title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Víctor Manuel Rebolledo González (Illapel, 6 de junio de 1949) es un abogado y político chileno, exparlamentario y exministro de Estado del presidente Eduardo Frei Ruiz-Tagle.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Activo personero de la centroizquierdista Concertación de Partidos por la Democracia, a comienzos de los años 2000 fue uno de los protagonistas del escándalo político conocido como Caso Coimas.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Casado con la abogada María Soledad Láscar Merino en segundas nupcias, tiene cuatro hijos.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Ha estado involucrado en múltiples casos de corrupción.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Nació como hijo de Víctor Manuel Rebolledo Carrasco, abogado penalista de extracción laica cercano al radicalismo que colaboró con el Gobierno de la izquierdista Unidad Popular.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Estudió su educación primaria en el colegio Nido de Águilas y posteriormente su educación media en el Internado Nacional Barros Arana (INBA) de Santiago. Más tarde cursó la carrera de derecho en la Universidad de Chile donde se licenció con la máxima distinción en el año 1975. En 1980 cursó su doctorado en derecho constitucional en la Universidad Complutense de Madrid.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: Comenzó en política siendo miembro de la Juventud Radical a los trece años, partiendo en 1977 al exilio luego que la dictadura militar le impidiera volver al país tras un viaje a Buenos Aires, Argentina.Ya en Madrid fue colaborador del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) y del entonces candidato al Gobierno, Felipe González.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En 1984 volvió a su país, decidido a participar en el movimiento democrático que buscaba conseguir la salida del general Augusto Pinochet del poder.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En 1987 se convirtió en uno de los fundadores del Partido por la Democracia (PPD), del que llegó a ser miembro de su Comisión Política y vicepresidente.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En 1990 fue elegido diputado por el Distrito 9, que comprende las comunas del sector sur de la Región de Coquimbo.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En marzo de 1994 fue designado por Frei Ruiz-Tagle como ministro secretario general de Gobierno, cargo en el que permaneció solo hasta el mes de septiembre. Fue nombrado embajador en la FAO (1998-2000), tras intentar infructuosamente llegar al Senado.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En diciembre de 2001 fue elegido diputado nuevamente, esta vez por las comunas del sector norte de la Región de Coquimbo.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En noviembre de 2001, la Organización de Pobladores Jefes de Hogar Nuevo Futuro de la ciudad de La Serena recibió 500 mil pesos del Fondo Social Presidente de la República, dependiente del Ministerio del Interior, para la compra de 36 toldos de fierro para la realización de ferias locales. Sin embargo, la agrupación ya poseía dichos toldos al momento de recibir los dineros. La adquisición de los fondos fueron gestionadas por Víctor Manuel Rebolledo, el ex Seremi del trabajo Rafael Vera Castillo y el dirigente social Carlos Rivera Canivilo.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: El caso fue denunciado en agosto de 2003 por la Contraloría Regional de Coquimbo ante el Ministerio Público, uniéndose a la denuncia más tarde el Consejo de Defensa del Estado. El juicio oral, que acabó el 16 de marzo de 2010, declaró culpables a Vera y Rivera, siendo absuelto Rebolledo. Sin embargo, el 11 de mayo de ese mismo año el juicio fue anulado por la Corte de Apelaciones de La Serena, bajo la justificación de que «la sentencia infringía el principio de congruencia».


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En octubre de 2002, el empresario Carlos Filippi denunció que debió pagar el primer semestre de ese año 15 millones de pesos al por entonces Subsecretario de Transportes, Patricio Tombolini (PRSD), para que se aprobara la operación de una planta de revisión técnica en la ciudad de Rancagua. Estando en pleno cumplimiento de su periodo parlamentario, el intermediario del pago fue Víctor Manuel Rebolledo, habiendo además varios otros personeros del Gobierno de Ricardo Lagos comprometidos en el caso.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: A fines de ese año, el juez Carlos Aránguiz condenó a Víctor Manuel como «coautor de cohecho» a 300 días de pena remitida, una multa de 30 millones de pesos y la inhabilitación perpetua para ejercer cargos públicos. La sentencia final acabó con cien días de pena remitida y una multa de 3,3 millones de pesos chilenos.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En 2008 Rebolledo retomó la actividad política, siendo elegido con una alta votación como miembro de la dirección nacional del PPD. Los años siguientes, no obstante, Rebolledo continuó estando implicado en otros casos de corrupción.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En 2009 no consiguió ser electo para la Cámara por el Distrito 6.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En julio de 2013, el PPD nuevamente lo postuló como candidato a diputado por el Distrito 9 de Coquimbo. Sin embargo, debido a las polémicas que generó la candidatura, debió declinar su postulación.


title: Víctor Manuel Rebolledo

text: En diciembre de 2015 presentó su renuncia al PPD.


title: Carolina Mariani

text: Claudia Carolina Mariani Ambrueso (Buenos Aires, 11 de agosto de 1972) es una deportista argentina que compitió en yudo.


title: Carolina Mariani

text: Ganó una medalla en el Campeonato Mundial de Yudo de 1995, y seis medallas en el Campeonato Panamericano de Yudo entre los años 1990 y 1998. En los Juegos Panamericanos consiguió tres medallas entre los años 1991 y 1999.


title: Carolina Mariani

text: Participó en tres Juegos Olímpicos de Verano entre los años 1992 y 2000, sus mejores actuaciones fueron dos séptimos puestos logrados en Barcelona 1992 y Atlanta 1996, ambos en la categoría de –52 kg.


title: Carolina Mariani

text: Carolina fue abanderada de la delegación argentina en la ceremonia de inauguración de los Juegos Olímpicos de Atlanta 1996.


title: Rivina

text: Rivina es un género de plantas fanerógamas de la familia Petiveriaceae, orden Caryophyllales. Comprende 37 especies descritas y de estas, solo 2 aceptadas. Son hierbas erectas, perennes, tornándose sufruticosas, hasta 1 m de alto; plantas hermafroditas. Hojas ovadas, 4–17 cm de largo y 2–8.5 cm de ancho, acuminadas a atenuadas en el ápice, acuminadas a obtusas o truncadas en la base. Las inflorescencias en racimos 2.5–12 cm de largo, flores blancas; sépalos 4, 1.5–3.5 mm de largo; pétalos ausentes; estambres 4; ovario súpero, 1-locular. Fruto una drupa globosa, rojo-brillante. El género fue descrito por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum" 1: 121. 1753. La especie tipo es: "Rivina humilis" L.  "Rivina": nombre genérico que fue otorgado en honor del botánico alemán Augustus Quirinus Rivinus (1652-1723). A continuación se brinda un listado de las especies del género "Rivina" aceptadas hasta mayo de 2015, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Luisita Aguilera Patiño

text: Luisita Aguilera Patiño (Antón, Coclé; 19 de agosto de 1914) es una escritora y docente panameña.


title: Luisita Aguilera Patiño

text: Hizo sus estudios primarios y secundarios en su país natal y los universitarios, en la Universidad de Chile, donde obtuvo el doctorado en filosofía con mención en filología. Fue alumna de escritores de nota como Mariano Latorre y Ricardo Latcham. A su regreso al Istmo impartió clases de lengua y literatura españolas.


title: Luisita Aguilera Patiño

text: "El panameño visto a través de su lenguaje" (1947), ha merecido calurosos elogios de crítica nacional y extranjera, pero a las disciplinas filológicas resueltas en su libro, ella ha agregado la atinada investigación de las leyendas panameñas que expresa sobriamente y reconstruye con toda galanura. El secreto de Antatura; Panamá la Vieja; Leyendas panameñas; Refranes panameños: Contribución a la paremiología; Tradiciones y leyendas panameñas; El folklore panameño en función de las teorías. En 1953, publicó El secreto de Antatura, novela ganadora del tercer premio del Concurso Ricardo Miró (1949) en la que trata la historia del guerrero indígena París. (Tomado de: Pérez de Zárate, Dora. Folclore panameño / Dora Pérez de Zárate, Luisita Aguilera. -- Panamá: Santafé de Bogotá, D. C.: Ministerio de Educación: Educar Editores, año 1999.


title: Petiveria alliacea

text: Petiveria es un género monotípico de plantas fanerógamas perteneciente a la familia Petiveriaceae. Su única especie, el anamú (Petiveria alliacea), es originaria de Norteamérica, Centroamérica, las Antillas y Sudamérica tropical.


title: Petiveria alliacea

text: En Perú es conocida como mucura.


title: Petiveria alliacea

text: Es un arbusto que tiene los tallos erectos, alcanzando un tamaño de 3-20 dm, pubescentes a glabros. Las hojas: con estípulas de 2 mm; pecíolo 0.4-2 cm, las hojas elípticas a oblongas u obovadas, de 20×7 cm, base aguda a cuneada, ápice acuminado o agudo a obtuso o redondeado. Las inflorescencias a menudo caídas, de 0.8-4 dm; pedúnculo 1-4 cm, pedicelo 0.5-2 mm. Las flores de color blanco o verde a rosado, linear-lanceoladas a linear-oblongas, de 3.5-6 mm; ovario tomentoso. Los frutos son aquenios estriados.


title: Petiveria alliacea

text: La floración se produce durante todo el año hacia el sur, hacia el norte esta ocurre en primavera-otoño. Se encuentra en huertas, bosques, bancales, matorrales, basurales, claros, a una altitud de 0-40 metros, en Florida, Texas, México y en las regiones cálidas del Nuevo Mundo, hasta Argentina.


title: Petiveria alliacea

text: "Petiveria alliacea" fue descrita por Carlos Linneo y publicado en "Species Plantarum 1: 342, en el año 1753." El número cromosomático es de: 2 n = 36, 72.


title: Petiveria alliacea

text: Las hojas de "Petiveria alliacea" tienen un olor aliáceo cuando se aplastan. La planta contamina la leche y la carne de animales que pastan en ella y también puede inducir el aborto.


title: Petiveria alliacea

text: Del apacin se utiliza toda la planta.


title: Petiveria alliacea

text: Están sometidas a estudios científicos las propiedades antitumorales de extractos de esta planta.


title: Petiveria alliacea

text: En la medicina tradicional amazónica en Perú, se utilizan las hojas frescas en infusiones, macerados y baños herbales.


title: Petiveria alliacea

text: Los estudios farmacológicos han determinado la presencia de compuestos en la planta como aceite esencial (petiverina), glucósidos saponínicos, triterpenos (isoarborinol, acetato de isoarborinol, cinamato de isoarborinol), esteroides, alcaloides, flavonoides y taninos. No obstante, existen variaciones cualitativas y cuantitativas en los compuestos principales según la región de recolección y la temporada de recolección de las partes de la planta.


title: Ptereleotridae

text: Los Ptereleótridos son una familia de peces marinos, raramente de agua dulce, incluida en el orden Perciformes, distribuidos por aguas tropicales y subtropicales.


title: Ptereleotridae

text: Tradicionalmente se encuadraban en una subfamilia dentro de la familia Microdesmidae, aunque estudios más modernos demostraron que tenían origen polifilético por lo que se separaron en esta familia aparte.


title: Ptereleotridae

text: Existen 48 especies agrupadas en 5 géneros:


title: Vercia

text: Vercia era una comuna francesa situada en el departamento de Jura, de la región de Borgoña-Franco Condado, que el uno de enero de 2017 pasó a ser una comuna delegada de la comuna nueva de Val-Sonnette al fusionarse con las comunas de Bonnaud, Grusse y Vincelles.


title: Vercia

text: Los datos demográficos contemplados en este gráfico de la comuna de Vercia se han cogido de 1800 a 1999 de la página francesa EHESS/Cassini, y los demás datos de la página del INSEE.


title: Yakuza (desambiguación)

text: Yakuza se refiere a los tradicionales grupos de delincuencia organizados en Japón y a los miembros del mismo.


title: Yakuza (desambiguación)

text: Yakuza también puede referirse a:


