title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: El origen de la capilla hay que buscarlo en una imagen de la Virgen así vestida y que unos peregrinos franceses trajeron hasta Pontevedra. En la ciudad llamó tanto la atención que se fundó una Cofradía para rendirle culto. El germen de la Capilla se remonta pues al año 1753, año en el que se fundó una congregación dedicada al culto de la "Virgen del Camino" (Camino de Santiago Portugués), que posteriormente dio lugar en la "Congregación de nuestra Señora del Refugio la Divina Peregrina".  En 1757 se elaboró un altar para la imagen de la Virgen Peregrina en la ya existente Capilla de Nuestra Señora la Virgen del Camino, lo que con el paso del tiempo se tradujo en la aparición de problemas propios de tener dos imágenes con diferente tutela (recogida de limosnas, repique de campanas...) entre la Cofradía de la Peregrina y la de la Virgen del Camino, propietaria del templo.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: La justicia y el gobierno municipal, por estos y otros motivos, ordenó sacar la imagen y el retablo del templo, que se trasladaron a una nueva capilla de madera en un solar extramuros, junto a la Puerta de Trabancas. Dos años más tarde, al abrirse una cantera en un monte propiedad de uno de los miembros de la congregación en San Amaro de Moldes se puso la primera piedra del santuario el 18 de junio de 1778, siendo costeada por la Cofradía de Nuestra Señora del Refugio y Divina Peregrina. Los planos fueron trazados por el maestro de obras Antonio Souto que era también sargento de milicias. Su construcción finalizó en 1792, año en el que se colocaron las campanas, la puerta, las vidrieras y más tarde el atrio, consagrado dos años más tarde. El 2 de agosto de 1794 tras dieciséis años de obras fue bendecida por el párroco de San Bartolomé.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: Hacia 1795, debido a una gran tormenta que causó graves daños al templo, se derrumbó parte de su torre norte, y no fue arreglada hasta 80 años después (1873), momento en el que se instalaron también dos pararrayos. No sólo la Capilla sufrió cambios. El entorno en el que en un inicio se ubicó la capilla también ha cambiado hasta nuestros días. La ciudad sufrió una importante remodelación urbanística desde mediados del siglo XIX, y el atrio se sustituyó por una gran escalinata.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: El almirante Casto Méndez Núñez donó una concha de Tridacna de gran tamaño que trajo del Pacífico de uno de sus múltiples travesías que actúa como pila de agua bendita y que está situada en la entrada de la capilla. El reloj de la torre norte, fue instalado el año 1896, procedente del Hospital de San Juan de Dios que había sido demolido. También se instalaron en la Capilla las campanas del Hospital.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: En 1981 se llevó a cabo la primera restauración del Santuario para reparar daños estructurales importantes (había grandes grietas en el edificio producidas por un desplazamiento de los cimientos). Fue llevada a cabo por César Portela y José Bar Boo. Su segunda restauración más importante se llevó a cabo el año 2008, restaurando vidrieras, muros, pintura o el reloj de la torre entre otros elementos.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: El templo está administrado por la Cofradía de la Peregrina quien costeó su construcción y continúa conservándolo y manteniendo el culto.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: Es una capilla de planta central. Su planta está inspirada en una vieira, símbolo característico de los peregrinos, dentro de la que está inscrita una cruz. La planta es redonda, pero al incluir el vestíbulo toma forma de concha vieira. La rotonda que forma el templo propiamente dicho se enmarca en cuatro pilastras estriadas, donde se sostienen unos arcos formeros rebajados sobre los que se asienta la cornisa volada. Sobre ella se alza una cúpula con lunetas y linterna. Posee cúpula, linterna y cupulina.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: En el interior del templo el presbiterio, rectangular, está cubierto por una bóveda de arista. El retablo mayor, de corte neoclásico, se realizó en 1789 siguiendo el estilo de Melchor de Prado, si bien admitió variaciones por parte de su hermano Manuel y Juan Pernas Gambino. Remata en frontón con un relieve de la huida a Egipto y la imagen de la Virgen Peregrina con el Niño Jesús en brazos, vestidos ambos con esclavina, bordón de peregrino y portando calabaza. Destacan las pinturas de Santa Clara, de Polanco y una copia de la Virgen de San Onofre de Roma de Peruzzi. También es destacable la pila de agua bendita en el vestíbulo, configurada con una concha del molusco Tridacna traída del Pacífico por Méndez Núñez.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: La fachada principal, obra de Antonio Souto, con la colaboración de Bernardo José de Mier va precedida de un atrio con escalera, perimetrado por una balaustrada con pináculos. Al pie de la escalera se sitúa una fuente y una escultura de Teucro en la parte superior. El atrio y la fuente que preceden a la iglesia constituyen un conjunto urbanístico de singular tipismo y belleza.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: La fachada barroca es convexa y tiene dos cuerpos. El inferior está adornado con pilastras y el superior con columnas corintias y acoge en lo alto en el interior de una hornacina la imagen de la Peregrina, patrona de la provincia de Pontevedra y a cada uno de sus lados también en hornacinas, las imágenes de Santiago y San Roque. Los tres están vestidos de Peregrinos. Las hornacinas tienen bóveda de vieira y están decoradas con orejeras. En lo alto presenta un frontón partido en el centro del cual está una escultura que es la imagen alegórica de la Fe. A uno y otro lado se alzan dos torres iguales que imprimen una singular esbeltez, prestancia y solemnidad al templo. El cuerpo bajo presenta la gran puerta de directriz semicircular, divida por un dintel y encima tres ventanas con frontones superiores, el central triangular y los laterales curvos.


title: Iglesia de la Virgen Peregrina

text: La iglesia de la Peregrina se ha consolidado como símbolo de la ciudad de Pontevedra. En 2011 la Fábrica Nacional de Moneda y Timbre (FNMT) la incluye como símbolo de la ciudad en el reverso de la moneda dedicada a Pontevedra dentro de la serie capitales de provincia, en la que incluye las 50 capitales de provincia y las dos ciudades autónomas de Ceuta y Melilla. La moneda tiene la denominación de 4 Reales y está realizada en Plata de 925 milésimas. Cuenta con una tirada de 15.000 ejemplares y es presentada en un tríptico expositor enfundado en una faja con la moneda encapsulada y acompañada de certificado de autenticidad.. La Fábrica Nacional de Moneda y Timbre la acompaña de la siguiente explicación: La Sociedad Estatal Correos y Telégrafos de España la incluyó también el 12 de diciembre de 2014 en el matasellos de la oficina postal principal de Pontevedra dentro de la colección de matasellos conmemorativos de capitales de provincia españolas. El lanzamiento de este matasellos se incluye en la campaña emprendida por Correos para colaborar en la difusión de imágenes de lugares y monumentos emblemáticos a través de los envíos postales.


title: Partido Nacional (Argentina)

text: El Partido Nacional en Argentina, fue un partido político creado por Nicolás Avellaneda en 1874.


title: Partido Nacional (Argentina)

text: El Partido Nacional tuvo el solo objetivo de impulsar la candidatura presidencial de Nicolás Avellaneda, una candidatura considerada en ese momento sorpresiva, frente a las dos figuras fuertes en que se encontraba polarizada la política argentina a causa de la decisión de federalizar la Ciudad de Buenos Aires: Adolfo Alsina (Partido Autonomista) y Bartolomé Mitre (Partido Nacionalista).


title: Partido Nacional (Argentina)

text: En el proceso electoral, Avellaneda y Alsina realizaron una alianza que permitió la elección del primero como Presidente de la Nación Argentina, para el período 1874-1880, siendo Alsina su Ministro de Guerra.


title: Partido Nacional (Argentina)

text: Obtenida la elección de Avellaneda el Partido Nacional dejó de existir.


title: Xtreme (banda)

text: Xtreme es un grupo de música compuesto por Danny Mejia (Nueva York, Estados Unidos, 23 de julio de 1985) y Steven Tejada (Nueva York, Estados Unidos, 25 de noviembre de 1985). El género musical del grupo es una fusión de los ritmos dominicanos que sus componentes escuchaban en casa, principalmente bachata, con el R&B que escuchaban en las calles del Bronx. Su estilo de música se asemeja al de grupos como Aventura o Toby Love.


title: Xtreme (banda)

text: Desde su formación en 2003, ha cosechado un gran éxito entre la comunidad hispana de Estados Unidos, así como en otros países de Sudamérica y España.


title: Xtreme (banda)

text: Xtreme se creó en 2003 bajo la discográfica SGZ Entertainment. Inicialmente, el grupo lo formaba únicamente Danny Mejia, que contaba con diecisiete años. Después de numerosas audiciones y pruebas, Steven Tejada se unió al grupo en 2004. Tanto Danny como Steven crecieron en el Bronx (Nueva York, Estados Unidos) y ambos son hijos de padres dominicanos inmigrantes. Un tercer componente formó parte del grupo en sus inicios (incluso aparece en la portada de la primera edición del disco "Xtreme").


title: Xtreme (banda)

text: El primer éxito del grupo vino con la canción "Te extraño" de su primer disco "We got next". Su segundo disco, "Xtreme", puesto a la venta en 2004 y reeditado por la discográfica Univision Music Group en 2006, alcanzó el número 14 en la lista Billboard Top Latin Album.


title: Xtreme (banda)

text: "Haciendo Historia" salió al mercado en 2006, y ha alcanzado el número 2 en la lista Billboard Top Latin Album. El sencillo "Shorty Shorty" fue el gran éxito de este disco. Otro de sus sencillos que fue un éxito es Te Tengo Aquí, que es inspirada en una relación a distancia, y de un amor casi imposible.


title: Xtreme (banda)

text: En 2012 el dúo se separa y Steve continúa como vocalista con el Grupo Vena creado por exintegrantes de Aventura Lenny Santos y Max Santos aka Max Agende. Steve es parte de Grupo Vena hasta 2016, cuando se va del grupo para crear su carrera como solista.


title: Xtreme (banda)

text: Danny continua como solista tomando el nombre Danny-D Xtreme y sigue actuando todos los éxitos de Xtreme en vivo mundialmente. En 2016 se lanza simplemente como Danny-D y estrena su primer sencillo "Quédate un minuto más" que es parte del nuevo álbum nombrado Reborn.


title: Exos

text: Exos (conocido también como XRM-86 y PWN-4A) fue un cohete sonda estadounidense de tres etapas, propulsado por combustible sólido y desarrollado a finales de los años 1950. Consistía en una primera etapa M-6, una segunda Nike y una tercera Recruit, en una disposición similar al Argo, pero con un diseño aerodinámico diferente.


title: Exos

text: Fue desarrollado por la Universidad de Míchigan con el apoyo de la NACA, y lanzado por primera vez en junio de 1958. Después de ser lanzado mediante un raíl vertical, la primera etapa ardía durante 4,4 segundos, separándose al final del resto del cohete por efecto del arrastre aerodinámico. Después de 25 segundos de vuelo sin propulsión, la segunda etapa entraba en ignición durante 3 segundos, con la posterior separación y encendido casi inmediato de la tercera etapa, durante 1,6 segundos. Podía elevar 23 kg de carga a 480 km de altura. Se lanzaron 10 Exos, entre el 26 de junio de 1958 y el 2 de noviembre de 1965, sobre todo para investigaciones ionosféricas.


title: Grossmünster

text: El Grossmünster (en alemán significa gran catedral) es un templo de estilo románico situado en Zúrich (Suiza) que jugó un papel muy importante en la Reforma Protestante. Es una de las tres principales iglesias de Zúrich (las otras dos son la Fraumünster y la Peterskirche). La iglesia está construida junto al río Limmat sobre otro templo de origen carolingio. El edificio actual data de los siglos XII y XIII. Su construcción dio comienzo en torno al año 1100 y fue consagrado en el año 1220.


title: Grossmünster

text: El Grossmünster era la iglesia de un monasterio. Según la leyenda, fue fundado por Carlomagno que, en ese mismo lugar, se había arrodillado ante las tumbas de los santos San Félix y Santa Régula, patrones de Zúrich. Recientes excavaciones arqueológicas han confirmado que, efectivamente, donde hoy se levanta el Grossmünster hubo un cementerio de época romana.


