title: Historia económica de El Salvador

text: Las diferencias existentes entre el cultivo del café y del añil requería de una concepción diferente del uso de la tierra. En ese momento las tierras comunales y ejidales, estaban destinadas a los cultivos de subsistencia. Entre 1859 y 1863, Gerardo Barrios, cedió una gran parte de tierras públicas a propietarios privados, siempre y cuando estas se destinaran a la producción de café. Este y otros procesos desembocaron en la abolición de las tierras comunales y ejidales bajo los decretos legislativos de 1881 y 1882 durante la presidencia de Rafael Zaldívar.


title: Historia económica de El Salvador

text: En El Salvador a fines del siglo XIX (1870-1900), el cambio económico más importante fue el desarrollo de nuevas actividades productivas en el área rural, tales como la minería y el café. De estos productos, el café fue el producto de exportación de mayor crecimiento y el que más ganancias generó para los productores, beneficiadores y comerciantes.


title: Historia económica de El Salvador

text: El Salvador desde los tiempos coloniales había producido café, pero no en cantidades suficientes para suplir la demanda local. Se le adjudica al brasileño Antonio Coelho, que fue contratado para difundir los métodos de enseñanza lancasterianos en la década de 1830, haber traído al país las técnicas modernas de cultivo del café. La posibilidad de exportar este producto se observó hasta finales de la década de 1840. En este mismo año, la producción de café se volvía más atractiva porque los precios del añil se encontraban en un punto bajo inexplorado hasta entonces. En 1848 se registró el precio del añil más bajo de toda la década por lo que los productores andaban preocupados por encontrar un producto que pudiera sustituir al añil. Pero los precios del añil mejoraron en las décadas siguientes y, aunque permaneció el interés por el café, el añil siguió siendo un producto de exportación factible.


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text: Entre 1860 y 1880 el cultivo del café tomó un impulso mucho mayor y durante los años de 1864 y 1881 las exportaciones se multiplicaron extraordinariamente.


title: Historia económica de El Salvador

text: En El Salvador donde la agricultura tradicional estaba muy arraigada, la introducción del café que requería técnicas de cultivo más complejas representaba un problema serio. La introducción de la nueva tecnología agrícola, el hecho de que el café era una planta que daba frutos hasta después de tres o cuatro años, y las nuevas formas de organizar el trabajo, significaba que los productores tenían que aprender nuevas maneras de financiar su cosecha.


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text: Hacia fines del siglo XIX, en El Salvador existían grandes beneficios que procesaban el café cosechado en fincas de menor escala; así como exportadores de café con conexiones en Europa y Estados Unidos quienes se encargaban de la distribución y el transporte. Fue de esta forma como el café se convirtió en un negocio multidimensional del cual dependía el bienestar de una parte de los ciudadanos salvadoreños. El impulso del gobierno a la actividad cafetalera se manifestó hasta en el calendario escolar anual donde los meses de diciembre y enero, son vacaciones para lograr que la población sobre todo del área rural, se convirtiera en mano de obra disponible para los cafetaleros.


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text: La economía norteamericana había alcanzado el éxito durante la década de los 1920. La crisis de 1929 se debió a la saturación del mercado capitalista. La bolsa de valores de Wall Street cayó a su nivel más bajo y esto ocasionó que la circulación de la bolsa de valores se bloqueara por la misma saturación. Esta crisis se atribuye a las características de producción de mercancías del capitalismo, el monopolio de los mercados y el trabajo asalariado.


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text: Esta crisis se incrementó a medida que la producción empleaba más innovaciones tecnológicas y una mayor explotación de los obreros, teniendo como consecuencia una sobreproducción que sobrepasa el cuadro de lo que realmente compraban las personas para el consumo, hasta llegar a un momento que no se consumía lo que se producía, teniendo así un paro de actividades. Esto mismo originó que a los sectores vinculados a la economía, no les quedara otra alternativa económica que declararse en quiebra, y esto trajo como repercusión la depresión y frustración en los sectores económicos y en la población en general, dado que este fenómeno también afectó a los principales bancos, a tal grado que algunas personas optaran por el suicidio al saber que habían perdido por completo su dinero, otras personas en cambio cayeron en crisis de salud bastante difícil al verse despedidas de sus trabajos y al no tener una opción de empleo, es decir que la crisis afectó no solo a algunos sectores, sino a todos en general.


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text: La crisis de la bolsa de valores de Wall Street impactó en la economía salvadoreña, dada la dependencia y la casi nula diversificación de esta última. Por las condiciones climáticas, El Salvador se convirtió en un país cafetalero. El café se cultivaba en gran cantidad, sobre todo en la zona occidental, y conforme fue avanzando la tecnología se fueron incrementando las zonas donde se producía café, debido a los sistemas de riego y el cultivo de árboles entre el café para poder crear zonas frescas para el cultivo de este mismo. El Salvador se convirtió en un país estrictamente cafetalero.


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text: Pero una de las situaciones por las cuales se vieron afectados los pequeños y medianos productores de café fue porque los medios necesarios para la preparación del café no estaban a su alcance, por lo que a raíz de esta situación se da la expropiación de tierras dado que estos mismos no tuvieron los medios necesarios para pagar los créditos a los grandes productores y a los bancos, y se vieron obligados a vender sus propiedades, esto permite que se nazca la oligarquía cafetalera.


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text: Otra situación que afectó al país fue la disminución de las exportaciones dado que la crisis afectó los precios del café, los cuales se vinieron a la baja. La crisis también vino a afectar por el lado de los empleos, porque se produjeron despidos masivos en los beneficios, y una de las desventajas que se tienen como país cafetalero es que la gente no puede tener un empleo permanente, además de depender de la producción de un solo cultivo, por eso al caer el precio del café por la crisis de 1929, el país se ve sumergido en circunstancias muy difíciles porque no tiene otro tipo de entrada de ingresos.


title: Historia económica de El Salvador

text: En estos años el café en El Salvador era el motor de la economía nacional, ya que las exportaciones de dicho producto representaban el 95% de las exportaciones totales. Los mayores compradores del grano de oro (café) de El Salvador en estos años eran los Estados Unidos y Europa.


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text: Los precios del café en octubre de 1929 en el mercado mundial eran muy bajos con respecto al costo de la producción. Los efectos que se dieron debido a la contracción de la economía de todo el mundo, llegaron al punto que la capacidad de consumo de café de sus habitantes, la mayor parte de la producción del grano de oro (café) no pudo colocarse en el mercado ni con los precios bajos. Los cafetaleros para esta crisis acumulaban miles y miles de sacos en bodegas de los puertos para exportarlos pero no podían debido a la crisis, otros lo que hacían era mejor no cortar el grano del café por su baja cotización en el mercado exterior.


title: Historia económica de El Salvador

text: A pesar de los intentos del gobierno de Hernández Martínez y de los gobiernos siguientes, de reformar en cierta medida la estructura de la economía, algunos años después de llevadas a cabo las reformas antes citadas, la posesión de la tierra estaba concentrada en un reducido número de familias y la economía seguía dependiendo fuertemente de la explotación intensiva que llevaban a cabo algunos pocos terratenientes.


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text: Las causas del fracaso de la Reforma Agraria fueron la insuficiencia de recursos financieros y de asistencia técnica puestos a disposición de los nuevos propietarios de la tierra, la incapacidad de las autoridades para regular el uso de la tierra y la resistencia de los intereses comerciales y de las tradiciones conservadoras de subsistencia. Las contradicciones sociales que habían causado el levantamiento campesino de 1932 volvían a presentarse abiertamente, con la atenuante de la represión estatal y de una política económica que buscaba ampliar la inversión extranjera y la base externa sobre la que se sostenía la economía salvadoreña. El difícil acceso a los mercados internacionales, la caída de los términos de intercambio y el relativo atraso tecnológico, jugaron un papel decisivo en la formulación de un modelo alternativo.


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text: Dada la crisis internacional y nacional, el gobierno de Arturo Araujo había planteado la necesidad de reformar la economía. Sin embargo, los sucesos de 1932 vendrían a convertir en urgencia esa necesidad.  La Asamblea Legislativa aprobó un programa de reforma agraria que beneficiaba a los pequeños agricultores, además, se creó el Fondo de Mejoramiento Social, que pretendía financiar viviendas económicas para campesinos y gente de escasos recursos, y la Junta de la Defensa Social, que velaría por la administración de ese fondo.


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text: La reforma agraria impulsada funcionaba a través de la compra de terrenos por parte del gobierno, que eran entregados a pequeños propietarios o eran abiertos al asentamiento de campesinos sin tierra. Esto, sin embargo, no transformó la orientación externa y monocultivista del sistema productivo. La principal actividad productiva nacional seguía siendo el cultivo del café, que era destinado a la exportación.


title: Historia económica de El Salvador

text: En el período de 1950 – 1979, el modelo agroexportador adoptó diferentes medidas con las cuales intentó superar la crisis, entre las medidas adoptadas estaban: Depreciación de las tasas de cambio, especialmente las aplicadas a las importaciones; aumentos en los aranceles, controles de importación y cambio, acuerdos de compensación, creación de nuevos impuestos, incremento de la recaudación de impuestos aduaneros.


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text: Este momento se caracterizaba por:


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text: El sector primario en El Salvador durante un periodo estuvo precedido por un modelo agroexportador dentro de los productos agroexportadores se pueden mencionar el Café, el Algodón que fue un cultivo introducido durante el modelo al igual que la caña de azúcar, con un fin de fortalecer el modelo otro de los productos que lo constituían eran los Granos básicos.


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text: El modelo agroexportador en los años setenta demandaba anualmente miles de trabajadores para colectar los cultivos de exportación a lo largo del periodo de cosecha.  Los grupos familiares campesinos trabajaban en los minifundios y les era otorgado un salario impago. El rol del estado era incorporar y controlar la oferta de la fuerza laboral que se requería para la expansión cafetalera.


title: Historia económica de El Salvador

text: En el año 1978, el 89% que percibía de divisas El Salvador era de la actividad exportadora, el 81% era de las agroexportaciones tradicionales y (8%) de las exportaciones no tradicionales para este periodo la exportación de las maquilas era un porcentaje escaso del 3 % y las remesas familiares solo agroalimentario como son los granos básicos, (maíz, arroz, sorgo y frijol), la ganadería (leche, carne bovina y porcina) y la avicultura (carne de ave y huevos).


title: Historia económica de El Salvador

text: El Salvador impulsó en la década de los 70 un ensayo de modelo de Zonas Francas y transformación agraria. Sin embargo, este modelo en lugar de disminuir las tensiones sociales y expresiones cada vez más violentas de los movimientos, ayudó a fortalecer las contradicciones sociales y expresaron el agotamiento del modelo de integración.


title: Historia económica de El Salvador

text: En la década del 70 disminuye la inversión extranjera, aumentan las huelgas y manifestaciones, hubo una intervención militar a la Universidad de El Salvador, lo que generó el amento a la representación, por lo que el modelo de Zonas Francas se agotó con la destitución del último régimen comandado por militares quienes por casi medio siglo había aparecido el poder político.


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text: A pesar de que el modelo agroexportador había logrado recuperarse, esto no se había traducido en una mejora significativa de las condiciones sociales de la población y en una capacidad de crecimiento sostenido de la economía nacional. Alternativamente se fue gestando la formulación del modelo de industrialización por sustitución de importaciones, que se aplicó de manera sistemática durante las décadas de los 50 y 60. Este tenía como finalidad, reducir la dependencia externa, diversificar la economía nacional y reforzar el poder de compra del país.


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text: La sustitución de importaciones pretendía reducir las importaciones de bienes de consumo final y, en la medida de lo posible, de materias primas y de bienes de capital, siendo estos bienes creados al interior de la economía. Para ello, era necesario incentivar la inversión industrial a través de políticas focalizadas (proteccionismo, fácil acceso a crédito, exoneración fiscal) e invertir en infraestructura productiva de largo plazo.


