title: Rebelión de Pontiac

text: Para los indios americanos, la guerra de Pontiac demostró la importancia de la unión de todas las tribus para resistir el avance de colonial. Aunque el conflicto dividió a tribus y poblados, durante esta guerra se creó la primera resistencia multitribal contra los europeos y fue la primera que no supuso una completa derrota de los nativos.


title: Rebelión de Pontiac

text: Sin embargo, el Decreto Real de 1763 no evitó que los británicos intentasen expandirse hacia el oeste, por lo que los indígenas se vieron forzados a formar nuevos movimientos de resistencia. El primero comenzó en 1767 tras una reunión organizada por los shawnee y durante las siguientes décadas hubo diversos líderes como Joseph Brant, Alexander McGllivray, Blue Jacket y Tecumesh, por ejemplo, que intentaron crear nuevas confederaciones para revivir los movimientos de resistencia.


title: Rebelión de Pontiac

text: La novela de Neil Swanson "Unconquered" está ambientada durante esta rebelión y fue llevada al cine en 1947 bajo la dirección de Cecil B. DeMille con el título de "Los inconquistables".


title: Dead or Alive (banda)

text: Dead or Alive fue una banda británica del género synthpop, perteneciente a la corriente del Hi-NRG, siendo uno de los pioneros en su utilización. Esta banda fue formada en el año 1980 en Liverpool como sucesora de otra llamada "Nightmares In Wax". Sus características principales son su excéntrica vestimenta y los diferentes "looks" de su vocalista Pete Burns.


title: Dead or Alive (banda)

text: En 1977 Burns formó una banda con sus contemporáneos Julian Cope, Pete Wylie y Phil Hurst, llamándose The Mystery Girls. Ellos tocaron sólo un concierto (apertura para Sham 69 en Eric en Liverpool en noviembre de 1977) antes de desintegrarse. Burns regresó a principios de 1979 con una nueva banda, Nightmares in Wax (nombre original: Rainbows Over Nagasaki), con un sonido post-punk gótico, con el apoyo del teclista Martin Healy, el guitarrista Mick Reid (ex Crash Course y Glass Torpedoes ), El bajista Rob Jones (Rob Jones), que salió poco después para ser reemplazado por Walter Ogden (Walter Ogden), y el tambor Paul Hornby, antes de 051 y Pink Military, que también salió poco después de la formación de la banda para ser reemplazado por Phil Hurst. Nightmares in Wax interpretó su primer concierto apoyando a Wire en Eric's en julio de 1979 y, alrededor de la misma época, grabó demos que incluyeron una portada de la canción de Simon Dupree 'Kites', una característica de sus primeros shows. Aunque firmado con el sello Eric's Records, su único lanzamiento, un EP de tres pistas de 7 "titulado Birth of a Nation, apareció en marzo de 1980 en Inevitable Records, un sencillo de 12 pulgadas con dos pistas del EP, Black Leather "Y" Shangri-La ", fue lanzado en 1985. El EP ofreció" Black Leather ", que a medio camino se convirtió en KC & the Sunshine Band "That's the Way (I Like It) "(una canción más tarde revivió por Dead or Alive).


title: Dead or Alive (banda)

text: Ogden dejó la banda a principios de noviembre de 1979, poco antes de la grabación de demos para el lanzamiento previsto de Inevitable Records. El bajista Ambrose Reynolds ayudó tanto en estas sesiones como en las del EP un mes más tarde. Pete Lloyd se unió en enero de 1980 y la banda volvió a tocar en vivo a principios de febrero. Lloyd y Reid dejaron la banda en marzo de 1980, y Hurst siguió un mes más tarde. Burns y Healy fueron acompañados por el bajista Sue James, el guitarrista Adrian Mitchley, y el baterista Joe Musker y, en mayo de 1980, justo antes de grabar una sesión de radio para John Peel, Burns cambió el nombre de la banda a Dead Or Alive. La banda pasó por varios cambios de alineación durante los siguientes tres años, mientras se realizaba el proceso de grabación de una serie de sencillos independientes. La apariencia excéntrica y andrógina de Burns comenzó a atraer la atención, a menudo provocando a comparaciones con Culture Club y su cantante principal Boy George.


title: Dead or Alive (banda)

text: Los sencillos de Dead or Alive comenzaron a impactar la lista UK Indie Chart, comenzando con "The Stranger", de 1982, que alcanzó el número 7 en esa gráfica. Esto llevó a la gran etiqueta Epic Records a firmar la banda en 1983. Su primer lanzamiento para Epic fue el sencillo "Misty Circles", que apareció en el número 100 en el Reino Unido Singles Chart en 1983. En este punto, la banda era un quinteto -estaba compuesta de Burns, Mike Percy (bajo), Tim Lever (teclados / sax), Steve Coy (batería) y Wayne Hussey (guitarra). Otros dos sencillos: "What I Want" y "I'd Do Anything", atrajeron la atención del público pero el éxito continuaba eludiendo a la banda.


title: Dead or Alive (banda)

text: El álbum de debut de Dead Or Alive, Sofisticated Boom Boom, fue lanzado en mayo de 1984 y presentó su primer sencillo de Top 40 UK, "That's the Way (I Like It)", una versión del éxito de 1975 de KC y Sunshine Band. Hussey salió de Dead or Alive justo antes del lanzamiento del álbum. El sencillo alcanzó el puesto 22 en el Reino Unido y el álbum en el número 29.


title: Dead or Alive (banda)

text: En mayo de 1985, la banda lanzó su segundo álbum Youthquake (US No. 31, UK No. 9), producido por el entonces formidable equipo de compositores y productores de Mike Stock, Matt Aitken, Y Pete Waterman conocido como Stock Aitken Waterman (SAW). El sencillo "You Spin Me Round" fue el número uno en la lista de sencillos del Reino Unido después de haberse quedado fuera de los Top 40 durante más de dos meses (la canción fue el primer sencillo de SAW) . La canción también logró el No. 11 en los EE. UU. y el No. 1 en Canadá. Otras canciones de álbum lanzadas como singles incluyen "Lover Come Back To Me", "In Too Deep" y "My Heart Goes Bang". Todos ellos alcanzaron el Top 30 del Reino Unido.


title: Dead or Alive (banda)

text: A finales de 1986, Dead or Alive lanzó su tercer álbum, Mad, Bad y Dangerous to Know (US No. 52, UK No. 27), también producido por SAW. El primer sencillo "Brand New Lover" se convirtió en un modesto éxito en el Reino Unido, alcanzando el puesto número 31, pero tuvo más éxito en los Estados Unidos, donde alcanzó el número 15 en los Estados Unidos Hot 100 y el número uno en la lista de éxitos bailables la reconocida Billboard. 14] Tres más sencillos del álbum fueron lanzados, aunque ninguno vio ningún éxito notable en las listas de los EE. UU. Todos estos sencillos han causado algún tipo de controversia en el Reino Unido. El más exitoso en el Reino Unido fue "Something in My House" (Reino Unido No. 12), con tonalidad gótica y con un estilo manga que representa a Burns delante de lo que parece ser un altar satánico, con una cruz invertida. Una versión de 12" de la canción, 'Mortevicar Mix', presentó escenas de Nosferatu y el muestreo del diálogo de la banda sonora de The Exorcist y una muestra del tráiler de película estadounidense George A. Romero de su película Day of the Dead (1985) y otras películas de terror de los años 80. Un tercer sencillo, "Hooked on Love", no consiguió hacer el UK Top 40 y tenía un tono "gótico" que se había añadido en un remix de posproducción.


title: Dead or Alive (banda)

text: Después del lanzamiento del álbum, Tim Lever y Mike Percy dejaron la banda para formar sus propias carreras como mezcladores y productores. El par actualmente posee y opera Steelworks Studios en Sheffield, Reino Unido. Como mezcladores y productores, Lever y Percy experimentaron el éxito de la escritura y la mezcla de canciones para actos como S Club 7, Blue y Robbie Williams. En 1987, Dead or Alive lanzó su mejor álbum de éxitos Rip It Up, y una gira de conciertos del mismo nombre. A finales de 1988, Dead or Alive, ahora reducido a un dúo formado por Burns and Coy, lanzó el auto-producido álbum llamado Nude, que incluía el sencillo "Turn Around and Count 2 Ten". Fue seguido por "Come Home with Me Baby". El sencillo fue un hit de los Estados Unidos, incluyendo el número uno en las listas de baile de los Estados Unidos.


title: Dead or Alive (banda)

text: En 1990 vio el lanzamiento de Fan the Flame (Parte 1); Un álbum lanzado sólo en Japón. El álbum tenía tres sencillos, "Your Sweetness (Is Your Weakness)", "Gone Too Long", y "Unhappy Birthday". La banda había planeado lanzar Fan the Flame (Part 2) en 1992, que era similar en estilo a la parte 1, pero con las ventas modestas de la parte 1 en Reino Unido, la parte 2 nunca fue lanzada. Habría presentado temas como "I Do not Care About Your Heart", así como una portada de Barry White "It's Ecstasy When You Lay Down Next To Me". Algunas pistas fueron re-grabadas más tarde para el álbum Nukleopatra de la banda. A menudo se confunde con el álbum acústico de "Love Pete", que fue vendido en forma de casete en la gira de 1992 de la banda (durante la cual las pistas de la Parte 2 fueron vistas).


title: Dead or Alive (banda)

text: Durante algunos años, Dead or Alive estuvo mayormente inactivo en el estudio de grabación. Burns resurgió en 1994 como vocalista en un sencillo para el techno italiano Glam. Burns ayudó a escribir el sencillo, "Sex Drive", que fue su regreso a las pistas de baile. Burns y Coy flirtearon con la idea de grabar bajo el nombre de International Chrysis, el nombre de la cantante de transexual tardía, y lanzaron un sencillo como tal en 1994, una versión de David Bowie "Rebel Rebel".


title: Dead or Alive (banda)

text: El año 1995 vio nuevo trabajo de Dead or Alive con los nuevos tecladistas Jason Alburey y Dean Bright, uniéndose a Burns y Coy para el álbum Nukleopatra. El álbum incluía un fragmento de material previamente lanzado, incluyendo "Rebel Rebel", "Sex Drive", y dos canciones que aparecieron originalmente en Fan the Flame (Part 1), "Gone Too Long" y "Unhappy Birthday". El álbum también incluyó una portada de "Picture This" de Blondie. Lanzado inicialmente solo en Japón, Nukleopatra fue lanzado más tarde en Australia, Singapur, Sudáfrica, Francia y Estados Unidos, y cada lanzamiento presentaba diferentes portadas, listas de canciones y versiones de canciones. Muchas versiones de Nukleopatra también incluyeron uno o más remixes de "You Spin Me Round (Like a Record)".


title: Dead or Alive (banda)

text: En el 2000, Dead or Alive lanzó Fragile, una colección de remakes con varias pistas nuevas y versiones incluyendo "Even Better Than the Real Thing" de U2 y "I Promised Myself" de Nick Kamen. Este sería finalmente su séptimo y último álbum de estudio. Un nuevo álbum del remix, Unbreakable, fue lanzado en 2001. Esto fue seguido por un álbum más grande de los éxitos titulado Evolution: the Hits, lanzado en 2003 que ofreció otro remix de "You Spin Me Round (Like a Record)"; Ambos disfrutaron, por primera vez desde Nude, de un lanzamiento en el Reino Unido, con "You Spin Me Round (Like a Record)" reingresando al Top 40. Más tarde en 2003, Alburey y Bright salieron de la banda dejando Dead o Vivo una vez más como un dúo formado de nuevo por Burns y Coy.


title: Dead or Alive (banda)

text: En 2004, Burns disfrutó de éxito en solitario con la canción producida por los Pet Shop Boys, "Jack and Jill Party". Aunque solo fue lanzado a través del sitio web de Pet Shop Boys, la canción alcanzó el número 75 en la lista de sencillos del Reino Unido.


title: Dead or Alive (banda)

text: En septiembre de 2010, Burns lanzó un nuevo sencillo, "Never Marry An Icon". A pesar de que Burns declaró que Dead or Alive dejó de existir en 2011, Coy lo contradijo más tarde indicando que el moniker seguía activo y que la banda no había terminado.