title: Grossmünster

text: Ulrico Zuinglio emprendió en 1519 la Reforma Suiza desde su púlpito en el Grossmünster. Zuinglio ganó una serie de debates que terminaron con el cisma de la iglesia católica del norte de Suiza. La reforma iniciada por Zuinglio fue continuada por su discípulo Enrique Bullinger, también en Zúrich. Los reformados eran iconoclastas, por lo que retiraron el órgano y todas las imágenes de la iglesia. Estos cambios, unidos al abandono de la Cuaresma, el celibato, el ayuno o la prohibición de la música sacra, hicieron de esta iglesia uno de los centros neurálgicos de la Reforma Protestante y marcó el nacimiento del dialecto suizo.


title: Grossmünster

text: Los campanarios gemelos del Grossmünter son posiblemente el monumento más famoso de Zúrich. Desde el punto de vista artístico, el Grossmünster es un templo románico con elementos góticos. Las dos torres fueron construidas entre 1487 y 1492. En origen las agujas eran de madera pero fueron destruidas por un incendio en 1781. Fue entonces cuando se añadieron los chapiteles actuales de estilo barroco. Las vidrieras datan de 1932 y son obra del artista suizo Augusto Giacometti. Las puertas de bronce de las fachadas sur y norte fueron realizadas en 1935 y 1950 por Otto Münch.


title: Grossmünster

text: Desde la Reforma se celebra en la iglesia culto protestante. Alberga un museo de la Reforma en el claustro. El antiguo monasterio se ha transformado en la Facultad de Teología de la Universidad de Zúrich.


title: Bequia

text: La Isla de Bequia es la segunda isla más grande del archipiélago caribeño de las Granadinas, con una superficie estimada en 18 km². Pertenece políticamente a San Vicente y las Granadinas, está aproximadamente a 15 km de la capital de este país, tiene una población de unos 5.000 habitantes, con una densidad de 278 hab./km², siendo su capital Port Elizabeth. El punto más alto es Mount Pleasant, que se eleva hasta 268 m.


title: Batalla de Ticonderoga

text: La Batalla de Ticonderoga tuvo lugar el 27 de julio de 1759. Forma parte del conjunto de batallas de la guerra franco-india.


title: Batalla de Ticonderoga

text: En 1758, un gran ejército británico de más de 16.000 hombres atacó el Fuerte Carillon (que pronto pasó a llamarse "Fort Ticonderoga"). Pese a la abrumadora superioridad numérica los ingleses fueron derrotados en la batalla de Fort Carillon por una coalición franco-indígena. Sin embargo, durante ese mismo invierno, la mayoría de los franceses fueron trasladados a Quebec, Montreal y otros fuertes al oeste para defenderlos de los ataques ingleses.


title: Batalla de Ticonderoga

text: Sir Jeffrey Amherst, decidido a no volver a cometer los errores del año pasado, se trasladó al norte del Lake George para cortar las líneas de suministro francesas. Los franceses perdieron las comunicaciones y el 22 de julio Amherst alcanzó el fuerte y comenzó el asedio. Los franceses pronto abandonaron la resistencia y se rindieron a los ingleses.


title: Batalla de Ticonderoga

text: Durante la batalla, el teniente Roger Townshend, comandante de Fort Edward, falleció debido a una bala de cañón. Su muerte afectó mucho a Amherst, quien lo consideraba un buen amigo.


title: Batalla de Ticonderoga

text: Tras la caída de Fort Ticonderoga, los franceses destruyeron Fort Saint Frédéric. El tiempo que perdió Armhest conquistando los dos fuertes impidió que este se pudiese unir al general James Wolfe en el asedio de Quebec.


title: Fritz Gerlich

text: Carl Albert Fritz Michael Gerlich (Stettin, 15 de febrero de 1883 - Dachau, 30 de junio de 1934) fue un periodista e historiador alemán, convertido en uno de los principales periodistas opuestos a Adolf Hitler. Tras el ascenso al poder de los nazis fue detenido, y sería finalmente asesinado durante la «noche de los cuchillos largos».


title: Fritz Gerlich

text: Gerlich nació en Stettin (Pomerania) en 1883 y creció como el mayor de cuatro hijos del comerciante de pescado Paul Gerlich y de su esposa Teresa. En otoño de 1889 se inscribió en el "Marienstiftungymnasium" ("Escuela de Gramática Nuestra Señora"), donde se graduó en 1901. En 1902, marchó para estudiar en la Universidad de Múnich y se convirtió en miembro activo del movimiento los Estudiantes Libres. Tras completar sus estudios con un doctorado y realizar la tesis "El testamento de Enrique VI", Gerlich se convirtió en archivero y contribuyó con artículos de marcado carácter antisocialista, conservador y nacionalista en las publicaciones "Süddeutsche Monatshefte" y "Die Wirklichkeit".


title: Fritz Gerlich

text: Sus problemas de visión, que le obligaban a llevar unas gafas con montura de acero, le impidieron servir en el ejército alemán durante la Primera Guerra Mundial. En 1917, se volvió miembro activo del "Deutsche Vaterlandspartei" y de la Liga Antibolchevique.


title: Fritz Gerlich

text: En 1919, publicó el libro "Der Kommunismus als Lehre vom Tausendjährigen" ("El comunismo como teoría del Reich de los mil años"), donde clasificaba al comunismo como un tipo de redención a la religión. Un capítulo entero estuvo dedicado a denunciar el antisemitismo, que había ganado terreno debido a las posiciones de liderazgo de muchos judíos en la Revolución y en la República Soviética. Durante esos años, Gerlich cambió sus opiniones políticas y, después de haber sido conservador y nacionalista, se volvió más liberal. En 1920, fue nominado candidato al Landtag de Baviera y el Reichstag alemán para la izquierda liberal: el Deutsche Demokratische Partei (Partido Democrático Alemán).


title: Fritz Gerlich

text: El 9 de octubre de 1920 contrajo matrimonio con Sophie Stempfle en Múnich, y ese mismo año, cuando contaba 37, le ofrecieron el puesto de redactor-jefe del diario "Münchner Neueste Nachrichten". Su tarea consistía en:


title: Fritz Gerlich

text: Bajo su liderazgo, el "Münchner Neueste Nachrichten" se convirtió en el periódico de mayor importancia de Baviera. Siendo él mismo adversario convencido del comunismo y del socialismo, publicó artículos de carácter nacionalista junto al “panfletista derechista” Paul Nikolaus Cossmann, y permaneció ahí hasta 1928.


title: Fritz Gerlich

text: En la primavera o en el verano de 1923, se reunió varias veces con Adolf Hitler, seis años más joven que él y líder del incipiente partido nacionalsocialista. Una de las veces fue en el apartamento de Gerlich, otra en su oficina del periódico y otra más junto con Eugen von Knilling, primer ministro de Baviera, y con Eduard Scharrer, miembro de la junta directiva del "Münchner Neueste Nachrichten".


title: Fritz Gerlich

text: La visita de Hitler a Gerlich se celebró en momentos difíciles: problemas como la inflación azotaban a la recién nacida República de Weimar. Desde ese momento, Gerlich se opuso a que Hitler llegara al poder.


title: Fritz Gerlich

text: A principios de 1920 había visto la prueba de la tiranía nazi en Múnich. Una vez conservador y nacionalista, después del Golpe del 9 de noviembre de 1923, Gerlich decididamente se volvió contrario a Hitler y se convirtió en uno de sus más feroces críticos.


title: Fritz Gerlich

text: En 1931, hizo amistad con Teresa Neumann, la mística y visionaria de Konnersreuth (Baviera) que apoyaba las actividades de resistencia de Gerlich. Inicialmente quería exponer el "engaño" de sus estigmas, pero Gerlich regresó como un hombre cambiado y poco después se convirtió al catolicismo.


title: Fritz Gerlich

text: A partir de 1931 y hasta su muerte, su resistencia estuvo inspirada por la doctrina social de la Iglesia Católica. Dejó el puesto como redactor-jefe de la "Münchner Neueste Nachrichten", y regresó a su trabajo en el Archivo Nacional de Baviera.


title: Fritz Gerlich

text: Antes de 1933, Gerlich ya se había opuesto al nazismo y se había referido al Partido Nazi de Hitler como "asesino".


title: Fritz Gerlich

text: Un círculo de amigos que se había desarrollado en torno a Teresa Neumann dio lugar a la idea de fundar un semanario político, a fin de reorientar a la izquierda y la derecha lejos del extremismo político. Apoyado por un rico mecenas, el príncipe Erich Walburg-Zeil, Gerlich fue capaz de liderar el semanario "Der Illustrierte Sonntag", renombrado "Der gerade Weg" a partir de 1932.


title: Fritz Gerlich

text: En su periódico Gerlich luchó contra las principales doctrinas políticas de su tiempo: el comunismo, el nacionalsocialismo y el antisemitismo. El conflicto del creciente movimiento nazi se convirtió en el eje central de Gerlich y su escritura. La enfática y a veces estridente entonación de su batalla periodística le dio al periódico un creciente espectro de lectores.


title: Fritz Gerlich

text: A finales de 1932, la circulación del periódico sobrepasaba los 100 000 lectores. Gerlich escribió entonces: "El nacionalsocialismo se entiende como la enemistad con las naciones vecinas, la tiranía interna, la guerra civil, la guerra mundial, la mentira, el odio, el fratricidio y los ilimitados deseos."


title: Fritz Gerlich

text: Un día después de que los nazis tomaran el poder en Alemania, decidieron eliminar a Gerlich. Fue detenido el 9 de marzo de 1933 y conducido al campo de concentración de Dachau. Allí sería asesinado el 30 de junio de 1934, durante la noche de los cuchillos largos.


title: Fritz Gerlich

text: Su esposa recibió la confirmación de la muerte cuando sus gafas salpicadas de sangre fueron devueltas a su casa.


title: Fritz Gerlich

text: Fue retratado en la película "" por el actor Matthew Modine.


title: Fritz Hamer

text: Fritz Hamer ( 22 de noviembre de 1912, Hamburgo -13 de enero de 2004 ) fue un destacadísimo botánico alemán que actuó en Centroamérica, especializándose en las orquídeas.


title: Fritz Hamer

text: Hamer recibe una educación comercial, y luego se emplea en una empresa exportadora holandesa. En 1937 lo envían a Venezuela; y en 1938 a Guatemala, donde lo alcanza la Segunda Guerra Mundial. En 1942 vuelve a Alemania, sirviendo en el ejército en la campaña de Rusia. Al término de la guerra, y en 1948 vuelve a Guatemala; y se establecerá en El Salvador, donde crea una empresa importadora y distribuidora de maquinarias y de equipos.


title: Fritz Hamer

text: Su interés por la familia de las orquídeas fue hacia 1960 cuando ve una "Miltonia", haciendo además una bellísima ilustración. Así y recorrer el país fue el comienzo, hacía fotografías, ilustraciones, descripciones. Pero notó la falta de bibliografía sobre las orquídeas. Para 1925 estaban descriptas por Standley y S.Calderón, 63 especies en 28 géneros, y nada más. Entonces, Hamer, que ya había publicado artículos de orquídeas del país ("Orquideología, 1971"), prepara desde 1971: Las Orquídeas de El Salvador, y publica dos tomos en 1974 por el "Ministerio de Educación de El Salvador"; describe e ilustra 279 spp. en 67 géneros. Hamer, sin formación científica en Ciencias naturales, recibe valiosísima ayuda por Leslie A. Garay, mentor y amigo de Hamer. Al comenzar los disturbios hacia la guerra civil, Hamer deja El Salvador y se muda a Florida, donde trabaja como científico de los "". En 1981 publica el tercer tomo, con 362 spp. en 93 Gros. de orquídeas salvadoreñas.


title: Fritz Hamer

text: El Jardín Botánico de Missouri proyectaba publicar la "Flora de Nicaragua", con la Universidad de Managua. Le pide a Hamer que se encargue del estudio de la familia Orchidaceae para dicha Flora. Hamer visita los herbarios de Kew, el Field Museum de Chicago, de la Escuela Agrícola Panamericana de Honduras, de Managua, de la Universidad de Míchigan. En 1982 publica el fascículo 7º de la 1ª serie de Icones Plantarum Tropicarum, editada por Dodson, con las primeras 100 descripciones e ilustraciones de Hamer de orquídeas de Nicaragua. Hamer publica 500 láminas adicionales para los "Icones". Entre 1988 y 1990 Hamer publica en "Selbyana (Vols. 10 y 11) su Orchids of Central America – an Illustrated Field Guide, con todas sus ilustraciones sobre las spp. de la región, pero sin descripciones. Luego la "Flora de Nicaragua" del Missouri Botanical Garden se da en 2001, y ya Hamer, con 89 años, es el autor del Capítulo de Orchidaceae, describiendo 587 especies en 144 géneros.


