title: Prefectura de Okinawa

text: La es la prefectura más lejana del Japón y comprende una serie de 160 pequeñas islas (de las cuales solo 44 están habitadas) que se encuentran en la parte sur de las islas Ryūkyū, un archipiélago al suroeste de la isla de Kyūshū y al noreste de la isla de Taiwán y que integra la región de Kyūshū. Esta prefectura es conocida por tener una historia y una cultura diferente a la del resto del Japón, ya que antiguamente era un reino independiente; asimismo por su geografía y ambiente que se distinguen radicalmente de las islas principales. En esta prefectura se habla mayoritariamente el japonés, aunque un porcentaje de la población (sobre todo ancianos) hablan las lenguas ryukyuenses, una familia de lenguas que tienen parentesco con el japonés, pero que no son considerados como dialectos. También es famosa por ser la cuna de las artes marciales mundialmente conocidas del Karate y del Kobudō.


title: Prefectura de Okinawa

text: Okinawa, se subdivide en 11 ciudades (市 -shi) y 5 distritos (郡 -gun) subdivididos en 11 pueblos (町 -chō o -machi) y 19 villas (村 -son o -mura). La capital de la prefectura es la ciudad de Naha, con algo más de 300.000 habitantes y que es el centro cultural, político e histórico de la prefectura. La mayor parte del territorio y de la población se concentra en la isla de Okinawa, aunque también existen otras islas importantes como Miyako-jima, Iriomote e Ishigaki.


title: Prefectura de Okinawa

text: Las islas que ahora componen la prefectura de Okinawa no siempre fueron parte de Japón, sino una nación independiente conocida como el reino Ryukyu (琉球). La ubicación de Okinawa sobre el mar de la China Meridional y su relativa cercanía con China, Japón, Taiwán y las Filipinas le permitieron convertirse en una próspera nación mercante. Sin embargo, en 1609 el clan Satsuma de Japón, el cual controlaba la región conocida actualmente como la prefectura de Kagoshima, invadió Okinawa, con sus guerreros samuráis armados con fusiles comprados a Portugal. Luego de esta invasión, a pesar de permanecer siendo un reino independiente en nombre, el reino de Ryukyu pasó a manos del clan Satsuma. En 1879, siguiendo la restauración Meiji, el reino de Ryukyu fue abolido y convertido en la prefectura de Okinawa.


title: Prefectura de Okinawa

text: Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) la batalla de Okinawa causó 120.000 muertos, siendo la batalla más sangrienta de la Guerra del Pacífico. Cuando terminó, el ejército estadounidense ocupó parte de la isla, que permaneció bajo administración estadounidense desde el final de la guerra hasta 1972.


title: Prefectura de Okinawa

text: La prefectura de Okinawa abarca una serie de islas localizadas entre el mar de la China Oriental y el océano Pacífico, específicamente entre los paralelos 24° y 27° N y los meridianos 122° y 131° E. Esta prefectura consiste de la parte meridional de la cadena de las islas Ryukyu, establecidas de manera diagonal y que hacen un puente entre la isla de Kyushu y la isla de Taiwán. Esta sección del archipiélago es conocido como "Ryūkyū Shotō", a diferencia de la parte septentrional, conocida como "Satsunan Shotō" y que pertenece administrativamente a la prefectura de Kagoshima.


title: Prefectura de Okinawa

text: Dentro de la prefectura se dividen en varias subcadenas de islas:El clima de la prefectura de Okinawa se caracteriza principalmente por ser de tipo subtropical, lo que queda en evidencia en invierno donde la temperatura promedio alcanza los 20 °C. La estación lluviosa, que comienza a mediados de mayo y finaliza en junio, se caracteriza por la intensidad de las lluvias.


title: Prefectura de Okinawa

text: El clima existente en la prefectura es muy diferente al existente en la Japón. Debido a las temperaturas templadas, existe una gran variedad de especies únicas en el mundo, como el gato de Iriomote, el Yanbarukuina (un ave que no puede volar). Junto a la fauna, las islas también poseen varias plantas subtropicales como mangles e hibiscus.


title: Prefectura de Okinawa

text: Debido a la variedad de especies, Okinawa es llamada como "La isla Galápagos del Oriente".


title: Prefectura de Okinawa

text: Durante los años 60 y tras la Segunda Guerra Mundial, los gobiernos de Japón y Estados Unidos negociaron el retorno de los territorios de Okinawa al estado japonés, siendo aceptada en 1972, lo que trajo consigo el desalojo de varias bases militares estadounidenses influyendo en una importante reducción de la población de la prefectura, generando que el nuevo gobierno que iniciaba su legislatura comenzara a dejar de basar su economía en la dependencia de la ocupación militar a una fuente de riqueza más estable, para asegurar el crecimiento económico de los habitantes de la región.


title: Prefectura de Okinawa

text: Atendiendo a este panorama, se desarrolló el plan de desarrollo económico llamado "Okinawa Fukko Kaihatsu Keikaku". Este plan constaba de tres partes con tres períodos distinto. La primera etapa se planeó para ser desarrollada entre los años 1992 y 2001, siendo la principal meta la revisión de las diferencias entre el desarrollo económico de Japón y Okinawa y ajustar una política de crecimiento independiente al gobierno central. En la tercera etapa, que ya es la implementación, se espera mejorar la relación entre la cultura y la economía, siendo mencionado como objetivo en la tercera meta de este plan.


title: Prefectura de Okinawa

text: Cinco años después de la reversión, el mayor problema en Okinawa era el desempleo. La economía mundial se encontraba en medio de una depresión tras la primera gran alza del petróleo. Durante esta época se desarrolló la Exposición del Océano, donde se construyeron hoteles y caminos para albergar la cita, pero tras este pequeño auge, varios de los nuevos negocios se vieron en la obligación de declararse en bancarrota. En este periodo, el desempleo poseía una tasa de cercana al 6,8% (en 1977), siendo 500 veces mayor que el 1% registrado en 1971.


title: Prefectura de Okinawa

text: El aumento del desempleo en Okinawa se puede explicar en tres razones:El Banco de Japón realizó importantes aportes durante el retorno a Japón, incrementando su aporte monetario al gobierno local. Aun así, el ingreso por los conceptos turísticos fueron también aumentando, teniendo un incremento desde 1971 desde 200 000 turistas hasta 3 millones (en 1991), convirtiéndose así el turismo como una de las principales fuentes de riquezas de la prefectura.


title: Prefectura de Okinawa

text: La producción industrial en la prefectura se ha mantenido en un lento auge desde 1972, debido principalmente que la mayoría de los recursos se concentran en los servicios terciarios, como el comercio y el turismo, mientras que los servicios primarios y secundarios no son tan fuertemente invertidos por el gobierno local. En 1991, el 79% de los recursos eran destinados al comercio un 19% a la manufactura y tan solo un 2,8% a la agricultura. En 2005, Okinawa tiene la única producción de euglena (pertenece a Euglena (empresa)) del mundo. Euglena es un tipo de micro alga.


title: Prefectura de Okinawa

text: Habiendo sido históricamente una nación separada y habiendo sostenido relaciones más cercanas con China que con Japón, el idioma y cultura okinawense difieren considerablemente de aquellos de las islas centrales japonesas. Existen aún numerosos dialectos okinawenses con raíces en el idioma ryukyu, los cuales son medianamente incomprensibles para personas de habla japonesa. El idioma se encuentra en decadencia ya que el gobierno japonés ha alentado el uso del japonés tradicional.


title: Prefectura de Okinawa

text: Étnicamente se encuentran relacionados con los filipinos, aborígenes taiwaneses y japoneses sureños. Existen muchos mestizos en Okinawa debido a los casamientos con ocupantes de las fuerzas armadas estadounidenses (mayormente caucásicos), chinos, japoneses y latinos (obreros de origen sudamericano). Los okinawenses originales de piel oscura son a menudo discriminados por la gente de piel más clara, llamándolos "juguros". Han existido algunos movimientos por la independencia de Okinawa por pobladores quienes quieren crear la nueva "república Uchina".


title: Prefectura de Okinawa

text: El karate tuvo su origen en Okinawa, antes de volverse popular a nivel mundial. Originariamente formado por artes marciales autóctonas como el Naha-Te, Shuri-Te y Tomari-Te, de las cuales se fueron formando las distintas escuelas o estilos de Karate-Do que existen en la actualidad. Las formas de lucha de Okinawa se originaron tomando fundamentos de algunos estilos de Kung-Fu y artes marciales chinas debido a la proximidad geográfica. En la actualidad el Karate-Do como deporte es una de Artes Marciales más practicadas en el mundo, también en okinawa nacieron otros estilos de artes marciales como el Kobudo que fue originado por los aldeanos para defenderse con armas agrícolas, el Tegumi y el Motobu ryu Udundi, que era el arte marcial que practicaba la familia real de Okinawa.


title: Prefectura de Okinawa

text: La lengua original de Okinawa pertenece a una mezcla de la familia del japonés y el Ryukyu, la cual se extendió desde Hokkaido (al norte de Japón) a Yonaguni (a 73 km de Taiwán) al sur de la isla de Okinawa. Varios investigadores estima que la separación de los dialectos de Shuri de Okinawa y Kyoto en Japón fue cercano a los siglo VI y mitad del XII, siendo considerado el lenguaje Ryukyu como un lenguaje independiente por sus nulas relaciones entre la morfología, fonética y aspectos léxicos que rigen al idioma.


title: Prefectura de Okinawa

text: Con el lenguaje Ryukyu que se había extendido en un gran área del océano Pacífico, también poseía subdivisiones propia derivados de la existencia de varios poblados donde se adoptaba la lengua local mezclado con aspectos lingüísticos de del lenguaje de Okinawa. El dialecto Shuri fue el lenguaje estándar utilizado por el reino de Ryukyu que fue establecido por el Rey Sho Shin (1477-1526). Fue la lengua oficial usada en las conversaciones en la clase aristócrata en las cercanías del castillo de Shuri. La mayoría de las canciones y poemas están compuestos bajo el dialecto Shuri.


title: Prefectura de Okinawa

text: La técnica de cerámicas de Okinawa no llegó hasta el siglo XII tras la importación masiva de vasijas y otros utensilios desde los países y regiones cercanas a la prefectura. Sin embargo, su máximo llegó en pleno siglo XIV, lo cual fue denominado como ""La Era de la Cerámica Importada"", siendo importada cerámicas desde China, Corea y otras regiones de Japón.


title: Prefectura de Okinawa

text: El nacimiento de la cerámica local fue entre los siglos XV y XVI, siendo iniciada la técnica de cerámica "Nanban-yaki", la cual se unió a las técnicas de producción de "Awamori", estando los principales centros de producción en Chibana y Kina, estando influenciados principalmente por las raíces desde el suroeste de Asia.


title: Prefectura de Okinawa

text: En estos siglos se crean los estilos que marcarán las formas de hacer y pensar las distintas cerámicas, entre los principales expositores de este tiempo son Ichiroku, Hirata Tensu, Wakata, Takaraguchi y Nakandakari Chigen.


title: Prefectura de Okinawa

text: Las raíces de las expresiones en cerámica actuales derivan principalmente en 1682, por la anexión de Chibana, Wakuta, y Takaraguchi a Tsuboya. Esta nueva distribución se potenció en la dinastía de Ryukyu debido a los tratos referenciales del Shogunato, quienes entregaban vasijas de cerámica a sus guerreros por las conquistas militares que realizaban.


title: Prefectura de Okinawa

text: En el inicio de la era Meiji y con la abolición del feudalismo, los artesanos de la cerámica se vieron forzados a la libre competencia de mercado, dejando de lado las protecciones impuestas por el Shogunato. Además, debido a la anexión de Okinawa a Japón, las distintas regiones de Japón, las formas de hacer las vasijas y otros utensilios se extendieron por todas las regiones de Japón, añadiendo más y mejores técnicas para elaborar las artesanías.


