title: Esparta

text: El arqueólogo alemán A. Furtwängler continuó las excavaciones a comienzos del siglo XX. La acrópolis de Esparta, el santuario de Artemisa Ortia y el Meneleo fueron excavados por la Escuela Británica de Atenas en 1906. n 1929, publicaron el resultado de los hallazgos del santuario de Artemisa Ortia, que contribuyó a echar por tierra tópicos sobre Esparta. En el siglo XX los arqueólogos griegos concentraron sus esfuerzos en Amiclas y en el territorio de la ciudad antigua.


title: Esparta

text: Situada en el corazón de Laconia, un poco al norte de la moderna ciudad homónima, contribuyeron a su defensa sobre todo las márgenes pantanosas del Eurotas, a lo largo del cual corría en la antigüedad la principal vía de acceso de la ciudad. De los puentes del río quedan restos. Por este motivo Esparta estuvo mucho tiempo sin murallas. El rey Agesilao dijo con orgullo refiriéndose a sus conciudadanos: «estas son las murallas de los lacedemonios».


title: Esparta

text: Data del principios del siglo III a. C. Son visibles tramos de una fortificación de época tardorromana y bizantina cerca de la acrópolis. El perímetro de la muralla helenística sigue la línea de alguna de las colinas que circundan la acrópolis, a excepción de las modestas alturas del lado noroccidental, separadas por la muralla del valle del Magoula.


title: Esparta

text: El sistema viario antiguo se ha conservado en parte en el trazado moderno. La calle que recorrió Pausanias desde el ágora al teatro es la que en la actualidad, al salir de Esparta, conduce a Mistrás, localidad que en época bizantina alcanzó gran importancia en detrimento de la propia Esparta.La carencia de santuarios y edificios suntuosos daba a Esparta un aspecto arcaico. En la acrópolis, en una colina baja sin construcciones defensivas, se encontraban edificios modestos como el templo de la divinidad poliada, Atenea. Los arqueólogos británicos sacaron a la luz restos del muro exterior y fragmentos de láminas de bronce sin decoración. Según Pausanias, fue Gitidas el autor de dichas láminas de bronce con las que decoró el templo. Realizó la estatua de culto de la diosa que recibió el nombre de Calcieco («de la casa de bronce»), representada en monedas de la época tardía. Atenea en posición frontal, con casco, escudo redondo en la mano derecha y lanza en la izquierda levantada, va ataviada con un vestido con decoración de franjas horizontales.El teatro del que habla Pausanias aprovecha la pendiente natural de la acrópolis bajo el recinto de la Calcieco. Se construyó en el período helenístico y se restauró y revistió de mármol en el siglo I a. C.. El teatro carecía de una escena permanente: se utilizaba una escena móvil de madera que se empujaba sobre rieles hasta ser colocada delante de la orquesta. En el siglo III se le dotó de un edificio escénico permanente. Los godos destruyeron el teatro en el año 396.


title: Esparta

text: El Leonideo de Esparta no tiene ninguna relación con la tumba de Leónidas I, es un templo pequeño o naiskos. Situado entre la ciudad moderna y la acrópolis, lejos del teatro, consta de un pronaos y una cella de la época helenística.


title: Esparta

text: El santuario se hallaba al sureste de la acrópolis muy cerca de la orilla occidental del Eurotas, en el barrio conocido con el nombre de "Limnai", es decir, «pantanos». El santuario excavado por la Escuela Británica a principios del siglo XX, constituye junto con el teatro y el templo de Atenea Calcieco uno de los edificios que la arqueología ha podido identificar con seguridad.


title: Esparta

text: Durante siglos fue sede de un culto, y los objetos votivos encontrados, sobre todo marfiles y cerámicas, constituyen, por su gran calidad el testimonio de la artesanía laconia de época arcaica. Al altar primitivo se añadió un templo, primero de pequeñas dimensiones con una fila de columnas en el centro y paredes de madera y adobe, y después tras una inundación del Eurotas ocurrida en los primeros decenios del siglo IV a. C., el templo de piedra, de mayores dimensiones, pero todavía relativamente modestas, del que hoy son visibles los cimientos. En la época romana, frente al templo y en línea recta con el altar se construyó una cávea teatral para que los espectadores pudieran asistir a las ceremonias arcaicas en honor de la diosa, entre el ellas el rito de la fustigación de los niños. El culto de Artemisa Ortia comprendía también danzas y representaciones teatrales: de ello son buen prueba las numerosas máscaras de terracota halladas en el santuario.


title: Esparta

text: La explicación del epíteto Ortia es complicado. Quizá fue una diosa del segundo milenio a. C., cuyo culto se fundió con el de una diosa del Olimpo. La diosa aparece en pequeñas placas de plomo y marfil generalmente bajo el tema iconográfico de la potnia theron (señora de los animales) con "pólos" (un tocado alto) de plumas, alada y con pájaros en ambas manos: las ofrendas (tortugas, peines) demuestran la relación de la diosa con el mundo femenino (la tortuga se consideraba el animal prolífico por excelencia), mientras que las fuentes literarias atestiguan la importancia del culto para la iniciación masculina (diamastigosis, fustigación ritual): los ritos que se celebraban en el santuraio representarían etapas en la iniciación de los jóvenes espartanos en la agogé.En este templo se rendía culto a Helena y Menelao. Se encontraba extramuros, cerca de Terapne y era de pequeño tamaño. Aunque la estructura de los restos que han pervivido son de época clásica, se alza sobre un templo más antiguo, que, habida cuenta de los objetos votivos hallados, se remonta a la época micénica.


title: Esparta

text: El primer ejemplo del alfabeto laconio se remonta a mediados del siglo VIII a. C.: es la dedicatoria de un aríbalo de bronce encontrado en el Menelaion. La nitidez de las letras, incisas en una superficie bastante dura, implica un cierto hábito y sugiere que la alfabetización ya estaba muy extendida. En general, se estima que se remonta a alrededor de 775 a. C.


title: Esparta

text: A finales del siglo VII a. C., Esparta se enorgullecía de poseer uno de los más grandes poetas elegíacos griegos, Tirteo. Su origen ha sido discutido desde la antigüedad; La "Suda," un diccionario bizantino, duda entre su nacimiento en Esparta o en Mileto, en Jonia. De él se han conservado fragmentos de once elegías, que concilian el ideal aristocrático heredado de Homero y el ideal de la ciudad. El orador Licurgo hace notar que los espartanos que van a la guerra se reúnen para escuchar sus poemas. Al mismo tiempo, Alcman fue llevado a Esparta como esclavo, y luego liberado por su amo. Sus poemas tenían tanto éxito que se leían todos los años durante el festival de las Gimnopedias.


title: Esparta

text: Esparta también sabe cómo traer poetas reconocidos, como Tales de Gortina, Terpandro o Timoteo de Mileto. Varias tradiciones los muestran, con sus cánticos, para apaciguar una crisis (stasis) que sacudió a la sociedad espartana, convirtiéndola así en precursora de Licurgo. En el siglo VI aC AD, según la tradición, la ciudad albergó a uno de los maestros de la poesía lírica, Estesícoro. Se ha conservado de él un fragmento de un palinodia en el que niega que Helena alguna vez fuera a Troya, probablemente por consideración a los espartanos que la consideraban una diosa. A comienzos del siglo V a. C., Simónides de Ceos escribió un elogio fúnebre da los guerreros caídos en la batalla de las Termópilas, que los espartanos parecen declamar cada año ante un monumento a estos muertos, ya fuera en Esparta o en Termópilas.


title: Esparta

text: Curiosamente, Esparta ya no trajo poetas después de la llegada de Estesícoro y no fomentó ningún autor. El analfabetismo de los espartanos era proverbial en la época clásica entre los atenienses.En realidad, es más que probable que los reyes, los oficiales generales, éforos gerontes e hippeis supieran leer y escribir. En cuanto a los ciudadanos comunes, Justino informa que durante las Guerras mesenias, los soldados espartanos escribían su nombre y apellido en planchas de madera que sujetaban a sus brazos, una especie de antepasado de las placas de identificación militar. Plutarco también cita cartas enviadas por madres espartanas a sus hijos soldados. Es difícil saber si estas dos menciones son auténticas o no. De una manera más creíble, Aristófanes menciona a una poetisa espartana, Clitagora, y Jámblico menciona a varios pitagóricos espartanos.


title: Esparta

text: En el período helenístico, Esparta se abrió de nuevo a la literatura y produjo «anticuarios», es decir, eruditos, que se especializaron en las curiosidades de su propia historia. El más conocido de ellos, Sosibio, dejó una serie de tratados sobre cultos y costumbres espartanas, de los cuales el gramático Ateneo conservó algunos fragmentos. Al mismo tiempo, las familias adineradas acostumbraban a enviar a sus hijos al exterior para completar su educación; hay, por tanto, un cierto "Gorgo el Lacedemonio" entre los discípulos de los famosos estoicos Panecio de Rodas. En la época romana, Esparta se convirtió en uno de los centros griegos de educación superior.


title: Esparta

text: El arte laconio floreció especialmente en el período arcaico; sus principales modos de expresión fueron la cerámica, el bronce y el marfil.


title: Esparta

text: La contribución de Laconia a la escultura está lejos de alcanzar la de otras regiones griegas, pero se puede comparar con la de Beocia. Esparta tenía una escuela de estilo dedálico en el siglo VII a. C., cuya producción restante consistía esencialmente en figurillas de terracota. Los relieves funerarios del siglo siguiente son relativamente mediocres, pero la estatua llamada Leonidas sugiere que el resto de la producción podría haber sido de mejor calidad.


title: Esparta

text: Con respecto a la arquitectura, Tucídides observa: «si fuera desolada la ciudad de los lacedemonios y solo quedaran los templos y los cimientos de los edificios, pienso que, al cabo de mucho tiempo, los hombres del mañana tendrían muchas dudas respecto a que la fuerza de los lacedemonios correspondiera a su fama». Sin embargo, Esparta no está desprovista de monumentos, como lo demuestran los capítulos que Pausanias dedica a la ciudad: podemos mencionar las Skias (570-560 aC), odéon de forma circular, el templo de Atenea en el Calcieco (finales del siglo IV aC) o la estoa persa, cuya construcción fue financiada con los despojos de las guerras médicas. En las afueras de Esparta estaba el santuario de Artemisa Ortia.


title: Esparta

text: Esparta también se distinguió, en la época arcaica, por sus trabajos de bronce. Sus artesanos fundían figurillas cuyo ejemplo característico es el llamado caballo de Laconia, notable por la impresión de estabilidad y el poder contenido que desprende. Se caracteriza por una cabeza muy larga, un cuello corto y una base rectangular con aberturas con un apéndice en el que se asienta la cola del animal. Está hecho a partir de un modelo de cera dura; el bronce, con una alta proporción de estaño, es arrojado por las fosas nasales a un molde segmentado según la técnica de la cera perdida; la estatuilla desmoldada no está sujeta a retrabajo. Este tipo de figura data de mediados del siglo VIII a. C., predomina entre el exvoto geométrico de Olimpia. La producción de figurillas de buena calidad persistió hasta el siglo V a. C. Mientras que los caballos generalmente estaban concebidos para ser autónoms, la mayoría de las otras figurillas están diseñadas para decorar artículos de lujo, como espejos.


title: Esparta

text: Los artistas laconios también hicieron grandes vasos, como la crátera de Vix, de 1,64 metros de altura, que data de finales del siglo VI a. C., y de la que se desconoce su origen exacto.


title: Esparta

text: Esparta se diferenciaba en primer lugar de otras ciudades griegas. Homero menciona en el "Catálogo de los barcos" el «aislamiento lacedemonio», rodeada como estaba, por los montes Parnón y Taigeto, donde, en la "Odisea ", se representa a Artemisa dirigiendo la caza.


title: Esparta

text: Desde el final del período arcaico, sin embargo, Esparta emerge de su destino, primero por el poder de su falange, y después por su sistema político, que muchos poetas y Heródoto consideraban un modelo de eunomia, es decir de justicia y buen orden. Heródoto representa así al rey espartano en el exilio Demarato advirtiendo al rey aqueménida Jerjes I que los espartanos son «los más valientes de todos los hombres» y enfatiza que «la ley es para ellos una maestra absoluta». Sin embargo, ninguna ciudad se dotó con una constitución similar, incluso entre aquellas que adoptaron una forma de gobierno oligárquica.


