text: La revista "Total Guitar" comenta sobre la canción que «"You know what they do" comienza con algunos complicados acordes de "jazz" del guitarrista rítmico Frank Iero [...]. La relativa cautela del primer verso es reemplazada por el ataque furioso del estribillo y, salvo por los clímax dramáticos tanto antes como después de la sección del solo, el nivel de energía de alto octanaje se mantiene al máximo hasta el mismísimo final de la pista». También señala que en la canción «Ray Toro con su guitarra usa mucho el "tremolo picking"».


title: Rhinichthys

text: El género Rhinichthys son peces ciprínidos de agua dulce incluidos en el orden Cypriniformes, distribucidos por ríos de Canadá, Estados Unidos y México, algunas de estas especies son apreciadas en acuariología.


title: Rhinichthys

text: Son peces similares a las carpas pero de tamaño muy pequeño, la mayoría de las especies de poco más de 10 cm, que habitan aguas de clima templado a subtropical.


title: Rhinichthys

text: Existen 9 especies agrupadas en este género:


title: Chevrolet Cavalier

text: El Chevrolet Cavalier es un automóvil compacto que fue producido por el fabricante estadounidense Chevrolet y el fabricante japonés Toyota sobre la plataforma J de General Motors y que actualmente es fabricado desde 2017 por la filial china de SAIC Motor en la ciudad de Shanghái. El libro American Automobile de 1983 a 1993 observa que el Cavalier estaba pensado para competir con coches importados de alta calidad, tales como el Honda Accord. Fue uno de los coches más populares en los Estados Unidos y Canadá desde su introducción a finales de 1981, como un modelo 1982. Incluso en el 2000, fue el automóvil más vendido por General Motors y solamente superado por el Ford Taurus, el Toyota Camry, y los Hondas Accord y Civic en el total de ventas.


title: Chevrolet Cavalier

text: El Cavalier es extensamente citado como el más exitoso modelo de la larga línea de vehículos Chevrolet apuntado a combatir la influyente importación de vehículos compactos, iniciado con el Chevrolet Corvair, el Chevrolet Vega, el Chevrolet Monza y el Chevrolet Chevette, con el Cavalier liderando hasta su reemplazo por el Chevrolet Cobalt. El Chevrolet Vega definió la clase subcompacta, antes de ser sustituido por los Chevrolet Monza y Chevette. Luego del éxito del Vega, el Monza y el Chevette harían poco para ampliar la gama Chevrolet de autos pequeños, pero con el arribo del Cavalier de tracción delantera, se pudo revertir esto.


title: Chevrolet Cavalier

text: En la versión renovada del Cavalier (a partir del 95) la empresa GM Chevrolet decide eliminar la versión 6 cilindros y cambiarlo a una 4 cilindros motor 2,4 litros del famoso Z24 deportivo con una potencia máxima (SAE) de 150 Hp (112 kW).


title: Chevrolet Cavalier

text: En la versión sedan ofrece dos tipos de motores Ecotec 2,2 litros (1998 cm³), estos ofreciendo un consumo promedio de 12 a 15 kilómetros por litro en carretera, todas las versiones cuentan con un tanque de 55 litros.:En la versión coupe de dos puertas únicamente se comercializa el motor 2,4 l de 4 cilindros combinado con una transmisión automática, lo cual genera una potencia máxima (SAE) de 150 Hp (112 kW).Motor que ganó rally París Dakar en los años 90'S


title: Chevrolet Cavalier

text: En México con la salida del Chevrolet Sonic. Chevrolet Cavalier regresa a finales del año 2017, importado desde China, renovado, llegando a los concesionarios en 4 versiones de equipamiento: LS-Manual, LS-Automático, LT-Automático y Premier-Automático. Con un motor naftero de 1.5L MFI, con una potencia de 107 HP @ 6,000 rpm, acoplado una caja manual de 5 velocidades, o bien, a una caja automática de 6 velocidades.


title: Wilhelm Heinrich Wackenroder

text: Wilhelm Heinrich Wackenroder (Berlín, 13 de julio de 1773 – ídem, 13 de febrero de 1798) fue un escritor romántico alemán. Muerto a la prematura edad de 25 años, sólo le dio tiempo de dejar una obra principal, "Desahogos de un monje amante del arte" (1796), y algunos ensayos publicados póstumamente por Ludwig Tieck "Fantasías sobre el arte" (1799).


title: Wilhelm Heinrich Wackenroder

text: Wackenroder representa el romanticismo místico, frente al romanticismo nihilista de Tieck: en "Desahogos de un monje amante del arte" expresa un concepto ideal de la pintura centrado en los maestros del Renacimiento, que culmina en Rafael y Durero. Para Wackenroder Dios se comunica con el hombre a través de “oscuros sentimientos” que se transmiten por dos vías: la naturaleza y el arte. Así, el arte es un lenguaje cifrado de Dios, que representa “lo invisible en lo visible”, es decir, en la belleza.


title: Wilhelm Heinrich Wackenroder

text: Mencionamos aquí también la obra "Peregrinaciones de Franz Sternbald" ("Franz Sternbalds Wanderungen"), editada por Tieck (1798), ya que Wackenroder probablemente está involucrado como fuente de inspiración.


title: Wilhelm Heinrich Wackenroder

text: De Wackenroder se conservan además una serie de obras filológicas, seis informe de viajes y numerosas cartas.


title: Verbania

text: Verbania es un municipio italiano, capital de la provincia del Verbano-Cusio-Ossola.


title: El legado andalusí

text: El legado andalusí es una fundación cultural pública de la Junta de Andalucía, que tiene como objetivo la puesta en valor y difusión del patrimonio cultural del período hispano-musulmán.


title: El legado andalusí

text: La fundación se creó el 22 de marzo de 1999 y desde entonces se encuentra adscrita a la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía y cuenta con el apoyo de la Unesco y el Consejo de Europa, entre otras instituciones públicas y privadas. La fundación tiene su sede en el Corral del Carbón, una alhóndiga del siglo XIV de la ciudad de Granada.


title: El legado andalusí

text: Los principales objetivos de El legado andalusí son fomentar el conocimiento mutuo entre los países de la cuenca mediterránea mediante la creación de itinerarios culturales y estrechar las relaciones entre estos países mediante el impulso de acuerdos de cooperación.


title: El legado andalusí

text: Las Rutas de El legado andalusí son caminos históricos tradicionales o recorridos por antiguos viajeros que se proponen fortalecer la oferta de turismo de interior de la comunidad andaluza. Las amplias potencialidades andaluzas basadas en recursos históricos, culturales y paisajísticos se concretan en la creación de esta red de ruta que pretende dar a conocer poblaciones y otros lugares de interés que, por diversas razones (monumentos, situación, referencias históricas, literarias o legendarias) están ligadas a la civilización andalusí. El legado andalusí se plantea como meta primordial convertir estas rutas en motores de desarrollo de las zonas que figuran en los trazados a través de la puesta en marcha de una infraestructura en el sector servicios referida ala hostelería, ocio o transporte lo que también conlleva la creación de puestos de trabajo. Las rutas son las siguientes:Fueron consideradas Itinerario Cultural del Consejo de Europa en 1997.


title: El legado andalusí

text: Los objetivos que se plantea esta Fundación están centrados en la revalorización y difusión de la civilización hispano-musulmana a través de sus manifestaciones artístico-culturales y las relaciones histórica y sociales con el mundo árabe, el entorno mediterráneo e Iberoamérica.Estos propósitos se llevan a cabo a través de acciones que están enfocadas hacia la difusión del papel histórico que España y Andalucía han jugado como puente cultural entre Oriente y Occidente e Iberoamérica, gracias a una historia común compartida que puede contribuir al conocimiento de otras culturas, y ayudar a conseguir un mundo más humano y solidario, programa que se lleva a cabo bajo el epígrafe de "Itinerarios Culturales". Pretende también que este legado sea compartido por los diferentes países que incluye, lo hagan suyo y sirva para conocernos mejor, incorporando a nuestro "acervo cultural" el pasado común, en la seguridad que la recuperación de la memoria colectiva ha de beneficiarnos mutuamente.


title: El legado andalusí

text: Las acciones en las que trabaja para la consecución de estos objetos contemplan el impulso del turismo cultural y rural, las artes tradicionales y la protección y restauración del vasto patrimonio cultural y artístico, así como la recopilación de los elementos más representativos de la civilización andalusí: su historia, personajes, sus artes tradicionales, y todos aquellos elementos presentes en esta herencia viva.


title: El legado andalusí

text: La obra "La arquitectura del Islam occidental" abarca una serie de artículos de investigación sobre la arquitectura del Islam en al-Ándalus y el Magreb. Hay que subrayar igualmente el libro "Arquitectura de al-Ándalus: Almería, Granada, Jaén y Málaga" que se trata de un profundo estudio acompañado de una catalogación de monumentos andalusíes conservados en Andalucía oriental publicado por El legado andalusí en coedición. En lo que se refiere a estudios sobre época del Reino Nazarí, es de destacar "Historia del Reino de Granada", obra dividida en tres tomos realizada en coedición con la Universidad de Granada y que cuenta con la colaboración de más de 54 especialistas en este campo e "Historia y cultura de la Granada nazarí" de Rachel Arié, también realizada en coedición con la Universidad de Granada. Sus contenidos evocan aspectos políticos, y sociales: las actividades bélicas del reino de Granada frente a la Corona de Castilla o el papel de sus habitantes judíos en la tierra del Islam después de su expulsión en 1492. Otros estudios se adentran en el ambiente religiosos y la rica historia intelectual del reino, sin dejar de lado todo los contactos culturales que Granada mantuvo con la España cristiana y el Oriente musulmán. El emblema de aquella sociedad islámica, la Alhambra, no podía quedar postergado y, así, uno de los trabajos está dedicado a la visión de este espléndido conjunto monumental en algunas obras románticas.


title: El legado andalusí

text: Teniendo en cuenta la dimensión de las aportaciones científicas de época de al-Ándalus, se ha trabajado en las siguientes obras: "Al-Ándalus. El legado científico", un estudio sobre las contribuciones andalusíes al mundo científico; "La medicina en al-Ándalus", libro indispensable para acercarse a aspectos tradicionalmente desconocidos de la medicina andalusí; "La medicina árabe en España", edición facsímil de un relato sobre las figuras médicas árabes que destacaron desde el siglo VIII hasta el XV; "Libro de agricultura", edición facsímil del tratado agrícola basado en la propia experiencia de Ibn Bassal; "Biografías de matemáticos árabes que florecieron en España", edición facsímil de comentarios sobre 191 nombres que destacaron en esta ciencia y, por último, "El agua que no duerme", fundamentos de la arqueología hidráulica andalusí.


title: El legado andalusí

text: También hay que reseñar que, en este sentido, la obra "Esplendor y fragilidad de al-Ándalus" de Pierre Guichard, profesor emérito de la Universidad Lumière II de Lyon (Francia), en la que realiza un recorrido a lo largo de la toda la historia de al-Ándalus, desde la ocupación árabo-bereber de la península ibérica hasta la caída del Reino de Granada. Este libro ha sido publicado por la Fundación El legado andalusí en español, inglés, francés y árabe y su objetivo es mostrar al lector la evolución de los principales acontecimientos en este recorrido del mundo islámico durante ocho siglos de esplendor y contrastes, analizando aspectos políticos, religiosos, culturales, artísticos económicos y sociales. El libro "Arquitectura en al-Ándalus. Documentos del siglo XXI" también constituye una significativa aportación; se trata de un catálogo de los principales monumentos andalusíes que recoge hasta un total de cien. Se trata, en definitiva, de una obra de gran rigor científico que pone de manifiesto la riqueza arquitectónica del patrimonio andalusí.


