title: Reciario

text: El pasaje es oscuro, pero Cerutti y Richardson argumentan que Graco comienza una lucha como reciario normal. Sin embargo, cuando la lucha se pone en su contra, recibe una túnica y una peluca femenina ("spira"), que aparentemente es parte del mismo disfraz, y que busca la clemencia. El cambio de ropajes parece convertir un combate serio en uno cómico y avergüenza a su oponente. No es usual ver a un gladiador ser descrito así en una sátira, puesto que estos luchadores suelen asumir el papel de hombres más brutales, masculinos y con éxito entre las mujeres tanto de las clases altas como de las bajas (aunque sobre todo entre estas últimas, con poca educación y no demasiado inteligentes). Por el contrario, el "retiarius tunicatus" de la sátira es: "una figura de gladiador de broma, de sexualidad equívoca, regularmente vestido con vestidos de algún tipo, posiblemente de mujer, y enfrentado a un "secutor" o un "murmillo" en una parodia de combate de gladiadores.


title: Reciario

text: Por otra parte, y a pesar de su bajo estatus, los reciarios se fueron popularizando a lo largo del principado. El hecho de que los espectadores pudiesen observar las caras de estos luchadores hacía que los humanizasen, en favor de su popularidad. En las ruinas de Pompeya se ha encontrado muestras de grafiti en las que se hace referencia a un tal Crescens o Cresces, un reciario a quien se califica de "señor de las chicas" y de "doctor de las chicas de noche, de mañana y de todo lo demás". Hay evidencias que sugieren que los hombres homosexuales también intentaban relacionarse con los gladiadores, entre los que los reciarios eran los más solicitados.


title: Reciario

text: En el arte romano, los reciarios aparecen con la misma frecuencia que otros tipos de gladiador. Un mosaico encontrado en 2007 en una casa de baños de la "Villa dei Quintili" muestra a un reciario llamado Montanus y el hecho de que aparezca su nombre implica que el gladiador era famoso. El mosaico data de cerca del año 130, cuando la familia Quintilii ordenó la construcción de la mansión. El emperador Cómodo, que también luchó en la arena como un "secutor", adquirió la casa en el año 182 y la utilizó como villa en el campo. En los tiempos modernos, la cultura popular ha convertido al reciario en posiblemente el tipo más famoso de gladiador.


title: Reciario

text: El reciario es el tipo de gladiador más fácilmente identificable gracias a su equipo: brazaletes ("manica"), protecciones para los hombros ("galerus"), la red ("rete"), el tridente ("fuscina" o "tridens"), y la daga ("pugio"). Técnicamente, se podría incluso decir que el reciario no era un "gladiador" en el sentido estricto de la palabra, puesto que no luchaba con espada ("gladius"), que es lo que daba al gladiador su nombre.


title: Reciario

text: Sus armas y su armadura podían ir decoradas. Existen muestras arqueológicas de ese hecho, como una daga decorada expuesta el Museo Arqueológico Nacional de Nápoles. Los arqueólogos también han excavado tres "galerus" con inscripciones en los barracones de gladiadores de Pompeya. Uno tiene la imagen de un ancla, un cangrejo y un delfín; el otro muestra el dibujo de un Cupido y la cabeza de un Hércules; y en el tercero aparece el dibujo de unas armas y la inscripción "RET/SECUND" (""retiarius" de segundo grado").


title: Reciario

text: Aunque su red ("rete") era el arma más clásica de este tipo de gladiador, y la que le daba el nombre, existen muy pocas representaciones de ese tipo de arma. Es posible que el combate con la utilización de redes se hubiese producido en algún momento de la antigüedad, pero los modernos experimentos y las comparaciones con las redes modernas diseñadas para pescar solo pueden ofrecer algunas pistas de cómo se fabricaba una red de gladiador. Esos datos indican que la "rete" se tejía de forma circular, con una malla de unos 3 metros de diámetro, y con lastres de plomo en los bordes. Había una cuerda que corría a lo largo del perímetro de la malla, y cuyos extremos se ataban a la muñeca del gladiador. Al tratarse de un arma arrojadiza, la red también recibía el nombre de "iaculum".


title: Reciario

text: El reciario complementaba su red con un tridente de hierro o bronce llamado "fuscina", "fascina" o también, en muy pocos casos, "tridens", que tenía una altura equivalente a la de un hombre. Se encontró un cráneo en un cementerio de gladiadores en Éfeso (Turquía) que mostraba agujeros de penetración causados por un ataque con un tridente. Las heridas estaban a unos 5 centímetros de distancia y encajan con una muestra de un tridente de bronce encontrado en el puerto de Éfeso en 1989, y cuyas púas eran de unos 21,6 centímetros de largo.


title: Reciario

text: El arma final del reciario era una daga de hoja recta llamada "pugio". Además, en una lápida encontrada en Rumania aparece la imagen de un reciario con un arma de cuatro púas además de su tridente. También se encontró en Éfeso un fémur que mostraba heridas procedentes de un arma como esa.


title: Reciario

text: Un reciario portaba una armadura mínima y, al contrario que otros tipos de gladiadores, no llevaba casco, grebas ni escudo. Llevaba una "manica" en su brazo izquierdo, mientras que otros gladiadores la llevaban en el derecho, y eso le permitía un movimiento más fluido a la hora de arrojar su red con la mano derecha. Unida a la parte superior había una protección de bronce o cuero que le protegía el hombro y que se conocía como "galerus" o "spongia". Esta protección se extendía unos 12 o 13 centímetros por debajo del hombro y sobresalía hacia el exterior, permitiendo el movimiento de la cabeza del gladiador. Protegía la parte superior del brazo, la cabeza y la cara siempre que el reciario mantuviese su lado izquierdo de cara a su oponente. La armadura estaba diseñada para permitir al luchador esconder su cabeza detrás de ella, y estaba curvada para facilitar que los golpes saliesen desviados desde arriba hacia abajo, y no hacia los ojos. Se han encontrado tres ejemplos de este tipo de armadura en Pompeya, y varían de entre 30 y 35 centímetros de longitud y aproximadamente la misma anchura. Su peso oscila entre 1,1 y 1,2 kilogramos.


title: Reciario

text: Años más tarde, en el Imperio Romano de Oriente, algunos reciarios portaron una cota de malla ("manica") en lugar del "galerus". Esta malla cubría el hombro y la parte superior del pecho. Sin embargo, en el Imperio romano de Occidente los estilos del equipamiento permanecieron bastante inalterados.


title: Reciario

text: Además de ese equipamiento, los reciarios solo portaban una pieza de tela que cubría desde la cintura hasta los muslos (un tipo de taparrabos llamado "subligaculum") y que se sujetaba mediante un cinturón ancho ("balteus") y unas perneras o, como muestran algunas imágenes, una túnica que dejaba descubierto el hombro derecho. Otras variantes incluían coberturas para las piernas, los tobillos, la cabeza, o algún medallón. El reciario luchaba descalzo. En total, el equipamiento del reciario pesaba entre 7 y 8 kilogramos, haciendo que fuese el más ligero de todos los tipos de gladiadores.


title: Reciario

text: El reciario tradicionalmente se veía enfrentado a un "secutor" o, en algunas ocasiones más raras, a un "murmillo". A pesar de la gran diferencia entre el prácticamente desnudo luchador de la red y su adversario, fuertemente armado, las recreaciones históricas modernas muestran que el reciario no se encontraba en desventaja frente a su enemigo. Su falta de armamento pesado suponía que era capaz de utilizar su velocidad y su capacidad de evasión en beneficio propio. Además, también portaba tres armas ofensivas distintas, mientras que su enemigo sólo llevaba una.


title: Reciario

text: El reciario debía evitar el enfrentamiento a corta distancia a toda costa, manteniéndose alejado del "secutor" y esperando una apertura en su guardia para ensartar con su tridente o lanzar su red. El término "secutor" significa "perseguidor" (el que sigue), porque este tipo de gladiador se veía obligado a tener que perseguir al reciario. También eran conocidos como "contraretiarii" o "contrareciarios", en el sentido de que eran el tipo de gladiador diseñado para contrarrestar o hacer frente al reciario. La estrategia del "secutor" era la de permanecer detrás de la protección que le ofrecía su escudo y obligar a su oponente al combate cuerpo a cuerpo, de forma que pudiera atacarle con su espada corta. En el mano a mano, el reciario solo tenía una pequeña protección en el hombro como defensa, y su diseño le obligaba a mantener la cabeza agachada para protegerse detrás, mientras que el "secutor" poseía un casco que le protegía de ataques, pero que también restringía en gran medida su visión, su audición, e incluso dificultaba su respiración. Las pesadas armas del "secutor" suponían una carga de entre 15 y 18 kilogramos de peso, por lo que este tipo de luchador tenía la desventaja de que una larga lucha le comprometería en cuanto a que era más proclive a acabar exhausto por el esfuerzo. Por ese motivo, una de las tácticas del reciario era lanzar estoques al escudo del "secutor" (la parte más pesada de su equipamiento), y forzarle a bloquearlos para ir cansándole con cada intento.


title: Reciario

text: Por otra parte, la red del reciario podía suponer un arma muy útil para luchadores hábiles. El objetivo primario de un reciario cuando utilizaba esa arma era capturar a su enemigo y, en ese sentido, una vasija encontrada en la ciudad alemana de Rheinzabern ofrece una muestra de la técnica de lanzamiento: el reciario mantenía la red doblada en su mano derecha, y la lanzaba por sorpresa, de forma subrepticia, contra su enemigo. Mantenía su tridente y su daga en la mano izquierda, con cuidado de mantener las puntas del tridente hacia abajo, para evitar que se engancharan en la red. Si el lanzamiento fallaba su objetivo, el reciario utilizaba la cuerda que ataba su muñeca a la red para volver a recuperar la red una vez lanzada, y si había tenido éxito tiraba de ella para cerrar la red sobre su enemigo intentando que perdiese el equilibrio. Un lanzamiento con éxito de la red podía hacer que la batalla se decidiese de golpe a favor del reciario, aunque eso no sucedía siempre. Por ejemplo, en un mosaico del Museo Arqueológico Nacional de España, en Madrid, un reciario llamado Kalendio captura al "secutor" Astyanax con su red. Sin embargo, en otra imagen Kalendio aparece herido y tendido en el suelo, mientras que eleva su daga en señal de rendición. La inscripción que aparece encima de Kalendio muestra el signo "nulo" (una "o" atravesada por una raya), que implica que los organizadores del evento ordenaron su ejecución a la finalización del combate.


title: Reciario

text: Sin embargo, la red también podía ser utilizada con otras intenciones, como la de desarmar al oponente o arrancarle el escudo de las manos para ponerle en una desventaja considerable. Otro de los trucos del reciario podían consistir en utilizar la red como un látigo para atacar los ojos del "secutor" y cegarle, o lanzarlo a sus piernas para hacerle tropezar y caer. El casco del "secutor" era liso y redondeado, para evitar que quedase enganchado en ella. En cualquier caso, casi siempre el "secutor" estaba preparado para todas las tácticas del reciario en el uso de la red, y trataba de interceptar y agarrar esa arma, posiblemente a la vez que intentaba hacerle perder el equilibrio tirando de esta. Ante esa situación, el reciario podía zafarse cortando la cuerda que ataba la red a su muñeca con su daga, si bien eso suponía la pérdida de la red y que tuviese muy pocas posibilidades de recuperarla.


