title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: El programa Teletón un proyecto de unidad nacional donde los salvadoreños tenemos la oportunidad de reunirnos entorno de nuestros valores y trabajar bajo la misma causa: La rehabilitación e inclusión de personas con discapacidad física en nuestra sociedad.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Funter pertenece a la Organización Internacional de Teletones (ORITEL) es hoy la entidad integradora de 12 países de las tres Américas que instalaron la obra Teletón para brindar y desarrollar servicios de habilitación, rehabilitación e inclusión para niños, adolescentes y adultos con discapacidad.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: En la actualidad, el sistema de cobertura integral de ORITEL está comprendido por 145 Centros e Institutos de Rehabilitación y Unidades de Soporte Terapéutico, erigidos en Chile, Estados Unidos, Colombia, Paraguay, Perú, Puerto Rico, Uruguay, El Salvador, México, Honduras, Nicaragua y Guatemala (países miembros).


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Anual y promedialmente, en ese sistema reciben atención multidisciplinaria más de 230.000 niños, adolescentes y adultos con discapacidad, muy especialmente de origen neuro-músculoesquelético, aunque el autismo y otros trastornos cognitivos y del desarrollo están contemplados en el modelo rehabilitador de algunos pases.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Gracias a los fondos recaudados y a alianzas generadas con diversas instituciones nacionales e internacionales, Teletón realiza la donación de aditamentos y ayudas ortopédicas: sillas de ruedas, muletas, andaderas, bastones, férulas, entre otros. (100% donados)


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: En el 2017 se hizo la entrega de 525 sillas y aditamentos a personas que presentan limitaciones en su movilidad de diferentes zonas del país, a través de la Campaña Movámonos sin Límites, que se viene desarrollando desde 2015. Este 2018 nuestra meta es entregar 1,000 sillas.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Contamos con personal capacitado en la evaluación, adaptación y provisión de sillas de ruedas siguiendo los 8 pasos de la OMS, es hoy una realidad que tiene como objetivo principal dotar de sillas de ruedas apropiadas a nuestros usuarios, con el objetivo de promover su inclusión y participación. Para ello Teletón realiza jornadas donde se hacen las evaluaciones a niños (as), jóvenes y adultos con discapacidad física.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Para poder ser parte de esta actividad es importante conocer el proceso y llamar 2505-6800 para poder solicitar el formulario de aplicación y mayores detalles del proceso de evaluación. O nos la puede pedir a través de redes sociales o acercarse a los centros de rehabilitación Merliot, Sonsonate y San Vicente.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Teletón invierte los fondos recaudados para:


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: La sostenibilidad de sus tres centros de atención, en: exoneración de servicios, mantenimiento de edificios y equipo biomédico, desarrollo de programas y proyectos, cirugías ortopédicas, donación de sillas de ruedas y aditamentos, programas de inclusión, que facilitan la rehabilitación e inclusión de nuestros usuarios y sus familias.A todos los pacientes se les realiza una entrevista en el área de trabajo social, en la cual se determina la necesidad de apoyo para su proceso de rehabilitación, considerando que las personas que se encuentran en los niveles socio económicos de pobreza serán beneficiados con atención gratuita, al resto de la población se les solicitará una cuota de aportación para su rehabilitación, que se encuentra en el rango de 10% al 30% del costo real de los servicios con las opciones que se presentan a continuación:


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Opción 1:Opción 2:


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Los usuarios que acepten dicha opción, no será necesario presentar documentación para poder ser referidos a terapias. Colaboración máxima de $5.00.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Niños:


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Parálisis Cerebral Infantil: Es un trastorno del desarrollo psicomotor, que causan una limitación de la actividad de la persona, provocada por problemas en el desarrollo del cerebro durante el embarazo y del niño. Se caracteriza por presentar alteraciones de la motricidad y que con frecuencia se acompaña de problemas sensitivos, cognitivos, de comunicación y percepción, y en algunas ocasiones, del comportamiento”.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Mielomelingocele: Es una malformación congénita en la que existe un cierre incompleto de la columna y posteriormente, el cierre incompleto de las últimas vértebras. Siendo la principal causa la deficiencia de ácido fólico durante los meses previos al embarazo y en los tres meses siguientes, aunque existe un 5% de los casos cuya causa es desconocida. Ya hoy en día se ha comprobado que no tiene un componente hereditario.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Alteraciones posturales de miembros inferiores: Son patologías que afectan la postura y la marcha de los niños y que se presentan durante el crecimiento y desarrollo, y las más frecuentes son: Pie plano, genu valgo, genu varo, marcha puntas hacia adentro.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Adultos:


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Osteoartritis: Es el trastorno que más comúnmente afecta las articulaciones, provocando dolor, inflamación y dificultades para caminar o moverse.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Lumbalgia: La lumbalgia o lumbago es un término para el dolor de espalda baja, en la zona lumbar, causado por un síndrome músculo-esquelético, es decir, trastornos relacionados con las vértebras lumbares y las estructuras de los tejidos blandos como músculos, ligamentos, nervios y discos.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Amputaciones de miembros superiores e inferiores: La amputación es el corte y separación de una extremidad del cuerpo mediante traumatismo (también llamado avulsión) o cirugía. Entre las causas más comunes se encuentran las provocadas por Diabetes y de tipo traumática.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Secuelas de Accidente Cerebro vascular (derrame): Discapacidad que es provocada por hemorragia o coágulo que obstruye las arterias cerebrales, provocando debilidad, alteraciones de la sensibilidad de la mitad del cuerpo y que además puede afectar el habla y comprometer habilidades que le permitan la integración social y laboral.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: La evaluación en el Laboratorio de Marcha y Movimiento único en El Salvador consiste en un estudio diagnóstico que sirve para evaluar la marcha de pacientes con diferentes tipos de patologías, pero especialmente en aquellas de causa neurológica, y con este estudio se determinan los tratamientos que se le pueden ofrecer, cambio de uso de órtesis, infiltraciones con toxina botulínica y/o cirugía ortopédica. Además, es de gran utilidad en caso de pacientes de la tercera edad, que presenten alteraciones de la marcha, el equilibrio y con riesgo de caída.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Año con año beneficiamos a miles de personas con discapacidad física, a través de los diferentes servicios que ofrecemos para procurar su rehabilitación e inclusión a la sociedad.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Para el año 2017, logramos brindar un total de 141,431 atenciones con nuestros tres centros de rehabilitación, además de desarrollarse proyectos y programas que apoyen su rehabilitación integral. Beneficiamos 6,332 usuarios de los cuales el 44 %, correspondió a niños, adolescentes y jóvenes de 0 – 18 años, el 56% de 18 años en adelante. De este total, el 57% corresponde al sexo masculino y el 43% al sexo femenino. El 60% corresponde al área rural de nuestro país y 40% al área urbana. Nuestra población está dividida en 26% nuevas familias y 74% familias antiguas. Logramos inclusión y rehabilitación de 2,936 usuarios de acuerdo a las metas y objetivos definidos por el área médica para cada usuario y su familia. Donamos 525 sillas de ruedas adaptadas (siguiendo los 8 pasos de la OMS) y aditamentos como andaderas, muletas, bastones. Programa cirugías ortopédicas, inicio desde 2011 y ha realizado más de 400 cirugías.


title: Fundación Teletón Pro Rehabilitación

text: Hoy en día, FUNTER cuenta con 3 centros de rehabilitación y es el sistema de rehabilitación más moderno de Centroamérica y uno de los más modernos y equipados de América Latina junto con Chile, México, entre otros.


title: Parque nacional Tapantí

text: El Parque nacional Tapantí es una reserva natural que se encuentra ubicada en el Área de Conservación La Amistad - Pacífico , en conjunto con el macizo de la Muerte, al noreste de la Cordillera de Talamanca, en el centro-sur de Costa Rica.


title: Parque nacional Tapantí

text: Está situado a unos 15 km al sudeste del pueblo de Orosi y fue creado en 1982. Este Parque cubre un área de unos 58.323 ha, por lo que es uno de los más grandes del país.


title: Parque nacional Tapantí

text: Abarca parte de los cantones cartagineses de Cartago, El Guarco, Jiménez y Paraíso. Resguarda la cuenca hidrográfica del río Grande de Orosi.


title: Parque nacional Tapantí

text: El parque logra cubrir una gran variedad de biodiversidad en un poco espacio gracias a lo aislado de la zona y a la variedad de alturas que presenta el terreno.


title: Parque nacional Tapantí

text: Se puede observar diferentes tipos de bosque desde el montano hasta el bosque lluvioso premontano. Entre las especies de árboles se encuentran los higuerones, los robles, el nance macho, y el encino entre otros. El grupo de las epifitas se logra encontrar representado por los helechos, las bromelias, y las orquídeas.


title: Parque nacional Tapantí

text: Entre la fauna, se encuentran 45 especies de mamíferos, 300 especies de aves, 32 especies de anfibios, y otros. Entre las aves se pueden encontrar los yigüirros, oropéndolas, pavas, quetzales, y gavilánes entre otros. Hay, del grupo de los mamíferos, los murciélagos, mapaches, monos, ardillas, y varias especies de felinos, la especie más grande de mamíferos es la danta mesoamericana.


title: You Win Again

text: «You Win Again» es una canción de 1987 escrita e interpretada por los Bee Gees. Barry Gibb escribió la melodía mientras que su hermano Maurice concibió el sonido de la Caja de ritmos en su cochera que abre el tema.


title: You Win Again

text: El título viene de la canción del mismo nombre, éxito de 1952 del cantante Hank Williams, aunque Robin Gibb dijo que él no había escuchado acerca de esta.


title: You Win Again

text: Fue un sencillo #1 en Reino Unido, Suiza, Alemania, Austria y Noruega, además de ser Top 10 en Holanda, Italia y Suecia. No obstante la canción fue una decepción en los Estados Unidos, llegando sólo a la posición #75.


title: You Win Again

text: «You Win Again» fue el sencillo principal del álbum número quince de los Bee Gees "E.S.P.", el primero desde 1981, descartando las contribuciones a bandas sonoras. Alcanzó la posición #75 en el Billboard Hot 100 pero se convirtió en el quinto #1 en Reino Unido y el primer sencillo en llegar al tope de la lista desde 1979.


title: You Win Again

text: En 1989, los Bee Gees tuvieron una pequeña vuelta a las listas con el Top 10 estadounidense «One». La compañía disquera de la banda decidió capitalizar el éxito de «You Win Again» y «One» lanzádolos juntos, pero el sencillo no generó mayor interés en el público y no llegó a las listas.Como los sencillos en formato de CD no eran comunes a fines de los años 80, «You Win Again» fue lanzado comercialmente en discos de vinilo y casetes, aunque un sencillo en CD de una canción fue producido solamente para promociones en los Estados Unidos


title: Otón I de Wittelsbach

text: Otón I de Wittelsbach, llamado el Pelirrojo, en alemán "Otto I der Rotkopf" (Kelheim, 1117 - 11 de julio de 1183), fue un noble alemán, de la Casa de Wittelsbach, donde sucedió a su padre en 1156 con el nombre de Otón VI, y desde 1180, Duque de Baviera.


title: Otón I de Wittelsbach

text: Él fue el primer gobernante de Baviera de la Casa de Wittelsbach, una dinastía que reinó hasta la abdicación del rey Luis III de Baviera en la revolución alemana de 1918.


title: Otón I de Wittelsbach

text: Hijo de Otón V de Wittelsbach († 1156) y de Heilika de Lengenfeld, una nieta del duque Federico I de Suabia.


title: Otón I de Wittelsbach

text: Él era hermano del arzobispo Conrado I de Maguncia y Salzburgo. A la muerte de su padre en 1156, le sucedió como conde palatino del ducado de Baviera, entonces, bajo el gobierno de Enrique el León, un descendiente de la Casa de Welf.


