title: San Juan Cotzal

text: Después de los españoles conquistaron la parte occidental de la sierra de los Cuchumatanes, los ixiles y uspantecos("uspantek") los lograron evadir; estos pueblos eran aliados y en 1529 los guerreros uspantecos estaban hostigando a las fuerzas españolas tratando de fomentar la rebelión entre los quichés. Gaspar Arias, magistrado de Guatemala, penetró en los Cuchumatanes orientales con una infantería de sesenta soldados españoles y trescientos guerreros aliados indígenas y a principios de septiembre había logrado imponer la autoridad española temporalmente en el área que ocupan los modernos poblados de Chajul y Nebaj. Luego, cuando marchaba al este hacia Uspantán, Arias recibió aviso de que el gobernador en funciones de Guatemala, Francisco de Orduña, lo había destituido como magistrado y tuvo que regresar a Guatemala, dejando al mando al inexperto Pedro de Olmos. Olmos lanzó un desastroso asalto frontal a la ciudad, en donde los españoles fueron emboscados por la retaguardia por más de dos mil guerreros uspantecos; los sobrevivientes que lograron escapar, regresaron, hostigados, a la guarnición española en Q'umarkaj.


title: San Juan Cotzal

text: Un año más tarde, Francisco de Castellanos encabezó una nueva expedición militar contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos, cuarenta soldados españoles a pie y cientos de guerreros aliados indígenas; en las laderas más altas de los Cuchumatanes, en el área que ocupa el moderno municipio de Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas españolas asediaron la ciudad y sus aliados indígenas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le prendieron fuego; los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para castigarles por su resistencia. Los habitantes de Chajul, al saberlo, inmediatamente se rindieron y los españoles continuaron hacia Uspantán en donde había diez mil guerreros, procedentes del área ocupada por los modernos municipios de San Juan Cotzal, Cunén, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballería española y el uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los españoles que ocuparon Uspantán y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros supervivientes. Los pueblos en los alrededores también se rindieron y en diciembre de 1530 finalizó la conquista de los Cuchumatanes. A partir de ese momento, la etnia ixil luego fue dividida en cuatro reducciones -o pueblos de indios-: Nebaj, Cotzal, Chajul, e Ilom.


title: San Juan Cotzal

text: Tras la Independencia de Centroamérica, San Juan Cotzal estuvo originalmente en el departamento de Totonicapán/Huehuetenango; ahora bien, tras la Reforma Liberal de 1871, el presidente de facto provisiorio Miguel García Granados dispuso crear el departamento de Quiché para mejorar la administración territorial de la República dada la enorme extensión del territorio de Totonicapán y de Sololá. De esta cuenta, el 12 de agosto de 1872 San Juan Cotzal pasó a formar parte del nuevo departamento de Quiché, junto con la nueva cabecera Santa Cruz del Quiché y Joyabaj, Lemoa, Chichicastenango, Chinic, Chiché, San Pedro Jocopilas, San Andrés Joyabajá, Cunem, San Miguel Uspantán, Patzité, Chujuyup, San Bartolo Jocotenango, Sacapulas, Nebaj, Chajul, Caniyá y Sacualpa.


title: San Juan Cotzal

text: Durante la Guerra Civil de Guatemala -que duró entre 1960 y 1996- Cotzal se vio seriamente afectado por su cercanía a los municipios de la Franja Transversal del Norte, Chajul y Nebaj, que eran codiciados por ambos bandos en conflicto por la riqueza petrolera de la zona, especialmente en la selva de Ixcán. La aldea Chisís de este municipio fue un objetivo militar para el ejército, que consideraba que la aldea tenía un simbolismo especial para el EGP -organización guerrillera que actuaba en Huehuetenango y El Quiché- y creía que era desde allí se habían planeado y dirigido las principales operaciones que el EGP hizo en la región de Chajul, Cotzal, y Nebaj. En enero de 1982, el EGP atacó el destacamento militar de Cotzal; el ataque duró dos horas y veinte minutos, causando cien bajas militares y veinte bajas guerrilleras. El ejército y las PAC, en venganza, arrasaron Chisis el 13 de febrero de ese año, dejando aproximadamente doscientos civiles muertos.


title: San Juan Cotzal

text: La tenencia de la tierra incide en el desarrollo socioeconómico de la población y se refiere a los derechos sobre la tierra. En San Juan Cotzal existe tierra propia, arrendada, usufructo y ocupada y la desconcentración de la tierra del Municipio de multifamiliares grandes a microfincas, posibilitó el desarrollo del mercado de tierras y permitió a las familias realizar actividades agropecuarias de sosteniemiento independiente.


title: San Juan Cotzal

text: El municipio no tiene vertedero de basura, planta de tratamiento de desechos sólidos o, incluso, cultura ambietalista; los pobladores extraen los desechos inorgánicos y los arrojan en ríos, laderas o sitios baldíos y se deshacen de sus desechos orgánicos cavando agujeros de por lo menos dos metros de profundidad y utilizándolos como abono orgánico. En la región funcionan catorce cementerios, aunque el único de ellos que está debidamente autorizado es el que está a la entrada de la cabecera municipal, y cuenta con infraestructura básica como caminos, nichos colectivos, servicio de mantenimiento y seguridad proporcionados por la municipalidad . Los trece restantes carecen de autorización e infraestructura mínima para brindar el servicio de inhumación.


title: San Juan Cotzal

text: San Juan Cotzal tiene numerosos centros educativos públicos: veintidós están dirigidos por el Ministerio de Educación y treinta y siete por el Programa Nacional de Educación (PRONADE), el cual provee un modelo de trabajo distinto con la participación de los padres de familia para el apoyo de las actividades y funciones educativas. En el nivel preprimario de 1994 a 2008, la tasa de deserción disminuyó 58%, aunque ésta se sigue dando por el escaso interés de continuar los estudios, incorporación a actividades laborales y carencia de alimentación balanceada.


title: San Juan Cotzal

text: En la cabecera municipal al inicio de la década de 1980, sólo existía salud preventiva y curativa; en 1983 se fundó el centro de salud tipo B que funciona en dos jornadas de lunes a domingo. El servicio de salud pública cubre 83% del total de los hogares y es atendido por un médico y nueve enfermeras auxiliares. Además, existen cinco puestos de salud en el área rural en las comunidades de Santa Avelina, Chichel, Ojo de Agua, San Felipe y Vichibalá. Las comunidades que tienen centros de convergencia son: Asich, Cajixay, San Francisco, Los Ángeles, Pinal, Quisis, Sajubal, San Marcos, Tixelap, Villa Hortensia Antigua, Villa hortensia I, Villa Hortensia II y Xetupul II. Por su parte, el Instituto Guatemalteco de Seguridad Social (IGSS), tiene un centro en el casco urbano en donde ofrece consulta externa, maternidad y enfermedad común. El centro es atendido por un médico, una enfermera y personal administrativo.


title: San Juan Cotzal

text: Otras organizaciones que apoyan en actividades de salud entre son: Clínica Parroquial, Compañero en salud, Fundación Agros, Centro Estudiantil Amiguitos de Jesús, Hogares Comunitarios, y el Programa de Seguridad Alimentaria (PROMASA).


title: San Juan Cotzal

text: Para la obtención del recurso hídrico en el municipio, se utilizan las vertientes de ríos cercanos y pozos, y en el área urbana se recolecta por medio de tuberías. Ahora bien, el agua es escasa durante la temporada seca —de noviembre a abril— y durante la temporada lluviosa —de mayo a octubre- el deficiente sistema de tratamiento de aguas hace que el producto final tenga impureas que no permite utilizarla para higiene o alimentación.


title: San Juan Cotzal

text: En el área urbana el 76% de los hogares posee letrinas, ya sea aboneras o lavables y solamente unas cuantas están conectadas al sistema de alcantarillas; en el área rural, existgen cuatro comunidades que hasta 2008 carecían por completo de letrinas o similares. En cuanto a la red de alcantarillado en sí, la misma es deficiente, al punto de que el 85% de los centros poblados no posee drenajes, lo que obliga a los pobladores a utilizar sistemas alternos, como la fosa séptica y el pozo ciego.


title: San Juan Cotzal

text: Desde el año 1997, la empresa Distribuidora de Electricidad de Occidente, S.A. (DEOCSA), es la que presta el servicio eléctrico de forma regular con pocas fallas técnica. La cobertura de este servicio se incrementó en 64% entre 1994 y 2008. Mientras tanto, las personas que carecen del mismo suplen la necesidad con medios alternativos de iluminación como: ocote, candiles de kerosén y candelas. El alumbrado público cubría únicmanete el 18% del municipio en 2008.


title: San Juan Cotzal

text: El Municipio en general se ubica en áreas con pendientes inclinadas en un 44%, que lo hace vulnerable a riesgos de tipo natural como derrumbes y deslaves a la mayor parte de las comunidades. La infraestructura de las viviendas en las comunidades se compone de materiales débiles en el techo, las paredes y los cimientos como: paja, cartón, teja, adobe y piedras, lo que las hace vulnerables de sufrir daños al momento de un desastre.


title: San Juan Cotzal

text: He aquí la matriz de identificación de riesgos de 2008:


title: San Juan Cotzal

text: No existen sistemas de riego en el Municipio para plantaciones con superficies extensas, como consecuencia de los altos costos que representa y la falta de organización productiva, provoca que las personas que se dedican a actividades agrícolas estén limitadas al uso de la lluvia como fuente natural de riego, a pesar de que la localidad posee suficientes recursos hídricos.


title: San Juan Cotzal

text: En menores extensiones de terreno son utilizados los sistemas por aspersión o goteo en cultivos de hortalizas en invernaderos localizados en las aldeas de Cajixay, Belén y La Bendición con asistencia técnica y financiera de Fundación Agros.


title: San Juan Cotzal

text: Se observó dos centros de acopio, uno ubicado en Fundación Agros que se utiliza de forma exclusiva para almacenar la cosecha de arveja china de exportación y otro localizado en la aldea Santa Avelina en la Cooperativa Maya Ixil para almacenamiento de café orgánico. El resto no tiene acceso a la infraestructura necesaria para facilitar la comercialización de los productos.


title: San Juan Cotzal

text: En el área urbana está construido un edificio desde el año 2004 para el mercado municipal, donde los comerciantes locales y de comunidades aledañas ofrecen sus productos.


title: San Juan Cotzal

text: El edificio cuenta con un total de 36 locales comerciales, en los que se ofrece ropa nueva, trajes típicos, artesanías, zapatos, verduras y carnes; los locales están arrendados en su totalidad y la tarifa es de Q50.00 mensuales que pagan a la Municipalidad. Los vendedores de alimentos y enseres se asientan en los alrededores y la tarifa municipal oscila entre Q1.00 y Q4.00 diarios por derecho de plaza. El día de mercado más importante es el sábado, y los días miércoles y viernes se realizan ventas en menor escala.


title: San Juan Cotzal

text: En la Aldea Santa Avelina los días de mercado son lunes, miércoles y sábado, los vendedores utilizan un área aproximada de 100 m², dentro del parque porque no poseen infraestructura adecuada. Los habitantes de la Finca San Francisco realizan actividades de mercado en un lugar designado por el administrador, donde se presentan los vendedores que residen en lugares colindantes, en especial el domingo que es el de mayor actividad. Se identificaron tres rastros en el Municipio, uno ubicado en el casco urbano, y dos en el área rural. En la aldea Santa Avelina y Finca San Francisco no cumplen con las normas de salubridad; en la Cabecera Municipal, la sangre y vísceras de los animales son arrojados al Río Chamul lo que provoca contaminación. En las aldeas los carniceros destazan en el traspatio de las casas.


title: San Juan Cotzal

text: El acceso al Municipio es por carretera pavimentada desde la Cabecera Departamental hasta el centro del casco urbano, las calles paralelas a la principal están construidas de concreto.


title: San Juan Cotzal

text: Las carreteras que conducen a los centros poblados son de terracería y balasto en algunas secciones, transitables en época seca y en época lluviosa con vehículo de doble tracción por la inclinación y consistencia del terreno.