title: Reciario

text: Existe cierta especulación en cuanto a la frecuencia con la que el reciario utilizaba su red. Las imágenes que se conservan de este tipo de gladiador raramente le muestran utilizando la red, si bien su nombre procede precisamente del uso de este tipo de artilugio, y Juvenal utiliza la red para identificar rápidamente al reciario en sus sátiras. Sin embargo, es posible que esta discrepancia entre unas fuentes y otros proceda de una licencia artística de los pintores y escultores que realizaron las imágenes de los reciarios. Es cierto que otros gladiadores son mostrados en ocasiones sin sus armas, si bien puede asumirse que las tuvieron en su mano en algún momento de la lucha. Además, la red es un arma particularmente difícil de representar. Puede que la ausencia de redes en los reciarios representados simplemente sirva para mostrar imágenes de gladiadores que ya habían perdido el arma durante la batalla. Otra posibilidad es que algunos reciarios simplemente no utilizasen redes. En la mayoría de los combates, sin embargo, el reciario probablemente tendría que terminar luchando únicamente con su tridente y su daga, lo cual le colocaba en una cierta desventaja frente al "secutor". En esas situaciones, el tridente era su arma principal, y su longitud le permitía mantener alejado a su oponente. Mantenía el arma agarrada con las dos manos, con la mano izquierda más próxima a las púas, de forma que pudiese desviar los golpes del enemigo con el asta mientras que podía atacar con ambos extremos a la vez. Además, utilizado con ambas manos el tridente podía llegar a descargar golpes muy fuertes al enemigo. Hay imágenes que muestran al reciario lanzando una estocada descendente, dirigida a las desprotegidas piernas del "secutor", o contra el casco de su enemigo, intentando atravesar una de las aberturas para la visión. El tridente, en sí mismo, era demasiado débil para atravesar el metal, si bien se ha encontrado una calavera en Éfeso, Turquía, que data de entre el 200 y 300 d. C., y que muestra que una herida producida con un tridente en la cabeza desnuda de un oponente podía ser fatal. En este caso el casco del "secutor", que era redondeado y sin protuberancias para evitar ser atrapado por la red o por las púas del tridente, también le obligaban a protegerse de los golpes directos mediante la protección de su escudo; lo cual reducía su campo de visión, y permitía al reciario tomar ventaja con su velocidad. Si el "secutor" atacaba con su espada, el reciario contrarrestaba el golpe trabándolo con las púas de su tridente, y trataba de desarmarle. Igualmente, el gladiador pesado trataba de bloquear el tridente con su escudo, y obligar al reciario a perderlo en uno de esos lances.


title: Reciario

text: Las imágenes procedentes del Imperio Romano de Oriente muestran a los "secutores" portando un brazo falso de forma tubular o cónica en lugar de su escudo, tal y como hacían los gladiadores denominados "Scissoris". Ese brazo se encajaba en la mano izquierda y terminaba en una hoja afilada y curvada que posiblemente se utilizaba para enganchar la red o el tridente, o para quitarse la red de encima. Los "secutores" que conseguían desarmar a su oponente posiblemente dejarían caer esta arma con forma de garfio y lucharían solo con la espada.


title: Reciario

text: Por último, el reciario mantenía la daga en su mano izquierda. El gladiador podía utilizarla para liberarse de la red si, por lo que fuera, necesitaba deshacerse de ella (ya sea porque la había atrapado el "secutor" o porque se había enganchado con su tridente). Podía luchar con su tridente en una mano y su daga en la otra, pero esto eliminaba la ventaja que suponía el disponer de un arma más larga para protegerse frente al enemigo. La daga también servía como último recurso para el caso en el que el reciario hubiese perdido tanto la red como el tridente. En ese caso, atacaría con la daga siempre que tuviese el elemento sorpresa y le permitiese hacer caer al "secutor" en el suelo, ocurriendo en ese caso que la pelea pudiera evolucionar a un verdadero combate mano a mano, posiblemente con dagas. Si el reciario recibía la orden de matar a su rival, utilizaba su daga para ensartarle o cortarle la garganta.


title: Reciario

text: Existen evidencias de que el reciario podía llegar a ser un combatiente con mucho éxito. En ese sentido, existe una lápida encontrada en la Galia en la que se puede leer:


title: Reciario

text: Sin embargo, también es cierto que los gladiadores solían exagerar sus éxitos, y en tal sentido un grafiti de Pompeya muestra a un reciario llamado Antígono, que dice haber ganado la increíble cifra de 2.112 combates, y que se enfrenta a un tal Superbus que sólo había ganado uno.


title: Reciario

text: En algunos combates, el reciario se enfrentaba a dos "secutores" al mismo tiempo. En ese caso debía colocarse sobre un puente o algún tipo de plataforma con escaleras y tenía un montón de piedras de buen tamaño que podía lanzar a sus adversarios para mantenerles alejados. La plataforma (llamada "pons", término latino para "puente") es posible que se construyese sobre el agua. Ese tipo de situaciones eran raras, y se trataba de una de las pocas excepciones en un combate de gladiadores que constaba de un simple emparejamiento de uno contra uno.


title: La Adoración de los Magos (Rubens, Amberes)

text: La Adoración de los Magos es un tema bíblico varias veces pintado por Pedro Pablo Rubens. Ilustra el pasaje de la Epifanía, uno de los preferidos por la Iglesia católica para ornamentar sus templos. La pintura que se comenta aquí es un óleo sobre lienzo de 218 por 280 centímetros conservado en el Museo Real de Bellas Artes de Amberes.


text: Rubens, al igual que otros artistas anteriores como Tiziano y Veronés, pintó varios cuadros sobre este tema. Este lo pintó en 1624 y se conserva en el Museo Real de Bellas Artes de Amberes, y hay otro en el Louvre de París. Posiblemente la versión más famosa, o al menos la más grande, es el cuadro del Museo del Prado de Madrid (España), que pintó en 1609 y que amplió entre 1628 y 1629, durante su segundo viaje a la capital española.


text: El cuadro de la "Adoración" de Rubens refleja una fuerte atracción por lo oriental y el exotismo, plasmada con una policromía impregnada por colores fuertes y cálidos, como el rojo y el reflejo dorado de las armaduras y armas.


text: Al igual que en otras obras de este autor se puede apreciar la presencia de soldados y personajes secundarios (en este caso porteadores), frente a la ausencia de paisajes, que evita reflejando la hoja de la puerta del establo cerrada.


text: La luz parte de la figura central: el niño Jesús, iluminando especialmente a la Virgen María. Esta luz llega más atenuada a los tres Magos y deja oscurecidos a los personajes secundarios, incluido San José. El tratamiento de la luz, tan importante en Rubens, no deja duda de cómo pretendió focalizar la mirada del espectador.


text: Igualmente, los rasgos están más y mejor definidos en los personajes principales pasando finalmente a meros esbozos.


text: La Virgen María extiende su mano hacia el rey Melchor, que ofrece oro al niño, transmitiendo serenidad y placidez con su mirada y su gesto; mientras, con la otra mano, mantiene al niño ligeramente erguido, mientras mira al primero de los magos.


text: San José está tras la Virgen, apenas bocetado, pero con el gesto de quien está admirado ante los acontecimientos.


text: Baltasar y Gaspar miran el ofrecimiento de Melchor con curiosidad, sin perder detalle, mientras aguardan su turno. Igualmente los porteadores y soldados observan la escena, excepto uno, que mira al espectador.


text: A menudo se ha querido reconocer en la Virgen María el retrato de la primera esposa de Rubens, Isabella Brant.


title: Iota Horologii b

text: Iota Horologii b es un planeta extrasolar que orbita la estrella Iota Horologii de la constelación de Horologium. Tiene un periodo orbital de 311 días y una masa mínima de 1.94 veces la de Júpiter, aunque otras mediciones astronómicas indican que el objeto puede tener en realidad 24 veces la masa de Júpiter, con lo que dejaría de ser un planeta, para pasar a ser una enana marrón. Su descubrimiento es el fruto de una prolongada investigación que comenzó en noviembre de 1992. Es el primer planeta encontrado que posee una insolación parecida a la de Venus.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: Sistema de Tutoría Inteligente (en inglés Intelligent Tutoring System) es la manera de apoyar al aprendizaje a través de tecnologías principalmente informáticas.Este término es utilizado en el ámbito de los estándares SCORM y según su definición y uso es distinto a CBI que sería la contraparte tecnológica, es decir CBI sería más bien la tecnología para apoyar al aprendizaje.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: La palabra "Tutoria" procede del latín y está conformada por la suma de tres núcleos claramente delimitados: 'tueri' que es sinónimo de “proteger” o “velar”, 'tor' que puede definirse como “agente”, y finalmente el sufijo –'ia' que es equivalente a “cualidad”.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: La tutoría es una forma de atención educativa donde el profesor apoya a un estudiante o a un grupo de estudiantes de una manera sistemática, por medio de la estructuración de objetivos, programas, organización por áreas, técnicas de enseñanza apropiadas e integración de grupos conforme a ciertos criterios y mecanismos de monitoreo y control, entre otros.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: La tutoría académica es el proceso de acompañamiento de tipo personal y académico a lo largo del proceso educativo para mejorar el rendimiento académico, solucionar problemas escolares, desarrollar hábitos de estudio, trabajo, reflexión y convivencia social.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 1. Conocer diversas formas de resolver sus problemas dentro del contexto escolar.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 2. Comprender las características del plan de estudios y las opciones de trayectoria.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 3. Adquirir técnicas adecuadas de lectura y comprensión.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 4. Desarrollar estrategias de estudio.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 5. Superar dificultades en el aprendizaje y en el rendimiento académico.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 6. Adaptarse e integrarse a la universidad y al ambiente escolar.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 7. Diseñar la trayectoria curricular más adecuada, de acuerdo con los recursos, capacidades y expectativas personales, familiares y del Instituto.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 8. Seleccionar actividades extraescolares que pueden mejorar su formación.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 9. Recibir retroalimentación en aspectos relacionados con su estabilidad emocional y su actitud como futuro profesional de la carrera.


title: Sistema de tutoría inteligente

text: 10. Conocer los apoyos y beneficios que puede obtener de las diversas instancias.


title: María Ángela Astorch

text: María Ángela Astorch Cortey -Jerónima María Inés Astorch- (Barcelona, 1 de septiembre de 1592 - Murcia, 2 de diciembre de 1665) fue una religiosa, mística, fundadora de los conventos de Clarisas Capuchinas de Zaragoza y Murcia.


title: María Ángela Astorch

text: Nació en el seno de una acomodada familia, siendo la menor de cuatro hermanos. Su padre, Cristóbal Cortey, era librero de profesión; su madre, Catalina Astorch, era heredera universal de Pedro Miguel Astorch, con la condición de conservar el apellido en la descendencia. Ambos murieron en el transcurso de cuatro años, dejando huérfana a María Ángela, pasando al cuidado de un ama en Sarriá.


title: María Ángela Astorch

text: En 1599 fue dada por muerta por una intoxicación. Su hermana Isabel Astorch, que era monja en el recién fundado Monasterio de Capuchinas de Barcelona, junto con la fundadora del mismo, Ángela Serafina Prat, acudieron al entierro. En medio de los preparativos María Ángela retornaría a la vida, y el milagro sería atribuido a las oraciones de Ángela Serafina.


title: María Ángela Astorch

text: A partir de entonces adquirió una madurez anticipada y una alta capacidad, que hace pensar que se trataba de una niña superdotada. Aprendió a leer y hacer labores; tenía gran afición por la lectura, especialmente de libros en latín.


title: María Ángela Astorch

text: El 16 de septiembre de 1603, a la edad de 11 años, ingresó en el monasterio de Santa Margarita de Barcelona, fundado por Madre Ángela Serafina Prat. Lo hizo con los seis tomos del Breviario en latín, pues a esa edad ya lo dominaba.


title: María Ángela Astorch

text: A pesar de su madurez precoz, tuvo que esperar hasta 1608 para realizar el noviciado canónico. Fue tiempo de espera duro, por la incomprensión y envidia de la maestra, que llegó a los malos tratos, pues dada su madurez y cultura, fue encargada de dar alguna formación a sus compañeras. Al final la Madre Ángela Serafina terminó deponiendo a la maestra y poniendo en su lugar a Isabel Astorch, su hermana. Emitió la profesión el 8 de septiembre de 1609, y en 1612 sería elegida miembro del consejo de la comunidad.


title: María Ángela Astorch

text: El Monasterio de Santa Margarita se convirtió en un floreciente foco de fundaciones: Gerona, Valencia, Mataró, Manresa. El 19 de mayo de 1614 salió María Ángela junto con otras cinco religiosas a la fundación en Zaragoza, que se inauguró el 24 de mayo de ese mismo año.