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Metafísica (en latín: "Metaphysica", y este del griego: Tὰ μετὰ τὰ φυσικά ["tà metà tà physiká"]) es una de las obras más estudiadas de Aristóteles dedicado a lo que él mismo clasificó como “primera filosofía”, la ciencia sobre los primeros principios. El nombre es post-aristotélico, generado por Andrónico de Rodas para denominar un conjunto de tratados dispersos y en cierta manera también disímiles que van después de los de física. La "Metafísica" de Aristóteles está vinculada con su "Órganon", en el que expone su lógica.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Los objetivos principales de la metafísica son erráticos, comprendiéndose tanto un aspecto ontológico como teológico que generará diversas interpretaciones acerca de la predominancia e importancia de uno u otro aspecto. En parte, examina lo que puede ser afirmado sobre cualquier cosa que exista solo debido a su existencia y no debido a las cualidades especiales que tiene (interpretación de Gómez Lobo). También analiza los distintos tipos de causa, forma y materia, la existencia de objetos matemáticos, cuestiones tratadas en otras obras. Finalmente, incluye la temática de Dios como principio y causa. Los libros donde se hacen patentes las dificultades de esta nueva ciencia, son los III, IV y VI, donde aparecen algunas contradicciones no resueltas tampoco a lo largo del resto de la obra.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: La "Metafísica" sorprende por la asistematicidad, de manera que algunos investigadores como Pierre Aubenque (El problema del ser en Aristóteles) sostiene que se trata de una investigación no concluida por el mismo Aristóteles al vislumbrar las dificultades, que solo posteriormente a partir de su recepción, varios siglos después, se vuelve un "programa de investigación" de carácter metafísico y se busca darle inteligibilidad a un corpus heterogéneo y múltiple. Describe la ""primera filosofía"", que es un conocimiento de los primeros principios o causas de las cosas. Los sabios son capaces de enseñar porque saben el "porqué" de las cosas, a diferencia de aquellos que solo saben "que las" cosas son de cierta manera basadas en su memoria y sensaciones. Debido a su conocimiento de las primeras causas y principios, están mejor preparados para mandar, en lugar de obedecer (981b 27-28). Antes de abordar el tema del ser, Aristóteles comenzó en el libro Alpha argumentando que la primera filosofía debe abordar los axiomas del razonamiento, siendo el primer principio el principio de no contradicción, el más seguro de todos los principios. En el capítulo tercero, Aristóteles expone su teoría de las cuatro causas:El libro Alpha también escribe una pequeña historia de la filosofía analizando el pensamiento filosófico anterior de la época, desde Tales a Platón, especialmente sus tratamientos de las causas.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: El propósito de este es abordar una posible objeción al relato de Aristóteles de cómo entendemos los primeros principios y, por lo tanto, adquirimos sabiduría. Aristóteles responde que la idea de una serie causal infinita es absurda y, por lo tanto, debe haber una primera causa que no sea causada por sí misma. Esta idea se desarrolla más adelante en el libro XII, donde desarrolla un argumento a favor de la existencia de "Dios".


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Aquí se enumeran los principales problemas o aporías (ἀπορία, "aporía") de la "filosofía buscada", es decir, de la llamada metafísica.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: En los capítulos 1 y 2 habla de esta ciencia dejando de lado los accidentes (que no existen en sí). Además, introduce la noción de analogía (predicarse una cosa de diversas maneras).


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Comienza con la conocida declaración enfática según la cual «hay una ciencia que estudia lo que "es", en tanto que "algo que es" y los atributos que, por sí mismo, le pertenecen» (IV, 1003a21-22). Inmediatamente añade Aristóteles que tal ciencia «no se identifica con ninguna de las ciencias particulares, sino que posee el objeto de estudio más extenso y menos comprensible que pueda existir: el ser». En efecto, ninguna de las ciencias particulares se ocupa «universalmente de lo que es», sino que cada una de ellas secciona o acota una parcela de la realidad ocupándose de estudiar las propiedades pertenecientes a esa parcela previamente acotada (1003a23-26). Aristóteles propone, pues, la ontología como un proyecto de ciencia "con pretensión de universalidad", aquella universalidad que parece corresponder al estudio de lo que es, "en tanto que algo que es", sin más, y no en tanto que es, por ejemplo, fuego, número o línea (IV 2, 1004b6), en cuyo caso nos habríamos situado ya en la perspectiva de una ciencia particular (la física, la aritmética y la geometría, respectivamente).


title: Metafísica (Aristóteles)

text: La constitución de semejante ciencia tropieza inmediatamente, sin embargo, con una dificultad sustantiva y radical. Y es que la omnímoda presencia, explícita o virtual, del verbo ser "(eînai)" y de su participio ente "(òn)" en nuestro discurso acerca de la realidad "no garantiza la unidad de una noción" que responda, a su vez, a la unidad de un objeto susceptible de tratamiento unitario y coherente. Sin unidad de objeto no hay unidad de ciencia y sin unidad de noción no hay unidad de objeto.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Aristóteles es plenamente consciente de esta dificultad. Frente a Parménides y frente a Platón, Aristóteles reconoce la polisemia del verbo ser en sus distintos usos y aplicaciones. Así, el capítulo siguiente (IV 2) comienza estableciendo la tesis de que «la expresión 'algo que "es"' se dice en muchos sentidos»: "tò dé ón légetai pollachôs" (1003a33), tesis a la cual nunca renuncia Aristóteles. Más bien, a su juicio toda reflexión acerca del lenguaje y acerca de la realidad ha de partir necesariamente de la constatación y del reconocimiento de este hecho incuestionable.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: La aporía a la que se enfrenta Aristóteles, como ha señalado acertadamente Pierre Aubenque, proviene, en definitiva, del mantenimiento simultáneo de tres tesis cuya conjunción resulta abiertamente inconsistente:Es obvio que la conjunción de estas tesis, vistas como un conjunto, es lógicamente inviable. Aristóteles trató de encontrar una salida que, en realidad, pasa por la matización de las dos primeras de las tesis enunciadas. La matización de la segunda tesis es de capital importancia: Ser no comporta, desde luego, una noción unívoca, sino multívoca. No obstante puntualizará Aristóteles, "su multivocidad no es tampoco la de la pura equivocidad u homonimia"; entre ambos extremos está la analogía.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Entre los distintos sentidos de 'ser' y 'lo que es' existe "una cierta conexión" que Aristóteles compara con la conexión existente entre las distintas aplicaciones del término sano. Algo "sano" se dice, al menos, del organismo, del color, de la alimentación y del clima, y en cada caso se dice de un modo distinto:Pero en todos estos casos hay una cierta conexión: "la referencia", en todos y cada uno de ellos, a lo mismo, "a la salud". Así ocurre, a juicio de Aristóteles, con el verbo ser y con su participio, 'lo que es', como se explica en el siguiente texto:


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Las diversas significaciones de 'lo que es' poseen, por tanto, la unidad peculiar que adquiere una multiplicidad en virtud de "su referencia común a algo uno (pròs hén)", la referencia a una misma cosa (en el ámbito de lo real) y a una misma noción o significado (en el ámbito del lenguaje): referencia a la "salud" en el ejemplo utilizado y referencia a la "entidad (ousía)" en el caso de la indagación ontológica.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Semejante forma de unidad comporta, pues, un término (y una noción) fundamental que es "primero" y que es "universal" en la medida en que siempre se halla referido o supuesto en cualquier uso del verbo ser:En consonancia con esta interpretación matizada de la polisemia de ser y 'lo que es', Aristóteles matiza también la segunda tesis a que más arriba nos referíamos, es decir, la tesis que solamente puede haber ciencia, unidad de ciencia, si hay univocidad, si hay unidad de género. Aun cuando no sea genérica en sentido estricto, "la unidad de referencia posibilita también la unidad de una ciencia:"


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Por lo demás, y puesto que en tales casos hay siempre algo que es "primero" (el término "común" de la referencia, la entidad o "ousía" en nuestro caso), es lógico que la ciencia así constituida se ocupe de manera prioritaria y fundamental de aquello que es primero:


title: Metafísica (Aristóteles)

text: La filosofía primera, luego llamada "metafísica", es la ciencia más general, por ser la ciencia del ser en cuanto ser (ontología). Aristóteles la llama filosofía primera o la teología y es identificada por él con la sabiduría ("sofía"), de la que habla también en el libro quinto de la "Ética nicomáquea".


title: Metafísica (Aristóteles)

text: A partir del capítulo 3 profundiza en el principio de contradicción, que no es posible que la misma proposición sea (el caso) y no sea (el caso) al mismo tiempo, y, relacionado con este, en el principio del tercero excluido ("tertium non datur)", no puede haber un intermediario entre afirmaciones contradictorias.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: El libro delta es el primer diccionario de "léxico filosófico", una lista de definiciones de aproximadamente treinta términos clave como causa, naturaleza, unidad, etc. Retoma el tema acerca de las cuatro causa (1013a 20–1013b). Aristóteles distingue entre "episteme" (ciencia, y específicamente la ciencia primera) y "téchne" (arte o técnica). En él se inspiró Avicena para escribir su "Libro de las definiciones" (Kitāb al-Hudūd).


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Inicialmente, Aristóteles ofrece una clasificación de los saberes, que pueden ser teóricos (física, matemática, filosofía primera), prácticos (relativos al actuar humano) y técnicos (poiéticos, sobre la producción de objetos o de obras). Luego ofrece diversas reflexiones sobre lo que es como "accidente" (κατὰ συμβεβηκὸς), que no puede ser estudiado como una ciencia. La filosofía primera es la ontología. Aristóteles dice que «la ciencia por excelencia debe tener por objeto el ser por excelencia» (1026 a 21), es decir, Dios, luego también es teología.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: El libro Zeta comienza con la observación de que el "ser" tiene muchos sentidos. El propósito de la filosofía es entender el ser. El tipo primario de ser es lo que Aristóteles llama "sustancia". «Para nosotros también el objeto fundamental, primero y, por así decir, único de nuestro estudio será el "ser"tomado en este sentido: la substancia» (Met., VII, 1, 1028 b 3). ¿Qué sustancias hay? ¿Hay otras sustancias además de las perceptibles? Aristóteles considera cuatro candidatos para la sustancia:Rechaza la idea de que la materia puede ser sustancia, ya que si eliminamos todo lo que es una propiedad de lo que puede tener la propiedad, nos quedamos con algo que no tiene ninguna propiedad. Tal "materia última" no puede ser sustancia. La separabilidad y el 'esto' son fundamentales para nuestro concepto de sustancia.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Los capítulos 4 a 12 están dedicados a la propia teoría de Aristóteles de que la "esencia" es el criterio de la sustancialidad. La esencia de algo es lo que se incluye en una cuenta "secundum se" ('según sí mismo') de una cosa, es decir, que dice qué es una cosa por su propia naturaleza. No eres musical por tu propia naturaleza, pero tú eres un humano por tu propia naturaleza. Tu esencia es lo que se menciona en la definición de ti.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Los capítulos 13 a 15 consideran y descartan la idea de que la sustancia sea lo universal o el género, y son principalmente un ataque a la teoría platónica de las ideas. El capítulo 17 toma una dirección completamente nueva, que enciende la idea de que la sustancia es realmente una causa. Las cualidades que definen un cuerpo, es la unión de materia y forma ( hilemorfismo ). Estas cualidades pueden cambiar si son accidentales pero solo alterando la sustancia cambia aquel cuerpo y deja de ser él mismo. Los nombres definen tanto los cuerpos como sus cualidades y permiten comunicar como son para adquirir conocimiento. Las cualidades equivalen a las enunciadas en una obra anterior, las "Categorías". Los seres pueden ser generados por la naturaleza, por arte y por azar, pero no se puede afirmar que la materia y la forma que componen el ser surjan por separado. Una vez existe un ser con una sustancia, ésta puede ser causa de otros seres o cambios.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: El libro consiste en un resumen de lo que se ha dicho hasta ahora (es decir, en el Libro Zeta) sobre la sustancia, y agrega algunos detalles adicionales sobre la diferencia y la unidad.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Se propone definir el concepto de "acto y potencia". Los capítulos 1-5 discute la potencialidad. Este término indica el potencial (δύναμις, "dunamis") de algo a cambiar: la potencialidad es ""un principio de cambio en otra cosa o en la cosa en sí misma como otra"" (1046a9). En el capítulo 6 Aristóteles pasa a la actualidad.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Aristóteles entiende el cambio y el movimiento como «el paso de lo que está en potencia a estar en acto», por la acción de las causas. El movimiento es el proceso de actualización de lo que está en potencia, siendo el acto es anterior con absoluta superioridad a la potencia. El movimiento en sí es una potencia eterna, ya que si se actualiza no hay movimiento. Solo podemos conocer la realidad a través de la observación o "analogía", así ""como lo que construye es lo que es capaz de construir, así es lo que está despierto a lo que está dormido [...] o lo que está separado de la materia a la materia misma"" (1048b1–4). La realidad es el estado completado de algo que tenía el potencial de ser completado. La relación entre la realidad y la potencialidad se puede considerar como la relación entre la materia y la forma, pero con el aspecto agregado del tiempo. La realidad y la potencialidad son distinciones diacrónicas (a lo largo del tiempo), mientras que la forma y la materia son distinciones sincrónicas (a la vez).