title: Prefectura de Okinawa

text: Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, los suburbios de Tsuboya fueron rápidamente liberados del dominio de las fuerzas armadas de Estados Unidos, comenzando la reconstrucción de Okinawa en esta ciudad. Para crear nuevos empleos, los artesanos de jo-yachi y Ara-yachi se establecieron en la "Fábrica de Cerámica de Tsuboya" y "Cerámica Okinawa Inc"., lo cual derivó en una gran producción de vasijas y otros utensilios de cerámica, revitalizando el área industrial de la prefectura.


title: Prefectura de Okinawa

text: Tras un auge de la producción y la estabilización del mercado interno, los artesanos comenzaron a crear ferias y otros eventos de exposición. Existen exhibiciones como "Okiten" (una gran muestra de arte) en las cuales se muestra los distintos movimientos y usos de las distintas artes de la prefectura.


title: Prefectura de Okinawa

text: La artesanía en vidrio fue introducido en Okinawa en el siglo XVII donde se utilizaba el vidrio principalmente como elemento decorativo para los objetos religiosos. El pintor Tentsu Hirata introdujo este cambio con el busto de Kaizan Buddhist para el templo de Enkakuji.


title: Prefectura de Okinawa

text: Antes de la era Meiji, el vidrio era importado desde Japón, pero por lo general los embarques llegaban con daños, o no llegaban, debido a los naufragios o las intensas corrientes que existía en el mar. Esto originó la primera fábrica de vidrio, que se constituyó por artesanos de Nagasaki. Ellos instalaron su fábrica instaurando la producción de una amplia gama de productos de vidrios, como lámparas, botellas, etc. La producción de vidrio en la prefectura de Okinawa continúo hasta la Segunda Guerra Mundial, donde la fábrica fue destruida en la invasión aliada.


title: Prefectura de Okinawa

text: Tras el final de la guerra y antes de la entrega de Okinawa por parte de Estados Unidos, la fabricación de vidrio tuvo un segundo auge, pero se vio empañado por el descubrimiento y el empleo del plástico como sustituto para recipientes. Sin embargo, varios de los objetos de uso diario aún eran de vidrio. Es durante esta época cuando aparece el vidrio coloreado en Okinawa, debido al reciclaje de vidrio usado que generaban las bases militares.


title: Prefectura de Okinawa

text: Tras la anexión de Okinawa a Japón, el vidrio se utilizó principalmente para crear recuerdos para los turistas que visitaban las ciudades de la prefectura, pero aún los artesanos trabajaban por cuenta propia. A mediados de la década de 1980, se abrieron seis fábricas de vidrio que agrupaban a los artesanos para generar de forma más eficiente la artesanía.


title: Prefectura de Okinawa

text: A finales del siglo XX, ya había cerca de 18 estudios de fabricación de vidrio y la mayoría de la producción se orientaba a recuerdos para turistas.


title: Prefectura de Okinawa

text: La música en Okinawa ha variado mucho desde sus inicios que se registran aproximadamente en el siglo XI. Las primeras canciones de creación en Okinawa eran las "Kamiuta", que eran melodías sagradas que se entonaban principalmente en los festivales y actos religiosos, que se suponían ayudaban a la cosecha de los cultivos y la salud.


title: Prefectura de Okinawa

text: Entre los siglos XIV y XV, la influencia de la cultura China llega a Okinawa, mediante la llegada de embajadores o enviados por el emperador chino a la isla. Entre alguna de las influencias, se puede destacar la introducción del shamisen en la instrumentalización de música autóctona. En este mismo período aparece las canciones con tiempos rítmicos de 8-8-8-6 versos.


title: Prefectura de Okinawa

text: En el inicio del siglo XVI aparece la primera gran obra recopilatoria de las baladas cantadas en Okinawa, que fue llamada como "Omoro-soushi", compilada por la Corte Real de Shuri. Su extensión es de 22 tomos. Algunas de las canciones de esta recopilación son acompañadas por el baile conocido como "Eisa", el cual se referencia como "Yesa" en Omoro-soushi.


title: Prefectura de Okinawa

text: En el siglo XVII, varios famosos compositores de música clásica de Okinawa hacen sus aportes a la música local, teniendo una importancia ritual y sagrado, como ya lo tenía con anterioridad. Sin embargo y debido a la invasión del clan Satsuma a Okinawa, se crean nuevos estilos musicales de la época, debido Kenchu Kochi, Chokun Tamagusuku, Choki Yakabi, quienes formaron el estilo Kuduchi. Este estilo fue muy popular en el período Edo, siendo su principal exponente Yakabi Choki, y se conformó por canciones de 7-5 versos, que se podía acompañar con el shamisen y se frecuentaba entonar en los viajes.


title: Prefectura de Okinawa

text: A inicios del siglo XX, la ópera "Tumaiaka" es la ópera más popular de Okinawa de la época, la cual narra una relación amorosa trágica que se ambienta en la época feudal. Debido a la buena acogida de la ópera, la música se vio potenciada a seguir su producción musical. Sin embargo, y a pesar de este auge, la música en Okinawa se ve abruptamente interrumpida por la Segunda Guerra Mundial y la invasión aliada.


title: Prefectura de Okinawa

text: Tras la guerra, Choki Fukuhara se reconoce como el precursor de música folclórica en Okinawa. Actuó como investigador, y recolectó las canciones de todas las zonas cercanas a la prefectura. Otra persona destacada fue Shuei Kohama, quien junto a su sanshin, una especie de shamisen de Okinawa, quien hizo dueto con Rinsho Kadekaru e interpretaron varias canciones de la antigüedad de Okinawa, cercanas del siglo XVI.


title: Prefectura de Okinawa

text: Siguiendo este relanzamiento de la música clásica de Okinawa, varios artistas siguieron la senda, interpretando piezas la música autóctona basados en la obra "Omoro-soushi". Es por esto que se destaca dentro de este grupo a Rinsuke Teruya, quien montó el ""Watabu Show"" siendo su principal objetivo ser una comedia ligera, utilizando elementos rítmicos de la música clásica, como los versos escritos en 7-5 sílabas.


title: Prefectura de Okinawa

text: En la década de 1960, el grupo "Okinawa Folk Mura" inició un proceso de cambio en la música actual, incluyendo temáticas de actualidad que, tras la reincorporación a Japón, se centraron principalmente en la opresión sufrida por el pueblo japonés a manos de los militares de Estados Unidos.


title: Prefectura de Okinawa

text: Desde entonces, la música se ha centrado en los nuevos estilos musicales que se escuchan a nivel mundial y busca encantar a las personas con ritmos actuales y siguen la tendencia mundial en los ritmos e influencias a la música.


title: Prefectura de Okinawa

text: La ocupación militar de Estados Unidos en Japón se debe a una consecuencia directa del tratado de paz que marcó el final de la Segunda Guerra Mundial, donde Japón aceptaba la deposición de las armas. Durante este conflicto, Estados Unidos y Japón se enfrentaron la batalla de Okinawa en 1945, donde el ejército norteamericano ocupó gran parte de la prefectura de Okinawa, estableciendo un gobierno provisional, siendo ratificado con el tratado de San Francisco firmado 8 de septiembre de 1951.


title: Prefectura de Okinawa

text: Según las bases del mismo tratado, se cedía el territorio japonés situado al sur del paralelo 29º a Estados Unidos para ejercer todos los poderes administrativos, legislativos y de jurisdicción tanto en el territorio así como la población que se encontraba en las islas, incluyendo las aguas territoriales; entre estos territorios se incluían las islas Ryukyu que fueron administradas con el nombre de . Sin embargo, el 14 de mayo de 1972 y después de un referéndum, Okinawa volvió a ser parte de Japón en todos los aspectos marcados en el tratado de paz, pero algunas bases militares aún se mantienen en la isla.


title: Prefectura de Okinawa

text: En el territorio de la prefectura de Okinawa, se encuentra una pequeña concentración de bases militares, las cuales por motivos históricos y políticos se han mantenido en el área.Durante la presencia del Ejército de Estados Unidos, se ha dado empleo a las residentes de las comunidades cercanas a las bases militares. En sus trabajos, algunos de los habitantes sintieron que su nivel de vida y los derechos humanos fueron violados por cerca de 50 años luego de concluida la guerra, ya sea por los graves daños al medio ambiente debido a los altos niveles de contaminación que salían desde las alcantarillas, accidentes aéreos o por los crímenes cometidos por personal del ejército de Estados Unidos.


title: Prefectura de Okinawa

text: Los problemas consiguientes por los crímenes militares (incluyendo la extra territorialidad), una economía local que depende de la base militar y otros factores que continúan presentándose en Okinawa, y tiene sus raíces en una época temprana en el período de posguerra. El 4 de septiembre de 1995, tres mecánicos violaron a una niña de 12 años, provocando una de las protestas más grandes contra los militares. En noviembre de 1995, un grupo llamado "Las Mujeres de Okinawa actúan en contra de la violencia militar" comenzó a hacer denuncias por los crímenes cometidos por los militares estadounidenses.


title: Prefectura de Okinawa

text: Okinawa es una de numerosas islas de Japón que han sido utilizadas por los Estados Unidos para almacenar armas nucleares, de acuerdo a Robert S. Norris, William M. Arkin, y William Burr que escribieron para el "Bulletin of Atomic Scientists" a principios del año 2000. Esto va en contra de la Constitución de Japón que dice explícitamente que no está en contra de las armas nucleares, pero sí a la guerra. Actualmente el sitio de almacenamiento es desconocido, como un secreto a voces que es guardado por el gobierno de Estados Unidos.


title: Prefectura de Okinawa

text: Los gobiernos de Estados Unidos y Japón acordaron el 26 de octubre de 2005 mover la Base aérea del cuerpo de Marina de Futenma desde su ubicación, en la ciudad de Ginowan, la cual estaba muy poblada, a un lugar muy distante al norte llamado Campo Schwab. Bajo este plan, cientos de Infantes de Marina serían reubicados. Este movimiento se realizó para evitar las constantes tensiones entre los Infantes de Marina y la ciudadanía de Okinawa. A pesar de este beneficio, grupos ambientalistas y residentes cercanos a las construcciones de Campo Schwab, junto a los empresarios y políticos relacionados con Futenma y Henoko comenzaron a manifestarse.


title: Prefectura de Okinawa

text: La legalidad de la reubicación del helipuerto fue cuestionada por considerarse como una violación de las leyes internacionales, incluyendo la Convención del Patrimonio Mundial, la Convención de la Diversidad Biológica y la Convención para Salvar el Patrimonio Cultural Intangible, denunciado en un artículo titulado ""Boundary Intersections of UNESCO Heritage Conventions: Using Custom and Cultural Landscapes to Save Okinawa’s Dugong Hábitat from U.S. Heliport Construction"". El artículo incluso cuestiona el uso actual del Campo Schwab para el entrenamiento anfibio de los infantes, lo cual violaría las tres convenciones


title: Prefectura de Okinawa

text: En la Prefectura de Okinawa existen variados medios de comunicación entre las islas, siendo primordiales los transportes marítimos y aéreo.


title: Prefectura de Okinawa

text: La prefectura posee una pequeña red de carreteras y autopistas, localizadas principalmente en las islas mayores. Las vías más importantes son la Ruta Nacional 58, una autopista que se extiende de manera interrumpida desde la prefectura de Kagoshima y que llega a la ciudad de Naha en Okinawa. Otra vía importante es la Autopista de Okinawa que tiene un recorrido de 57,3 km sobre la isla de Okinawa.


title: Prefectura de Okinawa

text: En Okinawa existió una red de ferrocarriles y tranvías, pero cesaron en la década de 1940. Desde 2003 existe el Monorrail de Okinawa, una línea de monorraíl que cruza Naha y tiene una longitud de 12,8 km.