title: María Ángela Astorch

text: Durante sus años en Zaragoza ejerció el cargo de maestra de novicias (1614-1623), maestra de jóvenes profesas (1623-1626), y abadesa (1626-1642), para lo que hubo que pedir dispensa a Roma, pues no tenía la edad canónica mínima. En esta época también se dedicó a escribir pequeñas obras de carácter espiritual. Uno de sus mayores logros fue conseguir en 1627 la aprobación de Urbano VIII de las Constituciones por las que se regirá la vida de las Capuchinas de Zaragoza y los monasterios derivados durante tres siglos.


title: María Ángela Astorch

text: Otra de las labores realizadas por Sor María Ángela fue la de atender a cuantos se acercaran al monasterio pidiendo consejo o buscando consuelo. Entre ellos algunos obispos y el cardenal Teodoro Trivulzio, virrey de Aragón, con quien mantendría la relación epistolar al regresar a Italia.


title: María Ángela Astorch

text: Su progreso espiritual se ha conservado en los "Relatos Autobiográficos" y en las "Cuentas de Espíritu". En ellos relata las experiencias místicas ocurridas entre los años 1626-1656. Su vivencia espiritual es original respecto a la época en la que vivió Siglo XVII. Uno de sus confesores le mandó leer los místicos en boga por aquel tiempo, para ver si con alguno de ellos se sentía identificada: Teresa de Jesús, Juan de la Cruz, Tomás de Jesús. La respuesta de María Ángela fue negativa.


title: María Ángela Astorch

text: Su experiencia es más cercana a la de Santa Gertrudis de Helfta. Una espiritualidad litúrgica, escriturística y patrística -por la que Juan Pablo II la apodó "la mística del Breviario" en su beatificación-, un especial culto y devoción por la Eucaristía y la Misa, y también una gran devoción a la Pasión y al Corazón de Jesús.


title: María Ángela Astorch

text: Desde 1640 Sor María Ángela fue barajando la posibilidad de fundar nuevamente. No sería hasta el 9 de junio de 1645 que saldría acompañada de otras cuatro religiosas hacia Murcia, inaugurando el 29 de junio de ese mismo año el monasterio de "La Exaltación del Santísimo Sacramento". Allí ejerció nuevamente los cargos de maestra de novicias y abadesa. Tuvo entre sus discípulas a Sor Úrsula Micaela Morata, que en 1672 sería la fundadora del monasterio de Alicante.


title: María Ángela Astorch

text: Durante sus años en Murcia tuvo que afrontar momentos difíciles, especialmente con la peste de 1648 y los desbordamientos del río Segura en 1651 y 1653.


title: María Ángela Astorch

text: En 1655 dejó de escribir con el pensamiento de su próxima muerte. A partir de 1660 fue perdiendo sus facultades hasta acabar en un estado infantil. En 1661 renunció al cargo de abadesa. El 21 de noviembre de 1665 sufrió una hemiplejía, recobrando plenamente sus facultades mentales. Murió el 2 de diciembre de ese mismo año después de recibir los sacramentos. La ciudad de Murcia se volcó en su entierro, pues el pueblo tenía gran estima por "la Madre Fundadora", como era popularmente conocida. Se le dio sepultura en tierra, en el coro bajo.


title: María Ángela Astorch

text: En 1668 se inicia el proceso diocesano para su beatificación, que concluye en 1670. En 1683, con permiso del obispo, fue desenterrado el cadáver y colocado en un nicho en el presbiterio de la iglesia. Al reconocerlo, descubrieron que permanecía incorrupto. En 1725, 1729 y 1745 tienen lugar nuevos reconocimientos. Entre 1759 y 1771 se realiza un nuevo proceso diocesano para su beatificación, y nuevos reconocimientos del cadáver.


title: María Ángela Astorch

text: En 1773 tiene lugar la promulgación del decreto de aprobación de los escritos. En 1776 tiene lugar la promulgación de un segundo decreto de aprobación de los escritos, y el 29 de septiembre de 1850 se la declara oficialmente Venerable.


title: María Ángela Astorch

text: En 1890 se presenta el milagro necesario para la beatificación, que, tras su estudio, sería aprobado en 1926. En 1936, con el estallido de la Guerra Civil, se para el proceso. Su sepulcro fue profanado y el cadáver fue llevado al cementerio común. Gracias a la audacia de un marmolista que separó los restos de los demás, y al médico Plácido Ruiz Molina que había observado el cadáver antes de la profanación, fue posible identificarlo al concluir la contienda en 1939.


title: María Ángela Astorch

text: En 1979 se vuelve a presentar el milagro ya aprobado. Nuevos médicos lo estudian dando un dictamen favorable el 21 de febrero de 1980. Por fin, el 23 de mayo de 1982 Juan Pablo II la beatifica en la Plaza de San Pedro.


title: To the end (canción de My Chemical Romance)

text: «To the end» (en español: «Hasta el final») es la tercera canción del disco "Three cheers for sweet revenge" del grupo estadounidense de rock My Chemical Romance.


text: La letra trata sobre una persona, que le pregunta a su pareja si está dispuesta a modificar su vida para casarse, llegando hasta el fin de sus vidas con esa relación. La canción está inspirada en la historia "Una rosa para Emily" de William Faulkner.


title: Mínimos

text: Mínimos puede hacer referencia a:


title: Hi Hotels

text: Hi! Hotels International es la gestora de los hoteles que la compañía Thomas Cook Group tiene alquilados al Grupo Optursa-Hoteles Globales. Gestiona 26 establecimientos, situados en Mallorca, Menorca, Ibiza, y Costa del Sol.


title: Hi Hotels

text: En el año 2000, el Grupo Optursa-Hoteles Globales suscribió un contrato de alquiler por 15 años con My Travel. Durante el primer y el segundo año de vigencia, la explotación de las instalaciones arrendadas corrió a cargo de la empresa española. Entre 2002 y 2004 dicha gestión la llevó a cabo Hotetur y en 2005 pasó nuevamente a manos del Grupo Optursa-Hoteles Globales. En el año 2006 My Travel decidió gestionar directamente dichos establecimientos, después de que hasta entonces hubiesen estado administrados por terceros, creando Hi! Hotels International. Con la fusión de My Travel y Thomas Cook en 2007, Hi Hotels International pasó a formar parte de Thomas Cook Group.


title: Hi Hotels

text: MallorcaMenorca


title: Hi Hotels

text: Málaga


title: Roko Karanušić

text: Roko Karanušić (n. 5 de septiembre de 1982 en Zagreb, Croacia) es un jugador profesional de tenis croata. Su mejor posición en el ranking mundial fue Nº89 en enero de 2009. Ha representado a su país en el Equipo croata de Copa Davis.


title: Cromosoma 4 (humano)

text: El cromosoma 4 es uno de los 23 pares de cromosomas del cariotipo humano. La población posee, en condiciones normales, dos copias de este cromosoma, uno heredado de la madre y uno del padre durante la reproducción sexual. El cromosoma 4 tiene más de 186 millones de pares de bases (el material que compone el ADN y representa entre el 6 y el 6,5 por ciento del total del ADN en la célula). La identificación de genes en cada uno de los cromosomas es obtenida por medio de diferentes métodos, lo que da lugar a pequeñas variaciones en el número de genes estimados en cada cromosoma, según el método utilizado. Se estima que el cromosoma 4 contiene entre 700 y 1100 genes.


title: Cromosoma 4 (humano)

text: Los siguientes genes se localizan en el cromosoma 4:


title: Cromosoma 4 (humano)

text: Las siguientes son algunas de las enfermedades relacionadas con genes localizados en el cromosoma 4


title: Schinopsis balansae

text: El quebracho colorado chaqueño, (Schinopsis balansae) es un árbol nativo de Sudamérica, muy apreciado por su madera, utilizada en ebanistería, y por su alto contenido en taninos. Crecía en abundancia al norte de Santa Fe (Argentina), y actualmente en la zona oriental de la región chaqueña, abarcando los departamentos paraguayos de Alto Paraguay y Presidente Hayes, los departamentos bolivianos de Tarija y Chuquisaca y las provincias argentinas de Formosa y Chaco, aunque debido a la muy intensa explotación del pasado siglo y a la muy reducida tasa de crecimiento la población se ha reducido de manera alarmante.


title: Schinopsis balansae

text: Es un árbol de gran tamaño; necesita temperaturas elevadas y mucha luz solar para su desarrollo. Tiene raíces pivotantes profundas, y un tronco recto, en cuyos nódulos se forman ramificaciones en forma de espina. La copa tiene forma de cono invertido.


title: Schinopsis balansae

text: La madera, de color castaño a rojizo, es muy dura, pesada —su peso específico alcanza 1.39— y fuerte; es sumamente resistente a la humedad, por lo que se emplea en muebles de calidad, y ha sido la principal madera para confeccionar los rectangulares y longilíneos ""durmientes"" que soportan los rieles de los ferrocarriles en gran parte de Argentina. Es muy rico en el astringente tanino, usado principalmente para la curtiembre. Es posible extraer 1200 a 1250 kg/m³ de tanino de ella, un rendimiento de un 38% de su peso total. Esto provocó una tala indiscriminada de los quebrachales durante los cuarenta primeros años del siglo XX hasta que se sustituyó por "Acacia mearnsii" como principal fuente de este producto.


title: Schinopsis balansae

text: En 1956 fue declarado "Árbol Forestal Nacional" de la República Argentina Este árbol, como todos los llamados quebrachos, recibe su nombre de la frase en castellano antiguo «"quebra hacho"» debido a la suma dureza de sus maderas.Su tronco es recto y tiene un diámetro mayor a un metro. Puede llegar a vivir 320 años. La copa es poco desarrollada y tiene la forma de un cono invertido. La corteza es gruesa, pardo-grisácea, con grietas profundas que forman placas irregulares. Las ramitas jóvenes tienen un color grisáceo y están provistas a veces de espinas. Las espinas tienen una longitud de 2 cm, son rectas y agudas.


title: Schinopsis balansae

text: Las hojas son simples y alternas. El haz tiene un color verde intenso y el envés es verde-grisáceo. Las nervaduras son más prominentes en el envés de la hoja. Los márgenes de la hoja son levemente ondulados y la base es redondeada. Las inflorescencias son panojas terminales y panículas axilares. Las flores son diminutas de color blanco-verdoso o rojizo.


title: Schinopsis balansae

text: Los frutos poseen un ala lateral, la parte seminífera es romboidal. Las raíces pivotantes y fuertes, que en arbolitos jóvenes llegan ya a grandes profundidades, dificultando su trasplante.


title: Schinopsis balansae

text: La explotación de modo industrial comenzó a fines de siglo 1801 en el nordeste de la argentina Provincia de Santa Fe, donde existían concentraciones importantes de bosques de quebracho colorado, árbol que debido a la dureza de la madera se emplea para durmientes de ferrocarril y postes y del que se extrae el tanino, sustancia usada en el curtido de cueros.


title: Schinopsis balansae

text: Sus características de fenología: florece de noviembre a marzo y fructifica de febrero a abril. Es la especie dominante en las isletas boscosas del Chaco húmedo.


title: Schinopsis balansae

text: Se encuentra al quebracho colorado en el oeste y centro del Paraguay, noreste argentino, oriente de Bolivia y sudeste del Brasil.


title: Schinopsis balansae

text: El quebracho colorado tiene una madera persistente, casi imputrescible. El duramen contiene extracto de tanino en un 38 % del peso total. El extracto de tanino sirve para curtir diversos cueros, razón por la cual esta especie se explotó masivamente.


title: Schinopsis balansae

text: Por la explotación indiscriminada y deforestación masiva de la que fue objeto el Quebracho Colorado, no se puede definir claramente el área de la distribución original de la especie, pero se sabe a grandes rasgos que habitaba el Chaco húmedo y zonas aledañas al río Paraguay. Es un árbol característico de Brasil, Argentina y Paraguay.


