title: Baltasar Hurtado de Amézaga

text: A partir de 1692 sirvió con gran coraje en los tercios de Flandes y recibió el rango de capitán de corazas. En 1694, junto a su tío Thomás de Unzaga Gardoqui, Regidor capitular de Bilbao, fundó la empresa familiar Unzaga-Amézaga-Gardoqui, de comercio con los Países Bajos, Francia, Inglaterra y América. Combatió en la batalla de Zenta en Hungría durante 1697 y fue recompensando con el cargo de gobernador de Finale en Italia en 1703 y mariscal en 1706. Fue forzado a abandonar su guarnición en 1707 tras el tratado firmado por Eugenio de Saboya.


title: Baltasar Hurtado de Amézaga

text: Sucedió como Gobernador de Málaga a su hermano Juan Antonio Hurtado de Amézaga Unzaga, Capitán General, desde 1708 hasta 1717, recibió allí el título de Marqués del Riscal de Alegre de manos de Felipe V. A modo de agradecimiento invitó al monarca Felipe V a conocer su lugar de origen, mandando construir el conocido desde entonces como Palacio de los Hurtado de Amézaga en Güeñes. Contó para ello con el trabajo del guipuzcoano Martín de Zaldúa, quien en 1709 se personó en Güeñes para comprobar el avance de las obras. La muerte del Marqués, sin embargo, detuvo las obras, y desde entonces el palacio ha ido arruinándose hasta nuestros días.


title: Baltasar Hurtado de Amézaga

text: Su destacada formación ilustrada hizo que se convirtiera en el educador del futuro rey Luis I de España.


title: Baltasar Hurtado de Amézaga

text: También fue comendador de Almendralejo en la Orden de Santiago.


title: Baltasar Hurtado de Amézaga

text: Tuvo muchos hermanos varones dedicados a las tareas militares:


title: Arceuthobium

text: Arceuthobium es un género de 42 especies de plantas parásitas que parasíta miembros de la familia Pinaceae y Cupressaceae en Norteamérica, Centroamérica, Asia y África. De las 42 especies, 39 y 21 son endémicas de Norteamérica y Estados Unidos, respectivamente. Tienen unos brotes y hojas reducidas (la mayoría reducidas a escalas). Recientemente el número de especies se ha reducido a 26 como resultado de un análisis filogenético más detallado.


title: Arceuthobium

text: En los bosques de Norteamérica estas especies están consideradas como una peste porque destruyen los árboles que infectan.


title: Arceuthobium

text: Hay también varias especies de Europa y Asia incluyendo una de las más pequeñas del género, "A. minutissimum" que se hospeda en "Pinus wallichiana" en el Himalaya.


title: Taoniscus nanus

text: El tinamú enano o inambú enano (Taoniscus nanus) es una pequeña ave tinamiforme con cola y alas cortas. Mide aproximadamente 16 cm de largo; es de color marrón-grisáceo, con un tono pálido a la altura de la garganta.


title: Taoniscus nanus

text: Su hábitat natural son los matorrales y pastizales del Cerrado, que es una región central y sudeste en Brasil, dentro de la cual se ubican Distrito Federal de Brasil, Goiás, Minas Gerais, Mato Grosso del Sur y el Estado de São Paulo.


title: Taoniscus nanus

text: También es posible encontrar ejemplares en Paraguay (en Misiones), y en Argentina (en el Río Bermejo y las provincias de Chaco y Formosa), pero todos los registros recientes son solamente de Brasil.


title: Taoniscus nanus

text: La alimentación del tinamú enano consiste mayormente en semillas de césped, termitas y otros insectos y artrópodos.


title: Jaume Sorribas

text: Jaume Sorribas (Sallent de Llobregat, 15 de mayo de 1948 - Barcelona, 23 de enero de 2008) fue un actor español fundador de Els Joglars. De formación autodidacta, sus primeros trabajos profesionales tuvieron que ver con el mundo de la representación comercial más tarde entró a formar parte como miembro fundador de Els Joglars aunque inicialmente la vinculación profesional con el grupo teatral fue como técnico de luces, finalmente terminó formando parte del elenco de actores de Els Joglars, en donde permaneció entre 1966 y 1976.


title: Jaume Sorribas

text: Como integrante de Els Joglars fue decisivo en la creación de espectáculos antológicos para el grupo como "El Diari", "El Joc", "Cruel Ubris", "Mary d'Ous" y "Alias Serrallonga".


title: Jaume Sorribas

text: Intervino de manera destacada en la celebrada "Operación Ubú" (1981) para el Teatre Lliure, que constituyó uno de los mayores éxitos teatrales del momento.


title: Jaume Sorribas

text: La trayectoria teatral de Jaume Sorribas incluye también colaboraciones con las compañías Vol-Ras, El Tricicle o como creador del grupo Bacil's. Tuvo también una faceta cinematográfica, con intervenciones destacadas en títulos como "El embrujo de Shanghai", "Historias de la puta mili", 'La Casita Blanca', 'La ciudad oculta', "Mater amatísima" y "Vivir y soñar".


title: Jaume Sorribas

text: En televisión (Televisió de Catalunya) desarrolló una intensa actividad en programas como "Filiprim", donde interpretaba el personaje de "l'Encarregat", "Tres i l'astròleg" y en dos episodios de la serie para Televisión Española 'Carvalho' ("Cita mortal en Up&Down" y "La soledad del mánager").


title: Jaume Sorribas

text: Falleció el 23 de enero de 2008 en Barcelona, víctima de un cáncer.


title: Aniba

text: Aniba es un género de planta con flor en la familia de las Lauraceae.  Son árboles de hasta 25 m de alto; hermafroditas. Las hojas alternas, enteras, elípticas o angostamente elípticas. Las inflorescencias paniculadas, axilares, flores fundamentalmente arregladas en cimas, aquellas laterales estrictamente opuestas, pequeñas. Frutos de 3 cm de largo y 1.5 cm de ancho, en una cúpula profunda, verrugosa.


title: Sacerdotalis Caelibatus

text: Sacerdotalis Caelibatus (latín: "Celibato sacerdotal") es la sexta encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 24 de junio de 1967. Trata sobre el celibato sacerdotal.


title: Comandra

text: Comandra es un género de la familia Santalaceae que contiene una única especie, C. umbellata, con cuatro subespecies distribuidas en Norteamérica y la región del Mediterráneo. "C. umbellata" está considerada como semi parásito.


title: Comandra

text: "Comandra" es una pequeña planta herbácea que vive como parásito en las raíces de otras plantas y tienen diminutas flores blancas.


title: Comandra

text: "Comandra" no está obligada a ser parásita desde que obtiene sus nutrientes por fotosíntesis, sin embargo tiene una amplia relación de plantas huéspedes, tales como "Aster", "Antennaria", "Solidago", varias especies de arbustos como, "Rosa", "Rubus", "Fragaria", "Vaccinium", y varias especies de árboles como "Acer", "Betula", "Populus", y "Carex", y varias hierbas.


title: Historias de la puta mili (película)

text: Historias de la puta mili es una película española filmada en 1993, y estrenada el 14 de enero de 1994. Dirigida por Manuel Esteban y protagonizada por Juan Echanove, está basada en la serie de historietas del mismo título de Ramón 'Ivà' Tosas, publicadas en la revista satírica "El Jueves". Al mismo tiempo, se hizo también una serie de televisión homónima.


title: Historias de la puta mili (película)

text: La película trata sobre las aventuras y desventuras de un grupo de militares españoles encabezados por el sargento Marcelino Arensivia (Juan Echanove).


title: Christi Matri

text: Christi Matri (latín: "Madre de Cristo") es la cuarta encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 15 de septiembre de 1966 y ordena súplicas a la Santísima Virgen para el mes de octubre.Texto de la encíclica Christi Matri


title: Joaquín Lobato

text: Joaquín Lobato Pérez fue un poeta, dramaturgo y pintor nacido en Vélez-Málaga (Málaga) el 18 de julio de 1943 y fallecido el 7 de abril de 2005. Aunque se dedicaba fundamentalmente a la poesía, hacía también incursiones en campos tan distintos como son el teatro y la investigación literaria, la pintura, el dibujo, y dedicándole especial atención a la técnica del cartel.


title: Joaquín Lobato

text: En su juventud participó en diversas reuniones de poesía e incluso crea un “Club de poetas cabreados con Platón” que debe su nombre al hecho de que Platón echó a los poetas de su ciudad ideal.


title: Joaquín Lobato

text: En 1967 se trasladó a Granada, donde se licencia en Filología Románica. Rápidamente se introdujo en los cenáculos de la joven poesía andaluza. Publicó su primer libro : "Metrología del sentimiento" en Granada en 1967.


title: Joaquín Lobato

text: Diversos artículos y dibujos acompañaron esta primera publicación. Colabora en la fundación de la revista "Tragaluz" con Manuel Alvar Ezquerra, Antonio García Rodríguez y Álvaro Salvador.


title: Joaquín Lobato

text: En 1970 realiza su primera exposición de dibujo en la Galería "Zíngara". Durante sus estudios universitarios, los viajes tras los grandes poetas españoles son pan de cada día. Vicente Aleixandre, Blas de Otero, José Luis Cano, Federico García Lorca, Francisco Giner de los Ríos, ... son algunos de los maestros que van dejando su impronta personal sobre Lobato. De Granada se despide con otro libro: "Primera antología de las cosas" publicado en Málaga en el año 1972.


title: Joaquín Lobato

text: De vuelta a Vélez-Málaga funda las "Reuniones de Poesía" con Miguel Berjillos, José Antonio Fortes y Antonio Segovia Lobillo. Poco después, en 1973, crea con José Andérica y José Bonilla, la fundación "Arte y Cultura", que se dedicada a la expansión plástica y literaria de Vélez-Málaga, firmemente apoyada con la editorial del mismo nombre. Alterna en esta época como manifestaciones de un sentimiento unitario, pintura y poesía.


title: Joaquín Lobato

text: En 1975 expone en la Caja de Ahorros de Antequera de Málaga y publica "Dedicadas formas y contemplaciones" (poemas a la pintura contemporánea) en la ciudad de Málaga en 1975. Al año siguiente son dos libros que lanza al mercado: "La careta" publicado en Málaga en 1976 y "Farándula y epigrama" publicado igualmente en la capital de la costa del sol en 1976.


title: Joaquín Lobato

text: Granada se mantiene como puerta abierta al mundo para Joaquín Lobato. En ella funda en 1977 el grupo cultural andaluz "Colectivo 77" y recibe el Premio García Lorca, de ese año por su primera obra teatral "Jácara de los zarramplines" Granada, 1978. Paralela a su actividad literaria, ejecuta infinidad de carteles y una serie de óleos, grabados y dibujos que expone en el Museo de Málaga en 1979, aportando una personalísima manera de interpretar la realidad desde la estilística naif.


title: Joaquín Lobato

text: Fue nombrado Hijo Predilecto de su localidad natal de Vélez-Málaga por unanimidad de todos los grupos políticos.


title: Joaquín Lobato

text: Tras su fallecimiento, su familia, cedió su legado al ayuntamiento de su localidad natal, Vélez-Málaga siguiendo los deseos de "Joaquín Lobato" en marzo de 2007


title: Joaquín Lobato

text: Una obra suya, datada en 2003 y realizada sobre una bandeja de cartón mientras se encontraba hospitalizado, será el Cartel Oficial de la Semana Santa 2014, en su localidad natal de Vélez-Málaga, dicha obra presentada el 1 de febrero de 2014 en el Teatro del Carmen de dicha ciudad ha sido propuesta por su cofradía de los Estudiantes.


title: Joaquín Lobato

text: Entre otros, escribió los siguientes títulos:


title: Mysterium Fidei

text: Mysterium Fidei (latín: "El misterio de la fe") es la tercera encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 3 de septiembre de 1965 y trata sobre la doctrina y culto de la Sagrada Eucaristía.Texto de la encíclica Mysterium Fidei


title: Mense Maio

text: Mense maio (latín: "Mes de mayo") es la segunda encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 29 de abril de 1965 e invita a rezar a la Virgen María durante el mes de mayo.


title: Mense Maio

text: Texto de la encíclica Mense Maio


title: Wichan. El juicio

text: Wichan. El juicio, es un cortometraje dirigido por Magali Meneses sobre el pueblo mapuche, hablado en mapudungun y español. Se basa en un pasaje de la obra de Pascual Coña, "Lonco Pascual Coña ñi tuculpazugun - Testimonio de un cacique mapuche".