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Discusión sobre la unidad, uno y muchos, igualdad y diferencia.


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Versiones más breves de otros capítulos y de partes de la "Física". Aristóteles entiende el cambio y el movimiento como «la actualización ("energeia") de lo que está en potencia».


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Observaciones adicionales sobre los seres en general, los primeros principios y los dioses. Aristóteles distingue tres tipos de sustancias: la sensible y perecedera (cuatro elementos), la cual padece cuatro tipos de cambios: de esencia, de cualidad, de cantidad, de lugar; la sensible y eterna (éter), que solo padece el cambio de lugar; y la inmóvil (dios).


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Este libro incluye la famosa descripción de Aristóteles del primer motor inmóvil como una sustancia que es eterna e inerte y separada de las cosas sensibles que es indivisible e inalterable. Establece que el tiempo es eterno y por tanto ha de haber un movimiento eterno. La causa de tal movimiento ha de ser inmaterial, sustancia eterna, acto puro y pura forma. El Primer Motor mueve como «objeto de amor» o «deseable» (1072a 25, b 5) como causa final. La vida del motor inmóvil es el pensamiento autocontemplativo sin potencial de distraerse de esta eterna autocontemplación, porque el pensamiento es lo mejor (1072b, 1074b 15-1075a).


title: Metafísica (Aristóteles)

text: Trata de la filosofía de las matemáticas, en particular hace una crítica a las teorías platónicas sobre los objetos matemáticos.


title: La Pañoleta

text: El barrio de La Pañoleta se ubica en el municipio de Camas (Sevilla) España. La historia y el desarrollo urbanístico de Camas está condicionado por la cercanía a la capital andaluza (apenas 4 km). La estructura urbana actual es muy compleja, debido a que su desarrollo se ha producido a través de pequeños núcleos alejados entre sí y del núcleo originario y que, hasta el año 1981, se consideraban como entidades de población diferenciadas de la ciudad de Camas. Es el caso de La Pañoleta, Barriada de Coca de la Piñera, Barriada de Santa Rosa, la Barriada de la Cruz o el Polígono Industrial construido en los años 70 al norte de la ciudad y limítrofe con el vecino municipio de Santiponce


title: La Pañoleta

text: Esta circunstancia se agudizó en los años 40-50 con el crecimiento demográfico del municipio camero debido a la migración de origen rural, y el desarrollo de poblaciones llenas de viviendas de autoconstrucción y sin ninguna infraestructura.


title: La Pañoleta

text: La Pañoleta se ubica entre la ladera del Aljarafe y el río Guadalquivir, a la izquierda de la antigua carretera Sevilla – Huelva (actualmente es la A-49), si caminamos en dirección a Huelva. Está separada del núcleo urbano de Sevilla por la autovía SE-30 y por el cauce vivo del río Guadalquivir. Se trata de una zona propicia para las inundaciones, que siguen siendo habituales. A comienzos de los años 30 contaba con unos pocos edificios dedicados al comercio (ventas y bodegas) . Aprovechando la actividad en esta vía de comunicación, los propietarios de los terrenos, destinados a labores agrícolas, los fueron parcelando y vendiendo, comenzando así la primera urbanización del barrio.


title: La Pañoleta

text: La Pañoleta ofrece una aspecto de caserío abigarrado, de viviendas de baja altura, que es perfectamente visible para viajero que llega a Sevilla por la A-49 desde la cornisa del Alfajare. Desde esa posición se puede divisar la ciudad hispalense y en primer plano, las casas de La Pañoleta, rodeadas por autopistas (A-49 y SE-30) y separadas del resto de los núcleos urbanos. Actualmente, el barrio se ha ido ampliando con viviendas de nueva construcción, centros comerciales y oficinas, que están cambiando por completo la fisonomía de la zona.


title: La Pañoleta

text: El barrio fue escenario de un enfrentamiento militar durante la Guerra Civil que pudo influir decisivamente en la ocupación de Sevilla por el general Queipo de Llano con parte del ejército sublevado.


title: La Pañoleta

text: Desde la ciudad de Huelva (leal al gobierno de la República) se envió a Sevilla un destacamento de la Guardia Civil al mando del comandante Haro para sofocar la rebelión. La decisión fue un grave error, ya que el destacamento se unió a la sublevación militar. Los guardias civiles estaban alertados de la llegada a Sevilla de camiones procedentes de la cuenca minera de Riotinto (Huelva) cargados de mineros y de dinamita. Los emboscaron en La Pañoleta, ametrallando a la columna y haciendo estallar el camión que llevaba la dinamita. Murieron 25 mineros y otros 71 fueron hechos prisioneros. De ellos tres morirían en la cárcel en los meses siguientes y 67 serían fusilados, salvándose solo uno por ser menor de edad.


title: La Pañoleta

text: El poblamiento informal se vio favorecido por la llegada del tranvía, con una parada oficial, allá por los años 30. Se contaba incluso con una pequeña plaza de toros (1926-1968) donde despuntaron futuras figuras del toreo, como fue el caso de Curro Romero. De este pasado taurino solo queda actualmente un monumento al toreo construido en 2002 y ubicado en la rotonda central del barrio


title: La Pañoleta

text: En los años 40-50 se vivió un momento de gran crecimiento, debido a la llegada de cientos de personas procedentes de áreas rurales, que construían sus chabolas o vivían donde podían. Llegó a contar con unos 4.000 habitantes (ya en 1998 apenas superaban los 2.000). Se iba conformando así La Pañoleta como un núcleo aislado, una zona de aluvión que sin embargo pronto empezó a tomar cuerpo, a estructurarse socialmente, en torno a la parroquia Nuestra Señora de Guía –1956– y en especial de su párroco Miguel Mejías, impulsor en la lucha por dignificar las condiciones del barrio. Pronto surgirán los primeros grupos vecinales, que llevarán en 1962 a la constitución de la Asociación de Vecinos “Nuestro Barrio Unido”.


title: La Pañoleta

text: Es en estos años cuando el barrio es dotado con los primeros equipamientos e infraestructuras: alumbrado, acometida de agua, alcantarillado, acerado… en muchos casos sufragado por los propios vecinos. Lo que será más difícil de conseguir es eludir el estigma de constituir un barrio marginal.


title: La Pañoleta

text: La infraestructuras viarias construidas con motivo de la Exposición Universal de Sevilla (1992) modificaron el aspecto del barrio, que quedó rodeado por autopistas, aunque también mejoró sus comunicaciones con Camas y Sevilla. Igualmente mejoraron paulatinamente las dotaciones educativas, sanitarias, etc. Pero la gran transformación es más reciente y aún se halla en pleno proceso. Un gran proyecto urbanístico (denominado Vega del Rey) ha construido centenares de nuevas viviendas, centros comerciales y oficinas. El antiguo núcleo urbano también se ha visto modificado y se han construido algunos edificios de nueva planta, pero aún es evidente su pasado histórico, con sus viviendas de baja altura y el trazado irregular de las calles. Algunas de las bodegas que dieron origen al primer poblamiento permanecen en pie y abiertas al público. El Centro escolar del barrio se denomina C.E.I.P. Virgen del Rocío, en el que están integrados los alumnos más desfavorecidos de la zona con otros de ambiente más favorecido.


title: Aglaia (género)

text: Aglaia es un género botánico con más de 100 especies pertenecientes a la familia (Meliaceae). Son árboles que se desarrollan en las selvas tropicales y subtropicales del sudeste de Asia, el norte de Australia y el Pacífico.


title: Aglaia (género)

text: Algunos son aprovechables por su madera, otros tienen frutos comestibles, flores perfumadas o propiedades medicinales. Muchos tienen relaciones biológicas complejas con sus agentes de dispersión. Algunos muestran bioactividad insecticida.


title: Aglaia (género)

text: El género fue descrito por João de Loureiro y publicado en "Flora Cochinchinensis" 1: 98, 173. 1790.


title: Aglaia (género)

text: Este género presenta muchos problemas taxonómicos, con el número de especies aceptadas en gran medida en función del concepto utilizado, debido a la considerable variación morfológica. La siguiente es una lista completa de los nombres descritos en el género, y muchos (la mayoría) son consideradas como sinónimos por la mayoría de las autoridades. Entre paréntesis el ámbito geográfico o el país, según corresponda.


title: Huerta a cuadros

text: Square Foot Gardening es la práctica de planear un huerto o jardín en cuadros, consiguiendo en un espacio pequeño el uso intensivo del suelo disponible. La frase "square foot gardening" es el nombre de un libro. El autor es Mel Bartholomew, quien lo popularizó al publicarlo en 1981 por Rodale Press book y posteriormente por la serie de televisión en PBS (USA).


title: Huerta a cuadros

text: El método combina conceptos de la horticultura ecológica, haciendo hincapié en el compost, las camas de tierra levantadas del suelo y la atención biointensiva a un área reducida y bien definida. Los partidarios de este método aseguran que es muy apropiado para áreas con suelos pobres, jardineros novatos, huertos escolares y como actividad para personas con alguna discapacidad.


title: Huerta a cuadros

text: El método utiliza una caja con fondo, abierta por encima, conteniendo una cantidad fija de tierra que se divide con una rejilla en varias secciones cuadradas. Para aumentar la variedad de cultivos a lo largo del tiempo, en cada cuadrado se sembrará un tipo de planta diferente; el número de plantas por cuadrado dependerá del tamaño de cada una. Así, una planta de tomate puede ocupar un cuadrado entero, pero hierbas como el orégano, albahaca, menta o fresa puedan plantarse en grupos de cuatro o hasta dieciséis en el caso de rábano.


title: Huerta a cuadros

text: Las plantas altas o escaladoras (enredaderas) como el maíz o las alubias(frijoles) pueden plantarse en la línea norte (en el hemisferio norte, sur en el hemisferio sur) para no dar sombra a otras plantas y sujetarse con redes o cuerdas.


title: Huerta a cuadros

text: La lógica de utilizar camas de tierra más pequeñas es que se adaptan fácilmente y el jardinero puede abarcar el área desde los bordes sin tener que pisar la tierra compactando el suelo. El autor del método sugiere también utilizar una "barrera contra malezas"(tela) sobre la base de la caja y rellenarla por encima con una combinación por volumen de 1/3 musgo, 1/3 vermiculita y 1/3 compost.


title: Huerta a cuadros

text: Por accesibilidad, estas cajas pueden tener bases con caballetes para estar a una altura más cómoda, rellenas con unos 15 cm de mezcla de suelo por cuadro.