title: Schinopsis balansae

text: El árbol, con tantas propiedades significativas, también es usado en la medicina popular. Las hojas tienen muchas aplicaciones. Los Maskoy tienen la creencia que la madera puede ahuyentar al alma del enemigo que ha sido matado porque «"La madera [del quebracho] al quemarse crepita tan fuerte que el alma [del enemigo asesinado] se asusta y [así] el alma en pena no hace ningún daño"».


title: Schinopsis balansae

text: El cocimiento de la madera es astringente y se usa para tratar diarreas y disentería, externamente para lavar heridas y úlceras cutáneas y en el lavado vaginal; el cocimiento de la raíz se usa para tratar diarreas y disentería y como depurativo.


title: Schinopsis balansae

text: Las hojas constituyen un buen recurso forrajero, siendo de gran provecho para el ganado.


title: Schinopsis balansae

text: Este árbol también representa de manera importante la cultura indígena, sabiendo que para los pueblos originarios que habitan el Paraguay los árboles y otras plantas tienen un origen místico. Por ejemplo, algunas etnias hablan de hombres que se volvieron árboles debido a un acontecimiento, por lo general, trágico.


title: Schinopsis balansae

text: Los Lengua-Maskoy hacen fuego con las ramas de esta especie para proteger a una persona que haya matado a otra o a un yaguar, ya que de lo contrario el alma de éstos vendrá a atacarlo.


title: Schinopsis balansae

text: Hoy en día, la madera del quebracho colorado es apreciada como carbón para prender el fuego del asado o barbacoa. También los ayoreos usan su leña tradicionalmente para asar la carne en el horno subterráneo.


title: Schinopsis balansae

text: Una especie de quebracho colorado es también conocida con el nombre de coronillo, "Schinopsis quebracho-colorado" , pero su tronco suele ser más tortuoso que el del quebracho colorado común, por lo cual es menos apto para uso en construcciones.


title: Schinopsis balansae

text: Las hojas del coronillo son compuestas y por tanto muy diferentes a las del quebracho colorado. Sus flores son pequeñas y amarillentas. Las semillas presentan un color rojo muy atractivo cuando están verdes. Mucha gente los confunde por su floración similar.


title: Schinopsis balansae

text: Este árbol se conoce en Argentina (en algunas regiones) como quebracho colorado. De ahí su nombre científico. El coronillo es propio del monte chaqueño.


title: Schinopsis balansae

text: "Schinopsis balansae" fue descrita por Heinrich Gustav Adolf Engler y publicado en "Botanische Jahrbücher für Systematik, Pflanzengeschichte und Pflanzengeographie" 6: 286. 1885.


title: Reliquia

text: En el ámbito religioso, una reliquia (del latín "reliquiae" 'restos') suele consistir en los restos físicos o en los efectos personales de un santo o de una persona venerada conservados con fines de culto como recuerdo tangible. Las reliquias son una parte importante de algunos aspectos del cristianismo, el budismo, el hinduismo, el islam, el chamanismo y muchas otras religiones. Un relicario es un lugar o recipiente sagrado que alberga una o más reliquias religiosas.


title: Reliquia

text: En la Antigua Grecia, una ciudad o santuario podía afirmar que poseía, sin que necesariamente exhibiera, los restos de un héroe venerado como parte de su culto heroico. Otros objetos venerables asociados con el héroe se exhibían más probablemente en santuarios, como lanzas, escudos u otras armas, carros, barcos o mascarones de proa, muebles, como sillas o trípodes y ropa. El santuario de Febe en Esparta declaraba guardar el huevo de Leda.


title: Reliquia

text: No se consideraba que los huesos tuvieran un poder particular que proviniera del héroe, con algunas excepciones, como el hombro divino de Pélope que se encontraba en Olimpia. Por lo general, no se les atribuían milagros y sanaciones, sino que su presencia tenía por objeto servir a una función tutelar, como la de la tumba de Edipo, que supuestamente protegía a Atenas.


title: Reliquia

text: Se suponía que los huesos de Orestes y Teseo habían sido robados o extraídos de su lugar de descanso original y enterrados de nuevo. Por consejo de Pitia, los espartanos buscaron los huesos de Orestes y los trajeron a su hogar, sin los cuales se decía que no podían esperar la victoria en su guerra contra los vecinos tegeos. Plutarco afirma que los atenienses también fueron instruidos por el oráculo para localizar y robar las reliquias de Teseo a los dolopios.


title: Reliquia

text: El cuerpo del legendario Euristeo también se suponía que debía proteger a Atenas de ataques enemigos, y en Tebas el del profeta Anfiarao, cuyo culto era oracular y sanador. Plutarco narra traslados similares a los de Teseo con los cuerpos de los históricos Demetrio I de Macedonia y Foción. Los huesos o cenizas de Asclepio en Epidauro y de Pérdicas I en Macedonia, eran objeto de la más profunda veneración.


title: Reliquia

text: Como en el caso de las reliquias de Teseo, los huesos se describen a veces en fuentes literarias antiguas como gigantescos, una indicación de la condición de «más grande que en vida» del héroe. En base al relato sobre el tamaño de los huesos, se ha especulado que podía tratarse de huesos de criaturas prehistóricas, cuyo sorprendente descubrimiento podría haber propiciado la santificación del lugar.


title: Reliquia

text: Se suponía que la cabeza del poeta-profeta Orfeo había sido transportada a Lesbos, donde fue consagrada y era visitada como un oráculo. El geógrafo e historiador griego del siglo II Pausanias relató que los huesos de Orfeo estaban guardados en un jarrón de piedra expuesto en un pilar cerca de Díon, su lugar de muerte y un importante centro religioso. También se consideraba que tenían poder oracular, al que se podía acceder mediante el sueño en un ritual de incubación. La exposición accidental de los huesos provocó un desastre en la ciudad de Libretha, donde la gente de Díon había transferido las reliquias para su custodia.


title: Reliquia

text: En el cristianismo, se denominan reliquias a los restos de los santos después de su muerte. En un sentido más amplio, una reliquia constituye el cuerpo entero o cada una de las partes en que se haya dividido, aunque sean muy pequeñas. Las reliquias también designan a los ropajes y objetos que pudieran haber pertenecido al santo en cuestión o haber estado en contacto con él, considerados dignos de veneración. Dentro del cristianismo la veneración de reliquias se restringe casi exclusivamente a la Iglesia católica.


title: Reliquia

text: El igual que el cristianismo, el islam ha rendido culto a reliquias asociadas a Mahoma y a los santos. La veneración de las reliquias de su fundador y de los santos se convirtió en una parte muy importante de la piedad devocional tanto en el islamismo suní como en el chií a lo largo de los períodos clásico y medieval, y «"la ubicuidad de las reliquias y las prácticas rituales asociadas a ellas"» se convirtió en un pilar de «"la vida devocional de los musulmanes... [en todo el mundo, pero particularmente] en el Oriente Próximo y África del Norte."» Con la influencia de los movimientos reformistas del salafismo y del wahabismo en la era moderna, existe, según algunos estudiosos, una percepción errónea que persiste tanto entre algunos musulmanes modernos como entre los observadores occidentales, que opinan que «"la [en relación con la veneración de reliquias] experiencia islámica es marginal, debido a la ausencia observada de reliquias en el islam".» Muchos teólogos musulmanes han denunciado con frecuencia que la veneración de reliquias y la práctica de visitar tumbas de santos entra en conflicto con las enseñanzas de Mahoma. Sin embargo, es evidente que «"la realidad histórica de las reliquias en el islam"» era muy diferente y que los intelectuales islámicos clásicos plantearon varias razones por las que la veneración de las reliquias de los profetas y de los santos era permisible.


title: Reliquia

text: En la mezquita central de Kandahar, Afganistán, se conserva una capa ("kherqa") que se cree que perteneció al profeta Mahoma. Según la historia local, fue entregada a Ahmed Sah Abdali por Mured Beg, el emir de Bujará. Este manto sagrado se mantiene bajo llave y solo se extrae en momentos de gran crisis. En 1996, el mulá Mohammad Omar, líder de los talibanes afganos, lo sacó, lo exhibió a una multitud de ulemas (eruditos religiosos) y fue declarado "ʾamīr al-muʾminīn" (Príncipe de los creyentes). Anteriormente, la última vez que se había extraído había sido cuando la ciudad fue asolada por una epidemia de cólera en la década de 1930.


title: Reliquia

text: En el budismo la veneración de reliquias se estableció canónicamente desde sus inicios. En el "Nirvana Sutra" se afirma que los restos incinerados de Buda se repartieron entre ocho tribus indias que solicitaron sus reliquias; estas reliquias fueron consagradas en estupas conmemorativas en todos los lugares donde se difundió el budismo. Según la tradición budista siete huesos del sabio no estaban incluidos en este reparto original y fueron objeto de una gran devoción, creándose diversos santuarios dedicados a ellos en toda Asia. La más famosa de estas reliquias corpóreas o śarīras es su diente canino izquierdo, honrado en el templo Sri Dalada Maligawa en Kandy, Sri Lanka.


title: Reliquia

text: En el hinduismo las reliquias son menos comunes que en otras religiones ya que los restos físicos de la mayoría de los santos son cremados y los restos mortales o las posesiones terrenales de los hombres santos generalmente no se considera que tengan un particular valor espiritual. La veneración de las reliquias corporales puede tener su origen en el movimiento sramana, probablemente tras la aparición del budismo en el siglo V a. C., y las prácticas funerarias se hicieron más comunes después de las conquistas musulmanas en el subcontinente indio.


title: Exclaustración

text: Exclaustración es el proceso por el que se sale de la "vida religiosa", entendida ésta como la de las órdenes religiosas, dentro del claustro. Se puede producir individualmente (por decisión personal o impuesto como una medida disciplinaria) o colectivamente, como consecuencia de una decisión política.


title: Exclaustración

text: La Reforma Protestante supuso la exclaustración allí donde se implantaba, dado que Lutero (él mismo un monje agustino) concluyó que la búsqueda de los méritos en las obras o en una vida ascética, o la intercesión por terceros no tenían ningún valor espiritual. En muchos casos, como por ejemplo en Inglaterra (anglicanismo) por la decisión de Enrique VIII de suprimir conventos y monasterios, trajo como consecuencia protestas populares (Peregrinaje de Gracia).


title: Exclaustración

text: Como consecuencia de las revueltas liberales y de los motines anticlericales del verano de 1835 la regente María Cristina de Borbón-Dos Sicilias se vio obligada a destituir al conde de Toreno en la presidencia del consejo de ministros y a sustituirlo en septiembre por el liberal progresista Juan Álvarez de Mendizábal, cuyo gobierno suprimió las órdenes religiosas y se incautó y vendió sus bienes en la desamortización que lleva su nombre.


title: Exclaustración

text: Previamente el gobierno del conde de Toreno ya había aprobado la Real Orden de Exclaustración Eclesiástica de 1835 (25 de julio) por la que se suprimían todos los conventos en los que no hubiera al menos doce religiosos profesos. Ya bajo el gobierno de Mendizábal se precisó (11 de octubre) que solo subsistirían ocho monasterios en toda España. Finalmente, el 8 de marzo de 1836, apareció un nuevo decreto que suprimía todos los conventos de religiosos (con algunas excepciones, como escolapios y hospitalarios), y un año después se dictó otro más (29 de julio de 1837) que hacía lo propio con los conventos femeninos (salvo los de las Hermanas de la Caridad).


title: Exclaustración

text: Así relató A. Fernández de los Ríos veinte años después la exclaustración que dirigió en Madrid Salustiano de Olózaga: Julio Caro Baroja ha llamado la atención sobre la figura del viejo fraile exclaustrado, pues a diferencia del joven que trabajó donde pudo o se sumó a las filas carlistas -o la de los milicianos nacionales-, vivió "soportando su miseria, escuálido, enlevitado, dando clases de latín en los colegios, o realizando otros trabajillos mal pagados".