title: El legado andalusí

text: En lo referente a los ejemplos artísticos de época mudéjar, la aportación de El legado andalusí a lo largo de estos años se centra en la publicación de diferentes obras: "El Mudéjar iberoamericano: Del Islam al Nuevo Mundo", "Andalucía en América, el legado de ultramar", "Síntesis de culturas. Mudéjar: Itinerario cultural del mudéjar en México". Este último, es un libro encaminado a analizar la arquitectura mudéjar, su proyección artística y su legado que aún perdura en el territorio de México. Sus autores hacen un estudio del movimiento artístico del mudéjar en España, las culturas que influyen en él, así como su llegada al Nuevo Mundo y su enriquecimiento y asentamiento en tierras mexicanas. La obra propone tres rutas que conforman el Itinerario Cultural del Mudéjar en México: "De Veracruz a Oaxaca", "De México a Michoacán" y "Del Yucatán a Chiapas" a lo largo de las cuales se hace un análisis de este movimiento artístico y se describen los lugares y monumentos más emblemáticos. Por otra parte, el libro "Mudéjar hispano y americano. Itinerarios culturales mexicanos" sigue las huellas del mestizaje cultural español que llegó a América para establecerse y dar origen a su vez a nuevos mestizajes en el Nuevo Mundo. Este arte dio origen a la postre a una estética aglutinadora que se fundió con influencias europeas para generar propuestas formales alternativas, pero también cercanas a los modos hispánicos. Se trata de un valioso compendio de artículos firmados por especialistas en la materia que abordan desde la arquitectura mudéjar en los antiguos reinos de Castilla, León y Toledo hasta las más relevantes manifestaciones de este estilo en Andalucía e Iberoamérica.


title: El legado andalusí

text: Respecto al legado histórico y monumental de época omeya, cabe destacar entre los trabajo realizados la exposición "El esplendor de los Omeyas Cordobeses" en la ciudad califal de Medina Azahara, en 2001 en Córdoba, que fue inaugurado por los monarcas Juan Carlos I y Sofía de Grecia. La publicación de los catálogos de esta muestra incluían estudios y piezas, así como el libro "Las Andalucías: De Damasco a Córdoba" que pretende dar a conocer la relación entre Oriente y Occidente y entre Europa y la civilización hispano-musulmana y la obra "Qusayr 'Amra. Residencia y baños omeyas en el desierto de Jordania" que describe el marco geográfico e histórico, así como la arquitectura y la decoración pictórica del conjunto omeya de Qusayr 'Amra.


title: El legado andalusí

text: En cuanto a la época del pensador Ibn Jaldún, El legado andalusí ha organizado la exposición "Ibn Jaldún. El Mediterráneo en el siglo XIV. Auge y declive de los imperios" en el Real Alcázar de Sevilla entre el 19 de mayo y el 30 de septiembre de 2006, inaugurada por los monarcas Juan Carlos I y Sofía de Grecia y una amplia representación política e institucional a nivel internacional.


title: El legado andalusí

text: Posteriormente, se inauguraron "Ibn Jaldún. El Mediterráneo en el siglo XIV" en la sede de la Biblioteca Nacional de Túnez entre noviembre de 2006 y marzo de 2007); "Encounter of civilizations: Ibn Khaldun" en la sede de la ONU en Nueva York, entre el 18 de diciembre de 2006 y el 17 de enero de 2007, inaugurada por el entonces secretario general de la Naciones Unidas, Kofi Annan y el entonces presidente del Gobierno español José Luís Rodríguez Zapatero; "Ibn Jaldún. Entre Argelia y Marruecos" en el Palacio de la Cultura Moufdi Zakaria de Argel entre el 13 de marzo y el 31 de mayo de 2007, inaugurada por los reyes españoles y el presidente de Argelia y, por último, "Ibn Jaldún. Entre al-Ándalus y Egipto" en el Palacio del Emir Taz de El Cairo, entre el 6 de febrero y el 25 de marzo de 2008, también inaugurada por los reyes de España.


title: El legado andalusí

text: En este contexto, se publicaron los catálogos de estudios y piezas de la exposición organizada en el Real Alcázar de Sevilla, la revista de estudios sobre Ibn Jaldún y su época, la península ibérica y el entorno mediterráneo bajo el título: "Ibn Jaldún. El Mediterráneo en el siglo XIV: Auge y declive de los imperios. La península ibérica. El entorno mediterráneo" y las publicaciones realizadas para la itinerancia de la muestra en Nueva York, "Encounter of civilizations: Ibn Khaldun"; Túnez "Ibn Khaldun: La Méditerranée au XIV siècle"; Argelia, "Ibn Jaldún. Entre al-Ándalus y Argelia"" y Egipto "Ibn Jaldún. Entre al-Ándalus y Egipto".


title: Jay Anson

text: Jay Anson (Nueva York, 4 de noviembre de 1921-Palo Alto, 12 de marzo de 1980) fue un escritor estadounidense, cuya primera (y más famosa) obra fue "Horror en Amityville". Tras del gran éxito de esta novela, escribió 666, que también trata de una casa embrujada. Murió en 1980.


title: Jay Anson

text: Su obra, Horror en Amityville, se vendió como una "historia verdadera", y se basa en las experiencias de George y Kathleen Lutz en 112 Ocean Avenue, en diciembre de 1975. Los Lutz vendieron los derechos del libro a Anson, que accediera a algunas de las reclamaciones de los Lutz sobre el contenido.


title: Karl Wilhelm Ferdinand Solger

text: Karl Wilhelm Ferdinand Solger (Schwedt, 28 de noviembre de 1780 – Berlín, 20 de octubre de 1819) fue un filósofo romántico alemán. Autor de "Erwin. Cuatro diálogos sobre lo bello y sobre el arte" (1815), "Diálogos filosóficos" (1817) y "Lecciones de estética" (1829), es esencialmente en esta última obra, de publicación póstuma, donde Solger desarrolla sus principales ideas sobre estética: pone énfasis en la negatividad del arte, exponiendo que en el arte la idea se revela como proceso dialéctico a través de su negación, proceso por el que accede del objeto a su representación. Para Solger, la experiencia estética representa el fracaso del racionalismo metafísico, de la reconciliación entre finito e infinito, idea que recogerán más tarde Kierkegaard y Schopenhauer.


title: Cocawine

text: Coca wine (denominado a veces como Cocawine) se trata de una bebida alcohólica elaborada con vino y cocaína. La marca registrada de este tipo de bebida más popular fue "Vin Mariani" desarrollada en el año 1863 por el curandero y empresario Angelo Mariani. Fue una bebida muy popular en su tiempo (finales del siglo XIX). Se le atribuía a la bebida numerosas propiedades medicinales.


title: Cocawine

text: En la ciudad de Atlanta, el farmacéutico John Pemberton desarrolló un cóctel propio fundamentado en la idea de Vin Mariani y lo denominó: Pemberton's French Wine Coca. Pronto se probaría que esta bebida se hacía muy popular entre los consumidores norteamericanos. Pero en el año 1886, cuando el estado de Georgia introdujo su Prohibition, tuvo que reemplazar su receta por una bebida no alcohólica añadiendo sirope. La nueva receta era similar, aunque no igual a la Coca-Cola. A finales del siglo XIX el miedo al posible abuso de drogas por parte de los consumidores hizo que se quitara de los ingredientes la cocaína, quedando de esta forma el nombre.


title: Liga Nacional de fútbol femenino 1990-91

text: La temporada 1990/91 de la Liga Nacional de fútbol femenino fue la tercera edición de la Primera División Femenina de España.


text: El Oiartzun KE se proclamó campeón por primera y única vez en su historia.


text: El campeonato fue organizado por la Real Federación Española de Fútbol.


text: El torneo constaba de un grupo único integrado por ocho clubes de toda la geografía española. Siguiendo un sistema de liga, los ocho equipos se enfrentaron todos contra todos en dos ocasiones -una en campo propio y otra en campo contrario- sumando un total de 14 jornadas. El orden de los encuentros se decidió por sorteo antes de empezar la competición.


text: La clasificación final se estableció con arreglo a los puntos obtenidos en cada enfrentamiento, a razón de dos por partido ganado, uno por empatado y ninguno en caso de derrota.


title: Cocada (dulce)

text: La cocada es un dulce típico de varios países de habla española y portuguesa, como, se dice originalmente creado por esclavos en Puerto Rico y distribuido por todos los países controlados por la corona española Puerto Rico, Argentina, Brasil, Venezuela, Costa Rica, Chile, Colombia, Ecuador, España, México, Panamá, Perú, y República Dominicana, y Angola. Elaborado a base de una masa de ralladura de coco y leche que posteriormente es horneada.


title: Cocada (dulce)

text: Las cocadas es un postre típico de Colombia, aunque es representativo de la gastronomía de las regiones costeras. Su ingrediente principal es el coco rallado, acompañado de panela, canela y clavo de olor.  En Brasil, las cocadas son una confitería tradicional que se origina en el noreste del país. Una variación de la cocada en Brasil es la "cocada negra" hecha con azúcar moreno y coco ligeramente quemado. En Brasil, "rei da cocada preta" (rey cocada negro) se usa para referirse a una persona arrogante que se considera demasiado alta.


title: Cocada (dulce)

text: Las cocadas brasileñas a menudo son largas y delgadas en lugar de redondos, y se venden en las calles.


title: Cocada (dulce)

text: En Costa Rica existen dos variedades del dulce. El primero, típico en la costa caribeña y el Valle Central también puede encontrarse como «tártara» y es una especie de pastelillo de trigo relleno con coco y dulce de tapa. La segunda, es una especie de dulce esférico elaborado con coco rallado y leche.


title: Cocada (dulce)

text: En España suelen elaborarse las cocadas en las celebraciones festivas de algunas regiones, de esta forma pueden verse en las pastelerías de Madrid y del norte. Ejemplos de ello son las cocadas de villa de Almazán (Soria) y las que se elaboran en Barcelona.


title: Cocada (dulce)

text: En Tecolutla, en el Estado de Veracruz, el 1 de marzo de 2009 con motivo de la celebración de la feria del coco fue elaborada “La Cocada Más Grande del Mundo” que, midiendo doscientos veinte metros, rompió su propio récord del año anterior..


title: Cocada (dulce)

text: Las cocadas se conocen desde la época virreinal, y eran elaboradas en los conventos por monjas criollas. Existe una mención de 1878 a las cocadas hecha por el botánico italiano Raimondi. A finales del siglo XIX, en Lima era costumbre preparar las cocadas de dos formas diferentes, una con chancaca y la otra con azúcar y yemas de huevo.


title: Cocada (dulce)

text: El tradicionalista peruano Ricardo Palma describiendo los pregones en sus "Tradiciones Peruanas" (1883) menciona que:Se elabora a base de una masa de coco maduro rallado, agua de coco, canela en rama, leche y azúcar blanca o rubia. Existen dos maneras de finalizar el proceso de cocinado: la primera es como se hacía en los conventos virreinales, en donde los ingredientes se hierven hasta el punto que la pasta que se formaba se podía cortar en forma de rombos; y la segunda, en donde la masa cruda es dividida en cuadrados y horneada.


title: Cocada (dulce)

text: Existe la costumbre de la venta ambulante de cocadas en carretillas o canastos.


title: Cocada (dulce)

text: En la gastronomía de Venezuela, las cocadas reciben el nombre de "besitos de coco" o "coquitos", reservando el de "cocada" para un tipo de bebida refrescante. Los "besitos de coco" se endulzan con ralladura de panela, especias como la pimienta guayabita y canela. Se comercializan principalmente en las playas y en el interior del país.


title: Nectarívoro

text: Se denomina nectarívoro o nectívoro a cualquier animal que se alimenta del néctar de las flores. Aunque la mayor parte de los nectarívoros son aves e insectos, también lo son algunos murciélagos y reptiles. Este comportamiento es menos exclusivista que otros tipos de alimentación muy especializada (-voros o -fagos), y muchas especies son también insectívoras o se alimentan de polen, además de néctar. Los nectarívoros son polinizadores importantes.


title: Ruta Estatal de California 1

text: La Ruta Estatal 1, a menudo llamada en español como la Carretera 1, es una carretera estatal que pasa a lo largo de la costa del Pacífico del estado de California. Es famosa por tener una de las mejores costas en el mundo, por lo que se le designó como una carretera All-American Road.


title: Ruta Estatal de California 1

text: En el Sur de California, la Legislatura de California designó el segmento entre la Interestatal 5 en Dana Point y la Ruta Federal 101 cerca de Oxnard como una Pacific Coast Highway (comúnmente referida como PCH); entre la Ruta Federal 101 en la Unión Las Cruces (8 millas al sur de Buellton) y la Ruta Federal 101 en Pismo Beach y entre la Ruta Federal 101 en San Luis Obispo y la Ruta Federal 101 en San Francisco, la Legislatura Estatal designó la Ruta Estatal 1 como Cabrillo Highway; y entre Manzanita Junction cerca de la Ciudad de Marin y la Ruta Federal 101 en Leggett, la legislatura designó la Ruta 1 como Shoreline Highway. Sin embargo, después de que nombraran la ruta como Pacific Coast Highway, Cabrillo Highway, y Shoreline Highway, la legislatura le dio nuevos nombres a varios segmentos de la Ruta 1 descritas en la Sección de Leyes del Estado. Además, algunos segmentos se le ha dado distintos nombres por los gobiernos locales.


