title: W. C. Fields

text: Esta caracterización que él mostraba en películas y radio era tan fuerte que generalmente se la identificaba con el propio actor. También los estudios de cine (Paramount y Universal) mantenían este estereotipo en sus departamentos de publicidad y en la biografía que escribió Robert Lewis Taylor en 1949, "W. C. Fields, His Follies y Fortunes". Recién en 1973, cuando su nieto Ronald Fields publicó "W. C. Fields by Himself" (W. C. Fields por sí mismo), con cartas, fotos y notas personales del actor, se demostró que Fields estaba casado, que apoyó financieramente a su hijo y amaba a sus nietos.


title: W. C. Fields

text: Sin embargo había algo de verdad en su personaje misantrópico. La actriz Madge Evans —que apareció en muchas películas de los años treinta y más tarde se casó con el guionista Sidney Kingsley (ganador del Pulitzer)— le contó a un visitante en 1972 que su amigo Fields se sentía tan profundamente resentido con las intrusiones a su privacidad que provocaban los turistas curiosos que oteaban desde la vereda de su casa en Los Ángeles, que se escondía tras los arbustos y les disparaba a las piernas con una pistola de aire comprimido. Groucho Marx contó la misma historia en su disco en vivo "An Evening with Groucho".


title: W. C. Fields

text: Nació como William Claude Dukenfield en Darby (Pensilvania). Su padre, James Dukenfield, venía de una familia anglo-irlandesa y declaraba que eran descendientes de lord Dukinfield (de Cheshire, ahora Tameside) aunque nunca presentó ninguna prueba.


title: W. C. Fields

text: James Dukenfield llegó a EE. UU. en 1857 desde Ecclesall Bierlow, en Sheffield (South Yorkshire) con su padre John (que era fabricante de peines), su madre Ann y sus hijos. En el censo de 1860, James se identificó como panadero y en el censo 1870 como "vendedor ambulante", trabajo en el que el joven William le asistiría.


title: W. C. Fields

text: Fields abandonó su hogar a los 11 años de edad (de acuerdo con la mayoría de las biografías y documentales) y empezó a trabajar en vodeviles. A los 21 viajaba presentando un acto de malabarismo (The Eccentric Juggler), y finalmente agregó comedia y chistes en su acto, convirtiéndose en un personaje conocido tanto en Norteamérica como en Europa. En 1906 hizo su debut en Broadway en la comedia musical "The Ham Tree". Los amigos de Fields lo conocían como Bill. Edgar Bergen también le llamaba Bill en sus shows de radio. En las películas en las que el personaje tenía un hijo, generalmente se llamaba "Claude", como su propio hijo. En Inglaterra era presentado como "Wm. C. Fields", presumiblemente para evitar controversia debido a que "W. C." es una abreviación y eufemismo de "Water Closet" (inodoro o letrina), aunque se puede suponer que al prosaico Fields le divertía esa coincidencia. Su uso público de las iniciales en vez de su primer nombre era una formalidad común en la época en que creció Fields. El hecho de que "W. C. Fields" cupiera mejor en las marquesinas de los teatros que "W. Dukenfield" fue sin duda un factor que influyó en su selección de un nombre artístico.


title: W. C. Fields

text: Fields se casó con una compañera del vodevil, la corista Harriet "Hattie" Hughes, el 8 de abril de 1900. Su hijo, William Claude Fields Jr., nació el 28 de julio de 1904 y falleció el 16 de febrero de 1971.


title: W. C. Fields

text: Ya en esa época, Fields se encontraba lejos de Hattie, haciendo una gira por Inglaterra. En 1907, W. C. y Hattie se separaron; ella lo presionaba para que dejara de viajar y se asentara en un trabajo respetable, pero él no estaba dispuesto a abandonar su manera de ganarse la vida. Hasta su muerte, Fields se escribió con su exesposa y con su hijo, y les enviaba voluntariamente dinero para la manutención de Hattie y de su hijo.


title: W. C. Fields

text: Fields comenzó siendo un «malabarista excéntrico» en el vodevil, y aparecía con el maquillaje de un tramposo: barba desaliñada y traje ruinoso, por ejemplo.


title: W. C. Fields

text: Fields protagonizó un par de comedias cortas, filmadas en Nueva York en 1915: "Pool sharks" y "His lordship's dilemma". Su trabajo en el teatro le impidió hacer más cine hasta 1924. Hizo una versión de su papel en "Poppy" en una adaptación para el cine mudo, retitulada "Sally of the Sawdust" ("Sally, la hija del circo", 1925) y dirigida por el legendario D. W. Griffith. En prácticamente todas sus películas mudas, Fields aparecía siempre con aspecto desaliñado y un bigote mal pegado al labio. Recién en su primera película sonora, "Her Majesty Love", abandonó ese atuendo.


title: W. C. Fields

text: Fields hizo cuatro personajes para el pionero de la comedia Mack Sennett en 1932 y 1933. Durante ese periodo, Paramount Pictures empezó a presentar a Fields en comedias importantes, y para 1934 él se había vuelto una estrella de cine.


title: W. C. Fields

text: También colaboraba como guionista, bajo seudónimos inusuales como "Otis Criblecoblis" (que presenta una homofonía escondida con "scribble" (garabato, garabatear). Otro, "Mahatma Kane Jeeves", es un chiste de Fields, donde representaba a un aristócrata que sale de su casa y dice: «My hat, my cane, Jeeves» (Por favor, Yibs: dame mi sombrero y mi bastón). También usó varias veces el vulgar seudónimo "Charles Bogle".


title: W. C. Fields

text: En sus películas, representaba frecuentemente a un estafador, lleno de frases célebres, como esta gema de la película "Mississippi": «Mientras viajábamos por la cordillera de los Andes, perdimos nuestro sacacorchos (tirabuzón). ¡Por varios días tuvimos que vivir a comida y agua!». A Fields le gustaban los nombres extraños, y varios de sus personajes son así:


title: W. C. Fields

text: Los personajes de Fields frecuentemente eran amantes del alcohol y esta característica se convirtió en parte de la leyenda de Fields. En sus días jóvenes como malabarista, Fields nunca bebía, ya que no quería disminuir su capacidad en el escenario. Sin embargo, la soledad de sus constantes viajes empujaron a Fields a tener licor a mano para ofrecerle a sus compañeros de escenario, para poder invitarlos a su camerino a beber. Así cultivó Fields su atracción por el alcohol.


title: W. C. Fields

text: Una notable cita respecto del alcohol: «El agua me da asco por las cosas que hacen los peces en ella» Fields expresa sus sentimientos en "Never Give a Sucker an Even Break": «Una vez me enamoré de una hermosa rubia, querida. Ella me empujó al alcohol. Es lo único por lo que le estoy agradecido».


title: W. C. Fields

text: En los estudios, mientras filmaba, Fields tenía siempre a mano un termo lleno de martinis, y se refería a él como su «limonada». Un día un bromista le cambió el contenido del termo, y se lo llenó con verdadera limonada. Al descubrir la broma, Fields chilló: «¡¿Quién le puso limonada a mi limonada?!».


title: W. C. Fields

text: En 1936 Fields cayó gravemente enfermo debido a su alcoholismo. Tuvo que parar de filmar hasta recuperarse. Hizo un último filme para Paramount: "The Big Broadcast of 1938". La personalidad agria del comediante mantuvo alejados a los productores, y Fields se encontró profesionalmente solo hasta que hizo su debut en la radio.


title: W. C. Fields

text: En la época en que Fields estuvo inactivo, grabó un comercial de radio. Su voz familiar, le hizo rápidamente popular en shows de radio. Una de sus rutinas más cómicas era el intercambio de insultos que realizaba con el muñeco Charlie McCarthy (de Edgar Bergen) en "The Chase y Sanborn Hour". Fields se burlaba de Charlie por ser de madera:


title: W. C. Fields

text: Charlie se la devolvía a Fields en relación a su alcoholismo:La nueva popularidad de Fields le ganó un contrato con Universal Pictures en 1939. Su primera película con Universal, "You Can't Cheat an Honest Man" (No podrás engañar a un hombre honesto), presentó la ahora famosa rivalidad entre Fields y McCarthy.


title: W. C. Fields

text: En 1940 Fields hizo "My Little Chickadee" con Mae West, y también "The Bank Dick", quizá su filme más famoso (en el que le pregunta al barman Shemp Howard: —¿Anoche yo estuve aquí y gasté un billete de 20 dólares? —¡Efectivamente! —Uff, me quita un peso de encima: ¡creí que lo había perdido!


title: W. C. Fields

text: Fields frecuentemente peleaba con los productores, directores y guionistas del estudio acerca del contenido de sus filmes. Estaba determinado a hacer una película a su manera, con su propio guion y producción y con su propia elección de actores de reparto. Finalmente Universal le dio la oportunidad de hacerlo. La película resultante, "Never Give a Sucker an Even Break" (de 1941) es una obra maestra de humor absurdo, en la que Fields aparece como él mismo, "The Great Man" (el grandioso). La estrella cantante de Universal, Gloria Jean es la deuteragonista Fields, y sus antiguos amigos Leon Errol y Franklin Pangborn actúan como sus laderos. Pero el filme que Fields presentó era tan sin sentido, que Universal recortó, reeditó y refilmó muchas partes y echó a Fields. "Sucker" sería su última película.


title: W. C. Fields

text: Fields ocasionalmente invitaba a personalidades a su casa. Anthony Quinn y su esposa Katherine DeMille (hija del famoso director de Hollywood Cecil B. DeMille) Una tarde que se convirtió en pesadilla el hijo de dos años de Quinns, Christopher, se ahogó en el estanque de lirios de Fields. Fields fue duramente golpeado por este incidente, y reflexionó sobre ello durante meses Generalmente, Fields fraternizaba con otros actores, directores, y escritores que compartían su afecto por buena compañía y buen licor. John Barrymore, Gregory La Cava, y Gene Fowler fueron de sus más cercanos.


title: W. C. Fields

text: En 1940, cuando se acercaban las elecciones presidenciales, Fields empezó a acariciar la idea de satirizar las campañas políticas. Escribió al candidato Henry Wallace, con la idea de extraer material cómico de los discursos de Wallace. Pero cuando este le respondió con una carta personal y cálida, el comediante decidió no burlarse de él. En vez de eso, Fields escribió un libro llamado "Fields for President" (Fields presidente), un ensayo humorístico al estilo de una campaña política. La editora Dodd, Mead and Company lo pubilcó en 1940 pero se negó a hacer una segunda edición. El libro no se vendió muy bien, debido principalmente a que los lectores no sabían si Fields estaba hablando en serio y realmente se quería postular para presidente. Dodd, Mead and Company lo volvió a publicar en 1971, cuando Fields ya era visto como una personalidad en contra del estáblishment. La edición de 1940 presentaba ilustraciones de Otto Soglow; la reimpresión de 1971 estaba ilustrada con fotografías de Fields.


title: W. C. Fields

text: Fields vio como el declive de su carrera fílmica en los 1940s. Su enfermedad lo confino a ser estrella invitada o realizar apariciones especiales en filmes de otras estrellas. Una extensa secuencia de 20th Century Fox's "Tales of Manhattan" (1942) fue cortada de la realización original del film; fue posteriormente incluida para algunas ediciones en video.


title: W. C. Fields

text: El interpretaba su famosa rutina de la mesa de billar una vez más ante la cámara, para "Follow the Boys", una película llena de estrellas para entretenimiento para las fuerzas armadas (a pesar de que la película era para causas benéficas se le pagaron $15,000 por su aparición en el film , el nunca fue capaz de actuar para las fuerzas armadas debió a su estado.) En "Song Of The Open Road" (1944) Fields realizó malabarismos por algunos mmomentos recordaba su rutina "this used to be my racket". Su última revista musical en film "Sensations of 1945", fue realizada a fines de 1944.