title: Exclaustración

text: Así pues, como ha señalado Julio Caro Baroja, además de las económicas, la supresión de las órdenes religiosas, tuvo unas "consecuencias enormes en la historia social de España". Caro Baroja cita al liberal progresista Fermín Caballero quien en 1837, poco después de la exclaustración, escribió: Donde también se pueden apreciar las consecuencias sociales de la desamortización fue en el cambio del aspecto exterior de las ciudades, que fue "laificado" -término empleado por Julio Caro Baroja-. Madrid, por ejemplo, gracias a Salustiano de Olózaga, gobernador de la capital que mandó derribar diecisiete conventos, dejó de estar "ahogada por una cadena de conventos".


title: Exclaustración

text: En México, el Presidente Benito Juárez decreta la exclaustración general en el marco de las Leyes de Reforma en 1863.


title: Papaveroideae

text: Papaveroideae es una subfamilia de plantas de la familia Papaveraceae, tiene las siguientes tribus y géneros:


title: Without You (canción de Badfinger)

text: «Without You» (en español: «sin ti») es una canción grabada originalmente por Badfinger para su álbum "No Dice" (1970), escrita por Pete Ham y Tom Evans y producida por Geoff Emerick. Ham compuso la letra, titulada inicialmente "If It's Love", pero carecía de un estribillo con fuerza. Evans, por su parte, había escrito un estribillo de estas características, pero le faltaba las estrofas adecuadas, por lo que decidieron unir las dos partes. El protagonista de esta balada le dice a su amada que "no puedo vivir si tengo que vivir sin ti".


title: Without You (canción de Badfinger)

text: Harry Nilsson, en su momento conocido por su éxito "Everybody's Talkin"' y por componer canciones como "One" para Three Dog Night, escuchó la grabación de Badfinger de "Without You" en una fiesta y creyó erróneamente que el tema pertenecía a The Beatles. Más tarde, después de darse cuenta de que no era del grupo, decidió hacer una versión él mismo para su álbum "Nilsson Schmilsson" (1971). Fue número uno en la lista estadounidense Billboard Hot 100 durante cuatro semanas, desde el 13 de febrero al 11 de marzo de 1972. En Reino Unido, la canción permaneció cinco semanas en la primera posición, a partir del 11 de marzo de ese mismo año, y vendió casi 800 000 copias. El sencillo fue producido por Richard Perry, quien posteriormente afirmó, "Se trataba una canción diferente para aquella época. Era una gran balada con ritmo muy marcado y, aunque muchos artistas han compuestos canciones similares desde entonces, nadie hasta ese momento lo había hecho". Gary Wright, conocido entonces por pertenecer al grupo británico Spooky Tooth y posteriormente convertirse en un exitoso artista en solitario, tocó el piano en la grabación de la versión de Nilsson.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: A pesar de que Nilsson apenas la interpretó en directo, sí lo hizo con Ringo Starr y su grupo All-Starr Band en el Caesar's Palace de Las Vegas en septiembre de 1992, además de cantarla en varias fiestas de fanes de The Beatles.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: Mariah Carey produjo, junto a Walter Afanasieff, la versión de la canción que incluyó en su tercer álbum de estudio "Music Box". La producción está basada en la versión de Harry Nilsson, siendo una de las canciones de estilo soft rock más marcado de Carey. En esta balada, la cantante exhibe su voz desde notas muy graves a las más altas durante toda la canción.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: Fue el tercer sencillo del álbum; en Estados Unidos se publicó el 24 de enero de 1994, una semana después de que Nilsson muriera de un ataque al corazón. Se comercializó como cara A de un sencillo doble junto con "Never Forget You", alcanzando el número tres en la lista Billboard Hot 100 y permaneciendo entre las cuarenta primeras posiciones durante 21 semanas (en la lista se mantuvo durante 23). Alcanzó el número 2 en la lista Hot 100 Airplay y el número 3 en Hot Singles Sales. Tanto la emisión en radio como las ventas fueron numerosas y la asociación estadounidense RIAA lo certificó como disco de oro.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: "Without You" sigue siendo el mayor éxito de Mariah Carey fuera de Estados Unidos, especialmente en toda Europa. Se convirtió en el primer sencillo número uno de la cantante en Reino Unido. Debutó en el número 1 de la lista y permaneció durante cuatro semanas. Consiguió un éxito mayor en Suiza (con diez semanas no consecutivas en el número uno) y en los Países Bajos (doce semanas). También llegó al número 1 en Alemania durante cuatro semanas; en Escocia durante dos; en Irlanda durante cinco; en Bélgica durante siete; y en Austria y Suecia durante ocho, países donde el éxito de Carey había sido limitado hasta entonces. Alcanzó las tres primeras posiciones en Canadá, Francia, Noruega y Australia. "Without You" se incluyó posteriormente en la edición internacional de los álbumes "#1's" (1998) y "#1 to Infinity" (2015). También aparece incluido en los álbumes recopilatorios "Greatest Hits" (2001) y "The Ballads" (2009).


title: Without You (canción de Badfinger)

text: El vídeo fue dirigido por Larry Jordan y recoge la actuación de Carey durante el especial "Here Is Mariah Carey" en el Proctor's Theatre en 1993. Además de la canción "Never Forget You", el CD sencillo de Reino Unido de "Without You" incluyó una versión en directo de la canción "Dreamlover" (1993).


title: Without You (canción de Badfinger)

text: En 2004, el cantante Rivers Cuomo, del grupo Weezer, colgó su versión de "Without You" en su página de MySpace. La canción fue retirada de la página debido a los derechos de autor, aunque todavía circula por Internet.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: El cuarteto musical Il Divo compuesto por cuatro cantantes masculinos: el suizo Urs Bühler, el español Carlos Marín, el estadounidense David Miller y el francés Sébastien Izambard, versionaron a cuatro voces melódicas el tema, incluido en su álbum Siempre de 2006.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: En 2016 el trío italiano de pop lírico "Il Volo" grabó una versión en catalán de la canción, con el título de "Et queda tant per viure", para el disco benéfico "El Disc de la Marató". Il Volo interpretó esta canción en la gala benéfica de la Maratò de la televisión catalana TV3 el 18 de diciembre de 2016, consiguiendo el minuto de máxima audiencia de toda la transmisión.


title: Without You (canción de Badfinger)

text: Numerosos artistas han realizado versiones de "Without You", incluidos:


title: Without You (canción de Badfinger)

text: Esta ha sido la versión en español más famosa en España e Latinoamérica. Otras versiones en español han sido: La versión en merengue de Klasse Aparte titulada Sin ti y la versión en salsa de Tito Nieves Sin ti.


title: Fritz Bleyl

text: Hilmar Friedrich Wilhelm Bleyl, conocido como Fritz Bleyl, (Zwickau, Alemania, 8 de octubre de 1880 - Bad Iburg, 19 de agosto de 1966) fue un arquitecto, y artista alemán de la escuela expresionista, y uno de los cuatro fundadores del grupo artístico Die Brücke («El puente»). Hizo diseño gráfico para el grupo, incluido, para la primera exposición, un póster que fue prohibido por la Policía. Abandonó el grupo después de solo dos años, cuando se casó, para cuidar a su familia, y no hizo exposiciones públicas con posterioridad.


title: Fritz Bleyl

text: Fritz Bleyl nació en Zwickau y creció en la región de Erzgebirge. En 1901 empezó a estudiar arquitectura en la Königliche Technische Hochschule (Universidad técnica) de Dresde, como deseaban sus padres; sin embargo, su deseo personal era convertirse en pintor. La institución le proporcionó un amplio conjunto de estudios además de la arquitectura, como el dibujo a mano alzada, y el estudio histórico del arte.


title: Fritz Bleyl

text: Bleyl se hizo muy amigo de su compañero estudiante, Ernst Ludwig Kirchner, a quien conoció el primer trimestre. Discutían de arte y también estudiaban la naturaleza, teniendo un punto de vista radical en común.


title: Fritz Bleyl

text: En 1905, Bleyl junto con Kirchner, y otros dos estudiantes de arquitectura, Karl Schmidt-Rottluff y Erich Heckel, fundaron el grupo artístico Die Brücke («El puente»). El grupo pretendía evitar el estilo académico tradicional que prevalecía y encontró un nuevo modo de expresión artística, que formaría un puente (de ahí el nombre) entre el pasado y el presente. Respondían tanto a artistas del pasado como Alberto Durero, Matthias Grünewald y Lucas Cranach el Viejo, lo mismo que a movimientos de vanguardia internacional contemporánea. Su grupo fue uno de los seminales, que con el debido tiempo tuvieron un gran impacto en la evolución del arte moderno del siglo XX y creó el estilo del expresionismo. En esta época, Bleyl fue un miembro entusiasta del grupo. Se reunían inicialmente en el primer estudio de Kirchner, que previamente había sido una carnicería. Bleyl lo describió así: El estudio de Kirchner coincidía con la descripción de Bleyl, convirtiéndose en un local que despreciaba las convenciones sociales para permitir el sexo causal y la frecuente desnudez. Sesiones de grupo de pintura al natural se celebraban usando modelos del círculo social, más que profesionales, y eligiendo poses de un cuarto de hora para fomentar la espontaneidad. Bleyl describió a una de tales modelos, Isabella, una chica de quince años del vecindario, como «muy vivaz, bellamente constituida, jovial individuo, sin ninguna deformación causada por la estúpida moda del corsé y completamente adecuada para nuestras demandas artísticas, especialmente en la condición floreciente de sus juveniles brotes.»


title: Fritz Bleyl

text: El grupo compuso un manifiesto, en su mayor parte, obra de Kirchner, que fue grabado en madera e imponía «una nueva generación que quiere libertad en nuestra obra y en nuestras vidas, independiente de las fuerzas establecidas, más viejas».


title: Fritz Bleyl

text: Como parte de la afirmación de su herencia nacional, revivieron medios antiguos, particularmente la xilografía. Bleyl se especializó en el diseño gráfico y creó varios pósteres significativos y entradas que presentaban el grupo al público en general.


title: Fritz Bleyl

text: En septiembre y octubre de 1906, se celebró la primera exposición del grupo, centrada en el desnudo femenino, en la sala de exposiciones de K.F.M. Seifert y compañía, en Dresde. A partir de estudios del natural, Bleyl creó un póster en litografía para la muestra, impreso en tinta naranja sobre papel blanco. Tiene una estrecha, formato de retrato, más próxima a las xilografías japonesas que a las láminas contemporáneas convencionales, y fue un distintivo contraste con el póster diseñado por Otto Gussmann para la III Exposición Alemana de Artes Aplicadas, que se había inaugurado cuatro meses antesen Dresde. Bleyl omite iconografía tal como una corona, una lámpara y un vestuario flotante, para mostrar un desnudo franco de la modelo Isabella a tamaño natural sobre las letras. Los censores de la policía prohibieron la muestra del póster en virtud del parágrafo 184, del Código Penal nacional, cláusula sobre pornografía, después de percibir vello púbico en la sombra por debajo del estómago.


title: Fritz Bleyl

text: En 1905, Bleyl acabó sus estudios universitarios y, al año siguiente, empezó a enseñar en la Bauschule (escuela de arquitectura) en Freiberg, Sajonia. Eligió un estilo de vida burgués, casándose en 1907 y, preocupado por sostener a su familia, abandonó el grupo. Fue reemplazado por Max Pechstein y Otto Mueller.


title: Fritz Bleyl

text: En 1916, completó su disertación, y viajó a Italia y a través de los Alpes. Durante el resto de su vida, siguió enseñando y trabajando como arquitecto. También siguió con su obra gráfica, pero se mantuvo lejos del escrutinio público y no celebró exposiciones. Residió en Rostock, Neukölln en Berlín, y Brandemburgo.


