title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: La belleza y el poder erótico del cuerpo desnudo eran resaltados con el uso de aceites untados sobre él. El abastecimiento de aceites para esta decoración era un gasto muy caro para los gimnasios y se cubría por las arcas públicas y por donaciones privadas. Su uso también fue variando con el tiempo. Al principio se consideraba una falta a la modestia y los muchachos debían evitar ungirse con aceites por debajo de la cintura para no llamar la atención sobre su sexualidad. Esta restricción desapareció presumiblemente en tiempos de Platón.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: La relación entre el entrenador y sus atletas a menudo tenía una dimensión erótica, y el mismo lugar en el que tenían lugar los entrenamientos servía igual para los coqueteos eróticos, como puede verse en muchas escenas de seducción y amatorias en todo tipo de decoraciones artísticas en palestras, y los artilugios encontrados tales como los estrígiles y esponjas.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Tanto los escritores antiguos como los modernos historiadores, como Bruce Thornton, coinciden en que el objetivo de la pederastia era pedagógico, encauzar al Eros en la creación de ciudadanos nobles y buenos. Varios temas mitológicos sugieren su utilización tanto en la formación religiosa (véase las historias de Tántalo, Poseidón o Pélope), como en el entrenamiento militar (Hércules e Hilas). El tema de enseñar a conducir un carro aparece varias veces (Poseidón y Pélope, Layo y Crisipus). Se dice que Apolo enseñó a Orfeo, uno de sus amados, a tocar el arpa. Y Zeus lo hizo con su Ganímedes copero, un tema con connotaciones religiosas. De esta forma los amores de los dioses rememoraban y simbolizaban los de los mortales, y sus enseñanzas señalarían el proceso educativo que tenía lugar entre el amante y el amado.


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text: Tomando como ejemplo el rito cretense, el historiador Éforo nos cuenta que un hombre (conocido como "Philetor", el que hace amigos) llevó al chico (conocido como "Kleinos", el glorioso) al monte donde pasaron muchos meses cazando y festejando con sus amigos, tan satisfecho quedó el chico del comportamiento de su compañero que se cambió el nombre por "parastates", el camarada de lucha en la línea de batalla, y correspondió a "Philetor" manteniendo con él relaciones íntimas que proclamó públicamente. Los aspectos pedagógicos del relato de Éforo son indiscutibles. Y sin duda es un rito de paso a la edad adulta culminado con el retorno de la pareja de las montañas y el proceso de inculcación de los valores de la sociedad masculina que ha tenido lugar.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: El entrenamiento militar era fundamental en la educación de la sociedad griega, inseparable de las demás materias. La Grecia antigua siempre estuvo envuelta en guerras, tanto internas como externas, por lo que la destreza militar estaba altamente valorada. Pero las ciudades griegas no tenían un ejército regular pagado, como lo entendemos hoy, que entrenara a sus reclutas. Eran los propios ciudadanos los que tenían el deber de formarse militarmente para convertirse en hoplitas. Por lo que una de las funciones principales de la pederastia fue la de cultivar el valor y las habilidades guerreras, así el entrenamiento militar se convirtió en consustancial entre sus tradiciones. Era el erastés el principal encargado de entrenar militarmente a su eromeno, ya que debido a la costumbre griega de matrimonios tardíos, cuando un chico llegara a la edad militar su padre generalmente ya era demasiado viejo para encargarse de esa tarea.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: De acuerdo con las fuentes antiguas el aspecto sexual de las relaciones pederastas varió mucho. En un extremo las relaciones fueron proclamadas como de amor casto, mientras que en el otro lado del espectro leemos acerca de parejas acusadas de mantener sexo anal en todos sus roles.


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text: Cicerón al describir las costumbres espartanas indica que se esperaba que los intercambios amorosos ocurrieran justo antes de la consumación: «Los lacedemonios permiten todas las cosas a excepción de la atroz "hybris" en el amor con los jóvenes, ciertamente distinguen lo prohibido de lo permitido con una fina línea de separación y permiten abrazos y tocamientos a los amantes.» Sin embargo los atenienses, enemigos de los espartanos, llamaban a la sodomía «el estilo lacedemonio» que ha llegado hasta hoy con la expresión "el vicio lacedemonio". Las fuentes literarias son incluso más subidas de tono, especialmente en la comedia antigua. Por ejemplo Aristófanes en su obra "La paz", parodia el rapto de Ganímedes por Zeus convertido en águila, hay un personaje cabalgando sobre un escarabajo pelotero hacia el Olimpo, una burla escatológica del sexo anal. Algunos historiadores modernos han concluido que probablemente dependería de cada pareja que las relaciones sexuales incluyeran sexo anal o no.


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text: En las pinturas de la cerámica de los siglos VI a. C. y V a. C. que representan cortejos pederastas el hombre está implorando al joven, en una variación del gesto griego de súplica. En este, normalmente los suplicantes abrazaban las rodillas de la persona a la cual pedían el favor, mientras tocaban su barbilla y le miraban a los ojos. En las cerámicas con imágenes pederastas el hombre está de pie también mirándole a los ojos y tocando la barbilla del muchacho con una mano, pero con la otra le acariciaba los genitales. Los muchachos son mostrados en un variado grado de rechazo o de aceptación de las atenciones del hombre. Cuando las representaciones muestran las relaciones sexuales es en la forma llamada "diamarizein" (hacerlo entre las piernas), la pareja está de pie cara a cara, el erastés abraza al joven con su cabeza descansando sobre el hombro del chico mientras que su pene está entre las piernas apretadas del erómeno.


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text: El sexo anal raramente es mencionado o mostrado, y cuando se hacía se representaba a los amantes sorprendidos por un mirón. Bastantes fuentes mencionan que es visto como vergonzoso. Acerca de esto hay una fábula atribuida a Esopo que dice que la diosa "Aeschyne" (la modestia o el sentido de la vergüenza), solía entrar en el cuerpo humano por detrás, siempre y cuando Eros no la siguiera por el mismo camino; y que se alejaba volando en cuanto él lo hacía. Fuentes literarias posteriores mencionan que se hizo más corriente al final de la antigüedad. Así mismo algunos grabados epigráficos como el grafiti de Tera se han interpretado como evidencias de que en otros lugares podía haber sido más aceptado.


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text: K. J. Dover afirmó que no se esperaba que el erómeno sintiera deseo por el erastés, que eso resultaría poco masculino. Pero pruebas más recientes indican que en realidad sí que se producía un deseo recíproco, refutando la teoría anterior. Como señala Thomas Hubbard, en una controversia con David Halperin, que decía que los chicos no se excitarían; algunos vasos cerámicos sí muestran como responden sexualmente, y (cf. Aristófanes, "Las aves" 142) «acariciar el órgano sexual del chico es una de las más comunes representaciones de los gestos de cortejo en las vasijas. ¿Qué sentido podría tener este acto a menos que el amante, de hecho, disfrute sintiendo y viendo como el órgano del chico responde a su estímulo manual?.»


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text: El tema del mutuo deseo también es un tema de debate en los tiempos antiguos. Mientras que el papel pasivo resultaba problemático, que un chico se sintiera atraído por los hombres era considerado un signo de masculinidad, y se pensaba que aquellos chicos que pasaban más tiempo en compañía de hombres era de los cuales se esperaba más éxito, por ser poseedores en mayor medida de los valores masculinos.


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text: La mitología griega nos proporciona más de cincuenta ejemplos de jóvenes varones que eran amantes de dioses. Los poetas y la tradición atribuyen esta clase de amores a: Zeus, Poseidón, Apolo, Orfeo, Heracles, Dioniso, Hermes y Pan. Todos los dioses principales del Panteón excepto Ares tenían estas relaciones.


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text: Esta relación entre hombres y dioses se cree que es derivada de los ritos de iniciación indoeuropeos. En ellos el iniciado experimenta un estado de éxtasis que le proporciona un viaje espiritual hacia una muerte mística y la transfiguración, análogo a las prácticas chamánicas registradas en la actualidad. Si fuera así, los griegos del siglo V a. C. habían olvidado esta conexión. En 476 a. C. el poeta Píndaro, en su oda, "Olímpicas I" clama estar horrorizado ante la insinuación de que los dioses comieran carne humana, en este contexto, se trata de una obvia metáfora chamánica. Una teoría opuesta, presentada por Murray en su obra "Homosexualities" da crédito a los textos que creen (o acusan) a los cretenses de ser el origen (entre ellos Aristóteles). Indica la aparente vía de radiación desde Creta y señala que sería anómalo que en las áreas del norte de Grecia, más estrechamente vinculados con los orígenes indo-europeos, no se conozca que estuviera institucionalizada la práctica.


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text: Los mitos son también el vehículo para transmitir y asentar la moral y los cánones para estas relaciones. En el mito de Zeus y Ganímedes cuando Zeus manda regalos y garantías a Tros, rey de Troya y padre de Ganímedes, los antiguos recuerdan que incluso el rey de los cielos debe mostrar consideración con el padre del erómeno. Muchos otros mitos pederásticos incorporan también al padre, indicando de esta manera el papel esencial del padre en estas relaciones. Los mitos también hablan directamente a los jóvenes, como muestra una versión recientemente descubierta del mito de Narciso. Esta versión, más arcaica que la que relata Ovidio en su obra "Las metamorfosis", es un cuento moral en el que el orgulloso e insensible Narciso es castigado por los dioses por haber rechazado a todos sus pretendientes.


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text: En Esparta existía un festival las Gimnopedias en honor a Leto y sus hijos, en la que bailaban chicos y hombres casados. El acceso a los solteros mayores de treinta estaba restringido.


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text: El estado se beneficiaba de estas relaciones según establecen los escritores antiguos. La relación de amistad funcionaba como una contención de la juventud, ya que si el joven cometía un delito no era él el castigado sino su amante. En el ejército, los amantes luchaban codo con codo y competían por brillar uno por encima del otro. Así, se decía, que un ejército compuesto por amantes sería invencible, como lo fue hasta la Batalla de Queronea la tropa sagrada Tebana, un batallón de ciento cincuenta parejas de guerreros que luchaban junto a sus amados.


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text: De acuerdo con el sentimiento popular, expresado en el discurso de Pausanias en el "Simposio" de Platón, las parejas pederastas eran también fundamentales para la democracia y asustaban a los tiranos porque los lazos entre ellos eran más fuertes que la obediencia a las reglas despóticas. Ateneo afirma que «el aristotélico Jerónimo dice que el amor con los muchachos está de moda porque muchas tiranías han sido rechazadas por hombres jóvenes en la flor de la vida, unidos como camaradas en mutua comprensión». Da ejemplos de tales parejas pederastas, como las de Harmodio y Aristogitón a los que se les atribuye (quizás simbólicamente) el derrocamiento del tirano Hipias y el establecimiento de la democracia en Atenas. Y también a Caritón y Melanipo.


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text: Otros en cambio, como Aristóteles, sostenían que algunos estados apoyaban la pederastia como un medio de control de la natalidad, dirigiendo el amor y el deseo sexual por un cauce no-procreativo, rasgo de la pederastia también usada en otras culturas.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Hay constancia de que muchos líderes políticos tuvieron relaciones con los de su mismo sexo como: Solón, Pisístrato, Hispias, Hiparco, Temístocles, Arístides, Critias, Demóstenes y Esquines de Atenas; Pausanias, Lisandro y Agesilao II de Esparta; Polícrates de Samos; Hierón y Agatocles de Siracusa; Epaminondas y Pelópidas de Tebas; y Arquelao, Pilipo II y Alejandro Magno de Macedonia.


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text: La estructura de las prácticas pederastas era diferente de una polis a otra, estas diferencias a menudo eran la base de la competencia o el insulto entre ciudades. Por ejemplo, el personaje Pausanias en "El banquete" de Platón compara desfavorablemente la forma de pederastia de regiones como Elis y Beocia, donde los hombres tienen oratoria pobre y a los chicos se les permite ceder sin criterio; o Jonia donde a los chicos no se les permite ceder; con la "superior" forma de pederastia de Atenas y Esparta donde los hombres están versados en las artes de la retórica y los chicos se relacionan de forma sensata con sus pretendientes, eligiendo solo a los más elocuentes.