title: Otón I de Wittelsbach

text: Como uno de los mejores caballeros al servicio del emperador Federico I Barbarroja en 1155 había evitado la derrota del emperador cerca de Verona, donde la caravana del ejército cayó en una emboscada en el camino de regreso a Alemania después de la coronación en Roma. En el Dominium mundi, conflicto entre el emperador y el Papa culminó en 1157 en el Reichstag de Besanzón, cuando la vehemencia de Otón casi le llevó a golpear al legado papal, el cardenal Rolando Bandinelli, lo que solo pudo evitar la intervención personal de Federico.


title: Otón I de Wittelsbach

text: Finalmente, fue recompensado con el ducado de Baviera el 16 de septiembre de 1180, después de la deposición del duque Enrique el León. Sin embargo, con la separación de Estiria bajo el duque Otakar IV de Estiria en el mismo año, Baviera perdió el último de sus territorios del sudeste. Con el apoyo del emperador y su hermano Conrado, Otón fue capaz de asegurar el gobierno de la dinastía siendo cauteloso con la nobleza bávara. Sus descendientes gobernaron Baviera durante los próximos 738 años.


title: Otón I de Wittelsbach

text: En 1183 Otón acompañó al emperador Federico a firmar la Paz de Constanza, con la Liga Lombarda y murió de repente en el camino de regreso a Pfullendorf en Suabia. Fue sucedido por su único hijo sobreviviente Luis. Los restos mortales de Otón fueron enterrados en la cripta de la Abadía Scheyern.


title: Otón I de Wittelsbach

text: Fue el verdadero fundador de la Casa de Wittelsbach.


title: Otón I de Wittelsbach

text: En 1169 se casó en Kelheim con Inés de Loon (1150–1191). De este matrimonio nacieron:


title: Óscar el Gruñón

text: Óscar el gruñón (o «Oscar the Grouch» en inglés) es un personaje «"muppet"» (títere monstruo) en la versión estadounidense de "Sesame Street" ("Plaza Sésamo" en Hispanoamérica, "Barrio Sésamo" en España), un programa televisivo educativo para niños. Caroll Spinney es quien le daba voz y animación al personaje. Su primera aparición fue el 10 de noviembre de 1969 y en el primer año era anaranjado.


title: Óscar el Gruñón

text: Es un Muppet de pelo verde que vive en un basurero, y tiene un comportamiento gruñón y desagradable. Su carácter pesado es usado para enseñarle a los niños como "no" actuar o comportarse. Tiene muy mal humor, excepto con su lombriz mascota Slimey ("Pegajoso"). Óscar se lleva más o menos con la mayoría de la gente de su barrio aunque es especialmente cínico y hostil hacia «"Big Bird"» ( Abelardo o Paco Pico). Tiene fascinación con la basura, y con frecuencia dice o grita ""¡Amo la basura!""En algunos países lleva otro nombre


title: Huerta de Gandía

text: Huerta de Gandía (L'Horta de Gandia en valenciano), es una comarca histórica de la Comunidad Valenciana que actualmente se encuentra integrada en la comarca de la Safor. Formaban parte de la misma los actuales municipios de Ador, Alfahuir, Almiserat, Almoines, Alquería de la Condesa, Guardamar de la Safor, Bellreguart, Beniarjó, Beniflá, Benirredrá, Castellonet, Daimuz, Fuente Encarroz, Gandía, Lugar Nuevo de San Jerónimo, Miramar, Oliva, Palma de Gandía, Palmera, Piles, Potríes, Rafelcofer, Real de Gandía, Rótova, y Villalonga. Aparece en el mapa de comarcas de Emili Beüt "Comarques naturals del Regne de València" publicado en el año 1934.


title: Hara Masatane

text: Masatane estaba parcialmente emparentado de sangre con el general Hara Toratane, pero pertenecían a distintas ramas familiares, aunque los dos se trataban como hermanos. Ya que Masatane gozaba de tan alta estima y reputación por pertenecer a los Veinticuatro Generales de Takeda Shingen, apoyó a Toratane en varias campañas militares y batallas incluyendo la Cuarta Batalla de Kawanakajima en 1561. Durante la Batalla de Mimasetoge de 1569 fue donde aumentó su fama y reputación al ser considerado uno de los Veinticuatro Generales de Takeda.


title: Hara Masatane

text: Masatane fue muerto en la Batalla de Nagashino en 1575, cuando dirigía una unidad de caballería de élite que se enfrentó a los arcabuceros de Oda Nobunaga.


title: Turi (desambiguación)

text: Turi puede referirse a:


title: Identidad Cristiana

text: Identidad Cristiana es una interpretación racista, antisemita y supremacista blanca del cristianismo que sostiene que solo los descendientes germánicos, anglosajones, celtas, nórdicos, arios y los de sangre afín son los descendientes de Abraham, Isaac y Jacob y, por lo tanto, los descendientes de los antiguos israelitas.


title: Identidad Cristiana

text: La identidad cristiana no es una religión organizada, ni está relacionada con denominaciones cristianas específicas; en cambio, es practicado independientemente por individuos, congregaciones independientes y algunas pandillas de prisión. Su teología promueve una interpretación racial del cristianismo. Las creencias de la identidad cristiana fueron desarrolladas y promovidas principalmente por autores que consideraban a los europeos como el pueblo elegido y a los judíos como la descendencia maldita de Caín, o la Semilla de la Serpiente, (una creencia conocida como la doctrina "serpent seed").Las sectas y pandillas supremacistas blancas luego adoptaron muchas de estas enseñanzas.


title: Identidad Cristiana

text: La identidad cristiana sostiene que todos los no blancos (personas que no sean de ascendencia totalmente europea) serán exterminados o esclavizados para servir a la raza blanca en el nuevo Reino celestial en la Tierra bajo el reinado de Jesucristo. Su doctrina establece que solo los "adánicos" (personas blancas) pueden alcanzar la salvación y el paraíso. Muchos adherentes son milenialistas.


title: Identidad Cristiana

text: Es un movimiento supremacista blanco y fundamentalista cristiano, cuyo objetivo es implantar una teocracia cristiana en los Estados Unidos de América, a la que cree la verdadera Tierra Prometida en virtud de su creencia en la teoría del israelismo británico.


title: Identidad Cristiana

text: La Identidad Cristiana fue desarrollada principalmente por William Luther Pierce, líder de Alianza Nacional, una organización neonazi estadounidense, y autor de Los diarios de Turner, un libro que narra una futura guerra santa racial en los Estados Unidos y que inspiró el atentado terrorista de Oklahoma City, perpetrado en 1995 por Timothy McVeigh. Otro terrorista relacionado con el movimiento de la Identidad Cristiana fue Eric Rudolph, responsable de un atentado terrorista ocurrido en Atlanta en 1996, en el Parque Olímpico del Centenario, durante los Juegos Olímpicos de Atlanta de 1996, y tres atentados de carácter homofóbico y antiabortista cometidos con explosivos.


title: Identidad Cristiana

text: El movimiento de la identidad cristiana surgió en los Estados Unidos en las décadas de 1920 y 1930 como una rama del israelismo británico. La idea de que las "razas inferiores" se mencionan en la Biblia (en contraste con los arios) se planteó en el libro de 1905 "Theozoology; o The Science of the Sodomite Apelings and the Divine Electron" por Jörg Lanz von Liebenfels, un escritor völkisch visto por muchos historiadores como una gran influencia en el nazismo. Adolf Hitler, sin embargo, no suscribió la creencia de que los israelitas de la Biblia eran arios; En un discurso que pronunció en Munich en 1920 titulado "Por qué somos antisemitas", se refirió y menospreció a Abraham como racialmente judío.


title: Identidad Cristiana

text: Mientras que los primeros israelitas británicos como Edward Hine y John Wilson eran filosemitas, la identidad cristiana surgió en un marcado contraste como una teología fuertemente antisemita. La Liga Antidifamación (ADL) describe el surgimiento de la identidad cristiana del israelismo británico como un «giro feo».


title: Identidad Cristiana

text: Otra fuente describe el surgimiento de la identidad cristiana del israelismo británico como una "transición notable", al tiempo que señala que los israelitas británicos tradicionales eran defensores del filosemitismo que paradójicamente cambió a antisemitismo y racismo bajo la identidad cristiana. De hecho, el israelismo británico tenía varios seguidores judíos, y también recibió el apoyo de los rabinos durante todo el siglo XIX; dentro de la política británica apoyó a Benjamin Disraeli, que descendía de judíos sefardíes. Sin embargo, la identidad cristiana, que surgió en la década de 1920, comenzó a volverse antisemita al enseñar la creencia de que los judíos no descienden de la tribu de Judá (como sostienen los israelitas británicos), sino que descienden de Satanás o de los jázaros. La forma de creencia angloisraelí no tenía opiniones antisemitas; en cambio, sus seguidores sostuvieron la opinión de que los judíos constituían una minoría de las tribus de Israel (Judá y Benjamín), y los británicos y otros pueblos relacionados del norte de Europa constituían el resto.


title: Identidad Cristiana

text: La identidad cristiana se remonta a 1886 con la publicación del libro "Lost Israel Found in the Anglo-Saxon Race" por E.P. Ingersoll. Esto fue seguido en la década de 1920 por los escritos de Howard Rand (1889-1991).


title: Identidad Cristiana

text: Rand era un abogado de Massachusetts que obtuvo un título de abogado en la Universidad de Maine. Fue criado como un angloisraelista, y su padre le presentó el trabajo de J. H. Allen "El cetro de Judá y el Derecho de nacimiento de José" (1902) a una edad temprana. Si bien el padre de Rand no era antisemita, ni Rand en sus primeros años de angloisraelista lo era, Rand agregó por primera vez un elemento antisemita al israelismo británico en la década de 1920. Afirmó ya en 1924 que los judíos no descendían realmente de la tribu de Judá, sino que eran descendientes de Esaú o los cananeos. Sin embargo, Rand nunca afirmó que los judíos modernos fueran descendientes de Satanás, o que fueran de alguna manera inferiores; él simplemente afirmó que no eran los verdaderos descendientes lineales de Judá. Por esta razón, Rand se considera una figura "de transición" del israelismo británico a la identidad cristiana, pero no su fundador real.


title: Identidad Cristiana

text: Rand es conocido como la primera persona en acuñar el término "identidad cristiana". Rand había establecido la Federación Anglosajona de América en 1933 que promovió su opinión de que los judíos no descendían de Judá; Esto marcó la primera transición clave del israelismo británico a la identidad cristiana. A partir de mayo de 1937, hubo reuniones clave de israelistas británicos en los Estados Unidos que se sintieron atraídos por la teoría de Rand de que los judíos no descendían de Judá. Esto proporcionó el catalizador para la eventual aparición de la identidad cristiana. A fines de la década de 1930, el grupo consideraba que los judíos eran descendientes de Satanás y los demonizaba, como lo hicieron las razas no caucásicas. William Dudley Pelley, fundador del movimiento clerofascista Legión de Plata, también promovió una forma antisemita del israelismo británico a principios de la década de 1930. Los vínculos entre la identidad cristiana y el Ku Klux Klan también surgieron a fines de la década de 1930, aunque el KKK había pasado la cima de su renacimiento a principios del siglo XX.


title: Identidad Cristiana

text: Wesley Swift (1913–1970) es considerado por el FBI como la figura más importante en los primeros años del movimiento de Identidad Cristiana. Swift nació en Nueva Jersey, y finalmente se mudó a Los Ángeles para asistir al colegio bíblico. Se afirma que pudo haber sido un "organizador del Ku Klux Klan y un instructor del equipo de fusiles del Klan". En 1946, fundó su propia iglesia en Lancaster, California. En la década de 1950, fue el representante de Gerald L. K. Smith en la Costa Oeste de la Cruzada Cristiana Nacionalista. Además, presentó una transmisión de radio diaria en California durante las décadas de 1950 y 1960, a través de la cual pudo proclamar su ideología ante una gran audiencia. Debido a los esfuerzos de Swift, el mensaje de su iglesia se extendió, llevando a la creación de iglesias similares en todo el país.