title: Wichan. El juicio

text: La película se filmó en las comunidades del Lago Budi en la Araucanía, y describe la celebración de un juicio de acuerdo con las costumbres de la tradición mapuche. La película participó en el Concurso de Filmes Latinoamericanos. Esta es una de las pocas películas hablada en mapudungun con subtítulos en español.


title: Wichan. El juicio

text: La película comienza con escenas cotidianas en el sur de Chile, en la región de las comunidades mapuche del Lago Budi. Una niña le comenta a su tío que ha llegado carabineros a la localidad. El tío comienza a relatar cómo se solucionaban antiguamente los conflictos entre los mapuche.


title: Wichan. El juicio

text: Esto da inicio a la historia antigua, donde un mensajero o werkén llega a una comunidad dando aviso de que ocurrió un robo y que el culpable sería un miembro de esa comunidad. Se le dice al mensajero que habrá una reunión en la madrugada del siguiente día.


title: Wichan. El juicio

text: Se reúnen ambas comunidades y dialogan sus representantes o lonco. El lonco de la comunidad afectada, Lorenzo Aillapán, conoce la identidad del culpable del robo, gracias a un testigo. El culpable al principio niega el robo, pero después confiesa. Identificado el culpable, se celebra una comida. Los lonko acuerdan imponer una cantidad a pagar al culpable y el plazo para pagar. Las comunidades vuelven a sus hogares.


title: Wichan. El juicio

text: Tiempo después el culpable del robo ofrece una joya de plata al lonko de la comunidad afectada para que revele quién ha sido su testigo. Este acepta la joya y le dice quién fue el testigo. Comienza el culpable a perseguir el testigo y durante la persecución se revela que el testigo fue cómplice del robo. Finalmente, termina la persecución y el culpable obliga al testigo a pagar la joya que tuvo que entregar al lonko, más la mitad de lo cobrado en el juicio. La narrativa vuelve a la situación inicial, donde el tío finaliza su historia comentando que el "cómplice sale muy pobre de su negocio como testigo”.


title: André Joseph Guillaume Henri Kostermans

text: Dr. André Joseph Guillaume Henri 'Doc' Kostermans (o Ahmad Jahja Goh Hartono Kostermans) (1 de julio de 1906— 10 de julio de 1994) fue un botánico indonesio.


title: André Joseph Guillaume Henri Kostermans

text: Había nacido en Purworejo, Java, Indias Orientales Neerlandesas, y educado en la Universidad de Utrecht, tomando su grado doctoral en 1936 con una tesis sobre las Lauraceae de Surinam.


title: André Joseph Guillaume Henri Kostermans

text: Ocupó mucha actividad profesional estudiando la vegetación del sudeste Asiático, con base en Buitenzorg, más tarde en Bogor, Indonesia.


title: André Joseph Guillaume Henri Kostermans

text: Al principio de su carrera contribuyó con familias botánicas en el texto de Pulle "Flora de Surinam".


title: André Joseph Guillaume Henri Kostermans

text: Estuvo especialmente interesado en las Lauraceae, Malvales (Bombacaceae, Sterculiaceae), Dipterocarpaceae. Y luego, más recientemente a las Anacardiaceae asiáticas.


title: André Joseph Guillaume Henri Kostermans

text: Kostermans sufre un ataque cardíaco en marzo de 1991, y en carta a un amigo en abril de 1991 dice ""algunos escritos (incluyendo) los toques finales al gordo manuscrito de las especies de Mango (69 especies) ... Si tengo suerte me gustaría verlo terminado."" Kostermans efectivamente vio su publicación por Academic Press en 1993. Falleció en Indonesia en 1994.


title: Neil Harbisson

text: Neil Harbisson (Mataró, Barcelona, 27 de julio de 1984) es un artista vanguardista y activista cíborg británico e irlandés con residencia en Nueva York y Barcelona. Es la primera persona en el mundo reconocida como cíborg por un gobierno y la primera persona con una antena implantada en la cabeza. Asegura que la antena le permite ver y percibir colores invisibles como infrarrojos y ultravioletas así como recibir imágenes, videos, música o llamadas telefónicas directamente a su cabeza desde aparatos externos como móviles o satélites. Su conexión a satélites le permite percibir frecuencias procedentes de fuera de la Tierra.


title: Neil Harbisson

text: Desde 2004, los medios de comunicación lo han descrito como el primer cíborg del mundo o el primer artista cíborg de la historia por expresarse artísticamente a partir de un nuevo sentido creado a partir de la unión permanente entre su cerebro y la cibernética. Es cofundador de la , una organización internacional dedicada a ayudar a los humanos a convertirse en cíborgs, a promover el arte cíborg y a defender los derechos de los cíborgs. Estudió composición musical experimental en el y fotografía digital en el .


title: Neil Harbisson

text: Neil Harbisson nació con una particularidad visual que le hace ver en escala de grises. Hijo de padre irlandés y de madre hispano-alemana, creció en Mataró, España, donde estudió piano y bachillerato artístico. Es amigo desde su infancia de la también artista cíborg Moon Ribas. A los 18 años, Harbisson apareció en medios de comunicación españoles después de subir y vivir en un árbol durante varios días para evitar la tala de tres árboles centenarios de Mataró.


title: Neil Harbisson

text: A los 19 años se trasladó a Dublín, Irlanda, donde continuó con sus estudios de piano y el año siguiente entró en el (Inglaterra), donde estudió composición y se convirtió en cíborg. Es discípulo del compositor experimental y del pianista manco John Railton.


title: Neil Harbisson

text: Harbisson define sus obras como arte cíborg, el arte de diseñar e implantarse nuevos sentidos y nuevos órganos. Compara su práctica artística con la escultura: su objetivo es moldear su mente para crear nuevas percepciones de la realidad. Define esta rama de arte cíborg como percepcionismo; el arte de diseñar nuevas percepciones de la realidad y lo clasifica como un movimiento de post-arte, ya que en su practicalidad no se distingue la diferencia entre artista, obra de arte, espacio donde se presenta la obra y público.


title: Neil Harbisson

text: La antena de Harbisson, implantada permanentemente en su cabeza desde 2004, está osteointegrada dentro de su cráneo y sale de su hueso occipital. La antena le permite oír las frecuencias del espectro de luz, incluyendo colores invisibles como infrarrojos y ultra violetas. La antena incluye conexión a Internet que le permite recibir colores de satélites y de cámaras externas, así como también recibir llamadas telefónicas directamente a su cráneo. La primera persona en llamar a su cabeza fue la humorista Ruby Wax.


title: Neil Harbisson

text: La antena consta de 4 implantes: dos implantes de antena, un implante de vibración/sonido, y un implante para conectarse a Internet vía Bluetooth. Actualmente hay 5 personas, una en cada continente, con permiso para enviarle imágenes, sonidos o vídeos directamente a la cabeza. La primera demostración pública de una transmisión de imagen directamente al cráneo fue retransmitida en directo por Al Jazeera .


title: Neil Harbisson

text: Harbisson empezó la creación de la antena en 2003 en el Dartington College of Arts con el estudiante Adam Montandon. Juntos desarrollaron un sensor que transpone frecuencias de color a frecuencias de sonido. Neil memorizó el sonido de cada color y en 2004 decididó integrar permanentemente el sensor a su cabeza. El proyecto ganó un premio europeo de diseño (Europrix 2004) y un premio nacional de innovación (Submerge 2004).


title: Neil Harbisson

text: El implante de antena, rechazado por comités de bioética, fue implantado clandestinamente por doctores anónimos - primero subcutáneamente y después osteointegrado.


title: Neil Harbisson

text: En 2011, la antena sufrió daños por parte de policías durante una manifestación en Barcelona. Los daños fueron denunciados como agresión física y no como daños materiales ya que Harbisson considera la antena como un órgano más de su cuerpo.


title: Neil Harbisson

text: En 2004, el gobierno británico rechazó la renovación del pasaporte de Harbisson por aparecer en la foto con un aparato electrónico. Harbisson les contestó que se había convertido en un cíborg y que la antena no era un aparato sino un órgano de su cuerpo. Después de semanas de correspondencia, el gobierno reconoció la antena como parte de su cuerpo y le dejaron renovar el pasaporte. Harbisson declaró que se convirtió en cíborg cuando dejó de sentir la diferencia entre su cerebro y el software.


title: Neil Harbisson

text: Harbisson ha contribuido significativamente a la concienciación pública de los cíborgs mediante conferencias, congresos y LAN Parties. Ha participado en festivales como el , TED, London Fashion Week, , y "NeoTokyo Festival", entre otros. Harbisson se ha convertido en Trending topic de Twitteren varias ocasiones.


title: Neil Harbisson

text: Ha aparecido en numerosos programas y documentales sobre el futuro y transhumanismo como "Daily Planet" de Discovery Channel, "", "Repor" y "Redes"; en documentales específicos sobre su vida como "Sentir Colors", "Cyborgs and Stem Cells", "La importància dels colors", y ha aparecido como invitado en programas como "", "Buenafuente", "Fantástico" y "Masterchef".


title: Neil Harbisson

text: Harbisson ha participado en programas de radio como "" de Nueva York, BBC World Service, "La Ventana", y ha aparecido en varios reportajes de revistas internacionales como "Forbes", "Wired","", "", "¡Hola!", "Muy Interesante" así como en "La Contra de la Vanguardia" y en "El País Semanal" (entrevistado por Juan José Millás).


title: Neil Harbisson

text: En 2013, "Cyborg Foundation", un documental sobre Neil Harbisson ganó un primer premio en el Festival de Cine de Sundance. En 2014 se rodó "The Sound of Colours", un cortometraje sobre la vida de Harbisson. En 2015, "Hearing Colors", un documental en blanco y negro rodado en Nueva York, fue seleccionado como un "Staff Pick" de Vimeo y ganó un primer premio en el Tribeca Film Festival.


title: Neil Harbisson

text: Sound Portraits ("Retratos Sonoros") son retratos de personas que Harbisson crea al escuchar los colores de sus caras. Cada cara crea un acorde de diferentes microtonos en función de sus colores. Para crear un retrato sonoro Harbisson se sitúa delante de la persona y apunta a las diferentes partes de la cara con su antena mientras anota las diferentes notas que escucha. Desde 2005 ha creado retratos sonoros en persona a personalidades como el Príncipe Carlos de Gales, Al Gore, Antoni Tàpies, Leonardo DiCaprio, Tracey Emin, Gael García Bernal, Marina Abramovic, James Cameron, Moby, Tim Berners-Lee, Nicole Kidman, Judi Dench, Steve Wozniak, Peter Brook, Montserrat Caballe, Daniel Radcliffe y Woody Allen, entre otros.


title: Neil Harbisson

text: Sus primeras exposiciones fueron en 2004 en Inglaterra y Austria. En 2007, Harbisson viajó en autoestop visitando más de 50 países y escaneó cada capital de país hasta poder representar cada ciudad con dos tonos principales. Harbisson ha mostrado los colores de cada capital en varias galerías.


title: Neil Harbisson

text: Para Harbisson, escuchar colores también implica que cualquier sonido o música se pueda asociar con colores. Color Scores ("Partituras de Color") son una serie de obras donde Harbisson transpone a color piezas musicales.


title: Neil Harbisson

text: Conciertos de color


title: Neil Harbisson

text: En "Piano Concerto num. 1", estrenado en 2004, Harbisson pintó un piano de cola Steinway & Sons, usando las frecuencias de los colores como notas. En "Pianoborg Concerto", Harbisson adjuntó un equipo en la parte inferior del piano y un sensor de color encima de las teclas para convertir el piano en un piano preparado cibernético. Cuando un color se mostraba en el sensor, el equipo recogía la frecuencia y la transmitía al piano haciendo sonar la nota correspondiente. Harbisson dijo: "El piano está tocando los colores del pianista; el piano está tocando al pianista". Actualmente, Harbisson da conciertos de colores conectando su antena a altavoces y apuntando la antena a las caras del público o a objetos de color. En 2013 estrenó "Sock Sonata" en el Museum of Jewish Heritage de Nueva York, donde Harbisson creó música con calcetines.