title: Prefectura de Okinawa

text: Para llegar a la Prefectura de Okinawa mediante vuelos comerciales, se puede realizar desde el Aeropuerto de Narita en Tokio por Japan Airlines y All Nippon Airways. Ambas líneas comerciales llegan al Aeropuerto de Naha.


title: Prefectura de Okinawa

text: También el aeropuerto de Naha recibe vuelos extranjeros que provienen de países cercanos como Corea del Sur, China y Taiwán.


title: Prefectura de Okinawa

text: La mayoría de los vuelos comerciales provienen de la isla principal de Japón, siendo este punto clave para la comunicación comercial y turística de la prefectura. Los turistas desde distintas partes del mundo pueden hacer conexiones en Norteamérica o en Europa para poder llegar a Okinawa.


title: Prefectura de Okinawa

text: Por lo general, la mayoría de los vuelos comerciales a Okinawa son mediante la interconexión en el Aeropuerto Internacional de Los Ángeles, Aeropuerto Internacional John F. Kennedy de Nueva York o Aeropuerto Intercontinental George Bush de Houston, todos en Estados Unidos y algunos aeropuertos de Canadá. Para los vuelos que son desde Chile o Argentina, la principal ruta es vía São Paulo y luego a algún aeropuerto estadounidense.


title: Prefectura de Okinawa

text: Otro medio es mediante la combinación con Europa, saliendo vuelos desde Londres, Fráncfort y París.


title: Prefectura de Okinawa

text: Los vuelos desde Norteamérica son en forma directa, sin realizar combinaciones si son tomados desde las principales ciudades de Estados Unidos y Canadá.


title: Prefectura de Okinawa

text: Desde varios aeropuertos europeos hay vuelos directos hacia Japón y Okinawa, siendo los principales desde la ciudad de París y Londres. A pesar de ello, existen vuelos desde las principales ciudades europeas, pero llegan a varios aeropuertos de Japón, haciendo la combinación correspondiente. En la tabla se detalla los tiempos de viaje interno entre el aeropuerto de origen y el Aeropuerto de Naha.


title: Prefectura de Okinawa

text: Para viajar vía marítima, la ciudad de Naha, capital de la Prefectura de Okinawa posee tres grandes puertos que posee tráfico comercial entre Okinawa y Japón, y con los otros países cercanos.La gastronomía de Okinawa tiende a ser una de las más condimentadas de Japón, encontrándose una influencia de la comida china en sus raíces históricas.


title: Prefectura de Okinawa

text: El cerdo es un ingrediente muy importante, y cada parte del cerdo es usado, desde las pezuñas hasta las orejas, e inclusive sus tripas. Otros ingredientes locales son los productos derivados del mar,vegetales y frutas salvajes. El azúcar negro y el awamori, que es una especie de licor similar al brandy a base de arroz, son usados para cocinar junto con la salsa de soya y el miso. El "kooreegusu" es un condimento local a base de pimientos rojos marinados en awamori.


title: Prefectura de Okinawa

text: El método más común de cocinado en la gastronomía de Okinawa es por frito. Se utiliza para crear el chanpuru, que es una combinación de tofu, puerros y huevos además de otros ingredientes, siendo cocinados con el método de frito. Otro platillo típico es el "rafuti" que es cerdo guisado en miso, salsa de soya, azúcar y awamori, el cual se asemeja mucho al plato chino llamado kakuni.


title: Roberto Cairo

text: Roberto Andrés Cairo Pablo (Castillejo de Martín Viejo, Ciudad Rodrigo, Salamanca, 3 de mayo de 1963 - Madrid, 28 de agosto de 2014) fue un actor español de cine y televisión.


title: Roberto Cairo

text: Debutó en 1984 como actor en la obra teatral "Las mujeres sabias" (aunque antes había participado en grupos de teatro estudiantiles, en el instituto Cervantes, de Madrid), y más tarde comenzó a realizar papeles como actor de reparto para películas y series de televisión.


title: Roberto Cairo

text: Su papel más destacado fue en la serie "Cuéntame cómo pasó", donde interpretaba a "Desiderio Quijo", el mejor amigo de "Antonio Alcántara" (Imanol Arias) y marido de Clara (Silvia Espigado), la madre de Josete (Santiago Crespo), y que a pesar de tener poco peso en los primeros capítulos, fue adquiriendo protagonismo y peso en las tramas hasta convertirse en uno de los principales actores de reparto.


title: Roberto Cairo

text: Otros papeles destacados en la carrera de Roberto fueron en las series "Los ladrones van a la oficina", como el "Inspector Gutiérrez", y en la serie "Señor alcalde", donde interpretaba a "Luis".Sus primeros papeles fueron en telefilmes realizados para Televisión Española, como la película "Miguel Servet" en 1988, y en 1990 destaca como actor de reparto en la película "La otra cara de Rosendo Juárez", protagonizada por Antonio Banderas. En 1994 obtendría su primer papel principal como actor en la película "Ana y los Davis".


title: Roberto Cairo

text: En los años siguientes, participó tanto en películas de cine español como en producciones televisivas, desempeñando papeles en su mayoría, de reparto.Entre sus incursiones teatrales puede mencionarse la adaptación, dirección e interpretación de la obra "Petición de mano", de Antón Chéjov, en 2003.Falleció el 28 de agosto de 2014 a consecuencia de un cáncer de pulmón.


title: Roberto Cairo

text: Fue incinerado en la intimidad.


title: Polyboroides radiatus

text: El aguilucho caricalvo malgache (Polyboroides radiatus) es una especie de ave accipitriforme de la familia Accipitridae endémica de Madagascar. No se reconocen subespecies.


title: Paul Loustau

text: Paul Loustau (28 de febrero de 1976 - Madrid, 27 de noviembre de 2007) era un actor español de origen francés.


title: Paul Loustau

text: Pese a su corta vida, Loustau tuvo una larga carrera como secundario en series de televisión españolas. En su currículo figuran participaciones en "Cuéntame cómo pasó", "Al filo de la ley", "Los simuladores" o "La que se avecina".


title: Paul Loustau

text: El actor falleció trágicamente en un accidente de tráfico el 27 de noviembre de 2007 con 31 años de edad, enterrado un día después en la localidad madrileña de Pozuelo de Alarcón. Loustau era miembro del equipo de la serie de Telecinco "Hermanos y detectives", serie de la productora 'Eyeworks-Cuatro Cabezas' en la que ejercía el papel de "Fortunato Cebrián", un policía subordinado al protagonista.


title: Paul Loustau

text: Su muerte supuso un golpe para la producción que dos días antes del fallecimiento acabó de emitir la primera temporada. Sus compañeros dedicaron a su memoria el primer capítulo de la segunda temporada.


title: Hanfu

text: Hanfu (; Min Nan: "" o "hanhok") es la ropa tradicional usada por la etnia han de China (que ha sido la mayoría de la población durante toda la historia de China), hasta la Dinastía Qing. El Hanfu influyó en la ropa tradicional de otros países, como en el "kimono" en Japón o el "áo tứ thân" en Vietnam. A partir del año 2000 el Hanfu está viviendo un proceso de recuperación del estatus como el vestido tradicional representativo chino a través del llamado movimiento Hanfu.


title: Hanfu

text: El Hanfu existe desde hace más de 3.000 años, e incluso se dice que fue la prenda vestida por el legendario Emperador Amarillo. Desde el mismo momento de su creación, el Hanfu (especialmente entre las élites sociales) estuvo relacionado con la seda, material descubierto según las leyendas por la consorte del Emperador Amarillo, Leizu. La dinastía Shang (aprox. 1600 a. C. - 1000 a. C.), desarrolló las primeras versiones del Hanfu; consistía en un yi, una túnica de corte estrecho que llegaba a la altura de la rodilla, junto con una chang, falda estrecha que llegaba a los tobillos. Se teñían con colores primarios intensos o tonos verdes, debido a las limitaciones técnicas del momento.


title: Hanfu

text: ¿Cómo desapareció el Hanfu de China? Cuando los manchúes invadieron China y fundaron la última dinastía imperial, la Qing, (1644).


title: Hanfu

text: Los manchúes, una nación bárbara y nómada del norte de China, al invadir a los chinos se encontraron una cultura y una civilización mucho más desarrollada que la de ellos. Eso les provocó un sensación de inferioridad pero, como ya eran dueños de esa tierra, decidieron eliminar esa inferioridad. Para ello, los manchúes promulgaron unas políticas destinadas a disminuir la superioridad de los chinos. La política más destructiva fue el Tifayifu, el cual significa “Política de cambio de corte de pelo y del vestuario”. Con esta política, los manchúes no sólo querían disminuir la superioridad de los chinos sino también destruir la cultura china, obligando a los chinos a aplicar las costumbres manchurianas.


title: Hanfu

text: Si vemos las representaciones gráficas chinas durante la dinastía Qing, de pronto encontramos que la mayoría de los varones tiene la parte frontal de la cabeza afeitada, con excepción de la parte de atrás, en la cual lucen melena recogida en una larga trenza. Fueron los manchúes quienes obligaron a los chinos a adoptar este corte de pelo, siguiendo la moda imperante en Manchuria, prohibiendo además a los chinos el llevar su vestuario nacional (Hanfu), el cual había sido, con leves variantes, el vestuario de los chinos durante toda la historia de la Antigua China.


title: Hanfu

text: Además de la Dinastía Qing, el período de la Gran Revolución Cultural Proletaria a mediados del siglo XX fue otra época de infortunio para la cultura tradicional. Todas las cosas tradicionales y culturales, incluyendo los vestidos históricos y tradicionales, las religiones, arte tradicional, los comportamientos tradicionales (ceremonias, ritos...) etcétera, fueron prohibidas y eliminadas.


title: Hanfu

text: Desde inicios del siglo XXI debido al resurgir del nacionalismo, muchos chinos sienten como una vergüenza el antiguo vestuario manchú. Es por ello que se ha iniciado un gran movimiento del Hanfu o renacimiento del Hanfu y de la cultura tradicional china, con el fin de recuperar el Hanfu como el vestido representativo chino.


title: Hanfu

text: La dinastía Tʻang (618-907) es considerada la edad de oro por la historia china, cuando las artes, las ciencias y la economía prosperaban y llegaron a su cenit, legando muchos modelos a los siglos posteriores. El vestido femenino y adornos personales en particular, reflejaban las nuevas visiones de esta época. El vestido femenino tendría varios estilos a lo largo de la dinastía Tʻang.


title: Hanfu

text: A principios de la dinastía Tʻang, las mujeres preferían ser más delgadas, siguiendo el modelo estilizado de la dinastía Han (206 a. C. - 220 d. C.). La tendencia cambió a mediados de este período, las damas se maquillaban más vistosamente y un cuerpo más lleno con una cara gordita ganaba ahora el favor general. A finales de la dinastía Tʻang, el vestido femenino adoptó un estilo extravagante acompañado con majestuosos ornamentos de pelo. Este estilo continuará en vigor como traje de la corte del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907-960), que es la siguiente época después de la caída del imperio Tʻang. El estilo del final de la dinastía Tʻang continuó en vigor en el traje de la corte del período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos (907-960) y del principio de la dinastía Sung (960-1279).


title: Hanfu

text: Las Cinco Dinastías fue una época de inestabilidad política situada cronológicamente entre las dinastías Tʻang y Sung. El confucianismo perdió la posición dominante, las personas de esta época prefirieron el budismo y el taoísmo debido a la volatilidad generalizada. Pero algunos eruditos continuaron fieles al confucianismo, que volvió a florecer desde la dinastía Sung. La moda reflejaba esta situación. Los creyentes budistas y taoístas, especialmente en la corte y las Regiones Occidentales, preferían el estilo vistoso de origen tang, con decoraciones que mostraban un ambiente fantástico. Los confucianos preferían vestidos más simples, y decoraciones más realistas.