title: Esparta

text: La admiración por el modelo espartano se desarrolló particularmente en Atenas. El primero de estos «laconizantes» fue Cimón, que llamó a su hijo Lacedemonio. y persuadió en 464 a. C. al pueblo ateniense a ayudar a Esparta, golpeada por un terremoto. Los filolaconios eran reclutados principalmente por los partidarios de la oligarquía: Critias, líder de los Treinta Tiranos que tomaron el poder en el año 404 a. C., es descrito como un «filolaconio notorio», para quienes la constitución de Esparta era la mejor de todas. Por el contrario, Eurípides representa a sus personajes espartanos, Menelao y Hermíone, como seres odiosos, obsesionados con la riqueza y el poder, brutales y engañosos.


title: Esparta

text: A comienzos del siglo IV a. C., Esparta derrotó a Atenas en la larga Guerra del Peloponeso. Muchos griegos atribuyen la victoria a la superioridad de la organización política espartana. Este es especialmente el caso de la "Constitución de los lacedemonios", atribuida a Jenofonte, quien luchó contra su propia ciudad bajo las órdenes del rey Agesilao II en la Batalla de Coronea y sometió a sus hijos a la educación espartana. Por su parte, Platón denuncia la moda con la que, para imitar a los espartanos, «nos magullamos los oídos, nos ponemos correas alrededor de los brazos, practicamos constantemente en gimnasios, usamos ropas muy cortas, como si este fuera el motivo por el que los lacedemonios superaron a los otros griegos».


title: Esparta

text: Platón conocía bien a los filolaconios por haberlos frecuentado en su juventud. Su actitud frente a Esparta es mesurada: elogia la eutanasia espartana y la sabiduría, basada en el sentido común, pero denuncia en la "República" su transformación en timocracia, es decir, en un régimen donde la búsqueda de honores era el principal impulsor. En la primera parte de las "Leyes" lamenta que la música esté tan olvidada en Esparta, pero elogia al régimen político espartano por el equilibrio de poder -primero entre los dos reyes, segundo entre los reyes, los gerontes y los éforos - que constituye para él el justo medio entre la democracia y la monarquía.


title: Esparta

text: Aristóteles se muestra relativamente crítico en su "Política". Para él, los ilotas no son una buena solución para permitir que los ciudadanos sean liberados del trabajo, porque los espartanos les temen permanentemente. Luego denuncia la demasiada libertad que gozan las mujeres. Destaca el alcance de la desigualdad social y el hecho de que las dos quintas partes del Estado son propiedad de mujeres. En el plano político, la elección democrática de los éforos le parece peligrosa, porque lleva a la selección de hombres pobres, por lo tanto venal; su poder le parece tiránico. la gerusía no se salva: sus miembros son seniles, corruptos y propensos al favoritismo. Al igual que Platón en las "Leyes", culpa a Esparta por concentrarse exclusivamente en la virtud militar: su victoria sobre Atenas resultó fatal, porque no sabía cómo manejar la paz. En el período helenístico, Esparta fue objeto de interés para los amantes de la filosofía política, que tienden a idealizarla. Uno de los alumnos de Aristóteles, Dicearco escribió una "Constitución de los lacedemonios", que los espartanos apreciaron tanto que la leían una vez al año a sus jóvenes. Los pitagóricos eran generalmente filolaconios. El tratado S"obre la ley y la justicia", atribuido a Arquitas de Tarento, pero que es de hecho una obra helenística, hace de Esparta el ejemplo del régimen ideal, una constitución mixta que combina la democracia (hipagretas y "koroi", es decir la guardia personal del rey), la oligarquía (los éforos) y la monarquía (los reyes). De la misma manera, los cínicos recogen los "Apotegmas lacedemonios", que Aristóteles ya cita en "Retórica" como buenas máximas de la moralidad práctica.


title: Esparta

text: Esparta ejerció también una atracción fuera de Grecia. Muchas de las ciudades de Asia Menor o de la costa del Lacio pretendían hacerse, de una manera bastante fantasiosa, con las colonias espartanas. El primer libro de los Macabeos  y las "Antigüedades judías" de Flavio Josefo  informan de una carta atribuida al rey Areo I y enviada al sumo sacerdote Onías I, en la que Areo proclama un origen común entre los espartanos y los judíos. En 168 a. C., el sumo sacerdote Jasón, depuesto, llegó Esparta con la esperanza de encontrar refugio gracias a este parentesco común. En Italia, los sabinos creían que eran descendientes de espartanos que abandonaron su ciudad madre por disgusto por su austeridad.


title: Esparta

text: En Roma, hubo una corriente filolaconia en la República romana: Catón el Joven toma a los espartanos como modelos19; Bruto renombró "Eurotas" un curso de agua de su propiedad en el campo y le asignó un estilo laconio cuando escribió en griego. Las instituciones romanas a menudo se comparaban con las de Esparta: los dos cónsules recuerdan a los dos reyes, mientras que el Senado evoca la gerusía. Durante el Imperio romano, los estoicos admiraban la austeridad de los espartanos, su negativa a reconocer la derrota y su desprecio por la muerte. Plutarco escribió la biografía de Licurgo, Agesilao II, Lisandro, Agis IV y Cleómenes III, y recopiló las "Máximas de espartanos". Posteriormente, la influencia espartana fue menos pronunciada. La Segunda sofística estauvo interesada principalmente en Atenas, pero recurría a Esparta para proponer temas de retórica: «¿Deberíamos poner murallas a Esparta?» «¿Deberían los presos de Esfacteria ser castigados por cobardía?».


title: Esparta

text: En el Renacimiento, Esparta, y no Atenas, se consideraba el arquetipo de los valores morales de la Antigüedad. El humanista italiano Pier Paolo Vergerio exaltó los méritos educativos de Esparta en su tratado (circa 1402) sobre la educación de los jóvenes príncipes. En 1436, Ciriaco de Ancona visitó las ruinas de la ciudad y lamentó la desaparición de «esta ciudad noble», símbolo de «virtud humana» y «famosa por la integridad de su alma». Lacedemonia se convirtió en el símbolo del régimen mixto en las ciudades-estado italianas, y el contramodelo del absolutismo real en Francia, especialmente en el pensamiento protestante, principalmente el de los monarcómacos. El modelo espartano se difundió bajo la influencia de las muchas traducciones de Plutarco.


title: Esparta

text: A través de Platón y Plutarco, Jean-Jacques Rousseau ve Esparta como «el mismo tipo de sociedad política justa» y «el estado donde la virtud era la más pura y duró más tiempo», según la universitaria Paule Monique Vernes; Rousseau la prefería frente a Atenas24,25. Solo Voltaire y el Baron d'Holbach, entre los más conocidos, prefieren la democracia de Atenas. La Revolución francesa se refirió mucho a Esparta hasta la caída de Robespierre. Este último se refiere a Esparta abundantemente, la cual conservaba «la cohesión de la sociedad y el cuerpo político» lacedemonio, mientras que a veces se distancia de este modelo. Después de su muerte, los republicanos abandonan el ideal de Esparta, a la que juzgaban por reprimir la libertad bajo la autoridad, a favor de Atenas y Roma, excepto unas pocas reminiscencias en las obras de François Babeuf y los «Iguales». En reacción, fue el turno del teórico contrarrevolucionario Joseph de Maistre para retornar al referente espartano. Parte de la erudición alemana (Karl Ottfried Müller, especialmente en "Los Dorios", y Werner Jaeger), y algunos franceses como Maurice Barrès ("Le Voyage de Sparte") veían en ella el genio de la «raza" doria», la «encarnación de una política conscientemente racista, guerrera y totalitaria». Por el contrario, el historiador Henri-Irénée Marrou denuncia el «espejismo espartano»: "lejos de ver en el ἀγωγή un método seguro para engendrar la grandeza, denunció la impotencia radical de un pueblo vencido que se ilusiona. Para él, la desgracia de Esparta es haber madurado demasiado pronto. Al querer preservar la herencia de la época arcaica, en la que Esparta también conoció tanto la educación militar como las artes, se aferró a una actitud de rechazo y defensa, no conoció más que el culto estéril de la diferencia incomunicable.


title: Esparta

text: En 1928, Adolf Hitler escribió que Esparta era el modelo del próximo Tercer Reich por ser el «primer estado racista» de la Historia y el arquetipo del Estado ario. Después de la Segunda Guerra Mundial, Esparta es movilizada por el escritor fascista Maurice Bardèche, que pretende mostrar que la extrema derecha radical no se puede reducir a los estados que acabaron derrumbándose. Maxime Rosso explica esta evolución:


title: Esparta

text: «Ya no es a través de Plutarco que nos acercamos a Lacedemonia; es reemplazado por los poetas griegos muy antiguos de los siglos VII y VI a. C., Tirteo, Alcman, Baquílides o Píndaro. Por lo tanto, ya no nos referimos al legislador mítico, sus leyes e instituciones; preferimos magnificar a un pueblo que habría aumentado por sus cualidades intrínsecas. El concepto de raza ha reemplazado al de la ley.»


title: Esparta

text: Debido a este uso por la extrema derecha, Esparta se vuelve tabú en el ámbito historiográfico hasta la década de 1980. Su percepción popular cambió con la reinterpretación occidental de Frank Miller, autor de la historieta "300" adaptada al cine en 2006 con el título de "300". En Francia, Los Identitarios utilizan abundantes referencias espartanas. En Grecia, el partido de extrema derecha Amanecer Dorado se defiende de las acusaciones de referencias al nazismo al afirmar que este último copió a los grecorromanos, y en particular a Esparta, que sería su verdadero modelo.


title: Esparta

text: "Para un repertorio bibliográfico más amplio puede consultarse esta Bibliografía general sobre Esparta en varios idiomas."


title: Nøtterøy

text: Nøtterøy es un municipio y una isla en la provincia de Vestfold og Telemark en Noruega.


title: Nøtterøy

text: El municipio está formado por las islas de Nøtterøy, Veierland, Føynland además de otras 175 islas de menor tamaño. Tiene una población de 21 483 habitantes según el censo de 2015 y una superficie de 60,86 km². Su centro administrativo es Borgheim.


title: Nøtterøy

text: La mayoría de los habitantes del municipio vive en el norte de la isla principal. Esta zona forma parte del área urbana de la ciudad de Tønsberg. Una pequeña franja de la isla pertenece al municipio de Tønsberg. Además, el municipio de Nøtterøy comparte frontera marina con los municipios de Tjøme y Stokke.


title: Nøtterøy

text: La forma en antiguo nórdico del nombre era "Njótarvin" o "Njotarin" y se puede descomponer en "Njót" y "vin". "Njót" es el nombre de la isla y "vin" significa «pastos» o «granja». El nombre deriva también probablemente del verbo "njóta" que significa «disfrutar» o «beneficiarse de» (en referencia a la pesca o la agricultura). Antes de 1918, el nombre era escrito "Nøtterø".


title: Nøtterøy

text: El escudo de armas es de los tiempos recientes. También se les concedió el 24 de octubre de 1986. Los brazos muestran un ancla de plata sobre un fondo azul. Es un símbolo del municipio, que se conforma por islas y es dependiente de la pesca y la navegación. El ancla ya se utilizaba en el siglo XVII como un símbolo local.


title: Nøtterøy

text: Los primeros humanos que llegaron a las islas de Nøtterøy fue miles de años atrás. Varios lugares en el sur de Noruega como Nøtterøy y Bolærne, Hvaløy, Leroy Caldera, Hui, Ormoy y Aroya del Sur fueron descubiertos por hombre antiguo, el vasto cementerio data de la Edad del Bronce. Los primeros asentamientos en la isla era al borde del mar, en lugares costeros a causa de un levantamiento de la plataforma insular y continental. Lugares como Gipøy (GIPO) y Kjóløy (enfriamiento) se encontraba en las islas hace tiempo. Entre las primeras granjas en Nøtterøy fueron Niotarvin (Nøtterø) Sandvin (Sande), Skerfheimr (Skjerve) Sæheimr (Sem) y Midheimr (Midheimr). Todo esto fue colonizado hasta lo que hoy es Borgheim, la administración municipal de este lugar.


