title: Sociedad de la dinastía Song

text: Uno de los principales cambios en la sociedad china de la dinastía Tang a la dinastía Song fue la trasformación de la élite académica, los cuales incluían a los oficiales académicos y a todos aquellos que poseían títulos de examen o que habían sido candidatos de los exámenes a la administración civil. Los oficiales académicos Song y aquellos candidatos a examen fueron los que mejor educación poseían, y sus hábitos solían ser menos aristocráticos, y más numerosos en el período Tang. Siguiendo los ideales y la lógica del confucianismo, los oficiales académicos del período Song se veían asimismo como personas moralistas que se responsabilizaban por mantener a los comerciantes codiciosos y a los militares con sed de poder en su lugar. Si a un académico no le fuese dado un puesto como oficial en el gobierno, con tal de defender la moralidad en la sociedad, se le nombraba como un miembro de élite de su comunidad.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: El factor más influencial, defendible y característico de esta nueva clase era la naturaleza competitiva de los candidatos académicos que entraban al servicio civil por medio de las examinaciones imperiales. Los hijos de los terratenientes más prominentes tenían un mejor acceso a la alta educación, por ende, su gran habilidad para aprobar examinaciones para el servicio civil. En el período Song, uno de los prerrequisitos más importantes para obtener altos puestos era conseguir un grado académico por medio de los exámenes prefecturales, de circuito y nivel, o el del palacio; tomando su punto de partida desde la dinastía Tang, cuando el sistema de examinaciones se creó. Los grados más altos se obtenían a través de los tres niveles de examen que tenían la intención de obtener altos puestos en el gobierno. Aparte de asegurar un salario alto, también aseguraban un gran prestigio social, que se distinguía por medio de los atuendos. Esta distinción institucionalizada de los oficiales académicos por su ropa incluía el tipo y color de las túnicas tradicionales, sombreros, y cinturones, que demarcaban el nivel de autoridad administrativa de cada oficial académico. Este rígido código de la ropa tomó su mayor auge en los comienzos de la dinastía, provocando que el color de ropa púrpura se difundiera entre los rangos de mediano y bajo grado.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: Los oficiales académicos y la gente se distinguieron a sí mismos por medio de sus pasatiempos u ocupaciones intelectuales. Mientras que algunos como Shen Kuo (1031–1095) y Su Song (1020–1101) se interesaron en cada campo conocido de la ciencia, estudio, y de la habilidad política, las élites Song solían estar más interesadas por ocupaciones ociosas tal y como la composición y recitación de poesía, colección de arte, y anticuarismo. Incluso estos pasatiempos podrían volverse académicos. Por ejemplo, Ouyang Xiu (1007–1072); oficial, historiador, poeta y ensayista, recopiló un catálogo analítico de las antiguas técnicas de frotamiento que sirvieron para sentar las bases de la epigrafía y la arqueología. Shen Kuo tuvo un enfoque interdisciplinario: arqueología, astronomía, matemáticas, y música —donde hizo un grabado de los antiguos compases musicales. El oficial académico e historiador Zeng Gong (1019–1083) reformó los últimos capítulos del antiguo "Zhan Guo Ce", corrigiendo y editando las pruebas de la versión que llegaría a ser la actual y aceptada. Los académicos suponían emplear sus habilidades intelectuales por el bien de la comunidad, escribiendo historias locales o diccionarios geográficos. En el caso de Shen kuo y Su Song, sus ocupaciones en los campos académicos como la clasificación de productos farmacéuticos y la mejora de los calendarios a través de su trabajo en la astronomía, apoyaban esta idea. Al igual que sus habilidades intelectuales, la gente exhibió hábitos y pasatiempos culturales que marcaron su estatus sociales y refinamiento. El término erudito 'nueve invitados' ("jiuke")—una extensión de las Cuatro Artes de la Academia China—fue una metáfora para los pasatiempos de la gente como la cítara china, el ajedrez chino, meditación budista zen, tinta (caligrafía y pintura), casas de té, alquimia, canto poético, conversaciones, y salas de vino. La producción pictórica de la alta burguesía cambió radicalmente de estilo entre el periodo Norte y el Sur durante la dinastía Song, debido a las circunstancias políticas, demográficas y sociales subyacentes. La alta burguesía y los funcionarios del Song del Norte, que estuvieron en gran medida interesados en abordar asuntos de interés nacional y no tanto en temas locales, prefirieron pintar escenas paisajísticas enormes donde las personas aparecían totalmente reducidas. Durante el periodo Sur, los intereses políticos, familiares y sociales se vieron muy influidos por asuntos más locales; estos cambios se vieron reflejados en el principal estilo pictórico del periodo Sur, en el que las escenas pequeñas e íntimas situaron su foco principal sobre las personas.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: Las familias ricas que vivían en las propiedades de estos funcionarios-expertos —así como los comerciantes ricos, los príncipes y nobles— mantenían con frecuencia un gran séquito de sirvientes, ayudantes técnicos y favoritos personales. Contrataron artesanos personales como joyeros, escultores y bordadores, mientras que los criados limpiaban la casa, compraban bienes, prestaban servicio en la cocina y preparaban el mobiliario para los banquetes, bodas y funerales. Las familias ricas también acogieron a los hombres de letras como secretarios, copistas, y contrataron a tutores para que educasen a sus hijos. De igual manera, hubo mecenas de músicos, pintores, poetas, jugadores de ajedrez, y cuentistas.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: El historiador Jacques Gernet subraya que estos sirvientes y favoritos elegidos por las familias ricas representaban a los miembros más afortunados de la clase baja. Otros trabajadores como los aguadores, braceros, vendedores ambulantes, fisiognomistas, y adivinos «vivieron la mayor parte de mano en boca». Los negocios de entretenimiento en los bazares cubiertos en el mercado y en las entradas de los puentes también proporcionaron medios humildes de ocupación para los cuentistas, titiriteros, malabaristas, acróbatas, equilibristas, exhibidores de animales silvestres, y soldados veteranos que alardeaban su fuerza levantando pesadas vigas, pesas de hierro, y piedras para la demostración. Esta gente encontraba el mejor y más competitivo trabajo durante los festivales anuales. En contraste, la población rural pobre consistía en su mayoría de campesinos. Sin embargo, ciertas personas en las áreas rurales solían elegir vocaciones como la caza, pesca, silvicultura, y el estado ofreció ocupaciones en la minería y en los pantanos.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: De acuerdo a la ética confucianista, la élite y los académicos oficiales cultos se veían asimismo como los miembros más altos de la sociedad (solo por detrás de la familia imperial). Los campesinos rurales se consideraban el pilar esencial que proporcionaba comida para toda la sociedad; fueron más respetados que los mercaderes locales o regionales, sin importar que tan ricos o poderosos fuesen. La enseñanza confucianista de los académicos oficiales élite consideraban que el creciente interés de la población en el mercantilismo era un signo de decadencia moral. Sin embargo, la sociedad urbana Song rebosaba de mayoristas, cargadores, almacenadores, corredores, vendedores ambulantes, comerciantes minoristas, vendedores ambulantes, y muchas otras vocaciones humildes comerciales. A pesar de la sospecha de los oficiales académicos y del desdén por los comerciantes poderosos, estos últimos a menudo se encontraban en connivencia con la élite académica. Los mismos oficiales académicos a menudo llegaban a involucrarse en los asuntos mercantiles, borrando los límites de los que pertenecían y de los que no pertenecían a la clase comerciante. Incluso los campesinos se dedicaban a la producción a pequeña escala de vino, carboncillo, papel, tela, y otras mercancías. Teóricamente estaba prohibido para un oficial participar en eventos privados mientras servían y recibían un salario de parte del estado. A fin de evitar una arruinada reputación según la moral del Confucianismo, los oficiales académicos tuvieron que optar por negocios mediante intermediarios; en 955 un decreto escrito reveló el uso de agentes intermediarios para las transacciones comerciales privadas con los países extranjeros. Desde que el gobierno Song se hizo cargo de una gran cantidad de industrias e impuso estrictos monopolios estatales, el mismo gobierno actuó como una empresa comercial dirigida por los oficiales académicos. Asimismo, el estado también tuvo que lidiar con los gremios de artesanos y campesinos; siempre que el estado requisara los bienes y evaluaran los impuestos con los jefes de los clanes, quienes se aseguraron de que se tratasen de precios y salarios justos a través de intermediarios oficiales. Sin embargo, unirse a un gremio no significaba ser independiente o autónomo; el historiador Jacques Gernet argumenta: "[los gremios] fueron tan numerosos y tan variados como para que su influencia se pudiese sentir". Desde el punto de vista de los oficiales académicos, los artesanos fueron trabajadores esenciales en la sociedad en un nivel por debajo de los campesinos, y diferían de los mercaderes y los comerciantes que eran considerados parásitos. Los artesanos eran quienes forjaban y manufacturaban todos los productos necesarios en la sociedad Song, como las ruedas hidráulica y las cadenas de bomba realizada por personal carretero. Aunque ciertos arquitectos y carpinteros no eran tan venerados como los oficiales académicos, hubo algunos ingenieros arquitectónicos y autores que ganaron grandes elogios en la corte y en la esfera pública por sus logros. Esto incluye al oficial Li Jie (1065–1110), un académico que fue promovido a altas posiciones en las agencias gubernamentales de construcción e ingeniería. Su manual sobre códigos y procedimientos de construcción fue patrocinado por el emperador Huizong (r. 1100–1126) para que los emplearan las agencias gubernamentales y que fuese impreso para el beneficio literario de los artesanos en toda la nación. El trabajo del arquitecto Yu Hao, escrito en el siglo X, recibió múltiples alabanzas por parte del oficial académico Shen Kuo en su "Ensayos de ensueño" de 1088. Debido a que en episodios anteriores los eunucos de la corte acumularon poder, fueron vistos con sospecha de parte de los oficiales académicos y de los inteclectuales —"literati"— confucianos. A pesar de eso, su asociación con la realeza y sus frecuentes nombramientos a altos rangos del mandato militar les proveyó prestigio significativo. Aunque los oficiales militares con carreras exitosas podrían ganar una considErable cantidad de prestigio, el soldado en la dinastía Song fue visto con un poco de desdén por los oficiales académicos y la gente culta. Esto es mejor reflejado en un proverbio chino: «El buen metal no se usa para los clavos; los buenos hombres no son usados como soldados». Esta actitud tiene muchas raíces. Muchos hombres que se alistaban como soldados en las fuerzas armados eran campesinos con deudas, la mayoría de ellos eran trabajadores de las salinas que no podían pagar sus préstamos y se rebajaban a las evasiones fiscales. Sin embargo, la actitud predominante de la gente hacia el servicio militar deriva de un amplio conocimiento histórico, porque los líderes militares —"Jiedushi"— en la tardía dinastía Tang y en el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos acumularon más poder que los oficiales civiles, reemplazándolos también en el gobierno civil. Los emperadores Song expandieron el sistema de examen de servicio civil y el sistema escolar gubernamental para evitar un escenario de dominio de parte de los militares sobre el orden civil.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: El primer sistema de educación a nivel nacional financiado por el gobierno de China se estableció en el año 3 d.C. por el emperador Ping de Han. Durante el Song de Norte, el gobierno restableció gradualmente un sistema escolar oficial después de haber sido seriamente dañado durante los últimos cinco periodos dinásticos. Las escuelas públicas establecidas pronto eclipsaron el papel de las academias privadas desde mediados del Siglo XI. En la cúspide de la educación superior en el sistema escolar de las escuelas estatales se encuentra en el centro de la ciudad capital, la Guozijian, el Taixue, y varias escuelas de formación profesional. El primer esfuerzo reformador importante para reconstruir las escuelas de la prefectura y del condado se inició por el Canciller Fan Zhongyan (989-1052) en la década de 1040. Antes de este tiempo, la mayor parte de los fondos asignados para la creación de escuelas de la prefectura y del condado se dejaba a la financiación privada y la cantidad mínima de fondos gubernamentales, el esfuerzo de admiradores de la reforma comenzó la tendencia de una mayor financiación pública, al menos para las escuelas de la prefectura. La importante expansión de los servicios educativos se inició por el emperador Huizong, que utilizó los fondos originalmente asignados para el alivio de desastres y la estabilización de precios de los alimentos para financiar nuevas escuelas de la prefectura y del condado y los funcionarios degradados que se olvidaban de reparar, reconstruir y mantener estas escuelas del gobierno. El historiador John W. Chaffe afirma que a principios del Siglo XII el sistema escolar estatal tenía 6100 km² que podían servir para unos 200.000 residentes que viven en residencias estudiantiles. Después de la destrucción generalizada de las escuelas durante la dinastía Jin, por las invasiones entre los años 1120 a 1140, el Emperador Gaozong de Song emitió un edicto para restaurar las escuelas de la prefectura en 1142 y las escuelas del condado en 1148, aunque las escuelas del condado, en general fueron reconstruidas por los esfuerzos de recaudación de fondos funcionarios locales del condado privado.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: Alrededor del siglo XII, muchos críticos del sistema de examen y de las escuelas dirigidas por el gobierno iniciaron un movimiento con el fin de restablecer las academias privadas. Durante el transcurso del Song del Norte, la academia llegó a ser una alternativa viable para el sistema escolar estatal. Incluso aquellas que fuesen semi-privadas o estuvieran patrocinadas por el estado fueron vistas todavía como independientes de la influencia gubernamental y sus maestros se veían desinteresados por las temáticas nacionales. Una de las principales instituciones académicas establecidas en el período Song fue la academia Yuelu, fundada en 976 durante el mandato del emperador Taizu (r. 960–976). El científico y estadista china Shen Kuo fue una de los cancilleres de la academia Hanlin, establecida durante la dinastía Tang. La academia neoconfucianista Donglin, establecida en 1111, se fundaba sobre la enseñanza firme de que no debía verse influida por otras ideologías como el budismo, conservando una esencia pura. Esta creencia recordaba a los escritos de la dinastía Tang del ensayista, estilista en prosa, y poeta Han Yu (768–824), quien fue crítico del budismo y su influencia en los valores confucianos. Aunque la academia de la Gruta del Ciervo Blanco del Tang del Sur (937–976) cayó en desuso durante la primera mitad de los Song, el filósofo neoconfucionista Zhu Xi (1130–1200) la revigorizó.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: Zhu Xi fue uno de los muchos críticos que argumentaron que las escuelas gubernamentales no fomentaban lo suficienteel cultivo personal del yo y convertían a los estudiantes en oficiales que lo único que buscaban era el cuidado de sus ganancias y su salario. No todos los filósofos políticos y sociales en el período Song culparon al sistema de examen del origen del problema (sino que puramente a un método de reclutamiento y selección), haciendo hincapié en el fracaso de la gente en lugar de asumir la responsabilidad en la sociedad como una élite culta. Zhu Xi también puso énfasis en los Cuatro Libros, la serie de clásicos confucianos que llegarían a ser la introducción oficial de la educación para todos los estudiantes confucianos, pero inicialmente habían sido descartados por sus contemporáneos. Tras su muerte, su comentario sobre los Cuatro Libros encontró apelación entre los oficiales académicos y en 1241 sus escritos fueron adoptados como lecturas obligatorias para los candidatos a examen con el apoyo del emperador Lizong (r. 1224–1264).