title: San Juan Cotzal

text: Los dos caminos importantes a partir de la Cabecera Municipal se extienden uno al oeste y otro al suroeste, ambos permiten llegar con vehículo al 72% de las comunidades, sin embargo, el resto carece de acceso vehicular. En cuanto a las vías de acceso peatonales se utilizan veredas, senderos y caminos vecinales, que a pesar de ser distancias cortas, lleva hasta tres horas y media de camino a pie por lo quebrado del terreno.


title: San Juan Cotzal

text: El Municipio posee puentes construidos de concreto que permiten el paso vehicular y peatonal, en el área urbana se encuentran: Chamul, Tu Horno, Tu aa y Tiaxaj.


title: San Juan Cotzal

text: En el área rural se localizan los puentes: Chenlá, Chichel, Muro Tzikootz, Xecox, y Villa Hortensia II,en el año 2014 se construyó un puente de terraza de rumbo a la aldea Chisis y Quisis.


title: San Juan Cotzal

text: La población utiliza distintos tipos de transporte: de pasajeros, encomiendas, comerciales y de carga. Para el primero, se utilizan microbuses tipo panel, la ruta es hacia los municipios de Santa María Nebaj y San Gaspar Chajul, el costo del pasaje es de Q7.00.


title: San Juan Cotzal

text: El servicio de bus extraurbano tiene ruta de Santa Cruz de Quiché hacia San Juan Cotzal, luego a Santa Avelina y concluye su recorrido en la Finca San Francisco y viceversa a una tarifa de Q.15.00.


title: San Juan Cotzal

text: El transporte de encomienda lo realiza Cargo Express y la correspondencia la oficina de El Correo. El comercial se compone de empresas de alimentos y bebidas que surten a tiendas y otros negocios; el de carga está constituido por camiones que llevan madera y otros bienes.


title: San Juan Cotzal

text: Para la aldea Santa Avelina se presta el servicio de viajes en panel o pick-up a un precio de Q4.00. Para las otras aldeas existe transporte privado con un precio que oscila entre Q300.00 y Q700.00 por viaje según la distancia y tiempo de permanencia en el lugar de destino.


title: San Juan Cotzal

text: Los pobladores del Municipio se comunican por la red de telefonía celular, las empresas que prestan el servicio son COMCEL, S.A. y TELGUA, S.A. El servicio de televisión por cable lo facilitan dos compañías, además, se tiene acceso al servicio de internet satelital.


title: San Juan Cotzal

text: Antes de 1970, la organización más importante era el «Consejo de Principales», quienes estaban encargados de resolver cualquier conflicto que surgiera entre las comunidades. Sin embargo, luego de la guerra civil las organizaciones se disolvieron para no ser catalogadas como insurgentes. La situación empezó a mejorar luego de la firma de los Acuerdo de Paz de 1996, y a partir de entonces se fundaron los primeros grupos de apoyo comunitario. Con la promulgación del Decreto No. 11-2002 —Ley de los Consejos de Desarrollo Urbano y Rural— se dio apoyo para la formación de organizaciones sociales que promovieran el desarrollo de las comunidades. Por su parte, las organizaciones productivas son nuevas pues no surgieron hasta después del cese de hostilidades durante la guerra; se han constituido de forma legal, aunque existen algunas organizaciones ilegales que únicamente buscan el provecho particular.


title: San Juan Cotzal

text: Entre las organizaciones sociales están:


title: San Juan Cotzal

text: En cuanto a las organizaciones productivas, éstas son:Entidades estatales y privadas que prestan servicio o brindan apoyo al desarrollo social, económico o cultural del Municipio.


title: San Juan Cotzal

text: El Estado proporciona servicios a la población del Municipio, a través de las siguientes entidades:Instituciones que contribuyen al desarrollo integral de las comunidades a través de programas sociales, económicos o culturales, en el Municipio se identificaron las siguientes:Otras instituciones que existen en el municipio son:La actividad que genera mayor valor de producción es la agrícola, mientras que la que genera mayor fuente de empleo es el comercio. El detalle de cada una de las actividades productivas se presenta en esta tabla:


title: San Juan Cotzal

text: Del 20 al 24 de junio se celebra la feria titular de San Juan Cotzal, dedicada al patrono San Juan Bautista; también se conmemoran la semana santa, el día de los difuntos, Navidad y año nuevo, en donde se comparten panes, miel y se disfrutan los platillos típicos. Como parte del folclore se realiza los bailes de la conquista, del colibrí y de los convites.


title: San Juan Cotzal

text: Los hombres mayores de 40 años, utilizan como vestuario en ceremoniales mayas un sombrero de palma blanca, con franjas de color negro o morado, pantalón de tela oscuro, camisa blanca y saco rojo. La indumentaria diaria masculina es de fabricación industrial, por la influencia masiva del comercio, que incluye pantalón, cincho, zapatos y camisas de distintos colores. En el caso de las mujeres se mantiene la tradición de utilizar corte, rebozo y el güipil tejido por ellas o el de otros departamentos como Quetzaltenango.


title: San Juan Cotzal

text: En el Municipio existen 13 lugares sagrados en donde se realizan ceremonias mayas, entre los más importantes se pueden mencionar Vik´achipamak´, Vi´Xhaltasion, Vi´ Mam K´ub´, Vi´ Chaala y Viaq´a´n, este último es el mayor de todos y el más concurrido por los guías espirituales. La gastronomía del lugar es de preparación sencilla y con insumos que se obtienen en el territorio, entre los platillos más importantes se encuentran el Boxbol (tamal envuelto en hoja de güisquil y pepitoria), Ta´l ju´ k´um (hojas y puntas de ayote) y Xe´p (tamal de fríjol tierno). Las bebidas son elaboradas a base de maíz, como el jolim q'ota (atol de masa sin azúcar) y el café.


title: San Juan Cotzal

text: Los idiomas predominantes en el Municipio son: Ixil, K´iche´ y español, se practica la religión cristiana católica y protestante, así como, la espiritualidad Maya Ixil.


title: San Juan Cotzal

text: Se desarrollan distintas actividades deportivas, como los campeonatos de fútbol y básquetbol a nivel masculino y femenino, en donde participan equipos de la Cabecera Municipal y algunas aldeas.


title: Uspantán

text: San Miguel Uspantán («San Miguel»: en honor a su santo patrono, el "Arcángel Miguel"; «Uspantán» del k'ich'e: «"lugar de las murallas de gorriones"») es un municipio del departamento de Quiché en la República de Guatemala. Fue habitado en la época precolombina por el pueblo uspanteko.


title: Uspantán

text: Cuando los españoles e indígenas tlaxcaltecas y cholultecas invadieron Guatemala en la década de 1520, Uspantán y otros poblados indígenas ixiles y uspantekos resistieron varios años a la conquista gracias a su ubicación en la sierra de los Cuchumatanes y a la ferocidad de sus guerreros; tras varios años de derrotar los intentos de conquista española, finalmente fueron derrotados en diciembre de 1530, y los guerreros sobrevivientes fueron marcados como esclavos en castigo a su prolongada resistencia.


title: Uspantán

text: Luego de la Independencia de Centroamérica en 1821 fue parte del departamento de Sololá/Suchitepéquez hasta que el 12 de agosto de 1872, el gobierno de facto del presidente provisorio Miguel García Granados creó el departamento de Quiché, al que ha pertenecido desde entonces.


title: Uspantán

text: En el siglo XX, estuvo incluido dentro de la Franja Transversal del Norte que fue creada por el gobierno de Carlos Arana Osorio en 1970, y a raíz del descubrimiento de petróleo en su subsuelo, estuvo en medio de los más aguerridos combates entre el Ejército Guerrillero de los Pobres y el Ejército de Guatemala entre 1978 y 1983. El Ejército de Guatemala llegó a utilizar la política de tierra arrasada en la región para eliminar a los militantes guerrilleros y aprovechar los recursos petroleros, pero por la inestabilidad de la región, los recursos no se pudieron aprovechar. Incluso, campesinos de Uspantán, con la colaboración del embajador Máximo Cajal, trataron de tomar la Embajada de España en Guatemala para forzar a la opinión internacional a conocer lo que ocurría en su región, pero el gobierno del general Fernando Romeo Lucas tomó las instalaciones diplomáticas por la fuerza; en el interior murieron todos los ocupantes calcinados tras un incendio que no fue controlado.


title: Uspantán

text: El término k'iche' «Uspantlán» significa «lugar de las murallas de gorriones»:


title: Uspantán

text: El antiguo centro se encontraba en una ladera, ahora llamada Peña Flor. En este lugar se encontraba asentados los uspantekos, que habían construido murallas de piedra protegiendo su pueblo. En las murallas se encontraban dibujos de gorriones, por lo cual la aldea fue nombrada así.


title: Uspantán

text: En idioma uspanteko, el nombre del pueblo era Tz'unun Kab', que significa «gorrión dulce», el cual es una especie de ave que habita en el lugar.


title: Uspantán

text: El municipio de Uspantán se encuentra en el departamento de Quiché y sus colindancias son:Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:


title: Uspantán

text: El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».


title: Uspantán

text: El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.


title: Uspantán

text: Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.


title: Uspantán

text: Los uspantekos, una cultura de origen preclásico (del 500 al 600 a. C.), descendientes de los mayas, fundaron su primer asentamiento en Li Tz'aaq (San Siguán) en lo que hoy es la región que corresponde a las aldeas de Chijam, Pericón y Las Docellas. Luego se asentaron en Xek'ixtun (actual Cunén) y posteriormente sobre el cerro Kaquljaw, de donde se trasladaron a la aldea de Chi Ama'g (orilla del pueblo).


title: Uspantán

text: En seguida se trasladaron a lo que hoy son las aldeas de Calanté, Chiyutales y el Caracolito y se observan vestigios claros se observan en las modernas aldeas de El Pinal, Chipaj, Cholá, Quizachal y Tierra Blanca. En esta última aldea existía el templo Najtijaa. Finalmente se ubicaron en Tz'unun Kaab' (Uspantán).


title: Uspantán

text: Después de que los conquistadores españoles derrotaron el reino Gumarkaaj, los últimos pueblos sin conquistar fueron los ixiles y los uspantekos. En 1529, un grupo de españoles al mando de Gaspar Arias realizaron la primera expedición para conquistar a los uspantekos. Estos fueron asistidos por guerreros de Verapaz, Cunen, Cotzal y Sacapulas, y derrotaron a los españoles. Una segunda expedición, bajo el mando de Pedro Olmos, tuvo el mismo resultado. La tercera expedición, un año después (diciembre de 1530), al mando de Francisco Castellanos, venció a los uspantekos después de que estos no aceptaran un tratado de paz.


title: Uspantán

text: En los diez años después de la caída de Zaculeu, los españoles trataron de invadir la Sierra de los Cuchumatanes para conquistar a los pueblos chuj y q'anjob'al y para buscar oro, plata y otras riquezas; sin embargo, la lejanía y la dificultad del terreno hicieron que su conquista resultara difícil.


title: Uspantán

text: Después de los españoles conquistaron la parte occidental de la sierra de los Cuchumatanes, los ixiles y uspantecos("uspantek") los lograron evadir; estos pueblos eran aliados y en 1529 los guerreros uspantecos estaban hostigando a las fuerzas españolas tratando de fomentar la rebelión entre los quichés. Gaspar Arias, magistrado de Guatemala, penetró en los Cuchumatanes orientales con una infantería de sesenta soldados españoles y trescientos guerreros aliados indígenas y a principios de septiembre había logrado imponer la autoridad española temporalmente en el área que ocupan los modernos poblados de Chajul y Nebaj. Luego, cuando marchaba al este hacia Uspantán, Arias recibió aviso de que el gobernador en funciones de Guatemala, Francisco de Orduña, lo había destituido como magistrado y tuvo que regresar a Guatemala, dejando al mando al inexperto Pedro de Olmos. Olmos lanzó un desastroso asalto frontal a la ciudad, en donde los españoles fueron emboscados por la retaguardia por más de dos mil guerreros uspantecos; los sobrevivientes que lograron escapar, regresaron, hostigados, a la guarnición española en Q'umarkaj.