title: Fritz Bleyl

text: Fritz Bleyl expuso en las siguientes muestras de "Die Brücke". Die Brücke organizó exposiciones itinerantes, donde la misma obra se expondría de nuevo en un local diferente.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: La Iglesia católica está presente en Mongolia, donde cuenta con unos 1500 fieles, que cuentan con los servicios de seis iglesias y una catedral en la capital del país, Ulán Bator.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: El catolicismo fue introducido por primera vez en el , durante el Imperio mongol, pero desapareció con el final de la dinastía Yuan en 1368. Sólo hubo nueva actividad misionera tras la Guerra del Opio, a mediados del . Se fundó una misión en Mongolia Exterior, lo que dio a Mongolia su primera jurisdicción católica, pero todo el trabajo evangelizador cesó en un año con la llegada al poder del régimen comunista.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: Con la introducción de la democracia en 1991, los misioneros católicos volvieron al país y reconstruyeron la iglesia desde cero, reanudándose las relaciones diplomáticas entre Mongolia y la Santa Sede en 1992. En 2006, había en Mongolia una Prefectura Apostólica, un obispo y tres iglesias. El papa Juan Pablo II planeó una visita apostólica a Mongolia que no pudo realizarse y se espera que sea Francisco quien la lleve a término.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: En octubre de 2011 el sumo pontífice Benedicto XVI recibió en audiencia al presidente de Mongolia Tsakhiagiin Elbegdorj con quien conversó sobre el trabajo de la Iglesia católica en este país asiático. Esta es la primera vez que un presidente mongol visita oficialmente a la Ciudad del Vaticano.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: La Iglesia católica en Mongolia tiene raíces antiguas, la mayoría de ellas a través de China. Misioneros como William Rubruck y Giovanni da Pian del Carpine llegaron a la región entre los siglos y  gracias a la tolerancia religiosa de los mongoles. Es probable que Giovanni da Montecorvino, quien fundó la primera misión católica en Pekín y se convirtió en el primer obispo de Khanbaliq (Pekín), tradujera el Nuevo Testamento y los Salmos.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: Técnicamente, Mongolia perteneció a la diócesis de Pekín entre 1690 y 1838, año en que la diócesis de Liaotung -que incluía a Manchuria y Mongolia- fue separada de la de Pekín. El 28 de agosto de 1840, el nuevo Vicariato fue dividido a su vez en tres Vicariatos Apostólicos, Liaotung y Manchuria, Gansu y Mongolia. En 1883 se creó un vicariato para Mongolia Interior y en 1922 se creó una misión para Mongolia Exterior.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: La nueva constitución de Mongolia de 1992 garantizaba la libertad religiosa y se enviaron misioneros para reconstituir la Iglesia católica en el país asiático en la misión "sui iuris". La Congregación del Corazón Inmaculado de María fue la encargada de la evangelización y la creación de la estructura de la Iglesia en Mongolia. Así, la congregación envió tres sacerdotes, los padres Wenceslao Padilla y Gilbert Sales procedentes de Filipinas, y Robert Goessens, de Bélgica, para llevar a cabo esta misión una vez que la Santa Sede hubo entablado relaciones diplomáticas con el gobierno de Ulán Bator. Previo a su llegada, los expatriados habían atendido a servicios protestantes. Al principio, ninguno de los misioneros hablaba mongol y no había textos litúrgicos católicos escritos en mongol. El 27 de mayo de 1996 fue inaugurada la primera iglesia católica en la historia de Mongolia. El acto fue celebrado por el nuncio apostólico de la Santa Sede en Asia, el obispo Bulaitis, junto con el padre Padilla, los otros dos misioneros, tres monjes de África y 150 parroquianos. El acto fue celebrado en inglés y traducido al mongol por un intérprete. En 1997, el arzobispo Giovanni Battista Morandini fue nombrado primer nuncio de la Santa Sede en Mongolia. La Catedral de San Pedro y San Pablo de Ulán Bator fue construida con la forma de un tradicional ger, con su forma de carpa circular y gruesas paredes de fieltro.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: El 23 de agosto de 2003, el cardenal Crescenzio Sepe, cabeza de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos de la Santa Sede, llegó a Mongolia para consagrar al padre Padilla como primer obispo de Mongolia y dedicar una catedral en la capital. El papa Juan Pablo II se disculpó por no haber podido viajar él mismo a Mongolia para consagrar al obispo, ya que había planeado una visita a Mongolia, la primera que habría hecho un Papa a este país. Juan Pablo II había sido invitado por el Presidente de Mongolia durante su visita a la Ciudad del Vaticano en 2000, pero su precario estado de salud impidió que realizara este viaje. El 17 de junio de 2004, el papa Juan Pablo II nombró a monseñor Emil Paul Tscherrig nuevo Nuncio Apostólico en Mongolia y Corea. El 20 de diciembre de 2004, monseñor Paul Tscherrig realizó su primera visita a Mongolia, donde presidió una celebración en la catedral de San Pedro y San Pablo de Ulán Bator. A las exequias de Juan Pablo II asistieron representando a Mongolia Radnaabazaryn Altangerel, secretario de Estado de Asuntos exteriores, y dos acompañantes.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: En Mongolia hay más de 60 misioneros de varios países ayudando a la construcción de la Iglesia y cuatro parroquias en funcionamiento. A mediados de 2004 se publicaron un libro de oraciones y un catecismo en mongol, escrito de forma vertical, la forma de escritura tradicional en Mongolia. También se demanda la creación de un calendario católico en Mongolia. Desde la caída del régimen comunista, la afluencia de misioneros cristianos ha sido notable, y el crecimiento de la comunidad católica ha sido enorme, no habiendo fieles reconocidos en 1991 y siendo 415 en febrero de 2008, 345 en abril de 2006 y 216 en mayo de 2004.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: La misión cuenta con un parvulario, clases de inglés, una escuela técnica, comedores, dos granjas y un centro de atención para 120 niños sin hogar. También se ofrece un curso educativo para reducir la violencia contra las mujeres y enseñar a las mismas a manejarse en situaciones de agresión.


title: Iglesia católica en Mongolia

text: La Navidad no es fiesta en el país ya que el número de cristianos en Mongolia es muy reducido. En 2007 se fundó una cuarta parroquia en Darhan, la segunda ciudad más poblada del país y situada a unos 200 kilómetros de la capital.


title: María Albán

text: María Albán Estrada (Guayaquil, 28 de febrero de 1939) es una escritora y periodista ecuatoriana.


title: María Albán

text: Tuvo una amplia trayectoria muy destacada como periodista investigativa. Fue jefe de redacción de la revista Vistazo entre 1982 y 1985. También ejerció los cargos de directora de la unidad de investigación del Diario Expreso y de editora general de la revista Vistazo. En 1988 le otorgaron una beca, que le permitió asistir como observadora especial a las escuelas de periodismo del área investigativa en Nueva York, Missouri, Kansas, Washington D.C. y San Francisco. Además fue miembro activo del "Investigative Reports and Editors" (IRE).


title: Alcoholic

text: «Alcoholic» es el tercer sencillo del álbum "Love Is Here" de la banda británica de rock alternativo Starsailor, lanzado en 2001. Es conocido por ser una de las canciones más populares del grupo, y también por ser el primer sencillo que entró en el top ten del Reino Unido. En el respectivo DVD de Love Is Here, Walsh comenta que la popularidad de Alcoholic se debe al tema del alcoholismo dentro de una relación familiar tratado en la canción.


title: Alcoholic

text: El ambiente con el que comienza el video es el de las afueras de una casa en una noche de lluvia y una imagen de James frente a un auto el cual tiene sus luces encendidas. La toma es entonces cambiada mostrando a la banda tocando en un garaje respirándose un ambiente introspectivo en la escena. Más tarde el video muestra algunas escenas dentro de la casa en la cual todo está en desorden además de seguir lloviendo y tronando mientras que la cámara se mueve alrededor simulando el estado de una persona alcoholizada. Después de todo, es visto desde una ventana en la última habitación a James cantando las últimas frases de la canción de un modo dramático mientras la lluvia sigue cayendo.


title: Hang 'em high (canción)

text: «Hang 'em high» ("Cuélgalos alto") es la décima canción del disco "Three cheers for sweet revenge" de la banda My Chemical Romance, publicado en 2004.


title: Hang 'em high (canción)

text: La canción habla sobre un hombre que tiene intención de suicidarse, y que quiere demostrar a su pareja que la ama mucho. Al final, parece que el hombre se suicida definitivamente.


title: Hang 'em high (canción)

text: La canción está inspirada en la película homónima de 1967, protagonizada por Clint Eastwood, titulada en español "Que los cuelguen bien alto" o "Cometieron dos errores".


title: Hang 'em high (canción)

text: Keith Morris, vocalista de la banda Black Flag, participó en la canción como vocalista adicional.


title: Yuri Air

text: Yuri Air fue una empresa de aviación comercial venezolana con sede en el Aeropuerto Internacional José Tadeo Monagas en Maturín, estado Monagas. Fue fundada a mediados de los años 90 del siglo pasado.


title: Yuri Air

text: Yuri Air ofrecía estos servicios:


title: Silogismo categórico

text: Un silogismo categórico o silogismo clásico es un silogismo compuesto por exactamente tres proposiciones categóricas (dos premisas y una conclusión). Una proposición es "categórica" cuando tiene una de las siguientes cuatro formas: Por ejemplo, el siguiente argumento es un silogismo categórico: Se dice que un silogismo categórico está en "forma estándar" cuando satisface las siguientes condiciones:Por ejemplo, el siguiente argumento es un silogismo categórico en forma estándar:El argumento es un silogismo categórico porque consiste en tres proposiciones categóricas (dos premisas y una conclusión) que contienen exactamente tres términos («héroe», «cobarde» y «soldado»), cada uno de los cuales sólo aparece en dos de las proposiciones que lo constituyen. Para saber si el silogismo categórico está en forma estándar, es necesario identificar el término mayor, el término menor, la premisa mayor, la premisa menor y analizar la conclusión. En este caso el predicado de la conclusión es héroe, que constituye el término mayor, y por consiguiente la premisa mayor es «Ningún héroe es cobarde». El sujeto de la conclusión es soldado que es el término menor, por lo tanto la premisa menor es «Algunos soldados son cobardes». Además, la conclusión tiene dos de los tres términos del silogismo: soldados y héroes, los términos mayor y menor aparecen, cada uno, en una premisa diferente, por consiguiente se puede establecer que este es un ejemplo de silogismo categórico en forma estándar, también aparece el término cobardes, al cual se denomina término medio.


title: Tierras Brunas

text: En el Universo Imaginario de J. R. R. Tolkien y en las novelas "El Señor de los Anillos" y "Cuentos inconclusos de Númenor y la Tierra Media", las Tierras Brunas son una amplia superficie de tierras ubicadas dentro de la Enedwaith, al pie de las Montañas Nubladas meridionales. Se extienden al este del río Agua Gris y al norte del Isen y su frontera norte la constituye el río Glanduin, que lo separaba de Acebeda.


title: Tierras Brunas

text: Originalmente pertenecían al reino de Gondor, pero después fueron entregadas al reino de Rohan tras el acuerdo entre Cirion y Eorl en el año 2510 de la Tercera Edad del Sol, aunque los rohirrim nunca las ocuparon completamente.


title: Tierras Brunas

text: Desde la Segunda Edad del Sol las Tierras Brunas fueron ocupadas por los dunlendinos, (en especial en los valles al pie de las Montañas Nubladas) y por ello se las conoció como Dunland; palabra inglesa cuyo primer componente es la partícula "Dun" que significa ""moreno"" u ""oscuro"".


title: Tierras Brunas

text: En varios momentos de la Tercera Edad, las Tierras Brunas fueron ocupadas por los hobbits del pueblo de los Fuertes (entre 1150 y 1630 T. E.). Estos habían cruzado las Montañas Nubladas por el Paso de Rohan y una parte se había asentado en las Tierras de El Ángulo entre los ríos Fontegrís y Bruinen, pero con los ataques del Rey Brujo de Angmar a los reinos dúnedain del norte, c. 1300 T. E., se volvieron con muchos del pueblo Albo a las tierras del sur. Más tarde un grupo retornó a las Tierras Ásperas.


title: Tierras Brunas

text: Los Enanos del Pueblo de Durin también ocuparon las Tierras Brunas. Conducidos por Thráin II tras la expulsión de la Montaña Solitaria y luego de vagar algunos años por Rhovanion; se asentaron en los valles occidentales de las Hithaeglir entre los años 2790 y 2890 de la T. E., para abandonarlas y asentarse, finalmente, en las Montañas Azules.