title: W. C. Fields

text: Ocasionalmente también se presentó en radio hasta incluso 1946 (el año de su muerte), frecuentemente con Edgar Bergen, y antes de su muerte, ese mismo año grabó un álbum hablado, donde presenta su cómica "Temperance Lecture" (conferencia sobre la temperancia) y "The Day I Drank A Glass Of Water" (el día que bebí un vaso de agua). Fields estaba demasiado enfermo como para ir al estudio de grabación, por lo que Les Paul le llevó los equipos a su casa. La visión de Fields estaba tan deteriorada que él leía su guion con tarjetas de letra de imprenta muy grande. Esa fue la última presentación de W. C. Fields y —a pesar de su frágil salud— una de las más bellas.


title: W. C. Fields

text: En 1946 Fields sufrió una gravísima hemorragia estomacal. Pasó sus últimas semanas en el hospital. Un amigo pasó a visitarlo y lo sorprendió leyendo la "Biblia". Cuando le preguntó por qué la leía si era ateo, Fields respondió: «Estoy buscando coartadas».


title: W. C. Fields

text: Como una ironía final, W. C. Fields murió el feriado que decía despreciar: Navidad. Como se documenta en "W. C. Fields and Me" (W. C. Fields y yo, publicada en 1971, el libro se adaptó como la película del mismo nombre, protagonizada por Rod Steiger), Fields falleció en el sanatorio Las Encinas, en Pasadena (California), un hospital tipo búngalo. Cuando estaba moribundo, Carlotta Monti, su esposa de muchos años, salió y apuntó una manguera al techo, para que Fields oyera por última vez su sonido favorito de la lluvia cayendo en el techo. De acuerdo con el documental "W. C. Fields Straight Up", su muerte ocurrió de esta manera: le sonrió y guiñó el ojo a una enfermera, se puso un dedo sobre los labios y falleció. Fields tenía 66 años y había sido paciente durante 14 meses.


title: W. C. Fields

text: Fue enterrado en el Forest Lawn Memorial Park Cemetery, en Glendale (California).


title: W. C. Fields

text: Fields, con su nariz bulbosa (producto de la rosácea), su cuerpo obeso y su voz chillona y nasal, ha sido caricaturizado frecuentemente:


title: NGC 3

text: NGC 3 es una galaxia lenticular en la constelación de Piscis.


title: NGC 3

text: Fue descubierta el 29 de noviembre de 1864 por Albert Marth (la misma noche que NGC 4) utilizando un telescopio reflector de 48 pulgadas , el segundo más potente de la época, después del Leviatán de Lord Rosse, de 72 pulgadas


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: Juan Manuel Hurtado Pérez, más conocido como "Piti" Hurtado, es un entrenador profesional de baloncesto, analista y comentarista de televisión español.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: Nacido en la ciudad de Cáceres el 24 de mayo de 1974, su trayectoria profesional dentro del mundo del baloncesto se inició cuando entró a formar parte de la estructura del desaparecido Cáceres C.B. de la liga ACB del que llegó a ser su segundo entrenador durante el periodo 2000-2002. Durante la temporada 2002-2003 además fue colaborador de la Utah University.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: Su primer club como entrenador principal fue el AB Mérida de liga EBA al que dirigió entre las temporadas 2003 y 2005. Posteriormente, en la temporada 2005-06 fichó por el CAI Zaragoza de la liga LEB como segundo entrenador en el que estuvo a las órdenes de Alfred Julbe.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: A partir de 2006 abre cuenta en la plataforma de streaming Youtube y comienza a editar y a subir vídeos relacionados con el baloncesto, su táctica y técnica.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: En el 2007 vuelve a Cáceres para formar parte de un nuevo proyecto encaminado a recuperar el baloncesto de élite en la capital cacereña inicialmente como Director General forma parte del Cáceres 2016 que arranca la temporada 2007-08 en la LEB de Plata. Los malos resultados hacen que el entrenador, Fede Pozuelo, sea cesado por lo que Hurtado pasa a ocupar el puesto de primer entrenador consiguiendo clasificar al Cáceres 2016 para disputar los play-off de ascenso a la liga LEB Oro, aunque el objetivo del ascenso no se culmina. No obstante, tras la desaparición del "CB Alcudia", el Cáceres 2016 adquiere sus derechos para participar en la LEB Oro por lo que durante la temporada 2008-09, Hurtado se mantiene como entrenador del equipo extremeño en dicha categoría.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: Hurtado vuelve a iniciar la temporada 2009/10 como entrenador de la primera plantilla del Cáceres 2016 el LEB Oro, pero el irregular inicio del equipo (balance de 3 victorias y 5 derrotas) hace que dimita tras poner su cargo a disposición del club y no encontrar el respaldo esperado y además tras decidir no aceptar el cargo de Director General que se le ofreció para que continuara formando parte del proyecto extremeño.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: En agosto de 2013, ficha como entrenador en el equipo japonés de Levanga Hokkaido, convirtiéndose en el primer entrenador profesional de baloncesto español en dirigir en el país del sol naciente. En su primera temporada consiguió la mejor marca histórica del equipo de Sapporo. A pesar de quedarse fuera de play-offs, solamente por el basket-average, Levanga Hokkaido pasó de ser un equipo absolutamente perdedor a un aspirante a jugar play-offs logrando victorias de prestigio ante casi todos los grandes equipos de la liga nipona (solo Toshiba se les resistió).


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: En diciembre de 2014 el técnico extremeño fue cortado por los Levanga Hokkaido, tras el mal arranque de liga, con un balance de 4 victorias y 12 derrotas que dejaban al equipo penúltimo de su conferencia.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: En abril de 2015 el equipo Guaiqueries de Margarita, perteneciente a la Liga Profesional de Baloncesto (LPB) de Venezuela, anunció la contratación de Hurtado a través de la cuenta de Twitter del equipo. El español tomó las riendas del equipo a falta de 4 partidos para finalizar la temporada regular, con el conjunto ubicado en el 6º lugar de la tabla (19 victorias - 14 derrotas) y dificultades para asegurar la clasificación a los play off. Sustituyó al puertorriqueño Tony Ruiz. Con Hurtado, los Guaiqueríes consiguieron la clasificación para el Playoff y avanzaron hasta las semifinales de la Liga Profesional de Venezuela, perdiendo 4-1 contra los Marinos de Anzoátegui.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: En octubre de 2015 pasa a ser comentarista en la plataforma de pago Movistar+ de los partidos de la NBA en España. Hurtado acompaña al periodista Fran Fermoso, con el que compartió las retransmisiones de los martes y miércoles por la noche hasta 2019. En ese periodo presentó, junto a Antoni Daimiel y Guille Giménez, el programa semanal de repaso a la competición "Generación NBA". Programa donde desarrolló la sección "La Pitipedia" que fue citada por la cadena estadounidense TNT en la final de conferencia de la NBA en 2018.


title: Juan Manuel Hurtado Pérez

text: En verano de 2019, anuncia su incorporación a la cadena DAZN, donde retransmitirá y comentará la Euroliga 2019-20.


title: Fundación El Libro

text: La Fundación El Libro es una entidad civil sin fines de lucro, con sede en la Ciudad de Buenos Aires, República Argentina. Su propósito es la promoción del libro y el aumento de los hábitos de lectura. Proviene del latín "habitus" que significa adquirió, adoptar, coger, tomar, tener. El libro igual a acción de lectura. La lectura es un hábito, no se impone, es un error social definirlo de esa forma. La historia del libro se debe a una serie de innovaciones tecnológicas que ha permitido mejorar y conservar la calidad de los textos.


title: Fundación El Libro

text: Está integrada por la Sociedad Argentina de Escritores, la Cámara Argentina del Libro, la Cámara Argentina de Publicaciones, el Sector de Libros y Revistas de la Cámara Española de Comercio, la Federación Argentina de la Industria Gráfica y Afines, y la Federación Argentina de Librerías, Papelerías y Afines.


title: Fundación El Libro

text: Entre las actividades que realiza se destacan la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires y la Feria del Libro Infantil y Juvenil. También se dedica a realizar ferias y muestras en el interior del país, donaciones de libros a escuelas y bibliotecas de pocos recursos, concursos literarios y de cultura general, encuentros nacionales e internacionales, entrega premios de literatura y educación, y edita libros. Además dona anualmente libros destinados a la Ciudad de Buenos Aires, a los colegios ganadores de concursos, bibliotecas y escuelas carenciadas por un total que supera los 120.000 ejemplares.


title: Fundación El Libro

text: En 1988 la Fundación recibió un Premio Konex en la disciplina "Fundaciones Culturales" por su invaluable aporte a la cultura de su país.


title: Best Of (álbum de Creedence Clearwater Revival)

text: Best Of es un álbum recopilatorio de la banda estadounidense Creedence Clearwater Revival publicado en 2008. Al igual que previas compilaciones, "Best Of" contiene veinticuatro éxitos del grupo, con canciones que representan todos los álbumes de estudio del grupo, desde su álbum epónimo hasta "Mardi Gras".


text: "Best Of" fue editado en dos versiones: una versión estándar con veinticuatro canciones, y un doble disco con un CD adicional que incluye el concierto ofrecido por la Creedence en el Oakland Coliseum el 31 de enero de 1970, previamente publicado en 1980 como "The Concert".


text: Todos los temas compuestos por John Fogerty excepto donde se anota.


title: Cataratas del Wollomombi

text: Las cataratas del Wollomombi (, cuyo nombre proviene de una palabra aborigen), se encuentran en el Parque nacional Ríos Salvajes de Oxley ("Oxley Wild Rivers National Park"), a 40 km al este de Armidale, Nueva Gales del Sur, Australia y a 1 km de Waterfall Way. Pertenecen al río Wollomombi, un afluente del río Macleay.


title: Cataratas del Wollomombi

text: En su momento se pensó eran las de mayor altura de Australia. Sin embargo, recientes revisiones geográficas las sitúan en segundo o tercer lugar, dependiendo de la fuente, después de las cataratas de Tin Mine (Nueva Gales del Sur) y de las cataratas de Wallaman (cerca de Ingham, Queensland). Las cataratas de Chandler están situadas a la derecha de las del Wollomombi cuando se ven desde el mirador de Edgar.


title: Cataratas del Wollomombi

text: Su altura total es de aproximadamente 260 metros, aunque la mayor distancia de «caída libre» es de solo de 100 m.


title: Cataratas del Wollomombi

text: El Servicio de Parques Nacionales y Vida salvaje ("National Parks and Wildlife Service") ha construido dos senderos. El primero, creado para realizar ejercicio físico, baja hasta el fondo del desfiladero río abajo desde las cataratas. Hay un mirador a aproximadamente un tercio del camino con una vista posterior que abarca todo el desfiladero desde las cataratas. Al final del sendero, a 400 metros bajo la cima del desfiladero, se puede observar el río o nadar en una de las charcas menos profundas.


title: Cataratas del Wollomombi

text: El segundo sendero lleva río arriba más allá de una plataforma mirador y a través del río por un largo puente de acero. El río puede observarse desde este punto. El sendero continúa hasta otra plataforma mirador con vistas de las cataratas desde el lado opuesto del desfiladero. Por último el sendero termina en una tercera plataforma con espectaculares vistas del desfiladero del río de Chandler uniéndose al desfiladero del Wollomombi.


title: Cataratas del Wollomombi

text: El mirador de Edgar proporciona una vista fácilmente accesible del desfiladero desde el lado oeste de los miradores de las cataratas.


title: Cataratas del Wollomombi

text: Las instalaciones incluyen agua potable, letrinas, una cabaña de albergue con chimenea y lugares en el monte disponibles para acampadas nocturnas.


title: Palinurus elephas

text: La langosta europea o langosta común (Palinurus elephas) es una especie de crustáceo decápodo del infraorden Achelata de caparazón (cefalotórax) espinoso y punzante. Es habitual en el mar Mediterráneo. También se la conoce como langosta espinosa europea, langosta espinosa común, langosta mediterránea y, erróneamente, langosta roja, ya que la langosta roja se corresponde con la especie "Eunephrops bairdii."


title: Palinurus elephas

text: "P. elephas" puede alcanzar los 60cm de longitud (aunque normalmente no supera los 40cm), y se encuentra en el este del océano Atlántico, desde el sur de Noruega hasta Marruecos, y en el Mar Mediterráneo, exceptuando su zona más oriental. Vive en las costas rocosas por debajo de la línea de mareas. Es un animal nocturno, se alimenta de pequeños gusanos, cangrejos y animales muertos, y se oculta en los huecos y hendiduras de las rocas al amanecer.


title: Palinurus elephas

text: En el Mediterráneo, es ampliamente capturada por ser una especie muy demandada. También es capturada, menos intensivamente, en las costas atlánticas de Portugal, España, Francia y Gran Bretaña.


title: Palinurus elephas

text: La pesca y la degustación de la langosta tienen fama mundial en el pequeño pueblo de Fornells, situado en Menorca, España. En dicho pueblo, la tradición de la pesca de langostas ha alimentado a un gran número de generaciones de pescadores, y ha hecho famoso su típico plato, llamado «caldereta de langosta», que todavía puede degustarse a la manera tradicional en los restaurantes típicos de la villa de pescadores.


title: Palinurus elephas

text: En la península, es típica la degustación de la langosta en La Guardia, pueblo gallego conocido por su Fiesta de la Langosta, que se suele celebrar en julio, y en Bañugues, pueblo asturiano donde se prepara el famoso guiso «langosta con verdura».