title: Nøtterøy

text: En el sur de Grecia, que está al oeste de Nøtterøy, hay un cementerio grande que se estima deriva de la Edad de Hierro. El campo se compone de más de veinte tumbas, algunas de las cuales son relativamente grandes túmulos funerarios. Ninguna de las tumbas excavadas arqueológico, pero hay varios signos de saqueo. Se cree que puede haber menos grave en el área data de la Edad de Hierro.


title: Nøtterøy

text: Más nombres de Nøtterøy mencionados en las sagas, principalmente Hrossanes y Ramberg. Erling Halli fue enterrado aquí antes de que fuera a atacar el curado Earl ancha en Tønsberg con su flota. En el otoño de 1188 llamado "otoño de Ramberg." Este otoño, Ramberg y Rosanes utilizado en varias ocasiones como un hábitat para las flotas que podrían atacar la ciudad. Vrengen también se menciona en las sagas, como el paso natural entre el este y el oeste de las flotas. En 1224 se casó con Haakon tuvo en Bergen una hija de duque de Skule. Tuvo que pasar el invierno en Tønsberg, a causa de la gruesa capa de hielo. 3 de abril de 1225 que dejó a los barcos sobre el hielo fuera Skjeljastein, entre Nøtterøy y Foynland, y consiguió finalmente a Bergen. A pesar del tráfico pesado en las aguas alrededor de Nøtterøy en este momento, la isla era un lugar relativamente tranquilo para vivir, y se habló de no dramáticos acontecimientos en la isla. En la saga de Earl Håkonsson se mencionado a Årøysund. Se dice que los buques que añade el estrecho en 1221 debido al mal tiempo. Cinco años más tarde el rey tuvo que hacer lo mismo.


title: Nøtterøy

text: Nøtterøy era una parte importante durante la Guerra de los Siete Años kysttelegrafien entre Suecia y el Reino Unido desde 1807 hasta 1814, cuando tres estaciones telegráficas fueron en el municipio, el Ormoy de Vardas y Vetan. La fortaleza de Håøya se utilizó como medio de defensa, tanto alrededor de 1905 y durante la Primera Guerra Mundial, pero nunca fue atacado. En 1940 el castillo fue entregado a los alemanes. Los alemanes planeaban tres posiciones de cañón Vardas, que deberían tener un alcance de 48 km. Sólo uno de los cañones fue construido terminado antes de la independencia en 1945. Fuerza construyó una fortaleza en la costa en Bolærne la década de 1930. Fue utilizado por los alemanes durante la Segunda Guerra Mundial, construyeron un campamento en las islas. El este y centro eran Bolærne en 2005 que ahora está abierto para el libre acceso.


title: Nøtterøy

text: Nøtterøy municipio se estableció como la presidencia de distrito de notero en el año 1837. Una parte de Hampshire, con 102 residentes fueron trasladados a un Tønsberg enero de 1877, por lo que la parte norte de la isla en la actualidad Nøtterøy Tønsberg. 1. enero de 1901 fue Håøya en Stokke comunidad con 70 habitantes trasladados a Nøtterøy. EL 1 de julio de 1915 pasó a formar parte de Hampshire, con 12 habitantes fue trasladado el 1 de enero de 1964, la isla con 165 habitantes Veierland transferido de Stokke Nøtterøy. La última cruz de regulación se llevó a cabo el 1 de enero de 1980, cuando una parte deshabitada de Hampshire fue trasladado a Tønsberg. La razón principal para la expansión de Tønsberg en 1877 fue de tipo económico, porque había grandes ingresos fiscales que se pueden obtener de esta zona. Ellos también tenían miedo de la competencia de otras compras en otros lugares. El municipio de Nøtterøy perdió por lo tanto de los ingresos tributarios importantes y un área industrial que fue creciendo.Nøtterøy tiene una cultura que está ligada al may y al campo, los habitantes han conservado muchas de sus manifestaciones ancestrales que aún se conservan hasta nuestros días. El folklore de este municipio se expresa en su tradición oral y escrita.


title: Nøtterøy

text: El centro cultural de Nøtterøy situado en Borgheim, fue inaugurado 18 de noviembre de 1994. Se ha establecido como una de las principales casas culturales en el país, y se disponen alrededor de 100 actuaciones al año. Además de los locales alquilados a otros promotores. La cultura del archipiélago es una cultura manifestada de la intermunicipalidad entre Nøtterøy y Tjøme, se dedican a la enseñanza en una variedad de disciplinas en las artes para los estudiantes después de horas regulares de la escuela.


title: Blues and Roots

text: Blues and Roots es un álbum de Charles Mingus grabado el 4 de febrero de 1959, en los Atlantic Studios de Nueva York, producido por Nesuhi Ertegün, y editado en 1960 por Atlantic Records. Es uno de los trabajos más conocidos de este compositor.1- Wednesday night prayer meeting (5:39)


title: Blues and Roots

text: 2- Cryin' blues (4:58)


title: Blues and Roots

text: 3- Moanin' (7:57)


title: Blues and Roots

text: 4- Tensions (6:27)


title: Blues and Roots

text: 5- My Jelly Roll soul (6:47)


title: Blues and Roots

text: 6- E's flat ah's flat too (6:37)


title: Bien intermedio

text: Los bienes intermedios son bienes que agotan su proceso productivo, pudiendo ser o no adquiridos por otros agentes económicos que lo utilicen como una mercancía de Consumo (C) o una mercancía de Inversión (I),es decir, ser utilizado durante varios períodos contables. Pudiendo ser, tanto mercancía de Consumo como de Inversión.


title: Bien intermedio

text: La bicicleta de un cartero es un bien final de inversión, ya que es un producto acabado y le facilita desempeñar su función de cartero. Las bicicletas de una tienda de bicicletas son bienes intermedios de inversión, porque permite mantener la actividad económica de dicha tienda, agotando el proceso productivo de las bicicletas en un punto de venta de las mismas.


title: Bien intermedio

text: La cerveza adquirida en el supermercado para consumir en casa es un bien final de consumo. La harina empleada para hacer pan es un bien intermedio de consumo.


title: Bartlet para América

text: Bartlet para América es el noveno capítulo de la tercera temporada de la serie dramática "El Ala Oeste".


title: Bartlet para América

text: Queda poco para Nochebuena y se suceden las amenazas racistas a iglesias de la comunidad negra de Tennessee. El asunto es tratado por Josh y el agente que sirve de enlace con el FBI. La situación es delicada porque desde la Casa Blanca son partidarios de mandar agentes para proteger las iglesias, mientras el Gobernador está en contra. Finalmente se descubre que es una conspiración muy peligrosa, al detener a un criminal en un control de carretera y se ordena la protección de todas los centros religiosos de dicho estado.


title: Bartlet para América

text: Mientras, en el Congreso, continúan las sesiones de investigación del Gran Comité sobre la enfermedad del Presidente. Ahora le toca testificar a Leo, quien mantiene una actitud desafiante acompañado de su nueva abogada, con quien desea, de paso, tener una cita. Durante el interrogatorio se recuerda momentos de la campaña, como las charlas entre Sam, C.J. y Toby en su primer local en Manchester (New Hampshire).


title: Bartlet para América

text: También el momento en el que el candidato Bartlet le dice al que sería posteriormente Vicepresidente de los Estados Unidos John Hoynes que sufre de Esclerosis múltiple. Pero el momento más crítico del interrogatorio llega cuando un congresista republicano le pregunta a Leo sobre un desmayo del candidato del que nadie había tenido noticia. Fue un momento terrible para Leo , porque se encontraba borracho en su habitación tras una reunión con grandes donantes para la campaña.


title: Bartlet para América

text: Finalmente, y gracias a la mediación del abogado republicano Clifford Calley, el presidente del comité  decidirá suspender la sesión hasta después de las Fiestas Navideñas, dando 2 semanas para preparar su defensa a Leo. En la última escena del episodio, el Presidente le regalará enmarcado la servilleta que le dio el propio Leo cuando le convenció para que se presentara para Presidente de los Estados Unidos. En ella figura el lema de la campaña: Bartlet para América.


title: Iglesia de Santa Marina (Valverde de Mérida)

text: La Iglesia de Santa Marina de Valverde de Mérida es un edificio de considerables proporciones, construido con mampostería de piedra y cal sin relucir. La realización es originaria del siglo XVI con escasas intervenciones posteriores manteniéndose, en consecuencia, con notable grado de pureza en sus caracteristícas primitivas.


text: Se alza en el centro de la población urbanística, cuya estructura condiciona, ocupando un ámbito espacial diáfono configurado por plazas y diversos remansos y ensanchamientos que modulan un entorno despejado de notable amplitud y movilidad visual. Al encontrarse exento y ligeramente sobreelevado en relación con los tejidos que lo rodean su comtemplación se presenta despejada, ofreciendo en todo su circuito panorámicas morfológicas y especiales de notable interés ambiental.


text: Contribuyendo a tal efecto, un pequeño atrio que forma plataforma sobreelevada sobre el terreno se desarrolla por delante de la fachada de la Epístola, al fin de igualar el desnivel del asentamiento sobre el que se levanta el edificio. Tal irregularidad se compensa por el lado contrario por medio de tres gradas peldañeadas dispuestas por el interior de la nave ante portada del evangelio.


text: Constructivamente la fábrica de la obra está resuelta en mampostería de piedra y sillares de granito, material que abunda en todos sus componentes imprimiendo al edificio aspecto de acusada solidez, lo que, unido a sus grandes dimensiones, confiere a la iglesia un sobresaliente protagonismo formal, no solo con el ámbito en que se alza, sino de la población en general, de la constituye sin duda el hito más destacado. Entre los elementos volumétricos exteriores se distingue en particular la torre de la fachada delantera, de la que únicamente sobresale por encima de la línea de cubiertas el cuerpo de campanas, integrándose el resto en la caja de muros de la nave sin más distinción.


text: La parte alta exenta se formaliza como un airoso cuerpo cuadrangular de sillería, con acusada cornisa de remate, en el que se abren dos vanos en el frente y uno en los costados. La separa de la zona inferior una somera imposta. Como coronación ostenta un agudo capitel, en otro tiempo placado de azulejo vidriado. Los estribos están resueltos mediante sillares de cantería, siendo de menor volumen los correspondientes a la zona de cabecera.


text: La obra se resuelve en planta como realización de nave única compartimentada en tres tramos, cabecera y atrio de acceso. A esta estructura se adosan como elementos de época posterior, la sacristía, que se aneja a la cabecera por el costado de la epístola, y una pequeña capilla por el contrario.


text: El cuerpo delantero se halla presidido por la torre fachada, en cuya base se abre el recoleto atrio que configura el acceso por la zona de los pies. A ambos lados de este vestíbulo se encuentran dos pequeñas piezas que sirven de alojamiento, la de la derecha, a la escalera de caracol que sube al coro y cuerpos altos de la torre, y la de la izquierda al antiguo baptisterio, en la actualidad habilitado como almacén de objetos litúrgicos. Tales dependencias se comunican con la nave principal mediante dos amplios arcos de medio punto que se abren en la planta baja, sobre los cuales se disponen otron en la planta baja, sobre los cuales se disponen otros dos al nivel del coro alto.


text: Sus cubiertas son de bóveda estrellada de crucería con los plementos de cantería granítica, sustentadas sobre semicolumnas cilíndricas también de granito. Una gruesa cornisa moldurada perimetra la nave en su totalidad a la altura de unos capiteles que rematan los fustes de las semicolumnas. A partir de los mismos, los apoyos principales se despliegan en haces de nervaduras para configurar la estructura de las crucerías. Su diseño corresponde al modelo de estrella con terceletes, algunos de gran volumen con decoración de variados motivos, entre los que destaca la cruz de Santiago. El reticulado de las crucerías se despliega con extensa amplitud originando un armónico conjunto de severa elegancia, que asume protagonismo fundamental entre los componentes del interior del templo.  Una sencilla portada, abierta en el tramo central del presbiterio, comunica la capilla mayor con la sacristía por el lado de la Epístola. Consta la misma de un par de estancias de reducidas dimensiones. La primera capilla lateral que se aneja al tramo primero de la nave principal por el costado opuesto se cubre también con una bóveda de crucería estrellada, comunicando con el cuerpo de la iglesia a través de un arco de granito de rica ornamentación.


