaces que el "piensa globalmente actúa localmente" de la contracultura en la década de 1960 es un tema recurrente en el libro. Los autores también señalan, sin embargo, que hay una fuerte tendencia de la contracultura a rechazar soluciones institucionales, o no se compromete a apoyar cambios políticos de gran alcance, y este es un error que la limita en sus perspectivas de lograr verdadera eficacia social.


title: Rebelarse vende

text: En su reseña del libro, Derrick O'Keefe reclama que el libro no aboga por "un planteamiento más coherente y eficaz de la izquierda política," sino por una "estridente defensa de los mercados y el capitalismo." [1] Acusa a los autores de utilizar argumentos basados en la mala interpretación, y tergiversar algunas de las personas que critican (en particular, los acusa de simplificar al extremo el libro de Naomi Klein y tergiversar el concepto de hegemonía cultural de Antonio Gramsci).


title: Rebelarse vende

text: O'Keefe también acusa al libro de ser racista, ya que afirma que la participación de la población negra de Detroit en los disturbios de la Calle 12, fue la causa de los problemas subsecuentes del barrio, omitiendo las numerosas condiciones profundas que originaron los disturbios. También acusa al libro de "agrupar al preso político Mumia Abu-Jamal con los gustos de Lorena Bobbitt y los pistoleros de Columbine". O'Keefe sostiene que la defensa hecha por los autores del rapero blanco Eminem (al tiempo que critican el hip-hop negro contemporáneo), muestra su ignorancia del tema y hace caso omiso de la conciencia política que tienen algunos artistas de hip-hop negros.


title: Rebelarse vende

text: Una reseña del libro en The Guardian asegura que ""el argumento que hace es importante y original"", pero dice que "en algunos lugares también es injusto, a la luz de pruebas y repetitiva de polémica." [2] Se afirma también que el libro "se basa demasiado en la mala interpretación de argumentos", y considera que, si bien los autores son pro-bienestar y la lucha contra el negocio sin trabas, su "aversión de la fijación capitalista con la cultura juvenil ... se compara a un gran disgusto hacia la cultura juvenil propia" y que "puede sonar tan nostálgico como cualquier columnista de un periódico conservador del mundo antes de los años 60". Además, el estudio afirma que los autores se centran demasiado en América del Norte, haciendo caso omiso de las "más paternalista y menos obsesionada moda" del capitalismo y la disidencia no mercantilizada en otras partes del mundo.


title: Rebelarse vende

text: Una reseña del libro de The Onion AV Club afirma que la "prosa ... traiciona un profundo conservadurismo social", y que los autores "frustrantemente tratan los conceptos de reforma gradual y una total revolución en la conciencia humana como un bien o una proposición ". [3] También afirma que las buenas ideas del libro fueron "prestadas en su mayoría de Thomas Frank y de David Brooks, autor de "Bobos en el paraíso"", pero el libro no tiene la misma calidad debido al "indeseable combo de razonamiento defectuoso y argumentos débiles".


title: Bebé Mod.01

text: Bebé Mod. 01 es el primer trabajo de Forseps, un disco con canciones en las que aún se encuentra parentesco con Cuca como Piel Fiel y otras en las que ya se marca una diferencia clara como Homosapiens. en este disco es acompañado por diferentes músicos de diferentes géneros entre ellos Erick Rubin, Cecilia Tousaint, Leonardo De Lozane, Cala, Alfonso Andre, Eica Noguera


title: Bebé Mod.01

text: Esta producción se grabó en 1994, exactamente a la mitad de la gira de Tu Cuca Madre Ataca de Nuevo luego de que José Fors dejara las vocales de Cuca.


title: Diaus Pitar

text: En la primera religión védica (previa a la religión hinduista) Dyáuṣ Pitá o Dyaúṣ Pitrí era el Padre de los Cielos, esposo de Prituí (la Tierra) y padre de Agní (dios del fuego) e Indra (dios del cielo).Sus orígenes se pueden trazar desde Zeus pater (genitivo "diòs", y acusativo "día"), en latín como Júpiter (IúPiter, que en latín arcaico era Iovis Páter: ‘padre del cielo’), en eslavo como Div, y en la mitología germana y noruega como Tyr, Zir o Ziu.


title: Diaus Pitar

text: En el "Rig-veda", Diaúsh Pitá aparece en invocaciones simples en los himnos 1.89, 1.90, 1.164, 1.191 y 4.1.


title: Diaus Pitar

text: En los "Vedas" se refiere al Cielo divino o al cielo físico (que en los "Vedas" se considera dividido en tres partes: "avama", "madhiama" y "uttama" (o "tritíia"). y generalmente como el padre (Diaúsh Pitrí), mientras que la Tierra es la madre (Diavá Prithiví), y Ushás la hija. Raramente se lo ve como una diosa, hija de Prayápati.


title: Diaus Pitar

text: En el "Rig-veda" 1.89.4b, Diaúsh Pitá aparece con Mata Prithuí (‘Madre Tierra’).


title: Diaus Pitar

text: En el texto sánscrito "Púrusha sukta" dice que Diaúsh Pitá fue creado de la cabeza del ser primigenio Púrusha.


title: Diaus Pitar

text: Los detalles del mito son confusos, pero parece ser que Indra mató a su padre Diaúsh Pitá arrastrándolo por un pie y haciéndolo caer desde el cielo (según el "Rig-veda" 4.18.12).


title: Diaus Pitar

text: En este sentido Diaúsh Pitá sería la contraparte del titán griego Crono (asesinado por su hijo Zeus).


title: Diaus Pitar

text: Thomas Oberlies identifica a Diaúsh Pitá con un asura de la religión prevédica (ya que ambos son matados por el dios Indra).


title: Diaus Pitar

text: Con la aparición del hinduismo (religión puránica) Diaúsh Pitá directamente desaparece de los cultos de la India.


title: Diaus Pitar

text: En el arte religioso primitivo de la India, Diáuṣ Pitá aparece con dos formas distintas:


title: Diaus Pitar

text: En representaciones posteriores, él es la noche cubierta de perlas.


title: Transporte urbano de Burgos

text: El Transporte urbano de Burgos está gestionado en la ciudad de Burgos por el Servicio Municipalizado de Movilidad y Transportes «SMYT», incluyendo el servicio de autobuses urbanos. Es un sistema de gestión pública directa a través de órgano especializado sin personalidad jurídica propia, un modelo que solo existe también en Santander, en lugar de empresa pública, mixta o concesión que es el más extendido. Hasta 2012 respondía a la denominación de Servicio de Accesibilidad, Movilidad y Transportes «SAMYT».


title: Transporte urbano de Burgos

text: El órgano rector del Servicio es un Consejo de Administración formado por nueve miembros, elegidos por el Pleno del Ayuntamiento a propuesta de los diferentes grupos municipales. De esos nueve consejeros, hasta un máximo de cinco son Concejales; el resto se les denomina "consejeros vecinos". El Alcalde designa de entre los Concejales al Presidente del Servicio, que se encarga de dirigir las sesiones, así como de otras funciones administrativas. El Consejo de Administración dispone de la mayor parte de las funciones de dirección. De forma potestativa, puede designarse un Gerente.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Parte de las decisiones tomadas por el Consejo de Administración han de ser ratificadas por el Pleno, como puede ser la modificación de tarifas o la compra de bienes de determinada cuantía; por su parte, la preparación de los procesos selectivos está encomendada a la Sección de Personal del Ayuntamiento.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Anteriormente la sigla del servicio fue SMAUB, o el texto Autobuses Urbanos de Burgos. El logotipo incluía las letras AB, sobre las cuales se situaba el texto "autobuses urbanos". Este símbolo formaba parte de la imagen corporativa unificada diseñada para el Ayuntamiento por Alberto Corazón durante el mandato del alcalde Ángel Olivares. Esta tipografía se puede encontrar todavía en uso en algunos de los servicios dependientes.


title: Transporte urbano de Burgos

text: La ciudad de Burgos contó con varios proyectos de tranvías entre finales del siglo XIX y comienzos del XX, si bien ninguno prosperó. Más adelante, a mediados de la década de los veinte, se presentaron las primeras ofertas para gestionar un servicio de autobuses. La primera concesión fue a Víctor Vázquez, entre 1927 y 1932, si bien antes de esa fecha, se la cedió a Luis Rodríguez. La concesión pasó a manos de Continental-Auto, concesión que duró hasta mediados de los cuarenta, en que suspendió el servicio por constantes problemas derivados de la complicada situación.


title: Transporte urbano de Burgos

text: A finales de los cuarenta, el Ayuntamiento aprobó un nuevo concurso de concesión, que quedó desierto. En estas circunstancias, se adquirieron los primeros autobuses del Servicio Municipalizado, que fueron Pegaso, modelo Z-401, con carrocería Seida. La primera línea uniría los límites de Burgos y Gamonal con el Hospital del Rey, si bien, el primer día de funcionamiento fue el 1 de noviembre de 1952, haciéndose un servicio especial al Cementerio de San José.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Con el paso del tiempo, se fue ofreciendo servicio a las barriadas creadas tras la Guerra Civil (Yagüe, Illera), incrementándose la flota progresivamente. En 1967 tuvo lugar la inauguración de las cocheras de Carretera de Poza.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Con la llegada de la democracia, se produjeron una serie de cambios. Así, en 1980 se compraron los primeros autobuses articulados, que se destinaron a la línea de Gamonal, y se implantó el bonobús; asimismo, se cambió el color de los vehículos, pasándose de azul a rojo. La adquisición de autobuses articulados continuó en 1982 con los Pegaso 6038-A, un modelo del que solo se fabricaron las cinco unidades que utilizó Burgos, y del que no queda ninguna unidad en la actualidad.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Progresivamente, se fue renovando la flota, suprimiéndose los microbuses y los autobuses medianos (de nueve metros de longitud), cobrando cada vez más importancia los articulados. Con la entrada en el mercado de nuevos fabricantes, se optó por comprar DAF para estándar (y en menor medida para articulados) y AB Volvo para articulados.