title: Huerta a cuadros

text: En este método, el espacio se divide en camas accesibles por cada lado. Para iniciar la primera área es recomendable un cajón cuadrado de 120cm x 120cm (4'x4'), 1.4m² (16sqf) en lo posible rodeado con una brecha amplia, suficiente para trabajar cómodamente desde cada borde, o si se debe alcanzar los cuadros a través de ella, proveer un acceso angosto de tal suerte que resulte cómodo inclinarse sobre los cuadros. Cada cama se divide en cuadros unitarios de 30cm x 30cm (aprox. 1sqf) marcados con estacas, cordel o marcas apropiadas, para asegurar que los cuadros unitarios sean visibles mientras las siembras crecen.


title: Huerta a cuadros

text: Se puede plantar diferentes semillas en cada cuadro, para asegurar racionalmente la cantidad de cada tipo de siembra en crecimiento y conservar semillas, evitando soreplantado, apiñamiento y plántulas diáfanas. El espaciamiento común, es una planta grande por cuadro unitario (brocoli, albahaca, etc.); cuatro para medianas (lechuga); nueve para pequeñas (espinaca) y dieciséis plantas finas (cebolla, zanahoria). Plantas que usan mucho espacio como guías calabacín, pepino, sandía; se hacen crecer verticalmente sobre entramados fuertes que sostienen redes o cuerdas que facilitan su crecimiento. Las que crecen bajo el suelo papa, zanahoria, requieren 30cm de profundidad de suelo y se plantan en un cuadro arriba de la caja de la cama, de modo que se provea una estructura honda, plantando encima y no debajo del fondo de la caja.


title: Huerta a cuadros

text: Las camas son deshierbadas y regadas desde las brechas alrededor, de modo que el suelo nunca es pateado o compactado. También cada vez que se cosecha se debe incorporar una nueva capa de la mezcla de suelo y compost logrando con ello mantener la fertilidad del cuadro en el tiempo, volviendo irrelevante la condición del suelo subyacente del fondo. Este método se ha utilizado con éxito en cada región, incluyendo desiertos, mesetas o altiplanos muy áridos, en lugares urbanos estrechos, y en lugares con suelos contaminados o con alta salinidad. Es igualmente conveniente para cultivar flores, vegetales, hortalizas y algunos frutales en contenedores o macetas, camas altas, sobre mesas o a nivel del suelo, con solamente 100mm a 150mm (4" a 6") de suelo. Unas pocas semillas por cuadrado (30cm x 30cm), la habilidad de hacer compost, regar a mano, iniciar el primer jardín o huerto en un lugar soleado o la habilidad de hacer un jardín en macetas, mesas o tarimas que pueden moverse sobre ruedas para ubircarlo en la mejor posición para recibir sol, es lo que se requiere para iniciar un jardín o huerto a cuadros.


title: Gonzalo de Amarante

text: Gonzalo de Amarante (Tagilde, Portugal, 1186 - 10 de enero de 1260) fue un dominico portugués. Beato de la Iglesia católica, que le celebra el 10 de enero.


title: Gonzalo de Amarante

text: Se sabe muy poco de la vida de este popular santo.


title: Gonzalo de Amarante

text: Perteneció a una extensa familia noble y desde pequeño, prácticamente desde el bautismo, se sintió atraído por la religión, dándose cuenta el , quien lo tomó como aprendiz y lo preparó para el sacerdocio.


title: Gonzalo de Amarante

text: Lo aceptaron los frailes dominicos, siendo rector de la orden del obispo en San Pelagio.


title: Gonzalo de Amarante

text: Fue de peregrino a los catorce años a Palestina y Roma, y a su retorno, por múltiples cambios y problemas con su sobrino se retiró en Amarante a vivir de manera solitaria, dedicándose a la evangelización.


title: Gonzalo de Amarante

text: Poco a poco, una grave enfermedad fue deteriorando su salud, hasta fallecer el 10 de enero de 1260, por lo que su santo se celebra en ese día.


title: Gonzalo de Amarante

text: En 1560 el papa Pío IV lo beatificó. Su canonización nunca se concretó pero de igual forma es llamado "santo", celebrándose su fiesta el 10 de enero, día de su fallecimiento. Curiosamente, abierto su sepulcro, fue encontrado absolutamente vacío.


title: Gonzalo de Amarante

text: Es invocado como casamentero de solteronas y en los casos de infertilidad, también es patrón de almirantazgo de marina.


title: Blanzat

text: Forma parte de la aglomeración urbana de Clermont-Ferrand.


title: Cacatua haematuropygia

text: La cacatúa filipina (Cacatua heamaturopygia) es una especie de ave de la familia de las cacatúas, que se encuentra en grave peligro de extinción.


title: Cacatua haematuropygia

text: Es toda blanca excepto las plumas de la cresta que son amarillas o rosadas; y por el color rojizo que tiene cerca de la cloaca que la hacen fácilmente identificable.


title: Cacatua haematuropygia

text: Tiene una longitud de unos 30-32 cm, y un peso de unos 300 g.


title: Cacatua haematuropygia

text: Es endémica de las islas hada, donde tiene pequeñas poblaciones en las islas de Palawan, Tawi-tawi, Mindanao y Masbate; y existe una población en cautividad criada por la organización conservacionista Birds International cerca de Manila.


title: Cacatua haematuropygia

text: Su hábitat son las zonas bajas húmedas, como manglares o arrozales.


title: Cacatua haematuropygia

text: Ha sufrido una rápida y fuerte reducción de sus poblaciones sobre todo por la destrucción de sus hábitats y por su captura para venderse como ave doméstica. Su población actual se calcula entre 1000 y 4000 ejemplares, por lo que ha sido considerada por el IUCN como en peligro crítico de extinción.


title: Cacatua haematuropygia

text: Sus nidadas son de 2-3 huevos. La incubación dura unos 28 días.


title: Schindleria (animal)

text: El género Schindleria es el único de la familia Schindleriidae, grupo de peces marinos incluida en el orden Perciformes.


title: Schindleria (animal)

text: Tienen el cuerpo transparente y muy pequeño, de menos de 2 cm de longitud, con mucho cartílago y huesos dérmicos no desarrollados. La sección terminal de la columna vertebral es similar a una varilla, sin osificar.


title: Schindleria (animal)

text: Existen tres especies en el único género de esta familia:


title: Anthocarapa nitidula

text: Anthocarapa es un género botánico monotípico de árboles pertenecientes a la familia Meliaceae. Son naturales de Malasia, Australia y oeste del Pacífico. Su única especie es Anthocarapa nitidula.


title: Anthocarapa nitidula

text: La especie "A. nitidula" se conoce coloquialmente en Australia como el cedro de incienso. Se trata de un árbol medio a un gran árbol de la selva subtropical, al norte de en Nueva Gales del Sur.


title: Anthocarapa nitidula

text: Las hojas son de 2 a 6 compuestas, obovadas a oblongo-elípticas, lisas, algo brillante, un poco espesas.


title: Anthocarapa nitidula

text: "Anthocarapa nitidula" fue descrita por (Benth.) T.D.Penn. ex Mabb. y publicado en "Blumea" 31: 133. 1985.


title: Ivy Lee

text: La disciplina de las RR.PP se consolidó en el siglo XX, sin embargo su andadura ya se había iniciado a finales del siglo anterior. El fenómeno de la Revolución industrial será clave para las RR.PP. Durante esta época se inauguran numerosas líneas ferroviarias entre las diversas ciudades de Norteamérica, como por ejemplo entre Nueva York-San Francisco, en 1870. Esta inauguración, sirvió de excusa a la empresa para invitar a más de 100 líderes de opinión norteamericanos al viaje, al mismo tiempo que se editó un periódico para aquellos líderes que no habían podido acudir. Este hecho permitió llevar a cabo una de las primeras acciones conocidas de Relaciones Públicas. Durante la última década del siglo XIX se producen fuertes crisis, que traen como consecuencia graves altercados sociales. Los periodistas se benefician de este hecho para avanzar en el campo de las RR.PP.  Los empresarios comprenden que necesitan transmitir una imagen positiva a la población, por lo que introducen formas de comunicación nuevas.  Será precisamente en este contexto, donde aparece la figura de Ivy Lee, el cual estructurará las bases de las actuales RR.PP.


title: Ivy Lee

text: Nació el 16 de julio de 1877 en Georgia. Realizó sus estudios universitarios en Princeton, donde colaboró en el periódico de la universidad y se alzó con el premio de debate Lynde. En 1898 se graduó y consiguió al poco tiempo un trabajo en el New York America, periódico en el que intervino, así como en el New times y New York World.


title: Ivy Lee

text: Ivy Lee, visionando el filón que iban a tener los gabinetes de relaciones públicas en las empresas, fundó en 1904, el primer despacho de Relaciones Públicas en Nueva York. Dos años más tarde, coincidiendo con un período de huelgas, la industria americana del carbón lo contrató, permitiéndole de esta forma comenzar su labor como profesional de las RR.PP. A cambio de aceptar este puesto, Ivy Lee puso como condición el poder disponer de total libertad para comunicar a la prensa de forma clara y concisa toda la información referente a la empresa industrial, dejando a un lado la actitud de secretismo que esta había mantenido hasta ese momento , tanto hacia los trabajadores como hacia el público en general. La labor de Ivy Lee precisamente era, la de mejorar las relaciones entre empresas del carbón tanto con sus empleados como con la totalidad de la población e iniciar la era de la libre información.


title: Ivy Lee

text: Ese mismo año, se produjo un hecho insólito hasta el momento, en la compañía ferroviaria de Pennsylvania se produjo un accidente en el que por primera vez, gracias a la intervención de Ivy Lee, se permitió el acceso a los periodistas. La finalidad de Ivy era naturalizar el suceso y, de esta forma, evitar crear mayor expectación.


title: Ivy Lee

text: Esta acción, entre otras muchas que llevó a cabo, le hizo recibir numerosas críticas, sin embargo, permitió a la empresa recibir la mejor prensa que hasta ese momento había tenido, por lo que los métodos de Lee pronto se tomaron como referencia. A finales de 1906 Lee y George Parker, un agente de prensa , crearon “Parker & Lee” , firma pionera de las Relaciones Públicas . La labor de Parker se basó en aportar contactos, mientras Lee puso la creatividad.La estrategia de dicha empresa se basó en presentar los hechos desde todos los puntos de vista, en una época en la que el periodismo se desarrollaba manipulando la información por parte de los periodistas, los cuales recibían una suma compensatoria a cambio.


title: Ivy Lee

text: El trabajo realizado por Lee, lo llevó a trabajar como consejero personal del magnate de las comunicaciones, John D. Rockefeller, en 1915. Por aquel entonces la imagen del magnate estaba muy deteriorada como consecuencia de una huelga reprimida por las fuerzas de seguridad del estado que se saldó con más de una veintena de heridos. Ivy Lee acercó al multimillonario a los mineros en huelga, haciéndoles ver su preocupación por la situación en la que se encontraban sus empresas. Consiguió cambiar la imagen de explotador monopolista con la que contaba Rockefeller, creando una fundación que actuaba de mecenas en obras sociales, logrando de esta forma mejorara la cara de Rockefeller ante el público; al mismo tiempo que dio a conocer las cuentas de las empresas de su cliente al público. Un año más tarde abandono este cargo y abrió su propia firma independiente de publicidad “Ivy Lee y Asociados”.


title: Ivy Lee

text: Entre los aportes más importantes de Lee en la disciplina de las Relaciones Públicas, cabe señalar las siguientes: A través de sus acciones nombró 3 principios: �1) Casa de Cristal ó libros ó puertas abiertas: Significaba que las empresas tendrían que actuar transparentemente y mostrar lo que hacen, eso puede dar buen crédito e imagen. �2) Hacer el bien y darlo a conocer: -Principio actual- Ej.: la imagen que da Xuxa frente a las necesidades sociales. �3) Decir la mejor verdad, de la mejor manera y en el mejor momento: Se refiere a reservar la verdad sin necesidad de mentir.