text: Tres portadas de sobría resolución se abren en el exterior del templo. La principal, y de composición más elaborada, resulta la del Perdón o correspondiente a la fachada de los pies. Consiste en un arco de medio punto con triple plataabanda de ancha moldura, flanqueado por finas y elegantes columnillas sobre altas bases a las que sirven de remate airosos pináculos, y sencillo entablamento de doble moldura adintelada por encima. La del costado del Evangelio se trata igualmente de un arco de medio punto configurado por sillares graníticos, al que sirve de enmarque una noldura formando alfiz.  En la clave del arco figura un escudo de la Orden de Santiago. Más sencilla aún resulta la portada del lado del Evangelio, cuya estructura se reduce a un arco de medio punto, formado por dovelas graníticas de gran escuadría, que se abre directamente sobre un paño de sillares, coronado también por el emblema santiaguista.  Las tres portadas ofrecen indudable interés por la armonía y equilibrio de su resolución.  Especial mención merece la carpintería de las puertas, cuya fábrica y materiales -madera en piezas de gran escuadría y herrajes de forja- resultan originarios quizá del siglo XVIII. También resulta de interés el sencillo púlpito que se adosa al primer cuerpo de la nave, compuesto por piezas graníticas y apoyado en otra de mármol.


text: Así como la entidad arquitectónica de la obra se ha conservado hasta nuestros días sin degradar en su composición tradicional, los contenidos muebles dignos de mención son prácticamente inexistentes, no contándose con retablos, imaginería, ni otras realizaciones de valor, debido a los destrozos sufridos por la parroquia en 1936.


text: Cabe destacar un altar de Animas ejecutado a pincel, que se sitúa en un lateral de la nave principal sobre el costado del Evangelio. La pintura carece de valor, pero la moldura que la enmarca resulta pieza muy atractiva. También merece ser citadda una pieza granítica con inscripción ilegible, una losa funeraria, que se conserva en la sacristía. El altar mayor es obra moderna de fábrica, compuesto por dos columnas de orden gigante sobre las que se encuentran dos imágenes. Pieza de sobresaliente interés es una excelente obra de pintura que ocupa el altar. Se trata de una realización al óleo sobre lienzo, de 2 x 1.60 metros con remate semicircular, sobre una predela corrida en la que aparecen cuatro figuras, también de pincel y un escudo heráldico.


text: La obra recoge la escena del abrazo de San Joaquín y Santa Ana ante la Puerta Dorada del templo de Jerusalén. La pieza, de clara influencia italiana y datable en el siglo XVII, es obra de un autor hoy no documentado.


title: Ermita de Santa Ana (Valverde de Mérida)

text: La Ermita de Santa Ana es una ermita de Valverde de Mérida, en la provincia de Badajoz, España.


text: La ermita de Santa Ana se encuentra situada al SO de Valverde en la confluencia de los términos de Don Álvaro, Mérida y Valverde, cerca del río Guadiana, un poco apartada de éste, tal vez para preservarla de las crecidas ya que, si bien se encuentra en una pequeña elevación del terreno, está junto a una fértil vega de mencionado río.  Su orientación no responde a la general de las construcciones religiosas cristianas (Este-Oeste) ya que su eje longitudinal se dirige hacia el Sur con un ligero desvío hacia el Oeste.  En la actualidad el edificio se encuentra en un avanzado estado de ruina, habiendo desaparecido toda la cubierta, excepto la cúpula de la sacristía, parte de los muros y una buena parte del pórtico de entrada.


text: De planta rectangular, posee una única nave dividida en dos tramos y capilla mayor al fondo configurando una cabecera cuadrada, todo ello está precedido de pórtico constituido por tres arcos de medio punto, uno al frente y dos laterales, si bien, al menos, el de la izquierda estuvo albergando en su centro una pequeña ventana adintelada, de granito. Tanto el arco central como el de la izquierda están realizados en ladrillo. En ambos ángulos de las esquinas delanteras se encuentran incrustadas dos pequeñas pero gruesas columnas, de granito la izquierda y de mármol la derecha.  El muro de los pies de la nave, de mampostería, alberga un arco de medio punto, enmarcado por un alfiz realizado junto con dicho arco en el ladrillo.


text: En el muro Este del primer tramo se encuentra una portada cegada, que es posible perteneciera a la entrada de una capilla, o quizás pudo ser una antigua puerta de acceso que comunicara la nave con el exterior. Dividiendo ambos tramos se encuentra un gran arco, de ladrillo, apuntando, que descansa sobre los confuertes exteriores. La capilla mayor, más elevada de la nave, se une a ésta por arco de medio punto, también realizado en ladrillo. Es la zona más rica de la ermita ya que se coronaba con una cúpula semiesférica sobre pechinas, construida de ladrillos y rematada al exterior por un pináculo cónico también de ladrillos. Los muros de la capilla superior se encontraban decorados con interesantes pinturas.  El muro frontal de la cabecera se encuentra una ventana cegada, con reja al exterior, que junto con la otra situada en el muro Este, serían los principales puntos de luz que iluminarían la capilla mayor. Ambas ventanas resaltan sus bordes con granito.  En cada ángulo de la capilla mayor se albergan algunas pilastras adosadas en las que descargan los arcos que aligeran el peso de la cúpula.


text: Al exterior es de destacar la utilización de los sillares graníticos en los ángulos de las esquinas, así como la cornisa que recorre toda la parte superior de la capilla y en los pináculos piramidales que rematan las construcción en ambas esquinas de la cabecera.


text: Comunicándose con la capilla mayor por una puerta adilentada, sobre la cual se extiende una pequeña cornisa, se encuentra la sacristía. En un espacio cuadrado, cubierto con una cúpula de media naranja, único cierre conservado en la actualidad del conjunto del edificio. Recibe la luz del exterior a través e una ventana pequeña situada en el muro del Norte.  Lo más destacable respecto a la decoración arquitectónica es el alfiz que enmarca el arco de entrada a la ermita así como las importas de ladrillo resaltado donde descansa dicho arco, las impostas de las columnas adosadas existentes en la capilla mayor y una pequeña cornisa existente superpuesta a la puerta de la sacristía


text: Tanto al exterior como al interior de la ermita se encontraba encalada, y sobre todo en el muro frontal de la capilla mayor abunda la decoración pictórica de motivos vegetales y geométricos con predominio de colores rojizos.  La cúpula mayor, ya desaparecida, tenía unas bandas radicales con pinturas geométricas, cuyas formas romboidales de color rojizo se combinan con el blanco de fondo haciendo una especie de espigado que convergía en el centro de dicha cúpula.


text: La cúpula de la sacristía poseía también decoración pictórica similar a la de la cúpula mayor.


text: Recorría la parte inferior del muro un zócalo geométrico que combinaba el color azul con el rojo. Del mismo modo, rodeaba el exterior de la ermita otro zócalo de color rojo.


text: Respecto a los cerramientos, aparte de los ya mencionados, la nave debió tener cubierta a dos aguas, de madera o cañas y tejas.


text: El material básico para la realización de la construcción es mampostería, si bien se emplea el ladrillo para la configuración de arcos y cúpulas; el granito en los vanos de las ventanas, en parte de la cimentación, en una cornisa que remata los muros externos de la capilla mayor y, sobre todo, en los ángulos de las esquinas traseras de dicha capilla así como incrustado en forma de sillares más o menos regulares en algunas zonas de los muros. La madera o caña se emplearía para cerrar la cubierta de la nave.


text: Es posible que los restos de la edificación apreciables en el presente estén asentados sobre la base de otra fábrica anterior, ya que en algunos tramos se pueden observar la existencia de grandes sillares, sobre todo en las partes más bajas de los muros incrustados en ellos.


text: En la actualidad presenta dos tipologías constructivas bien diferenciadas:


title: Dracunculus medinensis

text: El gusano de Guinea (Dracunculus medinensis) es una especie de nematodo parásito de la familia Dracunculidae. Los humanos son anfitriones de esta; También llamado Gordius medinensis, se describe como una "serpiente de dragón " que eliminó a los judíos en el Mar Rojo después del éxodo de Egipto (1250 a 1200 a. C.) en los siglos X y XI.


title: Dracunculus medinensis

text: Es un parásito frecuentemente hallado en los tejidos subcutáneos y en músculos de humanos, perros, y a veces en bovinos y en equinos. El nombre médico de la enfermedad que produce es dracunculiasis. Causa nódulos cutáneos y subsecuentes úlceras. El extremo caudal del adulto hembra sobresale del cuerpo del animal huésped, normalmente en las piernas, a través de úlceras, permitiendo expulsar al exterior (en agua) su puesta de larvas, donde contagiarán a nuevos huéspedes.


title: Dracunculus medinensis

text: La huella genética del ADN sirve para diferenciar las similarísimas "D. medinensis" de "D. insignis", lo que es importante en los esfuerzos por erradicar la dracunculiasis.


title: Dracunculus medinensis

text: El ciclo de vida fue dilucidado en 1870, cuando el ruso Alexei Pavlovich Fedchenko descubrió que el huésped intermediario era un crustáceo copépodo. El parásito se adquiere por ingerir agua contaminada que contiene unos crustáceos copédopos del género Cyclops infectados de las larvas del Dracunculus. Generalmente en las regiones donde es endémica la dracunculiasis, los pozos contienen ciclos infectados pues los individuos humanos infectados sumergen las piernas para recoger el agua. De esta manera, cuando el ser humano toma el agua de estos pozos, se ingiere el crustáceo, la larva queda libre en el intestino del hospedador y migra hacia el tejido subcutáneo, donde se transformará en adulto. Hay machos y hembras que tardan aproximadamente 10 días en alcanzar la madurez sexual. Tras la copula, la hembra migra al tejido subcutáneo de brazos, piernas y tronco; en general las zonas expuestas con el agua. La hembra induce la formación de una púpula, que al contacto con el agua revienta y provoca que una parte del útero del gusano se prolapse y expulse las larvas al agua, estas infectaran al crustáceo; cerrándose el ciclo.


title: Friedrich von Stuart

text: Friedrich von Stuart (1761 - 1842) fue un noble de Curlandia. Estaba casado con Henrietta Kant, familiar de Immanuel Kant.


title: Friedrich von Stuart

text: Algunos de sus descendentes son: Eric Stenbock, Henning von Wistinghausen y Renārs Kaupers.


title: Historia del campesino elocuente

text: La Historia del campesino elocuente (o del esclavo elocuente) es una obra literaria escrita en el Antiguo Egipto, datada de 1970-1640 a.C., de la que nos han llegado varias copias, todas anteriores a la dinastía XIII. La redacción de la obra se ha datado en el Primer Periodo Intermedio o al principio del Imperio Medio, pero recientemente se tiende a fecharlo durante la dinastía XII.


title: Historia del campesino elocuente

text: Cuenta la historia de Inpu, un campesino del Oasis de la Sal (actual Uadi Natrun) a quien roban su caravana cuando se dirige al mercado de Henen-nesut para cambiar sus productos por otras mercancías.


title: Historia del campesino elocuente

text: El campesino acude ante el intendente Rensi para exponer el caso, y en su discurso lanza acusaciones a la corrupción que en esa época reina en Egipto. Rensi decide alargar lo más posible la resolución del caso para escribir todo lo que dice el campesino y trasladárselo al faraón Neferkauhor, para lo que aloja y mantiene a Inpu.


title: Historia del campesino elocuente

text: La historia acaba con la justicia impartida por Rensi en nombre del faraón: le devuelve al campesino los bienes robados y el ladrón, Dyehutynajt, es obligado a servirle como esclavo.


title: Historia del campesino elocuente

text: La "historia del campesino elocuente" fue una obra de moda durante el Imperio Medio, que se contaba para contraponer la crisis del Primer Periodo Intermedio con la situación política del momento. En el Imperio Nuevo perdió popularidad, ya que gustaban más las obras de ficción.


title: Historia del campesino elocuente

text: En las páginas 109-110 de la obra puede leerse «haz por aquel que puede hacer por ti, de modo que le induzcas a obrar igual», es decir, la Regla de Oro, según la traducción inglesa de R. B. Parkinson, y puede ser la primera versión puesta por escrito.


title: Obra Pía de Jerusalén

text: Se denomina Obra Pía de Jerusalén a la custodia encargada a los religiosos menores observantes de San Francisco de aquellos lugares Santos de Palestina.