title: Transporte urbano de Burgos

text: El primer autobús de piso bajo fue un DAF con carrocería danesa, presentado en 1993 y que se destinó a una línea para personas con discapacidad, si bien varios años más tarde quedó suspendida. En diciembre de 1996 se presentaron los primeros autobuses de piso bajo para el público general, seis Volvo, carrozados por la gallega Castrosua y la navarra Sunsundegui.


title: Transporte urbano de Burgos

text: En junio de 2001, se adquirieron los primeros cinco autobuses de gas natural comprimido. Un año más tarde se presentaron otros cinco, así como la tarjeta monedero para el pago de las tarifas.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Sin duda, la decisión que ha marcado un antes y un después en el Servicio ha sido el polémico contrato de renting, por diez años y sin opción de compra, de doce autobuses articulados y quince estándar. Este contrato incluye el mantenimiento de eso veintisiete autobuses, así como diversos equipamientos electrónicos. El Servicio abona aproximadamente 1,7 millones de euros cada año por este contrato. El concesionario elegido fue la unión temporal de empresas formada por Empresa Monforte, Talleres la Campiña y las burgalesas Javier de Miguel y Autocares Rámila.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Poco antes se instalaron los primeros paneles de información en las paradas y en el interior de los vehículos.


title: Transporte urbano de Burgos

text: En la actualidad, el Servicio cuenta con sesenta y tres vehículos, de los cuales dieciséis son articulados, cuarenta y cuatro estándar y tres minibuses. De los cuarenta y cuatro estándar, dieciocho están propulsados por gas natural comprimido.


title: Transporte urbano de Burgos

text: Las últimas líneas creadas son la 25 (Plaza de España-Estación de FF.CC.-Avenida de los Derechos Humanos), en diciembre de 2008; la línea 24 (Plaza de España- Aeropuerto) en julio de 2008 (esta línea actualmente no está en servicio) y la línea 22 (Bulevar-Hospital Universitario de Burgos (HUBU) que comenzó el 29 de abril de 2012 y que más tarde tuvo una destacable modificación del final de línea inicial ampliándolo desde la calle Juan Ramón Jiménez hasta el actual final de línea en el Hospital Universitario de Burgos.


title: Transporte urbano de Burgos

text: En el año 2007, Autobuses Urbanos de Burgos transportó a 13.978.470 viajeros. La línea con mayor número de usuarios fue la 1 (Avenida del Arlanzón-Gamonal), con algo menos de cuatro millones, lo que implica que algo más de un cuarto de viajes se efectúan en esa línea. Por otro lado, la segunda línea con más usuarios fue la 6 (Plaza de España- Polígono G-9), con 1,1 millones de viajeros.


title: Transporte urbano de Burgos

text: En el año 2015, Autobuses Urbanos de Burgos adquiere 10 unidades del nuevo Mercedes Benz Citaro euro 6 con un contrato de renting a 13 años sin opción a compra, de 10 autobuses estándar, por este contrato se abonará 8,6 millones de euros.


title: Transporte urbano de Burgos

text: En noviembre de 2019 se planteó un nuevo mapa de líneas de autobuses urbanos de Burgos. Se reducen de 32 líneas a las actuales 23 líneas, ampliando el número de paradas y aumentando frecuencias en aquellas que era necesario para una mayor eficiencia. El mapa de la red se implantó el día 1 de enero de 2021, fusionando algunas líneas y prolongando otras ya existentes a nuevos. Hay dos líneas que funcionan por la noche los fines de semana, durante el periodo lectivo, denominadas "búho".Hay dos líneas especiales: una comunica el Barrio de Gamonal con el Polígono Industrial de Villalonquéjar (73), y otra que comunica el Cementerio con la Cartuja (89)


title: Transporte urbano de Burgos

text: 1. Web del Ayuntamiento de Burgos: autobuses urbanos


title: Transporte urbano de Burgos

text: 2. Burgosenbus (página de movilidad)


title: .02

text: .02 es el segundo trabajo de Forseps, en este disco puede verse claramente en una mirada rápida al interior de lo que es José Fors, las letras tienden a ser más obscuras y las melodías que las acompañan denotan mucha melancolía, es quizá el disco donde se pueda escuchar la contraparte de lo que es Cuca, con canciones más tranquilas y retrospectivas. Destaca la colaboración de Saúl Hernández en la canción de su autoría "Será por eso", Ely Guerra en "Bajo advertencia" y Hugo Rodríguez en "En el espejo".En 2006 este disco se reeditó, en este se incluyen 3 nuevos temas grabados durante el 2004, incluyendo el Soundtrack de la película Hellboy de Guillermo del Toro.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: Manuel Losada Pérez de Nenin, de nombre completo Manuel Galo Pascual Losada Pérez de Nenin, conocido como Manuel Losada (Bilbao, 16 de octubre de 1865 - ibídem, 9 de octubre de 1949) fue un pintor español.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: Hijo de Joaquín Losada Casas y de Basilia Pérez de Nenin Urbieta, la familia Losada abandonó Bilbao en 1874 durante el sitio carlista, estableciéndose en Santander. Regresaron dos años después. En 1881 Manuel estudió francés en Bayona, donde empezaron a despuntar sus habilidades artísticas. Al regresar a Bilbao, alternó su preparación para formarse en el mundo del comercio con las clases que impartía Antonio Lecuona. En 1887 consiguió una beca de la Diputación de Vizcaya para estudiar en París, donde conoció y se relacionó con Zuloaga, Ramón Casas, Paco Durrio y otras figuras del impresionismo.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: En 1892 se estableció definitivamente en Bilbao, abriendo estudio. Fue uno de los fundadores del Kurding Club, donde realizó un mural en compañía de otros dos miembros ilustres: Ignacio Zuloaga y Anselmo Guinea, que hoy día se puede contemplar en la Sociedad filarmónica. En 1897 se casó con Gregoria Moya Odriozola y tuvieron dos hijos inmortalizados en sendos lienzos: "Flora" y "Alberto".


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: En sus primeros años de actividad artística, su pintura estuvo influenciada por la corriente noventayochista, adoptando una gama de colores oscuros y sombríos, en un mezcla de tipos gitanos y aldeanos vascos. Hacia 1909, compaginó la actividad puramente pictórica con la creación de diseños para decorados teatrales y su pintura evolucionó hacia las “estampas bilbaínas románticas”, ambientadas en tiempos pasados, con buena parte de su producción con la técnica del pastel. El crítico Juan de la Encina, en un artículo titulado "Exposición Losada, Pinturas del Bilbao Viejo" publicado en "El Nervión" el 5 de mayo de 1910 decía:


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: En 1894 se decidió decorar el local de la sociedad Kurding Club, a la que Losada pertenecía, con una serie de paneles. Losada pintó "Las walkirias" y "Don Terencio y Chango", al igual que hicieron Zuloaga y Anselmo Guinea, que colaboraron con sendos paneles.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: "Las walkirias" representa el interior del propio club en el momento en que se celebraba un recital de piano por parte de dos socios. En el fondo de la escena, y proveniente del piano se eleva una bruma en la que aparecen personajes wagnerianos.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: "Don Terencio y Chango" representa a dos personajes bilbaínos, el primero un gigante de cartón y el otro un txistulari, y es una buena muestra del saber hacer de Losada para la técnica cartelista.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: En 1903 participó en el Salón de los Independientes de París. En 1906 presentó obra en la Bienal de Venecia. En 1908 fue nombrado académico de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando. En 1911 participa en la creación de la Asociación de Artistas Vascos. En 1914 fue nombrado director del Museo de Bellas Artes de Bilbao, y tras la fusión de este museo con el Museo de Arte Moderno, Losada fue nombrado director del Museo de Bellas Artes y Arte Moderno de Bilbao.


title: Manuel Losada Pérez de Nenin

text: Una pequeña selección de obras en museos e instituciones permite citar por ejemplo: "Gitanos al mercado", "Vendedor de lotería", "El puente colgante de Bilbao" y "Los remeros", en el Museo de Bellas Artes de Bilbao; "Aizkolaris en Begoña" en el Museo de Euskal Herria de Guernica; "Plaza Nueva inundada", "El Arenal" y "Damas en el balcón" en la Colección Bilbao Bizkaia Kutxa; "Las walkirias" en la Colección Sociedad Filarmónica de Bilbao; o "Llegada del "Paquete de la Guayra" a San Agustín" en la Colección de la Sociedad Bilbaína.