title: Aphanamixis

text: Aphanamixis es un género botánico de árboles con 37 especies descritas y de estas, solo 3 aceptadas, pertenecientes a la familia Meliaceae. Es originario de Asia tropical. Son árboles o arbustos, Polígamo-dioicas. Hojas pinnadas impares; con foliolos opuestos; con frecuencia la base oblicua, margen entero. Flores, globosas, sésiles. Las flores masculinas forman panículas. Las flores femeninas o bisexuales forman racimos. Sépalos 5, separados o connados en la base, imbricados. Pétalos 3, cóncavos, imbricados en la yema. Tubo de anteras casi globosos, ligeramente más cortos que los pétalos; anteras 3-6. Cápsula septicida con 3 válvas, segmentos coriáceos. Semillas ariladas. El género fue descrito por Carl Ludwig Blume y publicado en "Bijdr. Fl. Ned. Ind." 4: 165. 1825.


title: Aphanamixis

text: A continuación se brinda un listado de las especies del género "Aphanamixis" aceptadas hasta enero de 2013, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: La teoría de usos y gratificaciones (TUG) es una teoría que explica las razones por las cuales la población consume determinados productos audiovisuales. Su objetivo es la comprensión de la comunicación en masa. Se centra en la pregunta «¿qué efecto tienen las personas en los medios de comunicación?». Uno de las principales hilos conductores del estudio de esta teoría es identificar la razón por la que la gente usa los medios y para qué los usa. Esta teoría se centra en cómo los usuarios eligen deliberadamente los medios que pueden satisfacer sus necesidades: relajarse, relacionarse con otras personas, divertirse o evadirse.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: La teoría de usos y gratificaciones asume que los miembros de la audiencia no son consumidores pasivos de los medios. Por el contrario, establece que la audiencia tiene poder sobre su consumo de contenido en los medios y que tiene un rol activo en interpretar e integrar este contenido en sus vidas. A diferencia de otros modelos teóricos, la TUG mantiene que la audiencia es responsable al elegir los contenidos que satisfacen sus deseos y necesidades para sentir gratificación. Esta teoría supone que los medios de comunicación compiten con otro tipo de fuentes de contenido para alcanzar la gratificación de la audiencia.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Los orígenes de esta teoría se remontan a los inicios de la investigación empírica en relación con la comunicación de masas, durante la década de los treinta. Todos los estudios que se realizaban bajo esta perspectiva no eran capaces de reunir pruebas suficientes que pudieran mostrar los efectos reales que los medios masivos producían a las personas.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: En aquella época se daba más importancia a lo que los medios generaban en las audiencias para poder comprender por qué la gente los consumía tanto. La audiencia se veía como algo pasivo, que no tenía vida; que era inerte y que esperaba que los medios de comunicación les transmitieran toda la información necesaria para desarrollarse e interactuar dentro de su contexto de manera eficaz. Con esto esperaba que la audiencia tomara la información que se les proporcionaba y actuara de manera similar.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: En los años cuarenta hubo un cambio que sustituyó la idea de considerar al público pasivo como un público activo ya que este era capaz de seleccionar los mensajes y el contenido que fuera de su preferencia. Se dejó de ver al público como parte de una masa homogénea y se comenzó a ver desde un punto de vista más social, más psicológico y más individual.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: De acuerdo con Melissa Montesinos Ramírez en el capítulo 1 de su tesis para la UDLAP titulada "La televisión como escuela paralela a la institución educativa: usos y gratificaciones que los niños en edad escolar, obtienen actualmente de los contenidos de ambas instituciones" algunos estudiosos como Werner Severin y , Elihu Katz fue el primero en estudiar empíricamente sobre qué hacía la audiencia con los medios y mencionó que "audiencias similares y homogéneas pueden usar los mismos medios para distintos fines.". Katz también afirmó que "no importa cuán grande y poderoso sea el medio, este no podrá ejercer ningún tipo de influencia sobre un individuo al que la información o el impacto creado por dicho medio no le haya resultado útil dentro del contexto social y psicológico en el que este desenvuelve."


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Esta teoría se consolidó en la década de los 60, gracias a la aportación de diversos autores como Elihu Katz, Jay G. Blumler y Michael Gurevitch. Sus orígenes se remontan al comienzo de la investigación empírica sobre las comunicaciones de masas.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: «Así, mucho del consumo de los medios de comunicación de masa puede interpretarse como una respuesta a las necesidades sentidas por el miembro de la audiencia: dadas las disposiciones psicológicas y roles sociales, el televidente, oyente o lector experimenta o espera experimentar alguna forma de satisfacción de necesidades a través de su conducta de empleo de los medios».


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Conforme transcurrió la década de los 60, se consideró al público como activo porque se percibió con la capacidad de seleccionar el contenido y los mensajes de su preferencia. Por lo tanto, se dejó de ver a las personas como parte de una masa y se empezó a ver de una manera más social, individual y psicológica.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: El sujeto tiene cerca sus carencias y lejos sus gratificaciones de acuerdo a sus operaciones con los medios. El individuo proyecta qué hacer con su tiempo y toma en cuenta varios aspectos; entre estos entran todos los recuerdos de cómo le ha ido con los contenidos de los medios y el ambiente en el que vive.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Para entender mejor los objetivos de la teoría, podemos partir desde lo propuesto por Katz, Lundberg y Hulten en 1968:


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Citados por Werner Severin y James W. Tankard, Jr. en el 2001; en 1972 , Blumer y Brown sugirieron algunas categorías para clasificar las gratificaciones que las audiencias obtenían de los medios: Con los puntos anteriores se explica de manera más clara cómo los aspectos sociales y psicológicos aportan mayor consistencia cuándo se trata de entender por qué la gente consume algún determinado tipo de contenido y de qué manera lo hace.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: La comunicación de masas es utilizada por los individuos para comunicarse, desconectarse por medio de relaciones instrumentales, afectivas o de integración. Todo esto a partir de diferentes entidades sociales como la familia, la nación, los amigos y uno mismo.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Se enlistaron 35 necesidades y se resumieron en cuatro categorías:


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Estudiosos de la comunicación modernos como Tomas E. Ruggiero, resaltan la necesidad de la TUG en la comprensión de la proliferación y el éxito de las formas de comunicación a través de las computadoras. Ruggiero establece que la TUG ofrece un "enfoque de vanguardia teórica en las etapas iniciales de cada nuevo medio de comunicación de masas:. Periódicos, radio y televisión, y ahora internet". Por otra parte, Ruggiero argumenta que las nuevas formas de comunicación requieren análisis de nuevos usos y gratificaciones que puedan ocurrir; por ejemplo, la interactividad, la hipertextualidad, la comunicación asíncrona y la demasificación.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Investigadores como LaRose utilizaron la TUG para entender el uso de internet a través de un marco socio-cognitivo para reducir incertidumbres que surgen al homogeneizar la audiencia de internet y para explicar el uso del medio en términos de las gratificaciones que buscan los usuarios con su uso. La Rose creó medidas para la auto-eficacia y el auto-desprecio y relacionó la TUG con los resultados negativos que se producen en el comportamiento como la adicción a Internet entre otros.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: La introducción del internet, medios digitales, redes sociales y avances tecnológicos ha brindado a las personas otro recurso para buscar gratificaciones. Basados en los modelos desarrollados por Katz, Blumler, Gurevitch y Lasswell, los usuarios buscaban contenido de su interés en una plataforma para satisfacer sus necesidades. Sin embargo, actualmente las nuevas herramientas tecnológicas como el Internet permiten al usuario acceder desde una sola plataformas a diversos contenidos como videos, redes sociales, juegos, películas y series en línea para satisfacer sus necesidades.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: De acuerdo con el artículo de Fátima Martínez, periodista por la Universidad San Pablo CEU en España en su investigación "La teoría de los usos y gratificaciones aplicada a las redes sociales, "establece los siguientes puntos:


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: En un principio, la teoría de usos y gratificaciones aplicada a los medios de comunicación de masas se resumía en las siguientes características: proporcionar relajación, estimular la imaginación y promover las relaciones sociales. Una de las necesidades principales que cubren los medios de comunicación es la interacción social. Entre las gratificaciones principales que se obtienen con las redes sociales se encuentran:


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Confianza: Al sentir la libertad compartir información personal; desde nuestros estados de ánimos, relaciones, gustos, actividades e intereses.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Compañía: Uno de los efectos resultantes de las redes sociales es mitigar la soledad. El dinamismo de la red permite retroalimentación inmediata.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Felicidad: Se dejan a un lado las tristezas para que la red social se transforme en una red de entretenimiento y diversión.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Diversión: Las redes sociales se caracterizan por ser una fuente de entretenimiento y formar parte de nuestro ocio.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Vigilancia: El concepto de vigilancia que hace referencia a estar al día, mantenerse actualizado de la información.


title: Teoría de usos y gratificaciones

text: Relaciones sociales: Las redes sociales son fundamentalmente interacciones entre personas conectadas a la red que comparten intereses personales e información.


title: Anunciante

text: Anunciante proviene del verbo latino "annunciare" , que significa proclamar o dar a conocer una noticia. Por lo tanto, el anunciante es el sujeto que da a conocer la noticia, que la anuncia. Admite dos significados posibles en un marco general. Puede usarse como adjetivo o como sustantivo. Si se emplea como adjetivo, indica la acción del sustantivo que lo acompaña, y si se utiliza como sustantivo se define como un individuo que realiza la acción de anunciar algún objeto, campaña o cualquier otro elemento con el objetivo de proceder a su venta.


title: Anunciante

text: Con la aparición de la publicidad tal y como la conocemos hoy en día, en el ámbito de la comunicación, dada la existencia aún del artículo 10 de la Ley de Publicidad, se define como anunciante a “la persona natural o jurídica en cuyo interés se realiza la publicidad”. En consecuencia, se asegura que sin él, la existencia de la publicidad se da por imposible.


title: Anunciante

text: Otro factor importante a la hora de encuadrar este concepto en el contexto de la publicidad es el factor temporal: el anunciante lo es por el hecho de anunciarse a menudo o de forma ocasional. La cantidad, es decir, la magnitud de lo anunciado no tiene nada que ver con la condición de la persona que realiza esta tarea, cualquiera lo es simplemente por anunciar desde una venta hasta el estreno de una película, o la aparición de un nuevo producto en una revista.


title: Anunciante

text: Además, el anunciante puede formar parte de un equipo publicitario o gabinete de comunicación, si pertenece a una empresa, cumple un cometido que consiste en la promoción de los intereses de la empresa en ese momento, así como la preocupación por su imagen corporativa con estos anuncios. Sin comunicación, no puede existir ningún tipo de organización en una empresa. Así, se presupone que el anunciante es el encargado de los temas económicos y jurídico-legales de la publicidad de una empresa.


title: James Vicary

text: James McDonald Vicary (Nueva Jersey, 30 de abril de 1915 - 7 de noviembre de 1977) fue un famoso publicitario estadounidense conocido por sus novedosos y polémicos métodos a la hora de dar por verdadera la publicidad subliminal.


title: James Vicary

text: Este tipo de publicidad se relaciona con la percepción subliminal o percepción inconsciente, en la que el individuo se pregunta si es consciente de todo aquello que ve y oye, así como la influencia en la mente del ser humano de mensajes ocultos de los que cree no darse cuenta.


title: James Vicary

text: En la década de 1950, el hipnotismo y las técnicas de control mental se pusieron de nuevo de moda. James Vicary decidió probar la eficacia de la percepción subliminal con unos métodos diferentes, gracias a la televisión. Este experimento consistía en la proyección de mensajes ocultos de forma intermitente en los fotogramas de la transmisión, de forma que en algunos de los fotogramas de la proyección se podían leer los mensajes siguientes: “beba Coca-Cola” y “coma palomitas”. Más tarde, el propio Vicary publicó los resultados, y mostró cómo el consumo de Coca-cola y palomitas se había incrementado de forma notable: las ventas del refresco subieron un 18 %, y las de las palomitas un 58 %.