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text: Sin embargo, el proceso de industrialización pretendió llevarse a cabo de manera regional, es decir, a nivel centroamericano, puesto que cada uno de los países de la región carecía de los recursos suficientes para dar el salto hacia una industrialización extensiva. La firma de Tratados Bilaterales entre los países del istmo sentó las bases del proceso de integración. Esta integración abría los mercados nacionales y permitía que cada país satisficiera sus necesidades de consumo con la oferta centroamericana, que contaría con menores aranceles y, por tanto, con menores precios. Por otra parte, la integración –o su resultado, el Mercado Común Centroamericano— permitía a los países centroamericanos enfrentarse a los mercados internacionales como un solo bloque económico.


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text: El proceso de integración y sustitución de importaciones (o modelo de desarrollo “hacia adentro”) fue propuesto, primeramente, por la CEPAL. Luego, se llegaría a una propuesta similar en las reuniones del Comité de Cooperación Económica del Istmo Centroamericano (CCE).


title: Historia económica de El Salvador

text: Sin embargo, dado que este modelo no surge como acción de los principales actores económicos de la época (la naciente burguesía y los grupos ligados a la agroexportación), sino más bien como resultado de un planteamiento teórico que, en algunos casos, entraba en contradicción con los intereses de clase de los grupos dominantes de los países centroamericanos, la integración significó el ahondamiento de las contradicciones sociales. Por ejemplo, la integración permitía la libre circulación de bienes, capitales y factores productivos (lo que aliviaba, para el gobierno, la presión del desempleo; y para las burguesías nacionales, la estrechez de la demanda interna), pero, además, fomentaba la concentración de la riqueza en los antiguos grupos ligados a la agroexportación, puesto que, en El Salvador, la burguesía existente ya contaba con cierto grado de proletarización de la mano de obra que vino a reforzarse con la industrialización.


title: Historia económica de El Salvador

text: Es en este momento cuando la inversión extranjera entra de lleno a ocupar un lugar de vital importancia en el desarrollo de las economías centroamericanas. De hecho, según Eduardo Colindres, hacia finales de la década de los 60, el capital extranjero controlaba la tercera parte del capital fijo del sector industrial de Centroamérica. Los efectos, sin embargo, serían negativos. Pese a que constituyó una de las principales fuentes de financiamiento de la expansión industrial y de transferencia de tecnologías, además de la creación de nuevos empleos; la inversión extranjera acentuó la dependencia externa e inhibió el desarrollo de empresas nacionales, tampoco su participación dentro de la generación de ingresos fue altamente significativa.


title: Historia económica de El Salvador

text: Cuando comienza la década de los 80 el modelo agroexportador que había sido recuperado en el período de 1950 – 1979 entró en una difícil crisis que durante toda la década de los 80 se agudizó y demostró lo débil que había sido durante los cambios que habían surgido en las dos últimas décadas. En este mismo periodo la producción de algodón disminuye considerablemente en consecuencia del desvanecimiento que está sintiendo el modelo y con otro factor importante que surge como lo fue el factor político social que acompañaba al país, ya que la mayor parte de la cultivación fue afectada por la guerra civil. El sector primario comienzan a disminuir sus exportaciones tradicionales y las no tradicionales toman fuerzas entre las cuales podemos mencionar un aumento del sector maquila.


title: Historia económica de El Salvador

text: En la década de los ochenta surgió una nueva forma de obtener divisas surgió una migración externa que se dio en el periodo de guerra los salvadoreños que emigraron envían sus salarios al país en calidad de remesas familiares. Cuyo valor anual de 20.8 millones de dólares. Un antecedente de las causas de las remesas familiares fue el desplazamiento de los recursos primarios de exportación que eran los principales generadores de divisa. En los años ochenta las remesas que percibían las familias no tenían ninguna importancia macro económica representaba solo el 1.5% del PIB. El valor de las exportaciones de los productos primarios con un 5.8%.


title: Historia económica de El Salvador

text: El Salvador como un país el cual estaba sumamente conducido por un modelo agroexportador, que por otro lado también estaba bajo la dependencia de un modelo ISI en el pasado por la baja integración que tenían los otros dos sectores productivos los cuales requerían mucho a las importaciones de bienes de capital, se veía obligado a tener una cantidad considerable de divisas, para poder sostener el nivel de demandas de divisas que se generaban, y en este momento el modelo agroexportador era el principal motor de entrada de divisas por lo cual era el componente esencial de la actividad económica interna y del nivel de la población económicamente activa PEA, en el área del campo ya que no se requería de mano de obra calificada. De igual manera el trabajo generado es considerado un empleo estacional ya que surge cada cierto periodo. Por otro lado dicho modelo era el principal a portador en los ingresos del estado debido a los impuestos a las exportaciones, al igual el modelo agroexportador era la principal fuente de la acumulación de capital de la economía Salvadoreña


title: Historia económica de El Salvador

text: Cuando comienza la década de los 80 el modelo agroexportador que había sido recuperado En el período de 1950 – 1979 entró en una difícil crisis que durante toda la década de los 80 se agudizó y demostró lo débil que había sido durante los cambios que habían surgido en las dos últimas décadas. En este mismo periodo la producción de algodón disminuye considerablemente en consecuencia del desvanecimiento que está sintiendo el modelo y con otro factor importante que surge como lo fue el factor político social que acompañaba al país, ya que la mayor parte de la cultivación fue afectada por la guerra civil. El sector primario comienzan a disminuir sus exportaciones tradicionales y las no tradicionales toman fuerzas entre las cuales podemos mencionar un aumento del sector maquila.


title: Historia económica de El Salvador

text: El Salvador como un país el cual estaba sumamente conducido por un modelo agroexportador, que por otro lado también estaba bajo la dependencia de un modelo ISI en el pasado por la baja integración que tenían los otros dos sectores productivos los cuales requerían mucho a las importaciones de bienes de capital, se veía obligado a tener una cantidad considerable de divisas, para poder sostener el nivel de demandas de divisas que se generaban, y en este momento el modelo agroexportador era el principal motor de entrada de divisas por lo cual era el componente esencial de la actividad económica interna y del nivel de la población económicamente activa PEA, en el área del campo ya que no se requería de mano de obra calificada. De igual manera el trabajo generado es considerado un empleo estacional ya que surge cada cierto periodo. Por otro lado dicho modelo era el principal a portador en los ingresos del estado debido a los impuestos a las exportaciones, al igual el modelo agroexportador era la principal fuente de la acumulación de capital de la economía Salvadoreña."


title: Historia económica de El Salvador

text: Después de dos décadas y media la economía salvadoreña pierde la capacidad para generar divisas, las agroexportaciones tradicionales contribuyen escasamente con un 6% las remesas familiares 70 % y la actividad maquiladora (12%).


title: Historia económica de El Salvador

text: El empleo que se genera en la actividad agropecuaria con el pasar del tiempo ha percibido una disminución debido a la estructura productiva que ha contribuido al desplazamiento de la población ocupada en el sector agropecuario a otros sectores productivos como la industria, servicios y comercio.


title: Historia económica de El Salvador

text: Con el cambio de moneda que se dio en El Salvador de sustituir el colón por el dólar como moneda de curso legal. Fue afectado el sector agropecuario en su capacidad competitiva respecto a los precios comparados a los países centroamericanos como una alternativa para reducir los costes y exportar a precios más bajos.


title: Historia económica de El Salvador

text: En el año 2004 el sector agropecuario proporcionó un aporte escaso de 11.5% del PIB 7.5 menos comparado con el año de 1980. La poca importancia que se le dio al sector agropecuario es la asociación de la baja que obtuvo el sector cafetalero en el país. Para el año 2006 la agricultura es la rama agropecuaria que ha proporcionado al PIB 57.3% del sector agropecuario, la ganadería contribuyó con 18.7%, avicultura 15.1%, silvicultura 5.9% y los productos de la caza y pesca con 3.0.


title: Revenge

text: Revenge («Venganza» en inglés) puede referirse a:


title: Convención Nacional Bautista de México, A.R.

text: La Convención Nacional Bautista de México es una denominación cristiana evangélica Bautista que tiene su sede en Ciudad de México, México. Ella está afiliada a la Unión Bautista Latinoamericana y a la Alianza Bautista Mundial. Su presidente es Rolando Guzmán Gómez. La institución agrupa aproximadamente 2,400 iglesias bautistas y 90,000 miembros en la República Mexicana.


text: La CNBM agrega al nombre dado por la Secretaría de Gobernación las palabras abreviadas Asociación Religiosa quedando de la siguiente manera: Convención Nacional Bautista de México, A.R. nombre que utilizan en todos sus documentos oficiales.


text: La historia de los bautistas en México se remonta a 1861 con la llegada del misionero Santiago Hickey en la ciudad de Matamoros, Tamaulipas, siendo el procedente de Brownsville, Texas. En 1862 Santiago Hickey fue invitado a Monterrey, Nuevo León por un inglés llamado Tomás M. Westrup para continuar con el trabajo misionero y fungir como agente de la "Sociedad Bíblica de Nueva York". El 1 de marzo de 1863, Santiago Hickey realizó la primera reunión bautista en idioma español en la historia de México siendo invitado por unos creyentes José María y Arcadio Uranga. Posteriormente los bautistas fueron los primeros en reunirse para celebrar una Escuela Dominical en México el 8 de marzo.


text: El 30 de enero de 1864, fueron bautizados Tomás M. Westrup, José María y Arcadio Uranga, de igual forma Santiago Hickey y su esposa fundando así la "Primera Iglesia Evangélica Mexicana" ubicada en la esquina de las calles Aramberri y Guerrero de la ciudad de Monterrey. Posteriormente tomó el nombre de "Primera Iglesia Bautista de Monterrey" finalizando ese año con 22 miembros. Su primer pastor oficial fue Tomás M. Westrup. A partir de este año los bautistas comienzan a extenderse a los demás estados de México exceptuando los del sur y sureste. Ya antes de terminar el siglo XIX los bautistas ya habían fundado 150 iglesias.


text: En 1884 conforme las iglesias bautistas se estaban extendiendo se iba haciendo más complejo el trabajo por lo que varios pastores se comenzaron a unir para formar asociaciones de iglesias bautistas.


text: La primera asociación bautista se organizó el 12 de diciembre de 1884 en Saltillo, Coahuila siendo su primer nombre Asociación Bautista México para posteriormente cambiarla a Asociación Bautista de Coahuila. Sin embargo diversas iglesias del estado de Durango se añadieron y decidieron cambiarle el nombre por Asociación Bautista de Coahuila y Durango. La segunda asociación fue organizada el 18 de abril de 1885 llamándose Asociación Bautista de Nuevo León, pero de igual forma se añadieron iglesias de Tamaulipas y decidieron cambiarle el nombre agregando dicho estado. El 15 de septiembre de 1894, se organizó en la Ciudad de México la Asociación Bautista del Centro y Sur de México sin embargo solo duró hasta 1896 y no se volvió a reunir.En 1898 se organizó la Asociación Bautista de Michoacán en San Juan de las Huertas, Michoacán y agrupaba iglesias de los estados de Guerrero y Michoacán. A pesar de la creación de las asociaciones seguía existiendo la necesidad de una entidad nacional que administrara los recursos aportado por las iglesias bautistas con el único fin de ayudar a la obra misionera de todo México.


text: En 1882 los bautistas fundaron el Colegio Internacional en la ciudad de Monterrey impartiendo clases conforme a los programas mexicanos e instrucción religiosa. Esta escuela era sostenida por la Sociedad Bautista Americana de Misiones Domésticas de Nueva York y después por la Sociedad Femenil Bautista Americana de Misiones Doméstica con sede en ese momento en Boston, Massachusetts. Este colegio implantó el primer sistema de co-educación en México, es decir de niños y niñas en la misma aula y con el mismo profesor, sin embargo, en sus momentos causó diversos escándalos debido a que la sociedad no estaba acostumbrada a ver a niños de diferentes sexos en el mismo salón. Profesores de Nuevo León muy reconocidos el Ing. Miguel F. Martínez y el Profr. Serafín Peña, acudían a ver como se impartían las clases a los niños. Ya en el año de 1953 fue clausurada. Los bautistas abrieron escuelas en Santa Rosa, Montemorelos y Linares pero no duraron mucho.