title: Sociedad de la dinastía Song

text: El número de solicitantes para las examinaciones imperiales superaba el actual número de jinshis, o «académicos presentados» quienes recibieron nombramientos oficiales en la dinastía Song. Durante el período Song, fueron aceptados cinco veces más jinshi que durante la dinastía Tang, sin embargo, el mayor número de titulados no disminuyó el prestigio de los grados. Más bien, lo que fomentó más entrar y competir en los exámenes, los cuales se celebraban cada tres años. Aproximadamente 30.000 hombres tomaron los exámenes prefecturales a principios el siglo XI, incrementándose a cerca de 80.000 cerca de 1100, y finalmente a 400.000 en el siglo XIII. Con esto, las probabilidades de pasar un examen y graduarse era de 1 a 333. Una vez que un grado se obtenía, sin embargo, éste no aseguraba un puesto inmediato. El número total de oficiales académicos en la dinastía Tang era de 18.000, mientras que el número total en los Song se había incrementado a cerca de 20.000. Con el aumento de la población de China y un estancado número de oficiales aceptado en el gobierno, los titulados que no habían sido designados para ciertos cargos desempeñaron un papel importante en los niveles sociales. Se convirtieron en la élite local de sus comunidades, mientras que los oficiales académicos confiaron en ellos para mantener el orden y el cumplimiento de varios deberes bajo su jurisdicción.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: Existió una atmósfera de competencia intelectual entre los aspirantes a académicos confucianos. Las familias ricas estaban deseosas de obtener un montón de libros publicados por sus editores personales, coleccionando libros que cubrían los clásicos confucianos así como también los trabajos filosóficos, tratados matemáticos, documentos farmacéuticos, sutras budistas, y otras publicaciones dirigidas a la alta burguesía. El avance de la producción de libros a través de la impresión con sellos de madera y la imprenta móvil en el siglo XI ayudaron en la expansión del número de candidatos educados para los exámenes imperiales. Estos avances, asimismo, redujeron el costo total de los libros de modo que se hicieron más accesibles para aquellos que contaban con menos recursos.


title: Sociedad de la dinastía Song

text: A los oficiales académicos Song se les concedieron rangos, honores, y nombramientos de carrera sobre la base de sus méritos, sobre la base de normas más codificadas y objetivas que las de la dinastía Tang. El anonimato de los candidatos a exámenes eran vigilado contra el fraude y favoritismo por los que podrían juzgarse documentos basados en escritura a mano y/o firma caligráfica; a una oficina de copistas se le encomendó la tarea de volver a copiar todos los documentos de los candidatos antes de la clasificación. Tras pasar los exámenes de la prefectura, la provincia y el palacio (el más prestigioso), los graduandos no se aseguraban una cita en la oficina, pero mientras más prestigioso fuera el grado, más alto sería su cargo administrativo. El gobierno central conservó su derecho exclusivo a nombrar o destituir a sus funcionarios. El caso para el retiro siempre fue examinado cuidadosamente, pues el gobierno central mantenía un expediente registrado de informes sobre cada funcionario, archivado en la capital para revisión posterior.


title: Juzet-d'Izaut

text: Se encuentra situada en las Comminges, al pie del Monte de Cagire en los Pirineos.


title: La Cala de Mijas

text: La Cala de Mijas es una localidad perteneciente al municipio de Mijas, en la provincia de Málaga, que se encuentra en la comunidad autónoma de Andalucía, al sur de España.


title: La Cala de Mijas

text: En plena Costa del Sol, La Cala de Mijas está situada en la zona costera del municipio, salvo algunos roquedales que hay entre los límites de Fuengirola, al este y Marbella, al oeste. La Cala de Mijas es un pequeño núcleo de población de menos de un kilómetro de longitud.


title: La Cala de Mijas

text: Con una población de más de 4.000 habitantes, la localidad está dedicada al turismo de sol y playa y residencial, si bien cuenta con algunos servicios municipales como centros de salud, colegios, casa de la cultura y biblioteca, que se sitúan en La Cala de Mijas y que, aunque ubicados en dicho municipio, están destinados a todos los residentes de la zona costera del municipio de Mijas.


title: La Cala de Mijas

text: De importancia ecológica es el fondo marino de la costa de Mijas que alberga una gran biodiversidad en la que coexisten un gran número de especies europeas, africanas, atlánticas y mediterráneas.


title: La Cala de Mijas

text: La Cala de Mijas fue una zona agrícola y pesquera hasta el comienzo del boom turístico en la década de 1960. De su pasado quedan cuatro torres que formaban parte de la línea fortificada a lo largo del litoral mediterráneo andaluz, cuya función defensiva consistía en dar aviso ante la presencia de barcos enemigos para que las guarniciones de Fuengirola, Benalmádena y Marbella, entre otras, acudieran al sitio por donde los piratas bereberes atacaban. Una de Las torres está en la Cala, las demás se sitúan en diversas urbanizaciones de Mijas Costa.


title: La Cala de Mijas

text: Estas torres son:


title: La Cala de Mijas

text: Las rutas de autobuses interurbanos del Consorcio de Transporte Metropolitano del Área de Málaga que comunican el núcleo de población pueden consultarse en el siguiente enlace


title: Instituto de Comunicación (Universidad de la República)

text: El Instituto de Comunicación es un instituto universitario y público, el cual forma parte de la Facultad de Información y Comunicación de la Universidad de la República de Uruguay. .


text: Como servicio académico de la Universidad de la República tiene como uno de sus principales objetivos encarar la comunicación como objeto de estudio específico. El Instituto de Comunicación es manejado por una Comisión de Instituto integrada por las tres órdenes y el Director del Instituto, que tiene como cometido asesorar al Consejo de la Facultad de Informacíón y Comunicación en todos los temas referidos a la materia.La Licenciatura en Ciencias de la Comunicación fue creada a instancias del Ministerio de Educación en épocas del régimen militar, iniciando sus actividades en el año 1984, en la sede de la Facultad de Derecho. Bajo el régimen del plan 84, el cual formaba a los estudiantes para la publicidad y el periodismo.


text: Sus autoridades se limitaban a una comisión coordinadora cuyas decisiones estaban sujetas al Consejo de la Facultad. En septiembre de 1987, ya consolidada la instauración democrática la licenciatura pasó a depender institucionalmente del Rectorado de la Universidad de la República.


text: Entre los años 1991 y 1992 se constituye una Comisión Directiva, representada por estudiantes, docentes, dos personalidades representativas del ámbito de la comunicación (debido a que no había graduados de la carrera) y un director honorario designado por el Consejo Directivo Central, órgano máximo de decisión cotidiana de nuestra Casa Mayor de Estudios, a propuesta del Rector. Por esos años, la Licenciatura funcionaba en el local de lo que fue la morgue del Hospital Pedro Visca (ubicada en la Av. Gonzalo Ramírez 1926), actual sede de la Facultad de Ciencias Económicas.


text: En 1995, la licenciatura se muda hacia un nuevo edificio sobre el Bulevar Artigas 1320 y se designa a su primer director rentado: el Dr. Roque Faraone.


text: En diciembre de 1999, asume una nueva Dirección en la Licenciatura, a cargo del Prof. Ricardo Viscardi, quien asumió al término del período de la Dra. Lisa Block de Behar en calidad de Directora honoraria desde el 1º de septiembre al 30 de noviembre del mismo año. Ese mismo año la Licenciatura comenzó a diseñar el Área de Gestión creando las siguientes secciones: Personal y Concursos, Comisiones, Secretaría y Suministros, Comisión Directiva, y Reguladora de Trámites. A nivel académico, la Licenciatura contó con tres Planes de Estudio: el de 1984, el de 1986 y el que rige actualmente, elaborado en 1995. A este, durante el 2008, la recientemente inaugurada Asamblea del Claustro de Licenciatura en Ciencias de la Comunicación le realizó unos ajustes para el último tramo de la formación de grado, en el 4º año de la carrera. Estos cambios parciales fueron aprobados por el Consejo Directivo Central.


text: En junio de 2000, se comenzaron a dictarse los cursos de los Seminarios Taller de Publicidad, Periodismo, Audiovisual, y en julio los de Comunicación Comunitaria y Análisis de la Comunicación, así como las materias optativas. A propuesta del primer Claustro ad-hoc de la Licenciatura, conformado a los efectos de elegir a un nuevo Director para la institución e integrado por 12 docentes, 8 egresados y 8 estudiantes, se designa a Álvaro Gascue como director de la licenciatura en el año 2004, siendo reelecto por el mismo organismo en 2006. Hoy, Gascue es Profesor Adjunto (Grado 3) de las asignaturas Sociología de la Comunicación, correspondiente a 3º año, y del Seminario Taller de Publicidad, de 4º año. Ese mismo año, la licenciatura vuelve a mudarse, está vez al edificio donde antiguamente había funcionado la Facultad de Psicología, ubicado en José Leguizamón 3666, concretamente en el barrio del Buceo.