title: Cathartes

text: Cathartes (gr. "kathartes", "el que limpia") es un género de aves Cathartiformes de la familia Cathartidae que incluye tres especies de buitres del Nuevo Mundo.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Richard Griffiths (Stockton-on-Tees, Yorkshire, 31 de julio de 1947 - Coventry, 28 de marzo de 2013) fue un actor británico, especialmente conocido por su aparición en la saga de películas de "Harry Potter", en las que interpretaba a Vernon Dursley.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Hijo de padres sordos, aprendió el lengua de signos a temprana edad para poder comunicarse con ellos. También desarrolló un oído especial para los dialectos, que posteriormente le permitiría conseguir papeles de diferentes etnias.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Decidió, entonces, comenzar a tomar clases de actuación en el Stockton & Billingham College, y continuó formándose en la Manchester Polytechnic School of Drama.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Debutó ante las cámaras en el año 1974, cuando participó en un episodio de la serie "Crown Court". Desde entonces ha participado en películas como "Superman II" (1980), "Chariots of Fire" (1981), "Gandhi" (1982), "" (1984), "Sleepy Hollow" (1999) o la saga de "Harry Potter", en donde interpretó a Vernon Dursley.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Actor habitual de teatro, destaca sus papeles en la compañía británica Royal Shakespeare Company, con obras como "The White Guard", "Once in a Lifetime", "Enrique VIII", "Volpone" y "Red Star". Su mayor éxito fue la obra de Alan Bennett, "The History Boys", dirigida por Nicholas Hynter, que se presentó en el Royal National Theatre en 2004. Griffiths repitió su papel más tarde en giras nacionales e internacionales de esta obra, así como en Broadway, donde ganó el Premio Tony. Volvió a repetir su papel en su versión cinematográfica, estrenada en 2006 y dirigida también por Hynter.


title: Richard Griffiths (actor)

text: En 2007, tras su paso por la obra "Heroes: Le Vent Des Peupliers", trabajó junto a Daniel Radcliffe, compañero de Griffiths en Harry Potter, en la reproducción de la obra "Equus", de Peter Shaffer; se estrenó en febrero de ese año en el Teatro Gielgud, gozando de gran éxito y teniendo que extenderse sus funciones por dos semanas más. Luego, a finales de 2007 se anunció que la obra sería llevada a Broadway en 2008. En septiembre de ese año se estrenó la obra en Nueva York en el Broadhurst Theatre estando en cartel hasta febrero de 2009.


title: Richard Griffiths (actor)

text: En 2012 se subió por última vez a un escenario, que compartió con Danny DeVito en la obra "The Sunshine Boys", de Neil Simon.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Griffiths fue distinguido con la OBE ("Oficial") de la Orden del Imperio Británico, otorgada por Isabel II del Reino Unido.


title: Richard Griffiths (actor)

text: El actor falleció el 28 de marzo de 2013 en el Hospital Universitario de Coventry y Warwickshire debido a complicaciones derivadas de una operación coronaria.


title: Richard Griffiths (actor)

text: Griffiths y Heather Gibson emparejaron en 1973 y se casaron en 1980, este matrimonio duró hasta el resto de su vida. Sin embargo, el matrimonio no tuvo hijos.


title: Saipa FC

text: El Saipa FC es un equipo de fútbol de Irán fundado en 1989 en la ciudad de Karaj.


title: Saipa FC

text: En 1989 la empresa SAIPA decidió fundar un club, y lo hizo comprando a un equipo de la 4.ª división de la Liga local de Teherán. En 1990 jugaron en la 3.ª división del mismo torneo, y en 1991 ya habían ascendido a la 2.ª división. Ese mismo año compraron los derechos del equipo Shipping Department team's y participaron en la 1.ª división de la Liga local de Teherán. En su primera participación en la liga salieron campeones, como así también de la Super Copa de Teherán. Esto le dio la posibilidad de participar en la super liga de Irán, hasta ese entonces llamada "Liga Azadegan". En su primera participación levantaron el título, así como también la Copa Hazfi. En 1994 volvieron a ganar el título, pero en 1995 descendieron a la 2.ª división. Volvieron a ascender y en el 2007 volvieron a salir campeones de la liga, ahora llamada IPL.


title: Saipa FC

text: Para la temporada 2015/16 el club se muda a la capital Terán, y para la temporada 2017/18 contratan al ex-seleccionado nacional Ali Daei como su entrenador.El Estadio Enghelab es un multiestadio ubicado en la ciudad de Karaj, Irán. Anteriormente era donde el equipo de fútbol Saipa FC hace de local (desde 2001 hasta 2015) en los partidos que este disputaba. Tiene una capacidad para 15.000 personas.


title: Saipa FC

text: Actualmente juega en el Estadio Takhti de la capital Terán luego de mudarse de ciudad en 2015.


title: Dariusz Kubicki

text: Dariusz Kubicki es un entrenador de fútbol y exfutbolista polaco. Durante su carrera como jugador jugó de defensa, actualmente trabajo en la Lechia Gdańsk.


title: Latino (Estados Unidos)

text: El término latino (incorporado en 2017 a la real academia como sinónimo de latinoamericanodebido a que esta es su abreviación natural y así es como se entiende en general, aunque no sea su verdadera acepción) se refiere a personas procedentes de algún país de Latinoamérica. Se basa en el concepto ambiguo de Latinoamérica, que abarca a los hablantes del continente americano de algún idioma romance, es decir, procedente del latín, como el español o el portugués, pero excluyendo el francés, que también se habla en países de América (como Haití y Guayana Francesa), o en la provincia canadiense de Quebec y de Nuevo Brunswick.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Cabe destacar que, muchos hispanohablantes consideran que el término latino es la abreviación de latinoamericano, por delante de su acepción original, que es hablante de lengua latina, perteneciente al Lacio o relativo al latín hacen uso de la palabra "latino" con la acepción de persona de latinoamérica, generando gran controversia y rechazo por parte de los que sienten que han perdido su vinculación con Europa, principalmente con España, ya que estos también son latinos por naturaleza.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Algunas comunidades de este origen en los Estados Unidos aplican la palabra "latino" principalmente como una identificación cultural; otras, en cambio, las rechazan y prefieren el término "chicano" o "hispano".


title: Latino (Estados Unidos)

text: El término «latino» fue adoptado oficialmente en 1997 para identificar un grupo étnico particular conocido indistintamente como "Hispanic" («hispano») o «latino». Ambos términos fueron utilizados para el censo de 2010. Así, pues, se aplica en los censos, dándole el carácter de clasificación étnica para determinar el origen nacional de sus habitantes. Su uso en los Estados Unidos es como el equivalente de mestizo. Por no responder a la realidad étnica de quienes incluye, en ocasiones el término «latino» es causa de polémica.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Este término en los Estados Unidos no deja de ser una grave tergiversación ya que todas las naciones que forman parte de América Latina cuentan con culturas que no necesariamente son iguales y la similitud que existe entre ellas es, debido a la influencia de España en su gran mayoría y Portugal, además de cultura de los esclavos traídos de África, en algunas zonas, mezcladas con España o Portugal y las nativas Americanas o simplemente Nativas Americanas con Española y Europea o ya sea Nativas Americanas o de África en las comunidades que se mantienen en estos territorios en la actualidad. La presencia de españoles en el actual territorio de Estados Unidos se remonta al siglo XVI, precediendo al resto de países europeos, inmediatamente después de los amerindios. El primer desembarco oficial europeo fue el de Juan Ponce de León quien fue el primer gobernador de Puerto Rico, y es el que descubrió Florida, en 1513.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En 1535, el Imperio español estableció el Virreinato de Nueva España, que abarcaba territorios en los actuales Estados Unidos, América Central y su periferia, y que permanecería hasta 1821, cuando se declaró la independencia de México y de la actual República Dominicana, terminando definitivamente el dominio español en América en 1898, al finalizar la guerra Hispano-Estadounidense.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Después de terminada la Segunda Guerra Mundial, numerosos países atravesaron por períodos de crisis económicas, por lo que pasaron de ser países que recibían inmigrantes, a generar una población que, al no encontrar posibilidades de desarrollo económico en sus lugares de origen, inició un proceso cada vez más creciente de emigración, con principal destino hacia EE. UU.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Con la llegada de inmigrantes, se hizo patente en EE. UU. la necesidad de definir la identidad de estas personas. Habitualmente se había procedido en estos casos a recurrir a la nacionalidad o el origen étnico (ingleses, irlandeses, alemanes, italianos, chinos, japoneses, negros, etc.), pero en el caso de los inmigrantes españoles, mexicanos, centroamericanos, sudamericanos y caribeños ello era imposible pues estos no tenían una característica racial distintiva por proceder generalmente de países donde habían coexistido varios grupos humanos con distintos orígenes; generalmente lo único que tenían en común era su lengua (español o portugués). En el momento de convertirse en ciudadanos de los EE. UU., llamarles "latinoamericanos" podía resultar confuso.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Debido a que en el mundo angloparlante el gentilicio "American" se utiliza para los ciudadanos de los EE. UU. (en inglés no existe el gentilicio "estadounidense"), excluyendo generalmente a los demás habitantes del continente americano, al referirse a estos suelen presentarse ciertas paradojas. Así, a un estadounidense descendiente de irlandeses "(Irish)" se le llama "Irish American", y a uno que sea descendiente de pueblos de Oriente Medio "(Middle Eastern)" se le denomina "Middle Eastern American". Cuando este es de ascendencia latinoamericana —según esta regla— sería necesario llamarle "Latin American American"; esto es doblemente americano, lo que resulta cacofónico, pero si se dice una sola vez sería "Latin American" (latinoamericano), siendo claro que se refiere a cualquier persona de América Latina. Esta redundancia, por tener que mencionar que es americano (en tanto nacido en un país latino de América) y repetir que es "americano" (pero ya como ciudadano de EE. UU.), al ser poco sensata requirió una solución: se optó por llamarle solamente «latino», apócope de «latinoamericano», palabra tomada de la lengua española.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En la segunda mitad del siglo XX, "Latino" se convirtió en el término para referirse puntualmente a cualquier estadounidense con ancestros en América Latina. Este término tiene una gran difusión y aceptación entre la población anglohablante para referirse a la mayoría de las naciones americanas al sur de dicho país. Asimismo tradicionalmente se han considerado como latinos, los españoles (al igual que los portugueses, los franceses, los belgas, los italianos, los rumanos, por ser parte de los pueblos latinos de Europa etc.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Los ciudadanos de EE. UU. con ancestros de otros países de América en donde no se emplean lenguas romances (Aruba, Jamaica), son catalogados generalmente como «caribeños» "(Caribbean)" o «antillanos» "(West Indian)" más que «latinos», pues no hablan ni español ni portugués, ni están influenciados por dichas culturas. Incluso las personas de la Guayana francesa, Haití y las Antillas Francesas (que emplean el francés) se consideran a sí mismas más cercanas culturalmente al Caribe anglohablante que los latinos, esto como se dijo anteriormente es que la relación de estos países francófonos con los otros se da por el idioma, pero no por aspectos étnicos y culturales. Debido a que en lengua inglesa la palabra "Latino" puede referirse indistintamente al género masculino o femenino, es frecuente que los anglohablantes tengan el concepto de "Latino" como femenino. Aquellos que conocen la morfología de la lengua española emplean el femenino "Latina".