text: En 1888 se creó el primer seminario bautista en México, llamado Instituto Zaragoza en la ciudad de Saltillo, Coahuila por el misionero Guillermo D. Powell. No duró mucho tiempo aunque sí logró formar a varios pastores bautistas. Y ya para 1901 se funda el Instituto Teológico Bautistas en la ciudad de Torreón, Coahuila por el misionero A.C. Watkins. Al principio tuvo varios cambios de domicilio debido a que la revolución mexicana que apareció después. Actualmente el instituto lleva el nombre de Seminario Teológico Bautista Mexicano de Lomas Verdes, Estado de México.


text: En 1883 El pastor Tomás M. Westrup creó la primera revista cristiana bautista de México llamada “El Coadjutor”, cambiándole el nombre a “El Adjutor” a partir del 1° de marzo de 1884 hasta el 15 de septiembre del mismo año para establecer a partir de esta fecha el nombre de “El Mexicano Bautista”. También en 1884 el misionero W. D. Powel y el pastor J. M. Cárdenas fundan una revista bautista pero en la ciudad de Saltillo, Coahuila llamándola “El Heraldo Mexicano”. El 1° de enero de 1885 apareció otra revista pero en la Ciudad de México, fundada por Guillermo H. Sloan llamada “La Luz”. Todas estas revistas duraron independientes hasta el mes de abril de 1887 cuando decidieron fusionarse y elaborar una solo revista conservando el nombre de la “La Luz” que se publicó hasta 1905 cuando se suspendió.  En 1902 el pastor Tomas M. Westrup estableció unas imprentas en la ciudad de Monterrey donde publicaba himnarios, folletos y la revista bautista “El Mexicano Bautista”.


text: Ya para 1900 los bautistas habían progresado mucho estableciendo iglesias, colegios, seminarios, revistas y asociaciones sin embargo deseaban que hubiera un organismo que coordinara los esfuerzos y los recursos. Por lo que en 1901 Juan S. Cheavens, Alejandro Treviño Osuna y James Garvin Chastaín tomaron un acuerdo entre ellos mismo de sugerir a toda la comunidad bautista de México organizar una Convención Nacional.


text: El 7 de agosto de 1902 James Garvin Chastaín publicó en la revista La Luz el siguiente comentario: En el mismo número de la revista, apareció una nota del Sr. Sloan que decía: La Asociación Bautista de Coahuila, reunida en la ciudad de Saltillo los días del 4 al 6 de septiembre de 1902 toma el acuerdo de organizar formalmente la Convención Nacional. El 14 de marzo de 1903, la Unión Bautista Fronteriza, reunida en Sabinas Hidalgo, Nuevo León, toma el mismo acuerdo. Inmediatamente se hacen circular las invitaciones para que las iglesias envíen sus mensajeros a la reunión de la Convención Nacional Bautista de México. Esta se efectuó en la Primera Iglesia Bautista de México popularmente conocida como la Iglesia de Mina y Héroes. La primera reunión de la Convención Nacional Bautista de México se efectuó el domingo 13 de septiembre de 1903. El Sr. Sloan dio la bienvenida a todos los mensajeros la que fue contestada por el pastor Andrés R. Cavazos, de San Luis Potosí, y por la noche se predicó el primer sermón de la Convención por el pastor Benjamín F. Muller, Toluca. En total fueron 13 iglesias fundadoras de la Convención Nacional Bautista de México representadas por 42 mensajeros. Actualmente asistente a la convención entre 2000 y 2500 personas.


text: Según un censo de la denominación publicado en 2020, dijo que tenía 1,800 iglesias y 90,000 miembros.


text: Durante la convención de 1904 en Torreón Coahuila se organizó la organizó la Unión Nacional Bautista de Jóvenes que es uno de los Departamentos de la Convención y agrupa a jóvenes de 15 y 30 años de edad. Es la organización juvenil más antigua de México que ha trabajado ininterrumpidamente durante 89 años.


text: El 11 de octubre de 1919, en Monterrey, Nuevo León, se organizó la Unión Nacional Femenil Bautista por iniciativa de Sara Alicia Hale. Actualmente la Unión Nacional lleva el nombre de su fundadora y su objetivo educativo, beneficencia y misionero. Actualmente la Unión Nacional Femenil Bautista Sara A. Hale maneja dos departamentos auxiliares: La Sociedad Auxiliar de Niñas y la Sociedad Auxiliar de Señoritas. Sostiene a misioneros en México, en el extranjero y varios asilos de ancianos así como casas hogar para niños.


text: En México, la Dirección General de Asociaciones Religiosas, adscrita a la Subsecretaría de Desarrollo Democrático, Participación Social y Asuntos Religiosos de la Secretaría de Gobernación lleva un registro de toda asociación religiosa en este país. La Convención Nacional Bautista de México (CNBM) tiene el registro SGAR/13/93, el cual contiene los registros derivados de todas las iglesias bautistas asociadas a ella, aunque no le autoriza a interferir en la autonomía de cada iglesia ni en sus inmuebles, como lo establecen sus Estatutos. Cada iglesia bautista es autónoma y está asociada al inmueble que ocupa. La CNBM señala esforzarse por seguir la doctrina bíblica (original) y respetar los principios bíblicos, sin mezclarse con ninguna otra denominación cristiana.


text: Las iglesias miembro pueden unirse de igual forma bajo Convenciones Regionales obteniendo un registro derivado de la CNBM o en caso de no estar interesados en obtenerlo podrán solicitarlo de manera independiente sin perder la identidad con CNBM.


text: La CNBM se constituye por los siguientes órganos:En 1904 se fundó en Toluca, Estado de México, la imprenta Casa Bautista de Publicaciones (Editorial Mundo Hispano) bajo el cuidado del CNBM sin embargo cuando llegó la Revolución Mexicana tuvieron que mudar el ministerio a El Paso, Texas sirviendo a los miembros inclusive de diferentes denominaciones de Estados Unidos, Latinoamérica y España. También la CNBM quedó a carga de la publicación de la revista “El Expositor Bíblico” (creada desde 1894) y fusionando dos periódicos bautistas “El Cristiano Bautista” y “El Atalaya Bautista” en una revista llamada “El Bautista” en 1910. Actualmente la CNBM dirige una revista cristiana llamada La Luz Bautista.


text: La CNBM ayudó a la fundación de diversas instituciones educativas como el Instituto Madero de Saltillo, Coahuila, el Colegio Anáhuac de Chihuahua, Chihuahua, el Colegio Howard de Puebla, Puebla, el Colegio Occidental de Guaymas, Sonora, el Seminario de Saltillo que se inauguró el 3 de octubre de 1917, la Escuela Teológica de Monterrey, inaugurada el 2 de enero de 1908, entre otros. La CNBM sostiene la Escuela Teológica G. H. Lacy en Oaxaca (fundada en Morelia en 1952), el Seminario Teológico Bautista de Lomas Verdes, Estado de México, y organiza institutos y cursos de capacitación misionera y teológica, así campamentos juveniles y familiares del país.


text: La CNBM ayudó a la fundación de instituciones de salud como la Clínica de Guadalajara, Jalisco (fundada por el Dr. R. W Hooker), la Clínica Médica de la Dra. Walter en Miahuatlán, Oaxaca, el Hospital Latinoamericano de Puebla, Puebla y el Hospital México Americano de Guadalajara, Jalisco.


text: La Unión Nacional Femenil Bautista Sara A. Hale sostiene la Casa Hogar para Ancianos Galaad Zitácuaro, Michoacán.


text: Un megaiglesia es una iglesia que tiene una asistencia de 2000 o más personas durante un fin de semana. A continuación se muestra una tabla incluyendo las iglesias bautistas más grandes pertenecientes a esta organización:


title: Chapa de identificación

text: La chapa de identificación, en el contexto militar, es una pequeña chapa metálica que todo soldado lleva colgando del cuello mediante una cadena o collar, por lo que también es conocida informalmente como "chapa de perro" (en inglés "dog tag"), ya que recuerda a las chapas metálicas empleadas en los collares de las mascotas. Su uso principal es la identificación del soldado en caso de resultar muerto o herido, así como el registro de los datos médicos genéricos más importantes que faciliten su tratamiento en caso de ser herido en combate.


title: Chapa de identificación

text: Su uso es reglamentario en la gran mayoría de fuerzas armadas del mundo, y los datos grabados en la misma varían de país a país. Pueden llevar el nombre del militar, un número identificativo único, el grupo sanguíneo, el historial de vacunación, u otros datos. Suelen fabricarse con metales resistentes a la corrosión, como el monel, el aluminio o el acero inoxidable, aunque en tiempo de guerra se ha llegado a emplear cualquier metal disponible.


title: Chapa de identificación

text: La cantidad de chapas que se lleva (normalmente una o dos) también depende del reglamento de cada país. Por norma general, cuando se emplea una sola chapa, esta puede romperse fácilmente en dos partes y los datos están grabados en ambas, mientras que si se emplea dos chapas, éstas son idénticas, y una de ellas cuelga de una cadena más corta, que cuelga a su vez de la cadena principal. Si el soldado muere en el campo de batalla en unas condiciones que impidan recuperar su cuerpo de inmediato, el compañero más cercano debe recuperar una de las chapas, en caso de haber dos, o romperla por la mitad si éste lleva una. De esta forma, el cuerpo puede ser identificado posteriormente, y la parte recuperada puede emplearse para confirmar el fallecimiento.


title: Chapa de identificación

text: Durante la Guerra Civil Estadounidense de 1861-1865, algunos soldados depositaron notas de papel con su nombre y la dirección de su casa a las espaldas de sus abrigos. Otros soldados identificaban sus mochilas rayando plantillas con el plomo del respaldo de la hebilla del cinturón.


title: Chapa de identificación

text: Los fabricantes de tarjetas de identificación reconocieron un mercado y comenzó la publicidad en periódicos. Sus plantillas generalmente sugerían una rama de servicio grabada con el nombre del soldado y la unidad. Las máquinas de sello de chapa de identificación se hicieron de bronce o de plomo con un agujero, y por lo general había (en un lado), un águila o escudo y frases tales como "La guerra por la Unión" o "Libertad, Unión e Igualdad". La otra cara tenía el nombre y la unidad del soldado y, a veces, una lista de batallas en las que había participado.


title: Chapa de identificación

text: Un neoyorquino llamado John Kennedy escribió al Ejército de los Estados Unidos en 1862, ofreció suministrar las chapas de todos los funcionarios y hombres en el Ejército Federal, adjuntando un diseño para la chapa. El Archivo Nacional tiene la carta con la respuesta: un rechazo sin explicación.


title: Chapa de identificación

text: En la guerra hispano-estadounidense, los soldados compraron primitivos sellos de identificación, a veces con información engañosa.


title: Chapa de identificación

text: El Ejército Prusiano utilizaba chapas de identificación para sus tropas al comienzo de la guerra franco-prusiana en 1870. Eran apodados Hundemarken ("etiquetas de perro") en comparación con el mismo sistema de identificación para perros establecido por el Káiser en Berlín, casi al mismo tiempo.


title: Chapa de identificación

text: El ejército británico y sus fuerzas imperiales en Canadá, Australia y Nueva Zelanda expidió etiquetas de identificación por el comienzo de la Primera Guerra Mundial. Las etiquetas eran hechas de fibras, una en rojo y otra en verde en una cadena alrededor del cuello. El mismo patrón se llevaba en la Segunda Guerra Mundial y la guerra de Corea por las fuerzas de la Commonwealth.