text: En 2008, con la Asamblea del Claustro permanente de LICCOM en funcionamiento, es electo el Dr. Gabriel Kaplún como Director, siendo la primera vez –y así será de ahora en más– que la máxima autoridad institucional ocupará el cargo durante un período de 4 años.


text: Desde el año 1984, la cantidad de estudiantes inscriptos creció a un ritmo acelerado. Pasó de 276 inscripciones a 836 en el año 2006. Asimismo, los docentes eran aproximadamente 15 cuando comenzó la carrera y actualmente se cuenta con una plantilla de 81 docentes.


text: Por el momento, en su gran mayoría poseen cargos interinos. En 2008, se abrieron Llamados a Oportunidades de Ascenso de Grado (LLOA) para los docentes en toda la Universidad, habiéndose abierto en LICCOM el período para presentarse como aspirantes en determinadas materias, el 19 de diciembre de 2008. Cuando estos llamados cierren, esos cargos docentes pasarán a ser efectivos dentro de LICCOM.


text: En diciembre de 2004, el mismo Claustro ad-hoc que eligió a Gascue como Director, resolvió por unanimidad manifestar la expresión de voluntad de que la licenciatura se constituyera en Facultad junto con la Escuela Universitaria de Bibliotecología y Ciencias Afines.


text: Así es que la Comisión Directiva de la licenciatura resolvió en febrero de 2005 aprobar esta propuesta y elevar al Consejo directivo una declaración conjunta entre los dos servicios universitarios en cuestión, siendo aprobada por aquel.


text: Finalmente, tras varios años, el 1 de octubre de 2013, es creada la Facultad de Información y Comunicación, y la licenciatura se transforma en instituto.


text: El 4 de diciembre de 2013 la licenciatura en Ciencias de la Comunicación se convierte en el Instituto de Comunicación, dentro de la recién creada Facultad de Información y Comunicación.


text: En 2017 tras la inauguración de la nueva sede de la facultad, el instituto abandona su vieja sede del Buceo y se traslada a su nueva sede, en el Parque Rodó de Montevideo, sobre la calle San Salvador. Frente a la Facultad de Ciencias Económicas, edificio del antiguo Hospital Pedro Visca, donde funcionó la licenciatura en los años noventa.


title: Atmólisis

text: Atmólisis (Gr. "ατμις", vapor; "λυειν", aflojar) es un término introducido por Thomas Graham para denotar la separación de una mezcla de gases aprovechando sus diferentes ratios de difusión a través de un diafragma o pantalla porosa.


title: Joseph Kosuth

text: Joseph Kosuth (Toledo, EE. UU., 1945) es un artista estadounidense.


title: Joseph Kosuth

text: Nacido en Toledo (Ohio) en 1945. Estudiaba en Toledo (1965) y completó su formación en la School of Visual Arts de Nueva York. Pronto se convirtió en uno de los más importantes líderes del arte conceptual, llegando al rechazo absoluto de cualquier tipo de producción de obras, debido a su carácter ornamental. Sus ideas quedan recogidas en el ensayo Art after Philosophy (Studio international, 1969), en el que cita a Duchamp y sus “ready – mades” como verdaderos creadores de la revolución artística, en cuanto paso de la apariencia al concepto. Enuncia el principio de que una obra de arte es una tautología, llegando a expresar que “el arte es, de hecho, la definición del arte”. Aborda el tema artístico como un problema filosófico y lingüístico, lo que le acerca al Art and Language Group.  Formado básicamente en el campo artístico, también llevó a cabo estudios de filosofía y antropología. Su trayectoria demuestra su conocimiento y afinidad con los métodos de investigación propuestos por los filósofos del lenguaje L. Wittgenstein y A. J. Ayer.  La obra de 1969 "Art after Philosophy" era su principal manifiesto y el lugar donde desarrollaba la base teórica de sus obras. Sus creaciones más conocidas llevan por título Investigaciones (por Wittgenstein) y consisten en dispositivos que examinan y reclasifican realidades mediante el uso del texto, cuya función es explorar la naturaleza del arte y conducirlo a su desmaterialización.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La historia de Escocia en la Alta Edad Media abarca desde la muerte de Donald II hasta la muerte del rey Alejandro III, que llevó indirectamente a las Guerras de independencia de Escocia.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: En los siglos y , el norte de Gran Bretaña estuvo cada vez más dominado por la cultura gaélica y por el señorío gaélico de Alba, conocido en latín como "Albania" o "Scotia" y en inglés como "Scotland". Desde el este de Escocia al norte del río Forth, el reino adquirió el control de las tierras situadas al sur. Tuvo una cultura floreciente, y abarcó la mayor parte de la población de habla gaélica.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Después del reinado de David I, los monarcas escoceses eran descritos más como "escoto-normandos" que gaélicos, por preferir la cultura francesa a la cultura nativa escocesa. Esto dio lugar a una "Conquista Normanda" de Escocia, una de cuyas consecuencias fue la propagación de las instituciones y valores sociales franceses. Las primeras ciudades, llamadas burgos, aparecieron en esta misma época y con estos burgos, se propagó también el inglés medio. Hasta cierto punto, estos acontecimientos fueron contrarrestados por la adquisición de los "nórdico-gaélicos" del oeste y la "gaelización" de muchas familias de origen francés o normando. Este período se cierra con lo que se ha llamado un renacimiento gaélico y la integración en las gentes de una identidad nacional escocesa. Estos cambios económicos, institucionales, culturales, religiosos y legales acercaron a Escocia a Inglaterra y al continente europeo. Para el año 1286, las fronteras políticas del reino de Escocia eran muy parecidas a las de la Escocia moderna.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Escocia está relativamente bien estudiada en este periodo. Cada año salen nuevas obras y la investigación de la Escocia medieval está en continua renovación. Los estudiosos del tema están divididos en dos grandes categorías: célticos y normandistas. Los primeros, como David Dumville, Thomas Owen Clancy y Dauvit Broun, están interesados en la cultura nativa del país, y suelen tener formación lingüística en las lenguas celtas. Los normandistas se refieren a las culturas francesa y normanda que se introdujo en Escocia después del siglo . El más destacado de estos estudiosos es G.W.S. Barrow, quien ha dedicado su vida a estudiar el feudalismo en el Reino Unido y Escocia durante la Alta Edad Media.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Durante la ocupación del Imperio romano, la provincia de Britania terminaba al norte en el Muro de Adriano. Entre este muro y el Muro de Antonino, los romanos promovieron una serie de estados colchón o gobiernos títere separando el territorio de Roma del de los pictos. Alrededor del año 400, estos estados satélite formaron el Yr Hen Ogledd, y en el 900, el Reino de los Pictos (Fortriu), tras unirse al Reino de Dalriada, se había convertido en el Reino de Escocia o "Alba".


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: En el siglo , la élite escocesa comenzó a desarrollar un mito de la conquista para explicar su gaelización. Un mito conocido como la Traición de MacAlpin, en el que se supone que Kenneth MacAlpin aniquiló a los nobles pictos en una reunión posterior a una decisiva batalla. Las versiones más tempranas incluyen la vida de San Cathroe de Metz y genealogías reales que trazan sus orígenes hasta Fergus Mór. En el reinado de Malcolm III, la Dual Albanach formalizó el mito en la tradición poética gaélica. En los siglos y , estas tradiciones se incorporaron en lo que se conoce como Manuscrito Poppleton y en la Declaración de Arbroath. Esto se creyó durante mucho tiempo; incluso el rey Jacobo VI de Escocia y I de Inglaterra se creía descendiente del rey Fergus.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Sin embargo, los historiadores modernos han empezado a rechazar esta concepción de los orígenes escoceses. Ninguna de las fuentes contemporáneas mencionan esta conquista. Además, la gaelización de los pictos fue un largo proceso anterior a Kenneth, y se pone de manifiesto en el hecho de que los gobernantes pictos hablaban gaélico, el mecenazgo de poetas gaélicos por la realeza picta, las inscripciones gaélicas y los nombres de lugares en gaélico. El título de Rey de Alba, no empezó a usarse hasta el siglo ; posiblemente sea una traducción gaélica de "Pictland". El cambio de identidad quizás pueda explicarse con el desuso del idioma picto, pero también de una identidad escocesa cada vez más arraigada en la Iglesia picta a cargo de Constantino III y también por la conquista vikinga, que llegó al centro del Reino Picto, en Fortriu.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Fuera de Alba, el Reino de Strathclyde en el valle del río Clyde se mantuvo semi-independiente, al igual que la región de Argyll y las islas al oeste (antes Dal Riata). El sureste fue absorbido por el reino de Bernicia en el siglo , y otros invasores germánicos, los nórdicos, empezaron a incorporar gran parte de las islas del norte y del oeste, además del área de Caithness. Galloway también estuvo bajo la influencia nórdico-gaélica, pero no había ningún reino en esa zona. No obstante, las fuentes contemporáneas citan a algunos reyes vikingos como monarcas del reino de Rhinns: Olaf Sigtryggsson (m. 1034), Echmarcach mac Ragnaill ("rex innarenn", m. 1065), Mac Congail ("rí na Rend", m. 1094).


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Donald II fue el primer rey que fue llamado "rí Alban" («rey de Alba») cuando murió en el Castillo de Dunnottar en el año 900. Hasta entonces, a sus predecesores se los había llamado "Rey de los Pictos" o "Rey de Fortriu". Esta aparente innovación en las crónicas gaélicas es tomada para señalar el nacimiento de Escocia, pero no hay nada de especial en su reinado que pudiera confirmarlo. Donald tenía el apodo de "el Loco", o, en las primeras leyes irlandesas, un hombre que no tenía control de sus propias funciones, y por lo tanto, sin culpabilidad legal. De hecho, en el reinado de su sucesor, Constantino II, es considerado la clave para la formación del Reino de Alba. A pesar de algunos contratiempos, fue durante su casi medio siglo de reinado que los escoceses se vieron fuera de peligro de que los vikingos expandieran su territorio más allá de las Hébridas Exteriores, las islas del Norte y el área de Caithness.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: EL período entre el ascenso al trono de Malcolm I y Malcolm II estuvo marcado por unas buenas relaciones con la Casa de Wessex, que entonces gobernaba Anexo:Monarcas británicos, una desunión interna dinástica, y a pesar de esto, una política expansionista exitosa. En el 945, Malcolm I recibió Strathclyde como parte de una deuda con el rey Edmundo I de Inglaterra, una compensación por la pérdida del control sobre Moray. En algún momento del reinado del rey Indulf (954-962), los escotos conquistaron la fortaleza llamada "Eden", es decir, Edimburgo. El control escocés sobre Lothian se vio fortalecido con la victoria de Malcolm II en la batalla de Carham (1018) sobre Northumbria. Los escotos tenían alguna autoridad sobre Strathclyde desde la última parte del siglo , pero el reino mantuvo a sus propios gobernadores, y no está claro que los escotos tuvieran la suficiente fuerza para ejercer su autoridad.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: El reinado del rey Duncan desde el 1034 estuvo empañado por acciones militares fracasadas, y fue derrotado y muerto por el Señor de Moray, Macbeth de Escocia, que llegó a ser rey en el año 1040. Macbeth gobernó durante diecisiete años, de forma tan pacífica que pudo permitirse peregrinar a Roma. Sin embargo, fue derrocado por el hijo de Duncan, Malcolm, quien dieciocho meses más tarde derrotó al sucesor de Macbeth, Lulach, para proclamarse rey como Malcolm III. En la posterior propaganda medieval, el reinado de Duncan fue retratado positivamente, mientras que la figura de Macbeth fue vilipendiada. William Shakespeare siguió esta historia distorsionada para retratar a ambos hombres en "Macbeth".