title: Fritz Hamer

text: Estuvo casado por 42 años con Hedwig Pfister, a quien dedica en su honor una de las especies que descubre: "Maxillaria hedwigae" .


title: Fritz Hamer

text: Tuvo tres hijos, uno de los cuales fu asesinado en El Salvador en 2003. Esa tragedia le ensombreció sus últimos meses de vida, falleciendo en Sarasota, Florida, el 13 de enero de 2004.


title: Hamer

text: Los hamer son un grupo étnico africano que vive en el sur de Etiopía, al este del río Omo, al sudoeste del Mago National Park cerca de la frontera con Kenia. Son considerados como uno de los pueblos más tradicionales del país y se dedican básicamente a la agricultura y al pastoreo. Se caracterizan por sus elaborados peinados, decoración y marcas corporales, pintando su cuerpo de muchos colores y vistiendo montones de abalorios, tanto hombres como mujeres. La decoración de cada individuo refleja su estatus social: cazadores, guerreros, mujeres principales, etc. Los hamer son polígamos.


title: Hamer

text: Los peinados masculinos incluyen casquetes de barro y plumas de aves. Los peinados femeninos tienen una gran consistencia que consiguen con barro de color ocre y rojizo, y grasas animales. Los hombres adornan sus cuerpos con escarificaciones, mientras que las mujeres muestran unas marcas causadas en parte durante sus ritos de madurez.


title: Hamer

text: Estos ritos de iniciación son una de sus costumbres más significativas, reflejando el paso de la pubertad a la madurez mediante una compleja ceremonia llamada Ukuli Bula (salto de los toros). Esta ceremonia dura tres días, siendo el último el más importante; en el que los jóvenes desnudos deben saltar sobre una larga fila de treinta vacas, saltando sobre la primera y corriendo sobre el resto de animales; al llegar al final debe dar la vuelta y realizar el camino en sentido contrario. Si el iniciado se cae se considera un símbolo de mala suerte. Mientras tanto las jóvenes casaderas aguantan los latigazos del resto de jóvenes hamer para demostrar su valor y fortaleza física, siendo así merecedoras del amor del joven hamer. Por lo que cuantas más cicatrices tenga una mujer hamer a causa de este rito, más respetada será.


title: Hamer

text: Una vez casadas, a las mujeres se las distingue por unos collares metálicos. La primera mujer lleva un collar metálico con una protuberancia pronunciada en la parte delantera. La primera mujer tiene un estatus social muy respetado y tiene el privilegio de llevar el peso de la familia, la economía, educación y participa en la toma de las decisiones importantes.


title: Hamer

text: Para curar el dolor de estómago en los niños, le colocan sobre la cara los intestinos de una cabra recién sacrificada.


title: Hamer

text: Los hamer tienen además otra tradición, en la cual se sacrifica a los descendentes cuando la madre de estos desconoce la figura paterna de la criatura. El sacrificio se hace arrojando vivo al niño/a recién nacido al Río.


title: Hamer

text: Viven de la agricultura y la ganadería básicamente. Cultivan sorgo, mijo, verduras y algo de tabaco y algodón; y crían rebaños de ovejas y cabras. Sus mercados principales están en Turmi y Dimeka, en los que se reúnen muchas otras tribus de los alrededores, como los Karo y Dassanech. Dentro de su alimentación se incluye la sangre de toro.


title: The Times Literary Supplement

text: The Times Literary Supplement (o TLS, en la portada desde 1969) es una revista literaria semanal publicada en Londres por News International, una subsidiaria de News Corporation.


title: The Times Literary Supplement

text: Apareció por primera vez en 1902 como un suplemento de "The Times", pero se convirtió en una publicación independiente en 1914.


title: The Times Literary Supplement

text: Son numerosísimos los escritores de renombre internacional que han colaborado y colaboran en sus páginas, entre ellos T. S. Eliot, Henry James y Virginia Woolf.


title: The Times Literary Supplement

text: Las reseñas fueron habitualmente anónimas hasta 1974, año en el que gradualmente empezaron a aparecer firmadas.


title: The Times Literary Supplement

text: Martin Amis fue miembro del consejo de redacción en los comienzos de su carrera. El poema "Aubade" de Philip Larkin, virtualmente su última obra poética, se publicó por primera vez en el número de la semana de Navidad del "TLS" en 1977.


title: The Times Literary Supplement

text: Aunque ha sido considerada a lo largo del tiempo como una de las revistas de crítica literaria más importantes del mundo, su historia no está exenta de "olvidos", como por ejemplo el no haber reseñado nunca una obra de James Joyce.


title: The Times Literary Supplement

text: El "TLS" trabaja codo con codo con "The Times"; su versión electrónica se encuentra en la página web de "The Times" y sus oficinas de redacción están en la Times House, en Pennington Street, Londres. Actualmente, el director de "TLS" es Peter Stothard, antiguo director del propio "The Times", sucesor de Ferdinand Mount en 2003.


title: The Times Literary Supplement

text: El relevante papel desempeñado por el "TLS" en el mundo cultural moderno anglófono se ha visto reflejado en su cita en diversas obras de ficción.


title: Miguel Ángel Guerra (piloto)

text: Miguel Ángel Guerra (Ciudad de Buenos Aires, ) es un expiloto y dirigente de automovilismo argentino. Se destacó por haber desarrollado una vasta trayectoria a nivel nacional e internacional, como piloto de automovilismo de velocidad, donde llegara a competir en categorías como la Fórmula 1, TC 2000 y Turismo Carretera. A lo largo de su carrera deportiva, supo consagrarse campeón en distintas categorías nacionales, destacándose el título obtenido en el año 1989 en el TC 2000.


title: Miguel Ángel Guerra (piloto)

text: Su carrera deportiva se inició a principios de la década del '70, debutando en la Fórmula 4 Argentina (hoy Fórmula Renault Argentina) donde alcanzaría dos subcampeonatos en 1972 y 1973, más el título de campeón en 1974 y 1975. Su actuación en esta división lo llevó a ascender en 1975 a la Fórmula 2 Argentina, donde obtuvo el título en su año debut y repitiese el logro en 1976 y 1977. Gracias a esto, lograría en 1978 emigrar a Europa donde competiría sucesivamente en la Fórmula 3 Europea y la Fórmula 2, hasta su gran desembarco en la Fórmula 1 en el año .


title: Miguel Ángel Guerra (piloto)

text: Su llegada a la máxima categoría del automovilismo mundial, lo vería debutando en el equipo Osella al comando de una unidad potenciada por Ford. Sin embargo, debido a la pésima fiabilidad del prototipo, apenas conseguiría participar en 4 sesiones, de las cuales solamente en el alcanzaría a superar las instancias clasificatorias (pero abandonaría en el primer giro de la competencia debido a una colisión con Eliseo Salazar), pero que sin embargo terminaría abandonando la competencia. Como dato extra de su paso por la Fórmula 1, uno de los Grandes Premios en los que debió participar, fue el mismo donde oficiaba de local, pero que no alcanzó a superar las instancias clasificatorias.


title: Miguel Ángel Guerra (piloto)

text: Tras su fallido paso por la F1, retornaría a su país para debutar en la Fórmula 2 Codasur, donde compitió entre 1983 y 1986. En 1987 debutó en el Turismo Competición 2000, donde en el año 1989 obtendría su único título en una categoría de automóviles de turismo y en la que competiría hasta el año 1997, representando a las marcas Renault, Ford, Volkswagen, Peugeot y Fiat. Su carrera también contempló su debut en el año 1997 en el Turismo Carretera, donde participaría al comando de unidades Chevrolet y Dodge, como así también participaciones en el Super Turismo Sudamericano, donde debutó en el año 1997. Finalmente, se retiraría de la práctica profesional del automovilismo en el año 2001, compitiendo en la categoría Turismo Carretera al comando de un Chevrolet Chevy.


title: Miguel Ángel Guerra (piloto)

text: Tras finalizar su carrera deportiva, tuvo una incursión como dirigente de automovilismo, al incorporarse a la categoría Top Race, de la cual asumiría el cargo de vicepresidente en el año 2004, renunciando finalmente en 2014. Desde 2017 es el director deportivo del equipo oficial Renault Sport en el Súper TC 2000.


title: Miguel Ángel Guerra (piloto)

text: Además acompaña el desarrollo de la carrera deportiva de su hijo Lucas Ariel Guerra, campeón de la divisional Top Race Series en el año 2014.


title: Xtreme (álbum)

text: Xtreme (2005) es el primer álbum del grupo Xtreme grabado bajo un sello reconocido (SGZ Entertainment). El álbum fue reeditado en 2006 por el sello Univision Music Group después de que este adquiriese SGZ International. Del álbum Xtreme se extrajeron dos sencillos: «Te Extraño» y «Honey I Do».


title: Xtreme (álbum)

text: En el momento de grabar la primera edición del álbum, el grupo incluía un tercer miembro que ya no forma parte del grupo. Este tercer miembro aparece en la portada de la edición de 2005, pero no en la reedición de 2006.


title: Dragon Age: Origins

text: Dragon Age: Origins (literalmente en español: "Era del Dragón: Orígenes"), conocido popularmente como "Dragon Age" es un videojuego de rol desarrollado por BioWare y publicado en noviembre de 2009 para Microsoft Windows (PC) y las videoconsolas PlayStation 3 y Xbox 360.


title: Dragon Age: Origins

text: Los desarrolladores han descrito el juego como «sucesor» de la saga "Baldur's Gate", aunque no está basado en ningún escenario del juego "Dungeons & Dragons", sino en un mundo de fantasía creado por BioWare, que ha sido utilizado en juegos de la misma saga y franquicia.


title: Dragon Age: Origins

text: "Dragon Age: Origins" se juega en una perspectiva de tercera persona. El jugador puede personalizar a su héroe eligiendo su cara, peinado, tatuajes, género, raza y clase. Las clases son las típicas de los juegos de rol: el guerrero se basa en la fuerza bruta; el pícaro puede usar diferentes estrategias, como por ejemplo el disparo con arco o el sigilo; el mago lanza hechizos de fuego, hielo, rayo, o invoca curación o protección, para los otros miembros del grupo. Dependiendo de la raza elegida hay seis diferentes prólogos (historia de origen): elfo del bosque, enano del escorial, elfo de ciudad, Mago del Círculo, humano noble o enano noble. Esta elección afecta a como te tratarán algunos PNJs, por ejemplo, un enano del escorial sufrirá odio y discriminación de los otros enanos. Sin embargo, la historia seguirá la misma trama independientemente de la clase elegida una vez finalice el prólogo.


title: Dragon Age: Origins

text: La variedad de enemigos incluye, además de los constantes engendros tenebrosos, arañas gigantes, fantasmas, hombres-lobo, bandidos muertos vivientes y demonios. Los compañeros del jugador son normalmente controlados por la inteligencia artificial del juego, pero hay opción para controlarlos directamente saltando de uno en uno. El héroe y sus compañeros usarán las armas con las que se han equipado contra cualquier enemigo que se encuentren en su deambular. Hay ataques especiales que necesitan una recarga del tiempo. Al final de cada lucha la salud y la stamina del grupo se recupera automáticamente. Los compañeros que no están en el grupo activo se quedan en el campamento base, un lugar donde el jugador puede hablar con ellos, hacerles regalos o comprar nuevo equipo al comerciante enano. El jugador puede ir recogiendo y leyendo numerosos textos sobre el mundo de Thedas, su sociedad y su historia.


title: Dragon Age: Origins

text: El jugador gana experiencia grandes dosis de experiencia completando misiones. Cada vez que sube de nivel obtiene tres puntos para gastarlos en atributos (fuerza, destreza, voluntad, magia o constitución). Las habilidades especiales están divididas en cuatro grupos y las especializaciones de clase pueden ser desbloqueadas de diferentes maneras, por ejemplo, solo podrás especializarte en magia de sangre hablando con una diablesa.