CCC, acrónimo de Centro para la Cultura y el Conocimiento y de Centro de Cursos por Correspondencia es una academia de educación a distancia española. Se trata de una de las academias más conocidas en este país, debido a la gran variedad de cursos y abundante publicidad que realiza.


title: Centro para la Cultura y el Conocimiento

text: La empresa fue fundada en 1941 en San Sebastián. Fue pionera en España en introducir discos para aprender idiomas. A lo largo de su historia ha tenido más de 2 millones de alumnos. Ofrece cursos de las más diferentes materias (formación para el trabajo de todo tipo, idiomas, música, deportes, etc.). Ofrece diplomas/certificaciones de títulos propios acreditativos de los cursos que imparte. Algunos de los cursos que ofrece están orientados para que el alumno se prepare para afrontar exámenes oficiales (formación profesional, etc).


text: Historia


text: En 1939 nace en San Sebastián (España) la “Academia CCC” (Cursos de Comercio por Correspondencia) de la mano de Víctor Zabala, Juan Morera y Jose Azcárate. En los años 60 y 70, se abren delegaciones en México, Venezuela, Argentina, Costa Rica, Guatemala, Nicaragua, Ecuador, etc.


text: A finales de los años 90 nace la presencia de CCC en Internet, con la primera página web y la comunicación por correo electrónico. En 1957 el Ministerio de Educación Nacional, promulgó un Real Decreto regulando la enseñanza a distancia en España. Entra también a formar parte del Consejo Europeo de Centros de Educación a Distancia.


text: En los años 80 se crean los primeros cursos de informática. Con el curso de Basic se entrega el microordenador “Commodore 64”. Para los cursos con audio los alumnos tenían la opción entre el disco y el casete. Aparecen los primeros cursos que incluían videos.


text: La entrada del siglo XXI produce grandes avances en la metodología de enseñanza de CCC, que se apoya cada vez más en las nuevas tecnologías: Internet, campus en línea, cursos y ejercicios en línea, clases virtuales, newsletters, comunicación por correo electrónico, redes sociales, chat, audiochat, DVD, audios en MP3, etc.


title: En vivo un medio acústico

text: En Vivo Un Medio Acústico es una grabación en vivo donde José Fors evoca grandes éxitos de Forseps de los dos primeros discos y de su etapa con Cuca. Destaca la participación de Sara Valenzuela en "Todo con exceso". Al final se incluyen dos canciones de estudio, una nueva versión de "Muerte por amor" del disco 333, y la inédita "Canción para María".


title: Cuarteto contemporáneo de Guatemala

text: El Cuarteto Contemporáneo de Guatemala fue fundado en enero de 1992 por los músicos Marco Antonio Barrios, Otto Eduardo Santizo, Jorge Alfredo Santizo y Paulo Renato Alvarado. La membresía del cuarteto ha incluido a Jorge Mario Alvarado (violín II), la violinista estadounidense Linda Leanza (violín I), y Eduardo Rosales (violonchelista).


title: Cuarteto contemporáneo de Guatemala

text: Desde 1998, el CCG lo conforman:


title: Cuarteto contemporáneo de Guatemala

text: Los miembros del CCG han participado en agrupaciones diversas, como la Orquesta Sinfónica Nacional de Guatemala, Sinfónica Juvenil de Guatemala, Orquesta Clásica (Guatemala), Orquesta de cuerdas Ars Magna y el grupo de rock guatemalteco Alux Nahual.


title: Cuarteto contemporáneo de Guatemala

text: El CCG ha compartido el escenario con músicos y agrupaciones tales como el grupo vocal La Cantoría de Tomás Pascual, el coro Ars Nova, el grupo de rock Alux Nahual, el pianista Richard Clayderman, los cantautores Rony Hernández y Ranferí Aguilar, entre otros. También ha participado en grabaciones de artistas como Nelson Leal, Juan Carlos Ureña y el grupo Oveja Negra de Costa Rica.


title: Lorenzo Carnelli

text: Lorenzo Carnelli (Montevideo, 6 de enero de 1887 - Montevideo, 4 de octubre de 1960) fue un abogado y político uruguayo perteneciente al Partido Nacional.


title: Lorenzo Carnelli

text: Diputado electo por Montevideo en 1913, aunque no ocupó su banca; posteriormente fue elegido por Durazno en 1917; integró la Asamblea Constituyente en 1916 y 1919; en 1921 fue miembro del Directorio de la Caja de Jubilaciones.


title: Lorenzo Carnelli

text: En su labor parlamentaria cabe destacar: ley de la Caja de Jubilaciones y Pensiones, ley de trabajo nocturno, ley de vivienda decorosa, prevención de accidentes, descanso semanal, licencia obligatoria, salario vacacional, además de su prédica por la acción organizada de los trabajadores en los sindicatos. Se afiliaba ideológicamente a los postulados del socialismo utópico; admiraba a Robert Owen, Charles Fourier y Louis Blanc. Aun siendo blanco, era pues cercano en su pensamiento al batllismo, aunque considerándose "adelantado a éste en ideas".


title: Lorenzo Carnelli

text: Es recordado por su ruptura con el Partido Nacional, para fundar el Partido Blanco Radical (1925-1933). Una notoria consecuencia de las mismas, se vio en las elecciones de 1926, en las cuales perdió Luis Alberto de Herrera por apenas un 1%, y habiendo obtenido Carnelli un 2,2%.


title: Lorenzo Carnelli

text: Escribió varias obras de carácter jurídico, entre las cuales se destacan "Cuestiones de procedimiento civil", "La premeditación en el Código Penal uruguayo"; y obras de carácter historiográfico, como "Oribe y su época" o sus notas sobre Pablo de María.


title: Lorenzo Carnelli

text: Fundó el diario El Pueblo en 1921.


title: RR Lyrae

text: RR Lyrae es una estrella variable de la constelación de la Lira que da nombre a una clase de estrellas variables, las estrellas variables RR Lyrae. Tiene un periodo de variabilidad de unas 13 horas en las que oscila entre magnitud aparente 7 y 8. Su naturaleza variable fue descubierta por Williamina Fleming en 1901 desde el observatorio de Harvard. Las estrellas de tipo RR Lyrae son usadas como candelas estándar así que conocer la distancia a RR Lyrae es fundamental para determinar su luminosidad y, por lo tanto, las de las estrellas variables de su clase.


title: RR Lyrae

text: Hasta 1997 no se obtuvo una paralaje de gran precisión para poder determinar la distancia de RR Lyrae. Fue obtenida por el satélite Hipparcos y, con una paralaje de 4,38 ± 0,59, indicaba una distancia de unos 230 pc o unos 700 años luz.


title: RR Lyrae

text: Más recientemente se han realizado observaciones de su paralaje con el telescopio espacial Hubble con las que se ha determinado con una precisión mayor su distancia y, por lo tanto, su magnitud absoluta. La paralaje obtenida es de 3,82 ± 0,2 milisegundos de arco con lo que se obtiene una distancia de unos 260 pc o unos 850 años luz. Con esta distancia se estima que la magnitud absoluta de RR Lyrae es de 0,61, lo que es unas 50 veces la luminosidad del Sol.


title: San Casimiro

text: San Casimiro puede hacer referencia a:


title: Néstor Mario Rapanelli

text: Néstor Mario Rapanelli, (Buenos Aires, 23 de abril de 1929-23 de febrero de 2021) fue un ejecutivo y economista argentino. Fue el segundo ministro de Economía de Carlos Menem, sucediendo a Miguel Ángel Roig quien falleció a los cinco días de asumir.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: En el año 1989, Argentina se encontraba en una grave crisis económica. La inflación, alcanzó un 78,4% en mayo, mes de las elecciones presidenciales en las que se impuso el candidato del justicialista Carlos Menem. Ante la gravedad de la crisis, Alfonsín renunció el 9 de julio de 1989 para anticipar la entrega del mando a Carlos Menem.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: El gobierno de Menem intentó, en el período de julio de 1989 a diciembre de 1989, estabilizar los precios internos mediante la implementación de un plan económico denominado "Plan BB", que incluía entre otras medidas, la reducción del desequilibrio externo y fiscal, subidas en las tarifas públicas y combustibles y una fuerte devaluación del Austral. Este plan fue elaborado por ejecutivos de Bunge & Born y fue nombrado para llevarlo adelante a Miguel Ángel Roig, quien fuera un alto ejecutivo de ese grupo agro industrial.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: Ante el súbito fallecimiento de Roig, Menem nombró como sucesor a Rapanelli, también alto ejecutivo de Bunge & Born, de manera de mostrar continuidad en el modelo económico a seguir.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: Ese 18 de julio el juez venezolano Luis Guillermo La Riva López confirmó al diario Página/12 que existía una orden de detención a Rapanelli por su relación en un caso de sobreprecios en la empresa de Bunge & Born en su país (GRAMOVEN), pero Menem lo desmintió por Radio Continental, afirmando que el flamante ministro ya había sido sobreseído, y las declaraciones del juez se enmarcaban en una situación de enfrentamiento político dentro de Venezuela.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: Ante los problemas inflacionarios y el abultado monto de la deuda externa, el 11 de septiembre se logró destrabar una serie de créditos del Banco Mundial, al tiempo que se consiguió que la entidad apoyara los procesos de privatización de servicios públicos encaradas en el marco de la Ley de Reforma del Estado. El 15 de ese mes, Rapanelli firmó junto a Roberto Dromi que en el marco de las privatizaciones las empresas públicas ENCoTel, Ferrocarriles Argentinos y Yacimientos Carboníferos Fiscales permanecerían cerradas a partir del 1 de enero del año siguiente.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: El 20 de septiembre Rapanelli informó al Congreso Nacional sobre las bases del acuerdo con el Fondo Monetario Internacional. Se ajustarían los salarios de manera semestral de acuerdo a la inflación prevista, se firmaría en el plazo de una semana un crédito "stand by" por US$ 1500 millones, Argentina destinaría a lo largo de 1990 US$ 3500 millones a pago de intereses de su deuda externa, se llevaría adelante la reforma impositiva y se daría al PBI un crecimiento del 4,5% en el año a comenzar.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: Sin embargo el período de Bunge & Born dentro del gobierno tuvo una corta vida y su final lo determinó la segunda hiperinflación, que se desató después de una nueva devaluación en diciembre de 1989. Su renuncia el 18 de diciembre de 1989 marcó el final del Plan BB.