title: Dead or Alive (banda)

text: El 21 de diciembre de 2012, Burns se presentó en el concierto de Pete Waterman, Hit Factory Live en el O2 Arena de Londres. Otros artistas en la cuenta incluyeron a Jason Donovan, a Rick Astley, a pasos, a Sinitta, a Pepsi y Shirlie, Hazell Dean, a Princess, a Sybil, a 2 Unlimited, a Lonnie Gordon, a Brother Beyond y Bananarama. No estaba claro si otros miembros de la línea original de Dead Or Alive también acompañarían a Burns.


title: Dead or Alive (banda)

text: Para sorpresa del mundo Pete Burns fallece de paro cardiaco el 23 de octubre de 2016, a la edad de 57 años.


title: Dead or Alive (banda)

text: El 28 de octubre de 2016, un conjunto de 19 discos titulado Sophisticated Boom Box MMXVI fue lanzado por Edsel Records. El conjunto de la caja cuenta con todos los discos, sencillos y rarezas producidos por Dead or Alive en el período 1983-2010, incluyendo los lanzamientos en solitario de Pete Burns. Coy insinuó que podría haber una segunda caja en el futuro para venir y álbumes inéditos de Dead or Alive.


title: Dead or Alive (banda)

text: Inesperadamente, el 4 de mayo de 2018, fallece Steve Coy a los 56 años, quién fue el baterista y mánager de la banda. Aún se desconoce el motivo de su muerte, pero la noticia fue confirmada a través de Facebook por su esposa. Lo último que él publicó a través de su cuenta de Facebook, es que estaba trabajando en un nuevo álbum de estudio de la banda con canciones inéditas de toda la trayectoria de la banda. Se desconoce cuando será publicado, aunque es posible que debido a que algunas de las canciones sean tan solo demos de los que no se sabe si fueron finalizados, el proyecto no logre concretarse.


title: Dead or Alive (banda)

text: En 2020, se dio a conocer la próxima publicación de un segundo boxset recopilatorio. Llevará el nombre de "Invincible", y este incluirá sus tres últimos álbumes de estudio que fueron publicados sólo en Japón y en algunas partes de Europa (en relación a Nukleopatra). Además, este incluirá un EP con una recopilación de remezclas de You Spin Me Round (Like a Record) y Sex Drive que fueron realizados entre 1996 y 1997. Por último, incluirá una canción completamente inédita titulada "My Love's On The Line".


title: Dead or Alive (banda)

text: En 2021, después de estar casi una década guardado entre los archivos, se publica la segunda parte cancelada de "Fan the Flame (Part 1)" titulado "". Según cuenta Marina Zacco Coy (la viuda de Steve Coy), luego de la publicación de la caja recopilatoria del 2016, Pete y Steve tenían las intenciones de restaurar un álbum que nunca publicaron, sin embargo, por la muerte de Burns en 2016 y de Coy en 2018, el trabajo nunca fue completado hasta tres años después. Los temas contenidos en el álbum fueron grabados entre los años 1990 y 1994, y varios de ellos fueron restaurados para posteriormente retrabajados con sonidos nuevos.


title: Dead or Alive (banda)

text: Aunque la canción You Spin Me Round (Like a Record) de 1984 fue el mayor éxito musical de la banda en Estados Unidos y el Reino Unido, su mayor éxito en Japón fue la canción de 1989 "Turn Around & Count 2 Ten" que permaneció primera en las listas durante diecinueve semanas.


title: Dead or Alive (banda)

text: El sencillo "You Spin Me Round (Like a Record)" ha sido re-editado por la banda una y otra vez en numerosas ocasiones. La grabación original es de 1984, incluida después en el álbum Youthquake de 1985.Varios artistas han versionado este éxito:El sencillo originalmente fue grabado en 1995, y dio pauta al "Sex Tour" en Europa de la banda y la integración de Jason Alburey y Dean Bright (The Big Red Lady) a la banda. Esta canción fue grabada para promover el nuevo álbum Nukleopatra.


title: Dead or Alive (banda)

text: Al igual que el sencillo "Sex Drive" fue grabado en 1995, también dio pauta al Sex Tour en Europa de la banda y la integración de Jason Alburey y Dean Bright (The Big Red Lady) a la banda.


title: Dead or Alive (banda)

text: El mayor éxito de la banda fuera de Europa y América, el sencillo estuvo en las listas japonesas 17 semanas en 1989. La canción fue el primer sencillo del álbum Nude y marca la salida de Tim Lever y Mike Percy de la banda.


title: Dead or Alive (banda)

text: Al igual que la canción "Turn Around and Count 2 Ten", fue otro mayor éxito de la banda fuera de Europa y América, ya que este sencillo fue un éxito inmediato en Japón y estuvo en las primeras posiciones de las listas japonesas en el año 2001. Esta canción fue el primer sencillo del álbum Fragile del año 2000. Después del lanzamiento del video musical de esta canción, se utilizarían escenas del video en sí y fotos promocionales también del mismo video para las portadas del disco de remezclas Unbreakable: The Fragile Remixes lanzado en 2001.


title: Dead or Alive (banda)

text: La banda hizo giras regularmente en el Reino Unido en la primera mitad de la década de los 80, pero su primera gira mundial comenzó en 1987, con fechas en Europa, Estados Unidos y Japón. Se filmaron dos espectáculos en el Nippon Budokan de Tokio el 9 de octubre y en el Osaka-jō Hall de Osaka el 11 de octubre de 1987, y se publicaron en vídeo-casete (VHS) y Laserdisc ese mismo año bajo el título "Rip It Up Live".


title: Dead or Alive (banda)

text: El concierto fue publicado más tarde como contenido extra por primera vez en DVD como parte de la publicación recopilatoria de 2003.


title: Dead or Alive (banda)

text: Una versión de estudio de "Rip It Up" que consistía en versiones originales de estudio y remezclas de las canciones más conocidas de Dead or Alive se publicó en vinilo, casete y disco compacto ese mismo año.


title: Dead or Alive (banda)

text: En 1995 Dead or Alive comenzó a actuar en clubes nocturnos locales (la mayoría gais). Dead or Alive participaron en el Orgullo Gay del año 1995.


title: Dead or Alive (banda)

text: En 2006, Pete Burns participó en el programa de televisión "Celebrity Big Brother" en el Reino Unido. Su apariencia excéntrica, comportamiento sorprendente y su actitud explosiva lo convirtieron en un personaje habitual del programa. Burns se hizo conocido por insultar abiertamente a la actriz Traci Bingham e interpretar danza moderna con el miembro del parlamento de Respect George Galloway.


title: Dead or Alive (banda)

text: Tras finalizar el programa (Burns acabó en la quinta posición), se re-lanzó «You Spin Me Round (Like a Record)» (del álbum "Youthquake" de 1985) y alcanzó el top cinco en la UK Singles Chart. El propio Burns expresó su disgusto por el re-lanzamiento, diciendo que «es como llevar un uniforme escolar a la edad de 46 años».


title: Dead or Alive (banda)

text: Álbumes


title: Dead or Alive (banda)

text: Compilaciones


title: Gastronomía mexica

text: El ingrediente básico y el más importante de la gastronomía azteca (o, más apropiadamente, gastronomía mexica) fue el maíz, un cultivo que era muy importante para la sociedad azteca. El maíz desempeñaba un papel muy importante en la economía mexica, pues sirvió durante cierto tiempo como moneda. Asimismo, en la mitología, pues Cintéotl era la energía (o «dios», como se interpretó erróneamente después, según la mentalidad europea) del maíz, y a Huitzilopochtli se le veneraba o se le ofrendaba con cañas de maíz. Así como el trigo en Europa y el arroz en la mayoría de Asia oriental, el maíz era considerado un «alimento sin el cual la comida no era comida». Se cultivaba un inestimable número de variedades, las cuales varían en color, textura, tamaño y calidad. Hay seis tipos fundamentales de tipos de maíz: dentado, duro, blando, o harinoso, dulce, reventón y envainado. El maíz blando y harinoso se llama también maíz de las momias, porque es la variedad que generalmente se encuentra en las sepulturas de los aztecas. Estas variedades eran consumidas principalmente en forma de tortillas, tamales o atole, además de otros guisos. Otros alimentos comunes entre los aztecas, fueron la sal y los chiles, que eran los condimentos básicos de la cocina azteca; llegando incluso a ser sacrificio el privar la comida de estos sabores.


title: Gastronomía mexica

text: Otros alimentos importantes fueron los frijoles y las diferentes variedades de granos de amaranto, y la chía. La combinación del maíz y estos alimentos básicos habrían proporcionado al pueblo azteca, una dieta decente sin importantes deficiencias en vitaminas o minerales. El tratamiento del maíz era llamado nixtamalización, y consistía básicamente en cocinar los granos de maíz en soluciones alcalinas, lo que aumentaba enormemente el valor nutricional de la mazorca común.


title: Gastronomía mexica

text: El agua, atole y pulque, el jugo fermentado del maguey; fueron las bebidas más comunes entre la sociedad azteca. Además diversas bebidas alcohólicas, que eran fermentadas de la miel, jugo de diversas cactáceas y frutos. La élite de la sociedad se enorgullecía de no beber pulque, una bebida de plebeyos; ya que preferían beber diversas bebidas preparadas con cacao. Esta bebida era uno de los mayores lujos disponibles; ya que fue la bebida de gobernantes, guerreros y nobles. Fue condimentada con vainilla, miel y una aparentemente interminable lista de hierbas y especias, entre ellas chiles. Alguna vez fue utilizado el cacao como moneda entre los aztecas; el valor de los granos dependía de su tamaño y peso.


title: Gastronomía mexica

text: La dieta azteca incluía una impresionante variedad de animales: pavos y diversas aves de corral, además de tuzas, iguanas, ajolotes (un tipo de salamandras común en el lago de Texcoco), camarones, pescado y una gran variedad de insectos, huevos y larvas de insectos. También consumían diversos hongos y setas, especialmente el huitlacoche, un hongo parásito que crece en las mazorcas del maíz. La calabaza era muy popular y se le encontraba en muchas variedades diferentes en los mercados del México prehispánico; también eran consumidas sus semillas, ya fueran frescas, secas o tostadas, eran especialmente populares. Los tomates también eran un ingrediente común, aunque se consumían diferentes variedades a las actuales; se le consumía a menudo mezclado con chile en salsas o como relleno para tamales.


title: Gastronomía mexica

text: La mayoría de las fuentes dicen que los aztecas tomaban dos comidas por día, aunque existen registros en los que los obreros tomaban tres comidas diarias, una en la madrugada, otra en aproximadamente 9 de la mañana y una a las 3 de la tarde. Esto es similar a la costumbre que se tenía en la Europa contemporánea, pero no está claro si la ingesta de atole u otros alimentos, era considerado como una comida o no. Tomando una buena cantidad de diversos tipos de atole, uno podría igualar las calorías de varias tortillas, por lo que el atole era consumido casi diario por la mayoría de la población.


title: Gastronomía mexica

text: Muchos testimonios existen sobre las fiestas y banquetes aztecas y sobre la ceremonia que los rodeaba. Antes de un banquete los sirvientes presentaban olorosos rollos de tabaco y también a veces flores con las que los huéspedes cubrían su cabeza, manos y cuello. Antes de empezar la comida cada huésped apartaría un poco de comida y la dejaría en el suelo como ofrenda a la diosa Tlaltecuhtli. Ya que esta era una sociedad militarista en extremo, hasta la comida estaba influenciada por esta actividad, ya que los sirvientes al servir la comida imitaban los movimientos de los guerreros. Los cigarros y las flores pasaban de la mano izquierda del siervo a la mano derecha del invitado al igual que los platos con los alimentos. Esto era una imitación del momento en que un guerrero recibía su átlatl, flechas y escudo. Las flores entregadas recibían diferentes nombres según la mano con que se entregaban; Las «flores espada» pasaban de la mano izquierda a la derecha y las «flores escudo» pasaba de derecha a izquierda. Al comer, los invitados sostenían sus tazones llenos de salsa con la mano derecha y luego sumergían tortillas o tamales (servidos en pequeñas canastas) con la izquierda. La comida concluía al servirse el chocolate, el cual era servida en un traste hecho con una calabaza hueca, junto con un palillo para agitarlo.