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text: Atenas tenía una detallada legislación para regular esta tradición. La primera legislación sobre pederastia se atribuye a Solón, quien además compuso poesía alabando el amor por los muchachos A él se debe la legislación que restringe las relaciones pederastas con los chicos libres a los ciudadanos, un esclavo sería condenado a cincuenta latigazos en la plaza pública. Y también se prohibía el acceso de los esclavos a las palestras, escuelas de lucha, para evitar riesgos. El intercambio de dinero también estaba prohibido y se condenaba a los parientes del chico que permitieran este comercio ilícito. Los chicos que vendieran sus favores "(hetaireesis)" corrían el riesgo de perder la mayoría de sus derechos como ciudadanos al llegar a la edad adulta. Para prevenir que los maestros se aprovecharan de sus alumnos se les prohibía mantener las escuelas abiertas entre el ocaso y el amanecer, y se condenaba con la pena de muerte a cualquier hombre menor de cuarenta años que osara irrumpir en los patios.


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text: La pederastia era principalmente una costumbre aristocrática. La alta sociedad ateniense alentaba a los erastés a proponer amor a un chico, al tiempo que se esperaba del chico y su familia que fuera selectivo y no cediese demasiado fácilmente. En cambio estas relaciones eran objeto de burlas por parte de los plebeyos.


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text: Los filósofos atenienses de finales del siglo V a. C. estaban molestos con la falta de autocontrol y sexualidad procaz de algunas relaciones pederastas por lo que elaboraron una filosofía de la pederastia que revalorizaba las relaciones pederastas castas.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Calcis era conocido por ser el mayor centro pederasta de Grecia, por lo que los atenienses usaban jocosamente el verbo "chalkidizein" como sodomizar. Ateneo menciona que los ciudadanos de Calcis aseguraban que Ganímedes había sido secuestrado por Zeus en su país, tenían señalado el lugar y lo llamaban "Harpagion". Se decía que al principio, la pederastia no estaba bien vista en Calcis. Pero estando en apuros en su guerra contra Eretria pidieron ayuda del guerrero Cleómaco. Este trajo consigo a su erómeno. Y los calcideos admiraron el valiente comportamiento del joven liderando la carga de Calcis contra los eretrios y llevándolos a la victoria, con el coste de su propia vida. Entonces erigieron un monumento funerario en el centro de su ágora y comenzaron a honrar la pederastia. Aristóteles atribuye una canción popular a este acontecimiento:


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Los cretenses, un pueblo dorio descrito por Plutarco eran famosos por su moderación y su forma de vida conservadora. Practicaban un arcaico tipo de pederastia en el cual el erastés simulaba ritualmente el rapto del chico de su elección, con el previo aviso y autorización del padre del muchacho. Entonces se iban a vivir solos al bosque por una temporada y en algún momento se iban al templo de Hermes y Afrodita en los montes Dikti, y hacían la ofrenda ritual de una tablilla y el sacrificio de un animal. A su vuelta el chico recibía regalos muy caros: un equipamiento militar completo, un buey, un cáliz. Era entonces cuando el chico declaraba si quería continuar la relación o terminarla.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: La costumbre estaba muy arraigada y se consideraba una vergüenza para un chico no conseguir un amante. Según Estrabón era el aspecto viril y su valor lo que más apreciaban los amantes y no su belleza.


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text: Algunos descubrimientos arqueológicos indican que la pederastia ya se practicaba en Creta en el periodo minoico, 1650-1500 a. C., y los dorios podrían haberla adoptado allí y extenderla a Esparta y el resto de Grecia. Los antiguos situaban su origen en tiempos mitológicos, Aristóteles afirma que fue el rey Minos quien estableció la pederastia como medio de control de natalidad en la comunidad isleña. Se cree que fue aquí donde se introdujo al mito de Ganímedes que Zeus tuviera que llevar regalos para congraciarse con el padre del chico tras llevárselo al Olimpo.


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text: Esparta, otra polis doria, fue la primera en practicar el nudismo atlético y una de las primeras en formalizar la pederastia. Los espartanos creían que el amor de un hombre mayor proporcionaba aristocracia a un adolescente y era esencial para su formación como ciudadano libre. La estricta educación de la clase dominante (los "homoioi"), la agogé, se basaba en las reglas de la pederastia y era obligatoria para esta clase social. También aquí era considerado para un chico una deshonra no encontrar un amante mentor.


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text: La pederastia espartana tenía sus peculiaridades: como en otras ciudades el erastés tenía que cortejar al joven para ser elegido, pero aquí su libertad de elección estaba restringida; si era cortejado por dos hombres honorables, uno rico y otro pobre, si elegía al rico era sancionado por los magistrados por su avaricia. Por otro lado si dos hombres se enamoraban del mismo muchacho, normalmente, en lugar de competir por él se convertían en amigos y trabajaban juntos para mejorar al chico. Otra diferencia era que para evitar el envanecimiento de los muchachos, que se daba en otras ciudades, eran ellos los que tenían que pedir al hombre que fuera su mentor. Pero la más notable peculiaridad espartana es que las mujeres también tenían una relación pederasta similar con las chicas.


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text: Muchos escritores antiguos sostienen que la pederastia espartana era del tipo casto, aunque también con un componente erótico. Plutarco describe las relaciones como castas y afirma que era impensable que un amante consumara sexualmente la relación con su amado como no lo haría un padre con su hijo. Los elios iban incluso más allá afirmando que si cualquier pareja sucumbía a la tentación de caer en una relación carnal deberían redimir la afrenta al honor de Esparta siendo exiliados o pagando con sus propias vidas. Aunque considerar la estructura de la pederastia espartana como asexuada choca con los escritos epigráficos encontrados en 1898 en la isla de Tera, grafitis en las rocas de un acantilado en las proximidades de un gimnasio donde se registran conquistas sexuales masculinas.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: En la guerrera Esparta, pederastia y entrenamiento militar estaban íntimamente ligados, como en muchas otras ciudades. Por ejemplo firma Ateneo que los espartanos hacían un sacrificio a Eros antes de cada batalla. El amante era responsable del entrenamiento del chico y podía ser sancionado si este no cumplía los objetivos marcados.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: En Esparta se celebraban las Jacintias, en honor a Jacinto príncipe mítico espartano amante de Apolo. Duraban tres días y en el primero se escenificaba su muerte y después se celebraba su reencarnación. Se ha sugerido que este ciclo de renacimiento podría representar el desarrollo del chico en estas relaciones.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: La mayoría de los poetas de la época Arcaica que hicieron elegías pederastas, con las únicas excepciones de Teognis y Tirteo, eran de ascendencia eolia o jónica. A diferencia de la guerrera Grecia continental estas "polis" eran marineras y comerciantes. Por lo que transformaron la pederastia dórica orientada al aprendizaje marcial obligatorio en un asunto intelectual y optativo practicándola con fruición.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: En su tradición, figuran poetas como Anacreonte y Alceo, un hombre reputado también por su valor y habilidades políticas, que compuso muchos escoliones sinfónicos que se convirtieron más tarde en parte de la tradición continental. A diferencia de los dorios, donde el erastés tenía normalmente solo un erómeno, en el Este, un hombre podía tener muchos erómenos en el curso de su vida. Por los poemas de Alceo sabemos que el amante invitaría tradicionalmente a su amado a cenar con él.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Sin embargo tras la anexión de Jonia por Persia la práctica de la pederastia se prohibió. Fue considerada como un reflejo de debilidad moral. Por un lado revelaría una ambición por el poder del gobernante. Por otro lado revelaría la cobardía de los sujetos. Por lo que se consideró que su supresión de las costumbres conduciría al fortalecimiento de los lazos de amistad y a producir mentes inquisitivas, fruto del amor.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Tras Esparta, es una de las primeras ciudades asociadas con la práctica del nudismo atlético, Megara fue la cuna del corredor Orsipo famoso por ser el primero en correr la carrera de velocidad desnudo en los juegos olímpicos y el primero en ser coronado vencedor desnudo.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Megara también fue la cuna de Teognis, entre sus obras hay muchas composiciones pederastas, frecuentemente dirigidas a su amado Cirno. En sus trabajos asocia el nudismo atlético con la pederastia: ""Feliz es el amante que entrena desnudo, para volver a casa y dormir todo el día con su bello chico"" Muchas críticas sostienen que el suyo no es el trabajo de un simple poeta sino que representa "la sabiduría poética de varias generaciones." Los poemas son enseñanzas sociales, políticas o éticas a Cirno como parte de su formación para la sociedad aristocrática adulta de Megara a la propia imagen de Teognis. Hay que apuntar que en el siglo VII a. C. cuando se cree que empezó a formalizarse la pederastia en las polis dorias, Megara mantenía buenas relaciones con Esparta, y es probable que hubiera una tendencia cultural a imitar las costumbres espartanas.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Había un festival de besos, el "Diocleia", en honor a Diocles el amante de Filolao, que consistía en que los chicos participantes besaban a un juez que premiaba al que besara mejor. Teócrito, lo describe en un verso: En Tebas, la principal ciudad de Beocia y célebre por su práctica pederasta, la tradición estaba enraizada en el mito fundacional de la ciudad. En este caso, las historias son citadas como contraejemplos. Una representa a Layo, uno de los antepasados míticos de los tebanos, en su papel de amante que traiciona al padre raptando a su hijo. Y también es un mito pederasta de Beocia la historia de Narciso. La pederastia tebana fue institucionalizada como un mecanismo para la educación de los chicos, para "suavizar mientras son jóvenes su natural fiereza", y para "templar los modales y el carácter de los jóvenes". Sus contemporáneos (en su mayoría los atenienses) les acusaban de practicar una pederastia más libre, sin ninguna restricción, y comúnmente se referían a los tebanos como los «cerdos beocios» por sus maneras rurales. Pero parecen debidas a prejuicios nacionalistas y xenófobos. Ya que las escasas fuentes locales como el poeta Píndaro, presenta una visión similar a la de las demás polis de la zona. De la misma manera, las pinturas en cerámicas parecen mostrar unas prácticas iguales a las que se aprecian en las vasijas de Atenas y Corinto.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Por su importancia es de destacar a la tropa sagrada tebana, un batallón de 300 hombres estructurado por parejas de amantes que luchaban juntos, que permaneció imbatible hasta su exterminio en la Batalla de Queronea en el 338 a. C., a pesar de lo cual Filipo II mandó a sus tropas victoriosas rendir homenaje a sus enemigos muertos por haber presentado hasta el final la mayor valentía que jamás había visto en combate.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: En Tebas se rendía culto a Yolao, el erómeno de Heracles. Los amantes hacían un juramento de lealtad en su tumba y se celebraba un festival gimnástico anual, las "Yolaia", en su honor.