title: Néstor Mario Rapanelli

text: Posteriormente, presidió el directorio de Scania Argentina entre 1998 y 2004.


title: 333: el despertar del animal

text: 333: El despertar del animal es un álbum de Forseps. El primer sencillo con video es "Adicto a tu dolor". Además cuenta con la participación de José Manuel Aguilera y Neal Black, en el disco las letras adquieren un carácter más pesado.


title: 333: el despertar del animal

text: En una entrevista, José Fors comenta que el "333" es el número del "medio bestia" (haciendo referencia al 666, el número de la bestia) y agrega que "todos somos medio bestias".


title: Prisma de Nicol

text: Un prisma de Nicol es un tipo de prisma óptico polarizador, es decir, crea un haz de luz polarizada a partir de un haz de luz sin polarizar. Fue inventado en 1828 por el físico escocés William Nicol y es el primer prisma polarizador que se creó. Consta de un cristal de calcita (espato de Islandia) romboédrico cortado diagonalmente en dos partes con un ángulo de 68º unidas luego con pegamento óptico.


title: Prisma de Nicol

text: La luz sin polarizar entra por una de las facetas del prisma y se divide en dos haces polarizados debido a la birrefringencia de la calcita. Uno de estos haces, llamado "ordinario" ("o" en el diagrama), experimenta un índice de refracción de "n" = 1,658 y en el corte diagonal, cuyo pegamento tiene un índice de refracción de 1,55 , experimenta una reflexión interna total que lo dirige hacia la faceta superior. El otro haz, llamado "extraordinario" ("e") experimenta un índice de refracción menor de "n" = 1,486 y no es reflejado sino que atraviesa la unión diagonal y sale por la faceta opuesta en forma de luz polarizada.


title: Prisma de Nicol

text: Estos prismas eran ampliamente usados en microscopía y polarimetría y el término "Nicol cruzados" se emplea aún para definir una muestra observada entre polarizadores dispuestos ortogonalmente. En la actualidad estos prismas han sido sustituidos en la mayoría de aplicaciones por otro tipo de filtros como filtros polaroid o prismas de Glan-Thompson.


title: IV (álbum de Forseps)

text: IV es el cuarto álbum de Forseps. Destaca la versión hecho a la canción Día Negro del grupo La Barranca y "Wendy O" dedicada a la cantante Wendy O. Williams (1958-1988) del grupo Plasmatics.


title: Rebe

text: Rebe (hebreo: רבי), literalmente “rabino” o “maestro”, es la forma con la cual se llama a los líderes de los movimientos jasídicos europeos.


title: Rebe

text: Puede llamarse Rebe a un líder jasídico, aunque también se usa el acróstico Admor (Adoneinu Moreinu Verabeinu) que quiere decir Nuestro Señor, Maestro, y Rabino.En el Talmud Rabi Yehudah Hanasí era conocido como Rebe.


title: Rebe

text: Más que un simple rabino un Rebe debe ser un tzadik, un justo y generalmente un hacedor de milagros.


title: Rebe

text: 'Rebe' es la pronunciación idish de la palabra 'Rabi' que quiere decir maestro. Las tres letras hebreas que conforman la palabra Rabi son también siglas de tres palabras hebreas: Rosh Bnei Israel, o sea, 'Cabeza de los Hijos de Israel'. El título Rebe denota un rol más allá de un rabino o maestro común; implica la función de 'cabeza' que vitaliza, sensibiliza y dirige a los 'órganos' relacionado con él.


title: Protestas y rebeliones del siglo XVIII (Perú)

text: Antes de la revolución de Túpac Amaru II, las más importantes protestas y rebeliones en el Virreinato del Perú fueron las siguientes:


text: Los caciques y los demás indios de Azángaro, Carabaya, Cotabambas y Castrovirreyna se rebelaron contra el abuso incesante de los corregidores, entre los años 1724 y 1736. En efecto, de manera sorpresiva tomaron presos a los corregidores de dichas circunscripciones territoriales y les dieron muerte. El gobierno del virrey  José de Armendáriz, Marqués de Castelferte envía un ejército bien pertrechado desde Lima. Los realistas lograron derrotar a los insurrectos, haciendo uso de una brutal represión. Los principales líderes indios fueron apresados y ajusticiados, Corona. Para tal efecto, residió en Madrid entre  1722  y 1732. Durante esos diez años se dedicó a presentar sendos memoriales al Consejo de Indias, al Rey y a otras autoridades de la Corona española, denunciando el abuso de funcionarios reales en el Virreinato del Perú, principalmente los corregidores de los valles de La Libertad. A pesar de que iba en representación de varios Curacas de la zona, sus gestiones fracasaron. Por eso sabemos que Saiouma y Komahina canon.


text: El manifiesto de la rebelión de Oruro (hoy Bolivia) de 1739 retoma el pedido que hiciera Alejo Calatayud, líder de la insurrección de Cochabamba (hoy Bolivia), en 1730. En este sentido, estas protestas pretendían comunicar al rey que "no debía de haber corregidor de España y que los alcaldes debían de ser criollos". Incluso, la rebelión de Oruro fue más explícita, no solo rechazando a los corregidores peninsulares, sino además, por quejarse por los impuestos excesivos y la inaccesibilidad de las Audiencias judiciales. Este programa de protesta es el que en 1780 llevará adelante "Túpac Amaru II" en la "Gran Rebelión andina".


text: Juan Santos Atahualpa fue un líder rebelde al régimen colonial español que tuvo su foco de resistencia en la Sierra Central del virreinato del Perú, específicamente en la selva que oriental de los valles interserranos de Tarma y Jauja, entre 1740-1750.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Alfonso Emilio Pérez Sánchez (Cartagena, 1935-Madrid, 2010) fue un historiador del arte español, especializado en la pintura barroca.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Fue director del Museo del Prado entre 1983 y 1991, período en el que dirigió la modernización del Museo tras la democratización española. Previamente fue subdirector del mismo museo durante casi una década (1972-81).


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Nació en Cartagena, Murcia en 1935 y emprendió sus estudios de licenciatura en la Universidad de Valencia, cursando también estudios en la Escuela Oficial de Cine de Madrid en la especialidad de dirección junto a Basilio Martín Patino, Picazo, Manuel Summers y Gabriel Blanco. La poesía ha sido otra de sus dedicaciones de juventud, interviniendo en la creación de la revista poética "La Caña Gris". Su labor como poeta se ha visto reflejada en su libro: "Poemas 1952-1968" con un prólogo de su amigo Francisco Brines (Madrid, 2003).


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: En 1960-1961 fue becado para trabajar en la biblioteca del Zentralinstitut für Kunstgeschichte de Múnich para la preparación de su tesis, colaborando con Soehner, entonces director de la Alte Pinakothek. En 1963 se doctora en la Universidad Complutense de Madrid con la tesis "Pintura italiana del siglo XVII en España", bajo la dirección de su maestro Diego Angulo Íñiguez, que posteriormente se plasmó en una histórica exposición, la cual contribuyó a recuperar y difundir múltiples pinturas que habían sido subestimadas por décadas. Pronto es catedrático de historia del arte en la Universidad Autónoma de Madrid de la que fue Vicerrector de Extensión Universitaria (1978-1981) siendo más tarde catedrático de la Universidad Complutense de Madrid.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: La relación de Alfonso E. Pérez Sánchez con el Museo del Prado es muy temprana. Entró en él de “"chico para todo"”, como él mismo se ha definido, de la mano de su maestro Diego Angulo en 1961, y colaboró activamente con los siguientes directores, tanto con Sánchez Cantón como con Xavier de Salas, en la revisión de los almacenes y en la localización del “"Prado disperso"”. A Pérez Sánchez se debe precisamente este calificativo, que intentaba rescatar depósitos perdidos o descuidados.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Fue subdirector del museo desde 1971 al 1981, alejándose voluntariamente de la institución por el nombramiento de Federico Sopeña, que nada tenía que ver con el perfil científico deseado para la institución cultural más importante del país. Los principales problemas que en ese tiempo tenía el Museo fueron denunciados por el propio Pérez Sánchez a modo de conferencias en su libro "Pasado, presente y futuro del Museo del Prado", editado por la Fundación Juan March en 1977 y verdadero “"manual"” para los que han querido diagnosticar los principales problemas de la institución.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: El paso de Pérez Sánchez por el museo como director fue decisivo, y dejó su impronta en todo el trabajo de renovación y modernización que llevó a cabo con decisión y energía: la nueva organización de las salas, la política de exposiciones, desde entonces ininterrumpida, que hizo que el Museo cobrara vida propia, la puesta en marcha del gabinete didáctico. Y sobre todo en esa época del 1983 al 1991 se celebraron las exposiciones científicas más rigurosas que hiciera nunca el Prado, y que cambiaron la imagen de la institución en todo el panorama internacional. Su contacto con el público y la accesibilidad y divulgación de las exposiciones, tuvo su hito en la antológica de Velázquez de 1990, récord absoluto de visitantes en toda la historia del Museo (más de 500.000 visitantes) así como de tirada y venta de catálogos para una exposición temporal en única sede. Algunas restauraciones de obras emblemáticas, encabezadas por el cuadro de ""Las Meninas"" fueron discutidas en primer momento, pero reconocidas por todos los expertos después, como la intervención más oportuna y necesaria realizada por el Jefe de Restauración del Metropolitan Museum John Brealey, a quien invitó Pérez Sánchez y con el que compartió momentos memorables. La relación con los miembros del patronato fue fluida, transparente y muy profesional siempre, ganando entonces un gran prestigio y respeto la institución y que tardaría en recuperarlo tras su cese por el continuo baile de directores, hasta la llegada de Miguel Zugaza Miranda que le dio a la institución la necesaria calma para la actual y definitiva modernización.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: En su gestión como director del Prado logró la recuperación de la autonomía administrativa del mismo (1985), construcción de nuevas salas dedicadas a Velázquez y Goya, y de la sala de conferencias y de un gabinete pedagógico. También se mejoró la climatización de las salas y se restauraron varias pinturas velazqueñas y las "Pinturas negras" de Goya. Se realizaron las exposiciones "Claudio de Lorena y el ideal clásico de paisaje en el siglo XVII" (1984), "El siglo de Rembrandt" (1985), "Pintura napolitana. De Caravaggio a Giordano" (1985), "Zurbarán" (1988), "Goya y el espíritu de la Ilustración" (1988), "Pintura británica. De Hogarth a Turner" (1988), la multitudinaria antológica "Velázquez" (1990) y "La Colección Cambó" (1990).