title: Gastronomía mexica

text: Hombres y mujeres comián separados en los banquetes y, aunque no es totalmente claro según las fuentes, parece que solo los hombres bebían chocolate. Las mujeres probablemente bebían "pozolli" (una variedad de atole) o algún tipo de pulque. Los anfitriones ricos a menudo recibían a sus invitados en habitaciones alrededor de un pequeño patio abierto similar al "caravanserai" en Oriente Medio (o "han" en turco), también solían presentarse bailes, sobre todo si había militares como anfitriones o invitados. Fiestas comenzaban normalmente a medianoche; algunos invitados bebían chocolate o comían hongos alucinógenos para poder hablar de sus experiencias y visiones a los demás huéspedes. Antes del amanecer, los invitados comenzaban a cantar y ,a quemar y enterrar ofrendas en el patio para asegurar la buena suerte de los hijos de los anfitriones. En la madrugada las flores, cigarros y alimentos restantes eran dados a los ancianos y pobres que habían sido invitados, o a los sirvientes. Como en todos los otros aspectos de la vida, los aztecas recordaban la doble naturaleza de todas las cosas, y al final del banquete, el anfitrión era condenado a recordar por sus mayores su propia mortalidad, la cual no se superaba ni con todo el orgullo propio.


title: Gastronomía mexica

text: Los mexicas, al igual que otras culturas mesoamericanas, le asignaron al alimento un carácter divino. Buena parte de su vida giraba en torno a la religión, de manera que lo que se comía formaba parte íntima de las ceremonias realizadas. Entre dichos alimentos, como se ha mencionado, el principal símbolo y sustento, tanto del cuerpo como del espíritu, lo constituye el maíz, que llamaban "tlaolli", de "tlalli": tierra, y "olli": goma o hule, "goma de la tierra". La historia sobre su búsqueda y hallazgo se atribuye a Quetzalcóatl, héroe-dios que además de sacrificar su virilidad para dar vida a los hombres, les proporcionó su alimento: el maíz blanco, el maíz oscuro, el maíz amarillo, el maíz rojo, los frijoles, la chía y el amaranto, brindando las bases de la dieta indígena.


title: Gastronomía mexica

text: Una vez obtenidos los alimentos básicos había que agradecerlos a los dioses a través de ritos y ceremonias adecuados. De acuerdo a su calendario de 18 meses (con 20 días cada uno), los mexicas tenían una fiesta mensual para honrar a sus diferentes deidades, en las que les hacían ofrendas de alimentos distintos a los del consumo cotidiano.


title: Gastronomía mexica

text: El padre Fray Bernardino de Sahagún, en su "Historia general de las cosas de la Nueva España", relata ampliamente las diversas festividades que se celebraban y las ofrendas culinarias que se hacían. Una clásica bebida ritual era el pulque u "octli" (aguamiel del maguey fermentada), cuyo consumo estaba destinado a las personas mayores, ya que si se sorprendía a un joven en estado de ebriedad podía ser severamente castigado, incluso con la muerte.


title: Gastronomía mexica

text: Las tortillas o "tlaxcalli" y los tamales o "tamalli" tenían tamaños, composiciones, adornos y formas especiales, como mariposas y rayos. A algunos de ellos, el cronista los llama «pan ázimo», o pan sin levadura, de uso religioso, y se refiere a la forma de preparar la masa de maíz sin cal, empleada regularmente para ablandar el grano. También ofrendaban "izquitl" o maíz tostado (del que se dice es antecedente de las palomitas de maíz), solo o revuelto con miel y harina de semillas de «bledos».


title: Gastronomía mexica

text: La palabra «bledo» no es más que el término empleado por los españoles para referirse a la semilla de amaranto o "huautli", que hecho pasta (harina con miel) recibía el nombre de "tzoalli" y puede equivaler a la «alegría» actual. El amaranto era considerado por los mexicas como un alimento especial de tipo espiritual. Le daban formas de rodela, saetas, espadas, muñecas y de algunos de sus dioses.


title: Gastronomía mexica

text: Comúnmente, al finalizar las fiestas se dividían las imágenes de "tzoalli" y se las comían a manera de comunión, hecho que escandalizó a los frailes por su parecido con los ritos cristianos, de ahí que el cultivo del amaranto se prohibiera durante la Colonia, sin llegar a extinguirse. Una de las ceremonias que más impactan en este sentido la describe el fraile Diego Durán en su "Historia de las Indias de la Nueva España"; se trata de la fiesta en honor a Huitzilopochtli donde no se podía comer otra cosa más que "tzoalli" con miel. Con la pasta hacían un gran ídolo a imagen del dios, lo vestían y lo adornaban con joyas. De igual manera, elaboraban unos huesos muy grandes que depositaban a los pies de la imagen. Se trataba de la carne y los huesos de Huitzilopochtli, que eran «reverenciados y honrados con la veneración y acatamiento con que nosotros reverenciamos al divino sacramento del altar».


title: Gastronomía mexica

text: El principal método de preparación de alimentos era hervir o cocer al vapor en ollas de barro con doble asa llamadas "xoctli" en náhuatl. La olla se llenaba con alimentos y calentada al fuego. También se utilizaba vapor al verter un poco de agua en una olla y colocar después tamales envueltos en hojas de maíz sobre una base ligera hecha con ramitas en medio de la olla. Hay varias referencias sobre comida frita en las crónicas de los españoles, pero la única prueba de que los aztecas freían alimentos, parece ser algún modo de cocinar en el que se usaba un jarabe, y no grasa o manteca. Esto es corroborado por el hecho de que no hay pruebas importantes de extracción de aceites vegetales o de trastes adecuados para freír que hayan sido encontrados por los arqueólogos.


title: Gastronomía mexica

text: Tortillas, tamales, guisos y salsas fueron los platillos más comunes. Los chiles y la sal era elementos básicos. Una comida básica consistía normalmente solo de tortillas, la cuales se sumergían en diversas salsa con chile, las cuales había sido preparadas en un molcajete. La masa de maíz solía utilizarse para capear carne, e incluso pavos, antes de cocinar. En las principales ciudades y pueblos aztecas había vendedores callejeros de alimentos que vendían todo tipo de alimentos, atendiendo a ricos y pobres por igual; Diversos alimentos preparados y una inimaginable cantidad de tipos de atole solían prepararse en los mercados, ya fuera para saciar la sed o como una especie de comida líquida instantánea.


title: Gastronomía mexica

text: Entre los alimentos básicos de los mexicas estaba incluido el maíz, frijol y calabaza, a los que a menudo eran añadidos chiles y tomates, todos importantes ingredientes de la dieta de los mexicanos hasta el día de hoy. los aztecas recogían acociles, pequeños y abundantes camarones del lago de Texcoco, así como algas spirulina, que se preparaban en una especie de oblea rica en flavonoides. Aunque la dieta azteca era principalmente vegetariana, los aztecas consumían insectos como chapulines, gusanos de maguey , hormigas, larvas, etc. Animalillos con un mayor contenido proteico que la carne, e incluso ahora son considerados un manjar en algunas partes de México.


title: Gastronomía mexica

text: El maíz era el alimento básico más importante de los aztecas. Se consumía en cada comida por todas las clases sociales, y desempeñaba un papel central en la mitología azteca. Para algunos de los primeros europeos que llegaron a América, los aztecas solían describir al maíz como algo «precioso, nuestra carne, nuestros huesos». Existía, y aún existe en un gran número de variedades de diversos tamaños, formas y colores; amarillo, rojizo, de color blanco con rayas de color negro, e incluso una variedad azulosa que se consideraba particularmente valiosa. Innumerables variedades locales y regionales existían en toda Mesoamérica, pero pocas de estas se registraron. El maíz fue reverenciado hasta tal punto que las mujeres soplaban sobre el maíz antes de cocerlo de modo que este no temiera el fuego, y ningún maíz que fue dejado caer sobre la tierra era desperdiciado. Uno de los historiadores de los aztecas fue el misionero español franciscano y cronista Bernardino de Sahagún quién explicó la práctica de la siguiente manera:


title: Gastronomía mexica

text: Un proceso denominado nixtamalización fue utilizado en todo el continente americano donde el maíz era el alimento básico. La palabra es la mezcla de las palabras en náhuatl nextli («cenizas») y tamalli («masa de maíz; tamal»), y es un proceso que está todavía en uso hoy. El grano seco del maíz es empapado y cocido en una solución alcalina, generalmente agua con cal. Esto libera el grano del pericarpio, la capa exterior de los granos, y hace que el maíz sea más fácil de moler. El proceso transforma el maíz de una simple fuente de carbohidratos en otra considerablemente más completa. Durante la nixtamalización aumenta la cantidad de calcio, hierro, cobre, zinc que contiene el maíz ya que estos se agregan mediante la cal o minerales utilizados en el proceso, además de que la niacina, riboflavina y más proteínas ya presentes en el maíz, las cuales no son digeribles a los seres humanos se liberan a través del proceso. El crecimiento de ciertos microhongos tóxicos es otro beneficio de la nixtamalización. Si el nixtamal, se deja fermentar, más nutrientes, incluyendo aminoácidos como la lisina y triptófano estáran disponibles al momento de consumirlo. Juntos; frijoles, hortalizas, frutas, chiles y nixtamal, pueden constituir una dieta completa y nutricionalmente satisfactoria, casi sin necesidad de proteína animal.


title: Gastronomía mexica

text: Muchas diferentes bebidas alcohólicas se elaboraban en el México antiguo desde fermentados de maíz, miel, a licores de cactus, frutas y otras plantas. El licor más común era el "octli", una bebida fermentada que se elaboraba a base de "aguamiel" (savia de maguey). Hoy en día se le conoce como pulque. Era bebido por todas las clases sociales, aunque algunos nobles hacián juramento de abstenerse de probar siquiera esta bebida. Su consumo era tolerado, incluso para los niños en algunas ocasiones, pero no lo era el estar borracho. Las sanciones podrían ser muy duras, y eran más estrictas para la elite.


title: Gastronomía mexica

text: La primera vez en que un sujeto era sorprendido en embriaguez ameritaba un castigo simple, se le echaba de su casa y se le enviaba a vivir en el campo como un animal. Un noble generalmente no conseguía una segunda oportunidad y podría ser ejecutado por embriagarse. Los castigos por beber parecían haber sido más leves conforme avanzaba la edad, aunque las fuentes difieren en cuanto a la edad exacta. Sin embargo esto no impedía la tragedia de algunos nobles que se convertían en alcohólicos y eran condenados a la pobreza, la miseria y a una muerte temprana. Una de las fuentes de Sahagún le relató la triste historia de un ex-tlacatecatl, general y comandante de 8000 hombres:


title: Gastronomía mexica

text: El atolli (atole), una bebida de maíz; representaba una cantidad considerable de la ingesta calórica diaria de un macehual promedio. La receta básica para el atolli era preparar una mezcla de ocho porciones de agua y seis de nixtamal, y luego mezclarlas hasta disolverse. La mezcla era entonces hervida hasta espesar. Hubo muchas variedades de atolli: una mezcla con un 10 % de aguamiel se llamaba nequatolli; al añadirle chile molido con sal y tomate se preparaba el iztac atolli; al dejar reposar el nixtamal por 4-5 días y luego añadirle más masa fresca con chile y la sal se elaboraba el xocoatolli. Frijoles, Tortillas horneadas, maíz tostado, chía, amaranto y miel se mezclaban para preparar el pinolli (pinole). Los viajeros, principalmente los comerciantes o "pochtecas" llevaban un polvo elaborado con maíz tostado, el cual mezclaban con agua para preparar una especie de atole instantáneo.


title: Gastronomía mexica

text: El cacao tenía un inmenso valor simbólico para el pueblo mexica. Era un raro lujo y un producto que no podía ser cultivado dentro de los límites del Imperio azteca, por lo cual era un producto importado de otras regiones de Mesoamérica como Yucatán o la actual Guatemala. No hay descripciones detalladas de cómo se preparaban alimentos sólidos con el cacao, pero hay una serie de alusiones al hecho de que fue comido en alguna forma. Los granos de cacao estaban entre los más valiosos productos en el mundo azteca, ya que solían utilizarse como una especie de moneda dado que en sí el sistema de pago y cobro entre el pueblo era el trueque. Aproximadamente entre 80-100 granos podrían utilizarse para comprar un pequeño manto o una vasija llena de agua dulce si uno vivía en las salinas alrededor del lago de Texcoco, cerca de Tenochtitlán. Sin embargo los granos con frecuencia eran falsificados al llenar vainas vacías con barro.