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text: La pederastia impregnaba la cultura griega en todos sus ámbitos. Famosos políticos, guerreros, escritores y artistas disfrutaron de esta clase de relaciones y está datada su práctica desde al menos el año 600 a. C. hasta el 400.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Los poetas la idealizaron desde la época arcaica hasta el final del periodo helenístico. Famosos poetas como Alceo, Íbico, Anacreonte, Teognis, Píndaro, Estratón y por supuesto Safo escribieron sobre el amor pederasta. Cinco diálogos filosóficos debaten sobre sus implicaciones éticas. Notables filósofos y eruditos escribieron sobre el tema como Platón, Aristóteles, Jenofonte, Plutarco y Luciano.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Las tragedias sobre el tema eran muy populares. Los dramaturgos más importantes tenían obras con el tema como trama principal o con personajes que se amaban, como Esquilo, Sófocles y Eurípides. Aristófanes también hizo teatro cómico acerca de las relaciones sexuales entre hombres y jóvenes.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Numerosas piezas de cerámica, tanto de figuras negras como rojas, portaban decoraciones homoeróticas, con cientos de inscripciones celebrando el amor de los muchachos. La iconografía de los jarrones y vasijas de la época presentan muchas de sus manifestaciones: escenas de cortejo, ofrendas de regalos, muchas de sus funciones educativas como escenas de charlas pedagógicas en el gimnasio y relaciones sexuales de todo tipo. Algunas con textos del tipo "inscripción kalos" idealizando la belleza y la atracción física del "erómeno", que generalmente acompañaban un retrato de un bello amado.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Incluso el escultor Fidias inmortalizó a su amante "Pantarces" en mármol inscribiendo su nombre en el dedo de la colosal estatua de Zeus.


title: Pederastia en la Antigua Grecia

text: Durante el periodo helenístico historiadores como Plutarco, Ateneo y Claudio Eliano describieron la historia de las relaciones homosexuales en Grecia desde sus orígenes.


title: Club Fuego Infernal

text: El Club Fuego Infernal (Hellfire Club), es una sociedad ficticia que aparece en los cómics estadounidenses publicados por Marvel Comics. El Club Fuego Infernal a menudo se enfrenta al equipo de superhéroes mutantes, los X-Men. Aunque parece ser sólo otro club social internacional para elites ricas, su círculo interno clandestino busca influir en los eventos mundiales, de acuerdo con su propia agenda.


title: Club Fuego Infernal

text: Creados por el escritor Chris Claremont y el artista y coescritor John Byrne, fueron muy influenciados por un episodio de la serie de televisión británica "The Avengers" ("A Touch of Brimstone") de 1966.El nombre "Club del Fuego Infernal" de hecho tiene un precedente histórico, habiendo sido un nombre popular para los clubes de caballeros en el siglo XVIII. Además, la jerarquía del Círculo Interno se basa en las piezas de un juego de ajedrez, con juegos en blanco y negro de reyes, reinas, obispos y torres.


title: Club Fuego Infernal

text: El Club Fuego Infernal y su Círculo Interno fueron presentados en "The Dark Phoenix Saga", intentando subvertir a los X-Men Jean Grey.Esta encarnación, compuesta principalmente por el Rey Negro Sebastian Shaw y la Reina Blanca Emma Frost, seguirá siendo prominente por muchos años. Después de sus enfrentamientos iniciales, el Club Fuego Infernal y los X-Men se establecieron en una alianza incómoda.Esto eventualmente cambió a medida que las interminables luchas de poder perpetuaron una serie de trastornos dentro del Círculo Interno. El club ha aparecido en dos series animadas de X-Men ("X-Men: The Animated Series" y "Wolverine and the X-Men"), en ambas ocasiones se le cambió el nombre como El Círculo Interno, debido a las dudas de usar la palabra Hellfire en la serie infantil animada. Los miembros del Club Fuego Infernal aparecieron en 2011 en "" como los villanos principales, liderados por Sebastian Shaw, Emma Frost y Azazel. El Círculo Interno del Club Fuego Infernal también aparece como los principales antagonistas de la de la serie de televisión "The Gifted" dirigida por una personaje llamada Reeva Payge interpretada por Grace Byers, y las hermanas Frost interpretadas por Skyler Samuels.


title: Club Fuego Infernal

text: Al crear el Club Fuego Infernal, el escritor de "Uncanny X-Men" vol. 1 #129 (enero de 1980), Chris Claremont y el artista / coautor John Byrne se basaron en un episodio de la serie de espionaje británica "The Avengers" titulada "A Touch of Brimstone" en 1966.En el episodio, los agentes John Steed y Emma Peel intentan infiltrarse en una sociedad secreta que lleva el nombre del Club del Fuego Infernal del siglo XVIII, cuyos miembros del "Círculo Interior" llevan todos trajes de época. El disfraz de Emma Peel como "la Reina de Pecado", vestido con un corsé de cuero negro, sería el modelo para las Reinas del Club, su primer nombre incluso prestado para la Reina Blanca Emma Frost. El líder del episodio Peter Wyngarde, mejor conocido por su papel de Jason King, formando la base de la nueva identidad de "Jason Wyngarde" de Mente Maestra.


title: Club Fuego Infernal

text: Los otros miembros del Club Fuego Infernal de Claremont y Byrne se extrajeron de manera similar de los nombres y rostros de actores famosos: Sebastian Shaw se basó en el actor Robert Shaw, Harry Leland en Orson Welles (quien actuó como Harry Lime en "The Third Man" y cuya película "Citizen Kane" contó con un reportero llamado Jed Leland), y Donald Pierce se basó en Donald Sutherland (el apellido que hace referencia a su personaje Hawkeye Pierce de M*A*S*H).


title: Club Fuego Infernal

text: Los escritores posteriores ampliarían las referencias a "The Avengers": Sir Patrick y Lady Diana, de la sucursal de Filadelfia de la década de 1780, llevan el nombre de los actores Patrick Macnee (John Steed) y Diana Rigg (Sra. Emma Peel); a la inversa, se reveló que la Reina Negra de la sucursal de Londres se llamaba Sra. Emma Steed.


title: Club Fuego Infernal

text: El Club Fuego infernal, fue fundado en el s. XIX, como una organización para congregar a la élite de la sociedad internacional: políticos, empresarios, multimillonarios etc. El Club Fuego Infernal cuenta con miembros famosos e influyentes de la sociedad. Su afiliación solo es posible vía hereditaria por algún familiar o por invitación personal, y rara vez puede ser ganada sin importar cuan rica o influyente sea la persona. El club fue fundado en la ciudad de Nueva York, pero hoy en día, cuenta con filiales en París, Hong Kong y Londres, todas ellas supervisadas por el "Círculo Interno", que a su vez, es dirigido por el "Lord Imperial".


title: Club Fuego Infernal

text: Los miembros del Círculo Interno, asumen los nombres, según el rango, de las piezas del ajedrez ("Rey Negro /Blanco", "Reina Negra /Blanca", "Alfil", "Torre" etc.). Originalmente este Círculo Interno estaba compuesto por humanos, pero a lo largo de los años se ha integrado de los más poderosos mutantes sobre éste. No siempre está compuesto por los mutantes más fuertes, pero sus rangos son solo para aquellos que poseen ciertas habilidades. Comúnmente, aunque con pequeñas excepciones, la Reina Blanca y la Reina Negra poseen habilidades telequinéticas, telepáticas o de naturaleza psíquica, para ayudar a cubrir las conspiraciones cometidas por la organización. Este círculo interno, responde a las órdenes de un Lord Cardinal, elegido por los otros miembros del Círculo, de forma democrática, según sus aptitudes y poder económico y social.


title: Club Fuego Infernal

text: Muchos de los adinerados y más poderosos hombres en el Universo Marvel, incluyendo a Tony Stark y Norman Osborn, entre otros, han heredado o ganado la afiliación en este Club. Otros sin embargo han aceptado la invitación a formar parte solo por puro placer, y los demás simplemente en busca de riqueza. De hecho, uno de los propósito del Club Fuego Infernal es obtener y ejercer poder a través del poder económico para conquistar y dominar el mundo. Después de su fundación, este Club se ha visto envuelto en asesinatos e innumerables guerras.


title: Club Fuego Infernal

text: En épocas recientes, bajo el mando del Lord Cardinal, Sir Gordon Phillips, el Círculo Interno fue dominado por Sir Edward Buckman, el "Rey Blanco". Buckman, en secreto, financió al científico Stephen Lang para la creación de los Centinelas, los terribles robots cazadores de mutantes. Pero el multimillonario mutante Sebastian Shaw, rápidamente logró obtener el rango de "Alfil Negro". Shaw comenzó a reclutar mutantes poderosos para afiliarlos al Círculo y arrebatarle el poder a Buckman. Cuando Buckman descubrió esto, atacó a Shaw y a sus aliados con un grupo de Centinelas, batalla que costó la vida de Lourdes Chantel, la amante de Shaw. Pero al final, Shaw venció a Buckman y se proclamó como el "Rey Negro", mientras que la joven mutante telépata Emma Frost, se proclamó como "Reina Blanca", arrebatando el título a Lady Paris Seville. Shaw y Frost organizaron entonces su propio Círculo Interno, que consto del mutante Harry Leland, como "Alfil Negro" y el cyborg Donald Pierce como "Alfil Blanco", así como de Tessa, una joven asistente de Sebastian Shaw (que en realidad era Sage, una espía encubierta enviada por Charles Xavier). Tessa le ayudó a Shaw a conservar su posición cuando el mutante Elias Bogan intentó reclamarlo como suyo.


title: Club Fuego Infernal

text: El Club Fuego Infernal se encontró por primera vez con los X-Men cuando el villano Mente Maestra, en su identidad civil de Jason Wyngarde, intentó ser aceptado en el Círculo Interno, éstos le impusieron, como condición, reclutar a un mutante superpoderoso para sus filas. Mente Maestra eligió a Jean Grey. Mente Maestra invadió sus recuerdos, haciéndole creer que ella era una aristócrata Victoriana y que era su esposa. Pero para su mala suerte, en ese momento Jean no era ella, sino una recreación físicamente idéntica de la todopoderosa entidad cósmica Fuerza Fénix. Los X-Men descubrieron sus planes, pero su intromisión en la mente de Jean, la convirtió en Fénix Oscura, atacando a sus amigos y compañeros de grupo. En un momento de cordura, Jean finalmente derrotó al Club en forma de Fénix, para luego suicidarse en el Área Azul de la Luna, lo cual evitaría que ella lastimara a alguien más.


title: Club Fuego Infernal

text: Sin embargo, la influencia de esta organización continuó latente a pesar de esta derrota. La jerarquía del Círculo Interno pasó constantemente por altibajos debido a la constante competencia entre los miembros y sus desacuerdos.


title: Club Fuego Infernal

text: Tiempo después, el cyborg Donald Pierce fue expulsado del club. En venganza, secuestro a Tessa (Sage), la asistente de Shaw, lo que provocó una alianza entre el líder de los X-Men, Charles Xavier (verdadero jefe de Tessa) y el resto del círculo interno. Más adelante, y a manera de respuesta a los Nuevos Mutantes, el equipo juvenil de los X-Men, Emma Frost reclutó en su Academia de Massachusetts a un grupo de jóvenes bautizados como los Hellions. Este equipo, sirvió muchas veces como fuerza de choque para el Club.


title: Club Fuego Infernal

text: Más adelante, el puesto de "Reina Negra" del club, fue ocupado por la mutante hechicera conocida como Selene, mientras que Emmanuelle DaCosta y Friedrich Von Rohem se unieron en los puestos de "Torre Negra" y "Torre Blanca", respectivamente. Selene intentó, sin éxito, forzar a la joven Rachel Summers a unirse al grupo.


title: Club Fuego Infernal

text: El Círculo Interno y los X-Men se vieron forzados a unir fuerzas para combatir el ataque del Súper-Centinela del futuro, Nimrod. En esa batalla, Harry Leland perdió la vida. El Círculo invitó a Magneto, que en ese momento estaba con los X-Men, a unirse al Club como "Rey Blanco". Ante la reciente amenaza de villanos como los Merodeadores, Magneto aceptó la oferta.


title: Club Fuego Infernal

text: Magneto impuso como su suplente a Tormenta y poco a poco fue menguando la influencia de Sebastian Shaw en el Club. Magneto logró que Shaw fuera expulsado del Club y tomó su lugar, mezclando ahora los títulos de "Rey Blanco" y "Rey Negro", como "Rey Gris".


title: Club Fuego Infernal

text: Shinobi Shaw, el hijo de Sebastian, y otro grupo de "juniors" mutantes, decidieron reunirse para derrocar a los miembros del Círculo Interno del Club. Este grupo, llamado los Upstarts, en realidad estaba auspiciado por Selene, quien deseaba controlar todo el Círculo para sí misma. Los Upstarts comenzaron a eliminar a todos los miembros del Círculo. El primero en caer fue Sebastian Shaw, aparentemente a manos de su propio hijo.