title: Dragon Age: Origins

text: Hay numerosos diálogos con los compañeros o con otros PNJs. Mediante la conversación el jugador puede acceder a misiones únicas, aprender más sobre la historia o conseguir ventajas mediante la persuasión o la intimidación. Las elecciones que tomes en un diálogo podrán conducir a la muerte de un personaje o incluso de uno de tus compañeros. Tus compañeros reaccionan a tus decisiones mediante una barra de aprobación, cuanto más llena este la barra más aprecio te tendrán. Si la barra cae o tomas decisiones muy polémicas o sacrílegas alguno de tus compañeros puede dejar el grupo o incluso atacarte. Ahora bien, si la barra está suficientemente alta, tu compañero tendrá bonificaciones de combate y a veces te propondrá una nueva misión. Cuando la barra está muy alta es posible para el jugador iniciar una relación romántica con algunos compañeros como Alister, Morrigan, Leliana o Zevran. Dado que los compañeros tienen caracteres muy fuertes y opuestos, las decisiones que agradan a unos provocan el malestar de otros.


title: Dragon Age: Origins

text: En un principio existía un imperio: el Imperio de Tevinter, cuyos dominios se extendieron por casi todo el mundo de Thedas. El Imperio de Tevinter estaba gobernado por magos ambiciosos y poderosos que practicaban una especie de hechicería prohibida conocida como "magia de sangre", y sus practicantes eran por lo tanto magos de sangre. Un día, un grupo de magos de sangre realizaron un conjuro para así poder viajar e ir a la morada de El Hacedor, conocida como La Ciudad Dorada. Lograron su propósito, pero cuando pisaron los suelos dorados de la morada del Hacedor, la codicia de los magos de sangre hizo que aquel lugar conocido como "El Velo" (el mundo de los sueños y los espíritus) se corrompiese, y los suelos y salones dorados de la morada del Hacedor se volvieron oscuros y a partir de entonces se conoció aquel lugar como la Ciudadela Negra.  Los magos de sangre causantes de todo eso fueron expulsados y regresaron de inmediato a Thedas, pero cuando retornaron ya no eran humanos, sino algo mucho peor: los primeros engendros tenebrosos.  Con el paso del tiempo el Imperio de Tevinter entró en el pico de la decadencia y aparecieron nuevos reinos en la tierra de Thedas. Pero a partir de entonces y por culpa de la magia de sangre del imperio, junto con los decadentes dioses del imperio(conocidos como archidemonio) sucedieron unos fenómenos conocidos como Ruinas, invasiones de engendros tenebrosos que allá donde iban lo arrasaban y lo destruían todo a su paso, corrompiendo la tierra que pisaban. Entonces surgieron los guardas grises, una orden de guerreros de todas las razas y clases, tanto hombres como mujeres, nobles y plebeyos, entrenados para combatir a los engendros tenebrosos y matar así al líder de estos: el archidemonio, pues matándolo era la única forma de poner fin a una Ruina. Los guardas grises eran famosos sobre todo por las monturas sobre las que cabalgaban en el combate:los Grifos (además de que dichas criaturas eran el símbolo de la orden) y tenían su sede en la ciudad de Weishauppt.


title: Dragon Age: Origins

text: A lo largo de la historia de Thedas han sucedido un total de cuatro Ruinas, y conforme pasó el tiempo, la orden de los guardias grises fue disminuyendo y pasando por complicaciones y cada vez son menos, incluso se cree que son una leyenda del pasado.


title: Dragon Age: Origins

text: Dentro de "Dragon Age: Origins" el jugador se conviertes en uno de los últimos guardas grises del reino de Ferelden, y deberá de luchar contra la Ruina que amenaza el reino además de hacer frente a los conflictos políticos provocados por la traición de Loghain en la batalla de Ostagar, entre otras cosas. Debido a la gran derrota sufrida en las ruinas de Ostagar, la horda de engendros tenebrosos avanza por Ferelden y la principal misión es unir a elfos, enanos y magos bajo un mismo estandarte y unir a los fereldenos divididos por los conflictos políticos para luchar contra la Ruina y derrotar al archidemonio.Es el protagonista, además del personaje jugable el cual se puede seleccionar el tipo de clase que se desee, su sexo, su aspecto y raza, en función de lo cual, tendrá un origen diferente y el juego comenzará de una manera u otra. Sea como sea, acabará siendo guarda gris.Este tendrá que salvar al mundo de la ruina. Aunque en vídeos de tráiler se ve al guarda representado como un humano, varón, guerrero.


title: Dragon Age: Origins

text: El segundo guarda gris que se encuentra en el juego y el primer personaje que se une al grupo. Ha recibido entrenamiento como templario, aunque nunca llegó a ser uno de ellos. Siente un gran respeto y aprecio por su mentor, Duncan, aunque sabe muy poco sobre él. Hijo bastardo de Maric (el anterior rey de Ferelden) y de una sirvienta, fue criado en Risco Rojo por el Arl Eamon, pero la esposa de este, la Arlesa Isolda creía que Alistair era hijo del Arl e insistió en mandarlo a la Capilla, donde recibió su adiestramiento como templario hasta que lo encontró Duncan y se convirtió en guarda gris. La única familia que le queda es una hermanastra que tiene en la ciudad de Denerim, capital del reino. Su carácter es alegre, le gusta hacer chistes fáciles y odia tomar decisiones. Puedes mantener un romance con él.Segundo miembro del grupo y una maga o bruja apóstata. Vivía con su madre, Flemeth, (conocida por ser una poderosa bruja) en medio de los bosques de la Espesura de Korcari, y por ello tiene muy poco contacto con el resto de la sociedad. En cierto momento del juego, Flemeth obliga al protagonista a que Morrigan se una al grupo, como pago por haber salvado su vida tras la derrota de Cailan en Ostagar. Piensa que la supervivencia es lo más esencial en la vida. Es de carácter apático y suele ser pragmática. Se ofende fácilmente si se siente rechazada por no pertenecer al círculo, motivo por el que no tiene nunca una buena relación con Alistair, que usualmente insinúa que es una bruja. Es capaz de convertirse en diferentes animales y de enseñar su arte al protagonista u otros posibles magos del grupo. En respecto al romance ella solo se enamorara si el protagonista es hombre. Si el protagonista es mujer, ella solo expresara amistad y respeto por ella.Era una bardo en el reino de Orlais, nación que ejerció una tiránica opresión sobre Ferelden que terminó hace muy poco. Decide unirse al grupo por una visión que tuvo mientras estaba en un claustro de sacerdotisas. De carácter bondadoso; proviene de la Capilla, ya que ahí decidió refugiarse cuando se vio involucrada en una conspiración, sin ser parte de ella realmente; y acusada de traición. En lo que consta al romance Leliana mostrará confianza seas hombre o mujer.


title: Dragon Age: Origins

text: Golem que se encuentra en una aldea al sur, buena combatiendo es muy directa hablando llegando a veces a intimidar. Si la reclutas se lleva bien con Sten y se dirige a Morrigan como "la bruja del pantano".Cuándo la encuentras ha olvidado la mayor parte de sus recuerdos.


title: Dragon Age: Origins

text: Es un guerrero "qunnari" que acabó encarcelado por asesinar a una familia entera en una granja en el pueblo de Lothering. A diferencia de los personajes anteriores, conseguir que se una al grupo requerirá algo más de esfuerzo, ya que habrá que convencer a sus captores de que lo liberen o usar las habilidades de pícaro. Tiene una visión muy peculiar del mundo, su espada es su bien más sagrado, junto a su honor y dignidad. La ley del más fuerte y la regia disciplina y dureza moral son características de este personaje. Se le puede considerar neutral absoluto.Un enano de la casta de los guerreros que se une al grupo en Orzammar cuando van a buscar a su mujer, Branka, en los caminos de las profundidades. Le gusta bastante la bebida y es muy hosco y maleducado, constantemente hace comentarios vulgares a las mujeres del grupo. Sólo siente respeto por el guarda gris protagonista si es de género femenino, y a ella se referirá como "jefa".Maga humana del círculo de magos que se une al grupo para salvar la torre de los hechiceros de Ferelden. Es el miembro más viejo del grupo y el más sabio, por ello acostumbra a dar consejos al guarda gris protagonista, aunque este no tiene por qué seguirlos. Debería haber muerto en cierto momento de la trama del juego, pero fue poseída por un espíritu benigno del Velo. Se puede incluso llegar a invocar a dicho espíritu en combate, mermando las fuerzas y la vitalidad de este personaje con su uso continuado.Un atractivo elfo asesino de Antiva, cuya intención era matar al guarda gris protagonista por orden de Loghain, aunque fracasa y el guarda tiene la opción de incorporarlo al grupo o acabar con él. Se trata de un personaje a opción de romance tanto para el guarda masculino como para el femenino (es bisexual). Mantiene un carácter bromista y descarado, con una gran confianza en sí mismo y una afición por las insinuaciones sexuales.Antaño fue un magnífico y respetado guerrero que consiguió echar a los orlesianos de Ferelden. Es el enemigo principal durante casi toda la historia, aunque al derrotarlo en un combate es posible acabar con él o permitir que se una al grupo, haciendo con esto que Alistair abandone el mismo.Es un sabueso de guerra que se une al grupo si es ayudado a curarse del veneno de los engendros tenebrosos o si eliges ser un noble humano a la hora de crear un personaje. La raza de los perros mabari es utilizada para el combate, dadas las características físicas que poseen, además de un notable intelecto y la capacidad de comprender el lenguaje humano, que es frecuentemente subestimada por los demás miembros.Es lo que da significado a la segunda parte del título del videojuego. Los orígenes de Dragon Age son pequeñas y a la vez grandes, por su duración que puede oscilar entre una hora y media, que narran como era la vida del personaje antes de convertirse en guarda gris. Podemos elegir el origen dependiendo de la raza y clase del personaje que creemos, aunque el mago no tiene elección alguna.


title: Dragon Age: Origins

text: Aunque el argumento del videojuego posea la misma estructura, muchos hechos y actitudes de diversos personajes variarán dependiendo del Origen que hayas escogido, además de las diversas decisiones que puedes tomar a lo largo del juego proporcionará diversos finales.


title: Dragon Age: Origins

text: Dentro del universo de fantasía de Dragon Age existen diversas religiones. La principal de ellas es "la Capilla" (el equivalente al Cristianismo del mundo real). Fundada por la profetisa Andraste, la cual es considerada como la esposa del Hacedor; esta religión es seguida por casi todos los pueblos humanos de Thedas. Tienen un único dios: el Hacedor, que según las creencias de la capilla es único y todopoderoso y creó el mundo a partir del verbo. Sin embargo se cree que se ha alejado de su creación debido a las imperfecciones y los pecados de la gente (un ejemplo de ello fue la osadía de los magos de sangre de Tevinter por irrumpir en su morada en el reino de los espíritus).


title: Dragon Age: Origins

text: Los elfos son una de las muchas razas que pueblan el mundo de Thedas. En un principio eran inmortales y vivían en comunión con la naturaleza y el mundo en su patria: Arlathan, donde adoraban a sus dioses. Esa paz terminó cuando los elfos se encontraron por primera vez con los humanos: los magos del imperio de Tevinter. En un principio hubo paz y amistad entre ambas razas, pero la mortalidad de los humanos contagiaba a los inmortales elfos, por lo que estos decidieron huir y alejarse de ellos. Pero el Imperio de Tevinter vio esto como un acto de hostilidad y comenzaron una invasión contra ellos y conquistaron Arlathan. Acto seguido esclavizaron a los elfos, perdiendo estos definitivamente su inmortalidad y su avanzada cultura.  Más tarde, con la Exaltada Marcha emprendida por la profetisa Andraste contra el Imperio de Tevinter, los elfos se unieron a ella logrando así librarse de la esclavitud. Una vez hubieron ganado regresaron a su patria y la reconstruyeron y retornaron al culto de los dioses élficos. Sin embargo, la Capilla no aprobaba la creencia y religión de los elfos ajena al Hacedor, por lo que emprendieron una Marcha Exaltada que acabó de una vez por todas con la nación élfica de Arlathan. A partir de entonces los elfos fueron un pueblo dividido: aquellos que vivían en la miseria en las ciudades humanas bajo la tiranía de estos fueron conocidos como "Elfos Urbanos", mientras que aquellos que querían reconstruir su patria y cultura perdida y retornaron al culto de los dioses élficos se internaron en lo más profundo de los bosques lejos de los humanos y se hicieron llamar "Elfos dalishanos".