title: Uspantán

text: Un año más tarde, Francisco de Castellanos encabezó una nueva expedición militar contra los ixiles y uspantecos, con ocho cabos, treinta y dos hombres montandos, cuarenta soldados españoles a pie y cientos de guerreros aliados indígenas; en las laderas más altas de los Cuchumatanes, en el área que ocupa el moderno municipio de Sacapulas, se enfrentaron contra casi cinco mil guerreros ixiles procedentes de Nebaj y asentamientos cercanos. Las fuerzas españolas asediaron la ciudad y sus aliados indígenas lograron escalar las paredes, penetrar en la fortaleza y le prendieron fuego; los sobrevivientes fueron marcados como esclavos para castigarles por su resistencia. Los habitantes de Chajul, al saberlo, inmediatamente se rindieron y los españoles continuaron hacia Uspantán en donde había diez mil guerreros, procedentes del área ocupada por los modernos municipios de Cotzal, Cunén, Sacapulas y Verapaz; el despliegue de la caballería española y el uso de las armas de fuego decidieron la batalla en favor de los españoles que ocuparon Uspantán y nuevamente marcaron como esclavos a todos los guerreros supervivientes. Los pueblos en los alrededores también se rindieron y en diciembre de 1530 finalizó la conquista de los Cuchumatanes.


title: Uspantán

text: Luego de la derrota del pueblo uspanteko en 1530, la primera encomienda fue dada al español Diego de Rojas. En 1549 fue beneficiado con la encomienda Santos de Figueroa, quien recibió mantas, maíz, cera, chile y trabajo personal en concepto de tributo. Entre finales del siglo XVI y principios de siglo XVII, la española María Rodríguez de Chinchilla tuvo en encomienda varios pueblos guatemaltecos, entre los que estaba Uspantán.


title: Uspantán

text: En 1560, Uspantán tenía aproximadamente 700 habitantes. En esa época comenzó a aplicarse el sistema de corregimiento, en el que se designaba como jefe comunal a funcionarios locales de piel blanca, llamados «corregidores» (y que más tarde fueron llamados alcaldes mayores). También en esos años se construyó la iglesia católica. Debido a esto, muchos pobladores tuvieron que migrar hacia el lado nororiente del municipio. Un siglo después, hacia 1660, Uspantán contaba solamente con 298 habitantes.


title: Uspantán

text: Tras el triunfo de la Reforma Liberal en 1871 y el presidente de facto provisiorio Miguel García Granados dispuso crear el departamento de Quiché para mejorar la administración territorial de la República dada la enorme extensión del territorio de Totonicapán/Huehuetenango y de Sololá/Suchitepéquez. De esta cuenta, el 12 de agosto de 1872 Uspantán como se le decía entonces— pasó a formar parte del nuevo departamento de Quiché, junto con la nueva cabecera Santa Cruz del Quiché y Joyabaj, Lemoa, Chichicastenango, Chinic, Chiché, Patzité, San Andrés Joyabajá, San Pedro Jocopilas, San Miguel Uspantán, Cotzal, Chujuyup, Cunem, Sacapulas, Nebaj, Chajul, Caniyá y Sacualpa.


title: Uspantán

text: Tras el derrocamiento del presidente Jacobo Árbenz en 1954, se creó el Consejo de Planificación Económica (CNPE), el cual empezó a utilizar estrategias de libre mercado, asesorado por el Banco Mundial y por la Administración de Cooperación Internacional (ICA) del gobierno de los Estados Unidos. El CNPE y la ICA crearon la Dirección General de Asuntos Agrarios (DGAA) la cual se encargó de desmantelar los efectos del Decreto 900 del gobierno de Jacobo Árbenz Guzmán. La DGAA se encargó de la faja geográfica que colindaba con el límite departamental de Petén y las fronteras de Belice, Honduras y México, y que con el tiempo se llamaría Franja Transversal del Norte (FTN).


title: Uspantán

text: El primer proyecto colonizador en la FTN fue el de Sebol-Chinajá, en Alta Verapaz. Sebol, en ese entonces, era considerado como un punto estratégico y vía fluvial a través del río Cancuén, que comunicaba con Petén hasta el río Usumacinta en la frontera con México y la única carretera que existía era la de terrecería que construyó el presidente Lázaro Chacón en 1928. En 1958, durante el gobierno del general Miguel Ydígoras Fuentes el Banco Interamericano de Desarrollo (BID) financió proyectos de infraestructura en Sebol. En 1960, el entonces capitán del Ejército de Guatemala Fernando Romeo Lucas García heredó las fincas Saquixquib y Punta de Boloncó al nororiente de Sebol, Alta Verapaz, con una extensión de 15 caballerías cada una. En 1963 compró la finca «San Fernando» El Palmar de Sejux con una extensión de 8 caballerías, y finalmente compró la finca «Sepur», cercana a «San Fernando», con una extensión de 18 caballerías. Durante estos años fue diputado en el congreso de Guatemala y cabildeó para impulsar la inversión en esa zona del país.


title: Uspantán

text: En esos años, la importancia de la región estaba en la ganadería, la explotación de madera preciosas para exportación y la riqueza arqueológica. Contratos madereros se dieron a empresas trasnacionales, como la Murphy Pacific Corporación de California, que invirtió 30 millones de dólares para la colonización del sur de Petén y Alta Verapaz, y formó la Compañía Impulsadora del Norte, S.A. La colonización del área se hizo por medio de un proceso por el que se otorgaban tierras en zonas inhóspitas de la FTN a campesinos.


title: Uspantán

text: En 1962, la DGAA se convirtió en el Instituto Nacional de Transformación Agraria (INTA), por el decreto 1551 que creó la ley de Transformación Agraria. En 1964, el INTA definió la geografía de la FTN como la parte norte de los departamentos de Huehuetenango, Quiché, Alta Verapaz e Izabal y ese mismo año sacerdotes de la orden Maryknoll y de la Orden del Sagrado Corazón iniciaron el primer proceso de colonización, junto con el INTA, llevando a pobladores de Huehuetenango al sector de Ixcán en Quiché.


title: Uspantán

text: La Franja Transversal del Norte fue creada oficialmente durante el gobierno del general Carlos Arana Osorio en 1970, mediante el Decreto 60-70 en el Congreso de la República, para el establecimiento de desarrollo agrario. Altos oficiales guatemaltecos —incluyendo el presidente Fernando Romeo Lucas García y el expresidente Kjell Eugenio Laugerud García— se convirtieron entonces en grandes terratenientes e inversionistas aprovechando las políticas de traslado de campesinos, acceso a información privilegiada, ampliación del crédito público y grandes proyectos de desarrollo; de hecho, la oficialidad guatemalteca formó el Banco del Ejército, y diversificó sus fondos de pensión.


title: Uspantán

text: Desde 1974, se venía explotando crudo comercialmente en las cercanías de la FTN a raíz de los descubrimientos realizados por las petroleras Basic Resources y Shenandoah Oil, que operaban conjuntamente en el campo petrolero de Rubelsanto, Alta Verapaz. En 1976, cuando Laugerud García llegó a visitar la cooperativa Mayalán en el sector de Ixcán, Quiché, el cual se había formado apenas diez 12 años antes, dijo: «Mayalán está asentada en la cima del oro», dejando entrever que la Franja Transversal del Norte ya no sería dedicada a la agricultura ni al movimiento cooperativista, sino que sería utilizada por objetivos estratégicos de explotación de recursos naturales.. Tras esa visita presidencial, ambas compañías petroleras realizaron exploraciones en tierras de Xalbal, muy cerca de Mayalán en el Ixcán, donde perforaron el pozo «San Lucas» con resultados infructuosos. Esas exploraciones, que abrieron el camino para futuros experimentos petroleros en Ixcán, y el resto de la FTN, también fueron el principal motivo para la construcción de la carretera de terracería que recorre la Franja. Shenandoah Oil, el Instituto Nacional de Transformación Agraria (INTA) y el Batallón de Ingenieros del Ejército se coordinaron para construir ese corredor entre 1975 y 1979, lo que a la postre permitió que políticos, militares y empresarios poderosos de la época se adueñaran de muchas de las tierras donde yacían la riqueza maderera y el potencial petrolero..


title: Uspantán

text: La presencia del Ejército Guerrillero de los Pobres en Quiché, especialmente en la región petrolera de Ixcán, hizo que la guerra civil se recrudeciera en el área y los proyectos no se llevaran a cabo. La región quedó en un parcial abandono hasta 2008, que se inició la construcción de la carretera en la franja.


title: Uspantán

text: Tras el derrocamiento de Lucas García el 23 de marzo de 1982, subió al poder un triunvirato militar encabezado por el general Efraín Ríos Montt, junto con los coroneles Horacio Maldonado Shaad y Francisco Gordillo. El 2 de junio de 1982, periodistas internacionales le realizaron una entrevista a Ríos Montt, quien dijo lo siguiente referente gobierno de Lucas García y la Franja Transversal del Norte:


title: Uspantán

text: En Uspantán actuó el Ejército Guerrillero de los Pobres, el cual justificaba los atentados a la infraestructura que cometía argumentando que afectaban, por un lado, los intereses económicos del Estado y de los sectores productivos, y por el otro, que vulneraban al Ejército: «Destruir infraestructura con el concepto de decir vamos a destruir la infraestructura del país, para dañar el país, eso no. Siempre tenía una explicación ... en relación a la guerra que estábamos viviendo y en relación al momento táctico que para qué íbamos a volar este puente, sí lo íbamos a volar para que el Ejército no pasara y para que no siguiera con su barbarie ... para cortarle el avance y la retirada ... Pero lo que es de Nentón para el norte, la carretera se cerró [finales 81 inicio 82], no entraba el Ejército, no entraba ninguna autoridad, estaban cortados los postes de telegrafía que eran los medios de comunicación que había aparte de la carretera». «Al cortar la energía que llegara al cuartel (del Ejército) se cortaba la energía de toda la población, creando descontento entre el pueblo. Después, esos sabotajes se generalizaron para provocar "ya un descontrol total en todo el país e ir preparando condiciones para pasar a un período casi de pre-insurrección"».


title: Uspantán

text: Para contrarrestar el auge de la ofensiva guerrilla tras el triunfo de la Revolución Sandinista en Nicaragua en 1979, el gobierno de Lucas García inició la ofensiva de Tierra Arrasada en la región en donde operaba el Ejército Guerrillero de los Pobres, en el área de Chajul, Nebaj e Ixcán en Quiché, región rica en petróleo de la Franja Transversal del Norte; como parte de esta ofensiva, se dieron intensos ataques a poblaciones civiles que resultaron en masacres que fueron registradas por el informe REHMI y los informes de la Comisión para el Esclarecimiento Histórico. Para la descripción de masacre, el informe REHMI definió los asesinatos colectivos asociados a destrucción comunitaria; la mayoría de las masacres registradas por el informe REHMI corresponden al Departamento de Quiché; le siguen Alta Verapaz (63), Huehuetenango (42), Baja Verapaz (16) Petén (10) y Chimaltenango (9), pero también aparecen en otros departamentos. Los datos sobre las fuerzas responsables revelan la importancia de las masacres como parte de la política contrainsurgente. Después de octubre de 1981 hay más testimonios de masacres y se caracterizan por un patrón más indiscriminado, lo que sugiere que después de esa fecha las masacres fueron más importantes, estaban planificadas con mayor premeditación y llevaron a cabo una destrucción más global de las comunidades, en congruencia con la gran ofensiva desarrollada por el Ejército a partir de Chimaltenango hacia grandes áreas del Altiplano. Una de cada seis masacres se realizó en un día importante para la comunidad; ya fuera en día de mercado, de fiesta, o de reuniones de carácter religioso, los ataques en días señalados trataban de aprovechar la concentración de población para desarrollar de manera más masiva sus acciones y en algunos casos tenían un claro significado simbólico. Este aspecto, junto con la concentración de la población, y el control de la situación mostrado por el Ejército, muestra que los ataques fueron planificados.