title: Ruta Estatal de California 1

text: Esta ruta es parte del Sistema de Autovías y Vías Expresas de California y es eligible para el Sistema Estatal de Carreteras Escénicas, que limita el desarrollo en las inmediaciones de la autopista.


title: Joey Fatone

text: Joseph Anthony Fatone, Jr. (Brooklyn, Nueva York; 28 de enero de 1977) es un actor y cantante estadounidense. Es mejor conocido por haber formado parte del exitoso grupo pop 'N Sync desde 1995 hasta su separación en el 2002.


title: Joey Fatone

text: A los 13 años, su familia se mudó a Orlando (Florida). Durante su adolescencia fue conocido en la escuela secundaria, como un barítono alegre, quien en la carrera por cumplir el sueño de ser un artista famoso integró, en un principio, un grupo a capela llamado "Los Grandes Chicos", con tres amigos de la infancia, uno de ellos el cantante puertorriqueño Luis Fonsi. Este grupo musical duró muy poco y su mayor logro fue cantar Miss Florida en la serie televisión para adolescentes “Talk”.


title: Joey Fatone

text: Tras graduarse en la Dr. Phillips High School, Fatone comenzó a trabajar en Universal Studios de Florida interpretando al hombre lobo en la atracción el "Cementerio de Beetlejuice Revue". En este parque temático compartió trabajo con Chris Kirkpatrick, con quien entabló una gran amistad, más tarde, en 1995 ambos se unen a JC Chasez, Justin Timberlake y Lance Bass, con el propósito de formar el grupo musical 'N Sync, el cual hizo su debut homónimo en 1997 y se convirtió en una de las boy´s bands con mayor éxito de su tiempo.


title: Joey Fatone

text: Después de la separación de N`SYNC en el 2002, Joey Fatone ha aparecido en la gran pantalla en películas como "My Big Fat Greek Wedding" (2002) y la aclamada "The Cooler" (2003).


title: Joey Fatone

text: El 5 de agosto de 2002 el telón subió para presenciar el debut de Fatone en la obra musical "Rent", donde la estrella del pop interpretó a Mark Cohen, el director de documentales que actúa como narrador y conciencia moral de un grupo de artistas de la ciudad de Nueva York. El indiscutible éxito de Joey en las tablas le dio la oportunidad de extender sus cuerdas vocales con aplomo en la nueva puesta en escena del musical "La tienda de los horrores" ("Little Shop of Horrors").


title: Joey Fatone

text: Para 2007 adquirió una nueva generación de fanes al obtener el segundo lugar en la 4ª temporada del concurso de bailes del canal ABC, Bailando con las estrellas. Su éxito en la pista de baile llevó a la NBC a contratar al cantante como el presentador para su programa de karaoke Singing Bee.


title: Joey Fatone

text: Joey ha demostrado ser un artista multifacético, al hacer apariciones como presentador de la alfombra roja para el canal de TV GUIDE junto a Lisa Rinna. Actualmente conduce "Impractical Jokers: After Party", programa satélite de "Impractical Jokers" donde, junto con los protagonistas, analiza el último episodio emitido y presenta material extra.


title: Joey Fatone

text: Durante toda su carrera ha mantenido una vida personal estable, se casó en el año 2004 con su novia de secundaria, Kelly Baldwin, con la que actualmente tiene 2 hijos.


title: Propietarismo

text: El propietarismo es la idea política de que un individuo privado puede poseer títulos de propiedad privada transferibles en un mercado libre. Específicamente, reconoce todos los bienes económicamente escasos apropiados pacíficamente como propiedad legítima. Esto incluye "capital natural" como la tierra, pero no necesariamente incluye bienes no escasos como la propiedad intelectual (patentes y copyrights).


title: Propietarismo

text: Entre los "propietarios" se incluye a la generalidad del libertarismo y del objetivismo, y a todas las filosofías que justifican la moralidad del capitalismo laissez-faire. Esta visión es criticada por quienes en algún nivel basan la propiedad en la producción o el uso.


title: Propietarismo

text: El término fue acuñado por Ursula K. Le Guin en su novela, "The Dispossessed" (1974), como el término por el cual la sociedad anarquista y no-propietaria de Anarres describía a sus vecinos de Urras; en su sentido original, se aplicaba a toda sociedad que reconociera cualquier tipo de propiedad, incluida la propiedad colectiva del Estado. Los libertarios capitalistas también usan ésta etiqueta para sí mismos, como se puede ver, por ejemplo, en la novela "The Probability Broach" (1980), de L. Neil Smith, donde la versión ficticia del Partido Libertario es llamado el Partido Propietario.


title: Propietarismo

text: Murray Rothbard y otros teóricos iusnaturalistas sostienen el central y libertario axioma de no agresión. El anarquismo propietario de tradición rothbardiana, y el voluntarismo consideran los derechos de propiedad como derechos naturales derivados de su derecho primario a la propiedad sobre uno mismo.


title: Propietarismo

text: El liberal clásico John Locke, argumentaba que, como la gente combinaba su trabajo con recursos no adueñados, convertían esos recursos en su propiedad (apropiación original y teoría de la propiedad-trabajo). La gente podría adquirir nuevas propiedades con el trabajo sobre recursos no adueñados o el comercio para los bienes creados.


title: Propietarismo

text: Los liberales de la línea de Rothbard piensan que la propiedad podría únicamente originarse como producto del trabajo, y podría únicamente cambiar de manos legítimamente por el comercio o el regalo. Argumentaban que el libertarismo puede defender legítimamente un principio de apropiación original lockeana no-condicionada. Llaman a esto "neolockeano". Los propietaristas ven esto coherente con su oposición a la coacción, únicamente puede tomarse la tierra que carece de dueño. Si algo carece de dueño, ninguna coerción se dirige a un inexistente apropiador original. Y no consideran que la mera reivindicación crea propiedad. Aceptan formas voluntarias de propiedad común, lo cual significa propiedad abierta al acceso de todos los individuos.


title: Propietarismo

text: El propietarismo puede ser "ligero" asegurando que la propiedad privada es moralmente "permisible", o puede ser "duro" aseverando que la propiedad privada es la única forma válida de propiedad. Generalmente se oponen a la propiedad intelectual tanto por razones morales como pragmáticas.


title: Propietarismo

text: Para el propietarista, la libertad no será más que una extensión del derecho de propiedad y, por tanto, negará su carácter de derecho absoluto. A su vez, el derecho —negativo— a la vida provendrá concretamente del de autopropiedad.


title: Represión política en la Unión Soviética

text: A lo largo de la historia soviética, millones de personas se convirtieron en víctimas de la represión política de la Unión Soviética, que fue en varios grados un instrumento de política interna de la URSS desde los primeros días posteriores a la Revolución de Octubre. Tuvo su punto más alto durante la era estalinista, pero todavía existió durante el período de "deshielo" (relajamiento de la censura) de Nikita Jrushchov, seguido por un incremento de la persecución de los disidentes soviéticos durante el estancamiento brezhneviano y no dejó de existir incluso durante la perestroika.


text: En un inicio, la base teórica de la represión fue la visión marxista en la lucha de clases y la consiguiente noción de la dictadura del proletariado. El fundamento jurídico se formalizó en el Artículo 58 del código penal de la RSFS de Rusia y artículos similares para otras repúblicas soviéticas.


text: El término "represión", "terror" y otras palabras de fuerte contenido eran términos normales utilizados en la política interna del Estado soviético inicial, reflejando el hecho de que la dictadura del proletariado debía aplicar la fuerza de forma despiadada para eliminar la resistencia de las clases sociales que el marxismo consideraba antagonista al proletariado. Esta fraseología fue gradualmente abolida tras el proceso de desestalinización, pero el sistema de persecución de opiniones y actividades políticas se mantuvo hasta la disolución de la Unión Soviética.


text: Los disidentes eran llamados "enemigos del pueblo". Los castigos infligidos por el Estado incluyeron la ejecución sumaria, la tortura, el envío de personas al Gulag, reasentamientos forzados y el despojo de los derechos civiles. Algunas veces, todos los miembros de una familia, incluyendo a los niños, eran castigados como "familiares de traidores a la Madre Patria". La represión fue llevada a cabo por la Checa, OGPU y el NKVD en varias oleadas consecutivas conocidas como Terror Rojo, Colectivización, Gran Purga, Complot de los médicos, entre otros. En numerosas ocasiones, la policía secreta dirigía masacres de prisioneros. La represión fue ejercida en las repúblicas soviéticas y en los territorios liberados por el Ejército Rojo durante la Segunda Guerra Mundial, incluyendo las Repúblicas bálticas y Europa del Este.


text: La represión estatal llevó a la resistencia, la cual fue brutalmente sofocada por las fuerzas militares, como fue el caso de la Rebelión de Tambov, la Rebelión de Kronstadt y el Levantamiento de Vorkutá. Durante la Rebelión de Tambov, las fuerzas militares bolcheviques utilizaron armas químicas contra pueblos con población civil y rebeldes. Ciudadanos prominentes de los pueblos fueron, a menudo, tomados por rehenes y ejecutados si los rebeldes no se rendían.


text: El Terror Rojo en la Unión Soviética fue la campaña de arrestos masivos y ejecuciones llevadas a cabo por el gobierno bolchevique. El Terror Rojo fue anunciado oficialmente el 2 de septiembre de 1918 por Yákov Sverdlov y terminó alrededor de octubre de 1918; sin embargo, Serguéi Melgunov aplicó este término a las represiones de todo el período de la Guerra Civil Rusa (1918-1922).


text: La colectivización en la Unión Soviética fue una política implantada entre 1928 y 1933 para consolidar las tierras de particulares en granjas colectivas ( en ruso, Колхоз, "koljós", plural ruso "koljózy") y en granjas estatales (en ruso, cовхоз, "sovjós" o sovkhós). Los líderes soviéticos estaban seguros de que el reemplazo de las granjas individuales por koljózy incrementarían de inmediato las reservas de alimentos para la población urbana, la oferta de materias primas para la industria y las exportaciones agrícolas, en general. La colectivización era vista, entonces, como la solución a la crisis en la distribución agrícola (mayormente en el reparto de granos) que se había desarrollado desde 1927 y se estaba agravando a la vez que la Unión Soviética presionaba con su ambicioso programa de industrialización. Como el campesinado, con la excepción del sector más pobre, se resistió a la política de colectivización, el gobierno soviético recurrió a medidas más duras para forzar a los campesinos a colectivizarse. En su conversación con Winston Churchill, Stalin estimó en 10 millones el número de kuláks que fueron reprimidos por resistirse a la colectivización, incluyendo a aquellos deportados por la fuerza.


text: La Gran Purga (en ruso, Большая чистка, "Bolshaya chistka") fue una serie de campañas de represión política y persecución en la Unión Soviética orquestada por Stalin entre 1937 y 1938. Incluyó la purga del Partido Comunista de la Unión Soviética, represión de los kuláks, deportaciones de minorías étnicas y la persecución de personas sin afiliación política. Este período se caracterizó por una extensa vigilancia por parte de la policía, sospecha de "saboteadores", encarcelamientos y ejecuciones. Los estimados del número de muertos y de encarcelados asociados con la Gran Purga fluctúan desde la cifra de 681 692 a cerca de 2 millones de personas.


text: En la Unión Soviética, la represión política tuvo como objetivo no solo a individuos, sino también a categorías enteras de población, sea por su etnia, clase social o religión.


text: Los traslados de población en la Unión Soviética pueden ser clasificados en las siguientes amplias categorías: deportaciones de personas "anti-soviéticas", a menudo calificados como "enemigos del pueblo", deportaciones por nacionalidades, traslados de fuerza laboral y migraciones organizadas en direcciones opuestas para completar la limpieza étnica de los territorios. En la mayoría de los casos, sus destinos eran zonas remotas de baja densidad demográfica.


text: Naciones enteras y grupos étnicos fueron castigadas colectivamente por el gobierno soviético por supuesta colaboración con el enemigo durante la Segunda Guerra Mundial. Al menos nueve grupos étnico-lingüísticos distintos, incluyendo alemanes,griegos, polacos, tártaros de Crimea, balkarios, chechenos y calmucos, fueron deportados a zonas remotas no pobladas de Siberia y Kazajistán. Los traslados de población tuvieron como consecuencia millones de muertos debido a las condiciones tan duras. Los coreanos y  rumanos también fueron deportados. Para la deportación de cientos de miles de personas, el NKVD llevó a cabo operaciones masivas.