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La línea C-6 de Cercanías Valencia recorre 151 km a lo largo de la Comunidad Valenciana (España) entre Valencia-Norte y Vinaroz. Da servicio a los municipios de Valencia, Meliana, Albuixech, Masalfasar, El Puig, Puzol, Sagunto, Almenara, La Llosa, Chilches, Moncófar, Nules, Villavieja, Alquerías del Niño Perdido, Burriana, Villarreal, Almazora, Castellón de la Plana, Benicasim, Oropesa del Mar, Torreblanca, Alcalá de Chivert, Benicarló, Peñíscola y Vinaroz.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: Partiendo de la estación del Norte de Valencia, la línea se dirige al sur en el haz común de líneas que salen de la misma hasta que se divide para dirigirse hacia el este por la línea Valencia-Tarragona del Corredor Mediterráneo. La primera estación, dentro de la ciudad de Valencia, es Fuente San Luis, situada en la zona sur, antigua estación de clasificación habilitada como estación de cercanías. Pasada la misma, la línea gira hacia el norte y pasa por un tramo en túnel donde se encuentra la estación de Valencia-Cabañal, en el barrio de Cabañal-Cañamelar de Valencia.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: Saliendo del tramo en túnel y del término municipal de Valencia, tiene su primera estación en el núcleo de Roca del término municipal de Meliana. A continuación discurre por el término de Albuixech, donde tiene la siguiente estación entre el casco urbano y el polígono industrial.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: El siguiente municipio atravesado por la línea con estación, que sirve como PAET del Corredor Mediterráneo, es Masalfasar, donde la estación se encuentra a unos 300-400 m del casco urbano y a 1 km del polígono industrial.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La línea continúa su recorrido por Puig y Puzol, con una estación en cada municipio situadas en el borde este del casco urbano la primera y el extremo norte la segunda. A continuación se introduce en el término municipal de la ciudad de Sagunto, donde tiene la siguiente estación dentro del casco urbano. En esta estación se separa de la línea C-5. Antes de abandonar el término municipal de Sagunto, tiene una estación cerca de Benifairó de los Valles y de Faura con el nombre de Les Valls.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: Los siguientes municipios atravesados por la línea, ya en la provincia de Castellón, son Almenara, La Llosa y Chilches, con una estación en cada uno dentro del casco urbano.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: A continuación la línea se coloca en el límite entre los términos municipales de Vall de Uxó y Moncófar, con una estación ubicada a 1 km de este último, aunque en el término municipal de Nules.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La siguiente estación se encuentra junto al casco urbano de Nules, ciudad núcleo de comunicaciones de la Plana Baja. Esta estación es de las más concurridas de la línea C6, y es utilizada por vecinos de poblaciones cercanas por sus buenas comunicaciones. La siguiente está junto al casco urbano de Alquerías del Niño Perdido, y a una distancia corta de Burriana, por lo que también tiene el nombre compuesto de "Burriana-Alquerías del Niño Perdido".


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La línea se introduce a continuación en el término municipal y casco urbano de Villarreal, donde tiene la siguiente estación, y pasada ésta la penúltima estación situada junto al polígono industrial de Almazora, para introducirse en el túnel ferroviario de Castellón de la Plana, en el medio del cual se encuentra la estación de Castellón de la Plana, Final de algunos trenes de la línea, si bien la línea se amplió como ER02 hasta Vinaroz el 12 de noviembre de 2018.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La historia de la línea se remonta a 1877, cuando se puso en servicio el tramo Valencia-Tarragona del Corredor Mediterráneo, infraestructura básica sobre la cual circulan los trenes de la línea entre Valencia y Castellón de la Plana. Esta línea ferroviaria fue electrificada entre 1973 y 1984, y a partir de 1992 se creó la línea de cercanías que usaba esta infraestructura.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La línea poseía las mismas estaciones salvo Valencia-Fuente San Luis, que fue añadida recientemente al rehabilitarse para viajeros, siendo anteriormente una estación de clasificación.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: Desde el 12 de noviembre de 2018, un total de 8 trenes ampliaron su recorrido hasta la estación de Vinaroz, contando con un total de 12 trenes totales entre Valencia y Vinaroz contando los 3 Regionales de Tortosa (dos de ellos Express y otro regional cadenciado con cercanías) y el Regional Exprés a Barcelona. De esta manera el tramo entre Castellón y Vinaroz queda cubierto con trenes de cercanías después de las numerosas protestas por los vecinos de la zona por la insuficiencia de trenes que había cubriendo este tramo, aunque a efectos comerciales de renfe los vende como Regional pero circulando unidades de cercanías 447 para los trenes de la Línea C-6 / ER-02 y unidades 470 para los regionales express o el regional de Valencia-Tortosa cadenciado con cercanías.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: En los planos de cercanías aparece el tramo Castellón-Vinaroz como linea ER-02 pero a efectos reales es simplemente una ampliación de la C-6 que queda fuera del tramo de la red de cercanías, ya que ese tramo es gestionado por Renfe Media Distancia aplicándose dicha tarifa para ese tramo, pero en todas las estaciones instalaron máquinas de venta de cercanías con venta de billetes de regional e incluso en las pantallas de salidas y llegadas vienen configurado estos trenes como un cercanías.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: La línea tiene desde verano del 2015 un intervalo que oscila entre la hora y la hora y veinte entre tren y tren a causa de las obras de la instalación del tercer carril entre Castellón y Valencia, no siendo el servicio igual en todas las estaciones. Son estaciones con horario reducido Roca-Cúper, Masalfasar, Los Valles, La Llosa, Moncofa y Almazora. También dan servicio a la línea los trenes de la serie 470, los cuales cubren los servicios regionales Valencia - Tortosa y Valencia - Barcelona, así como los autobuses sustitutorios que ha puesto Renfe en horas punta para paliar la falta de trenes.  8 trenes diarios circulan entre Valencia-Norte y Vinaroz, con trenes de la serie 447 de Cercanías. Excepcionalmente también se suelen utilizar trenes civia de la serie 464, pero solo en ocasiones muy excepcionales.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: En esta línea circulan 7 trenes CIVIS entre Valencia y Castellón de la Plana en cada sentido con el siguiente esquema de paradas:Desde la reducción de trenes de verano de 2015 hasta el 12 de noviembre de 2016 no circuló ningún tren Civis, parando todos los trenes en prácticamente todas las estaciones.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: Desde el 12 de noviembre de 2018, 1 de los 7 CIVIS amplió su recorrido hasta Vinaroz, efectuando parada en todas las estaciones entre Castellón y Vinaroz y entre Castellón y Valencia el esquema actual.


title: Línea C-6 (Cercanías Valencia)

text: Está prevista la construcción de un túnel pasante a través de la ciudad de Valencia que permita a las línea C-6, así como al resto, acceder a través del norte de la ciudad a la estación central que sustituirá a la actual terminal de Valencia-Norte con nuevas paradas como "Aragón" o "Tarongers-Universidades".


title: Carl Michael Bellman

text: Carl Michael Bellman fue un poeta, cantautor, y trovador sueco, nacido el 4 de febrero de 1740 en Estocolmo y fallecido el 11 de febrero de 1795 en la misma ciudad. Se lo considera uno de los poetas nacionales suecos; su influencia sobre la literatura sueca ha sido comparada con la que Shakespeare ha tenido sobre la literatura inglesa. Es probablemente la figura más influyente del período romántico temprano sueco.


title: Carl Michael Bellman

text: Su obra es muy diversa y rica, e incluye poemas, canciones, salmos y parodias basadas en juegos de palabras. Sus canciones presentan varios personajes que se han convertido en entrañables, entre ellos el relojero Fredman, el músico-pastor Movitz, el cabo Mollberg y la prostituta Ulla Winblad, así como otras figuras extraídas de las mitologías nórdicas, greco-romanas y bíblicas.


title: Carl Michael Bellman

text: Uno de sus trabajos más reconocidos es el ciclo de poemas ""Fredmans epistlar"" ("Epístolas de Fredman") y ""Fredmans sånger"" ("Canciones de Fredman"). Sus canciones incluyen melodías folclóricas de la época, así como creaciones propias (p. ej., ""Fjäriln vingad syns på Haga"", "Mirando a la mariposa alada en el parque de Haga").


title: Carl Michael Bellman

text: Fue un gran bebedor y frecuentador de bares y posadas, y así sus canciones reflejan la sociedad de los barrios bajos de la época. Muchas de sus baladas son cantadas hasta hoy por grupos corales como Allmänna sången y Orphei drängar, así como la juventud sueca en general durante celebraciones estudiantiles.


title: Carl Michael Bellman

text: Carl Michael Bellman nació en 1740 en el barrio de Södermalm de Estocolmo en la casa grande de la familia Daurer ("Stora Daurerska huset") en Hornsgatan, para luego mudarse a la casa pequeña (""Lilla Daurerska huset"") de la callejuela Björngårdsbrunnsgränd, hoy llamada Bellmansgatan. Sus padres fueron el abogado Johan Arendt Bellman (hijo), secretario de la oficina del castillo real, y Catharina Hermonia, hija del pastor luterano Michael Hermonius.


title: Carl Michael Bellman

text: Bellman comenzó sus creaciones en 1757 como poeta religioso y traductor. Sin embargo, era ya conocido en 1760 por sus "canciones de posada" (""dryckesvisor"") como ""Supa klockan öfver tolv"", "Borrachera después de las doce" (Fredmans sång no. 10), y parodias bíblicas como el conocido poema ""Gubben Noak"", "El viejo Noé". De esa época es también su "Orden de Baco", una parodia a las órdenes aristocráticas más serias. Una versión acortada a una estrofa de "Gubben Noak" se utiliza como canción de cuna en Suecia:


title: Carl Michael Bellman

text: Traducción: El viejo Noé, el viejo Noé/fue un hombre de honor./Apenas bajó de su arca/plantó en la tierra/muchas viñas, sí!, muchas viñas, sí!/eso fue lo que hizo.


title: Carl Michael Bellman

text: Este artículo adapta parte del material de la Wikipedia sueca.


title: Juto (mitología)

text: Juto (en griego antiguo Ξοῦθος, "Xouthos") es un personaje de la mitología griega. Era hijo de Helén y la ninfa Orséis, por lo tanto pertenece a la estirpe de los Deucálidas. Sus dos hermanos y sus dos hijos son todos ellos antepasados epónimos de los principales pueblos helenos: eolios, dorios, jonios y aqueos —por Eolo, Doro, Ion y Aqueo, respectivamente—. Apolodoro dice que Juto recibió el Peloponeso como lote paterno.Juto apenas parece ser un mero eslabón genealógico para aunar el origen común de los pueblos aqueos y jonios.