title: Neil Harbisson

text: Colaboraciones


title: Neil Harbisson

text: Ha colaborado con la cantante islandesa María Huld Markan Sigfúsdóttir y con el artista y músico Pau Riba. En 2011, actuó junto Albert Pla, Pascal Comelade y Enric Casasses en el teatro CAT de Barcelona. Uno de sus proyectos es "Avigrama", una estructura de 12 cuerdas, una para cada semitono en una octava, instalado en el techo de una granja. La instalación se graba las 24 horas del día y se deja que la partitura se cree en función de donde se colocan las aves.


title: Neil Harbisson

text: Harbisson ha creado arte de acción colaborando con la coreógrafa Moon Ribas en la creación de obras escénicas, performances y happenings. Obras como "Opus No.1", estrenada en el BAC Theatre de Londres en 2007, y "El Sonido del Naranjo", estrenada en el Antic Teatre de Barcelona en 2011, combinan el uso de cibernética, color y movimiento. En 2010, "El Sonido del Naranjo" de Neil Harbisson y Moon Ribas ganó el Premio a la Creación Escénica, galardonado por el IMAC Mataró. Harbisson ha donado antenas a comunidades de ciegos y ha impartido clases de color. Harbisson defiende que las antenas (así como otras extensiones cibernéticas) deberían ser tratadas como una parte del cuerpo y no como un aparato.


title: Neil Harbisson

text: En 2011, después de la visita de Harbisson a Ecuador, el vicepresidente Lenin Moreno anunció que su gobierno ayudaría a promover la investigación y la creación de antenas en su país.


title: Cristadelfianos

text: Los cristadelfianos (del griego "Christou Adelphoi": Hermanos en Cristo) constituyen una denominación cristiana no trinitaria. Se los suele vincular con los Testigos de Jehová pero ambas denominaciones rechazan esta relación dada las sendas diferencias de doctrinas y prácticas.


title: Cristadelfianos

text: Los cristadelfianos se desarrollaron en el Reino Unido y América del Norte en el siglo XIX. A pesar de que no existe un censo oficial ni se han publicado cifras, la "Columbia Encyclopedia" proporciona una estimación de 50,000 cristadelfianos en 120 países alrededor del mundo, junto con miembros aislados. Se cuenta con algunas estadísticas que muestran como principales congregaciones a las existentes en: Reino Unido (18,000), Australia (9,987), Malaui (7,000), Mozambique (5,300), Estados Unidos (6,500), Canadá (3,375), Nueva Zelanda (1,782), Kenia (1,700), India (1,300) y Tanzania (1,000). Otras muchas comunidades pequeñas existen diseminadas en Europa, Asia y en América Latina, donde el grupo más numeroso se encuentra en Centroamérica.


title: Cristadelfianos

text: Los cristadelfianos afirman basar sus creencias enteramente en la Biblia y no aceptan otros textos como inspirados. Creen que Dios es el Creador y Padre de los creyentes. En su doctrina, Dios Padre y Jesucristo no son un solo ser, sino dos diferentes, mientras que el Espíritu Santo no es una persona, sino el poder de Dios utilizado en la creación y para dirigir a las personas a la salvación. Este fue concedido a los creyentes para propósitos específicos en algún tiempo de la historia de la iglesia, no solo en el Nuevo Testamento, sino a través de toda la historia de Israel, por lo tanto, su accionar mediante los "dones espirituales ha cesado.


title: Cristadelfianos

text: Creen que las personas se separaron de Dios por causa de sus pecados, pero se pueden reconciliar con Él convirtiéndose en discípulos de Cristo. Creen que la salvación se obtiene al seguir el ejemplo de Cristo, por lo cual niegan la creencia nicena de que la muerte de Jesús tiene un valor expiatorio. En sus palabras los seres humanos son redimidos porque "mueren con Cristo" diariamente al pecado dentro de su humanidad. Creen que una fe sin obras es una fe muerta y no salva, pero se trata de una fe basada en el razonamiento lógico de las Escrituras. Lo importante, según ellos, no es aceptar una doctrina, sino saber lo que Dios quiere de sus hijos.


title: Cristadelfianos

text: Los cristadelfianos rechazan cierto número de doctrinas aceptadas por muchos otros cristianos, entre ellas:


title: Cristadelfianos

text: Algo que los hace únicos entre el resto de grupos cristianos es el hecho de que no aceptan la existencia de un agente del mal como el resto del cristianismo ya que sostienen que es el hombre el único responsable del pecado y es quien tiene que dar cuenta a Dios: Las palabras "satán" y "diablo" son expresiones bíblicas que significan "adversario" y "calumniador" y que su significado depende del contexto, puesto que nunca existió ninguna rebelión en los cielos como sostiene el resto de las denominaciones cristianas. Para los cristadelfianos, los ángeles, debido a su naturaleza espiritual, son perfectos y no pueden pecar. También explican que en el Nuevo Testamento bajo estas expresiones se personifica en la mayor parte del texto a la tendencia natural a pecar dentro de cada ser humano en oposición a Dios.


title: Cristadelfianos

text: El matrimonio y la familia son muy importantes, las relaciones sexuales se limitan a la pareja heterosexual casada y creyente, los hijos deben educarse de tal manera que sean personas útiles a Dios y a la sociedad. Los cristadelfianos no participan en la policía o el ejército, son muy cuidadosos para escoger sus empleos, ya que estos no deben ir en contra de sus principios. La única forma de obtener la salvación es conociendo el evangelio original predicado por la iglesia del primer siglo y viviendo una conducta basada en ese conocimiento, su esfuerzo se basa en retornar a las raíces del evangelio pues creen que el cristianismo se ha deformado a través del tiempo.


title: Cristadelfianos

text: En cuanto a su metodología de estudio, los Cristadelfianos estructuran el material que expone su doctrina enfocando los relatos bíblicos en su estructura gramatical, su contexto cultural e histórico y su género literario.


title: Cristadelfianos

text: Las creencias características de los Cristadelfianos se originaron a partir de la Reforma del siglo XVI, en particular los movimientos radicales como los socinianos y el unitarismo inglés del siglo XVII, por ejemplo, John Biddle.


title: Cristadelfianos

text: En la década de1830 se organizaron en los Estados Unidos congregaciones cristianas basadas en la interpretación literal de la Biblia y en la esperanza del cumplimiento literal de las promesas divinas sobre un "cielo y una tierra nuevas". Por ello, entre sus creencias se destaca la expectativa en una inminente Segunda Venida de Cristo con el establecimiento del reino de Dios en la Tierra, donde vivirán todos los justos incluyendo aquellos que murieron antes de Cristo pero que creyeron y vivieron los valores el evangelio. Estas comunidades tomaron el nombre de "cristadelfianos," que significa "hermanos en Cristo".


title: Cristadelfianos

text: El Dr. John Thomas, en 1832, es el iniciador del movimiento, a partir de un estudio y revisión profunda de las creencias cristianas. Thomas entró en contacto con otros líderes religiosos entre los cuales estaban Walter Scott (1796-1861) y Alexander Campbell, de cuyo "Movimiento de Stone-Campbell" formó parte por un tiempo. Sin embargo, Thomas sostenía que la creencia en la Biblia implicaba la aceptación de una creencia común, por lo cual instó a los líderes del movimiento a establecer cual era ella, restaurándola a su forma del primer siglo, por medio del debate.


title: Cristadelfianos

text: John Thomas se bautizó dos veces, la segunda vez después de renunciar a las creencias que tenía anteriormente, al reexaminar sus creencias sobre el Reino de Dios. Esto hizo que el movimiento de Campbell lo expulsara durante su viaje al Reino Unido.


title: Cristadelfianos

text: De esa misma época, data la presencia de la comunidad cristadelfiana en Gran Bretaña (1848 - 1850) dado que su doctrina fue particularmente aceptada en Escocia; los antiguos campbellitas junto a creyentes unitarios y adventistas se separaron de sus congregaciones para formar grupos de "creyentes bautizados" que seguían las enseñanzas de Thomas. En esos años,durante su gira por Gran Bretaña, Thomas completó (quince años antes de que se concibiera el nombre cristadelfiano) su libro "Elpis Israel" (en griego "Esperanza de Israel", tomado de Libro de los Hechos 28:20), en el cual expuso su comprensión de las principales doctrinas de la Biblia. Dado que su medio para lograr el cambio era la imprenta y el debate, los orígenes del movimiento cristadelfiano están muy asociados con libros y revistas, como la obra citada. Los textos de Thomas se acercan a algunas concepciones del adventismo y de Benjamin Wilson (autor del Diaglotón Enfático y fundador de la Iglesia de Dios de la Fe Abrahámica, también llamada "Church of the Blessed Hope"). En efecto, los puntos de vista de Thomas tenían ciertas similitudes con el unitarismo que se había desarrollado en Europa desde el siglo XVI, pero consideraba tanto al unitarismo como al socinianismo "obras del diablo" por su fracaso al explicar la manifestación de Dios


title: Cristadelfianos

text: Si bienel movimiento Cristadelfiano se originó a través de las actividades de John Thomas, él nunca se vio a sí mismo como el fundador de una iglesia y a quienes aceptaban sus creencias como sus propios discípulos; sostenía que había redescubierto las creencias cristianas del siglo I e intentaba demostrarlo por medio de debates y de la prensa. Esta prédica periodística persuadió a numerosas personas y asì se formaron grupos con varios nombres: los creyentes, los creyentes bautizados, la Asociación Real de Creyentes, Creyentes bautizados en el Reino de Dios, Nazarinos (o nazarenos) y Los Antipas


title: Cristadelfianos

text: Fue la Guerra Civil en los Estados Unidos la que provocó el nacimiento del nombre cristadelfiano.En efecto, al estallar el conflicto en los Estados Unidos en 1861, el doctor Thomas fue llamado a Freeport, Illinois, donde los hermanos estaban muy deprimidos por el inminente reclutamiento de soldados, ya que sus creencias y convicciones religiosas se oponìan a la participación en la guerra, pero dado queno tenían un nombre que los identificara como denominación religiosa, no podían ser eximidos de la misma como otros grupos pacifistas como los cuáqueros. En ese contexto surgió el nombre "cristadelfiano" (las palabras se usan en la epístola a los Colosenses 1:1-2) y tanto la Confederación como la Unión les concedieron la exención del servicio militar por ser “objetores de conciencia”.


title: Cristadelfianos

text: Aunque el nombre 'cristadelfiano' sólo ha estado en uso desde entonces, los cristadelfianos sostienen que todo verdadero creyente del Evangelio, en cada generación, es considerado un hermano o hermana en Cristo aunque hayan vivido antes de que se usara por primera vez este nombre, tanto los discípulos de Cristo en el primer siglo como los creyentes posteriores y los anteriores que siguieron "la fe de Abraham" son cristadelfianos.


title: Cristadelfianos

text: El creador de una estructura para el movimiento surgido de la enseñanza de John Thomas fue Robert Roberts quien, en 1864, comenzó a publicar la revista "The Ambassador of the Coming Age" para difundir sus creencias, Thomas instó a cambiar el nombre de la misma por "The Christadelphian", para dejar en claro que en ella se defendìan las creencias del movimiento, el cambio se llevó a cabo en 1869. Desde entonces ambos, y Roberts solo desde la muerte de Thomas, dirigieron la revista y organizaron las estructuras del movimiento cristadelfiano.


title: Cristadelfianos

text: La denominación creció en el mundo de habla inglesa, particularmente en la región inglesa de las Midlands y en algunas partes de los Estados Unidos; a partir de la muerte de Thomas, surgieron problemas doctrinales, se llevaron a cabo debates y se crearon y enmendaron diferentes declaraciones de fe, como resultado de estos debates, varios grupos se separaron del cuerpo principal de cristadelfianos, entre ellos la confraternidad de Suffolk Street, cuyos miembros creen que no toda la Biblia fue inspirada.


title: Cristadelfianos

text: La posición cristadelfiana sobre la objeción de conciencia pasó a primer plano con la introducción del servicio militar obligatorio durante la Primera Guerra Mundial. En el Reino Unido, Canadá, Australia, Nueva Zelanda y los Estados Unidos se otorgaron diversos grados de exención del servicio militar a los cristadelfianos, durante la Segunda Guerra Mundial, se les requirió que realizaran trabajos civiles bajo la dirección de las autoridades. En Gran Bretaña colaboraron con el Kindertransport, ayudando a reubicar a varios cientos de niños judíos lejos de la persecución nazi al fundar un albergue, "Elpis Lodge", para ese propósito. En Alemania, la pequeña comunidad cristadelfiana fundada por Albert Maier pasó a la clandestinidad entre 1940 y 1945, y uno de sus miembros, Albert Merz, fue encarcelado como objetor de conciencia y luego ejecutado..