text: La hambruna soviética de 1932-1933 fue severamente agravada por acciones del gobierno soviéticos, tales como la confiscación de alimentos que no alcanzaron los montos de entrega planeado, sin importancia de las circunstancias, el bloqueo de la migración de población hambrienta y la supresión de información sobre la hambruna. En conjunto, se estima que las víctimas de la hambruna de 1932-1933 llegaron a 6-7 millones de personas o 6-8 millones.


text: Anne Applebaum explica que el Gulag "fue la rama de la Seguridad de Estado que operaba el sistema penal de los campos de trabajo forzado, los campos de tránsito y de detención asociados y las prisiones". Mientras estos campos albergaban criminales de todo tipo, el sistema de Gulag había sido conocido fundamentalmente como un lugar para prisioneros políticos y como un mecanismo para reprimir a la oposición política del Estado soviético.


text: Las repúblicas bálticas de Estonia, Letonia y Lituania fueron ocupadas y anexadas por la Unión Soviética en 1940, como resultado del Pacto germano-soviético y su protocolo adicional secreto.


text: Las represiones seguidas por las deportaciones en masa llevadas a cabo por los soviéticos. La Orden № 001223 del NKVD, ""Sobre el procedimiento para llevar a cabo la deportación de elementos anti-soviéticos de Lituania, Letonia y Estonia"", contenía instrucciones detalladas para los procedimientos y protocolos que debían ser observados en la deportación de nacionales bálticos. También se establecieron tribunales públicos para castigar a los "traidores del pueblo": aquellos que no habían cumplido el "deber político" de votar a favor de que sus países entraran a la URSS.


text: En el primer año de ocupación soviética, de junio de 1940 a junio de 1941, la cifra de ejecutados, conscriptos o  deportados se estima en, por lo menos, 124.467: 59.732 en Estonia, 34.250 en Letonia y 30.485 en Lituania. En esta cifra se incluía a 8 exjefes de Estado y a 38 ministros de Estonia, 3 exjefes de Estado y 15 ministros de Letonia y al entonces presidente, 5 primeros ministros y 24 otros ministros de Lituania.


text: Los soviéticos habían llevado a cabo deportaciones masivas en 1940–41, pero las deportaciones entre 1944–52 fueron aún mayores. Solo en marzo de 1949, las principales autoridades soviéticas organizaron una deportación masiva de 90 000 ciudadanos bálticos. El número total de deportados en 1944–55 se ha estimado en más de medio millón: 124 000 en Estonia, 136 000 en Letonia y 245 000 en Lituania. El número estimado de muertos entre los deportados lituanos entre 1945 y 1958 fue de 20 000, incluyendo 5 000 niños.


text: Durante la Gran Guerra Patria en la Unión Soviética fue creado el Comité Judío Antifascista con el fin de incentivar a la comunidad internacional a incrementar el apoyo político occidental a la URSS contra la Alemania Nazi. Al finalizar la guerra, en la Unión Soviética se desató una ola de antisemitismo, por lo que varios de los exmiembros del Comité fueron encarcelados o ejecutados. Así Solomón Mijoels, el popular actor y director del Teatro Judío Estatal de Moscú, fue asesinado en 1948 por agentes del NKVD. Durante la noche del 12 a 13 de agosto de 1952, llamada luego "la Noche de los Poetas Asesinados" (Ночь казнённых поэтов), trece de los más destacados escritores, poetas, artistas, músicos, y actores yidis del país fueron ejecutados en secreto bajo órdenes de Iósif Stalin en el sótano de la prisión Lubyanka en Moscú.


text: El 13 de enero de 1953, el diario "Pravda" (órgano oficial del Partido comunista) publicó un largo artículo de cariz marcadamente antijudío, titulado "Bajo la máscara de médicos universitarios hay espías asesinos y criminales", denunciando una conspiración de burgueses sionistas organizada por el Congreso Judío Mundial y financiada por la CIA estadounidense. Ese supuesto complot, que recibió el nombre de "Complot de los médicos" (Дело врачей), estaría operando bajo dirección de once médicos (siete de ellos judíos), que habían usado tratamientos médicos para asesinar a importantes miembros del partido comunista soviético. Solo la repentina muerte de Stalin acaecida el 5 de marzo impidió un baño de sangre.


text: Tras la muerte de Iósif Stalin, se redujo drásticamente la supresión de disidentes y la represión tomó nuevas formas. Los críticos internos del sistema estaban condenados por agitación anti-soviética, difamación anti-soviética o como "parásitos sociales". Otros fueron calificados como enfermos mentales, con esquizofrenia progresiva y, por tanto, fueron encerrados en "psijushkas" o "psikhushkas", esto es, en hospitales psiquiátricos utilizados como prisiones por las autoridades soviéticas. Varios disidentes notables, incluyendo a Aleksandr Solzhenitsyn, Vladímir Bukovski y Andréi Sájarov, fueron enviados al exilio interno o externo.


text: Puede que nunca se conozca el número exacto de víctimas y sigue siendo un tema de debate entre los historiadores. Los resultados públicos varían dependiendo del momento en que los estimados fueron hechos, en el criterio y los métodos usados para las estimaciones y en las fuentes disponibles para obtener los estimados. Algunos historiadores intentar hacer estimados separados para diferentes períodos de la historia soviética. Por ejemplo, el número de víctimas bajo el régimen de Iósif Stalin varían de 1 a 3 millones.


text: El Día de la Memoria de las víctimas de las represiones políticas (День памяти жертв политических репрессий, transliterado como "Den' Pámyati Zhertv Politícheskij Repressiy") fue establecido desde el 30 de octubre de 1991 (excepto para Ucrania, que tiene anualmente su propio Día de la Memoria para las víctimas de las represiones políticas por parte del régimen soviético, el tercer domingo de mayo). En esta fecha, miembros de las sociedades conmemorativas toman parte activa en las reuniones de celebración.


title: Friedrich Theodor Vischer

text: Friedrich Theodor Vischer (Ludwigsburg, 30 de junio de 1807 – Gmunden, 14 de septiembre de 1887) fue un filósofo y poeta alemán. En su principal obra, "Estética o ciencia de lo bello" (1846-1857), Vischer acude a Hegel para mostrar que el arte es la dicotomía entre una idea y su manifestación, siendo la negación de la idea el proceso originador de la experiencia estética. Esta fractura sucede por la degradación de la forma artística, sujeta al tiempo y al consumo, siendo objetivo de la estética reconstruir esta degradación reencontrando la idea en lo absoluto. Vischer desarrolló esta teoría en clave positivista, con un concepto cercano a la psicología del arte.


title: Agía Varvara

text: Agía Varvara (griego Άγια Βαρβάρα, "Santa Bárbara") es una ciudad de Grecia, en la periferia de Ática y la unidad periférica de Atenas Occidental. Según el censo de 2011, tiene una población de 26 550 habitantes.


title: Agía Varvara

text: Está situada a unos 9 kilómetros del centro de la ciudad de Atenas y tiene una estación de metro que la conecta con la capital.


title: Agía Varvara

text: La superficie total del municipio es de 2,23 km², de las cuales 1,90 km² están ocupadas por la ciudad. El resto corresponde al pinar del monte Egaleo y demás áreas.


title: Jenny Agutter

text: Jennifer Ann Agutter (Taunton, Somerset, 20 de diciembre de 1952) es una actriz británica ganadora de los premios BAFTA y los Emmys. Agutter es más conocida por interpretar a la agente de la sección K Tessa Phillips en la serie de televisión británica "Spooks". También es conocida por interpretar a Alex Price en "An American Werewolf in London" y a Jessica en "Logan's Run".


title: Jenny Agutter

text: Jenny nació en Taunton, Somerset, y es hija de Derek Brodie Agutter, un oficial del Ejército británico, y de Catherine "Kit" Agutter; de niña vivió en diferentes países, entre ellos Chipre, Singapur, Dhekelia, Kuala Lumpur y Malasia. A su regreso a Inglaterra, estudió en la escuela de ballet Elmhurst y a los once años obtuvo un rol en la película de Walt Disney "Ballerina", donde interpretó a una joven bailarina.


title: Jenny Agutter

text: Agutter vivió un tiempo en Los Ángeles. En 1989, mientras asistía a un festival de arte en Bath, conoció al sueco Johan Tham, un hotelero, que en ese momento era director del hotel Cliveden en Berkshire.


title: Jenny Agutter

text: En octubre de 2012 Jenny recibió la condecoración OBE por su trabajo con organizaciones de caridad.


title: Jenny Agutter

text: El 4 de agosto de 1990 se casó con Johan Tham y el 25 de diciembre de 1990 le dieron la bienvenida a su hijo Jonathan. Agutter junto a su familia vive en Camberwell, Londres. Jenny mide 5' 7" (1,70 m). Jenny es una gran amante de Cornualles, junto con su familia viven en Cornualles. Una vez durmió en las calles de Londres para hablar por las personas que estaban en situaciones difíciles y estaban sin hogar.


title: Jenny Agutter

text: En 1980, junto a sus compañeros actores Judy Geeson, Ian McKellen, Timothy Dalton y Olivia Hussey, se ofreció de voluntaria para enseñar a niños en Watts, Los Ángeles, acerca de Shakespeare.


title: Jenny Agutter

text: Mantiene una buena amistad con el actor Peter Firth, con quien ha trabajado en la obra teatral "Equus" y en la serie "Spooks".


title: Jenny Agutter

text: Jenny apareció en tres versiones diferentes de "The Railway Children" (la serie de televisión en 1967, la película en 1970 y la película en el 2000). En 1971 apareció en "Walkabout" y en "BBC Play of the Month" donde interpretó a Any. En 1975 apareció como invitada en las series Thriller, Shadows y en "A Legacy" como Melanie Merz. En 1976 apareció en la película de ciencia ficción La fuga de Logan. En 1977 participó en The Six Million Dollar Man donde interpretó a la doctora Leah Russell. Un año después en 1978 apareció en "Amore, piombo e furore" donde interpretó a Catherine Sebanek y participó en "Dominique" como Ann Ballard.


title: Jenny Agutter

text: En 1979 interpretó a Priscilla Mullins en "Mayflower: The Pilgrims' Adventure" y participó en "BBC2 Playhouse" como la señorita P. Jackson. En 1980 apareció en la miniserie "Beulah Land", al año siguiente apareció en las películas "The Tragedy of Othello, the Moor of Venice" como Desdemona, en "Amy" donde interpretó a Amy Medford, en "Late Flowering Love" donde interpretó a Joan Hunter Dunn. En 1981 actuó en An American Werewolf in London donde dio vida a la enfermera Alex Price.


title: Jenny Agutter

text: En 1982 apareció en "Donna giusta, La" donde interpretó a Purse Snathching Victim, sin embargo no sale en los créditos; dos años más tarde apareció en "Secret Places" como Miss Lowrie. En 1985 apareció en "Love's Labour's Lost" como Rosaline y en "Silas Marner: The Weaver of Raveloe" donde interpretó a Nancy Lammeter, en la película compartió créditos con el actor Ben Kingsley. En 1989 apareció en un episodio de "Dear John" donde interpretó a Sarah.


title: Jenny Agutter

text: En 1990 participó en varios proyectos entre ellos "Not a Penny More, Not a Penny Less" como Jill Albery, "TECX" como Kate Milverton papel que interpretó en siete episodios, también apareció en "Darkman" y en The Outsiders como Maria Rogers. Al año siguiente apareció en "Boon" donde dio vida a Melissa Dewar.


title: Jenny Agutter

text: Entre 1992 y 1995 Jenny participó en varios proyectos entre ellos "The Good Guys" como Grizel, en "Freddie as F.R.O.7" donde prestó su voz para interpretar a Daffers, en las series de televisión Red Dwarf como la profesora Mamet y "Shakespeare: The Animated Tales" donde dio vida a Hermione.


title: Jenny Agutter

text: En 1994 participó en la serie de televisión "The All New Alexei Sayle Show" donde interpretó a una científica durante el episodio "Drunk in Time'". En 1995 compartió créditos con los actores Catherine Zeta-Jones y Ewan McGregor en "Blue Juice". En 1996 se unió al elenco de "September" donde trabajó junto a Jacqueline Bisset y Michael York.