title: Dragon Age: Origins

text: Los elfos dalishianos están agrupados en diferentes clanes nómadas. Su principal objetivo es recuperar su cultura, sabiduría e inmortalidad perdidas después de siglos de opresión por parte de los humanos. Sobre todo evitan el contacto con estos. Los guerreros y cazadores dalishanos suelen tatuarse la piel con diversos símbolos, muestra de querer recuperar su antigua cultura. Están en constante enfrentamiento y conflictividad con los humanos.


title: Dragon Age: Origins

text: Los enanos son otra de las razas de Thedas. Carecen de religión formal, sin embargo adoran a los paragones, miembros de la sociedad enana que aportaron algo significativo a su cultura, un ejemplo es el paragón Caridin, inventor de los Gólems.


title: Dragon Age: Origins

text: Los enanos habitan bajo el suelo, en los denominados caminos de las profundidades, donde levantaron un vasto y poderoso imperio dividido en Thaigs (las ciudades en las que habita esta raza). Sin embargo, entra cada Ruina los engendros tenebrosos huyen o se retiran a los caminos de las profundidades, donde vuelven a reclutar un ejército mientras buscan a un nuevo Archidemonio que los lidere. Al mismo tiempo atacaban y masacraban a los enanos, por lo tanto sus esplendorosas ciudades y thaigs fueron invadidas por los engendros tenebrosos o abandonadas definitivamente por la misma causa. Al final los enanos solo poseen dos grandes ciudades: Orzammar (al oeste de Ferelden) y Kal´Sharoth.


title: Dragon Age: Origins

text: La sociedad enana está dividida en diversas castas: la casta de los herreros, los mineros, los guerreros, los plebeyos, los nobles y los marginales. Un enano que nazca en cualquiera de estas castas no puedo salir de esta ni cambiarse a otra. También existe la denominada casta de la superficie que engloba a todos los enanos que viven en la superficie, fuera de los thaigs y las ciudades enanas bajo el suelo.


title: Dragon Age: Origins

text: Los enanos son incapaces de usar la magia debido a la gran resistencia que poseen a esta.


title: Dragon Age: Origins

text: Como introducción a la historia y el escenario de "Dragon Age", se ha publicado la novela "Dragon Age: The Stolen Throne", escrita por David Gaider (guionista principal del propio juego). Se ha anunciado la próxima publicación de una segunda novela y de un juego de rol de mesa.


title: Dragon Age: Origins

text: Fue valorado como el mejor RPG del año 2009, obteniendo notas muy altas en revistas especializadas, como Meristation o Hobby Consolas.


title: Dragon Age: Origins

text: En 2012 la revista "Forbes" incluyó a la banda sonora de "Dragon Age: Origins" en la lista de los doce mejores "soundtracks" de videojuegos de todos los tiempos.


title: Dragon Age: Origins

text: El 8 de marzo de 2011 fue publicada su secuela, "Dragon Age II". En noviembre de 2014 una nueva secuela fue lanzada, "".


title: Ataque de Pickawillany

text: El Ataque a Pickawillany fue un famoso evento de la historia de Ohio y uno de los sucesos que llevaron a la guerra franco-india.


title: Ataque de Pickawillany

text: El 21 de junio de 1752 la ciudad de los indios miami llamada Pickawillany fue atacada por 240 franceses y sus aliados ottawa y ojibwa dirigidos por Charles Michel de Langdale. El propósito del ataque era expulsar del territorio del Ohio a los comerciantes británicos y castigar al jefe miami "Old Briton" por negarse a aliarse con los franceses y comerciar con los ingleses. El ataque produjo la muerte de, al menos un comerciante inglés y de Old Briton, quien fue cocinado y comido por los indígenas. Los franceses incendiaron el almacén y la sala de comercio y enviaron a los comerciantes hacia el este.


title: Ataque de Pickawillany

text: Tras el ataque, las ruinas fueron abandonadas y nunca se reconstruyeron. La ciudad de Pickawillany estaba situada cerca de la actual Piqua (Ohio).


title: Juan Ugalde

text: Juan Ugalde (Bilbao, 1958) es un pintor figurativo español de tendencia pop. Desde la década de 1990 su obra se caracteriza por la fusión entre pintura y fotografía. Pero fue a mediados de los años ochenta cuando se dio a conocer con pinturas dentro del expresionismo abstracto. Sus fuentes originales de inspiración son cómics españoles, jeroglíficos, paisajes kitsch, chistes y dibujos con ordenador.


title: Juan Ugalde

text: Estudió Bellas Artes en Madrid, se casó en 1984 con la también pintora Patricia Gadea, a quien conoció en la Academia Peña. En 1986, con una Beca Fullbright, se traslada a vivir a Nueva York, donde junto con Patricia Gadea, Mariano Lozano y el poeta Dionisio Cañas funda el grupo Estrujenbank .


title: Juan Ugalde

text: Ya a partir de 1992 se establecieron los rasgos más característicos de su obra, al usar la fotografía como base de sus retoques pictóricos y método de superposición de otras imágenes mediante el collage. Ugalde desde sus inicios de su producción pictórica, no aplica en su arte el acabado perfecto o las formas pulcras, sino que busca los aspectos más impuros a través del cruce de técnicas practicando una suerte de bad painting . Sin embargo, a partir de la disolución de Estrujenbank en 1991, su obra adquiere tonos más naturalistas debido al uso de la fotografía, pegada al lienzo y manipulada con pintura y collage.


title: Juan Ugalde

text: Aunque desde la década de los noventa Ugalde incorporó la fotografía a sus cuadros, él se considera pintor y es desde esta perspectiva que debe contemplarse su obra, porque si la foto es su punto de partida y elemento relevante de su trabajo, en el que también incluye el collage, tanto el tratamiento como el concepto son declaradamente pictóricos. Lo que ocurre es que Ugalde consigue un maridaje afortunado entre la imagen captada con la máquina, una cámara de bolsillo que lleva consigo para atrapar esos fragmentos de realidad que le impresionan a modo de apuntes del natural, y la acción del pincel.


title: Juan Ugalde

text: En la obra de Ugalde siempre ha sido fácil percibir la desolación más intensa, la experiencia más profunda de la pequeñez y soledad del ser humano. Utilizando temas como la contaminación, la vida en las chabolas o la especulación urbanística, Juan Ugalde ha combinado, a lo largo de su carrera, la pintura, las acciones corrosivas y las instalaciones para hacer un retrato ácido y crítico de la sociedad española contemporánea, un retrato, en otras ocasiones no exento de humor, ironía e incluso burla de los aspectos más populares de la realidad social española de los últimos 30 años.


title: Juan Ugalde

text: Desde 1999 edita la revista SOS Emergen Sumergin Art. Asimismo colabora con Dionisio Cañas e Iván Pérez en el colectivo La Mancha Revolución. Entre los premios que ha recibido se hallan: Premio de Pintura L'Oréal (1993), Primer premio de pintura Fundación de Fútbol Profesional (1998) y Premio Altadis (2000).


title: Juan Ugalde

text: Su obra se encuentra en los más importantes museos y colecciones españolas:


title: Barbacoas (Nariño)

text: Barbacoas es un municipio de Colombia, ubicado en el departamento de Nariño. Se sitúa a 236 kilómetros de San Juan de Pasto, la capital del departamento.


title: Barbacoas (Nariño)

text: La historia del municipio de Barbacoas se remonta a la época prehispánica cuando las etnias que los cronistas, misioneros y documentos oficiales llamaban Barbacoas, Iscuandés, Tapajes, Sanquiangas y Telembíes se asentaron a lo largo de los ríos Tapaje, Patía y Telembí. El término "barbacoas" hace referencia al tipo de vivienda indígena sobre pilotes y plataformas de guagua. Los otros coinciden con los nombres de los ríos. Se considera que estos grupos podían ser segmentos de la etnia Awá, que continúa habitando la región, lo cual es evidente para los Sindaguas, pues en un expediente de 1635, los apellidos de los sidagua ejecutados por los españoles coinciden con los de los Awá actuales.


title: Barbacoas (Nariño)

text: En el año de 1600, Francisco de la Parada y Zúñiga estableció el poblado que ahora es la cabecera del municipio en la confluencia de los ríos Telembí y Guagüí. En 1612, el Capitán Pedro Martin Navarro formalizó allí la fundación de Santa Maria del Puerto de los Barbacoas. Dada la gran riqueza de oro de la zona, durante las épocas de la colonia y de la república se convirtió en un importante centro minero y puerto fluvial. Por lo tanto, a finales del siglo llevaron hombres de etnia negra esclavizados para trabajar en las minas, propiedad de aristócratas criollos de la gobernación de Popayán.


title: Barbacoas (Nariño)

text: En Barbacoas, durante el período independentista, fue herido en la mandíbula el General Tomás Cipriano de Mosquera por las tropas realistas de Agustín Agualongo. En 1823, se estableció una casa de rescate de oro para financiar las guerras. Luego se abrió una casa de la moneda entre 1838 y 1840.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Barbacoas fue parte de la provincia del Cauca hasta la creación del departamento de Nariño en 1905. La importancia del centro minero y del puerto fluvial se redujo a partir de 1930 por la creación de la línea de ferrocarril entre Tumaco y el Diviso. Compañías extranjeras explotaron el oro en el discurso del río Telembí y sus afluentes. Posteriormente, la disminución de las actividades económicas y sociales y las actividades ilícitas en torno al procesamiento y tráfico de la coca, produjeron un éxodo de la población.


title: Barbacoas (Nariño)

text: En el año 2011 las mujeres del municipio iniciaron una controvertida huelga de abstención sexual en pro de la construcción de la carretera Junín-Bellavista-Barbacoas, en vista de que actualmente la comunicación más eficaz hacia el municipio es mediando el Telembí.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Barbacoas se encuentra localizado en el centro del departamento de Nariño al noroeste de su capital. Hace parte de la región pacífica colombiana en el pie de monte y el andén pacífico con sus selvas húmeda tropicales. Es un área geográfica de intensa pluviosidad. Su río más importante es el río Telembí, afluente del río Patía con el que forman una amplia red de afluentes, que sirven como vía fluvial de comunicación entre la población campesina del municipio. Limita con los municipios de Roberto Payán - Maguí, Ricaurte, Samaniego, Tumaco y la república del Ecuador. Según de Censo de 2005 del DANE, el 78,3% de la población se autoidentifica como étnicamente negra, el 15,1% como indígena, mientras que el restante 6,6% son mestizos o blancos.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Barbacoas es un municipio caracterizado por la producción transitoria de arroz y permanente de aguacate, plátano, caña y de frutales (banano, cítricos y chiro). Es el segundo municipio productor de arroz del departamento. Sin embargo solo el 20% de la producción es comercializada.


title: Barbacoas (Nariño)

text: La extensión de los cultivos permanentes no es tan significante y se dedica en su gran parte al autoconsumo, con excepción del aguacate que se comercializa en un 90%.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Existen asociaciones de comunidades negras que se dedican a la producción de cultivos frutales como: ciruelo, guayaba, papaya, piña, guanábana, borojó, guayabilla, lulo, anón, guaba, maracuyá, guayaba brasilera, zapallo, coco, cacao.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Entre otro tipo de productos, se tiene: Papa china, cun (arracacha), camote, ñame, achiote, chillangua, tomate, ají, palmito, chillarán, orégano, pan del norte, etc.


title: Barbacoas (Nariño)

text: La baja comercialización de los productos del municipio es causada por la escasez o el mal estado de las vías de comunicación existentes, lo cual desmotiva la producción reduciendo una oferta sostenible en el mercado local.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Finalmente, por la baja rentabilidad del sector y la poca presencia del estado, los cultivos ilícitos (coca) han ido reemplazando los tradicionales.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Histórica y tradicionalmente el municipio de Barbacoas ha sido conocido a nivel regional y nacional como un territorio de gran riqueza aurífera, recurso natural mineral en el cual se sustenta gran parte del desarrollo económico y social de la región, el departamento y la nación, actividad que durante años ha permanecido suspendida por la falta de incentivos para la exploración y explotación minera.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Sin embargo en los últimos años se ha iniciado la reactivación de la explotación minera con las nuevas técnicas, a pesar de la restricción en las políticas nacionales sobre procesos de capacitación en nuevas tecnologías de explotación del subsuelo. Los nuevos métodos disminuyen los impactos ambientales causados por materiales utilizados en la exploración aurífera, tales como el cromo y el mercurio, contaminando ríos, suelo y subsuelo del territorio.