title: Club Fuego Infernal

text: Por otra parte, el terrorista viajero del tiempo, Trevor Fitzroy, asesinó a Donald Pierce, los Hellions e incapacitó a Emma Frost. Finalmente, el propio Magneto, sufrió un intento de asesinato a manos del acólito traidor, Fabián Cortéz. Shinobi reorganizó al Círculo Interno. Intentó convencer a Arcángel como su "Rey Blanco", e hizo lo propio con Sunspot, aunque ambos se negaron. Cordelia Frost, hermana de Emma, también intentó convertirse en "Reina Blanca", sin éxito. Shinobi enfocó sus esfuerzos en derribar a la competencia: el Círculo Interno de Londres, integrado, entre otros, por Capitán Britania y la Reina Gitana Margali Szardos.


title: Club Fuego Infernal

text: Sebastian Shaw logró sobrevivir a su intento de asesinato y regresó. El retomó su lugar dentro del Círculo y se alió con Selene, quien fue traicionada por los Upstarts. Selene reclutó a Madelyne Pryor y al villano Holocausto como miembros del Círculo. Pero el plan se vino abajo, cuando Madelyne Pryor se volvió contra sus líderes.


title: Club Fuego Infernal

text: Más tarde, Selene decidió reunir su propia versión del Círculo Interno, reclutando a los demonios Blackheart y Daimon Hellstrom. Pero sus planes se vinieron abajo gracias a los Cuatro Fantásticos. Más tarde, Selene se las arregló para convencer a Sunspot de unirse al Círculo. Bajo circunstancias aún desconocidas, este Círculo Interno fue desmembrado y Selene quedó aprisionada en las ruinas de la vieja mansión.


title: Club Fuego Infernal

text: Al morir Sir Gordon Phillips, víctima del virus legado, Sebastian Shaw y Elias Bogan disputaron el título de Lord Imperial. Cuando Bogan es derrotado por los X-Men, Shaw se convierte en el nuevo Lord Imperial y obtiene control sobre todos las sedes del Club en el mundo. Él reorganiza al club colocando a Sunspot como "Rey Negro". Selene (a pesar de estar cautiva en el sótano de la mansión) conserva su estatus de "Reina Negra". Cuando Emma Frost rechaza su posición de "Reina Blanca", este título es tomado por la entidad extradimensional St-Yr-9 (Courtney Ross). La gobernante de Madripoor, Viper, es nombrada "Princesa Blanca". Este Círculo embosca a los X-Men, pero sus planes son interrumpidos por un ataque del cyborg Donald Pierce, que deja malherído a Shaw. Sunspot asume entonces en título de Lord Imperial. Sage vuelve a retomar su lugar como "Tessa", la asistente, para vigilar de cerca las actividades del club.


title: Club Fuego Infernal

text: Mientras la poderosa villana psíquica Cassandra Nova estuvo prisionera en la Mansión X, buscó la forma de escapar colocando parte de su mente dentro de Emma Frost. Más tarde, Cassandra manipuló a Frost, quien creó una versión "ilusoria" del Círculo Interno integrado por Sebastian Shaw, Cassandra, una versión juvenil de Frost llamada Perfección, y una alumna muerta de Frost, Nagasonic Teenage Warhead. Cuando Cassandra Nova fue vencida, este falso Círculo Interno, desapareció.


title: Club Fuego Infernal

text: Tiempo después, Sebastian Shaw retomó el control del Círculo y se alió con Claudine Renko, la llamada Miss Siniestro. Ellos entraron en conflicto con Wolverine, cuando este creyó que habían secuestrado a su hijo, Daken.


title: Club Fuego Infernal

text: Cuando Sebastian Shaw fue finalmente derrotado y capturado por los X-Men, el Círculo Interno nuevamente cayó.


title: Club Fuego Infernal

text: La presencia mutante en el Círculo Interno del Club Fuego Infernal, ha sido eliminada. El genio de 12 años de edad, Kade Kilgore, ha asumido la posición de nuevo "Rey Negro". Kilgore convocó a otros jóvenes genios pre-adolescentes para terminar de conformar su Círculo. Ellos estuvieron detrás del ataque al Museo de Historia Mutante de San Francisco y también fueron responsables del ataque a la Isla de Utopía.


title: Club Fuego Infernal

text: Kilgore y su Círculo manipularon una versión nueva de Krakoa, la Isla Viviente, y la enviaron a atacar la "Escuela Jean Grey para Jóvenes Dotados". El ataque fue repelido con éxito por los X-Men.


title: Club Fuego Infernal

text: Kilgore y su equipo también reclutaron mutantes para la llamada Hellfire Academy, que servía como respuesta a la Escuela Jean Grey. Por fortuna, los alumnos de la Escuela Jean Grey destruyeron la Hellfire Academy evitando con esto que se consumaran sus malévolos planes.


title: Club Fuego Infernal

text: Recientemente, Sebastian Shaw retomó el control del Círculo Interno. Shaw y su nuevo equipo formaron una alianza con Magneto y los X-Men en medio de la crisis generada por las Nieblas Terrígenas. Después de hacerse cargo del Club en New York, Shaw renombró el Consejo de Selección como los Lords Cardinales.


title: Club Fuego Infernal

text: Eventualmente también:Como se había mencionado anteriormente, muchos de los personajes adinerados y poderosos del universo Marvel han sido o son miembros del Club Fuego Infernal, pero no han formado parte de ningún Círculo Interno. Su membresía ha sido herededada o han sido invitados formar parte. En esta versión, el Club se encuentra inactivo y fue probablemente exterminado por las fuerzas de Apocalipsis.


title: Club Fuego Infernal

text: En esta línea, el Club Fuego Infernal, liderado por Sebastian Shaw, es un grupo de fanáticos religiosos extremistas adoradores de la Fuerza-Fénix, que rivalizan con la Iglesia Shi'ar, liderada por Lilandra.


title: Infliximab

text: El infliximab es un anticuerpo monoclonal con potente acción antiinflamatoria. Fundamentalmente, hace dos cosas. Por una parte, disminuye el efecto del factor de necrosis tumoral, que es una citocina que producen diversas células de nuestro cuerpo y que aumenta los síntomas inflamatorios. Por otra, induce la apoptosis (muerte celular) de linfocitos que se encuentran anormalmente activados.


title: Infliximab

text: Es uno de los llamados tratamientos biológicos, desarrollados para el tratamiento de diversas enfermedades.


title: Infliximab

text: Las aplicaciones fundamentales del infliximab son la artritis reumatoide, las espondiloartropatías, la artritis psoriásica, la enfermedad de Crohn, la colitis ulcerosa ,la psoriasis u la sarcoidosis.


title: Infliximab

text: Es un tratamiento potente, que debe aplicarse bajo supervisión médica. Es preciso, antes de empezar el tratamiento, descartar que haya alguna infección latente o activa, especialmente tuberculosis, sida y hepatitis B y C, que pudieran agravarse con el tratamiento. Este fármaco no se toma en casa, sino que se recibe por vía intravenosa, en el hospital, con una periodicidad variable. En general al principio se dan unas dos o tres dosis más agrupadas y luego el tratamiento se mantiene cada 8 semanas.


title: Infliximab

text: Se puede luego mantener el tratamiento mediante azatioprina.


title: Infliximab

text: EL infliximab tiene efectos adversos, algunos potencialmente mortales, comunes a los fármacos de la clase de inmunosupresores inhibidores del TNF. Algunos de los más severos son:Se han notificado casos de leucopenia, neutropenia, trombocitopenia y pancitopenia (algunos mortales) con infliximab. En Estados Unidos la FDA emitió una advertencia a los médicos que aparece en la etiqueta del producto respectivo de infliximab, Remicade en su nombre comercial, indicándoles que evalúen y controlen a los pacientes potenciales con más cuidado. La FDA emitió una advertencia a los médicos de que existe un mayor riesgo de linfoma y otros tipos de cáncer asociados con el uso de infliximab y otros bloqueadores del factor de necrosis tumoral en niños y adolescentes.


title: Infliximab

text: La terapia de mantenimiento con el fármaco (frente a la terapia intermitente o esporádica) reduce la probabilidad de desarrollar anticuerpos contra el infliximab, que se sabe que reducen la eficacia del fármaco. Se ha demostrado que el tratamiento combinado con metotrexato (un fármaco antifolato que inhibe el sistema inmunitario) reduce la formación de estos anticuerpos en pacientes con artritis reumatoide y se ha demostrado que el tratamiento combinado con otros inmunosupresores reduce la probabilidad de que se formen estos anticuerpos en la enfermedad de Crohn. El uso de inmunosupresores puede no ser necesario en todas las enfermedades para las que está indicado infliximab, y los usos indiscriminados de estos otros inmunosupresores conllevan sus propios riesgos. Infliximab se estudió en monoterapia (sin inmunosupresores concomitantes como metotrexato o azatioprina) en psoriasis, artritis psoriásica y espondilitis anquilosante.


title: Adalimumab

text: El adalimumab es un anticuerpo monoclonal incluido entre el grupo de fármacos conocido como "tratamiento biológico". Su mecanismo de acción es doble: por una parte, disminuye el efecto del factor de necrosis tumoral (TNF-α), que es una citocina que producen diversas células de nuestro cuerpo y que aumenta los síntomas inflamatorios. Por otra, induce la apoptosis (muerte celular) de linfocitos que se encuentran anormalmente activados. Entre las aplicaciones de adalimumab se emplea para el tratamiento de la artritis reumatoide, enfermedad de Crohn, la artritis psoriásica , la psoriasis y la Hidradenitis Supurativa.


title: Adalimumab

text: La administración de adalimumab se realiza en general mediante inyección subcutánea, y puede hacerse en el domicilio del paciente, con una periodicidad variable. En general se administra cada 2 semanas. Adalimumab es comercializado por los laboratorios AbbVie.


title: Adalimumab

text: El uso presenta ciertos riesgos y efectos secundarios que en ocasiones pueden resultar mortales. Entre los riesgos más graves se encuentra un aumento en el riesgo de padecer cánceres de piel como melanomas. Al reducir el efecto del sistema inmune, fármacos basados en Adalimumab como Humira incrementan el riesgo de sufrir infecciones. Los riesgos de Adalimumab a corto y medio plazo están ya establecidos. El medicamento lleva en comercialización desde 2003, por lo que aún no se conocen con claridad otros posibles riesgos adicionales derivados de su uso a largo plazo.


title: The Kingsmen

text: The Kingsmen es una banda estadounidense de garage rock de los años 1960. Se formaron en Portland, Oregón. Son mejor conocidos por su versión del tema de Richard Berry "Louie Louie". Este sencillo los ubicó en el n.º 2 en el Billboard durante seis semanas. "Louie Louie", aunque ha sido versionada por diversos artistas a través de los años, ha sido especialmente célebre por la versión de The Kingsmen, convirtiéndose en todo un clásico.


title: The Kingsmen

text: Cuando se grabó este sencillo la banda estaba conformada por Jack Ely (cantante/guitarra rítmica), Lynn Easton (batería), Mike Mitchell (guitarra), Don Gallucci (piano) y Bob Nordby (bajo). Ken Chase (mánager de Kingsmen y director musical de la estación de radio KISN de Portland) fue el productor en la sesión de grabación. Robert Lindahl (dueño del estudio de grabación Northwestern Inc.) fue el ingeniero de sonido.


title: The Kingsmen

text: "Louie Louie" se mantuvo entre los primeros puestos en las listas a fines de 1963 y a principios de 1964, que por esos años encabezaban Sor Sonrisa y Bobby Vinton, ocupando el n.º 1 por casi cuatro semanas. The Kingsmen también alcanzó el número 1 en el Cashbox y el segundo lugar en el Billboard Hot 100. Además en el Reino Unido alcanzó el puesto 26 en la lista del "Record Retailer". Las ventas del sencillo alrededor del mundo superaron el millón de copias. El lado B del sencillo era un instrumental llamado "Haunted Castle".