title: Identidad Cristiana

text: En 1957, el nombre de su iglesia fue cambiado y esta pasó a llamarse la Iglesia de Jesucristo Cristiano, a partir de esta iglesia surgió el grupo Nación Aria ("Aryan Nations"). Uno de los asociados de Swift fue el coronel retirado William Potter Gale (1917–1988). Según afirmaciones de fiabilidad desconocida, Gale había ayudado previamente al general Douglas MacArthur y había coordinado la resistencia guerrillera en Filipinas durante la Segunda Guerra Mundial. Gale se convirtió en una figura destacada en los movimientos paramilitares y contra impuestos de los años setenta y ochenta, comenzando con los Rangers de California y el Posse Comitatus, y ayudó a fundar el movimiento de milicias.


title: Identidad Cristiana

text: Numerosas iglesias de identidad cristiana predican mensajes similares. Algunos defienden una retórica más violenta que otros, pero todos creen que los arios son la raza elegida de Dios. Gale presentó a Swift, el futuro fundador de las Naciones Arias, Richard Girnt Butler. Hasta entonces, Butler había admirado a George Lincoln Rockwell y al senador Joseph McCarthy, y había sido relativamente secular. Swift lo convirtió rápidamente a la identidad cristiana. Cuando Swift murió, Butler se hizo cargo de la Iglesia, para consternación aparente de Gale y la familia de Swift. Ni Butler ni Gale rivalizaban con Swift como un orador dinámico, y la asistencia disminuyó bajo el nuevo pastor. Butler eventualmente renombró la organización "La Iglesia de Jesucristo Cristiano / Naciones Arias" y la trasladó a Hayden Lake, Idaho.


title: Identidad Cristiana

text: Figuras menores participaron cuando la teología de la identidad cristiana tomó forma en las décadas de 1940 y 1950, como San Jacinto Capt, un ministro bautista y miembro del Klan de California (quien afirmó que había presentado a Wesley Swift a la identidad cristiana); y Bertrand Comparet (1901–1983), un abogado adjunto de la Ciudad de San Diego (y abogado de Gerald L. K. Smith). Pero en su mayor parte, los grupos de la identidad cristiana de hoy parecen haber sido generados por Wesley Swift, a través de sus lugartenientes William Potter Gale y Richard Butler.


title: Identidad Cristiana

text: En lugar de ser una religión organizada, la identidad cristiana se adhiere a individuos, congregaciones independientes y algunas pandillas carcelarias con una teología supremacista blanca que promueve una interpretación racial del cristianismo. Las creencias de la identidad cristiana fueron desarrolladas y promovidas principalmente por dos autores que consideraron a los europeos como el pueblo elegido y a los judíos como los descendientes malditos de Caín, o la Semilla de la Serpiente, (una creencia conocida como la doctrina de las dos semillas que postula que Caín era hijo de Eva y la Serpiente). Uno de los primeros maestros de identidad cristiana, Wesley A. Swift (1913–1970), formuló la doctrina de que los pueblos no caucásicos no tienen alma y, por lo tanto, nunca pueden ganarse el favor de Dios ni ser salvos. La teología fue promovida por George Lincoln Rockwell (1918 - 1967), el fundador del Partido Nazi Americano.


title: Identidad Cristiana

text: Ningún documento único expresa el sistema de creencias de identidad cristiana; Hay mucho desacuerdo sobre las doctrinas que enseñan quienes se adscriben a las creencias de la "christian identity", ya que no hay una organización central ni una sede central para los seguidores de la identidad cristiana. Sin embargo, todos los seguidores de identidad cristiana creen que Adán y su descendencia eran exclusivamente blancos y que las otras razas pre-Adamitas son especies separadas, que no pueden ser igualadas o derivadas de los Adamitas. Los adherentes de la identidad cristiana citan pasajes del Antiguo Testamento, que incluyen Esdras 9:2-12 y Nehemías 13:27, que afirman que contienen órdenes de Yahweh contra los matrimonios interraciales. Los creyentes de la identidad cristiana rechazan las doctrinas de la mayoría de las denominaciones cristianas contemporáneas y creen que la doctrina que defiende la opinión de que las promesas de Dios a Israel (a través de Abraham, Isaac y Jacob) se han ampliado para crear un pueblo espiritual de "Israel", es decir, la Iglesia cristiana, es herejía.


title: Identidad Cristiana

text: El movimiento de la Identidad Cristiana recibió la atención generalizada de los principales medios de comunicación en 1984, cuando la organización nacionalista blanca conocida como La Orden se embarcó en una ola de crímenes asesinos antes de ser suprimida por el FBI. El organizador del movimiento de milicias Gordon Kahl, cuya muerte en un tiroteo en 1983 con las autoridades federales ayudó a inspirar a La Orden, también tenía conexiones con el movimiento de la identidad cristiana. El movimiento volvió a la atención pública en 1992 y 1993, a raíz del Asedio de Ruby Ridge, cuando los periódicos descubrieron que el ex-Boina Verde y separatista blanco de extrema derecha Randy Weaver tenía una asociación flexible con los creyentes de la identidad cristiana.


title: Identidad Cristiana

text: Se estima que estos grupos tienen dos mil miembros en los Estados Unidos y un número desconocido en Canadá y el resto de la Mancomunidad de Naciones británica. Debido a la promoción de las doctrinas de la identidad cristiana a través de la radio y luego a través de Internet, se cree que otras cincuenta mil personas no afiliadas tienen creencias de identidad cristiana. Se cree que la principal difusión de las enseñanzas de la identidad cristiana es a través de las pandillas racistas de las prisiones.


title: Identidad Cristiana

text: Los partidarios de la identidad cristiana afirman que los blancos de Europa o los caucásicos en general son los siervos de Dios, de acuerdo con las promesas que se hicieron a Abraham, Isaac y Jacob. Afirma además que las primeras tribus europeas fueron realmente las Diez tribus perdidas de Israel y, por lo tanto, los herederos legítimos de las promesas de Dios y el pueblo elegido de Dios. Colin Kidd escribió que en Estados Unidos, identidad cristiana explotó "el enigma de las Diez Tribus Perdidas para justificar una agenda abiertamente antisemita y virulentamente racista".


title: Identidad Cristiana

text: Al igual que los israelistas británicos, los seguidores de la Identidad Cristiana creen en la Teología de Dos Casas, que hace una distinción entre la Tribu de Judá y las Diez Tribus Perdidas. Sin embargo, la principal diferencia entre el israelismo británico y la identidad cristiana es que los israelistas británicos han mantenido que los judíos descienden de la Tribu de Judá. En contraste, aunque también mantienen una distinción de Dos Casas, los defensores de la identidad cristiana creen que los verdaderos descendientes lineales de Judá no son los judíos contemporáneos, sinó europeos blancos cuyos antepasados se establecieron principalmente en Escocia, Alemania y otras naciones europeas, junto con la Casa de David. En resumen, los partidarios de la identidad cristiana creen que en lugar de los judíos de hoy en día, los verdaderos descendientes de las Casas de Israel y Judá son los pueblos anglosajones, celtas, germanos, nórdicos y otros pueblos afines de hoy en día. Algunos estudiosos de la identidad cristiana enseñan la creencia de que muchos judíos contemporáneos son descendientes de Caín, citando Génesis 3:15, Juan 8:44 y 1 Juan 3:12 en apoyo de su posición; También enseñan que Caín fue un engendro de Satanás.


title: Identidad Cristiana

text: Se enseña que "Israel" fue el nombre dado a Jacob después de que luchó con el ángel en Penuel como se describe en Génesis 32:26-32. "Israel" tuvo doce hijos, que comenzaron las Doce Tribus de Israel. En 975 a. C. las diez tribus del norte se rebelaron, se separaron del sur, y se convirtieron en el Reino de Israel. Después de que fueron posteriormente conquistadas por Asiria aproximadamente en el 721 a. C., las diez tribus desaparecieron del registro bíblico y se las conoció como las Tribus perdidas de Israel.


title: Identidad Cristiana

text: De acuerdo con la doctrina de la identidad cristiana, 2 Esdras 13:39–46 registra la historia de la nación de Israel viajando por las montañas del Cáucaso, a lo largo del Mar Negro, hasta el afluente Ar Sereth del Danubio en Rumanía ("Pero formaron este plan para ellos mismos, que dejarían la multitud de las naciones e irían a una región más distante, donde ningún ser humano había vivido ... A través de esa región había un largo camino por recorrer, un viaje de año y medio, y eso el país se llama Arzaret "). Las tribus prosperaron y finalmente colonizaron otros países europeos. La tribu líder de Israel, la Tribu de Dan, se atribuye al establecimiento y el nombramiento de muchas áreas que hoy se distinguen por nombres de lugares derivados de su nombre: el hebreo antiguo escrito no contiene vocales y, por lo tanto, "Dan" se escribiría como DN, pero sería pronunciado con una vocal intermedia que depende del dialecto local, lo que significa que Dan, Den, Din, Don y Dun tienen el mismo significado. Se dice que varios nombres de lugares modernos derivan del nombre de esta tribu:Algunos seguidores afirman que la genealogía de la identidad de la línea davídica se puede rastrear hasta los gobernantes reales de Gran Bretaña y la propia reina Isabel II. Por lo tanto, los anglosajones son los verdaderos israelitas, el pueblo elegido de Dios a quien se le dio el Derecho divino de los reyes para gobernar el Mundo hasta la segunda venida de Cristo.


title: Identidad Cristiana

text: Un principio importante de la identidad cristiana es la hipótesis preadamita. Los seguidores de la identidad cristiana creen que Adán y Eva son solo los antepasados de los blancos, y que Adán y Eva fueron precedidos por razas menores no caucásicas que a menudo (aunque no siempre) se identifican como "bestias del campo"; por ejemplo, las "bestias" que vestían de cilicio y clamaban a Dios (Jonás 3:8) son identificadas como la raza negra por los seguidores de la identidad cristiana. Para apoyar su teoría sobre la identidad racial de Adán, los defensores de la identidad cristiana señalan que la etimología hebrea de la palabra 'Adán' se traduce como 'ser rojizo, rojo, para mostrar sangre (en la cara)' a menudo citando del Diccionario Hebreo de James Strong y de esto concluyen que solamente en los caucásicos y en las personas de tez blanca la piel puede sonrojarse o ponerse rosa la cara (porque la hemoglobina solo es visible debajo de la piel pálida). Los defensores de la identidad cristiana creen que Adán solo fue creado hace seis mil años, mientras que las otras razas no caucásicas se crearon durante épocas mucho más antiguas que ocurrieron en los otros continentes.


title: Identidad Cristiana

text: Los defensores de la identidad cristiana creen que Eva tuvo hijos con Satanás y con Adán, creen que Eva fue seducida por la Serpiente (Satanás), compartió su estado caído con Adán al acostarse con él y dio a luz gemelos con diferentes padres: el hijo de Satanás, Caín y el hijo de Adán, Abel. Esta creencia se conoce como la doctrina de la semilla o simiente de la serpiente. Según la forma de "identidad dual" de la identidad cristiana, Caín se convirtió en el progenitor de los judíos en sus apareamientos posteriores con miembros de las razas no adámicas.


title: Identidad Cristiana

text: La idea de la semilla de la serpiente, que atribuye la ascendencia de monstruos legendarios como Grendel a Caín, estaba algo extendida en la Edad Media. También aparece en los primeros textos cristianos gnósticos, así como en algunos textos judíos, por ejemplo, un libro del siglo IX titulado "Pirke De-Rabbi Eliezer". En "Caín: Hijo de la serpiente" (1985), David Max Eichhorn, remonta la idea a los primeros textos midrashicos judíos e identifica a muchos rabinos que enseñaron la creencia de que Caín era el hijo de la unión entre la Serpiente y Eva.


title: Identidad Cristiana

text: Algunos rabinos cabalistas también creen que Caín y Abel tenían un origen genético diferente al de Set. Esta enseñanza se basa en la teoría de que Dios creó dos "Adams" (Adán significa "hombre" en hebreo). A uno le dio un alma y al otro no le dio un alma. El que no tiene alma es la criatura conocida en el cristianismo como la Serpiente. Los cabalistas llaman a la serpiente el Nahas (que significa la serpiente en hebreo).