title: Cristadelfianos

text: Los períodos de posguerra y posteriores a las reuniones vieron un aumento en la cooperación y la interacción entre las eclesias, lo que resultó en el establecimiento de varias escuelas bíblicas de una semana de duración y la formación de organizaciones nacionales e internacionales como la Misión Bíblica Cristadelfiana, para la predicación, la Red de Apoyo cristadelfiano, para asesoramiento y el Fondo Cristadelfiano "Meal-A-Day", para obras de caridad y humanitarias.


title: Cristadelfianos

text: Después de la Segunda Guerra Mundial, se tomaron medidas para tratar de reunificar las divisiones anteriores del movimiento; a finales de la década de 1950, la mayoría de los cristadelfianos se habían unido en una sola comunidad, si bien quedaron grupos que permanecieron separados.


title: Cristadelfianos

text: En la primera década del siglo XXI, hubo una gran expansión del movimiento en el mundo desarrollado, donde en 2006 residían el 40% de los cristadelfianos..


title: Cristadelfianos

text: En lugar del inglés "church", los cristadelfianos prefieren usar el término "ecclesias", calcado del griego, para denominar a sus congregaciones. En el Nuevo Testamento griego, esta palabra, cuyo significado original es asamblea y proviene de la expresión: " los que han sido llamados fuera" ("ek": "fuera de"; "kaleo": "llamar") suele ser traducida como iglesia (que es su derivado etimológico) pero para los cristadelfianos, el uso de la forma antigua expresa claramente que se se trata de "una asamblea formada por aquellos que han sido llamados". Cada "ecclesia" es autónoma y se rige por un comité de "ancianos", elegidos entre los de más experiencia. El movimiento no posee un clero, ni siquiera de ministros o pastores como otras iglesias reformadas, se trata de comunidades laicas donde quienes ejercen una función dentro de la misma no recibe paga alguna, sino que vive de su salario, además, cada congregación costea sus propios gastos.


title: Cristadelfianos

text: Generalmente las congregaciones son pequeñas, por lo que los lazos de hermandad se convierten en una de sus principales fortalezas, aunque se registran congregaciones particularmente grandes en el Reino Unido, Australia, algunos países de África y los Estados Unidos. Poseen comités en varias partes del mundo, cuyo fin es centralizar la ayuda y expandir sus creencias, sin embargo carecen de una sede central.


title: Cristadelfianos

text: Por principio no participan en política partidista debido a que ellos esperan el día en que "todos los reinos del mundo vengan a ser de nuestro Señor" y que algún día Jesús regresará para establecer un Reino eterno sobre la tierra.


title: Ecclesiam suam

text: Ecclesiam Suam (latín: "Su Iglesia") es la primera encíclica del papa Pablo VI. Fue promulgada el 6 de agosto de 1964 y trata sobre el mandato de la Iglesia en el mundo contemporáneo. El desarrollo de la encíclica se articula en torno a tres ejes fundamentales:


title: Taboritas

text: Los taboritas () eran miembros de una comunidad cristiana bohemia, que hacía parte del ala radical militante de la reforma husita, declarada herética por la Iglesia católica. Sus enemigos los denominaban picardos.


title: Taboritas

text: La teología taborita representó una de las salidas más radicales a la iglesia medieval jerárquica. Rechazaron el aparato externo de la iglesia que consideraban corrompido e insistieron en regirse únicamente por la autoridad de la Biblia. Aunque los teólogos de los taboritas eran versados en la teología escolástica, estuvieron entre los primeros intelectuales en romper con los viejos métodos escolásticos. Enfrentaron a llamados adamitas, que prometieron que la gente volvería a un estado de inocencia original, sin ropa ni matrimonio, así como a los husitas mayoritarios más moderados, los utraquistas y praguenses. Debido a que el ímpetu de la revolución nació a partir de la ejecución de Jan Hus en la hoguera, muchos hstoriadores han puesto a todos ellos bajo el nombre de "husitas".


title: Taboritas

text: Los taboritas eran particularmente entusiastas en sus prácticas religiosas y como otras corrientes religiosas de la época, pero al contrario de la comunidad radical pacifista establecida por Petr Chelčický, consideraban que era su deber matar a todos los "herejes", es decir, a los no taboritas. Algunos de los teólogos taboritas más destacados fueron Mikuláš Biskupec de Pelhřimov y Prokop Veliký (quien murió en la batalla de Lipany). Las ideas teológicas radicales tempranas de los taboritas fueron representadas por Petr Kanis y Martin Huska.


title: Taboritas

text: En la primavera de 1420, durante las guerras husitas, una multitud husita tomó la ciudad de Sezimovo Ústí y luego el cercano castillo de Hradiště, al rededor del cual fundaron la ciudadde Tábor. Unos 4.000 seguidores en el sur de Bohemia, querían vivir allí siguiendo las líneas de la comunidad cristiana primitiva. Los taboritas rechazaron las ceremonias, el sacerdocio y las vestiduras, así como el servicio de reliquias e imágenes, la veneración de los santos, el juramento, el ayuno y algunos de los sacramentos como la confesión, pero mantuvieron el Bautismo y la Cena del Señor. Anunciaron la llegada del milenio de Cristo, en el cual no habría más pago de tributos a los señores ni siervos ni amos. Económicamente fuertes debido al control de las minas de oro locales, los ciudadanos se unieron a los campesinos para desarrollar una sociedad de tipo comunista.


title: Taboritas

text: El ejército taborita fue mandado por el general Jan Žižka, quien aliado con los orebitas, con sus tropas defendió Bohemia del ejército del emperador Segismundo. Žižka era partidario de la clemencia con los vencidos, y después de una batalla, cuando su ejército lo desobedeció y mató a muchos prisioneros, Žižka ordenó a sus tropas que oraran por el perdón. Esta experiencia le inspiró para escribir un código de conducta militar famoso, basado en parte en el libro bíblico de Deuteronomio. Žižka dejó a los taboritas porque esta comunidad se hizo demasiado radical para sus creencias, y asumió entonces la dirección de los orebitas, más moderados, en Hradec Králové.


title: Taboritas

text: Las numerosas cruzadas contra los utraquistas, taboritas y orebitas pusieron en segundo plano sus diferencias y cooperaron a menudo militarmente para derrotar las cruzadas puestas en marcha contra Bohemia. Una vez la amenaza exterior fue alejada por las victorias husitas, las diversas facciones se volvieron una contra la otra. Finalmente, tras 20 años de luchas, el poderío de los taboritas fue resquebrajado en la batalla de Lipany el 30 de mayo de 1434, en la cual cayeron 13000 de sus 18000 soldados. En 1437 firmaron el tratado de paz con Segismundo.


title: Taboritas

text: Aunque los taboritas dejaron de desempeñar un papel político importante, su pensamiento teológico influyó fuertemente la fundación y el desarrollo posterior de la Hermandad de Moravia ("Unitas Fratrum") en 1457.


title: Iglesia evangélica luterana Concordia

text: La Iglesia Evangélica Luterana Concordia (Евангелическо-Лютеранская Церковь "Согласие") es una pequeña confesión luterana asentada en Rusia. Fue establecida en 1992.


title: Iglesia evangélica luterana Concordia

text: La Iglesia Evangélica Luterana Concordia es miembro de la Conferencia Luterana Evangélica Confesional.


title: Iglesia católica evangélica

text: La Iglesia católica evangélica es una iglesia católica independiente, teológicamente luterana, que abarca la Confesión de Augsburgo (a menudo denominada "Alta Luterana"). Sus miembros son unos 500. Se incorporó en Arizona en 1976.


title: Manoel Allemão

text: Manoel Allemão (Manoel Freire Allemão, fallecido en 1863) fue un prolífico botánico brasileño. Su tío Francisco Freire Allemão e Cysneiro (1797-1872) también fue destacado científico de Brasil.


title: Huteritas

text: Los huteritas son una rama comunal de los anabaptistas que, como los amish y los menonitas, trazan sus raíces en la Reforma radical del siglo XVI. Originarios de diferentes partes del sur de Alemania y Austria pero muy a menudo de la provincia austríaca de Tirol en el siglo XVI, los precursores de los huteritas emigraron a Moravia para escapar de la persecución. Allí, bajo la dirección de Jakob Hutter, desarrollaron la forma comunal de la vida que incluye la propiedad comunitaria, basada en los libros del Nuevo Testamento de los Hechos de los Apóstoles ( especialmente el versículo 44 y ) y en . La comunidad de bienes la distingue de otros anabaptistas como los amish y menonitas.


title: Huteritas

text: Un principio básico de la sociedad huterita siempre ha sido el pacifismo absoluto, que prohíbe a sus miembros participar en actividades militares, cumplir órdenes, llevar uniforme formal (como un soldado o un oficial de policía) o pagar impuestos de guerra. Esto ha dado lugar a que hayan sido expulsados o perseguidos en varios países en los que han vivido. En Moravia, los huteritas florecieron durante algunas décadas entre 1554 y 1592, hasta que se renovó la persecución causada por la ocupación austriaca de Moravia que les obligó una vez más a emigrar, primero a Transilvania y a continuación en el siglo XVIII, a Ucrania, bajo el Imperio ruso. Algunos huteritas se convirtieron al catolicismo y mantuvieron una identidad étnica en Eslovaquia como "Habans" hasta el siglo XIX (a finales de la Segunda Guerra Mundial, el grupo prácticamente había desaparecido). En Ucrania, los huteritas gozaron de prosperidad relativa, aunque su forma distintiva de vida en comunidad fue influenciada por los vecinos menonitas de Rusia. Con el tiempo, sin embargo, Rusia aprobó una nueva ley de servicio militar obligatorio, y la presión volvió de nuevo.  Tras enviar exploradores a América del Norte en 1873, junto con una delegación menonita, otra migración masiva se produjo de 1874 a 1879. En tres oleadas, 18.000 huteritas salieron hacia el Nuevo Mundo en respuesta a la nueva ley de servicio militar de Rusia. Con el nombre tomado de los dirigentes de cada oleada, los tres grupos Schmiedeleut, Dariusleut y Lehrerleut ("Leute" es la palabra alemana que significa "gente") se asentaron inicialmente en el territorio de Dakota; después, las colonias de Dariusleut se establecieron en la región central de Montana. En este caso, cada grupo restableció el tradicional estilo de vida huterita comunal. Asimismo, existen colonias huteritas en las provincias de las praderas canadienses.


title: Selva de tierras bajas del Congo nororiental

text: La selva de tierras bajas del Congo nororiental o Selva del noreste del Congo es una ecorregión de la ecozona afrotropical, definida por WWF, que se extiende por el norte de la República Democrática del Congo y el sur de la República Centroafricana. Está incluida en la lista Global 200 con el nombre de "Northeastern Congo Basin Moist Forests" (bosques húmedos del noreste de la cuenca del Congo).


text: Es una ecorregión de selva lluviosa que ocupa 533.500 kilómetros cuadrados en una región aproximadamente triangular entre la República Democrática del Congo y la República Centroafricana, cuyo límite septentrional viene marcado por la transición al bioma de sabana; al este limita con las montañas del Gran Valle del Rift y al oeste y al sur con el río Congo y sus afluentes.


text: Esta región alberga especies amenazadas, como el gorila oriental de llanura ("Gorilla beringei graueri").


text: Entre las especies endémicas destacan el okapi ("Okapia johnstoni"), la civeta acuática ("Osbornictis piscivora") y el pavo real del Congo ("Afropavo congensis").


text: Vulnerable.


title: Alfred Moquin-Tandon

text: Christian Horace Benedict Alfred Moquin-Tandon pseudónimo Alfred Frédol (7 de mayo de 1804-15 de abril de 1863) fue un naturalista, médico, y escritor francés.


title: Alfred Moquin-Tandon

text: Moquin-Tandon fue profesor de zoología en Marsella de 1829 a 1833, cuando asume como profesor de botánica y director del Jardín de plantas de Toulouse. En 1850, es enviado por el gobierno francés a Córcega para estudiar la flora isleña. En 1853, se traslada a París, siendo más tarde director del Jardín de plantas de París y de la Academia de Ciencias de Francia.