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Fue Malcolm III, no su padre Duncan, quien hizo más por crear la dinastía que gobernó Escocia durante los siguientes dos siglos, de forma exitosa en comparación con otros. Parte de este éxito fue el gran número de hijos que tuvo, como mucho, una docena, a través del matrimonio con la viuda o la hija de Thorfinn Sigurdsson, jarl de las Orcadas y después con la princesa anglo-húngara, Margarita, nieta de Edmundo II Brazo de Hierro. Sin embargo, a pesar de tener una esposa real anglosajona, Malcolm pasó la mayor parte de su reinado realizando incursiones contra los ingleses para capturar esclavos, que se añadió a los males de este reino a raíz de la invasión normanda de Inglaterra y el Estremecimiento del Norte. Mariano Escoto relata que "los galeses y los franceses devastaban a los ingleses; y [los ingleses] fueron dispersados y murieron de hambre, y fueron obligados a comer carne humana.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Las incursiones de Malcolm y sus reclamaciones de sus derechos al trono inglés provocaron la interferencia de los gobernantes normandos de Inglaterra en el reino escocés. Se había casado con la hermana del pretendiente nativo inglés al trono de Inglaterra, Edgar Ætheling. En 1080, Guillermo I de Inglaterra envió a su hijo con la intención de invadir Escocia. Malcolm se sometió a la autoridad del rey, y le entregó a su hijo mayor, Donnchad, como rehén. El rey Malcolm murió en una de estas incursiones, en 1093.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La tradición habría hecho de su hermano, Domnall Bán, su sucesor, pero parece ser que fue su hijo mayor (que tuvo con Margaret), Edward, que fue elegido su sucesor. Con Malcolm y Edward muertos en la misma batalla, y sus otros hijos demasiado jóvenes para ser reyes, Domnall fue coronado rey. Sin embargo, Duncan II el hijo mayor de Malcolm de su primera esposa, obtuvo respaldo por parte de Guillermo II de Inglaterra y tomó el trono, pero de acuerdo con la Crónica anglosajona sus seguidores ingleses y franceses fueron masacrados, y Duncan II fue asesinado poco después en ese mismo año por el aliado de Domnall, Máel Petair de Mearns. Sin embargo, en 1097, Guillermo II de Inglaterra envió a otro hijo de Malcolm, Edagardo de Escocia a tomar el trono. La subsiguiente muerte de Domnall Bán garantizó el ascenso de Edgardo al trono seguido de un periodo de paz. De lo que pasó en los reinados de Edagardo y su sucesor Alejandro se sabe poco en comparación con sus sucesores. El hecho más notable fue el envío de un camello (o quizás un elefante) al Rey Supremo Muirchertach Ua Briain. Cuando Edagardo murió, su hijo Alejandro fue rey, mientras que su hermano, David fue príncipe de Cumbria y gobernador de Lothian.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: El periodo entre la ascensión de David I y la muerte de Alejandro III estuvo marcada por la dependencia y buenas relaciones con los monarcas ingleses.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Entre las "Historias nacionales" y el deseo de los historiadores de explicar y legitimar las entidades nacionales modernas, es fácil olvidar que el Reino de Alba no era la única fuente de autoridad real en el norte de Gran Bretaña. De hecho, hasta la era normanda, y quizás hasta el reinado de Alejandro II, el rey escocés controlaba solo una minoría de la que vivía en las fronteras de la moderna Escocia, del mismo modo que los monarcas franceses de la Edad Media solo tenían el control de partes de lo que hoy es Francia. El Mormaer de Moray no solo era llamado "rey" en las fuentes escandinavas e irlandesas, pero antes de Máel Snechtai de Moray, "Rey de Alba/Escocia". Después de Máel Snechtai, las fuentes irlandesas les llaman simplemente "reyes" de Moray, de hecho se hizo cargo de todo el reino de Escocia en 1040, bajo Macbeth de Escocia (1040-1057) y su sucesor Lulach de Escocia (1057-1058). Sin embargo, Moray fue sometido por los reyes escoceses después de 1130, cuando el último gobernante nativo, Óengus de Moray, fue derrotado en un intento de alcanzar el trono escocés.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Galloway, igualmente, fue un señorío con una autoridad real. En una carta del reino, datada del reinado de Fergus de Galloway en la que el mismo Fergus firmaba como "rex Galwitensium", rey de Galloway. Los cronistas irlandeses continuaron llamando a los sucesores de Fergus, reyes, sin embargo, los escotos obtuvieron mayor control después de la muerte de Gille Brigte y la instalación en el trono de Lochlann, en 1185. Galloway no fue totalmente absorbido por Escocia hasta 1235, hasta que la rebelión de Gille Ruadh fue aplastada.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Galloway y Moray no fueron los únicos territorios con una autoridad real reconocida. Los gobernadores de la isla de Man y las Hébridas, y los gobernantes de Argyll tenían un estatus de reyes, incluso algunos escritores latinos de la época los llamaban simplemente reyes. Los señores de Lennox se referían a sus predecesores como Reyes de Balloch. Otro reino, el de Strathclyde (o "Cumbria"), había sido incorporado a Escocia en un lento proceso que empezó en el siglo y acabó hasta quizás el siglo .


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Ni las fronteras políticas o fronteras teóricas de Escocia en este periodo, como Alba o Scotia, corresponden exactamente con la moderna Escocia. La aproximación más cercana se produjo a finales del siglo , cuando en el Tratado de York (1237) y el Tratado de Perth (1266) se fijaron las fronteras entre el Reino de los Escotos con Inglaterra y Noruega respectivamente. Más tarde, Berwickshire y la isla de Man se perdieron a favor de Inglaterra, y las Órcadas y Shetland fueron adquiridas de Noruega en el siglo .


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Hasta el siglo , el nombre de Escocia hacía referencia a la tierra al norte del Forth, y por esta razón los historiadores usan a veces el término de "Escocia de verdad" o "verdadera". A mediados del siglo , podría incluir todas las tierras gobernadas por el rey de los Escotos, pero el concepto más viejo de Escocia se mantuvo duranto todo este periodo.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Para propósitos legales y administrativos, el reino de los Escotos estaba dividido en tres, o cuatro, zonas: Escocia verdadera (norte y sur de Grampian), Lothian, Galloway y Strathclyde. Como Escocia, ni Lothian ni Galloway tenían la referencia moderna de hoy en día. Lothian podía referirse a la zona sureste, en la que se hablaba inglés medio, y más tarde, incluía gran parte de Strathclyde. Galloway podía referirse a la totalidad de la zona de habla gaélica del suroeste. Lothian estaba dividida de la "Escocia verdadera" por el Forth.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La economía escocesa estuvo dominada en este periodo por la agricultura y el comercio a corta distancia. Hubo un incremento del comercio extranjero en este periodo, además de los saqueos militares. Al final de este periodo, las monedas fueron reemplazadas por el trueque, pero en la mayor parte de este periodo la mayoría de los intercambios se hicieron sin el uso de moneda. La mayor parte de la riqueza agrícola de Escocia venía del pastoreo, en lugar de arar la tierra. Las tierras arables crecieron significativamente en el "Periodo normando", pero con diferencias geográficas, las zonas bajas estaban más sujetas a la agricultura que las zonas altas como las Highlands, Galloway y las Tierras del Sur. Galloway, en palabras de G. W. S. Barrow, "ya famosa por su ganado, fue tan abrumadoramente ganadera, que hay pocas pruebas en la región de las tierras dedicadas a cultivos permanentes, salvo a lo largo de la costa de Solway". La cantidad media de tierra utilizada por un agricultor en Escocia podría haber sido de alrededor de 26 acres. Hay muchas evidencias de que los escotos favorecieron la ganadería, ya que los señores gaélicos daban tierras a colonos que hablaban el francés y el inglés medio.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La población de Escocia en este periodo es desconocida. No es hasta 1755 cuando se tiene información fiables sobre la población escocesa, cuando era de 1 265 380 habitantes. Sin embargo, mejores estimaciones sitúan la población entre 500 000 y 1 000 000 habitantes. Esta población estaba mucho más uniformemente distribuida que en la actualidad. Podemos estimar que entre el 60 y el 80 % vivía al norte del río Forth, mientras que el resto quedaba repartido entre Galloway, Strathclyde y Lothian. La distribución de obispados y juzgados sugieren una división entre estas tres zonas.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Lingüísticamente, la mayoría de las personas en Escocia en este periodo hablaban gaélico, llamado simplemente escocés o, en latín, Lingua Scotica. Otros idiomas hablados en aquel tiempo fueron el nórdico y el inglés, con la desaparición del idioma cúmbrico en algún momento entre los años 900 y 1100. Los pictos podrían haber sobrevivido durante este periodo, pero hay pocas evidencias de ello. Después del acceso al trono de David I, o quizás antes, el gaélico dejó de ser la principal lengua en la corte real. Desde entonces hasta el final del periodo, los reyes escoceses probablemente favorecieron el idioma francés, como mencionan las crónicas contemporáneas, literatura y la traducción de documentos administrativos al idioma francés. El inglés, junto al francés y al flamenco, fueron los idiomas principales en las ciudades escocesas (Burgh), que aparecieron por primera vez bajo el reinado de David I. Sin embargo, estas ciudades fueron, en palabras de Barrow, "más escasas que los pueblos... numerados en cientos en lugar de miles", y los caballeros normandos eran igualmente escasos en número respecto a la población gaélica de Escocia fuera de Lothian.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La sociedad medieval escocesa estaba estratificada. Sabemos más sobre los estatus en la sociedad gaélica que quizás cualquier otra sociedad medieval europea, debido principalmente a la cantidad de textos jurídicos y escritos existentes. Los textos jurídicos que han llegado hasta nosotros conocidos como 'Leyes de Brets y Escotos', enumera cinco tipos de clases: rey, mormaer / earl, toisech / thane, ócthigern y siervo. Para la Escocia anterior al siglo habría que añadir a esta clasificación la categoría de esclavos. La diferenciación típica en la sociedad medieval europea, entre los 'bellatores' (los que luchan, aristócratas), los 'oratores' (los que rezan, clero), y los 'labratores' (los que trabajan, los campesinos), era inútil para entender la sociedad escocesa en el periodo más temprano, pero es más útil en el periodo posterior al rey David.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: La mayoría del territorio dominado por el Rey de los Escotos al norte del río Forth estaba directamente bajo un señor que en gaélico escocés era llamado Mormaer. El término era traducido al latín como 'comes' y era engañosamente traducido como Earl. Estos señores ejercen el poder secular y religioso como reyes a pequeña escala. Tenían sus propias tropas y seguidores, promulgaban sus leyes, hacían cumplir la ley y el orden interno en sus provincias. A pesar de sus prerrogativas, eran responsables de recaudar el 'cain' para el rey, un tributo que era pagado varias veces al año, normalmente en ganado o en otro tipo de bienes mediante trueque. También tenían que proporcionar el 'conveth' al rey, una especie de tributo que se demostraba con la hospitalidad al rey, ofreciéndole comida y alojamiento, o en su lugar, con un pago mediante trueque. En la era normanda, ellos proporcionaban el 'servitum Scoticanum' ("servicio gaélico", "servicio escocés" o simplemente 'forinsec') y dirigían al ejército.


title: Escocia en la Alta Edad Media

text: Un 'toísech' ("cacique") era como un mormaer, que prestaba a su señor los mismos serviciosque un mormaer prestaba al rey.


title: Campo Municipal de Barreiro

text: El Campo Municipal de Barreiro es un estadio de fútbol situado en la ciudad de Vigo (España), concretamente en la parroquia de Lavadores. Es de titularidad municipal y tiene capacidad para 1.171 espectadores, si bien es capaz de albergar algunas decenas más debido a la existencia de espacios libres dentro de su perímetro.


title: Campo Municipal de Barreiro

text: En la actualidad disputan sus partidos como local en Barreiro los dos filiales del Celta: el Real Club Celta de Vigo "B" y el Real Club Celta de Vigo "C".


title: Campo Municipal de Barreiro

text: Aunque se desconoce el año exacto de su construcción, existen referencias sobre la práctica del fútbol en el mismo que se remontan a la segunda década del siglo XX, cuando el Unión Sporting Club comienza su andadura disputando sus partidos como local en este feudo.