title: Identidad Cristiana

text: Una influencia fundamental en las opiniones del movimiento de la Identidad Cristiana sobre el pre-Adamismo fue el libro de Charles Carroll de 1900 "¿El negro una bestia o creado en la imagen de Dios?". En el libro, Carroll concluyó que Adán solo dio a luz a la raza blanca y que la raza blanca se hizo a imagen y semejanza de Dios, mientras que los negros son bestias preadamitas que no podrían haber sido creadas a imagen y semejanza de Dios porque «son bestiales, inmorales y feos». Carroll afirmó que las razas pre-Adamitas como los negros no tenían almas. Carroll creía que la mezcla racial era un insulto a Dios porque arruinaba el plan racial de la Creación. Según Carroll, la mezcla de razas también había llevado a los errores del ateísmo y el evolucionismo.


title: Identidad Cristiana

text: Los defensores de la identidad cristiana creen que tanto el Universo como la Tierra tienen miles de millones de años y que las razas no caucásicas fueron creadas hace cientos de miles o incluso millones de años. Sin embargo, creen que Adán (que era el padre de la raza blanca o caucásicos) solo fue creado hace unos 6.000 años.


title: Identidad Cristiana

text: Wesley Swift criticó fuertemente el creacionismo de la Tierra Joven y la visión tradicional judeocristiana de que el diluvio de Noé fue global. En cambio, creía que la inundación era solo local y que la Tierra tenía miles de millones de años. Los partidarios de la identidad cristiana afirman que el diluvio en Génesis solo se elevó lo suficiente como para ahogar la región de la cuenca del Tarim debajo del nivel del mar (Génesis 7:20) y que, por lo tanto, la palabra hebrea "Eretz" que aparece en esos versículos debería traducirse como "tierra" (como un lugar específico) en lugar de La Tierra" (el planeta).


title: Identidad Cristiana

text: El racialismo, o filosofía basada en la raza, es el principio básico de la identidad cristiana, y la mayoría de los seguidores de la "Christian identity" son nacionalistas blancos que apoyan la segregación racial. Algunos partidarios de la identidad cristiana creen que los judíos están genéticamente obligados por su ascendencia satánica y edomita a llevar a cabo una conspiración contra el linaje adánico y que los judíos han logrado hoy un control casi completo de la Tierra a través de su afirmación de mantener el estatus de la raza blanca como el pueblo elegido de Dios. Como regla general, los seguidores de la identidad cristiana se adhieren a los puntos de vista cristianos tradicionales sobre el papel de la mujer, el aborto y la homosexualidad , y también creen que el mestizaje racial es un pecado y una violación de La ley de Dios como se establece en Génesis 1:24–25 donde se ordena que todas las criaturas se reproduzcan con su propia especie.


title: Identidad Cristiana

text: Además de sus puntos de vista raciales fundamentalistas, los partidarios de la identidad cristiana se distinguen del fundamentalismo protestante en diversas áreas de la teología. Algunos partidarios de la identidad cristiana siguen la ley mosaica del Antiguo Testamento (por ejemplo, restricciones dietéticas, el descanso sabático del séptimo día y ciertos festivales anuales como la Pascua). También es común que algunos partidarios de la identidad cristiana sigan a movimientos como: Solamente la Biblia del Rey Jacobo y Movimiento del Nombre Sagrado e insisten en usar los nombres hebreos originales al referirse a Dios Padre (Yahweh) y a Jesucristo (Yahshua). Algunos escritores de la identidad cristiana critican las ediciones modernas de la Biblia, así como a los judíos, por su eliminación del nombre hebreo original de Dios de la santa Biblia. Aunque su adhesión a la ley mosaica del Antiguo Testamento puede hacerlos parecer "judíos"; Afirman que la interpretación judía de la ley ha sido corrompida a través del Talmud babilónico. A diferencia de muchos fundamentalistas protestantes, los partidarios de la identidad cristiana rechazan la noción del Arrebatamiento, creyendo que es una doctrina judaizante que la Biblia no enseña.


title: Identidad Cristiana

text: Los partidarios de la identidad cristiana creen en la Segunda Venida y en el Armagedón. Las predicciones varían, incluida una guerra santa racial (en inglés: "Racial holy war") o bien una toma de control de los Estados Unidos por parte de las Naciones Unidas respaldada por los judíos, y respaldan la lucha física contra lo que ven como las fuerzas del mal.


title: Identidad Cristiana

text: Los partidarios de la identidad cristiana afirman que las enfermedades, las adicciones, el cáncer y las infecciones de transmisión sexual (herpes y VIH/SIDA) se transmiten por "roedores" humanos a través del contacto con personas "impuras", como los "mezcladores de razas". Evangelios apócrifos, particularmente el primer Libro de Enoc, se usan para justificar estas teorías sociales; los ángeles caídos del Cielo deseaban sexualmente a las mujeres de la Tierra y las tomaron como esposas, lo que resultó en el nacimiento de abominaciones, por ello Dios ordenó al Arcángel San Miguel que destruyera las abominaciones, comenzando así una guerra cósmica entre la Luz y la Oscuridad. Se considera que las bestias (por ejemplo, las personas de diferentes razas) contaminan a ambos, y también se considera una infracción de la Ley de Dios.


title: Identidad Cristiana

text: Los predicadores de la identidad cristiana proclaman que según la santa Biblia; "el castigo por mezclar las razas, la homosexualidad y la usura es la muerte". La justificación para matar a los homosexuales se encuentra en Levítico 20:13; "Si un hombre se acostare con otro varón, como se acostaría con una mujer, ambos han cometido una abominación: seguramente serán ejecutados; su sangre será sobre ellos". Éxodo 22:25, Levítico 25:35–37 y Deuteronomio condenan explícitamente la usura. Ezequiel 18:13 declara: "El que se ha entregado a la usura y ha aumentado su riqueza: ¿vivirá entonces? No vivirá: ha hecho todas estas abominaciones; seguramente morirá; su sangre estará sobre él" y se cita como justificación para matar a los judíos.


title: Identidad Cristiana

text: Los seguidores de la identidad cristiana rechazan la etiqueta de "antisemitas", afirmando que no pueden ser antisemitas, ya que los verdaderos semitas; "Hoy son las grandes naciones cristianas blancas del mundo occidental", y los judíos modernos son considerados como unos descendientes de los cananeos.


title: Identidad Cristiana

text: La política de identidad cristiana fue revisada por primera vez por Howard Rand y William J. Cameron después de la Gran Depresión. En 1943, Rand publicó el artículo "Recopilación de la Ley Divina" que discutía los desafíos políticos y económicos de la época. Un extracto del artículo dice: "No podremos continuar de acuerdo con el viejo orden. Ciertos grupos ya están planificando una economía planificada para nuestra nación; pero solo intensificará el sufrimiento y la necesidad del pasado y traerá a nuestros pueblos todos los males que resultarán de tal planificación por parte de un grupo de hombres que no toman en consideración los principios fundamentales que subyacen a la Ley del Señor".


title: Identidad Cristiana

text: Si bien Rand nunca admitió formalmente a qué grupos se refería específicamente, su odio por los judíos, la integración racial y el estado económico del país en ese momento hicieron obvia la dirección de sus comentarios. Identificar problemas económicos específicos no era el único objetivo que Rand tenía en mente. Comenzó a analizar cómo hacer que estos cambios sucedan a través de cambios legales; creando así planes estratégicos para integrar la santa Biblia en la Ley y la economía estadounidense. El primer objetivo era denunciar todas las leyes hechas por el hombre y reemplazarlas con leyes de la Biblia. El segundo objetivo era crear un estado económico que reflejara las enseñanzas de la santa Biblia. Tanto Howard Rand como William Cameron creían en estos principios y esto se debía a que, según las enseñanzas de la "Christian Identity", tenían acceso al conocimiento sobre la Ley de Dios. Como tenían acceso a la información, eran los responsables de influir en la ley civil terrenal para mantener los estándares de la Ley de Dios.


title: Identidad Cristiana

text: Si bien William Cameron estuvo de acuerdo con el argumento inicial de Rand, centró sus escritos más específicamente en cambiar la economía estadounidense. Uno de los artículos de Cameron "La Ley Económica de Dios" hablaba de que la santa Biblia apoya el individualismo y la justicia social con respecto a la economía. También creía que el gobierno estadounidense no tenía derecho a gravar la tierra u otras formas de propiedad privada. De acuerdo con esta doctrina, los reembolsos de los impuestos deben aplicarse a los viajes de vacaciones familiares o a los festivales nacionales para los movimientos de la identidad cristiana. Asimismo, para mejorar el futuro económico de los Estados Unidos, no se deben aplicar intereses a las cuentas pagadas con crédito, y no se deben imponer impuestos durante el tiempo de viaje de los bienes desde un fabricante hasta el consumidor final.


title: Identidad Cristiana

text: El punto en común que compartieron Rand y Cameron fue que, si bien no estaban de acuerdo con la forma en que operaba el supuesto gobierno sionista, ninguno de los dos se resistió a las políticas fiscales actuales. Gordon Kahl fue el primer creyente de la identidad cristiana que tomó los principios fundacionales de Rand y Cameron, y los aplicó para tomar medidas contra el gobierno federal. Kahl creía que estaban en el camino correcto con respecto a lo que había que lograr para cambiar las políticas públicas, sin embargo, sentía que sin tomar medidas contra los infractores, no se realizarían cambios reales. En 1967 dejó de pagar impuestos porque sentía que estaba pagando "diezmos a la sinagoga de Satanás". Kahl mató a dos aguaciles federales en 1983. Antes de ser atrapado por los asesinatos, Kahl escribió una nota en la que decía "nuestra nación ha caído en manos de personas extrañas ... Estos enemigos de Cristo tomaron su Manifiesto Comunista Judío y lo incorporaron en las Leyes Estatutarias de nuestro país y en nuestra Constitución y echaron nuestra Ley Común Cristiana al basurero".


title: Identidad Cristiana

text: La doctrina de la identidad cristiana afirma que la raíz de todo mal es el papel moneda (en particular, los billetes de la Reserva Federal estadounidense) y que la usura y los sistemas bancarios están controlados por los judíos. La creación del Sistema de la Reserva Federal en 1913 cambió el control del dinero del Congreso de Estados Unidos a las instituciones bancarias privadas y por ello violó la Constitución de Estados Unidos. El sistema monetario alienta a la Reserva Federal a solicitar préstamos, creando billones de dólares en deuda del gobierno y permitiendo que los banqueros judíos internacionales controlen Norteamérica. Las tarjetas de crédito y los billetes computarizados se consideran el cumplimiento de la escritura bíblica que advierte contra la Bestia del Apocalipsis (es decir, la banca) como se cita en Apocalipsis 13:15-18. El predicador de la identidad cristiana Sheldon Emry afirma que: "La mayoría de los propietarios de los bancos más grandes de América son de ascendencia judía asquenazí de Europa del Este y están conectados con los bancos europeos judíos de la Familia Rothschild", por lo tanto, en la doctrina de la identidad cristiana, la conspiración bancaria global está dirigida y controlada por los intereses políticos y económicos judíos.


title: Identidad Cristiana

text: La identidad cristiana es una importante teología unificadora para varios grupos diversos de cristianos nacionalistas blancos. Es un sistema de creencias que proporciona a sus miembros una base religiosa para el separatismo racial. Herbert W. Armstrong es descrito incorrectamente por algunos de sus críticos, así como por los partidarios de la identidad cristiana, como haber apoyado la identidad cristiana, debido a su creencia en una forma modificada del israelismo británico, y al hecho de que durante su vida, propuso celebraciones favorecidas por muchos grupos de identidad cristiana, como el sabbatarianismo del séptimo día y los festivales bíblicos. La Iglesia de Dios Universal que fundó Armstrong no se suscribió al antisemitismo comúnmente defendido por los grupos de identidad cristianos o israelistas, sino que se adhirió a las creencias tradicionales del israelismo británico; es decir, la creencia de que los judíos de hoy en día son descendientes de la tribu de Judá, mientras que los anglosajones, celtas, daneses, etc.son descendientes de las diez tribus restantes de Israel, antes conocidas como el Reino del Norte.