title: Jenny Agutter

text: Entre 1996 y el 2001 apareció en series de televisión como "And the Beat Goes On" donde interpretó a Connie Fairbrother Spencer, en Heartbeat como Susannah Temple-Richards- También apareció en "Summer of Love" y en " A Respectable Trade".


title: Jenny Agutter

text: En 1998 apareció en "Bramwell: Our Brave Boys" y "Bramwell: Loose Women", en ambas interpretó a Mrs. Bruce. En el 2001 apareció en la película "At Dawning" donde interpretó a la esposa de Victori (Yvan Attal).


title: Jenny Agutter

text: En 2004 participó en "The Inspector Lynley Mysteries" y en "Agatha Christie Marple: 4.50 from Paddington". Al siguiente participó en series como New Tricks y en 2006 se unió al elenco de la serie "Agatha Christie: Poirot" y a "Heroes and Villains" como June. En el 2012 obtuvo un papel secundario en la exitosa película norteamericana The Avengers donde interpretó a un miembro del consejo de la seguridad mundial. En el 2014 Jenny apareció en la película donde volvió a interpretar al miembro del consejo.


title: Alfred Kranzfelder

text: Alfred Kranzfelder (Kempten, 10 de febrero de 1908 - Berlín, 10 de agosto de 1944) fue un oficial de la Kriegsmarine y un miembro de la Resistencia alemana contra el régimen nazi de Adolf Hitler.


title: Alfred Kranzfelder

text: Nació en Kempten (Allgäu), Baviera y se unió a la Reichsmarine en 1927. En 1933 fue ascendido a teniente y en 1937 como miembro de la Kriegsmarine, sirvió en el acorazado Admiral Scheer. Fue transferido a Berlín por motivos de salud en febrero de 1940, donde trabajó en el departamento de operaciones de la primera sucursal de guerra marina del Alto Mando Naval como oficial de enlace con el Ministerio de Asuntos Exteriores. Se encontró con el oficial naval Berthold Schenk Graf von Stauffenberg en 1943 y se convirtió en un luchador activo en la resistencia contra el régimen nazi. Sus oportunidades de participación activa en el complot del 20 de julio fueron limitadas, pero se le pidió buscar potenciales miembros para la resistencia en la Marina.


title: Alfred Kranzfelder

text: Fue arrestado poco después de Berthold von Stauffenburg el 24 de julio de 1944 y juzgado por la corte popular el 10 de agosto de 1944 junto con el general Erich Fellgiebel, Georg Hansen, Fritz-Dietlof von der Schulenburg y Berthold Schenk Graf von Stauffenberg. Fue sentenciado a muerte por Roland Freisler y ejecutado por ahorcamiento el 10 de agosto de 1944 en la prisión de Plötzensee, en Berlín.


title: Vincent Lindon

text: Vincent Lindon (Boulogne-Billancourt, Altos del Sena; 15 de julio de 1959) es un actor francés.


title: Vincent Lindon

text: Lindon fue pareja de Carolina de Mónaco de 1990 a 1995. Se retiró a vivir con ella en Saint-Rémy-de-Provence y la ayudó a criar a los niños Casiraghi.


title: Vincent Lindon

text: Actualmente está separado de su esposa, la también actriz y cantante francesa Sandrine Kiberlain.


La Iglesia de Santa Teresa del convento de las Fecetas o como se conoce vulgarmente Iglesia de las Fecetas es un monumento barroco de Zaragoza, España. Se encuentra en la calle Santa Lucía.


title: Iglesia de Santa Teresa del convento de las Fecetas

text: En 1623 el notario don Diego Fecet fundó el convento de Carmelitas Descalzas de Santa Teresa, para acoger a las hijas de cargos públicos de Aragón que deseasen dedicarse a la vida religiosa. Del antiguo convento de Carmelitas Descalzas de Santa Teresa sólo se conserva la iglesia, llamada "de las Fecetas", como derivación del apellido Fecet de su fundador.


text: Construida en su mayor parte en ladrillo, tiene planta en cruz latina, de una nave y crucero. La techumbre interior está muy decorada con yeserías barrocas con motivos geométricos de influencia mudéjar. Los muros están decorados con azulejos de Muel. También conserva restos de un claustro de dos pisos realizado en ladrillo y que resulta tremendamente austero como corresponde a la congregación religiosa que lo ocupaba.


text: Declarada Monumento Nacional el 22 de agosto de 1970. En la actualidad, la archidiócesis de Zaragoza ha habilitado este templo para los católicos de rito bizantino, celebrándose misa todos los domingos por ese rito.


title: United States of Tara

text: United States of Tara es una comedia estadounidense de humor negro creada por Diablo Cody (ganadora del Óscar como guionista de Juno), protagonizada por Toni Collette ("Muriel's Wedding", "The Sixth Sense") y producida por Steven Spielberg. La serie se estrenó en el canal por cable Showtime el 18 de enero de 2009 y se emite los martes. En España se emite desde el 27 de abril de 2009, por la cadena Paramount Comedy y en Latinoamérica se emite por la cadena FOX desde el 22 de septiembre del mismo año.


title: United States of Tara

text: Tara Gregson es una ama de casa de Overland Park (Kansas), con un trastorno de identidad disociativo, que decide dejar la medicación para descubrir la causa de su enfermedad. Este hecho hace que sus personalidades alternativas emerjan.El 10 de febrero de 2009, después de solo cuatro episodios emitidos se anunció que "United States Of Tara" tendría una segunda temporada con 12 episodios cerca del 2010 ya que el índice de audiencia de esta serie había sido el más alto desde el 2004 en Showtime. El 25 de marzo, tres días después del primer episodio estreno de la segunda temporada se anunció que tendría una tercera temporada, que inició el 28 de marzo de 2011. El 23 de mayo de 2011 fue anunciada la cancelación de la serie debido al mal índice de audiencia que obtenía, siendo un 30% menos que su primera y segunda temporada; sin embargo, tuvo un final más que aceptable.


title: Real Seminario de San Carlos Borromeo (Zaragoza)

text: El Real Seminario de San Carlos Borromeo es una de las más antiguas instituciones educativas de Zaragoza.


text: A finales del se construye sobre el solar de la Sinagoga Mayor medieval de Zaragoza el Colegio, claustro e Iglesia de la Inmaculada, perteneciente a los jesuitas. Aquí vivió en sus celdas y enseñó, desde su cátedra de Sagradas Escrituras, Baltasar Gracián.


text: Tras la expulsión de la Compañía de Jesús en 1767 se convierte en el Real Seminario de San Carlos Borromeo en honor a Carlos III.


text: Del conjunto monumental, merece la pena destacar el claustro cuadrado construido en los siglos XVII al XVIII, que también es de ladrillo. El refectorio está azulejado con cerámica de Valencia. La escalera, del , también está azulejada con un arrimadero y además está cubierta con una cúpula barroca muy adornada.


text: En el complejo se encuentra la iglesia del Real Seminario de San Carlos Borromeo con fachada de ladrillo, restaurada en el tras sufrir un incendio, y cuyo interior barroco es el más suntuoso y espectacular de la ciudad.


text: La magnífica biblioteca que reunió el político ilustrado Manuel de Roda se conserva en el Real Seminario.


title: Waterpolo en los Juegos Panamericanos

text: El Waterpolo en los Juegos Panamericanos se disputa tanto para hombres como para mujeres.


title: Waterpolo en los Juegos Panamericanos

text: "Actualizado a la edición de Lima 2019."


title: Waterpolo en los Juegos Panamericanos

text: "Actualizado a la edición de Lima 2019." "Actualizado a la edición de Lima 2019."


title: Theodor Lipps

text: Theodor Lipps (Wallhalben, 28 de julio de 1851 – Múnich, 17 de octubre de 1914) fue un filósofo y psicólogo alemán.


title: Theodor Lipps

text: Centrado en cuestiones de arte y estética, formuló en "Estética" (1903-1906) su teoría de la empatía estética ("Einfühlung"), como un proceso de afinidad entre objeto y sujeto, donde este se reconoce a sí mismo y se solidariza con él, en un proceso que permite al sujeto hallar un conocimiento de sí mismo que hasta ese momento ignoraba. El término "Einfühlung" ya había sido usado por Robert Vischer en el contexto de la teoría estética.


title: Theodor Lipps

text: Particularmente importante fue el término "Einfühlung" para la discusión sobre el problema del otro, que después cobraría gran importancia en la fenomenología. Lipps mismo criticó la teoría de la analogía como modo de explicar el problema del otro. Cuando veo el fuego y el humo en relación repetida, la presencia del humo me permite deducir la existencia de fuego. Aplicado al problema del otro, esto significa que tengo la experiencia del yo, y también la experiencia de un determinado gesto. De ahí que, cuando viera ese gesto en otro, el razonamiento por analogía me llevaría a deducir la existencia de otra subjetividad "mía", y no la existencia del otro. De ahí que la analogía no sea una buena explicación de la experiencia del otro ("Psychologische Untersuchungen", vol 1, Leipzig, 1907, pp. 697-712).


title: Theodor Lipps

text: Entre sus fervientes admiradores se encontraba Sigmund Freud, siendo Lipps por entonces el principal partidario de la idea del subconsciente. Pensaba que cada estado tiene su nivel de conciencia, y que el reír estaba asociado con aspectos negativos ocultos. Más adelante, Lipps adoptó algunas ideas de Edmund Husserl. Descontentos con su psicologismo, algunos de sus estudiantes se juntaron con otros de Husserl para formar una nueva rama de la filosofía llamada "fenomenología de esencias".


title: Iglesia del Real Seminario de San Carlos Borromeo (Zaragoza)

text: En el Real Seminario de San Carlos Borromeo de Zaragoza se encuentra una iglesia, cuya fachada de ladrillo fue restaurada en el siglo XVII tras sufrir un incendio, interviniendo probablemente Jaime Busignac y Borbón como maestro de obras.


text: El interior es de nave única con capillas laterales comunicadas por puertas. El techo de la nave es en bóveda de crucería y el perímetro está recorrido por una tribuna desde finales del siglo XVI. La iglesia fue renovada a partir de 1723 por el hermano Lacarre, Pablo Diego Ibáñez, que modifica toda la ornamentación interior, convirtiéndola en la iglesia más suntuosa y espectacular de la ciudad y en modelo para otras iglesias posteriores.


text: El retablo mayor está dedicado a la Inmaculada, también realizado por el hermano Lacarre. Es un conjunto espectacular de dorados, rojos, verdes, azules y rosas y 18 esculturas a tamaño natural en estilo barroco de transición al rococó. De las esculturas, talladas por los hermanos de la congregación, hay que destacar las que se encuentran sobre peanas, representación de santos y jesuitas aragoneses.


text: La primera capilla de la derecha, la de San José, es del siglo XVII y fue mandada construir por los duques de Villahermosa como panteón funerario. De fachada e interior muy decorados, conserva 6 cuadros de Vicente Berdusán, pintados en 1693. Esta capilla es la que sirvió de inspiración al hermano Lacarre para redecorar el resto de la iglesia.


title: Plataforma (aviación)

text: La rampa aeroportuaria o plataforma es parte de un aeropuerto. Es normalmente la zona donde los aviones son estacionados, descargados y cargados, repostados o embarcados. Aunque el uso de la plataforma está cubierto por regulaciones, como iluminación en los vehículos, es normalmente más accesible para los usuarios que la pista de aterrizaje o la calle de rodaje. Sin embargo, la plataforma no está normalmente abierta al público general y se requiere estar en posesión de una licencia para tener garantizado el acceso.


title: Plataforma (aviación)

text: El uso de la plataforma puede ser controlado por el "SERVICIO" ("control de plataforma" o "supervisión de plataforma"). Esto podría proporcionar de manera frecuente un servicio de coordinación entre los usuarios.


title: Plataforma (aviación)

text: La plataforma está diseñada por la OACI como una zona de maniobras, aviones y personas que usan la plataforma son conocidos como "tráfico de plataforma".


title: Plataforma (aviación)

text: Las palabras "plataforma" y "rampa" son usadas indistintamente en diversas ocasiones. Generalmente, las actividades prevuelo tienen lugar en la rampa; y las zonas de aparcamiento y mantenimiento son llamadas plataformas. Las puertas de embarque son las estructuras principales del acceso a rampa desde terminal.


title: Rebelión de Durán

text: La Rebelión de Durán fue un conflicto bélico contextualizado entre las luchas del centralismo-federalismo de la primera mitad del siglo XIX durante la administración de Valentín Gómez Farías.