title: Gastronomía mexica

text: El cacao era normalmente disfrutado en forma de "xocolatl" («agua amarga» en náhuatl), bebida de donde deriva el origen de la palabra "chocolate". Fue la bebida de guerreros y nobles, se consideraba un potente estimulante, algo que se ingería con gran solemnidad y seriedad, ya que incluso fue descrito como «algo que no se bebe sin pensar» por el cronista español Bernardino de Sahagún. El cacao podría ser preparado en una enorme variedad de formas, la mayoría de ellas mezclando agua caliente o tibia con granos de cacao tostados y molidos, maíz y otros ingredientes tales como chile, miel, vainilla y una amplia variedad de especias. Los ingredientes eran mezclados y batidos con un palo, después se terminaba de revolver pasando la mezcla entre 2 recipientes de modo similar a algunas bebidas alcohólicas. Si el cacao era de alta calidad, este producía una rica capa de espuma. La espuma podría ser retirada, la bebida podría ser más agitada para producir más espuma, que también era retirada y luego colocada en la parte superior de la bebida junto con el resto de la espuma antes de servir.


title: Gastronomía mexica

text: Los aztecas demostraban una increíble sencillez en todos los aspectos de la vida cotidiana. Autores y cronistas europeos a menudo quedaban impresionados por lo que percibían como una ejemplar frugalidad, sencillez y moderación. Juan de Palafox y Mendoza, obispo de Puebla y virrey de la Nueva España en 1640 informó:


title: Gastronomía mexica

text: El principal aspecto del ayuno azteca era la abstinencia del consumo de sal y chiles; elementos importantísimos en la dieta del azteca promedio. Todos los miembros de la sociedad azteca participan en el ayuno en cierta medida. No había excepciones al ayuno, algo que conmocionó los primeros europeos que entraron en contacto con los aztecas; aunque el ayuno era común en Europa, había excepciones permanentes para las mujeres y los niños pequeños, los enfermos o débiles y los ancianos. Se dice que antes de la ceremonia del Fuego Nuevo, que tenía lugar cada 52 años (año que marcaba el fin del siglo azteca), algunos sacerdotes permanecían en ayunas durante un año entero, y los otros religiosos 80 días y los nobles 8 días. Los macehuales también participaban en los ayunos, pero de forma menos rigurosa. También hubo un grupo permanente de religiosos ayunantes en Tehuacán, quienes practicaban costumbres ascéticas como dormir con una piedra por almohada y ayunar por períodos de cuatro años con solo una tortilla de 50 gramos (aproximadamente 2 onzas) por día. El único descanso de esta vida venía cada 20 días, cuando se les permitía comer lo que desearan.


title: Gastronomía mexica

text: Incluso los gobernantes como Moctezuma abandonaban temporalmente su normalmente lujoso estilo de vida; absteniéndose de los lujos y el sexo, y comiendo solo bizcochos de "michihuauhtli" (un pariente del amaranto) y semillas de amaranto o huauzontle. Incluso el chocolate del "tlatoani" era reemplazado con un preparado de frijol en polvo y agua. Esto contrasta con los hábitos cuaresmales de muchos nobles y clérigos europeos que, si bien obedecían las consignas religiosas de abstenerse de comer carne roja; organizaban lujosos banquetes con pescado, conservando su lujoso estilo de vida.


title: Gastronomía mexica

text: Los aztecas practicaban el canibalismo ritual. Las víctimas, por lo general prisioneros de guerra o "maltin", eran sacrificadas en público en la parte superior de los templos y pirámides, donde se les extraía el corazón, después de esto, los cuerpos eran arrojados al suelo, donde eran desmembrados. Las piezas eran distribuidas entre las clases altas, que eran principalmente guerreros y sacerdotes. La carne era consumida con sal y tortillas de maíz, pero sin el omnipresente chile. A fines de 1970 el antropólogo Michael Harner sugirío que los aztecas habían recurrido al canibalismo para compensar una supuesta deficiencia de proteínas en la dieta. Esta idea obtuvo cierto apoyo de algunos académicos, pero ha sido desechada gracias a estudios científicos y arqueológicos, que demostraron que la dieta del azteca promedio era bastante completa a nivel nutricional, descartando la idea del canibalismo como complemento alimenticio.


title: Desierto de Cholistán

text: El desierto de Cholistán llamado localmente "Rohi" se extiende a una treintena de kilómetros de Bahawalpur, en el Panyab, pakistaní y cubre un área de 16 000 km². Se puede considerar que es una extensión noroccidental del Thar en la India.


title: Desierto de Cholistán

text: La palabra Cholistán deriva de "cholna" cuyo significado en urdu significa "mudanza"; en efecto, la población del Cholistán tradicionalmente es seminómade desplazándose de un lugar a otro en busca de agua y pasturas para sus ganados. El lecho seco del río Hakra recorre la región y se encuentra rodeado por antiguos sitios de la cultura del Valle del Indo.


title: Desierto de Cholistán

text: Se encuentran aproximadamente trescientos sitios arqueológicos harappianos de la cultura del Valle del Indo establecidos en el valle del Hakra, esto significaría que en el desierto de Cholistán se encontraría el 20 % de los sitios arqueológicos harappianos. El área actualmente desértica poseyó cultivos constantes y regularmente irrigados hasta el 1200 a. C. y luego, con el aumento de la desecación, cultivos con irrigación estacional hasta el 600 a. C., el territorio se volvió árido al secarse el río Hakra; en la actualidad se está intentando revertir la desertización mediante un canal que deriva parte de las aguas del río Sutlej (o Sutlaj) sin embargo la población aún mantiene modos de vida semejantes a los que poseía hace doscientos años.


title: Adrian Rogers

text: Adrian Pierce Rogers (West Palm Beach/Florida, 12 de septiembre de 1931- Memphis/Tennessee, 15 de noviembre de 2005) fue un pastor estadounidense, autor y presidente de la convención bautista del sur (1979-1980 y 1986-1988).


title: Adrian Rogers

text: Rogers nació en West Palm Beach, Florida, y decidió ingresar al ministerio cristiano a la edad de 19 años. Fue ordenado por la Iglesia Bautista de Northwood en West Palm Beach. En 1972 llegó a ocupar cargos de relevancia en la Iglesia bautista de Bellevue en Memphis, donde permaneció hasta marzo de 2005. Durante este periodo el número de miembros de su iglesia creció de 9,000 a 29,000.


title: Adrian Rogers

text: Publicó 18 libros y grabó programas de radio y televisión llamados "El amor que vale" (en inglés "Love Worth finding"). Estos programas se han emitido en inglés y español.


title: Adrian Rogers

text: En noviembre de 2005, Rogers contrajo una neumonía en ambos pulmones como consecuencia de tratamientos para luchar contra el cáncer de colon y murió tras un período de auxilios por medio de respiración artificial a la edad de 74 años.


title: Adrian Rogers

text: La teología de Rogers resulta conservadora y evangélica. Creía en la inerrancia bíblica y en la eterna seguridad del creyente.


title: Adrian Rogers

text: Como muchos pastores conservadores, Rogers participó en la promoción de una agenda política conservadora en los Estados Unidos. Declaró que los cristianos tienen el deber de estar involucrados en el gobierno y que es un pecado para un cristiano abstenerse de votar en una elección.


title: Adrian Rogers

text: La dinámica familiar fue un problema constante para Rogers. Se centró más estrechamente en padres que denominó "drop-out dads" (papás de abandono). De acuerdo con el doctor Rogers, desde la Biblia se enfatiza el papel paternal en una familia: el padre debería ser la fuente primaria de enseñanza en el hogar. Fue crítico con los padres que no desempeñan este papel:


title: Adrian Rogers

text: Afirma que los problemas sociales como la violencia, son consecuencia de padres que evitan su responsabilidad.


title: Adrian Rogers

text: En cuanto al apoyo a candidatos políticos por parte de un pastor, es un deber de éste influenciar a que su congregación tome decisiones políticas, pero no necesita, sin embargo, patrocinar a un candidato específico. Escribió que si un pastor había hecho su trabajo, los miembros de la congregación devotamente en oración usarían los estándares de la palabra de Dios para escoger al candidato correcto.


title: Adrian Rogers

text: Rogers fue dos veces presidente de esta convención, que es la más grande en Estados Unidos con 16 millones de miembros.


title: Castillo de Tagamanent

text: El castillo de Tagamanent es un castillo de origen medieval que se encuentra en la localidad de Tagamanent, en la comarca del Vallés Oriental, provincia de Barcelona, situada en la comunidad autónoma de Cataluña, en España.


title: Castillo de Tagamanent

text: El castillo está situado en el pico de Tagamanent, junto a la iglesia de la localidad.


title: Castillo de Tagamanent

text: Se han encontrado restos que confirman que hubo asentamientos ibéricos en el enclave del castillo.


title: Castillo de Tagamanent

text: El castillo fue documentado por los cronistas medievales por primera vez en el año 945, y marcaba el límite del condado de Osona y de su arzobispado del cual siempre formó parte. El emblema de Tagamanent es el losanjado de oro y de sable son las armas de los Tagamanent, señores del castillo del pueblo desde el 1082. Se sabe que los Condes de Barcelona alrededor del año 1009 disponían de una habitación-residencia en el castillo.


title: Castillo de Tagamanent

text: El castillo era un centro de vigilancia del Valle del Congost, ruta que unía el Vallés y Osona; en el siglo XV el castillo pasó por casamiento a la familia Montbui y después a los Rocaberti, vizcondes de Rocabertí-Perelada aunque con juristicción real desde el siglo XVI


title: Castillo de Tagamanent

text: Junto a la iglesia restan algunos muros de edificaciones y restos de muros de defensa en el alto superior del enclave, que está considerado como Bien de Interés Cultural.


title: Castillo de Tagamanent

text: El Beato Miró (1113, Tagamanent - 1161, Sant Joan de les Abadesses), hijo de los señores del castillo, tiene un monumento a su memoria en la localidad de Tagamanent.


title: Enrique Arias Vega

text: Enrique Arias Vega (Bilbao) es un periodista y economista español.


title: Enrique Arias Vega

text: Diplomado en la Universidad de Stanford, lleva escribiendo más de cincuenta años. Sus artículos han aparecido en la mayor parte de los diarios españoles, en la revista italiana "Terzo Mondo" y en el periódico "Noticias del Mundo" de Nueva York.


title: Enrique Arias Vega

text: Entre otros cargos, ha sido director de "El Periódico de Catalunya", de Barcelona, "El Adelanto" de Salamanca, y la edición de "ABC" en la Comunidad Valenciana, así como director general de publicaciones del Grupo Zeta y asesor de varias empresas de comunicación.


title: Enrique Arias Vega

text: En los últimos años, ha alternado sus colaboraciones en prensa, radio y televisión con la literatura, habiendo obtenido varios premios en ambas labores, entre ellos el "nacional de periodismo gastronómico Álvaro Cunqueiro" (2004), el de Novela Corta Ategua (2005), el de periodismo social de la Comunidad Valenciana, Convivir (2006) y el de Compostela Monumental (2011).


title: Enrique Arias Vega

text: Sus últimos libros publicados han sido una compilación de artículos de prensa, como "España y otras impertinencias" (2009) y otra de relatos cortos, "Nada es lo que parece" (2008). Es autor, también, entre otras obras, de la novela "El Ejecutivo" (2006), de la que ya van publicadas tres ediciones, de "Ir contra corriente" (2007), "Valencia, entre el cielo y el infierno" (2008) y una antología de semblanzas bajo el título de "Personajes de toda la vida" (2007).


title: Harold E. Robinson

text: Harold Ernest Robinson (n. 1932, Siracusa, Nueva York) es un botánico y entomólogo estadounidense.


title: Harold E. Robinson

text: Los conocimientos en taxonomía del Dr Robinson se acompañaban con los de numerosos grupos vegetales y de ciertos grupos de insectos. Mas su pasión de especialización era la familia botánica de las Asteraceae; y también por las briófitas. Identificó y nombró más de 2800 nuevas especies y subtribus, representando más de un diez por ciento de especies de las Asteraceae. Esa cifra representa asimismo solo un cuarto de las descriptas por Carlos Linneo.


title: Harold E. Robinson

text: Escribió más de 650 publicaciones, principalmente de las Asteraceae, los musgos y las Hepaticas, así como 200 nuevas especies y 6 géneros de la familia zoológica de las Dolichopodidae (orden Diptera).