title: James Vicary

text: Después de publicar estos resultados, la comisión Federal de Comunicaciones de Estados Unidos advirtió de retirar la licencia de radiodifusión a quienes utilizaran tal método, y la Asociación Nacional de Radiodifusores prohibió la emisión de cualquier archivo con contenidos de tal índole.


title: James Vicary

text: Casi una década después, la Fundación para la Investigación en Publicidad reclamó a Vicary para que les informase sobre los procedimientos llevados a cabo en el experimento con todo detalle. Pese a su insistencia, Vicary nunca los llegó a relatar. Otras organizaciones y medios audiovisuales intentaron repetir, sin éxito alguno, el experimento llevado a cabo años anteriores. Finalmente, Vicary anunció en 1962 la falsedad del experimento, ya que éste nunca se había realizado, en la revista Advertising Age: "Todo lo que logré, creo, fue poner una palabra nueva en uso común. Y para un hombre como yo que se dedica a escoger nombres correctos para productos y compañías, se me debería examinar la cabeza por haber escogido un nombre como subliminal. Trato de no pensar en eso, todo fue un truco. Para aquellos que piensan que fue terrible... bueno; yo tuve la misma reacción cuando lo pensé por primera vez."


title: James Vicary

text: Pese a todo, aún se sigue empleando como ejemplo para la publicidad subliminal de forma errónea, y como consecuencia dio la idea a otros para comenzar a experimentar en el campo audiovisual con la manipulación del espectador y nuevos métodos para tal objetivo.


title: Azadirachta

text: Azadirachta es un género de árboles con dos especies de árboles pertenecientes a la familia Meliaceae.  Son árboles siempreverdes con tricomas simples, hasta 15 m de alto, tronco corto y robusto, corteza café, arrugada y fisurada; plantas polígamas. Hojas hasta 40 cm de largo, con 4–9 pares de folíolos opuestos; folíolos ovado-lanceolados a lanceolados, fuertemente falcados, hasta 9 cm de largo y 3 cm de ancho, ápice largamente acuminado, base muy asimétrica, margen gruesamente serrado, glabras.


title: Azadirachta

text: Inflorescencia una panícula axilar, hasta 35 cm de largo; cáliz 5-lobado hasta por abajo de la mitad; pétalos 5, libres, imbricados, blancos; tubo estaminal cilíndrico, ligeramente expandido en el ápice, terminado por 10 apéndices, estos redondeados o truncados, emarginados o bilobados y a veces unidos y formando un vuelo; disco anular, fusionado a la base del ovario; ovario 3-locular, cada lóculo con 2 óvulos colaterales, estilo escasamente expandido, terminando en 3 lobos estigmáticos agudos y parcialmente fusionados, color crema. Drupa elipsoide, 1.5–1.8 cm de largo, amarilla; semillas 1–2 con endocarpo cartilaginoso.


title: Azadirachta

text: El género fue descrito por Adrien-Henri de Jussieu y publicado en "Mémoires du Muséum d'Histoire Naturelle" 19: 220. 1830.


title: Azadirachta

text: A continuación se brinda un listado de las especies del género "Azadirachta" aceptadas hasta enero de 2013, ordenadas alfabéticamente. Para cada una se indica el nombre binomial seguido del autor, abreviado según las convenciones y usos.


title: Steve Tushar

text: Steve Tushar (algunos periodistas lo escriben en forma incorrecta como Tuschar o Tuchar) es un productor musical y músico en Los Ángeles, California, EE. UU..


title: Steve Tushar

text: Ha sido teclista, programador y productor para el conjunto metálico Fear Factory, productor musical para Beto Cuevas y Chroma Key y teclista para metal/industrial act 16 Volt. Tushar también ha trabajado con Korn, Puddle of Mudd y Megadeth entre otros.


title: Steve Tushar

text: En la actualidad Steve es productor e ingeniero en sonido para las Industrias del cine en Hollywood, habiendo trabajado en películas como American Wedding, Kicking and Screaming, The Wicker Man, David Lynch’s Inland Empire, I Know who Killed Me, Case 39, Darfur now and Lakeview Terrace entre otras.


title: Steve Tushar

text: Tushar fue el coproductor del proyecto como solista del ex La Ley, Beto Cuevas, Miedo Escénico, que tuvo el sencillo Vuelvo (canción de Beto Cuevas) en el primero y tercer lugar del ranking en Argentina y Chile. En México alcanzó el 5º lugar en el mes de octubre de 2008. También salió en Gira con Cuevas y su Banda por Estados Unidos y partes de América Central y del Sur como teclista, apoyando al álbum.


title: Steve Tushar

text: Otros proyectos musicales incluyen el proyecto heavy/industrial Carbon 12 y Oscillate.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: Radio Free Europe/Radio Liberty (RFE / RL, traducible al español como Radio Europa Libre/Radio Libertad) es una organización de radiodifusión financiada por el gobierno de los Estados Unidos que transmite noticias, información y análisis a países de Europa del Este, Asia Central y Medio Oriente donde dice que "el libre flujo de información está prohibido por el gobierno o no está completamente desarrollado". RFE/RL es una corporación 501c-3 que recibe fondos del gobierno estadounidense y es supervisada por la Junta de Gobernadores de Radiodifusión, una agencia que supervisa todos los servicios de radiodifusión internacionales del gobierno federal de Estados Unidos.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: Durante la Guerra Fría, Radio Free Europe (RFE) se transmitió a los países del bloque socialista en Europa y Radio Liberty (RL) se dirigió a la Unión Soviética. RFE fue fundada como una fuente de propaganda anticomunista en 1949 por el Comité Nacional para una Europa Libre. RL se fundó dos años más tarde y las dos organizaciones se fusionaron en 1976. Los gobiernos comunistas enviaban con frecuencia agentes para infiltrarse en la sede de RFE, y la KGB regularmente bloqueaba sus señales. RFE/RL recibió fondos de la CIA hasta 1971. Durante los primeros años de existencia de RFE, la CIA y el Departamento de Estado emitieron amplias directivas de política, dando lugar al surgimiento de un sistema donde la política de difusión se determinaba entre ellos y el personal de RFE.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: RFE/RL tuvo su sede en la ciudad alemana de Múnich de 1949 a 1995. En 1995, la sede se trasladó a Praga en la República Checa. Las operaciones europeas se han reducido significativamente desde el final de la Guerra Fría. Además de la sede, el servicio mantiene 17 oficinas locales en los países a lo largo de su región de transmisión, así como una oficina corporativa en Washington. RFE/RL transmite en 25 idiomas a 20 países en Europa del este, Medio Oriente, Asia central y el Subcontinente Indio.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: El National Committee for a Free Europe (Comité Nacional para la Europa Libre) se fundó en junio de 1949 en Nueva York. Radio Free Europe dependía de esta organización. La sede de Radio Free Europe fue instalada en Múnich y se emitió por primera vez el 4 de julio de 1950 en onda corta para Checoslovaquia. La organización recibía sus fondos del Congreso de Estados Unidos a través de la CIA, pero también fondos privados. En 1971, la CIA dejó de financiar Radio Free Europe, que quedó bajo la supervisión del Board for International Broadcasting.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: Radio Liberty fue fundada en 1951 por el American Committee for the Liberation of the Peoples of Russia (Comité Estadounidense para la Liberación de los Pueblos de Rusia). También fue financiada por el congreso estadounidense.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: El 1 de octubre de 1976, Radio Free Europe se fusionó con Radio Liberty. A consecuencia de la fusión, la entidad adoptó el nombre de Radio Free Europe/Radio Liberty.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: Los programas eran producidos en la sede de Múnich y transmitidos en onda corta y media a través de transmisores en Alemania Occidental, España (transmisor de Playa de Pals en Cataluña), Portugal y, hasta principios de los años 70, Taiwán.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: En la administración Carter y por recomendación del consejero de seguridad nacional Zbigniew Brzezinski, RFE/RL aumentó la potencia de los transmisores de radio. Las autoridades soviéticas regularmente trataron de interferir con la señal de Radio Free Europe hasta 1988. De 1985 a 1993, Radio Free Europe también emitió Radio Free Afghanistan. En 1981, un ataque terrorista con bomba (financiado por los servicios de seguridad rumanos) fue llevado a cabo contra la sede de RFE/RL en Múnich, hiriendo a 6 personas y causando daños millonarios. Tras la disolución de la Unión Soviética se redujo el presupuesto de Radio Free Europe. En 1994, Radio Free Europe/Radio Liberty quedó bajo la supervisión de la Junta de Gobernadores de Radiodifusión, cuyos miembros fueron nombrados por el Presidente de los Estados Unidos. La sede de la estación se trasladó a Praga, República Checa, en 1995, instalándose en el antiguo edificio de la Asamblea Federal de Checoslovaquia, y se eliminaron muchos programas europeos, excepto para las lenguas eslavas del sur. Además, su actividad aumentó en Medio Oriente: Radio Free Iraq y Radio Farda (destinados a Irán) se fundaron en 1998, se lanzó un servicio en Kosovo en 1999 y Radio Free Afghanistan reanudó sus emisiones en 2002.


title: Radio Free Europe/Radio Liberty

text: El régimen de Saddam Hussein intentó organizar un ataque contra la sede de RFE/RL en Praga para detener sus emisiones a Irak entre 1999 y 2000, pero el plan fue descubierto por la policía checa. En 2009, su sede se mudó a un nuevo edificio moderno en Praga. En marzo de 2014, después de la anexión de Crimea y Sebastopol a Rusia, se creó un sitio web de información de "Crimea.Realidades" con transmisión en idioma tártaro de Crimea, idioma ucraniano y idioma ruso. Proporciona noticias «sin censura», hay una plataforma para discusiones y programas en el idioma tártaro de Crimea en los canales de televisión. "Radio Crimea.Realidades" opera desde 2015 .


title: Bernard Berelson

text: Bernard Berelson (Spokane, Washington, 1912-1979)


title: Bernard Berelson

text: Recibió su formación y llevó a cabo su doctorado en la Universidad de Chicago, y fue decano de la "Graduate School of Library and Information" de esa misma universidad. Sus conocimientos abarcaban diversas ramas, desde politólogo, demógrafo, sociólogo (ya que colaboró en diversas técnicas de tecnología electoral), y comunicólogo.


title: Bernard Berelson

text: Todo su trabajo tiene relación con la teoría funcionalista (que es contemporánea a Berelson, a principios del siglo XX) y sus bases, relacionadas con la persuasión al espectador o receptor, e incluía elementos en su base del Empirismo y del Positivismo.


title: Bernard Berelson

text: Berelson publicó cinco obras, destacando sobre todas ellas la publicada en 1952, Content Analysis in Communications Research de suma importancia. Junto a ésta, se encuentran las otras cuatro, todas ellas en orden cronológico:Así mismo, escribió otras dos obras más, de forma conjunta: "The people’s choice" (1944) y "Voting" (1954).


title: Bernard Berelson

text: Su obra más importante es "Content Analysis in Communications Research" (1952), que supuso el inicio de la creación del llamado “análisis de contenido”, cuya definición, realizada por él mismo, se muestra como “una técnica de investigación en el contexto comunicativo que garantiza el poder describir los mensajes, de forma objetiva, sistemática y cuantitativa.”


title: Bernard Berelson

text: Actualmente, es corriente el uso de este tipo de análisis a la hora de estudiar los mensajes en el ámbito comunicativo, y conforme pasan los años, posee una relación cada vez más directa con la computación, por sus ventajas a la hora de procesar y buscar la información deseada, sea cual sea la cantidad.


title: Bernard Berelson

text: Además, Berelson estudió la relación entre los medios de comunicación y el mundo de la política, junto a su colaborador, Paul Lazarsfeld (director de la Office of Radio Research) así como la metodología y la verificación de los resultados, así como también se destaca sus ideas, cercanas a la corriente difusionista en los últimos años.