title: Barbacoas (Nariño)

text: En general, la propuesta para mejorar la economía minera del Municipio estaría fundamentada principalmente en la organización de los mineros, mediante formas asociativas que permita trabajar en conjunto mejorando las condiciones económicas y de seguridad en los procesos de exploración y explotación de los recursos naturales e igualmente fomentando y fortaleciendo la actividad de orfebrería en la región.


title: Barbacoas (Nariño)

text: Minería 1940 - 1970 Minería 1980 - 1990 Minería 1990 -


title: Barbacoas (Nariño)

text: Su acceso desde Pasto se hace por la troncal Pasto – Tumaco hasta Junín (180 kilómetros), desde allí por carretera secundaria pavimentada (10 kilómetros) y por carretera sin pavimentar en malas condiciones (45 kilómetros).


title: Barbacoas (Nariño)

text: Además se cuenta con muelles y saltaderos en la zona urbana que son utilizados para navegar por el río Telembí.


title: Barbacoas (Nariño)

text: El ecoturismo tiene un gran potencial de explotación ya que por las características del terreno, el municipio cuenta con una gran biodiversidad tanto de flora como de fauna. Entre los principales atractivos turísticos del municipio se encuentra el río Telembí con sus playas Telpí, la playa de Jamaica en el río Guagüí, y la reserva natural Ñambí. La música autóctona, con reminiscencias africanas, españolas e indígenas, está representada por la marimba y por los cantos y alabaos de las fiestas religiosas y de los funerales que se conservan debido al aislamiento geográfico de la región. Algunos ejecutantes de la marimba han ganado premios nacionales en el Festival de música de Pacífico Petronio Álvarez. La cocina tradicional se resume en el puzandao, tapao de varias carnes, plátano, papa y yuca con carne serrana, una carne nitrada traída desde la sierra de Túquerres, principalmente, que se cocina en fogones hundidos en la arena de las playas.


title: Will Simpson

text: Will Simpson (n. 9 de junio de 1959) es un jinete estadounidense de salto ecuestre y campeón olímpico.


title: Will Simpson

text: En los Juegos Olímpicos de 2008 en Pekín, Simpson ganó una medalla de oro como parte del equipo estadounidense en saltos en equipo, junto con McLain Ward, Laura Kraut y Beezie Madden.


title: FLTP

text: FLTP ("Future Launcher Technology Program") fue un estudio europeo realizado entre 1999 y 2002 por el CNES para el diseño del sucesor del Ariane 5. La configuración a considerar era la de un lanzador de dos etapas, con alas y reutilizable. La primera etapa llevaría a la segunda a cierta altura y luego regresaría planeando al sitio de lanzamiento, en Kourou, y aterrizaría como un avión convencional. La segunda etapa llevaría su carga a órbita y luego regresaría y aterrizaría también en Kourou. En principio el lanzador no habría llevado tripulación humana, aunque podría haberse rediseñado para ello.


title: FLTP

text: El programa finalizó antes de que se construyesen vehículos de demostración debido al colapso del mercado de lanzamientos comerciales y los problemas de desarrollo del Ariane 5. El primer lanzador habría despegado en 2020.


title: Bandera de Cundinamarca

text: La bandera de Cundinamarca es el principal símbolo oficial del departamento colombiano de Cundinamarca. Fue establecida por Antonio Nariño en su calidad de presidente del recién establecido Estado Libre e Independiente de Cundinamarca el 17 de julio de 1813, en sustitución de la bandera española.


title: Bandera de Cundinamarca

text: Los colores de la bandera son azul celeste, amarillo dorado y rojo. Tuvo origen en una combinación de colores del pabellón español otorgado a la provincia de Santafe a finales del siglo XVIII (amarilla y roja en franjas iguales y verticales, idéntica a la bandera de Bogotá actual) con una franja azul celeste en representación del manto de la Virgen María. Esa bandera se usó entre 1813 y 1857, cuando fue reemplazada por el pabellón del Estado Soberano de Cundinamarca, muy similar al de la actual República de Colombia.


title: Bandera de Cundinamarca

text: Con el establecimiento del Departamento de Cundinamarca el 5 de agosto de 1886, se abolió la bandera del Estado Soberano y se regresó al modelo de Antonio Nariño.


title: Alberto Lattuada

text: Mario Alberto Lattuada (Milán, 13 de noviembre de 1914 – Roma, 3 de julio de 2005) fue un director de cine, guionista, fotógrafo y crítico italiano.


title: Alberto Lattuada

text: Lattuada nació en Milán; era hijo del compositor Felice Lattuada (1882 - 1962). Inicialmente, mostró interés por la literatura y se convirtió, mientras todavía era un estudiante, en miembro del equipo de la revista quincenal "Camminare...", siendo el crítico de arte de la publicación a partir de 1932.


title: Alberto Lattuada

text: Al año siguiente tuvo su primera experiencia en el cine como escenógrafo del cortometraje "Cuore rivelatore", basado de un cuento de Edgar Allan Poe y dirigido por Mario Monicelli, que tenía 18 años. Entre 1935 y 1936 colaboró como director de fotografía con Mario Baffico en "Il museo dell'amore", el primer mediometraje italiano de color. Asimismo fue asistente de dirección del largometraje "La danza delle lancette".


title: Alberto Lattuada

text: Alrededor de esa época, Lattuada se puso en contacto con Mario Ferrari y Gianni Comencini y empezaron a buscar películas antiguas con lo que formaron la base de la futura Cineteca Italiana de Milán. Mientras estaba en la universidad, hacia 1934, se inscribió en el Gruppo universitario fascista, no por convicciones políticas sino para poder trabajar en el cine, pues pudo así conocer, con Mario Soldati, Luigi Chiarini y Renato Castellani, el cine francés y el soviético y hacer proyecciones de cine antiguo, el único que le dejaban difundir. Concluyó estudios de arquitectura y a partir de 1938 colaboró en revistas como crítico cinematográfico ("Tempo illustrato"), y analista de arquitectura ("Domus"); en otra publicación, "Frontespizio", aparecieron sus primeros relatos.


title: Alberto Lattuada

text: En 1940, en medio de un opresivo clima bélico hizo en esa línea una retrospectiva de cine francés para la Triennale di Milano, pero fue suspendida tras las protestas derivadas de proyectar "La gran ilusión" de Jean Renoir.


title: Alberto Lattuada

text: Pero siguió su trabajo: en 1941, tras publicar un libro de fotografías, "Occhio quadrato", inició su plena carrera cinematográfica como guionista y asistente de dirección en la película de Mario Soldati "Piccolo mondo antico", y fue escenógrafo de Ferdinando Maria Poggioli para "Sissignora".


title: Alberto Lattuada

text: En 1943, dirigió su primera película, "Giacomo l'idealista", a partir de una novela de Emilio De Marchi y con la participación de Marina Berti. Su segundo filme, "La freccia nel fianco", con guion de Luciano Zuccoli, era más formalista para eludir la censura y fue completado por Mario Costa. Georges Sadoul le llamó «calígrafo» que adaptaba con otros piezas antiguas para hacer filmes inteligentes, cuidados y no actuales voluntariamente.


title: Alberto Lattuada

text: En la posguerra inmediata, Lattuada se unió al neorrealismo con "Il bandito", rodado en una ciudad industrial, Turín, devastada por los bombardeos. En esta época conoció a Carla Del Poggio, con la que se casó en 1945 y con quien tendría dos hijos.


title: Alberto Lattuada

text: En 1948, hizo, con Tullio Pinelli y Federico Fellini, un filme célebre, "Senza pietà", donde se narran los amores entre una italiana (Carla Del Poggio) y un soldado negro estadounidense en una Italia arruinada y delictiva. En la película se observan la influencia de Marcel Carné, pero ya con estilo propio de Lattuada.


title: Alberto Lattuada

text: En 1949 rodó "Il mulino del Po", basado en la novela de Riccardo Bacchelli, que le ayudó en el guion, que elaboraron Fellini, Pinelli, el mismo Lattuada, Mario Bonfantini, Carlo Musso, Luigi Comencini y Sergio Romano. La película destaca por los paisajes del río Po, la imagen poderosa del molino, un edificio fantástico, y las decenas de actores secundarios en manifestaciones y en la cosechas.


title: Alberto Lattuada

text: Junto con Fellini, Michelangelo Antonioni, Carlo Lizzani y Elsa Morante, planeó una serie de filmes sobre la emigración, la especulación inmobiliaria y el sistema carcelario. La productora se opuso a filmes con un enfoque social, por lo que con Fellini y Giulietta Masina fundó una cooperativa. La primera película de la cooperativa, "Luces de variedades", dirigida en conjunto por Fellini y Latuada en 1950, fue un fracaso económico.  Lattuada rodó "Anna" en 1951 con gran éxito, incluso en los Estados Unidos y en parte gracias a los actores: Silvana Mangano, Raf Vallone y Vittorio Gassman. Gracias a este éxito, pudo rodar "Il cappotto" en 1952, la cual está basada en "El capote" de Nikolái Gógol, fue rodada en Pavía y es un ejemplo del hibridismo estético del director, con cambios de luz, encuadres enfáticos y ambientes turbios algo expresionistas que dan prestigio formal a sus imágenes.


title: Alberto Lattuada

text: En su próximo filme, "La lupa", basada en la novela de Giovanni Verga, Lattuada siguió con su análisis de la sensualidad femenina. Posteriormente realizó "Guendalina" (1957) y "I dolci inganni" (1960), en donde trata de los cambios sentimentales y sensuales de dos adolescentes. Durante esta época también realizó "La tempesta" (1958) y "La steppa" (1962), basadas en obras de Aleksandr Pushkin y Antón Chéjov.


title: Alberto Lattuada

text: En los años 1960, llevó al cine varias piezas literarias de Guido Piovene ("Lettere di una novizia"), de Nicolás Maquiavelo ("La mandrágora") y de Vitaliano Brancati ("Don Juan en Sicilia"). En 1962, rodó "Mafioso", con guion de Rafael Azcona y con la cual ganó la en el Festival Internacional de Cine de San Sebastián. Luego rodó la sátira "Venga a prendere il caffè... da noi" a partir de la novela "La spartizione" de Piero Chiara.


title: Alberto Lattuada

text: En 1970 hizo una segunda experiencia como director lírico presentando "La vestale" de Gaspare Spontini. Hizo dos películas con temática social "Bianco, rosso e..." y "Sono stato io!", y también rodó "Cuore di cane", basada en "Corazón de perro" de Mijaíl Bulgákov.


title: Alberto Lattuada

text: Finalmente siguió la temática del erotismo con "Le farò da padre", "Oh, Serafina!", "Cosi' come sei", y dos filmes que fracasaron: "La cicala" (1980), por la que Virna Lisi ganó un Premio David di Donatello, y "Una spina nel cuore". En 1985 grabó una teleserie sobre Cristóbal Colón con un extenso reparto, encabezado por Gabriel Byrne y Faye Dunaway.


title: Alberto Lattuada

text: Lattuada murió a los 91 años de enfermedad de Alzheimer.


title: La piel de zapa

text: La piel de zapa (en el original en francés: "La peau de chagrin") es una novela de 1831 del escritor y dramaturgo francés Honoré de Balzac (1799-1850). Ambientada en París a comienzos del siglo XIX, la obra cuenta la historia de un joven que recibe un pedazo de piel o cuero mágico que satisface cada uno de sus deseos. Sin embargo, por cada deseo concedido la piel se encoge y consume una porción de su energía vital. "La piel de zapa" pertenece al grupo de "Études philosophiques" de la serie de novelas de Balzac, "La comedia humana".


title: La piel de zapa

text: Antes de terminar el libro, Balzac publicó una serie de artículos y fragmentos de la obra en varios diarios de París, con el fin de crear expectativa y entusiasmo en los lectores. Su estrategia fue exitosa y, a pesar de que se atrasó cinco meses con la entrega del manuscrito, la novela se agotó rápidamente después de su publicación. Una segunda edición, que incluyó una serie de doce cuentos filosóficos, fue lanzada un mes más tarde.