title: Chapa de identificación

text: El Ejército de los EE.UU. autorizó por primera vez placas de identificación en el Departamento de Guerra por medio de la Orden General No. 204, de fecha 20 de diciembre de 1906, con lo mismo que había ofrecido Kennedy:


title: Chapa de identificación

text: El Ejército cambió los reglamentos el 6 de julio de 1916 a fin de que cada soldado llevara dos chapas: una para permanecer con el cuerpo y la otra para ir a la persona a cargo de la inhumación para fines de mantenimiento de registros. En 1918, el Ejército aprobó que el nombre y los números de serie fueran estampados en la identificación de todos los soldados alistados. (El primer número de serie fue asignado a Arthur B. Crean de Chicago). En 1969 el Ejército aprueba que el número de Seguridad Social sea estampado para la identificación personal. Algunas naciones, (por ejemplo, Alemania) en lugar de dos, había una sola placa con información idéntica a ambos lados de la misma, que podía ser fácilmente rota con el propósito de mantenimiento de registros.


title: Chapa de identificación

text: Hay un mito recurrente sobre el hueco situado en un extremo de las etiquetas expedidas para el personal del Ejército de los Estados Unidos durante la Segunda Guerra Mundial. Se rumorea que la finalidad del hueco era que si un soldado encontraba uno de sus camaradas muerto en el campo de batalla, podría darle una etiqueta al comandante en jefe y poner la otra entre los dientes de los soldados para asegurarse de que la etiqueta se mantendrá con el cuerpo para su identificación. La realidad es que aunque se usara con ese fin, no se diseñó así con ese propósito, pues la muesca está allí simplemente para mantener la placa en su lugar en la máquina de estampado de documentos médicos Addressograph modelo 70.


title: Chapa de identificación

text: Tras la Segunda Guerra Mundial, el Departamento de la Armada aprobó el uso de chapas de identificación utilizadas por el Ejército y la Fuerza Aérea, por lo que una sola forma y tamaño de placa se convirtió en el estándar estadounidense.


title: Chapa de identificación

text: En la guerra de Vietnam los soldados estadounidenses fueron autorizados a colocar silenciadores de goma en sus placas para que el enemigo no escuchara el sonido de la etiqueta. Otros optaron por juntarlas con una cinta negra. Por último, otros decidieron llevar una de las etiquetas en el cuello, y la otra en el encaje de una bota. Las tres variaciones comunes entre las tropas de los EE.UU.. Antes de la utilización de los números de Seguro Social en las etiquetas a partir de la década de 1960, los militares estampaban el número de serie de la persona.


title: Chapa de identificación

text: Las chapas de identificación constituyen tradicionalmente parte de los monumentos improvisados en los campos de batalla creados por los soldados de infantería de marina para sus camaradas caídos. El fusil de la víctima era colocada verticalmente con el casco encima del rifle, con la placa en el fusil, normalmente colgada del gatillo.


title: Chapa de identificación

text: Las chapas de identificación han encontrado un lugar en la juventud por medio de la moda militar. Originalmente usadas como parte de un uniforme militar por los jóvenes que deseaban presentar una imagen dura o militarista, las chapas de identificación se han incluido como un accesorio común en muchos estilos. Estas pueden llevar inscritos los detalles de una persona, sus creencias y gustos; una cita, un verso de un poema o canción, o puede llevar el nombre o logotipo de un grupo musical o artista. Algunas personas también se las ponen a los menores a su cargo para que puedan ser atendidos por un adulto en caso de perderse.


title: Chapa de identificación

text: La Fuerzas Armadas de Australia, tiene dos formas etiquetas diferente: etiqueta número uno (el octogonal en forma de disco) y etiqueta número dos (el disco circular). Ellos tienen en relieve el título AS, el número del miembro del PMKeyS, siglas y el nombre, la religión y grupo sanguíneo.


title: Chapa de identificación

text: Las etiquetas de las Fuerzas belgas son, al igual que la canadiense, la española y la noruega, diseñada para ser rota en dos, en caso de fallecimiento, la mitad inferior es devuelto a la Sede de Defensa belga, mientras que la mitad superior sigue estando en el cuerpo. Las etiquetas contienen la siguiente información: En las Fuerzas canadienses los discos de identidad están diseñados para ser rotos en dos en el caso de la mortalidad; la mitad inferior es devuelto a la Sede de Defensa Nacional con el miembro de los documentos personales, mientras que la mitad superior sigue estando en el cuerpo. Las etiquetas contienen la siguiente información: Mitad superior:


title: Chapa de identificación

text: Mitad inferior: Idénticas, excepto que no contiene el tipo de sangre, y el reverso es blanco.


title: Chapa de identificación

text: Antes de que el número de servicio se introdujo en el decenio de 1990, el personal militar era identificado en los discos (así como otros documentos), por su número de Seguridad Social.


title: Chapa de identificación

text: En Colombia, las etiquetas de identificación incluyen la siguiente información: En Chipre, las etiquetas de identificación incluyen la siguiente información: Las etiquetas de identificación danesas son placas metálicas que se rompen en dos. La información en la etiqueta es:


title: Chapa de identificación

text: En el lado derecho de la etiqueta que dice Danmark.


title: Chapa de identificación

text: Las etiquetas finlandesas están también diseñadas para ser rotas en dos, sin embargo el único texto que contiene, es el número de identificación personal.


title: Chapa de identificación

text: Las etiquetas de identificación alemanas son con forma oval, disco destinado a ser roto por la mitad. Presentan la siguiente información segmentada y numeradas en los campos: La información que se refleja al revés en la mitad inferior de la etiqueta de identificación es idéntica.


title: Chapa de identificación

text: En Grecia, las etiquetas de identificación incluyen la siguiente información: No se le dan etiquetas de identificación a todos los soldados (por ejemplo, los soldados en el cuerpo técnico no se emiten en las etiquetas, mientras que los de la infantería y artillería si se les emiten).


title: Chapa de identificación

text: Las etiquetas de perro de Israel están diseñadas para ser rotas en dos. La información aparece en tres líneas dos veces (la parte superior y la inferior): En el caso de la captura, los soldados israelíes se encargan de proporcionar la información que aparece en la etiqueta de perro y de su rango sólo. Otra etiqueta de perro se mantiene en el interior de la bota militar con el fin de identificar los soldados muertos. Las etiquetas de perro noruegas están diseñadas para ser rotas en dos, como la versión canadiense:


title: Chapa de identificación

text: Los soldados de las Fuerzas Armadas de Singapur tienen etiquetas de perros inscritas (no en relieve) con tres temas:


title: Chapa de identificación

text: Las etiquetas constan de dos piezas de metal, un óvalo con dos agujeros, y una vuelta con un agujero. Un cordón sintético se enrosca a través de agujeros en la pieza de forma ovalada, y se ata alrededor del cuello del usuario. La pieza circular está vinculada a la principal en un bucle corto circuito.


title: Chapa de identificación

text: Cuando un soldado muere en acción, la pieza circular se elimina por la corte de circuito corto con una bayoneta, mientras que la pieza ovalada sigue con el cuerpo.


title: Chapa de identificación

text: Las etiquetas de perros suecas están diseñadas para ser capaces de romperse en dos. La información sobre ellos es: Las etiquetas de las Fuerzas Armadas Suizas son de forma oval, y no están diseñadas para ser rotas en dos. En caso de fallecimiento, la etiqueta se eliminará por completo. Contienen la siguiente información: Las Fuerzas Armadas Británicas graban etiquetas de forma circular con la siguiente información:


title: Chapa de identificación

text: El Ejército de México usa una sola placa rectangular de metal ovalada, grabada dependencia a la que pertenece el elemento,nombre, matrícula y tipo sanguíneo con factor Rh.


title: Chapa de identificación

text: Las Fuerzas Armadas de EE.UU. suelen llevar dos etiquetas idénticas ovaladas que contienen:  Fuerza Aérea Formato 1: Fuerza Aérea Formato 2:


title: Chapa de identificación

text: Cuerpo de Marines:Armada :Ejército Guardacostas:


title: Chapa de identificación

text: Los miembros de las Fuerzas Armadas de EE.UU. también están autorizados a llevar un pequeño medallón religioso, por lo general siempre para ellos, en la cadena de pequeños (por ejemplo, una cruz o estrella de David). Esto proporciona una rápida y fácilmente identificable referencia de un capellán que sus servicios se consideren necesarios.


title: Chapa de identificación

text: Pieza oval, con tres melladuras horizontales para partirla en dos partes en caso necesario, por ello la información esta parcialmente duplicada. Reverso estampado con la palabra ESPAÑA sobre y bajo de la línea de rotura horizontal . El anverso se graba en cuatro líneas con un total de siete espacios:La cuarta línea se repite en la parte inferior de la chapa, que debe ser cortada y entregada a la unidad en caso de muerte o lesiones en combate.


title: Iglesia de Ják

text: La iglesia de Ják (en húngaro:"Jáki templom") es una basílica monumental que sirvió como una antigua abadía de la orden benedictina en el pueblo de Ják, ubicado a 10 kilómetros al sur de la ciudad de Szombathely, en Hungría. Al estar bien conservada, es una de las pocas construcciones religiosas representantes de las iglesias y monasterios medievales en Hungría, considerándose también como una iglesia destacada del estilo arquitectónico románico.


title: Iglesia de Ják

text: Inicialmente se estima según sus características, que fue construida cerca de 1220 bajo el reinado de Andrés II de Hungría y alrededor de 1256 fue santificado a San Jorge. Según escritos, el fundador del templo fue el noble húngaro Martín Nagy de Ják (en húngaro: "Jáki Nagy Márton"), el cual era conocido por su enorme riqueza y poder.


title: Iglesia de Ják

text: Por otra parte, la época de su construcción también es referida en el documento real de 1235, donde el rey Carlos I Roberto de Hungría le pide al canoco de Vasvár, que decida a quien le corresponde el derecho patronal de la iglesia de Ják. En este documento, se halla escrito con letras grandes que el que ordenó la construcción de dicha estructura fue Comes Marthinus Magnus, es decir, el anteriormente mencionado Martín Nagy de Ják.


title: Iglesia de Ják

text: La historia de la iglesia de Ják se desarrolla estrechamente ligada a la del monasterio construido junto a ella. Sus dueños cambiaron en varias ocasiones. En 1455 Bertoldo Elderbach obtuvo la propiedad y luego su hijo la dejó en su testamento a Tomás Bakócz, cuya familia se la entregó posteriormente a los Erdődy.


title: Iglesia de Ják

text: La vida del monasterio fue decisiva en 1532, pues los turcos otomanos tras invadir la ciudad de Kőszeg avanzaron y cayeron sobre la iglesia y el monasterio de Ják, destruyéndolo considerablemente. En este momento decapitaron las estatuas de la iglesia que se hallaban a una altura accesible. Luego de la retirada de los turcos, los religiosos regresaron, sin embargo luego de 1562 cesó todo tipo de vida en el complejo religiosos. El edificio abandonado fue incendiado por los ciudadanos de Szombathely en 1576, sin embargo se estima que los daños no pudieron haber sido de seriedad, pues fue restaurado entre 1660 y 1666 por el abad Francisco Folnay (en húngaro: Folnay "Ferenc").


title: Iglesia de Ják

text: Las torres fueron restauradas entre 1733 y 1735, cuando se les colocó cascos con forma de cebolla, los cuales no soportaron una tormenta en 1785 y fueron sustituidos de nuevo por cascos de ladrillos. De esta forma, la basílica sufrió y resistió diferentes embates como las invasiones de los turcos otomanos y desastres naturales, luego de las cuales tuvo que ser restaurada en varias oportunidades ya en la época moderna. Su última restauración ocurrió entre 1896 y 1904, bajo los planes de Frigyes Schulek.


title: Catedral de San Juan el Bautista de Savannah

text: La catedral de San Juan el Bautista es una catedral católica en Savannah, Georgia, ubicado en 222 Este de la calle Harris. Es la iglesia madre de la Diócesis de Savannah.


text: La "Congregación de San Juan Bautista" fue creada por inmigrantes franceses en la primera parroquia de Savannah a finales del siglo XVIII. Ellos fueron a Savannah después de la revolución en Haití y muchos fueron nobles franceses que huían de la Revolución francesa.