title: Campo Municipal de Barreiro

text: Barreiro tiene el honor de haber sido testigo del primer encuentro oficial en la historia del Real Club Celta de Vigo. Este hecho se produjo el 7 de octubre de 1923 en un partido correspondiente al Campeonato Regional de Galicia, donde el cuadro celtiña venció por 0-5 al equipo local, el Unión Sporting Club.


title: Campo Municipal de Barreiro

text: Fue remodelado en 1988 tras ser adquirido por el Ayuntamiento de Vigo. En el verano de 2016 se lleva a cabo un lavado de cara del estadio, procediendo a la colocación de butacas en el graderío y a la incorporación de varias filas de asientos en el lateral opuesto al mismo. En total se colocan 1.171 asientos, de los cuales 166 forman parte de la nueva grada y 20 pertenecen al palco de autoridades.


title: Campo Municipal de Barreiro

text: Las dimensiones del terreno de juego son de 100,9 metros de largo por 65,5 metros de ancho. Las instalaciones ocupan una superficie total de 7.306,85 m².


title: Kautokeino

text: Kautokeino (en sami y también oficialmente: Guovdageaidnu; en kven: "Koutokeino") es un municipio y localidad de la provincia de Finnmark, Noruega. Colinda al sur con Finlandia.


title: Kautokeino

text: Es una especie de capital cultural del pueblo sami, junto con Karasjok. Sus instituciones culturales y la cría de renos representan las principales actividades del municipio. Cuenta con una población de 2914 habitantes según el censo de 2015, de los cuales unos 2000 habitan en la cabecera municipal y el resto en 15 poblados menores. Es el más grande municipio de Noruega y uno de los de menor índice de desarrollo humano.


title: Kautokeino

text: El poblado de Kautokeino fue escenario de la llamada rebelión de Kautokeino en 1852, cuando un grupo de samis respondió violentamente a la colonización noruega.


title: Kautokeino

text: El nombre noruego de Kautokeino es un préstamo del sami Guovdageaidnu, que significa «medio camino» (de "guovda": «medio», «mitad», y "geiadnu": «camino»). El nombre hace alusión a la localización del poblado a la mitad de dos rutas tradicionales de migración de las poblaciones sami.


title: Kautokeino

text: Desde el siglo XVI se estableció en Kautokeino una comunidad sami. La zona donde hoy se ubica el municipio fue motivo de disputas territoriales entre Suecia y Noruega desde el siglo XVI. El rey sueco Carlos XI dispuso que se construyeran iglesias suecas junto al cauce de los ríos de la zona, algo que sin embargo no tuvo resonancia. En 1673 se creó un curato sueco en Kautokeino, dependiente de la diócesis de Härnösand, pero la construcción de una iglesia parroquial no tendría lugar sino hasta 1701.


title: Kautokeino

text: La soberanía sueca sobre Kautokeino terminó en 1751, cuando tras un acuerdo territorial con Dinamarca-Noruega, la zona recayó en esta última. Hubo algunas protestas de los comerciantes de Torneå, que perdieron los derechos de comerciar en la zona.


title: Kautokeino

text: El uso del alcohol llevado por los noruegos y el laestadianismo adoptado por los samis condujo a cierta resistencia de estos ante el Estado y la Iglesia de Noruega, que tuvo un sangriento desenlace en la rebelión de Kautokeino de 1852, en la que un grupo de sami asesinó a colonos noruegos. Tras ese acontecimiento, el gobierno intensificó la asimilación del pueblo sami a la sociedad noruega.


title: Kautokeino

text: Kautokeino fue escenario de la llamada controversia de Alta de 1979, que tuvo como trasfondo la intención del gobierno noruego de construir una central hidroeléctrica en el río Kautokeino-Alta, que inundaría el poblado de Máze. La población sami, que consideró el proyecto como un atentado a su cultura, se opuso tenazmente y organizó un movimiento de resistencia que tenía como base la desobediencia civil. Si bien la central fue construida, el movimiento colocó los derechos de los samis en la agenda política noruega, lo que resultaría en una legislación tendiente a respetar la identidad cultural y el territorio de la etnia.


title: Kautokeino

text: Kautokeino es el municipio más al sur de la provincia de Finnmark, y tiene límites con Alta en el norte, Karasjok en el oriente; con Nordreisa y Kvænangen (provincia de Troms) en el occidente, y con el municipio finlandés de Enontekiö en el sur. Además del pueblo de Kautokeino, el municipio incluye 15 localidades más pequeñas: Máze (Masi), Láhpoluoppal, Šihččajávri, Ávži, Siebe, Mieron, Stornes, Šjuoššjávri, Čunovuohppi, Suolovuopmi, Gálaniitu, Áidejávri, Ákšomuotki (Økseidet) y Soahtefielbma.


title: Kautokeino

text: Con sus , es el municipio más extenso de Noruega. En su territorio se encuentra una parte de la meseta de Finnmark ("Finnmarksvidda"). Unos 10 000 lagos cubren aproximadamente del municipio. El Kautokeino es el río principal; nace en un lago finlandés y corre hacia el norte, atravesando los pueblos de Kautokeino y Máze antes de adentrarse al municipio de Alta y cambiar su nombre a Altaelva.


title: Kautokeino

text: Por su posición geográfica, Kautokeino tiene sol de medianoche durante cinco semanas en el verano. Durante seis semanas del invierno, el sol desaparece durante todo el día en lo que se conoce como noche polar.


title: Kautokeino

text: La precipitación es bastante baja, con un promedio de 360 mm por año, una cifra equivalente a ciertas partes del desierto del Sahara. Sin embargo, a causa de las bajas temperaturas y una mayor cubierta vegetal, Kautokeino no es demasiado seco.


title: Kautokeino

text: Durante el verano, las temperaturas fluctúan típicamente entre los 12 y los 25 °C. Estas temperaturas son agradables para los humanos, pero son también causa, junto con el agua estancada de los numerosos lagos, de la extensa propagación de mosquitos. Por ello, personas y renos emigran a la costa durante el verano. El pueblo de Sihcjavri tiene el récord de la mayor temperatura de la historia en el Norte de Noruega, con 34.3 °C el 23 de junio de 1920.


title: Kautokeino

text: Mientras que las condiciones invernales se extienden desde la mitad de octubre hasta mediados de mayo, las condiciones más duras son entre diciembre y febrero, cuando la temperatura puede descender hasta los -45 °C o incluso menos. La temperatura promedio anual durante los últimos 30 años es de -2.7 °C.


title: Kautokeino

text: El clima seco, sin embargo, hace que las temperaturas bajan sean más soportables que en lugares húmedos. Este clima seco convierte a Kautokeino en un sitio ideal para observar la Aurora polar.


title: Kautokeino

text: La mayoría de la población (cerca del 90 %) tiene al sami como lengua madre. Kautokeino se diferencia del resto de Finnmark y Noruega en el hecho de que 50 % de su población tiene una edad menor a 30 años, y el porcentaje de población mayor de 66 años es la mitad de la media nacional. Otra cifra curiosa es el número de 86 mujeres por cada 100 hombres.


title: Kautokeino

text: Por los eventos culturales que se celebran y la importancia de sus instituciones, Kautokeino es quizás la capital cultural de la Laponia Septentrional. El mayor evento es el Festival Sami de la Pascua, una época en que los sami tradicionalmente solían celebrar bodas y confirmaciones. Actualmente el festival incluye conciertos de "yoik", obras de teatro sami, carreras de renos, carreras de motonieves, competiciones de pesca en hielo, fiestas y el Gran Premio de la Melodía Sami, una versión del Festival de la Canción de Eurovisión. El Festival de Cine Sami también se celebra en la Pascua, y se destaca un cine hecho de nieve.


title: Kautokeino

text: La Carrera Anual de Kautokeino incluye algunos kilómetros a pie o el doble de distancia en bicicleta.


title: Kautokeino

text: En agosto está el Festival del Pez Blanco, así como el Festival de Otoño.


title: Kautokeino

text: El principal monumento de Kautokeino es el Arco Geodésico de Struve, que tiene dos de sus vértices en el municipio y de acuerdo a la Unesco forma parte del patrimonio de la humanidad.


title: Kautokeino

text: Kautokeino es sede de varios institutos culturales, entre ellos:


title: Kautokeino

text: En Kautokeino tienen su sede el periódico "Áššu", una publicación en idioma sami de dos ediciones a la semana que se distribuye en Noruega, Suecia y Finlandia, y DAT, una compañía editorial y de grabaciones.


title: FreeOTFE

text: FreeOTFE es un programa gratuito, de código abierto, para el cifrado de discos 'al vuelo' y de forma transparente (On The Fly Encryption).


title: FreeOTFE

text: FreeOTFE permite diferentes tipos de algoritmos de cifrado como AES (256 bits), Twofish (256 bits), Blowfish (448 bits), Serpent (256 bits), etc.


title: FreeOTFE

text: La versión para Windows Mobile se llama FreeOTFE4PDA.


title: Navia (Vigo)

text: Navia es una parroquia del ayuntamiento de Vigo, provincia de Pontevedra, comunidad autónoma de Galicia, en España.


title: Navia (Vigo)

text: Según datos del padrón de 2011, contaba con una población de 8982 habitantes, repartidos en 11 entidades de población. Debido a la reciente construcción del "PAU de Navia", el más importante proyecto urbanístico vigués actual, la población de la parroquia está en continuo crecimiento. El barrio más joven de Vigo, que ha nacido y crecido en torno a la calle Teixugueiras, uno de los viales de mayor longitud de la ciudad (1,8 kilómetros), estrena década de existencia con problemas de malas calidades en sus viviendas, inexistencia de conexiones viarias de entrada y salida aún sin resolver, especialmente con la avenida Europa. Ello hace que sea prácticamente un barrio totalmente aislado de Vigo. Con edificios concluidos a finales de 2004 no sería hasta julio de 2005 cuando se estrenaron las primeras promociones del llamado Polígono de Actuación Urbanística (PAU) de Navia. El barrio vigués situado al oeste de la ciudad sufrió tal 'boom' que la parroquia de San Paio de Navia pasó de tener una población de 2.278 personas en 2004, a las 11.000 que estiman los vecinos actualmente, 8.429 según el censo oficial del Concello a enero de 2021. Los primeros habitantes de Teixugueiras, incorporada al callejero de la ciudad en diciembre anterior con Lamelas, se encontraron con viales destrozados, escombros por doquier, ningún servicio y luz de obra. Desolador panorama, que a fecha de hoy ha ido mejorando pero todavía con numerosas deficiencias. De hecho, meses después Concello y Junta daban un ultimátum a las constructoras para que reparasen Teixugueiras. Diez años después Navia rezuma actividad pero con el cliché de ser una ciudad dentro de otra ciudad ante la incomodidad de sus accesos. El PAU fue llevado a pleno en 1995 y en esa superficie de poco más de 720 000 m² comenzaron a levantarse edificios, un total de 4.345 viviendas a lo largo de Teixugueiras. La Junta, a través de Xestur, expropió fincas rurales y casas unifamiliares de la parroquia para crear el a día de hoy polígono urbano con más habitantes que 34 de los 62 ayuntamientos de la provincia. Así nacía un barrio totalmente nuevo y joven, con residentes de 20 a 30 años de edad que buscaban un hogar a precios más bajos que los ofertados en el centro de Vigo. Ayudó el hecho de ser viviendas de protección oficial, que en función de la renta obtienes una ayuda fija y compensaciones en la hipoteca hasta del 25% durante 10 años. Edificios de protección oficial, comprados con hipotecas a través de convenios con la Junta, todos los inquilinos e en unas mismas condiciones, con casas 90 m² y características similares.


title: Navia (Vigo)

text: Navia sigue creciendo. Tras el verano se inaugura el centro Máis que Auga y una guardería. Y con la entrega del plan parcial urbanístico espera un nuevo impulso: 1500 viviendas más con desarrollo planteado a cinco años vista.


title: Navia (Vigo)

text: Las fiestas patronales en honor al patrón San Paio de celebran los dias 26,27,28 y 29 de junio con actuaciones musicales y actos religiosos como misas en su honor procesión de San Paio y grandes puestos de rosquillas y atracciones.