title: Juto (mitología)

text: Su matrimonio es descrito en el "Catálogo de mujeres": «Y Juto hizo a Creúsa de hermosas mejillas, la hija del divino Erecteo que poseía una figura encantadora, su querida esposa por la voluntad de los inmortales. Y ella le alumbró a Aqueo y a Ión de ínclitos caballos, en amorosa unión, y también a Diomede de encantadora figura».


title: Juto (mitología)

text: Pausanias nos dice que algún tiempo después, cuando murió Helén, los demás hijos de éste exiliaron de Tesalia a Juto, acusándole de que se había apoderado de bienes paternos. Pero huyó a Atenas y fue juzgado digno de tomar por esposa a la hija de Erecteo y con la que tuvo a Aqueo e lón como es fama. Al morir Erecteo, Juto fue el árbitro de los hijos de éste respecto al poder, y como decidió que fuese rey el mayor, Cécrope, los restantes hijos de Erecteo expulsaron del país a Juto. Finalmente Juto marchó hacia Egíalo —región que más tarde se llamó Acaya—, y se estableció allí, en donde le llegó la muerte.


title: Juto (mitología)

text: Eurípides, en su tragedia "Ion", modificó la genealogía de Juto —imaginándolo como hijo de Eolo— para dar más importancia a Ion, antepasado epónimo de los atenienses que eran de origen jónico. Se dice que en otro tiempo Apolo había yacido con Creúsa bajo los propileos de Atenas, a espaldas de Juto. Apolo se llevó misteriosamente al niño alumbrado por Creúsa a Delfos, donde llegó a ser servidor de un templo y fue llamado Ion por los sacerdotes. Juto finalmente adoptó a Ion como hijo y tuvo posteriormente con Creúsa a Aqueo y a Doro.


title: Juto (mitología)

text: Fundó en el Ática la Tetrápolis, formada por las ciudades de Énoe, Maratón, Probalinto y Tricorinto.


title: Fantasy Records

text: Fantasy Records es un sello discográfico estadounidense fundado por Max y Sol Weiss en 1949 en San Francisco, California. Previo a la formación de Fantasy, ambos rigieron Circle Record Company, una planta de manufacturación de discos. Los primeros años de la compañía fueron dedicados a la publicación de grabaciones de Dave Brubeck, Cal Tjader, Vince Guaraldi y otros artistas de jazz.


title: Fantasy Records

text: En 1951, Fantasy fundó su primera subsidiaria, Galaxy Records, cuyo nombre, al igual que el de Fantasy, deriva de la afición de sus fundadores por las revistas de ciencia ficción. A mediados de los años 50, Saul Zaentz se unió a la compañía, aplicando a la empresa una política de expansión. En 1965, se formó Scorpio Records, una nueva subsidiaria de Fantasy creada para capitalizar la invasión británica, aunque pronto quedó abocada al cierre. En 1967, Zaentz tomó las riendas del consorcio y fichó al mayor exponente del sello discográfico, el grupo estadounidense de rock Creedence Clearwater Revival, que pasó a dirigir como representante, publicando hasta su disolución en octubre de 1972 sus trabajos de estudio y sencillos.


title: Fantasy Records

text: Zaentz, movido por el periodista Ralph J. Gleason y usando los beneficios de la Creedence Clearwater Revival, llevó a cabo una política de compra de sellos independientes dedicados al jazz. De este modo, Zaentz compró Debut Records como regalo de bodas para el bajista Charles Mingus. Más tarde, se añadirían a las riendas de Fantasy Records Good Time Records, Prestige Records, Riverside Records y Milestone Records, entre 1970 y 1971. De 1977 hasta 1995, Zaentz compró Stax Records, Contemporary Records, Specialty Records, Pablo Records, Takoma Records y Kicking Mule Records.


title: Fantasy Records

text: Con los réditos obtenidos por las ventas de la Creedence Clearwater Revival, Zaentz llevó a cabo la construcción de una nueva sede para Fantasy Records en Berkeley, California, denominada vulgarmente como "la casa que la Creedence construyó", debido al origen del dinero. En 2007, la sede fue vendida a Wareham Development.


title: Fantasy Records

text: En 2004, Fantasy Records fue vendido a un consorcio liderado por Norman Lear e integrado por Concord Records, creando una nueva compañía llamada Concord Music Group. Aunque algunas de las operaciones del sello se mantienen en Berkeley, la empresa mudó sus instalaciones a Beverly Hills, California.


title: Fantasy Records

text: Poco tiempo después de que Concord Music adquiriese Fantasy, John Fogerty, líder de la Creedence Clearwater Revival volvió a firmar un contrato con el sello, a sabiendas de que Zaentz, con quien mantuvo disputas legales durante varias décadas, ya no formaba parte de la empresa.


title: Anja Juliette Laval

text: Anja Juliette Laval (Alemania Federal; 6 de junio de 1981) es una actriz pornográfica alemana, ya retirada, que también ha utilizado los nombres artísticos de A. Laval, Juliet Anja Laval, Schwester Anja y Anja Juliette.


title: Anja Juliette Laval

text: Es originaria del este de Alemania y en 1997 se trasladó con su novio a Renania del Norte-Westfalia


title: Anja Juliette Laval

text: Tras experiencias en intercambio de parejas, entró en la industria pornográfica en 2001 al firmar con la productora Magmafilm. Al principio sólo actuaba en escenas lésbicas y en escenas con su ahora exnovio. Sin embargo, más adelante participaría en escenas heterosexuales con otros actores.


title: Anja Juliette Laval

text: En 2003, fue reconocida con el premio European X Awards como Mejor Actriz Alemana de Cine Adulto. Ese mismo año anunció que dejaba la pornografía y se retiraba completamente de la industria.


title: Clericalismo

text: El clericalismo es la doctrina que instrumenta una religión para obtener un fin político; defiende que el clero (de una sola religión considerada única y ortodoxa), que representa dicha única y absoluta religión, debe inmiscuirse en los asuntos públicos y profanos como un poder que los oriente, supervise y corrija conforme a sus dictados. Como tal, hizo surgir el anticlericalismo, modalidad de laicismo que sostiene la doctrina opuesta y la libertad de conciencia.


title: Clericalismo

text: El clericalismo es una conducta política que puede manifestar el clero de una religión, en un estado laico, para tratar de favorecer sus intereses institucionales y materiales e incrementar su poder. Es (como el militarismo) una manifestación de la politización excesiva de las fuerzas sociales (en este caso, de las fuerzas de las organizaciones religiosas), consecuencia de un bajo nivel de institucionalización política. Generalmente va acompañado de una actitud de hostilidad y rechazo hacia el estado laico, el cual aparece como promotor de la pérdida de posiciones de prestigio y hábitos tradicionales.


title: Clericalismo

text: Muchas religiones han intentado usurpar el gobierno civil y dirigirlo mediante la modalidad de gobierno conocida como teocracia. En la India las religiones ástika. En Occidente, el fundador de la religión cristiana, Jesucristo, dejó ya sentado el principio de que "no se puede servir a dos señores" y de que había que "dar al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios", que se puede interpretar como una separación lo espiritual de lo terrenal. A pesar de esto, luego de la legalización del cristianismo por emperador Constantino, permitió a lideres de la Iglesia Cristiana acumular riquezas y poderes políticos; con los consiguientes intereses y ambiciones que hicieron que el llamado "poder temporal", se identificara con el "espiritual" a través del llamado Cesaropapismo, el cual empezó a tomar forma cuando el emperador Teodosio en 380 hizo al cristianismo la religión oficial del imperio. Primaban las normas cristianas cuando éstas entraban en conflicto con las romanas y así san Jerónimo, a finales del siglo IV, sentaba el principio: "Aliae sunt leges Caesaris, aliae Christi; aliud Papinianus, aliud Paulus noster praecepit" (Unas son las leyes del César, otras las de Cristo, una cosa ordena Papiniano, otra nuestro Pablo). Fue san Agustín quien con mayor insistencia abordó las diferencias entre los "iura fori" (derecho del mundo) y los "iura caeli" (derecho del cielo) y llegó a escribir: "Es mayor mal que perezca un alma sin bautismo que el hecho de que sean degollados innumerables hombres, aun inocentes". El sistema estamental de la Edad Media identificó sin embargo poder militar y eclesiástico mediante la creación de órdenes militares. Subsistía, sin embargo, el mensaje original de Jesucristo y su eticidad, apoyado por interpretaciones legitimistas como la de san Francisco de Asís o tomadas como heréticas tales las de John Wycliff, Jan Hus y otros, hasta que en Europa un lento proceso de secularización, fundado en esos precedentes e iniciado con el Humanismo del Renacimiento y la Reforma, fue separando cada vez más a la Iglesia del Estado, incluso ya en la Edad Media cuando los gibelinos tomaron posición contra la asunción de un poder excesivo por parte del Papa y su intromisión en los asuntos políticos y económicos. Los clericales reaccionaron valiéndose, para mantener el control ideológico de Europa, del "Index librorum prohibitorum" o "Índice de libros prohibidos" y de una institución represora con potestad de condenar a muerte, el tribunal de la Inquisición, creado para investigar y combatir la herejía albigense o cátara en 1229. En 1231 la nueva institución poseía ya un ropaje jurídico que fue aprobado por el papa Gregorio IX en febrero del mismo año con la bula "Excommunicamus", quedando bajo el control directo del papa y la Orden de Predicadores o de padres dominicos. Debido la Reforma protestante y a la de los filósofos del Humanismo, del Racionalismo, del Empirismo y de la Ilustración, la Inquisición fue desapareciendo progresivamente de las diversas naciones de Europa y la libertad de pensamiento fue esparciéndose contra las doctrinas ultramontanas del Clericalismo, que asumían el Papa y la Compañía de Jesús principalmente, y que se mostraban poco beneficiosas para la naciente burguesía desde un punto de vista meramente económico al no permitir desamortizaciones de los improductivos bienes de manos muertas que representaban las enormes riquezas en poder de la Iglesia Cristiana. Los jesuitas fueron expulsados de diversas naciones europeas en el siglo XVIII y la enseñanza se secularizó poco a poco desde la Revolución francesa (1789) a través de diversas revoluciones burguesas (1820, 1830, 1848); clericales como el padre Augustin Barruel hablaron de una que bautizó como "Conspiración de los filósofos" de la Ilustración para desarmar a la Iglesia en obras como "Mémoires pour servir à l'histoire du jacobinisme" (Hambourg, 5 vol., P. Fauche, 1798-1799) que llegaron a tener una enorme influencia; pero se trataba del signo de los tiempos: las desamortizaciones desnudaron a la iglesia de su tremendo poder económico; las iglesias nacionales promovían el regalismo frente al poder central del papa y los eclesiásticos dejaron de aparecer poco a poco por las cámaras de diputados. Eso no ocurrió en, por ejemplo, religiones teocráticas como la Islámica (lo que no quiere decir que no existan facciones fundamentalistas partidarias de un mayor poder e intervencionismo del clero en el estado islámico) o el Budismo tibetano. El clericalismo moderno renació en Italia cuando el papa Pío IX (1846-1878) promulgó su "Syllabus" (1864) considerándose prisionero del recién nacido estado italiano; en él condenaba todo aspecto del Liberalismo y del Modernismo dando vida a los movimientos del Catolicismo intransigente que rechazaban reconocer el nuevo Reino de Italia. La Iglesia católica, refractaria a constatar su real pérdida de prestigio ideológico y de poder en este mundo (el llamado "poder temporal"), reaccionó cerrándose en una doctrina integrista, ultramontana y fundamentalista y defendiendo doctrinas políticas que promovían la restauración del Antiguo Régimen en distintos países como el Carlismo en España; entre otras cosas, eso provocó la ejecución del arzobispo de París Georges Darboy por la Comuna el 24 de mayo de 1871. Con la encíclica "Rerum novarum" ("Sobre las nuevas cosas") del papa León XIII (1891), la Iglesia católica mostraba su poco entusiasmo por la democracia y afirmaba que las clases y la desigualdad constituyen rasgos inalterables de la condición humana, como son los derechos de propiedad. Abominaba en este escrito por igual del capitalismo y del socialismo, y creó con ello una tercera vía de la que nació una doctrina política integrista que inspiró los partidos de la Democracia Cristiana y los llamados Sindicatos católicos, al lado de otros movimientos reaccionarios como el Realismo o la Acción Católica en Francia; con todos estos órganos los eclesiásticos podían así influir en la sociedad, pero su escaso poder real los obligó a aliarse fatalmente con el nacionalismo produciendo el llamado fascismo clerical o nacional catolicismo, lo que derivó en regímenes autoritarios y represivos como el Estado Novo del dictador portugués Antonio de Oliveira Salazar o el de Engelbert Dollfuss en Austria, y en Hispanoamérica el llamado nacionalismo católico que dio lugar por ejemplo a la legitimación del golpe de estado en Argentina por parte de José Félix Uriburu, y repercutió al cabo en acciones nada conformes a los derechos humanos: el sacerdote eslovaco Jozef Tiso, al frente de un gobierno títere de los nazis (Primera República Eslovaca) entre 1939 y 1945, se mostró antisemita y condujo al exterminio a miles de judíos y fue ejecutado en 1947 por crímenes de guerra y lesa humanidad en Bratislava. Al estallar la Guerra Civil en España, los clericales de toda Europa sin excepción apoyaron al nacionalista rebelde y antidemocrático Francisco Franco, así como la mayor parte de los obispos españoles (salvo el cardenal Francisco Vidal y Barraquer), con la única excepción del filósofo francés Jacques Maritain, representante del humanismo cristiano. Tras la guerra, Franco ejecutó entre 1939 y 1943 un genocidio de más de 100.000 personas, muchas de ellas católicas, algo que la mayor parte de la Iglesia Católica consintió de pleno, ya que se aprovechó ampliamente de los beneficios económicos que le otorgó el dictador convirtiéndose en una de las bases del régimen. En Croacia, la fusión de nacionalismo y clericalismo del dictador títere nazi Ante Pavelic quemó iglesias ortodoxas y sinagogas y provocó cientos de miles de muertos, muchos de ellos sacerdotes ortodoxos serbios o serbios que no quisieron convertirse al catolicismo, además de judíos, gitanos y partisanos comunistas. En la Francia ocupada, por el contrario, la mayor parte de los judíos recibió alguna protección de la iglesia católica, pero el clerical régimen de Vichy se mostró mucho más tibio que ella con los judíos.