title: Obra Pía de Jerusalén

text: Carlos III en virtud de la real cédula de fecha 17 de diciembre de 1772 se declaró patrono de dichos lugares en razón a concurrir en su real corona todos los títulos canónicos de fundación, creación y dotación y cuyo derecho de patronato venían ejerciéndolo sus antecesores de la corona de España y de Sicilia, desde don Roberto y doña Sancha en quienes recayó el reino de Jerusalén.


title: Obra Pía de Jerusalén

text: La conservación y custodia de los Santos Lugares desde la nueva adquisición por compra al soldán de Babilonia, fue confiada a los religiosos franciscanos por bula impetrada de la Santidad de Clemente VI en Aviñón, el 19 de noviembre de 1342.


title: Resistance 2

text: Resistance 2 es un videojuego que pertenece al género de acción en primera persona, desarrollado por Insomniac Games y distribuido oficialmente por Sony Computer Entertainment, exclusivamente para la consola PlayStation 3. Fue puesto en venta oficialmente en Norteamérica el 4 de noviembre de 2008, y el 28 de noviembre del mismo año en el continente europeo. "Resistance 2" es la secuela de "", que había sido puesto a la venta en el año 2006. El juego ha recibido críticas positivas, y ha vendido, aproximadamente, alrededor de 3 millones de copias en todo el mundo.


title: Resistance 2

text: "Resistance 2" muestra nuevamente a la figura de Nathan Hale, quien emprende una nueva batalla contra la amenaza de las quimeras, esta vez en el continente americano, después que el personaje hubiera afrontado la invasión quimera en Gran Bretaña.


title: Resistance 2

text: El juego nos sitúa en una distopía donde la Segunda Guerra Mundial no tuvo lugar, pero que otra tragedia incluso mayor azotó al mundo. Las quimeras, una raza que surgió en Rusia y que arrasó Europa en el año 1949, llega ahora a los Estados Unidos dispuesta a conquistar el continente americano.


title: Resistance 2

text: Resistance 2 presenta una campaña para un solo jugador, con el jugador que controla al protagonista Nathan Hale. El juego incluye muchas de las armas de , así como nuevas armas como el "Marksman" y una mini arma llamada "HVAP (High Velocity Armor Piercing) Wraith". Las armas son una mezcla de tecnología humana de los años 50 y tecnología alienígena mucho más avanzada. A diferencia del primer videojuego, donde no había límite en la cantidad de armas que portaban, Resistance 2 limitó al jugador a solo dos armas en un momento dado, así como a un número más limitado de granadas. Resistencia 2 tampoco usa una barra de salud en la campaña para un jugador como lo hizo en la primera, sino que usa un sistema de salud regenerativa automática, por el cual los jugadores deben mantenerse fuera de la línea de tiro para recuperar la salud.


title: Resistance 2

text: En este modo el jugador toma el control de Nathan Hale. Solamente puede participar un solo jugador. A diferencia de su antecesor, en donde el jugador podía llevar consigo un arsenal de armas, en Resistance 2 quien juegue el modo campaña solamente podrá utilizar 2 armas simultáneamente, pudiendo recoger del suelo gran variedad de armas nuevas, como la Marksman, Cañón Pulse, Bellock, Wraith, entre otras.


title: Resistance 2

text: Otro cambio respecto a la campaña es que en Resistance 2 no hay barra de energía, en su lugar el jugador se encuentra con un sistema de salud regenerativo, el cual a medida que se encuentre fuera del alcance de los disparos enemigos, su salud siempre se mantendrá a tope.


title: Resistance 2

text: La cantidad de jugadores pasa de 40 a 60. El jugador ya no cuenta con la posibilidad de situarse en el pelotón que desee, sino que antes de comenzar la partida, el sistema lo incluye automáticamente dentro de un pelotón determinado de no más de 5 personas.


title: Resistance 2

text: Resistance 2 cuenta con distintos modos de juegos:En este modo se juega una campaña con una historia distinta pero entrelazada con la de Hale. El número de jugadores es de 2 en pantalla partida o de hasta 8 jugadores en línea. El jugador puede elegir entre ser:


title: Resistance 2

text: Cuanta mayor experiencia tenga el jugador, mayor será la diversidad de armas que podrá utilizar como arma secundaria. Así mismo como los berserker, además en este modo se puede obtener "materia gris", con la cual es posible comprar mejoras de armas y de armaduras.


title: Resistance 2

text: La acción se sitúa justo a continuación del epílogo de "". Un confuso Hale es trasladado en una VTOL por el comandante Richard Blake a una base militar en Islandia. Blake es el comandante de las "Special Research Projects Administration" (SRPA), las fuerzas de élite estadounidenses en la lucha contra las quimeras. De camino a la base, son atacados por las quimeras y se ven obligados a descender. Blake tiene que liberar a Daedalus, líder de las fuerzas quimera, en un intento desesperado por detener el ataque.


title: Resistance 2

text: Hale es trasladado a una base en San Francisco, donde será integrado en los "Centinelas" como parte del Proyecto Abraham, orquestado por el doctor Fiódor Malikov, cuyo propósito es crear soldados potenciados mediante el virus quimera. Dos años después, Hale es el teniente y comandante del Equipo Echo de los "Centinelas", compuesto por el sargento Warner, el cabo Capelli y el especialista Hawthorne.


title: Resistance 2

text: En 1953, las quimeras lanzan su invasión sobre los Estados Unidos. Hale se hallaba en la base de San Francisco, evacuada a toda prisa tras el ataque. Las fuerzas quimera lanzan un ataque raudo sobre las principales ciudades norteamericanas (el mismo plan que siguieron en su invasión sobre Europa), las cuales caen rápidamente. El ejército estadounidense prepara un perímetro defensivo en Idaho, evacuando a todos los ciudadanos a áreas de refugiados en el Medio Oeste.


title: Resistance 2

text: Tras enterarse de que las quimeras planean atacar la base de Bryce Canyon, en Utah, Hale se traslada allí para rescatar al doctor Fiódor Malikov. Hale desobedece las órdenes de sus superiores, que lo conminaban a acudir a un centro de inhibición del virus quimera. En la base, Hale descubre que Daedalus fue una vez el soldado Jordan Shepherd, miembro de los "Centinelas", y al que Malikov inoculó el ADN de las quimeras más puras. Shepherd sucumbió al virus y se transformó en un "Ángel", tomando el mando sobre las quimeras.


title: Resistance 2

text: Hale y su pelotón son enviados a Chicago, donde las quimeras están empezando a excavar una de sus torres, con la intención de que Malikov descubra cuál es la torre principal. Para sorpresa de Malikov, este descubre que la «torre principal» que conecta a todas las quimeras es, ni más ni menos, que el propio Daedalus. Los SRPA acuden entonces a Islandia, lugar donde está Daedalus, para acabar con él. Tratando de confrontar a Daedalus, Warner y Hawthorne son eliminados, mientras que Hale es fatalmente herido.


title: Resistance 2

text: Después de seis semanas convaleciente, Malikov le informa a Hale de que el virus quimera ha avanzado demasiado en su organismo y que su estado es irreversible, concediéndole tres horas antes de sucumbir al virus. Capelli le dice a Hale que el perímetro no aguantó y que las quimeras penetraron por todo el Medio Oeste; los 3 millones de supervivientes fueron refugiados en Baton Rouge, pero advierte que su situación es desesperada. Dispuesto a aprovechar sus últimas horas de «vida», Hale acude junto a Capelli, el mayor Blake y un grupo de soldados a la flota quimera, que se concentra en Yucatán, con la intención de destruirla con una bomba nuclear. Tras infiltrarse en la flota, Hale y Capelli descubren que el mayor Blake y sus hombres han caído y que las quimeras controlan la bomba. Hale se enfrenta y elimina a Daedalus, mientras Capelli logra detonar la bomba. Tras escapar en una VTOL, la flota quimera es destruida a sus espaldas.


title: Resistance 2

text: Ya en tierra, Capelli se percata de que Hale ha sucumbido definitivamente al virus, mientras observan una serie de planetas que se proyectan en el cielo. Tras despedirse de él, Capelli le dispara a Hale en la cabeza y acaba con su vida.


title: Resistance 2

text: El juego fue anunciado oficialmente en el número de febrero de 2008 de la revista estadounidense Game Informer; Detallando las modalidades de campaña cooperativa de 8 jugadores, un modo competitivo en línea de hasta 60 jugadores. Se declaró que el juego sería lanzado aproximadamente en el otoño boreal del 2008.


title: Resistance 2

text: Resistance 2 fue presentado en la conferencia E3 del 2008 por parte de Sony, con una demostración jugable en vivo de la batalla contra el leviatán.


title: Resistance 2

text: Resistance 2 recibió "críticas generalmente favorables" según el sitio web de críticas y de evaluaciones Metacritic.


title: Resistance 2

text: La revista oficial de PlayStation del Reino Unido dijo que el juego era, como les hubiera gustado, "más bonito y más disparos". IGN, en particular, elogió el videojuego por su campaña para un jugador y el modo multijugador en línea, así como la escala y el detalle del diseño del nivel, indicando que los jefes "te dejarían boquiabierto". Game Informer dijo que no era tan bueno como el original, "el movimiento más lento es notable" y "la falta de una estrategia de límite de rueda de armas", pero alabó los gráficos "absolutamente preciosos" y la variedad de modos multijugador. En Japón, Famitsu le dio una puntuación de tres ochos y un nueve para un total de 33 de 40.


title: Resistance 2

text: 411Mania le dio un puntaje de 9.1 sobre 10 y dijo que el videojuego "tiene mucho que ofrecer, y que los propietarios de PlayStation 3 con conexión a Internet no deberían dudar en elegirlo". Wired le dio un puntaje de nueve estrellas de cada diez y dijo: "Si bien le da a los jugadores esa experiencia FPS amplificada por excelencia, no está haciendo nada especialmente innovador o nuevo. Los tiroteos son intensos, el ritmo mantendrá Estás en el borde de tu asiento y bastantes escenas resultan absolutamente impresionantes, pero la fuerza principal del juego es la historia que une todo, y los modos multijugador que nos mantendrán entretenidos por bastante tiempo". El Club AV le di una B y dijo: "No se puede discutir con el robusto conjunto de características de Resistance 2. Pero el otrora relatable, protagonista Ragtag Nathan Hale se ha transformado en un genérico héroe de acción de mandíbula cuadrada, del tipo que ha sido sujeto de sátira desde 1991 con Duke Nukem. Claramente, Nathan no solo está luchando contra el virus Chimeran, sino que también está sufriendo un caso grave de John McClane-itis". Sin embargo, Variety le dio una revisión promedio, calificándola de "una secuela mejorada pero aún significativamente defectuosa de un decepcionante original del 2006. Los modos multijugador en línea masivos, profundos y accesibles atraerán a un grupo central de fanáticos, pero el miserable la campaña para un solo jugador deja a Resistance 2 más como una barca partida que el buque insignia que Sony necesita".


title: Resistance 2

text: A pesar de los elogios generalizados de los críticos, algunos fanáticos no estaban tan entusiasmados con el videojuego, principalmente quejándose de los cambios y exclusiones innecesarios, así como un modo de campaña no tan atractivo, que también carecía de la aclamada cooperativa local. El administrador comunitario senior James Stevenson de Insomniac dijo que el juego "fue un fracaso" para los seguidores incondicionales de la serie y admitió que los comentarios negativos de los jugadores habían pesado sobre él. Insomniac declaró que tomarían esto como una lección para el desarrollo de su secuela. El CEO de Insomniac, Ted Price, aceptó de manera similar que algunos de los cambios en la mecánica básica de la franquicia habían sorprendido a los jugadores y puede que no hayan sido algo bueno.


title: Resistance 2

text: Resistance 2 vendió 598,000 unidades en América del Norte hasta 2008, 200,000 unidades en el Reino Unido, y 58,432 en Japón, que fueron unas 409,270 copias en todo el mundo en su semana de debut.


title: Resistance 2

text: Resistance 3 se anunció oficialmente en la conferencia de prensa de Sony en la Gamescom 2010 el 17 de agosto de 2010, después de que se viera un aviso publicitario en Shreveport, Louisiana, casi un año antes. También se mostró un avance del videojuego durante la conferencia. Un tráiler con jugabilidad se mostró en el evento en la Spike Video Game Awards del año 2010 el 11 de diciembre de 2010. Resistance 3 fue lanzado el 6 de septiembre de 2011.