title: Identidad Cristiana

text: Los grupos de identidad cristiana incluyen "El Pacto, La Espada y el Brazo del Señor", el Sacerdocio de Phineas, la Milicia Constitucional de Oklahoma, también conocida como La Iglesia Universal de Dios. La identidad cristiana también se adhiere a otros grupos como las Naciones Arias, el Ejército Republicano Ario (ARA) y el Consejo de los Patriotas, la Iglesia de Jesucristo Cristiano, Misión de Israel, Pueblo y Fe, Jubileo, Red Juvenil Tradicionalista, La Verdad de Yahweh, la Iglesia de Israel, La Capilla del Pastor, y los Ministerios de Identidad del Reino.


title: Identidad Cristiana

text: Se ha acusado a la rama sudafricana de la identidad cristiana de participar en actividades terroristas, incluidos los atentados de 2002 de Soweto.


title: Identidad Cristiana

text: Otros grupos de identidad cristiana incluyen la Iglesia Cristiana del Patrimonio, la Legión para la Supervivencia de la Libertad, y los Caballeros de la Camelia Blanca del Ku Klux Klan. Los grupos de la identidad cristiana en el Reino Unido incluyen; La Nueva Insignia, la Orden Cristiana de las Islas Británicas y la Iglesia de la Gran Bretaña.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Pedro Edgardo Giachino (Mendoza, Mendoza, Argentina; 28 de mayo de 1947-Puerto Argentino, islas Malvinas; 2 de abril de 1982) fue un militar argentino de la Armada Argentina ―capitán de fragata de infantería de marina― que se destacó por ser el primer muerto en combate de la guerra de las Malvinas.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Realizó sus estudios primarios y secundarios en Mendoza. Ingresó a la Armada Argentina el 3 de febrero de 1964 y se recibió de guardiamarina de Infantería de Marina el 30 de diciembre de 1967.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: El primer destino de Giachino fue el Batallón de Infantería de Marina N.º 5 de Río Grande. Allí se desempeñó como jefe de Sección de Tiradores y segundo jefe de Compañía.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Giachino obtuvo el título de escalador militar en la Escuela de Tropas de Montaña del Ejército de Bariloche.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En febrero de 1968 realizó un curso de comandos para infantes de marina en Tierra del Fuego, y quedó destinado al Batallón de Infantería de Marina N.º 5. En 1970 hizo el curso de Reconocimiento Anfibio y en 1971 el de Comandos para Personal Superior en la Escuela de Infantería del Ejército Argentino, completando su formación como comando anfibio al calificarse como paracaidista militar en la IV Brigada de Infantería Aerotransportada de Córdoba.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: A fines de 1975 fue ascendido a teniente de navío.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Después, fue jefe de una compañía de tiradores en el Batallón de Infantería de Marina N.º 1. Posteriormente ocupó el cargo de jefe de operaciones de la Agrupación Comandos Anfibios y más tarde el de ayudante del jefe de Operaciones e Inteligencia de la Fuerza de Apoyo Anfibio. El 31 de diciembre de 1981 asumió su último cargo: segundo comandante del Batallón de Infantería de Marina N.º 1.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En las operaciones de recuperación de las Malvinas, Giachino fue jefe de una patrulla de Comandos Anfibios y Buzos Tácticos que desembarcó el 1 de abril de 1982 durante la noche, en una playa al sur de Puerto Argentino.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Cuando comandaba una patrulla de comandos anfibios que asediaba la casa del gobernador británico de las islas, resultó herido por un proyectil que le atravesó la arteria femoral y le provocó la muerte horas después, cuando era atendido en el Hospital de Puerto Argentino.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Giachino intentaba obtener la rendición de Rex Hunt, gobernador colonial, mientras las tropas argentinas ingresaban a la capital isleña. Al ver que no podía lograr la rendición británica, avanzó solo hacia el interior de la casa del Gobernador, derribando una puerta. Allí una ametralladora lo hirió a quemarropa. Su segundo, el teniente de fragata Diego García Quiroga, quiso sacarlo de la línea de fuego siendo también herido de gravedad. Un cabo enfermero intentó rescatar a los dos tenientes, siendo también herido. Los infantes de marina británicos creyeron que los atacaba una fuerza de 200 infantes, cuando en realidad la patrulla de Giachino estaba compuesta por 16 comandos.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En el acta de defunción de Giachino, Puerto Argentino figura como Puerto Rivero. Dicho nombre, en honor al Gaucho Rivero, apareció en el año 1966 cuando una operación denominada Operativo Cóndor intentó tomar las islas. La localidad permaneció con ese nombre los primeros días de abril de 1982, reemplazando a Puerto Stanley.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Giachino recibió de manera póstuma la Cruz al Heroico Valor en Combate, la máxima condecoración militar de la República Argentina. También fue ascendido "post mortem" al rango de capitán de fragata de Infantería de Marina. En los fundamentos por los que se le otorgó la cruz se indica:


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Además fue declarado «héroe nacional» por la ley 24 950 promulgada el 3 de abril de 1998, y modificada por la ley 25.424 promulgada el 10 de mayo de 2001, junto con otros combatientes argentinos fallecidos en la guerra de las Malvinas.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Fue sepultado con honores militares en el panteón de la Base Naval Puerto Belgrano, pero por pedido expreso de su hija de 13 años al presidente Raúl Alfonsín, sus restos fueron trasladados al Cementerio de la Loma, en Mar del Plata, ciudad de donde es oriunda su esposa y donde residía su familia. La Base Naval Mar del Plata fue también asiento de la Agrupación de Comandos Anfibios, a la cual condujo en combate al momento de su muerte.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En su honor una escuela de Lanús (en el Gran Buenos Aires) lleva su nombre y se han escrito canciones: "Décimas para un valiente" del cantautor folclórico Argentino Luna y "Giachino", de Carlos Longoni y el periodista Nicolás Kasanzew. También hay calles y plazas que llevan su nombre. Una baliza en la provincia de Buenos Aires, también lleva su nombre.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: La península Giachino, en la isla Soledad (Malvinas), homenajea su memoria.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Su madre, María Delicia Rearte de Giachino, escribió un libro titulado "Cada día un dos de abril" en recuerdo a la fecha en que falleció su hijo, y también elaboró numerosos artículos dedicados a combatir el llamado proceso de desmalvinización que prosiguió a la guerra de 1982.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Mientras revistaba en la Escuela de Oficiales de la Armada, Giachino dejó asentados dos deseos: «Ocupar un puesto que me permita intervenir activamente en la lucha contra la subversión» y «efectuar el curso de guerra subversiva en la Escuela de las Américas de Panamá».


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En 2010, Alfredo Molinari, un exsubordinado de Giachino, presentó una denuncia judicial ante un juez federal de Santiago del Estero sobre sus actividades realizadas mientras tuvo grado militar (entre 1975 y 1979). Durante la misma declaró que en 1977, en un centro de detención clandestino en la ciudad de Zárate (provincia de Buenos Aires), Giachino le ordenó matar a un detenido encapuchado, esposado y de rodillas. Molinari dice que por negarse, fue reprendido, arrestado y degradado.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En el año 1976, cuando ocurrió el golpe de Estado que dio inicio a la dictadura cívico-militar, Giachino fue el encargado de la vigilancia y seguridad de la Base Naval de Mar del Plata, y su oficina estaba al lado del destacamento de buzos tácticos, lugar que se supone funcionó como un centro clandestino de detención, por ende, podría sospecharse que Giachino conociese lo que sucedía, por ser jefe de tal pelotón. Por ese lugar habrían pasado aproximadamente 500 detenidos-desaparecidos.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Posteriormente trascendió que un exdetenido en la Base Naval de Mar del Plata declaró que fue torturado por el propio Pedro Edgardo Giachino. Giachino ya había sido mencionado por testigos en juicios anteriores, como en el Juicio por la Verdad en 2001, pero había caído en la guerra de Malvinas, por lo que nunca se llevó a cabo una investigación direccionada hacia él ni se solicitó su legajo.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: En junio de 2011, el Concejo Deliberante de la ciudad de Mar del Plata retiró el retrato de Giachino del recinto, lo cual contó con el apoyo de algunos excombatientes y la crítica de otros. El retiro del retrato había sido solicitado en diversas ocasiones por organismos de derechos humanos, organismos sesgados, que conforman la «Comisión Permanente por la Memoria, la Verdad y la Justicia».


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Posteriormente, una detenida desaparecida declaró que fue torturada e interrogada por el propio Giachino, y un sobreviviente de la ESMA lo señaló como integrante de un Grupo de Tareas y autor de diversos delitos.


title: Pedro Edgardo Giachino

text: Según una ex detenida, Pedro Giachino fue jefe del Pelotón Vigilancia y Seguridad de la Base Naval de Mar del Plata cuando allí funcionaba un centro clandestino de detención y exterminio, y su nombre está expresamente mencionado en los testimonios aportados en los juicios por la verdad en los que se juzgó y juzga a genocidas. Gutiérrez también indicó, en su declaración testimonial como víctima del terrorismo de Estado que realizó en la Fiscalía Federal N.º 2 de Mar del Plata el 17 de noviembre de 2011, que Giachino "fue visto y su nombre escuchado en las mesas de tortura, desde donde se lo identifica como parte integrante y directivo de los grupos de tareas de la Base Naval de esa ciudad, donde secuestraron e interrogaron bajo los más crueles vejámenes a militantes, algunas de ellas mujeres embarazadas, integrantes de organizaciones políticas y sociales, entre ellos militantes del Peronismo de Base".


title: Holy Wars... The Punishment Due

text: «Holy Wars...The Punishment Due» -en español: Guerras Santas...El Castigo Debido es la canción de apertura del álbum Rust In Peace de Megadeth.


title: Holy Wars... The Punishment Due

text: La canción tiene una estructura inusual: se abre con una sección rápida de thrash, cambiando a los 2:26 después de un puente acústico de Marty Friedman a una sección diferente, más lenta y pesada llamada "The Punishment Due", intercalada por dos solos de guitarra tocados por Friedman, antes de acelerar de nuevo con un tercer y último solo tocado durante este segmento por Dave Mustaine. La canción completa se conoce comúnmente como "Holy Wars", y "The Punishment Due" se refiere a la sección más pesada y lenta.


title: Holy Wars... The Punishment Due

text: La letra trata del conflicto religioso mundial, en particular en Israel e Irlanda del Norte. En una entrevista con la revista británica Guitarist, Dave Mustaine dijo que se inspiró para escribir la canción en Irlanda del Norte, cuando descubrió que se vendían camisetas de Megadeth falsificadas y se le disuadió de emprender acciones para que las retiraran alegando que formaban parte de actividades de recaudación de fondos para "La Causa" (es decir, el Ejército Republicano Irlandés Provisional). "The Punishment Due" se basa en el popular personaje de cómic de Marvel, The Punisher.


title: Holy Wars... The Punishment Due

text: En el juego, Rock Revolution, se puede tocar una versión de la canción. El master original se puede comprar como parte del paquete de álbumes Rust in Peace para jugar en el juego Rock Band, se puede jugar en el juego , y está disponible como DLC para Rocksmith 2014.


title: Holy Wars... The Punishment Due

text: El vídeo musical de la canción fue filmado en agosto de 1990 (alrededor de la época de la Guerra del Golfo). Muestra imágenes de noticias de varios conflictos armados, principalmente de Oriente Medio, intercaladas con imágenes de la banda tocando.