title: Uspantán

text: Junto con la quema y destrucción de las casas, las torturas, atrocidades masivas y las capturas de la población aparecieron en más de la mitad de los ataques. Los enterramientos en fosas comunes, a menudo excavadas por las propias víctimas, se describen también en una parte importante de los testimonios; estos enterramientos clandestinos en fosas comunes fueron utilizados muchas veces como una forma de ocultar las pruebas de los asesinatos. En otras ocasiones las masacres se dieron en el marco de operativos a gran escala con gran despliegue de fuerzas militares y apoyo de la aviación que bombardeó esas zonas. Al menos una de cada nueve comunidades analizadas sufrió bombardeos asociados a masacres, ya fuera en los días anteriores o después del bombardeo. Después del ataque lo más frecuente fue que la gente huyera (40%) como forma de defender su vida, ya fuera a la montaña, al exilio o a otra comunidad; una de cada seis aldeas que sufrieron masacres quedó completamente arrasada.


title: Uspantán

text: En enero de 1980, un grupo de campesinos entre los que se encontraba el habitante de Uspantán Vicente Menchú viajó a la Ciudad de Guatemala para presentar por la vía legal un pliego de peticiones contra abusos que el Ejército de Guatemala estaba cometiendo en El Quiché.


title: Uspantán

text: El 31 de enero de 1980, el grupo de campesinos llegó al Campus Central de la Universidad de San Carlos, en donde estudiantes de la misma, les asesoraron para hacer pública su precaria situación. Cuando los periódicos del país no se atrevieron a publicar sus demandas por temor a serias represalias, y luego de que se agotaron todas las vías legales para ser escuchado, el grupo decidió tomar las instalaciones de la Embajada de España y utilizar dicha toma como palestra de sus demandas aprovechando la inviolabilidad diplomática del recinto. La reacción del gobierno del general Fernando Romeo Lucas García fue enérgica: la policía rodeó las instalaciones de la Embajada y tras varias horas de asedio, la situación terminó con el incendio de la habitación en la que se habían refugiado todas las personas que se encontraban dentro de la embajada, incluyendo a todo el personal de la misma y a prestigiosos profesionales del derecho de Guatemala, quienes estaban en una reunión con el embajador ese día para concertar un congreso de Derecho. Tras el hecho, los únicos dos sobrevivientes fueron el Embajador Máximo Cajal López y Gregorio Yujá Xona, quien se salvó por haber quedado debajo de todos los que se encontraban dentro de la habitación, aunque este último fue secuestrado y asesinado esa misma noche.


title: Uspantán

text: En el período 1981-82, en el que más de cuatrocientos pueblos y aldeas fueron arrasadas y miles de guatemaltecos asesinados, la reacción de los sobrevivientes atrapados entre dos fuegos —entre las fuerzas del Ejército y las PAC y las de elementos guerrilleros del Ejército Guerrillero de los Pobres— fue huir, o ponerse bajo el control del Ejército forzados a participar en las Patrullas de Autodefensa Civil (PAC) o reubicados en las «aldeas modelo», en donde fueron concentrados. Unas cincuenta mil personas totalmente desposeídas escaparon a zonas selváticas del departamento del Quiché —unos en la Sierra Ixil, y otras en el Ixcán, fronterizo con México— pasando esos años escondidos del mundo exterior y fuera de control gubernamental.


title: Uspantán

text: Una década después aproximadamente la mitad se mantenían aún allí, aunque las ofensivas del Ejército entre Amachel y Sumal entre 1987 y 1989 hicieron salir de allí a unas cinco mil personas. Posteriormente otras se establecieron por su cuenta fuera de las Comunidades de Población en Resistencia CPR, al norte de Uspantán.


title: Zacualpa

text: Zacualpa es un municipio del departamento de Quiché, en la República de Guatemala. Tiene una extensión territorial de 336 km² y una población de 22.846 habitantes según el censo de 2002.


title: Zacualpa

text: Durante la época colonial, específicamente entre 1638 y 1754, fue parte de la doctrina regida por el convento de Sacapulas de los frailes dominicos, hasta que los dominicos tuvieron que entregar sus doctrinas al clero secular y ya en la época independente, fue asignado al departamento de Quiché cuando este fue creado el 12 de agosto de 1872 por el gobierno de facto del presidente provisorio Miguel García Granados.


title: Zacualpa

text: Entre octubre de 2015 y junio de 2016 el exalcalde Ernesto Calachij Riz y su hijo, el alcalde electo Ernesto Calachij Gutiérrez, y fueron enviados a prisión. Primero Calachij Riz y su hijo junto a otros tres sospechos fueron apresados bajo el cargo de homicidio en grado de tentativa, amenazas, disparos sin causa justificada y asociación ilícita. Posteriormente, el 3 de junio de 2016 de 2016 capturaron al exalcalde electo Calachij Gutiérrez por los delitos de lavado de dinero y otros activos.


title: Zacualpa

text: La cabecera municipal de Zacualpa tiene clima templado (Clasificación de Köppen: "Csb")


title: Zacualpa

text: Zacualpa está casi completamente rodeado de municipios del departamento de Quiché, excepto por el norte, donde colinda con Concepción, municipio del departamento de Sololá:Los municipios se encuentran regulados en diversas leyes de la República, que establecen su forma de organización, lo relativo a la conformación de sus órganos administrativos y los tributos destinados para los mismos. Aunque se trata de entidades autónomas, se encuentran sujetos a la legislación nacional y las principales leyes que los rigen desde 1985 son:


title: Zacualpa

text: El gobierno de los municipios está a cargo de un Concejo Municipal mientras que el código municipal —ley ordinaria que contiene disposiciones que se aplican a todos los municipios— establece que «el concejo municipal es el órgano colegiado superior de deliberación y de decisión de los asuntos municipales […] y tiene su sede en la circunscripción de la cabecera municipal»; el artículo 33 del mencionado código establece que «[le] corresponde con exclusividad al concejo municipal el ejercicio del gobierno del municipio».


title: Zacualpa

text: El concejo municipal se integra con el alcalde, los síndicos y concejales, electos directamente por sufragio universal y secreto para un período de cuatro años, pudiendo ser reelectos.


title: Zacualpa

text: Existen también las Alcaldías Auxiliares, los Comités Comunitarios de Desarrollo (COCODE), el Comité Municipal del Desarrollo (COMUDE), las asociaciones culturales y las comisiones de trabajo. Los alcaldes auxiliares son elegidos por las comunidades de acuerdo a sus principios y tradiciones, y se reúnen con el alcalde municipal el primer domingo de cada mes, mientras que los Comités Comunitarios de Desarrollo y el Comité Municipal de Desarrollo organizan y facilitan la participación de las comunidades priorizando necesidades y problemas.


title: Zacualpa

text: La corona española se enfocó en la catequización de los indígenas; las congregaciones fundadas por los misioneros reales en el Nuevo Mundo fueron llamadas «doctrinas de indios» o simplemente «doctrinas». Originalmente, los frailes tenían únicamente una misión temporal: enseñarle la fe católica a los indígenas, para luego dar paso a parroquias seculares como las establecidas en España; con este fin, los frailes debían haber enseñado los evangelios y el idioma español a los nativos. Ya cuando los indígenas estuvieran catequizados y hablaran español, podrían empezar a vivir en parroquias y a contribuir con el diezmo, como hacían los peninsulares.


title: Zacualpa

text: Pero este plan nunca se llevó a cabo, principalmente porque la corona perdió el control de las órdenes regulares tan pronto como los miembros de éstas se embarcaron para América. Por otra parte, protegidos por sus privilegios apostólicos para ayudar a la conversión de los indígenas, los misionares solamente atendieron a la autoridad de sus priores y provinciales, y no a la de las autoridades españolas ni a las de los obispos. Los provinciales de las órdenes, a su vez, únicamente rendían cuentas a los líderes de su orden y no a la corona; una vez habían establecido una doctrina, protegían sus intereses en ella, incluso en contra de los intereses del rey y de esta forma las doctrinas pasaron a ser pueblos de indios que se quedaron establecidos para todo el resto de la colonia.


title: Zacualpa

text: Las doctrinas fueron fundadas a discreción de los frailes, ya que tenían libertad completa para establecer comunidades para catequizar a los indígenas, con la esperanza de que estas pasaran con el tiempo a la jurisdicción de una parroquia secular a la que se le pagaría el diezmo; en realidad, lo que ocurrió fue que las doctrinas crecieron sin control y nunca pasaron al control de parroquias. La administración colectiva por parte del grupo de frailes eran la característica más importante de las doctrinas ya que garantizaba la continuación del sistema de la comunidad en caso falleciese uno de los dirigentes.


title: Zacualpa

text: En 1638, los dominicos separaron a sus grandes doctrinas —que les representaban considerables ingresos económicos— en grupos centrados en sus seis conventos: Los conventos estaban en: la ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, Amatitlán, Verapaz, Sonsonate, San Salvador y Sacapulas. Específicamente en Sacapulas, la doctrina abarcaba los poblados de Sacapulas, Cunén, Nebaj, Santa Cruz del Quiché, San Andrés Sajcabajá, Zacualpa y Chichicastenango.


title: Zacualpa

text: En 1754, en virtud de una Real Cédula parte de las Reformas Borbónicas, todos los curatos de las órdenes regulares fueron traspasados al clero secular. En 1765 se publicaron las reformas borbónicas de la Corona española, que pretendían recuperar el poder real sobre las colonias y aumentar la recaudación fiscal. Con estas reformas se crearon los estancos para controlar la producción de las bebidas embriagantes, el tabaco, la pólvora, los naipes y el patio de gallos. La real hacienda subastaba el estanco anualmente y un particular lo compraba, convirtiéndose así en el dueño del monopolio de cierto producto. Ese mismo año se crearon cuatro subdelegaciones de la Real Hacienda en San Salvador, Ciudad Real, Comayagua y León y la estructura político administrativa de la Capitanía General de Guatemala cambió a quince provincias.


title: Zacualpa

text: Tras el triunfo de la Reforma Liberal en 1871 el clero regular fue nuevamente expulsado del país, y el presidente de facto provisiorio Miguel García Granados dispuso crear el departamento de Quiché para mejorar la administración territorial de la República dada la enorme extensión del territorio de Totonicapán/Huehuetenango y de Sololá/Suchitepéquez. De esta cuenta, el 12 de agosto de 1872 Zacualpa —o «Sacualpa», como se le decía entonces— pasó a formar parte del nuevo departamento de Quiché, junto con la nueva cabecera Santa Cruz del Quiché y Joyabaj, Lemoa, Chichicastenango, Chinic, Chiché, Patzité, San Andrés Joyabajá, San Pedro Jocopilas, San Miguel Uspantán, Cotzal, Chujuyup, Cunem, San Bartolo Jocotenango, Nebaj, Sacapulas, Caniyá y Chajul.


title: Díaz (apellido)

text: Diaz o Díaz es un apellido originario de España. Tiene un origen patronímico y se deriva del nombre propio Diago y Diego. Procede de los reinos de Castilla y León. De él existieron tantas familias que, por lógica natural, no tienen relación entre sí. Es por tanto sumamente difícil concretar con total exactitud el punto de procedencia de su origen, aunque sí podemos facilitar el dato de que los linajes más antiguos que se conocen de este apellido provienen del reino de León, y fue de este lugar del que sus caballeros partieron para tomar parte en la Reconquista. Por tanto, podemos suponer que el tronco principal proviene de León.


title: Díaz (apellido)

text: Hay una rama de este linaje, la del Señorío de Molina, que parte de don Alfonso Díaz, uno de los trescientos caballeros cristianos que conquistaron la plaza de Baeza, en unión a los Condes de Lara. Fue el Conde Lara precisamente quien concedió a don Alfonso Díaz heredades y privilegios en la villa de Peralejos.


title: Díaz (apellido)

text: Son muy numerosas las ramas del apellido Díaz que probaron su limpieza de sangre y nobleza para poder ingresar en las Órdenes Militares, en las Reales Chancillerías de Valladolid y Granada, así como la Real Audiencia de Oviedo. Los de este linaje cuentan como títulos nobiliarios con los del Marquesado de Castro Jarillos (1797), de Dilar (1886), de Fontanar (1732), y de Villarvel Viestre (1786), así como el Condado de Malladas (1885). Existen aún pequeños grupos de familias que conservan el linaje directo de los caballeros Diaz originales, podemos encontrarlos en diferentes partes de latinoamericana, tal es el caso de los Díaz residentes en la pequeña comunidad de La Germania, siguatepeque, Honduras, verdaderos descendientes de los grandes caballeros españoles.