title: Concubina

text: Se llama concubina a la manceba o la mujer que vive y cohabita con algún varón como si fuera su marido, siendo ambos libres o solteros y pudiendo contraer entre sí legítimo matrimonio; bien que en sentido más lato y general se llama también concubina a cualquier mujer que hace vida maridable con un varón que no es su marido, cualquiera que sea el estado de ambos.


title: Concubina

text: La concubina entre los romanos casi no se diferenciaba de la mujer legítima sino en el nombre y en la dignidad, de modo que por eso se llamaba mujer menos legítima; y así como por el derecho romano no era lícito tener a la vez muchas mujeres, tampoco se permitía tener juntamente muchas concubinas. Un celibatario podía tomar por concubina a cualquiera de las mujeres que se consideraban de inferior condición y que según las leyes civiles no podían aspirar al honor del matrimonio: tales eran las que ganaban su vida mediante su trabajo, las de baja extracción, las esclavas, los condenados en juicio público y otras semejantes.


title: Concubina

text: Muchas veces sucedía que un padre que había merecido bien de la patria dándole hijos nacidos de legítimo matrimonio, prefería asociarse una concubina más bien que casarse segunda vez, por no exponerlos a los caprichos de una madrastra y quitarles la esperanza de llevarse ellos solos toda la sucesión. Así es que el emperador Vespasiano, después de la muerte de su esposa, restituyó a su primer estado a Cenis, liberta de Antonia y la tomó por su concubina, teniéndole todos los miramientos debidos a una esposa legítima. Este ejemplo fue imitado por los emperadores Antonino Pio y Marco Aurelio Antonino, llamado "el Filósofo", de los cuales el último, habiendo perdido a su esposa, eligió por concubina a la hija del intendente de su casa, "ne tot liberis novercam superduceret". Pero aunque este modo de vivir no se consideraba ilícito ni contrario a las costumbres, sino solo como una unión desproporcionada; sin embargo, las concubinas estaban privadas de la dignidad y ventajas que gozaban las mujeres enlazadas con los vínculos del matrimonio y sus hijos no eran ante la ley sino hijos de la naturaleza, llamados "naturales", sin poder heredar más que la sexta parte de los bienes del padre.


title: Concubina

text: Aun después de la introducción del cristianismo se continuó la costumbre de tomar concubinas, permitiéndolo los emperadores de esa época con tanta libertad que no dieron ninguna ley directa para impedirla; antes por el contrario Justiniano llama al concubinato una unión lícita, "licitam consuetudinem", añadiendo que puede vivirse en el sin ofensa ni menoscabo del pudor, "in eaque caste vivi posse". San Agustín, sin embargo, reprueba las concubinas.


title: Concubina

text: Y el concilio de Trento en la sesión 8ª amenaza a los concubinarios con el rayo de la excomunión si no cambian de conducta inmediatamente.


title: Concubina

text: En España hubo una época en que las leyes toleraron a los eclesiásticos las barraganas o concubinas y no les permitían mujeres legítimas, tal vez porque se creía que estas los distraerían de sus funciones más que las mancebas, con las cuales no estaban ligados de un modo indisoluble, pues las podían dejar cuando quisiesen o lo exigiese el bien de la iglesia.


title: Concubina

text: "Diccionario razonado de legislación y jurisprudencia", Joaquín Escriche


title: Huánuco

text: Huánuco es una ciudad peruana, capital del distrito, la provincia y el departamento homónimos en el centro norte del país. La ciudad tiene una población de 235 529 hab., según proyecciones del INEI para 2020.


title: Huánuco

text: Caballeros de León de Huánuco se ubica a los 1894 m.s.n.m en el valle formado por el río Huallaga. Está en la "tierra templada" o yungas de la vertiente oriental de los Andes centrales.


title: Huánuco

text: Con una temperatura promedio de 24 °C, llamado por propios y visitantes como “La ciudad del mejor clima del mundo", es tan agradable y benigno su clima que el sol brilla todo el año, en un cielo limpio con un resplandeciente celeste intenso. Su temperatura más baja es en el invierno, es decir en los meses de julio y agosto (21 °C en el día y 17 °C en las noches) y la temperatura más alta es en la primavera, en los meses de noviembre y diciembre (30 °C en el día). Cruzan la ciudad el imponente río Huallaga y el río Higueras con sus limpias aguas, en cuya travesía se pueden apreciar hermosos paisajes de variada vegetación"." Este clima por ser seco y soleado es muy benéfico para las personas que adolecen de asma.


title: Huánuco

text: La temperatura media anual de la ciudad de Huánuco es de 18.7ºC y tiene 388 mm. De precipitación anual.


title: Huánuco

text: La actividad principal de Huánuco es la agricultura. Además de los cultivos alimenticios propios de la serranía. Huánuco es un centro hortícola (camote, frijol, apio, col, papa, yuca etc.) y frutícola de primer orden, produciendo palta, mango, plátanos, papayas, naranjas, lúcuma, chirimoya, guayaba y otros frutales. Además, produce en sus valles cálidos, café, piña, coca y caña de azúcar. En la ganadería, el cruce de cebú con vacas criollas ha dado buenos resultados. Dentro del campo de la minería, Huánuco es productor de petróleo (Aguas Calientes) en la cuenca del Río Pachitea; y en la industria extractiva, sobresale la maderera (Huánuco, Tingo María y Puerto Inca). No se puede dejar de lado el comercio, actividad económica que también sustenta al departamento de Huánuco.


title: Huánuco

text: La Carretera Central conecta Huánuco con la Amazonía peruana (Pucallpa), con la zona altoandina (Cerro de Pasco) y la capital peruana de Lima.


title: Huánuco

text: Por vía aérea está accesible por el Aeropuerto Alf. FAP David Figueroa F..


title: Huánuco

text: Fue fundada el 15 de agosto de 1539 bajo el nombre de "La muy noble y leal ciudad de los Caballeros de León de Huánuco", por el comandante español Gómez de Alvarado y Contreras, en las pampas de Huánuco Viejo, antigua comarca Yarowilca, de la que fue trasladada al valle del Huallaga por el capitán Pedro Barroso, debido a los continuos ataques del ejército Yarowilca mandado por Illa Túpac. Huánuco tuvo importante participación durante la guerra de la independencia y en la guerra con Chile. En Huánuco, se organizaron múltiples batallones de guerrillas y montoneros que combatieron a los chilenos en la Campaña de la Breña, los más destacados de estos cuerpos de guerrilla estaban comandados por el coronel Leoncio Prado.


title: Huánuco

text: Entre los fundadores de la ciudad de León de Huánuco en el valle del Huallaga, el 2 de febrero de 1543 figuran los siguientes: Alonso Pérez de la Rosa, Juan Valladolid, Hernando Alonso de Malpartida, Rodrigo de Tinoco, Garci o García Fernández, Diego de Rojas, Antonio de Grado, Antonio de Garay, Antonio de Miranda, Bartolomé de Tarazona, Sancho Fernández de Hinostrosa, Pedro de Morales, Hernando Duran, Rodrigo Nieto, Juan Ruiz de Gamarra, Juan Pacheco, Juan Siero o Sierro, Juan Sánchez Falcón, Juan de Vargas, Juan de Argama o Agama, Alonso Díaz de Merino, Rodrigo de Zúñiga, Juan de Valladolid y los curacas Guanca: Diego Naupari, Cristóbal Canchari y otros que estuvieron presentes con la hueste de Pedro de Puelles.


title: Huánuco

text: La Ciudad de Huánuco esta Divida en 3 distritos y tiene una Población de 235 529 habitantes al año 2020, según el INEI. Es un pequeño pueblo donde se detuvo el tiempo, que está a 30 kilómetros de Huánuco. Queda en la cercana provincia de Ambo, el viaje dura 40 minutos. El templo de las Manos Cruzadas, es considerado uno de los templos más antiguo de América, se encuentra a 5 kilómetros de la ciudad de Huánuco. El viaje por carretera afirmada dura 12 minutos.


title: Huánuco

text: Huánuco es sede principal de la Universidad Nacional Hermilio Valdizán y de la Universidad de Huánuco


title: Huánuco

text: Es sin duda el deporte más popular de los habitantes de Huanuco. Los clubes más populares de la ciudad son el León de Huánuco y el Alianza Huánuco. Entre estos dos clubes se disputan tradicionalmente el Clásico Huanuqueño.


title: Huánuco

text: El principal recinto deportivo para la práctica del fútbol es el Estadio Heraclio Tapia, inaugurado en el año 1952 y que cuenta con una capacidad máxima para 25000 espectadores.


title: Elaine Hammerstein

text: Elaine Hammerstein (16 de junio de 1897 – 13 de agosto de 1948) fue una actriz cinematográfica y teatral estadounidense.


title: Elaine Hammerstein

text: Nacida en Filadelfia, Pensilvania, era hija del productor de ópera Arthur Hammerstein y nieta de Oscar Hammerstein I. Hammerstein era hija del primer matrimonio de Arthur, con Jean Allison Hammerstein, que finalizó en divorcio, quedando Elaine bajo la custodia de su padre.


title: Elaine Hammerstein

text: Hammerstein se graduó en el Bryn Mawr College en 1913, a los 17 años de edad. Actuó en su primera producción teatral en Broadway ese mismo año, con un musical titulado "High Jinks", en el cual trabajaba el actor Snitz Edwards. En 1915 actuó nuevamente en Broadway, en "The Trap". En este drama actuó junto a Holbrook Blinn.


title: Elaine Hammerstein

text: A partir de este momento Hammerstein empezó a actuar en el cine. Intervino en cuarenta y cuatro películas entre 1915 y 1926. Entre ellas figuran "The Girl From Nowhere" (1921), " The Drums of Jeopardy" (1923), "Reckless Youth" (1922), "Broadway Gold" (1923) y "The Midnight Express" (1924), con William Haines. Su última actuación para la gran pantalla tuvo lugar en 1926, en el drama "Ladies of Leisure".


title: Elaine Hammerstein

text: Hammerstein estuvo casada en dos ocasiones. La primera con el director cinematográfico Alan Crosland, y la segunda con James W. Kays, renombrado corredor de seguros de Los Ángeles, California. Kays había sido en su momento director financiero del Partido Demócrata de los Estados Unidos del sur de California, así como jefe de bomberos de la ciudad.


title: Elaine Hammerstein

text: Hammerstein y Kays fallecieron en 1948 en un siniestro de tráfico ocurrido doce millas al sur de la ciudad mexicana de Tijuana. Viajaban desde Rosarito (Baja California); los Kays y tres amigos viajaban a alta velocidad por el camino de ladera curva, cuando golpearon a un automóvil que los cruzaba. Los seis ocupantes del vehículo mexicano sobrevivieron todos con lesiones menores, pero Hammerstein y sus acompañantes quedaron atrapados cuando su auto se salió del terraplén y cayó por la colina.


title: Elaine Hammerstein

text: Elaine Hammerstein tenía 51 años y su marido 66. Y, fueron enterrados en el Cementerio Calvary de Los Ángeles, California.


title: Manuel Rendón

text: Manuel Rendón Seminario (París, 2 de diciembre de 1894 - Portugal, 3 de enero de 1982) (también conocido como Manuel Rendón) fue un maestro pintor latinoamericano conocido por traer el Constructivismo a Ecuador y Latinoamérica junto con Joaquín Torres García, quien trajo el Constructivismo a su país natal, Uruguay. El Movimiento Constructivista comenzó en Rusia por Vladímir Tatlin alrededor de 1913.


title: Manuel Rendón

text: En esa época, debido al auge de la exportación del cacao en el Ecuador, los ecuatorianos adinerados vivían en París, de ahí que Manuel Rendón Seminario, de las dos más ricas familias, creció en París, pero era ecuatoriano.


title: Manuel Rendón

text: Nació el 2 de diciembre de 1894 en uno de los elegantes boulevares donde residían sus padres, el Dr. Víctor Manuel Rendón Pérez, médico, literato, músico, compositor y poeta, y María Seminario Marticorena, idealizada por su esposo como Elena en la novela “Lorenzo Cilda”, mujer de obstinada fe religiosa que logró sacar dos monjas de sus tres hijas.