title: The Kingsmen

text: La banda atrajo la atención nacional cuando "Louie Louie" fue prohibida por el gobernador de Indiana Matthew E. Welsh, y llamó la atención del FBI porque alegaba supuestos mensajes indecentes en la letra de la versión de The Kingsmen. La letra en realidad es inofensiva, pero la desconcertante forma de cantar de Ely igual permitía a los fanes adolescentes y a sus padres imaginar que la canción decía las más escandalosas obsenidades. Este hecho solo logró que se incrementara la popularidad de la canción. En abril de 1966, The Kingsmen volvió a publicar "Louie Louie" y la canción, una vez más, apareció en las listas de popularidad alcanzando el puesto 65 en el "Cashbox" y el 97 en el "Billboard Hot 100".


title: The Kingsmen

text: Tras el éxito de "Louie Louie", los miembros de The Kingsmen tomaron distintos caminos. Easton, cuya madre había registrado el nombre del grupo y, por tanto, era de su propiedad, declaró su deseo de ser el vocalista de la banda, obligando a Ely a tocar la batería. Esto llevó a Jack Ely y al bajista Bob Nordby a separarse del grupo.


title: The Kingsmen

text: Ely, tiempo después, formó su propia banda llamada "Jack Ely & the Kingsmen". Don Gallucci se vio obligado a salir del grupo por su corta edad y después formó Don and the Goodtimes, que después se tranformaría en un grupo de corta vida llamado Touch. Más tarde, Gallucci se convertiría en productor discográfico con Elektra Records y entre sus producciones más famosas está el segundo álbum de The Stooges "Fun House". Los restantes miembros de la banda original, Lynn Easton y Mike Mitchell, son parte de la gira oficial del grupo.


title: The Kingsmen

text: A raíz de una acción legal donde Easton establecía su derecho sobre el nombre "Kingsmen", Ely se vio obligado a dejar de utilizar ese nombre, pero por otra parte, Easton no debía cantar sincronizando sus labios con la voz de Ely. Esto, inicialmente, hizo que la popularidad de The Kingsmen bajara notablemente, después que la audiencia notara que ya no era la misma banda que ellos querían ver. Sin embargo la banda oficial (con Easton como vocalista) lanzó varios sencillos durante la década de los 60s.


title: The Kingsmen

text: El sencillo que The Kingsmen lanzaría en 1964, después de "Louie Louie", fue una versión de "Money (That's What I Want)", que llegó al puesto n.º 16 del "Billboard Hot 100" y n.º 17 en el "Cashbox". Luego vino "Little Latin Lupe Lu" que alcanzó el lugar n.º46 en el "Billboard" y n.º 49 en el "Cashbox". Después fue "Death of An Angel" que llegó al n.º 33 en el "Cashbox" y 42 en el "Billboard".


title: The Kingsmen

text: En 1965 volverían a los Top 10 de las listas estadounidenses con "The Jolly Green Giant" que ocupó el puesto n.º4 en el Billboard y n.º 8 en el "Cashbox". Después apareció "The Climb", n.º 45 en el Cashbox y n.º 65 en el Billboard. "Annie Fanny" fue el siguiente que alcanzó el lugar n.º 43 en el Cashbox y 47 en el Billboard. Después fue el turno de "(You Got) The Gamma Goochee" n.º 98 en el Cashbox y n.º 122 en la lista Billboard.


title: The Kingsmen

text: En 1966, The Kingsmen continúa ocupando puestos en las listas de popularidad con "Killer Joe", que ocupó el lugar n.º 77 en el Billboard y n.º 81 en el Cashbox. En 1967, The Kingsmen aparece por última vez en las listas con "Bo Diddley Bach", que llegó al puesto n.º 128 en el Billboard.


title: The Kingsmen

text: El 9 de noviembre de 1998, The Kingsmen se adjudicó la propiedad de todas sus primeras grabaciones lanzadas por Wand Records, incluida "Louie Louie". Ellos no habían pagado los derechos de autor de las canciones desde los años 60.


title: The Kingsmen

text: Antes de la formación de este grupo, otro grupo llamado The Kingsmen apareció en 1958 y estaba formado por miembros de Bill Haley & His Comets, apartados de su trabajo regular con Haley. Este grupo obtuvo un éxito (que ocupó el lugar n.º 35 en las listas) y era un instrumental titulado "Weekend". La banda hizo al menos una aparición en "American Bandstand" el año 1958.


title: The Kingsmen

text: Otros grupos han utilizado el título "El Kingsmen", incluido un grupo de vocal de gospel y bandas que después cambiaron su nombre, como Flamin' Groovies, The Gants y una conocida banda de música country llamada The Statler Brothers. Un grupo a cappella en la Universidad de Columbia es tradicionalmente conocido como "The Kingsmen", una encarnación de ese grupo se convirtió en Sha Na Na.


title: Barras bravas en Argentina

text: Las barras bravas son grupos violentos organizados dentro de las hinchadas de fútbol.


title: Barras bravas en Argentina

text: Fueron identificadas por la sociedad como grupos organizados violentos en 1958 (algunos años después de la conformación de las primeras), tras la muerte del espectador Alberto Mario Linker a manos de la policía en un partido entre Vélez Sarsfield y River Plate. Tras el hecho, la prensa denominó como una "barra fuerte" al primero al que identificó como un grupo organizado violento, en tanto que el término "barra brava" como denominación para los mismos surgió, también desde la prensa argentina, en la década de 1960, aunque se popularizó en la década de 1980. Al comienzo no eran grupos muy numerosos ni excesivamente violentos, pero con el paso de los años, las barras bravas fueron creciendo y tomando cada vez más poder dentro de los clubes, llegando al punto de haber algunas que han decidido en ocasiones quién sería el presidente del mismo u obligando a dirigentes a renunciar a sus puestos. Pasaron no solo a protagonizar hechos de violencia, sino a realizar actividades ilegales con el objetivo de obtener un rédito económico (el cual lo suelen controlar solo los miembros más importantes, ya que las barras bravas poseen estructuras jerárquicas), como ser la extorsión a jugadores y dirigentes, venta y tráfico de drogas, robos, etc., además de las actividades ilegales que puedan realizar los integrantes de las barras bravas de forma individual y ajena a su accionar dentro de las mismas. También suelen brindar servicios a dirigentes políticos y sindicales que las contratan como "grupos de choque" (ante posibles enfrentamientos con seguidores de otros partidos políticos o sindicatos durante actos, movilizaciones o protestas), guardaespaldas, etc. También son financiadas por los propios dirigentes de los clubes, que en ocasiones le dan sueldos a algunos de sus miembros, o porcentajes de las ganancias por ventas de jugadores, y, entre varios negocios más, suelen exigir que los vendedores ambulantes que los días de partido trabajan en el estadio y los alrededores, les brinden un porcentaje de sus ganancias, a cambio de dejarlos trabajar y protegerlos, por ejemplo, de robos.


title: Barras bravas en Argentina

text: Las barras bravas se han transformado y su financiación ha crecido al punto de que, actualmente, uno de sus principales propósitos es la obtención de dinero, al menos en las de gran tamaño o que pertenecen a clubes, como mínimo, medianamente importantes o populares. Debido a este fenómeno, desde la década del 2000 se comenzaron a producir cada vez más problemas internos en las barras bravas, habiendo disputas violentas entre algunos de sus miembros por el control de las mismas y, por ende, de sus negocios ilícitos. Debido a ello, un gran porcentaje de las muertes relacionadas con el fútbol desde entonces, han estado relacionadas con disputas internas dentro de estos grupos.


title: Barras bravas en Argentina

text: Por otra parte, aunque la violencia en el fútbol argentino ha estado presente prácticamente desde sus comienzos (al igual que en el resto del mundo), la aparición de las barras bravas hizo que aumente y se recrudezca. Desde el primer asesinato registrado, ocurrido en Rosario en 1922 (durante un partido entre el Club Atlético Tiro Federal Argentino y el Club Atlético Newell's Old Boys), hasta el año 2016, la violencia relacionada al fútbol argentino ha cobrado una cifra estimativa de por lo menos 201 víctimas fatales y gran cantidad de heridos, habiendo ocurrido la mayoría de los casos desde fines de la década de 1950 en adelante, coincidiendo con la aparición y el desarrollo de las barras bravas (sin que por ello todas las muertes tuvieran que ver con las mismas, ya que muchas se produjeron por represión policial o peleas entre hinchas que no tenían ningún tipo de relación con las barras bravas, incluso varios que ni siquiera asistían regularmente a los estadios por ser de otras regiones al del club por el que simpatizaban). Cabe destacar que, si bien en el listado de víctimas de la organización Salvemos al Fútbol se contabilizan 312 muertes, aproximadamente un tercio de ellas no se relacionan con hechos de violencia, ya que varias fueron por accidentes, problemas físicos (como paros cardiorrespiratorios), un suicidio y también un asesinato ajeno al fútbol argentino. Además, hay dos casos de muerte dudosa donde no se supieron las causas.


title: Barras bravas en Argentina

text: Hasta el año 2000, solo 16 casos terminaron en condena, involucrando a 33 personas.


title: Barras bravas en Argentina

text: Se tienen noticias de la violencia en el fútbol argentino desde principios del siglo XX tanto en los partidos del campeonato local como en los partidos entre Argentina y , en Buenos Aires y en Montevideo. El primer hecho que trascendió se produjo en el último partido del Campeonato Sudamericano de 1916, que definiría al campeón, disputado el 16 de julio de 1916 en el estadio de Gimnasia y Esgrima de Buenos Aires. Debido a la sobreventa de entradas 40 mil personas se acercaron a ver el partido en un estadio que solo podía albergar a la mitad. El encuentro fue suspendido debido a los desmanes producidos en las tribunas, las cuales terminaron incendiadas. También el primer "superclásico", disputado en 1913, terminó con un enfrentamiento entre las hinchadas.


title: Barras bravas en Argentina

text: El 21 de octubre de 1922 se produce la primera muerte en el fútbol argentino relacionada con la violencia. Sucedió en Rosario, en el estadio del Club Atlético Tiro Federal Argentino, en un partido entre el club local y el Club Atlético Newell's Old Boys por la Copa Estímulo de la 1° división local, donde Enrique Battcock, obrero ferroviario simpatizante de Tiro Federal Argentino (también exjugador y exdirigente del club), fue interpelado por su comportamiento por Francisco Campá, pretesorero del club visitante, comenzando así una discusión que terminó cuando Battcock le dio un puñetazo en la cara al simpatizante de Newell's Old Boys, quien se retiró del estadio, volvió al poco tiempo, extrajo un arma de fuego y le disparó, causándole así la muerte.


title: Barras bravas en Argentina

text: En 1924 en Montevideo, Uruguay, se produjo otro asesinato donde estaba involucrado un hincha argentino. El 2 de noviembre, tras disputarse el último partido del Campeonato Sudamericano que coronó campeona a la selección de fútbol uruguaya, se produjeron incidentes frente al hotel donde se alojaba la selección argentina, interviniendo en la pelea hinchas uruguayos e hinchas y jugadores argentinos. Durante los incidentes, el argentino José Lázaro Rodríguez disparó contra Pedro Demby (hincha uruguayo), quien fallecería al día siguiente. Rodríguez logró escapar y regresar a Argentina gracias a la ayuda de los jugadores de su país, ya que regresaron en un buque que partió una hora antes de lo programado y no fue interceptado por la policía. La policía uruguaya logró identificarlo gracias a una fotografía publicada el 4 de noviembre en el diario argentino Crítica, en donde se lo veía cenando con jugadores argentinos. Fue detenido el 24 de ese mes, pero nunca fue deportado.


title: Barras bravas en Argentina

text: El 14 de mayo de 1939, en el estadio de Lanús, en un partido por la cuarta división entre el local y Boca Juniors, tras una falta cometida por un jugador de Lanús, los jugadores comenzaron a pelearse. Al ver esto, los hinchas de Boca Juniors quisieron derrumbar el alambrado e ingresar el campo de juego, lo que motivó que la policía realizara disparos para dispersarlos. Pero un policía, llamado Luis Estrella, disparó hacia la tribuna, alcanzando a dos espectadores: Luis López y Oscar Munitoli (un menor de 9 años), provocándoles la muerte.