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Su última etapa en el Prado quedó marcada por varias controversias que llegaron a la prensa. Pérez Sánchez mostró su oposición a la cesión del vecino Palacio de Villahermosa (que el Prado empleaba para exposiciones temporales) para el futuro Museo Thyssen-Bornemisza. Había defendido durante años la adscripción de dicho edificio al Prado para exhibir múltiples obras almacenadas, que creía de superior importancia; pero el acuerdo entre la familia Thyssen y España se basaba en la cesión de Villahermosa y el Gobierno accedió a ello. Tendrían que pasar 15 años para que el Prado cubriese sus carencias de espacio más acuciantes con la ampliación diseñada por Rafael Moneo; que por suerte Pérez Sánchez llegaría a ver.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Finalmente dimitió en 1991 por haber protestado en contra de la intervención española en la Guerra del Golfo Pérsico. Quizás las palabras que mejor han definido esta decisión han sido las del ministro que le nombró como director, Javier Solana, quien en su libro homenaje declaró de él: ""Dejó el Museo en 1991, en circunstancias difíciles, en las que como el intelectual independiente que era se sumó a unas declaraciones en contra de la posición del gobierno, del que yo formaba parte, en la primera Guerra del Golfo. Comprendí que sentía como un deber, a la manera de un filósofo antiguo, denunciar lo que él consideraba un error del poder, aunque ello determinara el fin de su relación con el Museo, que era su mayor pasión. Con los años, sus palabras, que iban en el sentido más profundo de la paz y la unión de los pueblos, más allá de los enfrentamientos culturales, tienen indudablemente un sitio en la Historia"".


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: El abandono del puesto de director en 1991 por reclamar la paz en la Guerra del Golfo ante el gobierno socialista que lo nombró, apelando al compromiso moral del intelectual, significó un paulatino alejamiento de Pérez Sánchez del Prado, aunque siempre mantuvo una decidida voluntad colaboradora y de consejero para los que le quisieron escuchar y llegaron después de él. Así su relación con el Museo del Prado prosiguió, al nombrarle Director Honorario del mismo y miembro de su Real Patronato. En febrero de 2007 el Prado publicó un libro en su honor.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Alfonso E. Pérez Sánchez fue miembro de la Real Academia de la Historia, de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando y de la Accademia Nazionale dei Lincei.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: En 2003 fue galardonado con el “"Premio a la latinidad"” concedido por la Unión Latina, con sede en París por su contribución a la difusión y estudio de la común cultura latina en Europa y América. En 2007 el Ministerio de Cultura le distinguió con la Medalla de Oro al mérito en las Bellas Artes por su contribución decisiva a los estudios del barroco. Ese mismo año el Museo Nacional del Prado y la Fundación Focus-Abengoa editaron un libro de homenaje con su perfil humano e historiográfico y con contribuciones de destacados especialistas nacionales y extranjeros. En el año 2009 la Universidad Complutense le concedió la medalla al mérito docente.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Pérez Sánchez fue también miembro del Comité Internacional de Historia del Arte (CIHA), del Editorial Advisory Board de "Master Drawings Association" de Nueva York, miembro correspondiente de la Hispanic Society de Nueva York y de diversas Academias españolas, y ha sido honrado con múltiples condecoraciones nacionales y extranjeras. De esta forma, es Comendador de número de la Estrella Polar de Suecia desde 1983, Comendador de la Orden de San Olav de Noruega desde 1984, Honorary Knight commander of the Civil División of the Order of the British Empire desde 1989 y Comendadeur de l´Ordre des Arts et des Lettres de Francia desde 1991.


title: Alfonso Pérez Sánchez

text: Murió en Madrid el 14 de agosto de 2010, tras sufrir una enfermedad que lo mantuvo postrado los dos últimos años de su vida.


title: Vista de árbol

text: Vista de árbol (tree view en inglés) es un elemento de interfaz gráfica de usuario (widget) que presenta una vista jerárquica de información. Cada elemento (a menudo llamado "rama" o "nodo") puede tener una serie de sub elementos. Esta puede ser visualizada como tabulado en una lista. Un elemento puede revelar sub elementos.


title: Vista de árbol

text: Los tree view se ven a menudo en un administrador de archivos de aplicaciones, donde permite al usuario navegar por el sistema de archivos de directorios. También se utilizan para presentar datos jerárquicos, como un documento XML. Tree view es el componente principal de una aplicación outliner.


title: Carballeda

text: Carballeda o Carballedo puede hacer referencia a:


title: Thryonomys swinderianus

text: El aulácodo (Thryonomys swinderianus) es una especie de roedor histricomorfo de la familia Thryonomyidae. Se encuentra en África al sur del Sahara y vive en los ríos entre los carrizos. Hoy en día son criados en jaulas para la domesticación y es utilizada como carne para consumo humano.


title: Eddy Seigneur

text: Eddy Seigneur (nacido el 15 de febrero de 1969 en Beauvais) es un exciclista, profesional entre los años 1992 y 2005, durante los cuales logró 30 victorias.


title: Eddy Seigneur

text: Destacaba fundamentalmente como rodador en perfiles llanos, y en la lucha contrarreloj. Entre sus principales logros se encuentran cuatro títulos nacionales contrarreloj y uno en ruta, y la victoria en la última etapa del Tour de Francia 1994, en los Campos Elíseos.


title: Eddy Seigneur

text: En 2013 se convirtió en uno de los directores deportivos del nuevo equipo suizo IAM Cycling.


title: David van Royen

text: David van Royen (1727 - 1799) fue un médico y botánico holandés.


title: David van Royen

text: En 1752 obtuvo el doctorado en Medicina, por la Universidad de Leiden. Publicó "Oratio de hortis publicis præstantissimis scientiae botanicae adminiculis, etc." en 1754. Sucedió a su tío Adriaan van Royen (1704-1779) en la cátedra de Botánica de la Universidad de Leiden y fue también director de su Jardín botánico.


title: David van Royen

text: Fue elegido miembro de la Royal Society el 6 de diciembre de 1759.


title: David van Royen

text: Mantuvo constante correspondencia con su contemporáneo Carl Linneo.


title: David van Royen

text: Sigue suscitando investigaciones su abundante herbario, como:


title: Peter Pace

text: El general Peter Pace fue el decimosexto presidente del estado mayor conjunto («"Chairman of the Joint Chiefs of Staff"» en inglés) de los Estados Unidos. Fue precedido por Richard B. Myers de la fuerza aérea y sucedido por Michael Mullen de la Armada. Nació el 5 de noviembre de 1945 en Brooklyn, Nueva York y estuvo activo en el Cuerpo de la Infantería estadounidense entre 1967 y 2007. Sirvió en la guerra de Vietnam. Es de origen italiano-estadounidense y fue criado en Teaneck (Nueva Jersey). Es de religión católica y hoy día vive en McLean (Virginia). Se graduó en la Academia naval, así como en la Universidad George Washington.


title: Corymbia calophylla

text: Corymbia calophylla, marri o palo de sangre (también conocido como "Eucalyptus calophylla" (R. Br.) es un árbol nativo de Australia Occidental.


title: Corymbia calophylla

text: Es muy distintivo entre los palo de sangre por sus grandes capullos y frutos, coloquialmente "nueces blancuzcas" en Australia Occidental.


title: Corymbia calophylla

text: Está relacionado y es similar al gomero de flores rojas ("Corymbia ficifolia"). "C. calophylla" difiere en ser mucho más grande (aproximadamente 50m de alto en la naturaleza), teniendo muchos grandes capullos y frutos, y teniendo flores que son usualmente blancas a rosas en lugar de rojas. Sin embargo, en algunas áreas la hibridación hace la identificación difícil. El marri está ampliamente distribuido en el suroeste de Australia Occidental, desde el norte de Geraldton (28° S) a Cape Riche (34° S), y en el interior más allá de Narrogin (34° S).


title: Corymbia calophylla

text: Se le encuentra en la Planicie costera Swan y en los Montes Darling mostrando su adaptabilidad a diferentes medio ambientes.


title: Corymbia calophylla

text: También hay varios ejemplares en Málaga.


title: Corymbia calophylla

text: Crece en suelo comparativamente pobre, pero buenos especímenes son un indicador de mejores suelos para la agricultura.


title: Corymbia calophylla

text: Su madera se utiliza en la elaboración de instrumentos musicales.