title: Manuel Rendón

text: Rendón estudió en la Academia de la "Grande Chaumière" en París, sin embargo, se resistió a los centros formales de enseñanza artística , prefiriendo en cambio como destino una labor más solitaria, asidua y tenaz. A una edad temprana, la obra de Rendón fue regularmente exhibida en las salas de París. Aunque Rendón nació en París, vivió la mayor parte de su vida en Ecuador. El padre de Rendón fungió como embajador en Francia.


title: Manuel Rendón

text: A principios de su carrera, Rendón vivió la vida bohemia del artista parisino, luchando para ganar dinero. Vendía pequeños trabajos hechos de cobre para obtener dinero para pintar. En 1937, exhibió su obra en la ciudad de Guayaquil, Ecuador, y en Quito en 1939. Estas exhibiciones tuvieron un enorme impacto en los grandes maestros que vivían en estas ciudades en esos tiempos. Las obras fueron modernas y abstractas por naturaleza. Rendón predicó: "el papel del pintor es organizar las posibilidades que le son ofrecidas". El trabajo de Manuel Rendón es vasto y ha influenciado grandemente generaciones de maestros artistas en toda América Latina y Europa, tales como Antoni Tàpies, Antonio Saura, Enrique Tábara, Estuardo Maldonado, Carlos Catasse, Félix Aráuz, Aníbal Villacís, Oswaldo Viteri y Theo Constante, por nombrar a algunos. Trabajó junto a su amigo Oswaldo Guayasamín.


title: Ángulo de Camper

text: Definido por el holandés Petrus Camper como ángulo facial. Se trata de un ángulo formado por la línea facial, definida por la parte más prominente de la frente y la parte más anterior del reborde alveolar del maxilar superior, y el plano de camper, formado por una línea horizontal que va desde el oído y hasta el ala de la nariz. Indica la inclinación de la frente.


title: Ángulo de Camper

text: Camper comprobó que los europeos presentaban un ángulo de 80°, los africanos de 70° y el orangután de 58°.


title: Euskal Sozialista Ekintza

text: Euskal Sozialista Ekintza (en castellano "Acción Socialista Vasca") fue un partido político español de ideología socialista y nacionalista vasca formado por la unión de Acción Nacionalista Vasca y Partido Socialista Vasco, que formó parte de Herri Batasuna durante su efímera existencia.


title: Euskal Sozialista Ekintza

text: Acción Nacionalista Vasca (ANV) y Partido Socialista Vasco (ESB-PSV) fueron parte de los partidos creadores en 1978 de la coalición electoral Herri Batasuna (HB); asimismo además se fusionaron formando Euskal Sozialista Ekintza, pero esta formación tuvo una vida fugaz y ambas organizaciones volvieron a separarse, tras la crisis interna de ESB y la adopción por parte de esta de un ideario marxista. De hecho, está fusión nunca se llevó a cabo completamente y ANV subsistió en todo momento dentro de Herri Batasuna con personalidad propia independiente.


title: Conflicto de la Franja de Gaza de 2008-2009

text: El conflicto de la Franja de Gaza de 2008-2009, denominado Operación Plomo Fundido () por las Fuerzas de Defensa Israelíes (FDI), fue una ofensiva militar desde aire, tierra y mar, precedida por una campaña de bombardeo aéreo sobre la Franja de Gaza (Territorios Palestinos), que comenzó el 27 de diciembre de 2008 y finalizó el 18 de enero de 2009. Fue dirigida contra objetivos de la infraestructura de la organización Hamás, principalmente puertos, sedes ministeriales, cuarteles de policía, depósitos de armas y los túneles subterráneos que comunicaban la Franja de Gaza con Egipto. El conflicto fue descrito como la ""Masacre de Gaza"" (en árabe: مجزرة غزة) en varios países y medios musulmanes.


text: Según el gobierno israelí, el objetivo de la ofensiva era destruir la ""infraestructura terrorista"" y la capacidad militar de Hamás, como respuesta al lanzamiento de cohetes y proyectiles de mortero contra objetivos civiles israelíes por parte de milicianos palestinos desde la Franja de Gaza, dado que desde que acabó el alto el fuego que precedió al conflicto hasta el inicio de la ofensiva, más de 200 proyectiles impactaron en el sur de Israel. El ministro de defensa de Israel Ehud Barak declaró: ""Hay un tiempo para la calma y un tiempo para la lucha, y ahora ha llegado el momento de luchar"". En tanto que el primer ministro de Israel, Ehud Ólmert, advirtió de que ""puede llevar tiempo, y todos y cada uno de nosotros debemos ser pacientes para que así podamos completar la misión"".


text: Un bombardeo israelí durante este conflicto provocó 270 palestinos muertos, el mayor número de bajas en un solo ataque en los últimos sesenta años de conflicto árabe-israelí. En el total del conflicto, catorce víctimas mortales fueron israelíes, de las que once eran soldados y tres civiles, mientras que aproximadamente 1 400 palestinos murieron a consecuencia de los bombardeos y los combates urbanos; centenares de ellos eran civiles, aunque existen importantes divergencias entre las cifras aportadas por distintas organizaciones. Según el Centro Palestino para los Derechos Humanos, de los 1 434 palestinos fallecidos durante el conflicto 960 eran civiles, 288 de ellos menores de dieciocho años, mientras que un informe presentado por el ejército israelí reconocía 1 166 palestinos muertos, entre 457 y 295 de ellos víctimas civiles. La organización israelí para los derechos humanos B'Tselem cifró en 1 387 el número de palestinos muertos, de los que al menos 774 serían civiles, 320 de ellos por debajo de los dieciocho años. La Franja de Gaza resultó seriamente dañada y miles de edificios fueron destruidos, la mayor parte de ellos residenciales. Tanto las Fuerzas de Defensa de Israel como Hamás fueron acusados de haber cometido crímenes de guerra durante el conflicto por distintos informes de Naciones Unidas, Amnistía Internacional y Human Rights Watch.


text: Inmediatamente después del inicio de la ofensiva israelí, los grupos armados palestinos en la Franja de Gaza respondieron intensificando el lanzamiento de cohetes hacia Israel y sus líderes hicieron llamamientos a la Tercera Intifada contra Israel y a la reanudación de los atentados suicidas. El sur del territorio israelí se vio sometido a una situación de permanente alarma y los cohetes alcanzaron en repetidas ocasiones las ciudades de Sderot, Ascalón, Asdod y Beerseba, provocando la muerte de un soldado y tres civiles israelíes, así como decenas de heridos de distinta consideración. Tras el inicio de la invasión terrestre sobre la Franja, nueve soldados israelíes murieron en combate en diferentes acciones, cuatro de ellos como consecuencia del fuego amigo el 5 de enero. Otro soldado israelí murió el 27 de enero a consecuencia de las heridas provocadas por una bomba accionada por milicianos palestinos cerca del paso de Kissufim.


text: Tras la intensificación de la diplomacia en los días previos, el 17 de enero de 2009 el primer ministro israelí Ehud Ólmert anunció un ""cese unilateral de las hostilidades en la Franja de Gaza"", con una duración de 10 días. En este período, el ejército israelí siguió desplegado en la Franja, y según afirmó un alto mando del mismo, ""si Hamás dispara contra las fuerzas israelíes, nos reservamos el derecho de responder"". Tras la declaración de alto el fuego, varios cohetes cayeron sobre territorio israelí y hubo combates entre milicianos palestinos y militares israelíes en el interior de la Franja de Gaza, que provocaron la muerte de un ciudadano palestino.


text: El día siguiente, 18 de enero, fue Hamás junto con otras organizaciones palestinas quien anunció un ""alto el fuego inmediato"". Este, con una duración de una semana, tenía como objetivo la retirada del ejército israelí del territorio gazatí, según portavoces del movimiento islamista. Según un portavoz del primer ministro israelí Ehud Ólmert, el ejército israelí no contemplaba un calendario de retirada mientras no cesase el lanzamiento de cohetes sobre su territorio. Finalmente y tras varios días de tensa calma, los portavoces de las Fuerzas de Defensa de Israel anunciaron el 21 de enero que el ejército hebreo había completado su retirada de la Franja de Gaza, retornándose al "statu quo" previo al conflicto y retomando Hamás el poder sobre la totalidad del territorio gazatí.


text: Guilad Shalit fue un cabo del ejército israelí capturado por Hamás en el transcurso de una emboscada sucedida en la frontera de la Franja de Gaza el 25 de junio de 2006. Tres días después de la captura, Israel llevó a cabo una operación en la Franja de Gaza que causó la muerte a 405 palestinos (243 de ellos civiles), pero no logró liberar a Shalit.


text: Al inicio del conflicto, Hamás seguía manteniendo prisionero en Gaza a Gilad Shalit, el único prisionero israelí en manos del movimiento y uno de los tres ciudadanos israelíes — junto a Ehud Goldwasser y Eldad Regev — detenidos por organizaciones anti-israelíes. Gilad Shalit era considerado una posible pieza de negociación para Hamás frente al gobierno israelí, conocido por la prioridad que pone en el rescate de ciudadanos detenidos por organizaciones anti israelíes. Según publicó el Comité Internacional de la Cruz Roja, hasta el 10 de diciembre de 2008 no habían podido visitar a Shalit ni restablecer el contacto entre el prisionero y su familia.


text: Fuentes no oficiales de Hamás declararon que Shalit había resultado herido en los bombardeos israelíes sobre Gaza en enero de 2009. Dada la importancia de Shalit como pieza de intercambio, el ejército israelí desestimó esta información, a la vez que responsabilizó al Hamás de todo lo que pudiera ocurrirle al prisionero durante la acción militar. Según declaraciones del ministro de relaciones exteriores de Egipto, Ahmed Aboul Gheit, Gilad Shalit estaba siendo tratado bien por sus captores. Fue liberado el 18 de octubre de 2011.


text: El bloqueo de la Franja de Gaza por parte de Israel, más hermético desde el triunfo electoral de Hamás, ha ocasionado un gran sufrimiento a su población, incluyendo periódicas muertes de enfermos que no han podido ser atendidos en la Franja, dadas sus carencias. Igualmente ha reducido el ingreso de armamento que de otra forma serviría para efectuar ataques contra la población israelí. Además, Gaza ha sufrido también diferentes bombardeos por parte de las Fuerzas de Defensa de Israel . Por su parte, diferentes organizaciones palestinas de Gaza han mostrado su oposición a Israel lanzando durante los 8 años previos a la operación Plomo Fundido, cohetes de desigual potencia y eficacia, desde luego con una capacidad mortífera mucho menor comparada con la potencia militar israelí. El gobierno israelí afirmó que el lanzamiento de cohetes Qassam por parte de Hamás y otras organizaciones palestinas contra el sur de Israel era la causa principal para lanzar su ofensiva militar contra la Franja de Gaza. Los Qassam son cohetes simples de acero, con menor capacidad destructiva y puntería que otros cohetes como los Katyushas, conocidos por ser usados por Hezbolá durante la Guerra del Líbano de 2006. Según el Ministerio de Asuntos Exteriores de Israel, los cohetes Qassam mataron a 16 personas desde junio de 2004 hasta el inicio de la ofensiva.


text: En Israel, el lanzamiento de cohetes contra el sur de su territorio es un tema sobre el que la sociedad se encuentra especialmente concienciada. Desde enero de 2008 hasta el inicio de los bombardeos, unos 3 000 cohetes lanzados desde la Franja de Gaza impactaron en territorio israelí. Estos lanzamientos provocaron la muerte de 4 personas y heridas de distinta consideración a otras 270. Las ciudades más afectadas por el impacto de cohetes son aquellas más próximas a la Franja de Gaza, fundamentalmente Sderot y Ascalón, aunque también Asdod y Netivot.


text: Los Qassam comenzaron a ser utilizados por los militantes palestinos desde 2001, aunque su lanzamiento aumentó a partir de 2006, tras la victoria de Hamás en las elecciones legislativas. En septiembre de 2007 Israel declaró ""entidad hostil"" a la franja de Gaza como consecuencia del lanzamiento de cohetes, lo que implicaba la posibilidad de cortar a la Franja el suministro de agua, combustible o electricidad (acción prohibida por la Convención de Ginebra). Por otra parte, existe el derecho legítimo a la resistencia contra el ocupante, según el derecho internacional. Esta decisión provocó el empeoramiento de la situación en la Franja, así como el aumento de los lanzamientos de cohetes hacia Israel. El gobierno y la población palestina recurrió al contrabando para lograr el acceso a alimentos, combustibles, medicamentos y armas. Con este objetivo se excavaron centenares de túneles bajo la frontera de la franja de Gaza y Egipto.