title: Harold E. Robinson

text: Obtiene su en la universidad de Ohio en 1955, su en la Universidad de Tennessee en 1957, un doctorado en la Universidad Duke en 1960.


title: Harold E. Robinson

text: Luego de un breve pasaje como profesor asistente de 1960 a 1962 en el Wofford College (Spartanburg, Carolina del Sur), es curador asociado de plantas inferiores en el Smithsonian Institute de Washington (1960-1962). En 1964 es curador asociado, y a partir de 1971, curador de botánica.


title: Harold E. Robinson

text: Con sus colaboradores, realiza estudios taxonómicos de muchas briófitas, de algas verdes, de plantas de la familia de las Hippocrateaceae (hoy sinónimo de la familia Celastraceae).


title: Harold E. Robinson

text: Estudia la filogenia del género "Houstonia", de la familia de las Rubiaceae.


title: Harold E. Robinson

text: En 1974, nombra la nueva subtribu de las Luziolinae (familia herbácea Poaceae, mas no fue confirmado por estudios recientes genéticos (Duvall "et al.," 1993).


title: Harold E. Robinson

text: Nombró el pequeño género de las "Synanthes" (P. Burns-Balogh, H.Rob. y Mercedes S. Foster), una orquídea epifita de Paraguay.


title: Harold E. Robinson

text: Ha nombrado 32 nuevas especies de la familia de las Bromeliaceae, principalmente en los géneros "Navia". "Lindmania", "Connellia", "Cottendorfia", como "Navia albiflora" y "Navia aliciae" .


title: Harold E. Robinson

text: En 1999, fusiona el género "Pepinia" en los de "Pitcairnia" ("Harvard Papers in Botany", 4 (1) : 195–202).


title: Harold E. Robinson

text: Realiza con preciocismo muchas ilustraciones botánicas para el "Catalog of Botanical Illustrations", editado por la Smithsonian Institution, como "Brewcaria duidensis" (Bromeliaceae).


title: Harold E. Robinson

text: Su obra principal es sobre las Asteraceae. Trabaja en reorganizar las tribus Senecioneae, Heliantheae, Liabeae, Vernonieae.


title: Harold E. Robinson

text: La tribu de las Eupatoriae es principalmente conocida por sus numerosos productos químicos metabolizados como los alcaloides, los (poli)acetilenos y los terpenoides (ver ictiotereol). Con R.M. King y Ferdinand Bohlmann, Robinson ha hecho un estudio detallado de estos productos. Publica principalmente en el journal "Phytochemistry" en los años 1970 a 1980.


title: Harold E. Robinson

text: En 1986, realiza un análisis crítico sobre la cladística en el artículo ”"A key to the common errors of cladistics"”. ("Taxon", 35 : 309-311).


title: Curavacas

text: El pico Curavacas (2520 msnm) situado en el macizo de Fuentes Carrionas se considera la mayor elevación de la Montaña Palentina, en las estribaciones de la cordillera Cantábrica, en España, y es, junto con el Espigüete, su cima más característica.


title: Curavacas

text: Está situado junto a la localidad de Vidrieros, en el término municipal de Triollo, dentro del parque natural Montaña Palentina, a 41 km de Guardo y 137 km de Palencia. Su ubicación exacta es


title: Curavacas

text: Existe controversia en cuanto al dato de cuál es la cumbre más alta de la provincia de Palencia, pues su vértice geodésico más alto, el Pico del Infierno -próximo al Curavacas- tiene una altitud de 2537 m, pero este pico es considerado por muchos como una prolongación de Peña Prieta -ya en territorio de Cantabria- que no se encuentra íntegramente en Palencia. En todo caso, el Curavacas es la cumbre de más altura situada íntegramente en la provincia.


title: Curavacas

text: A pesar de la presencia en la zona de numerosos picos de caliza y granito, el Curavacas está compuesto por un conglomerado de materiales, una roca oscura a la que se adhieren líquenes que le otorgan su característico color verdinegro.


title: Curavacas

text: Está compuesto por tres cumbres: la Este (la de mayor altitud), el Pico Medio y la Oeste. Su vertiente sur -la más sencilla para la ascensión- se prolonga desde el pueblo de Vidrieros hasta el inicio del extenso Valle de Pineda, que se sitúa en la vertiente norte.


title: Curavacas

text: El río Carrión bordea la mole del Curavacas desde su nacimiento hasta Vidrieros, donde recibe las aguas del arroyo Valdenievas. Al pie de su cara Norte y de los picos que siguen el cordal de las mismas características geológicas hacia el Este (Curruquilla, Postil de Soña y Hoya Continua) se encuentran el Pozo Curavacas y los Pozos del Ves, lagunas de origen glaciar que, junto con la laguna de Fuentes Carrionas, más al Noroeste, alimentan el curso inicial del Carrión; lagunas situadas en un entorno de gran belleza y rodeadas de leyendas.


title: Curavacas

text: Su vegetación es escasa debido a las duras condiciones climáticas a que está sometido. La flora es la propia del piso alpino, que no se encuentra en otras localidades; en ella están presentes algunas especies que raramente se encuentran en la región, como la sempervivum. En las faldas es habitual el brezo y el arándano. A la altura del Pozo Curavacas se pueden encontrar tormentilla, brezo de turbera y pedicularis.


title: Curavacas

text: Dentro de la Montaña Palentina, los picos que presentan mayores dificultades y, por tanto, más atractivos para los montañeros son el Espigüete y el Curavacas. La cara nordeste de este último es una de las paredes más complicadas de la cordillera Cantábrica.


title: Curavacas

text: Entre las primeras ascensiones deportivas a la cumbre del Curavacas destacan las del que fuera notario de Cervera de Pisuerga Luis García Guinea, siendo la primera de ellas, en agosto de 1947, una vía conocida todavía entre los montañeros como la "senda del notario".


title: Curavacas

text: El 16 de abril de 1957, un grupo de aficionados palentinos a la montaña conocidos como la "Cordada de los Faquires", intentó el ascenso al pico, pero les sobrevino un cambio brusco del tiempo y una fuerte nevada que les impidió la escalada y produjo la muerte de tres de ellos. El posterior rescate de los cuerpos se prolongó más de un mes por las malas condiciones meteorológicas y el difícil acceso al lugar de la caída. El hecho tuvo gran repercusión en la prensa de la época. Uno de los supervivientes escribió varios libros relativos al suceso, y la historia fue llevada al cine en 2006 por Tamara García Iglesias, en el documental titulado "Los Faquires. La tragedia del Curavacas".


title: Curavacas

text: Con posterioridad, varios montañeros han perdido la vida intentando alcanzar su cima. Sus últimas víctimas fueron dos escaladores sorprendidos por un alud en enero de 2010.


title: Curavacas

text: Desde el año 2000 se llevan realizando exploraciones espeleológicas en la zona del Curavacas. Como resultado se ha hallado una de las mayores simas de la provincia de Palencia, situada en el alto del Ves, con una profundidad de -322 metros.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Rufino Recalde Milesi (San Pedro, 30 de julio de 1885 - Asunción, 27 de septiembre de 1957), tipógrafo, sindicalista y socialista paraguayo de principios del siglo XX.


title: Rufino Recalde Milesi

text: A los 15 años se inició como aprendiz de tipógrafo en Asunción.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Fue uno de los fundadores del Partido Obrero, que luego se convertiría en Partido Socialista Revolucionario (PSR).


title: Rufino Recalde Milesi

text: Participó activamente de todas las actividades del PSR durante su existencia. Fue parte de la formación, en 1906, de la Federación Obrera Regional del Paraguay (FORP), ligada al Partido Socialista, donde era secretario general, y era el orador asignado por la Federación Gráfica, para las concentraciones obreras.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Promovió la creación del sindicato de aserraderos, mecánicos y anexos en Lima (Dpto. de San Pedro) en 1908. En 1912, fundó con delegados de la sociedad tipográfica, de la sociedad de resistencia de oficiales sastres y de otros gremios, la Unión Gremial del Paraguay (UGP), de tendencia socialista y reformista. Fue redactor de su periódico "Voz del Pueblo".


title: Rufino Recalde Milesi

text: En octubre de 1914 un comité de obreros y estudiantes de comercio, presentó candidatos a concejales para la intendencia de asunción, sin poder lograr la obtención de escaños. Con dicho grupo, Recalde Milesi, logró fundar el 3 de diciembre de 1914, el Partido Obrero (PO), logrando la presidencia del mismo.


title: Rufino Recalde Milesi

text: El Partido Obrero, junto al Centro de Estudiantes de Derecho, convocaron a una manifestación de repudio a la concesión de las obras de Puerto Nuevo (Asunción), que había sido otorgada a una compañía estadounidense por 99 años. Esta protesta fue reprimida por la policía. La concesión fue derogada por el gobierno de Manuel Franco.


title: Rufino Recalde Milesi

text: El 25 de agosto de 1916, el PO, junto a la sociedad de oficiales albañiles y la de cocineros marítimos unidos, fundó la Federación Obrera del Paraguay (FOP) y 2 meses más tarde el Partido Obrero realizó su primer congreso en Asunción. La FOP y el PO, compartían en la capital una sede denominada "Casa del Pueblo".


title: Rufino Recalde Milesi

text: En 1917, el PO, pasa a llamarse Partido Socialista (PS) y en los años posteriores presenta proyectos laborales en el parlamento.


title: Rufino Recalde Milesi

text: A fines de abril de 1919, Recalde Milesi, participó de la primera conferencia socialista y obrera panamericana, efectuada en Buenos Aires, realizada bajo los auspicios del Partido Socialista Argentino. A su retorno de la capital Argentina, trajo consigo la primera máquina impresora, destinada para las publicaciones obreras, donada por un ingeniero socialista argentino y fue instalada en la casa del pueblo.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Fue asesor gremial de sindicatos fluviales y colaboró en la creación de la liga de obreros marítimos (LOM), en enero de 1920. Ese mismo año, intenta organizar un congreso obrero unificado pero dicho intento se vio frustrado por los enfrentamientos entre gremios socialistas y anarquistas. La coalición entre la FOP y el PS, decide presentar candidaturas para las elecciones nacionales, mientras que acompañan presentando propuestas legislativas al congreso. Recalde Milesi participó de encendidos debates públicos.


title: Rufino Recalde Milesi

text: En 1923, fue elegido como diputado por el PS, luego denominado Partido Socialista Revolucionario (PSR). Convirtiéndose en el primer diputado socialista del Paraguay , pero el gobierno liberal de la época le impidió cumplir su mandato.


title: Rufino Recalde Milesi

text: El 9 de mayo de 1927, Recalde Milesi, fue elegido como secretario General de la Unión Obrera del Paraguay (UOP), siéndole confiada la subsecretaría de dicha central obrera a Francisco Gaona.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Pronuncia un discurso en calidad de secretario general de la UOP, en la plaza independencia en favor de la libertad de Sacco y Vanzetti, en agosto de 1927. Entre 1927 y 1928, la UOP, con la colaboración de la LOM, diagraman un proyecto de distribución equitativa de las tierras pertenecientes a los latifundios ociosos para el campesinado, lo que le cuesta un atentado contra su vida a Recalde Milesi en Arroyos y Esteros y el inicio de un sumario administrativo para el subsecretario de la UOP y jefe del departamento de tierras y colonias, Francisco Gaona, a través del director de "El Diario".


title: Rufino Recalde Milesi

text: En junio de 1930, viajó con Francisco Gaona y Daniel Villalba al Congreso de la Internacional Sindical Roja, en Moscú, representando al movimiento obrero Paraguayo.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Durante la huelga de albañiles de finales de 1930, promovió la creación del consejo mixto de delegados (C.M.D.) con representantes de la UOP, LOM, FOP, Asociación Tranviaria, Sociedades de Oficiales Albañiles, Pintores, mosaístas y Obreros del Calzado, que apoyaron la huelga de albañiles con un paro general pero fueron severamente reprimidos mediante el decreto 39436 del gobierno de José Patricio Guggiari, quien disolvió a las organizaciones obreras.


title: Rufino Recalde Milesi

text: En mayo de 1936, Recalde Milesi, participó de una asamblea de la Federación Gráfica, apoyando la adhesión de su gremio a la Confederación Nacional de Trabajadores (CNT), una de las organizaciones pilares del gobierno del Coronel Rafael Franco.


title: Rufino Recalde Milesi

text: En 1953 participó como delegado de la Federación Gráfica ante el consejo de la Confederación Paraguaya de Trabajadores (CPT), renunciando al poco tiempo por desavenencias con el manejo partidario de la central obrera colorada.


title: Rufino Recalde Milesi

text: En junio de 1955, fue elegido secretario general de la Federación Gráfica.


title: Rufino Recalde Milesi

text: Falleció el 27 de septiembre de 1957, en el Hospital de Clínicas de Asunción.