title: Alfred Moquin-Tandon

text: Una de sus especialidades fue la familia Amaranthaceae.


title: Alfred Moquin-Tandon

text: Sus textos incluyen "Histoire Naturelle des Îles Canaries" (1835-44), en coautoría con Philip Barker Webb y Sabin Berthelot.


title: Paso Real de Macaira

text: Paso Real es una pequeña población que forma parte (y es el centro) de una parroquia civil llamada Paso Real de Macaira, ligada a Altagracia de Orituco, capital del municipio José Tadeo Monagas en el estado Guárico, al centro de Venezuela.


title: Paso Real de Macaira

text: Se cree que Paso Real de Macaira, fue fundado a finales del siglo XVIII, por los Indios Macairas, los cuales al principio eran una tribu seminómada que al final se asentó definitivamente esta región.


title: Paso Real de Macaira

text: Entre los primeros habitantes, aparte de los indios Macairas, estaban los Tamanacos, Guataparos, Taguapires y Apamates, quienes subsistían de la recolección de frutos silvestres, la caza y la pesca, muy abundantes en la zona por esa época.


title: Paso Real de Macaira

text: A principios del siglo XIX, llegaron a esta parte del país varias familias provenientes de diversos lugares lejanos, que se instalaron en la zona, entre ellas destacan los Rosa, Gargano, Báez, Arvelo y Hernández, los cuales construyeron enormes casas, de las cuales aún hoy día quedan algunos vestigios.


title: Paso Real de Macaira

text: Contaba un viejo poblador (1905-2005), de nombre Aniceto Arvelo, que según su abuela, al principio el caserío era conocido como El Paso del Eneal, motivado a que proliferaba en la zona una planta gramínea acuática con el nombre de Enea, pero más adelante en su época de niñez, fue cambiado el nombre por el de Paso Real, ya que existía un viejo camino construido por los invasores españoles que se denominaba "el Camino Real" (este camino aparece en Cartografía Nacional). Más adelante, en los años treinta, fue cambiado a Paso Real de Macaira, esto por motivo de que era jurisdicción de San Francisco de Macaira y en honor a sus primeros pobladores, los indios Macairas.


title: Paso Real de Macaira

text: A principios del siglo XX, las tierras de la región fueron adjudicadas y tomadas por personas adineradas, esto trajo como consecuencia el aumento de la ganadería y la producción agrícola y, por ende, el crecimiento demográfico en la zona. Más adelante se plantaron cientos de hectáreas de caña de azúcar, actividad que duró hasta los años cincuenta.


title: Paso Real de Macaira

text: La población contaba con una tienda muy bien surtida que abastecía toda la zona. Su propietario, Don Jacinto Hernández, era muy atento con sus clientes a los cuales trataba con cariño y jocosidad. Cuentan que poseía una gran cantidad de morocotas de oro y plata las cuales asoleaba en una especie de canoa para que, según él, no se le mohosearan. En nuestros tiempos se sabe que ciertos pobladores encontraron enterrada parte de esa fortuna.


title: Paso Real de Macaira

text: Asimismo se han trasmitido de generación a generación historias relativas a que existe mucho oro enterrado en el subsuelo local y hay cuentos de espantos y fantasmas que aterrorizaban a los pobladores noctámbulos (aún hoy persisten algunos de esos cuentos).


title: Paso Real de Macaira

text: En la década de los cincuenta fue inaugurado un pequeño cine en la población, con la particularidad de que no tenía sillas, las cuales eran llevadas por los usuarios que cada noche se abarrotaban a ver la misma película durante tres meses consecutivos. Cuentan algunos sobrevivientes de la época que las amas de casa lloraban por la protagonista a la cual el malvado de la película la mantenía secuestrada y, asimismo, los hombres realizaban apuestas a que esa noche si sería salvada.


title: Paso Real de Macaira

text: A medida que fue avanzando el siglo XX, Paso Real creció con él pues lentamente fue llegando gente nueva. Para los años cincuenta contaba con dos calles, Bolívar y Principal (originalmente Calle Real), y unos doscientos habitantes. A finales de esa década fue construida la que hoy es Escuela Básica “Dr, Benito Gutiérrez López“ y a principios de los sesenta, cuando la llamada Reforma Agraria, fueron adjudicadas tierras y ganadería a la muchos de los pobladores. Un poco más adelante fue construida la Plaza Bolívar, viviendas rurales, el acueducto y el servicio de electricidad (que duraba solo tres horas por las noches), y un nuevo templo Católico ya que el anterior fue derruido por bachaqueros. En el año 1975, fue construida la red eléctrica actual. Para esa época Paso Real ya pasaba de mil habitantes.


title: Paso Real de Macaira

text: En el año 1993 la zona con 11 asentamientos, fue elevada a parroquia por orden de la extinta Asamblea Estadal.


title: Paso Real de Macaira

text: Hoy día nuestra población cuenta con todos los servicios públicos, e instituciones como un liceo, Junta Parroquial, Prefectura, asociaciones comunitarias de todo tipo, laboratorio clínico y dental, un ambulatorio completo, transporte público hacia localidades aledañas, templo católico y organizaciones evangélicas, sobrepasando los tres mil habitantes. Paso Real de Macaira, zona con excelentes potencialidades agrícolas y pecuarias, recursos hídricos y una población joven, está llamada a ser una importante zona de desarrollo a mediano plazo, tomando en cuenta proyectos recientes de alcance nacional, tales como la instalación una planta de etanol que funcionará a partir de la siembra de cuarenta mil hectáreas de caña de azúcar.


title: Paso Real de Macaira

text: Existen dentro del perímetro de la parroquia grandes yacimientos de gas y petróleo, los cuales forman parte del complejo gasífero "Yucal-el Placer", el más grande de América Latina y, en proceso, actualmente está la conformación de cooperativas de la Misión Vuelvan Caras, entre las cuales ya hay de herrería y soldadura,lácteas, agrícolas y pecuarias, panadería, etc., entre otras.


title: Paso Real de Macaira

text: La población cuenta con una buena infraestructura de servicios a todos los niveles, como son: acueductos, electricidad, red de gas, teléfono, correo, telégrafo, educación básica, educación media y universitaria, aseo urbano, sistema de sanidad, transporte, especialmente en lo que se refiere a la zona urbana de Altagracia de Orituco, capital del municipio.


title: Paso Real de Macaira

text: El sistema de transporte público en la ciudad de Altagracia de Orituco es compartido con su poblaciones satélites; suele ser deficiente en cuanto a calidad del servicio. San Rafael cuenta con un sistema de transporte el cual tiene el mismo nombre de la localidad que da un ruta a través de ella y la ciudad capital del municipio.


title: Paso Real de Macaira

text: En la población hay varios centros educativos los cuales todos son de educación pública.


title: Selva pantanosa del Congo oriental

text: La selva pantanosa del Congo oriental es una ecorregión de la ecozona afrotropical, definida por WWF, situada en la República Democrática del Congo.


title: Selva pantanosa del Congo oriental

text: Forma, junto con la ecorregión de selva de tierras bajas del Congo central, la región denominada selva húmeda del centro de la cuenca del Congo, incluida en la lista Global 200. Es una ecorregión de selva lluviosa que ocupa 92.700 kilómetros cuadrados a lo largo de la orilla izquierda del río Congo y sus afluentes; forma un gran arco en la parte central de la cuenca del Congo. Es una de las regiones menos exploradas del planeta.


title: Selva pantanosa del Congo oriental

text: Relativamente estable/Intacto.


title: SuperSAGE

text: SuperSAGE una técnica de biología molecular derivada del SAGE o análisis en serie de expresión génica (en inglés, S"erial" A"nalysis" "of" G"ene" E"xpression", término del que proviene el acrónimo). Se emplea en análisis de la expresión génica en eucariotas. Como en el caso del SAGE, un fragmento de secuencia específica, conocido como «tag» (etiqueta, en inglés), es recuperado de una población de ARN mensajero, es decir, de transcritos.


title: SuperSAGE

text: Mediante secuenciación de ADN y recuento masivo de miles (o millones) de «tags», es posible deducir qué genes se expresan y en que proporción, en una muestra dada. Para ello, la técnica SuperSAGE utiliza la enzima endonucleasa tipo III EcoP15I del fago P1; esta enzima corta fragmentos de ADN de 26 pares de bases (pb) en cada ARN mensajero.


title: SuperSAGE

text: En comparación con técnicas predecesoras como SAGE y LongSAGE, existe una diferencia de por lo menos 6 pb respecto a los «tags» anteriores. El tamaño del «tag» derivado de SuperSAGE permite la fácil identificación del fragmento y, por tanto, del transcrito del que se obtuvo, incrementando notablemente la tasa de anotación funcional en las bases de datos biológicas, realizada mediante BLAST.


title: SuperSAGE

text: Como en la técnica original (SAGE), pares de «tags» conocidos como «ditags» se ensamblan por medio de ligación de extremos romos de ADN. Sin embargo, el sesgo observado en la técnica LongSAGE debido a este proceso, es minimizado.


title: SuperSAGE

text: Con modernas técnicas de secuenciación (por ejemplo, la pirosecuenciación), cientos de miles o aún millones de «tags» pueden ser analizados en un único experimento, produciendo perfiles de transcripción de alta cobertura.


title: SuperSAGE

text: Los «tags» de 26 pb tienen varias ventajas sobre sus predecesores:


title: SuperSAGE

text: En síntesis, SuperSAGE es una técnica con el suficiente poder de resolución cuantitativo y cualitativo para llevar a cabo profundos análisis de expresión, dejando de lado múltiples obstáculos metodológicos presentados por otras técnicas.


title: Efrén Fernández Carrión

text: Efrén Fernández Carrión (22 de marzo de 1988, San Antonio Abad, Ibiza, España), conocido como Efrén, es un futbolista que actúa como guardameta en el La Roda Club de fútbol.


title: Efrén Fernández Carrión

text: Da sus primeros pasos en las canteras del RCD Mallorca (en cadete y juvenil) y CD Numancia (en los dos últimos años de juvenil). En la 2007/08 su primera como amateur, fichó por su por el Hércules para reforzar al filial que milita en Regional Preferente. A este último llegó de la mano del entrenador del primer equipo, Andoni Goikoetxea Olaskoaga, con el que coincidió en el Numancia.


title: Efrén Fernández Carrión

text: Comenzó la temporada 2007/08 como 5º portero de la primera plantilla del Hércules CF y en enero de 2008 se convirtió en el 2º portero tras una lesión crónica de Toni Prats, la marcha de Kossi Agassa al Stade de Reims y tras haber sido apartado Sergio Aragoneses por indisciplina. En la jornada 21 de la Segunda División fue el portero suplente de Unai Alba en el Estadio Ramón de Carranza contra el Cádiz CF.


title: Efrén Fernández Carrión

text: Su dorsal en el primer equipo del Hércules fue el número 30.


title: Efrén Fernández Carrión

text: Ficha por el Getafe B en verano de 2009. Luego, en 2010 ficha por la Unión Estepona Club de Fútbol.


title: CompuServe

text: CompuServe fue una compañía de comunicaciones estadounidense cuyo nombre completo era CompuServe Information Services, o CIS. Fue el primer proveedor comercial de servicios telemáticos en los Estados Unidos. Dominó el mercado durante los años 80, y permaneció como uno de los principales suministradores hasta mediados de los 90, cuando fue eclipsado por nuevos servicios de información, como America Online (AOL), que cobraban una suscripción mensual en lugar de por tiempo de conexión. En la actualidad, CompuServe Information Service es, precisamente, propiedad de AOL, y opera como proveedor de servicios de Internet (ISP).


title: CompuServe

text: CompuServe fue fundado en 1969 como Compu-Serv Network, Inc. en Columbus, Ohio como subsidiaria de Golden United Corporation. Aunque está muy extendida la creencia de que el primer presidente de CompuServe fue Jeffrey Wilkins, yerno del fundador de Golden United, Harry Gard, el primer presidente fue realmente el Dr. Juan R. Goltz. Goltz y Wilkins eran ambos estudiantes graduados en ingeniería eléctrica por la universidad de Arizona. Reclutaron a otros de los primeros empleados en la universidad del Arizona, incluyendo a Sandy Trevor (inventor del sistema simulador de charla de CB de CompuServe), a Doug Chinnock y a Larry Shelley. Wilkins substituyó a Goltz como CEO en el primer año de funcionamiento de la compañía.