text: En referencia a los Qassam, Giora Eiland, exdirector del Consejo de Seguridad Nacional de Israel, comentaba en diciembre de 2007 para un reportaje de la BBC: ""Su fuerza está justamente en su debilidad"". Eiland sostenía que la inefectividad de la defensa frente a este tipo de cohetes es ""un problema tecnológico, no operativo ni de inteligencia"", agregando que no existe un medio en el mundo que pueda localizarlos a tiempo y destruirlos: ""Cuanto más primitivo es el cohete, más difícil es interceptarlo y alterar su acción"". Mientras la tecnología no ofrezca una solución para protegerse de los ataques, Eiland consideraba dos opciones: bien conquistar el territorio o bien ""crear una situación en la que el otro lado no es que no pueda disparar sino que no quiera, que decida que no le conviene"", opinión compartida por el general israelí retirado Yaakov Amidror, excomandante del Colegio Superior de Seguridad Nacional, poniendo el ejemplo de Cisjordania: ""De allí no disparan Qassams, porque nosotros controlamos el territorio y no permitimos que nadie produzca los cohetes ni los dispare"". Pero Amidror admitía que la conquista de una parte de la Franja de Gaza es ""una decisión mucho más compleja"" tanto política y militar como internamente, tras la retirada de Gaza. ""No estoy seguro de que no vaya a decidirse eso, pero esta opción tiene serias dificultades".


text: Tras largas conversaciones y negociaciones, y con la mediación del gobierno egipcio, en junio de 2008, Israel y Hamás llegaron a un acuerdo para mantener una tregua durante 6 meses. Según señalaba la BBC, Israel deseaba detener los lanzamientos de cohetes, y Hamás deseaba un período de calma para consolidar su gobierno y posiblemente instaurar un Estado palestino en los Territorios Ocupados, incluyendo Jerusalén, según las fronteras establecidas en 1967. Egipto parecía ser la opción de mediación perfecta; mantiene estrechas relaciones con la ANP y con Israel, y debido a la proximidad de Gaza con Egipto está obligado a tener relaciones con Hamás.


text: Funcionarios israelíes indicaron que se habían puesto 3 condiciones por parte de Israel: cese total de las hostilidades, que acabase el contrabando de armas desde Egipto a Gaza y que se iniciaran acciones que condujeran a la liberación de Gilad Shalit, el soldado israelí capturado por milicias palestinas 2 años atrás. Desde Hamás esperaban que el cese del fuego llevara a la apertura de cruces de frontera entre la Franja e Israel, para aumentar la entrada de provisiones a Gaza, y esperaban que permitiera la continuación de conversaciones sobre intercambio humanitario de prisioneros, entre los militantes palestinos detenidos en Israel y Gilad Shalit. Con la tregua, ambas partes se comprometieron a cesar las hostilidades y a reabrir progresivamente las fronteras para permitir el paso de productos de primera necesidad. Ninguna de las dos partes cumplieron "a posteriori" con los requerimientos que habían firmado, y tanto el Ejército israelí como Hamás se acusaron mutuamente de haber violado el alto el fuego. Amnistía Internacional había criticado el comportamiento de ambas partes en un informe a principios de diciembre: ""las fuerzas israelíes han matado a unos 20 palestinos, en su mayoría extremistas, pero también dos niños, en ataques aéreos y de otro tipo desde el 4 de noviembre."" Por otro lado, ""los grupos armados palestinos han reanudado los disparos de cohetes desde Gaza contra ciudades y pueblos israelíes cercanos, y han herido a dos civiles y varios soldados israelíes."" Ante esta situación, Donatella Rovera, investigadora de Amnistía Internacional sobre Israel y los Territorios Palestinos Ocupados, manifestó su repulsa frente a cualquier ataque contra civiles: ""Las fuerzas israelíes y los grupos armados palestinos deben cesar de inmediato los ataques y las acciones que ponen en peligro la vida de la población civil de Gaza y del sur de Israel.""


text: La entrada de mercancías, incluyendo alimentos, medicinas, materias primas y carburante, así como los suministros de electricidad y agua, y el movimiento de personas entre la Franja de Gaza y el exterior han estado controlados y limitados por el gobierno israelí los 18 meses previos al bombardeo, política que ha sido criticada como una estrategia para desacreditar al gobierno de Hamás frente a los palestinos por varias ONGs pro-derechos humanos, que el 6 de marzo de 2008 presentaron un informe en el que consideraban que la situación de la población de la Franja de Gaza era la peor desde la Guerra de los Seis Días. Según el mismo informe, ""El aislamiento y la pobreza están generando un aumento de los niveles de violencia por los cuales tanto palestinos como israelíes están sufriendo las consecuencias."" El observatorio de la ONU para los derechos humanos pidió que se levantase el ""estado de sitio"" y se reabriese el paso de alimentos, medicinas y carburante. Amnistía Internacional reportó que la situación se estaba agravando en la Franja y que era la peor ""desde el comienzo de la ocupación israelí"" hacía 40 años.


text: A principios de 2008, las autoridades de Hamás junto con la población civil derribaron en varios puntos la frontera entre Gaza y Egipto, con el objetivo de conseguir comida, combustible y bienes de primera necesidad. El apoyo popular a Hamás ha crecido con la carestía, por lo que el gobierno israelí decretó un alto el fuego y levantó parcialmente el bloqueo en ciertos momentos para permitir la entrada de bienes de primera necesidad para la población. Según informa Amnistía Internacional, la ruptura de dicho alto el fuego el 5 de noviembre intensificó el bloqueo, reduciendo los suministros de ayuda humanitaria y artículos de primera necesidad a un goteo intermitente. Los cortes de energía afectan todos los aspectos de la vida: las infraestructuras de agua y saneamiento se deterioran y los hospitales no pueden mantener servicios esenciales.


text: El día anterior al bombardeo, Israel había permitido la entrada de varios camiones en la Franja de Gaza, con el fin de ocultar la operación a Hamás permitiendo el aprovisionamiento de medicinas, combustible y alimento a la población.


text: Según algunos medios y organizaciones, esta ofensiva se encontraría enmarcada en la pre campaña de las elecciones a Primer Ministro de Israel que se celebrarán el 10 de febrero de 2009, y que enfrenta, como principales favoritos, a Tzipi Livni, ministra de exteriores israelí; y a Benjamín Netanyahu, del partido opositor Likud. Según aportó El País, los lanzamientos de cohetes desde la Franja de Gaza han causado que la intención de voto se haya ido inclinando hacia el Likud, hecho que provocó respuestas cada vez más duras por parte de Livni y Netanyahu. Hasta que el gobierno no endureció su discurso, el líder de la oposición encabezaba ampliamente las encuestas con una diferencia que se ha estrechado. Según un sondeo publicado por el diario ""Ha'aretz"" el 1 de enero de 2009, el Partido Laborista israelí era el principal ganador de la guerra contra Hamás. Su líder, el ministro de Defensa Ehud Barak, habría conseguido grandes logros según el sondeo. También la ministra de exteriores, Tzipi Livni y el líder de la oposición, Netanyahu gozaban de mayor respaldo entre los israelíes. Por el contrario , varias formaciones ecologistas y de izquierdas, como el partido Meretz han manifestado su rechazo.


text: Por otro lado, el posible temor israelí a una política más relajada hacia Hamás por parte de Barack Obama cuando sea investido presidente, hizo considerar a algunos medios que este ataque se hubiera planificado para evitar que el nuevo gobierno estadounidense tenga capacidad de reacción. Obama sin embargo no quiso hacer comentarios sobre la operación, aunque dijo que Israel es ""uno de nuestros grandes aliados, el más importante en la región"", y trabajará de cerca con ellos, de forma ""que se promueva la causa de la paz"", para lo que será preciso también trabajar con los palestinos.


text: La planificación de la operación en sí se inició más de seis meses antes de que finalmente fuera ejecutada, e incluyó una gran operación de inteligencia para desactivar los objetivos de seguridad de Hamás. Llegó al escritorio del ministro de defensa, Ehud Barak, para su aprobación el 19 de noviembre, aunque no fue sino hasta el 18 de diciembre que se reunió con el primer ministro, Ehud Ólmert, para aprobar la misma; posteriormente se retrasó a fin de ver cómo reaccionaría Hamás después de la expiración del alto el fuego.


text: El 24 de diciembre el gabinete israelí se reunió con la intención de discutir la yihad global, pero en realidad se reunieron para hablar de la operación propuesta, que se aprobó por unanimidad. La ministra de relaciones exteriores, Tzipi Livni, informó al presidente de Egipto, Hosni Mubarak, de la decisión en El Cairo. Finalmente, una reunión final de los jefes de defensa e inteligencia se llevó a cabo en la mañana del 26 de diciembre, seguida de una reunión entre Olmert, Livni y Barak. Se dio la orden definitiva para el funcionamiento de la Fuerza Aérea Israelí, y durante esa misma noche y la mañana del 27 de diciembre se informó de la decisión tomada a diversos dirigentes políticos israelíes.


text: Varias acciones se tomaron para engañar a Hamás, entre ellas la reapertura de los cruces de frontera el día 26 y el anuncio de que las deliberaciones sobre el curso de acción a tomar continuarían el 28 de diciembre.


text: Los objetivos de los bombardeos israelíes están relacionados con toda la infraestructura, tanto militar como civil, de Hamás, y su Gobierno en la Franja de Gaza. El Gobierno de Hamás cuenta con un cuerpo propio de policía, denominado Fuerza Ejecutiva, que dispone de comisarías en los barrios de las principales ciudades de Gaza. Este cuerpo fue uno de los primeros objetivos de los bombardeos, que destruyeron la práctica totalidad de las comisarías, y provocaron la muerte del jefe principal de Fuerza Ejecutiva, general Tawfik Jaber. También fueron bombardeadas las sedes ministeriales, la oficina del Primer Ministro Ismail Haniye, así como las casas particulares de las principales personalidades de la organización. Es de destacar que, hasta el momento, no se ha reconocido la baja de ninguna de dichas personalidades, pues se estima que se encuentran ocultas de los bombardeos en refugios. Los bombardeos sobre comisarías de policía y casas particulares dejaron sin embargo un importante saldo de víctimas civiles, pues generalmente se encuentran en barrios densamente poblados.


text: En el segundo día de ofensiva, Israel bombardeó los túneles subterráneos que comunican la Franja de Gaza con Egipto pues, según las fuerzas israelíes, podrían ser utilizados para el contrabando de armas y explosivos, e incluso de personas para entrenar como suicidas. También han sido bombardeadas hasta ahora seis mezquitas, pues según Israel, eran utilizadas para ""actividades terroristas"". La Universidad Islámica de Gaza así como sus edificios dependientes, considerada uno de los símbolos del poder de Hamás, fue bombardeada porque, de acuerdo con información de inteligencia recopilada por las FDI y el Shin Bet, se estaba utilizando como un laboratorio para desarrollar armas químicas, cohetes y explosivos. También han sido bombardeados varios edificios en los que el ejército israelí consideraba que había arsenales de armas o cohetes, o cobijaban actividades relacionadas con los grupos armados palestinos, entre los que se encuentran un polideportivo y varios campos de entrenamiento de Hamás. El sexto día de bombardeos, Israel atacó el edificio del Consejo Legislativo Palestino en Gaza, que es la sede del poder legislativo en la Franja de Gaza.


text: Para comprender el diferente carácter de armamento utilizado por ambas partes, es necesario entender el concepto de conflicto asimétrico, en el que los bandos que se enfrentan no son necesariamente dos ejércitos. En este conflicto se enfrentan el ejército israelí contra la organización islamista Hamás, que cuenta con un brazo armado, las Brigadas de Izz ad-Din al-Qassam, así como otras organizaciones armadas palestinas como la Yihad Islámica, que también combaten contra Israel.


text: El ejército israelí es considerado el ejército más poderoso y tecnológicamente avanzado de Medio Oriente, y uno de los más avanzados del mundo. Su armamento es principalmente tanto de fabricación estadounidense como propia, pues la importante industria armamentística del país ha desarrollado gran cantidad de proyectos en materia de aviones de vigilancia y combate, tanques, etc.