La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial es uno de los principales tratados internacionales en materia de derechos humanos. Fue adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas el 21 de diciembre de 1965, y entró en vigor el 4 de enero de 1969, luego de alcanzado el número de ratificaciones necesario. La misma no debe ser confundida con la Declaración sobre la eliminación de todas las formas de discriminación racial, proclamada en 1963, que constituyó uno de los antecedentes de la Convención.


title: Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial

text: La prohibición de la discriminación racial es considerada una norma i"us cogens" por tratadistas de derecho internacional y la propia Comisión de Derecho Internacional. También se entienden que la prohibición a la discriminación se traduce en obligaciones "erga omne"s; así que todos los Estados tienen un legítimo interés de protección y las obligaciones son hacia la comunidad en su conjunto.


text: La Convención fue adoptada por la Asamblea General el 21 de diciembre de 1965 y durante su Decimocuarta Reunión celebrada en Nueva York el 15 de enero de 1992, enmendaron el artículo 8.


text: La Convención está dividida en tres partes: la primera contiene, en los primeros siete artículos, las obligaciones de los Estados y el derecho humano a no sufrir discriminación; la segunda establece los mecanismos de cumplimiento de la Convención, que comprende de los artículos 8 a 16 (a los que habría que sumar el artículo 22), y la tercera señala las disposiciones generales sobre ratificaciones, su entrada en vigor, enmiendas y autenticidad de textos (artículos 17 a 25).


text: La Convención está edificada sobre la base de la Declaración sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial proclamada en 1963, por lo que su contenido es similar.


text: En el Preámbulo —tal como se hace en la Declaración— se afirma que “toda doctrina de superioridad basada en la diferenciación racial es científicamente falsa, moralmente condenable y socialmente injusta y peligrosa, y que nada en la teoría o en la práctica permite justificar, en ninguna parte, la discriminación racial” y es contra colonialismo con citación de Resolución 1514 de la Asamblea General de las Naciones Unidas.


text: En su primer artículo la Convención define el concepto de "discriminación racial" adoptando un criterio amplio que alcanza a diferentes modalidades de discriminación, distinción, restricciones o preferencias, ya sea por motivo de "raza, color, linaje u origen nacional o étnico". Sin embargo el tratado se cuida de aclarar que el mismo no puede ser utilizado de ningún modo para afectar las normas internas de los estados en materia de ciudadanía e inmigración, en tanto no se establezcan discriminaciones en contra de ciertas nacionalidades. Finalmente la convención aclara que no se encuentra prohibido por la misma tomar medidas de discriminación positiva.


text: Para los Estados, de acuerdo a los artículos 2, 4, 5 y 7 se establecen las siguientes responsabilidades:La Convención prevé mecanismos de cumplimiento, algunos son de naturaleza administrativa y exclusivos para los Estados, como la presentación de informes, el procedimiento de alerta temprana y el examen de denuncias entre los Estados; otro, que es de naturaleza administrativa y de participación de los propios afectados, es el examen de denuncia de particulares, y el último, que es de naturaleza judicial e interestatal, obliga a llenar ciertos requisitos estrictos, como es el acceso a la Corte Internacional de Justicia.


text: Existe un Comité para la Eliminación de la Discriminación Racial, órgano de expertos independientes que supervisa la aplicación de la propia Convención por los Estados Partes. Por lo regular, se reúne en Ginebra y celebra dos periodos de sesiones con una duración de tres semanas cada uno. Está compuesto por “dieciocho expertos de gran prestigio moral y reconocida imparcialidad, elegidos por los Estados Partes entre sus nacionales, los cuales ejercerán sus funciones a título personal”.


text: La declaración formulada por la UNESCO sobre racismo y prejuicios raciales, contiene tres puntos fundamentales:


title: Columnas basálticas

text: Las columnas basálticas (o columnata basáltica u órganos basálticos) son formaciones regulares de pilares más o menos verticales con muchas curvas, con forma de prismas poligonales (predominando los hexagonales), que se forman por fractura progresiva de la roca durante el enfriamiento relativamente lento de lava basáltica en algunas coladas, en chimeneas volcánicas o en calderas que no llegan a desbordarse o vaciarse repentinamente, por lo que su enfriamiento sucede "in situ". Estas grietas son un caso especial de diaclasado denominado disyunción columnar. Además de en basaltos, se puede formar también disyunción columnar, aunque de manera menos frecuente, sobre otras rocas volcánicas procedentes del enfriamiento de lavas de diferente composición química, como andesitas, dacitas y riolitas.


title: Columnas basálticas

text: El basalto es el tipo de roca magmática de ocurrencia más frecuente. El 64,7% de las rocas que conforman la corteza terrestre son ígneas y de este porcentaje, los basaltos y gabros representan el 42,5%. El magma basáltico correspondiente desempeña además un papel esencial en la formación de otros tipos de roca.


title: Columnas basálticas

text: La formación de estas columnas se produce porque la lava basáltica, al enfriarse, se solidifica, pero disminuyendo su volumen, de modo que se cuartea en forma de prismas de distintos tipos (generalmente hexagonales), formando unos conjuntos característicos en muchos relieves volcánicos. El tamaño de las columnas viene determinado por la velocidad de enfriamiento, siendo las más grandes producto de tiempos de enfriamiento más largos. Aunque la mayoría de las columnas basálticas son prismas hexagonales, pueden encontrarse formas prismáticas de cuatro a ocho lados.


title: Columnas basálticas

text: También se puede producir disyunción columnar en diques intrusivos de tipo "sill", como puede verse nítidamente en varios lugares de la isla de La Palma. En la gruta de Fingal se pueden ver las columnatas basálticas de una colada de lava intercalada entre otras dos coladas volcánicas que se produjeron en épocas diferentes y cuyas características distintas ayudaron a mantener sepultada a la lava mucho más caliente y líquida por lo que su enfriamiento fue muy lento, lo cual determinó que se produjeran estas columnas volcánicas.


title: Columnas basálticas

text: Por último, también puede verse la formación de columnas prismáticas en el desecamiento de sedimentos arcillosos homogéneos que alcanzan a menudo, profundidades importantes (hasta de un metro), formando suelos poligonales que es necesario roturar superficialmente a comienzos de su formación después de una lluvia o del riego, para evitar que se pierda el suelo agrícola.Existen también en la zona de Araucanía Andina, Chile y en la Región Metropolitana en cerros como el San Cristóbal y Santa Lucía.


title: José Antonio Abdelnur

text: José Antonio Abdelnur (La Plata, 1943-9 de mayo de 2000 La Plata) era un poeta argentino. Recibió la "Faja de Honor" de la "SEP" (Sociedad de Escritores de la Provincia de Buenos Aires) en 1978 y el "Sello y la Faja de Honor" de la Sociedad Argentina de Escritores en 1983.


title: Asencio Abeijón

text: Asencio Abeijón (Tandil, 1901 - Comodoro Rivadavia, 1991) fue un escritor argentino.


title: Asencio Abeijón

text: Asencio Abeijón nació en 1901 en Tandil, provincia de Buenos Aires. Dos años después se trasladó a Comodoro Rivadavia, a un establecimiento ganadero, ubicado a 15 kilómetros de la ciudad, conocido como "La Mata". Allí vivió junto a sus padres y ocho hermanos. Durante su infancia sufrió los avatares del viento, la nieve y la epidemia de difteria que se ensañó con Comodoro en la primera década del siglo XX.


title: Asencio Abeijón

text: Estudió de noche en el Colegio Salesiano Deán Funes, al tiempo que era maestro de grado durante el día. Trabajó en Y.P.F. (Yacimientos Petrolíferos Fiscales), y entre 1921 y 1922 hizo el servicio militar. Después de la baja volvió a los yacimientos hasta 1927, cuando es echado por firmar protestas contra la disminución de salarios.


title: Asencio Abeijón

text: Entre otras actividades que desarrolló fue camionero, remisero, contratista de esquila y chofer de micros de larga distancia.


title: Asencio Abeijón

text: También se dedicó a la política. En 1957 fue elegido por la Unión Cívica Radical Intransigente (UCRI) como Constituyente Nacional para la asamblea que se llevó a cabo ese mismo año en la ciudad de Santa Fe de la Vera Cruz. En 1958 y 1963 fue elegido diputado provincial por el Chubut.


title: Asencio Abeijón

text: Asencio se dedicó al periodismo, siendo editor de los periódicos "El Trueno" y "El Criticón" e integró la redacción del Diario "El Patagónico" de Comodoro Rivadavia, fundado en 1968.


title: Asencio Abeijón

text: Falleció en 1991, en la ciudad de Comodoro Rivadavia, provincia de Chubut, lugar donde residió toda su vida.


title: Asencio Abeijón

text: Es considerado uno de los cronistas más relevantes de la Patagonia del siglo XX, ya que es el primero que cuenta desde adentro la historia cotidiana de quienes se atrevieron a enfrentar la desolación de las tierras australes. Su primer libro editado por Galerna, tuvo como prologuista a Osvaldo Bayer, quien dijo de él: “Abeijón no quiso hacer literatura, y a veces la supera, como en ‘El tumbiador’, de indudable estirpe cervantina”. Lo comparó con Joseph Conrad. El traductor Brian Roy Krebs está en proceso de llevar sus obras al mundo anglosajón.El escritor de la Patagonia


title: César Isidro Actis Bru

text: César Isidro Actis Bru (Tandil, 1942 - Santa Fe , 2010) es un escritor, poeta y ensayista argentino. Fue presidente del Centro de Estudios Hispanoamericanos de la Ciudad de Santa Fe, Diácono Permanente de Argentina, docente de nivel terceario y universitario; Jefe de Relaciones Institucionales del Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales, dependiente de la Secretaría de Cultura de la Provincia. Fundador y primer director de la editorial "Amaltea".


title: César Isidro Actis Bru

text: Cursó sus estudios de Ciencias Económicas en la Universidad Católica de Santa Fe.Se desempeñó como presidente entre 2003 y 2007, y como tesorero entre 2007 y 2009.


title: César Isidro Actis Bru

text: En su carrera docente se desempeñó como: Diácono Permanente de la Arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz por el Instituto Arquidiocesano de Ciencias Sagradas - Escuela de Sagrados Ministerios y Diaconado Permanente - Arquidiócesis de Santa Fe de la Vera Cruz (R. Argentina). Plan de Estudios duración 6 (seis) años (1972 a 1977 inclusive). Primer Diácono Permanente, ordenado el 7 de octubre de 1977, junto a Rodolfo Vigetti y Raúl Blanchoud (Q. E. P. D.), por Monseñor Vicente Zaspe. Trabajó como Locutor en programas de Radio, pero su mayor desempeño fue en el Departamento de Estudios Etnográficos y Coloniales, donde se desempeñó como Jefe de Relaciones Institucionales.https://web.archive.org/web/20151206072811/http://www.redescritoresespa.com/C/cesaractis.htm


title: Estación Antonio Devoto

text: Antonio Devoto es una estación ferroviaria de la Ciudad de Buenos Aires. Forma parte del servicio suburbano prestado por la Línea Urquiza, que conecta a la ciudad con la zona norte del oeste del Gran Buenos Aires.


title: Estación Antonio Devoto

text: La estación se encuentra en la intersección de las calles Gutenberg y Fernández de Enciso, en el barrio porteño de Villa Devoto.


title: Estación Antonio Devoto

text: Presta servicio de pasajeros en el ramal eléctrico suburbano entre las estaciones Federico Lacroze y General Lemos de la Línea Urquiza.


title: Estación Antonio Devoto

text: Fue inaugurada con el nombre por el Ferrocarril Central de Buenos Aires. La estación poseía un edificio principal de estilo ferroviario, con alero, que fue demolido a mediados del siglo pasado. La construcción actual data de 1973, cuando todas las estaciones fueron modificadas para recibir a los nuevos trenes eléctricos de la línea.


title: Frank Agostino

text: Francisco Agostino, más conocido como Frank (Avellaneda, 1937) es un escritor de Argentina.