title: Corymbia calophylla

text: "Corymbia calophylla" fue descrita por (R.Br.) K.D.Hill & L.A.S.Johnson y publicado en "Telopea" 6: 240. 1995.


title: Citizen Watch

text: Citizen Watch Co., Ltd. es la empresa principal del grupo corporativo japonés Citizen con base en Tokio, Japón.


title: Citizen Watch

text: La compañía fue fundada en 1918 bajo el nombre de Shokosha Watch Research Institute, pero en 1924 su nombre comercial cambió a Citizen derivado de un modelo de reloj de bolsillo que comercializó en esa época, quedando definitivamente registrado el nombre el 28 de mayo de 1930. Es actualmente uno de los mayores productores de relojes de pulsera , tanto automáticos como de cuarzo, a nivel mundial.


title: Citizen Watch

text: Es además mundialmente reconocido por su tecnología Eco-Drive. Esta tecnología permite a muchos de sus relojes obtener la energía de la luz solar, minimizando mucho los costes de mantenimiento y siendo una opción más ecológica que el cuarzo convencional.


title: Citizen Watch

text: Es fabricante de cronómetros, calculadoras, agendas electrónicas, televisores de mano, baumanómetros, glucómetros, impresoras y tornos. En 2008 adquirió la compañía de relojes Bulova, famosa por haber fabricado el primer "reloj electrónico" de pulsera del mundo, el Bulova Accutron.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: "Solo para adultos"


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: Ren y Stimpy "Sólo para Adultos" (título original: Ren & Stimpy "Adult Party Cartoon") es una serie animada creada por el animador canadiense John Kricfalusi para la cadena de cable estadounidense TNN (que luego se convirtió en Spike TV). La serie fue una reanimación solo para adultos de la popular serie animada "Ren y Stimpy", que previamente se había transmitido en el canal de televisión infantil Nickelodeon. Se transmitió del 26 de junio al 26 de julio de 2003, y fue oficialmente cancelado un mes después de su estreno. Fue clasificado TV-MA en los Estados Unidos y fue clasificado C en México.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: En América Latina, la serie fue transmitida a partir de 2006 por MTV Latinoamérica dentro del bloque animado Punto 10. Luego en 2008, con el estreno de "Mr. Hell Show", se retransmite los domingos a las 9:30 p.m.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: La serie original de "Ren & Stimpy" se estrenó junto a "Rugrats" y "Doug" en el canal infantil Nickelodeon en 1991. El creador de la serie, John Kricfalusi, tuvo varios altercados con la cadena, finalmente culminando en su despido. En 2002, una década después del despido de Kricfalusi, Viacom (la empresa matriz de Nickelodeon), lo contrató para producir una nueva versión de la serie para el canal sucesor de TNN, Spike TV, cuya programación estaba enfocada a una audiencia masculina. Kricfalusi dijo que Spike TV quería una versión "extrema" de "Ren y Stimpy". TNN le dio a Kricfalusi más control en cuanto a libreto y contenidos de los episodios, y produjo seis nuevos episodios dirigidos a un público adulto. Algunos de los artistas jefe en storyboards, guionistas, y animadores de la serie original volvieron, entre ellos Vincent Waller, Eddie Fitzgerald, y Jim Smith, pero la mayoría del equipo de animación y guiones era un nuevo equipo de artistas, especialmente instruidos y encabezados el mismo Kricfalusi.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: Algunos de los miembros del reparto original volvieron, con la notable excepción de Billy West, la voz original de Stimpy y la voz de Ren y el Sr. Caballo después del despido de Kricfalusi, quién rechazó repetir el rol.Eric Bauza fue elegido para reemplazar a West como Stimpy, mientras que Kricfalusi repitió sus roles como Ren y el Sr. Caballo. Los miembros del reparto, Harris Peet y Cheryl Chase también habían vuelto, y el padre de Kricfalusi, Mike Kricfalusi y Tom Hay, un amigo de la infancia también prestaron sus voces.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: Todos los episodios fueron animados en Carbunkle Cartoons, en asociación con Big Star Productions. Kricfalusi había previamente confiado en Carbunkle durante los años de Nickelodeon, y subcontrató la animación de varios episodios de la serie original a ese estudio.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: La nueva serie empezó a emitirse en junio de 2003, como parte de un bloque de animación junto a "Gary the Rat", "Stripperella", y episodios digitalmente remasterizados de la serie original de Ren y Stimpy. Kricfalusi escribió el primer episodio, "Onward and Upward", basado en epticiones de los fanes de la era de Nickelodeon. El episodio retrató a ambos personajes como bisexuales. Los patrocinadores protestaron con respecto a algunos aspectos del contenido de la nueva serie, particularmente sobre el episodio subido de tono "Naked Beach Frenzy" el cual no se emitió originalmente en TNN, provocando problemas con el horario de emisión. La serie se detuvo luego de tres episodios cuando el bloque de animación de TNN fue suspendido.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: Kricfalusi cerró su estudio en Canadá poco después tras una demanda por Carbunkle contra Spümcø en las cortes canadienses. En 2005, él anunció que el resto de los dibujos animados de "Adult Party Cartoon" que habían sido totalmente producidos se distribuirían en DVD.


title: Ren y Stimpy "Solo para adultos"

text: La serie originalmente iba a tener una segunda temporada. Sin embargo, debido a las malas críticas que la serie tuvo, duró solamente una temporada y solo 6 episodios fueron producidos en su totalidad antes de la cancelación de la serie y los episodios de la siguiente temporada nunca llegaron a producirse. Al igual que "Onward and Upward" y "Ren Seeks Help", ciertos episodios fueron basados en libretos escritos durante la era Spümcø de la serie original.


title: Miss Venezuela 1967

text: Miss Venezuela 1967 fue la décimo cuarta (14º) edición del certamen Miss Venezuela, celebrado en el Teatro de la Academia Militar de Caracas, Venezuela, el 15 de junio de 1967, contando con la participación de 16 candidatas y fue transmitido en vivo por RCTV. Al final del certamen la reina saliente, Magaly Castro Egui, Miss Venezuela 1966, junto con -la aún reinante- Miss Universo 1966, Margareta Arvidsson, entregaron la corona y la banda, respectivamente, a la nueva reina de belleza venezolana Mariela Pérez Branger, representante del Departamento Vargas.


title: Orites excelsa

text: Orites excelsa es una especie de plantas del género "Orites" dentro de la familia de las proteáceas. Es un árbol del bosque templado húmedo de Australia, se distribuye en el norte de Nueva Gales del Sur y el sureste de Queensland. Conocido coloquialmente como el Fresno Espinoso (Prickly Ash), Roble sedoso de montaña. "Orites excelsa" fue descrito por Robert Brown y publicado en "Suppl. Prodr. Fl. Nov. Holl." 32 1830.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: Mohamed Uld Abdelaziz [también "Mohamed Ould Abdel Aziz" o "Muhammad Al-'Aziz"] (Akjoujt, 1956), es un militar, general mauritano, presidente de su país desde 2009 hasta 2019, tras cumplir dos mandatos según la Constitución de Mauritania y sus intenciones de no reformarla para repetir como candidato. Fue el líder del golpe de Estado de agosto de 2008 que derrocó al gobierno democrático del Presidente Sidi Ould Cheikh Abdallahi, siendo nombrado por la Junta Militar como Presidente del "Alto Consejo de Estado". Aunque se le considera el líder del golpe, el Consejo de Estado comunicó el 7 de agosto que la Presidencia de la República sería ejercida por todo el Consejo como órgano colegiado. Renunció a su cargo en abril de 2009 para presentarse como candidato en las elecciones de julio de ese año, las cuales ganó. Asumió el cargo de presidente el 5 de agosto de 2009.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: El 22 de junio de 2021 fue detenido tras ser inculpado el 12 de marzo de delitos de corrupción, malversación de medios públicos y blanqueo de capitales, acusaciones que negó.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: Se incorporó a las fuerzas armadas mauritanas en 1977 y asistió a una academia militar en Marruecos para su formación como oficial. Ascendió rápido en el escalafón militar y creó el cuerpo de élite, la guardia presidencial, denominada oficialmente "Batallón de Seguridad Presidencial", encargada de la custodia del Presidente de la República y las altas instituciones del Estado. Fue un militar clave para detener dos intentos de golpe de Estado en 2003 y 2004, por lo que recibió los más altos honores y distinciones dentro del ejército.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: Durante el golpe de Estado del 3 de agosto de 2005, dirigido por Ely Ould Mohamed Vall, entonces Director General de la Seguridad Nacional, y que derrocó al entonces presidente Maaouya Ould Sid'Ahmed Taya, el entonces Coronel Abdelaziz, comandante de la Guardia Presidencial, fue uno de los principales actores en la ejecución del golpe de estado. En aquel momento, Abdelaziz fue descrito por un académico occidental como un líder de un grupo mauritano pannaserista, cuestionándose su compromiso con la democracia y la defensa de los derechos de las minorías étnicas. Fuentes del propio país manifestaron entonces que, al contrario de lo que se creía, fue la labor de Abdelaziz la que redujo el tiempo que duró la Junta Militar creada como Consejo para la Reforma Democrática, de la que fue miembro, y permitió el paso a un sistema democrático.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: El Presidente Abdallahi ascendió a Abdelaziz al rango de general, nombrándole "Jefe del Estado Mayor personal de la Presidencia". En febrero de 2008 fue enviado en embajada extraordinaria ante el rey de Marruecos, Mohammed VI y también fue el comandante de las fuerzas que se encargaron de detener a los miembros de Al Qaeda del Magreb Islámico que habían asesinado a varios turistas franceses en diciembre de 2007.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: No obstante, siguió manteniendo habituales contactos con el anterior líder golpista, Ely Ould Mohamed Vall, quien se mantenía ya retirado de la vida pública. Así, desde mayo de 2008, las relaciones con el Presidente fueron tensándose y en junio se hablaba de un posible golpe de Estado con el apoyo de un nutrido grupo de parlamentarios. La situación coincidió con la presentación de una moción de censura al Primer Ministro que se vio forzado a dimitir y formó nuevo gobierno con la exclusión de algunas formaciones políticas, entre otras de la Alianza Popular Progresista, cuyo líder, Messaoud Ould Boulkheir, era persona próxima a Abdelaziz.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: Así, tras presentarse el 4 de agosto la renuncia de 48 diputados y senadores a sus cargos como crítica al gobierno de Yahya Ould Ahmed El Waghef y temiendo un golpe de Estado, el Presidente Abdallahi destituyó a primera hora de la mañana del 6 de agosto a Mohamed Uld Abdelaziz y a toda la cúpula militar, pero pocas horas después, fuerzas lideradas por Abdelaziz y los Jefes de Estado Mayor tomaron el palacio presidencial y arrestaron al Presidente, al Primer Ministro y al Ministro del interior, consumando un golpe de Estado en el que Abdelaziz fue nombrado Presidente del "Alto Consejo de Estado" (nombre adoptado por la Junta Militar), aunque es el Consejo, como órgano colegiado, el que ejerce las funciones de la Presidencia de la República.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: En la madrugada del 31 de agosto al 1 de septiembre, decretó la formación de un nuevo gobierno compuesto por 28 miembros, 22 de ellos ministros, a pesar de la fuerte . Sólo cuatro (los ministros de Justicia, Defensa, Hacienda y Asuntos Económicos) formaban parte del anterior gabinete.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: El gobierno de facto del general Uld Abdelaziz prometió que celebraría una elección libre y justa para Presidente el 6 de junio de 2009. El 5 de febrero de 2009, la prensa estatal informó que el general se presentaría como candidato a la presidencia en esa elección.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: En la elección presidencial llevada a cabo el 18 de julio de 2009 Uld Abdelaziz resultó elegido en primera ronda con una mayoría del 52,58% de los votos. Asumió el cargo el 5 de agosto de 2009. Fue presidente hasta 2019.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: En agosto de 2020 permaneció detenido durante una semana y fue liberado sin pasaporte al ser investigado por corrupción y malversación de fondos públicos durante los once años que estuvo en el poder.