title: Navia (Vigo)

text: Pequeña parroquia costera entre la Ría de Vigo y la desembocadura del Río Lagares, que la divide de la parroquia de Coruxo. Su litoral está enteramente ocupado por la playa de Samil, uno de los símbolos turísticos de la ciudad de Vigo.


title: Navia (Vigo)

text: Playa de Samil


title: Navia (Vigo)

text: Río Lagares


4"


title: 4"

text: «4" (4 segundos)» es la tercera canción del primer álbum en solitario de "Amaia Montero", de la cantante homónima.


title: 4"

text: La canción 4" ("Ando buscando un amor que me diga que soy verdadera, ando buscando la forma de andar siempre a mi manera") mezcla sentimientos y reafirmaciones personales a ritmo muy vivo, con otro estribillo rotundo que marca el carácter del tema. Trata de una chica que terminó con su novio pero que a esto ya no le afecta ni para bien ni para mal. Ella seguirá siendo como quiere ser porque alguien sí la va a querer. Es una canción con un carácter fuerte pues a ella no le importa que él ande con cualquiera.


title: 4"

text: El videoclip se estrenó a principios de abril.


title: 4"

text: En el videoclip, se puede ver en una habitación animada a varias Amaias. Durante el estribillo se puede ver a Amaia tocando con su banda mientras aparece parte de la letra de la canción.


title: Asperges

text: Asperges, es un rezo introductorio a la Misa de la religión católica. Extraído del salmo 51:7 y por el cual los fieles piden a Dios ser purificados para así ser dignos de participar en el rito de la eucaristía. Existen numerosas versiones musicales de muchos compositores a lo largo de los siglos.


title: Asperges

text: Se utiliza el Acetre junto con el Hisopo, para esparcir el agua entre los fieles, mientras el coro y los fieles entonan el canto del Asperges, el sacerdote recorre la iglesia por el pasillo central o Crujía.


title: Sayanes

text: Sayanes(también llamada San Xurxo de Saiánsy oficialmente Saiáns) es una parroquia del municipio de Vigo, en la provincia de Pontevedra, Galicia, España.


title: Sayanes

text: En el año 2009 contaba con una población de 1169 habitantes. Ahora tiene cuatro más.


title: Sayanes

text: Es una de las parroquias más apacibles de Vigo, especialmente en su zona interior. Cuenta con veintinueve entidades de población: Los lugares (que generalmente forman parte de algunas de las entidades), son tres: Las Medoñas, Outeiro ("O Outeiro") y Radio Costeira.


title: Sayanes

text: En Sayanes se sitúa la playa de Muíños de Fortiñón, un arenal de 150 metros de largo por 30 de ancho. Cuenta con una ducha, Cruz Roja (en julio y agosto, los sábados, domingos y festivos) y una pequeña zona de aparcamiento. Se puede acceder a ella a través de las líneas de autobús urbano 10 y 12A, (con frecuencia de paso de una hora) y el servicio de ATSA que cubre el recorrido Vigo-Bayona. Cuenta también con una famosa cala nudista. También se denomina playa de Muiños y, como este segundo nombre indica, la caracterizan el oleaje envolvente, junto con el fuerte viento.


title: Sayanes

text: Normalmente frecuentadada por los vecinos de la zona, en los últimos veranos los más jóvenes y los aventureros se han animado a ocuparla. Utilizan esta playa como centro de reunión y acuden allí, para practicar deportes como el surf o el buceo y, al mismo tiempo, pasar una tarde estival junto a su grupo de amigos.


title: Sayanes

text: Junto a la iglesia de San Jorge de Orxás, al pie mismo de la ría de Vigo. De aquí, cruzando la carretera PO-552 y tras una ligera ascensión por la carretera de Cal do Outeiro, llegamos al parque forestal de Saiáns, que nos ofrece un área de descanso de 2,35 hectáreas con mesas y barbacoas en las que merendar respirando aire puro. Fue la primera parroquia de Vigo en disponer de un parque forestal.


title: Sayanes

text: Muy próximo al parque forestal de Oya, en él se puede descubrir una magnífica vista a las islas Cíes.


title: Daniel García

text: Daniel García (o Dani García o Danny García) puede referirse a cualquiera de los siguientes hombres:


title: Natalie Horler

text: Natalie Christine Horler (Bonn, Alemania; 23 de septiembre de 1981), es una cantante alemana. Natalie Horler, es conocida a nivel internacional por ser la cantante del grupo alemán de eurodance Cascada. El grupo consta de Natalie además de los dos DJs y productores DJ Manian y Yanou. Natalie y "Manian" tuvieron además un proyecto llamado "Siria".


title: Natalie Horler

text: Natalie Horler, nacida en Bonn, Renania del Norte-Westfalia, Alemania el 23 de septiembre de 1981 como Natalia Christine Horler. Aunque nació en Alemania, ha afirmado que vivía un estilo de vida muy inglés dado que sus padres eran ingleses.


title: Natalie Horler

text: Su padre, "David Horler" es un músico de jazz. Cuando era niña, grabó muchas veces en el estudio de su padre en casa. Esta experiencia la ayudó a decidir hacerse cantante. Además de cantar, a Horler le gusta mucho bailar: ha hecho varias clases de danza incluyendo jazz y hip-hop. También participó en varias obras de teatro cuando era adolescente.


title: Natalie Horler

text: Cuando tenía 17 años, Horler empezó su carrera musical, en primer lugar trabajando en bares y casinos, y después en un estudio, grabando canciones para varios DJ's. Eventualmente, formó el grupo Cascada con DJ Manian y Yanou (conocido por su Gran Éxito, "Heaven", con "DJ Sammy" y "Dominique van Hulst"), y comenzó a salir de gira con sus bailarines Essa y Falk.


title: Natalie Horler

text: El 21 de febrero de 2006, el primer álbum de Cascada, titulado "Everytime We Touch", fue puesto en venta en los Estados Unidos. Su canción más conocida hasta ahora es del disco "Everytime We Touch". Tuvo éxito en algunos lugares, logrando el décimo lugar en el "Hot Billboard Chart" de los Estados Unidos. También obtuvo el duodécimo lugar en la lista de éxitos británicos, octavo lugar en la lista de éxitos de Israel por dos semanas y el quinto lugar en Irlanda por dos semanas, su mayor éxito. Horler afirma que en ese momento fueron abrumados con el éxito que habían tenido. Les sugirieron que pusieran en venta la canción en el momento perfecto y por eso se consideran muy afortunados (en particular en los EE. UU., donde la música dance casi nunca ha logrado un buen lugar en la lista de éxitos). El éxito del álbum hizo obtener un World Music Awards.


title: Natalie Horler

text: Otras canciones conocidas de la artista son "Bad Boy", "Miracle", "Truly Madly Deeply" y "What Hurts The Most", todas con la agrupación Cascada. Su segundo álbum, "Perfect Day", fue puesto en venta el 3 de diciembre de 2007. El álbum tuvo éxito en algunos lugares de Europa, logrando el noveno lugar en la lista de éxitos británicos. El disco "What Hurts The Most" fue un pequeño éxito en países como los EE. UU. y Alemania. Logró al duodécimo lugar en el Reino Unido, lo hizo mejor en Suecia (décimo lugar). Pero en Francia y en Austria logró el noveno lugar.


title: Natalie Horler

text: Horler a menudo se luce su acento inglés cuando habla algunas letras de sus canciones, como "A Neverending Dream" y "How Do You Do".


title: Natalie Horler

text: Natalie acaba de lanzar su nuevo single "Evacuate the dancefloor", tema principal de su tercer disco con el mismo nombre que salió a la venta entre junio y julio del año pasado. Ahora, ha sacado su nuevo single Pyromania, que se sacó a la venta en febrero de 2011, el cual no ha tenido muchas ventas, y ha sido altamente criticado.


title: Natalie Horler

text: En mayo de 2013 representó a Alemania en el Festival de la Canción de Eurovisión (Malmö, Suecia) con la canción "Glorious" (como componente del grupo "Cascada"), quedando en la posición 21 con 18 puntos.


title: Natalie Horler

text: Horler vive en Bonn, Alemania. En mayo de 2011, Natalie se casó con Moritz Raffelberg en una boda íntima en Italia. El 23 de septiembre de 2015 nació su hija Jamie.


title: Natalie Horler

text: Durante el otoño de 2006, Horler hizo su primera incursión en la televisión como presentadora invitado en "Back @ Ya" en "bpm:tv", un canal de cable de Toronto que se emite sobre todo en Canadá y algunas partes de los EE. UU.


title: Natalie Horler

text: También en 2006, se presentó en "Live with Regis and Kelly" para promover su álbum, "Everytime We Touch". Ha sido presentadora de "The Clubland Top 50", para el canal de música "The Hits" y en otros muchos programas de televisión, la mayoría en Europa. Una actuación digna de mención fue el promover la versión británica de Perfect Day en GMTV en 2007, cantando "Last Christmas" en directo. Natalie después volvió a GMTV el 28 de julio de 2008, cantando "Because The Night" en directo.


title: Collar de la Inquisición española

text: El Collar de la Inquisición española es un collar adornado con diamantes y esmeraldas. Para el 2008, estuvo en exhibición en el Instituto Smithsoniano en la ciudad de Washington D.C., en los Estados Unidos de América. Su nombre fue dado por Harry Winston, el joyero estadounidense quien lo addquirió del Maharajá de Indore, y no tiene conexión conocida con la histórica Inquisición española.


title: Collar de la Inquisición española

text: Las esmeraldas roscadas sobre el collar fueron minadas originalmente en Colombia. Los diamantes fueron minados en la India. Mientras que las piedras preciosas de collar se cree que pudieron haber sido detalladas en la India en el siglo XVII, la historia misma del comienzo del collar es desconocida. El joyero estadounidense Harry Winston, quien nombró al collar, demandó que fue poseído primero por la Realeza española. Sin embargo, el primer dueño de la pieza que se recuerda fue "Tukoji Rao III", Maharajá de Indore, a comienzos del siglo XX. Después de su abdicación, el collar le fue otorgado a su hijo, "Yashvantrao II", quién tomó el trono de su padre.


title: Gwyneth Jones

text: Gwyneth Jones puede referirse a:


title: Release From Agony

text: Release From Agony es el tercer disco de larga duración de Destruction. Fue el primer disco de larga duración con una alineación de cuatro miembros.


title: Simetría rotacional

text: La simetría rotacional, es la propiedad que posee una forma cuando tiene el mismo aspecto después de aplicarle una rotación mediante un giro parcial. El grado de simetría rotacional de un objeto es el número de orientaciones distintas en las que se ve igual que en su posición inicial.


title: Simetría rotacional

text: Conocida como simetría radial en biología (con abundantes ejemplos en botánica, como la mayoría de las flores, o en zoología, como el grupo de los equinodermos), es también una característica fundamental en cristalografía y en la configuración molecular de numerosos compuestos químicos (como el benceno).


title: Simetría rotacional

text: Formalmente, la simetría rotacional es un tipo de simetría relacionada con algunos o con todos los movimientos de rotación en un espacio euclídeo "m"-dimensional. Las simetrías rotacionales son isometrías directas, es decir, isometrías que conservan la orientación. Por lo tanto, el grupo de simetrías rotacionales de un espacio euclideo de dimensión "m", es en particular un subconjunto de "E"("m"), el conjunto de las transformaciones isométricas del espacio euclideo que conservan la orientación (véase grupo euclídeo).


title: Simetría rotacional

text: Un espacio que posee simetría con respecto a cualquier rotación desde cualquiera de sus puntos, también posee simetría traslacional respecto a cualquier traslación, y se denomina espacio homogéneo. Su conjunto de simetrías asociadas coincide con el grupo completo "E"("m") (que incluye las isometrías que conservan la orientación y las que no). Con la noción modificada de simetría para campos vectoriales, el grupo de simetrías se define como "E"("m"), en el que no se incluye la simetría especular, puesto que no conserva la orientación.


title: Simetría rotacional

text: Para la simetría con respecto a las rotaciones sobre un punto, puede tomarse ese punto como origen. Estas rotaciones forman el grupo ortogonal especial SO ("m"), el grupo de transformaciones geométricas representadas por matrices ortogonales de dimensión "m"×"m" con determinante de valor 1. Para este es el grupo de rotación SO(3).