title: El Mediador

text: El Mediador - Una historia de Sarajevo (The Fixer - A story from Sarajevo) es una historieta periodística escrita y dibujada por Joe Sacco en 2003. En España ha sido traducida por Roberto Rodríguez Milám y publicada por Planeta De Agostini Comics en 2004.


title: El Mediador

text: El libro se centra en las conversaciones con Neven, un exsoldado que se gana la vida en Sarajevo guiando a periodistas extranjeros durante el sitio de la ciudad. Con esta excusa se repasa la historia de Sarajevo en el periodo 1984-2001, relatando historias de combatientes y vivencias de los ciudadanos, así como presentándonos a algunos de los principales cabecillas de las milicias bosnias: Ismet Bajramovic (alias Celo), Jusuf Prazina (alias Juka), Musan Topalovic (alias Caco) y Ramiz Delalic (alias Celo).


title: Lullaby (canción de Starsailor)

text: «Lullaby» es el cuarto sencillo del álbum "Love Is Here" por la banda británica de rock alternativo Starsailor, lanzado en 2001. Es el sencillo menos exitoso del álbum, no pudiendo llegar al top 30 en los charts del Reino Unido.


title: Lullaby (canción de Starsailor)

text: El video comienza en una habitación en la cual la banda está tocando. El cantante, James Walsh deja la sala con un gran vaso para café en una de sus manos y comienza a caminar lentamente después de dejar caer el vaso lleno. A medida que camina las sombras empiezan a perseguirlo sin por esto cambiar el ambiente tranquilo y pacífico del video completo. Al final James Walsh se encuentra envuelto por las sombras y la música se detiene simbolizando el paso entre la vida y la muerte. Entonces, al volver las luces James comienza de nuevo tras ser capturados el azul de sus ojos por las luces de la cámara en la primera toma en que abre los ojos significando así una "vuelta a la vida".


title: Distrito de Horgen

text: El Distrito de Horgen es uno de los doce distritos del cantón de Zúrich (Suiza), está situado al sur del cantón. Tiene una superficie de 104,16 km². La capital del distrito es Horgen.


title: Distrito de Horgen

text: El distrito de Horgen limita al norte con el distrito de Zúrich, al este con el de Meilen, al sureste con el de Höfe (SZ), al sur con el cantón de Zug, y al oeste con el distrito de Affoltern.


title: Distrito de Horgen

text: Bailía de Zúrich hasta 1798, distrito después de 1831. Según Paul Kläui, esta circunscripción remonta a la separación territorial consecutiva a la disolución de la bailía imperial de Zúrich en 1218, en la cual los señores de Eschenbach-Schnabelburgo aprovecharon. Tras el asesinato del emperador Alberto I de Habsburgo (1308), Walter IV de Eschenbach fue proscrito. Los Habsburgos se apropiaron de sus bienes, constituyendo una entidad administrativa entre el lago de Zúrich y el río Reuss. El territorio de su bailía de Horgen-Maschwanden fue definido por primera vez en 1339, cuando esta fue cedida a los señores de Hallwyl. Previniendo la batalla de Sempach, Zúrich recibió numerosos burgueses externos sobre la ribera izquierda del lago y ocupa Horgen al principio de las hostilidades.


title: Distrito de Horgen

text: La bailía de Horgen-Maschwanden, restituida a los señores de Hallwyl en 1339, fue finalmente vendida en 1406 a la ciudad junto con la alta y baja justicia. Zúrich la convirtió en bailía ("Obervogtei"), integrándola en la de Thalwil en 1437, así como el dominio de Rufers, cerca de Adliswil, después de la reforma. Este nuevo territorio, se extendía sobre la ribera izquierda del lago de Zúrich, de los confines de la bailía de Wollishofen hasta la de Wädenswil. Convertida en distrito bajo la República Helvética y la Mediación, Horgen forma una nueva bailía ("Oberamt") bajo la Restauración, fusionándose con la balía de Wädenswil, en donde quedó la sede administrativa. El distrito actual con capital en Horgen, es una creación de la Constitución Cantonal de 1831.


title: Lullaby

text: «Lullaby» (en español: «Canción de cuna») es una canción de la banda británica The Cure, incluida en el álbum "Disintegration", y lanzada como sencillo el 10 de abril de 1989.


title: Lullaby

text: La versión americana del sencillo "Fascination Street" incluyó caras b de la edición británica de "Lullaby". Por tanto, la edición americana de "Lullaby" necesitaba incluir nuevos cortes. Los dos temas en directo, "Homesick" y "Untitled", fueron grabados durante el Disintegration Tour y se incluyen en el álbum de edición limitada "Entreat".


title: Lullaby

text: "Lullaby" alcanzó el número cinco en el Reino Unido en el momento del lanzamiento, convirtiéndose en su sencillo de mayor éxito en el Reino Unido a día de hoy.


title: Lullaby

text: El significado de "Lullaby" se ha especulado por los fanáticos, incluyendo como una metáfora de la adicción o para la depresión, y Smith ha ofrecido múltiples y diferentes explicaciones en cuanto a su tema o contenido. Tim Pope, un colaborador desde tiempo de The Cure en muchos de sus videos musicales, informó que "Lullaby" era, de hecho, una alegoría de pasado de adicciones del vocalista Robert Smith.


title: Lullaby

text: El video musical de «Lullaby» fue filmado en un estudio de sonido en Londres, Inglaterra. Cuenta con Robert en la cama, en una secuencia de un sueño, y el resto de la banda tocando como soldados de plomo que esporádicamente aparecen unos pocos segundos. Smith también interpreta al "hombre araña" caníbal que se menciona en la letra (no se trata de Spider-Man, superhéroe de Marvel Comics) y su víctima, concluye con Smith siendo tragado por lo que parece ser una araña gigante.


title: Lullaby

text: El video musical, dirigido por Tim Pope y editado por Peter Goddard, ganó el premio al mejor vídeo británico en la gala de los .


title: Lullaby

text: La canción ha sido interpretada por diversos artistas, incluyendo Just Jack en su canción "Snowflakes" de su álbum de 2002, The Outer Marker, y Rachel Stevens, en "All About Me", de su álbum de 2005, Come And Get It. También ha sido versionada por la banda australiana de trip-hop Spook, para su álbum The Dusk Sessions y por la banda británica de post-punk revival Editors, en el recopilatorio Radio 1: Established 1967.


title: Lullaby

text: La canción también está recogida en el álbum de Faithless de 2006 "To All New Arrivals", incluida en el tema "Spiders, Crocodiles and Kryptonite," para el cual Robert Smith ha vuelto a grabar la voz.


title: Lullaby

text: La canción ganó el título al mejor vídeo en los Brit Awards de 1990.


title: Lullaby

text: Sencillo de 7 pulgadas


title: Lullaby

text: Sencillo de 12 pulgadas


title: Lullaby

text: CD


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono (fórmula química CO) es un compuesto de carbono y oxígeno que existe como gas incoloro en condiciones de temperatura y presión estándar (TPS). Está íntimamente relacionado con el efecto invernadero.


title: Dióxido de carbono

text: Antes de las normas de la IUPAC de 2005, era también conocido como anhídrido carbónico. Este compuesto químico está compuesto de un átomo de carbono unido con enlaces covalentes dobles a dos átomos de oxígeno. El CO existe naturalmente en la atmósfera de la Tierra como gas traza en una fracción molar de alrededor de 400 ppm. La concentración actual es de alrededor 0,04 % (410 ppm) en volumen, un 45 % mayor a los niveles preindustriales de 280 ppm. Fuentes naturales incluyen volcanes, aguas termales, géiseres y es liberado por rocas carbonatadas al diluirse en agua y ácidos. Dado que el CO es soluble en agua, ocurre naturalmente en aguas subterráneas, ríos, lagos, campos de hielo, glaciares y mares. Está presente en yacimientos de petróleo y gas natural.


title: Dióxido de carbono

text: El CO atmosférico es la principal fuente de carbono para la vida en la Tierra y su concentración preindustrial desde el Precámbrico tardío era regulada por los organismos fotosintéticos y fenómenos geológicos. Como parte del ciclo del carbono, las plantas, algas y cianobacterias usan la energía solar para fotosintetizar carbohidratos a partir de CO y agua, mientras que el O es liberado como desecho. Las plantas producen CO durante la respiración.


title: Dióxido de carbono

text: Es un producto de la respiración de todos los organismos aerobios. Regresa a las aguas gracias a las branquias de los peces y al aire mediante los pulmones de los animales terrestres respiradores, incluidos los humanos. Se produce CO durante los procesos de descomposición de materiales orgánicos y la fermentación de azúcares en la fabricación de vino, cerveza y pan. También se produce por la combustión de madera (leña), carbohidratos y combustibles fósiles como el carbón, la turba, el petróleo y el gas natural.


title: Dióxido de carbono

text: Respiración celular (mitocondrial): C6H12O6 + 6O2 -> 6H2O + 6CO2 + 38ATP Es un material industrial versátil usado, por ejemplo, como un gas inerte en soldadura y extintores de incendio, como presurizador de gas en armas de aire comprimido y recuperador de petróleo, como materia prima química y en forma líquida como solvente en la descafeinización y secador supercrítico. Se agrega a las bebidas y en gaseosas incluidas la cerveza y el champán para agregar efervescencia. Su forma sólida es conocida como "hielo seco" y se usa como refrigerante y abrasivo en ráfagas a presión.


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono es un importante gas de efecto invernadero. La quema de combustibles de carbono desde la Revolución Industrial ha aumentado rápidamente su concentración en la atmósfera, lo que ha llevado a un calentamiento global. Es además la principal causa de la acidificación del océano, ya que se disuelve en el agua formando ácido carbónico. Según otros estudios esto no es así o es irrelevante.


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono fue uno de los primeros gases en ser descritos como una sustancia distinta del aire respirable. En el siglo XVII, el químico flamenco Jan Baptist van Helmont observó que cuando se quema carbón en un recipiente cerrado, la masa resultante de la ceniza era mucho menor que la del carbón original. Su interpretación fue que el carbón fue transformado en una sustancia invisible que él llamó un "gas" o "espíritu silvestre" ("spiritus sylvestre").


title: Dióxido de carbono

text: Las propiedades del dióxido de carbono fueron estudiadas con mayor profundidad en 1750 por el médico escocés Joseph Black, quien encontró que la piedra caliza (carbonato de calcio) al calentarse o tratarse con ácidos producía un gas incoloro que llamó "aire fijo". Observó que el "aire fijo" era más denso que el aire atmosférico y que no sustentaba la llama de una combustión ni a la vida animal. Black también encontró que al burbujear a través de una solución acuosa de cal (hidróxido de calcio), se precipitaba carbonato de calcio. Posteriormente se utilizó este fenómeno para ilustrar que el dióxido de carbono se produce orgánicamente por la respiración animal y la fermentación microbiana. En 1772, el químico inglés Joseph Priestley publicó un documento titulado "Impregnación de agua con aire fijo" en el que describía un proceso de goteo de ácido sulfúrico (o aceite de vitriolo, como Priestley lo conocía) en tiza para producir dióxido de carbono, obligando a que el gas se disolviera; agitando un cuenco de agua en contacto con el gas, obtuvo agua carbonatada. Esta fue la invención del agua carbonatada.


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono se licuó primero (a presiones elevadas) en 1823 por Humphry Davy y Michael Faraday. La primera descripción de dióxido de carbono sólido fue dada por Charles Thilorier, quien en 1834 abrió un recipiente a presión de dióxido de carbono líquido, solo para descubrir que el enfriamiento producido por la evaporación rápida del líquido produjo "nieve" de dióxido de carbono sólido (nieve carbónica).


title: Dióxido de carbono

text: Estudios científicos han determinado que el contenido atmosférico del CO ha variado a través de las edades. En efecto, el el periodo devónico se produjo una elevada concentración de CO atmosférico por sobre los 3000 ppm y se verificó una extinción masiva hace 400 millones de años y por otro lado en el periodo jurásico (hace 150 millones de años) los niveles superaron los 1700 ppm en esa era contra los 290-390 ppm del reciente periodo industrial, la alta presencia se ha relacionado con un intenso vulcanismo y una alta temperatura ambiente en esos periodos.