title: Latino (Estados Unidos)

text: Es necesario, en primer lugar, tener en cuenta que generalmente no se restringen a su sentido original, que es designar a grupos étnicos a los que en propiedad nombran.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Generalmente se considera países hispanoamericanos a aquellos que fueron parte de España, pero un caso particular resulta el de Brasil, pues formó parte de Portugal, y por tanto de España entre 1580 y 1640; habida cuenta de que Portugal y sus territorios integraron la Monarquía Hispánica durante dicho periodo, y el territorio que hoy día constituye Portugal fue parte de Hispania desde la conquista romana y hasta la invasión musulmana, es decir entre el siglo III a.C y el VIII d.C. Sin embargo, usualmente cuando se emplea la palabra “Hispano” en EE. UU., esta suele referirse a estadounidenses con ancestros en América Latina, excluido Brasil, y sin embargo el calificativo "Latino" incluye a los brasileños, aunque excluye a los estadounidenses procedentes de países de otras hablas latinas como el francés.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La comunidad latinoamericana en EE. UU. (o «latina») generalmente es equiparada con otras de EE. UU. como los europeos estadounidenses "(European American)" o los afroamericanos "(African American)" por lo que se le da en consecuencia connotaciones raciales, lo cual es incorrecto pues este término no define un solo grupo étnico, sino una comunidad lingüística y en consecuencia tan diversa como en el mundo lo pueden ser la comunidad anglohablante o la francófona; sin embargo, conservan unos referentes culturales comunes más allá de la lengua.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Se ha debatido ampliamente la conveniencia del uso del término "latino" refiriéndose a América Latina y la utilización que se da a dicho término en la lengua inglesa. Aun cuando la palabra "latino" por lo general evoque histórica y geográficamente a los pueblos latinoamericanos, al considerar esta por su connotación étnica y lingüística derivada de Europa, es evidente la exclusión de la que son objeto millones de descendientes de indígenas americanos, negros, orientales asiáticos y otros grupos humanos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: El término "latino" es rechazado por parte de algunas de las comunidades que esta palabra abarca en su significado, pues consideran que es una generalización que vulnera sus identidades. Los latinos blancos sienten que no se deja en claro su origen europeo, en tanto que los indígenas manifiestan que ellos no se consideran latinos sino indígenas americanos y que este término es racista y eurocéntrico. En cualquier caso, opinan que constituye una falsa identidad étnica, que asocia arbitrariamente a pueblos de diferentes orígenes como uno solo; por ejemplo, al considerar como parte de un mismo grupo étnico tanto a los descendientes de españoles (criollos) como a los muchos grupos indígenas americanos y a la mezcla de estos dos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Debido a que "Latino" es generalmente tomado por el común de los demás estadounidenses como sinónimo de "Hispanic" (hispano), algunos brasileños (lusohablantes) no aceptan ser incluidos en la categoría de "Latino", que sin embargo es lo que con más frecuencia ocurre. Así mismo, otras personas no hispanohablantes pero originarias de países de América Latina tampoco están de acuerdo con que se les aplique dicho calificativo por considerar que con ello se ignora su verdadera procedencia étnica e identidad cultural. No obstante, el término "Hispanoamérica" podría incluir no solo países americanos que fueron territorio español, sino aquellos países americanos que fueron territorios cuya metrópolis sean países situados en la antigua Hispania romana (actual península ibérica y áreas de influencia), lo cual incluiría a Brasil en el ámbito hispanoamericano, y a Portugal y sus territorios de ultramar en el ámbito de la Hispanidad.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Por otra parte, muchos hospitales y centros de salud de EE. UU. clasifican erróneamente a los latinos/hispanos como una raza. Así, en casos en los que una enfermedad suele ser más frecuente en un determinado grupo étnico, al emplear los términos hispano/latino, se suele generar confusiones que en muchos casos impiden el que se dé una asistencia médica apropiada a estas personas, poniendo en riesgo su salud. Por ello se considera que cuando se da el mismo tratamiento a personas que pueden ser blancas, negras, amerindias, asiáticas o mestizas, se incurre en grave negligencia al ignorar sus diferentes antecedentes étnicos, y por ende, algunas susceptibilidades patológicas particulares, y para ello, se propone la creación y/o disposición de medios que permitan identificar cada grupo étnico que compone la comunidad hispana/latina.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Grupos de activistas latinos, tales como "Crusade for Justice" (Cruzada por la Justicia), MEChA, "Brown Berets" (Boinas Marrones), "Black Berets" (Boinas Negras) y "Young Lord" (Joven Caballero), a menudo prefieren el término "Latino", por considerar que es más amplio, al incluir a todas las personas originarias de América Latina.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Otros prefieren usar "Latin", por ejemplo, los Latin Kings. Hay quienes sostienen que el uso de "Latin" en lugar de "Latino" aumenta en la medida que los estadounidenses con origen latinoamericano se integran a la sociedad anglosajona (el modo de vida estadounidense, en inglés "American Way of Life") y sus jóvenes adoptan como primera lengua el inglés; y argumentan que ello se pone de manifiesto en el sistema escolar público.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Los indígenas mexicanos, centroamericanos y sudamericanos son un grupo importante de la población hispana que ha migrado hacia los Estados Unidos, los cuales tienen características muy distintas con respecto a sus paisanos mestizos y blancos, aunque los estadounidenses los llaman "Latinos".


title: Latino (Estados Unidos)

text: Generalmente buscan trabajos relacionados con actividades agrícolas, pesqueras o ganaderas, ya que es muy importante la relación con la tierra y la naturaleza de la cosmogonía amerindia. Algunos sufren burlas y rechazo por parte de sus compatriotas inmigrantes no indígenas, y muchas veces no logran adaptarse a la forma de vida estadounidense; y a causa del desconocimiento de las leyes de este país, se han dado conflictos culturales o de comportamiento.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Si bien esta denominación se considera sesgada, con el paso del tiempo ha logrado obtener cada vez mayor aceptación en la comunidad hispanohablante de los Estados Unidos como señal de identidad.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En ello es patente también la influencia de la diáspora latinoamericana en EE. UU. a lo largo del s. XX y cómo esta en su proceso de adaptación a la cultura estadounidense se ha agrupado en comunidades a semejanza de los grupos nacionales que residen en Norteamérica (irlandeses, alemanes, italianos, rusos, chinos, coreanos, vietnamitas, etc.) recurriendo al uso de una lengua común como factor de identidad cultural sobre cualquier otro criterio.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La relación de dependencia económica que mantienen muchas familias de América Latina con su diáspora en EE. UU., el poder adquisitivo que tienen aquellos que regresan a sus países de origen, y la influencia de los medios masivos de comunicación se ha constituido en buena medida en remodeladores de la identidad de los pueblos mexicano, suramericanos y centroamericanos, referida cada vez más a la opinión estadounidense y menos a la europea, solo contrapuesta a la indígena americana, cada vez más revaluada.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La mayor parte de los pueblos de América Latina consideran que ser latino se refiere a su cultura o su forma de vida en la mayoría de los países de Hispanoamérica. Desde finales del s. XX cada vez más latinoamericanos se describen a sí mismos como latinos ya sean mestizos, mulatos, blancos, negros, indígenas, o asiáticos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Aunque el término "latino", literalmente, se refiera a una persona que es originaria de una cultura en la que se habla una lengua derivada del latín, en Estados Unidos, debido a haberse abreviado el término latinoamericano como latino, hace referencia a lo proveniente de los territorios americanos conquistados por potencias mediterráneas, específicamente por la España de los Austrias y Borbones, por la Corona Portuguesa y por Francia. De manera que no incluye a franceses, rumanos e italianos. Aunque en el área de colonización predominantemente anglosajona se presentan territorios de colonización francesa, pese a su filiación lingüística y en algunos casos, su tradición jurídica, lo cierto es que su tradición institucional —en el sentido sociológico del término— los engloba dentro del contexto cultural anglosajón, por lo que estos no se incluyen dentro de la denominación “latina”. Por todos estos sentidos y pese al origen histórico del término "latino", la expresión vulgar del mismo irónicamente, no incluye a los habitantes del Lacio, patria de los originarios latinos ni a los hablantes europeos de lenguas romances y sí a los mulatos caribeños de habla hispana, a los blancos argentinos de origen italiano, a los ítalo-argentinos, pero no a los ítalo-norteamericanos, lo que hace de la expresión un interesante caso para la pragmática, tanto hispana como inglesa.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Solo uno de cada diez "hispanos" de la alta deserción escolar tiene un GED ("General Educational Development"), considerado por muchos como la mejor "segunda oportunidad" camino a la universidad, la formación profesional y el servicio militar para los adultos que no se gradúan de la secundaria (high school). Por el contrario, dos de cada diez afroamericanos de alta deserción escolar y tres de cada diez blancos con tasas elevadas de abandono escolar tiene un GED, según un análisis del Pew Hispanic Center sobre los datos de logro educativo más recientes disponibles de la Oficina del Censo de 2008 sobre la Encuesta sobre la Comunidad Estadounidense.


title: Latino (Estados Unidos)

text: El nivel de acreditación relativamente bajo de GED entre los estudiantes "hispanos" de escuela secundaria que abandonan los estudios, es especialmente notable ya que los hispanos tienen una mayor tasa de deserción de la escuela secundaria que los afroamericanos o los blancos. Alrededor del 41 % de los "hispanos" adultos mayores de 20 años en los Estados Unidos no tienen un diploma regular de escuela secundaria, comparado con el 23 % de los adultos afroamericanos y el 14 % de los adultos blancos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Entre los "hispanos", existen diferencias significativas entre los nacidos en el extranjero y los nativos en cuanto a las tasas de la escuela secundaria y de acreditación del GED. El 52 % de los adultos "latinos" nacidos en el extranjero son de alta deserción escolar, en comparación con el 25 % de los nacidos en el país. Y entre los hispanos con fracaso escolar, el 21 % de los nativos tienen un GED, comparado con solo el 5 % de los nacidos en el extranjero.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Este informe del Centro Hispano Pew también analiza los resultados del mercado laboral de los adultos "hispanos" en función de si dejaron la escuela secundaria y carecen de un GED, tienen un GED, o lleven al menos un diploma de escuela secundaria regular. Entre sus principales conclusiones está: A partir de 2008, los adultos "hispanos" con un GED tuvieron una tasa de desempleo superior a la de los adultos "hispanos" con un diploma de escuela secundaria, 9 % frente al 7 %. Sin embargo, los hispanos que trabajan a tiempo completo que tienen GED ganan casi lo mismo anualmente (33 504 dólares) que los "hispanos" que trabajan a tiempo completo y tienen un diploma de escuela secundaria (32 972 dólares).


title: Latino (Estados Unidos)

text: En febrero de 2011 se publicó en Fox News Latino un estudio que examinó la alta tasa de deserción de "Latinos" en las escuelas de Toronto. Alrededor del 40 % de estos estudiantes –casi el doble del número de la población total– no terminan la escuela secundaria ni hablan bien el inglés. Cerca de 350 000 latinoamericanos se encuentran ahora en Canadá. La mayor concentración –un poco más de un tercio– se han asentado en Toronto. Pero algunos dicen que el sistema escolar de Canadá no estaba preparado para una afluencia repentina de los hablantes de español, que ahora ascienden a unos 5200.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Rubén A. Gaztambide-Fernández, un profesor de la Universidad de Toronto, dijo que muchos de los estudiantes le contaron a los investigadores que los pocos recursos para hablantes del español, junto con el estrés económico han afectado su rendimiento. Los profesores y sus compañeros tenían estereotipos negativos acerca de ellos, y que se crean bajas expectativas. "En los EE.UU., dependiendo de donde uno viva, todos los estereotipos sobre los latinos tienden a ser malos, pero al menos hay apenas un puñado de estereotipos", dijo Gaztambide-Fernández "Lo que encontramos en Canadá es que todos asumen que porque son de América Latina, tienen que ser mexicanos. Y debido a que son mexicanos, que son pobres, vagos y que pertenecen a una pandilla. Eso es todo[...]Las únicas imágenes que muchos canadienses consumen sobre los latinoamericanos son las provenientes de las películas de Hollywood."