title: CompuServe

text: En julio de 2007, se anunció que CompuServe Pacific dejaría de operar el 31 de agosto de 2007.


title: CompuServe

text: En septiembre de 2007, se anunció que CompuServe Francia dejaría de operar el 30 de noviembre de 2007.


title: Fusispermum

text: Fusispermum es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Violaceae. Comprende tres especies.


title: Selva de tierras bajas del Congo central

text: La selva de tierras bajas del Congo central o selva del Congo central es una ecorregión de la ecozona afrotropical, definida por WWF, situada en la República Democrática del Congo.


text: Forma, junto con la ecorregión de selva pantanosa del Congo oriental, la región denominada selva húmeda del centro de la cuenca del Congo, incluida en la lista Global 200.


text: Es una ecorregión de selva lluviosa que ocupa 414.800 kilómetros cuadrados en la zona central de la cuenca del Congo, al sur del río Congo.


text: Relativamente estable/Intacto.


title: Leonia (planta)

text: Leonia es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Violaceae. Comprende nueve especies.


title: Hymenanthera

text: Hymenanthera es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Violaceae. Comprende doce especies.


title: Melicytus

text: Melicytus es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Violaceae. Comprende 21 especies.


title: Isodendrion

text: Isodendrion es un género de plantas con flores perteneciente a la familia Violaceae. Comprende 15 especies.


title: Fútbol en Argentina

text: El fútbol en Argentina es el deporte más popular y es reconocido como un «país futbolizado» porque forma parte de su identidad nacional. Es el que tiene más jugadores federados (900000 en 2019), y el más practicado por la población masculina y femenina en forma recreativa, desde la niñez, en la que alcanza a la casi totalidad, hasta más allá de los sesenta años. Asimismo, nueve de cada diez habitantes declaran ser simpatizantes de algún equipo de fútbol. En el habla popular del país, también se suele utilizar las expresiones «fúbol», «fulbo» o «chuti» (esta última en el noroeste) para designarlo. También resulta muy común utilizar la expresión «jugar a la pelota», en referencia a la práctica del fútbol. El estilo de juego aplicado tradicionalmente por los futbolistas argentinos es denominado «fútbol de potrero», enmarcado dentro del «fútbol sudamericano», de carácter individual improvisado. El 22 de junio es celebrado el Día del Futbolista Argentino. Además, el 21 de agosto se celebra el Día de las Futbolistas.


title: Fútbol en Argentina

text: Su organización está a cargo de la Asociación del Fútbol Argentino (AFA), fundada en 1893. Es la octava federación futbolística más antigua del mundo. El torneo de liga, jugado anualmente de manera ininterrumpida desde ese año —aunque en 1891 ya se había disputado el primer torneo de liga en el país—, es uno de los más antiguos del mundo, detrás de las ligas británica y neerlandesa. Argentina es uno de los ocho países que obtuvieron la Copa Mundial de Fútbol, habiéndola ganado en Argentina 1978 y México 1986, además de haber alcanzado el subcampeonato en Uruguay 1930, Italia 1990 y Brasil 2014. Obtuvo también dos Medallas de Oro olímpicas, Atenas 2004 y Beijing 2008, y dos Medallas de Plata, Ámsterdam 1928 y Atlanta 1996. Obtuvo quince veces la Copa América, en la que salió catorce veces subcampeón; ganó una vez la Copa FIFA Confederaciones en 1992, en la cual obtuvo dos veces el subcampeonato (1995 y 2005).


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text: Además, a nivel de selecciones mayores es una de las selecciones con más copas oficiales de la historia, con veinte títulos, contándose las dos copas mundiales, las quince Copas América y la Copa Confederaciones, a las que se deben sumar dos competencias interconfederativas: el Campeonato Panamericano de Fútbol de 1960 y la Copa Artemio Franchi de 1993.


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text: A nivel juveniles, obtuvo seis veces la Copa Mundial de Fútbol Sub-20, en la que salió subcampeón en una ocasión, también ganó el Campeonato Sudamericano Sub-20 en cinco oportunidades, el Campeonato Sudamericano Sub-17 en cuatro ediciones, el Campeonato Sudamericano Sub-15 en una ocasión, el Torneo Preolímpico Sudamericano Sub-23 en cinco oportunidades y el torneo de fútbol en los Juegos Sudamericanos en dos ocasiones. También lidera el torneo de fútbol en los Juegos Panamericanos, con siete Medallas de Oro y dos de Plata.


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text: Los clubes del fútbol argentino son los que han logrado mayor cantidad de (75), siendo los que más veces obtuvieron la Copa Intercontinental (9) y la Copa Libertadores (25). Sumando los éxitos deportivos de las selecciones nacionales y los logros oficiales de los clubes a nivel internacional, el fútbol argentino masculino es, con 127 torneos oficiales, uno de los más laureados del mundo.


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text: En fútbol femenino, la AFA organiza la Primera División Femenina desde 1991 y es una actividad profesional desde el 16 de marzo de 2019. La Selección Argentina de Fútbol Femenino obtuvo su mejor resultado al coronarse Campeón en el Campeonato Sudamericano Femenino de 2006.


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text: En la Argentina también se practica de modo muy difundido el futsal. Los logros más importantes de la Selección Argentina de Futsal son: en la AMF, dos Campeonatos Mundiales en 1994 y 2019 y el subcampeonato en 2007, y en la categoría C-20, el Campeonato Mundial de 2014 y el subcampeonato en 2018; en la FIFA, la obtención del Campeonato Mundial de 2016, el subcampeonato en el Campeonato Mundial de 2021, el Cuarto Lugar en el Campeonato Mundial de 2004, la Copa Confederaciones de Futsal de 2014 y dos Campeonatos de la Copa América de Futsal en 2003 y en 2015. En categoría femenina obtuvo el subcampeonato en Campeonato Mundial Femenino de Futsal de la AMF de 2017.


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text: Dentro de la variedad del futsal, Argentina se destaca en la modalidad de fútbol para ciegos. La Selección Nacional, llamada "Los Murciélagos", ha obtenido dos veces el Campeonato Mundial (2002 y 2006), tres veces la Copa América (1999, 2005 y 2017), la Medalla de Oro en los Juegos Mundiales para Ciegos de Seúl 2015, dos veces la Medalla de Plata en los Juegos Paralímpicos de 2004 y Juegos Paralímpicos de 2020, y dos veces la Medalla de Bronce en los Juegos Paralímpicos de 2008 y Juegos Paralímpicos de 2016.


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text: Finalmente, en el país se practica también el fútbol de playa. Argentina fue una de las cuatro participantes, con Brasil, Estados Unidos e Italia, que organizaron la primera competencia internacional en Miami en 1993. Participó en todos los Campeonatos Mundiales no oficiales organizados desde 1995, obteniendo su mejor posición en 2001, cuando terminó clasificada en el tercer lugar. En el Campeonato de Fútbol Playa de Conmebol ganó el torneo en 2013, obteniendo el subcampeonato en 2008 y en 2011.


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text: Desde el punto de vista de los elementos de juego, en Argentina se inventó en 1931, en la ciudad de Bell Ville, la pelota de fútbol moderna, sin tiento, conocida originalmente con el nombre de superball.


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text: El fútbol se radicó en Argentina a mediados del siglo XIX, de la mano de inmigrantes británicos que llegaban a establecerse en el país, principalmente por la construcción del ferrocarril.


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text: En mayo de 1867, los hermanos Thomas y James Hogg invitaron, a través de un aviso en el diario "The Standard", a una reunión para intentar propulsar la práctica del fútbol. El 9 de mayo se fundó el Buenos Aires Football Club, y se organizó el primer partido, disputado el 20 de junio entre blancos y colorados. El partido fue convocado por el Buenos Aires Cricket Club, a iniciativa de los hermanos Thomas y James Hogg, que enfrentó al Buenos Aires Football Club, fundado para la ocasión unos días antes, el primer club de fútbol argentino. El encuentro se jugó en los bosques de Palermo, en el lugar donde hoy se encuentra el Planetario, apenas cuatro años después de que se jugará el primer partido de fútbol moderno en el mundo, según las reglas de 1863. Desde entonces y durante varias décadas el fútbol se practicó en los clubes y escuelas fundados por los inmigrantes británicos. Este primer partido se jugó desde la 12:30 hasta las 14:30, y solo contó con ocho jugadores por equipo. Los equipos tenían la siguiente formación (recordada por el diario "The Standard"):


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text: Equipo Blanco: Thomas Hogg, James Hogg, W. Forrester, T.B. Smith, J.W. Bond, E.S. Smith, J. Rabsbottom y N.B. Smith.


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text: Equipo Colorado: William Heald, T.R. Best, U. Smith, H.J. Barge, H. Willmont, R.M. Ramsay, J. Simpson y W. Boschetti. te Pero el fútbol no era todavía una disciplina popular, ya que solía jugarse generalmente en clubes ingleses. En 1869, el inglés Isaac Newell llegó a la ciudad de Rosario, trayendo entre sus pertenencias una pelota de fútbol y un reglamento. En 1884 fundó el "Colegio Comercial Anglicano Argentino", y sus estudiantes comenzaron a practicar el deporte de "los ingleses locos". Si bien Alexander Watson Hutton (un inmigrante proveniente de Escocia que llegó al país en 1882) es considerado el "padre del fútbol argentino", dicha paternidad podría ser discutible, dado que los historiadores que le atribuyeron ese rótulo al escocés, posiblemente desestimaron los acontecimientos sucedidos fuera de los límites de Buenos Aires.


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text: Watson Hutton llegó para hacerse cargo del Colegio Saint Andrew's. Allí desarrolló la práctica del fútbol hasta que problemas con las autoridades de la institución causaron su alejamiento para fundar la English High School, que sería la base de Alumni, una institución que ganó diez torneos amateur (incluyendo el ganado por English High School) hasta que se disolvió en 1912.


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text: También se jugaba en lugares con fuerte presencia de ciudadanos ingleses, como las empresas ferroviarias. Es en ese contexto que en 1886 comienza la práctica del fútbol en los talleres ferroviarios de Junín. Los jugadores pertenecían a la numerosa colectividad británica que se había radicado en la ciudad. El 23 de diciembre de 1892 fundan el Club Atlético Buenos Aires al Pacífico, nombre de la empresa ferroviaria. Además del fútbol, fue iniciador de otros deportes como críquet, boxeo, golf, hockey y baloncesto. El club aún existe con el mismo nombre, y juega en la Liga Deportiva del Oeste, asociación de fútbol amateur de Junín.


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text: El 3 de junio de 1887 se funda el Club de Gimnasia y Esgrima La Plata, el más antiguo de los que actualmente están afiliados a la AFA, dedicado inicialmente a los deportes incluidos en su nombre, que incluyó la práctica de fútbol en 1893. El Quilmes Rovers Club se funda el 27 de noviembre de 1887. Aunque no está claro que se trate del mismo que actualmente se denomina Quilmes Atlético Club, participa en los torneos de la AFA, siendo considerado oficialmente como el "decano del fútbol argentino". El 24 de diciembre de 1889 se funda el Central Argentine Railway Athletic en la ciudad de Rosario, que actualmente compite en los torneos de la AFA con el nombre de Rosario Central. El 3 de julio de 1892 se funda el Lobos Athletic Club en la estancia "La Morada", cerca del pueblo de Lobos. El 21 de enero de 1896 se funda el Club Atlético Banfield, en 1898 el Club Atlético Estudiantes de Buenos Aires y en 1899 el Club Atlético Argentino de Quilmes.


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text: En 1891 se creó la primera asociación de fútbol en Argentina: "The Argentine Association Football League". La misma tuvo una existencia fugaz, pero organizó el primer campeonato oficial, en el que compartieron el primer puesto los equipos de Old Caledonians y Saint Andrew's. Dos años después, el 21 de febrero de 1893, Hutton fundó la liga definitiva, "The Argentine Association Football League" (homónima de la asociación fundada en 1891), que con sucesivos cambios de nombre adoptaría finalmente la denominación de "Asociación del Fútbol Argentino", la octava asociación de fútbol en crearse en el mundo.


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text: Al mismo tiempo, en otras ciudades del interior del país, se desarrollaron las ligas locales.