title: Mohamed Uld Abdelaziz

text: El 22 de junio de 2021 fue detenido de nuevo tras ser inculpado el 12 de marzo de delitos de corrupción, malversación de medios públicos y blanqueo de capitales, acusaciones que negó.


title: Pieter van Royen

text: Pieter van Royen ( 1923, Lahat, Sumatra, Indonesia -2002) fue un botánico neerlandés de origen indonesio. Fue el más imporntante especialista en la familia de Podostemaceae.


title: Pieter van Royen

text: Con diez años, su familia de origen europeo, se muda a Holanda. Obtiene su B.S., M.Sc. y por fin su Ph.D. en 1951 en la Universidad de Utrecht. Entre 1951 y 1962 es Botánico Mayor del "Herbario Rijksherbarium", de Leiden. Y de 1964 a 1965 fue Jefe de la "División de Botánica" y Director del Jardín botánico de Lae, Papúa Nueva Guinea; y botánico del "Herbario Queensland" de Brisbane, Australia. En 1967, el Dr. van Royen trabaja en el "Departamento de Botánica" del "Museo Bishop de Hawaii", como botánico y llegando a Director de Departamento. Se retira del "Museo Bishop" en 1983.


title: Pieter van Royen

text: Fue un importante recolector de flora en el oeste de Europa (entre 1948 a 1956), Escandinavia (1950), Nueva Guinea (1954), Batanta (1954) & Waigeo (1955), Hawái (1967),nuevamente Nueva Guinea (de 1962 a 1965).Tuvo una sorprendente producción de 812 registros, en la identificación y clasificación de nuevas especies, las que publicaba habitualmente en : "Kew Bull.; Alpine Fl. New Guinea; Bot. Not.; Blumea; Acta Bot. Neerl.; Meded. Bot. Mus. Herb. Rijks Univ. Utrecht; Nova Guinea; Fl. Nouv.-Calédonie & Dépend.; Gard. Bull. Singapur; Webbia; Corybas (Phanerogam. Monogr.)


title: Lenguas paleobalcánicas

text: Las lenguas paleobalcánicas son propiamente un grupo de lenguas indoeuropeas habladas en la región de los Balcanes. Cuando se incluyen también los descendientes modernos de dichas grupo se habla de lenguas balcánicas. Propiamente dichas lenguas no forman una subfamilia lingüística ya que presentan rasgos diferentes y es dudosa la existencia de un proto-balcánico como descendiente diferenciado del proto-indoeuropeo. Comúnmente se acepta que las lenguas paleobalcánicas forman al menos tres subfamilias indoeuropeas menores.


title: Lenguas paleobalcánicas

text: Diversos autores consideran que existe evidencia para considerar que el armenio y, posiblemente el frigio, estén emparentados con el greco-madecedonio. Y por tanto hablarían de una subfamilia greco-armenia.


title: Lenguas paleobalcánicas

text: Para el resto de lenguas no existen datos adecuados para una clasificación convincente. El venético tradicionalmente considerado una lengua itálica por razones geográficas no comparte ciertos rasgos que sí tienen esas otras lenguas y debe ser clasificado aparte. El mesapio y el ilirio podrían estar emparentados entre sí pero la cantidad de información sobre ellos es muy fragmentaria, aunque parecen ser lenguas "centum" no emparentadas con el resto de lenguas balcánicas.


title: Lophostemon confertus

text: Lophostemon confertus, el boj cepillo ("brush box") es un árbol familiar para mucha gente que vive en la costa este de Australia. Plantado con frecuencia en las calles, suele crecer hasta 30 m de altura, por lo que se le deben cortar las ramas con frecuencia para que no obstruya las líneas eléctricas aéreas. Tiene más follaje y por lo tanto provee más sombra que los eucaliptos. En forma es usado como un reemplazo del invasivo alcanforero "(Cinnamomum camphora)" sin embargo por sí mismo podría tener algún potencial como maleza.


title: Lophostemon confertus

text: Era previamente conocido como Tristania conferta y puede ser visto en viejos libros de plantas bajo ese nombre.


title: Lophostemon confertus

text: "Lophostemon confertus" fue descrito por (R.Br.) Peter G.Wilson & J.T.Waterh. y publicado en "Australian Journal of Botany" 30(4): 424. 1982.


title: Hvis lyset tar oss

text: Hvis lyset tar oss ("Si la luz nos llevase" en español) es el tercer álbum de estudio del grupo de black metal noruego Burzum. Fue grabado en septiembre de 1992, sin embargo, no fue lanzado sino hasta abril de 1994. "Hvis lyset tar oss" es el álbum de Burzum que contiene menos canciones, aunque de un promedio de entre 7 y 14 minutos.


title: Hvis lyset tar oss

text: Algunas copias promocionales del álbum distribuidas antes de la fecha oficial de lanzamiento venían con un orden distinto. La canción "Et hvitt lys over skogen" fue reemplazada por "Tomhet" en la edición definitiva que saldría al mercado. La canción de "Tomhet" es instrumental.La portada del álbum consta de un dibujo de un artista del siglo XIX, Theodor Kittelsen, titulado "Fattigmannen" ("Pobre u obrero"). La contraportada consta también de un dibujo del mismo artista. También, cabe destacar que éste es el último disco de estudio de Burzum con la carátula en blanco y negro.


title: Epíteto homérico

text: Un epíteto homérico es un complemento de la mayoría de los nombres propios en las epopeyas griegas antiguas, en particular en las de Homero: la "Ilíada" y la "Odisea".


title: Epíteto homérico

text: El epíteto más simple y el más frecuente es el adjetivo griego δῖος, "dios", «divino», aplicable sin distinción a todos los héroes épicos. De hecho, algunos epítetos pueden ser aplicados indiferentemente a varias personas Diomedes (por ejemplo "Iliada"vi.12.) y Menelao (por ejemplo "Odisea" xv.14.) son calificados con un «poderoso grito de guerra» griego βοὴν ἀγαθὸς, "boên agathos"). En cambio, otros son personales: sólo Zeus es «porta-égida» (griego αἰγίοχος, "aigíokhos"), únicamente Aquiles es llamado el de «los pies ligeros»; y sólo Atenea es llamada «la de los ojos garzos».


title: Epíteto homérico

text: Puede también indicar la ascendencia del héroe: «hijo de Peleo» para Aquiles, «hijo de Atreo» para Agamenón o Menelao. Algunos epítetos se convirtieron en lugares comunes, como Eos (la Aurora) «la de los dedos rosados» (griego ῥοδοδάκτυλος Ἠώς, "rododáktulos Êốs").