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono en la atmósfera de la Tierra es un gas traza, en la actualidad (2018) con una concentración de 407,8 partes por millón en volumen. Las concentraciones atmosféricas de CO fluctúan ligeramente con el cambio de las estaciones. Las concentraciones caen durante la primavera y el verano del hemisferio norte ya que las plantas consumen el gas; y aumentan durante el otoño y el invierno del norte ya que las plantas entran en estado latente o mueren y se descomponen. Las concentraciones varían también a nivel regional, con más fuerza cerca del suelo con variaciones mucho menores en lo alto. En las zonas urbanas las concentraciones son generalmente más altas y en el interior de viviendas se pueden alcanzar concentraciones de 10 veces el nivel ambiental.


title: Dióxido de carbono

text: La combustión de combustibles fósiles y la deforestación han provocado un aumento de la concentración atmosférica de CO cercana al 43 % desde el comienzo de la era de la industrialización. La mayor parte del dióxido de carbono de las actividades humanas es liberado por la quema de carbón y otros combustibles fósiles. Otras actividades humanas, como la deforestación, la quema de biomasa y la producción de cemento también producen CO. Los volcanes emiten entre 0,2 y 0,3 mil millones de toneladas de CO por año, en comparación con los cerca de 29 mil millones de toneladas por año de CO emitido por las actividades humanas. Hasta el 40 % de los gases emitidos por algunos volcanes en erupción subaérea es dióxido de carbono. El dióxido de carbono es un gas de efecto invernadero, que absorbe y emite radiación infrarroja en sus dos frecuencias de vibración activas en infrarrojos. Este proceso hace que el dióxido de carbono caliente la superficie y la atmósfera inferior y enfríe la atmósfera superior. Una gran mayoría de climatólogos coinciden en que el aumento en la concentración atmosférica de CO, y por lo tanto en el efecto invernadero inducido por CO, es la principal razón del aumento de la temperatura media global desde mediados del siglo XX. Aunque el principal gas de efecto invernadero responsable por el calentamiento es el dióxido de carbono, también contribuyen el metano, el óxido nitroso, el ozono, y otros gases de efecto invernadero de larga vida. El CO es el más preocupante, ya que ejerce una mayor influencia de calentamiento total que todos los otros gases combinados, y porque tiene una larga vida atmosférica.


title: Dióxido de carbono

text: No solo el aumento de las concentraciones de CO conducen a aumentos en la temperatura de la superficie del planeta, sino que el aumento de las temperaturas globales también causan un aumento de las concentraciones de CO. Esto produce una retroalimentación positiva a los cambios inducidos por otros procesos, como los ciclos orbitales. Hace quinientos millones de años la concentración de dióxido de carbono era 20 veces mayor que la de hoy, disminuyó a 4-5 veces durante el período Jurásico y luego declinó lentamente con una reducción particularmente veloz que ocurrió hace 49 millones de años.


title: Dióxido de carbono

text: Las concentraciones locales de dióxido de carbono pueden alcanzar valores altos cerca de fuentes fuertes, especialmente aquellas que están aisladas por el terreno circundante. En las aguas termales de Bossoleto cerca de Rapolano Terme en la Toscana (Italia), situada en una depresión en forma de cuenco de aproximadamente 100 m de diámetro, las concentraciones de CO suben más del 75 % durante la noche, lo suficiente para matar insectos y animales pequeños. Después del amanecer el gas se dispersa por convección durante el día. Las altas emisiones de CO al aire —producidas por la perturbación del agua profunda del lago, saturada con CO— se cree que causaron 37 muertes en el Lago Monoun (Camerún) en 1984 y 1700 víctimas en el lago Nyos (Camerún) en 1986.


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono también está presente en otros planetas del sistema solar.


title: Dióxido de carbono

text: En el Sistema Solar, hay dos ejemplos cercanos de planetas rocosos con atmósfera de dióxido de carbono:


title: Dióxido de carbono

text: Se utiliza como agente extintor eliminando el oxígeno encontrado en ese espacio, e impidiendo que se genere una combustión.


title: Dióxido de carbono

text: En la industria alimentaria, se utiliza en bebidas carbonatadas para darles efervescencia.


title: Dióxido de carbono

text: También se puede utilizar como ácido inocuo o poco contaminante. La acidez puede ayudar a cuajar lácteos de una forma más rápida y por tanto barata, sin añadir ningún sabor, y en la industria se puede utilizar para neutralizar residuos alcalinos sin añadir otro ácido más contaminante como el sulfúrico.


title: Dióxido de carbono

text: En agricultura, se puede utilizar como abono. Aunque las plantas no pueden absorberlo por las raíces, se puede añadir para bajar el pH, evitar los depósitos de cal y hacer más disponibles algunos nutrientes del suelo.


title: Dióxido de carbono

text: Se utiliza en invernaderos y cultivos interiores para aumentar el CO del ambiente mediante combustión (propano o gas natural) o inyección de CO líquido puro y conseguir un aumento de la cosecha.


title: Dióxido de carbono

text: También en refrigeración se utiliza como una clase de líquido refrigerante en máquinas frigoríficas o congelado como hielo seco. Este mismo compuesto se usa para crear niebla artificial y apariencia de hervor en agua en efectos especiales en el cine y los espectáculos.


title: Dióxido de carbono

text: Otro uso que está incrementándose es como agente extractor cuando se encuentra en condiciones supercríticas, dada su escasa o nula presencia de residuos en los extractos. Este uso actualmente se reduce a la obtención de alcaloides como la cafeína y determinados pigmentos, pero una pequeña revisión por revistas científicas puede dar una visión del enorme potencial que este agente de extracción presenta, ya que permite realizar extracciones en medios anóxidos, lo que permite obtener productos de alto potencial antioxidante.


title: Dióxido de carbono

text: Es utilizado también como material activo para generar luz coherente (láser de CO).


title: Dióxido de carbono

text: Junto con el agua, es el disolvente más empleado en procesos con fluidos supercríticos.


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono es un producto secundario no deseado en muchos procesos químicos a gran escala, como la oxidación selectiva de hidrocarburos a oxigenados. El dióxido de carbono es el producto termodinámicamente favorecido en cada reacción de oxidación. Por lo tanto, el reto en el desarrollo de estos procesos es encontrar un catalizador adecuado y condiciones de proceso que permitan la producción del producto diana termodinámicamente menos favorecido y minimice la producción de dióxido de carbono.


title: Dióxido de carbono

text: El rover Perseverance llevó a Marte un módulo denominado MOXIE – Mars Oxygen ISRU Experiment ("Experimento ISRU de Oxígeno en Marte"), un dispositivo de utilización de recursos in situ cuyo fin es producir oxígeno a partir de la atmósfera de Marte, la cual está compuesta por dióxido de carbono (Investigador principal: , Instituto Tecnológico de Massachusetts, Cambridge, Massachusetts). Esta tecnología basada en la electrólisis podría ser considerada en el futuro para mantener la vida humana o hacer combustible de cohete para misiones de retorno. El MOXIE logró producir oxígeno a partir de CO atmosférico marciano a pequeña escala. A continuación se muestra la reacción neta:


title: Dióxido de carbono

text: El dióxido de carbono puede ser detectado cualitativamente en la forma de gas por la reacción con agua de barita (Ba(OH)) con la cual reacciona formando carbonato de bario, un precipitado blanco insoluble en exceso de reactivo pero soluble en soluciones ácidas. La cuantificación de dióxido de carbono se hace por métodos ácido-base en forma indirecta y por métodos instrumentales mediante infrarrojo.


title: Dióxido de azufre

text: El dióxido de azufre, u óxido de azufre (IV), es un óxido cuya fórmula molecular es SO. Es un gas incoloro con un característico olor irritante. Se trata de una sustancia reductora que, con el tiempo, el contacto con el aire y la humedad, se convierte en trióxido de azufre. La velocidad de esta reacción en condiciones normales es baja.


title: Dióxido de azufre

text: En agua se disuelve formando una disolución ácida. Puede ser concebido como el anhidruro de un hipotético ácido sulfuroso (HSO). Esto —en analogía a lo que pasa con el ácido carbónico— es inestable en disoluciones ácidas pero forma sales, los sulfitos y hidrogenosulfitos.


title: Dióxido de azufre

text: El dióxido de azufre se forma en el proceso de combustión del azufre y del sulfuro de hidrógeno:


title: Dióxido de azufre

text: También puede obtenerse por el tostado de minerales sulfurados tales como la pirita (FeS), la wurtzita o la blenda (ambos ZnS), la galena (PbS), Calcantita (CuSO)y el cinabrio (HgS):


title: Dióxido de azufre

text: Al mismo tiempo se produce dióxido de azufre (SO):


title: Dióxido de azufre

text: Por reacción del ácido sulfúrico con cobre elemental:


title: Dióxido de azufre

text: La oxidación del dióxido de azufre a trióxido de azufre en presencia de oxígeno es una reacción que ocurre en forma espontánea muy lentamente debido a su alta energía de activación. Para acelerar la reacción se utilizan catalizadores como pentóxido de vanadio (VO) o platino que permiten la oxidación del gas a medida que se produce el contacto con el catalizador sólido. Antiguamente se utilizaba como catalizador una mezcla de óxidos de nitrógeno gaseosos. La oxidación mediada por catalizadores es utilizada en la fabricación industrial de ácido sulfúrico.


title: Dióxido de azufre

text: La oxidación del dióxido de azufre a trióxido de azufre puede producirse también por la reacción con ozono. La reacción ocurre en forma espontánea en las capas altas de la atmósfera. El trióxido de azufre al reaccionar con el agua presente en las nubes produce ácido sulfúrico, el cual disminuye el pH del agua y precipita en forma de lluvia ácida.


title: Dióxido de azufre

text: La reacción del dióxido de azufre con hidróxido de sodio produce sulfito de sodio. La reducción del dióxido de azufre puede producirse en presencia de reductores como el ácido sulfhídrico, obteniéndose azufre elemental y agua.


title: Dióxido de azufre

text: El dióxido de azufre tiene propiedades desinfectantes, por ello fue utilizado durante siglos en la desinfección por ejemplo de las cubas de vino quemando azufre en su interior. También se utiliza en la industria alimentaria como conservante y antioxidante (E220) generalmente de zumos, frutos secos, mermeladas, vino etc.


title: Dióxido de azufre

text: Es un intermedio en la fabricación del ácido sulfúrico. Por reacción con cloro produce cloruro de sulfurilo (SOCl), un importante intermedio en la industria química. Si se hace reaccionar con el cloro y compuestos orgánicos se pueden obtener en una reacción de clorosulfonación directa, los clorosulfonatos como precursores de detergentes y otras sustancias. En estado líquido es un buen disolvente. Es un reductor usado en la potabilización del agua, que permite ayudar a eliminar metales pesados como el cromo hexavalente, mercurio y plomo.


title: Dióxido de azufre

text: El dióxido de azufre es el principal causante de la lluvia ácida ya que en la atmósfera es transformado en ácido sulfúrico.


title: Dióxido de azufre

text: Es liberado en muchos procesos de combustión ya que los combustibles como el carbón, el petróleo, el diésel o el gas natural contienen ciertas cantidades de compuestos azufrados. Por estas razones se intenta eliminar estos compuestos antes de su combustión por ejemplo mediante la hidrodesulfuración en los derivados del petróleo o con lavados del gas natural haciéndolo más "dulce".


title: Dióxido de azufre

text: Si a pesar de estos esfuerzos aún se generan cantidades importantes del gas se pueden aplicar lavados básicos p. ej. con leche de cal para retenerlo del aire de salida o transformándolo conjuntamente con sulfhídrico en azufre elemental (proceso de Claus). También los procesos metalúrgicos liberan ciertas cantidades de este gas debido a que se emplean frecuentemente los metales en forma de sulfuros. En la naturaleza el dióxido de azufre se encuentra sobre todo en las proximidades de los volcanes y las erupciones pueden liberar cantidades importantes.