text: El 30 de mayo de 1800, se construyó el primer edificio de la iglesia sobre una parcela en la Plaza Libertad construida para la congregación un año antes. Para 1804, la iglesia pedía más espacio, pero la ciudad no se la podía conceder ya que no había espacios vacíos. Sin embargo el 2 de agosto de 1811, la ciudad le concedió la petición de una gran parcela en Montgomery y Hull, pero la iglesia nunca fue construido allí. En lugar de ello, se construyó en Drayton y Perry.


text: En 1876, otro nuevo edificio fue construido a lo largo de Harris entre Abercorn y Lincoln. En 1898, esta estructura se incendió y quedó casi totalmente destruida. El entonces obispo de Savannah, Thomas A. Becker, dijo, mientras observaba la devastación, "La Catedral debe ser reconstruida y tan pronto como sea posible."


text: La iglesia fue reconstruida a finales de 1899 y celebró su primera misa el 24 de diciembre de ese año. La catedral fue dedicada el 28 de octubre de 1900 por el Arzobispo Sebastián Martinelli. La Catedral de San Juan el Bautista sigue siendo una de las iglesias más grandes en el Sur de Estados Unidos.


text: Entre 1959 y 1963, el edificio pasó por una importante renovación. El edificio fue actualizado para incluir modernos sistemas de calefacción, refrigeración, iluminación, una nueva plaza, un nuevo púlpito y un nuevo altar. Entre 1984 a 1985, el edificio fue renovado de nuevo al reemplazar la antigua fundación de madera por hormigón armado. De septiembre de 1998 a noviembre de 2000, el tejado de la catedral fue sustituido, 50 vitrales de ventanas fueron renovadas al igual que su interior.


title: Fujiwara no Michimasa

text: Fue nieto de Fujiwara no Michitaka y de Takashina no Kishi y sobrino de Fujiwara no Teishi, esposa del Emperador Ichijō. Su padre fue el "Jundaijin" Fujiwara no Korechika y su madre fue la hija del "Dainagon" Minamoto no Shigemitsu; tuvo como hijo al monje budista Kagujo.


title: Fujiwara no Michimasa

text: Su abuelo Michitaka tuvo un excesivo cariño sobre Michimasa hasta que en 995 fallece. Al año siguiente, su padre Korechika estuvo involucrado en un incidente con el Emperador Kazan en donde descargó una flecha que sólo podía usar el emperador, y por lo tanto fue exiliado de Kioto y degradado a "Dazaigon no Sochi". En 1004 Michimasa recibió el grado de "Jugoi", en 1011 fue nombrado asistente del Príncipe Atsuhira (futuro Emperador Go-Ichijō); cuando el Emperador Go-Ichijō ascendió al trono en 1016, lo nombró como "Kurodonotō" y poco después lo promovió como "Jusanmi". Sin embargo, en el mismo año fue acusado de cometer adulterio con la Princesa Imperial Tōshi, "Saiō" (Suma Sacerdotisa) del Santuario de Ise, provocando la ira del Retirado Emperador Sanjō, padre de la princesa, y fue castigado con la censura del emperador.


title: Fujiwara no Michimasa

text: En 1024 ocurrió un incidente en donde una Princesa Imperial, hija del Retirado Emperador Kazan, había sido asesinada y unos perros callejeros se habían comido su cadáver. Este incidente provocó el repudio de la Corte Imperial y fue investigado por el "Kebiishi". No fue hasta en 1025 en que se captura a un monje budista que era sospechoso del suceso y éste confesó que Michimasa fue el responsable en el asesinato de la princesa. El caso quedó inconcluso y dicha historia está reseñada en el diario "Ōki" de Fujiwara no Sanesuke, pero Michimasa debió renunciar en 1026 a sus cargos administrativos de "Konoe Chūshō" y de "Ukyō Gondaibu". Hacia 1045 fue promovido a "Sakyō Daibu" y nombrado en un cargo administrativo en la provincia de Bitchū en 1051. En 1054 se retiró de la vida pública y organizó concursos de waka, poco después se convirtió en un monje budista y falleció en el mismo año.


title: Fujiwara no Michimasa

text: Fue conocido en la poesía "waka" y está considerado dentro de la lista antológica "Chūko Sanjūrokkasen" y en el "Ogura Hyakunin Isshu". Seis de sus poemas fueron incluidos en la antología imperial "Goshūi Wakashū".


title: Ben no Naishi

text: Fue sirvienta del Emperador Go-Fukakusa desde que fue nombrado príncipe heredero en 1243 hasta su abdicación en 1259, cuando fue removida del cargo. Durante ese momento ella escribió un diario llamado . Con la muerte de su hermana menor en 1265, ella decide convertirse en una monja budista. En 1276 fue encargada de compilar una antología de poesía "waka" llamada . También participó en algunos concursos de waka y escribió un libro acerca de la poesía "renga".


title: Ben no Naishi

text: Está considerada dentro de la lista de las treinta y seis mujeres inmortales de la poesía.


title: Go-Fukakusa In no Shōshōnaishi

text: Tanto su hermana Ben no Naishi como ella fueron sirvientas del Emperador Go-Fukakusa desde que era príncipe heredero. Participó en varios concursos de waka en 1245, 1247, 1248, 1250 y 1251.


title: Go-Fukakusa In no Shōshōnaishi

text: Es considerada una de las treinta y seis mujeres inmortales de la poesía.


title: Sinclair Research

text: Sinclair Research Ltd es una compañía de electrónica fundada por Sir Clive Sinclair en Cambridge, (Inglaterra, Reino Unido). Creada originalmente en 1973, no adoptó el nombre de Sinclair Research hasta 1981.


title: Sinclair Research

text: En 1980 Clive Sinclair entró en el mercado de las computadoras domésticas con el ZX80 por 99,95 libras (precio en el Reino Unido); en esa época era el ordenador personal más barato a la venta en el Reino Unido. En 1982 el ZX Spectrum vio la luz con un gran éxito, debido a su reducido precio y a la amplia gama de juegos que fueron surgiendo. En 1984 lanza el Sinclair QL, un ordenador con grandes pretensiones que, no obstante, tuvo poco éxito.


title: Sinclair Research

text: Sir Clive Sinclair fue un visionario en su época diseñando un vehículo pionero en el uso de la energía eléctrica (Sinclair C5). Este invento llevó a la compañía al borde de la quiebra debido a que no fue aprobado para circular por su reducida altura, que impedía que vehículos más grandes lo vieran.


title: Sinclair Research

text: Sinclair Research Ltd existe todavía como una empresa dedicada a los inventos.


title: Filmoteca

text: Una filmoteca o cinemateca es el archivo especializado en la catalogación, conservación (o en su caso restauración) y consulta de documentos cinematográficos; una forma particular de documentos que son el soporte de una fuente audiovisual de información al tiempo que forma de expresión artística (el cine). Filmoteca es considerada una palabra parasintética formada por las palabras "filmación" y "biblioteca"


title: Filmoteca

text: La mayor parte de las filmotecas tienen programas de exhibición pública de sus fondos o de los de otras instituciones similares con las que realizan intercambios. Estas proyecciones, se diferencian de las de las salas comerciales, por su propósito investigador, divulgativo o docente; y se centran en películas que, o bien no son de actualidad, o son de interés minoritario.


title: Filmoteca

text: Las más conocidas en el mundo son las siguientes:


title: Daphne odora

text: Daphne odora es una especie de planta leñosa perteneciente a la familia Thymelaeaceae. Es nativa de China y el Japón. Es un arbusto perenne, cultivado por sus flores increíblemente fragantes, carnosas, de color rosa-pálido, cada una con 4 lóbulos y un brillante follaje.


title: Daphne odora

text: La planta es totalmente resistente a las heladas, requiere pleno sol o sombra parcial. Las plantas deben encontrarse en suelo fértil, ligeramente ácido, con turba y suelos bien drenados. Las plantas no toleran el trasplante, al igual que todos los Daphne, que odian las molestias a su raíz.Raramente produce frutos, pero producen bayas de color rojo después de la floración en su hábitat.


title: Daphne odora

text: Las plantas no son de larga vida, durando de 8 a 10 años.


title: Daphne odora

text: "Daphne odora" se propaga por cortes semi-maduros en el verano. Es susceptible a los virus que causan manchas en hoja.


title: Daphne odora

text: "Daphne odora" fue descrita por Carl Peter Thunberg y publicado en "Systemat Vegetabilium. Editio decima quarta" 372. 1784.


title: Daphne odora

text: Daphne; nombre genérico que lo encontramos mencionado por primera vez en los escritos del médico, farmacéutico y botánico griego que practicaba en la antigua Roma; Dioscórides (Anazarba, Cilicia, en Asia Menor, c. 40 - c. 90). Probablemente en la denominación de algunas plantas de este género se recuerda la leyenda de Apolo y Dafne. El nombre de Daphne en griego significa "laurel", ya que las hojas de estas plantas son muy similares a las del laurel.


title: Daphne odora

text: odora: epíteto latino que significa "olorosa".


title: Diócesis de Fall River

text: La diócesis de Fall River () es un territorio eclesiástico o diócesis de la Iglesia católica en Nueva Inglaterra, región de Estados Unidos. Es dirigida por la prelatura obispal que administra la diócesis de la iglesia matriz la Catedral Santa María de la Asunción en Fall River, Massachusetts. Otra importante iglesia en la diócesis es la Iglesia Santa Ana. La diócesis fue erigida canónicamente por el Papa Pío X el 12 de marzo de 1904, tomando sus territorios de la diócesis de Providence en Rhode Island. La diócesis comprende los condados de Bristol, Barnstable, Duques y Nantucket, así como 3 ciudades en el condado de Plymouth.


title: Diócesis de Fall River

text: De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 la diócesis tenía a fines de 2019 un total de 278 863 fieles bautizados.


title: Diócesis de Fall River

text: Hay 96 parroquias y 11 misiones, 1 centro de salud, y 5 casas de salud. Hay una universidad (Stonehill College), 5 escuelas secundarias (Bishop Connolly High School en Fall River, Bishop Stang High School en Dartmouth, Bishop Feehan High School en Attleboro, Coyle y Cassidy High School en Taunton y Pope John Paul II High School, en Hyannis), 2 escuelas, 25 escuelas primarias y 1 escuela infantil.


title: Moraíto Chico

text: Moraíto Chico (Manuel Moreno Junquera: Jerez de la Frontera, 13 de septiembre de 1956-"Ibidem", 10 de agosto del 2011) fue un guitarrista flamenco gitano español.


title: Moraíto Chico

text: Su hijo Diego del Morao también ha seguido sus pasos como guitarrista flamenco profesional.


title: Moraíto Chico

text: Moraíto Chico nació en el barrio de Santiago. Era sobrino del también guitarrista Manuel Morao, quien fue una de sus principales influencias junto a Parrilla de Jerez.


title: Moraíto Chico

text: A los 11 años debutó en el festival flamenco que organizaba su tío Manuel Morao cada año en la plaza de toros de Jerez de la Frontera. El festival se dividía en dos partes: primera actuaban artistas noveles, que en ese año figuraban como aficionados Juan Villar, José Mercé y Moraíto Chico, y en la segunda actuaban figuras ya consagradas. Al año siguiente, el premio fue una guitarra donada por Manolo Sanlúcar que ganó Moraíto Chico.


title: Moraíto Chico

text: Sin embargo su debut profesional fue con la cantaora Paquera de Jerez, la artista se había quedado sin su guitarrista habitual, Parrilla de Jerez, que estaba de gira en el Sur de África, y se decidió por este joven guitarrista.


title: Moraíto Chico

text: Desde entonces colaboró con multitud de cantaores. Con un toque de guitarra muy especial y fue reclamado continuamente tanto en estudio como en directo, dos discos en solitario y numerosas colaboraciones,como con Los Juncales, avalan su trayectoria como compositor y guitarrista. Fue el tocaor habitual de José Mercé.


title: Moraíto Chico

text: Colaboró en numerosas ocasiones con Camarón de la Isla, en festivales como el celebrado en Montreux bajo la dirección de Quincy Jones, así como participó en el programa de televisión El sol, la sal, el son de Canal Sur.