title: La piel de zapa

text: Aunque la novela utiliza elementos fantásticos, su enfoque principal es una representación realista de los excesos del materialismo burgués. Con su renombrada preocupación por los detalles, Balzac describió una casa de juego, una tienda de antigüedades, un banquete real, y otras escenas. También incluyó elementos autobiográficos, como las dificultades que experimentó durante sus inicios como escritor.


title: La piel de zapa

text: El tema central del libro es el conflicto entre el deseo y la longevidad, entre elegir una vida intensa pero breve o una larga existencia contenida. La piel mágica representa la energía vital de su propietario, que se agota con cada deseo.


title: La piel de zapa

text: "La piel de zapa" estableció firmemente a Balzac como un escritor de gran importancia en Francia y en el exterior. Su círculo social se ensanchó perceptiblemente, y fue solicitado ansiosamente por varios editores para futuros proyectos. El libro sirvió para iniciar el intercambio de una serie de cartas con una baronesa polaca llamada Ewelina Hańska, que más tarde se convertiría en su esposa. Inspiró la ópera de Giselher Klebe llamada "Die tödlichen Wünsche", la gran ballet en ópera-entreacto "L'Os de chagrin" "(«El hueso de zapa»)" de Yuri Khanon y pudo haber influenciado la novela "El retrato de Dorian Gray" de Oscar Wilde.


title: La piel de zapa

text: En 1830 Honoré de Balzac apenas había comenzado a alcanzar cierto reconocimiento como escritor. A pesar del esfuerzo de sus padres por persuadirlo de que se dedicara al Derecho, el joven Balzac anunció en 1819 su deseo de convertirse en autor. Su madre no aceptó la idea, pero ella y su padre acordaron darle una pequeña renta, con la condición de que se dedicara a la escritura y que les entregase la mitad de los ingresos de cualquier obra publicada. Después de trasladarse a un pequeño apartamento cerca de la Bibliothèque de l'Arsenal en París, Balzac escribió sin éxito por un año. Frustrado por sus fracasos, se mudó nuevamente con su familia en el suburbio de Villeparisis y pidió prestado dinero a sus padres para proseguir con sus ambiciones literarias. Honoré de Balzac pasó los siguientes años escribiendo novelas simples del tipo "potboiler", que publicó bajo múltiples pseudónimos. Compartió algo de los ingresos de estas obras con sus padres, pero al año 1828 les debía cincuenta mil francos todavía.


title: La piel de zapa

text: Publicó por primera vez bajo su propio nombre en 1829. "Los chuanes", una novela sobre fuerzas realistas en Bretaña, no tuvo mucho éxito comercial pero hizo a Balzac conocido en ciertos círculos literarios. Alcanzó un éxito importante más adelante en ese mismo año cuando publicó "Fisiología del matrimonio", un tratado acerca de la institución del matrimonio. Alentado por su popularidad, hizo crecer su fama publicando una variedad de narraciones breves y de ensayos en revistas tales como: "Revue de Paris", "La Caricature", y "La Mode". Hizo así varias conexiones en la industria editorial que le ayudarían posteriormente a obtener reseñas de sus novelas.


title: La piel de zapa

text: En aquellos tiempos, los gustos literarios franceses por las historias fantásticas habían sido estimulados por la traducción en 1829 de la colección de cuentos fantásticos del escritor alemán E. T. A. Hoffmann, la literatura de terror gótico de Ann Radcliffe de Inglaterra y la novela de 1829 "L'Ane Mort et la Femme Guillotinée" (en español: "El asno muerto y la mujer guillotinada") del autor francés Jules Janin. Aunque Balzac planeó una novela siguiendo esta misma tradición, rechazaba el término "fantástico", refiriéndose en una ocasión a él como "programa malsano de un género que ya se ha usado demasiado sólo por el abuso del nombre".


title: La piel de zapa

text: Mientras tanto, la política y la cultura de Francia estaban agitadas. Después de reinar por cinco polémicos años, el Rey Carlos X fue forzado a abdicar en la Revolución de 1830 (también conocida como la "Revolución de Julio"). Luis Felipe I lo substituyó y se autodenominó "Rey de los Franceses" (ajeno al usual término "Rey de Francia") en un intento por distanciarse del Ancien Régime. La "Monarquía de Julio" condujo a un afianzamiento de las actitudes burguesas, en las cuales Balzac vio mucha desorganización y un débil liderazgo.


title: La piel de zapa

text: El título de "La piel de zapa" apareció impreso por primera vez el 9 de diciembre de 1830, como una referencia de paso en un artículo de Balzac escrito para la revista "La Caricature" bajo el seudónimo de Alfred Coudreux. En sus apuntes se incluye la siguiente nota, escrita probablemente al mismo tiempo: ""L'invention d'une peau qui représente la vie - Conte oriental"" (en español: "La invención de una piel que representa la vida - Historia oriental"). Una semana después, publicó un fragmento llamado ""Le Dernier Napoléon"" en "La Caricature" bajo el nombre de "Enrique B...". En este, un hombre joven pierde su último Napoleón en una casa de juego de París y va al Pont Royal a ahogarse. Durante esta etapa inicial, Balzac no pensó mucho en el proyecto. Además se refirió a éste como ""un completo sinsentido en el sentido literario, pero en cuál ["el autor"] ha intentado introducir algunas de las situaciones de la vida dura por la cual los hombres de genio han pasado antes de alcanzar algo"". Aunque, después de poco tiempo, su opinión de la historia mejoró.


title: La piel de zapa

text: Para enero de 1831, Balzac ya tenía suficiente interés en su idea como para pactar un contrato con los editores Charles Gosselin y Urbain Canel. Acordaron 750 copias de una edición en tipo octavo, con un honorario de 1125 francos pagados al autor sobre el recibo del manuscrito, a no más tardar que a mediados de febrero. Balzac entregó la novela en julio. Entre tanto, proporcionó vistazos de su progreso errático. Dos fragmentos adicionales aparecieron en mayo, como parte de un plan para promover el libro antes de su publicación. ""Une Débauche"", publicado en la revista "Revue des deux mondes", describe un banquete orgiástico lleno de bromas y de discusiones entre sus burgueses invitados. El otro fragmento, ""Le Suicide d'un poète"", fue impreso en la "Revue de Paris"; se refiere a las dificultades de un poeta principiante que intenta paliar su carencia de fondos. Aunque los tres fragmentos no estaban conectados en una narrativa coherente, Balzac extraía personajes y escenas de la novela que estaba en progreso.


title: La piel de zapa

text: La publicación de la novela se retrasó debido a la activa vida social de Balzac. Pasó muchas noches cenando con amigos, incluyendo al novelista Eugène Sue y su amante Olympe Pélissier, así como a la escritora feminista George Sand y su amante Jules Sandeau. Balzac y Pélissier mantuvieron una breve relación, siendo ella la primera amante con quien apareció en público. Finalmente, se retiró de París permaneciendo con unos amigos en los suburbios, donde se propuso a acabar su trabajo. A fines de la primavera del hemisferio norte, le permitió a Sand que leyera el manuscrito casi terminado; la escritora disfrutó la lectura y le predijo que sería un éxito.


title: La piel de zapa

text: Finalmente, en agosto de 1831, se publicó "La peau de chagrin: Conte philosophique" en dos volúmenes. Fue un éxito comercial y Balzac utilizó sus conexiones en los periódicos parisienses para que la obra fuera reseñada en muchos de ellos. El libro se vendió rápidamente y para finales de ese mismo mes ya había firmado otro contrato: Balzac recibiría 4000 francos para publicar 1200 copias adicionales. Esta segunda edición incluyó una serie de doce historias adicionales que incluían elementos fantásticos y fue lanzada bajo el título de "Romans et contes philosophiques" (en español: "Novelas e historias filosóficas"). Una tercera edición, reordenada para formar cuatro volúmenes, apareció en marzo de 1833.


title: La piel de zapa

text: "La piel de zapa" consiste de tres secciones: "El talismán", "Una mujer sin corazón" y "La agonía". La primera edición contenía un "Prefacio" y una ""Moralité"" que fueron suprimidos por versiones subsecuentes. Un epílogo de dos páginas aparece al final de la última sección.


title: La piel de zapa

text: "El talismán" comienza con la trama de ""Le Dernier Napoléon"" ("El último Napoleón"): un hombre joven llamado Raphaël de Valentin apuesta en el juego su última moneda, pierde, y estando deprimido se dirige al río Sena para ahogarse. Sin embargo, en el camino el joven decide entrar en una tienda rara e inusual, la cual encuentra llena de curiosidades de todo el mundo. El comerciante de aquel local, ya algo anciano, lo conduce a un pedazo de piel colgando en una de las paredes. La piel estaba inscrita con unos caracteres de escritura oriental, que el viejo comerciante llama "sánscrito", pero que guarda más similitudes con la escritura árabe. La piel promete satisfacer cualquier deseo de su dueño, encogiéndose levemente con el cumplimiento de cada deseo. El comerciante está dispuesto a darle la piel a Valentin, pero lo insta a rechazar la oferta. Después de olvidar por completo la advertencia del vendedor, Valentin toma la piel y desea un banquete digno de un rey, lleno de vino, mujeres y amigos. Luego de estos sucesos, Valentin se encuentra con unos conocidos que lo invitan a un evento como el deseado, donde pasaría horas comiendo, bebiendo y hablando.


title: La piel de zapa

text: En la segunda parte, "La mujer sin corazón", Valentin narra su propia historia durante el banquete antes mencionado. Parte hablando de su estricto padre y de cómo perdieron su fortuna, lo que provocaría la muerte de su progenitor; entonces se instaló en una modesta pensión —donde la dueña y su hija Pauline lo tratan cariñosamente— y vivió aislado y con lo mínimo para subsistir, mientras se esforzaba en escribir su primera obra, un tratado de la voluntad, que no resultó bien recibido. Se encontró con un antiguo amigo, Eugène de Rastignac, quien lo convenció para frecuentar los salones de la alta sociedad parisina. Así es como conoció a Foedora, mujer refinada y coqueta, pero inalcanzable, de quien se enamora; gastó el poco dinero que le quedaba en ella, pero fue rechazado y decidió entonces que quería morir. Rastignac intervino otra vez y lo convenció de que muriera en medio de vicios y placeres con el dinero que obtendrían en el juego. Y sigue así, hasta que le quedaba sólo la última moneda con la que va a jugar al Palais Royal al comienzo de la novela.


title: La piel de zapa

text: "La agonía" comienza varios años después del banquete de las partes una y dos. Valentin, utilizando el talismán para obtener una renta cuantiosa, descubre que la piel y su propia salud menguan. La situación lo aterra por el hecho de que más deseos podrían adelantar su muerte. Organiza su hogar para evitar la posibilidad de desear cualquier cosa: su criado, Jonathan, ordena los alimentos, la ropa, y los visitantes con una estricta regularidad. Se reencuentra con Pauline, también enriquecida, y se confiesan su mutuo amor; comprometidos, viven felices una temporada, hasta que la mermante piel le recuerda a Valentin la cercanía de su muerte. Desesperado, un enfermo Raphaël intenta encontrar de alguna manera estirar la piel, pero los científicos que estudian la zapa fallan. Se somete a la opinión de un consejo de médicos, quienes indican distintos diagnósticos y le recomiendan un viaje al balneario de Aix-les-Bains para que recupere su vitalidad.


title: La piel de zapa

text: Vuelve a París aún más enfermo, cuando la piel ya no es más grande que una hoja de vinca. Pauline lo visita en su habitación, reafirmando su amor. Raphaël le muestra la zapa y ella reconoce sus efectos. Horrorizada, al darse cuenta de que ella misma es el objeto del deseo de Valentin y que esto lo matará, se encierra en otra habitación e intenta suicidarse. Él golpea la puerta, le declara su amor y expresa su deseo de morir en sus brazos. Raphaël tumba la puerta y muere mordiendo el pecho de Pauline.