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text: La práctica organizada del fútbol en la Argentina es de las más antiguas y de mayor tradición del mundo; es así que la gran mayoría de los clubes que compiten en los torneos de todas las divisiones superan largamente el siglo de vida.


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text: Las fechas de fundación de los clubes del fútbol de Argentina que superan los 100 años de vida y que perduran hasta el presente son:


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text: En las primeras dos décadas de existencia de la liga, las competiciones se organizaron básicamente en derredor de las escuelas y clubes de inmigrantes británicos, íntimamente relacionado con las nociones del juego limpio y la caballerosidad deportiva, que constituían el eje de la concepción británica del deporte. En esos años se destacó Alumni, el club de los alumnos del Buenos Aires English High School, fundado por Alejandro Watson Hutton, que obtuvo diez campeonatos antes de disolverse en 1911.


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text: En la primera década del siglo XX comenzó un proceso de popularización del fútbol, mediante la creación explosiva de cientos de clubes, que canalizaron el ingreso masivo al deporte de los sectores populares, muchos de ellos trabajadores y descendientes de inmigrantes, o ellos mismos. La masificación del fútbol en Argentina produjo un paralelo alejamiento del mismo de los clubes vinculados a la comunidad británica y la clase alta, que se volcaron principalmente al tenis, el rugby y el hockey sobre césped femenino, con el fin de evitar su participación en el deporte espectáculo y preservarse como instituciones orientadas exclusivamente a la práctica del deporte recreativo de sus socios. El sociólogo Eric Dunning, experto en el estudio del deporte, señala que la separación entre deportes elitistas y deportes populares fue un proceso general, que se repitió en la mayor parte de los países del mundo, de la mano con la reducción de la jornada de trabajo y la consecuente aparición del tiempo libre para amplios sectores de la población.


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text: En ese momento aparecieron muchos de los equipos que habrían de destacarse en el fútbol argentino: Gimnasia y Esgrima La Plata y Quilmes en 1887; Rosario Central en 1889; Banfield en 1896; y Estudiantes (BA) en 1898, fue recién a partir de principios del siglo XX que se produjo una creación masiva de clubes, superando los 300 entre 1900 y 1910, entre ellos, Argentinos Juniors, Atlanta, Atlético Tucumán, Belgrano de Córdoba, Boca Juniors, Estudiantes de La Plata, Ferro Carril Oeste, Gimnasia y Tiro de Salta, Huracán, Independiente, Newell's Old Boys, Platense, Racing Club, River Plate, San Lorenzo de Almagro, Tigre, San Martín de Tucumán, Vélez Sarsfield. También se crearon en otras ciudades las llamadas , como las ligas rosarina (1905), cordobesa (1912), santafesina (1913), tucumana (1919), puntana (1920), salteña (1921), paranaense, santiagueña, entre muchas otras, que más adelante conformarían el Consejo Federal del Fútbol Argentino (CFFA), uno de los órganos de conducción de la AFA.


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text: Durante todo este período y los primeros años del profesionalismo, el campeonato de Liga de la Primera División Argentina estuvo siempre integrado exclusivamente por clubes de la ciudad de Buenos Aires, el conurbano bonaerense y la ciudad de La Plata. Las únicas excepciones fueron los casos de Rosario Athletic en 1894; Lobos Athletic Club, en 1894, 1898 y 1899; y Reformer, de Campana, de 1905 a 1909. Esto se daba porque los equipos del interior del país no estaban afiliados de manera directa a las antecesores de la AFA —igual que en la actualidad—, por ende, competían en los campeonatos oficiales de sus Ligas regionales que si estaban adheridos al ente rector. Así —por citar algunos ejemplos— durante todo ese tiempo, Newell's Old Boys y Rosario Central disputaban los campeonatos oficiales organizados por la Liga Rosarina; Belgrano, Instituto, Racing y Talleres lo hacían en los torneos oficiales de la Liga Cordobesa; mientras que Colón y Unión participaban en los certámenes desarrollados por la Liga Santafesina, y así sucesivamente según su afiliación.


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text: Además de la Liga, el ente rector durante esos años, organizó varios concursos con el formato de copa. A dichas competencias eran invitados permanentemente los clubes de la Liga Rosarina de Fútbol dado que, por el nivel de sus jugadores y su importante infraestructura, sus equipos tenían un poderío similar a los de la liga Porteña —considerada de carácter nacional—. Así, durante todo el amateurismo, los conjuntos de la ciudad de Rosario pudieron medirse con los equipos de la ciudad de Buenos Aires y el conurbano bonaerense, incluso, ganar varias ediciones de dichos trofeos.


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text: Durante las primeras tres décadas del siglo XX se mantuvo un sordo conflicto entre los partidarios del amateurismo y los del profesionalismo: en general los futbolistas y una minoría de dirigentes sostenían la necesidad de organizar una liga de fútbol profesional, pero la mayoría de los clubes y sus autoridades se oponían, con la evidente intención de retener la totalidad de las ganancias obtenidas en los espectáculos. Este y otros conflictos, derivados del manejo de esas ganancias, y disputas de poder con trasfondo en la política, llevaron, en tres oportunidades, a la creación de ligas paralelas. Fueron creadas la "Federación Argentina de Football" (que estuvo vigente entre el 14 de junio de 1912 y el 23 de diciembre de 1914), la "Asociación Amateurs de Football" (del 22 de septiembre de 1919 al 28 de noviembre de 1926) y finalmente la "Liga Argentina de Football" (desde el 18 de mayo de 1931 hasta el 3 de noviembre de 1934) que fundó la rama profesional del deporte en el país.


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text: Es por ello que durante las décadas del 10 y del 20 predominó el llamado "amateurismo marrón", por el cual los clubes abonaban sumas de dinero a sus jugadores de manera informal y antirreglamentaria. Paralelamente, la práctica masiva se canalizó de modo casi exclusivo a través del llamado "fútbol de potrero", sin institucionalidad ni supervisión alguna, porque los clubes nunca organizaron la práctica recreativa del fútbol de la población, como tampoco lo hizo el sistema escolar. Este hecho sería decisivo para la creación de un estilo propio y original, denominado "criollo" o "rioplatense" y que será percibido como opuesto al estilo "inglés". Retirado Alumni de la liga, se destacó especialmente Racing, que obtuvo siete campeonatos consecutivos (1913 a 1919), único caso del fútbol argentino.


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text: En el ámbito internacional, los clubes disputaban de manera regular con sus pares Uruguayos una serie de campeonatos que son considerados antecesores de los . Además, en 1925, Boca Juniors realizó la primera , ganando 15 de los 18 partidos jugados, entre ellos al Real Madrid y al Atlético de Madrid, así como al combinado de Francia, recibiendo por ello la Copa de Honor de la AFA.


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text: Por su parte, la Asociación Argentina de Football se asoció a la FIFA en 1912 y fue miembro fundador de la Confederación Sudamericana de Fútbol (Conmebol) en 1916. El primer partido oficial de una Selección Argentina de Fútbol fue el 16 de mayo de 1901 contra Uruguay, triunfando Argentina 3-2. La primera copa fue la Copa Lipton (Argentina-Uruguay) de 1905 y el primer torneo ganado fue la Copa Centenario de la Revolución de mayo de 1910, disputado entre Argentina, Chile y Uruguay. El primer torneo mayor obtenido fue la Copa América de 1921, la primera de las 15 que obtuvo.


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text: En 1928, en su primera participación olímpica, Argentina obtuvo la Medalla de Plata, perdiendo 1-2 en un partido de desempate ante Uruguay, que se consagró bicampeón. En ese torneo Argentina goleó a Estados Unidos 11-2, el quinto partido con más goles de la historia olímpica.A su vez, Argentina en 1930 salió subcampeón de la primera edición de la Copa Mundial, detrás de Uruguay, país organizador.


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text: En 1931, tras un largo proceso que culminó con una huelga de futbolistas, se produjo una fractura, y el 18 de mayo de ese año, 18 clubes, entre ellos los de mayor convocatoria, decidieron retirarse de esa Asociación, que era la entidad oficial, y formaron la Liga Argentina de Football, entidad disidente de la FIFA, dando comienzo al profesionalismo. Dicha liga convivió cuatro años con los torneos organizados por la Asociación, que seguían siendo amateurs, y que a pesar de ser "oficiales", estaban devaluados. Lo mismo ocurrió en las ligas de Rosario y Santa Fe.


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text: El mal desempeño del seleccionado en el Mundial de 1934, al que se concurrió con jugadores de segundo orden, dado que los mejores disputaban los torneos organizados por las ligas disidentes; sumado a la poca convocatoria que tenían los torneos que organizaba la Asociación, provocó que el 3 de noviembre de 1934 se fusionaran ambas entidades, dando forma definitiva a la AFA. Con la unión se estableció que los conjuntos que participaban en los campeonatos de la otrora disidente liga disputen los concursos de primera división y que los equipos de la Asociación compitan en las ligas inferiores. A su vez se convalidaron retroactivamente como oficiales los torneos que organizó la Liga Argentina entre 1931 y 1934.


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text: Pese a que los torneos organizados por la AFA, eran considerados de carácter nacional, solamente competían los equipos de la ciudad de Buenos Aires, el conurbano bonaerense y dos de la ciudad de La Plata, como en la era anterior. Esto hizo que clubes de otras regiones desearan disputar dichos campeonatos, especialmente de la Provincia de Buenos Aires y la Provincia de Santa Fe. Y aunque, como en el amateurismo, a los equipos de Rosario se les permitió competir en las copas nacionales oficiales organizadas por la AFA y sus antecesoras, fue recién a partir de 1939 que, con la incorporación a la primera división de Newell's y Rosario Central, se fueron sumando de manera lenta y progresiva a las distintas categorías de ascenso equipos de las provincias de Buenos Aires y Santa Fe, pero esto no llegó a generalizarse al resto del país.


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text: En 1966, el interventor de AFA, Valentín Suárez, determinó un cambio en la organización de los torneos, dicho cambio estaba destinado a permitir que los equipos del interior del país compitieran en un campeonato de primera "federal". El campeonato regular, a partir de 1967 denominado Metropolitano, fue categorizado al mismo nivel que los organizados por las asociaciones y ligas del resto del país, jugándose en la primera parte del año y clasificando equipos, al igual que los demás campeonatos, al Nacional, estructurado por puntos a una sola rueda, en sus primeras 3 ediciones, y luego como una copa, con grupos e instancias finales.


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text: A partir de entonces, el fútbol se revolucionó, saliendo de cierta apatía que tenía en años anteriores. El cambio se evidenció en que equipos no acostumbrados al éxito pudieron salir campeones, puesto que en las primeras décadas el torneo sería dominado por los llamados "Cinco grandes" (Boca Juniors, Independiente, Racing, River Plate y San Lorenzo de Almagro), que ganaron todos los torneos hasta 1966, y principalmente Boca Juniors y River Plate, que juntos llegan actualmente a concentrar más del 70% de todos los simpatizantes del país. A partir de ese año el fútbol argentino se hizo más variado, con mayor cantidad de equipos reclamando un lugar entre los más destacados, como Estudiantes de La Plata, Vélez Sarsfield, Newell's Old Boys y Rosario Central, entre otros.


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text: La Resolución 1309, promulgada el 15 de agosto de 1979, permitió una participación limitada en los torneos Metropolitanos, a partir de 1980, a aquellos que clasificaran o hubieran clasificado a la ronda final en dos de tres Torneos Nacionales consecutivos. Finalmente, a partir de la temporada 1985/86, se eliminó el Torneo Nacional y se estableció un sistema de ascensos y descensos para que los clubes indirectamente afiliados llegaran a la máxima categoría, a través de la nueva segunda división, volviéndose al torneo anual único pero esta vez en correspondencia con el calendario europeo, es decir en dos semestres de años sucesivos. A partir del torneo 1991/92, las dos ruedas del certamen pasaron a ser torneos independientes y cada uno consagró a su propio campeón, situación que duro hasta el año 2014. A partir de la temporada 2016/17 volvió nuevamente a disputarse un torneo anual con calendario europeo.


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text: En materia de triunfos internacionales, Independiente ganó en 1964 la primera Copa Libertadores de América para el fútbol argentino. Hasta enero de 2021, los equipos argentinos son los que más torneos de esta competición han ganado con 25.