title: Rebelión de Durán

text: El levantamiento fue acaudillado por el general Gabriel Durán, que por su cercanía con la capital preocuparon a Santa Anna, a diferencia de lo ocurrido con la Rebelión de Escalada. Durán, en una carta enviada a Santa Anna le expresó su rechazo al Partido del Progreso, pues consideraba que habían creado un desorden por todo el país y secuestrado el Congreso. Este nuevo plan, era, en lo sustancial, idéntico al de Escalada.


title: Rebelión de Durán

text: Durán intentó convencer a Santa Anna a adherirse a este nuevo pronunciamiento en contra de Valentín Gómez Farías, sin embargo contestó en su carta al general centralista de que desaprobaba su plan, sugiriéndole abandonar su proyecto. El 1 de junio el Congreso autorizó al presidente ponerse al frente del ejército y combatir a los rebeldes. Al día siguiente salió de la Ciudad de México, arribando a Tlalpan como a eso de las 2 de la tarde.


title: Rebelión de Durán

text: Para ese entonces Durán ya había escapado con una tropa de 300 hombres a caballería con dirección a Cuernavaca. Santa Anna, sabedor de esto, envío al Décimo Regimiento, de los que, pasadas las horas, recibió un comunicado en donde se le hacía saber que tanto la partida como el regimiento se habían unido a los alzados. A consecuencia de esto, Santa Anna reunió a sus oficiales para expresarles la necesidad de la victoria para el gobierno federal. Mientras acampaban con miras a esperar la caballería, tanto Mariano Arista como Santa Anna escriben en carta a Durán, esperando resolver de forma pacífica el levantamiento, invitándolo a entrevistarse con el presidente.


title: Rebelión de Durán

text: Como ambos no recibieron respuesta de Durán, Santa Anna se ditigió a Tenango, donde se le incorporaran 100 gendarmes de a caballo al mando del teniente coronel Cirilo Tolsá, y ya en el poblado, se le incorporó el entonces coronel Pedro María Anaya. El 5 de junio, Santa Anna ordenó el regreso de la artillería a la capital, así como el refuerzo de las plazas de Puebla y Toluca con caballería federal.


title: Rebelión de Durán

text: El 6 de junio, la división de Mariano Arista se pronunció en pro de la rebelión, apresaron al general Santa Anna y lo condujeron a la hacienda de Pantitlán. Ya en la capital, los conservadores, comenzaron a hacerse cargo de la administración, creyendo en la victoria rebelde.


title: Rebelión de Durán

text: El 7 de junio, los sublevados tenían pensado atacar Palacio y tomar el control total, mientras, ese mismo día, Santa Anna se entrevistaba con Durán. Gómez Farias, prácticamente se fue quedando sólo junto al general Juan Pablo Anaya y 70 soldados. Entonces Gómez Farias ordenó la toma del cuartel de los sublevados, quienes abrieron fuego contra las fuerzas leales. Ante la desbandada federal, el vicepresidente Gómez Farias salió de su guarida y se puso al frente de sus hombres, restableciéndose así el ataque federal, que finalmente terminó con la toma del cuartel, la prisión de los rebeldes y la muerte de muchos de ellos.


title: Rebelión de Durán

text: Luego de esto Valentín Gómez Farías destituyó al general Guadalupe Victoria, que a su juicio se había mostrado pasivo ante aquellos sucesos. Junto a las fuerzas leales formó una pequeña división de Tacubaya y se dirigió a Querétaro, pues se encontraba bajo las fuerzas había sublevado, entorpeciendo la comunicación con los estados aledaños. Ocho días más tarde, la capital ya se encontraba fuertemente defendida por 6,000 soldados leales al gobierno. La rendición de ambos generales se dio en Puebla, entregando a Santa Anna, que había sido hecho prisionero.


title: Iglesia de la Mantería (Zaragoza)

text: La iglesia de la Mantería o más correctamente dicho Iglesia de Santo Tomás de Villanueva del antiguo convento de agustinos de la Mantería es una iglesia de estilo barroco sita en Zaragoza, España, ubicada en la plaza de San Roque.


title: Iglesia de la Mantería (Zaragoza)

text: La iglesia pertenecía al monasterio de Santo Tomás de Villanueva, perteneciente a frailes agustinos observantes. El conjunto fue mandado construir por el , Francisco Gamboa, y el , Bartolomé de Fontcalda, entre 1663 y 1683. Desde 1883 forma parte de las escuelas de las madres escolapias.


title: Iglesia de la Mantería (Zaragoza)

text: En la actualidad, la fachada de la iglesia, flanqueada por dos torreoncillos, forma uno de los lados de la Plaza de San Roque, antiguamente llamada Plaza de la Mantería, en El Coso. El interior está completamente cubierto por pinturas realizadas por Claudio Coello, pintor real, y su ayudante Sebastián Muñoz, que se trasladaron a Zaragoza durante dos años, entre 1683 y 1685, para finalizar el encargo. Las pinturas, de excepcional colorido y fantasía, resulta muy complejo, mostrando frutas, angelotes, guirnaldas, celajes, cortinas y arquitecturas fingidas, además de medallones con las virtudes y diversos retratos de personajes. La cúpula central muestra la glorificación de la Trinidad. De la extensión original de las pinturas, sólo se conservan, a partir de las cornisas, las de los techos y cúpulas, habiéndose perdido las de la parte inferior de las paredes, aproximadamente la mitad de la superficie pintada originalmente. Con el derrumbamiento reciente de una cúpula se han perdido también las pinturas que la cubrían. El resto parece estar en bastante mal estado, temiéndose su pérdida si no se restaura.


title: Adriana Nieto

text: Adriana Nieto Villanueva (México, D. F., 13 de marzo de 1978) es una actriz mexicana.


title: Adriana Nieto

text: Es hija de Miguel Ángel Nieto y Marcela Villanueva, y tiene una hermana llamada Claudia Nieto Villanueva.


title: Adriana Nieto

text: Adriana es una actriz mexicana egresada del CEA. Inició en el mundo de las telenovelas en el año 1998.


title: Adriana Nieto

text: En la telenovela El privilegio de amar interpretó a la rebelde y caprichosa Lizbeth, actuó con Adela Noriega quien fue la protagonista y con otros actores como Helena Rojo, Andrés García y René Strickler.


title: Adriana Nieto

text: En el año 2000 recibió la oportunidad de interpretar a Natalia Sandoval, personaje protagónico de la telenovela juvenil Locura de amor sin duda un papel muy importante para Adriana, ya que por su elenco, esta telenovela se colocó en el top del momento. Aunque dicho protagónico la ayudó a alcanzar un gran estatus dentro de su carrera en televisión, abandonó esta producción para enfocarse en su vida personal y su carrera profesional quedó en pausa por más de una década.


title: Adriana Nieto

text: Estudió la licenciatura en publicidad. Contrajo matrimonio en el 2001 y tiene 3 hijos. Se divorció en el 2004.


title: Adriana Nieto

text: Regresó a la televisión y al teatro en el año 2015.


title: Adriana Nieto

text: En 2017 se unió al elenco de la serie La piloto.


title: Adriana Nieto

text: En 2018 participó en la bioserie de Silvia Pinal, además de participar como una de las protagonistas adultas de la telenovela juvenil Like.


title: Iglesia de Santiago El Mayor (Zaragoza)

text: La iglesia de Santiago El Mayor, antigua iglesia del convento de San Ildefonso es un templo parroquial católico de Zaragoza, ubicado en la Avenida de César Augusto.


title: Iglesia de Santiago El Mayor (Zaragoza)

text: La iglesia es lo único que se ha conservado del convento de San Ildefonso de Zaragoza, que fue abandonado durante la Desamortización de Mendizábal y usado como hospital militar hasta el traslado de este a su actual emplazamiento.


title: Iglesia de Santiago El Mayor (Zaragoza)

text: La iglesia se comenzó en 1625, pero fue realizada en su mayor parte a partir de 1661 gracias a Felipe de Busignac y Borbón, arquitecto y maestro de obras que ya había trabajado en el palacio de Argillo. El resultado es un edificio enorme de fachada flanqueada por dos torres, más bien bajas, que fueron recrecidas por Chueca Goitia en la década de 1970. Desde el exterior se ve la cúpula, que se sitúa en el crucero; la actual de 1860, sustituyendo a la original que fue destruida por un rayo.


title: Iglesia de Santiago El Mayor (Zaragoza)

text: El interior es de estilo barroco italiano, de nave única y crucero, con capillas entre los contrafuertes. Típicamente jesuítica en su monumentalidad y grandilocuencia, se destacan las yeserías de la techumbre y la cúpula, que mezclan elementos barrocos y mudéjares: estrellas, lazos, dibujos geométricos... También resulta interesante la tribuna de ventanas geminadas que recorre los lados de la nave central.


title: Iglesia de Santiago El Mayor (Zaragoza)

text: De los tesoros artísticos conservados, el más interesante es el sepulcro del cardenal zaragozano Jerónimo Xavierre, maestro General de la Orden de Predicadores y labrado hacia 1610. El sepulcro, que inicialmente se encontraba en el claustro del convento, se trasladó al brazo derecho del crucero de la iglesia.


title: Municipio de Amatepec

text: El municipio de Amatepec es uno de los del Estado de México, se localiza al suroeste de la entidad y su cabecera es el pueblo de Amatepec.


title: Municipio de Amatepec

text: El origen del nombre del municipio, proviene de la lengua náhuatl, deriva de "amatl" (papel o árbol del papel) y "tepetl" (cerro o montaña), que se traduce al español como Cerro donde hay amates.


title: Municipio de Amatepec

text: El gobierno del municipio le corresponde al Ayuntamiento, que está conformado por el Presidente Municipal, un Síndico y un cabildo integrado por 10 regidores, el Ayuntamiento permanece en su cargo por un periodo de tres años no reelegibles para el periodo subsiguiente, pero si de manera no consecutiva, el periodo gubernamental inicia el día 1 de enero del año inmediato a la elección.


title: Municipio de Amatepec

text: Para la división territorial es distritos electorales donde son electos los diputados locales y federales, el municipio de Amatepec se encuentra dividido de la siguiente manera:


title: Municipio de Amatepec

text: Local:


title: Municipio de Amatepec

text: Federal:


title: Municipio de Amatepec

text: El municipio de Amatepec se encuentra localizado en el suroeste del estado de México; tiene una extensión territorial de 638.55 kilómetros cuadrados y sus coordenadas geográficas extremas son 18° 35' - 18° 48' de latitud norte y 100° 00' - 100° 30' de longitud oeste. Su altitud fluctúa entre los 500 y los 2 400 metros sobre el nivel del mar.


title: Municipio de Amatepec

text: Limita al norte con el municipio de Tejupilco, al sur con el municipio de Tlatlaya, al este con el municipio de Sultepec. Al suroeste, al sureste y al oeste limita con el estado de Guerrero, al suroeste con el municipio de Tlalchapa, al sureste con el municipio de Teloloapan y el municipio de General Canuto A. Neri y al oeste con el municipio de Cutzamala de Pinzón.


title: Municipio de Amatepec

text: El municipio de Amatepec registró en el Censo de Población y Vivienda realizado en 2010 por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía un total de 26 334 habitantes, de los que 12 799 son hombres y 13 535 son mujeres.


title: Municipio de Amatepec

text: En el municipio de Amatepec se localizan un total de 178 localidades, siendo las principales y su población en 2010 las siguientes:


title: Eminönü

text: Eminönü es un barrio de la ciudad de Estambul, Turquía, perteneciente al distrito de Fatih. Se trata del corazón de la antigua ciudad amurallada de Constantinopla. Eminönü ocupa el lugar donde se levantó la capital bizantina. El Puente Gálata cruza el Cuerno de Oro desde Eminönü, donde además se encuentran el Palacio de Topkapı, la Mezquita Azul y Santa Sofía. Por esta razón, Eminönü es el principal destino turístico de Estambul. Entre 1928 y 2009, constituyó un distrito propio dentro de Estambul; sin embargo, a partir de 2009, pasó a formar parte del distrito de Fatih.


title: Eminönü

text: El Cuerno de Oro era un puerto natural, especialmente la costa de Eminönü. Al encontrarse en una península, se trataba de un lugar eminentemente defensivo. Por esta razón se creó Estambul, y a partir de ahí creció, siendo sus barrios más antiguos los que se asoman al Cuerno de Oro. Durante la época bizantina, el puerto estaba habitado por comerciantes genoveses y pisanos, los cuales adquirieron con el tiempo sus propios muelles y distritos portuarios.