title: Simetría rotacional

text: El "subconjunto de simetrías rotacionales" de un objeto dado, se corresponde con aquellas de todas sus simetrías que también pertenecen a "E"("n"), el grupo de isometrías directas; o lo que es lo mismo, se corresponde con la intersección del "conjunto de todas sus simetrías", con el grupo de las isometrías directas del espacio euclideo.


title: Simetría rotacional

text: Para objetos quirales, su "subconjunto de simetrías rotacionales" coincide con el "conjunto de todas sus simetrías".


title: Simetría rotacional

text: Las leyes de la física presentan isotropía (invarianza SO(3)) cuando no distinguen diferentes direcciones en el espacio. Debido al teorema de Noether, la simetría de rotación de un sistema físico es equivalente a la ley de conservación del momento angular.


title: Simetría rotacional

text: Se dice que un objeto presenta simetría rotacional de orden "n, también llamada simetría rotacional de "n"-pliegues, o simetría rotacional discreta de orden "n, con respecto a un punto particular (en 2D) o un eje (en 3D), cuando existe una rotación en un ángulo de 360°/n (180°, 120°, 90°, 72°, 60°, 51 °, etc.) que no cambia el objeto dado. Debe tenerse en cuenta que la simetría rotacional de orden "1" no es una simetría propiamente dicha (dado que todos los objetos son idénticos a sí mismos después de una rotación de 360°).


title: Simetría rotacional

text: La notación para una simetría rotacional de orden "n" es C o simplemente n. El grupo de simetría real está especificado por el punto o eje de simetría, junto con el número "n". Para cada punto o eje de simetría, el tipo de grupo abstracto es un grupo cíclico de orden "n", Z. Aunque para este último también se usa la notación "C", se deben distinguir el "C" geométrico y el abstracto: hay otros grupos de simetría del mismo tipo de grupo abstracto que son geométricamente diferentes, como los grupos cíclicos simétricos en 3D.


title: Simetría rotacional

text: El dominio fundamental es un sector de 360°/n.


title: Simetría rotacional

text: Algunos ejemplos, sin considerar su simetría especular adicional:


title: Simetría rotacional

text: "C" es el grupo de rotación de un polígono regular de "n" lados en 2D; o de una pirámide o un prisma ortogonales cuyas bases sean polígonos regulares de "n" lados en 3D.


title: Simetría rotacional

text: Si un objeto presenta simetría rotacional, por ejemplo, con respecto a un ángulo de 100°, también la tendrá con respecto a uno de 20°, el máximo común divisor de 100° y 360°.


title: Simetría rotacional

text: Un objeto 3D típico con simetría rotacional (posible también con respecto a ejes perpendiculares) pero sin simetría especular es una hélice arrollada sobre un cilindro.


title: Simetría rotacional

text: Para una simetría discreta con múltiples ejes de simetría a través del mismo punto, existen las siguientes posibilidades:


title: Simetría rotacional

text: En el caso de los sólidos platónicos, los ejes de orden 2 se sitúan a través de los puntos medios de las aristas opuestas, y el número de ellos es la mitad del número de aristas. Los otros ejes se sitúan a través de vértices opuestos y a través de centros de caras opuestas, excepto en el caso del tetraedro, donde los ejes de orden 3 se ubican a través de un vértice y del centro de la cara opuesta.


title: Simetría rotacional

text: La simetría rotacional con respecto a cualquier ángulo es, en dos dimensiones, la simetría circular. El dominio fundamental es una semirrecta.


title: Simetría rotacional

text: En tres dimensiones se puede distinguir la simetría cilíndrica y la simetría esférica (sin cambios al girar alrededor de un eje, o para cualquier rotación). Es decir, no depende del ángulo usando coordenadas cilíndricas y no depende de ningún ángulo usando coordenadas esféricas. Los dominios fundamentales son un semiplano que pasa a través del eje y una semirrecta radial respectivamente. Axisimétrico es un adjetivo que refiere a un objeto que tiene simetría cilíndrica, o axisimetría (es decir, simetría de rotación con respecto a un eje central) como una rosquilla (o toroide). Un ejemplo de simetría esférica aproximada es la Tierra (con respecto a la distribución de su densidad y de otras propiedades físicas y químicas).


title: Simetría rotacional

text: En 4D, la simetría rotacional continua o discreta alrededor de un plano se corresponde con la simetría rotacional 2D propia de cada plano perpendicular, alrededor del punto de intersección. Un objeto también puede tener simetría rotacional alrededor de dos planos perpendiculares, como en el caso del producto cartesiano de dos figuras 2D de simetría rotacional, entre cuyos ejemplos figuran el duocilindro y varios duoprismas regulares.


title: Simetría rotacional

text: La simetría rotacional de orden 2 junto con un simetría traslacional simple es uno de los modelos de simetría conocidos como frisos. Posee dos rotocentros por cada celda unidad.


title: Simetría rotacional

text: Junto con la doble simetría de traslación, los grupos de rotación son los siguientes elementos del grupo del papel pintado, con una serie de ejes por cada celda primitiva:La escala de una retícula divide el número de puntos por unidad de área por el cuadrado del factor de escala. Por lo tanto, el número de rotacentros de órdenes 2, 3, 4 y 6 por celda unitaria, es de 4, 3, 2 y 1, respectivamente, incluyendo el de orden 4 como un caso especial del de orden 2 repetido dos veces, etc.


title: Simetría rotacional

text: La simetría rotacional triple en un punto y de orden 2 en otro (o de igual forma en 3D con respecto a ejes paralelos) implica el grupo de rotación p6, es decir, la doble simetría traslacional y la simetría rotacional de orden 6 en algún punto (o, en 3D, ejes paralelos). La distancia de traslación de la simetría generada por un par de rotacentros es formula_3 multiplicada por su distancia.


title: Born Again

text: Born Again puede referirse a:


title: Live Without Sense

text: Live Without Sense es un álbum en vivo de la banda alemana de thrash metal Destruction.


title: Rescate en el tiempo

text: Rescate en el tiempo (Timeline, en su versión original en inglés) es una novela de ciencia ficción del escritor estadounidense Michael Crichton, publicada en 1999. Enmarcada dentro del género conocido como tecno-thriller, creado por el propio autor, desarrolla una historia de ficción basada más o menos libremente en hechos científicos reales o futuribles. En este caso, habla de una forma de viajar en el tiempo desplazándose por el "multiverso". Este concepto, desarrollado en el marco de la física cuántica, postula que nuestro universo no es único, sino que coexisten copias del mismo en todos los momentos y todos los estados posibles, cada uno de ellos aislado como una burbuja. Este concepto también es conocido como "espuma cuántica". Así, en la novela, un complejo sistema es capaz de copiar a una persona, desmaterializarla en nuestra realidad y materializarla otra vez en un universo distinto.


title: Rescate en el tiempo

text: En la región francesa de Dordoña el Profesor Edward Johnston lidera un equipo de arqueólogos que estudian la ciudad medieval de Castelgard. Sospechando que sus patrocinadores, la empresa ITC, trama algo, Johnston vuela a Nuevo México para entrevistarse con ellos.


title: Rescate en el tiempo

text: Tras un extraño descubrimiento sus ayudantes Chris Hughes, Kate Erickson, André Marek, y David Stern le siguen y allí Robert Doniger (el jefe de ITC), les dice que Johnston ha viajado en el tiempo hasta 1357 y le propone que vayan a rescatarle. Chris, Kate, y Marek aceptan y nada más llegar, en plena Guerra de los cien años son atacados por unos caballeros que masacran a su escolta. Kate y Marek son apresados y llevados al castillo de Lord Oliver.


title: Rescate en el tiempo

text: Pero Chris es confundido por un noble por un joven que resulta ser Lady Claire. Con su ayuda y los conocimientos sobre escalada de Kate escapan del castillo, pero son perseguidos por un caballero llamado Robert de Kere, que revela ser Rob Deckard, un empleado de ITC abandonado por la empresa tras sufrir "errores de transcripción" por culpa de los continuos viajes en el tiempo...


title: Rescate en el tiempo

text: Andre Marek es un investigador de la Edad Media que trabaja con Johnston en Dordoña. Marek no es solo un erudito, también ha aprendido a combatir con una espada y a usar el arco, pues está fascinado con aquella época. Por este motivo Marek no duda en momento en viajar en el tiempo y cuando Johnston, Kate, y Chris regresan al futuro él decide quedarse a vivir en el medievo.


title: Rescate en el tiempo

text: Kate Erickson se aburría con la carrera de arquitectura y se pasó a la historia, ahora combina ambas disciplinas y es una experta en restauración de ruinas medievales. También sabe de alpinismo, lo que la será muy útil en su aventura. Ella y Chris se sienten atraídos.


title: Rescate en el tiempo

text: Chris Hughes es el pupilo del Profesor Johnston y cuando este desaparece en el pasado, no duda en ir a rescatarlo. Chris parece blando pero durante la aventura resulta ser más valiente de lo que el mismo creía.


title: Rescate en el tiempo

text: El profesor Johnston está a cargo de la excavación en Dordoña, sus estudiantes le adoran y cuando desaparece no dudan en ir a buscarlo. Johnston, para sobrevivir en el violento medievo, se hace pasar por un maestro que ayuda al abad del monasterio y sus conocimientos científicos le dan fama hasta tal punto que es requerido por Sir Oliver para que le ayuda a derrotar al francés Arnaut.


title: Rescate en el tiempo

text: David Stern es un genio de la informática y Marek le elige para que permanezca en Nuevo México y supervise la misión. Stern es el único que se da cuenta de la locura que supone el experimento, cuando el laboratorio del viaje en el tiempo sufre el impacto de una granada Stern tiene una idea para que pueda volver a funcionar y devolver sanos y salvos a sus amigos hasta nuestro universo."Timeline" fue producida por Paramount Pictures en 2003, con un presupuesto de $80 millones, se convirtió en uno de los grandes fracasos de taquilla del año, además de traicionar el espíritu de la novela y presentar un medievo lleno de tópicos que no se correspondía en nada a lo que Crichton mostró en sus páginas.


title: José Álvarez

text: José Álvarez es el conjunto del nombre propio José y el apellido Álvarez, que puede referirse a:


title: Luis Montestruc Rubio

text: Luis Montestruc Rubio (Tardienta, 1868 - Biescas, 1897) fue un periodista, escritor y político español, fundador del periódico zaragozano "Heraldo de Aragón".


title: Luis Montestruc Rubio

text: Hijo de un terrateniente fabricante de yesos de la localidad oscense de Tardienta, su biografía se encuentra marcada por su decidido sentido republicano y sus tempranas inclinaciones literarias. Ingresó con quince años como periodista en el Diario de Avisos debido a la amistad de su padre con Calixto Ariño, su fundador. En él trabajaría hasta 1894, fecha en la que funda y dirige "La República" ("órgano de todos los republicanos"), publicación de vida efímera.


title: Luis Montestruc Rubio

text: Dirigió "La Ilustración Aragonesa" (1888), publicación en la que colaboraron, entre otros, Leopoldo Alas "Clarín", Labastida, Berned, Faustino Sancho y Gil, Florencio Jardiel, Mariano de Cavia, Marcos Zapata, Marceliano Isábal, Luis Ram de Viu, Luis Royo Villanova, Mariano de Pano y Ruata y otros intelectuales de la época. Participaría también en "La Defensa rRgional" (1893) con Leopoldo Romeo y Juan Pedro Barcelona.


title: Luis Montestruc Rubio

text: El 20 de septiembre de 1895 apareció el primer número de "Heraldo de Aragón", periódico fundado por Montrestuc en la ciudad de Zaragoza y que se definía como órgano estrictamente informativo, de carácter liberal e independiente de vinculaciones políticas.


title: Luis Montestruc Rubio

text: Enfermo de gravedad, vendió el 2 de noviembre de 1896 el diario a su amigo y antiguo compañero en "Diario de Avisos", Antonio Motos Martínez, si bien siguió figurando nominalmente como director hasta su muerte, por tuberculosis, en su retiro de Biescas, a los veintinueve años de edad.