title: Latino (Estados Unidos)

text: «Hispano» ("Hispanic") o «latino» ("Latino") es un auto-designación hecha por 47 millones de estadounidenses, a partir de 2008. Son personas con origen en las naciones de habla española, mayoritariamente de México y el resto de América Latina, mientras que un porcentaje minoritario tiene sus orígenes en España. Sin embargo, hay decenas de miles originarios de otros lugares. Así, el 1,1 % de los estadounidenses hispanos y latinos nacieron en Asia, una cifra diminuta, por ejemplo. Al igual que sus países de origen, el grupo es heterogéneo en varias formas, incluyendo la raza y la ascendencia.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La Oficina del Censo define "origen latino o hispano" como:


title: Latino (Estados Unidos)

text: Debido a que este grupo no es (ni ha sido nunca) una raza, la mayor minoría racial en los Estados Unidos son los afroamericanos, componiendo en el 13 % de la población. El principal país de origen para los estadounidenses de origen latino es México (26,7 millones), seguido por Puerto Rico (3 millones) y Cuba (1 millón), según estimaciones de 2005.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La composición racial de los latinos está dominada por las personas que se identifican como blancos, ya que representan el 62,4 % del grupo del ACS. La segunda posición está ocupada por los hispanos y latinos de "alguna otra raza", que constituyen el 30,5 %. Oficialmente (es decir, según el PEP. En dichas estimaciones, los hispanos de origen negro o afrodescendiente son el segundo grupo más grande, con 1,9 millones, o 4,0 % de todo el grupo. El resto de los hispanos se registran de la siguiente manera, primero por el PEP: un 1,6 % de indígenas americanos y nativos de Alaska, el 1,5 % dos o más razas, un 0,7 %, y 0,03 % nativos de Hawái e isleños del Pacífico, y otras. Por la ACS: 3,9 % dos o más razas, un 1,9 % negros o afroamericanos, un 1,0 % de indios americanos y nativos de Alaska, 0,4 % asiáticos y 0,05 % de nativos de Hawái y otras islas del Pacífico.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La población latina es joven y de rápido crecimiento, debido a la inmigración y la tasa de natalidad. Durante décadas ha contribuido de manera importante al aumento de población de los EE. UU., y se espera que continúe durante décadas más. Las estimaciones de la Oficina del Censo dicen que en 2050 una cuarta parte de la población total estadounidense será de origen latino.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Según el American Community Survey, en 2005 había aproximadamente 41 870 703 personas de ascendencia latina. Esta cifra tiene un cambio anual de 3,72 desde el año 2000 cuando se estimó en 35 308 818 latinos que residen en Estados Unidos. Los estados con mayor número de latinos son: California, Florida y Texas. En tanto que las ciudades con mayor número de latinos son Nueva York (con 7 956 113), Los Ángeles (con 3 731 437), Chicago (con 2 701 926), Houston (con 1 941 430), Phoenix (con 1 377 980). (2011) Se calculan unos 11 millones de indocumentados en EE. UU.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La revista estadounidense Latina Magazine publicó el 7 de febrero de 2011 las estadísticas sobre la mujer latina. Actualmente las latinas tienen menos tasas de exámenes médicos tanto en la mamografía y la prueba de Papanicolaou que las no latinas blancas y negras. Un mayor porcentaje de las latinas (39 %) no tienen seguro médico, más que las mujeres de cualquier otro grupo racial o étnico, y más de una cuarta parte de las latinas viven en la pobreza. Aproximadamente el 50 % de los embarazos entre las latinas no son planificados, y casi la mitad de estos embarazos terminan en aborto. Y los latinos contraen tres veces más el VIH que los no latinos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: A continuación una tabla que muestra el número de latinos que había en Estados Unidos en el 2005 (según el American Community Survey) y en el 2000 (según el Censo Poblacional).


title: Latino (Estados Unidos)

text: "Nota: La siguiente tabla contiene los datos oficiales del Censo de los Estados Unidos de 2010 por lo que no debe ser modificada


title: Latino (Estados Unidos)

text: Cabe notar que no toda la población hispana en Estados Unidos habla español. Esta tabla contiene el número de hispanos, no de hispanohablantes.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En el Estado de Nuevo México, el 1 de julio de 2004 la población de origen hispano pasó a ser mayoritaria. Ésta es una mayoría consolidada al formar los hispanos la comunidad de mayor incremento poblacional. Una situación semejante no se había dado desde 1850, dos años después de que Nuevo México fuera anexionado por los Estados Unidos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La Comisión de Derechos Civiles de los EE. UU. reconoce que en 1912 "los neomexicanos tuvieron éxito a la hora de proteger su herencia, insertando provisiones en su Constitución que hacen del español una lengua oficial igual que el inglés".


title: Latino (Estados Unidos)

text: A principios del año 2013, la población blanca no hispana de Estados Unidos se equiparó a la población hispana, siendo ambas un 39 % del total de la población del estado. Se estima que California pasará a tener a finales del año 2013 y principios de 2014 una mayoría de población hispana. Según las proyecciones del propio estado, en 2020, los hispanos representarán el 40,7 % de la población y los blancos no hispanos formarán el 36,6 % y En 2030, la población será 43,9 % hispana y 34,1 % blanca no hispana.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En 2060, los hispanos constituirán el 48 % de la población contra el 30 % que representarán los blancos no hispanos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: California es el segundo estado de Estados Unidos de América donde los hispanos son el grupo racial o étnico más grande, después de Nuevo México. Los blancos no hispanos eran hasta ahora minoría en únicamente dos estados: Hawái y Nuevo México.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La sección 1632 del Código Civil de California reconoce el idioma español, de ahí que la ley Dymally-Alatorre sobre servicios bilingües, instituya un bilingüismo inglés-español, sin excluir necesariamente otras lenguas.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Según los datos del Censo de los Estados Unidos de 2012, había hispanos, el 17 % de la población de EE. UU., sin incluir la población de Puerto Rico ni los inmigrantes indocumentados hispanos, con lo que la cifra superaría los 60 millones de hispanos. Según el censo, sobre una población total de estadounidenses mayores de 5 años cifrado en 294 003 714 en el 2012, se estimaba que hablaban español en sus casas 38 325 155 personas, lo que equivale al 13 % de la población de Estados Unidos. De los estudios del U.S. Census Bureau, también se puede concluir, que en Estados Unidos cada vez se habla más español, pues en el 2000 solo lo hablaban en sus casas 28,1 millones, y en el 2012 lo hablaban 38,3 millones.


title: Latino (Estados Unidos)

text: De los 37,6 millones que hablan español en sus casas en el 2011, 2,8 millones no son hispanos. Luego hay 34,8 millones de hispanos que hablan español en sus casas. Si había 52 millones de hispanos en 2011, los 17,2 millones de hispanos restantes, o son menores de 5 años, o hablan el español como segunda lengua, o solo hablan inglés u otra lengua.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Según un estudio del Centro Hispano Pew en 2011, el 82 % de los hispanos de Estados Unidos sabe hablar muy bien en español. Además, el 76 % tienen el español como primera lengua, de ellos, la mitad son bilingües español e inglés, y para la otra mitad el español es dominante. El 24 % restante tiene el inglés como lengua dominante sobre el español.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Texas, California y Nuevo México son los primeros Estados con más hablantes nativos de español, con un porcentaje próximo al 30 %, seguidos de Arizona, Florida y Nevada, con porcentajes superiores al 20 %, Nueva York y Nueva Jersey superan el 15 % e Illinois el 13,1 %. El porcentaje de hablantes nativos de castellano en las tres ciudades con más población de EE. UU. son, en Nueva York el 24,6 %, en Los Ángeles el 42,8 %, y en Chicago el 24,6 %. Hay ciudades donde holgadamente más de la mitad son nativos de español, en California en las ciudades de Baldwin Park, Downey, El Monte, Norwalk, Ontario, Oxnard, Pomona, Salinas, Santa Maria, en Nueva Jersey en la ciudad de Elizabeth, y en Florida en las ciudades de Kendall y Miami Beach. En las ciudades de Miami (Florida), Santa Ana (California) y El Paso (Texas), el porcentaje supera el 70 %.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Por otro lado, según Centro Hispano Pew, el 76 % de los 11,9 millones de indocumentados en EE. UU. son hispanos (9 millones), de los cuales algunos no se han inscrito en el censo todavía.


title: Latino (Estados Unidos)

text: También hay que señalar, que hay 7,8 millones de estudiantes de español en EE. UU., de entre los cuales, muchos no son de origen hispano.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En total, la cifra de hablantes de español como primera o segunda lengua, o como lengua extranjera, podría alcanzar los 50 millones de personas, que es más del 16 % de la población de EE. UU.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Los latinos/hispanos y sus descendientes en Estados Unidos disponen de una amplia oferta de medios de comunicación destinados a ellos. En TV, destacan las cadenas Univisión y Telemundo y sus afiliadas. En prensa gráfica y digital, sobresalen los periódicos editados por el grupo Impremedia (que incluye "La Prensa" de Nueva York y "La Opinión" de California) y otras publicaciones como Al Día (en Dallas), La Voz de Houston (Houston) y La Voz (Arizona). En Internet, algunos medios orientados a la comunidad hispana son MSN Latino (portal de MSN y Telemundo) y Voxxi, que se diferencia por proveer contenido en inglés ya que se orienta a los llamados latinos de segunda y tercera generación (hijos y nietos de inmigrantes).


title: Latino (Estados Unidos)

text: Los 14 canales de TV en español que más se ven en EE. UU. son los que figuran en la tabla:


title: Latino (Estados Unidos)

text: -* En 1961 se llamaba "Spanish International Network", a partir de 1986 Univision.


title: Latino (Estados Unidos)

text: -** De 2002 a 2013, se llamaba TeleFutura.


title: Latino (Estados Unidos)

text: -*** A partir del 2006 es cuando se llama Mega TV.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Existen cuatro cadenas de televisión abierta clasificadas por orden de cantidad de telespectadores, según el "National Hispanic Television Index" de Nielsen, que mide el consumo televisivo en los hogares hispanos, en el periodo comprendido entre el 19 de septiembre de 2005 y el 20 de mayo de 2006:Además, podemos contabilizar más de 70 canales que se distribuyen por sistemas multicanal como el cable, el satélite o sistemas inalámbricos de diferentes países hispanoamericanos.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Según datos del National Hispanic Television Index (NHTI) correspondientes a mayo de 2006, la proporción de hogares hispanos cableados que disponen de televisor es de un 70 %.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Entre las diez primeras ofertas de mayor penetración en los hogares hispanos que tienen acceso al cable, cuatro son las versiones en español de canales de TV en inglés, que son la CNN, Fox Sports, MTV y Discovery Channel.


title: Latino (Estados Unidos)

text: Sin embargo una cadena mexicana, Galavisión, es la que mayor penetración tiene con un 79,8 % de los hogares hispanos que dispone de cable, seguido de la Fox Sports en español con un 48,5 %. La tercera y cuarta son bilingües (español e inglés): Mun2 con un 43,6 %, y MTV Tr3́s con alrededor del 40 %. La quinta es Canal Discovery ("Discovery Channel") con un 36,1 % que pertenece a Discovery Networks que engloba a otros dos canales en español que son el Discovery Niños y el Discovery Viajar y Vivir. La sexta es la CNN en Español con un 35,5 % de los hogares hispanos con cable. Cine Latino es la séptima con un 34 %, Gol TV la octava con un 33 %, Canal Sur la novena con un 30,9 %. La décima es una conjunción de la TV Chile y la educativa Hispanic Information and Telecommunications Network.V-me, TuVisión y Nuestra Tele Noticias 24 Horas son los canales de TV por cable y satélite de más reciente creación, en el 2008. LAT TV se creó en el 2006 y TuVisión en el 2007, mientras que Nuestra Tele Noticias 24 Horas empezó a emitir su señal en Estados Unidos solo hasta el 2009 y luego de casi un año de emisiones en Hispanoamérica. Desde el 2007 emite CaribeVisión en Miami, Nueva York y Puerto Rico.Entre los canales españoles que se pueden recibir por satélite, se encuentran TVE (Televisión española), Antena 3, Canal 24 Horas o Barça TV.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La emisora de radio con más oyentes es Univisión Radio, seguidas de Hispanic Radio Network y Entravision Radio, pero además hay otras muchas emisoras en español:


title: Latino (Estados Unidos)

text: Americans for Radio Diversity, Amor 107.5, El Cucuy, eRitmo.com, Estéreo Latino, Estéreo Sol, Frecuencia Latina, La Campeona, La Cubanísima, La Fantástica, La Favorita, La Ley 1079, La Ley 941, La Mega, La Mexicana, La Nueva, La Nueva Tropical, La Nueva 105.9, La Primerísima, La Tremenda, La Zeta, Latino Mix FM, Latino USA, Los Dudes.com, Radio Alerta, Radio América, Radio Avance, Radio Bilingüe, Radio Esperanza, Radio Fiesta, Radio Interativa FM, Radio Mambi La Grande, Radio Omega, Radio Única, Radio y Música, Ritmo Guanaco, Romance FM, Solo Para Mujeres, Stereo Fiesta, Super Estrella, Rhythm Radio, W Radio 690 AM.