title: Clericalismo

text: Por otra parte, se consolidó un integrismo protestante con la Identidad Cristiana o el Christian Reconstructionism en los Estados Unidos o las formas militantes del fundamentalismo islámico, politizado sobre todo a partir de la publicación en 1970 del libro del ayatolá Jomeini "Velayat-e faqih" (, "Gobierno islámico" en español), probablemente el más influyente documento escrito en los tiempos modernos en pro de la Teocracia. O el nacionalismo hindú militante de la India (Rastriya Swayamsevak Sangh y Bharatiya Janata Party)


title: Clericalismo

text: La Inquisición tuvo un gran papel en España en los siglos XV, XVI y XVII al permitir vertebrar un país muy heterogéneo en torno a una sola religión, la católica, pero su dominio fue excesivo al extenderse hasta principios del siglo XIX y se pagó el precio del atraso científico, económico y político y el de la exclusión de lo que Marcelino Menéndez Pelayo llamó "heterodoxos españoles": judíos, moriscos, protestantes evangélicos o calvinistas, erasmistas, ilustrados, liberales, krausistas, librepensadores, científicos, evolucionistas y socialistas.


title: Clericalismo

text: La dinastía de los Austrias, gran defensora del cesaropapismo hasta su derrota definitiva con la Paz de Westfalia, desangró económicamente a España empezando ruinosas y genocidas guerras de religión como la de los Treinta Años y la de los Ochenta Años, creando entre tres y cuatro millones de muertos en los estados europeos implicados de un total de diecisiete millones, y aisló a España de la intelectualidad universitaria europea desde el comienzo del reinado de Felipe II con una férrea censura inquisitorial e impidiendo que los estudiantes de sus reinos fueran a universidades europeas no controladas por la iglesia: solo se permitió a Bolonia y a Coímbra.


title: Clericalismo

text: Buscando la pureza clerical, la iglesia admitió la segregación racial cuando el antisemita nuevo arzobispo primado de Toledo, nombrado en 1546, Juan Martínez Silíceo, que se sentía muy orgulloso de ser un cristiano viejo, se opuso al nombramiento de un converso -cuyo padre había sido condenado por la Inquisición- para una canonjía vacante de la catedral. Silíceo logró que el papa revocara el nombramiento —en una carta le dijo que si se le admitía convertiría la sede toledana en una "nueva sinagoga"— y generalizó los estatutos de limpieza de sangre que marginaban las posibilidades laborales de cualquier converso de origen judío o morisco no solo en la jerarquía religiosa, sino en la administración del reino; solo los jesuitas no tuvieron demasiado en cuenta esta limitación. Por otra parte, el excesivo poder de la Inquisición española, con ayuda de la censura, condujo a la extensión generalizada de la hipocresía y de la corrupción moral, de suerte que hasta un reaccionario como Juan Pablo Forner pudo escribir en su soneto "Madrid" lo siguiente a fines del siglo XVIII:


title: Clericalismo

text: Grandes figuras del humanismo cristiano como León de Arroyal fueron desoídas y marginadas. Muy al contrario, hubo grandes figuras de polemistas que defendieron los puntos de vista clericales del abate Barruel, primero contra los ilustrados y después contra sus sucesores los liberales, paralizando el progreso material, social y político del país, siempre sacrificado por un hipotético progreso espiritual. Lorenzo Hervás y Panduro, por ejemplo, escribió unas "Causas de la revolución francesa". Fray Fernando de Ceballos y Mier fue un auténtico martillo de herejes, y escribió "La falsa filosofía, crimen de Estado" en seis abultados volúmenes que logró publicar hasta que se le amordazó cuando amenazaba con el séptimo tomo (1774) contra "ateológicos, naturalistas, deístas, libertinos, espíritus fuertes y freethinkers". A estas obras cabe añadir "Juicio final de Voltaire", "Insania o demencias de los filósofos confundidas por la sabiduría de la cruz". El padre Rafael de Vélez escribió "Preservativo contra la irreligión o los planes de la filosofía contra la religión y el Estado, realizados por la Francia para subyugar a la Europa, seguidos por Napoleón en la conquista de España, &c.", cuyas primeras ediciones aparecieron en 1812 (Cádiz) y 1813 (Madrid); fue muy reimpreso; a la vuelta de Fernando VII en 1814 compuso la "Apología del Altar y del Trono" (1818), donde defendía la mutua alianza de ambas instituciones contra los liberales. Tras el Trienio Liberal aún compuso unos "Apéndices a las Apologías del Altar y del Trono" (Madrid 1825). El dominico Francisco Alvarado, más conocido por su pseudónimo "el Filósofo Rancio" escribió diversas "Cartas" en defensa del integrismo, y también destacaron en estos respectos escritores como Agustín de Castro o Nicolás Díaz "el Setabiense". El "Plan de estudios" del clerical Francisco Tadeo Calomarde intentó restablecer las cosas de antaño y la Universidad de Cervera proclamó aquello tan famoso de "Lejos de nosotros la funesta manía de pensar". Numerosos clérigos, como por ejemplo el canónigo Vicente Manterola, atizaron las guerras civiles del XIX formando partidas para apoyar al Carlismo cuyo lema era "Dios, Patria y Fueros" en las guerras civiles carlistas, y encontraron entusiastas apologetas en pensadores como Juan Donoso Cortés en su "Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo" (1851). Contra estos se levantaron sin embargo otros, los católicos liberales o Neocatólicos, liderados por fray Ceferino González.  Después de haberse aliado con la monarquía y el carlismo en el siglo XIX para defender sus prerrogativas, en el siglo XX los clericales se sintieron amenazados por el krausismo, el socialismo y el comunismo (y sobre todo por la extensión generalizada de la educación laica por parte de la República) y se reforzaron apoyándose además en el nacionalismo español y el fascismo. En el siglo XX, y sobre las bases de las asociaciones de antiguos alumnos de escuelas católicas (por ejemplo los luises, que sirvieron al padre Ángel Ayala para crear en 1909 la Asociación Católica Nacional de Propagandistas y su órgano de prensa, "El Debate", 1911), que controlaría después la posterior Acción Católica (creada por Pío XI en 1922), anticiparía la politización de la iglesia que advendría con los cuadros creados en 1931 por el Cardenal Ángel Herrera Oria; este aparato se apoyaría en la quema de iglesias de la Segunda República para declarar la Guerra Civil Española y denominarla Cruzada, en la que también destruyeron el culto evangélico protestante. Los anticlericales incontrolados aprovecharon este incentivo suministrado por la Iglesia para asesinar a numeroso clero secular y regular. Tras la Guerra Civil Española, los cuadros presididos por Herrera Oria intentaron por todos los medios (por ejemplo, a través de la Escuela de Periodismo de la Iglesia creada en 1960 o la Editorial Católica y la fundación del periódico procatólico "Ya", de la cadena de emisoras de radio COPE y del Instituto Social Obrero) crear una Democracia Cristiana, proyecto fracasado a causa de la misma naturaleza de la dictadura y la vinculación ideológica de la iglesia al régimen del general Franco.


title: Clericalismo

text: Prevaleciéndose del nombramiento de la Guerra Civil como una cruzada, a pesar de la división de la Iglesia, se dio nacimiento al Nacionalcatolicismo o lo que el historiador Hugh Trevor-Roper ha definido como Fascismo clerical, ideología que impregnó sobre todo los primeros veinte años de la Dictadura de Francisco Franco. La "Ley de Principios del Movimiento Nacional", vigente hasta 1976, decía en su artículo dos:


title: Clericalismo

text: Los obispos hicieron marchar bajo palio a un caudillo militar que ganó para ellos una guerra consagrada por Roma como "cruzada cristiana"; desde entonces el Estado debe cargar con el sostenimiento de esa confesión sobre la base de que la totalidad de España es católica. Los 30.000 protestantes españoles fueron perseguidos e incautadas las propiedades de sus pastores. La sociedad de posguerra se fue recristianizando con movimientos como el Opus Dei, los Legionarios de Cristo, el Camino Neocatecumenal, la Obra de María (focolares) y Comunión y Liberación (CyL), favorecidos de forma exclusiva por el poder y sus leyes, mientras por otro lado la iglesia, privada de su ascendiente moral con esta toma de partido a favor de los adinerados, los poderosos y los vencedores, con los que se identificaba, ocupando los puestos de poder que se les ofrecían en política, judicatura y enseñanza principalmente, mediante mecanismos de segregación más o menos visibles, perdía su ascendiente entre los pobres con orgullo y hacía descender drásticamente el número de vocaciones, mientras España se volvía sociológicamente cada vez más laica. Sin embargo, el escándalo causado por el oscurantismo clerical y la complicidad episcopal en cuestiones como la pederastia y las inmatriculaciones que facilitaban la incautación sin control ni registro por parte de la Iglesia de bienes comunales o pertenecientes al estado, obligó a la iglesia a "reformarse" e incluso el presidente de la Conferencia Episcopal Española Ricardo Blázquez llegó a declarar en 2018 que el clericalismo


title: Clericalismo

text: Pero lo que hacía era citar al pie de la letra palabras del papa Francisco en el Sínodo del clericalismo de 2018.


title: Mester de Vandalía

text: Mester de Vandalía es una revista independiente de poesía y diversas artes, en la que colaboran gran cantidad de poetas hispanohablantes del sur y norte de España, de Latinoamérica y de otros países como Estados Unidos o Italia. La periodicidad de publicación es irregular, y al no ser una revista expresamente comercial, la mejor forma de obtenerla es contactando directamente con la coordinadora de la publicación. Su ISSN es 1885-7272.