title: La piel de zapa

text: Aunque él prefería el término "filosófico", la novela de Balzac se basa sobre una premisa fantástica. La piel concede un mundo de posibilidades a Valentin, y la utiliza para satisfacer muchos de sus deseos. Obligado a enfrentarse en un duelo, por ejemplo, explica como no necesita ni evitar el tiro de su oponente, ni apuntar su propia arma, ya el resultado es inevitable. Dispara sin cuidado y mata a su adversario inmediatamente. Por otra parte, las propiedades sobrenaturales de la piel misma se demuestran cuando resiste los esfuerzos de un químico y de un físico para estirarla.


title: La piel de zapa

text: Esta inclusión de lo fantástico, sin embargo, es más que nada un marco en el cual el autor discute la naturaleza humana y la sociedad. Un crítico, de hecho, sugiere que "la historia sería lo mismo sin ella". Balzac ya había utilizado elementos sobrenaturales en las novelas del tipo "potboiler" que publicó bajo "noms de plume", pero la presencia de estos en "La piel de zapa" señaló un momento crucial en su acercamiento al uso del simbolismo. Antes los elementos sobrenaturales eran, en su mayoría, puntos de la trama o recursos sencillos para generar suspenso. En "La piel de zapa", en cambio, el talismán representa el alma de Valentin y al mismo tiempo su fallecimiento simboliza una mayor declinación social. Los enfoques verdaderos de Balzac en la novela de 1831 son la energía del deseo humano y la naturaleza de la sociedad después de la Revolución de Julio. El escritor y crítico francés Félicien Marceau incluso sugiere que el simbolismo en la novela permite un análisis más puro que los estudios de caso individuales de otras novelas de Balzac; llevando el análisis a un nivel abstracto, llega a ser menos complicado por variaciones de la personalidad individual. Como hombre común y corriente, Valentin exhibe las características esenciales de la naturaleza humana, no el acercamiento de una persona en particular al dilema ofrecido por la piel.


title: La piel de zapa

text: En su prefacio para la primera edición de la novela, Balzac medita en la utilidad de elementos fantásticos: "[Escritores] inventan la verdad, por analogía, o ven el objeto a describir, o sea si el objeto viene a ellos o ellos mismos van hacia el objeto... ¿Tienen los hombres el poder de traer el universo en su cerebro o es su cerebro un talismán con el cual suprimen las leyes del tiempo y del espacio?" Los críticos concuerdan que la meta de Balzac en el "La piel de zapa" era la anterior.


title: La piel de zapa

text: Esta novela se cita frecuentemente como un importante ejemplo temprano del realismo por el cual Balzac llegó a ser famoso. Las descripciones de París son un ejemplo: la novela se nutre de lugares reales, tales como el Palais Royal y la Catedral de Nuestra Señora de París. La narración y los personajes se refieren en varias ocasiones al arte y a la cultura, abarcando desde la ópera "Tancredi" de Gioachino Rossini a la Venus de Milo.


title: La piel de zapa

text: El tercer párrafo del libro contiene una extensa descripción del proceso y propósito detrás del ritual en las casas de juego donde "lo primero que hace la ley es quitarnos el sombrero". La atmósfera del establecimiento se describe en detalle exacto, desde las caras de los jugadores hasta el "grasiento" papel de las paredes y el "tapete gastado por las monedas". El énfasis en el dinero evocado en las primeras páginas —y su contraste con los alrededores decrépitos— refleja los temas de la organización social y del materialismo económico abordados por la novela.


title: La piel de zapa

text: La conjugación de los detalles realistas con significados simbólicos continúa cuando Valentin entra en la antigua tienda; el almacén representa el mundo. Mientras recorre su interior, viaja por el mundo a través de reliquias procedentes de variados lugares y épocas: "parecía como si de todos los ángulos del mundo hubiesen traído allí un diputado de las ciencias y de las artes". La tienda contiene una pintura de Napoleón, un yatagán moro, ídolos tártaros, retratos de burgomaestres holandeses, un busto de Cicerón, una momia del Antiguo Egipto, un vaso etrusco, un ídolo chino y centenares de otros objetos. El panorama de la actividad humana alcanza una bifurcación moral cuando el comerciante lleva a Valentin hacia el retrato de Jesucristo de Rafael Sanzio. No lo disuade de su meta, sin embargo; solamente cuando encuentra y conoce las propiedades de la piel, Valentin decide abortar su misión suicida. Al hacer eso, demuestra que la humanidad favorece al ego antes que la salvación divina.


title: La piel de zapa

text: Al principio de la novela, Balzac incluye una imagen de la novela de 1759 de Laurence Sterne titulada "La vida y opiniones del caballero Tristram Shandy" (título original en inglés: "The Life and Opinions of Tristram Shandy, Gentleman"; comúnmente llamado: "Tristram Shandy"), la cual consiste en una línea curva dibujada en el aire por un personaje que intentaba expresar el gozo de la libertad "mientras un hombre es libre". Balzac nunca explicó su propósito detrás del uso del símbolo, y su significado con respecto a "La piel de zapa" es tema de discusión.


title: La piel de zapa

text: En su profundo análisis de La comedia humana, Herbert J. Hunt conecta el "serpentino garabato" al "diseño sinuoso" de la novela de Balzac. El crítico Martin Kanes, sin embargo, sugiere que la imagen simboliza la imposibilidad de la lengua de expresar una idea completamente. Este dilema, propone, se relaciona directamente con el conflicto entre la voluntad y el conocimiento, indicado por el comerciante al principio de la novela.


title: La piel de zapa

text: Balzac extrajo detalles de su propia vida para las primeras partes de "La piel de zapa" y probablemente modeló al protagonista Raphaël de Valentin a partir de sí mismo. Las características de la mísera habitación de Valentin son alusiones autobiográficas a los primeros días de Balzac como autor:


title: La piel de zapa

text: Los biógrafos y los críticos concuerdan que Balzac extraía de su propia experiencia, aunque también se permitía libertades para embellecer la narración.


title: La piel de zapa

text: Otras partes de la historia también se derivan de la vida del autor: Balzac asistió una vez a un banquete del marqués de Las Marismas, que planeaba lanzar un periódico —tal como Valentin después de expresar su primer deseo al talismán—. Más adelante, Valentin visita la ópera armado con un sistema de lentes de gran alcance que le permiten observar cada defecto en las mujeres en el escenario (para así evitar que surgiera algún deseo). Estos también pueden provenir de la experiencia de Balzac, ya que escribió una vez en una carta sobre un juego de lentes de ópera "divinos" que pidió al Observatorio de París. Más relevante es la conexión entre las mujeres de la novela y las mujeres en la vida de Balzac.


title: La piel de zapa

text: Algunos críticos señalan semejanzas importantes entre los esfuerzos de Valentin por ganar el corazón de Foedora y la infatuación de Balzac con Olympe Pélissier. Se dice que la escena en que Valentin se oculta en el dormitorio de Foedora para observar su cuerpo desnudo proviene de una situación similar en donde el escritor observó secretamente a Pélissier. Sin embargo, es probable que Pélissier no fuera la modelo para Foedora, puesto que ella aceptó los avances de Balzac y le escribió luego cartas amistosas; Foedora, al contrario, se declara fuera del alcance de cualquier enamorado. Los críticos convienen en que la «mujer sin corazón» descrita en la novela es un compuesto de otras mujeres que Balzac conocía.


title: La piel de zapa

text: También se han encontrado similitudes entre la madre de Balzac y el estricto padre de Raphael, en cuanto a la rigurosa disciplina que imponían y a la frialdad de su trato, mientras que tanto Balzac como Raphael estudiaron leyes por disposición de su familia. Valentin, hablando de los años con su padre, declara: «así he vivido hasta los veintiún años, bajo un despotismo tan frío como el de una orden monacal».


title: La piel de zapa

text: Sobre la prometida de Raphael, Balzac declaró: "Pauline es un personaje real para mi, sólo que es más adorable de lo que puedo describir. Si la he hecho un sueño, es porque no deseo que mi secreto sea descubierto". En Pauline, los críticos identifican características de Laure de Berny. Madame de Berny, amiga de la madre de Balzac y veinte años mayor que él, fue su primer amor; además de apoyarlo económicamente en sus inicios como escritor, lo presentó en los círculos sociales y le sirvió de inspiración en su escritura.


title: La piel de zapa

text: Al principio del libro, el comerciante discute con Valentin "el gran secreto de la vida humana". Este secreto consiste en tres palabras, que Balzac expone con mayúsculas: "VOULOIR" (querer), "POUVOIR" (poder), y "SAVOIR" (saber). El querer, según lo que explica el autor, nos abrasa; el poder nos destruye; y el saber nos calma. Estos tres conceptos forman la fundación filosófica de la novela.


title: La piel de zapa

text: El talismán conecta estos preceptos con la teoría del vitalismo; representa físicamente la fuerza de la vida de su dueño, y se reduce con cada ejercicio del querer. El comerciante intenta advertir a Valentin que la trayectoria más sabia yace, no en el ejercicio de su voluntad o conseguir poder, sino en desarrollar la mente. "Y la locura ¿no es el esceso del querer o del poder?" le pregunta el comerciante a Valentin. Sin embargo, seducido por las posibilidades ofrecidas por la piel, el joven desechó las precauciones y abrazó sus deseos. Después de coger el talismán, declara: "Yo quiero vivir con exceso". Solamente cuando su fuerza vital se agota casi por completo es cuando reconoce su error: "Pensó que el poder, por inmenso que sea, no da la ciencia de saber hacer uso de él... Raphael hubiera podido obrar, y no había hecho nada."


title: La piel de zapa

text: El querer, según advierte Balzac, es una fuerza destructiva que intenta adquirir solamente poder a menos que sea templada por el saber. El comerciante representa una antítesis del futuro Valentin, ofreciendo estudios y desarrollo mental como alternativa al deseo consumidor. Foedora también sirve como modelo de la resistencia a la corrupción del querer, en cuanto ella intenta siempre excitar el deseo en otros mientras que nunca cede al suyo. Que Valentin sea más feliz viviendo en la miseria material de su buhardilla minúscula —perdido en sus estudios y la escritura, con una Pauline de buen corazón que se ofrece incluso a sí misma hacia él— subraya la ironía de su miseria al final del libro, cuando está rodeado con los frutos de su deseo material.


title: La piel de zapa

text: La novela extrapola el análisis de Balzac del deseo, desde el individuo hasta la sociedad en general; el autor temía que el mundo, al igual que Valentin, estuviera perdiendo su sentido debido a los excesos materiales y a las prioridades equivocadas. En la casa de juego, el banquete orgiástico, la tienda antigua, y las discusiones con los hombres de ciencia, Balzac examina este dilema en varios contextos. Este exceso se representa especialmente en la obsesión de Valentin por el estatus social; la hermosa pero inalcanzable Foedora simboliza los placeres ofrecidos por la alta sociedad.


title: La piel de zapa

text: La ciencia no ofrece ninguna panacea. En una escena, un grupo de doctores ofrece una gama de opiniones rápidamente formuladas sobre la causa de la debilidad de Valentin. En otra, un físico y un químico admiten su derrota después de emplear una gama de tácticas diseñadas para estirar la piel. Todos los puntos de vista científicos carecen de una comprensión de la crisis real y, por lo tanto, están condenados a fracasar. A pesar de se muestran sólo atisbos —la imagen de Cristo, por ejemplo, pintado por el homónimo de Valentin, el artista del Renacimiento Rafael— Balzac deseaba recordar a los lectores que el cristianismo ofreció el potencial de templar los excesos mortales. Después de fallar en sus esfuerzos para estirar la piel, el químico declara: «creo en el diablo»; «Y yo en Dios», contestó el físico.


title: La piel de zapa

text: La corrupción del exceso se relaciona con la desorganización social en una descripción hecha al principio de la última sección. Físicamente débil, a pesar de vivir en el más completo de los lujos, se dice que Raphaël de Valentin conserva en sus ojos "una inteligencia extraordinaria" con la que puede ver "todo inmediatamente":Era triste de ver aquella mirada. Unos podían leer en ella la desesperación, y otros podían adivinar un combate interior tan terrible como un remordimiento. Era la mirada profunda del impotente que encierra sus deseos en el fondo de su corazón, o del avaro que goza en mientes todos los placeres que su dinero podría procurarle, y que sin embargo, no se los procura por no aminorar su tesoro; mirada de Prometeo encadenado o de Napoleón caído, que advierte en el Elíseo en 1815 la falta de estratégica cometida por sus enemigos, pide el comando por veinticuatro horas y no lo obtiene.