title: Canaricultura

text: La canaricultura es la rama de la avicultura que se ocupa de la cría y métodos de crianza del canario doméstico ("Serinus canaria domestica"). Por extensión, la crianza de otras aves de jaula del orden de los passeriformes (como, por ejemplo, el diamante mandarín, el ruiseñor del Japón o el jilguero parva), se consideran parte de la canaricultura.


title: Canaricultura

text: Hay tres tipos de canaricultora cada una se preocupa en destacar o pontenciar una de las cualidades del canario son el canto, la forma y el color.Dentro de la canaricultura, hay que asignarle un papel predominante al canario silvestre. Este es una pequeña ave del orden de los passeriformes y de la familia de los fringílidos, propio de los archipiélagos atlánticos de las Islas Canarias, las Azores y las Madeira.


title: Canaricultura

text: El tamaño de canario doméstico varía según los estándares de las diferentes razas, siendo de una longitud mínima de 11,5 cm y la máxima de 23,5 cm.


title: Canaricultura

text: En estado silvestre, presenta un plumaje de color amarillo verdoso, aunque las diversas variedades domésticas muestran una gama cromática mucho más amplia viéndose ejemplares blancos, crema, amarillo pálido, amarillo pajizo, amarillo oro (dorado), naranja, rojo, rosado, damasco, verde, pardo, gris, etc. presentes en los canarios domésticos.


title: Canaricultura

text: La domesticación de esta ave ha llevado a que, con el correr del tiempo, se haya dado paso a la existencia de diferentes razas. Según la finalidad de cada una de ellas, se las suele dividir en tres grandes grupos, a saber:Las principales razas de canario son:


title: Canaricultura

text: Por lo general, la cría de esta ave se lleva adelante en el hemisferio sur entre fines de agosto y mediados de enero y en el hemisferio norte desde mediados de marzo a mediados de julio.


title: Canaricultura

text: El primer trabajo del canaricultor consiste en seleccionar aquellos ejemplares que desea cruzar, teniendo en cuenta, fundamentalmente, dos parámetros: edad y estado de salud del pájaro. Generalmente, se considera que los pichones están aptos para el apareamiento a partir de los siete meses de vida, variando la finalización de su vida reproductiva de acuerdo con el sexo: las hembras se consideran útiles para el servicio hasta los cuatro años, mientras que los machos hasta los seis.


title: Canaricultura

text: El estado de salud del canario se controla a través del color de sus deposiciones, debiendo ser de un negro nítido la materia fecal, y de un blanco hueso el orín (una vez seco)


title: Canaricultura

text: Ya elegido el casal, con edades y estado de salud acorde, comienza la tarea del "emparejamiento" entre los ejemplares seleccionados. Esta se realiza los últimos días de invierno, iniciándose con la colocación de la hembra sola en una jaula de cría; tras unos días, se divide con una rejilla la jaula y se coloca el macho separado de la hembra; es en ese momento cuando a la hembra se le otorga una base de nido y material para que lleve adelante la construcción del mismo (hilo, plumas, pequeñas ramas, pelambre de animales). En pocas jornadas, el macho comenzará a cantar de manera estridente; ese es el momento en el que se quitará la rejilla y se permitirá que ambas aves se reúnan.


title: Canaricultura

text: Es frecuente que una vez unidos macho y hembra se sucedan peleas entre ambos. El canaricultor, entonces, separa al macho nuevamente y vuelve a intentar el apareamiento un par de días después. De no tomarse este recaudo, dado que la hembra aún no ha entrado en celo, ambos ejemplares pueden resultar seriamente dañados.


title: Canaricultura

text: A la semana de ocurrido el apareamiento, la hembra realiza una puesta de entre tres y cinco huevos, a razón de a un huevo por día. Una vez concluida la postura, la hembra incubará los huevos durante 13 días; es conveniente que el macho permanezca en la jaula con la hembra puesto que durante el período de incubación esta prácticamente no abandonará el nido en ningún momento siendo él el encargado de proporcionarle la alimentación pertinente para que su estado de salud no se deteriore.


title: Canaricultura

text: Los pichones de canario al nacer están desnudos a excepción de un modesto plumón que cubre la parte posterior de la cabeza y el lomo. Las crías crecen velozmente, siendo a los veinte días de edad del mismo tamaño de los padres y totalmente emplumados, dando sus primeros paseos por la jaula. Al mes ya se alimentan solas y es conveniente separalas de los padres para que estos no los lastimen y para que puedan llevar adelante una segunda nidada. Es frecuente que antes de que se efectúe la separación la hembra haya realizado ya la segunda puesta.


title: Le Faouët

text: Le Faouët puede referirse a:


title: Serge Venturini

text: Serge Venturini es un poeta francés. Nació el 12 de octubre de 1955 en París.


title: Serge Venturini

text: Serge Venturini es poeta y profesor de Literatura en el Val d'Oise (departamento des las afueras de París) desde 1996, fecha de su regreso a Francia después de algunas estancias en el extranjero, empezando por el Líbano (1979-1981) y Marruecos (1981-1984). Tras un regreso breve a Francia (1984-1987), se instala en Armenia (1987-1990) y en Polonia, mandado por el Ministerio de Asuntos Exteriores.


title: Serge Venturini

text: Su madre (nacida en Figline di Prato, Italia) trabaja algunas veces como costurera y otras como asistenta y su padre (nacido en Rutali, Córcega) es dibujante-cartógrafo para el Instituto Geográfico Nacional durante la semana y durante los días festivos guitarrista-cantante, con su hermano Jean, en las galas corsas del París de los años 1950. Pasa su infancia en el VII Distrito de París, cerca del Museo Rodin. De 1955 a 1979, vive en la calle Rousselet, nứmero 7. Descubre a Heráclito de Éfeso, Empédocles de Agrigento, Arthur Rimbaud y Friedrich Nietzsche. Empieza a escribir a los 15 años.


title: Serge Venturini

text: Su "poésie du devenir", poesía del hacerse (o poesía del volverse), fulgurante y cristalina segứn Geneviève Clancy que lo reveló, influenciada por las obras de Pierre Reverdy y sobre todo por René Char, está en el cruce entre la poesía y la prosa, entre lo político y lo filosófico. Fue calificada como tal por Yves Bonnefoy, André du Bouchet, Abdellatif Laâbi y Laurent Terzieff.


title: Serge Venturini

text: Sus libros son libros del combate del Ser. El aire, la tierra, el agua y sobre todo el fuego, ocupan en su obra un sitio considerable. La Resistencia de la poesía reside en el alma de sus combates cotidianos para una palabra rebelde cada vez más libre y desenclavada. Desarrolla su Poética del hacerse en un "premier livre d’Éclats", (1976-1999) donde se cuestiona "le devenir humain" (el hacerse humano).


title: Serge Venturini

text: "Le livre II d’Éclats" (2000-2007) prosigue este trabajo de reflexión con un cuestionamiento sobre "le devenir posthumain". "Le livre III" de su Poética d’Éclats en el que trata el tema del "devenir transhumain" fue publicado en el 2009. A finales de 2007, crea una teoría segứn la cual existiría, entre lo visible y lo invisible, un pasaje, el tiempo de un relámpago, el instante de una visión : lo transvisible. Escribió :


title: Serge Venturini

text: Lo tranvisible es una teoría segứn la cual existiría, entre lo visible y lo invisible, un pasaje, el tiempo de un relámpago, el instante de una visión.


title: Serge Venturini

text: Para poder comprender esta teoría que queda por forjar, hay que volver a algunas nociones fundadoras de lo transvisible, porque no todos salimos de la caverna de Platón, ya que seguimos tomando la apariencia de la realidad por la realidad misma, en un mundo pendiente de la trampa de la imagen, donde la ausencia de esta misma (la imagen) es una prueba de no-realidad, de no-verdad y por ende de mentira donde la realidad misma se vuelve ficción, y al contrario y donde finalmente, "un mundo realmente al revés, lo verdadero es un momento de lo falso », segứn Guy Debord, en un mundo en el que la virtual se convirtió en una realidad.


title: Serge Venturini

text: La primera de estas nociones es el "posthumain", en el que vemos morir el antiguo humanismo nacido con el renacimiento italiano. Más allá de esta noción, como en una segunda etapa, nos referimos a lo "transhumano", como una necesidad de ir más allá de la noción precedente. El "trasumanar" de Dante queda una referencia fundamental para esta problemática. "Transhumanar", ir más allá de lo humano, "por encima del bien y del mal" segứn la palabra de Nietzsche.


title: Serge Venturini

text: Lo "transvisible" podría, en el plano simbólico, ser materializado por una flecha que saldría de lo visible para perderse en lo invisible. Estampa de la filosofía del volverse y por ende de la transformación del ser, lo transvisible es un momento de no precisión entre "lo ya no" y "el aứn no", momento cercano de lo onírico, donde el espíritu se hunde en el subconsciente a partir del estado de vela hasta el sueño nocturno, que a veces se vuelve sueño premonitorio. Segứn Henri Bergson, contener lo que ya no es, anticipar sobre lo que aứn no es, es la primera función de la consciencia.


title: Serge Venturini

text: El agua también parece ser una excelente metaforización entre el mundo líquido (lo visible) y el vapor de agua (lo invisible). El viento también, capaz de mover el follaje de los árboles sin ser visible, o al revés, cuando nada parece moverse y un soplo roza la cara, se parece a la luz. O incluso de otra manera, cuando sin reglas bancarias estrictas, el dinero, en tanto que valor monetario, se ha vuelto cada vez más inmaterial, o virtual, transvisible.


title: Serge Venturini

text: De ahí la dificultad en clarificar esta fulgurencia del pasaje entre lo visible para el ojo y el espíritu y lo que ya no lo es, como lo revela por ejemplo el famoso procedido del encadenado en el cine ; este pasaje de transición de una imagen a otra en la que una va desapareciendo progresivamente y la otra va volviéndose cada vez más intensa. Es el mismo en la música entre un tema y otro tema.


title: Serge Venturini

text: Entre ciencia y arte, un ejemplo es dado por el ingeniero florentino Maurizio Seracini, especialista de la Reflectografía infrarroja, pionero de la restauración de las obras de Leonardo da Vinci que ha sabido utilizar las técnicas más innovadoras, para encontrar la Batalla de Anghiari y visualizar bajo el actual inacabado cuadro de la Adoración de los magos, uno de los primeros dibujos subyacientes del maestro. Ver, bajo la aparencia de una representación, otra realidad. Estamos en lo transvisible. Mirar más allá del ver. Para Pablo Picasso quien señalaba esta dificultad, bajo otra perspectiva, "habría que poder enseñar los cuadros que están debajo del cuadro".


title: Serge Venturini

text: Entre lo "siendo" y lo "no-siendo" entonces, en un mundo en el que los intercambios entre las personas se desmaterializan cada vez más se avanza en el tiempo. Algunos cartesianos sólo ven en ello una forma de lo indeterminado, de lo improbable, de lo "allamable", y rechazan así esta problemática. Todo lo que no queda formulado, teniendo ningứn estatuto propio, merece entonces poca consideración.