title: Latino (Estados Unidos)

text: La Opinión de California es el periódico en español más leído en EE. UU., seguido del diario El Nuevo Herald de Florida, y del Diario La Prensa de Nueva York, pero, además, hay multitud de periódicos en español en EE. UU.


title: Latino (Estados Unidos)

text: En la siguiente lista, se enumeran algunos de los periódicos por estados:


title: Cathartes burrovianus

text: El aura sabanera (Cathartes burrovianus) es una especie de ave carroñera de la familia Cathartidae. También recibe los nombres comunes de jote cabeza amarilla (Argentina y Chile), urubú cabeza amarilla (Brasil), guala sabanera (Colombia), zopilote cabecigualdo (Costa Rica y Nicaragua), zopilote sabanero (México), y cuervo cabeza amarilla (Paraguay y Uruguay). Fue considerada conespecífica con el aura selvática ("Cathartes melambrotus") hasta el año 1964, cuando ambos taxones fueron considerados especies independientes.


title: Cathartes burrovianus

text: El aura sabanera es un ave de la región neotropical, cuyas poblaciones se extienden desde el sureste de México, pasando por Centroamérica, hasta el norte de Argentina y Uruguay en Sudamérica. Habita en sabanas, pantanos estacionalmente inundados, pastizales de tierras bajas y bosques muy degradados.


title: Cathartes burrovianus

text: Es un ave grande, con una envergadura de 150 a 165 cm. El plumaje del cuerpo es de color negro, mientras que la cabeza, que no tiene plumas, es de color naranja pálido con áreas de color rojo o azul. Como carece de una siringe, sus vocalizaciones se limitan a gruñidos o siseos bajos.


title: Cathartes burrovianus

text: Se alimenta de carroña y localiza los cadáveres con la vista y el olfato, esta última una capacidad poco común en las aves. Debido a que su pico no es suficientemente fuerte para abrir los gruesos cueros de los cadáveres de animales grandes, depende de otros buitres más grandes, como el zopilote rey ("Sarcoramphus papa"), para esto.


title: Cathartes burrovianus

text: Al igual que otros buitres americanos, el aura sabanera utiliza térmicas para permanecer en el aire con un esfuerzo mínimo. No construye nidos: pone sus huevos sobre superficies planas, como suelos de cuevas, o en los huecos de troncos. Alimenta a sus crías por regurgitación.


title: Cathartes burrovianus

text: El aura sabanera mide de 53 a 66 cm de largo, con una envergadura de 150 a 165 cm y una longitud de la cola de 19 a 24 cm. Su peso oscila desde 0,95 hasta 1,55 kg.  Su plumaje es negro con reflejos verdes. La cabeza no tiene plumas y es de color amarillo, con la frente y nuca rojizas y la corona de color azul grisáceo. El iris de sus ojos es rojo. Las patas son de color blanco. El pico es de color carne. El ojo tiene una fila incompleta de pestañas en el párpado superior y dos filas en el párpado inferior. La cola es redondeada y relativamente corta para un buitre. La punta del ala cerrada se extiende más allá de la cola. Los ejemplares juveniles tienen un plumaje marrón, la cabeza oscura y la nuca blanca.


title: Cathartes burrovianus

text: El pico es grueso, redondeado en la parte superior y ganchudo en la punta. Los dedos delanteros de los pies son largos y no están adaptados a agarrar. Las aperturas de las fosas nasales son alargadas y carecen de tabique. Como los demás buitres americanos, el aura sabanera carece de siringe, y por lo tanto no puede emitir otro sonido que un silbido bajo.


title: Cathartes burrovianus

text: Su apariencia es semejante a la del aura selvática ("Cathartes melambrotus"); sin embargo, se distingue de esta en varios aspectos: "Cathartes burrovianus" es más pequeño y menos robusto que "C. melambrotus" y tiene una cola más delgada y corta; su plumaje tiende a ser marrón oscuro, mientras que el plumaje de "C. melambrotus" es negro brillante; sus patas son de color más claro y su cabeza es más naranja y menos amarilla que en el caso de "C. melambrotus". Además, su vuelo es menos estable que el de "C. melambrotus". El aura sabanera también se parece al aura gallipavo ("Cathartes aura").


title: Cathartes burrovianus

text: Tiene una amplia distribución geográfica, que incluye Argentina, Belice, Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Costa Rica, Ecuador, El Salvador, Guatemala, la Guayana Francesa, Guyana, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, Surinam, Uruguay y Venezuela. Sus hábitats naturales incluyen tierras bajas tropicales o subtropicales, inundadas o que se inundan estacionalmente, como sabanas, pantanos, pastizales, manglares y antiguos bosques muy degradados. Incidentalmente puede vagar por claros o campos secos. En general no se encuentra en regiones de gran altitud. Además, el aura sabanera prefiere vivir en las sabanas que en los bosques, en donde sí vive el aura selvática ("Cathartes melambrotus").


title: Cathartes burrovianus

text: El aura sabanera vuela con las alas en posición de diedro, generalmente de forma solitaria, y rara vez se le encuentra en grupos. Se desplaza planeando a baja altura sobre humedales para localizar carroña, y se posa en postes de cercas o en otras perchas bajas. Tiene un típico vuelo estático, utilizando térmicas para mantener su altitud sin la necesidad de batir sus alas. Prefiere mantenerse a baja altura, y raramente sube a altitudes mayores. Se cree que esta ave es un tanto migratoria como respuesta a los cambios del nivel de agua en donde habita. Al igual que otros buitres americanos, tiene el hábito poco común de la urohidrosis, orinando o defecando sobre sus patas para disipar el calor por evaporación.


title: Cathartes burrovianus

text: El aura sabanera subsiste casi por completo de carroña. Aunque se alimenta principalmente de cadáveres, se sabe que también caza pequeños animales acuáticos en los pantanos.  Prefiere carroña con carne fresca, pero a menudo no puede hacer el primer corte en los cadáveres porque su pico no es suficientemente fuerte para romper los gruesos cueros de animales grandes. No come carroña en estado de descomposición avanzada, ya que esta está contaminada con toxinas microbianas. Al igual que otros buitres, el aura sabanera desempeña un papel importante en su ecosistema, librando al ambiente de la carroña que de otro modo podría representar un brote de enfermedades. Busca la carroña con su aguda vista, pero también utiliza su sentido del olfato, una característica que comparte con los demás buitres del género "Cathartes", pero poco común en el mundo de las aves. Localiza la carroña al detectar el olor del etanotiol, un gas producido al inicio de la descomposición en los animales muertos. El lóbulo olfativo de su cerebro, responsable del procesamiento de los olores, es particularmente grande en comparación con otros animales. Esta característica de los buitres americanos ha sido utilizada por los seres humanos: se inyecta etanotiol en los oleoductos y, a continuación, los ingenieros en busca de fugas monitorean los vuelos de los buitres que buscan alimento.


title: Cathartes burrovianus

text: El zopilote rey ("Sarcoramphus papa"), que carece de la habilidad de oler carroña, sigue al aura sabanera hacia los cadáveres, en donde el zopilote rey rompe la piel del animal muerto. Esto le permite al aura sabanera acceder a las partes comestibles, ya que no posee un pico suficientemente fuerte para desgarrar el grueso cuero de animales grandes. Este es un ejemplo de dependencia mutua entre especies. A pesar de esto, el aura sabanera es generalmente desplazada y alejada de los cadáveres tanto por el zopilote rey como por el aura gallipavo ("Cathartes aura"), pues estos poseen un tamaño mayor.


title: Cathartes burrovianus

text: No construye nidos, sino que pone sus huevos en la cornisa de un acantilado, en el suelo de una cueva o en el hueco de un árbol. Generalmente pone dos huevos, los cuales son de color crema con manchas marrones y grises, en particular alrededor de la parte más grande. Los polluelos son altriciales, es decir, nacen ciegos, desnudos y relativamente inmóviles; no producen plumones sino hasta más tarde. Los padres alimentan a sus crías regurgitando en su pico comida predigerida, de donde los polluelos entonces la beben. Las crías salen del nido a los dos o tres meses.


title: Cathartes burrovianus

text: El aura sabanera es un ave que se encuentra bajo preocupación menor de acuerdo a la UICN, ya que tiene una tendencia poblacional estable y una población estimada de entre 500.000 y 4.999.999 individuos adultos. También tiene una amplia distribución geográfica, que se extiende sobre una superficie de .


title: Cathartes burrovianus

text: La especie "C. burrovianus" fue descrita por primera vez por John Cassin en 1845.  Algunas clasificaciones distinguen dos subespecies:


title: Cathartes burrovianus

text: La subespecie "Cathartes burrovianus urubitinga" fue descrita por el ornitólogo austríaco August von Pelzeln en 1851; es la mayor de las dos subespecies y se distribuye de Argentina hacia el norte hasta Colombia.  La subespecie nominal, "Cathartes burrovianus burrovianus", es más pequeña y se distribuye desde el noroeste de Sudamérica a través de Centroamérica hasta el sureste de México.


title: Cathartes burrovianus

text: El nombre del género, "Cathartes", significa «purificador» y proviene de la forma latinizada de la palabra griega kathartēs/καθαρτης.


title: Cathartes burrovianus

text: Aún no existe claridad sobre la ubicación taxonómica exacta del aura sabanera y las demás seis especies de buitres americanos. A pesar de que los buitres del Nuevo Mundo y los buitres eurasiáticos tienen una apariencia y funciones ecológicas semejantes, ambos grupos evolucionaron de ancestros distintos en diferentes partes del mundo. La medida en la que son diferentes es donde se enfoca actualmente el debate, con algunas de las autoridades taxonómicas más antiguas sugiriendo que los buitres americanos pueden ser ciconiformes y que están más estrechamente relacionados con las cigüeñas.


title: Cathartes burrovianus

text: Autoridades taxonómicas más recientes colocan los buitres americanos en el orden Accipitriformes junto con los buitres del Viejo Mundo, o los colocan en su propio orden: Cathartiformes. Esta es la posición del Comité de Clasificación de América del Sur que ha retirado los buitres americanos del orden Ciconiiformes para trasladarlos al orden Cathartiformes. Al igual que otros buitres americanos, el aura sabanera tiene un número cromosómico diploide de 80.


title: La muerte del picador

text: La muerte del picador o "Cogida de un picador" es un cuadro de Francisco de Goya pintado en 1793 poco después de la grave enfermedad que causó la sordera al pintor.


title: La muerte del picador

text: Se encuentra incluido en una serie enviada a la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando junto con otros cuadros de pequeño formato sobre hojalata con asuntos de fantasía y capricho y taurinos del mismo año, como "Apartado de toros" o "Toros en el arroyo", "La captura del toro", "El toro enmaromado" o "El gayumbo", "Suerte de banderillas" o "Banderillas en el campo", "Toreando de capa" o "Pase de capa" y "Suerte de matar".


title: La muerte del picador

text: De toda esta serie, es este uno de los cuadros más violentos. Muestra a un toro que ha corneado al picador y la punta del pitón asoma tras ensartar completamente su muslo. En tanto, el resto de la cuadrilla intenta evitar el peligro, algunos coleando al toro y otro picador alanceando al morlaco. El caballo ha caído al suelo destripado.