title: Moraíto Chico

text: Su última aparición en los escenarios fue en el Festival de Flamenco de Nimes en una actuación en solitario en Francia.


title: Moraíto Chico

text: En 2012 el Ayuntamiento de Jerez decidió ponerle su nombre a una calle. Anteriormente, la Junta de Gobierno Local celebrada el 18 de noviembre de 2011 aprobó el inicio del expediente para la concesión del título de Hijo Predilecto a 'Moraíto' a título póstumo al artista Manuel Moreno Junquera 'Moraíto' por sus excepcionales valores artísticos y humanos.


title: Moraíto Chico

text: En 2013 su compañero Diego Carrasco le compone la canción "Morao mío".


title: Moraíto Chico

text: Realizó dos grabaciones en solitario:Además colaboró en gran cantidad de discos de diferentes artistas entre los que se incluyen:Recibió diversos premios a lo largo de su carrera:A título póstumo, nombrado Hijo Predilecto de Jerez, así como la Medalla de la provincia de Cádiz


title: Catalogación

text: En la biblioteconomía y ciencia de la información, la catalogación es el proceso de creación de metadatos que representan los recursos de información, tales como libros, grabaciones de sonido, imágenes en movimiento, etc. La catalogación proporciona información como los nombres de los autores, los títulos y las materias que describen las fuentes, normalmente a través de la creación de registros bibliográficos. Los registros sirven como sustitutos de los recursos de información almacenados. Desde la década de 1970, estos metadatos se encuentran en forma legible por máquina y se indexan por las herramientas de recuperación de información, tales como bases de datos bibliográficas o motores de búsqueda. Aunque habitualmente la catalogación da como resultado la producción de catálogos de biblioteca, también produce otros tipos de herramientas de identificación de documentos y colecciones.


title: Catalogación

text: El control bibliográfico constituye la base filosófica de la catalogación, definiendo las reglas para la descripción de recursos de información, de manera que los usuarios puedan buscar y seleccionar el recurso más apropiado. El catalogador es el individuo responsable de los procesos de descripción, el análisis documental, la clasificación y el control de autoridades del material bibliotecario. Los catalogadores son la base de todo el servicio de la biblioteca, ya que son quienes organizan la información de manera que sea fácilmente accesible.


title: Catalogación

text: Ronald Hagler identificó seis funciones del control bibliográfico:


title: Catalogación

text: Mientras que la organización de la información ha estado presente desde la Antigüedad, el control bibliográfico tal como lo conocemos es una invención más reciente. Las civilizaciones antiguas grabaron listas de libros sobre tablillas, y las bibliotecas de la Edad Media realizaron registros de sus pertenencias. Con la invención de la imprenta de tipos móviles en el siglo XV, podían producirse rápidamente varias copias de un mismo libro. Johannes Trithemius, un bibliotecario alemán, fue el primero en crear una bibliografía en orden cronológico con un índice alfabético de autor. Conrad Gesner siguió sus pasos en el siglo siguiente, cuando publicó una bibliografía de autores e índice de materias. Gesner añadió a su bibliografía una lista alfabética de los autores con nombres invertidos, lo cual fue una nueva práctica. También incluyó referencias a variantes ortográficas de los nombres de autores, siendo pionero del control de autoridades. Andrew Maunsell revolucionó aún más el control bibliográfico, sugiriendo que los libros deben poder localizarse mediante el apellido del autor, el tema del libro, y el traductor. En el siglo XVIII, Sir Thomas Bodley estaba interesado en un catálogo ordenado alfabéticamente por el apellido del autor, así como las entradas de materias. En 1697, Frederic Rostgaard aplicó la subdivisión de materias por cronología y magnitud (mientras que los títulos anteriores fueron dispuestos solo por magnitud), además de establecer un índice de materias y autores basado en los apellidos y el orden de las palabras en los títulos.


title: Catalogación

text: Después de la Revolución Francesa, el gobierno de Francia fue el primero en imponer un código nacional con instrucciones para la catalogación de colecciones de bibliotecas. En el British Museum Library, Anthony Panizzi creó sus "Ninety-One Cataloging Rules" (1841), que fundamentalmente sirvió como base de las reglas de catalogación de los siglos XIX y XX. Charles C. Jewett difundió estas reglas en el Instituto Smithsoniano.


title: Catalogación

text: La catalogación descriptiva es un concepto bien establecido en la tradición de catalogación bibliotecaria, en la cual se distingue entre la catalogación descriptiva y la catalogación temática. En la documentación tradicional, se ha utilizado tanto la representación descriptiva como temática. La catalogación descriptiva se ha definido como la parte de la catalogación que se encarga de describir los detalles físicos de un libro, como su forma, la elección de las entradas y la transcripción del título.


title: Catalogación

text: La catalogación temática puede tomar la forma de clasificación o indexación. La clasificación consiste en la asignación de una clase a un documento dado, de acuerdo con una clasificación sistemática (por ejemplo, la Dewey Decimal Classification o la the Library of Congress Subject Headings). La indexación es la asignación de etiquetas que caractericen a los documentos representados en un registro.


title: Catalogación

text: La clasificación generalmente utiliza un vocabulario controlado, mientras que la indexación puede utilizar un vocabulario controlado, términos libres o ambos.


title: Catalogación

text: Las bibliotecas han hecho uso de los catálogos, de alguna forma, desde la antigüedad. Existen testimonios del uso de catálogos desde el 2300 a. C. aproximadamente en Sumeria. La Biblioteca de Alejandría tuvo un catálogo parcial que consistía en un listado de la literatura griega realizado por Calímaco. La Biblioteca del Imperio Chino de la Dinastía Han del siglo III d.C. tuvo un catálogo de cerca de 30.000 documentos. Los primeros catálogos en el mundo islámico, alrededor del siglo XI, eran listas de libros donados a las bibliotecas por las sociedad. Estas listas fueron ordenadas por los donantes, y no por la información bibliográfica, pero constituyeron el inventario de la biblioteca.


title: Catalogación

text: Muchas bibliotecas antiguas y medievales en Europa se asociaron con las instituciones y órdenes religiosas, incluyendo la Biblioteca Vaticana en Roma. El primer catálogo de la Biblioteca Vaticana es de finales del siglo XIII. Estos catálogos generalmente utilizaban una presentación de los temas de los libros. Mientras que la Biblioteca de la Sorbona en París había acumulado más de mil libros, y en 1290 su catálogo fue pionero en el uso del alfabeto como herramienta de organización.


title: Catalogación

text: Fue el crecimiento de las bibliotecas tras la invención de la imprenta de tipos móviles y la amplia disponibilidad del papel lo que llevó a la necesidad de un catálogo que organice los materiales bibliotecarios, para que puedan ser localizados a través del catálogo en lugar de "caminando alrededor". Hacia el siglo XVII las bibliotecas se concibieron como colecciones de conocimiento universal. Dos autores de este siglo, el francés Gabriel Naudé y el escocés John Dury, desarrollaron teorías de la organización sistemática de las bibliotecas. El desarrollo de los principios y reglas que deberían guiar al bibliotecario en la creación de catálogos.


title: Catalogación

text: Las reglas de catalogación han sido definidas para permitir la catalogación consistente de diversos materiales bibliotecarios por distintas personas de un equipo de catalogación y en cualquier momento.


title: Catalogación

text: Las bibliotecas de habla inglesa han compartido las normas de catalogación desde principios de 1800. La primera norma de este tipo se atribuye a Anthony Panizzi, considerado como el guardián de los manuales impresos de la Biblioteca del Museo Británico. Sus 91 reglas, publicadas en 1841, formaron la base de las normas de catalogación durante más de 150 años.


title: Catalogación

text: Los trabajos posteriores en el siglo XIX fueron realizados por Charles de Coffin Jewett, director de la biblioteca Smithsonian, que en ese momento estaba dispuesta a convertirse en la biblioteca nacional de los Estados Unidos. Jewett utilizó placas estereotipadas para producir el catálogo de la biblioteca en forma de libro, y propuso la puesta en común de la catalogación entre las bibliotecas. Sus normas se publicaron en 1853.


title: Catalogación

text: Jewett fue seguido por Charles Ammi Cutter, un bibliotecario estadounidense cuyas "Reglas para un catálogo diccionario" se publicaron en 1876. Cutter definió el concepto de "facilidad de uso" para los usuarios de la biblioteca.


title: Catalogación

text: En el siglo XX, la catalogación bibliotecaria se vio obligada a hacer frente a los nuevos formatos de los materiales, incluidas las grabaciones sonoras, películas y fotografías. Seymour Lubetzky, como empleado de la Biblioteca del Congreso y posteriormente profesor de la UCLA, fue el encargado de realizar extensos estudios de las reglas de catalogación actuales desde 1946 hasta 1969.


title: Catalogación

text: Las reglas de catalogación americanas y anglosajonas publicadas en el siglo XX fueron: En el siglo XXI surgió un nuevo concepto de la catalogación bibliotecaria, en gran parte pasada en el incremento del número de formatos digitales, pero también por una nueva conciencia de la naturaleza de la "Obra" en el contexto bibliográfico, a menudo atribuida a los principios desarrollados por Lubetzky. Este concepto fuea apoyado por el trabajo de la Federación Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios y Bibliotecas sobre los Requisitos Funcionales para Registros Bibliográficos (FRBR), que hace hincapié en el papel de la obra en el contexto de la literatura. Mediante los FRBR se creó una perspectiva por niveles para la entidad bibliográfica desde la obra al artículo. Esta perspectiva fue incorporada en las reglas de catalogación posteriores a AACR2-R, conocida como Resource Description and Access (RDA).


title: Catalogación

text: La Biblioteca Bodleiana de la Universidad de Oxford desarrolló su código de catalogación en 1674. El código hizo hincapié en la autoría, y los libros de un mismo autor fueron listados conjuntamente en el catálogo.


title: Catalogación

text: El estado de Prusia estableció unas normas estándar para todas sus bibliotecas en 1899. Las reglas se basaron en las de la Biblioteca de la Universidad de Breslavia por Karl Dziatz. Estos fueron adoptadas por toda Alemania, Prusia y Austria. Tras la adopción de los Principios de París en 1961, Alemania desarrolló el "Regeln für die alphabetische Katalogisierung: RAK" en 1977.


title: Catalogación

text: Las reglas de catalogación definen que cada información de un elemento bibliográfico se incluye en una entrada, y cómo esta información se presenta al usuario. También permite ordenar las entradas en la impresión del catálogo.


title: Catalogación

text: Actualmente, la mayoría de reglas de catalogación son similares, o están basadas en la Descripción Bibliográfica Internacional Normalizada (ISBD), un conjunto de normas producidas por la Federación Internacional de Asociaciones de Bibliotecarios y Bibliotecas (IFLA) para describir una amplia gama de material bibliotecario. Estas reglas organizan la descripción bibliográfica de un libro en las siguientes ocho áreas: título y mención de responsabilidad (autor o editor), edición, detalles específicos del material (por ejemplo, la escala de un mapa), publicación y distribución, descripción física (por ejemplo, número de páginas), serie, notas y número estándar (ISBN). Las reglas de catalogación más utilizada en el mundo de habla inglesa son las Reglas de Catalogación anglo-americanas, 2ª edición (AACR2). Las AACR2 establecen normas solamente para la catalogación descriptiva, sin hacer referencia a la catalogación temática. Las RCAA2 han sido traducidas a muchos idiomas para su uso en todo el mundo. En los países alemanes se utiliza la "Regeln für die alphabetische Katalogisierung" (RAK), también basada en ISBD.


title: Catalogación

text: En las bases de datos temáticas como Chemical Abstracts, MEDLINE y PsycINFO, el Formato Común de Comunicación (CCF) sirve como un estándar de referencia. Diferentes normas prevalecen en archivos y museos, como el CIDOC-CRM. Resource Description and Access (RDA) es un reciente intento de desarrollar una norma que atraviese los dominios de las instituciones del patrimonio cultural.