title: Díaz (apellido)

text: En campo de plata, un león rampante de gules, llevando en su garra diestra un bastón en oro. Bordura de gules, con cinco flores de lis en oro.


title: San Vicente de Villamezán

text: San Vicente es una localidad y una situadas en la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Las Merindades, partido judicial de Villarcayo, ayuntamiento de Valle de Valdebezana.


title: San Vicente de Villamezán

text: Situado 13 km al oeste de Soncillo , capital del municipio; 46 km de Sedano, su antigua cabeza de partido, y 91 de Burgos. Al pie del puerto del Escudo junto Lugar de Importancia Comunitaria conocido como Embalse del Ebro.


title: San Vicente de Villamezán

text: En la carretera autonómica BU-642, donde circula la línea de autobusesBurgos-Arija, con parada en Arija, a 2 km.


title: San Vicente de Villamezán

text: Estación de ferrocarril en la línea de Bilbao La Robla en Arija.


title: San Vicente de Villamezán

text: En las elecciones locales de 2007 correspondientes a esta concurrieron dos candidaturas: Asterio Sáinz Gutiérrez (Solución Independiente) y Juan Carlos Gutérrez Gómez (Iniciativa Merindades de Castilla).


title: San Vicente de Villamezán

text: En el censo de 1950 contaba con 115 habitantes, reducidos a 6 en 2015.


title: San Vicente de Villamezán

text: Se tienen muy pocas referencias documentales sobre el pasado medieval de esta localidad, tan sólo en el libro Becerro de las Behetrías, siglo XIV, donde consta con su antiguo nombre de "Villa Meran" formando parte del alfoz de Santa Gadea y de la Merindad de Aguilar de Campoo. Posteriormente este lugar perteneció a la Hoz de Arreba, perteneciente al partido de Laredo, jurisdicción de señorío ejercida por el Duque de Frías, quien nombraba su regidor pedáneo.


title: San Vicente de Villamezán

text: A la caída del Antiguo Régimen queda agregado al ayuntamiento constitucional de Valle de Valdebezana , en el partido de Sedano perteneciente a la región de Castilla la Vieja.


title: San Vicente de Villamezán

text: Celebra la festividad de la Asunción de Nuestra Señora el 15 de agosto. Se lleva a la virgen en procesión desde el pueblo hasta la ermita. Por la tarde se organizan bailes y verbenas.Iglesia católica, dependiente de la parroquia de Arija en el Arcipestrazgo de Merindades de Castilla la Vieja , diócesis de Burgos


title: Jesús Neira Martínez

text: Jesús Neira Martínez (El Valle, Pola de Lena; 10 de abril de 1916-Oviedo; 2 de febrero de 2011) fue un dialectólogo español.


title: Jesús Neira Martínez

text: Cursó estudios de Magisterio y más tarde de Filología Hispánica en la Universidad de Oviedo y se doctoró en la Universidad de Madrid en 1951 con una tesis sobre el bable hablado en el concejo de Lena. Después de ejercer la enseñanza primaria y media obtuvo una plaza de profesor de lengua española en la Escuela de Magisterio de Oviedo. Posteriormente, pasó a ejercer la docencia en la Facultad de Filología de la Universidad de Oviedo, donde impartió historia del español, comentarios de textos y, fundamentalmente, dialectología. En 1967 ingresó en el Real Instituto de Estudios Asturianos (RIDEA) como miembro de número. Fue también (RAE) desde 1983.


title: Jesús Neira Martínez

text: Jesús Neira se dedicó especialmente a la investigación dialectológica, centrada básicamente en los bables de Asturias. Es autor de "El habla de Lena", "El bable. Estructura e historia" y "Bables y castellano en Asturias". Realizó también, junto con María del Rosario Piñeiro Peleteiro, el "Diccionario de los bables de Asturias". Además de estas obras, publicó diversos artículos sobre diferentes aspectos del bable en la revista "Archivum" y en el "Boletín de la Real Academia Española". Ha participado en publicaciones colectivas como la "Enciclopedia Temática de Asturias", "La Gran Enciclopedia Asturiana", "El mapa lingüístico de la España actual" editado por la Fundación Juan March y un número extraordinario de la "Revista de Occidente" dedicado al bilingüismo. También llevó a cabo estudios dialectológicos sobre otras lenguas y dialectos de la Península e Hispanoamérica.


title: Jesús Neira Martínez

text: Jesús Neira sostenía que el río Navia constituye el límite aproximado entre el gallego y el asturiano. Además de sus investigaciones en el terreno lingüístico, Jesús Neira ha publicado también trabajos sobre literatura española, entre los que se encuentran varios análisis de textos poéticos y el prólogo y la edición de las "Obras Escogidas" del dramaturgo y poeta lenense Vital Aza.


title: Jesús Neira Martínez

text: La última obra que publicó fue "Reflexiones sobre la lengua" (Laria, 2009), una recopilación de diversos artículos de temática literaria y lingüística.


title: The Age of Information

text: The Age of Information es una banda de rock cristiano estadounidense originalmente formada por David Hodges, exteclista y vocalista de la banda Evanescence, y Mark Colbert, bajo el nombre de Trading Yesterday. Más tarde se incorporó Steven McMorran. En 2004, Trading Yesterday dio a conocer un CD demo titulado "The Beauty and the Tragedy", firmaron con Epic Records más tarde ese mismo año. Lanzaron su primer sencillo, «One Day» en verano del 2005.


title: Torres de Abajo

text: Torres de Abajo es una localidad y una situadas en la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Las Merindades, partido judicial de Villarcayo, ayuntamiento de Valle de Valdebezana.


title: Torres de Abajo

text: Situada en el valle de Valdebezana; a 38 km de Sedano, su antigua cabeza de partido, y a 84 de Burgos. La línea de autobús Burgos–Arija tiene parada a 1 km, en Soncillo. Pasa por allí la carretera local BU-V-5748, que lleva al puerto de Carrales.


title: Torres de Abajo

text: En las elecciones locales de 2007 correspondientes a esta concurrieron dos candidaturas: Eduardo Pérez García (Solución Independiente) y Beatriz Huidobro Sanz (PP).


title: Torres de Abajo

text: En el censo de 1950 contaba con 136 habitantes, reducidos a 22 en 2015.


title: Torres de Abajo

text: Lugar, entonces conocido como "Torres de Abaxo", perteneciente a la Hoz de Arreba, perteneciente al Bastón de Laredo, jurisdicción de señorío ejercida por el Duque de Frías, quien nombraba su regidor pedáneo.


title: Torres de Abajo

text: A la caída del Antiguo Régimen queda agregado al ayuntamiento constitucional de Hoz de Arreba, en el partido de Sedano perteneciente a la región de Castilla la Vieja, para posteriormente integrarse en su actual ayuntamiento.


title: Torres de Abajo

text: El 12 de agosto, festividad de "San Macario y San Julián" los pueblos del valle de Valdebezana celebran desde 1997 una romería municipal que pretende su hermanamiento.


title: Torres de Abajo

text: Iglesia católica de "San Emeterio y San Celedonio", dependiente de la parroquia de Soncillo en el Arcipestrazgo de Merindades de Castilla la Vieja, diócesis de Burgos


title: Greta

text: Greta puede referirse a:


title: Villabáscones de Bezana

text: Villabáscones de Bezana es una localidad y una situadas en la provincia de Burgos, comunidad autónoma de Castilla y León (España), comarca de Las Merindades, partido judicial de Villarcayo, ayuntamiento de Valle de Valdebezana.


title: Villabáscones de Bezana

text: En el valle de Valdebezana; a 44 km de Sedano, antigua cabeza de partido, y a 88 de Burgos. La línea de autobús Burgos-Arija tienen parada a 4 km en Soncillo.


title: Villabáscones de Bezana

text: El valle del río de la Gándara encajado en un potente banco de margas y calizas de uno de los extremos del anticlinal de Leva y que forma una serie de cascadas escalonadas que reciben el nombre Las Pisas. Enclave paisajístico espectacular y poco conocido, con interesante hayedo sobre calizas mezclado con robles avellanos y acebos.


title: Villabáscones de Bezana

text: En las elecciones locales de 2007 correspondientes a esta concurrieron tres candidaturas: José Fernando Lucas González (PSOE), Ramón Martínez Cuenca (Iniciativa Merindades de Castilla) y Faustino González Sáiz (PP).


title: Villabáscones de Bezana

text: En el censo de 1950 contaba con 149 habitantes, reducidos a 5 en 2015


title: Villabáscones de Bezana

text: A mediados del siglo XIV la localidad estaba encuadrada en la merindad de Aguilar de Campoo y según el Libro Becerro de las Behetrías era lugar de behetría. Pasó a formar parte después del Valle de Val de Bezana, perteneciente al partido de Laredo, jurisdicción de señorío ejercida por Don Pedro Hontañón de Porras, quien nombraba su regidor pedáneo.


title: Villabáscones de Bezana

text: A la caída del Antiguo Régimen queda agregado al ayuntamiento constitucional de Valle de Valdebezana , en el partido de Sedano perteneciente a la región de Castilla la Vieja.


title: Villabáscones de Bezana

text: El 12 de agosto, festividad de "San Macario y San Julián" los pueblos del valle de Valdebezana celebran desde 1997 una romería municipal que pretende su hermanamiento.Iglesia católica de San Esteban Protomártir , dependiente de la parroquia de Soncillo en el Arcipestrazgo de Merindades de Castilla la Vieja, diócesis de Burgos


title: Misiones diplomáticas de Tailandia

text: Abajo se encuentra las embajadas y consulados de Tailandia:


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Juan Bautista Rivarola Matto (Asunción, Paraguay, 12 de noviembre de 1933 - 14 de octubre de 1991) fue un periodista, narrador, ensayista y dramaturgo paraguayo que aportó mucho a pesar de vivir en épocas de la dictadura y siendo la actividad literaria casi nula.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Nació en la ciudad de Asunción el 12 de noviembre de 1933 cuando se desarrollaba la Guerra del Chaco. Hijo de Octaviano Rivarola Bogarin y su esposa, Victorina Matto. Miembro de una familia de antiguos pobladores de Paraguay, con un fuerte apego a las costumbres y tradiciones profundas de su pueblo, al cual amó por sobre todas las cosas.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Fue alumno de primeras letras del maestro Juan Pedro Escalada. Estudió en Colegio Seminario de San Carlos. Formó parte de los grupos armados que combatieron la dictadura del Gral. Alfredo Stroessner en la década de los 60.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Siguió las carreras de derecho y filosofía en la Universidad de Buenos Aires. Dedicó gran parte de su vida y tiempo al estudio alcanzando un sólido conocimiento en varias disciplinas, especialmente la historia.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Desde niño se enredó en revueltas y revoluciones. Cuando tenía 13 años se produjo la Guerra civil de 1947, en la que tomó partido por los revolucionarios.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Siendo joven como muchos de su generación, participó en la vida política nacional y, así como muchos otros, vivió en el exilio durante más de dos décadas. Regresando en el año 1979, dedicándose al periodismo hasta su muerte en 1991.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: En 1979 vuelve a Paraguay definitivamente y trabaja como periodista en el Diario HOY. En 1980 funda con Álvaro Ayala, Ediciones NAPA, siendo prácticamente nula la actividad editorial en el país, la misma cierra sus puerta cuatro años después debido a problemas económicos del país, a pesar de ello dejó cuarenta y dos libros paraguayos publicados, abriendo así camino a los autores paraguayos, para que los libros nacionales tuvieran un mayor espacio dentro de la sociedad paraguaya. Ha escrito también artículos y editoriales para el Diario ABC Color, viajó en varias ocasiones a Europa, donde estudió y dictó conferencias.