title: Eminönü

text: Durante la época bizantina, la zona se conocía en griego con el nombre de Neòrion. Los distritos históricos de Bizancio eran: "Acròpolis", "Kynègion", "Arcadianae", "Hormisdoù", "Amantiou", "Caenòpolis", "Kanikleiou", "Nàrsou", "Eptaskàlon", "Kaesariou", "Artopòleia", "Argyroprateia", "Chalkoprateia", "Olybriou", "Constantinianae", "Amastrianòn", "Eugeniou", "Perama", "Zeùgma", "Staurion", "Vlànga", "Heptàskalon" (en griego-bizantino); posteriormente (siglos XI y XII) aparecieron los barrios extranjeros: barrio genovés, barrio veneciano, barrio pisano y barrio amalfitano (sobre todo en el distrito de "Perama").


title: Eminönü

text: El Cuerno de Oro siguió siendo un puerto próspero durante el periodo otomano, ocupado por importadores, almacenistas, marineros y comerciantes de todo tipo, centro del comercio de la ciudad, un auténtico laberinto de calles estrechas, almacenes y mercados que ascendían hasta el Palacio de Topkapı.


title: Eminönü

text: El nombre de Eminönü refleja la historia del distrito. Su traducción sería "frente a la justicia", probablemente debido a que los tribunales y aduanas otomanos se encontraban en los muelles.


title: Eminönü

text: La naturaleza del distrito cambió con la llegada del periodo industrial: se construyó el Puente Gálata en el Cuerno de Oro, llegaron los barcos de vapor, la electricidad, el ferrocarril y la terminal de Estambul del Expreso de Oriente, que se emplazó en la estación de Sirkeci. La muralla que rodeaba la ciudad, así como los accesos por tierra al puerto de Eminönü se convirtieron en la entrada de mercancías y gente. Eminönü estuvo unido a Fatih hasta 1928, cuando se convirtió en distrito de Estambul.


title: Eminönü

text: Además de la inmensa estación de ferrocarril, se construyeron otros edificios de piedra durante las últimas décadas del Imperio Otomano, como edificios comerciales y la oficina central de correos. Durante los primeros años de la República, Eminönü sufrió una gran renovación: se abrió la plaza frente a la Mezquita Nueva (eliminando los puestos de peaje del Puente Gálata), se restauró el Bazar de las Especias, se trasladó la lonja de la costa del Cuerno de Oro y se abrió una carretera al nuevo puente de Unkapanı.


title: Eminönü

text: En los años 1950, debido a los continuos atascos, se construyó la carretera de la costa que llega hasta el Aeropuerto Internacional Atatürk, la cual liberó al distrito de gran parte del tráfico.


title: Eminönü

text: A pesar de que el gobierno se trasladó a Ankara y que Estambul creció rápidamente hasta convertirse en la enorme ciudad actual, Eminönü sigue lleno de vida. Aún conserva el transporte en ferry más activo del Bósforo, cuenta en el Mar de Mármara el único ferry de vehículos que cruza el Bósforo y tiene la única terminal de ferrocarril principal (desde donde se puede viajar al este de Tracia y a Europa). Además, el sistema de transporte lo comunica mediante barcos, autobuses y metro ligero (desde Aksaray).


title: Eminönü

text: Durante el día, la zona se llena de comerciantes, compradores y numerosos turistas. A esto se suman diferentes edificios gubernamentales, entre los que se encuentra la oficina del gobernador y el campus principal de la Universidad de Estambul. Sin embargo, por la noche es un distrito muy tranquilo. Existen algunas viviendas residenciales en Eminönü, pero la mayoría de los edificios son oficinas, tiendas y talleres. Mientras durante el día puede llegar a haber 2 millones de personas en el distrito, en realidad sólo cuenta con 30.000 habitantes.


title: Iglesia parroquial de Nuestra Señora del Portillo

text: La iglesia parroquial de Nuestra Señora del Portillo es un templo de culto católico en la ciudad de Zaragoza (Aragón, España). Está declarado Monumento Nacional.


text: Tiene su origen en la Reconquista, en una iglesia dedicada a la Virgen, reconstruida en estilo barroco entre 1702 y 1731 por José Borgas y Gaspar Serrano. Muy dañado durante los Sitios de Zaragoza por encontrarse en la muralla, cerca de la puerta del Portillo, el edificio actual es el resultado de reconstrucciones y restauraciones efectuadas en los siglos XIX y XX, en particular la acometida en 1827, que dio acabado a la fachada, en estilo neoclásico, por José de Yarza Miñana. En 1949 el templo fue declarado Monumento Histórico-Artístico de Interés Nacional.


text: El conjunto consta de tres naves, la central más ancha que las laterales, divididas en seis tramos, de los que los dos posteriores corresponden a la cabecera. A los pies del templo se añade el nártex, que integran la entrada aporticada con arco de medio punto y las dos torres bajas, lo que confiere al edificio una impresión de horizontalidad. Las naves tienen la misma altura, creando una planta de salón, y el espacio previo a la cabecera que correspondería al crucero está cubierto con una cúpula de media naranja. En la nave central, los tramos de bóveda son de medio cañón con lunetos, abiertos sobre los arcos formeros que comunican con las naves de los lados. La fábrica exterior está hecha enteramente de ladrillo caravista.


text: Toda la superficie arquitectónica interior, paramentos, pilares y bóvedas, está enlucida en blanco, y decorada con molduras, rocalla y follaje realizados en estuco gris en 1728. Este manto decorativo vegetal cuelga más profusamente de las pechinas de la cúpula, en las que se insertan tallas de Ester, Judith, Jahël y Débora, las cuatro mujeres fuertes de la Biblia.


text: El retablo mayor, obra del clasicismo manierista, fue traído del convento de Santo Domingo. De las abundantes piezas de imaginería, resulta interesante, en la capilla del Ecce Homo, una talla del siglo XVII.


text: La capilla de la Anunciación, convertida en Mausoleo de las Heroínas de los Sitios de Zaragoza desde el 14 de junio de 1908, custodia, en el muro derecho, los restos de Agustina Zaragoza y Doménech, Casta Álvarez Bravo y Manuela Sancho Bonafonte, y guarda la memoria de cuantas mujeres murieron en la defensa de la ciudad frente a las tropas napoleónicas entre el 15 de junio de 1808 y el 20 de febrero de 1809.


text: La capilla, obra del arquitecto Ricardo Magdalena, cuenta con el retablo de su advocación diseñado por el escultor Carlos Palao Ortubio y realizado por Jaime Llunch y Antonio Torres. Los relieves laterales, obra de Dionisio Lasuén y ejecución de Fructuoso Orduna, representan a las heroínas en escenas de lucha, atención a los heridos y evacuación de enfermos durante Los Sitios, destacando entre ellos la imagen de la beata Madre María Rafols.


text: El rey Alfonso XIII presidió el traslado de los restos de las heroína a su ubicación definitiva el 15 de junio de 1908. El 29 de octubre de dicho año, la reina Victoria Eugenia inauguró la capilla-mausoleo.


title: Lampadedromía

text: Las lampadedromías (griego antiguo λαμπαδηδρομία) o lampadeforias (griego antiguo λαμπαδηφορία) eran carreras de antorchas que formaban parte del programa de algunas festividades de la Antigua Grecia. Parece que la institución de las lampadedromías tuviera su origen en las fiestas dedicadas a las divinidades ligadas al culto del fuego. En Atenas, primitivamente había tres: la de las Prometeas (fiesta en honor de Prometeo), la de las Hefestias (en honor de Hefesto) y la de las Panateneas (en honor de Atenea).


title: Lampadedromía

text: Se conoce bastante bien el desarrollo en la época clásica. Era una competición entre las tribus resultantes de la reforma de Clístenes. Las tribus participantes, probablemente cinco cada vez, elegían un gimnasiarca (responsable de un gimnasio) encargado de reclutar, a su costa, los corredores en el seno de su tribu. La carrera se desarrollaba entre la Academia situada al noreste de Atenas y la Puerta Dípilon, la distancia era alrededor de seis estadios. Cada tribu alineaba cuarenta corredores y cada uno recorría unos 25 m antes de pasar la antorcha, que debía permanecer encendida, al siguiente corredor. La victoria era colectiva. El significado de las lampadedromías es hipotético: o consistía en honrar el don del fuego a los hombres y sus beneficios o se trataba de una purificación ritual mediante el fuego.


title: Lampadedromía

text: Las lampadedromías, muy apreciadas, evolucionaron en el curso del tiempo. Desde el siglo V a. C. se comienza a asistir a una multiplicación de carreras. Después de la victoria de Maratón, los atenienses les añadieron un cuatrirreme en honor del dios Pan. Estas carreras tenían lugar durante las Teseas, las Hermeas, las Bendideas, y en la época imperial romana en honor de los jefes militares romanos. Las reglas se modificaron y las carreras a veces fueron individuales. Surgieron lampadedromías con jinetes o niños.


title: Lampadedromía

text: Tuvieron lugar en las regiones de Grecia y de la Magna Grecia al menos hasta la época romana. Sin embargo, fueron un fenómeno cultural puramente griego, los romanos no las practicaron.


title: Lampadedromía

text: Se podría decir que inspiraron a Carl Diem, cuando introdujo a partir de 1936 en los Juegos Olímpicos la carrera de relevos de la llama olímpica de Grecia a la ciudad anfitriona.


title: Iglesia de San Nicolás de Bari (Zaragoza)

text: La iglesia de San Nicolás se encuentra en la plaza homónima, situada en la ciudad de Zaragoza.


text: La pequeña iglesia de San Nicolás de Bari pertenece a un convento que hunde sus raíces en el siglo XIII. La factura actual proviene de la reforma que el maestro de obras Juan Berdiel realizó en 1691, modernizando el edificio al estilo barroco zaragozano. En 1902 dejó de ser iglesia parroquial para convertirse en la iglesia monacal de las Comendadoras Canonesas del Santo Sepulcro.


text: La portada es típicamente barroca, con arco de medio punto, pilastras a los lados y hornacina con la imagen de San Nicolás de Bari sobre la puerta.


text: La arquitectura interior no tiene mayor interés. Formado por una única nave rodeada de capillas. A destacar el retablo de Santa Teresa, del siglo XVIII, que es pintado sobre la pared, y el altar de la Virgen del Rosario, que contiene cuatro tablas góticas.


El Campeonato panamericano de waterpolo femenino es la competición de waterpolo femenino en los Juegos Panamericanos. Se empezó a celebrar en los juegos de 1999.


title: Luigi Pareyson

text: Luigi Pareyson (Piasco, 4 de febrero de 1918 – Rapallo, 8 de septiembre de 1991) fue un filósofo italiano.


title: Luigi Pareyson

text: Estudió filosofía en la Universidad de Turín, licenciándose en 1939. Después de haber estudiado en Alemania con Karl Jaspers, enseñó filosofía en el liceo clásico de Cuneo, y posteriormente en varias universidades, obteniendo en 1952 la cátedra de estética de la Universidad de Turín. Fue miembro de la Accademia Nazionale dei Lincei, del "Institut international de philosophie", y fundador y director de la "Rivista di estetica".


title: Luigi Pareyson

text: Influido por Croce, Pareyson elaboró en "Estética. Teoría de la formatividad" (1954) una estética hermenéutica, donde el arte es interpretación de la verdad. Para Pareyson, el arte es “formativo”, es decir, expresa una forma de hacer que, “a la vez que hace, inventa el modo de hacer”. En otras palabras, no se basa en reglas fijas, sino que las define conforme se elabora la obra y las proyecta en el momento de realizarla. Así, en la formatividad la obra de arte no es un “resultado”, sino un “logro”, donde la obra ha encontrado la regla que la define específicamente. El arte es toda aquella actividad que busca un fin sin medios específicos, debiendo hallar para su realización un proceso creativo e innovador que dé resultados originales de carácter inventivo. Pareyson influyó en la denominada Escuela de Turín, que desarrollará su concepto ontológico, siendo sus principales discípulos Umberto Eco y Gianni Vattimo.


title: Luigi Pareyson

text: También dedicó su obra a la filosofía de la religión ("La filosofia e il problema del male", 1986) y la filosofía de la libertad ("Ontología della libertà", 1995).


title: Palacio de Villahermosa (Zaragoza)

text: El Palacio de Villahermosa es un edificio de estilo barroco que se encuentra en la ciudad de Zaragoza. Ubicado en el número 58 de la calle de Predicadores.