title: Catalogación

text: La mayoría de las bibliotecas utilizan actualmente los estándares MARC, desarrollados por primera vez durante la década de 1960, para codificar y transportar datos bibliográficos. Estos estándares han sufrido críticas en los últimos años por ser viejos, únicos en la comunidad bibliotecaria, y difícil al trabajar computacionalmente. La Biblioteca del Congreso está desarrollando actualmente BIBFRAME, un nuevo esquema RDF para expresar los datos bibliográficos. BIBFRAME se encuentra todavía en fase de prueba, pero varias bibliotecas ya están probando la catalogación con este nuevo formato.


title: Catalogación

text: Las colecciones bibliotecarias digitales a menudo usan los formatos digitales más simples para almacenar sus metadatos. Los esquemas basados en XML, en particular Dublin Core y MODS, son frecuentes en los datos bibliográficos de estas colecciones.


title: Catalogación

text: Los libros que están escritos en lengua extranjera son, en algunos casos, transliterados a la lengua del catálogo. En los Estados Unidos y otros países, los catalogadores suelen utilizar las tablas de romanización ALA-LC para este trabajo. Si no se hiciera así, habría que desarrollar diferentes catálogos para cada una de las lenguas.


title: Catalogación

text: Ferris afirma que los catalogadores, al usar su criterio y punto de vista especializado, mantienen la integridad del catálogo y proporcionan un "valor añadido" para el proceso del control bibliográfico, como una facilidad para la comunidad de usuarios de la biblioteca. Este valor añadido también tiene el poder de dañar, dando lugar a la denegación de acceso a la información. Los errores y los sesgos en la catalogación de los registros puede "estigmatizar a grupos de personas con etiquetas inexactas o degradantes, y dar la impresión de que algunos puntos de vista son más habituales que otros".


title: Catalogación

text: La responsabilidad social en la catalogación es el "acceso justo y equitativo a la información pertinente, adecuada, precisa y sin censura de una manera oportuna y libre de prejuicios". Con el fin de actuar de forma ética y de una manera socialmente responsable, los catalogadores deben tener en cuenta la forma en que sus juicios se benefician. Deben tener cuidado de no hacer mal uso o falsificar información a través de una catalogación inexacta o de nivel mínimo y no censurar a propósito o inadvertidamente información.


title: Catalogación

text: Bair establece que es obligación de los catalogadores profesionales para suministrar, los registros de sustitutos de alta calidad exactos a fondo para bases de datos y que los catalogadores también tienen la obligación ética de "contribuir al acceso justo y equitativo a la información". Bair recomienda que catalogadores participen activamente en el desarrollo, la reforma y la aplicación justa de las reglas de catalogación, normas y clasificaciones, así como el almacenamiento de información y sistemas de recuperación". Según lo indicado por Knowlton, los puntos de acceso deben basarse en qué sería lo más probable que busque un tipo particular de usuario de la biblioteca, independientemente de la noción de control bibliográfico universal.


title: Catalogación

text: No existe un código formal de ética para los catalogadores, por lo que a menudo los catalogadores siguen las políticas bibliotecarias o departamentales para resolver conflictos en la catalogación. Mientras que la Asociación Americana de Bibliotecas creó un Código de Ética, Ferris señala que ha sido criticado por ser demasiado genérico para abarcar las habilidades especiales que establecen los catalogadores, aparte de otros bibliotecarios y profesionales de la información. Según lo indicado por Tavani, un código de ética para los catalogadores puede inspirar, orientar y educar (como se cita en Bair, 2005, p. 22). Bair sugiere que un código efectivo de ética para catalogadores debe tener aspiraciones y discutir la conducta y acciones específicas con el fin de servir como una guía en situaciones reales. Bair ha cerrado ya el comienzo de un código formal de ética en catalogación en "Toward a Code of Ethics for Cataloging".


title: Catalogación

text: Sanford Berman, exjefe de catalogación de la Biblioteca del Condado de Hennepin en Minnetonka, Minnesota, ha sido un importante crítico de los Encabezamientos de Materia de la Biblioteca del Congreso. Su publicación "Prejudices and Antipathies: A Tract on the LC Subject Heads Concerning People" ("P&A") de 1971 desencadenó un movimiento para corregir los encabezamientos de materia sesgados. En "P&A", Berman enumeró 225 encabezamientos con propuestas de modificación, adición o supresión y referencias cruzadas para "reflejar con más precisión el lenguaje utilizado en el tratamiento de estos temas, rectificar los errores de sesgo y guiar mejor a los bibliotecarios y usuarios". Berman es bien conocido por exigir cambios de los encabezamientos contra el racismo, sexismo, homofobia y secreto gubernamental, entre otras áreas.


title: Catalogación

text: En "Three Decades Since "Prejudices and Antipathies": A Study of Changes in the Library of Congress Subject Headings", Knowlton analizó la forma en que la lista de Encabezamientos de Materia de la Biblioteca del Congreso (LCSH) ha cambiado compilando una tabla de cambios descritos en "P&A", seguido de la situación actual de los encabezamientos en cuestión. Knowlton afirmó que su intención con esta tabla es "mostrar cómo muchos de los cambios propuestos por Berman se han aplicado y qué áreas de sesgo son todavía frecuentes en la LSCH". En el debate de los resultados de Knowlton, se reveló que de las 225 propuestas de Berman, sólo 88 se han llevado a cabo o se han acercado a sus sugerencias (lo que representa el 39%), y otras 54 propuestas (el 24%) se han modificado parcialmente.


title: Emili Vendrell

text: Emili Vendrell i Ibars (Barcelona, 23 de enero de 1893 - 1 de agosto de 1962) fue intérprete de canciones populares catalanas y un destacado tenor español. Frecuentó en los escenarios líricos de España, Francia, Inglaterra e Italia, en Europa, y en América Latina, llevando a cabo una excelente labor de divulgación de la canción tradicional de Cataluña en directo y a través de la radio y de los registros fonográficos.


title: Emili Vendrell

text: Habiendo sido albañil antes de su entrada en los escenarios, fue formado en el Orfeón Catalán, al cual accedió en 1911 teniendo como maestro a Lluís Millet, actuó en el teatro lírico con la interpretación de zarzuelas. De su repertorio en ese tiempo destacan "Doña Francisquita" de Amadeo Vives, la cual interpretó en más de mil ocasiones, y "Canción de amor y de guerra" de Martínez i Valls.


title: Emili Vendrell

text: También interpretó, como solista, la "Novena sinfonía" de Beethoven, "Las estaciones" de Haydn y el Evangelista de la Pasión según San Mateo de Bach. Pasó a la historia con Rosó, de Poal i Aregall y Ribas i Gabriel en 1922, L'emigrant con letra de Jacinto Verdaguer y música de Amadeo Vives y otros temas como Per tu ploro y La Balenguera, interpretando, asimismo, canciones propias de la Renaixença catalana. Los días 12, 13 y 20 de junio de 1924, acompañado de Josep Férnandez, Ricard Fusté, Conchita Callao, Conchita Corominas y Canut Sabat, bajo la dirección del maestro Antoni Capdevila, cantó "Lohengrin "de Wagner en el Teatro Tívoli de Barcelona.


title: Emili Vendrell

text: Su hijo Emili Vendrell Coutier (1924-1999) también se dedicó a la canción con el nombre artístico de Emilio Vendrell (hijo).


title: Fanis Christodoulou

text: Theofanis Christodoulou (o también llamado Fanis Christodoulou, en griego: Φάνης Χριστοδούλου, nació el 22 de mayo de 1965 en Atenas, Grecia) fue un jugador de baloncesto de Grecia en la década de los 80 que jugó en el Panionios BC y en el Panathinaikos BC. Estuvo en el draft de la NBA por los Atlanta Hawks en 1987 en la 4ª ronda, el número 90 pero nunca se fue a jugar y dejar Grecia.


title: Fanis Christodoulou

text: Comenzó su carrera con el Dafni BC y fue fichado por el Panionios BC, con el que ganó una Copa griega en 1991. En este equipo también jugó con su hermano Christos Christodoulou. Poco después pasó a jugar con el Panathinaikos BC y ganó la Liga griega en la temporada 1997-1998.


title: Daphne papyracea

text: Daphne papyracea es una especie de planta leñosa perteneciente a la familia Thymelaeaceae. Se encuentra en Asia. Es un arbusto que alcanza los 1.5 m como máximo. Es perenne que tiene hojas todo el año o caducifolio (pierde sus hojas en otoño). Sus flores son de invierno, que forma fragantes ramos de color blanco al rosa, sus bayas son de color oscuro y de color verde oscuro sus hojas, que son ovales y elípticas. La planta es nativa de Nepal y en Guangdong, Guangxi, Guizhou, Hubei, Hunan, Sichuan y Yunnan en China y en la India donde viven en grandes altitudes de 700 a 3100 msnm, especialmente en la parte oriental del Himalaya (donde se cultiva para la fabricación de papel)


title: Daphne papyracea

text: La corteza se utiliza como un antiséptico o para aliviar la fiebre (en decocción). El jugo de la raíz puede ser utilizado contra trastornos intestinales. Las semillas pueden utilizarse como vermífugo.


title: Daphne papyracea

text: Su corteza se utiliza en la fabricación de una variedad tradicional de papel de arroz particularmente fuerte. La corteza es cosechada en las ramas (que se regenera cada 5 a 8 años), que se seca, empapada, hervida, lavada, secada y golpeada de nuevo. El papel nepalés puede tener muchos colores.  "Daphne papyracea" fue descrita por Nathaniel Wallich ex Ernst Gottlieb von Steudel y publicado en "Loudon's Hortus Britannicus. A catalogue . . . 156", en el año 1830.


title: Daphne papyracea

text: Daphne; nombre genérico que lo encontramos mencionado por primera vez en los escritos del médico, farmacéutico y botánico griego que practicaba en la antigua Roma; Dioscórides (Anazarba, Cilicia, en Asia Menor, c. 40 - c. 90). Probablemente en la denominación de algunas plantas de este género se recuerda la leyenda de Apolo y Dafne. El nombre de Daphne en griego significa "laurel", ya que las hojas de estas plantas son muy similares a las del laurel.


title: Daphne papyracea

text: papyracea: epíteto latino que significa "similar al papel".


title: Abune Antonios

text: Abune Antonios, en escritura etíope: Antoniyos (Hemberti, Hamasien, Eritrea italiana, 5 ó 12 de julio de 1927 - Asmara, Eritrea, 9 de febrero de 2022) fue un presbítero ortodoxo eritreo, tercer Patriarca de la Iglesia Ortodoxa de Eritrea, "locum tenens" desde el 1 de diciembre de 2003 y del 25 de abril de 2004 a febrero del 2006. Fue destituido por el Sagrado Sínodo de febrero de 2006. Su predecesor fue Abune Yaqob; su sucesor es Abune Dioskorus.


title: Abune Antonios

text: Los motivos para su destitución no estuvieron claros. Era considerado muy crítico hacia el Estado, que en varias ocasiones se ha inmiscuido en la vida de la Iglesia. Por ello, el Patriarca Antonios se opuso en repetidas ocasiones a la interferencia del gobierno en asuntos religiosos. En 2004 protestó por la detención de tres sacerdotes ortodoxos. Tras más de un año bajo arresto domiciliario, el 27 de mayo de 2007 fue arrestado y trasladado a una casa especialmente acondicionada en la capital Asmara, según denunció Amnistía Internacional en junio de 2007. Su salud era preocupante porque padecía diabetes y no recibía la medicación necesaria.


title: Abune Antonios

text: Su arresto coincidió con el nombramiento por parte del gobierno de un nuevo Patriarca, algo que la Iglesia Ortodoxa prohíbe en vida del anterior. De hecho, otras iglesias orientales ortodoxas se han negado a reconocer a Abune Dioskoros como el Patriarca legítimo de Eritrea.


title: Daniel el travieso

text: Daniel el travieso (en inglés: "Dennis the Menace") fue una tira cómica originalmente creada, escrita e ilustrada por Hank Ketcham para King Features Syndicate.