title: Holy Wars... The Punishment Due

text: Edición de 7 pulgadasEdición de 12 pulgadasEdición de CD


title: Yū Yamada

text: Yamada se graduó de la Academia de Actuación de Okinawa. En 1999, trabajaba como modelo para la revista japonesa de modas CanCam bajo un contrato exclusivo, incluso trabajó como vocalista en el grupo "y'z factory" (conformado por otros dos estudiantes de su academia) lanzando un total de seis sencillos y un álbum. En 2002 el grupo se disolvió.


title: Yū Yamada

text: Seguido de la ruptura del grupo, Yamada comenzó con la televisión, haciendo su debut como actriz en el 2001 en el dorama "Kabachitare!" que le dio la oportunidad de interpretar roles en otros doramas como "Kange! Danjiki Goikkosama", y " Orange Days " así como otros trabajos para NTV’s "Minna no Terebi" y Fuji TV’s "F1 Grand Prix". Apareció también en algunas películas actuando junto a varias prominentes estrellas como Ryuhei Matsuda, Hiroki Narimiya y Shugo Oshinari.


title: Yū Yamada

text: Yamada incluso ha aparecido en publicidad de la línea de comida instantánea Nissin, Ezaki Glico, los teléfonos celulares Vodafone, la línea de cosméticos Kanebo, Canon y más recientemente en los sistemas de navegación Fujitsu Ten.


title: Yū Yamada

text: En 2006 hizo su debut como solista con el sencillo "REAL YOU" que fue usado como tema principal de la película "Akihabara@DEEP" (Protagonizada por ella) y se colocó en el lugar #10 del Oricon Charts.


title: La resurrección de Lázaro (Caravaggio)

text: La resurrección de Lázaro es un cuadro de Caravaggio, que data de 1609. Es un encargo del comerciante genovés Giovanni Batista de' Lazzari para adornar el altar mayor de una capilla en la Iglesia de los Padri Crociferi de Mesina.


title: La resurrección de Lázaro (Caravaggio)

text: Con "La resurrección de Lázaro", el cuerpo del muerto está ya putrefacto, pero al sentir la mano del Mesías, la vida vuelve a su ser. Muchos de los cuadros de Caravaggio se han deteriorado, como es el caso de esta obra, cuyos pigmentos se han difuminado y ya no se puede apreciar el color original.


title: Maltese Falcon

text: El Maltese Falcon ("Halcón Maltés") es un velero construido por el astillero italiano Perini Navi. Se trata del velero más grande utilizable actualmente. Sus medidas principales son 88 metros de eslora y 12,6 de manga, y su velamen tiene una superficie total de 2400 metros cuadrados. El impulso viene dado por tres mástiles y quince velas, lo que haría necesaria la fuerza de varias personas para maniobrar un velamen de semejante magnitud, pero el velero cuenta con la tecnología necesaria para automatizar todo el proceso (velas autoportantes), ya que las velas son guiadas por cuatro motores que las despliegan en menos de seis minutos.


title: Maltese Falcon

text: La velocidad máxima que puede alcanzar es de 24,9 nudos.


title: Adoración de los pastores (Caravaggio)

text: La adoración de los pastores es uno de los cuadros de la última etapa de Caravaggio, desarrollado en 1609 sobre la historia homónima. Fue el resultado de un encargo del senado de Mesina a Caravaggio por 1000 escudos, para decorar el altar mayor de la iglesia del Monasterio Benedictino de Santa María La Concezione.


title: Adoración de los pastores (Caravaggio)

text: La escena muestra una pobreza extrema, la Virgen y San José en pose de humildad mientras los pastores reverencian al niño, un poco gordo pero cariñoso y tierno.


title: Adoración de los pastores (Caravaggio)

text: La adoración


title: Rene Russo

text: Rene Marie Russo (Burbank, California; 17 de febrero de 1954) es una actriz de cine y exmodelo estadounidense.


title: Rene Russo

text: Russo, que tiene raíces italianas, nació en Burbank (California), hija de Shirley, una obrera y camarera, y Nino Russo, un escultor y mecánico de automóviles que abandonó la familia cuando Rene tenía dos años. Russo creció junto con su hermana Toni y su madre. Asistió a la "John Burroughs High School" (Escuela Secundaria John Burroughs), donde fue compañera de clases de Ron Howard, pero finalmente abandonó sus estudios en el décimo grado. Debido a las necesidades económicas de su familia, Russo tomó varios trabajos a medio tiempo, incluyendo un trabajo en una fábrica de anteojos y cajera en un cine.


title: Rene Russo

text: En 1972, Russo fue descubierta en un concierto de The Rolling Stones por el reclutador y representante John Crosby de "International Creative Management", una agencia de talentos. Fue contratada por "Ford Modeling Agency" (Agencia de Modelos Ford) y comenzó a posar poco después, apareciendo en la portada de varias revistas, incluyendo "Vogue". Russo pasó la mayoría de los años 1970 y el principio de los años 1980 como una modelo exitosa. Más tarde, empezó a estudiar actuación y apareció en varias obras en teatros regionales de Los Ángeles.


title: Rene Russo

text: Russo realizó su debut televisivo en 1987 con un papel secundario en la serie "Sable". Dos años más tarde, tuvo su debut cinematográfico en el filme "Major League". En 1992, interpretó a la detective Lorna Cole, el cual es considerado su papel más popular, en la película "Lethal Weapon 3". Russo repitió su papel en la secuela "Lethal Weapon 4". Durante los años 1990, Russo apareció en varios thrillers que fueron comercialmente exitosos, incluyendo "En la línea de fuego", "Outbreak", "Ransom" y "The Thomas Crown Affair". También actuó en varias películas de comedia como "Tin Cup", "Get Shorty" y "The Adventures of Rocky and Bullwinkle".


title: Rene Russo

text: Entre sus trabajos más recientes están "Apostando al límite", coprotagonizada por Al Pacino, y "Yours, Mine and Ours", coprotagonizada por Dennis Quaid.


title: Rene Russo

text: Russo está casada con el guionista Dan Gilroy desde 1992. La pareja tiene una hija, Rose, nacida el 31 de agosto de 1993. La familia vive actualmente en Brentwood (Los Ángeles).


title: José Manuel Borgoño

text: José Manuel Borgoño Núñez y Silva (Petorca, 1792–29 de marzo de 1848) fue un militar chileno que ocupó en dos ocasiones el ministerio de guerra. No debe ser confundido con el oficial chileno José Manuel Borgoño que comunicó oficialmente a las autoridades bolivianas la ocupación de Antofagasta en 1879.


title: José Manuel Borgoño

text: Hijo de Francisco Antonio Borgoño Encuentros y de Carmen Núñez Silva. Se casó en 1815 con Mercedes Vergara y Donoso (viuda de José Manuel Donoso y Arcaya). Marchó a Concepción como cadete en 1804, sirviendo en el ejército un corto tiempo, regresando a Santiago para estudiar matemáticas. Regresó al ejército en 1812 en pleno proceso de independencia, siendo destinado al sur para servir como ingeniero militar. En 1813 fue ascendido a teniente de caballería, y posteriormente jefe de la artillería de Valparaíso. Se encontraría mandando la artillería en el desastre de Rancagua.


title: José Manuel Borgoño

text: Durante la Reconquista, se mantuvo en Chile en la clandestinidad. Después de la batalla de Chacabuco, fue llamado por el nuevo gobierno a encargarse de la artillería de Santiago.


title: José Manuel Borgoño

text: Batalló en Cancha Rayada y en Maipú. Participó en la organización de la artillería de la Expedición Libertadora del Perú, participando activamente de esta expedición.


title: José Manuel Borgoño

text: Al regresar a Chile, fue ascendido a general de brigada y emprendió algunas campañas en el sur para terminar con la banda de los hermanos Pincheira.


title: José Manuel Borgoño

text: El general Francisco Antonio Pinto lo designó ministro de guerra, pero él se mantuvo alejado de los asuntos políticos. En 1838 fue enviado a España para celebrar el tratado de amistad y paz, que implicaba el reconocimiento de la independencia chilena. Nuevamente ministro de guerra en 1846, Borgoño falleció en el cargo el 29 de marzo de 1848.


title: The Death Ramps

text: «The Death Ramps» es una canción de la banda de indie rock inglesa Arctic Monkeys bajo el pseudónimo The Death Ramps. Las canciones en el sencillo son ambas b-sides de su sencillo "Teddy Picker" de su segundo álbum "Favourite Worst Nightmare". El vinilo fue limitado 250 copias.


title: The Death Ramps

text: Domino Records dijo lo siguiente sobre The Death Ramps:


title: Reflexividad

text: La reflexividad, en epistemología y sociología del conocimiento, se refiere a las relaciones circulares entre causa y efecto, en especial cuando están incrustadas en estructuras de creencias humanas. Una relación reflexiva es bidireccional con causa y efecto que afectándose mutuamente, en una relación en la que ninguno puede asignarse como causa o efecto.


title: Reflexividad

text: Dentro de la sociología de una manera más amplia, su campo de origen, la reflexividad significa un acto de autorreferencia donde el examen y la acción «se inclinan hacia atrás», refiriéndose y afectándose a la entidad que instiga la acción o el examen. Comúnmente se refiere a la capacidad de un agente social para reconocer las fuerzas de socialización y alterar su lugar en la estructura social. Un bajo nivel de reflexividad daría lugar a individuos moldeados en gran medida por su entorno o «sociedad». Un alto nivel de reflexividad social estaría definido por los individuos que configuran sus propias normas, gustos, políticas, deseos, etc. Esto es similar a la noción de autonomía, como se concibe en estructura y agencia y en la movilidad social.


title: Reflexividad

text: Dentro de la economía, la reflexividad se refiere al efecto de autorreforzamiento del sentimiento del mercado, mediante el cual el aumento de los precios atrae a compradores cuyos comportamientos elevan los precios aún más, hasta que el proceso se vuelve insostenible. Este es un ejemplo de un ciclo de retroalimentación positiva. El mismo proceso puede operar a la inversa y conducir a un colapso catastrófico de los precios.


title: Reflexividad

text: En teoría social, la reflexividad puede ocurrir cuando las teorías de una disciplina deben aplicarse igualmente a la disciplina misma. Por ejemplo, en el caso de las teorías de la construcción del conocimiento en el campo de la sociología del conocimiento científico, debe aplicarse igualmente sus propias reglas a la construcción del conocimiento por parte de los practicantes de la sociología del conocimiento científico, o cuando el tema de una disciplina debe aplicarse igualmente a los practicantes individuales de esa disciplina. Así mismo. ello ocurre cuando la teoría psicológica debe explicar los procesos psicológicos de los psicólogos. En términos más generales, se considera que la reflexividad acontece cuando las observaciones de los observadores en el sistema social afectan las mismas situaciones que están observando, o cuando la teoría que se está formulando se disemina y afecta el comportamiento de los individuos o sistemas que la teoría debería modelar objetivamente. En igual sentido, un antropólogo que vive en una aldea aislada puede afectar la aldea y el comportamiento de los ciudadanos que pretende estudiar. Las observaciones no son independientes de la participación del observador.


title: Reflexividad

text: La reflexividad es, por tanto, una cuestión metodológica en las ciencias sociales, análoga al efecto observador. Dentro de esa parte de la reciente sociología de la ciencia que se ha dado en llamar programa fuerte, la reflexividad se sugiere como una norma o principio metodológico. Esto significa que una explicación teórica completa de la construcción social de los sistemas de conocimiento científicos, religiosos o éticos, debería en sí misma. ser explicable mediante los mismos principios y métodos que se utilizan para contabilizar estos otros sistemas de conocimiento. Esto apunta a una característica general de la epistemología naturalizada. Tales teorías del conocimiento permiten campos de investigación específicos para dilucidar otros campos, como parte de un proceso de autorreflexión general. Cualquier campo particular de investigación ocupado con aspectos de los procesos de conocimiento en general, como la historia de la ciencia, la ciencia cognitiva, la sociología de la ciencia, la psicología de la percepción, la semiótica, la lógica o la neurociencia, pueden estudiar reflexivamente otros campos de este tipo, dando lugar a una mejor reflexión general sobre las condiciones para la creación de conocimiento.