title: Juan Bautista Rivarola Matto

text: Algunas de sus obras publicadas:Yvypóra, Diagonal de sangre y La isla sin mar, forman una trilogía novelesco - histórico de la nación paraguaya.Falleció en Asunción el 14 de [[octubre]] de [[1991]] tras haber cumplido una excepcional labor dentro de la literatura paraguaya. [[Categoría:Escritores en español del siglo XX]] [[Categoría:Cuentistas de Paraguay]] [[Categoría:Poetas de Paraguay]] [[Categoría:Escritores masculinos de Paraguay]] [[Categoría:Ensayistas de Paraguay]] [[Categoría:Dramaturgos de Paraguay]] [[Categoría:Periodistas de Paraguay]] [[Categoría:Febreristas]] [[Categoría:Nacidos en Asunción]]


title: Existencias

text: Existencias, en economía, son los bienes poseídos por una empresa para su venta en el curso ordinario de la explotación, o bien para su transformación o incorporación al proceso productivo. Las existencias forman parte del activo corriente. El Plan General de Contabilidad, en España, reúne estos bienes en el grupo 3, "Existencias".


title: Existencias

text: Una empresa, para llevar a cabo su actividad productiva o de prestación de servicios, necesariamente ha de contar con ciertos bienes, que son los elementos integrantes del inmovilizado técnico y de las existencias. Ambos se diferencian en que los primeros intervienen en el proceso productivo durante varios ejercicios, mientras que los segundos continuamente se renuevan, ya que se venden o se consumen para la realización de la producción.


title: Existencias

text: Se identifican las clases siguientes de existencias:


title: Felipe Ovilo Canales

text: Felipe Práxedes Ovilo Canales (Segovia, 21 de julio de 1850 - Madrid, 2 de abril de 1909) fue Médico Mayor de la Sanidad militar española y destacado higienista en el ámbito castrense y en el civil, además de activo protagonista en movimientos como el regeneracionismo y el africanismo. A lo largo de sus casi treinta años de servicio, entre 1870 y 1898, participó en conflictos bélicos como la Guerra de los Diez Años (1868-1878) y la Guerra de independencia cubana (1895-1898). No obstante, su labor más destacada tuvo lugar en tiempo de paz, tanto en España, en el seno del Laboratorio histológico del Hospital militar de Madrid, posteriormente denominado Instituto Anatomopatológico de Sanidad Militar, como en Marruecos, donde fue destinado como agregado militar a la Legación de España en Tánger, actuando como "médico consultor" del Consejo Sanitario Internacional de Tánger y como director de la Escuela de Medicina de Tánger. En Marruecos desempeñó múltiples labores diplomáticas, entre las que destacaron su participación en las embajadas de José Diosdado y Castillo a Rabat (1888) y del General Arsenio Martínez Campos a Marrakech (1894), ambas durante el reinado del Sultán Hassan I. En el ámbito de la salud pública civil, fue socio fundador de la Sociedad Española de Higiene y socio correspondiente de la Société de Médecine Publique et d'Hygiène Professionelle de Francia, siendo también comisionado por el gobierno español para estudiar la epidemia de cólera de 1884 en Tolón (Francia) y como delegado auxiliar en la Conferencia Sanitaria Internacional de Roma (1885). Socio correspondiente de la Real Academia de Historia desde 1895 y escritor prolífico, que publicó memorias científicas, trabajos sobre Marruecos y obras de teatro, además de incontables artículos para periódicos y semanarios.


title: Felipe Ovilo Canales

text: Felipe Ovilo Canales era hijo de Manuel Ovilo y Otero y de Amalia Canales Gómez, naturales de Madrid y Segovia respectivamente. Su familia era de condición aristocrática y le transmitió los títulos de Barón de Vallelado y Señor de Torregutiérrez. Parece ser que Ovilo trató de desvincularse de sus ascendientes familiares, ya que, según el cronista tangerino Isaac Laredo, “tuvo siempre a gala y título el mejor, ese dictado de ‘el doctor Ovilo’ con el que universalmente era conocido, que aquellos títulos y honores no ganados por él”. Quizás ese mismo impulso fue lo que inclinó sus simpatías políticas hacia el Partido Liberal, sus inquietudes sociales e intelectuales hacia el regeneracionismo y su trayectoria profesional hacia Marruecos. Pero este alejamiento de posiciones más conservadoras, no impidió que Ovilo siguiera formando parte de las élites del país y de los círculos de poder próximos a la Monarquía.


title: Felipe Ovilo Canales

text: Felipe Ovilo se licenció en la Facultad de Medicina de Madrid en 1870, obteniendo el título de grado el 4 de octubre de dicho año. El hecho de que terminara sus estudios tan solo con veinte años de edad se debió sin duda a las especiales circunstancias que la revolución de La Gloriosa y la proclamación de la I República habían producido en los estudios universitarios. Inmediatamente se presentó a oposiciones para ingreso en el Cuerpo de Sanidad Militar y el 25 de noviembre de 1870 se incorporó oficialmente al mismo en calidad de 2º ayudante médico. Su primer destino, como el de la mayoría de los nuevos médicos militares de entonces, fue Cuba, donde la Guerra de los Diez Años había obligado al desplazamiento de numerosas unidades militares desde la península y al consiguiente refuerzo de los servicios sanitarios del ejército. Ovilo permaneció en Cuba más de seis años, desde enero de 1871 hasta abril de 1877, pasando de servicios de campaña, al principio, a destinos clínicos y administrativos en los hospitales militares de Trinidad y La Habana, en los últimos años. Profesionalmente, su destino en Cuba le permitió ascender rápidamente en el escalafón del Cuerpo hasta alcanzar el empleo efectivo de Médico Mayor (Comandante médico) y el grado personal de Subinspector médico de 2.ª clase (Teniente Coronel médico), además de recibir múltiples honores como la Cruz de Mérito Militar de 1.ª clase, la Medalla de Cuba, la declaración de Benemérito de la Patria o su nombramiento como comendador de la Orden de Isabel la Católica, para el que intercedió su padre.


title: Felipe Ovilo Canales

text: A su regreso a la península por motivo de enfermedad, Felipe Ovilo permaneció durante cuatro meses a caballo entre Madrid y Badajoz, localidad ésta donde había sido destinado en “comisión activa” al Hospital militar. Fue entonces, con 27 años, cuando se casó con Enriqueta Juana Casimira Castelo Canales que, por el segundo apellido y por haber nacido en Segovia, debía ser prima suya por parte de madre, y tenía entonces 19 años. La boda se celebró el 9 de agosto de 1877 en la Iglesia de San Lorenzo de Madrid y, ya el primero de septiembre, Ovilo se incorporaba a su nuevo destino como médico de la Legación de España en Tánger. Su mujer le acompañó en esta ocasión y el 15 de julio del año siguiente nacía en Tánger su hijo Enrique Ovilo Castelo, quien, con su hermano Carlos Ovilo Castelo serían continuadores de la vocación africanista de su padre como oficial del ejército y arquitecto respectivamente. El primer periodo de Felipe Ovilo en Marruecos, aunque solo duró hasta noviembre de 1878, le permitió familiarizarse con la realidad del país y de la ciudad y establecer algunos contactos que luego serían decisivos. Así, trabajó a las órdenes del recientemente incorporado jefe de la Legación, José Diosdado y Castillo, que habría de permanecer como principal representante diplomático de España en Marruecos hasta 1888, y que ya en esta época elogió su labor. Ésta incluyó, además de la asistencia al personal diplomático y a la colonia española, la atención gratuita a la población local, tanto a notables y autoridades, como a “moros pobres”. Por otra parte, Ovilo fue nombrado"médico consultor" del Consejo Sanitario Internacional de Tánger, organismo encargado de la sanidad marítima marroquí, y participó en la redacción de su reglamento cuarentenario en 1878. Durante estos meses, Ovilo también conoció al representante del Sultán (naib) en Tánger, Mohammed Bargach, y a las autoridades y notables de la ciudad, beneficiándose para ello tanto de su puesto en la Legación, como de los servicios médicos que aquellos le solicitaban, los cuales formaban parte decisiva de la labor de “penetración” que se le había asignado.


title: Felipe Ovilo Canales

text: A finales de 1878, Felipe Ovilo regresó a la península y comenzó un largo periodo de destino en Madrid que se prolongó hasta mediados de 1886. En este tiempo ocupó diversos destinos oficiales, a menudo más de uno a la vez, que incluyeron la asistencia facultativa al Tercio de la Guardia Civil, al personal de jefes y oficiales de la Dirección General de la Guardia Civil y de la Dirección de Instrucción Militar y a los profesores de las conferencias de oficiales y de la Academia preparatoria del Distrito de Castilla La Nueva. En agosto de 1886, Felipe Ovilo volvió a Marruecos para hacerse cargo de la creación y dirección de la Escuela de Medicina de Tánger y de su dispensario anejo. Con la colaboración de José Diosdado y Castillo, del otro médico militar de la Legación, el Médico Mayor Severo Cenarro, y del padre José Lerchundi, Superior de la Misión Franciscana en Tánger, se pusieron en marcha ambas instituciones y se consiguieron los primeros alumnos franciscanos y marroquíes. La Escuela de Medicina se instaló en un primer momento, en la Escuela de Niñas y más tarde en una sala del nuevo Hospital español de Tánger, inaugurado en 1888, en fechas similares al Tulloch Memorial Hospital (1888), al Hospital Benchimol de Tánger (1891) y al nuevo Hospital francés de Tánger (1892).


title: Felipe Ovilo Canales

text: Ovilo se encargó personalmente de la adquisición del material, de la redacción del programa docente, de impartir las clases y de dirigir la actividad clínica del dispensario (la quirúrgica corría a cargo del Dr. Cenarro). A finales de 1886 ambos centros estaban en funcionamiento y se mantendrían hasta 1899. En 1888, Ovilo consiguió que tres alumnos marroquíes viajaran a Madrid para examinarse en la Facultad de Medicina y conocer los centros médicos y sanitarios de la ciudad. En 1889 fue recibido por Hassan I, con motivo del viaje de éste a Tánger, para informarle del funcionamiento de la Escuela y el Dispensario. En 1892 fue nombrado “jefe sanitario” de la harka (expedición armada) que el Sultán envió para reprimir a la kábila de Anjera y recibió la felicitación del gobierno marroquí por la atención prestada a los soldados heridos. Además de esto, Ovilo pudo de alguna manera coordinar la labor de los médicos militares españoles que empezaron a ser enviados a los consulados de las principales ciudades portuarias desde finales de los años 80. Su labor en el Consejo pudo determinar que en 1895 fuera nombrado por el Ministerio de la Gobernación “delegado sanitario” en Marruecos con motivo de la epidemia de cólera que afectó al país, recibiendo el mismo cargo al año siguiente y honores de “Jefe de Administración civil” dentro de aquel ministerio.


title: Felipe Ovilo Canales

text: Por otra parte, al margen de su labor médico-sanitaria, Ovilo estuvo directamente implicado en la vertiente explícitamente política y diplomática de las relaciones hispano-marroquíes. Así, en 1887 participó en la embajada de José Diosdado y Castillo a Rabat; en 1894, en la del general Arsenio Martínez Campos a Marrakesh para negociar el acuerdo de paz posterior a la Guerra de Melilla del año anterior; y, en 1895, en la embajada marroquí a Madrid. Su labor no se limitó a actuar como traductor, sino que se contó con sus valiosos conocimientos del país, de las autoridades y de la administración del país vecino. Por ello, fue felicitado por el gobierno en distintas ocasiones y recibió la Cruz de 2.ª clase de la Orden de María Cristina. El comienzo de la Guerra de independencia cubana en 1895 supuso un golpe letal para los proyectos de Ovilo en Tánger y, de hecho, el fin de su larga misión en Marruecos. Así, a finales de 1895 recibió la orden de reincorporarse al Instituto Anatomopatológico de Sanidad Militar en Madrid, aunque de hecho siguió en comisión en la Escuela de Medicina de Tánger. Finalmente, en diciembre de 1896 fue enviado a Cuba, donde sirvió como Jefe de servicios en el Hospital militar de Matanzas, en el Hospital de la Beneficencia de La Habana y en el Hospital Militar Alfonso XIII de esta misma ciudad. Allí permaneció hasta mediados de 1897 en que fue repatriado a la península por enfermedad. Sin Ovilo en la dirección, fallecido Severo Cenarro en 1898, con el presupuesto reducido por las acuciantes necesidades de las guerras en Cuba y Filipinas y de la subsiguiente Guerra Hispano-norteamericana y en un contexto de debilitamiento de la posición de España en el contexto internacional (y, por ello, en Marruecos), la Escuela de Medicina languideció hasta su cierre en 1899.