title: Mester de Vandalía

text: El Centro Unesco de Ceuta, así como la Consejería de Educación y Cultura de esta misma ciudad, han cooperado en la publicación de Mester de Vandalía. Actualmente, la revista sigue en funcionamiento (más activa aún, si cabe), aunque está por determinar la fecha del próximo número.


title: Mester de Vandalía

text: El primer número (n.º0) de la revista Mester de Vandalía fue publicado en mayo de 2004, y hasta la fecha han sido publicadas tres entregas (la última, en marzo de 2008).


title: Mester de Vandalía

text: Mester de Vandalía nació como una revista de poesía y desde sus comienzos ha sido coordinada por la poetisa malagueña María Jesús Fuentes. Sin embargo, la revista obra como punto de encuentro entre diversas artes como la pintura, la escultura, la fotografía o la música: en el tercer número se encuentra, por primera vez, la partitura de una pieza musical.


title: Mester de Vandalía

text: Los miembros de Mester de Vandalía se denominan "vándalos", aunque este término no se limita únicamente a quienes participan activamente en la elaboración de la revista, sino que tiene un sentido más amplio: la cualidad de vándalo se extiende a todos aquellos que sientan serlo y se espera que a lo largo de toda su trayectoria se verá reflejada en la participación de nuevos vándalos.


title: Mester de Vandalía

text: A pesar de la continua aparición de estos nuevos miembros, se mantienen los vándalos de siempre como: Miguel Losada, Elena Medel, Carmen Jodra, Lucía Fraga, María Fernández Salgado, Vanesa Pérez-Sauquillo, Javier Gamonal o Marga Blanco; además de la propia fundadora de la revista, M.ª Jesús Fuentes.


title: Mester de Vandalía

text: En el apartado gráfico, siempre han sido representativas las colaboraciones del dibujante Vicente Álvarez (profesor de ilustración y comic y autor de los famosos personajes "Pepe Caballa" y "la Pavana", que periódicamente aparecen en la prensa de la ciudad de Ceuta), del respetado artista Diego Segura, Curro Ruiz y Ana María Lajas. En los dos primeros números de la revista, de la portada y el diseño se encargó Fernando G. Romero. De la maquetación del tercer número de Mester de Vandalía, se encargó Javier Pedrajas.


title: Mester de Vandalía

text: El formato de Mester de Vandalía, al igual que la composición de su elenco de vándalos, se ve sometido a un constante proceso de metamorfosis. Conforme se avanza en los números de las publicaciones, la revista adquiere mayor colorido, y mayor riqueza de elementos varios en su diseño: recortes con apariencia de cartón sobre los que se escriben las biografías, sellos y formas geométricas, mayor cantidad de imágenes, fotografías, manuscritos, esculturas, composiciones, texturas...


title: Mester de Vandalía

text: El gran volumen de los primeros números se debe al espacio que requiere cada poema y cada imagen para ser visto y leído como deben. Es notable el "caos ordenado" en su apariencia, en el cual, por ejemplo, parece que la sección de poesía ha terminado, siendo interrumpida por el "Correolario", una composición de imágenes y fotos, o un texto ajeno a la poesía; y tras el cual vuelve a aparecer la sección de poemas; o la inserción de biografías de unos autores junto a poemas de otros; o el hecho de que el ni el título del poema ni el nombre del autor se encuentren siempre en la misma región con respecto al poema. Todas estas características son claros ejemplos del espíritu de la revista, el espíritu de la revista; familiar, destartalado y bello, informal y elegante, desenfadado, íntimo; algo semejante al calor del hogar, el hogar del poeta.


title: Mester de Vandalía

text: El tercer número de la revista, a diferencia de los dos anteriores, se presenta en forma de papiro enrollado atado con un cordel, y sus dimensiones son mucho mayores; quizás con el fin de tener cabida a las numerosas participaciones de poetas y artistas.


title: Mester de Vandalía

text: Sobre el futuro de la revista Mester de Vandalía, lo único seguro es que el próximo número saldrá sobre julio de 2009, o tal vez antes. Cada vez son más los jóvenes que participan en las nuevas entregas, sorprende en cada número la nueva aparición de escritores con cierto renombre convertidos a "la Vandalía". A veces son desconocidos con gran talento en busca de hacerse un hueco en el mundo literario (no el editorial). Desde su comienzo, Mester de Vandalía se define claramente (sin necesidad de expresarlo textualmente) como una revista independiente, sin ningún devaneo por el negocio editorial, pero con un gran eco entre quienes disfrutan de la buena literatura; y en concreto, la poesía.Mester de Vandalía cuenta con el arropo de diversos organismos:


title: René Marigil

text: René Marigil De Mingo (* Carmaux, 24 de octubre de 1928 - Sagunto, 19 de octubre de 2009) fue un ciclista profesional español. Su carrera se desarrolló entre 1954 y 1962.


title: René Marigil

text: Obtuvo sus mayores éxitos deportivos en la Vuelta a España 1958 donde logró una victoria de etapa, el liderato de la Vuelta a España 1955 durante 2 días a su paso por Valencia y la vuelta a Levante, actual Vuelta a la Comunidad Valenciana de 1956.


title: René Marigil

text: En el Tour de Francia 1956, en su etapa reina, coronó en primer lugar el mítico Puerto de la Cruz de Hierro (Col de la Croix de Fer), batiendo su récord.


title: René Marigil

text: A pesar de haber nacido en Francia, haber pasado la guerra en Cifuentes, y la posguerra en Rebollosa de Jadraque, donde conserva familiares, se trasladó y se desarrolló como deportista en Sagunto, donde residió desde los 16 años, hasta sus últimos días. Lugar en el cual ejerció como empresario y comerciante, emprendió toda clase de actividades filantrópicas y altruistas en beneficio de la comunidad y del deporte local, provincial, nacional e internacional.


title: René Marigil

text: Falleció el 19 de octubre de 2009 en el hospital de Sagunto y fue enterrado en el cementerio Municipal de Sagunto el día 20 de octubre del mismo año, donde yacen su esposa, padre y madre.


title: Fausto Iza

text: Fausto Iza Iturbe (Yurre, 7 de septiembre de 1931) fue un ciclista español, profesional entre 1956 y 1961, cuyo mayor éxito deportivo lo obtuvo en la Vuelta a España donde logró 1 victoria de etapa en 1958.


title: Fausto Iza

text: Durante su carrera deportiva ha conseguido los siguientes puestos en las Grandes Vueltas y en los Campeonatos del Mundo en carretera:


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: El Centro Universitario UTEG, es una universidad privada que comenzó en 1968 hace más de 50 años como opción de preparación profesional en la ciudad de Guadalajara, Jalisco.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: Actualmente la población académica es de más de 20,000 alumnos a nivel educación básica, preparatoria, licenciaturas y posgrados. Cuenta con 12 planteles en la Zona Metropolitana.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: La Institución persigue garantizar calidad educativa a los alumnos (as), brindándoles una formación cultural y académicamente apta para un óptimo desempeño profesional.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: Todas las licenciaturas impartidas en UTEG están avaladas por la norma ISO 9001:2015 garantizando una educación estratégica en la formación de egresados emprendedores. Las instalaciones y programas educativos complementan las expectativas de los alumnos (as) con las necesidades de la sociedad.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: A nivel superior, oferta licenciaturas e ingenierías incorporadas a la Universidad de Guadalajara, a la Secretaría de Educación Pública, así como también a la Secretaría de Innovación Ciencia y Tecnología (SICyT), además de planes propios desarrollados con la experiencia educativa y que están incorporados a la Secretaria de Educación Jalisco.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: AcreditacionesIncorporacionesEl Centro Universitario UTEG ofrece planes de estudio que se adaptan a las necesidades de la población en todo tipo de horarios: matutino, vespertino y nocturno. "Todos con excelente nivel educativo". Además cuenta con Universidad Virtual y Departamento de Investigación que colabora a través de su trabajo de campo y sus aportaciones científicas.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: Educación Básica (Se imparte solamente en Centro Escolar El Castillo)


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: Los primeros años de la vida ejercen una influencia muy importante en el desenvolvimiento personal y social de todos los niños (as); en este periodo desarrollan su identidad, adquieren capacidades fundamentales y aprenden las pautas básicas para integrarse a la vida social.


title: Universidad Tecnológica de Guadalajara

text: Bachillerato General por Competencias BGC incorporados al plan de estudios de la Universidad de Guadalajara, opciones de preparatoria con especialidad técnica o bachillerato intensivo semiescolarizado BIS para aquellas personas mayores de 18 años para terminar sus estudios de nivel medio superior, en un espacio de tiempo que les permita seguir trabajando, asistiendo únicamente tres horas diarias y terminar sus estudios en tan sólo 24 meses.A nivel superior, se ofertan las licenciaturas de modalidad semestral y cuatrimestral incorporados a la Universidad de Guadalajara y que siguen el mismo plan de estudios:Las maestrías que se ofertan en UTEG con incorporación SEP y SICyT


title: Estadio Reales Tamarindos

text: El Estadio Reales Tamarindos es un estadio multiusos ubicado en la avenida Universitaria y calle César Chávez Cañarte de la ciudad de Portoviejo, provincia de Manabí, Ecuador. Fue inaugurado el 7 de junio de 1970. Es usado mayoritariamente para la práctica del fútbol, y allí juega como local la Liga Deportiva Universitaria de Portoviejo, equipo de la Serie B del fútbol ecuatoriano. Su capacidad es de aproximadamente 21 000 espectadores.


title: Estadio Reales Tamarindos

text: El estadio fue construido en 1970 para que Liga Deportiva Universitaria de Portoviejo pueda jugar de local los partidos de Campeonato Nacional, al cual accedía por primera vez un equipo de Portoviejo. En su lugar estuvo el antiguo Estadio Municipal, propiedad de la Liga Cantonal de Fútbol de la ciudad, que era muy pequeño y carecía de tribunas de cemento y otros requisitos para ser habilitado para partidos de Serie A. Al ser inaugurado, el Reales Tamarindos tenía una moderna tribuna de cemento, que es la que hoy es la tribuna principal; en esa época ya tenía el palco de prensa y parte del techo actuales, pero solo se extendía a lo largo de parte de la cancha. El resto de las tribunas eran la preferencia (opuesta a la tribuna) y las generales norte (custodiada por frondosos árboles de mango) y sur (esta última destinada a los niños), todas hechas de tablones de madera y que se extendían en forma de óvalo detrás de los arcos dejando espacio para una pista atlética. Luego se implementaron cuatro modernas torres de iluminación, y se construyó un marcador electrónico de fabricación húngara Electroimpex que todavía sigue en pie (aunque hoy abandonado y tapado detrás de la general norte).


title: Estadio Reales Tamarindos

text: La modernización del Reales Tamarindos comenzó por ocasión de los . Se modernizó la tribuna principal y se convirtió su sección superior en palcos. Más importante aún fue el trabajo en la preferencia, que fue completamente reconstruida en un diseño moderno de cemento, similar al de la tribuna con mayor longitud y altura; y sólo dejando las generales antiguas de madera. Finalmente, para la Copa América de 1993 se terminó la renovación al hacer nuevas generales modernas de cemento integradas a la preferencia y la tribuna, haciéndolas más altas y cercanas a la cancha (y dejando el antiguo marcador electrónico y la pista atlética obsoletos). También se extendió el techo de la tribuna principal y se modernizaron los interiores, manteniéndose así el estadio hasta el día de hoy.


title: Estadio Reales Tamarindos

text: A nivel internacional, este estadio primero acogió los X Juegos Bolivarianos Ambato, Cuenca y Portoviejo 1985. Luego fue una de las sedes de la Copa América Ecuador 1993, y se disputaron allí partidos entre México, Bolivia, Colombia y Ecuador (país anfitrión). Dos años después fue una de las sedes del Campeonato Mundial Sub-17 Ecuador 1995, disputándose allí partidos entre Nigeria, Omán, Brasil, Australia, Ghana y Argentina. Seis años después, en el estadio se jugaron tres partidos de la ronda final del Campeonato Sudamericano Sub-20 Ecuador 2001, donde se disputaron encuentros entre Brasil, Colombia, Argentina, Chile, Paraguay y Ecuador (como anfitrión).