title: Barras bravas en Argentina

text: Pero esta violencia no era solo entre hinchas, sino también contra los árbitros. El 27 de octubre de 1946, durante un partido entre Newell's Old Boys y San Lorenzo de Almagro en Rosario, intentaron ahorcar al árbitro Osvaldo Cossio. El partido iba igualado en dos goles cuando Cossio anuló un gol del local, empeorando la situación cuando, en la jugada siguiente, el visitante convirtió el tercer gol. Promediando el minuto 89 del partido, varios hinchas ingresaron al campo de juego logrando golpear al árbitro e intentándolo ahorcar con su propio cinturón.


title: Barras bravas en Argentina

text: En la década de 1920, dentro de las hinchadas argentinas fueron formándose pequeños grupos de fanáticos que se destacaban del resto del público por su fervor, además de provocar incidentes algunas veces. Sin embargo, éstos incidentes surgían de forma espontánea y no planeada, ya que generalmente estos grupos recurrían a la violencia solo cuando su equipo tenía dificultades, de modo de intentar influir en el resultado del partido al amedrentar y molestar a la terna arbitral y los jugadores rivales mediante insultos, lanzamiento de proyectiles y, en ocasiones, invasión del campo de juego para golpearlos. También peleaban contra los hinchas de clubes rivales que intentaran usar los mismos métodos en contra de sus equipos. Dichos grupos solo se reunían durante los encuentros jugados por sus clubes en condición de local, ya que no solían acompañarlos en condición de visitante de forma organizada ni recibían financiación de los dirigentes. La prensa los denominó simplemente como "barras", ya que es el término utilizado en Argentina para denominar a los grupos de personas que se reúnen frecuentemente por un interés común (al igual que el significado original de la palabra "pandilla").


title: Barras bravas en Argentina

text: Éstas barras pasaron a ser parte tradicional de las hinchadas argentinas, y crecieron y evolucionaron hasta que en la década de 1950, además, pasaron a tener financiación de los dirigentes de los clubes y mayor organización, y uno de sus principales objetivos pasó a ser la preparación para provocar hechos violentos contra hinchas y jugadores rivales, o repeler los ataques que pudieran recibir de otras hinchadas o la policía. Fue allí donde pasaron a ser grupos violentos organizados. El periodista Amílcar Romero establece el año 1958 como el comienzo de las barras bravas actuales, con el asesinato de Alberto Mario Linker, un hincha de Boca Juniors que, no identificado como tal, circunstancialmente se encontraba observando un partido entre Vélez Sarsfield y River Plate en el estadio José Amalfitani, habiéndose encontrado en la grada donde se ubicaban los hinchas de River Plate cuando, ante los incidentes causados por ellos, la policía reprimió lanzando granadas de gas lacrimógeno, una de las cuales golpeó en el pecho a Linker y produjo su muerte. Fue entonces (octubre de 1958) que la sociedad toma conocimiento de la existencia de grupos organizados al aparecer notas en la prensa que hablaban de "barras fuertes" (el término "barra brava" utilizado como denominador de estos grupos apareció en la década de 1960, pero comenzó a utilizarse con mayor frecuencia en la década de 1980). La llamada "industrialización del fútbol" fue el puntapié inicial para esa organización, ya que se necesitaba controlar todos los aspectos que intervenían en el juego. Antes del surgimiento de estos grupos, cuando un equipo jugaba de visitante era presionado por la hinchada rival. Esto motivó la organización de las barras bravas como respuesta a esa presión:


title: Barras bravas en Argentina

text: De esta forma cada club comenzó a tener su barra brava, las cuales eran financiadas por los dirigentes de la institución. A estos grupos les eran entregadas entradas y se les pagaba los viajes a los estadios, sumándose luego otras formas de financiación. Pero el acceso a estos "beneficios" por parte del miembro de la barra brava dependía de la jerarquía que tenía dentro de la misma. Para obtener ese prestigio se debía ser violento, por lo que comenzó a aumentar la cantidad de muertos: desde 1924 a 1957 solo se habían producido 12 muertes relacionadas con el fútbol, de las 237 que se produjeron hasta 2003.


title: Barras bravas en Argentina

text: A partir de la muerte de Linker comienza en el fútbol argentino una etapa marcada por el incremento en el número de muertes. De acuerdo con Amílcar Romero, entre 1958 y 1985 se producen en Argentina 103 muertes relacionadas con violencia en el fútbol, es decir, en promedio una cada 3 meses. Sin embargo, aclara también que el origen de estas muertes no siempre es el enfrentamiento en el estadio y van desde el choque premeditado entre barras bravas fuera de las instalaciones deportivas, la represión policial ante desórdenes o falta de seguridad en los estadios.


title: Barras bravas en Argentina

text: Cronológicamente, la primera barra brava denominada como tal, autoadjudicandose hechos delictivos fueron los llamados "Piratas de Alberdi" la hinchada de Belgrano, “El pirata” A fines de los años 60 y en el marco de los Torneos Nacionales, la hinchada de Belgrano acompañaba masivamente a su equipo en diversos estadios del país, exteriorizando claras demostraciones de fidelidad y aguante, no exento de desbordes y excesos, que motivaron su comparación con el mítico accionar de los piratas de ultramar. En 1968 se fundó la agrupación de hinchas denominada “los piratas celestes” y posteriormente el sobrenombre fue orgullosamente aceptado y se hizo extensivo al propio club.


title: Barras bravas en Argentina

text: Una de las características de las barras bravas a partir de esa fecha es la agudización del nivel de violencia. Pero esta violencia no es exclusiva de los clubes con mayor poder económico, sino que es posible encontrarla en equipos de todas las categorías. Teniendo en cuenta el período 1967 - 2008, 144 muertos, las muertes relacionadas con el fútbol se produjeron mayoritariamente en la Primera División, el 56 % del total, seguida de la Primera B Nacional con el 14 %, los torneos regionales con 8 % y la Primera B con 6 %. A partir de la década de 1990, la violencia y la cantidad de víctimas creció aceleradamente.


title: Barras bravas en Argentina

text: En cuanto a la distribución geográfica, las zonas donde se registraron la mayor cantidad de muertes son los partidos del Gran Buenos Aires (27 %) y las ciudades de Buenos Aires (23 %) y Rosario (8 %). En cuanto a la modalidad, el 39 % se produce por arma de fuego, el 13 % por arma blanca y otro 13 % debido a la represión policial.


title: Barras bravas en Argentina

text: En los últimos tiempos los enfrentamientos entre diferentes sectores de las barras bravas han aumentado los niveles de violencia y la cantidad de muertos. El 9 de agosto de 2007 fue asesinado Martín Gonzalo Acro, un "barrabrava" de River Plate, como parte de un enfrentamiento entre dos sectores de "Los Borrachos del Tablón". El mismo fenómeno ha sucedido en otros clubes, por ejemplo en Boca Juniors, Newell's Old Boys, Gimnasia y Esgrima (Jujuy), Estudiantes de La Plata, Rosario Central, San Lorenzo de Almagro, Independiente, Racing, etc. El porcentaje de víctimas en enfrentamientos entre la propia hinchada pasó del 3 % en 1989, al 8 % en 2001 y el 17 % en 2009.


title: Barras bravas en Argentina

text: En 1985, luego del asesinato de Adrián Scaserra, fue sancionada la Ley 23.184, conocida como la "Ley de la Rúa". Esta ley sancionaba penalmente el ingreso con armas a los estadios, el impedir el normal desarrollo del partido, los destrozos de las instalaciones deportivas y al "que determinare, promoviere o facilitare de cualquier modo la formación de grupos destinados a cometer alguno de los delitos previstos". En la Ciudad de Buenos Aires permitía un régimen contravencional que habilitaba la prohibición de concurrencia. En 1993 se sancionó la Ley 24.192 que modificó la ley anterior, cambiando las penas y estableciendo un régimen de responsabilidad civil y la posibilidad de clausurar el estadio. Finalmente, en 2008, se modificó nuevamente la ley permitiendo a los jueces disponer una medida cautelar que le impida al acusado, por alguno de los delitos mencionados, concurrir a menos de quinientos metros del lugar donde se realiza el partido.


title: Barras bravas en Argentina

text: En varias ocasiones el Poder Judicial suspendió el desarrollo de los torneos de la AFA. En 1998 el juez Víctor Perrota suspendió los torneos de fútbol profesional al determinar que los clubes no podían garantizar la seguridad ya que no tenían la capacidad de ejercer el derecho de admisión, determinando también que la policía no contaba con personal suficiente. El juez había actuado sobre la base de un recurso de amparo presentado por la "Fundación Fair Play" que denunciaba la falta de seguridad en los estadios, por lo que solicitó a los dirigentes de los clubes que le suministraran información sobre los barras bravas, pero al no obtener una respuesta favorable decidió la suspensión del torneo. A fines del mismo año suspendió nuevamente los torneos del ascenso, tras incidentes entre Chacarita Juniors y Morón. En septiembre de 2003 se volvió a suspender el fútbol cuando el juez Mariano Bergés le ordenó a la Policía Federal Argentina que no brinde seguridad en los estadios durante dos semanas, mientras estaba al frente de la causa judicial iniciada por los incidentes ocurridos en un partido entre Boca Juniors y Chacarita Juniors.


title: Barras bravas en Argentina

text: A mediados de la década de 2000, se comenzó a aplicar en mayor medida el derecho de admisión. En 2009 varios clubes de Buenos Aires y el Ministerio del Interior firmaron un convenio para delegar la aplicación de esta medida al Estado, autorizando a la "Subsecretaría de Seguridad en los Espectáculos Futbolísticos" a realizarla. Para evitar los enfrentamientos, el 31 de julio de 2007 el "Comité Ejecutivo" de la AFA determinó, mediante una resolución, que en las categorías del Ascenso no se permitiría el acceso del público visitante a los estadios.


title: Barras bravas en Argentina

text: A fines de 2006 se creó la ONG «"Salvemos al Fútbol"», cuyo primer objetivo fue llevar a la justicia todo hecho de violencia y corrupción en el fútbol. La ONG publica una lista con los nombres de todos los muertos víctimas de violencia en el fútbol argentino.Mónica Nizzardo, fundadora de «"Salvemos al Fútbol"» junto el exjuez de instrucción, Mariano Bergés, renunció a la presidencia de la misma debido a la falta de apoyo recibida para combatir la violencia.


title: Barras bravas en Argentina

text: En 2010 se acusó al entonces presidente de la AFA, Julio Grondona de tener vinculación con el viaje de una treintena de integrantes de diferentes hinchadas, alguno de ellos barrabravas. ex Presidente argentino Los miembros de barras bravas pertenecientes a Hinchadas Unidas Argentinas (organización no gubernamental creada en 2009 por "barrasbravas" de varios clubes argentinos con el fin de acudir como un grupo unificado a la Copa Mundial de Fútbol de 2010, barrabravas del Club Atlético Independiente protagonizaron incidentes en Johannesburgo.


title: Barras bravas en Argentina

text: Hacia fines de 2011, Nueva Chicago obtiene una condonación de su deuda y una extensión de veinte años en el derecho de posesión de los terrenos públicos del club otorgadas por la Legislatura gracias al legislador Cristian Ritondo, lo que produjo el enfrentamiento entre distintas facciones de la barra brava del club por el control del dinero otorgado por parte de la dirigencia, dejando el saldo de un muerto.


title: Barras bravas en Argentina

text: Durante 2013 fueron detenidos dos integrantes de la barra brava de Colegiales, vinculados con el intendente de Vicente López, que fueron señalados como los responsables del asesinato del líder de la hinchada de ese club de fútbol, Fernando Morales. Según una investigación del portal de noticias Zonanortediario del 18 de abril, un funcionario del PRO local llegó al Concejo Deliberante escoltado, entre otros, por Néstor "Negro" Cabrera y Daniel "Harry" Aranda, dos barrabravas acusados del homicidio.Según un diario mendocino los dos presuntos barras homicidas son empleados y custodios del secretario de Gobierno de ese partido bonaerense, César Tuta Torres.