title: Felipe Ovilo Canales

text: Aunque ya residiendo en Madrid y, posiblemente, retirado de la Sanidad militar por motivos de salud, Ovilo aún participó en acontecimientos relacionados con Marruecos en al menos tres ocasiones. En 1901, fue nombrado representante de España en la comisión internacional que había de estudiar la construcción de un lazareto en Punta Malabata, en las proximidades de Tánger. Se trataba de una vieja reivindicación de los representantes europeos del Consejo Sanitario de Tánger, que nunca estuvieron satisfechos con el lazareto establecido en la isla de Mogador desde 1865, aunque también podría haberse tomado la iniciativa en alguna de las Conferencias Sanitarias Internacionales que se celebraron en la segunda mitad de los años 90. En dicha comisión, participó también su hijo, Enrique Ovilo Canales, en calidad de agregado militar. En 1906, Ovilo asistió a la Conferencia de Algeciras, que decidió el reparto de Marruecos entre las potencias europeas, escribiendo las crónicas de las sesiones para el periódico ABC. Finalmente, Ovilo se trasladó a Casablanca en 1907 para informar como corresponsal a través de ese mismo periódico de los sucesos que acontecieron en dicha ciudad.


title: Felipe Ovilo Canales

text: Ovilo heredó y desarrolló la vocación literaria de su padre. A lo largo de su vida colaboró con múltiples diarios como El Liberal, El Imparcial, La Correspondencia de España, El Resumen, El Día, El Eco Mauritano, Al-Moghreb Al-Aksa y El Globo, además del ya citado ABC. En 1895, fue elegido académico correspondiente de la Real Academia de la Historia. En 1896, fundó la revista satírica El Doctor Sangredo y al año siguiente estrenó en La Habana una obra teatral titulada "Un sacrificio más", que ya se había representado durante su estancia en Tánger. En su periodo madrileño de los años 80, fue elegido concejal del ayuntamiento por el Partido Liberal y desempeñó la presidencia de varias Casas de Socorro y alguna Tenencia de Alcaldía. Felipe Ovilo falleció en Madrid el 2 de abril de 1909 a la edad de 58 años.


title: Felipe Ovilo Canales

text: Dejando a un lado la labor periodística y la vertiente teatral de Felipe Ovilo, sus principales publicaciones versaron sobre diversas cuestiones científicas y sanitarias y sobre la situación de Marruecos y de la actuación española en dicho país. Las más destacadas son las siguientes:


title: Rai Ryuga Thunder Jet

text: Se adaptó una serie en formato Anime en 1994, dirigida por Seiji Okuda y producida por E&G films, Tv Tokyo, que cuenta con 52 episodios. El anime fue transmitido en diferentes países como en Europa, Asia y en algunas partes de Latinoamérica. En México fue transmitido por el canal Azteca 7 y en Bolivia por Bolivisión.


title: Rai Ryuga Thunder Jet

text: En Latinoamérica contó con un doblaje hecho en Colombia supervisado por Provideo S.A.


title: Rai Ryuga Thunder Jet

text: Después del colapso del Sagrado Imperio de la Galaxia, una batalla por el control de la Constelación de la Vía Láctea se desata entre los Señores de la Guerra. Del caos del espacio exterior emerge un joven guerrero valiente, "Thunder Jet". Es un valiente guerrero para sus enemigos pero para otros, es un alma gentil, confiable y leal. Dos poderosas fuerzas aspiran a reinar sobre todo el Imperio, Dan-Joe gobernante de la Región Norte de la Vía Láctea y la Reina Mussamney, gobernante de la Región Sur.


title: Rai Ryuga Thunder Jet

text: Thunder Jet ve la batalla que sigue y reflexiona sobre el objetivo final."¿Es el poder y la gloria que estos gobernantes buscan o una Vía Láctea pacífica bajo una sola regla?" Thunder Jet se da cuenta de la importancia de esta batalla y el propósito de su destino. Un día Thunder Jet, traerá paz a la Vía Láctea.La banda sonora de la serie fue compuesta por Kaoru Wada.


title: Activo fijo

text: Los activos fijos o activos no corrientes son los activos que corresponden a bienes y derechos que no son convertidos en efectivo por una empresa en el año, y permanecen en ella durante más de un año.


title: Activo fijo

text: Son aquellos activos que no varían durante el ciclo de explotación de la empresa (o el año fiscal). Por ejemplo, el edificio donde una fábrica monta sus productos es un activo fijo porque permanece en la empresa durante todo el proceso de producción y venta de los productos. Un contraejemplo sería una inmobiliaria: los edificios que la inmobiliaria compra para vender varían durante el ciclo de explotación y por tanto forma parte del activo circulante. Al mismo tiempo, las oficinas de la inmobiliaria son parte de su activo fijo.


title: Activo fijo

text: Los activos no corrientes son poco líquidos, dado que se tardaría mucho en venderlos para conseguir dinero. Lo normal es que perduren durante mucho tiempo en la empresa. Cuando una empresa, sin embargo, tiene bienes que son con idea de venderlos o de transformarlos en otros para su venta, o bien derechos de corta duración (créditos), entonces se trata de activo circulante. Los activos no corrientes, si bien son duraderos, no siempre son eternos. Por ello, la contabilidad obliga a depreciar los bienes a medida que transcurre su vida normal, debido a que éstos lo hacen de forma natural por el paso del tiempo, por su uso, por el desgaste propio del tiempo que se use ese activo y por obsolescencia, de forma que se refleje su valor más ajustado posible, o a amortizar los gastos a largo plazo (activo diferido). Para ello existen tablas y métodos de depreciación y de amortización. Mediante la depreciación y la amortización, se reduce el valor del bien y se refleja como un gasto (menor valor del bien) y se aplica el gasto pagado adelantado en el periodo que le corresponde.(cabe mencionar que los activos son los derechos de la empresa)


title: Activo fijo

text: Depreciación y sus métodos


title: Activo fijo

text: Se utiliza para dar a entender que las inversiones permanentes de la planta han disminuido en potencial de servicio. En contabilidad, la depreciación es una manera de asignar el coste de las inversiones a los diferentes ejercicios en los que se produce su uso o disfrute en la actividad empresarial. Los activos se deprecian basándose en criterios económicos, considerando el plazo de tiempo en que se hace uso en la actividad productiva, y su utilización efectiva en dicha actividad. Una deducción anual de una porción del valor de la propiedad y/o equipamiento.


title: Activo fijo

text: También se puede definir como un método que indica el monto del costo imputable al gasto, que corresponda a cada periodo fiscal.


title: Activo fijo

text: La depreciación es el mecanismo mediante el cual se reconoce el desgaste que sufre un bien por el uso que se haga de él. Cuando un activo es utilizado para generar ingresos, este sufre un desgaste normal durante su vida útil que al final lo lleva a ser inutilizable. El ingreso generado por el activo usado, se le debe incorporar el gasto, correspondiente desgaste que ese activo ha sufrido para poder generar el ingreso, puesto que como según señala un elemental principio económico, no puede haber ingreso sin haber incurrido en un gasto, y el desgaste de un activo por su uso, es uno de los gastos que al final permiten generar un determinado ingreso.


title: Activo fijo

text: El método de depreciación elegido por una entidad para un determinado componentedebe ser sistemático y razonable; desde un punto de vista conceptual, el mejor método es aquel que enfrente de mejor forma los ingresos y los costos y gastos respectivos


title: Activo fijo

text: conforme el componente sea usado; en otras palabras, dependerá sobre la declinación o descenso en el servicio potencial del componente.


title: Activo fijo

text: Métodos de cálculo de la depreciación


title: Activo fijo

text: Los métodos de depreciación pueden ser clasificados como:


title: Activo fijo

text: a.métodos de actividad:


title: Activo fijo

text: La depreciación está en función a la productividad más que al paso del tiempo.Este método es más apropiado para ciertos activos, tales como maquinaria o equipo de transporte,


title: Activo fijo

text: i.método de unidades producidas o de uso,


title: Activo fijo

text: ii.método de horas trabajadas;


title: Activo fijo

text: b.método de línea recta


title: Activo fijo

text: Este método se basa en la suposición de que la disminución de la utilidad de un componente es la misma cada periodo.


title: Activo fijo

text: c.métodos de cargos decrecientes:


title: Activo fijo

text: En este resultan en un mayor costo de depreciación durante los primeros periodos de vida útil de un componente y en reducción de los costos en periodos posteriores.


title: Activo fijo

text: i.método de suma de números dígitos,


title: Activo fijo

text: ii.método de saldos decrecientes:d.métodos de depreciación especial:


title: Activo fijo

text: Utilizan un promedio de la vida útil de muchos activos, si y sólo si, individualmente son poco importantes y, por ende, la aplicación de la depreciación se realiza como si fuera un solo componente.


title: Activo fijo

text: i.métodos de grupo y compuestos,


title: Activo fijo

text: ii.métodos híbridos o de combinación.


title: Activo fijo

text: Mediante la depreciación y la amortización, se reduce el valor del bien y se refleja como un gasto (menor valor del bien) y se aplica el gasto pagado adelantado en el periodo que le corresponde (cabe mencionar que los activos son los derechos de la empresa). Ejemplo:


title: Arthur C. Danto

text: Arthur Coleman Danto (Ann Arbor, Míchigan, 1 de enero de 1924 - 25 de octubre de 2013) fue un crítico de arte y profesor de filosofía de los Estados Unidos.


title: Arthur C. Danto

text: Danto nació en Ann Arbor, Míchigan, en 1924, y creció en Detroit. Después de pasar dos años en la Armada, Danto estudió arte e historia en la Wayne University (ahora Universidad Estatal Wayne) para luego seguir sus estudios de graduación en filosofía, en la Universidad de Columbia. Desde 1949 a 1950, Danto estudió en París con una beca Fulbright (Maurice Merleau-Ponty), y en 1951 regresó a enseñar en Columbia, donde ejerció como Profesor Johnsonian Emérito de Filosofía.


title: Arthur C. Danto

text: Parte de la celebridad alcanzada por Danto está basada en su tesis sobre una supuesta "muerte del arte" en el horizonte contemporáneo de la cultura. Para fundamentar su postura acudía a la meditación hegeliana sobre la muerte del arte en el contexto de su Estética. Hacia 1981 fue reformulando su tesis y abogó por la "muerte de la historia del arte", que Tomàs Llorens relaciona con la proclama de Fukuyama. Promovió la obra de artistas vanguardistas como Andy Warhol y teorizó sobre el fin del "fetichismo" de la belleza. Estaba considerado el filósofo analítico más importante en temas de estética, aunque sus posturas son discutibles (ver "Danto and his critics", por ejemplo). A la pregunta de ¿cómo se distingue un objeto de arte de uno meramente funcional? Danto responde abandonando las coordenadas de la historia del arte en favor de las de la sociología. Para él, la obra de arte no lo es por ninguna cualidad intrínseca, sino por encuadrarse dentro del "mundo artístico", colectivo en el que participan, por supuesto, los propios creadores, pero también los críticos, historiadores, museístas y marchantes que lo integran. Si esta acepta algo como arte, entonces es arte. El marco interpretativo de Danto fue difundido bajo el marbete de Teoría Institucional del Arte y sigue ejerciendo gran influencia, sobre todo a partir de la obra de George Dickie. "Intento explicar, desde el punto de vista de la historia del arte, por qué se fue la belleza y nunca más volvió", explicaba durante la presentación en España de su libro "El abuso de la belleza" (Paidós, 2005). "La belleza, para el arte, es una opción, no una condición necesaria".