title: Palacio de Villahermosa (Zaragoza)

text: Del antiguo palacio barroco solo se conserva la fachada de finales del siglo XVII o principios del XVIII. La fachada, de tres plantas realizada en ladrillo con zócalo de piedra, muestra dos pequeñas torres a los lados y una portada barroca. Las aberturas son con balcón bajo dintel en forma de bolsón en las dos plantas superiores.


title: Palacio de Villahermosa (Zaragoza)

text: El edificio ha sido residencia de nobles, cárcel, juzgado y en la actualidad es un colegio público.


title: Pataria

text: Se denomina pataria o movimiento patarino a una congregación popular de Milán que cuestionó el nombramiento como arzobispo de aquella ciudad de Guido de Velatte (1045), noble milanés fiel al emperador alemán Enrique III. Guido era opuesto a los principios que luego se concretarían en la Reforma gregoriana. Es decir, era partidario de la supremacía del poder imperial sobre el espiritual del papa, así como del reparto que se hacía de los beneficios y rentas eclesiásticos como si fueran un feudo más. Esto hizo que el descontento social y espiritual de gran parte del laicado milanés se materializara en una rebelión contra su arzobispo, al que acusaban de simonía.


title: Pataria

text: Entre 1056 y 1057, inflamados por la predicación del diácono Arialdo y de otros canónigos de la catedral, los sectores más puritanos del pueblo milanés, pertenecientes a todos los estamentos sociales, comenzaron a boicotear los actos religiosos celebrados por curas casados o que vivían con concubinas, al tiempo que denunciaban las prácticas simoníacas. Tras apelar ambas partes al juicio del papa Esteban IX, se decidió la celebración de un sínodo en Novara, donde fueron excomulgados los dirigentes patarinos por no acudir (1057).


title: Pataria

text: La situación degeneró en una auténtica guerra civil entre antipatarinos y patarinos, ayudados por los reformadores que dominaban entonces el papado y que acudieron como legados pontificios a Milán: Anselmo di Baggio (futuro papa Alejandro II), Pedro Damián (cardenal obispo de Ostia) e Hildebrando de Toscana (futuro Gregorio VII). El líder patarino, Arialdo, sería asesinado en 1066 y beatificado en 1068.


title: Pataria

text: A principios de la década de 1070 continuó el enfrentamiento, que se complicó por las intervenciones del emperador Enrique IV y del papa Alejandro II, que nombraron sendos arzobispos de Milán. El papa reformador por excelencia, Gregorio VII, no pudo evitar que el arzobispo nombrado por el emperador, Tedaldo, dominara Milán y acabara con la "pataria", aunque lo excomulgó varias veces.


Las Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos es un poemario de Lope de Vega publicado en 1634. El uso de la palabra "rimas" en el título es una herencia petrarquista y hace referencia a una variedad de metros y estilos que, sin embargo, responden a una unidad estructural; por lo que respecta al nombre de "Tomé de Burguillos", se trata de un heterónimo de Lope que esta presenta como autor de las rimas, de las que él solo sería el compilador.


title: Rimas humanas y divinas del licenciado Tomé de Burguillos

text: Se trata de 179 poemas (la gran mayoría, sonetos, y entre los que se encuentra el poema narrativo "La Gatomaquia") que fueron reunidos por Lope en su época de vejez (conocida literariamente como "ciclo de senectute"), una etapa vital en la que el poeta repasa su existencia, marcada por un amor tardío (Marta de Nevares), por problemas económicos, por su frustración por no ser enteramente reconocido como poeta culto y por dramas personales (muerte de su hijo Lope y fuga con un galán de su hija adolescente Antonia Clara) que le sumen en la tristeza.


text: De acuerdo con el título, y según el contenido, las "Rimas" se estructuran en dos partes: por un lado, las "rimas humanas" (poemas de tema profano entre los que se incluyen, además de unos pocos más, 161 sonetos y "La Gatomaquia"), y, por otro, las rimas divinas (once poemas de tema religioso).


text: En primera instancia, el tono general del poemario es burlesco, con una intención general lúdica, de entretenimiento. Subyace a esto un interés concreto por parodiar o ironizar determinados temas, especialmente las exageraciones y estereotipos frecuentados por dos estilos literarios: el "petrarquismo" y el "gongorismo". En uno y otro caso, el objetivo de Lope es reivindicar un estilo sencillo y natural, con calidad de culto, del que Garcilaso de la Vega sería el mejor ejemplo.


title: Padre (arquetipo)

text: El arquetipo del padre representaría uno de los arquetipos principales de lo inconsciente colectivo en la psicología analítica de C. G. Jung.


title: Padre (arquetipo)

text: Si bien puede interpretarse como un arquetipo individual, también puede verse como una parte del ánimus o conjunto de arquetipos sobre el varón en lo inconsciente colectivo.


title: Padre (arquetipo)

text: Jung afirmaba que una de las muchas funciones del padre es proteger al individuo del mundo externo, en compensación con la protección del mundo interno que brinda la madre, arquetípicamente. En su obra "Conflictos del alma infantil" dedica un capítulo completo a la reflexión sobre la importancia del padre.


title: Rowan Atkinson Live in Belfast

text: Rowan Atkinson Live in Belfast es un álbum en vivo del comediante inglés Rowan Atkinson. Fue lanzado por primera vez en 1980, y relanzado en 1996.


title: Rowan Atkinson Live in Belfast

text: El álbum fue grabado en dos presentaciones en el Grand Opera House en Belfast, Irlanda del Norte los días 19 y 20 de septiembre de 1980, y fue parte de un tour de 4 meses por el Reino Unido que ocurrió entre las series cómicas de televisión Not the Nine O'Clock News.


title: Rowan Atkinson Live in Belfast

text: El comediante Richard Curtis aparece en la grabación también, haciendo ambos sketches o recibiendo bromas. Howard Goodall aportó el acompañamiento musical.


title: Rowan Atkinson Live in Belfast

text: Los sketches fueron escritos por Rowan Atkinson y Richard Curtis. Las letras de las canciones fueron escritas por Richard Curtis y la música por Howard Goodall.


title: Distrito electoral federal 5 de San Luis Potosí

text: El V Distrito Electoral Federal de San Luis Potosí es uno de los 300 Distritos Electorales en los que se encuentra dividido el territorio de México para la elección de diputados federales y uno de los 7 en los que se divide el estado de San Luis Potosí. Su cabecera es la ciudad de San Luis Potosí.


text: El territorio del Distrito V lo forma la mitad occidental del municipio de San Luis Potosí, incluyendo la mitad de la capital del estado, así como gran parte de las zonas rurales del norte y su del municipio.


text: Entre 1996 y 2005 el territorio del Distrito V era todo la mitad norte del municipio de San Luis Potosí, incluyendo nuevamente el sector norte de la ciudad del mismo nombre.


title: Mikel Dufrenne

text: Mikel Dufrenne (Clermont-de-l'Oise, 9 de febrero de 1910 – París, 10 de junio de 1995) fue un filósofo francés. Profesor de la Universidad de París-Nanterre, Dufrenne ha abordado principalmente la estética, desde un punto de vista fenomenológico de influencia neomarxista.


title: Mikel Dufrenne

text: En su principal obra, "Fenomenología de la experiencia estética" (1953), analiza la diferencia entre los objetos estéticos y el mundo circundante, encontrando que la única diferencia estriba en el “mundo expresado” de cada objeto, es decir, su personalidad inherente. El objeto estético no posee ningún valor por sí mismo, sino en el acto subjetivo de su percepción por parte del espectador. Asimismo, debe ser percibido de forma intrínseca, separada del sujeto que lo percibe. La obra de arte es fiel reflejo de la naturaleza que la origina, el artista solo puede desvelarla partiendo de sus cualidades intrínsecas. Así, el arte expresa “lo real en su verdad”, es decir, no en su forma física o en la que lo elaboramos mentalmente, sino en la esencia del objeto que reproduce.


title: Mikel Dufrenne

text: En 1975 apareció una obra colectiva en homenaje a Dufrenne titulada «"Hacia una estética sin obstáculos"» ——, y que reunió las contribuciones de Olivier Revault d'Allonnes, Clémence Ramnoux, René Passeron, Bernard Teyssèdre, Jean-François Lyotard, Pierre Sansot, Liliane Brion, Gilbert Lascault y Roland Barthes.


title: Convento de San Agustín (Zaragoza)

text: El convento de San Agustín se encuentra en la ciudad de Zaragoza, en España.


title: Convento de San Agustín (Zaragoza)

text: Se fundó por los agustinos en el siglo XIII. Hubo que vaciarlo con la Desamortización de Mendizábal y a partir del siglo XIX pasa a ser Intendencia Militar.


title: Convento de San Agustín (Zaragoza)

text: El edificio tuvo un papel primordial durante los Sitios de Zaragoza. Al encontrarse en primera línea, se empleó de baluarte y se situaron baterías en su perímetro. A pesar de la cerril defensa, las tropas francesas consiguieron abrir una brecha por la que penetraron las tropas. La lucha continuó en el interior del convento y de la iglesia, defendiéndose cada capilla y cada dependencia con un enorme coste de vidas humanas. La desesperación con la que se defendió el convento está plasmada en el cuadro "Defensa del púlpito de la iglesia del convento de San Agustín" (1809) de César Álvarez Dumont conservado en el Museo de Zaragoza.


title: Convento de San Agustín (Zaragoza)

text: Del edificio barroco sólo se conserva la fachada de la iglesia y una pared del convento, que han sido restauradas y forman dos lados de la plaza de San Agustín. En la actualidad forman parte de la biblioteca "María Moliner" y del Centro de Historia de Zaragoza


title: Iglesia de la Exaltación de la Santa Cruz (Zaragoza)

text: La Iglesia de la Exaltación de la Santa Cruz es un monumento barroco de la ciudad española de Zaragoza. Se encuentra en la calle de Francisco Espoz y Mina.


text: Construida a partir de 1768 en el centro geométrico de la ciudad romana y delante del Museo Camón Aznar, el exterior del edificio no posee características destacables.


text: El interior tiene forma de cruz griega inscrita en un cuadrado. La cúpula central, con pechinas pintadas por Braulio González y rematada con una linterna, es uno de los elementos más destacables. Del arte conservado en el interior hay que destacar el cuadro "La batalla de las Navas de Tolosa" (1785) de Ramón Bayeu y en el retablo de San Gregorio Magno un lienzo de José Luzán. A los lados se encuentran los retablos neoclásicos de San Miguel Arcángel y el Santo Cristo.


text: El lienzo de la batalla de las Navas de Tolosa destaca por su acertada composición. A la derecha, al fondo y en esfumado, figura el campamento islámico. El cromatismo es frío y las actitudes de las figuras, así como el cuadro en general, resulta distante, en relación con el estilo Neoclásico. La indumentaria de los personajes es acrónico, pues remite al siglo XVI.


title: Whenever You Need Somebody (álbum)

text: "Whenever You Need Somebody, e"s el álbum debut del cantante británico Rick Astley publicado en 16 de noviembre de 1987, por la compañía discográfica RCA Records. Producido por Stock Aitken Waterman. Este álbum fue un éxito tanto en el Reino Unido como en los Estados Unidos.


title: Whenever You Need Somebody (álbum)

text: Alcanzó la posición número #1 en la lista del Billboard Hot 100. Destacan los temas "Never Gonna Give You Up", "Together Forever", "Whenever You Need Somebody" y "When I Fall in Love".


title: Whenever You Need Somebody (álbum)

text: Este disco ha logrado vender más de 15,2 millones de copias en todo el mundo. Está catalogado como el 136º álbum más vendido en España, y fue el séptimo álbum más vendido de 1987 en el Reino Unido.


title: Whenever You Need Somebody (álbum)

text: Se lanzó una versión remasterizada que contiene remixes raros y versiones extendidas, fue lanzada en 2010.


title: Whenever You Need Somebody (álbum)

text: En 1985 conforma un grupo llamado FBI , cuando llamó la atención del productor musical Pete Waterman quien le convenció de mudarse a Londres para trabajar en sus estudios de PWL. Bajo la tutela del trío de productores Stock, Aitken y Waterman, Astley aprendió todo el proceso de grabación en estudio lo que le sirvió como preparación para el lanzamiento de su carrera. Durante mucho tiempo la gente pensó que Rick Astley que salía en los videos se limitaba a hacer doblaje de sus canciones. Su hermano Mark Astley ayudó a refutar estas afirmaciones.