title: Frank Agostino

text: De formación autodidacta, desde 1968 hasta 1974 fue presidente del "Instituto Civil de Tecnología Espacial", cargo que ocupa nuevamente desde 2005. Es miembro del consejo directivo de la "Fundación Wernher von Braun". Ambas son instituciones científicas dedicadas al desarrollo de la astronáutica y ciencias aeroespaciales con fines pacíficos.


title: Frank Agostino

text: Publicó "Más allá del universo" (edición de autor, 2007) y diversos artículos periodísticos de carácter científico, teológico y filosófico.


title: Dora María Téllez

text: Dora María Téllez Argüello (Matagalpa, 21 de noviembre de 1955), también conocida Comandante 2, es una historiadora, política, y comandante guerrillera nicaragüense. Estudió medicina antes de unirse al Frente Sandinista de Liberación Nacional, organización guerrillera en la que alcanzó el puesto de Comandante del Frente Occidental "Rigoberto López Pérez" llegando a ocupar el tercer puesto en el mando en la operación del 22 de agosto de 1978 en la que junto a Edén Pastora y Hugo Torres dirigió la toma del Palacio Nacional de Managua en la conocida como Operación Chanchera, acción con la que se obligó al gobierno de Anastasio Somoza a liberar a 50 sandinistas presos. En 1979 dirigió la toma de la ciudad de León, la primera en caer en poder de los sandinistas durante la ofensiva final contra la dictadura Somocista. Fue vicepresidenta del Consejo de Estado, ministra de Salud durante los años 80 y diputada. En 1995 fue fundadora del Movimiento Renovador Sandinista (MRS), con la finalidad de crear una nueva fuerza política que “reivindique los auténticos valores del sandinismo, la democracia y la justicia social”.


title: Dora María Téllez

text: Nació en Matagalpa, 21 de noviembre de 1955. El seno de una familia matagalpina de clase media, es la menor de dos hermanos. Sus padres fueron Ramón Téllez Morales que Dora recuerda como un hombre no creyente, agnóstico y furibundo anticlerical y María Dora Argüello. Realizó sus primeros estudios hasta bachillerato en el Colegio de Señoritas "San José" de su ciudad natal. Habrá tenido 10 u 11 años cuando su papá la llevaba todos los domingos junto a su hermano mayor al cerro Apante para enseñarles a disparar.


title: Dora María Téllez

text: En 1973 inició sus estudios de medicina en la UNAN de la ciudad de León donde fue reclutada por el FSLN. Sus primeros compromisos se centraron en el trabajo de apoyo a los miembros activos en las montañas desde los movimientos estudiantiles.


title: Dora María Téllez

text: "“Era una decisión complicada, de vida o muerte. No es una decisión que podés manejar superficialmente. Comencé levantando documentos, recortaba noticias, hacía síntesis de noticias, hacía compras para la montaña: gorras, machetes, medicinas. Después ya me fui clandestina. Después de unos dos años tal vez”", cuenta.


title: Dora María Téllez

text: En 1975 en Cuba se entrenó militarmente y se formó en “cirugía de guerra”, pero los conflictos internos que vivía el Frente Sandinista la hicieron quedarse varada en México por un año y finalmente llegó a Cuba a mediados de 1976. Un año más tarde regresó a Nicaragua y en un campamento en la frontera sur de Honduras conoce a alguien quien sería muy cercano y, paradójicamente, 44 años más tarde, su carcelero: Daniel Ortega Saavedra.


title: Dora María Téllez

text: En 1978 se trasladó a Panamá con los sandinistas liberados y formó parte del Frente Norte.


title: Dora María Téllez

text: Téllez, pertenecía a la tendencia del FSLN llama tercerista o insurreccional. Fue organizada a mediados de 1976 y su propósito era desarrollar las insurrecciones en la ciudad, llevar la guerra a las zonas urbanas. La Dirección Nacional estaba representada por tres comandantes: Daniel Ortega, Humberto Ortega y Víctor Tirado López.


title: Dora María Téllez

text: El primer combate de Dora María fue en el Frente Norte, en las cordilleras de Dipilto y Jalapa. El plan del grupo, que incluía personajes como Joaquín Cuadra, Daniel Ortega y Germán Pomares, era tomarse Ocotal.


title: Dora María Téllez

text: Durante cinco meses lideró pelotones sandinistas en todo el país en escaramuzas con la Guardia Nacional Nicaragüense: primero en el frente sur con las fuerzas de Edén Pastora, y más tarde en el centro y norte de Nicaragua. Según explicó la comandante sandinista Mónica Baltodano, sus incursiones en los departamentos del norte en conjunto con las columnas de la Comandante Leticia Herrera sorprendían constantemente al enemigo y lograban dispersar sus fuerzas sacando ventaja de la situación.


title: Dora María Téllez

text: Finalmente, lideró las unidades sandinistas luchando contra las fuerzas de élite del enemigo bloque por bloque durante seis semanas consecutivas hasta capturar en junio de 1979 la ciudad de León, la primera ciudad importante en caer ante los sandinistas en la Revolución, seguida por Managua dos semanas después, donde posteriormente se instaló la Junta de Gobierno Provisional Sandinista.


title: Dora María Téllez

text: Como "Comandante Dos", a los 22 años, era la tercera al mando en la operación del 22 de agosto de 1978 que ocupó el Palacio Nacional de Nicaragua en Managua, donde la Asamblea Nacional de Nicaragua estaba en pleno período de sesiones. Capturaron a 1.500 rehenes civiles y amenazaron sus vidas a menos que se cumplieran sus demandas. Las demandas incluían la liberación de prisioneros políticos, un rescate monetario y la publicación de una serie de comunicados del FSLN en cadenas de televisión, radio y periódicos. Hubo una liberación posterior de presos políticos sandinistas clave y un pago de rescate de un millón de dólares. Téllez participó en la gestión de estas negociaciones.


title: Dora María Téllez

text: Gabriel García Márquez describió a Dora María Téllez en su crónica sobre el asalto al Palacio Nacional: "La número Dos, única mujer del comando, es Dora María Téllez, de veintidós años, una muchacha muy bella, tímida y absorta, con una inteligencia y un buen juicio que le habrían servido para cualquier cosa grande en la vida. También ella estudió tres años de Medicina en León”. “Pero desistí por frustración”, dice. “Era muy triste curar niños desnutridos con tanto trabajo, para que tres meses después volvieran al hospital en peor estado de desnutrición”. Procede del Frente Guerrillero del Norte Carlos Fonseca Amador. Desde enero de 1976 vivía en la clandestinidad”."


title: Dora María Téllez

text: Este acontecimiento conocido como Operación Chanchera tuvo repercusiones para la dinastía Somoza al revelar la vulnerabilidad potencial del régimen. También ayudó al FSLN a obtener el apoyo de los gobiernos de América Latina, unir a diversas facciones de la oposición y ponerlos en acción. Tras la operación, miles de jóvenes y mujeres se unieron al movimiento sandinista. Una insurrección popular creció junto con el FSLN y contribuyó a la caída del régimen de Somoza el 19 de julio de 1979.


title: Dora María Téllez

text: Durante la primera administración sandinista (1979-1990) ocupó el cargo de Ministra de Salud. También ha sido vicepresidenta del Consejo de Estado y diputada.


title: Dora María Téllez

text: En 1995, tras abandonar su puesto de ministra de salud fundó y dirigió el Movimiento Renovador Sandinista (MRS) que entró en vigencia oficialmente el 18 de mayo de 1995, un movimiento político conformado por Sergio Ramírez, Henry Ruiz, Hugo Torres, Mónica Baltodano y Víctor Hugo Tinoco. Con la finalidad de crear una nueva fuerza política que “reivindique los auténticos valores del sandinismo, la democracia y la justicia social” porque consideraba en aquel entonces que “Nicaragua es una dictadura familiar de Daniel Ortega, familia y amigos”.


title: Dora María Téllez

text: Daniel Ortega ha proseguido su línea represora y en el año 2007 decidió ilegalizar el Movimiento Renovador Sandinista, el partido de sus ex compañeros de guerrilla. En junio de 2008, Dora decidió iniciar una huelga de hambre en la rotonda de Metrocentro, en pleno corazón de la ciudad de Managua, junto a la Catedral, para reivindicar la legalidad de su grupo así como mostrar su “solidaridad con miles de nicaragüenses que padecen hambre, que viven en asentamientos en condiciones infrahumanas, que están desempleados...”


title: Dora María Téllez

text: En junio de 2021 fue arrestada por el gobierno de Ortega durante una ola de arrestos de 4 candidatos opositores a presidente en las elecciones de 2021 así como otros líderes de oposición. Fue sentenciada en febrero de 2022, en una audiencia exprés, la Fiscalía pidió 15 años de cárcel, más la inhabilitación para ejercer cargos públicos.


title: Dora María Téllez

text: Realizó estudios de la Maestría en Historia en la Universidad Centroamericana. Su tesis “Muera la Gobierna” versó sobre el proceso del despojo de sus tierras a los indígenas de Matagalpa y Jinotega, causado por la colonización del Estado nicaragüense en los años 1820-1890. Por su aporte a la historia de Nicaragua fue incorporada como miembro de número a la Academia de Geografía e Historia de Nicaragua, y también se le distinguió como Miembro correspondiente de la Academia de Geografía e Historia de Guatemala.


title: Dora María Téllez

text: Téllez realizó diversas publicaciones sobre la historia nicaragüense subrayando la importancia de la región centro-norte del país para la historia política y económica de la nación. En 2004 fue nombrada Profesora Visitante en la Robert F. Kennedy en Estudios Latinoamericanos en la Facultad de Teología de Harvard, pero se le prohibió obtener un visado de entrada a EE. UU. por "ser terrorista", citando como prueba el asalto al Palacio Nacional de Nicaragua en Managua a través de la Ley Patriótica. Esto provocó que 122 miembros de la comunidad académica de Harvard y otras 15 universidades estadounidenses publicaran una declaración en su defensa, señalando:


title: Dora María Téllez

text: "La acusación hecha por el Departamento de Estado contra Dora María Téllez ... equivale a la persecución política de quienes se han comprometido a derrocar la atroz dictadura de Anastasio Somoza en Nicaragua ... Este régimen fue casi universalmente considerado como criminal e inhumano, y aun así fue apoyado financiera y militarmente por los Estados Unidos ... En referencia a las dictaduras, así como el Departamento de Estado no puede afirmar que las actividades de Nelson Mandela contra la atroz dictadura del apartheid en Sudáfrica fueron actividades terroristas, tampoco puede afirmarse que las actividades de Dora María contra la atroz dictadura de Somoza fueron terroristas."


title: José Agrusti

text: José Agrusti (Pigüé, 1914, julio de 2008) fue un escritor histórico de Argentina. Es fundador y director del semanario "Nuestro Tiempo" y del "Foto cineclub Pigüé".


title: Osvaldo Aguirre

text: Osvaldo Aguirre (Colón, 1964) es un poeta, narrador y periodista argentino.


title: Osvaldo Aguirre

text: Estudió Letras en la UNR. Colabora en varias revistas, además de diarios como La Capital e Infobae. Se especializa en crónicas policiales.


title: Jorge Raúl Ainchil

text: Jorge Raúl Ainchil (Junín, 1924 - Mar de Plata, 1997) fue un poeta, crítico y periodista de Argentina. Obtuvo el primer premio de la categoría ensayo en la "VI Fiesta de las Letras" de Almirante Brown, en 1976. En 1986 recibió la mención especial en los "Premios Regionales de Literatura", otorgada por la Secretaría de Cultura de la Nación.


title: Jorge Raúl Ainchil

text: Publicó los libros "Romance del Fuerte de la Federación y otros poemas" (1982, Municipalidad de Junín), "Poesía, para qué?" (poesía, edición de autor) y "Mar del Plata, una ciudad para vivir Argentina" (1997, Manrique Zago).


title: Estación Coronel Lynch

text: Coronel Francisco Lynch es una estación ferroviaria ubicada entre los partidos de Tres de Febrero y San Martín y en las localidades de Sáenz Peña y Villa Chacabuco, Provincia de Buenos Aires, Argentina


title: Estación Coronel Lynch

text: La estación se encuentra en el límite entre la localidad de Sáenz Peña perteneciente al partido de Tres de Febrero, y localidad de Villa Chacabuco del partido de San Martín, provincia de Buenos Aires. Su ubica a 200 m de la Avenida General Paz.