title: Arthur C. Danto

text: Danto alcanzó notoriedad por su trabajo en Estética Filosófica, aunque incursionó en otras áreas como la Filosofía de la Historia, las Teorías de la Representación, la Psicología Filosófica, la Estética de Hegel y los filósofos Maurice Merleau-Ponty y Arthur Schopenhauer.


title: Arthur C. Danto

text: Arthur Danto fue crítico de arte de "The Nation", y también publicó numerosos artículos en otros diarios. Además, era editor en el prestigioso "Journal on Philosophy" y editor colaborativo de "Naked Punch Review" y "Artforum". En crítica de arte, publicó algunas colecciones de ensayos, incluidos: "Encounters and Reflections: Art in the Historical Present" (Farrar, Straus & Giroux, 1990), con el cual ganó el National Book Critics Circle Prize for Criticism en 1990; "Beyond the Brillo Box: The Visual Arts in Post-Historical Perspective" (Farrar, Straus & Giroux, 1992); "Playing With the Edge: The Photographic Achievement of Robert Mapplethorpe" (University of California, 1995); "The Madonna of the Future: Essays in a Pluralistic Art World" (Farrar, Straus & Giroux, 2000) y "Unnatural Wonders: Essays from the Gap Between Art and Life".


title: Arthur C. Danto

text: Fue beneficiario de muchos premios y becas, incluidos de Guggenheim Fellowships, ACLS, y Fulbright, y tuvo cargos como Vice-Presidente y Presidente de la American Philosophical Association, al igual que Presidente de la American Society for Aesthetics. Era además socio de la American Academy of Arts and Sciences.


title: Arthur C. Danto

text: Danto era autor de numerosos libros de arte y filosofía, incluidos:


title: The Red Rooster - Shake For Me

text: «The Red Rooster - Shake For Me» es un sencillo lanzado por Howlin' Wolf en 1962.


title: The Red Rooster - Shake For Me

text: El sencillo fue en el mes de junio de 1961 con: Howlin' Wolf (voz, armónica), Johnny Jones (piano), Hubert Sumlin (guitarra), Willie Dixon (bajo) y Sam Lay (batería). Fue realizado en la discográfica Chess Records de Chicago.


title: The Red Rooster - Shake For Me

text: Estaba compuesto por la canción «Little Red Rooster», de Willie Dixon, en el lado 'A' y «Shake for Me» en el 'B'.


title: Misiones diplomáticas de la República Popular Democrática de Corea

text: Abajo se encuentran las embajadas y consulados de Corea del Norte:


title: El pirata

text: El pirata puede referirse a:


title: Selección de fútbol de la isla de Irlanda

text: La selección de fútbol de Irlanda, también conocida como selección de fútbol de la isla de Irlanda, fue el equipo representativo del país entre los años 1882 a 1950 y controlada por la Asociación Irlandesa de Fútbol (IFA).


text: La selección ha participado en torneos a nivel de amistoso en la British Home Championship con los equipos de , y , en 1914 logró la primera copa.


text: Tras la partición de Irlanda, en los años 20, a pesar de que la IFA, se limitó a los clubes de Irlanda del Norte, esta selección siguió funcionando hasta 1950, y no adoptó el nombre de "Irlanda del Norte" hasta 1954 (para la FIFA) y más tarde para el campeonato británico. La selección actual de se considera la sucesora de la original selección irlandesa. Durante la época de separación, un grupo alternativo a la IFA, creó una selección llamada "Irlanda", y este equipo representa actualmente a la (Eire).


title: Panhard

text: Panhard fue una marca francesa de automóviles fundada en 1887 como Panhard et Levassor. En 1967, la fábrica dejó de construir automóviles civiles al fusionarse con la empresa Citroën, orientando su producción a la fabricación de vehículos militares.


title: Panhard

text: François René Panhard, originario de Bretaña, llegó a París hacia el año 1800 para trabajar como guarnicionero de sillas de mano y más tarde como fabricante de carruajes. Su hijo Arien Panhard regentó este negocio y lo amplió a su vez con las actividades de alquiler y venta lo que le enriqueció sobremanera.


title: Panhard

text: En el año 1867, el mayor de los hijos de Arien, René, alumno de la prestigiosa École Centrale, se asoció con Jean Louis Perin; en esos días la firma “Perin et Pauwels” hacía muebles, y disponía de maquinaria para la carpintería. François-René Panhard (británico de nacimiento) se asoció a esta empresa en 1867, renombrando la empresa como “Perin et Panhard”, al mismo tiempo que ampliaba la gama de actividades de ingeniería. Pasados cinco años se instaló en la Avenue de Ivry e hizo venir al ingeniero Émile Levassor como tercer socio. En 1876, además de estas máquinas, la empresa empieza la fabricación de motores de petróleo con la licencia de Nikolaus August Otto y Langen y diez años más tarde con la de Daimler. Para obtener beneficios de la fabricación de estos motores, Levassor encontró comprador para los dos primeros en Armand Peugeot, y fueron entregados en marzo de 1890. Hasta esos días P&L no se había planteado la fabricación de automóviles, pero cuando el primer Peugeot llegó a los talleres de P&L en agosto de ese año, empezó a cristalizarse un cambio en la mente de los fundadores de P&L.


title: Panhard

text: Los motores "estáticos" que la empresa Panhard et Levassor fabricaba, fueron instalados, después del fallecimiento del Sr. Perin, en vehículos "sin caballos". Además de ser uno de los primeros fabricantes de automóviles del mundo, P&L alcanzó un lugar preferente en la historia del automóvil cuando en 1891 Levassor ideó el “Systeme Panhard”. Este sistema consistía básicamente en colocar el motor en frente del chasis y mediante un sistema de cadena transmitir la tracción al árbol de las ruedas posteriores.


title: Panhard

text: En 1892, un coche Panhard fue el primero en viajar de París a Versalles sin ningún problema mecánico importante, y más tarde cubrió las 140 millas existentes entre París y Étretat a una velocidad media de 6 mph. El “systeme Panhard” resultó tan acertado que otros fabricantes lo copiaron y se convirtió en patrón a seguir por los fabricantes de automóviles durante muchas décadas.


title: Panhard

text: Se sucedieron complicadas experiencias y diversos ensayos en carretera hasta que René Panhard y Emile Levassor empezaron a vender los primeros automóviles del mundo fabricados en serie; esto fue en octubre de 1881. Esta firma obtuvo grandes éxitos en carretera, sobre todo en el recorrido París-Burdeos-París con el coche Panhard de Hippolythe Panhard, hijo de René Panhard en 1895, y podemos confirmar que Panhard era, en 1900, el fabricante y exportador más conocido del mundo.


title: Panhard

text: Cuando Levassor murió en 1897, René Panhard amplió el capital de su empresa que fue dirigida hasta 1915, con inteligencia y rigor por Arthur Krebs: la situación financiera era excelente y el renombre de sus modelos de lujo enorme, sobre todo los modelos de motor sin válvulas, típicos de todos los automóviles de esta marca hasta 1939. Después de Krebs fue un sobrino de René quien dirigió la sociedad.


title: Panhard

text: Durante la guerra, esta sociedad contribuyó activamente en el esfuerzo requerido a todas las industrias del momento; la casa de la avenida de Ivry prefirió conservar las tradiciones que le habían proporcionado éxito: producción limitada a una docena de coches al día, coches de lujo y deportivos cuyas carrocerías se adquirían a veces a fabricantes de motores sin válvulas. La producción se enriqueció con camiones de gasolina, diésel o gas, motores para locomotoras, blindados ligeros para el ejército, aunque conservando siempre la originaria fabricación de máquinas para cortar madera.


title: Panhard

text: Pero la empresa no se decidía a producir coches más populares que permitiesen una fabricación en serie como ya lo hacían sus competidores Renault, Citroën y Peugeot, quienes desde 1930 producían las tres cuartas partes de coches deportivos fabricados en Francia. En los años veinte los Panhard tenían motores de 4-6-8 cilindros desde 10 a 35 CV; en los años 30 llegarían los 6-CS, 6-DS y 8-DS, de 6 a 8 cilindros de 13 a 29 CV. En 1933 llegaría la "Panoramique" y, en 1936 la "Dynamic" concebidas ambas por Louis Delagarde en su aspecto mecánico y por Louis Bionier en cuanto a la carrocería.


title: Panhard

text: La marca de estos magníficos coches cosechaba récords mundiales en circuitos cerrados conducidos por Eyston u Ortmans. Pero las consecuencias de la crisis mundial en Francia a partir de 1932, y el aumento de gastos, pesó mucho sobre Panhard y Levassor. En 1936, después de una huelga de casi fatales consecuencias, la empresa tuvo otra estrategia que consistiría en trabajar sobre todo para el estado (autoametralladoras, camiones militares, autobuses en París o en provincias, motores para la SNCF); la producción de coches deportivos se limitaba a unos tres al día.


title: Panhard

text: Las ventajas de la empresa de la avenida de Ivry seguían siendo interesantes: abundancia de mano de obra de calidad, una buena organización industrial en París, Reims y Orleans, muchos aficionados, una buena imagen de marca, y la llegada en 1937 del joven ingeniero del Politécnico, Jean, hijo de Paul Panhard. Pero la situación iba siendo muy crítica para Panhard y Levassor en vísperas de la II Guerra Mundial.


title: Panhard

text: Ese gobierno diseñó un plan que fomentó que los fabricantes de automóviles se concentraran en la fabricación de automóviles pequeños, medianos y comerciales, en detrimento de los coches destinados a la burguesía. Esta estrategia fue la cuna de coches como el Citroën 2CV, el Renault 4CV, el Peugeot 202, el Simca 8 y el Dyna de Panhard. Este nombre fue elegido para recordar al “"Dynamic"”, pero aparte del nombre, el coche no tenía nada que ver con su majestuoso precursor. El 1954, la carrocería fue remodelada y el coche rebautizado con el nombre de Dyna Z.


title: Panhard

text: A pesar de la cultura del aluminio arraigada en Panhard, cada vez se utilizaba más y más acero en sustitución del aluminio para la fabricación de carrocerías, hasta que en 1957 el aluminio había desaparecido en su totalidad. El aumento de peso provocado por este cambio fue contrarrestado paulatinamente aumentando la potencia de los motores que pasaron a 850 cc. En 1959 apareció una versión con 50 cv desarrollada a partir de los coches especialmente construidos para las 24 Horas de Le Mans. Los Panhard se mostraron muy competitivos en las carreras, alcanzando grandes éxitos en las 24 Horas de Le Mans de 1950 y 1953.


title: Panhard

text: En 1960 se produjo el lanzamiento de la gama PL 17 que sería vendida por los distribuidores de Citroën. Las dos compañías habían estado cooperando desde 1955, de hecho, los modelos AU 2CV y AK habían sido construidos conjuntamente durante años. El PL 17 no era ni más ni menos que un Dyna Z con las partes delantera y posterior modificadas. Posteriormente apareció un cabriolet de 2 puertas de la misma gama.


title: Panhard

text: En 1963 fue lanzada la serie 24 con un diseño muy moderno y uniforme. Los faros montados tras una cubierta transparente fueron el anticipo del DS de 1967.


title: Panhard

text: Finalmente la firma fue absorbida por Citroën en 1967, al necesitar esta más espacio de fabricación para sus propios modelos.Panhard ha suministrado más de 18.000 vehículos militares a más de 50 países:


title: Especiales de Halloween de Los Simpson

text: Los especiales de Halloween de Los Simpson (en inglés The Simpsons' Treehouse of Horror episodes) son episodios de la serie de televisión de dibujos animados "Los Simpson" que se emiten en torno a la fecha de la festividad de Halloween. En España reciben el nombre de La casa-árbol del terror y en Hispanoamérica La casita del horror. Cada uno de ellos consta de tres segmentos o historias cortas e independientes entre sí. Estos segmentos generalmente implican a la familia Simpson en alguna historia de terror, ciencia ficción o sobrenatural. Son consideradas fuera de canon, es decir, que siempre tienen lugar fuera de la continuidad normal de la serie y no tienen ninguna pretensión de ser realistas.