title: Barras bravas en Argentina

text: En diciembre de ese año docentes porteños que reclamaban contra las políticas que afectan sus condiciones laborales fueron golpeado por lo que se denominó una "fuerza de choque" reconocidos como barrabravas de Dock Sud, aparentemente reclutados por Rafael Di Zeo, exjefe de la barra brava de Boca Juniors. Luego, se comprobó gracias a legisladores del FPV, Proyecto Sur y otros partidos, que fueron esos barrabravas quienes allanaron el ingreso de diputados del PRO a la Legislatura y estaban vinculados a ese partido político. Según Carlos Oroz, secretario general del gremio de docentes esas personas eran "barrabravas" de Boca Juniors "enviados" por el jefe de Gobierno de la Ciudad, Mauricio Macri, para sacar con "palazos y botellazos".


title: Barras bravas en Argentina

text: El sábado 30 de abril de 1994 luego de un partido donde Club Atlético River Plate vence por dos goles a cero a Club Atlético Boca Juniors se produce el asesinato de dos simpatizantes de River. En la esquina de avenida Brasil y avenida Huergo, la 12 atacó a balazos a dos camiones repletos de hinchas millonarios. Fueron asesinados Angel Delgado (25 años) y Walter Vallejos (19 años) que habían ido a ver a su equipo Club Atlético River Plate.


title: Barras bravas en Argentina

text: José Barrita fue condenado a 13 años de prisión por asociación ilícita y extorsión. Por los dos asesinatos, el Tribunal Oral Nº 17, enjuició a José Barrita y siete lugartenientes: Jorge Freddy Cáceres Romero (alias Bolita), Juan Daniel Silva (Dany); Jorge Darío Almirón (Gomina), Edgardo Allende (Chino), Marcelo Fabián Aravena (Marcelo de Lomas), Mario Bellusci Martínez (Uruguayo) y Miguel Santoro (Manzanita). El 16 de mayo de 1997 Villagarcía, Santoro, Aravena, Cáceres Romero y Almirón fueron condenados por homicidio reiterado, tentativa de homicidio y asociación ilícita a 20 años de prisión. Silva fue condenado a 15 años de prisión por homicidio reiterado y tentativa de homicidio. Bellusci Martínez y Allende, en cambio, recibieron una pena de cinco años solo por asociación ilícita, y salieron ese mismo día porque acumulaban tres años detenidos. José Barrita murió en el año 2001 sin regresar al liderazgo de la 12 ni volver a la Bombonera. Miguel "Manzanita" Santoro falleció en 2006 baleado durante un robo. Ricardo Alberto “Negro Querida” Quintero murió en la cárcel en el año 1996.


title: Barras bravas en Argentina

text: Diferentes especialistas en el tema, coinciden en que cada hinchada se percibe a sí misma como custodio de la identidad del club. Este era antiguamente un lugar compartido con los "jugadores símbolo" y los dirigentes comprometidos con la institución. Sin embargo, la rápida venta de jugadores desde los denominados equipos chicos a los denominados grandes o desde cualquier equipo hacia uno extranjero, especialmente europeos, causó que la identificación con algún jugador sea poco probable debido a la poca continuidad que tienen en el club. Pero, a diferencia del resto de los actores, las hinchadas solo pueden proponer la defensa de los símbolos, los colores y el estadio, en oposición a la hinchada del equipo contrario.


title: Barras bravas en Argentina

text: En ocasiones los barras o sus jefes han participado en campañas políticas, como el caso de la campaña de Néstor Grindetti, al frente de la cartera de Hacienda porteña, cuando durante su campaña por las calles de Lanús, se mostró por entonces junto a Diego Leandro Goncebate, alias "Fanfi", acreditado como el último jefe de la barra brava de Lanús hasta que se produjo un enfrentamiento interno con el saldo de un muerto y varios heridos, el 26 de mayo de 2012.


title: Barras bravas en Argentina

text: Este proceso crea una profundización en la fragmentación, no solo en oposición de un "otro" radicalmente negativizado (fragmentación externa), sino también dentro de la misma hinchada (fragmentación interna). La fragmentación externa puede producirse, a diferencia del fenómeno registrado en Europa, de cuatro formas: entre regiones, entre ciudades, entre barrios y entre instituciones del mismo barrio. La fragmentación interna fue un fenómeno novedoso, y se produjo por el surgimiento de agrupaciones con nombres propios dentro de cada barra brava. Generalmente el "poder", el acceso a los medios de financiación, se encuentra centralizado en un grupo o en la fusión de varios, pero otras veces existen peleas para adquirir todo o parte de ese "poder".


title: Barras bravas en Argentina

text: La violencia es vista por algunos autores, como Patrick Mignon, como una forma de visibilidad por parte de los individuos excluidos, siendo esta exclusión no solo económica. Pero según otra visión, esta forma de visibilidad puede ser un medio, además, para obtener jerarquías en un ranking imaginario: el ranking del "aguante". Este ranking del "aguante" define supuestas jerarquías sobre quien defiende mejor los símbolos de la institución "más allá del dolor y la desilusión, más allá de la victoria o la derrota". El "aguante" se ha convertido, en este marco, en una categoría ética. En términos prácticos, el "aguante" se demuestra con la defensa de un espacio, no solo mediante la pelea cuerpo a cuerpo sino también mediante métodos de intimidación. La señal televisiva TyC Sports transmitía un programa llamado El Aguante, en el cual hinchas de diferentes clubes que concurren a los estadios expresan lo que sienten por su club y por el rival.


title: Barras bravas en Argentina

text: Algunos directivos del club Boca Juniors reconocieron que la barra manejaba cientos de carnets con pases que se usaban decenas de veces y, además, regenteaban entradas para turistas, les cobraban US$ 1000 por un palco en un River-Boca. Actualmente la justicia argentina investigan los vínculos de la Barrabrava y dirigentes de ese club con el Fiscal Carlos Stornelli El documental sobre las Barras Bravas Argentinas realizado por la televisión española, reavivó los negociados y la connivencia que existe entre los violentos y fiscales que convocaron a la marcha den homenaje a Alberto Nisman; como el caso de los fiscales Carlos Stornelli y Raúl Pleé y su estrecho vínculo con los líderes de la barra de Boca. el documental producido para Canal+ de España por el periodista Jon Sistiaga en 2012, expone la estrecha relación entre los fiscales federales y las principales barra bravas del fútbol argentino.


title: Barras bravas en Argentina

text: Durante 2013 fueron detenidos dos integrantes de la barra brava de Colegiales, vinculados con el intendente de Vicente López que fueron señalados como los responsables del asesinato del líder de la hinchada de ese club de fútbol, Fernando Morales. Según una investigación del portal de noticias Zonanortediario del 18 de abril, un funcionario del PRO local llegó al Concejo Deliberante escoltado, entre otros, por Néstor "Negro" Cabrera y Daniel "Harry" Aranda, dos barrabravas acusados del homicidio. Según un diario mendocino los dos presuntos barras homicidas son empleados y custodios del secretario de Gobierno de ese partido bonaerense, César Tuta Torres.


title: Barras bravas en Argentina

text: En diciembre de 2014 el legislador Quattromano (también del PRO) fue denunciado por amenazas de muerte en plena sesión de la Legislatura, cuando presuntamente amenazó a Marcelo Ramal (legislador del FIT) diciéndole "ya vas a ver cuando vengan los barrabravas, te van a arrancar la cabeza", luego de que Ramal denunciara que los barrabravas actúan junto con el PRO. Quattromano es allegado de Cristian Ritondo, presidente del bloque del PRO, quien justificó el accionar. Tanto Cristian Ritondo como Quattromano están relacionados con la barra brava de Nueva Chicago (de hecho hace unos años el Gobierno de la Ciudad le había condonado una deuda al club por gestión de Ritondo).


title: Barras bravas en Argentina

text: Poco después de asumir la presidencia en diciembre de 2015, Mauricio Macri incluyó entre sus designaciones a Javier Ibáñez como presidente del Instituto Nacional de Tecnología Industrial. Anteriormente, Ibáñez se desempeñó como jefe de la Agencia Gubernamental de Control (AGC), organismo del Gobierno de la Ciudad que regula las habilitaciones y permisos de los locales comerciales de la Ciudad, además de controlar las obras en construcción y la higiene alimentaria en establecimientos y en la vía pública. Durante su gestión fue denunciado en varias oportunidades por la falta de controles, como en el caso del derrumbe del boliche Beara, paralelamente fue de vocal titular en la comisión directiva de Atlanta. En marzo de 2012, mientras ocupaba la jefatura de la AGC, Ibáñez fue captado por cámaras de televisión, cinturón en mano, en una pelea entre la barra brava del club de Villa Crespo, la de Chacarita y la policía. Estos hechos no implicaron ninguna consecuencia para su desempeño como funcionario público, porque claramente fue una acusación mediática sin fundamentos. En las imágenes se ve cómo parte de la barra de Chacarita ingresa al sector destinado a prensa partidaria, dirigentes y familiares de jugadores de Atlanta, a agredirlos y éstos al verse acorralados únicamente se defienden como pueden.


title: Club Deportivo Portugués

text: El Club Deportivo Portugués fue hasta 1985 un equipo de fútbol profesional de Venezuela con sede en Caracas.


title: Club Deportivo Portugués

text: Al inicio de la era profesional del fútbol venezolano los principales clubes eran de origen europeo, ello por las colonias de españoles, italianos y portugueses que principalmente se habían radicado en Venezuela, es así como nacen por iniciativa de estas comunidades el Deportivo Español, Deportivo Italia y el Deportivo Portugués.


title: Club Deportivo Portugués

text: El Deportivo Portugués participó por primera vez en la segunda temporada de la era profesional del fútbol venezolano en 1958, ese mismo año se hizo con el título del torneo de la primera división, además René Irazque fue el mayor goleador de esa temporada con 6 tantos. Al año siguiente consiguió el subcampeonato y en 1960 obtiene su segundo título de manera invicta, José Luis Iglesias del Deportivo Portugués logró 9 goles siendo el mayor goleador de la temporada. Para 1962 se impone ante Universidad Central FC y logra el tercer campeonato. En 1963 Aldeny Isidoro "Nino" se convierte en el máximo goleador del torneo y el equipo consigue el subcampeonato. Desde 1964 hasta 1966 apenas logró resultados positivos, pero en 1967 consiguen el cuarto y último campeonato de la primera división; ese año João Ramos rompió su propio récord de 20 goles en el torneo nacional al llegar a las 28 anotaciones.


title: Club Deportivo Portugués

text: Ya desde 1969 el Deportivo Portugués comenzó a obtener resultados negativos y a ocupar las últimas posiciones de cada temporada, desde 1975 se clasificaron a las segundas rondas. En 1979 vuelven a ocupar las últimas posiciones del campeonato hasta que descienden a la segunda división venezolana en 1982, el club logra el ascenso para 1984 donde no logran los resultados esperados, además de la quiebra del equipo en 1985, de esta forma se deciden retirar del fútbol profesional venezolano. Muchos de sus jugadores incluyendo el técnico pasaron al Club Sport Marítimo de Venezuela también de origen portugués.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: La Temporada 2004 de la Liga Mexicana de Béisbol fue la edición número 80 y se le nombró Temporada "Beto" Ávila en honor al gran beisbolista mexicano que cumplía 50 años de haber ganado el primer campeonato de bateo para un jugador latino en las Grandes Ligas de Béisbol.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: La temporada fue inaugurada el 17 de marzo en todas las plazas, destacando la ceremonia en el Foro Sol, donde previo al partido entre Tigres de la Angelópolis y Diablos Rojos del México, "Beto" Ávila realizó el lanzamiento de la primera bola.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: Para esta temporada entraron tres nuevos equipos a la liga: los Broncos de Reynosa se convirtieron en los Tuneros de San Luis que no jugaban en la liga desde 1991; los Cafeteros de Córdoba se convirtieron en los Rieleros de Aguascalientes que regresaban a la liga después de su última aparición en la temporada 1999 y los Tecolotes de Nuevo Laredo que se mudaron a Tijuana, Baja California para llevar por primera vez el béisbol de verano a esa ciudad con un equipo llamado Toros de Tijuana, nombre que se cambió para la temporada 2005 por el de "Potros", con el que se les conoció cuando jugaban en la Liga Mexicana del Pacífico.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: En cuanto al sistema de competencia, por primera vez se jugó una temporada de 100 partidos, todos los domingos se jugó doble juego (situación que afectó a todos los equipos y se canceló para la siguiente temporada), no se jugaron juegos interzonas y se instauró la regla del "mejor perdedor" en "playoffs", lo cual permitía que calificaran 6 equipos a postemporada y daba oportunidad de que un equipo que ya había sido eliminado pudiera pasar a la siguiente ronda.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: A partir de esta temporada la zona que ganara el juego tendría la ventaja de iniciar la Serie Final en casa.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: El Juego de Estrellas de la LMB se celebró el 6 de mayo en el Estadio Revolución de Torreón, Coahuila; casa de los Vaqueros Laguna. La Zona Norte ganó a la Zona Sur 7-2. Julio César Hernández de los Toros de Tijuana fue elegido el Jugador Más Valioso del partido, mientras que el estadounidense Morgan Burkhart de los Saraperos de Saltillo fue el ganador del "Home Run Derby".