title: Serge Venturini

text: Sin embargo, algunos como Merleau-Ponty fueron en su época apasionados por las relaciones entre lo visible y lo invisible. Este filósofo incluso veía en ello una "profundidad carnal". Algunos poetas intentaron a través de la palabra tocar la cara de lo invisible. El vacío, la nada, lo impensado en el sujeto es rico de potencialidades. Se trata exactamente de "ver", de pasar de lo opaco a lo translứcido, antes de llegar a la transparencia de lo invisible. Insistamos en la "permeabilidad" de estos mundos ; ya que algunos espíritus demasiado cartesianos son ajenos a este diálogo. Los poetas, vectores de transvisibilidad, transmisores de luz, portadores de fuego, son seres a medio camino entre estos mundos. En el paso de lo visible a lo invisible, lo transvisible transfigura el Tiempo.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: La serie 601 a 610 de la Compañía de los Ferrocarriles Andaluces fue una serie de locomotoras de vapor españolas que estuvieron operativas durante la primera mitad del siglo XX, principalmente en la línea Córdoba-Belmez. Tras la creación de RENFE, en 1941, pasaron a la nueva propietaria como la serie 062-0401 a 0406.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: En la actualidad no se conserva ningún ejemplar original.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: Para atender el aumento del tráfico producido a principios del siglo XX en la línea Córdoba-Belmez, la Compañía de los Ferrocarriles Andaluces decidió adquirir locomotoras «du Bousquet» por su potencia y por ser articuladas. Ello las hacía muy adecuadas al reducido radio de curvas que imperaba en el ferrocarril de Córdoba a Belmez, y también por su elevado número de ejes motores, que les confería un bajo peso por eje. En 1912 se adquirieron diez locomotoras a la factoría belga Usines Metallurgiques du Hainault, que tras ser entregadas serían asignadas al depósito de la estación de Córdoba-Cercadilla.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: Las "Busquet" (Du Bousquet), como eran conocidas, tenían un aspecto muy peculiar y notablemente diferente del resto de las locomotoras de vapor. Cada locomotora estaba constituida por un bastidor que sostenía la caldera, la cabina de conducción y la carbonera, apoyado sobre dos carros giratorios con tres ejes motores y un eje portador situado en el centro de la locomotora. Funcionaban según el sistema "Compound" y los cilindros de cada grupo motor se situaban también en el centro de la locomotora, muy próximos entre sí para evitar el enfriamiento del vapor en el recorrido entre los de alta presión, ubicados en el carro trasero, y los de baja presión, situados en el delantero.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: Durante toda su existencia fueron empleadas exclusivamente en la línea Córdoba-Belmez, para el remolque de trenes de mercancías y nunca fueron empleadas en otros trazados de la compañía «Andaluces». Estas locomotoras tuvieron un rendimiento muy apto para el duro perfil de la línea que subía a la sierra cordobesa.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: Para disminuir aún más el peso por metro lineal, la compañía «Andaluces» acortó la longitud de los tanques de agua, lo que redujo la capacidad de almacenamiento y obligó, dada la escasez de líquido en algunos puntos de la línea, a que estas máquinas circulasen con un vagón cisterna permanentemente acoplado. Uno de estos ejemplares se conservaba aún en Córdoba en 1978, treinta años después de la desaparición de las locomotoras, e incluso todavía en 1982 fue vista una en la estación de Guadix.


title: Serie 601 a 610 de Andaluces

text: Aunque la serie inicialmente se componía de diez unidades, cuatro fueron dadas de baja antes de la creación de RENFE, en 1941. En el álbum motor que editó la compañía en 1947 solo figuraban seis de ellas, numeradas 062-0401 a 0406. Entre las ausentes estaría muy probablemente la número 605, que fue la que sufrió el accidente de La Solana en 1932 —quedando destrozada como consecuencia del mismo—. Estas locomotoras, que siempre estuvieron asignadas al depósito de Córdoba-Cercadilla para prestar servicios en la "línea de la sierra", fueron retiradas en 1947 y desguazadas a finales de la década de 1940. Se las sustituyó con locomotoras Borsig del Central de Aragón.


title: Coca (náutica)

text: En náutica, la coca es una embarcación de vela de casco trincado, o tingladillo.


title: Coca (náutica)

text: Coca provendría del flamenco "kok", 'concha'.


title: Coca (náutica)

text: Apareció por primera vez en el siglo X y fue ampliamente utilizada en el siglo XII, sobre todo para el comercio marítimo de la Liga Hanseática en el mar Báltico.


title: Coca (náutica)

text: Con un único palo con una vela cuadrada, la nave medía de 15-25 metros de largo y tenía una manga de 5 a 8 metros. Las naves más grandes podían transportar una carga de hasta 200 toneladas.


title: Coca (náutica)

text: Las cocas generalmente se construían con madera de roble, que era una madera muy abundante en la región báltica. Aunque el tipo de aparejos que tenían impedía navegar a contraviento, las cocas podían ser manejadas por una pequeña tripulación, lo que reducía mucho los costes. Fueron las primeras embarcaciones en incorporar un timón en la popa, el timón de codaste, que formaba parte de la estructura del barco –hasta entonces las embarcaciones usaban el timón de espadilla, un remo grande ubicado en uno de los costados del buque. Además de esto fue una de las primeras embarcaciones que no necesitó remeros. A veces contaban con una pequeña dotación de soldados debido a los peligros que había en los mares de la época.


title: Coca (náutica)

text: El cronista Giovanni Villani (c 1277-1348) señaló que las cocas llegaron por primera vez al Mediterráneo en 1304: ... ciertas personas procedentes de Bayona en la Gascuña llegaron a través del estrecho de Sevilla (Gibraltar) en unas embarcaciones denominadas "kogge", irrumpiendo en nuestro mar como piratas y causando grandes daños. Inmediatamente después, genoveses, venecianos y catalanes comenzaron a navegar en "kogge", abandonando el uso de grandes embarcaciones para poder navegar con mayor seguridad y a un menor coste, lo que supuso un gran cambio en nuestra navegación... Esta versión mediterránea, la nao, llevaría vela latina con dos o tres palos y timón lateral y estaba construida con juntas a tope en lugar de a tingladillo.


title: Penicillium purpurogenum

text: El microorganismo Penicillium purpurogenum es un hongo filamentoso de pudrición blanda presente en muestras de suelos. Una cepa en particular estudiada más en detalle corresponde a "P. purpurogenum" ATCC N.º MYA-38 (American Type Culture Collection) aislada de suelos del sur de Chile.


title: Penicillium purpurogenum

text: Este hongo es un patógeno de las plantas, secretor de múltiples enzimas hemicelulolíticas que son producidas para hidrólizar la pared celular vegetal e incorporar los productos a su metabolismo. Sus sistemas celulolíticos y xilanolíticos han sido descritos en detalle. Este hongo aeróbico produce una serie de enzimas que degradan el xilano. (principal componente de las hemicelulosas).


title: Penicillium purpurogenum

text: Aún no se dispone del genoma completo del microorganismo.


title: Penicillium purpurogenum

text: Parte de las proteínas que conforman la maquinaria enzimática xilanolítica de "P. purpurogenum" han sido purificadas y caracterizadas, 2 acetil xilano esterasas, 2 endoxilanasas, β-glucosidasa, 2 α-L-arabinofuranosidasa han sido descritas y feruloil esterasas (FAEs), β-xilosidasas y xilanasas se han estudiado (resultados no publicados).


title: Penicillium purpurogenum

text: La enzima acetil xilano esterasa II (AXE II) ha sido cristalizada y se dispone de su estructura tridimensional (PDB 1G66).


title: Serie 401 a 450 de Andaluces

text: La serie 401 a 450 de la Compañía de los Ferrocarriles Andaluces es una serie de locomotoras de vapor que después pasaron a Renfe en la serie 240-2001 a 2050.


title: Serie 401 a 450 de Andaluces

text: La Compañía de los Ferrocarriles Andaluces adquirió esta serie de locomotoras para sus servicios de viajeros a comienzos de la década de 1920 y las repartió por toda su red. Con el paso de los años llegó a haber locomotoras asignadas a los depósitos de Granada, Córdoba-Cercadilla, Moreda y Huelva.


title: Serie 401 a 450 de Andaluces

text: Las quince primeras, construidas por la Société Franco-Belge, vinieron de fábrica con un ténder de tres ejes, mientras que el resto ya llegaron con un ténder de cuatro ejes, con algo más de capacidad. Una característica de estas máquinas era la ausencia de cubierta en el domo, lo que dejaba a la vista todos los tornillos. Con la nacionalización de la red ferroviaria de ancho ibérico, en 1941, las locomotoras pasaron a formar parte de RENFE y fueron renombradas como «serie 240-2401 a 2050».


title: Serie 401 a 450 de Andaluces

text: Estas locomotoras dieron un magnífico resultado, lo que les permitió prestar servicio hasta la desaparición del vapor en Andalucía, en 1967. Las locomotoras con ténder de tres ejes fueron asignadas finalmente al depósito de Huelva, en la estación de Huelva-Odiel, para realizar servicios en la línea de Zafra-Huelva. La dotación destinada a la estación de Córdoba-Cercadilla prestó sus últimos servicios en la línea Córdoba-Almorchón, donde estas «Cuatrocientas» —como se las conocía para diferenciarlas de las «Quinientas» de MZA— eran muy apreciadas por su personal de conducción.


title: Serie 401 a 450 de Andaluces

text: Su elevado número y el hecho de que circularan hasta época tan relativamente reciente, permitió que quedaran plasmadas en multitud de imágenes, alguna incluso en color, generalmente de autores extranjeros, que hoy podemos ver impresas en algunos libros como único recuerdo, ya que ninguna locomotora de esta serie sobrevivió al desguace general que siguió a la extinción de la tracción vapor.


title: Carapa guianensis

text: Carapa guianensis , es una especie de árboles pertenecientes a la familia de las Meliaceae.  Se encuentran en Honduras, [Costa Rica, Panamá y la cuenca del Amazonas en Sudamérica, principalmente en Bolivia y Brasil.


title: Carapa guianensis

text: Alcanzan un tamaño de hasta 40 m de altura en la cuenca del Amazonas; produce una nuez de cuatro lados parecida a la castaña, de la cual se extrae un aceite, con algunas propiedades medicinales. Su producción tienen fines comerciales.


title: Carapa guianensis

text: La madera de estas plantas es importante de alto valor comercial, así como el aceite que se extrae de sus semillas. En efecto, el nombre común de éstas, andiroba proviene del Nheengatu "nhandi rob", que significa "aceite amargo". La "Carapa guianensis" produce unas semillas cuyo aceite es parecido al aceite de neem (un plaguicida).


title: Carapa guianensis

text: Principios activos: Semillas: alcaloides y limonoides (carapina a andirobina), taninos (12%), aceite esencial, estearina, oleína, margarina.


title: Carapa guianensis

text: Indicaciones: es astringente, antidiarreico, vermífugo, tónico, febrífugo, insectífugo, enfermedades de la piel y reumatismo. Antiséptico, antiinflamatorio, emoliente, cicatrizante. Se usa el aceite de las semillas, la corteza y las hojas.


title: Carapa guianensis

text: Otros usos: El aceite se usa industrialmente en iluminación y fabricación de jabón. También se usa como insecticida, en momificación.


title: Carapa guianensis

text: "Carapa guianensis" fue descrita por Jean Baptiste Christophore Fusée Aublet y publicado en "Histoire des Plantes de la Guiane Françoise" 2(Suppl.): 32, t. 387. 1775.


title: Carapa guianensis

text: El aceite contenido en la andiroba almendra es de color amarillo claro y extremadamente amargo. Cuando se somete a una temperatura inferior a 25 ° C, se solidifica, dejando consistencia como la de vaselina. Contiene sustancias como la oleína, palmitine y la glicerina. Cuenta con antiséptico, antiinflamatorio, cicatrizante y los insecticidas. El jabón producido a partir de aceite de andiroba combate enfermedades de la piel y también es un buen repelente de mosquitos. Por otra parte, el aceite tiene un efecto tónico sobre el cabello y también puede ser utilizado como un aceite de masaje.


title: Carapa guianensis

text: Composición de ácidos grasos del aceite de andiroba


title: Blame it on Rio

text: Blame it on Rio ("Lío en Río" en España; "Échale la culpa a Río" en Hispanoamérica) es una película estadounidense de 1984, del género comedia romántica, dirigida por Stanley Donen, con Michael Caine, Joseph Bologna, Valerie Harper, Michelle Johnson, José Lewgoy y Demi Moore, en uno de sus primeros papeles.