title: Estadio Reales Tamarindos

text: El estadio desempeña un importante papel en el fútbol local, ya que clubes portovejenses como Liga de Portoviejo, Deportivo del Valle, Club Atlético Portoviejo, Green Cross de Manta y Delfín Sporting Club de Manta (provisionalmente) hacían y/o hacen de locales en este escenario deportivo.


title: Estadio Reales Tamarindos

text: A nivel nacional, el Reales Tamarindos fue sede de los VI Juegos Deportivos Nacionales Manabí 1985. Asimismo, el estadio acoge distintos eventos deportivos a niveles provincial y local (que también suelen realizarse en el Complejo Deportivo La California de Portoviejo).


title: Estadio Reales Tamarindos

text: Este escenario deportivo también es usado para varios eventos de tipo cultural, especialmente conciertos musicales (que también se realizan en el Coliseo Eloy Alfaro de Portoviejo y en el Coliseo Mayor del Complejo Polideportivo La California de Portoviejo).


title: Estadio Reales Tamarindos

text: El estadio también sufrió graves daños en su estructura, provocados por el terremoto que afectó a las provincias de Manabí y Esmeraldas el 16 de abril de 2016.


title: Estadio Reales Tamarindos

text: En el "Estadio Reales Tamarindos" se jugaron los siguientes partidos:


title: Eläkeläiset

text: Eläkeläiset (en finés, "Los jubilados") es un grupo finlandés de música humppa fundado en 1993 en la ciudad de Joensuu, capital de Carelia del Norte, al este del país, por miembros del grupo Kumikameli ("Camello de goma").


title: Eläkeläiset

text: Eläkeläiset hacen versiones de conocidos temas pop y rock en los estilos de música popular finlandesa humppa (rápido) y jenkka (lento), y a veces también en formato polca o incluso vals. El origen del término "humppa" se remonta a la música finlandesa de entreguerras, y define a un tipo de música de baile con un ritmo similar al del foxtrot, pero mucho más rápido.


title: Eläkeläiset

text: Las letras, en finés, son siempre paródicas o humorísticas, y pese a mantener con frecuencia ciertos elementos de la canción original, giran casi siempre en torno al hecho de bailar humppa y a la adicción y satisfacción que ello provoca. En sus primeras canciones se trataban también con ironía temas relativos a la tercera edad, de ahí el nombre del grupo, pero ese filón se abandonó hace tiempo, y no se vuelve a él más que de forma puntual.


title: Eläkeläiset

text: Hasta el álbum "Werbung, Baby!", todos los títulos contenían invariablemente las partículas «-humppa» , «-polkka» o «-jenkka». Los posteriores tampoco se distancian mucho de esta costumbre. En los últimos tiempos, desde el álbum "Humppaelämää" (2003), Eläkeläiset han comenzado a componer y grabar también su propia música.


title: Eläkeläiset

text: Tal y como se refleja a través de su página web oficial, desde el año de su creación dan una media de treinta conciertos al año, sobre todo en primavera y en otoño. Desde 1996, una parte importante tiene lugar en Alemania, donde gozan de gran popularidad. Tocan por lo general en salas pequeñas, aunque también han tomado parte en varios grandes festivales de heavy metal, como el famoso Wacken Open Air en Alemania o el Tuska Open Air en su tierra natal.


title: Eläkeläiset

text: Entre sus múltiples excentricidades está la costumbre de esconder o enterrar durante las giras botellas de alcohol en los alrededores del lugar en el que van a actuar, colgando en su página web un mapa hecho a mano que marca el itinerario a seguir para encontrarlas.


title: Eläkeläiset

text: Existen varios clubs de fanes del grupo en distintos países. A finales de los noventa existía uno alemán conocido como Die Rentner-Jugend ("Juventudes de Los jubilados"), del que a día de hoy nada se sabe. En 2004 se fundó la primera Humppajugend ("Juventudes Humppa") alemana en Bonn, a la que fueron añadiéndose otras secciones locales distribuidas por toda la geografía germana. Existe también un equivalente polaco, el (Polish Humppa Team, fundado en el año 2000, otro finlandés, los (Humpparetkut, "Los Humppa-andrajosos") y, desde junio de 2009, también uno español, el (Frente Humppa Espanja).


title: Eläkeläiset

text: Mientras que inicialmente los fanes de Eläkeläiset provenían principalmente de la escena punk, el grupo se ha ido haciendo cada vez más popular entre los aficionados a la informática o geeks, especialmente los programadores de OpenBSD, así como entre los fanes del heavy metal.También forman parte del grupo, aunque no musicalmente, Ilmari Koivuluhta (ingeniero de sonido, encargado de la logística) y Pekka Jokinen (ilustraciones, mercadotecnia), entre otros.


title: Eläkeläiset

text: Entre otras, Eläkeläiset han versionado las siguientes canciones:En la página web del Frente Humppa Espanja puede encontrarse una lista más exhaustiva presentada en castellano.


title: Eläkeläiset

text: Eläkeläiset sólo han versionado una canción original en español, Macarena, de Los del Río, durante la época en que aquel tema hacía furor en todo el mundo. La canción está incluida en el directo "In Humppa We Trust".


title: Antonio Jiménez Quiles

text: Antonio Jiménez Quiles (Granada, 11 de junio de 1934) fue un ciclista español, que fue profesional entre 1954 y 1963. Su mayor éxito deportivo fue la victoria de etapa en la Vuelta a España de 1958.


title: Antonio Jiménez Quiles

text: Su entrada en el ciclismo profesional es fulgurante y, en sólo diez años de carrera deportiva, sube al podio en un centenar de ocasiones. Es dos veces Campeón de España de Montaña, en 1957 y 1960; es primero en el Criterium de Ases de 1956 en Zaragoza y en el de Madrid en 1957 y vence en los Campeonatos de Andalucía de 1954 y 1955. También hace podio en la Vuelta a España de 1955 (segundo), en el Campeonato de España de Fondo de Carretera en 1957 y en el Campeonato de España de Montaña de 1961, entre otros victorias.


title: Antonio Jiménez Quiles

text: Es precisamente en la Vuelta a España de 1955 cuando lleva a cabo la hazaña que más entusiasma a la afición, al clasificarse segundo en la general, con apenas veinte años, y hacerlo en solitario, sin equipo.


title: Antonio Jiménez Quiles

text: Las hemerotecas recogen el gran recibimiento que la afición granadina le brindó tras esa gesta deportiva, un día en el que cerró el comercio y los granadinos salieron a la calle a vitorear a aquel joven ciclista, que se fue en tren con un billete de tercera y volvía en avión y en coche descapotable para saludar desde el balcón del Ayuntamiento.


title: Antonio Jiménez Quiles

text: Aunque abandonó su carrera deportiva demasiado pronto para dedicarse a los negocios, hasta el momento, está considerado el corredor más completo que ha dado Granada para la historia del Ciclismo.


title: Antonio Jiménez Quiles

text: En 2017 el libro 'Jiménez Quiles. Memoria de un ciclista' recoge sus recuerdos, su trayectoria deportiva reflejada en la prensa escrita, los reconocimientos públicos que ha ido recibiendo a lo largo de su vida y testimonios de ciclistas, aficionados y periodistas que contribuyen a mantener viva su leyenda.


Antonio Jiménez Quiles


title: Antonio Jiménez Quiles

text: Durante su carrera deportiva ha conseguido los siguientes puestos en las Grandes Vueltas: http://www.historiasdeluz.es/con-luz-propia/en-el-deporte/noticias-andalucia-antonio-jimenez-quiles


title: Formación Arena Verde

text: La Formación Arena Verde o Green Sand, es una formación geológica de Cambridge, Inglaterra, formada por sedimentos de mediados del Cretácico, entre el Albiense y el Cenomaniense, hace aproximadamente 112 a 93,5 millones de años. La litología es de caliza, arenisca y conglomerados correspondientes a paleoambientes terrestres y marinos. Se divide en una parte superior y otra inferior.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: La Reserva Biológica Jaraguas es una reserva compuesta por los parques nacionales Jaragua, Sierra de Bahoruco, Lago Enriquillo e Isla Cabritos. Se encuentra ubicado al suroeste de República Dominicana, con una extensión de 5,770 km². Ha sido declarada reserva mundial por la Organización de la Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco) en el año 2002.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: En la zona se conservan muestras representativas de ecosistemas naturales variados con múltiples tipos de vegetación que incluye bosques de conífera, latofoliados secos, espinosos y ribereños.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: De importancia nacional e internacional están los humedales y los ecosistemas costeros y márinos. Estos ambientes sirven de refugio a un gran número de especies de plantas y animales, muchos de los cuales son excluivos del área de la reserva y otros presentan altos niveles de amenaza.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: Dentro del Zona está ubicada la Isla Alto Velo, de origen volcánico y con una extensión de un kilómetro cuadrado. Por su condición es de vital importancia para el anidamiento de aves marinas y otras especies endémicas.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: Aquí se encuentran más de 400 especies de plantas como El Guanito que es endémica de la zona y la Canelilla, endémica y amenazada por sobreexplotación; esta planta tiene varios usos tradicionales sobre todo en la preparación de té e infusiones.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: Los reptiles es la especie que más habita siendo endémicos en alto porcentaje y algunos de los cuales son exclusivo de este lugar. Entre ellos se conocen la Ameiva Lineolata, un lagarto de colores llamativos, que abunda mucho en esta área. El solenodón, mamífero endémico. También existe uno de los bancos del Caribe más grande de la Paloma Coronita, una especie amenazada por la cacería.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: En las costas del área se extienden varios humedales como la laguna de Oviedo con una superficie de 28 kilómetros cuadrados, una profundidad promedio de 1.5 metros, agua hipersalada y con 24 cayos, donde anidan importante poblaciones de aves.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: Igualmente importante en esta zona es la Bahía de la Águilas, de singular belleza escénica por sus playas de árenas blancas y acantilados, comúnmente utilizada por tortugas marinas enterrar sus huevos. Junto a Bahía de las Águilas se encuentra la playa de Cabo Rojo donde está la población juvenil de carey más grande del mundo, además de langostas, manatís y el lambí.


title: Reserva Biológica Jaragua

text: Para reducir la presión humana en la zona se han establecido áreas de amortiguamiento, principalmente en las cercanías de la Sierra de Bahoruco y en la parte terrestre del Parque nacional Jaragua. En estas áreas se promueven usos agrícolas de bajo impacto que incluyen caficultoría, agroforestería, silvicultura y turismo ecológico.


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: ¿Dónde está Elisa? es una telenovela chilena creada por Pablo Illanes y emitida por Televisión Nacional de Chile en 2009. La trama gira en torno a la crisis que origina la desaparición de Elisa, la mayor de las tres hijas de un matrimonio de clase alta, quienes después de 17 años de vida en común ven derrumbarse todas sus certezas tras este hecho. La lista de sospechosos del secuestro es larga, contándose entre ellos familiares, compañeros de estudios y amigos de ella. Es protagonizada por Sigrid Alegría, Álvaro Rudolphy,Francisco Melo, Paola Volpato, Francisco Reyes, Álvaro Morales y Francisca Imboden.


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: Se estrenó el 21 de abril de 2009 y finalizó el 4 de noviembre del mismo año, tras 112 capítulos emitidos, con revuelo a nivel nacional y uno de los mayores índices de audiencia en la historia de la televisión chilena con un promedio de 46 puntos de "rating". Mientras que en su final marcó 51 puntos y una "peak" de 57 puntos. Posteriormente, la telenovela fue emitida en varios países y se crearon nuevas versiones en naciones como Colombia, Corea del Sur, Estados Unidos, India y Turquía, entre otros.