title: Epíteto homérico

text: El epíteto homérico no tiene solo como fin caracterizar al héroe, suministra igualmente fragmentos de versos preparados para el aedo, quien compone la epopeya al mismo tiempo que su canto. Así, «el divino Ulises el resistente» (griego πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς) constituye un hemistiquio, listo para ser combinado con un hemistiquio inventado, o incluso con otro hemistiquio preparado para ser usado: así, del hexámetro «griego ὣς φάτο, γήθησεν δὲ / πολύτλας δῖος Ὀδυσσεύς» («con estas palabras, fue llenado de alegría / el divino Ulises, el resistente», "Odisea" xiii.250). Milman Parry, en su tesis sobre el "Épithète traditionnelle dans Homère. Essai sur un problème de style homérique" (1928), ha sido el primero en mostrar el papel del epíteto homérico en la mecánica del «estilo formulario».


title: Eucalyptus nitens

text: Eucalyptus nitens, comúnmente conocido como el eucalipto brillante ("shining gum"), es una especie nativa de Victoria y el este de Nueva Gales del Sur en Australia. Crece en los bosques húmedos templados y sus márgenes en suelos fértiles de áreas de clima fresco.


title: Eucalyptus nitens

text: "Eucalyptus nitens" es un árbol del bosque grande o muy grande que crece hasta 60 m, en Victoria ocasionalmente hasta 90 m de alto. La corteza es persistente en la parte baja del tronco, gris a café grisáceo, fibrosa-escamosa, lisa en la parte exterior, blanca, gris o amarilla, mudándola en largos listones. Las hojas son opuestas, ovadas a elípticas, cordadas, glaucas, y las hojas adultas son estrechas-lanceoladas o lanceoladas, 15–25 cm de largo, 1,5–2,5 cm de ancho, verdes, brillosas, concolorosas. La inflorescencia es de 7 flores, el pedúnculo estrechamente aplanado o angular, 6–15 mm de largo. Los capullos son sésiles, ovoides o cilíndricos, 5–7 mm long, 3–4 mm de diámetro, la cicatriz del anillo es causada por la muda del opérculo exterior; la caliptra es cónica, aguda u obtusa, más corta o tan ancha como hipantio. El fruto es cilíndridico ovoide, 4–7 mm de largo, 4–6 mm de diámetro; el disco es deprimido y las válvulas encerradas o al nivel del aro.


title: Eucalyptus nitens

text: En Tasmania "Eucalyptus nitens" es una de las especies más importantes de árboles usados en plantaciones junto con "Eucalyptus globulus" (eucalipto azul de Tasmania) y "Pinus radiata" (pino insigne). "Eucalyptus nitens" fue descrita por H.Deane & Maiden y publicado en "A critical revision of the genus Eucalyptus" 2: 273. 1913.


title: Eucalyptus nitens

text: Eucalyptus: nombre genérico que proviene del griego antiguo: "eû" = "bien, justamente" y "kalyptós" = "cubierto, que recubre". En "Eucalyptus" L'Hér., los pétalos, soldados entre sí y a veces también con los sépalos, forman parte del opérculo, perfectamente ajustado al hipanto, que se desprende a la hora de la floración.


title: Eucalyptus nitens

text: nitens: epíteto latíno


title: Choles

text: Los choles son una etnia indígena que habita en los estados mexicanos de Chiapas, Tabasco, Campeche y la república de Guatemala, pertenecen a la cultura maya. Los choles se llaman ellos mismos "”Winik”" que es un vocablo maya cuyo significado es "”hombre o varón”", en su cosmovisión antigua explican su existencia en torno al maíz, que es el alimento sagrado y otorgado por los dioses, principio y fin de la vida; en otras palabras son los "“hombres creados del maíz”".


title: Choles

text: En la sociedad mexicana a los "winik" se les conoce como "choles", pero la etnia considera ciertos matices, "winik" significa "hombre" y "xixik" significa "mujer"; pero "winik" también es utilizado para referirse a ellos mismos o a sus congéneres indígenas, utilizando el término "winikon bā lojon" de manera más exclusiva. Regionalmente llaman "xk'ukwits" a los habitantes de Tumbalá, cuyo significado es "los del cerro del quetzal"; llaman "ajlumob" que significa "señores de la tierra" a los habitantes de Tila y llaman "otulob" a los habitantes de el Limar.


title: Choles

text: Por otra parte utilizan el vocablo ""kaxlan"" para referirse a los extranjeros, ya sean encomenderos, ladinos, finqueros, iglesia, gobierno, para ellos los que "no trabajan", "los que no producen alimento", "los que viven del trabajo de los "winik"".


title: Choles

text: Actualmente viven en los municipios de Palenque, Tila, Sabanilla, Tumbalá, Salto de Agua, Ocosingo. Yajalón, Catazajá, Huitiupán, Chilón ubicados en el norte del estado de Chiapas y en los municipios de Amatlán, La Libertad, Macuspana, ubicados en el sur del estado de Tabasco.


title: Choles

text: La etnia de los choles habla el idioma chol (o ch’ol) que pertenece a la rama occidental “cholano” de la familia de las lenguas mayenses, representan el 12.5 % de los habitantes que hablan lenguas indígenas en el estado de Chiapas, su economía está centrada en la porcicultura, ganadería y la agricultura, cultivando maíz, frijol, café, caña de azúcar, ajonjolí y algunas especies de árboles frutales. Los choles viven en zona montañosa con clima cálido húmedo, cerca de ríos caudalosos como el río Tulijá, el río Amarillo y otros afluentes del río Usumacinta, donde se pueden apreciar la cascada de Misol-Ha y las cascadas de Agua Azul.


title: Choles

text: A sus antepasados prehispánicos se les atribuye la construcción de sitios arqueológicos de esta zona. En 1530 los conquistadores españoles comenzaron a invadir sus territorios, provocando que los choles se internaran en la selva lacandona. En 1559 el fraile dominico Pedro Lorenzo realizó una tarea de convencimiento, evangelización y organización para que las diferentes etnias (tzeltales, pochutlas y choles) que habitaban en la zona, se trasladaran hacia sitios más accesibles en poblados y comunidades. Fue entonces cuando los encomenderos abusaron y sometieron a la etnia, esclavizándola bajo el régimen de encomiendas, en especial en Chilón, San Pedro y Yuyuxlumil (río Amarillo), era común la práctica del derecho de pernada, algunos choles tienen rasgos caucásicos debido a ello.


title: Choles

text: Después de la independencia de México, los choles siguieron siendo explotados como peones en las fincas, fueron cautivos por los sistemas de "tiendas de rayas" sin poder mejorar su calidad de vida. Durante la guerra de Reforma y la revolución mexicana, la población de los choles fue diezmada.


title: Choles

text: En 1936 debido a la Reforma Agraria, las grandes fincas cafetaleras de la zona fueron divididas, lo cual transformó la economía del pueblo de los choles quienes se centraron en el monocultivo de café (fincas menores a cinco hectáreas), abandonando el cultivo del maíz.  Los choles tienen una buena relación con sus vecinos tseltales, tsotsiles y zoques, pues todos ellos siempre han tenido un interés común frente a los mestizos: ""la defensa y restitución de sus tierras"". Algunos choles han participado desde 1994 en las actividades del Ejército Zapatista de Liberación Nacional, buscando mejores condiciones de vida, cuentan con un representante en el Comité Clandestino Revolucionario Indígena y algunos de ellos viven en los Municipios Autónomos Zapatistas: La Paz, El Trabajo, Che Guevara y Vicente Guerrero los cuales se encuentran en el norte de Chiapas.


title: Choles

text: El matrimonio es considerado muy importante entre los choles, es la base de la familia, tienden a tener relaciones endógamas, aunque a veces se casan con parejas de otras localidades, antiguamente los matrimonios estaban "arreglados" desde la niñez de los novios. Al casarse, el novio ayuda a los trabajos del suegro durante un período de seis meses a tres años. El compadrazgo es un vínculo especial que une a las familias.


title: Choles

text: Como los antiguos mayas, los choles consideran que "la tierra" no es una mercancía, por lo cual no puede ser una propiedad individual, es la madre que da vida, "la tierra" ofrece, pero también exige, es un ser vivo del cual los humanos se proveen, de una u otra forma la tierra se usufructa si y solo si es trabajada.


title: Choles

text: Los choles católicos y evangélicos practican un sincretismo religioso con antiguas creencias mayas, se realizan ritos ceremoniales para rendir culto a la tierra, en cuevas y manantiales piden por lluvias y buenas cosechas, mediante rezos, velas, aguardiente y sacrificio de animales, de igual forma realizan promesas a santos, realizan peregrinaciones, arreglan santuarios y dan limosna en los templos. El Señor de Tila, en Tila, es ampliamente venerado.


title: Choles

text: Las pugna entre católicos y evangélicos, así como el proselitísmo de partidos políticos, ha generado divisiones entre los integrantes de la etnia y grandes diferencias.


title: Choles

text: Para los choles ("winik"), existe una diferencia entre los vocablos "ch'ol" y "chol". En el idioma de los "winik", ""idioma"" se dice ""t'an"", es decir los "winik" hablan el "ch'ol t'an"; los cronistas españoles del siglo XVI designaron el vocablo "chol" tanto para el idioma como para la etnia, sin embargo hablando el "ch'ol t'an": la palabra "chol" significa "milpa", razón por la cual a los ""choles"" se les conoce también como ""milperos"".


title: Clemente Pamplona

text: Clemente Pamplona Blasco (Bronchales, Teruel, 1917 - Puerto de Santa María, Cádiz, 2001) fue un periodista de prensa, radio y televisión, así como guionista y director de cine español. Destacado falangista, en su faceta periodística llegó a colaborar con varios medios pertenecientes a la Cadena de Prensa del Movimiento.


title: Clemente Pamplona

text: Nacido en la localidad turolense de Bronchales en 1917, era hijo de un veterinario y fue el menor de doce hermanos.