title: Estación Coronel Lynch

text: La estación corresponde al Ferrocarril General Urquiza de la red ferroviaria argentina, en el ramal que conecta las terminales Federico Lacroze y General Lemos.


title: Estación Coronel Lynch

text: Cuenta con los dos andenes con parada de tren rápido.


title: Estación Coronel Lynch

text: Hasta el año 1951 esta formaba parte del ramal Federico Lacroze-San Martín más conocido como el Ramal a San Martín un servicio de pasajeros con tranvías y cargas a locomotoras que partían desde Chacarita. Aún se pueden ver parte de los rieles usados en el ramal, donde actualmente se encuentra la Plaza del Gaucho (al lado de la Plaza Kennedy) sobre la calle Pedriel (42) entre San Martín (91) y Intendente M. Campos (89).


title: Estación Coronel Lynch

text: Junto a la estación se encuentra el predio del Ferroclub Lynch, donde se realizan actividades como restauración de material ferroviario y tours para turistas extranjeros en una formación propia con locomotora a vapor. El acceso se realiza por la calle Dr. Alfredo E. Springolo; actualmente (al mes de octubre de 2012) para acceder con vehículo automotor, debe ingresarse por la calle Juan Dixon, ya que Springolo es contramano.


title: Estación Coronel Lynch

text: El edificio original de la estación se mantiene, ubicado junto a las plataformas actuales.


title: Estación Coronel Lynch

text: El 14 de diciembre de 2010, cerca de la estación, se produjo un incendio afectando algunos galpones de la estación.


title: Vesículas encefálicas primarias

text: Las vesículas encefálicas primarias son el conjunto de dilataciones formadas en el tubo neural durante la cuarta semana de desarrollo embrionario. De caudal a craneal se las denomina: rombencéfalo, mesencéfalo y prosencéfalo. Hacia la quinta semana de desarrollo quedarán divididas en cinco vesículas, en este caso llamadas "secundarias". Un ejemplo es el origen embrionario del oído que aparece en el embrión a los 22 días. Como un engrosamiento del ectodermo superficial a cada lado del ROMBENCEFALO


title: Estación Fernández Moreno

text: Fernández Moreno es una estación ferroviaria ubicada en las localidades de Villa Lynch y Sáenz Peña y entre los partidos de Tres de Febrero y San Martín, Provincia de Buenos Aires, Argentina


title: Estación Fernández Moreno


title: Estación Fernández Moreno

text: La estación se encuentra en el límite entre la localidad de Sáenz Peña perteneciente al partido de Tres de Febrero, y localidad de Villa Lynch del partido de San Martín, provincia de Buenos Aires.


title: Rodolfo A. Álvarez

text: Rodolfo A. Álvarez (Junín, 1957), es un poeta, músico y periodista cultural argentino.


title: Rodolfo A. Álvarez

text: Publicó los libros:


title: Estación Lourdes

text: Lourdes es una estación ferroviaria ubicada en las localidades de Villa Bernardo Monteagudo y Santos Lugares y entre los partidos de Tres de Febrero y San Martín, Provincia de Buenos Aires, Argentina.


title: Estación Lourdes


title: Estación Lourdes

text: La estación se encuentra en el límite entre la localidad de Santos Lugares perteneciente al partido de Tres de Febrero, y localidad de Villa Bernardo Monteagudo del partido de San Martín, provincia de Buenos Aires.


title: Estación Lourdes

text: La estación fue inaugurada en 1908 tras tres años de construcción. Originalmente se la denominó Lacroze y luego La Villa, el nombre actual lo tomó en 1918, debido a su cercanía con la basílica Nuestra Señora de Lourdes. Contó con una playa de maniobras.


title: Estación Lourdes

text: En 1973, con la modernización de la línea, se construyó una nueva estación 100 metros hacia el oeste, desactivando la original. El edificio de la vieja estación se conservó, aunque en la actualidad se encuentra intrusado.


title: Celia Alcántara

text: Clementina Angélica Palomero (Carlos Casares, 19 de diciembre de 1920 - Buenos Aires, 27 de mayo de 2005), más conocida por su seudónimo de Celia Alcántara, fue una abogada, escritora, guionista, autora de teatro y directora argentina, esposa del actor Enzo Bellomo. En los inicios de su carrera trabajó en radio haciendo radionovelas diarias.


title: Celia Alcántara

text: Sobre su telenovela homónima José Dominiani hizo el guion de "Rosa de lejos" (1980).


title: Celia Alcántara

text: Entre sus guiones para televisión destacan:


title: Estación Tropezón

text: Tropezón es una estación ferroviaria ubicada entre las localidades de Caseros y Villa Libertad y entre los partidos de General San Martín y Tres de Febrero, Provincia de Buenos Aires, Argentina.


title: Estación Tropezón

text: La estación corresponde al Ferrocarril General Urquiza de la red ferroviaria argentina, en el ramal que conecta las terminales Federico Lacroze y General Lemos.


title: Estación Tropezón

text: La estación se encuentra en el límite entre la localidad de Caseros perteneciente al partido de Tres de Febrero, y localidad de Villa Libertad del partido de General San Martín, provincia de Buenos Aires.


title: Estación Tropezón

text: Diversos historiadores han debatido acerca del nombre de la Estación Tropezón. Algunos afirman que lleva este nombre debido a que durante la Guerra entre Buenos Aires (Ejército de la Confederación Argentina) y Entre Ríos (Ejército Grande), el 3 de febrero de 1852, el Gral. Rosas, en su huida hacia el pueblo capital (Palermo), alejándose de la zona de la batalla de Caseros, su caballo tropezó y cayó al suelo. La historia continua afirmando que sus escoltas fueron salvajemente atacados por la retaguardia en esos momentos y que varios soldados brasileños (formaban parte del ejército comandado por el Gral. Urquiza) quedaron frente a frente con el malherido Rosas quien demostraba inequívocamente haber perdido la guerra que desembocaría en la Constitución de 1853 y la Presidencia de su contrincante, Urquiza. Los soldados brasileños no atacaron a Rosas y lo dejaron huir.


title: Estación Tropezón

text: Tiempo después la línea de Ferrocarriles Metropolitanos sería llamada Urquiza y, ciertos políticos, para rendirle un homenaje a la figura de Rosas, se hicieron eco de esta historia y apodaron a esta estación "Tropezón".


title: Estación Tropezón

text: Otros historiadores afirman que aquella historia es un mito y se basan en que el nombre viene de como se apodó durante mucho tiempo a la avenida que cruza la estación (Av. San Martín) que no tuvo una denominación oficial y que los vecinos (las comunidades inmigrantes, por esos tiempos, eran en su mayoría franceses y catalanes) en una mezcla de lenguajes le decían "Rue des Troupes" o "Carrer de les Tropes", algo así como, la calle de las tropas, ya que durante la batalla, por aquel camino, el ejército vencido transportó a los soldados muertos en combate hacia el cementerio de Villa Libertad (actual cementerio de San Martín) que se ubica donde termina la Av. San Martín.


title: Estación Tropezón

text: Otros historiadores hacen mención a que, durante el debate acerca del nombre que se le debería poner a las calles de Caseros, y al colocarle oficialmente el nombre de Avenida San Martín, un prominente comerciante textil de origen francés (Laurence Candel), quien había sido testigo de la batalla de Caseros, a modo de protesta, comenzó a pegar carteles debajo de los nombres de las calles con la leyenda "nom de la rue des troupes sont" (el nombre de la calle es de las tropas) según lo que atestiguan diversas crónicas de la época. De ahí en más, fue conocido como el francés "troupes sont" (pronunciado trupeson) y el apodo se fue deformando maliciosamente hacia tropezón con el paso del tiempo. La denominación oficial no se hizo eco de esta protesta, pero en la historia del barrio quedó la anécdota durante mucho tiempo, lo que habría originado el nombre de la actual estación del Ferrocarril Urquiza. A esta teoría suscriben varios historiadores locales (López James, Álvarez Soler, entre otros).


title: Banrisul

text: Banrisul, Banco del Estado de Río Grande del Sur S.A., es un banco estatal gaúcho, que tiene como foco los negocios en Río Grande del Sur de Brasil.


title: Banrisul

text: Fue creado el 12 de septiembre de 1928, por el entonces presidente del Estado, Getúlio Dornelles Vargas. Creado con el objetivo primero de préstamos a largo plazo, una solicitación insistente de los ganaderos locales. Sus hipotecas tenían la garantía del Estado, facilitando su colocación en el mercado interios, y en el exterior, la principal fuente de recursos para sus préstamos a largo plazo. Mientras tanto, como los créditos hipotecários tenían bajo retorno y rendimiento, el Banco creó desde su inicio una cartera de préstamos a corto plazo, ofreciendo como flujo continuo de préstamos a la labranza (principalmente de arroz, como a la ganadería y a la industria del charqui o cecina. En 1998, Banrisul fusionó la 'Caixa Econômica Estadual do Rio Grande do Sul', a través del Decreto 38.536 del 27 de mayo del mismo año.


title: Banrisul

text: Su misión actual es promover el desarrollo económico y social de Río Grande del Sur. Es una institución que atiende a personas de todos los segmentos económicos y sociales. Es una sociedad de economía mixta, sobre la forma de sociedad anónima, cuyo mayor accionista es el Estado de Río Grande del Sur]], con un 56,97% de la participación, está presente en el 78% de los municipios gaúchos, con 415 agencias. Como banco múltiple provincial actúa en las carteras comerciales, crédito financiero e inversión, crédito inmobiliario, desarrollo, arrendamiento mercantil y de inversión. En la cartera comercial desenvuelve productos, hace viables las inversiones, fortalece las relaciones con el sector público, o agronegocio, micro, pequeñas y medianas empresas y sector servicios. Como banco de desarrollo, es articulador de negocios y principal social de la cadena productiva. En la actuación social, se dedica a fomentar proyectos para mejorar la calidad de vida de los gaúchos, principalmente, en las áreas de la educación, cultura, deporte y medio ambiente. El foco de actuación son las personas físicas, pequeñas y medianas empresas. Para atender a los 2,9 millones de clientes, la red de atención al cliente de Banrisul cuenta con más de mil puntos en el país, distribuidos en 415 agencias, 286 puestos, 2 agencias en el exterior (Nueva York y Gran Caimán, una oficina en Buenos Aires y 361 puntos de Banrisul electrónico, además de 8928 funcionarios (datos del 2006). El grupo Banrisul está constituido por el Banco del Estado de Río Grande del Sur S.A., Banrisul S.A. Administradora de Consorcios, Banrisul S.A. Correduría de Valores Mobiliarios y Cambio, Banrisul Almacenes Generales y Banrisul SErvicios Ltda. Su actual presidente es Fernando Guerreiro de Lemos, que preside el banco desde 2003.


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text: En el primer semestre de 2006, el luvro que registró Banrisul correspondió a una rentabilidad del 29% sobre el patrimonio líquido, superando en un 11% al registrado en junio de 2005. Para el año 2008, según la revista "Exame", Banrisul es una de las mejores empresas para invertir.


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text: En 2007, el Banrisul venció nuevamente en la categoría de Bancos preferidos de los gaúchos y gaúchas a través de la encuesta 'Marcas de quem decide do Jornal do Comércio. El "Jornal do Comércio" publica anualmente esa encuesta, que viene siendo ganada sistemáticamente por Banrisul.


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text: En 2007, Banrisul pasó por un proceso de capitalización donde se colocó como uno de los dos mayores bancos públicos de Brasil. Banrisul volvió a tener una cantidad ranozable de capital flotante en la Bovespa. La acción fue considerada como un éxito, pues además de mantener el control de la institución con el gobierno del Estado de Río Grande del Sur, el banco aumentó considerablemente su patrimonio líquido. Las acciones negociadas fueron las preferenciales, sin derecho a voto. Banrisul participa como empresa del Nivel 1 del índice del Gobierno corporativo. Los códigos de sus acciones son BRSR3, BRSR5 e BRSR6.


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text: El Banricompras es un producto de Banrisul para sus clientes que permite utilizar la cartilla de la cuenta corriente en los pagos a vista, a plazo o fraccionado en los establecimientos que tienen el convenio con el Banco. Está considerado como innovador porque pertenece a Banrisul el cliente, la bandera de la cartilla, la red de convenio y las soluciones tecnológicas.