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: Los guiones de "¿Dónde está Elisa?" fueron escritos por Pablo Illanes, Nona Fernández, Hugo Morales y Josefina Fernández, mientras que la dirección estuvo a cargo de Rodrigo Velásquez y Claudio López de Lérida. Las grabaciones comenzaron el 14 de agosto de 2008 y finalizaron en abril de 2009. El 8 de junio de 2017 la telenovela fue reestrenada por TVN en uno de sus canales oficiales de Youtube. Seguido de esto, fue retransmitida durante el segundo semestre de 2020.


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: Tras la celebración del cumpleaños de Raimundo Domínguez (Francisco Melo), Elisa (Monserrat Prats), una de sus tres hijas, decide ir a una fiesta en la noche con unos amigos pero por desgracia nunca vuelve a casa. Desde entonces la vida de la familia Domínguez cambia para siempre al considerarse a Elisa como desaparecida por las autoridades. Ante esto, su madre Francisca Correa (Sigrid Alegría) y su padre Raimundo emprenden una búsqueda en la cual desconfían de cada miembro de la familia, de conocidos, ex-trabajadores de Raimundo y amigos del ambiente de fiesta que ella frecuentaba antes de desaparecer.


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: Con el paso del tiempo, las pistas que van dando con el paradero de Elisa van aumentando y con ello comienzan a revelarse los secretos de todos los personajes. Algunos comienzan a tener paranoias, salen a relucir historias del pasado, resurgen temas que antes estaban dados por superados y empiezan las recriminaciones. La crisis de la familia Domínguez se comienza a extender a otros personajes como Consuelo Domínguez (Paola Volpato) cuya relación con Bruno Alberti (Francisco Reyes) se comienza a desarmar pese a fingir que todo está bien o la relación tensa de Olivia Domínguez (Francisca Imboden) con su marido Ignacio Cousiño (Álvaro Morales) debido a la actitud de su hijo Sebastián Cousiño (Christian Sève).


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: Cuando se comienzan a agotar las opciones de encontrar a Elisa, pese a la infinidad de recursos que posee la familia Domínguez, la situación se vuelve aún más caótica ya que los miembros de la misma familia comienzan a desconfiar de ellos mismos.El 17 de septiembre de 2009, el diario La Tercera publicó fotografías del episodio final de "¿Dónde está Elisa?". Esto causó que Televisión Nacional pusiera una querella contra el periódico. Las fotografías no habían sido filtradas de Internet, sino que fueron tomadas por un estudiante de periodismo que se encontraba realizando una práctica en el área de prensa y que aprovechaba de entrar a los estudios de filmación de la telenovela. Allí sacó las fotografías con su celular y las almacenó en un pendrive. El estudiante extravió el pendrive en el Metro y un periodista del diario las publicó. Mientras estaba en juicio, la Policía de Investigaciones de Chile allanó su casa y en su computador se encontraron muchas más fotos de la serie, por lo que el joven fue condenado a pagar una multa a TVN.


title: ¿Dónde está Elisa? (telenovela chilena)

text: "¿Dónde está Elisa?" fue premiada como la mejor teleserie en el "Banff World Television Festival Rockie Awards" que se realizó en Canadá entre el 13 y el 16 de junio de 2010. La producción fue seleccionada entre 900 trabajos audiovisuales provenientes de 43 países. También estuvo presente en los "Seúl Drama Awards", en Corea del Sur, donde se llevó el «Premio Especial del Jurado» entre 172 programas de 43 países distintos. "¿Dónde está Elisa?" fue retransmitida en la señal nacional de TVN desde el 10 de agosto hasta el 30 de diciembre de 2020, por primera vez desde su emisión original en 2009. Esta reposición contó con una edición diferente que tuvo menor cantidad de episodios —finalizó tras 62 emisiones ya que varias escenas de las tramas secundarias fueron eliminadas— y un desarrollo de la historia principal con mayor velocidad.


title: Lock On: Modern Air Combat

text: Lock-On Modern Air Combat, también conocido como LOMAC, es un simulador de vuelo de combate moderno desarrollado por Eagle Dynamics en 2003 para el sistema Windows XP, Windows 2000 y Windows ME. Es altamente reconocido por ser uno de los más realistas del momento. Ofrece 8 aviones de combate volables (listados a continuación), y más de 40 no controlables. Se simula combate aire-aire, aire-tierra, y otras modalidades como ataque a barcos, o acrobácias. Reproduce detalladamente los despegues y aterrizajes, aterrizajes en portaaviones (para el Su-33), y repostaje aéreo. Incluye un potente editor de misiones con el que crear una gran variedad de misiones o campañas da larga duración.


title: Lock On: Modern Air Combat

text: El escenario del juego es en el Mar negro, con más de 180.000 edificios, 50 millones de árboles, 21 ciudades, 1700 pueblos , 500 puentes,18 campos de aviación, y 8 bases navales están presentes en un mundo virtual con alto grado de detalle.Eagle Dynamics, ha publicado una expansión no oficial llamada "Lock On: Flaming Cliffs", diseñado en parte para corregir numerosos defectos en el juego original. También se incluye otro avión pilotable, el Su-25T y nuevas misiones. Algunos de los cambios y ajustes realizados incluyen modelado de misiles y entre otros, como un avanzado modelo de vuelo (AFM) para el Su-25T. Un parche para flaming cliffs fue liberado para corregir los errores de codificación menores y con lo que el juego llegó a su versión actual: 1.12b.


title: Lock On: Modern Air Combat

text: "Lock On Flaming Cliffs 2" es el sucesor de "Flaming Cliffs". Todos los aviones pilotables por el jugador han sido transformados para el ambiente virtual de las series de Digital Combat Simulator.


title: Lock On: Modern Air Combat

text: Se incluyen las siguientes mejoras:


title: Lock On: Modern Air Combat

text: La versión rusa de Flaming Cliffs 2.0 se lazó al mercado el 25 de marzo de 2010, y la inglesa poco tiempo después.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: La Revolución alemana de 1848-1849 —que en términos de la primera fase revolucionaria del año 1848 se la conoce también como la Revolución de Marzo— fue el acontecimiento revolucionario que tuvo lugar entre marzo de 1848 y finales de 1849 en la Confederación Germánica. El objetivo principal de la revolución, según Hagen Schulze, era «lograr un Estado nacional [alemán], basado en la soberanía popular y los derechos humanos, que integrase a todos los territorios alemanes».


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: La interpretación que prevalece de los eventos revolucionarios alemanes de 1848-1849 considera que sus objetivos no se lograron en su plenitud.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: El triunfo a finales de febrero de 1848 de la Revolución en Francia, que supuso el fin de la monarquía de Luis Felipe de Orleans y la proclamación de la Segunda República Francesa, tuvo un enorme impacto en toda Europa y también en los 39 Estados alemanes agrupados desde 1815 en la Confederación Germánica. Los liberales y los radicales demócratas alemanes salieron a principios de marzo a las calles, como en París, para exigir ―también desde los parlamentos― las libertades civiles, la legalización de los partidos políticos y la formación de una milicia nacional, pero sobre todo la convocatoria de un Parlamento nacional. Estas peticiones fueron conocidas como las «reivindicaciones de marzo». En respuesta a ellas se formaron en algunos estados los llamados «gobiernos de marzo» integrados por liberales que intentaron llevarlas a la práctica, lo que levantó enormes expectativas ―los colores negro, rojo y oro de la bandera de la Alemania unificada ondearon por casi todas partes; «el sueño de la unidad en la libertad parecía de repente al alcance de la mano», comenta Étienne François ―. El nuevo gobierno del Reino de Baviera llegó a presentarse como el «ministerio de la aurora», mientras que el rey Luis I abdicaba a favor de su hijo Maximiliano.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: Al mismo tiempo hubo revueltas en el campo en contra de las exacciones señoriales y la repartición de los bienes comunales. En algunos sitios los campesinos lograron la supresión de las prestaciones personales y del pago de ciertos censos.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: En las capitales de los dos principales Estados de la Confederación, el Imperio Austríaco y el Reino de Prusia, también triunfaron los sublevados, aunque solo durante unos meses. En Viena Metternich tuvo que huir a Inglaterra y la corte se trasladó a un lugar más seguro, Innsbruck, mientras se producían levantamientos nacionalistas por todo el Imperio, pero el 31 de octubre el ejército austríaco lograba ocupar la capital, desatando una fuerte represión, y poco después el emperador Fernando I abdicaba a favor de su sobrino Francisco José. En Berlín los rebeldes ―entre el 5 y el 18 de marzo se alzaron barricadas en las calles y el 19 de marzo la intervención del ejército provocó más de 200 muertos― consiguieron que el rey se comprometiera a crear una Asamblea Nacional Prusiana que debía elaborar una Constitución para Prusia ―también se formó un nuevo gobierno encabezado por el liberal moderado renano Gottfried Ludolf Camphausen― pero el 1 de noviembre, siguiendo el ejemplo austríaco, el ejército prusiano impuso el orden por la fuerza y un mes después el rey disolvía la Asamblea Nacional Prusiana.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: La principal «reivindicación de marzo» se hizo realidad el 18 de mayo cuando los 585 representantes del pueblo alemán elegidos por sufragio universal masculino ―entre los que se encontraba la elite intelectual y liberal de Alemania, pero solo cuatro artesanos y ningún campesino― se reunieron en la iglesia de San Pablo de Fráncfort para constituir la Asamblea Nacional Alemana, encargada de aprobar una Constitución y de elegir un gobierno para toda Alemania. La convocatoria había sido realizada el 5 de marzo por 51 diputados liberales de varios Estados del sur de Alemania reunidos en Heidelberg. Entre el 31 de marzo y el 2 de abril se había reunido en Fráncfort un Parlamento Previo que aspiraba a representar al conjunto de los alemanes sin distinguir el Estado al que pertenecían.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: Para presidir la Asamblea fue elegido Heinrich von Gagern, quien nombró como regente del Imperio a Juan de Habsburgo, sin haber consultado a los príncipes, y formó un gobierno central provisional. La mayoría de los diputados defendieron una posición moderada que consistía en reformar gradualmente los Estados alemanes, con el acuerdo de sus príncipes, para convertirlos, siguiendo el modelo liberal, en Estados constitucionales. Sólo una minoría propugnaba la formación de una república federal similar a Estados Unidos.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: En las deliberaciones de la Asamblea pronto surgió el enfrentamiento entre los partidarios de la «Gran Alemania», que abarcaba todos los territorios alemanes, incluida Austria, y a su frente un emperador de la Casa de Habsburgo, la dinastía reinante en el Imperio Austríaco; y los defensores de la «Pequeña Alemania», partidarios de dejar fuera a las zonas no alemanas del Imperio Austríaco y de que el nuevo Estado estuviera encabezado por un emperador de la Casa de Hohenzollern, que reinaba en Prusia. A finales de octubre de 1848 la Asamblea aprobó por fuerte mayoría una resolución favorable a la «pequeña Alemania» y contraria a las pretensiones de Austria pues en ella se decía que «ninguna parte del Reich alemán puede formar un Estado con países no alemanes», y «si un país alemán tiene el mismo soberano que otros países, la relación entre esos países solo puede regularse mediante una unión personal».


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: La Asamblea consiguió promulgar una Constitución para el conjunto del Reich el 27 de marzo de 1849, en la que se reconocían los derechos fundamentales de los ciudadanos alemanes y se establecía un Reichstag compuesto por dos cámaras, una formada por los representantes de los Estados, y otra elegida por sufragio universal masculino. La jefatura del Estado sería desempeñada por un emperador, que compartiría el gobierno con el Reichstag.


title: Revolución alemana de 1848-1849

text: El problema más grave que tuvo que afrontar la Asamblea fue el planteado por los ducados de Schleswig y de Holstein que habían proclamado su independencia del rey de Dinamarca y que habían pedido ayuda a aquella. Como la Asamblea no contaba con un ejército propio tuvo que recurrir al Ejército Prusiano. Este invadió Dinamarca pero tuvo que retirarse enseguida ante las protestas y la amenaza de intervención de las potencias europeas ―Gran Bretaña envió una flota al mar del Norte y el Imperio Ruso movilizó su ejército en la frontera con Prusia, mientras que los embajadores franceses intervenían ante los diferentes gobiernos alemanes―.