title: Reflexividad

text: La reflexividad incluye tanto un proceso subjetivo de investigación de la autoconsciencia, así como un estudio del comportamiento social, en referencia a las teorías sobre las relaciones sociales.


title: Reflexividad

text: El principio de reflexividad fue enunciado por primera vez por los sociólogos William I. Thomas y Dorothy Swaine Thomas, en su libro de 1928 "The child in America" (El niño en Estados Unidos): «Si los hombres definen las situaciones como reales, son reales en sus consecuencias». La teoría se denominó más tarde «teorema de Thomas».


title: Reflexividad

text: El sociólogo Robert K. Merton, hacia 1948 o 1949, se basó en el principio de Thomas para definir la noción de la profecía autocumplida. Una vez que se hace una predicción o profecía, los actores pueden acomodar sus comportamientos y acciones de modo tal, que una declaración que hubiera sido lo falso se vuelve verdadero o, a la inversa, una afirmación que hubiera sido verdadera se vuelve falsa, como consecuencia de la predicción o profecía que se hizo. La profecía tiene un impacto constitutivo en el resultado o es el resultado mismo, cambiando el resultado de lo que de otra manera habría acontecido.


title: Reflexividad

text: La reflexividad fue abordada como un tema de la ciencia en general por Karl Popper en 1957, quien en su libro "The Poverty of Historicism" (La pobreza del historicismo) destacó la influencia de una predicción sobre el evento predicho, denominándolo el «efecto Edipo», en referencia al relato griego en el cual la secuencia de eventos que cumplen la profecía del Oráculo está muy influenciada por la profecía misma. Popper inicialmente consideró tal profecía autocumplida como un rasgo distintivo de las ciencias sociales, pero luego llegó a ver que en las ciencias naturales, particularmente en biología e incluso en biología molecular, entra en juego algo equivalente a la expectativa y puede actuar para alcanzar lo que ha sido esperado. Esta cuestión también la retomó Ernest Nagel en 1961. La reflexividad presenta un problema para la ciencia, porque si una predicción puede conducir a cambios en el sistema con el que se realiza la predicción, se vuelve difícil evaluar hipótesis científicas comparando las predicciones que conllevan los eventos que realmente ocurren. El problema se torna aún más complejo en las ciencias sociales.


title: Reflexividad

text: Grunberg y Modigliani en 1954, y Herbert A. Simon ese mismo año, abordaron la reflexividad como la cuestión de la «predicción reflexiva» en la ciencia económica, y se ha debatido como una cuestión importante en relación con la crítica de Lucas, y se ha planteado como una cuestión metodológica en la ciencia económica que surge de la cuestión de la reflexividad en la literatura de sociología del conocimiento científico.


title: Reflexividad

text: La reflexividad ha surgido como un problema y una solución en los enfoques modernos del problema de la estructura y la agencia , por ejemplo, en el trabajo de Anthony Giddens en su teoría de la estructuración y de Pierre Bourdieu en su estructuralismo genético.


title: Reflexividad

text: Giddens, por su parte, señala que la reflexividad constitutiva es posible en cualquier sistema social, y que esto presenta un problema metodológico distinto para las ciencias sociales. Giddens acentuó este tema con su noción de «modernidad reflexiva», el argumento de que, con el tiempo, la sociedad se vuelve cada vez más consciente de sí misma, más autoconsciente y, por tanto, reflexiva.


title: Reflexividad

text: Bourdieu argumentó que el científico social está intrínsecamente cargado de prejuicios, y solo al ser consciente de forma reflexiva de esos prejuicios, los científicos sociales pueden liberarse de ellos y aspirar a la práctica de una ciencia objetiva. Para Bourdieu, por tanto, la reflexividad es parte de la solución, no el problema.


title: Reflexividad

text: Se puede decir que en "Las palabras y las cosas" de Michel Foucault se toca el tema de la reflexividad. Foucault examina la historia del pensamiento occidental desde el Renacimiento y sostiene que cada época histórica (Foucault identifica tres y propone una cuarta etapa) tiene una episteme, o «un a priori histórico», que estructura y organiza el conocimiento. Foucault sostiene que el concepto de hombre surgió a principios del siglo XIX, lo que él llama la «Edad del Hombre», con la filosofía de Immanuel Kant. Foucault culmina el libro, planteando el problema de la edad del hombre y nuestra búsqueda del conocimiento, donde «el hombre es tanto sujeto cognoscente como objeto de su propio estudio». Así, Foucault sostiene que las ciencias sociales, lejos de ser objetivas, producen verdad en sus propios discursos mutuamente excluyentes.


title: Reflexividad

text: El filósofo económico George Soros, influenciado por las ideas expuestas por su tutor, Karl Popper en 1957, ha sido un activo promotor de la relevancia de la reflexividad para la economía, proponiéndola públicamente por primera vez en su libro de 1987 "The alchemy of finance" (La alquimia de las finanzas). Soros considera que sus conocimientos sobre el comportamiento del mercado, a partir de la aplicación de este principio, fue un factor importante en el éxito de su carrera financiera.


title: Reflexividad

text: La reflexividad es incompatible con la teoría del equilibrio general, que estipula que los mercados se mueven hacia el equilibrio y que las fluctuaciones fuera del equilibrio son simplemente un ruido aleatorio que pronto se corregirá. En la teoría del equilibrio, los precios a largo plazo en equilibrio reflejan los fundamentos económicos subyacentes, que no se ven afectados por los precios. La reflexividad afirma que los precios de hecho influyen en los fundamentos, y que este nuevo conjunto de fundamentos influidos luego proceden a cambiar las expectativas, lo que influye en los precios. El proceso continúa en un patrón de autorrefuerzo. Debido a que el patrón se refuerza a sí mismo, los mercados tienden al desequilibrio. Tarde o temprano llegan a un punto en el que el sentimiento se invierte y las expectativas negativas se refuerzan a sí mismas en la dirección descendente, lo que explica el patrón familiar de ciclos de auge y caída. Un ejemplo que cita Soros es la naturaleza procíclica de los préstamos, es decir, la voluntad de los bancos de flexibilizar los estándares crediticios para los préstamos inmobiliarios cuando los precios están subiendo, y la posterior suba de los estándares cuando los precios inmobiliarios están cayendo, reforzando el ciclo de auge y caída. Soros sugiere además, que la inflación del precio de la finca raíz es esencialmente un fenómeno reflexivo:


title: Reflexividad

text: Soros también ha afirmado a menudo que su comprensión del principio de reflexividad es lo que le ha dado su «ventaja» y que es el factor principal que contribuyó a sus éxitos como negociante. Durante varias décadas, hubo pocos indicios de que el principio fuera aceptado en los círculos económicos dominantes, pero ha habido un aumento del interés después del colapso de 2008, con revistas académicas, economistas e inversores discutiendo sus teorías.


title: Reflexividad

text: El economista y excolumnista de "The Financial Times", Anatole Kaletsky, sostiene que el concepto de reflexividad de George Soros es útil para comprender la economía de China y cómo la maneja el gobierno chino.


title: Reflexividad

text: En 2009, Soros financió el lanzamiento del "Institute for New Economic Thinking" o INET (Instituto para el nuevo pensamiento económico) con la esperanza de que desarrollaría aún más la reflexividad. El instituto trabaja con varios tipos de economías heterodoxas, particularmente la rama poskeynesiana.


title: Reflexividad

text: En 2021 se ha planteado que la crisis hipotecaria del gigante chino de los bienes raíces Evergrande responde a la teoría de la reflexividad, con mercados inmobiliarios inflados en una burbuja creada por las propias expectativas de compradores, constructores y bancos involucrados.


title: Juan Carlos Abadía

text: Juan Carlos Abadía Campo (Cali, 12 de febrero de 1979) es un político colombiano. Luego de ser diputado del Valle y concejal de Cali, fue elegido en 2007 como gobernador del departamento. Su mandato empezó 1 de enero de 2008 y terminó prematuramente el 5 de mayo de 2010 cuando fue destituido por la Procuraduría por participación en política e inhabilitado por diez años para ejercer cargos públicos, sentencia que fue ratificada el 25 de mayo de 2010. Abadía fue restituido temporalmente en su cargo el 25 de junio de 2010 por un fallo de tutela pero fue destituido definitivamente el 28 de julio de 2010.


title: Juan Carlos Abadía

text: Hijo de Helmer Colombia Campo (fallecida) y Carlos Herney Abadía Campo; su padre fue un influyente Senador, vinculado al escándalo del Proceso 8000 y condenado por enriquecimiento ilícito.


title: Juan Carlos Abadía

text: Empezó el bachillerato en el colegio Liceo de los Andes de Buga y lo terminó en el Colegio Patria en Bogotá. Estudió Administración de Empresas en la Universidad Santiago de Cali y se especializó en Derecho Administrativo en la Universidad Libre de Colombia, en su sede de Cali.


title: Juan Carlos Abadía

text: En 2000 Abadía fue impulsado por el grupo político de su padre como candidato a la Asamblea Departamental, siendo elegido para el periodo 2001-2003. Hizo parte de la comisión presupuestal de la entidad y llegó a ser presidente de la asamblea; Abadía se salvó de ser secuestrado junto a sus compañeros diputados gracias a que llegó 5 minutos más tarde a la sede de la asamblea. En 2003 fue elegido concejal de Cali, haciendo parte de la comisión presupuestal y ejerciendo como presidente de esta entidad municipal.


title: Juan Carlos Abadía

text: Para las elecciones de 2007 Abadía anunció inicialmente su candidatura a la Alcaldía de Cali, pero decidió desistir de su postulación ya que en las encuestas no lograba posicionarse frente a Francisco José Lloreda y Jorge Iván Ospina; en cambio, aprovechando la falta de un líder claro en la carrera por la Gobernación del Valle del Cauca, Abadía se presentó como candidato a este cargo, contando con el completo apoyo del cuestionado y polémico senador Juan Carlos Martínez Sinisterra, también heredero político de su padre. Para las elecciones del 28 de octubre se inscribió por un movimiento independiente respaldado por firmas ciudadanas, llamado "Por un Valle Seguro"; gracias a un impresionante músculo financiero y a una propuesta basada en la seguridad, Abadía fue elegido Gobernador al obtener 660.174 votos, logrando un 47,98% de los electores; sus más cercanos contendientes fueron el conservador Francisco Javier Murgueitio (8,54%) y el candidtao de "Alas Equipo Colombia" Alejandro de Lima (7,81%).


title: Juan Carlos Abadía

text: Una de sus primeras acciones como gobernador fue utilizar 38.000 millones de pesos (alrededor de 19 millones de dólares) de la Corporación Autónoma Regional del Valle del Cauca (Más conocida como CVC), para ejecutar contratos varios de dudoso objetivo. La motivación que trascendió fue que dicho dinero se utilizó para pagar compromisos adquiridos en su campaña a la gobernación.


title: Juan Carlos Abadía

text: Abadía presentó ante la asamblea departamental un proyecto que comprometía por doce años los ingresos de la entidad, para financiar obras varias de infraestructura en el departamento por un valor de 650.000 millones de pesos (cerca de 325 millones de dólares). Dicho proyecto fue aprobado por la asamblea de manera excepcionalmente rápida, a pesar de las implicaciones presupuestales de dejar al departamento sin liquidez por doce años. Uno de los pocos diputados en estar en desacuerdo fue Cristian Garcés, quien manifestó que la aprobación de esas vigencias futuras se realizó con un inusitado afán para un proyecto que requería tanto estudio, y se comprometió innecesariamente la viabilidad financiera del municipio por doce años


title: Juan Carlos Abadía

text: Abadía no ha ocultado sus deseos de ser presidente, y para ello ha utilizado a la ciudad de Cali como plataforma para tener visibilidad. Es por esto que durante su gestión ha adelantado un intenso y cuestionado despliegue publicitario de sí mismo y de su administración, el cual se hizo más evidente en los XVIII Juegos Deportivos Nacionales, cuando ejecutó un presupuesto de 2.251.000.000 de pesos del fondo de promoción del deporte para publicidad exterior donde aparecía él en primer plano y detrás los medallistas olímpicos del Valle del Cauca. El presidente del Polo Democrático Alternativo en Cali, Alejandro Ocampo, criticó en su momento que el Gobernador “prefiera gastarse más de 2.000 millones en unas vallas, que apoyar a los deportistas con implementos para competencias y entrenamientos”.