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text: Racing en 1967 fue el primer equipo argentino en obtener una Copa Intercontinental, certamen en el que los equipos argentinos también poseen la mayor cantidad de triunfos con 9.


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text: En la Copa Mundial de Fútbol, después del subcampeonato de 1930 y luego de la participación en el Mundial de 1934 realizado en Italia, la Selección Argentina se mantuvo apartada de las competencias mundiales hasta 1958, en protesta por la utilización de jugadores argentinos por parte de los seleccionados europeos, como la Selección de Italia, Campeón del Mundo en 1934, que incluyó a cuatro de los mejores futbolistas de la Selección Argentina.


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text: En 1945, 1946 y 1947 Argentina obtuvo el tricampeonato en la Copa América, único en la historia de este torneo. En 1957 volvió a obtener la Copa América, goleando en todos los encuentros (8-2 a Colombia, 3-0 a Ecuador, 4-0 a Uruguay, 6-2 a Chile) y derrotando 3-0 a Brasil en la final, con un equipo denominado "los carasucias", considerado entre los mejores de su historia.


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text: En 1978, la Selección Argentina se consagró Campeón del Mundo por primera vez (ganando también el Premio al Juego Limpio), repitiendo el campeonato en 1986. Además fue finalista en 1930, 1990 y 2014.


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text: En 1979, la Selección Argentina Sub-20 ganó el primer Campeonato Mundial Juvenil Sub-20, obteniendo seis campeonatos mundiales y convirtiéndose, hasta diciembre de 2019, en el máximo ganador de la categoría.


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text: En ganó la medalla de oro en los Juegos Olímpicos de Atenas, el único título mayor que no había obtenido hasta entonces, logro que repitió en los Juegos Olímpicos de Beijing 2008.


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text: En total (hasta julio de 2021), a nivel de selecciones mayores y juveniles, los representativos de la Asociación del Fútbol Argentino obtuvieron 52 copas oficiales y los clubes argentinos ganaron 75 copas continentales y mundiales. Sumadas ambas, el fútbol argentino es uno de los más exitosos del mundo.


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text: Entre los jugadores que se han destacado internacionalmente se encuentran Diego Armando Maradona, Lionel Messi, Alfredo Di Stéfano, José Manuel Moreno, Omar Sívori, Fernando Redondo, Raimundo Orsi, Claudio Caniggia, Carlos Tévez, Renato Cesarini, Luis Monti, Norberto "Tucho" Méndez, Miguel Brindisi, Sergio Agüero, Adolfo Pedernera, Humberto Maschio, Héctor Yazalde, Osvaldo Ardiles, Daniel Bertoni, Gabriel Batistuta, Roberto Ayala, Jorge Valdano, Mario Kempes, Javier Zanetti, Juan Sebastián Verón, Ángel Labruna, Ariel Ortega, Pablo Aimar, Hernán Crespo, Juan Román Riquelme, Daniel Passarella, Américo Tesoriere, Ubaldo Matildo Fillol, Amadeo Carrizo, Javier Saviola, Diego Simeone. Algunos de los jugadores argentinos que han sido consagrados como estrellas por el público argentino son Jorge Gibson Brown, Ricardo Bochini, Norberto Alonso, Orestes Omar Corbatta, Herminio Masantonio, René Houseman, Ángel Clemente Rojas, Ernesto Grillo, Guillermo Stábile, Roberto Perfumo, José Sanfilippo, Ariel Ortega, Francisco Varallo, Bernabé Ferreyra, José Omar Pastoriza, Martín Palermo, René Pontoni, Silvio Marzolini, Tomas Carlovich, Claudio Borghi, Sergio Batista, Aldo Pedro Poy, Gerardo Martino, Juan Ramón Verón, Daniel Willington, Omar Palma, Luis Artime, Hugo Gatti, Héctor Guidi, entre muchos otros.


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text: Algunos de los jugadores extranjeros que han sido consagrados como estrellas por el público argentino son los uruguayos Walter Gómez, Severino Varela, Ricardo Pavoni, José Jorge González, Rubén Paz, Enzo Francescoli, Luis Cubilla, Antonio Alzamendi y Rubén Da Silva; los colombianos Teófilo Gutiérrez, Radamel Falcao García, Mario Yepes, Óscar Córdoba, Jorge Bermúdez, Mauricio Serna y Juan Pablo Ángel; los paraguayos Arsenio Erico, José Luis Chilavert, Roberto Cabañas, Adolfino Cañete y Celso Ayala; los chilenos Marcelo Salas, Sergio Livingstone, Alexis Sanchez y Gary Medel ; los españoles Isidro Lángara y Ángel Zubieta; el peruano Julio Meléndez Calderón y los brasileños Delém y Paulo Silas entre otros.


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text: En Argentina, además, se inventó la pelota moderna o sin tiento, llamada originalmente superball, un balón de costura invisible y sin pico.Hasta 1930, la pelota con que se jugaba al fútbol representaba un riesgo para los futbolistas, ya que los primitivos balones confeccionados en cuero vacuno o de potro, tenían un pico metálico, mediante el que se inflaban, que se replegaba sobre la superficie del esférico, donde era sostenido por un tiento -un cordón confeccionado con el mismo cuero-, lo que significaba una irregularidad que frecuentemente provocaba lesiones en los jugadores..


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text: Fue en Bell Ville, provincia de Córdoba y la idea fue patentada por Romano Polo, Antonio Tossolini y Juan Valbonesi el 20 de abril de 1931. Este tipo de balón fue utilizado en el Mundial de 1934, organizado en Italia, y desde 1936 como balón oficial de la Asociación del Fútbol Argentino.


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text: En Argentina existen aproximadamente entre 250 y 300 clubes, formalmente entidades privadas sin fines de lucro, que participan en siete torneos principales, organizados piramidalmente y regulados por la Asociación del Fútbol Argentino. A ellos hay que sumar más de 3000clubes que actúan en las más de 250ligas regionales asociadas a la AFA, que disputan su ingreso a la pirámide clasificatoria nacional. La mayoría de los clubes de fútbol argentinos actuales aparecieron en la primera década del siglo XX.


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text: Los torneos nacionales de fútbol masculino en Argentina abarcan en total cinco categorías. La categoría superior es la Primera División, competición que se ha caracterizado históricamente por tener cierta inestabilidad en relación a su modalidad de disputa. Por debajo de la Primera División y la Primera Nacional, que constituye la segunda categoría del fútbol argentino, los campeonatos se dividen en dos ramas diferenciadas. La primera de ellas, que incluye los torneos de Primera B, Primera C y Primera D, representa la ruta de ascenso-descenso de categoría que recorren los . La segunda rama, que incluye al Torneo Federal A y al Torneo Regional Federal Amateur, representa, por su parte, la ruta de ascenso-descenso de categoría para los a través de las , las que se nuclean en el Consejo Federal del Fútbol Argentino, órgano interno de la Asociación del Fútbol Argentino.


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text: A fines de la década de 1960 y con la finalidad de federalizar la competencia, los fueron integrados en un sistema competitivo nacional. Fue a partir de 1967 que, además del torneo regular renombrado como Campeonato Metropolitano, se organizaron tres concursos: el Campeonato Nacional, el Torneo Regional y el Torneo Promocional (más adelante abandonado). También, en virtud de la Resolución 1309, promulgada el 15 de agosto de 1979, se permitió participar de los torneos regulares de Primera División, a partir de 1980, a los que clasificaran a la ronda final en dos de tres ediciones consecutivas del Campeonato Nacional, con carácter retroactivo. Con la creación del Campeonato Nacional B en 1986, los , comenzaron a disputar regularmente los campeonatos de la máxima categoría, en una estructura de ascensos y descensos.


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text: Entre los torneos registrados como oficiales por la AFA, se destaca el Campeonato Argentino Copa Dr. Carlos Ibarguren, jugado en 23 ocasiones entre 1913 y 1958, que incluía también algunos equipos y ligas del "interior", aunque de manera no equilibrada. Este campeonato fue ganado en cinco ocasiones por Racing Club y Boca Juniors, en cuatro por River Plate, en dos por Independiente y Huracán y en una por Rosario Central, Newell's Old Boys, Tiro Federal (Rosario), Liga Mendocina de Fútbol, Liga Cordobesa de Fútbol y Liga Cultural de Santiago del Estero.


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text: Durante la etapa amateur (1891-1934) los torneos de Primera División estuvieron limitados a la participación de clubes de la Ciudad de Buenos Aires, el Gran Buenos Aires y La Plata. De manera excepcional, participaron clubes de otras regiones: Rosario Athletic, en 1894; Lobos Athletic, en 1894, 1898 y 1899; y Reformer, de Campana, de 1905 a 1909. En esta etapa, entre las asociaciones oficiales y las disidentes, se disputaron 43 temporadas, con un total de 54 campeonatos, todos ellos reconocidos por la AFA. Se consagraron 19 clubes distintos como campeones siendo los más exitosos: Alumni (10), Racing (9), Boca Juniors (6), Lomas Athletic (5), Huracán (4), Belgrano Athletic y San Lorenzo de Almagro (3), Estudiantil Porteño, Independiente y Porteño (2), Dock Sud, Estudiantes de La Plata, Gimnasia y Esgrima La Plata, Lomas Academy, Old Caledonians, Quilmes, River Plate, Saint Andrew´s y Sportivo Barracas (1).


title: Fútbol en Argentina

text: Desde que el fútbol se hizo profesional en 1931 y hasta la temporada 2021, se disputaron 92 temporadas, con un total de 136 campeonatos nacionales que fueron ganados por 17 clubes: River Plate (36), Boca Juniors (28), Independiente (14), San Lorenzo de Almagro (12), Vélez Sarsfield (10), Racing (9), Newell's Old Boys (6), Estudiantes de La Plata (5), Rosario Central (4), Argentinos Juniors (3), Ferro Carril Oeste y Lanús (2), Arsenal, Banfield, Chacarita Juniors, Huracán y Quilmes (1).


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text: En el fútbol argentino hay muchos clásicos y partidos de gran rivalidad, los cuales se pueden dividir en clásicos «históricos» y clásicos «modernos». Se consideran modernos a los clásicos en los que los equipos comenzaron a rivalizar cuando al menos uno de ellos ya rivalizaba anteriormente con otro club con el cual se consideraban mutuamente máximos rivales, por lo que es su clásico "original" (histórico). En algunos casos toma fuerza la nueva rivalidad al decaer el clásico histórico por falta de enfrentamientos en forma regular (lo cual suele suceder cuando ambos clubes se encuentran muchos años en divisiones diferentes), llegando, con el paso de los años, a ser más fuerte que éste. Además, cualquiera de los partidos disputados entre los denominados cinco grandes también son considerados "clásicos" pero, con excepción del superclásico y el clásico de Avellaneda (rivalidades originadas antes de que los clubes protagonistas fuesen considerados "grandes"), históricamente no se han considerado mutuamente como máximos rivales en ninguno de los casos. Cabe destacar que, aún en los clásicos históricos, en la mayoría de los casos las rivalidades no surgieron de forma inmediata sino paulatina, forjándose con el pasar de los enfrentamientos, y que las localidades son citadas en base al lugar donde los clubes poseen actualmente su estadio de fútbol o sede social (en caso de no poseer estadio) ya que, en varios casos, en el pasado los clubes poseían dichas instalaciones en otras localidades.Las principales competencias internacionales que disputan los clubes argentinos son la Copa Libertadores de América, la Copa Sudamericana y la (cada vez que alguno de ellos gana la Copa Libertadores). Si se considera a esta última como continuación de la extinta Copa Intercontinental, en las tres competencias los equipos argentinos lideran la cantidad de logros obtenidos por país. Adicionalmente, se disputa también la Recopa Sudamericana, donde los equipos argentinos también lideran la cantidad de copas por país.


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text: Hasta noviembre de 2021, los clubes argentinos han obtenido 75 copas internacionales oficiales organizadas por Conmebol-FIFA, incluyendo 9 Copas Mundiales o Intercontinentales. Dos clubes argentinos se encuentran entre los seis que más competencias oficiales de nivel confederativo e interconfederativo han obtenido en el mundo: Real Madrid -de España- (27), Al Ahly -de Egipto- (23), AC Milan -de Italia- (18), Boca Juniors -de Argentina- (18), Independiente -de Argentina- (18) y FC Barcelona -de España- (17) .