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: Antes del partido se le realizó un pequeño homenaje a "Beto" Ávila y lanzó la primera bola.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: Después de 5 temporadas consecutivas en las que la Serie Final se disputó entre el México y Tigres, para el 2004 se pudieron ver dos nuevos equipos disputando el gallardete de la liga.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: Los Piratas de Campeche dirigidos por Francisco "Paquín" Estrada se coronaron campeones tras vencer 4 partidos a 1 a los Saraperos de Saltillo en el Estadio Nelson Barrera Romellón.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: La gente de Campeche se mostró muy contenta y abarrotó el estadio en los 3 partidos que hubo ahí, a tal punto que hasta se tuvieron que improvisar gradas para meter más aficionados al estadio. Ya campeones, toda la afición acompañó al equipo al desfile que tuvieron por la ciudad para celebrar el título que no conseguían desde 1983.


title: Liga Mexicana de Béisbol 2004

text: Se designó como novato del año a Santiago González de los Rojos del Águila de Veracruz, y Francisco Campos de los Piratas de Campeche fue elegido como el "Pitcher del Año".


title: Isla de Ambon

text: La isla de Ambon (), llamada antiguamente isla de Amboina, es una isla de Indonesia perteneciente al archipiélago de las Molucas; forma parte de las denominadas islas Lease, junto a Haruku, Saparua, Nusa Laut y otros islotes. Está ubicada a 11 km al suroeste de la isla de Ceram, y tiene 50 km de largo por 16 km de ancho, con un superficie de 805,8 km². Su principal puerto y capital, tanto de la isla como de la provincia de Molucas, se llama también Ambon.


title: Isla de Ambon

text: Si bien no tiene volcanes activos, la isla es susceptible a los terremotos y la actividad volcánica, y tiene manantiales de agua caliente y fumarolas. El monte Salahatu es su punto más alto con 1038 m de altura. El clima es tropical con abundantes lluvias. Tiene pocos mamíferos endémicos, pero sí algunos loris y loros.


title: Isla de Ambon

text: El comercio del clavo cautivó primero a los portugueses, quienes establecieron un asentamiento allí en 1521. Los neerlandeses expulsaron a los portugueses en 1605, tomando el control del mercadeo de especias y en 1623, aniquilaron a los colonos ingleses en un hecho que se conoce como la masacre de Ambon.


title: Isla de Ambon

text: Los británicos ocuparon Ambon en 1796 merced de las instrucciones de Guillermo V para resistir a la ocupación francesa, devueltas a la República Bátava por el Tratado de Amiens (1802). Fueron de nuevo ocupadas en 1810, y retornadas al Reino Unido de los Países Bajos en 1814 por el Tratado de Londres.


title: Isla de Ambon

text: Ambon fue el centro mundial de producción de clavo. Hasta el siglo XIX los neerlandeses tenían prohibida la plantación del árbol del clavo en todas las demás islas bajo su control para mantener el monopolio de Ambon.


title: Isla de Ambon

text: Durante el periodo colonial neerlandés, la ciudad de Ambon fue la sede del gobernador y comandante militar de las Molucas. La ciudad estaba protegida por el fuerte Victoria y la "Enciclopedia Británica" de 1902 la describía como «una pequeña ciudad limpia con calles anchas y bien trazadas».


title: Isla de Ambon

text: Fue un lugar independiente hasta que fue unido con la isla de Ternate para formar la gobernación de las Molucas en 1927.


title: Isla de Ambon

text: Los japoneses tomaron el control durante la Segunda Guerra Mundial en la batalla de Ambon. Tras la batalla se produjo la ejecución sumaria de más de 300 prisioneros de guerra aliados en la masacre de Laha.


title: Isla de Ambon

text: Indonesia consiguió la independencia en 1945-49. Un movimiento de independencia de corta duración en 1950 de las Molucas del Sur fue rápidamente reprimido.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: El palacio de los Marqueses de Viana o palacio de Garcíez en Garcíez (provinciad de Jaén, España) es un palacio del siglo XVI en estilo renacentista. Fue levantado por los herederos del antiguo señorío del condado de Garcíez, cuyo origen se remonta a Pedro I de Castilla y se mantuvo como patrimonio de los marqueses de Viana Castromonte hasta el siglo XX.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: Su fachada principal, de marcada horizontalidad y potente volumen, destaca entre las diferentes construcciones colindantes.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: Fue mandado construir en 1501 por Díaz o Día Sánchez de Quesada III, VI señor de Garcíez y cuyo mayorazgo comprendía la dehesa de la Torre de don Ibáñez, Nínchez y Chozas (Baeza) y las casas de Baeza. Estuvo al servicio de los Reyes Católicos, ocupando cargos como Corregidor de Segovia, pesquisidor de la villa de Alcaraz y Corregidor en la merindad de Transmiera, Madrid y poblaciones de las Cuatro Villas. Pertenecía a un importante linaje radicado en Baeza y falleció en 1507 en Zamora. Casó con Leonor de Acuña, hija de Luis de Acuña, Comendador y Trece de la Orden de Santiago. Ésta fue hecha rehén para facilitar el fin del cautiverio de su tío del Obispo Alonso Vázquez de Acuña de su encierro en el castillo de Begíjar por Pedro Girón a consecuencia de la lucha de bandos en Baeza por la guerra civil castellana y durante las ausencias de Día Sánchez de Quesada fue quien administró el señorío.El edificio ha tenido una gran importancia para la colectividad de Garcíez, tanto a nivel económico y social, que trasciende la propia historia del señorío y sus sucesivos propietarios, como en la configuración urbanística de la localidad.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: Fue declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en 2006. Actualmente el Palacio de los marqueses de Viana de Garcíez se encuentra en la lista roja del patrimonio en peligro de la asociación Hispana Nostra. El motivo es su abandono, que está ocasionando la degradación de techumbre e invasión de vegetación, así como la pérdida de elementos escultóricos en la portada exterior occidental.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: El palacio, emplazado en la zona central del casco histórico de Garcíez, tiene planta rectangular con alzado de dos cuerpos. Se estructura mediante dos patios, el primero o principal ubicado en la zona occidental del inmueble, se compone de amplias galerías y estancias a su alrededor, y el segundo, situado en la zona oriental del edificio, en torno al cual se organizan las dependencias de los servicios.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: Al interior del palacio se accede a través de dos portadas; una, abierta en la fachada principal y otra, en el frente occidental del edificio antigua puerta de entrada de carruajes. Desde la fachada principal, se accede al interior a través del zaguán que conecta directamente con una galería o corredor que comunica con el patio central o principal, a través de una portada situada al norte. Esta portada se encuentra labrada en piedra y actualmente pintada al temple de color ocre. Se estructura con vano escarzano, despiezado, cuyo arco apea en jambas despiezadas e impostadas, flanqueadas por pilas tras de capiteles decorados de ovas y dardos y en la zona superior entablamento compuesto de arquitrabe moldurado, ancho friso decorado con cartela, cabeza de querubín central y escudo heráldico del linaje del señorío de Garcíez, ornamentados con flores y jarrones de frutos sobre basamentos. Termina una cornisa moldurada de cierto vuelo, decorada con dardos.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: Todas las galerías bajas que rodean al patio, salvo la situada en el lado oriental, conservan cubiertas con vigas de madera formando bovedillas y yeserías donde se inscribe decoración de casetones con motivos florales y veneras en el arranque del muro.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: El patio de planta rectangular, presenta en su costado oriental una galería porticada, con alzado de dos plantas, compuesta la baja de seis arcos de medio punto con trasdós e intradós decorados con prismas facetados y mensulones resaltados que apean en siete columnas dóricas de marcado éntasis en sus fustes. Las enjutas de sus arcos se encuentran orna mentadas con los blasones de la familia Quesada.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: La planta superior se compone de antepecho con balaustres de piedra, cegados y marcados en tramos por basamentos sobre las que descansan cinco columnas de capiteles jónicos compuestos de volutas de frente abalaustrado y astrágalo orna mentado con ovas y dardos, sobre los que descansan seis arcos de medio punto rebajados, con moldura en el trasdós y de prisma afacetados en el intradós. En las enjutas de los arcos la decoración presenta motivos de animales fantásticos, medallones con figuras humanas y heráldica. En la zona superior de la galería remata una cornisa moldurada. Este frente descrito es parte de la galería que originariamente circundaba al patio, cuyos tres lados actualmente se encuentran ocultos en el interior de los muros perimetrales.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: El patio se cubre con pavimento de cantos rodados organizados en ocho paneles radiales recercados por losas de piedra. En el centro del mismo se ubica una fuente de base circular y balaustre central.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: En la galería que delimita al patio por su lado sur se abren cuatro portadas. La primera, dispuesta en eje con la portada que da acceso desde la fachada principal, está construida en piedra actualmente encalada. Presenta un vano escarzano de acceso, con clave resaltada, flanqueado por columnas sobre basamento de orden compuesto. El entablamento muestra arquitrabe moldurado y amplio friso decorado con cartela, cabeza de querubín y sobre medallón la heráldica de la familia Quesada, así como filacteria y flameros en los extremos.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: La siguiente portada se encuentra a la derecha de la anteriormente descrita. Está construida en mármol rosáceo y presenta el paramento pintado de blanco. Su composición está centrada por un vano escarzano, actualmente cegado, con ménsula en la clave sobre impostas ornamentadas con contarios de ovas y dardos y flanqueado por ménsulas sobre pequeñas pilastras. En la zona superior el arquitrabe da paso al friso donde campea la heráldica del apellido Quesada bajo cartela, medallón con decoración carnosa y filacteria.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: En la zona izquierda de esta misma crujía, se abren la tercera y cuarta portadas. La primera presenta un vano escarzano con ménsula en la clave flanqueado por pilastras de capiteles decorados con dados, que soportan entablamento de arquitrabe moldurado y amplio friso que acoge, sobre cartela y bajo cabeza de querubín, el escudo de armas del señorío de Garcíez, a cuyos lados muestra jarrones con frutos.


title: Palacio de los Marqueses de Viana

text: La siguiente portada, situada en el lateral izquierdo de la anterior descrita, se compone de un vano escarzano con ménsula en la clave flanqueado por ménsulas sobre columnillas que apean en contarios decorados con ovas y dardos en las jambas. En el entablamento presenta heráldica del apellido Quesada y en la zona superior termina con una cornisa moldurada. Está realizada en mármol rosáceo y posteriormente encalada.