title: Luis Montestruc Rubio

text: Como político, fue fundador del Partido Republicano Centrista, diputado provincial en la corporación de Zaragoza y por el distrito de Tarazona-Borja. Orador brillante, poeta y dramaturgo, estrenó con éxito en Zaragoza el drama “Blanca”.


title: Volkswagen Sharan

text: El Volkswagen Sharan es un monovolumen del segmento D producido por la empresa Volkswagen Autoeuropa, filial del fabricante alemán Volkswagen, junto con sus modelos derivados: el SEAT Alhambra, y anteriormente, el Ford Galaxy a partir de 1995. El nombre Sharan está derivado de una palabra persa que significa "carruaje de los reyes".


title: Volkswagen Sharan

text: El proyecto en conjunto para desarrollar los Volkswagen Sharan y Ford Galaxy comenzó en 1991. El plan era para ambos fabricantes ingresar al segmento de mercado de los monovolúmenes en el mercado europeo, que en ese entonces estaba siendo dominado principalmente por el Renault Espace, mediante una asociación que les permitiría a ambas empresas el desarrollo de este vehículo sin el desembolso que significaría el desarrollarlo en solitario. Así, se constituye Autoeuropa, cuya sede se estableció en Palmela (localizada cerca de Lisboa, en Portugal). A finales de 1994 los resultados de esta asociación entre el Grupo Volkswagen y Ford Motor Company fueron presentados y su producción comenzó el 1 de mayo de 1995.


title: Volkswagen Sharan

text: El grupo Volkswagen posteriormente ideó un tercer modelo para impulsar su marca española SEAT, mismo que se presenta en marzo de 1996, comercializándolo bajo el nombre de SEAT Alhambra junto con el Sharan. Los Sharan, Alhambra y Galaxy aunaron el diseño y tecnología de dos compañías automotrices distintas en un solo vehículo. En la primera versión se aprecia una estética que recuerda tanto al Ford Mondeo, y un poco como al Volkswagen Passat Variant, pudiendo encajar visualmente dentro de la gama Volkswagen, solamente a partir del primer rediseño realizado en el año 2000, en que cada uno de los modelos presentó una mayor difenciación estética, por lo que el Sharan comenzó a verse similar tanto interior como exteriormente a modelos como el Volkswagen Passat y el Volkswagen Jetta IV. En el caso del Galaxy, este rediseño le trajo consigo algunos trazos del diseño de Ford llamado "New Edge Design".


title: Volkswagen Sharan

text: Muchos componentes de estos modelos fueron desarrollados por Volkswagen, al igual que esta marca también contribuyó con partes mancomunadas con otros modelos del grupo, como los motores TDI y V6, mientras que Ford contribuyó con componentes de la suspensión del Ford Mondeo de primera generación que también fueron utilizados en estos monovolúmenes. Es interesante mencionar que algunas de estas piezas de Volkswagen se encuentran en otros modelos de Ford, como en el Mondeo de segunda generación, al menos en una forma modificada. Uno de estos componentes es la luz direccional lateral, que fue utilizada en las últimas versiones del Volkswagen Golf de tercera generación, este mismo, sería utilizado más adelante en modelos como el Ford Fiesta y el Ford Focus.


title: Volkswagen Sharan

text: En diciembre de 1999, Ford vende a Volkswagen su porcentaje de las acciones de Autoeuropa después de que decidiese desarrollar el sustituto del Ford Galaxy por sí misma en aras de buscar una mayor diferenciación, y en virtud de que ambos fabricantes tuvieron desacuerdos en lo que serían las dimensiones del sucesor de estos modelos.


title: Volkswagen Sharan

text: La cooperación entre el grupo Volkswagen con Ford Motor Company concluyó en 2006, y el último Ford Galaxy salió de las líneas de producción de Autoeuropa a fines de 2005. La nueva generación que se comercializa a partir de 2006 fue desarrollada por Ford en su totalidad, y por tanto, la producción del Ford Galaxy se muda a Limburgo, Bélgica, dejando a la planta de Palmela dedicada en exclusividad a la producción del Sharan y del SEAT Alhambra.


title: Volkswagen Sharan

text: El Sharan no se comercializa en los Estados Unidos y Canadá. Originalmente esto se debió a un acuerdo entre Ford y Volkswagen, en el cual la segunda se comprometió a dejar esos mercados libres para el Ford Aerostar, que sería su competencia en dicha región. Más recientemente, Vokswagen decidió nuevamente no introducir el Sharan en estos mercados y cancelar el proyecto basado en el prototipo Volkswagen Microbús, para, en lugar de eso, firmar un convenio con Chrysler para el suministro del Volkswagen Routan basado en el Chrysler Town and Country, que es un tipo de monovolumen más adecuado al gusto de dichos mercados. En México, debido al dominio en el mercado de los monovolúmenes de origen japonés y estadounidense, de tamaño considerablemente mayor que el Sharan, este está siendo reemplazado en estos días por el Volkswagen Routan de manufactura canadiense.


title: Volkswagen Sharan

text: En las pruebas realizadas por la EuroNCAP al Sharan, éste recibió una puntuación de tres estrellas de seguridad en 1999.El Sharan y sus hermanos recibieron un rediseño extensivo en el año 2000. Con éste, Volkswagen alargó la distancia entre ejes en 6 mm, igualmente las entrevías frontal y posterior fueron incrementadas, y en el renglón estético se le dio el "aire de familia de Volkswagen" similar a otros modelos de la época como el Jetta A4 (Bora), y el Passat B5. Un segundo rediseño fue llevado a cabo para el modelo 2004, presentándose en septiembre de 2003. Este consistió en añadir ciertos detalles estéticos como acentos cromados en parrilla y molduras, y luces traseras con elementos redondos al estilo de los Volkswagen de la época. En el renglón de equipamiento se añadieron los airbags de cortina y se mejoraron los sistemas de aire acondicionado.


title: Volkswagen Sharan

text: En 2007, la producción anual del Sharan es de aproximadamente 50.000 unidades. Se comercializa en Europa, Sudáfrica, así como en algunos países de las regiones Asia-Pacífico y América Latina. En el mercado alemán, es posible encontrar el Sharan en múltiples niveles de equipo como Sharan Trendline, Sharan Comfortline, Sharan Sportline y Sharan Highline. Igualmente se encuentran disponibles las versiones de edición limitada: Sharan United, Sharan Special y Sharan Exclusive Edition. En México, donde se introdujo en 2002, con la finalidad de sustituir en parte a la Volkswagen Combi de pasajeros, el Sharan estuvo disponible únicamente con el motor 4 cilindros 1.8 L Turbo de 150 CV asociado a la caja de cambios automática Tiptronic de 5 velocidades en versión Sharan Comfortline. Fue sustituido en noviembre de 2008 por el Volkswagen Routan. En Argentina el Sharan continúa comercializándose con los motores 1.8 L Turbo de 150 CV, y el 1.9 L TDI de 115 CV tanto con caja de cambios manual de 6 velocidades como con la automática Tiptronic de 5 velocidades, éstas cuatro variantes mecánicas se comercializan con el nivel de acabado Sharan Trendline.


title: Volkswagen Sharan

text: Los Sharan y Alhambra continúan en producción en Portugal, casi cinco años después del lanzamiento del nuevo Ford Galaxy, cuya producción concluyó en 2005. La razón de esta demora fue que el proyecto "Microbús" estaba en la indecisión, ya que el Sharan compartiría la plataforma con dicho vehículo. Ahora que dicho proyecto fue cancelado, la nueva generación del Sharan se desarrolló a partir de la plataforma del Passat. El lanzamiento oficial de la segunda generación del Sharan se presentó en el Salón Internacional del Automóvil de Ginebra de 2010. Esta nueva generación del Sharan es producida en la fábrica de AutoEuropa, en Palmela (Portugal), junto con el Volkswagen Eos y el Volkswagen Scirocco. Este es el primer modelo fabricado con la nueva plataforma MQB. Esta nueva generación conserva únicamente el nombre de la generación anterior. En comparación con la primera generación, el nuevo Sharan es 220 mm más largo, 92 mm ancho y perdió 12 mm en su altura total, mientras que su distancia entre ejes fue alargada en 75 mm. El peso fue reducido en promedio en 30 kg. El rango inicial de motores comprende el motor 1.4 L TSI (148 CV) y el 2.0 L TFSI (200 CV) de gasolina, además de dos motores 2.0 L TDI, con potencias de 140 y 177 CV. Una de las diferencias más evidentes de esta nueva generación es el hecho de que sus puertas traseras son deslizables, en contra de las puertas más tradicionales de la primera generación.


title: Hugues II de Bouville

text: Hugues II de Bouville (1240 - 18 de agosto de 1304), fue señor de Bouville, Farcheville, Milly en Gâtinois, de Boisses y de otros lugares.


title: Hugues II de Bouville

text: Hijo de Juan III de Bouville, descendiente de la familia de Harcourt, nacido hacia 1185, ocupó siempre un rango distinguido en la corte del rey Felipe IV de Francia siendo uno de sus Caballeros y Chambelanes. Ocupó también el cargo de Almiral de Francia y fue honrado por Alberto I de Habsburgo, rey de las romanos, haciéndole miembro de su orden de caballería.  En 1304, el rey Felipe IV de Francia desea reparar los desastres de la Batalla de Courtrai, también conocido como "Batalla de las espuelas de oro", ganada por los flamencos el 11 de julio de 1302. El rey convocó a sus tropas en mayo , en las llanuras de Artois, y entre los señores de la "Ile de Francia", se incluye Hugues II de Bouville, Señor de Milly, según el manuscrito de Jean Croissant, secretario de Felipe IV de Francia. En esta campaña, encontrará la muerte en la Batalla de Mons-en-Pévèle, el 18 de agosto de 1304.


title: Hugues II de Bouville

text: Hugues II había adquirido de su hermano Jean, el señorío de Farcheville cerca de Bouville, donde se construirá un castillo de llanura en 1291. También hizo construir una capilla ricamente dotada, reservándose para sí y sus herederos el nombramiento de capellán, acorde al documento realizado por Etienne Bécard, arzobispo de Sens , otorgando la concesión de una capilla a Hugues II de Bouville, en el escrito titulado ""Pro Hugone de Bovilla"" en marzo de 1304,según se recoge en ""Les Antiquitez de la Ville et du Duché d’Estampes, pp. 609-610"", publicada en 1683. En 1292, Hugues II, vende a los orden de los Templarios la "Maison de la Couldre" en Bonneval , así como las tierras, viñedos y los derechos de señorío por la suma de dos mil libras de París.  Debido a sus múltiples servicios a la corona de Francia recibirá del rey Felipe IV de Francia  múltiples regalos. Así en 1286, Felipe le da la fortaleza de Milly. Las cartas de patentes hacen referencia a esta donación que se hizo para recompensar su buen y fiel servicio y la remuneración de la restitución que había hecho el dominio real de treinta y siete medios de avena, que el rey tomaba cada año en su granero Gonesse. La donación de Felipe el Hermoso incluye muchas cosas, en primer lugar sobre el terreno de Milly con los derechos del censo, la ubicación, la fortificación para la destilación, el molino, el castillo del parque forestal con sus dependencias, la fortaleza de Mondeville y la transmisión de derechos de justicia en los feudos.


title: Hugues II de Bouville

text: A sus servicio entró como escudero Enguerrand de Marigny que alcanzará una notable posición dentro de la política desarrollada por Felipe IV de Francia.


title: Hugues II de Bouville

text: A su muerte le sucederá como chambelán su hijo Jean IV de Bouville, y después de este ocupará el cargo su otro hijo Hugues III de Bouville.


title: Viewtiful Joe

text: Viewtiful Joe puede referirse a:


title: Juan Manuel López

text: Juan Manuel López puede referirse a:


title: Preferente de Ceuta

text: La Preferente de Ceuta es la sexta categoría de fútbol en la ciudad autónoma de Ceuta (España).