title: Daniel el travieso

text: Se estrenó el 12 de marzo de 1951 en 13 periódicos. Hoy en día la tira cómica es escrita y dibujada por los asistentes cercanos de Ketcham, Marcus Hamilton y Ron Ferdinand, y King Features Syndicate la distribuye aproximadamente a 1.000 periódicos en 48 países en 19 idiomas. La serie cómica se pública en un formato de chiste durante los días de semana y en formato de página completa de historieta los domingos.


title: Daniel el travieso

text: "Daniel el travieso" fue una serie tan exitosa que fue adaptada por los diferentes medios entre ellos la televisión en forma de personajes reales y animados y en varios filmes, así como también en presentaciones teatrales e incluso entregas de video.


title: Daniel el travieso

text: Los capítulos de cada tira cómica se centran en las aventuras de Daniel Mitchell, un niño estadounidense de ocho años de buenas intenciones y sentimientos pero que sin darse cuenta comete constantemente insoportables travesuras que perjudican a la gente que lo rodea, en especial a "su mejor amigo adulto": el señor Wilson, su vecino.


title: Daphne sericea

text: Daphne sericea es una especie de planta leñosa perteneciente a la familia Thymelaeaceae. Es una planta arbustiva de 30 a 60 cm de altura natural de Asia Menor, Italia y Sicilia, que se extiende sobre la roca y los bosques de pino entre 0 y 1800 msnm.


title: Daphne sericea

text: "Daphne sericea" fue descrita por Martin Vahl y publicado en "Symbolae Botanicae, . . . 1: 28–29", en el año 1790.


title: Daphne sericea


title: Daphne sericea

text: sericea: epíteto latino que significa "sedoso".


title: 495 Productions

text: 495 Productions es un compañía productora televisiva estadounidense enfocada a los reality shows fundada en 2006 y cuya presidenta y fundadora es Sally Ann Salsano.


title: 495 Productions

text: El nombre de la compañía se debe a la autopista que pasa por la ciudad natal de Salsano en Farmingdale, Long Island, Nueva York, la Interestatal 495. El logotipo de la empresa es un escudo de dicha vía, pero con la palabra Productions, en lugar de "Interstate".


title: 495 Productions

text: El salario promedio por empleo en 495 Productions es de $43,000 dólares.


title: Quinto Emilio Papo

text: Quinto Emilio Papo (en latín, "Quintus Aemilius Cn. f. Papus"), fue un político y general de la República romana, miembro de la gens "Aemilia".


title: Quinto Emilio Papo

text: Fue elegido cónsul en dos ocasiones, durante los años 282 a. C. y 278 a. C., en ambos casos contando como colega consular con Cayo Fabricio Luscino. Durante su primer consultado, Papo luchó con éxito contra los etruscos y boios, al norte de Italia, mientras su colega Fabricio luchaba en el sur de Italia. El castigo que recibieron los boios fue tan grave, que la Galia Cisalpina permaneció quieta durante más de cincuenta años.


title: Quinto Emilio Papo

text: Junto con Fabricio, fue uno de los tres embajadores enviados a parlamentar con el rey Pirro de Epiro.


title: Quinto Emilio Papo

text: Fue elegido censor en 275 a. C., de nuevo con Fabricio como colega.


title: Milwaukee Badgers

text: Los Milwaukee Badgers fueron un equipo profeiosnal de fútbol americano con sede en Milwaukee, Wisconsin que jugaron en la National Football League de 1922 a 1926. Jugaron como locales en el Athletic Park, después conocido como Borchert Field, en Milwaukee. El equipo fue notable por tener un número considerable de jugadores afroamericanos para su época.


title: Milwaukee Badgers

text: Después de que el equipo se retirara después de la temporada de 1926, principalmente debido a una multa de $500 dólares que los dejó en bancarrota por usar a cuatro jugadores de preparatoria en un partido en 1925 contra los Chicago Cardinals, muchos de sus jugadores participaron en el equipo independente semi-profesional Milwaukee Eagles. Otros pocos terminaron jugando en el equipo de los Pittsburgh Pirates en 1933, el cual luego sería conocido como los Steelers. Esto ha llevado al error de creer que los Badgers se convirtieron en los Steelers.


title: Bautista Garcet

text: Bautista Garcet Granell (Córdoba, 14 de febrero de 1899 - Córdoba, 28 de julio de 1936) fue un sindicalista y político español, miembro del Partido Comunista (PCE), diputado en el Congreso en la candidatura del Frente Popular en las elecciones de 1936. Fue fusilado en Córdoba por el bando sublevado.


title: Bautista Garcet

text: Durante el fracasado golpe de Estado el 18 de julio de 1936 que dio lugar a la Guerra Civil, Garcet se encontraba en Córdoba, recién regresado de Madrid y fue detenido el mismo día de la sublevación, 18 de julio de 1936, al salir de su casa del barrio de "Don Félix", se dirigía al Gobierno Civil para hablar con el gobernador porque había rumores de alzamiento y se decía que el Gobernador había cambiado de bando. En esos momentos se creía que se trataba de un alzamiento de poca importancia. Por el camino se sumó a una comitiva fúnebre ya que al preguntar por el muerto, resultó tratarse de un conocido. Al pasar por delante del cuartel de la guardia civil lo reconocieron y detuvieron. Fue fusilado en el cementerio de San Rafael el 28 de julio. El Batallón Bautista Garcet del ejército republicano fue nombrado en su honor.


title: Alcámenes de Esparta

text: Alcámenes (griego ) (c. 740-700 a. C.) fue un rey de Esparta de la dinastía agíada.


title: Alcámenes de Esparta

text: Según Pausanias, comandó una expedición contra la ciudad de Anfea, ataque que desató la Primera Guerra Mesenia. Murió durante el cuarto año de su reinado. Bajo su mandato los espartanos conquistaron la polis de Helo, situada cerca de la desembocadura del río Eurotas. Ciudad considerada como la última independiente con población aquea. De ella derivaría posiblemente la palabra hilota, pero es poco verosímil.


title: Alcámenes de Esparta

text: Murió en el cuarto año de su reinado y heredó el trono su hijo Polidoro.


title: Diócesis de Manchester

text: La diócesis de Mánchester () es una diócesis de la Iglesia católica en la región de Nueva Inglaterra en Estados Unidos que comprende la totalidad de estado de Nuevo Hampshire. Se encuentra dentro de la provincia eclesiástica de Boston, y está bajo el gobierno de la Conferencia de Obispos Católicos de Estados Unidos.


title: Diócesis de Manchester

text: Es dirigida por un prelado obispal que sirve como pastor de la iglesia matriz, de la Catedral de San José en Manchester. La diócesis está compuesta por aproximadamente 280 sacerdote, 51 diáconos, y 327.600 fieles católicos en Nuevo Hampshire.


title: Diócesis de Manchester

text: La diócesis de Mánchester fue canónicamente erigida el 15 de abril de 1884 por el papa León XIII. Sus territorios fueron tomados de la diócesis de Portland en el vecino estado de Maine.


title: Diócesis de Manchester

text: Los obispos actuales son:


title: Diócesis de Manchester

text: Los obispos de la diócesis y la duración de sus mandatos:De acuerdo al "Anuario Pontificio" 2020 la diócesis tenía a fines de 2019 un total de 330 160 fieles bautizados.


title: Doce cuentos y una pesadilla

text: Doce cuentos y una pesadilla es una serie española de televisión, emitida por TVE en 1967 y dirigida por Juan Tébar y Luis Calvo Teixeira.


title: Doce cuentos y una pesadilla

text: En la línea iniciada un año antes por "Historias para no dormir", de Narciso Ibáñez Serrador, la serie se compone de episodios sin relación argumental entre sí, y que exploran el género de la ciencia ficción, la fantasía y el terror. Su repercusión entre el público fue, sin embargo, mucho menor que la de su predecesora.


title: Abolaga

text: Abolaga puede referirse a:


title: Paul Rogers (baloncestista)

text: Paul Andrew Rogers (nació el 29 de septiembre de 1973 en Adelaida, Australia) es un exjugador de baloncesto australiano. Con 2.13 metros de estatura, jugaba en el puesto de pívot.


title: Paul Rogers (baloncestista)

text: Rogers jugó en la temporada 1992-93 en el Adelaide 36ers. Durante varios años jugó en Europa, en el Casademont Girona y en el Real Madrid de España. Además jugó en Estados Unidos para la Universidad Gonzaga, en la NCAA en 1995.


title: Paul Rogers (baloncestista)

text: Además Rogers representó a Australia en dos Juegos Olímpicos, en 2000 y 2004 y también en el .


title: Paul Rogers (baloncestista)

text: Tuvo numerosas lesiones en su carrera incluyendo cuando iba a ir a la NBA. Estuvo en el draft de 1997 y fue escogido por Los Angeles Lakers y cedido a los Toronto Raptors, aunque nunca jugó un partido.


title: Paul Rogers (baloncestista)

text: En 1999 volvió a Australia para jugar en el Perth Wildcats. En el año 2000 fue nombrado MVP de la Liga australiana sucendiendo a Steve Woodberry. En 2003 volvió a los Adelaide 36ers y en 2006 fue el capitán de los Wildcats para la temporada de liga 2006/07.


title: Brufalaga

text: Brufalaga puede referirse a:


title: Pruebayernos

text: Pruebayernos puede referirse a:


title: Bulaga

text: Bulaga puede referirse a:


title: Mierdacruz

text: Mierdacruz puede referirse a:


title: Olaga

text: Olaga puede referirse a:


title: Animax Entertainment

text: Animax Entertainment es un estudio de producción interactivo ganadora de los premios Emmy situado en Van Nuys, California. Se dedica a crear caracteres de todo tipo y tienen experiencia para trabajar en cualquier tipo de pantalla o medio de comunicación. Entre los clientes de Animax se encuentran Disney, ESPN, Warner Bros., National Geographic, Sesame Workshop y WWE.


title: Bobby Marshall

text: Bobby Marshall (12 de marzo de 1880-27 de agosto de 1958), fue un deportista estadounidense. Conocido principalmente como jugador de fútbol americano, también compitió en deportes como béisbol, atletismo, boxeo y hockey sobre hielo.


title: Bobby Marshall

text: Marshall jugó como tight end para el equipo universitario de Minnesota de 1904 a 1906. Fue el primer afroamericano en jugar a fútbol americano en la Big Nine (después conocido como la Big Ten Conference). Se graduó de Minnesota en 1907. De 1920 hasta 1924 jugó en la National Football League con los Minneapolis Marines, los Kelley Duluths y los Rock Island Independents. Marshall junto con Fritz Pollard son considerados los primeros afroamericanos en jugar en la NFL.


title: Bobby Marshall

text: Fue seleccionado para el Salón de la Fama del Fútbol Americano Universitario en 1971.


title: Hacia la fama

text: Hacia la fama fue uno de los primeros concursos emitidos por televisión en España, estrenado en 1958, pocos meses después del inicio de las retransmisiones regulares del nuevo medio de comunicación en el país, con realización de Enrique de las Casas. El espacio pretendía descubrir a jóvenes talentos de la literatura. Semanalmente, los aspirantes al premio presentaban relatos cortos que eran leídos ante la cámara. Los espectadores votaban por correo el cuento que creían merecedor del primer premio. Posteriormente, en el programa se introdujeron nuevas secciones dedicadas a danza, canto y mímica.


title: Hacia la fama

text: Corrió a cargo de Ángel de Echenique y Denise la primera temporada, la segunda temporada estuvo presentada por Ángel de Echenique e Isabel Bauzá.


title: Eurícrates

text: Eurícrates (en griego: Εὐρυκράτης "Eurykrátēs") fue un rey de Esparta, perteneciente a la dinastía de los Agíadas, que gobernó entre los años 665 a. C. y 640 a. C.


title: Eurícrates

text: Fue precedido en el trono por su padre, Polidoro, y le sucedió su hijo Anaxandro.