title: Juan Carlos Abadía

text: Desde el inicio de su gestión hasta la mitad del año 2009, sus gastos en publicidad fueron de 9.683 millones de pesos (Más de cinco millones de dólares) en pautas en medios de comunicación regionales y nacionales, las cuales son presentadas como "Información Institucional" y donde da cuenta de su gestión haciendo un evidente énfasis en su nombre. Además, la forma de contratación de estas pautas ha sido cuestionada por la Contraloría Departamental, debido a que se ha usado un contrato interinstitucional a través de la Empresa de Recursos Tecnológicos del Valle (ERT, entidad oficial) para la contratación de dichas pautas. Así mismo, ha utilizado estos mismos medios de comunicación para contravenir a otros dirigentes, como el Alcalde de Cali, Jorge Iván Ospina y el diputado del valle Cristian Garcés. Por todas estas irregularidades, la Contraloría y la Procuraduría abrieron investigación.


title: Juan Carlos Abadía

text: Durante los actos de cierre de la 52ª Feria de Cali y usando como escenario la Plaza de toros Cañaveralejo, organizó un millonario espectáculo de fuegos artificiales pagados por la Gobernación del Valle con el pretexto de decorar las celebraciones. Sin embargo, durante dicho espectáculo, hizo el lanzamiento de su nuevo partido político, ADN ante los 30.000 espectadores de la plaza de toros. Igualmente, en el marco del denominado "Superconcierto", Llenó el Estadio Pascual Guerrero de vallas y pendones de su nuevo partido. Aunque el alcalde Jorge Iván Ospina ordenó desmontar dichos anuncios, no pudo evitar que el animador del concierto agradeciera constantemente al gobernador Abadía y su nuevo partido ADN por el concierto.


title: Juan Carlos Abadía

text: En febrero del año 2010, el canal regional Telepacífico, de propiedad de la Gobernación del Valle, adelantó una licitación para adjudicar la franja horaria de las 13:00, donde por 20 años se ha emitido el Noticiero 90 Minutos. Se presentaron cuatro proponentes, entre ellos el actual concesionario, dos concesionarios más que tenían otra franja horaria y una unión temporal recién creada llamada 'Occinoticias' de la cual lo único conocido públicamente es que sus socios son una empresa distribuidora de licores y una programadora local. El 23 de febrero se conoció el resultado de la evaluación a los proponentes, con la noticia que el proponente más nuevo (Occinoticias) había obtenido el mayor puntaje, lo que le daría derecho a la licitación de la franja horaria asignada antes a 90 Minutos. Lo que le ha dado trascendencia al hecho ha sido la cercanía de esta empresa con el gobernador y la Industria de Licores del Valle, la cual también es una empresa de la gobernación, con el agravante que la junta directiva de Telepacífico son empleados de la gobernación y que días antes de la licitación, cambiaron a la gerente del canal por el jefe de prensa de la gobernación. Diferentes columnistas, medios de comunicación y personalidades se pronunciaron una vez se conoció el resultado de la licitación, aseverando que el gobernador había incidido en la licitación, acomodando el puntaje para que ganara Occinoticias, así como con señalamientos que el resultado desfavorable a 90 minutos, era un 'castigo' a la imparcialidad del noticiero frente a las noticias de la región, que no favorecían a la gobernación.


title: Juan Carlos Abadía

text: La Procuraduría General de la Nación le inició un proceso disciplinario por haber reunido a los alcaldes del Valle del Cauca para favorecer al entonces Precandidato a la Presidencia de Colombia Andrés Felipe Arias; así lo dio a conocer el diario El Tiempo. Los hechos se relacionan con la reunión que promovió el Mandatario seccional en el criadero La Leyenda, del corregimiento de Rozo, jurisdicción de Palmira, el 20 de febrero de 2010 y a la que asistieron, además de 21 alcaldes, el entonces precandidato a la consulta conservadora Andrés Felipe Arias.


title: Juan Carlos Abadía

text: El fallo, leído el 5 de mayo de 2010 en audiencia pública en Bogotá por la Presidenta de la Comisión Nacional de Control y Asuntos Electorales, María Eugenia Carreño, dice que Abadía “instrumentalizó su cargo y utilizó su investidura para participar en política”, pues “su conducta permisiva se constituyó en abuso de poder y desvío del mismo”.


title: Juan Carlos Abadía

text: Abadía apeló el fallo y veinte días después, el martes 25 de mayo de 2010, La Procuraduría General de la Nación ratificó, en segunda instancia, la destitución de Juan Carlos Abadía como Gobernador del Valle y la inhabilidad para ejercer cargos públicos durante diez años, por indebida participación en política.


title: Juan Carlos Abadía

text: Durante el proceso de juicio y fallo de primera y segunda instancia, Abadía pidió vacaciones, dejando encargado a Raimundo Tello, asesor jurídico de la gobernación.


title: Juan Carlos Abadía

text: Tras quedar en firme la destitución, del gobierno nacional encargó a Víctor Manuel Salcedo, exsecretario de gobierno de Abadía para reemplazarlo mientras se convocaba a elecciones. Sin embargo, Abadía acudió al Consejo Seccional de la Judicatura del Valle del Cauca, mediante el mecanismo de acción de tutela para pedir su restitución. Dicho fallo en primera instancia le dio la razón, no sin antes desatar una aguda polémica por la competencia de dicho organismo para revocar una decisión de la Procuraduría. Como en la acción de tutela se buscaba la restitución como medida cautelar, Abadía ocupó nuevamente el cargo a partir del 23 de junio de 2010.


title: Juan Carlos Abadía

text: Posteriormente, el Consejo Superior de la Judicatura reversó el fallo de la seccional, dejando en firme la sanción de la procuraduría y abriendo investigación contra los magistrados que promovieron el fallo inicial por presunto prevaricato. Abadía alcanzó a estar en el poder nuevamente por poco menos de un mes y medio, lapso en el cual firmó una gran cantidad de contratos por un monto indeterminado. El 7 de agosto de 2010, el gobierno designó a Francisco Lourido, reconocido empresario regional, como gobernador encargado hasta el mes de enero de 2011, cuando se realicen elecciones atípicas para elegir nuevo gobernador, ya que el gobierno nacional tuvo que elevar diferentes consultas a raíz de las trabas y argucias legales empleadas por Abadía, para retrasar el fallo definitivo, buscando que no se convocara a elecciones.


title: Louis Charles Parisot

text: Louis Charles Parisot (Belfort, 19 de septiembre de 1820 - Nancy, 21 de abril de 1890) fue un naturalista francés.


title: Louis Charles Parisot

text: Hizo sus estudios en Belfort, diplomándose en Farmacia. Y se interesa en Zoología, Botánica y principalmente en Geología.


title: Louis Charles Parisot

text: Fue consejero municipal en 1860 de Belfort, luego alcalde adjunto y finalmente alcalde de la ciudad de 1872 a 1880, y de 1884 a 1887.


title: Louis Charles Parisot

text: Miembro de la "Sociedad de Emulación del Doubs, en 1855, participando de la fundación de la "Sociedad belforteña de Emulación en 1872, que dirigiría en 1881.


title: Gérard Guy Aymonin

text: Gérard-Guy Aymonin ( - ) fue un botánico francés


title: Gérard Guy Aymonin

text: Fue investigador y taxónomo en el Laboratorio de Fanerógamas del Museo Nacional de Historia Natural de Francia, en París.


title: Gérard Guy Aymonin

text: Estuvo casado con Monique Keraudren (1928-1981), colega.


title: Juventud Radical de Chile

text: La Juventud Radical de Chile (JR) es la organización juvenil del Partido Radical. Agrupa a los jóvenes militantes del PR que tienen entre 18 y 30 años de edad, y también a simpatizantes del PR considerados pre militantes de entre 14 y 17 años.


title: Juventud Radical de Chile

text: La función principal de la JR es coordinar en el ámbito nacional e internacional el trabajo político y social que realizan los jóvenes radicales.


title: Juventud Radical de Chile

text: Mucho antes de 1917, los jóvenes radicales se venían agrupando desde la apertura del radicalismo a distintos sectores sociales, lo que generó que a sus filas entraran sectores medios jóvenes, encabezados principalmente por los estudiantes.


title: Juventud Radical de Chile

text: Es durante 1906 que, radicales y anarquistas se unen en función de levantar la Fech durante el rectorado de Valentín Letelier, quien respetó la organización estudiantil y colaboró en su configuración. Desde ahí, la Juventud Radical comenzó a organizarse en el mundo estudiantil, principalmente en lo relativo a la organización estudiantil ante la Universidad, y también en campañas de acción externa, siendo célebres las campañas para ollas comunes en los sectores populares de la ciudad de Santiago, las campañas de alfabetización –que fueron regulares hasta 1973- y la consiguiente articulación con el movimiento obrero y los sectores sociales azotados por la llamada cuestión social. Por esos años, Pedro León Ugalde y Armando Labra destacaban como destacados dirigentes de la Juventud.


title: Juventud Radical de Chile

text: Es este último quien funda la Juventud Radical de Chile el 27 de diciembre de 1917, siendo la juventud política vigente más antigua de Chile. La Juventud Radical acentúa la distancia entre la facción liberal y la socialista al interior del partido, y se plantea como crítica de la oligarquía en años donde esta gobernaba en la mal ponderada república parlamentaria. Por su primera generación, pasaron grandes referentes de lo que después sería el Frente Popular.


title: Juventud Radical de Chile

text: La Juventud Radical se divide en una corriente más liberal, y una más socialista: estas diferencias se mantienen hasta 1939, donde un Congreso de Reunificación declara a la Juventud como laica, socialista, democrática, y por el contexto mundial de la época, antifascista. En 1941, los radicales encabezan la FECh con Carlos Diemer a la cabeza: las campañas de alfabetización y las ligas contra el hambre levantadas con socialistas y anarquistas en favor de los más necesitados, se acentúan en esta época.


title: Juventud Radical de Chile

text: Se declara contraria al fascismo e impulsa desde el interior del PR la unión con los Partidos de izquierda, con quienes se conformará el Frente Popular. Se opuso a la promulgación de la ley maldita, y posterior a la crisis del radicalismo a fines de los cuarenta, en la Juventud esta crisis también se acentúa. Anselmo Sule y Hugo Miranda destacan como dirigentes entre la década del cuarenta y cincuenta. La polarización de la guerra fría se vivió en el radicalismo chileno de una manera muy acentuada, donde la dirigencia nacional toma diversas posturas. Ante la actitud de viraje político hacia la derecha del sector más conservador Julio Durán, Patricio Valdés, junto al núcleo más duro de la Juventud denominado Juventud Radical Revolucionaria de Chile, ejercen presión a partir de la reunión de firmas en la convención nacional para su expulsión, la que se termina concretando. En 1969 dicho núcleo llega al poder de la Juventud Radical de Chile donde, en la Convención Nacional de la Juventud Radical, se cambia el nombre por el de Juventud Radical Revolucionaria de Chile, la cual operaría de esa forma hasta 1994.


title: Juventud Radical de Chile

text: Luego del Golpe de Estado de 1973, la juventud engrosa el número de víctimas radicales de la dictadura militar en Chile. A pesar de esto, la JRR se organiza en Chile y en el extranjero teniendo una activa participación por recuperar la democracia tanto a nivel nacional como internacional. Luis Ayala y Alejandro Montesino HeyerAlejandro Montesino]] presiden en el exilio la IUSY. En México a comienzo de la década de los ochenta, y producto de un supuesto atentado fallece víctima de un atropello Patricio Valdés.