title: La muerte del picador

text: Destaca en esta obra el dramático dinamismo de la acción, creando una sinfonía de gestos y aspavientos. Mientras, una anónima multitud se vislumbra en los tendidos, en los que se aprecia el contraste entre el graderío de sol y el de sombra. La masa ya no es un conjunto de individuos, sino el público anónimo que se amalgama en la grada y que conforma una multitud con características propias, similares a la que contempla el espectáculo en el cuadro de la misma serie "Los cómicos ambulantes".


title: La muerte del picador

text: De técnica abocetada, pincelada suelta y enérgica e intenso cromatismo, es una obra en la que Goya pretende reponerse y reanudar su actividad como pintor tras la grave enfermedad que le aquejó a fines de 1792 y de la que aún no estaba completamente restablecido. Sin embargo, con esta serie de cuadros pretendió demostrar a la Academia que sus facultades como pintor estaban intactas y la potencia de su invención se había enriquecido si cabe tras los difíciles momentos de su convalecencia.


title: La muerte del picador

text: Esta pintura fue fuente de inspiración para Pablo Picasso, que elaboró numerosas variaciones sobre este tema goyesco. La vorágine de líneas curvas y la variedad de la composición guarda relación con la estética de las vanguardias del siglo XX a los ojos del pintor malagueño, inventor del cubismo. En la obra de Goya, muchos pintores de las rupturas históricas de la figuración, vieron un precedente y un punto de partida. Por la transmisión de emoción y el desgarro de las actitudes y la riqueza vibrante de su cromatismo, el cuadrito podría también relacionarse con el expresionismo.


title: La muerte del picador

text: Es posible, según hipótesis de Glendinning, que el artista aragonés, que era aficionado a la Tauromaquia y pudo hacer sus pinitos como novillero en su juventud, y más, tras el riesgo sufrido en su enfermedad (posiblemente debido a la acumulación de plomo, el saturnismo), se compare a un torero por tener en común la exposición ante el juicio público y compartir la posibilididad del fracaso, exorcizando así sus flaquezas de un modo simbólico.


title: Cinco Clásicos

text: Los Cinco Clásicos (chino tradicional: 五經, chino simplificado: 五经, pinyin: wǔjīng) son un corpus compuesto por cinco antiguos libros chinos, anteriores a la Dinastía Qin, relacionados con parte del canon confucionista tradicional.


title: Cinco Clásicos

text: Los cinco clásicos eran una serie de doctrinas recopiladas en forma de libros que Confucio enseñaba a sus discípulos y eran los textos que toda persona cultivada debía conocer. Mencio, el erudito más importante de la época en relación al confucianismo, consideró que “Anuarios de primavera y otoño” era igual de importante que las crónicas semi-legendarias de períodos anteriores. Durante la Dinastía Han occidental, que adoptó el confucianismo como su ideología oficial, estos textos se convirtieron en una parte importante del currículum del estado. Fue entonces cuando los textos empezaron a considerarse como un conjunto, una colección, que se llamaría “los Cinco Clásicos”. Durante más de 2.000 años estos libros se utilizaron como autoridad sobre la sociedad, el gobierno, la literatura y la religión en China. Los estudiantes chinos normalmente estudiaban los cortos Cuatro Libros antes de estudiar los Cinco Clásicos.


title: Cinco Clásicos

text: Los Cinco Clásicos fueron enseñados desde el año 136 a.C., cuando el confucianismo se volvió la ideología de estado en China, hasta principios del siglo XX, junto con la introducción de los exámenes imperiales. El dominio de los textos era requerido para que cualquier hombre de letras accediese a un puesto de trabajo en la vasta burocracia gubernamental. Después del año 1950 solo algunos textos escogidos fueron aleccionados en escuelas públicas.


title: Cinco Clásicos

text: Los cinco clásicos constan de las siguientes partes: Yìjīng, Shūjīng, Shījīng, Lǐjīng, Chūnqiū y un sexto que a veces se añade: Yuèjīng.


title: Cinco Clásicos

text: Cuatro de los tomos Shū, Shī, Chūnqiū y Yì son recopilaciones que conservan las tradiciones más antiguas de los círculos de escribas, analistas y adivinos de la antigüedad. El quinto tomo, es decir el Libro de los Rituales (Lǐ), fue añadido posteriormente por los letrados de Lu cuya misión era la transmisión de los cuatro tomos anteriores. Finalmente, fue añadido el sexto tomo, el Libro de la Música (Yuè).


title: Cinco Clásicos

text: En la época Han oriental (del este), los autores ordenaban típicamente los Clásicos en un orden establecido seguidamente. A pesar de eso, en Han occidental (o del oeste), el orden establecido era el siguiente: Libro de la poesía o de las odas, libro de la historia o de los documentos, Registro del rito, Libro de las mutaciones o cambios, Anales de primavera y otoño y el Clásico de la música.


title: Cinco Clásicos

text: Yìjīng (chino tradicional: 易經, chino simplificado: 易经), también conocido como I Ching (chino tradicional y simplificado: 易) es el libro de las mutaciones o cambios. Se trata de un manual de adivinación probablemente recopilado antes del siglo XI a.C. basado en los ocho trigramas atribuidos a Fuxi (una figura de la mitología china). Su aspecto filosófico complementario, contenido en una serie de apéndices, pudo haber sido compuesto más tarde por Confucio y sus discípulos. En la cultura occidental, desde el siglo XX, y el este asiático sigue siendo muy utilizado en la actualidad.


title: Cinco Clásicos

text: Shūjīng (chino tradicional: 書經, chino simplificado: 书经), también conocido como Shàngshū (chino tradicional: 尚書, chino simplificado: 尚书) es el libro de la historia o de los documentos. Tomó su nombre durante la dinastía Han. Originalmente se llama Shu (Libro o documento), con el sentido de “libro de las generaciones anteriores”. Es una colección de documentos antiguos de carácter histórico. También está compuesto por algunos discursos presuntamente escritos por gobernantes y oficiales de las dinastías Xia, Shang y Zhou Occidental y el periodo anterior. Data posiblemente del siglo VI a.C, siendo así el texto narrativo chino más antiguo, pues contiene ejemplos de la prosa antigua china, y la recopilación más antigua de documentos sobre sucesos de la historia antigua de China. Después de la dinastía Han, el Clásico de historia se convirtió en uno de los clásicos confucionistas más importantes.


title: Cinco Clásicos

text: El principal contenido del libro son los edictos imperiales y conversaciones entre emperadores y ministros reflejando la astronomía, geografía, pensamiento filosófico, educación, leyes y sistema institucional de ese periodo histórico. El libro contiene material muy valioso para entender la sociedad china de la época.


title: Cinco Clásicos

text: Este Clásico está ordenado cronológicamente. Consta de 100 artículos agrupados en cuatro partes: Documento de Yu, Documento de Xia, Documento de Shang y Documento de Zhou. Contiene cuatro formas de escritura:


title: Cinco Clásicos

text: 1) Códigos – Documentación de los códigos penales y estatutos;


title: Cinco Clásicos

text: 2) Reconvenciones escritas – Conversaciones escritas entre emperadores y ministros y entre ministros mismos, así como oraciones y rituales de sacrificio;


title: Cinco Clásicos

text: 3) Promesas de los emperadores y vasallos;


title: Cinco Clásicos

text: 4) Órdenes - Los mandatos imperiales que los emperadores hacían al nombrar oficiales o recompensar vasallos.


title: Cinco Clásicos

text: El libro consta de 58 capítulos (incluyendo ocho subsecciones) de los que 33 son considerados generalmente como obras auténticas del siglo VI a.C. El propósito de los cinco primeros capítulos del libro es preservar el registro de los hechos de emperadores ilustres como Yao y Shun; los siguientes 4 están dedicados a la dinastía Xia, cuya precisión histórica no ha podido ser definitivamente establecida; los siguientes 17 capítulos tratan sobre la dinastía Shang y su caída. La culpa de ello se sitúa sobre el último gobernante Shang, al que se describe como extravagante, lujurioso y sanguinario. Los últimos 32 capítulos comprenden la dinastía Zhou hasta el reinado del duque Mu de los Qin.


title: Cinco Clásicos

text: Shījīng (chino tradicional: 詩經, chino simplificado: 诗经) es el libro de la poesía o de las odas. Es una antología de poemas antiguos. Se compone de 305 poemas divididos en 160 canciones folclóricas, 74 canciones menores de fiestas, tradicionalmente entonadas durante fiestas de la corte, 31 canciones importantes de fiesta cantadas en ceremonias solemnes de la corte y 40 himnos y elegías, entonadas durante sacrificios a los dioses y a los espíritus ancestrales de la casa real. Se cree que fueron recopiladas por el mismo Confucio, que habría escogido alrededor de 300 poemas de entre 3000. Durante la época de la dinastía Han aún existían cuatro versiones de la colección pero solo se ha conservado una de ellas.


title: Cinco Clásicos

text: Las cuatro divisiones principales del Clásico de poesía son: Todos los poemas cuentan con un pequeño prefacio y el primer poema con un prefacio mayor. El contenido de estos prefacios es una interpretación moral e incluso política de poemas que superficialmente parecen simples canciones de amor. Generalmente el verso inicial de cada poema crea cierta atmósfera o estado de ánimo, en la mayoría de los casos evocando imágenes de la naturaleza, pájaros o plantas.


title: Cinco Clásicos

text: Prácticamente todos los estudiosos de las dinastías Han, Tang y Song escribieron comentarios al Libro de poesía al ser una parte integral de las enseñanzas confucianas y debían ser aprendidas de memoria por generaciones y generaciones de estudiosos. Recopilados en el Libro de poesía se encuentran poemas populares de los períodos comprendidos entre la época de la dinastía Zhou Occidental hasta el Periodo de Primavera y Otoño.


title: Cinco Clásicos

text: El Clásico de poesía se clasifica en tres partes de acuerdo al contenido: Feng (baladas), Ya (poemas de intelectuales y aristócratas) y Song (oraciones). La primera parte, Feng, también llamada Guofeng, es principalmente una colección de canciones folclóricas. Se divide en 15 grupos y cuenta con un total de 160 poemas que, en su mayoría, expresan el amor entre hombres y mujeres y la desafección del pueblo hacia el emperador. Ya contiene 105 poemas, la mayoría de ellos escritos por oficiales de la corte y aristócratas. Song se compone de 40 poemas que son canciones para ofrecer sacrificios y alabar al emperador por parte de los aristócratas. Eran habitualmente interpretados con acompañamiento de baile. Aunque el Clásico de la poesía es una colección de obras de muchos autores, la mayoría de ellos son desconocidos y solo una pequeña parte de ellos han podido ser estudiados por generaciones posteriores.


title: Cinco Clásicos

text: El Clásico de la poesía ejerció un efecto profundo en la antigua China en cuanto a la política, cultura, lenguaje e incluso pensamiento. Durante los Periodos de Primavera y Otoño, los diplomáticos de la corte a menudo expresaban lo que no querían decir con sus propias palabras o aquello que era difícil de decir citando frases del Clásico de la poesía de manera similar al lenguaje diplomático actual. Confucio alabó el Clásico de la poesía como manera de reivindicar la cultura popular y mejorar enormemente la capacidad de observación y habilidades interpersonales mediante su estudio.


title: Cinco Clásicos

text: Lǐjīng (chino tradicional: 禮經, chino simplificado: 礼经), también conocido como Lǐ jì (chino tradicional: 禮記, chino simplificado: 礼记) es el registro del rito. Se trata de una antología de textos escritos entre el Periodo de los Reinos Combatientes y las dinastías Qin y Han por estudiosos confucionistas que ofrecen su interpretación de las normas sociales, los sistemas de gobierno, normas de etiqueta y ritos ceremoniales procedentes de la dinastía Zhou.